cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
আবু রায়হান আল-বেরুনি
গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা এবং মিনিট ও সেকেন্ডের আবিষ্কার
তিনি ভারতীয় জ্যোতির্বিদ্যার উপর একটি বিস্তৃত ভাষ্য লিখেছিলেন তাহকীক মা লি-ল-হিন্দে যা বেশিরভাগই আর্যভট্টের রচনার অনুবাদ, যেখানে তিনি দাবি করেছেন যে জ্যোতির্বিদ্যার উপর একটি কাজ যা আর বিদ্যমান নেই, তার মিফতাহ-ইলম পৃথিবীর ঘূর্ণনের বিষয়টি সমাধান করেছেন। -আলহাই'আ (জ্যোতির্বিদ্যার চাবিকাঠি):
পৃথিবীর ঘূর্ণন কোনোভাবেই জ্যোতির্বিজ্ঞানের মূল্যকে ক্ষতিগ্রস্ত করে না, কারণ একটি জ্যোতির্বিদ্যার চরিত্রের সমস্ত উপস্থিতি এই তত্ত্ব অনুসারে অন্যের মতো ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। তবে, অন্যান্য কারণ রয়েছে যা এটিকে অসম্ভব করে তোলে। এই প্রশ্নটি সমাধান করা সবচেয়ে কঠিন। আধুনিক এবং প্রাচীন উভয় জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের মধ্যে সর্বাধিক বিশিষ্টরা পৃথিবীর গতিশীলতার প্রশ্নটি গভীরভাবে অধ্যয়ন করেছেন এবং এটি খণ্ডন করার চেষ্টা করেছেন। আমরাও, মিফতাহ-ইলম-আলহাই'আ (জ্যোতির্বিদ্যার চাবিকাঠি) নামক একটি বিষয়ের উপর একটি বই রচনা করেছি, যেখানে আমরা মনে করি আমরা আমাদের পূর্বসূরিদেরকে ছাড়িয়ে গেছি, কথায় না হলেও, বিষয়টির সমস্ত ঘটনাতেই।
সিজির জ্যোতির্বিদ্যার বর্ণনায় তিনি পৃথিবীর গতিবিধি সম্পর্কে সমসাময়িক বিতর্কের ইঙ্গিত দেন। তিনি ইবনে সিনার সাথে একটি দীর্ঘ চিঠিপত্র এবং কখনও কখনও উত্তপ্ত বিতর্ক চালিয়েছিলেন, যেখানে বিরুনি বারবার অ্যারিস্টটলের মহাকাশীয় পদার্থবিদ্যাকে আক্রমণ করেছেন: তিনি সরল পরীক্ষার মাধ্যমে যুক্তি দেন যে ভ্যাকুয়াম অবস্থা অবশ্যই বিদ্যমান; উপবৃত্তাকার কক্ষপথের বিরুদ্ধে অ্যারিস্টটলের যুক্তির দুর্বলতা দেখে তিনি "বিস্মিত" হয়েছেন যে তারা একটি শূন্যতা তৈরি করবে;  তিনি মহাকাশীয় গোলকের অপরিবর্তনীয়তাকে আক্রমণ করেন।
তার প্রধান জ্যোতির্বিজ্ঞানের কাজ, মাসুদ কানন, বিরুনি লক্ষ্য করেছেন যে, টলেমির বিপরীতে, সূর্যের এপোজি (স্বর্গের সর্বোচ্চ বিন্দু) সচল ছিল, স্থির নয়। তিনি জ্যোতির্বিদ্যার উপর একটি গ্রন্থ লিখেছিলেন, যেখানে বর্ণনা করা হয়েছিল যে কীভাবে এটিকে সময় বলতে এবং জরিপ করার জন্য একটি চতুর্ভুজ হিসাবে ব্যবহার করতে হয়। আটটি গিয়ারযুক্ত যন্ত্রের একটি বিশেষ চিত্রকে পরবর্তী মুসলিম অ্যাস্ট্রোলেব এবং ঘড়ির পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। অতি সম্প্রতি, বিরুনির গ্রহণের ডেটা ১৭৪৯ সালে ডানথর্ন দ্বারা চাঁদের ত্বরণ নির্ধারণে সাহায্য করার জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল, এবং তার বিষুব সময় এবং গ্রহন সম্পর্কিত ডেটা পৃথিবীর অতীত ঘূর্ণনের একটি অধ্যয়নের অংশ হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।
আল-বেরুনী ছিলেন সেই ব্যক্তি যিনি ১০০০ সালে ইহুদি মাস নিয়ে আলোচনা করার সময় প্রথম ঘন্টাকে সেক্সজেজিসিভাবে মিনিট, সেকেন্ড, তৃতীয় এবং চতুর্থ ভাগে ভাগ করেছিলেন।
চিরন্তন মহাবিশ্বের খণ্ডন
আশ'আরি মাযহাবের পরবর্তী অনুসারীদের মতো, যেমন আল-গাজ্জালি, আল-বেরুনী প্রবলভাবে রক্ষা করার জন্য বিখ্যাত সংখ্যাগরিষ্ঠ সুন্নি অবস্থান হলো যে, মহাবিশ্বের একটি সূচনা ছিল, তিনি সৃজন বহির্গত নিহিলোর শক্তিশালী সমর্থক, বিশেষভাবে খণ্ডন করেন। একাধিক চিঠি চিঠিপত্রে দার্শনিক ইবনে সিনা.
আল-বিরুনী নিম্নলিখিতটি বলেছেন,
""এছাড়া অন্যান্য লোকেরা, এই মূর্খ প্ররোচনাকে ধরে রাখে, সেই সময়ের কোনও শেষ নেই।"" তিনি আরও বলেছেন যে অ্যারিস্টটল, যার যুক্তি ইবনে সিনা ব্যবহার করেন, তিনি নিজেকে বিরোধিতা করেছিলেন যখন তিনি বলেছিলেন যে মহাবিশ্ব এবং বস্তুর একটি শুরু আছে যখন এই ধারণাটিকে ধরে রেখেছিলেন যে পদার্থটি প্রাক-শাশ্বত। ইবনে সিনাকে লেখা তার চিঠিতে তিনি অ্যারিস্টটলের যুক্তি তুলে ধরেন যে, সৃষ্টিকর্তার মধ্যে একটি পরিবর্তন রয়েছে। তিনি আরও যুক্তি দিয়েছিলেন যে স্রষ্টার মধ্যে একটি পরিবর্তন আছে বলার অর্থ হবে প্রভাবের একটি পরিবর্তন (অর্থাৎ মহাবিশ্বের পরিবর্তন হয়েছে) এবং মহাবিশ্ব যে না থাকার পরে সৃষ্টি হচ্ছে তা এমন একটি পরিবর্তন (এবং তাই যুক্তি দিয়ে কোন পরিবর্তন নেই) - কোন শুরু নেই - এর অর্থ অ্যারিস্টটল বিশ্বাস করেন যে স্রষ্টাকে অস্বীকার করা হয়েছে)।
অ্যারিস্টটলের মতো গ্রীক দার্শনিকদের দ্বারা প্রভাবিত না হয়েই ধর্মের পাঠ্য প্রমাণ অনুসরণ করার জন্য আল-বেরুনী গর্বিত ছিলেন।
পদার্থবিদ্যা
আল-বেরুনী মধ্যযুগীয় বলবিজ্ঞানের বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির প্রবর্তনে অবদান রেখেছিলেন। তিনি একটি নির্দিষ্ট ধরনের হাইড্রোস্ট্যাটিক ব্যালেন্স ব্যবহার করে ঘনত্ব নির্ধারণের জন্য পরীক্ষামূলক পদ্ধতি তৈরি করেন।
ভূগোল এবং ভুগণিত
বিরুনি পাহাড়ের উচ্চতা পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে পৃথিবীর ব্যাসার্ধ নির্ণয় করার একটি অভিনব পদ্ধতি তৈরি করেছিলেন। তিনি পিন্দ দাদান খানের (বর্তমান পাকিস্তান) নন্দনায় এটি চালিয়েছিলেন। তিনি একটি পাহাড়ের উচ্চতা পরিমাপ এবং সেই পাহাড়ের চূড়া থেকে দিগন্তে ডুবের পরিমাপ ব্যবহার করে পৃথিবীর ব্যাসার্ধ গণনা করতে ত্রিকোণমিতি ব্যবহার করেছিলেন। ৩৯২৮.৭৭ মাইল পৃথিবীর জন্য তার গণনা করা ব্যাসার্ধ ৩৮৪৭.৮০ মাইলের প্রকৃত গড় ব্যাসার্ধের চেয়ে ২% বেশি। তার অনুমান ১২,৮০৩,৩৩৭ কিউবিট হিসাবে দেওয়া হয়েছিল, তাই আধুনিক মানের তুলনায় তার অনুমানের নির্ভুলতা হাতের জন্য কোন রূপান্তর ব্যবহার করা হয় তার উপর নির্ভর করে। এক হাতের সঠিক দৈর্ঘ্য স্পষ্ট নয়; একটি ১৮-ইঞ্চি হাতের সাথে তার অনুমান হবে ৩,৬০০ মাইল, যেখানে ২২-ইঞ্চি হাতের সাথে তার অনুমান হবে ৪,২০০ মাইল। এই পদ্ধতির একটি উল্লেখযোগ্য সমস্যা হল যে আল-বেরুনী বায়ুমণ্ডলীয় প্রতিসরণ সম্পর্কে সচেতন ছিলেন না এবং এটির জন্য কোনও ভাতা দেননি। তিনি তার গণনায় ৩৪ আর্ক মিনিটের একটি ডিপ অ্যাঙ্গেল ব্যবহার করেছিলেন, কিন্তু প্রতিসরণ সাধারণত পরিমাপকৃত ডিপ অ্যাঙ্গেলকে প্রায় ১/৬ পরিবর্তন করতে পারে, যার ফলে তার গণনাটি প্রকৃত মানের প্রায় ২০% এর মধ্যে নির্ভুল করে তোলে। বাম|থাম্ব|পৃথিবীর ব্যাসার্ধ এবং পরিধি অনুমান করার জন্য আল-বেরুনী দ্বারা প্রস্তাবিত এবং ব্যবহৃত একটি পদ্ধতির চিত্র তুলে ধরা হচ্ছে থাম্ব|আবু রায়হান আল-বেরুনী কর্তৃক ইরানের চার দিক ও রাজনৈতিক বিভাগ থাম্ব|আল-বেরুনীর জ্যোতির্বিজ্ঞানের কাজগুলির মধ্যে একটি থেকে [[চন্দ্রকলা|চাঁদের পর্যায়গুলি ব্যাখ্যা করে একটি টীকাযুক্ত চিত্র। সূর্য (অনেক ডানে) - পৃথিবী (দূর বাম) এবং চন্দ্র পর্যায়গুলি]] তার কোডেক্স মাসুডিকাস (১০৩৭) এ, আল-বেরুনী এশিয়া এবং ইউরোপের মধ্যে বিশাল সমুদ্রের ধারে একটি ল্যান্ডমাসের অস্তিত্বের তত্ত্ব দিয়েছেন, বা যা আজ আমেরিকা নামে পরিচিত। তিনি পৃথিবীর পরিধি এবং আফ্রো-ইউরেশিয়ার আকার সম্পর্কে তার সঠিক অনুমানের ভিত্তিতে এর অস্তিত্বের পক্ষে যুক্তি দিয়েছিলেন, যা তিনি পৃথিবীর পরিধির মাত্র দুই-পঞ্চমাংশ বিস্তৃত দেখতে পেয়েছেন, যুক্তি দিয়েছিলেন যে ভূতাত্ত্বিক প্রক্রিয়াগুলি যা ইউরেশিয়ার জন্ম দিয়েছে তা অবশ্যই আছে। এশিয়া এবং ইউরোপের মধ্যে বিশাল সমুদ্রে জমির জন্ম দিয়েছে। তিনি আরও তত্ত্ব দিয়েছিলেন যে অন্ততপক্ষে কিছু অজানা ল্যান্ডমাস পরিচিত অক্ষাংশের মধ্যে থাকবে যেখানে মানুষ বসবাস করতে পারে এবং সেইজন্য সেখানে বসবাস করা হবে।
