cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
সনিক দ্য হেজহগ
দৃশ্যায়ন ও পরিকল্পনা
ভিজ্যুয়াল এফেক্টগুলি মুভিং পিকচার কোম্পানি (এমপিসি), মারজা অ্যানিমেশন প্ল্যানেট, ব্লার স্টুডিও এবং ডিজিটাল ডোমেন সরবরাহ করেছে । প্রযোজনা দলটি সনিকের একটি বাস্তব সংস্করণ তৈরি করেছে, এতে পশম, নতুন চলমান জুতা (যা লাল রঙের মধ্যে পুমা গতি-৫০০ এ রূপান্তরিত হয়), দুটি পৃথক চোখ, এবং আরও একটি মানবজাতীয় দেহ তৈরি করে। তারা টেড ফিল্ম্সের জীবিত টেডি বিয়ার টেড  এর সিজি চরিত্রকে আসল-ওয়ার্ল্ড সেটিংয়ে ঢোকানোর জন্য হিসাবে উল্লেখ করেছিল। এক্সিকিউটিভ প্রযোজক টিম মিলার বলেছেন: "এটি অদ্ভুত হবে এবং এটি মনে হবে যে তিনি যদি কোনও ধরনের ওটার-জাতীয় জিনিস হন তবে তিনি নগ্নভাবে আশপাশে ছুটে বেড়াচ্ছেন। এটি সর্বদা ছিল, আমাদের জন্য, পশম এবং আমরা কখনই আলাদা কিছু বিবেচনা করি নি। এটিই তাকে বাস্তব জগতে একীভূত করে এবং তাকে একটি প্রকৃত প্রাণী করে তোলে তারই অংশ হিসাবে। মিলারের মতে, সনিকের চোখের নকশায় সেগা "পুরোপুরি খুশি" ছিলেন না।
পাল্টা জবাব দেওয়ার পরে, ২ মে, ২০১৯-এ ফোলার টুইটারে ঘোষণা করেছিলেন যে সনিককে নতুন করে ডিজাইন করা হবে। নভেম্বরের প্রকাশের তারিখটি ২০২০ সালের ১৪ ই ফেব্রুয়ারিতে বিলম্বিত হয়েছিল। শিল্পী টাইসন হেসিকে, যিনি পূর্ববর্তী সনিক দ্য হেজহগ মিডিয়ায় কাজ করেছিলেন, তাদের পুনরায় নকশার নেতৃত্ব দেওয়া হয়েছিল। নতুন রূপের জন্য, চরিত্র বড় দেওয়া হয়েছিল এবং ভিন্নভাবে চোখ, নতুন চলমান জুতা (যে থেকে একটি ব্র্যান্ড সঙ্গে গেম থেকে যার অনুরূপ রঙ্গিন পুমা অর্ডার ভিডিও গেম চরিত্রের এর নকশা অনুরূপ মধ্যে), গ্লাভস, এবং একটি কম মনুষ্যতুল্য শরীর। এটি অনুমান করা হয় যে চলচ্চিত্রটির বিলম্ব এবং সনিকের পুনরায় নকশাকেন্দ্রিক চলচ্চিত্রটি মূল ব্যয়ের হিসাব ৯০ মিলিয়ন ডলারের তুলনায় ৫ মিলিয়ন ডলার বা তারও কম, মোট ৯৫ মিলিয়ন ডলার।
সঙ্গীত
ফেব্রুয়ারি ২০১৯ এ, টম হোলকেনবার্গ (জ্যাঙ্কি এক্সএল হিসাবে বেশি পরিচিত), যিনি এর আগে ডেডপুলের নির্বাহী নির্মাতা টিম মিলারের সাথে কাজ করেছিলেন, স্কোরটি রচনা করতে সাক্ষর করেছিলেন ছবিটিতে একটি চরিত্রে অভিনয় করা রিফ র্যাফও সাউন্ডট্র্যাকটিতে হাজির হবেন।
বাজারজাতকরণ
৬ ডিসেম্বর, ২০১৬ এ ব্রাজিলের কমিক কন অনুষঠানে টেস্ট ফুটেজ প্রদর্শিত হয়েছিল সনিকের সিলুয়েট ডিজাইনের প্রকাশ করে ১০ ডিসেম্বর, ২০১৮ এ একটি টিজার পোস্টার প্রকাশিত হয়েছিল। এটি সমালোচক এবং অনুরাগীদের কাছ থেকে বেশিরভাগ নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া পেয়েছিল, এবং তুলনামূলকভাবে তুলনা করা হয়েছিল অন্য ২০১৯ ভিডিও গেম ফিল্ম অভিযোজন, ডিটেক্টিভ পিকাচুর সাথে", যা পোকেমন চরিত্রগুলিতে পশম এবং ত্বকের ডিমেনশন যুক্ত করেছে। তাঁর মানবকৃত চেহারাটি দর্শকদের প্রতারণামূলক প্রতিক্রিয়ার এক অস্বাভাবিক উপত্যকা- টাইপ করা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। আসল সনিক দ্য হেজহগ গেমস তৈরি করা সনিক দলের প্রাক্তন সদস্যরাও নকশায় আশ্চর্যতা'' প্রকাশ করেছিলেন।
প্রথম প্রকাশের পরপরই ছবিটির একটি দ্বিতীয় পোস্টার অনলাইনে ফাঁস হয়েছিল। ভক্তরা গেমগুলির সাথে সাদৃশ্যের অভাবের অভিযোগ করেছিলেন এবং সনিকের পা গুলির অবস্থানের সমালোচনা করেছিলেন এবং একটি ইন্টারনেট মিম(meme) তৈরি করেছিলেন যাতে ব্যবহারকারীরা অবস্থানটি পুনরায় তৈরি করেছিলেন। ছবিটির সরকারী টুইটার অ্যাকাউন্টে সাইনিকের পিছনে সনিকের একটি ছবি পোস্ট করা হয়েছে: "কোনও লোক কাজ করতে পারে না?" আরও ভক্ত সমালোচনার জন্য মার্চ ২০১৯ এ সনিক ডিজাইনের চিত্রগুলি ফাঁস হয়েছিল। সনিক দলের প্রাক্তন সভাপতি এবং সনিক সহ-নির্মাতা যুজি নাকা নকশা দেখে "হতবাক" হয়েছিলেন এবং অনুভব করেছিলেন যে সনিকের মাথা এবং পেটের অনুপাত ভারসাম্যহীন ছিল।
প্রথম ট্রেলারটির প্রিমিয়ার হয় 4 এপ্রিল, 2019 এ লাস ভেগাসের সিনেমা কনে এবং 30 এপ্রিল অনলাইনে প্রকাশিত হয়েছিল। এটি একটি অত্যন্ত নেতিবাচক সংবর্ধনার অভিজ্ঞতা অর্জন করেছে, কোটাকু'র গীতা জ্যাকসন এটিকে "ভয়াবহ" এবং "এই ক্লান্ত পৃথিবীর উপরে এক দোষ" বলে অভিহিত করেছেন। সনিকের এই নকশার সমালোচনা করা হয়েছিল, বিশেষত তার অত্যধিক মানবিক উপস্থিতির জন্য,  কিছু লেখক কুলিওর " গ্যাংস্টা প্যারাডাইজ " এর বাইরে জায়গা খুঁজে পেয়েছিলেন।  বিপরীতভাবে, সিএনইটির শান কেইন গেমগুলির রসবোধ এবং রেফারেন্সের প্রশংসা করেছিলেন। প্রকাশের দু'দিনের মধ্যেই ট্রেলারটি 20 এরও বেশি দেখা হয়েছিল  ইউটিউবে মিলিয়ন বার, এবং কয়েক হাজার "অপছন্দ" রেটিং পেয়েছিল যা দর্শকদের পরিমাণকে মারাত্মকভাবে ছাড়িয়ে গেছে যা এটিকে "লাইক" রেটিং দিয়েছে। নতুন ট্রেলার প্রকাশের সময় প্যারামাউন্ট একই সময়ে তার ইউটিউব চ্যানেল থেকে মূল ট্রেলারটি মুছে ফেলেছিল।
নতুন ডিজাইন করা সনিককে প্রকাশ করার জন্য একটি দ্বিতীয় ট্রেলারটি ১২ নভেম্বর, ২০১৯ এ প্রকাশিত হয়েছিল ট্রেলারটি প্রথমের চেয়ে ভক্ত এবং দর্শকদের কাছ থেকে অনেক বেশি ইতিবাচক প্রতিক্রিয়া পায় এবং অনেকেই সনিকের নতুন ডিজাইনের প্রশংসা করে। ট্রেলারটিতে উপস্থিত সুর এবং হাস্যরসটি খুব ইতিবাচক পর্যালোচনা পেয়েছে। সনিক সহ-স্রষ্টা যুজি নাকা উল্লেখ করে যে নতুন নকশাটি সনিকের মতো দেখায়, দাবি করেছিলেন যে চোখটি আলাদা রাখার সিদ্ধান্তের বিষয়ে তিনি "অদ্ভুত" বোধ করেছিলেন। যুজি নাকা আরও বলেছিলেন যে সনিকের আগের ডিজাইনটি ব্যবহৃত হয়েছে এমন মুভিটির একটি ডিভিডি সংস্করণ দেখতে তাঁর ইচ্ছে আছে।
মুক্তি
সোনিক দ্য হেজেহোগ প্রথম দিকে কলম্বিয়া পিকচার লেবেলের অধীনে প্রকাশিত সনি পিকচার্স দ্বারা ২০১৮ সালে কিছু সময় মুক্তি পাওয়ার কথা ছিল; তবে ফেব্রুয়ারি ২০১৮ এ, প্যারামাউন্ট পিকচার্স এটিকে ১৫ নভেম্বর, ২০১৯ এ পুনরায় নির্ধারণ করেছে ফিল্মটি পরে এক সপ্তাহের আগে ৮ই নভেম্বর, ২০১৯ এ স্থানান্তরিত হয়েছিল ২০১২ সালের মে মাসে চরিত্রটির পুনরায় নকশার ঘোষণার পরে পরিচালক জেফ ফোলার ঘোষণা দিয়েছিলেন যে "সনিককে ঠিক সঠিকভাবে তৈরি করতে আরও কিছুটা সময় নিতে" চলচ্চিত্রটি আবার শেষবারের জন্য ফেব্রুয়ারি ১৪, ২০২০-এ বিলম্বিত হবে।
জার্ক
পদার্থবিজ্ঞানে জার্ক বা জোল্ট হলো সময়ের সাপেক্ষে কোনো বস্তুর ত্বরণের পরিবর্তনের হার। এটি একটি সদিক রাশি, যার মান ও দিক উভয়ই রয়েছে। জার্ককে মূলত j প্রতীকটি দিয়ে নির্দেশ করা হয়। এর এস আই একককে m/s3 রাশিমালা দিয়ে প্রকাশ করা হয়। এর আরেকটি একক হলো "আদর্শ অভিকর্ষ বল প্রতি সেকেন্ড" (g0/s)
পরিভাষা
ব্যুৎপত্তিগতভাবে জার্ক (en: jerk) এর অর্থ হলো হঠাৎ করে দ্রুততার সাথে অল্প সময়ের ব্যবধানে কোনো কিছুর নড়াচড়া,, হেঁচকা টান দেওয়া। জোল্টের (en: jolt) অর্থও মোটামুটি একই, হঠাৎকরে রুক্ষভাবে কোনোকিছু নড়াচড়া করা, হঠাৎ ধাক্কা।
রাশিমালা
জার্ক একটি ভেক্টর রাশি হওয়ায় একে ত্বরণের প্রথম সময়-অন্তরজরূপে অর্থাৎ সময়ের সাপেক্ষে ত্বরণের প্রথম অন্তরজরূপে, বেগের দ্বিতীয় সময়-অন্তরজরূপে এবং অবস্থানের তৃতীয় সময়-অন্তরজরূপে প্রকাশ করা যায়।
এখানে,
a
হলো ত্বরণ
v
হলো বেগ
r
হলো অবস্থান এবং
আকারের সমীকরণের তৃতীয়-ক্রমের ব্যবকলনীয় সমীকরণগুলোকে কখনো কখনো জার্ক সমীকরণ নামে অভিহিত করা হয়।
প্রথম ক্রমের অরৈখিক তিনটি সাধারণ ব্যবকলনীয় সমীকরণকে অন্য একটি সমতূল্য ব্যবস্থায় রূপান্তরের ক্ষেত্রে, জার্ক সমীকরণগুলো হচ্ছে বিশৃঙ্খল আচরণ প্রদর্শনকারী সমাধানগুলোর সবচেয়ে সূক্ষ্ম পর্যায়ের যোগাড়যন্ত্র। এই অবস্থাটি জার্ক ব্যবস্থায় গাণিতিক সুবিধার সৃষ্টি করে দেয়। চতুর্থ ক্রমের বা উচ্চমাত্রার অন্তরজকে তদনুসারে হাইপারজার্ক ব্যবস্থা বলা হয়।
বল, ত্বরণ এবং জার্ক
