cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ধানদিয়া ইউনিয়ন
অবস্থান ও আয়তন
ইউনিয়নের আয়তন ২৩.৮৫ বর্গ কি:মি:। এই ইউনিয়নের লোকসংখ্যা ৩৫,৭৮৫ জন। ১৪টি গ্রামের ও ৯টি মৌজার নিয়ে এ ইউনিয়ন গড়ে উঠেছে।এই ইউনিয়নে ৮টি হাট বাজার রয়েছে।
শিক্ষা
(২০০১ সালের আদমশুমারী অনুসারে) শিক্ষার হার অনুযায়ী ৭০ শতাংশ ।এ ইউনিয়নে সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের সংখ্যা ৭টি।বেসরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের সংখ্যা ৭টি। নিম্ন মাধ্যমিক বালিকা বিদ্যালয় ১টি।মাধ্যমিক বালিকা বিদ্যালয় ১টি।মাধ্যমিক বিদ্যালয় ৩টি।মাদ্রাসা ৩টি।
ইরাম হাসান বাজওয়া
প্রাথমিক ও শিক্ষাজীবন
তিনি ১৯৮০ সালের মে মাসে পাকিস্তানের লাহোরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
রাজনৈতিক জীবন
তিনি ২০১৩ সালে পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে সংরক্ষিত নারী আসনে পাকিস্তান মুসলিম লীগ (এন)-এর প্রার্থী হিসাবে পাঞ্জাব প্রাদেশিক পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন।
বরসাত কি এক রাত
বরসাত কি এক রাত বা অনুসন্ধান হলো ১৯৮১ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত একটি হিন্দি-বাংলা দ্বিভাষী চলচ্চিত্র।  চলচ্চিত্রটির পরিচালক ছিলেন শক্তি সামন্ত, প্রযোজকও ছিলেন তিনি, চলচ্চিত্রটির কাহিনী শক্তিপদ রাজগুরুর উপন্যাস 'অনুসন্ধান' থেকে নেওয়া হয়েছিলো। চলচ্চিত্রটিতে ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন অমিতাভ বচ্চন, রাখী, আমজাদ খান, উৎপল দত্ত এবং প্রেমা নারায়ণ। চলচ্চিত্রটির বাংলা সংস্করণের নাম ছিলো 'অনুসন্ধান'। সঙ্গীত পরিচালনা করেছিলেন রাহুল দেব বর্মণ (বাংলা সংস্করণ সহ)।
চলচ্চিত্রটির হিন্দি গান 'আপনে পিয়ার কে সাপ্নে ছাচ হুয়ে' এবং 'কলিরাম কা খুল গায়া ফুল' জনপ্রিয় হয়েছিলো, অপরদিকে বাংলা গানগুলো জনপ্রিয়তা পায়নি।
মানবজমিন (উপন্যাস)
মানবজমিন ভারতীয় বাঙালি লেখক শীর্ষেন্দু মুখোপাধ্যায় রচিত ১৯৮৮ সালের একটি উপন্যাস। উপন্যাসটি গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হওয়ার পূর্বে দেশ পত্রিকায় প্রকাশিত হয়। পরবর্তীকালে আগস্ট, ১৯৮৮ সালে কলকাতার আনন্দ পাবলিশার্স থেকে এটি গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয়। এ উপন্যাসের জন্য ১৯৮৯ সালে শীর্ষেন্দু মুখোপাধ্যায় সাহিত্য অকাদেমি পুরস্কার লাভ করেন।
জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে
মানবজমিন উপন্যাসের উপর ভিত্তি করে একটি দীর্ঘ ধারাবাহিক টেলিভিশন নাটক নির্মাণ করেছিলেন বাংলাদেশি নির্মাতা মুরাদ পারভেজ। নাটকটি ২০১০ সালের ৭ জুন থেকে ২০১১ সালের ৭ জুন পর্যন্ত এনটিভি চ্যানেলে প্রচারিত হয়েছিল।
দাঙ্গা (১৯৯২-এর চলচ্চিত্র)
দাঙ্গা ১৯৯২ সালের বাংলাদেশী অপরাধ-নাট্য চলচ্চিত্র। ছবিটি রচনা ও পরিচালনা করেছেন কাজী হায়াৎ এবং প্রযোজনা করেছেন হেলেন মুস্তাফিজ। মৌসুমী কথাচিত্রের ব্যানারে ছবিটি পরিবেশিত হয়। এতে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেন মান্না, সুচরিতা, রাজীব, মিজু আহমেদ, আনোয়ারা প্রমুখ।
ছবিটি ১৯৯২ সালের ২৪ জানুয়ারি সারা বাংলাদেশে মুক্তি পায়। ছবিটি ১৬তম জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারে দুটি বিভাগে পুরস্কার লাভ করে। রাজীব শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেতা এবং সাবিনা ইয়াসমিন শ্রেষ্ঠ নারী কণ্ঠশিল্পী বিভাগে পুরস্কৃত হন। ছবিটি পরবর্তীতে ১৯৯৪ সালে পুনঃনির্মিত হয়। এতে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেন চিরঞ্জিত ও সুচরিতা।
কাহিনী সংক্ষেপ
ছোট মফস্বল শহর বেগুনবাড়ি। সেখানকার সংসদ সদস্য আবুল হোসেন অনেকদিন ধরে মন্ত্রী হওয়ার চেষ্টা করছেন। বেগুনবাড়ীর চেয়ারম্যান লিটন আখতার আবুল হোসেনের কাছের লোক। সে আবুল হোসেনের সাহায্যে রাজনৈতিক প্রভাব খাটিয়ে এলাকায় অপকর্ম করে থাকে। সরকার থেকে প্রাপ্ত ত্রাণ সামগ্রী জনগণের মধ্যে অল্প পরিমাণ বিলিয়ে বাকিটুকু গুদামজাত করে। নিম্নবিত্ত পরিবারের মেয়ে ছবি অভাবের তাড়নায় ত্রাণসামগ্রী নিতে গেলে চেয়ারম্যানের লোলুপ দৃষ্টি পরে তার দিকে। স্থানীয় কলেজের ভিপি ছাত্রনেতা হাবিব ছবিকে লিটনের হাত থেকে উদ্ধার করে এবং গুদামজাত ত্রাণসামগ্রী এলাকার গরীব জনগণদের নিয়ে যাওয়ার জন্য সুযোগ করে দেয়। এতে সংসদ সদস্য আবুল হোসেন হাবিবের উপর ক্ষিপ্ত হোন। পূর্বেও হাবীব নির্বাচনের সময় তার বিরোধিতার করেছিল বলে আবুল হোসেন আগে থেকেই তার উপর ক্ষিপ্ত ছিলেন। ফলে সে চেয়ারম্যানকে নির্দেশ দেয় হাবিবকে খুন করার জন্য। চেয়ারম্যান সন্ত্রাসী, ভাড়াটে খুনি কালুকে দিয়ে হাবীবকে খুন করায়। হত্যা করার সময় বৃদ্ধ নাপিত অমূল্য প্রামাণিক তাকে দেখে ফেলে। কালু তাকে দুটি চোখ ও জিহবা কেটে ফেলে দেয়ার ভয় দেখিয়ে ছেড়ে দেয়।
হাবিব হত্যার তদন্তের জন্য বেগুনবাড়ি এলাকায় ওসি হিসেবে বদলি হয়ে আসে রাজু। হাবিব হত্যার তদন্ত করতে গিয়ে অসহায় যুবতী ছবির পরিবারের পাশে দাঁড়ায় রাজু। এতে সংসদ সদস্য আবুল হোসেন, চেয়ারম্যান ও খুনি কালুর সাথে তার বিরোধ লেগে যায়। রাজুর সহযোগিতায় হাবিব হত্যার একমাত্র প্রত্যক্ষদর্শী অমূল্য প্রামাণিক সাক্ষ্য দিয়ে দেয়। সাক্ষ্য দেয়ার কারণে কালু অমূল্যের দুটি চোখ তুলে নেয় ও জিহবা কেটে দেয়। অন্ধ ও বোবা অমূল্য প্রামাণিককে রাজু তার বাড়ীতে আশ্রয় দেয়। কালু অমূল্য ও রাজুর গর্ভবতী স্ত্রী ছবিকে খুন করে পালিয়ে যাওয়ার সময় রাজুর গুলিতে মারা যায়। অন্যদিকে আবুল হোসেন মন্ত্রিত্ব লাভ করার পর এক সংবর্ধনায় আসলে রাজু তাকে গুলি করে অপরাধী চক্রের প্রধানকে নিশ্চিহ্ন করে দেয়।
সঙ্গীত
দাঙ্গা চলচ্চিত্রের গানের সুর ও সঙ্গীত পরিচালনা করেছেন আহমেদ ইমতিয়াজ বুলবুল। গীত রচনা করেছেন মোহাম্মদ রফিকুজ্জামান ও আহমেদ ইমতিয়াজ বুলবুল। ছবিতে ৪টি গান রয়েছে। গানে কণ্ঠ দিয়েছেন সাবিনা ইয়াসমিন, এন্ড্রু কিশোর, শাকিলা জাফর, রথীন্দ্রনাথ রায় ও বেবি নাজনীন। সাবিনা ইয়াসমিন "হে মাতৃভূমি" গানের জন্য শ্রেষ্ঠ নারী কণ্ঠশিল্পী বিভাগে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার লাভ করেন।
কুড়িগ্রাম-১
সীমানা
কুড়িগ্রাম-১ আসনটি কুড়িগ্রাম জেলার ভুরুঙ্গামারী উপজেলা ও নাগেশ্বরী উপজেলা নিয়ে গঠিত।
গ্রেট ইস্টার্ন হোটেল
গ্রেট ইস্টার্ন হোটেল (আনুষ্ঠানিকভাবে ললিত গ্রেট ইস্টার্ন হোটেল) ভারতের কলকাতা ( পূর্বেনাম কলিকাতা ) শহরে অবস্থিত ঔপনিবেশিক যুগের একটি হোটেল । হোটেলটি ১৮৪০ কিংবা ১৮৪১ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়; এমন একটি সময়ে যখন কলকাতা, ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির রাজধানী এবং ভারতের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ একটি শহর ছিলো। শহরটির স্বর্ণালী সময়ে একে "প্রাচ্যের রত্ন" বলে অভিহিত করা হতো, গ্রেট ইস্টার্ন হোটেল অনেক উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিবর্গকে শহরটিতে অবস্থান ও পরিদর্শনের জন্য আতিথ্য প্রদান করেছে। ১৯৪৭ সালে ভারতের স্বাধীনতা লাভের পর, হোটেল তার ব্যবসা অব্যাহত রেখেছিলো কিন্তু পশ্চিমবঙ্গের নকশাল আন্দোলনের সময় হোটেলটি তার চাহিদা হারাতে থাকে; পরে রাজ্য সরকার এর পরিচালনার দায়িত্ব গ্রহণ করে। ২০০৫ সালে এটি একটি প্রাইভেট কোম্পানির কাছে বিক্রি করা হয় এবং একটি ব্যাপক সংস্কার করার পর ২০১৩ সালের নভেম্বরে পুনরায় চালু করা হয় ।
