cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
প্রশিক্ষণ বক্ষবন্ধনী
ডান|থাম্ব| ফ্রুপ অফ দ্য লুম কোম্পানির তৈরি প্রশিক্ষণ বক্ষবন্ধনী প্রশিক্ষণ বক্ষবন্ধনী বা প্রশিক্ষণ ব্রা (এছাড়াও প্রশিক্ষক ব্রা, স্টার্টার ব্রা, বা প্রথম ব্রা) হল একটি হালকা ওজনের ব্রেসিয়ার যা মেয়েদের জন্য নকশা করা হয়েছে যারা ট্যানার পর্যায় ২ ও ৩ এ স্তন তৈরি শুরু হয়েছে। প্রশিক্ষণ ব্রা বয়ঃসন্ধিকালে পরিধান করার উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয় যখন স্তনগুলি এখনও একটি আদর্শ আকারের ব্রা-এর সাথে মানানসই হয় না। প্রশিক্ষণ ব্রাগুলি প্রায়শই ন্যূনতম বা কোনও সমর্থন দেয় না এবং সাংস্কৃতিক নিয়ম ও স্থানীয় সৌন্দর্যের মান পূরণ করার জন্য নান্দনিক উদ্দেশ্যে পরিধান করা হয়।
প্রশিক্ষণ ব্রা সাধারণত হালকা উপাদানে তৈরি করা হয়. এগুলি রেখাবিহীন নরম, ইলাস্টিক ব্রা মার্কা এবং নরম ব্রা কাপ রয়েছে৷ কেউ কেউ তাদের প্রথম ব্রা হিসেবে স্পোর্টস ব্রা পরা শুরু করে, যা নির্মাণে একই রকম। ১৯৬০-এর দশকে প্রশিক্ষণ ব্রা বাজারজাতকরণের আগে, পশ্চিমা দেশগুলিতে একজন অল্প বয়স্ক কিশোর-কিশোরী সাধারণত একটি কামিসোল পরতেন।
একজনের প্রথম ব্রা গ্রহণকে একজন ব্যক্তির জীবনের দীর্ঘ প্রতীক্ষিত আচার হিসাবে দেখা যেতে পারে, একজনের বয়সের আগমনকে বোঝায়।  প্রাক-কিশোরীদের জন্য এবং বয়ঃসন্ধিকালে প্রবেশকারীদের জন্য ব্রা প্রথম বিপণন করা হয়েছিল ২০ শতকের প্রথম দিকে, এবং ১৯৫০ ও ১৯৬০-এর দশকে বিক্রি বেড়ে যায়।
দিল্লি–অমৃতসর–কাটরা এক্সপ্রেসওয়ে
৩৫,০০০ কোটি টাকা ব্যয়ে এটি ভারতমালা প্রকল্পের অংশ হিসাবে নির্মিত হবে। বিস্তারিত প্রকল্প প্রতিবেদন (ডিপিআর) ২০১৯ সালের নভেম্বর মাসে সম্পন্ন হয় এবং জমি অধিগ্রহণ ২০২০ সালের জানুয়ারি মাস থেকে শুরু হয়।
মেসার্স ফিডব্যাক ইনফ্রাকে শ্রেণীবিন্যাস অধ্যায়ন সম্পাদনের জন্য ডিপিআর পরামর্শদাতা হিসাবে নিয়োগ দেওয়া হয়, যা ২০২০ সালের সেপ্টেম্বর মাসে দিল্লি-গুরুদাসপুর বিভাগ, জুন মাসে নাকোদার-অমৃতসর বিভাগের চূড়ান্ততম প্রস্তাবিত প্রান্তিককরণ প্রতিবেদন জমা দেয় এবং জম্মু বিভাগে সমীক্ষা চলছে।
পঁচা কোড়ালিয়া ইউনিয়ন
পঁচা কোড়ালিয়া বাংলাদেশের বরগুনা জেলার অন্তর্গত তালতলী উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
প্রশাসনিক কাঠামো
পঁচা কোড়ালিয়া ইউনিয়ন তালতলী উপজেলার আওতাধীন ১নং ইউনিয়ন পরিষদ। এ ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম তালতলী থানার আওতাধীন। এটি জাতীয় সংসদের ১০৯নং নির্বাচনী এলাকা বরগুনা-১ এর অংশ।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী পঁচা কোড়ালিয়া ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা ১১,৪৯০ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫,৫৬০ জন এবং মহিলা ৫,৯৩০ জন। মোট পরিবার ২,৭০৪টি।
শিক্ষা
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী পঁচা কোড়ালিয়া ইউনিয়নের সাক্ষরতার হার ৫৫.৪%।
মঙ্গলদৈ
মঙ্গলদৈ (Mangaldoi; মঙলদৈ) অসমের দরং জেলার মুখ্য নগর। স্থানটি ব্রহ্মপুত্র নদের উত্তরপারে অবস্থিত। ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির বনিকেরা নগরটি গঠন করেছিলেন। ইংরেজরা কোচ রাজার থেকে দরং রাজ্য দখল করে মঙ্গলদৈকে দরং রাজ্যের শাসন কেন্দ্র স্থাপন করেছিলেন। ১৯৮৩ সনে হিতেশ্বর শইকীয়া অসমের মুখ্যমন্ত্রী পদে থাকার সময় অসমের জেলাসমূহকে পুনর্গঠন করেন। সেইসময়ে ১৯৮৩ সনের জুলাই মাসে অবিভক্ত দরং জেলার দুইটি মহকুমা মঙ্গলদৈ ও তেজপুরকে জেলা পর্যায়ে উন্নতি করা হয় ও নবগঠিত জেলা দুইটি শোণিতপুর ও দরং নামে নামকরণ করা হয়। নবগঠিত দরং জেলার সদর স্থাপন করা হয় মঙ্গলদৈ নগরে কিন্তু বিভাজনের পূর্বেও দরং জেলার সদর স্থান ছিল মঙ্গলদৈ।
মঙ্গলদৈ নামের উৎপত্তি
জনশ্রুতি অনুযায়ী পরীক্ষীত নরনারায়ণ রাজার কন্যা মঙ্গলাদেবী বা মঙ্গলাকুয়রীর বিবাহ আহোম রাজা চুখাম্‌ফা বা প্রতাপ সিংহের সহিত এই স্থানে হয়েছিল বলে স্থানটির নাম মঙ্গলদৈ হয়েছে। কিন্তু ইতিহাসবিদের মতে যেহেতু মঙ্গলাদেবীর বিবাহ কোচ হাজোতে হয়েছিল অতএব স্থানটির নাম মঙ্গলদৈ হওয়ায় সন্দেহ প্রকাশ করেছেন। অন্য আরেকটি লোকপ্রবাদ মতে বড়নদী, ন-নৈ, নোয়ানৈ, কুশলী ইত্যাদি নদীর পারস্থ অরণ্যগুলিতে মানবের মঙ্গলকারী নানান সম্পদের সন্ধান পাওয়া গিয়েছিল। সেই অর্থে মঙ্গল ও বোড়ো ভাষায় দৈ অর্থ জল, শব্দ দুইটির একত্রিত রুপ মঙ্গলদৈ নামের উৎপত্তি হয়েছে বলে অনুমান করা হয়েছে। ইংরেজ কেপ্টেইন টমাস য়েলস তার কার্যের হিসাব কমিসনারকে পাঠানোর সময়ও স্থানটির নাম মঙ্গলদৈ নামে উল্লেখ করেছিলেন। আরেকটি প্রবাদমতে প্রাচীনকালে কর্মের সন্ধানে এখানে আসা ব্যক্তিরা স্থানটির নাম মৌ-গাল-দি উচ্চারণ করিতেন। কালক্রমে এই নাম থেকে মঙ্গলদৈ নামের উৎপত্তি হয়েছে বলে অনুমান করা হয়েছে।
ভৌগোলিক অবস্থান
সাগরপৃষ্ঠ থেকে নগরটির উচ্চতা ৩৩মিটার। ।
মজিদপুর জমিদার বাড়ি
মজিদপুর জমিদার বাড়ি বাংলাদেশ এর কুমিল্লা জেলার তিতাস উপজেলার মজিদপুর গ্রামে অবস্থিত এক ঐতিহাসিক জমিদার বাড়ি।
ইতিহাস
প্রায় ১৮০০ শতকের দিকে শ্রী রামলোচন রায় এই জমিদার বাড়িটি প্রতিষ্ঠা করেন। তার জমিদারীর আওতায় মেঘনা, তিতাস, হোমনা ও মুরাদনগর এলাকা ছিল। শ্রী রামলোচনের পরে তার বংশধররা দীর্ঘ ২০০ বছর যাবৎ এই জমিদারীর দেখাশুনা করেন। এই জমিদার বংশের মধ্যে কয়েকজন জমিদারের নাম ইতিহাসে পাওয়া যায়। তারা হলেন একাধারে শ্রী কালীচরণ রায়, ব্রজেন্দ্র কুমার রায়, শিবচরণ রায়, পিয়ারী মোহন রায়, বিহারী মোহন রায়, শশী মোহন রায়, শরত্চন্দ্র রায়, মোহিনী মোহন রায়, ক্ষিতিষ চন্দ্র রায়, গিরিশ চন্দ্র রায়, শিরিশ চন্দ্র রায়, হরলাল রায়, যোগেশ চন্দ্র রায়, শ্রী নারায়ণ চন্দ্র রায়, শ্রী দুর্গাচরণ রায়, ক্ষেত্র মোহন রায়, কুঞ্জ মোহন রায় ও উপেন্দ্র চন্দ্র রায়। তবে এই বংশের মধ্যে জমিদার রামলোচন রায় জমিদারের মত আরো দুইজন নামকরা জমিদার হলেন রাম সুন্দর রায় এবং রামগতি রায়। এই জমিদার বংশধররা ছিলেন অনেক অত্যাচারী। তারা মুসলমানদের উপর বেশি অত্যাচার করত। এছাড়া প্রজারা সুদ ও খাজনা দিতে বিলম্ব করলে তাদের সম্পত্তি জোর করে দখল করে নিয়ে যেত। তারা এতোই অত্যাচারী ছিল যে, জমিদার বংশের শিরিশ চন্দ্র রায় তার গর্ভবতী স্ত্রীকে হত্যা করে পরে পাগল হয়ে যান। তাই তাকে জমিদার বাড়ির একটি প্রকোষ্টে শিকল দিয়ে সবসময় বেঁধে রাখা হতো। পরবর্তীতে এই বেঁধে রাখা অবস্থাই তার মৃত্যু হয়। জমিদার বংশধরদের দুর্নাম এর পাশাপাশি কিছু জমিদারের তাদের অর্জনের জন্য সু-খ্যাতিও রয়েছে। বংশধরদের মধ্যে একজন হলেন ক্ষেত্র মোহন রায়। যিনি তিতাস উপজেলার প্রথম এন্ট্রাস পাস, প্রথম গ্র্যাজুয়েট এবং আইনজীবী হয়েছিলেন। এছাড়াও আরেকজন উপেন্দ্র চন্দ্র রায় তিতাস উপজেলার প্রথম গ্র্যাজুয়েট ডাক্তার হয়েছিলেন। আর এইভাবে বংশপরামপণায় প্রায় ২০০ বছর ধরে তাদের জমিদারী চলতে থাকে। পরবর্তীতে ভারতবর্ষ ভাগ এবং জমিদারী প্রথা বিলুপ্ত হলে তারা তাদের জমিদারী ছেড়ে ভারতে চলে যান।
বুরুদিয়া ইউনিয়ন
বুরুদিয়া ইউনিয়ন বাংলদেশের ঢাকা বিভাগের কিশোরগঞ্জ জেলার পাকুন্দিয়া উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
মজিদপুর জমিদার বাড়ি
অবকাঠামো