দৃঢ় বস্তুর চিরায়ত বলবিদ্যায় ত্বরণের অন্তরজ সংশ্লিষ্ট কোনো বলের পরিচয় পাওয়া না গেলেও ভৌত ব্যবস্থায় স্পন্দন ও বিকৃতি অনুভব করা যায়। হাবল টেলিস্কোপের নকশা করার সময় নাসা জার্ক ও স্ন্যাপ উভয়ের সীমা নির্ধারণ করে দিয়েছিল। স্ন্যাপ বা জাউন্স হলো অবস্থানের চতুর্থ সময়-অন্তরজ।
রিকয়েল বল হলো পশ্চাদমুখী ধাক্কা, বন্ধুক ও কামানে যার দেখা মেলে। তড়িৎচুম্বকত্বে আলোচিত আব্রাহাম-লরেন্টজ বল হচ্ছে বিকিরণ নিঃসরণকারী আহিত কণার ওপর প্রযুক্ত রিকয়েল বল। এই আব্রাহাম-লরেন্টজ বল কণার জার্কের এবং কণার আধানের বর্গের সমানুপাতিক। হুইলার-ফেইনম্যানের শোষক তত্ত্ব হলো আরও উচ্চতর একটি তত্ত্ব, যা আপেক্ষিক এবং কোয়ান্টাম পরিবেশে এবং স্ব-শক্তির গণনার ক্ষেত্রে প্রয়োগযোগ্য। এই তত্ত্বের সমীকরণেও সময়ের সাপেক্ষে তৃতীয় অন্তরজের উপস্থিতি রয়েছে।
পরবর্তী অন্তরজসমূহ
স্ন্যাপ বা জাউন্স (চতুর্থ অন্তরজ), ক্র্যাকল (পঞ্চম অন্তরজ) এবং পপ (ষষ্ঠ অন্তরজ) নামের আরও উচ্চতর ক্রমের অন্তরজেরও অস্তিত্ব বিদ্যমান। অবশ্য অবস্থানের ক্ষেত্রে চতুর্থ ক্রমের চেয়ে আরও উচ্চতর সময়-অন্তরজ খুবই বিরলভাবে নজরে পড়ে।
স্ন্যাপ, ক্র্যাকল ও পপ নামের এক একটি বিজ্ঞাপনী মাসকট থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে অবস্থানের চতুর্থ, পঞ্চম এবং ষষ্ঠ অন্তরজের জন্য স্ন্যাপ, ক্র্যাকল ও পপ‍ নামগুলো নেওয়া হয়েছে।
আ গেম অব থ্রোনস
আ গেম অব থ্রোনস (সিংহাসনের খেলা) হল জর্জ আর. আর. মার্টিন রচিত আ সং অব আইস অ্যান্ড ফায়ার উপন্যাস ধারাবাহিকের প্রথম উপন্যাস। বইটি প্রথম প্রকাশিত হয় ১ আগস্ট ১৯৯৬। উপন্যাসটি ১৯৯৭ সালে শ্রেষ্ঠ কল্পনাধর্মী উপন্যাস বিভাগে লুকাস পুরস্কার লাভ করে এবং নেবুলা পুরস্কার ও ওয়ার্ল্ড ফ্যান্টাসি পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করে। এই উপন্যাসের পরিচ্ছেদ ব্লাড অব দ্য ড্রাগন উপন্যাসিকাটি ১৯৯৭ সালে শ্রেষ্ঠ উপন্যাসিকা বিভাগে হুগো পুরস্কার লাভ করে। ২০১১ সালের জানুয়ারি মাসে উপন্যাসটি ছিল নিউ ইয়র্ক টাইমসের সর্বোচ্চ বিক্রিত বই। এবং ২০১১ সালের জুলাই মাসে শীর্ষে পৌঁছায়।
উপন্যাসটিতে বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে ঘটনাবলি দেখানো হয়েছে এবং মার্টিন গল্পে ওয়েস্টেরসের কয়েকটি অভিজাত পরিবার, প্রাচীর এবং টারগেরিয়ান পরিবারকে পরিচয় করিয়ে দেন। এই উপন্যাস থেকে অন্যান্য কয়েকটি মাধ্যমও অনুপ্রাণিত হয়েছে, যেমন কয়েকটি ভিডিও গেম এবং ২০১১ সালের এপ্রিল থেকে মার্কিন টেলিভিশন চ্যানেল এইচবিওতে প্রচারিত টেলিভিশন ধারাবাহিক গেম অব থ্রোনস।
কাহিনী সংক্ষেপ
আ গেম অব থ্রোনস উপন্যাসে একসাথে তিনটি প্রধান গল্প বলা হয়েছে।
সাত রাজ্যে
গল্পের শুরুতে লর্ড এডার্ড "নেড" স্টার্ক নাইট্‌স ওয়াচ থেকে তার করা প্রতিজ্ঞা ভাঙ্গা এবং প্রাচীর থেকে পালিয়ে যাওয়ার অপরাধে একজনকে মৃত্যুদণ্ড প্রদান করে। ফিরে আসার পথে তার সন্তানেরা ছয়টি নেকড়ের বাচ্চাকে সাথে করে নিয়ে আসে। ছয়টি নেকড়ের মধ্যে তিনটি পুরুষ ও দুই মহিলা এবং একটি এলবিনো রানট। নেড তিনটি নেকড়ে তার ঔরসজাত তিন পুত্র, দুটি তার দুই কন্যা এবং একটি তার অবৈধ পুত্রকে প্রদান করে। সেই রাতে নেড তার পরামর্শদাতা এবং নেডের বাল্যবন্ধু রাজা রবার্ট ব্যারাথিয়নের প্রধান উপদেষ্টা লর্ড জন অ্যারিনের মৃত্যুর সংবাদ পায়। উইন্টারফেলে নেডের প্রাসাদে তার নিজের সফরে রবার্ট অ্যারিনের স্থলে নেডকে রাজার প্রতিনিধি হিসেবে নিয়োগ দেন। নেড অনিচ্ছুক থাকা স্বত্ত্বেও যখন জানতে পারে অ্যারিনের বিধবা স্ত্রী লিসা মনে করে রাণী সার্সি ল্যানিস্টার এবং তার পরিবার অ্যারিনকে বিষ প্রদানে হত্যা করেছে, তখন সে সেখানে যেতে সম্মত হয়। এর কিছু পরেই নেডের পুত্র ব্রান অনিচ্ছাকৃতভাবে আবিষ্কার করেন যে সার্সি তার যমজ ভাই জেমি ল্যানিস্টারের সাথে যৌন সম্পর্কে লিপ্ত। জেমি তাদের সম্পর্ক গোপন করার জন্য টাওয়ার থেকে ব্র্যানকে ধাক্কা দিয়ে ফেলে দেন।
নেড তার দুই মেয়ে সানসা ও আরিয়াকে নিয়ে রাজধানী কিংস ল্যান্ডিংয়ের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন এবং তার স্ত্রী ক্যাটলিন স্টার্ককে তার সংজ্ঞাহীন পুত্র ব্রান এবং তাদের জ্যেষ্ঠ ও কনিষ্ঠ পুত্র রব ও রিকনকে উইন্টারফেলে রেখে যান। দক্ষিণে যাওয়ার সময় আরিয়া এবং রাজা রবার্টের পুত্র জফ্রির মধ্যে বাদানুবাদ হয়। এর ফলে স্টার্ক ও ল্যানিস্টারদের মধ্যে এবং জফ্রি সানসার বাগদত্তা হওয়ায় দুই বোন আরিয়া ও সানসার মধ্যে সম্পর্কের অবনতি হয়। আরিয়ার নেকড়ে নাইমেরিয়া তাকে বাঁচানোর জন্য জফ্রিকে আক্রমণ করে। আরিয়া তাকে ল্যানিস্টারদের ক্রোধ থেকে বাঁচানোর জন্য সেখান থেকে তাড়িয়ে দেয়। অন্যদিকে সানসার নেকড়ে লেডিকে নাইমেরিয়ার স্থলে হত্যা করা হয়।
প্রাচীরে
উপন্যাসের ভূমিকাংশে প্রাচীরের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া হয়। এটি পাথর, বরফ এবং জাদুর দ্বারা তৈরি শত ফুট উচ্চতা ও শত মাইল লম্বা একটি প্রাচীর যা সাত রাজ্যকে উত্তরের বন্যমানুষদের থেকে রক্ষা করছে। এই প্রাচীর পাহারা দেয় নাইট্‌স ওয়াচ, যারা তাদের সারা জীবনের জন্য শপথ গ্রহণ করে যে তার বিয়ে, উপাধি, সম্পত্তি ও বাচ্চা নেওয়া থেকে বিরত থাকবে।
সরু সাগরের ওপারে
ওয়েস্টেরসের পূর্বের মহাদেশ এসোসের একটি শহর পেন্টোসে মূল রাজবংশের রাজার পুত্র ভিসেরিস টার্গেরিয়ান তার বোন ডিনেরিসের সাথে যাযাবর ডথোরাকি সর্দার খাল ড্রগোর সাথে বিয়ের চুক্তি করে যে সে তার সৈন্যদল নিয়ে তাকে ওয়েস্টেরসে তার সিংহাসন দখলে সাহায্য করবে। ধনী ব্যবসায়ী ইলিরিও কপর্দকহীন টার্গেরিয়ানদের এই বিয়েতে সহযোগিতা করে এবং বিয়ের উপহার হিসেবে ডিনেরিসকে তিনটি ড্রাগনের ডিম প্রদান করে। ওয়েস্টেরস থেকে নির্বাসিত নাইট জোরাহ মোরমন্ট ভিসেরিসের পরামর্শক হিসেবে যোগ দেন।
উপযোগকরণ
আ গেম অব থ্রোনস এবং আ সং অব আইস অ্যান্ড ফায়ার ধারাবাহিক উপন্যাসের পরবর্তী উপন্যাসসমূহ এইচবিওর টেলিভিশন ধারাবাহিক, একটি কমিক ধারাবাহিক, কিছু কার্ড, বোর্ড ও ভিডিও গেম এবং অন্যান্য মাধ্যমে গৃহীত হয়েছে।
মূল্যায়ন
আ গেম অব থ্রোনস সমালোচকদের দ্বারা প্রশংসিত হয়েছে। অ্যাসোসিয়েটেড প্রেসের লরেন কে. নাথান এই বই সম্পর্কে লেখেন, "পাঠককে প্রতিটি পৃষ্ঠাই আঁকড়ে ধরে রাখবে এবং এমন একটি অসাধারণ কাল্পনিক পৃথিবী গঠিত হয়েছে যা রহস্যময় কিন্তু বিশ্বাসযোগ্য।"
নারায়ণসূক্ত
নারায়ণসূক্ত (नारायणसूक्तम्, ) হল যজুর্বেদের অন্তর্ভুক্ত একটি সূক্ত। এটি যজুর্বেদের অন্তর্গত তৈত্তিরীয় আরণ্যকের ১০ প্রপাঠকের, দশম অনুবাকে রয়েছে। কোনো কোনো টীকাকারের মতে, এটি পুরুষসূক্তের আধ্যাত্মিক পরিশিষ্ট। হিন্দুধর্মে নারায়ণ হলেন সর্বোচ্চ উপাস্য দেবতা। এই সূক্তে তাকে পরমাত্মা হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। এছাড়া, নারায়ণ হলেন সহস্র সহস্র মস্তক, চক্ষু, হস্তপদ বিশিষ্ট বিধাতা এবং তার আরাধনা করার সময় এই সূক্তটি পঠিত হয়। পরম সত্য বা পরমাত্মা ও পরমেশ্বর হিসেবে নারায়ণ একই সাথে সৃষ্টিকর্তা বা ব্রহ্মা, পালনকর্তা বা বিষ্ণু এবং প্রলয়কর্তা বা শিব হিসেবে বিবেচিত হন এবং সকল দেবতাই তার বিভূতি।
মূল সূক্ত
নারায়ণসূক্তম্ তৈত্তিরীয়ারণ্যকম্, প্রপাঠকঃ - ১০ অনুবাকঃ - ১৩ (১০.১৩.১ ১০.১৩.২)
ওঁ সহস্রশীর্ষং দেবং বিশ্বাক্ষং বিশ্বশম্ভুবং । বিশ্বং নারায়ণং দেবমক্ষরং পরমং পদম্ । বিশ্বতঃ পরমান্নিত্যং বিশ্বং নারায়ণং হরিম্ । বিশ্বমেবেদং পুরুষস্তদ্বিশ্বমুপজীবতি। পতিং বিশ্বস্যাত্মেশ্বরং শাশ্বতং শিবমচ্যুতম্ । নারায়ণং মহাজ্ঞেয়ং বিশ্বাত্মানং পরায়ণম্ । নারায়ণপরো জ্যোতিরাত্মা নারায়ণঃ পরঃ । নারায়ণ পরং ব্রহ্ম তত্ত্বং নারায়ণঃ পরঃ । নারায়ণপরো ধ্যাতা ধ্যানং নারায়ণঃ পরঃ । যচ্চ কিঞ্চিজ্জগৎসর্বং দৃশ্যতে শ্রূয়তেঽপি বা ॥
