cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
দক্ষিণ ইতালিতে ইসলামের ইতিহাস
ডান|থাম্ব|283x283পিক্সেল|আরবি পেইন্টিং পালাজ্জো দেই নর্মানি মধ্যে নরম্যান রাজাদের (আনু. ১১৫০) জন্য তৈরি, মূলত পালের্মোতে আমীর প্রাসাদ সিসিলি এবং দক্ষিণ ইতালিতে ইসলামের ইতিহাস শুরু হয়েছিল সিসিলিতে যা ৮২৭ সালে মাজারাতে প্রথম আরব বন্দোবস্ত বা বসতি স্থাপন দিয়ে। সিসিলি এবং মাল্টার পরবর্তী শাসন দশম শতাব্দীতে শুরু হয়েছিল। সমস্ত সিসিলির উপর ইসলামিক শাসন ৯০২ সালে শুরু হয়েছিল এবং সিসিলির আমিরাত ৮৩১ থেকে ১০৬১ অবধি স্থায়ী ছিল। যদিও সিসিলি ইতালির প্রাথমিক মুসলিম দুর্গ ছিল, তবে কিছু অস্থায়ী পাদদেশও ছিল, যার মধ্যে বেশিরভাগ অংশটি বারি শহর ছিল (৮৪৭ থেকে ৮৭১ অবধি অধিগ্রহণ করা হয়েছিল) মূল ভূখণ্ডে উপদ্বীপে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, বিশেষত মূল ভূখণ্ডের দক্ষিণ ইতালিতে, যদিও মুসলিম আক্রমণ, মূলত মুহাম্মদ প্রথম আবু-আব-আব্বাসের লোকেরা নেপলস, রোম এবং পাইডমন্টের উত্তর অঞ্চল পর্যন্ত পৌঁছেছিল। মুসলিম আক্রমণগুলি ইটালি ও ইউরোপে ক্ষমতার জন্য বৃহত্তর লড়াইয়ের অংশ ছিল, ক্রিশ্চান বাইজেন্টাইন, ফ্রাঙ্কিশ, নরম্যান এবং স্থানীয় ইতালীয় বাহিনীও নিয়ন্ত্রণের জন্য প্রতিযোগিতা করেছিল। অন্যান্য দলগুলির বিরুদ্ধে বিভিন্ন খ্রিস্টান দলকে মুসলমানরা মাঝে মাঝে মিত্র হিসাবে চাইতো।
৯৬৫ সালে কলবিদরা ফাতিমীয় খিলাফত থেকে তাদের আমিরাতের স্বাধীনতা প্রতিষ্ঠা করেছিল। ১০৬১ সালে নরম্যানরা মেসিনাকে দখল করে এবং ১০৭১ এর মধ্যে পালের্মো এবং এর দুর্গ (১০৭২) পরাজিত হয়। ১০৯১ সালে নোটোও নরম্যানদের হাতে পড়ে এবং বিজয়টি সম্পূর্ণ হয়। মাল্টা ঐ বছরের শেষের দিকে পড়ে যায়, যদিও আরব প্রশাসন বজায় রাখা হয়, এই সময়ের চূড়ান্ত অধ্যায় চিহ্নিত করা। নর্মানদের বিজয় এই অঞ্চলে দৃঢ়ভাবে রোমান ক্যাথলিক ধর্ম প্রতিষ্ঠিত, যেখানে পূর্ব খ্রিস্টান বাইজেন্টাইন শাসনের সময় বিশিষ্ট ছিল এবং এমনকি ইসলামী আমলে উল্লেখযোগ্য ছিল। ব্যাপক ধর্মান্তরের সূত্রপাত ঘটে, যার ফলে ১২৮০-এর দশকে সিসিলিতে ইসলামের অন্তর্ধান ঘটে। ১২৪৫ সালে মুসলিম সিসিলিবাসীদের পবিত্র রোমান সম্রাট দ্বিতীয় ফ্রেডেরিকের আদেশে লুসেরা বসতিতে নির্বাসিত করা হয়। ১৩০০ সালে আলতামুরার গণনা জিওভান্নি পিপিনো দা বারলেতা লুসেরাদখল করে এবং নির্বাসিত বা দাসত্বে বিক্রি করে দেয়, যার ফলে ইতালিতে মধ্যযুগীয় মুসলমানদের উপস্থিতির অবসান হয়।
সিসিলিতে প্রথম আরব আক্রমণ (৬৫২-৮২৭)
বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের তৎকালীন অংশ সিসিলিতে আরব জাহাজের প্রথম হামলা হয় উসমান ইবন আফফানের রাশিদুন খিলাফতের অধীনে ৬৫২ সালে। এরা সিরিয়ার গভর্নর প্রথম মুয়াবিয়া দ্বারা পরিচালিত আরব যোদ্ধা এবং কিন্দা গোত্রের মুয়াইয়া ইবনে হুদাইজের নেতৃত্বে অংশ নেয়, এবং তারা বেশ কয়েক বছর ধরে দ্বীপে অবস্থান করে। রেভেনার বাইজেন্টাইন বহিরাগত অলিম্পিয়াস সিসিলিতে এসে আক্রমণকারীদের উৎখাত করতে আসেন কিন্তু ব্যর্থ হন। এর পরপরই আরবরা যথেষ্ট পরিমাণ বুটি সংগ্রহ করে সিরিয়ায় ফিরে আসে।
সিসিলিতে দ্বিতীয় আরব অভিযানটি হয়েছিল ৬৯৯ সালে। এবার, আলেকজান্দ্রিয়া থেকে ২০০ টি জাহাজের সমন্বয়ে একটি শক্তিশালী, ধ্বংসাত্মক বাহিনী দ্বীপে আক্রমণ করে। তারা সিসিলি সিরাকুজাকে হামলা করে এবং এক মাসের শ্বাসরোধ অভিযানের পরে মিশরে ফিরে আসে। উত্তর আফ্রিকার আরব বিজয়ের (প্রায় ৭০০ সম্পন্ন) পর আরব নৌবহর থেকে আক্রমণের পুনরাবৃত্তি ঘটে ৭০৩, ৭২৮, ৭২৯, ৭৩০, ৭৩১, ৭৩৩ এবং ৭৩৪। শেষ দুটি আরব আক্রমণ যথেষ্ট বাইজেন্টাইন প্রতিরোধের সম্মুখীন হয়।
প্রথম সত্যিকারের বিজয় অভিযান ৭৪০ সালে শুরু হয়। সে বছর হাবিব ইবনে আবি ওবেইদা আল-ফিহরি, যিনি ৭২৮ আক্রমণে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তিনি সফলভাবে সিরাকিউস দখল করেন। পুরো দ্বীপ জয় করতে প্রস্তুত হলেও বারবার বিদ্রোহের কারণে এই অভিযান তিউনিশিয়ায় ফিরে যেতে বাধ্য হয়। ৭৫২ সালে দ্বিতীয় আক্রমণের উদ্দেশ্য ছিল সিরাকিউসকে আবার ধবংস করা।
৮০৫ সালে সিসিলির সাম্রাজ্যবাদী প্যাট্রিশিয়ান কনস্ট্যান্টাইন ইফ্রিকিয়ার আমীর ইব্রাহিম ইবনে আল-আগলাবের সাথে দশ বছরের যুদ্ধবিরতি স্বাক্ষর করেন, কিন্তু এটি আফ্রিকা ও স্পেনের অন্যান্য এলাকা থেকে আরব নৌবহরকে ৮০৬-৮২১ সাল পর্যন্ত সার্ডিনিয়া ও করসিকা আক্রমণ করতে বাধা দেয়নি। ৮১২ সালে ইব্রাহিমের পুত্র প্রথম আবদাল্লাহ সিসিলি জয় করার জন্য একটি আগ্রাসন বাহিনী পাঠান। তার জাহাজ প্রথমে গায়েতা এবং আমালফির হস্তক্ষেপে হয়রানি করা হয় এবং পরে একটি ঝড় দ্বারা বিপুল সংখ্যক ধ্বংস করা হয়। যাইহোক, তারা ল্যাম্পেডুসা দ্বীপ জয় করতে সক্ষম হয় এবং তিররেনীয় সাগরে পোঞ্জা এবং ইশিয়া ধ্বংস করতে সক্ষম হয়। নতুন প্যাট্রিশিয়ান গ্রেগরিয়াস এবং আমীরের মধ্যে আরেকটি চুক্তি দক্ষিণ ইতালি এবং ইফ্র্যরিকিয়ার মধ্যে বাণিজ্যের স্বাধীনতা প্রতিষ্ঠা করে। ৮১৯ সালে ইপ্রিকিয়ার আমির প্রথম জিয়াদাত আল্লাহ- এর চাচাতো ভাই মোহাম্মদ ইবনে আদবালাদ আরেকটি হামলার পর ৮২৭ সাল পর্যন্ত সিসিলিতে পরবর্তী কোন আরব হামলার কথা উল্লেখ করা হয়নি।
নেদারল্যান্ডস জাতীয় অনূর্ধ্ব-১৯ ক্রিকেট দল
নেদারল্যান্ড অনূর্ধ্ব-১৯ ক্রিকেট দল অনূর্ধ্ব-১৯ আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে নেদারল্যান্ডসের প্রতিনিধিত্ব করে।
দক্ষিণ ইতালিতে ইসলামের ইতিহাস
ইউফেমিয়াস এবং আসাদ
সিসিলি এবং দক্ষিণ ইতালির কিছু অংশে আরব বিজয় ৭৫ বছর স্থায়ী হয়। কিছু সূত্র মতে, এই বিজয়কে উৎসাহিত করেছে বাইজেন্টাইন কমান্ডার ইউফিমিয়াস, যিনি যৌন উদাসীনতার জন্য সম্রাট দ্বিতীয় মাইকেলের শাস্তির আশঙ্কা করেছিলেন। সিরাকিউসের স্বল্পস্থায়ী বিজয়ের পর তাকে সম্রাট ঘোষণা করা হয় কিন্তু বিশ্বস্ত বাহিনী আফ্রিকার জিয়াদাত আল্লাহর আদালতে পালিয়ে যেতে বাধ্য হয়। পরবর্তীটি বার্ষিক শ্রদ্ধার বিনিময়ে ইউফিমিয়াসের কাছে ছেড়ে দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়ে সিসিলি জয় করতে সম্মত হয়। তিনি ৭০ বছর বয়স্ক কাযী আসাদ ইবনে আল-ফুরাতকে তার বিজয়ের দায়িত্ব দেন। মুসলিম বাহিনী ১০,০০০ পদাতিক, ৭০০ অশ্বারোহী, এবং ১০০ জাহাজ, ইউফ্রেটিস বহর দ্বারা শক্তিশালী এবং, মাজারা দেল ভালোতে অবতরণের পর, নাইটদের দ্বারা। বাইজেন্টাইন সৈন্যদের বিরুদ্ধে প্রথম যুদ্ধ ১৫ জুলাই, ৮২৭, মাজারার কাছে সংঘটিত হয়, যার ফলে আগলাবিদের বিজয় ঘটে।
নেদারল্যান্ডস জাতীয় অনূর্ধ্ব-১৯ ক্রিকেট দল
দলটি ১৯৭৯ সাল থেকে আন্তর্জাতিক যুব টুর্নামেন্টে খেলছে। কিন্তু ২০০০ সালে শুধুমাত্র একবার অনূর্ধ্ব-১৯ বিশ্বকাপে অংশগ্রহণ করেছে। তারা সম্প্রতি ২০১০ ইউরোপীয় অনূর্ধ্ব-১৯ চ্যাম্পিয়নশিপে অংশগ্রহণ করেছিল, যেখানে তারা চতুর্থ স্থান অর্জন করেছিল, কিন্তু বিশ্বকাপের যোগ্যতা অর্জনের সুযোগ থেকে বঞ্চিত হয়েছিল।
ভবিষ্যৎ
দলটি ২০১১ সালের ইউরোপীয় অনূর্ধ্ব-১৯ চ্যাম্পিয়নশিপে খেলেছিল যেটি একটি চ্যালেঞ্জ সিরিজ ছিল, যাতে দীর্ঘ সময়ের মধ্যে একাধিক ম্যাচ খেলা হয়।
দক্ষিণ ইতালিতে ইসলামের ইতিহাস
ইউফেমিয়াস এবং আসাদ