জমিদার বাড়িটিতে মোট ১৭টি ভবন তৈরি করা হয়। এছাড়াও জমিদারদের ব্যবহারের জন্য ১টি দিঘী ও ২০টি পুকুর খনন করা হয়েছিল।
বুরুদিয়া ইউনিয়ন
অবস্থান ও সীমানা
ইউনিয়নটি পুরাতন ব্রাহ্মপুত্র নদের তীরে অবস্থিত। যার উত্তরে পাটুয়াভাঙ্গা ও হোসেন্দী ইউনিয়ন। পশ্চিমে এগারোসিন্দুর ইউনিয়ন। পূর্বে কটিয়াদি উপজেলা। দক্ষিনে নরসিংদী জেলা যা পুরাতন ব্রাহ্মপুত্র নদ দিয়ে ভাগ হয়েছে।
মজিদপুর জমিদার বাড়ি
বর্তমান অবস্থা
এই জমিদার বাড়িতে প্রথমে ১৭টি ভবন ছিল। তবে এখন মাত্র ১৩টি ভবন রয়েছে। বাকী ৪টি স্থানীয়রা ভেঙ্গে ফেলেছেন। তবে এখনো জমিদারদের সেই বিশাল দিঘী ও পুকুরগুলো অক্ষত রয়েছে।
বুরুদিয়া ইউনিয়ন
প্রশাসনিক এলাকা
গ্রামসমূহ:আলমদি,কন্দরপদি,মোল্লাদি,কাহেতারদিয়া, কাগারচর, নরপতি, মিরদী, পুটিয়া,দিগাম্বর্দী,মান্দারকান্দি,বুরুদিয়া,পাবদা,বেলদী,বেজুরদিয়া,সালুয়াদি।
শিক্ষা
শিক্ষার হার :
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান ইউনিয়নটিতে একাধিক প্রাথমিক বিদ্যালয়, কয়েকটি মাধ্যমিক বিদ্যালয়, মাদ্রাসাসহ কয়েকটি কিন্ডারগার্টেন স্কুল রয়েছে।
মাধ্যমিক স্কুল: বুরুদিয়া উচ্চ বিদ্যালয় এম ডি পি আদর্শ উচ্চ বিদ্যালয়
মাদ্রাসা : মিরদী ফাজিল মাদ্রাসা কাগারচর দাখিল মাদ্রাসা সালুয়াদি দাখিল মাদ্রাসা
উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব
সাবেক সাংসদ, সাবেক ভিসি জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় ধর্ম প্রচারক,প্রতিষ্ঠাতা মিরদী ফাজিল মাদ্রাসা মুক্তিযুদ্ধের সংগঠক,সাবেক চেয়ারম্যান ও প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি বুরুদিয়া ইউনিয়ন আওয়ামী লীগ
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান চেয়ারম্যান- জনাব মোহাম্মদ নাজমুল হুদা রুবেল
সাঈদা মুনা তাসনিম
জীবনী
সাইদা মুনা তাসনিম পূর্ব পাকিস্তানের ঢাকায় জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবার আমেরিকান ইউনিভার্সিটি অফ বৈরুতে পিএইচডি সম্পন্ন করার জন্য তার পরিবার ১৯৭৫ সালে লেবাননের বৈরুতে চলে আসে। পরবর্তীতে তারা ১৯৭৯ সালে ঢাকায় ফিরে আসেন এবং তাসনিম সেখানে হলি ক্রস গার্লস হাই স্কুলে উচ্চ বিদ্যালয় শেষ করেন। তিনি বাংলাদেশ প্রকৌশল ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগদান করেন এবং ১৯৮৮ সালে কেমিক্যাল ইঞ্জিনিয়ারিং-এ স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন। তার বাবা ছিলেন একজন সরকারী কর্মচারী যিনি তাসনিমকে বিসিএস পরীক্ষা দিতে উৎসাহিত করেছিলেন। তাসনিম বিসিএস পরীক্ষায় আশানুরূপ সাফল্য পেয়েছিলেন। পরে তিনি লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজে পাবলিক পলিসি অ্যান্ড ম্যানেজমেন্টে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন।
কর্মজীবন
তাসনিম ১৯৯৩ সালে বাংলাদেশ ফরেন সার্ভিসে কাজ শুরু করেন।
থাইল্যান্ড ও কম্বোডিয়ার রাষ্ট্রদূত
তাসনিমকে ২০১৪ সালের নভেম্বরে থাইল্যান্ড ও কম্বোডিয়ায় বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। তিনি ২০১৫ সালের ৪ সেপ্টেম্বর ভূমিবল অতুল্যতেজ এর প্রতিনিধিত্বকারী তৎকালীন ক্রাউন প্রিন্স মহা ভাজিরালংকর্নের সাথে তার পরিচয়পত্র উপস্থাপনের জন্য দেখা করেছিলেন।
রাষ্ট্রদূত হিসেবে দুই দেশের মধ্যে ধর্মীয় পর্যটনকে শক্তিশালী করা তাসনিমের অগ্রাধিকারের একটি ছিল। মোঃ নাজমুল কাউনাইন ২০১৮ সালের অক্টোবরে থাইল্যান্ডে হাইকমিশনার হিসেবে তাসনিমের দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
যুক্তরাজ্যের হাই কমিশনার এবং আয়ারল্যান্ড ও লাইবেরিয়াতে রাষ্ট্রদূত
৩০ নভেম্বর, ২০১৮ তারিখে, তাসনিম যুক্তরাজ্যের ২০তম হাইকমিশনার এবং আয়ারল্যান্ড ও লাইবেরিয়ায় রাষ্ট্রদূত হিসেবে নিযুক্ত হন, মোঃ নাজমুল কাউনাইনের স্থলাভিষিক্ত। তিনি এই পদে নিযুক্ত প্রথম মহিলা হন।
১ মে ২০১৯-এ, তাসনিম বাকিংহাম প্যালেসে একটি সংবর্ধনা অনুষ্ঠানে যোগ দিয়েছিলেন। সেখানে তিনি রাণী দ্বিতীয় এলিজাবেথ কাছে কোয়ানাইনের প্রত্যাহার পত্র এবং তার বিশ্বাস পত্র পেশ করেছিলেন। সাক্ষাতের সময় তাসনিম রাণীর সুস্বাস্থ্য ও সমৃদ্ধি কামনা করেন। তিনি সেসময় বাংলাদেশের দুটি বন (যার মধ্যে একটি লাউয়াছড়া বন) কুইন্স কমনওয়েলথ ক্যানোপির অধীনে অন্তর্ভুক্ত করার অনুরোধ জানান। এসময় রানী বাংলাদেশের অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির এবং নারীর ক্ষমতায়নের প্রশংসা করেন।
২১ নভেম্বর, ২০১৯ তারিখে, তাসনিম আয়ারল্যান্ডের ডাবলিনের আরাস আন উচতারেইনে আইরিশ প্রেসিডেন্ট মাইকেল ডি. হিগিন্সের সাথে দেখা করেন। তাসনিম আয়ারল্যান্ডে বাংলাদেশি প্রবাসীদের সমর্থনের জন্য হিগিন্সকে ধন্যবাদ জানিয়েছেন। এসময় হিগিন্স প্রতিবেশী মিয়ানমার থেকে আসা ১১ লক্ষ রোহিঙ্গা শরণার্থীকে প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা আশ্রয় দেওয়ার প্রশংসা করেছেন তিনি হিগিন্সকে ঢাকায় একটি আইরিশ দূতাবাস খোলার জন্য এবং সম্পর্ক উন্নয়নের জন্য ঘন ঘন দ্বিপাক্ষিক আলোচনা করার জন্য আমন্ত্রণ জানান।
জাতিসংঘ
২০১৪ সালে, তাসনিম জাতিসংঘের এশিয়া ও প্রশান্ত মহাসাগরীয় অর্থনৈতিক ও সামাজিক কমিশনে বাংলাদেশের স্থায়ী প্রতিনিধি হিসেবে নিযুক্ত হন। তিনি ২০১৬ সালের মে মাসে কমিশনের ৭২ তম অধিবেশনে "টেকসই উন্নয়নের জন্য মহাসাগর, সমুদ্র এবং সামুদ্রিক সম্পদের সংরক্ষণ এবং টেকসই ব্যবহারকে উন্নীত করার জন্য এশিয়া এবং প্রশান্ত মহাসাগরে আঞ্চলিক সহযোগিতা" শীর্ষক একটি রেজোলিউশন টেবিলে সহায়তা করেছিলেন। এটি সেসময় সহ-স্পন্সর হয়েছিল। সর্বসম্মতিক্রমে শেখ হাসিনার সুনীল অর্থনীতি নীতির ভিত্তিতে অস্ট্রেলিয়া, ভারত এবং শ্রীলঙ্কাতে প্রস্তাবটি পাস হয়।
তাসনিম আন্তর্জাতিক মেরিটাইম অর্গানাইজেশনে বাংলাদেশের প্রতিনিধি হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন।
রাবণ (২০২২-এর চলচ্চিত্র)
নির্মাণ
দশেরায় চলচ্চিত্রটির ফার্স্ট লুক পোস্টার প্রকাশ করা হয়।
মুক্তি
চলচ্চিত্রটি ২৯ এপ্রিল, ২০২২-এ প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায়।
শামছুদ্দিন চৌধুরী মানিক
এএইচএম শামসুদ্দিন চৌধুরী মানিক বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের আপিল বিভাগের অবসরপ্রাপ্ত বিচারক, যিনি বেশ কয়েকটি বিতর্কিত মামলার জন্য আলোচিত। অবসর গ্রহণের পরে মামলায় রায় দেওয়ার জন্যও তিনি সমালোচিত হয়েছিলেন। এছাড়াও তিনি বাংলাদেশ ও যুক্তরাজ্যের দ্বৈত নাগরিকত্ব নিয়ে ব্যাপক সমালোচিত।
ফজ্জা
ফজ্জা (যুক্তরাজ্য: /ˈfɒdʒə/, আমেরিকান: /ˈfoʊdʒə/, ; ফোগিয়ানো: Fògge [ˈfɔddʒə]) হলো দক্ষিণ ইতালির একটি শহর, অপুলিয়ার কমুন ও ফজ্জা প্রদেশের রাজধানী। ২০১৩ সালে এর জনসংখ্যা ছিল ১৫৩,১৪৩ জন। ফজ্জা ত্যাভোলিয়ের নামে একটি সমভূমির প্রধান শহর, এটি "ইতালির শস্যাগার" নামেও পরিচিত।
শামছুদ্দিন চৌধুরী মানিক
কর্মজীবন
