cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
কোলাহল
পরিমাপ
শব্দ সীমা পরিমাপক যন্ত্র (Sound Level meter) বায়ুতে শব্দের পরিমাণ নির্ণয় করতে ব্যবহৃত হয়। এই যন্ত্রটিরই বিভিন্ন রূপ কোলাহল বা অযাচিত শব্দ পরিমাপ করতে পারে।যেমন: নয়েজ ডোসিমিটার (Noise Dosemeter বা Noise Dosimeter)।
সম্প্রতি আধুনিক মুঠোফোনগুলোতে এমন অ্যাপ্লিকেশন সফটওয়্যার ব্যবহৃত হচ্ছে যা কোলাহলের উৎস চিহ্নিত করতে পারে।
ব্যবস্থাপনা
উচ্চ শব্দ ও কোলাহলের ক্ষতিকর দিক বিবেচনায় বিভিন্ন দেশে কৌশলগত ব্যবস্থার পাশাপাশি বিধি-বিধানগত ব্যবস্থাও দেখা যায়। এ ধরনের পরিস্থিতি বন্ধে এমন প্রাচীরের ব্যবহারও দেখা যায় যা কোলাহল প্রতিরোধ করে।
১৯৭২ খ্রিস্টাব্দে যুক্তরাষ্ট্রে কোলাহল নিয়ন্ত্রণে বিহিতক প্রণয়ন করা হয়। জনসচেতনতা সৃষ্টিও এই নীতির অন্যতম উদ্দেশ্য ছিল। যুক্তরাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান নিওশ (NIOSH) কোলাহল নিয়ে কাজ করে যেহেতু মানুষের শ্রবণশক্তি হ্রাসের হার রোধ করা এর একটি লক্ষ্য। ইউরোপীয় ইউনিয়নের অধিকারভুক্ত ইউরোপীয় পরিবেশগত প্রতিনিধি ( EEA ) কোলাহল ব্যবস্থাপনায় ভূমিকা রাখে।১৯৬৮ খ্রিস্টাব্দে জাপানেও কোলাহল বন্ধের উদ্দেশ্যে বিহিতক প্রণয়ন করা হয়েছে।
স্বাস্থ্যঝুঁকি
উচ্চ শব্দ বা কোলাহল স্বাস্থ্যের জন্য নেতিবাচক। এটি মানুষের শারীরিক ও মানসিক উভয় ধরনের ক্ষতিরই কারণ হতে পারে। শারীরিক ক্ষতি যেমন: শ্রবণশক্তিনাশ, উচ্চ রক্তচাপ, অনিদ্রা, কানে ভোঁ ভোঁ শব্দ শোনা, হৃৎ-ধমনীর ব্যাধি ইত্যাদির কারণ। মানসিক সমস্যার মধ্যে বিরক্তিবোধ, হতাশা, উদ্বেগ ইত্যাদি উল্লেখযোগ্য। এমনকি উচ্চ শব্দ এমন মানসিক পরিবর্তন করে যাতে ব্যক্তিত্ব পরিবর্তন এবং হিংস্র বা উগ্র কাজের মতো ঘটনাও মানুষের দ্বারা সংঘটিত হয়।
এ ধরনের শব্দ শ্রবণেন্দ্রিয়ের কোষগুলোকে অধিক উদ্দীপ্ত করে এবং স্থায়ীভাবে কোষে ক্ষত এমনকি মৃত কোষেও পরিণত করতে পারে। ফলে শোনার ক্ষমতা বিনষ্ট হয়ে যায়। দীর্ঘ সময় ধরে 85 dB(ডেসিবেল) শব্দসীমার উপর শ্রুত শব্দ স্থায়ীভাবে শ্রবণশক্তি নষ্ট করতে পারে । অন্যদিকে অল্প সময়ের জন্য এ পরিমাণ শব্দ শুনলে তা সহ্যসীমার ভিতরে থাকে।
আনাহিতা
শাস্ত্রীয় প্রাচীনত্বের গ্রীক ও রোমান ঐতিহাসিকরা তাকে হয় আনাটিস হিসাবে উল্লেখ করেছেন বা তাদের নিজের প্যান্থিওনের কাছ থেকে তাঁকে কোনও একটি দেবতা হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। ২৭০ আনাহিতা, একটি সিলিক্যাসিয়াস এস-টাইপ গ্রহাণু,যা তার নামে নামকরণ  করা  হয়েছে। তার ধর্মের বিকাশের উপর ভিত্তি করে, তাকে সিনক্রিটিকাল দেবী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, যা দুটি স্বতন্ত্র উপাদান নিয়ে গঠিত । প্রথমটি হ'ল স্বর্গীয় নদী ইন্দো-ইরানীয় ধারণার বহিঃপ্রকাশ যা পৃথিবীতে প্রবাহিত নদী এবং প্রবাহকে জল সরবরাহ করে, দ্বিতীয়টি অনিশ্চিত উৎস থেকে উৎপত্তি লাভের পরও  তাঁর অনন্য বৈশিষ্ট্য বজায় রাখার  দেবী, প্রাচীন মেসোপটেমিয়ান দেবী ইন্না-ইশতারের ধর্মের সাথে  তিনি যুক্ত  হয়ে পড়েন  । একটি তত্ত্ব অনুযায়ী,  উত্তরপশ্চিমের প্রান্তীয়  দিক থেকে পারস্য পর্যন্ত  আনাহিতা ছড়িয়ে পড়ার পর  আংশিকভাবে আনাহিতাকে   জরাথুস্ট্রবাদের অংশ হিসাবে গড়ে তোলার আকাঙ্ক্ষাকে এর জন্য  দায়ী করে  ।
কোলাহল
আরও দেখুন
•শব্দ
আনাহিতা
নামকরণ
কেবল আরেদ্বী (একটি শব্দ যা অজানা, সম্ভবত এর একটি মূল অর্থ "আর্দ্র" )যা স্বর্গের প্রতি নির্দিষ্ট ।  শব্দ সুরা এবং আনাহিতা আবেস্তান ভাষার জাতিগত  বিশেষণ, এবং যথাক্রমে "শক্তিশালী" এবং "খাঁটি" অর্থ বোঝায়। উভয় বিশেষণ হোমা এবং ফ্রেভাশিস হিসাবে অন্যান্য ঐশ্বরিক  ধারণার উপসর্গ হিসাবে প্রদর্শিত হয় । উভয় বিশেষণ বৈদিক সংস্কৃত এর মধ্যে সত্যায়িত হয়।
কোলাহল
আরও দেখুন
•সংকেত প্রক্রিয়াকরণ
মিডল-আর্থে খ্রিস্টধর্ম
জে. আর. আর. টলকিন রচিত মিডল-আর্থ-বিষয়ক কথাসাহিত্যের অন্যতম কেন্দ্রীয় বিষয়বস্তু; কিন্তু তা এই উপন্যাস-ত্রয়ীর মধ্যে বরাবরই প্রচ্ছন্ন অবস্থায় থেকে গিয়েছে। এর ফলে বইগুলিকে ভিন্ন ভিন্ন স্তরে পাঠ করা সম্ভব হয় এবং তার পাঠকও কোনও একটি একক অর্থে আবদ্ধ না থেকে তার ভিন্ন ভিন্ন অর্থ করতে পারেন।
প্রেক্ষাপট: টলকিনের ক্যাথলিকবাদ
জে. আর. আর. টলকিনের পরিবার একদা ছিলেন ব্যাপটিস্টপন্থী; তা সত্ত্বেও তিনি নিজে ছিলেন এক ধর্মপ্রাণ রোমান ক্যাথলিক। ঘনিষ্ঠ বন্ধু তথা জেসুইট প্রিস্ট রবার্ট মারেকে লেখা একটি চিঠিতে দ্য লর্ড অফ দ্য রিংস-কে টলকিন বর্ণনা করেছেন "মূলগতভাবে একটি ধর্মীয় ও ক্যাথলিক সাহিত্যকৃতি" এবং খ্রিস্টীয় প্রতীকতত্ত্বে সমৃদ্ধ রচনা হিসেবে:
"দ্য লর্ডস অফ দ্য রিংস অবশ্যই মূলগতভাবে একটি ধর্মীয় ও ক্যাথলিক সাহিত্যকৃতি; গোড়ায় তা ছিল অবচেতনে, কিন্তু সংশোধনের সময় তা চেতনেই চলে আসে। সেই কারণেই আমি [এই] কাল্পনিক জগতে ‘ধর্ম’-সদৃশ কিছু, কাল্ট বা ধর্মানুশীলন প্রথার মতো কিছুর কার্যত সকল উল্লেখই যুক্ত করিনি অথবা বাদ দিয়েছি। কারণ ধর্মীয় উপাদান তো গল্প ও প্রতীকতত্ত্বের মধ্যেই নিহিত রয়েছে।"
টলকিন-বিশেষজ্ঞ প্যাট্রিক কারি লিখেছেন যে, টলকিনের বক্তব্যের মধ্যে অবশ্য সারা রচনার মধ্যে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে থাকা প্যাগানবাদের বিষয়টি বাদ পড়েছে এবং বাস্তবিকই প্যাগানবাদ রয়েছে টলকিনের সমগ্র মিডল-আর্থ কিংবদন্তির মধ্যে। তা মূলগতভাবে খ্রিস্টান সাহিত্য হতে পারে, কিন্তু অন্য মাত্রায় এটির বিষয়বস্তু অন্য। তার মধ্যে বহুদেববাদ, সর্বপ্রাণবাদ সহ অন্যান্য অনেক বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান। অন্য ভাষায় বললে, মিডল-আর্থ একাধারে খ্রিস্টান ও প্যাগান। টলকিন-বিশেষজ্ঞ পল এইচ. কোচার মন্তব্য করেছেন যে, "প্রাক্-খ্রিস্টান যুগের প্রেক্ষাপটে এই কাহিনি সৃজনের কারণেই [টলকিন] তাকে একটি খ্রিস্টীয় প্রেক্ষাপটে প্রয়োগের প্রয়োজনীয়তা থেকে নিজেকে বিরত করেছিলেন। কারণ এই ধারণা এলফ, এন্ট, ডোয়ার্ফ ও অন্যান্য অনেক কিছুর উপর প্রযুক্ত হলে তা হত বৈসাদৃশ্যপূর্ণ।"
আখ্যানভাগের মধ্যে অনেকগুলি ধর্মতত্ত্বগত বিষয় নিহিত রয়েছে। যেমন: সৎ ও অসতের সংগ্রাম, অহংকারকে পরাজিত করে বিনয়ের জয়, করুণার কার্যকারণ (যেমন দেখা গিয়েছে গলামের প্রতি ফোডোর করুণার মধ্যে দিয়ে)। এই রচনার মধ্যে মৃত্যু ও অমরত্ব, ক্ষমা ও দয়া, পুনরুজ্জীবন, মুক্তি, অনুশোচনা, আত্ম-বলিদান, স্বাধীন ইচ্ছা, ন্যায়, বন্ধুত্ব, কর্তৃত্ব ও আরোগ্যদানের মতো বিষয়গুলিও অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। টলকিন শিষ্যদের উদ্দেশ্যে নিবেদিত যিশুর প্রার্থনাটিও উল্লেখ করেছিলেন (বিশেষত "And lead us not into temptation but deliver us from evil" পংক্তিটিতে) এক অঙ্গুরীয়ের ক্ষমতার বিরুদ্ধে ফ্রোডোর সংগ্রামের প্রেক্ষিতে। টলকিন বলেছিলেন, "অবশ্যই দ্য লর্ড অফ দ্য রিংস-এ ঈশ্বর আছেন। [কাহিনির] সময়কাল প্রাক্-খ্রিস্টান, কিন্তু তা ছিল এক একেশ্বরবাদী জগৎ"। যখন প্রশ্ন করা হয় যে মিডল-আর্থের এক ঈশ্বর কে, তখন টলকিন উত্তর দেন, "[তিনি] সেই এক, অবশ্যই! [এই] বইটি সেই জগৎ সম্পর্কে যা ঈশ্বর সৃষ্টি করেছিলেন – [তা] এই গ্রহের বাস্তব জগৎ।"
বাইবেল ও প্রথাগত খ্রিস্টান আখ্যান দ্য সিলমারিলিয়ন-কেও প্রভাবিত করেছিল। সেখানে মেলকোর ও এরু ইলুভাটারের মধ্যে সংঘাতটি শয়তান ও ঈশ্বরের মধ্যে সংঘাতের অনুরূপ। তাছাড়া দ্য সিলমারিলিয়ন-এ এলফদের সৃষ্টি ও পতনের কাহিনি বর্ণিত হয়েছে, ঠিক যেমন আদিপুস্তক-এ আছে মানুষের সৃষ্টি ও পতনের কথা। টলকিনের অন্যান্য সকল রচনার মতো দ্য সিলমারিলিয়ন-এও পরবর্তীকালীন খ্রিস্টান ইতিহাসের জন্যও জায়গা রাখা হয়েছে। এই উপন্যাসের একটি খসড়াতে উপন্যাসের চরিত্র ফিনরড মানবজাতিকে উদ্ধারের জন্য শেষে এরু ইলুভাটারের পুনরায় শরীর পরিগ্রহণের কথা ভাবতে দেখা যায়।
