cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
মুহাম্মদ বিন তুগলক
মুহাম্মদ বিন তুগ লক (আরবিঃمحمد بن تغلق), (অপর নামঃ শাহজাদা ফখর মালিক, জুনা খান) ১৩২৫ থেকে ১৩৫১ সাল পর্যন্ত মুহাম্মদ রাজবংশের শাসক ও দিল্লির সুলতান ছিলেন। মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ গিয়াসউদ্দিন তুগলকের জ্যেষ্ঠ পুত্র ছিলেন। ১৩২৫ সালে তার বাবা গিয়াসউদ্দিন তুগলকের মৃত্যু হলে তিনি সিংহাসনে আরোহণ করেন। মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ যুক্তি, দর্শন, গণিত, জ্যোতির্বিজ্ঞানে একজন পণ্ডিত ছিলেন এবং শারিরীক বিজ্ঞান এবং ঔষধবিজ্ঞানে তার ভাল ধারণা ছিল । এছাড়াও তুর্কিশ, আরবি, ফার্সি এবং উর্দু ভাষা তার আয়ত্তে ছিল। দিল্লি জন্মগ্রহণকারী তুগলক বংশের এই শাসক সম্ভবত মধ্যযুগের সবচেয়ে শিক্ষিত, যোগ্য ও দক্ষ সুলতান ছিলেন তবে তার কিছূ হেঁয়ালী আচরণের কারণেও তার আলাদা পরিচিতি রয়েছে। তার শাসন আমলেই মরোক্কোর বিশ্ববিখ্যাত ভ্রমণকারী ইবন বতুতা তার সম্রাজ্য ভ্রমণ করেন।
সাম্রাজ্যের ভেঙে পড়া
মুহাম্মদ বিন তুগলক ১৩৫১ সালে সিন্ধু রাজ্যের ঠাট্টা অঞ্চলে সুমরু গোষ্ঠির সাথে যুদ্ধে মৃত্যুবরণ করেন। তার জীবিত থাকা অবস্থাতেই তার রাজ্যে ভাঙনের সূত্রপাত হয়। তার রাজত্বকালেই দাক্ষিনাত্যের মালভূমি অঞ্চল তার রাজ্য থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। তৎকালীন দক্ষিণ ভারতের কিছু অংশের শাসক প্রলয়ভেমা রেড্ডি ও মুসুনুরি কাপানিডু তাদের নিজ নিজ শাসিত অঞ্চল দিল্লির অধীন থেকে মুক্ত করাতে সক্ষন হন। এতে করে দিল্লির অধীনস্থ অন্যান্য অঞ্চলসমূহের শাসক এবং তাদের গভর্নরদের কাছে দিল্লির মর্যাদা কমে যায় এবং ভাঙন অবশ্যম্ভাবি হয়ে পড়ে।
মুদ্রা ব্যবস্থা
মুহাম্মদ বিন তুগলক তৎকালীন সমসাময়িক অন্যান্য সম্রাজ্যের মত মুদ্রা ব্যবস্থা চালু করার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি তার পূর্বসূরীদের চেয়েও অনেক বেশি মুদ্রা বাজারে ছাড়েন। তার চালুকৃত স্বর্নমূদ্রাগুলি ওজনে অন্যান্য মুদ্রার চেয়ে অনেক ভারী ছিল এবং আরবি হরফের ক্যালিগ্রাফি সংযুক্ত ছিল। এই মুদ্রাকে বলা হত “টংকা”। তিনি রূপার মুদ্রাও চালু করেছিলেন যা “আধুলি” নামে পরিচীত ছিল কিন্তু চালুর সাত বছরের মধ্যে জনগনের কাছে এর অগ্রহণযোগ্যতার জন্য তুলে নিতে বাধ্য হন। মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ কাগজে ছাপা মুদ্রা চালু করার পরিকল্পনা করেছিলেন কিন্তু কিছু প্রভাবশালী প্রজা এবং কয়েকজন সভাসদের বিরোধিতার মুখে তিনি এই সিদ্ধান্ত প্রত্যাহারে বাধ্য হন।
ধর্মনীতি
মুহাম্মদ বিন তুগলকের ধর্মনীতি অনেক উদারপন্থি ছিল। তার রাজত্বে হিন্দু, মুসলিম এবং অন্যান্য ধর্মের লোকেরা নির্বিঘ্নে বসবাস করতেন। হিন্দু এবং অন্যান্য ধর্মের প্রসারে তিনি যথেষ্ট পৃষ্ঠপোষকতা করতেন।
তুগলকি কাণ্ড
বাংলায় "তুগলকি কাণ্ড" নামে যে বাগধারাটি রয়েছে তার উৎপত্তি মূলত মুহাম্মদ বিন তুগলকের আজব কাণ্ড কারখানা থেকেই। তিনি অধিকাংশ সময়ই লঘু পাপে গুরু দন্ড দিতেন এবং এর থেকে ধনী, গরীব, মুক্ত কিংবা কৃতদাস কেউই রেহাই পেতেন না। এছাড়াও তার আচরণ ছিল রহস্যময়। কথিত আছে একবার কিছু প্রজা তার নামে বিদ্রুপপূর্ন আজেবাজে কথা লিখে খামে ভরে শহরে প্রচার করেছিল এবং তার দরবার হলের দিকে ছুড়ে মেরেছিল। এতে করে তিনি ক্ষিপ্ত হন এবং সিদ্ধান্ত নেন দিল্লি থেকে সব প্রজাদের বের করে দিবেন। শহরে ঢোল পিটিয়ে ঘোষণা দেওয়া হল আগামী তিন দিনের মধ্যে প্রজাদেরকে শহর খালি করে দিতে হবে। এর ফলে বেশিরভাগ মানুষ ভয়ে শহর ছেড়ে চলে গেলেও অনেকে আত্নগোপন করে থাকল। সময়সীমা পার হলে তিনি শহর তল্লাশি করার হুকুম দেন এবং যাদের পাওয়া যায় তাদের হয় হত্যা করা হয় নাহয় টেনে হিঁচড়ে পার্শবর্তী শহর দৌলতাবাদে রেখে আসা হয়। পুরো শহর ফাঁকা হয়ে যাওয়ার পর একদিন তিনি তার প্রাসাদের ছাদে উঠে যখন দেখলেন যে শহরের কোথাও আগুন জ্বলছে না তখন তিনি বলে ওঠেন "এখন আমার মন শান্ত হয়েছে, রাগ কমেছে" তবে নির্ভরযোগ্য বর্ণনা থেকে জানা যায়, রাজধানী স্থানান্তর এর যে ঘটনার জন্যে মূহম্মদ বিন তুঘলক এর দিকে অঙ্গুলিনির্দেশ করা হয় সেটা হলো, তিনি লাগাতার মোঙ্গল অভিযানের ফলে মোঙ্গল আক্রমণের হাত থেকে দেশের রাজধানী কে রক্ষা করার জন্য রাজধানী স্থানান্তর করার পরিকল্পনা গ্রহণ করেন এবং তার নাম দৌলতাবাদ রাখেন। মানুষের কষ্ট উপলব্ধি করে তিনি রাজধানী আবার দিল্লিতে স্থানান্তর করেন। তবে ঐতিহাসিকরা একমত, আলাউদ্দিন খিলজি দক্ষ হাতে ও সফলভাবে মোঙ্গল আক্রমণ প্রতিহত করতে না পারলে ভারতের ইতিহাস স্থায়ীভাবে অন্যরকম লেখা হতো।
ভের্না‌র ফন হেফটেন
ভের্না‌র কার্ল ফন হেফটেন (৯ অক্টোবর ১৯০৮ – ২১ জুলাই ১৯৪৪ ) ছিলেন জার্মান সশস্ত্র বাহিনীর একজন লেফটেনেন্ট। এডলফ হিটলারকে উৎখাত করার উদ্দেশ্যে সংঘটিত ২০ জুলাই পরিকল্পনায় তিনি অংশ নিয়েছিলেন।
যুদ্ধকালীন কর্মকাণ্ড
আহত অবস্থা থেকে সুস্থ হওয়ার পর ১৯৪৩ সালে হেফটেন ক্লজ ফন স্টফেনবার্গের এডজুটেন্ট হিসেবে নিয়োগ পান। ১৯৪৪ সালের ২০ জুলাই তিনি স্টফেনবার্গ‌ের সাথে সামরিক হাই কমান্ডে যান। স্টফেনবার্গ‌ এখানে হিটলারকে হত্যার জন্য সম্মেলন কক্ষে একটি ব্রিফকেসে বোমা স্থাপন করেন। বোমা বিস্ফোরিত হওয়ার পর স্টফেনবার্গ‌ ও হেফটেন দ্রুত বার্লিনে ফিরে আসেন। হামলায় হিটলার নিহত না হলেও তারা সঠিক তথ্য জানতে পারেননি। এরপর তারা তাদের পূর্ব পরিকল্পিত অভ্যুত্থান সংঘটিত করেন। তবে দ্রুত অভ্যুত্থানের পতন হয়।
হেফটেনের ভাই হেন্স বার্ন্ড‌ ফন হেফটেনও হিটলার বিরোধী পরিকল্পনায় জড়িত ছিলেন। ১৫ আগস্ট প্লটজেনসি কারাগারে তার মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়।
চলচ্চিত্রে প্রদর্শন
১৯৭১ সালের লিবারেশন:ডিরেকশন অব দ্য মেইন ব্লো চলচ্চিত্রে পূর্ব জার্মান অভিনেতা হেন্স-এডগার স্টেচার হেফটেনের ভূমিকায় অভিনয় করেছেন। ২০০৪ সালের স্টফেনবার্গ‌ চলচ্চিত্রে হার্ডি‌ ক্রুকার জুনিয়র হেফটেনের ভূমিকায় অভিনয় করেছেন। ২০০৮ সালের ভেলকুরে চলচ্চিত্রে ব্রিটিশ অভিনেতা জেমি পার্কার হেফটেনের ভূমিকায় অভিনয় করেছেন।
ইসলামি আজাদ বিশ্ববিদ্যালয়
ইসলামী আজাদ বিশ্ববিদ্যালয় (IAU;, দানেশগাহ-ই আজাদ-ই এসলামি) হলো একটি বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয় ব্যবস্থা যার সদর দপ্তর ইরানের তেহরানে অবস্থিত। এটি বিশ্বের বিশ্ববিদ্যালয়, কলেজ এবং কমিউনিটি কলেজগুলোর বৃহত্তম কম্প্রিহেনসিভ সিস্টেমগুলোর মধ্যে একটি। ইরান ছাড়াও, আফগানিস্তান, সংযুক্ত আরব আমিরাত, লেবানন এবং ইংল্যান্ডের মতো দেশে আইএইউ -এর আন্তর্জাতিক দূরবর্তী শাখা রয়েছে।
ইতিহাস
ইরানের তেহরানে এর সদর দপ্তর অবস্থিত। ইসলামী আজাদ বিশ্ববিদ্যালয় বিশ্বের ষষ্ঠ বৃহত্তম বিশ্ববিদ্যালয়। এটি ১৯৮২ সালে সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সুপ্রিম কাউন্সিল কর্তৃক অনুমোদিত হয় এবং আকবর হাশেমি রাফসানজানি কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়।  এটিতে ১ মিলিয়ন শিক্ষার্থী তালিকাভুক্তি রয়েছে। ১৯৮২ সালে এর সূচনা হওয়ার পর থেকে, এটি আকার এবং শিক্ষায়তনিক উভয় দিক থেকেই বিশ্বব্যাপী বৃহত্তম উচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে পরিণত হয়েছে। বছরের পর বছর ধরে, ইসলামী আজাদ বিশ্ববিদ্যালয় এর মূল উদ্দেশ্য হিসেবে ‘সকলের জন্য উচ্চ শিক্ষা’ প্রচার করছে। ইরান জুড়ে আইএইউ এর দুটি স্বাধীন এবং ৩১ টি রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের শাখা রয়েছে এবং অন্যান্য দেশে চারটি শাখা রয়েছে। দেশগুলো- আরব আমিরাত, যুক্তরাজ্য, লেবানন এবং আফগানিস্তান। বছরের পর বছর ধরে, বিশ্ববিদ্যালয়টি $২০-২৫ বিলিয়ন মূল্যের সম্পদ জমা করেছে।