মানিক ১৯৭৮ সালে বাংলাদেশ হাইকোর্টের আইনজীবী হিসাবে তার কর্মজীবন জীবন শুরু করেন। ১৯৯৬ সালে তিনি বাংলাদেশের ডেপুটি অ্যাটর্নি জেনারেল নিযুক্ত হন। ৩ জুলাই ২০০১-এ, বাংলাদেশ আওয়ামী লীগ সরকার তাকে অতিরিক্ত বিচারক হিসাবে বাংলাদেশ হাই কোর্টে নিয়োগ দেয়। ২০০১ সালে ক্ষমতায় আসা বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দল তার নিয়োগের বিষয়টি সমর্থন করেনি। ২০০৩ সালে, তিনি ট্র্যাফিক পুলিশ কর্মকর্তাদের বিরুদ্ধে তার গাড়ি সালাম না করার জন্য আদালত অবমাননার অভিযোগ করেছিলেন। বাংলাদেশ পুলিশের মহাপরিদর্শক শাহুদুল হক একটি রিইউইন্ডার জারি করেছিলেন যে ট্র্যাফিক পুলিশ কাউকে অভিবাদন জানাতে বাধ্যবাধকতা পোষণ করে না এবং এটি নিরাপদ থাকলে তারা তা করতে পারত। বিচারপতি এম এ মতিন ও বিচারপতি সৈয়দ রেফাত আহমেদের সমন্বয়ে গঠিত বাংলাদেশ হাইকোর্ট বেঞ্চ হকের বিরুদ্ধে আদালত অবমাননার অভিযোগ জারি করেছেন, যা তাকে আইন অনুসারে স্বয়ংক্রিয়ভাবে মহাপরিদর্শকের পদ থেকে সরিয়ে দেয়। বাংলাদেশ সরকার একটি রাষ্ট্রপতি ক্ষমা লাভ করে যা হকের চাকরির সুরক্ষা দেয়।
ফজ্জা
ইতিহাস
"ফজ্জা" নামটি লাতিন "ফোভেয়া" থেকে এসেছে, যার অর্থ "খন্দ", এই খন্দ দ্বারা গম সংরক্ষণ করার গর্তকে বোঝায়। নামটির ব্যুৎপত্তি সম্পর্কে অবশ্য নিশ্চিত কোন তথ্য নেই, কারণ এটি "ফোকেয়া" থেকে বা সম্ভবত মধ্যযুগীয় গ্রীক শব্দ "আগুন" থেকে এসেছে, যা হচ্ছে "ফোটিয়া", কিংবদন্তি অনুসারে একাদশ শতাব্দির বসতি স্থাপনকারীরা মূলত কৃষক ছিল, মনে করা হয় যে তারা [অলৌকিকভাবে] সেখানে ম্যাডোনার চিত্র সংবলিত একটি কপাটের খোব আবিষ্কার করেছিল, যার উপরে তিনটি অগ্নিশিখা জ্বলছিল।
নিওলিথিক কাল থেকেই এই অঞ্চলে বসতি স্থাপিত হয়েছিল এবং পরবর্তীতে আরগোস হিপ্পিয়াম নামে পরিচিত গ্রীক উপনিবেশে কাছেই বিদ্যমান ছিল (গ্রীক ভাষায়, Ἀργόριππα বা Ἀργύριπποι)।
শামছুদ্দিন চৌধুরী মানিক
কর্মজীবন
২০০৯ সালের ২ শে মার্চ মানিককে ১১ জন অতিরিক্ত বিচারকসহ তাদের পক্ষে হাইকোর্টের একটি রায়ের পরে আদালতে পুনর্বাসিত করা হয়। ২৫ শে মার্চ ২০০৯-এ, তিনি ২০০৯ সালে ক্ষমতায় আসা বাংলাদেশ আওয়ামী লীগ সরকার কর্তৃক বাংলাদেশ হাই কোর্টে একজন পূর্ণ বিচারক হিসাবে নিযুক্ত হন। ২০১২ সালে মানিকের নিন্দা ও সংবিধান লঙ্ঘনের অভিযোগ এনে বাংলাদেশ সংসদ সর্বসম্মত একটি প্রস্তাব পাস করে। বাংলাদেশ আওয়ামী লীগ নেতা তোফায়েল আহমেদ তাকে স্যাডিস্ট বলে অভিহিত করেছেন। তিনি উচ্চ আদালতের বিচারকের গাড়িতে সালাম না দেওয়ার কারণে ট্র্যাফিক সার্জেন্টদের আদালতে কান ধরে বসে থাকতে বাধ্য করেছেন বলে অভিযোগ করেন তিনি। মানিক তার অবস্থানের অপব্যবহারের মাধ্যমে যখন অর্থনীতি শ্রেণির টিকিট কিনেছিলেন তখন তিনি জোর করে ব্যবসায়িক শ্রেণির আসনে বসে থাকার অভিযোগও করেছিলেন। ৩১ শে মার্চ ২০১৩-তে তাকে সুপ্রিম কোর্টের আপিল বিভাগে পদোন্নতি দেওয়া হয়েছিল। তিনি তার সিনিয়র ২১ জন বিচারপতিকে বরখাস্ত করেছিলেন। মাহমুদুর রহমান। আমার দেশ সম্পাদক তাকে অপসারণের আহ্বান জানিয়েছেন।
ফজ্জা
ইতিহাস
তবে আধুনিক নগরটির অস্তিত্বের সত্যতা প্রমাণকারী প্রথম নথিটি ১০০০ খ্রিস্টাব্দে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের ক্যাতেপানাতে যুগে পাওয়া যায়। এই অঞ্চলটি জলাভূমিসদৃশ এবং অস্বাস্থ্যকর ছিল, রবার্ট গুইসকার্ড জলাভূমিটি পরিষ্কার করার নির্দেশনা দিলে এবং শহরের অর্থনৈতিক ও সামাজিক উন্নয়নকে উৎসাহিত করার পর এর পরিবর্তন ঘটে। একাদশ শতাব্দীর শেষ বিশ বছর এই শহরে কাউন্ট অব মন্টে স্যান্ট'আঞ্জেলো হেনরির আবাসস্থল ছিল। দ্বাদশ শতাব্দীতে সিসিলির দ্বিতীয় উইলিয়াম এখানে একটি ক্যাথেড্রাল তৈরি করেছিলেন এবং বসতি আরও বাড়িয়ে তোলেন।
১২২৩ সালে দ্বিতীয় ফ্রেডেরিক ফজ্জায় একটি প্রাসাদ নির্মান করেছিলেন, সেখানে তিনি প্রায়শই বাস করতেন। এখানে গণিতজ্ঞ এবং পণ্ডিত মাইকেল স্কটের মতো উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব সহ তাঁর আদালতের স্থান এবং একটি স্টুডিয়ামও ছিল, তবে এর অল্প কিছুই এখন অবশিষ্ট রয়েছে। ১৪৪৭ সালে আরাগোনের রাজা পঞ্চম আলফোনসো স্থানীয় ভেড়া চাষীদের কাছ থেকে রাজস্ব আদায়ের জন্য একটি শুল্ক ভবন তৈরি করেছিলেন। এর ফলে স্থানীয় অর্থনীতির অবনতি ঘটে এবং জায়গাটির ক্রমান্বয়ে ধ্বংস হয়ে যায়, এটি আবার জলাভূমিতে পরিণত হয়ে পড়ে। ১৪৫৬ সালে ফজ্জায় ভূমিকম্প আঘাত হানে, এরপর ১৫৩৪, ১৬২৭ এবং ১৭৩১ সালে পুনরায় ভূমিকম্প আঘাত হানে, সর্বশেষটির কারণে শহরের এক তৃতীয়াংশ ধ্বংস হয়ে যায়। হাউস অফ বোর্বন ক্যাপিতানাতায় খাদ্যশস্য উৎপদনকে জোরদার করে এবং বেশিরভাগ বসতি পুনর্নির্মাণের মাধ্যমে একটি নির্দিষ্ট অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধিকে উৎসাহিত করেছিল।
১৯ শতকে ফজ্জায় একটি রেলস্টেশন এবং গুরুত্বপূর্ণ সর্বজনীন স্মৃতিস্তম্ভ নির্মিত হয়। ১৮৬১ সালে ইতালি ফজ্জাকে তার অন্তর্ভুক্ত করলে ফজ্জার নাগরিকগণ দাঙ্গায় জড়িয়ে পড়ে। ১৮৬১ সালের মধ্যে, একটি কৃষি ভিত্তিক অর্থনীতির আনুকূল্যে ভেড়ার খামারের প্রথা থেকে একটি নির্দিষ্ট পরিবর্তন আসে।
১৯২৪ সালে অপুলিয়ান নালা তৈরির ফলে পানি সম্পদের ঐতিহাসিক অভাব দূর হয়েছিল, ফজ্জা ইতিমধ্যে উত্তর ও দক্ষিণ ইতালির মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র ছিল।
শামছুদ্দিন চৌধুরী মানিক
কর্মজীবন
২২ ফেব্রুয়ারি, ২০১৬ সালে সুপ্রিম কোর্টের আইনজীবী এস এম জুলফিকুর আলী মানিকের বক্তব্য সম্পর্কে একটি গণমাধ্যম ফাঁসির আদেশ চেয়ে বাংলাদেশ হাইকোর্টের কাছে একটি আবেদন দেন। । তিনি মানিককে বাংলাদেশের বিচার বিভাগকে অবজ্ঞা করার অভিযোগ এনেছিলেন। এই আবেদনটি বাংলাদেশ হাই কোর্ট প্রত্যাখ্যান করেছিল।
অবসরের পর
২৮ এপ্রিল ২০১৬-তে, বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্ট ১৬১ টি মামলা পরিহারের সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, যেখানে মানিক তার অবসর গ্রহণের পরে রায় দিয়েছিল। প্রধান বিচারপতি সুরেন্দ্র কুমার সিনহার এই সিদ্ধান্তের পরে এটি করা হয়েছিল, যে অবসর গ্রহণের পরে প্রদত্ত রায়কে অসাংবিধানিক বলে ঘোষণা করেছিল। বাংলাদেশ সরকার ও সিনহার মধ্যে বিরোধের পর তিনি সিনহার তীব্র সমালোচনা করেছিলেন। প্রয়োজনীয় হিসাবে ১৬১ টি মামলার মধ্যে কয়েকটি মাত্র রিপ্রেসিংয়ের সিদ্ধান্ত নিয়েছিল সুপ্রীম কোর্ট।
মানিকের উপর ২০১৫ সালের অক্টোবরে যুক্তরাজ্যের লন্ডনের বেথনাল গ্রিনে শারীরিক নির্যাতন করা হয়েছিল। তার মেয়ে নাদিয়া চৌধুরীকে মতে, হামলাকারীরা বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের সদস্য ছিল। মিডিয়াতে বিচারপতি সিনহার সমালোচনা করার পরে ১৬ মার্চ, 2খওডে এ, তার বিরুদ্ধে একটি মানহানির মামলা পূর্ণ হয়েছিল। মামলাটি আদালত ৪ ডিসেম্বর ২০১৭ সালে এ খারিজ করে।  তিনি যুক্তরাজ্য এবং বাংলাদেশের দ্বৈত নাগরিক। তিনি লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে সাংবিধানিক আইন পড়ান।
ফজ্জা
জলবায়ু
ফোগগিয়ায় শুষ্ক গ্রীষ্মকাল, ভূমধ্যসাগরীয় জলবায়ু (কপেন জলবায়ু শ্রেণিবিন্যাস সিএসএ) বিদ্যমান। শীতের সময় তাপমাত্রা সাধারণত ১১-১৩ ডিগ্রি সেলসিয়াসের মধ্যে থাকে তবে তাপমাত্রা একক সংখ্যার ঘরে থাকতে পারে। গ্রীষ্মকাল খুবই উত্তপ্ত, জুলাই ও আগস্টে তাপমাত্রা প্রায়শই ৩৩-৩৮ ডিগ্রি সেলসিয়াসে (৯১-১০০ ° ফাঃ) পৌঁছে। তাপমাত্রা এক দশকে কয়েকবার ৪০° সেলসিয়াস (১০৪° ফা.) ছাড়িয়ে যায়। ১৯৮৫ সালের ৮ জানুয়ারী সর্বনিম্ন তাপমাত্রা রেকর্ড করা হয় −১০.৪° সেলসিয়াস (১৩° ফা.) এবং ২০০৭ সালের ২৭ জুন তাপমাত্রা ছিল ৪৭°সেলসিয়াস (১১৭°ফা.), এটি ছিল ইতালিতে রেকর্ড হওয়া সর্বোচ্চ তাপমাত্রা এবং ইউরোপে রেকর্ড হওয়া অন্যতম সর্বোচ্চ তাপমাত্রা।
অর্থনীতি