আসাদ পরবর্তীতে দ্বীপের দক্ষিণ উপকূল জয় করেন এবং সিরাকিউস অবরোধ করেন। এক বছর অবরোধ এবং বিদ্রোহের প্রচেষ্টার পর, তার সৈন্যরা পালের্মো থেকে পাঠানো একটি বিশাল সৈন্যদলকে পরাজিত করতে সক্ষম হয়, যার নেতৃত্বে ছিল একটি ভেনিসীয় নৌবহর, যার নেতৃত্বে ছিল ডগ গিউস্টটিনিয়ানো পার্টিসিপাজিও। যাইহোক, মুসলমানরা মিনোর প্রাসাদে ফিরে যায় যখন একটি মহামারী তাদের অনেক সৈন্য এবং আসাদ নিজে নিহত হয়। তারা পরে আক্রমণে ফিরে আসেন কিন্তু কাস্ত্রোজিওভান্নি (আধুনিক এন্না, যেখানে ইউফিমিয়াস মারা যান) মাতারা ফিরে যেতে ব্যর্থ হন। ৮৩০ সালে তারা ৩০,০০০ আফ্রিকান এবং স্প্যানিশ সৈন্য একটি শক্তিশালী শক্তি পায়। স্পেনীয় মুসলমানরা ঐ বছরের জুলাই ও আগস্ট মাসে বাইজেন্টাইন কমান্ডার থিওডোটাসকে পরাজিত করে, কিন্তু একটি মহামারী আবার তাদের মাজারা এবং তারপর আফ্রিকায় ফিরে যেতে বাধ্য করে। অবরোধ করার জন্য পাঠানো আফ্রিকান বারবার ইউনিট এক বছর ব্যাপী অবরোধের পর ৮৩১ সালের সেপ্টেম্বর মাসে এটি দখল করে নেয়। আল-মদিনা নামকরণ করা পালেরমো সিসিলির মুসলিম রাজধানীতে পরিণত হয়েছিল।
আবু ফিহর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ
৮৩২ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে জিয়াদাত আল্লাহ তার চাচাতো ভাই আবু ফিহর মুহাম্মদ ইবনে আব্দ-আল্লাহকে দ্বীপে পাঠান এবং তাকে সিসিলির ওয়ালি হিসেবে নিযুক্ত করেন। তিনি ৮৩৪ সালের প্রথম দিকে বাইজেন্টাইনদের পরাজিত করেন এবং পরের বছর তার সৈন্যরা তাওরমিনা পর্যন্ত পৌঁছায়। যুদ্ধ টি বেশ কয়েক বছর ধরে ছোট ্য আহগলাবিদ বিজয় সঙ্গে চলতে থাকে, যখন বাইজেন্টাইনরা কাস্ত্রোজিওভান্নি এবং সেফালে তাদের দুর্গ প্রতিরোধ করে। নতুন আমির আল-আঘলাব আবু আফফান থেকে দ্বীপে নতুন সৈন্য আসেন এবং পশ্চিম সিসিলির মুসলমানদের সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ প্রদান করে প্লাতানি, ক্যালতাবেলোত্তা, কোর্লিওন, মারিনো এবং গেরাসি দখল করে নেন।
৮৩৬ সালে মুসলিম জাহাজ নেপলসের দ্বিতীয় এন্ড্রুকে সাহায্য করে, যখন বেনভেনটান সৈন্যরা তাকে ঘেরাও করে, এবং নিয়াপলিটানের সমর্থনে মেসিনাকে ৮৪২ সালে সিসিলির মুহাম্মদ আবুল আব্বাস জয় করেন, যিনি পরে বারি র আমিরাত প্রতিষ্ঠা করেন। ৮৪৫ সালে মোদিকাও পতিত হয় এবং বাইজেন্টাইনরা বুতেরার কাছে পরাজিত হয়, প্রায় ১০,০০০ লোক হারায়। ৮৪৬ সালে লেন্টিনি জয় করেন এবং রাগুসা ৮৪৮ সালে জয়লাভ করেন।
আব্বাস ইবনে ফাহল রহ
৮৫১ সালে গভর্নর ও সেনাপতি আল-আঘলাব আবু ইব্রাহিম মারা যান। তার স্থলাভিষিক্ত হন আব্বাস ইবনে ফাধল। তিনি বাইজেন্টাইন দের হাতে থাকা জমির বিরুদ্ধে ধ্বংসের একটি প্রচারাভিযান শুরু করেন, বুতেরা, গাগলিয়ানো, সেফালো দখল করেন, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, কাস্ত্রোজিওভান্নি, শীতকালে ৮৫৯ সালে। আব্বাস ইবনে ফাহলের বিজয়ের প্রতিনিধিত্ব হিসাবে কাস্ত্রোগিওভান্নি থেকে বন্দীদের অনেককে খলিফা আল-মুতাওয়াক্কিলের কাছে প্রেরণ করা হয়েছিল। এর জবাবে বাইজেন্টাইন সম্রাট ৮৫৯-৮৬০ সালে কনস্ট্যান্টাইন কন্টুমাইটসের অধীনে একটি বিশাল বাহিনী পাঠান, কিন্তু সেনাবাহিনী ও নৌবহর আব্বাসের কাছে পরাজিত হয়। বাইজেন্টাইন বাহিনী মুসলমানদের দ্বারা পরাধীন অনেক শহরকে বিদ্রোহে নেতৃত্ব দেয়, এবং আব্বাস তাদের কমানোর জন্য 860-861 বছর উৎসর্গ করেন। আব্বাস ৮৬১ সালে মারা যান, তার চাচা আহমেদ ইবনে ইয়াকুবের স্থলাভিষিক্ত হন এবং ৮৬২ সালের ফেব্রুয়ারি মাস থেকে আব্বাসের পুত্র আবদাল্লাহ; পরবর্তীতে খাফাজিয়া ইবনে সফিয়ানের স্থলাভিষিক্ত হন খাফাজিয়া ইবনে সুফিয়ান, যিনি নোতো, সিক্লি এবং ট্রয়না দখল করেন।
জাফর ইবনে মুহাম্মদ সা
৮৬৮ সালের গ্রীষ্মে বাইজেন্টাইনরা সিরাকিউসের কাছে প্রথমবারের মত পরাজিত হয়। ৮৭৭ সালের গ্রীষ্মের শুরুতে নতুন সুলতান জাফর ইবনে মুহাম্মদ আল-তামিনি সিরাকিউস কে ঘিরে ফেলা; শহর ২১ মে, ৮৭৮ পত্ন হয়। বাইজেন্টাইনরা এখন তাওরমিনার আশেপাশের উপকূলের উপর নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখে, অন্যদিকে মুসলিম নৌবহর গ্রীস ও মাল্টা আক্রমণ করে। তবে, পরবর্তী নৌবহর ৮৮০ সালে একটি নৌ যুদ্ধে ধ্বংস করা হয়। কিছুসময়ের জন্য, মনে হচ্ছিল যে বাইজেন্টাইনরা সিসিলি পুনরুদ্ধার করতে পারে, কিন্তু মুসলমানদের জন্য নতুন ভূমি বিজয় তাদের নিয়ন্ত্রণ পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করে। ৮৮৭ সালে গভর্নর সিউদা ইবনে মুহাম্মদের বিরুদ্ধে পালের্মোতে একটি বিদ্রোহ গুঁড়িয়ে দেওয়া হয়।
৮৮6 সালে শক্তিশালী সম্রাট বাসিল প্রথমের মৃত্যুও মুসলমানদের ক্যালাব্রিয়ায় আক্রমণ করতে উত্সাহিত করেছিল, যেখানে ৮৮৮ এর গ্রীষ্মে সাম্রাজ্যবাহিনী পরাজিত হয়েছিল। যাইহোক, প্রথম অভ্যন্তরীণ বিদ্রোহটি পরে 890 সালে আরেকটি হয়, বেশিরভাগই আরব এবং বার্বারদের মধ্যে বৈরিতা দ্বারা উত্সাহিত হয়েছিল। ৮৯২ সালে ইফ্রাকিয়া থেকে ইমিরকে দ্বিতীয় ইব্রাহিম ইবনে আহমদ পালের্মোতে প্রেরণ করেছিলেন তবে কয়েক মাস পরে তাকে আবার ক্ষমতাচ্যুত করা হয়। রাজপুত্র সাহস করলেন না এবং তাঁর পুত্র আবু এল-আব্বাস আবদুল্লাহর অধীনে ৯০০ সালে সিসিলিতে আরও একটি শক্তিশালী সেনা প্রেরণ করলেন। সিসিলিয়ানরা ট্রাপানিতে (আগস্ট ২২) এবং পালেরমো (৮ সেপ্টেম্বর) এর বাইরে পরাজিত হয়েছিল, পরবর্তী শহরটি আরও দশ দিনের জন্য প্রতিরোধ করেছিল। আবু এল-আব্বাস বাকি বাইজেন্টাইন দুর্গগুলির বিরুদ্ধে লড়াই চালিয়েছিলেন এবং ১০ জুন ৯০১ সালে মূল ভূখণ্ডে রেজিও ক্যালাব্রিয়া দখল করতে সক্ষম হন।
ইব্রাহিমকে তিউনিসে ত্যাগ করতে বাধ্য করা হওয়ায় তিনি দক্ষিণ ইতালিতে ব্যক্তিগতভাবে এই কাজ পরিচালনার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। সিসিলির শেষ প্রধান বাইজেন্টাইন দুর্গ তোরমিনা, আগস্ট 1, ৯০২ এ পড়েছিল। মেসিনা এবং অন্যান্য শহর একই ধরনের গণহত্যা এড়াতে তাদের ফটক খুলেছে। ইব্রাহিমের সেনাবাহিনী কোসেনজাকে ঘেরাও করে দক্ষিণ ক্যালাব্রিয়ায় অগ্রসর হয়েছিল। ইব্রাহিম ২৪ শে অক্টোবর ডিসটেনশিয়ায় মারা যান। তাঁর নাতি সামরিক অভিযান বন্ধ করে সিসিলিতে ফিরে আসেন।
আগলাবি সিসিলি (৮২৭-৯০৯)
এই পর্যায়ে (৯০২) সিসিলি প্রায় পুরোপুরি আগলাবিদের নিয়ন্ত্রণে ছিল, যেখানে অভ্যন্তরের কিছু ক্ষুদ্র দুর্গ ছাড়া। আইবেরিয়া, উত্তর আফ্রিকা এবং মধ্যপ্রাচ্য থেকে আসা মুসলিম অভিবাসীরা এই জনসংখ্যা কিছুটা বৃদ্ধি পেয়েছে। পালের্মোর আমীর প্রধান শহরের গভর্নর (কাদি) এবং কম গুরুত্বপূর্ণ (হাকিম) অন্যান্য কর্মকর্তাদের সাথে মনোনীত করেন। প্রতিটি শহরে একটি জেমা নামে একটি কাউন্সিল ছিল, যা স্থানীয় সমাজের সবচেয়ে বিশিষ্ট সদস্যদের নিয়ে গঠিত, যা সরকারী কাজ এবং সামাজিক শৃঙ্খলার দেখাশোনার দায়িত্ব দেওয়া হয়। বিজয়ী সিসিলির জনগণ জিম্মি হিসেবে বাস করত অথবা ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করত।
আরবরা ভূমি সংস্কার শুরু করে যা উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধি করে এবং ক্ষুদ্র হোল্ডিং বৃদ্ধিকে উৎসাহিত করে। আরবরা সেচ ব্যবস্থার আরও উন্নতি করেছে। প্রায় ৩০০,০০০ বাসিন্দা সঙ্গে, ১০ ম শতাব্দীতে পালের্মো ইতালির সবচেয়ে জনবহুল শহর ছিল। শহরের বর্ণনা দিয়েছেন বাগদাদের ব্যবসায়ী ইবনে হাওকাল, যিনি ৯৫০ সালে সিসিলি ভ্রমণ করেন। কাসর (দুর্গ) নামে একটি প্রাচীর ঘেরা শহরতলী পালের্মোর কেন্দ্র ছিল, এবং গ্রেট ফ্রাইডে মসজিদ পরবর্তী রোমান ক্যাথিড্রালের স্থানে দাঁড়িয়ে ছিল। আল-খালিসা (কালসা) শহরতলীতে সুলতানের প্রাসাদ, গোসল, একটি মসজিদ, সরকারী অফিস এবং একটি ব্যক্তিগত কারাগার ছিল। ইবনে হাওকাল মনে করেন যে ১৫০টি দোকানে ৭,০০০ স্বতন্ত্র কসাই ব্যবসা করছে।
