cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
কিরগিজস্তানের ইতিহাস
কিরগিজ জাতি ও বর্তমান কির্গিজস্তান হিসেবে পরিচিত এলাকার ইতিহাস ২,০০০ বছরের বেশি পুরনো। পাহাড়ি অঞ্চল হওয়ার কারণে ভৌগলিকভাবে বিচ্ছিন্ন হলেও ঐতিহাসিক সিল্ক রোড বাণিজ্য পথের অংশ হিসেবে অঞ্চলটির গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা ছিল। স্বশাসন ছাড়াও অঞ্চলটি বিভিন্ন সময় গোকতুর্ক, উইঘুর সাম্রাজ্য ও খিতানদের শাসনাধীন ছিল। ত্রয়োদশ শতকে মঙ্গোলরা এটি জয় করে। পরবর্তীতে এটি স্বাধীনতা লাভ করলেও কালমিক, মাঞ্চু ও উজবেকদের আক্রমণের শিকার হয়। ১৮৭৬ সালে এটি রুশ সাম্রাজ্যের অংশে পরিণত হয়। রুশ বিপ্লবের পরে এটি সোভিয়েত ইউনিয়নের অংশ হিসেবে কিরগিজ সোভিয়েত সোশ্যালিস্ট রিপাব্লিক হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে। সোভিয়েত ইউনিয়িনে মাইকেল গর্ভাচেভের গণতান্ত্রিক সংস্কারের পর ১৯৯০ সালে স্বাধীনতাপন্থী নেতা আসকার আকায়েভ কিরগিজ সোভিয়েত সোশ্যালিস্ট রিপাব্লিকের রাষ্ট্রপতি নির্বাচিত হন। ১৯৯১ সালের ৩১ আগস্ট তারিখে কির্গিজস্তান মস্কো থেকে স্বাধীনতার ঘোষণা দেয় এবং শেষ পর্যন্ত একটি গণতান্ত্রিক সরকার প্রতিষ্ঠিত হয়।
বিপন্ন প্রজাতি
আরো দেখুন
• Hawaiian honeycreeper conservation
• In Situ Conservation in India
• International Union for Conservation of Nature (IUCN)
কিরগিজস্তানের ইতিহাস
কির্গিজ জাতির উদ্ভব
মূল নিবন্ধ: কিরগিজ জাতি
ইয়েনিসেই কিরগিজরা মধ্য-সাইবেরিয়ার ইয়েনিসেই নদীর উঁচু উপত্যকায় বসবাস করত। খৃষ্টপূর্ব দ্বিতীয় অব্দের চীনা উৎস ও সপ্তম থেকে দ্বাদশ শতকের মুসলিম উৎসসমূহে কিরগিজদেরকে লাল-চুলো, উজ্জ্বল চেহারা ও সবুজ (নীল) চোখ বিশিষ্ট বলা হয়েছে। তাদের সম্পর্কে সবচেয়ে প্রাচীন তথ্য পাওয়া যায় চীনাদের রেকর্ডস অব দ্য গ্র্যান্ড হিস্টোরিয়ান সংকলনে, যেখানে তাদেরকে গেকুন বা জিয়ানকুন নামে অভিহিত করা হয়েছে। পরবর্তীতে তিয়েলে গোত্রের অংশ হিসেবে তারা গোকতুর্ক ও উইঘুরদের দ্বারা শাসিত হয়। বৌদ্ধধর্মের সময়ে কির্গিজস্তান কুশন সাম্রাজ্যের অংশ ছিল। ৮৪০ খ্রিষ্টাব্দে উইঘুর খাগানাতকে পরাজিত করার পর কির্গিজ রাজ্য সবচেয়ে বেশি বিস্তার লাভ করে। পরবর্তীতে কির্গিজরা তিয়েন শান পর্বতমালা পর্যন্ত পৌঁছে যায়। পরের প্রায় ২০০ বছর ধরে তারা অঞ্চলটির কতৃত্ব নিজেদের হাতে রাখে। তবে দ্বাদশ শতকে মঙ্গোলদের ক্রমাগত বিস্তারের কারণে কির্গিজদের আধিপত্য কমে আলতাই ও সায়ান পর্বতমালায় সীমাবদ্ধ হয়ে পড়ে। ত্রয়োদশ শতাব্দীতে মঙ্গোল সাম্রাজ্যের উত্থান ঘটলে কির্গিজরা আরও দক্ষিণে সরে আসে। পাপাল রাজ্যের দূত প্লানো কারপিন ও ফ্রান্সের দূত উইলিয়াম রুব্রুক মঙ্গোলদের অধীনে কির্গিজদের জীবনযাপন নিয়ে লিখেছেন। ১৬৮৫ সাল পর্যন্ত তুর্কদের অনেকেই তাদেরকে শাসন করেছে। এরপর তারা ঐরাত জাতির অধীনে আসে।
বিপন্ন প্রজাতি
আরো দেখুন
• The Last Paradises: On the Track of Rare Animals, a 1967 film
জেমস উডস
জেমস হাওয়ার্ড উডস (James Howard Woods; জন্ম: ১৮ এপ্রিল ১৯৪৭) হলেন একজন মার্কিন অভিনেতা ও প্রযোজক। তিনি ভিডিওড্রোম, ওয়ান্স আপন আ টাইম ইন আমেরিকা, ক্যাসিনো এবং কনট্যাক্ট চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য সর্বাধিক পরিচিত। তিনি সালভাদর (১৯৮৬) চলচ্চিত্রে অভিনয় করে শ্রেষ্ঠ অভিনেতা বিভাগে এবং ঘোস্টস্‌ অব মিসিসিপি (১৯৯১) চলচ্চিত্রে অভিনয় করে শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেতা বিভাগে একাডেমি পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। তার অভিনীত অন্যান্য উল্লেখযোগ্য চলচ্চিত্রসমূহ হল দ্য অনিয়ন ফিল্ড (১৯৭৯), কিলার: আ জার্নাল অব মার্ডার (১৯৯৬), ভ্যাম্পায়ার্স (১৯৯৮) এবং দ্য ভার্জিন সুইসাইডস্‌ (১৯৯৯)।
বিপন্ন প্রজাতি
আরো দেখুন
• List of endangered animals in India
কিরগিজস্তানের ইতিহাস
কির্গিজ জাতির উদ্ভব
আধুনিক কির্গিজ পুরুষদের ৬৩% হাপলোগ্রুপ আর১এ১ (ওয়াই-ডিএনএ) বহন করেন, যা তাজিকদের বহন করা হাপলোগ্রুপের উপস্থিতির সাথে তুলনীয় (৬৪%)।
জেমস উডস
টেলিভিশনে তিনি প্রমিজ মিনি ধারাবাহিকে অভিনয় করে ১৯৮৭ সালে একটি প্রাইমটাইম এমি পুরস্কার ও একটি গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার অর্জন করেন। তিনি মাই নেম ইজ বিল ডব্লিউ. (১৯৮৯) ধারাবাহিকে অভিনয় করে অপর একটি প্রাইমটাইম এমি অর্জন করেন। ১৯৯৮ সালে তিনি অ্যানিমেটেড টিভি চলচ্চিত্র হারকিউলিস-এ কণ্ঠ প্রদান করে একটি ডেটাইম এমি পুরস্কার অর্জন করেন। ২০০০-এর দশকে তিনি শার্ক ধারাবাহিকে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করে খ্যাতি অর্জন করেন।
বিপন্ন প্রজাতি
আরো দেখুন
• List of endangered species in North America
কিরগিজস্তানের ইতিহাস
প্রাথমিক মধ্য যুগ
তুর্কিদের মধ্যে গোকতুর্ক বা কোক-তুর্করা সর্বপ্রথম মধ্য এশিয়া অঞ্চলে (কির্গিজস্তানসহ) একটি রাজ্য গঠন করে। মধ্যযুগীয় চীনা উৎসে গোকতুর্কদেরকে তুজুয়ে বলে অভিহিত করা হয়েছে। বুমিন খান (মৃত্যু ৫৫২) ও তার ছেলেদের নেতৃত্বে গোকতুর্করা ৫৫২ সালে প্রথম জানা তুর্ক রাজ্য প্রতিষ্ঠা করে। এ রাজ্যের সাধারণ অবস্থান ছিল আগে জিয়ংনুদের দখলে থাকা এলাকা। পরে তারা রাজ্যটিকে আরও সম্প্রসারিত করে মধ্য এশিয়ার আরও বিপুল অংশ শাসনের আওতায় নিয়ে আসে। গোকতুর্করা বিভক্ত হয়ে দুটি প্রতিদ্বন্দ্বী খানাত তৈরি হয়, যার পশ্চিম অংশ ৭৪৪ সালে ভেঙে যায়।
জেমস উডস
প্রারম্ভিক জীবন
উডস ১৯৪৭ সালের ১৮ই এপ্রিল উটাহের ভের্নালে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা গেইল পেটন উডস ছিলেন সেনাবাহিনীর গোয়েন্দা কর্মকর্তা, যিনি ১৯৬০ সালে এক নিয়মিত অস্ত্রোপচারের পর মারা যান। তার মাতা মার্থা এ. স্মিথ তার স্বামীর মৃত্যুর পর একটি প্রাক-বিদ্যালয় পরিচালনা করতেন এবং পরে টমাস ই. ডিক্সনকে বিয়ে করেন। উডসের তার চেয়ে দশ বছরের ছোট এক ভাই রয়েছে। উডস আইরিশ বংশোদ্ভূত এবং তিনি ক্যাথলিক ধর্মাবলম্বী। উডস রোড আইল্যান্ডের ওয়ারউইকে বেড়ে ওঠেন এবং সেখানে পিলগ্রিম হাই স্কুল থেকে ১৯৬৫ সালে পড়াশোনা সমাপ্ত করেন।
বিপন্ন প্রজাতি
আরো দেখুন
• List of National Wildlife Refuges established for endangered species
কিরগিজস্তানের ইতিহাস
প্রাথমিক মধ্য যুগ
গোকতুর্ক খানাত আবির্ভূত প্রথম রাজত্ব হলো বৌদ্ধদের উইঘুর সাম্রাজ্য। ৭৪০ থেকে ৮৪০ খ্রিষ্টাব্দ সময়কালের মধ্যে মধ্য এশিয়া অঞ্চলে এটি সমৃদ্ধি লাভ করে।
বিপন্ন প্রজাতি
আরো দেখুন
• Overexploitation
জেমস উডস
প্রারম্ভিক জীবন
তিনি ম্যাসাচুসেট্‌স ইনস্টিটিউট অব টেকনোলজিতে রাষ্ট্রবিজ্ঞান বিভাগে ভর্তি হন। এমআইটিতে থাকাকালীন তিনি শিক্ষার্থীদের মঞ্চদল "ড্রামাশপ"-এর সক্রিয় সদস্য ছিলেন, যেখানে তিনি একাধিক নাটক পরিচালনা করেছেন এবং অভিনয় করেছেন। ১৯৬৯ সালে তিনি এমআইটি থেকে ঝরে পড়েন এবং অভিনয়ে মনোনিবেশ করেন। উডস বলেন তিনি তার অভিনয় জীবনের জন্য টিম অ্যাফ্লেকের (বেন অ্যাফ্লেক ও কেসি অ্যাফ্লেকের পিতা) কাছে ঋণী। উডস যখন ছাত্র ছিলেন, টিম তখন থিয়েটার কোম্পানি অব বোস্টনের মঞ্চ ব্যবস্থাপক ছিলেন।
