cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
লূকের সুসমাচার
সাধু লূক লিখিত সুসমাচার (Εὐαγγέλιον κατὰ Λουκᾶν), যা লূক লিখিত সুসমাচার বা শুধু লূক নামেও পরিচিত, হল বাইবেলের নূতন নিয়মের একটি ধর্মসম্মত সুসমাচার যা নাসরতীয় যীশুর বংশোদ্ভব, জন্ম, পরিচর্যা, দুঃখভোগ, ক্রুশারোপণ, পুনরুত্থান ও স্বর্গারোহণ বর্ণনা করে। প্রেরিতদের কার্যবিবরণের সাথে মিলে এটি একটি দুই খণ্ডবিশিষ্ট রচনাকর্ম গঠন করে যেটিকে পণ্ডিতরা লূক-কার্যবিবরণ নামে ডাকেন। উভয় মিলে তারা নূতন নিয়মের ২৭.৫% গঠন করে।
লেখক বেনামি; ঐতিহ্যগত দৃষ্টিভঙ্গি হল এই যে, এটি ছিল পৌলের সঙ্গী সুসমাচার প্রচারক লূক, এখনও মাঝে মাঝে সামনে রাখা হয়, কিন্তু পাণ্ডিতিক ঐক্যমত্য কার্যবিবরণ ও খাঁটি পৌলীয় পত্রসমূহের মধ্যে অনেক বৈপরীত্যের উপর জোর দেয়। এটির রচনার সবচেয়ে সম্ভাব্য তারিখটি ৮০–১১০ খ্রিস্টাব্দের কাছাকাছি এবং প্রমাণ রয়েছে যে, এটি তারপরও দ্বিতীয় শতাব্দীতে ভালোভাবে সংশোধন করা হয়েছিল।
রাজবংশী
রাজবংশী বা কোচ রাজবংশী নিম্ন আসাম, উত্তরবঙ্গ , পূর্ব বিহার , পূর্ব নেপালের তরাই অঞ্চল, বাংলাদেশ এবং ভুটানের অধিবাসী। যারা অতীতে কোচ রাজবংশের সাথে সম্পর্কযুক্ত ছিল । আজ তারা বিভিন্ন ইন্দো-আর্য ভাষায় কথা বলে, তবে অতীতে তারা তিব্বত-বর্মন ভাষায় কথা বলতে পারতো ।
২০২০ সালে, কোচ-রাজবংশী সম্প্রদায়ের আর্থ-সামাজিক উন্নয়ন এবং রাজনৈতিক অধিকারের জন্য "কামতাপুর স্বায়ত্তশাসিত পরিষদ " তৈরি করা হয়।
ব্যুৎপত্তি
রাজবংশী (আক্ষরিক অর্থ: রাজকীয় বংশের ) সম্প্রদায় ১৮৯১ সালের পরে একটি জাতিগত পরিচয় থেকে নিজেকে দূরে রাখার এবং পরিবর্তে ক্ষত্রিয় হিন্দু বর্ণের উচ্চ সামাজিক মর্যাদা অর্জনের আন্দোলনের পরে এই নামটি দেয় । ক্ষত্রিয় পরিচয় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল কোচ রাজবংশের সাথে সম্প্রদায়কে যুক্ত করার মাধ্যমে ।  ১৯০১ সালের আদমশুমারি পর্যন্ত রাজবংশীদের আনুষ্ঠানিকভাবে কোচ হিসেবে নথিভুক্ত করা হয়েছিল।  রাজবংশী নামটি ১৯ শতকের একটি নিওলজিজম ।
পেশা
রাজবংশীরা ঐতিহ্যগতভাবে কৃষিজীবী ছিল, কিন্তু উত্তরবঙ্গে তাদের সংখ্যাগত আধিপত্যের কারণে তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য পেশাগত পার্থক্য ছিল। অধিকাংশই ছিল কৃষি শ্রমিক ( হালুয়া ) বা ভাগচাষী ( আধিয়ার )। এগুলি প্রায়ই জমির চাষীদের জন্য কাজ করত, যাদেরকে দার-চুকানিদার বলা হয় । তাদের ওপরে ছিল চুকান্দিয়ার ও জোতদার এবং ওপরে ছিল জমিদাররা । কিছু রাজবংশী ছিলেন জমিদার বা জোতদার ।
জীবনধারা এবং সংস্কৃতি
২০১৯ সালের একটি গবেষণা অনুসারে, কোচ রাজবংশী সম্প্রদায়ের কৃষি, নৃত্য, সঙ্গীত, চিকিৎসা অনুশীলন, গান, বাড়ি নির্মাণ, সংস্কৃতি এবং ভাষার মৌখিক ঐতিহ্য রয়েছে। আদর্শভাবে উপজাতি এক প্রজন্ম থেকে অন্য প্রজন্মের কাছে জ্ঞান স্থানান্তর করে।
কিছু ঐতিহাসিকদের মতে, রাজবংশী এবং কোচ একই, কিন্তু অনেক ঐতিহাসিকরা মনে করেন কোচ ও রাজবংশীরা আলাদা । ঐতিহাসিকভাবে জানা যায়, ভারতের কোচবিহার অঞ্চল থেকে আগত মঙ্গোলীয় নৃ-গোষ্ঠী কোচ জাতির অংশ। । মধ্য যুগে উত্তরবঙ্গের রাণী ফুলটুসী বর্মন ভূটান রাজাকে পরাস্ত করে যুদ্ধজয়ের কৃতিত্বের স্বীকৃতি স্বরূপ উত্তরবঙ্গের বিভিন্ন পদাধিকারী কৈবর্ত বাঙালীদের রাজাদের বংশজাত বা রাজবংশী বলে সম্মানিত করেছিলেন ৷ এ থেকে তারা রাজবংশী নামে পরিচিত হয়। রাজবংশীরা খর্বকায়, লম্বা, চ্যাপ্টা নাক, ছোটো চোখ, উঁচু চোয়ালবিশিষ্ট এক মিশ্র জনগোষ্ঠীর মানুষ। এরা প্রধানত শিবভক্ত ও বৈষ্ণব ধর্মাবলম্বী, এবং পিতৃ-প্রধান পরিবার। অনেকে প্রকৃতি উপাসক এবং পাহাড়, নদী, বন ও মাটি পূজা করে থাকে।এক কথায় এরা জড়োপাসক বা প্রকৃতির উপাসক। খরা, অনাবৃষ্টি উপলক্ষে অনুষ্ঠিত হুদুমা পূজা, ব্যাঙের বিয়ে, প্রভৃতি রাজবংশীদের অন্যতম প্রধান ধর্মীয় অনুষ্ঠান। পেশায় এরা প্রধানত কৃষক ও স্বাধীন কর্মের বিশ্বাসী। এরা সরল প্রকৃতির এবং স্বাধীনচেতা মনভাবের মানুষ।
পদবি
রাজবংশীদের পদবি গুলি হল- রায়, বর্মা, দাস, বর্মন, দেবশর্মা, সিংহ, সিনহা, প্রধান, মন্ডল, সরকার, রাজবংশী, অধিকারী।
খাদ্যাভ্যাস
কোচ রাজবংশী সম্প্রদায় ঐতিহ্যগতভাবে একটি বৃহৎভাবে কৃষিজীবী সম্প্রদায় ছিল, তারা মূলত ধান, ডাল এবং ভুট্টা চাষ করত। অধিকাংশ জনসংখ্যার প্রধান খাদ্য ভাত। এমনকি ২১ শতকেও, এই সম্প্রদায়ের একটি বড় অংশ এখনও গ্রামীণ জীবনধারা মেনে চলে, যদিও নগরায়ন ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে। আসাম, পশ্চিমবঙ্গ, নেপাল, বাংলাদেশ, মেঘালয়ের সমস্ত কোচে খাওয়া খাবার এবং খাদ্যের ধরণ একই রকম। শাকসবজি এবং ভাজি (ভাজা- প্রধানত আলু) সহ নিয়মিতভাবে চাল এবং ডাল খাওয়া হয় । সাধারণত ঢেকি শাক এবং নাপা শাক, দুই ধরনের শাক-সবজির প্রস্তুতি, বেশিরভাগই খুব অল্প তেল দিয়ে সিদ্ধ করা হয়, ফার্ন পাতার সদ্য জন্মানো অঙ্কুর থেকে। নিম্ন আসামে, বাঁশের অঙ্কুর একটি উদ্ভিজ্জ প্রস্তুতিও খাওয়া হয়। বাসি ভাত বা পান্থা ভাত খাওয়া কোচ রাজবংশীর মধ্যে সাধারণ। রান্না প্রধানত সরিষার তেল ব্যবহার করে করা হয়, যদিও কখনও কখনও সূর্যমুখী তেল ব্যবহার করা হয়। আমিষভোজী খাবারের ক্ষেত্রে, কোচ রাজবংশী জনগোষ্ঠী বঙ্গীয় অঞ্চলের অন্যান্য আশেপাশের জনগোষ্ঠীর তুলনায় প্রচুর পরিমাণে মাংস এবং ডিম খায়, যারা প্রচুর পরিমাণে মাছ খায়। ছাগল এবং ভেড়ার মাংস (যদি পাওয়া যায়) সাধারণত খাওয়া হয় এবং সংস্কৃতকরণের ফলে পাখির মাংস খাওয়া নিরুৎসাহিত করা হয়, যদিও সময়ের সাথে সাথে এই নিষেধাজ্ঞাগুলি হ্রাস পেয়েছে। হাঁস ও মুরগির ডিম খাওয়া হয়। বহুবর্ষজীবী প্রকৃতির কারণে উত্তরবঙ্গের নদীগুলো বড় জাতের মাছ ধরে না। তবে আসামের নিম্নাঞ্চলে ব্রহ্মপুত্র মাছের অনেক ধরনের মাছ থাকে যা সেখানে বসবাসকারী কোচ রাজবংশীদের খাদ্যাভ্যাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হয়ে ওঠে।
বাড়ি
একটি সাধারণ কোচ রাজবংশী বাড়ির নকশা আয়তক্ষেত্রাকার প্যাটার্নের হয়, মাঝখানে একটি খোলা জায়গা (আইগনা) থাকে। এটি বেশিরভাগ বন্য প্রাণী এবং শক্তিশালী বাতাসের বিরুদ্ধে সুরক্ষার জন্য করা হয়। প্রতিটি কোচ-রাজবংশী বাড়িতে প্রবেশদ্বারে মনসার বা কালী ঠাকুর থাকে। উত্তর দিকে সুপারি এবং ফলের বাগান রয়েছে, পশ্চিমে বাঁশের বাগান রয়েছে যখন পূর্ব এবং দক্ষিণে সাধারণত খোলা রাখা হয় যাতে রোদ এবং বাতাস ঘরে প্রবেশ করতে পারে। যদিও জমিদার ভদ্রলোকদের মধ্যে এই ধরনের প্যাটার্ন বেশি দেখা যায়।
পোশাক
কোচ-রাজবংশীদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকের মধ্যে প্রধানত পাটানি, অগ্রণ, অঙ্গশা, চাদর, লিফান, ফোটা এবং অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী পোশাক তাদের বাড়িতে তাদের ঐতিহ্যবাহী তাঁতে বোনা হয়। পুরুষদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক হল অঙ্গশা এবং জামা, আর মহিলাদের জন্য হল বুকুনি-পাটানি, ফোটা, অগ্রান, অঙ্গসা, লিফান; চাদর বুকের চারপাশে বাঁধা এক টুকরো কাপড় যা হাঁটু পর্যন্ত বিস্তৃত। লিফান বা ফোটা একটি মোড়কের মত পরা হয়। কোচ রাজবংশী উপজাতি এখনও তাদের পুরানো জাতিগত পোশাকগুলি সংরক্ষণ করেছে এবং তাদের সাধারণ পোশাক হিসাবে নিয়মিতভাবে ব্যবহার করা হচ্ছে, কোচ রাজবংশীরা তাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরিধান করতে পছন্দ করে যদিও আধুনিক পোশাকগুলি ব্যাপকভাবে পাওয়া যায়।
সঙ্গীত