ফাতিমীয় সিসিলি (৯০৯-৯৬৫)
৯০৯ সালে, আফ্রিকান আগলাবি রাজবংশের স্থান ফাতিমীয় খিলাফত, একটি ইসমাইলি শিয়া রাজবংশের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। তিন বছর পরে, ফাতিমিদ গভর্নর প্লের্মো থেকে ক্ষমতাচ্যুত হন যখন দ্বীপটি আমির ইবনে কুরহুবের অধীনে স্বাধীনতা ঘোষণা করেছিল। তাঁর তওরমিনা অবরোধ ব্যর্থ হয়, যা খ্রিস্টানরা পুনর্নির্মাণ করেছিল, তার প্রভাবকে দুর্বল করেছিল। ৯১৭ সালে, একটি ফাতিমিড বহর, একটি অসন্তুষ্ট সিসিলিয়ান দল দ্বারা আর্জি দ্বারা আনা, পালারমো অবরোধের অধীনে রাখা হয়। ছয় মাস অবরোধের পরে ইবনে কুরহুব ও তার পুত্রকে বন্দী করে হত্যা করা হয়েছিল।
দ্বীপটি পরবর্তী ২০ বছর ধরে একজন ফাতিদ আমীর দ্বারা পরিচালিত হয়। ৯৩৭ সালে, এগ্রিজেন্টো বার্বারআবার বিদ্রোহ কিন্তু দুটি প্রতিধ্বনিমূলক সাফল্যের পর পালের্মোর ফটকে নির্ণায়কভাবে পরাজিত হয়। এরপর নতুন ফাতিফতিদ খলিফা আল-কায়েম দ্বি-আমর আল্লাহ কর্তৃক ২০ নভেম্বর, ৯৪০ তারিখে পতিত না হওয়া পর্যন্ত দুইবার এগ্রিজেন্টো অবরোধ করার জন্য একটি সৈন্য পাঠানো হয়। ৯৪১ সালে এই বিদ্রোহ পুরোপুরি দমন করা হয়, যেখানে অনেক বন্দীকে ক্রীতদাস হিসেবে বিক্রি করা হয় এবং গভর্নর খলিল তার প্রচারাভিযানে ৬০০,০০০ লোককে হত্যা করে।
সিসিলির স্বতন্ত্র আমিরাত (৯৬৫–১০৯১)
বাম|থাম্ব|344x344পিক্সেল| দক্ষিণ ইতালি আনুমানিক ১০০০, পতনের আগে কালবিদ আমিরাত দেখাচ্ছে। ৯৪৮ সালে আরেকটি বিদ্রোহ দমন করার পর ফাতিমিদ খলিফা ইসমাইল আল-মনসুর আল-হাসান ইবনে আলী আল-কালবিকে দ্বীপের আমীর হিসেবে নামকরণ করেন। তার অভিযোগ শীঘ্রই বংশানুক্রমিক হয়ে ওঠে, তার আমিরাত আফ্রিকান সরকার থেকে স্বাধীন হয়ে ওঠে। ৯৫০ সালে হাসান দক্ষিণ ইতালির বাইজেন্টাইনদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন, গেরেস এবং কাসানো অ্যালো আয়োনিও পর্যন্ত পৌঁছান। ৯৫২ সালে দ্বিতীয় ক্যালাব্রিয়ান অভিযানের ফলে বাইজেন্টাইন সেনাবাহিনীর পরাজয় ঘটে; গেরেস কে আবার ঘেরাও করা হয়, কিন্তু শেষ পর্যন্ত সম্রাট সপ্তম কনস্ট্যান্টাইন কে সিসিলির প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করতে বাধ্য করা হয়।
৯৫৬ সালে বাইজেন্টাইনরা রেজিও পুনর্দখল করে সিসিলি আক্রমণ করে; ৯৬০ সালে একটি যুদ্ধবিরতি স্বাক্ষরিত হয়। দুই বছর পর তাওরমিনায় একটি বিদ্রোহ রক্তাক্তভাবে দমন করা হয়, কিন্তু রোমেট্টা অবরোধে খ্রিস্টানদের প্রতিরোধ নতুন সম্রাট নিকেফোরোস দ্বিতীয় ফোকাস কে তার ভাগ্নে ম্যানুয়েলের অধীনে ৪০,০০০ আর্মেনিয়ান, থ্রাসিয়ান এবং স্লাভদের একটি সৈন্য পাঠায়, যারা ৯৬৪ সালে মেসিনা দখল করে নেয়। ২৫ শে অক্টোবর বাইজেন্টাইনরা কালবিদের সাথে এক ভয়াবহ যুদ্ধে পরাজিত হয়। ম্যানুয়েল, তার ১০,০০০ লোক সহ, যুদ্ধের ময়দানে নিহত হয়।
আমিরাত জাফর (৯৮৩-৯৮৫) এবং ইউসুফ আল-কালবি (৯৯০-৯৯৮) উভয় শিল্পের পৃষ্ঠপোষক অধীনে তার সাংস্কৃতিক শিখরে পৌঁছেছে। তার ছেলে জাফরের তার বিরুদ্ধে একটি অসফল বিদ্রোহের পর বারবারদের দ্বীপ থেকে তাডিয়ে দেয়। ১০১৯ সালে পালের্মোতে আরেকটি বিদ্রোহ সফল হয় এবং জাফরকে আফ্রিকায় নির্বাসিত করা হয় এবং তার ভাই আল-আখাল (১০১৯-১০৩৭) এর স্থলাভিষিক্ত হন।হয়েছিল। ডান|থাম্ব|301x301পিক্সেল| ১০৮৪ সালে দক্ষিণ ইতালি, কালবিদ আমিরাতের দেহাবশেষ প্রদর্শন, তারপর চূড়ান্ত নরম্যান বিজয়ের প্রাক্কালে একাধিক দাবিদার দ্বারা লড়াই। ফাতিমিদের সহায়তায় আল-আখাল ১০২৬ ও ১০৩১ সালে দুটি বাইজেন্টাইন অভিযানকে পরাজিত করেন। তার ভাড়াটে ভাড়াটেদের অর্থ প্রদানের জন্য একটি ভারী কর বাড়ানোর প্রচেষ্টা একটি গৃহযুদ্ধের সৃষ্টি করে। আল-আখাল বাইজেন্টাইনদের কাছে সমর্থন চাইলেন যখন বিদ্রোহীদের নেতা আবু-হাফস তার ছেলে আবদাল্লাহর নেতৃত্বে ইফ্রিকিয়ার জিরিদ আমীর আল-মুইজ ইবনে বাদিসের কাছ থেকে সৈন্য গ্রহণ করেন।
মুসলমানদের দ্বারা বিজয়ী স্থানীয় জনসংখ্যা ছিল পশ্চিম সিসিলির রোমান রীতি ক্যাথলিক সিসিলিএবং আংশিক গ্রিক ভাষী অর্থডক্স খ্রিস্টান, প্রধানত দ্বীপের পূর্ব অর্ধেক (গির্জা ১০৫৪ পর্যন্ত ইউনিয়নে ছিল এবং ১২০৪ সালে কনস্টান্টিনোপল ধ্বংসে পরে চূড়ান্ত ছিল), কিন্তু একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক ইহুদী ছিল। এই বিজয়ী মানুষদের মুসলমানদের অধীনে ধর্মের সীমিত স্বাধীনতা দেওয়া হয় যেমন জিম্মি, সুরক্ষিত মানুষ, কিন্তু কিছু আইনি বিধিনিষেধের আওতাধীন ছিল। এছাড়াও জিম্মিকে জিজিয়া এবং খারাজ বা ভূমি কর পরিশোধ করতে হয়, কিন্তু মুসলমানদের যে কর (যাকাত) প্রদান করতে হয় তা থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়। আরব শাসনামলে জিজিয়া দাতাদের বিভিন্ন শ্রেণী ছিল, কিন্তু তাদের সাধারণ নির্ণায়ক ছিল বৈদেশিক ও অভ্যন্তরীণ আগ্রাসনের বিরুদ্ধে সুরক্ষার বিনিময়ে মুসলিম শাসনের একটি চিহ্ন হিসেবে জিজিয়া প্রদান করা। বিজয়ী জনগণ শুধুমাত্র ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করে এই পরাধীন মর্যাদা এড়াতে পারে। সৎ ধর্মীয় বিশ্বাস বা সামাজিক বাধ্যবাধকতা রমাধ্যমে বিপুল সংখ্যক আদিবাসী সিসিলিয়ান ইসলাম গ্রহণ করে। যাইহোক, ইসলামী শাসনের ১০০ বছর পরেও, অসংখ্য গ্রিক ভাষী খ্রিস্টান সম্প্রদায় সমৃদ্ধ হয়েছে, বিশেষ করে উত্তর-পূর্ব সিসিলিতে, থিমি হিসেবে। এটি মূলত জিজিয়া ব্যবস্থার ফলাফল যা পরাধীন সহাবস্থানের অনুমতি দেয়। ১১৮৯ সালে সিসিলির রাজা দ্বিতীয় উইলিয়ামের মৃত্যুর পর বিজয়ী জনগোষ্ঠীর সাথে এই সহাবস্থান বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।
পতন (১০৩৭–১০৬১) এবং সিসিলির নরম্যান বিজয় (১০৬১–১০৯১)
১০৩৮ সালে জর্জ ম্যানিয়াকসের অধীনে একটি বাইজেন্টাইন বাহিনী মেসিনা প্রণালী অতিক্রম করে। এর মধ্যে ছিল নরম্যানদের একটি বাহিনী যা মেসিনা থেকে মুসলমানদের বিরুদ্ধে প্রথম সংঘর্ষে পরিস্থিতি রক্ষা করে। ১০৪০ সালের গ্রীষ্মে আরেকটি নির্ণায়ক বিজয়ের পর ম্যানিয়াকস সিরাকিউস অবরোধ করার জন্য তার পদযাত্রা থামিয়ে দেয়। পরবর্তী বিজয় সত্ত্বেও, ম্যানিয়াকস কে তার অবস্থান থেকে অপসারণ করা হয়, এবং পরবর্তী মুসলিম পাল্টা আক্রমণ বাইজেন্টাইনদের দ্বারা দখল কৃত সকল শহর পুনরায় জয় করে।
নরম্যান রবার্ট গুইসকার্ড, ট্যানক্রেডের পুত্র, ১০৬০ সালে সিসিলি আক্রমণ করেন। দ্বীপটি তিনজন আরব আমীরের মধ্যে বিভক্ত ছিল, এবং সিসিলির জনগণ ক্ষমতাসীন মুসলমানদের বিরুদ্ধে উঠে আসে। এক বছর পরে, মেসিনা পড়ে যান, এবং ১০৭২ সালে পালের্মো নরম্যানদের দ্বারা গৃহীত হয়। শহরের ক্ষতি, প্রতিটি একটি চমৎকার বন্দর সঙ্গে, দ্বীপে মুসলিম শক্তির উপর একটি মারাত্মক আঘাত মোকাবেলা করে। অবশেষে সিসিলির সব গুলো দখল করা হয়। ১০৯১ সালে, সিসিলির দক্ষিণ প্রান্তে নোটো এবং শেষ আরব দুর্গ মাল্টা দ্বীপ, খ্রিস্টানদের কাছে পতিত হয়। একাদশ শতাব্দীতে ভূমধ্যসাগরে মুসলিম শক্তি কমতে শুরু করে।