কিরগিজস্তানের ইতিহাস
প্রাথমিক মধ্য যুগ
উইঘুর সাম্রাজ্যের ভাঙনের পর উইঘুরদের একটি শাখা তারিম অববাহিকার মরূদ্যান ও গাওচাং ও হামি শহরের মতো কানসুগুলোর বসতিতে চলে আসে। এখানে এসে তারা কারা-খোজা নামে বিকেন্দ্রীকৃত বৌদ্ধ রাজ্যগুলোর একটি সঙ্ঘ প্রতিষ্ঠা করে। অন্যরা দশম শতকের আগেই ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করে। উইঘুরদের (কারলুক জাতি) এদের খুব ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল। এদের অবস্থান ছিল তারিম অববাহিকার পশ্চিম অংশ, ফরগানা উপত্যকা, জুংগারিয়া, এবং মুসলিম তুর্ক-তাজিক সালতানাতের পার্শ্ববর্তী আধুনিক কাজাখস্তানের অংশ বিশেষ। এরা কারা-খানলিক নামক মুসলিম সংস্থাগুলোর সাথে একটি জোট গঠন করে। এই রাজবংশকে বেশিরভাগ ইতিহাসবিদ কারাখানি বলে অভিহিত করেছেন। এর রাজধানী বালাসগুন সংস্কৃতি ও অর্থনীতির কেন্দ্র হিসেবে সমৃদ্ধি লাভ করেছিল।
টিউলিপ বিপ্লব: ২০০৫
টিউলিপ বিপ্লব প্রথম কিরগিজ বিপ্লব নামে পরিচিত।২০০৫ সালের সংসদ নির্বাচনে প্রেসিডেন্ট একায়েডের কর্তৃত্ববাদ ও দুর্নীতির ফলে এ বিপ্লব শুরু হয়।এই বিপ্লবের ফলে প্রেসিডেন্ট একায়েড পদত্যাগ করে এবং নিকোলাই টানাইয়েও সরকার পতন ঘটে।
বিপন্ন প্রজাতি
আরো দেখুন
• NatureServe conservation status
• Rare species
• Red Data Book of the Russian Federation
• Threatened species
• United States Fish and Wildlife Service list of endangered mammals and birds
• [[World Conference on Breeding Endangered Species in Captivity as an Aid to their Survival|World Conference on Breeding Endangered Species in Captivity as
• an Aid to their Survival]] (WCBESCAS)
• World Wide Fund for Nature (WWF)
IUCN Red List
তুই রাজাকার
তুই রাজাকার একটি স্লোগান। এটি বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে পাকিস্তান সেনাবাহিনীকে সহায়তা ও সমর্থনকারী বাংলাদেশী বিশ্বাসঘাতকদের বোঝাতে শ্লেষাত্মক প্রতিক্রিয়া ও অভিব্যক্তি হিসেবে ব্যবহার করা হয়। সর্বপ্রথম ১৯৮৮ সালে হুমায়ূন আহমেদ রচিত বাংলাদেশ টেলিভিশনের নাটক বহুব্রীতি তে প্রথম প্রচার করা হয়, যা ছিল ১৯৭৫ সালের পর বাংলাদেশের গণমাধ্যমে প্রথম বার রাজাকার শব্দের ব্যবহার। নাটকে প্রচারের পর এটি নিয়ে মুদ্রণ মাধ্যমে সংবাদ নিবন্ধ, কার্টুন আসে। এটি বাংলাদেশের বিভিন্ন মানবতা বিরোধি অপরাধের বিরুদ্ধে গণ আন্দোলনে বহুল ব্যবহৃত স্লোগান।
উৎপত্তি
রাজাকার শব্দটি বাংলাদেশে নিন্দনীয় অর্থে ব্যবহৃত হয়ে থাকে যার অর্থ "বিশ্বাসঘাতক"। এই স্লোগানটি সর্বপ্রথম ব্যবহার করা হয় হুমায়ূন আহমেদ লিখিত ১৯৮৮ সালের বহুব্রীহি টেলিভিশন ধারাবাহিকে। ধারাবাহিকটির একটি দৃশ্যে প্রথমবারের মতো একটি পাখি স্লোগানটি উচ্চারণ করে। ধারাবাহিকটির ১২ তম পর্বে, সোবহানের বাড়িতে আশ্রয় নেওয়া ইমদাদ মুক্তিযুদ্ধে শহীদ হওয়া ব্যক্তিদের নিয়ে ঠাট্টা করায় সোবহানের শ্যালক টেপ রেকর্ডারের সাহায্যে তিনটি টিয়াকে "তুই রাজাকার" শব্দটি শেখানোর চেষ্টা করেন। তিনটি পাখির মধ্যে দুটি মারা যায়, কিন্তু শেষ টিয়াটি কথাটি বলতে শেখে। হুসেইন মুহম্মদ এরশাদের শাসনামলে ধারাবাহিক নাটকটি প্রচারিত হয় যখন রাজাকারদের বিরুদ্ধে কেউ কথা বলতে পারতো না। বাংলাদেশের প্রকৃত স্বাধীনতার ইতিহাস সংক্রান্ত বিষয় সরকারী গণমাধ্যমে প্রচার হতো না। সেন্সরশিপ এড়াতে টিয়া পাখিকে দিয়ে 'রাজাকার' উচ্চারণ করানো হয়েছিল।
ব্যবহার
নাটক প্রচারের আগ পর্যন্ত ১৯৭৫ সালের পর বাংলাদেশের টেলিভিশন ও রেডিওতে 'রাজাকার' শব্দটি কোন অনুষ্ঠানে ব্যবহার হয়নি। নাটকে 'তুই রাজাকার' স্লোগানের মাধ্যমে দীর্ঘ বিরতির পর 'রাজাকার' শব্দের প্রচার ঘটে। স্লোগানটি জনপ্রিয় হওয়ার পর রাজাকারদের প্রতি মানুষের ঘৃণা বেড়ে যায়। ১৯৯১ সালের ডিসেম্বরে আজকের কাগজ পত্রিকায় "তুই রাজাকার" শিরোনামে একটি নিবন্ধ প্রকাশিত হয়। নিবন্ধে সংক্ষেপে একাত্তরে রাজাকারদের দ্বারা সংঘটিত যুদ্ধাপরাধের বর্ণনা দেওয়া হয়। নিবন্ধটিতে শিশির ভট্টাচার্যের আঁকা একটি কার্টুনও ছিলো। মানবতাবিরোধী অপরাধের শাস্তি হিসেবে ১৯৭১ সালের যুদ্ধে রাজাকার হিসেবে কাজ করা আব্দুল কাদের মোল্লার যাবজ্জীবন কারাদণ্ডের প্রতিবাদে ২০১৩-এর শাহবাগ আন্দোলনে আবারও এই স্লোগানটি ব্যবহার করা হয়।
তাৎপর্য
দ্য ডেইলি স্টারের পার্থ প্রতিম ভট্টাচার্য এই স্লোগান সম্পর্কে বলেন, "...এই টিয়া পাখিকে সেন্সরশিপের বেড়াজালে আবদ্ধ জাতির রুদ্ধ কণ্ঠের প্রতীক হিসেবে দেখানো হয়েছিল এবং প্রশিক্ষিত পাখিটি সুযোগ বুঝে 'তুই রাজাকার' বলে উঠতো। এর মাধ্যমে বলা যায় না এমন একটি কথাও তখন সুকৌশলে সবার সামনে চলে এসেছিল।" সেলিনা হোসেনের মতে টেলিভিশন ধারাবাহিকটির মাধ্যমে হুমায়ূন আহমেদ দেশের মানুষদের যুদ্ধাপরাধীদের বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ হতে সাহায্য করেছেন।
চুম্বক
চুম্বক (μαγνήτις λίθος ম্যাগ্নেটিস লিথস, "ম্যাগনেসিয়া পাথর") হলো এমন বস্তু যা বিশেষ আকর্ষণ ক্ষমতাসম্পন্ন। চুম্বকের এই ক্ষমতাকে চুম্বকত্ব বলা হয়। চুম্বকের চুম্বকত্বের কারণে চৌম্বক ক্ষেত্র তৈরি করে। এই চৌম্বকক্ষেত্র অদৃশ্য, কিন্তু এর মাধ্যমেই চুম্বকের প্রায় সব ধর্ম প্রকাশ পায়; এটি একটি বল যা তার চারপাশের ফেরোচৌম্বক পদার্থকে আকর্ষণ করে এবং অন্য চুম্বককে আকর্ষণ বা বিকর্ষণ করে। প্রথম স্থায়ী চুম্বক তৈরি করা হয় ইস্পাত দিয়ে।
চুম্বক অনেক প্রকার - যথা: দণ্ড চুম্বক, গোল চুম্বক ইত্যাদি। কিন্তু পদার্থবিজ্ঞান অনুসারে, চুম্বক দুই প্রকার - ১) সাধারণ চুম্বক ২) তড়িৎচুম্বক। সাধারণ চুম্বক বলতে দণ্ড চুম্বককেই বোঝানো হয়।
চুম্বকের দুটি প্রান্ত - ১) উত্তর মেরু, ২) দক্ষিণ মেরু
চুম্বক (Magnet): যে সমস্ত বস্তু লোহা, নিকেল ও কোবাল্ট ইত্যাদি চৌম্বক পদার্থকে আকর্ষণ করে এবং যার দিগ্‌দর্শী ধর্ম আছে, তাকে চুম্বক বলে।
চৌম্বক পদার্থ: যে সমস্ত পদার্থ চুম্বক দ্বারা আকৃষ্ট হয় এবং যাদেরকে কৃত্রিম উপায়ে চুম্বকে পরিণত করা যায়, তাদের চৌম্বক পদার্থ বলে। যেমন, কাঁচা লোহা, ইষ্পাত, নিকেল, কোবাল্ট ইত্যাদি হল চৌম্বক পদার্থ।
চুম্বকত্ব: যে ধর্মের জন্য কোনো চুম্বক, চৌম্বক পদার্থকে আকর্ষণ করে এবং দিক নির্দেশ করতে পারে, সেই ধর্মকে চুম্বকের চুম্বকত্ব বলে। এই চুম্বকত্ব পদার্থের একটি ভৌত ধর্ম। কারণ এই ধর্মের জন্য পদার্থের অণুর গঠনের কোনো পরিবর্তন হয় না।
চুম্বকের প্রকারভেদ: উৎসের বিচারে চুম্বককে দুইভাগে ভাগ করা যায়: (i) প্রাকৃতিক চুম্বক (ii) কৃত্রিম চুম্বক
প্রাকৃতিক চুম্বক (Natural Magnet): প্রকৃতিতে লোহা ও অক্সিজেনের সমন্বয়ে তৈরি ম্যাগনেটাইট পাথর পাওয়া যায়, যার মধ্যে চুম্বকত্ব ধর্ম দেখা যায়, অর্থাৎ লোহা, নিকেল, কোবাল্ট ইত্যাদিকে আকর্ষণ করতে পারে এবং দিগ্‌দর্শী ধর্মও আছে, তাকে প্রাকৃতিক চুম্বক বা লোডস্টোন বলে। এর রাসায়নিক সংকেত Fe3O4। এই প্রাকৃতিক চুম্বকের নির্দিষ্ট কোনো আকার থাকে না। তাছাড়া এর আকর্ষণী ক্ষমতাও অনেক কম হয়।