ফজ্জা একটি যোগাযোগ ও শিল্প কেন্দ্র এবং দক্ষিণ ইতালির প্রধান গমের বাজার। ফজ্জা তার তরমুজ এবং টমেটো জন্য বিখ্যাত।
যদিও আগের তুলনায় কম গুরুত্বপূর্ণ তবে কৃষি খাতটি এখনো ফজ্জার অর্থনীতির মূল ভিত্তি হিসাবে রয়ে গেছে। এই অঞ্চলটির ডাকনাম হয়েছে "ইতালির শস্যাগার"। এখানে স্থাপিত কয়েকটি শিল্পকারখানার বেশিরভাগই খাদ্য প্রক্রিয়াকরণে জড়িত। কারুশিল্পকেও উৎসাহিত করা হয় এবং বিকশিত করা হয়।
পরিবহন
১৮৬৪ সালে অ্যাড্রিয়াটিক রেলপথের (আনকোনা–লেসে) অংশ হিসাবে ফজ্জায় রেলস্টেশন নির্মিত হয় এবং এটি নেপলস-ফজ্জা রেলপথের শেষপ্রান্ত। এটি ফজ্জা–ম্যানফ্রেডোনিয়া, লুসেরা–ফজ্জা এবং ফজ্জা–পোতেনজা রেলপথের মাধ্যমিক লাইনের সংযোগস্থল, যা ফজ্জাকে দক্ষিণ ইতালির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ রেলওয়ে সংযোগস্থল এবং পুরো ইতালির তৃতীয় গুরুত্বপূর্ণ রেলওয়ে সংযোগস্থল। ফজ্জা গিনো লিসা বিমানবন্দর দ্বারা সেবা প্রদান করে,এটি ত্রেমিতি দ্বীপপুঞ্জ এবং ভিয়েস্তে যাওয়ার জন্য হেলিকপ্টার দিয়ে পরিচালিত সরাসরি উড্ডয়ন সেবা দেয়।
খেলাধুলা
ফজ্জার স্টেডিয়ামটির নামকরণ করা হয়েছে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় নিহত বাস্কেটবলের স্থানীয় পথিকৃৎ পিনো জ্যাকচেরিয়ার নামে। কোচ জেদেনেক জেমানের নেতৃত্বে টোটাল ফুটবলের দৃষ্টিনন্দন উপস্তাপনার জন্য শহরের ফুটবল দল ফজ্জা ১৯৯০ এর দশকের গোড়ার দিকে খুব জনপ্রিয়তা লাভ করে। ইউ.এস. ফজ্জা বর্তমানে সেরি সি-তে (ইতালির তৃতীয় সর্বোচ্চ ফুটবল বিভাগ) খেলে।
২০১৯ সালের ফেব্রুয়ারিত ফজ্জা ইউরোপীয় ক্যাডেট এবং জুনিয়র ফেন্সিং চ্যাম্পিয়নশিপ আয়োজন করে।
যমজ শহর - সংযুক্ত শহর
ফজ্জার যমজ হচ্ছে::
সংস্কৃতিতে জনপ্রিয়
টেলিভিশন সিরিজ অল ইন দ্য ফ্যামিলি-তে অভিনয়কারি আর্চি বাঙ্কার সেনাবাহিনীর বিমান কর্পসে থাকাকালীন ফজ্জায় সময় কাটিয়েছিলেন।
জগমতি সাঙ্গোয়ান
জগমতি সাঙ্গোয়ান, হরিয়ানার সোনিপথের বুটানা গ্রামে ১৯৬০ সালের ২রা জানুয়ারি জন্মগ্রহণ করেন। তিনি একজন ভারতীয় সক্রিয় কর্মী, তিনি ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির (মার্ক্সবাদী) কেন্দ্রীয় কমিটির প্রাক্তন সদস্য। তিনি একজন ভারতীয় ভলিবল খেলোয়াড় এবং তিনি এশিয়ান ভলিবল চ্যাম্পিয়নশিপে ব্রোঞ্জ জয়ী ভারতীয় দলের অংশ ছিলেন। তিনি হলেন প্রথম মহিলা ক্রীড়াবিদ যিনি হরিয়ানার মর্যাদাপূর্ণ অসামান্য ক্রীড়াবিদদের জন্য ভীম পুরস্কার পেয়েছেন। তিনি ভারতীয় কৃষকদের আন্দোলনের সময় মহিলাদের নিরাপত্তা সম্পর্কিত বিষয়গুলি দেখার জন্য সম্মিলিত কিষান মোর্চা (এসকেএম) দ্বারা গঠিত কিষাণ মহিলা সমিতির নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। বর্তমানে, তিনি এইডিডব্লিউ এ- এর জাতীয় সহ-সভাপতি এবং সিপিআই(এম)-এর রোহতক জেলা সম্পাদক।
কাজ
সাঙ্গোয়ান হরিয়ানা এবং ভারতে অনার কিলিং এর বিরুদ্ধে কাজ করার জন্য পরিচিত। তিনি অল ইন্ডিয়া ডেমোক্রেটিক উইমেনস অ্যাসোসিয়েশনের সাধারণ সম্পাদক ছিলেন।   তিনি ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্কসবাদী) র কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য ছিলেন কিন্তু ২০১৬ সালের পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা নির্বাচনে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের সাথে পার্টির আসন ভাগাভাগির বিরোধিতা করার পর তাঁকে কিছু সময়ের জন্য বহিষ্কার করা হয়েছিল। তিনি অনার কিলিং এর বিরুদ্ধে প্রচারণা চালিয়েছেন এবং নারী ভ্রূণ হত্যার বিরুদ্ধে প্রচারণা শুরু করেছেন। সাঙ্গোয়ান স্থানীয় পঞ্চায়েত নির্বাচনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্য "অশিক্ষিত" প্রার্থীদের নিষেধ করার হরিয়ানা সরকারের সিদ্ধান্তকে চ্যালেঞ্জ করার জন্যও পরিচিত (আইনিভাবে এবং আন্দোলন করে)। তিনি রোহতকের মহর্ষি দয়ানন্দ ইউনিভার্সিটি (এমডিইউ) কলেজে কাজ করেছেন এবং  এমডিইউ এর উইমেনস স্টাডিজ সেন্টারের প্রতিষ্ঠাতা পরিচালক ছিলেন। ২০১৬ সালের জুনে, তিনি পশ্চিমবঙ্গে কংগ্রেসের সাথে আসন ভাগাভাগির প্রতিবাদে একটি কেন্দ্রীয় কমিটির বৈঠকে সিপিআই(এম) ত্যাগ করেন। তাঁকে শৃঙ্খলাভঙ্গের জন্য বহিষ্কার করা হয়েছিল, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তাঁর পার্টি সদস্যপদ ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। পরে সিপিএমও তাঁকে হরিয়ানার রোহতকে মেয়র প্রার্থী হিসেবে দাঁড় করায়।
ব্যক্তিগত জীবন
সাঙ্গোয়ান হরিয়ানার একটি জাট পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন, তাঁর বাবা বুটানা গ্রামের একজন নম্বরদার ছিলেন। তিনি ১৯৭৮ সালে প্রতিষ্ঠিত স্পোর্টস কলেজ ফর উইমেন থেকে পড়াশোনা করেন। তিনি হিসারের হরিয়ানা কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের (এইচএইউ), একজন সুপরিচিত প্রাক্তন ছাত্র। তিনি আন্তর্জাতিক পর্যায়ে ভারতের হয়ে ভলিবল খেলেছেন। তিনি হরিয়ানার ক্রীড়া মহিলাদের অবস্থার ওপর পিএইচডি করেছেন। তিনি সিপিআই(এম) -এর প্রাক্তন রাজ্য সম্পাদক এবং কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য ইন্দ্রজিৎ সিংকে বিয়ে করেছেন, যিনি বর্তমানে দেশব্যাপী কৃষক আন্দোলনে সক্রিয়। সিং এইচএইউ-তে ছাত্র ইউনিয়নের সভাপতিও ছিলেন এবং একাধিকবার নির্বাচিত হয়েছিলেন। তাঁদের একটি মেয়ে আছে যাঁর নাম অখিলা। তিনি একজন সাংবাদিক এবং মেজর জেনারেল স্ট্যানলি উইলিয়াম বুরেটের নাতিকে বিয়ে করেছেন।
অরুণ মিত্র
অরুণ মিত্র (২ নভেম্বর, ১৯০৯ - ২২ অগস্ট, ২০০০) রবীন্দ্রোত্তর বাংলা সাহিত্যের অন্যতম প্রথিতযশা কবি। তিনি ও ফরাসি ভাষা ও সাহিত্যের অধ্যাপক ও অনুবাদক হিসাবে খ্যাতিমান ছিলেন। পেশাগত জীবনে তিনি ছিলেন অধ্যাপক। তাঁর কাব্যগ্রন্থের নাম : প্রান্তরেখা (১৯৪৩), উৎসের দিকে (১৯৫৭), ঘনিষ্ঠ তাপ (১৯৬৩), মঞ্চের বাইরে কাটিতে (১৯৭০), শুধু রাতের শব্দ নয় (১৯৭৮), প্রথম পলি শেষ পাথর (১৯৮০), শ্রেষ্ঠ কবিতা (১৯৮৫)।
জীবন
১৯০৯ সালের ২ নভেম্বর অধুনা বাংলাদেশের যশোর শহরে কবি অরুণ মিত্র জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার পিতার নাম হীরালাল মিত্র ও মায়ের নাম যামিনীবালা দেবী। অল্পবয়সেই অরুণ মিত্র কলকাতায় চলে আসেন। কলকাতার বঙ্গবাসী স্কুলে তার শিক্ষাজীবনের সূত্রপাত ঘটে। ১৯২৬ সালে এই স্কুল থেকে প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। ১৯২৮ সালে বঙ্গবাসী কলেজ থেকে আইসিএস পরীক্ষা ও ১৯৩০ সালে রিপন কলেজ (বর্তমানে সুরেন্দ্রনাথ কলেজ) থেকে ডিস্টিংশন সহ বিএ পাস করেন। এই সময়ে সাহিত্যের চেয়ে সঙ্গীতের প্রতি তার অধিক আকর্ষণ পরিলক্ষিত হয়। আবার এই সময়েই ভিক্টর হুগোর উপন্যাস ইংরেজি অনুবাদে পড়ে ফরাসি সাহিত্যের প্রতি আকৃষ্ট হন এবং ফরাসি ভাষা শিখতে শুরু করেন। বিএ পাস করার পর কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি সাহিত্যে এমএ পড়া শুরু করেন। কিন্তু পিতামাতার জ্যেষ্ঠপুত্র হওয়ায় সাংসারিক দায়দায়িত্বের চাপে এমএ পড়া অসমাপ্ত রেখেই ১৯৩১ সালে আনন্দবাজার পত্রিকায় চাকরি গ্রহণ করতে বাধ্য হন।