চিকিৎসা বিজ্ঞান এবং খনিজবিজ্ঞান
বিরুনি একটি ফার্মাকোপিয়া (ঔষধ প্রস্তুত করার প্রণালীসম্বন্ধে নির্দেশসংবলিত পুস্তক বা তালিকা) লিখেছিলেন, "কিতাব আল-সায়দালা ফি আল-তিব্ব" (ঔষধের প্রস্তুত প্রণালী বই)। এটি সিরিয়াক, ফার্সি, গ্রীক, বেলুচি, আফগান, কুর্দি এবং কিছু ভারতীয় ভাষায় মাদকের নামের প্রতিশব্দ তালিকাভুক্ত করে।
তিনি ধাতু এবং মূল্যবান পাথরের ঘনত্ব এবং বিশুদ্ধতা নির্ধারণ করতে একটি হাইড্রোস্ট্যাটিক ব্যালেন্স ব্যবহার করেছিলেন। তিনি রত্নকে তাদের প্রাথমিক শারীরিক বৈশিষ্ট্য যেমন নির্দিষ্ট মাধ্যাকর্ষণ এবং কঠোরতা বিবেচনা করেছেন তার দ্বারা শ্রেণীবদ্ধ করেছেন, রঙ দ্বারা শ্রেণীবদ্ধ করার সময়ের সাধারণ অনুশীলনের পরিবর্তে।
ফলিত বিজ্ঞানী এবং জ্যোতির্বিজ্ঞান
আল-বেরুনী যে কত বড় ফলিত বিজ্ঞানী এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানে তিনি যে কত উচ্চস্তরে স্থান লাভ করেছিলেন, এ সম্বন্ধে একটি ঘটনা উল্লেখই যথেষ্ট। একদিন সুলতান মাহমুদ গজনিতে তার হাজার বৃক্ষের বাগানে গ্রীষ্মবাসের ছাদে বসে আল বিরুনিকে বললন, এ বাড়ির চার দরজার কোন দরজাটি দিয়ে আমি বের হবো, আপনি তা গুনে ঠিক করে একটি কাগজ়ে লিখে আমার কম্বলের নিচে রেখে দিন। আল-বেরুনী তার আস্তারলব যন্ত্রের সাহায্যে অঙ্ক কষে তার অভিমত একটি কাগজ়ে লিখে সুলতান মাহমুদের কম্বলের নিচে রেখে দিলেন। তখন সুলতান রাজমিস্ত্রির সাহায্যে একটি নতুন দরজা সৃষ্টি করে বেরিয়ে গিয়ে আবার ফিরে এসে দেখেন আল-বেরুনীর কাগজে অনুরূপ কথাই লেখাঃ "আপনি পূর্ব দিকের দেয়াল কেটে একটি নতুন দরজা করে বেরিয়ে যাবেন"। কাগজের লেখা পাঠ করে সুলতান রেগে গিয়ে ছাদ থেকে আল-বেরুনীকে ধাক্কা দিয়ে নিচে ফেলে দেয়ার জন্য আদেশ দিলেন। নিচে মশামাছি প্রতিরোধের জন্য জাল পাতা ছিল। সুলতানের আদেশ কার্যকর হওয়ার পর আল-বেরুনী সেই জালে আটকে গিয়ে মাটিতে আস্তে পড়ার ফলে বেশি আঘাত পেলেন না। সুলতান আল-বেরুনীকে আবার ডেকে আনলেন এবং তার চাকরের কাছ থেকে আল বিরুনির দৈনিক ভাগ্য গণনার ডায়েরিটা নিয়ে সুলতান দেখলেন, তাতে লিখা আছে "আমি আজ উঁচু জায়গা থেকে নিচে পড়ে গেলেও বিশেষ আঘাত পাব না"। এ দেখে সুলতান আরো রেগে গিয়ে আল-বেরুনীকে জেলে পাঠালেন। এর পর আল-বেরুনীকে কারগার থেকে মুক্তির সুপারিশ করতে কেউ সাহস পেলেন না। ছয় মাস পর সুলতানের মনমর্জি বুঝে প্রধানমন্ত্রী আহমদ হাসান একদিন আল-বেরুনীর প্রতি সুলতানের নেক নজর আকর্ষণ করলেন। সুলতান মাহমুদের এ কথা স্বরণই ছিল না। তিনি তৎক্ষণাৎ তাকে মুক্তি দিলেন।
সুলতান মাসউদ
ইউরোপীয় পন্ডিতদের মতে, আল-বেরুনী ছিলেন স্বয়ং বিশ্বকোষ, তার প্রত্যেকটি গ্রন্থ ছিল জ্ঞানের আধার। ভারতীয় পন্ডিতরা আল-বেরুনীকে বলতেন জ্ঞানের সমুদ্র। কোনো অবস্থাতেই তার এসব অমূল্য গ্রন্থের পরিচয় অল্প কথায় প্রকাশ করা সম্ভব নয়। আল-বেরুনীর ভারত থেকে গজনি প্রত্যাবর্তন করার কিছু দিন পর সুলতান মাহমুদ মৃত্যুবরণ করেন। অতঃপর পুত্র সুলতান মাসউদ ১০৩০ খ্রিস্টাব্দে সিংহাসনে আরহণ করেন। তিনি ১০৩০-১০৪১ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত সিংহাসনে ছিলেন। সুলতান মাসউদ আল-বেরুনীকে খুব সম্মান করতেন। আল-বেরুনী তার অণুরক্ত হয়ে সর্বশ্রেষ্ঠ গ্রন্থের নাম সুলতানের নামানুসারে রাখেন, কানুন মাসুউদী এবং তা সুলতানের নামে উৎসর্গ করেন। সুবিশাল গ্রন্থখানা সর্বমোট ১১ খণ্ডে সমাপ্ত। গ্রন্থটির গুরুত্ব উপলব্ধি করে সুলতান মাসউদ অত্যন্ত খুশি হয়ে একটি হাতির ওজনের পরিমাণ রৌপ্য বৈজ্ঞানিক আল-বেরুনীকে উপহার করেন। কিন্তু তিনি তা গ্রহণ না করে বাহিক্য সন্তোষ প্রকাশ করে সব রৌপ্যই রাজকোষে ফিরিয়ে দেন। মন্তব্য করেন, তার এত ধনসম্পদের কোনো প্রয়োজন নেই।
ইতিহাস এবং কালপঞ্জি
রাজনৈতিক ইতিহাসের উপর বিরুনির প্রধান প্রবন্ধ, কিতাব আল-মুসামারা ফি আবার মাররজম (হারারজম বিষয়ক রাত্রিকালীন কথোপকথনের বই) এখন শুধুমাত্র বায়হাকির তারিখ-ই মাস’দীর উদ্ধৃতি থেকে জানা যায়। এ ছাড়াও ঐতিহাসিক ঘটনা ও পদ্ধতির বিভিন্ন আলোচনা তার আল-আথার আল-বাকিয়ায় এবং কানুন এবং ভারতের আথারের অন্যত্র রাজাদের তালিকা এবং তার অন্যান্য রচনায় ছড়িয়ে ছিটিয়ে পাওয়া যায়। আল-বেরুনীর "প্রাচীন জাতির কালক্রম" বিভিন্ন ঐতিহাসিক যুগের দৈর্ঘ্য নির্ভুলভাবে প্রতিষ্ঠা করার চেষ্টা করেছে।
ধর্মের ইতিহাস
বিরুনিকে ব্যাপকভাবে ধর্মের ইতিহাসে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মুসলিম কর্তৃপক্ষ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। - তুলনামূলক ধর্মের ক্ষেত্রে অগ্রগামী, অন্যান্য ধর্মের মধ্যে,
জরাথুস্ট্রবাদ, ইহুদি, হিন্দু, খ্রিস্টান, বৌদ্ধ এবং ইসলামের অধ্যয়ন। তিনি ইসলামের শ্রেষ্ঠত্ব ধরে নিয়েছিলেন: "আমরা এখানে এই বিষয়গুলির একটি বিবরণ দিয়েছি যাতে পাঠক বিষয়টির তুলনামূলক চিকিত্সার মাধ্যমে জানতে পারে যে ইসলামের প্রতিষ্ঠানগুলি কতটা উন্নত এবং এই বৈপরীত্যটি কতটা স্পষ্টভাবে সমস্ত রীতিনীতিকে প্রকাশ করে। এবং ব্যবহার, ইসলামের থেকে ভিন্ন, তাদের অপরিহার্য নোংরামিতে।" যাইহোক, তিনি মাঝেমাঝে অন্যান্য সংস্কৃতির ঘটনার প্রশংসা প্রকাশ করার জন্য খুশি ছিলেন এবং তার সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর সময় অন্যান্য ধর্মের পবিত্র গ্রন্থ থেকে সরাসরি উদ্ধৃত করেছিলেন।  তিনি তাদের ভুল প্রমাণ করার চেষ্টা করার পরিবর্তে তাদের নিজস্ব শর্তে তাদের বোঝার চেষ্টা করেছিলেন। তার অন্তর্নিহিত ধারণাটি ছিল যে সমস্ত সংস্কৃতি কমপক্ষে অন্য সমস্ত সংস্কৃতির দূরবর্তী আত্মীয় কারণ তারা সমস্ত মানবিক গঠন। "বরং, আল-বেরুনী যেটা তর্ক করছেন বলে মনে হচ্ছে তা হল যে প্রতিটি সংস্কৃতিতে একটি সাধারণ মানব উপাদান রয়েছে যা সমস্ত সংস্কৃতিকে দূরের আত্মীয় করে তোলে, যদিও তারা একে অপরের কাছে বিদেশী মনে হতে পারে।"
আল-বেরুনী হিন্দুদের একটি শিক্ষিত এবং একটি অশিক্ষিত শ্রেণীতে বিভক্ত করেছেন। তিনি শিক্ষিতদের একেশ্বরবাদী হিসাবে বর্ণনা করেন, বিশ্বাস করেন যে ঈশ্বর এক, শাশ্বত, এবং সর্বশক্তিমান এবং সমস্ত ধরনের মূর্তি পূজা পরিহার করেন। তিনি স্বীকার করেছেন যে অশিক্ষিত হিন্দুরা বহুবিধ মূর্তি পূজা করত তবুও নির্দেশ করে যে এমনকি কিছু মুসলমান (যেমন জাবরিয়া ) ঈশ্বরের নৃতাত্ত্বিক ধারণা গ্রহণ করেছে।
নৃতত্ত্ব
আল-বেরুনী ভারতীয় উপমহাদেশের মানুষ, রীতিনীতি ও ধর্ম নিয়ে লিখেছেন। আকবর এস. আহমেদের মতে, আধুনিক নৃতাত্ত্বিকদের মতো, তিনি একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর সাথে বিস্তৃত অংশগ্রহণকারী পর্যবেক্ষণে জড়িত ছিলেন, তাদের ভাষা শিখেছেন এবং তাদের প্রাথমিক পাঠ্য অধ্যয়ন করেছেন, ক্রস-সাংস্কৃতিক তুলনা ব্যবহার করে বস্তুনিষ্ঠতা এবং নিরপেক্ষতার সাথে তার ফলাফলগুলি উপস্থাপন করেছেন। আখবার এস. আহমেদ উপসংহারে পৌঁছেছেন যে আল-বেরুনীকে প্রথম নৃতত্ত্ববিদ হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে, অন্যরা অবশ্য যুক্তি দিয়েছেন যে প্রচলিত অর্থে তাকে খুব কমই একজন নৃতত্ত্ববিদ হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে।
ইন্ডোলজি (ভারতবিদ্যা)
