cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
বাংলাদেশ ওশানোগ্রাফিক রিসার্চ ইনস্টিটিউট
কার্যক্রম
বিওআরআই’র কার্যক্রমের অন্তর্ভুক্ত বিষয়গুলো হলো - ভৌত সমুদ্রবিদ্যা, ভূতাত্ত্বিক সমুদ্রবিদ্যা, রাসায়নিক সমুদ্রবিদ্যা, জৈব সমুদ্রবিদ্যা, জলবায়ু পরিবর্তন ও সমুদ্র বিষয়ক গবেষণা; সমুদ্রবিজ্ঞান বিষয়ে দক্ষ জনশক্তি সৃষ্টি করা; সংশ্লিষ্টদের প্রশিক্ষণ প্রদান করা; বিশ্ববিদ্যালয় এবং গবেষণা প্রতিষ্ঠানসমূহে জীবপ্রযুক্তি বিষয়ে পরিচালিত গবেষণা সমূহের সমন্বয়, সহায়তা এবং প্রয়োজনীয় পৃষ্ঠপোষকতা প্রদান; ওশানোগ্রাফিক ডাটা সেন্টার প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে গবেষণালব্ধ তথ্য ও ফলাফল সংগ্রহ, সংরক্ষণ ও বিতরণ এবং তৈল দূষণ ঝুঁকি নিরূপণ। প্রথমাবস্থায় বঙ্গোপসাগরের পূর্ব উপকূলীয় সমুদ্র এলাকায় অবস্থিত সামুদ্রিক সম্পদ চিহ্নিতকরণ এবং সামুদ্রিক ইকোসিস্টেমের বেইজলাইন ডাটা সংগ্রহের নিমিত্ত গবেষণা কার্যক্রম চলছে। যার মধ্যে উপকূলীয় সমুদ্র এলাকার বালিতে বিদ্যমান খনিজ চিহ্নিতকরণ, সেন্ট মার্টিন দ্বীপে বিদ্যমান সীউইড (Seaweed) ও প্রবাল চিহ্নিতকরণ, উপকূলীয় এলাকার মাইক্রোপ্লাস্টিক ও মেরিন লিটারের অবস্থা নির্ণয়, সামুদ্রিক স্তরায়ন ও আপওয়েলিং নির্ণয়, ওশান এসিডিফিকেশন মনিটরিং (Ocean Acidification Monitoring), ব্লু কার্বনের (Blue carbon) পরিমান নির্ণয় ওয়াটার কোয়ালিটি ডাটা সংগ্রহ অন্যতম।
পাতাগোনিয়া
thumb|250px|পাতাগোনিয়া পাতাগোনিয়া (Patagonia, ) দক্ষিণ আমেরিকার দক্ষিণাঞ্চলে অবস্থিত একটি অঞ্চল। আর্জেন্টিনা এবং চিলি উভয় দেশের কিছু অংশ সমন্বয়ে গঠিত পাতাগোনিয়া। সুন্দর ও মনোমুগ্ধকর প্রাকৃতিক দৃশ্যের অধিকারী হওয়ার জন্য পাতাগোনিয়া বিশ্বব্যাপী সুপরিচিত। সারা বিশ্ব থেকে অসংখ্য পর্যটক পাতাগোনিয়া বেড়াতে আসে। পাতাগোনিয়ার দক্ষিণ-পশ্চিমে রয়েছে আন্দিজ পর্বতমালা। আন্দিজ পর্বতমালার পূর্বাঞ্চল থেকে কলোরাডো নদীর দক্ষিণদিক পর্যন্ত পাতাগোনিয়া অঞ্চল বিস্তৃত। এর পশ্চিমে চিলির ভালভিদিয়া শহর অবস্থিত। পাতাগোনিয়া শব্দটি উদ্ভূট হয়েছে পাতাগোন শব্দ থেকে। পাতাগোনিয়া অঞ্চলের স্থানীয় মানুষদের বর্ণনা করে ১৫২০ সালে পাতাগোন শব্দটি প্রথম ব্যবহার করেন বিখ্যাত পর্তুগিজ পর্যটক ম্যাগিলান। ধারণা করা হয় যে, পাতাগোনিয়া আদিম অধিবাসীদের গড় উচ্চতা ছিল ১৮০ সেন্টিমিটার, যেখানে তৎকালীন স্প্যানিশ মানুষের গড় উচ্চতা ছিল ১৫৫ সেন্টিমিটার। পাতাগোনিয়ার আর্জেন্টাইন অংশের মধ্যে রয়েছে নিউকুইন, রিও নিগ্রো, চুবুট এবং সান্টা ক্রুজ, বুয়েনস আইরেস প্রদেশ। আপরদিকে পাতাগোনিয়ার চিলির অংশে রয়েছে ভালভিদিয়া অঞ্চল, লিয়াংকিউই, আইসেন এবং ম্যাগালেন্স। এছাড়া তিয়েরা দেল ফিগোর এবং কেপ হর্নের পশ্চিমাংশও পাতাগোনিয়ার মধ্যে অবস্থিত।
নিউকুইন
thumb|left|নিউকুইন নদী নিউকুইন পাতাগোনিয়ার প্রায় ৯৪০৭৮ বর্গ কিলোমিটার অঞ্চল জুড়ে রয়েছে। লিমায় নসী এবং নিউকুইন নদী এ অঞ্চলে অবস্থিত। নিউকুইন নদী দক্ষিণে নাহুয়েল-হুয়াপি লেকের উত্তর তীড় অবধি বিস্তৃত।
নিউকুইনের উত্তর অঞ্চলে গবাদি পশুর জন্য বিস্তৃত চারণভূমি রয়েছে। ট্রাফুল লেক ও নাহুয়েল-হুয়াপি লেকের তীর ধরে অবস্থিত বনে বিপুল পরিমাণে মূল্যবান কাঠ পাওয়া যায়। নিউকুইন নদীর নাব্যতা পূর্বের তুলনায় হ্রাস পেয়েছে, তবে এর পানি অনত্র সঞ্চালনের ব্যবস্থা রয়েছে। তাই এই নদীর তীড় ধরে লোকালয় গড়ে উঠেছে।
আন্দিজ পর্বতমালার দিকে মাটির উর্বতা অনেক বেশি। তাই এদিকে কৃষি কাজ এবং পশু পালন করা হয়। এই অঞ্চলে ট্রমিন আগ্নেয়গিরি অবস্থিত। পশ্চিমে খনি আহরণ করা হয়, যদিও এখনো এর অনেক জায়গার অনুসন্ধান করা হয়নি। ধারণা করা হয় এখানে সোনা, রূপা, তামা বিপুল পরিমাণে রয়েছে। এই অঞ্চলের পাশে নরকুইন ও লাস লেজাস উপত্যকা অবস্থিত। লাস লেজাসে আর্জেন্টাইন সেনাবাহিনীর ক্যাম্প রয়েছে। এছাড়া এখানে অতি উৎকৃষ্ট মানে কাঠ পাওয়া যায়। এই দু’টি উপত্যকা রিও ম্যলিও, হুচুলফাকুইন লেক ও চিমুইন নদীর দিকে অগ্রসর হয়েছে। এদিকে বেশ কিছু গ্রাম রয়েছে; যেমন- জুনিন লস আন্দিস, সান মার্টিন লস আন্দিস। এর পাশে রয়েছে বিখ্যাত আপেল বাগান, যা যিশু খ্রিস্টের অনুসারীরা গড়ে তুলেছিল।
রিও নিগ্রো
thumb|[[উসুয়াইয়া]] thumb|[[পেরিতো মোরেনো হিমবাহ]] রিও নিগ্রো পাতাগোনিয়ার ২০৩,০১৩ বর্গ কিলোমিটার অঞ্চল জুড়ে বিস্তৃত। আটলান্টিক মহাসাগর থেকে আন্দিজ পর্বতমালা পর্যন্ত এই অঞ্চল অবস্থিত। এই অঞ্চলটির আকার অনেকটা লম্বাটে, যার মধ্যভাগ দিয়ে রেলওয়ে চলে গেছে নিউকুইনে। এছাড়া এদিকে রিও নিগ্রোর প্রশাসনিক শহর ভিদমা অবস্থিত।
চুবুট
thumb|পুয়েলো লেক, চুবুট আর্জেন্টিনার চুবুট পাতাগোনিয়ার প্রায় ২২৪,৬৮৬ বর্গকিলোমিটার অঞ্চল জুড়ে বিস্তৃত। রিও নিগ্রোর মত প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্যের অধিকারী চুবুট। রাওসান চুবুটের রাজধানী। এটি চুবুট নদীর সম্মুখে অবস্থিত। শহরটি ১৮৬৫ সালে ওয়েলস হতে আগত কতিপয় ঔপনিবেশিক দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়। এই অঞ্চলের অন্যান্য নদী প্রশান্ত মহাসাগরে পতিত হয়েছে। যেমন- প্যালেনা, রিও কিসনিস।
সান্টা ক্রুজ
সান্তা ক্রুজ আর্জেন্টাইন পাতাগোনিয়ার সবচেয়ে বড় প্রদেশ এবং সর্বাধিক বড় প্রশাসনিক এলাকা। এটি ২৯৩,৯৯৩ বর্গকিমি এলাকা জুড়ে বিস্তৃত। সান্তা ক্রুজের আবহাওয়া প্রধাণত ঠান্ডা। এখানে বেশ কয়েকটি গভীর জলের লেক রয়েছে। আন্দিজ পর্বতের পাদদেশে রয়েছে বিস্তির্ণ বরফাবৃত ভূমি। সান্তা ক্রুজের আটলান্টিক মহাসাগরের তীরবর্তী এলাকা সমুদ্রপৃষ্ঠের ১০৫ মিটার নিচে অবস্থিত। এটি দক্ষিণ গোলার্ধের সবচেয়ে নিচু ভূমি।
জলবায়ু
পাতাগোনিয়ার জলবায়ু প্রধানত শুষ্ক এবং ঠান্ডা। এর পূর্বাঞ্চল, পশ্চিমাঞ্চলের চেয়ে উষ্ণ, বিশেষ করে গ্রীষ্মে। এর কারণ দক্ষিণের বিষুবীয় অঞ্চল হতে আগত সমুদ্র ঢেউ। অন্যদিকে পাতাগোনিয়ার পশ্চিমাঞ্চলের তীরের সমুদ্র ঢেউ শীতল। তবে শীতকালে পাতাগোনিয়াতে তীরবর্তী অঞ্চল হতে অপেক্ষাকৃত বেশি ঠান্ডা পড়ে। যেমন- পুয়ের্তো মন্টে বার্ষিক গড় তাপমাত্রা ডিগ্রী সেলসিয়াস। কিন্তু এর চরম তাপমাত্রা এবং -১.৫ ডিগ্রী। বাহ্‌লা ব্ল্যান্স, আটলান্টিক সাগরের তীরে অবস্থিত একটি অঞ্চল। এখানে বার্ষিক গড় তাপমাত্রা ১৫ ডগ্রী সেলসিয়াস। তবে এখানকার চরম তাপমাত্রার ব্যাপ্তি পুয়ের্তো মন্টের চেয়ে অনেক বেশি। চরম তাপমাত্রা ৩৫ ডিগ্রী এবং -৫ ডিগ্রী। পাতাগোনিয়ার সর্ব দক্ষিণের পুন্টা অ্যারিনাতে গড় তাপমাত্রা ৬ ডিগ্রী সেলসিয়াস এবং বার্ষিক গড় চরম তাপমাত্রা ২৪.৫ ডিগ্রী এবং -২ ডিগ্রী। এখানে বায়ু প্রধানত পশ্চিম হতে আসে।
বৃষ্টি বা তুষারপাত পাতাগোনিয়াতে নির্দিষ্ট ঋতুভিত্তিক। যেমন- আর্জেন্টিনার ভিলা লা অ্যাঙ্গসটুরাতে মে মাসে সর্বাধিক ৪৩৪ মিলিমিটার বৃষ্টি ও তুষারপাত হয়। জুন মাসে এর পরিমাণ ২৯৭ মিলি, ২৭৩ মিলি জুলাইতে। অন্যদিকে ফেব্রুয়ারিতে এর পরিমাণ ৮০ এবং মার্চে ৭২। শহরের মোট বৃষ্টি বা তুষারপাত ২০৭৪ মিলি। এখানে আর্জেন্টিনার সবচেয়ে বেশি বৃষ্টিপাত হয়। পশ্চিমের কিছু অঞ্চলে, বিশেষ চিলির দিকে ৪০০০ মিলি বা তার বেশি পর্যন্ত বৃষ্টিপাত হয়। আবার উত্তরপূর্বে অবস্থা প্রায় ভিন্ন। এখানে গ্রীষ্মকালে বজ্রপাতের সময় অধিকাংশ বৃষ্টিপাত হয়ে থাকে। কিন্তু এর মোট পরিমাণ ৫০০ মিলির বেশি হয় না। অনেক জায়গায় তা ৩০০ মিলির নিচেও থাকে। পাতাগোনিয়ার পশ্চিমে চিলির অংশের শীতল সামুদ্রিক জলবায়ু বিদ্যমান। এখানে গ্রীষ্মকালীন তাপমত্রা দক্ষিণে ১৪ ডিগ্রী থেকে উত্তরে ১৯ ডিগ্রী পর্যন্ত বিরাজ করে। তীরবর্তী অঞ্চলে তুষারপাতের পরিমাণ কম। দক্ষিণে তুষারপাতের পরিমাণ বেশি। কুয়াশা এখানে বেশি তীব্র হয়না।
