cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
কামালুদ্দীন জাফরী
সামাজিক কর্ম
কামালুদ্দীন জাফরী এইডসের বিরুদ্ধে সচেতনতামূলক প্রচারে অংশ নিয়েছিলেন, জাতিসংঘের জনসংখ্যা তহবিলের তহবিলের সাহায্যে ধর্মীয় নেতাদের জড়িত করার হস্তক্ষেপ কর্মসূচির অংশ হিসেবে এতে কাজ করেন।
উল্লেখযোগ্য কাজ
২০০৫ সালে ঢাকায় ওলামাদের দিয়ে একটি সেমিনার করেন। বিএনপি সরকারের নেতৃত্বে ওই সেমিনার থেকে একসঙ্গে অন্যান্যের সাথে মিলে সন্ত্রাসবাদকে ইসলাম অনুমোদন করে না এমন শিরোনামে প্রতিবাদ ঘোষণা করেন।
মান্দসৌর জেলা
মান্দসৌর জেলা হল মধ্য ভারতের মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের একটি জেলা। মান্দসৌর শহরটি জেলার প্রশাসনিক সদর দপ্তর। প্রাচীন পশুপতিনাথ মন্দিরটি মান্দসৌরে অবস্থিত। মান্দসৌর জেলায় প্রচুর পরিমাণে আফিম উৎপাদিত হয়।
নামের উৎপত্তি
জেলার সদর শহর মান্দসৌর থেকে এর নাম নেওয়া হয়েছে। এটি মারহসৌর থেকে বিবর্তিত হয়েছে বলে মনে করা হয়। মারহ এবং সাউর বা দাসৌর মিলিত নামের দুটি গ্রামের নাম থেকে এই নামটি উদ্ভূত হয়েছে যা পরবর্তীতে একটি শহরের নামে রুপ নিয়েছে। প্রাচীনকালে শহরটি দাশপুর নামে পরিচিত ছিল। অন্যান্য ব্যুৎপত্তি দাবি করে যে এটি রাবণের স্ত্রী মন্দোদরী থেকে এসেছে। যিনি এই জেলায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন বলে জানা যায়।
কে সত্যনারায়ণ রাজু
কানথেতি সত্যনারায়ণ রাজু একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ এবং ভারতীয় জনতা পার্টির সদস্য। রাজু একজন মনোনীত সদস্য হিসাবে অন্ধ্রপ্রদেশ বিধানসভা সদস্য ছিলেন।
কিভালিক নিউজ
কিভালিক নিউজ একটি কানাডীয় সাপ্তাহিক সংবাদপত্র, নর্দার্ন নিউজ সার্ভিসেস দ্বারা র‍্যাঙ্কিন ইনলেট, নুনাভুতে প্রকাশিত হয়। সংবাদপত্রটি ইংরেজি এবং Inuktitut উভয় ভাষায় বিষয়বস্তু প্রকাশ করে।
হরিশ্চন্দ্র মুখোপাধ্যায়
হরিশ্চন্দ্র মুখোপাধ্যায় (ইংরেজি: Harish Chandra Mukherjee) (জন্ম: ২৪ জুলাই ১৮২৪ (১২৩১ বঙ্গাব্দ) - মৃত্যু: ১৬ জুন ১৮৬১) একজন সাংবাদিক এবং সমাজসেবক । তিনি তার হিন্দু প্যাট্রিয়ট পত্রিকার মাধ্যমে নীলকর সাহেবদের অত্যাচারের কথা সবার কাছে তুলে ধরেন ।
পরিবার
হরিশ্চন্দ্রের জন্ম হয় বর্তমান কলকাতা শহরের ভবানীপুরে । সেই সময় ভবানীপুর কলকাতার অংশ বলে বিবেচিত হত না । তার পিতার নাম ছিল রামধন মুখোপাধ্যায় । রামধন রাঢ়ী শ্রেণিভুক্ত ফুলিয়া মেলের একজন কুলীন ব্রাহ্মন ছিলেন । রামধনের বাড়ি ছিল বর্তমান বর্ধমান জেলার শ্রীধরপুর গ্রামে । রামধনের চার স্ত্রীর মধ্যে হরিশ্চন্দ্রের মা রুক্মিণী ছিলেন সবচেয়ে ছোট । হরিশ্চন্দ্র তার মায়ের দ্বিতীয় সন্তান । তার এক দাদা ছিলেন হারাণচন্দ্র । হরিশ্চন্দ্রের জন্মের ছয়মাসের মধ্যেই তার পিতা রামধন মারা যান । হরিশ্চন্দ্রের মা রুক্মিনীদেবী কখনও স্বামীর গৃহে থাকেননি । তিনি তার মাতামহের বাড়িতে থাকতেন । সেখানেই হারাণচন্দ্র এবং হরিশ্চন্দ্রের জন্ম হয় । হরিশ্চন্দ্রের ছোটবেলা অত্যন্ত দারিদ্র্যের মধ্যে কেটেছিল ।
স্কুলে পড়ার সময়েই হরিশ্চন্দ্রকে মায়ের অনুরোধে বিয়ে করতে হয়েছিল । স্ত্রী ছিলেন মোক্ষদাসুন্দরী, উত্তরপাড়ার গোবিন্দচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের কন্যা । মোক্ষদাসুন্দরীর গর্ভে হরিশ্চন্দ্রের দুটি সন্তান হয়েছিল । প্রথমটি মেয়ে যার জন্মের কয়েকদিন পরই মৃত্যু হয় । দ্বিতীয় সন্তান হয় একটি ছেলে । ছেলেটি জন্মের ১৫ দিনের মধ্যেই মোক্ষদাসুন্দরীর মৃত্যু হয় । শিশুপুত্রের রক্ষনাবেক্ষনের জন্য হরিশ্চন্দ্র দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন । তার দ্বিতীয় স্ত্রীর নাম ভগবতী । ভগবতী দরিদ্র পরিবারের মেয়ে ছিলেন । তিনি সুন্দরী ছিলেন না এবং শিক্ষাদীক্ষাও বিশেষ ছিল না । যে পুত্রসন্তানটিকে দেখাশোনা করবার জন্য হরিশ্চন্দ্র দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন সে মাত্র তিন বছর বয়েসে কলেরা রোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যায় । প্রথম স্ত্রী এবং সন্তানের মৃত্যূতে হরিশ্চন্দ্র মানসিকভাবে কাতর হয়ে পড়েন এবং মদ্যপান আরম্ভ করেন । এই মদ্যপানই পরবর্তীকালে তার মৃত্যুর কারণ হয় ।
শিক্ষা
হরিশ্চন্দ্র ছোটবেলায় ভবানীপুরের একটি পাঠশালায় পড়াশোনা আরম্ভ করেন । ছোটবেলাতেই তার অসাধারণ মেধা সকলের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল । পাঠশালায় পড়বার সময় দাদা হারাণচন্দ্রের সাহায্যে তিনি ইংরেজি ভাষায় প্রাথমিক শিক্ষা লাভ করেন । এরপর তিনি আনুমানিক সাত বছর বয়েসে ভবানীপুর ইউনিয়ন স্কুলে ভর্তি হন । এই স্কুলটি কলকাতা স্কুল সোসাইটির পরিচালনাধীন ছিল । ডেভিড হেয়ার এই স্কুল কমিটির একজন সদস্য ছিলেন । এই স্কুলে ভর্তির সময় হরিশ্চন্দ্রের মেধা দেখে স্কুল কর্তৃপক্ষ তাকে বিনা বেতনে পড়বার সুযোগ করে দেন । হরিশ্চন্দ্র প্রায় ছয় সাত বছর ভবানীপুর ইউনিয়ন স্কুলে পড়েন ।
ব্রিটিশ ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশন
ব্রিটিশ ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশন প্রতিষ্ঠার সাথে সাথেই হরিশ্চন্দ্র এই সভার সদস্য হননি । তিনি ১৮৫২ খ্রিষ্টাব্দের আগস্ট মাসে এই প্রতিষ্ঠানের সদস্য নির্বাচিত হন । এরপর তিনি ১৮৬১ খ্রিষ্টাব্দের জুন মাস অর্থাৎ তার মৃত্যু অবধি এই প্রতিষ্ঠানের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিলেন । দীর্ঘকাল তিনি এই প্রতিষ্ঠানের অবৈতনিক সহকারী সম্পাদক ছিলেন ।
হিন্দু প্যাট্রিয়ট
হরিশ্চন্দ্রের সাথে হিন্দু প্যাট্রিয়ট পত্রিকার নাম অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িয়ে আছে । হিন্দু প্যাট্রিয়ট পত্রিকাটির জন্যই মাত্র আট বছরের মধ্যে হরিশ্চন্দ্রের খ্যাতি প্রায় সারা ভারতে ছড়িয়েছিল এমনকি ইউরোপের শিক্ষিত সমাজেও তার নাম প্রচারিত হয়েছিল । হিন্দু প্যাট্রিয়ট পত্রিকা প্রথম ১৮৫৩ খ্রিষ্টাব্দের ৬ জানুয়ারি প্রকাশিত হয় । এটি ছিল একটি সাপ্তাহিক পত্রিকা । এই পত্রিকার প্রবর্তক এবং প্রথম স্বত্বাধিকারী মধুসূদন রায়ের চিঠি থেকে জানা যায় যে হরিশ্চন্দ্র ছিলেন এই পত্রিকার প্রথম সম্পাদক । আড়াই বছর ধরে হরিশ্চন্দ্র বিনা পারিশ্রমিকে প্রায় একাই হিন্দু পেট্রিয়ট পত্রিকা পরিচালনা করেন । এরপর তিনি এই পত্রিকার স্বত্বাধিকারী মধুসূদন রায়ের কাছ থেকে হিন্দু পেট্রিয়ট প্রেস এবং কাগজের স্বত্ব কিনে নেন । হরিশ্চন্দ্র সেই সময় সরকারী কর্মচারী হওয়ায় নিজের নামে এই পত্রিকা কিনতে পারেননি । তিনি তার দাদা হারাণচন্দ্রের নামে এই স্বত্ব কেনেন । হরিশ্চন্দ্র এই কাগজে বৈদ্যুতিক টেলিগ্রাফ মারফত বৈদেশিক সংবাদ সংগ্রহের ব্যবস্থা করেন । এবং তিনি পত্রিকাটিকে একটি আধুনিক পত্রিকায় পরিণত করেন । তবুও ১৮৫৭ খ্রিষ্টাব্দের শেষ অবধি এই পত্রিকা চালাতে হরিশ্চন্দ্রকে আর্থিক লোকসানের সম্মুখীন হতে হয় ।