ইসলামী আজাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের কার্যক্রম দ্রুত সারাদেশে প্রসারিত হয়েছে, যার ফলে বর্তমানে প্রতি বছর হাজার হাজার শিক্ষার্থী ভর্তি হচ্ছে। সরকারি তহবিলের উপর নির্ভর না করে, এটি দাতব্য অনুদান গ্রহণ করে এবং টিউশন ফি গ্রহণ করে।
এই বিশ্ববিদ্যালয়ের ইস্যুকৃত সার্টিফিকেট চিকিৎসা শিক্ষার জন্য বিজ্ঞান, গবেষণা ও প্রযুক্তি মন্ত্রণালয় এবং স্বাস্থ্য ও চিকিৎসা শিক্ষা মন্ত্রণালয় কর্তৃক স্বীকৃত। ন্যাশনাল (ইরানিয়ান) অর্গানাইজেশন অফ এডুকেশনাল টেস্টিং দ্বারা অনুষ্ঠিত ন্যাশনাল ওয়াইড এন্ট্রান্স পরীক্ষার মাধ্যমে বিশ্ববিদ্যালয় ছাত্রছাত্রীদের ভর্তি করে।
এনডাউমেন্ট বিতর্ক
ইরানের সর্বোচ্চ নেতা ইসলামী আজাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের আর্থিক অনুদানকে "ধর্মীয়ভাবে অবৈধ এবং বেআইনি" বলে ঘোষণা করেছেন, প্রতিষ্ঠানটির প্রশাসনের মধ্যে পরিবর্তনের পরামর্শ দিয়েছেন।
প্রতিষ্ঠাতা বোর্ড
আলী আকবর ভেলায়তি (বোর্ডের প্রধান), আবদুল্লাহ জাসবি, আলী আকবর নাতেঘ-নৌরি, হাসান খোমেনি, মোহসেন কওমি, আকবর হাশেমি রাফসানজানি, আবদুল-করিম মুসাভি আরদেবিলি, হামিদ মির্জাদেহ এবং একটি শূন্য পদ সহ নয়জন এই বোর্ডে রয়েছেন।
ট্রাস্টি বোর্ড
সদস্যদের মধ্যে রয়েছে:
পরিচালনা পর্ষদ
বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রশাসন হলো বিশ্ববিদ্যালয়ের বোর্ড অফ ট্রাস্টির রেক্টর এবং সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সুপ্রিম কাউন্সিলের প্রস্তাব অনুমোদন করে এবং ট্রাস্টি বোর্ডের সভাপতির সিদ্ধান্তে চার বছরের মেয়াদের জন্য নিয়োগ করা হয়। সকল ইসলামী আজাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যাম্পাস বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রশাসন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়।
সংগঠন ও প্রশাসন
কেন্দ্রীয় সংস্থা (বিশ্ববিদ্যালয় ব্যবস্থা): বিজ্ঞান, প্রকৌশল এবং কৃষির ভাইস প্রেসিডেন্সি (একাডেমিক এবং স্নাতকোত্তর বিষয়ক)
শাখা এবং ক্যাম্পাস
ইসলামী আজাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের দুটি স্বাধীন এবং ইরানে ৩৪৬টি ক্যাম্পাস ও গবেষণা কেন্দ্র সহ ৩১টি রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের শাখা রয়েছে এবং বিদেশে চারটি শাখা রয়েছে, সেইসাথে হাসপাতাল, পরীক্ষাগার, কর্মশালা, ক্রীড়া সুবিধা, বিনোদনমূলক এলাকা এবং আইসিটি সুবিধা রয়েছে। এটি এখন কেবল স্থানীয় নয়, আন্তর্জাতিক শিক্ষার্থীদেরও স্বাগত জানায়। বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে অধিভুক্ত ৭৬৭ টি সামা স্কুল, ১১৬টি দক্ষতা ও উদ্যোক্তা কলেজ রয়েছে।
এই ক্যাম্পাসগুলো ট্রাস্টি বোর্ড এবং সভাপতির সরাসরি নিয়ন্ত্রণে। পরিচিত সেরা এবং বিখ্যাত শাখা নিচে তালিকাভুক্ত করা হলো। সবচেয়ে বিশিষ্ট, সবচেয়ে উচ্চ র‍্যাঙ্কিংয়ের এবং সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ হলো সেন্ট্রাল তেহরান এবং বিজ্ঞান ও গবেষণা।
দুই বছর মেয়াদি প্রতিষ্ঠান
সাধারণ শিক্ষা ও দক্ষতা প্রশিক্ষণের ভাইস প্রেসিডেন্সি:
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান (K-12)
সাধারণ শিক্ষা ও দক্ষতা প্রশিক্ষণের ভাইস প্রেসিডেন্সি:
বিদেশী শাখা
যুক্তরাজ্যের অক্সফোর্ড শহরের উপকণ্ঠে আজাদ ইউনিভার্সিটি ইন অক্সফোর্ড (AUO), ২০০৪ সালে IAU-এর আন্তর্জাতিক সহযোগিতা কার্যক্রমকে সমর্থন করার জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ইউকে ইউনিভার্সিটি অ্যান্ড রিসার্চ সেন্টারের সাথে সংযোগের মাধ্যমে, আজাদ ইউনিভার্সিটি ইন অক্সফোর্ড IAU-এর ছাত্র এবং কর্মীদের পাশাপাশি সারা বিশ্বের অন্যান্য ছাত্র ও সংস্থাগুলিকে পরিষেবা প্রদান করে।
১৯৯৫ সালে, দুবাইতে একটি শাখা খোলা হয়।
আন্তর্জাতিক কার্যালয়
ইসলামী আজাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের আন্তর্জাতিক অফিস রয়েছে রাশিয়া, ইতালি, জার্মানি, যুক্তরাজ্য, সংযুক্ত আরব আমিরাত, লেবানন এবং আফগানিস্তানে।
রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়
IAU এর ৩১টি রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় (প্রাদেশিক বিশ্ববিদ্যালয়) রয়েছে যা ইরানের সমস্ত প্রদেশ জুড়ে অবস্থিত:
ভর্তি
১৯৮২ থেকে ২০১৩ সালে ইসলামী আজাদ বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার পর থেকে, ছাত্রদের ভর্তির প্রক্রিয়াটি ছিল ইসলামী আজাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রবেশিকা পরীক্ষার মাধ্যমে যা স্বাধীনভাবে ডিজাইনকৃত, অনুষ্ঠিত ও ফলাফলকৃত। ২০১৩-এর পরে, এর প্রবেশিকা পরীক্ষা পাবলিক বিশ্ববিদ্যালয় সিস্টেমের সাথে একীভূত করা হয়। এটি জাতীয় প্রবেশিকা পরীক্ষার অন্তর্ভুক্ত হয়েছে এবং এই প্রক্রিয়ার মাধ্যমে ভর্তি হওয়া কিছু শিক্ষার্থী যেকোন টিউশন প্রদান থেকে অব্যাহতি পায়। যাইহোক, ইসলামী আজাদ বিশ্ববিদ্যালয়ে টিউশন ফি দিতে হয় যা প্রোগ্রাম, ডিগ্রি এবং অবস্থানের মতো বিভিন্ন কারণে পরিবর্তিত হতে পারে।
স্নাতকদের বিভাগ
২০২১-২০২২ শিক্ষাবর্ষে:
চিকিৎসা কেন্দ্র
আইএইউর চিকিৎসা কেন্দ্রগুলির মধ্যে রয়েছে:
(ভেটেরিনারি মেডিসিন এবং ক্লিনিক্যাল এবং হেলথ সাইকোলজি অন্তর্ভুক্ত নয়)
ইরানের ১০টি হাসপাতালে ৮২৫টি সক্রিয় শয্যা রয়েছে এবং ১২৭৩টি অনুমোদিত শয্যা রয়েছে। প্রতিটি মেডিকেল সেন্টার সেই ক্যাম্পাসের মেডিকেল স্কুলের জন্য প্রাথমিক শিক্ষার স্থান হিসেবে কাজ করে। কিছু হাসপাতাল নিচে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে:
মার্কিন সংবাদ এবং বৈশ্বিক রিপোর্টে র‍্যাংকিং
২০১৮ সেরা বৈশ্বিক বিশ্ববিদ্যালয় র্যাঙ্কিং
ডেফিনিশন অব ফিয়ার
কাহিনি সংক্ষেপ
চারটি মেয়ে একটি হলিডে কেবিনে ছুটি কাটাতে আসে। সেখানে আসার পর তারা উপলব্ধি করে তারা সেখানে একা বাস করছে না।
অভিনয়ে
ব্যক্তিগত প্রশিক্ষক
পোড়ামা কালীমন্দির, নবদ্বীপ
পোড়ামা কালীমন্দির পশ্চিমবঙ্গের নদিয়া জেলার নবদ্বীপ শহরে অবস্থিত একটি প্রাচীন কালী মন্দির। পোড়ামা নবদ্বীপের অধিষ্ঠাত্রী লৌকিক দেবী। এই মন্দিরের পাশেই ভবতারণ শিব এবং ভবতারিনী কালী মন্দির অবস্থিত। নবদ্বীপের গ্রাম্যদেবী পোড়ামা সারাবছর দক্ষিণাকালীর ধ্যানেই পূজিত হন। তবে শুধুমাত্র সরস্বতী পূজার দিন শ্রীপঞ্চমী তিথিতে দেবী নীল সরস্বতী রূপে পূজিত হন। পোড়ামার এই মন্দির প্রাঙ্গনেই নবদ্বীপের পণ্ডিত-বিদ্বজ্জনেরা সংস্কৃতচর্চা, বিতর্কসভার আয়োজন করতেন। পশ্চিমবঙ্গ হেরিটেজ কমিশন ২০১৯ খ্রিস্টাব্দে পোড়ামাতলাকে নবদ্বীপের হেরিটেজ স্থান হিসেবে তালিকাভুক্ত করেছে।
ইতিহাস
পঞ্চদশ শতাব্দীতে বাসুদেব সার্বভৌম নামক এক পণ্ডিত নবদ্বীপ শহরের এক বটবৃক্ষতলে দক্ষিণাকালীর ঘট স্থাপন করেন। কোন এক সময়ে বটগাছটি অগ্নিদগ্ধ হলে এই কালী পোড়ামা বা বিদগ্ধজননী নামে জনপ্রিয় হন।