পশুপালন
ঊনবিংশ শতকের শেষের দিকে প্রচলিত হওয়া মেষ পালন পাতাগোনিয়ার অন্যতম প্রধান অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ড। প্রথম বিশ্ব যুদ্ধের সময় মেষ পালন ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি পায়। বিশ্ববাজারে উলের দাম হ্ররাস পেলে আর্জেন্টিনায় মেষ পালন ক্ষতিগ্রস্ত হয়। বর্তমানে, আর্জেন্টিনার ১৫মিলিয়ন মেষের প্রায় অর্ধেক পাতাগোনিয়ায়লালন পালন করা হয়। এদিকে আর্জেন্টিনার উত্তরে মেষ পালন কমে যাচ্ছে। চুবুট সবচেয়ে বেশি উল প্রস্তত করে, দ্বিতীয় অবস্থানে রয়েছে সান্তা ক্রুজ। ২০০২ সালে বিশ্ববাজারে উলের চাহিদা বৃদ্ধি পেলে পাতাগোনিয়াতেও মেষ পালন বাড়ে।
পাতাগোনিয়ায় অন্যান্য গবাদি পশুর পরিমাণ কম। এখানে অল্প সংখ্যক শুয়োর এবং ঘোড়া রয়েছে। মেষ পালন স্বল্প কর্মসংস্থানের সৃষ্টি করলেও তা পল্লী অঞ্চলের জন্য বেশ গুরুত্বপূর্ণ। কারণ ঐসমস্ত অঞ্চলে অন্যান্য কর্মসংস্থানের অভাব।
পর্যটন
বিংশ শতাব্দীড় দ্বিতীয়ার্ধে পর্যটন পাতাগোনিয়ার অর্থনীতিরএকটি গুরুত্বপূর্ণ খাতে পরিণত হয়। আগে থেকে এটি একটি প্রত্যন্ত অঞ্চল হিসেবে পরিগণিত হয়েছিল। তবে ১৯৫০ এর দশক হতে এখানে দক্ষিণ আমেরিকা এবং অন্যান্য দেশ থেকে পর্যটক আসতে শুরু করে। এখানকার জনপ্রিয় পর্যটন কেন্দ্রের মধ্যে রয়েছে ভ্যালদেস পেনিনসুলা, তরেস দেল পাইন জাতীয় উদ্যান,উসুয়াইয়া, তিয়েরা ফুয়েগো। পর্যটনের কারণে এখানে নতুন বাজারের সৃষ্টি হয়েছে। স্থানীয়ভাবে উৎপাদিত লোকজ ও কারুশিল্প বাজারের প্রধান সামগ্রী।
বিদেশের অনেক বিত্তবান পাতাগোনিয়াতে জমি কিনতে শুরু করেছে, এর উদ্দেশ্য কৃষিকাজ নয়- শৌখিন। ইতালির ব্যবসায়ী লুসিয়ানো বেনিটন পাতাগোনিয়ার সবচেয়ে বেশি জমির মালিক।
জ্বালানি
চিলির সরকারের অনুরোধে স্পেনের কোম্পানি এন্ডেসা পাতাগোনিয়ার চিলি অংশের নদীতে কয়েকটি জল-বিদ্যুৎ বাধ নির্মাণের পরিকল্পনা করেছে। এ ব্যাপারে স্থানীয় ও আন্তর্জাতিক বিভিন্ন বেসরকারি সংস্থা পরিবেশগত ভারসয়াম্যের বিষয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করেছে। প্রথম প্রস্তাবিত বাধ পাতাগোনিয়ার বেকার ও প্যাসকুয়া নদীতে নির্মিত হবে। এছা বিখ্যাত ফুতালিফু নদী ও সান্তা ক্রুজ নদীতেও বাধ নির্মাণের প্রস্তাব করা হয়েছে। এই বাধগুলি পাতাগোনিয়ার পরিবেশের স্বাভাবিক ভারসাম্য ও মাছের প্রজননকে বাধাগ্রস্ত করবে। এছাড়া কৃষিজ আবাদ এবং জমির উর্বরতা বিনষ্টেরও সমূজ সম্ভাবনা রয়েছে। এসব জল-বিদ্যুৎ কেন্দ্রে উৎপাদিত বিদ্যুৎ উচ্চ ভোল্টেজের বৈদ্যুতিক লাইনের মাধ্যমে উত্তরাংশে ১২০০ মেইল দূরের শিল্প এলাকায় ননিয়ে যাওয়া হবে।
চিলি সরকার বিবেচনা করছে, এই বিদ্যুৎ স্থানীয় অর্থনৈতিক উন্নয়নে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখবে। অন্যপক্ষ বলছে এটি পাতাগোনিয়ার বিকাশমান পর্যটন শিল্পকে ধ্বংশ করবে। অন্যান্য দেশের এরকম অভিজ্ঞতা থেকে এখনো প্রমাণ মেলেনি যে বৈদ্যুতিক সরবরাহ লাইন স্থাপনের কারণে পর্যটন শিল্প ক্ষতিগ্রস্ত হবে।
বসন্তপুর রেলওয়ে স্টেশন
বসন্তপুর রেলওয়ে স্টেশন বাংলাদেশের ঢাকা বিভাগের রাজবাড়ী জেলার একটি রেলওয়ে স্টেশন।
ইতিহাস
রাজবাড়ী থেকে ফরিদপুর পর্যন্ত প্রথম রেলপথ তৈরি হয় ১৮৯৯ সালে। এরপর অব্যবস্থাপনা ও লোকসানের কারণে রেল কর্তৃপক্ষ ১৯৯৮ সালের ১৫ মার্চ বন্ধ করে দেন ৩৪ কিলোমিটার দীর্ঘ ঐতিহ্যবাহী রাজবাড়ী-ফরিদপুর রেল রুট। পরবর্তীকালে এ অঞ্চলের মানুষের দাবির পরিপ্রেক্ষিতে ২০১০ সালের ১০ মার্চ থেকে এ রেল রুটে নতুন করে কাজ শুরু করা হয়। ৯০ কোটি টাকা ব্যয়ে ৪ বছর ধরে পুনরায় তৈরি করা হয় রেল লাইন ও বসন্তপুর রেলওয়ে স্টেশন সহ ৫ টি রেলওয়ে স্টেশন। এরপর ২০১৪ সালের ৭ আগস্ট একটি আন্তঃনগর ট্রেন চলাচলের মধ্য দিয়ে পরীক্ষামূলকভাবে পুনরায় চালু করা হয় রাজবাড়ী-ফরিদপুর রেল যোগাযোগ।
রেবতী মোহন দাস
রেবতী মোহন দাস হলেন ভারতীয় জনতা পার্টির একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ এবং ত্রিপুরা বিধানসভার প্রাক্তন সদস্য। দাস ২০২১ সালের সেপ্টেম্বরে পদত্যাগ না করা অব্দি ত্রিপুরা বিধানসভার স্পিকার ছিলেন।
সন্ন্যাসী কাঁকড়া
সন্ন্যাসী কাঁকড়া হল দশ জোড়া ঊপাঙ্গ বিশিষ্ট এবং খোলসাবৃত দেহের অধিকারী প্রাণী । এরা Paguroidea অধিগোত্রের অন্তর্গত প্রাণী । নামে কাঁকড়া হলেও, কাঁকড়ার সাথে এদের সম্পর্ক নেই । বরং চিংড়ির সাথে তাদের সম্পর্ক রয়েছে । সাগরতীরে জোয়ারের সময় ডুবে যায় কিন্তু ভাটার সময় পানির উপরে থাকে এমন এলাকায় এদের দেখা যায় । অধিকাংশ সন্ন্যাসী কাঁকড়া প্রজাতি নরম তলপেটের অধিকারী । মৃত শামুকের খোলসের ভেতর ঢুকে এরা নিজেদেরকে রক্ষা করে । খোলসটা তারা সবসময় পিঠে করে বয়ে বেড়ায় । শামুকের খোলসের ভেতরের অক্ষটিকে শক্ত ভাবে আঁকড়ে ধরার জন্য এদের তলপেটের শেষ প্রান্তটি বিশেষ ভাবে অভিযোজিত । বয়সের সাথে সাথে দেহও যখন আকারে বৃদ্ধি পায়, সন্ন্যাসী কাঁকড়া তার পুরানো খোলসটি ছেড়ে অপেক্ষাকৃত বড় আকারের আরেকটি খোলস খুঁজে নেয় । এভাবে বার বার পুরানো বাসস্থান পেছনে ফেলে যাওয়ার আচরণ থেকেই সন্ন্যাসী কাঁকড়া নামকরণ ঘটেছে ।
থাম্ব|সন্ন্যাসী কাঁকড়া'র খোলস থেকে বেরিয়ে আসা। সন্ন্যাসী কাঁকড়া প্রথমে নিজের বাড়ি হিসেবে ব্যবহৃত শামুকের খোলসের ভেতর থেকে উঁকি মেরে দেখে নেয়, তারপর বেরিয়ে আসে।
থাইল্যান্ডের ইতিহাস
থাই জনগণ, যারা মূলত দক্ষিণ-পশ্চিম চীনে বাস করত; বহু শতাব্দী পূর্বে তারা মূল ভূখণ্ড দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় পাড়ি জমান।  সিয়াম (থাই:สยาม RTGS:সায়াম) শব্দটির উৎপত্তি পালি suvaṇṇabhūmi,  (সোনার ভূমি) অথবা সংস্কৃত श्याम,  (অন্ধকার) বা মন ရာမည (rhmañña,  অপরিচিত) থেকে।  Xiānluó,  সুখোথাই ও সাওনোখলোককে কেন্দ্র করে উত্তর রাজ্যের নাম ছিল 暹 羅 পিনয়িন, তবে থাইদের কাছে সর্বদা এদেশটির নাম মুয়ানং থাই হয়েই থাকে।
দেশটির পদবী হিসেবে সিয়াম শব্দটি এসেছে সম্ভবত ইংরেজদের মধ্যে পর্তুগিজদের দ্বারা। পর্তুগিজ ইতিহাসে উল্লেখ করা হয়েছে যে, আয়ুথায়া রাজ্যের রাজা বোর্মমাত্রাইলোককনাট ১৪৫৫ সালে মালয় উপদ্বীপের দক্ষিণে মালাক্কা সুলতানাতে একটি অভিযান চালিয়েছিলেন। ১৫১১ সালে মালাক্কা জয়ের পর পর্তুগিজরা মালাক্কায় একটি কুটনৈতিক মিশন প্রেরণ করে। এক শতাব্দী পর ১৬১২ সালে দ্য গ্লোব, ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির বণিক,  রাজা প্রথম জেমসের চিঠি নিয়ে সিয়ামের রোড এ এসেছিলেন।  ১৯ শতকের শেষদিকে সিয়াম এর ভৌগোলিক নামকরণের কারণে এতটাই সন্নিবেশিত হয়ে পড়েছিল যে ধারণা করা হয়েছিল অন্য কাউকে দ্বারা এই নাম পরিচিত করা বিরত থাকবে।
সোমাই, খমের সাম্রাজ্য, মালয় উপদ্বীপ ও সুমাত্রার রাজ্যগুলো এ অঞ্চলটিতে শাসন করেছিল। থাই তাদের নিজস্ব একটি রাজ্য প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিল:এনগোইয়ানং, সুখোথাই রাজ্য, চিয়াং মাইয়ের রাজ্য, ল্যান না এবং আইয়ুথাই রাজ্য। এ রাজ্যগুলো পরস্পর ক্রমাগত লড়াই করছিল এবং খেমার, বার্মা ও ভিয়েতনামের হুমকির মুখে পড়ছিল। অনেক পরে, ১৯ ও ২০ শতকের শুরুর দিকে ইউরোপীয় ঔপনিবেশিক শক্তি হুমকি দিলেও রাজা চুলালংকর্ন দ্বারা গৃহীত সংস্কারকে কেন্দ্রিয়করণের কারণে থাইল্যান্ড একমাত্র দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় রাষ্ট্র হিসাবে বেঁচে গিয়েছিল এবং ফরাসী এবং ব্রিটিশরা সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে এটি একটি হবে তাদের উপনিবেশগুলোর মধ্যে দ্বন্দ্ব এড়াতে নিরপেক্ষ অঞ্চল। ১৯৩২ সালে নিখুঁত রাজতন্ত্রের অবসানের পরে,  গণতান্ত্রিকভাবে নির্বাচিত-সরকার ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার আগে থাইল্যান্ড প্রায় ৬০ ​​বছর স্থায়ী সামরিক শাসন সহ্য করেছিল।  ২০১৪ সালে আরও একটি অভ্যুত্থান ছিল।