হিন্দু প্যাট্রিয়ট পত্রিকার প্রথম থেকেই হরিশ্চন্দ্র সমাজের নিম্নতম শ্রেণির মানুষের অধিকার রক্ষার জন্য লড়াই শুরু করেন । তিনি সাধারণ মানুষের উপরে পুলিশের অত্যাচারের বিরুদ্ধে সরব হন । বাংলার চাষীদের উপরে নীলকরদের অত্যাচার বন্ধের জন্য তিনি বাংলার উচ্চশ্রেণির মানুষদের এগিয়ে আসতে বলেন । তিনি তৎকালীন সরকারের আমদানি-রপ্তানি নীতিরও তীব্র সমালোচনা করেন । তিনি ভারত থেকে চাল, চিনি, তৈলবীজের মত নিত্যপ্রয়োজনীয় জিনিস রপ্তানী করে মদ প্রভৃতি বিলাসদ্রব্য আমদানীর বিরোধিতা করেন । হরিশ্চন্দ্র বিধবাবিবাহ প্রচলন এবং বহুবিবাহ নিরোধ নিয়েও বহু প্রবন্ধ প্রকাশ করেন । তিনি ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের বিধবাবিবাহ প্রস্তাব পুস্তকাকারে প্রকাশের সাথে সাথে এ বিষয়ে জনমত গঠনে সহায়তা করেন । হরিশ্চন্দ্র হিন্দু পেট্রিয়টের সম্পাদক রূপে স্ত্রীশিক্ষার প্রয়োজনীয়তা বিষয়ে বহু সংবাদ ও প্রবন্ধ প্রকাশ করেন । তিনি পত্রিকাতে পতিতা সমস্যা এবং সরকারী শিক্ষানীতি নিয়েও আলোচনা করেন ।
তিনি সংস্কৃত ভাষার প্রসার এবং মাতৃভাষায় শিক্ষার গুরুত্ব নিয়েও আলোচনা করেন । হিন্দু প্যাট্রিয়টের সম্পাদকীয়তে প্রাচীন বাংলার সাহিত্যের উল্লেখ ও উদ্ধৃতি থেকে প্রমাণিত হয় যে বাংলা ভাষার প্রতি হরিশ্চন্দ্রের অনুরাগ ছিল । সেই সময় যে সব বাংলা বই প্রকাশিত হত তার সমালোচনা হিন্দু পেট্রিয়টে প্রকাশিত হত ।
হরিশ্চন্দ্রের সম্পাদনায় আন্তর্জাতিক খবরও হিন্দু পেট্রিয়টে প্রকাশিত হত। এতে ব্যবসা বাণিজ্য বাজারদর প্রভৃতিও থাকত। সেই সময় দেশীয় পত্রিকাতে বিজ্ঞাপন খুব কম প্রকাশিত হত। কিন্তু হিন্দু পেট্রিয়টে দেশি বিদেশি ব্যবসায়ীরা বিজ্ঞাপন প্রকাশ করতেন। হিন্দু পেট্রিয়ট ধীরে ধীরে বিদেশি পরিচালিত পত্রিকাগুলির প্রতিদ্বন্দ্বী হয়ে উঠেছিল ।
১৮৫৫ খ্রিষ্টাব্দের মাঝামাঝি সাঁওতাল বিদ্রোহ শুরু হয় । ক্রমবর্ধমান সরকারি খাজনার চাপ, জমিদার, জোতদার ও মহাজনদের শোষনের ফলে তারা খুব অসুবিধার মধ্যে পড়েছিল । সাঁওতালরা সংঘবদ্ধ ও সশস্ত্র হয়ে বহু দারোগা ও মহাজনদের হত্যা করেছিল । তাদের দমন করতে ব্রিটিশ সামরিক বাহিনী আসে এবং সাঁওতালদের হাতে বহু ব্রিটিশ সেনা প্রান হারায় । এই বিদ্রোহের নেতা সিধু ও কানুকে ফাঁসিকাঠে ঝুলিয়ে মারা হয়েছিল । পনেরো থেকে পঁচিশ হাজার সাঁওতাল এই বিদ্রোহে মারা যায় । এই সাঁওতাল বিদ্রোহের খবর কলকাতায় পৌছোনোর পর ইউরোপীয় সংবাদপত্রগুলি সরকারকে কঠোরভাবে এই বিদ্রোহ দমন করার পক্ষে রায় দিয়েছিল । কিন্তু হরিশ্চন্দ্র এই মত দেন যে কঠোর শোষনের ফলেই সাঁওতালরা বিদ্রোহ করতে বাধ্য হয়েছে । তিনি উপদ্রুত অঞ্চলে সামরিক শাসন জারিরও তীব্র বিরোধিতা করেন । হিন্দু পেট্রিয়ট ছাড়া সেসময় কোনো সংবাদপত্রই সাঁওতাল বিদ্রোহীদের প্রতি কোনো সহানুভূতি দেখায়নি । কিন্তু একমাত্র হরিশ্চন্দ্র তাদের প্রতি সহানুভূতি এবং সরকারের কড়া সমালোচনা করে সাহসের পরিচয় দেন ।
হরিশ্চন্দ্র লর্ড ডালহৌসির রাজ্যগ্রাসনীতির কঠোর সমালোচনা করেন । গভর্নর জেনারেল ডালহৌসির সমালোচনা করার এই দুঃসাহস সরকারি ও বেসরকারি মহলকে চমকে দিয়েছিল । বিভিন্ন সূত্র থেকে জানা যায় যে লর্ড ডালহৌসি হরিশ্চন্দ্রের মুখ বন্ধ করবার জন্য তাকে লোভনীয় সরকারি চাকরির উৎকোচ দিতে চান । কিন্তু হরিশ্চন্দ্র এই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন ।
ব্রিটিশ ইন্ডিয়া অ্যাসোসিয়েশনের অন্যতম কর্মকর্তা হিসাবে অনেকে হরিশ্চন্দ্রকে জমিদারি স্বার্থের পৃষ্ঠপোষক রূপে চিহ্নিত করেন । কিন্তু হিন্দু পেট্রিয়টে জমিদারি শোষন এবং অত্যাচারের বিরুদ্ধেও অনেক খবর প্রকাশিত হত ।
হিন্দু পেট্রিয়ট সম্পাদনার ভার পেয়েই হরিশ্চন্দ্র বাংলার কৃষকদের অবস্থা পর্যালোচনা করেন । শুধুমাত্র অত্যাচারী জমিদাররাই যে কৃষকদের একমাত্র শত্রু নয় তা তিন লক্ষ্য করেন । তিনি খোঁজখবর নিয়ে জেনেছিলেন বাংলার চাষীদের সবচেয়ে বড় শত্রু নীল ব্যবসা এবং নীলকর । হিন্দু পেট্রিয়টের শুরু থেকেই তিনি নীলচাষীদের স্বার্থরক্ষায় মনোযোগ দিয়েছিলেন । ১৮৫৪ থেকে হরিশ্চন্দ্র নীলকরদের বিরুদ্ধে চাষীদের পক্ষ নিয়ে লেখা শুরু করেন । ১৮৫৮ খ্রিষ্টাব্দের শেষ থেকে তিনি নিয়মিতভাবে নীলকরদের বিরুদ্ধে লিখতে থাকেন । তিনি বাংলার নানা জায়গায় এই সম্পর্কে খবর সংগ্রহের জন্য সংবাদদাতা নিয়োগ করেন । তিনি নীলচাষ প্রথা এবং নীলকরদের সম্পর্কে জ্বালাময়ী সম্পাদকীয় প্রবন্ধ লিখতে থাকেন । তাদের অত্যাচারের বহু বিবরণও হিন্দু পেট্রিয়টে প্রকাশিত হয়েছিল । নিজস্ব সংবাদদাতা ছাড়াও বেশ কিছু শিক্ষিত ব্যক্তি এবং শ্বেতাঙ্গ পাদ্রীও নীলকরদের অত্যাচারের খবর হিন্দু পেট্রিয়টে প্রকাশের জন্য পাঠাতেন । হিন্দু পেট্রিয়ট অনেক শিক্ষিত ইংরেজই পড়তেন । এই পত্রিকার পাঠক ইংল্যান্ডেও ছিল । ফলে ইংরেজদের মধ্যেও নীলকরদের বিরুদ্ধে জনমত তৈরি হয় ।
গ্রাম বাংলার বহু নিপীড়িত নীলচাষীরা কলকাতার ভবানীপুরে হরিশ্চন্দ্রের বাড়িতে এসে ধরনা দিত । অপরিচিত কলকাতা শহরে এদের আহার এবং থাকার কোন ব্যবস্থা না থাকায় এরা হরিশ্চন্দ্রের বাড়িতেই আহার এবং আশ্রয় পেত । হরিশ্চন্দ্রের বহু অর্থ এই মানুষদের আহার এবং আশ্রয় দিতে খরচ হয়ে যেত । হরিশ্চন্দ্র প্রতিটি চাষীর ব্যক্তিগত সমস্যা শুনে তাকে উপযুক্ত পরামর্শ দিতেন । অনেকসময়ে নিজেই তার দরখাস্ত লিখে দিতেন এবং যেখানে আদালতে যাওয়া দরকার সেখানে স্থানীয় কোন মোক্তারকে চিঠি লিখে দিতেন । এই মোক্তারদের পারিশ্রমিকও অনেকসময় হরিশ্চন্দ্র দিতেন ।
স্বাস্থ্যভঙ্গ এবং মৃত্যু
হরিশ্চন্দ্র চিরকাল অমানুষিক পরিশ্রমে অভ্যস্ত ছিলেন । রাতে কয়েক ঘণ্টা ছাড়া সারাদিন তিনি কর্মব্যস্ত থাকতেন । নীলবিদ্রোহের সূচনাকাল থেকে তার এই ঘুমের সময়েও টানাটানি পড়ে । সারাদিন অফিসের কাজ সেরে তারপর বাড়িতে গ্রামের প্রজাদের অভাব অভিযোগ শুনতে হত এবং তাদের পরামর্শ এবং অন্যান্য সাহায্য করতে হত । এরপর গভীর রাত্রিতে তাকে জেগে হিন্দু পেট্রিয়টের কাজ করতে হত । গুরুতর পরিশ্রমে তার স্বাস্থ্য খারাপ হওয়ার পরেও তিনি কখনও অফিস কামাই করতেন না । তার বরাবর হাঁপানি বা শ্বাসকষ্ট রোগ ছিল তারপর রোজ তার জ্বর হতে লাগল । এই সময় হরিশ্চন্দ্রের বন্ধু রাজা রামমোহন রায়ের পুত্র রমাপ্রসাদ রায় তাকে জোর করে উত্তর কলকাতার আমহার্স্ট স্ট্রিটে তার বাড়িতে নিয়ে যান । এখানে কলকাতা শহরের সুপ্রসিদ্ধ চিকিৎসক ডা. এডোয়ার্ড গুডিভ এবং ডা. নীলমাধব মুখোপাধ্যায় তার চিকিৎসা করেন । তার রোগ ক্ষয়কাশ বা যক্ষ্মা বলে ধরা পড়ে । হরিশ্চন্দ্র বুঝতে পারেন যে তার আয়ু ফুরিয়ে এসেছে । তিনি তখন ভবানীপুরে নিজের বাড়িতে ফিরে আসেন । এত অসু্স্থ অবস্থাতেও তিনি হিন্দু পেট্রিয়টের কাজ থেকে ছুটি নেন নি । যত দিন পেরেছেন তিনি হিন্দু পেট্রিয়টের জন্য সম্পাদকীয় লিখে গেছেন । অবশেষে ১৮৬১ খ্রিষ্টাব্দের ১৪ জুন শুক্রবার সকাল সাড়ে নটার সময়ে মাত্র ৩৭ বছর বয়েসে হরিশ্চন্দ্র শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন । মৃত্যুর তিন মিনিট আগে হরিশ্চন্দ্র জ্বরের ঘোরে চিৎকার করে ওঠেন - ওরে পেট্রিয়ট মেশিনে ওঠাসনে, প্রুফটা আর-এক বার আমাকে দিয়ে দেখিয়ে তবে ছাপিস । এটাই হরিশ্চন্দ্রের মুখের শেষ কথা । হিন্দু পেট্রিয়টের চিন্তা তার জীবনের শেষ মূহুর্ত পর্যন্ত তার মনে ছিল ।
বুড়িচং উপজেলা
অবস্থান ও আয়তন
বুড়িচং উপজেলার আয়তন ১৬৩.৭৬ বর্গকিলোমিটার। এর উত্তরে ব্রাহ্মণপাড়া উপজেলা, দক্ষিণে কুমিল্লা আদর্শ সদর উপজেলা, পূর্বে ভারতের ত্রিপুরা ও কুমিল্লা আদর্শ সদর উপজেলা, পশ্চিমে দেবিদ্বার উপজেলা ও চান্দিনা উপজেলা।
ইতিহাস