কৃত্রিম চুম্বক (Artificial Magnet): লোহা, ইষ্পাত, কোবাল্ট , নিকেল বা এদের বিভিন্ন সংকর ধাতুকে কয়েকটি বিশেষ পদ্ধতিতে চুম্বকে পরিণত করা হলে, ওই চুম্বককে কৃত্রিম চুম্বক বলে। প্রাকৃতিক চুম্বকের নির্দিষ্ট কোনো জ্যামিতিক আকার বা আকৃতি নেই এবং প্রাকৃতিক চুম্বকের চৌম্বক শক্তিও অনেক কম ও দিগ্‌দর্শী ধর্মও স্পষ্ট নয়। কিন্তু ব্যবহারিক ক্ষেত্রে বিশেষ আকার বিশিষ্ট শক্তিশালী চুম্বকের প্রয়োজন হয়। এইজন্য কৃত্রিম উপায়ে নানান আকারের চুম্বক প্রস্তুত করা হয়। এগুলিই কৃত্রিম চুম্বক।
আবার কোনও চুম্বকের চুম্বকত্ব স্থায়িত্বের উপর নির্ভর করে চুম্বককে দুটি ভাগে ভাগ করা যায়: (1) স্থায়ী চুম্বক (Parmanent Magnet): যে সমস্ত কৃত্রিম চুম্বকের চুম্বকত্ব অনেকদিন বজায় থাকে, সহজে নষ্ট হয় না, তাদের স্থায়ী চুম্বক বলে। যেমন: দন্ড চুম্বক, অশ্বখুরাকৃতি চুম্বক, চুম্বক শলাকা ইত্যাদি হল স্থায়ী চুম্বক।
(2) অস্থায়ী চুম্বক (Temporary Magnet): যে সমস্ত কৃত্রিম চুম্বকের চুম্বকত্ব বেশিদিন স্থায়ী হয় না, তাদের অস্থায়ী চুম্বক বলে। যেমন, কাঁচা লোহার দন্ডকে ঘর্ষণ প্রণালীতে চুম্বকে পরিণত করা হলে যদিও বেশ শক্তিশালী চুম্বকে পরিণত হয়, কিন্তু ওই চুম্বকের চুম্বকত্ব বেশি দিন স্থায়ী হয় না।
কঠিন চোম্বক পদার্থ : যে সকল কঠিন পদার্থ চোম্বক দ্বারা আকর্ষিত হয় তাকে কঠিন চোম্বক পদার্থ বলে ৷ যেমন : ঢালাই লোহা, বিশুদ্ধ লোহা , কার্বন ইস্পাত , সিলিকন ইস্পাত ইত্যাদি ৷
২০০০
২০০০ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির একটি অধি-বর্ষ যা শনিবার দিয়ে শুরু হয়েছে। গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি অনুযায়ী, এটি আন্ন দমিনাই এর ২০০০তম বছর; ২য় সহস্রাব্দের সর্বশেষ বছর এবং ২১শ শতক; এবং দুই হাজার দশক-এর ১ম বছর।
২০০০ সালকে ঘোষণা করা হয়-
নোবেল পুরস্কার
right|80px
তথ্যসূত্র
1901 – 1950
ঘড়িষার ইউনিয়ন
শিক্ষা
শিক্ষার হার :
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান চেয়ারম্যান-
টিফানি ডল
টিফানি ডল (২০ মে, ১৯৮৬ - ) একজন ফরাসি পর্নোগ্রাফিক অভিনেত্রী।
জীবনী
ডল ১৯৮৬ সালের মে মাসে নরম্যান্ডি অঞ্চলের মাঞ্চে বিভাগের এক ছোট কমিউনে জন্মগ্রহণ করেন। ২৪ বছর বয়সে ২০১০ সালে যখন তিনি পর্ন শিল্পে প্রবেশ করেন তখন তিনি লন্ডনে কর্মরত ছিলেন। অভিষেকের একই বছর তিনি নতুন কলম্যাক্স গার্ল হয়েছিলেন এবং প্রাগে মিস টপ গার্ল প্রতিযোগিতা জিতেছিলেন।
কলম্বো স্টক এক্সচেঞ্জ
কলম্বো স্টক এক্সচেঞ্জ (CSE) হচ্ছে শ্রীলঙ্কার প্রধান স্টক এক্সচেঞ্জ। কলম্বো স্টক এক্সচেঞ্জ দক্ষিণ এশিয়ার স্বয়ংক্রিয় ট্রেডিং প্লাটফর্ম প্রদানকারি স্টক এক্সচেঞ্জগুলোর একটি। ১৯৯৫ সাল থেকে এর সদরদপ্তর কলম্বোর ওয়ার্ল্ড ট্রেড সেন্টারের একটি টাওয়ার্সে অবস্থিত। কলম্বো ছাড়াও এর শাখা দেশের অন্যান্য প্রধান শহরেগুলোতে; যেমনঃ ক্যান্ডি, মাতারা, কুরুনেগালা, জাফনা, নেগম্বো ও অনুরাধাপুরা অবস্থিত।
ইতিহাস
এটি শ্রীলঙ্কার প্রথম ও প্রধান স্টক এক্সচেঞ্জ, যা ১৯৮৫ সালে প্রতিষ্ঠা করা হয়।
বর্তমান অবস্থা
কলম্বো স্টক এক্সচেঞ্জ বর্তমানে দক্ষিণ এশিয়ার বৃহত্তম স্টক এক্সচেঞ্জগুলোর একটি।
নয়াপ্লাতোবাদ
বর্তমান সময়ে নয়াপ্লাতোবাদ শব্দটি দ্বারা ৩য় শতকের কুহেলিকাময় ধর্মীয় দর্শনকে বোঝানো হয়, যা দার্শনিক প্লটিনাস এর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এবং প্লেটোর দেওয়া শিক্ষা যার ভিত্তি।
ওয়ানওয়াদি (সদাশিবগড়)
ওয়ানওয়াদি (সদাশিবগড়) (Vanvadi (Sadashivgad)) ভারতের মহারাষ্ট্র রাজ্যের সাতারা জেলার একটি শহর।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে ওয়ানওয়াদি (সদাশিবগড়) শহরের জনসংখ্যা হল ৩৯৪৪ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫২% এবং নারী ৪৮%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৭৯%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৮৩% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৭৫%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে ওয়ানওয়াদি (সদাশিবগড়) এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১১% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
জাতীয় ভাষা
জাতীয় ভাষা হল এমন একটি ভাষা যা কোনো নির্দিষ্ট দেশ বা রাষ্ট্র বা অঞ্চলের বসবাসরত জাতির নিজস্ব ভাষা। অনেক দেশেই সে দেশের প্রধান জাতির ভাষাকে জাতীয় ভাষার মর্যাদা দেওয়া হয়ে থাকে। একটি দেশের জাতীয় ভাষা সাধারণত সে দেশের রাষ্ট্রভাষা হয়ে থাকে। যেমন, আফ্রিকার অনেক অনুন্নত উত্তর-উপনিবেশী দেশে প্রধান কথ্য ভাষা বা জাতীয় ভাষা সেখানকার দাপ্তরিক ভাষা নয়। পৃথিবীর ১৫০টির অধিক দেশের সংবিধানে জাতীয় ভাষার উল্লেখ রয়েছে।
জাতীয় ভাষা ও দাপ্তরিক ভাষার পার্থক্য
"জাতীয় ভাষা" এবং "দাপ্তরিক ভাষা" দুটি আলাদা ধারণা। রাষ্ট্রহীন জাতিগুলোর দাপ্তরিক ভাষা না থাকলেও জাতীয় ভাষা থাকতে পারে যা দাপ্তরিক ভাষাগুলো থেকে আলাদা। আবার একটি দেশে দাপ্তরিক ভাষার পাশাপাশি সেখানকার প্রধান জাতির ভাষাকে জাতীয় ভাষার মর্যাদা দেওয়া হতে পারে।
অনেক আফ্রিকান দেশগুলিতে, কিছু বা সমস্ত আদি আফ্রিকান ভাষা আধিকারিক ভাষা হিসাবে সাধারণত দীর্ঘমেয়াদী আইন বা স্বল্পমেয়াদী দ্বারা অনুমোদিত হয়, প্রচারিত বা স্পষ্টভাবে অনুমোদিত (সাধারণত স্কুলে পড়া এবং গুরুত্বপূর্ণ প্রকাশনাগুলিতে লিখিত) অনুমোদিত হয়। কেস-বাই-কেস নির্বাহী (সরকার) ব্যবস্থা। অফিসিয়াল, কথ্য এবং লিখিত ভাষাগুলি সরকারী বা ফেডারেল ব্যবহার, প্রধান কর ফান্ডেড অর্থোপার্জন বা সর্বজনীন শিক্ষার সাথে তাদের শিক্ষাদান এবং নিয়োগকর্তাদের স্বীকৃতি হিসাবে পূর্ণ সহনশীলতা উপভোগ করতে পারে, যা সরকারী ভাষা (গুলি) সমানভাবে দাঁড়িয়ে থাকতে পারে।  অধিকন্তু, তারা বাধ্যতামূলক স্কুলে এবং কোষাগারে ব্যবহৃত ভাষাতে প্রাপ্ত ভাষা ব্যবহার করে প্রাপ্ত বয়স্ক ভাষা শেখার বা উত্সাহিত করার জন্য ব্যয় করা যেতে পারে, যা একটি নির্দিষ্ট এলাকায় একটি সংখ্যালঘু ভাষা বোঝার জন্য এবং তার নৈতিক গল্প, rhymes, কবিতা ছড়িয়ে দিতে, বাক্যাংশ, গান, এবং অন্যান্য সাহিত্য ঐতিহ্য যা সামাজিক একত্রিতকরণ (যেখানে অন্যান্য ভাষা থাকবে) প্রচার করবে বা জাতীয়তাবাদী বৈষম্যের প্রচার করবে যেখানে অন্য কোনও অ-আদিবাসী ভাষা অব্যবহৃত হবে।
ভারতীয় মুদ্রার ইতিহাস
খ্রীষ্টপূর্ব ষষ্ঠ শতক থেকেই ভারতীয় মুদ্রার ইতিহাস আরম্ভ হয়। চীনা ইয়েন এবং লিডিয়ান ষ্টেটারের সাথে প্রাচীন ভারত মুদ্রার প্রারম্ভিক প্রচলনকারী দেশসমূহের অন্যতম।
হিন্দী রুপিয়া শব্দটি পিটিয়ে চ্যাপ্টা করা রুপো (ধাতু) অর্থাৎ রুপোর মুদ্রা বা মোহর মেরে চিহ্নিত করা কাজকে বোঝানো সংস্কৃত শব্দ রূপার থেকে উদ্ভূত হয়েছে। এই রুপো শব্দটি আকার বা আকৃতি বোঝানো সর্বনাম পদ রূপএর থেকে এসেছে এবং এটি মূলতঃ দ্রাবিড় ভাষার শব্দ।
কৌটিল্যের অর্থশাস্ত্র-এ রুপোর মোহর রূপ্যরূপ, সোনার মোহর সুবর্ণরূপ এবং সীসার মোহর সীসারূপ এর কথা উল্লেখ আছে।