একজন ইন্ডোলজিস্ট হিসেবে আল-বিরুনীর খ্যাতি মূলত দুটি গ্রন্থের উপর নির্ভর করে। আল-বেরুনী ভারতে তাহকীক মা লি-ল-হিন্দ মিন মাকুলাহ মাকবুলাহ ফি আল-আকল আও মার্ধুলাহ নামে একটি বিশ্বকোষীয় রচনা লিখেছিলেন (বিভিন্নভাবে অনুবাদ করা হয়েছে "ভারতীয়রা যে সমস্ত কিছুর হিসাব, যুক্তিসঙ্গত এবং অযৌক্তিক তা যাচাই করে" অথবা "বইটি নিশ্চিত করে যে ভারতের সাথে সম্পর্কিত কি, যৌক্তিক বা ঘৃণ্য কিনা"  ) যেখানে তিনি ধর্ম, ইতিহাস, ভূগোল, ভূতত্ত্ব, বিজ্ঞান এবং গণিত সহ ভারতীয় জীবনের প্রায় প্রতিটি দিক অনুসন্ধান করেছেন। ভারত ভ্রমণের সময়, সামরিক ও রাজনৈতিক ইতিহাস আল-বেরুনীর মূল ফোকাস ছিল না: তিনি বরং সংস্কৃতি, বিজ্ঞান এবং ধর্ম পরীক্ষা করে হিন্দু জীবনের বেসামরিক এবং পণ্ডিত দিকগুলি নথিভুক্ত করার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি একটি সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটের মধ্যে ধর্ম অন্বেষণ. তিনি সরল বাগ্মীতার সাথে তার উদ্দেশ্য প্রকাশ করেছেন: তিনি ভারতীয় ঋষি পতঞ্জলির যোগসূত্রের অনুবাদ করেছেন তর্জামত কেতাব বাতাঞ্জলি ফিল-হিল্যাস পুরুষ আল-এরতেবাক শিরোনামে ।
বইটি যুদ্ধের ক্লান্তিকর রেকর্ডের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয় কারণ আল-বেরুনী সামাজিক সংস্কৃতিকে আরও গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করেছিলেন। কাজটিতে ভারতীয় সংস্কৃতির বিস্তৃত বিষয়ের উপর গবেষণা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যার মধ্যে তাদের ঐতিহ্য এবং রীতিনীতির বর্ণনা রয়েছে। যদিও তিনি রাজনৈতিক এবং সামরিক ইতিহাস থেকে দূরে থাকার চেষ্টা করেছিলেন, বিরুনি প্রকৃতপক্ষে গুরুত্বপূর্ণ তারিখগুলি রেকর্ড করেছিলেন এবং উল্লেখযোগ্য যুদ্ধগুলি কোথায় হয়েছিল তার প্রকৃত সাইটগুলি উল্লেখ করেছিলেন। উপরন্তু, তিনি ভারতীয় শাসকদের কাহিনী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন কীভাবে তারা তাদের উপকারী কর্মের মাধ্যমে তাদের জনগণের উপর শাসন করেছে এবং জাতির স্বার্থে কাজ করেছে। কিন্তু, তার বিবরণ সংক্ষিপ্ত এবং বেশিরভাগই শুধুমাত্র শাসকদের তাদের আসল নাম উল্লেখ না করে তালিকাভুক্ত করে। তিনি তাদের শাসনামলে যে সকল কর্মকাণ্ড করেছিলেন, সেগুলি সম্পর্কে তিনি যাননি, যা রাজনৈতিক ইতিহাস থেকে দূরে থাকার চেষ্টা করার জন্য আল-বেরুনীর মিশনের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। আল-বেরুনী তাঁর রচনায় ভারতের ভূগোলও বর্ণনা করেছেন। তিনি জলের বিভিন্ন সংস্থা এবং অন্যান্য প্রাকৃতিক ঘটনা নথিভুক্ত করেছেন। এই বর্ণনাগুলি আজকের আধুনিক ইতিহাসবিদদের জন্য উপযোগী কারণ তারা আধুনিক ভারতে নির্দিষ্ট গন্তব্যগুলি সনাক্ত করতে বিরুনির বৃত্তি ব্যবহার করতে সক্ষম। ইতিহাসবিদরা কিছু ম্যাচ তৈরি করতে সক্ষম হন এবং এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে নির্দিষ্ট এলাকাগুলি অদৃশ্য হয়ে গেছে এবং বিভিন্ন শহরের সাথে প্রতিস্থাপিত হয়েছে বলে মনে হচ্ছে। বিভিন্ন দূর্গ এবং ল্যান্ডমার্কগুলিকে সনাক্ত করা সম্ভব হয়েছিল, এমনকি আধুনিক ইতিহাস ও প্রত্নতত্ত্বেও তাদের উপযোগিতা সহ আল-বিরুনীর অবদানকে বৈধতা দেয়। আল-বেরুনী কর্তৃক প্রদত্ত হিন্দুধর্মের উচ্ছৃঙ্খল বিবরণ তার সময়ের জন্য উল্লেখযোগ্য ছিল। তিনি বলেছিলেন যে তিনি তার লেখায় সম্পূর্ণ উদ্দেশ্যমূলক ছিলেন, একজন সঠিক ঐতিহাসিকের মতো নিরপেক্ষ ছিলেন। বিরুনি ভারত সম্পর্কে সবকিছু নথিভুক্ত করেছে ঠিক যেমনটি ঘটেছে। কিন্তু, তিনি লক্ষ্য করেছেন যে কীভাবে তাকে দেশের স্থানীয় বাসিন্দাদের দেওয়া তথ্যের কিছু বিবরণ সম্পূর্ণ নির্ভুলতার দিক থেকে নির্ভরযোগ্য নাও হতে পারে, তবে, তিনি তার লেখায় যথাসম্ভব সৎ হওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। ডাঃ এডওয়ার্ড সি. সাচাউ এটিকে "সংঘাতময় তলোয়ার, পোড়ানো শহর এবং লুণ্ঠিত মন্দিরের জগতে শান্ত, নিরপেক্ষ গবেষণার একটি জাদু দ্বীপের সাথে তুলনা করেছেন।" বিরুনির লেখা খুবই কাব্যিক ছিল, যা আধুনিক সময়ের জন্য কাজের ঐতিহাসিক মূল্য কিছুটা কমিয়ে দিতে পারে। যুদ্ধ ও রাজনীতির বর্ণনার অভাবে ছবির সেই অংশগুলো সম্পূর্ণ হারিয়ে যায়। যাইহোক, অনেকে আল-বেরুনীর কাজ ব্যবহার করেছেন ইতিহাসের তথ্য যাচাই করার জন্য অন্যান্য রচনায় যা অস্পষ্ট ছিল বা তাদের বৈধতা নিয়ে প্রশ্ন উঠেছে।
কাজ
আল-বিরুনীর বেশিরভাগ কাজ আরবি ভাষায় যদিও তিনি আপাতদৃষ্টিতে কিতাব আল-তাফহিম ফারসি এবং আরবি উভয় ভাষাতেই লিখেছেন, উভয় ভাষার উপর তার দক্ষতা দেখিয়েছেন। বিরুনির তার ৬৫তম চান্দ্র/৬৩তম সৌর বছরের (৪২৭/১০৩৬ এর শেষ) পর্যন্ত তার নিজস্ব সাহিত্য উৎপাদনের ক্যাটালগ ১২টি বিভাগে বিভক্ত ১০৩টি শিরোনাম তালিকাভুক্ত করে: জ্যোতির্বিদ্যা, গাণিতিক ভূগোল, গণিত, জ্যোতিষ বিষয়ক দিক এবং ট্রানজিট, জ্যোতির্বিদ্যা, জ্যোতির্বিজ্ঞান, একটি শিরোনামহীন বিভাগ, জ্যোতিষশাস্ত্র, উপাখ্যান, ধর্ম, এবং বইগুলি তার আর নেই৷
ফার্সি কাজ
বিরুনি তার বেশিরভাগ কাজ আরবি ভাষায় লিখেছিলেন, তার বয়সের বৈজ্ঞানিক ভাষা হিসেবে, তবে তার আল-তাফহিমের ফারসি সংস্করণ ফার্সি ভাষায় বিজ্ঞানের প্রথম দিকের কাজগুলোর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং একটি ফার্সি গদ্য এবং অভিধানের জন্য সমৃদ্ধ উৎস। বইটি একটি বিস্তারিত এবং দক্ষ ফ্যাশনে চতুর্ভুজ কভার করে।
উত্তরাধিকার
অসাধারণভাবে, আল-বিরুনীর মৃত্যুর পর, গজনভিদ শাসনের অবশিষ্ট সময়কালে এবং পরবর্তী শতাব্দীগুলিতে, তার কাজটি নির্মিত হয়নি, এমনকি উল্লেখও করা হয়নি। এটি মাত্র কয়েক শতাব্দী পরে (এবং তখন পশ্চিমে), যে তার কাজগুলি আবার পঠিত হয়েছিল এবং সেগুলিকে উল্লেখ করা হয়েছিল - সবচেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে ভারত সম্পর্কিত তার বইয়ের ক্ষেত্রে, যা ভারতে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের কার্যকলাপের সাথে প্রাসঙ্গিক হয়ে ওঠে। ১৭ শতক থেকে।
তার জীবন নিয়ে একটি চলচ্চিত্র, আবু রায়খান বেরুনী, ১৯৭৪ সালে সোভিয়েত ইউনিয়নে মুক্তি পায়।
তার সম্মানে চন্দ্র গর্ত আল-বেরুনী এবং গ্রহাণু ৯৯৩৬ আল-বেরুনী নামকরণ করা হয়েছিল।
অ্যান্টার্কটিকার বিরুনি দ্বীপের নামকরণ করা হয়েছে আল-বেরুনীর নামে।
জুন ২০০৯ সালে, ইরান ভিয়েনায় জাতিসংঘের অফিসে একটি প্যাভিলিয়ন দান করেছিল - যা ভিয়েনা ইন্টারন্যাশনাল সেন্টারের কেন্দ্রীয় মেমোরিয়াল প্লাজায় স্থাপন করা হয়েছিল। স্কলারস প্যাভিলিয়ন নামকরণ করা হয়েছে, এতে চারজন বিশিষ্ট ইরানি পণ্ডিতের মূর্তি রয়েছে: আভিসেনা, আবু রায়হান বিরুনি, জাকারিয়া রাজি (রাজেস) এবং ওমর খৈয়াম । কেন্দ্র|থাম্ব|[[ইরান কর্তৃক দান করা পার্সিয়ান স্কলার প্যাভিলিয়নের অংশ হিসাবে ভিয়েনায় জাতিসংঘের অফিসে আল-বেরুনীর মূর্তি]] থাম্ব|চন্দ্রের গর্ত [[আল-বিরুনি (গহ্বর)|আল-বেরুনী, চাঁদের দূরে, অ্যাপোলো ১৪ দ্বারা দেখা গেছে]]
গ্রন্থ
আল-বেরুনীর সর্বমোট ১১৪টি গ্রন্থের উল্লেখ তিনি নিজে করেছেন। এর মধ্যে ১০৩টি গ্রন্থ সম্পূর্ণ হয়েছে এবং ১০টি অসম্পূর্ণ গ্রন্থের উল্লেখ রয়েছে। আবু নাসের মানসুর ১২টি, আবু সাহল আ-মাসিহি ১২টি, আবু সাহল আল-মাসিহি ১২টি, আবু আলি আল-হাসন ইবন আলি আল-জিলি একটি পুস্তক তার নামে আরোপিত করে উল্লেখ করেছেন। ফলে মোট সংখ্যা দাঁড়ায় ১৩৮টি। উপরিউক্ত রিসালায় রচনার পরে তিনি আরো কিছু গ্রন্থ রচনা করেছেন। বিভিন্ন সূত্রে প্রাপ্ত তথ্য হতে প্রতীয়মান হয়, তার রচিত গ্রন্থের সর্বমোট সংখ্যা ১৮০টি। এগুলো তথ্য, তত্ত্ব ও পরিসরের দিকে হতে বিভিন্ন। কোনোটি পুস্তক, কোনোটি গবেষণামূলক সন্দর্ভ আবার কোনোটি বৃহদাকার গ্রন্থ, যাতে জ্ঞানের বিশাল ভান্ডার বিধৃত ধারণ করা হয়েছে।
