cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
নীল চাঁদ
সংজ্ঞা
সঠিক প্যাটার্ন দেখার জন্য পর্যাপ্ত তথ্য ছাড়াই তিনি 'ব্লু মুন'-এর জন্য ভুল নিয়ম অনুমান করেছিলেন, যা "একটি একক সৌর ক্যালেন্ডার মাসে একটি "ব্লু মুন" একটি দ্বিতীয় পূর্ণিমা" -- এরকম আধুনিক ভ্রান্ত ধারণার জন্ম দেয়।
ডেভিড গিল (নির্বাহী)
ডেভিড গিল (David Gill; জন্ম:, রেডিং, বার্কশার, ইংল্যান্ড) ম্যানচেস্টার ইউনাইটেড ফুটবল ক্লাবের বর্তমান প্রধান নির্বাহী, জি-১৪ গ্রুপের ভাইস-চেয়ারম্যান এবং দ্য ফুটবল এসোসিয়েশনের একজন বোর্ড সদস্য।
পেশাদারী ক্যারিয়ার
১৯৮১ সালে গিল প্রাইস ওয়াটারহাউসের চার্টার্ড অ্যাকাউন্ট্যান্ট হন। সান ফ্রান্সিসকোতে দুই-বছর কাজ করার পর ১৯৮৬ সালে তিনি বিওসি গ্রুপে যোগদান করেন। পরে তিনি এভিস রেন্ট আ কার সিস্টেম এ যোগ দেন ১৯৯০ সালে। পরে তিনি পর্যায়ক্রমে প্রাউডফুট কনসাল্টিং, লন্ডন স্টক এক্সচেঞ্জ এবং ফার্স্ট চয়েস হলিডেস প্রভৃতি প্রতিষ্ঠানে যোগ দেন। ১৯৯৭ সালে তিনি ম্যানচেস্টার ইউনাইটেড ফুটবল ক্লাবে যোগদান করেন।
ম্যানচেস্টার ইউনাইটেডে ভূমিকা
২০০৩ সালের সেপ্টেম্বর মাসে পূর্বতন পরিচালক পিটার ক্যানিয়ন প্রতিদ্বন্দ্বী চেলসিতে যোগদান করলে গিল প্রধান নির্বাহী পদে পদাসীন হন।
২০০৫ সালে ম্যালকম গ্লেজারের ম্যানচেস্টার ইউনাইটেড অধিগ্রহণের পর গিল পরিবর্তিত ম্যানচেস্টার ইউনাইটেড লিমিটেড এর প্রধান নির্বাহী হিসেবে নিযুক্ত হন। উল্লেখ্য ইতঃপূর্বে ম্যানচেস্টার ইউনাইটেড একটি পাবলিক লিমিটেড কোম্পানি হিসেবে পরিচালিত হত, কিন্তু অধিগ্রহণের পর এটি প্রাইভেট লিমিটেড কোম্পানিতে রুপান্তরিত হয়।
গিল জি-১৪ এর ভাইস-চেয়ারম্যান। গিলের এক সন্তান অলিভার, যে ম্যানচেস্টার ইউনাইটেডের সাথে চুক্তিবদ্ধ।
এফএতে ভূমিকা
২০০৬ সালের ২ জুন গিল আর্সেনালের ভাইস-চেয়ারম্যান ডেভিড ডেইনের বদলে দ্য ফুটবল এসোসিয়েশনের বোর্ড সদস্য নির্বাচিত হন। গিল বোর্ড সদস্য হওয়ার পর যে একটি প্রধান বিষয়ে জড়িয়েছেন তা হচ্ছে ২০০৬ সালের বিশ্বকাপে ওয়েইন রুনির পা-ভাঙ্গা নিয়ে ক্লাব ও দেশের মধ্যে বিতর্ক।
জ্যানেট সুজম্যান
ডেম জ্যানেট সুজম্যান, ডিবিই (Janet Suzman; জন্ম ৯ ফেব্রুয়ারি ১৯৩৯) একজন দক্ষিণ আফ্রিকায় জন্মগ্রহণকারী ব্রিটিশ অভিনেত্রী। তিনি তার অভিনয় জীবনের শুরুতে রয়্যাল শেকসপিয়ার কোম্পানিতে সফলতা অর্জন করেন এবং টেলিভিশনে শেকসপিয়ারীয় চরিত্রে অভিনয় করেন। তার অভিনীত প্রথম চলচ্চিত্র নিকোলাস অ্যান্ড আলেকজান্দ্রা (১৯৭১)-এ সম্রাজ্ঞী আলেকজান্দ্রা ফিওদোরভনা চরিত্রে অভিনয় করে তিনি শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী বিভাগে একাডেমি পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন।
সুজম্যান পরবর্তীকালে অসংখ্য ধ্রুপদী ও আধুনিক নাটকে অভিনয় করেন এবং ব্রিটেন ও দক্ষিণ আফ্রিকায় অসংখ্য নাটক নির্দেশনা দেন। সুজম্যান অভিনীত অন্যান্য উল্লেখযোগ্য চলচ্চিত্র হল আ ডে ইন দ্য ডেথ অব জো এগ (১৯৭২), আ ড্রাই হোয়াইট সিজন (১৯৮৯)। টেলিভিশনে তিনি অ্যান্টনি অ্যান্ড ক্লিওপেট্রা (১৯৭৪) টিভি চলচ্চিত্রে অভিনয় করে শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী বিভাগে ব্রিটিশ অ্যাকাডেমি টেলিভিশন পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন।
প্রারম্ভিক জীবন
জ্যানেট সুজম্যান ১৯৩৯ সালের ৯ই ফেব্রুয়ারি দক্ষিণ আফ্রিকার জোহানেসবার্গ শহরে এক ইহুদি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা সল সুজম্যান একজন ধনাঢ্য টোবাকো আমদানিকারক এবং মাতা বেটি (জন্মনাম: সনেনবার্গ)। তার মাতামহ ম্যাক্স সনেনবার্গ দক্ষিণ আফ্রিকান সংসদের সদস্য ছিলেন। তার ফুফু হেলেন সুজম্যান নাগরিক অধিকার ও বর্ণ-বৈষম্যমূলক পৃথকীকরণের বিরোধী সক্রিয়কর্মী ছিলেন।
সুজম্যান জোহানেসবার্গ স্বাধীন কিংসমিড কলেজে এবং পরে ভিটভাটারস্র্যান্ট বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন।
মঞ্চ অভিনয়
লন্ডন অ্যাকাডেমি অব মিউজিক অ্যান্ড ড্রামাটিক আর্ট থেকে প্রশিক্ষণ গ্রহণ করার পর ১৯৬২ সালে ইপসউইচের টাওয়ার থিয়েটারে বিলি লায়ার নাটক লিজ চরিত্রে অভিনয়ের মধ্য দিয়ে তার মঞ্চে অভিষেক ঘটে। তিনি ১৯৬৩ সালে রয়্যাল শেকসপিয়ার কোম্পানির সদস্য হন এবং ১৯৬২-৬৪ পর্যন্ত দ্য ওয়ার্স অব দ্য রোজেস নাটকে জোন অব আর্ক চরিত্রে অভিনয় করেন। এই কোম্পানি তাকে লাভ’স লেবার’স লস্ট-এ রোজালিন, দ্য মার্চেন্ট অব ভেনিস-এ পোর্শিয়া, হ্যামলেট-এ ওফেলিয়া, দ্য টেমিং অব দ্য শ্রু-এ কেট, মাচ অ্যাডু অ্যাবাউট নাথিং-এ বিয়াট্রিচ, অ্যাজ ইউ লাইক ইট-এ সেলিয়া ও রোজালিন্ড, টাইটাস অ্যান্ড্রোনিকাস-এ লাভিনিয়া এবং অ্যান্টনি অ্যান্ড ক্লিওপেট্রা-এ ক্লিওপেট্রা চরিত্রে অভিনয়ের সুযোগ দেয়। মঞ্চে তাকে শেকসপিয়ারীয় ও ধ্রুপদী নাটকে অভিনয় করতে দেখা গেলেও তিনি হেনরিক ইবসেনের হেডা গ্যাবলার, আন্তন চেখভের থ্রি সিস্টার্স, ক্রিস্টোফার মার্লো, জ্যঁ রাসিন, মাক্সিম গোর্কি, বের্টল্ট ব্রেখটের নাটকে অভিনয় করেন। এছাড়া তিনি জঁ জ্যনে, হ্যারল্ড পিন্টার, রোনাল্ড হারউড, নিকোলসন, এডওয়ার্ড অলবি ও অন্যান্য নাট্যকারদের নাটকেও অভিনয় করেন।
সুজম্যান পরবর্তীকালে অসংখ্য ধ্রুপদী ও আধুনিক নাটকে অভিনয় করেন এবং ব্রিটেন ও দক্ষিণ আফ্রিকায় অসংখ্য নাটক নির্দেশনা দেন।
চলচ্চিত্র ও টেলিভিশন
সুজম্যান ১৯৬০-এর দশক জুড়ে ও ১৯৭০-এর দশকের শুরুতে ব্রিটিশ টেলিভিশনে সেন্ট জোন (১৯৬৮), দ্য থ্রি সিস্টার্স (১৯৭০), ম্যাকবেথ (১৯৭০), হেডা গ্যাবলার (১৯৭২), টুয়েলফথ নাইট (১৯৭৩) নাটকের টিভি নাট্যরূপে অভিনয় করেন। তিনি অ্যান্টনি অ্যান্ড ক্লিওপেট্রা (১৯৭৪) টিভি চলচ্চিত্রে অভিনয় করে শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী বিভাগে ব্রিটিশ অ্যাকাডেমি টেলিভিশন পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। তিনি ক্লেহ্যাঙ্গার (১৯৭৬)-এ হিল্ডা লেসওয়েজ, প্রিস্ট অব লাভ (১৯৮১)-এ ফ্রিডা লরেন্স, লর্ড মাউন্টব্যাটেন: দ্য লাস্ট ভাইসরয় (১৯৮৫)-এ লেডি মাউন্টব্যাটেন এবং দ্য সিংগিং ডিটেকটিভ (১৯৮৬)-এ ডেনিস পটার চরিত্রে অভিনয় করেন। এছাড়া তাকে বিবিসির ১৯৮৮ সালের থিয়েটার নাইটের দ্য মাইজার নাটকে নাইজেল হথোর্ন ও জিম ব্রডবেন্টের সাথে দেখা যায়। এতে তিনি ফ্রোজিন চরিত্রে, হথোর্ন হার্প্যাগন চরিত্রে এবং ব্রডবেন্ট মেত্র জাক চরিত্রে অভিনয় করেন।
তার অভিনীত প্রথম চলচ্চিত্র নিকোলাস অ্যান্ড আলেকজান্দ্রা (১৯৭১)-এ সম্রাজ্ঞী আলেকজান্দ্রা ফিওদোরভনা চরিত্রে অভিনয় করে তিনি শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী বিভাগে একাডেমি পুরস্কারের মনোনয়ন এবং চলচ্চিত্রে প্রধান চরিত্রে সবচেয়ে প্রতিশ্রুতিশীল নবাগত বিভাগে বাফটা পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। এরপর তিনি আ ডে ইন দ্য ডেথ অব জো এগ (১৯৭২) চলচ্চিত্রে অ্যালান বেটসের বিপরীতে অভিনয় করেন। এরপর তিনি ডন সিগেলের দ্য ব্ল্যাক উইন্ডমিল (১৯৭৪), নিজিন্‌স্কি (১৯৮০), পিটার গ্রিনওয়ের দ্য ড্রাউটসম্যান্‌স কন্ট্রাক্ট (১৯৮২), ফেদেরিকো ফেল্লিনির এ লা নাভে ভা (১৯৮৩) চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। তিনি বর্ণ-বৈষম্যমূলক পৃথকীকরণের বিষয়বস্তু সংবলিত আ ড্রাই হোয়াইট সিজন (১৯৮৯) চলচ্চিত্রে মার্লোন ব্রান্ডোর সাথে অভিনয় করেন। ১৯৯০ সালে তাকে জোনাথন লিনের হাস্যরসাত্মক নানস অন দ্য রান চলচ্চিত্রে দেখা যায়, যা তার কর্মজীবনে অল্প সংখ্যক হাস্যরসাত্মক কাজের একটি।