একটি বিশেষ খ্রিস্টান প্রভাব হল মানুষের পতনের ধারণাটি, যা প্রভাবিত করেছে আইনুলিনডেল, অ্যালকোয়ালোন্ডের রাজহত্যা এবং ন্যুমেনরের পতনের বিষয়গুলিকে।
ভূমিকা
কয়েকজন খ্রিস্টান সহ ব্যাখ্যাকর্তারা টলকিনের কথা সাহিত্যে, বিশেষত দ্য লর্ড অফ দ্য রিংস-এ খ্রিস্টধর্মের ভূমিকা প্রসঙ্গে বহু বৈচিত্র্যময় অবস্থান গ্রহণ করেছেন। এই ব্যাখ্যাকারীরা মনে করেন এই কাহিনিতে জাদুকর প্রভৃতি চরিত্রগুলি খ্রিস্ট ও দেবদূতদের প্রতীক; এছাড়াও এতে রয়েছে পুনরুজ্জীবনলাভের কথা, আলো, আশা ও পরিত্রাণমূলক দুঃখভোগের ধারণা, উপন্যাসে খ্রিস্টধর্মের আপাত অপ্রত্যক্ষতা, এবং সেই সঙ্গে আছে খ্রিস্টীয় দর্শনের এক প্রাচীন বিতর্ক অসতের প্রকৃতির কথাও। এই সকল বিষয়কে কেন্দ্র করে সমগ্র গ্রন্থে টলকিনের অবস্থান নিয়ে গবেষকদের মধ্যে দীর্ঘ বাদানুবাদের সৃষ্টি হয়েছে। বিশেষত, টলকিন নিজে উপন্যাসটিকে খ্রিস্টীয় সাহিত্য বলে উল্লেখ করলেও, দ্য লর্ড অফ দ্য রিংস আদৌ তা কিনা তা নিয়েও ব্যাখ্যাকর্তাদের মধ্যে মতানৈক্য বিদ্যমান।
সুনির্দিষ্টভাবে খ্রিস্টান নয়
ক্যাথারিন ম্যাডসেন লিখেছিলেন যে, তিনি নিজে এই উপন্যাস কর্তৃক ধর্মনিশ্বাসের দিকে আকর্ষিত হয়েছিলেন, "যদিও নির্দিষ্টিভাবে খ্রিস্টীয় ধর্মবিশ্বাসের দিকে নয়"। তিনি উল্লেখ করেন যে, টলকিন লিখেছেন "শিল্পকলার অন্য সকল বর্গের ন্যায় অতিকথা ও রূপকথাও নৈতিক ও ধর্মীয় সত্যের (বা ভ্রান্তির) সমাধানমূলক উপাদানগুলিকে প্রতিফলিত ও ধারণ করে, তবে প্রত্যক্ষ[ভাবে] নয়"। ম্যাডসেন বলেন যে স্পষ্টতই টলকিন "নিজের রচনায় খ্রিস্টধর্ম সমর্থন, বর্ণনা বা প্রচার করতে চাননি"। তিনি মনে করেন যে, টলকিন মতবাদ নয়, বরং ব্যবহার করেছিলেন "খ্রিস্টান জাদু"; প্রসঙ্গত তিনি এও উল্লেখ করেন যে, টলকিন লিখেছিলেন মিডল-আর্থ ছিল "‘প্রাকৃতিক ধর্মতত্ত্বে’র এক একেশ্বরবাদী জগৎ"। ম্যাডসেনের মতে, এই বইয়ের "প্রাকৃতিক ধর্ম"-টির ভিত্তি এলফ ও সমুদ্রের প্রতি তাদের আকুল আকাঙ্ক্ষার মতো বিষয়গুলির উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে এবং সৃষ্টি করেছে এমন এক "ধর্মীয় অনুভূতি… যা কৌতুহলোদ্দীপকভাবে এক ধর্মনিরপেক্ষ বিশ্বতত্ত্বের সঙ্গে সংগতিপূর্ণ"। তিনি লিখেছেন, দিব্য প্রকাশ ব্যতীত ধর্মের এক জগৎ অবশ্যম্ভাবীরূপেই দ্ব্যর্থবোধক এবং অমঙ্গলের বিরুদ্ধে যে কোনও বিজয়ের সঙ্গে সঙ্গে মঙ্গলও হ্রাসপ্রাপ্ত হয়, তাই জগৎটিও অনিবার্যভাবে ম্রিয়মাণ হয়ে পড়ে। এই কারণে দ্য লর্ড অফ দ্য রিংস-এ যা পাওয়া যায় তা অতিলৌকিক আশা নয়, কিন্তু টলকিন যাকে "নিরাময়" অর্থাৎ বোধের পুনর্জাগরণ বলেছেন, তা বর্তমানের প্রতি মধ্যস্থতাবিহীন মনোযোগ আরোপ মাত্র। এই কারণেই মর্ডরে রাতের আকাশের দিকে তাকিয়ে স্যাম একটি তারার সৌন্দর্য দেখে বিমোহিত হয়ে যায়। ম্যাডসেনের কাছে, এটিই হল "বইটির বিষয়ে সবচেয়ে আকর্ষণীয় বিষয় এবং সেই সঙ্গে ন্যূততম খ্রিস্টীয় ধারণাসম্বলিত… যে কোনও মতের যে কোনও ব্যক্তির কাছে তা সহজবোধ্য এবং [কোনও নির্দিষ্ট] ধর্মবিশ্বাসের উপর নির্ভরশীল নয়।"
স্পষ্টতই উদ্দেশ্যমূলক
টলকিন-বিশেষজ্ঞ টম শিপ্পি উল্লেখ করেন যে, টলকিন দ্য লর্ড অফ দ্য রিংস-এর দ্বিতীয় সংস্করণের মুখবন্ধে বলেছিলেন:
"এটি রূপকও নয়, আবার সাময়িক প্রসঙ্গ সমন্বিতও নয় … আমি অন্তর থেকেই সব ধরনের রূপক অপছন্দ করি … আমি পছন্দ করি ইতিহাস, তা সে সত্যই হোক বা উদ্ভাবিতই হোক, পাঠকের চিন্তা ও অভিজ্ঞতা সঙ্গে খাপ খাইয়ে নেওয়ার উপায় যার থাকে।"
তা সত্ত্বেও শিপ্পি লিখেছেন যে, টলকিন ক্ষেত্রবিশেষে নিশ্চিতভাবেই রূপক রচনা করেছেন। উদাহরণস্বরূপ তিনি লিফ বাই নিগল-এর নাম করেছেন এবং বলেছেন যে নিশ্চিতভাবেই টলকিনের কথাসাহিত্যের সঙ্গে সত্যের এক ধরনের সম্পর্কই ছিল উদ্দেশিত। তিনি আরও লক্ষ্য করেছেন যে, টলকিন ইচ্ছাকৃতভাবেই "খ্রিস্টীয় সূত্রের প্রান্তদেশের নিকটবর্তী হয়েছিলেন" অঙ্গুরীয় ধ্বংসের মাধ্যমে সাউরনের পতনের তারিখটিকে ২৫ মার্চ বলে উল্লেখ করে। অ্যাংলো-স্যাক্সন প্রথা অনুযায়ী, এই তারিখটিই হল খ্রিস্টের ক্রুশারোহন ও দেবদূত গ্যাব্রিয়েল কর্তৃক মেরিকে যিশুর জন্মের বার্তাপ্রদানের দিন এবং আদিপুস্তক-বর্ণিত সৃষ্টির শেষ দিন। অন্যান্য ব্যাখ্যাকারীরা খ্রিস্টান বিষয়বস্তুর অন্যান্য প্রতিধ্বনির কথা উল্লেখ করেন। তার মধ্যে রয়েছে খ্রিস্ট-সদৃশ চরিত্র, পুনরুজ্জীবন লাভ, আশা, ও ত্রাণমূলক দুঃখভোগ।
মাস্টার অফ মিডল-আর্থ গ্রন্থে পল কোচার লিখেছেন যে, "প্রাক্-খ্রিস্টান যুগের প্রেক্ষাপটে কাহিনিনির্মাণ করে [টলকিন] নিজেকে খ্রিস্টান প্রেক্ষাপটের সঙ্গে সম্পর্ক রক্ষার বিষয়টি থেকে মুক্ত করে নিয়েছিলেন, কারণ এলফ, এন্ট, ডোয়ার্ফ ও অন্যান্যগুলির প্রতি সেই প্রেক্ষাপট মানানসই হত না।" অন্যদিকে কোচার উল্লেখ করেছেন যে, স্বাধীন জাতিসমূহকে নিজের কাউন্সিলে তলব করার মতো ঘটনাগুলির উদ্দেশ্য আরোপ করতে গিতে এলরন্ড "উদ্দেশ্য", "আহ্বান", "আদেশ" ও "বিশ্বাস" শব্দগুলি ব্যবহার করেছেন, যা "একধরনের জীবন্ত ইচ্ছা"র ইঙ্গিতবাহী। একই ভাবে কোচার এও দেখিয়েছেন যে, গন্ডোরের হতাশাগ্রস্থ দেওয়ান ডেনেথরকে গ্যান্ডালফ দৃঢ়ভাবে জানান যে, আত্মহত্যা নিষিদ্ধ এবং অবশ্যই "বিধর্মীসুলভ"।
আত্ম-সহায়তা
থাম্ব|আত্ম-সহায়তার জন্য পরামর্শ করা জীবনের উন্নতিতে বড় অবদান রাখে। এতে করে জীবনের সমস্যার অনেকটা সমাধান আমরা আপন-জন, পাড়া-প্রতিবেশী, বন্ধু-বান্ধবের মাধ্যমেই পেতে পারি। আত্ম-সহায়তা বা আত্ম-উন্নতিসাধন হচ্ছে একটি আত্ম-নির্দেশিত উন্নতিসাধন – অর্থনৈতিকভাবে, বুদ্ধিমানভাবে বা অনুভূতিমূলক – প্রায়ই একটি মনস্তত্ত্বের বাস্তব ভিত্তিতে।(উন্নতিসাধন মানে সংশোধন এবং ক্রম বর্ধমান উন্নয়ন, ধাপে ধাপে বিকাশ লাভ করা ) । বহু ভিন্ন ধরনের আত্ম-সহায়তা সঙ্ঘের অনুষ্ঠান বিদ্যমান, প্রত্যেকেরই রয়েছে এদের স্বীয় কেন্দ্রীভূত বিষয়গুলো, কৌশলগুলো, সংশ্লিষ্ট বিশ্বাসগুলো, প্রবক্তরা এবং কিছু ক্ষেত্রে নেতাগণ। আত্ম-সহায়তা আমাদেরকে বলবান কিছু শব্দ প্রদান করেছেঃ আরোগ্যলাভ, অক্রিয় পরিবারগুলো এবং অনির্ভরতা। (সক্রিয় এর বিপরীত অক্রিয়/নিষ্ক্রিয়) ।
আত্ম-সহায়তা প্রায়ই জনগণকে সুবিধা দিয়ে থাকে সহজলভ্য তথ্য বা সঙ্ঘবদ্ধ সমর্থন দ্বারা, যেমন ইন্টারনেটের মাধ্যমে তেমন ব্যক্তিগত ভাবেও। যেখানে একইরূপ অবস্থাগুলোর লোকজন একত্রে যুক্ত হন। আত্ম-চালনার বৈধ অনুশীলন এবং ঘরে-দেওয়া পরামর্শের আদি দৃষ্টান্তগুলো হইতে, শব্দটির অন্তর্নিহিত মানে ছড়িয়েছে এবং প্রায় বিশেষভাবে প্রয়োগ করা হয় শিক্ষা, ব্যবসা, মনস্তত্ত্ব এবং মনস্তত্ত্ব রোগের চিকিৎসায়, সাধারণভাবে বিতরণ করা হয় আত্ম-সহায়তা বইগুলোর জনপ্রিয় রীতির মাধ্যমে। এপিএ মনস্তত্ত্ব অভিধান অনুসারে, আত্ম-সহায়তা সঙ্ঘগুলোর সম্ভাবনাসূচক বা প্রচ্ছন্ন মুনাফাগুলো পাওয়া যেতে পারে যে পেশাদারীগণ হয়ত প্রদান করতে পারবেন না যেমন বন্ধুত্ব, অনুভূতিমূলক সমর্থন, অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞান, অনন্যতা, দরকারি ভূমিকাগুলো এবং অধিকারভুক্ত হওয়ার একটি অনুভূতি।
সঙ্ঘগুলো যারা সংগঠিত হয় স্বাস্থ্যের শর্তগুলো বজায় রাখতে, হয়ত গঠিত হতে পারে রোগীদের এবং যত্ন দানকারীদের নিয়ে। অধিকন্তু, দীর্ঘ-সময়ের সদস্যরা তাদের অভিজ্ঞতাগুলো বিনিময় করেন ( কোন কিছুর বিশিষ্ট অংশ যাহা মনোযোগ আকর্ষণ করে ), এসকল স্বাস্থ্য সঙ্ঘগুলো হয়ে উঠতে পারে শিক্ষামূলক সামগ্রীর জন্য সমর্থিত সঙ্ঘগুলো এবং প্রধান দফতর রূপে। তারা যারা নিজেদের সহায়তা করে স্বাস্থ্য সমস্যা সম্বন্ধে শিখতে এবং শনাক্ত করতে, ইহাকে দৃষ্টান্ত রূপে বলা যায় আত্ম-সহায়তা, যখন আত্ম-সহায়তা সঙ্ঘগুলোকে আরও অধিক সঙ্গীর প্রতি সঙ্গীর সমর্থন দিতে দেখা যেতে পারে।