১৯ শতকের সময়ে অন্যান্য সবল অর্থব্যবস্থাসমূহে সোনার ভিত্তিতে দেশীয় মুদ্রার মূল্য নির্ধারিত হওয়ার বিপরীতে ভারতীয় টাকা রুপোর (ধাতু) ওপর নির্ধারণ করা হয়েছিল। ইংরেজ শাসনকাল এবং স্বাধীনোত্তর কালের প্রথমভাগে ভারতীয় এক টাকাকে আনা হিসাবে ১৬ আনায় ভাগ করা হয়েছিল। প্রতিটি আনা ৪ পয়সা বা বারো পাইতে পুনরায় বিভাজিত করার ব্যবস্থা ছিল। প্রতিটি এক টাকা ১৬ আনা বা ৬৪ পয়সা বা ১৯২ পাইয়ের সমান ছিল। ১৯৫৭ সালে এক টাকাকে নতুন করে ১০০ নয়া পয়সাতে ভাগ করা হয় এবং কিছু বছর পরেই আগের নয়া শব্দটি উঠিয়ে দেওয়া হয়।
কিছু বছর পর্যন্ত ইংরেজশাসিত এবং ভারত থেকে নিয়ন্ত্রিত বেশ কয়েকটি স্থান যেমন পূর্ব এশিয়া, দক্ষিণ আরব এবং পার্সিয়ান উপকূল ইত্যাদিতে ভারতীয় টাকা সরকারী মুদ্রা হিসাবে প্রচলিত হয়েছিল।
প্রারম্ভিক প্রচলন
মৌর্য সাম্রাজ্যের সোনা, রুপো এবং সীসার মোহরের পরে মধ্যযুগে কোনো একটি নির্দিষ্ট মুদ্রা-ব্যবস্থা প্রচলিত ছিল না। শের শাহ শূরীকে ভারতীয় টাকার (রুপি) প্রথম প্রচলনকারী বলে মানা হয়।
প্রাচীন বাংলায় হিন্দু ও বৌদ্ধ রাজত্বকালে যেরকম মুদ্রা প্রচলিত ছিল, তা ছিল সমচতুষ্কোণ। কোনও কোনও রাজার সময়ে সমষটকোণ মুদ্রাও তৈরী হত। মুদ্রায় বিশুদ্ধ রূপো ব্যবহৃত হত এবং সেই রূপোই আদর্শ চান্দী বলে মান্য হত। চব্বিশটি মুদ্রা এক সারিতে রাখলে যত বড় দীর্ঘ হত তার নাম ছিল এক হাত। সেই হাতের আশী হাতে এক রশি এবং একশো রশিতে এক ক্রোশ হত; সুতরাং সেই মুদ্রাই সমস্ত দৈর্ঘ্য পরিমাপের মূল ছিল। পরন্তু সেই টাকা একশতটির যে ওজন তারই নাম ছিল এক সের, চল্লিশ সেরে এক মণ এবং চৌষট্টি মণে এক রাশি বা পুঞ্জ হত; সুতরাং সেই মুদ্রাই ওজনের মূল ছিল। এভাবে সেই মুদ্রা সর্বপ্রকার তুলনার আধার ছিল বলে তাকে 'তোলা' বলা হত। সেই মুদ্রা যখন যে রাজার আমলে তৈরী হত, সেই রাজার নাম তাতে লেখা থাকত; তাঁর রাজ্যের নাম এবং শকাব্দ কিংবা সম্বৎ লেখা থাকত, কিন্তু কোন টাকায় কোন প্রতিমূর্তি থাকত না। আধুলি, সিকি বা দোয়ানী ছিল না; আনা পয়সা প্রভৃতিও ছিল না। মুদ্রা ভাঙালে এক বোঝা কড়ি মিলত, তা দ্বারাই কেনাবেচা চলত। পাঠান রাজত্বেও ঐরূপ ব্যবহারই ছিল। মোগল রাজ্যারম্ভে সর্বপ্রথম গোলাকার মুদ্রা প্রচলিত হয়। তুর্কী ভাষায় গোল টাকাকে 'তঙ্কা' বলে। সেই তঙ্কা শব্দের অপভ্রংশে বর্তমানে টাকা শব্দটি উৎপন্ন হয়েছে।
ইংরেজ শাসনকাল
ইংরেজ ঔপনিবেশিক সময়ে(১৭৫৭-১৯৪৭) পশ্চিম ভারত, দক্ষিণ ভারত এবং বঙ্গের (কলকাতা) উপনিবেশসমূহ ব্যবসায়-বাণিজ্যের জন্য নিজ নিজ ভিন্ন মুদ্রা ব্যবস্থার প্রবর্তন করে।
সপ্তদশ শতাব্দীতে ভারতবর্ষে ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি বাণিজ্যিক সম্প্রসারণ করতে শুরু করে এবং আরো অন্যান্য ইউরোপীয় কোম্পানি তাদের ঔপনিবেশিক বিস্তার শুরু করলে তাদের পৃথক মুদ্রা টঙ্কনের প্রক্রিয়া সূচিত হয়। ধীরে ধীরে নতুন নতুন মুদ্রা মুদ্রিত হয় যেমন - ক্যাশ, পাই, প্যাগোডা মুদ্রা, ব্রিটিশ সভারেন, রাজা উইলিয়াম এর সময় থেকে নতুন ধরনের রৌপ্যমুদ্রা, নতুন ধরনের আনা মুদ্রা, দুর্লভ স্বর্ণমুদ্রা (মোহর, ডবল মোহর), ব্রিটিশ প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ প্রভাবিত কিছু দেশীয় রাজার মুদ্রা (কিছু ক্ষেত্রে ব্রিটিশ ছাপ যুক্ত),এছাড়াও নানা ধরনের ট্রেড ডলার ইত্যাদি। মুর্শিদাবাদ টাঁকশাল থেকে নির্মিত মুদ্রার সাথে সাথে পরবর্তীকালে মাদ্রাজ, বোম্বে,ও অন্যত্র থেকেও মুদ্রা নির্মিত হয়। প্রাথমিক পর্বে মুদ্রা নির্মাণ নিয়ে ব্রিটিশ কোম্পানির সাথে নবাবদের নানা সংঘাতের দৃষ্টান্ত রয়েছে এবং পরবর্তী সময়ে ভিক্টোরীয় যুগেও দেশীয় রাজাদের সাথে সরকারের মতভেদ ঘটেছিলো। পরবর্তী মুঘল সম্রাটদের আমল থেকে বিশেষত ফররুখসিয়ারের সময় থেকে মুদ্রা নির্মাণে ব্রিটিশ প্রভাব বৃদ্ধি পায়।
বঙ্গের মুদ্রাসমূহে মুঘল ধরন এবং মাদ্রাজী মুদ্রাসমূহে দক্ষিণ ভারতীয় ধরন বিকাশ লাভ করে। অন্যদিকে, পশ্চিম ভারতীয় ইংরেজ মুদ্রাসমূহে মোগল এবং ইংরেজ এই দুই ধরন বিকাশ লাভ করে। ১৭১৭ সালে ইংরেজগণ সম্রাট ফররুখসিয়ারের থেকে বোম্বে মুদ্রা নির্মাণশালায় মোগল মুদ্রা নির্মাণ করার অনুমতি পায়। ব্রিটিশ সোনার মুদ্রাকে কেরোলাইনা, রুপোর মুদ্রাকে এংলিনা, তামার মুদ্রাকে কাপারূন এবং টিনের মুদ্রাকে টিনি বলা হত। ১৮৩০ সালের প্রথমভাগে ইংরেজ ভারতের প্রভাবশালী শক্তি হিসাবে উঠে আসে। ১৮৩৫ সালে মুদ্রা আইনের জন্ম দিয়ে এটি কার্যকরী করা হয় এবং এটি সমগ্র ভারতে একক মুদ্রা ব্যবস্থার সূত্রপাত করে। নতুন মুদ্রাগুলির এক পিঠে ইংল্যান্ডের ৪র্থ উইলিয়ামের প্রতিকৃতি অঙ্কন করা হয়েছিল এবং অন্য পিঠে ইংরেজি ও ফার্সি ভাষাতে তার মূল্য অঙ্কিত ছিল। ১৮৪০ সালের পরে প্রবর্তন করা মুদ্রাগুলিতে মহারাণী ভিক্টোরিয়ার আবক্ষ প্রতিকৃতি অঙ্কিত করা হয়েছিল। ইংরেজ শাসনাধিস্থতায় প্রথম মুদ্রা প্রচলন করা হয় ১৮৬২ সালে এবং ১৮৭৭ সালে মহারাণী ভিক্টোরিয়া ভারতের সম্রাজ্ঞীর উপাধি গ্রহণ করেন।
১৯১১ সালে পঞ্চম জর্জ ইংল্যান্ডের সিংহাসনে আরোহণ করেন এবং নতুন করে মোহর তৈরি করেন। এই নতুন মোহরগুলিতে রাজাকে ভারতীয় হাতির সজ্জিত হার পরিহিত অবস্থায় অঙ্কন করা হয়েছিল। কিন্তু অতিশয় ক্ষুদ্র হওয়ার কারণে হাতিগুলিকে শূকর-সদৃশ দেখা গিয়েছিল এবং এই বিষয়টি ভারতীয় মুসলমান সমাজকে ক্ষুণ্ণ করে তোলে। এর ফলে এই নক্সা তাৎক্ষণিকরূপে উঠিয়ে নেওয়ার ব্যবস্থা করা হয়।
প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময়ে দেশজুড়ে রুপোর অভাব দেখা দেয় এবং এটি এক টাকা তথা বেশি মূল্যের টাকার কাগজের মুদ্রার প্রচলনে তৎপরতা যোগায় এবং রুপোর মুদ্রার কম মূল্যের ভাগসমূহ তামা এবং নিকেলের থেকে প্রস্তুতকরণ প্রক্রিয়া আরম্ভ হয়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে রুপোর বিশেষ ধরনের আকারের মুদ্রা তৈরি করা হয় এবং ১৯৪০ সাল থেকে এর শুরু করা হয়। ১৯৪৭ সালে এটি তুলে দিয়ে নিকেলের মুদ্রার প্রবর্তন করা হয়। স্বাধীনোত্তর কালের প্রথমদিকে ইংরেজ মুদ্রা ব্যবস্থাটিকে বহাল রাখা হয় এবং এক টাকার মূল্য ৬৪ পয়সা বা ১৯২ পাইতে স্থির থাকে।
১৯৫০ সালের ১৫ আগস্ট আনা ব্যবস্থার প্রবর্তন করা হয় এবং ভারত গণতন্ত্রের এটি প্রথম মুদ্রা ব্যবস্থা হিসাবে পরিগণিত হয়। সম্রাট অশোকের সিংহের প্রতীকচিহ্ন ইংল্যান্ডের রাজার আবক্ষ প্রতিকৃতির স্থান দখল করে। এই টাকার মুদ্রাগুলিতে ভুট্টার গুচ্ছ বাঘের স্থান নেয়। ১৬ আনার সমষ্টিতে এক টাকার হিসাব এই ব্যবস্থাটিতে বহাল রাখা হয়। ১৯৫৭ সালের ১ এপ্রিল থেকে ভারতে ভারতীয় মুদ্রা (সংশোধিত) আইন ১৯৫৫ বলবৎ করা হয় এবং এটি এক নতুন দশমিকীকরণ ব্যবস্থার শুরু করে। এই নতুন ব্যবস্থাতে ১ টাকাকে ১৬ আনা বা ৬৪ পয়সার পরিবর্তে ১০০ নয়া পয়সায় ভাগ করা হয়। এই নয়া পয়সাসমূহ ১, ২, ৫, ১০, ২০ এবং ৫০ নয়া পয়সা হিসাবে মুদ্রিত করা হয়েছিল এবং কিছুদিন পর্যন্ত আনা এবং নয়া পয়সা উভয়কেই বৈধভাবে ব্যবহার করা হয়েছিল। ১৯৬৮ সালের ১ জুন থেকে নয়া পয়সাসমূহের নয়া শব্দটি তুলে দিয়ে কেবল পয়সা হিসাবে চিহ্নিত করা হয়।
ষাটের দশকে মুদ্রাস্ফীতি ব্যাপকভাবে দেখা দেওয়ায় ধীরে ধীরে তামা, ব্রোঞ্জ, নিকেল এবং অ্যালুমিনিয়াম-ব্রোঞ্জের তৈরি মুদ্রার পরিবর্তে অ্যালুমিনিয়ামের মুদ্রা তৈরি করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। এর সাথে সাথে ৩ পয়সার ষড়ভূজ মুদ্রার সূত্রপাত ঘটে। ১৯৬৮ সালে ২০ পয়সার মুদ্রা প্রচলন করা হয়েছিল, যদিও এটি বিশেষ জনপ্রিয় হয়নি।