প্রাগৈতিহাসিক থাইল্যান্ড
দশম শতাব্দীতে ইউনান থেকে তাইওয়ানদের দক্ষিণ দিকে অভিবাসনের আগে, মূল ভূখণ্ড দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া হাজার হাজার বছর ধরে বিভিন্ন আদিবাসী সম্প্রদায়ের আবাস ছিল। ল্যাম্পাং ম্যানের মতো হোমো ইরেক্টাস জীবাশ্ম আবিষ্কার প্রত্নতাত্ত্বিক হোমিনিডগুলোর উদাহরণ।  ল্যাম্পাং প্রদেশে খননকালে এই দেহাবশেষগুলো প্রথম আবিষ্কৃত হয়েছিল।  আবিষ্কারগুলো প্লাইস্টোসিন প্রায় ১০, ০০, ০০০-৫৫, ০০, ০০০বছর আগে হয়েছে। ৪০, ০০০ বছর পূর্বে প্রস্তর নিদর্শনগুলো উদ্ধৃত হয়েছে, যেমন-মেই হং সনে থ্যাম লড রকশেল্টার এবং উপদ্বীপস্থ থাইল্যান্ডের ক্রবিতে ল্যাং রঙ্গরিয়েন রোকসেল্টার|১৮, ০০০-৩, ০০০ বছর পূর্বে প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলো প্রাথমিকভাবে গুহা এবং শিলা থেকে প্রাপ্ত,  এবং হোবাইনহিয়ান ফোরগারদের সাথে সম্পর্কিত।
থাইল্যান্ডের প্রাথমিক রাজ্যসমূহ
থাইল্যান্ডে ব্রোঞ্জ যুগ (১৫০০-৫০০ খ্রিস্টপূর্ব) এবং লৌহ যুগের (৫০০ খ্রিস্টপূর্ব-৫০০ খ্রিস্টাব্দ) সময়কার অনেক প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান রয়েছে। এ স্থানগুলোর মধ্যে সর্বাধিক নিখুঁত গবেষণা করা হয়েছে দেশের উত্তর-পূর্বাঞ্চলে;বিশেষত মুন ও চি নদীর উপত্যকায়। বিশেষত মুন নদীতে ঢিপিতে ঘেরা এবং পরিখা ও কেল্লায় আচ্ছাদিত অনেকগুলো শ্লোকিত স্থান রয়েছে। এই ঢিপিগুলোতে প্রাগৈতিহাসিক নিদর্শনের প্রমাণ রয়েছে।
প্রথম শতাব্দীর প্রায় কাছাকাছি সময়ে, ফানান রাজ্যের কিংবদন্তি এবং চীনা ঐতিহাসিকদের রেকর্ড অনুসারে,  দক্ষিণের বেশ কয়েকটি বাণিজ্যমূলক বসতিগুলো বেশ কয়েকটি মালয় রাজ্যে সংগঠিত হয়েছিল বলে মনে হয়,  যার মধ্যে প্রাথমিকতম বলে মনে করা হয় ল্যাংকাশাসুকা এবং তম্ব্রলিঙ্গা। কিছু ব্যবসায়িক বন্দোবস্তগুলো রোমান সাম্রাজ্যের থাইল্যান্ডের সাথে বাণিজ্যের প্রমাণ দেয়: রোমান সম্রাট আন্তোনিয়াস পিয়াস (১৬১ খ্রিস্টপূর্ব) এমন একটি রোমান সোনার মুদ্রা দেখান যা দক্ষিণ থাইল্যান্ডে পাওয়া গেছে।
প্রাচীন সভ্যতা
বর্তমানে থাইল্যান্ডে থাই জনগণ ও সংস্কৃতির আগমনের পূর্বে এই অঞ্চলে বেশ কয়েকটি দেশীয় অস্ট্রোসিয়েটিক-ভাষী এবং মালয় ও সুমবাওয়ান-সভ্যতা ছিল। যাইহোক, ত্রয়োদশ শতাব্দীর আগে থাইল্যান্ড সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, কারণ সে সময়কার সাহিত্য ও বাস্তবিক উৎস ও প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনের প্রমাণ নেই বললেই চলে। দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার অন্যান্য অঞ্চলের মতোই থাইল্যান্ডও খেমারের রাজত্ব চলাকালীন প্রথম শতাব্দীর কাছাকাছি ফানানের রাজ্য দিয়ে শুরু করে ভারতের সংস্কৃতি ও ধর্ম দ্বারা প্রচণ্ড প্রভাবিত হয়েছিল। সিয়ামের সংস্কৃতিতে ভারতীয় প্রভাব আংশিকভাবে ভারতীয় জনগোষ্ঠীর সাথে সরাসরি যোগাযোগের ফলাফল ছিল। তবে মূলত এই প্রভাব দ্বিরাবতী,  শ্রীভিজায়া এবং খমের সাম্রাজ্য ইত্যাদি ভারতীয় রাজ্যগুলোর মাধ্যমে পরোক্ষভাবে হয়েছিল। ই.এ.ভোরেটজস্ক বিশ্বাস করেন যে বৌদ্ধধর্ম অবশ্যই মৈর্য সাম্রাজ্যের ভারতীয় সম্রাট অশোকের সময়ে এবং প্রথম সহস্রাব্দে ভারত থেকে থাইল্যান্ডে প্রবাহিত হয়েছিল। পরে থাইল্যান্ড দক্ষিণ ভারতীয় পল্লব রাজবংশ এবং উত্তর ভারতীয় গুপ্ত সাম্রাজ্যের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল।
দ্বারাবতী
মধ্য থাইল্যান্ডের চাও ফ্রেয়া নদী সপ্তম থেকে দশম শতাব্দী অবধি চলমান মোন দ্বারাবতী সংস্কৃতির আধার ছিল। সভ্যতার অস্তিত্ব দীর্ঘকাল ধরে থাই সম্প্রদায় ভুলে গিয়েছিল যখন স্যামুয়েল বিল দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার চীনা লেখাগুলোর মধ্যে "দুউলুবোদি" হিসাবে শৈলীর সন্ধান পেয়েছিলেন।
বিশ শতকের গোড়ার দিকে জর্জ কোয়েডসের নেতৃত্বে প্রত্নতাত্ত্বিকগণ বর্তমানে নাখোন পাঠোম প্রদেশে খনন করেছিলেন এবং এটি দ্বারাবতী সংস্কৃতির কেন্দ্র হিসাবে দেখা গিয়েছিল। নির্মিত দ্বারাবতী একটি সংস্কৃত প্লেটের শিলালিপি দ্বারাবতী নাম দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছিল। পরবর্তী সময়ে, চাও ফ্রেয়া উপত্যকা জুড়ে আরও অনেক দ্বারাবতীর স্থান আবিষ্কৃত হয়েছিল।  দুটি সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ সাইট হলো নাকর্ন পাঠোম এবং ইউ থং (আধুনিক ইউ থং জেলা,  সুফান বুড়ি প্রদেশে)।  দ্বারাবতীর শিলালিপিগুলো সংস্কৃত এবং সোম ভাষায় রচিত হয়েছিল এবং যা দক্ষিণ ভারতীয় পল্লব রাজবংশের পল্লব বর্ণমালা থেকে প্রাপ্ত লিপিটি ব্যবহার করে জানা গিয়েছিল।
দ্বারাবতীর ধর্ম শ্রীলঙ্কার সাথে যোগাযোগের মাধ্যমে থেরবাদ বৌদ্ধ ধর্ম বলে মনে করা হয়, শাসক শ্রেণিও হিন্দু আচারে অংশ নিয়েছিল।  বুদ্ধ ভাস্কর্য এবং স্তূপ সহ দ্বারাবতী শিল্প ভারতের গুপ্ত সাম্রাজ্যের সাথে দৃঢ় মিল দেখিয়েছিল।  দ্বারাবতী শিল্পের সর্বাধিক বিশিষ্ট উৎপাদন হলো ধর্মচক্র,  পাথর চাকা যা বৌদ্ধ নীতিগুলোর নির্দেশ করে।  চাও ফ্রেয়া উপত্যকার পূর্ব অংশগুলো খেমার ও সংস্কৃত ভাষায় পাওয়া যায় কারণ খেমার ও হিন্দুদের প্রভাব দ্বারাবতীতে বেশি হয়েছিল।
দ্বারাবতীর কোনও রাজ্য ছিল না কিন্তু নগর-রাজ্যগুলোর একটি নেটওয়ার্ক ছিল যা মন্ডাল রাজনৈতিক মডেল অনুসারে আরও শক্তিশালী লোককে শ্রদ্ধা জানায়। দ্বারবতী সংস্কৃতি ক্রাঁ ইস্তমাস থেকে দক্ষিণে ইসান পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল।  দ্বারবতী প্রাচীন আন্তর্জাতিক বাণিজ্যের একটি অংশ ছিল কারণ রোমান নিদর্শন কিছু এখানে পাওয়া গিয়েছিল।
সি খোত্তাবুন
আধুনিক ইসান, সি কোট্টাবুন নামক ভারতীয় রাজ্য নাখন ফানমের রাজধানী নিয়ে গড়ে উঠেছিল। সি খোত্তাবুনের অঞ্চলটি বেশিরভাগ উত্তর ইসান এবং মধ্য লাওসকে ঘিরে রেখেছে।
দক্ষিণ থাইল্যান্ড
ক্রাঁ ইস্টমাসের নিচে মালয় সভ্যতার জায়গা ছিল। প্রথম শতাব্দীর চীনা উৎস অনুসারে আদিম মালে রাজ্যগুলো ফানানের উপনদী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে,  যদিও তাদের বেশিরভাগই পূর্ণ রাজ্যের পরিবর্তে উপজাতি সংগঠন হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল । ষষ্ঠ শতাব্দীর পর থেকে দুটি প্রধান মন্ডল দক্ষিণ থাইল্যান্ড,  কান্দুলি এবং ল্যাংকাসুকায় শাসন করেছিল।  কান্দুলি বর্তমানে সুরত থানি প্রদেশ এবং পট্টনী প্রদেশের লঙ্গাসুকাকে কেন্দ্র করে অবস্থিত।
দক্ষিণ থাইল্যান্ড ছিল হিন্দু ধর্ম এবং মহাযান বৌদ্ধ ধর্মের কেন্দ্র। তাং সন্ন্যাসী ইজিং ভারতে যাত্রা করার সময় ৮০০-এর দিকে পালি ব্যাকরণ এবং মহাযান অধ্যয়নের জন্য ল্যাংকাসুকায় থামেন; সেই সময় দক্ষিণ থাইল্যান্ডের রাজ্যগুলো সুমাত্রার থেকে শ্রীভিজায় মালয় রাজ্যগুলোর প্রভাবের মধ্যে পড়েছিল।  চোল বংশের রাজা প্রথম রাজেন্দ্র চোল একাদশ শতাব্দীতে দক্ষিণ থাইল্যান্ডের তাম্ব্রলিঙ্গ রাজ্য আক্রমণ করেছিলেন।
ধ্রুপদী থাইল্যান্ড
প্রায় দশম শতাব্দী থেকে চৌদ্দ শতাব্দী পর্যন্ত থাইল্যান্ড প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধান এবং বেশ কয়েকটি স্থানীয় কিংবদন্তীর মাধ্যমে পরিচিত। এই সময়কালে চাও ফ্রেয়া অববাহিকা এবং ইসানের একটি বৃহত অংশের উপর খমের আধিপত্য দেখা যায়।  ধ্রুপদী যুগে তাই উপজাতি এবং তাদের সংস্কৃতির দক্ষিণে প্রসার ঘটেছে।
হরিফুনচাই