সম্মননা
জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে তার নামে একটি হলের নামকরণ করা হয়।
হাবিবুর রহমান (মুক্তিযোদ্ধা)
হাবিবুর রহমান (জন্ম: ১২ আগস্ট, ১৯৩৭) বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের একজন বীর মুক্তিযোদ্ধা। স্বাধীনতা যুদ্ধে তার সাহসিকতার জন্য বাংলাদেশ সরকার তাকে বীর প্রতীক খেতাব প্রদান করে।
জন্ম ও শিক্ষাজীবন
হাবিবুর রহমানের জন্ম বরিশাল জেলার উজিরপুর উপজেলার গাববাড়ী গ্রামে। তার বাবার নাম আবুল হাসেম হাওলাদার এবং মায়ের নাম মন্নুজান বেগম। তার স্ত্রীর নাম নূরজাহান বেগম। তাদের চার ছেলে, তিন মেয়ে।
কর্মজীবন
ইপিআরে চাকরি করতেন হাবিবুর রহমান । ১৯৭১ সালে কর্মরত ছিলেন খুলনার ৫ নম্বর ইপিআর উইংয়ের সাপোর্ট প্লাটুনে। মুক্তিযুদ্ধ শুরু হলে তিনি যুদ্ধে যোগ দেন। প্রতিরোধযুদ্ধ শেষে ভারতে যান। পরে যুদ্ধ করেন ৯ নম্বর সেক্টরের টাকি সাবসেক্টরে। রাজাপুর থানা, বাকেরগঞ্জ থানা, বাবুগঞ্জ থানা আক্রমণ, চাচৈর, গাবখান, বানারিপাড়া যুদ্ধসহ অনেক যুদ্ধে তিনি অংশ হাবিবুর রহমান। চাচৈর যুদ্ধ ঝালকাঠি জেলায় সংঘটিত উল্লেখযোগ্য এক যুদ্ধ। নভেম্বর মাসের মাঝামাঝি একদল মুক্তিযোদ্ধা অবস্থান করছিলেন সেখানে। পাকিস্তানি সেনারা বরিশাল ও ঝালকাঠি—দুই দিক থেকে সেখানে এসে তাদের ওপর আক্রমণ চালায়। ১৪ নভেম্বর সারাদিন সেখানে রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ হয়। এই যুদ্ধে হাবিবুর রহমান, মানিক, সেকেন্দার আলীসহ কয়েকজন বীরত্বের সঙ্গে যুদ্ধ করেন। সন্ধ্যার দিকে পাকিস্তানি সেনারা পিছু হটতে শুরু করে। এ সময় খাল পার হতে গিয়ে কয়েকজন পাকিস্তানি সেনা মুক্তিযোদ্ধাদের হাতে নিহত হয়। কয়েকজন পালাতে না পেরে একটি পরিত্যক্ত বাড়িতে লুকিয়ে থাকার চেষ্টা করে। পরবর্তীতে মুক্তিযোদ্ধারা তাদের খুঁজে বের করেন।
মুক্তিযুদ্ধে ভূমিকা
১৯৭১ সালের ১৩ বা ১৪ সেপ্টেম্বর ঝালকাঠি জেলার অন্তর্গত নলছিটিতে থানায় সফল আক্রমণ চালিয় মুক্তিযোদ্ধারা। হামলা শেষে হাবিবুর রহমান সহযোদ্ধাদের সঙ্গে ফিরে যান তাদের গোপন ঘাঁটিতে। পরদিন তারা জানতে পারেন, থানা আক্রমণের খবর পেয়ে ঝালকাঠি থেকে এক দল পাকিস্তানি সেনা এসে থানার পার্শ্ববর্তী দুটি গ্রাম জ্বালিয়ে দিয়ে গ্রামবাসীর ওপর অকথ্য নির্যাতন চালাচ্ছে। গ্রামবাসীর এই বিপদের মুহূর্তে তিনি নীরব থাকতে পারলেন না। সহযোদ্ধাদের নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়লেন পাকিস্তানি সেনাদের বিরুদ্ধে। তাদের বীরত্ব ও সাহসিকতায় শেষ পর্যন্ত পাকিস্তানি সেনারা পালিয়ে যায়। সেপ্টেম্বর মাসের প্রথম দিকে মুক্তিযোদ্ধারা সিদ্ধান্ত নেন নলছিটি থানা আক্রমণের। পরিকল্পনা অনুযায়ী ১৩ বা ১৪ সেপ্টেম্বর তারা থানা আক্রমণ করেন। এই আক্রমণে অংশ নেন হাবিবুর রহমানসহ ৪৫ জন মুক্তিযোদ্ধা। মুক্তিযোদ্ধারা পরমপাশা স্কুল, তালতলা ও বাসস্ট্যান্ড এলাকায় অবস্থান নিয়ে পাকিস্তানি সেনাদের ওপর সাহসিকতার সঙ্গে আক্রমণ চালান। তাদের কাছে ভারী অস্ত্র বলতে ছিল একটি এলএমজি। এলএমজি ম্যান ছিলেন হাবিবুর রহমান। তিনি তখন এলএমজি হাবিব নামেই খ্যাতি পেয়েছিলেন। তিনি বীরত্বের সঙ্গে বিকেল তিনটা থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত একটানা যুদ্ধ করেন। তার দুঃসাহসিকতায় পাকিস্তানি সেনারা টিকতে না পেরে শেষ পর্যন্ত পালিয়ে যায়। হতাহত হয় বেশ কয়েকজন পাকিস্তানি সেনা। সেদিন যুদ্ধে মুক্তিযোদ্ধাদের পক্ষে দুজন শহীদ হন।
ভেইক্কাউসলিগা
ভেইক্কাউসলিগা (Tipsligan; এছাড়াও কিছু সময়ের জন্য ফুতিসলিগা (Fotbollsligan) নামেও পরিচিত ছিল) হচ্ছে পুরুষদের ফুটবল ক্লাবগুলোর মধ্যে আয়োজিত একটি ফিনীয় পেশাদার লিগ, যা ১৯৯০ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এটি ইউরোপীয় পেশাদার ফুটবল লিগের প্রতিষ্ঠাকালীন সদস্য। এই লিগটি ফিনীয় ফুটবল লিগ পদ্ধতির শীর্ষস্তরের ফুটবল প্রতিযোগিতা। ফিনীয় ফুটবল এসোসিয়েশন দ্বারা পরিচালিত ভেইক্কাউসলিগায় সর্বমোট ১২টি ক্লাব প্রতিযোগিতা করে থাকে; যার মধ্য হতে পয়েন্ট তালিকার শীর্ষ দল বিজয়ী দল হিসেবে শিরোপা জয়লাভ করে এবং পয়েন্ট তালিকার নিচের দলটি উক্কনেনে অবনমিত হয়।
ভেইক্কাউসলিগার প্রতিটি মৌসুমে প্রতিটি ক্লাব একে অপরের সাথে দুইটি করে ম্যাচ খেলে; যার মধ্যে একটি হচ্ছে হোম ম্যাচ এবং অন্যটি হচ্ছে অ্যাওয়ে ম্যাচ। প্রতিটি মৌসুমের শেষে, পয়েন্ট তালিকার নিচের দলটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে ফিনীয় ফুটবল লিগ পদ্ধতির দ্বিতীয় স্তরে অবনমিত হয়। একই সাথে, উক্কনেনের চ্যাম্পিয়ন দলটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে ভেইক্কাউসলিগায় উন্নীত হয়। অন্যদিকে, ফিনীয় প্রথম ফুটবল লিগের পয়েন্ট টেবিলের ১১তম দল এবং উক্কনেনের দ্বিতীয় স্থান অধিকারী দল অবনমন প্লে-অফে অংশগ্রহণ করে।
গৌরীগ্রাম ইউনিয়ন
গৌরীগ্রাম পরিষদ বাংলাদেশের রাজশাহী বিভাগের পাবনা জেলার সাঁথিয়া উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন।
আয়তন ও জনসংখ্যা
গ্রামের সংখ্যা: ২৫টি মৌজার সংখ্যা: ১০টি মোট জনসংখ্যা: প্রায় ২৬,৬৪০ জন।
শিক্ষা
সাক্ষরতার হার: ৩৪.০৬%। শিক্ষা প্রতিষ্ঠান:
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান চেয়ারম্যান: মোঃ জয়নাল আবেদীন। প্রাক্তন চেয়ারম্যানগণের তালিকা:
বহিঃসংযোগ
প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট
নতুন অঞ্চল
নতুন অঞ্চল হল হংকং-এর তিনটি প্রধান অঞ্চলের মধ্যে একটি, বাকি দুটো হল হংকং দ্বীপ এবং কেওলুন উপদ্বীপ। এটি হংকং-এর ভূখণ্ডের ৮৬.২% গঠন করে। এখানে হংকংয়ের প্রায় অর্ধেক জনগোষ্ঠী রয়েছে। ঐতিহাসিকভাবে, এটি হংকং অঞ্চলের সম্প্রসারণের সম্মেলনে বর্ণিত রয়েছে। এই সম্মেলনের মতে নতুন অঞ্চলটি কেওলুন উপদ্বীপের বাউন্ডারি স্ট্রীটের উত্তরে মূলভূমি এলাকা এবং শাম চুন নদীর দক্ষিণে (যা হংকং এবং চীনের মূলভূখন্ডের মধ্যে সীমানা) অন্তর্ভুক্ত। এতে হংকং অঞ্চলের লান্টাউ দ্বীপ, লামমা দ্বীপ, চেং চাউ এবং পেং চাউসহ ২০০টিরও বেশি দ্বীপপুঞ্জ রয়েছে।
নতুন অঞ্চল এখন কেবল কেওলুন পর্বতমালার উত্তরভূমি এবং শাম চুন নদীর দক্ষিণে অবস্থিত, পাশাপাশি আউটলাইং আইল্যান্ডগুলোও এর মধ্যে ধরা হয়। এই অঞ্চলের আয়তন ৯৫২ কিমি২ (৩৬৮ বর্গ মাইল)। তবুও, নিউ কেওলুন, কেওলুনের পরিবর্তে নতুন অঞ্চলের বিধিবদ্ধ অংশ হিসেবে রয়ে গেছে।
১৮৯৮ সালে পিকিংয়ের দ্বিতীয় সম্মেলনে (হংকং টেরিটরি সম্প্রসারণের জন্য সম্মেলন) ৯৯ বছরের জন্য যুক্তরাজ্যকে কিং চীন থেকে নতুন অঞ্চল ইজারা দেওয়া হয়। ইজারা শেষ হওয়ার পর, ১৯৯৭ সালে হংকং দ্বীপ এবং কৌলন উপদ্বীপের অঞ্চলগুলোর সাথে একসঙ্গে গণপ্রজাতন্ত্রী চীনকে নতুন অঞ্চলের সার্বভৌমত্ব হস্তান্তর করা হয়।
২০১১ সালে, নতুন অঞ্চলের জনসংখ্যা ৩,৬৯১,০৯৩ রেকর্ড করা হয়েছিল। ২০১১ সালে, জনসংখ্যার ঘনত্ব বর্গ কিলোমিটার প্রতি ৩৮০১ (বর্গ মাইল প্রতি ৯,৮৪৫) ছিল।
নতুন অঞ্চল ইজারা দেওয়া
কৌলনের বিস্তারিত অঞ্চলকে নতুন অঞ্চল বলা হয়। এই বিস্তারিত অঞ্চলের আয়তন ৩৬৫ বর্গ মাইল (৯৪৫ কিমি২) বা বিদ্যমান ঔপনিবেশিক হংকংয়ের আকারের ১২ গুণ ছিল।