অন্য মতে, বাসুদেব সার্বভৌম এর বহু পূর্বে জনৈক রামভদ্র সিদ্ধান্তবাগীশ (কুসুমাঞ্জলি গ্রন্থের 'রামভদ্রি' টীকাকার) দক্ষিণাকালীর সাধক ছিলেন। গোপাল মন্ত্রে সিদ্ধ অন্য এক পণ্ডিতের সঙ্গে তার শাস্ত্রীয় বিচার হয়। পরাজিত ব্যক্তি বিজয়ীর মন্ত্রশিষ্য হবেন, উভয়ে এই প্রতিজ্ঞাবদ্ধ ছিলেন। সিদ্ধান্তবাগীশ, পরাজিত হয়ে প্রতিজ্ঞামতো তার ইষ্টমন্ত্র ত্যাগ করতে উদ্যত হলে, ভয়ানক অগ্নিকাণ্ডে তার ইটের বাড়ি ভস্মীভূত হতে থাকে এবং মন্দিরের মধ্যে দেবীর করালমূর্তি তার দর্শনগোচর হয়, দেবীর কোলে গোপাল উপবিষ্ট। মন্ত্রশোধিত জল ছড়িয়ে আগুন নিভলে সাধক নিজে বেঁচে যান এবং তার মন্দিরে দু'খানি মাত্র ইট অবশিষ্ট থাকে। এই ইট দুখানা আজও পোড়া-মার আধার হয়ে রয়েছে এবং তার উপরেই ঘটস্থাপন করে পূজা হয়। ঐতিহাসিক ভোলানাথ চন্দ ১৮৪৫ খ্রিস্টাব্দে পোড়ামাতলার বটগাছটিকে একশো বছরের প্রাচীন বলে নির্দিষ্ট করেছিলেন। তিনি লেখেন-
কে পঙ্কজক্ষন
কে পঙ্কজক্ষন (২৫ জানুয়ারী ১৯২৮ - ২৮ আগস্ট ২০১২ ) কেরালার এক ভারতীয় রাজনীতিবিদ ছিলেন, যিনি বিপ্লবী সমাজতান্ত্রিক দলের সাধারণ সম্পাদক ছিলেন। আগে তিনি কেরালা সমাজতান্ত্রিক পার্টির অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
পঙ্কজক্ষন ১৯৭১ সাল থেকে ত্রিভেন্দ্রম পশ্চিম আসন থেকে দুইবার এবং পরে ১৯৮০ থেকে ১৯৯১ সালের মধ্যে তিন মেয়াদে আর্যনাদ আসন থেকে কেরালা বিধানসভায় নির্বাচিত হয়েছিলেন।
পঙ্কজক্ষন গণপূর্ত মন্ত্রী (১৯৭৯-১৯৮২) এবং শ্রম মন্ত্রীর (১৯৮৭–-১৯৯১) পদেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন।
পঙ্কজক্ষন ২৮ আগস্ট ২০১২ সালে মারা যান এবং তিনি সর্বকালের আরএসপির সর্বভারতীয় সাধারণ সম্পাদক ছিলেন।
বলরামপুর কলেজ
বলরামপুর কলেজ পশ্চিমবঙ্গের পুরুলিয়া জেলার বলরামপুরে অবস্থিত একটি কলেজ। ১৯৮৫ সালে প্রতিষ্ঠিত ও এটি সিধো কানো বিরসা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত। এটি কলেজটি বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন কর্তৃক স্বীকৃত। এই কলেজটি স্থাপনা হয় মণীন্দ্র গোপ প্রমুখ স্থানীয় বিদ্যোৎসাহী মানুষদের উৎসাহে। বর্তমানে পুরুলিয়া-জামশেদপুর সড়কের ধারে সুন্দর সুবৃহৎ নিজস্ব ভবনে কলেজটি সংস্থাপিত। বিএ, বিএসসি ও বিকম পাঠ্যক্রমের আটটি বিষয়ে অনার্স-সহ মোট বারোটি বিষয় এখানে পড়ানো হয়। কলেজে একটি আদিবাসী ছাত্রাবাসও নির্মিত হয়েছে।
রামানি গাভরু
রামানি গাভরু (c. ১৬৫৬ – c. ১৬৮৪), ছিলেন আহোম রাজ্যের রাজকুমারী এবং মুঘল সম্রাট মুহাম্মদ আজম শাহের প্রথম স্ত্রী। ঘিলাঝারিঘাটের চুক্তির অংশ হিসাবে তাঁকে মুঘল হারেমে পাঠানো হয়েছিল এবং তাঁর নামকরণ করা হয়েছিল রহমত বানু বেগম।
তাঁর বাবা ও মা ছিলেন যথাক্রমে আহোম রাজ্যের রাজা চাওফা জয়ধ্বজ সিংহ, এবং মোমাই তামুলী বোরবারুয়ার মেয়ে, পাখোরি গাভরু। তিনি ছিলেন পিতা মাতার একমাত্র কন্যা এবং লাচিত বরফুকান ও লালুকসোলা বরফুকানের ভাগ্নি। মুঘলের কাছে গুয়াহাটি হস্তান্তরে লালুকসোলা বরফুকানের পরিকল্পনাকে তিনি বাধা দিয়েছিলেন।
প্রাথমিক জীবন
রামানি গাভরু একজন আহোম রাজকন্যা হিসাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আহোম রাজবংশের রাজা স্বর্গদেও জয়ধ্বজ সিংহ এবং তামুলী কুমারীর একমাত্র কন্যা পাখোরি গাভারু ছিলেন রামানির বাবা ও মা। তাঁর জন্মের নাম ছিল রামানি গাভরু। তিনি নাংচেন গাভরু এবং ময়না গাভরু নামেও পরিচিত ছিলেন।
তিনি ছিলেন মোমাই তামুলী বোরবারুয়ার নাতনী। তামুলী বোরবারুয়া ছিলেন একজন দক্ষ প্রশাসক এবং আহোম রাজ্যের সেনাবাহিনীর সর্বাধিনায়ক। এছাড়াও রামানি ছিলেন লাচিত বোরফুকান এবং লালুকসোলা বরফুকানের ভাগ্নি। এই ভ্রাতৃদ্বয় শরাইঘাটের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করে রাম সিংয়ের নেতৃত্বাধীন মুঘল বাহিনীর বৃহত্তর কামরূপ পুনর্দখলের একটি টানা প্রচেষ্টা ব্যর্থ করেছিলেন।
বিবাহ
মীর জুমলা জয়ধ্বজের রাজ্য আক্রমণ করে তাঁকে যুদ্ধে পরাজিত করলে জয়ধ্বজ মীর জুমলার সাথে একটি যুদ্ধবিরতি চুক্তি করেছিলেন। সেই চুক্তির শর্ত অনুযায়ী মাত্র ছয় বছর বয়সে রামানি গাভরুকে মুঘলদের রাজকীয় হারেমে পাঠাতে হয়েছিল, এছাড়াও খেসারৎ হিসেবে পাঠাতে হয়েছিল টিপাম রাজকুমারীকে। শর্তানুযায়ী ১৬৬৩ সালের ১৫ই জানুয়ারী আওরঙ্গজেবের দরবারে যুদ্ধের ক্ষতিপূরণ হিসাবে জয়ধ্বজের মেয়েকে পৌঁছে দিতে হয়েছিল। ইসলাম ধর্ম গ্রহণের পর রামানি গাভরুর নাম হয় রহমত বানু বেগম এবং তিনি রাজকীয় হারেমে লালিত-পালিত হয়েছিলেন। পাঁচ বছর পর, ১৬৬৮ সালের ১৩ই মে রবিবার ১,৮০,০০০ টাকা যৌতুক নিয়ে দিল্লিতে আওরঙ্গজেবের ছেলে মুহাম্মদ আজম শাহের সাথে তাঁর বিয়ে হয়।
ততদিনে, শরাইঘাটের যুদ্ধে বিখ্যাত আহোম সেনাপতি লাচিত বরফুকানের সহায়তায় রাজা চুপুংমুং মুঘলদের কাছ থেকে গুয়াহাটি পুনরুদ্ধার করেছিলেন। লাচিত বরফুকান এই যুদ্ধে বিখ্যাত মুঘল সেনাপতি রাম সিংহকে পরাজিত করে খ্যাতি অর্জন করেন। আহোম সেনাবাহিনীর জেনারেল লাচিত বরফুকান না থাকলে, যুদ্ধে জয়লাভ করা আহোমদের পক্ষে একেবারেই অসম্ভব ছিল। সেক্ষেত্রে গুয়াহাটি আগের মতোই মুঘল সাম্রাজ্যের অংশ হয়ে থাকত। এমনকি লাচিত বরফুকানের হাতে পরাজিত হওয়ার পরেও, রাম সিং আহোম সৈন্যদের বহুবিধ গুণের কথা বলেছিলেন।
তারপর, কিছু বছর পর, প্রস্তাব করা হয়েছিল যে গুয়াহাটি মুঘলদের দেওয়া উচিত এবং এর বিনিময়ে গুয়াহাটির আহোমদের রাজপ্রতিনিধি লালুকসোলাকে রাজা করা হবে। রামানি গাভরু যখন এটি জানতে পেরেছিলেন, তখন তিনি মামা লালুকসোলা বরফুকানকে একটি চিঠি লিখে এই বিশ্বাসঘাতকতা না করার জন্য সতর্ক করেন। তবে লালুকসোলা বরফুকন তাঁর ভাইঝির কথা শোনেননি।
মৃত্য়ু
তিনি ১৬৮৪ সালে ২৭ বছর বয়সে কোনো অজানা রোগের কারণে মারা গিয়েছিলেন বলে মনে করা হয়। যদিও কেউ কেউ এই তত্ত্বটি তুলে ধরেন যে রামানি গাভরু আসলে পরী বিবি ছিলেন। এটি সত্য হলে তাঁর মৃত্যু ঘটেছিল ১৬৭৮ সালে।
সিকরস্কি এসএইচ-৬০ সি-হক
আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের নৌবাহিনী এইচ-৬০ এয়ারফ্রেমটি মডেল ডিজাইনিং এসএইচ-৬০বি, এসএইচ-৬০এফ, এইচএইচ-৬০এইচ, এমএইচ-৬০আর, এবং এমএইচ-৬০এস এর অধীনে ব্যবহার করে। যে কোনও বায়ু-সক্ষম ফ্রিগেট, ডেস্ট্রয়ার, ক্রুজার, দ্রুত যুদ্ধ সহায়তা জাহাজ, উভচর অভিযান চালানো জাহাজ, লিটোরাল যুদ্ধ জাহাজ বা বিমানবাহী জাহাজে মোতায়েন করতে সক্ষম, সি হক অ্যান্টি-সাবমেরিন ওয়ারফেয়ার (এএসডাব্লু), অ্যান্টি-সারফেস ওয়ারফেয়ার (এএসইউডাব্লু) পরিচালনা করতে পারে, নেভাল স্পেশাল ওয়ারফেয়ার (এনএসডাব্লু) সন্নিবেশ, অনুসন্ধান ও উদ্ধার (এসএআর), যুদ্ধের অনুসন্ধান ও উদ্ধার (সিএসএআর), উল্লম্ব পুনঃসরবরাহ (ভার্ট্রিইপি), এবং মেডিকেল স্থানান্তর (এমইডিইএসিএসি) পরিচালনা করতে সক্ষম।
উৎপত্তি
১৯৭০-এর দশকে মার্কিন নৌবাহিনী কামান এসএইচ-২ সিস্প্রাইটকে প্রতিস্থাপনের জন্য একটি নতুন হেলিকপ্টারের সন্ধান করতে শুরু করে। এসএইচ-২ সিস্প্রাইট সামুদ্রিক যুদ্ধ এবং একটি দ্বিতীয় অনুসন্ধান ও উদ্ধার সক্ষমতার জন্য লাইট এয়ারবর্ন মাল্টি-পারপাস সিস্টেম (এলএএমপিএস) মার্ক আই এভিওনিক্স স্যুট এর প্ল্যাটফর্ম হিসাবে নৌবাহিনী দ্বারা ব্যবহৃত হত। নেভাল এয়ার ডেভলপমেন্ট সেন্টার দ্বারা নির্মিত উন্নত সেন্সর ও এভিওনিক প্রযুক্তির এলএএমপিএস এমকে ২ স্যুটকে পরিচালনা করা হয়। এরপরে নৌবাহিনী ১৯৭৪ সালে এলএএমপিএস এমকে ৩ ধারণাটি উন্নয়নের জন্য একটি প্রতিযোগিতা পরিচালনা করে, যা বিমান এবং শিপবোর্ড ব্যবস্থা উভয়কেই সংহত করে। নৌবাহিনী এলএএমপিএস এমকে ৩ ধারণার জন্য প্রাথমিক ব্যবস্থা সংহত হিসাবে আইবিএম ফেডারাল ব্যবস্থাগুলি নির্বাচন করে।