২০২০ সালে সুজম্যান নেটফ্লিক্সের দ্য ক্রাউন টেলিভিশন ধারাবাহিকে রানীর প্রেস সচিব মাইকেল শিয়ার সাহিত্য প্রতিনিধি চরিত্রে অভিনয় করেন।
ব্যক্তিগত জীবন
সুজম্যান ১৯৬৯ সালে পরিচালক ট্রেভর নানকে বিয়ে করেন। তাদের এক পুত্র রয়েছে। ১৯৮৬ সালে নানের সাথে তার বিবাহবিচ্ছেদ ঘটে।
তিনি লন্ডন আন্তর্জাতিক মঞ্চ উৎসবের পৃষ্ঠপোষক।
পুরস্কার ও সম্মাননা
নাট্যকলায় তার অবদানের জন্য ২০১১ সালের রানীর জন্মদিনের সম্মাননায় তাকে দি অর্ডার অব দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ারের ডেম কমান্ডার হিসেবে ভূষিত করা হয়।
সুজম্যান ওয়ারউইক, লেস্টার, লন্ডন কুইন ম্যারি, সাউদাম্পটন, মিডলসেক্স, কিংস্টন, কেপটাউন, বাকিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সম্মানসূচক ডিলিট ডিগ্রি লাভ করেন। এছাড়া শেকসপিয়ারীয় নাটকে অবদানের জন্য ২০১২ সালে তাকে প্র্যাগনেল পুরস্কার প্রদান করা হয়।
দিল্লি হাট আইএনএ মেট্রো স্টেশন
আইএনএ মেট্রো স্টেশন দিল্লি মেট্রোর হলুদ লাইন এবং গোলাপী লাইনের মধ্যে একটি ইন্টারচেঞ্জ স্টেশন। এটি আইএনএ কলোনী, ডিলি হাট কমপ্লেক্স এবং কাছাকাছি ব্যস্ত বাজারগুলি, যেমন আইএনএ মার্কেট ও সরোজিনী নগর মার্কেটে রেল পরিষেবা প্রদান করে। আইএনএ কলোনি হ'ল একটি আবাসিক উপনিবেশ, যা তাদের বিমানবন্দর কর্তৃপক্ষ কর্তৃক তাদের কর্মীদের জন্য রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়। এটি একটি প্রাক্তন বেসরকারী বিমান সংস্থা, ইন্ডিয়ান ন্যাশনাল এয়ারওয়েজ লিমিটেডের নামে নামকরণ করা হয়েছিল, যা ১৯৫৩ সালে ইন্ডিয়ান এয়ারলাইন্স গঠনের সময় সংস্থাটির জাতীয়করণ এবং অন্তর্ভুক্ত করা হয়। হলুদ লাইনের অংশ হিসাবে স্টেশনটি জনসাধারণের জন্য ৩ সেপ্টেম্বর ২০১০ সালে খোলা হয়েছিল। ৬ আগস্ট ২০১৮ সালে গোলাপী লাইনটি খোলার পরে এটি একটি ইন্টারচেঞ্জ স্টেশন হয়ে ওঠে।
স্টেশন
স্টেশনের প্রথম স্তরে গোলাপী লাইনের প্ল্যাটফর্ম রয়েছে এবং এর পরে একটি যোজক হলুদ লাইনের বিদ্যমান প্ল্যাটফর্মের দিকে নিয়ে যাবে।
বাস
কিদওয়াই নগর থেকে দিল্লি পরিবহন কর্পোরেশন যে বাসগুলি মেট্রো স্টেশনে বাস পরিষেবা প্রদান করে সেই বাসগুলি নম্বর- ৫০৫, ৪৩৩, ৬২৪লিঙ্কএসটিএস, ৪৬০, ৫০২, ৫৪৮সিএএল, ৫৬৮, ৪৬৯সিএল, ৫৭৮, ৫৮৮, ৫৬৯, ৭৯৪, ৫১৬, ৪৩৩সিএল।
বৃহত্তম প্রমোদ তরীর তালিকা
সংযোগ=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e3/Wonder_of_the_Seas_-_August_2021.png/220px-Wonder_of_the_Seas_-_August_2021.png|ডান|থাম্ব| ওয়ান্ডার অফ দ্য সিস হল রয়্যাল ক্যারিবিয়ান এর মরুদ্যান-শ্রেণির প্রমোদ তরীর সর্বশেষ জাহাজ
প্রমোদ তরী হল বড় যাত্রীবাহী জাহাজ যা মূলত ছুটি কাটাতে ব্যবহৃত হয়। সমুদ্রের মাছ ধরার নৌকার বিপরীতে, যা পরিবহনের জন্য ব্যবহৃত হয়, সেগুলো সাধারণত বিভিন্ন পোর্ট-অফ-কলে রাউন্ড-ট্রিপ যাত্রা শুরু করে, যেখানে যাত্রীরা "উপকূল ভ্রমণ" নামে পরিচিত প্রমোদভ্রমণে যেতে পারে। সেগুলো একটি একক যাত্রায় হাজার হাজার যাত্রী বহন করতে পারে এবং অনেক পণ্যবাহী জাহাজের চেয়ে মোট টন ওজনের (জিটি) দ্বারা বিশ্বের বৃহত্তম জাহাজগুলির মধ্যে কয়েকটি।  প্রমোদ তরীগুলি ১৯৯০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে সমুদ্রের মাছ ধরা জাহাজের আকার এবং ক্ষমতার চেয়ে বেশি হতে শুরু করে; তার আগে, কিছু ৫০,০০০ জিটি এর বেশি ছিল। পরবর্তী কয়েক দশকে বৃহত্তম জাহাজের আকার দ্বিগুণেরও বেশি হয়েছে। ২০০১ সাল থেকে প্রতি বছর নয়টি বা তার বেশি নতুন প্রমোদ তরী যোগ হয়েছে, যার বেশিরভাগই ১০০,০০০ জিটি বা তারও বেশি। ১৯৮৮ এবং ২০০৯ সালের মধ্যে দুই দশকে, বৃহত্তম প্রমোদ তরীগুলি এক তৃতীয়াংশ দীর্ঘায়িত হয়েছে (২৬৮ মিটার থেকে ৩৬০ মিটার), সেগুলোর প্রস্থ প্রায় দ্বিগুণ (৩২.২ মিটার থেকে ৬০.৫ মিটার), মোট যাত্রী দ্বিগুণ (২,৭৪৪ থেকে ৫,৪০০), এবং আয়তনে তিনগুণ (৭৩,০০০ জিটি থেকে ২২৫,০০০ জিটি) বৃদ্ধি পেয়েছে।, বৃহত্তম প্রমোদ তরী ওয়ান্ডার অফ দ্য সিস এর মোট টন ২৩৬,৮৫৭,  দীর্ঘ,  চওড়া, এবং ৬,৯৮৮ জন যাত্রী ধারণ করে।
প্রমোদ তরীগুলি সাধারণ জাহাজের মতো কর্মী ছাড়াও একটি সম্পূর্ণ আতিথেয়তা কর্মী নিয়ে ভাসমান হোটেলগুলির মতোই সংগঠিত। আধুনিক প্রমোদ তরী সমুদ্রোপযোগীতার কিছু গুণ ত্যাগ করার সাথে নৌ পর্যটকদের জন্য সুবিধা যোগ করেছে, সাম্প্রতিক জাহাজগুলিকে "অলিন্দ-বোঝাই ভাসমান কন্ডোমিনিয়াম" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। "মেগাশিপ" বারান্দা সহ একটি একক ডেক থেকে বারান্দা সহ সমস্ত ডেকে চলে গেছে, এবং থিয়েটার, ফাইন-ডাইনিং ও চেইন রেস্তোরাঁ, স্পা, ফিটনেস সেন্টার, ক্যাসিনো, ক্রীড়া সুবিধা এবং এমনকি বিনোদন পার্কের আকর্ষণের মতো সুবিধাও রয়েছে।
প্রমোদ তরীর হোটেল পরিষেবা এবং চালনা উভয়ের জন্যই বিদ্যুৎ প্রয়োজন। জাহাজের নীচের অংশে সমস্ত ভারী যন্ত্রপাতি এবং শীর্ষে হালকা ওজনের উপকরণ দিয়ে প্রমোদ তরীগুলির নকশা করা হয়েছে, যা জাহাজের নকশাগুলি লম্বা এবং লম্বা হওয়ার সাথে সাথে সহজাতভাবে স্থিতিশীল করে তোলে এবং এবং বেশিরভাগ যাত্রীবাহী জাহাজ ভারী আবহাওয়ায় লম্বা জাহাজের ঘূর্ণায়মান কমাতে স্টেবিলাইজার ফিন ব্যবহার করে। কিছু প্রমোদ তরী চালনার জন্য প্রথাগত স্থির চালকযন্ত্র এবং রাডার ব্যবহার করে, বেশিরভাগ বড় জাহাজগুলি চালকযন্ত্র ব্যবহার করে যা জাহাজটিকে বাম এবং ডানদিকে ঘুরাতে পারে, যা আজিমুথ থ্রাস্টার নামে পরিচিত, যা এমনকি বৃহত্তম জাহাজের নকশাকেও পর্যাপ্ত চালচলন করার অনুমতি দেয়।
প্রমোদ তরী প্রমোদ লাইন দ্বারা পরিচালিত হয়, যা এমন কোম্পানি যা জনসাধারণের কাছে প্রমোদ বাজারজাত করে। ১৯৯০-এর দশকে, অনেক প্রমোদ লাইন অনেক বড় হোল্ডিং কোম্পানি দ্বারা কেনা হয়েছিল এবং হোল্ডিং কোম্পানির ব্র্যান্ড বা সহায়ক হিসেবে কাজ চালিয়ে যাচ্ছে। উদাহরণস্বরূপ, কার্নিভাল কর্পোরেশন এবং পিএলসি উভয়ের মালিকানাধীন গণ-বাজার কার্নিভাল প্রমোদ লাইন, যা অল্পবয়সী ভ্রমণকারীদের জন্য বৃহত্তর পার্টি জাহাজের উপর মনোনিবেশ করে এবং হল্যান্ড আমেরিকা লাইন, যার ছোট জাহাজগুলি ক্লাসিক কমনীয়তার একটি চিত্র তৈরি করে। জাহাজ বিক্রয় ও আদেশে প্রমোদ শিল্পের সাধারণ রীতি হল জাহাজের প্রাপক প্রমোদ লাইন হিসাবে বৃহত্তর হোল্ডিং কর্পোরেশন নয়, ছোট অপারেটিং কোম্পানিকে তালিকাভুক্ত করা।
রাধারমণ মিত্র
থাম্ব|রাধারমণ মিত্র রাধারমণ মিত্র(Radharaman Mitra) ( ২৩ ফেব্রুয়ারি, ১৮৯৭ - ৭ ফেব্রুয়ারি, ১৯৯২) একজন ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনকারী বিপ্লবী ও সাহিত্য অকাদেমি পুরস্কার বিজয়ী সাহিত্যিক। তিনি ১৯২৯ সালের মীরাট ষড়যন্ত্র মামলায় অভিযুক্ত হন। শ্রমিক আন্দোলন গড়ে তোলার ব্যাপারে অন্যতম পুরোধা, দেশের মানুষের মধ্যে মার্কসবাদ-লেনিনবাদ প্রচারে একনিষ্ঠ কর্মী। তিনি একসময় মহাত্মা গান্ধীর 'ডানহাত'-স্বরূপ ছিলেন।
প্রারম্ভিক জীবন
রাধারমণ মিত্র কলকাতার শ্যামবাজারে নিম্ন মধ্যবিত্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। পৈতৃক নিবাস ছিল বর্ধমান। ১৯১৩ সালে হিন্দু স্কুল থেকে ম্যাট্রিক ও ১৯১৫ সালে স্বর্ণপদক সহ আই.এ পাশ করেন। সেন্ট পলস কলেজ থেকে বি এ পাশ করার পর কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হয়েছিলেন।