ব্রিটিশ সার্বভৌমত্বের অনুমান
যদিও ১৮৯৮ সালের ৯ জুন সম্মেলন স্বাক্ষরিত হয় এবং ১ জুলাই কার্যকর হয়, ব্রিটিশরা তাৎক্ষণিকভাবে নতুন অঞ্চল গ্রহণ করেনি।
নতুন হংকং গভর্নর হেনরি ব্ল্যাক ১৮৮২ সালের নভেম্বরে নতুন অঞ্চলে পৌঁছেছিলেন। নতুন অঞ্চল স্থানান্তরের তারিখ ১৭ এপ্রিল ১৮৯৯ স্থির করা হয়েছিল এবং তাই পোকে প্রশাসনিক কেন্দ্র হিসেবে মনোনীত করা হয়েছিল। তবে স্থানান্তর মসৃণ এবং শান্তিপূর্ণ ছিল না। ১৮৯৯ সালের ছয় দিনের যুদ্ধে তাদের ঐতিহ্যগত ভূমি অধিকারের জন্য ভীত হয়ে, বহুসংখ্যক গোষ্ঠী ব্রিটিশদের প্রতিহত করার চেষ্টা করেছিল, জলদস্যুদের দীর্ঘদিনের ছত্রভঙ্গের বিরুদ্ধে সুরক্ষার জন্য, তারা স্থানীয় সৈন্যবাহিনী সংগঠিত এবং সশস্ত্র যুদ্ধ করেছিল।
পিআরসিতে সার্বভৌমত্ব স্থানান্তর
১৯৮০-এর দশকে লিজের মেয়াদ শেষ হওয়ার আগে, যুক্তরাজ্য ও গণপ্রজাতন্ত্রী চীনের মধ্যে আলোচনাহয়; এরপর চীন-ব্রিটিশ যৌথ ঘোষণাপত্র (১৯৮৪) স্বাক্ষর করা হয়। যার ফলে, শুধুমাত্র নতুন অঞ্চল নয়, সমগ্র হংকংকে চীনের সার্বভৌমত্বে স্থানান্তর করা হবে ঠিক করা হয়।
জেলা
নতুন অঞ্চল এ আইন পরিষদ দুইটি ভৌগোলিক এলাকা গঠন করে, যার মধ্যে নয়টি জেলার প্রত্যেকের নিজস্ব জেলা পরিষদ রয়েছে:
গোপালপুর ইউনিয়ন, মিঠাপুকুর
১৩ নং গোপালপুর ইউনিয়ন বাংলাদেশের রংপুর বিভাগের রংপুর জেলার মিঠাপুকুর উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন পরিষদ। এটি ২৪.৩৮ বর্গকিমি (৯.৪১ বর্গমাইল) এলাকা জুড়ে অবস্থিত এবং ২০১১ সালের আদমশুমারীর হিসাব অনুযায়ী এখানকার জনসংখ্যা ছিল প্রায় ২১,৭৭৬ জন। ইউনিয়নটিতে মোট গ্রামের সংখ্যা ১৮টি ও মৌজার সংখ্যা ১২টি।
নামকরণ
মোঘল শাসন আমলের রাজা গোপাল এর নামানুসারে এ ইউনিয়নের নাম রাখা হয় “গোপালপুর”। রাজা গোপাল এর রাজবাড়ি ইউনিয়নের উদয়পুরে আছে।
দর্শনীয় স্থান
মোঘল শাসন আমলে রাজা গোপাল ও ভবচন্দ্র পাল এর রাজবাড়ী ও প্রকৃতি প্রদপ্ত ৫০০ একর সুবিশাল শালবন ও রাবার বাগান; শাহসুফী আজিম উদ্দিনের মাজার শরিফ, সুফী সাদক ও গো চারন ভূমী রাজার পুরাতন রাজবাড়ী, ধাপউদয়পুরে ৪ জন রানীর পুকুর ও তার ছেলে মেয়ের নাতী নাতনী সহ ১০০ টি পুকুর।
তারাকান্দি রেলওয়ে স্টেশন
তারাকান্দি রেলওয়ে স্টেশন বাংলাদেশের ময়মনসিংহ বিভাগের জামালপুর জেলার একটি রেলওয়ে স্টেশন।
ইতিহাস
১৮৮৫ সালে ময়মনসিংহের সঙ্গে ঢাকার সংযোগ স্থাপন করে রেলপথ স্থাপিত হয়। এই রেলপথ ১৮৯৪ সালে জামালপুর পর্যন্ত, ১৮৯৯ সালে সরিষাবাড়ী উপজেলার জগন্নাথগঞ্জ পর্যন্ত সম্প্রসারিত হয়। এসময় এই লাইনের স্টেশন হিসেবে তারাকান্দি রেলওয়ে স্টেশন তৈরি করা হয়। ২০১২ সালে এই স্টেশন থেকে বঙ্গবন্ধু সেতু পূর্ব রেলওয়ে স্টেশন পর্যন্ত নতুন মিটারগেজ রেলপথ তৈরি করা হলে তারাকান্দি জংশন স্টেশন হয়।
পরিষেবা
তারাকান্দি রেলওয়ে স্টেশন দিয়ে যেসকল ট্রেন চলা আল করে নিম্নে তা উল্লেখ করা হলো:
পঞ্চায়েত প্রথা
পঞ্চায়েত, সরপঞ্চ বা মোখিয়া, ইউনিয়ন পঞ্চায়েত প্রথা (পঞ্চায়েত রাজ বা গ্রাম পরিষদ) হল ভারতীয় উপমহাদেশে উদ্ভূত এক ধরনের শাসন ব্যবস্থা যা প্রধানত বাংলাদেশ, ভারত, পাকিস্তান, নেপাল এবং শ্রীলঙ্কায় বিদ্যমান। এটি ভারতীয় উপমহাদেশের স্থানীয় সরকারের প্রাচীনতম ব্যবস্থা। বিভিন্ন ঐতিহাসিক বর্ণনা মতে ২৫০ খ্রিস্টাব্দ থেকেই এ প্রথার প্রচলন ছিল। "পঞ্চায়েত" শব্দের অর্থ পাঁচ (পঞ্চ) জনের "পরিষদ" (আয়েত)। ঐতিহ্যগতভাবে পঞ্চায়েতগুলো স্থানীয় জনগণের কাছে গ্রহণযোগ্য জ্ঞানী ও সম্মানিত প্রবীণদের নিয়ে গঠিত হয়। তবে, স্থানভেদে এ জাতীয় পরিষদের গঠনে ভিন্নতা রয়েছে। ঐতিহ্যগতভাবে, এই পরিষদ ব্যক্তি পর্যায়ের এবং গ্রাম পর্যায়ের বিভিন্ন বিরোধ মীমাংসা করে থাকে। বা এটা গ্রাম মহলের পূর্বেকার চেয়ারম্যানের একটি পদবী।
তৎসময় পাড়া মহল্লা নকশা মৌজায় বেষ্ঠিত ছিল না। দুই মৌজার অন্তর্গত জনগোষ্ঠি বসবাসকারী নিয়ে মহল্লা বা পাড়া গ্রাম পঞ্চায়েত বঠে। তখন ঐ মহল্লার প্রধানকে সদস্য করে অনুরূপ কয়েক পাড়ার প্রধানকে নিয়ে সরপঞ্চ বা মৌখিয়া বলা হত। কয়েক সরপঞ্চ এলাকা নিয়ে চৌকিদার পঞ্চায়েত গঠিত হয়। তৎসময় বিভিন্ন শাসনামলে চৌকিদার পঞ্চায়েত হতে নাম পরিবর্তন ঘটে। আদৌ বর্তমান ইউনিয়ন পরিষদে ভৌগোলিক অবস্থান গঠিত সম্পূর্ণ মৌজা ওয়ারী ও আংশিক মৌজা নিয়ে ইউনিয়নে ভৌগোলিক অবস্থান নির্ণয় ভারতীয় উপমহাদেশে বেষ্ঠিত আছে।
পঞ্চায়েতের প্রধানকে স্থানভেদে মুখিয়া, সরপঞ্চ বা প্রধান বলা হয়। নির্বাচন অথবা জনসাধারণের স্বীকৃতির মাধ্যমে তিনি এ পদে অধিষ্ঠিত হন। উল্লেখ্য, ঐতিহ্যগত পঞ্চায়েত প্রথা, ভারতের আধুনিক পঞ্চায়েত রাজ ও এর গ্রাম পঞ্চায়েতগুলো আর উত্তর ভারতের খাপ পঞ্চায়েত (বা বর্ণবাদী পঞ্চায়েত) মোটেও এক নয়।
মহাত্মা গান্ধী পঞ্চায়েত প্রথাকে ভারতের রাজনৈতিক ব্যবস্থার ভিত্তি হিসাবে সমর্থন করেছিলেন। কারণ, এর ফলে শাসন ব্যবস্থার বিকেন্দ্রীকরণ ঘটে এবং প্রতিটি গ্রাম তার নিজস্ব বিষয়গুলোর জন্য দায়বদ্ধ থাকে। এই দৃষ্টিভঙ্গি থেকে গ্রাম স্বরাজ (অর্থাৎ, গ্রাম স্বশাসন) শব্দটি ব্যবহৃত হতো। অথচ ভারত তা গ্রহণ না করে এর পরিবর্তে একটি কেন্দ্রীভূত সরকার গঠন করে। তবে, পরবর্তীতে নির্বাচিত গ্রাম পঞ্চায়েতের ক্ষমতায়ন করতে স্থানীয় পর্যায়ের বেশ কয়েকটি প্রশাসনিক কাজকে বিকেন্দ্রীকরণ করা হয়েছে। কিন্তু এই ব্যবস্থা আর গান্ধীর স্বপ্নের পঞ্চায়েতি রাজের মধ্যে ব্যাপক পার্থক্য রয়েছে। ১৯৯২ সালে ভারতে এই ব্যবস্থাটি আনুষ্ঠানিকভাবে কার্যকর হয়।
ত্রিনিদাদ ও টোবাগোতেও এই প্রথার প্রচলন রয়েছে।
পঞ্চায়েত প্রথার ইতিহাস
ঋগ্বেদের সময়ে (খ্রিস্টপূর্ব ১৭০০ সাল) 'সভা' নামক গ্রামীণ স্ব-শাসিত সংস্থা থাকার প্রমাণ পাওয়া গিয়েছে। সময়ের সাথে সাথে এই সংস্থাই পরবর্তীতে পঞ্চায়েতে (পাঁচ জনের পরিষদ) পরিণত হয়। প্রায় প্রতিটি গ্রামে তৃণমূল শাসনের জন্য পঞ্চায়েত ছিল একটি কার্যকরী প্রতিষ্ঠান। গ্রাম পঞ্চায়েত বা নির্বাচিত পরিষদের নির্বাহী ও বিচারিক উভয়ই ক্ষমতাই ছিল। পঞ্চায়েতে জমি বণ্টনের কাজও করা হত এবং খাজনা সংগ্রহ করে গ্রামের পক্ষ থেকে সরকারকে তার প্রাপ্য অংশ প্রদান করতো। এই গ্রাম পরিষদগুলোকে তত্ত্বাবধান এবং প্রয়োজনে হস্তক্ষেপ করার জন্য একটি বৃহত্তর পঞ্চায়েত বা পরিষদ ছিল।
মধ্যযুগে পঞ্চায়েত
মধ্যযুগের মুসলিম শাসকগণ মোটামুটি কেন্দ্রাভিমুখী শাসন ব্যবস্থা চালু করেন। এ সময় শাসক ও জনগণের মাঝে সামন্তপ্রধান ও রাজস্ব সংগ্রহকারী (জমিদার) শ্রেণির আবির্ভাব ঘটে। জমিদাররা নিয়মিত রাজস্ব পরিশোধ করলে শাসকরা সাধারণত সেই জমিদারদের অঞ্চলে কোন হস্তক্ষেপ করতেন না। ফলে, গ্রামগুলোর বিচারব্যবস্থা এবং আইনশৃঙ্খলা রক্ষার দায়িত্ব জমিদারদের হাতে চলে আসে। এভাবে, পঞ্চায়েতের কর্তৃত্ব ও ক্ষমতা সীমিত হয়ে যায়।
ব্রিটিশ শাসনামল
ব্রিটিশরা স্থানীয় প্রশাসন নিয়ে খুব একটা উদ্বিগ্ন ছিল না। তাই, প্রথমদিকে তারা এ বিষয়টি স্থানীয় শাসকদের উপরেই ন্যস্ত করে। গ্রামগুলোতে বিদ্যমান পঞ্চায়েতী ব্যবস্থায় তারা কোনো হস্তক্ষেপ করেনি বা শাসকদের স্থানীয় স্তরে আরও গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠান গঠন করতে প্ররোচিত করেনি। আর, শাসকরাও 'নিয়ন্ত্রিত' স্থানীয় সংস্থা গঠনে আগ্রহী ছিলেন, যা কর আদায়ের মাধ্যমে তাদের কাজে সহায়তা করতে পারে। ১৮৫৭ সালের অভ্যুত্থানের পরে যখন ঔপনিবেশিক প্রশাসন মারাত্মক আর্থিক চাপের মুখে পড়ে, তখন তারা প্রশাসনিক বিকেন্দ্রীকরণের মাধ্যমে রাস্তা ও গণপূর্তের দায়িত্ব স্থানীয় সরকারগুলোর উপর ন্যস্ত করে।