অন্তর্বহিশ্চ তৎসর্বং ব্যাপ্য নারায়ণঃ স্থিতঃ। অনন্তমব্যযং কবিং সমুদ্রেঽন্তং বিশ্বশম্ভুবম্। পদ্মকোশ প্রতীকাশং হৃদয়ং চাপ্যধোমুখম্। অধো নিষ্ট্যা বিতস্যান্তে নাভ্যামুপরি তিষ্ঠতি। জ্বালমালাকুলং ভাতি বিশ্বস্যায়তনং মহৎ। সন্ততꣳ শিলাভিস্তুলম্বত্যাকোশসন্নিভম্। তস্যান্তে সুষিরং সূক্ষ্মং তস্মিন্ সর্বং প্রতিষ্ঠিতম্। তস্য মধ্যে মহানগগ্নির্বিশ্বার্চির্বিশ্বতোমুখঃ। সোঽগ্রভুগ্বিভজন্তিষ্ঠন্নাহারমজরঃ কবিঃ। তির্যগূর্ধ্বমধশ্শায়ী রশ্ময়স্তস্য সন্ততা। সন্তাপয়তি স্বং দেহমাপাদতলমস্তকঃ। তস্য মধ্যে বহ্নিশিখা অণীয়োর্ধ্বা ব্যবস্থিতঃ। নীলতোয়দমধ্যস্থাদ্বিদ্যুল্লেখেব ভাস্বরা। নীবারশূকবত্তন্বী পীতা ভাস্বত্যণূপমা। তস্যাঃ শিখায়া মধ্যে পরমাত্মা ব্যবস্থিতঃ। স ব্রহ্ম স শিবঃ স হরিঃ সেন্দ্রঃ সোঽক্ষরঃ পরমঃ স্বরাট্॥ ঋতং সত্যং পরং ব্রহ্ম পুরুষং কৃষ্ণপিঙ্গলম্। ঊর্ধ্বরেতং বিরূপাক্ষং বিশ্বরূপায় বৈ নমো নমঃ॥
২০২২ আইসিসি পুরুষ টি২০ বিশ্বকাপ
২০২২ আইসিসি পুরুষ টি২০ বিশ্বকাপ ছিল একটি আন্তর্জাতিক ক্রিকেট টুর্নামেন্ট যেটি আইসিসি পুরুষ টি২০ বিশ্বকাপের অষ্টম আসর হিসেবে ২০২২ সালের অক্টোবর ও নভেম্বর মাসে অস্ট্রেলিয়ায় অনুষ্ঠিত হয়।  টুর্নামেন্টটি প্রথমে ২০২০ সালে অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা থাকলেও কোভিড-১৯ মহামারির কারণে তা ২০২২ পর্যন্ত স্থগিত করা হয়। ২০২০ সালের আগস্ট মাসে আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কাউন্সিল (আইসিসি) ২০২২ সালের টুর্নামেন্টটি অস্ট্রেলিয়ায় অনুষ্ঠিত হবে বলে নিশ্চিত করে।  ২০২২ সালের জানুয়ারি মাসে টুর্নামেন্টের সূচি নিশ্চিত করা হয়।  স্বাগতিক অস্ট্রেলিয়া ছিল বিগত আসরের বিজয়ী দল।
প্রেক্ষাপট
২০১৮ সালের এপ্রিল মাসে আইসিসি ঘোষণা দেয় যে ২০২১ সালের সূচিতে থাকা চ্যাম্পিয়নস ট্রফির আসরের পরিবর্তে বিশ্বকাপ টুর্নামেন্টটি অনুষ্ঠিত হবে। ২০২০ সালের জুন মাসে কোভিড-১৯ মহামারি সংক্রান্ত পরিস্থিতিতে ২০২১ সালের টি২০ বিশ্বকাপের ভবিষ্যৎ বিষয়ে আলোচনার সময় ক্রিকেট অস্ট্রেলিয়ার সভাপতি ২০২১ সালের আসরটি অস্ট্রেলিয়ার ও ২০২২ সালের আসরটি ভারতের আয়োজন করা উচিত বলে মন্তব্য করেন। পরবর্তীতে আইসিসি জানায় যে যথাক্রমে ২০২০ ও ২০২১ সালের বিশ্বকাপের নির্ধারিত আয়োজক অস্ট্রেলিয়া ও ভারতের মধ্যে যেকোনও এক দেশই এ আসরটি আয়োজন করবে।
দলসমূহ
প্রতিযোগিতার বাকি ৪টি দল নির্ধারিত হয় দুটি বৈশ্বিক বাছাইপর্ব টুর্নামেন্টের মাধ্যমে, যে টুর্নামেন্টগুলোর প্রতিটি থেকে সেরা দুই দল বিশ্বকাপে খেলার যোগ্যতা অর্জন করে। টুর্নামেন্টগুলোতে অংশ নেয় মোট ১৬টি দল: ২০২১ বিশ্বকাপের সুপার ১২ পর্বে উত্তীর্ণ হতে না পারা চারটি দল (আয়ারল্যান্ড, ওমান, নেদারল্যান্ডস, পাপুয়া নিউ গিনি), র‍্যাংকিং-এ এর পর সেরা অবস্থানে থাকা চারটি দল (জিম্বাবুয়ে, নেপাল, সিঙ্গাপুর, সংযুক্ত আরব আমিরাত) ও আঞ্চলিক বাছাইপর্ব থেকে উত্তীর্ণ হওয়া আটটি দল। বৈশ্বিক বাছাইপর্ব এ থেকে উত্তীর্ণ হয় আয়ারল্যান্ড ও সংযুক্ত আরব আমিরাত। টুর্নামেন্টটিতে বিজয়ী হয়ে সংযুক্ত আরব আমিরাত স্থান পায় বিশ্বকাপের গ্রুপ এতে, এবং আয়ারল্যান্ডের স্থান হয় গ্রুপ বিতে। বৈশ্বিক বাছাইপর্ব বি থেকে শেষ দুই দল হিসেবে বিশ্বকাপে উত্তীর্ণ হয় জিম্বাবুয়ে ও নেদারল্যান্ডস। বিজয়ী জিম্বাবুয়ে বিশ্বকাপের গ্রুপ বিতে ও রানার-আপ নেদার‍ল্যান্ডস বিশ্বকাপের গ্রুপ এতে স্থান পায়।
বৈশ্বিক বাছাইপর্ব
বৈশ্বিক বাছাইপর্ব টুর্নামেন্টসমূহে অংশ নেয় ২০২১ আইসিসি পুরুষ টি২০ বিশ্বকাপে সর্বশেষ অবস্থানে থাকা চার দল, স্বয়ংক্রিয়ভাবে বিশ্বকাপ বা বাছাইপর্বে উত্তীর্ণ না হওয়া দলসমূহের মধ্যে র‍্যাংকিং অনুযায়ী সেরা চার দল ও আঞ্চলিক বাছাইপর্বের মাধ্যমে উত্তীর্ণ হওয়া আট দল। ২০২১ সালের আগস্ট মাসে আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কাউন্সিল (আইসিসি) কোভিড-১৯ মহামারির কারণে পূ্র্ব এশিয়া-প্রশান্ত মহাসাগরীয় অঞ্চলের বাছাইপর্ব বাতিল হওয়ার কথা নিশ্চিত করে। এ কারণে র‍্যাংকিং অনুযায়ী পূর্ব এশিয়া-প্রশান্ত মহাসাগরীয় অঞ্চলের সেরা দল হিসেবে ফিলিপাইন বৈশ্বিক বাছাইপর্বে উত্তীর্ণ হয়। ২০২১ সালের অক্টোবর মাসে এশিয়া অঞ্চলের বাছাইপর্বের বি গ্রুপের খেলাও মহামারির কারণে বাতিল ঘোষিত হয়, যার ফলে সেরা র‍্যাংকে থাকা দল হিসেবে হংকং বৈশ্বিক বাছাইপর্বে অংশগ্রহণের সুযোগ পায়। ইউরোপ অঞ্চলের বাছাইপর্ব থেকে উত্তীর্ণ হয় জার্সি ও জার্মানি। এশিয়া অঞ্চলের বাছাইপর্বের এ গ্রুপ থেকে উত্তীর্ণ হয় বাহরাইন। আমেরিকা অঞ্চলের বাছাইপর্ব থেকে উত্তীর্ণ হয় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও কানাডা।  বৈশ্বিক বাছাইপর্বের সর্বশেষ স্থানটি আফ্রিকা অঞ্চলের বাছাইপর্বের আঞ্চলিক বাছাইপর্বে বিজয়ী হয়ে লাভ করে উগান্ডা।
ম্যাচ পরিচালনাকারী কর্মকর্তা
২০২২ সালের ৩ অক্টোবর আইসিসি টুর্নামেন্টের ম্যাচ রেফারি ও মাঠের আম্পায়ারদের নাম ঘোষণা করে।
ম্যাচ রেফারি
আম্পায়ার
দলীয় সদস্য
২০২২ সালের ২২ সেপ্টেম্বরের মধ্যে অংশগ্রহণকারী প্রতিটি দল নিজেদের প্রাথমিক সদস্য তালিকা ঘোষণা করে। ২০২২ সালের ১ সেপ্টেম্বর প্রথম দল হিসেবে অস্ট্রেলিয়া নিজেদের দল ঘোষণা করে।
প্রস্তুতিমূলক ম্যাচ
টুর্নামেন্ট শুরুর আগে অংশগ্রহণকারী প্রতিটি দল (প্রথম পর্বে অংশগ্রহণকারী দলগুলো প্রথম পর্বের আগে ও সুপার ১২ পর্বে সরাসরি সুযোগ পাওয়া দলগুলো প্রথম পর্ব চলাকালে) কিছু প্রস্তুতিমূলক ম্যাচে অংশগ্রহণ করে। অস্ট্রেলিয়া ও ইংল্যান্ড একটি করে এবং বাকি প্রতিটি দল দুটি করে ম্যাচে অংশ নেয়।
প্রথম পর্ব
২০২২ সালের ২১ মার্চ আইসিসি প্রথম পর্বের সূচি নিশ্চিত করে।
সর্বাধিক রান
উৎস: ইএসপিএনক্রিকইনফো
সর্বাধিক উইকেট
উৎস: ইএসপিএনক্রিকইনফো
সর্বাধিক ছয়
উৎস: ইএসপিএনক্রিকইনফো
এক ম্যাচে সর্বোচ্চ রান
উৎস: ইএসপিএনক্রিকইনফো বি.দ্র.: ম্যাচগুলোতে জয়ী দলের নাম বোল্ড করে দেখানো হয়েছে।
পুরস্কার মূল্য
২০২২ সালের ৩০ সেপ্টেম্বর আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কাউন্সিল (আইসিসি) টুর্নামেন্টের পুরস্কার মূল্যের তালিকা ঘোষণা করে। এছাড়াও প্রথম পর্ব ও সুপার ১২ পর্বে প্রতি ম্যাচ জয়ের জন্য জয়ী দল অতিরিক্ত $৪০‌,০০০ লাভ করে।
প্রতিযোগিতার সেরা একাদশ
২০২২ সালের ১৪ নভেম্বর আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কাউন্সিল প্রতিযোগিতার সেরা একাদশ ঘোষণা করে, যে একাদশে টুর্নামেন্টের সেরা খেলোয়াড় স্যাম কারান অন্তর্ভুক্ত হন। একাদশে অধিনায়ক হিসেবে জস বাটলারকে রাখা হয়।
রালফ অ্যাশার আলফার
থাম্ব|রালফ অ্যাশার আলফার রালফ অ্যাশার আলফার (৩ ফেব্রুয়ারি ১৯২১ – ১২ আগস্ট ২০০৭) একজন আমেরিকান ভৌত বিশ্বতাত্ত্বিক ছিলেন। মহাবিস্ফোরণের উপর রালফ ১৯৫০ এর দশকে বেশ কিছু তত্ত্ব নিয়ে গবেষণা করেছিলেন। এর মধ্যে রয়েছে মহাবিস্ফোরণের নিউক্লিওসংশ্লেষণ ও  মহাজাগতিক অণুতরঙ্গ পটভূমি বিকিরণ।
জীবনী
আলফার বেলারুশীয় ইহুদি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা স্যামুয়েল আলফার (পূর্বে তাঁর পারিবারিক উপাধি ছিল ইলফিরোভিচ) বেলারুশের ভিতেবস্ক শহরের বাসিন্দা ছিলেন। রালফের মা রোজ ম্যালসন ১৯৩৮ সালে পাকস্থলির ক্যান্সারে মৃত্যুবরণ করেন। রোজের মৃত্যুর পর স্যামুয়েল পুনর্বিবাহ করেন।