বুড়িচং উপজেলার পূর্বনাম ছিল উত্তর বিজয়পুর। কিংবদন্তি অনুসারে খৃষ্টীয় একাদশ শতকের গোড়ার দিকে এই উত্তর বিজয়পুর গ্রামে বহু জ্ঞানী-গুণীর আবাসস্থল ছিল। একাদশ শতকের দিকে চৈনিক পরিব্রাজক ‘ইয়েন সাং’ উত্তর বিজয়পুর পরিদর্শণ করতে আসেন এবং এলাকার জ্ঞানী-গুণীদের সাহচর্যে মুগ্ধ হন। ঐ সময় তিনি এই এলাকাকে ‘বুড্ডি চিয়াং’ নামে অভিহিত করেন। চৈনিক ভাষায় বুড্ডি চিয়াং এর বাংলা অনুবাদ করলে দেখা যায়, বুড্ডি অর্থ বুদ্ধি বা জ্ঞানী বা শিক্ষা এবং চিয়াং অর্থ আবাসস্থল বা আস্তান ইত্যাদি বুঝায় । তাই বুড্ডি চিয়াং এর আভিধানিক অর্থ দাড়ায় জ্ঞানী ও গুণীর আবাসস্থল। উক্ত বুড্ডি চিয়াং নাম হতে কালক্রমে মানুষের মুখের ভাষায় সহজ বলার তাগিদে বুড্ডিচং এবং পরে বুড়িচং নামের উৎপত্তি হয়। কুমিল্লা সদর (কোতয়ালী) এর কিছু অংশ ও বর্তমান ব্রাহ্মণবাড়ীয়ার জেলার কিছু অংশ নিয়ে ১৯১৬ সালে একটি পুলিশ ফাঁড়ি স্থাপনের মাধ্যমে বুড়িচং থানার গোড়াপত্তন হয়।
১৯৬৩ সালে ১৫টি ইউনিয়ন নিয়ে বুড়িচং থানা একটি উন্নয়ন সার্কেল-এ রূপান্তরিত হয়। ১৯৭০ সালে এটি একটি পূর্ণাঙ্গ ও স্বতন্ত্র থানা হিসাবে প্রতিষ্ঠা পায়। ১৯৭৮ সালে এই থানার ৭টি ইউনিয়ন নিয়ে ব্রাহ্মণপাড়া নামে অপর একটি থানার সৃষ্টি হয়। অবশিষ্ট ৮টি ইউনিয়ন নিয়ে ১৫/০৪/১৯৮৩ খ্রিস্টাব্দে বুড়িচং থানা উপজেলা হিসাবে আত্মপ্রকাশ করে।
নির্বাচনের মাধ্যমে ২০১৬ সালে ভারেল্লা ইউনিয়ন দুইভাগ হয়, তখন ইউনিয়ন দুইটিকে-  উত্তর ভারেল্লা ইউনিয়ন এবং দক্ষিণ ভারেল্লা ইউনিয়ন   নামকরণ করা হয়। বর্তমানে বুড়িচং উপজেলায়     ৯টি ইউনিয়ন আছে।
প্রশাসনিক এলাকা
বুড়িচং উপজেলায় বর্তমানে ৯টি ইউনিয়ন রয়েছে। সম্পূর্ণ উপজেলার প্রশাসনিক কার্যক্রম বুড়িচং থানার আওতাধীন।
জনসংখ্যা উপাত্ত
এর মোট জনসংখ্যা ২,৬৩,৬৫১ জন; ঘনত্ব প্রতি বর্গ কিলোমিটারে ১৬০৯.৯৮ জন।
শিক্ষা
এই উপজেলায় কলেজ আছে ৯ টি, মাধ্যমিক বিদ্যালয় ৮১ টি, প্রাথমিক বিদ্যালয় ১৬৯ টি, মাদ্রাসা ৪০ টি।
উল্লেখযোগ্য শিক্ষা প্রতিষ্ঠানঃ
(১৯৮১)
অর্থনীতি
বুড়িচং উপজেলার অর্থনীতি মূলত কৃষি নির্ভর। কিন্তু সম্প্রতিক সময়ে অর্থনীতির ক্ষেত্রগুলোতে ব্যাপক পরিবর্তন সাধিত হচ্ছে। কৃষি জমি কমে যাওয়ার ফলে এবং কৃষিতে বিনিয়োগের তুলনায় উৎপাদন না বাড়ার কারণে কৃষক কৃষি কাজে আগ্রহ হারিয়ে ফেলছে। তাই কৃষি কাজ ছেড়ে এখন এই অঞ্চলের মানুষদের মধ্যে বিদেশ যাওয়ার প্রবণতা দেখা যাচ্ছে।
কাঠমৌর
প্রজাতিসমূহ
পৃথিবীতে ৮ প্রজাতি, বাংলাদেশে ১ প্রজাতি
রমদান সুবহি
রমদান সুবহি আহমদ (رمضان صبحی, Ramadan Sobhi; জন্ম: ২৩ জানুয়ারি ১৯৯৭; রমদান সুবহি নামে সুপরিচিত) হলেন একজন মিশরীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে মিশরের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর মিশরীয় প্রিমিয়ার লিগের ক্লাব পিরামিডস এবং মিশর অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় এবং বাম পার্শ্বীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।
২০১৩ সালে, সুবহি মিশর অনূর্ধ্ব-১৭ দলের হয়ে মিশরের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। তিনি ২০২০ সালে মিশরের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; মিশরের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ১১ ম্যাচে ৫টি গোল করেছেন। তিনি মিশরের হয়ে এপর্যন্ত ১টি ফিফা বিশ্বকাপ (২০১৮) এবং ১টি আফ্রিকা কাপ অব নেশন্সে (২০১৭) অংশগ্রহণ করেছেন, যার মধ্যে ২০১৭ সালে এক্তোর কুপেরের অধীনে আফ্রিকা কাপ অব নেশন্সে রানার-আপ হয়েছেন।
ব্যক্তিগতভাবে, সুবহি বেশ কিছু পুরস্কার জয়লাভ করেছেন, যার মধ্যে ২০১৯ আফ্রিকা অনূর্ধ্ব-২৩ কাপ অব নেশন্সের সেরা খেলোয়াড়ের পুরস্কার জয় অন্যতম। দলগতভাবে, সুবহি এপর্যন্ত ৯টি শিরোপা জয়লাভ করেছেন, যার মধ্যে ৮টি আল আহলির হয়ে এবং ১টি মিশরের হয়ে জয়লাভ করেছেন।
প্রারম্ভিক জীবন
রমদান সুবহি আহমদ ১৯৯৭ সালের ২৩শে জানুয়ারি তারিখে মিশরের কায়রোয় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।
আন্তর্জাতিক ফুটবল
সুবহি জাপানে অনুষ্ঠিত ২০২০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের জন্য ২০২১ সালের জুলাই মাসে প্রকাশিত মিশর অনূর্ধ্ব-২৩ দলে স্থান পেয়েছেন।
২০১৮ সালের ৩০শে মে, তিনি রাশিয়ায় অনুষ্ঠিত ২০১৮ ফিফা বিশ্বকাপের জন্য ঘোষিত মিশরের ২৩ সদস্যের চূড়ান্ত দলে স্থান পান।
ব্যক্তিগত জীবন
২০১৬ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে, এক সাক্ষাৎকারে তিনি জানান যে, তিনি স্পেনীয় দল রিয়াল মাদ্রিদের একজন ভক্ত। তিনি তার জাতীয় দলের আরেক খেলোয়াড়, শেরিফ একরামির বোন হাবিবা একরামির সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছেন।
বাংলাদেশের জাতীয় উদ্যান
বাংলাদেশের জাতীয় উদ্যান বলতে বাংলাদেশ বন্যপ্রাণী (সংরক্ষণ) (সংশোধন) আদেশ ১৯৭৪-এর ২নং অনুচ্ছেদের 'জ' ধারা অনুযায়ী বোঝানো হয় মনোরম ও প্রাকৃতিক সৌন্দর্যবিশিষ্ট অপেক্ষাকৃত বৃহত্তর এলাকা, যার মুখ্য উদ্দেশ্য প্রাকৃতিকভাবে সুন্দর চিত্রানুগ দৃশ্য, উদ্ভিদকুল রক্ষা এবং সংরক্ষণ করা ও যেখানে বিনোদন, শিক্ষা এবং গবেষণার জন্য জনসাধারণের প্রবেশ অনুমতি দেওয়ার ব্যবস্থা থাকে।
বাংলাদেশের জাতীয় উদ্যানসমূহ
বাংলাদেশের, রাষ্ট্রীয়ভাবে ঘোষিত জাতীয় উদ্যানটি হলো "ভাওয়াল জাতীয় উদ্যান"।
হোজাই বিধানসভা কেন্দ্র
হোজাই বিধানসভা উত্তর-পূর্ব ভারতের আসাম রাজ্যের বিধানসভার ১২৬টি নির্বাচনী এলাকার মধ্যে অন্যতম। এই আসনটি সংরক্ষিত নয়। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ১৯৬৭ সাল থেকে কার্যকর এবং সর্বাধিকবার বিজিত দলটি হলো ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস (ছয় বার)।
বাংলাদেশের জাতীয় উদ্যান
বাংলাদেশের জাতীয় উদ্যানসমূহ
সর্বশেষ - শেখ জামাল ইনানী জাতীয় উদ্যান, কক্সবাজার
হোজাই বিধানসভা কেন্দ্র
ভোটার পরিসংখ্যান
২০২১ খ্রিস্টাব্দে সংঘটিত বিধানসভা নির্বাচনে এই কেন্দ্র থেকে মোট যোগ্য ভোটারের সংখ্যা ২,৬৫,৮৮৬ জন যার মধ্যে পুরুষ ভোটার ১,৩৬,৩১১ জন এবং নারী ভোটার ১,২৯,৫৭০ জন। এছাড়াও পাঁচজন নথিভূক্ত ভোটার নিজেদের তৃতীয় লিঙ্গ বলে উল্লেখ করেছেন। হোজাই বিধানসভা কেন্দ্রে ২০২১ ভোটার লিঙ্গানুপাত ৯৫১।
২০১৬ খ্রিস্টাব্দে সংঘটিত বিধানসভা নির্বাচনে এই কেন্দ্র থেকে মোট যোগ্য ভোটারের সংখ্যা ছিলো ২,২৫,৯৮০ জন যার মধ্যে পুরুষ ভোটার ১,১৯,১২০ জন এবং নারী ভোটার ১,০৬,৮৫৫ জন। আবার ২০১১ খ্রিস্টাব্দে সংঘটিত বিধানসভা নির্বাচনে এই কেন্দ্র থেকে মোট যোগ্য ভোটারের সংখ্যা ২,০৪,০৭৪ জন যার মধ্যে পুরুষ ভোটার ১,০৭,০৩৪ জন এবং নারী ভোটার ৯৭,০৪০ জন।
== বিধানসভার সদস্য ==
জহুর আহমেদ চৌধুরী স্টেডিয়ামে আন্তর্জাতিক ক্রিকেট সেঞ্চুরির তালিকা
টেস্ট সেঞ্চুরি
নিম্নবর্ণিত তালিকায় জহুর আহমেদ চৌধুরী স্টেডিয়ামে সংঘটিত টেস্ট সেঞ্চুরিগুলো তুলে ধরা হয়েছে <abbr title="সর্বদাই হালনাগাদ করা প্রয়োজন">(টেস্ট#২১১৭; ৮ ফেব্রুয়ারি, ২০১৪) :
পাধার নৃত্য
পাধার নৃত্য ভারতের গুজরাটের একটি লোক নৃত্য।  এটি ভাল অঞ্চলের নল সরোবর নদীর তীরে বসবাসরত পাধার মৎস্যজীবী সম্প্রদায় কর্তৃক সঞ্চালিত হয়।
নৃত্যশিল্পীরা নাচের সময় হাতে ছোট ছোট লাঠি নিয়ে নৃত্য পরিবেশন করে। তারা নাচের সময় নৌকা চালানোর মত অঙ্গভঙ্গি করে। তারা পানি সম্পর্কিত গান গেয়ে থাকে।
পাধার সম্প্রদায়
অনেক উপজাতি সম্প্রদায় গুজরাতকে তাদের আবাসস্থল করে তুলেছে এবং পাধার এমন একটি সম্প্রদায় যারা দীর্ঘদিন ধরে গুজরাত রাজ্যে বাস করে। মূলত হিন্দু ধর্মাবলম্বী, পাধার আদিবাসী সম্প্রদায়ের পেশা দ্বারা কৃষিকাজ এবং তারা তফশিলী জাতির মর্যাদা পেয়ে আসছে। তারা দেবী দুর্গার বিভিন্ন রূপকে সম্মান জানায় এবং উপাসনা করে এবং এই নাচটি পাধারের স্থানীয়দের সংস্কৃতি এবং জীবনকে উপস্থাপন করে। নাচটি সমুদ্রগামীদের জন্য একটি আনন্দদায়ক উপস্থাপনা। পশ্চিম আহমেদাবাদে অবস্থিত নল লেকের কাছে বাসকারী মানুষের জীবন প্রতীকীভাবে পাধার নৃত্যের মাধ্যমে উপস্থাপিত হয়েছে। কারও মতে, পাধার সম্প্রদায় সিন্ধু থেকে চলে এসেছে। তাদের উপাসিত অন্যান্য দেবদেবীদের মধ্যে আছে কৃষ্ণ, ভগবান শিব এবং ভগবান রাম। পাধাররা বিভিন্ন রূপে শক্তি দেবীর উপাসনা করার জন্য পরিচিত। সামুদ্রিক জীবন, সমুদ্রের ঢেউয়ের উত্থান এবং পতন প্রায়শই পাধারদের নৃত্য পরিবেশনার বিষয়বস্তু হিসাবে ব্যবহৃত হয়। পাধার লোকনৃত্য তাদের আনন্দময় মুহূর্ত এবং সজীব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, অনুভূতি, জলাশয়ের নিত্য ক্রিয়াকলাপ এবং তাদের জীবনযাপনকে সংগীত ও নৃত্যের মাধ্যমে তুলে ধরে।
নাচের সময় নৃত্যশিল্পীরা তাদের হাতে ছোট ছোট লাঠি ধরে নৌকো চালায় এই নৃত্যটি বাজানো হয়। তারা তাদের নাচের সময় জলের সাথে সম্পর্কিত গানগুলি গায়।
সই পরাঞ্জপে
সই পরাঞ্জপে (सई परांजपे; জন্ম: ১৯ মার্চ ১৯৩৮) একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র পরিচালক এবং চিত্রনাট্যকার। তিনি স্পর্শ, কথা, চশমে বাদ্দুর ও দিশার মতো পুরস্কারপ্রাপ্ত চলচ্চিত্রের পরিচালক। তিনি জাসওয়ান্দি, সাক্কে শেজারি এবং আলবেলের মতো অনেক মারাঠি নাটক রচনা ও পরিচালনা করেছেন।
প্রারম্ভিক জীবন
সই পরাঞ্জপে ১৯৩৮ সালের ১৯শে মার্চ তারিখে ভারতের মুম্বইয়ে রুশ বংশোদ্ভূত ইউরা স্লেপজফ এবং শকুন্তলা পরঞ্জপের ঘরে জন্মগ্রহণ করেছেন। স্লেপটজফ ছিলেন একজন রুশ জলরং চিত্রশিল্পী এবং একজন রুশ জেনারেলের পুত্র। শকুন্তলা পরঞ্জপে ১৯৩০ এবং ১৯৪০-এর দশকে মারাঠি ও হিন্দি চলচ্চিত্রের একজন অভিনেত্রী ছিলেন। তিনি ভি শান্তরামের হিন্দি সামাজিক ক্লাসিক - দুনিয়া না মানে (১৯৩৭) সহ বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। পরবর্তী সময়ে তিনি লেখিকা এবং একজন সমাজকর্মী হয়েছিলেন এবং একই সাথে রাজ্যসভার উচ্চ সভাকক্ষে একজন সদস্য মনোনীত হয়েছিলেন। ২০০৬ সালে তিনি পদ্মভূষণে ভূষিত হন।
সইয়ের বাবা-মায়ের তাঁর জন্মের পরপরেই বিচ্ছেদ হয়ে যায়। তাঁর মা সইকে তাঁর নানা আর. পি. পরাঞ্জপে র ঘরে লালন পালন করেছেন, যিনি একজন খ্যাতিমান গণিতবিদ এবং শিক্ষাবিদ ছিলেন এবং তিনি ১৯৪৪ থেকে ১৯৪৭ সাল পর্যন্ত অস্ট্রেলিয়া য় ভারতের হাই কমিশনার হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। সাঁই পুনে সহ ভারতের অনেক শহরে নিজের জীবন অতিবাহিত করেছেন এবং অস্ট্রেলিয়ার ক্যানবেরায় বেশ কয়েক বছর ধরে পড়াশোনা করেছিলেন। ছোটবেলায় তিনি পুনের ফার্গুসন হিলে বসবাস করা ৪০ এবং ৫০-এর দশকের বিশিষ্ট চলচ্চিত্র নির্মাতা তার চাচা অচ্যুত রানাডের বাড়িতে যেতেন, তিনি তাঁর গল্পগুলো এমনভাবে বর্ণনা করতেন যেন তিনি চিত্রনাট্য বর্ণনা করছেন। সাঁই তার জীবনের প্রথম দিকে লেখার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন: তাঁর প্রথম রূপকথার বই - মুলাঞ্চি মেওয়া (মারাঠি)। তিনি মাত্র আট বছর বয়সে এই বইটি প্রকাশ করেছিলেন।
পরাঞ্জপে ১৯৬৩ সালে নতুন দিল্লির রাষ্ট্রীয় নাট্য বিদ্যালয় (এনএসডি) থেকে স্নাতক সম্পন্ন করেছেন।
ব্যক্তিগত জীবন
সই নাট্য শিল্পী অরুণ জোগলেকরকে বিবাহ করেছিলেন; তাঁদের গৌতম নামে একটি পুত্র এবং উইনি নামে এক মেয়ে আছে। সই আর অরুণ দুই বছর পরে আলাদা হয়ে যান। ১৯৯২ সালে অরুণের মৃত্যুর আগে পর্যন্ত তাঁরা বন্ধু ছিলেন এবং তাঁদের বিচ্ছেদের পরে অরুণ সাঁইয়ের স্পর্শ (১৯৮০) এবং কথা য় (১৯৮৩) অভিনয় করেছিলেন। তাঁদের পুত্র গৌতম জোগলেকর মারাঠি চলচ্চিত্রের পরিচালক (পাক পাক পাকাক, জয় জয় মহারাষ্ট্র মাঝা তাঁর উল্লেখযোগ্য চলচ্চিত্র) এবং পেশাদার ক্যামেরাম্যান। অন্যদিকে তাঁদের মেয়ে উইনি পরঞ্জপে জোগলেকর একজন গৃহিণী। ১৯৮০-এর দশকে উইনি সাঁইয়ের চলচ্চিত্র, নাটক এবং টেলিভিশন ধারাবাহিকে অভিনয় করেছিলেন। উইনি এবং তাঁর স্বামী অভয়ের দুটি সন্তান রয়েছে; আবির ও আঁশুনি। গৌতম নানা পাটেকরের পরিচালনায় প্রহার ছবিতে মূল চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন; যেখানে তাঁর বিপরীতে মাধুরী দীক্ষিত অভিনয় করেছিলেন।
মিত্রা
মিত্রা (প্রত্ন-ভারতীয়-ইরানী ভাষা : *মিত্রাস্) হল একটি হিন্দ-ইরানীয় দেবতার নাম যেখান থেকে ঋগ্বৈদিক মিত্র এবং অভেস্তীয় মিথ্রের নাম এবং কিছু বৈশিষ্ট্য উদ্ভূত হয়েছে।
এই দুটি পুরানো ব্যক্তিত্বের নাম (এবং মাঝে মাঝে কিছু বৈশিষ্ট্যও) পরবর্তীকালে অন্যান্য পরিসংখ্যানগুলির জন্যও গৃহীত হয়েছিল:
ভারতীয় ধর্মীয় গ্রন্থাবলী
বৈদিক মিত্র এবং অভেস্তীয় মিথ্র উভয়ই একটি হিন্দ-ইরানীয় সাধারণ-বিশেষ্য *মিৎর- থেকে উদ্ভূত, সাধারণত পুনর্গঠিত হয়, যার অর্থ " চুক্তি, সন্ধি, ঐক্যমৎ, প্রতিশ্রুতি।" এই অর্থটি অভেস্তীয় মিথ্র ("চুক্তি") শব্দটিতে সংরক্ষিত আছে। সংস্কৃত এবং আধুনিক ইন্দো-আর্য ভাষায়,  মানে "বন্ধু", বন্ধন এবং জোটের অন্যতম দিক।
হিন্দো-ইরানীয় পুনর্গঠনের জন্য দায়ী করা হয় খ্রিশ্চিআন বার্থোলোমাএ-কে, এবং পরবর্তীতে এ. মেইল্লেট (১৯০৭) দ্বারা পরিমার্জিত হয়, যিনি প্রত্ন-ইন্দো-ইউরোপীয় মূল *mey- "বিনিময়ের জন্য" থেকে উদ্ভূত হওয়ার পরামর্শ দিয়েছিলেন।
একটি প্রস্তাবিত বিকল্প উৎপত্তি ছিল *মেহ্ যার অর্থ "মাপতে" (গ্রে 1929)। পোকোর্নি, (IEW 1959) মেইল্লেট-এর *mei কে, "আবদ্ধ করতে" হিসাবে পরিমার্জিত করেছেন। মূল * mei-কে "টুল প্রত্যয়" -tra- "যেটি [কারণ] ..." (মন্-ত্র-তেও পাওয়া যায়, "যা চিন্তা করার কারণ হয়") এর সাথে যুক্ত করা, তারপর আক্ষরিক অর্থ হল "যা আবদ্ধ করে, "এবং এইভাবে "চুক্তি, সন্ধি, ঐক্যমৎ, প্রতিশ্রুতি, শপথ" ইত্যাদি। পোকোর্নির ব্যাখ্যাটি "বেঁধে রাখা, শক্তিশালী করা" সমর্থন করে, যা ল্যাটিন মোএনিআ "শহর প্রাচীর, দুর্গ" এবং একটি বিপরীতার্থক আকারে পাওয়া যেতে পারে, পুরানো ইংরেজি (ge)maere "সীমানা, সীমানা-পোস্ট"।
মেইল্লেট এবং পোকোর্নির "চুক্তি" এর আপত্তিকর ছিল। লেন্টজ (1964, 1970) একটি দেবত্বকে উচ্চতর করার জন্য বিমূর্ত "চুক্তি" গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিলেন এবং আরও বেশি ধর্মীয় "ধার্ম্মিকতা" পছন্দ করেছিলেন। কারণ বর্তমানকালের সংস্কৃত মিত্র মানে "বন্ধু" এবং নতুন-ফার্সি মিহ্র মানে "প্রেম" বা "বন্ধুত্ব", গোন্ডা (1972, 1973) "চুক্তি" বদলে "বন্ধু, বন্ধুত্ব" এর বৈদিক অর্থের উপর জোর দিয়েছিলেন।
মেইল্লেটের বিশ্লেষণও "আগের ব্যাখ্যাগুলিকে সংশোধন করেছে" যা পরামর্শ দেয় যে ইন্দো-ইরানীয় সাধারণ বিশেষ্য *মিৎর- আলো বা সূর্যের সাথে কিছু করার আছে। যখন এইচ. লোমেল পরামর্শ দেন যে এই ধরনের একটি সংঘটি অনু-অভেস্তায় (খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ শতাব্দী থেকে) নিহিত ছিল, সেটিও চূড়ান্তভাবে বরখাস্ত করা হয়েছিল। আজ, এটা নিশ্চিত যে " যদিও অভেস্তায় মিথ্র সূর্যের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, তবে তিনি সূর্য নন" এবং "বৈদিক মিত্রও নন।"