লাভের তুলনায় খরচ বেশি হওয়ার অবস্থা হলে ১৯৭০ সালে ১, ২ এবং ৩ পয়সার মুদ্রাসমূহের প্রচলন বন্ধ করা হয়। এরপরে ক্রমে ১৯৮৮ সালে ১০, ২৫ এবং ৫০ পয়সার মুদ্রা এবং ১৯৯২ সালে এক টাকার মুদ্রাকে ভারতের অর্থব্যবস্থায় সংযোজিত করা হয়। এক টাকার, দু'টাকার এবং ৫ টাকার মুদ্রায় তুলনামূলকভাবে খরচ কম হওয়ার জন্য নব্বই-এর দশকে এই মুদ্রাসমূহের মুদ্রিতকরণ আরম্ভ হয়।
স্বাধীনোত্তর কাল
১৯৪৭ সালে স্বাধীনতা লাভের পরে ১৯৬৬ এবং ১৯৯১ সালে ভারতকে দুটি বৃহৎ অর্থনৈতিক বিপর্যয় এবং টাকার মূল্য ক্রমাগতভাবে হ্রাস পাওয়ার সমস্যার সাথে মোকাবিলা করতে হয়।
দশমিকীকরণ
ভারতে টাকার দশমিকীকরণ:undefined
১৯৬৬ সালের অর্থনৈতিক বিপর্যয়
১৯৫০ সাল থেকেই ভারত বাণিজ্যিক ঘাটতির মুখোমুখি হয়ে এসেছে। এই ঘাটতি ১৯৬০ সালে ভয়ংকরভাবে বৃদ্ধি পায়। অন্যদিকে, সরকারের ঘাটতি বাজেটে সেই সময়ে অন্য এক সমস্যা ছিল এবং দেশের ব্যক্তিগত খণ্ডের সঞ্চয়ের ঋণাত্মক হারের কারণে ব্যক্তিগত খণ্ডের থেকে টাকা ধারে নেওয়ারও সুবিধা ছিল না। ফলস্বরূপ ভারত সরকার ভারতীয় রিজার্ভ ব্যাঙ্ককে দীর্ঘকালীন ঋণপত্র অর্থাৎ বন্ড প্রদান করেছিলেন যার ফলে টাকার যোগান বৃদ্ধি পায় এবং এটি মুদ্রাস্ফীতির জন্ম দেয়। ১৯৬৫ সালের ভারত-পাকিস্তানের যুদ্ধের ফলে আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র এবং পাকিস্তানের মিত্রতা থাকা দেশসমূহ ভারতের থেকে বৈদেশিক সাহায্য বাতিল করতে সুযোগ পায় যা টাকার মূল্য হ্রাসে ইন্ধন যোগায়। অবশেষে, ১৯৬৬ সালে ভারত লাভ করে আসা বৈদেশিক সাহায্যসমূহ কর্তন করা হয় এবং বলা হয় যে, এই সাহায্যসমূহ পুনরায় লাভ করতে ভারতকে বৈদেশিক বাণিজ্য ক্ষেত্রের বাধা-নিষেধসমূহ উঠিয়ে নিতে হবে। সেই সময়কালে কেবল প্রতিরক্ষা খাতে মোট ব্যয়ের ২৪.০৬%। টাকার মূল্য হ্রাসে ১৯৬৫-৬৬ সালের খারাপ পরিস্থিতির থেকে উদ্ভূত হওয়া মূল্যবৃদ্ধিও বহু পরিমাণে ইন্ধন যোগায়।
১৯৬৯ সালের শেষদিকে ভারতীয় টাকার মূল্য ছিল ১৩ ব্রিটিশ পেন্সের সমান। তার এক দশক পরে ১৯৭৯ সালে এর মূল্য হয় ৬ ব্রিটিশ পেন্স। ১৯৮৯ সালে এটি সর্বকালের সর্বনিম্ন মূল্য ৩ ব্রিটিশ পেন্স পায়।
১৯৯১ সালের অর্থনৈতিক বিপর্যয়
১৯৯১ সালে ভারতে নির্দিষ্ট বিনিময় মূল্যব্যবস্থা বহাল ছিল, যেখানে ভারতীয় টাকার মূল্য বেশি বাণিজ্যিক মিত্রতা থাকা কয়েকটি দেশের মুদ্রার বিপরীতে নির্দিষ্ট করে রাখা হয়েছিল। ১৯৮৫ সাল থেকে ১৯৯০ সালের শেষ পর্যন্ত দেশের ব্যালেন্স অফ পেমেন্টের সমতায় কিছু সমস্যা দেখা দেয়। দেশের বৈদেশিক বিনিময়ের ভাণ্ডার শূন্য হয়ে পড়ে এবং এটি এমন এক পর্যায়ে যায় যে, অন্য তিন সপ্তাহের মোট আমদানির লেন-দেনসমূহ সম্পূর্ণ করায় সরকার অপারগ হয়ে পড়ে। মুদ্রাস্ফীতি চূড়ান্ত পর্যায়ে যায় এবং সরকারের ঘাটতি বাজেটও বিপজ্জনক রূপ নেয়। ফলস্বরূপ টাকার মূল্য হ্রাস করতে হয়।
১৯৯৯ সালের শেষ পর্যন্ত টাকার মূল্য অনেক হ্রাস পায়।
পুনর্মূল্যায়ন
২০০০ সাল থেকে ২০০৭ সালের মধ্যে ভারতীয় টাকার মূল্য হ্রাস পাওয়া বন্ধ হয় এবং প্রতি মার্কিন ডলারের বিপরীতে এটি ৪৪-৪৫ টাকায় স্থিরতা লাভ করে। ২০০৭ সালের শেষদিকে সুচল বৈদেশিক বিনিয়োগের ফলে প্রতি মার্কিন ডলারের বিপরীতে ভারতীয় টাকার মূল্য সর্বোচ্চ ৩৯ টাকা হয়। অবশ্য এর ফলে দেশের মুখ্য রপ্তানিকারীগণ লোকসানে ডুবে যায়। ২০০৮ সালে সমগ্র বিশ্বকে ছুঁয়ে যাওয়া অর্থনৈতিক বিপর্যয়ের সময়ে বিদেশী বিনিয়োগকারীরা ভারতে নিয়োজিত তাঁদের সম্পদের বহুলাংশ নিজ দেশে উঠিয়ে নেন।
২০১৩ সালের মূল্য হ্রাস
২০১৩ সালের প্রথমভাগে নিশ্চল পুনর্গঠন প্রক্রিয়া ও হ্রাস পেতে থাকা বৈদেশিক বিনিয়োগের ফলে টাকার মূল্য ক্রমাগতভাবে কমে আসে এবং প্রতি মার্কিন ডলারের বিপরীতে এটি ৬৮.৮০ টাকা হয়। টাকার মূল্যের এই নিম্নগামী গতি হ্রাস করতে বিভিন্ন পদক্ষেপের কথা ঘোষণা করা হয়, যদিও এত সবকিছু বিফল হয়। ক্রমাগত মূল্যহ্রাস এবং মুদ্রাস্ফিতির পরে সেই সময়ের প্রধানমন্ত্রী ড° মনমোহন সিং সংসদে এই বিষয়ে এক বক্তব্য রাখেন। তিনি বলেন যে, টাকার মূল্য হ্রাস হওয়ায় বৈশ্বিক কারকের সঙ্গে দেশের আভ্যন্তরীণ কারকসমূহেরও প্রভাব আছে। তাঁর সঙ্গে এই সমস্যার সাথে মোকাবিলা করতে বিরোধী দলসমূহকে তিনি সহযোগিতারও আহ্বান জানান।
প্রথমাবস্থার কাগজের নোট
ব্যাঙ্ক অফ বেঙ্গল প্রচলন করা নোটসমূহকে নিচে উল্লেখিত তিনটি ভাগে ভাগ করা যায়।
ইংরেজশাসিত সময়ের টাকা
১৮৬১ সালের কাগজের মুদ্রা আইন সরকারকে নোট প্রচলন করার একক অধিকার প্রদান করে। পরে মুদ্রা পরিচালনার ভার মুদ্রনকর্তা, হিসাবরক্ষক এবং মুদ্রা নিয়ন্ত্রকসমূহকে প্রদান করা হয়।
ইংরেজ শাসনকালে রিজার্ভ ব্যাঙ্কের প্রচলন করা টাকা
১৯৩৫ সালের পয়লা এপ্রিল ভারতীয় রিজার্ভ ব্যাঙ্কের আনুষ্ঠানিক শুভারম্ভ করা হয়। রিজার্ভ ব্যাঙ্ক অফ ইণ্ডিয়া আইন ১৯৩৪-এর ২২ নং অনুচ্ছেদে নিজের নোট প্রস্তুত না হাওয়া পর্যন্ত রিজার্ভ ব্যাঙ্ককে ভারত সরকারের চালিয়ে আসা নোটসমূহ প্রচলনের কর্তৃত্ব প্রদান করে। ১৯৩৮ সালে সেন্ট্রাল ব্যাঙ্ক ৬ঠ জর্জের প্রতিকৃতি অঙ্কিত প্রথম ৫ টাকার নোটের প্রচলন করে। এরপরে ১০ টাকার নোট ফেব্রুয়ারি, ১০০ টাকার নোট মার্চ, ১,০০০ এবং ১০,০০০ টাকার নোট জুন মাস থেকে প্রচলিত হয়। দ্বিতীয় গভর্নর স্যার জেমস টেইলর রিজার্ভ ব্যাঙ্কের প্রথম নোটসমূহে হস্তাক্ষর করেন। ১৯৪০ সালের আগস্টে যুদ্ধকালীন পদক্ষেপ হিসাবে এক টাকার নোটসমূহ পুনরায় প্রচলন করা হয়। সেই সময়ে জাপানীরা ভারতীয় টাকার উচ্চমানের জালনোট প্রস্তুত করে ফেলে এবং এর ফলে ওয়াটারমার্কটি পরিবর্তন করার প্রয়োজন পড়ে। ৬ষ্ঠ জর্জের আবক্ষ প্রতিকৃতির পরিবর্তে সম্পূর্ণ প্রতিকৃতি অঙ্কন করা হয় এবং তখনই ভারতে প্রথমবারের জন্য সুরক্ষা সূত্র (security thread) সন্নিবিষ্ট করা হয়। ১৯৪৭ সাল পর্যন্ত এই নোটসমূহ বহাল থাকে এবং স্বাধীনোত্তর কালের নোটসমূহ বলবৎ হাওয়ায় এটি অচল হয়ে পড়ে।
ভারত সরকার প্রচলন করা টাকা
১৯৪৯ সালে স্বাধীন ভারতের সরকার এক টাকার নোটের এক নতুন নক্সা অন্তর্ভুক্ত করে। প্রথমাবস্থায় রাজার পরিবর্তে মহাত্মা গান্ধীর প্রতিকৃতি অঙ্কন করার কথা বিবেচনা করা হয়েছিল, যদিও পরে অশোক স্তম্ভের চিহ্ন নির্বাচন করা হয়। ১৯৫৩ সালে নোটগুলিতে হিন্দী ভাষাটি সংক্ষেপে নিচে ব্যবহার করা হয়েছিল। ১৯৬০ সালের শেষ দিকে হওয়া অর্থনৈতিক বিপর্যয়ের ফলস্বরূপ ১৯৬৭ সাল পর্যন্ত নোটসমূহের আকার ছোট করে ফেলা হয়। ১৯৭৮ সালে ১০,০০০ টাকার নোটসমূহর প্রচলন বন্ধ করা হয়।
১৯৯৬ সালে "মহাত্মা গান্ধী শৃঙ্খলা"র শুরু করা হয়। এই নতুন নোটসমূহে এক নতুন ওয়াটারমার্ক, ভিন্ন সুরক্ষা সূত্র এবং প্রতিবন্ধীদের জন্য বিশেষ সনাক্তকরণ চিহ্ন সন্নিবিষ্ট করা হয়।
মূল্যায়নের ইতিহাস
১৯২৬ সাল থেকে ১৯৬৬ সাল পর্যন্ত ভারতীয় টাকার মূল্য ব্রিটিশ পাউণ্ডের সাথে যুক্ত করে এর বিপরীতে নির্ধারণ করা হত এবং ১৩.৩৩ টাকা ১ পাউণ্ডের সমান হিসাবে স্থির করা হত। ১৯৬৬ সালে টাকাকে মার্কিন ডলারের সাথে যুক্ত করা হয় এবং ১ ডলারের বিপরীতে ৭.৮ টাকা স্থির করা হয়। {| class="wikitable" ! সাল ! বিনিময়ের হার (প্রতি ডলারের বিপরীতে ভারতীয় টাকা)