ইতিহাস
ব্রিটিশরাই কলকাতায় সর্বপ্রথম আধুনিক হোটেলের সূচনা করেছিলো। সবচেয়ে পুরাতন হোটেলটি ছিলো জন স্পেন্সেস হোটেল। স্পেন্সেস, এশিয়ায় সর্বপ্রথম এই হোটেলটি ১৮৩০ সালে জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করে দেওয়া হয়। গ্রেট ইস্টার্ন হোটেলটি ১৮৪০ কিংবা ১৮৪১ সালে ডেভিড উইলসন দ্বারা অকল্যান্ড হোটেল নামে প্রতিষ্ঠিত হয়, হোটেলের নামকরণ করা হয় অকল্যান্ডের ১ম আর্ল জর্জ ইডেন|১ম আর্ল জর্জ ইডেনের নামানুসারে, যিনি পরবর্তিতে ভারতের গভর্নর জেনারেল হয়েছিলেন।[১] হোটেলটি খোলার পূর্বে উইলসন একই স্থানে একটি বেকারি চালাতেন। হোটেলটি ১০০ টি কক্ষ এবং নিচতলায় একটি ডিপার্টমেন্টাল স্টোর নিয়ে চালু করা হয় । (স্পেন্সেস হোটেল, ১৮৩০ সালে প্রতিষ্ঠিত কিন্তু এখন আর নেই, যা কলকাতার প্রথম প্রধান হোটেল হিসেবে বিবেচনা করা হয়)। এছাড়াও হোটেল পরিচালনা পরিষদে একজন ভারতীয় দায়িত্বরত আছে এমন ক্ষেত্রেও এটি প্রথম হোটেল, ১৮৫৯ সাল । এটা ১৯১৫ সালে হোটেলটির নামকরণ গ্রেট ইস্টার্ন হোটেল হয় ।
পশ্চিমবঙ্গের নকশাল যুগের সময় হোটেলেটির অবস্থার অবনতি হতে শুরু করে এবং ১৯৭০ সাল পর্যন্ত এর এ অবস্থা অব্যাহত থাকে, যে পর্যন্ত না এর ব্যবস্থাপনা রাজ্য সরকার দ্বারা অধিগৃহীত হয় । রাজ্য সরকার ২০০৫ সালে বেসরকারী গ্রুপ দি ললিত হোটেল, প্রাসাদ এবং রিসর্ট এর কাছে হোটেলটি বিক্রি করে ।
সংস্কার
থাম্ব|গ্রেট ইস্টার্ন হোটেলে সংস্কারের কাজ চলছে হোটেলটি, পূর্বে কয়েক বছর বন্ধ ছিলো, হোটেলটিতে ব্যাপক সংস্কার কাজ চলছে, ২০১৩ সালের নভেম্বরে ললিত গ্রেট ইস্টার্ন হোটেল নামে সাময়িকভাবে হোটেলটি চালু হয়। ভবনটি একটি ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ (বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান) হিসেবে নিবন্ধিত[ হয়েছে এবং সংস্কারের মাধ্যমে হোটেলটির সম্মুখভাগ এবং মূল বৈশিষ্ট্য রক্ষা করা যাবে বলে আশা করা হচ্ছে । হোটেলটিকে তিনটি অংশে বিভক্ত করা হয়েছে- হেরিটেজ(ঐতিহ্য)১, হেরিটেজ(ঐতিহ্য) ২ ও নতুন ব্লক ।
আবদুল গণি (রাজনীতিবিদ)
আবদুল গণি (১৯২৬ - ২০১৮) বাংলাদেশের কক্সবাজার জেলার রাজনীতিবিদ, মুক্তিযোদ্ধা ও সাবেক সাংসদ। তিনি ১৯৮৮ সালের চতুর্থ জাতীয় সংসদ নির্বাচনে কক্সবাজার-৪ (উখিয়া–টেকনাফ) আসন থেকে নির্বাচিত সংসদ সদস্য।
জন্ম ও প্রাথমিক জীবন
আবদুল গণি ১৯২৬ সালে কক্সবাজার জেলার টেকনাফ উপজেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা আইয়ুব আলী সওদাগর ও মাতা দিলআরা বেগম। তাহার পিতা আইয়ুব আলী সওদাগর টেকনাফ বৃহত্তর সদর ইউনিয়েনের প্রথম ইউনিয়ন পরিষদ প্রেসিডেন্ট ছিলেন।
রাজনৈতিক ও কর্মজীবন
আব্দুল গনি ১৯৭১ সালের আগে থেকে তিনি টেকনাফ সদর ইউনিয়নের চেয়ারম্যান ছিলেন। মুক্তিযুদ্ধে সক্রিয় অংশগ্রহণ করেন ও মুক্তিযোদ্ধাদের অন্যতম পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। তিনি ১৯৮৮ সালের চতুর্থ জাতীয় সংসদ নির্বাচনে কক্সবাজার-৪ (উখিয়া–টেকনাফ) আসন থেকে স্বতন্ত্র প্রার্থী হয়ে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হয়েছিলেন। স্বাধীনতা পূর্ববর্তী থেকে তিনি বঙ্গবন্ধুর আওয়ামী লীগ করতেন এবং টেকনাফ উপজেলা সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
মৃত্যু
১৫ সেপ্টেম্বর ২০১৮ সালে চট্রগ্রাম মেট্রোপলিটন হাসপাতালে ৯২ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন আব্দুল গনি। তার স্ত্রী মুসফেকা বেগম ১৩ জানুয়ারী ২০১৭ সালে মারা যান। মৃত্যুকালে তিনি ৮ ছেলে ২ মেয়ে সহ নাতী-নাতনী রেখে গেছেন।
আহমেদ ইলিয়াস
আহমেদ ইলিয়াস হলেন একজন উর্দুভাষী বাংলাদেশি, যিনি উর্দু ভাষায় সাহিত্যচর্চা করে থাকেন ও বিহারিদের মানবাধিকার নিয়ে কাজ করে থাকেন। তিনি বেসরকারি সংস্থা আল ফালাহ বাংলাদেশের ব্যবস্থাপনা পরিচালক।  সংস্থাটি বাংলাদেশে বসবাসকারী উর্দুভাষীদের মানবাধিকার নিয়ে কাজ করে থাকে। তিনি উর্দু সাহিত্যিক ফয়েজ আহমেদ ফয়েজের লায়েল উন নাহার নামের সাপ্তাহিক সংবাদপত্রে কাজ করেছেন।
জীবনী
আহমেদ ইলিয়াস ১৯৩৪ সালে কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন। জন্মের পর মাকে হারান তিনি। জন্মের কিছু বছর পর তার বাবা সড়ক দুর্ঘটনায় নিহত হন।
দেশ ভাগের পর ১৯৫৩ সালে তিনি পাকাপাকিভাবে ঢাকায় চলে আসেন। ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলন তাকে আকৃষ্ট করেছিল। তৎকালীন পাকিস্তান সরকার রবীন্দ্রসঙ্গীত নিষিদ্ধ করলে তিনি এর বিরুদ্ধে অবস্থান নেন।
তার কর্মজীবন শুরু হয় জিওলজিকাল সার্ভে অব পাকিস্তানে। প্রগতিশীল ধ্যানধারণার অধিকারী হবার দরুন তিনি চাকরিটি ছেড়ে দেন ও জাতীয় প্রেস ক্লাবে চাকরি নেন। ১৯৬৪ সালে তিনি উর্দু ভাষার সংবাদপত্র পাশবন এ যোগ দেন। তিনি উর্দু সাহিত্যিক ফয়েজ আহমেদ ফয়েজের লায়েল উন নাহার নামের সাপ্তাহিক সংবাদপত্রের ঢাকা প্রতিনিধি হিসেবে কাজ করেছেন। ১৯৭০ সালে তিনি পত্রিকাটির সম্পাদনা পর্ষদে যুক্ত হন।
আহমেদ ইলিয়াস বাঙালি-অবাঙালি, সব ধরনের যুদ্ধাপরাধীদের বিচারের স্বপক্ষে। তিনি বিহারিদের বাংলাদেশি ভোটার তালিকায় অন্তর্ভুক্তিকরণ ও তাদের বাংলাদেশি নাগরিকত্ব লাভে অবদান রেখেছেন। তার তত্ত্বাবধায়নে দশজন বিহারি যুবক উচ্চ আদালতে তাদের ভোটাধিকার ও নাগরিকত্ব অধিকার লাভের জন্য গিয়েছিল। সেই ধারাবাহিকতায় আটকে পড়া পাকিস্তানীরা এদেশের নাগরিকত্ব ও ভোটাধিকার লাভ করে।
এছাড়াও, তিনি বাংলাদেশে উর্দু ভাষা ও সাহিত্য পুনরুজ্জীবিত করতে কাজ করছেন। তিনি তার এই কাজে সাথে পেয়েছেন কামাল লোহানী ও আসাদ চৌধুরীর মত ব্যক্তিদের।
এপর্যন্ত ৬ টি কাব্যগ্রন্থ প্রকাশিত হয়েছে তার। তিনি আটকে পড়া পাকিস্তানীদের নিয়ে বিহারি:ইন্ডিয়ান এমিগ্রিস ইন বাংলাদেশ নামের একটি গবেষণা গ্রন্থ রচনা করেন। তার রচিত কাব্যগ্রন্থে বাংলাদেশে আটকে পড়া পাকিস্তানীদের দুর্দশার কথা ফুটে উঠেছে। দরিদা, আয়নে-রেয প্রভৃতি কাব্যগ্রন্থে এর নজির দেখা যায়।
লাইটসেবার
লাইটসেবার হলো স্টার ওয়ার্স ফ্র্যাঞ্চাইজিতে ব্যবহৃত এক ধরনের কাল্পনিক শক্তি-তরবারি। এটিকে প্লাজমা ধারণকারী লুমিনিসেন্ট ব্লেড হিসেবে বর্ণনা করা হয়, যার দৈর্ঘ্য ৩ ফুট (০.৯১ মিটার) এবং এটি ১০.৫ ইঞ্চি (২৭ সেন্টিমিটার) দৈর্ঘ্যের ধাতব হাতল থেকে নির্গত হয়। এর প্রথম আবির্ভাব ঘটে মূল স্টার ওয়ার্স চলচ্চিত্রে। এরপর প্রায় প্রতিটি স্টার ওয়ার্স চলচ্চিত্রেই কমপক্ষে একটি লাইটসেবার দ্বন্দ্বযুদ্ধে এর দেখা মেলে।
জেডাই অর্ডার এবং তাদের প্রতিদ্বন্দ্বী সিথদের বৈশিষ্ট্যমূলক অস্ত্র হলো লাইটসেবার। জেডাইরা একাধিক রঙের লাইটসেবার ব্যবহার করেন (নীল, সবুজ এবং হলুদ), অন্যদিকে সিথেরা শুধুমাত্র লাল রঙের লাইটসেবার ব্যবহার করে থাকেন।
সম্বলপুর জেলা
সম্বলপুর জেলা(ସମ୍ବଲପୁର ଜିଲ୍ଲା) পূর্ব ভারতে অবস্থিত ওড়িশা রাজ্যের ৩০ টি জেলার একটি জেলা৷ জেলাটি ওড়িশার উত্তর ওড়িশা বিভাগের অন্তর্গত৷ পশ্চিম ওড়িশাতে অবস্থিত বর্তমান সম্বলপুর জেলা বিভিন্ন প্রশাসনিক বিভক্তকরণ ও সংযুকতির ফলে সৃৃষ্ট৷ ১৬ই পৌষ ১৪০০ বঙ্গাব্দে(১লা জানুয়ারি ১৯৯৪ খ্রিষ্টাব্দ) সর্বশেষ দেবগড় জেলাটি সম্বলপুর জেলা থেকে পৃথক করা হয়৷ জেলাটির জেলাসদর সম্বলপুর শহরে অবস্থিত এবং সম্বলপুর মহকুমা, রেঢ়াখোল মহকুমা(রেঢ়াখোল) ও কোচিনদা মহকুমা(কোচিনদা) নিয়ে গঠিত৷
নামকরণ