মধুসূদন সরস্বতী
মধুসূদন সরস্বতী (১৫৪০ - ১৬৪০ খ্রিস্টাব্দ) ছিলেন অদ্বৈতবাদী ভারতীয় দার্শনিক। তিনি ছিলেন বিশ্বেশ্বর সরস্বতী ও মাধব সরস্বতীর শিষ্য। দ্বৈত-অদ্বৈত বিতর্কে তিনি ছিলেন একটি বিশিষ্ট নাম। তার অদ্বৈতসিদ্ধি একটি ধ্রুপদি রচনা। অধিকাংশ অদ্বৈতবাদী ধর্মগুরুই স্বীকার করেন যে আনন্দতীর্থের দ্বৈত বেদান্ত ধারার সব কটি তার্কিক বিষয়ের উত্তর মধুসূদন যথার্থভাবে দিয়েছেন।
জন্ম ও শিক্ষা
মধুসূদনের জন্ম হয়েছিল বঙ্গদেশে। তার বাবার নাম ছিল প্তারমোদন পুরন্রদরাচার্য্য,। চারভাই-এর মধ্যে তৃতীয় ছিলেন মধুসূদন সরস্বতী।বড়ভাই শ্রীনাথ আচার্য্ চূড়ামণি, দ্বিতীয় যাদবানন্দ ন্যায়াচার্য্য,তৃতীয় মধুসূদন এবং চতুর্থভাইয়ের নাম বাগীশচন্দ্র।বাগীশচন্দ্র অল্প বয়সে জলে ডুবে মারা যান।তার প্রকৃত নাম ছিল কমলনয়ন। তিনি নব্য-ন্যায় শিখেছিলেন। কিন্তু একজন অদ্বৈতবাদ শিক্ষার উদ্দেশ্যে সন্ন্যাস গ্রহণ করে বারাণসী চলে যান।
এক্সট্রিম রুলস (২০১৯)
এক্সট্রিম রুলস একটি পেশাদার কুস্তি প্রতি-দর্শনে-পরিশোধ এবং ডাব্লিউডাব্লিউই নেটওয়ার্কের একটি অনুষ্ঠান ছিল, যেটি ডাব্লিউডাব্লিউই তাদের ব্র্যান্ড র, স্ম্যাকডাউন এবং ২০৫ লাইভের জন্য প্রযোজনা করেছিল। এই অনুষ্ঠানটি ২০১৯ সালের ১৪ই জুলাই তারিখে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পেন্সিল্‌ভেনিয়ার ফিলাডেলফিয়ার ওয়েলস ফার্গো সেন্টারে অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং ডাব্লিউডাব্লিউই নেটওয়ার্কে সরাসরি সম্প্রচারিত হয়েছিল। এটি এক্সট্রিম রুলস কালানুক্রমিকের অধীনে প্রচারিত একাদশ অনুষ্ঠান ছিল।
প্রাক-প্রদর্শনে দুইটি সহ মূল অনুষ্ঠান মিলিয়ে মোট ১৩টি ম্যাচ এই অনুষ্ঠানে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এই অনুষ্ঠানের সর্বশেষ শেষ ম্যাচে (যেটি একটি অনির্ধারিত ম্যাচ ছিল) ব্রক লেজনার তার মানি ইন দ্য ব্যাংক চুক্তি ব্যবহার করে সেথ রলিন্সকে ডাব্লিউডাব্লিউই ইউনিভার্সাল চ্যাম্পিয়নশিপ ম্যাচে হারিয়ে রেকর্ড তৃতীয়বারের মতো ডাব্লিউডাব্লিউই ইউনিভার্সাল চ্যাম্পিয়ন হয়েছেন। এর ঠিক পূর্বের ম্যাচে সেথ রলিন্স এবং বেকি লিঞ্চ লাস্ট চান্স উইনার টেকস অল এক্সট্রিম রুলস মিক্স ট্যাগ টিম ম্যাচে ব্যারন করবাইন এবং লেইসি এভান্সকে হারিয়েছে। অন্যান্য শীর্ষস্থানীয় ম্যাচে, ডাব্লিউডাব্লিউই চ্যাম্পিয়নশিপ ম্যাচে কফি কিংস্টন সামোয়া জোকে, ডাব্লিউডাব্লিউই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র চ্যাম্পিয়নশিপ ম্যাচে এ জে স্টাইলস রিকোশেকে, ডাব্লিউডাব্লিউই স্ম্যাকডাউন ট্যাগ টিম চ্যাম্পিয়নশিপ ম্যাচে দ্য নিউ ডে (বিগ ই এবং জেভিয়ের উডস) হেভি মেশিনারি (ওটিস এবং টাকার) ও ড্যানিয়েল ব্রায়ান এবং এরিক রোয়ানকে এবং দি আন্ডারটেকার এবং রোমান রেইন্স নো হোল্ডস বারড ট্যাগ টিম ম্যাচে শেন ম্যাকম্যান এবং ড্রু ম্যাকইন্টায়ারকে হারিয়েছে।
কেরলের মার্ক্সবাদী লীগ
কেরলের মার্ক্সবাদী লীগ ১৯৬০-এর দশকে ভারতের কেরালায় বামপন্থী উপাদানগুলির একটি জোট ছিল। দলগুলির মধ্যে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি, ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী) এবং বিপ্লবী সমাজতান্ত্রিক পার্টির পাশাপাশি সমাজতান্ত্রিক ওয়ার্কার্স পার্টির কেরালা শাখার ভিন্নমতাবলম্বীরা অন্তর্ভুক্ত ছিল। ১৯৬৯ সালের মধ্যে এসডব্লিউপি লীগ থেকে প্রত্যাহার করে নেয় এবং কেরালার রাজনীতিতে একা কাজ শুরু করে।
দক্ষিণী লালঠুঁটি ধনেশ
দক্ষিণী লালঠুঁটি ধনেশ (Tockus rufirostris) হল ধনেশ প্রজাতির একটা পাখি। এদেরকে মালাউই, জাম্বিয়া, দক্ষিণ অ্যাঙ্গোলা এবং ট্রান্সভাল প্রভৃতি এলাকায় দেখতে পাওয়া যায়।
কন্ট্রাক্ট
কন্ট্রাক্ট একটি ২০২১ সালের বাংলা অ্যাকশন থ্রিলার ওয়েব ধারাবাহিক যা বাংলাদেশি লেখক মোহাম্মদ নাজিম উদ্দিনের একই নামের একটি উপন্যাস অবলম্বনে নির্মিত ।   ধারাবাহিকটির প্রিমিয়ার হয়েছে ১৮ ই মার্চ ২০২১ এ জি-ফাইভ, দক্ষিণ এশীয় বিষয়বস্তুর জন্য একটি ওটিটি প্ল্যাটফর্মে ।  এটি পরিচালনা করেছেন তানিম নূর এবং কৃষ্ণেন্দু চট্টোপাধ্যায় এবং প্রযোজনা করেছেন ইরেশ যাকের । এতে অভিনয় করেছেন চঞ্চল চৌধুরী, আরিফিন শুভ, জাকিয়া বারী মম, মিথিলা, শ্যামল মাওলা, আয়েশা খান তাহিয়া, রওনক হাসান, তারিক আনাম খান এবং জয়ন্ত চট্টোপাধ্যায়।
জুমারবাড়ী ইউনিয়ন
জুমারবাড়ী  বাংলাদেশের গাইবান্ধা জেলার সাঘাটা উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন।
প্রশাসনিক অঞ্চল
এই ইউনিয়ন নিন্মলিখিত গ্রাম নিয়ে গঠিত: সাবেক নাম জুমারবাড়ী বন্দর।
আয়তন
১৮১২ কি.মি(৭০০ বর্গমাইল)
প্রাথমিক বিদ্যালয়
কিন্ডারগার্ডেনঃ
উচ্চ বিদ্যালয়ঃ
১০৯৪
১০৯৪ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির একটি সাধারণ বছর।
মানু জিনোবিলি
এমানুয়েল দাভিদ জিনোবিলি (জন্ম ২৮ জুলাই ১৯৭৭) একজন কৃতি আর্জেন্টিনীয় সাবেক বাস্কেটবল খেলোয়াড়। ২৩ মৌসুমের পেশাদার খেলোয়াড়ী জীবনে তিনি মাত্র দুইজন খেলোয়াড়ের একজন, যিনি একটি ইউরোলীগ, এনবিএ চ্যাম্পিয়নশিপ ও অলিম্পিক স্বর্ণ পদক অর্জন করেন। তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বাস্কেটবল লীগ এনবিএ-তে স্যান অ্যানটোনিও স্পার্স দলে খেলতেন এবং চারবার এনবিএ চ্যাম্পিয়নশিপ লাভ করেন। তার স্পার্স দলের সহ-খেলোয়াড় টিম ডানকান ও টনি পার্কারসহ তাকে "বিগ থ্রি" নামে ডাকা হত।
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পাসপোর্ট
ইউএস পাসপোর্ট বুকলেটগুলি ইন্টারন্যাশনাল সিভিল এভিয়েশন অর্গানাইজেশন (ICAO) এর প্রস্তাবিত মান (অর্থাৎ আকার, রচনা, বিন্যাস, প্রযুক্তি) মেনে চলে। পাঁচ ধরনের পাসপোর্ট বুকলেট আছে; স্টেট ডিপার্টমেন্ট আগস্ট ২০০৭ থেকে স্ট্যান্ডার্ড হিসাবে শুধুমাত্র বায়োমেট্রিক পাসপোর্ট জারি করেছে মার্কিন পাসপোর্ট ফেডারেল সম্পত্তি এবং চাহিদা অনুযায়ী সরকারের কাছে ফেরত দিতে হবে।
আইন অনুসারে, একটি বৈধ মেয়াদোত্তীর্ণ ইউএস পাসপোর্ট (বা পাসপোর্ট কার্ড) মার্কিন নাগরিকত্বের চূড়ান্ত (এবং শুধুমাত্র প্রাথমিক নয়) প্রমাণ, একই শক্তি এবং প্রভাবের সাথে প্রমাণের মতো প্রমাণ হিসাবে যদি একজন মার্কিন নাগরিককে পূর্ণভাবে জারি করা হয় তাহলে স্বাভাবিকীকরণ বা নাগরিকত্বের শংসাপত্র। আইন দ্বারা অনুমোদিত সময়কাল। মার্কিন আইন তার নাগরিকদের অন্য দেশের পাসপোর্ট ধারণ করতে নিষেধ করে না।
আমবাড়িয়া ইউনিয়ন, মিরপুর
প্রশাসন
এই ইউনিয়ন নিন্মলিখিত গ্রাম নিয়ে গঠিত:
শিক্ষা
এখানে সরকারি ৩টি, ৪টি রেজিষ্টিকৃত বেসরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়, ২টি উচ্চ বিদ্যালয় ও একটি কলেজ রয়েছে।
দৌলতখান আবু আবদুল্লাহ কলেজ
দৌলতখান আবু আবদুল্লাহ কলেজ বাংলাদেশের ভোলা জেলার দৌলতখান উপজেলার অন্তর্গত একটি সরকারি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান। ১৯৮৩ সালে প্রতিষ্ঠিত জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভূক্ত কলেজটি উচ্চ মাধ্যমিক সার্টিফিকেট, ডিগ্রি ও কিছু স্নাতক পর্যায়ের সার্টিফিকেট প্রদান করে।
ইতিহাস
কলেজটি ১৯৮৩ সালে উচ্চ মাধ্যমিক কলেজ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়, ১৯৮৪ সালে বি.এ(পাস) কোর্স ও ১৯৮৮ সালে স্নাতক শ্রেনী খোলা হয়। তারিখে কলেজটিকে প্রথম এমপিওভুক্ত করা হয়।