বিপ্লবী রাজনীতি
এম.এ পড়াকালীন অসহযোগ আন্দোলনে যোগ দিয়ে উত্তরপ্রদেশ চলে যান সহযোগী বিপ্লবী বঙ্কিম মুখার্জী র সাথে। গান্ধীজীর আদর্শে অনুপ্রাণিত হয়ে উত্তর প্রদেশের এটাওয়া তে সংগঠকের কাজ করেন। এই সময় গ্রেপ্তার হয়ে উত্তরপ্রদেশ রাজ্যের নৈনি জেলে বন্দী হন। এক বছর কারাবাস করার পর তিনি সবরমতী আশ্রমে যান ও মহাত্মা গাঁধী র সাথে টানা তিন বছর কাজ করেন। গান্ধীবাদী আদর্শের অনুগামী হলেও তার সাথে মতপার্থক্যের কারণে তিনি ফিরে আসেন কলকাতায় ও কর্পোরেশন বিদ্যালয়ে শিক্ষকতার কাজ নেন। শিক্ষকতা ছাড়াও শ্রমিক আন্দোলন, ট্রেড ইউনিয়ন আন্দোলনে বহুবার নেতার ভূমিকায় ছিলেন রাধারমণ মিত্র। মার্কসবাদী দর্শনে আকৃষ্ট হলেও কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য ছিলেননা। ১৯২৯ সালে মীরাট ষড়যন্ত্র মামলায় ব্রিটিশ সরকার আবার তাকে গ্রেপ্তার করে। এলাহাবাদ হাইকোর্টের রায়ে মুক্তি পান। ১৯৪৩-৪৪ সাল নাগাদ ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি র সদস্য হন। পরে মতপার্থক্যের কারণে সক্রিয় রাজনীতি থেকে সরে গেলেও তার পাণ্ডিত্য, প্রজ্ঞা এবং বামপন্থী রাজনীতি ও মতাদর্শের প্রতি জ্ঞান তাকে সর্বজনশ্রদ্ধেয় করে তুলেছিল। তিনি ভারত সোভিয়েত সুহৃদ সমিতিরও সদস্য ছিলেন।
সাহিত্য
কলকাতার ইতিহাস নিয়ে তার প্রবল আগ্রহ ছিল। একসময় সে কারণে কলকাতা শহরের পথে পথে একা ঘুরে বেড়িয়ে তথ্য সংগ্রহ ও লেখালিখির কাজ করেছেন রাধারমণ। তার কয়েকটি গ্রন্থ প্রকাশিত হয় তন্মধ্যে কলিকাতা দর্পণ ১৯৮১ সালে সাহিত্য অকাদেমি পুরস্কার লাভ করেছিল। তার অন্যান্য বইগুলি হল:
শেখ হাসিনা সেনানিবাস
শেখ হাসিনা সেনানিবাস হচ্ছে বাংলাদেশ সেনাবাহিনীর ৭ম পদাতিক ডিভিশন কার্যালয়ে অবস্থিত একটি পরিকল্পনাধীন সেনানিবাস। এটি পটুয়াখালীর লেবুখালীতে অবস্থিত। এই সেনানিবাস এলাকা ১৫৩২ একর জুড়ে বিস্তৃত। বাংলাদেশ প্রতিরক্ষা মন্ত্রণালয়ের অধীনে এই প্রকল্পটি ২০২১ সালের জুন নাগাদ শেষ হবে।
ইতিহাস
"শেখ হাসিনা সেনানিবাস" বাংলাদেশ সরকার কর্তৃক বাংলাদেশের সামরিক বাহিনীকে আধুনিকায়নের দীর্ঘমেয়াদী পরিকল্পনা "ফোর্সেস গোল ২০৩০"-এর অংশ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়।
প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা ২০১৪ সালে এই প্রকল্পের সবুজ সংকেত দেন। তিনি সর্বপ্রথম ১৬ই জানুয়ারী ২০১৫ সালে বাংলাদেশ সশস্ত্র বাহিনীর একটি শীতকালীন মহড়ায় এটির ঘোষণা দেন।
১৪ নভেম্বর ২০১৭ সালে জাতীয় অর্থনৈতিক পরিষদের নির্বাহী কমিটি "শেখ হাসিনা সেনানিবাসের প্রতিষ্ঠা, বরিশাল" নামক প্রকল্পের অনুমোদন দেয়। এই সেনানিবাস স্থাপনে ব্যয় ধরা হয় প্রায় ১,৬৯৯ কোটি টাকা।
৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৮ সালে প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা বরিশালের পটুয়াখালী জেলায় এই সেনানিবাসের উদ্বোধন করেন।
শান্তরক্ষিত
আচার্য শান্তরক্ষিত (शान्तरक्षित) (৭২৫-৭৮৮) অষ্টম শতাব্দীতে তিব্বতে বৌদ্ধ ধর্মের ভিত্তি স্থাপনের প্রধান রূপকার ছিলেন। তিনি যোগাচার-স্বতন্ত্রিকা-মধ্যমক নামক বৌদ্ধ দর্শনের জনক। এই দর্শন নাগার্জুনের মধ্যমক, অসঙ্গের যোগাচার ও ধর্মকীর্তির প্রমাণের মিলিত রূপ।
জন্ম
দেব-থের-স্ন্গোন-পো গ্রন্থ থেকে জানা যায় যে, আচার্য শান্তরক্ষিত সহোর নামক স্থানের রাজধানী বিক্রমপুরীতে এক সামন্ত রাজ বংশে জন্মগ্রহণ করেন। সহোর মগধের পূর্ব সীমান্তবর্তী প্রদেশ অঙ্গদেশের পূর্ব প্রান্তের সামন্তরাজ্য ছিল, যা অধুনা ভাগলপুর নামে পরিচিত।
শিক্ষা
তিনি গৃহত্যাগ করে নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের আচার্য জ্ঞানগর্ভের নিকট মূল সর্বাস্তিবাদী বিনয় অনুসারে প্রব্রজ্যা ও উপসম্পদা গ্রহণ করে শান্তরক্ষিত নাম গ্রহণ করেন এবং ত্রিপিটক পাঠ শেষ করেন। এরপর তিনি বোধিসত্ত্ব মার্গীয় মহাযানিক গ্রন্থ অভিসময়ালঙ্কার ইত্যাদি অধ্যয়নের জন্য আচার্য বিনয়সেনের নিকট উপস্থিত হয়ে মহাযান মার্গের বিস্তৃত ও গম্ভীর এই দুই পর্যায়ের অধ্যয়ন সমাপ্ত করেন। এর পর তিনি নাগার্জুনের মাধ্যমিক সিদ্ধান্ত আয়ত্ত করে ঐ বিষয়ের ওপর মধ্যমালঙ্কার নামে গ্রন্থ রচনা করেন।
তিব্বতে বৌদ্ধধর্মের প্রসার
তিব্বত সম্রাট স্রোং-ব্ত্সন-স্গাম-পোর শাসনকালে তিব্বতে প্রথম বৌদ্ধ ধর্ম প্রবেশ করলেও বৌদ্ধ ধর্মের প্রসার শুরু হয় তিব্বত সম্রাট খ্রি-স্রোং-ল্দে-ব্ত্সানের রাজত্বকালে।
প্রথম তিব্বত যাত্রা
৭৬৭ খ্রিষ্টাব্দের পূর্বে সম্রাট খ্রি-স্রোং-ল্দে-ব্ত্সান বৌদ্ধ ধর্ম সম্পর্কে বিশেষজ্ঞ কোনো ভারতীয় আচার্যকে আনাবার ইচ্ছায় ভারতে দূত পাঠান। দূত প্রথমে বুদ্ধগয়ায় গিয়ে সম্রাটের পক্ষ থেকে মহাবোধির বেদীমূলে শ্রদ্ধার্ঘ অর্পণ করে নালন্দায় উপস্থিত হন কিন্তু সেখানে জানতে পারেন যে শান্তরক্ষিত বিশেষ কাজে নেপালে গিয়েছেন। তাই দূতও নেপাল গিয়ে আচার্যের কাছে সম্রাটের প্রার্থনা নিবেদন করলে শান্তরক্ষিত রাজি হন ও তাকে মহাসমারোহে লাসা নিয়ে যাওয়া হয়। তার দ্বারা তরুণ সম্রাট প্রভাবিত হলেও কিছু পদস্থ বোন ধর্মাবলম্বী রাজকর্মচারী তার এই জনপ্রিয়তায় অসন্তুষ্ট হয়ে অপপ্রচার শুরু করলে শান্তরক্ষিত বিরক্ত হয়ে নেপাল ফিরে আসেন।
দ্বিতীয় তিব্বত যাত্রা
এর কিছুকাল পরে সম্রাট আবার শান্তরক্ষিতকে তিব্বতে আসার অনুরোধ জানালে তিনি পুনরায় লাসায় পদার্পণ করেন। তার অনুরোধে সম্রাট উড়িষ্যার রাজবংশোদ্ভূত আচার্য পদ্মসম্ভবকে তিব্বতে আসার আমন্ত্রণ জানালে পদ্মসম্ভব তিব্বতে বৌদ্ধ ধর্ম প্রসারে সহায়ক হন। এরপর শান্তরক্ষিত লাসা থাকে দক্ষিণে ব্রহ্মপুত্র নদের তীরে তিব্বতের প্রাচীণতম বিহার সম-য়ে বৌদ্ধবিহার নির্মাণের কাজ শুরু করেন এবং ৭৭৯ খ্রিষ্টাব্দের কাছাকাছি সময়ে এর কাজ সম্পূর্ণ হয় । এর পর তিনি ১২ জন সর্বাস্তিবাদী পন্ডিতকে ভারত থেকে আনান ও তাদের সহায়তায় বৌদ্ধ ধর্মে দীক্ষা দান শুরু করেন। তিনি তার শিষ্যদের সাহায্যে বেশ কিছু সংস্কৃত গ্রন্থকে তিব্বতী ভাষায় ভাষান্তরিত করেন।
মৃত্যু
৭৮৮ খৃষ্টাব্দে সম-য়ে বৌদ্ধ বিহারে এক দুর্ঘটনায় শান্তরক্ষিতের মৃত্যু হয়। তার দেহাবশেষ সম-য়ে বৌদ্ধ বিহারের অভ্যন্তরে এক চৈত্যের মধ্যে রক্ষিত আছে।
দর্শন ও রচনা
তিনি নাগার্জুনের মধ্যমক, অসঙ্গের যোগাচার ও ধর্মকীর্তির প্রমাণকে একত্র করে মধ্যমাকালঙ্কার নামক গ্রন্থে তার দর্শনের জন্ম দেন। এই গ্রন্থে যোগাচার বিভাগ আলোচনা করতে গিয়ে তিনি সৌত্রান্তিক দর্শনকেও যোগ করেন। এই কারণে পরবর্তী কালের তিব্বতীদের নিকট তার দর্শন যোগাচার-স্বতন্ত্রিকা-মধ্যমক হিসেবে পরিচিত হলেও তিনি নিজে কোনদিন এই নাম ব্যবহার করেননি। মধ্যমাকালঙ্কার নামক গ্রন্থ ছাড়াও তিনি তত্ত্বসংগ্রহ নামক গ্রন্থ রচনা করেন। এই গ্রন্থটিতে তৎকালীন সময়কালে প্রচলিত সমস্ত ভারতীয় দর্শন সম্বন্ধে বলা রয়েছে।
গুজরাত লায়ন্স
গুজরাত লায়ন্স আইপিএল এর একটি প্রাক্তন দল। দলটির হোম গ্রাউন্ড ছিল রাজকোট।
২০১৬ আইপিএল-এ দলের সদস্যের প্রদর্শন
বিশেষ অবদানগুলি হাইলাইট করা হলো
উন্মুক্ত প্রবেশাধিকারের ইতিহাস