স্থানীয়দের মধ্যে আরাধ্যা দেবী মা সমলেই (ସମଲେଇ ମାଁ) এর নাম অনুসারে শহরটির নাম হয় সম্বলপুর৷ প্রতিমাটিকে এই অঞ্চলের ভূমিদেবী ও জাগ্রত বলে গণ্য করা হয়৷ যে অঞ্চলটিতে বর্তমান সম্বলপুর শহরটি অবস্থিত তার পুরাতন নাম ছিলো হীরাখন্ড ৷ ঐতিহাসিক বিভিন্ন নথিতে একে সম্বলক নামেও অভিহিত করা হয়েছে, তথা টলেমি ও এই জায়গাটিকে সম্বলক বলে উল্লেখ করেছেন৷
অবস্থান
জেলাটির উত্তরে ওড়িশা রাজ্যের সুন্দরগড় জেলা৷ জেলাটির উত্তর পূর্বে(ঈশান) ওড়িশা রাজ্যের সুন্দরগড় জেলা৷ জেলাটির পূর্বে ওড়িশা রাজ্যের দেবগড় জেলা৷ জেলাটির দক্ষিণ পূর্বে(অগ্নি) ওড়িশা রাজ্যের অনুগুল জেলা৷ জেলাটির দক্ষিণ পশ্চিমে(নৈঋত) ওড়িশা রাজ্যের সুবর্ণপুর জেলা৷ জেলাটির পশ্চিমে ওড়িশা রাজ্যের বারগড় জেলা৷ জেলাটির উত্তর পশ্চিমে(বায়ু) ওড়িশা রাজ্যের ঝারসুগুড়া জেলা৷
জেলাটির আয়তন ৬৬২৪ বর্গ কিমি৷ রাজ্যের জেলায়তনভিত্তিক ক্রমাঙ্ক ৩০ টি জেলার মধ্যে তম৷ জেলার আয়তনের অনুপাত ওড়িশা রাজ্যের ৪.২৫%৷
ভাষা
এই জেলার সিংহভাগ ওড়িয়াভাষী লোক সম্বলপুরি/কোশলি ভাষাতে সাবলীল৷
জনসংখ্যার উপাত্ত
মোট জনসংখ্যা ৯৩৫৬১৩(২০০১ জনগণনা) তথা ১০৪১০৯৯(২০১১ জনগণনা)৷ রাজ্যে জনসংখ্যাভিত্তিক ক্রমাঙ্ক ৩০ টি জেলার মধ্যে ২০তম৷ ওড়িশা রাজ্যের ২.৪৮% লোক সম্বলপুর জেলাতে বাস করেন৷ জেলার জনঘনত্ব ২০০১ সালে ১৪১ ছিলো এবং ২০১১ সালে তা বৃদ্ধি পেয়ে ১৫৭ হয়েছে৷ জেলাটির ২০০১-২০১১ সালের মধ্যে জনসংখ্যা বৃৃদ্ধির হার ১১.২৭%, যা ১৯৯১-২০১১ সালের ১৫.০১% বৃদ্ধির হারের থেকে কম৷ জেলাটিতে লিঙ্গানুপাত ২০১১ অনুযায়ী ৯৭৬(সমগ্র) এবং শিশু(০-৬ বৎ) লিঙ্গানুপাত ৯৪০৷
শিক্ষা
জেলাটির স্বাক্ষরতা হার ৬৭.২৯%(২০০১) তথা ৭৬.২২%(২০১১)৷ পুরুষ স্বাক্ষরতার হার ৭৯.০১%(২০০১) তথা ৮৪.৩৫%(২০১১)৷ নারী স্বাক্ষরতার হার ৫৫.২১%(২০০১) তথা ৬৭.৯৩% (২০১১)৷ জেলাটিতে শিশুর অনুপাত সমগ্র জনসংখ্যার ১১.৩২%৷
জিম মরিসন
জেমস ডগলাম মরিসন (৮ ডিসেম্বর, ১৯৪৩ – ৩ জুলাই, ১৯৭১) ছিলেন একজন আমেরিকান সংগীতশিল্পী, গীতিকার, লেখক, চলচ্চিত্র পরিচালক এবং কবি। তিনি অধিক পরিচিত ছিলেন আমেরিকান রক ব্যাণ্ড দি ডোরসএর প্রধান গায়ক ও গীতিকার হিসেবে। তাকে রক সঙ্গীতের অন্যতম অগ্রদূত হিসেবে গণ্য করা হয়। তিনি বেশকিছু কবিতার ব ই রচনা করেন এবং একটি তথ্যচিত্র, একটি স্বল্পদৈর্ঘ চলচ্চিত্র ও তিনটি মিউজিক ভিডিওর নির্মাতা। মরিসন ২৭ বছর বয়সে প্যারিসে মৃত্যুবরণ করেন।
অন্ত্রীয় স্নায়ুতন্ত্র
অন্ত্রীয় স্নায়ুতন্ত্র (Enteric nervous system)(ENS) হলো স্বয়ংক্রিয় স্নায়ুতন্ত্রের একটি অন্যতম প্রধান বিভাজন এবং জালের মতো বিস্তৃত নিউরন নিয়ে গঠিত যা পরিপাকন্ত্রের কার্যাবলি নিয়ন্ত্রণ করে। এটি সিম্প্যাথেটিক ও প্যারাসিম্প্যাথেটিক স্নায়ুতন্ত্রের উপর নির্ভরশীল না হয়ে স্বাধীনভাবে কাজ করতে পারে, যদিও এটি তাদের দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে। এটি দ্বিতীয় মস্তিষ্ক নামেও পরিচিত। এটি সম্পূর্ণরূপে অন্ত্রের প্রাচীরে অবস্থিত, যা অন্ননালি থেকে শুরু হয়ে মলদ্বার পর্যন্ত বিস্তৃত। অন্ত্রীয় স্নায়ুতন্ত্রে নিউরন সংখ্যা প্রায় ১০ কোটিরও বেশি যা প্রায় সমগ্র সুষুম্না কাণ্ডের নিউরন সংখ্যার চেয়ে বেশি। এই অতি উন্নত স্নায়ুতন্ত্র মূলত পাকস্থলী ও অন্ত্রের সঞ্চালন ও ক্ষরণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ।  এটি নিউরাল ক্রেস্ট কোষ থেকে উদ্ভূত। অন্ত্রীয় স্নায়ুতন্ত্র মস্তিষ্ক ও সুষুম্না কাণ্ডের প্রভাব ছাড়ায় স্বাধীনভাবে কাজ করতে সক্ষম, কিন্তু স্বাস্থ্যবান ব্যক্তির ক্ষেত্রে ভেগাস স্নায়ু ও কশেরুকাপূর্ব গ্যাংলিয়ার মাধ্যমে স্বয়ংক্রিয় স্নায়ুতন্ত্র থেকে উদ্দীপনা পাওয়ার উপর নির্ভরশীল। তবে গবেষণায় দেখা গেছে ভেগাস স্নায়ু ছিন্ন করার পরেও এই ব্যবস্থা সক্রিয় থাকে। অন্ত্রীয় স্নায়ুতন্ত্র প্রধানত দুই ধরনের জালক নিয়ে গঠিত, (১) অনুদৈর্ঘ্য ও বৃত্তাকার পেশিস্তরের মধ্যে অবস্থিত বহিস্থ জালক যা মায়েন্টেরিক জালক নামে পরিচিত, এবং (২) একটি অভ্যন্তরীণ জালক বা উপশ্লৈষ্মিক জালক যা উপশ্লৈষ্মিক ঝিল্লিতে অবস্থিত। মায়েন্টেরিক জালক প্রধানত পাকস্থলী ও অন্ত্রীয় অঙ্গ সঞ্চালন নিয়ন্ত্রণ করে। অপরদিকে উপশ্লৈষ্মিক জালক প্রধানত পাকস্থলী ও অন্ত্রীয় ক্ষরণ ও স্থানীয় রক্ত প্রবাহ নিয়ন্ত্রণ করে।
লোক
লোক (लोक, ) হিন্দুধর্ম ও অন্যান্য ভারতীয় ধর্মের ধারণা, যেটিকে গ্রহ, মহাবিশ্ব, সমতল বা অস্তিত্বের ক্ষেত্র হিসেবে অনুবাদ করা যেতে পারে। কিছু দর্শনে, এটি মানসিক অবস্থা হিসাবেও ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যা একজন অনুভব করতে পারে।
অন্ত্রীয় স্নায়ুতন্ত্র
গঠন
মানুষের ক্ষেত্রে অন্ত্রীয় স্নায়ুতন্ত্র প্রায় ৫০ কোটি নিউরন নিয়ে গঠিত, এর মধ্যে বিভিন্ন ধরনের ডোজিয়েল কোষও রয়েছে। এই নিউরন সংখ্যা মস্তিষ্কের নিউরন সংখ্যার ০.৫%, মানব সুষুম্না কাণ্ডের নিউরনের প্রায় পাঁচগুণ। অন্ত্রীয় স্নায়ুতন্ত্র পরিপাকতন্ত্রের গাত্রের অভ্যন্তরে সুগঠিত অবস্থায় থাকে যা অন্ননালি থেকে শুরু হয়ে মলদ্বার পর্যন্ত বিস্তৃত। পুরো অন্ত্রে জালের মতো ছড়িয়ে থেকে স্নায়ু উদ্দীপনা সঞ্চারণ করে। দুই ধরনের জালক নিয়ে অন্ত্রীয় স্নায়ুতন্ত্র গঠিত: মায়েন্টেরিক জালক বা অয়ারব্যাকের জালক এবং উপশ্লৈষ্মিক জালক বা মিসনারের জালক। মায়েন্টেরিক জালক মাসকুলারিস এক্সটার্নার বহিস্থ ও অভ্যন্তরীণ স্তরের মধ্যে অবস্থিত, অপরদিকে উপশ্লৈষ্মিক জালকটি উপশ্লৈষ্মিক ঝিল্লিতে অবস্থিত।
লোক
বেশ কয়েকটি ভারতীয় ধর্মের প্রাথমিক ধারণা হল এই ধারণা যে বিভিন্ন লোক বিভিন্ন ঐশ্বরিক প্রাণীর আবাসস্থল এবং কেউ তাদের কর্মের উপর ভিত্তি করে এই ধরনের রাজ্যে জন্ম নেয়।
অন্ত্রীয় স্নায়ুতন্ত্র
মায়েন্টেরিক জালক
এটি অয়ারব্যাকের জালক নামেও পরিচিত। মায়েলিন আবরণ বিহীন তন্তু ও গ্যাংলিয়ন পরবর্তী স্বয়ংক্রিয় কোষদেহ নিয়ে গঠিত যা অন্ত্রের মাস্কুলারিস এক্সটার্নার বৃত্তাকার ও অনুদৈর্ঘ্য স্তরের মধ্যে অবস্থিত। জার্মান নিউরোপ্যাথলজিস্ট লিওপল্ড অয়ারব্যাক এটি আবিষ্কার করেন। এই নিউরনগুলো মাস্কুলারিস এক্সটার্নার উভয় স্তরে মোটর ইনপুট প্রদান করে থাকে এবং সিমপ্যাথেটিক ও প্যারাসিমপ্যাথেটিক উভয় ইনপুটও দিয়ে থাকে। জালকটির অ্যানাটমি কেন্দ্রীয় স্নায়ুতন্ত্রের অ্যানাটমির অনুরূপ। জালকটিতে সংবেদী রিসেপ্টরও রয়েছে।
উপশ্লৈষ্মিক জালক
এটি মিসনারের জালক নামেও পরিচিত। এটি অন্ত্রীয় পথের উপশ্লৈষ্মিক স্তরে পাওয়া যায়। জার্মান ফিজিওলজিস্ট Georg Meissner এটি আবিষ্কার করেন। এটি অন্ত্রপ্রাচীরের শ্লৈষ্মিক স্তরে স্নায়ু উদ্দীপনা প্রদানের কাজ করে।
লোক
ত্রিলোক
হিন্দু সৃষ্টিতত্ত্বে তিন জগতের ধারণার বিভিন্ন ব্যাখ্যা রয়েছে।
হিন্দু সাহিত্যে, ত্রিলোক বলতে পৃথিবী (ভুলোক), স্বর্গ, এবং নরক, অথবা পৃথিবী (ভুলোক), স্বর্গ, এবং পাতল জগত (পাতল)।
ভুলোক
নারদ পুরাণে, ভুলোককে পৃথিবী গ্রহের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছে, মানুষের জগত। এটিকে সাতটি অঞ্চলে বিভক্ত করা হয়েছে, যাকে দ্বীপ বলা হয়। অঞ্চলগুলি জম্বুদ্বীপ, প্লাক্ষদ্বীপ, শলমলদ্বীপ, কুশদ্বীপ, ক্রৌঞ্চদ্বীপ, শাকদ্বীপ ও পুষ্করদ্বীপ নামে পরিচিত। বিশেষ তাৎপর্য হল ভারতীয় উপমহাদেশ, যাকে ভারতবর্ষ বলা হয়, এটি এমন দেশ যেখানে একজনের কর্মের ফলে একজনকে স্বর্গ বা নরকে যেতে দেয়। ভুলোকারও সাতটি সমুদ্র রয়েছে, যথা, লাবণ, ইক্ষু, সুরা, সারপিহ, দধি, দুগ্ধ ও জল।
নরক