পোপ রাষ্ট্রের কাছাকাছি ইসলামকে ভয় পান এমন পোপদের খুশি করার জন্য দ্বিতীয় ফ্রেডেরিক অনেক নিপীড়নমূলক পদক্ষেপ গ্রহণ করেন। এর ফলস্বরূপ সিসিলিয়ান মুসলমানদের বিদ্রোহ ঘটে, যার ফলস্বরূপ সংগঠিত প্রতিরোধ ও ব্যবস্থাবদ্ধ প্রতিশোধের সূত্রপাত ঘটে যা সিসিলিতে ইসলামের চূড়ান্ত অধ্যায় চিহ্নিত করে। সিসিলিতে ষষ্ঠ হেনরি ও তার পুত্র দ্বিতীয় ফ্রেডেরিকের অধীনে হোহেনস্টাফেন শাসনামলে মুসলমানদের অস্তিত্ব ক্রমাগত ইস্যু ছিল। এটি অধিকাংশ মুসলমানদের ক্যাথলিক ধর্মে রূপান্তরদ্বারা মোকাবেলা করা হয়; এবং বিদ্রোহের সময় বিপুল সংখ্যক ক্ষতি। ১২৪০-এর দশকের শেষের দিকে সিসিলিতে ইসলামের ধ্বংস সম্পন্ন হয় যখন লুসেরাতে চূড়ান্ত নির্বাসন অনুষ্ঠিত হয়।
লুসেরা থেকে শেষ মুসলমানদের নির্বাসন (১৩০০)
বহিষ্কৃত মুসলমানদের কয়েকজনকে লুসেরাতে নির্বাসিত করা হয় (লুগেরা, যেমনটা আরবী ভাষায় জানা ছিল)। তাদের সংখ্যা অবশেষে ১৫,০০০থেকে ২০,০০০ মধ্যে পৌঁছেছে, নেতৃস্থানীয় লুসেরাকে লুকারা সারাসেনোরাম বলা হয়। উপনিবেশ ৭৫ বছর ধরে সমৃদ্ধ যতক্ষণ না ১৩০০ সালে নেপলসের অ্যাঞ্জেভিন চার্লসের নেতৃত্বে খ্রিস্টান বাহিনী দ্বারা বরখাস্ত করা হয়। শহরের মুসলিম অধিবাসীদের নির্বাসিত বা দাস হিসাবে বিক্রি করা হয়, অনেককে অ্যাড্রিয়াটিক সাগর পেরিয়ে আলবেনিয়ায় আশ্রয় পেয়েছিল। লুসেরা মুসলমানদের বহিষ্কারের পর, দ্বিতীয় চার্লস লুসেরা র সারাসেন্স খ্রিস্টানদের, প্রধানত বুরগুন্ডিয়ান এবং প্রভেনসাল সৈন্য এবং কৃষকদের স্থলাভিষিক্ত হন, ১২৭৩ সালে ১৩০ টি প্রুভেনাল পরিবারের প্রাথমিক বন্দোবস্তের পরে। এই প্রভিন্সাল ঔপনিবেশিকদের বংশধরদের অবশিষ্টাংশ, যারা এখনও একটি ফ্রাঙ্কো-প্রভেনসাল উপভাষা বলে, আজ পর্যন্ত ফেতো এবং সেলে দি সান ভিতো গ্রামে টিকে আছে।
বারির আমিরাত (৮৪৭-৮৭১)
ডান|থাম্ব|231x231পিক্সেল| ৮৭১ সালে সম্রাট দ্বিতীয় লুইয়ের নেতৃত্বে জার্মান এবং ফ্রাঙ্কো-লম্বার্ড সৈন্যদের দ্বারা বারির যৌথ দখল। বারি আমিরাত ছিল স্বল্পস্থায়ী ইসলামিক রাষ্ট্র যা অ-আরবদের দ্বারা শাসিত, সম্ভবত বারবার্স এবং কৃষ্ণাঙ্গ আফ্রিকানরা।
দক্ষিণ ইতালির আপুলিয়া অঞ্চলের আদ্রিয়াটিক বন্দর নগরী বারি ৮৪৭ সালে একটি মুসলিম সেনাবাহিনীর দখল করেছিল, এরপর পরবর্তী ২৫ বছর মুসলিম নিয়ন্ত্রণে থাকে। এটি একটি আমীর এবং নিজস্ব একটি মসজিদ সঙ্গে একটি ছোট স্বাধীন ইসলামিক রাষ্ট্রের রাজধানী হয়ে ওঠে। বারির প্রথম শাসক ছিলেন খালফুন, একজন বারবার নেতা যিনি সম্ভবত সিসিলি থেকে এসেছিলেন। ৮৫২ সালে তাঁর মৃত্যুর পর তিনি মুফারক ইবনে সালামের স্থলাভিষিক্ত হন, যিনি মুসলিম বিজয়কে শক্তিশালী করেন এবং এর সীমানা বৃদ্ধি করেন। তিনি মিশরে বাগদাদ খলিফা আল-মুতাওয়াকিলের গভর্নরের কাছ থেকে আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃতি চেয়েছেন (অর্থাৎ, আব্বাসীয় সাম্রাজ্যের একটি প্রদেশের উপর রাজত্ব করছেন)। তৃতীয় এবং শেষ, বারির আমীর ছিলেন সাওদান, যিনি মুফ্রাক হত্যার পর প্রায় ৮৫৭ নাগাদ ক্ষমতায় আসেন। তিনি বেনেভেনের লোম্বার্ড ডাচি ভূমি আক্রমণ করেন, ডিউক আদেলচিস কে শ্রদ্ধা জানাতে বাধ্য করেন। ৮৬৪ সালে তিনি মুফারগের কাছ থেকে সরকারি বিনিয়োগ লাভ করেন। শহর একটি মসজিদ, প্রাসাদ এবং সরকারী কাজ দ্বারা অলংকৃত করা হয়।
৮৬৬ সালে জার্মান সম্রাট লুইস অভিযান সংগঠিত করেন। পাঁচ বছরের অভিযানের পর তিনি আপুলিয়া এবং ক্যালাব্রিয়ার গভীরে লড়াই করেন কিন্তু বারি বা ট্যারান্টোর মত প্রধান জনসংখ্যা কেন্দ্রগুলোকে উপেক্ষা করেন। কয়েকটি শহর মুসলিম নিয়ন্ত্রণ থেকে মুক্ত হয় এবং বিভিন্ন মুসলিম ব্যান্ড সার্বজনীনভাবে পরাজিত হয়। এই সাফল্য দ্বারা উৎসাহিত হয়ে লুইস ফ্রাঙ্কস এবং লোম্বার্ডসের একটি স্থল শক্তি দিয়ে বারি আক্রমণ করেন এবং একটি ক্রোয়েশীয় নৌবহর দ্বারা সাহায্য করেন। ৮৭১ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে দুর্গটি ভেঙ্গে পড়ে এবং সাওদানকে বন্দী করে শিকলের বেধে বেনেভেতোতে নিয়ে যাওয়া হয়।  বারির পতনের পরে, একজন আগলাবি বাহিনী ক্যালাব্রিয়ায় অবতরণ করে এবং স্যালার্নোকে ঘেরাও করে, কিন্তু লুই অবরোধ অবরোধ বাড়াতে বাধ্য হয়।
লাটিয়াম এবং ক্যাম্পানিয়া
নবম শতাব্দী জুড়ে, আরব জাহাজ টাইরহেনিয়ান সাগরে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। তাদের জলদস্যুরা ইতালির উপকূলে হামলা চালায় এবং আমালফি, গায়েতা, নেপলস এবং সালারনো শহরের উপর হামলা চালায়। এই সময়ে, যখন শহরগুলো তাদের নিজস্ব প্রতিরক্ষার দায়িত্ব গ্রহণ করে, তখন গায়েতা ও আমালফির ডাচিরা নেপলসের ডাচি থেকে তাদের স্বাধীনতা লাভ করে। তবে নতুন সারাসেন হুমকির বিরুদ্ধে মিত্রতা করার জন্য ক্যাম্পানিয়া রাজ্যের খ্রিস্টান রাষ্ট্রগুলো এখনো প্রস্তুত ছিল না। আমালফি আর গায়েতা নিয়মিত সারাসেন্সের সাথে একত্রিত হয় আর নেপলসের সাথে খুব কমই ভালো ছিল, সবই ছিল প্যাপাসির কুফল। প্রকৃতপক্ষে, নেপলসই প্রথম সারাসেন সৈন্যদের দক্ষিণ ইতালির মূল ভূখণ্ডে নিয়ে আসে যখন ডিউক দ্বিতীয় অ্যান্ড্রু ৮৩৬ সালে বেনেভেতো'র যুবরাজের সাথে যুদ্ধের সময় তাদের ভাড়াটে হিসেবে ভাড়া করে। সিকার্ড সাথে সাথে তার নিজের সারাসেন ভাড়াটেদের সাথে সাড়া দেয় এবং শীঘ্রই তাদের ব্যবহার আদর্শ হয়ে ওঠে।
৮৪৬ সালে গাইতা, আমালফি এবং সোরেন্তো সামুদ্রিক শক্তির সাথে যৌথভাবে নেপলসের ডাচি লিকোসার কাছে একটি সারাসেন নৌবহরকে পরাজিত করে। যুদ্ধের আগে, জোট ইতোমধ্যে পোঞ্জা পুনর্দখল করেছে যা ঐ বছরের শুরুতে সারাসেন্সের দখলে পড়ে গিয়েছিল। তিন বছর পর, পোপ স্টেটস সমর্থিত সামুদ্রিক শহরগুলোর একই জোট সম্প্রতি পুনর্প্রতিষ্ঠিত অস্টিয়ার কাছে আরেকটি আরব নৌবহরকে পরাজিত করে। সারাসেন বেঁচে যাওয়া ব্যক্তিদের বন্দী করা হয়, ক্রীতদাস করা হয় এবং ভ্যাটিক্যান হিল ঘিরে থাকা লিওনিন প্রাচীর নির্মাণে চেইন গ্যাং-এ কাজ করতে পাঠানো হয়। রোম কে আর কখনো আরব সেনাবাহিনী হুমকি দেবে না।
৮৮০ বা ৮৮১ সালে পোপ অষ্টম জন, যিনি মুসলিম জলদস্যু এবং হামলাকারীদের বিরুদ্ধে একটি জোরালো নীতি উৎসাহিত করেন, তিনি গায়েতার ডসিবিলিস ১ কে ট্রেটো অনুদান বাতিল করেন এবং এর পরিবর্তে কাপুয়ার পান্ডেনুলফকে দেন। প্যাট্রিসিয়া স্কিনার যেমন বলেছেন:"[পান্ডেনলফ] গায়েতার এলাকায় আক্রমণ শুরু করে, এবং পোপ ডসিবিলিসের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নিতে ফন্দির আশেপাশের এলাকায় সালের্নোর কাছে এগ্রোপোলি থেকে একদল আরবকে আক্রমণ করে। পোপকে 'লজ্জায় পূর্ণ' করা হয় এবং ট্রেটোকে ডসিবিলিসে ফিরিয়ে আনা হয়। তাদের চুক্তি মনে হচ্ছে গায়েতার উপর সারাসেন হামলার সূত্রপাত ঘটিয়েছে, যেখানে অনেক গায়েটান নিহত বা বন্দী হয়েছে। অবশেষে শান্তি পুনরুদ্ধার করা হয় এবং সারাসেন্স গ্যারিগ্লিয়ানো নদীর মুখে একটি স্থায়ী বসতি স্থাপন করে।"৮৯৮ সালে "সারাসেন্স" কর্তৃক ফারফার অ্যাবেকে ধ্বংস করা হয়, যারা এটিকে পুড়িয়ে মাটিতে মিশিয়ে দেয়। ফারফার অ্যাবট পিটার সম্প্রদায়ের পালানোর ব্যবস্থা করতে সক্ষম হন এবং এর গ্রন্থাগার এবং সংরক্ষণাগারগুলি উদ্ধার করেন। 905 সালে, বিহারটি আবার আক্রমণ করে এবং "স্যারেন্স" দ্বারা ধ্বংস হয়।  মধ্য ও দক্ষিণ ইতালিতে ঐতিহাসিক সারাসেন উপস্থিতির অন্যান্য ক্ষেত্রগুলির মধ্যে রয়েছে, সারাসিনেস্কো, সিসিলিয়ানো এবং নোসেরা নিম্নমানের।