কামদেবীভাষের মতে, হরিফুনচাই (আধুনিক লাম্ফুন) শহরটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল হারমিটস এর দ্বারা।  লাভো রাজ্যের রাজকন্যা কামাদেবীকে এই শহরটিতে প্রায় ৭০০ বছর শাসন করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল।  তবে এই তারিখটি হরিফুনচয়ের ভিত্তি প্রতিষ্ঠার জন্য খুব তাড়াতাড়ি বিবেচনা করা হয় কারণ কামাদেবী উত্তরে কোনও ধর্মচক্র আনেনি।  হরিফুনচাই পরে লেভো রাজ্যের (দশম শতাব্দী) অফসুট হয়ে থাকতে পারে বা পরিবর্তে থাটন কিংডমের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে।
হরিফুনচাই উত্তরে থেরবাদার কেন্দ্র ছিল। ১১০৮-এ হরিফুনচাই রাজ্যটির বিকাশ ঘটানোর জন্যে রাজা আতায়াওয়ংয়ের রাজত্বকালে ওয়াটফ্রারা নির্মাণ করা হয়েছিল।  থাতনের মোন রাজ্যের সাথে এই রাজ্যের দৃঢ় সম্পর্ক ছিল।  একাদশ শতাব্দীতে হরিফুনচাই চিয়াং সেনের থাই এনগোইয়ানং রাজ্যের সাথে দীর্ঘ যুদ্ধ করেছিলেন।  থাইয়ের আক্রমণে দুর্বল হয়ে হরিফুনচাই অবশেষে ১২৯৩ সালে এনগোইয়্যাং রাজ্যের উত্তরসূরি রাজ্য ল্যান না-এর রাজা মঙ্গরাইয়ের কাছে আত্মসমর্পণ করেন।
তাইদের আগমন
তাই জনগণের উৎপত্তি সম্পর্কে সর্বাধিক সাম্প্রতিক ও নির্ভুল তত্ত্বটি এরকম যে চীনের গুয়াংঝি হলো ইউনানের পরিবর্তে তাইদের মাতৃভূমি। ঝুয়াং নামে পরিচিত বিপুল সংখ্যক তাই আজও গুয়াংঝিতে বাস করেন। ৭০০ খ্রিস্টাব্দের দিকে, তাইওয়ানরা যারা চীনা প্রভাবের আওতায় আসে নি তারা খুন বোরোমের কিংবদন্তি অনুসারে আধুনিক ভিয়েতনামের আইন বেন ফি'তে বসতি স্থাপন করেছিল। প্রোটো-দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলীয় তাইয়ে চিনা স্তরগুলোর ভিত্তিতে এবং অন্যান্য ঐতিহাসিক প্রমাণের ভিত্তিতে,  পিঠাওয়াত পিট্টায়াপর্ন (২০১৪) দাবি করেছিলেন যে এই অভিবাসন অবশ্যই অষ্টম থেকে দশম শতাব্দীর মধ্যেই হয়েছিল। সম্ভবত চীনা সম্প্রসারণ এবং দমন দ্বারা প্ররোচিত হয়ে তাই ভাষী উপজাতিরা নদীর তীরে দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে এবং নিম্ন-পূর্ব পেরিয়ে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় পাড়ি জমান। চীনা ঐতিহাসিক গ্রন্থগুলো রেকর্ড করেছে যে,  ৭২২ সালে ৪০০, ০০০ 'লাও' এমন এক নেতার পিছনে বিদ্রোহের জন্ম দিয়েছিল যিনি নিজেকে গুয়াংডংয়ের ন্যানিয়েয়ের রাজা ঘোষণা করেছিলেন। এর ফলে প্রায় ৬০, ০০০ লোকের শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল।  ৭২৬ সালে,  বর্তমান গুয়াংঝি'র একজন লাও নেতার বিদ্রোহের দমন করার পরে,  ৩০, ০০০ এরও বেশি বিদ্রোহীকে ধরে নিয়ে তাদের শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল। ৭৫৬-তে,  আরও একটি বিদ্রোহ ২০০, ০০০ অনুসরণকারীকে আকৃষ্ট করেছিল এবং চার বছর স্থায়ী হয়েছিল। ৮৬০ এর দিকে,  উত্তর ভিয়েতনামের অনেক স্থানীয় লোক  নানচাও থেকে আক্রমণকারীদের পক্ষে ছিলেন এবং পরবর্তী সময়ে,  তাদের মধ্যে প্রায় ৩০, ০০০ শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল।  ১০৪০-এর দশকে,  এ নং নামে একজন শক্তিশালী মহিলা তার স্বামী এবং তার পুত্র নং জিগাওকে নিয়ে একটি বিদ্রোহ উত্থাপন করেছিলেন,  নানিংকে ধরে নিয়ে যান,  সাতান্ন দিন ধরে গুয়াংঝু অবরোধ করেছিলেন এবং পাঁচজন চীনা সেনাবাহিনীর সেনাপতিকে হত্যা করেছিলেন।  তাদের পরাজিত করার আগে তাদের অনেক নেতাকে হত্যা করা হয়েছিল। এই তিনটি রক্তাক্ত শতাব্দীর ফলস্বরূপ,  তাইরা দক্ষিণ-পশ্চিমে অভিবাসন শুরু করে।
সিমহানাবতী কিংবদন্তি আমাদের বলে যে সিমহানাবতী নামে একজন তাই প্রধান স্থানীয় ওয়া লোকদের তাড়িয়ে দিয়েছিলেন এবং সাড়ে ৮০০ খ্রিস্টাব্দের দিকে চিয়াং সেন শহরটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। প্রথমবারের মতো তাইওয়ানরা দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার ভারতীয় সভ্যতার সাথে যোগাযোগ করে।  হরিফুনচাইয়ের মাধ্যমে,  চিয়াং সাঁইয়ের তাইরা থেরবাদ বৌদ্ধধর্ম এবং সংস্কৃত রাজকীয় নাম গ্রহণ করেছিলেন।  ৮৫০ সালের দিকে নির্মিত ওয়াট ফ্রেহাত দোই টং থেরবাদ ধর্মের বিষয়ে তাইওয়ানদের ধার্মিকতার পরিচয় দেয়। ৯০০ এর কাছাকাছি সময়ে,  চিয়াং সেন এবং হরিফুনচাইয়ের মধ্যে বড় বড় যুদ্ধ হয়েছিল।  মোন বাহিনী চিয়াং সেনকে ধরে নিয়ে যায় এবং এর রাজা পালিয়ে যায়। ৯৩৭ সালে,  প্রিন্স প্রোম দ্য গ্রেট চিয়াং সেনকে মোন থেকে ফিরিয়ে নিয়েছিলেন এবং হরিফুনচাইয়ের উপর চরম পরাজয় ঘটান।
প্রায় ১০০০ খ্রিস্টাব্দের দিকে, চিয়াং সাঁই ভূমিকম্পের ফলে ধ্বংস হয়েছিল বহু লোকের প্রাণহানি হয়েছিল।  কিছুক্ষণের জন্য রাজ্য পরিচালনা করার জন্য একটি কাউন্সিল প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল এবং তার পরে লাভচাকরাজ নামে পরিচিত এক স্থানীয় ওয়া ব্যক্তি চিয়াং সেন বা এনগোইয়ানংয়ের নতুন শহরটির রাজা নির্বাচিত হন।  লাভচাকরাজ রাজবংশ প্রায় ৫০০ বছর ধরে এই অঞ্চলে রাজত্ব করেছিল।
জনসংখ্যার আধিক্য তাইদেরকে আরও দক্ষিণে তাদের ভাগ্য অন্বেষণে উৎসাহিত করেছিল। ১১০০ খ্রিস্টাব্দে তাইরা চাঁই ফ্রেয়া নদীর ওপরে নান,  ফ্রে,  সোনকওয়ায়ে,  সাওনখলোক এবং চকনরাওতে পো পোঁ খুন (শাসক পূর্বপুরুষ) হিসাবে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন।  এই দক্ষিণাঞ্চলের তাই রাজকুমাররা লাভো রাজ্য থেকে খেমার প্রভাবের মুখোমুখি হয়েছিল।  তাদের কেউ কেউ এর অধস্তন হয়ে পড়েছিলেন।
লাভো রাজ্য
দশম শতাব্দীতে, দ্বারবতীর নগর-রাজ্য দুটি মন্ডলায় বিভক্ত হয়ে যায়,  লাভো (আধুনিক লোপবাড়ি) এবং সুবর্ণভূমি (আধুনিক সুফান বুড়ি)।  উত্তর ক্রনিকলসের একটি কিংবদন্তি অনুসারে,  ৯০৩ সালে,  তাম্ব্রলিঙ্গের একজন রাজা লাভো আক্রমণ করেছিলেন এবং লাভোর সিংহাসনে একটি মালয় রাজপুত্র স্থাপন করেছিলেন।  মালয় রাজকুমার এমন এক খেমার রাজকন্যার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন,  যে একজন অ্যাংকরিয়ান রাজবংশের রক্তপাত ঘটিয়ে পালিয়ে গিয়েছিল।  এই দম্পতির পুত্র হলো প্রথম সূর্যবর্মণ, যে খেমের সিংহাসনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল।  এইভাবে বৈবাহিক বন্ধন লাভোকে খেমার আধিপত্যের অধীনে নিয়ে আসে।  সূর্যবর্মণ প্রথম  খুরাত মালভূমিতে (পরে ইসান রীতিযুক্ত) বহু মন্দির তৈরি করে রাজ্য প্রসারিত করেছিলেন। সূর্যবর্মণের অবশ্য কোনও পুরুষ উত্তরাধিকারী ছিল না এবং আবার লাভোও স্বাধীন ছিলো। লাভোর রাজা নড়াইয়ের মৃত্যুর পরে,  লাভো রক্তাক্ত গৃহযুদ্ধের জালে ডুবে যায় এবং দ্বিতীয় সূর্যবর্মনের অধীনে খেমার লাভো আক্রমণ করে এবং তার পুত্রকে লাভোর রাজা হিসাবে স্থাপন করে সুবিধা গ্রহণ করেন।
পুনরাবৃত্ত কিন্তু অব্যাহত আধিপত্যের কারণে খমের লাভোর উপর প্রভাব বিস্তার করতে পেরেছিল। লাভো একটি থেরবাদিন মোন দ্বারাবতী শহর থেকে হিন্দু খেমরে রূপান্তরিত হয়েছিল।  লাভা খমর সংস্কৃতি এবং চাও ফ্রেয়া নদীর অববাহিকার শক্তি হয়ে ওঠে।  অ্যাংকার ওয়াটের বেস-রিলিফটি অ্যাঙ্গকরের অন্যতম অধস্তন হিসাবে ল্যাভো সেনাবাহিনীকে দেখায়।  একটি আকর্ষণীয় দ্রষ্টব্য হলো "সুখোথাই রাজ্য" প্রতিষ্ঠার এক শতাব্দী পূর্বে একটি তাইওয়ানের একটি রাজ্যকে লাভো সেনাবাহিনীর অংশ হিসাবে দেখানো হয়েছিল।
সুখোথাই রাজ্য (১২৩৮-১৪৩৮)
থাই নগর-রাজ্যগুলো ধীরে ধীরে দুর্বল খমের সাম্রাজ্যের থেকে স্বাধীন হয়েছিল। বলা হয় যে সুখোথাই রাজ্য ১২৩৮ সালে শ্রী ইন্দ্রাদিত্য দ্বারা একটি শক্তিশালী সার্বভৌম রাজ্য হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।  এমন একটি রাজনৈতিক বৈশিষ্ট্য যা "ধ্রুপদী" থাই ঐতিহাসিকরা "পিতা বাচ্চাদের শাসন করে" বলে অভিহিত করেন।  প্রত্যেকে নিজের সমস্যাগুলো সরাসরি রাজার কাছে আনতে পারত,  কারণ এই উদ্দেশ্যে প্রাসাদের সামনে একটি ঘণ্টা ছিল।  রাজা রাম খামহংয়ের অধীনে এই শহরটি সংক্ষিপ্তভাবে এই অঞ্চলে আধিপত্য বিস্তার করেছিল,  যিনি ঐতিহ্য ও কিংবদন্তি রাজ্যগুলো থাই বর্ণমালা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন,  তবে ১৩৬৫ সালে তার মৃত্যুর পরে,  সুখোথাই পতনের মধ্যে পড়ে এবং আরেকটি উদীয়মান থাই রাষ্ট্রের অধীনে পরিণত হয়,  নিচের চাও ফ্রেয়া অঞ্চলে আয়ুথায়া রাজ্য ।