বক্সারের যুদ্ধে পরাজয়ের পরে ১৭৬৫ সালে মুঘল সম্রাট শাহ আলম ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানিকে বাংলার দিউয়ানী ক্ষমতা প্রদান করেন। দিউয়ান নিযুক্ত হয়ে কোম্পানি দুটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ গ্রহণ করে। প্রথমত, তারা গ্রামের জমি রেকর্ড অফিস বিলুপ্ত করে এবং "পাটোয়ারী" নামে একটি পদ তৈরি করে। পাটোয়ারীকে নির্দিষ্ট কয়েকটি গ্রামের সরকারী রেকর্ড রক্ষক হিসেবে দায়িত্ব দেওয়া হয়। দ্বিতীয়ত, তারা ম্যাজিস্ট্রেট অফিস গঠন এবং গ্রাম পুলিশ বিলুপ্ত করে। ম্যাজিস্ট্রেটরা পুলিশিংয়ের কাজ পরিচালনা করতেন দারোগাদের মাধ্যমে যারা ছিলেন ফৌজদারের অধীনস্থ রাষ্ট্রীয় কর্মচারী। এই পদক্ষেপগুলো গ্রহণের মূল উদ্দেশ্য ছিল যথাযথভাবে জমির খাজনা আদায় করা। এই পাটোয়ারী ও দারোগারা পর্যায়ক্রমে আমাদের লোককাহিনীর একটি অংশ ওঠে। কিন্তু, এ পদক্ষেপ বাংলাকে সবচেয়ে ভয়াবহ দুর্ভিক্ষের দিকে পরিচালিত করে। দুর্ভিক্ষের প্রভাব অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষের দিকেও স্থায়ী ছিল। মূলত, এই দুটি পদক্ষেপ গ্রামীণ সম্প্রদায়কে সম্পূর্ণরূপে ক্ষমতাহীন করে দেয় এবং পঞ্চায়েতকে প্রায় ধ্বংস করে দেয়। অবশ্য, ১৮৫৭ সালের পরে ব্রিটিশরা পঞ্চায়েতকে ছোটখাটো অপরাধের দমন এবং গ্রামের বিরোধ নিষ্পত্তি করার ক্ষমতা দিয়ে প্রথাটি পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করেছিল। তবে এই পদক্ষেপগুলো গ্রামীণ সম্প্রদায়ের হারানো ক্ষমতা পুনরুদ্ধারের জন্য মোটেও পর্যাপ্ত ছিল না।
১৮৭০ সালের ভাইসরয়- লর্ড মেয়ো'র রেজোলিউশন (ক্ষমতা বিকেন্দ্রীকরণের মাধ্যমে জনগণের চাহিদা মেটানোর মতো প্রশাসনিক দক্ষতা আনার জন্য) স্থানীয় প্রতিষ্ঠানগুলোর উন্নয়নে অনুপ্রেরণা যোগায়। স্থানীয় সরকারের প্রতি ঔপনিবেশিক নীতির বিবর্তনে এটি একটি যুগান্তকারী ঘটনা ছিল। বিকেন্দ্রীকরণ সম্পর্কিত সরকারী নীতির পরিবর্তনের জন্য অবশ্য লর্ড রিপনের অবদানকেই বেশি গুরুত্বপূর্ণ বিবেচনা করা যেতে পারে। কারণ, তিনি ১৮৮২ সালের ১৮ মে স্থানীয় স্ব-সরকার সম্পর্কে তার বিখ্যাত রেজুলেশনে স্থানীয় সরকারের দ্বৈত বিবেচনাকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন: (i) প্রশাসনিক দক্ষতা এবং (ii) রাজনৈতিক শিক্ষা। রিপন রেজোলিউশনে স্থানীয় সংস্থাগুলো গঠনে নির্বাচিত বেসরকারী সদস্যদের সংখ্যাগরিষ্ঠতা রাখা এবং একজন বেসরকারী চেয়ারপারসনকে সভাপতি করার ব্যাপারে নির্দেশনা ছিল। তাই, ঔপনিবেশিক আমলারা এর বিরোধিতা করেন। তাদের বিরোধিতার কারণে রিপন তার নির্বাচনী আদর্শগুলো বাস্তবায়ন করতে পারেননি। ফলে, স্থানীয় কমিটিগুলোতে নির্বাচিত সদস্যদের পাশাপাশি মনোনীত সদস্যরাও রয়ে যায়। এভাবে, তিনি গ্রামীণ বোর্ডসগুলোর জন্য সর্ব প্রথম নির্বাচন পদ্ধতি চালু হয়।
স্যার এইচডাব্লু প্রিম্রোসের অধীনে দ্য রয়্যাল কমিশন অন ডিসেন্ট্রালাইজেশন (১৯০৭) গ্রাম পর্যায়ে পঞ্চায়েতের গুরুত্বকে স্বীকৃতি দেয়। কমিশন সুপারিশ করেছিল যে "বিকেন্দ্রীকরণের স্বার্থে এবং প্রশাসনের স্থানীয় কাজের সাথে জনগণকে সম্পৃক্ত করার জন্য গ্রাম পঞ্চায়েত গঠন ও বিকাশের মাধ্যমে গ্রামীণ প্রশাসন পরিচালনার চেষ্টা করা উচিত।"
ভারত শাসন আইন ১৯৩৫ এর অধীনে প্রাদেশিক সরকার মধ্যে পঞ্চায়েতের বিবর্তন চিহ্নিত করে। প্রদেশগুলোতে তাদের সরকার স্থানীয় স্বায়ত্তশাসিত প্রতিষ্ঠানগুলোর গণতান্ত্রিকীকরণের জন্য আইন প্রণয়ন করে। তবে, দায়িত্বশীল সরকারের ব্যবস্থা তৃণমূল পর্যায়ে কম দায়বদ্ধ ছিল। এ কারণেই, ১৯৩৫ সালের ভারত শাসন আইনের অধীনে মধ্য প্রদেশের তৎকালীন স্থানীয় সরকার মন্ত্রী ''ডি.পি. মিশ্রা'' বলেছিলেন, "আমাদের প্রদেশে এবং সম্ভবত সারা দেশে ... ... স্থানীয় সংস্থাগুলোর কাজ একটি ভয়াবহ চিত্র তুলে ধরছে ... ... 'অদক্ষতা' এবং 'স্থানীয় সংস্থা' যেন সমার্থক শব্দে পরিণত হয়েছে ....।"
রয়্যাল কমিশন অন ডিসেন্ট্রালাইজেশন (১৯০৭), মন্টিগ এবং কেমসফোর্ডের সাংবিধানিক সংস্কার সম্পর্কিত প্রতিবেদন (১৯১৯), ভারত সরকার রেজোলিউশন (১৯১৯) ইত্যাদি সত্ত্বেও তদারকি ও নিয়ন্ত্রণের ভিত্তিতে একটি শ্রেণিবদ্ধ প্রশাসনিক কাঠামো প্রবর্তিত হয়। এতে, প্রশাসক পল্লী প্রশাসনের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হন। ব্রিটিশরা বিকেন্দ্রীভূত গণতন্ত্র নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিল না তবে তারা ঔপনিবেশিক লক্ষ্যে অবিচল ছিল।
ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস ১৯২০-এর দশক থেকে ১৯৪৭ সাল পর্যন্ত মহাত্মা গান্ধীর নেতৃত্বে স্বাধীনতা সর্বভারতীয় স্বরাজ ইস্যু এবং ভারতের স্বাধীনতার জন্য আন্দোলন পরিচালনা করে। এর ফলশ্রুতিতে, স্থানীয় স্তরের জন্য পরিকল্পনা প্রণয়ন করার কাজটিকে অবহেলিত থেকে যায়। পল্লী স্থানীয় স্বশাসিত প্রতিষ্ঠানের দায়িত্ব ও ভূমিকা কী হওয়া উচিত সে সম্পর্কে দলটির শীর্ষ নেতাদের মধ্যে ঐকমত্য ছিল না; বরং এই বিষয়ে বিভিন্ন দিকনির্দেশনা ছিল। এক দিকে, গান্ধী গ্রাম স্বরাজ এবং গ্রাম পঞ্চায়েতকে পুরোপুরি শক্তিশালী করার পক্ষে ছিলেন। আর অন্য দিকে, ডঃ বি আর আম্বেদকর এই ধারণার বিরোধিতা করছিলেন। তবে, মডেল রাষ্ট্রকে যেহেতু সকল সামাজিক নিপীড়নের বিরুদ্ধে সুরক্ষা তৈরি করতে হয়েছিল; তাই তাদেরকে রাজনীতিতে সংসদীয় পদ্ধতিই গ্রহণ করতে হয়। ভারতের সংবিধানের খসড়া তৈরির সময় পঞ্চায়েতী রাজ প্রতিষ্ঠানগুলো সংবিধানের অন্যায়বিচারযোগ্য অংশে ৪০ নং অনুচ্ছেদে স্থাপন করা হয়। এ অনুচ্ছেদে লেখা হয়েছে, "রাজ্য গ্রাম পঞ্চায়েতকে সংগঠিত করতে এবং স্ব-সরকারের ইউনিট হিসাবে কাজ করতে সক্ষম হওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় ক্ষমতা ও কর্তৃত্বের অধিকারী করতে প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ গ্রহণ করবে।" তবে এটি বাস্তবায়নের জন্য জাতীয় বা রাজ্য পর্যায়ে কোনও সার্থক আইন কার্যকর করা হয়নি।
স্বাধীনতা পরবর্তী সময়কাল
ভারতের স্বাধীনতার পর পঞ্চায়েতকে বিভিন্ন পর্যায়ের মধ্য দিয়ে যেতে হয়েছে। প্রথম পঞ্চবার্ষিক পরিকল্পনাটির পরিকল্পনা প্রণয়ন, বাস্তবায়ন এবং পর্যবেক্ষণে জনগণের সম্পৃক্ততা ও অংশগ্রহণ ছিল না। তাই, দ্বিতীয় পঞ্চবার্ষিক পরিকল্পনাটিতে ব্লক ডেভলপমেন্ট অফিসার, সহকারী উন্নয়ন কর্মকর্তা, গ্রাম পর্যায়ের শ্রমিকদের প্রতিষ্ঠানের মাধ্যমে সমগ্র গ্রামাঞ্চলকে জাতীয় বিস্তৃত পরিষেবা ব্লক দিয়ে আচ্ছাদন করার চেষ্টা করা হয়েছিল। সেই সাথে ওই অঞ্চলের গ্রাম পঞ্চায়েতগুলোর মনোনীত প্রতিনিধি এবং জনপ্রিয় কো-অপারেটিভ সংস্থাগুলোকেও এর সাথে সম্পৃক্ত করা হয়েছিল। কিন্তু, এ পরিকল্পনাটির মাধ্যমে সন্তোষজনকভাবে বিকেন্দ্রীকরণ করা সম্ভব হয়নি। তাই, বিকেন্দ্রীকরণের বিভিন্ন দিক সম্পর্কে কেন্দ্রকে পরামর্শ দেওয়ার জন্য কর্তৃপক্ষ বিভিন্ন কমিটি গঠন করেছিল।
তৃণমূল পর্যায়ে জনগণকে রাজনীতিতে প্রত্যক্ষভাবে অংশগ্রহণের জন্য গান্ধীর যে লক্ষ্য ছিল, তা বাস্তবায়নে ১৯৫৬ সালে, ন্যাশনাল ডেভেলপমেন্ট কাউন্সিল বলবন্ত রাই মেহতার অধীনে একটি কমিটি গঠন করে। এই কমিটি ১৯৫৭ সালে তাদের প্রতিবেদন জমা দেয়। এতে তারা জেলা পর্যায়ে জেলা পরিষদ, ব্লক স্তরে পঞ্চায়েত সমিতি এবং গ্রাম পর্যায়ে গ্রাম পঞ্চায়েত নিয়ে তিন স্তরের কাঠামো গঠনের সুপারিশ করেছিল।