পুরাতন ফার্সি Miθra বা Miθ<sup style="font-size:90%">r a - উভয়ই শুধুমাত্র ৪র্থ শতাব্দীর খ্রিস্টপূর্বাব্দে আর্টক্সেরক্সেস II এবং III- এর মুষ্টিমেয় কিছু শিলালিপিতে প্রত্যয়িত - "সাধারণত আবেস্তার কাছ থেকে ধার নেওয়া [১] স্বীকার করা হয়," আসল পুরানো ফার্সি রূপ *Miça হিসাবে পুনর্গঠিত। (কেন্ট প্রথমে সংস্কৃতের পরামর্শ দিয়েছিলেন কিন্তু পরে তার মন পরিবর্তন করেন)। মধ্য ইরানী মিহ্র্ (পার্থীয়, জীবন্ত-আর্মেনীয় ব্যবহারেও) এবং মিহ্র (মধ্য ফার্সি), অভেস্তীয় মিথ্র থেকে উদ্ভূত।
গ্রিক/ল্যাটিন "মিথ্রাস্", মিথ্রীয় গ্রিকো-রোমান সম্প্রদায়ের প্রধান দেবতা হল সম্বোধনাত্মক মিথ্রর মনোনীত রূপ। "চুক্তি" বা "সন্ধি" এর মূল অভেস্তীয় অর্থের বিপরীতে (এবং সাসানীয়দের পরবর্তী মধ্য ফার্সি গ্রন্থে এখনও স্পষ্ট), গ্রিকো-রোমান মিথ্রাবাদীরা সম্ভবত এই নামের অর্থ "মধ্যস্থতাকারী" বলে মনে করেছিলেন। প্লুটার্কের ১ম শতাব্দীর দ্বৈতবাদী ধর্মতত্ত্বের আলোচনায়, আইসিস এবং ওসিরিস (46.7) গ্রীক ঐতিহাসিক তার জরথুষ্ট্রীয় ধর্মের সংক্ষিপ্তসারে নামটির নিম্নলিখিত ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন: মিথ্রা হল একটি মেসন ("মাঝখানে") "ভালো হোরোমাজ়্দেস্ " এর মধ্যে এবং দুষ্ট আরেমানিয়ুস [...] এবং এই কারণেই পের্সাইরা মধ্যস্থতাকারীকে মিথ্র বলে ডাকে"। জাহেনার এই মিথ্যা ব্যুৎপত্তিকে এমন একটি ভূমিকার জন্য দায়ী করেছেন যা মিথ্র (এবং সূর্য!) জ়ুর্ওয়ানবাদ নামে পরিচিত জরথুস্ত্রবাদের এখন বিলুপ্ত শাখায় অভিনয় করেছিল।
ভারতীয় মিত্র
বৈদিক মিত্র হলেন ঋগ্বেদের একজন বিশিষ্ট দেবতা যাকে বরুণের সাথে সম্পর্ক দ্বারা পৃথক করা হয়েছে, ঋগ্বেদের স্তোত্র ২, মণ্ডল ১-এ বর্ণিত ঋত-র রক্ষাকর্তা। পরবর্তী বৈদিক গ্রন্থগুলিতেও, বরুণের সাথে একত্রে, তাঁকে আদিত্যদের মধ্যে গণনা করা হয়, যাঁরা সৌর দৈবসত্তাদের একটি দল। বৈদিক মিত্র হল সততা, বন্ধুত্ব, চুক্তি এবং বৈঠকের পৃষ্ঠপোষক দেবতা।
ইন্দো-আর্য মিত্রের প্রথম বিদ্যমান রেকর্ড, মি-ইৎ-র- আকারে, খোদাই করা একটি শান্তি চুক্তিতে রয়েছে। এই শান্তি চুক্তিটি 1400 খ্রিস্টপূর্বাব্দের, যা আনাতোলিয়ার ভান হ্রদের দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত। এই চুক্তিটি হিত্তাইৎ এবং মিতান্নির হুর্রীয় রাজ্যের মধ্যে করা হয়েছিল। মিত্র সেখানে চুক্তির সাক্ষী এবং রক্ষক হিসাবে আরও চারটি ভারতীয় দেবতার সাথে উপস্থাপিত হন।
ইরানীয় মিথ্র
জরাথুস্ট্রবাদে, মিথ্র আহুরদের ত্রিত্বের সদস্য, আশা / অর্তের রক্ষক, "সত্য" বা "[যা] সঠিক"। মিথ্র-র আদর্শ নাম হল "বিস্তৃত চারণভূমি" যা সর্বব্যাপীতার ইঙ্গিত দেয়। মিথ্র হলেন "সত্য কথা, ... সহস্র কান, ... দশ হাজার চক্ষু সহ, উচ্চ, পূর্ণ জ্ঞান সহ, শক্তিশালী, নিদ্রাহীন, এবং সর্বদা জাগ্রত।" (য়শ্ৎ ১০.৭)। চুক্তির রক্ষক হিসাবে, মিথ্র আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের সমস্ত দিক, যেমন বন্ধুত্ব এবং প্রেমের রক্ষাকর্তা এবং রক্ষক।
সত্যের রক্ষক হিসাবে তার অবস্থানের সাথে সম্পর্কিত, মিথ্র একজন বিচারক (রতু), নিশ্চিত করে যে ব্যক্তি যারা প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করে বা ধার্মিক নয় (অর্তবান) স্বর্গে প্রবেশ করানো হয় না। ইন্দো-ইরানীয় ঐতিহ্যের মতো, মিথ্র সূর্যের (দেবত্বের) সাথে যুক্ত কিন্তু মূলত এর থেকে আলাদা। মিথ্র স্ত্রীলিঙ্গের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত য়জ়াতা আরেদ্ভি সুরা অনাহীতা, জ্ঞানের সূচনাবিন্দু।
কোম্মাগেনে-তে মিথ্র
কোম্মাগেনে স্মৃতিস্তম্ভে মিথ্র দেবতার উল্লেখ আছে। প্রত্নতাত্ত্বিক মার্টেন ভার্মাসেরেন এর মতে, খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দী কোম্মাগেনে থেকে প্রমাণ দেখায় যে "মিথ্রাস্-কে দেওয়া শ্রদ্ধা" কিন্তু "রহস্য" উল্লেখ করে না। রাজা অ্যান্টিওখুস দ্বারা নির্মিত বিশাল মূর্তিটিতে (69-34 খ্রিস্টপূর্ব) নেম্রুৎ পর্বতে, মিথ্রাসকে দাড়িবিহীন দেখানো হয়েছে, একটি ফ্রিজিয়ান টুপি পরা, এবং তিনি মূলত অন্যান্য দেবতা ও রাজার পাশাপাশি একটি সিংহাসনে উপবিষ্ট ছিলেন। সিংহাসনের পিছনে গ্রীক ভাষায় একটি শিলালিপি রয়েছে, যার মধ্যে জেনিটিভ ক্ষেত্রে অ্যাপোলো মিথ্রাস হেলিওস নাম রয়েছে (Ἀπόλλωνος Μίθρου Ἡλίου)। ভার্মাসেরেন ৩য় শতাব্দী খ্রিস্টপূর্বাব্দে মিথ্রাস্ ধর্ম সম্প্রদায় সম্পর্কেও রিপোর্ট করেছেন। (ফায়ুম)। আর ডি বার্নেট যুক্তি দিয়েছেন যে মিতান্নির রাজা সৌস্সাতারের রাজকীয় সীলমোহরে খ্রি.পূ. 1450 একটি বৃষ-রূপী মিথ্রাস্ চিত্রিত করে।
বৌদ্ধ মৈত্রেয়
মৈত্রেয়কে কখনও কখনও একটি সিংহাসনে উপবিষ্ট করা হয় এবং মহাযান এবং অ- মহাযান বৌদ্ধধর্ম উভয়েই উপাসনা করা হয়। কেউ কেউ অনুমান করেছেন যে মৈত্রেয়র জন্য অনুপ্রেরণা প্রাচীন ইন্দো-ইরানীয় দেবতা মিথ্র থেকে এসেছে। দুটি চরিত্রের মধ্যে প্রাথমিক তুলনা তাদের নামের মিল বলে মনে হয়। টিএলে (1917) এর মতে " যে কেউ সাওশ্যন্ত বা আগত ত্রাণকর্তা-নবীদের জরথুষ্ট্রীয় মতবাদ অধ্যয়ন করেছেন তারা ভবিষ্যতের মৈত্রেয়-র সাথে তাদের সাদৃশ্য দেখতে ব্যর্থ হবেন না। "
পল উইলিয়ামস দাবি করেন যে সাওশ্যন্তের মত কিছু জরথুষ্ট্রীয় ধারণা মৈত্রেয় সম্পর্কে বিশ্বাসকে প্রভাবিত করেছিল, যেমন একজন স্বর্গীয় সাহায্যকারীর প্রত্যাশা, ইতিবাচক ধার্মিকতা বেছে নেওয়ার প্রয়োজনীয়তা, ভবিষ্যত সহস্রাব্দ এবং সর্বজনীন পরিত্রাণ। সম্ভাব্য আপত্তিগুলি হল যে এই বৈশিষ্ট্যগুলি জরথুষ্ট্রবাদের জন্য অনন্য নয়, বা এগুলি মৈত্রেয়-বিশ্বাসের অপরিহার্য বৈশিষ্ট্যও নয়।
গ্রেকো-রোম্য মিথ্রাস্
মিথ্রা নামটি গ্রীক এবং রোমানরা মিথ্রাস হিসাবে গ্রহণ করেছিল, যিনি মিথ্রীয় রহস্য ধর্মের প্রধান ব্যক্তিত্ব। গ্রীকদের দ্বারা সূর্য-দেবতা হেলিওসের সাথে প্রথম সনাক্ত করা হয়েছিল, সমন্বয়ক মিথ্রা-হেলিওসটি খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীতে সম্ভবত পের্গামোন-এ মিথ্রাস চিত্রে রূপান্তরিত হয়েছিল। খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতকের দিকে এই নতুন ধর্মকে রোমে নিয়ে যাওয়া হয় এবং রোমান সাম্রাজ্য জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে। রোমান সেনাবাহিনীর মধ্যে জনপ্রিয়, মিথ্রীয়ধর্ম উত্তরে হ্যাড্রিয়ানের প্রাচীর এবং জার্মানীয় লাইম্স পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়েছিল।
মক্কেন মল্লিকার্জুন রাও
মক্কেনা মল্লিকার্জুনা রাও ২০০৪ থেকে ২০০৯ সাল পর্যন্ত ভারতের অন্ধ্র প্রদেশের বিনুকোন্ডা আসনের বিধানসভা সদস্য হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। তিনি প্রথমে গনুগুনতলাভরিপলিম মন্ডলের সরপঞ্চ হিসাবে কাজ করেছিলেন, তারপরে ২০০৪ সালে বিধায়ক হয়েছিলেন এবং নির্বাচনে জিতেছিলেন। তিনি রাজীব ফাউন্ডেশন গঠন করেছিলেন যা দরিদ্র লোকদের সহায়তা করে। তিনি কৃষিক্ষেত্রের অনেক উন্নতি করেছিলেন এবং কৃষকদের জন্য অনেক কূপ নির্মাণ করেছিলেন।
তিনি ডিসিসির সভাপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন (ইন্ডিয়ান ন্যাশনাল কংগ্রেস)।