সুখোথাইয়ের সাথে থাকা আরেকটি থাই রাষ্ট্র ছিল চিয়াং মাইতে অবস্থিত ল্যান না কেন্দ্রের পূর্ব রাজ্য। রাজা মঙ্গরাই এর প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন।  এই শহর-রাজ্য সুখোথাইয়ের একই সময়ে উত্থিত হয়েছিল।  স্পষ্টতই,  ল্যান না সুখোঠাইয়ের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে মিত্র হয়ে ওঠে।  চাও ফ্রেয়া উপত্যকা থেকে আয়ুথায়া রাজ্যটির আবির্ভাব ও প্রভাব প্রসারিত হওয়ার পরে,  সুখোথাই অবশেষে পরাধীন হয়ে পড়েছিল।  ল্যান না এবং আয়ুথায়ার মধ্যেও তীব্র লড়াই অব্যাহতভাবে ঘটেছিল এবং চিয়াং মাই অবশেষে পরাধীন হয়ে পড়েছিল,  যা আয়ুথয়ার ভাসাল হয়ে ওঠে।
ল্যান না-এর স্বাধীন ইতিহাস ১৫৫৮-এ শেষ হয়েছিল, যখন শেষ পর্যন্ত এটি বার্মিজের হয়ে পড়েছিল আঠারো শতকের শেষভাগ পর্যন্ত এটি বার্মায় আধিপত্য ছিল।  স্থানীয় নেতারা তখন রাজা তাকসিনের থোনবুরির উদীয়মান থাই রাজ্যের সহায়তায় বার্মিজদের বিরুদ্ধে উঠে পড়েন।  "নর্দার্ন সিটি-স্টেটস" তখন থোনবুরি এবং ব্যাংককের নিম্ন থাই রাজ্যের ভাসাল হয়ে ওঠে।  বিশ শতকের গোড়ার দিকে তারা একত্রিত হয়ে আধুনিক সিয়ামের অংশে পরিণত হয়েছিল,  যে দেশটি এখন "থাইল্যান্ড" নামে পরিচিত।
বার্মিজ যুদ্ধ
১৫৮১ সালে বায়ন্ননাংয়ের মৃত্যুর পরে, যুবরাজ নরেসুয়ান ১৫৮৪ সালে আয়ুথায়ার স্বাধীনতার ঘোষণা দেন।  থাই থানায় বার বার বার্মিজ আক্রমণ চালানো হয়েছিল (১৫৮৪-১৫৯৩),  রাজা নরেসুয়ান এবং বার্মিজ উত্তরাধিকারী-মিংয়ী স্বের মধ্যে ১৫৯৩ সালে চতুর্থ অবরোধের সময় একটি হাতির দ্বন্দ্বের কবলে পড়েছিল।  যার মধ্যে নরেসুয়ান বিখ্যাতভাবে মিংগি সোয়াকে হত্যা করেছিল।  বার্মিজ – সিয়ামীয় যুদ্ধ (১৫৯৪-১৬০৫) ছিল বার্মার উপর থাই আক্রমণ,  ফলস্বরূপ তানিনথেরি অঞ্চলটি ১৫১৫ সালে মত্তমা এবং ১৬০২ সালে ল্যান না পর্যন্ত দখল করা হয়েছিল।  নরেসুয়ান এমনকি ১৬০০  সালে টাঙ্গুর অবধি মূল ভূখণ্ডে বার্মা আক্রমণ করেছিলেন,  কিন্তু ব্যর্থ হয়েছিল। আয়ুথায়া তার প্রভাবের ক্ষেত্রটি যথেষ্ট পরিমাণে বিস্তৃত করে, বর্তমান ভারতের আন্দামান সমুদ্রবন্দর,  মালয় উপদ্বীপ,  কম্বোডিয়ার অ্যাংকার রাজ্য,  উত্তর থাইল্যান্ডের রাজ্যগুলোতে ইসলামী রাষ্ট্রগুলো থেকে শুরু করে।  অষ্টাদশ শতাব্দীতে,  যুবরাজ এবং আধিকারিকদের মধ্যে লড়াইয়ের রাজনীতি জর্জরিত হওয়ার সাথে সাথে আয়ুথায়া রাজ্যের শক্তি ধীরে ধীরে হ্রাস পায়।  রাজধানীর আদেশ ও আদেশগুলো উপেক্ষা করে বহির্মুখী অধ্যক্ষগুলো আরও বেশি স্বাধীন হয়ে উঠল। আঠারো শতকে রাজ্যের শেষ পর্ব এসেছিল। লাম না-এর নিয়ন্ত্রণ গ্রহণকারী এবং শক্তিশালী কোনবাং রাজবংশের অধীনে তাদের রাজত্বকে একত্রিত করেছিল বামার জনগণ,  ১৭৫০ ও ১৭৬০ এর দশকে আয়ুথয়ের বিরুদ্ধে একাধিক আঘাত শুরু করেছিল।  অবশেষে,  ১৭৬৭ সালে,  বেশ কয়েক মাস অবরোধের পরে,  বার্মিজ আয়ুথায়ার বাইরের এবং অভ্যন্তরীণ দেয়াল ভেঙে শহরটি ছিন্ন করে এবং এটি পুড়িয়ে দেয়।  রাজপরিবারটি শহর ছেড়ে পালিয়ে যায় এবং আয়ুথয়ার শেষ রাজা এক্যথাত দশ দিন পরে আত্মগোপনে থাকাকালীন অনাহারে মারা যান।
থোনবুরি সময়কাল (১৭৬৮-১৭৮২)
৪০০ বছরেরও বেশি ক্ষমতার পরে, ১৭৬৭ সালে,  বার্মিজ সেনাবাহিনী আক্রমণ করে আয়ুথায়া রাজ্যটি দখল করেছিল,  এর রাজধানী পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল,  এবং অঞ্চলটি বিভক্ত হয়েছিল।  বার্মার দ্বারা সম্পূর্ণ পরাজয় এবং দখল থাকা সত্ত্বেও সিয়াম দ্রুত পুনরুদ্ধার করে।  বার্মিজ শাসনের প্রতিরোধের নেতৃত্বে ছিলেন চীন বংশোদ্ভুত এক সম্ভ্রান্ত,  দক্ষ সামরিক নেতা তাকসিন।  প্রথমদিকে দক্ষিণ-পূর্বের চান্থবাড়িতে অবস্থিত,  এক বছরের মধ্যে তিনি বার্মিজ দখলদার সেনাকে পরাজিত করেছিলেন এবং সমুদ্র থেকে ২০ কিলোমিটার দূরে চাওফ্রের পশ্চিম তীরে থোনবুরিতে একটি রাজধানী পুনরায় প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।  ১৭৬৮ সালে তিনি কিং টাকসিন (বর্তমানে সরকারীভাবে দ্য গ্রেট তাকসিন নামে পরিচিত) হিসাবে মুকুট পেয়েছিলেন।
পাঁচটি পৃথক রাজ্যের একীকরণ যুদ্ধ
আয়ুথায়াকে বরখাস্ত করার পরে, কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষের অন্তর্ধানের কারণে দেশটি ভেঙে পড়েছিল।  রাজা তাকসিন,  যিনি দক্ষিণ-পূর্ব প্রদেশগুলোতে তার বাহিনীকে সংগঠিত করেছিলেন,  বাদশাহ বোর্মাকোটের পুত্র যুবরাজ টেপ্পিপিত,  যিনি ১৭৬৬ সালে বার্মিজের বিরুদ্ধে বিভক্তিমূলক পদক্ষেপে ব্যর্থ হন,  তিনি নিজেকে পূর্ব প্রদেশগুলোতে অধিপতি ফিমাইয়ের শাসক হিসাবে বসিয়েছিলেন।  নাখন রাচ্ছচীমা বা খোরাত সহ,  যখন ফিতসানুলোকের রাজ্যপাল,  যার প্রথম নাম রুয়াং (থাই: เรือง) ছিলেন,  তিনি নিজেকে স্বাধীন ঘোষণা করেছিলেন এবং তার নিয়ন্ত্রণাধীন অঞ্চলটি নাখন সাওয়ান প্রদেশ পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল।  ফিতসানুলোকের উত্তরে ছিল সাওয়ানবাড়ি শহর (উত্তরাডিট প্রদেশের ফ্যাং নামে পরিচিত),  যেখানে রুয়ান নামে এক বৌদ্ধ ভিক্ষু নিজেকে রাজপুত্র বানিয়েছিলেন এবং সহযোদ্ধাদের সেনা কমান্ডার হিসাবে নিয়োগ করেছিলেন।  তিনি নিজেই আয়ুথায়ায় বৌদ্ধ অধ্যয়ন করেছিলেন এমন দুর্দান্ত ফলাফল নিয়ে যে তিনি রাজা বোরোমকোট কর্তৃক সাওয়ানবাড়ির প্রধান সন্ন্যাসী নিযুক্ত হয়েছিলেন।  দক্ষিণ প্রদেশগুলো উত্তর দিকে চুমফন হিসাবে,  প্রাখ পালাদ যিনি নাখনের ভারপ্রাপ্ত রাজ্যপাল ছিলেন সি থাম্মারাত তার স্বাধীনতার ঘোষণা দিয়েছিলেন এবং নিজেকে রাজপদে উন্নীত করেছিলেন। থোনবুরিতে দৃঢ় ভাবে তার ক্ষমতা প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পরে, রাজা তাকসিন আঞ্চলিক প্রতিদ্বন্দ্বীদের চূর্ণ করে পুরাতন রাজ্যকে পুনরায় সংশ্লেষের উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন।  ফিতসানুলোক এর রাজ্যপাল দ্বারা একটি অস্থায়ী বিপর্যয় পরে,  তিনি প্রথমে দুর্বলতমের পরাজয়ের উপর মনোনিবেশ করেছিলেন।  ১৭৬৮ সালে ফিমাইয়ের যুবরাজ তেপ্পিপিতকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করে হত্যা করা হয়েছিল।  তাকসিনের এক ভাগ্নে চাও নরসুরিয়াওঙ্গসে- কে গভর্নর পদে প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল।  সর্বশেষ তথাকথিত শাসক যিনি এখনও রাজাকে চ্যালেঞ্জ জানালেন তিনি ছিলেন সাওয়ংবাড়ির রাজপুত্র বা চাও প্রা ফ্যাং,  কারণ তিনি তার গভর্নরের মৃত্যুর পরে ফিলসানুলোককে মাত্র যুক্ত করেছিলেন।  রাজা তাকসিন নিজেই তার বিরুদ্ধে একটি অভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং তা গ্রহণ করেছিলেন,  কিন্তু রাজপুত্র অদৃশ্য হয়ে গেল এবং আর খুঁজে পাওয়া যায়নি। নাখন রাজপুত্র সি ঠাম্মার সাথে কথা বলার সময়, যিনি পট্টানির অনুগত রাজ্যপাল দ্বারা বন্দী হয়েছিলেন,  রাজা তাকে কেবল ক্ষমা করেননি,  তবে তাকে থোনবুরিতে একটি আবাসও দিয়েছিলেন।
থাকসিনের মৃত্যুদণ্ড
থোনবুরি যুগে, চীনা গণ অভিবাসন শুরু সিয়ামে পড়েছিল।  চিনা শ্রমিকদের প্রাপ্যতার মধ্য দিয়ে বাণিজ্য,  কৃষি ও কারিগরদের বিকাশ ঘটে।  তবে প্রথম চীনা বিদ্রোহ দমন করতে হয়েছিল।  যাইহোক,  পরবর্তীকালে মানসিক চাপ এবং অনেক কারণের কারণে রাজা তাকসিন পাগল হয়ে যান।  এক অভ্যুত্থানের পরে তাকসিনকে ক্ষমতা থেকে অপসারণের পরে জেনারেল চাকরি (পরে রাম আমি হয়েছিলেন) পুনরুদ্ধার করেছিলেন,  তাকসিনকে বুধবার,  ১০ এপ্রিল ১৭৮২ এ মৃত্যুদন্ডে দণ্ডিত করা হয়েছিল।
রতনকোসিন সময় (১৭৮২ – বর্তমান)