১৯৯২ সালে পঞ্চায়েত রাজ আইন (৭৩ তম সংশোধন) পাস হওয়ার মাধ্যমে ভারতের পঞ্চায়েত ব্যবস্থায় পরবর্তী বড় পরিবর্তন আসে। কেন্দ্রীয় সরকার নিযুক্ত আমলাদের চেয়ে স্থানীয় সরকার আরও ভালভাবে গ্রামের প্রয়োজনগুলো শনাক্ত করতে পারবে এবং যে কোনো সমস্যায় সাড়া দিতে পারবে- এই ধারণা থেকেই আইনটি প্রণয়ন করা হয়। এই আইনটি বিকেন্দ্রীকরণের দিকে ভারতের একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ হিসেবে বিবেচিত হয়।
এই আইনের মূল বৈশিষ্ট্যগুলো হল: (ক) ২০ লাখের বেশি জনসংখ্যার রাজ্যগুলোতে পঞ্চায়েতি রাজের একটি তিন-স্তর বিশিষ্ট ব্যবস্থা প্রণয়ন; (খ) প্রতি পাঁচ বছর পর পর নিয়মিত পঞ্চায়েত নির্বাচন; (গ) তফসিলি জাতি, তফসিলি উপজাতি ও মহিলাদের জন্য আসন সংরক্ষণ (মোট আসন সংখ্যার এক-তৃতীয়াংশের কম নয়); (ঘ) পঞ্চায়েতের আর্থিক ক্ষমতা সম্পর্কিত সুপারিশ করার জন্য রাজ্য অর্থ কমিশন গঠন। মূলত, এ আইনে পঞ্চায়েতগুলোকে স্বশাসন এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের প্রতিষ্ঠান হিসাবে কাজ করার জন্য যথেষ্ট ক্ষমতা দেওয়া হয়েছে।
এই সংশোধনীটির বেশ কিছু ইতিবাচক প্রভাব ছিল, যার কয়েকটি উপরে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। অন্যদিকে, অতিরিক্ত-রাজনৈতিক উপায়ে ক্ষমতা টিকিয়ে রাখার জন্য ভোট-ব্যবসায়ের সাথে জড়িত থাকার প্রমাণও রয়েছে। অর্থাৎ, পঞ্চায়েত আইন হিসেবে বিবেচিত এই আইনের মাধ্যমে পঞ্চায়েতের কার্যক্রমে বৃহত্তর জনগোষ্ঠীর অংশগ্রহণ এবং স্বচ্ছতা নিশ্চিত করতে গ্রামসভাগুলোকে যথেষ্ট ক্ষমতায়িত করা যায়নি।
শুভ্রা মুখোপাধ্যায়
শুভ্রা মুখোপাধ্যায় বা শুভ্রা মুখার্জি (১৯৪০-২০১৫) হলেন ভারতের সাবেক ফার্স্ট লেডি, যিনি ২০১২ সাল থেকে ২০১৫ সাল পর্যন্ত ভারতের ফার্স্ট লেডি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন।
জীবনী
শুভ্রা মুখার্জি ১৯৪০ সালের ১৭ সেপ্টেম্বরে ব্রিটিশ ভারতের যশোর জেলায় (বর্তমানে বাংলাদেশের নড়াইল জেলায়) জন্মগ্রহণ করেন। দশ বছর বয়সে তিনি কলকাতায় পাড়ি জমান। ১৯৫৭ সালের ১৩ জুলাও তিনি প্রণব মুখার্জির সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। তাদের দুই ছেলে ও এক মেয়ে আছে।
শুভ্রা মুখার্জি ইতিহাস ও রাষ্ট্রবিজ্ঞানের উপর দুবার স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন। সত্তরের দশকের শুরুর দিকে তিনি পশ্চিম মেদিনীপুরে ইতিহাস ও ইংরেজি ব্যাকরণ পড়াতেন।
শুভ্রা মুখার্জি রবীন্দ্রসঙ্গীত গাইতেন। তিনি ভারত ও ভারতের বাইরের বিভিন্ন দেশে তার নৃত্যনাট্য পরিবেশন করেছেন। তিনি গীতাঞ্জলি গোষ্ঠীর সদস্য ছিলেন, যার উদ্দেশ্য ছিল রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের দর্শন সঙ্গীত ও নৃত্যের মাধ্যমে ছড়িয়ে দেওয়া। দলটি তালকাটোরা রোডে তার বাসায় অনুশীলন করত। তার থেকে তার গুণ তার মেয়ে শর্মিষ্ঠা মুখার্জির মাঝেও গিয়েছে। তিনি মাঝে মাঝে তার মেয়ের সাথে নৃত্য পরিবেশন করতেন। শুভ্রা মুখার্জি একজন চিত্রশিল্পীও ছিলেন যিনি একক ও দলীয় চিত্র প্রদর্শনীতে অংশ নিয়েছেন।
শুভ্রা মুখার্জি ইন্দিরা গান্ধীকে নিয়ে চোখের আলোয় নামের একটি বই রচনা করেছেন। এছাড়াও, তার চীনভ্রমণ নিয়ে তিনি চেনা অচেনায় চীন শিরোনামের একটি বই রচনা করেন। তিনি কুমার শানুকে সহায়তা করতেন এবং তার বিভিন্ন রবীন্দ্রসঙ্গীত ও ভজন অ্যালবাম প্রকাশ করেছেন।
মৃত্যু
শুভ্রা মুখার্জি ২০১৫ সালের ১৮ আগস্ট ৭৪ বছর বয়সে নয়াদিল্লির এক হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি শ্বাসযন্ত্রের সমস্যায় ভুগছিলেন এবং হৃদযন্ত্রের সমস্যায় হাসপাতালে ভর্তি হয়েছিলেন।
লুক ইভান্স
লুক ইভান্স (জন্ম ১৫ই এপ্রিল ১৯৭৯) হচ্ছেন একজন ওয়েলিশ অভিনেতা এবং গায়ক। ইভান্স তার ক্যারিয়ার শুরু করেন মঞ্চে ‘লন্ডন ওয়েস্ট আন্ড’ প্রডাকশনের হয়ে বিভিন্ন জায়গায় মঞ্চনাটক পারফর্ম করেন যেমন রেন্ট, মিস সাইগোন, এবং পিয়াফ । ২০১০ সালে ক্লাস অব দা টাইটান এর মাধ্যমে হলিউড জীবন শুরু করেন। আবির্ভাব এর পরই ইভান্স “ইমমরটাল”(২০১১), “দা রাবেন”(২০১২), “দা থ্রি মাস্কুটারস”(২০১১) এর মত একশন-থ্রিলার ছবিতে অভিনয় করেন। ২০১৩ সালে ইভান্স প্রধান খলনায়কের ভূমিকায় ওয়েন শো চরিত্রে ব্লকবাস্টার ছবি ‘ফিউরিয়াস ৬’ এ অভিনয় করেন। এছাড়াও পিটার জ্যাকসনের ছবি “দা হবিট” এ ব্রাড দা বো ম্যান চরিত্রে অভিনয় করেন। ইভান্স ভ্যাম্পায়ার কাউন্ট ড্রাকুলা চরিত্রেও অভিনয় করেছেন “ড্রাকুলা আন্টোল্ড” ছবিতে। ২০১৭ সালে ডিজনির "বিউটি এন্ড দ্য বিস্ট" ছবিতে গাস্টন চরিত্রে অভিনয় করেন।
প্রাথমিক জীবন
লুক ইভান্স জন্মগ্রহণ করেছিলেন ‘পন্টাইপুল’ এ, এবং বড় হয়েছেন এবেরবারগড এ, ওয়ালশ এ অবস্থিত রাইম্নে ভ্যালি এর ছোট্ট শহর। ইভন্নে এবং ডেভিড ইবান্স এর একমাত্র সন্তান। তাকে প্রতিপালিত করা হয় “যিহোবার সাক্ষী" হিসাবে, যদিও তিনি ১৬ বছর বয়সে ধর্ম ত্যাগ করেন এবং একই সময় বিদ্যালয়ও ত্যাগ করেন।
সতের বছর বয়সে তিনি কার্ডিফে চলে যান, যেখানে তিনি পড়শুনা করেন লুইস রায়ান এর তত্ত্বাবধানে, যিনি একজন প্রতিষ্ঠিত গানের প্রশিক্ষক। ১৯৯৭ সালে তিনি লন্ডনের কিং ক্রসের লন্ডন স্টুডিও সেন্টারের একটি বৃত্তি লাভ করেন। ২০০০ সালে ইভান্স স্নাতকোত্তর সম্পন্ন করেন।
ক্যারিয়ার
২০০০ থেকে ২০০৮ সালে ইভান্স অভিনয় করেন বেশিরভাগ লন্ডনের ওয়েস্ট আন্ড প্রডাকশন এর কাজে, যেগুলোর মধ্যে ছিল লা কাভা, ট্যাবু, রেন্ট, মিস সাইগন এবং এভিনিউ কিউ এ। ২০০৮ সালে তিনি ভিন্সেন্ট সেরা মঞ্চ চরিত্রে মঞ্চনাটক ‘স্মল চেঞ্জ’ এ অভিনয় করেন যেটি রচনা ও পরিচালনা করেছিলেন পিটার গিল। তার এই চরিত্রে অভিনয়ে তিনি ছবির পরিচালক এবং যুক্তরাষ্ট্রের এজেন্সির নিকট পরিচিত হয়ে উঠে ছিলেন এবং সেরা নবাগত হিসাবে ‘ইভিনিং স্ট্যান্ডার্ড এওয়ার্ড’ লাভ করেন। ইভেন্স ত্রিশ বছর বয়সে প্রথম ফিল্ম অডিশন দেন। ২০০৯ সালে তিনি তার প্রথম চলচ্চিত্র “ক্লাস অব টাইটানস”(২০১০) এ গ্রীক দেবতা এপলো চরিত্রে অভিনয় করেন। ২০১০ সালে থাকে ক্লাইভ চরিত্রে ‘সেক্স এন্ড ড্রাগস এন্ড রক এন্ড রোল’ ছবিতে তাকে দেখা যায়, শেরিফ নটিংহাম এর খুনি হিসাবে ‘রবিন হুড’ ছবিতেও দেখা যায়। এছাড়া ২০১১ সালে দা থ্রি মাস্কোটারস এ অভিনয় করেন। তারসেম সিং এর গ্রীক এপিক ‘ইমমরটালস’ এ প্রধান চরিত্রে ইভান্স অভিনয় করেন দেবতাদের রাজা জিউস চরিত্রে। ২০১০ এর শেষের দিকে দা রাবেন(২০১২) মুভিতে জেরেমি রেনারকে প্রতিস্তাপিত করে জন কুজাক এর বিপরীতে অভিনয় করেন। নিউ অরলান্স এ তিনি পিটার জ্যাকসনের দা হবিট ছবিতে ব্রাড দা বো ম্যান চরিত্রে শুটিং শুরু করেন। ২০১৩ সালে ইভান্স খল চরিত্র ওয়েন শ হিসাবে ফিউরিয়াস ৬ ছবিতে অভিনয় করেন, এবং ২০১৪ সালে কাউন্ট ড্রাকুলা চরিত্রে ড্রাকুলা আন্টোল্ড ছবিতে অভিনয় করেন। ২০১৪ সালের জুনে ইভান্স হাই-রাইজ ছবিতে টম হাইডলেস্টন এবং জেরেমি আয়রন এর সাথে অভিনেতা হিসাবে যোগদান করেন। ইভান ২০১৭ সালের ডিজনির পুনঃনির্মাণ ছবি বিউটি এন্ড দা বিস্ট(২০১৭) ছবিতে এমা ওয়াটসন এর বিপরীতে গাস্টন চরিত্রে অভিনয় করেন। ২০১৬ সালে তাকে “দা গার্ল অন দা ট্রেন” ছবিতে দেখা যায়।
ব্যক্তিগত জীবন