দোম্মলুরু
দোম্মলুরু বা দোমলুর হলো ভারতের বেঙ্গলুরু শহরের পূর্বাংশে অবস্থিত একটি ছোট এলাকা। পূর্বে ব্রিটিশ মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সির অধীন বাঙ্গালোর সিভিল অ্যান্ড মিলিটারি স্টেশনের অন্তর্ভুক্ত ছিল। এরপর ১৯৪৯ সালে মহীশূরু রাজ্যে স্থানান্তরিত হয়।
দোম্মলুরু বহুজাতিক সফটওয়্যার কোম্পানি এবং বহিরুৎসায়িত কোম্পানিগুলির অফিস দ্বারা বেষ্টিত। McAfee, NetApp, Dell, IBM, Microsoft, ANZ, Sasken, Target এবং Mistral Solutions ইত্যাদি প্রতিষ্ঠান এই এলাকায় অবস্থিত। দোম্মলু্র বেঙ্গলুর শহরের 'পুরানো বিমানবন্দর'-এর কাছেই অবস্থিত।
দোম্মলুরে ভারত সরকারের নানা সামরিক সংস্থা, যেমন ভারতীয় বিমানবাহিনী, ইএমই ওয়ার্কশপ এবং এএসসি (সৈনিক সেবা রক্ষী) ইত্যাদির প্রতিষ্ঠান রয়েছে।
স্কাইয়াটুক জার্নাল
স্কাইয়াটুক জার্নাল ওকলাহোমার স্কাইয়াটুকের একটি সাপ্তাহিক সংবাদপত্র, যা শুক্রবার প্রকাশিত হয়। এটি বিএইচ মিডিয়া প্রকাশ করে। পত্রিকাটির বর্তমান সম্পাদক লিন্ডসে রেনুয়ার্ড।
সিদ্ধেশ্বরী কালীমন্দির, রাণাঘাট
সিদ্ধেশ্বরী কালীমন্দির পশ্চিমবঙ্গের নদিয়া জেলার রাণাঘাট শহরে অবস্থিত একটি প্রাচীন কালী মন্দির।
টাইফাকে জনগোষ্ঠী
টাইফাকে জনগোষ্ঠী হল আসাম এবং অরুণাচলের একটি টাই জাতির অন্তর্গত উত্তরপূর্বের টাই জনগোষ্ঠী। আসাম-এর ডিব্রুগড়, তিনসুকিয়া জেলা-এর সাথে অরুণাচল প্রদেশ-এর লোহিত এবং চাংলাং জেলায় এই জনগোষ্ঠীর সীমিত সংখ্যক লোকেরা বাস করে আসছে। টাইফাকেদের ফাকিয়াল বা ফাকে নামেও জানা যায়। টাইফাকেদের জনসংখ্যা প্রায় ২০০০ জন হবে বলে অনুমান করা হয়েছে। এই সীমিত জনসংখ্যাই বর্তমান গোষ্ঠীটির জাতীয় জীবনের প্রতিটি দিকে নেতৃত্ব বহন করে চলেছে। ভাষা-সাহিত্য, গান-নাচ, পরম্পরাগত আচার-অনুষ্ঠান, উৎসব, বেশভূষা, খাদ্যাভাস ইত্যাদি সমস্ত ক্ষেত্রে তাঁরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বহন করে আসছে।
সিদ্ধেশ্বরী কালীমন্দির, রাণাঘাট
বিবরণ
ষোড়শ শতাব্দীতে রাণাঘাটের জঙ্গলে রণা ডাকাত এই কালীপূজা করতেন বলে মনে করা হয় বলে এই কালী রণা ডাকাতের কালী নামেও প্রসিদ্ধ। পরবর্তীকালে মহারাজা কৃষ্ণচন্দ্র দেবীবিগ্রহ প্রতিষ্ঠা করে সিদ্ধেশ্বরী কালী নাম প্রদান করেন। পঞ্চমুণ্ডির আসনে প্রতিষ্ঠিত কষ্টিপাথরের তৈরী কালী বিগ্রহ তিন ফুট উচ্চ। শায়িত শিব মূর্তি শ্বেতপাথরের তৈরী।
টাইফাকে জনগোষ্ঠী
ধর্ম-সংস্কৃতি এবং পরম্পরা
টাইফাকেরা বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী লোক। হুকং উপত্যকায় বসবাস করার সময় থেকেই বৌদ্ধ ধর্ম গ্রহণ করায় তাঁদের সমাজে বর্তমানে লোক পরম্পরার সাথে ধর্মীয় পরম্পরাও যথেষ্ট গুরুত্ব লাভ করে আসছে। তাঁদের পালন করা উৎসব, লোকাচার, সামাজিক অনুষ্ঠান ইত্যাদিতে পরম্পরাগত লোকবিশ্বাস এবং ধর্মীয় রীতি-নীতির প্রভাব দেখতে পাওয়া যায়। তাঁদের পালন করা অনুষ্ঠানসমূহের বৈশিষ্ট্য অনুরূপে টাইফাকেদের উৎসবকে দুটি ভাগে ভাগ করা যায়। যেমন - লোক উৎসব বা পরম্পরা এবং ধর্মীয় উৎসব বা পরম্পরা। অবশ্য কোনো একটি অনুষ্ঠানকে স্পষ্টভাবে বিভক্ত করা যায় না।
পাটকাই পার হয়ে আসামে প্রব্রজন
হুকং উপত্যকায় ফাকে রাজ্যের পতন ঘটার পর ফাকেরা পাটকাই অতিক্রম করে ১৭৭০ সাল থেকে আসামে প্রব্রজনের প্রস্তুতি চালায়। তথ্য অনুসারে ১৭৭৫সালে টাইফাকেরা পাটকাই পার হয়ে আসামভূমিতে প্রব্রজন করেছিল। পাংচাও গিরিপথ দিয়ে এই টাইফাকে দলটি আসে। তাঁরা এসে প্রথমে পাটকাই পর্বতের যেখানে আশ্রয় গ্রহণ করেছিল সেগুলি বর্তমানে পাংচাও হিসাবে পরিচিত হয়ে পড়ে। টাই ভাষায় পাং মানে স্থান বা অঞ্চল এবং চাও মানে বিশ্রাম নেওয়া স্থান। পাংচাওতে কিছুদিন কাটিয়ে তাঁরা নংতাও (বর্তমান অরুণাচল)তে প্রথমে বসতি স্থাপন করে। নং মানে পুষ্করিণী এবং তাও মানে শেলুবৈ। অর্থাৎ‌ শেলুবৈতে পরিপূর্ণ পুষ্করিণী বা বিলের পারে বসবাস করেছিল বলে স্থানটির নাম নংতাও হিসাবে পরিচিত হয়। নংতাওতে বসবাস করা সময়কালে ফাকেরা খামতিদের সান্নিধ্যে আসে এবং ১৭৯৭ শদেয়া খোয়া গোঁসাঁইর বিরুদ্ধে খামতিরা করা বিদ্রোহের সময় টাইফাকেরা খামতিদের সহযোগিতা করে। তাঁদের বসতি শদিয়া পর্যন্ত বিস্তৃত হয়। পরবর্তী সময় আহোম রাজা বিদ্রোহ দমন করে ফাকেদের তার থেকে নিয়ে আহোমদের শেষ রাজধানী যোরহাটের সমীপের দিচৈ নদীর পারে (বর্তমান ককিলামুখ) করে। ইতিহাসের তথ্য অনুসারে মানের আসাম আক্রমণের পর মান সেনাপতি ফাকেদের নিজ দেশে পুনরায় ফিরে যেতে নির্দেশ দেয় এবং ফাকেরা ১৮১৭ সালে মান সৈন্যের সাথে ফিরে গিয়ে বর্তমানের অরুণাচলের নামচিক পানগিয়ে। কিন্তু সেটি পাওয়ার সাথে সাথে বর্ষা আরম্ভ হওয়ায় প্রাকৃতিক দুর্য্যোগের আশঙ্কা করে মান সেনাপতির সম্মতি সাপেক্ষে ফাকেরা নামচিকে থেকে যায় এবং মানরা ফিরে যায়। পরবর্তী সময় আসাম ব্রিটিশের অধীন হওয়ায় ফাকেরা পুনরায় ভৈয়ামে ফিরে আসে এবং ১৮২৬-২৭ মার্ঘেরিটার সমীপে বুঢ়ীদিহিং নদীর পারে ইংথঙে বসবাস করতে থাকে। কিছু বছর পর তাঁরা সামান্য উজানে বরফাকে গ্রাম প্রতিষ্ঠা করে। এটি হচ্ছে বর্তমান টাইফাকেদের অস্তিত্ব বহনকারীর বহু থেকে পুরানো টাইফাকে গ্রাম। তারপর তাঁদের কিছু বছরের জন্য বসবাস করা এবং বর্তমান অস্তিত্ব না থাকা গ্রামসমূহের মধ্যে কয়েকটি হল-নংচেং, ক’নয়েট’, চায়াকুং, পাবৈ, শিলেখাজান,টিরাপ, টিপলিং ইত্যাদি।
টাইফাকেদের সমাজ জীবন
আধুনিক প্রযুক্তি স্পর্শ করলেও টাইফাকেদের জনজীবন সম্পূর্ণ পরম্পরাগত পদ্ধতিতে চলে আসছে। পূর্বের মত না হলেও এখনও তাঁদের মধ্যে ভাবের আদান প্রদানের জন্য নিজস্ব ভাষা, পরম্পরাগত গান-নাচ, লোকবিশ্বাস, উৎসব, বেশভূষা, খাদ্যাভাস ইত্যাদি প্রচলিত হয়ে আসছে। ব্রিটিশ শাসনের সময় তাঁদের দুই একজনে রাজনৈতিক সুবিধা লাভ করে মৌজাদারের মতো পদ লাভ করেছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়কালে তাঁরা মিত্রশক্তির অন্যতম পথপ্রদর্শক হিসাবে কাজ করেছিল। তাঁদের মধ্যে একজন ছিল নিঙ্গাম গাঁওয়ের প্রতিষ্ঠাতা আই ক্যা চাখাপ। বিংশ শতকের সূত্রপাতে টাইফাকেদের গ্রামসমূহে শিক্ষা প্রসারের জন্য প্রাথমিক বিদ্যালয় স্থাপন করা হয়েছিল যদিও সমাজে শিক্ষার প্রসার ভালমতো ছিল না। ফলে বর্তমান রাজ্যের শিক্ষা মানদণ্ডের তুলনাত টাইফাকেদের শিক্ষার মান বিশেষ আগবঢ়াব থেকে নেই। বর্তমান সময়ও তাঁদের মধ্যে উচ্চ পদস্থ সরকারী আধিকারিক, ডাক্তার, ইঞ্জিনিয়ারিং ডিগ্রীধারী লোকের সংখ্যা তেমনই সীমিত।
পি কুমারান এজুথাচান
পি কুমারান এজুথাচান কেরলের ত্রিশূরের একজন রাজনীতিবিদ ও আইনজীবী ছিলেন। তিনি ১৯৩৬ সালে গঠিত রাজনৈতিক দল কোচিন রাজ্য কংগ্রেসের নেতা ছিলেন। এজুথাচান কোজিন আইন পরিষদের পাঁচ বারের সদস্য ছিলেন ।
নীলকমল
নীল কমল (Le Lotus bleu) দুঃসাহসী টিন‌টিন সিরিজের পঞ্চম বই। এই বইয়ে প্রথম বারের মত আবির্ভূত হয় চ্যাং।
কাহিনী
ভারতের গাইপাজামার মহারাজার অতিথি হয় টিনটিন। সেখানে অজ্ঞাত পরিচয় এক চীনা ব্যক্তির হত্যা হলে টিনটির সাংহাই রওনা দেয়। সাংগাইতে আফিমের চোরাচালানকারী রা তাকে হত্যার চক্রান্ত করে।
ইংলিশ মাফিন