'জাম-দ্পাল-ব্স্কাল-ব্জাং-'জিগ্স-মেদ-ছোস-ক্যি-র্গ্যাল-ম্ত্শান
'জাম-দ্পাল-ব্স্কাল-ব্জাং-'জিগ্স-মেদ-ছোস-ক্যি-র্গ্যাল-ম্ত্শান (১৯৩৪-১৯৪৮) তিব্বতী বৌদ্ধধর্মের দ্গে-লুগ্স ধর্মসম্প্রদায়ের দশম ল্চাগ্স-রা-স্প্রুল-স্কু  উপাধিধারী বৌদ্ধ লামা ছিলেন।
সংক্ষিপ্ত জীবনী
'জাম-দ্পাল-ব্স্কাল-ব্জাং-'জিগ্স-মেদ-ছোস-ক্যি-র্গ্যাল-ম্ত্শান ১৯৩৪ খ্রিষ্টাব্দে তিব্বতের দ্পা'-শোদ অঞ্চলের ল্চাগ্স-জাম-ম্খা  নামক স্থানে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার নাম ছিল র্নাম-র্গ্যাল  এবং মাতার নাম ছিল ত্শে-রিং-দ্পাল-স্ক্যিদ । ব্লো-ব্জাং-য়ে-শেস-ব্স্তান-'দ্জিন-র্গ্যা-ম্ত্শো  নামক তৃতীয় খ্রি-ব্যাং  উপাধিধারী লামা তাকে ব্লো-ব্জাং-'ফ্রিন-লাস-র্নাম-র্গ্যাল  নামক নবম ল্চাগ্স-রা-স্প্রুল-স্কু  উপাধিধারী বৌদ্ধ লামার পুনর্জন্ম রূপে চিহ্নিত করেন। ব্যাম্স-পা-ম্থা'-য়াস  নামক লামা তাকে শিক্ষার্থীর শপথ প্রদান করেন।
অঙ্ক (দ্ব্যর্থতা নিরসন)
অঙ্ক বলতে বুঝানো হতে পারে:
মাদারিহাট রেলওয়ে স্টেশন
মাদারিহাট রেলওয়ে স্টেশন হল একটি রেলওয়ে স্টেশন যা ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের দোয়ার্স অঞ্চলে অবস্থিত, স্টেশনটি মাদারিহাট শহরে পরিষেবা প্রদান করে। স্টেশনটি আলিপুরদুয়ার রেলওয়ে বিভাগের উত্তর-পূর্ব সীমান্ত রেলওয়ে জোনের নিউ জলপাইগুড়ি-আলিপুরদুয়ার-সমুকতলা রোড লাইনে অবস্থিত। নিউ জলপাইগুড়ি আলিপুরদুয়ার ট্যুরিস্ট ভিস্তাডোম স্পেশাল, শিলিগুড়ি-আলিপুরদুয়ার ইন্টারসিটি এক্সপ্রেস,  শিলিগুড়ি-ধুবরি ইন্টারসিটি এক্সপ্রেস  ইত্যাদির মতো প্রধান ট্রেনগুলি এই স্টেশন থেকে পাওয়া যায়।
রিয়াল মাদ্রিদ ভলিবল
রিয়াল মাদ্রিদ ভলিবল ছিলো রিয়াল মাদ্রিদ ফুটবল ক্লাবের ভলিবল শাখা।১৯৫৪ সালে ক্লাব সম্প্রসারণের কর্মপন্থা হিসেবে এই বিভাগ চালু করা হয়।তবে ১৯৮২–৮৩ মৌসুমের শাখাটি বাদ দেওয়া হয়।
ইতিহাস
ক্লাবটি ১৯৫৪ সালে প্রতিষ্ঠা করা হয়।
খারাপ আর্থিক অবস্থার কারণে ১৯৮২-৮৩ মৌসুমের পর শাখাটি বন্ধ করে দেওয়া হয়।বন্ধ আগ পর্যন্ত তারা ৭ টি লীগ ও ১২ টি কোপা দেল রে শিরোপা অর্জন করেছে।
অর্জন
শিরোপা : ১৯৭২, ১৯৭৬, ১৯৭৭, ১৯৭৮, ১৯৭৯, ১৯৮০, ১৯৮৩
রানার্স আপ : ১৯৬৫, ১৯৭১, ১৯৭৪, ১৯৭৫, ১৯৮১, ১৯৮২ শিরোপা : ১৯৫৪, ১৯৫৬, ১৯৬০, ১৯৬৯, ১৯৭৩, ১৯৭৬, ১৯৭৭, ১৯৭৮, ১৯৭৯, ১৯৮০, ১৯৮১, ১৯৮৩
রানার্স আপ : ১৯৫৭, ১৯৬১, ১৯৬৩, ১৯৭১, ১৯৭৪
ভারতীয় রাজস্ব সেবা
ভারতীয় রাজস্ব সেবা বা ইন্ডিয়ান রেভিনিউ সার্ভিস (ইংরেজী: ইন্ডিয়ান রেভিনিউ সার্ভিসেস) ভারতীয় সিভিল সার্ভিসের অধীনে একটি রাজস্ব পরিষেবা। এই পরিষেবাটি অর্থ মন্ত্রণালয়ের (ভারত) অধীনে রাজস্ব বিভাগের অধীনে কাজ করছে। এর মূল লক্ষ্য হল বিভিন্ন প্রত্যক্ষ কর এবং পরোক্ষ করের সংগ্রহ কেন্দ্রীয় সরকারের কাছে পৌঁছে দেওয়া।১৯২৪  সালে কেন্দ্রীয় রাজস্ব বোর্ড আইন আয়কর আইন প্রশাসনের কার্যকরী দায়িত্ব সহ একটি কেন্দ্রীয় রাজস্ব বিধিবদ্ধ সংস্থা গঠন করে। প্রতিটি প্রদেশের জন্য আয়কর কমিশনার নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল এবং সহকারী কমিশনার ও আয়কর কর্মকর্তাদের তাদের নিয়ন্ত্রণে রাখা হয়েছিল। আইসিএস থেকে উচ্চ পদে কর্মকর্তাদের নেওয়া হয়েছিল এবং নিম্ন স্তর পদোন্নতির মাধ্যমে পূরণ করা হয়েছিল। আয়কর পরিষেবা ১৯৪৪  সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পরে এটি ভারতীয় রাজস্ব পরিষেবা (আয়কর) নামে পরিচিত হয়।
ফেডারেল সার্ভিস কমিশন দ্বারা আইএ, এএস এবং জোটযুক্ত পরিষেবাদি দ্বারা পরিচালিত ১৯৪৩ সালের পরীক্ষার মাধ্যমে আয়কর কর্মকর্তাদের প্রথম ব্যাচে (শ্রেণি -২) ১৯৪৪ সালে সরাসরি নিয়োগ করা হয়েছিল ।
সব ঝোলমাল হেই
সব ঝোলমাল হেই(বর্তমান মৌসুম অনুযায়ী হানি বানি কা ঝোলমাল) (হানি বানি নামে বেশি পরিচিত) হলো ভারতীয়  অ্যানিমেটেড  কমেডি  টেলিভিশন  ধারাবাহিক  আর এই ধারাবাহিক সম্প্রচার করা হয় সনি ইয়াই. এই ধারাবাহিক বাংলা, হিন্দি ভাষা সহ আরো অনেক ভাষায় উপলব্ধ।.
রচনা
গল্পটি মিস কাটকারের মালিকানাধীন এক আরামদায়ক গৃহপালায়ে পোষা প্রাণীদের নিয়ে। মালিক দূরে থাকলে,পোষা প্রাণী একসাথে মজা এবং পাগলামি করে ও দুঃসাহসিকতার কাজ করে। এগুলি সাধারণত মিষ্টি এবং সুশৃঙ্খল অবস্থায় দেখা যায়, হান্নি এবং বান্নি হয়ে ওঠে এই গল্পের নায়ক৷
হানি
হানি খুবই মজার বিড়াল। সে কৌতুক করতেও ভালোবাসে। তাকে সবাই গাধা বলে সম্মোধন করে। বানি তার ছোট ভাই।
বানি
বানি খুবই বুদ্ধিমান বিড়াল। সে নিজের বুদ্ধি দিয়ে প্রায় সকল সমস্যার সমাধান করে থাকে। সে কিটিকে পছন্দ করে।
মিস্টার খান্না
মিস্টার খান্না মিস কাটকারের প্রতিবেশি।তিনি কবিতার সাথে কথা বলতে ভালোবাসেন। কবিতার শেষে তিনি 'মারো তালি' বলেন।
কিটি
কিটি হলো একটি মেয়ে বিড়াল যে মিস্টার খান্নার বিড়াল।
মিস কাটকার
মিস কাটকার হলো হানি বানি জোরদার ও প্রোপার্টের মালকিন।
ইন্সপেক্টর পান্ডা
ইন্সপেক্টর পান্ডা একজন পুলিশ যে কথায় কথায় 'ইশ' কথাটি বলে।
রেজ্জাকুল হায়দার চৌধুরী (জেনারেল)
মেজর জেনারেল রেজ্জাকুল হায়দার চৌধুরী বাংলাদেশ সামরিক বাহিনীর একজন সাবেক কর্মকর্তা। বাংলাদেশ রাইফেলসের সাবেক মহাপরিচালক। ১০ ট্রাক অস্ত্র চোরাচালান মামলায় যে ১৪ জনের ফাঁসির আদেশ হয়েছে তার মধ্যে তিনিও আছেন। বর্তমানে তিনি কারাগারে রয়েছেন।
কর্মজীবন
মেজর জেনারেল রেজ্জাকুল হায়দার চৌধুরী প্রতিরক্ষা গোয়েন্দা মহাপরিদপ্তরের (ডিজিএফআই) সাবেক মহাপরিচালক। ইতিপূর্বে তিনি বাংলাদেশ রাইফেলস এর মহাপরিচালকের দায়িত্ব পালন করেন।
১০ ট্রাক অস্ত্র মামলা
২০০৪ সালের ১ এপ্রিল চট্টগ্রামে দশ ট্রাক অস্ত্রের চালানটি ধরা পড়ে। ২০০৭ সালের ১১ জানুয়ারি জরুরি অবস্থা জারির পর তাকে বাধ্যতামূলক অবসর দেয়া হয়। ২০০৯ সালের ১৫ মে রাতে ওল্ড ডিওএইচএস এর বাসা থেকে এ মামলায় গ্রেপ্তার করা হয়। ২০১১ সালের ২৬ জুন সিআইডি আদালতে দশ ট্রাক অস্ত্র মামলার সম্পূরক চার্জশিট দাখিল করেন। ২০১১ সালের ২৯ নবেম্বর থেকে সাক্ষ্যগ্রহণের মধ্য দিয়ে শুরু হয়েছে বিচার কাজ।   ৩০ জানুয়ারি ২০১৪ চোরাচালানের ঘটনায় করা বিশেষ ক্ষমতা আইনের মামলায় মেজর জেনারেল রেজ্জাকুল হায়দার চৌধুরী সহ ১৪ জনকে ফাঁসিতে ঝোলানোর রায় দেয় আদালত। অস্ত্র আইনের পৃথক দুটি ধারায় ১৪ জনের প্রত্যেককে দেয়া হয় যাবজ্জীবন ও সাতবছর করে দণ্ডাদেশ।
বহিঃসংযোগ
আন্তঃবাহিনী জনসংযোগ পরিদপ্তর
রোগীঘনিষ্ঠ স্বাস্থ্য পেশাজীবী
একজন রোগীঘনিষ্ঠ স্বাস্থ্য পেশাজীবীর মূলত একজন অসুস্থ ব্যক্তির ব্যবস্থাপনায় নিয়োজিত থেকে তার অসুস্থতা সারিয়ে তোলা, তার ব্যথা-বেদনা উপশম বা প্রশমন করা, ও তার আয়ু বর্ধন করার চেষ্টা করেন। একই সাথে তিনি রোগী ও তার পরিবারের উপর অসুস্থতার প্রভাব মাথায় রাখের ও অন্যান্য সামাজিক নিয়ামকগুলিও গণনায় নেন।
ইয়োনাস হোফমান
ইয়োনাস হোফমান (Jonas Hofmann, ; জন্ম: ১৪ জুলাই ১৯৯২) হলেন একজন জার্মান পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জার্মানির পেশাদার ফুটবল লীগের শীর্ষ স্তর বুন্দেসলিগার ক্লাব বরুসিয়া মনশেনগ্লাডবাখ এবং জার্মানি জাতীয় দলের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত কেন্দ্রীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় এবং বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলে থাকেন।