ইভান্সা একজন সমকামী। ২০০২ সালে একটি ইন্টারভিউ এ তিনি বলেন “সবাই আমাকে সমকামী পুরুষ হিসাবে জানে এবং আমার লন্ডনের জীবনে আমি কখনো এটা লুকানোর চেষ্ঠা করিনি” ২০০৪ সালে তিনি বলেন এতে তার অভিনয় জীবনে কোন প্রভাব পড়েনি। ২০১৪ সালে স্প্যানিশ গণমাধ্যম খবর প্রচার করে যে লুক ইভান্স মডেল জন কটাজারেনা এর সাথে সম্পর্কে ছিলেন। ২০১৫ সালে জিকিউ এর সেরা সজ্জিত ৫০ ব্রিটিশ পুরুষ এ ইভান্স এর নাম দেখা যায়।
পুরস্কার এবং মনোনয়ন
মিনিসিরিজে অসাধারণ অভিনেতা শ্রেণীতে দা গ্রেট ট্রেন রবারি এর জন্য ২০১৪ সালে মন্টে-কার্লো টেলিভিশন ফেস্টিভাল এওয়ার্ড এ মনোনীত হন। সেরা সহ-অভিনেতা হিসাবে ফিউরিয়াস ৬ এর জন্য একাপুল্কো ব্লাক ফিল্ম ফেস্টিভাল এ মনোনীত হন। এছাড়াও হাই-রাইজের জন্য সেরা সহ-অভিনেতা হিসাবে ব্রিটিশ ইন্ডিপেনডেন্ট ফিল্ম এওয়ার্ডে মনোনীত হন।
হাজি আসলানোভ (বাকু মেট্রো)
হাজি আসলানভ বাকু মেট্রোর একটি স্টেশন। এটি ১০ ডিসেম্বর ২০০২ এ খোলা হয়েছিল এবং হাজি আসলানোভের নামে নামকরণ করা হয়েছিল।
ইতিহাস
এটি লাল লাইনের শেষ স্টেশন। স্টেশনটির নামকরণ করা হয়েছে হাজি আসলানোভের নামে, যিনি আজারবাইজানীয় জনগণের কাছে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব ও সোভিয়েত ইউনিয়নের দুবারের সর্বাধিনায়ক। স্টেশনটি দুবার উদ্বোধন করা হয়; প্রথমবার ১০ ডিসেম্বর, ২০০২-এ এবং ০৭ জুলাই ২০০৩-এ দ্বিতীয় উদ্বোধনী অনুষ্ঠান হয়। যেহেতু স্টেশনটির নির্মাণ শুরু হয়েছিল, ১৯৮০-এর দশকে, কিন্তু ১৯৯০-এর আর্থিক মন্দার কারণে নির্মাণকাজ স্থমিত হয়ে পড়ে। ইউরোপীয় ইউনিয়ন কর্তৃক বরাদ্দকৃত ৪.৫ মিলিয়ন ইউরো ব্যয়ে নির্মাণ সম্পন্ন হয়েছিল, উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে এই সংস্থার অনুমোদিত প্রতিনিধিদের আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল।  আজারবাইজান রাষ্ট্র নির্মাণের অবশিষ্ট পরিমাণ গ্রহণ করে এবং নির্মাণ কাজের জন্য ৫.৫ মিলিয়ন বাজেট বরাদ্দ করে। আজারবাইজান প্রজাতন্ত্রের প্রধানমন্ত্রী আর্তুর রাসিজাদে এর সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত অনুষ্ঠানে ইউরোপীয় ইউনিয়নের পররাষ্ট্র বিষয়ক ডেপুটি সেক্রেটারি মিসেস মার্গারিটা বনিভার এবং ইউরোপীয় কমিশনের ডেপুটি হেড মিশেল লেইহ অংশ নেন।
কাঠামো
স্টেশনের একটি প্রস্থানে ৩টি "ET-5 M" টাইপের এসকেলেটর এবং অন্যটিতে ২টি এসকেলেটর রয়েছে৷
স্টেশনটির বিশেষত্ব হলো মিনার-শৈলীর চতুর্ভুজাকার কলাম যা আজারবাইজানের জাতীয় স্থাপত্য ঐতিহ্যের বৈশিষ্ট্য। স্তম্ভগুলির পুরুত্ব স্টেশনটিকে প্রাসাদগুলির মতো বৈচিত্র্যের প্রভাব দেয়৷ কলাম দুটি সারি বরাবর সিলিং বিমের উপর অবস্থান করছে এবং দেখলে মনে হবে যেন সমস্ত ওজন বহন করছে। সাধারণভাবে, স্টেশনটি স্বাধীনতার সময়কালের অবস্থাকে প্রতিফলিত করে এবং পূর্বের নির্মিত স্টেশনগুলি থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা। যাইহোক, সামগ্রিক ব্যাপক পদ্ধতির পরিবর্তন হয়নি।
উইলিয়াম ব্যাটিন
উইলিয়াম ব্যাটিন (২৫ জানুয়ারি ১৭৬৫ – ৫ সেপ্টেম্বর ১৮৩৬), ছিলেন বহু আইনি অফিসের পদস্থ ইংরেজ কর্মকর্তা এবং কবি।
জীবন
পূর্ব মর্ডান, সাসেক্সে ২৫ জানুয়ারী ১৭৬৫ সালে ব্যাটিনের জন্ম হয়েছিল। তাঁর মায়ের পরিবারের মাধ্যমে, তিনি ব্রের ব্যারন জমিদারির উত্তরাধিকারী ছিলেন, তবে তিনি কখনও প্রকাশ্যে তাঁর দাবিতে আবেদন করেননি। তিনি ১৭৭৪ সালে ট্রিনিটি কলেজ, কেমব্রিজ-এ পড়াশোনা করেন, তবে পরে ট্রিনিটি হল, কেমব্রিজ-এ চলে যান, সেখানে তিনি সম্ভবত খুব কম বয়সে ফেলোশিপ পেয়েছিলেন বলে মনে করা হয়; তিনি ১৭৮০ সালে এলএলবি ডিগ্রি নেন, এবং ১৭৮৫ সালে এলএলডিডি ডিগ্রি নেন।
১৭৮৫ খ্রিস্টাব্দের ৩ নভেম্বর তিনি লন্ডনের কলেজ অফ ডক্তর অফ ল-এর ভর্তি হন এবং দ্রুতই তিনি ক্লিষ্টিয়াস্টিকাল এবং অ্যাডমিরাল্টি আদালতে একটি বৃহত্তর অফিস পাওয়া নিশ্চিত করেন। ১৮১২ সাল থেকে ১৮২৭ সাল পর্যন্ত তিনি প্রাইভির চেম্বারের ভদ্রলোকদের একজন ছিলেন। কথিত আছে যে তিনি ওয়েলসের রাজপুত্রের সময় রাজার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জীবনযাপন করেছিলেন এবং রাজকুমার এবং তাঁর পিতার মধ্যে ঝগড়া মিটিয়েছিলেন বলে তিনি কৃতিত্ব পেয়েছিলেন। তিনি বহু বছর ধরে ব্যাটিন অ্যাডমিরাল্টির উচ্চ আদালতে অ্যাডভোকেট-জেনারেল ছিলেন এবং লিংকন ধর্মপ্রদেশের চ্যান্সেলর ছিলেন; এছাড়াও তিনি বেশ কয়েকটি ছোট ছোট আইনি অফিসেও কাজ করেছিলেন। ১৭৯৭ সালের ১ জুন তিনি রয়্যাল সোসাইটির সহযোগী নির্বাচিত হয়েছিলেন।
তার বৃদ্ধ বয়সে তিনি অনেক মজাদার অভ্যাস গড়ে তুলেন, এবং তিনি তার পেশার কারণে অনেক সম্পদ অর্জন করা সত্ত্বেও দারিদ্র্যের মধ্যে জীবনযাপন করেছিলেন। ১৮৩৬ সালের ৫ সেপ্টেম্বর তিনি মারা যান এবং তাঁর নিজের নির্দেশ অনুসারে, তাঁকে পাঁচ দিন পরে সাউথওয়ার্কের সেন্ট জর্জ শহীদ গির্জায় অত্যন্ত গোপনীয়তার সাথে সমাধিস্থ করা হয়।
১৮২২ সালে ব্যাটিন একটি নাটকীয় কবিতা প্রকাশ করেছিল, যার শিরোনাম ছিল 'এনাদার কাইন: এ মিস্ট্রি (আরেকটি কাইন: একটি রহস্য)।
বাদশা (১৯৯৯-এর চলচ্চিত্র)
বাদশা (बादशाह, بادشاہ, Badshah - King) এটি আব্বাস-মুস্তান যুগল পরিচালিত ১৯৯৯ সালের একটি বলিউড কমেডি চলচ্চিত্র। ছবিটিতে অভিনয় করেছেন শাহরুখ খান, টুইংকল খান্না, রাখী ও অমরিশ পুরি। ছবিটি বাণিজ্যিকভাবে সফল হয়। এবং শাহরুখ খান তার অভিনয়ের জন্য ফিল্মফেয়ার পুরস্কার এর সেরা কমিক ভূমিকায় মনোনয়ন লাভ করেন। এটিতে অন্য সমসাময়িক চলচ্চিত্র এর প্রভাব আছে যেমন মি নাইস গাই, নাইস অফ টাইম, রাশ আওয়ার ও হু অ্যাম আই।
সাউন্ড ট্র্যাক
চলচ্চিত্রটিতে ৬ টি গান রয়েছে যেগুলো অনু মালিক সুর করেছে। বেশিরভাগ গান গেয়েছে অভিজিৎ।
হুকাকাশি
হুকাকাশি বা হুকা-কাশি একটি বাংলা সাহিত্যের কাল্পনিক গোয়েন্দা চরিত্র যার স্রষ্টা শিশুসাহিত্যিক মনোরঞ্জন ভট্টাচার্য। হুকাকাশি জাতিতে জাপানী হলেও মনে প্রানে বাঙালি।
চরিত্র চিত্রণ
হুকাকাশি কলকাতার ডাফ স্ট্রীট নিবাসী জাপানী ব্যক্তি যিনি পেশিবহুল বা রিভলভারধারী গোয়েন্দা নন। তবে প্রয়োজনে জাপানী জুজুৎসুর মোক্ষম প্যাঁচেও তিনি প্রতিপক্ষকে ঘায়েল করতে সক্ষম। হুকাকাশি মগজের ওপর ভরসা রাখতে পছন্দ করেন এবং ছদ্মবেশ ধরতে অত্যন্ত পটু। তার সহকারীর নাম রনজিত।
কাহিনী
মনোরঞ্জন ভট্টাচার্য, হুকাকাশির কাহিনীগুলি সবই কিশোরদের উপযোগী করে রচনা করেছেন। স্বল্পায়ু লেখক খুব বেশি গোয়েন্দা কাহিনী লিখে যেতে পারেননি। মাত্র আটটি গল্প ও উপন্যাস আছে তার হুকাকাশিকে নিয়ে। তবু শিশু কিশোরদের কাছে হুকাকাশি গোয়েন্দা অতীব জনপ্রিয় হয়েছিল। শিশুদের প্রিয় পত্রিকা রামধনু তে ধারাবাহিক 'পদ্মরাগ' উপন্যাসে এই গোয়েন্দার বাংলা সাহিত্যে প্রথম আবির্ভাব হয় (১৩৩৫ বঙ্গাব্দ)। তার অন্যান্য কাহিনীগুলি হলো: 'ঘোষ চৌধুরীর ঘড়ি' (উপন্যাস), 'সোনার হরিণ' (উপন্যাস), 'শান্তি ধামের অশান্তি' (ছোটগল্প), '১৩ নং বাড়ির রহস্য' (ছোটগল্প), 'হীরক রহস্য' (ছোটগল্প), 'চন্ডেশ্বরপুরের রহস্য' (ছোটগল্প), 'সংসক্তপুরের রহস্য' (ছোটগল্প)।
অন্যান্য মাধ্যমে
হুকাকাশির কাহিনী ১৩ নং নম্বর বাড়ির রহস্য ধারাবাহিক ভাবে কলিকাতা দূরদর্শনে প্রচারিত হয় ১৯৯৩ খ্রিষ্টাব্দে। গোয়েন্দা হুকাকাশির ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন বাংলা ছোটপর্দার অভিনেতা ও নাট্যব্যক্তিত্ব রমাপ্রসাদ বণিক।