সঙ্গীত কোচ-রাজবংশী সংস্কৃতির অবিচ্ছেদ্য অংশ। কোচ-রাজবংশী সংস্কৃতির সংগীতের প্রধান ধারাগুলো হল ভাওয়াইয়া, চাটকা, চোরচুন্নি, পালাটিয়া, লহনকারি, টুকখ্যা, বিষহরার পালা ইত্যাদি। এই ধরনের পারফরম্যান্সের জন্য বিভিন্ন যন্ত্র ব্যবহার করা হয়, দোতোরা, সারিন্দ্র ও বেনার মতো স্ট্রিং যন্ত্র, তাসি, ঢাক, খোল, দেশি ঢোল এবং মৃদঙ্গের মতো দ্বি-ঝিল্লির যন্ত্র, কাঁসি, খরতালের মতো গঙ্গা এবং ঘণ্টা এবং সানাই, মুখ বাঁশি এবং কুপা-এর মতো বায়ু যন্ত্র।
পশ্চিমবঙ্গে রাজবংশী ভাষা একাডেমী গঠন হয়েছে। কামতাপুরী- রাজবংশী ভাষায় লেখা কবিতা, গল্প , গান রচনা ক্রমশ বৃদ্ধি চলছে । রাজবংশী গান ক্রমশ এতত এলাকার মানুষের হৃৎস্পন্দন হয়ে উঠেছে । রাজবংশীর জাতির সমস্তরকম অনুষ্ঠানেই বাজে এসব মনোরম গান । তবে আজকাল বেশ কিছু আধুনিক গান সৃষ্টি হয়েছে যেগুলো জনপ্রিয়তার শীর্ষে । যেমন - 'ও মাই সুন্দরী ' , 'ও মুই পাটানি পিন্ধিয়া ', , 'ভূমিপুত্র' , 'হামার উত্তরবাংলা আসিয়া যাও' , 'মনের হাউসে পিন্ধিনু পাটানি', 'সোনার জীবন', 'নদীর পাড়ত ঘর বান্দিয়া ', 'পিরিত নামের ফুল ফোটালু' "পরান কান্দে","কি সুন্দর মুখখান তোর" 'ও সুন্দরী মনে মনে',‘আজি কি বাও নাগিলেক গায় মোর’, ‘উজান ভাটি’|
বাংলাদেশে রাজবংশী
রাজবংশী বা কোচ রাজবংশী বাংলাদেশের রংপুর অঞ্চল, রাজশাহী অঞ্চল ও কিছু সংখ্যক লোকেরা বগুড়া ও ময়মনসিংহ জেলাতেও আছে। ১৯৯১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী, বাংলাদেশে এদের মোট জনসংখ্যা পাঁচ হাজারের একটু বেশি।
মহিলা সমিতি মঞ্চ
মহিলা সমিতি মঞ্চ বাংলাদেশের ঢাকার বেইলী রোডস্থ বাংলাদেশ মহিলা সমিতির ভবনের মধ্যে অবস্থিত মঞ্চ প্রযোজনার জন্য একটি মিলানায়তন। এটি স্বাধীনতা-উত্তর বাংলাদেশের নাট্যচর্চায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করছে।
ইতিহাস
গ্রুপ থিয়েটারের নাটক মঞ্চায়নের মাধ্যমে এই মিলানায়তনের যাত্রা শুরু হয়। দীর্ঘদিন বিভিন্ন থিয়েটার দলকে মঞ্চ প্রযোজনার সুযোগ দেয়ার মাধ্যমে এটি ঢাকার নাট্য শিল্পের দর্শক-শ্রেণী তৈরিতে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করেছে। তবে এই মিলানায়তনে মাঝে মাঝে রাজনৈতিক সভা-সমাবেশও অনুষ্ঠিত হয়।
১৯৭৩ সালে নাট্যচক্রের প্রযোজনায় জর্জ বার্নার্ড শ'-এর দান্তের মৃত্যু নাটকের মাধ্যমে এই মঞ্চের যাত্রা শুরু হয়। নাট্যচক্রের অন্যান্য প্রযোজনাগুলো হল, বনফুলের "নব সংস্করণ" (১৯৭৮), মনোজ মিত্রের "সাজানো বাগান" (১৯৮০) এবং বিজয় তালুকদারের "চুপ আদালত চলছে" (১৯৮৪)। ১৯৭৩ সালে নাগরিক নাট্য সম্প্রদায় মঞ্চস্থ করে "বিদগ্ধ রমনীকুল""তাইলে সংকট", "ক্রস পারপাস" এবং "নিষিদ্ধ পল্লীতে"। এছাড়াও বিভিন্ন নাট্যগোষ্ঠী যেমন; অরণ্যক নাট্যদল, ঢাকা থিয়েটার, নান্দনিক নাট্য সম্প্রদায়, ঢাকা পদাতিক, বাংলাদেশ উদীচী শিল্পগোষ্ঠী, বিবর্তন সাংস্কৃতিক কেন্দ্র, লোকনাট্য দল এবং ঢাকা লিটল থিয়েটার-সহ অন্যান্য নাটকদল বিভিন্ন সময় এই মিলানায়তনে তাদের নাটকের মঞ্চায়ন করেছে।
তাড়াশ উপজেলা
তাড়াশ উপজেলা বাংলাদেশের সিরাজগঞ্জ জেলার একটি প্রশাসনিক এলাকা। তাড়াশ উপজেলা বাংলাদেশের একটি উল্লেখযোগ্য উপজেলা এই উপজেলা বাংলাদেশের স্বাধীনতাতে গুরুত্বপূর্ণ ভুমিকা রেখেছিল। এই উপজেলার নামকরণ নিয়ে সবার জন্য গ্রাহ্য কোন তথ্য পাওয়া যায় না তবে মনেকরা হয় রায়বাহাদুর নামের একজন জমিদারের মেয়ে “তারা” নাম থেকে এর উৎপত্তি হয়েছে, তবে বিষয়টি  বিতর্কিত । তাড়াশ উপজেলাতে জনসংখ্যার - ১.৩০% যেখানে জাতীয় জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার- ১.৪৭%।  তাড়াশ উপজেলার চলনবিল এই উপজেলাকে সকলের কাছে জনপ্রিয় করে তুলেছে। এই উপজেলা দর্শনীয় স্থানের মধ্যে চলনবিল ছাড়া নবগ্রাম মসজিদ, বেহুলার কুপের মতো দর্শনীয় স্থান রয়েছে।
অবস্থান ও আয়তন
তাড়াশ উপজেলার এই উপজেলাটি প্রায় ২৪°২০' হতে ২৪°৩৪' উত্তর অক্ষাংশ এবং ৮৯°১৫' হতে ৮৯°২৭' পূর্ব দ্রাঘিমাংশের মধ্যে অবস্থিত। এটি জেলা সদর হতে ৫১ কি.মি. দূরুত্বে অবস্থিত ও এর আয়তন ২৯৭.২ কি.মি.। উত্তরে বগুড়া জেলার শেরপুর উপজেলা, দক্ষিণে পাবনা জেলার ভাঙ্গুড়া উপজেলা ও চাটমোহর উপজেলা, পূর্বে রায়গঞ্জ উপজেলা ও উল্লাপাড়া উপজেলা, পশ্চিমে নাটোর জেলার গুরুদাসপুর উপজেলা ও সিংড়া উপজেলা।
পটভূমি
নামকরণের আরেকটি বিষয় হলো: জঙ্গলে পরিপূর্ণ তাড়াশে এক সময় বাঘ, ভালুক এবং ডাকাতদের ত্রাসের রাজত্ব ছিল। সে কারণে ত্রাস থেকে তারাশ বা তাড়াশ নামের উৎপত্তি।
মুক্তিযুদ্ধের পটভূমি
তাড়াশ উপজেলাতে ১১ নভেম্বর ১৯৭১, সালে মুক্তিযুদ্ধা ও পাকিস্তানি বাহিনীর লড়াই হয় এবং পাকিস্তানি বাহিনী ও রাজাকার মিলে ১৩০ জন নিহত হয়। যখন তৎকালীন পূর্বপাকিস্তানের (বাংলাদেশ) বঞ্চিত ও নির্যাতীত মানুষ মানুষ ফুসে উঠার জন্য প্রস্তুত হচ্ছিল সেই সময় ১১ দফার আন্দোলন গণঅভ্যত্থান যা ৬৯ এর গণ অভ্যুত্থান হিসাবে ইতিহাসে স্থান করে নিয়েছিল। যখন আইয়ুব খানের পতন হয় তখন ইয়াহিয়া ক্ষমতায় আসে, সে ক্ষমতাগ্রহণ করলে  আগড়তলা যড়যন্ত্র মামলা থেকে অব্যহিত পান শেখ মুজিবুর রহমান। এই উপজেলাতে সবর্বদলীয় ছাত্র সংগ্রাম পরিষদের পরিচালনায় সেই আন্দোলন এই উপজেলায় খুব ব্যাপকতা লাভ করেছিল  ৷ হাজার হাজার ছাত্র জনতার আন্দোলনের মধ্যে যারা নেতৃত্ব দেন- তাদের মধ্যে অন্যতম ম.ম. আমজাদ হোসেন মিলন, ডঃ হোসেন মুনসুর, অধ্যাপক ফজলার রহমান, এ্যাডভোকেট আতাউর রহমান, আমজাদ হোসেন সরকার, অধ্যাপক ফজলু মিঞা, অধ্যাপক মোসলেম উদ্দিন, এম. মোবারক হোসেন, মোঃ হাবিবুর রহমান তাড়াশী, মোঃ আফজাল হোসেন, এ্যাডভোকেট মহাসিন আলী, মীর সালাম সহ অনেকে। মুক্তিযুদ্ধকালীন তাড়াশ উপজেলার তৎকালীন ছাত্র নেতারা ১০৭টি সিভিল গান বা বাংলায় বলা যায় সিভিল বন্ধুক একত্রিত করে  তাদের নেতৃত্বে থানার স্থানীয় ভাবে প্রশিক্ষণ শুরু হয়। মুক্তিযুদ্ধাদের যারা অস্ত্র প্রশিক্ষণ দিয়েছিলেন তারা হলেন গাজী আব্দুর রহমান মিঞা, গাজী এম. মোবারক হোসেন, গাজী আব্দুল বাছেদ , শহীদ ওসমান গণি এবং থানার ৩০৩ রাইফেলসহ থানার  কয়েকজন পুলিশ প্রশিক্ষণ প্রদান করেন। ১৯৭১ সালের ২৫ শে মার্চ কাল রাত্রিতে নির্বিচারে গণ হত্যা চালায় পাকিস্তানি বাহিনীরা বাঙালিদের উপর। ত্যাগ করে শহর দলে দলে শরনার্থী। তখন যেসকল মুক্তিযুদ্ধারা এই উপজেলাতে প্রশিক্ষণ নিচ্ছিলেন সেই যুক্তিযুদ্ধারা জনগণের সাহায্য নিয়ে এই শরণার্থীদের অর্থাৎ তাড়াশ দিয়ে ভারতসহ অন্যান্য স্থানে যেসকল শরণার্থীগণ গিয়েছেন তাদের থাকা ও খাওয়ার ব্যবস্থা করেছেন মুক্তিযুদ্ধা দল। পাশাপাশি এগিয়ে চলেছে  প্রশিক্ষণ কার্যক্রম জোর কদমে।
বগুড়ার এঁড়ের বাজার আক্রমণ ও বাঘাবাড়ী ও উল্লাপাড়া সুরক্ষার জন্য তাড়াশের প্রায় ৭০ জন মুক্তিযোদ্ধা অংশ নিয়েছে তাড়াশের পাক সেনাদের দখল করার পূর্ব পর্যন্ত । তাড়াশ পাক হানাদের মুক্ত ছিল মার্চ মাস থেকে ২৬ শে এপ্রিল  মাস পর্যন্ত  । তাড়াশের পতন ঘাট এবং পাকি সেনারা দখল করে নেয় এবং গণহত্যা চালায়  ২৭ শে এপ্রিল ১৯৭১ সালে পাক সেনারা  । এই সময় তাড়াশ পতন হলে  ম.ম. আমজাদ হোসেন মিলন, মোঃ আফজাল হোসেন, আব্দুস সোবাহান, আমিরুজ্জামান খোকন, আরশেদুল ইসলামের নেতৃত্বে  তাড়াশ থানার শরনার্থীদের সঙ্গে নিয়ে উচ্চতর প্রশিক্ষণের জন্য ভারতে গমন করেন।