বিশ্বের বিভিন্ন অংশে, এই খাবারটি সাধারণত মাফিন থেকে তাদের আলাদা করার জন্য একে ইংরেজি মাফিন বলা হয়, যা বড় এবং অল্প মিষ্টির পাউরুটির পাশাপাশি উৎপত্তিস্থলকে নির্দেশ করে। ইংলিশ মাফিন পুরো গম, মাল্টিগ্রেইন, দারুচিনি কিশমিশ, ক্র্যানবেরি এবং আপেল দারুচিনি সহ বিভিন্ন ধরনের স্বাদে পাওয়া যায়। থাম্ব|188x188পিক্সেল| লন্ডন ক্রাইস: আ মাফিন ম্যান (সি. ১৭৫৯)
এনহু থান জেলা
এনহু থান হল ভিয়েতনামের উত্তর মধ্য উপকূল অঞ্চলের থান হোয়া প্রদেশের একটি জেলা ।
২০১৮ সালের শুমারি হিসাবে জেলার জনসংখ্যা ৯৫৩৬০ জন। জেলাটি ৫৮৬ কিমি² এলাকা জুড়ে রয়েছে । জেলার রাজধানী বেন সুং এ অবস্থিত।
ডাকাত কালীমন্দির, ময়নাপুর
ডাকাত কালীমন্দির পশ্চিমবঙ্গের বাঁকুড়া জেলার ময়নাপুর গ্রামে অবস্থিত একটি প্রাচীন কালী মন্দির। ময়নাপুর গ্রামের ডাকাত কালী মন্দিরের প্রতিষ্ঠাকাল সম্বন্ধে জানা যায় না। মন্দিরে নরমুণ্ডের ওপর প্রোথিত ত্রিশূল কালীরূপে পূজিত হয়ে থাকে।
গুরুগ্রাম
গুরুগ্রাম(गुरुग्राम; প্রাক্তন নাম গুরগাঁও गुड़गाँव) হলো ভারতের হরিয়ানা রাজ্যের গুরগাঁও জেলার একটি শহর।
ভৌগোলিক উপাত্ত
শহরটির অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হল । সমুদ্র সমতল হতে এর গড় উচ্চতা হল ২২০ মিটার (৭২১ ফুট)।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদম শুমারি অনুসারে গুরুগ্রাম শহরের জনসংখ্যা হল ১৭৩,৫৪২ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫৪% এবং নারী ৪৬%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৭৭%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৮১% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৭৩%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে গুরুগ্রামের সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১৩% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
অর্থনীতি
এই শহর ভারতে তৃতীয় সর্বোচ্চ প্রতি মাথাপিছু আয়ের সাথে একটি অগ্রণী আর্থিক ও শিল্প হাবে পরিণত হয়েছে। কুশমান এন্ড ওয়েকফিল্ড এর সমীক্ষা অনুযায়ী এখানে অফিস ঘরের মূল্য ভারতের মধ্যে সবচেয়ে ব্যায়বহুল।
অলিম্পিকে অ্যান্ডোরা
অ্যান্ডোরা অলিম্পিক গেমসে প্রথম অংশগ্রহণ করে ১৯৭৬ সালে। ১৯৭৬ থেকে ২০১২ পর্যন্ত সকল গ্রীষ্মকালীন ও শীতকালীন অলিম্পিক গেমসে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে আসছে।
অ্যান্ডোরার ক্রীড়াবিদগণ এখনও কোন পদক জিততে পারেনি। তারা সাধারণত সাইক্লিং, সাঁতার, অ্যাথলেটিকস, শ্যুটিং এবং জুডোতে অংশগ্রহণ করে থাকে।
পি চন্দ্র মোহন
পি চন্দ্র মোহন হলেন এরিকাভুর গুরুদেব ট্রাস্টের চেয়ারম্যান। তিনি মানবাধিকার সুরক্ষা মিশনের কেরালার রাজ্য সহ-সভাপতিও।
তিনি আলেপ্পি জেলার কুমারপুরম পঞ্চায়েতে ইউডিএফ দলের হয়ে কেরালার পঞ্চায়েত নির্বাচন - স্থানীয় সংস্থা নির্বাচন ২০১৫-তে অংশ নিয়েছিলেন এবং কুমারপুরমের ১৩ নম্বর ওয়ার্ডের পঞ্চায়েতের সদস্য নির্বাচিত হয়েছেন।
রাগাদিয়া ক্রিটো
ডাস্কি স্ট্রাইপড রিংলেট(বৈজ্ঞানিক নাম: Ragadia crito (de Nicéville)) নিমফ্যালিডি (Nymphalidae) গোত্র এবং স্যাটেরিনি(Satyrinae) উপ-গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ব্রাশ-ফুটেড (পা এ রোঁয়া যুক্ত) প্রজাতি।ভারতএ এই প্রজাতির অধীনে কোন উপ-প্রজাতি তালিকাভুক্ত নেই। এই প্রজাতি ভারতের বন্যপ্রাণ সংরক্ষণ আইন (Wild Life Protection Act, 1972) অনুসারে তফ্‌সিল ২ এর তালিকার অন্তর্ভুক্ত।
মটোরোলা
মটোরোলা ইনকর্পোরেটেড (Motorola, Inc.) ইলিনয়ভিত্তিক মার্কিন বহুজাতিক টেলিকমিউনিকেশন কোম্পানি। ২০১১ সালের ৪ঠা জানুয়ারি, এই কোম্পানিটি মটোরোলা মোবিলিটি ও মটোরোলা সলিউশনস দুটি কোম্পানিতে বিভক্ত হয়। মোটোরোলা সেলুলার ট্রান্সমিশন বেইস স্টেশন এবং সিগনাল অ্যামপ্লিফায়ার প্রভৃতি ওয়্যারলেস নেটওয়ার্ক অবকাঠামো সরঞ্জাম নকশা এবং বিক্রয় করতো। মোটোরোলার পণ্যের মধ্যে রয়েছে সেট টপ বক্স, ডিজিটাল ভিডিও রেকর্ডার।
বাসেম ইউসুফ
বাসেম রাফাত মোহাম্মদ ইউসুফ (باسم رأفت محمد يوسف, ; জন্ম: ২২ মার্চ ১৯৭৪) একজন মিশরীয় কমেডিয়ান, লেখক, প্রযোজক, সার্জন, চিকিৎসক, মিডিয়া সমালোচক এবং টেলিভিশন উপস্থাপক, যিনি ২০১১ সাল থেকে ২০১৪ সাল পর্যন্ত এল-বার্নেমেগ (দি শো), একটি বিদ্রূপাত্মক সংবাদ অনুষ্ঠান উপস্থাপনা করেছিলেন। আমেরিকার কমেডিয়ান জন স্টুয়ার্টের সাথে এই সংবাদটি অনুষ্ঠানটি ইউসুফ নির্মাণ করেছিলেন, যেখানে বিদ্রূপত্মাক অনুষ্ঠান দ্য ডেইলি শো তার কর্মজীবন শুরু করার জন্য ইউসুফকে অনুপ্রাণিত করেছিল।   ২০১৩ সালে তিনি টাইম ম্যাগাজিনের বিশ্বের ১০০জন প্রভাবশালী ব্যক্তিদের মধ্যে আসেন।  ইউসুফের বর্তমান প্রকল্পগুলির মধ্যে রয়েছে: টিক্লিং জায়ান্টস, দ্য ডেমোক্রেসি হ্যান্ডবুক এবং বিপ্লব ফর ডামি।
দেওবন্দ আন্দোলন: ইতিহাস ঐতিহ্য অবদান
দেওবন্দ আন্দোলন: ইতিহাস ঐতিহ্য অবদান দেওবন্দ আন্দোলন নিয়ে রচিত আবুল ফাতাহ মুহাম্মদ ইয়াহইয়ার একটি ইতিহাস বিষয়ক বই। তিনি ১৯৯৮ সালে বইটি রচনা করেন। তখন থেকে এটি বেফাকুল মাদারিসিল আরাবিয়া বাংলাদেশের স্নাতক শ্রেণির পাঠ্যবই হিসেবে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এ বইটি দেওবন্দি আলেমদের ঐতিহ্যগত ধারা, ধর্মের বিভিন্ন ক্ষেত্রে তাদের কর্মতৎপরতা এবং অবদানের উপর একটি তথ্যবহুল গবেষণামূলক গ্রন্থ।
বিষয়বস্তু
এই বইটির আলোচ্য বিষয়সমূহ চার অধ্যায়ে ভাগ করা হয়েছে। অধ্যায় ভিত্তিক আলোচ্য বিষয়সমূহ:
প্রথম অধ্যায়
সাহাবায়ে কিরাম ও তাবেয়ীনদের যুগে ভারতে মুসলমানদের আগমন ও ধর্ম, মুসলমানদের ভারত শাসন, গজনী বংশের ভারত শাসন, ঘুর বংশের ভারত শাসন, দাস বংশের ভারত শাসন, খিলজী বংশের ভারত শাসন, তুঘলক বংশের ভারত শাসন, সৈয়দ বংশের ভারত শাসন, লোদী বংশের ভারত শাসন, মোঘলদের ভারত শাসন।
দ্বিতীয় অধ্যায়
এই অধ্যায়ের আলোচ্য বিষয়: সম্রাট আকবর ও দ্বীনে ইলাহী, তার প্রাথমিক ধর্ম বিশ্বাস, ধর্মনীতির পরিবর্তন, দ্বীন-ই-ইলাহীর রীতিনীতি, দ্বীন-ই-ইলাহীর অসারতা, মৃত্যু।
মুজাদ্দিদে আলফেসানীর জন্ম ও বংশ পরিচয়, শিক্ষাজীবন, আধ্যাত্বিক সাধনা, তার জনলগ্নে ভারতের অবস্থা, কর্মজীবন, দ্বীন-ই-ইলাহীর প্রভাবে সৃষ্ট জটিলতা নিরসনে তার পদক্ষেপ, বিদআত ও কুসংস্কার উচ্ছেদে তার অভিযান, সুফীবাদের সংস্কার।
মাইলস্টোন কলেজ
মাইলস্টোন কলেজ বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকা শহরের উত্তরায় অবস্থিত একটি বেসরকারি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। এই প্রতিষ্ঠানটি একটি কলেজিয়েট স্কুল।  এতে উচ্চ মাধ্যমিক পর্যন্ত পড়ার সুযোগ রয়েছে।
দেওবন্দ আন্দোলন: ইতিহাস ঐতিহ্য অবদান
দ্বিতীয় অধ্যায়
শাহ ওয়ালী উল্লাহর জন্ম ও বংশ পরিচয়, শিক্ষা ও কর্মজীবন, হিজায সফর, আন্দোলনের পূর্বে ভারতের অবস্থা, সংস্কার আন্দোলন ও বিপ্লবী কর্মসূচী, কুরআন ও সুন্নার যুগোপযোগী ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণ, শিক্ষানীতিতে সংস্কার, মুসলিম জাতির আকীদাহ সংশোধন, হাদীস ও সুন্নার ব্যাপক প্রচার প্রসার, ফিকাহ ও হাদীসের মাঝে সমন্বয়, যুক্তপূর্ণ ব্যাখ্যার আলোকে কুরআনের দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন ও সুন্নার তাৎপর্য বিশ্লেষণ, ইসলামি খিলাফতের বৈশিষ্ট্যের ব্যাখ্যা ও বিরুদ্ধবাদীদের জবাব, শ্রমজীবীদের শ্রমের মূল্যায়নের প্রতি আহ্বান, শিক্ষা ও তরবীয়তের মাধ্যমে যোগ্য উত্তরসূরি তৈরি, সমকালীন রাজনৈতিক অস্থিরতা ও দুর্যোগের কবল থেকে মুসলিম জাতিকে উদ্ধারের প্রচেষ্টা, রচনাবলী, মৃত্যু।