গারিগ্লিয়ানো নদীর তীরে মিনটার্নোতে (আধুনিক লাজিওতে) সারাসেন শিবির পাপাসির জন্য একটি চিরস্থায়ী কাঁটা হয়ে ওঠে এবং অনেক অভিযান তাদের থেকে মুক্তি পেতে চায়। ৯১৫ সালে পোপ জন এক্স দক্ষিণের শক্তিগুলোর একটি বিশাল জোট সংগঠিত করেন, যার মধ্যে রয়েছে গায়েতা এবং নেপলস, লোম্বার্ড রাজকুমার এবং বাইজেন্টাইন; 'যদিও অমলফিতানরা একা দাঁড়িয়ে ছিল। গ্যারিগ্লিয়ানোর পরবর্তী যুদ্ধ সফল হয়, এবং সকল সারাসেন্স কে বন্দী করে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়, লাজিও বা কাম্পানিয়াতে আরবদের উপস্থিতি স্থায়ীভাবে শেষ হয়। ৯৯৯ সালে প্রিন্স গুয়াইমার তৃতীয় এবং জেরুজালেম থেকে ফিরে আসা একদল নরম্যান তীর্থযাত্রীর নেতৃত্বে লোম্বার্ডদের একটি জোট দ্বারা সালেরনো বিজয়ের শেষ সারসেন প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়।
ওট্রান্টোতে উসমানীয় আক্রমণ
১৪৮০ সালে একটি অটোমান তুর্কি নৌবহর ওত্রানটো আক্রমণ করে, নিকটবর্তী শহরে অবতরণ করে এবং এর দুর্গ সহ এটি দখল করে নেয়। পোপ চতুর্থ সিক্সটাস একটি ক্রুসেডের আহ্বান জানান, এবং নেপলসের ফার্ডিনান্ড প্রথম ফার্ডিনান্ড একটি বিশাল বাহিনী গড়ে তুলেছিলেন, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য ভাবে হাঙ্গেরীয় রাজা ম্যাথিয়াস করভিনাসের সৈন্য, যদিও সে সময় ঘন ঘন ইতালীয় ঝগড়া সত্ত্বেও। নিয়াপলিটান বাহিনী ১৪৮১ সালে তুর্কিদের সাথে সাক্ষাৎ করে, পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে তাদের ধ্বংস করে এবং ওট্রান্টো পুনর্দখল করে।
১৫৩৭ সালে, তুরস্কের বিখ্যাত কর্সার এবং অটোম্যান অ্যাডমিরাল বার্বারোসা আবার ওন্টান্টো এবং কাস্ত্রোর দুর্গে জয় করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু তুর্কীরা শেষ পর্যন্ত শহর থেকে বিতাড়িত হয়।
ইতালির দক্ষিণ ও পশ্চিম উপকূলে অটোমান আক্রমণ ১৭ শতকে অব্যাহত ছিল। নেপলস উপসাগরে পোজুওলি এবং কাস্তেলামারে ১৫৪৮ সালে আক্রান্ত হয়; ১৫৪৪ সালে ইশিয়া; ১৫৯৪ সালে ক্যালাব্রিয়ায় রেজিও (ক্যাথিড্রাল ধ্বংস হয়ে যায়); এবং ভিয়েস্ট, ভাস্তো এবং ম্যানফ্রেডোনিয়া যথাক্রমে ১৫৫৪, ১৫৬০ এবং ১৬২০ সালে অভিযান এবং বরখাস্ত করা হয়।
সার্ডিনিয়া
৭০৫-৭০৬ থেকে শুরু করে, সদ্য বিজয়ী উত্তর আফ্রিকার সারাসেন্স উপকূলীয় শহর থেকে সারদিনিয়ানদের হয়রানি করবে। পরবর্তী শতাব্দীতে দ্বীপের রাজনৈতিক পরিস্থিতি সম্পর্কে বিস্তারিত বিবরণ দুষ্প্রাপ্য। ৯ম শতাব্দীতে সারাসেন আক্রমণের কারণে, থারোস ১৮০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে বসবাসের পর অরিস্তানোর পক্ষে পরিত্যক্ত হয়; কারাল, পোর্তো টোরেস এবং আরও অনেক উপকূলীয় কেন্দ্র একই ভাগ্যের শিকার হয়েছে। ৮০৫ সালে সিসিলি কনস্ট্যান্টাইনের সাম্রাজ্যবাদী প্যাট্রিশিয়ান ইফ্রিকিয়ার আমীর ইব্রাহিম ইবনে আল-আগলাবের সাথে দশ বছরের যুদ্ধবিরতি স্বাক্ষর করেন, কিন্তু ৮০৬ থেকে ৮২১ সালের মধ্যে উত্তর আফ্রিকা ও মুসলিম স্পেনের অন্যান্য জলদস্যুদের জন্য এটি কোন বাধা ছিল না।
১০১৫ সালে এবং আবার ১০১৬ সালে মুসলিম স্পেনের (আল-আন্দালুস) পূর্বায় ডেনিয়ার তাইফা থেকে ডেনিয়ার আমীর মুজাহিদ আল-আমিরী (মিউজিয়াম হিসেবে ল্যাটিনাইজড) সার্ডিনিয়া আক্রমণ করেন এবং এর উপর রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেন। দ্বাদশ শতাব্দীর পিসান লিবার মাইওলিচিনাস, ১১১৩-১১১৫ বেলেরিক দ্বীপপুঞ্জ অভিযানের ইতিহাস, রেকর্ড করে যে মুজাহিদ সার্ডিনিয়ান উপকূলীয় সমভূমির সামরিক নিয়ন্ত্রণ নিতে সক্ষম হয়েছিল; স্থানীয় সার্ডিনীয় শাসক এবং ক্যাগলিয়ারি বিচারক সালুসিয়াস আসলে যুদ্ধে নিহত হন এবং সার্ডিনিয়ান সংগঠিত প্রতিরোধ ভেঙ্গে যায়। যাইহোক, সেই বছরগুলোতে ইতালির সামুদ্রিক প্রজাতন্ত্র পিসা এবং জেনোয়া থেকে কিছু যৌথ অভিযান আক্রমণকারীদের প্রতিহত করতে সক্ষম হয় এবং এইভাবে খ্রীষ্টধর্মের অংশ হিসেবে সার্ডিনিয়া সংরক্ষণ করে: সার্ডিনিয়ায় এই পিসান-জেনোজ অভিযান অনুমোদিত এবং সমর্থন করে। ১০২২ সালে, সারাসেন্স দ্বারা কিছু নতুন আক্রমণ প্রচেষ্টা করা হয়, কিন্তু পিসা, জেনোয়া এবং সার্ডিনিয়ান জুডিকেটদের মধ্যে একটি যৌথ জোট ১০৫২ সালে কার্যকরভাবে তা করা থেকে তাদের প্রতিরোধ করতে সক্ষম হয়। যদিও আরব আক্রমণ দ্বীপের বিজয় অর্জন করতে ব্যর্থ হয়, তবুও তারা সার্ডিনিয়ার প্রকৃত স্বাধীনতা একটি উল্লেখযোগ্য দুর্বলতা সৃষ্টি করে, যার ফলে দ্বীপের স্বাধীন রাষ্ট্রগুলির উপর রাজনৈতিক প্রভাবের জন্য ইতালীয় শক্তির সংগ্রাম, আর্বোনিয়া একমাত্র ব্যতিক্রম।
ইসলামী এবং আরবি প্রভাব এবং উত্তরাধিকার
খ্রিস্টান পুনরায় বিজয়ের পর, আরবি শিল্প ও বিজ্ঞান দুই শতাব্দী ধরে শহুরে সিসিলিতে ব্যাপকভাবে প্রভাবশালী হতে থাকে। পরে আরবি শিল্প ও বিজ্ঞান শহর সিসিলিতে প্রচুর প্রভাবশালী ছিল। দ্বিতীয় ত্রয়োদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে পবিত্র রোমান সম্রাট এবং সিসিলির রাজা ফ্রেডরিক দ্বিতীয়টি আরবী (পাশাপাশি লাতিন, সিসিলিয়ান, জার্মান, ফরাসী এবং গ্রীক) ভাষায় কথা বলতে সক্ষম হয়েছিলেন এবং বেশ কয়েকজন মুসলিম মন্ত্রীর পদে ছিলেন। আরবী ভাষার ঐতিহ্যটি এখনও এটি থেকে অভিযোজিত এবং এখনও সিসিলিয়ান ভাষায় ব্যবহৃত অসংখ্য পদে পাওয়া যায়। মুসলিম শাসন আরেকটি উত্তরাধিকার কিছু সিসিলিয়ান বেঁচে থাকা যায় স্থান-নাম উদাহরণস্বরূপ, "Calata-" বা আরবি (قلعة) কালাত বা দুর্গ থেকে "Calta-" ।
আবখাজিয়া ও দক্ষিণ ওসেটিয়ার আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি
আবখাজিয়া ও দক্ষিণ ওসেটিয়া ককেশাস অঞ্চলের দুইটি বিতর্কিত অঞ্চল। বিশ্বের অধিকাংশ দেশ তাদের জর্জিয়া রাষ্ট্রের অংশ হিসেবে স্বীকৃতি দেয়; অন্য দিকে রাশিয়া, ভেনিজুয়েলা, নিকারাগুয়া, নাউরু ও সিরিয়া তাদের স্বাধীনতা স্বীকার করে। ২০০৮ সালের রুশ ও জর্জীয় যুদ্ধর পরে রাশিয়া কর্তৃক আবখাজিয়া এবং দক্ষিণ ওসেটিয়ার স্বাধীনতার প্রাথমিক স্বীকৃতি ঘটে। জর্জীয় সরকার প্রজাতন্ত্র দুটিকে রুশ-অধিকৃত অঞ্চল হিসাবে বিবেচনা করে।
আবখাজিয়া ও দক্ষিণ ওসেটিয়া প্রাথমিকভাবে সাতটি জাতিসংঘের সদস্য রাষ্ট্র দ্বারা স্বীকৃত হয়েছে,যতক্ষণ না টুভালু ২০১৪ সালে উভয়ের স্বীকৃতি প্রত্যাহার করে নেয় এবং ভানুয়াতুর আবখাজিয়াকে স্বীকৃতি দেওয়ার বিষয়টি ২০১১ ও ২০১৫ এর মধ্যে বিভ্রান্তির সৃষ্টি করে। ভানুয়াতু ২০১৯ সালে পুনরায় নিশ্চিত করে যে, এটি আবখাজিয়ার স্বাধীনতার সমর্থন বা স্বীকৃতি দেয় না এবং এই দুটি বিতর্কিত অঞ্চলসহ জর্জিয়ার আঞ্চলিক অখণ্ডতাকে সমর্থন করে।  জর্জিয়া আবখাজিয়া ও দক্ষিণ ওসেটিয়াকে স্বীকৃতি দানকারী রাষ্ট্রগুলির সাথে কূটনৈতিক সম্পর্ক ছিন্ন করে। ২০১৯ সালে সবশেষ সিরিয়ার সাথে এটি কূটনৈতিক সম্পর্ক ছিন্ন করে। আবখজিয়া ও দক্ষিণ ওসেটিয়া একে অপরকে স্বীকৃতি দেয় এবং জাতিসংঘের সদস্য নয়, এমন কিছু রাষ্ট্রের কাছ থেকেও স্বীকৃতি রয়েছে।
ইতিহাস
১৯৯২ সালের ২৯ মে দক্ষিণ ওসেটিয়া ১৯৯১–১৯৯২ পর্যন্ত চলা দক্ষিণ ওসেটীয় যুদ্ধের সময় জর্জিয়া থেকে স্বাধীনতা ঘোষণা করে এবং এর তৎকালীন সংবিধানে এটিকে দক্ষিণ ওসেটিয়া প্রজাতন্ত্র উল্লেখ করা হয়।  আবখাজিয়া ১৯৯২ থেকে ১৯৯৩ সাল পর্যন্ত চলা জর্জিয়ার সাথে তার যুদ্ধের পর স্বাধীনতা ঘোষণা করে এবং ১৯৯৪ সালের ২৬ নভেম্বরে এর সংবিধান গৃহীত হয়।
২০০৮ সালের উন্নতি
২০০৮ সালের এপ্রিলে জাতিসংঘের নিরাপত্তা পরিষদ সর্বসম্মতিক্রমে ১৮০৮ রেজুলেশন বিল পাস করে, যা জর্জিয়ার সার্বভৌমত্ব, স্বাধীনতা, আঞ্চলিক অখণ্ডতার আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত সীমানার মধ্যে সমস্ত সদস্য রাষ্ট্রের প্রতিশ্রুতি এবং জাতিসংঘ ও বন্ধু রাষ্ট্রসমূহের সমস্ত প্রচেষ্টাকে সমর্থন করে। সেক্রেটারি জেনারেল শুধুমাত্র শান্তিপূর্ণ উপায়ে এবং নিরাপত্তা পরিষদের রেজুলেশন কাঠামোর মধ্যে আবখাজ-জর্জীয় দ্বন্দ্বের মীমাংসা করার জন্য তাদের সংকল্প ব্যক্ত করেন।