নওগাঁ এলাকায় গোপন প্রশিক্ষণ শুরু করা হয়েছিল। মোঃ আতাউর রহমান, আব্দুর রহমান মিঞা, এম. মোবারক হোসেন, অন্যান্য মুক্তিযোদ্ধাদের সংগঠিত করে এই প্রশিক্ষণ শুরু হয়।  তখনকার তুখর ছাত্রনেতা আব্দুল লতিফ মির্জার নেতৃতে সোহরাপ হোসেন সরকার, ছাত্রনেতা বিমল বাবু, আব্দুল আজিজ সরকার, আব্দুল আজিজ মির্জা, লুৎফর রহমানসহ মোট সাতজন  তাড়াশের জেলা অর্থাৎ সিরাজগঞ্জ জেলার মুক্তিযোদ্ধাদের প্রশিক্ষণ অস্ত্র সংগ্রহ করত তারা মুক্তিযুদ্ধ পরিচালনার জন্য একটি ক্যাম্প স্থাপন করেন। তার নাম ছিল ’’পলাশডাঙ্গা যুব শিবির’’ ক্যাম্প  এবং এর মধ্যে দিয়ে মুক্তিযুদ্ধের দ্বিতীয় পর্যায় শুরু হয়।
প্রশাসন
তাড়াশ উপজেলার পৌরসভার সংখ্যা ০১ টি (তাড়াশ পৌরসভা), ইউনিয়নের সংখ্যা, ০৮টি, মৌজার সংখ্যা ১৭৮ টি৷উপজেলাটিতে ভোটার এলাকার সংখ্যা ২৯১ টি, ভোট কেন্দ্র ৫৭ টি, মুক্তিযোদ্ধার সংখ্যা ১১৯ জন (ভাতা ভোগী- ১০৩ জন) উপজেলা ই-সেন্টার, ১ টি এবং ইউনিয়ন তথ্য ও সেবা কেন্দ্র ০৮ টি আছে। উপজেলা ই-সেন্টার ০১ টি। বেসরকারী সংস্থা (এনজিও) ১৭ টি। এর ইউনিয়নগুলো হলো, সগুনা ইউনিয়ন, তালম ইউনিয়ন, বারুহাস ইউনিয়ন, মাগুড়াবিনোদ ইউনিয়ন, নওগাঁ ইউনিয়ন, তাড়াশ সদর ইউনিয়ন, মাধাইনগর ইউনিয়ন, দেশীগ্রাম ইউনিয়ন।
ব্রিটিশ আমলে তাড়াশ থানা প্রতিষ্ঠিত হয়, যা ১৯৮৪ সাল পর্যন্ত পাবনা জেলার সিরাজগঞ্জ মহকুমার একটি অংশ ছিল। এরপর পাকিস্তান আমলে তাড়াশ থানার কার্যক্রম আগের মতোই চলতে থাকে। বাংলাদেশ স্বাধীন হওয়ার পরে ১৯৮৪ সালে সারা দেশকে ৬৪টি প্রশাসনিক জেলা এবং ৪২০টি উপজেলায় ভাগ করা হয়। আগের বেশিরভাগ থানাকে উপজেলায় রূপান্তর করা হয়। এরই ধারাবাহিকতায় ১৯৮৪ সালে তাড়াশ উপজেলা পরিষদ গঠিত হয়।
ইউনিয়ন ডিজিটাল সেন্টার (ইউডিসি) যার উদ্দেশ্য হলো তৃণমূল পর্যায়ের মানুষের দোরগোড়ায় তথ্যসেবা নিশ্চিত করা।  এটি  ২০০৭ সালে ‘কমিউনিটি ইনফরমেশন সেন্টার’ (সিইসি) নামে শুরু হয়। এবং একসেস টু ইনফরমেশন প্রোগ্রাম (এটুআই) এর আওতায় সিরাজগঞ্জের তাড়াশ উপজেলার মাধাইনগর ইউনিয়ন পরিষদে  পাইলট আকারে সিইসি এর কার্যক্রম পরীক্ষামূলকভাবে শুরু করা হয়।
এখানে আশ্রয়ন প্রকল্প ০৪ টি (আদর্শ গ্রাম- ০৩ টি, আবাসন- ০৩ টি, মোট সুবিধাভোগী- ৭৩০ পরিবার) সাব-রেজিষ্টার অফিস ০১ টি।
প্রধানত এই উপজেলার নির্বাচনী আসন সিরাজগঞ্জ-৩। এই নির্বাচনী এলাকাতে ১৯৮৬ সালে ইসহাক হোসেন তালুকদার বাংলাদেশ আওয়ামী লীগ থেকে সংসদ সদস্য হিসাবে দ্বায়িত্ব পালন করেন। এবং তিনি ১৯৮৬, ২০০৮ ও ২০১৪ সালে তিন দফা সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন। এরপর তাড়াশ উপজেলাতে সংসদ সদস্য হিসাবে দ্বায়িত্ব পালন করেন ১৯৮৮ সালে জাতীয় সমাজতান্ত্রিক দল থেকে গাজী আতাউর রহমান।
আব্দুল মান্নান তালুকদার ১৯৯১ সালে বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দল থেকে সিরাজগঞ্জ-৩ অর্থাৎ তাড়াশ উপজেলাতে সংসদ সদস্য হিসাবে দ্বায়িত্ব পালন করেন। তিনি ১৯৯১, ফেব্রুয়ারি ১৯৯৬, জুন ১৯৯৬ ও ২০০১ সালের জাতীয় সংসদ নির্বাচনে (পরপর চার বার) সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন।   এরপর  ২০১৪ সালে বাংলাদেশ আওয়ামী লীগ থেকে সংসদ সদস্য হিসেবে নির্বাচিত হয়েছিলেন গাজী ম.ম. আমজাদ হোসেন মিলন। ২০১৮ আব্দুল আজিজ তাড়াশ তথা সিরাজগঞ্জ-৩  থেকে ২০১৮ সালে একাদশ জাতীয় সংসদ নির্বাচনে বাংলাদেশ আওয়ামী লীগের মনোনয়নে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন।
পৌরসভা
এই পৌরসভার নাম তাড়াশ পৌরসভা, সিরাজগঞ্জ।  এই পৌরসভা প্রতিষ্ঠা করা হয় ২০১৭ সালের ডিসেম্বরের ৩১ তারিখে।পৌরসভাটির আয়তন  ২৭.৫৩ বর্গ কিলোমিটার। এটি  শ্রেণী ‘গ’ এর পৌরসভা। এর ওয়ার্ড সংখ্যা  ৯টি(ভিত্তিক কাজ চলমান  রয়েছে)। এর মহল্লার সংখ্যা  ১৬টি। এর মোট জনসংখ্যা  ২৫,০৬৭জন। এখানকার ভোটার সংখ্যা  ১৬,৭১৬জন। এই পৌরসভাতে মহিলা ৮,৫৬০জন, পুরুষ  ৮,১৫৬জন। মোট খানার সংখ্যা ৬,০৪৮টি। এর আবাসিক হোল্ডিং ৬,২৯৮টি। এর বাণিজ্যিক হোল্ডিং ১,২০৩টি। এর সরকারি হোল্ডিং ৪৭টি এবং  মোট হোল্ডিং ৭,৫৪৮টি। ট্রেডলাইসেন্সের সংখ্যা  ৯৮৫টি।।বার্ষিকসরকারি পৌর কর  ৩৪,৪২,১৩২টাকা।ব্যক্তি পর্যায়ে পৌর কর  ২১,২১,৯২০টাকা। হাট ০২টি। দৈনিক বাজার  ০৫টি। সড়ক বাতির সংখ্যা ২৬৪টি। তাড়াপাম্পের সংখ্যা  ১৭টি। কর্মজীবি ল্যাকটেটিং মাদার কার্ডেও সংখ্যা ৪০০টি। বিধাব কার্ডের সংখ্যা  ২৫টি।বয়স্ক কার্ডের সংখ্যা ৭৪টি। প্রতিবন্ধি কার্ডের সংখ্যা ঃ ২৪টি।উন্নয়ন খাতে সরকারী বরাদ্দ ১,২১,২০,০০০টাকা। টেন্ডারকৃত প্রকল্প ১৪ টি। অর্থের পরিমান ৪৬,০০০০টাকা, রাজস্ব খাতে সরকারী বরাদ্দ  ২,৭০,০০০টাকা।
অর্থনীতি
এই উপজেলার জনগোষ্ঠীর আয়ের উৎস ৮৪.৭৫% কৃষি, ১.৬২% অকৃষি শ্রমিক, শিল্প ০.৬২%, ব্যবসা ৪.৯০%, ০.৯৯% যোগাযোগ ও পরিবহন, চাকরি ২.৭৪%, নির্মাণ ০.৪১% ধর্মীয় সেবায় ০.১৪%,  রেন্ট অ্যান্ড রেমিটেন্স ০.০৭% এবং অন্যান্য ৪.১২%। ধান, চাল, তরমুজ এখানকার প্রধান রপ্তানিদ্রব্য৷  এছাড়া এটি একটি কৃষিপ্রধান এলাকা যার তিন ভাগের এক ভাগ  চলনবিলের মধ্যে অবস্থিত। খাদ্যশস্য এবং মাছ এখানকার মানুষের আয়ের প্রধান উৎস। যেহেতু তাড়াশ ও অন্যান্য উপজেলা চলন বিল মাছের জন্য বিখ্যাত।  তাই প্রতি বছর তাড়াশ ও অন্যান্য উপজেলায় এই বিল থেকে টনকে টন মাছ ধরে রাজধানীসহ দেশের বিভিন্ন জেলায় সরবরাহ করা হয়। তাড়াশ ও অন্যান্য উপজেলায় এই বিল থেকে প্রতি মৌসুমে প্রায় ১০০ কোটি টাকার শুঁটকি মাছ দেশ বিদেশে রফতানি হয়েছে। তাড়াশ ও অন্যান্য উপজেলায় প্রতি বছর সব মিলে দেড় থেকে দুইশো কোটি টাকার মাছ আহরণ করা হয়েছে। তবে ২০১০ খ্রিষ্টাব্দে তাড়াশ ও অন্যান্য উপজেলায় অন্যান্য বছরের তুলনায়  চলনবিলে প্রায় ১০০ কোটি টাকার মাছের উৎপাদন কম হয় এবং এই পেশার সঙ্গে জড়িত প্রায় ৫০,০০০ লোক প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়।
এই উপজেলাতে সেচ দেওয়া হয় এমন জমির পরিমাণ ২৫৪৯০ হেক্টর। এখানকার প্রধান ফসল ধান, গম, সরিষা, ভূট্টা, শাক সবজী। কৃষি উন্নতির দিকে নজর প্রদান করলে,পুকুরের সংখ্যা ২০৫৫টি রয়েছে।  পুকুর ছাড়াও খালের সংখ্যা ১২টি এবং যারা মাছ চাষ করেন (মৎস্য চাষী) ৪২০০ জন ও যারা মাছ আহরণ করে জীবিকা পায় (মৎস্যজীবি) ৩২৫০ জন।  এখানে পাট ও তিল বিলুপ্ত প্রায়।  প্রধান ফল হলো - আম, কাঁঠাল, পেয়ারা, তরমুজ, পেঁপে,  কলা।
সোনালী ব্যাংক, জনতা ব্যাংক ও বেসরকারী ব্যাংক- পূবালী ব্যাংক লিঃ, ব্র্যাক ব্যাংকের এসএমই ইউনিট অর্থনৈতিক ভাবে তাড়াশ উপজেলায় সরকারী ব্যাংক৷
বিশেষায়িত ব্যাংক- রাজশাহী কৃষি উন্নয়ন ব্যাংক ব্যাংকের শাখা রয়েছে।
ভাষা সংস্কৃতি ও খেলাধুলা
তাড়াশ উপজেলার মানুষ প্রধানত বাংলা ভাষী৷ এলাকায় জারী, সারি, ভাটিয়ালী, কীর্তন, ধোয়া গান সহ নানা গ্রামীণ সংস্কৃতি পালন করা হয়। সবাই বিভিন্ন ধর্মীয় বা জাতীয় উৎসব, যেমন ঈদ, পূজা, বাংলা নববর্ষসহ বিভিন্ন জাতীয় উৎসবে মেতে উঠে। তারা ভুলে যায় ধর্ম, বর্ণ, গোত্র সব ভেদাভেদ তারা নিরপেক্ষভাবে সকলের অনুষ্ঠান বা উৎসবে যোগদান করে। খেলাধুলাতে  এই উপজেলাতে রয়েছে  মাত্র একটি খেলার মাঠ। রয়েছে ২০ টি সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান ক্লাব , একটি সিনেমা হল, একটি নাট্যমঞ্চ। পাতা এই উপজেলায় কোন খেলার মাঠ নেই এবং নেই কোন ষ্টেডিয়াম নেই। তাই ফুটবল ও ক্রিকেটের খুব একটা নেই। তবে প্রচলিত রয়েছে গ্রামীণ কিছু খেলাধুলা৷  বিনোদন বলতে গ্রামীণ যাত্রাপালা, মেলা ইত্যাদি উল্লেখযোগ্য। এখানে  শিল্প-সংস্কৃতি প্রায় বদ্ধ অবস্থায় রয়েছে। নেই কোন পার্ক কিংবা শিশু পার্ক৷ তাই রুদ্ধ হচ্ছে শিশুদের মানসিক বিকাশ।
শিল্প
