cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
জারোয়া জাতিগোষ্ঠী
গ্রেট আন্দামান ট্রাঙ্ক রোডের প্রভাব
জারোয়াদের জনবসতি আন্দামানের পশ্চিমে বন জঙ্গলের মধ্যে দিয়ে গ্রেট আন্দামান ট্রাঙ্ক রোড এর নির্মাণ জারোয়া জাতিদের মধ্যে আতঙ্কের সৃষ্টি করেছে। ১৯৯৭ সাল নাগাদ কিছু জারোয়াকে দেখা যায় তাদের বন থেকে বেরিয়ে এসে কাছাকাছি জনবসতিতে ঘুরে বেরাতে। একমাসের মধ্যে একটি মারাত্মক মহামারী হাম ছড়িয়ে পরেছিল। এর পরে ২০০৬ তে আবার এই মহামারী হাম রোগ ছড়িয়ে পরে যদিও কোন মৃত্যু সংবাদ পাওয়া যায়নি।
হাইওয়ের প্রভাব, ব্যাপক আক্রমণ, চোরাশিকার ও জারোয়া বাণিজ্যিক জমি শোষণ ছাড়াও কলকাতা হাই কোর্ট এই দ্বীপপুঞ্জের ওপর একটি মামলা এখতিয়ার করেছে। পরে এটি একটি জনস্বার্থ মামলা হিসেবে ভারতীয় সুপ্রিম কোর্ট অবধি ছড়িয়ে পরে। ওই হাইওয়ের দির্ঘায়ন ও কোর্ট থেকে নিষিদ্ধ করে দেওয়া হয়। তবে, আন্দামানের মধ্যে হাল্কা জারোয়া পরিবর্তন সম্ভবত অপরিবর্তনীয় ছিল এবং রাস্তা নির্মিত হাওয়ার আগে আরও পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে মূল্যায়ন করা হয়েছে।
পর্যটনের প্রভাব
এর একটি মূল সমস্যা হল বিভিন্ন কোম্পানির দ্বারা পর্যটকেরা যখন ট্যুরে বেড়াতে যান ওই জারোয়া বস্তিতে তখন হাইওয়ের পাশে দাঁড়িয়ে ভিক্ষা চাওয়া জারোয়াদের সাথে কথাবার্তা বলতে চান অথবা তাদের ফটো তুলতে চান। এইগুলো ভারতীয় আইনের অবৈধ, সেই জন্য আন্দামান সরকার ও পর্যটন বিভাগ ২০০৮ এর মার্চ মাস থেকে তারা ট্যুর অপারেটরদের জন্য একটা নতুন নিয়ম জারি করেছেন যে জারোয়াদের সাথে ছবি তোলা বা তাদের ছবি তুলে নিয়ে যাওয়া, তাদের সাথে কথা বার্তা বলা, জারোয়া বস্তির মধ্যে দিএ যেতে গিয়ে যানবাহন কে থামানো ইত্যাদি নিষিদ্ধ করে দিয়েছেন আদিবাসী উপজাতি রক্ষা রেগুলশন, ১৯৫৬ এর অধীনে এবং সংবিধানের কঠোর ব্যাখ্যার অধীনে অভিযুক্ত করা হয়েছে।
২০০৬ সালে ভারতীয় পর্যটন কেন্দ্র জারোয়া বস্তি থেকে ৩ কিলোমিটার দূরে একটি রিসর্ট তৈরি করে। আন্দামান কর্তৃপক্ষের একটি ক্ষুদ্র অংশ চেয়েছিল যে এই রিসর্ট বন্ধ হোক এবং তারা কলকাতা হাই কোর্টের রায়ের বিরুদ্ধে আবেদন করেছিলেন। শেষে ভারতীয় পর্যটন কেন্দ্র এই মামলা জিতে যায়। কিছু ট্যুর কোম্পানী তাদের কিছু পর্যটকদের জারোয়াদের নির্জন জনবসতি এলাকায় নিয়ে আসত ভ্রাম্যমাণ গাড়ি করে যেখান থেকে তারা জারোয়াদের খাদ্য দিত। ২০১২ তে একটি ভিডিও a video shot by a tourist থেকে আমরা দেখতে পাই যে একজন মহিলা একজন পুলিশকে নাচতে উৎসাহ করেছিল।
সাহিত্যে
সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়ে র কাকাবাবু সিরিজের একটি কাহিনী 'সবুজ দ্বীপের রাজা' জারোয়া অধ্যুষিত আন্দামানের পটভূমিতে। যা পরে চলচ্চিত্রায়িতও হয়েছিল।
বেলগাবি জেলা
বেলগাভি জেলা (ডাকনামে বেলগাঁও জেলা ও আনুষ্ঠানিকভাবে বেলগাভি জেলা হিসাবে পরিচিত) ভারতের কর্ণাটক রাজ্যের একটি জেলা । জেলাটি কর্ণাটকের চিনির বাটি হিসাবে পরিচিত, যেখানে বাণিজ্যিক উৎপাদনের জন্য ১.৫ মিলিয়ন হেক্টর ব্যবহার করা হয় এবং জেলাটি গত দশকে ধরে আখের উৎপাদনে মাণ্ড্য জেলাটিকে স্থানচ্যুত করেছে । বেলগাঁও শহরটি উত্তর কর্ণাটকের জেলা সদর। এটিতে দ্বিতীয় আইনসভা ভবন রয়েছে, যেখানে বছরে একবার কর্ণাটকের আইনসভা অধিবেশনে বসে।এখানের একটি জনপ্রিয় মিষ্টি হ'ল কুন্দা। ভারতের ২০১১ সালের জনগণনা অনুসারে এর জনসংখ্যা হল ৪,৭৭৯,৬৬১ জন, যার মধ্যে ২৪.০৩% শহুরে অঞ্চলে বাস করে, এটি কর্ণাটকের দ্বিতীয় জনবহুল জেলা (৩০টি জেলার মধ্যে- বেঙ্গালুরুর পরে) । জেলাটির আয়তন ১৩,৪১৫ বর্গকিলোমিটার এবং এটি কর্ণাটকের বৃহত্তম জেলা হিসাবে চিহ্নিত । জেলাটির উত্তর দিকে রয়েছে মহারাষ্ট্র রাজ্যের সাংলি জেলা, পশ্চিম দিকে রয়েছে কোলহাপুর জেলা, দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে রয়েছে মহারাষ্ট্রের সিন্ধুদুর্গ জেলা ও গোয়ার উত্তর গোয়া জেলা, দক্ষিণ দিকে রয়েছে কর্ণাটক রাজ্যের উত্তর কন্নড় জেলা, দক্ষিণ-পূর্ব দিকে রয়েছে গাদগ ও ধারওয়াড় জেলা, পূর্বদিকে রয়েছে বাগলকোট জেলা এবং উত্তর-পূর্বদিকে রয়েছে বিজয়পুর জেলা৷
ইতিহাস
বাম|থাম্ব|ভুবরাহা নরসিংহ মন্দির হলসি, [[কর্ণাটক]] বাম|থাম্ব|পঞ্চলিঙ্গেশ্বর মন্দির বেলগাভি উত্তর কর্ণাটকের বিভাগীয় সদর দফতর। বেলগাঁও শহরের আদি নাম ছিল বেনুগ্রাম, যার অর্থ বাঁশ গ্রাম। এটি মালনাদ প্রদেশ নামেও পরিচিত। জেলার সর্বাধিক প্রাচীন স্থান হলসি; তার পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে আবিষ্কৃত তাম্রপত্রের শিলালিপি অনুসারে, এটি এক সময় নয়টি কদম্ব রাজাদের রাজবংশের রাজধানী ছিল। দেখা যায় যে ষষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে প্রায় ৭৬০ সাল পর্যন্ত এই অঞ্চলটি চালুক্যদের দ্বারা অধিষ্ঠিত ছিল, পরে রাষ্ট্রকূটদের হাতে গিয়েছিল। রাষ্ট্রকূট রাজবংশ ভেঙে যাওয়ার পরে এর কিছু অংশ রট্টার (৮–৫-১২৫০) অধীনে ছিল, যিনি ১২১০ খ্রিস্টাব্দ থেকে বেনুগ্রামকে তাদের রাজধানী করে তুলেছিলেন। শিলালিপিগুলি রট্টা এবং গোয়ার কদম্বদের মধ্যে দীর্ঘ লড়াইয়ের প্রমাণ দেয়, কদম্বরা দ্বাদশ শতাব্দীর উত্তরবর্তী অংশগুলিকেজেলাকে অধীনস্থ করতে সক্ষম হয়েছিল। ১২০৮ এর মধ্যে, কদম্বদের রট্টারা ক্ষমতাচ্যুত করে দিয়েছিল, যারা আবার ১২৫০ সালে দেবগিরির যাদবদের কাছে আত্মসমর্পণ করেন। দিল্লি সুলতানি ১৩২০ সালে যাদবদের ক্ষমতাচ্যুত করলে, বেলগাঁও সুলতানি শাসনের অধীনে অল্প সময়ের জন্য ছিল তবে মাত্র কয়েক বছর পরে ঘটপ্রভা নদীর দক্ষিণে অংশটি বিজয়নগরের হিন্দু রাজদের অধীন্স্থ হয় । ১৩৪৭ সালে বাহমনী সুলতানি দ্বারা উত্তরের অংশটি দখল করা হয়েছিল, ১৪৭৩ সালে বেলগাঁও শহরটিও বাহমনী সুলতানিয়াতের অধীনস্থ হয়েছিল। ১৬৮৬ সালে ঔরঙ্গজেব বিজাপুর সুলতানদের উৎখাত করে দিলে বেলগাঁও মুঘলদের হাতে চলে যায়। ১৭৭৬ সালে বেলগাঁও মহীশুরের হায়দার আলীর দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, পরবর্তী কালে মারাঠা সাম্রাজ্যের মাধবরাও পেশোয়া কর্তৃক গৃহীত হয়েছিল। ১৮১৮ সালে এটি ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির কাছে হস্তান্তর করা হয় এবং এটি ধারওয়াড় জেলার অংশে পরিণত হয়। ১৮৩৬ সালে এটিকে দুটি ভাগে বিভক্ত করা হয়েছিল, উত্তর অংশটি বেলগাঁয়ে পরিণত হয়েছিল।
জনমিতি
২০১১ সালের জনগণনা অনুযায়ী বেলগাভি জেলার জনসংখ্যা ৪,৭৭৯,৬৬১ জন যা প্রায় সিঙ্গাপুর রাষ্ট্রের জনসংখ্যা অথবা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আলাবামা রাজ্যের জনসংখ্যার সমতুল্য। জনসংখ্যার বিচারে ভারতের ৬৪০টি জেলার মধ্যে বেলগাভির স্থান ২৫তম। জেলায় জনসংখ্যার ঘনত্ব । ২০০১ থেকে ২০১১ সালের মধ্যে জেলার জনসংখ্যা-বৃদ্ধির হার ছিল ১৩.৩৮ শতাংশ। জেলার লিঙ্গানুপাত প্রতি ১০০০ জন পুরুষ পিছু ৯৬৯ জন নারী  এবং সাক্ষরতার হার ৭৩.৯৪ শতাংশ ।
টুসু পুতুল
বাঁকুড়ার টুসু পুতুল অন্যতম লৌকিক পুতুল। পুরুলিয়ায় পৌষসংক্রান্তিতে টুসু উৎসব হয়। ভোলানাথ সূত্রধর বর্তমানে এই ধরনের মূর্তি তৈরী করেন।
টুসু পরবের পুতুল
এক মাস ধরে মেয়েরা রাতের শস্যপূর্ণ টুসু খেলায় প্রদীপ জ্বালিয়ে পুজো করে। মকর সংক্রান্তির দিন ভোরবেলায় টুসু ভাসান হয়। টুসু উৎসবের সময় প্রতীকি টুসু খোলা তৈরী করা হয়। এরসাথে মাটির টুসু পুতুল তৈরী করা হয়। টুসুর পুতুল দেখতে অনেকটা বউ পুতুলের মতো। রঙিন মার্বেল পেপার দিয়ে এটার অলংকরণ করা হয়। বর্তমানে অনেক আধুনিক পুতুল তৈরী করা হচ্ছে।
ভুসুক পা
চর্যাগীতি রচনার সংখ্যাধিক্যে দ্বিতীয় স্থানের অধিকারী হলেন চর্যাপদের বাঙ্গালি কবি ভুসুক পা। তাঁর রচিত আটটি পদ চর্যাপদ গ্রন্থে সংগৃহীত হয়েছে। সৌরাষ্ট্রের রাজপুত্র শান্তিদেবেরও অপর নাম ভুসুকু ছিল তবে শান্তিদেব ভূসুকু আর কবি ভুসুকু এক ব্যক্তি কিনা সেই বিষয়ে পণ্ডিত হরপ্রসাদ শাস্ত্রী যথেষ্ট সংশয় প্রকাশ করেছেন। পন্ডিত হরপ্রসাদ শাস্ত্রীর মতে "কবি ভুসুকু" বাঙালি ছিলেন। শান্তিদেব ভুসুকু তার শেষ জীবনে নালন্দায় বৌদ্ধ ভিক্ষু হিসেবে নিঃসঙ্গ ভাবে অবস্থান করেন। সেজন্য ভুক্তির ভু, সুপ্তির সু এবং কুটিরের কু -এই তিন আদ্যক্ষর যোগে তাঁকে ভুসুক বলে পরিহাস করা হত। ডঃ মুহাম্মদ শহীদুল্লাহ্‌র মতে শান্তিদেব ভুসুক সাত শতকের দ্বিতীয়ার্ধে বর্তমান ছিলেন। রাহুল সাংকৃত্যায়নের মতে ভুসুকুর জীবিৎকালের শেষ সীমা ৮০০ খ্রিস্টাব্দ। বাংলায় মহারাজ ধর্ম পালের রাজত্বকালে (৭৭০-৮০৬ খ্রিস্টাব্দ) কবি ভুসুকু জীবিত ছিলেন। তিনি রাউত বা অশ্বারোহী সৈনিক ছিলেন। পরে ভিক্ষু ও সিদ্ধ হন। 'আজি ভুসুকু বঙ্গালী হইলী। নিঅ ঘরিণী চন্ডালে লেলী।' - কবি ভুসুকু স্বয়ং এই উক্তির মাধ্যমে নিজেকে বাঙ্গালী বলে উল্লেখ করেছেন। তাঁর স্বরচিত চর্যাগীতির এই উক্তিকে প্রমাণ স্বরূপ বিবেচনা করে তাঁকে বাঙ্গালী কবি হিসেবে গণ্য করা হয়।
তথ্যসূত্র
সূত্রঃ বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম।
ফজলে হাসান আবেদ
স্যার ফজলে হাসান আবেদ, কেসিএমজি (২৭ এপ্রিল ১৯৩৬ - ২০ ডিসেম্বর ২০১৯) ছিলেন একজন বাংলাদেশি সমাজকর্মী এবং বিশ্বের বৃহত্তম বেসরকারি সংগঠন ব্র্যাকের প্রতিষ্ঠাতা। সামাজিক উন্নয়নে তাঁর অসামান্য ভূমিকার জন্য তিনি র‌্যামন ম্যাগসেসে পুরস্কার, স্প্যানিশ অর্ডার অব সিভিল মেরিট, লিও তলস্তয় আন্তর্জাতিক স্বর্ণ পদক, জাতিসংঘ উন্নয়ন সংস্থার মাহবুবুল হক পুরস্কার এবং গেটস ফাউন্ডেশনের বিশ্ব স্বাস্থ্য পুরস্কার এবং শিক্ষা ক্ষেত্রের নোবেল বলে খ্যাত ইয়াইদান পুরস্কার লাভ করেছেন।
সম্বলপুর লোকসভা কেন্দ্র
সম্বলপুর লোকসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের ২১ টি লোকসভা কেন্দ্রের একটি এবং ১৯৫২ সালের লোকসভা কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি তফসিলী জাতি ও তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত নয় এবং মোট ৭ টি বিধানসভা কেন্দ্র নিয়ে গঠিত। এই লোকসভা কেন্দ্রর সদর দফতর সম্বলপুর শহরে অবস্থিত। লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত এলাকার সরকারি ভাষা হল ওড়িয়া।
ফজলে হাসান আবেদ
২০১৪ ও ২০১৭ সালে ফরচুন ম্যাগাজিনের "বিশ্বের ৫০ সেরা নেতার তালিকা"য় তাঁর নাম অন্তর্ভুক্ত হয়। অশোকা তাঁকে বৈশ্বিক সেরাদের একজন হিসেবে স্বীকৃতি প্রদান করে। তিনি স্বনামধন্য গ্লোবাল অ্যাকাডেমি ফর সোশ্যাল অন্ট্রপ্রনোরশিপের প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ছিলেন। বাংলাদেশে ও আন্তর্জাতিক অঙ্গনে দারিদ্র বিমোচন এবং দরিদ্রের ক্ষমতায়নে বিশেষ ভূমিকার স্বীকৃতি স্বরূপ ২০০৯ সালে ব্রিটিশ সরকার তাঁকে সবচেয়ে সম্মানিত অর্ডার অব সেন্ট মাইকেল অ্যান্ড সেন্ট জর্জের নাইট কমান্ডার উপাধিতে ভূষিত করে। ২০১৯ সালে নেদারল্যান্ডের রাজা তাঁকে নাইটহুড উপাধিতে ভূষিত করেন।
সম্বলপুর লোকসভা কেন্দ্র
এই লোকসভা কেন্দ্র থেকে নির্বাচিত সদস্য ভারতীয় সংসদের লোকসভাতে প্রতিনিধিত্ব। প্রতি ৫ বছর অন্তঃর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। বিশেষ করণে ৫ বছরের পূর্বেই নির্বাচন হয়, যা উপনির্বাচন নামে পরিচিত।
ফজলে হাসান আবেদ
তিনি অসংখ্য সম্মানসূচক ডিগ্রিতে ভূষিত হয়েছেন, তন্মধ্যে রয়েছে ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ডক্টরেট অব হিউমেন লেটার্স (২০০৭), কলাম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ডক্টর অব লজ (২০০৮), অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ডক্টর অব লেটার্স (২০০৯) ও প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ডক্টর অব লজ (২০১৪)।
সম্বলপুর লোকসভা কেন্দ্র
ইতিহাস
এই লোকসভা কেন্দ্রে ১৯৫২ সালে প্রথম নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয় এবং ২০১৯ সালে সর্বশেষ নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছে।
ফজলে হাসান আবেদ
প্রারম্ভিক জীবন
ফজলে হাসান আবেদ ১৯৩৬ সালের ২৭ এপ্রিল হবিগঞ্জ জেলার বানিয়াচংয়ে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা ছিলেন একজন ভূস্বামী। তার মায়ের নাম সৈয়দা সুফিয়া খাতুন। তার পূর্বপুরুষরা ছিলেন ঐ অঞ্চলের জমিদার। আবেদের শিক্ষাজীবন শুরু হয় হবিগঞ্জে। হবিগঞ্জ সরকারি উচ্চ বিদ্যালয়ে তৃতীয় শ্রেণি থেকে ষষ্ঠ শ্রেণী পর্যন্ত লেখাপড়া করেন। পরবর্তীতে দেশভাগের ঠিক আগে তার বাবা পক্ষাঘাতে আক্রান্ত হয়ে হবিগঞ্জ থেকে গ্রামের বাড়ি বানিয়াচংয়ে চলে আসেন কুমিল্লা জিলা স্কুলে। সপ্তম থেকে অষ্টম শ্রেণি পর্যন্ত সেখানেই লেখাপড়া করেন। এরপর চাচা জেলা জজ হিসেবে পাবনায় বদলি হওয়ায় তিনিও চাচার সাথে পাবনায় চলে যান এবং পাবনা জিলা স্কুলে ভর্তি হন। তিনি ১৯৫২ সালে পাবনা জিলা স্কুল থেকে ম্যাট্রিকুলেশন এবং ১৯৫৪ সালে ঢাকা কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। ১৯৫৬ সালের অক্টোবর মাসে তিনি স্কটল্যান্ডের গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয়ে নেভাল আর্কিটেকচার বিষয়ে পড়তে ভর্তি হয়েছিলেন। দুবছর লেখাপড়া করে কোর্স অসমাপ্ত রেখে ১৯৫৮ সালে গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয় ছেড়ে লন্ডন চলে যান এবং সেখানে পরবর্তী কালে তিনি ১৯৬২ সালে লন্ডনের চাটার্ড ইনস্টিটিউট অব ম্যানেজমেন্ট অ্যাকাউন্ট্যান্টসে চার বছরের পেশাদার কোর্স সম্পন্ন করেন। এছাড়া তিনি ১৯৯৪ সালে কানাডার কুইনস বিশ্ববিদ্যালয় থেকে 'ডক্টর অব ল' এবং ২০০৩ সালে যুক্তরাজ্যের ম্যানচেস্টার বিশ্ববিদ্যালয় থেকে 'ডক্টর অব এডুকেশন' ডিগ্রি লাভ করেন।
সম্বলপুর লোকসভা কেন্দ্র
বিধানসভা কেন্দ্রগুলি
লোকসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের ১৪৭ টি বিধানসভা কেন্দ্রের মধ্যে ৭ টি বিধানসভা কেন্দ্র নিয়ে গঠিত। বিধানসভা কেন্দ্রের নির্বাচিত সদস্য ওড়িশা বিধানসভাতে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতি ৫ বছর অন্তঃর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এই ৭ টি বিধানসভা কেন্দ্র সর্বশেষ ২০১৯ সালে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়।
ফজলে হাসান আবেদ
প্রারম্ভিক কর্মজীবন
চার্টার্ড অ্যাকাউন্টিংয়ে পড়াকালীন ১৯৫৮ সালে ফজলে হাসান আবেদের মায়ের মৃত্যু হয়। পরবর্তীতে তিনি লন্ডনে চাকরিতে যোগদান করেন। কিছুদিন চাকরি করার পর চলে যান কানাডা। সেখানেও একটি চাকরিতে যোগ দেন। পরে চলে যান আমেরিকা। ১৯৬৮ সালে তিনি দেশে ফিরে আসেন। দেশে এসে তিনি শেল অয়েল কোম্পানিতে যোগদান করেন এবং পদোন্নতি লাভ করে ফাইন্যান্স বিভাগের প্রধান হিসেবে যোগদান করেন। এখানে চাকরিকালীন ১৯৭০ সালের নভেম্বর মাসে বাংলাদেশের উপকূলীয় এলাকায় প্রলয়ঙ্করী ঘূর্ণিঝড় হয়। এ সময়ে তিনি 'হেলপ' সংগঠন প্রতিষ্ঠা করে মনপুরা দ্বীপে গিয়ে ত্রাণ ও পুনর্বাসন কার্যক্রম পরিচালনা করেন। ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ শুরু হলে তিনি ইংল্যান্ডে চলে যান। সেখানে তিনি ইউরোপের বিভিন্ন দেশে বাংলাদেশের যুদ্ধের পক্ষে সমর্থন আদায়, তহবিল সংগ্রহ ও জনমত গঠনের লক্ষ্যে অ্যাকশন বাংলাদেশ এবং হেলপ বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠা করেন।
সম্বলপুর লোকসভা কেন্দ্র
বিধানসভা কেন্দ্রগুলি
এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ১৫ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ১৬ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী জাতিদের জন্য সংরক্ষিত। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ১৭ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী জাতি ও তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত নয়। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ১৮ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী জাতি ও তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত নয়। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ১৯ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী জাতি ও তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত নয়। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৬২ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী জাতিদের জন্য সংরক্ষিত। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৬৩ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী জাতি ও তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত নয়।
ফজলে হাসান আবেদ
ব্র্যাক প্রতিষ্ঠা
বাংলাদেশের স্বাধীনতা লাভের পর ১৯৭২ সালের ১৭ জানুয়ারি তিনি দেশে ফিরে আসেন। ১৯৭২ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে স্বাধীন বাংলাদেশের দরিদ্র, অসহায়, সবহারানো মানুষের ত্রাণ ও পুনর্বাসন কল্পে 'Bangladesh Rehabilitation Assistance Committee' বা সংক্ষেপে ব্র্যাক প্রতিষ্ঠা করেন। যুদ্ধের পর সিলেটের শাল্লায় ধ্বংসস্তূপের মধ্যে বসবাসরত লোকজনকে দেখতে গেলেন। সেখানে গিয়ে তিনি শাল্লায় উন্নয়ন কার্যক্রম শুরু করার সিদ্ধান্ত নেন।
১৯৭৩ সালে সাময়িক ত্রাণকার্যক্রমের গণ্ডি পেরিয়ে ব্র্যাক যখন উন্নয়ন সংস্থা হিসেবে কাজ শুরু করে, তখন 'BRAC'-এই শব্দসংক্ষেপটির যে ব্যাখ্যা গ্রহণ করা হয়, সেটি হল 'Bangladesh Rural Advancement Committee'। বর্তমানে ব্যাখ্যামূলক কোনো শব্দসমষ্টির অপেক্ষা না রেখে এই সংস্থা শুধুই 'BRAC' নামে পরিচিত। কবি বেগম সুফিয়া কামাল, অধ্যাপক আবদুর রাজ্জাক, কাজী ফজলুর রহমান, আকবর কবীর, ভিকারুল ইসলাম চৌধুরী, এস আর হোসেন এবং ফজলে হাসান আবেদ, এই সাতজনকে নিয়ে ১৯৭২ সালে ব্র্যাকের গভর্নিং বোর্ড গঠিত হল। বোর্ড ফজলে হাসান আবেদকে প্রতিষ্ঠানের নির্বাহী পরিচালক হিসেবে দায়িত্ব অর্পণ করে। কবি বেগম সুফিয়া কামাল ছিলেন ব্র্যাকের প্রথম চেয়ারম্যান। তিনি ১৯৭২ সাল থেকে ১৯৮০ সাল পর্যন্ত এই দায়িত্ব পালন করেন, এবং আবেদ ২০০১ সাল পর্যন্ত সংস্থাটির নির্বাহী পরিচালকের দায়িত্ব পালন করেন। ২০০১ সালে ৬৫ বছর বয়সে নির্বাহী পরিচালকের পদ থেকে অবসর নেওয়ার পর ব্র্যাকের তৎকালীন পরিচালনা পর্ষদ তাকে চেয়ারপারসন নির্বাচিত করে। পরবর্তীতে তিনি ব্র্যাক ইন্টারন্যাশনালের তত্ত্বাবধায়ক পর্ষদেরও চেয়ারপারসন নির্বাচিত হন।
সম্বলপুর লোকসভা কেন্দ্র
বর্তমান ও প্রাক্তন বিজয়ী সাংসদদের তালিকা
== ফলাফল == নিচের ছকে ২০১৯ সালের সাধারণ নির্বাচনে প্রাপ্ত ভোট সংখ্যার হিসাবে প্রথম ৩ জন প্রার্থীর নাম প্রদান করা হয়েছে।
ফজলে হাসান আবেদ
ব্র্যাক প্রতিষ্ঠা
প্রভাব, উদ্ভাবনশীলতা, টেকসই সমাধান এই তিনটি বৈশিষ্ট্যের নিরিখে জেনেভা ভিত্তিক আন্তর্জাতিক গণমাধ্যম সংস্থা এনজিও অ্যাডভাইজার ২০১৬ থেকে ২০১৯ সাল পর্যন্ত টানা চার বছর ব্র্যাককে বিশ্বের শীর্ষস্থানীয় এনজিও হিসেবে স্বীকৃতি প্রদান করে। ২০১৯ সালের আগস্ট মাসে ফজলে হাসান আবেদ ব্র্যাক বাংলাদেশ ও ব্র্যাক ইন্টারন্যাশনালের চেয়ারপারসন পদ থেকে অব্যহতি নেন এবং চেয়ার এমেরিটাস পদ গ্রহণ করেন।
রেইনড্রপ কেক
সংযোগ=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Mizu_Shingen_Mochi%2C_black_syrup_%2827871976812%29.jpg/220px-Mizu_Shingen_Mochi%2C_black_syrup_%2827871976812%29.jpg|থাম্ব| রেইনড্রপ কেক কুরোমিটসু এবং কিনাকোর সাথে পরিবেশন করা হয়েছে রেইনড্রপ কেক হল জল এবং অ্যাগার দিয়ে তৈরি একটি মিষ্টি যা বৃষ্টির ফোঁটার মত দেখতে। এটি প্রথম 2014 সালে জাপানে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং পরে আন্তর্জাতিক যশ অর্জন করে।
যদুনাথ মজুমদার
প্রথম জীবন
যদুনাথ মজুমদার ১৮৫৯ খ্রিষ্টাব্দের ২৩শে অক্টোবর ব্রিটিশ ভারতের বেঙ্গল প্রেসিডেন্সির অন্তর্গত লোহাগড়া নামক স্থানে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা প্রসন্নকুমার মজুমদার যশোরের দেওয়ানি আদালতে কর্মরত ছিলেন। যদুনাথ কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় হতে ইংরেজি ভাষা ও সাহিত্যে দ্বিতীয় স্থান অধিকার করে এম. এ. ডিগ্রী লাভ করেন ও শিক্ষাশেষে কিছুকাল শিক্ষকতার কাজ করেন।
রেইনড্রপ কেক
ইতিহাস
মূলত এটি জাপানি ডেজার্ট যা মিজু শিনজেন মোচি (水信玄餅) নামে পরিচিত, থালাটি ঐতিহ্যবাহী জাপানি ডেজার্ট শিনজেন মোচি (信玄餅) এর একটি বিবর্তন।
শিঙ্গেন মোচি
শিংগেন মোচি প্রথম জরুরি খাবার হিসেবে সেনগোকু যুগে ডাইমিও, তাকেদা শিনগেন, তৈরি করেছিলেন। এটি চালের আটা এবং চিনি দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল।
মিজু শিঙ্গেন মোচি
আধুনিক জাপানে, হোকুতো-চো এর স্থানীয় বাসিন্দারা মিষ্টান্নে তাজা মিনারেল ওয়াটার অন্তর্ভুক্ত করতে শুরু করেন। ইয়ামানাশি প্রিফেকচারের কিনসেকেন সিকা কোম্পানি এটি সপ্তাহান্তে বিক্রি করা প্রথম দোকানগুলির মধ্যে একটি দোকান ।
মিজু মানে জল এবং শিনজেন মোচি হল কিনসেকেন কোম্পানির তৈরি এক ধরনের মিষ্টি চালের পিঠা ( মোচি )। 2013 সালের এক বছর আগে, স্রষ্টা ভোজ্য জল তৈরির ধারণাটি অন্বেষণ করতে চেয়েছিলেন। ডেজার্ট একটি ভাইরাল সংবেদন হয়ে ওঠে এবং লোকেরা থালাটি উপভোগ করার জন্য বিশেষ ভ্রমণ শুরু করেন।
ড্যারেন ওং এপ্রিল 2016 মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নিউ ইয়র্ক সিটিতেস্মোরগাসবার্গ ফুড ফেয়ারে খাবারটির প্রবর্তন করেছিলেন।  এর কিছুদিন পরে, লন্ডনের রেস্তোরাঁ ইয়ামাগোয়া আরেকটি সংস্করণ তৈরি করতে চার মাস কাজ করে।
বর্ণনা
বাড়িতে তৈরি করা কিটগুলিতেও মিষ্টি বিক্রি করা হয়। এটি দ্য টুডে শো, বাজফিড এবং এবিসি নিউজের মত মূলধারার আমেরিকান মিডিয়া তে প্রদর্শিত হয়েছে।
যদুনাথ মজুমদার
সমাজসেবামূলক কর্মকাণ্ড
আইনে স্নাতক হওয়ার পর যদুনাথ কাশ্মীর থেকে যশোহরে ফিরে এসে ওকালতি শুরু করেন। এই সময় তিনি নীলকর ব্যবসায়ীদের অত্যাচারে ক্লিষ্ট কৃষকদের পক্ষ অবলম্বন করে মামলা লড়তেন ও বিভিন্ন সংবাদপত্রে তাদের দুর্দশা সম্বন্ধে প্রবন্ধ লিখতেন। তিনি ব্রিটিশ পার্লামেন্টে ব্রাডলী নামক এক নীলকর ব্যবসায়ীর অত্যাচারের কাহিনী ও কৃষকদের কষ্টের কাহিনী উত্থাপন করলে ধীরে ধীরে নীলকরদের অত্যাচার কমে যায়।
১৯০৪ খ্রিষ্টাব্দের ১৬ই সেপ্টেম্বর হতে ১৯০৭ খ্রিষ্টাব্দের ২৩শে নভেম্বর যদুনাথ যশোর জেলা বোর্ড ও যশোর পুরসভার সভাপতি ছিলেন। এই সময় যশোহর টাউন হল এবং বিশুদ্ধ জল সরবরাহের জন্য জলকল স্থাপিত হয়। এই সময় তিনি ঐ অঞ্চলে বেশ কিছু প্রাথমিক ও উচ্চ বিস্যালয় স্থাপন করেন। ইতিপূর্বে ১৮৮৯ খ্রিষ্টাব্দে তিনি যশোহরে সম্মিলনী ইন্সটিটিউশন নামক একটি উচ্চ বিদ্যালয় স্থাপন করেন। তার লোহাগড়ার বাসস্থানে লোহাগড়া আদর্শ মহাবিদ্যালয় ও যশোহরের বাসস্থানে আদর্শ উচ্চ বালিকা বিদ্যালয় স্থাপিত হয়। এছাড়া তার পৃষ্ঠপোষকতায় লোহাগড়া উচ্চ বিদ্যালয়, যশোহরের সুফলাকাটী হাই স্কুল, রাজঘাট হাই স্কুল, বরিশালের কদমতলা হাইস্কুল প্রতিষ্ঠিত হয়। যদুনাথের প্রচেষ্টায় বঙ্গীয় সাহিত্য সম্মেলনের নবম অধিবেশন যশোরে অনুষ্ঠিত হয়।