২০০৯ সালে, হোফমান জার্মানি অনূর্ধ্ব-১৮ দলের হয়ে জার্মানির বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। প্রায় ৪ বছর যাবত জার্মানির বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ২০২০ সালে জার্মানির হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; জার্মানির জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ২ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন। দলগতভাবে, হোফমান এপর্যন্ত ২টি শিরোপা জয়লাভ করেছেন, যার উভয়ই বরুসিয়া ডর্টমুন্ডের হয়ে জয়লাভ করেছেন।
ওর্ফেউস
অর্ফিয়াস বা ওর্ফেউস (প্রাচীন গ্রিক ভাষায়: Ὀρφεύς ওর্ফ়েউ্যস্‌, ইংরেজি রূপ: Orpheus অর্ফ়িয়াস্‌) একটি গ্রিক পৌরাণিক চরিত্র। ওর্ফেউস একজন বিখ্যাত গায়ক ছিলেন। অ্যাপোলোর ঔরসে মিউজ ওপের গর্ভে ওর্ফেউস জন্মগ্রহণ করেন।
অরফিয়াস প্রাচীন গ্রীক ধর্মের কিংবদন্তি সংগীতশিল্পী, কবি এবং ধর্মগুরু। তিনি সংগীত দিয়ে সমস্ত জীবজন্তু এবং এমনকি পাথরকে আকর্ষণ করার দক্ষতা, পাতাল থেকে স্ত্রী ইউরিডিসকে উদ্ধার করার চেষ্টা করেন। অনুপ্রাণিত গায়কের প্রত্নতাত্ত্বিক হিসাবে, পশ্চিমী সংস্কৃতিতে ধ্রুপদী পৌরাণিক কাহিনী গ্রহণের ক্ষেত্রে অর্ফিয়াস অন্যতম উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব, যা কবিতা, চলচ্চিত্র, অপেরা, সংগীত এবং চিত্রকর্ম সহ অসংখ্য শিল্প ও জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে চিত্রিত বা সংকেতিত।
গ্রীকদের কাছে অরফিয়াস তথাকথিত "অরফিক" রহস্যের প্রতিষ্ঠাতা এবং ধর্মগুরু ছিলেন। অরফিয়াসের প্রতীকযুক্ত মন্দিরগুলো ভবিষ্যকথক হিসাবে বিবেচিত হত।
জ্ঞানীদের মধ্যে গ্রীক ὄρφνη (অর্থ) "অন্ধকার",এবং অবশ্যই গ্রীক ὀρφανός (অনাথ) "পিতৃহীন, এতিম", যা থেকে লাতিন হয়ে ইংরাজী "অনাথ" আসে।
অরফিয়াস ছিলেন একজন অগ্রণী ও দ্রষ্টা। তিনি যাদুকরী শিল্প ও জ্যোতিষশাসন অনুশীলন করেছিলেন, অ্যাপোলো এবং ডায়োনিসাসের জন্য সংস্কৃতি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং অরফিক গ্রন্থে রক্ষিত রহস্যের রীতি নির্ধারণ করেছিলেন। রোডসের পিন্ডার এবং এপলোনিয়াস জেসন এবং আর্গোনটসের বীণা এবং সঙ্গী হিসাবে অর্ফিয়াসকে রাখে। অরফিয়াসের লিনাস নামে এক ভাই ছিলেন, তিনি থিবে গিয়ে থেবেন হন। তিনি দাবি করেছেন যে অ্যারিস্টোফেনস এবং হোরেস নরখাদীদের ফলের উপর নির্ভরশীল থাকতে শিখিয়েছিলেন, এবং সিংহ ও বাঘকে তাঁর আনুগত্য করতে পেরেছিলেন। হোরেস বিশ্বাস করেছিলেন, তবে অরফিয়াস কেবল বর্বরতার জন্য শৃঙ্খলা ও সভ্যতার পরিচয় দিয়েছিল।
স্ট্রাবো (খ্রিস্টপূর্ব 64৪ খ্রিস্টাব্দ - খ্রি। খ্রিস্টাব্দ ২৪) অরফিয়াসকে মরণরূপে উপস্থাপন করেছেন, যিনি অলিম্পাসের নিকটবর্তী গ্রামে বাস করেছিলেন এবং মারা গিয়েছিলেন। "অবশ্যই, কেউ কেউ তাকে স্বেচ্ছায় গ্রহণ করেছিল, কিন্তু অন্যরা যেহেতু তারা একটি চক্রান্ত ও সহিংসতা সন্দেহ করেছিল, তার বিরুদ্ধে একত্র হয়ে তাকে হত্যা করেছিল।" তিনি একজন সংগীতশিল্পী এবং "উইজার্ড" হিসাবে অর্থোপার্জন করেছেন - স্ট্রাবো আগুর্তেওন্টা ব্যবহার করেন,  এছাড়াও ওডিপাস টায়ারানাসে সোফোক্লস ব্যবহার করেছিলেন টেরেসিয়াসকে ধনসম্পদের জন্য অত্যধিক আকাঙ্ক্ষার সাথে চালিত হিসাবে। অ্যাগ্রিটিস  প্রায়শই বোঝাচ্ছিল চার্লাতান  এবং সর্বদা একটি নেতিবাচক অভিজাত ছিল। পৌষানিয়াস এক নামহীন মিশরীয় সম্পর্কে লিখেছেন যিনি অরফিয়াসকে মিউজিউজ  হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, যাদুকর।
অরফিয়াসের পিতা ছিলেন থ্রেসিয়ার রাজা ওগ্রাস বা গল্পের অন্য সংস্করণ অনুসারে দেবতা অ্যাপোলো। তাঁর মা ছিলেন যাদুকর কলিওপ, তার বোন পলিমনিয়া। তাঁর জন্মস্থান এবং থাকার জায়গাটি অলিম্পাসের কাছাকাছি পিম্পলিয়ায় ছিল। স্ট্রাবো উল্লেখ করেছেন যে তিনি পিম্পলিয়ায় থাকতেন। আরগোনাটিকা মহাকাব্যটি অনুসারে, পিমপ্লেইয়া ছিল ওয়েগ্রাস এবং ক্যালিওপের বিবাহের স্থান, পার্নাসাসে তাঁর মা এবং তার আট সুন্দরী বোনের সাথে থাকার সময়, তিনি অ্যাপোলো-র সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি হাস্যকর বিনোদন যাদুঘর থালিয়াকে আচ্ছাদন করছিলেন। অ্যাপোলো, সংগীতের দেবতা হিসাবে অরফিয়াসকে একটি সোনার লিরিক দিয়েছিলেন এবং তাকে এটি বাজাতে শিখিয়েছিলেন। অরফিয়াসের মা তাকে গান গাওয়ার জন্য গানের লাইন বানাতে শিখিয়েছিলেন। তিনি মিশরে পড়াশোনা করেছেন বলেও জানা যায়।
ডায়োডরাস সিকুলাসের মতে, অ্যাথেন্সের মুসিউস ছিলেন অর্ফিয়াসের ছেলে
খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীতে অ্যাপোলনিয়াস রোডিয়াসের লেখা একটি গ্রীক মহাকাব্য। অরফিয়াস এই দুঃসাহসিক কাজে অংশ নিয়েছিল এবং তার দক্ষতাকে তার সহযোগীদের সহায়তা করার জন্য ব্যবহার করেছিল। চিরন জেসনকে বলেছিল যে অরফিয়াসের সহায়তা ব্যতীত আর্গোনটস কখনই সাইরেনদের পাশ কাটিয়ে উঠতে পারবে না, একই সাইরেন ওমিসিয়াসের দ্বারা হোমারের মহাকাব্যিক ওডিসিতে কাব্যগ্রন্থে encountered সাইরেনরা তিনটি ছোট ছোট পাথুরে দ্বীপে সিরেনাম স্কোপুলিতে বাস করত এবং সুন্দর গান গেয়েছিল যে নাবিকদের তাদের কাছে আসতে প্ররোচিত করেছিল, যার ফলস্বরূপ তাদের জাহাজগুলি দ্বীপগুলিতে বিধ্বস্ত হয়েছিল। অরফিয়াস যখন তাদের কণ্ঠস্বর শুনতে পেয়েছিল, তখন তিনি তাঁর সুর তৈরি করেছিলেন এবং আরও সুর ও সংগীত বাজিয়ে সাইরেনদের জাদুকরী গানগুলিকে ডুবিয়ে দিয়েছিলেন। খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীর হেলেনিস্টিক এলিজিয়াক কবি ফ্যানোক্লেস অনুসারে, অরফিয়াস তরুণ অর্গোনৌত ক্যালাইসকে খুব পছন্দ করতেন, "বোরিয়াসের পুত্র, সমস্ত মন দিয়ে, এবং প্রায়শই ছায়াযুক্ত খাঁজে গিয়েছিলেন তার অভিলাষের গান গাইতেন, বা তাঁর মন স্থির থাকতেন না, তবে সর্বদা, নিদ্রাহীন যত্ন নিয়ে সে তার প্রফুল্লতা নষ্ট করে দিয়েছিল তাজা ক্যালাইসের দিকে তাকিয়ে।
অরফিয়াসের পরিসংখ্যানগুলির মধ্যে সর্বাধিক বিখ্যাত গল্পটি হলেন তাঁর স্ত্রী ইউরিডিস (কখনও কখনও ইউরিডিস হিসাবে পরিচিত এবং এটি আরজিওপ নামেও পরিচিত) সিকোনস তার লোকদের মধ্যে তাঁর বিবাহের সময় লম্বা ঘাসে হেঁটে যাওয়ার সময় ইউরিডাইসকে সাপে কাটে। তার গোড়িতে মারাত্মক কামড়ের শিকার হয়। তার দেহটি অরফিউস আবিষ্কার করেছিলেন যে, দুঃখে কাটিয়ে ওঠা এমন শোকার্ত ও শোকের গান গেয়েছিলেন যে সমস্ত শিশু এবং দেবতারা কাঁদত। তাদের পরামর্শে অরফিয়াস পাতাল ভ্রমণ করেছিলেন। তাঁর সংগীত হেডেস এবং পার্সেফোনদের হৃদয়কে নরম করে দেয়, যিনি ইউরিডিসকে তাঁর সাথে এক শর্তে পৃথিবীতে ফিরে আসতে দিতে রাজি হন: তার উচিত তার সামনে চলতে হবে এবং দু'জনেই উপরের পৃথিবীতে না পৌঁছানো পর্যন্ত তার পিছনে ফিরে তাকাতে হবে না। তিনি ইউরিডিসকে অনুসরণ করে যাত্রা করলেন, এবং উদ্বেগের সাথে সাথে তিনি উচ্চ জগতে পৌঁছানোর সাথে সাথে তিনি তার দিকে তাকাতে লাগলেন, ভুলে গেলেন যে উভয়কেই উচ্চ পৃথিবীতে থাকতে হবে, এবং তিনি দ্বিতীয়বারের জন্য নিখোঁজ হয়েছিলেন, কিন্তু এখন চিরতরে.