"উন্মুক্ত প্রবেশাধিকার" শব্দটি নিজেই প্রথম ২০০০ এর দশকে তিনটি প্রকাশ্যে বিবৃতিতে প্রণীত হয়েছিল: ফেব্রুয়ারি ২০০২ সালে বুদাপেস্ট ওপেন অ্যাক্সেস ইনিশিয়েটিভ,২০০৩ এর জুনে ওপেন অ্যাক্সেস পাবলিশিংয়ের উপর বেথেসদা বিবৃতি এবং বিজ্ঞানগুলিতে জ্ঞানের মুক্ত অ্যাক্সেস সম্পর্কিত বার্লিন ঘোষণা অক্টোবর ২০০৩ এবং হিউম্যানিটিস, এবং উন্মুক্ত প্রবেশাধিকারের প্রাথমিক ধারণাটি মূলত পণ্ডিতী জার্নাল নিবন্ধগুলির জন্য উদ্বেগিত পণ্ডিত গবেষণায় একটি সীমাহীন অনলাইন প্রবেশাধিকারকে বোঝায়।
প্রথম বছরের অনলাইন উন্মুক্ত প্রবেশাধিকার
উন্মুক্ত প্রবেশাধিকার জার্নালগুলিতে আগ্রহ এবং ক্রিয়াকলাপের বিস্ফোরণটি ১৯৯০ এর দশক থেকে ঘটেছে, মূলত ইন্টারনেট প্রবেশাধিকার ব্যাপক প্রাপ্যতার কারণে। এটা এখন একটি পাণ্ডিত্যপূর্ণ প্রবন্ধটি প্রকাশ এবং এটি অবিলম্বে জগতে কম্পিউটার ও ইন্টারনেট সংযোগের আছে কোন জায়গায় অ্যাক্সেসযোগ্য করতে সম্ভব। নিবন্ধটি তৈরির জন্য নির্ধারিত ব্যয়টি অনলাইন বিতরণের ন্যূনতম প্রান্তিক ব্যয় থেকে পৃথক।
এই নতুন সম্ভাবনাগুলি এমন এক সময়ে আবির্ভূত হয়েছিল যখন মুদ্রণ-ভিত্তিক পণ্ডিত জার্নাল সিস্টেমটি সংকটে পড়েছিল। উৎপাদিত জার্নাল এবং নিবন্ধগুলির সংখ্যা অবিচ্ছিন্ন হারে বাড়ছিল; তবে কয়েক দশক ধরে জার্নাল প্রতি গড় মূল্য মুদ্রাস্ফীতির তুলনায় অনেক বেশি হারে বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং একাডেমিক লাইব্রেরিতে বাজেটগুলি মোটামুটি স্থিতিশীল থেকে গেছে।   ফলাফল অ্যাক্সেস হ্রাস পেয়েছিল - হাস্যকরভাবে, প্রযুক্তি যখন প্রথমবারের মতো প্রায় সীমাহীন প্রবেশাধিকারকে একটি বাস্তব সম্ভাবনা তৈরি করে। প্রাথমিকভাবে অনুষদ এবং প্রশাসকদের সিরিয়াল সংকট থেকে সতর্ক করে গ্রন্থাগার ও গ্রন্থাগারিকরা মুক্ত প্রবেশাধিকার আন্দোলনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে।
বৃদ্ধির পরিসংখ্যান
ডান|থাম্ব|550x550পিক্সেল|উন্মুক্ত প্রবেশাধিকার বিকাশ ডান|থাম্ব|[[ওপেন অ্যাক্সেস সংগ্রহস্থলের রেজিস্ট্রি|ওপেন অ্যাক্সেস রিপোজিটরিগুলির রেজিস্ট্রি, 1 আগস্ট ২০১১ সালে ভান্ডারগুলি এবং সামগ্রীর বর্ধনের মানচিত্র ]]
হেলেন সুজম্যান
হেলেন সুজম্যান, ওএমসিজি, ডিবিই (Helen Suzman; জন্ম: গাভ্রন্‌স্কি; ৭ নভেম্বর ১৯১৭ - ১ জানুয়ারি ২০০৯) একজন দক্ষিণ আফ্রিকান বর্ণ-বৈষম্যমূলক পৃথকীকরণের বিরোধী সক্রিয়কর্মী ও রাজনীতিবিদ ছিলেন। তিনি বর্ণ-বৈষম্যমূলক পৃথকীকরণের চরম সময়ে দক্ষিণ আফ্রিকার ন্যাশনাল পার্টির নিয়ন্ত্রণাধীন সংসদে ৩৬ বছর উদারপন্থী ও মধ্য-বামপন্থী বিরোধী দলের প্রতিনিধিত্ব করেন।
তার সংগঠিত সম্মেলন থেকে ১৯৫৯ সালে প্রগ্রেসিভ পার্টি প্রতিষ্ঠিত হয় এবং ১৬০ সদস্য-বিশিষ্ট সংসদে তিনি ১৩ বছর একমাত্র সংসদ সদস্য ছিলেন। তিনি দক্ষিণ আফ্রিকান সংসদে ধারাবাহিকভাবে ও দ্ব্যর্থহীনভাবে সকল বর্ণ-বৈষম্যমূলক পৃথকীকরণ আইনের বিরোধিতা করা একমাত্র সদস্য ছিলেন।
সুজম্যান নেলসন ম্যান্ডেলার বিপ্লবী নীতি সম্পর্কে তার আপত্তি থাকা সত্ত্বেও ম্যান্ডেলাসহ নিষিদ্ধ আফ্রিকান ন্যাশনাল কংগ্রেসের সদস্যদের কারাগারের অবস্থার উন্নতিতে সহায়ক ভূমিকা পালন করেন এবং সরকারী সেন্সরশিপ এড়াতে এবং বর্ণবৈষম্যের অপব্যবহার সম্পর্কে গণমাধ্যমকে তথ্য দেওয়ার জন্য তার সংসদীয় বিশেষাধিকার ব্যবহার করার জন্যও পরিচিত ছিলেন। বর্ণবৈষম্য প্রতিরোধে অবদানের জন্য তিনি দুবার শান্তিতে নোবেল পুরস্কারের জন্য মনোনীত হন।
প্রারম্ভিক জীবন ও শিক্ষা
সুজম্যান ১৯১৭ সালের ৭ই নভেম্বর জোহানেসবার্গ শহরের অদূরে অবস্থিত ছোট খনি উত্তোলনকারী শহর জার্মিস্টনে জন্মগ্রহণ করেন। তার জন্মনাম হেলেন গাভ্রন্‌স্কি। তার পিতা স্যামুয়েল গাভ্রন্‌স্কি ও মাতা ফ্রিদা দক্ষিণ আফ্রিকায় লিথুয়ানীয় ইহুদি অভিবাসী ছিলেন। তার জন্মের কিছুক্ষণ পর তার মাতা মারা যান।
স্বীকৃতি ও উত্তরাধিকার
সুজম্যান অক্সফোর্ড, কেমব্রিজ, হার্ভার্ড, ও ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়-সহ বিশ্বের বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ২৭টি সম্মানসূচক ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেছেন। তিনি দুইবার শান্তিতে নোবেল পুরস্কারের জন্য মনোনীত হন এবং বিশ্বের বিভিন্ন ধর্মী ও মানবাধিকার সংস্থা থেকে অসংখ্য পুরস্কার অর্জন করেন। দক্ষিণ আফ্রিকার সাবেক রানী দ্বিতীয় এলিজাবেথ ১৯৮৯ সালে তাকে অর্ডার অব দ্য ব্রিটিশ এম্পায়ারের সম্মানসূচক ডেম কমান্ডারে ভূষিত করেন।
১৯৮৭ সালে কিংস্টন আপ হাল তাকে ফ্রিডম অব দ্য সিটি হিসেবে ভূষিত করে। ১৯৯৭ সালে নেলসন ম্যান্ডেলা তাকে অর্ডার ফর মেরিটোরিয়াস সার্ভিস, ক্লাস ওয়ান, গোল্ডে ভূষিত করেন। গ্রেট সাউথ আফ্রিকান্স টেলিভিশন ধারাবাহিকের ভোটে তাকে ২৪তম সেরা দক্ষিণ আফ্রিকান হিসেবে নির্বাচিত হন।
মৃত্যু
সুজম্যান ২০০৯ সালের ১লা জানুয়ারি ৯১ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। নেলসন ম্যান্ডেলা ফাউন্ডেশনের প্রধান নির্বাহীন আখমাত ড্যাঙ্গর বলেন সুজম্যান "একজন মহান দেশপ্রেমিক ও বর্ণবৈষম্যের বিরুদ্ধে নির্ভীক যোদ্ধা ছিলেন।" তার সম্মানে দক্ষিণ আফ্রিকায় পতাকা অর্ধ-নমিত ছিল।
যিহার
যিহার বা জিহার ( ظھار   ) একটি শব্দ যা ইসলামী আইনশাস্ত্রে ব্যবহৃত হয়, যার আক্ষরিক অর্থ "আপনি আমার মায়ের মতো"।   এটি তালাকের একটি ধরন এবং যদি স্বামী তার স্ত্রীকে এই কথা বলে তবে তাকে তার সাথে যৌনসম্পর্ক করা বৈধ নয় যতক্ষণ না সে দাসকে মুক্ত করে বা দুই মাস ধরে উপবাস করে বা ৬০ জন গরীব লোককে খাওয়ানো হয় ।
পটভূমি
প্রাক-ইসলামী আরবদের মধ্যে তালাক ঘোষণার ঘোষণা হিসাবে জিহার গ্রহণ করা হয়েছিল এবং কুরআনে খললা বিনতে থালাবাহের প্রতি উল্লেখ করা হয়েছে, যিনি এই সূত্র দ্বারা অধ্যায় 58 এ তালাকপ্রাপ্ত ছিলেন, আয়াত ১-৪:
বৈধতা
জিহার অবৈধ এবং ইসলামী আইন একটি অপমান বলে মনে করা হয়। এর অর্থ হচ্ছে, যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তার মাতা বা বোনকে সমানভাবে ঘোষণা করে, সেটি বৈধ জিনিসগুলিকে নিষিদ্ধ করার পাপের দোষী। এটা আইন দ্বারা নিষিদ্ধ করা হয়েছে এবং আইন তালাক মধ্যে ঘটে না। এটা আইনের নিন্দা করা হয়। সুতরাং, ক্রীতদাস মুক্ত, রোযা, বা দরিদ্রদের খাওয়ানোর জন্য দন্ডের দণ্ডে এর জন্য জরিমানা করা হয়েছে।
''আল্লাহ নিশ্চয়ই তাঁর সেই কথা শুনেছেন যিনি আপনার স্বামীর বিরুদ্ধে আপনার কাছে প্রার্থনা করেছিলেন এবং আল্লাহর কাছে তাঁর প্রার্থনা করেছিলেন। তোমরা উভয়ে একে অপরকে যা বলেছ তা আল্লাহ শুনেছেন। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বশ্রোতা এবং সর্বদ্রষ্টা অবলম্বন করেন। তোমাদের মধ্যে যারা তাদের স্ত্রীদেরকে তাদের মায়ের পেছন বলে ঘোষণা দিয়ে তালাক দেয় তারা জানে যে তারা তাদের মা নয়। তাদের মায়েরা কেবল তাদেরই জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তারা যে কথা উচ্চারণ করে তা অন্যায় ও মিথ্যা; কিন্তু আল্লাহ ক্ষমা ও ক্ষমা করেন।
যারা এ কথা বলে তাদের স্ত্রীদের তালাক দেয় এবং পরে তাদের কথাটি প্রত্যাহার করে, তারা একে অপরকে স্পর্শ করার পূর্বে দাসকে মুক্ত করবে। এটি আপনাকে করতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে: আপনি যা করেন তা আল্লাহ জানেন। যার দাস নেই সে পরস্পর স্পর্শ করার আগে পর পর দু'মাস উপবাস করবে। যে ষাট জন অসহায় মানুষকে ভোজন করতে পারে না। এটি এমন, যাতে তোমরা Godশ্বর ও তাঁর প্রেরিতকে বিশ্বাস করতে পার। এগুলি আল্লাহর দ্বারা নির্ধারিত সীমানা। কাফেরদের জন্য রয়েছে কঠোর আযাব।.''