এখানকার শিল্প বলতে রয়েছে কুটিরশিল্প স্বর্ণশিল্প, নকশিকাঁথা শিল্প, চাটাই, বাঁশ ও বেতের কাজ৷ এগুলো ফুটে উঠেছে  হাটবাজার ও মেলাতে৷  এছাড়া তাড়াশ উপজেলাতে চালু তাঁতের সংখ্যা আটটি, বন্ধ তাঁতের সংখ্যা একটি, মোট তাঁতের সংখ্যা নয়টি।
বিদ্যুৎ শিল্প
এই উপজেলার সব কয়টি ইউনিয়ন পল্লিবিদ্যুতায়ন কর্মসুচির আওতাধীন হয়েছে। তবে রয়েছে ২০.৯৩% পরিবারের বিদ্যুৎ ব্যবহারের সুযোগ।
শিক্ষা
এই উপজেলাতে মোট জনসংখ্যার মধ্যে শিক্ষার গড় হার মাত্র ৩৯%,যেখানে পুরুষের শিক্ষার হার ৪৩ এবং নারী শিক্ষার হার ৩৫%৷ তাড়াশ উপজেলাতে সরকারী ও রেজিঃ মিলে মোট ১২৯টি প্রাথমিক বিদ্যালয় আছে। যার মধ্যে সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের সংখ্যা ৫০ টি   এবং রেজিঃ প্রাথমিক বিদ্যালয়ের সংখ্যা ৭৯ টি। এছাড়া কমিউনিটি প্রাথমিক বিদ্যালয়ের সংখ্যা ০৪ টি।  কারিগরি বিদ্যালয় ০৪ টি, কারিগরি স্কুল এন্ড কলেজ ০৩ টি, টেকনিক্যাল কলেজ ০১ টি, মাদ্রাসা ২৩ টি (দাখিল-১৭টি, আলীম-০২টি, ফাজিল-০২টি) এবতেদায়ী মাদ্রাসা ১০ টি, ফোরকানিয়া মাদ্রাসা ১৮ টি
তাড়াশ উপজেলাতে রয়েছে অনার্স কলেজ ০২টি,মোট কলেজ ০৭টি, উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয় ০৪ টি,বালিকা বিদ্যালয় ০১টি,সরকারি বালিকা উচ্চ বিদ্যালয় ০১টি, সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয় ১২টি,কিন্ডারগার্টেন  ০৮টি ও   এখানে কোচিং সেন্টার ২০টি  রয়েছে। এখানে শিক্ষারহার ৮৫শতাংশ।
স্বাস্থ্য
এই উপজেলাতে স্বাস্থ্য কমপ্লেক্স ১টি, পরিবার পরিকল্পনা কেন্দ্র ৭টি আছে। পানীয়জলের উৎস নলকূপ ৯৫.৪৮%, ট্যাপ ০.২১%, পুকুর ০.১৮% এবং অন্যান্য ৪.১৩%। স্যানিটেশন ব্যবস্থা এ উপজেলায় ১৮.৯৬% (গ্রামে ১৭.৩৭% ও শহরে ৬৪.০৯%) পরিবার স্বাস্থ্যকর এবং ৭১.৮৫% (গ্রামে ৭৩.২৯% ও শহরে ৩১.০৯%) পরিবার অস্বাস্থ্যকর ল্যাট্রিন ব্যবহার করে। ৯.১৯% পরিবারের কোনো ল্যাট্রিন সুবিধা নেই। এখানে হাসপাতাল ০১ টি (৩১ শয্যা বিশিষ্ট) এবং উপ-স্বাস্থ্য কেন্দ্র ০৮ টি আছে। এখানে পশু হাসপাতাল ০১ টি রয়েছে। উপজেলাটিতে সরকারি ৫০ শষ্যাবিশিষ্ট হাসপাতাল হয়েছে ০১টি।এখানে যক্ষ্মা রোগপ্রতিরোধক কেন্দ্র রয়েছে ০১টি। এখানে বে-সরকারি ডায়াগনষ্টিক সেন্টার রয়েছে  ০৪টি আছে। তাড়াশে বে-সরকারি চক্ষু সেন্টার রয়েছে ০১টি। পুরুষের গড় আয়ু ৫৭ বছর। মহিলাদের গড় আয়ু  ৫৪ বছর।
যোগাযোগ ব্যবস্থা
এখানে পাকা রাস্তা ১২৮.৮০ কি.মি. ও কাঁচা রাস্তা ৪৩১.৬৯ কি.মি.। টেলিফোন এক্সচেঞ্জ ০১ টি রয়েছে ৷
সরাসরি বাসে করে তাড়াশ উপজেলা পরিষদের আসার জন্য সিরাজগঞ্জ বাসষ্ট্যান্ড থেকে বা সিএনজি করে সিরাজগঞ্জ সদর থেকে সিরাজগঞ্জ রোড এবং সিরাজগঞ্জ রোড থেকে সরাসরি সিএনজি করে তাড়াশ উপজেলায় আসা যায়। এছাড়া বাংলাদেশের যেকোন প্রান্ত থেকে সিরাজগঞ্জ সরক নামক স্থানে আসতে হয়।
উল্লেখযোগ্য স্থান
তাড়াশ উপজেলার দর্শনীয় স্থানগুলো হলো - প্রাচীন নির্দেশনাদি ও প্রত্নসম্পদ ভাগনের মসজিদ (নবগ্রাম, ১৪৫৪)  শাহী মসজিদ  (নবগ্রাম, ১৫২৬),  বারুহাসের গদাই সরকার মসজিদ , তাড়াশের সান্দুরিয়া জামে মসজিদ, বারুহাস মসজিদ (১৩২০), তাড়াশের ইসলামপুর জামে মসজিদ (১৮০২) এবং তাড়াশ শিব মন্দির।
নওগাঁ শাহ শরীফ জিন্দানী মাজার
সুলতান নসরত শাহ এর রাজত্ব কালে তথা ৯৩২ হিজরীতে (১৫২৬ খ্রিঃ) এই শাহী মসজিদ নির্মিত হয়েছিলো। ৯ ফুট ৪ ইঞ্চি মসজিদের ভেতরের  মাজারের  দৈর্ঘ্য এবং ৬ ফুট ৩ ইঞ্চি প্রস্থ । বছরান্তর এখানে চৈত্র মাসের প্রথম বৃহস্পতি, শুক্র ও শনিবারে ৩ দিন ব্যাপী অনুষ্ঠিত বাৎসরিক ওরশ পালন করা হয়। তাড়াশের নওগাঁ গ্রামে  হযরত শাহ শরীফ জিন্দানী  মাজার শরীফ অবস্থিত।
বেহুলার কূপ
বারুহাস ইউনিয়নের বিনসাড়া গ্রামে ঐতিহ্যবাহী লোকগাঁথা কাহিনীর বেহুলার বাড়ী ও বেহুলার একটি কূপ সহ বেহুলার জীবনাবসানের নৌকা দেখতে পারা যায়। তাড়াশ বাজার থেকে গাড়ি করে গিয়ে বিনসাড়া নামক স্থানে বেহুলার কূপ দেখতে পারা যাবে।
ঐতিহাসিক চলনবিল
বর্ষাকালে বিশ্বরোড়ের মান্নান নগর হতে ৮ ও ৯ নং ব্রীজ এলাকা এবং সগুনা ইউনিয়নের কুন্দইল ও চরকুশাবাড়ী নামক স্থান হতে ঐতিহাসিক চলনবিলের এক অভাবনীয় ও মনোহর প্রাকৃতিক সৌন্দর্য্য অবলোকন করা যায়। তাড়াশ উপজেলা হলো  চলনবিলের মূল সৈন্দর্য্য। সিরাজগঞ্জ রোড থেকে রাজশাহী রোডে যাওয়ার সময় রাস্তার দুই ধারে চলনবিলের সৈন্দর্য্য দেখতে পারা যায়।
নবগ্রাম মসজিদ
এই উপজেলায় ষড়োশ শতাব্দীতে একটি মসজিদ নির্মিত হয়েছে, মসজিদটির নাম হলো নবগ্রাম মসজিদ। তাড়াশের ইতিহাসে গৌড় অধিপতি নাসির উদ্দিন নসরত শাহের শাসনামলে "শাহানশাহ্ হযরত শাহ শরীফ জিন্দানী-এর মাজার" সংলগ্ন এলাকায় এটি নির্মাণ করা হয়। এই মসজিদ তাড়াশ উপজেলা সদর থেকে ১২ কিলোমিটার দক্ষিণে অবস্থিত।
১৯৩৭ সালের দিকে প্রাপ্ত শিলালিপি থেকে জানা যায় যে, সুলতান আলাউদ্দীন হোসেন শাহের পুত্র সুলতান নাসিরুদ্দীন আবুল মুজাফফর নুসরত শাহের রাজত্বকালে ৯৩২ হিজরির ৪ রজব (১৫২৬ সালের ২১ এপ্রিল) "মীর বহর মনোয়ার আনার পুত্র আজিয়াল মিয়া জংদার" (যোদ্ধা) মসজিদটি নির্মাণ করেন।
জনসংখ্যা
তাড়াশ উপজেলাতে জনসংখ্যার ৬৯৯৪১ জন পুরুষ এবং ৭১৪৯৭ জন মহিলা৷ সব মিলে মোট জনসংখ্যা ১৪১৪৩৮ জন৷ প্রতি বর্গকিলোমিটারে জনসংখ্যার ঘনত্ব ৬৫৭ জন। জাতীয় জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার- ১.৪৭% তার মধ্যে তাড়াশ- ১.৩০%।
অন্য সূত্র অনুযায়ী,তাড়াশ উপজেলার জনসংখ্যা ১৬৭৬৪৭ জন৷ মহিলা ও পুরুষ যথাক্রমে মহিলা ৮২৭৫১ জন এবং ৮৪৮৯৬ জন । মুসলিম ১৫১৯০৩ জন,হিন্দু ১৫৫০৯ জন, বৌদ্ধ ২০৪ জন, এবং অন্যান্য ৩১ জন। এছাড়া এই অঞ্চলে তাঁতিদের পরিবারের সংখ্যা তিনটি,
জীব বৈচিত্র
তাড়াশ চলনবিলে অবস্থান করছে যার কারণে প্রজাতির কচ্ছপ এখানে পাওয়া গেছে। এটি ছিল একটি কড়ি ক্যাইট্রা প্রজাতির কচ্ছপ (দ্বিপদ নামকরণ: Pangshura Tecta) কচ্ছপটি উদ্ধার করা হয়েছিল হামকুড়িয়া এলাকায় চলনবিল থেকে। কচ্ছপটি উদ্ধার করেছিল পরিবেশবাদী সংগঠন ‘দি বার্ড সেফটি হাউজ’-এর উদ্ধারকারী দল।
বাল্যবিবাহ
উপজেলাতে বাল্যবিবাহের বর্তমান হার ১৫ বছরের নিচে ১৮% ও ১৮ বছরের নিচে ৫২%৷ লক্ষ্যমাত্রা ও সময়সীমা অনুযায়ী বাল্যবিবাহের হার হলো - ২০১৬ সালে ১৫ বছরের নিচে বাল্যবিবাহের হার ১৫%, ২০১৭ সালে ১০%, ২০১৮ সালে ০৬%, ২০১৯ সালে ০৪%, ২০২০ সালে ০২%, ২০২১ সালে ০০%। এছাড়া লক্ষ্যমাত্রা ও সময়সীমা অনুযায়ী বাল্যবিবাহের হার হলো  ২০১৬ সালে ১৮ বছরের নিচে বাল্যবিবাহের হার ৪৫%, ২০১৭ সালে  ৩৫%, ২০১৮ সালে ৩২%, ২০১৯ সালে ৩০%, ২০২০ সালে ২৫%, ২০২১ সালে  ১৭%।
ইরানের জাতীয় সঙ্গীত
সোরোউদ-এ মেল্লি-এ জোমহোউরি-ইসলামী-এ ইরান (ফার্সি ভাষা: سرود ملی جمهوری اسلامی ایران; ইংরেজি: National Anthem of the Islamic Republic of Iran) ইরানের জাতীয় সঙ্গীত। এই গানের কথা একাধিক লেখকের মাধ্যমে নেওয়া হয়েছে এবং সুর দিয়েছেন হাসান রিয়াহি। ১৯৯০ সালে আয়াতুল্লাহ খোমেনি সময়কালের পরে একে গ্রহণ করা হয়। এটি পাইন্দাহ বাদ ইরান সঙ্গীতকে প্রতিস্থাপন করেছে।
ইতিহাস
সলামেতি-ইয়ে শাহ ( ইরানের প্রথম জাতীয় সঙ্গীত। এই সঙ্গীতটি মোজাফফার শাহ আল-দিন কাজারের রাজত্বকাল থেকে ১৯৩৩ সাল অব্দি ইরানের জাতীয় সঙ্গীত ছিল। ১৯৩৩ সালে পহ্লব রাজবংশের শাসনকালে সরুদ-এ শাহেনশাহি ইরান নামে অপর একটি সঙ্গীত জাতীয় সঙ্গীত হিসেবে গৃহীত হয়, যা ১৯৭৯ সালে এই রাজবংশের শাসনের অবসানের পরে নতুন জাতীয় সঙ্গীত দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। ১৯৪৬ সালে এ ইরান নামে এই সঙ্গীতটি রচনা করেন হোসেন গোল-এ-গোলাব এবং সুর দেন অধ্যাপক রুহোল্লা খালেঘি। এই সঙ্গীতটি ১৯৮০ সালে পায়ান্দেহ বাদা ইরান নামের চতুর্থ জাতীয় সঙ্গীত দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। এই সঙ্গীতটির সুর দেন আবলোঘাসেম হালাত।
স্বরলিপি
চিত্র:National Anthem of the Islamic Republic of Iran(SHEET MUSIC).gif
কানপুর-দিল্লি সেকশন
কানপুর-দিল্লি সেকশন হল একটি রেল লাইন যা কানপুর সেন্ট্রাল এবং দিল্লিকে সংযুক্ত করে। এই বিভাগে আগ্রা কর্ড এবং ইটাহ লিঙ্ক রয়েছে। প্রধান লাইনটি হাওড়া-দিল্লি প্রধান লাইন এবং হাওড়া-গয়া-দিল্লি লাইনের অংশ। আগ্রা-দিল্লি কর্ড হল দিল্লি-মুম্বাই লাইন এবং দিল্লি-চেন্নাই লাইনের অংশ।
ইতিহাস
ইস্ট ইন্ডিয়ান রেলওয়ে কোম্পানি ঊনবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি হাওড়া থেকে দিল্লি পর্যন্ত একটি রেললাইন তৈরির প্রচেষ্টা শুরু করে। এমনকি যখন মুঘলসরাই পর্যন্ত লাইন নির্মাণ করা হচ্ছিল এবং হাওড়ার কাছে শুধুমাত্র লাইনগুলি চালু করা হয়েছিল, তখন প্রথম ট্রেনটি 1859 সালে এলাহাবাদ থেকে কানপুর পর্যন্ত চলে এবং 1860 সালে কানপুর-ইটাওয়া সেকশনটি যান চলাচলের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল। ১৮৬৪ সালে হাওড়া থেকে দিল্লি পর্যন্ত ট্রেনের মাধ্যমে প্রথমবারের মতো, এলাহাবাদে যমুনা পার হয়ে নৌকায় বগি আনা হয়েছিল। 1865-66 সালে ট্রেনের মাধ্যমে যমুনা জুড়ে ওল্ড নৈনি সেতুর কাজ শেষ হওয়ার সাথে সাথে ট্রেন চলাচল শুরু হয়।
প্রশস্ত মিটার-গেজ রাজপুতানা স্টেট রেলওয়ের দিল্লি-বান্দিকুই এবং বান্দিকুই-আগ্রা লাইনগুলি ১৮৭৪ সালে খোলা হয়েছিল। লাইনগুলি ২০০০ এর দশকের শুরুতে ব্রডগেজে রূপান্তরিত হয়েছিল।
হাতরাস রোড-মথুরা ক্যান্ট ব্রড-গেজ লাইন 1875 সালে খোলা হয়েছিল এবং আগ্রা-গোয়ালিয়র ব্রড-গেজ লাইন 1881 সালে খোলা হয়েছিল
ব্রড-গেজ আগ্রা-দিল্লি কর্ড ১৯০৪ সালে খোলা হয়েছিল এর কিছু অংশ নতুন দিল্লী নির্মাণের সময় পুনঃস্থাপন করা হয়েছিল (১৯২৭-২৮ সালে উদ্বোধন করা হয়েছিল)।
দীর্ঘ  ব্রডগেজ বারহান-ইটাহ লাইন ১৯৫৯ সালে নির্মিত হয়েছিল
দীর্ঘ  ব্রডগেজ গাজিয়াবাদ-তুঘলকাবাদ লাইন, যমুনার উপর সেতু সহ, 1966 সালে সম্পন্ন হয়েছিল
লোকো শেড
কানপুর সেন্ট্রাল ইলেকট্রিক লোকো শেডে WAP-4 এবং WAG-7 ইলেকট্রিক লোকো রয়েছে। আগ্রার ডিজেল লোকো শেডে WDS-4 লোকোমোটিভ রয়েছে। শেডটি বিভিন্ন স্টেশন এবং ঝাঁসি ওয়ার্কশপে লোকো শান্টিং করার প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে। গাজিয়াবাদ বৈদ্যুতিক লোকো শেড দিল্লি এলাকায় পরিষেবা দেয়। এটি 2008 সালে 47টি WAP-1 লোকো ছিল। এছাড়াও এতে WAM-4, WAP-4, WAP-5, WAP-7 এবং WAG-5HA লোকো রয়েছে।
গতিসীমা
হাওড়া-বর্ধমান কর্ড এবং গ্র্যান্ড কর্ড হয়ে সমগ্র হাওড়া-দিল্লি লাইনটিকে একটি "গ্রুপ A" লাইন হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে যা পর্যন্ত গতি নিতে পারে।
যাত্রী চলাচল
Kanpur Central and Delhi on the main line, and Agra Cantonment and Mathura Junction on the Agra–Delhi chord are amongst the top hundred booking stations of Indian Railway.
প্রধান রেলস্টেশন
এই বিভাগে অবস্থিত কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ রেলওয়ে স্টেশন হল-
ডিজিটাল ম্যাপিং
ডিজিটাল ম্যাপিং (কার্টোগ্রাফিও বলা হয়) এমন একটি প্রক্রিয়া, যাতে সংগৃহীত ডেটাকে কম্পাইল (প্রনয়ণ) করে ফরম্যাটেড (নির্দিষ্ট বিন্যাস) ভার্চুয়াল চিত্র-সংকলন তৈরি হয়। এই প্রযুক্তির প্রাথমিক কাজ হলো, মানচিত্র তৈরি করা যার সাহায্যে কোনও নির্দিষ্ট অঞ্চলের সঠিক উপস্থাপনা করা যায়। তাতে বিশদভাবে বর্ণনা করা থাকে, সেখানের প্রধান সড়ক-জাল এবং আগ্রহের অন্যান্য বিষয়বস্তুগুলি। এই প্রযুক্তি, এক জায়গা থেকে অন্য জায়গার দূরত্ব পরিমাপ করার সুযোগ দেয়।
যদিও ডিজিটাল ম্যাপিং বিভিন্ন কম্পিউটার অ্যাপ্লিকেশনে পাওয়া যায়, মূলত এই মানচিত্রগুলো ব্যবহার করা হয় গ্লোবাল পজিশনিং সিস্টেম ( জিপিএস )-এ, স্যাটেলাইট নেটওয়ার্কে, স্ট্যান্ডার্ড অটোমোটিভ নেভিগেশন সিস্টেম-এ।
কাগজ থেকে কাগজবিহীন
ডিজিটাল ম্যাপিংয়ের শিকড় জড়িয়ে রয়েছে, প্রথাগত কাগজের মানচিত্র, যেমন থমাস গাইড এবং জিওগ্রাফারদের এ – জেড স্ট্রিট অ্যাটলাস-এর সঙ্গে। কাগজের মানচিত্র বুনিয়াদি ভূদৃশ্যের (ল্যান্ডস্কেপ) সাথে সাথে ডিজিটাইজড রাস্তার মানচিত্রর মতো নক্সা দেখালেও, তা কেবলমাত্র একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্র দেখাতে পারে। সেটা প্রায়ই কষ্টকর হয়ে পড়ে, রাস্তার ব্লকের মতো অনেকগুলি নির্দিষ্ট বিবরণ সেখানে একই সঙ্গে দেখাতে পারে না বলে। এ ছাড়াও, নতুন সংস্করণ পাওয়া বাদে কাগজের মানচিত্রের "হালনাগাদ" করার উপায় নেই। অপর দিকে, ডিজিটাল মানচিত্রগুলি, অনেক ক্ষেত্রে, সংস্থার সার্ভারের সাথে সিঙ্ক্রোনাইজ করে সহজেই হালনাগাদ করা যায়।
ক্ষমতার সম্প্রসারণ
প্রাথমিক ডিজিটাল মানচিত্রে কাগজের মানচিত্রের মতোই মৌলিক কার্যকারিতা ছিল — অর্থাৎ, তারা আশেপাশের অঞ্চলটিকে ঘিরে থাকা ভূখণ্ডের সাধারণত বর্ণিত রাস্তার একটি "ভার্চুয়াল ভিউ" সরবরাহ করত। তবে বিগত দশকে জিপিএস প্রযুক্তির প্রসারের সাথে সাথে, ডিজিটাল মানচিত্রে লাইভ ট্র্যাফিক হালনাগাদ, আকর্ষণীয় স্থান এবং পরিষেবার অবস্থানগুলিকে চিহ্নিত করে দেখিয়ে দেওয়ার ব্যবস্থা করায়, ডিজিটাল মানচিত্রের "সচেতন" ব্যবহার বৃদ্ধি পেয়েছে। এখন ঐতিহ্যবাহী "ভার্চুয়াল দর্শন" কেবল ডিজিটাল মানচিত্রেরই একটি অংশ হয়ে উঠেছে। বহু ক্ষেত্রেই ব্যবহারকারী ভার্চুয়াল মানচিত্রে, উপগ্রহ (এরিয়াল ভিউ) এবং সংকর (ভার্চুয়াল মানচিত্র এবং এরিয়াল ভিউয়ের সংমিশ্রণ) দর্শনের মধ্যে থেকে পছন্দ মতো দর্শণ বেছে নিতে পারেন। ডিজিটাল মানচিত্রের ডিভাইসগুলিতে হালনাগাদ এবং সম্প্রসারিত করার সক্ষমতা সহ, নতুন নির্মিত রাস্তা ও নতুন জায়গার মানচিত্র যোগ করার ব্যবস্থা হয়েছে। থ্রি ডি স্ক্যানার বা থ্রি ডি পুনর্নির্মাণ সফ্টওয়্যার ব্যবহার করে ল্যান্ডস্কেপের ত্রিমাত্রিক মানচিত্র তৈরি করাও যায়।
ডেটা সংগ্রহ
সময়ের সাথে সাথে, ডিজিটাল মানচিত্রগুলি সংগৃহীত বিপুল পরিমাণ ডেটার উপর নির্ভর করে। ডিজিটাল মানচিত্রে বেশিরভাগ তথ্য সমন্বয় করা হয় উপগ্রহের চিত্রণ এবং রাস্তার স্তর সম্পর্কিত সাম্প্রতিকতম তথ্য আহরণ করে। ব্যবহারকারীকে কোনও অবস্থানের সবচেয়ে নির্ভুল প্রতিবিম্ব সরবরাহ করতে তাই মানচিত্রগুলি ঘন ঘন হালনাগাদ করা উচিত। ডিজিটাল মানচিত্রের বিবিধ বিশেষত্ব সহ অনেক সংস্থা হাজির থাকলেও, মূল ভিত্তি হ'ল ডিজিটাল মানচিত্রে রাস্তাগুলিকে এমন যথাযথভাবে চিত্রিত করা হবে, যাতে তা বাস্তবের মতো "অভিজ্ঞতার অনভূতি" দেয়। বিভিন্ন প্রকার ইউজার চাইলে তারা ডিজিটাল ম্যাপতথ্য যোগ করতে পারেন
কম্পিউটার অ্যাপ্লিকেশন
মালিকানাধীন এবং অ-মালিকানাধীন কম্পিউটার প্রোগ্রাম এবং অ্যাপ্লিকেশনগুলি বিশ্বের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে চিত্রাবলী এবং রাস্তার-স্তরের মানচিত্রের ডেটা সরবরাহ করে।
বৈজ্ঞানিক অ্যাপ্লিকেশন (ব্যবহার)
মোবাইল কম্পিউটিংয়ের (পিডিএ, ট্যাবলেট পিসি, ল্যাপটপ, ইত্যাদি) উন্নয়নের সাথে সাথে, সাম্প্রতিক কালে(প্রায় ২০০০ সাল থেকে) প্রায়োগিক বিজ্ঞানক্ষেত্রগুলিতে ডিজিটাল মানচিত্রের ব্যবহারকে উৎসাহিত করেছে।, বিজ্ঞানের যে ক্ষেত্রগুলি ডিজিটাল ম্যাপিং প্রযুক্তি ব্যবহার করেছে, তাদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হয়েছে ভূবিদ্যা (দেখুন ডিজিটাল জিওলজিক ম্যাপিং), প্রকৌশল, স্থাপত্য, ভূমি সমীক্ষা, খনন, পরিবেশ এবং প্রত্নতত্ত্ব।
জিপিএস নেভিগেশন সিস্টেমসমূহ
গত এক দশকে ডিজিটাল ম্যাপিং, যে প্রধান মাধ্যমটি ব্যবহারের কারণে বেড়েছে, সেটি হ'ল গ্লোবাল পজিশনিং সিস্টেম (জিপিএস) প্রযুক্তির সাথে তার সংযোগ। ডিজিটাল ম্যাপিং নেভিগেশন সিস্টেমের পেছনে অবশ্যই রয়েছে জিপিএস ভিত্তি।
কীভাবে কাজ করে
পৃথিবী প্রদক্ষিণ-এর সময় জিপিএস উপগ্রহ থেকে, একটি স্থলভাগে স্থাপিত জিপিএস রিসিভারের মাধ্যমে পাওয়া স্থানাঙ্ক, অবস্থান আর পারমাণবিক সময় সংগ্রহ করে, পারস্পরিক সংযোগে ব্যবস্থায়, ডিজিটাল ম্যাপিং প্রোগ্রামিং-এর সাথে মূল বিন্দু সহ গন্তব্য বিন্দু যোগে দূরত্ব নির্ণিত হয়। এই তথ্যটি বিশ্লেষণ করে, সংকলন করা হয় এমন মানচিত্র, যাতে পাওয়া যায়, কোনও গন্তব্যে পৌঁছানোর সবচেয়ে সহজ এবং সর্বাধিক কার্যকর উপায়।
যতীন্দ্রপ্রসাদ ভট্টাচার্য
যতীন্দ্রপ্রসাদ ভট্টাচার্য (২৭ মে ১৮৯০ - ১৪ মার্চ ১৯৭৫ ) পল্লীবাংলার এক কবি।
জন্ম ও শিক্ষা জীবন
যতীন্দ্রপ্রসাদের জন্ম বৃটিশ ভারতের অধুনা বাংলাদেশের রাজশাহী জেলার নওগাঁ মহকুমার বালিহার গ্রামে । পিতা রোহিণীপ্রসাদ ভট্টাচার্য । যতীন্দ্রপ্রসাদের প্রথম ছাত্রজীবন কাটে পিতার কর্মক্ষেত্র ময়মনসিংহের গৌরীপুরে। ১৯০৮ খ্রিস্টাব্দে তিনি কাশীপ্রবাসী পিতামহের কাছে চলে যান এবং সেখানে তিন-চার বৎসর পড়াশোনা করেন। এখানেই তার কবিত্বের উন্মেষ ঘটে । পরে পড়াশোনার জন্য কলকাতায় থাকার সময় তৎকালীন উদীয়মান কবি ও সাহিত্যিকদের সাথে পরিচয় ঘনিষ্ঠতর হয় এবং 'ভারতবর্ষ', 'প্রবাসী', ‘মানসী',' ভারতী'প্রভৃতি পত্রিকায় কবিতা লিখতে থাকেন ।
কর্মজীবন ও সাহিত্যকর্ম
কর্মজীবন শুরু করতে তিনি ময়মনসিংহের গৌরীপুরে ফিরে যান। তখন গৌরীপুরের জমিদার ছিলেন পরম সংস্কৃতি অনুরাগী অতুল বিত্তশালী ব্রজকিশোর রায়চৌধুরী। আসলে ব্রজকিশোর রায়চৌধুরী ছিলেন রোহিণীপ্রসাদের  কনিষ্ঠ সহোদর রজনীপ্রসাদ ভট্টাচার্য । ময়মনসিংহের গৌরীপুরের জমিদার-পত্নী বিশ্বেশ্বর দেবী তাঁকে দত্তক নেন এবং নাম হয় ব্রজকিশোর রায়চৌধুরী। তারই কাছারিতে প্রধান নায়েব বা সদর নায়েব হিসাবে  কর্মরত ছিলেন । এই সময় তিনি ধনশালী অথচ সংস্কৃতি অনুরাগী জমিদারের সান্নিধ্য পাওয়ার ফলে শিক্ষা, সংস্কৃতি  সম্পর্কে স্বাধীন ও উদার মত পোষণের সুযোগ পেয়েছিলেন। পূর্ববাংলার পল্লী প্রকৃতি সহজ সৌন্দর্য তার সহজ সরল শিশুসুলভ চরিত্রে প্রভাব বিস্তার করেছিল । তিনি  রবীন্দ্র প্রভাবিত যুগে জন্ম গ্রহণ করে ভাবে ও রূপে বাংলা কাব্যে যে স্বকীয়তা দেখাতে পেরেছেন, সেজন্য  তাঁকে কবি সত্যেন্দ্রনাথ দত্তের  'উত্তরসাধক' হিসাবে তুলে ধরেছেন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের  প্রধান অধ্যাপক ডক্টর আশুতোষ ভট্টাচার্য তার সম্পাদিত গ্রন্থে । কেবল নির্দিষ্ট সীমার মাঝে থাকার কারণে তিনি পরিচিতি তেমন পাননি ১৯৫৩ খ্রিস্টাব্দে পাকিস্তান সরকার জমিদারিস্বত্ব অবলুপ্ত করে দিলে তিনি নায়েবপদ থেকে অবসর নিতে বাধ্য হন । এরপর সপরিবারে কলকাতায় চলে আসেন । তার রচিত কাব্য গ্রন্থ গুলি হল-
১৯২৪ খ্রিস্টাব্দে (১৩৩১ বঙ্গাব্দে) 'বঙ্গবাসী' পত্রিকার জ্যৈষ্ঠ সংখ্যায় 'লেনিন' শীর্ষক কবিতা প্রকাশ হলে তিনি সরকারের বিরাগভাজন হন। রাজরোষ প্রশমনের উদ্দেশ্যে 'ব্রিটন-বীর্য ' কবিতা রচনা করেন। তবে পরবর্তীকালে তার 'লেনিন' কবিতা তাঁকে যথেষ্ট খ্যাতি দান করেছিল এবং কবিতাটি রাশিয়ায় ১৬/১৮ টি প্রাদেশিক ভাষায় অনূদিত হয়েছিল।
মৃত্যু
কবি যতীন্দ্রপ্রসাদ ভট্টাচার্য  ১৯৭৫ খ্রিস্টাব্দের ১৪ ই মার্চ ৮৫ বৎসর বয়সে কলকাতায় প্রয়াত হন ।
কৃষক
কৃষক একজন ব্যক্তিবিশেষ যিনি কৃষিকার্য পেশায় নিয়োজিত থেকে ফসল উৎপাদন করেন। পাশাপাশি তিনি খাবারের উপযোগী করে গৃহপালিত প্রাণী লালন-পালন করেন। সভ্যতার ঊষালগ্ন থেকে এ পেশার মাধ্যমে কৃষক মানুষের জন্যে খাদ্য সরবরাহ করে জীবনকে চলমান রেখেছেন।
সংজ্ঞার্থ নিরূপণ
কৃষক শব্দটি সাধারণতঃ কিছু প্রয়োজনীয় উপাদানের সংমিশ্রণ ও প্রয়োগ করে ফসল, ফলের বাগান, গৃহপালিত হাঁস-মুরগী পালন অথবা অন্যান্য ধরনের পশুপালন করে থাকেন। তাঁদের উৎপাদিত পণ্য বাজারে অথবা সরাসরি জমি বা খামার থেকেই বিক্রয় করা হয়। আরো ব্যাপক অর্থে কৃষক শব্দ বিশ্লেষণ করলে দেখা যায় নির্দিষ্ট গৃহপালিত পশু যেমনঃ গবাদিপশু, ছাগল, ভেড়া, মহিষ, ঘোড়া ইত্যাদি লালন-পালনও এর সাথে জড়িত। কৃষক শব্দটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে রেঞ্চার্স, অস্ট্রেলিয়া ও যুক্তরাজ্যে গ্র্যাজিয়ার্স বা স্টকম্যান নামে পরিচিত।
ভেড়া, ছাগল এবং গবাদীপশুর সাথে জড়িত কৃষকগণকে যথাক্রমে শেফার্ড, গোথার্ড এবং কাউহার্ড নামে আখ্যায়িত করা হয়। ডেইরী ফার্ম বা দুগ্ধ খামারের সাথে জড়িত ব্যক্তি দুগ্ধ খামারীরূপে পরিচিত। তিনি দুধ উৎপাদন কার্যক্রমের সাথে সংশ্লিষ্ট থাকেন। হাঁস-মুরগীর খামারী বা পোল্ট্রি ফার্মার বাচ্চা উৎপাদন, টার্কি, হাঁসের ছানা কিংবা এগুলোর মাংস, ডিম বা পালক সংগ্রহ অথবা উক্ত তিনটি কাজই করে থাকেন। একজন ব্যক্তি যদি রকমারী শাক সব্জি উৎপাদন করে বাজারে বিক্রয় করে তখন তিনি ট্রাক ফার্মার বা মার্কেট গার্ডেনার নামে পরিচিত হন। ডার্ট ফার্মার আমেরিকার চলতি ব্যবহৃত শব্দ যা প্রত্যক্ষভাবে জড়িত কৃষক বা যিনি তাঁর নিজের জমিতে ফসল উৎপাদনের সাথে সরাসরি সংশ্লিষ্ট থাকেন।
বৈশ্বিক প্রয়োগ
উন্নয়নশীল দেশ কিংবা অন্যান্য প্রাক-শিল্প সংস্কৃতিতে অধিকাংশ কৃষকই গতানুগতিক ধারায় অনুর্বর জমি আবাদ করে থাকে। তাঁরা আধুনিক পদ্ধতিতে ঘূর্ণায়মান ফসল উৎপাদন প্রণালীর প্রয়োগ, বীজ সংরক্ষণ অথবা অন্যান্য নিত্য-নতুন কৌশলাদি ব্যবহার করেন না। পক্ষান্তরে উন্নত দেশসমূহে উন্নত প্রযুক্তি ব্যবহার করে স্বল্প পরিশ্রমে জমির উর্বরতা বজায় রাখার মাধ্যমে ভারসাম্য রক্ষা করতে সদা সচেষ্ট থাকেন।
দামুড়হুদা
দামুড়হুদা নামে বাংলাদেশে যেসব স্থান ও প্রশাসনিক অঞ্চল রয়েছে। যথা:
ইন্টারস্টেট ৯১
ইন্টারস্টেট ৯১ (আই-৯১) হল যুক্তরাষ্ট্রের নিউ ইংল্যান্ড অঞ্চলের একটি ইন্টারস্টেট বা আন্তঃরাজ্য মহাসড়ক। এটি অঞ্চলের পশ্চিম অংশে উত্তর-দক্ষিণ বরাবর প্রাথমিক সড়ক পথ গঠন করে। ইন্টারস্টেট সাধারণত কানেটিকাট নদীর গতিপথ অনুসরণ করে। এর দক্ষিণ টার্মিনাসটি কানেকটিকাটের নিউ হ্যাভেনে আই-৯৫-এ অবস্থিত। উত্তর টার্মিনাসটি কানাডীয় সীমান্তে ভার্মন্টের ডার্বি লাইন গ্রামে অবস্থিত। ডার্বি লাইন-রক আইল্যান্ড বর্ডার ক্রসিং পেরিয়ে, সড়কটি কুইবেক অটোরুট ৫৫ হিসাবে অগ্রসর হয়। আই-৯১ হল তিনটি ইন্টারস্টেট মহাসড়কের মধ্যে দীর্ঘতম যার সম্পূর্ণ রুটটি নিউ ইংল্যান্ড রাজ্যসমূহের মধ্যে অবস্থিত (অন্য দুটি হাইওয়ে হল আই-৮৯ ও আই-৯২) এবং এটি নিউ ইংল্যান্ডের একমাত্র প্রাথমিক (দুই-সংখ্যার) ইন্টারস্টেট মহাসড়ক যা এই অঞ্চলের মধ্য দিয়ে বিস্তৃত অন্যান্য পাঁচটি মহাসড়কের সঙ্গে সংযোগ তৈরি করে। মহাসড়কটির পথ বরাবর দক্ষিণ থেকে উত্তর দিকে ক্রমানুসারে সবচেয়ে বড় শহরগুলি হল কানেটিকাটের নিউ হ্যাভেন ও হার্টফোর্ড; ম্যাসাচুসেটসের স্প্রিংফিল্ড, নর্দাম্পটন ও গ্রীনফিল্ড এবং ভার্মন্টের ব্র্যাটলবোরো; হোয়াইট রিভার জংশন ও সেন্ট জনসবারি।
কানেটিকাট
আই-৯১ হল রাজ্যের মধ্যভাগের জন্য প্রধান উত্তর-দক্ষিণ পরিবহন করিডোর। এটি নিউ হ্যাভেন, হার্টফোর্ড ও ম্যাসাচুসেটসের স্প্রিংফিল্ডের মত বড় শহরগুলির মধ্যে প্রধান সড়ক পথ। এই হিসাবে, এটিতে প্রায় সবসময়ই ভারী যান চলাচল (বিশেষ করে ভিড়ের সময়) হয় এবং কানেটিকাট রাজ্যে হার্টফোর্ডে আই-৮৪-এর সঙ্গে ইন্টারচেঞ্জে ও মেরিডেনে রুট-১৫-এর সঙ্গে ইন্টারচেঞ্জে একটি সংক্ষিপ্ত অংশ ব্যতীত প্রতিটি দিকে কমপক্ষে তিনটি লেন বজায় রাখে। তিনটি শহর ইন্টারস্টেটের দৈর্ঘ্য বরাবর কানেটিকাটের নিয়ন্ত্রণ স্থান হিসাবেও কাজ করে।
আই-৯১ ডাউনটাউন নিউ হ্যাভেনের ঠিক পূর্বে আই-৯৫ (কানেকটিকাট টার্নপাইক) ও রুট ৩৪-এর সঙ্গে একটি ইন্টারচেঞ্জে শুরু হয়। ইউএস ৫-এর জন্য ফ্রিওয়ের থেকে নির্গত অনেকগুলি ইন্টারচেঞ্জের প্রথমটির র‍্যাম্পের নীচে শুরু হয়। নিউ হ্যাভেন ত্যাগ করে, আই-৯১ উত্তর-পূর্ব দিকের পথ অনুসরণ করে নর্থ হ্যাভেনে পৌঁছায়, যেখানে এটি রুট ৪০ এক্সপ্রেসওয়ের দক্ষিণ প্রান্তে মিলিত হয়। এটি মেরিডেন শহরের পূর্ব অংশে প্রবেশ করার আগে ওয়ালিংফোর্ডের পূর্বাঞ্চলের মধ্য দিয়ে অগ্রসর হয়। হার্টফোর্ড ও নিউ হ্যাভেনের মধ্যবর্তী পথের প্রায় মাঝামাঝি মেরিডেনে আই-৯১ উইলবার ক্রস পার্কওয়ে (রুট ১৫), রুট ৬৬ এক্সপ্রেসওয়ে ও এর প্রথম স্পার রুট "আই-৬৯১"-এর সঙ্গে একটি জটিল আন্তঃসংযোগ গঠন করে। আই-৬৯১ আই-৮৪ ও ওয়াটারবারি শহর পর্যন্ত একটি পশ্চিমমুখী সংযোগ প্রদান করে। মেরিডেন ছেড়ে, আই-৯১ মিডলসেক্স কাউন্টিতে প্রবেশ করে কারণ এটি ক্রোমওয়েলে প্রবেশের আগে মিডলটাউনের পশ্চিম অংশের মধ্য দিয়ে সংক্ষিপ্তভাবে অগ্রসর হয়, যেখানে এটির সঙ্গে রুট ৯ এক্সপ্রেসওয়ের একটি আন্তঃসংযোগ রয়েছে।
প্লাম লুইস
পার্সি টাইসন প্লাম লুইস (Plum Lewis; জন্ম: ২ অক্টোবর, ১৮৮৪ - মৃত্যু: ৩০ জানুয়ারি, ১৯৭৬) কেপ প্রদেশের কেপ টাউনে জন্মগ্রহণকারী প্রথিতযশা দক্ষিণ আফ্রিকান আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার ছিলেন। দক্ষিণ আফ্রিকা ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ১৯১৩ সালে সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্যে দক্ষিণ আফ্রিকার পক্ষে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশ নিয়েছেন।
ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর দক্ষিণ আফ্রিকান ক্রিকেটে ওয়েস্টার্ন প্রভিন্সের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। দলে মূলতঃ ডানহাতি ব্যাটসম্যান হিসেবে খেলতেন ‘প্লাম’ ডাকনামে পরিচিত প্লাম লুইস।
প্রারম্ভিক জীবন
অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়ন করেছেন তিনি। ১৯০৭-০৮ মৌসুমের শুরুতে তিনি বেশ কিছু প্রথম-শ্রেণীর খেলায় অংশ নিয়েছেন। অধিকাংশই ওয়েস্টার্ন প্রভিন্সের সদস্য থাকা অবস্থায় খেলেছেন। ১৯১৩-১৪ মৌসুমে এমসিসি দল দক্ষিণ আফ্রিকা সফরে যায়। সফরের প্রথম খেলায় সফরকারী দলের বিপক্ষে ওয়েস্টার্ন প্রভিন্সের সদস্যরূপে ১৮৫ মিনিটে ১৫১ রানের ইনিংস উপহার দেন তিনি। দুই সপ্তাহ পর একই দলের বিপক্ষে কেপ প্রদেশের পক্ষে খেলেন। এবারো তিনি সফলতা পাননি। তাস্বত্ত্বেও প্রথম টেস্ট খেলায় তাকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।
টেস্ট ক্রিকেট
১৩ ডিসেম্বর, ১৯১৩ তারিখে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে প্লাম লুইসের। এটিই তার একমাত্র টেস্টে অংশগ্রহণ ছিল। উভয় ইনিংসেই তিনি শূন্য রান করেন। উভয় ক্ষেত্রেই ‘কট ওলি বোল্ড বার্নস জিরো’ পরিসংখ্যান বহিতে উল্লেখ করা হয়। খেলায় তার দল ইনিংস ও ১৫৭ রানের বিশাল ব্যবধানে পরাভূত হয়েছিল।
বিশ্বযুদ্ধে অংশগ্রহণ
প্রথম বিশ্বযুদ্ধে সক্রিয়ভাবে ফ্রান্সে অংশগ্রহণ করেন। এ সময় তিনি লেফট্যানেন্ট-কর্নেল পদবীধারী ছিলেন। বেশ কয়েকবার পায়ে আঘাতপ্রাপ্ত হন। যুদ্ধ শেষে ‘এমসি’ ও ‘বার’ লাভ করেন।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধেও কর্মকর্তা হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তবে এবার সরাসরি যুদ্ধক্ষেত্রে ছিলেন না তিনি। এরপর তিনি আইনজীবী হিসেবে কর্মরত ছিলেন।
ব্যক্তিগত জীবন
৮ জুলাই, ১৯৭৩ তারিখে বিখ্যাত ইংরেজ ক্রিকেট তারকা উইলফ্রেড রোডসের দেহাবসানের পর তিনি বয়োজ্যেষ্ঠ জীবিত টেস্ট ক্রিকেটারের সম্মাননা লাভ করতে থাকেন। ৩০ জানুয়ারি, ১৯৭৬ তারিখে নাটালের ডারবানে ৯২ বছর বয়সে প্লাম লুইসের দেহাবসান ঘটে।
রুদ্রহৃদয় উপনিষদ
রুদ্রহৃদয় উপনিষদ (रुद्रहृद्य उपनिषत्, ) মধ্যযুগীয় সংস্কৃত পাঠ এবং এটি হিন্দুধর্মের ছোট উপনিষদ। পাঠ্যটি কৃষ্ণ যজুর্বেদের সাথে সংযুক্ত এবং শৈব উপনিষদের শ্রেণীবদ্ধ।
উপনিষদ বলে যে রুদ্র ও ঊমা হল চূড়ান্ত বাস্তব ব্রহ্ম। পাঠ্যটি শিব ও ঊমাকে অবিচ্ছেদ্য হিসাবে মহিমান্বিত করে, দাবি করে যে তারা একসাথে সমস্ত দেব ও দেবী, মহাবিশ্বের সমস্ত প্রাণবন্ত ও জড় বাস্তবতা হিসাবে প্রকাশ করে। এই পাঠ্যটি, অন্যান্য শৈব উপনিষদের মতো, বেদান্ত অদ্বৈতবাদ সহ উপস্থাপিত হয়েছে, এবং বলেছে যে স্বতন্ত্র আত্মা (আত্মা) পরম বাস্তবতা ব্রহ্মের সাথে অভিন্ন।
ইতিহাস
রুদ্রহৃদয় উপনিষদের রচনাকাল ও রচয়িতা অজানা। এই পাঠের পাণ্ডুলিপিগুলিকে হৃদয় উপনিষদ, বা  রুদ্রহৃদয়োপনিষদ নামেও পাওয়া যায়। মুক্তিকা ক্রমের ১০৮টি উপনিষদের তেলেগু ভাষার সংকলনে, রাম কর্তৃক হনুমানকে বর্ণিত, এটি ৮৫ নম্বরে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে।
বিষয়বস্তু
পাঠ্যটি দাবি করে যে সমস্ত দেবগণ হল রুদ্র (শিব) এর প্রকাশ, এবং সমস্ত দেবী হল ঊমা (পার্বতী) এর প্রকাশ। তারা অবিচ্ছেদ্য, চিরকালের মিলনে।
পাঠ্য দাবি করে, যারা শিবকে ভালোবাসেন, বিষ্ণুকে ভালোবাসেন; যারা শিবকে ঘৃণা করে, বিষ্ণুকে ঘৃণা করে তারা এই। যারা শিবের পূজা করে, তারাই বিষ্ণুর পূজা করে। রুদ্র বিষ্ণু ও ব্রহ্মায় পূর্ণ। ঊমা বিষ্ণুর সমান। পাঠ্য দাবি করে, পুংলিঙ্গ হল শিব, এবং স্ত্রীলিঙ্গ হল ভবানী (ঊমা)। পাঠ্যটি বলে, মহাবিশ্বে যা চলে, তা কেবল রুদ্র-ঊমা প্রকাশ, এবং যা মহাবিশ্বে চলে না তাও কেবল রুদ্র-ঊমা প্রকাশ। ধর্ম হল রুদ্র, জগৎ হল বিষ্ণু, জ্ঞান হল ব্রহ্মা, সবই অবিচ্ছেদ্য।
"রুদ্র ও ঊমা রুদ্র পুরুষ, ঊমা নারী। রুদ্র ব্রহ্মা, ঊমা সরস্বতী। রুদ্র বিষ্ণু, ঊমা লক্ষ্মী। রুদ্র সূর্য, ঊমা ছায়া। রুদ্র চন্দ্র, ঊমা নক্ষত্র। রুদ্র দিন, ঊমা রাত। রুদ্র হল যজ্ঞ, ঊমা হল বেদী। রুদ্র অগ্নি, ঊমা স্বাহা। রুদ্র হল বেদ, ঊমা হল শাস্ত্র। রুদ্র গন্ধ, ঊমা ফুল। রুদ্র অর্থ, ঊমা শব্দ। তাঁদেরকে প্রণাম।"
- রুদ্রহৃদয় উপনিষদ ১৭-২২, (সংক্ষেপিত)
শাক্য বলেন, পাঠ্যটি একমাত্র উপনিষদ যা রুদ্র-ঊমার যৌগিক একত্রিত রূপকে সমস্ত সত্য ও বাস্তবতা হিসাবে উপস্থাপন করে এবং ব্রহ্মা-বাণী এবং বিষ্ণু-লক্ষ্মীর মতো অন্যান্য সংমিশ্রণে মিলন উপস্থাপন করে এই উভলিঙ্গ-শৈলীর মিলন দিকটির উপর জোর দেয়।
রুদ্রহৃদয় উপনিষদের পরবর্তী অংশ আত্মের ত্রিগুণ চরিত্র উপস্থাপন করে অদ্বৈত তত্ত্বকে উপস্থাপন করে। পাঠ্যটি বলে যে পরম সত্য হল "নির্গুণ ব্রহ্ম (গুণবিহীন, বিমূর্ত), নিরাকার (আকৃতি ব্যতীত), সংবেদনশীল অঙ্গ সহ, সর্বব্যাপী, নৈর্ব্যক্তিক, অবিনশ্বর" এবং নিজের এবং প্রতিটি জীবের মধ্যে আত্মার সাথে অভিন্ন। পাঠ্যটি দাবি করে, সবকিছুই ঈশ্বর, এবং ঈশ্বর সব কিছুর মধ্যেই আছেন। সমস্ত বাস্তবতা হল একই শিব এবং এক পরম, যা ওঁ, আত্মা, সচ্চিদানন্দ (অস্তিত্ব-চেতনা-আনন্দ) এর সাথে অভিন্ন।
শাহাব আল-মুহাজির