মাইলস্টোন কলেজ
ইতিহাস
মাইলস্টোন কলেজ ২০০২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়।
দেওবন্দ আন্দোলন: ইতিহাস ঐতিহ্য অবদান
দ্বিতীয় অধ্যায়
শাহ ওয়ালী উল্লাহর রাজনৈতিক কার্যক্রম ও রাজনীতিতে তার যোগদানের কারণ, মোঘল সাম্রাজ্যের অবনতি, মারাঠা শক্তির উথান, রাজপুত ও জাঠদের বিদ্রোহ, শিখ সম্প্রদায়ের বিদ্রোহ, শিয়া-সুনী দ্বন্দ্ব, ইরানীদের লুন্ঠন ও নাদের শাহের ভারত আক্রমণ, ইংরেজদের বাংলা ও বিহারে আধিপত্য বিস্তার, অর্থনৈতিক দুরাবস্থা, হিন্দু মুসলিম সংঘর্ষ, ধর্মীয় বিষয়ে মুসলমানদের পারস্পরিক বিরোধ, শাহ ওয়ালী উল্লাহর রাজনৈতিক কার্যক্রম, পরোক্ষ রাজনৈতিক কার্যক্রমঃ ইসলামি শরিয়া পূর্ণাঙ্গ শিক্ষাদান, তাসাউফের শিক্ষাদান, জনসমক্ষে ওয়াজ-নসীহত ও গ্রন্থ প্রণয়ন, প্রত্যক্ষ রাজনৈতিক কার্যক্রমঃ মোঘল সম্রাটের নিকট পত্র প্রেরণ, মারাঠাদের প্রতিরোধে আহমদ শাহ আব্দালীকে আমন্ত্রণ, জিহাদের প্রশিক্ষণ ও মজবুত সংগঠন, শাহ ওয়ালী উল্লাহর আন্দোনের ফলাফল।
ভারতবর্ষে বিদেশী বণিকদের আগমন ও ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানীর তৎপরতা, তৎপরতার বিস্তারিত বিবরণ, বিভিন্ন স্থানে কুঠি স্থাপন ও এদেশীয় সরকারের অনুমোদন আদায়, অবাধ বাণিজ্যের সুযোগ লাভ ও কোম্পানীর আগ্রাসী রাজনৈতিক পরিস্থিতি, অপরাপর বণিক সম্প্রদায়ের সাথে দ্বন্দ, তাদের রাজনৈতিক কর্মতৎপরতার বিবরণ, পলাশীর যুদ্ধ ও বাংলার ক্ষমতা দখল, সাম্রাজ্য বিস্তার, ইংরেজদের শাসন ও শোষণ, উপসংহার।
শাহ আব্দুল আজিজের জীবন ও সাধনা, সংক্ষিপ্ত পরিচিতি, কর্মজীবন, তার কর্মসূচী: কুরআনের প্রচার, ইলমে হাদীসের প্রচলন দান ও উন্নতি সাধন, বাতিলের খণ্ডন ও হকের প্রতিষ্ঠা, কর্মী বাহিনী গঠন।
মাইলস্টোন কলেজ
শিক্ষা কার্যক্রম
মাইলস্টোন কলেজ জাতীয় শিক্ষাক্রমের অধীনে নিম্ন মাধ্যমিক, মাধ্যমিক এবং উচ্চ মাধ্যমিক স্তরে বাংলা এবং ইংরেজি উভয় মাধ্যমেই শিক্ষাদান করে থাকে।
শিক্ষাক্রম
মাইলস্টোন কলেজ জাতীয় শিক্ষাক্রম অনুসরণ করে থাকে। জাতীয় শিক্ষাক্রমের নিয়মানুযায়ী ৯ম এবং ১১শ শ্রেণির শিক্ষার্থীদের বিজ্ঞান/বাণিজ্য/মানবিক এই তিনটি বিভাগের যেকোন একটি নির্বাচন করা বাধ্যতামূলক এবং সে অনুযায়ী নির্ধারিত শর্তপূরণ সাপেক্ষে শিক্ষার্থীরা নিজ পছন্দমত বিভাগ নির্বাচন করে থাকে।
দেওবন্দ আন্দোলন: ইতিহাস ঐতিহ্য অবদান
দ্বিতীয় অধ্যায়
হাজী শরীয়ত উল্লাহর আন্দোলন। দুদু মিয়ার সংক্ষিপ্ত পরিচিতি ও কর্মতৎপরতা। নিসার আলী উরফে তিতুমীরের আন্দোলন। সিপাহী বিপ্লব ও তারপর।
ইংরেজ আগ্রাসনের ফলে মুসলমানরা যে ক্ষয়ক্ষতি ও সমস্যার সম্মুখীন হয়েছিল। রাজনৈতিক আগ্রাসন ও নিপীড়ন, আলেম সমাজের উপর নির্যাতন, সাধারণ মুসলমানদের উপর নির্যাতন, অর্থনৈতিক আগ্রাসন, ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক আগ্রাসন, পারস্পরিক আত্মকলহ সৃষ্টি এবং হক পন্থীদের অবদমনের পায়তারা।
তৃতীয় অধ্যায়
দারুল উলুম দেওবন্দ প্রতিষ্ঠার ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট, সুচনা হল যেভাবে, আকাবিরে সিত্তাহ বা প্রতিষ্ঠাতা ছয় মনীষী, দারুল উলুম দেওবন্দ প্রতিষ্ঠার লক্ষ্য উদ্দেশ্য ও এ প্রতিষ্ঠানের দৃষ্টিভঙ্গি, লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য সম্পর্কে মত পার্থক্য, দারুল উলুমের প্রাতিষ্ঠানিক ও আদর্শিক দৃষ্টিভঙ্গি, দারুল উলুম দেওবন্দের নেসাবে তালিম ও নেযামে তালিম, তৎকালের শিক্ষা সিলেবাস, দারুল উলুমের পাঠ্যসূচী বা নেসাবে তালীম, দারুল উলুমের নেযামে তালীম বা শিক্ষা ব্যবস্থা, উসুলে হাশতগানাহ্‌ ও বর্তমান প্রেক্ষাপটে তার কার্যকরিতা।
চতুর্থ
শিক্ষা ও সংস্কৃতির বিকাশে উলামায়ে দেওবন্দের অবদান, অভিনব শিক্ষাধারার প্রবর্তন, যুগ সম্মত সিলেবাস প্রবর্তন, শিক্ষা সম্প্রসারণ, সংস্কৃতির বিকাশ ও লালন। ইসলামী জ্ঞান চর্চার ক্ষেত্রে উলামায়ে দেওবন্দের অবদান, তাসাউফ ও মনস্তত্তে উলামায়ে দেওবন্দের অবদান, ভাষা ও সাহিত্যে তাদের অবদান। উলামায়ে দেওবন্দের রাজনৈতিক অবদান, শায়খুল হিন্দের রাজনৈতিক তৎপরতা, সিপাহী বিপ্লব ও তার পরবর্তী অবস্থা। শায়খুল হিন্দের সংক্ষিপ্ত পরিচিতি, বিভিন্ন সংগঠনের আত্মপ্রকাশ, প্রথম বিশ্বযুদ্ধ, নির্বাসন, কাবুলে উবায়দুল্লাহ সিদ্ধির অবস্থা, খিলাফত আন্দোলন ও জমিয়ত উলামায়ে হিন্দের প্রতিষ্ঠা, কংগ্রেসের প্রতিষ্ঠা। শায়খুল ইসলাম হুসাইন আহমদ মাদানির রাজনৈতিক তৎপরতা, সংক্ষিপ্ত পরিচিতি, মাল্টা থেকে তার ভারতে প্রত্যাবর্তন, আমরুহায় তার রাজনৈতিক তৎপরতা, করাচীর খিলাফত কনফারেন্স ও সিলেটে মাদানি, দারুল উলুম দেওবন্দের সদরুল মুদাররিস হিসেবে মাদানি, নেহেরু রিপোর্ট, কংগ্রেসের পূর্ণস্বাধীনতা দাবী, স্বাধীনতার দাবীতে কংগ্রেসের অসহযোগ, ইন্ডিয়ান এ্যাক্ট ও জমিয়ত উলামা, মুসলিম লীগের সাথে নির্বাচনী এক্য, নির্বাচনী প্রচারণা ও মুসলিম লীগ, মুসলিম লীগ থেকে জমিয়তের সমর্থন প্রত্যাহার, দিল্লীতে মাদানির বক্তৃতা ও জাতীয়তার প্রশ্নে বিভ্রান্তি, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ ও জমিয়ত উলামার ভূমিকা, হিন্দু মুসলিম দাঙ্গা ও পাকিস্তান প্রস্তাব, পাকিস্তান আন্দোলন ও মাদানির দৃষ্টিভঙ্গি, মিষ্টার ক্রীন্স-এর মিশন, জমিয়ত প্রদত্ত ফর্মুলা, বিছরাযুতে সম্মেলন ও স্বাধীনতার ঘোষণা, ব্রিটিশের নমনীয়তা, ৪৬ সালের নির্বাচন ও উলামায়ে দেওবন্দের বিভক্তি, উলামায়ে ইসলাম-এর প্রতিষ্ঠা, মন্ত্রী মিশনের সুপারিশ ও মুসলিম লীগের ঘোষণা, লর্ড মাউন্ট ব্যাটেন ও স্বাধীনতার স্বীকৃতি, স্বাধীনতার শুভলগ্ন। পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর উলামায়ে দেওবন্দের রাজনৈতিক তৎপরতা, জমিয়তে উলামার তৎপরতার সংক্ষিপ্ত রিপোর্ট, নেযামে ইসলামের তৎপরতার সংক্ষিপ্ত রিপোর্ট। উলামায়ে দেওবন্দের সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবদান, ইসলামের প্রচার প্রসারে তাদের অবদান, বাতিল ও কুসংস্কার প্রতিরোধে উলামায়ে দেওবন্দের অবদান। শিয়াদের মোকাবেলা, শিয়াদের উদ্ভব ও ভারতবর্ষে তাদের পদচারণা, শিয়াদের আকীদাহ সমূহ, শিয়াদের প্রতিরোধে উলামায়ে দেওবন্দ। খ্রিস্টান মিশনারী ও তাদের প্রতিরোধে উলামায়ে দেওবন্দ। হিন্দু আর্যসমাজী ও তাদের প্রতিরোধে উলামায়ে দেওবন্দ। ইনকারে হাদীসের প্রতিরোধে উলামায়ে দেওবন্দ, মাহদী দাবীদারদের মোকাবেলা, গোলাম আহমদ ও কাদিয়ানীদের স্বরূপ, গোলাম আহমদের প্রতিরোধে উলামায়ে দেওবন্দ, বাংলাদেশে কাদিয়ানী তৎপরতা ও তাদের প্রচার কৌশল, বাংলাদেশে কাদিয়ানী বিরোধী তৎপরতা। বিদআতী ও তাদের প্রতিরোধে উলামায়ে দেওবন্দ, বিদআত কি? বিদআত কেন ও কীভাবে সৃষ্টি হয়, ভারতবর্ষে বিদআত, আহমদ রেজা খানের তৎপরতা, ওয়াহাবী অপবাদের নেপথ্য কাহিনী, বিদআতীদের প্রতিরোধে উলামায়ে দেওবন্দ। পাশ্চাত্যের চিন্তাধারায় প্রভাবিতদের বিভ্রান্তির ব্যাখ্যা ও তার মোকাবেলা, বিভ্রান্তিকর ব্যাখ্যা প্রতিরোধে উলামায়ে দেওবন্দ।
পি বালচন্দ্র মেনন
পি বালচন্দ্র মেনন (১ মার্চ ১৯১১ - ১৪ ডিসেম্বর ১৯৮৪) ভারতের কেরালা রাজ্যের একজন রাজনীতিবিদ যিনি ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য ছিলেন। ১৯৫৭ এবং ১৯৬০ সালে তিনি কেরালার আইনসভার সদস্য ছিলেন।
তিনি ১৯৬৭ থেকে ১৯৭৩ সাল পর্যন্ত রাজ্যসভায় কেরালার প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন।
