cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
১৯১৮ সালে ভারতের ইনফ্লুয়েঞ্জা মহামারী
মহামারীটি ২০ থেকে ৪০ বছর বয়সী তরুণদেরকে সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত করেছিল, এবং পুরুষদের চেয়ে নারীরা আনুপাতিকভাবে অনেক বেশি কষ্টের স্বীকার হন। ১৯১৮ সালের স্বাস্থ্য কমিশনারের প্রতিবেদন অনুযায়ী, বোম্বে ও মাদ্রাস এই দুই শহরের এক সপ্তাহে সর্বোচ্চ সংখ্যক ২০০-রও বেশি ব্যক্তি মারা যায়। মৌসুমী বৃষ্টি ঠিকমতো হয়নি বলে একই সময়ে ভারতে খরার মতো অবস্থার সৃষ্টিহয় এবং ফলে অনেক ব্যক্তি অভুক্ত ও দুর্বল হয়ে পড়ে ও ঘনবসতিপূর্ণ শহরে অভিবাসন করে; এ ব্যাপারটি ইনফ্লুয়েঞ্জার বিস্তারকে আরও ভয়াবহ রূপ দান করে। মহামারীটি এতই গুরুতর ছিল যে ১৯১৯ সালে ভারতে শিশু জন্মের সংখ্যা ৩০% হ্রাস পায়। ১৯১১-১৯২১ দশকে ভারতে জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার ছিল মাত্র ১.২%, যা ছিল ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক আমলের সব দশকগুলির মধ্যে সর্বনিম্ন। হিন্দি কবি সূর্যকান্ত ত্রিপাঠী তাঁর স্মৃতিচারণমূলক রচনাতে লেখেন যে "গঙ্গানদী মানুষের মৃতদেহের কারণে ফুলে উঠেছিল।" ১৯১৮ সালের স্বাস্থ্য কমিশনারের প্রতিবেদনে আরও উল্লেখ করা হয় যে ভারত জুড়ে সব নদী মৃতদেহের কারণে পানির প্রবাহ আটকে গিয়েছিল, কেননা চিতায় শবদেহ পোড়ানোর মতো যথেষ্ট লাকড়ি ছিল না।
ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের নেতা মহাত্মা গান্ধীও এই ভাইরাসে আক্রান্ত হন। এই মহামারীটি স্বাধীনতা সংগ্রামে উল্লেখযোগ্য প্রভাব রাখে। দেশের স্বাস্থ্যব্যবস্থা চিকিৎসার চাহিদার হঠাৎ বৃদ্ধি সামাল দিতে সক্ষম হয়নি। এর ফলস্বরূপ যে ব্যাপক মৃত্যু ও দুঃখকষ্টের সৃষ্টি হয় এবং অর্থনীতিতে বিরূপ প্রভাব পড়ে, তার কারণে ঔপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে জনরোষ আরও ফুঁসে ওঠে।
ইসলামি পুনর্জাগরণবাদ আন্দোলনসমূহ
ইসলামি পুনর্জাগরণবাদ আন্দোলনগুলো সাধারণত অনেকভাবে সামাজিক বিষয়াবলীর সাথে অন্তর্ভুক্ত যা সমগ্র মুসলিম সমাজকে (উম্মাহ্) প্রভাবিত করে মুসলিম বিশ্বে বিস্তার লাভ করেছে এবং করে যাচ্ছে৷ ধর্ম ও জীবনপদ্ধতিকে অবিকৃত রেখে যতটা উদার আধুনিকতাবাদী সংস্কারমূলক হওয়া সম্ভব, এসব আন্দোলন শুরুতে তার প্রচেষ্টা করেছিল। একইসাথে বিকৃতির চেষ্টারত কার্যক্রম, সংস্কৃতিক অগ্রাসনের বিরুদ্ধেও ছিলো এগুলো। কীভাবে পুনর্জাগরণবাদ আন্দোলনগুলোর সূচনা ঘটে তা নিয়ে প্রধানত ২ টি ধারণা বেশি প্রচলিত। কোন কোন ক্ষেত্রে বিশ্বের বিভিন্ন অঞ্চলে সাম্রাজ্যবাদের প্রভাব বৃদ্ধির কারনে এটির সূচনা দেখা যায়। আবার, ধর্মের মধ্যে নতুন আবিষ্কার, পাশ্চাত্যপন্থী রেনেসাঁ প্রভাবিত মুসলিম আধুনিকতাবাদ; ভ্রান্ত আকিদা নিয়ে প্রগতী/সংস্কার প্রচেষ্টাগুলোর উত্থানের কারনে শুরুতে একটি বিরুদ্ধ মত হিসেবেও এর সূচনা হতে দেখা যায়।
উসমানীয় সাম্রাজ্যবাদের প্রভাব বৃদ্ধির কারনে আরব অঞ্চলে ওয়াহাবী আন্দোলন এর সূচনা হয়েছিল বলে মনে করা হয়। মুঘল ও ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ রূপ দিয়েছিল শাহ ওয়ালীউল্লাহ এর মতবাদ ও 'তরিকা-ই-মুহম্মদীয়া' আন্দোলনের। মনে করা হয় ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের প্রভাব বৃদ্ধির কারনেই উদ্ভব ঘটেছিল 'ফরায়েজী', 'তাইয়ুনী' এবং 'আহলে হাদিস' আন্দোলনের। ফরাসি ও ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের প্রভাব বৃদ্ধির কারনে উত্তর আফ্রিকায় 'ফুলানি' এবং 'সানুসিয়া আন্দোলন' এর সূচনা ঘটেছিল। ওলন্দাজ সাম্রাজ্যবাদের প্রভাব বৃদ্ধির কারনে ইন্দোনেশিয়ায় 'পাদুরি' এবং 'মুহম্মদীয়া' আন্দোলনের সূচনা ঘটেছিল।
২য় ধারণা অনুসারে, ওয়াহাবীবাদ ও ইসলামি পুনর্জাগরণবাদ (তাজদিদুল ইসলাম) আন্দোলনদুটির সূচনা হয়েছিল বলা হয়। দুটিরই উদ্দেশ্য হিসেবে বলা হয়েছিল বিশ্বব্যাপী মুসলমানদের পুনর্জাগরণ এবং উভয়েরই শ্লোগান ছিল ‘ইসলাম বিপন্ন’। ওয়াহাবী মতবাদের প্রত্যক্ষ প্রভাবে 'ফরায়েজী' আন্দোলনের উদ্ভব ঘটেছিল এবং তিতুমীরের আন্দোলন ছিল 'তরিকাই-ই-মুহম্মদিয়া' এর একটি সরাসরি সম্প্রসারণ।
বৈশ্বিক এই আন্দোলনগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য পরিমাণে পারস্পরিক সহমর্মিতা ও অভীষ্ট লক্ষ্যের যথেষ্ট ঐক্য এবং অনুভূতির অভিন্নতা দেখা গিয়েছিল।
সুফিবাদ সম্পর্কিত
সুফিবাদ বা তাসাউফ , (আরবি: الْتَّصَوُّف‎, ব্যক্তিবাচক বিশেষ্য: صُوفِيّ‎, সুফি, مُتَصَوِّف‎ মুতাসাউইফ) যাকে বিভিন্নভাবে ইসলামী আধ্যাত্মবাদ, ইসলামের অন্তর্নিহিত রূপ, ইসলামের অন্তর্গত আধ্যাত্মিকতার অদৃশ্য অনুভূতি হিসেবেও সংজ্ঞায়িত করা হয়, তা হল ইসলামে আধ্যাত্মবাদ, যা নির্দিষ্ট মুল্যবোধ, আচার-প্রথা চর্চা, মূলনীতি দ্বারা বিশেষায়িত, যা ইসলামের ইতিহাসের খুব প্রাথমিক দিকে শুরু হয়েছিল, এবং এটি ইসলামের আধ্যাত্মিক চর্চার "প্রধান অভিব্যক্তি ও কেন্দ্রীয় স্বচ্ছতা"কে তুলে ধরে। সুফিবাদের চর্চাকারীদের "সুফি" বলে আখ্যায়িত করা হয়ে থাকে (আরবি বহুবচন: صُوفِيَّة সুফিয়াহ; صُوفِيُّون সুফিয়ুন; مُتَصَوُّفََة মুতাসায়িফাহ; مُتَصَوُّفُون মুতাসায়িফুন)। ইসলামে তাসাউফের আরেকটি সমার্থক ধারণা হল তাজকিয়া (تزكية)।
ঐতিহাসিকভাবে, সুফিগণ প্রায়শই বিভিন্ন তরিকা বা ধারার অনুসারী - এমন কিছু ধর্মসভা যা কোন মহান শিক্ষাগুরুকে কেন্দ্র করে গঠিত, যাদের ওয়ালী বলে আখ্যায়িত করা হয়, এবং তারা আনুসারীদের সঙ্গে ইসলামী নবী মুহাম্মাদ(স)-এর সরাসরি সংযোগ বা সিলসিলা স্থাপন করেন। এই তরিকাগুলো জাওয়াবিয়া, খানকা বা তেক্কে নামক কোন নির্দিষ্ট স্থানে মজলিস নামক আধ্যাত্মিক বৈঠকে মিলিত হয় তারা ইহসানের (ইবাদতের পূর্নাঙ্গতা) জন্য সংগ্রাম করে, যা একটি হাদীসে বিস্তারিত বর্নিত আছে: "ইহসান হল এমনভাবে আল্লাহর ইবাদত কর যে, তুমি তাকে দেখছো, অথবা তুমি তাকে না দেখলেও নিশ্চয়ই তিনি তোমাকে দেখছেন।" সূফিগণ মুহাম্মদ -কে আল-ইনসান আল-কামিল (প্রথম ব্যক্তি যিনি আল্লাহর নৈতিকতাকে পরিপূর্ণরূপে ব্যাখ্যা করেছেন) বলে আখ্যায়িত করে থাকে, এবং তাকে নেতা ও প্রধান আধ্যাত্মিক পথপ্রদর্শক হিসেবে দেখে।
সকল সূফি তরিকা মুহাম্মদ এর কাছ থেকে পাওয়া তাদের অধিকাংশ অনুশাসন তার চাচাতো ভাই ও জামাতা আলীর বরাতে  গ্রহণ করে থাকে, এবং তাকে উল্লেখযোগ্য আলাদা ও বিশেষ ব্যক্তি মনে করে।
যদিও প্রাচীন ও আধুনিক সূফিদের সিংহভাগই ছিল সুন্নি ইসলামের অনুসারী, মধ্যযুগের শেষভাগে শিয়া ইসলাম পরিমন্ডলের ভেতরেও কিছু সুফি ধারার বিকাশ ঘটে। যদিও সুফিগণ কট্টর রীতিনীতির বিরোধী, তারপরও তারা ইসলামী আইন কঠোরভাবে মেনে চলে এবং তারা ইসলামী ফিকহ ও ধর্মতত্ত্বের বিভিন্ন ধারার অন্তর্ভুক্ত।
সুফিদের অন্যতম বৈশিষ্ট্য হল তাদের সন্ন্যাসবাদ, বিশেষত যিকির নামক আল্লাহকে স্বরণের চর্চার সাথে তাদের ঐকান্তিক সম্পর্ক, যা তারা প্রায়সময় সালাতের পর করে থাকে। প্রারম্ভিক উমাইয়া খিলাফতের (৬৬১-৭৫০) জাগতিক দুর্বলতার বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়াস্বরুপ তারা মুসলিমের মধ্য থেকে উল্লেখযোগ্য হারে অনুসারী লাভ করে এবং এক সহস্রবছর সময়ের মধ্যে বহু মহাদেশ ও সংস্কৃতিতে তারা বিস্তৃতিলাভ করে, প্রাথমিকভাবে আরবি ভাষায় এবং পরবর্তীতে ফারসি, তুর্কি ও উর্দু ভাষায় অন্যান্যদের মাঝে তাদের বিশ্বাসের প্রচার ও প্রসার করে। সুফিগণ তাদের ধর্মপ্রচার ও শিক্ষা কার্যক্রমের মাধ্যমে মুসলিম সমাজ গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছে। উইলিয়াম চিট্টিকের মতে, "বিস্তৃত পরিসর হতে দেখলে, সুফিবাদকে ইসলামী বিশ্বাস ও চর্চার অন্দরসজ্জা ও প্রগাঢ়তার কার্যক্রম হিসেবে বর্ণনা করা যেতে পারে।"