ধাতুকথা
ধাতুকথা
অভিধর্ম ত্রিপিটকের তৃতীয় গ্রন্থ হলো ধাতুকথা। ধাতুকথা শব্দের অর্থ 'ধাতু' সম্পর্কিত আলোচনা। চিত্ত ও চৈত্তসিকের আলোচনায় ভরপুর গ্রন্থটি।
অলিম্পিকে জ্যামাইকা
জ্যামাইকা প্রথম অলিম্পিক গেমসে অংশগ্রহণ করেছিল ১৯৪৮ সালে, এবং তারপর থেকে সকল গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিক গেমসে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছে। জামাইকা ১৯৬০ সালে ব্রিটিশ ওয়েস্ট ইন্ডিজ এর হয়ে অংশগ্রহণ করেছিল। শীতকালীন অলিম্পিক গেমসে জামাইকা ১৯৮৮ সাল থেকে অংশগ্রহণ শুরু করে। এর মধ্যে ২০০৬ শীতকালীন গেমসে অংশগ্রহণ করেনি।
জামাইকান ক্রীড়াবিদগন গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিক গেমসে ৬৭টি পদক জিতেছে, যার ৬৬টি পদকই দৌড়বাজীতে এবং ১টি সাইক্লিংয়ে। শীতকালীন অলিম্পিক গেমসে কোন পদক জিততে পারেনি।
জামাইকার জাতীয় অলিম্পিক কমিটি ১৯৩৬ সালে গঠিত হয়।
টাইপ ব্যবস্থা
কম্পিউটার বিজ্ঞানে টাইপ ব্যবস্থা (ইংরেজি: Type system) হচ্ছে একটি ব্যবস্থা যার মাধ্যমে কোন প্রোগ্রামিং ভাষা মান ও এক্সপ্রেশনসমূহকে টাইপ-এ বিন্যস্ত করে, এই টাইপগুলো কীভাবে ব্যবহার করা যায় এবং টাইপগুলোর আন্তঃসম্পর্ক কীরকম হবে তা ব্যাখ্যা করে। একটি টাইপ হল কতগুলো মানের একটি সেট যে মানগুলো একই ধরনের অর্থ বা উদ্দেশ্য নির্দেশ করে (যদিও কিছু কিছু টাইপ, যেমন বিমূর্ত টাইপ ও ফাংশন টাইপ, কোন চলন্ত কম্পিউটার প্রোগ্রামে মান হিসেবে উপস্থাপিত না-ও হতে পারে)। প্রোগ্রামিং ভাষাভেদে টাইপ ব্যবস্থাগুলি যথেষ্ট ভিন্ন হয়। বলা যেতে পারে ভিন্ন ভিন্ন প্রোগ্রামিং ভাষাসমূহের কম্পাইল-কালীন সিনট্যাক্সভিত্তিক ও চলাকালীন অপারেশনভিত্তিক বাস্তবায়নের পার্থক্যের মূল উৎস তাদের টাইপ ব্যবস্থার পার্থক্য।
টাইপ সীমাবদ্ধতার গভীরতা এবং টাইপ মূল্যায়নের ধরন কোন প্রোগ্রামিং ভাষার "টাইপিং"-এর ওপর প্রভাব ফেলে। টাইপ তত্ত্বে টাইপ ব্যবস্থাগুলি গবেষণা করা হয়, যদিও বাস্তব ক্ষেত্রে কোন প্রোগ্রামিং ভাষার টাইপ ব্যবস্থা কম্পিউটার স্থাপত্য, কম্পাইলার বাস্তবায়ন, ভাষার ডিজাইন, ইত্যাদি বাস্তব পরিস্থিতি মাথায় রেখেই সৃষ্টি করা হয়।
বেয়ারব্যাক (যৌনক্রিয়া)
থাম্ব| কনডম ব্যবহার না করে যৌন অনুপ্রবেশকে বেয়ারব্যাকিং বলা হয়। সাধারণত, এটি পুরুষদের মধ্যে কনডমবিহীন পায়ু যৌনতাকে বোঝায়। বেয়ারব্যাক যৌনক্রিয়া হল শারীরিক যৌন কার্যকলাপ, বিশেষ করে যৌন অনুপ্রবেশ, কনডম ব্যবহার না করে। বিষয়টি মূলত কনডম ব্যবহার না করে পুরুষদের সাথে যৌন মিলন করে এমন পুরুষদের মধ্যে পায়ুপথে যৌনতা নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে এবং অরক্ষিত যৌনমিলন থেকে আলাদা করা যেতে পারে কারণ বেয়ারব্যাক সেক্স কনডম ব্যবহার পরিত্যাগ করার ইচ্ছাকৃত কাজকে বোঝায়।
ব্যুৎপত্তি
এটি একটি অপশব্দ, বেয়ারব্যাক সেক্স এসেছে অশ্বারোহী শব্দ বেয়ারব্যাক থেকে, যা জিন ছাড়া ঘোড়ায় চড়ার অনুশীলনকে বোঝায়।
শব্দটি (যৌন অপবাদ হিসাবে) প্রথম কখন ব্যবহৃত হয়েছিল তা জানা যায়নি, যদিও ১৯৬০-এর দশকে এর ব্যবহার গতি লাভ করে এবং ১৯৬৮ সালে মুদ্রণে প্রথম উপস্থিতি (অনুরূপ রেফারেন্স হিসাবে) পাওয়া যায়। শব্দটি ভিয়েতনাম যুদ্ধের সময় মার্কিন সেনাদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল যখন কনডম ব্যবহার না করে যৌন মিলনে যাওয়া "গোয়িং ইন" বা বাইডিং বেয়ারব্যাক হিসাবে পরিচিত ছিল। শব্দটি ১৯৭২ সালের প্রকাশনা, প্লেবয়েস বুক অফ ফরবিডেন ওয়ার্ডস: এ লিবারেটেড ডিকশনারী অফ ইমপ্রপার ইংলিশ-এ অন্তর্ভুক্ত ছিল।
বেয়ারব্যাক সেক্স শব্দটি এখন বিষমকামীদের মধ্যে কম ব্যবহৃত হয়। নিউ ইয়র্ক সিটি ডিপার্টমেন্ট অফ হেলথ অ্যান্ড মেন্টাল হাইজিনের ২০০৯ সালের একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে সমকামী এবং উভকামী পুরুষদের তুলনায় বিষমকামী মহিলাদের অরক্ষিত পায়ু যৌনতার সম্ভাবনা বেশি।
আলী বিন হুসাইন
আলী বিন হুসাইন (১৮৭৯-১৯৩৫) ছিলেন তৎকালীন হেজাজের বাদশাহ যা বর্তমানে সৌদি আরবের অন্তর্গত। ১৯২৪ সালের অক্টোবর থেকে ১৯২৫ সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত মক্কার প্রশাসক ছিলেন। তিনি ছিলেন হেজাজের প্রথম আধুনিক বাদশাহ হুসাইন বিন আলীর জ্যেষ্ঠ সন্তান এবং সম্ভ্রান্ত আল-হাশিম পরিবারের সদস্য। তার পিতার মৃত্যুর পর রাজত্বের সাথে তিনি খলিফার উপাধি লাভ করেন।
জীবন
আলী বিন হুসাইন মক্কায় জন্মগ্রহণ করেন এবং ইস্তাম্বুলের ঘালাতা সেরাই কলেজে(গালাতাসারাই হাই স্কুল) শিক্ষালাভ করেন। তার পিতা হুসাইন বিন আলি ১৯০৮ সালে উসমানীয় সম্রাটের দ্বারা মক্কার প্রশাসক হিসেবে নিয়োগপ্রাপ্ত হন। তরুণ তুর্কিদের সাথে তার সম্পর্ক ধীরে ধীরে কঠিন হয়ে পড়ে এবং ১৯১৬ সালে তিনি তুর্কীদের বিরুদ্ধে সংগঠিত আরব বিদ্রোহের অন্যতম নেতায় পরিণত হন। বিদ্রোহ সফল হওয়ার পর তিনি ব্রিটিশদের সমর্থনে হেজাজের বাদশাহ হন। তার ভাই আবদুল্লাহ ও ফয়সালকে যথাক্রমে জর্ডান ও ইরাকের বাদশাহ বানানো হয়। আলী আরবে তার পিতার উত্তরাধিকারী হিসেবে থেকে যান।
হেজাজের শাসন
বাদশাহ হুসাইন রিয়াদের আল সৌদ বংশীয়দের সাথে সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়েন। সৌদের সাথে লড়াইয়ে পরাজয়ের পর বাদশাহ হুসাইন ১৯২৪ সালের ৩ অক্টোবর তার সব ধর্মনিরপেক্ষ পদবী তার সন্তান আলীকে প্রদান করেন। ইতিপূর্বে হুসাইন সেই বছরের মার্চে খলিফা উপাধি ধারণ করেন। একই বছরের ডিসেম্বরে সৌদি বাহিনী চূড়ান্তভাবে হেজাজ দখল করে নেয় এবং হেজাজকে সৌদি রাজতন্ত্রের সাথে একীভূত করে। আলী এবং তার পরিবার ইরাকে পালিয়ে যান।
আলী বিন হুসাইন ১৯৩৫ সালে ইরাকের বাগদাদে মৃত্যুবরণ করেন। তার চার কন্যা ও এক পুত্র ছিল।
বিয়ে ও সন্তান
১৯০৬ সালে আলী মক্কার প্রশাসক আমীর আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ পাশার কন্যা নাফিসা খানুমকে বিয়ে করেন। তাদের এক পুত্র ও চার কন্যা ছিল।
১০৯৫
১০৯৫ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির একটি সাধারণ বছর।
তানজানিয়ান লালঠুঁটি ধনেশ
তানজানীয় লালঠুঁটি ধনেশ (Tockus ruahae) হল লাল ঠোঁটওয়ালা ধনেশ প্রজাতির পাখি। এদের প্রধান বাসস্থান হল মধ্য তানজানিয়া। পূর্বে এদের উত্তরাঞ্চালীয় লালঠুঁটি ধনেশের সগোত্র বিবেচনা করা হতো।
জাতীয় বিপ্লবী সমাজতন্ত্রী দল
জাতীয় বিপ্লবী সমাজতান্ত্রিক দল (এআরএসপি) ভারতের কেরলে একটি রাজনৈতিক দল ছিল। বিপ্লবী সমাজতান্ত্রিক দলে বিভক্তির মধ্য দিয়ে এনআরএসপির আবির্ভাব হয়।
এনআরএসপি ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী) (সিপিআই(এম)) এর মিত্র হিসাবে ১৯৭৭ সালের রাজ্য বিধানসভা নির্বাচনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল। দলের একজন প্রার্থী ছিলেন, ইরাভিপুরমে আরএম পরমেশ্বরন। পরমেশ্বরন ২২,৬৬৬ ভোট পেয়েছিলেন, কিন্তু আরএসপি পদস্থ আরএস উন্নির কাছে হেরে যান।
১৯৮২ সালের নির্বাচনের আগে, জোট পাল্টে গিয়েছিল। আরএসপি বাম গণতান্ত্রিক ফ্রন্টে যোগ দিয়েছিল যেখানে এনআরএসপি ইউনাইটেড ডেমোক্রেটিক ফ্রন্টে যোগ দিয়েছিল। এনআরএসপি নির্বাচনে একজন প্রার্থী দৌড়েছিলেন, আরএম পরমেশ্বরন যিনি এখন ভামামাপুরমে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছেন, ৩৪,৩৪৯ ভোট পেয়েছেন। তিনি সিপিআই(এম) প্রার্থীর কাছে পরাজিত হন।
সুরেশপ্রসাদ সর্বাধিকারী