২০০৮ সালের দক্ষিণ ওসেটিয়ার যুদ্ধটি ২০০৮ সালের আগস্টে এক দিকে জর্জিয়া এবং অন্য দিকে দক্ষিণ ওসেটিয়া, আবখাজিয়া এবং রাশিয়ার মধ্যে সংঘটিত হয়েছিল, যার ফলে দক্ষিণ ওসেটীয়, আবখাজ এবং রাশিয়ার সম্মিলিত বিজয় উভয় অঞ্চল থেকে জর্জীয় সামরিক বাহিনীকে বহিষ্কার করে। ২০০৮ সালের ২১ আগস্ট স্কিনভালি ও সুখুমিতে সমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে দক্ষিণ ওসেটিয়া এবং আবখাজিয়ার জনগণ যথাক্রমে রুশ রাষ্ট্রপতি দিমিত্রি মেদভেদেভ এবং রুশ ফেডারেল অ্যাসেম্বলির কাছে তাদের দেশকে স্বাধীন, সার্বভৌম রাষ্ট্র হিসাবে আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য আবেদন করে।
দক্ষিণ ওসেটিয়ার রাষ্ট্রপতি এডুয়ার্ড কোকোইটি রুশ ফেডারেশন কাউন্সিলে ভাষণ দিতে ২০০৮ সালের ২৩ আগস্ট মস্কোতে উড়ে আসেন এবং নিজের আবেদনে বলেন "দক্ষিণ ওসেটিয়াতে জর্জীয় নেতৃত্ব যা করেছে তা কেবল ককেশীয় স্ট্যালিনগ্রাদ হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে। ২০০৮ সালের ২৫ আগস্ট আবখাজিয়ার প্রেসিডেন্ট সের্গেই বাগাপশও ফেডারেশন কাউন্সিলের কাছে একটি উপস্থাপনা করেছিলেন। কাউন্সিলে তার ভাষণে বাগাপশ বলেন আমি নিশ্চিত বলতে পারি যে আবখাজিয়া এবং দক্ষিণ ওসেটিয়া কখনই জর্জিয়ার অংশ হবে না।"
সাইজেফ নিয়ম
সাইজেফ নিয়ম বা সেটজেফ নিয়ম বা জেটসেভ নিয়ম (English:Zaitsev's rule or Saytzeff's rule, Saytzev's rule) হল এমন একটি নিয়ম বা সূত্র যা প্রয়োগ করে কোনো অপসারণ বিক্রিয়ায় বিক্রিয়াজাত একাধিক অ্যালকিনের মধ্যে কোনটির আপেক্ষিক পরিমাণ বেশি হবে অর্থাৎ কোন অ্যালকিনটিকে মুখ্য বিক্রিয়াজাত হিসেবে পাওয়া যাবে তা নির্ণয় করা যায়। কাজান বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণাগারে রাশিয়ার রসায়নবিদ আলেকজান্ডার জেটসেভ অপনয়ন বিক্রিয়া সংক্রান্ত বিভিন্ন পরীক্ষানিরীক্ষা করেন এবং লক্ষ্য করেন, বিক্রিয়াগুলিতে অপনয়নজাত অ্যালকিনের উৎপাদন একটি নির্দিষ্ট নিয়ম মেনে হচ্ছে। এই নিয়মটিকে শনাক্ত করে জেটসেভ বলেন,"জৈব যৌগের অপনয়ন বিক্রিয়ার দ্বারা উৎপন্ন অধিকতর প্রতিস্থাপিত অ্যালকিনটি অর্থাৎ যেটির মধ্যে β-কার্বনগুলির সঙ্গে স্বল্প সংখ্যক হাইড্রোজেন পরমাণু যুক্ত আছে, সেটি মুখ্য বিক্রিয়াজাত হয়।" (The alkene formed in greatest amount is the one that corresponds to removal of the hydrogen from the β-carbon having the fewest hydrogen substituents)
উদাহরণস্বরূপ : অ্যালকোহলীয় পটাশিয়াম হাইড্রক্সাইডের উপস্থিতিতে 2-আয়োডোবিউটেনের অপনয়ন বিক্রিয়ার ফলে প্রাপ্ত 2-বিউটিন হয় মেজর প্রোডাক্ট বা মুখ্য বিক্রিয়াজাত এবং 1-বিউটিন হয় মাইনর প্রোডাক্ট বা গৌণ বিক্রিয়াজাত।
ইতিহাস
বিজ্ঞানী আলেকজান্ডার জেটসেভের আবিষ্কৃত অপনয়ন বিক্রিয়ার ফলাফলসংক্রান্ত এই অভিনব সূত্র সর্বপ্রথম প্রকাশিত হয় ১৮৭৫ সালে জাস্টাস লাইবিগস অ্যানালেন ডার কেমি (Justus Liebigs Annalen der Chemie) পত্রিকায়। এই পত্রিকায় জেটসেভের ছাত্রদের বিভিন্ন গবেষণাপত্রও প্রকাশিত হত এবং তৎকালীন অন্যান্য বিজ্ঞানীদের গবেষণার সমালোচনা করা হত। এখানে জেটসেভ প্রাথমিকভাবে অ্যালকিল আয়োডাইডের ডিহাইড্রোহ্যালোজেনেশন বিক্রিয়ার ক্ষেত্রে এই সূত্রের প্রযোজ্যতা প্রমাণ করলেও পরে দেখা যায় যে সূত্রটি যে-কোনো ধরনের অপনয়ন বিক্রিয়ার ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য। বিংশ শতাব্দীতে জেটসেভের পেপারের আরও নিখুঁতভাবে মূল্যায়ন করা সম্ভব হয় এবং সম্ভবত ১৯৬০ সাল থেকে এই সূত্রটি আবিষ্কারকের নামানুসারে জেটসেভ নিয়ম বা সেটজেফ নিয়ম বা সাইজেফ নিয়ম নামে পরিচিতি পায়।
যদিও বিজ্ঞানী জেটসেভকে পুরোপুরিভাবে এই নিয়মের প্রণেতা বলা যায় না। জেটসেভের আগেই আলেকজান্ডার নিকোলাইভিচ পপভ ১৮৭২ সালে অপনয়ন বিক্রিয়ার উপর জেটসেভের তত্ত্বের অনুরূপ একটি তত্ত্ব প্রকাশ করেছিলেন এবং ১৮৭৩ সালে কাজান বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণাগারে নিজের তত্ত্বের পরীক্ষামূলক উপস্থাপনা করেছিলেন। যেহেতু তখন জেটসেভ কাজান বিশ্ববিদ্যালয়েই কর্মরত ছিলেন তাই সম্ভবত তিনি পপভের তত্ত্বটি সম্পর্কেও অবগত ছিলেন। তৎসত্ত্বেও তার লাইবিগস অ্যানালেন-এর প্রবন্ধে বিজ্ঞানী পপভের কাজের কোনো উল্লেখ ছিল না।
সেটজেফ রুলের ইতিহাস প্রসঙ্গে আরেকজন রুশ বিজ্ঞানী ভ্লাদিমির ভ্যাসিলেভিচ মারকনিকভের কথা বলতেই হয়। জেটসেভ ও মারকনিকভ দুজনেই সমসাময়িক কালে কাজান বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপক আলেকজান্ডার বাটলারভের ছাত্র ছিলেন এবং তাদের মধ্যে যথেষ্ট প্রতিদ্বন্দ্বিতা ছিল। ১৮৭০ সালে মারকনিকভ তার বিখ্যাত মারকনিকভের নিয়ম প্রকাশ করেন এবং এর জবাবে জেটসেভ নতুন নিয়মটি আবিষ্কার করে অপসারণ বিক্রিয়ার ফলাফলসংক্রান্ত পুরাতন ধারণাকে সম্পূর্ণ ভুল প্রমাণিত করেন। মনে করা হয় যে মারকনিকভের সঙ্গে প্রতিদ্বন্দ্বিতাই জেটসেভকে এই সূত্র আবিষ্কারে উদ্বুদ্ধ করেছিল। তাই ১৮৭১ সালে কম্পটেস রেন্ডাস (Comptes Rendus) জার্নালে তিন কিস্তিতে মারকনিকভের যুত বিক্রিয়া সংক্রান্ত গবেষণা প্রকাশ পাওয়ার পরে পরেই জেটসেভ পালটা তার অপনয়ন বিক্রিয়াসংক্রান্ত গবেষণাপত্র প্রকাশ করেন।
তাপগতীয় আলোচনা
অ্যালকিনের হাইড্রোজেনেশন (হাইড্রোজেন পরমাণুর সংযোজন) দ্বারা অ্যালকেন উৎপাদনের বিক্রিয়াটি তাপমোচী। কোন্ অ্যালকিনের হাইড্রোজেনেশন বিক্রিয়ায় কতটা তাপশক্তি পরিপার্শ্বে নির্গত হবে তা নির্ভর করে প্রারম্ভিক অ্যালকিনটির সুস্থিতির উপর: প্রারম্ভিক অ্যালকিনটি যত বেশি সুস্থিত হবে নির্গত তাপের পরিমাণও তত কম হবে। পরীক্ষার মাধ্যমে বিভিন্ন অ্যালকিন যৌগের হাইড্রোজেনেশন-তাপের পরিমাণ গণনা করে দেখা গিয়েছে যে অধিক প্রতিস্থাপিত অ্যালকিন তুলনামূলক বেশি সুস্থিত হয়।
সবিতা বেহেন
জীবনী
সাবিতা বেহেন ১৯৩৯ সালের ২৩ জানুয়ারী পূর্ব পাকিস্তানের ব্রিটিশ ভারতে ঝিলাম জেলার রোহতাসে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। সবিতা বেহেন তার কলেজের পড়াশোনা করেছেন লাহোরের সরকারী কলেজ এবং সিমলার পিএল কলেজে করেছেন। অল্প বয়সেই ভারতীয় স্বাধীনতা সংগ্রামে যোগ দিয়ে তিনি বিভিন্ন সামাজিক কাজে সক্রিয় হয়ে ওঠেন। তিনি ১৯৪৪ সালে মহিলা সেবিকা দল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং পরে দিল্লিতে মহিলাদের জন্য হরিজন অ্যাডাল্ট এডুকেশন সেন্টার এবং টেইলরিং এবং ইন্ডাস্ট্রিয়াল সেন্টার প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি হরিজন ও দলিত শিশুদের জন্য তিনটি স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন ।
সবিতা বেহেন শরণার্থী বিধবা সুরক্ষা কমিটির চেয়ারম্যান ছিলেন এবং শরণার্থী মহিলাদের জন্য দুটি শিল্প ও শিক্ষা কেন্দ্র প্রতিষ্ঠায় সহায়ক ভূমিকা পালন করেছিলেন। তিনি অল ইন্ডিয়া মহিলা কাউন্সিল, দিল্লির মহিলা কল্যাণ সমিতি এবং নয়াদিল্লির সুপার বাজার সমবায় স্টোর লিমিটেডের সভাপতির পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন এবং তিনি ১৯৫৬ থেকে ১৯৫৭ সাল পর্যন্ত দিল্লি পৌরসভা কমিটির প্রথম মহিলা সহসভাপতি ছিলেন।   তিনি ১৯৬২ থেকে ১৯৬৬ সাল পর্যন্ত পাঞ্জাব আইন পরিষদের পূর্বসূরী, পাঞ্জাব আইন পরিষদের দায়িত্ব পালন করেছিলেন।   সবিতা বেহেন ১৯৭২ সালে  রাজ্যসভায়, উচ্চকক্ষ ভারতীয় সংসদে নির্বাচিত হন, দিল্লি প্রতিনিধিত্বমূলক এবং ১৯৭৮ পর্যন্ত ঘর পরিবেশিত   সেন্ট্রাল কাউন্সিল অফ হোমিওপ্যাথি প্রতিষ্ঠার জন্য ভারতীয় সংসদ দ্বারা গঠিত ভারতীয় সংসদের যৌথ কমিটির ১৫ জন মনোনীত সদস্যের মধ্যে সবিতা বেহেন একজন ছিলেন।