জাতীয় রিবন স্কার্ট দিবস
জাতীয় রিবন স্কার্ট দিবস হল একটি কানাডীয় ছুটির দিন যা ঐতিহ্যগতভাবে আদিবাসী মহিলাদের দ্বারা রিবন স্কার্ট পরিধান করাকে উদযাপন করা হয়। এটি প্রথম ৪ জানুয়ারী ২০২৩ এ কানাডায় পালিত হয়েছিল।
দিনটি ইসাবেলা কুলাকের অভিজ্ঞতার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, একজন আদিবাসী মেয়ে যে তার প্রাথমিক বিদ্যালয়ে একটি "আনুষ্ঠানিক পোশাক দিবসে" রিবন স্কার্ট পরেছিল কিন্তু তাকে বলা হয়েছিল যে এটি "আনুষ্ঠানিক পোশাক" এর মান পূরণ করে না। এই মিথস্ক্রিয়া সামাজিক মিডিয়াতে একটি প্রতিক্রিয়া হয়েছিল, যা স্কুলে একটি পদযাত্রা, এবং ফেডারেল সরকারকে রিবন স্কার্টকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য চাপ দেয়।
সিনেটর মেরি জেন ম্যাককালাম কুলাকের সম্মানে বিল এস-২১৯, একটি জাতীয় রিবন স্কার্ট দিবসের সম্মানে একটি আইন পেশ করেন। বিলটি সংসদে সর্বসম্মত সমর্থন লাভ করে এবং ২০২২ সালের ডিসেম্বরে আইনটি পাশ হয়
আন্তর্জাতিক নারী বিচারক দিবস
আন্তর্জাতিক নারী বিচারক দিবস বিশ্বব্যাপী নারী বিচারকদের অবদানকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য প্রতি বছর ১০ মার্চ আন্তর্জাতিক নারী বিচারক দিবস পালন করা হয় এবং এটি লিঙ্গ সমতা নিশ্চিত করার এবং লিঙ্গ-সম্পর্কিত বিচারিক অখণ্ডতার সমস্যাগুলি সমাধান করার জন্য বিশ্বব্যাপী প্রচেষ্টার অংশ। এর লক্ষ্য বিচার ব্যবস্থায় নারীর প্রতিনিধিত্বের বিষয়গুলিকে অন্তর্ভুক্ত করা।
পৌরসভা
পৌরসভা (বা Municipality) একটি একক প্রশাসনিক বিভাগ যা জাতীয় ও আঞ্চলিক আইন দ্বারা অধীনস্থ হিসাবে অনুমোদিত এবং স্ব-সরকার বা এখতিয়ারের ক্ষমতাযুক্ত কর্পোরেট অবস্থান এবং ক্ষমতা রাখে। এটি কাউন্টি থেকে আলাদা করতে হবে (সাধারণত) যা গ্রামীণ অঞ্চল বা শহর, গ্রাম এবং গ্রামগুলির মতো অসংখ্য ছোট ছোট সম্প্রদায়কে ঘিরে রাখতে পারে ।
পৌরসভা শব্দটির অর্থ প্রদত্ত পৌরসভার মহাপরিচালক বা মহাশাসক সংস্থাও হতে পারে। একটি পৌরসভা একটি সাধারণ-উদ্দেশ্যযুক্ত প্রশাসনিক মহকুমা, একটি বিশেষ উদ্দেশ্যযুক্ত জেলার বিপরীতে। পৌরসভার সর্বোচ্চ দায়িত্বপ্রাপ্ত কর্মকর্তাকে নগরপিতা বা নগরপতি বা মেয়র বলা হয়।
এই শব্দটি ফ্রেঞ্চ পৌরসভা এবং লাতিন পৌরসভা থেকে উদ্ভূত ।  ইংরেজি শব্দ "Municipal" ল্যাটিন থেকে আহরিত সামাজিক চুক্তি municipium  শব্দ যার অর্থ "দায়িত্ব হোল্ডার" থেকে উদ্ভূত), ল্যাটিন সম্প্রদায়গুলি রোমান দশায় তাদের নিজস্ব নিগম বিনিময়ে সৈন্য সঙ্গে রোম সরবরাহকৃত উল্লেখ (দেওয়া রোমান নাগরিকত্ব বাসিন্দাদের কাছে) সম্প্রদায়গুলিকে তাদের নিজস্ব স্থানীয় সরকারগুলি (একটি সীমাবদ্ধ স্বায়ত্তশাসন) ধরে রাখার অনুমতি দেওয়ার সময়।
একটি পৌরসভা কোনও সার্বভৌম রাষ্ট্র যেমন মোনাকোর প্রিন্সিপালিটি থেকে কোনও ছোট গ্রাম, যেমন ওয়েস্ট হ্যাম্পটন ডোনস, নিউ ইয়র্কের মতো কোনও রাজনৈতিক এখতিয়ার হতে পারে ।
যে অঞ্চলটির উপরে কোনও পৌরসভার এখতিয়ার রয়েছে তার অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে
একটি জনবহুল জায়গা যেমন শহর, শহর বা গ্রাম বসেও বিভিন্ন (যেমন, প্রথম দিকে বিচারব্যবস্থায় অঙ্গরাজ্য এর নিউ জার্সি হিসাবে (1798-1899) শহরতলী বিভিন্ন গ্রাম, মহাশাসক মেক্সিকো পুরসভা, কলম্বিয়ার পৌরসভা ) চিলির সান্তিয়াগোতে ৩৪টি পৌরসভা হিসাবে কখনও কখনও কেবলমাত্র এমন জায়গাগুলির কোনও অংশ, কখনও কখনও শহরের ।
এই প্রেক্ষাপটে পৌরসভা বা মিউনিসিপ্যালিটি বাংলাদেশের শহরাঞ্চলীয় স্বায়ত্তশাসন ব্যবস্থার একটি গুরুত্বপূর্ণ একক। বাংলাদেশের বৃহৎ শহরসমূহ সিটি কর্পোরেশন দ্বারা পরিচালিত হয়। জেলা এবং উপজেলা পর্যায়ে যে শহর এবং শহর অঞ্চলগুলো রয়েছে তা পৌরসভা দ্বারা শাসিত এবং পরিচালিত হয়। বাংলাদেশে মোট পৌরসভার সংখ্যা ৩২৯টি ( সিলেটের বিশ্বনাথ) [১]। ভারতে এ সংস্থাটি পুরসভা নামে প্রচলিত।
ইতিহাস
সর্বপ্রথম পৌর প্রতিষ্ঠান গঠনের লক্ষ্যে আইন পাস হয় ১৮৪২ সালে। ১৯৩২ সালে অবিভক্ত বাংলায় প্রবর্তিত বঙ্গীয় পৌরসভা আইন বা বেঙ্গল মিউনিসিপ্যাল অ্যাক্ট অনুসারে ও সেই আইনের ১৯৮০, ১৯৮২ ও ১৯৯২ সালের সংশোধনী অনুসারে পশ্চিমবঙ্গের পুরসভাগুলি পরিচালিত হত। ১৯৯৩ সালে পশ্চিমবঙ্গের পুরসভাগুলির পরিচালনার লক্ষ্যে পশ্চিমবঙ্গ পৌর আইন বা দ্য ওয়েস্ট বেঙ্গল মিউনিসিপ্যাল অ্যাক্ট চালু হয়। ১৯৯৪ ও ১৯৯৫ সালে এই আইনের সংশোধন সাধন করা হয়। বর্তমানে পশ্চিমবঙ্গের পুরসভাগুলি এই আইন মোতাবেক প্রতিষ্ঠিত আছে।
ঢাকা পৌরসভা গঠিত হয় ১৮৬৪ সালে। স্বাধীন বাংলাদেশে পৌরসভা অধ্যাদেশ জারি হয় ১৯৭৭ সালে। বাংলাদেশের স্থানীয় সরকার (পৌরসভা) আইন, ২০০৯ অনুসারে বাংলাদেশের পৌরসভাগুলো প্রতিষ্ঠিত ও পরিচালিত।
তথ্যসূত্র
১। স্থানীয় সরকার মন্ত্রনালয়ের ওয়েবসাইট
প্রাক-সক্রেতীয় দর্শন
প্রাক-সক্রেতীয় দর্শন হল প্রাচীন গ্রীক দর্শন যা সক্রেটিস এবং সক্রেটিসের সমসাময়িক স্কুলগুলির দ্বারা প্রভাবিত ছিল না। শাস্ত্রীয় প্রাচীনকালে(Classical antiquity) এই চিন্তাবিদদের মাঝে মাঝে প্রাকৃতিক দার্শনিক (গ্রীক: φυσιολόγοι; ইংরেজিতে,Natural Philosophers) বা Sofoi(সোফাই বা জ্ঞানী পুরুষ) বলা হত।গ্রীসের সাতজন জ্ঞানী পুরুষের মধ্যে অন্যতম থেলিসকে প্রথম দার্শনিক হিসাবে বিবেচনা করা হয়।কেননা তিনিই প্রথম যুুক্তি-তর্কের মাধ্যমে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করার ধারণা সামনে নিয়ে আসেন।এই প্রাথমিক দার্শনিকদের অনুসন্ধানগুলি দেবতাদের কর্মের পরিবর্তে প্রাকৃতিক বিশ্বের পাশাপাশি মানব সমাজ, নৈতিকতা এবং ধর্মের কাজগুলিকে বিস্তৃত করে এবং এই ব্যাখ্যা করে প্রাকৃতিক নীতিগুলির ভিত্তিতে । তারা পশ্চিমাদের সাথে মহাবিশ্বের ধারণাটির পরিচয় করিয়ে দেয়, এটি একটি আদেশিত ব্যবস্থা যা যুক্তিযুক্ত তদন্তের মাধ্যমে বোঝা যায়। প্রাক-সক্রেতীয় দর্শনগুলি পশ্চিমা দর্শনের পাশাপাশি প্রাকৃতিক দর্শনে পরিণত হয়েছিল, যা পরবর্তীকালে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে (যেমন পদার্থবিজ্ঞান, রসায়ন, ভূতত্ত্ব এবং জ্যোতির্বিজ্ঞান) হিসাবে বিকশিত হয়েছিল। সেসময়ের উল্লেখযোগ্য চরিত্রের  মধ্যে রয়েছে: মাইলসিয়ানস, জেনোফেনস, হেরাক্লিটাস, পারমানাইডস, এম্পেডোক্লেস, এলেনার জেনো, অ্যানাক্সাগোরস, ডেমোক্রিটাস এবং পাইথাগোরাস।
সামগ্রিক পর্যালোচনা
প্রাক-সক্রেতীয় এই শব্দটি দার্শনিকদের জন্য ১৯ শতকে প্রণীত একটি শব্দ। পূর্বের সাহিত্যে একে ফিজিওলজয়ই বা ফিজিকোই ("পদার্থবিজ্ঞানী", এর পরে "প্রকৃতি") হিসাবে চিহ্নিত করা হত, এরিস্টটলের এই ব্যবহারটি ধর্মতত্ত্ববিদ  এবং পৌরাণিক কাহিনীকার দের( যারা মনে করত সকল প্রাকৃতিক ঘটনার জন্য দেবতারা দায়ী) থেকে আলাদা করার জন্য তৈরি হয়েছিল। টনা [ শব্দটি সমস্যাযুক্ত। এটি কালানুক্রমিকভাবে ভুল, কারণ প্রাক-সক্রেটিসের সর্বশেষ দার্শনিক ছিল সক্রেটিসের সমসাময়িক। যদিও এই শব্দটির উদ্দেশ্য ছিলঃ সক্রেটিস, যিনি নৈতিক সমস্যাগুলির প্রতি আগ্রহী ছিলেন এবং তাঁর পূর্বসূরীরা, যিনি প্রাথমিকভাবে মহাজাগতিক ও শারীরিক সমস্যার সাথে সংশ্লিষ্ট ছিলেন তাদের আলাদা করা; এটি সঠিক নয় কারণ বেশিরভাগ প্রাক-সক্রেতীয় দার্শনিক নীতিশাস্ত্র এবং কীভাবে ভাল জীবন যাপন করা যায় সে বিষয়ে অত্যন্ত আগ্রহী ছিলেন। অধিকন্তু, এই শব্দটি সূচিত করে যে- প্রাক-সক্রেটিসীয়রা কোনওভাবে সক্রেটিসের তুলনায় নিকৃষ্ট, এবং এই দর্শন কেবল প্লেটো এবং অ্যারিস্টটলের শাস্ত্রীয় সময়ে আকর্ষণীয় হয়ে ওঠে।
প্রাক-সক্রেতীয় দের যুক্তি ও মতামত