লেফটেন্যান্ট কর্নেল ডাক্তার সুরেশপ্রসাদ সর্বাধিকারী (১৩ এপ্রিল ১৮৬৬–১১ মার্চ ১৯২১) ছিলেন ব্রিটিশ ভারতের একজন বিশিষ্ট সার্জন। তিনি প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় মেসোপটেমিয়া যুদ্ধে কাজ করার জন্য বেঙ্গল অ্যাম্বুলেন্স কর্পসকে সংগঠিত করেছিলেন এবং ডাঃ রাধাগোবিন্দ কর-এর সাথে কলকাতার কারমাইকেল (বর্তমানে আর. জি. কর হাসপাতাল) মেডিকেল কলেজ ও হাসপাতাল পরিচালনা করেছিলেন। তিনি ভারতে ওভারিওটমি-প্রসূতি অস্ত্রোপচারের পথপ্রদর্শক হিসাবে স্বীকৃত হন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধে মেসোপটেমিয়ায় ভারতীয় সিপাহীদের চিকিৎসার জন্য বেঙ্গল অ্যাম্বুলেন্স কর্প-এর প্রতি তাঁর নেতৃত্ব একটি যুগান্তকারী ঘটনা। তিনি সমসাময়িক পাশ্চাত্য চিকিৎসকদের মধ্যে নিজেকে প্রমাণ করেছেন। রাজা পঞ্চম জর্জ তাঁকে তাঁর ব্যতিক্রমী কৃতিত্ব ও সাফল্যের স্বীকৃতিস্বরূপ ভারতীয় মেডিকেল সার্ভিসের 'লেফটেন্যান্ট কর্নেল' উপাধিতে ভূষিত করেন।
শ্রমিক বিপ্লবী দল (ভারত)
শ্রমিক বিপ্লবী দল ছিল ভারতের কেরালায় একটি কমিউনিস্ট দল। এটি ১৯৭০ সালের কাছাকাছি সময়ে বিদ্যমান ছিল এবং ত্রিভান্দ্রম, এর্নাকুলাম এবং আলাপুজায় এর শাখা ছিল। এর নেতৃত্বে ছিলেন এ. অচ্যুথান।
তথ্যসূত্র
<references group="" responsive="1">
আয়ারল্যান্ড–বাংলাদেশ সম্পর্ক
অর্থনৈতিক সম্পর্ক
২০০৯-এ, আইরিশ প্রাক্তন বিনিয়োগ ও সমন্বয় মন্ত্রী কনর লেনিহানের নেতৃত্বে একটি আইরিশ বাণিজ্য প্রতিনিধিদল দ্বিপক্ষীয় বাণিজ্য ও বিনিয়োগ বৃদ্ধির সম্ভাব্য উপায়গুলি অনুসন্ধান করতে বাংলাদেশ সফর করেছিলেন। আয়ারল্যান্ড বাংলাদেশ থেকে দক্ষ আইটি পেশাদারদের নিয়োগের আগ্রহ দেখিয়েছে।
অভিবাসী
আয়ারল্যান্ডে ছোট ছোট বাংলাদেশী অভিবাসী গোষ্ঠী রয়েছে। ২০১৪ সালে আয়ারল্যান্ডে আশ্রয়ের জন্য আবেদন করেছিলেন ৯৯ জন বাংলাদেশী এবং ২০১৫ সালে সংখ্যাটি বেড়ে দাঁড়িয়েছে ২৩১। কিছু বাংলাদেশি অবৈধ অভিবাসী।   বাংলাদেশ-বংশোদ্ভূত মাকসুদা আক্তার মিসেস আয়ারল্যান্ড বিউটি পেজেন্ট ২০১৪ জিতেছে।
কূটনৈতিক সম্পর্ক
আয়ারল্যান্ড এবং বাংলাদেশের একে অপরের দেশে আবাসিক রাষ্ট্রদূত নেই। ভারতে আয়ারল্যান্ডের রাষ্ট্রদূতও বাংলাদেশে ক্রস-স্বীকৃত। যুক্তরাজ্যে নিযুক্ত বাংলাদেশের হাই কমিশনারও আয়ারল্যান্ডে রাষ্ট্রদূত হিসাবে স্বীকৃত।
বিহারীলাল কলেজ ফর হোম অ্যান্ড সোসাল সায়েন্স
বিহারীলাল কলেজ ফর হোম অ্যান্ড সোসাল সায়েন্স কলকাতার এক কলেজ। এই শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানটিতে স্নাতক পর্যায়ে পড়ানো হয়। কলেজটি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনস্থ।
দ্য লেয়ার
দ্য লেয়ার (ইংরেজি: The Lair) হল একটি আমেরিকান সমকামিতা-কেন্দ্রিক ভ্যাম্পায়ার টেলিভিশন ধারাবাহিক। ২০০৭ সালে হিয়ার! এই ধারাবাহিকটি প্রযোজনা করে। এই ধারাবাহিকের ১ম সিজনটি ৬টি পর্বে সেই বছরই জানুয়ারি মাসে সম্প্রচারিত হয়। প্রথম দু-টি পর্বের প্রিমিয়ার হয় ২০০৭ সালের ১ জুন। ৯টি পর্বে সম্প্রচারিত ২য় সিজনটির সম্প্রচার শুরু হয় ২০০৮ সালের ৫ সেপ্টেম্বর। ২০০৮ সালের সেপ্টেম্বর মাসে ১৩টি পর্বে সম্প্রচারিত ৩য় সিজনটির কথা ঘোষণা করা হয়। কোল্টন ফোর্ড জানান, ২০০৮ সালের অক্টোবর ও নভেম্বর মাসে এই সিজনের চলচ্চিত্রায়ন শুরু হবে। ২০০৯ সালের ৪ সেপ্টেম্বর ৩য় সিজনের প্রিমিয়ার হয়।
গুডরিডস
গুডরিডস একটি আমাজন কোম্পানি এবং "সামাজিক তালিকাপ্রণয়ন" ওয়েবসাইট যা ডিসেম্বর ২০০৬ সালে প্রতিষ্ঠিত এবং ওটিস শ্যান্ডলার, একজন সফটওয়্যার প্রকৌশলী এবং উদ্যোক্তা এবং এলিজাবেথ শ্যান্ডলার কর্তৃক জানুয়ারি ২০০৭ সালে চালু হয়। এই ওয়েবসাইটে ব্যবহারকারীদের অবাধে জনপ্রিয় বই, টীকা, এবং পর্যালোচনা তথ্যভান্ডার অনুসন্ধানের সুযোগ রয়েছে। একজন ব্যবহারকারী গ্রন্থাগার তালিকাপ্রণয়ন ও পাঠ তালিকাপ্রনয়নের স্বনিবন্ধন এবং বই নিবন্ধন করতে পারেন। এছাড়াও বই পরামর্শ এবং আলোচনার জন্য নিজস্ব গ্রুপ বা দল তৈরি করতে পারেন। ডিসেম্বর ২০০৭ সালে, সাইটটি ৬৫০.০০০ সদস্য ছাড়িয়ে যায় এবং ১০,০০০,০০০ বই তালিকায় যুক্ত হয়। জুলাই ২০১২ সালের হিসাবে, এই সাইটে ১০ মিলিয়ন সদস্য, ২০ মিলিয়ন মাসিক পরিদর্শন, এবং ৩০ জন কর্মচারী রয়েছে বলে প্রতিবেদন করা হয়। জুলাই ২৩, ২০১৩ সালে, ব্যবহাকারী দ্বিগুণ বৃদ্ধি পেয়েছে বলে তাদের ওয়েবসাইটে ঘোষণা করা হয়। যুক্তরাষ্ট্রের সান ফ্রান্সিস্কোতে ওয়েবসাইটটির কার্যালয় অবস্থিত।
রেজা খান (খুনি)
রেজা খান (মারা গেছেন ৮ ই অক্টোবর, ২০০৭) আফগানিস্তানের কাবুলে ২০০৪ সালের ৫ আগস্ট চার সাংবাদিককে হত্যা, ধর্ষণ ও ডাকাতির অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়েছিল। রেজা খানের বিরুদ্ধে চার আফগানের নাক এবং পুরুষদের তাদের ছোট দাড়ি কারণে কান কেটে দেওয়ারও অভিযোগ করা হয়েছিল। ২০০৪ সালের নভেম্বরে খানকে দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল এবং ২০০৭ সালের ৮ ই অক্টোবর আফগানিস্তানে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল।
গুডরিডস
মার্চ ২৭, ২০১৩ সালে আমাজন অপ্রকাশিত পরিমাণ অর্থের বিনিময়ে গুডরিড্‌স অধিগ্রহণের ঘোষণা দেয়।
রেজা খান (খুনি)
সাংবাদিকরা ( হ্যারি বার্টন, মারিয়া গ্রাজিয়া কাতুলি, আজিজুল্লাহ হায়দারি এবং জুলিও ফুয়েন্তেস ) জালালাবাদ থেকে কাবুলে যাওয়ার সময় একটি কাফেলার উদ্দেশ্যে যাত্রা করছিল তখন একদল সশস্ত্র লোক তাদের গাড়ি থেকে টেনে এনে হত্যা করে।
গুডরিডস
ইতিহাস
কোনো ব্যবহারকারী অনলাইনে এই সাইট থেকে বই ক্রয় করলে গুডরিড্‌স ছোট কমিশন পায়।
রেজা খান (খুনি)
রেজা খান এই ১১ জন ব্যক্তির একজন বলে স্বীকার করেছেন যারা যানবাহন থামিয়েছিলেন, এবং ব্যক্তিগতভাবে বিদেশী লোককে হত্যা করেছিলেন এবং কাতুলিকে ধর্ষণ করেছিলেন; তিনি বলেছিলেন যে তারা তালেবান নেতা মাওলাই লতিফের কাছ থেকে তারা নির্দেশ পেয়েছিলেন। রেজা খান পাকিস্তানে নিজের স্ত্রীকে হত্যার কথা স্বীকারও করেছেন।
১০৯৬
১০৯৬ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির একটি অধিবর্ষ।
মেডিসন হু
মেডিসন হু (জন্ম c. ২০০২) একজন মার্কিন অভিনেত্রী। তিনি মার্কিন শিশুতোষ টেলিভিশন চ্যানেল ডিজনি চ্যানেল এ প্রচারিত হাস্যরসমূলক ধারাবাহিক বিজার্ডভার্ক এ "ফ্রেঙ্কি" নামক পার্শ-মূল চরিত্রে, এবং আরেকটি ডিজনি চ্যানেল ধারাবাহিক বেস্ট ফ্রেন্ডস হয়েনএভার এ মার্সি হিসেবে তার আগের পুনরাবৃত্ত চরিত্রে অভিনয় করার জন্য পরিচিতি লাভ করেন।
বিদ্যাসাগর কলেজ
বিদ্যাসাগর কলেজ ভারতের কলকাতার একটি উচ্চ শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। এই শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানটিতে স্নাতক পর্যায়ে পড়ানো হয়। কলেজটি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনস্থ। এটি সর্বপ্রথম মেট্রোপলিটন ইনস্টিটিউশন নামে পণ্ডিত ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর কর্তৃক অধুনা বিধান সরণিতে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং এর প্রধান লক্ষ্য ছিল শিক্ষাক্ষেত্রে প্রেসিডেন্সি কলেজের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা । এই কলেজটি সম্ভবত দেশের প্রথম প্রাইভেট কলেজে যেটা সম্পূর্ণ ভাবে ভারতীয় দের দ্বারা পরিচালিত ছিল। 1922 সালে গোটা দেশের মধ্যে এই কলেজেই প্রথম commerce department চালু করা হয়।
ইতিহাস