রাজ্যের উন্নয়ন ও জনগণের জন্য তিনি ২০১২ সালে ওয়াইএসআর কংগ্রেস দলে যোগ দিয়েছিলেন।
সোদে রামাইয়া
সোদে রামাইয়া (জন্ম: ২৩ শে জুলাই ১৯৪৩, গ্রাম কোন্দরাজুপেতা, খম্মম জেলা (অন্ধ্র প্রদেশ)) অন্ধ্র প্রদেশের ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির একজন নেতা। তিনি লোকসভার সদস্য হিসাবে ভদ্রচালম লোকসভা কেন্দ্র প্রতিনিধির দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি অষ্টম, একাদশ ও দ্বাদশ লোকসভায় নির্বাচিত হয়েছিলেন।
খুরশীদ জাহান হক
খুরশীদ জাহান হক (১১ আগস্ট, ১৯৩৯ - ১৪ জুন, ২০০৬ ; চকলেট আপা নামেও পরিচিত) হচ্ছেন একজন বাংলাদেশী রাজনীতিবিদ, সাবেক সংসদ সদস্য এবং বাংলাদেশের সাবেক প্রধানমন্ত্রী বেগম খালেদা জিয়ার বড় বোন। সাবেক পেট্রোবাংলার চেয়ারম্যান মোজাম্মেল হক তার স্বামী।
ব্যক্তিগত ও রাজনৈতিক জীবন
খুরশীদ জাহান হক বেঙ্গল প্রেসিডেন্সির দিনাজপুর জেলার বালাবুড়িতে ১১ আগস্ট ১৯৩৯ সালে জন্মগ্রহণ করেন । তিনি ফেনী জেলার ফুলগাজীতে একটি বাঙালি মুসলিম পরিবারের সদস্য ছিলেন ।
তিনি ছিলেন চা-ব্যবসায়ী ইস্কান্দার আলী মজুমদারের কন্যা, যিনি ছিলেন সালামত আলী মজুমদারের পুত্র, যিনি ছিলেন আজগর আলী মজুমদারের পুত্র, যিনি ছিলেন নাহার মুহম্মদ খানের পুত্র, যিনি ছিলেন মুরাদ খানের পুত্র। ১৬ শতকের মধ্য প্রাচ্যের অভিবাসী।  তার মা তৈয়বা মজুমদার ছিলেন চাঁদবাড়ির (বর্তমানে উত্তর দিনাজপুর জেলায় )।
স্থানীয় স্কুল থেকে ম্যাট্রিকুলেশনের পর, তিনি কুমুদিনী কলেজে ভর্তি হন যেখানে তিনি ১৯৫৮ সালে বিএ ডিগ্রি লাভ করেন
১৯৫৬ সালে কুদুমিনি কলেজ ছাত্র সংসদের সাধারণ সম্পাদক (১৯৫৬-৫৭) নির্বাচিত হন। তিনি জাতীয় সংসদের সংরক্ষিত আসনের সদস্য হন ১৯৯১ সালে। ১৯৯৬ সালে দিনাজপুর-৩ আসনের এম পি নির্বাচিত হন এবং ২০০১ সালে এম পি নির্বাচিত হলে বাংলাদেশ সরকারের মহিলা ও শিশু বিষয়ক মন্ত্রী হন। ১৪ জানুয়ারী, ২০০৬ সালে মৃত্যু বরণ করলে তার রাজনৈতিক জীবনের সমাপ্তি ঘটে। মৃত্যুর আগে তিনি বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দল (বিএনপি) এর ভাইস- চেয়ারম্যান ছিলেন।
রহমতুল্লাহ মীর কাসেমি
রহমতুল্লাহ মীর কাসেমি একজন কাশ্মীরি ইসলামি পণ্ডিত, কাশ্মীরের অন্যতম বৃহত্তম ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয় দারুল উলূম রাহিমিয়্যার প্রতিষ্ঠাতা এবং আচার্য।   তিনি দারুল উলুম দেওবন্দের মজলিসে শূরার সদস্য, অল ইন্ডিয়া মুসলিম পার্সোনাল ল বোর্ডের প্রতিষ্ঠাতা সদস্য এবং জমিয়তে উলামা-ই-হিন্দের ওয়ার্কিং কমিটির সদস্য
শিক্ষা
কাসমী দারুল উলূম দেওবন্দের প্রাক্তন ছাত্র এবং তাসাউউফের মাহমুদ হাসান গঙ্গোহীর শিষ্য।
কর্মজীবন
কাসেমী অল ইন্ডিয়া মুসলিম পার্সোনাল ল বোর্ডের প্রতিষ্ঠাতা সদস্য এবং দারুল উলূম দেওবন্দের মজলিসে শূরার সিনিয়র সদস্য। তিনি জমিয়তে উলামায়ে হিন্দ- এর ওয়ার্কিং কমিটিরও সদস্য।
২০১৮ সালে তিনি মাদ্রাসা শিক্ষা আইন নিয়ে জে এবং কে স্টেট বোর্ডের বিরুধিতা করেন বলেন:
তিনি আরও বলেছিলেন যে এই মাদ্রাসাগুলিতে অ্যাকাউন্ট নিয়ন্ত্রণের জন্য বোর্ডগুলিকে অনুমোদন দেওয়ার ফলে এই সংস্থাগুলির প্রতি লোকদের দ্বারা প্রদত্ত তহবিলের ব্যবহারে দুর্বলতা ঘটবে।
রচনাবলি
কাসেমীর বইগুলির মধ্যে রয়েছে:
ওয়ারুক রেলওয়ে স্টেশন
ওয়ারুক রেলওয়ে স্টেশন বাংলাদেশের চট্টগ্রাম বিভাগের চাঁদপুর জেলার শাহরাস্তি উপজেলায় অবস্থিত একটি রেলওয়ে স্টেশন।
ইতিহাস
১৮৯২ সালে ইংল্যান্ডে গঠিত আসাম বেঙ্গল রেলওয়ে কোম্পানি এদেশে রেলপথ নির্মাণের দায়িত্ব নেয়। ১৮৯৫ সালের ১ জুলাই চট্টগ্রাম থেকে কুমিল্লা ১৫০ কিমি মিটারগেজ লাইন এবং লাকসাম থেকে চাঁদপুর পর্যন্ত ৬৯ কিমি রেললাইন জনসাধারণের জন্য খোলা হয়। লাকসাম-চাঁদপুর লাইনের স্টেশন হিসেবে ওয়ারুক রেলওয়ে স্টেশন তৈরি করা হয়।
কুরুগণ্ডলা রামকৃষ্ণ
কুরুগন্ডলা রামকৃষ্ণ (জন্ম: ১৯৬৪), একজন তেলুগু দেশম পার্টির রাজনীতিবিদ এবং অন্ধ্র প্রদেশ বিধানসভার সদস্য, যিনি নেল্লোর জেলার ভেঙ্কটগিরি আসনের প্রতিনিধিত্ব করেন। ২০১৪ বিধানসভা নির্বাচনে তিনি নিজের আসনটি ধরে রেখেছিলেন।
এয়ার মার্শাল নূর খান কমিশন, ১৯৬৯
এয়ার মার্শাল নূর খান কমিশন, ১৯৬৯ হলো পূর্ব পাকিস্তানে গঠিত একটি শিক্ষানীতি বা কমিশন। এটি ইয়াহিয়া খানের সরকারের আমলে শিক্ষা ব্যবস্থার পরিবর্তন ও আধুনিকরনের জন্য তৈরিকৃত একটি শিক্ষা কমিশন। এই কমিশনের প্রধান করা হয় এয়ার মার্শাল মালিক নুর খান আওয়ানকে, তার নেতৃত্বে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের দুই বছর আগে ১৯৬৯ সালে এই কমিটি গঠন করা হয়। এই শিক্ষা কমিশন গঠনের পিছনে পূর্ব পাকিস্তান সরকার যুক্তি দেখিয়েছিলো, পূর্ব পাকিস্তানে প্রচলিত শিক্ষা ব্যবস্থা দেশের সার্বভৌমত্ব, জাতীয় সংহতি ধরে রাখতে পারছেনা। পূর্ব পাকিস্তানের জনগণের মধ্যে বিচ্ছিন্নতাবাদী মনোভাব তৈরি হচ্ছে। কিন্তু বিদ্যমান শিক্ষা ব্যবস্থা জনগণের মধ্যে ঐক্য স্থাপন করতে পারছেনা। তাই হামুদুর রহমান ছাত্র সমস্যা সংক্রান্ত কমিশনকে পরিবর্তন করে নতুন একটি কমিশন গঠন করা দরকার।
এছাড়াও এই কমিশন আরো উল্লেখ করেছে, তৎকালীন সময়ে শিক্ষিত বহু যুবকরা দক্ষতার অভাবে চাকরি পাচ্ছিলোনা, ফলে যুবকদের একটি অংশ কর্মহীন হয়ে পরেছিলো। তাই একাডেমিক শিক্ষার মান উন্নয়নের নতুন একটি কমিশন দরকার। নতুন প্রণীত শিক্ষানীতি প্রস্তাবে ইসলামের অনুশাসনের উপর জোর দেওয়া হয়েছিলো, ইসলামি মূল্যবোধ ও ইসলামি সাংস্কৃতিক বিকাশের দিকে নজর দেওয়া হয়েছিলো। এই কমিশনের মূল্য লক্ষ্য ছিল একটি শিক্ষিত ইসলামি সমাজ গড়ে তোলা এবং বৃত্তিমূলক ও কারিগরী মানবসম্পদের উন্নয়ন করা।
প্রস্তাবসমূহ
এই কমিশন তাদের লক্ষ্য পৌঁছানোর জন্য নানারকম প্রস্তাব দিয়েছিলো, এদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য
মার্ক বার্মেস্টার
মার্ক গ্রিভিল বার্মেস্টার (Mark Burmester; জন্ম: ২৪ জানুয়ারি, ১৯৬৮) নাটাল প্রদেশের ডারবানে জন্মগ্রহণকারী দক্ষিণ আফ্রিকান বংশোদ্ভূত প্রথিতযশা ও সাবেক জিম্বাবুয়ীয় আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার। জিম্বাবুয়ে ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ১৯৯২ থেকে ১৯৯৫ সময়কালে জিম্বাবুয়ের পক্ষে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছেন।
খেলোয়াড়ী জীবন
ঈগলসভেল হাই স্কুলে অধ্যয়ন করেছেন। ১৯৯০-৯১ মৌসুম থেকে ২০০০-০১ মৌসুম পর্যন্ত মার্ক বামেস্টারের প্রথম-শ্রেণীর খেলোয়াড়ী জীবন চলমান ছিল। সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে তিনটিমাত্র টেস্ট ও আটটি একদিনের আন্তর্জাতিকে অংশগ্রহণ করেছেন মার্ক বার্মেস্টার।
১৮ অক্টোবর, ১৯৯২ তারিখে হারারেতে সফরকারী ভারতের বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। ৭ নভেম্বর, ১৯৯২ তারিখে একই মাঠে সফরকারী নিউজিল্যান্ডের বিপক্ষে সর্বশেষ টেস্টে অংশ নেন তিনি। ১৯৯২ সালে জিম্বাবুয়ের ক্রিকেটের ইতিহাসের উদ্বোধনী টেস্টে অংশগ্রহণ করার সৌভাগ্য হয় তার। বোলিং উদ্বোধনে নেমে জিম্বাবুয়ের প্রথম বোলার হিসেবে টেস্টে উইকেট পান। ভারতীয় অল-রাউন্ডার রবি শাস্ত্রীকে আউট করেন তিনি। ঐ খেলাটি নিষ্প্রাণ ড্রয়ে পরিণত হয়েছিল।