নরক সেই লোককে বোঝায় যেখানে মানুষকে তাদের পাপের শাস্তি পেতে পাঠানো হয়। যম দ্বারা শাসিত, পাপীদের পৃথিবীতে তাদের পাপের জন্য উপযুক্ত শাস্তি দেওয়া হয় এবং কিছু সময়ের পরে, খারাপ বিপাক নিয়ে পৃথিবীতে পুনর্জন্ম হয়, যা খারাপ কর্মের প্রভাব। ভাগবত পুরাণ নিম্নলিখিত ২৮টি নরককে গণনা করে: তামিস্র, অন্ধতামিস্র, রৌরব, মহারৌরব, কুম্ভীপাক, কালসূত্র, অসিপত্রবন, সূকরমুখ, অন্ধকূপ, কৃমিভোজন, সন্দংশ, তপ্তসূর্মি, বজ্রকণ্ট-শাল্মলী, বৈতরণী, পূয়োদ, প্রাণরোধ, বিশসন, লালাভক্ষ, সারমেয়াদন, অবীচিমৎ, অয়ঃপান, ক্ষারকর্দম, রক্ষোগণ ভোজন, শূলপ্রোত, দন্দশূক, অবটনিরোধন, পর্যাবর্তন ও সূচীমুখ।
ব্রহ্মাণ্ডপুরাণ তাদেরকে ভূত (অতীত), ভব্য (ভবিষ্যৎ) এবং ভব (বর্তমান) বলে ধারণা করে।
পণ্ডিত ডেবোর সোইফার লোকের ধারণার বিকাশকে নিম্নরূপ বর্ণনা করেছেন: "বৈদিক সাহিত্যে লোক বা লোকের ধারণার বিকাশ ঘটে। যাযাবর লোকেদের জন্য স্থানের শব্দ হতে পারে এমন বিশেষ অর্থের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, বেদে লোক শুধুমাত্র স্থান বা বিশ্বকে বোঝায় না, কিন্তু ইতিবাচক মূল্যায়ন ছিল: এটি বিশেষ মূল্য সহ ধর্মীয় বা মনস্তাত্ত্বিক আগ্রহের স্থান বা অবস্থান ছিল বা তার নিজস্ব ফাংশন। তাই, প্রাচীনতম সাহিত্যে 'লোক' ধারণার অন্তর্নিহিত দ্বিগুণ দিক ছিল; অর্থাৎ, স্থানিকতার সহাবস্থান ছিল ধর্মীয় বা পরিত্রাণ তত্ত্বগত অর্থ, যা স্থানিক ধারণা থেকে স্বাধীনভাবে বিদ্যমান থাকতে পারে, 'অবস্তু' তাৎপর্য। বেদে লোকের সবচেয়ে সাধারণ বিশ্বতাত্ত্বিক ধারণাটি ছিল ত্রৈলোক্য বা ত্রিবিধ জগতের: পৃথিবী, বায়ুমণ্ডল বা আকাশ ও স্বর্গ নিয়ে গঠিত তিনটি জগত, মহাবিশ্ব তৈরি করে।"
চৌদ্দ লোক
পুরাণ ও অথর্ববেদে চোদ্দটি লোকের উল্লেখ করা রয়েছে – সাতটি ঊর্ধ্বলোক এবং সাতটি নিম্নলোক। ঊর্ধ্বলোকগুলো হল – ভূ (ভূমি), ভূবঃ (বায়ু), স্ব (স্বর্গ), মহঃ, জন, তপ ও সত্য; এবং নিম্নলোকগুলো হল – অতল, বিতল, সুতল, রসাতল, তলাতল, মহাতল ও পাতাল। ঊর্ধ্বলোককে স্বর্গ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, উচ্চ দেবতাদের দ্বারা জনবহুল এবং সত্যে পরিপূর্ণ। নিম্নলোকগুলি বিভিন্ন "নরক" গঠন করে। লোকগুলির প্রতিটিতে আলাদা আলাদা দেবতা ও সত্তা রয়েছে 'তাদের কর্মিক গতিপথের বাইরে বসবাস করে'। উচ্চতর অঞ্চলে থাকা প্রাণীরা মন, অহং ও ইন্দ্রিয় বস্তুর প্রতি তাদের বিচ্ছিন্নতাকে শক্তিশালী করার জন্য তাদের ইতিবাচক যোগ্যতার কারণে অস্থায়ী আধ্যাত্মিক মুক্তি লাভ করেছে।
লোকসমূহ: চৌদ্দ লোকের আরেকটি তালিকা নিম্নরূপ:
ছয় লোক
তিব্বতি ও তান্ত্রিক দর্শনে, "ছয় লোক" বা "ইচ্ছা রাজ্য" বলতে বোঝায় বনপো ও র্ন্যিং-মা আধ্যাত্মিক অনুশীলন বা শৃঙ্খলা যা চক্রের সাথে কাজ করে এবং ভবচক্রের ছয়টি মাত্রা বা প্রাণীর শ্রেণীর সাথে কাজ করে। বৌদ্ধ সৃষ্টিতত্ত্বে, কাম-লোক, রূপ-লোক, অরূপ-লোক হল বিভিন্ন প্রাণীর বসবাসের রাজ্য। উপরন্তু, যারা এই অঞ্চলে বসবাস করে তারা সেই রাজ্যের বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে সনাক্ত করবে। উদাহরণ স্বরূপ, কাম-লোকে অবস্থানকারী সত্তা প্রধানত ইন্দ্রিয়গত বাসনা অনুভব করেন, যেখানে রূপ-লোকে থাকা ব্যক্তি গভীর ধ্যানের অভিজ্ঞতা লাভ করেন। বিভিন্ন প্রারম্ভিক সূত্তগুলিও ইঙ্গিত করে যে মনোবিজ্ঞান এবং সৃষ্টিতত্ত্বের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে, যা মহাজাগতিক অস্তিত্বের বিভিন্ন স্তরের সমতুল্য, যাকে ব্যাখ্যা করা লোক হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে।
তিন লোক
বৌদ্ধধর্মে ত্রৈলোক্য নামে মহাজাগতিক দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। প্রারম্ভিক বৌদ্ধধর্মে, পালি ত্রিপিটক এবং সম্পর্কিত আগমের উপর ভিত্তি করে, তিনটি স্বতন্ত্র রাজ্য রয়েছে: প্রথমটি কামলোক, বা কামুকতার জগত, যেখানে মানুষ, প্রাণী এবং কিছু দেবতা বাস করে, দ্বিতীয়টি হল রূপধাতুলোক, বা বস্তুগত অস্তিত্বের জগত, যেখানে নির্দিষ্ট ধ্যানের প্রাপ্তিগুলি আয়ত্তকারী কিছু প্রাণী বাস করে, এবং তৃতীয়টি হল অরূপধাতু লোক, বা নিরাকার, নিরাকার জগত, যেখানে নিরাকার আত্মা বাস করে। অরহন্ত, যারা নির্বাণের সর্বোচ্চ লক্ষ্য অর্জন করেছে, তারা যেকোন রূপে, যেকোন রাজ্যে স্বতন্ত্র অস্তিত্ব থেকে নিজেদেরকে মুক্ত করে রেখেছে এবং এখানে, সেখানে বা মাঝখানে পাওয়া যাবে না, অর্থাৎ কোন লোকে তাদের পাওয়া যায় না। প্রারম্ভিক সূত্তগুলিতে আরও গুরুত্বপূর্ণ ডোমেন সম্পর্কিত তথ্য রয়েছে যা সুপারমুন্ডেন রাজ্য নামে পরিচিত, (লোকোত্তার/লোকুত্তার 出世間, "বিশ্বের বাইরে"), যা জাগ্রত মহীয়ান ব্যক্তিদের দ্বারা অভিজ্ঞ বলে বর্ণনা করা হয়েছে।
জৈনধর্ম
জৈন গ্রন্থে, মহাবিশ্বকে লোক হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। জৈন সৃষ্টিতত্ত্ব শাশ্বত ও চির-বিদ্যমান লোককে অনুমান করে যা সার্বজনীন প্রাকৃতিক নিয়মের উপর কাজ করে, কোন সৃষ্টিকর্তা এবং ধ্বংসকারী দেবতা নেই। জৈন সৃষ্টিতত্ত্ব অনুসারে, মহাবিশ্ব তিনটি ভাগে বিভক্ত: জৈন সৃষ্টিতত্ত্ব মহাবিশ্বের বসবাসযোগ্য এবং বসবাসের অযোগ্য স্থানগুলিকে বর্ণনা করতে লোক ও অলোক শব্দগুলি ব্যবহার করে। দর্শন বর্ণনা করে কিভাবে বসবাসযোগ্য স্থান (লোক) কখনই বসবাসের অযোগ্য স্থান (অলোক) এবং এর বিপরীতে প্রবেশ করবে না, উভয়ই স্থানের (আকাশ) উপবিভাগ। জৈন দর্শন, মোক্ষ অর্জনের জন্য, সমস্ত ভাল ও খারাপ কর্মের ফল প্রাপ্ত হলে আত্মা শব্দগত রাজ্য থেকে মুক্ত হয়ে যায়।
মিরওয়া
মিরওয়া (Mairwa) ভারতের বিহার রাজ্যের সিওয়ান জেলার একটি শহর এবং তালিকাভুক্ত এলাকা।
ভৌগোলিক উপাত্ত
শহরটির অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হল । সমুদ্র সমতল হতে এর গড় উচ্চতা হল ৬৫ মিটার (২১৩ ফুট)।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে মিরওয়া শহরের জনসংখ্যা হল ১৮,৬৯৬ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫৩% এবং নারী ৪৭%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৫৪%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৬৪% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৪২%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে মিরওয়া এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১৭% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
খড়্গপুর–শিলিগুড়ি অর্থনৈতিক করিডর
খড়্গপুর–শিলিগুড়ি অর্থনৈতিক করিডর হল পশ্চিমবঙ্গের খড়্গপুর ও শিলিগুড়ির মধ্যে একটি প্রস্তাবিত অর্থনৈতিক করিডোর। করিডোরটি পশ্চিমবঙ্গ রাজ্য জুড়ে বিস্তৃত এবং বর্ধমান, বহরমপুর, মালদা ও রায়গঞ্জের মতো প্রধান জেলা ও বিভাগীয় শহরগুলির মধ্য দিয়ে যায়। করিডোরের সামগ্রিক দৈর্ঘ্য প্রায় ৫১৬ কিমি। করিডোরটি বিদ্যমান ১২ নং জাতীয় সড়ক (এনএইচ১২) (যা বকখালি ও শিলিগুড়ির মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে), ২৭ নং জাতীয় সড়ক (এনএইচ২৭) ও প্রতাবিত প্রস্তাবিত খড়্গপুর–মোরগ্রাম এক্সপ্রেসওয়ের চারপাশে চিত্রিত করা হয়েছে।
চিত্তাকর্ষক স্থান
চলমান যন্ত্র ব্যবহারকারীরা, ভৌগোলিক অবস্থান ও সময় সংক্রান্ত পি ও আই ব্যবহার করে কাছাকাছি কোনো স্থানের ভৌগোলিক অবস্থান, যদিও তা অস্থায়ীভাবে প্রাসঙ্গিক, জানতে পারে। (যেমন, শুধুমাত্র শীতকালেই একটি স্কি রিসোর্টের অবস্থান সম্পর্কে জানা যাবে)।
খড়্গপুর–শিলিগুড়ি অর্থনৈতিক করিডর
পটভূমি