তৎকালীন ভারতের রাজধানী শহর কলিকাতার অন্যতম শ্রেষ্ঠ শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেছিল আজকের বিদ্যাসাগর কলেজ। 1872 সালে পণ্ডিত ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয় দেশের অন্যতম প্রথম এই বেসরকারি কলেজটি, এর নাম ছিল মেট্রোপলিটন ইন্সটিটিউশন 1917 খ্রিষ্টাব্দে তৎকালীন এই কলেজের principal সারদারঞ্জন রায় প্রতিষ্ঠাতা র নামানুসারে এবং ঠাকুরদাস বন্দ্যোপাধ্যায় এর প্রতি সম্মান প্রদানে এই কলেজটির নামকরণ করেন বিদ্যাসাগর কলেজ। যদিও কলেজের মাঝেই মেট্রোপলিটন ইনস্টিটিউশন নামে উচ্চমাধ্যমিক স্কুলটি একই ভাবে আজও শিক্ষা প্রদান করে চলেছে। এই কলেজটিকে ঈশ্বর চন্দ্র বিদ্যাসাগর নিজ ব্যয়েই চালাতেন। এর মাধ্যমে তিনি উচ্চশিক্ষাকে সাধারণ মধ্যবিত্ত ভারতীয়দের কাছে পৌঁছে দিয়েছিলেন। এই কলেজটির সাথে বাংলার তথা গোটা দেশের বহু ইতিহাস জড়িয়ে রয়েছে। এই কলেজে একসময় রাষ্ট্রগুরু সুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় এর মতন বিখ্যাত মানুষ শিক্ষকতা করেছেন।
মহাকাশ্যপ
মহা কাশ্যপ বা মহাকাশ্যপ ( Mahākassapa, মহাকস্সপ ) ছিলেন গৌতম বুদ্ধের অন্যতম প্রধান শিষ্য ।  তাকে বৌদ্ধধর্মে একজন আলোকিত শিষ্য হিসেবে গণ্য করা হয়, তিনি তপস্বী অনুশীলনে অগ্রগণ্য । মহাকাশ্যপ বুদ্ধের পরনির্বাণ (মৃত্যু) অনুসরণ করে সন্ন্যাস সম্প্রদায়ের নেতৃত্ব গ্রহণ করেন, প্রথম বৌদ্ধ পরিষদের সভাপতিত্ব করেন। বেশ কয়েকটি প্রাথমিক বৌদ্ধ বিদ্যালয়ে তাকে প্রথম পিতৃপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল এবং চ্যান এবং জেন ঐতিহ্যে পিতৃপুরুষ হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে চলেছেন। বৌদ্ধ গ্রন্থে, তিনি অনেক পরিচয় ধরে নিয়েছেন, যেটি একজন ত্যাগী সাধক, একজন আইন প্রণেতা, একজন প্রতিষ্ঠা বিরোধী ব্যক্তিত্ব, কিন্তু মৈত্রেয়, ভবিষ্যতের বুদ্ধের সময়ে "ভবিষ্যৎ ন্যায়বিচারের গ্যারান্টার" হিসেবেও বর্ণনা করেছেন  — তাকে বর্ণনা করা হয়েছে। "উভয় নোঙ্গরপ্রদানকারী এবং মানবজাতির বন্ধু, এমনকি বহিষ্কৃতদেরও"।
বেশ কয়েকটি ঐতিহ্যের প্রামাণিক বৌদ্ধ গ্রন্থে, মহাকাশ্যপ একটি গ্রামে পিপ্পলি রূপে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং ভদ্র-কপিলানী নামক এক মহিলার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। যদিও তারা উভয়েই ব্রহ্মচারী জীবনযাপনের আকাঙ্ক্ষা করেছিল এবং তারা তাদের বিবাহ সম্পন্ন না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। কৃষি পেশা এবং এতে যে ক্ষতি হয়েছিল তাতে ক্লান্ত হয়ে তারা দুজনেই গৃহত্যাগী হয়েছিলেন। পিপ্পলি পরে বুদ্ধের সাথে দেখা করেন, যার অধীনে তাকে কাশ্যপ নামে একজন সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত করা হয়েছিল, কিন্তু পরবর্তীতে তাকে অন্য শিষ্যদের থেকে আলাদা করার জন্য মহাকাশ্যপ নামে ডাকা হয়েছিল। মহাকাশ্যপ বুদ্ধের একজন গুরুত্বপূর্ণ শিষ্য হয়ে ওঠেন, যে পরিমাণে বুদ্ধ তার সাথে তার পোশাক বিনিময় করেছিলেন, যা বৌদ্ধ শিক্ষার প্রেরণার প্রতীক ছিল। তিনি তপস্বী চর্চায় অগ্রগণ্য হয়ে ওঠেন এবং কিছুক্ষণ পরেই জ্ঞানলাভ করেন। বিভিন্ন স্বভাব ও দৃষ্টিভঙ্গির কারণে বুদ্ধের পরিচারক আনন্দের সঙ্গে প্রায়ই তার বিবাদ হতো। তার তপস্বী, কঠোর এবং কঠোর খ্যাতি সত্ত্বেও, তিনি সম্প্রদায়ের বিষয়ে এবং শিক্ষাদানে আগ্রহ প্রকাশ করতেন এবং দরিদ্রদের প্রতি তার সহানুভূতির জন্য পরিচিত ছিলেন, যা কখনও কখনও তাকে প্রতিষ্ঠা বিরোধী ব্যক্তিত্ব হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। বুদ্ধের শ্মশানে তার একটি বিশিষ্ট ভূমিকা ছিল, বুদ্ধের জ্যেষ্ঠ পুত্র হিসাবে কাজ করার পাশাপাশি পরবর্তী প্রথম কাউন্সিলের নেতা ছিলেন। তিনি আনন্দকে দ্বিধাহীনভাবে কাউন্সিলে অংশগ্রহণের অনুমতি দিয়েছিলেন এবং পরবর্তীতে সংঘটিত বলে বিবেচিত বেশ কয়েকটি অপরাধের জন্য তাকে শাস্তি দেওয়ার জন্য চিত্রিত করা হয়েছে।
প্রারম্ভিক বৌদ্ধ গ্রন্থে বর্ণিত মহাকাশ্যপের জীবন পণ্ডিতদের দ্বারা যথেষ্টভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে, যারা শ্মশানে তাঁর ভূমিকা, আনন্দের প্রতি তাঁর ভূমিকা এবং খোদ পরিষদের ঐতিহাসিকতা সম্পর্কে সন্দিহান ছিলেন। অনেক পণ্ডিত অনুমান করেছেন যে বৌদ্ধ প্রতিষ্ঠা মহাকাশ্যপের মূল্যবোধের উপর জোর দেওয়ার জন্য বিবরণগুলি পরে অলঙ্কৃত করা হয়েছে, যা সন্ন্যাস শৃঙ্খলা, ব্রাহ্মণ এবং তপস্বী মূল্যবোধের উপর জোর দিয়েছিল, আনন্দ এবং অন্যান্য শিষ্যদের মূল্যবোধের বিপরীতে। যাই হোক না কেন, এটা স্পষ্ট যে বুদ্ধের পরিনির্বাণের পর বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের প্রাথমিক দিনগুলিতে মহাকাশ্যপের একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা ছিল, যাতে একটি স্থিতিশীল সন্ন্যাস ঐতিহ্য প্রতিষ্ঠায় সাহায্য করা হয়। তিনি বুদ্ধের পরে প্রথম বিশ বছর কার্যকরভাবে নেতা হয়েছিলেন, কারণ তিনি সন্ন্যাস সম্প্রদায়ের সবচেয়ে প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছিলেন। এই কারণে, অনেক প্রারম্ভিক বৌদ্ধ বিদ্যালয়ে তাকে প্রথম পিতৃপুরুষ হিসাবে গণ্য করা হয়, এবং বৌদ্ধ ধর্মের পিতৃপুরুষদের একটি বংশ শুরু করতে দেখা যায়।
প্রতিযোগিতামূলক সুবিধা
প্রতিযোগিতামূলক সুবিধা হল একটি বৈশিষ্ট্য যা একটি প্রতিষ্ঠানকে তার প্রতিযোগীদের ছাড়িয়ে যেতে দেয় ।
একটি প্রতিযোগিতামূলক সুবিধার মধ্যে প্রাকৃতিক সম্পদের অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে, যেমন উচ্চ-গ্রেড বেশি বা কম খরচের শক্তির উৎস, অত্যন্ত দক্ষ শ্রম, ভৌগলিক অবস্থান, উচ্চ প্রবেশের বাধা, এবং নতুন প্রযুক্তি এবং মালিকানা তথ্যে ।
বিবরণ
প্রতিযোগিতামূলক সুবিধা একটি পরিকল্পনা বা কার্যক্রম যেখানে একটি প্রতিযোগিতা বা প্রতিযোগিতামূলক পরিবেশে প্রদান করা হয়। এটি প্রতিস্পর্ধামূলক পরিবেশে সম্পূর্ণ বা অংশগ্রহণকারীদের সমর্থন ও সহায়তা প্রদানের উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়। এই সুবিধাগুলি সাধারণত অংশগ্রহণকারীদের একটি নিদিষ্ট লক্ষ্য বা ধারণা অর্জন করতে সাহায্য করে এবং তাদের কার্যকলাপ পরিচালনা করার সুবিধা প্রদান করে। একটি প্রতিযোগিতামূলক পরিবেশে অংশগ্রহণকারীদের কার্যকলাপ পরিচালনা ও সমর্থন প্রদান করা হয়। এটি আদেশপূর্বক ও পরিচালিত হতে পারে এবং উপস্থিতি প্রয়োজন হতে পারে।
মাওলানা জিয়াউদ্দিন মাদানী
জিয়াউদ্দিন মাদানী একজন সুফি যিনি কুতুব-ই-মদিনা নামেও পরিচিত।জীবনের অধিকাংশ সময় তিনি মদিনায় কাটিয়েছেন।তিনি ১৮৭৭ সালে শিয়ালকোটে জন্মগ্রহণ করেন এবং ১৯৮১ সালের ২ অক্টোবর মারা যান। তাকে আল-বাকীতে দাফন করা হয়।
তিনি ছিলেন একজন ইসলামী পন্ডিত এবং ইমাম আহমদ রেজা খানের শিষ্য।
সংক্ষিপ্ত জীবন
জিয়াউদ্দিন মাদানী ১৮৭৭ খ্রিস্টাব্দে (১২৯৪ হিজরি) পাকিস্তানের শিয়ালকোট শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি শিয়ালকোট ও লাহোর থেকে প্রাথমিক শিক্ষা লাভ করেন। তিনি পিলিভীতে (উত্তর প্রদেশ, ভারত) চার বছর অধ্যয়ন করেন এবং আল্লামা মাওলানা ওয়াসি আহমদ মুহাদ্দিস সূরতির তত্ত্বাবধানে তার ইসলামি শিক্ষা লাভ করেন। তিনি করাচী গিয়েছিলেন। কিছুকাল পর গাউসে আজমের দোয়া নিতে ইরাকের বাগদাদে গমন করেন। তিনি ৪ বছর সেখানে ছিলেন এবং তারপর ১৯০০ সালে মদিনায় চলে যান। তিনি প্রায় ৭৭ বছর মদিনায় অবস্থান করেন। তিনি ১৯৮১ সালের ২ অক্টোবর মৃত্যুবরণ করেন। তাকে মদিনা জান্নাতুল বাকী কবরস্থানে দাফন করা হয়েছে।
বায়আত ও খেলাফত
তিনি বেরেলির ইমাম আহমদ রেজা খানের কাছ থেকে গাউসে আজম শায়খ আব্দুল কাদের জিলানীর সিলসিলা-এ-কাদেরিয়া থেকে আধ্যাত্মিক আনুগত্যের শপথ নেন, যাকে অনেকে চতুর্দশ শতাব্দীর সংস্কারক বলে থাকেন।
পশ্চিমবঙ্গের ব্যক্তিবর্গের তালিকা
এটি ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিদের একটি উইকিমিডিয়া তালিকা।
জাতীয় সড়ক ১৯ (ভারত)
জাতীয় সড়ক ১৯ (এনএইচ ১৯) ভারতের একটি জাতীয় মহাসড়ক। প্রায়শই এই মহাসড়ক কলকাতা-দিল্লি রোড নামে পরিচিত, এটি ভারতের সবচেয়ে ব্যস্ততম জাতীয় মহাসড়কগুলির মধ্যে একটি। জাতীয় মহাসড়ক ১৯ আগ্রাকে কলকাতার সঙ্গে সংযুক্ত করেছে এবং মহাসড়কটি ভারতের চারটি রাজ্য উত্তরপ্রদেশ, বিহার, ঝাড়খণ্ড ও পশ্চিমবঙ্গকে সংযুক্ত করে।
এটি ২০১০ সালে ভারতের জাতীয় মহাসড়ক কর্তৃপক্ষ জাতীয় মহাসড়কগুলিকে পুনর্নির্মাণের পূর্বে এনএইচ ২ নামে পরিচিত ছিল।
দৈর্ঘ্য
মহাসড়কটির দৈর্ঘ্য ১,৪৩৫ কিলোমিটার (৮৯২ মাইল) এবং দিল্লি, উত্তর প্রদেশ, বিহার, ঝাড়খণ্ড এবং পশ্চিমবঙ্গের মধ্য দিয়ে বিস্তৃত। এটি ভারতে এনএইচ ১ এবং এনএইচ ৯১ সহ ঐতিহাসিক গ্র্যান্ড ট্রাঙ্ক রোডের একটি বড় অংশ গঠন করে।
প্রতিটি রাজ্যে মহাসড়কের দৈর্ঘ্য:
উত্তর ভারত
উত্তর ভারতে ভারতীয় অঙ্গরাজ্য উত্তর প্রদেশের আগ্রা শহরে জাতীয় সড়ক ৪৪ থেকে জাতীয় সড়ক ১৯ শুরু হয়। এর পরে সড়কটি জহর সেতু দ্বারা যমুনা নদী অতিক্রম করে। নদী অতিক্রম করে সড়কটি উত্তর দিকে বাক নিয়ে এবং কারওয়ান নদী অতিক্রম করে যমুনা এক্সপ্রেসওয়ে ইন্টারচেঞ্জ পর্যন্ত অগ্রসর হয়। যমুনা এক্সপ্রেসওয়ে ইন্টারচেঞ্জ থেকে সড়কটি অগ্রসর হয়ে তুণ্ডলার কাছে ৩১ নং রাজ্য সড়কের সঙ্গে ইন্টারচেঞ্জ গঠন করে। সড়কটি ইন্টারচেঞ্জ থেকে ফিরোজাবাদ হয়ে শিকোরাবাদ শহরে পৌঁছায়। শিকোরাবাদ শহরে এনএইচ ১৯ এর সঙ্গে ৪৮ নং রাজ্য সড়ক যুক্ত হয়।
পশ্চিমা লালঠুঁটি ধনেশ
পশ্চিমা লালঠুঁটি ধনেশ (Tockus kempi) হল ধনেশ প্রজাতির একধরনের পাখি। এদেরকে প্রধানত সেনেগাল, দক্ষিণ গাম্বিয়া এবং দক্ষিণ মৌরিতানিয়া প্রভৃতি দেশে দেখতে পাওয়া যায়। এছাড়াও পশ্চিম মালিতেও এদের দেখতে পাওয়া যায়।
চরসাদ্দা জেলা (পাকিস্তান)
চরসাদ্দা জেলা (چارسدہ ولسوالۍ, ضِلع چارسدہ) পাকিস্তানের খাইবার পাখতুনখোয়া প্রদেশের পেশোয়ার বিভাগের একটি জেলা। ১৯৯৮ সালে পৃথক জেলা হিসাবে প্রতিষ্ঠার পূর্বে এটি পেশোয়ার জেলার একটি তহসিল ছিল। জেলাটিতে পশতুন সম্প্রদায়ের জনসংখ্যা বেশির ভাগই রয়েছে। জেলাটির প্রধান সদর দপ্তর হচ্ছে চরসদ্দা নামক শহর, যেটি পেশোয়ারের প্রাক্তন মহানগর অঞ্চলের অংশ ছিল।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১৭ সালের আদমশুমারীর হিসাব অনুযায়ী, চরসাদ্দা জেলার জনসংখ্যা ছিল প্রায় ১,৬১৬,১৯৮ জন। বছরের সরকারী হিসাব অনুসারে চরসাদ্দা জেলার জনসংখ্যা নিচের ছকে দেখানো হয়েছে।[
১৯৯৮ সালের আদমশুমারীর হিসাব অনুসারে জনসংখ্যা ছিল ১০,২২,০০০ জন যার মধ্যে ১৯% শহুরে বসবাসকারী ছিল। প্রধান ভাষা পশতু, যেখানে জনসংখ্যার প্রায় ৯৯.৪% ব্যবহার করে থাকে।
প্রশাসন
জেলা প্রশাসনিকভাবে মোট ৩টি তহসিলে বিভক্ত করা হয়েছে যার মধ্যে ৫৮টি ইউনিয়ন পরিষদ রয়েছে:
১০ অক্টোবর
এই তারিখটি সচরাচর সোমবার, বুধবার ও শনিবারে (৪০০ বছরে প্রতিটি বারে ৫৮ দিন করে) পড়ে। এছাড়া কখনও কখনও বৃহস্পতিবার ও শুক্রবারেও (৪০০ বছরে প্রতিটি বারে ৫৭ দিন করে) পড়ে থাকলে। সবচেয়ে কম ক্ষেত্রে এই তারিখটি পড়ে মঙ্গলবার ও রবিবারে (৪০০ বছরে প্রতিটি বারে ৫৬ দিন করে)।
১০৯৭
১০৯৭ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির একটি সাধারণ বছর।
সরকারি ফজিলাতুন্নেসা মহিলা কলেজ (ভোলা)
সরকারি ফজিলাতুন্নেসা মহিলা কলেজ বাংলাদেশের ভোলা জেলার ভোলা সদর উপজেলার অন্তর্গত একটি সরকারি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান। ১৯৭২ সালে প্রতিষ্ঠিত জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভূক্ত কলেজটি উচ্চ মাধ্যমিক সার্টিফিকেট, ডিগ্রি ও কিছু স্নাতক পর্যায়ের সার্টিফিকেট প্রদান করে।
ইতিহাস
কলেজটি ১৯৭২ সালে উচ্চ মাধ্যমিক কলেজ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়, ১৮৭৪ সালে বি.এ(পাস) কোর্স ও ১৯৯৬ সালে স্নাতক শ্রেনী খোলা হয়। তারিখে কলেজটিকে প্রথম এমপিওভুক্ত করা হয়।
মুরাদ আলী মুরাদ
লেফট্যানেন্ট জেনারেল মুরাদ আলী মুরাদ আফগানিস্তানের একজন সামরিক কর্মী, বর্তমানে সুরক্ষা উপ-স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী হিসাবে দায়িত্ব পালন করছেন । ১৮ মে ২০১৭ এ প্রতিরক্ষা মন্ত্রণালয়ে অনুষ্ঠানটি হয়েছিল
প্রাথমিক জীবন
মুরাদ আলী মুরাদ ১৯৬০ সালের ২ জুলাই আফগানিস্তানের ঘোড় প্রদেশের লাল ওয়াহ সারজঙ্গল জেলা য় জন্মগ্রহণ করেন, জাতিগত পটভূমি - হাজারারা ।
পূর্ববর্তী কর্মকাণ্ড
জেনারেল ২০০১ সালে তালেবান শাসনের পতনের পর থেকে দেশের বিভিন্ন স্থানে আফগানিস্তান জাতীয় সেনাবাহিনীর দায়িত্বে ছিলেন মুরাদ। তিনি জেনারেল শের মোহাম্মদ করিমির উত্তরসূরি হওয়ার পর ২০১৫ সাল থেকে এই কমান্ডে নিযুক্ত আফগান জাতীয় সেনাবাহিনীর ডেপুটি চিফ অফ আর্মি স্টাফ হিসাবে কাজ করেছেন।
বেলিয়াঘাটা রোড রেলওয়ে স্টেশন
বেলিয়াঘাটা রোড রেলওয়ে স্টেশনটি কলকাতা শহরতলির রেলওয়ে ব্যবস্থার অংশ এবং পূর্ব রেলওয়ে দ্বারা পরিচালিত। এটি ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের উত্তর চব্বিশ পরগণা জেলার বারাসাত-হাসনাবাদ লাইনে অবস্থিত।
কানাইলাল ভট্টাচার্য
কানাইলাল ভট্টাচার্য (২৭ জুলাই ১৯০৯ - ২৭ জুলাই ১৯৩১) ছিলেন ভারতের ব্রিটিশবিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন অন্যতম ব্যক্তিত্ব এবং অগ্নিযুগের বিপ্লবী।
প্রাথমিক জীবন
কানাইলাল ভট্টাচার্যের জন্ম পশ্চিমবঙ্গের দক্ষিণ চব্বিশ পরগনা জেলার মজিলপুরে। তার পিতার নাম নগেন্দ্রনাথ ভট্টাচার্য। মাতার নাম কাত্যায়নী দেবীI চার ভাইয়ের মধ্যে তিনি ছিলেন সেজো। দুই দাদা কলকাতায় সামান্য চাকরী করতেন। কানাইলাল সেখানে ইলেকট্রিকের কাজ শিখতেন এবং দাদার একটি মুদির দোকানেও বসতেন। দোকানে বসেই তিনি কয়েকটি স্বদেশী বই পড়েন। বালেশ্বরের যুদ্ধ, চট্টগ্রামের অস্ত্রাগার লুন্ঠন প্রভৃতি ঘটনা তাঁকে আলোড়িত করে। ১৯৩১ সালের প্রথম দিকে জয়নগর মজিলপুর ব্যায়াম সমিতির প্রথম বাৎসরিক প্রতিষ্ঠা দিবসের উৎসবে  সভাপতির পদ অলংকৃত করেন সুভাষ চন্দ্র বসু। তাঁকে স্বেচ্ছাসেবকরা বর্ণাঢ্য কুচকাওয়াজ এর মাধ্যমে অভিবাদন জানায়। ওই কুচকাওয়াজে প্ল্যাটুন কমান্ডার হিসেবে অংশ নিয়েছিলেন কানাইলাল। ওই দিনই  তিনি মন্মথ ঘোষ ও সুনীল চট্টোপাধ্যায় এর হাত ধরে স্বাধীনতা বিপ্লব আন্দোলনে যোগ দেন এবং পরের দিনই দীক্ষিত হন।  তিনি বিপ্লবী  সাতকড়ি বন্দ্যোপাধ্যায় এর মতো সুপরিচিত বিপ্লবীদের সংস্পর্শে আসেন। তিনি মজিলপুর জে এম ট্রেনিং স্কুলে পড়াশুনা করেন।
গার্লিক হত্যা
কানাইলাল ভট্টাচার্য বিমল গুপ্ত ছদ্মনামে দীনেশ গুপ্ত ও রামকৃষ্ণ বিশ্বাসের ফাঁসির দণ্ডাদেশকারী বিচারক গার্লিককে ২৭ জুলাই, ১৯৩১ তারিখে আলিপুর জর্জ কোর্টের কক্ষের মধ্যেই ৩৮ বোরের কোল্ট জুপিটার রিভলভার থেকে গুলি চালিয়ে হত্যা করেন এবং সঙ্গে থাকা পটাশিয়ম সায়্নাইড মুখে ঢেলে নেন । উপস্থিত পুলিশের গুলিতে তার শরীর ঝাঁজরা হয়ে যায়। তার পকেটে একখণ্ড কাগজ পাওয়া যায়। তাতে লেখা ছিলো "ধ্বংস হও; দীনেশ গুপ্তকে ফাঁসি দেওয়ার পুরস্কার লও" ইতি - বিমল গুপ্ত। মেদিনীপুরের ডিস্ট্রিক্ট ম্যাজিস্ট্রেট পেডির হত্যার ব্যাপারে পুলিস বিমল দাশগুপ্তকে খুঁজে বেড়াচ্ছিল। তিনি ছদ্মনাম নিয়ে নিজ জীবনের বিনিময়ে বিমল দাশগুপ্তকে রক্ষা করার চেষ্টা করেন। পুলিস দীর্ঘদিন তার প্রকৃত পরিচয় উদ্ধার করতে পারেনি। এমনকি শনাক্তকরণের সময় কানাইলালের মহীয়সী মাতা কাত্যায়নী দেবীও তার দেহকে অস্বীকার করে বলেন "এ তার কানু নয়"। উল্লেখ্য এই ঘটনার আগের দিন অর্থাৎ ২৬শে জুলাই ভোরে কসবা উত্তরপাড়ার বিল ধরে ডিঙ্গি চড়ে তপসিয়ায় ধাপার মাঠে এসে এক জঙ্গলে সুনীল চট্টোপাধ্যায়, জিতেন ঘোষ, প্রভাত ঘোষের উপস্থিতিতে টার্গেট প্র্যাকটিস করেন কানাইলাল  | তার কিছুদিন আগেই তিনি টাইফয়েড থেকে উঠেছেন |  নামহীন, পরিচয়হীন শহীদ হয়ে থেকে, অপর এক বিপ্লবীকে বাঁচিয়ে যাওয়ার এই চেষ্ঠা  ইতিহাসে বিরল। কানাইলাল ভট্টাচার্য বেঙ্গল ভলেন্টিয়ার্স দলের সদস্য ছিলেন। তিনি বিপ্লবী নেতা সাতকড়ি বন্দ্যোপাধ্যায়ের কর্মী। সাতকড়িবাবুই তাকে একাজে পাঠান।
সম্মাননা
এই দেশপ্রেমিকের স্মৃতিতে "আলীপুর বেকার রোড"-এর নাম পরিবর্তন করে "বিপ্লবী কানাইলাল ভট্টাচার্য সড়ক" নামকরণ করা হয়েছে। মজিলপুরের একটি রাস্তাও তার নামে নামকরণ করা হয়েছে। মজিলপুরের দত্ত বাজারে তার পূর্বপুরুষের বাড়ির কাছে তার একটি ব্রোঞ্জের মূর্তি রয়েছে।
কংগ্রেস জননায়ক পেরাভাই
কংগ্রেস জননায়ক পেরাভাই (কংগ্রেস ডেমোক্রেটিক ফ্রন্ট) ছিল ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের একটি রাজনৈতিক দল । এটি ২০০১ সালে প্রাক্তন কেন্দ্রীয় অর্থমন্ত্রী পি চিদাম্বরম কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়, যা তামিল মানিলা কংগ্রেসের একটি স্প্লিন্টার গ্রুপ হিসাবে, যখন টিএমসি নিজেকে সর্বভারতীয় আন্না দ্রাবিড় মুনেত্র কাজগমের সাথে জোটবদ্ধ করেছিল। ২০০১ তামিলনাড়ু বিধানসভা নির্বাচন পি চিদাম্বরম অন্য পক্ষের দল ডিএমকে - বিজেপি (এনডিএ) বিধানসভা নির্বাচনের জন্য যৌথ সভা।
২০০৪ সালের লোকসভা নির্বাচনে চিদাম্বরম ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস প্রার্থী হিসাবে শিবগাঙ্গাই থেকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন এবং ৪,০০,৩৯৩ ভোট (৬০.০১%) পেয়ে জয়ী হন।
পানিপথের যুদ্ধ
ইন্ডিয়ার হরিয়ানা প্রদেশের পানিপথ নামক স্থানে তিনটি বিখ্যাত যুদ্ধ সংগঠিত হয়েছিল যে যুদ্ধগুলি ইতিহাসে পানিপথ যুদ্ধ নামে পরিচিত। এই শহরটি ' উইভিং সিটি অফ ইণ্ডিয়া ' নামে পরিচিত।
ৰা 'সিংহ' নামেই সমধিক পরিচিতি। তিনি মাত্র ১১ বছর বয়সে মধ্য এশিয়ার সমরখন্দের সিংহাসনে আরোহন করেন এবং অল্প বয়সেই দু'বার সিংহাসন হারান। তারপর তিনি নিজ দেশ ছেড়ে আফগানিস্তানের সিংহাসন অধিকার করেন এবং পরে ভারতের ইব্রাহিম লোদিকে পরাজিত করে দিল্লি অধিকার করেন। মেবারের রাজা সংগ্রাম সিংহকে তিনি পরাজিত করেন। এভাবে এক বিশাল সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন।
চুক্তিবদ্ধ রাষ্ট্র
চুক্তিবদ্ধ রাষ্ট্র (Trucial states, إمارات الساحل المتصالحة ইমারাত্ আস-সাহিল আল মুতাস্বালিহাত্) ছিল পারস্য উপসাগরের দক্ষিণপূর্বে অবস্থিত আমিরাতের সমষ্টি। পূর্বে তা ব্রিটিশদের কাছে জলদস্যু উপকূল নামে পরিচিত ছিল। ব্রিটিশ সরকারের সাথে তাদের চুক্তি ছিল বিধায় তাদের এরূপ নামকরণ করা হয়েছে। চুক্তির ফলে তারা ব্রিটেনের প্রটেক্টরেটে পরিণত হয়। ১৮২০ সাল থেকে ১৯৭১ সালের ২ ডিসেম্বর পর্যন্ত তারা ব্রিটিশ প্রটেক্টরেট ছিল। এরপর এসব আমিরাত স্বাধীন হয়। তন্মধ্যে দুবাই, আবুধাবি, শারজাহ, আজমান, উম্মুল কুয়াইন ও ফুজাইরাহ এই ছয়টি যুক্ত হয়ে সংযুক্ত আরব আমিরাত গঠন করে। পরবর্তী বছর ১৯৭২ সালের ১০ ফেব্রুয়ারি রাস আল খাইমা ফেডারেশনে যোগ দেয়।
১৮২০ সালের চুক্তি
পারস্য উপসাগরের দক্ষিণপূর্ব অঞ্চল ব্রিটিশদের কাছে জলদস্যু উপকূল নামে পরিচিত ছিল। ব্রিটিশদের দাবি ছিল যে স্থানীয় কাওয়াসিমিরা ব্রিটিশ জাহাজে আক্রমণ করত। তারা বর্তমানে আল-কাসিমি নামে পরিচিত এবং শারজাহ ও রাস আল-খাইমাহ আমিরাতের বর্তমান রাজপরিবার।
১৭৯৭ সালে প্রথম আল কাসিমিদের সাথে ব্রিটিশদের দীর্ঘ লড়াই সংঘটিত হয়। উপকূলজুড়ে দীর্ঘদিন উত্তেজনাপূর্ণ অবস্থা বিরাজ করছিল। ১৮২৩ সালে শেখ সুলতান বিন সদর আল কাসিমি সব জয়াসমি বন্দরের উপর নিজের সার্বভৌমত্ব দাবি করেন। ব্রিটিশরা এই দাবি মেনে নেয়।
ব্রিটিশরা রাস আল-খাইমাহর নিকটে ব্রিটিশ ভারতীয় বাণিজ্য ও সুবিধা রক্ষার জন্য উপকূলে অভিযান চালায়। ১৮০৯ সালে মূলত এই কর্মকাণ্ড শুরু হলেও পুনরায় ১৮১৯ সালে শুরু হয়। ১৮২০ সালে শান্তিচুক্তি স্বাক্ষরিত হয়। এখানকার সব শেখরা তা মেনে নিয়েছিলেন। এতে সুলতান বিন সদর আল কাসিমি, হাসান বিন রাহমাহ আল কাসিমি, কাদিব বিন আহমেদসহ অন্যান্যরা স্বাক্ষর করেন।
রামসের শেখ জনসাধারনের মধ্যে তার সমর্থন হারিয়ে ফেলেছিলেন। তিনি এবং জাজিরাহ আল হামরার শেখকে ক্ষমতাচ্যুত করা হয় এবং তাদের এলাকা রাস আল খাইমাহর অধীনে চলে যায়।
১৮৯২ সালের চুক্তি
১৮৯২ সালে যুক্তরাজ্যের সাথে চুক্তিভুক্ত রাষ্ট্রসমূহের মধ্যে সম্পর্ক নিকটতর করার জন্য নতুন চুক্তি সম্পাদিত হয়। যুক্তরাজ্যের সম্মতি ছাড়া কনো বিদেশি সরকারের সাথে সম্পর্ক করা হবে না মর্মে রাষ্ট্রসমূহ প্রতিশ্রুতু দেয়। বিনিময়ে ব্রিটিশরা বিদেশি হামলা থেকে তাদের রক্ষার প্রতিশ্রুতি দেয়। আবুধাবি, দুবাই, শারজাহ, আজমান, রাস আল খাইমাহ ও উম্মুল কুয়াইনের শাসকরা ১৮৯২ সালের মার্চে এতে স্বাক্ষর করেন। ভারতের ভাইসরয় এবং লন্ডনের ব্রিটিশ সরকার তা অনুমোদন করে।
বিলুপ্তি
১৯৬৮ সালে যুক্তরাজ্য তাদের এসকল প্রটেক্টরেট বিলুপ্তির ঘোষণা করে। আবুধাবির শাসক জায়েদ বিন সুলতান আল নাহিয়ান ও দুবাইয়ের শাসক শেখ মোহাম্মদ বিন রশিদ আল মাকতুমের মধ্যে ১৯৬৮ সালের ১৮ ফেব্রুয়ারি ইউনিয়ন নিয়ে সমঝোতা হয়। তারা কাতার ও বাহরাইনসহ অন্যান্য আমিরাতসমূহকেও ইউনিয়নে আনার ব্যাপারে সম্মত হন। পরের দুই বছর আলোচনা চলেছিল। বাহরাইন ও কাতার শেষপর্যন্ত আলোচনা ত্যাগ করে। ১৯৭১ সালের ১৮ জুলাই ছয়টি আমিরাত ইউনিয়ন গঠনের ব্যাপারে সম্মত হয়।
১৯৭১ সালের ২ ডিসেম্বর দুবাই, আবুধাবি, শারজাহ, আজমান, উম্মুল কুয়াইন ও ফুজাইরা যুক্ত হয়ে সংযুক্ত আরব আমিরাত গঠন করে। ১৯৭২ সালের ১০ ফেব্রুয়ারি রাস আল-খাইমাহ এতে যোগ দেয়।
কপিকল
তারের বা বেল্ট সনাক্ত করার জন্য একটি কপিকল এর পরিধির চারপাশে ফ্ল্যাঞ্জগুলির মধ্যে একটি খাঁজ থাকতে পারে। একটি কপিকল সিস্টেমের ড্রাইভ উপাদান একটি দড়ি, তার, বেল্ট, বা চেইন হতে পারে।
ব্লক এবং সাজসরঞ্জাম
ডান|থাম্ব|360x360পিক্সেল| একটি ট্যাকল কারচুপির বিভিন্ন উপায় ব্লক হল কপিকলের (চাকা) একটি সেট যাতে প্রতিটি কপিকল অন্য কপিকলের সাহায্য ছাড়াই স্বাধীনভাবে ঘোরে। একটি দড়ি দিয়ে দুটি ব্লক একটি ব্লকের সাথে সংযুক্ত এবং কপিকলের দুটি সেটের মাধ্যমে থ্রেড দিয়ে একটি ব্লক তৈরি করা হয় এবং ট্যাকল দেয়া হয়।
কার্যপদ্ধতি
ভারসাম্যের ক্ষেত্রে, চলমান ব্লকের বলগুলির যোগফল শূন্য হতে হবে। উপরন্তু দড়ির টান তার প্রতিটি অংশের জন্য একই হতে হবে। এর অর্থ হল চলন্ত ব্লককে সমর্থনকারী দড়ির দুটি অংশ অবশ্যই অর্ধেক লোডকে সমর্থন করবে।
আসিম মাদিবু
আসিম উমর আল হাজ মাদিবু (عاصم ماديبو, Assim Madibo; জন্ম: ২২ অক্টোবর ১৯৯৬; আসিম মাদিবু নামে সুপরিচিত) হলেন একজন কাতারি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে কাতারি ক্লাব আল দুহাইল এবং কাতার জাতীয় দলের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত রক্ষণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে কেন্দ্রীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় অথবা ডান পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।
২০১৪ সালে, আসিম কাতার অনূর্ধ্ব-১৯ দলের হয়ে কাতারের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। প্রায় তিন বছর যাবত কাতারের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ২০১৭ সালে কাতারের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; কাতারের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ৪৩ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।