ওয়াহাবীবাদ সম্পর্কিত
ওয়াহাবী আন্দোলন (আরবীঃ وهابية ওয়াহাবিয়াহ) হচ্ছে একটি ইসলামী সংস্কারমূলক আন্দোলন যা অর্থোডক্স, ধর্মের দিক থেকে অতিচরমপন্থী," বিশুদ্ধবাদী,"  একেশ্বরবাদীর উপাসনার জন্য ইসলামী পূনর্জাগরণ,  চরমপন্থী আন্দোলন  ইত্যাদি নামেও পরিচিত। ইবনে তাইমিয়া এবং আহমাদ ইবনে হানবাল এর শিক্ষায় উদ্ধুদ্ধ হয়ে এই মতবাদে বিশ্বাসীরা ইসলামের মূলধারা থেকে বিচ্যুতদেরকে  কোরআন ও হাদিসের বর্ণিত পথে ফিরিয়ে নিয়ে যেতে চায়, বলা হয়। বিশ্বের ওয়াহাবী মতবাদে বিশ্বাসীদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ কাতার, সংযুক্ত আরব আমিরাত এবং সৌদি আরবে বাস করে। সৌদি আরবের ২২.৯%, কাতারের ৪৬.৮৭%, আমিরাতের ৪৪.৮%, বাহরাইনের ৫.৭%, কুয়েতের ২.১৭% জনগণ ওয়াহাবী পন্থী। সৌদি আরবের ওয়াহাবী পন্থী লোকের বেশীর ভাগ নজদ অঞ্চলে বাস করে। সৌদি আরব, কাতার, শারজাহ এবং রাস আল খাইমাহ তে ইসলামের প্রাতিষ্ঠানিক সংস্করণটি হল ওয়াহাবী মতবাদ।
সালাফিবাদ সম্পর্কিত
সালাফিবাদ আন্দোলনকে বিপক্ষ দলগুলো ওয়াহাবিবাদও বলে থাকে। কারণ এই আন্দোলনে মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাবের বিশেষ অবদান আছে। এই আন্দোলন মাজারকেন্দ্রিক কর্মকাণ্ডের বিরোধীতা করে থাকে। ইসলামের আক্ষরিক, কঠোর ও বিশুদ্ধ চর্চা এবং বিশেষত সালাফ তথা ইসলামের প্রথম যুগের চর্চার প্রতি গুরুত্বারোপ করে থাকে। এটি অন্যতম প্রভাবশালী ও দ্রুত বর্ধনশীল একটি ইসলামি মতাদর্শ ও আন্দোলন ।    অধিকাংশ সালাফী হাম্বলী মাযহাবের অনুসারী। তাদের অনেকে নির্দিষ্ট কোন মাযহাব এর অনুসরণ করে না। শারয়ী বিষয়ে সালাফিদের সাথে অন্যান্য মতালম্বি মুসলিমদের মতপার্থক্য রয়েছে। তারা শবে বরাত, ঈদে মিলাদুন্নবী ইত্যাদিকে ইসলামে যোগ হওয়া নতুন কর্মকাণ্ড বা আবিষ্কার হিসেবে বিশ্বাস করে এবং এগুলো উৎযাপন করে না।
২০১৫ সালে মিশরে মিশরীয় সরকার সালাফিদের নিষিদ্ধ ঘোষণা করেছে।
আধুনিকতাবাদ সম্পর্কিত
ইসলামী আধুনিকতাবাদ একটি সমসাময়ীক ইসলামি আন্দোলন এবং দর্শন যা আধুনিক সালাফিবাদ নামেও পরিচিত।    এটি- জাতীয়তাবাদ, গণতন্ত্র, নাগরিক অধিকার, যুক্তিবাদ, সমতা ও প্রগতির মত আধুনিক পশ্চিমা মূল্যবোধের সাথে ইসলামী বিশ্বাসের সমন্বয় করার একটি প্রচেষ্টা হিসেবেও পরিচিত।
ছুঁচো
ছুঁচো বা ছুঁচা বা ছুছুন্দর বা গন্ধমূষিক (Mole) নলাকৃতি ইঁদুরজাতীয় স্তন্যপায়ী প্রাণীবিশেষ। অপূর্ণাঙ্গ ও ক্ষুদ্রাকৃতি চোখ; নরম, পুরু, কোমল পশম; লম্বাটে মুখের গড়ন এর প্রধান বৈশিষ্ট্য। এছাড়াও এটি ছোট পা; প্রশস্ত পায়ের পাতা, লম্বা ও শক্তিশালী থাবার অধিকারী। ইউরোপ, এশিয়া এবং উত্তর আমেরিকার দেশসমূহের মাটির গর্তে এদের প্রধান আবাসস্থল।
ভূ-গর্ভস্থ মাটি খননের মাধ্যমে কেঁচো এবং পোকামাকড়ের ডিম সংগ্রহ করে এ প্রাণী জীবনধারণ করে। চতুষ্পদী প্রাণী হিসেবে গন্ধমূষিক তার সামনের শক্তিশালী পা জোড়ার থাবা দিয়ে খুব দ্রুত মাটিকে পেছনে ধাক্কা দিয়ে বের করার মাধ্যমে খনন করতে পারে। চলাফেরার সুবিধার্থে মাটির অভ্যন্তরে অনেকগুলো প্রকোষ্ঠসহ ভূমি সংযোগকারী গর্ত তৈরী করে।
ট্রু মোল বা প্রকৃত গন্ধমূষিক হিসেবে এটি সোরিকোমোরফা বর্গের তালপিডে গোত্রের আওতাধীন। অস্ট্রেলিয়া এবং আফ্রিকার দক্ষিণে শারীরিক গড়নে একই হলেও পুরোটাই সম্পৃক্তবিহীন স্তন্যপায়ী রয়েছে যা গন্ধমূষিকের সংজ্ঞার আওতায় পড়ে না।
প্রকারভেদ
গন্ধমূষিকের গণের সংখ্যা ১২টি। তন্মধ্যে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ৫টি গণ দেখা যায়। মাঝারি আকারের ইস্টার্ন মোল (বৈজ্ঞানিক নাম: Scalopus aquaticus) ধূসর আকৃতির। এটি লম্বায় প্রায় ১২ থেকে ২১ সে.মি লম্বা। এর নগ্নাকৃতির লেজের দৈর্ঘ্য ২ থেকে ৪ সেন্টিমিটার। ওয়েস্টার্ন মোল (Scapanus townsendii) আমেরিকান প্রজাতির মধ্যে তুলনামূলকভাবে বড় এবং লম্বায় ২৪ বা ততোধিক সেন্টিমিটারবিশিষ্ট। লোমশ লেজবিশিষ্ট গন্ধমূষিকের (Parascalops breweri) বক্র-চাঁদের ন্যায় নাসারন্ধ্র রয়েছে। তারা-নাকের অধিকারী গন্ধমূষিকের (Condylura cristata) ২২টি শুঁড় রয়েছে। এগুলোর ইন্দ্রিয়শক্তি হিসেবে কাজ করে পরিবেশে অভিযোজিত হতে সাহায্য করে। নিচু-মাত্রার বিদ্যুৎ তরঙ্গ প্রয়োগ করে কেঁচোর আবাসস্থল নির্দিষ্ট করতে পারে। প্রাণীটি চমৎকারভাবে সাঁতারও কাটতে জানে। ধূর্ত প্রকৃতির গন্ধমূষিক (Neurotrichus gibbsii) আমেরিকার অন্যান্য গন্ধমূষিকের তুলনায় সবচেয়ে ছোট। এগুলো দৈর্ঘ্যে মাত্র ১০ থেকে ১৩ সে.মি হয়ে থাকে। তন্মধ্যে লেজের দৈর্ঘ্য ৩ থেকে ৪ সে.মি।
জীবনপ্রণালী
সাধারণতঃ কেঁচো তাদের প্রিয় খাবার। এছাড়াও, ভূমিতে অন্যান্য মেরুদণ্ডহীন প্রাণী ও বিভিন্ন ধরনের বাদামজাতীয় খাদ্য খেয়ে থাকে। কেঁচোর সন্ধানে তারা বিশেষ ধরনের ইন্দ্রিয়ের সাহায্য নেয় এবং গর্তে পড়ে গেলে দ্রুত এটিকে মেরে খেয়ে ফেলে। লালাগ্রন্থীতে বিশেষ ধরনের টক্সিন রয়েছে যা কেঁচোকে অবশ করে। পরবর্তীতে খাবার হিসেবে ব্যবহার করার উদ্দেশ্যে এটিকে সঞ্চিত রাখে। খাবার পূর্বে গন্ধমূষিক তাদের থাবা প্রয়োগের মাধ্যমে নিষ্পেষণ করে এবং কেঁচোর অন্ত্র ছিড়ে ফেলে।
তারা-নাকের অধিকারী গন্ধমূষিক মানুষের পলক ফেলার পূর্বেই .৩ সেকেন্ডের মধ্যে খাদ্য সনাক্তকরণ, ধরা এবং খাদ্যগ্রহণ করতে পারে।
গন্ধমূষিকের থাবায় বহু আঙ্গুল রয়েছে। অতিরিক্ত বৃদ্ধাঙ্গুল প্রিপোলেক্স নামে পরিচিত যা মূল বৃদ্ধাঙ্গলের পাশে রয়েছে। অন্যান্য আঙ্গুলে অনেকগুলো সংযোগ থাকলেও এটিতে কোন সংযোগ নেই।
পাকুড় ব্লক
পাকুর (এছাড়াও বানান পাকৌর) একটি সমষ্টি উন্নয়ন ব্লক যা ভারতের ঝাড়খণ্ড রাজ্যের পাকুর জেলার পাকুর মহকুমায় প্রশাসনিক বিভাগে অবস্থিত।
ভূগোল
পাকুর, নামকরণকারী সিডি ব্লক সদর দফতর ।
একটি প্রধানত পার্বত্য অঞ্চল, পাকুর জেলাতে পকেট সমতল জমি রয়েছে। জেলার বাইরে অবস্থিত ফারাক্কা ফিডার খাল এবং সাহিবগঞ্জ লুপ লাইনের মাঝখানে একটি দীর্ঘ কিন্তু সরু প্রান্তটি খুব উর্বর। লিট্টিপাড়া এবং আমড়াপাড়া সিডি ব্লকগুলি মূলত রাজমহল পাহাড় দ্বারা আচ্ছাদিত। জেলার বাকি অংশগুলি উজানের মাটিতে ঘুরছে। দামিন-ই-কোহ অঞ্চলে কয়েকটি পাহাড়ের চূড়া বাদে একসময় বনজটির জন্য বিখ্যাত জেলাটি এর সব হারিয়েছিল।
পাকুর সিডি ব্লক  বারহাড়ওয়া সাহেবগঞ্জ জেলা এবং সিডি ব্লক ফারাক্কা উত্তরে পশ্চিম বঙ্গের মুরশিদাবাদ জেলার সিডি ব্লক  শামশেরগঞ্জ, সুতি দ্বিতীয় এবং সুতি ১  পূর্ব পশ্চিম বঙ্গের মুরশিদাবাদ জেলার সিডি ব্লক, Murarai  সিডি ব্লক পশ্চিমবঙ্গের বীরভূম জেলা এবং দক্ষিণে মহেশপুর সিডি ব্লক এবং পশ্চিমে হিরানপুর সিডি ব্লক দ্বারা বেষ্টিত।
পাকুর সিডি ব্লকের আয়তন ২২২.০৪ কিমি 2 । পাকুর টাউন, পাকুর মুফাসসিল এবং পাকুর মহিলা থানা এই ব্লকটি পরিবেশন করে। এই সিডি ব্লকের সদর পাকুর শহরে।
শিক্ষা
পাকুর সিডি ব্লকে প্রাক-প্রাথমিক বিদ্যালয় সহ ২৩ টি গ্রাম, প্রাথমিক বিদ্যালয় সহ ১০৩ টি গ্রাম, মধ্য বিদ্যালয়ের ৪ 46 টি গ্রাম, মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের ৪ টি গ্রাম, সিনিয়র মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের ২ টি গ্রাম, প্রতিবন্ধীদের জন্য তিনটি বিশেষ স্কুল, শিক্ষাব্যবস্থার ৫১ টি গ্রাম ছিল।  ।  * সিনিয়র মাধ্যমিক বিদ্যালয়গুলি ঝাড়খণ্ডের আন্তঃ কলেজ হিসাবেও পরিচিত
স্বাস্থ্যসেবা