১৯৯০ সালে রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয় তাকে সম্মানিক ডি. লিট. উপাধিতে ভূষিত করে। ফরাসি ভাষা ও ফরাসি সাহিত্য নিয়ে নিরন্তর গবেষণার জন্য ১৯৯২ সালে ফরাসি সরকার তাকে 'লিজিয়ন অফ অনার' সম্মানে ভূষিত করে। প্রখ্যাত ভারতীয় বাঙালি অভিনেত্রী তৃপ্তি মিত্রের অগ্রজা বিশিষ্ট অভিনেত্রী ও সবুজ চুড়ি গল্পগ্রন্থের রচয়িত্রী শান্তি মিত্র (সত্যেন্দ্রনাথ মজুমদারের ভাগ্নি) তার স্ত্রী। ২০০০ সালের ২২ আগস্ট কলকাতায় অরুণ মিত্র প্রয়াত হন।
সাহিত্য
মাত্র ষোলো বছর বয়সে 'বেণু' নামে একটি কিশোর পত্রিকায় প্রথম অরুণ মিত্রের কবিতা প্রকাশিত হয়। তার মৌলিক কাব্যগ্রন্থগুলি হল প্রান্তরেখা (১৯৪৩), উৎসের দিকে (১৯৫০), ঘনিষ্ঠ তাপ(১৯৬৩), মঞ্চের বাইরে মাটিতে (১৯৭০), শুধু রাতের শব্দ নয় (১৯৭৮), প্রথম পলি শেষ পাথর (১৯৮১) ও খুঁজতে খুঁজতে এতদূর (১৯৮৬)। শুধু রাতের শব্দ নয় কাব্যগ্রন্থটি ১৯৭৯ সালে রবীন্দ্র পুরস্কারে এবং খুঁজতে খুঁজতে এতদূর কাব্যগ্রন্থখানি ১৯৮৭ সালে সাহিত্য অকাদেমি পুরস্কারে সম্মানিত হয়। তার কাব্য সংকলন পনেরো খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে।
গ্রন্থাবলী
১৯৭৯ সালে প্রকাশিত হয় তার একমাত্র উপন্যাস শিকড় যদি চেনা যায়। তার মৌলিক প্রবন্ধ গ্রন্থ ফরাসী সাহিত্য প্রসঙ্গে প্রকাশিত হয় ১৯৮৫ সালে। বাংলায় তিনি একাধিক গ্রন্থ অনুবাদও করেছেন। এগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য ভারত: আজ ও আগামীকাল (১৯৫১), কাঁদিদ বা আশাবাদ (১৯৭০), সে এক ঝোড়ো বছর (১৯৭০), ভারতীয় থিয়েটার (১৯৭৫), গাছের কথা (১৯৭৫), মায়াকোভস্কি (১৯৭৯), সার্ত্র ও তাঁর শেষ সংলাপ (১৯৮০), অন্যস্বর (১৯৮৩) ও পল এলুয়রের কবিতা (১৯৮৫)।
অর্থশাস্ত্র (গ্রন্থ)
থাম্ব|অর্থশাস্ত্রের লেখক [[চাণক্য]] অর্থশাস্ত্র (अर्थशास्त्रम्) একটি সুপ্রাচীন রাষ্ট্রনীতি বিষয়ক গ্রন্থ। মৌর্য সম্রাট চন্দ্রগুপ্ত মৌর্যের শাসনকালে রচিত এই গ্রন্থটি প্রাচীন ভারতের রাষ্ট্রনীতি ও শাসনসংস্কারের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রামাণ্য ইতিহাস।
অর্থশাস্ত্র হল রাষ্ট্রকৌশল, রাষ্ট্রবিজ্ঞান, অর্থনৈতিক নীতি এবং সামরিক কৌশল সম্পর্কিত একটি প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃত গ্রন্থ। কৌটিল্য, যিনি বিষ্ণুগুপ্ত এবং চাণক্য নামেও পরিচিত, ঐতিহ্যগতভাবে পাঠ্যটির লেখক হিসাবে কৃতিত্ব প্রাপ্ত। তিনি তক্ষশীলার একজন পণ্ডিত, সম্রাট চন্দ্রগুপ্ত মৌর্যের শিক্ষক ও অভিভাবক ছিলেন। কিছু পণ্ডিত তাদের একই ব্যক্তি বলে বিশ্বাস করেন, যদিও কেউ কেউ এই শনাক্তকরণ নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন। পাঠ্যটি শতাব্দী ধরে বেশ কয়েকজন লেখকের লেখা হতে পারে। রচনাটি প্রসারিত এবং খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দী এবং খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীর মধ্যে সংশোধিত হয়। অর্থশাস্ত্র দ্বাদশ শতক পর্যন্ত প্রভাবশালী ছিল, তারপর এটি হারিয়ে যায়। এটি ১৯০৫ সালে আর. শামাশাস্ত্রী দ্বারা পুনঃআবিষ্কৃত হয়েছিল, যিনি এটি 1909 সালে প্রকাশ করেছিলেন। এটির প্রথম ইংরেজি অনুবাদ শামাশাস্ত্রী দ্বারা ১৯১৫ সালে প্রকাশিত হয়েছিল।
সংস্কৃত শিরোনাম, "অর্থশাস্ত্র", "রাজনীতি বিজ্ঞান" বা "অর্থনৈতিক বিজ্ঞান" বা সহজভাবে "রাষ্ট্র সৃষ্টি" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে, কারণ "অর্থ" (अर्थ) শব্দটির সংস্কৃতে অনেক মানে রয়েছে; কাজের একটি বিস্তৃত পরিসর রয়েছে। এই বইতে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে সরকার, আইন, দেওয়ানি ও ফৌজদারি আদালত ব্যবস্থা, নীতিশাস্ত্র, অর্থনীতি, বাজার এবং বাণিজ্য, মন্ত্রীদের কাজ করার পদ্ধতি, কূটনীতি, যুদ্ধের তত্ত্ব, শান্তির প্রকৃতি এবং একজন রাজার কর্তব্য ও বাধ্যবাধকতা। পাঠ্যটি হিন্দু দর্শনকে অন্তর্ভুক্ত করে, কৃষি, খনিজবিদ্যা, খনি ও ধাতু, পশুপালন, ওষুধ, বন এবং বন্যপ্রাণীর প্রাচীন অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক বিবরণ দেয়।
অর্থশাস্ত্র সামাজিক কল্যাণের বিষয়গুলি অন্বেষণ করে, সম্মিলিত নৈতিকতা যা একটি সমাজকে একত্রিত করে, রাজাকে উপদেশ দেয় যে দুর্ভিক্ষ, মহামারী এবং প্রকৃতির এই ধরনের ক্রিয়াকলাপ বা যুদ্ধ দ্বারা বিধ্বস্ত সময়ে এবং অঞ্চলগুলিতে তাকে সেচ তৈরির মতো সরকারী প্রকল্পগুলি শুরু করা উচিত, প্রধান শহরগুলির চারপাশে জলপথ এবং দুর্গ নির্মাণ এবং ক্ষতিগ্রস্তদের উপর কর অব্যাহতি করা উচিত। পাঠ্যটি পরবর্তীকালে অন্যান্য হিন্দু গ্রন্থের উপর প্রভাবশালী ছিল, যেমন রাজা, শাসন এবং আইনী প্রক্রিয়া সম্পর্কিত বিভাগগুলি "মনুস্মৃতি"-তে অন্তর্ভুক্ত।
পাণ্ডুলিপির ইতিহাস
1905 সালে একটি পাণ্ডুলিপি আবিষ্কৃত না হওয়া পর্যন্ত পাঠ্যটিকে ঔপনিবেশিক যুগের পণ্ডিতদের দ্বারা হারিয়ে গেছে বলে মনে করা হয়েছিল। সংস্কৃতে অর্থশাস্ত্রের একটি অনুলিপি, তাল পাতায় লেখা, তাঞ্জোরের একজন তামিল ব্রাহ্মণ বেঞ্জামিন লুইসের নেতৃত্বে নতুন খোলা মাইসোর ওরিয়েন্টাল লাইব্রেরিতে উপস্থাপন করেছিলেন। ভাত। গ্রন্থটি গ্রন্থাগারিক রুদ্রপত্ন শমশাস্ত্রী অর্থশাস্ত্র হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। 1905-1909 সালে, শামাশাস্ত্রী কিস্তিতে পাঠ্যটির ইংরেজি অনুবাদ প্রকাশ করেন, ইন্ডিয়ান অ্যান্টিকোয়ারি এবং মাইসোর রিভিউ জার্নালে।
1923-1924 সালের মধ্যে, জুলিয়াস জলি এবং রিচার্ড শ্মিট পাঠ্যটির একটি নতুন সংস্করণ প্রকাশ করেছিলেন, যা ব্যাভারিয়ান স্টেট লাইব্রেরিতে মালয়ালম লিপির পাণ্ডুলিপির উপর ভিত্তি করে ছিল। 1950-এর দশকে, গুজরাটের পাটানে একটি জৈন গ্রন্থাগারে অর্থশাস্ত্রের উত্তর ভারতীয় সংস্করণের খণ্ডিত অংশগুলি একটি দেবনাগরী পাণ্ডুলিপির আকারে আবিষ্কৃত হয়েছিল। এই পাণ্ডুলিপির উপর ভিত্তি করে একটি নতুন সংস্করণ 1959 সালে মুনি জিনা বিজয় দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল৷ 1960 সালে, আর. পি. কাঙ্গলে সমস্ত উপলব্ধ পাণ্ডুলিপিগুলির উপর ভিত্তি করে পাঠ্যটির একটি সমালোচনামূলক সংস্করণ প্রকাশ করেছিলেন৷ তখন থেকে পাঠ্যটির অসংখ্য অনুবাদ এবং ব্যাখ্যা প্রকাশিত হয়েছে৷
খ্রিস্টপূর্ব 1ম সহস্রাব্দে সংস্কৃতে লেখা পাঠ্য, যা সংকেতলিপি ভুক্ত, ঘন এবং অনেকগুলি ব্যাখ্যা করতে সক্ষম, বিশেষ করে যেহেতু ইংরেজি এবং সংস্কৃত ব্যাকরণগত এবং সিনট্যাক্টিকভাবে খুব আলাদা ভাষা। প্যাট্রিক অলিভেল, যার অনুবাদ 2013 সালে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। প্রেস, বলেছে যে এটি "আমার হাতে নেওয়া সবচেয়ে কঠিন অনুবাদ প্রকল্প।" আধুনিক বৃত্তির এক শতাব্দী পরেও পাঠ্যের অংশগুলি এখনও অস্বচ্ছ।
লেখক, লেখার তারিখ এবং গঠন
লেখক এবং লেখার তারিখ অজানা, এবং প্রমাণ রয়েছে যে বেঁচে থাকা পাণ্ডুলিপিগুলি আসল নয় এবং তাদের ইতিহাসে পরিবর্তিত হয়েছে তবে সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দী থেকে তৃতীয় শতাব্দীর মধ্যে উপলব্ধ আকারে সম্পূর্ণ হয়েছিল। ওলিভেল বলেছেন যে অর্থশাস্ত্রের টিকে থাকা পাণ্ডুলিপিগুলি হল একটি সংক্রমণের ফল যাতে অন্তত তিনটি প্রধান ওভারল্যাপিং বিভাগ বা স্তর জড়িত থাকে, যা একসাথে 15টি বই, 150টি অধ্যায় এবং 180টি বিষয় নিয়ে গঠিত৷ প্রথম বইয়ের প্রথম অধ্যায়টি একটি প্রাচীন বিষয়বস্তুর সারণী৷, যদিও শেষ বইটির শেষ অধ্যায়টি একটি ছোট 73টি পদের উপসংহার যা দাবি করে যে সমস্ত বত্রিশটি যুক্তি- সঠিক যুক্তি পদ্ধতির উপাদান- পাঠটি তৈরি করার জন্য স্থাপন করা হয়েছিল।