সবিতা বেহেন অন্ধ্র প্রদেশের ওয়ারঙ্গল অঞ্চলের ব্রহ্ম কুমারিস ওয়ার্ল্ড আধ্যাত্মিক বিশ্ববিদ্যালয়ের রাজযোগ শিক্ষা ও গবেষণা ফাউন্ডেশনের ব্যবসায় ও শিল্প শাখার জোনাল সমন্বয়ক ছিলেন। ১৯৭১ সালে সবিতা বেহেন ভারত সরকার পদ্মশ্রী নাগরিক সম্মান লাভ করেন। কাউন্সিল ফর প্যারিটি ডেমোক্রেসি তাকে ১৯০০ সালে ৩৩০০ বিশিষ্ট জীবিত মহিলাদের মধ্যে তালিকাভুক্ত করেছে। তিনি ১০ ই মার্চ ২০০৯ সালে সবিতা বেহেন ৯০ বছর বয়সে মারা যান।
কাশিনগরা
জনসংখ্যার উপাত্ত
এখানে সাক্ষরতার হার ৪৩%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৫৩% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৩৪%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে কাশিনগরা এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১৩% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
হলুদ বিহার
হলুদ বিহার নওগাঁ জেলার বদলগাছী উপজেলায় অবস্থিত বাংলাদেশের অন্যতম একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান। এটি উপজেলার বিলাশবাড়ী ইউনিয়নের হলুদ বিহার গ্রামে অবস্থিত। হলুদ বিহার গ্রামে মূলতঃ চারটি ঢিবি থাকলেও বর্তমানে কেবল ১০০ ফুট ব্যাসের একটি মাত্র ঢিবি রয়েছে।
হলুদ বিহার গ্রামটি স্থানীয়ভাবে দ্বীপগঞ্জ নামেও পরিচিত। ঢিবিগুলোও বিক্ষিপ্তভাবে ছড়ানো বেশ কিছু স্থাপনার ধ্বংসাবশেষ দেখে ধারণা করা হয়ে থাকে, এই স্থানটিতে পূর্বে বৌদ্ধদের বসতি ছিল।
ইতিহাস
বিভিন্ন সময় হলুদ বিহারে বেশ কয়েকজন প্রত্নতাত্ত্ববিদ ও সংস্থা ভ্রমণ করে এলাকাটি সম্পর্কে বেশ কিছু তথ্য দেন। ১৯৩০ বা ১৯৩১ সালে ভারতীয় প্রত্নতত্ববিদ জি.সি দত্ত ভারতের প্রত্নতত্ত্ব জরিপ বিভাগের অধীনে এলাকাটি পরিদর্শন করেন। তিনি তার রিপোর্টে উল্লেখ করেন, পুরো অঞ্চলটি পূর্ব থেকে পশ্চিমে ৬৪.৫ মিটার ও উত্তর থেকে দক্ষিণে ৪০.৫ মিটার এবং সংলগ্ন ভূমি হতে অঞ্চলটির উচ্চতা প্রায় ১০.৫ মিটার। এসময় গ্রামের একটি স্থান থেকে প্রায় ১ মিটার উঁচু একটি গণেশের ব্রোঞ্জ মূর্তি আবিষ্কৃত হয়। ধারণা করা হয়ে থাকে, মূর্তিটি ৮-৯ শতকের দিকে তৈরি।
প্রত্নতত্ত্ববিদ কাজী মোহাম্মদ মেছের তাঁর রাজশাহীর ইতিহাস নামীয় গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, হলুদ বিহার ডিবি থেকে ১৯৬৩ খ্রিস্টাব্দে কালো পাথরের তৈরী একটি বুদ্ধ মূর্তি, কয়েকটি  পোড়ামাটির চিত্রফলক এবং কিছু প্রাচীন মুদ্রা আবিষ্কৃত হয়েছিল। বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠার পর বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর এই এলাকাটিতে অনুসন্ধানের জন্য ১৯৭৪ খ্রিস্টাব্দে প্রাক্তন সুপারিন্টেন্ডেন্ট  হারুন-অর-রশীদকে প্রেরণ করেছিল। তিনিও তার প্রতিবেদনে এ অঞ্চলে প্রাচীন সভ্যতার বিভিন্ন ধ্বংসাবশেষ, পোড়ামাটির ফলক ও পাথরের ভাস্কর্য দেখতে পান বলে উল্লেখ করেন।
এরপর ১৯৭৬ সালে বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর স্থানটিকে প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান হিসেবে নথিভুক্ত করে এবং ১৯৮৪ ও ১৯৯৩ খ্রিস্টাব্দে দুটি খননকার্য পরিচালনা করে।
ফরিদপুর-১৬
ফরিদপুর-১৬ আসন ছিল বাংলাদেশের জাতীয় সংসদের নির্বাচনী এলাকার একটি। এটি ফরিদপুর জেলায় অবস্থিত জাতীয় সংসদের আসন ছিল।
ইতিহাস
ফরিদপুর-১৬ আসনটি ১৯৭৩ সালে অনুষ্ঠিত স্বাধীন বাংলাদেশের প্রথম সাধারণ নির্বাচনের সময় গঠিত হয়েছিল। ১৯৮৪ সালে আসনটি বিলুপ্ত হয়।
অ্যাগনেস ডি সিলভা
অ্যাগনেস ম্যারিয়ন ডি সিলভা (জন্ম নাম: নেল; ১৮৮৫ - ১৯৬১) ছিলেন একটি প্রগতিশীল সমাজের শ্রীলঙ্কার মহিলা কর্মী, যিনি ১৯৩০-এর দশকে শ্রীলঙ্কায় নারীদের এবং বিশেষ করে প্রাপ্তবয়স্কদের ভোটাধিকার বা ভোটাধিকার সম্পর্কিত বিষয়গুলির পথিকৃৎ ছিলেন। তিনি শ্রীলঙ্কার উইমেন্স ফ্র্যাঞ্চাইজি ইউনিয়ন প্রতিষ্ঠায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন।
জীবনী
অ্যাগনেস ডি সিলভা ১৮৮৫ সালে কলম্বোতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন বুরগার খ্রিস্টান অভিজাত পরিবারের পল নেলের একমাত্র কন্যা। তিনি ক্যান্ডি প্রদেশের একজন প্রকৌশলী ছিলেন। তিনি জর্জ ই ডি সিলভাকে বিয়ে করেন, যিনি একজন সিংহল বৌদ্ধ, পেশায় একজন আইনজীবী যিনি সামাজিক ও রাজনৈতিক বিষয়ে তার উদার দৃষ্টিভঙ্গির জন্য পরিচিত ছিলেন এবং যিনি মহিলাদের ভোটাধিকারের কারণকে আরও এগিয়ে নিয়ে গিয়েছিলেন। তিনি নাচ এবং সঙ্গীতের অনেক পার্টিতে অ্যাগনেসকে প্রলুব্ধ করেছিলেন এবং ১৯০৮ সালে একটি দুর্দান্ত উদযাপনে তাকে বিয়ে করেছিলেন। তাদের দুই কন্যা অনিল ডি সিলভা এবং মিনেট ডি সিলভা এবং এক ছেলে ফ্রেডরিক ডি সিলভা ছিলেন।
তৎকালীন ব্রিটিশ শাসিত সিলনে নারী ভোটাধিকার আন্দোলনের প্রচারণায় (বর্তমানে স্বাধীনতার পর শ্রীলঙ্কা নামে পরিচিত) ডি সিলভা মহিলা ফ্র্যাঞ্চাইজি ইউনিয়নের সচিব হিসেবে কাজ করেন যা ১৯২৭ সালে সামাজিকভাবে উচ্চতর নারীদের যারা ক্যারিয়ার ভিত্তিক পেশা অনুসরণ করেছিলেন তাদের সমন্বয়ে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সেই সময় তার মাসি উইনফ্রেড নেল একজন নেতৃস্থানীয় চিকিৎসা চিকিৎসক ছিলেন। তিনি মহিলাদের জন্য ভোটাধিকার পেতে সক্রিয়তা অনুসরণ করেন, ফ্র্যাঞ্চাইজি ইউনিয়নের মহিলা সদস্যদের একটি সংগঠিত প্রতিনিধিদলের নেতৃত্ব দেন। ১৯২৮ সালের ডোনফমারে কমিশন অন সাংবিধানিক সংস্কারে তাদের মামলা উপস্থাপন করার জন্য যা তৎকালীন ব্রিটিশ সরকার গঠন করেছিল। অ্যাগনেস কমিশনের সামনে সাক্ষ্য দিয়েছিলেন যে শ্রীলঙ্কার ভারতীয় তামিল মহিলাদেরও ভোট দেওয়ার অধিকার থাকা উচিত। প্রাথমিকভাবে কমিশন ত্রিশ বছরের বেশি বয়সী মহিলাদের ভোটাধিকার প্রদানে সম্মত হয়েছিল। তিনি আবার তার স্বামীর সাথে ব্রিটেনে কেবল শ্রীলঙ্কার নারীদের ভোটাধিকারের জন্য নয়, অন্যান্য সংস্কারের জন্যও তিনি ভূমিকা পালন করেন। যে সংস্কারগুলি গৃহীত হয়েছিল তা ১৯৩১ সালে কার্যকর হওয়া একটি নতুন সংবিধানের অংশ হয়ে ওঠে। নতুন সংবিধান কার্যকর হওয়ার পর প্রাপ্তবয়স্কদের ভোটাধিকার ২১ বছরের বেশি বয়সী মহিলাদের শিক্ষাগত মর্যাদা নির্বিশেষে ভোট দেওয়ার জন্য সম্প্রসারিত করা হয়। এরপর তিনি সাধারণ নির্বাচনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেন এবং সার্বজনীন ভোটাধিকার বিষয়ে গালাগেগারা নির্বাচনী এলাকা থেকে লেবার পার্টির প্রতিনিধিত্ব করেন কিন্তু নির্বাচিত হতে ব্যর্থ হন। তিনি লেবার পার্টির নির্বাহী কমিটির সদস্য ছিলেন। তিনি তার স্বামী জর্জ এবং অ্যাগনেস ডি সিলভার সাথে ব্রিটিশ শাসন থেকে শ্রীলঙ্কার স্বাধীনতার জন্য কাজ করেন যা ১৯৪৮ সালে কার্যকর হয়।
নবগ্রাম মসজিদ
নবগ্রাম শাহী মসজিদ বাংলাদেশের সিরাজগঞ্জ জেলায় অবস্থিত ইসলাম ধর্মীয় একটি প্রাচীন স্থাপনা, যা ষোড়শ শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছে। গৌড় অধিপতি নাসির উদ্দিন নসরত শাহের শাসনামলে "শাহানশাহ্ হযরত শাহ শরীফ জিন্দানী-এর মাজার" সংলগ্ন এলাকায় এটি নির্মাণ করা হয়।