পাকুর সিডি ব্লকে প্রাথমিক স্বাস্থ্যকেন্দ্র সহ দুটি গ্রাম, প্রাথমিক স্বাস্থ্যকেন্দ্র সহ ১১ টি গ্রাম, ডিসপেনসারি সহ একটি গ্রাম, পরিবার কল্যাণ কেন্দ্র সহ একটি গ্রাম এবং ওষুধের দোকান সহ ১৭টি গ্রাম ছিল।  ।  * বেসরকারী চিকিৎসক, বিকল্প ওষুধ ইত্যাদি অন্তর্ভুক্ত নয়
চোখের উপর চাপ
চোখের উপর চাপ একটি সাধারণ চোখের সমস্যা যেটি কিছু অবিশেষ লক্ষণ-উপসর্গ যেমন চোখে ক্লান্তি, চোখের ভেতরে ও আশেপাশে ব্যথা, ঝাপসা দৃষ্টি, মাথাব্যথা ও কদাচিৎ দ্বৈতদৃষ্টির মাধ্যমে প্রকাশ পায়। বহুক্ষণ যাবৎ কম্পিউটার, ডিজিটাল যন্ত্রপাতি ব্যবহার করলে বা পড়া বা অন্যান্য দৃষ্টিনির্ভর কাজকর্ম করলে এই লক্ষণ-উপসর্গগুলি দেখা দেয়।
যখন কোনও ব্যক্তি কোনও দৃষ্টিগতভাবে ভারবহ কোনও কাজ সম্পাদন করে, যেমন অবিরাম কোনও বই বা কম্পিউটারের মনিটরের দিকে তাকিয়ে থাকা, তখন চোখের সিলিয়ারি পেশীগুলি ও অক্ষিবহির্ভূত পেশিগুলির উপর চাপ পড়ে ও এগুলি ক্লান্ত হয়ে পড়ে। এর ফলে অক্ষিগোলকে অস্বস্তি বা ব্যথার সৃষ্টি হয়। দশ মিনিট চোখ বন্ধ রাখলে ও ঘণ্টায় অন্তত একবার মুখমণ্ডল ও ঘাড়ের পেশীগুলিকে বিশ্রাম দিলে এই সমস্যা সাধারণত দূর হয়।
খ্রি-গ্ত্সুগ-ল্দে-ব্র্ত্সান
খ্রি-গ্ত্সুগ-ল্দে-ব্র্ত্সান (রাজত্বকাল ৮১৫ - ৮৩৮) খ্রি-ল্দে-স্রোং-ব্ত্সানের পরবর্তী তিব্বত সম্রাট ছিলেন।
চোখের উপর চাপ
চিকিৎসা
চোখের পেশীসমূহের উপর পীড়ন বা চাপ কমানোর কিছু জ্ঞাত পদ্ধতি হল কিছুক্ষণ পরপর চোখ বন্ধ করে বিশ্রাম দেওয়া, ভালো ঘুম দেওয়া ও সঠিক পুষ্টি।
খ্রি-গ্ত্সুগ-ল্দে-ব্র্ত্সান
রাজ্যাভিষেক
৮১৫ খ্রিষ্টাব্দে তিব্বত সম্রাট খ্রি-ল্দে-স্রোং-ব্ত্সানের মৃত্যু হয়। তার পাঁচ পুত্রের মধ্যে বড় পুত্র ল্হাস-রাস-গ্ত্সাংমা বৌদ্ধ ভিক্ষুতে পরিণত হন। পরের দুই পুত্রের বাল্যকালেই মৃত্যু হয়। তার পরবর্তী পুত্র গ্লাং-দার-মা বৌদ্ধ ধর্ম বিরোধী হওয়ায় কনিষ্ঠ পুত্র খ্রি-গ্ত্সুগ-ল্দে-ব্র্ত্সানকে সিংহাসনের উত্তরাধিকারী করা হয়।
রাজনৈতিক ও সামরিক অভিযান
তিব্বত সাম্রাজ্য খ্রি-গ্ত্সুগ-ল্দে-ব্র্ত্সানের শাসনকালে সর্বাধিক বিস্তারলাভ করে। এই সময় তিব্বতী সেনাবাহিনী চীন ও নেপালের কিছু অংশ ছাড়াও খোটান, বালটিস্তান, ব্রুঝা, হুঞ্জা, ঝাংঝুং, ইয়ুগুর, কামিলং, জিনজিয়াং ও গানসু অধিকারে আনে।
খ্রি-গ্ত্সুগ-ল্দে-ব্র্ত্সানের সেনাপতি ঝাং-'ব্রো-স্তাগের সামরিক নেতৃত্বে তিব্বত সাম্রাজ্য বিস্তার লাভ করতে থাকে। ৮১৬ খ্রিষ্টাব্দে তিনি উইঘুর খাগানাতের রাজধানী ওর্দু বালিক এবং ৮১৯ খ্রিষ্টাব্দে চীনা শহর ইয়ানঝৌ আক্রমণ করেন। ৮২১ খ্রিষ্টাব্দে ঝাং-'ব্রো-স্তাগ চীনাদের প্রচন্ডভাবে আক্রমণ করে তাদের শান্তিস্থাপনে বাধ্য করেন।  তিব্বতীরা উইঘুর খাগানাত ও নানঝাও রাজ্যের সাথেও শান্তি স্থাপন করেন।
ট্যাং সাম্রাজ্যের সাথে তিব্বত সাম্রাজ্য সীমান্ত বিষয়ক যে চুক্তি স্থাপন করে, তা চীনা ও তিব্বতী উভয় ভাষাতেই ৮২৩ খ্রিষ্টাব্দে লাসা শহরের জোখাং মন্দিরের সামনে প্রস্তরস্তম্ভে লিপিবদ্ধ রয়েছে।
বৌদ্ধ ধর্ম প্রসার
খ্রি-গ্ত্সুগ-ল্দে-ব্র্ত্সান তিব্বতে বৌদ্ধধর্ম প্রচারকারী তিনজন ধর্মরাজার মধ্যে একজন ছিলেন। তিনি নেপাল, চীন, কাশ্মীর ও খোটান থেকে বহু কারিগর, পণ্ডিত ও অনুবাদককে তিব্বতে আমন্ত্রণ জানিয়ে নিয়ে আসেন। তিনি বহু সংস্কৃত শব্দের তিব্বতী ভাষায় অনুবাদ করার কাজে উৎসাহ প্রদান করে বহু তিব্বতী সাহিত্য ও অনুবাদকর্মের সৃষ্টিতে সহায়তা করেন। সমস্ত অনুবাদ সংস্কৃত থেকে করার জন্য তিনি নির্দেশ জারী করেন।
তিনি 'উ-শাং-র্দো নামক স্থানে নয়তল বিশিষ্ট মন্দির নির্মাণ করেন। এই মন্দিরের নিচের তিনটি তল পাথরের, মাঝের তিনটি তল ইটের ও ওপরের তিনটি তল কাঠ দিয়ে তৈরী হয়েছিল। এর ছাদটি ছিল সোনা দিয়ে তৈরী। এর ওপরের তিনটি তলায় বৌদ্ধ পুঁথি, চোর্তেন ও চিত্রকলা দ্বারা সমৃদ্ধ ছিল।
মৃত্যু ও উত্তরাধিকার
তিব্বতী প্রবাদানুসারে দুই বোন ধর্মাবলম্বী মন্ত্রী খ্রি-গ্ত্সুগ-ল্দে-ব্র্ত্সানকে হত্যা করে তার বৌদ্ধ ধর্ম বিরোধী ভাই গ্লাং-দার-মাকে সিংহাসনে বসান। আবার কোন কোন মতে, মালদ্রো মন্দিরের সিঁড়ি থেকে দুর্ঘটনাবশতঃ পড়ে গিয়ে তার মৃত্যু হয়। অন্যদিকে জিন ট্যাংশু গ্রন্থে বলা হয়েছে যে, রোগগ্রস্ত অবস্থায় তার মৃত্যু ঘটে। দুনহুয়াং থেকে প্রাপ্ত একটি পুঁথিতে সম্রাট খ্রি-গ্ত্সুগ-ল্দে-ব্র্ত্সানের আরোগ্য কামনার একটি প্রার্থনা লিপিবদ্ধ থাকায় সর্বশেষ তত্ত্বটি সম্বন্ধে প্রমাণ পাওয়া যায়। ঝু জি (১১৩০-১২০০) দ্বারা রচিত টোংকিয়ানকাংমু নামক গ্রন্থে উল্লিখিত আছে যে, সম্রাট তার রাজত্বকালের বেশিরভাগ সময়েই অসুস্থ থাকতেন এবং ৮৩৮ খ্রিষ্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। টোংকিয়ানকাংমু  ও জিন ট্যাংশু গ্রন্থে ৮৩৯ খ্রিষ্টাব্দের উইঘুর খাগানাতের এক মহামারীর কথারও উল্লেখ রয়েছে।
জামতৈল রেলওয়ে স্টেশন
অবস্থান
জামতৈল রেলওয়ে স্টেশন সিরাজগঞ্জ জেলার কামারখন্দ উপজেলায় অবস্থিত।
ইতিহাস
ঈশ্বরদী-সিরাজগঞ্জ লাইনটি ১৯১৫-১৬ সালের মধ্যে সারা-সিরাজগঞ্জ রেলওয়ে কোম্পানি দ্বারা নির্মিত হয়।  এসময় ঈশ্বরদী-সিরাজগঞ্জ লাইনের স্টেশন হিসেবে জামতৈল    রেলওয়ে স্টেশন তৈরী করা হয়।
পরিষেবা
জামতৈল রেলওয়ে স্টেশন দিয়ে চলাচলকারী ট্রেনের তালিকা নিম্নে দেওয়া হলো:
সংযোগ লাইন
জামতৈল রেলওয়ে স্টেশন থেকে জামতৈল-জয়দেবপুর লাইন যমুনা সেতু-জয়দেবপুর হয়ে কমলাপুর পৌঁছেছে।
অল্লোপনিষদ্
অল্লোপনিষদ্‌ বা আল্লাহ্‌ উপনিষদ্‌ হচ্ছে মুঘল সম্রাট আকবরের শাসনামলে ১৬ থেকে ১৭ শতকে ভারতে মুসলিম শাসনের সময় লেখা একটি অনিশ্চিত উৎসের বই।  মাত্র ১০টি শ্লোক নিয়ে এই বইটি রচিত হয়েছে। আরবি শব্দ ‘আল্লাহ’ এবং সংস্কৃত শব্দ ‘উপনিষদ’-এর অনুকরণে এর নামকরণ করা হয়েছে। উপনিষদ্‌ হচ্ছে বৈদিক ধর্মশাস্ত্রের একটি শ্রেণীবিভাগ, যেখানে প্রসিদ্ধ উপনিষদের সংখ্যা ১২টি ধরা হয়।
স্বামী দয়ানন্দ সরস্বতীর রচিত বই সত্যার্থ প্রকাশে যুক্তি দেখানো হয়েছে অল্লোপনিষদ ‘উপনিষদ’ শাস্ত্রের কোনো অংশ নয়, এমনকি অথর্ববেদের সাথেও যুক্ত নয়। বিখ্যাত মুক্তিকা উপনিষদ, যেখানে রাম হনুমানকে ১০৮টি প্রামাণিক উপনিষদের কথা বলেছিলেন, সেখানেও অল্লোপনিষদের উল্লেখ নেই। বেশিরভাগ পণ্ডিতদের মতে বইটি মুঘল যুগে (সম্ভবত আকবরের রাজত্বকালে) লেখা হয়েছে। এই উপনিষদে আকবরকে আল্লাহর রসুল (অল্লোরসূল মহামদরকবরস্য = অল্লো+রসুল মহামদ+আকবর+অস্য) বলা হয়েছে।
রচয়িতা ও প্রামাণ্যতা সম্পর্কে মতামত
ধর্মতত্ত্ববিদ আর. অনন্তকৃষ্ণ শাস্ত্রী লিখেছেন, ভারতে মুসলমানদের শাসনামলে "আর্য পণ্ডিতরা শাস্তির হাত থেকে রক্ষা পেতে" এই গ্রন্থটি রচনা করেছিলেন। তিনি আরও বলেছেন যে, এই গ্রন্থটি "সাধারণ উপনিষদ্‌গুলির রচনাভঙ্গি অনুসরণ করে লেখা হয়নি" এবং এই গ্রন্থে ব্যবহৃত শব্দগুলি "শুনতে অনেকটা আরবির মতো।" ভট্টাচার্য ও সরকার অল্লোপনিষদ্‌কে "ইসলামি রচনা" হিসেবে চিহ্নিত করেছেন। তাদের মতে, আকবরের কোনো হিন্দু সভাসদ এটিকে "অথর্ববেদের একটি অপ্রামাণিক অধ্যায়" হিসেবে রচনা করেন। চার্লস এলিয়টের মতে, এই গ্রন্থটি সম্ভবত দীন-ই-ইলাহি ধর্মীয় আন্দোলনের সঙ্গে যুক্ত এবং "এবং একটি অণুকরণ মাত্র।" স্বামী বিবেকানন্দ লিখেছেন যে, অল্লোপনিষদ্‌ যে অনেক পরবর্তীকালের রচনা তার প্রমাণ রয়েছে। তিনি শুনেছিলেন আকবরের রাজত্বকালে হিন্দু ও মুসলমানের মধ্যে সুসম্পর্ক স্থাপনের উদ্দেশ্যে এই উপনিষদ্‌টি রচিত হয়েছিল। সদাশিবন লিখেছেন, আকবর যখন নতুন ধর্ম নিয়ে পরীক্ষানিরীক্ষা চালাচ্ছিলেন, তখন ব্রাহ্মণেরা তার জন্য এই গ্রন্থটি রচনা করেন। দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর তার আত্মজীবনীতে লিখেছেন, আকবরের রাজত্বকালে হিন্দুদের ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত করার উদ্দেশ্যে এই গ্রন্থটি রচিত হয়। বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় লিখেছেন যে, অল্লোপনিষদ্‌ ছিল "ভারতের মুসলমান শাসকদের কিছু তোষামোদকারীর নির্লজ্জ রচনা।" আব্রাহাম ইর‍্যালি লিখেছেন যে, মুঘল যুগে হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে কিছু আন্তঃসাংস্কৃতিক মেলবন্ধনের উদ্যোগ। এর উদ্দেশ্য ছিল দুটি সম্প্রদায়কে কাছাকাছি আনা।