গ্রন্থটির একটি উল্লেখযোগ্য কাঠামো হল যে সমস্ত অধ্যায় প্রাথমিকভাবে গদ্য, প্রতিটি অধ্যায়ই তার শেষের দিকে একটি কাব্যিক পদ্যে রূপান্তরিত হয়, একটি চিহ্নিতকারী হিসাবে, একটি শৈলী যা অনেক প্রাচীন হিন্দু সংস্কৃত গ্রন্থে পাওয়া যায় যেখানে পরিবর্তনশীল কাব্যিক মিটার বা লেখার শৈলী একটি সিনট্যাক্স কোড হিসাবে ব্যবহার করা হয় নিঃশব্দে সংকেত দিতে যে অধ্যায় বা বিভাগটি শেষ হচ্ছে৷ পাঠ্যটির সমস্ত 150টি অধ্যায় একটি কোলোফোন দিয়ে শেষ হয় যেটি বইটির শিরোনাম উল্লেখ করে, সেই বইতে থাকা বিষয়গুলি (একটি সূচকের মতো), বইয়ের মোট শিরোনাম এবং পাঠ্যের বইয়ের সংখ্যা। অবশেষে, অর্থশাস্ত্র পাঠে এটি ধারাবাহিকভাবে 180টি বিষয় রয়েছে এবং একটি নতুন অধ্যায় বা একটি নতুন বই শুরু হলে এটি একটি থেকে পুনরায় শুরু হয় না।
অলিভেল বলেছেন, যথাক্রমে 15, 150 এবং 180টি বই, অধ্যায় এবং বিষয়গুলিতে বিভক্ত করা সম্ভবত দুর্ঘটনাজনিত ছিল না, কারণ প্রধান হিন্দু গ্রন্থের প্রাচীন লেখকরা মহাকাব্য,যেমন মহাভারতে 18টি পর্বের মতো নির্দিষ্ট সংখ্যার ব্যাবহার করেছেন। বৃহত্তম বই দ্বিতীয়টি, 1,285 বাক্য সহ, যেখানে সবচেয়ে ছোটটি 56 বাক্য সহ একাদশ। পুরো বইটিতে রাজনীতি, শাসন, কল্যাণ, অর্থনীতি, প্রধান কর্মকর্তা এবং রাজাকে রক্ষা করা, শত্রু রাষ্ট্র সম্পর্কে বুদ্ধিমত্তা সংগ্রহ, কৌশলগত জোট গঠন এবং যুদ্ধ পরিচালনার বিষয়ে প্রায় 5,300 বাক্য রয়েছে, এর বিষয়বস্তু তালিকায় কেবল শেষ উপসংহার-স্টাইলের বইটি ছাড়া।
লেখক
টিকে থাকা পান্ডুলিপিগুলির কিছু অংশের মধ্যে শৈলীগত পার্থক্য নির্দেশ করে যে এটি সম্ভবত শতাব্দী ধরে বেশ কয়েকটি লেখকের কাজ অন্তর্ভুক্ত করে। কোন সন্দেহ নেই, অলিভেল বলেছেন যে, অর্থশাস্ত্রে 300 CE বা তার আগে চূড়ান্ত সংশোধনের পর থেকে "সংশোধন, ত্রুটি, সংযোজন এবং এমনকি বিয়োগও ঘটেছে"।
পাঠ্যটির লেখকের তিনটি নাম বিভিন্ন ঐতিহাসিক সূত্রে ব্যবহৃত হয়েছে:
কৌটিল্য বা কৌটল্য
পাঠ্যটি এর লেখককে "কৌটিল্য" বা এর বৈকল্পিক "কৌটল্য" নামে চিহ্নিত করে: উভয় বানানই পাণ্ডুলিপি, ভাষ্য এবং অন্যান্য প্রাচীন গ্রন্থের উল্লেখগুলিতে উপস্থিত হয়; এর মধ্যে কোনটি লেখকের নামের আসল বানান তা নিশ্চিত নয়৷ এই ব্যক্তি সম্ভবত অর্থশাস্ত্রের মূল রচয়িতা ছিলেন: অর্থশাস্ত্রের প্রারম্ভিক শ্লোক দ্বারা প্রস্তাবিত এই পুনরুত্থানটি অবশ্যই পূর্ববর্তী লেখকদের রচনার উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, যা বলে যে এর লেখক একটি নতুন গ্রন্থ রচনা করার জন্য তথাকথিত "অর্থশাস্ত্র" এর সাথে পরামর্শ করেছেন। বিশাখদত্তের মুদ্রারাক্ষস কৌটিল্যকে কুটিল-মতি ("চাতুর-মনের") হিসাবে উল্লেখ করেছে, যার ফলে "কৌটিল্য" শব্দটি কুটিলা থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা "ধূর্ত" এর সংস্কৃত শব্দ। যাইহোক, ব্যাকরণগতভাবে এই জাতীয় উদ্ভব অসম্ভব, এবং বিশখদত্তের ব্যবহার কেবল একটি শ্লেষ। "কৌটিল্য" বা "কৌটল্য" শব্দটি একটি গোত্রের (বংশ) নাম বলে মনে হয় এবং পরবর্তী সাহিত্য ও শিলালিপিতে এই অর্থে ব্যবহৃত হয়।
বিষ্ণুগুপ্ত
পাঠ্যের শেষে একটি শ্লোক এটির লেখককে "বিষ্ণুগুপ্ত" (বিষ্ণুগুপ্ত) হিসাবে চিহ্নিত করে, এই বলে যে বিষ্ণুগুপ্ত নিজেই পাঠ্য এবং এর ভাষ্য উভয়ই রচনা করেছিলেন, "গ্রন্থগুলিতে ভাষ্যকারদের দ্বারা করা অনেক ত্রুটি" লক্ষ্য করার পরে। পি. কাঙ্গলে তত্ত্ব দিয়েছিলেন যে বিষ্ণুগুপ্ত ছিলেন লেখকের ব্যক্তিগত নাম এবং চাণক্য (চাণক্য) তাঁর গোত্রের নাম। অন্যরা, যেমন থমাস বারো এবং প্যাট্রিক অলিভেলে, উল্লেখ করেছেন যে চাণক্যের কথা উল্লেখ করা প্রাচীনতম উত্সগুলির কোনওটিই "বিষ্ণুগুপ্ত" নাম উল্লেখ করেনি। এই পণ্ডিতদের মতে, "বিষ্ণুগুপ্ত" লেখকের ব্যক্তিগত নাম হতে পারে যার গোত্রের নাম ছিল "কৌটিল্য": এই ব্যক্তি অবশ্য চাণক্য থেকে আলাদা ছিলেন। ইতিহাসবিদ কে সি ওঝা তত্ত্ব করেন যে বিষ্ণুগুপ্ত পাঠ্যটির চূড়ান্ত পুনর্নবীকরণের সংক্ষিপ্তকারী ছিলেন।
চাণক্য
অর্থশাস্ত্রের শেষ অনুচ্ছেদে বলা হয়েছে যে এই গ্রন্থটি সেই ব্যক্তির দ্বারা রচিত হয়েছিল যিনি নন্দ রাজাদের কাছ থেকে দেশকে উদ্ধার করেছিলেন, যদিও এটি স্পষ্টভাবে এই ব্যক্তির নাম উল্লেখ করে না। মৌর্য প্রধানমন্ত্রী চাণক্য নন্দ রাজবংশের উৎখাতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। পরবর্তীতে বেশ কিছু গ্রন্থে চাণক্যকে কৌটিল্য বা বিষ্ণুগুপ্তের সাথে শনাক্ত করা হয়েছে: প্রাচীনতম উত্সগুলির মধ্যে, মুদ্রারাক্ষসই একমাত্র ব্যক্তি যে তিনটি নাম ব্যবহার করে - কৌটিল্য, বিষ্ণুগুপ্ত এবং চাণক্য - একই ব্যক্তিকে বোঝাতে। অন্যান্য প্রাথমিক সূত্রে চাণক্য (যেমন পঞ্চতন্ত্র), বিষ্ণুগুপ্ত (যেমন কামন্দকের নিতিসার), চাণক্য এবং বিষ্ণুগুপ্ত (দন্ডীনের দশকুমারচরিত), অথবা কৌটিল্য (যেমন বানার কাদম্বরী) উভয়ই পুরাণ (বিষ্ণু, মৎস্য) নাম ব্যবহার করা হয়েছে। প্রাচীন গ্রন্থে মৌর্য প্রধানমন্ত্রীকে বর্ণনা করার জন্য "কৌটিল্য" (অধিক সাধারণ "চাণক্য" এর পরিবর্তে) নাম ব্যবহার করা হয়েছে। আর.পি. কাঙ্গলের মতো পণ্ডিতরা তত্ত্ব দেন যে পাঠ্যটি মৌর্য প্রধান মন্ত্রী চাণক্য দ্বারা রচিত হয়েছিল৷ অন্যরা, যেমন অলিভেল এবং থমাস ট্রটম্যান, যুক্তি দেন যে এই শ্লোকটি পরবর্তী সংযোজন, এবং চাণক্য এবং কৌটিল্যের সনাক্তকরণ তুলনামূলকভাবে পরবর্তী বিকাশ। গুপ্ত আমলে ঘটেছিল। ট্রটম্যান উল্লেখ করেছেন যে চাণক্যের পূর্ববর্তী কোনো সূত্রে তার অর্থশাস্ত্রের লেখকত্বের উল্লেখ নেই। অলিভেল প্রস্তাব করেছেন যে গুপ্তদের মৌর্যদের বৈধ উত্তরসূরি হিসেবে উপস্থাপন করার প্রয়াসে, গুপ্তদের অনুসরণ করা রাজনৈতিক গ্রন্থের লেখককে চিহ্নিত করা হয়েছিল। মৌর্য প্রধানমন্ত্রী।
কালানুক্রম
অলিভেল বলেছেন যে পাঠ্যের প্রাচীনতম স্তর, "কৌটিল্যের উত্স", 150 BCE-50 CE সময়কালের। কাজের বিবর্তনের পরবর্তী পর্যায়, "কৌটিল্য রিসেনশন", 50-125 CE সময়কালের তারিখ হতে পারে। অবশেষে, "শাস্ট্রিক রিডাকশন" (অর্থাৎ, আমাদের আজকের মতো পাঠ্য) তারিখটি 175-300 CE।
অর্থশাস্ত্রের উল্লেখ রয়েছে এবং এর কয়েক ডজন শ্লোক উত্তর-পশ্চিম চীন, আফগানিস্তান এবং উত্তর-পশ্চিম পাকিস্তানের প্রাচীন বৌদ্ধ মঠগুলিতে সমাহিত পাণ্ডুলিপি গ্রন্থের খণ্ডাংশে পাওয়া গেছে। এর মধ্যে রয়েছে চীনের কিজিলের কাছে আবিষ্কৃত স্পিটজার পান্ডুলিপি (200 CE) এবং বার্চ বার্ক স্ক্রোলগুলি এখন বাজাউর সংগ্রহের একটি অংশ (1ম থেকে 2য় শতাব্দী) 1999 সালে খাইবার পাখতুনখোয়া বৌদ্ধ সাইটের ধ্বংসাবশেষে আবিষ্কৃত হয়েছে, রাজ্য হ্যারি ফক এবং ইঙ্গো স্ট্রচ।
ভূগোল
অর্থশাস্ত্রের লেখক গ্রামকূট শব্দটি ব্যবহার করেছেন গ্রাম্য কর্মকর্তা বা প্রধানকে বর্ণনা করার জন্য, যা টমাস বারোর মতে, তিনি বর্তমান গুজরাট এবং উত্তর মহারাষ্ট্রকে ঘিরে থাকা অঞ্চলের অধিবাসী ছিলেন। অন্যান্য প্রমাণগুলিও এই তত্ত্বকে সমর্থন করে: পাঠ্যটি উল্লেখ করে যে আষাঢ় মাসে (জুন-জুলাই) দুপুরে সূর্যালোকের ছায়া অদৃশ্য হয়ে যায় এবং চৈত্র (মার্চ-এপ্রিল) এবং অশ্বযুজ মাসে দিন ও রাত সমান হয়। (সেপ্টেম্বর অক্টোবর). পশ্চিমে গুজরাট থেকে পূর্বে বাংলা পর্যন্ত মধ্য ভারতের মধ্য দিয়ে যাওয়া ক্যান্সারের ক্রান্তীয় অঞ্চলে এটি কেবলমাত্র সম্ভব।