অবস্থান
এই শাহী মসজিদটি বাংলাদেশের উত্তরাঞ্চলের রাজশাহী বিভাগের সিরাজগঞ্জ জেলার তাড়াশ উপজেলার নওগাঁ ইউনিয়নের নওগাঁ গ্রামে অবস্থিত। এই মসজিদটির অবস্থান চাটমোহর রেলস্টেশন থেকে প্রায় ২০.৮ কিলোমিটার উত্তর-পূর্ব দিকে এবং তাড়াশ উপজেলা সদর থেকে ১২ কিলোমিটার দক্ষিণে।
ইতিহাস
১৯৩৭ সালের দিকে প্রাপ্ত শিলালিপি থেকে জানা যায় যে, সুলতান আলাউদ্দীন হোসেন শাহের পুত্র সুলতান নাসিরুদ্দীন আবুল মুজাফফর নুসরত শাহের রাজত্বকালে ৯৩২ হিজরির ৪ রজব (১৫২৬ সালের ২১ এপ্রিল) "মীর বহর মনোয়ার আনার পুত্র আজিয়াল মিয়া জংদার" (যোদ্ধা) মসজিদটি নির্মাণ করেন।
সুদ নিষিদ্ধ: পাকিস্তান সুপ্রীম কোর্টের ঐতিহাসিক রায়
সুদ নিষিদ্ধ : পাকিস্তান সুপ্রীম কোর্টের ঐতিহাসিক রায় (The historic judgment on interest delivered in the Supreme Court of Pakistan) দেওবন্দি ইসলামি পণ্ডিত ও পাকিস্তানি বিচারক মুহাম্মদ তাকি উসমানির ইংরেজি ভাষায় রচিত একটি ইসলামি বই। এটি মূলত ১৯৯৯ সালে পাকিস্তানের সুপ্রিম কোর্ট প্রদত্ত একটি ঐতিহাসিক রায়, যার লেখক তাকি উসমানি। ২০০০ সালে এটি বই হিসেবে প্রকাশিত হয়। এই রায়ে প্রমাণ করা হয়েছে ইসলাম ধর্মে ‘সুদ’ সুনিশ্চিতভাবে নিষিদ্ধ। সুদের অপকারিতা ও সুদের পক্ষে যুক্তিসমূহ অসার প্রমাণ করে এই রায়ে সুদবিহীন অর্থনীতির রূপরেখাও তুলে ধরা হয়েছে। ইসলামি পণ্ডিত ও অর্থনীতিবিদ কর্তৃক বইটি পর্যালোচিত হয়েছে এবং অনেক ভাষায় এর অনুবাদ সম্পন্ন হয়েছে।
ইতিহাস
১৯৯১ সালের সেপ্টেম্বরে পাকিস্তানের ফেডারেল শরিয়া কোর্ট দেশে প্রচলিত বেশ কয়েকটি আইনকে ইসলামের বিধিবিধান ও নীতিমালার পরিপন্থী ঘােষণা করে এক রায় প্রদান করে। কারণ সংশ্লিষ্ট আইনসমূহে সুদ লেনদেনের ব্যবস্থা সংযােজিত আছে। কোর্টের নিকট প্রতীয়মান হয় যে, এসব আইনে বর্ণিত সুদ ‘রিবা’র সংজ্ঞার অন্তর্ভুক্ত আর আল-কুরআন ‘রিবা’কে নিষিদ্ধ করেছে। ফেডারেল শরীয়াহ কোর্টের উক্ত রায়ের বিরুদ্ধে সুপ্রিম কোর্টে কয়েকটি আপিল দায়ের করা হয়। অধিকাংশ আপিলকারী ও জুরিস-কনসাল্ট এই মর্মে যুক্তি প্রদর্শন করেন যে, সুদ ভিত্তিক বাণিজ্যিক লেনদেন আধুনিক কারবারের উদ্ভাবন। এ সব লেনদেনের ইতিহাস ৪০০ শত বছরের বেশি নয়। সুতরাং এসব লেনদেন আল-কুরআনে বর্ণিত ‘রিবা’র আওতায় পড়ে না। তার ওপর আল-কুরআনে আরােপিত রিবার নিষেধাজ্ঞা আধুনিক কালের ইন্টারেস্ট ভিত্তিক লেনদেনের ওপর প্রযােজ্য নয়। এই মতের সমর্থনে ইন্টারেস্ট নিষিদ্ধ হওয়ার বিরুদ্ধে বিভিন্নমুখী পাঁচ ধরনের যুক্তি উপস্থাপন করা হয়।
এসব বিষয় সমাধান করার লক্ষ্যে বেশ কয়েকজন শরীয়াহ বিশেষজ্ঞ, বিশিষ্ট অর্থনীতিবিদ, প্রখ্যাত ব্যাংকার, হিসাব বিজ্ঞান বিশারদ এবং আধুনিক কারবার প্রতিনিধিকে জুরিস কনসাল্ট হিসেবে আমন্ত্রণ জানিয়েছিল আদালত। তারা নিজ নিজ বিষয়ে বিশেষজ্ঞ হিসেবে আদালতকে সহযাগিতা করেছেন। আপিলগুলাের মৌলিক বিষয় একই ধরনের হওয়ায় সবক’টি আপিলের শুনানি এক সাথে করা হয়েছে এবং ১৯৯৯ সালে একটি রায়ের মাধ্যমে সবগুলাে আপিলের নিষ্পত্তি করা হয়।
বিষয়বস্তু
এই গ্রন্থ বা রায়ে ২৫১টি ধারার উল্লেখ আছে। সর্বশেষে আদালতের একটি আদেশ সংযুক্ত করা হয়েছে। এতে আপিলকারীদের প্রধান ৫টি যুক্তি নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করে যুক্তিগুলো অসার প্রমাণ করা হয়েছে। গ্রন্থের প্রধান আলোচ্য বিষয়সমূহ হল:
আদালতের আদেশ
এই গ্রন্থ বা রায়ে বিস্তারিতভাবে লিপিবদ্ধ কারণসমূহের প্রেক্ষিতে আদালত এ মর্মে ঘোষণা দেয় যে,
পর্যবেক্ষক
যেসব ইসলামি পণ্ডিত ও অর্থনীতিবিদ উক্ত গ্রন্থ বা রায়ে একমত হয়েছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন:
উৎস
গ্রন্থটি রচনায় লেখক ইসলামি সূত্রের পাশাপাশি প্রচুর গবেষণা পত্র, সাময়িকী, অভিসন্দর্ভ, বিশ্বকোষ, ধর্মতাত্ত্বিক, ইতিহাস ও প্রামাণ্যগ্রন্থের উদ্বৃতি দিয়েছেন। তার মধ্যে রয়েছে:
জার্মান মার্কিনী
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ২০০০ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী সাড়ে চার কোটিরও বেশি মার্কিনী অর্থাৎ মোট জনসংখ্যার এক-ষষ্ঠাংশ জার্মান বংশোদ্ভূত। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অভিবাসী প্রায় ৮০ লক্ষ জার্মানদের বংশধর এই দল। এদের বেশিরভাগই ১৯শ শতকে যুক্তরাষ্ট্রে এসেছিল। বেশির ভাগ জার্মান মার্কিনী ২১টি অঙ্গরাজ্য নিয়ে গঠিত একটি "জার্মান বলয়"-এ বসবাস করে। এই অঙ্গরাজ্যগুলি হল পেনসিলভেনিয়া, ম্যারিল্যান্ড, পশ্চিম ভার্জিনিয়া, ওহাইও, মিশিগান, ইন্ডিয়ানা, উইসকন্সিন, ইলিনয়, মিসৌরি, আইওয়া, মিনেসোটা, নর্থ ডাকোটা, সাউথ ডাকোটা, নেব্রাস্কা, ক্যানসাস, কলোরাডো, ওয়াইওমিং, মন্টানা, ওরেগন এবং ওয়াশিংটন। এই সব অঙ্গরাজ্যের প্রতিটিতে জনসংখ্যার এক চতুর্থাংশেরও বেশি লোক জার্মান বংশোদ্ভূত।
১৮৪৮ সাল থেকে ১৯১৪ সালে প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরুর আগ পর্যন্ত যুক্তরাষ্ট্রে ৬০ লক্ষ জার্মান অভিবাসী প্রবেশ করে। এরপর ১৯৩০-এর দশকে নাৎসি শাসনামলে আরও প্রায় এক লক্ষ জার্মান এখানে আসে (যাদের মধ্যে আলবার্ট আইনস্টাইন উল্লেখযোগ্য)। ২য় বিশ্বযুদ্ধের পর এখানে আর সেরকম বড় সংখ্যায় জার্মান অভিবাসী আসেননি। বরং জার্মানি নিজেই অন্যান্য দেশের অভিবাসী সম্প্রদায়ের একটি লক্ষ্য রাষ্ট্রে পরিণত হয়।
মার্কিন সংস্কৃতিতে প্রভাব
thumb|right|250px|১৮৭২ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জার্মান বংশোদ্ভু্তদের জনসংখ্যার ঘনত্ব। দেশের বৃহত্তম জাতিগত দল হিসেবে জার্মান মার্কিনীরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সংস্কৃতির উপর গভীর প্রভাব ফেলেছে। এই প্রভাবগুলি বর্তমানে মার্কিন দৈনন্দিন জীবনের অবিচ্ছেদ্য মৌলিক অংশে পরিণত হয়েছে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বড়দিন উদযাপনের রীতি সম্পূর্ণ জার্মান রীতিনীতির মতন। জার্মান মার্কিনীরাই ক্রিসমাস ট্রি এবং উপহার আদান প্রদানের রীতির প্রচলন করে। টোমাস নাস্ট নামের এক জার্মান মার্কিনী শিল্পী মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্যান্টা ক্লজের ঐতিহ্যবাহী প্রতিকৃতি সৃষ্টি করেন। জার্মান মার্কিনীরাই ইস্টার বানির প্রচলন করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের প্রথম দিককার জার্মান অভিবাসীরা খেতে, পান করতে ও গান গাইতে পছন্দ করত। জার্মানদের বিয়ার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জাতীয় পানীয়ে পরিণত হয়। আনহয়জার-বুশ বিয়ার কোম্পানি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিয়ার বাজারের অর্ধেক দখল করে রেখেছে; এই কোম্পানির বাডওয়াইজার বিয়ার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সবচেয়ে বেশি প্রচলিত বিয়ার। জার্মানদের বিভিন্ন খাবার, যেমন ব্রাটভুর্স্ট, ভিনার শ্নিৎসেল, পটেটো সালাদ, আপেল শ্‌টুর্ডেল মার্কিনী সংস্কৃতির অঙ্গে পরিণত হয়। জার্মান মার্কিনীরাই মার্কিন শিক্ষাব্যবস্থা গড়ে তোলে। তারা জার্মান শিক্ষাব্যবস্থার বিভিন্ন উদ্ভাবন যেমন কিন্ডারগার্টেন এবং সরকারী বিশ্ববিদ্যালয় স্থাপনে সহায়তা করে। জার্মান মার্কিনীরাই মার্কিন স্কুলের কারিকুলামে শরীরচর্চা এবং বিদেশী ভাষা শিক্ষার প্রচলন করে।