প্রাক-সক্রেতীয় পরবর্তী দার্শনিক লেখকদের (বিশেষত এরিস্টটল, প্লুটার্ক, ডায়োজেনস লার্তিয়াস, স্টোবায়াস এবং সিম্পলিকাস) এবং কিছু প্রাথমিক খ্রিস্টীয় ধর্মতত্ত্ববিদদের (বিশেষত আলেকজান্দ্রিয়া এবং রোমের হিপপলিটাসের ক্লিমেন্ট) জ্ঞান প্রাক-সক্রেতীয়দের জ্ঞান থেকে প্রাপ্ত )। বর্তমানে প্রাক-সক্রেতীয়দের মূল লেখার অল্প কিছু অংশ টিকে আছে । এর মধ্যে অনেকগুলির শিরোনাম Peri Physeos(প্রকৃতি সম্পর্কে), একটির শিরোনাম সম্ভবত পরে অন্যান্য লেখক দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে)। Peri Physeos এর অনুবাদ "প্রকৃতি সম্পর্কে" বলা বিভ্রান্তিকর হতে পারে।আমাদের জন্য "প্রকৃতির সম্পর্কে" এর ঐতিহ্যগত অর্থ গ্রীকদের জন্য " পেরি ফিসোস" বা " পেরি ফিজিস" এর অর্থের বিপরীত হতে পারে।যেহেতু প্রাক-সক্রেটিস সম্পর্কে যা কিছু পাওয়া যায় তা পরবর্তী সময়ে দার্শনিক এবং ঐতিহাসিকদের দ্বারা উদ্ধৃতকরণকৃত, তাই কিছু কিছু সময় প্রাক-সক্রেতীয়দের মতামতকে সমর্থন করার জন্য ব্যবহৃত যুক্তির আসল রেখা নির্ধারণ করা কঠিন।
ইতিহাস
প্রাক-সক্রেতীয় দর্শনের উদ্ভব হয়েছে আয়নীয় আলোকিতকরণ থেকে, যা বৈজ্ঞানিক চিন্তাভাবনা, প্রকৃতি সম্পর্কে ব্যাখ্যা এবং পর্যবেক্ষণযোগ্য ঘটনার পিছনে প্রাকৃতিক এবং যুক্তিযুক্ত কারণগুলির অনুসন্ধানের দল; যা প্রাচীন পুর্ব গ্রীস থেকে শুরু হয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব ৬ শতাব্দীতে। সি। স্টিফেন ইভান্সের মতে, আয়নীয় শহরগুলির বিশেষত মাইলিটাসের মিশর এবং মেসোপটেমিয়ার সাথে ঘনিষ্ঠ বাণিজ্য সম্পর্ক ছিল, যাদের গ্রীকদের তুলনায় প্রাকৃতিক বিশ্ব সম্পর্কে পর্যবেক্ষণের সংস্কৃতি বেশি ছিল,এটি প্রাথমিক গ্রীক চিন্তাবিদদের প্রাকৃতিক ঘটনা হিসাবে দেখার জন্য প্ররোচিত করেছিল। আরেকটি কারণ হ'ল এই গ্রীক শহরগুলি স্বৈরশাসক বা পুরোহিতদের দ্বারা শাসিত ছিল না, যা নাগরিকদের অবাধে বিস্তৃত প্রশ্নগুলির প্রশ্ন করতে পারে।
ডায়োজেনস ল্যারটিয়াস ফিজিওলজয়কে দুটি গ্রুপে বিভক্ত করেছিলেন: আয়নানঃআনাক্সিম্যান্ডার দ্বারা শুরু করা এবং ইথালিয়োটঃ পিথাগোরাস দ্বারা শুরু হয়েছিল।আইএসবিএন
প্রাথমিক গ্রীক দর্শনের জন্য আধুনিক বিশ্ব আগ্রহ ফিরে পায় ১৫৭৩ সালে, যখন হেনরি এস্তিনি, পোয়েসিস ফিলোসফিকার (Ποίησις Φιλόσοφος) অনেকগুলি প্রাক-সক্রেতীয় টুকরো সংগ্রহ করেছিলেন। হারমান ডিলস ১৯০৩ সালে ডাই ফ্রেগম্যান্ট ডের ভারসোক্রেটিকার এ "pre-socratic" শব্দটি জনপ্রিয় করেছিলেন। ১৮৬৫ সালে জর্জ গ্রোটের সক্রেটিসের প্লেটো এবং অন্যান্য অনুসারীগণ এরও পুর্বেকার দার্শনিকদিগকে "প্রাক-সক্রেটিক" বলেন। এডুয়ার্ড জেলারও সক্রেটিসের আগে এবং পরে ; এরকম চিন্তার বিভাজনে গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন। প্রাক-সক্রেটিক চিন্তার মূল বিশ্লেষণ [গ্রেগরি ভ্লাস্টোস], [জোনাথন বার্নেস], [কার্ল পপার] এবং ফ্রেড্রিচ নিটেশে করেছেন।
লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য
এই দার্শনিকরা "জিনিসের মর্ম" সম্পর্কে কিছু প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিলেন। যেমনঃ
অন্যরাও সমস্যা এবং প্যারাডক্সকে সংজ্ঞায়িত করতে মনোনিবেশ করেছিলেন যা পরবর্তীকালের গাণিতিক, বৈজ্ঞানিক এবং দার্শনিক অধ্যয়নের ভিত্তিতে পরিণত হয়েছিল।
আয়োনিয়ান বিদ্যালয়
আয়োনিয়ান স্কুলটি খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ শতাব্দীতে আইওনিয়ার মিলিটাস কেন্দ্রিক ছিল। স্কুলে থেলিস, অ্যানাক্সিম্যান্ডার, অ্যানাক্সিমনেস, হেরাক্লিটাস, অ্যানাক্সাগোরস এবং আর্কিলাসের মতো দার্শনিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। অ্যারিস্টটল তাদের ফিজিওলজয়ি (φυσιολόγοι) বলেছিলেন, অর্থঃ " যারা প্রকৃতি নিয়ে আলোচনা করেছেন। " ।এই বিদ্বানদের মধ্যে কয়েকজন মাইলসিয়ান দর্শনের বিদ্যালয়ে অন্তর্ভুক্ত থাকলেও অন্যদের শ্রেণীবদ্ধ করা আরও কঠিন।
মাইলসিয়ান বিদ্যালয়
প্রথম প্রাক-সক্রেতীয় দার্শনিক ছিলেন আনাতোলিয়ার পশ্চিম উপকূলে মিলিটাস থেকে। থেলিস (সি। ৬২৪ খ্রি.- ৫৪৬ খ্রি ) গ্রীক দর্শনের জনক; তিনি জলকে সমস্ত কিছুর ভিত্তি হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন। এরপরে এলেন অ্যানাক্সিম্যান্ডার, (খ্রিস্টপূর্ব ৬১০-৫৪৬), দর্শনের প্রথম লেখক। তাঁর কনিষ্ঠ সমসাময়িক অ্যানাক্সিমনেস (খ্রিস্টপূর্ব ৫৮৫-৫২৫) তার নীতি বায়ু গ্রহণ করেছিলেন এবং এটিকে ঘন ও পাতলা করে আগুন, বাতাস, মেঘ, জল এবং পৃথিবীতে পরিবর্তিত হিসাবে ধারণ করেছিলেন।
ইফেসিয়ান বিদ্যালয়
ইফেসিয়ান দার্শনিকরা প্রাকৃতিক জগতে আগ্রহী ছিলেন। জেনোফানেস এবং [[হেরাক্লিটাস] নিজেই দার্শনিক তদন্তের প্রকৃতি পরীক্ষা করে মাইলসিয়ান বিদ্যালয়ের চেয়ে দার্শনিক তদন্তকে আরও এগিয়ে নিতে সক্ষম হন। এছাড়াও, তারা প্রাকৃতিক এবং শারীরিক প্রক্রিয়া সম্পর্কিত পর্যবেক্ষণ এবং ব্যাখ্যা এবং মানবিক বিষয়গত অভিজ্ঞতার কার্যাদি এবং প্রক্রিয়াগুলি সম্পর্কে পর্যবেক্ষণ করেছেন।
পীথাগোরাসবাদ
দর্শনের ব্যবহারিক দিকটি পিথাগোরাস (খ্রিস্টপূর্ব ৫৮২-496) প্রবর্তন করেছিলেন। সংখ্যার উপর নির্ভরশীলতা, নিখুঁত সম্প্রীতি হিসাবে বিশ্ব সম্পর্কে তিনি মানবজাতিকে একইভাবে সুরেলা জীবনযাপন করার প্ররোচিত করেছিলেন। পিথাগোরিয়ানরা ক্রোটন শহরে দক্ষিণ ইতালিতে তাঁর স্কুলে অনুসারী। তাদের দ্বারা তাঁর মতবাদ গ্রহণ ও প্রসারিত হয়েছিল। তাঁর অনুসারীদের মধ্যে ফিলোলাস (খ্রিস্টপূর্ব ৪৭০-৩৮০), ক্রোটনের আলকামিয়ন, এবং আর্চিটাস ( খ্রিস্টপূর্ব ৪২২-৩৪৭) অন্তর্ভুক্ত ছিল।
ইলিয়াটিক বিদ্যালয়
একটি মতামত অনুসারে, ইলিয়ায় অবস্থিত চিন্তাবিদদের ধারাবাহিকতা (তারা এ্যালিয়েটিকস হিসাবে পরিচিত,তবে তাদের একে অপরের সাথে সম্পর্ক এর ব্যপারটি সুপরিচিত নয়) একের মতবাদকে জোর দিয়েছিল; এটি প্রায়শই মনবাদবাদের ধারণার ক্ষেত্রে আলোচিত হয়। জেনোফেনেস (খ্রিস্টপূর্ব ৫ ৫০--৪৭০) একক ঈশ্বরত্বকে চিরন্তন ঐক্য হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন, মহাবিশ্বকে ঘিরে রেখেছিলেন এবং তাঁর চিন্তার দ্বারা এটিকে পরিচালনা করেছিলেন। জেনো অনেকগুলি উদযাপিত প্যারাডক্সের প্রস্তাব করেছিলেন যা পরবর্তী দার্শনিকদের দ্বারা বিতর্কিত হয়েছিল। প্যারাডক্সগুলো দেখায় বা দেখানোর চেষ্টা করে যে, মনে হয় যে কোনও পরিবর্তন বা গুণ আছে, তা দ্বন্দ্বের দিকে পরিচালিত করে। সামোসের মেলিসাস (জন্ম:৪৭০খ্রিস্টপূর্বাব্দ) ছিলেন এই স্কুলের আরেকজন বিশিষ্ট সদস্য।
প্লুরাসাইট বিদ্যালয়
এম্পেডোক্লস আংশিকভাবে এ্যালিটিক স্কুলটির সাথে একমত হয়েছেন আবার আংশিকভাবে বিরোধিতাও করেছেন। একদিকে তিনি পদার্থের অপরিবর্তনীয় প্রকৃতির তত্ত্ব বজায় রেখেছিলেন; অন্যদিকে, তিনি এই জাতীয় পদার্থের বহুবচনতা অনুমান করেন - অর্থাৎ মনে করেন চারটি শাস্ত্রীয় উপাদান হল পৃথিবী, জল, বাতাস এবং আগুন। এশিয়া মাইনরে অ্যানাক্সাগোরস (খ্রিস্টপূর্ব ৫০০-২৮২) একটি বৈদ্যুতিক পদার্থের পাশাপাশি অর্ডিং নীতিটির অস্তিত্বও বজায় রেখেছিল এবং একে পরবর্তীকালে অবিনাশযোগ্য প্রাথমিক উপাদানগুলির অসীম জনগণ হিসাবে বিবেচনা করার সময় তিনি ঐশিক কারণ বা মনকে (নগ্ন) অর্ডার হিসাবে কল্পনা করেছিলেন। অ্যাথেন্সে প্রথম দর্শন প্রতিষ্ঠার কৃতিত্ব তাঁরই।
সোফিস্টস
সোফিস্টসরা বলেছিলেন যে সমস্ত চিন্তাভাবনা কেবলমাত্র ইন্দ্রিয়ের উদ্বেগ এবং বিষয়গত ছাপের উপর নির্ভর করে। অলঙ্করণ বিশেষজ্ঞদের কাছে, সোফিস্টসদের সাধারণত দার্শনিকদের চেয়েও পেশাদার শিক্ষক হিসাবে দেখা হত। সোফিস্টসরা গ্রিস জুড়ে লোককে শিক্ষিত করার জন্য ব্যাপক ভ্রমণ করেছিলেন। দার্শনিক বিদ্যালয়গুলির বিপরীতে, সোফিস্টসদের দার্শনিক মতবাদের কোনও সাধারণ সেট নেই যা এগুলি একে অপরের সাথে সংযুক্ত করে। তবে,তারা ছাত্রদের সামাজিক বিজ্ঞান, গণিত, ইতিহাস এবং অন্যান্যদের মধ্যে তাদের নিজস্ব ব্যাখ্যা শিখিয়েছিল। গ্রীক শিক্ষার জন্য সেই সময়ের একটি বিশেষ প্রয়োজনের ফলস্বরূপ এগুলি বিকাশ লাভ করেছিল। বিশিষ্ট সোফিস্টসদের মধ্যে থ্রেসের অ্যাবেডের প্রোটাগোরাস (খ্রিস্টপূর্ব ৪৯০-৪২০), সিসিলির লিওন্টিনি থেকে গর্জিয়াস (খ্রিস্টপূর্ব ৪৮৭-৩৭৬), হেল্পিয়াস (খ্রিস্টপূর্ব ৪৮৫-৪১৫), প্রোডিকাস (খ্রিস্টপূর্ব ৪৬৫-৩৯০ )বসফরাসের চালসিডন থেকে থ্র্যাসিমাচাস (খ্রিস্টপূর্ব ৪৫৯-৪০০)।