সম্পাদনা ও সাহিত্য কর্ম
যদুনাথ সম্মিলনী, বৈশ্যবারুজীবী ও হিন্দু নামক বাংলা পত্রিকা ও ব্রহ্মচারী নামক একটি ইংরেজি পত্রিকা প্রকাশ করেন। তিনি দর্শন, ধর্ম, রাজনীতি, সমাজ, স্বাস্থ্য প্রভৃতি বিভিন্ন বিষয়ের ওপর বাংলা ও ইংরেজি ভাষায় বহু গ্রন্থ রচনা করেন। আমিত্বের প্রসার, ব্রহ্মসূত্র, পরিব্রাজক সূক্তমালা, সাংখ্যকারিকা, শান্ডিল্য সূত্র, নরগাথা, শ্রেয় ও প্রেয়, উপবাস, ‌পল্লী স্বাস্থ্য ইত্যাদি বাংলা গ্রন্থ ও শান্ডিল্যসূত্রের ইংরেজি টীকা তার উল্লেখযোগ্য রচনা।
সম্মাননা
১৯০২ খ্রিষ্টাব্দে ব্রিটিশ রাজের পক্ষ থেকে যদুনাথকে রায়বাহাদুর উপাধি দেওয়া হয়। যদুনাথের পাণ্ডিত্যের কারণে কলকাতার সংস্কৃত কলেজে বর্ধমান রাজ বিজয়চন্দ্ মহ্‌তাবের সভাপতিত্বে তাকে ‘বেদান্ত বাচস্পতি’ উপাধি প্রদান করা হয়। অসামান্য পাণ্ডিত্যের জন্য তিনি ‘বিদ্যাবারিধি’ উপাধিও লাভ করেন।
এস. পি. সিং
'''এস. পি. সিং''' (জন্ম টুন্ডলা, আগ্রা, ভারত, ১ ফেব্রুয়ারি ১৯৪৮) একজন বায়োকেমিস্ট্রি বিভাগের অধ্যাপক।
প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
সিং ভারতের উত্তর প্রদেশের লখনৌ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন। তিনি ভারতের উত্তর প্রদেশের মেরুত বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মেডিকেল বায়োকেমিস্ট্রি বিষয়ে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি আগ্রার টুন্ডলার একটি গ্রামের প্রাথমিক স্কুল থেকে প্রাথমিক শিক্ষাগ্রহণ করেন পরে উত্তর রেলওয়ে ইন্টারমিডিয়েট কলেজ থেকে তিনি দ্বাদশ শ্রেণি পর্যন্ত পড়াশোনা করেন, সেখানে তার পিতা স্টেশন মাস্টার হিসাবে রেলওয়েতে কর্মরত ছিলেন।
কর্মজীবন
সিং বায়োকেমিস্ট্রি বিষয়ে নয়টি বই লিখেছেন, যার একটি (প্র্যাক্টিকাল বায়োকেমিস্ট্রি ম্যানুয়াল) ফার্সিতে অনুবাদ করা হয়েছে এবং এইচআরডি মন্ত্রণালয়ের অনুরোধে একটি বই হিন্দিতে রচনা করেছেন।
১৯৭৩ সালে তিনি গোরখপুরের বাবা রাঘব দাস মেডিকেল কলেজে প্রাণরসায়ন বিভাগ প্রতিষ্ঠা করেন।
তিনি ৪০ বছর ধরে শিক্ষকতা করছেন এবং ১৯৮৪ সাল থেকে তিনি উত্তর প্রদেশের ঝাঁসির মহারাণী লক্ষ্মী বাই মেডিকেল কলেজের প্রাণরসায়ন বিভাগের প্রধান হিসাবে আছেন। তিনি এ পর্যন্ত বিভিন্ন জাতীয় ও আন্তর্জাতিক জার্নালে ৬৫ টি গবেষণা রচনা প্রকাশ করেছেন।
তিনি ভারতের ক্লিনিকাল বায়োকেমিস্ট অ্যাসোসিয়েশন এর উত্তর প্রদেশ শাখার সহ-সভাপতি। তিনি বায়োলজিকাল সায়েন্সেসের জার্নাল অফ অ্যাডভান্স রিসার্চস এর সম্পাদকীয় বোর্ডে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ভারতের বায়োলজিকাল সায়িন্টিস্ট সোসাইটির সদস্য।
মোহাম্মদ মেজবাহ উদ্দিন চৌধুরী
মোহাম্মদ মেজবাহ উদ্দিন চৌধুরী (জন্ম: ৩১ ডিসেম্বর ১৯৬৫) একজন বাংলাদেশী সরকারি কর্মকর্তা যিনি বর্তমানে জনপ্রশাসন মন্ত্রণালয়ের সিনিয়র সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। ইতঃপূর্বে তিনি নৌপরিবহন মন্ত্রণালয়ের সচিব এবং স্থানীয় সরকার বিভাগের সচিব ও সিনিয়র সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
প্রাথমিক জীবন
মেজবাহ উদ্দিন ১৯৬৫ সালের ৩১ ডিসেম্বর চট্টগ্রাম মহানগরে জন্মগ্রহণ করেন। তার নিজ জেলা ফেনী। তার বাবার নাম তোফায়েল উদ্দিন চৌধুরী এবং মায়ের নাম জাহানারা বেগম। তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক এবং স্টামফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এমবিএ ডিগ্রি অর্জন করেন।
কর্মজীবন
মেজবাহ উদ্দিন চৌধুরী বাংলাদেশ সিভিল সার্ভিসের (বিসিএস) প্রশাসন ক্যাডারের নবম ব্যাচের একজন কর্মকর্তা। ১৯৯১ সালে তিনি সহকারী কমিশনার হিসেবে যোগদান করেন। তিনি ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার আখাউড়া উপজেলায় উপজেলা নির্বাহী অফিসার, রাজশাহী জেলার জেলা প্রশাসক ও জেলা ম্যাজিস্ট্রেট, মন্ত্রিপরিষদ বিভাগের যুগ্মসচিব, সিলেট বিভাগের বিভাগীয় কমিশনার এবং জনপ্রশাসন মন্ত্রণালয়ের নিয়োগ, পদোন্নতি ও প্রেষণ অনুবিভাগে অতিরিক্ত সচিবসহ প্রশাসনের বিভিন্ন স্তরে দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি বিভাগীয় কমিশনার হিসেবে দায়িত্ব পালনের জন্য “শ্রেষ্ঠ বিভাগীয় কমিশনার” হিসেবে শুদ্ধাচার পুরস্কার লাভ করেন।
এডওয়ার্ড উইটেন
এডওয়ার্ড উইটেন (Edward Witten) (জন্ম ২৬শে আগস্ট, ১৯৫১) গণিতে ফিল্ড্‌স পদক বিজয়ী একজন মার্কিন গণিতবিদ ও তাত্ত্বিক পদার্থবিজ্ঞানী। তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রিন্সটন শহরের ইনস্টিটিউট ফর অ্যাডভান্সড স্টাডির নামক গবেষণা প্রতিষ্ঠানের প্রাকৃতিক বিজ্ঞান বিদ্যালয়ের একজন অবসরোত্তর সাম্মানিক (ইমেরিটাস) অধ্যাপক। উইটেন স্ট্রিং তত্ত্ব, কোয়ান্টাম অভিকর্ষ, অতিপ্রতিসম কোয়ান্টাম ক্ষেত্রে তত্ত্বসমূহে ও গাণিতিক পদার্থবিজ্ঞানের অন্যান্য ক্ষেত্রের একজন গবেষক। উইটেনের গবেষণাকর্ম বিশুদ্ধ গণিতশাস্ত্রের উপরে তাৎপর্যপূর্ণ প্রভাব ফেলেছে।  ১৯৯০ সালে আন্তর্জাতিক গণিত সংঘ তাঁকে প্রথম পদার্থবিজ্ঞানী হিসেবে গণিতে ফিল্ডস পদক প্রদান করে। পদার্থবিজ্ঞানে অন্তর্দৃষ্টির জন্য (যেমন সাধারণ আপেক্ষিকতা ক্ষেত্রে ১৯৮১ সালে ধনাত্মক শক্তি উপপাদ্যটির প্রমাণ) এবং জোনসের অপরিবর্তনীয়গুলিকে ফাইনম্যান সমগ্রক হিসেবে ব্যাখ্যা করার জন্য তাঁকে এই পুরস্কার দেওয়া হয়। তাঁকে কার্যত এম-তত্ত্বের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে গণ্য করা হয়।
জীবনী
উইটেন ম্যারিল্যান্ডের বাল্টিমোরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ১৯৭১ সালে ব্যাচেলর্স ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পদার্থবিজ্ঞানে ১৯৭৪ সালে এমএ এবং ১৯৭৬ সালে পিএইচডি ডিগ্রি লাভ করেন। তার পিএইচডি উপদেষ্টা ছিলেন নোবেল বিজয়ী পদার্থবিজ্ঞানী ডেভিড জোনাথন গ্রস। তিনি ১৯৮০ থেকে ১৯৮৭ সাল পর্যন্ত প্রিন্সটনে পদার্থবিজ্ঞানের অধ্যাপক হিসেবে কর্মরত ছিলেন।
ফ্যাক্টস এন্ড ডকুমেন্টস: বঙ্গবন্ধু হত্যাকাণ্ড
ফ্যাক্টস এন্ড ডকুমেন্টস: বঙ্গবন্ধু হত্যাকাণ্ড হলো বাংলাদেশের অন্যতম  সংবিধান  প্রণেতা, মুক্তিযুদ্ধের সংগঠক, পাবনা ১ আসনের সাবেক সংসদ সদস্য ও  বাংলাদেশের সাবেক তথ্য প্রতিমন্ত্রী অধ্যাপক   আবু সাইয়িদ রচিত একটি বই যাতে তিনি শেখ মুজিবুর রহমানের হত্যাকাণ্ড সম্পর্কে তার গবেষণালব্ধ তথ্য ও দলিলাদি উপস্থাপন করেছেন।
এই বইয়ে বঙ্গবন্ধু হত্যাকাণ্ডের রহস্য নিয়ে দীর্ঘ গবেষণা তুলে ধরা হয়েছে। ১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্ট হত্যাকাণ্ডের ঘটনায় আহত লেখক এক দশক ধরে অনুসন্ধান চালান ঘটনার গিঁট উন্মোচনে। বিভিন্ন নথি, তথ্যসূত্র, নোট এবং সাক্ষাৎকার একত্রিত করেন বৃহৎ কলেবরে; যাতে উঠে এসেছে দেশীয় ও আন্তর্জাতিক পরিক্রমা। অধ্যাপক আবু সাইয়িদের লেখাটি চারুলিপি প্রকাশনী থেকে প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৮৬ সালে।
অধ্যায়
বইতে মোট ১১ টি অধ্যায় রয়েছে
সুভাষ চৌধুরী
সুভাষ চৌধুরী (১১ জুলাই ১৯৩৩ — ৮ জুন, ২০১২) একজন বিশিষ্ট রবীন্দ্র সংগীত শিক্ষক, গবেষক ও সমালোচক।
জন্ম ও শিক্ষা জীবন