১৫ বছর বয়সে আলফার ওয়াশিংটন ডিসির থিওডোর রুজভেল্ট উচ্চবিদ্যালয় হতে স্নাতক হন। তিনি বিদ্যালয়ের ক্যাডেট দলের মেজর ও কমান্ডার পদ অধিষ্ঠান করেন। বিদ্যালয়ের রঙ্গমঞ্চে তিনি দুই বছর মঞ্চ ব্যবস্থাপক হিসেবে কাজ করেন। মহামন্দার সময়ে রালফের আয়ের উপর তার পরিবার অনেকাংশে নির্ভরশীল ছিল। তিনি গ্রেগ শর্টহ্যান্ড শিখেন ও ১৯৩৭ সালে আমেরিকান ভূপ্রকৃতিবিদ্যা সমিতির জন্য স্টেনোগ্রাফার হিসেবে চাকরি শুরু করেন।  কার্নেগি ফাউন্ডেশনের "ভূখণ্ডের চুম্বকত্ব দপ্তর" তাকে ১৯৪০ সালে নিয়োগ দেয়। সেখানে ড.স্কট ফোরবুশের অধীন ও যুক্তরাষ্ট্রের নৌবাহিনীর নির্দেশনায় তিনি জাহাজের চুম্বকত্ব হ্রাসের কৌশল আবিষ্কার করেন। মার্ক ৩২ ও মার্ক ৪৫ ডিটোনেটর তৈরি, টর্পেডো তৈরি, নৌবাহিনীর অস্ত্র ব্যবহার সুচারুভাবে নিয়ন্ত্রণের কলাকৌশল, সাবমেরিনসমূহের চৌম্বকীয় শনাক্তকরণ ও ম্যানহাটন প্রকল্প সহ অনেক ক্ষেত্রে রালফ অ্যাশার আলফারের বিশেষ অবদান রয়েছে। ১৯৪৫ সালের ১০ ডিসেম্বর তিনি নৌ সমরাস্ত্র পুরস্কারে ভূষিত হন। ১৯৪৬ সালে তিনি পুনরায় এ পুরস্কারে ভূষিত হন। নিরাপত্তাজনিত কারণে রালফের অনেক কাজই সাধারণ মানুষের কাছে পৌঁছোয়নি। ১৯৪৪ থেকে ১৯৫৫ সাল পর্যন্ত রালফ জনা হপকিন্স বিশ্ববিদ্যালয়ের ফলিত পদার্থবিজ্ঞান বিজ্ঞানাগারে কাজ করেন। সেখানে ব্যালিস্টিক ক্ষেপণাস্ত্র ও সুপারসনিক(শব্দের গতির চেয়ে দ্রুততর) অস্ত্র নির্মাণকৌশল আবিষ্কারের জন্য রালফ বিস্তারিত গবেষণা করেন।  ১৯৪৮ সালে তিনি পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন। নিউক্লিওসংশ্লেষণ তার পিএইচডি অভিসন্দর্ভের বিষয় ছিল। ১৯৪৮ সাল থেকেই ড.রবার্ট সি হারম্যানের সঙ্গে  তিনি মহাজাগতিক অণুতরঙ্গ বিকিরণ নিয়ে গবেষণা শুরু করেন। পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন নিয়ে রালফের মনে মিশ্র অনুভূতি ছিল, কেননা এটি অর্জন করতে গিয়ে তার জীবনের অনেক মূল্যবান সময় সমরাস্ত্রের পিছনে ব্যয় করতে হয়েছিল।
যখন তার বয়স ১৬, তখনই ম্যাসাচুসেটস বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি ইনস্টিটিউট তাকে পূর্ণবৃত্তি দানের প্রস্তাব দেয়। কিন্তু আলফার এ নিয়ে ওয়াশিংটন ডিসিতে এমআইটির একজন শিক্ষার্থীর সাথে দেখা করতে চাইলে প্রস্তাবটি খারিজ হয়ে যায়। পরবর্তীতে,আলফার জর্জ ওয়াশিংটন বিশ্ববিদ্যালয় হতে উচ্চতর ডিগ্রি লাভ করেন।  বিশ্ববিদ্যালয়ে থাকাকালীন তাঁর সঙ্গে রুশীয়-ইউক্রেনীয় পদার্থবিদ জর্জ গ্যামোর সাক্ষাৎ হয়। তবে আলফারের প্রথম শিক্ষক ছিলেন এডওয়ার্ড টেলার। গ্যামোর তাত্ত্বিক মতবাদ সুপ্রতিষ্ঠিত করার জন্য একজন যোগ্য গণিতবিশারদের অভাব অনুভূত হয়। আলফার সেই অভাব পূরণ করেন। গ্যামো  বিশ্বজুড়ে "পদার্থের  উৎপত্তি" নিয়ে বক্তৃতা দিয়ে বেড়ালেও এ মতবাদ  আলফারের মস্তিষ্কপ্রসূত। আলফার নিউক্লিওসংশ্লেষণের উপর যে কাজ করে যান, সেটার জন্য আজও গ্যামোকে কৃতিত্ব দেওয়া হয়। আলফারই প্রথম গবেষণা অভিসন্দর্ভে মহাজাগতিক অণুতরঙ্গ পটভূমি বিকিরণের কথা উল্লেখ করেন। বেল ল্যাবরেটরির গবেষক আরনো অ্যালান পেনজিস ও রবার্ট উইলসন পরীক্ষা-নিরীক্ষার মাধ্যমে  এটি সুনিশ্চিত করেন।
১৯৪৪ সালে আলফারের সাথে লুইস অ্যালেন সিমন্সের দেখা হয়। সিমন্স দিনে স্বরাষ্ট্র দপ্তরে   ব্যক্তিগত সহকারী ও রাতে মনোবিজ্ঞান নিয়ে পড়াশোনা করেন। তিনি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে নৌবাহিনীতে যোগ দিতে চাইলেও তার আবেদন প্রত্যাখ্যাত হয়। তিনি জনস হপকিন্স বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রত্যাবর্তন করেন ও চুম্বক-প্রভাবিত টর্পেডো তৈরিতে ভূমিকা রাখেন। ১৯৪৩ সালে মার্ক-১৪ টর্পেডোর কার্যক্রম বন্ধ করে দেওয়া হয়। এমতাবস্থায় এটি প্রতিস্থাপনের প্রয়োজন পড়ে। এক্ষেত্রে আলফারের গবেষণা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে।
ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদ
থাম্ব|307x307পিক্সেল| [[কুনিলেট আজরুদ|কুনিলেট আজরুদে প্রাপ্ত একটি পিথোস বা বড় আকারের মৃৎপাত্রের একটি টুকরা বা শ্রেডে অঙ্কিত চিত্র, যার উপরে খোদাই করা রয়েছে "ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এবং তার আশেরাহ্‌", চিত্রে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এবং আশেরাহ্‌কে ষাঁড় হিসেবে দেখানো হয়েছে, সেই সাথে এখানে উপস্থিত আছেন উভলিঙ্গ মিশরীয় দেবতা বেস। দু'জন দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তিকে কখনও কখনও ঐশ্বরিক দম্পতির প্রতিনিধিত্ব হিসাবে দেখা যায়, যেখানে তাদের পিছনে বসে থাকা লায়ার বাজানো ব্যক্তি একজন বিনোদনকারী। বিকল্পভাবে, অনেক শিল্প ঐতিহাসিক এই দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তিগণকে তাদের স্বতন্ত্র গরুর মত মুখের কারণে স্থায়ী চিত্রগুলি বেসের প্রতিনিধিত্ব হিসাবে চিহ্নিত করেন। জিয়নি জেভিট যুক্তি দেখিয়েছেন যে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌কে এখানে বেস-রূপী হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছিল, যদিও এর পক্ষে প্রমাণ খুব অল্পই। এটিও সম্ভব যে পাত্রের চিত্রগুলির সাথে সেখানে খোদাই করা লেখার মোটেই কোনও সম্পর্ক নেই। ]] ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদ (Yahwism) ছিল প্রাচীন ইস্রায়েলের যিহূদা রাজ্য ও ইস্রায়েল রাজ্যে প্রচলিত একটি ঐতিহাসিক একেশ্বরবাদী ধর্ম যা ইয়াহওয়েহ নামক ঈশ্বরকে কেন্দ্র করে গড়ে উঠেছিল। ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ কনান দেশের অনেক দেব-দেবীর মধ্যে একজন ছিলেন, যে কনানের দক্ষিণ অংশ পরবর্তীতে ইস্রায়েল দেশ নামে পরিচিত লাভ করে। এভাবে কনানীয় বহু-ঈশ্বরবাদ থেকে একেশ্বরবাদী ইহুদি ধর্মের আদি ও পূর্ব ধাপ একোপাসনাবাদী ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদ বিবর্তিত হয়।
আধুনিক ইহুদি ধর্মে ও ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদ উভয়ের মধ্যেই ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর উপাসনা থাকলেও, দুটি বিশ্বাস ব্যবস্থার মধ্যে পার্থক্য বেশ স্পষ্ট। ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদ তার থেকে উদ্ভূত ইহুদি ধর্মের মত না হয়ে একপ্রকাশবাদী/একোপাসনাবাদী ধর্ম ছিল, যেখানে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌কে ইজরায়েলের জাতীয় দেবতা হিসেবে স্বীকৃতি দেয়া হয়েছিল, কিন্তু সেই সাথে প্রাচীন সেমিটীয় ধর্মের অন্যান্য দেব-দেবীকে, নির্দিষ্ট করে বললে, যে কনানীয় বহুঈশ্বরবাদ থেকে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদের উদ্ভব হয়েছে তার দেবদেবী যেমন বাআল, মোলক, আশেরাহ্‌ ও আস্তার্তিকে আবশ্যিকভাবে উপাসনা না করা হলেও তাদের অস্তিত্বকে ইয়াহ্‌উইবাদে মেনে নেয়া হত।
একোপাসনাবাদী ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদ থেকে বর্তমানে স্বীকৃত একেশ্বরবাদী ইহুদি ধর্মের রূপান্তর ঠিক কোন সময়ে হয় তা স্পষ্ট নয়, তবে এটা স্পষ্ট যে এই ঘটনাটি আমূল সংস্কারবাদী সংশোধনী যেমন এলিয়পর সুসমাচার ও হিষ্কিয় ও যোশিয়ের সংস্কার দিয়ে শুরু হয় এবং সমাপ্ত হয় বাবিলীয় বন্দিদশার শেষে, যেখানে ইয়াহ্ওয়েহ্‌কে বিশ্বের একমাত্র ঈশ্বর হিসেবে স্বীকৃতি দান ইহুদি জনগোষ্ঠীর বেশিরভাগকে সুরক্ষিত করে।
ইতিহাস
যদিও হিব্রু বাইবেল বলে যে, ঐতিহাসিকভাবে ইহুদি ধর্ম সর্বদাই একেশ্বরবাদী ছিল, প্রকৃতপক্ষে এটি সত্য নয়। বাইবেলীয় সময়ে লেভান্টের প্রত্নতাত্ত্বিক নথিসমূহ (যেমন, ব্রোঞ্জ যুগ/দ্বিতীয় লৌহ যুগ ) দেখায় যে ইহুদিরা যে ইজরায়েলীয়দের থেকে বা খুব ন্যুনতমভাবে তারা যে কেনানীয় জনগোষ্ঠী থেকে উত্থিত হয়েছিল, তারা ছিল বহুঈশ্বরবাদী (বা একপ্রকাশবাদী/একোপাসনাবাদী)। এটা প্রায় নিশ্চিত যে, যে ঐতিহাসিক জনগোষ্ঠী থেকে ইজরায়েলীয়দের উদ্ভব হয়েছে তারা কেনানীয় দেবতাদের উপাসনা করত, যাদের মধ্যে প্রধান দেবতা ছিলেন কানানীয় দেবতা এল।