ঐ ইনিংসে তিনি ৩/৭৮ লাভ করলেও পরবর্তীতে নিউজিল্যান্ডের বিপক্ষে দুইবার সুযোগ পেলেও আর করতে উইকেট লাভ করতে পারেননি। পিঠের আঘাতে কুপোকাত হবার ফলে পরবর্তী দুই বছর কোন খেলায় বোলিং করেননি। ফলশ্রুতিতে দল নির্বাচকমণ্ডলীর কাছ থেকে উপেক্ষার পাত্রে পরিণত হন।
গুগল ওয়ালেট
গুগল ওয়ালেট হলো গুগলের মালিকানাধীন একটি ডিজিটাল ওয়ালেট প্ল্যাটফর্ম। এটি অ্যান্ড্রয়েড এবং ওয়ার ওএস অপারেটিং সিস্টেমের জন্য উপলব্ধ, এবং ১১ মে, ২০২২-এ গুগল আই/ও-কীনোটে এব্যাপারে ঘোষণা করা হয়েছিল। এটি ২০২০-এর পরবরর্তীতে হালনাগাদকৃত গুগল পে অ্যাপের সাথে সংযুক্ত রয়েছে।
ইতিহাস
"গুগল ওয়ালেট" ব্র্যান্ড নামটি প্রথম কোম্পানির একই নামের মোবাইল পেমেন্ট সিস্টেমের জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল, যা ২০১১ সালে অ্যান্ড্রয়েড পে এর সাথে ২০১৮ সালে গুগল পে নামে একটি নতুন অ্যাপে একীভূত করার আগে চালু করা হয়েছিল। পুরানো ওয়ালেট অ্যাপ, এর কার্যকারিতা পিয়ার-টু-পিয়ার পেমেন্ট পরিষেবায় কমে গিয়েছিলো, এবং ২০২০ সালে এটি বন্ধ হওয়ার আগে গুগল পে সেন্ড-তে একে পুনরায় ব্র্যান্ড করা হয়েছিল। ২০২০ সালে, গুগল পে অ্যাপটি গুগল এর ভারত-কেন্দ্রিক তেজ অ্যাপের উপর ভিত্তি করে বিস্তৃতভাবে পুনরায় ডিজাইন করা হয়েছিল, যা একটি সর্বজনীন ব্যক্তিগত ফিন্যান্স অ্যাপ্লিকেশনে প্রসারিত হয়েছিল। এটি প্লে স্টোরে তেজ অ্যাপ্লিকেশনটি প্রতিস্থাপন করে, যখন ২০১৮ গুগল পে অ্যাপটি অ্যান্ড্রয়েড স্মার্টফোনগুলিতে একটি পৃথক, প্রাক-ইনস্টল করা অ্যাপ্লিকেশন হিসাবে বিদ্যমান ছিল।
২০২২ সালের জানুয়ারিতে, ব্লুমবার্গ নিউজ জানিয়েছে যে অ্যাপটির ধীরগতির বৃদ্ধি এবং প্লেক্স বন্ধ হওয়ার পরে কোম্পানিটি গুগল পে-কে একটি "বিস্তৃত ডিজিটাল ওয়ালেট -এ রূপান্তরিত করার পরিকল্পনা করছে। এপ্রিল মাসে, রিপোর্ট করা হয়েছিল যে গুগল একটি নতুন অ্যাপ বা ইন্টারফেসে "গুগল ওয়ালেট" ব্র্যান্ডিং পুনরুজ্জীবিত করার পরিকল্পনা করছে এবং এটি গুগল পে-এর সাথে একত্রিত হয়েছে।  গুগল আনুষ্ঠানিকভাবে ১১ মে, ২২ তারিখে গুগল আই/ও কীনোটে গুগল ওয়ালেটের ঘোষণা করে। অ্যাপটি ২০২০ সালের গুগল পে অ্যাপের সাথে সহ-অবস্থান করবে।
বৈশিষ্ট্য
গুগল ওয়ালেট ব্যবহারকারীদের ক্রেডিট কার্ড, লয়্যালটি কার্ড, ডিজিটাল আইডেন্টিফিকেশন কার্ড, ট্রানজিট পাস, কনসার্টের টিকিট এবং টিকা কার্ডের মতো বিষয়বস্তুগুলো সংরক্ষণ করার অনুমতি দেয়৷ এটি অ্যান্ড্রয়েড ডিভাইসে পুরানো, আগে থেকে ইনস্টল করা গুগল পে অ্যাপটিকে প্রতিস্থাপন করবে এবং লঞ্চ করার সময় ৪২টি দেশে উপলব্ধ হবে।
অ্যাপল ওয়ালেট-এর মতো অনুরূপ মোবাইল ওয়ালেটের বিপরীতে, গুগল ওয়ালেট শুধুমাত্র অ্যান্ড্রয়েট-এর জন্য অ্যাপের স্মার্টফোন সংস্করণের বৈশিষ্ট্যগুলি যুক্ত করেছে৷ ওয়ার ওএস-এর স্মার্টওয়াচ সংস্করণ শুধুমাত্র লঞ্চের সময় পেমেন্ট কার্ডগুলো সমর্থন করবে।
লিফ্ট ইওর স্কিনি ফিস্টস লাইক এন্টেনাস টু হ্যাভেন
লিফ্ট ইওর স্কিনি ফিস্টস লাইক এন্টেনাস টু হ্যাভেন (Lift Your Skinny Fists Like Antennas to Heaven) হল কানাডার পোস্ট-রক ব্যান্ড গডস্পিড ইউ! ব্ল্যাক এম্পেরর এর দ্বিতীয় ষ্টুডিও অ্যালবাম, যা কনস্টেলেশন রেকর্ডস, কানাডা  কর্তৃক ৯ অক্টোবর ২০০০ তারিখে ভাইনাইলে (Vinyl) এবং ক্র্যাংকি রেকর্ডস  কর্তৃক ৮ নভেম্বর ২০০০ তারিখে সিডিতে প্রকাশিত হয়। অ্যালবামটি অসংখ্য সংগীত পর্যালোচনাকারি সাময়িকী এবং সংবাদপত্রের বছর এবং দশকের সেরা অ্যালবামের তালিকায় স্থান পায়।   অ্যালবামটি সিডি (কমপ্যাক্ট ডিস্ক) রিলিজের দুটি সিডিতে বিভক্ত চারটি অবিচ্ছিন্ন ট্র্যাক নিয়ে গঠিত।
মূল্যায়ন
মেটাক্রিটিক-এ, অ্যালবামটির ১৩টি পর্যালোচনার ভিত্তিতে ৮৪ স্কোর রয়েছে যা "বৈশ্বিক প্রশংসা" নির্দেশ করে। পিচফোর্ক এটিকে একটি "বিশাল এবং আশ্চর্যজনক সুন্দর কাজ" হিসাবে অভিহিত করেছে।
অল্টারনেটিভ প্রেস এটিকে "একটি বৃহত যন্ত্রের প্রচেষ্টা" বলে অভিহিত করেছে যা "ততটাই দক্ষ এবং বাদ্যযন্ত্র যেমনটি উড়ন্ত তেমনি অনড়।" টাইনি মিক্স টেপস অ্যালবামটিকে "পর্যায়ক্রমে সম্মোহনমূলক এবং মন্ত্রমুগ্ধ, ঘুমঘোর এবং চমকপ্রদ" বলে অভিহিত করে এর শব্দগুলিকে পিংক ফ্লয়েড এর সংগীতের সাথে তুলনা করেছে।
অস্টিন ক্রনিকল এটিকে "সিনেমাটিক" এবং "এটির দুর্দান্ত সৌন্দর্য শ্বাসরুদ্ধকর" বলে অভিহিত করেছিল। ম্যাগনেট ম্যাগাজিন এটিকে তাদের "২০০০ সালের সেরা অ্যালবাম" তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করেছে। নিউ মিউজিক এক্সপ্রেস (এনএমই) তাদের বছরের সেরা ৫০টি অ্যালবামের তালিকায় এই অ্যালবামকে স্থান দিয়েছে। স্পুটনিক মিউজিক আলবামটিকে ২০০০-এর দশকের সেরা অ্যালবামের তালিকায় স্থান দিয়েছে।
পিচফোর্ক এলবামটির প্রথম অংশ কে ২০০০-এর দশকের ৫০০ শ্রেষ্ঠ সংগীতের তালিকায় স্থান রেখেছে। টাইনি মিক্স টেপস তাদের "২০০০-২০০৯ এর প্রিয় ১০০ অ্যালবাম" তালিকায় এটিকে ৭ম স্থানে রেখেছে। এলএএস ম্যাগাজিন এটিকে দশকের ১৪তম শ্রেষ্ঠ অ্যালবাম হিসাবে স্থান দিয়েছে।
গিগওয়াইজ ২০০০-এর দশকের ৫০টি সেরা অ্যালবামের তালিকায় অ্যালবামটি অন্তর্ভুক্ত করেছিল।
পুলপর্তি রামানুজানেয়ুলু
পুলাপার্থী রমনজানিউলু (আঞ্জি বাবু) একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ, যিনি তেলুগু দেশম পার্টির সদস্য। রমনজানিউলু অন্ধ্র প্রদেশ বিধানসভার সদস্য এবং বীমাভরম আসনের প্রতিনিধিত্ব করেন। ২০০৯ থেকে ২০১৪ সাল পর্যন্ত তিনি বিধায়ক হিসাবে কাজ করার সময় পর্যন্ত তিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসে ছিলেন
জাতীয় উদ্যান
বাংলাদেশে রাষ্ট্রীয়ভাবে ঘোষিত জাতীয় উদ্যানটি হলো 'ভাওয়াল জাতীয় উদ্যান'। বাংলাদেশে সর্বমোট ২০-টি উদ্যানকে জাতীয় উদ্যান ঘোষণা করা হয়েছে। ভারতে ৯৭টি অরণ্যকে জাতীয় উদ্যান ঘোষণা করা হয়েছে এবং ১৬৬ আরও অরণ্যকে জাতীয় উদ্যান ঘোষণার চেষ্টা চলছে।
নিয়মাবলী
thumb|250px|[[সুন্দরবন জাতীয় উদ্যান]] জাতীয় উদ্যান ঘোষণা করার মাধ্যমে নিশ্চিত করা হয়:
১। ঐ এলাকার বন্যপ্রাণী যেন ধ্বংস না হয়।
৩। ভারতে গবেষণার উদ্দেশ্যে শিকার করার বিশেষ অনুমতি নেওয়া যেতেপারে।
এই বিধি বিভিন্ন দেশে বিভিন্ন রকম। ভারতে কোনো অরণ্য যদি একাধিক রাজ্যে বিস্তৃত থাকে, সংশ্লিষ্ট রাজ্য দায়িত্ব গ্রহণে অপারগ হয় অথবা জীব বৈচিত্রে বিশেষ সমৃদ্ধ হয় তাহলে থাকে জাতীয় উদ্যানের মর্যাদা দেওয়া হয়।
সিঙ্গাপুর সশস্ত্র বাহিনী
সিঙ্গাপুর সশস্ত্র বাহিনী হচ্ছে সিঙ্গাপুরের প্রতিরক্ষা বাহিনী। ১৯৬৫ সালের ৯ই আগস্ট সিঙ্গাপুর স্বাধীনতা লাভ করে এবং এরপর থেকেই সিঙ্গাপুরের সামরিক বাহিনী গঠনের চিন্তাভাবনা শুরু হয়ে যায়। সিঙ্গাপুর সেনাবাহিনীর গোঁড়াপত্তন (মূল গোঁড়াপত্তন) ১৯৬৫ সালের ডিসেম্বরে ঘটে 'সিঙ্গাপুর আর্মি বিল'-এর মাধ্যমে।
সিঙ্গাপুরের ইতিহাস দেখলে দেখা যাবে সিঙ্গাপুরের কখনোই কোনো সামরিক বাহিনী ছিলোনা, না ছিলো রাইফেল বাহিনী, না ছিলো কোনো নৌবাহিনী, তবে ব্রিটিশরা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় ব্রিটিশ ভারতীয় সেনাবাহিনী এবং রাজকীয় ভারতীয় নৌবাহিনী সহ রাজকীয় ভারতীয় বিমান বাহিনীর ঘাঁটি সিঙ্গাপুর ভূখণ্ডে গড়ে তুলে যায়, এটার উদ্দেশ্য ছিলো জাপানি সামরিক বাহিনীর সঙ্গে লড়াই করা। ব্রিটিশ সামরিক লোকেরা ১৯৫৭ সালে মালয় ভূখণ্ড (বর্তমানে মালয়েশিয়া) স্থায়ী ভাবে ত্যাগ করে এবং সিঙ্গাপুর তখন মালয়েশিয়ার অধীনেই ছিলো, তাই মালয়েশিয়ার সরকার যেভাবে তাদের সামরিক বাহিনী বানাতে চেয়েছিলো সেভাবেই সিঙ্গাপুরে সামরিক বাহিনী বানানোর চিন্তা করা হয় তবে তখনো সিঙ্গাপুর ভূখণ্ডে কোনো ধরনের সেনা, বিমান বা নৌঘাঁটি ছিলোনা, ব্রিটিশদের পরিত্যক্তও কিছু ছিলোনা।