সুভাষ চৌধুরী ১৯৩৩ সালের ১১ জুলাই ভারতের বিহারের বোজুড়িতে (বর্তমানে ঝাড়খণ্ডে) জন্মগ্রহণ করেন। আদি নিবাস দক্ষিণ ২৪ পরগনা জেলা র কলাগাছিয়া গ্রামে। পিতা নরেন্দ্রনাথ চৌধুরী। মাতা লীলাবতী দেবী। সুভাষ চৌধুরী সরিষা হাই স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করে বিশ্বভারতীর সঙ্গীতভবনে চলে যান। সেখানে গিয়ে গান শেখেন ইন্দিরা দেবী চৌধুরাণী, শৈলজারঞ্জন মজুমদার, শান্তিদেব ঘোষ প্রমুখ বিশিষ্ট সংগীত শিল্পীর কাছে। এসরাজ বাজাতে শিখেছিলেন অশেষ মুখোপাধ্যায়ের কাছে।
কর্মজীবন
সংগীতভবনে সংগীতে ১৯৫৬ খ্রিস্টাব্দে স্নাতক হয়ে প্রথমে পুরুলিয়া ট্রেনিং কলেজে (১৯৫৭-৬১) ও পরে সরিষা রামকৃষ্ণ মিশনের উচ্চ বিদ্যালয়ে (১৯৬১-৬৫) রবীন্দ্র সংগীতের শিক্ষকরূপে কাজ করেন। ১৯৫৬ সালে সুবীরেন্দ্রনাথ ঠাকুর এবং পূর্ণিমা ঠাকুরের জ্যেষ্ঠা কন্যা  সুপূর্ণা ঠাকুরকে বিবাহ করেন। ট্রেনার হিসাবে কাজ করেছেন অনেক শিল্পীর সাথে যাঁদের মধ্যে অন্যতম ছিলেন কিশোর কুমার মুরলীবালকৃষ্ণ প্রমুখ। ১৯৬৫ সালে যোগ দেন বিশ্বভারতীর গ্রন্থন বিভাগের স্বরলিপি দপ্তরে। আর এই সময়েই প্রতিষ্ঠা করেন ইন্দিরা সংগীত শিক্ষায়তন। সেখানে তার শিক্ষকতায় তৈরী হয়েছেন বহু বিশিষ্ট শিল্পী। সংগীত শিক্ষক ও পরিচালক হিসাবে যুক্ত ছিলেন বেশ কয়েকটি সংস্থার সঙ্গেও। বিশ্বভারতীর গ্রন্থন বিভাগের হয়ে স্বরবিতানের জন্য ছিলেন দায়িত্বপ্রাপ্ত। রবীন্দ্রসঙ্গীতের বিভিন্ন গবেষণার কাজও করেছেন। সংগীত বিষয়ে সুভাষ চৌধুরীর কয়েকটি গ্রন্থ ও প্রকাশিত হয়েছে। ১৯৯৫ খ্রিস্টাব্দে অবসরগ্রহণের সময় তিনি ছিলেন স্বরলিপি-অধীক্ষক। এছাড়াও তিনি রবীন্দ্র সঙ্গীত নিয়ে গবেষণা ও সমালোচনাও করেছেন। চর্চা করছেন রবীন্দ্রনাথের গান প্রকাশের ইতিহাস নিয়েও।
প্রকাশিত গ্রন্থসমূহ
উল্লেখযোগ্য গ্রন্থগুলি হল:
পুণ্য শুক্রবার
পুণ্য শুক্রবার (গুড ফ্রাইডে নামেও পরিচিত) মূলত খ্রিষ্টানদের দ্বারা পালিত একটি ধর্মীয় ছুটির দিন। এই উৎসবের অপর নাম "পবিত্র শুক্রবার", "কালো শুক্রবার", "মহান শুক্রবার"। গলগথায় যিশু খ্রিষ্টের ক্রুসবিদ্ধকরণ, মৃত্যু ও সমাধিমন্দির থেকে তার পুনরুজ্জীবনের স্মরণে এই উৎসবটি পালিত হয়। পবিত্র সপ্তাহে ইস্টার রবিবারের পূর্ববর্তী শুক্রবারে প্যাস্কাল ট্রিডামের অংশ হিসেবে এই উৎসব পালিত হয়। প্রায়শই পুণ্য শুক্রবার ইহুদিদের উৎসব পাসওভারের সঙ্গে একই দিনে উদযাপিত হয়ে থাকে।
বাইবেলের বিবরণ
thumb|left|220px|"দ্য [[যিহুদার চুম্বন|জুডাস কিস", গুস্তাভ ডোর অঙ্কিত, ১৮৬৬]] সুসমাচার অনুযায়ী, যিশুর শিষ্য যিহুদা ইসকারিয়োতের সহায়তায় মন্দিরের রক্ষীদল গেৎশিমানি উদ্যানে যিশুকে গ্রেফতার করে। যিশুর সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করার পুরস্কার স্বরূপ যিহুদাকে ৩০টি রৌপ্যমুদ্রা দেওয়া হয়েছিল। যিহুদা রক্ষীদলকে বলে রেখেছিলেন যে তিনি যাঁকে চুম্বন করবেন তিনিই হবেন যিশু। যিশুকে হাননের প্রাসাদে নিয়ে আসা হল। হানন ছিলেন সেই বছরের জন্য নিযুক্ত প্রধান পুরোহিত কায়াফারের শ্বশুর। সেখানে তাকে জিজ্ঞাসাবাদে বিশেষ ফল না হওয়ায় তাকে প্রধান পুরোহিত কায়াফারের কাছে নিয়ে যাওয়া হয়। সেখানে সানহেড্রিয়ান (প্রাচীন ইসরায়েলের সর্বোচ্চ আদালত কর্তৃপক্ষ) একত্রিত হয় ।
যিশুর বিচারসভায় বিভিন্ন সাক্ষী পরস্পরবিরোধী সাক্ষ্যপ্রদান করেছিল। যিশু সেই প্রসঙ্গে একটি কথাও উচ্চারণ করেননি। অবশেষে প্রধান পুরোহিত নিজে উঠে যিশুকে শপথপূর্বক নিজ বক্তব্য জানাবার আদেশ দিলেন। তিনি বললেন, “জীবনময় ঈশ্বরের দোহাই, আমাদের বল, তুমিই কি ঈশ্বরের পুত্র সেই খ্রিষ্ট?” যিশু উত্তর দিলেন, “আপনি নিজেই তা বললেন। তাছাড়া আমি আপনাদের বলেছি, এখন থেকে আপনারা দেখবেন মানবপুত্র সর্বশক্তিমানের দক্ষিণে উপবিষ্ট। আবার মেঘবাহনেও তাঁকে নেমে আসতে দেখবেন।” প্রধান পুরোহিত এই কথার জন্য যিশুকে ঈশ্বরনিন্দার দায়ে অভিযুক্ত করলেন। যিশুর সানহেড্রিয়ন বিচার শেষ হল তার মৃত্যুদণ্ড ঘোষণার মাধ্যমে। এদিকে বিচার চলাকালীন অঙ্গনে অপেক্ষমাণ পিতর বিচার দেখতে আসা জনগণের নিকট তার সঙ্গে যিশুর সম্পর্কের কথা তিন বার অস্বীকার করলেন। যিশু অবশ্য আগে থেকেই জানতেন যে পিতর তাকে তিনবার অস্বীকার করবেন।
পরদিন সকালে সকল সভাসদগণ যিশুকে রোমান রাজ্যপাল পন্টিয়াস পিলাতের নিকট নিয়ে গেল। তার বিরুদ্ধে রাজদ্রোহ, সিজারকে রাজস্বদানে বাধা ও নিজেকে রাজা ঘোষণা করার অভিযোগ আনা হল । পিলাত ইহুদি সমাজপতিদের নিজস্ব আইন অনুযায়ী যিশুর বিচার ও শাস্তিদানের অনুমতি দিলেন। কিন্তু ইহুদি সমাজপতিরা জানালেন রোমান আইন অনুযায়ী তাদের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার অনুমতি নেই ।
পিলাত নিজে যিশুকে জিজ্ঞাসাবাদ করলেন ও ইহুদি বিচারকদের জানালেন যে তিনি যিশুকে শাস্তিদানের কোনো কারণ খুঁজে পাচ্ছেন না। যিশু গালিলের লোক জেনে তিনি গালিলের শাসক রাজা হেরোদের উপর যিশুর বিচারের ভার ছেড়ে দিলেন। হেরোদ তারণোৎসব ভোজসভা উপলক্ষে সেই সময় জেরুজালেমেই ছিলেন। হেরোদ যিশুকে জিজ্ঞাসাবাদ করে কোনো উত্তর পেলেন না। তিনি পুনরায় যিশুকে পাঠিয়ে দিলেন পিলাতের কাছে। পিলাত সমাজপতিদের জানালেন যে তিনি বা হেরোদ কেউই যিশুকে দোষী মনে করছেন না। শেষে পিলাত সমস্যা সমাধানের জন্য যিশুকে শুধুমাত্র চাবুক মেরে ছেড়ে দেওয়ার প্রস্তাব রাখলেন ।
পিলাত যিশুকে কশাঘাত করে তাকে মুক্তি দেওয়ার উদ্দেশ্যে আবার সর্বসমক্ষে নিয়ে এলেন। প্রধান পুরোহিত তখন যিশুর বিরুদ্ধে ঈশ্বরদ্রোহিতার নতুন অভিযোগটি আনলেন। ভয় পেয়ে পিলাত পুনরায় যিশুকে জিজ্ঞাসাবাস করার জন্য ভিতরে নিয়ে গেলেন।
thumb|270px| যিশুর বিচার দৃশ্য, পিলাতের সঙ্গে যিশু, আন্তোনিয়া সিসেরি অঙ্কিত, ঊনবিংশ শতাব্দী
জনতার সম্মুখে এসে পিলাত আবার যিশুকে নিরপরাধ ঘোষণা করলেন। তিনি জলে হাত ধুয়ে জানিয়ে দিলেন, যিশুর বিচারে আর তিনি অংশ নেবেন না। তবে সম্ভাব্য দাঙ্গা রোখার জন্য এবং নিজের চাকরি রাখতে পিলাত যিশুকে ক্রুশবিদ্ধ করার নির্দেশ দিলেন। "নাজারেথের যিশু, ইহুদিদের রাজা" লেখা একটি ক্রুস যিশু বয়ে নিয়ে চললেন গলগথা নামক স্থানে। তাকে ক্রুস বহনে সাহায্য করেছিলেন সাইরিনের সিমন। গলগাথায় অপর দুই অপরাধীর সঙ্গে তাকে ক্রুসবিদ্ধ করা হল ।
ছয় ঘণ্টা যিশু ক্রুসে যন্ত্রণাভোগ করেন। শেষ তিন ঘণ্টায় (দুপুর তিনটে থেকে) অন্ধকারে সমগ্র অঞ্চলটি ঢেকে যায়। চিৎকার করে যিশু প্রাণত্যাগ করেন। ভূমিকম্প হয়, সমাধিপ্রস্তরগুলি ভেঙে যায় এবং প্রধান মন্দিরের পর্দা উপর থেকে নিচ অবধি ছিঁড়ে যায়। যে সেঞ্চুরিয়ন ক্রুসবিদ্ধকরণের দায়িত্বে ছিলেন, তিনি চিৎকার করে বলে ওঠেন, "ইনি সত্য সত্যই ঈশ্বরপুত্র ছিলেন।"
সানহেড্রিয়ানের সদস্য তথা যিশুর গোপন অনুগামী আরিমাথিয়ার যোসেফ যিশুর বিচারে সম্মতি দেননি। তিনি পিলাতের নিকট যিশুর দেহ চেয়ে নেন । নিকদিম নামে যিশুর আর এক গোপন অনুগামী তথা সানহেড্রিয়ানের সদস্য একশো পাউন্ড ওজনের মশলার মিশ্রণ নিয়ে যিশুর দেহ কাপড়ে মুড়তে সাহায্য করার জন্য এগিয়ে এলেন । যিশুর মৃত্যু হয়েছে কিনা তা জানতে পিলাত সেঞ্চুরিয়নকে আদেশ দিলেন । এক সৈনিক যিশুর দেহে বর্শার আঘাত করাতে ক্ষতমুখ দিয়ে রক্ত ও জল নির্গত হল। সেঞ্চুরিয়ন পিলাতকে যিশুর মৃত্যুসংবাদ দিলেন ।
আরিমাথিয়ার যোসেফ যিশুর দেহ পরিষ্কার ক্ষৌমবস্ত্রে মুড়ে ক্রুসবিদ্ধকরণক্ষেত্রের অদূরে একটি বাগানে তার নিজের জন্য নির্মাণ করা প্রস্তরখোদিত সমাধিমন্দিরে রেখে দিলেন । নিকদিম এলেন সোয়া মণ গন্ধরস মেশানো অগুরু নিয়ে। ইহুদি সৎকার প্রথা অনুযায়ী সেগুলি রেখে দিলেন আচ্ছাদন বস্ত্রে যিশুর দেহের সঙ্গে । একটি বড়ো পাথর দিয়ে তারা সমাধির মুখ রুদ্ধ করে দিলেন । সূর্যাস্তের সঙ্গে সঙ্গে সাব্বাথ শুরু হয়ে যাবে বলে তারা শীঘ্র ঘরে ফিরে এলেন । তৃতীয় দিন, রবিবার, যিশু পুনরুজ্জীবিত হলেন।