শাহাব আল-মুহাজির (شهاب المهاجر) হলেন আফগান জঙ্গি সংগঠন ইসলামিক স্টেট অব ইরাক অ্যান্ড দ্য লেভান্ট – খোরাসান প্রদেশ (আইএসআইএলকেপি অথবা আইএসআইএসকে)-এর সর্বাধিনায়ক।
তৈমুর রহমান
তৈমুর রহমান একজন পাকিস্তানি শিক্ষায়তনিক, সুরকার এবং সমাজতান্ত্রিক রাজনৈতিক কর্মী। তিনি লাহোর ইউনিভার্সিটি অফ ম্যানেজমেন্ট সায়েন্সে রাষ্ট্রবিজ্ঞান পড়ান। তিনি পাকিস্তানের মজদুর কিসান পার্টির সাধারণ সম্পাদক। তিনি রাজনৈতিক ব্যান্ড লালের নেতা ও মুখপাত্র। রহমান লাল ব্যান্ডের মাধ্যমে সমাজতন্ত্র, শ্রমিকদের দুর্দশা, ধর্মীয় মৌলবাদের ফলে পাকিস্তানের দুর্দশা ও ভারতের স্বৈরাচারী শাসনের ফলে কাশ্মীরে দুর্দশার কথা বলেছেন। তিনি অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস প্রকাশিত পাকিস্তানের ক্লাস স্ট্রাকচার বইটির লেখক। বইটি পাকিস্তান সম্পর্কে ২০১২ সালের সেরা সামাজিক বিজ্ঞানের বইয়ের জন্য আখতার হামেদ খান মেমোরিয়াল পুরস্কার পেয়েছে।
প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
রহমান একটি "বুর্জোয়া" পরিবার থেকে এসেছেন, তবে তার বাবা-মা তার জন্মের আগে থেকেই বাম আন্দোলনের সাথে জড়িত ছিলেন। জিয়া উল হকের সরকার ১৯৭০-এর দশকের শেষদিক থেকে ১৯৮০-র দশকের শেষ পর্যন্ত বামপন্থী, প্রগতিশীল এবং ধর্মনিরপেক্ষ মানুষদের উপর চরম রাষ্ট্রীয় ও সামরিক দমন-পীড়ন নিয়ে আসে। রহমানের পরিবারও এর স্বীকার হয় এবং তিনি তার শৈশব এর মাঝে কাটিয়েছিলেন, যা তাকে রাজনৈতিকভাবেও প্রভাবিত করেছিল। অভিনেতা, পরিচালক ও প্রযোজক হিসাবে কৈশর বয়স থেকেই থিয়েটারের সাথে জড়িত ছিলেন। তিনি আইচিসন কলেজে অধ্যয়ন করেছিলেন, গ্রিনেল কলেজ থেকে স্নাতকোত্তর পাস করেছিলেন, সাসেক্স বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর অর্জন করেছিলেন এবং স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল এবং আফ্রিকান স্টাডিজ থেকে পিএইচডি করেছেন। তিনি লাহোর স্কুল অফ ইকোনমিক্সে অর্থনীতি পড়িয়েছেন।
সংগীত কর্মজীবন
তিনি লাল ব্যান্ডের প্রধান গিটারিস্ট এবং মুখপাত্র। তাঁর ব্যান্ড সমাজতান্ত্রিক এবং প্রগতিশীল রাজনৈতিক গান গাওয়ার জন্য পরিচিত। ব্যান্ডটি বেশ কয়েকটি অ্যালবাম প্রকাশ করেছে এবং ভারত, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ইংল্যান্ড ইত্যাদি ভ্রমণ করেছে।
আবেরডিন ফুটবল ক্লাব
আবেরডিন ফুটবল ক্লাব (সাধারণত আবেরডিন এফসি নামে পরিচিত) হচ্ছে আবেরডিন ভিত্তিক একটি স্কটিশ পেশাদার ফুটবল ক্লাব। এই ক্লাবটি বর্তমানে স্কটল্যান্ডের শীর্ষ স্তরের ফুটবল লীগ স্কটিশ প্রিমিয়ারশিপে খেলে। এই ক্লাবটি ১৯০৩ সালের ১৪ই এপ্রিল তারিখে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। আবেরডিন এফসি তাদের সকল হোম ম্যাচ আবেরডিনের পিটোড্রি স্টেডিয়ামে খেলে থাকে; যার ধারণক্ষমতা হচ্ছে ২০,৮৬৬। বর্তমানে এই ক্লাবের ম্যানেজারের দায়িত্ব পালন করছেন ডেরেক ম্যাকইনস এবং সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন ড্যাভ করম্যাক। ইংরেজ গোলরক্ষক জোসেফ পিটার লুইস এই ক্লাবের অধিনায়কের দায়িত্ব পালন করছেন।
ঘরোয়া ফুটবলে, আবেরডিন এফসি এপর্যন্ত ১৭টি শিরোপা জয়লাভ করেছে; যার মধ্যে ৪টি স্কটিশ লীগ, ১টি স্কটিশ চ্যাম্পিয়নশিপ, ৭টি স্কটিশ কাপ এবং ৬টি স্কটিশ লীগ কাপ শিরোপা রয়েছে। অন্যদিকে ইউরোপীয় এবং আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতায়, এপর্যন্ত কেবলমাত্র ২টি শিরোপা জয়লাভ করেছে; যার মধ্যে ১টি উয়েফা কাপ উইনার্স কাপ এবং ১টি উয়েফা সুপার কাপ শিরোপা রয়েছে।
ওগ্যুস্তাঁ-লুই কোশির নামে নামাঙ্কিত বিষয়াবলী
১৯শ শতকের ফরাসি গণিতবিদ ওগ্যুস্তাঁ-লুই কোশি-র নামে বহু ধারণা ও বস্তুর নামকরণ করা হয়েছে। নিচে এগুলির একটি অসম্পূর্ণ তালিকা দেওয়া হল।
দাশেরকান্দি পয়ঃশোধনাগার
দাশেরকান্দি পয়ঃশোধনাগার হচ্ছে ২৪ হেক্টর জমির ওপর বাস্তবায়নাধীন একটি প্রকল্প যা দৈনিক ৫০ কোটি লিটার পয়ঃবর্জ্য পরিশোধনের মাধ্যমে ৫০ লাখ ঢাকাবাসীকে সেবা দেওয়া সম্ভব হবে। ঠিকাদারি প্রতিষ্ঠান হিসেবে প্রকল্পটি বাস্তবায়ন করছে চীনা রাষ্ট্রায়ত্ত প্রতিষ্ঠান হাইড্রো চায়না কর্পোরেশন। ২০১৫ সালের জুলাই মাসে শুরু হওয়া এই প্রকল্পের কাজ ২০১৯ সালের ডিসেম্বরে শেষ হওয়ার কথা ছিল। তবে দুই দফা সংশোধনীতে প্রকল্পের মেয়াদ বাড়ানো হয়েছে ২০২৩ সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত। শুরুতে প্রকল্পের খরচ ধরা হয়েছিল ৩ হাজার ৩১৭ কোটি টাকা। নির্ধারিত সময়ে কাজ শেষ না হওয়ায় প্রকল্পের মেয়াদ ও খরচ বেড়ে দাঁড়ায় ৩ হাজার ৭১২ কোটি টাকা। যেটাতে চীন সরকার ঋণ সহায়তা দিচ্ছে।
প্রকল্প
বিশ্বের জনবহুল দেশগুলোর মধ্যে দুই কোটিরও বেশি মানুষের বসবাস ঢাকা একটি অন্যতম শহর। তবে শহরটিতে পয়ঃবর্জ্য শোধনের যথাযথ ব্যবস্থা না থাকায় নগরের সব পয়ঃবর্জ্য ড্রেন, নালা, খাল, ঝিল গড়িয়ে চলে যেত ঢাকার চারপাশের নদীতে। ফলে ভয়াবহ আকারে পৌঁছায় নদীর পানিদূষণ। এর সমাধান হিসেবে ঢাকা ওয়াসা দাশেরকান্দিতে পয়ঃশোধনাগার স্থাপন করে পরীক্ষামূলক পয়ঃশোধনের কাজ শুরু করেছে। তবে নানা অভিযোগের মধ্যে রয়েছে বাসাবাড়ির পয়োবর্জ্য সংযোগ নির্মাণ করা হয়নি বলে বাড়ির মালিকরা শৌচাগারের বর্জ্য পাইপের সাহায্যে নিচ্ছেন সিটি করপোরেশনের নর্দমা, খাল বা লেকে।
ঢাকা ওয়াসার আওতাধীন প্রণীত সুয়ারেজ মাস্টারপ্ল্যান অনুযায়ী ঢাকা শহরের ভিতর পাগলা, দাশেরকান্দি, রায়েরবাজার, উত্তরা এবং মিরপুর এলাকায় মোট পাঁচটি পয়ঃশোধনাগার নির্মাণ করা হবে। যাতে আশপাশের এলাকার সৃষ্ট পয়ঃবর্জ্য পরিশোধন করে বালু নদীতে নিষ্কাশিত করার মাধ্যমে পানি ও পরিবেশ দূষণ রোধ করা সম্ভব হয়।
অবকাঠামো
দাশেরকান্দি শোধনাগারের মাধ্যমে হাতিরঝিলের দক্ষিণ দিকে নির্মিত ছয়টি এবং উত্তর দিকের পাঁচটি স্পেশাল স্যুয়ারেজ ডাইভারশন স্ট্রাকচার (এসএসডিএস) দিয়ে নির্গত বর্জ্য শোধন করা হবে। অতঃপর সেই পানি ফেলা হবে বালু নদীতে। এতে নদীদূষণ হ্রাস পাবার পাশাপাশি চাপ কমবে সায়েদাবাদ পানি শোধনাগারের ওপরও।
দাশেরকান্দি পয়ঃশোধনাগার এধরণের বর্জ্যপানি শোধনে পুরো দক্ষিণ এশিয়ায় সর্ব বৃহৎ পয়ঃবর্জ্য শোধনাগার।
পশুপতি শর্মা
পশুপতি শর্মা নেপালের সিঙ্গজা জেলার পুটালিবাজার পৌরসভার ৩ নং ওয়ার্ডে ১৯৮২ সালের ৩১ অক্টোবর জন্মগ্রহণকারী একজন নেপালি লোক গায়ক। শর্মা পড়াশুনার জন্য ২০০৩ সালে কাঠমান্ডু চলে আসেন, কারণ তিনি গানে আগ্রহী ছিলেন বলে তিনি সপ্তকোশি দোহরি সঙ্ঘে (একটি দ্বৈত লোক গায়িকা ক্লাব) গাওয়া শুরু করেন এবং ২০০৩ এ তার প্রথম অফিসিয়াল গান প্রকাশ পেয়েছিল। শর্মা তাঁর ক্যারিয়ারে ইতিমধ্যে ১০০০ এরও বেশি গান গেয়েছেন। তাঁর গানে দেশপ্রেম, ভালোবাসা এবং কৌতুকের থাকে, তাঁর সর্বশেষ ব্যঙ্গাত্মক সংগীত লুটনা সেকে লুট সম্প্রতি ইউটিউব থেকে সরিয়ে নিতে বাধ্য হয়েছিলেন।   তিনি নেপালের লোক সংগীত শিল্পের জীবন্ত কিংবদন্তি। ২০১৮ সালে তিনি দেবী গড়তি মগরের সাথে "ছাতার হারায়ো" গান প্রকাশ করেছিলেন।
কনকাকাফ
উত্তর, মধ্য আমেরিকা ও ক্যারিবিয় ফুটবল সংস্থা বা কনকাকাফ (CONCACAF; Confederación de Fútbol de Norte, Centroamérica y el Caribe; Confédération de football d'Amérique du Nord, d'Amérique centrale et des Caraïbes; ) মহাদেশীয় ক্রীড়া পরিচালনা পরিষদরূপে উত্তর, মধ্য আমেরিকা ও ক্যারিবীয় অঞ্চলের ফুটবল সংস্থাগুলোকে নিয়ন্ত্রিত করে। এছাড়াও, দক্ষিণ আমেরিকার তিনটি দেশসহ গায়ানা, সুরিনাম, ফরাসি গিনিও কনকাকাফের সদস্যভূক্ত দেশ।