চক্র বংশের প্রথম রাজা রাম প্রথম হিসাবে জেনারেল চাকরি ১৭৮২ সালে তাকসিনের স্থলাভিষিক্ত হন। একই বছর তিনি চাও ফ্রেয়া নদীর ওপারে রতনকোসিন দ্বীপ হিসাবে পরিচিত একটি অঞ্চলে একটি নতুন রাজধানী শহর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।  (উভয় তীরের বসতিগুলোকে সাধারণত ব্যাংকক বলা হত, ১৮২৬ সালের বার্নি চুক্তি এবং ১৮৩৩ সালের রবার্টস চুক্তি উভয়ই রাজধানীকে সিয়া-ইয়ুথিয়া শহর বলে উল্লেখ করেছে।  ১৭৯০ এর দশকে,  বার্মাকে পরাজিত ও চালিত করা হয়েছিল সিয়ামের বাইরে,  যেমন এটি বলা হয়েছিল।  ল্যান না বার্মিজ দখলমুক্তও হয়েছিল,  তবে চিয়াং মাইয়ের কিংডমে পরিণত হয়েছিল।  নতুন রাজবংশের রাজা চাকরি রাজার এক শাখা শাসক হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
রাম প্রথম এর অধীনে পুনরুদ্ধার
তাকসিনকে অপসারণের অভ্যুত্থানের পরে, সম্ভবতঃ চক্রী এবং তার পরিবার তার পূর্বসূরি তাকসিনের সময়ে সিংহাসনে আরোহণের পরিকল্পনা করেছিলেন।  তার রাজ্যাভিষেকের পরে,  তিনি তাকসিনের অনুসারীদের একটি নিয়মতান্ত্রিক রক্তাক্ত সংহার পরিচালনা করেছিলেন,  যা থাই ইতিহাসের দখলদারদের সাধারণ পদ্ধতির সাথে মিলে যায়। নতুন রাজবংশ থোনবুরির রাজধানী আজকের ব্যাংককের রতনকোসিনে সরিয়ে নিয়েছে। ব্যাংকক এর আগে একটি দুর্গের সাথে একটি ছোট্ট বসতি ছিল,  তবে এটি কৌশলগতভাবে চাও ফ্রেয়া নদীর পূর্ব তীরে অবস্থিত ছিল এবং বিদেশী ব্যবসায়ীদের মধ্যে এটি "সিয়ামের চাবি" হিসাবে পরিচিত ছিল।  নতুন প্রাসাদ এবং মন্দির নির্মিত হয়েছিল।  পান্না বুদ্ধ এবং ওয়াট ফেরা কেও প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।  রাজার লক্ষ্য ছিল আয়ুথয়ার পুরানো জাঁকজমককে নতুন রাজধানীতে স্থানান্তর করা।  তার নতুন রাজধানীতে রাম ১ম একটি সুন্দর অনুষ্ঠানে ১৭৮৫ সালে মুকুট পরেন। রমা প্রথমের রাজত্বকালে, বৈদেশিক নীতিটি এখনও বার্মার প্রতিনিধিত্বকারী হুমকির প্রতি নিবদ্ধ ছিল।  বার্মার নতুন রাজা বোদোয়াপায়া সিয়ামের বিরুদ্ধে এক বিস্ময়কর আক্রমণে নয়টি বার্মিজ সেনাবাহিনীকে নির্দেশ দিয়েছিলেন,  যখন ১৭৮৬ সালে বার্মিজ সেনাবাহিনী তিন প্যাগোডা পাসে আক্রমণ করেছিল।  এটি "নাইন আর্মি'স যুদ্ধ" এ এসেছিল।  সব ক্ষেত্রেই সিয়ামীরা লড়াইয়ের পরে বিজয়ী ছিল। ১৮০৫  সালে ল্যাঙ্কা (উত্তর থাইল্যান্ড) বেশিরভাগ ক্ষেত্রে ব্যাংককের নিয়ন্ত্রণে আনা হয়েছিল।  রমা আমি তেনাসেরেমের গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য বন্দরগুলোও জয় করার জন্য ব্যর্থ চেষ্টা করেছি। রমা প্রথমের সময়, কম্বোডিয়াকে সিয়ামের একটি প্রদেশ হিসাবে কার্যত পরিচালনা করা হত,  কারণ প্রতিদ্বন্দ্বী ভিয়েতনামকে অভ্যন্তরীণ সমস্যার মোকাবেলা করতে হয়েছিল।  নতুন ভিয়েতনামী সম্রাট গিয়া লং যখন সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন তখনই কম্বোডিয়ায় সিয়ামের প্রভাব আবার প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল।  ভিয়েতনামের সাথে সম্পর্ক এই যুগের একটি বিশিষ্ট স্থান নিয়েছিল।  রাম ১ম এর রাজত্বকালে ইউরোপীয় ঐপনিবেশিক শক্তির সাথে উল্লেখযোগ্য সম্পর্ক ছিল না। রামের প্রথম অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সাফল্য ছিল তিনটি সিল আইন নামে ১৭০০ পৃষ্ঠাগুলোর একটি রচনায় দেশের সমস্ত আইনকে কোডিং করা। এই আইনটি বিংশ শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত তার প্রাথমিক বৈশিষ্ট্যে বৈধ ছিল। সিয়ামের একটি উচ্চ স্তরের সাংস্কৃতিক কৃতিত্বও ছিল। বৌদ্ধ ক্যানন (পালি ক্যানন) গ্র্যান্ড কাউন্সিলের কাঠামোর মধ্যে সংগ্রহ ও সংস্কার করা হয়েছিল।  চারুকলার প্রচার ও পাশাপাশি রাজধানীতে নতুন প্রাসাদ এবং মন্দির নির্মাণেরও প্রচলন ছিল।  সাহিত্য ও থিয়েটারও সমৃদ্ধ হয়েছে; এই যুগে ৩০০০ পৃষ্ঠার রামাকিয়ান গুরুত্বপূর্ণ কাজ করা হয়েছিল।  চাইনিজ,  সোম,  জাভানিজ,  ফার্সি এবং ভারতীয় ভাষাগুলো থেকে তাদের কর্ম  থাই ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল । চক্রী রাজবংশের প্রথম রাজা রাম আইয়ুঠায় ঐতিহ্যকে অনেক ক্ষেত্রেই চালিয়ে যান। যাইহোক,  নতুন সাম্রাজ্য এখনও পূর্বসূরীদের তুলনায় আরও দৃঢ়ভাবে কেন্দ্রীভূত ছিল।  একটি বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ উদ্ভাবন ছিল রাজা এবং তার প্রজাদের মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে যৌক্তিকতার উপর জোর দেওয়া।  দেশের ইতিহাসে রাম ১মই প্রথম রাজা যিনি সর্বোচ্চ সিদ্ধান্তের আগে তার সিদ্ধান্তকে ন্যায়সঙ্গত করেছিলেন।
রাম চতুর্থ ও রাম পঞ্চমের অধীনে আধুনিকীকরণ
রাজা মংকুট যখন সিয়ামের সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন, তখন প্রতিবেশী রাজ্যগুলোর দ্বারা তাঁকে মারাত্মক হুমকি দেওয়া হয়েছিল।  ব্রিটেন এবং ফ্রান্সের ঔপনিবেশিক শক্তি ইতোমধ্যে এমন অঞ্চলগুলোতে উন্নীত হয়েছিল যা মূলত সিয়ামীয় প্রভাবের অন্তর্গত ছিল।  মোংকুট এবং তার উত্তরসূরি চুলালংকর্ন (রাম পঞ্চম) এই পরিস্থিতিটি স্বীকৃতি দিয়েছিলেন এবং আধুনিকায়নের মাধ্যমে সিয়ামের প্রতিরক্ষা বাহিনীকে আরও শক্তিশালী করার চেষ্টা করেছিলেন,  পশ্চিমা বৈজ্ঞানিক এবং প্রযুক্তিগত সাফল্যগুলো শোষিত করার জন্য,  ফলে উপনিবেশকে এড়িয়ে চলল।
এই যুগের শাসনকালে দুটি রাজা পাশ্চাত্য গঠনের সাথে প্রথম ছিলেন। রাজা মংকুট ২৬ বছর  সন্ন্যাসীর মতো ঘুরে বেড়াতেন এবং পরে ওয়াট বাওননিওয়েট বিহারের আস্তানায় বাস করেছিলেন।  তিনি কেবল সিয়ামের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি এবং বৌদ্ধ বিজ্ঞানে দক্ষ ছিলেন না,  তিনি ইউরোপীয় মিশনারিদের জ্ঞান এবং পাশ্চাত্য নেতাদের এবং পোপের সাথে তার যোগাযোগের চিত্র আঁকতে আধুনিক পাশ্চাত্য বিজ্ঞানের সাথেও ব্যাপকভাবে কাজ করেছিলেন।  তিনি ইংরেজিতে কথা বলা প্রথম সিয়ামীয় রাজা ছিলেন। ১৮৫৫ এর প্রথম দিকে, হংকংয়ের ব্রিটিশ গভর্নর জন বোউরিং চাও ফ্রেয়া নদীর মুখে একটি যুদ্ধ জাহাজে উপস্থিত হয়েছিল।  প্রতিবেশী বার্মায় ব্রিটেনের অর্জনের প্রভাবে রাজা মংকুট তথাকথিত "বাউরিং চুক্তি" স্বাক্ষর করেছিলেন,  যা রাজকীয় বিদেশী বাণিজ্য একচেটিয়াকরণ বাতিল করেছিল,  আমদানি শুল্ক বিলুপ্ত করেছিল এবং ব্রিটেনকে সবচেয়ে অনুকূল ধারা প্রদান করেছিল।  বাউরিং সন্ধিটির অর্থ বিশ্ব অর্থনীতিতে সিয়ামের সংহতকরণ ছিল,  তবে একই সময়ে,  রাজকেন্দ্রটি আয়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎস হারিয়েছিল।  পরের বছরগুলোতে সমস্ত পশ্চিমা শক্তিগুলোর সাথে অনুরূপ চুক্তি সমাপ্ত হয়েছিল,  যেমন ১৮৬২ সালে প্রুশিয়ার সাথে এবং ১৮৬৯-তে অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির সাথে।  প্রুশিয় রাষ্ট্রদূত কাউন্ট ফ্রিডরিচ আলব্র্যাচ্ট জু ইউ ইউলেনবার্গ থেকে সিয়াম সম্পর্কে এক বহুল সম্মানিত ভ্রমণ প্রতিবেদন এসেছে।  বেঁচে থাকার কূটনীতি,  যা সিয়াম দীর্ঘকাল ধরে বিদেশে চাষ করেছিল,  এই যুগের চূড়ায় পৌঁছেছিল। বিশ্ব অর্থনীতিতে সংহত হওয়ার অর্থ সিয়ামকে বোঝায় যে এটি পশ্চিমা শিল্প পণ্যগুলোর বিক্রয় বাজার এবং পশ্চিমা মূলধনের জন্য একটি বিনিয়োগে পরিণত হয়েছে। কৃষি ও খনিজ কাঁচামাল রফতানি শুরু হয়েছিল,  তিনটি পণ্য চাল,  পিউটার এবং সেগুন যা রফতান টার্নওভারের ৯০% উৎপাদন করতে ব্যবহৃত হত ।  রাজা মংকুট সক্রিয়ভাবে করের উৎসাহ দিয়ে কৃষি জমি সম্প্রসারণকে সক্রিয়ভাবে প্রচার করেছিলেন,  যখন ট্র্যাফিক রুট (খাল,  রাস্তা এবং পরে রেলপথ) নির্মাণ এবং চীনা অভিবাসীদের আগমন নতুন অঞ্চলগুলোর কৃষিক্ষেত্রের অনুমতি দেয়। মোংকুতের পুত্র, চুলালংকর্ন (রামা পঞ্চম) ১৮৬৮ সালে সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন।  তিনি ছিলেন প্রথম সিয়ামীয় রাজা যিনি সম্পূর্ণ পাশ্চাত্য শিক্ষার অধিকারী ছিলেন,  একজন ব্রিটিশ শাসনকর্তা আনা লিওনওভেনস শিখিয়েছিলেন,  সিয়ামের ইতিহাসে যার স্থানটি কিং ও আই ​​হিসাবে কাল্পনিক রূপে চিহ্নিত হয়েছিল।  প্রথমদিকে রামের পঞ্চম রাজত্বকালে রক্ষণশীল শাসকরা অধিষ্ঠিত ছিল,  সোমদেট চৌফর্যা শ্রী সুরিওংসে,  তবে ১৮৭৩ সালে রাজা বয়সের সময় তিনি খুব শীঘ্রই নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করেন।  তিনি একটি প্রিভি কাউন্সিল এবং একটি কাউন্সিল অফ স্টেট,  একটি আনুষ্ঠানিক আদালত ব্যবস্থা এবং বাজেট অফিস তৈরি করেছিলেন।  তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে দাসত্ব ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হবে এবং ঋণ-বন্ধন সীমাবদ্ধ থাকবে।