হলদিয়া বন্দর দ্বারা শিলিগুড়ি ও উত্তর-পূর্ব ভারতে পণ্য আমদানি রপ্তানি করা হয়। কিন্তু বন্দর থেকে শিলিগুড়ি পর্যন্ত পথ খুবই যানজটপূর্ণ, যার ফলে পণ্য পরিবহনে অতিরিক্ত সময় প্রয়োজন হয়। শিলিগুড়ি ও খড়্গপুরের মধ্যে সহজ ও দ্রুত যোগাযোগ স্থাপন করার জন্য করিডর নির্মাণের প্রস্তাব রাখা হয়। করিডর নির্মাণ সম্পূর্ণ হলে হলদিয়া ও প্রস্তাবিত তাজপুর বন্দর থেকে পণ্য শিলিগুড়িতে পৌঁছানো ও শিলিগুড়ি থকে রপ্তানি পণ্য সহজে ও দ্রুত বন্দরে পৌঁছে দেওয়া সম্ভব হবে।
চিত্তাকর্ষক স্থান
এই পরিভাষা, মানচিত্রাঙ্কনবিদ্যা, বিশেষত নানা ধরনের বৈদ্যুতিন মাধ্যম, যেমন, ভৌগোলিক তথ্য ব্যবস্থা, ও উপগ্রহ দিকনির্ণয় সফটওয়্যার, ইত্যাদিতে ব্যবহার হয়। এক্ষেত্রে  ওয়েপয়েন্ট পরিভাষার ব্যবহার বেশি হয়।
খড়্গপুর–শিলিগুড়ি অর্থনৈতিক করিডর
মেদিনীপুর বিভাগ
করিডরটি পশ্চিমবঙ্গের পশ্চিম মেদিনিপুর জেলার খড়্গপুর শহরে শুরু হয়। এর পরে করিডরটি পশ্চিম মেদিনীপুরের ঘাটাল শহর অতিক্রম করে বর্ধমান বিভাগের হুগলি জেলায় প্রবেশ করে।
চিত্তাকর্ষক স্থান
উপগ্রহ দিকনির্ণয় সফটওয়্যার বা জি পি এস অনুযায়ী চিত্তাকর্ষক স্থান বা পি ও আই, ভূগাণিতিক উপাত্তের ওপর নির্ভরশীল কোনো স্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ অবস্থানকে বোঝায়। ঐ স্থানের নাম, বর্ণ‌না,এমনকি স্থানটির উচ্চতা বা প্রাসঙ্গিক দূরভাষ নম্বরও পি ও আই-তে উল্লেখ করা থাকে। জি পি এস-এ সাধারণত ভৌগোলিক মানচিত্রে কোনো নানা শ্রেণীর পি ও আই-এর উল্লেখ করার সময়ে কম্পিউটার চিহ্ন সমূহ ব্যবহার করা হয়।
খড়্গপুর–শিলিগুড়ি অর্থনৈতিক করিডর
বর্ধমান বিভাগ
বর্ধমান বিভাগের থেকে বর্ধমান বিভাগে প্রবেশ করে হুগলি জেলার আরামবাগ শহর অতিক্রম করে পূর্ব মেদিনীপুর জেলার সদর ও বর্ধমান বিভাগের বিভাগীয় সদর বর্ধমান শহর পর্যন্ত অগ্রসর হয়। বর্ধমান শহর থকে করিডরটি অগ্রসর হয়ে ভাগীরথী নদী অতিক্রম করে প্রেসিডেন্সি বিভাগের নদীয়া জেলার নবদ্বীপ শহরে পৌছায়।
চিত্তাকর্ষক স্থান
চিত্তাকর্ষক এলাকা (আর ও আই) এবং চিত্তাকর্ষক স্থানের পরিমাপ (ভি ও আই), এই দুটিই একই বিষয়, কেবল এগুলি দিয়ে চিত্তাকর্ষক স্থানের বিস্তৃতি ও পরিমাপ বোঝানো হয় (এদের মধ্যে আলাদা আরো স্বতন্ত্র পি ও আই থাকতে পারে)।
চিকিৎসা ক্ষেত্রে কলাস্থানবিদ্যা/রোগবিজ্ঞান/কোষকলার আণুবীক্ষণিক রোগ-নির্ণায়ক নিরীক্ষাবিদ্যা, ইত্যাদিতে   তাৎক্ষণিক দৃশ্যমান উপাত্ত বা এফ ও ভি থেকে পি ও আই নির্বাচন করা হয়; উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, শতাধিক কোষ থেকে একজন রোগবিজ্ঞান বিশেষজ্ঞ,  রঞ্জক পরীক্ষা দ্বারা ৩ বা ৪টি  নিওপ্লাজম কোষ পেতে পারেন।
পি ও আই সংগ্রহ
আধুনিক সংখ্যাগত জি পি এস যন্ত্রে, মানচিত্র এলাকায়, পি ও আই প্রাথমিক নির্বাচন হিসেবেই থাকে।
যাইহোক, অনেক ওয়েবসাইট আছে, যারা পি ও আই-এর সংগ্রহ, যাচাই, পরিচালনা,ও বিতরণ করে; ব্যবহারকারীরা সেই তথ্য তাদের যন্ত্রে পূর্বের পি ও আই-এর সাথে যুক্ত করে বা পূর্বেরগুলি বাতিল করে নতুন তথ্যগুলি যুক্ত করে।  কিছু  ওয়েবসাইট জাতিবাচক, যারা জেকোনো ক্ষেত্রের পি ও আই তথ্য সংগ্রহ করে এবং শ্রেণীগতভাবে সাজায় আবার কিছু আছে যারা বিশেষ ক্ষেত্রের পি ও আই-এর তথ্য সংগ্রহ করে ও তার ভাণ্ডার তৈরী করে (যেমন দ্রুতি ক্যামেরা) বা জি পি এস যন্ত্র (যেমন টম টম/গারমিন)। উপভোক্তা নিজেরাও তাঁদের ইচ্ছা ও প্রয়োজন অনুযায়ী নিজেদের তথ্য তৈরী করতে পারেন।
যে পি ও আই বাণিজ্যিক কারণে সংগৃহিত হয়, বিশেষত সেইসব জাহাজ যাতে ডিজিটাল মানচিত্র থাকে, অথবা যেগুলি নির্ধারিত চাঁদার ভিত্তিতে তৈরী হয়, সেগুলি মেধাস্বত্ব দ্বারা সংরক্ষিত থাকে। কিছু ওয়েবসাইট আছে যেগুলি মর্যাদা সাম্মানিক বর্জিত, তাদের কাছ থেকেও পি ও আই তথ্য পাওয়া যায়, যেমন, এস পি ও আই - স্মার্ট পয়েন্টস অফ ইন্টারেস্ট,যা ও ডি বি এল অনুমতি সাপেক্ষে বিতরিত হয়।
ব্যবহার
পি ও আই-এর বহুল পরিমাণ ব্যবহার হয়। ইদানীং জি পি এস সক্ষম যন্ত্র ও সফটওয়্যার, যেগুলি ডিজিটাল মানচিত্র ব্যবহার করে, তা সহজলভ্য হয়ে গেছে, এবং তার সাথে পি ও আই-এর ব্যবহারও আরও পরিব্যপ্ত হচ্ছে। উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, অপেক্ষাকৃত নতুন ধরনের ডিজিটাল ক্যামেরাতে এক্সিফ ব্যবহার করে যেখানে ছবি তোলা হচ্ছে, সেখানকার জি পি এস অবস্থান নির্ণয় করে স্বয়ংক্রিয়ভাবে ট্যাগ হয়ে যায়; এই ছবিগুলিই ডিজিটাল মানচিত্রে বা গুগল আর্থে উপগ্রহ চিত্রে পি ও আই হিসেবে ওপরে স্থাপন করা হয়। জিওক্যাচিং প্রয়োগ পি ও আই-এর সংগ্রহের ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠে। যানবাহন সন্ধানী ব্যবস্থাতে গন্তব্যস্থল নির্দিষ্ট করতে বা জি পি এস ট্র্যাকিং সফটওয়্যার ব্যবহারকারীর অফিস থেকে তার গাড়ির দূরত্ব জানাতে পি ও আই-এর  ববহার হয়।
খড়্গপুর–শিলিগুড়ি অর্থনৈতিক করিডর
মালদা বিভাগ
করিডরটি মালদা বিভাগের মুর্শিদাবাদ জেলার সদর বহরমপুর, মালদা জেলার সদর মালদা ও উত্তর দিনাজপুর জেলার সদর রায়গঞ্জ অতিক্রম করে জলপাইগুড়ি বিভাগের দার্জিলিং জেলায় প্রবেশ করে।
জলপাইগুড়ি বিভাগ
করিডরটি জলপাইগুড়ি বিভাগের শিলিগুড়ি শহরে শেষ হয়।
তালা ইউনিয়ন
তালা ইউনিয়ন বাংলাদেশের সাতক্ষীরা জেলার তালা উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন।
অবস্থান ও আয়তন
ইউনিয়নে মোট গ্রাম ২১টি। জনসংখ্যা ৪০,৯৭০ জন। পুরুষ ২০,৬২৫ জন। নারী ২০,৩৪৫ জন। হোল্ডিং সংখ্যা ৮.০৬৭ পরিবার। মোট ভোটার সংখ্যা ২২,৫৮৪ জন। মৌজা ১৬টি এবং মোট আয়তন ৬,১১৫ বর্গ কিলোমিটার।
শিক্ষা
সরকারী কলেজ ১টি। বে-সরকারি কলেজ ০২টি। টেকনিক্যাল কলেজ ০১টি। সরকারি হাইস্কুল ০২টি। বেসরকারি হাইস্কুল ০৬টি। জুনিয়র হাইস্কুল ০২টি। বালিকা বিদ্যালয় ০২টি। ফাজিল মাদ্রাসা ০১টি। আলিম মাদ্রাসা ০১টি। দাখিল মাদ্রাসা ০২টি। মহিলা মাদ্রাসা ০১টি। সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয় ১০টি। বেসরকারি রেজিঃ বিদ্যালয় ০৯টি। বেসরকারি নন রেজিঃ প্রাথমিক বিদ্যালয় ০১টি। প্রি-ক্যাডেট বিদ্যালয় ০৪টি।
কমলেশ্বর বাঁধ
কমলেশ্বর বাঁধ, সরকারিভাবে "হিরণ-১ বাঁধ" নামেও সুপরিচিত, ভারতের গুজরাত রাজ্যের বিশাবদরের হিরণ নদী উপর অবস্থিত একটি শিলাপূর্ণ বাঁধ। পরিমাপ বিশিষ্ট, বাঁধটি গীর জাতীয় উদ্যানের মধ্যেই অবস্থিত ও জলসেচের জন্য ১৯৫৯ সালেই এটির নির্মাণকার্য সম্পন্ন হয়। জলাধারটি উল্লেখযোগ্য পাখি ও কুমিরের সংখ্যার জন্য বিখ্যাত।
পাড়িয়া ইউনিয়ন
পাড়িয়া ইউনিয়ন বাংলাদেশের রংপুর বিভাগের ঠাকুরগাঁও জেলার বালিয়াডাঙ্গী উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন।
আয়তন
পাড়িয়া ইউনিয়নের মোট আয়তন ৩৭.৩৪ কি.মি।
ইতিহাস
নাগর নদীর পাড়ে অবস্থিত হওয়ার কারণে এই ইউনিয়নের নামকরণ করা হয়েছে পাড়িয়া ইউনিয়ন।
জনসংখ্যার উপাত্ত
বাংলাদেশর ১৯৯১ সনের আদমশুমারি অনুসারে পাড়িয়া ইউনিয়নের জনসংখ্যা ১৭,৭২৮ জন।
শিক্ষা
পাড়িয়া ইউনিয়নে শিক্ষার হার ৭৫%
শাহীনুর পাশা চৌধুরী
জন্ম ও প্রথমিক জীবন
শাহীনূর পাশা চৌধুরী ১৯৮৫ সালে সিলেটের জামিয়া কাসিমুল উলুম দরগাহে হজরত শাহজালাল (রহ.) থেকে দাওরায়ে হাদিস পাশ করেন এবং মুরারিচাঁদ কলেজে থেকে স্নাতক ডিগ্রী অর্জন করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আইন বিষয়ে ডিগ্রী অর্জন করেন।
কর্মজীবন
শাহীনূর পাশা চৌধুরী সিলেট থেকে প্রকাশিত সাহিত্য সংস্কৃতি বিষয়ক পত্রিকা মাসিক তৌহিদী পরিক্রমা’র সম্পাদক এবং জামিয়া দারুল কুরআন সিলেটের প্রতিষ্ঠাতা পরিচালক।
রাজনৈতিক জীবন