সিঙ্গাপুর ১৯৬৫ সালে মালয়েশিয়ার থেকে আলাদা হয় এবং লি কুয়ান ইউ স্বাধীন সিঙ্গাপুরের প্রথম প্রধানমন্ত্রী ছিলেন, তিনি সিঙ্গাপুর সশস্ত্র বাহিনী গঠনের জন্য পদক্ষেপ নেন। সিঙ্গাপুর সেনাবাহিনীর জন্য প্রথম একটি পদাতিক রেজিমেন্ট গঠন, ব্রিটেন থেকে বিমান বাহিনীর জন্য পরিবহন বিমান আনয়ন এবং নৌবাহিনীর জন্য টহল জাহাজ আনা হয় ১৯৬৯ সালে। এরপর ১৯৭০-এর দশকে সিঙ্গাপুর সামরিক বাহিনীর জন্য মার্কিন এবং ব্রিটিশ সাহায্য বড়োভাবে আসতে থাকে। সিঙ্গাপুর ভূখণ্ড ছোটো বিধায় তৈরি করা হয় একেবারেই ছোটো করে পদাতিক ব্রিগেড, গোলন্দাজ রেজিমেন্ট (ফিল্ড রেজিমেন্ট) এবং খুবই ছোটো নৌ এবং বিমান ঘাঁটি। সিঙ্গাপুর সশস্ত্র বাহিনীর নিজস্ব প্রশিক্ষণ কেন্দ্র মাত্র একটি আছে আর সেটা হলো 'সিঙ্গাপুর আর্মড ফোর্সেস ট্রেনিং ইন্সটিটিউট' বা 'সিঙ্গাপুর সশস্ত্র বাহিনী প্রশিক্ষণ কেন্দ্র' - এটাতে সৈনিক, নাবিক, বিমানসেনা এবং সকল শাখার কর্মকর্তাদের প্রশিক্ষণ হয় আর উচ্চতর প্রশিক্ষণের জন্য সিঙ্গাপুরীয়রা ভারত, পাকিস্তান, যুক্তরাষ্ট্র বা ব্রিটেনে যায়।
যুগ্ম জেলা ও দায়রা জজ
যুগ্ম জেলা ও দায়রা জজ বাংলাদেশের জেলায় অবস্থিত জজ কোর্টের বিচারক যিনি দেওয়ানি ও ফৌজদারি উভয় এখতিয়ার প্রয়োগ করেন। বাংলাদেশ জুডিসিয়াল সার্ভিসের গ্রেড-৩ এর কর্মকর্তাগণের মধ্য হতে যুগ্ম জেলা ও দায়রা জজ নিয়োগ দেওয়া হয়। বাংলাদেশের পদমর্যাদা ক্রম অনুযায়ী অতিরিক্ত চীফ জুডিসিয়াল ম্যাজিস্ট্রেটের পদমর্যাদা যুগ্মসচিব এর সমান।
এখতিয়ার ও ক্ষমতা
যুগ্ম দায়রা জজ দশ বছর পর্যন্ত কারাদন্ড প্রদানে সক্ষম। তিনি সকল প্রকার দেওয়ানি মামলা যার মূল্যমান পচিশ লক্ষ টাকা থেকে অসীম বিচার করে।
নিয়োগ
বাংলাদেশের সংবিধান এর ১১৫ ও ১৩৩ অনুচ্ছেদ অনুসারে বাংলাদেশের রাষ্ট্রপতি যুগ্ম জেলা ও দায়রা জজ নিয়োগ দিয়ে থাকেন। আইন মন্ত্রণালয় সুপ্রীম কোর্টের সাথে পরামর্শক্রমে যুগ্ম জেলা ও দায়রা জজদের পদায়ন ও বদলি করে থাকে।
পদমর্যাদা
বাংলাদেশের পদমর্যাদা ক্রম অনুযায়ী যুগ্ম জেলা ও দায়রা জজের পদমর্যাদার ক্রম ২১।
জনঘনত্ব
জনঘনত্ব বা জনসংখ্যার ঘনত্ব হল একক আয়তনের এলাকাতে বসবাসকারী জনসংখ্যার পরিমাপ। সাধারণত জীবন্ত প্রাণী, যেমন মানুষ ইত্যাদির ক্ষেত্রে এটি ব্যবহৃত হয়।
জনসংখ্যার ঘনত্ব পরিমাপের সূত্র হচ্ছে:
এক কোটির বেশি জনসংখ্যাবিশিষ্ট রাষ্ট্রগুলির মধ্যে বাংলাদেশ বিশ্বের সর্বাধিক জনঘনত্ববিশিষ্ট দেশ। ২০২০ সালের প্রাক্কলন অনুযায়ী এদেশে প্রতি বর্গকিলোমিটার এলাকায় ১২৬৫ জন লোক বসবাস করে।
জৈবিক জনসংখ্যা ঘনত্ব
জনসংখ্যার ঘনত্ব হলো, জনসংখ্যাকে মোট এলাকার আয়তন দ্বারা ভাগ করা। মাঝে মাঝে এই এলাকার মধ্যে সাগর ও মহাসাগরও প্রয়োজনমাফিক অন্তর্ভুক্ত হয়।
অল্প জনঘনত্ব বিলুপ্তি ঘূর্ণি সৃষ্টি করতে পারে এবং জন্মহার কমিয়ে দিতে পারে। এই ঘটনাটিকে আবিস্কারকের নামানুসারে আলি ইফেক্ট বলা হয়। নিম্ন জনঘনত্বের কারণে জন্মহার কমার কারণ নিম্নরূপ
ফুটবল ক্লাব লকোমোতিভা জাগরেব
নগোমেতনি ক্লুব লকোমোতিভা জাগরেব (Nogometni klub Lokomotiva Zagreb, FC Lokomotiva; এছাড়াও ফুটবল ক্লাব লকোমোতিভা জাগরেব, এফসি লকোমোতিভা জাগরেব, এফসি লকোমোতিভা অথবা শুধুমাত্র লকোমোতিভা নামে পরিচিত) হচ্ছে জাগরেব ভিত্তিক একটি ক্রোয়েশীয় পেশাদার ফুটবল ক্লাব। এই ক্লাবটি বর্তমানে ক্রোয়েশিয়ার শীর্ষ স্তরের ফুটবল লীগ ক্রোয়েশীয় প্রথম ফুটবল লীগে খেলে। এই ক্লাবটি ১৯১৪ সালের ১লা মে তারিখে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। লকোমোতিভা তাদের সকল হোম ম্যাচ জাগরেবের স্তাদিওন ক্রানয়শেভিচেভায় খেলে থাকে; যার ধারণক্ষমতা হচ্ছে ৮,৮৫০। বর্তমানে এই ক্লাবের ম্যানেজারের দায়িত্ব পালন করছেন গোরান তোমিচ এবং সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন তিন দোলিচকি। ক্রোয়েশীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় দেনিস কোলিঙ্গার এই ক্লাবের অধিনায়কের দায়িত্ব পালন করছেন।
ঘরোয়া ফুটবলে, লকোমোতিভা এপর্যন্ত ৩টি শিরোপা জয়লাভ করেছে; যার মধ্যে ১টি ক্রোয়েশীয় দ্বিতীয় লীগ, ১টি ক্রোয়েশীয় তৃতীয় লীগ এবং ১টি যুগোস্লাভ দ্বিতীয় লীগ শিরোপা রয়েছে।
পিচকুড়ির ঢাল রেলওয়ে স্টেশন
পিচকুড়ির ঢাল রেলওয়ে স্টেশন পূর্ব রেলের অন্তর্গত হাওড়া বিভাগের সাহিবগঞ্জ লুপের একটি রেলওয়ে স্টেশন। স্টেশনটি ভারতের পশ্চিমবঙ্গের পূর্ব বর্ধমান জেলার পিচকুড়ির গঙ্গারামপুরে অবস্থিত।
টেলিবার্তা
টেলিবার্তা একটি বাংলাদেশী ফিক্সড লাইন অপারেটর। এটি বাংলাদেশের একটি বেসরকারি পাবলিক সুইচড টেলিফোন নেটওয়ার্ক (পিএসটিএন) অপারেটর। মে ২০০৮ পর্যন্ত এই অপারেটরের মোট গ্রাহক সংখ্যা ছিল ৫৬,৪২৪।
ইতিহাস
টেলিবার্তা যুবক ফোনের আওতায় ব্র্যান্ডকৃত।
নম্বর স্কিম
টেলিবার্তা তার গ্রাহকদের জন্য নিম্নলিখিত নম্বর স্কিম ব্যবহার করে:
+৮৮০ ৩৬ ন১ ন২ ন৩ ন৪ ন৫ ন৬ ন৭ ন৮
যেখানে ৮৮০ হল বাংলাদেশের জন্য আন্তর্জাতিক গ্রাহক ডায়ালিং কোড এবং কেবল বাইরে থেকে ডায়াল করার ক্ষেত্রে এটির প্রয়োজন।
বাংলাদেশ সরকার কর্তৃক বরাদ্দকৃত টেলিবার্তার অ্যাক্সেস কোড হল ০৩৬ । স্থানীয় কলের ক্ষেত্রে +৮৮০ এর পরিবর্তে ০ ব্যবহার করতে হয়, তাই ০৩৬ হল সাধারণ অ্যাক্সেস কোড।
অফার এবং পরিষেবা
১। পিসিও প্যাকেজ
২। কর্পোরেট প্যাকেজ
৩। এসএমই প্যাকেজ
ব্রহ্মা (বৌদ্ধধর্ম)
ব্রহ্মা হলেন বৌদ্ধধর্মের একজন দেবতা ও স্বর্গীয় রাজা। হিন্দুধর্ম সহ অন্যান্য ভারতীয় ধর্ম থেকে ব্রহ্মার ধারণাটি বৌদ্ধধর্মে গৃহীত হয়। বৌদ্ধরা তাঁকে "ধর্মপাল" (ধর্মোপদেশনার রক্ষক) মনে করেন। আদি বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থগুলিতে তাঁকে কোথাও সৃষ্টিকর্তা দেবতা হিসেবে বর্ণনা করা হয়নি। বৌদ্ধ প্রথাগত বিশ্বাস অনুযায়ী, গৌতম বুদ্ধ বোধিলাভের পরেও তার লব্ধ জ্ঞান কাউকে শিক্ষা দিতে পারবেন কিনা সেই বিষয়ে অনিশ্চয়তা পোষণ করতে থাকলে ব্রহ্মা সহম্পতি নামে এক দেবতা তার সম্মুখে উপস্থিত হয়ে তাঁকে ধর্মপ্রচারের অনুরোধ জানান।
ব্রহ্মা বৌদ্ধ বিশ্বতত্ত্বের অংশ তথা ব্রহ্মলোক নামক পুনর্জন্মের স্বর্গের অধিপতি। উল্লেখ্য, এই ব্রহ্মলোক বৌদ্ধ পরকালের সর্বোচ্চ রাজ্যগুলির অন্যতম। বৌদ্ধ সংস্কৃতিতে ব্রহ্মাকে চতুরানন ও চতুর্ভূজ দেবতা হিসেবে চিত্রিত করা হয়। মহাযান বৌদ্ধ সংস্কৃতিতে তার ভিন্ন রূপও দৃষ্ট হয়।
প্রথমা কাদম্বিনী
প্রথমা কাদম্বিনী হচ্ছে একটি বাংলা ভারতীয় টেলিভিশন ধারাবাহিক যা স্টার জলসায় সম্প্রচারিত হচ্ছে।
এই ধারাবাহিকটির গল্পে কাদম্বিনী গঙ্গোপাধ্যায় এর জীবনীকে তুলে ধরা হয়েছে।
কাহিনী সংক্ষেপ
১৮৬১ সালে বিহারের ভাগলপুরে ব্রাহ্ম সংস্কারক ব্রজকিশোর বসুর ঘরে জন্মগ্রহণ করে বিনী ।সমাজ যখন অন্ধকারচ্ছন্ন তখন বাবার সুশিক্ষায় উজ্জীবিত হয়ে সমাজকে স্বাভাবিক করার লক্ষ্যে বেড়ে উঠতে থাকে ছোট্ট বিনী। বাবার প্রচেষ্টায় পড়া লেখা শুরু করে সে। কিন্তু তার মা সব কিছুর বিরুদ্ধে।
কয়েক বছর পর