পাইককান্দি ইউনিয়ন
পাইককান্দি বাংলাদেশের ঢাকা বিভাগের গোপালগঞ্জ জেলার সদর উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব
আবু বকর শিকদার
আব্দুল ওহাব মোল্যা
হাজী দরবেশ আলী মুন্সী
নওশের আলী নশু চৌধুরী
আঃ রজ্জাক খাকী
মোঃ শাহজাহান মল্লিক
গোলাম সরোয়ার মিটু
রাজি উদ্দীন খান রাজু
আব্দুল আলী ভূঁইয়া
শেখ বোরহানুল ইসলাম
অবস্থান ও সীমানা
পাইককান্দি ইউনিয়ন গোপালগঞ্জ সদর উপজেলার প্রাণ কেন্দ্র থেকে ৮ কিলোমিটার উত্তর পশ্চিমে অবস্থিত। এর উত্তরে রয়েছে চন্দ্রদিঘলিয়া ইউনিয়ন, শুকতাইল ইউনিয়ন, পূর্বে রয়েছে উরফি ইউনিয়ন, পশ্চিমে রয়েছে মধুমতি নদী এবং দক্ষিণে রয়েছে উরফি ইউনিয়ন।
প্রশাসনিক এলাকা
পাইককান্দি ইউনিয়ন গঠিত হয়েছে এগারোটি গ্রামের সমন্বয়ে। গ্রাম ১১টি হলো-
দর্শনীয় ও ঐতিহাসিক স্থান
পাইককান্দি ইউনিয়নে দর্শনীয় স্থানের মধ্যে আছে-
জনসংখ্যা
২০০১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী পাইককান্দি ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা ১৫,৬৫৯ জন।
শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
পাইককান্দি ইউনিয়নে বেশ কয়েকটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান রয়েছে। তন্মধ্যে অন্যতম কয়েকটি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান হলো:
জি-সিরিজ
জি-সিরিজ বাংলাদেশের একটি উল্লেখযোগ্য রেকর্ড লেবেল। এ প্রতিষ্ঠানের স্বত্বাধিকারী নাজমুল হক ভূঁইয়া যিনি খালেদ নামে অধিক পরিচিত। জি সিরিজ মিউজিক কোম্পানি ১৯৮৩ সাল থেকে কার্যক্রম চালিয়ে আসছে। এই প্রতিষ্ঠানটি ক্যাসেট, সিডি, ভিসিডি, ডিভিডি প্রকাশনা, গান, নাটক, টেলিফিল্ম এবং চলচ্চিত্রের কাজ করে থাকে।
ইতিহাস
১৯৮৩ সালে নাজমুল হক ভূঁইয়া জি-সিরিজ প্রতিষ্ঠা করেন। জি-সিরিজের নামকরণ করা হয়েছে কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের বিখ্যাত কাব্যগ্রন্থ গীতাঞ্জলী থেকে। ২০০৬ সালে জি-সিরিজের অঙ্গ সংগঠন হিসেবে অগ্নিবীণা প্রতিষ্ঠিত হয়, যার নামকরণ হয়েছে বাংলাদেশের জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলামের বিখ্যাত কাব্যগ্রন্থ অগ্নিবীণা থেকে।
সমালোচনা
ইমপ্রেস টেলিফিল্মের অনুমতি না নিয়ে নিঝুম অরণ্যে চলচ্চিত্র নিজেদের ইউটিউব চ্যানেলে আপলোড করার অভিযোগে ২০১৯ সালের ১২ জুন জি-সিরিজকে এক লাখ টাকা জরিমানা করে বাংলাদেশ কপিরাইট অফিস।
বাহরাইনের রাজা
বাহরাইনের রাজা (আরবি: ملك البحرين) বাহরাইনের শাসক এবং রাষ্ট্রপ্রধান। ১৭৮৩ থেকে ১৯৭১ সালের মধ্যে, বাহরাইনি শাসকরা হাকিম উপাধি এবং ১৯৭১ থেকে ২০০২ সাল পর্যন্ত আমির উপাধি গ্রহণ করে। ২০০২ সালের ১৪ ফেব্রুয়ারি বাহরাইনের তৎকালিন আমির হামাদ বিন ইসা আল খলিফা বাহরাইনকে একটি রাজ্য এবং নিজেকে প্রথম রাজা হিসাবে ঘোষণা করেন।
রাজা প্রধানমন্ত্রী ও মন্ত্রিপরিষদ নিয়োগ, প্রতিরক্ষা বাহিনীর সর্বোচ্চ নেতৃত্ব গ্রহণ, উচ্চ বিচার বিভাগীয় কাউন্সিলের সভাপতিত্ব করা, সংসদের উচ্চকক্ষে নিয়োগ এবং নির্বাচিত নিম্নকক্ষ ভেঙে দেওয়ার ব্যাপক ক্ষমতা ভোগ করেন।
বাহরাইনের হাকিমগণ (১৭৮৩–১৯৭১)
হাকিমের আরবি উপাধি অনুবাদ করলে দাড়ায় হাকিম আল-বাহরাইন। হাকিম সম্মানসূচক শেখ উপাধিও ধারণ করেন।
বাহরাইনের আমিরগণ (১৯৭১-২০০২)
আমিরের আরবি উপাধি অনুবাদ করলে দাড়ায় আমির দওলাত আল-বাহরাইন (ইংরেজি: বাহরাইন রাজ্যের প্রধান)। আমির সম্মানসূচক শেখ উপাধিও ধারণ করেন।<section begin="Table" />
বাহরাইনের রাজা (২০০২ – বর্তমান)
রাজার আরবি উপাধি অনুবাদ করলে দাড়ায় মালিক আল-বাহরাইন (ইংরেজি: বাহরাইনের রাজা)। রাজা সম্মানসূচক শেখ উপাধিও ধরে রাখেন।<section begin="Table" />
আল-কামাল আবদুল ওহাব
আল-কামাল আবদুল ওহাব (৩১ ডিসেম্বর ১৯৩৮–২৯ মে ২০০৮) বাংলাদেশের শিশুসাহিত্যিক, ছড়াকার, নাট্যকার, গীতিকার ও সাহিত্য অনুবাদক ছিলেন। শিশুসাহিত্যে বিশেষ অবদানের জন্য তিনি ১৯৮০ সালে বাংলা একাডেমি পুরস্কার পান।
জীবনী
আল-কামাল আবদুল ওহাব ৩১ ডিসেম্বর ১৯৩৮ সালে সাতক্ষীরা জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বাংলা একাডেমির পরিচালক হিসেবে কর্মরত ছিলেন। একুশের বইমেলা শুরু হয়েছে তার সময়েই। তার লেখা অসংখ্য গান বাংলাদেশ বেতার ও টেলিভিশনে নিয়মিত প্রচারিত হয়েছে।
গ্রন্থ
আল-কামাল আবদুল ওহাবের উল্লেখযোগ্য প্রকাশিত গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে:-
মৃত্যু
আল-কামাল আবদুল ওহাব ২৯ মে ২০০৮ সালে মৃত্যুবরণ করেন।
দ্য ওয়েইন ইন্ডিপেন্ডেন্ট
দ্য ওয়েইন ইন্ডিপেন্ডেন্ট একটি মার্কিন দৈনিক পত্রিকা ছিল, যা পেনসিলভেনিয়ার হোনসডালে মঙ্গলবার থেকে শনিবার প্রকাশিত হত। এটি গ্যানেটের মালিকানাধীন ছিল।
এটি পেনসিলভেনিয়ার ওয়েন কাউন্টির একমাত্র দৈনিক ছিল। এটি ১৮৭৮ সালে একটি অর্ধ-সপ্তাহিক হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
গেরিইয়েরো এরোইকো
থাম্ব|300x300পিক্সেল|মূল আলোকচিত্র, যা থেকে চে-র জনপ্রিয় প্রতিকৃতিটি সৃষ্টি করা হয়েছিল। একটি খেজুর গাছ এবং অন্য মানুষের প্রোফাইল কেটে, এবং সামান্য সমন্বয় তৈরী করে, কোর্দা গেভারার ছবিকে দিয়েছিলেন এমন "একটি অচেনা গুণ, যা ছিল নির্দিষ্ট স্থান-কালের ঊর্ধ্বে।" গেরিইয়েরো এরোইকো (Guerillero Héroico; আ-ধ্ব-ব:[ɡeriˈʝeɾo eˈɾoiko]); বীর (গেরিলা) যোদ্ধা) আলবের্তো কোর্দা-র তোলা লাতিন আমেরিকার মার্কসবাদী বিপ্লবী চে গেভারা-র একটি প্রতিকৃতিমূলক আলোকচিত্র। আলোকচিত্রটি ৫ই মার্চ, ১৯৬০ তারিখে কিউবার হাভানা শহরে লা কনব্রে বিস্ফোরণের শিকারদের জন্য অনুষ্ঠিত একটি স্মরণসভায় তোলা হয়েছিল। এই আলোকচিত্রটি গেভারার পরবর্তী জীবনের কর্মকাণ্ড এবং শেষ পর্যন্ত তাঁর মৃত্যুদণ্ডের সাথে একত্রে মিলে ১৯৬০-এর দশকের শেষের দিকে তাঁকে এক সাংস্কৃতিক প্রতিভূ হিসেবে দৃঢ়-প্রতিষ্ঠিত করতে সাহায্য করেছিল। কোর্দা বলেছেন যে যেই মুহূর্তে তিনি ছবিটি তুলেছেন, সেই মুহূর্তে গেভারার মুখের অভিব্যক্তি দেখাচ্ছিল "পরম নিগূঢ়তা", রাগ এবং ব্যথা। বছর পরে, কোর্দা বলেন যে ছবিটি গেভারার দৃঢ় চরিত্র দেখিয়েছে। গেভারা ৩১ বছর বয়সী ছিলেন আলোকচিত্র তোলার সময়।
উৎপত্তি
বাম|থাম্ব|250x250পিক্সেল|[[চে গেভারা (মাঝে) এবং ফিদেল কাস্ত্রো (বামে) কোলন সিমেট্রির দিকে যাচ্ছেন।]] থাম্ব|250x250পিক্সেল|কোর্দার ছবির শীট। গেরিইয়েরো এরোইকো চতুর্থ সারির নিচে, তৃতীয় ছবিটি (অনুভূমিকভাবে শট) এ প্রদর্শিত হয়। থাম্ব|230x230পিক্সেল|The two photographs of Che from Korda's film. ডান|থাম্ব|230x230পিক্সেল|Leica M2 আলবের্তো কোর্দা ছবির সম্বন্ধে বলেন:
কিউবা
ডান|থাম্ব|Plaza de la Revolución – in Havana, Cuba ডান|থাম্ব|250x250পিক্সেল|Che Guevara walking with his wife Aleida March through a throng of cameramen in Havana, Cuba.
প্রদর্শনী
ডান|থাম্ব|292x292পিক্সেল|কিউবার মাতানজাসে একটি রাস্তার পাশে পাবলিক রক মোজাইক।
প্রাচীরপত্র ও প্রচ্ছদ
বাম|থাম্ব|260x260পিক্সেল|An OSPAAAL poster advertising the 1969 Tricontinental Conference.
পণ্য
ডান|থাম্ব|220x220পিক্সেল|T-shirts for sale at the Museo de la Revolución gift shop in [[হাভানা|Havana, Cuba.]]
বর্তমান আইনগত মর্যাদা
ডান|থাম্ব|260x260পিক্সেল|A 2009 highway billboard with Che's slogan of "Hasta la Victoria Siempre" (Towards Victory, Always).