বেদাচার্য বেদবিশারদ দূর্গাদাস লাহিড়ীর পৃথিবীর ইতিহাস প্রথম খণ্ড ৬৬ পৃষ্ঠায় বলেছেন,
"পরবর্ত্তীকালে উপনিষৎ-সম্বন্ধে অনেক ব্যভিচার ঘটিয়াছিল; এমন কি, তখন যে কোনও ব্যক্তি আপন মত-প্রতিষ্ঠার জন্য উপনিষদ নামে গ্রন্থ রচনা করিয়াছিলেন। অল্লোপনিষৎ প্রভৃতিই ইহার প্রমাণ। কথিত হয় হিজরি ৯৮৩ সালে (১৫৭৫) খ্রিঃ সম্রাট আকবর বাদায়ুনী নামক জনৈক মুসলমানকে অর্থববেদের অনুবাদ করিতে বলেন। ইসলাম ধর্মের সহিত অথর্ববেদের কতকগুলি ধর্মোপদেশের ঐক্য আছে-শুনিতে পাইয়া বাদশাহ সেই আদেশ প্রদান করিয়াছিলেন। অনুবাদকালে বাদায়ুনী অথর্ববেদের অর্থ উপলব্ধি করিতে পারেন না। তখন ফৈজি ও ইব্রাহিমের উপর সেই অনুবাদের ভার ন্যস্ত হয়। কিন্তু তাঁহারাই বা কি করিবেন? ইতিমধ্যে ভাবন নামক জনৈক দক্ষিণ-দেশীয় ব্রাহ্মণ,মুসলমান ধর্ম্ম অবলম্বন করেন। তখন তাঁহারই সাহায্যে পারস্য ভাষায় অথর্ব্ববেদের অনুবাদ আরম্ভ হয়। বাদায়ুনী এবং ইব্রাহিমকে শেখ ভাবন যেরুপভাবে বুঝাইয়া দিতেন, তাঁহারা সেই ভাবেই অনুবাদ কার্য্য সম্পন্ন করিয়া যাইতেন। সেই অনুবাদের সময় বেদের এক স্থানে কোরাণের 'লা ইল্লাহ্' বচনের মত কোনও অংশ দেখিতে পাইয়া, শেখ ভাবন তাহার রুপান্তর সংঘটিত করেন। অনেকে, ভাবনের  কৌশল বুঝিতে না পারিয়া, সত্য সত্যই বেদে 'আল্লার' কথা আছে মনে করিয়া,ভ্রমে পতিত হয়; এবং তদনুসারে মুসলমান ধর্ম্ম গ্রহণ করে।অর্থবব্বেদের যে দুইটি মন্ত্রের উপর নির্ভর করিয়া শেখ ভাবন আপনার উদ্দেশ্য-সিদ্ধি করিয়াছিলেন,সে দুইটি মন্ত্র এইঃ "আদলাবুক-মেককং। অলাবুক নিখাতং"। এই হইতে প্রথমে "আদল্লাবুকমেককং। অল্লাং বুকং" ইত্যাদি বাক্যের সৃষ্টি হয়; এবং পরিশেষে 'অল্লোপনিষৎ' রচিত হইয়া থাকে। অল্লোপনিষদের উপসংহারে পরিবর্ত্তনের মাত্রা চরম পন্থা পরিগ্রহ করে। তাহাতে লিখিত হয়, "ইল্লাকবর ইল্লাকবর ইল্লল্লেতি ইল্লাল্লাঃ ইল্লা ইল্লাল্লা অনাদিস্বরুপা অথর্ব্বনী শাখাং হ্রং হ্রীং জনান্ পশূন্ সিদ্ধান্ জলচরান্ অদৃষ্টং কুরু কুরু ফট।"অর্থাৎ আকবর বাদশাহ পর্য্যন্ত উপনিষদে স্থান লাভ করেন।ইহার অধিক শাস্ত্রের দুর্দশা আর কি হইতে পারে?"
মানবেন্দ্রনাথ রায়
শিক্ষা
নরেন আড়বেলিয়ায় প্রাথমিক শিক্ষা লাভ করেন। অতঃপর পরিবারসমেত কোদালিয়ায় স্থানান্তরিত হবার পর হরিনাভি অ্যাংলো-সংস্কৃত স্কুলে ১৯০৫ পর্যন্ত অধ্যয়ন করেন। প্রধান শিক্ষকের আদেশ অমান্য করে সুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়কে সংবর্ধনা জানাতে গেলে স্কুল থেকে আরো কিছু ছাত্রের সাথে বহিষ্কৃত হন। ১৯০৬ জাতীয় শিক্ষা পরিষদ (পরবর্তীতে যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয়) থেকে প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। এরপর যাদবপুরেরই বেঙ্গল টেকনিক্যাল ইনস্টিটিউটে প্রকৌশল ও রসায়ন শাস্ত্রে পড়ালেখা করেন।
বিপ্লবী রাজনীতিতে
রাজনৈতিক ডাকাতিতে অংশগ্রহণকারী সন্দেহে পুলিশ গ্রেপ্তার করলেও প্রমাণাভাবে ছাড়া পান। মজফরপুর ও মুরারীপুকুর মামলায় অধিকাংশ কর্মী বন্দি হলে বাঘা যতীনে র সংগে গুপ্ত সংগঠন গড়ে তোলার কাজ করেন। ভারত ও ভারতের বাইরে যোগাযোগ করতে থাকেন বিপ্লবোদ্দেশ্যে। রাজনৈতিক ডাকাতিতে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন গার্ডেনরিচ ও বেলেঘাটায়। তাকে বাঁচাতে বিপ্লবী রাধাচরন প্রামানিক জেলেই স্বীকারোক্তি দিয়ে মর্মান্তিকভাবে বিশ্বাসঘাতকের কলঙ্ক নিয়ে মৃত্যুবরণ করেন। সি. মার্টিন ছদ্মনামে বাটাভিয়া যাত্রা। জার্মান অস্ত্র ভারতে আসছে জেনে পুলিশ ধরপাকড় শুরু করে। মানবেন্দ্রনাথ তখন গোয়ায়। তার সাথে যোগাযোগের উদ্দেশ্যে বাঘা যতীন বিপ্লবী ভোলানাথ চট্টোপাধ্যায় কে পাঠান গোয়ায়। তিনি ধরা পড়ে পুলিশের কারাগারে শহীদ হন। ইতিমধ্যে মানবেন্দ্রনাথ ১৯১৫ সালের ১৫ আগস্ট আবার দেশত্যাগ করেন এবং হরি সিং ছদ্মনাম নিয়ে ফিলিপাইন চলে যান। নাম বদলে মি. হোয়াইট ছদ্মনামে জাপানের নাগাসাকিতে চলে যান ও রাসবিহারী বসুর সাথে সাক্ষাৎ হয়। নিহন তথা জাপানি পুলিশকে ফাঁকি দিয়ে পিকিং চলে যান, অতঃপর য়ুনান হয়ে তোওকিও ঘুরে ১৯১৬-তে সান ফ্রান্সিসকোতে তিনি মানবেন্দ্রনাথ ছদ্মনামটি গ্রহণ করেন।
ভারতে
নানা অভিযোগে মানবেন্দ্রনাথ রায়কে ১৯২৯ সালে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি ও কমিউনিস্ট ইন্টারন্যাশনাল থেকে বহিস্কার করা হয়। ১৯৩৭ সালে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের অভ্যন্তরে গঠন করেন "লিগ অব রাডিকেল কংগ্রেসমেন" । ১৯৪০ সালে গঠন করেন রাডিকেল ডেমোক্র্যাটিক পার্টি। ১৯৪০ সালে তিনি কংগ্রেসের সভাপতি পদে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে পরাজিত হন। সেই সময় তিনি ও সুভাষচন্দ্র বসু প্রভাত রঞ্জন সরকার এর কাছ থেকে দীক্ষা (আধ্যাত্মিক সাধনা) নেন। মানবেন্দ্রনাথ রায় চাইতেন ভারতের অর্থনৈতিক স্বাধীনতা । অর্থনৈতিক দিক থেকে ভারত যদি স্বাধীন হয়, তবেই ভারত প্রকৃত স্বাধীনতা পাবে, এই ছিল তার উপলদ্ধি । কিন্তু সুভাষচন্দ্র চাইতেন কোনো ভাবে ভারত আগে স্বাধীন হোক।
রচনাবলি
বাংলা ও ইংরেজির পাশাপাশি স্পানিস, জার্মান ও ফরাসি সহ ১৭টি ভাষা জানতেন। তাঁর রচিত ৬৭টি গ্রন্থ ও ৩৯টি পুস্তিকার কথা জানা যায়। এগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো 'নিউ হিউম্যানিজম' (১৯৪৭), মাই মেমোয়ার্স (১৯৬৪), রেভলিউশন এন্ড কাউন্টার রেভলিউশন ইন চায়না, রিজন রোমান্টিসিজম এন্ড রেভলিউশন ইত্যাদি উল্লেখযোগ্য। শিবনারায়ণ রায়ে র সম্পাদনায় Selected Works of M. N. Roy (1932–1936) চার খণ্ডে অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস থেকে প্রকাশিত হয়েছে।
মার্ক্সবাদী আন্তর্জালিক মুহ়াফিজখানা অনুসারে তালিকাবদ্ধ।
মৃত্যু
১৯৫৪ সালের ২৫ জানুয়ারি এম. এন. রায় মৃত্যুবরণ করেন।
মাজহারুল হক চৌধুরী
মোহাম্মদ মাজহারুল হক চৌধুরী (জন্ম: ৩ জুলাই ১৯৮০ – মৃত্যু: ৩ এপ্রিল ২০১৩) একজন বাংলাদেশী ক্রিকেটার। যিনি ২০০২ সালে একদিনের আন্তর্জাতিক ম্যাচ খেলেছিলেন। তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন নারায়ণগঞ্জে।
লোগান মার্শাল-গ্রীন
লোগান মার্শাল-গ্রীন একজন আমেরিকান অভিনেতা এবং পরিচালক।  তিনি টেলিভিশন সিরিজ ২৪, দ্য ওসি, ট্রাভেলার, ডার্ক ব্লু এবং কোয়ারিতে তার ভূমিকার পাশাপাশি ডেভিল, দ্য প্রমেথিয়াস (২০১২-এর চলচ্চিত্র), দ্য ইনভাইটেশন, স্পাইডার ম্যান: হোমকামিং এবং আপগ্রেড চলচ্চিত্রে তার ভূমিকার জন্য পরিচিত।
প্রাথমিক জীবন
লোগান মার্শাল-গ্রিন দক্ষিণ ক্যারোলিনার চার্লসটনে শিক্ষক পিতামাতার কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। রোড আইল্যান্ডের ক্র্যানস্টনে তার মা লোরি মার্শাল তাকে লালন -পালন করেছিলেন, যখন তিনি ব্রাউন বিশ্ববিদ্যালয়ে থিয়েটার পড়ান।  টেলর নামে তার এক যমজ ভাই আছে।  তারা দুজনেই ১৯৯০ এর দশকের গোড়ার দিকে ব্যারিংটন হাই স্কুলে পড়াশোনা করেছিলেন।  তিনি টেনেসি বিশ্ববিদ্যালয়ে স্নাতকোত্তর পড়াশোনা করেছিলেন, নক্সভিল, যেখানে তিনি বার, সঙ্গীত এবং থিয়েটার দৃশ্যকে আচ্ছাদনকারী বিনোদন লেখক হিসাবে স্কুল সংবাদপত্র, দ্য ডেইলি বীকন -এর জন্যও লিখেছিলেন। তারপর তিনি কানেকটিকাটের ওয়াটারফোর্ডের ন্যাশনাল থিয়েটার ইনস্টিটিউটে যোগ দেন এবং তারপরে নিউইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতক অভিনয় প্রোগ্রাম থেকে চারুকলায় স্নাতকোত্তর অর্জন করেন।