কেরালার রন্ধনশৈলী
কেরালা রন্ধনশৈলী হল ভারতের দক্ষিণ-পশ্চিম মালাবার উপকূলীয় রাজ্য কেরালায় উদ্ভূত একটি রন্ধনশৈলী। কেরালার রন্ধনশৈলীতে সাধারণ অনুষঙ্গ হিসেবে মাছ, হাঁস-মুরগি ও লাল মাংস ব্যবহার করে তৈরি নিরামিষ ও আমিষ উভয় খাবারই পাওয়া যায়। মরিচ, কারি পাতা, নারকেল, সরিষা, হলুদ, তেঁতুল, হিং এবং অন্যান্য মশলাও তৈরিতে ব্যবহৃত হয়। থাম্ব| মালাপ্পুরমে পরোটা কেরালাকে "মশলার দেশ" বলা হয় কারণ এটি ইউরোপের পাশাপাশি অনেক প্রাচীন সভ্যতার সাথে মশলার ব্যবসা করত এবং খ্রিস্টপূর্ব ৩০০০ সাল থেকে সুমেরীয়দের ব্যবসার প্রাচীনতম ঐতিহাসিক রেকর্ড রয়েছে।
ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক প্রভাব
ঐতিহাসিক বৈচিত্র্যের পাশাপাশি সাংস্কৃতিক প্রভাব, বিশেষত মুসলিম ও খ্রিস্টানদের বৃহৎ পরিচিতি কেরালার রন্ধনশৈলীতে বিশেষ করে আমিষ-নিরামিষ খাবারে অনন্য পদ ও শৈলী যোগ করেছে।
বেশিরভাগ আধুনিক দিনের হিন্দুরা ধর্মীয় খাদ্য তালিকাগত বিধিনিষেধ পালন করে না, কিছু নির্দিষ্ট বর্ণের লোক ছাড়া যারা গরুর মাংস বা শুকরের মাংস খায় না। অধিকাংশ মুসলমানই শূকরের মাংস ও ইসলামী আইন দ্বারা নিষিদ্ধ অন্যান্য খাবার খায় না।
সারসংক্ষেপ
কেরালার ঐতিহ্যবাহী খাবারগুলির মধ্যে একটি হল নিরামিষ এবং একে কেরালায় সাডিয়াবলা হয়। একটি মূল কার্যধারা সম্বলিত সাডিয়া-তে প্রায় ২০টি বিভিন্ন অনুষঙ্গ ও মিষ্টান্ন সহ ভাত থাকে এবং এটি কেরালার আনুষ্ঠানিক খাবার যা সাধারণত বিবাহ, ওনাম ও বিষু সহ উদযাপনের অনুষ্ঠানে খাওয়া হয়। এটি একটি কলা পাতায় পরিবেশন করা হয়।
কেরালার দীর্ঘ উপকূলরেখা এবং অসংখ্য নদী এই অঞ্চলে একটি শক্তিশালী মাছ ধরার শিল্পের দিকে নিয়ে এসেছে, যা সামুদ্রিক খাবারকে খাবারের একটি সাধারণ অংশ করে তুলেছে। ট্যাপিওকা সহ প্রচুর পরিমাণে ধান জন্মে। এটি কেরালার খাবারে ব্যবহৃত প্রধান শর্করা উপকরণ।
হাজার হাজার বছর ধরে মশলার একটি প্রধান উৎপাদন এলাকা হওয়ায় এই অঞ্চলে কালো মরিচ, এলাচ, লবঙ্গ, আদা ও দারুচিনি ঘন ঘন ব্যবহার করা হয়। কেরালায় ইডলি, দোসা, আপ্পাম, ইদিয়াপ্পাম, পুট্টু ও পাথিরির মতো প্রাতঃরাশের বিভিন্ন খাবার রয়েছে।
সাইদুর রহমান (বয়াতি)
জন্ম ও প্রাথমিক জীবন
সাইদুর রহমান বয়াতি ১৯৩১ সালে দক্ষিণ মানিকগঞ্জের পুটাইল ইউনিয়নের হাসলি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবার নাম জিগীর আলী। তার বাবাও গান গাইতেন।
শিক্ষাজীবন
মানিকগঞ্জের পশ্চিম হাসলি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে পড়াশোনা শুরু করেন সাইদুর রহমান বয়াতি। ১৯৫৯ সালে মেট্রিক পরীক্ষা দিয়ে তিনি অঙ্কে ফেল করেন। এরপর তিনি আর পড়াশোনা করেন নি।
ভাষা আন্দোলনে যোগদান
১৯৫১ সালে, তখন তার বয়স ছিলো ২০ বছর, পঞ্চম শ্রেণীতে পড়ার সময় সাইদুর রহমান পায়ে হেটে ঢাকা এসেছিলেন জিন্নাহকে দেখতে। তিনি ঢাকায় এসে দেখলেন সবাই বাংলা ভাষাকে রাষ্ট্রভাষা বানানোর জন্য আন্দোলন করছে। এই আন্দোলন তাকে গভীরভাবে প্রভাবিত করে। তাদের আন্দোলন দেখে তিনি একটা কবিতা লিখলেন,
"আমার ভাষায় বলবো কথা।
তোদের কেন মাথা ব্যাথা?
এই ভাষাতে জুড়ায় প্রাণ,
তোদের কি তাতে যায় রে মান?
এই কবিতায় সুর দিয়ে গান হিসেবে গেয়ে বেড়াতেন তিনি।
মুক্তিযুদ্ধে যোগদান
১৯৭১ সালে স্বাধীনতার জন্য মুক্তিযুদ্ধ শুরু হয়। সাইদুর রহমান মুক্তিযুদ্ধে যোগদান করেন। সহযোদ্ধাদের সাহস দেয়ার জন্য তিনি বিভিন্ন গান ও কবিতা লিখতেন।
সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড
পারিবারিক ভাবেই সাইদুর রহমান সাংস্কৃতিক পরিবেশে বেড়ে উঠেছেন। তিনি অভিনয়, গান লেখা, সুর দেওয়া, গাওয়া ইত্যাদিতে ছিলেন সিদ্ধহস্ত।
যাত্রাপালা
ছোটবেলায় সাইদুর রহমান যাত্রাপালায় অভিনয় করতেন। তিনি বড় চুল রেখেছিলেন যাত্রাপালায় নায়িকার চরিত্রে অভিনয় করার জন্য। সেসময় "রানী" নামের একজন নায়িকা বেশ খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। সাইদুর রহমান বয়াতিই হলেই সেই "রানী"। তিনি রানী ছদ্মনামে অভিনয় করতেন।
চলচ্চিত্র
সাইদুর রহমান বয়াতি বেশ কিছু চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। তার অভিনীত চলচ্চিত্রগুলোর মধ্যে নদীর নাম মধুমতি, লাল সালু, চিত্রানদীর পাড়ে, লালন, লিলি পুটেরা বড় হও ইত্যাদি উল্লেখযোগ্য। নদীর নাম মধুমতি চলচ্চিত্রে গানের জন্য তিনি জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার লাভ করেন।
গান
১৫ বছর বয়স থেকে তিনি গান লিখছেন। এই পর্যন্ত আধ্যাত্মিক গানের ধারায় জারি, সারি, ভাটিয়ালি, বাউল, মারফতি, নবীতত্ত্ব, কবিগান, মুর্শিদি, গাজীর গান, মালসি, সখী সম্পাত, দমতত্ত্ব, সৃষ্টিতত্ত্ব, জীবতত্ত্ব, পরমতত্ত্ব এমন প্রায় পঞ্চাশ শাখায় প্রায় ৩ হাজার গান লিখেছেন। ১৯৭৮ সালে তার প্রথম গানের ক্যাসেট বের হয়।
কর্মজীবন
সাইদুর রহমান বয়াতি নৌবাহিনীতে চাকরি করতেন। এই চাকরি ছেড়ে দিয়ে তিনি মানিকগঞ্জে কো-অপারেটিভ ব্যাংকে কাজ নেন। কিন্তু ব্যাংকের হিসেবের খাতায় গান লেখাসহ বিভিন্ন কারণে তার চাকরি চলে যায়। এরপর গান গেয়ে ও মুদি দোকান দিয়ে জীবিকা নির্বাহ করতেন তিনি। রেডিও, টেলিভিশন ও বিভিন্ন অনুষ্ঠানে গান গেয়ে, অভিনয় করে অর্থ উপার্জন করেন তিনি।
শেখ মুজিবুর রহমানের সাথে সম্পর্ক
১৯৭২ সালে শেখ মুজিবুর রহমানকে দেওয়া এক সংবর্ধনায় সাইদুর রহমান বয়াতি শেখ মুজিবুর রহমানকে নিয়ে নিজের লেখা একটি গান গেয়ে শোনান। এতে শেখ মুজিবুর রহমান অত্যন্ত খুশি হয়ে তাকে একটি ঘড়ি উপহার দেন।
পরিবার
১৯৬৭ সালে সাইদুর রহমান সালেহা বেগমকে বিয়ে করেন। এই দম্পতি ৩ ছেলে ও ১ মেয়ে জন্ম দিয়েছে। তাদের বড় ছেলে আবুল বাশার আব্বাসীও একজন সঙ্গীত শিল্পী। তিনি রেডিও-টেলিভিশনে গান গেয়ে থাকেন।
বরগুনা-১
বরগুনা-১ হল বাংলাদেশের জাতীয় সংসদের ৩০০টি নির্বাচনী এলাকার একটি। এটি বরগুনা জেলায় অবস্থিত জাতীয় সংসদের ১০৯নং আসন।
সীমানা
বরগুনা-১ আসনটি বরগুনা জেলার আমতলী উপজেলা, তালতলী উপজেলা ও বরগুনা সদর উপজেলা নিয়ে গঠিত।
ইতিহাস
বরগুনা-১ নির্বাচনী এলাকা ১৯৮৪ সালে গঠিত হয়েছিল, যখন পটুয়াখালী জেলাকে ভেঙ্গে দুটি জেলায় (বরগুনা ও পটুয়াখালী) ভাগ করা হয়েছিল।
২০০৮ সালের সাধারণ নির্বাচনের আগে, বাংলাদেশ নির্বাচন কমিশন ২০০১ সালের আদমশুমারির প্রকাশিত জনসংখ্যার পরিবর্তন প্রতিফলিত করার জন্য নির্বাচনী সীমানা পুনঃনির্ধারণ করে। ফলে ২০০৮ সালের নির্বাচনে এ আসনের সীমানা পরিবর্তন হয়েছিল।
চঞ্চল
চঞ্চল (चञ्चल) অর্থ 'অবিবেচনা', 'চতুর', 'কাঁপানো', 'অসংলগ্ন', 'চলমান', 'ঝিকমিক', 'অস্থির', 'ভাগ্য', 'বাতাস'। এটি একটি সংস্কৃত বিশেষণ  মূলত মানুষের মন ও কর্মের অস্থির অস্থির প্রকৃতিকে নির্দেশ করে যা সঠিক বাচন ও দৃষ্টি অর্জনের জন্য স্থির, নিরপেক্ষ বা নিয়ন্ত্রণ করা প্রয়োজন।
হিন্দুধর্মে
- ভগবদ্গীতা, শ্লোক ৬.২৬
চঞ্চল, যার অর্থ, 'চঞ্চল-ভাগ্য', লক্ষ্মীর অনেকগুলো নামের মধ্যে একটি। ঋগ্বেদে লক্ষ্মীর কোনো উল্লেখ নেই। ঋগ্বেদের শ্রীকে যজুর্বেদে মূর্তিমান সত্তা হিসাবে দেবতা করা হয়েছে, এবং অথর্ববেদে তাকে সমৃদ্ধির জন্য প্রার্থনা করা হয়েছে। জতবেদস অগ্নিকে বারবার দেবীকে ভোতরী করতে বলা হয়; গুণবাচক  অনাপগামিনী চঞ্চলা অর্থাৎ দেবীর বহর বা চঞ্চল দিককে প্রতিফলিত করে। লক্ষ্মী বা চঞ্চলা যেমন অচল একজন শুধুমাত্র ধনী ও গতিশীলদের সাথে যুক্ত হয়, তাদের বর্ণ, ধর্ম বা বর্ণ যাই হোক না কেন। কারণ লক্ষ্মী হল চঞ্চলা অর্থাৎ তার পায়ে দ্রুত, তাকে অচলা অর্থাৎ 'অচল' করার জন্য, তাকে শান্তভাবে পূজা করা দরকার যাতে সে বিভ্রান্ত না হয়।