ভার্জিল তাঁর কবিতায় লিখেছেন যে ড্রায়াডস এপিরাস এবং হিব্রাস থেকে গেটে (উত্তর পূর্ব ডানুব উপত্যকা) জমিতে কাঁদলেন এবং এমনকি তাকে হাইপারবোরিয়া এবং টানাইসে (ডন নদীর বদ্বীপে প্রাচীন গ্রীক নগরী) ভ্রমণ করার বর্ণনা দিয়েছেন।
অ্যাবাউট.মি
অ্যাবাউট.মি (about.me, অ্যাবাউট ডট মি) হল ২০০৯ সালে অক্টোবরে প্রতিষ্ঠিত হওয়া এক ব্যক্তিগত ওয়েব হোস্টিং পরিষেবা। এর সহ-প্রতিষ্ঠাতারা হলেন রায়ান ফ্রেইটাস, টনি কনরাড, ও টিমথি ইয়ং।
এই ওয়েবসাইটির মাধ্যমে একজন ব্যক্তি একটি পৃষ্ঠা তৈরি করতে পারে, যেখানে সে তার বিভিন্ন অনলাইন প্রোফাইল (যেমন: ইউটিউব, ফ্লিকার ইত্যাদি), সোস্যাল নেটওয়ার্কিং পরিষেবাসমূহের প্রোফাইল (যেমন: ফেসবুক, টুইটার, গুগল প্লাস, লিঙ্কডইন, ইনস্টাগ্রাম, টামলার ইত্যাদি), এবং অন্য ওয়েবসাইটের সংযোগ বা লিঙ্কসমূহ দিতে পারে। এই পৃষ্ঠাটির উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য এই যে, একজন ব্যক্তি সব অনলাইন লিঙ্ক একই স্থানে পেতে পারে। এছাড়া পৃষ্ঠাটির পৃষ্ঠভূমিতে একটি ছবি আপলোড করা যায়, এবং সংক্ষেপে জীবনীও সংযোগ করা যায়।
আনুষ্ঠানিক মুক্তির মাত্র চার দিন পরে, ২০ ডিসেম্বর ২০১০ তারিখে এ ও এল অ্যাবাউট.মি-কে কিনে নেয়। সহ-প্রতিষ্ঠাতা টনি কনরাড এক সাক্ষাৎকারে ওয়েবসাইটটি ১.৩ মিলিয়ন আমেরিকান ডলারে বিক্রি হয় বলে জানান।
২০১২ সালের মে মাসের এলেক্সার তথ্য অনুসারে অ্যাবাউট.মি ওয়েবসাইটটি স্পেনে অনেক বেশি ব্যবহার করা হয়। তার পরের স্থান যথাক্রমে কানাডা, আর্জেন্টিনা, আমেরিকা, এবং মেক্সিকোর।
ঋষি অরুণী
অরুণী, যাকে উদ্দালক বা উদ্দালক অরুণী বা উদ্দালক বরুণী নামেও উল্লেখ করা হয়, হল হিন্দুধর্মের একজন শ্রদ্ধেয় বৈদিক ঋষি। বহু বৈদিক যুগের সংস্কৃত গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ রয়েছে, এবং তাঁর দার্শনিক শিক্ষাগুলি বৃহদারণ্যক উপনিষদ  ও ছান্দোগ্য উপনিষদ, দুটি প্রাচীন উপনিষদিক ধর্মগ্রন্থের কেন্দ্রবিন্দুর মধ্যে রয়েছে। বিখ্যাত বৈদিক শিক্ষক, অরুণী বুদ্ধের কয়েক শতাব্দী আগে বেঁচে ছিলেন, তার কিছু ছাত্র যেমন যাজ্ঞবল্ক্যও হিন্দু ঐতিহ্যে অত্যন্ত সম্মানিত। অরুণী ও যাজ্ঞবল্ক্য উভয়েই হিন্দুধর্মের সবচেয়ে বেশিবার উল্লিখিত উপনিষদিক শিক্ষকদের মধ্যে একজন।
তেল আভিভ বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শনশাস্ত্রের ইমেরিটাস অধ্যাপক বেন-অমি শার্ফস্টেইনের মতে, উদ্দালাক অরুণী ছিলেন নথিভুক্ত ইতিহাসের প্রথম দার্শনিকদের একজন। দেবীপ্রসাদ উদ্দালক অরুণীকে মানবজাতির বুদ্ধিবৃত্তিক ইতিহাসে প্রথম 'প্রাকৃতিক বিজ্ঞানী' হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেন। ছান্দোগ্য উপনিষদে অরুণী বাস্তবতা ও সত্যের প্রকৃতি সম্পর্কিত আধিভৌতিক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন, ধ্রুবক পরিবর্তন পর্যবেক্ষণ করেন ও জিজ্ঞাসা করেন যে এমন কিছু আছে যা চিরন্তন এবং অপরিবর্তনীয়। এই প্রশ্নগুলি থেকে, তার ছেলের সাথে কথোপকথনে অনুবিদ্ধ করা, তিনি আত্মা (আত্মা, স্ব) ও সার্বজনীন স্ব-এর ধারণা উপস্থাপন করেন।
রচনাবলী
ঋষি অরুণী হিন্দু ঐতিহ্যে শ্রদ্ধেয়, এবং এর অনেক শ্রদ্ধেয় প্রাচীন পণ্ডিতদের মতো, পরবর্তী যুগের পণ্ডিতরা তাঁর নামে তাদের গ্রন্থের নামকরণ বা নামকরণ করেছেন। এই গ্রন্থগুলির মধ্যে কয়েকটি অন্তর্ভুক্ত:
খুলনা রয়েল বেঙ্গলস
খুলনা রয়েল বেঙ্গলস (Khulna Royal Bengals; প্রায়ই সংক্ষিপ্ত হিসাবে বলা হয় কেআরবি) হল একটি ভোটাধিকার ক্রিকেট দল যারা খুলনা, বাংলাদেশ বিভাগের প্রতিনিধিত্বমূলকভাবে বাংলাদেশ প্রিমিয়ার লিগে (বিপিএল) খেলে থাকেন। ২০১২ সালের ১০ জানুয়ারি তারিখে, ওরিজিন গ্রুপ কর্তৃক ভোটাধিকারের মাধ্যমে মার্কিন ডলার $ ১.১০ মিলিয়ন এর বিনিময়ে বিড জয়লাভ করেন।
দারুচিনি উদ্যান
দারুচিনি উদ্যান (කුරුඳු වත්ත কুরুন্ডু ভাত্থা, கறுவாத் தோட்டம்) কেন্দ্রীয় কলম্বো থেকে তিন কিলোমিটার দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত কলম্বো তথা শ্রীলঙ্কার একটি অভিজাত শহরতলি।'দারুচিনি উদ্যান' নামকরণ করা হয়েছে অত্র অঞ্চলে দারুচিনি চাষের ইতিহাস থেকে।১৭৮৯ সালে এলাকাটিতে 289 acre জুড়ে দারুচিনি গাছ ছিলো।বর্তমানে শ্রীলঙ্কার প্রধানমন্ত্রী-অফিস,ইন্ডিপেন্ডেন্স হল,কলম্বো টাউন হল,কলম্বো জাতীয় যাদুঘর,বিদেশী দূতাবাস,হাই কমিশনসহ শহরের ধনাঢ্যদের সুদৃশ্য অট্টালিকা এবং সুন্দর গাছপালা দ্বারা বিভূষিত এই শহর।  আবহাওয়াবিদ্যা বিভাগের কলম্বো শাখা এবং তার পর্যবেক্ষণাগারও এই উপশহরটিতে অবস্থিত।
জনমিতি
দারুচিনি উদ্যান একটি বহুসম্প্রদায় ও বহুজাতিক এলাকা। এলাকাটির প্রধান জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে রয়েছে সিংহলি এবং তামিলরা এবং সংখ্যালঘুদের মধ্যে আছে বার্গার এবং শ্রীলঙ্কান মুর'রা। ধর্মবিবেচনায় রয়েছে বৌদ্ধধর্ম,সনাতন ধর্ম,ইসলাম,খ্রিষ্টধর্ম এবং আরো কিছু ক্ষুদ্র-স্বল্পপরিচিত ধর্মবিশ্বাসের মানুষেরা।
ভিক্টর কর্চনই
ভিক্টর লিভোভিচ কর্চনই (Ви́ктор Льво́вич Корчно́й; জন্ম: ২৩ মার্চ, ১৯৩১ - মৃত্যু: ৬ জুন, ২০১৬) লেনিনগ্রাদে জন্মগ্রহণকারী তৎকালীন সোভিয়েত ইউনিয়নের বিখ্যাত গ্র্যান্ডমাস্টার দাবাড়ু ও লেখক ছিলেন। তাকে অন্যতম সামর্থ্যবান খেলোয়াড়রূপে চিত্রিত করা হয়ে থাকে। দুর্ভাগ্যবশতঃ ভিক্টর কর্চনই বিশ্ব দাবা চ্যাম্পিয়নশীপের কোন খেতাব লাভ করতে পারেননি।
প্রারম্ভিক জীবন
ইহুদি মাতা ও পোলীয়-ক্যাথলিক পিতার সন্তান ছিলেন। মা জেল্ডা গারশেভনা আজবেল ইদ্দিস লেখক, পিয়ানোবাদক ও লেনিনগ্রাদ কনজারভেটরি মিউজিকের প্রাক্তন শিক্ষার্থী হার্শ আজবেলের কন্যা ছিলেন। তার বাবা লেভ মার্কুরাইভিচ কর্চনই প্রকৌশলী ছিলেন ও ক্যান্ডি কারখানায় কাজ করতেন।
১৯২৮ সালে ইউক্রেন থেকে পরিবারসহ পিতা-মাতা উভয়েই লেনিনগ্রাদে চলে আসেন। কিন্তু বিবাহ-বিচ্ছেদ ঘটায় ১৯৩৫ সাল পর্যন্ত মায়ের সাথে অবস্থান করেন। তারপর বাবা, দাদা ও সৎমাতা রোজা আব্রামোভনা ফ্রিডমানের কাছে বড় হন। ১৯৪১ সালে লেনিনগ্রাদে আক্রমণ চালানো হলে তার বাবা নিহত হন ও পরবর্তীতে তাকে নিয়ে সুইজারল্যান্ডে চলে যান। ইতিহাস বিষয়ে লেনিনগ্রাদ স্টেট বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক ডিগ্রী লাভ করেন।
নিজ জন্মভূমি সোভিয়েত ইউনিয়ন থেকে ১৯৭৬ সালে নেদারল্যান্ডসে চলে যান। পরবর্তীকালে ১৯৭৮ সালে সুইজারল্যান্ডে নিবাস গড়েন ও সুইস নাগরিকত্ব লাভ করেন।
খেলোয়াড়ী জীবন
১৯৬২, ১৯৬৮, ১৯৭১, ১৯৭৪, ১৯৭৭, ১৯৮০, ১৯৮৩, ১৯৮৫, ১৯৮৮ ও ১৯৯১ - এ দশবার বিশ্ব চ্যাম্পিয়নশীপের প্রার্থী ছিলেন। এছাড়াও তিনি চারবার সোভিয়েত ইউনিয়ন দাবা চ্যাম্পিয়ন ছিলেন। ইউরোপীয় চ্যাম্পিয়নশীপের শিরোপা বিজয়ী সোভিয়েত দলের সদস্যরূপে পাঁচবার প্রতিনিধিত্ব করেন তিনি। দাবা অলিম্পিয়াডের শিরোপা বিজয়ে সোভিয়েত দলে ছয়বার অংশ নেন। সেপ্টেম্বর, ২০০৬ সালে বিশ্ব সিনিয়র দাবা চ্যাম্পিয়নশীপের শিরোপা জয় করেন তিনি।
সর্ববয়োঃজ্যেষ্ঠ খেলোয়াড়রূপে জাতীয় চ্যাম্পিয়নশীপের শিরোপা লাভ করেন। ২০০৯ সালে ৭৮ বছর বয়সে সুইস চ্যাম্পিয়নশীপের শিরোপা পান তিনি।
কর্চনই কখনো বিশ্ব চ্যাম্পিয়ন হতে পারেননি। কিন্তু অনেক দাবানুরাগী ব্যক্তিত্ব তাকে অন্যতম সেরা খেলোয়াড়রূপে বিবেচিত করে থাকেন যিনি পল কেরেসের ন্যায় এ মর্যাদার অধিকারী হয়েছেন।
দেহাবসান
ডিসেম্বর, ২০১২ সালের শেষ দিকে প্রতিবেদনে প্রকাশ পায় যে, কর্চনই স্ট্রোক থেকে আরোগ্য লাভ করেছেন ও প্রতিযোগিতামূলক দাবায় পুনরায় অংশগ্রহণ করছেন। ডিসেম্বর, ২০১৩ সালে জুরিখ ক্রিসমাস ওপেন টুর্নামেন্টের ৩৭তম আসরে খেলার প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন। কিন্তু শারীরিক অবস্থার অবনতির কারণে নাম প্রত্যাহার করে নেন তিনি। ডিসেম্বর, ২০১৪ সালের ফিদে রেটিং তালিকায় কর্চনইকে নিষ্ক্রীয়রূপে তুলে ধরা হয় যা তার অবসরের ইঙ্গিত প্রদান করে।
৬ জুন, ২০১৬ তারিখে সুইস শহর ওলেনে ৮৫ বছর বয়সে দেহাবসান ঘটে তার। ফিদে সভাপতি কিরসান ইলিয়মঝিনভ এ প্রসঙ্গে মন্তব্য করেন যে, কর্চনই তার সমগ্র দাবা খেলাকে সাথে নিয়ে চলে গেছেন। এক শোকবার্তায় লিওনার্ড বার্ডেন লিখেন যে, সর্বশ্রেষ্ঠ খেলোয়াড়রূপে তিনি বিশ্ব চ্যাম্পিয়ন হতে পারেননি।
পাম্বাদাম
এর নকশা সাপের ফণাকৃতি সহ দুটি গোলোক, দুটি গিঁট, একটি বর্গাকার টুকরো ও একটি জিহ্বা নিয়ে গঠিত, প্রতিটি সোনার প্রলেপযুক্ত কানের দুলের ওজন প্রায় ৫০ গ্রাম হয়ে থাকে। সোনা ছাড়া ব্রোঞ্জ দিয়েও এই দুল তৈরির প্রচলন রয়েছে।
তামিল ভাষায় পাম্বাদাম শব্দের অর্থ হলো সাপের ফণা (পাম্বিন পাদাম)।
একটি পামবাদমের নিছক ওজন কানের লতিকে বড় করে, যা ধীরে ধীরে প্রকাশের জন্য একটি বিশেষ ছুরি দিয়ে ছিদ্র করতে হয়।
পামবাদাম একই আকারের ও ওজনের আরও এক বা দুইটির সাথে পরা হয়, যা কানের লতিকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত করে। অসাধারণ আধা-বিমূর্ত নকশাটি আসলে প্রাণী-রূপ অন্তর্ভুক্ত করে, একটি সাপের মাথা দেখাচ্ছে।
অসাধারণ আধা-বিমূর্ত নকশায় সাপের ফণার অন্তর্ভুক্তি আসলে প্রাণিরূপের চিহ্ন।