কীভাবে, কোথায় বা কেন লেভান্ত অঞ্চলে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর আবির্ভাব হয় তা স্পষ্ট নয়, এমনকি তার নামও একটি বিভ্রান্তির বিষয়। এই ঘটনার সঠিক তারিখটি নিয়েও বিভ্রান্তি রয়েছে; ঐতিহাসিকভাবে ইজরায়েল শব্দটি প্রথম নথিভূক্ত হয় মার্নেপ্‌থা কেন্দ্রস্তম্ভে খ্রিস্টপূর্ব ১৩শ শতাব্দীতে, যেখানে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর উপাসনা খ্রিস্টপূর্ব ১১শ শতাব্দীর প্রথমদিকে প্রমাণিত হয়, কিন্তু সেখানে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ নামের উৎপত্তি বা অক্ষর দূরের কথা, ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর নামের কোন নথিই পাওয়া যায়নি। এরপর ৫০০ বছরেরও পর মেশা কেন্দ্রস্তম্ভে (খ্রিস্টপূর্ব ৯ম শতাব্দী) ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর নামের উল্লেখ পাওয়া যায়। কেনীয় অনুকল্প বেশ কিছু বাইবেলীয় অনুচ্ছেদের উদ্ধৃতি দিয়ে প্রস্তাব করে যে, ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ একজন মিদীয় বা মিদিয়ানাইট অথবা কেনীয় বা কেনাইট দেবতা হয়ে থাকতে পারেন যার ধারণা কোনভাবে মোজিস ও জেথ্রো এর মিথোস্ক্রিয়ার সাথে সমরূপ হয়ে যায় এবং তা ইজরায়েলীয়দের মধ্যে প্রবেশ করে, এবং উত্তর দিকে তাদের বাসভূমিসমূহে বাহিত হয়। যাইহোক, ইজরায়েলীয়রা কেনানীয়দের থেকে একটি স্বাধীন সম্প্রদায় হিসেবে গড়ে ওঠে যারা ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌কে সকল দেবতার প্রধান বলে মনে করত এবং তাকেই উপাসনা করত। এটি অবশ্য অন্যান্য দেব-দেবীদের প্রতি শ্রদ্ধাকে ব্যাহত করতে পারেনি, কারণ এটি স্পষ্টভাবেই প্রমাণিত হয়েছে যে, ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌কে বেশ কয়েকজন অন্যান্য দেবতাদের সাথে একত্রে উপাসনা করা হত। এই মূলভাবটি সেই যুগের বাইবেলীয় নথি ও বাইবেলীয় নথির বাইরের নথি উভয়ের মধ্যেই পাওয়া যায়, যদিও বাইবেলীয় ও অবাইবেলীয় নথির মধ্যে কিছু উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে। বাইবেলে অন্যান্য দেব দেবীর পাশাপাশি ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর উপাসনার কথা বলা থাকলেও, এখানে একে কেবল বৈধর্ম বা বিধর্মীয় আচরণ বা প্রচলিত মতের বিরুদ্ধ বিশ্বাসই বলা হয়নি (স্পষ্টতই সেই সময়ে একে বৈধর্ম হিসেবে বিবেচনা করা হত না), সেই সাথে সেই সময়ের পূর্বে এই ঐতিহ্য সম্পর্কিত বর্ণনা দেয়াতেও অবহেলা দেখা গেছে। বাইবেলের বিবরণগুলি অনুসারে ইহুদি ধর্মের গঠনমূলক পর্যায়ে আব্রাহাম, মোজিস প্রমুখের অধীনে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর ধারণার উদ্ভব হয়, যা স্পষ্টতই ঐতিহাসিক নথিসমূহের বিরুদ্ধে যায়, এবং নির্দেশ করে যে, ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর অ-একেশ্বরবাদী উপাসনা পুরোপুরিভাবে ইলাইজাহ্‌ এর মত দেবদূতদের সময়ে সীমাবদ্ধ ছিল, যখন ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদের (ইহুদি ধর্মের বিপরীতে) পতন হচ্ছিল। যাই হোক, অন্যান্য কেনানীয় দেবদেবীর সাথে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌কে কয়েক শত বছর ধরে উপাসনা করা হয়, যদিও অন্য কোন দেবদেবী তার স্থানে উন্নীত হতে পারেন নি। লৌহ যুগে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ ছিলেন ইজরাইলীয় রাজ্যগুলোর জাতীয় দেবতা। প্রাথমিক গোষ্ঠীগত বা উপজাতীয় যুগে প্রতিটি গোষ্ঠীর নিজস্ব রক্ষাকারী দেবতা বা প্যাট্রন দেবতা থাকত। তবে রাজতন্ত্রের উত্থানের পরে, রাষ্ট্র ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌কে ইজরায়েলের জাতীয় দেবতা হিসেবে উন্নীত করে, এবং অন্যান্য দেবতাদের উপরে তাকে স্থান দেয়।
প্রাক-নির্বাসন ইজরায়েল তার প্রতিবেশীদের মতই বহু-ঈশ্বরবাদী ছিল, এবং ইজরায়েলীয় একেশ্বরবাদ ছিল অনন্য ঐতিহাসিক পরিস্থিতির ফলস্বরূপ। ধর্মীয় সংশ্লেষবাদের যুগে, ইজরায়েলীয়দের মধ্যে কেনানীয় দেবতা এলকে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর সমান মনে করা মেনে নেওয়া হয়েছিল। যুক্তিসঙ্গতভাবে এটি ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদ এর সমাপ্তির সূচনা এবং ইহুদি ধর্মের সূত্রপাত। ইহুদিদের ধর্মের মধ্যে এই ধারণাটি প্রচলিত হবার খুব শীঘ্রই এটা মনে করা হতে লাগল যে এল আর ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ সবসময় একই দেবতা ছিল, যার সাক্ষ্য এক্সোডাস ৬:২-৩ এ পাওয়া যায়, যা হচ্ছে: খ্রিস্টপূর্ব ৯ম শতাব্দীর পরে লৌহযুগের প্রধান গোত্র বা গোষ্ঠী বা সরদারিগুলো জাতিগত জাতিরাষ্ট্রসমূহের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। প্রতিটি রাজ্যে রাজা কেবল রাজা ছিলেন না, একই সাথে তিনি ছিলেন জাতীয় ধর্মের প্রধান এবং তাই তিনি ছিলেন পৃথিবীতে জাতীয় দেবতার প্রতিনিধি। জেরুজালেমে প্রতিবছর এর প্রতিফলন দেখা যেত যখন রাজা একটি অনুষ্ঠানের সভাপতিত্ব করতেন, যে অনুষ্ঠানে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌কে পবিত্র মন্দিরের আসনে অধিষ্ঠিত করা হত। হিব্রু বাইবেল এমন ধারণা দেয় যে জেরুজালেমের মন্দিরটি সর্বদা ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর কেন্দ্রস্থল বা এমনকি একমাত্র মন্দির হিসাবে থাকবে, কিন্তু এমনটা ছিল না। প্রাচীনতম ইস্রায়েলের উপাসনাস্থলটি হচ্ছে সামারিয়ার পাহাড়ে অবস্থিত একটি দ্বাদশ শতাব্দীর উন্মুক্ত-বায়ু বেদী যেখানে কেনানীয় ষাঁড়-রূপী এল এর ব্রোঞ্জ অবশেষ পাওয়া গেছে। এছাড়া ইজরায়েলের উত্তরাঞ্চলের সীমান্তের ডান-এ, এবং জুডাহ্‌ অঞ্চলের নেগেভের বের্‌-শেবা ও আরাদেও বিভিন্ন প্রত্নতাত্ত্বিক অবশেষ পাওয়া গেছে। শিলোহ, বেথেল, গিলগাল, মিজ্‌পাহ্‌, রামাহ্‌ এবং ডানও উৎসব, বলি, মানত করা, ব্যক্তিগত আচার অনুষ্ঠান এবং আইনি বিরোধ নিষ্পত্তির প্রধান স্থান ছিল।
নতুন আদর্শ ও অনুশীলনের যুগের ইঙ্গিত প্রদানকারী দেবদূত বা নবীদের কারণে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদের পতন এবং ইহুদী ধর্মের জন্ম আরও নিকটবর্তী হয়েছিল। হিব্রু রাজা হেজেকিয়াহ্‌ এবং জোসাইয়াহ্‌ ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ ছাড়া অন্য কোন দেবতার উপাসনা নিষিদ্ধ করেছিলেন, তবে তাদের সংস্কারগুলি তাদের উত্তরসূরিদের দ্বারা পরিবর্তিত হয়েছিল যারা একোপাসনাবাদী ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদকেই সমর্থন করেন।
এককভাবে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর উপাসনা প্রথম খ্রিস্টপূর্ব ৯ম শতাব্দীতে ইলাইজাহ্‌ এর সময় থেকে এবং সর্বশেষে খ্রিস্টপূর্ব ৮ম শতকে হোসেয়ার সাথে শুরু হয়েছিল; কিন্তু তারপরেও এর সমর্থকগণ নির্বাসন ও উত্তর-নির্বাসন যুগে ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত হবার পূর্বে কম সংখ্যক মানুষই এই রীতি অনুসরণ করত। এই অংশের প্রাথমিক সমর্থকগণ প্রকৃত একেশ্বরবাদী না হয়ে একোপাসনাবাদী হিসাবে ব্যাপকভাবে পরিচিত হয়, কেননা ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌কে একমাত্র ঈশ্বর ছিলেন বলে বিশ্বাস করার পরিবর্তে তারা বিশ্বাস করেছিল যে ইজরায়েলের লোকদের উচিৎ অন্যান্য দেবতাদের পরিবর্তে কেবল ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌কেই উপাসনা করা, অন্যান্য দেবতাদের অস্তিত্বকে বাতিল না করলেও এটা ছিল ইজরায়েলের ঐতিহ্যগত বিশ্বাসের উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন। নির্বাসনের জাতীয় সঙ্কটের সময়েই ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর অনুগামীরা আরও একধাপ এগিয়ে যায়, অবশেষে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ ভিন্ন অন্যান্য দেবদেবীদেরও অস্তিত্ব অস্বীকার করে, এবং এভাবে একোপাসনাবাদ থেকে একেশ্বরবাদ ও ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদ থেকে ইহুদিধর্মের রূপান্তর ঘটে।
বিশ্বাস এবং অনুশীলন
ডান|থাম্ব| জেরোবোয়াম দ্বারা খ্রিস্টপূর্ব ৯৩১ অব্দে নির্মিত একটি বেদী, যেখানে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌কে একটি ষাঁড় মূর্তির আকারে উপাসনা করা হত ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদ ইহুদি ধর্ম থেকে এখানেই পৃথক ছিল যে, এই ধর্মে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর পাশাপাশি অন্যান্য দেবতাদের উপাসনা করা অনুমোদিত ছিল। ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদের সাথে ইহুদিধর্মের আচারের মধ্যে কিছু মিল রয়েছে।