যোগে
যোগে, বৃত্তি মানসিক সচেতনতার বিষয়বস্তুকে নির্দেশ করে যা চেতনার মাধ্যমের ব্যাঘাত। গুণের বৃত্তি সর্বদা সক্রিয় ও দ্রুত, গুণ বুদ্ধির অংশ হিসাবে কাজ করে, তাদের স্বভাবসিদ্ধ আচরণ চঞ্চল, অস্থির, কাঁপুনি (চঞ্চল) কার্যকলাপ,  যা অভ্যাস, বৈরাগ্য ও ঈশ্বরপ্রণিধানের মাধ্যমে কোন কার্যকলাপ নিয়ন্ত্রণ করা যায়। পঞ্চরত্নম শ্লোক ৮.১৫-এ উল্লেখ করা হয়েছে যে চঞ্চলা হল সেই নাদি যা মেধ্যর সাথে গলায় বিশুদ্ধ চক্রে থাকে।
শিখধর্মে
দশম গ্রন্থ, যেটি গুরু গ্রন্থ সাহিবের মতো শিখধর্মের গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ, আমাদের বলে যে চঞ্চলা হল একটি ছন্দ বা মিটারের নাম যার প্রতিটি ত্রৈমাসিকে পরপর রাগান, জগন, রাগান, জগন ও লঘু রয়েছে, এই ছন্দটি চিত্র, বিরাজ ও ব্রহ্মরূপক নামেও পরিচিত এবং চৌবিস আউতারে দুবার ব্যবহার করা হয়েছে।
রমনা গণহত্যা
১৯৭১ সালের ২৭ মার্চ রাতে পাকিস্তানি দখলদার সেনাবাহিনী রমনা কালী মন্দিরের চারপাশে বসবাসরত হিন্দুদের হত্যা করে যা রমনা হত্যাকাণ্ড বা রমনা গণহত্যা নামে পরিচিত। অনুমান করা হয় যে এই গণহত্যায় ২৫০ জন হিন্দুকে হত্যা করা হয়েছিল।
পটভূমি
রমনা কালী মন্দিরের চারপাশের গ্রামটি ছিল ঢাকা রেস কোর্সের কেন্দ্রস্থলের একটি প্রাচীন হিন্দু পল্লী। এই গ্রামে প্রায় ২০০০ হিন্দু পুরুষ, নারী ও শিশু বাস করত। এমনকি ঢাকার সবচেয়ে ভয়াবহ হিন্দু-মুসলিম দাঙ্গার সময়ও গ্রামটি অক্ষত ছিল।
ঘটনাবলী
হত্যাযজ্ঞের সময় মেশিনগান দিয়ে পুরুষ, নারী ও শিশুদের হত্যা করা হয় এবং তারপর আগুন লাগানো হয়। পাকিস্তানি সেনাবাহিনী পেট্রোল ও গানপাউডার দিয়ে মন্দিরটি পুড়িয়ে দেয়। মন্দিরে তখন প্রায় ৫০টি গরু বাধা ছিল, তারা গরুসহ মন্দিরটিতে আগুন ধরিয়ে দেয়। এতে রমনা কালী মন্দিরের পুরোহিতসহ ১০১ জন হিন্দু নিহত হন।
প্রত্যক্ষদর্শী সূত্রে জানা যায় যে, পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী ২৫শে মার্চ বাঙালিদের ওপর আক্রমণ করে এবং ২৬শে মার্চ সকাল ১১টার দিকে প্রথমে মন্দির ও আশ্রম প্রাঙ্গণে প্রবেশ করে। তারা বাসিন্দাদের মন্দির ও আশ্রম প্রাঙ্গণের বাইরে বের না হওয়ার নির্দেশ দেয়। এই সময়েই পুরান ঢাকা এলাকা থেকে সত্তরের নির্বাচনে পরাজিত মুসলিম লীগ প্রার্থী এবং পরবর্তী সময়ে পাকিস্তান সামরিক প্রতিষ্ঠার অন্যতম প্রবক্তা খাজা খায়েরউদ্দিনকে পাকিস্তানি বাহিনীর সঙ্গে পাওয়া যায়। তার প্ররোচনায় ২৭শে মার্চ রাতে রমনায় ধ্বংসযজ্ঞ ও গণহত্যা সংঘটিত হয়।
ঘটনার দিন, বেলা ২:০০টায় সান্ধ্যকালীন কারফিউ কার্যকর করা হয়। কারফিউ কার্যকর থাকা অবস্থায় পাকিস্তানি বাহিনী ২৭ মার্চ রাত ২:০০ টায় রমনা কালী মন্দির এবং মা আনন্দময়ী আশ্রম ঘেরাও করে। পুরো রমনা এলাকা পাকিস্তানি বাহিনীর সার্চলাইটে আলোকিত হয়ে ওঠে। এরই মধ্যে শুরু হয় কামানের গোলা বর্ষণ। রমনা কালী মন্দিরে প্রবেশ করেই পাকিস্তানি বাহিনী একধরনের বিস্ফোরক ছুড়তে থাকে। তবে কেউ কেউ বলেছেন, তারা কামান দিয়ে গোলা বর্ষণ করে। ফলস্বরূপ, প্রতিমা এবং মন্দিরের প্রাচীরের পিছনের অংশ সম্পূর্ণরূপে উড়ে গিয়েছিল। পরবর্তীতে, মন্দির এবং আশ্রম ধ্বংস করা হয়। পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর জল্লাদরা যখন মন্দির ও আশ্রমে প্রবেশ করে তখন অনেকে ঘুমিয়ে ছিল এবং কেউ কেউ জেগে ছিল। কোনো কোনো পরিবারের সদস্যরা তখনও রাতের খাবার খাচ্ছিলেন। পাকিস্তানি সেনারা আক্রমণ করলে প্রাণের ভয়ে তারা এদিক ওদিক দৌড়াতে থাকে। প্রত্যেকে আতঙ্কে "পাকিস্তান জিন্দাবাদ" স্লোগান দিতে থাকে, মহিলারা তাদের শাঁখা ভেঙে ফেলেন এবং সিঁদুর মুছে ফেলেন। কেউ কেউ মন্দির ও আশ্রমের বিভিন্ন কোণে আত্মগোপন করে। পাকিস্তানি সৈন্যরা তাদের খুঁজে বের করে মন্দিরের সামনে লাইনে দাঁড় করিয়ে দেয়। পুরুষদের এক লাইনে দাঁড় করানো হয় এবং শিশুসহ নারীদের অন্য লাইনে দাঁড় করানো হয়।
যখন এ ধরনের হত্যাকাণ্ড ও তাণ্ডব চলছিল, তখন রমনা কালী মন্দির ও মা আনন্দময়ীর আশ্রম আগুনে প্রচণ্ডভাবে জ্বলছিল।
মন্দির ও আশ্রমের গোয়ালঘরে প্রায় ৫০টি গরু ছিল। সেগুলো পুড়িয়ে মারা হয়। প্রচণ্ড আগুন, বন্দুকের গুলি, পোড়া মাংসের গন্ধ আর প্রাণহানির আর্তনাদে রমনা এলাকা নরকে পরিণত হয়।
ভোর ৪টার দিকে রমনায় অপারেশন শেষ হওয়ার পর পাকিস্তানি সেনারা লাইনে দাঁড়িয়ে থাকা কয়েকজন নারীকে তুলে নিয়ে যায়। এই নারীদের আর খুঁজে পাওয়া যায়নি। কিছু প্রত্যক্ষদর্শী বলেছেন যে প্রায় ১২ জন নারীকে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। পাকিস্তানি সৈন্যরা রমনা ত্যাগ করার আগে, জীবিত লোকদের পরের দিন সকালে ভারতে চলে যাওয়ার নির্দেশ দেয়।
পরমানন্দ গিরির স্ত্রী সুচেতা গিরি এবং মা আনন্দময়ী আশ্রমে বসবাসকারী তপস্বী জটালী মা, যারা গণহত্যা থেকে বেঁচে গিয়েছিলেন তাদের সাথে রমনা ছেড়েছিলেন। তদন্ত কমিশনে কয়েকজন সাক্ষীর দেওয়া সাক্ষ্যের কিছু অংশ নিম্নে তালিকাভুক্ত করা হলো:
• কমলা রায় তখন রমনা কালী মন্দির ও মা আনন্দময়ী আশ্রম প্রাঙ্গণে থাকতেন। তিনি কমিশনকে বলেন, পাকিস্তানি হানাদাররা চারদিক থেকে ঘেরাও করার পর, আতঙ্কিত হয়ে ও ভয় পেয়ে মহিলারা 'সিঁদুর (কপালে সিঁদুরের চিহ্ন)' মুছে ফেলেন এবং তাদের বাহুতে থাকা 'শাঁখা (শঙ্খের খোলস থেকে তৈরি চুড়ি)' ভেঙে ফেলেন। পুরুষ ও মহিলারা আলাদাভাবে সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়িয়ে ছিলেন। তারপর কিছু লোকেদের গুলি করে মাটিতে ফেলে রাখা হয়। তাদের মধ্যে কেউ কেউ অর্ধমৃত হয়ে পানির জন্য চিৎকার করছিল। পাকিস্তানিরা অর্ধমৃত মানুষের সাথে সমস্ত মৃতদেহ সংগ্রহ করে, বাড়িঘর থেকে তোলা বাঁশের বেড়া ফেলে সেইসব লাশের উপর আগুন ধরিয়ে দেয়। পাকিস্তানি সৈন্যরা কিছু শিশুকে আগুনে নিক্ষেপ করে।
• লক্ষ্মী রানী ঠাকুর তার পিতাকে হারান। তিনি জানান, ২৫ মার্চ রাতে তার বাবা কিশোরী ঠাকুর তাকে দেখতে আসেন। কিশোরী বাবু থাকতেন ময়মনসিংহের মুক্তাগাছায়। লক্ষ্মী রানীর বিয়ে হয়েছিল ঢাকায় এবং তিনি স্বামীর সাথে রমনা কালী মন্দিরের পাশে থাকতেন। পাকিস্তানিরা কিশোরী বাবুকে তার বাড়ি থেকে তুলে নিয়ে যায়, লাইনে দাঁড়াতে বাধ্য করে এবং গুলি করে হত্যা করে। তারপর তার লাশ আগুনে ফেলে দেওয়া হয়। দৈনিক ইত্তেফাকের সাব-এডিটর আহসানউল্লাহ কমিশনে দেওয়া সাক্ষ্যে উল্লেখ করেন, রমনা মন্দির ধ্বংসের তিন দিন পর তিনি সেখানে এসে পোড়া মানব কঙ্কালের পাশাপাশি প্রায় ১৪টি পচনশীল লাশ দেখতে পান। সেই লাশগুলো ফুলে গিয়েছিল ও দুর্গন্ধ ছড়াচ্ছিল। ধ্বংসপ্রাপ্ত মন্দির ও আশ্রমের ভেতরে আরও ১০টি মৃতদেহ পাওয়া যায়।
স্মৃতিসৌধ
বাংলাদেশ স্বাধীন হবার পর উক্ত স্থানে একটি স্মৃতিসৌধ বানানো হয়। স্মৃতিসৌধের গায়ে গণহত্যায় নিহত ৬৯ জনের নাম লেখা রয়েছে। ২৭ মার্চ ২০১১ সালে, রমনা কালী মন্দিরের গণহত্যায় নিহতদের সম্মানে রমনা কালী মন্দিরের সামনে প্রাঙ্গণে একটি স্মরণসভা অনুষ্ঠিত হয়।
১৯তম মেরিল-প্রথম আলো পুরস্কার
১৯তম মেরিল-প্রথম আলো পুরস্কার হল স্কয়ার গ্রুপ ও দৈনিক প্রথম আলোর যৌথ উদ্যোগে প্রদত্ত বাৎসরিক পুরস্কারের উনবিংশ আয়োজন। ২০১৬ সালের চলচ্চিত্র, টেলিভিশন ও সঙ্গীতে অবদানের জন্য এই পুরস্কার প্রদান করা হয়। ২০১৭ সালের ২১শে এপ্রিল ঢাকার বঙ্গবন্ধু আন্তর্জাতিক সম্মেলন কেন্দ্রে এই পুরস্কার প্রদান করা হয়। এই অনুষ্ঠানটি উপস্থাপনা করেন ফেরদৌস আহমেদ ও পূর্ণিমা। এ বছর মেরিল-প্রথম আলো আজীবন সম্মাননা পুরস্কার প্রদান করা হয় অভিনেতা সৈয়দ হাসান ইমামকে।