পশ্চিমা উপনিবেশবাদ এবং অঞ্চলগুলোর ক্ষতি
দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় ঔপনিবেশিক অঞ্চল বৃদ্ধি করতে এবং সিয়ামকে ঘিরে ফেলার জন্য ফ্রান্সএবং গ্রেট ব্রিটেন উভয়েরই সম্প্রসারণ প্রত্যক্ষ করেছিলেন দু'জন রাজা, মংকুট এবং চুলালংকর্ন।  পশ্চিম থেকে,  ব্রিটিশরা ভারত,  বার্মা এবং মালয়কে জয় করেছিল এবং পূর্ব থেকে ফরাসীরা দক্ষিণ ভিয়েতনাম,  ভিয়েতনাম জয় করেছিল এবং কম্বোডিয়াকে "রক্ষিত" বলে দাবি করেছিল,  সিয়াম এই অঞ্চলে বহিরাগত অধিকারগুলো নতুন বিজয়ীদের কাছে হেরে গিয়েছিল। ইঞ্জিনিয়ার ফার্ডিনান্দ ডি লেসেপসের নেতৃত্বে একদল উদ্যোক্তা কর্তৃক ক্রে ইস্তমাস খাল নির্মাণের পরিকল্পনা ১৮৮৫ সালে তৃতীয় অ্যাংলো-বার্মিজ যুদ্ধে ব্রিটিশরা কংবাং-শাসিত বার্মা জয় করার পরে নির্মিত হয়নি। একটি বড় ঘটনা ছিল পাকনামের ঘটনা,  ১৮৯৩ সালের ১৩ জুলাই ফ্রেঞ্চ কামানের নৌকাগুলো ব্যাংককের দিকে চাও ফ্রেয়া নদীতে প্রবেশ করেছিল এবং সিয়ামের উপকূলীয় দুর্গ থেকে গুলো চালানো হয়েছিল,  যার ফলে ফ্রাঙ্কো-সিয়ামিস যুদ্ধ শুরু হয়েছিল।  একই বছরে সিয়াম ফ্রান্সের সাথে একটি চুক্তি করতে বাধ্য হয়েছিল,  যেখানে মেকংয়ের পূর্বে অবস্থিত লাওসের অঞ্চলটি ফ্রেঞ্চ ইন্দোচিনার সাথে সংযুক্ত ছিল।  ফরাসিরা সিয়ামকে তার পূর্বের ভাসাল রাজ্যের কোনও প্রভাব থেকে বিরত থাকতে বাধ্য করেছিল।  ১৮৮৭ সালে,  ইন্দো-চীনা ইউনিয়ন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।  ১৮৯৬ সালে,  ব্রিটিশ এবং ফরাসিরা একটি চুক্তি সম্পাদন করে যা তাদের উপনিবেশগুলোর মধ্যে সীমানা তৈরি করে,  সিয়ামকে বাফার রাষ্ট্র হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। ১৮৯৩ সালের ফ্রেঞ্চো-সিয়ামিস যুদ্ধের পরে, রাজা চুলালংকর্ন পশ্চিমা ঔপনিবেশিক শক্তির হুমকি বুঝতে পেরেছিলেন এবং সিয়ামের প্রশাসন,  সামরিক,  অর্থনীতি ও সমাজে ব্যাপক সংস্কার ত্বরান্বিত করেছিলেন,  ব্যক্তিগত ভিত্তিতে একটি ঐতিহ্যবাহী সামন্তবাদী কাঠামো থেকে জাতির বিকাশ সম্পন্ন করেছিলেন।  আধিপত্য ও নির্ভরতা,  যার পেরিফেরিয়াল অঞ্চলগুলো কেবল অপ্রত্যক্ষভাবে কেন্দ্রীয় শক্তি (রাজা) এর সাথে আবদ্ধ ছিল,  একটি কেন্দ্রীয় শাসিত জাতীয় রাষ্ট্রের সাথে প্রতিষ্ঠিত সীমানা এবং আধুনিক রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানগুলোর সাথে আবদ্ধ ছিল।  ১৯০৪ সালের ৮ এপ্রিলের এন্টেতে কর্ডিয়াল সিয়ামকে কেন্দ্র করে গ্রেট ব্রিটেন এবং ফ্রান্সের মধ্যে বিদ্বেষের অবসান ঘটায়।  সিয়ামের ফ্রেঞ্চ এবং ব্রিটিশ অঞ্চলগুলোর প্রভাবগুলো পূর্ববর্তী অঞ্চলগুলোর সাথে ফরাসি ইন্দোচিনা সংলগ্ন একটি ফরাসি অঞ্চল হয়ে ওঠে,  এবং একটি ব্রিটিশ অঞ্চল বার্মিজ টেনাসেরিম সংলগ্ন পশ্চিমাঞ্চলকে চিহ্নিত করা হয়েছিল।  ব্রিটিশরা মেনাম নদীর অববাহিকার পূর্ব দিকে একটি ফরাসী অঞ্চলকে প্রভাবের স্বীকৃতি দেয়; ফলস্বরূপ,  ফরাসিরা মেনাম অববাহিকার পশ্চিমে এই অঞ্চলটির উপরে ব্রিটিশদের প্রভাবকে স্বীকৃতি দেয়।  উভয় পক্ষই সিয়ামের অঞ্চলটি সংযুক্ত করার কোনও ধারণা অস্বীকার করেছিল।
১৯০৯-এর অ্যাংলো-সিয়ামিস চুক্তি সিয়াম ও ব্রিটিশ মালায়ার মধ্যে আধুনিক সীমানা সংজ্ঞায়িত করে। সন্ধি অনুসারে সিয়াম ক্যালানটান,  তেরেংগানু,  কেদা এবং পেরিলিসের বিরুদ্ধে গ্রেট ব্রিটেনের কাছে তাদের দাবি ত্যাগ করেছিল,  যা পূর্বে পাত্তানি ও কেদাহের আধা-স্বতন্ত্র মালে সুলতানিদের অংশ ছিল।  ফ্রান্সের সাথে চুক্তির একটি সিরিজ লাওস এবং কম্বোডিয়ার সাথে দেশের বর্তমান পূর্ব সীমানা স্থির করে। ১৯০৪, ১৯০৭ এবং ১৯০৯সালে ফ্রান্স এবং গ্রেট ব্রিটেনের পক্ষে নতুন সীমান্ত সংশোধন হয়েছিল। ১৯১০ সালে রাজা চুলালংকর্ন মারা গেলে সিয়াম আজকের থাইল্যান্ডের সীমানা অর্জন করেছিল।  ১৯১০ সালে তিনি শান্তিপূর্ণভাবে তার পুত্র বজিরবধ দ্বারা সফল হন,  যিনি রাম ষষ্ঠ হিসাবে রাজত্ব করেছিলেন।  তিনি রয়েল মিলিটারি একাডেমি স্যান্ডহার্স্ট এবং অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পড়াশোনা করেছিলেন এবং অ্যাংগ্রোইজড এডওয়ার্ডিয়ান ভদ্রলোক ছিলেন।  প্রকৃতপক্ষে সিয়ামের অন্যতম সমস্যা হ'ল পশ্চিমাঞ্চলীয় রাজপরিবার এবং উচ্চ আভিজাত্য এবং দেশের অন্যান্য দেশের মধ্যে বিস্তৃত ব্যবধান।  পশ্চিমা শিক্ষার বাকী আমলাতন্ত্র এবং সেনাবাহিনীর আরও বিস্তৃত হতে আরও  ২০ বছর সময় লেগেছিল।
বজিরউধের অধীনে জাতির গঠন
রাজা চুলালংকর্নের উত্তরসূরি ১৯ সালের অক্টোবরে রাজা রাম ষষ্ঠ ছিলেন, যিনি বজিরউধ নামে পরিচিত।  তিনি গ্রেট ব্রিটেনে সিয়ামের মুকুট রাজপুত্র হিসাবে আইন এবং ইতিহাস অধ্যয়ন করেছিলেন।  সিংহাসনে আরোহণের পরে,  তিনি তার অনুগত বন্ধুদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ আধিকারিকদের ক্ষমা করেছিলেন,  যারা আভিজাত্যের অংশ ছিল না এবং তাদের পূর্বসূরীদের চেয়ে কম যোগ্যও ছিল,  এমন একটি কর্ম যা সিয়ামে এখন পর্যন্ত নজিরবিহীন ছিল।  তার রাজত্বকালে (১৯১০ -১৯২৫) অনেক পরিবর্তন হয়েছিল,  যা সিয়ামকে আধুনিক দেশগুলোর নিকটে নিয়ে আসে।  উদাহরণস্বরূপ,  গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার চালু হয়েছিল,  তার দেশের সমস্ত নাগরিককে একটি পারিবারিক নাম গ্রহণ করতে হয়েছিল,  মহিলাদের স্কার্ট এবং লম্বা চুলের স্রোতে পরতে উৎসাহিত করা হয়েছিল এবং একটি নাগরিকত্ব আইন,  "আইস সাঙ্গুইনিস" এর নীতিমালা গৃহীত হয়েছিল।  ১৯১৭ সালে চুলালংকর্ন বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ৭ থেকে ১৪ বছর বয়সী সকলের জন্য স্কুল শিক্ষার সূচনা হয়েছিল। রাজা বজিরভোধ সাহিত্যের, থিয়েটারের পক্ষে ছিলেন,  তিনি বহু বিদেশী সাহিত্যের থাই ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন।  তিনি এক ধরনের থাই জাতীয়তাবাদের জন্য আধ্যাত্মিক ভিত্তি তৈরি করেছিলেন,  এটি সিয়ামের অজানা একটি বিষয়।  তিনি জাতি,  বৌদ্ধধর্ম এবং রাজত্বের ঐক্যের ভিত্তিতে ছিলেন এবং এই তিনটি প্রতিষ্ঠানের কাছে তার প্রজাদের অনুগত হওয়ার দাবি করেছিলেন।  রাজা বজিরবোধও অযৌক্তিক ও বিরোধী-বিরোধী সিনাইসিজমের আশ্রয় নিয়েছিলেন।  গণ অভিবাসনের ফলে,  চীন থেকে পূর্ববর্তী অভিবাসন তরঙ্গের বিপরীতে,  মহিলা এবং পুরো পরিবারগুলোও দেশে এসেছিল,  যার অর্থ ছিল যে চীনারা কম সংহত হয়েছিল এবং তাদের সাংস্কৃতিক স্বাধীনতা ধরে রেখেছে।  ছদ্মনামে রাজা বজিরউধের দ্বারা প্রকাশিত একটি নিবন্ধে তিনি চীনা সংখ্যালঘুটিকে প্রাচ্যের ইহুদি হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। রাজা বজিরবধ কিছু নতুন সামাজিক সমিতিও তৈরি করেছিলেন, উদাহরণস্বরূপ,  ওয়াইল্ড টাইগার কর্পস (১৯১১),  এক ধরনের স্কাউট আন্দোলন। ১৯১২ সালে, যুব সামরিক আধিকারিকদের দ্বারা ষড়যন্ত্র করা একটি প্রাসাদ বিদ্রোহটি বাদশাহকে ক্ষমতাচ্যুত ও প্রতিস্থাপনের ব্যর্থ চেষ্টা করেছিল।  তাদের লক্ষ্য হ'ল সরকার ব্যবস্থাকে পরিবর্তন করা,  প্রাচীন রীতিটি উৎখাত করে এবং এর পরিবর্তে একটি আধুনিক,  পশ্চিমাধীন সাংবিধানিক ব্যবস্থা প্রয়োগ করা এবং তাদের বিশ্বাসের প্রতি আরও সহানুভূতিশীল রাজপুত্রের পরিবর্তে সম্ভবত রামা ষষ্ঠকে প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল।  তবে রাজা গেলেন ষড়যন্ত্রকারীদের বিরুদ্ধে,  এবং তাদের অনেককে দীর্ঘ কারাগারে কারাদণ্ড দিয়েছে।  সামরিক ও নৌবাহিনী নিয়ে গঠিত ষড়যন্ত্রের সদস্যরা,  রাজতন্ত্রের মর্যাদা চ্যালেঞ্জ হয়ে গিয়েছিল।