যাকে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর সাথে সবচেয়ে বেশি উপাসনা করা হত তিনি হলেন আশেরাহ্‌, যাকে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর সঙ্গী বা মা হিসেবে শ্রদ্ধা করা হত। কেনানীয় দেবদেবীর ধারণায় আশেরাহ্‌ ছিলেন এলের স্ত্রী। অন্যান্য দেবতা যেমন বাআলকে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর সাথে সাধারণত উপাসনা করা হত, এটি সর্বদাই নিয়মিত অনুশীলন ছিল না, উদাহরণস্বরূপ বাল কেবলমাত্র ইলাইজাহ্‌ এর সময়ে সবচেয়ে বেশি গুরুত্বপ্রাপ্ত হয়েছিল, কিন্তু পরে তার আর এই অবস্থান ছিল না। বিভিন্ন বাইবেলের অনুচ্ছেদগুলি ইঙ্গিত দেয় যে জেরুজালেম, বেথেল এবং সামারিয়ায় অবস্থিত আশেরাহ্‌ এর মন্দিরে তার মূর্তি রাখা হয়েছিল। " স্বর্গের রানী" নামে পরিচিত এক দেবী, যিনি সম্ভবত আস্তার্তি এবং মেসোপটেমীয় দেবী ইশতারের মিশ্রণ ছিলেন, তা সম্ভবত আশেরাহ্‌ এর উপাধি ছিল, যাকে উপাসনাও করা হত। বাল ও ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর পূজা ইজরায়েলের ইতিহাসের প্রাচীন যুগে সহাবস্থান করত, কিন্তু ইজরায়েলের রাজা আহাব ও তার রাণী জেজেবেল এর প্রচেষ্টায় বালকে জাতীয় দেবতার মর্যাদায় উন্নীত করার পর খ্রিস্টপূর্ব ৯ম শতাব্দীর পর তাদেরকে শত্রুভাবাপন্ন হিসেবে বিবেচনা করা হতো, যদিও বালের উপাসক সম্প্রদায় কিছু সময়ের জন্য অব্যাহত ছিল। ইজরায়েলের বাইরেও, ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ মিশরীয় দেবী অনাতকে স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন, খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীর মিশরের এলিফ্যান্টাইনের ইহুদি উপনিবেশ থেকে প্রাপ্ত রেকর্ড অনুসারে, সেই বসতির ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর মন্দিরে "আনাত-ইয়াহু" দেবীর উপাসনা করা হত। ডান|থাম্ব| [[তেল আরাদ|তেল আরাদের মন্দিরের ধ্বংসাবশেষে হলি অফ হলিজ (পবিত্রের মধ্যে পবিত্র), এখানে দু'টি ধূপ স্তম্ভ এবং দুটি কেন্দ্রস্তম্ভ রয়েছে, যাদের একটি ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর জন্য, আর একটি আশেরাহ্‌ এর জন্য। মন্দিরটিকে সম্ভবত যোশিয়ার সংস্কারের অংশ হিসাবে ধ্বংস করা হয়েছিল। ]] ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ পূজা বিখ্যাত ছিল তার প্রতিমাহীনতাবাদের জন্য, যার মানে হল এখানে দেবতাকে কোন মূর্তি বা অন্য কোন প্রতীকীর দ্বারা দেখানো হয় নি। এটি বলার অপেক্ষা রাখে না যে কোন প্রতীকী হিসেবে উপস্থাপিত হননি, এবং প্রথম দিকে ইজরায়েলীয় উপাসনাসমূহ সম্ভবত দাঁড়িয়ে থাকা পাথরের উপর ভিত্তি করে হত, কিন্তু বাইবেলের পাঠ্য অনুসারে জেরুজালেমের মন্দিরে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর সিংহাসনটি ছিল দুটো শেরুবিম এর আকারে, তাদের অভ্যন্তরীণ ডানাগুলি আসন গঠন করেছিল, একটি বাক্স (আর্ক অফ দ্য কোভানেন্ট) ছিল পাদদেশ হিসাবে, আর সিংহাসনটি খালি ছিল। ইজরায়েলীয় প্রতিমাহীনতাবাদের কোনও সন্তোষজনক ব্যাখ্যা পাওয়া যায়নি এবং সাম্প্রতিক বেশিরভাগ পণ্ডিত যুক্তি দিয়েছেন যে, রাজতান্ত্রিক সময়ের শেষ দিকে হেজেকিয়াহ্‌ ও যোশাইয়াহ্‌ এর সংস্কারের আগে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর প্রতিমা ছিল: একটি সাম্প্রতিক গবেষণার উদ্ধৃতি অনুসারে, "প্রথম দিকের প্রতিমাহীনতাবাদ, প্রকৃতপক্ষে বা অন্যথায়, খাঁটি উত্তর-নির্বাসন কাল্পনিকতার একটি প্রক্ষেপণ"।
ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদের ধর্মীয় অনুশীলনগুলি সে সময়ের অন্যান্য সেমেটীয় ধর্মগুলির মতই ছিল। ইহুদী ধর্মে টিকে যাওয়া এরকম ধর্মীয় চর্চাগুলো ছিল উৎসব, বলি, মানত করা, ব্যক্তিগত আচার-অনুষ্ঠান এবং আইনি বিরোধ নিষ্পত্তি। আনুষ্ঠানিক উপাসনায় প্রার্থনার খুব কম ভূমিকাই থাকত।
বলিদানের পুরোহিত বা কোহেন ছিল ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদ ও পরবর্তীতে আসা ইহুদি ধর্মের একটি মহান ভূমিকা। এই কোহেনের ভূমিকা পালন করতেন দেবদূতগণ এবং মহাকাব্যিক বীরগণ, যা আধুনিক ইহুদি গ্রন্থগুলোতে সামসন, ইলাইজাহ্‌ এবং/অথবা জোশুয়া সম্পর্কিত কিংবদন্তীতে ফুটে উঠেছে। উপাসনাসমূহ আক্ষরিক অর্থেই উচ্চ স্থানে সঞ্চালিত হত জেরুজালেম মন্দিরে বসে সঙ্গে, যেমন মোরিয়াহ্‌ পর্বত/জায়ন পর্বতে জেরুজালেম মন্দির (ভবিষ্যতে টেম্পল মাউন্ট), এবং গেরিজিম পর্বতে অধিষ্ঠিত সামারিটীয়দের মন্দির, যদিও এই ব্যাপারটি ইচ্ছাকৃত অনুশীলনের চেয়ে একটি কাকতালীয় হয়ে থাকতে পারে। সম্ভবত তাবিজ এবং রহস্যময় টেরাফিম ব্যবহার করা হত। এটিও বেশ সম্ভব যে, জনপ্রিয় থাকাকালীন সময়ে ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদে পরমানন্দময় কাল্টগত আচার পালন করা হত (এক্ষেত্রে আর্ক অফ দ্য কোভানেন্টের সামনে ডেভিডের নগ্ন হয়ে নৃত্য করার বাইবেলীয় গল্পটির তুলনা করা যায়), এমনকি এক্ষেত্রে নরবলিও দেয়া হয়ে থাকতে পারে। ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদের ধর্মীয় রীতিনীতি কী ছিল তা নির্ধারণের ক্ষেত্রে নরবলি একটি বিতর্কিত বিষয়, কারণ ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদীরা কখনও এটি পালন করেছিল কিনা তা অস্পষ্ট, সম্ভবত ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর সাথে যারা মোলকের উপাসনা করতেন তারা নরবলির চর্চা করতেন। আর যদি তাই হয়, তবে সেই বলিদান ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর উদ্দেশ্যে হত নাকি মোলকের উদ্দেশ্যে হত তা নিয়েও প্রশ্ন থেকে যায়।
ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর উপাসনা তিনটি মহান বার্ষিক উৎসবকে কেন্দ্র করে সঞ্চালিত হত, যেগুলো গ্রামীণ জীবনের প্রধান ঘটনাসমূহের সাথে সংশ্লিষ্ট ছিল: মেষশাবকের জন্মের সাথে সম্পর্কিত পাসওভার, খাদ্যশস্য সংগ্রহের সাথে সম্পর্কিত শাভুওত, এবং ফল সংগ্রহের সাথে সম্পর্কিত সুক্কত। এগুলি সম্ভবত ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌বাদের আগমনের পূর্ব থেকেই প্রচলিত ছিল, তবে এগুলি ইজরায়েলের জাতীয় পৌরাণিক ঘটনার সাথে জড়িত হয়ে যায়: পাসওভার সম্পর্কিত হয় মিশর থেকে প্রস্থান বা দি এক্সোডাস এর সাথে, শাভুওত সিনাই এর আইন প্রণয়নের সাথে সম্পর্কিত হয়, এবং সুক্কত সম্পর্কিত হয় বনাঞ্চলে ভ্রমণের সাথে। উৎসবগুলোতে তাই ইয়াহ্‌ওয়েহ্‌ এর দ্বারা ইজরায়েল, ইজরায়েলের মর্যাদা ও ইজরায়েলের পবিত্র মানুষের পরিত্রাণকে উদযাপন করা হত, যদিও উৎসবগুলোর পূর্ববর্তী কৃষিভিত্তিক অর্থগুলো পুরোপুরি হারিয়ে যায়নি।
টমাস বাটারওয়ার্থ
তথ্যসূত্র
<references group="" responsive="1">
ইনজিমামুল মাস্টার
ইনজিমামুল মাস্টার (জন্ম ২২ এপ্রিল ১৯৯৪) একজন বতসোয়ানার ক্রিকেটার । তিনি ২০১৫ আইসিসি ওয়ার্ল্ড ক্রিকেট লিগ বিভাগ সিক্স টুর্নামেন্টে খেলেছিলেন। ২০১৮ সালের অক্টোবরে, তিনি ২০১৮–১৯ আইসিসি ওয়ার্ল্ড টি-টোয়েন্টি আফ্রিকা বাছাইয়ের টুর্নামেন্টে দক্ষিণ উপ অঞ্চলে গ্রুপে বটসওয়ানার প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন।
২০১৯ সালের মে মাসে উগান্ডায় ২০১৮-১৯ আইসিসি টি-টোয়েন্টি বিশ্বকাপ আফ্রিকা বাছাইপর্বের টুর্নামেন্টের আঞ্চলিক ফাইনালের জন্য তাকে বটসওয়ানার দলে জায়গা দেওয়া হয়েছিল। তিনি ২০ মে ২০১৯ তে উগান্ডার বিপক্ষে বটসওয়ানার হয়ে টি-টোয়েন্টি আন্তর্জাতিক (টি-২০) তে আত্মপ্রকাশ করেছিলেন।
নুসরাত ইকবাল সাহি
নুসরাত ইকবাল সাহি (জন্ম ১৪ মার্চ ১৯৫০) একজন পাকিস্তানি স্প্রিন্টার। তিনি ১৯৭২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে পুরুষদের ২০০ মিটারে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন।