অন্যান্য বিদ্যালয়
থ্রেস এর অ্যাপোলোনিয়ার ডায়োজিনেস (জন্ম: খ্রিস্টপূর্ব ৪৬০) ছিলেন একজন সারগ্রাহী দার্শনিক যিনি মাইলসীয় বিদ্যালয়ের অনেকগুলি নীতি গ্রহণ করেছিলেন, বিশেষত একক উপাদান নীতি, যা তিনি বায়ু হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। তিনি এই প্রাথমিক পদার্থের বিরল প্রতিক্রিয়া এবং ঘনত্বের প্রসঙ্গে প্রাকৃতিক প্রক্রিয়াগুলি ব্যাখ্যা করেছিলেন। তিনি অ্যানেক্সাগোরসের মহাজাগতিক চিন্তাভাবনাও গ্রহণ করেছিলেন।
যিহোশূয়
ইয়াহোশুয়া (יְהוֹשֻׁעַ, Yəhōšūaʿ; יֵשׁוּע, Yēšūʿ;, Yəšūʿ bar Nōn; Ἰησοῦς; يُوشَعُ ٱبْنُ نُونٍ; Iosue) হলেন হিব্রু বাইবেল বা ওল্ড টেস্টামেন্ট আদিপুস্তক ও গণনা পুস্তক অনুসারে মুসার সহকারী যিনি ইয়াহোশুয়ার পুস্তক অনুসারে পরবর্তীতে ইস্রায়েলীয়দের নেতা হিসেবে মুসার স্থলাভিষিক্ত হন। তিনি ছিলেন ইফ্রয়িম বংশীয় নূন এর পুত্র। তার প্রকৃত নাম ছিল হোশেয় (הוֹשֵׁעַ, Hōšēaʿ), কিন্তু মুসা তাঁকে ইয়াহোশুয়া বলে ডাকতেন। বাইবেল অনুসারে ইজরাইলিদের প্রস্থানের পূর্বে প্রাচীন মিশর দেশে তার জন্ম হয়েছিল।
ইসলাম ধর্মে
যিহোশূয় তথা ইউশা ইবনে নূন (يُوشَعُ ٱبْنُ نُونٍ) মুসলমানদের মাঝেও সম্মানিত। ইসলামি ঐতিহ্য অনুসারে, তিনি কালেবের সাথে ছিলেন, মুসা যে দুজন বিশ্বাসী গুপ্তচরকে কেনান দেশটি গুপ্তচর প্রেরণের জন্য প্রেরণ করেছিলেন, তাদের মধ্যে একজন ছিলেন। মুসার মৃত্যুর পরে মুসলমানরা ইউশাকে বিশ্বস্ত নেতা হিসাবে বা নবী হিসাবে দেখেছিল। কিছু মুসলমান আরও বিশ্বাস করেন যে, মুসার খিজিরের সাথে সাক্ষাত হওয়ার আগে তিনি কুরআনে উল্লিখিত মুসার পরিচারক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। হাদিসে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক বর্ণনার পাশাপাশি ইউশা ইসলামি সাহিত্যে একটি তাৎপর্যপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন।
হাবাশ আল-হাসিব আল-মারওয়াজি
আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ হাবাশ হাসিব মারওয়াজি (৭৬৬ - মৃত্যু ৮৬৯ সালের পর সামাররা, ইরাকে ) ছিলেন একজন উত্তর-পূর্ব ইরানী  জ্যোতির্বিজ্ঞানী, ভূগোলবিদ, এবং খোরাসানের মারভের গণিতবিদ। যিনি প্রথমবারের মতো ত্রিকোণমিতিক অনুপাত বর্ণনা করেছেন সাইন, কোসাইন, স্পর্শক এবং কোট্যানজেন্ট এর মাধ্যমে।
তিনি বাগদাদে পরিচিতি লাভ করেন এবং ৮৬৯ সালের পর শতবর্ষী হয়ে মারা যান। তিনি আব্বাসীয় খলিফা আল-মামুন এবং আল-মুতাসিমের অধীনে কাজ করেছিলেন।
অবদান
তিনি ১০০ থেকে ২০৩৫ সাল পর্যন্ত পর্যবেক্ষণ করেছেন এবং তিনটি জ্যোতির্বিদ্যা সারণী সংকলন করেছেন: প্রথমটি এখনও হিন্দু পদ্ধতিতে ছিল এবং দ্বিতীয়টি যাকে 'পরীক্ষিত টেবিল' বলা হয়, সেটা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এই কাজটি সম্ভবত "মামুনিক" বা "আরবি" টেবিলের সাথে অভিন্ন এবং এটি আল-মামুনের জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের সম্মিলিত কাজ হতে পারে; তৃতীয়টি, যাকে বলা হয় শাহদের টেবিল, এই কাজটি ছোট ছিল।
৮৩০ সালে, তিনি ত্রিকোণমিতিতে আমাদের স্পর্শকের সমতুল্য "ছায়া", উমব্রা (বিপরীত) ধারণাটি প্রবর্তন করেছিলেন বলে মনে হয় এবং তিনি এই ধরনের ছায়াগুলির একটি সারণী সংকলন করেছিলেন, এবং মনে হয় এটি প্রথম দিকের একটি কাজ। তিনি কোট্যানজেন্ট প্রবর্তন করেন এবং এর জন্য প্রথম টেবিল তৈরি করেন।
দ্য বুক অফ বডিস অ্যান্ড ডিসটেন্সেস
আল-হাসিব বাগদাদের আল-শাম্মিসিয়াহ মানমন্দিরে বিভিন্ন পর্যবেক্ষণ পরিচালনা করেন এবং বেশ কিছু ভৌগোলিক ও জ্যোতির্বিদ্যাগত মান অনুমান করেন। তিনি দ্য বুক অফ বডিস অ্যান্ড ডিসটেন্সেস -এ তার ফলাফল সংকলন করেন, যার মধ্যে তার কিছু ফলাফল নিম্নলিখিত অন্তর্ভুক্ত ছিল:
মতিলাল রায়
মতিলাল রায় (৫ জানুয়ারি ১৮৮৩ - ১০ এপ্রিল ১৯৫৯) একজন বাঙালি বিপ্লবী। জন্ম বোড়াইচন্ডীতলা, চন্দননগর, হুগলি। পিতা বিহারীলাল সিংহ রায়। তিনি উত্তরপ্রদেশের চৌহান বংশীয় ছেত্রী রাজপুত ছিলেন।
বিপ্লবী আন্দোলনে
মতিলাল রায়ের বাড়ি ছিল অগ্নিযুগের বিপ্লবীদের আশ্রয়স্থল ও তিনি ছিলেন তাদের অন্যতম পরামর্শদাতা। বিপ্লবী শহীদ কানাইলাল দত্ত থেকে শুরু করে রাসবিহারী বসু, শ্রীশচন্দ্র ঘোষ প্রমুখ তার কাছে নিয়মিত আসতেন। ফরাসী অধিকৃত চন্দননগরে ব্রিটিশ পুলিশের বাধা নিষেধ ছিল। সেই সুযোগ কাজে লাগিয়ে বহু বিপ্লবী মতিলালের গৃহে আশ্রয় নিতেন। ঋষি অরবিন্দ ঘোষ ১৯১০ সালে তার কাছে আত্মগোপন করে ছিলেন। এসময় তাকে ভক্তি, কর্ম, মহাযোগে দীক্ষিত করেন মতিলাল। বিশ্বাসঘাতক  নরেন গোঁসাইকে হত্যার জন্যে আগ্নেয়াস্ত্র জোগাড় করে কানাইলালকে পাঠান মতিলাল। বারীন্দ্রকুমার ঘোষে র দল ভেঙ্গে গেলেও শ্রীশ ঘোষ, অমর চট্টোপাধ্যায় ও বাবুরাম পরাকরের সাহায্যে বিপ্লবী সংগঠনের কাজ এগিয়ে নিয়ে যান তিনি ।
প্রবর্তক সংঘ
মতিলাল রায় ১৯১৪ সালে প্রতিষ্ঠা করেন প্রবর্তক সংঘ যার মুখপত্র ছিল 'প্রবর্তন ' পত্রিকা। প্রবর্তক সংঘ হয়ে উঠেছিল সারা ভারতের বিপ্লবীদের আশ্রয়স্থল। বাংলা তথা ভারতের সশস্ত্র বিপ্লবীরা কোনো না কোনো সময় এখানে গোপনে এসেছেন। মহাত্মা গান্ধীর অসহযোগ আন্দোলনে র সময় অনেকে প্রবর্তক বিদ্যাপীঠে যোগ দেন। ১৯২৫ সালে মতিলাল সংঘ গুরু পদে বৃত হন। ১৯২৯ সালে তার পত্নী রাধারানী দেবীর মৃত্যু হলে নিজেকে সক্রিয় আন্দোলনের পথ থেকে সরিয়ে সমাজসেবায় মন দেন । জাতীয়তাবাদী ঐতিহ্য ও চেতনা সংবলিত প্রবর্তক সংঘের শাখা অধুনা বাংলাদেশে র চট্টগ্রামেও বর্তমান । থাম্ব|মতিলাল রায়ের বাড়ি ও প্রবর্তক সঙ্ঘ
সমাজসেবা
সংঘ ও জাতিকে স্বাবলম্বী করার লক্ষ্যে প্রবর্তক ট্রাস্ট গঠন। এই ট্রাস্টের পরিচালনায় গ্রন্থাগার, পাঠশালা, বেসিক স্কুল, ছাত্র ছাত্রী আবাস, বৃদ্ধাশ্রম, মহিলা সদন, প্রকাশনা সংস্থা, সমবায়, ছাপাখানা-সংক্রান্ত ব্যবসা প্রতিষ্ঠান, জুট মিল ইত্যাদি স্থাপিত হয়। সংঘের মুখপত্র প্রবর্তক পত্রিকা সম্পাদনা করতেন অপর এক প্রবীন বিপ্লবী মণীন্দ্রনাথ নায়েক। থাম্ব|প্রবর্তক সংঘ গ্রন্থাগার
মৃত্যু
বিপ্লবী ও সমাজসেবক মতিলাল রায় ১০ এপ্রিল, ১৯৫৯ সালে মারা যান।
ডা. ফজলুল হাজেরা ডিগ্রি কলেজ
'''ডা. ফজলুল হাজেরা কলেজ''' হল বাংলাদেশের একটি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান যা ১১ নং ওয়ার্ড, দক্ষিণ কাট্টলি, চট্টগ্রামে অবস্থিত।
নেরুদা (চলচ্চিত্র)
নেরুদা পাবলো লারাইন পরিচালিত ২০১৬ সালের জীবনীসংক্রান্ত নাট্য চলচ্চিত্র। ইতিহাস ও কল্পনা-আশ্রিত চলচ্চিত্রটিতে ১৯৪৮ সালে চিলির কমিউনিস্টদের দমন সংক্রান্ত নাটকীয় ঘটনা এবং কীভাবে পাবলো নেরুদা পালিয়ে যান তা চিত্রায়িত হয়েছে। এতে নেরুদা চরিত্রে অভিনয় করেছেন লুইস নেকো।
ডা. ফজলুল হাজেরা ডিগ্রি কলেজ
ইতিহাস
একটি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান তৈরির কাজে ফজলুল আমিন কাজে নেমে পড়েন। শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানটি তৈরিতে এগিয়ে আসেন তৎকালীন প্রাথমিক ও গণশিক্ষা মন্ত্রি। কলেজটি প্রতিষ্ঠার জন্য ১.৭০ একর জায়গা দেওয়া হয়। এভাবেই, ১৯৮৮ সালে শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানটি এর যাত্রা শুরু করে।
নেরুদা (চলচ্চিত্র)