বিজয়ী ও মনোনীতদের তালিকা
নিচে বিজয়ী ও মনোনীতদের তালিকা দেওয়া হল। বিজয়ীদের নাম গাঢ় বর্ণে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে।
ট্রাভিস ফ্রেন্ড
ট্রাভিস জন চাঙ্কস ফ্রেন্ড (Travis Friend; জন্ম: ৭ জানুয়ারি, ১৯৮১) মিডল্যান্ডসের কেউইকেউই এলাকায় জন্মগ্রহণকারী সাবেক জিম্বাবুয়ীয় আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার। জিম্বাবুয়ে ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ২০০০-এর দশকের সূচনালগ্নে সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্যে জিম্বাবুয়ের পক্ষে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছেন।
ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর জিম্বাবুয়ীয় ক্রিকেটে মিডল্যান্ডস ও জিম্বাবুয়ে ক্রিকেট একাডেমি এবং ইংরেজ কাউন্টি ক্রিকেটে ডার্বিশায়ার ও ডার্বিশায়ার দ্বিতীয় একাদশ দলের প্রতিনিধিত্ব করেন। দলে তিনি মূলতঃ অল-রাউন্ডার হিসেবে খেলতেন। ডানহাতে ব্যাটিংয়ের পাশাপাশি ডানহাতে ফাস্ট বোলিংয়ে পারদর্শী ছিলেন ‘চাঙ্কস’ ডাকনামে পরিচিত ট্রাভিস ফ্রেন্ড।
প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট
১৯৯৯-২০০০ মৌসুম থেকে ২০০৫ সাল পর্যন্ত ট্রাভিস ফ্রেন্ডের প্রথম-শ্রেণীর খেলোয়াড়ী জীবন চলমান ছিল। দীর্ঘদেহী, মজবুত গড়নের অধিকারী তিনি। ১৯ বছর বয়সে জিম্বাবুয়ের একদিনের আন্তর্জাতিকে অংশগ্রহণের মাত্র দুই বছর পূর্বে লেগ স্পিন বোলিং করা থেকে নিজেকে বিরত রাখেন ও পেস বোলারে রূপান্তরিত হয়েছিলেন।
জিম্বাবুয়ের অনূর্ধ্ব-১৯ ওডিআই দলের পক্ষে চারটি খেলায় নেতৃত্ব দিয়েছেন তিনি। এরপর, ১৯ বছর বয়সে বড়দের দলে যুক্ত হন। হাড়ে ফাটল ধরা পড়লেও পরবর্তীতে টেস্ট দলে প্রত্যাবর্তন করেছিলেন। গুণগতমানসম্পন্ন পেস বোলিংয়ে দক্ষতার পরিচয় দিয়েছেন। তবে, আন্তর্জাতিক অঙ্গনে সুনিয়ন্ত্রিত বোলিংয়ের অভাবে সফলতার স্বাক্ষর রাখতে পারেননি তিনি। নিঃসন্দেহে তিনি দ্রুততার সাথে বোলিং করতেন। পেস সহযোগে বোলিংয়ের পাশাপাশি ব্যাট হাতেও দক্ষতার পরিচয় দিয়েছেন। প্রায়শঃই মারমুখী ভূমিকায় অবতীর্ণ হতে তাকে দেখা যেতো। তার ভূমিকা অনেকাংশেই অ্যান্ডি ব্লিগনটের অনুরূপ ছিল।
আন্তর্জাতিক ক্রিকেট
সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে তেরোটি টেস্ট ও একান্নটি একদিনের আন্তর্জাতিকে অংশগ্রহণ করেছেন ট্রাভিস ফ্রেন্ড। ১৫ জুন, ২০০১ তারিখে হারারেতে সফরকারী ভারত দলের বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। ২৬ ফেব্রুয়ারি, ২০০৪ তারিখে বুলাওয়েতে সফরকারী বাংলাদেশ দলের বিপক্ষে সর্বশেষ টেস্টে অংশ নেন তিনি।
২০০৩ সালের ক্রিকেট বিশ্বকাপে সুন্দর বোলিংয়ের ধারা অব্যাহত থাকে। এরপর, দলের সাথে পরের মাসে ইংল্যান্ড গমন করেন। লর্ডসে ঘণ্টা প্রতি ৯০ মাইল বেগের চেয়ে অল্প কম গতিতে বোলিং করে কোচ অ্যালান বুচারের মনোযোগ আকর্ষণে সক্ষম হন।
হুইটফিল্ড উইথ এ লার্ক
চিত্রটিতে একটি গমের ক্ষেত দেখানো হয়েছে যার আংশিক গম কেটে নেওয়া হয়েছে। ক্ষেতটি হালকা মেঘের নীল আকাশের পটভূমিতে দাঁড়িয়ে আছে। আর আকাশে একটিমাত্র পাখি উড়ে যাচ্ছে।
ট্রাভিস ফ্রেন্ড
দলে প্রত্যাখ্যান
২০০৪ সালে হিথ স্ট্রিককে বরখাস্ত করার পর আর্থিক বিবাদে জড়িয়ে পড়েন। জিম্বাবুয়ে ক্রিকেট বোর্ডের সাথে আর্থিক সংঘাতের কারণে ১৫জন বিদ্রোহী ক্রিকেটারের অন্যতম ছিলেন। ফলশ্রুতিতে, ২০০৪ সাল শেষে তার আন্তর্জাতিক ক্রিকেট খেলোয়াড়ী জীবনের সমাপণ ঘটে।
২০০৫ সালে ইংরেজ কাউন্টি ক্রিকেটে ডার্বিশায়ারের সাথে খেলার জন্যে চুক্তিবদ্ধ হন। তবে, কাউন্টি চ্যাম্পিয়নশীপের খেলায় খুব কমই প্রভাব বিস্তার করতে পেরেছিলেন। ফলশ্রুতিতে, ২০০৬ সালে তাকে আর দলে রাখা হয়নি। ২০০৯ সালে আইল অব ম্যানে ক্যাসলটাউন ক্রিকেট ক্লাবের সাথে যুক্ত হন। এরফলে, প্রথমবারের মতো কোন সাবেক টেস্ট খেলোয়াড়কে দ্বীপের কোন দলে খেলতে দেখা যায়।
বর্তমানে তিনি বাণিজ্যিকধর্মী বিমানচালকের দায়িত্ব পালন করছেন। ফ্লাইবি ও কাতার এয়ারওয়েজে কাজ করছেন।
সাজান পাদামসি
অভিনয় জীবন
পাদামসি কিছু মঞ্চ নাতকে অভিনয় করেন যার মধ্যে আনস্পোকেন ডায়ালগ নামে তার বাবার রচিত নাটকও ছিল। পরবর্তীতে তিনি কিছু জাতীয় বিজ্ঞাপনে অভিনয় করেন এবং এর পাশাপাশি তিনি হিন্দি ছবিতে কাজ করার চেষ্টা করছিলেন। বিবেক ভাসইয়ানির ছবিতে কাজ করার সুযোগ না পাওয়ার পর তিনি যশ রাজ স্টুডিও নির্মিত রকেট সিং : সেলসম্যান অফ দি ইয়ার ছবিতে রণবীর কাপুরের সাথে অভিনয় এর জন্য মনোনীত হন। সাজান ছবিতে সেরেনা নামে একটি ভূমিকায় অভিনয় করেন। এখানে তিনি ক্রেতা হিসেবে অভিনয় করেন। ছবিতে যদিও তিনি প্রধান একটি চরিত্রে অভিনয় করেন তবুও সমালোচকরা দাবি করেন তিনি পর্দায় খুব কম সময় অভিনয় করার সুযোগ পেয়েছিলেন। ছবিটি ইতিবাচকভাবে সমালোচিত হয়। কিন্তু কম প্রচারনার কারণে এটি বেশি ব্যবসাসফল হতে পারেনি।
তার পরবর্তী দুইটি ছবি একই দিনে মুক্তি পায় যেগুলোর একটি ছিল তামিল ভাষায় ও আরেকটি ছিল তেলুগু ভাষায়। কানিমোজি নামক ছবিতে তিনি অনু নামে একটি মেয়ের চরিত্রে অভিনয় করেন যার কাছে জয় দ্বারা অভিনীত অপর প্রধান চরিত্র তার অনুভূতি প্রকাশ করতে দুর্বলতা প্রকাশ করে। ছবির পরিচালক তার অনলাইন পোর্টফলিয়ো দেখে তার বাবার সম্মতি নিয়ে তাকে ছবিতে অভিনয়ের জন্য মনোনীত করেন। ছবিটি মুক্তির পর সমালোচকরা মিশ্র প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করেন। সমালোচকদের মতে তাকে সুন্দর লাগছিল ও ভালো ছবিও ছিল কিন্তু পুতুল হিসেবে না থেকে ছবিতে তার আরও শক্তিশালী অভিব্যক্তি ফুটিয়ে তুলতে পারতেন। তবে তার অরেঞ্জ নামক তেলুগু ছবিটি ইতিবাচক সাড়া পায় এবং তার অভিনয় সমালোচকদের দ্বারা প্রশংসিত হয়। ছবিতে তিনি রুবা নামে একটি চরিত্রে অভিনয় করেন ছবির একটি গানে ব্যবহার করা হয়। অরেঞ্জ ছবিতে তাকে রাম চরন তেজা অভিনীত নায়কের চরিত্রের প্রেমিকা হিসেবে ফ্ল্যাশব্যাক সিকুয়েন্সে দেখা যায়। এনডিটিভি থেকে একজন সমালোচক তার অভিনয় সম্পর্কে বলেন যে পাদামসি দক্ষিণের ছবিতে অভিনয় করার জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত। অপর দুইটি সমালোচক সিফি ও দি হিন্দু তার অভিনয়ের বেশ প্রশংসা করেন। ২০১১ সালে সাজান অভিনীত প্রথম মুক্তি পাওয়া ছবি ছিল মাধুর বানদারকারের পরিচালিত রোমান্টিক হাস্যপ্রদ ছবি দিল তো বাচ্চা হ্যায় জি। ছবিটিতে তিনি জুন পিন্টো নামক একজন অফিস ইন্টার্নি হিসেবে অভিনয় করেন যেখানে তার সাথে তালাকপ্রাপ্ত অপর একটি চরিত্রে অভিনয় করেন অজয় দেবগণ। ছবিতে তার পাশাপাশি আরও অভিনয় করেন ইমরান হাশমি, ওমি ভাইদ্দ্যা, শ্রুতি হাসান ও আর্দালি দাস। সহকর্মীদের সাথে পাদামসি এই ছবির অনেক প্রচারণায় অংশগ্রহণ করেন। ছবিটি ব্যবসাসফল হয় এবং সাজানের অভিনয় সম্পর্কে সমালোচকরা মিশ্র প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করেন। কেউ তার অভিনয় সম্পর্কে বলেন, তিনি ছবিতে সঠিক চরিত্রে অভিনয় করেছেন। অপরদিকে কেউ কেউ বলেন, এটি তার সবচেয়ে বাজে অভিনয়। সাজানের সবচেয়ে সাম্প্রতিক কাজ হল সাজিদ খান পরিচালিত হাউজফুল ২ ছবিতে অক্ষয় কুমার, জন আব্রাহাম, জেরিন খান, অসিন ও জ্যাকুইলিন ফারনান্দেজ সহ পাঁচমিশালী অভিনেতাদের সাথে অভিনয় করেন। ছবিতে তার ভূমিকা শুধুই চোখের আকর্ষণ হিসেবে অনেকে বলেন। কিন্তু হাউজফুল ২ ছবিটি ইতিহাসের দশম ছবি যেটা ১ বিলিয়ন রুপীরও ($১৬ মিলিয়ন) বেশি আয় করে। ছবিটি ২০১২ সালে সবচেয়ে বড় বাণিজ্যিক সফলটা পায়।