শ্রীকান্ত (উপন্যাস)
শ্রীকান্ত শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত একটি জীবনচরিত মূলক উপন্যাস। তিনি এই উপন্যাসটি মোট চার খণ্ডে সমাপ্ত করেন। চারটি খণ্ড একসাথে লেখেন নি। যথাক্রমে ১৯১৭, ১৯১৮, ১৯২৭ এবং ১৯৩৩ সালে চারটি খণ্ড লেখা শেষ করেন।
প্রথম পর্ব
১৩২২ বঙ্গাব্দের মাঘ মাস থেকে ১৩২৩ বঙ্গাব্দের মাঘ মাস পর্যন্ত মোট তেরোটি সংখ্যায় ভারতবর্ষ মাসিক পত্রিকায় শ্রীকান্তর ভ্রমণ কাহিনী নামে এই উপন্যাস প্রকাশিত হয়। মাঘ ও ফাল্গুন মাসের সংখ্যায় লেখকের নাম হিসেবে লেখা হয় শ্রী শ্রীকান্ত শর্মা। পরের দুইটি সংখ্যায় লেখকের নাম শ্রীশরচ্চন্দ্র চট্টোপাধ্যায় ও অবশিষ্ট সংখ্যাগুলিতে শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় থাকে। ১৯১৭ খ্রিষ্টাব্দের ১২ই ফেব্রুয়ারি ভারতবর্ষ পত্রিকার মালিক গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় অ্যান্ড সন্স এই তেরোটি সংখ্যায় প্রকাশিত রচনা নিয়ে শ্রীকান্ত প্রথম পর্ব নাম দিয়ে পুস্তকাকারে প্রকাশ করেন।
দ্বিতীয় পর্ব
১৩২৪ বঙ্গাব্দের আষাঢ় মাস থেকে ১৩২৫ বঙ্গাব্দের আশ্বিন মাস পর্যন্ত ভারতবর্ষ পত্রিকায় শ্রীকান্তর ভ্রমণ কাহিনী আবার প্রকাশিত হয়। এই সময় ১৩২৪ বঙ্গাব্দের আশ্বিন ও কার্তিক মাস এবং ১৩২৫ বঙ্গাব্দের শ্রাবণ মাসের সংখ্যায় উপন্যাসটি প্রকাশিত হয়। এই রচনাংশ নিয়ে ১৯১৮ খ্রিষ্টাব্দের ২৪শে সেপ্টেম্বর গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় অ্যান্ড সন্স, শ্রীকান্ত দ্বিতীয় পর্ব নাম দিয়ে পুস্তকাকারে প্রকাশ করেন।
তৃতীয় পর্ব
১৩২৭ বঙ্গাব্দের পৌষ মাস থেকে ১৩২৮ বঙ্গাব্দের পৌষ মাস পর্যন্ত ভারতবর্ষ পত্রিকায় এই উপন্যাসের তৃতীয় পর্যায় আবার প্রকাশিত হয়। এই সময় ১৩২৭ বঙ্গাব্দের চৈত্র এবং ১৩২৮ বঙ্গাব্দের জ্যৈষ্ঠ, শ্রাবণ, কার্তিক ও অগ্রহায়ণ মাসের সংখ্যায় উপন্যাসটি প্রকাশিত হয়নি। ১৩২৮ বঙ্গাব্দের পৌষ মাসে নবম পরিচ্ছেদ সমাপ্ত হওয়ার পর শরৎচন্দ্র পাঠক ও প্রকাশকের অনুরোধ সত্ত্বেও অসহযোগ আন্দোলনে যোগ দেওয়ার কারণে বহুদিন এই পর্বের অসমাপ্ত অংশ শেষ করেননি। পাঁচ বছর পরে আরো ছয়টি পরিচ্ছেদ লেখা হলে ধারাবাহিক ভাবে প্রকাশ না করে সরাসরি ১৯২৭ খ্রিষ্টাব্দের ১৮ই এপ্রিল গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় অ্যান্ড সন্স শ্রীকান্ত তৃতীয় পর্ব নাম দিয়ে পুস্তকাকারে প্রকাশ করেন।
বিন্ধ্যবাসিনী দেবী
বিন্ধ্যবাসিনী দেবী (মৃত্যু ২০০৬) একজন ভারতীয় লোক সংগীতশিল্পী এবং বিন্ধ্য কালা মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা। বিন্ধ্য কালা মন্দির, লোক সংগীতের প্রচারকারী, পাটনা তে ভিত্তিক সংগীত একাডেমী এবং এটি বর্তমানে লখনৌর ভাটখণ্ডে বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে যুক্ত আছে ৫৫ বছর ধরে, যা এখন তাঁর পুত্রবধু শোভা সিনহা, পুত্র সুধীর কুমার সিনহা পরিচালনা করছেন।
তিনি বিহারের মুজাফফরপুরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং মাইথিলি, ভোজপুরি এবং মাগাহী লোকসংগীতে বিশেষীকরণ করেছিলেন। তিনি বিভা গীত সিনেমায় ছোটে দুলাহ কে  নামে একটি জনপ্রিয় গান ও গেয়েছিলেন এবং তার অনেকগুলি গান সিডি ফর্ম্যাটে প্রকাশিত হয়েছে।
ভারত সরকার ১৯৭৪ সালে, তাকে চতুর্থ সর্বোচ্চ ভারতীয় বেসামরিক পুরস্কার, পদ্মশ্রী প্রদান করে। ১৯৯১ সালে সংগীত নাটক আকাদেমি তাকে তাদের বার্ষিক পুরস্কার প্রদান করে এবং ২০০৬ সালে আকাদেমি প্রদান করে। ১৯৯৯ সালে তিনি মধ্যপ্রদেশ সরকার থেকে অহিল্যা বাই পুরস্কার পেয়েছিলেন। ১৮ এপ্রিল ২০০৬-এ বিন্ধ্যবাসিনী দেবী তাঁর কাঙ্কারবাগের বাসভবনে মারা যান।
অদিতি রাঠোর
অদিতি রাঠোর একজন ভারতীয় টেলিভিশন অভিনেত্রী।তিনি হিন্দি ধারাবাহিকে অভিনয় করেন ।অভিনয়ে তার আত্মপ্রকাশ ২০১৪ সালে জি টিভির কুমকুম ভাগ্য  তে একটি সহায়ক ভূমিকায় অভিনয়ের মধ্য দিয়ে ।এরপর তিনি  স্টার প্লাসের নামকরণ এ কেন্দ্রীয় ভূমিকায় অভিনয় করেন।
প্রাথমিক জীবন
তিনি জন্মগ্রহণ করেন ১৯৯৩ সালের ৩০ অক্টোবর একটি মারোয়ারি হিন্দু পরিবারে, তার মায়ের আদি বাড়ি জয়পুরে। তিনি বড়ো হয়েছেন রাজস্থানের বিকানেরে এবং পড়াশোনা করেছেন দয়ানন্দ পাবলিক স্কুলে। তার ছোট বোন অপরাজিতা রাঠোর এবং ভাই আর‍িয়ামান  রাঠোর।
কর্মজীবন
তিনি জি টিভির "কুম্কুম ভাগ্যে" আকাশ মেহেরার স্ত্রী রচনা মেহেরার চরিত্রের মাধমে অভিনয় শুরু করেন। এরপর তিনি সোনি টিভিতে প্রচারিত " এক দুজে কি ভাস্তে" এ প্রীতি পুস্কর মালহোত্রার চরিত্রে অভিনয় করেন। এরপর স্টার প্লাসের নামকরণে অবনি আয়েশা / অবনি নীল খান্নার ভূমিকায় অভিনয় করেন। আর্শেন নামাদারকে প্রতিস্থাপন করে ১৫ বছরের লিপের পরে তিনি শোটিতে প্রবেশ করেন।
মিডিয়া
২০১২ সালের ইস্টার্ন আই এর সেক্সিস্ট এশিয়ান লিস্টে আদিত্য রাঠোর ২৩ তম স্থান এবং বিজ এশিয়া টিভি ব্যক্তিত্ব তালিকায় ১২ তম স্থান পান।
রুদ্রবীণা
রুদ্রবীণা (বা উত্তর ভারতে বীন নামে পরিচিত) একটি সুবৃহৎ টানটান তারের বাদ্যযন্ত্র যা হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সংগীত এ ব্যবহৃত হয়। এটি ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতের বীণা বাদ্যযন্ত্রের একটি প্রকরণ।
উদ্ভব
পৌরাণিক কাহিনি অনুযায়ী পার্বতী কর্তৃক অনুপ্রাণিত হয়ে শিব রুদ্রবীণা সৃষ্টি করেন। রুদ্র শিবের অপর নাম; রুদ্রবীণা বলতে ‘রুদ্রের বীণা’ বা ‘শিবের বীণা’ বোঝায়।
গঠন ও যন্ত্রাংশ
এতে ৫৪-৬২ ইঞ্চি দীর্ঘ কাঠ বা বাঁশ দ্বারা নির্মিত একটি নলাকার অংশ দণ্ডী থাকে। লাউ এর খোল থেকে নির্মিত দুটি ফাঁপা গোলাকার অনুনাদক তুম্বা নলাকার অংশটির নিচে দুদিকে যুক্ত করা হয়। মোমের সাহায্যে ২৪টি পিতল সংযুক্ত কাঠের আড়া নির্দিষ্ট দূরত্ব অনুযায়ী দণ্ডীর উপর বসানো হয়, যেগুলো ঘাট নামে পরিচিত। রুদ্রবীণার সাতটি তারের মধ্যে চারটি প্রধান তার এবং তিনটি চিকাই। বীণাতন্ত্রসমূহ ইস্পাতনির্মিত এবং ০.৪৫-০.৪৭ মিলিমিটার ব্যাসবিশিষ্ট। তারগুলো টানটান করে বেঁধে মিজরাবের সাহায্যে বাজানো হয় এবং তারের কম্পন গম্ভীর সুমিষ্ট ধ্বনি উৎপন্ন করে।
ইতিহাস
রুদ্রবীণা একটি সুপ্রাচীন বাদ্যযন্ত্র যার ব্যবহার বর্তমানে প্রায় বিরল। উনিশ শতকের প্রথমভাগে লঘু ধ্রুপদ ও রাগ (সংগীত) এর আলাপ সহজে উপস্থাপন করার জন্য সেতারবাদকগণ সুরবাহার নামক বীণাযন্ত্র ব্যবহার শুরু করলে রুদ্রবীণার জনপ্রিয়তা কমে আসে। বিশ শতকে উত্তর ভারতীয় সংগীতজ্ঞ জিয়া মহিউদ্দিন ডাগর রুদ্রবীণার গঠনে পরিবর্ধন ও পরিবর্তন আনেন, তিনি বড় তুম্বা, স্থূল দণ্ডী ও সরু তন্ত্র (তার) ব্যবহার করেন। বিশ্ববাসীর কাছে রুদ্রবীণার নবপরিচয়দানে ডাগর পরিবারের বিশেষ কৃতিত্ব রয়েছে। ওস্তাদ আসাদ আলী খান, ওস্তাদ শামসুদ্দীন ফরিদি দেসাই এবং ওস্তাদ বাহাউদ্দীন ডাগর রুদ্রবীণা বাজিয়ে খ্যাতিলাভ করেন। পরবর্তীকালে লালমনি মিশ্র যন্ত্রটির আরও সংস্কার করে ‘শ্রুতিবীণা’ গঠন করেন।
ফাতিমা (২০১৫-এর চলচ্চিত্র)
ফাতিমা ফিলিপ ফকন পরিচালিত ২০১৫ সালের একটি ফরাসি-কানাডিয়ান নাট্য চলচ্চিত্র। এটি ২০১৫ সালের কান চলচ্চিত্র উৎসবে পরিচালকদের পাক্ষিকদণ্ড বিভাগে প্রদর্শিত হয়েছিল। ডিসেম্বর ২০১৫ সালে এটি সেরা চলচ্চিত্রের জন্য প্রিক্স লুই-ডেলুক পুরস্কার জিতেছিল। এটি ৪১ তম সিজার পুরস্কারে চারটি মনোনয়ন পেয়েছে এবং সেরা চলচ্চিত্র, সর্বাধিক প্রতিশ্রুতিবদ্ধ অভিনেত্রী এবং সেরা অভিযোজন বিভাগে পুরস্কার জিতেছে।
সমালোচকদের অভ্যর্থনা
পর্যালোচনার সমষ্টিগত ওয়েবসাইট রটেন টম্যাটোসে, চলচ্চিত্রটি ২৫ টি পর্যালোচনার ভিত্তিতে ৮৪% গড় অনুমোদনের রেটিং এবং ৬.৮/১০ গড় রেটিং পেয়েছে। মেটাক্রিটিকে, ৯ জন সমালোচকদের পর্যালোচনার উপর ভিত্তি করে চলচ্চিত্রটি গড়ে ১০০ এর মধ্যে ৬৯ স্কোর করেছে, যা "সাধারণভাবে অনুকূল পর্যালোচনা" নির্দেশ করে।
সরস্বতীচন্দ্র