কর্মজীবন
মার্শাল গ্রিন লক্স অ্যান্ড অর্ডার: ২০০৩ সালে বিশেষ ভিকটিমস ইউনিট এবং ২০০৪ সালে আইন ও শৃঙ্খলা, ফক্সের দ্য ওসি-তে পুনরাবৃত্তিমূলক ভূমিকায় অবতীর্ণ হওয়ার আগে উপস্থিত হয়েছিল। মার্শাল গ্রিন ২০০৪ সালে নিল লাবুটের নাটক দ্য ডিসটেন্স ফ্রম হিয়ারে অভিনয়ের জন্য ড্রামা ডেস্ক অ্যাওয়ার্ড পেয়েছিলেন। ২০০৫ সালে তিনি তিনটি পৃথক প্রযোজনায় অভিনয় করেছিলেন: জুন মাসে তিনি অ্যাডাম বকের সাঁতরে দ্য শ্যালোতে একটি নৃতাত্ত্বিক হাঙ্গর খেলেছিলেন; আগস্টে তিনি উইলিয়াম ইঙ্গের ক্লাসিক বাস স্টপের একটি প্রযোজনায় বো ডেকারের ভূমিকায় উপস্থিত হন;  এবং ডিসেম্বরে তিনি পিনাটস স্পুফ ডগ সিস গড -এ বিথোভেন ছিলেন: কিশোর ব্লকহেডের স্বীকারোক্তি (যার জন্য তিনি অসামান্য বৈশিষ্ট্যযুক্ত অভিনেতা মনোনয়নের জন্য লুসিল লর্টেল পুরস্কার পেয়েছিলেন)। তিনি কিং লিয়ার অভিনীত পাবলিক থিয়েটার প্রযোজনায় খলনায়ক এডমন্ডের ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন এবং কেভিন ক্লাইন অভিনীত রবিন ভূমিকায় এবং জেমস ল্যাপিন পরিচালিত চলচ্চিত্রে।পরবর্তীতে তিনি ২০১২ সালে দ্য প্রমেথিয়াস চলচ্চিত্রে চার্লি হলওয়ে ভূমিকায় অভিনয় করেন।
ব্যক্তিগত জীবন
২০০৫ থেকে ২০১২ সালের মধ্যে, মার্শাল-গ্রিন অভিনেত্রী মারিসা টোমির সাথে সম্পর্কে ছিলেন। তাদের বাগদানের কথা শোনা যাচ্ছিল, কিন্তু লোগানের একজন প্রতিনিধি এটি অস্বীকার করেছিলেন।  মার্শাল গ্রিন "দ্য প্রমেথিয়াস" ছবির জন্য একটি সাক্ষাৎকারে বলেছেন যে তিনি ডারউইনবাদে বিশ্বাস করেন। তিনি 2012 সালে অভিনেত্রী ডায়ান গায়েতাকে বিয়ে করেছিলেন। এই দম্পতির একটি পুত্র (জন্ম ২০১৪)।সেইসাথে মার্শাল-গ্রিন তার স্ত্রীর কন্যা (জন্ম ২০১০) এর একজন সৎ বাবা, যার বাবা ছিলেন অভিনেতা জনি লুইস। গাইতা ৫ এপ্রিল, ২০১৯-এ মার্শাল গ্রিনের কাছ থেকে বিবাহ বিচ্ছেদের আবেদন করেছিলেন। ২৩ জুলাই, ২০২০-এ বিবাহবিচ্ছেদ চূড়ান্ত হয়েছিল।
টম হার্ডি ও লোগান মার্শাল গ্রীন
মার্শাল-গ্রিন দেখতে অনেকটা টম হার্ডি র মতো, দুজনই রাস্তার মতো স্মার্ট-কিন্তু সংবেদনশীল পরিবেশের সাথে। আসলে, এমনকি তাদের নিজের মায়েরাও বিভ্রান্ত হতে পারে।  এটা অদ্ভুত, তাই না? কিন্তু না, মার্শাল গ্রিন এবং টম হার্ডি দুই ভিন্ন মানুষ। মার্শাল গ্রিনের একজন প্রকৃত যমজ ভাই রয়েছে যা তার ডোপেলগঞ্জার, টম হার্ডি থেকে অনেক দূরে। লোগান শুধু টম হার্ডির মতো দেখতে নয়, তাকে দেখতেও ঠিক তার যমজ ভাই টেলর মার্শাল-গ্রিনের মতো।  ডেইলি মেইলকে দেওয়া এক সাক্ষাৎকারে, মার্শাল-গ্রিন বলেছেন: "আমার জন্মের দিন থেকে আমি যমজ সন্তান-এবং আমরা দেখতে অনেকটা একই রকম"।
বহিঃসংযোগ
__নির্ঘণ্ট__ __নতুন_অনুচ্ছেদের_সংযোগ__
জীশান জাওয়েদ শাহ
জীশান জাওয়েদ শাহ (এছাড়াও জীশান জে. শাহ নামেও পরিচিত) (জন্ম: ৩১ মে, ১৯৭৯) হচ্ছেন বাহরাইনের একজন পাকিস্তানি চলচ্চিত্র নির্মাতা। জীশান ইউনিভার্সিটি কলেজ অফ বাহরাইনে ওয়েব মিডিয়া, চলচ্চিত্র নির্মাণ, থ্রিডি মডেলিং ও অ্যানিমেশন এবং ভিজ্যুয়াল ইফেক্ট বিষয়ে বিভিন্ন কোর্সে শিক্ষা প্রদান করে থাকেন। পূর্বে জিশান প্রায় সাত বছরেরও বেশি সময় ধরে নিউ ইয়র্ক ইনস্টিটিউট অব টেকনোলজির বাহরাইন ক্যাম্পাসে ফাইন আর্টস বিভাগে শিক্ষা প্রদান করতেন। তার সমস্যাভিত্তিক এবং প্রজেক্ট ভিত্তিক শিক্ষার ধরন তাকে বাহরাইনের পপুলার বিভাগের সদস্য হতে সাহায্য করেছিল। জীশান জাওয়েদ বাহরাইনের শিক্ষার্থীদের চলচ্চিত্র প্রজেক্টের অগ্রদূত হিসেবেও কাজ করেছেন এবং বাহরাইনের শিক্ষার্থীদের চলচ্চিত্র পরিকল্পনাকারী হিসেবে বাণিজ্যিক বৈশিষ্ট্য-দৈর্ঘ্যের চলচ্চিত্রগুলোর জন্য প্রথম বা একক হিসাবেও ভূষিত হয়েছেন।
জীশান সৌদি আরবে জন্মগ্রহণ করেন এবং ২০০৬ সালে নিউ ইয়র্ক ইনস্টিটিউট অফ টেকনোলজি বাহরাইন ক্যাম্পাসের জন্য বাহরাইনে চলে আসেন। সেখানে তিনি প্রাথমিকভাবে ওয়েব ডিজাইন, থ্রিডি মডেলিং ও অ্যানিমেশন, কম্পিউটার গ্রাফিক্স এবং অ্যানিমেশন কোর্স শুরু করেন এবং এরপর তিনি অঙ্কন ইতিহাস, অঙ্কন এবং ফটোগ্রাফিকে তার শিক্ষা প্রদানের প্রথম তালিকায় রাখেন। ধীরে ধীরে তিনি বাহরাইনের প্রজেক্ট-ভিত্তিক শিক্ষণ শিক্ষার উপর ভিত্তি করে এনওয়াইআইটি ছাত্রদের সাথে চলচ্চিত্র প্রকল্পে কাজ করা শুরু করেন, অতঃপর তিনি বাহরাইনে তিনটি বাণিজ্যিক চলচ্চিত্র মুক্তি দেন এবং বর্তমানে তিনি আন্তর্জাতিক পূর্ণাঙ্গ বাহরাইনের কমেডি চলচ্চিত্রের ওপর কাজ করছেন। পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র ছাড়াও তিনি ২০১৩ সালের ৫ মে তারিখে বাহরাইনের ইউনিভার্সিটি কলেজ অফ বাহরাইনের শিক্ষার্থীদের জন্য ভিডিও প্রোজেক্টের প্রদর্শনী করেন। অতঃপর ২০১৪ সালে তিনি বাহরাইনের প্রথম মাল্টিমিডিয়া প্রদর্শনী প্রদর্শন করেন।
কর্মজীবন
জীশান জাওয়েদ শাহ স্নাতকোত্তর ডিগ্রি প্রোগ্রাম শেষ করার পর ২০০৩ সালে তার জন্মস্থান সৌদি আরবে চলে এসেছিলেন, যেখানে তার বাবা তখনো সিমেন্সে কাজ করছিলেন। সৌদি আরবে এসে জীশান একটি স্থানীয় সৌদি কোম্পানিতে যোগদান করেন, যেখানে তিনি একটি হাউজ গ্রাফিক ডিজাইনার হিসাবে তার কর্মজীবন শুরু করেন। এর প্রায় দুই বছর পরে, জীশান রিয়াদে স্থানান্তরিত হয়ে যান এবং সেখানে শুধুমাত্র ছয় মাসের জন্য একটি ইভেন্ট সংগঠন কোম্পানীতে কাজ করেন। ২০০৬ সালে জীশান বাহরাইনে এসে নিউইয়র্ক ইনস্টিটিউট অব টেকনোলজি র বাহরাইন ক্যাম্পাসে যোগ দেন। বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম বর্ষে তিনি মৌলিক ত্রিমাত্রিক নকশা কোর্স, ত্রিমাত্রিক অ্যানিমেশন কোর্স, ওয়েব ডিজাইন কোর্স এবং মোশন গ্রাফিক্স কোর্স তার ছাত্রদের শেখান এবং ২০০৯ সালে জীশান নিউ ইয়র্কের প্রধান কার্যালয়ের অনুমোদনের সাথে একটি চলচ্চিত্র নির্মাণ কোর্স চালু করেন। ইতিহাস শিক্ষা প্রদান করার সময়, জীশান অনেক স্থানীয় ও আন্তর্জাতিক আর্টস প্রদর্শনীতে অংশ নেন, তিনি ২০১২ এবং ২০১৩ সালে আল আলি মলের আর্ট প্রদর্শনী, #ইউনাইটবিএইচ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ফিনিক্স মিউজিয়ামে অংশগ্রহণ করেন।  একই সাথে ২০১১ সালে তিনি সৌদি আরামকোতে ফটোগ্রাফি এবং চলচ্চিত্র নির্মাণ কারখানা পরিচালনা করেন।
ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপ
অস্ট্রেলিয়ান ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপ ( Natator depressus ) চেলোনিডি পরিবারের একটি প্রজাতির সামুদ্রিক কচ্ছপ। প্রজাতিটি অস্ট্রেলিয়ান মহাদেশীয় শেলফের বালুকাময় সৈকত এবং অগভীর উপকূলীয় জলে স্থানীয় । অন্যান্য সামুদ্রিক কচ্ছপের তুলনায় এর খোলের একটি চ্যাপ্টা বা নিম্ন গম্বুজ রয়েছে এই কারণে এই কচ্ছপটির সাধারণ নাম পাওয়া যায়। এটির নীচের অংশ ক্রিম-ধূসর জলপাই সবুজ হতে পারে। এটি গড় ৭৬ থেকে ৯৬ সেমি পর্যন্ত ক্যারাপেস দৈর্ঘ্যে (.৩০ থেকে ৩৮ ইঞ্চি) এবং ৭০ থেকে ৯০ কেজি পর্যন্ত ওজন হতে পারে (১৫৪ থেকে ১৯৮ পাউন্ড)। বাসা থেকে বের হওয়ার সময় ডিম ফুটে বাচ্চাগুলো অন্যান্য সামুদ্রিক কচ্ছপের বাচ্চাদের চেয়ে বড় হয়।
ফ্ল্যাটব্যাক কচ্ছপটিকে আইইউসিএন রেড লিস্ট অফ থ্রেটেনড স্পিসিজ দ্বারা ডেটা ঘাটতি হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, যার অর্থ এই সময়ে এর সংরক্ষণের অবস্থা নির্ধারণের জন্য পর্যাপ্ত বৈজ্ঞানিক তথ্য নেই। এটি পূর্বে ১৯৯৪ সালে দুর্বল হিসাবে তালিকাভুক্ত হয়েছিল ছোট বিচ্ছুরণ পরিসরের কারণে এটি অন্যান্য সামুদ্রিক কচ্ছপের মতো বিপন্ন নয়। এই প্রাণীটি ৩১ থেকে ৩৭ ইঞ্চি লম্বা এবং প্রায় ১০০ কেজি ওজনের হতে পারে
শ্রেণীবিন্যাস
ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপটিকে ১৮৮০ সালে আমেরিকান হারপিটোলজিস্ট স্যামুয়েল গারম্যান মূলত চেলোনিয়া ডিপ্রেসা হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। নাটাটর (অর্থাৎ "সাঁতারু") জিনাসটি ১৯০৮ সালে অস্ট্রেলিয়ান ইচথিওলজিস্ট অ্যালান রিভারস্টোন ম্যাককুলোচ দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল এবং একই বৈজ্ঞানিক গবেষণাপত্রে তিনি বর্ণনা করেছিলেন যে তিনি একটি নতুন প্রজাতি, নাটাটর টেসেলাটাস, যার ফলে একটি জুনিয়র প্রতিশব্দ তৈরি হয়েছিল। ১৯৮৮ সালে সুইস প্যালিওন্টোলজিস্ট রেইনার জাংগারল ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপটিকে ন্যাটাটর প্রজাতির নতুন সংমিশ্রণ ন্যাটাটর ডিপ্রেসাস হিসাবে বরাদ্দ করেন। যেহেতু চেলোনিয়া মেয়েলি, এবং নাটাটর পুংলিঙ্গ, নির্দিষ্ট নামটি ডিপ্রেসা থেকে ডিপ্রেসাসে পরিবর্তিত হয়েছিল।
বর্ণনা
বাম|থাম্ব|221x221পিক্সেল| একটি ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপের উপরের দৃশ্যের চিত্র। ফ্ল্যাটব্যাক কচ্ছপ হল একটি সামুদ্রিক কচ্ছপ যা তার মসৃণ ফ্ল্যাট-গম্বুজযুক্ত শেল বা ক্যারাপেস দ্বারা চেনা যায়, যার পাশের প্রান্তগুলি উল্টে গেছে। এটি জলপাই সবুজ বা ধূসর এবং সবুজ মিশ্রণের রঙ আছে। এটি তার মাথার রঙের সাথে মিলে যায়। নীচের অংশ, যাকে প্লাস্ট্রনও বলা হয়, এর রঙ ফ্যাকাশে হলুদের মতো হালকা। ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপের গড় ক্যারাপেস দৈর্ঘ্য ৭৬ থেকে ৯৬ সেমি পর্যন্ত (৩০ থেকে ৩৮ ইঞ্চি), এবং ওজন ৭০ থেকে ৯০ পর্যন্ত কেজি (প্রায় ১৫৫ থেকে ২০০ পাউন্ড), গড়ে। খুব বড় নমুনাগুলির ওজন ৩৫০ কেজি পর্যন্ত বলে জানা গেছে । এই প্রজাতির মহিলারা প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায় পুরুষদের চেয়ে বড় এবং তাদের পুরুষ সমকক্ষের তুলনায় লম্বা লেজ পাওয়া গেছে।
মাথার খুলিটি অলিভ রিডলির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ তবে ব্রেনকেসের বিবরণগুলি সবুজ সামুদ্রিক কচ্ছপের সাথে সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ
বিতরণ এবং বাসস্থান
ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপের সাতটি সামুদ্রিক কচ্ছপের মধ্যে সবচেয়ে ছোট পরিসর রয়েছে। এটি মহাদেশীয় শেলফ এবং গ্রীষ্মমন্ডলীয় অঞ্চলের উপকূলীয় জলে পাওয়া যায়। এটি অন্যান্য সামুদ্রিক কচ্ছপের মতো মাইগ্রেশনের জন্য খোলা সমুদ্রে দীর্ঘ দূরত্ব ভ্রমণ করে না। এটি সাধারণত এর জলে পাওয়া যায় বা তার কম গভীরতা। অন্যান্য সামুদ্রিক কচ্ছপের মতো এটির বিশ্বব্যাপী বিতরণ নেই। ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপটি উত্তর অস্ট্রেলিয়ার উপকূলীয় জল, মকর ক্রান্তীয় অঞ্চল এবং পাপুয়া নিউ গিনির উপকূলীয় অঞ্চলে পাওয়া যায়। অস্ট্রেলিয়ার মধ্যে এর বিতরণ পূর্ব কুইন্সল্যান্ড, টরেস স্ট্রেইট এবং কার্পেন্টারিয়া উপসাগর, উত্তর অঞ্চল এবং পশ্চিম অস্ট্রেলিয়ার এলাকায়।
কুইন্সল্যান্ড, নর্দার্ন টেরিটরি এবং ওয়েস্টার্ন অস্ট্রেলিয়া জুড়ে বাসা বাঁধার স্থানের বন্টন পাওয়া যেতে পারে, কার্পেন্টারিয়া উপসাগরের কুইন্সল্যান্ডে সবচেয়ে বেশি ঘনত্ব পাওয়া যায়। কুইন্সল্যান্ডের মধ্যে, বুন্দাবার্গের দক্ষিণ থেকে উত্তরে টরেস স্ট্রেইট পর্যন্ত বাসা বাঁধার স্থানগুলি পাওয়া যায়। এই পরিসরের প্রধান বাসা বাঁধার স্থানগুলি হল দক্ষিণের গ্রেট ব্যারিয়ার রিফ, বন্য হাঁস এবং কার্টিস দ্বীপ। টরেস স্ট্রেটে এই কচ্ছপের প্রধান বাসা বাঁধার স্থান রয়েছে। উত্তর টেরিটরির মধ্যে, এই উপকূলরেখায় বিভিন্ন ধরনের সৈকত সহ এই এলাকায় বাসা বাঁধার স্থানগুলি আরও ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। পশ্চিম অস্ট্রেলিয়া অঞ্চলে, গুরুত্বপূর্ণ বাসা বাঁধার স্থানগুলি হল কিম্বারলি অঞ্চল, কেপ ডমেট এবং ল্যাক্রোস দ্বীপ।
ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপ অগভীর, নরম নীচের গ্রীষ্মমন্ডলীয় এবং উপক্রান্তীয় জলে বাস করে। এই কচ্ছপ অস্ট্রেলিয়ার মহাদেশীয় শেলফে আটকে থাকে এবং ঘাসযুক্ত এলাকা, উপসাগর, উপহ্রদ, মোহনা এবং নরম তলদেশের সমুদ্রের বিছানা সহ যেকোনো স্থানে পাওয়া যায়। মহিলারা বাসা বাঁধার জন্য যে বাসস্থানগুলি পছন্দ করে তা হল গ্রীষ্মমন্ডলীয় এবং উপক্রান্তীয় অঞ্চলে বালুকাময় সৈকত। তারা সৈকত পছন্দ করে যেখানে বালির তাপমাত্রা 29°C এর মধ্যে হতে পারে থেকে ৩৩°C (৮৪ থেকে ৯১°F) নীড়ের গভীরতায়, এই তাপমাত্রা যা হ্যাচলিং এর লিঙ্গ নির্ধারণ করতে সাহায্য করে।
জীবনের প্রথমার্ধ
ডিসেম্বরের শুরুতে বাসা ছাড়তে শুরু করে এবং মার্চের শেষের দিকে থাবা বের হতে থাকে। ফেব্রুয়ারী মাসে হ্যাচলিং উত্থানের শিখর দেখা যায়। একটি ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপ হ্যাচলিং অন্যান্য সামুদ্রিক কচ্ছপের হ্যাচলিং থেকে বড় এবং এর ক্যারাপেসের দৈর্ঘ্য গড়ে । এর বড় আকার এটিকে ডিম ফোটার পর কিছু শিকারী থেকে রক্ষা করতে সাহায্য করে এবং এটিকে আরও শক্তিশালী সাঁতারু হতে দেয়। হ্যাচলিংগুলি তীরের কাছাকাছি থাকে এবং অন্যান্য সামুদ্রিক কচ্ছপের পেলাজিক পর্যায়ের অভাব থাকে। হ্যাচলিংগুলি তাদের পৃষ্ঠ-বাসের পরিবেশে উপস্থিত ম্যাক্রোপ্ল্যাঙ্কটনকে খাওয়াবে। বাম|থাম্ব|276x276পিক্সেল| একটি ফ্ল্যাটব্যাক কচ্ছপ সমুদ্রের পথে হাঁটছে।
প্রজনন
একটি ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপ ৭-৫০ বছর বয়সের মধ্যে যৌনভাবে পরিপক্ক হয় এবং একটি প্রাপ্তবয়স্ক মহিলা প্রতি দুই থেকে তিন বছর অন্তর বাসা বাঁধে। সঙ্গম ঘটে যখন পুরুষ এবং মহিলা সমুদ্রের বাইরে থাকে; তাই, বাচ্চা বের হওয়ার পর পুরুষরা আর তীরে ফিরে আসবে না। ফ্ল্যাটব্যাক বাসা বাঁধার স্থানগুলি কেবল অস্ট্রেলিয়ার উপকূলে টিলাগুলির ঢালে পাওয়া যায়। একটি মহিলা একই বাসা বাঁধার মরসুমে তার পরবর্তী খপ্পরের জন্য একই সমুদ্র সৈকতে ফিরে আসবে। তিনি অন্যান্য বাসা বাঁধার মরসুমের জন্যও ফিরে আসবেন। বাসা বাঁধার স্থানের এলাকার উপর নির্ভর করে, বাসা বাঁধার মরসুম নভেম্বর থেকে জানুয়ারি পর্যন্ত যেতে পারে বা সারা বছর স্থায়ী হতে পারে। মহিলারা বাসা বাঁধার পুরো মৌসুমে চারবার পর্যন্ত পাড়াতে সক্ষম হয় এবং বাসা বাঁধার মধ্যে ব্যবধান ১৩-১৮ দিন হতে পারে। খনন করার জন্য তার সামনের ফ্লিপারগুলি ব্যবহার করার সময়, মহিলাটি উপরের অংশে অবস্থিত শুকনো বালিটি মুছে ফেলবে। সে বালি পরিষ্কার করার পরে, মহিলা তার পিছনের ফ্লিপারগুলি ব্যবহার করে একটি ডিমের প্রকোষ্ঠ তৈরি করবে। সে তার ডিম পাড়ার পরে, সে তার পিছনের ফ্লিপারগুলি ব্যবহার করে আবার বাসাটি ঢেকে দেবে, পাশাপাশি তার সামনের ফ্লিপারগুলি দিয়ে বালিও ফেলে দেবে।
ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপের ক্লাচে ডিমের সংখ্যা অন্যান্য সামুদ্রিক কচ্ছপের তুলনায় কম। এটি একটি ক্লাচে প্রতিবার গড়ে ৫০ টি ডিম পাড়বে, যখন অন্যান্য সামুদ্রিক কচ্ছপ একটি ক্লাচে ১০০-১৫০ টি পর্যন্ত ডিম পাড়তে পারে। ডিম প্রায় দীর্ঘ এই খপ্পর মধ্যে. ফ্ল্যাটব্যাক কচ্ছপের লিঙ্গ ডিমটি যে বালির মধ্যে রয়েছে তার তাপমাত্রা দ্বারা নির্ধারিত হয় তাপমাত্রা ২৯ °C এর নিচে হলে (৮৪°F), হ্যাচলিং একটি পুরুষ হবে, এবং যদি তাপমাত্রা এই ২৯°C এর উপরে হয় এটি মহিলা হবে।
ইকোলজি
থাম্ব| একটি সামুদ্রিক শসা, যা একটি জীব যা ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপের খাদ্যে পাওয়া যায়।
স্ট্যাটাস
থাম্ব| জিলনেটের উদাহরণ, যা ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপের জন্য হুমকি। ইন্টারন্যাশনাল ইউনিয়ন ফর দ্য কনজারভেশন অফ নেচার বা আইইউসিএন-এর অফিসিয়াল ওয়েবসাইটে ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপটিকে ডেটা ঘাটতি হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। যাইহোক, ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপ অস্ট্রেলিয়ায় জাতীয়ভাবে ঝুঁকিপূর্ণ হিসাবে তালিকাভুক্ত। এটি সমস্ত সামুদ্রিক কচ্ছপের মধ্যে সবচেয়ে কম বিপন্ন। অন্যান্য সামুদ্রিক কচ্ছপের মতো, ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপের মাংসের জন্য খুব বেশি মানুষের চাহিদা নেই। এটি তীরে থেকে বেশি সাঁতার কাটে না; এইভাবে, এটি অন্যান্য সামুদ্রিক কচ্ছপের মতো প্রায়ই জালে ধরা পড়ে না। এই কারণগুলি কেন এটি বিলুপ্তির আরও ঝুঁকিতে নেই তাতে অবদান রাখতে পারে।
হুমকি
সমস্ত সামুদ্রিক কচ্ছপই আবাসস্থলের ক্ষতি, বন্যপ্রাণীর বাণিজ্য, ডিম সংগ্রহ, মাংস সংগ্রহ, বাই-ক্যাচ, দূষণ এবং জলবায়ু পরিবর্তনের মতো হুমকির সম্মুখীন হয়। ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপটি ঐতিহ্যগত শিকারের জন্য অস্ট্রেলিয়ার আদিবাসীদের ডিম এবং মাংসের সরাসরি ফসল দ্বারা বিশেষভাবে হুমকির সম্মুখীন হয়। এই লোকেদের সরকার দ্বারা ফসল কাটার অধিকার দেওয়া হয়, তবে শুধুমাত্র অ-বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে। আরেকটি হুমকি হল উপকূলীয় উন্নয়নের কারণে বাসা বাঁধার সমুদ্র সৈকত ধ্বংস করা এবং প্রবাল প্রাচীর এবং উপকূলের কাছাকাছি অগভীর অঞ্চলে খাওয়ার জায়গাগুলি ধ্বংস করা। এই সৈকতে ক্যাম্পিং করা বালিকে সংকুচিত করে এবং টিলা ক্ষয়ে অবদান রাখে, এবং সৈকতে গাড়ি চালানোর কারণে চাকা ফাঁদগুলি সমুদ্রে যাত্রার সময় হ্যাচলিংকে আটকাতে পারে। উপকূলীয় উন্নয়ন বাধা সৃষ্টি করে যা প্রাপ্তবয়স্ক কচ্ছপদের জন্য বাসা বাঁধতে এবং খাওয়ানোর জায়গায় পৌঁছানো কঠিন বা অসম্ভব করে তোলে। ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপও ঘটনাক্রমে ধরা পড়ার শিকার হয়। এটি জেলেদের দ্বারা ধরা হয়, বিশেষ করে ট্রলিং, জিলনেট ফিশিং, ভূতের জাল এবং কাঁকড়ার হাঁড়ি দ্বারা। সবশেষে, দূষণ এই প্রাণীর জন্য উদ্বেগের বিষয়। দূষণ ডিম পাড়ার সময়কে প্রভাবিত করতে পারে, কীভাবে এটি তার বাসা বাঁধার স্থান বেছে নেয়, কীভাবে বাচ্চা বের হওয়ার পরে সমুদ্র খুঁজে পায় এবং কীভাবে প্রাপ্তবয়স্ক কচ্ছপরা সৈকত খুঁজে পায়।
সংরক্ষণ পদ্ধতি
2003 সালে, অন্যান্য সামুদ্রিক কচ্ছপের সাথে এই প্রজাতিটিকে সাহায্য করার জন্য জাতীয়ভাবে একটি পুনরুদ্ধারের পরিকল্পনা করা হয়েছিল। এই পরিকল্পনার লক্ষ্য বাণিজ্যিক মৎস্য চাষের মধ্যে কর্মের মাধ্যমে মৃত্যুর হার কমানো এবং আদিবাসীদের দ্বারা টেকসই ফসল বজায় রাখা। এই প্রজাতির প্রজনন সাফল্যকে প্রভাবিত করে এমন কারণগুলি পরিচালনার সাথে মনিটরিং প্রোগ্রামগুলি তৈরি এবং সংহত করা হচ্ছে। কাকাডু ন্যাশনাল পার্কে, ইতিমধ্যেই এই প্রজাতির জন্য একটি মনিটরিং প্রোগ্রাম তৈরি করা হয়েছে। সুরক্ষার জন্য এই প্রজাতির গুরুত্বপূর্ণ আবাসস্থল চিহ্নিত করা হচ্ছে। ফ্ল্যাটব্যাক সামুদ্রিক কচ্ছপ সম্পর্কে তথ্যের বিস্তার বাড়ানোর পাশাপাশি আন্তর্জাতিকভাবে সহযোগিতা ও কর্মকাণ্ডের প্রচেষ্টাও রয়েছে।
নর্থম্বারল্যান্ড দ্বীপপুঞ্জ গ্রুপের ফ্ল্যাট আইলস- এ এভয়েড আইল্যান্ডে একটি গুরুত্বপূর্ণ কচ্ছপ রোকরি রয়েছে, যা 2006 সাল থেকে কুইন্সল্যান্ড ট্রাস্ট ফর নেচারের মালিকানাধীন প্রকৃতির আশ্রয়স্থল। 2013 সাল থেকে একটি মনিটরিং প্রোগ্রাম রয়েছে এবং গবেষকরা প্রজাতি সম্পর্কে বিভিন্ন প্রকল্পের জন্য ডেটা সংগ্রহ করার সুবিধাগুলি ব্যবহার করেন।
তনুজা
তনুজা সমর্থ (মারাঠি: तनुजा समर्थ) (জন্ম: ২৩ সেপ্টেম্বর ১৯৪৩) ভারতীয় চলচ্চিত্র শিল্প বা বলিউডের অন্যতম জনপ্রিয় অভিনেত্রী। তবে 'তনুজা' নামেই চলচ্চিত্র অঙ্গনে তিনি অতি পরিচিত ব্যক্তিত্ব। এছাড়াও, তিনি 'তনুজা মুখার্জি' নামেও পরিচিত। বাংলা, মারাঠি এবং গুজরাটি চলচ্চিত্রেও তিনি ধারাবাহিকভাবে অভিনয় করেছেন। জাকুল (মারাঠি), এন্টনী ফিরিঙ্গী (বাংলা), দেয়া নেয়া, তিন ভুবনের পারে (১৯৬৯), প্রথম কদম ফুল, রাজকুমারী, সীমানা পেরিয়ে (বাংলাদেশ) তার অভিনীত উল্লেখযোগ্য চলচ্চিত্র।
পারিবারিক জীবন
মুম্বাইয়ের (সাবেক: বোম্বে) মারাঠি পরিবারে তিনি জন্মগ্রহণ করেন 'তনুজা সমর্থ' নামে। বাবা কুমারসেন সমর্থ এবং মা শোভনা সমর্থের চার সন্তানের মধ্যে তিনি একজন। কুমারসেন সমর্থ ছিলেন একজন কবি ও চলচ্চিত্র পরিচালক। 'শোভনা সমর্থ' ১৯৩০ ও ১৯৪০ এর দশকে ভারতের অন্যতম জনপ্রিয় অভিনেত্রী ছিলেন। শৈশবকালেই পিতা-মাতার মধ্যে বিবাহ-বিচ্ছেদ ঘটে। বড় বোন নূতন ছিলেন বলিউডের জনপ্রিয় অভিনেত্রী। তার 'চতুরা' নাম্নী আরেকটি বোন রয়েছে, যিনি কখনো অভিনয় জগতে প্রবেশ করেননি। কুমারসেন সমর্থ মুম্বাইয়ের ভিলে পার্লে (পূর্ব) এলাকায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং সেখানেই বড় হন।
চলচ্চিত্র জীবন
বড় বোন নুতনের সাথে হামারি বেটি (১৯৫০) ছবিতে 'বেবি তনুজা' নামের চরিত্রে শিশু শিল্পী হিসেবে অভিনয়ের মাধ্যমে তার চলচ্চিত্র জীবনের সূত্রপাত ঘটে। ১৯৭৩ সাল পর্যন্ত তিনি একাধারে অভিনয় করে গেছেন। ছাবিলি (১৯৬০) চলচ্চিত্রের মাধ্যমে তিনি পূর্ণাঙ্গ নায়িকা হিসেবে অংশগ্রহণ করেন। ছবিটির পরিচালক ছিলেন তার মা এবং তার বোনও এতে নেতৃত্ব দেন। পূর্ণাঙ্গ নায়িকা হিসেবে তিনি কিদার শর্মা'র হামারি ইয়াদ আয়েগী (১৯৬১) চলচ্চিত্রের মাধ্যমে খ্যাতির শিখরে পৌঁছান। ১৯৫০ এর দশকে অন্যতম জনপ্রিয় অভিনেত্রী গীতা বালি'র ন্যায় তিনিও ছিলেন ভীষণ একগুঁয়ে ও জেদী স্বভাবের ।
তার প্রথমদিককার উল্লেখযোগ্য চলচ্চিত্র হিসেবে বাহারেন ফির ভি আয়েঙ্গী (১৯৬৬) ছবির পরিচালক ছিলেন শহীদ লতিফ। 'ওহ্‌ হাসকে মিলে হামসে' গানের মাধ্যমে তিনি সকলের নজর কাড়েন। সহজাত ও স্বভাবশৈলী অভিনয় নৈপুণ্যের মাধ্যমে তিনি খুব শীঘ্রই প্রধান অভিনেত্রী হিসেবে নিজেকে তুলে ধরেন। জিনে কি রাহে (১৯৬৯) ছবিতে জীতেন্দ্রের সাথে অভিনয় করেন ও আশ্চর্য্যজনকভাবে ছবিটি ব্যবসা সফল হয়। ঐ বছরই তনুজা পয়সা ইয়ে পেয়ার ছবির মাধ্যমে 'ফিল্ম ফেয়ারঃ সেরা সহ-অভিনেত্রীর পুরস্কার' পান। হাতি মেরে সাথী (১৯৭১) চলচ্চিত্রটি সফলতা লাভ করে। পরবর্তীতে মেরে জীবন সাথী, দো চোর এবং এক বার মুসকরা দো (১৯৭২) ছবিতেও তিনি অভিনয় করেন। এছাড়াও, পবিত্র পাপী (১৯৭০), ভুত বাংলা, অনুভব ইত্যাদি তার কিছু উল্লেখযোগ্য ছবি।
১৯৬০ এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে তনুজা কলকাতার বাংলা চলচ্চিত্রেও সমানতালে অভিনয় করতে শুরু করেন। ১৯৬৩ সালে দেয়া নেয়া চলচ্চিত্রে বাংলা সিনেমার কিংবদন্তি উত্তম কুমারের বিপরীতে অভিনয় করেন তিনি। এছাড়া, অন্যান্য উল্লেখযোগ্য চলচ্চিত্র হিসেবে এন্টনি-ফিরিঙ্গী (১৯৬৭) এবং রাজকুমারী (১৯৭০) অন্যতম। তনুজা তার অত্যন্ত চমকপ্রদ ও আকর্ষণীয় মুখশ্রী নিয়ে অন্যতম সুপারস্টার সৌমিত্র চট্টোপাধ্যায়ের বিপরীতেও বেশ কয়েকটি বাণিজ্যিকভাবে সফল চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। তন্মধ্যে - তিন ভুবনের পারে (১৯৬৯), প্রথম কদম ফুল এবং আগুন (১৯৮৮ চলচ্চিত্র) অন্যতম। এছাড়াও তিনি বেশকিছু ভিন্নধর্মী আর্থসামাজিক বিষয়নির্ভর বাংলা চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন যার মধ্যে আদালত ও একটি মেয়ে, মধুবন ইত্যাদি উল্লেখনীয়। তিনি নির্ভুল পরিষ্কার উচ্চারণে বাংলা সংলাপ বলার দক্ষতা অর্জন করেছিলেন।
পরবর্তীতে তনুজা বেশ কয়েক বছর চলচ্চিত্রাঙ্গন থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে রাখেন। শমু মুখার্জী'র সাথে বৈবাহিক সম্পর্কের ইতি টানার পর তিনি পুনরায় চলচ্চিত্রে ফিরে আসেন। সহকারী অভিনেত্রী হিসেবে অভিনয়ের জন্য তিনি তার পূর্বের নায়কদের কাছ থেকে প্রস্তাবনা পান। পেয়ার কি কাহানী'র নায়ক অমিতাভ বচ্চন খুদ্দার (১৯৮২) ছবিতে তাকে 'ভাবী' হিসেবে সম্বোধন করেন। রাজ কাপুরের প্রেম রোগ (১৯৮২) ছবিতেও তিনি সহ-অভিনেত্রী ছিলেন।
সাম্প্রতিক সময়ে সাথিয়া (২০০২), রুলস্‌ (২০০৩) এবং খাকী (২০০৩) চলচ্চিত্রগুলোয় তিনি সহ-অভিনেত্রী হিসেবে অংশ নেন।
ব্যক্তিগত জীবন
তনুজা শশধর মুখার্জির সন্তান ও পরিচালক শমু মুখার্জি'র সাথে এক বার মুসকরা দো (১৯৭২) ছবিতে কাজ করার সময় প্রেমে পড়ে যান। প্রেম থেকে পরিণয়সূত্রে আবদ্ধ হন ১৯৭৩ সালে। তাদের সংসারে কাজল মুখার্জি এবং তানিশা মুখার্জি নামে দু'টো মেয়ে রয়েছে। পরবর্তীতে তাদের সম্পর্কে ভাটা পড়লে পৃথকভাবে বসবাস করেন। কিন্তু তারা কখনো বিবাহ-বিচ্ছেদ ঘটাননি। ১০ এপ্রিল, ২০০৮ সালে শমু মুখার্জি হৃদজনিত কারণে পরলোকগমন করেন।
অন্য ভূমিকায়
২০০৮ সালে জি টিভি'র পারিবারিক নাচের অনুষ্ঠান "রক এন্ড রোল ফ্যামিলি"তে বিচারক হিসেবে তনুজা তার মেয়ে কাজল এবং মেয়ে জামাই অজয় দেবগন অংশগ্রহণ করেছিলেন।
মানিকগঞ্জ-১
মানিকগঞ্জ-১ হল বাংলাদেশের জাতীয় সংসদের ৩০০টি নির্বাচনী এলাকার একটি। এটি মানিকগঞ্জ জেলায় অবস্থিত জাতীয় সংসদের ১৬৮নং আসন। শিবালয়, ঘিওর ও দৌলতপুর নিয়েই মানিকগঞ্জ -১ আসন।
মেহেরজান
মেহেরজান বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধভিত্তিক একটি চলচ্চিত্র। রুবাইয়াত হোসেন পরিচালিত এই ছবিটি ২০১১ সালের ২১শে জানুয়ারি বাংলাদেশের প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায় । মুক্তির পর থেকে ছবিটি ব্যাপক আলোচনা-সমালোচনার ঝড় তুলে। বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ আর ভালবাসার চিরন্তন গল্প নিয়ে ছবিটি নির্মাণ করছেন পরিচালক। এরা মোশন পিকচার্স এর ব্যানারে নির্মিত ছবিটির বাংলাদেশের পরিবেশক আশীর্বাদ চলচ্চিত্র । ছবিতে নাম ভূমিকায় অভিনয় করেছেন বলিউডের বিখ্যাত অভিনেত্রী জয়া বচ্চন। অন্যতম একটি গুরুত্বপূর্ণ চরিত্রে অভিনয় করেছেন আন্তর্জাতিক খ্যাতি সম্পন্ন ভারতীয় অভিনেতা ভিক্টর ব্যানার্জী। এছাড়াও অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ চরিত্রে অভিনয় করেন ওমর রহিম (পাকিস্তান), শায়না আমিন, হুমায়ুন ফরীদি, খায়রুল আলম সবুজ, আজাদ আবুল কালাম, রীতু আব্দুস সাত্তার, রুবাইয়াত হোসেন ও নাসিমা সেলিম।
মানিকগঞ্জ-১
জনসংখ্যা
মানিকগঞ্জ - ১ আসনের সর্বমোট জনসংখ্যা ৭,৪৬,০৭৮ জন (প্রায়)। শিবালয় - ১,৭১,৮৭৩ জন (প্রায়), পুরুষ - ৮৫,২১৬ জন (প্রায়), নারী - ৮৬,৬৫৭ জন (প্রায়) ঘিওর - ১,৪৬,২৯২ জন (প্রায়), পুরুষ - ৭১,২৯৪ জন (প্রায়), নারী - ৭৪,৯৯৮ জন (প্রায়)ও দৌলতপুর - ৪,২৭,৮৯৫ জন (প্রায়), পুরুষ - ২,০২,৩৮৬ জন (প্রায়), নারী - ২,২৫,৫২৭ জন (প্রায়)।
সীমানা
মানিকগঞ্জ-১ আসনটি মানিকগঞ্জ জেলার দৌলতপুর উপজেলা শিবালয় উপজেলা ও ঘিওর উপজেলা নিয়ে গঠিত।
মেহেরজান
কাহিনি সংক্ষেপ
আজ যুদ্ধের ৩৮ বছর পর মেহেরের নিরবতা ভঙ্গ করে সারাহ- খালাতো বোন নীলার ঔরসজাত যুদ্ধশিশু যাকে বিদেশী এক দম্পতির কাছে দত্তক দেয়া হয়েছিল-সে তার বীরাঙ্গনা মায়ের সন্ধান করতে এসে মেহেরকে আর একবার দাঁড় করিয়ে দেয় সেই ভুলে যেতে চাওয়া অতীতের মুখোমুখি।
যুদ্ধের ভয়াবহতার শিকার এই দুই নারী অতীতের ইতিহাস খুঁড়তে গিয়ে পুনর্বিবেচনা করে তাদের জীবনের ঘটে যাওয়া বৃত্তান্ত আর খুঁজে পায় কালিমার অন্ধকার ঘুঁচে আলোয় ফেরার পথ।
গানের তালিকা
{| border="3" cellpadding="4" cellspacing="0" style="margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 95%;" ! ট্র্যাক !! গান !! কণ্ঠশিল্পী !! পর্দায় !! নোট
চলচ্চিত্র উৎসব ও পুরস্কার
কলকাতা চলচ্চিত্র উৎসব, ফ্রিবুর্গ ফিল্ম ফেস্টিভ্যাল, বোগোটা ফিল্ম ফেস্টিভ্যাল, উরুগুয়ে ফিল্ম ফেস্টিভ্যাল, ফোর্ট লডেরডেল ফিল্ম ফেস্টিভ্যাল এবং লন্ডন এশিয়ান ফিল্ম ফেস্টিভ্যাল সহ বহু আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে প্রদর্শিত হয়েছে মেহেরজান। এবং অর্জন করেছে বিভিন্ন পুরস্কার যার মধ্যে উল্লেখযোগ্যঃ
আলাস্কা উপসাগর
right|250px|আলাস্কা উপসাগর আলাস্কা উপসাগর আলাস্কার দক্ষিণে অবস্থিত উত্তর প্রশান্ত মহাসাগরের অংশবিশেষ। পশ্চিমা আলাস্কা উপদ্বীপ ও কোডিয়াক দ্বীপ থেকে পূর্বে আলেকজান্ডার দ্বীপপুঞ্জ পর্যন্ত এর বিস্তৃতি।
আলাস্কা উপসাগরের সমগ্র উপকূল রুক্ষ অরণ্য, পর্বত ও হিমবাহ ে পূর্ণ। আলাস্কার বৃহত্তম দুই হিমবাহ, মালাস্‌পিনা ও বেরিং আলাস্কা উপসাগরে পতিত হয়েছে। তটরেখা অত্যন্ত অমসৃণ। ভূমিকম্পপ্রবণ এখানকার লিতুয়া উপসাগর এলাকায় ইতিহাসের সর্ববৃহৎ সুনামি সংঘটিত হয়েছিল।
এই উপসাগরটি প্রচুর ঝড়ের সৃষ্টি করে এবং দক্ষিণ আলাস্কায় প্রচুর বরফ ও তুষারপাত ঘটায়। ফলে সুমেরুবৃত্তের দক্ষিণের অঞ্চল হলেও সেখানে প্রচুর বরফ জমা হয়। এই উপসাগরে উৎপত্তি লাভ করে অনেকগুলি ঝড় ব্রিটিশ কলাম্বিয়া, ওয়াশিংটন ও ওরগেনের উপকূল ধরে দক্ষিণে অগ্রসর হয়। উত্তর আমেরিকার প্রশান্ত মহাসাগরীয় উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলের অধিকাংশ মৌসুমী বৃষ্টিপাতের উৎস এই আলাস্কা উপসাগর।
কল্যাণী শিল্পাঞ্চল রেলওয়ে স্টেশন
কল্যাণী শিল্পাঞ্চল রেলওয়ে স্টেশন পূর্ব রেলওয়ে অঞ্চলের শিয়ালদহ রেল বিভাগের শিয়ালদহ - রানাঘাট রেলপথের অন্তর্গত কল্যাণী জংশন- কল্যাণী সীমান্ত শাখার একটি রেলওয়ে স্টেশন। এটি ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের নদীয়া জেলার কল্যাণী শিল্পাঞ্চল রোডে অবস্থিত।
অবস্থান
কল্যাণী শিল্পাঞ্চল রেলওয়ে স্টেশন নদীয়া জেলার কল্যাণী শহরে অবস্থিত। এই স্টেশন থেকে পরবর্তী স্টেশন হল - কল্যাণী ঘোষপাড়া রেলওয়ে স্টেশন এবং পূর্ববর্তী স্টেশন হল - কল্যাণী রেলওয়ে স্টেশন।
ইতিহাস
শিয়ালদহ থেকে রানাঘাট পর্যন্ত ইস্টার্ন বেঙ্গল রেলওয়ে প্রধান লাইনটি ১৮৬২ সালে খোলা হয় এবং দুই মাসের মধ্যে বর্তমান বাংলাদেশের কুষ্টিয়ায় প্রসারিত হয়। কল্যাণী-সীমান্ত শাখা রেলপথ ১৯৭৯ সালে চালু হয়।
রেলপথ
কল্যাণী শিল্পাঞ্চল রেলওয়ে স্টেশনটি কলকাতা জেলা, উত্তর চব্বিশ পরগণা জেলা ও নদীয়া জেলার মধ্যে বিস্তৃত শিয়ালদহ - রানাঘাট রেলপথের অন্তর্গত কল্যাণী জংশন- কল্যাণী সীমান্ত শাখার মধ্যে অবস্থিত। এই রেলপথে শিয়ালদহ থেকে নৈহাটি জংশন পর্যন্ত ৪ টি এবং নৈহাটি জংশন-রাণাঘাট পর্যন্ত বর্তমানে দুটি ট্র্যাক রয়েছে।
শিয়ালদহ - রাণাঘাট রেলপথের অন্তর্গত এই স্টেশনের ট্র্যাকটি সি-শ্রেনির ট্র্যাক হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, যা গতির শ্রেণিবিন্যাস নয়, তবে মহানগর এলাকার শহরতলি রেল পরিষেবার জন্য ব্যবহৃত হয়।