শাহীনূর পাশা চৌধুরী ১৯৯১ সালে রাজনৈতিক জীবনের শুরু করেন। তিনি ছিলেন ছাত্র জমিয়তের কেন্দ্রীয় সাধারণ সম্পাদক। বর্তমানে তিনি জমিয়তে উলামায়ে ইসলাম বাংলাদেশের কেন্দ্রীয় সহ-সভাপতি ও সুনামগঞ্জ জেলা সভাপতি। ২০০৫ সালের সুনামগঞ্জ-৩ আসনের উপনির্বাচনে তিনি চারদলীয় জোট প্রার্থী হিসেবে ধানের শীষ প্রতীকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন।
ফোর্বস ৪০০-এর সদস্যবৃন্দের তালিকা (২০১০)
২০১০ সালের ফোর্বস ৪০০ অনুসারে, আমেরিকার সর্বোচ্চ ধনী ব্যক্তিদের সংযোজিত সম্পদের সর্বমোট মূল্য $১.৩৭ ট্রিলিয়ন মার্কিন ডলারের উপর ছিল।
বিল গেটস, $৫৪ বিলিয়ন মার্কিন ডলার নিয়ে একটানা সতেরো বছর ধরে আমেরিকার সর্বোচ্চ ধনী ব্যক্তি হিসেবে রয়েছেন। ২০০৮ সালের ফোর্বস ৪০০ তালিকা অনুসারে, ২০১০ সালে "গেটস" এবং "বুফফেট" এর সম্পদের সর্বমোট মূল্য থেকে কমেছে $৪ বিলিয়ন এবং $৫ বিলিয়ন মার্কিন ডলার।
বিমুক্ত জাতি
বিমুক্ত জাতি, (Denotified Tribes বা DNTs), হল মূলত ১৮৭১ সালের ভারতের অপরাধী উপজাতি আইনের অধীনে, অপরাধী উপজাতি হিসেবে এবং "অ-জামিনযোগ্য অপরাধের পদ্ধতিগত কমিশনে আসক্ত" তালিকাভুক্ত উপজাতিগুলি। একবার একটি উপজাতি অপরাধী হিসাবে "বিজ্ঞাপিত" হয়ে গেলে, সেই উপজাতির সকল সদস্যকে স্থানীয় ম্যাজিস্ট্রেটের কাছে নিবন্ধন করতে হবে। এটি না করা হলে ভারতীয় দণ্ড বিধির অধীনে তাদের "দণ্ডনীয় অপরাধী" বলে অভিযুক্ত করা হবে।
১৯৪৯ সালে ফৌজদারি উপজাতি আইন বাতিল করা হয়েছিল এবং এইভাবে উপজাতীয় সম্প্রদায়গুলিকে 'বিমুক্ত' করা হয়েছিল। কিন্তু পরে এই আইনটি পর পর কয়েকটি অভ্যাসগত অপরাধী আইন দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। এই আইনের বলে পুলিশ"সন্দেহজনক " এবং "অপরাধ প্রবণতা"র তদন্ত করতে এবং তাদের পেশা "স্থায়ী জীবনযাত্রার জন্য উপযোগী" কিনা তা খতিয়ে দেখার অধিকারী হয়েছে। ১৯৫৯ সালে বিমুক্ত উপজাতিগুলিকে পুনরায় "অভ্যাসগত অপরাধী" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল।
"অপরাধী উপজাতি" নামটি নিজেই একটি ভুল নাম, কারণ উপজাতির কোন সংজ্ঞাতেই তাদের পেশাকে বোঝানো হয়নি। কিন্তু তাদের চিহ্নিত করা হয়েছিল তাদের প্রাথমিক পেশার "সম্পাদনা" করা উপজাতি হিসাবে। প্রথম আদমশুমারি হয়েছিল ১৮৭১ সালে এবং সেই সময়ে "উপজাতি" যাদের বলা হবে তাদের বিশেষত্ব কি তার কোনো ঐক্যমত্য বা কোনো সংজ্ঞা ছিল না। এই উপজাতিগুলির জন্য "উপজাতি" এবং "জাতি" শব্দগুলি পরস্পর পাল্টাপাল্টি করে ব্যবহৃত হত।
কারা বিমুক্ত উপজাতি
'বিমুক্ত উপজাতি' শব্দটি সেই সমস্ত সম্প্রদায়ের জন্য ব্যবহার হয়, যাদের একবার ১৮৭১ এবং ১৯৪৭ সালের মধ্যে ফৌজদারি উপজাতি আইনের অধীনে বিজ্ঞাপিত করা হয়েছিল এবং ব্রিটিশ রাজ দ্বারা তাদের ওপর প্রয়োগ করা হয়েছিল।
যাযাবর এবং আধা-যাযাবরের মতো শর্তাবলী সেই সামাজিক গোষ্ঠীগুলিতে প্রয়োগ করা হয় যারা সাম্প্রতিক অতীতে তাদের জীবিকার কৌশল হিসাবে মোটামুটি ঘন ঘন, সাধারণত বিশেষ মরশুমে শারীরিকভাবে স্থানান্তর করেছে। আধা-যাযাবর শব্দটি বেশিরভাগ যাযাবরদের সেই অংশগুলিকে বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয় যাদের সময়কাল, দূরত্ব এবং চলাচলের সঙ্ঘটন অন্যদের তুলনায় তুলনামূলকভাবে কম। যাযাবর এবং আধা-যাযাবরদের মধ্যে পার্থক্যে আলাদা কোন জাতিগত বিভাগ বা সামাজিক গোষ্ঠী জড়িত নয়, এটি বরং তাদের দ্বারা অনুশীলন করা গতিশীলতার মাত্রা বর্ণনা করে।
বাতিলের জন্য আহ্বান
জাতিসংঘের বৈষম্য বিরোধী সংস্থা জাতিগত বৈষম্য দূর করার কমিটি (সিইআরডি), ৯ই মার্চ ২০০৭ তারিখে, ভারতকে অভ্যাসগত অপরাধী আইন (১৯৫২) বাতিল করতে বলেছিল এবং কার্যকরভাবে বিমুক্ত ও যাযাবর উপজাতিদের পুনর্বাসন দিতে বলেছিল।
সংরক্ষণ
২০০৮ সালে, সামাজিক বিচার ও ক্ষমতায়ন মন্ত্রকের বিমুক্ত, যাযাবর এবং আধা-যাযাবর উপজাতিদের জন্য জাতীয় কমিশন (এনসিডিএনএসএনটি) ভারতে তফসিলি জাতি এবং তফসিলি উপজাতির জন্য উপলব্ধ সমান সংরক্ষণ তাদের জন্য সুপারিশ করেছিল। প্রায় ১১০ মিলিয়ন মানুষ বিমুক্ত উপজাতি, যাযাবর বা ভারতের আধা-যাযাবর উপজাতির অন্তর্গত ছিল। "যাযাবর" বা "আধা-যাযাবর" হিসাবে মনোনীত উপজাতির পাশাপাশি, বিমুক্ত উপজাতিরাও সংরক্ষণের জন্য যোগ্য বলা হয়েছিল।
জাতিসংঘের ভৌগোলিক অঞ্চলসমূহ
জাতিসংঘের ১৯৩টি সদস্যরাষ্ট্রকে ৫টি ভৌগোলিক অঞ্চলে বিভক্ত করা হয়েছে। এগুলি নিম্নরূপ: উপরের সঙ্গে কিরিবাসকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি।
আফ্রিকা অঞ্চল
আফ্রিকা অঞ্চলে সবচেয়ে বেশি ৫৪ টি দেশ অন্তর্ভুক্ত।
জুলাই, ২০১১ অনুসারে, আফ্রিকা অঞ্চলের সদস্য দেশগুলো হল -
এশিয়া - প্রশান্ত অঞ্চল
এশিয়া - প্রশান্ত অঞ্চল (ভূতপূর্ব এশিয়া অঞ্চল) দ্বিতীয় বৃহত্তম অঞ্চল। এই অঞ্চলে ৫৩ টি দেশ অন্তর্ভুক্ত।
২০১১ অনুসারে, এশিয়া - প্রশান্ত অঞ্চলের সদস্য দেশগুলো হল -
পূর্ব ইউরোপ অঞ্চল
পূর্ব ইউরোপ অঞ্চলে ২৩ টি দেশ অন্তর্ভুক্ত।
২০১০ অনুসারে, আফ্রিকা অঞ্চলের সদস্য দেশগুলো হল -
লাতিন আমেরিকা ও ক্যারিবীয় অঞ্চল
লাতিন আমেরিকা ও ক্যারিবীয় অঞ্চল (সংক্ষেপে GRULAC ) ৩৩ টি দেশ নিয়ে গঠিত। মূলত দক্ষিণ ও মধ্য আমেরিকা ও কারিবীয় দেশ নিয়ে গঠিত।
২০১০ অনুসারে, এশিয়া - প্রশান্ত অঞ্চলের সদস্য দেশগুলো হল -
পশ্চিম ইউরোপ ও অন্যান্য অঞ্চল
পশ্চিম ইউরোপ ও অন্যান্য অঞ্চল ২৮ টি দেশ নিয়ে গঠিত।
২০১১ অনুসারে, পশ্চিম ইউরোপ ও অন্যান্য অঞ্চলের সদস্য দেশগুলো হল -
সুবর্ণপুর জেলা
সুবর্ণপুর জেলা(ସୁବର୍ଣ୍ଣପୁର ଜିଲ୍ଲା) বা সোনপুর জেলা পূর্ব ভারতে অবস্থিত ওড়িশা রাজ্যের ৩০ টি জেলার একটি জেলা৷ জেলাটি ওড়িশার উত্তর ওড়িশা বিভাগের অন্তর্গত৷ জেলাটির জেলাসদর সুবর্ণপুর শহরে অবস্থিত এবং সুবর্ণপুর মহকুমা নিয়ে গঠিত৷
নামকরণ
ঐতিহাসিকদের মতে খ্রিস্টীয় দশম বা একাদশ শতকে সুবর্ণপুর জেলার নাম ছিলো পশ্চিম লঙ্কা৷ সুবর্ণপুরের সোমবংশীয় রাজা কুমার সোমেশ্বরদেবের রাজত্বকালে খ্রিস্টীয় দশম শতাব্দীর তাম্রলেখ থেকে এই তথ্যটি পাওয়া যায়৷ উক্ত সময়েই প্রতিপত্তি ও শ্রীবৃদ্ধির কারণে অঞ্চলটি সুবর্ণপুর নামে খ্যাতি লাভ করে৷
অবস্থান
জেলাটির উত্তরে ওড়িশা রাজ্যের সম্বলপুর জেলা৷ জেলাটির উত্তর পূর্বে(ঈশান) ওড়িশা রাজ্যের সম্বলপুর জেলা৷ জেলাটির পূর্বে ওড়িশা রাজ্যের অনুগুল জেলা৷ জেলাটির দক্ষিণ পূর্বে(অগ্নি) ওড়িশা রাজ্যের বোধ জেলা৷ জেলাটির দক্ষিণে ওড়িশা রাজ্যের বৌধ জেলা৷ জেলাটির দক্ষিণ পশ্চিমে(নৈঋত) ওড়িশা রাজ্যের বলাঙ্গির জেলা৷ জেলাটির পশ্চিমে ওড়িশা রাজ্যের বলাঙ্গির জেলা৷ জেলাটির উত্তর পশ্চিমে(বায়ু) ওড়িশা রাজ্যের বারগড় জেলা৷
জেলাটির আয়তন ২৩৩৭ বর্গ কিমি৷ রাজ্যের জেলায়তনভিত্তিক ক্রমাঙ্ক ৩০ টি জেলার মধ্যে তম৷ জেলার আয়তনের অনুপাত ওড়িশা রাজ্যের ১.৫০%৷
ভাষা
সুবর্ণপুর জেলায় প্রচলিত ভাষাসমূহের পাইচিত্র তালিকা নিম্নরূপ -
এই জেলার সিংহভাগ ওড়িয়াভাষী লোক সম্বলপুরি/কোশলি ভাষাতে সাবলীল৷
জনসংখ্যার উপাত্ত
মোট জনসংখ্যা ৫৪১৮৩৫(২০০১ জনগণনা) তথা ৬১০১৮৩(২০১১ জনগণনা)৷ রাজ্যে জনসংখ্যাভিত্তিক ক্রমাঙ্ক ৩০ টি জেলার মধ্যে ২৬তম৷ ওড়িশা রাজ্যের ১.৪৫% লোক সুবর্ণপুর জেলাতে বাস করেন৷ জেলার জনঘনত্ব ২০০১ সালে ২৩২ ছিলো এবং ২০১১ সালে তা বৃদ্ধি পেয়ে ২৬১ হয়েছে৷ জেলাটির ২০০১-২০১১ সালের মধ্যে জনসংখ্যা বৃৃদ্ধির হার ১২.৬১%, যা ১৯৯১-২০১১ সালের ১৩.৬৪% বৃদ্ধির হারের থেকে কম৷ জেলাটিতে লিঙ্গানুপাত ২০১১ অনুযায়ী ৯৬০(সমগ্র) এবং শিশু(০-৬ বৎ) লিঙ্গানুপাত ৯৫২৷
শিক্ষা
জেলাটির স্বাক্ষরতা হার ৬২.৮৪%(২০০১) তথা ৭৪.৪২%(২০১১)৷ পুরুষ স্বাক্ষরতার হার ৭৮.৯৪%(২০০১) তথা ৮৪.৪০%(২০১১)৷ নারী স্বাক্ষরতার হার ৪৬.১৭%(২০০১) তথা ৬৪.০৪% (২০১১)৷ জেলাটিতে শিশুর অনুপাত সমগ্র জনসংখ্যার ১২.২৬%৷
মাখদুমপুর
মাখদুমপুর (Makhdumpur) ভারতের বিহার রাজ্যের জেহানাবাদ জেলার একটি শহর এবং তালিকাভুক্ত এলাকা।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে মাখদুমপুর শহরের জনসংখ্যা হল ৩০,১৭০ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫২% এবং নারী ৪৮%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৪৫%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৫৪% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৩৫%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে মাখদুমপুর এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১৭% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
জামিয়া আরাবিয়া ইমদাদুল উলুম ফরিদাবাদ
জামিয়া আরাবিয়া ইমদাদুল উলূম ফরিদাবাদ মাদ্রাসা (Jamia Arabia Imdadul Uloom Faridabad Madrasah) ঢাকা শহরের প্রাচীন ও বৃহৎ ইসলামি বিদ্যাপীঠ। বাংলাদেশের শীর্ষস্থানীয় ইসলামী শিক্ষা-প্রতিষ্ঠান সমূহের মধ্যে অন্যতম।   মাদ্রাসার বর্তমান মুহতামিম আব্দুল কুদ্দুস।
ইতিহাস
১৩৭৫ হিজরী মোতাবেক ১৯৫৬ সালে শামসুল হক ফরিদপুরী মাদ্রাসাটি প্রতিষ্ঠা করেন। নামকরণ করেন হাজী ইমদাদুল্লাহ মুহাজিরে মক্কীর নামে। এ প্রতিষ্ঠানটির প্রথম মুরুব্বী ও মুতাওয়াল্লী ছিলেন নিজেই এবং মুহতামিম ছিলেন সহপাঠী মুহাম্মাদুল্লাহ হাফেজ্জী হুজুর। বেফাকুল মাদারিসিল আরাবিয়া বাংলাদেশ ১৯৭৮ সালে প্রতিষ্ঠালাভ করে এ মাদ্রাসায় এবং প্রতিষ্ঠাকাল থেকে প্রায় একযুগ বেফাকের প্রধান কার্যালয়ও ছিল এ মাদরাসাতে।
অবস্থান ও আয়তন
বাংলাদেশের ঢাকার বুড়িগঙ্গা নদীর তীরে পুরনো ঢাকার গেন্ডারিয়া এলাকায় মাদ্রাসার অবস্থান। মাদ্রাসার সর্বমোট আয়তন: ৪.৬ একর। চারপাশে রয়েছে চারটি ভবন পশ্চিম পাশে বেলাল মসজিদ। আটটি বহুতল ছাত্রাবাস ও শিক্ষাভবন। দুটি উন্মুক্ত পাঠাগার ছাড়াও ফতোয়া বিভাগ ও মাসিক নেয়ামতের জন্য রয়েছে পৃথক পাঠাগার।
শিক্ষা ব্যবস্থা
মকতব, হেফজখানা, কিতাব বিভাগ ও ফতোয়া বিভাগে আড়াই হাজারেরও বেশি ছাত্র এখানে আবাসিক থেকে পড়ালেখা করছে। পড়ালেখার পাশাপাশি ছাত্রদের আমল-আখলাক ও আত্মশুদ্ধির প্রতিও সমান গুরুত্ব প্রদান করা হয়।
প্রকাশনা
থাম্ব|মাসিক নেয়ামত, শায়খুল ইসলাম সংখ্যার প্রচ্ছদ এই মাদ্রাসার মুখপত্র হিসেবে নেয়ামত নামের একটি মাসিক ম্যাগাজিন প্রকাশিত হয়। শামসুল হক ফরিদপুরী ১৯৩৭ সালে এটি প্রতিষ্ঠা করেন; কিন্তু ১৯৯১ সালে এর প্রকাশনা বন্ধ হয়ে যায়। ২১ বছর পর ২০১৩ সাল থেকে এটি আবার প্রকাশিত হচ্ছে। পত্রিকার নির্বাহী সম্পাদক মুতিউর রহমান।
খলিশখালী ইউনিয়ন
খলিশখালী ইউনিয়ন বাংলাদেশের সাতক্ষীরা জেলার তালা উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন।
অবস্থান ও আয়তন
এই ইউনিয়নের আয়তন ৩৭.৩৬ বগ কি.মি. প্রায়। জনসংখ্যা মোট ৩১,৪৬৮ জন। পুরুষ-১৬৬৩১জন,মহিলা-১৪,৮৩৭জন। ১১টি মৌজা ও ৩০ টি গ্রাম  নিয়ে এ ইউনিয়ন গঠিত।
শিক্ষা
এই ইউনিয়নে কলেজ ২টি।মাধ্যমিকসহ বিদ্যালয় ৪টি। প্রাথমিক বিদ্যালয় ২১টি ও মাদ্রাসা ২টি। ক্বওমিয়া মাদ্রাসা-১টি। ইউনিয়নের শিক্ষার হার ৬৫ শতাংশ।
তায়ম্বক
থায়াম্বাকা কেরালার একটি বিখ্যাত সমবেত বাদন। এটি চেন্দার উত্তেজনাপূর্ণ তালের অনন্য ঐকতান বৈশিষ্ট্যযুক্ত। এটি এক ধরনের চেন্দা প্রদর্শন, যেটি দক্ষিণ ভারতের কেরল রাজ্যে বিকশিত হয়েছে। পঞ্চবাদ্যের সমাহারের মতই থায়াম্বাকা প্রতিটি অর্থেই কেরালার সংগীত। পঞ্চবাদ্যের কেবল ইলাথালম থায়াম্বাকে ব্যবহৃত হয় এবং অনেক চেন্দা ব্যবহার করা হয়। থায়াম্বাকায় কেবল এক হাতে বাদ্য কাঠি থাকে, এটি চেন্দা ঐকতান থেকে আলাদা। অন্য হাতে কোনও কাঠি ব্যবহার না করে বাজানো হয়। এখানে কেন্দ্রস্থিত প্রধান বাদক ছ'টি বা তারও বেশি চেন্দা এবং ইলাথালমে তাৎক্ষণিক ছন্দবদ্ধভাবে সুর তোলে।
অনুষ্ঠান সম্পাদন
চেন্দায় একটি থায়াম্বাকা প্রদর্শনের ক্ষত্রে প্রধান বাদকের সম্পূর্ণ মনোযোগ থাকে চেন্দার কাঠি-তালু পেষণীতে) উৎপাদিত ইন্তানতালে (ত্রিগুণ), তার সহযন্ত্রীরা ভালানতাল (খাদ) চেন্দা এবং ইলাথালামে (করতাল) তাল ধরে রাখে। সামন্তকালীন যুগে থায়াম্বাকা বিকাশ লাভ করেছিল বলে বিশ্বাস করা হয়। এটি গড়ে ৯০ মিনিটের মতো চলে। এটি ধীর লয়ে প্রথমে শুরু হয়, তারপর ধীরে ধীরে মাঝারি তালে এবং শেষ পর্যন্ত উচ্চ, উন্মত্ত গতিতে পৌঁছে শেষ হয়। এটিতে একটি কাঠামো বিন্যাস রয়েছে যার উপর ভিত্তি করে প্রদর্শনটি এগিয়ে যায়, তবে মুখ্য বাদকের স্বাধীনতা থাকে, তাৎক্ষণিকভাবে উদ্ভাবন করে ছন্দের ওপর দখল, সূক্ষ্ম কৌশল এবং মস্তিষ্কের প্রতিভা প্রদর্শন করার। আসলে, থায়াম্বাকা হল এমন একটি চেন্দা সঙ্গীতানুষ্ঠান যেখানে মূল বাদকের সর্বাধিক স্বাধীনতা থাকে।
পঞ্চবাদ্যম বা বেশিরভাগ চেন্দামেলার মতো থাইম্বাকা মূলত একটি মন্দির কেন্দ্রিক শিল্প, তবে এটি মন্দিরের বাইরেও করা হয় - যেমন যবনিকা এবং ঐকতানবাদকের বসার মধ্যের মঞ্চ (প্রোসেনিয়াম), উন্মুক্ত ক্ষেত্র বা সমারোহ মাঠ। একটি আধ্যাত্মিক মন্দির শিল্প হিসাবে, বেশিরভাগ বার্ষিক উৎসবে গর্ভগৃহের অভ্যন্তরে দীপারাধনার সূর্যাস্ত অনুষ্ঠানের পরেই থায়াম্বাকা পরিবেশিত হয়, যার পরে দেবতাকে নাডাপ্পুরায় (মন্দিরের সীমানার ভিতরে খোলা ঘর) আনা হয়। এ জাতীয় ক্ষেত্রেও লক্ষণীয় দক্ষতা প্রদর্শিত হয়, তবুও প্রদর্শনকে উপস্থিত দেবতা / দেবীর উপহার হিসাবেই বিবেচনা করা হয়। অন্য যে কোনও শিল্পের মতোই, থায়াম্বাকা বাদকের প্রতিটি বাদ্য রসপণ্ডিতেরা শোনেন এবং তাদের সমালোচনা করে বিচার করেন।
আমজাদ হোসেন (রাজনীতিবিদ)
আমজাদ হোসেন (১৯২৪-১৯৭১) ছিলেন একজন বাংলাদেশী রাজনীতিবিদ এবং মুক্তিযোদ্ধা। ১৯৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধের সময় তার নেতৃত্ব ও সাংগঠনিক দক্ষতার কারণে তাকে পাবনার অন্যতম প্রভাবশালী ও রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে বিবেচনা করা হয়। তিনি ১৯৭১ সালে বাংলাদেশী জাতীয়তাবাদের বিভিন্ন রাজনৈতিক ও বেসামরিক বাহিনীকে একত্রিত করেছিলেন।
প্রাথমিক জীবন
আমজাদ হোসেন ১৯২৪ সালে কুষ্টিয়া জেলার কুমারখালী উপজেলার চর সাদিরাজপুরে জন্মগ্রহণ করেন, পরে তার বাবা শেখ রফিক উদ্দিন ও মা পরিজন নেছা পাবনা নগরের নুরপুরে স্থায়ীভাবে বসবাস করা শুরু করেন।
রাজনৈতিক জীবন
আমজাদ হোসেন ছাত্রাবস্থায় হোসেন শহীদ সোহরাওয়ার্দীর সংস্পর্শে আসেন। শহীদ সোহরাওয়ার্দী তাকে রাজনীতিতে যোগ দিতে অনুপ্রাণিত করেন, এভাবেই তার রাজনৈতিক জীবনের শুরু হয়। তিনি ১৯৫২ সালে বাংলা ভাষা আন্দোলনের সংগঠক ছিলেন এবং ভাষা আন্দোলনে অবদান রাখেন।
বাম|থাম্ব| [[শেখ মুজিবুর রহমান|বঙ্গবন্ধুর সঙ্গে আমজাদ হোসেন।]] হোসেন শহীদ সোহ্‌রাওয়ার্দী পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী হওয়ার হলে তিনি তরুণ আমজাদ হোসেনকে তার রাজনৈতিক সচিব হিসাবে নিয়োগ দেন। তার আশ্চর্যজনক প্ররোচিত করার ক্ষমতা এবং কর্মদক্ষতার কারণে, আমজাদ হোসেন তার দলের এবং সাধারণ মানুষের কাছে প্রচুর বিশ্বাস ও জনপ্রিয়তা অর্জন করেন। তিনি ১৯৬২ এবং ১৯৭০ সালে মোট দুইবার পাকিস্তান জাতীয় পরিষদের সদস্য নির্বাচিত হন। ১৯৭০ সালের নির্বাচনে, তিনি মওলানা আবদুস সোবহানের বিরুদ্ধে নির্বাচন জিতেছিলেন।
আমজাদ হোসেন পাবনা জেলায় আওয়ামী লীগের প্রতিষ্ঠায় অগ্রণী ভূমিকা পালন করেন। শেখ মুজিবুর রহমানের নিকটতম বিশ্বাসী হিসেবে, আমজাদ হোসেন ১৯৬০-এর দশকের শেষের দিকে এবং ১৯৭০-এর দশকের প্রথম দিকে বৃহত্তর পাবনা জেলার আওয়ামী লীগের সভাপতির দায়িত্ব পালন করেন। তিনি পাবনায় ১৯৭০ সালের সাধারণ নির্বাচনের জন্য আওয়ামী লীগের নির্বাচনী প্রচারাভিযানের সমন্বয় সাধন করেন, যে নির্বাচনে আওয়ামী লীগ ঐতিহাসিক সংসদীয় সংখ্যাগরিষ্ঠতা অর্জন করে।
বাংলাদেশ মুক্তিযুদ্ধ
আমজাদ হোসেন ১৯৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধের একজন সংগঠক ছিলেন। ১৯৭১ সালের মার্চ মাসে পাকিস্তান সেনাবাহিনী পূর্ব পাকিস্তানে অপারেশন সার্চলাইট শুরু করার পর তিনি অন্যান্য নেতাদের সঙ্গে জনগণকে সংগঠিক করার কাজ শুরু করেন। ১৯৭১ সালের ৭ মার্চ বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের ভাষণের নির্দেশ অনুযায়ী আমজাদ হোসেন হানাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার কৌশল প্রণয়ন করেছিলেন। তিনি পশ্চিমবঙ্গ সরকারের কাছে সামরিক সাহায্য চেয়ে বিশেষ দূত পাঠান, যেহেতু শান্তিপূর্ণ উপায়ে মুক্তিযুদ্ধ সমাধানের কোন উপায় ছিল না।
স্বাধীনতা পরবর্তী স্মৃতিস্তম্ভ
পাবনার আমজাদ হোসেন উচ্চ বিদ্যালয় তার নামে নামকরণ করা হয়।
জোনাকী ছবিঘর
জোনাকী ছবিঘর হল জ্যোতিপ্রসাদ আগরওয়ালা নির্মাণ করা আসামের প্রথম স্থায়ী চিত্রগৃহ। ১৯৩৭ সালে প্রতিষ্ঠিত এই ছবিঘরটি জ্যোতিপ্রসাদের ঘাইঘর পকীর পিছনের হাবি-বন পরিষ্কার করে তৈরি করা হয়েছিল। ১৯৩৫ সালে কলকাতার রওনক ছবিঘরে জয়মতী মুক্তিলাভ করার পরে আসামের দর্শকের জন্য কোনো স্থায়ী ছবিঘর ছিল না এবং তার পরিপ্রেক্ষিতে ১৯৩৭ সালে জ্যোতিপ্রসাদ জোনাকী ছবিঘর নির্মাণ করেন। জ্যোতিপ্রসাদের পরে বিশেষভাবে তাঁর কনিষ্ঠ ভাই হৃদয়ানন্দ আগরওয়ালা এবং তাঁর পুত্র শ্রীমন্ত প্রতীম আগরওয়ালা দেখাশুনা করা জোনাকী ২০১৩ সালের ১৭ জানুয়ারিতে মহারজত জয়ন্তী পালন করে।
১৯৩৭-১৯৫০
১৯৩৫ সালের ১০ মার্চে কলকাতার 'রাওনাক' ছবিঘরে জয়মতী' প্রথম মুক্তি পান। ছবিটি উদ্বোধন করেন সাহিত্যরথী লক্ষ্মীনাথ বেজবরুয়া। সেই সময় আসামে স্থায়ী ছবিঘর ছিল না। মাত্র গুয়াহাটি, ডিব্রুগড় এবং শিলঙে অস্থায়ীভাবে ছবি দেখানোর ব্যবস্থা ছিল। সেজন্য ১৯৩৭ সালে জ্যোতিপ্রসাদ জোনাকী ছবিঘর নির্মাণ করেন। লোহার খুটা, ইট-চূণপাথরের মিশ্রণ এবং বোকামাটিতে লেপা দেওয়ালের সাথে কাঠের ব্যালকনী থাকা ছবিঘরটি একমাসের মধ্যে নির্মাণ করা হয়। মূল গৃহটি ২৭ ফুট চওড়া, ৮০ ফুট দীর্ঘ এবং ১৮ ফুট উচ্চতার ছিল। আগরওয়ালা পরিবারের ঘাইঘর পকীর পিছনে জোনাকী নির্মাণ করা হয়েছিল। আম-জাম, বিভিন্ন জোপোহা গাছ এবং অলাগতিয়াল গাছ-গাছালিতে ভরা স্থানটি জোনাকী নির্মানের জন্য নির্বাচন করা হয়েছিল। এবং অনাগত দিনগুলিতে সেই অন্ধকার স্থানের টুকরোই মানুষকে মনোরঞ্জন দেবে বলে তার নাম রাখা হয়েছিল জোনাকী।
সেই সময় ব্রিটিশ শাসনতন্ত্র থেকে সিনেমা দেখানোর অনুমতি পত্র বা লাইসেন্স লাভ করাটি সহজসাধ্য ছিল না। কিন্তু আন্দোলনের কার্যকলাপ থেকে দূরে রাখতে হয়তো জ্যোতিপ্রসাদকে অনুমতি পত্র প্রদান করা হয় এবং চিত্রলেখা ডিষ্ট্রিবিউটর্সের ব্যানারে ছবি প্রদর্শনের সূত্রপাত করা হয়। ১৯৩৭ সালের দুর্গাপূজার আগেভাগে মেট্রো গোল্ডবিন মেয়রের এলিফেন্ট বয় ছবিটিতে জোনাকী ছবিঘরের শুভারম্ভ করা হয়। ভারতীয় চিত্র তারকা চাবু অভিনীত ছবিটি এলে মধ্যম গতিতে দর্শকের স্রোত আসে। ধীরে ধীরে জ্যোতিপ্রসাদ সাংস্কৃতিক এবং রাজনৈতিক ক্ষেত্রে মনোনিবেশ করতে থাকেন এবং জোনাকী পরিচালনার ভার তাঁর ভাই কমলা প্রসাদ আগরওয়ালার হাতে পড়ে। কিন্তু কমলা প্রসাদও রাজনীতিতে প্রবেশ করতে মনস্থ করেন এবং সহোদর বিবেকানন্দ আগরওয়ালাও ভোলাগুড়ি চা-বাগিচা দেখাশুনা করতে দূরে চলে যান। এদিকে সেই সময় সিনেমার রীলগুলি কলকাতা থেকে রেলে-জাহাজে আনতে হওয়ায় এবং দর্শকের সংখ্যাও কমে যাওয়ায় জোনাকী বন্ধ হওয়ার উপক্রম হয়। দেখাশুনা করার কেউ নেই দেখে তেজপুর-এর আবুল হুসেইনকে ৪২ টাকা প্রতি মাসে লীজে দেওয়া হয়। ১৯৪০ সালের পূজার সময় আবুল হুসেইন ব্যবসায় উন্নত করার চেষ্টা চালান যদিও বিফল হন। ইতোমধ্যে সরকার ছবিঘরের আন্তঃগঠন দুর্বল বলে জোনাকীর অনুমতি পত্র রদ করে দেন। সেই সময়ে কলকাতায় পড়ে থাকা জ্যোতিপ্রসাদের কনিষ্ঠ ভাই হৃদয়ানন্দ আগরওয়ালা ঘরে আসেন এবং চন্দ্রকুমার আগরওয়ালার পুত্র তরুণ কুমার এবং অন্যান্যের সহযোগিতায় জোনাকীর মেরামতি করেন এবং পুনরায় অনুমতি পত্র আহরণ করেন। ১৯৪১ সালের ২০ জুন থেকে এম.জি.এম.র ব্লকহেড ছবি দ্বারা পুনরায় জোনাকীর প্রদর্শনী আরম্ভ হয়। সেই সময় পরিচালকের বেতন ছিল ১৫ টাকা এবং মেশিন অপারেটরের বেতন ছিল ১০ টাকা। ছবিঘরের দৈনিক উপার্জন ২.৫০ টাকা থেকে আরম্ভ করে ৬০-৭০ টাকা পর্যন্ত হয়েছিল।
তার পরে হৃদয়ানন্দ পরবর্তী পর্যায়ের অধ্যয়নের জন্য কলকাতায় যান যদিও দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ-এর অশান্তজর্জর সময় অধ্যয়নের সুবিধা না থাকায় ১৯৪১ সালের নভেম্বরে পুনরায় আসামে ফিরে আসেন আর ছবিঘরের ব্যবসায়ে মনোযোগী হন। সেই সময় তেজপুরে মিত্রশক্তির সেনা-আধিকারিকদের আসা-যাওয়া বেড়ে যাওয়ায় ইংরাজী সিনেমার ব্যবসায় ভালর দিকে আসে। সেই সময় জোনাকীর উপার্জন দিনে ১০০ র থেকে ২৫০ টাকা পর্যন্ত বৃদ্ধি পায় এবং হৃদয়ানন্দ আগরওয়ালা নগাঁও-এর জয়শ্রী ছবিঘরটি পুনরুজ্জীবিত করে ব্যবসায় আরম্ভ করেন। ১৯৪৪ সালে একটি সিনেমা ডিষ্ট্রিবিউশন ফার্ম খোলা হয়।
১৯৫০-বর্তমান
১৯৫০ সালে জোনাকীতে একটি নতুন আর.।সি.এ. প্রজেক্টর সংরোপিত করা হয়। ষাটের দশকে আসামে সিনেমার ব্যবসায় যথেষ্ট উন্নত হয় এবং জোনাকী কিছু লাভের মুখ দেখে। ১৯৭৩ সালে জোনাকীর মেরামতি করা হয় এবং ৭০০ জন মানুষ একেসাথে দেখার জন্য নতুনভাবে নির্মাণ করা হয়। ১৯৭৮ সালে তামোলবাড়ি চা বাগিচার মনোরঞ্জন আগরওয়ালার সহযোগিতায় হলঘরটি ৪০ ফুট বাড়িয়ে নেওয়া হয় এবং আসন সংখ্যা ১০০০তে বাড়ানো হয়। ইতোমধ্যে দূরদর্শন-এর আগ্রাসন, ভিডিও ছবির সহজলভ্যতা এবং পাইরেসির কবলে পড়ে আসামে ছবির ব্যবসায় মন্দা ধরে। সেই সময় তেজপুরে কেবল জোনাকী এবং আনোয়ার টকিজই ব্যবসায় করত। অসমীয়া ছবি উদ্যোগকে সহায়তা করতে সরকার পরিষেবা কর আরোপ করে কিন্তু তা বিশেষ লাভদায়ক হয়নি। ১৯৯৯ সালে মনোরঞ্জন আগরওয়ালার মৃত্যু হয় এবং হৃদয়ানন্দর হাতে পুনরায় জোনাকীর দায়িত্ব এসে পড়ে। একবিংশ শতাব্দীর সূচনায় ডিজিটাল ছবি বাজার দখল করে এবং জোনাকীরও ডিজিটালাইজেশন করা হয়। ২০০৯ সালের ২৮ ফেব্রুয়ারিতে প্রথম ডিজিটাল প্রদর্শনী হিসাবে অস্কার পুরস্কার বিজয়ী ছবি শ্লামডগ মিলিয়নেয়ার দেখানো হয়। ২০১৩ সালের জানুয়ারি মাসে জোনাকী ছবিঘর মহা রজতজয়ন্তী পালন করে।
সরকারী পৃষ্ঠপোষকতা
অসমীয়া ছবির ব্যবসায় উন্নতি করতে আসাম সরকার ছবিঘরের টিকিটে পরিষেবা কর বসায়। এই আয়োজন দ্বারা টিকিট থেকে পাওয়া কিছু অংশ টাকা প্রদর্শক নিজে রেখে ছবিঘরসমূহের উন্নয়ন সাধনের ব্যবস্থা করা হয়েছিল। সম্প্রতি আসাম সরকার আসাম রাজ্যিক চলচ্চিত্র (বিত্ত এবং উন্নয়ন) নিগমের অধীনে জোনাকী ছবিঘরের মেরামতির জন্য ৫০ লাখ টাকা দেয়ার কথা ঘোষণা করেছে।
মেগচামী ইউনিয়ন
মেগচামী ইউনিয়ন, বাংলাদেশের ফরিদপুর জেলার মধুখালী উপজেলাধীন একটি ইউনিয়ন। এটি প্রতিষ্ঠিত হয় ১৯৮৬ সালের ২১ নভেম্বর।
অবস্থান
মেগচামী ইউনিয়নের উত্তরে জামালপুর ইউনিয়ন (রাজবাড়ী জেলা), দক্ষিণে কোড়কদী ইউনিয়ন, পশ্চিমে জঙ্গল ইউনিয়ন এবং পূর্বদিকে গাজনা ইউনিয়ন অবস্থিত।
প্রশাসনিক বিন্যাস
এই ইউনিয়নের মোট ওয়ার্ডের সংখ্যা ৯ টি।