নাজমুল হক প্রধান
নাজমুল হক প্রধান (১৬ জানুয়ারি, ১৯৫৭) বাংলাদেশের পঞ্চগড়-১ আসনের সংসদ সদস্য। তিনি ২০১৪ সালে জাতীয় সমাজতান্ত্রিক দল থেকে সংসদ সদস্য হিসেবে নির্বাচিত হয়েছেন।
জন্ম ও শিক্ষাজীবন
নাজমুল হক প্রধানের পৈত্রিক বাড়ি পঞ্চগড় জেলায়। তিনি স্নাতকোত্তর পাশ করেছেন।
কর্মজীবন
ব্যবসায়ী নাজমুল হক প্রধান রাজনীতিতে সক্রিয় এবং প্রথমবারের মতো সংসদ সদস্য নির্বাচিত হয়েছেন।
হিমানী শিবপুরী
হিমানী ভাট শিবপুরী (জন্ম: ২৪শে অক্টোবর ১৯৬০) হলেন একজন ভারতীয় অভিনেত্রী, যিনি বলিউডের চলচ্চিত্র এবং হিন্দি টেলিভিশন ধারাবাহিকের পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয়ের জন্য পরিচিত। তিনি হাম আপকে হ্যাঁয় কৌন..! (১৯৯৪), রাজা (১৯৯৯৫), দিলওয়ালে দুলহনিয়া লে যায়েঙ্গে (১৯৯৫), খামোশি (১৯৯৬), নায়ক নং ১ (১৯৯৭), দিওয়ানা মস্তানা (১৯৯৭), বাঁধন (১৯৯৮), কুছ কুছ হোতা হ্যায় (১৯৯৮), বিবি নং ১ (১৯৯৯), হাম সাথ সাথ হ্যাঁয় (১৯৯৯), কাভি খুশি কাভি গাম... (২০০১) এবং ম্যায় প্রেম কি দিওয়ানি হুঁ (২০৩৩)-এর মতো চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন।
ব্যক্তিগত জীবন
হিমানী শিবপুরী ভারতের উত্তরাখণ্ডের দেরাদুনের একটি মধ্যবিত্ত গড়ওয়ালী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছইলেন। তাঁর বাবা হরিদত্ত ভাট, দ্য ডুন স্কুলের হিন্দি শিক্ষক ছিলেন। দেরাদুনের স্কুলে থাকাকালীন তিনি নাটকের সাথে সক্রিয়ভাবে জড়িত ছিলেন। জৈব রসায়নে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জনের সময় তিনি মঞ্চ নাটকে তাঁর অভিনয় জীবন শুরু করেছিলেন। তিনি একজন পার্শ্ব অভিনেত্রী হিসাবে ফির ওহি তালাশ নামক চলচ্চিত্রে কাজ করেছিলেন। তিনি কাশ্মীরি পণ্ডিত অভিনেতা জ্ঞান শিবপুরীকে বিয়ে করেছিলেন, যিনি ১৯৯৫ সালে মারা গিয়েছেন। তাঁদের কাত্যায়নী নামে একটি পুত্র রয়েছে।
পেশা
১৯৮৪ সালে ন্যাশনাল স্কুল অফ ড্রামা থেকে স্নাতক সম্পন্ন করার পরে, শিবপুরী এনএসডি রেপারেটরি কোম্পানিতে বেশ কিছু কাজ করেছিলেন এবং তারপরে মুম্বই চলে যান। শিবপুরী ১৯৮৪ সালে আব আয়েগা মজা-এ অভিনয়ের মধ্য দিয়ে চলচ্চিত্র জগতে পদার্পণ করেছিলেন, এরপরে ১৯৮৯ সালে তিনি ইন হুইচ অ্যানি গিভস ইট দোজ ওয়ানস নামক একটি টেলিভিশন চলচ্চিত্র শাহরুখ খানের সাথে অভিনয় করেছিলেন। এরপরে তিনি শ্যাম বেনেগলের সুরজ কা সাতবাঁ ঘোড়া (১৯৯৩) এবং মাম্মো (১৯৯৪)-এর মতো বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছিলেন, যদিও ১৯৯৪ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত সুরোজ বরজাতিয়ার হাম আপকে হ্যাঁয় কৌন..! এ তাঁর অভিনয় সকলের নজর কেড়েছিল।
তিনি কুনওয়ার সিনহা দ্বারা পরিচালিত ডিডি ন্যাশনালে প্রচারিত টেলিভিশন ধারাবাহিক হমরাহী-তে অভিনয়ের মধ্য দিয়ে টেলিভিশন জগতে আত্মপ্রকাশ করেছিলেন, যেখানে তিনি দেবকী ভোজাইয়ের চরিত্রে অভিনয় করেছেন। তাঁর এই চরিত্রটি সকলের দ্বারা প্রশংসিত হওয়ার কারণে তিনি যথেষ্ট জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিলেন।
তিনি মূলত পার্শ্ব অভিনয়শিল্পীর চরিত্রে বেশি অভিনয় করেছেন এবং তিনি কয়লা (১৯৯৭), পারদেস (১৯৯৭), দিলওয়ালে দুলহনিয়া লে যায়েঙ্গে (১৯৯৫), আঞ্জাম (১৯৯৪), কুছ কুছ হোতা হ্যায় (১৯৯৯) এবং কাভি খুশি কাভি গাম...-এর (২০০১) মতো বেশ কিছু স্মরণীয় চরিত্রে অভিনয় করেছেন।
সৈয়দ শাহনুর
পরিচিতি
শাহ জালালের সঙ্গীয় দরবেশ সৈয়দ শাহ আলাউদ্দিনের পুত্র সৈয়দ শাহ রোকন উদ্দিনের অধঃস্থন পুরুষ সৈয়দ শাহনুর। তার পিতা সৈয়দ মোহাম্মদ নূর, মাতা কলসী বিবি। সৈয়দ শাহনুর কোথায় জন্ম গ্রহণ করেছেন এ নিয়ে গবেষকগণ ভিন্ন মত ব্যক্ত করেন। প্রখ্যাত গবেষক আসদ্দর আলীর মতে মৌলভীবাজার জেলায় কুলাউড়া উপজেলার ঘরগাও গ্রামে তার জন্ম হয়।
পারিবারিক জীবন
সৈয়দ শাহনূর দুটি বিয়ে করেন বলে ঐতিহাসিক ও গবেষকরা লিখেন। তিনি প্রথম বিয়ে করেন রাজনগর উপজেলার কদমহাটা গ্রামের মুহাম্মদ দরছ মিয়া চৌধুরীর কন্যা হামিদা খাতুনকে। পরে তিনি সুনামগঞ্জ জেলার জগন্নাথপুর উপজেলার সৈয়দপুর গ্রামে বসবাস করেন এবং সেখানে বিয়ে করেন সামিনা বানুকে। সৈয়দপুরে কয়েক বছর বসবাসের পর শাহনূর আবার কদমহাটায় স্ত্রীসহ চলে আসেন এবং কদম হাটার নিকটে বিনেছিরিতে বসবাস করেন। বিনেছিরি উল্লেখ্য সৈয়দ শাহ নুরের রচিত একটি গানে পাওয়া যায়ঃ"কদম হাটা বিনিছিরি -- শাহনুরে বানাইল বাড়ী শাহনুর থাকইন চাড়াল পাড়ার মাঝে" উল্লেখিত বিনিছিরি মৌলভীবাজার জেলার কদমহাটা গ্রামে নিকট অবস্থিত এবং চাড়াল পাড়া মুলত সুনামগঞ্জের জগন্নাথপুর উপজেলার সৈয়দপুর গ্রামের ছোট একটি পাড়া বলে ঐতিহাসিক আসদ্দর আলী সহ অনেকের ধারণা। সৈয়দ শাহনুরের মাজার হবিগঞ্জ জেলার নবীগঞ্জ উপজেলাধীন জালালসাপ গ্রামে অবস্থিত। সৈয়দ শাহনুরের দুই ছেলে মঞ্জুর আলী ও তবারক আলী থেকে তার বংশবৃদ্ধি হয়ে জালাসাপ, বিনিছিরি ও সৈয়দপুরে বসবাস করছেন।
সৈয়দ শাহ্ নুরের মুর্শিদ শাহ্ মঞ্জুর আলী নূরের তো শেষ নাই,নূর নাম খালি। পীরের পীর ভজিয়া কহি শাহ্ চান্দের চরণ মুর্শিদ শাহ্ মঞ্জুর আলী পীর শাহ্ চান্দ আমার গলে দেখিলাম প্রেম রসের ফান্দ।
সৈয়দ পুরের চাড়াল পাড়ার অলৌকিক ঘটনা
জগন্নাথপুর উপজেলার খ্যাতনামা সৈয়দপুর গ্রাম। এ গ্রামটিতে সৈয়দ শাহনুর বসবাস করেছেন অনেক দিন। এছাড়া এখানে তিনি বিয়ে করেছেন সামিনা বানুকে। সর্বদিক বিশ্লেষনে পাওয়া যায়, সৈয়দপুর গ্রাম-এর সাথে সৈয়দ শাহনুরের সম্পর্ক ছিল গভীর। এতদসত্বে সৈয়দ পুরের চাড়াল পাড়া সাথে সৈয়দ শাহনুরের আধ্যাত্মিক ভাবে একটি সম্পর্কের উল্লেখ এ অঞ্চলের মানুষের মুখে মুখে প্রচারিত । আজ থেকে প্রায় তিন শত বত্সর পূর্বে সৈয়দ শাহনুরকে নিয়ে এই গ্রামে ঘটিত এক অলৌকিক কাহিনী যা আজও সিলেট বিভাগে বহুল প্রচার হচ্ছে। সে কাহিনী উল্লেখিত চাড়াল পাড়ার হিন্দু ধোপার বাড়ি নিয়ে । সৈয়দ পুরের থাকা কালে এক শুক্রবার দিবসে গ্রামবাসী মুসল্লীদের চাপে পড়ে সৈয়দ শাহনুরকে নামাজ আদায়ে মসজিদে যেতে হয়। ইসলামিক রেওয়াজ মতে ইমামের পিছনে মুসল্লীরা যখন এক কাতারে (সারিতে) জামাতবদ্ধ হয়ে নামাজ শুরু করেন। সৈয়দ শাহনুরও অন্য মুসল্লীদের মতই সারিতে জামাতবদ্ধ হয়ে নামাজ আদায় করছেন ঠিক কিছুক্ষন পরেই সৈয়দ শাহনুর উত্তর দহ্মিণ পুর্ব প্রশ্চিম চার দিকে চার সজিদাহ দিয়ে ইমাম সহ অন্য সবার নামাজ শেষ করার পুর্বেই তার নামাজ শেষ করে তিনি মসজিদ থেকে বাহির হলেন । যা ছিল ইসলামের আইন পরিপন্থি একটি অপরাধ জনিত কাজ। নামাজ শেষে মসজিদের মুসল্লীরা গ্রামের মাতেব্বরদের একত্রিত করে সৈয়দ শাহনুরের ইসলাম পরিপন্থি এ ধরনের কাজ করার জন্য তাকে দণ্ডিত করার অভিপ্রায় ব্যক্ত করেন। গ্রাম মাতেব্বরা সৈয়দ শাহনুরকে ডেকে এনে এ ধরনের কর্মে জন্য তার মন্তব্য জানতে চাওয়া হলে, সৈয়দ শাহনুর বলেন, মসজিদের ইমাম শহরে গিয়ে ফেরত আসার সময় নিজ ছাতা হারান। যা নিয়ে তিনি নামাজের মধ্যে সজিদাহ আদায় কালে দুশ্চিন্তায় ভুগছেন। যে নামাজ আল্লাহ'র ধ্যান ব্যতীত সাংসারিক বিষয়ের চিন্তা নিয়ে আদায় করা হয়, সে নামাজ আমার কোন কাজের ? মাতব্বররা ইমামকে ডেকে বিষয়টি জেনে বুঝতে পারলেন সৈয়দ শাহনুর আধ্যাত্মিক ভাবে প্রবল । তার কাছে গোপন বিষয়ও প্রকাশিত । এরপরেও মাতব্বরগণের বাড়াবাড়ির আর শেষ ছিল না। অবশেষে শুকনা মাঠ দিয়ে নৌকা চালিয়ে সৈয়দ শাহনুরকে সৈয়দপুর ত্যাগ করে আসতে হয় । সৈয়দ শাহনুরের উক্ত ঘটনাটি বিভিন্ন কবি বাউলদের ছন্দে আজও সিলেট বিভাগের জেলায় জেলায় ধ্বনিত হচ্ছে এ ভাবে; "ইশারাতে কাঠের তরী শুকনায় চলে মাঠে ভক্ত যারা, পার হতে চায় সে তরীতে উঠে "
সৈয়দ শাহনুরের তত্বসংগীতের আংশিক
"আমি, না চিনিলামরে সঙ্গে আইলাম কার আখিঁ মুঞ্জিলে ঘর হইব অন্ধকার তিনে জুড়িয়াছে চাইরে কইল মূল বসতি নাই কোথায় শুনি বোল"
"পাক পানি চিয়া নাও বাইও-রে ওরে আমার আ'উশের নাইয়া ও ভাই-রে পাক পানি চিনিয়া নাও বাইও আড়ি কোনায় কইল সাঁজ, ঈশানিয়া বাও দখিনাল বাতাসে মাইলো ময়ুর পঙ্খী নাও-রে""
জোসেফ মাথেন
জোসেফ মাথেন (১৯১৭ - ১৯৯৫) কেরালার রাজ্য আইনসভা ও রাজ্যসভার সদস্য ছিলেন ১৯৬০ থেকে ১৯৬৬ সাল পর্যন্ত। তিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের সদস্য ছিলেন। তিনি কেএসইউ গঠনে সক্রিয়ভাবে অংশ নিয়েছেন।
গুরগাঁও গাং
গুরগাঁও গাং (Gurgaon Rural) ভারতের হরিয়ানা রাজ্যের গুরগাঁও জেলার একটি শহর।