প্রথম বিশ্বযুদ্ধ
১৯১৭ সালে সিয়াম জার্মানি সাম্রাজ্য এবং অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির বিরুদ্ধে যুদ্ধের ঘোষণা দেয়, মূলত ব্রিটিশ এবং ফরাসিদের অনুগ্রহ অর্জনের জন্য।  প্রথম বিশ্বযুদ্ধে সিয়ামের টোকেন অংশগ্রহণ এটিকে ভার্সেস পিস কনফারেন্সে একটি আসন লাভ করেছিল এবং পররাষ্ট্রমন্ত্রী দেবাওংসে এই সুযোগটি ব্যবহার করে উনিশ-শতাব্দীর অসম চুক্তি এবং পুরো সিয়ামের সার্বভৌমত্বের পুনরুদ্ধারের পক্ষে যুক্তি উপস্থাপন করেছিলেন।  আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র ১৯২০ সালে বাধ্য হয়েছিল,  অন্যদিকে ফ্রান্স এবং ব্রিটেন ১৯২৫ সালে অনুসরণ করেছিল।  এই বিজয় বাদশাহকে কিছুটা জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল,  তবে শীঘ্রই তার বাড়াবাড়ি ইত্যাদির মতো অন্যান্য বিষয়ে অসন্তুষ্ট হয়ে তা শীঘ্রই আক্রান্ত হয়ে যায়,  ১৯১৯ সালে তীব্র উত্তরোত্তর মন্দা সিয়ামকে আঘাত করার সময় আরও লক্ষণীয় হয়ে ওঠে।  রাজার কোন পুত্র ছিল না তাও ছিল।  তিনি স্পষ্টতই পুরুষদের সংস্থাগুলোকে মহিলাদের চেয়ে অগ্রাধিকার দিয়েছেন (এটি যে বিষয়টি সিয়ামের মতামত সম্পর্কে খুব একটা উদ্বেগ প্রকাশ করেনি,  তবে উত্তরাধিকারীর অনুপস্থিতির কারণে যা রাজতন্ত্রের স্থায়িত্বকে ক্ষুণ্ণ করেছিল)। এভাবে ১৯২৫ সালে রমা ষষ্ঠ হঠাৎ ৪৪ বছর বয়সে মারা গেলে, রাজতন্ত্র ইতোমধ্যে দুর্বল অবস্থায় ছিল।  তার পরে তার ছোট ভাই প্রজাদিপোক। ১৯২৫-২৬-এর মধ্যে সিয়ামের বহিরাগত অধিকারগুলো তার পাঁচ বছর পরে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।
গৃহযুদ্ধ ও বিদ্রোহ
বাদশাহী দলগুলির দ্বারা পরিচালিত বোওরাদেট বিদ্রোহটি ১৯৩৩ সালের অক্টোবরে পাল্টা অভ্যুত্থানের মধ্য দিয়ে খানা রটসাদনের ক্ষমতা দখলের বিষয়ে মুকুলের বহুবিশ্রুত সাংবিধানিক ভূমিকা এবং অসন্তোষের অবসান ঘটে। রাজকর্মীদের নেতৃত্বে ছিল মংকুট এবং নাগরিক এক সময়ের প্রতিরক্ষামন্ত্রী প্রিন্স বোওরাদেট সরকারের বিরুদ্ধে সশস্ত্র বিদ্রোহের নেতৃত্ব দিয়েছেন। তিনি বিভিন্ন প্রাদেশিক গ্যারিসন জড়ো করে এবং ব্যাংককে যাত্রা করেছিলেন, ডন মুয়াং এরোড্রোমকে ধরে ফেলেন, সিয়ামকে সামান্য পরিমাণে গৃহযুদ্ধের দিকে পরিচালিত করেছিলেন, রাজপুত্র সরকারকে রাজার অসম্মান এবং সাম্যবাদের প্রচারের জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন এবং তিনি সরকারের নেতাদের পদত্যাগের দাবি করেছিলেন। । তিনি আশা করেছিলেন যে ব্যাংকক এলাকার কিছু গ্যারিসন বিদ্রোহে যোগ দেবে, তবে তারা সরকারের প্রতি অনুগত ছিল। এদিকে, নৌবাহিনী নিজেকে নিরপেক্ষ ঘোষণা করেছে এবং দক্ষিণে তার ঘাঁটিগুলির উদ্দেশ্যে রওনা করেছে। ব্যাংককের উত্তরের উপকণায় প্রবল লড়াইয়ের পরে অবশেষে রাজকর্মীরা পরাজিত হন এবং প্রিন্স বোওরাদেট ফ্রেঞ্চ ইন্দোচিনায় নির্বাসনে চলে যান। বোওরাদেট বিদ্রোহের পরে, রাজা প্রজাদিপোক সিংহাসন ত্যাগ করেন এবং সিয়ামকে কখনই ফিরে আসতে দেন না, তিনি ব্রিটেনে নির্বাসিত হয়েছিলেন, তাঁর নয় বছর বয়সী ভাগ্নে যুবরাজ আনন্দ মাহিডল (রাজা অষ্টম) দ্বারা রাজা হিসাবে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হয়েছিল, যিনি তখন উপস্থিত ছিলেন সুইজারল্যান্ডের লাউসনে স্কুল, খানা রটসাদন বিশ্বাস করে যে তিনি প্রজাদিপোকের চেয়ে আরও মজাদার হবেন।
বোওরাদেট বিদ্রোহের পরে, তার রাজনৈতিক শত্রু এবং প্রতিদ্বন্দ্বীদের দেশকে রক্ষা করার জন্য, রাজনীতিতে প্লেক পিবুলসংগ্রামের প্রভাব বৃদ্ধি পেয়েছিল (তাদের মধ্যে একটি মাত্র ফ্রেয়া শংসুরাদেট হিসাবে ঘটেছে)। ১৯৩৩ সালের জুনের অভ্যুত্থানের সময় এই বিদ্রোহের শিকড় শুরু হয়েছিল, যখন ফ্রেয়া ফাহন ফোনফায়ুহসেনা ফরায়য়া মনোপাকর্ন নিতিতাদকে ক্ষমতাচ্যুত করে এবং ফিবুনকে প্রধানমন্ত্রীর পদে প্রতিস্থাপন করেন। ফ্রেয়া গানসুরাদেট ছিলেন ফ্রেয়া মনোপাকোর্নের সমর্থক এবং তাঁর অনেক সঙ্গী ফিবুন আজীবন রাজনীতি থেকে নিষেধ করেছিলেন।
১৯৩৮ সালের ১১ সেপ্টেম্বর যখন ফিবসুলংগ্রাম থাইল্যান্ডের প্রধানমন্ত্রী হিসাবে ফ্রেয়া ফাহনকে উত্তরাধিকারী করেন, তখন তাঁর স্বৈরাচারী রীতি ও কৌতূহলকে কেন্দ্র করে তার প্রধানমন্ত্রীত্বের প্রতি অনেক প্রতিরোধ গড়ে ওঠে। সেনাবাহিনী, বর্তমানে মেজর জেনারেল ফিবুনের নেতৃত্বাধীন প্রতিরক্ষা মন্ত্রী এবং প্রিদির নেতৃত্বে বিদেশমন্ত্রী হিসাবে বেসামরিক উদারপন্থীরা বেশ কয়েক বছর একসাথে কাজ করেছিলেন, কিন্তু ১৯৮৮ সালের ডিসেম্বরে যখন ফিবুন প্রধানমন্ত্রী হন, তখন এই সহযোগিতা ভেঙে যায় এবং সামরিক আধিপত্য হয়। আরও ওভারট্র হয়ে ওঠে।
ফ্যাসিস্ট থাইল্যান্ড
১৯৩৮ সালে মুসোলিনি ও হিটলারের মুক্ত সমর্থক ফিবসনসঙ্খম সরকারকে ডানদিকে নিয়ে যেতে শুরু করেন। ১৯৪২ সালের মধ্যে তিনি একাধিক সাংস্কৃতিক আদেশ  (রথানিয়োম) বা থাই সাংস্কৃতিক আদেশ জারি করেছিলেন, যা সামাজিক আধুনিকীকরণের আকাঙ্ক্ষাকে প্রতিফলিত করে, তবে একটি স্বৈরাচারী ও অতিরঞ্জিত জাতীয়তাবাদী চেতনাও প্রকাশ করেছিল। প্রথমত, ১৯৩৯ সালে তিনি দেশের সিয়ামের নাম পরিবর্তন করে থাইল্যান্ড (প্রথম থাই) (থাই: ประเทศไทย) রাখেন, এটি দেশের জাতিগত বৈচিত্র্যের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল (মালয়, চাইনিজ, লাও, শান, ইত্যাদি) এবং "থাই জাতি", একটি প্যান-থাই জাতীয়তাবাদের ধারণার উপর ভিত্তি করে যার প্রোগ্রামটি শান, ইন্টিগ্রেশন লাও এবং অন্যান্য তাইয়ের লোকেরা, যেমন ভিয়েতনাম, বার্মা এবং দক্ষিণ চীনের লোকেরা "থাইল্যান্ডের গ্রেট কিংডম" (থাই: มหา อาณาจักร ไทย) তে পরিণত হয়েছে। অন্যান্য আদেশে নাগরিকদের কেবল নিজেকে "থাই" আখ্যায়িত করার আহ্বান জানানো হয়েছিল, আঞ্চলিক উপভাষা এবং অন্যান্য ভাষাগুলি ব্যবহারের আহ্বান জানিয়ে পতাকা, জাতীয় এবং রাজকীয় সংগীত এবং থাই পণ্য ক্রয়ের প্রতি শ্রদ্ধা চেয়েছিলেন। চাইনিজ নামগুলি থাই নামগুলিতে পরিবর্তন করতে হয়েছিল এবং সামরিক একাডেমির প্রার্থীদের প্রমাণ করতে হয়েছিল যে তারা "খাঁটি রক্তাক্ত" থাই। অবশেষে, পশ্চিমা পোশাক এবং রীতিনীতি (পুরুষ এবং মহিলাদের টুপি সহ মহিলাদের জন্য গ্লাভস এবং মহিলাদের জন্য উঁচু হিল অন্তর্ভুক্ত) পুরুষকে মহিলার কাজ করতে যাওয়ার আগে তাকে চুম্বন করা নির্ধারিত ছিল।
ফ্রান্সের যুদ্ধে ফ্রান্সের পরাজয় হ'ল ইন্দোচিনায় ফরাসী উপনিবেশগুলিতে আক্রমণ শুরু করার জন্য থাই নেতৃত্বের অনুঘটক ছিল। এটি ১৯৪০ সালে ছোট সংঘাতের সাথে শুরু হয়েছিল এবং ১৯৪১ সালে ফ্রান্সকো-থাই যুদ্ধের ফলস্বরূপ। কো চংয়ের সমুদ্র যুদ্ধে এটি একটি ভারী পরাজয় স্বীকার করতে হয়েছিল, তবে এটি স্থল এবং বাতাসে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। জাপানের সাম্রাজ্য, দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় অঞ্চলে ইতোমধ্যে প্রভাবশালী শক্তি, মধ্যস্থতার ভূমিকা গ্রহণ করেছিল। ফরাসী উপনিবেশ লাওস এবং কম্বোডিয়ায় থাই আঞ্চলিক লাভের সাথে এই আলোচনার মাধ্যমে ফ্রাঙ্কো-থাই যুদ্ধের সমাপ্তি ঘটে। বিজয়ের উদযাপনে, ফিবিউন নিজেকে থান ফু নাম (থাই: ท่าน ผู้นำ) ("নেতা") বলেছিলেন যাতে নিজের চারপাশে একটি ব্যক্তিত্বের সংস্কৃতি চালানো যায়।