পাঠ্যটির লেখক অবন্তী এবং অশমাকার ঐতিহাসিক অঞ্চলগুলির সাথে সর্বাধিক পরিচিত বলে মনে হয়, যার মধ্যে বর্তমান গুজরাট এবং মহারাষ্ট্রের কিছু অংশ অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি পাঠ্যটিতে এই ঐতিহাসিক অঞ্চলগুলির জন্য সুনির্দিষ্ট বার্ষিক বৃষ্টিপাতের পরিসংখ্যান প্রদান করেন। এছাড়াও, তিনি সমুদ্র-বাণিজ্যের সাথে পরিচিতি দেখান, যা গুজরাট-মহারাষ্ট্র অঞ্চলে সোপারার মতো প্রাচীন সমুদ্র বন্দরগুলির অস্তিত্ব দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। শেষ পর্যন্ত, গোত্র নাম। কৌটিল্য গোত্র এখনও মহারাষ্ট্রে পাওয়া যায়।
শিরোনামের অনুবাদ
বিভিন্ন পণ্ডিত "অর্থশাস্ত্র" শব্দটিকে বিভিন্নভাবে অনুবাদ করেছেন:
•আর.পি. কাঙ্গলে: "Artha is the sustenance or livelihood of men, and Arthaśāstra is the science of the means to Artha"."science of politics"; •এ.এল. বাশাম: a "treatise on polity" •ডি.ডি. কোসাম্বি: "science of material gain" •জি.পি. সিং: "science of polity" •রজার বোয়েশে: "science of political economy" •প্যাট্রিক অলিভেলে: "science of politics"
অর্থ (সমৃদ্ধি, সম্পদ, উদ্দেশ্য, অর্থ, অর্থনৈতিক নিরাপত্তা) হল হিন্দুধর্মে মানব জীবনের চারটি লক্ষ্যের মধ্যে একটি (পুরুষার্থ), অন্যটি হল ধর্ম (আইন, কর্তব্য, অধিকার, গুণাবলী, জীবনযাপনের সঠিক উপায়), কাম (আনন্দ), আবেগ, যৌনতা) এবং মোক্ষ (আধ্যাত্মিক মুক্তি)। Śāstra হল "নিয়ম" বা "বিজ্ঞান" এর সংস্কৃত শব্দ।
সংগঠন
অর্থশাস্ত্র 15টি বইয়ের শিরোনাম, 150টি অধ্যায় এবং 180টি বিষয়ে বিভক্ত, নিম্নরূপ:
•শিরোনাম -->   ইংরেজি•
1. রাজা -->    King
2. যুবরাজ  --> Prince
3. সেনাপতি -->  Chief, armed forces
4. পরিষদ  -->  Council
5. নাগরিকা -->  Town manager
7. মন্ত্রী -->   Minister
9. সমনিধাত্র -->  Treasurer
10. কর্মন্তিকা  --> Director,factories
11. অন্তপাল -->  Frontier commander
12. অন্তর বিমসক --> Head, guards
13. দৌভারিকা -->  Chief guard
14. গোপা -->   Revenue officer
15. পুরোহিত -->  Chaplain
17. প্রসাস্ত্র -->  Administrator
18. নায়ক -->  Commander
19. উপযুক্ত -->  Junior officer
20. প্রদেশত্রী  -->  Magistrate
21. সূর্যপাল  -->  Regent
22. অধ্যক্ষ  -->   Superintendent
2. অধ্যক্ষদের কার্যকলাপের উপর, 36 অধ্যায়, বিষয় 19-56 (সবচেয়ে বড় বই)
4. কাঁটা নির্মূল, 13 অধ্যায়, বিষয় 76-88
5. গোপন আচরণের উপর, 6 টি অধ্যায়, বিষয় 89-95
6. বৃত্তের ভিত্তি, 2 অধ্যায়, বিষয় 96-97
7. ষষ্ঠভাঁজ কৌশলের উপর, 18টি অধ্যায়, বিষয় 98-126
8.বিপর্যয়ের বিষয়ে, 5টি অধ্যায়, বিষয় 127-134
9. যুদ্ধে মার্চের প্রস্তুতি নিচ্ছেন একজন রাজার কার্যকলাপ, 7 অধ্যায়, বিষয় 135-146
11. সঙ্ঘের প্রতি আচরণ, 1 অধ্যায়, বিষয় 160-161
12. দুর্বল রাজার উপর, 5টি অধ্যায়, বিষয় 162-170
13. একটি দুর্গ দখলের উপায়, 5 অধ্যায়, বিষয় 171-176
14.অনুষঙ্গিক অনুশীলন, 4 অধ্যায়, বিষয় 177-179
15. একটি বৈজ্ঞানিক গ্রন্থের সংগঠন, 1 অধ্যায়, বিষয় 180
আইন, অর্থনীতি ও সরকারের প্রয়োজন
প্রাচীন সংস্কৃত পাঠটি খোলা হয়, বই 1 এর অধ্যায় 2 (প্রথম অধ্যায়টি বিষয়বস্তুর সারণী), স্বীকার করে যে সঠিক এবং প্রয়োজনীয় সংখ্যক জ্ঞানের ক্ষেত্রে বিভিন্ন তত্ত্বের সাথে অনেকগুলি বিদ্যমান বিদ্যালয় রয়েছে এবং দাবি করে যে তারা সবাই একমত। সরকারী বিজ্ঞান সেই ক্ষেত্রগুলির মধ্যে একটি। এটি উদাহরণ হিসাবে বৃহস্পতি স্কুল, উসানাস স্কুল, মনুর স্কুল এবং নিজেই কৌটিল্যের স্কুল হিসাবে তালিকাভুক্ত করে।
উসানাস স্কুল দাবি করে, পাঠ্যটি বলে যে, শুধুমাত্র একটি প্রয়োজনীয় জ্ঞান রয়েছে, সরকারের বিজ্ঞান কারণ এটি ছাড়া অন্য কোনও বিজ্ঞান শুরু বা বেঁচে থাকতে পারে না। বৃহস্পতির বিদ্যালয় দাবি করে, অর্থশাস্ত্র অনুসারে, এখানে মাত্র দুটি ক্ষেত্র রয়েছে। জ্ঞান, সরকারের বিজ্ঞান এবং অর্থনীতির বিজ্ঞান (কৃষি, গবাদিপশু ও বাণিজ্যের বার্তা টীকা 1) কারণ অন্যান্য সমস্ত বিজ্ঞানই বুদ্ধিবৃত্তিক এবং মানুষের সাময়িক জীবনের ফুল। জ্ঞানের তিনটি ক্ষেত্র রয়েছে, বেদ, সরকার বিজ্ঞান এবং অর্থনীতির বিজ্ঞান (কৃষি, গবাদি পশু এবং বাণিজ্যের বার্তা) কারণ এই তিনটি একে অপরকে সমর্থন করে এবং অন্যান্য সমস্ত বিজ্ঞান বেদের বিশেষ শাখা।
অর্থশাস্ত্র তখন তার নিজস্ব তত্ত্ব পোষণ করে যে জ্ঞানের চারটি প্রয়োজনীয় ক্ষেত্র রয়েছে, বেদ, অন্বিক্ষাকি (যুক্তির বিজ্ঞান), [টীকা 2] সরকার বিজ্ঞান এবং অর্থনীতির বিজ্ঞান (কৃষি, গবাদি পশু এবং বাণিজ্যের বার্তা)। এই চারটি থেকেই অন্যান্য সমস্ত জ্ঞান, সম্পদ এবং মানবিক সমৃদ্ধি উদ্ভূত হয়৷ তারপরে কৌটিল্য গ্রন্থে দাবি করা হয়েছে যে এটি বেদই আলোচনা করে যে ধর্ম কী (সঠিক, নৈতিক, নৈতিক) এবং অধর্ম কী (ভুল, অনৈতিক, অনৈতিক)৷, এটি ভার্তা যা ব্যাখ্যা করে যে কী সম্পদ সৃষ্টি করে এবং কী সম্পদকে ধ্বংস করে, এটি সরকারের বিজ্ঞান যা আলোকিত করে যা ন্যায় (ন্যায়, সমীচীন, যথাযথ) এবং অন্যায় (অন্যায়, অপ্রয়োজনীয়, অনুপযুক্ত) এবং এটি হল অন্বিশাকি (দর্শন) )এটি এই বিজ্ঞানের আলো, সেইসাথে সমস্ত জ্ঞানের উৎস, গুণের পথপ্রদর্শক এবং সমস্ত ধরনের কাজের উপায়৷ তিনি সাধারণভাবে সরকার সম্পর্কে বলেছেন:
সরকার ছাড়া, মৎস্য ন্যায়মুদ ভবয়তি (মাছের আইনের প্রবাদ) মতো বিশৃঙ্খলা দেখা দেয়। শাসনের অভাবে শক্তিশালীরা দুর্বলকে গ্রাস করবে। শাসনের উপস্থিতিতে, দুর্বলরা শক্তিশালীকে প্রতিহত করে।
রাজা
শ্রেষ্ঠ রাজা হলেন রাজা-ঋষি, ঋষি রাজা।
রাজা-ঋষির আত্ম-নিয়ন্ত্রণ আছে এবং ইন্দ্রিয়ের প্রলোভনে পড়েন না, তিনি ক্রমাগত শিখেন এবং নিজের চিন্তাভাবনা গড়ে তোলেন, তিনি মিথ্যা ও তোষামোদকারী উপদেষ্টাদের এড়িয়ে চলেন এবং এর পরিবর্তে সত্য ও নিপুণ প্রবীণদের সাথে মেলামেশা করেন, তিনি সত্যিকার অর্থে নিরাপত্তার প্রচার করেন। তার প্রজাদের কল্যাণ, তিনি তার প্রজাদের সমৃদ্ধ ও ক্ষমতায়ন করেন, তিনি একটি সাধারণ জীবনযাপন করেন এবং ক্ষতিকারক লোক বা কার্যকলাপ এড়িয়ে চলেন, তিনি অন্যের স্ত্রীর থেকে দূরে থাকেন না বা অন্যের সম্পত্তির জন্য লালসা করেন না। একজন রাজার সবচেয়ে বড় শত্রু অন্যরা নয়, তবে তারা কি ছয়: লালসা, ক্রোধ, লোভ, অহংকার, অহংকার এবং মূর্খতা। একজন ন্যায়পরায়ণ রাজা তার জনগণের আনুগত্য অর্জন করে কারণ সে রাজা নয়, বরং সে ন্যায়পরায়ণ।
সরকারী কর্মকর্তা, উপদেষ্টা এবং চেক
পাঠ্যর বই 1 এবং বই 2 এ আলোচনা করা হয়েছে কীভাবে মুকুটধারী যুবরাজকে প্রশিক্ষিত করা উচিত এবং কীভাবে রাজার নিজেই শিক্ষা চালিয়ে যাওয়া উচিত, তার প্রধান মন্ত্রী (মন্ত্রী), কর্মকর্তা, প্রশাসন, আদালতের কর্মচারী, প্রদেশত্রী এবং বিচারকদের নির্বাচন করা।
অর্থশাস্ত্রের বিষয় 2 বা বই 1 এর অধ্যায় 5, রাজার ক্রমাগত প্রশিক্ষণ এবং বিকাশের জন্য নিবেদিত, যেখানে পাঠ্যটি পরামর্শ দেয় যে তিনি বিভিন্ন বিজ্ঞানের প্রতিটি ক্ষেত্রের প্রবীণদের পরামর্শ বজায় রাখতে পারেন, যাদের কৃতিত্ব তিনি জানেন এবং সম্মান করেন। পাঠ্যের বিষয় 4 মন্ত্রী এবং প্রধান কর্মকর্তাদের নির্বাচন করার প্রক্রিয়া বর্ণনা করে, যা এটি বলে যে তাদের সততা এবং ক্ষমতা সম্পর্কে রাজার ব্যক্তিগত জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত। কৌটিল্য প্রথম সরকারী কর্মকর্তাদের কীভাবে নির্বাচন করা উচিত সে সম্পর্কে বর্তমান পণ্ডিতদের মধ্যে বিভিন্ন মতামত তালিকাভুক্ত করেছেন। ভরদ্বাজ সততা এবং জ্ঞানকে নির্বাচনের জন্য পর্দা করার পরামর্শ দিয়েছিলেন, কৌণপদন্ত পরামর্শ দিয়েছিলেন যে বংশগতি সমর্থন করা উচিত, বিশালাক্ষা পরামর্শ দিচ্ছেন যে রাজাকে নিয়োগ করা উচিত যাদের দুর্বলতা তিনি কাজে লাগাতে পারেন, পরাশর দুর্বল লোকদের নিয়োগের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন কারণ তারা তাকে শোষণ করার জন্য রাজার দুর্বলতা খুঁজে বের করার চেষ্টা করবে। পরিবর্তে, এবং অন্য একজন যিনি জোর দেন যে অভিজ্ঞতা এবং তাত্ত্বিক যোগ্যতা প্রাথমিক নির্বাচন নয় মানদণ্ড।
