ভারতের_স্বাধীনতা_আন্দোলনে_দারুল_উলুম_দেওবন্দ
মুসলিম লীগ ও জমইয়াতে উলামায়ে হিন্দের মধ্যে ঐক্য বিনষ্ট
মুসলিম লীগ ও জমইয়াতে উলামায়ে হিন্দের মধ্যে ঐক্য বিনষ্ট এতদ্বসত্ত্বেও জিন্নাহ তার পূর্বেকৃত সকল প্রতিশ্রুতি ভুলে লীগকে তার পূর্বের পথে ফিরিয়ে নিয়ে আসেন। তিনি জমইয়াতে উলামা-ই-হিন্দের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেন কারণ, জমইয়াতের কংগ্রেসের সাথে সম্পর্ক তাকে অসন্তুষ্ট করেছিল।১৪৫ নির্বাচন বৈতরণী অতিক্রান্ত হওয়ার পর উলামাবৃন্দ ও লীগ নেতাদের মধ্যে ক্রমেই দৃষ্টিভঙ্গির অবনতি ঘটতে থাকে। উভয়ের মধ্যে দ্বীনদারী ও দুনিয়াদারীর ব্যবধান সূচীত হয়। বিপ্লবী আলিমগণ যে স্বাধীনতার আওয়াজ বুলন্দ করার আশায় তাদের সাথে কাজ করেছিলেন, লীগ নেতাদের কাছে সেই স্বাধীনতার আওয়াজ ক্রমেই গুরুত্বহীন হয়ে পড়ে এবং মন্ত্রীত্ব অর্জনের বিষয়টি মুখ্য বিষয় হিসেবে দেখা দেয়।১৪৬ নিজেদের স্বার্থ আদায়ের জন্যই লীগ জমইয়াতে উলামার সাথে জোটবদ্ধ হয়েছিল। কারণ, নিজেদের যোগ্যতায় লীগের প্রার্থীরা এতবড় জয় অর্জন করতে পারতেন না। জমইয়াতের সাথে মিত্রতার সুযোগ নিয়ে তারা নিজেদের ১৪২ ফরীদুল ওয়াহিদী, প্রাগুক্ত, পৃ. ৪০৪। ১৪৩ আসীর আদরবী, প্রাগুক্ত, পৃ. ২৩২। ১৪৪ নাজমুদ্দীন ইসলাহী, মাকতূবাতে শায়খূল ইসলাম, ৪র্থ খÊ (গাওজরনাওয়ালা: মাদানী কুতুবখানা, তা.বি.), পৃ. ৩৫২। ১৪৫ ঋধৎযধঃ ঞধনধংংঁস, ড়ঢ়. পরঃ., ঢ়. ১৫২. ১৪৬ আসীর আদরবী, পৃ. ১৪৯-১৫০। ১৯৭অবস্থান দৃঢ় করেছে। এবং এতটা শক্তিশালী হয়েছে যে তারা পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার দাবি জানিয়েছে। কিন্তু এ ব্যাপারে জমইয়াতের কোন সদস্যের সাথে কোনও আলোচনা করেনি। এভাবে মুসলিম লীগ জমইয়াতে উলামার সুনাম নষ্ট করেছে। নির্বাচনের পরে লীগের পার্লামেন্টারী বোর্ড ও ওয়ার্কিং কমিটির সদস্যরা ১৩ মার্চ লক্ষ্মৌতে প্রথম অধিবেশনে বসেন। অধিবেশনে জিন্নাহ ইংরেজ তাবেঁদার দল এগ্রিকালচারিস্ট পার্টি ও ইন্ডিপেনডেন্ট পার্টি লক্ষ্মৌ থেকে বিজয়ী মুসলিম সদস্যদেরকে নিজ দলে ভেড়ানোর জন্য জোর তদবির শুরু করেন। অথচ, নির্বাচনের পূর্বে ঐ সকল সদস্য লীগের টিকেটে নির্বাচন করতে শুধু অসম্মতি প্রকাশই নয় বরং লীগের বিরুদ্ধাচরণে নিজেদের সম্ভাব্য সকল অস্ত্রও ব্যবহার করেছেন। মাওলানা মাদানী জিন্নাহ’র এই বিশ্বাসঘাতকতা কে ব্যক্তিগত পর্যায়ে রেখে নিরব থাকেন নি। তিনি “মিঃ জিন্নাহ কা পর আসরার মুআম্মা অউর উসকা হাল” (ঞযব গুংঃবৎরড়ঁং ৎরফফষব ড়ভ ঔরহহধয ধহফ রঃং ৎবংড়ষঁঃরড়হ) নামে একটি পুস্তিকা প্রকাশ করে সত্য জনগণের সামনে তুলে ধরেন। তঁার বক্তব্য অনুযায়ী,“এটি খুবই দুঃখজনক যে, নির্বাচনে জয়লাভের পর মুসলিম লীগ তার সকল ওয়াদা ভঙ্গ করেছে। লীগ এমন সব লোককে দলে নেবার সুপারিশ করেছে যাদেরকে তারা নির্বাচনের পূর্বে দল থেকে বাদ দেবার সিদ্বান্ত নিয়েছিল। তারা এমন প্রকৃতির লোক যারা পৃর্বে ব্রিটিশদের পক্ষে সমর্থক এবং যেকোন জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের বিপক্ষে ছিল বলে সকলেই জানে, যখন তাদের (লীগ নেতা) জিজ্ঞেস করা হল যে, আপনারা তো তাদের পার্টি হতে বাদ দেবার সিদ্বান্ত নিয়েছিলেন, আজ আপনারা তাদের দলে ঢোকানোর কথা বলছেন? তখন তারা উত্তর দিল ওসব তো ছিল রাজনৈতিক ওয়াদা”।১৪৭ কংগ্রেসের সাথে লীগের উপরোক্ত মনোমালিন্যের পর লীগের রাজনৈতিক পলিসি বদলে যায়। ১৯৩৭ সালের ১ এপ্রিল কংগ্রেস নতুন আইন প্রয়োগের বিরুদ্ধে দেশব্যাপী হরতালের ঘোষণা দেয়। জমইয়াতে উলামা হরতালকে সমর্থন করে এতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তাতে লীগ খুবই অসন্তুষ্ট হয় এবং ইংরেজ সরকারের পক্ষ অবলম্বন করে হরতাল বিরোধী প্রচারণা চালায়। আলিমদের সাথে জিন্নাহর ওয়াদা ভঙ্গ করা এবং লীগের নীতি পরিবর্তন করে নেয়ার কারণে লীগের প্রতি আলিমদের সমর্থন অব্যাহত রাখার মত পরিবেশ বজায় থাকেনি। কাজেই তঁারা নিজেদের ভুলের জন্য অনুতপ্ত হন এবং নিজেদের আযাদীর সংগ্রামে পূনরায় মনোনিবেশ করেন। তঁারা লীগের প্লাটফর্ম থেকে সরে পড়লে জিন্নাহ উলামা শ্রেণী বিশেষ করে শায়খুল ইসলাম মাদানীর উপর বেশি ক্ষিপ্ত হন। তাই, মুসলিম লীগের পক্ষ থেকে শায়খুল ইসলামের প্রতি তীব্র সমালোচনা করা হয়। এমনকি তিনি কংগ্রেস থেকে ঘুষ গ্রহণ করেছেন বলেও অপপ্রচার চালানো হয়। এসব কারণে শায়খুল ইসলাম মুসলিম লীগের পার্লামেন্টারী বোর্ড থেকে ইস্তফা দেন। তার ইস্তফার কয়েকমাস পর লীগের পার্লামেন্টারী বোর্ডের সভাপতি রাজা সেলিমপুর নিজেও ইস্তফা দেন। বোর্ডসভায় তাদের ইস্তফানামা একই সময়ে উত্থাপিত হয় কিন্ত, সিদ্ধান্ত জানানো হয় দুই রকমের। শায়খুল ইসলাম ঐ সিদ্ধান্তের ১৪৭ ঋধৎযধঃ ঞধনধংংঁস, ড়ঢ়. পরঃ., ঢ়. ১৫২. ১৯৮কথা উল্লেখ করে বলেন, পার্লামেন্টারী বোর্ডের সভাপতি রাজা সেলিমপুর লীগের সাথে কৃত ওয়াদা ভঙ্গ করেন এবং ইংরেজ গভর্ণরের যোগসাজশে মন্ত্রীত্ব দখল করে বসেন। উচিত ছিল ওয়াদা ভঙ্গের দায়ে রাজার বিরুদ্ধে কার্যকরী পদক্ষেপ গ্রহণ করা অথচ তা করা হয়নি। বোর্ডসভায় তার ইস্তফানামা উত্থাপিত হলে সেটি গৃহীত হয়। আর আমার ইস্তফানামা গ্রহণ না করে আমাকে বোর্ড থেকে বহিস্কারের ঘোষণা দেয়া হয়।১৪৮ উপস্থিত সভায় জহীরুদ্দিন ফারুকীসহ লীগের কয়েকজন নেতা প্রতিবাদ করে বলেছিলেন, জমইয়াত নেতৃবৃন্দ বিশেষ করে শায়খুল ইসলাম মাদানীর ত্যাগ তিতিক্ষার কারণে লীগের পরিচিতি প্রত্যন্ত অঞ্চলে গিয়ে পেঁৗছেছে। তাদেরই পরিশ্রমে লীগ কাঙ্ক্ষিত বিজয় লাভে সক্ষম হয়েছিল। এমতাবস্থায় তাদের সাথে আমাদের আচরণ। মার্জিত হওয়া উচিত। কিন্তু, জিন্নাহ কারও কথায় কর্ণপাত করেননি। মুসলিম লীগ ও কংগ্রেসের মনোমালিন্য ঘটে যাওয়ার পর লীগ নেতারা জমইয়াতের কঠোর সমালোচনায় লিপ্ত হন। জমইয়াতের কার্যক্রম প্রধানতঃ শায়খুল ইসলামের নির্দেশে পরিচালিত ছিল বিধায় তিনি সমালোচনার মূল টার্গেট হিসেবে বিবেচিত হন। জিন্নাহ নিজে সমালোচনার সূত্রপাত ঘটান। শায়খুল ইসলামকে তারা রাজনীতি সম্পর্কে অজ্ঞ, কংগ্রেসের সেবাদাস ইত্যাদি বলে অভিহিত করেন। এই উত্তপ্ত পরিস্থিতিতে ইংরেজদের খেতাবপ্রাপ্ত বিশিষ্ট কবি স্যার মুহাম্মদ ইকবাল শায়খুল ইসলামকে বিদ্রুপ করে এক কবিতা প্রকাশ করেন। পরবর্তীকালে ইকবাল মাওলানা মাদানীর কাছে ক্ষমাপ্রার্থনা করলেও বিদ্রুপের কারণে কবি ইকবালের ব্যক্তিত্বের যে ক্ষতি সাধিত হয়েছে তা আর পূরণ করা সম্ভব হয়নি।১৪৯ এদিকে কংগ্রেস ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের পক্ষশক্তি হিসেবে কাজ করে বিধায় বিপ্লবী আলিমগণ কংগ্রেসকে নিজেদের সহায়ক মনে করেন। তারা কংগ্রেসের প্রতি নিজেদের সমর্থন ব্যক্ত করেন। বিষয়টি জিন্নাহকে ক্ষুব্ধ করে। তাই, মাওলানা আযাদকে লেখা একটি চিঠিতে তিনি প্রচন্ড ক্ষোভ প্রকাশ করে কংগ্রেস ত্যাগের পরামর্শ দেন। রাজমোহন গান্ধী বলেন, ১৯৩৮ সালে জিন্নাহ একটি চিঠিতে কংগ্রেসের কাছে দাবি জানান যে, কংগ্রেস যেন সেন্ট্রাল কমিটিতে কোন মুসলিমকে মনোনীত না করে। তার জবাবে কংগ্রেস সভাপতি সুভাষচন্দ্র লিখেছেন, কংগ্রেস নিজের দীর্ঘকালের বিশ্বাস (অসাম্প্রদায়িকতা) থেকে বিচ্যুত হবে না এবং নিজের মুসলিম ভ্রাতৃবৃন্দকে ত্যাগ করতে সম্মত নয়।১৫০