চলচ্চিত্রটি ২০১৬ সালে কান চলচ্চিত্র উৎসবের ডিরেক্টর্স ফোর্টনাইট শাখায় প্রদর্শিত হয়। এটি শ্রেষ্ঠ বিদেশি ভাষার চলচ্চিত্র বিভাগে গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করে এবং ৮৯তম একাডেমি পুরস্কার আয়োজনে শ্রেষ্ঠ বিদেশি ভাষার চলচ্চিত্র বিভাগের জন্য চিলি থেকে নিবেদন করা হয়, কিন্তু মূল পুরস্কারের জন্য মনোনীত হয়নি।
ডা. ফজলুল হাজেরা ডিগ্রি কলেজ
শিক্ষা
সর্বপ্রথম কলেজটি শুধুমাত্র কলেজ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পরবর্তীতে ১৯৯৬ সালে কলেজটি বিএ, বিএসএস, বিবিএস কোর্সসমূহ জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে শুরু করে। এমন কি ডিগ্রি পর্যায়ে এটি শতভাগ পাশের গৌরব অর্জন করে।
নেরুদা (চলচ্চিত্র)
অভিনয়শিল্পীদল
থাম্ব|শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র বিভাগে ২০১৬ সালের প্রেমিও ফেনিক্স পুরস্কার গ্রহণকালে নেরুদা চলচ্চিত্রের অভিনয়শিল্পীদল
মুক্তি
চলচ্চিত্রটি ২০১৬ সালের ১৩ই মে কান চলচ্চিত্র উৎসবের ডিরেক্টর্স ফোর্টনাইট শাখায় প্রদর্শিত হয়। কানে প্রদর্শনে পর দি অরচার্ড ও ওয়াইল্ড বাঞ্চ যথাক্রমে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ও ফ্রান্সে প্রদর্শনীর স্বত্ব গ্রহণ করে। ২০১৬ সালের ৪ঠা সেপ্টেম্বর এটি টেলুরাইড চলচ্চিত্র উৎসবে, ২০১৬ সালের ৮ই সেপ্টেম্বর টরন্টো আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে  এবং ২০১৬ সালের ৫ই অক্টোবর নিউ ইয়র্ক চলচ্চিত্র উৎসবে প্রদর্শিত হয়।
টুয়েন্টিয়েথ সেঞ্চুরি ফক্স ২০১৬ সালের ১১ আগস্ট চিলিতে, ২০১৬ সালের ১৬ই ডিসেম্বর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে,  এবং ২০১৭ সালের ৪ঠা জানুয়ারি ফ্রান্সে চলচ্চিত্রটি মুক্তি দেয়।
হাইব্রিড কার্নেল
ডান|থাম্ব|580x580পিক্সেল| মনোলিথিক কার্নেল, [[মাইক্রোকার্নেল|মাইক্রোকারনেল এবং হাইব্রিড কার্নেল-ভিত্তিক অপারেটিং সিস্টেমের গঠন]] একটি হাইব্রিড কার্নেল হল একটি অপারেটিং সিস্টেম কার্নেল আর্কিটেকচার যা কম্পিউটার অপারেটিং সিস্টেমে ব্যবহৃত মাইক্রোকারনেল এবং মনোলিথিক কার্নেল আর্কিটেকচারের দিক এবং সুবিধাগুলিকে একত্রিত করার চেষ্টা করে।
এনটি কার্নেল
থাম্ব|353x353পিক্সেল| উইন্ডোজ এনটি অপারেটিং সিস্টেম পরিবারের আর্কিটেকচার দুটি স্তর ( [[ব্যবহারকারী স্থান|ইউজার মোড এবং কার্নেল মোড ) নিয়ে গঠিত, এই উভয় স্তরের মধ্যে বিভিন্ন মডিউল রয়েছে।]] হাইব্রিড কার্নেলের একটি আদর্শ উদাহরণ হল মাইক্রোসফট উইন্ডোজের এনটি কার্নেল, যেটি উইন্ডোজ ১১ এবং উইন্ডোজ সার্ভার ২০২২ পর্যন্ত; আর উইন্ডোজ ফোন ৮, উইন্ডোজ ফোন ৮.১, এবং এক্সবক্স ওয়ান সহ উইন্ডোজ এনটি পরিবারের সমস্ত অপারেটিং সিস্টেমকে ক্ষমতা দেয়। ডান|থাম্ব|275x275পিক্সেল| এক্সএনইউ কার্নেল
এক্সএনইউ কার্নেল
এক্সএনইউ হচ্ছে অ্যাপল ইনক. কর্তৃক সৃষ্ট ও ডেভেলপকৃত কার্নেল যেটি ম্যাকওএস, আইওএস, ওয়াচওএস ও টিভিওএসের মত অ্যাপলের অপারেটিং সিস্টেমগুলোতে ব্যবহার করা হয়। এটি ডারউইন অপারেটিং সিস্টেমের অংশ হিসেবে বিনামূল্য ও উন্মুক্ত সফটওয়্যার হিসেবে মুক্ত করা হয়েছিল।
কৃষ্ণের মাখন নাড়ু
কৃষ্ণের মাখন নাড়ু (অপর নাম: বাণ ইরাই কল ও কৃষ্ণের বিশালাকায় মাখন নাড়ু) হল ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের ইতিহাস-প্রসিদ্ধ শহর মহাবলীপুরমে অবস্থিত বিশালাকার একটি গ্র্যানাইট প্রস্তরখণ্ড। ভূমিতল থেকে উচ্চতায় একটি ঢালু অংশে সামান্য নত অবস্থায় অথচ ভারসাম্য বজায় রেখে দাঁড়িয়ে রয়েছে এই পাথরটির। এটির উচ্চতা প্রায় ৬ মিটার, প্রস্থ ৫ মিটার ও ওজন প্রায় ২৫০ টন। একাংশ ক্ষয়প্রাপ্ত হওয়ায় পাথরটিকে এখন অর্ধ-গোলাকৃতি মনে হয়। প্রচলিত বিশ্বাস অনুসারে, বিগত ১,২০০ বছর ধরে পাথরটি একই স্থানে রয়েছে। কথিত আছে, পল্লব সম্রাট নরসিংহবর্মণ পাথরটি স্থানচ্যূত করার চেষ্টা করতে গিয়ে ব্যর্থ হন। ১৯০৮ সালে মহাবলীপুরমের তৎকালীন গভর্নর আর্থার হ্যাভলক নিরাপত্তাজনিত কারণে সাতটি হাতির সাহায্যে পাথরটি সরানোর চেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু তার প্রচেষ্টাও সফল হয়নি।
পাথরটির প্রকৃত নাম বাণ ইরাই কল। অ্যাটলাস অবস্‌কুরার মতে, তামিল ভাষায় এই নামের অর্থ আকাশ দেবতার পাথর। হিন্দু পুরাণে বালক কৃষ্ণের মাখন চুরির গল্প পাওয়া যায়। সম্ভবত সেই উপাখ্যানের পরিপ্রেক্ষিতেই এই পাথরটির বর্তমান নামটি রাখা হয়েছে। ১৯৬৯ সালে প্রকাশিত একটি পর্যটন সহায়িকায় উল্লিখিত তথ্য অনুসারে, মহাবলীপুরম সফরে এসে ভারতের প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী ইন্দিরা গান্ধী এই পাথরটির নাম রাখেন কৃষ্ণের মাখন নাড়ু (মূল ইংরেজিতে: Krishna’s Butterball)।
কথিত আছে, দক্ষিণ ভারতের তামিল চোল সম্রাট প্রথম রাজারাজ চোল বিশালাকায় এই পাথরটির ভারসাম্য বজায় রাখার অদ্ভুত ক্ষমতা দেখে অনুপ্রাণিত হয়ে তাঞ্জাবুর বোম্মাই নামে এক বিশেষ ধরনের পুতুল তৈরি করেন। এই পুতুলটি একটি অর্ধ-গোলাকৃতি ভিত্তির উপর দাঁড়িয়ে থাকে এবং কেউ সেটিকে ফেলে দেওয়ার চেষ্টা করলে সেটি পড়ে না গিয়ে আবার আগের জায়গায় ফিরে আসে।
কৃষ্ণের মাখন নাড়ু নামে পরিচিত প্রস্তরখণ্ডটি পেরুর ওলানটাইটাম্বো ও মাচু পিচুর একশিলা স্তম্ভগুলির চেয়েও বড়ো ও বেশি ভারী। কৃষ্ণের মাখন নাড়ু শহরের একটি জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণ এবং ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণের ঐতিহাসিক স্মারক তালিকার অন্তর্ভুক্ত।
প্যালেন্সিয়া বিশ্ববিদ্যালয়
প্যালেন্সিয়া বিশ্ববিদ্যালয় (Universidad de Palencia) স্পেনের প্রাচীনতম ও প্রথম বিশ্ববিদ্যালয়রূপে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। বিশপ তেল্লো তেলেজ ডে মেনেজেসের অনুরোধক্রমে অষ্টম আলফন্সো বিশ্ববিদ্যালয়টি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সালামানকা বিশ্ববিদ্যালয়ও এ বিশ্ববিদ্যালয়কে অনুসরণ করে প্রতিষ্ঠা পায়।
পড়াশোনা শুরু হলে প্যালেন্সিয়ার সুনাম চতুর্দিকে ছড়িয়ে পড়ে। উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্বরা তাঁদের ভাগ্যান্বেষণে যুদ্ধবিদ্যা ও বিজ্ঞান বিষয়ে শিক্ষা নেয়ার জন্য এর বিদ্যালয়গুলোয় ভর্তি হন। তন্মধ্যে সেন্ট কুয়েঙ্কা জুলিয়ান, সেন্ট ডোমিনিক ও সেন্ট পিটার গঞ্জালেজ টেলমো অন্যতম।
ইতিহাস
লাস নাভাস ডে তোলোসা বিজয়ের অল্প কিছুদিন পর আনুমানিক ১২১২ সালে বিশ্ববিদ্যালয়টির প্রতিষ্ঠা ঘটে। কেউ কেউ ১২০৮ সালকে স্থাপনকালরূপে উল্লেখ করে থাকেন। রাজার আদেশক্রমে ফ্রান্স ও ইতালি থেকে কলা ও বিজ্ঞান বিষয়ের প্রথিতযশা শিক্ষকদেরকে বিরাট অঙ্কের বেতনের বিনিময়ে প্যালেন্সিয়ায় নিয়োগ দেন।
ডোমিনিকান অর্ডারের প্রতিষ্ঠাতা সেন্ট ডোমিনিক প্যালেন্সিয়ার প্রাক্তন শিক্ষার্থীরূপে নিজেকে পরিচিতি ঘটান। ডন ডিয়েগো ডি’আজেভেদোও’র কাছ থেকে তিনি শিক্ষাগ্রহণ করেছিলেন।
বিলুপ্তি
সংখ্যালঘু প্রথম হেনরি বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। ১২১৪ সালে তাঁর দেহাবসান ঘটলে ও সালামানকা’র আবির্ভাব হলে প্যালেন্সিয়ার দূরবস্থা ঘটতে শুরু করে। এখান থেকে অনেক অধ্যাপক ও ছাত্র সেখানে চলে যায়।
১২৪৩ সালে আর্চবিশপ রদ্রিগো এক লিখিত দলিলে উল্লেখ করেন যে, দূর্ভাগ্যজনক ঘটনা স্বত্ত্বেও প্যালেন্সিয়ায় শিক্ষা ব্যবস্থা অব্যাহত ছিল এবং ১২২৮ সালে ভালাদোলিদ কাউন্সিলের যাজকীয় প্রতিনিধি জুয়ান ডে আবেভিলের আপ্রাণ প্রচেষ্টায় এর পুণরুজ্জীবন ঘটে। ১৪ মে, ১২৬৩ তারিখে বিশপ ফার্নান্দো পোপ চতুর্থ আরবানের কাছ থেকে প্যালেন্সিয়ার অধ্যাপক ও ছাত্রদেরকে প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ে অন্তর্ভূক্তির অনুমোদন লাভ করান।