সরস্বতীচন্দ্র একটি ভারতীয় রোমান্টিক হিন্দি সিরিয়াল।এটি স্টার প্লাসে প্রচারিত হত। সিরিয়ালটি ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ থেকে ২০ সেপ্টেম্বর ২০১৪ পর্যন্ত চলেছিল। এতে অভিনয় করেছেন গৌতম রোড়ে ও জেনিফার উইঙ্গেট ।
পটভূমি
তখন বাবা ও ছেলের মধ্যে ঝগড়া তৈরি করার জন্য সে সরসের ব্যাগে সরসের মার লেখা একটি চিঠি রেখেছিল। সরস যখন চিঠিটি পেয়েছে তখন সে জানতে পারে যে তার মা তার বাবা এবং গুমানের সম্পর্কের কারণে আত্মহত্যা করেছিল। সরস তার বাবার সাথে ঝগড়া করে বাড়ি ছেড়ে চলে যায়। সরস ভাবতে শুরু করে যে সে আর ধনী বাবার পুত্র না সুতরাং সে কীভাবে কুমুদের যত্ন নিতে সক্ষম হবে ? সে কারণেই সে বিয়ে করতেও অস্বীকার করে।
সরস বিবাহ অস্বীকার করার পরে পরিবারের সম্মান বাঁচাতে কুমুদকে প্রমাদন ধর্মাধিকারি ওরফে প্রমাদকে বিয়ে করতে হয়। বিয়ের পরে কুমুদ জানতে পারে যে প্রমাদ এক  মদ্যপ এবং সে বাধ্য হয়ে তাকে বিবাহ করে। সে কুমুদের সাথে খুব খারাপ আচরণ করে । কিন্তু কুমুদ তাকে  বদলানোর সিদ্ধান্ত নেয়। সরস তার ভুল বুঝতে পেরে ফিরে আসে এবং কুমুদের বিবাহকে প্যানডেমোনিয়াম থেকে থামানোর চেষ্টা করে। তবে পথে কিছু গুন্ডা তাকে মারধর করে । প্রমাদের বোন সরসকে দেখে এবং তাঁর বাড়িতে নিয়ে আসে। সরসের যখন আবার চেতনা ফিরে আসে তখন সে কুমুদের উপর প্রমাদের অত্যাচার সম্পর্কে জানতে পারে।
সে প্রতিজ্ঞা করে যে সে প্রমাদকে একজন ভাল ব্যক্তিতে পরিবর্তিত করবে এবং কুমুদকে সাহায্য করবে । বুধীধন ধর্মাধিকারী তার পুত্র প্রমাদের কাজের জন্য বিরক্ত হন। সরসকে (যে নিজেকে নবীনচন্দ্র বলে অভিহিত করে) তাঁর সম্পাদক বানান। এ কারণে প্রমাদের মনখারাপ হয়। তার মনে হয় তার বাবা তার চেয়ে সরসকে বেশি ভালোবাসে। কুমুদ যখন জানল যে সরস কেন বিয়ে করতে অস্বীকার করেছিল, তখন সে তাকে ক্ষমা করে দেয়।
একই সঙ্গে সে তাকে চলে যেতে বলে। কারণ প্রমাদ তাকে আর অপমান করছে না। সরস তাকে বলে যে যতক্ষণ না সে  এবং প্রমাদের  মিল হয় ততক্ষণ সে চলে যাবে না। একদিন প্রমাদ কুমুদকে হত্যা করার চেষ্টা করে । এর পরে কুমুদ তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে সরসকে বিয়ে করে। কুমুদের বোন কুসুম সরসের সৎ ভাই ড্যানিকে বিয়ে করে। সরস তার আর এক ছোট ভাই কবিরকে আবিষ্কার করে। যে গুমানের নির্দেশে দেসাই এবং ব্যাস পরিবারকে ধ্বংস করার চেষ্টা করে।
কবির যখন সমস্ত সত্য জানতে পারে, তখন সে ব্যাস পরিবারের সাথে আবার নতুন জীবন শুরু করে। কুমুদ সরসের মাকেও খুঁজে পায়। যিনি এখনও বেঁচে আছেন কিন্তু স্মৃতি হারিয়েছেন। কুমুদের সহায়তায় তিনি তার স্মৃতি আবার ফিরে পান এবং তার পরিবারে ফিরে আসেন। গল্পের শেষে দেখানো হয়েছে যে সরস এবং কুমুদের একটি সন্তান রয়েছে। যার নাম সংস্কৃতী সরস্বতীচন্দ্র ব্যাস।
জেমস স্টুয়ার্ট (অস্ট্রেলীয় ক্রিকেটার)
জেমস স্টুয়ার্ট ছিলেন একজন অস্ট্রেলীয় ক্রিকেটার। ১৮৭৩ সালে তিনি ভিক্টোরিয়ার হয়ে একটি প্রথম শ্রেণীর ক্রিকেট ম্যাচ খেলেন।
ডমিনিক কর্ক
ডমিনিক জেরাল্ড কর্ক (Dominic Cork; জন্ম: ৭ আগস্ট, ১৯৭১) স্টাফোর্ডশায়ারের নিউক্যাসল-আন্ডার-লাইম এলাকায় জন্মগ্রহণকারী ইংল্যান্ডের সাবেক ও বিখ্যাত আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার। ইংল্যান্ড ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি।
জেমস স্টুয়ার্ট (অস্ট্রেলীয় ক্রিকেটার)
তথ্যসূত্র
<references group="" responsive="1">
ডমিনিক কর্ক
ঘরোয়া ক্রিকেট
১৯৯০ সালে ডার্বিশায়ারের পক্ষে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। এরপর ২১ বছর বয়সে ইংল্যান্ড দলে খেলার জন্য মনোনীত হন। ১৯৯২ থেকে ২০০২ সালের মধ্যে ৬৯ খেলায় অংশ নেন। ডার্বিশায়ারের পক্ষে ১৩ বছর খেলার পর বিতর্কিতভাবে ২০০৪ সালে ল্যাঙ্কাশায়ারে যোগ দেন। ২০০৮ সাল পর্যন্ত খেলার পর হ্যাম্পশায়ারে চলে যান। সেখানে ২০০৯ থেকে ২০১১ সাল পর্যন্ত খেলেন। তন্মধ্যে, ২০১০ ও ২০১১ সালে দলের অধিনায়কের দায়িত্ব পালন করেন তিনি।
প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট
স্টাফোর্ডশায়ারের সদস্য থাকাকালীন আগস্ট, ১৯৮৯ সালে যুব ওডিআই ক্রিকেটে ইংল্যান্ড অনূর্ধ্ব-১৯ দলের সদস্য হিসেবে নিউজিল্যান্ডের বিপক্ষে অভিষিক্ত হন। আগস্টের শেষদিকে একই দলের বিপক্ষে যুবদের টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে। ১৯৯০ সাল পর্যন্ত আরও ছয়টি যুব টেস্টে অংশ নেন তিনি। ১৯৯১ সালে ডার্বিশায়ারের পক্ষে চমকপ্রদ ক্রীড়াশৈলী প্রদর্শনের স্বীকৃতিস্বরূপ ইংল্যান্ড এ দলের সদস্য হিসেবে অন্তর্ভুক্ত হন। ১৯৯২ সালে ওয়েস্ট ইন্ডিজ সফরে যান ও সেখানে উইন্ডওয়ার্ড আইল্যান্ডস এবং ওয়েস্ট ইন্ডিজ এ দলের বিপক্ষে দুইটি প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে অংশ নেন।
টেস্ট ক্রিকেট
১৯৯২ সালের শেষদিকে তার আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অভিষেক হয়। ওল্ড ট্রাফোর্ডে সফরকারী পাকিস্তানের বিপক্ষে একদিনের আন্তর্জাতিকে ইনজামাম-উল-হকের একমাত্র উইকেটটি দখল করেন তিনি। এরপর অনিয়মিতভাবে ইংল্যান্ডের সদস্য ছিলেন। ১৯৯৩ ও ১৯৯৪ সালে সর্বমোট দুইটি ওডিআইয়ে যথাক্রমে অস্ট্রেলিয়া ও দক্ষিণ আফ্রিকার বিপক্ষে খেলার সুযোগ পান। মে, ১৯৯৫ সালে ওয়েস্ট ইন্ডিজের বিপক্ষে তিনটি ওডিআইয়ে অংশ নেন ও ২১.৮১ গড়ে ৬ উইকেট পান। তন্মধ্যে, সেরা বোলিং করেন ৩/২৭। ঐ বছরের শেষে একই দলের বিপক্ষে টেস্ট অভিষেক হয়। ইংল্যান্ডের প্রথম ইনিংসে প্রথম বলেই চার রান করেন ও কোর্টনি ওয়ালশের বলে ৩০ রানে আউট হন। দ্বিতীয় ইনিংসে ২৩ রান করে ইয়ান বিশপের বলে প্যাভিলিয়নে ফেরৎ যান। ইয়ান বিশপকে প্রথম ইনিংসে আউট করে প্রথম উইকেট তুলে নেন তিনি। দ্বিতীয় ইনিংসে ওয়েস্ট ইন্ডিজের রান পরিসংখ্যান ১২৪/৩ থাকা অবস্থায় কর্ক অবিস্মরণীয় বোলিং স্পেল করেন ও ৭/৪৩ লাভ করেন। এরফলে তিনি অভিষেকে যে-কোন ইংরেজের তুলনায় সেরা বোলিং পরিসংখ্যান দাঁড় করান ও ওয়েস্ট ইন্ডিজকে ২২৩ রানে গুটিয়ে দিতে সক্ষমতা দেখান। ঐ সময়ে তিনি ইংল্যান্ডের সেরা অল-রাউন্ডারের মর্যাদা পান ও লর্ডসের অনার্স বোর্ডে তার নাম অন্তর্ভুক্ত করা হয়। প্রচারমাধ্যমে তাকে ‘নতুন বোথাম’ হিসেবে পরিচিতি ঘটানো হতে থাকে।
অর্জনসমূহ
১৯৯৬ সালে দলীয় সঙ্গী অ্যাঙ্গাস ফ্রেজার ও ডারমট রিভের সাথে তিনিও উইজডেনের বর্ষসেরা পাঁচজন ক্রিকেটারের একজনরূপে মনোনীত হন। এ প্রসঙ্গে উইজডেন মন্তব্য করে যে, সন্দেহাতীতভাবেই তিনি জীবন্ত কিংবদন্তিস্বরূপ।
ব্যক্তিগত জীবন
২২ বছর বয়সে ‘জেন’ নাম্নী এক রমণীকে প্রথম বিয়ে করেন। কিন্তু আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে ব্যস্ত থাকায় তাদের মধ্যকার সম্পর্ক ভেঙ্গে যায়। এ সংসারে গ্রেগ কর্ক নামীয় এক পুত্র রয়েছে। ২০১৪ সালে গ্রেগের ডার্বিশায়ারে অভিষেক ঘটে ও একাডেমি দলের পক্ষে চারটি টুয়েন্টি২০ খেলায় অংশ নিয়েছে। এছাড়াও, তার পুত্র একজন অল-রাউন্ডার।
কর্ক বর্তমানে ডার্বিতে বসবাস করছেন। সেখানে তিনি তারচেয়েও পাঁচ বছরের বড় ডোনাকে দ্বিতীয় পত্নী হিসেবে গ্রহণ করেন। স্টোক সিটি দলের আজীবন সমর্থক তিনি। এছাড়াও, রক্ষণশীল রাজনৈতিক দলের সমর্থক।
ডিজিটাল গ্রন্থাগার
ছাপার অক্ষরে ডিজিটাল লাইব্রেরি শব্দটি প্রথম ব্যবহার করা হয় ১৯৮৮ সালে কর্পোরেশন ফর ন্যাশনাল রিসার্চ ইনিশিয়েটিভ্‌সের একটি প্রতিবেদনে। আর এই ধারণাটি জনপ্রিয় হয়ে উঠে ১৯৯৪ সালের দিকে যখন এনএসএফ, ডারপা এবং নাসা বিষয়টিকে জনসমক্ষে তুলে আনে। এর আগে এ ধরনের গ্রন্থাগারকে ইলেকট্রনিক গ্রন্থাগার বা অসদ (ভার্চুয়াল) গ্রন্থাগারও বলা হত এবং এখনও ক্ষেত্রবিশেষে এই শব্দ দুটি ব্যবহৃত হতে দেখা যায়। অবশ্য বর্তমানে "ইলেকট্রনিক গ্রন্থাগার" বলতে কেবল সরকারি পোর্টালকে বোঝায়, যেমন ফ্লোরিডা ইলেকট্রনিক পোর্টাল।