অর্থশাস্ত্র, বিষয় 6-এ, রাজ্যের সমস্ত মন্ত্রী এবং উচ্চপদস্থ কর্মকর্তাদের সততা এবং সততার অভাবের গোপনে চেক এবং ক্রমাগত পরিমাপ বর্ণনা করে। যে সমস্ত কর্মকর্তাদের সততার অভাব রয়েছে তাদের অবশ্যই গ্রেপ্তার করা উচিত। যারা অধার্মিক, তাদের দেওয়ানি ও ফৌজদারি আদালতে কাজ করা উচিত নয়। যাদের আর্থিক বিষয়ে সততার অভাব রয়েছে বা অর্থের লোভে পড়ে তাদের অবশ্যই রাজস্ব সংগ্রহ বা কোষাগারে থাকা উচিত নয়, পাঠ্যটিতে বলা হয়েছে, এবং যাদের যৌন সম্পর্কের ক্ষেত্রে সততার অভাব রয়েছে তাদের বিহার পরিষেবায় (আনন্দের ক্ষেত্র) নিয়োগ করা উচিত নয়। সর্বোচ্চ স্তরের মন্ত্রীদের অবশ্যই পরীক্ষা করা হয়েছে এবং সফলভাবে সমস্ত পরিস্থিতিতে এবং সমস্ত ধরনের লোভনীয়তায় সততা প্রদর্শন করেছে।
বই 1 এর অধ্যায় 9 পরামর্শ দেয় যে রাজা তার ব্যক্তিগত পরামর্শের জন্য একটি কাউন্সিল এবং একজন পুরোহিত (ধর্মাচারী, আধ্যাত্মিক গাইড) বজায় রাখেন। পুরোহিত, পাঠ্য দাবি করেন, অবশ্যই এমন একজন হতে হবে যিনি বেদ এবং এর ছয়টি অঙ্গে সুশিক্ষিত।
মানুষের মধ্যে দারিদ্র্য, প্রেরণার অভাব এবং অসন্তোষের কারণ
অর্থশাস্ত্র, বিষয় 109, বই 7-এ মানুষের মধ্যে অসন্তোষ, অনুপ্রেরণার অভাব এবং অর্থনৈতিক দুরবস্থা বৃদ্ধির কারণগুলি তালিকাভুক্ত করে। এটি এই বলে যে যেখানেই "ভাল লোককে বাদ দেওয়া হয়, এবং মন্দ লোকদের আলিঙ্গন করা হয়" সেখানেই দুঃখ বাড়ে।
যেখানেই কর্মকর্তা বা লোকেরা কাজ বা কথায় অভূতপূর্ব সহিংসতার সূচনা করে, যেখানেই অধার্মিক সহিংসতা হয়, সেখানে অসন্তোষ বৃদ্ধি পায়। রাজা যখন ধর্মকে প্রত্যাখ্যান করেন, অর্থাৎ "যা করা উচিত নয় তা করে না, যা করা উচিত নয়, যা দেওয়া উচিত তা দেয় না, এবং যা দেওয়া উচিত নয় তা দেয়", রাজা লোকেদের উদ্বিগ্ন করে এবং তাকে অপছন্দ করে।
যে কোনো জায়গায়, অর্থশাস্ত্র 7.5.22 শ্লোকে বলা হয়েছে, যেখানে মানুষকে জরিমানা বা শাস্তি দেওয়া হয় বা হয়রানি করা হয় যখন তাদের হয়রানি করা উচিত নয়, যেখানে তাদের শাস্তি দেওয়া উচিত তাদের শাস্তি দেওয়া হয় না, যেখানে সেই ব্যক্তিদের ধরা হয় যখন তাদের হওয়া উচিত নয়, যেখানে যারা রাজা এবং তার কর্মচারীরা যখন তাদের উচিত ছিল তখন তাদের ধরা হয় না। কর্মকর্তারা যখন ডাকাতদের বিরুদ্ধে সুরক্ষা প্রদানের পরিবর্তে চুরিতে লিপ্ত হয়, তখন জনগণ দরিদ্র হয়, তারা সম্মান হারায় এবং অসন্তুষ্ট হয়।
একটি রাষ্ট্র, শ্লোক 7.5.24 - 7.5.25-এ অর্থশাস্ত্র পাঠের দাবি করে, যেখানে সাহসী কার্যকলাপের অবমাননা করা হয়, কৃতিত্বের মান অবমাননা করা হয়, অগ্রগামীদের ক্ষতি করা হয়, সম্মানিত ব্যক্তিদের অসম্মান করা হয়, যেখানে যোগ্য ব্যক্তিদের পুরস্কৃত করা হয় না বরং পক্ষপাত এবং মিথ্যা হয়, সেখানেই মানুষের অনুপ্রেরণার অভাব হয়, ব্যথিত হয়, বিচলিত হয় এবং অবিশ্বস্ত হয়।
7.5.33 শ্লোকে, প্রাচীন পাঠ্যটি মন্তব্য করে যে খাদ্য এবং বেঁচে থাকার অর্থ সম্পর্কিত সাধারণ দারিদ্রতা সবকিছুকে ধ্বংস করে দেয়, অন্যদিকে অন্যান্য ধরনের দারিদ্র্যকে শস্য এবং অর্থ অনুদান দিয়ে সমাধান করা যেতে পারে।
দেওয়ানি, ফৌজদারি আইন এবং আদালত ব্যবস্থা
ট্রাউটম্যানের মতে অর্থশাস্ত্রের বই 3, নিয়োগকর্তা এবং কর্মচারী, অংশীদারিত্ব, বিক্রেতা এবং ক্রেতাদের অর্থনৈতিক সম্পর্ক সম্পর্কিত বিভাগগুলি সহ দেওয়ানি আইনের প্রতি নিবেদিত। বই 4 ফৌজদারি আইনের উপর একটি গ্রন্থ, যেখানে রাজা বা কর্মকর্তারা তার উপর কাজ করে। পক্ষ থেকে, উদ্যোগ নিন এবং অপরাধমূলক কাজের বিরুদ্ধে বিচারিক প্রক্রিয়া শুরু করুন, কারণ অপরাধটি রাষ্ট্রের জনগণের বিরুদ্ধে একটি অন্যায় বলে মনে করা হয়। অন্যান্য ঐতিহাসিক আইনী ব্যবস্থা, কারণ ইউরোপীয় (এবং অর্থশাস্ত্র) ব্যবস্থায় এটি রাষ্ট্র যা ফৌজদারি আইনের আওতায় পড়ে এমন ক্ষেত্রে বিচারিক প্রক্রিয়া শুরু করে, যখন পরবর্তী ব্যবস্থায় সংক্ষুব্ধ পক্ষ হত্যা, ধর্ষণ, শারীরিকভাবে মামলায় দাবি শুরু করে। অন্যদের মধ্যে আঘাত।
শহর
thumb|250px|[[হেলসিঙ্কি]] শহরে বসবাসের অনেক অসুবিধা যেমন আছে (যেমন কোলাহল, দূষণ, ভিড়, অপরাধ, ফুটপাথ দখল, ইত্যাদি), তেমনি গ্রামের তুলনায় শহরে বসবাস করা অনেক দিক থেকেই সুবিধাজনক। যখন অনেক মানুষ শহরের মতো একটি ক্ষুদ্র এলাকাতে গুচ্ছবদ্ধ হয়ে বাস করতে ও অন্যান্য কর্মকাণ্ড করতে শুরু করে, তখন তাকে পিণ্ডীভবন (agglomeration) বলে। এর ফলে হাজার হাজার দৈনন্দিন কর্মকাণ্ডের জন্য বিরাট দূরত্ব পাড়ি দেবার অসুবিধা কমে যায়। আদর্শ দৃষ্টিকোণ থেকে শহর হচ্ছে মানুষের মৌলিক অধিকার পূরণের নিশ্চয়তা প্রাপ্তির একটি স্থান যেখানে মানুষ বসবাস, চিকিৎসাসেবা, শিক্ষার সুব্যবস্থা, কর্মের সুযোগ, সামাজিক যোগাযোগ ও খেলাধুলা-বিনোদনের জন্য সুবিধাজনক একটি স্থান। শহরে গণপরিবহনের ব্যয় কম, আর অবকাঠামোর খরচও এককভাবে ব্যাঙ্ক লোন নিয়ে বা পরিচিতদের সাথে ভাগাভাগি করে নেওয়া যায়, যে ব্যাপারটিকে "পিণ্ডীভবনের অর্থনীতি" বলে। এটি একটি নগর স্থাপত্য উৎপত্তির অন্যতম মূল কারণ। নগর জীবনের সুবিধা ও অর্থনৈতিক লাভের কারণে উন্নত বিশ্বের দেশগুলিতে সিংহভাগ নাগরিক শহরে বাস করে। যেমন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অঙ্গরাজ্য ক্যালিফোর্নিয়ার ৯৫% জনগণই কোনও না কোনও শহরে বাস করে।
উৎপত্তি
শহর কেন উৎপত্তি লাভ করে সে বিষয়ে কোন নির্ধারিত প্রমাণ নেই। তবে অনেক তত্ত্ববিদ ধারণা করেন, কিছু মৌলিক প্রয়োজন মেটানোর তাগিদেই শহর জন্মলাভ করে।
ধারণা করা হয়, কৃষি বিপ্লব শহর সৃষ্টির মূল। এই বিপ্লব কৃষির উদ্ভাবন করায়। এরফলে মানুষ খাদ্য উৎপাদনের তাগিদে স্থায়ীভাবে একস্থানে বসবাস শুরু করে। এই ঘন জনবসতির ফলেই ধীরে ধীরে শহর গড়ে ওঠে। পল বাইরোচ তার শহর এবং অর্থনৈতিক উন্নতি বইয়ে বলেন, কৃষির ফলেই মানুষ একসাথে বসবাস করার প্রয়োজন অনুভব করে এবং এই মৌলিক প্রয়োজন মেটানোর জন্যই মানুষ শহর গড়ে তোলে।
গ্রামীণ তত্ত্ববিদ জেন জ্যাকবস বলেন, শহরের উৎপত্তিই কৃষির আবিষ্কারকে তরান্বিত করে, তবে তার এ যুক্তি অকাট্য বলে মেনে নেয়া হয় না।
ভূগোল
thumb|[[হারলেম-এর মানচিত্র। ১৫৫০ সালের দিকে জেরুজালেমের একটি শহর থেকে অনুপ্রানিত। এটি দেয়াল এবং প্রতিরক্ষামূলক খাল দ্বারা ঘেরা।]] বিভিন্ন দেশে বিভিন্নভাবে শহরকে সাজানো হয়। তবে অধিকাংশ ক্ষেত্রেই গ্রিড পদ্ধতিতে শহর তৈরি হয়। হাজার বছর আগে চীনে এই পদ্ধতি অনুসরণ করা হয়েছিল। আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের পরিকল্পনাবিদ ডিনোক্রেটস অব রোডস এই পরিকল্পনা করেছিলেন।
স্থান-নামে "নগর" প্রত্যয়ের ব্যবহার
দক্ষিণ এশিয়ায় স্থান-নামে প্রত্যয় হিসেবে নগর শব্দের বহুল প্রচলন আছে। যেমন -
উপজেলার নামে "নগর"
বাংলাদেশে নগর প্রত্যয়যুক্ত ১৫টি উপজেলা আছে। যথা,
আমেরিকা (দ্ব্যর্থতা নিরসন)
আমেরিকা দ্বারা নিম্নের যেকোন একটি বোঝায়: