cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
কক্সবাজার রেলওয়ে স্টেশন
ইতিহাস
ট্রান্স-এশিয়ান রেলওয়ে প্রকল্পের আওতায় সরকার চট্টগ্রাম জেলার দোহাজারি থেকে রেললাইন বর্ধিত করে বান্দরবান জেলার গুনধুম পর্যন্ত নেওয়ার পরিকল্পনা করে। এই মহাপরিকল্পনার আওতায় রামু রেলওয়ে স্টেশন থেকে আরেকটি রেললাইন পর্যটন বিকাশে কক্সবাজার জেলা পর্যন্ত নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় এবং কক্সবাজার শহরে একটি রেলওয়ে স্টেশন তৈরির প্রস্তাব করা হয়। বর্তমানে কক্সবাজার রেলওয়ে স্টেশন নির্মাণাধীন রয়েছে যা ২০২২ সালের মধ্যে সমাপ্ত করার কথা রয়েছে।
পুঠিয়া রাজপরিবার
থাম্ব|পুরাতন প্রাসাদের ধ্বংসাবশেষ পুঠিয়া রাজ পরিবার সপ্তদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে মুঘলরা তৈরি করেছিলেন এবং এটি বাংলার প্রাচীনতম সামন্তবাদী জনপদগুলির মধ্যে একটি ছিল। নীলাম্বর নামে একজন প্রভু সম্রাট জাহাঙ্গীরের কাছ থেকে রাজা ( রাজা ) উপাধি গ্রহণ করেছিলেন (১৬০৫-১৯২৭ সিই, রাজত্ব করেছিলেন)। ১৭৪৪ সালে, অঞ্চলটি রাজা নীলাম্বরের পুত্রদের মধ্যে ভাগ হয়ে যায় এবং পুঠিয়া রাজ পরিবারের জন্ম হয়। পরিবারটি পুঠিয়া মন্দির চত্বরে র মতো আভিজাত্য প্রাসাদ এবং মন্দিরগুলো তৈরি করেছিল এবং তিনি একজন নামকরা সমাজসেবী ছিলেন। পরবর্তীকালে ব্রিটিশ রাজের পতনের ঠিক দু'বছর পরে ১৯৫০ সালের পূর্ববাংলা রাজ্য অধিগ্রহণ ও প্রজাস্বত্ব আইন পাস হওয়ার পরে পূর্ব পাকিস্তানের নবগঠিত গণতান্ত্রিক সরকারের অধীনে জমিদারী ব্যবস্থা বিলুপ্ত হওয়া অবধি পুথিয়া রাজ এস্টেট রক্ষণ করা হয়। প্রাসাদগুলি বর্তমানে বাংলাদেশ সরকার নিয়ন্ত্রিত।
২০১৬ সালে খুলনা টাইটান্স
খুলনা টাইটানস বাংলাদেশের খুলনায় অবস্থিত একটি ফ্র্যাঞ্চাইজি ক্রিকেট দল, যেটি বাংলাদেশ প্রিমিয়ার লিগে (বিপিএল) খেলে। দলটি ২০১৬ বাংলাদেশ প্রিমিয়ার লিগে প্রতিদ্বন্দ্বিতাকারী সাতটি দলের মধ্যে একটি ছিলো। দলটির অধিনায়ক ছিলেন মাহমুদুল্লাহ রিয়াদ।
প্লেয়ার ড্রাফট
২০১৬ সালের বিপিএল ড্রাফট ২৯ সেপ্টেম্বর অনুষ্ঠিত হয়। ড্রাফটের আগে, সাতটি দল ৩৮ জন বিদেশী খেলোয়াড়ের সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়েছিল। প্রতিটি ফ্র্যাঞ্চাইজি ২০১৫ মৌসুম থেকে দুইজন স্বদেশী খেলোয়াড়কে দলে ধরে রেখেছিলো। ১৩৩ জন স্থানীয় এবং ১৬৮ জন বিদেশী খেলোয়াড় সহ মোট ৩০১ জন খেলোয়াড় ড্রাফটে অংশ নেয়। ড্রাফট থেকে ৮৫ জন খেলোয়াড়কে বাছাই করা হয়।
খেলোয়াড় স্থানান্তর
২০১৬ ড্রাফটের আগে, বেশ কয়েকজন হাই-প্রোফাইল খেলোয়াড়দের দলগুলি স্থানান্তর করেছিল। এটি হয়েছিলো প্রতিযোগী দলগুলোর মধ্যে স্থানান্তর, সিলেট সানরাইজার্স-এর স্থগিতাদেশ এবং দুটি নতুন দল খুলনা টাইটান্স ও রাজশাহী কিংস প্রবর্তনের মধ্যে দিয়ে। বদলির মধ্যে বরিশাল বুলসের অধিনায়ক মাহমুদউল্লাহ রিয়াদকে খুলনা টাইটান্সে স্থানান্তর করা হয়েছে।
আল হাইআতুল উলয়া লিল জামিআতিল কওমিয়া বাংলাদেশ
আল হাইআতুল উলয়া লিল জামিআতিল কওমিয়া বাংলাদেশ বাংলাদেশের কওমি মাদরাসাসমূহের সরকার স্বীকৃত ইসলামি শিক্ষা বোর্ড। সরকার ১১ এপ্রিল ২০১৮ সালে এই বোর্ডের অধীনে কওমি মাদরাসার সর্বোচ্চ স্তর দাওরায়ে হাদীসকে (ইসলামী শিক্ষা ও আরবি) মাস্টার্সের সমমান মর্যাদা প্রদান করে।
অধীনস্থ বোর্ড
বর্তমানে কওমি মাদ্রাসার ৬ টি বোর্ডের অন্তর্ভুক্ত বাংলাদেশের সব ক’টি দাওরায়ে হাদীস কওমি মাদ্রাসা আল-হাইআতুল উলয়া লিল-জামি‘আতিল কওমিয়া বাংলাদেশের অধীনে নিবন্ধিত।
এগুলি হচ্ছে :
পটভূমি
বাংলাদেশের প্রধানমন্ত্রী উলামায়ে কেরামের উপস্থিতিতে কওমি মাদরাসার স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য বজায় রেখে ও দারুল উলূম দেওবন্দের মূলনীতিকে ভিত্তি ধরে কওমি মাদরাসার সর্বোচ্চ পরীক্ষা দাওরায়ে হাদীসকে মাস্টার্স (ইসলামী শিক্ষা ও আরবি) এর সমমানের মর্যাদা প্রদানের ঘোষণা দেন। ১৩ এপ্রিল ২০১৭ তারিখে রাষ্ট্রপতির আদেশক্রমে সহকারী সচিব (স.বি.-১) আব্দুস সাত্তার মিয়া এ মর্মে একটি প্রজ্ঞাপন জারি করেন। ১০ সেপ্টেম্বর ২০১৮ তারিখ “আল-হাইআতুল উলয়া লিল-জামি‘আতিল কওমিয়া বাংলাদেশ’-এর অধীন ‘কওমি মাদরাসাসমূহের দাওরায়ে হাদীস (তাকমীল) এর সনদকে মাস্টার্স ডিগ্রি (ইসলামী শিক্ষা ও আরবি) এর সমমান প্রদান বিল ২০১৮” জাতীয় সংসদে উত্থাপিত হয় এবং ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১৮ তারিখ জাতীয় সংসদে এ বিল পাস হয়। ৮ অক্টোবর ২০১৮ তারিখে বিল রাষ্ট্রপতির সম্মতি লাভ করে এবং সর্বসাধারণের অবগতির জন্য সংসদ সচিবালয় কর্তৃক গেজেট আকারে প্রকাশ করেন।
উদ্দেশ্য
আল-হাইআতুল উলয়া লিল-জামি‘আতিল কওমিয়া বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল একটি আদর্শ পাঠ্যক্রম নিশ্চিত করার জন্য এবং ছয় কাওয়মি মাদ্রাসা শিক্ষা বোর্ডের অধীনে সমস্ত প্রতিষ্ঠানের কেন্দ্রীভূত পরীক্ষা নেয়া এবং এ উদ্দেশ্য পূরণে সরকারি স্বীকৃতি লাভ করা। মূল কাজগুলি হল: পাঠ্যক্রম তৈরি, শিক্ষার মান পরীক্ষা, পরীক্ষার ব্যবস্থা এবং ডিগ্রী প্রদান।
বাংলাদেশে উল্লেখযোগ্য কয়েকটি কাওমি মাদ্রাসা:
যুবরাজ নয়াঘরে
যুবরাজ নয়াঘরে (युवराज नयाँघरे) হলেন লেখক, সাহিত্যিক এবং নেপালের মদন পুরস্কার বিজয়ী।
সালেহ ইয়াপার
সালেহ ইয়াপার তুলনামূলক সাহিত্যের একজন মালয়েশীয় পণ্ডিত এবং ইউনিভার্সিটি সাইন্স মালয়েশিয়ার স্কুল অফ হিউম্যানিটিস এর একজন অধ্যাপক। তিনি মালয়েশিয়ার ভাষা ও সাহিত্য বিষয়ক সর্বোচ্চ প্রতিষ্ঠান ইনস্টিটিউট অফ ল্যাংগুয়েজ এন্ড লিটারেচার-এর পরিচালক এবং নেদারল্যান্ডসের লেইডেন বিশ্ববিদ্যালয়ের মালয় শিক্ষা বিষয়ক ইউরোপীয় চেয়ার। জ্ঞানের বিকাশে তার অবদানের জন্য রাষ্ট্রীয়ভাবে তাকে সম্মানসূচক 'দাতো সেরি' উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছে।
দেরাদুন জেলা
দেরাদুন জেলা উত্তর ভারতের উত্তরাখণ্ড রাজ্যের একটি জেলা। জেলা সদর দেরাদুন, এটি ২০০০ সালে প্রতিষ্ঠার পর থেকে উত্তরাখণ্ডের অন্তর্বর্তীকালীন রাজধানী হিসাবেও কাজ করেছে। জেলায় ৬টি তহসিল, ৬টি সমষ্টি উন্নয়ন ব্লক, ১৭টি শহর ও ৭৬৪টি জনবসতিপূর্ণ গ্রাম এবং ১৮টি জনহীন গ্রাম রয়েছে। ২০১১ সাল থেকে এটা হরিদ্বার পরে উত্তরাখন্ডে দ্বিতীয় জনবহুল জেলা (১৩  টির মধ্যে)। দেরাদুন শহর ছাড়াও জেলার বিশিষ্ট শহরগুলির মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে ঋষিকেশ, মুসুরি এবং চক্রতার। জেলা পূর্ব থেকে গঙ্গা নদী ও পশ্চিম থেকে যমুনা নদী প্রবাহিত হয় এবং জেলার দক্ষিণ এবং দক্ষিণপূর্বে তরাই এবং শিবালিক পর্বত রয়েছে, উত্তর-পশ্চিমে রয়েছে হিমালয়। ব্রিটিশ রাজের আমলে জেলার সরকারী নাম ছিল দেহরা দুন। ১৮৪২ সালে, দুন সাহারানপুর জেলার সাথে সংযুক্ত ছিল এবং জেলা কালেক্টরের অধীনস্থ আধিকারিকের অধীনে থাকলেও ১৮৭১ সাল থেকে এটি পৃথক জেলা হিসাবে পরিচালিত হচ্ছে।
দেরাদুন  জাতীয় রাজধানী দিল্লি থেকে ২৩০ কিমি দূরে অবস্থিত। জাতীয় তেল ও প্রাকৃতিক গ্যাস কর্পোরেশন, সার্ভে অব ইন্ডিয়া, এবং দুন বিশ্ববিদ্যালয়, উত্তরাখণ্ড প্রযুক্তিগত ইনস্টিটিউট, ইন্ডিয়ান ইনস্টিটিউট অব পেট্রোলিয়াম, উত্তরাঞ্চল বিশ্ববিদ্যালয়, বন গবেষণা ইনস্টিটিউট, ভারতের ওয়াইল্ডলাইফ ইনস্টিটিউট, ভারতের জাতীয় সামরিক কলেজ এবং ভারতীয় সামরিক একাডেমির মতো অনেক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান রয়েছে। বাসমতী চাল, চা এবং বাগানের লিচু এখানকার প্রধান কৃষি ফসল।
ইতিহাস
দেরাদুনে রয়েছে বিভিন্ন পুরাণকথার গল্প এবং সংস্কৃতি। উল্লেখ করা হয় রামায়ণ যে প্রভু রাম, ভাই লক্ষ্মণ এলাকায় এসেছিলেন শ্রীলঙ্কা রাক্ষস রাজা রাবণ কে পরাজিত করার পর। এই অঞ্চলটি মহাভারতের কৌরব এবং পাণ্ডবদের গুরু দ্রোণাচার্যের সাথেও যুক্ত। এলাকার ঋষিকেশ শহরকে উল্লেখ করা হয় স্কন্দ পুরাণে। এই জেলাতে রামায়ণ ও মহাভারতে উল্লিখিত অঞ্চল ও আশেপাশের জায়গাগুলিতে প্রাচীন মন্দির, মূর্তি এবং প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেছে। এই ধ্বংসাবশেষগুলি প্রায় ২০০০ বছরের পুরানো বলে জানানো হয়েছে।
সংস্কৃতি
দেরাদুন জেলার একটি অংশ গাড়োয়াল অঞ্চলের অংশ, অতএব স্থানীয় সংস্কৃতি জেলাতে খুবই প্রভাবশালী। গড়ওয়ালী ছাড়াও এই অঞ্চলের অন্যান্য ভাষা হ'ল - জওনসারি, হিন্দি এবং ইংরেজি। নীল বাসগুলি শহরের যাতায়াতের প্রধান উপায়।
হগ ব্যাজার
হগ ব্যাজার (বৈজ্ঞানিক নাম: Arctonyx collaris) মুস্টেলিনি (Mustelinae) গোত্রের অন্তর্গত এক প্রজাতির স্তন্যপায়ী। দক্ষিণ এশিয়া ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় এদের দেখা মেলে। ক্রমান্বয়ে হারে বনভূমি ধ্বংসের কারণে এদের সংখ্যা দিন দিন কমে যাচ্ছে। সেকারণে আইইউসিএন প্রজাতিটিকে প্রায়-বিপদগ্রস্ত বলে ঘোষণা করেছে। বাংলাদেশের ২০১২ সালের বন্যপ্রাণী (সংরক্ষণ ও নিরাপত্তা) আইনের তফসিল-১ অনুযায়ী এ প্রজাতিটি সংরক্ষিত।
পীরগঞ্জ উপজেলা, ঠাকুরগাঁও
পীরগঞ্জ উপজেলা বাংলাদেশের ঠাকুরগাঁও জেলার একটি প্রশাসনিক এলাকা। পীরগঞ্জ প্রশাসনিকভাবে থানা হিসেবে গঠিত হয় ১৮৭০ সালে এবং ১৯৮৩ সালের ৭ নভেম্বর এটি উপজেলা হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে।
অবস্থান ও আয়তন
ঠাকুরগাঁও জেলা হতে ২০ কি:মি: দক্ষিণ দিকে অবস্থিত। পীরগঞ্জ আয়তন ও জনসংখ্যার দিক থেকে ঠাকুরগাঁও জেলার দ্বিতীয় বৃহত্তম উপজেলা। ইহা ২৫৹৫৯' উত্তর অক্ষাংশ এবং ৮৮৹১৫' ও ৮৮৹২২' পূর্ব দ্রাঘিমাংশের মধ্যে অবস্থিত। এ উপজেলার উত্তরে ঠাকুরগাঁও সদর উপজেলা, দক্ষিণে ভারতের পশ্চিমবঙ্গ, পূর্বে দিনাজপুর জেলার বীরগঞ্জ ও বোচাগঞ্জ উপজেলা, পশ্চিমে রানীশংকাইল উপজেলা।
নামকরণ
পীরগঞ্জ উপজেলার নামকরণ নিয়ে সুপ্রতিষ্ঠিত কোন ইতিহাস পাওয়া যায় না। তবে অধিকাংশের মতে এই জনপদে সুলতানি আমলে ইসলাম ধর্ম প্রচার এবং ইসলামী ধ্যান-ধারণার গোড়াপত্তন হয়েছিল পীর মাশায়েখ সমাজের সাধক পুরুষ হযরত পীর সিরাজউদ্দিন আউলিয়ার হাত ধরে। সমসাময়িক অনেক পীর আউলিয়া পীরগঞ্জে ধর্ম প্রচারের জন্য আসেন। তাদের মধ্যে অন্যতম দুর্লভপুর গ্রামের পীর বাহারানা সৈয়দ, সাটিয়া গ্রামের পীর শাহজাহী, ভেলাতৈড় ভদ্রপাড়া গ্রামের পীর দরবগাজী এবং পীরগঞ্জ সংলগ্ন গোগর গ্রামের বনপীর। পীর-মাশায়েখ ও আউলিয়াগণের পদচারণায় মুখরিত এই জনপদ সামাজিক ও অর্থনৈতিকভাবে সমৃদ্ধশালী হতে শুরু করে। পীর আউলিয়াগণের এই অঞ্চল পরিচিতি পেতে থাকে পীরগঞ্জ নামে। তবে নামকরণের এই ভিত্তির বিষয়ে জনশ্রুতি ছাড়া সঠিক ইতিহাস এর সন্ধান পাওয়া যায়না।
মুক্তিযুদ্ধ
১৯৭১ সালের ২৩ মার্চ পীরগঞ্জে পাকিস্তানি পতাকা পোড়ানো হয় এবং পাইলট হাইস্কুল প্রাঙ্গণস্থ শহীদ মিনারের সামনে বাংলাদেশের মানচিত্র খচিত পতাকা উত্তোলন করা হয়। ১৭ এপ্রিল পাক হানাদার বাহিনী পীরগঞ্জে প্রবেশ করে।
প্রশাসনিক এলাকা
১৮৫৯ সালে পীরগঞ্জে একটি থানা স্থাপিত হওয়ার পর এটি প্রশাসনিক ইউনিট হিসেবে প্রতিষ্ঠা লাভ করে । অতঃপর সাবেক প্রেসিডেন্ট এইচ এম এরশাদের আমলে ৭/১১/১৯৮৩ তারিখে পীরগঞ্জ থানা উপজেলায় উন্নীত হয়। এছাড়াও, পীরগঞ্জের চতুর্পাশ্বের ৭ টি মৌজা যথাঃ রঘুনাথপুর, মিত্রবাটি, জগথা, পালিগাঁও, ভাকুরা, ভেলাতৈর ও গুয়াগাঁও নিয়ে গঠিত হয় পীরগঞ্জ পৌরসভা ১৯৮৯ সালে। এ পৌরসভায় ও ১০ টি ইউনিয়ন যথা - ভোমরাদহ, কোষারাণীগঞ্জ, খনগাঁও , সৈয়দপুর, পীরগঞ্জ, হাজীপুর, দৌলতপুর, সেনগাাঁও, জাবরহাট, বৈরচুনা নিয়ে গঠিত হয় পীরগঞ্জ উপজেলা ।
বর্তমান পীরগঞ্জ উপজেলার গ্রামের সংখ্যা ১৬৮। আয়তন ৩৫৩.৩ বর্গ কিলোমিটার।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের আদমশুমারী অনুযায়ী এখানকার লোক সংখ্যা ২,৪৩,৫৩৫ জন; যার মধ্যে পুরুষ ১,২২,৫৫৩ জন এবং মহিলা ১,২০,৯৮২জন। এখানে মোট ভোটার: ১,৫৮,৮৯৪ জন। উপজাতিয় অধিবাসী ৩,৬১৪ জন।
শিল্প
প্রধান শিল্প কারখানা অটো রাইসমিল। এছাড়াও উপজেলায় ২৮১টি চাল ও আটাকল, ২৪টি স'মিল রয়েছে।
ভাষা
বাংলাদেশের অন্যান্য এলাকার মত পীরগঞ্জ উপজেলাতেও আঞ্চলিক ভাষার ঐতিহ্য রয়েছে। পীরগঞ্জের আঞ্চলিক ভাষায় রয়েছে সাধু ভাষার ক্রিয়াপদের একত্র উচ্চারণ কৌশল, উর্দু, হিন্দি, অসমিয়, উড়িয়া, নেপালী শব্দের সরাসরি বা কিছুটা বিকৃত উচ্চারণ। ফলে পীরগঞ্জের আঞ্চলিক ভাষা দেশের অন্যান্য আঞ্চলিক ভাষা থেকে ভিন্নতা পেয়েছে।
উপজেলার পাড়িয়া, মল্লিকপুর, করনাই, বড়বাড়ি, দস্তমপুর, বৈরচুনা, চক-বাসুদেবপুরসহ আরও বেশকিছু জায়গায় আদিবাসি সাঁওতালরা বসবাস করে। তারা সাঁওতালি ভাষায় কথা বলে। এছাড়াও এখানে কিছু সংখ্যক ওঁড়াও, মুন্ডা ও মুসোহর আদিবাসী রয়েছে। তারা তাদের নিজ নিজ ভাষায় কথা বলে।
সাহিত্য ও সংস্কৃতি
সমকাল সংস্কৃতিক গোষ্ঠী, গীতবীথি সংগীত নিকেতন, উদীচী শিল্পী গোষ্ঠী, অন্তরঙ্গ শিল্পী গোষ্ঠী, নৃত্যের তালে তালে একাডেমী, মহসীনের নৃত্য গোষ্ঠী, আদিবাসী শিল্পী পরিষদ উল্লেখযোগ্য।
নদীসমূহ
পীরগঞ্জ উপজেলায় ৩ টি নদী রয়েছে; সেগুলো হচ্ছে টাঙ্গন নদী, কাহালাই নদী ও লাচ্ছি নদী।
হার্ডকোর পর্নোগ্রাফি
থাম্ব|এক্সবিআইজেড পুরষ্কারে জানুয়ারী, ২০১৮ এ, হার্ডকোর পর্নোগ্রাফিক অভিনেত্রী আনা বেল পিকস
হার্ডকোর পর্নোগ্রাফি, বা হার্ডকোর পর্ন, হলো এক প্রকার পর্নোগ্রাফি যেখানে যৌন অঙ্গ বা যৌন উত্তেজক ক্রিয়ার বিস্তারিত চিত্রায়নে অতিরিক্ত বৈশিষ্ট্যগুলি যেমনঃ যোনি, পায়ু বা মৌখিক সঙ্গম, যোনিলেহন, মুখমেহন, অঙ্গুলি সঞ্চালন, পায়ু মুখমৈথুন, স্থলনধ্বনি, এবং প্রতিমা খেলার উপস্থিতি রয়েছে। শব্দটি কম-স্পষ্টত সফটকোর পর্নোগ্রাফির বিপরীত। হার্ডকোর পর্নোগ্রাফি সাধারণত ফটোগ্রাফ, ফিল্ম এবং কার্টুনের রূপ নেয়। নব্বইয়ের দশক থেকে, হার্ডকোর পর্নোগ্রাফি ইন্টারনেটের মাধ্যমে ব্যাপকভাবে উপলভ্য হয়েছে, এটিকে আগের তুলনায় আরও অনেক ব্যাপকভাবে উপলব্ধ করা হয়েছে।
ব্যাকরণ
"হার্ডকোর পর্নোগ্রাফি" এবং "বর্ডারলাইন পর্নোগ্রাফি" (বা "বর্ডারলাইন অশ্লীলতা") এর মধ্যে একটি পার্থক্য ১৯৫০ এবং ১৯৬০ এর দশকে আমেরিকান আইনবিদরা অশ্লীল আইন নিয়ে আলোচনা করেছিলেন। "বর্ডারলাইন পর্নোগ্রাফি" যৌনতা ছড়িয়ে দেওয়ার আবেদন করেছিল, তবে ইতিবাচক গুণাবলী ছিল বলে তর্কসাপেক্ষে অশ্লীলতা আইন দ্বারা অনুমোদিত ছিল; "হার্ডকোর পর্নোগ্রাফি"-তে ইতিবাচক গুণাবলীর অভাব ছিল এবং এটি অবশ্যই নিষিদ্ধ ছিল।
১৯৭০ এর দশক থেকে হার্ডকোর পর্নোগ্রাফি এবং সফটকোর পর্নোগ্রাফির মধ্যে প্রধানতম পার্থক্য ছিল সিমুলেটেড সেক্স ও যৌন ক্রিয়াকলাপের চিত্রের পরিধি এবং তীব্রতাকে সীমাবদ্ধ করে। উদাহরণস্বরূপ, উইলিয়াম রটস্লারের ১৯৭৩ এর শ্রেণিবিন্যাসটি ইরোটিক ফিল্মগুলির জন্য এক্স রেটিংটিকে বিভক্ত করেছিল: "এক্সএক্সএক্স-রেটিং মানে হার্ড-কোর, এক্সএক্স-রেটিংটি সিমুলেশনের জন্য এবং এক্স-রেটিং তুলনামূলক শীতল ছায়াছবির জন্য।"
ইতিহাস
আধুনিক পর্নোগ্রাফির প্রাগৈতিহাসিক ধ্রুপদী আমেরিকান স্ট্যাগ ফিল্ম, এটি নীল চলচ্চিত্র বা ব্লু ফিল্ম হিসাবেও পরিচিত, বিংশ শতাব্দীর প্রথম দুই-তৃতীয়াংশ সময়ে নির্মিত গোপন সংক্ষিপ্ত অশ্লীল চলচ্চিত্রগুলির একটি সংস্থা। যদিও স্বতন্ত্র স্ট্যাগ ফিল্মটির সঠিক কর্পাস অজানা রয়ে গেছে, কিনসে ইনস্টিটিউটের পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে ১৯১৫ থেকে ১৯৬৮ সালের মধ্যে প্রায় ২০০০ টি চলচ্চিত্র নির্মিত হয়েছিল। স্ট্যাগ সিনেমা, ফিল্মের একধরনের হার্ডকোর ফিল্ম এবং নির্বাক হিসাবে চিহ্নিত, সাধারণত একটি রিল বা তার চেয়ে কম হয়ে থাকে এবং আমেরিকাতে সেন্সরশিপ আইনের কারণে অবৈধভাবে তৈরি এবং প্রদর্শিত হয়েছিল। আমেরিকান "ধূমপায়ী" বাড়ি যেমন ফ্রেটারনিটিস বা অন্যান্য স্বতন্ত্র প্রতিষ্ঠানে মহিলাদের বাদ দিয়ে দেখানো হয়েছিল। ইউরোপে, পতিতালয়ে একই ধরনের চলচ্চিত্র প্রদর্শিত হত। স্ট্যাগ ফিল্মের পুরুষ দর্শনার্থীদের অভ্যর্থনা করার পদ্ধতিটি ছিল কর্কশ, যৌন তামাশাপূর্ণ এবং যৌন উত্তেজক। চলচ্চিত্রের ইতিহাসবিদরা স্ট্যাগ ফিল্মগুলি সিনেমার আদিম রূপ হিসাবে বর্ণনা করেন কারণ এগুলি বেনামে এবং অপেশাদার পুরুষ শিল্পীদের প্রযোজনায় হয়েছিল এবং ধারাবাহিকতা অর্জন করতে ব্যর্থ হয়েছিল। আজ, এই চলচ্চিত্রগুলির অনেকগুলি কিনসে ইনস্টিটিউট দ্বারা সংরক্ষণাগারভুক্ত করা হয়েছে তবে বেশিরভাগ ক্ষয়িষ্ণু অবস্থায় রয়েছে এবং এর কোনও কপিরাইট, আসল ক্রেডিট বা স্বীকৃত লেখক নেই। যুদ্ধ পরবর্তী যুগের নতুন প্রযুক্তির যেমন ১৬ মিমি, ৮ মিমি এবং সুপার ৮ এর সংমিশ্রণে পঞ্চাশের দশকে যৌন বিপ্লব শুরু হওয়ার সাথে সাথেই অবিশ্বাস্যভাবে এই স্ট্যাগ ফিল্ম যুগের অবসান ঘটে।
বৈধতা
থাম্ব|একটি পর্নোগ্রাফিক চলচ্চিত্রের সেট বিশ শতকের দ্বিতীয়ার্ধ নাগাদ অনেক দেশেই শক্তিশালী পর্নোগ্রাফি বিতরণ ব্যাপকভাবে নিষিদ্ধ ছিল, যখন অনেক দেশ সফটকোর উপাদানগুলির কিছু প্রচারের অনুমতি দিতে শুরু করে। সরবরাহ এখন সাধারণত একটি মোশন পিকচার রেটিং সিস্টেমের পাশাপাশি বিক্রয় পয়েন্টের সরাসরি নিয়ন্ত্রণ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। বিধিনিষেধগুলি প্রযোজ্য হিসাবে ডিভিডি, ভিডিও, কম্পিউটার ফাইল ইত্যাদি আকারে প্রদর্শন, বা ভাড়া, বিক্রয়, বা কোনও সিনেমা দেওয়ার ক্ষেত্রে প্রয়োগ হয়। অপ্রাপ্তবয়স্কদের সরবরাহ, পর্নোগ্রাফির প্রকাশ্য প্রদর্শন এবং বিজ্ঞাপন প্রায়শই নিষিদ্ধ করা হয়।
যুক্তরাজ্য
দ্য ইনডিপেন্ডেন্ট ২০০৬ সালে জানিয়েছে যে নিলসন নেটরেটিংসে দেখা গেছে যে নয় মিলিয়নেরও বেশি ব্রিটিশ পুরুষ প্রাপ্তবয়স্করা ইন্টারনেট পর্ন পরিষেবা ব্যবহার করে। গবেষণায় এক্স-রেটেড সাইটগুলি পরিদর্শনকারী মহিলাদের সংখ্যার এক তৃতীয়াংশ বৃদ্ধির কথাও বলা হয়েছে, ১.০৫ মিলিয়ন থেকে ১.৩৮ মিলিয়ন হয়ে গেছে। ২০০৩ সালের একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে সমস্ত ব্রিটিশ ইন্টারনেট ব্যবহারকারীর এক তৃতীয়াংশই হার্ডকোর পর্ন দেখে।
যুক্তরাষ্ট্র
এরিক শ্লোজারের ২০০৫ সালের একটি গবেষণায় অনুমান করা হয়েছিল যে হার্ডকোর পর্ন থেকে প্রাপ্ত উপার্জন হলিউডের ঘরোয়া বক্স অফিসের টাকার সাথে মিলে যায়। হার্ডকোর পর্ন ভিডিও, ইন্টারনেট সাইটগুলি, লাইভ সেক্স অ্যাক্টস এবং কেবল টিভি প্রোগ্রামিংগুলি ১০ বিলিয়ন মার্কিন ডলার উপার্জন করেছে, যা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ঘরোয়া বক্স অফিসের প্রাপ্তির সমান।
সমাজে প্রভাব ফেলছে
ডেনমার্কে পর্নোগ্রাফি ও যৌন অপরাধ সম্পর্কিত বার্ল ক্যাটিনস্কির স্টাডিজ (১৯৭০), অশ্লীলতা ও পর্নোগ্রাফি সম্পর্কিত রাষ্ট্রপতির কমিশন দ্বারা প্রাপ্ত একটি বৈজ্ঞানিক প্রতিবেদনে দেখা গেছে যে ডেনমার্কে পর্নোগ্রাফিকে বৈধকরণের ফলে (যেমন প্রত্যাশা করা হয়েছিল) যৌন অপরাধের বর্ধন ঘটে নি ।
২০০৩ সালে ডেনমার্কে পরিচালিত এবং পরে আর্কাইভস অফ সেক্সুয়াল বিহেভিয়ার-এ প্রকাশিত একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে পুরুষ এবং মহিলারা সাধারণত বিশ্বাস করেন যে হার্ডকোর পর্নোগ্রাফি তাদের জীবনে ইতিবাচক প্রভাব ফেলে।
কোভিড-১৯ ঔষধ পুনর্লক্ষীকরণ গবেষণা
থাম্ব|স্কিমেটিকভাবে COVID-19 রোগীদের লক্ষণগুলি দেখায় এবং পরীক্ষার্থীদের ওষুধগুলি, ক্লিনিকাল পরীক্ষায় ভ্যাকসিনগুলি এবং তাদের প্রশাসনের পদ্ধতিতে সিলিকো ওষুধে ঔষধ পুনর্লক্ষীকরণ (ওষুধের রি-পার্পোসিং, রি-প্রোফাইলিং, রি-টাস্কিং বা থেরাপিউটিক স্যুইচিং নামেও পরিচিত) হল মূলত যে রোগের জন্য এটি তৈরি হয়েছিল তার চেয়ে আলাদা কোনও রোগ বা চিকিৎসা পরিস্থিতির চিকিৎসার জন্য অনুমোদিত ওষুধের পুনঃপ্রণয়ন। এটি বৈজ্ঞানিক গবেষণার একটি ধারা, যা নিরাপদ ও কার্যকর কোভিড-১৯ চিকিৎসার উন্নয়নের জন্য অনুসরণ করা হচ্ছে। অন্যান্য গবেষণার দিকনির্দেশগুলির মধ্যে একটি কোভিড-১৯ টিকার উন্নয়ন এবং কনভ্লাসেন্টেন্ট প্লাজমা সংক্রমণ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
পিতৃ দিবস
পিতৃ দিবস বা বাবা দিবস মধ্যযুগ থেকে ইউরোপের ক্যাথলিক দেশগুলোতে মার্চের ১৯ তারিখে সেন্ট জোসেফ দিবস হিসেবে পালিত হচ্ছে। আমেরিকার দেশগুলোতে প্রতি বছর জুন মাসের তৃতীয় রবিবার দিবসটি পালিত হয়।
ইতিহাস
বিংশ শতাব্দীর প্রথমদিকে থেকে পিতৃ দিবস পালন শুরু হয়। মায়েদের পাশাপাশি বাবারাও যে তাদের সন্তানের প্রতি দায়িত্বশীল - এটা বোঝানোর জন্যই এই দিবসটি পালন করা হয়ে থাকে। পৃথিবীর সব বাবাদের প্রতি শ্রদ্ধা আর ভালোবাসা প্রকাশের ইচ্ছা থেকে যার শুরু। ধারণা করা হয়, ১৯০৮ সালের ৫ই জুলাই, আমেরিকার পশ্চিম ভার্জিনিয়ার ফেয়ারমন্টের এক গির্জায় এই দিনটি প্রথম পালিত হয়। আবার, সনোরা স্মার্ট ডড নামের ওয়াশিংটনের এক ভদ্রমহিলার মাথাতেও পিতৃ দিবসের আইডিয়া আসে। যদিও তিনি ১৯০৯ সালে, ভার্জিনিয়ার বাবা দিবসের কথা একেবারেই জানতেন না। ডড এই আইডিয়াটা পান গির্জার এক পুরোহিতের বক্তব্য থেকে, সেই পুরোহিত আবার মা’কে নিয়ে অনেক ভালো ভালো কথা বলছিলেন। তার মনে হয়, তাহলে বাবাদের নিয়েও তো কিছু করা দরকার। ডড আবার তার বাবাকে খুব ভালবাসতেন। তিনি সম্পূর্ণ নিজ উদ্যোগেই পরের বছর, অর্থ্যাৎ ১৯শে জুন, ১৯১০ সালের থেকে বাবা দিবস পালন করা শুরু করেন।
পিতৃ দিবস বেশ টানাপোড়েনের মধ্য দিয়েই পালিত হতো! আসলে মা দিবস নিয়ে মানুষ যতটা উৎসাহ দেখাতো, পিতৃ দিবসে মোটেও তেমনটা দেখাতো না, বরং বাবা দিবসের বিষয়টি তাদের কাছে বেশ হাস্যকরই ছিল। ধীরে ধীরে অবস্থা পাল্টায়, ১৯১৩ সালে আমেরিকান সংসদে পিতৃ দিবসকে ছুটির দিন ঘোষণা করার জন্য একটা বিল উত্থাপন করা হয়। ১৯২৪ সালে তৎকালীন আমেরিকান প্রেসিডেন্ট ক্যালভিন কুলিজ বিলটিতে পূর্ণ সমর্থন দেন। অবশেষে ১৯৬৬ সালে প্রেসিডেন্ট লিন্ডন বি. জনসন পিতৃ দিবসকে ছুটির দিন হিসেবে ঘোষণা করেন। বিশ্বের বেশিরভাগ দেশে জুন মাসের তৃতীয় রবিবার পিতৃ দিবস হিসেবে পালিত হয়।
প্রয়োজনীয়তা
আপাত দৃষ্টিতে অনেকের কাছেই মা দিবস বা পিতৃ দিবস পালনের বিষয়টি খুব একটা গুরুত্ব পায় না। তাই বলে এ ধরনের দিবসগুলো একেবারেই যে অপ্রয়োজনীয়, তেমনটা কিন্তু মোটেও বলা যাবে না। সন্তানের জন্য বাবার ভালোবাসা অসীম। মুঘল সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা সম্রাট বাবর সন্তানের প্রতি বাবার ভালোবাসার এক অনন্য উদাহরণ হয়ে আছেন। তিনি সন্তান হুমায়ুনের জীবনের বিনিময়ে নিজের জীবন ত্যাগ করতে বিন্দুমাত্র দ্বিধা করেননি। এমন স্বার্থহীন যার ভালোবাসা, সেই বাবাকে সন্তানের খুশির জন্য জীবনের অনেক কিছুই ত্যাগ করতে হয়। পিতৃ দিবসে সন্তানদের সামনে সুযোগ আসে বাবাকে অন্তরের অন্তঃস্থল থেকে ধন্যবাদ জানানোর। তাছাড়া পিতৃ দিবস পালনের ফলে সমাজে এবং পরিবারে বাবাদের যে অবদান তা যে সমাজ এবং নিজের সন্তানরা মূল্যায়ন করছে, এ বিষয়টিও বাবাদের বেশ আনন্দ দেয়। তাছাড়া অনেক সন্তানই আছে, যারা পিতা-মাতার দেখাশোনার প্রতি খুব একটা মনোযোগী নয়। মা দিবস বা বাবা দিবস তাদের চোখের সামনের পর্দাটি খুলে ফেলে পিতা-মাতার প্রতি তার দায়িত্বের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। এ ক্ষেত্রে তাই বলা যায়, পারিবারিক বন্ধন দৃঢ় করতে মা দিবস বা বাবা দিবসের আলাদা গুরুত্ব রয়েছে। মোটকথা আমাদের পরিবার তথা সমাজে পিতার যে গুরুত্ব তা আলাদাভাবে তুলে ধরাই পিতৃ দিবস পালনের মূল উদ্দেশ্য।বাবাদের প্রতি সম্মান জানিয়ে দিবসটি পালন করা হয়।
বৈচিত্র্য
"ফাদারস ডে সেলিব্রেশনের" ক্ষেত্রে দেশ ভেদে দেখা যায় বৈচিত্র্য। এ দিবসটি বিভিন্ন দেশে বিভিন্নভাবে পালিত হয়। এদিনে ছেলেমেয়েরা তাদের বাবাকে কোনো না কোনো উপহার দিতে খুব পছন্দ করে। আর বাবারাও ছেলেমেয়েদের কাছ থেকে গিফট পেয়ে বেশ অভিভূত হয়ে যান। এ গিফট দেয়ার ক্ষেত্রেও দেশ ভেদে দেখা যায় ভিন্নতা। কোনো কোনো দেশে ছেলেমেয়েরা বাবাকে কার্ড বা ফুলের তোড়া উপহার দিয়ে বাবা দিবসের শুভেচ্ছা জানায়। আবার কোথাও কোথাও বাবাকে ছেলেমেয়েরা নেকটাই ও উপহার দেয়। অনেকে আবার বাবা দিবস উপলক্ষে কেক কাটার আয়োজনও করে।
আরাবাড়ি প্রকল্প
থাম্ব|আরাবারি বনাঞ্চল আরাবাড়ি প্রকল্প একটি যৌথবন বাবস্থা বা কমিউনিটি ফরেস্ট প্রকল্প। পশ্চিম মেদিনীপুরের শালবনি এলাকায় রানিগঞ্জ-মেদিনীপুর জাতীয় সড়কের ধারে অবস্থিত বনাঞ্চল আরাবাড়ি অরণ্যে এই প্রকল্প শুরু হয়েছিল। এই প্রকল্পের প্রধান পৃষ্ঠ পোষক ছিলেন, যৌথ বন ব্যবস্থাপনার জনক তথা অজিত কুমার ব্যানার্জি।
মার্টিন টাইলার
মার্টিন টাইলার (জন্ম ১৪ সেপ্টেম্বর ১৯৪৫) একজন ইংরেজ ফুটবল ধারাভাষ্যকার এবং আধা-পেশাদার ফুটবল কোচ। তিনি ১৯৯০ সাল থেকে স্কাই স্পোর্টসের ধারাভাষ্যকার হিসেবে কাজ করেছেন, প্রিমিয়ার লিগ এবং উয়েফা চ্যাম্পিয়ন্স লিগের পাশাপাশি অন্যান্য দেশীয় ও আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতা কভার করেছেন। টাইলার এর আগে ১৯৭০ এবং ১৯৮০ এর দশকে আইটিভি- এর জন্য মন্তব্য করেছিলেন । তিনি ২০০৫ থেকে ২০১৯ পর্যন্ত ফুটবল ভিডিও গেম সিরিজ ফিফাতে তার কণ্ঠ দিয়েছেন ।
আরাবাড়ি প্রকল্প
ইতিহাস
৭০ এর দশকে মেদিনীপুরের ডিএফও হয়ে আসেন অজিত কুমার ব্যানার্জি, এসে দেখেন আরাবাড়ি বনাঞ্চলের অস্তিত্ব প্রায় নেই, এলাকার বাসিন্দারা জ্বালানি, ঘর তৈরির জন্য গাছ কেটে সাফ করে দিয়েছেন, সাথে গাছ চুরি তো ছিলই। গ্রামের রাস্তায় হেঁটে অজিত কুমার ব্যানার্জি ও সাথে সহকর্মী পদস্থ বনাধিকারিক সুবিমল রায়কে নিয়ে জঙ্গলের প্রয়োজনীয়তা বোঝাতে গ্রামে গ্রামে মানুষের সাথে কথা বলেন। গাছ রক্ষা করলে সেই গাছ বিক্রির পরে লাভের টাকার চার ভাগের এক ভাগ গ্রামবাসীরাই পাবেন। গ্রামের মহিলাদেরও বোঝাতে পেরেছিলেন জঙ্গলের গুরুত্ব। রাজি হলেন গ্রামবাসীরা। শুরু হয় বন সৃজন।
মার্টিন টাইলার
আইটিভি স্পোর্ট
১৯৬০-এর দশকে ইউনিভার্সিটি অফ ইস্ট অ্যাংলিয়া থেকে স্নাতক হওয়ার পর, টাইলার মার্শাল ক্যাভেন্ডিশের ফুটবল বই প্রকাশে সাহায্য করেছিলেন । তিনি দ্য টাইমস- এ ফুটবল পন্ডিত জিমি হিলের কলামে লেখকও ছিলেন এবং সেই কাগজের জন্য নিজের নামে ম্যাচ রিপোর্ট করেছিলেন।
আরাবাড়ি প্রকল্প
প্রকল্প
থাম্ব ১৯৭২ সালে শুরু হয়েছিল জঙ্গল বাঁচানোর, জঙ্গল তৈরির লড়াই। কেন্দ্রীয় সরকারের সামাজিক বন সৃজন প্রকল্পের অধীনে বনাঞ্চল তৈরির কাজ শুরু হয়। গ্রামবাসীদের সাথে নিয়ে বনাঞ্চল রক্ষার জন্য তৈরি হয় আড়াবাড়ি সামাজিক বন সুরক্ষা কমিটি। বনাঞ্চল লাগোয়া ১১টি গ্রামের ৬১৮টি পরিবারকে যোগ করা হয় কমিটিতে, গ্রামগুলো হল, আড়াবাড়ি লাগোয়া গ্রাম গুলির নাম: চাঁদমুড়া, সাতশোল, মাঝিগড়, সাকরই, সাফাডিহা, গুতিয়ামারা, সখিশোল, গুঁচিশোল, উরামি, জোড়া কেউদি ও মহিষডুবি। কমিটির মাধ্যমে কাজ পাই গ্রামবাসীরা। ভূমিহীন কৃষক, বন মজুরেরা কাজ পেতে থাকে নিয়মিত। গ্রামবাসীরা প্রতিশ্রুতি দেই নতুন লাগানো গাছ রক্ষার। পরিবর্তে তাঁরা পেলেন জঙ্গলের কিছু সম্পদের ওপরে অধিকার। জ্বালানির জোগান, পশুচারণের জায়গা। এছাড়া বনভূমিতে বাবুই ঘাস, পাট, বাঁশ লাগানোর ব্যবস্থা করা হয়। যাতে বাবুই দড়ি, বাঁশের ঝুড়ি-সহ নানা প্রয়োজনীয় জিনিস তৈরি করে কিছু আয় হয় এই জনপদের বাসিন্দাদের। সঙ্গে মাশরুমও। ১৯৮৭ সালে প্রকল্পের সফলতা আসে। জঙ্গলের একটি অংশের কাঠ বিক্রি করে লভ্যাংশের ২৫ শতাংশ সমান ভাবে বণ্টন করা হয় গ্রামবাসীদের মধ্যে। বন দফতরের এক তথ্য অনুযায়ী, প্রথমবার গ্রামবাসীরা মাথাপিছু ৭০০ টাকা পেয়েছিলেন।
সফলতা
১৯৭২ সালে ১২৭২ হেক্টর বনাঞ্চল নিয়ে কাজ শুরু হয়েছিল, বর্তমানে আয়তন ৭৬০২ হেক্টর। আরাবাড়ি মডেল প্রয়োগ করা হল হরিয়ানায় এবং সফল হয়। আরাবাড়ির সাফল্যে ভারত সরকার ১৯৯০ সালে নির্দেশিকা তৈরি করে যৌথ বন ব্যবস্থাপনা (জয়েন্ট ফরেস্ট ম্যানেজমেন্ট) শুরু করে। এখন আরাবাড়িতে একটি গবেষণা কেন্দ্রও তৈরি করা হয়েছে।
মার্টিন টাইলার
আইটিভি স্পোর্ট
যাইহোক, বিরতি শেষ পর্যন্ত অন্য আইটিভি অঞ্চল দক্ষিণ টেলিভিশনের সাথে আসে । তাদের নিয়মিত ফুটবল ধারাভাষ্যকার (এবং আইটিভির টেনিস ম্যান) গেরি উইলিয়ামস অস্বস্তিতে পড়েছিলেন এবং ২৮ ডিসেম্বর ১৯৭৪ সালে টাইলার দ্য ডেল-এ সাউদাম্পটন এবং শেফিল্ড বুধবারের মধ্যে দ্বিতীয় বিভাগের সংঘর্ষের বর্ণনা দিয়ে তার ধারাভাষ্যের আত্মপ্রকাশ করেন । এটি একটি সফল ধনুক ছিল এবং ছয় সপ্তাহ পরে তাকে আবার জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, শীঘ্রই একজন নিয়মিত ভাষ্যকার হয়ে ওঠেন।
১৯৭৬ সালে, টাইলার ইয়র্কশায়ার টেলিভিশনে চলে যান এবং আইটিভি স্পোর্ট কর্তাদের উপর একটি ছাপ ফেলতে শুরু করেন, যারা তাকে ১৯৭৮ বিশ্বকাপের জন্য দলে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন ।  ১৯৮১ সালে অঞ্চলের আরেকটি পরিবর্তন আসে যখন টাইলার তার জন্মস্থান উত্তর পশ্চিমের গ্রানাডায় চলে আসেন ।১৯৮২ সালে, তিনি আইটিভি-এর বিশ্বকাপ দলকে নেতৃত্ব দেন, প্রতিটি ইংল্যান্ডের খেলা এবং ইয়ান সেন্ট জন এর সাথে ফাইনাল কভার করেন। ব্যক্তিগত পর্যায়েও টুর্নামেন্টটি স্মরণীয় ছিল কারণ তিনি স্পেনে দায়িত্ব পালনকালে তার ভাবী স্ত্রীর সাথে দেখা করেছিলেন।
আরাবাড়ি প্রকল্প
স্বীকৃতি
১৯৯২ সালে পশ্চিমবঙ্গের বন সুরক্ষা কমিটি আন্তর্জাতিক পল গেটি পুরস্কার পায়।
মার্টিন টাইলার
আইটিভি স্পোর্ট
১৯৮০ এর দশক জুড়ে, টাইলার ব্রায়ান মুরের পিছনে আইটিভি নেটওয়ার্কের দুই নম্বর ভাষ্যকার হিসাবে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন । তিনি ১৯৮৪ সালের ইউরোপীয় চ্যাম্পিয়নশিপে দলের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং ১৯৮৬ বিশ্বকাপের সমস্ত প্রধান ম্যাচের বর্ণনাও দিয়েছিলেন - ফাইনাল বাদে, যার জন্য মুর লন্ডন থেকে উড়ে এসেছিলেন (আইটিভির হয়ে তিনি প্রথমবারের মতো বিশ্বকাপের ম্যাচে মন্তব্য করেছিলেন, পূর্বে লন্ডন থেকে অ্যাঙ্করম্যান হিসাবে কাজ করেছেন)। ১৯৮৩ সাল থেকে আইটিভি ফুটবল লিগের লাইভ ম্যাচ দেখাতে শুরু করে, টাইলার পরবর্তী সাত বছরে এরকম বেশ কয়েকটি সম্প্রচারে জড়িত ছিলেন।
স্কাই স্পোর্টস
এপ্রিল ২০০৩ সালে, প্রিমিয়ার লিগ ১০ সিজনস অ্যাওয়ার্ডে, টাইলারকে ভক্তরা এবং ফুটবল বিশেষজ্ঞদের একটি বিশেষভাবে একত্রিত প্যানেল দ্বারা দশকের প্রিমিয়ার লিগ ধারাভাষ্যকার হিসাবে ভোট দেওয়া হয়েছিল। সম্মান জানার পর টাইলার বলেছিলেন, "আমি সবাইকে ধন্যবাদ জানাতে চাই যারা আমাকে ভোট দিয়েছেন এবং স্কাই স্পোর্টসে আমার সব সহকর্মীর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে চাই। এই পুরস্কারটি আমার মতো তাদের জন্য এবং ফুটবলের প্রতি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত করে। আমার কাজ এছাড়াও গেমের মধ্যে থাকা হাজার হাজার ব্যক্তিদের দ্বারা সহজ করা হয়েছে যারা এই কাজটিকে এত আনন্দদায়ক করে তোলে এমন মনোযোগ এবং যত্ন সহকারে তথ্যের জন্য আমার প্রতিদিনের অনুরোধের উত্তর দিয়েছেন।"
২০০৫ সালে, স্কাই তাদের প্রধান ভাষ্যকারদের সাথে একটি ঘূর্ণন নীতি শুরু করে। টাইলার, অ্যালান প্যারি, রব হথর্ন এবং ইয়ান ডার্কের মধ্যে শীর্ষ ম্যাচগুলি সমানভাবে ভাগ করা হয়েছিল – যারা বক্সিংকে অগ্রাধিকার দেওয়ার দশ বছর পর নিয়মিতভাবে ফুটবলে ফিরেছিলেন। Hawthorne নেটওয়ার্কের জন্য ২০০৫ উয়েফা চ্যাম্পিয়ন্স লিগ ফাইনাল কভার করেছে। স্কাইয়ের এক নম্বর ভাষ্যকার হিসাবে তার অবস্থানের নিরাপত্তা নিয়ে সন্দেহ প্রতিদ্বন্দ্বী সম্প্রচার কর্পোরেশনকে সতর্ক করেছিল। ২০০৭-০৮ সালের লাইভ প্রিমিয়ারশিপ ফুটবলের প্রধান ধারাভাষ্যকার হওয়ার জন্য সেতান্তা জানুয়ারী ২০০৭-এ তার সাথে যোগাযোগ করেছিল, কিন্তু এই পদক্ষেপ প্রত্যাখ্যান করে এবং স্কাই স্পোর্টসের সাথে একটি নতুন চুক্তি স্বাক্ষর করে।
ফুটবল কোচিং
টাইলার অ্যালান ডাওসন দ্বারা পরিচালিত বেশ কয়েকটি দলের কোচ হিসেবে কাজ করেছেন । ২০০৫ সালে, তিনি ওয়ালটন এবং হের্সাম-এ যোগ দেন এবং এরপর থেকে ডাওসন-এর সাথে কিংস্টন এবং হ্যামটন এবং রিচমন্ড বোরোর্থ- এ কাজ করেছেন । ২০১৮ সালের মে মাসে, তিনি ন্যাশনাল লিগ ক্লাব ওকিং -এ ডাওসনকে অনুসরণ করেন, একটি দল যা তিনি ছোট থেকেই সমর্থন করেছেন। ২০২২ সালের ফেব্রুয়ারির শেষের দিকে ডাউসনের প্রস্থানের পর, টাইলার সারে -ভিত্তিক দলের সাথে চার বছরের স্পেল শেষ করে ক্লাব ছেড়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।
২০২২-২৩ মৌসুমের আগে, টাইলার আবার ডাওসনের সাথে যুক্ত হন এবং ডার্টফোর্ডের কোচ হন।
প্রদীপ নেপাল
প্রদীপ নেপাল (प्रदीप नेपाल; জন্ম ১৯৫৪) নেপালি কমিউনিস্ট রাজনীতিবিদ এবং প্রাক্তন সরকারের মন্ত্রী। তিনি একজন লেখকও এবং কমপক্ষে ১৬টি উপন্যাস এবং ১০টি ছোট গল্পের সংগ্রহ প্রকাশ করেছেন।
১৯৫৪ সালের জানুয়ারিতে জন্ম নেওয়া নেপাল পঞ্চায়েত শাসনকালে গণতন্ত্রকর্মী হিসাবে কারাগারে কাটিয়েছিলেন। সাংবিধানিক রাজতন্ত্র প্রতিষ্ঠার পর তিনি হয়ে ওঠেন তথ্য মন্ত্রী এবং পানি সম্পদ মন্ত্রী ১৯৯৪ সালে এবং স্বাস্থ্য মন্ত্রী ও পানিসম্পদ মন্ত্রী ১৯৯৯ সালে।
নেপাল ২০০৮ সালের সংসদীয় নির্বাচনে নেপালি কংগ্রেসের প্রকাশ মন সিংহের কাছে হেরেছিলেন। তিনি কাঠমান্ডু -৩ আসনের সিপিএন ইউএমএল প্রার্থী ছিলেন। এ সময় তিনি নির্বাচন পরিচালনাকারী গিরিজা প্রসাদ কৈরালার অন্তর্বর্তীকালীন মন্ত্রিসভায় শিক্ষা ও ক্রীড়া মন্ত্রীর পদে ছিলেন।
গেজ বোসন
কণা পদার্থবিজ্ঞানে, গেজ বোসন হলো একটি বলের বাহক, একটি বোসনিক কণা যা মৌলিক মিথস্ক্রিয়ার বাহক, সাধারণ ভাষায় বল। মৌলিক কণা, যাদের মিথস্ক্রিয়া গেজ তত্ত্বের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা হয়, পরষ্পর গেজ বোসন-সাধারণত ভার্চুয়াল কণা হিসেবে, বিনিময়ের মাধ্যমে মিথস্ক্রিয়া সঙ্ঘটিত হয়।
সকল জ্ঞাত গেজ বোসনের স্পিন ১। কাজেই, সকল গেজ বোসন হলো ভেক্টর বোসন।
অন্যন্য বোসন হতে গেজ বোসন ভিন্ন; প্রথমত, মৌলিক স্কেলার বোসন (হিগস বোসন); দ্বিতীয়ত, মেসন, যা কোয়ার্কের মাধ্যমে গঠিত যৌগিক বোসন; তৃতীয়ত, বৃহত্তর যৌগিক, বলের বাহক নয় এমন বোসন, যেমন কিছু নির্দিষ্ট পরমাণু।
প্রমিত মডেলে গেজ বোসন
কণা পদার্থবিদ্যার প্রমিত মডেলে চার ধরনের গেজ বোসন রয়েছে:
ফোটন, যা তড়িৎ-চৌম্বকীয় মিথস্ক্রিয়ার বাহক; ডব্লিউ ও জেড বোসন, যা দুর্বল মিথষ্ক্রিয়ার বাহক; এবং গ্লুয়ন, যা সবল মিথষ্ক্রিয়ার বাহক।
পৃথক গ্লুয়ন হয় না কেননা এরা রঙে-আহিত এবং রং বন্ধনের বিষয়।
গেজ বোসনের সংখ্যাধিক্য
একটি কোয়ান্টাইজ্ড গেজ তত্ত্বে, গেজ বোসন হলো গেজ ক্ষেত্রের কোয়ান্টা। কাজেই, যেখানেই গেজ ক্ষেত্রের উৎপাদক থাকে সেখানেই সমান সংখ্যায় গেজ বোসন বিদ্যমান। কোয়ান্টাম তড়িৎ-গতিবিজ্ঞানে গেজ গোষ্ঠী হলো ইউ(১); এই সহজ ঘটনায় কেবল একটি গেজ বোসন বিদ্যমান আর তা হলো ফোটন। কোয়ান্টাম ক্রোমোডাইনামিক্সে, কিছু অধিক পরিমাণে জটিল গোষ্ঠী এসইউ(৩)-এ আটটি উৎপাদক এবং পাল্টা আটটি গেজ বোসন বিদ্যমান। তিনটি ডব্লিউ ও জেড বোসনের জন্য জিডব্লিউএস তত্ত্বের এসইউ(২) এর তিনটি উৎপাদক বিদ্যমান।
বৃহদায়তন গেজ বোসন
গেজ নিত্যতা ঘটিত প্রায়গিক কারণে, গেজ বোসন গুলিকে গাণিতিকভাবে ভরহীন কণার ক্ষেত্র সমীকরণের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা হয়। কাজেই, সরল তাত্ত্বিক শ্রেণিতে, সকল গেজ বোসন ভরহীন এবং তাদের দ্বারা বর্ণিত বল দূরপ্রসারী হওয়া আবশ্যক। তত্ত্ব এবং পরিক্ষা লব্ধ প্রমাণের মাঝে মত-বিরোধ রয়েছে কেননা সবল ও দুর্বল উভয় ধরনের মিথষ্ক্রিয়াই স্বল্পপ্রসারী আর এই কারণে তাত্ত্বিক ক্ষেত্রে আরো অন্তর্দৃষ্টি প্রয়োজন।
মূখ্য একীকরণ তত্ত্বগুলি
জর্জি-গ্লাশো তত্ত্ব, এক্স ও ওয়াই বোসন নামক দুইটি অতিরিক্ত গেজ বোসনের কথা বলে। এই প্রকল্পিত এক্স ও ওয়ই বোসন কোয়ার্ক ও লেপটনের মাঝের মিথস্ক্রীয়ার মধ্যস্থতা করে, অতএব ব্যারিয়ন সংখ্যার নিত্যতা লঙ্ঘন করে এবং প্রোটন ক্ষয় ঘটায়। এধরনের বোসন প্রতিসাম্য ভাঙ্গনের কারণে ডব্লিউ ও জেড বোসনের চেয়েও বৃহদাকার হতে পারে। যদিও, সুপার-কামিয়কান্দে নিউট্রিনো আবিষ্কারকের মত উৎস হতে প্রাপ্ত তথ্য বিশ্লেষণ করে এক্স বা জেড বোসনের অস্তিত্বের কোনো প্রমাণ পাওয়া যায়নি।
ডব্লিউ' ও জেড' বোসন
ডব্লিউ' ও জেড' বোসন হলো নতুন ধরনের প্রকল্পিত গেজ বোসন (প্রমিত মডেলের ডব্লিউ ও জেড বোসনের অনুরূপভানে নামকরণ করা)।
মায়া (পরিগণনা)
মায়া ছিল একটি ব্যক্তিগত বুদ্ধিমান সহযোগী, যা  মোটোরোলা কর্তৃক উন্নয়ন সাধন হয়েছিল। এই প্রোগরামের জন্য প্রস্তাবিত বৈশিষ্ট্য ছিল, এটি দিনের ২৪ ঘণ্টা ইমেইল পড়তে পারবে এবং প্রশ্নের উত্তর দিতে পারবে। মায়া একটি ইন্টারনেট পরিসেবার সাথে কাজ উদ্দেশ্য ছিল, যা মোটোরোলা তৈরি করতেছিল। এই ইন্টারনেট পরিসেবাকে মায়োস্ফিয়ার বলে।মোটোরোলা পরিকল্পনা করেছিল মায়া হবে একটি প্রদত্ত সেবা, যা অবশেষে অন্যান্য বাহক কর্তৃক ব্যবহৃত হবে।  মায়াকে বিজ্ঞাপনে উপস্থাপন করার জন্য একটি মহিলা কম্পিউটার-জেনারেটেড (কম্পিউটার-জেনারেটেড ইমেইজারি হচ্ছে কম্পিউটার গ্রাফিক্স এপ্লিকেশন যা চারু ও কারু কলা, প্রিন্ট মিডিয়া, ভিডিও গেম, চলচ্চিত্র, টেলিভিশন অনুষ্ঠান, বিজ্ঞাপন, ভিডিও, এবং সিমুলেটর এর জন্য ইমেইজ তৈরিতে ব্যবহৃত হয়।) অক্ষর তৈরি করা হয়েছিল। যদিও অক্ষর অ্যানিমেশনর মান প্রশংসিত হয়েছিল, অতিরিক্ত যৌন উদ্দীপক হওয়ায় সমালোচিত হয়েছিল।
২০০০ সালে মার্চে  কম্পিউটার-জেনারেটেড অক্ষর এবং প্রোগ্রাম উভই একটি বিজ্ঞাপনের মাধ্যমে জনসম্মুখে উন্মোচিত হয়েছিল, যদিও প্রোগ্রাম সে সময়ে ব্যবহারের জন্য প্রস্তুত ছিল না।  ঘোষণাটি যথেষ্ট পরিমাণ মনোযোগ আকর্ষণ করা সত্ত্বেও পরবর্তী মাসে প্রকল্প সংক্রান্ত সামান্য তথ্য পাওয়া গিয়েছিল। প্রোগ্রামটি আনুষ্ঠানিকভাবে কখনো উন্মোচন বা বাতিল করা হয়নি। যদিও ২০০২ সালে  মায়োস্ফিয়ার এবং মায়া উভয়েরই ট্রেডমার্ক মোটোরোলা কর্তৃক বাতিল করা হয়। বিশ্বাস করা হত মায়া নামটি 'My assistant' শব্দ সমূহে একটি খেলা।
প্রস্তাবিত বৈশিষ্ট্য ও উন্নয়ন
মায়ার জন্য যে ইন্টারনেট সেবা বিকশিত হয় তাকে মায়োস্ফিয়ার বলে। ১৯৯৮ সালে মোটোরোলা মায়োস্ফিয়ারের উন্নয়ন শুরু করেছিল। এটি একটি স্পিচ সক্রিয় পরিষেবা হিসেবে তুলে ধরা হয়  "যা ভোক্তাদের প্রাকৃতিক ভয়েস কমান্ড ব্যবহার প্রবেশের একটি একক বিন্দু থেকে বেতার এবং ওয়ারলাইন যোগাযোগ পরিচালনা ও নিয়ন্ত্রণে সক্ষম করে।" ঐ সময়ে ইতিমধ্যে কিছু কোম্পানী অনুরূপ সফটওয়্যারের জন্য পরিকল্পনা ঘোষণা করেছিল। মোটোরোলার মায়োস্ফিয়ারের ঘোষণায় ওয়্যারলেস ইন্টারনেট এবং মোবাইল কম্পিউটিং থেকে অ্যালান রেইটার হতবম্ভ হয়েছিল। তারা বলেছিল, "মোটোরোলা ভয়েজ এক্টিভেশন দলে এক ধরনের দেরি করেছে। কিন্তু দলটি খুব বড় হতে পারে। ... মোটোরোলার প্রবেশ ভয়েস রেসপন্স সিস্টেমের মান আরও বৈধ করতে সাহায্য করবে। কিন্তু এটি একটি কঠিন বাজার, এবং এটাতে সময় লাগবে।" মায়োস্ফিয়ার শব্দটি, "ঐ বিষয়বস্তুয়ে একজন ব্যক্তি জগতের উপাদান সংযোগের একটি খেলা ছিল"
মোটোরোলা মনস্থ করেছিল মায়া ইন্টারনেটের সাথে একজন মানুষের মত ইন্টারফেস প্রদান করবে। মায়া একটি টোল-ফ্রি টেলিফোন নম্বর ও একটি পিন কোডের মাধ্যমে প্রবেশ করবে। প্রোগ্রামটি ল্যান্ডলাইন সহ যেকোন ফোনে কাজ করার জন্য পরিকল্পনা করা হয়েছিল।কিন্তু প্রাথমিকভাবে মোবাইলের জন্য পরিকল্পনা করা হয়েছিল। এবং দিনে ২৪ ঘণ্টা প্রবেশের ব্যবস্থা ছিল। মায়া স্টকের মূল্য, খবর, খেলাধুলা, আবহাওয়া, ট্রাফিক, বিমান রিজার্ভেশন, ঠিকানা, এবং কলকব্জা বিষয় সমূহের উপর প্রশ্নের উত্তর দিতে সক্ষম বলা হত, এবং মোবাইল ফোনের এড্রেস বুকে থাকা নাম্বার সমূহে ফোন দিতে সক্ষম ছিল।
তথ্যসূত্র
গ্রন্থপঞ্জি Matrix, Sidney (2006). Cyberpop: Digital Lifestyles and Commodity Culture. Routledge. ASIN B00CX0JFL0.
বহিঃসংযোগ
ওয়েব্যাক মেশিন এ অফিসিয়াল ওয়েবসাইট
আনওয়ারি
আনওয়ারি (১১২৬-১১৮৯), পুরো নাম আওহাদ উদ্দিন 'আলি ইবনে মোহাম্মদ খাওয়ারানি বা আওহাদ উদ্দিন 'আলি ইবনে মাহমুদ আনওয়ারি (ফার্সি: اوحدالدین علی ابن محمد انوری) ছিলেন একজন পারস্য কবি।
আনওয়ারি জন্মেছিলেন আবিভার্দে (বর্তমানে তুর্কমেনিস্তানে) এবং মৃত্যুবরণ করেন বলখ, খোরাসানে (বর্তমানে আফগানিস্তানে)।. তিনি তুন (বর্তমানে ফেরদৌস, ইরান) কলেজিয়েট ইনস্টিটিউটে বিজ্ঞান ও সাহিত্য অধ্যয়ন করেন এবং ক্রমে একজন বিখ্যাত জ্যোতির্বিজ্ঞানী এবং একজন কবি হয়ে ওঠেন।
আনওয়ারির কবিতাগুলি একটি দেওয়ান-এ সংগৃহীত হয়েছিল এবং এতে প্যানেজিরিক্স, প্রশংসা, ব্যঙ্গ এবং অন্যান্য রচনাও রয়েছে। ১৭৮৯ সালে ইংরেজিতে অনূদিত তাঁর রচিত "টিয়ার্স অফ খোরাসান" কে ফার্সি সাহিত্যের অন্যতম সুন্দর কবিতা বলে মনে করা হয়। ইরানের কেমব্রিজ ইতিহাস আনওয়ারিকে "পার্সিয়ান সাহিত্যের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিত্ব" বলে অভিহিত করেছে। রচনাগুলোতে সৌন্দর্য থাকা সত্ত্বেও, তার কবিতাগুলি প্রায়শই ব্যাখ্যার জন্য অনেক সাহায্যের প্রয়োজন হয়, কারণ সেগুলি প্রায়শই জটিল এবং বোঝা কঠিন ছিল।
খোরাসানের শাসক সেলজুক সুলতান সুলতান সানজার (১১১৭-১১৫৭) এর সম্মানে আনওয়ারির প্রশস্তি তাকে রাজকীয় অনুগ্রহ লাভ করে এবং তাকে সানজারের দুই উত্তরসূরির পৃষ্ঠপোষকতা উপভোগ করার অনুমতি দেয়। যাইহোক, যখন ১১৮৫ সালের অক্টোবরে তার বিপর্যয়ের ভবিষ্যদ্বাণী ব্যর্থ হয়, তখন তিনি রাজত্বের পক্ষপাতী হয়ে পড়েন এবং ১১৮৯ সালে তার নিজের জীবন নিয়ে পণ্ডিত সেবার জীবনে বাধ্য হন।
জীবন
আনওয়ারি ১২ শতকের প্রথম দিকে খোরাসানের খাওয়ারান জেলায় (বলখ) জন্মগ্রহণ করেন। তিনি সুলতান সানজারের বিশেষ অনুগ্রহ উপভোগ করেছিলেন, যাকে তিনি তার সমস্ত যুদ্ধ অভিযানে অংশগ্রহণ করেছিলেন। এক সময়ে, সুলতান যখন হাজারাসপের দুর্গ ঘেরাও করছিলেন, তখন আনোয়ারি এবং তার প্রতিদ্বন্দ্বী রশিদির মধ্যে একটি ভয়ঙ্কর কাব্যিক দ্বন্দ্ব বজায় ছিল, যিনি বিপর্যস্ত দুর্গের মধ্যে ছিলেন, তীর দ্বারা বেঁধে দেওয়া আয়াতগুলির মাধ্যমে। খুরাসানে ঘুজ উপজাতিদের দ্বারা সৃষ্ট ধ্বংসযজ্ঞের জন্য তার বিখ্যাত শোকগাথায় দেখানো হয়েছে তার সাহিত্যিক ক্ষমতা যথেষ্ট, বিদ্রুপ এবং উপহাসের মধ্যে তার অনুশীলন তীক্ষ্ণ পাঠমুখি করে তোলে ।  তিনি জ্যোতিষশাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন। এবং যুক্তিবিদ্যা, সঙ্গীত, ধর্মতত্ত্ব, গণিত এবং অন্যান্য সমস্ত বুদ্ধিবৃত্তিক সাধনায় নিজেকে তার সমসাময়িকদের থেকে উচ্চতর বলে মনে করতেন।
এটা প্রতীয়মান হয় যে সুলতান সানজারের পরে তার পৃষ্ঠপোষকরা তার সেবাকে তার নিজের মতো উচ্চ মূল্য দিতে ব্যর্থ হন; যেভাবেই হোক তিনি তাদের পুরস্কার অপর্যাপ্ত বলে মনে করতেন।  হয় সেই বাস্তবতা বা তার প্রতিদ্বন্দ্বীদের ঈর্ষা তাকে স্তুতি এবং গজল লেখা ত্যাগ করতে বাধ্য করেছিল, যদিও তার কর্মজীবনের কোন পর্যায়ে এটি ঘটেছিল তা নির্ধারণ করা কঠিন। নিঃসন্দেহে তার ব্যঙ্গ-বিদ্রুপ তাকে শত্রু তৈরি করেছে। তার ক্ষয়িষ্ণু ভাগ্য কৌতুকপূর্ণ ভাগ্যের বিরুদ্ধে ক্রমাগত অভিযোগের দিকে পরিচালিত করেছে। শৈলী এবং ভাষায় তিনি কখনও কখনও অস্পষ্ট হন, যাতে দৌলতশাহ ঘোষণা করেন যে তার একটি ভাষ্য প্রয়োজন।  সেই অস্পষ্টতা, এবং সাহিত্য রুচির পরিবর্তন, তার তুলনামূলক অবহেলার একটি কারণ হতে পারে। আনোয়ারী ১২ শতকের শেষের দিকে বলখে মারা যান। দিওয়ান, বা তার কবিতার সংকলন, দীর্ঘ কবিতার একটি সিরিজ এবং বেশ কয়েকটি সহজ গান নিয়ে গঠিত। তার দীর্ঘতম রচনা, দ্য টিয়ার্স অফ খোরাসান, ক্যাপ্টেন কির্কপ্যাট্রিক ইংরেজি পদ্যে অনুবাদ করেছিলেন।
ঘোটুল
ঘোটুল হল মাটির অথবা ছিটে বেড়ার অর্থাৎ মাটি, বাঁশ, কাঠের দেয়াল দিয়ে ঘেরা এবং খড়ের ছাউনির এক প্রশস্ত কুঁড়েঘরের আকারে নির্মিত অবিবাহিত আদিবাসী যুবক-যুবতীদের আস্তানা তথা গ্রামীণ ছাত্রাবাস। ছত্তিশগড়ের বস্তার জেলায়, মধ্যপ্রদেশ, মহারাষ্ট্র, অন্ধ্রপ্রদেশের পার্শ্ববর্তী অঞ্চলের গোণ্ড ও মুরিয়া উপজাতির শিশু- কিশোরেরা সম্মিলিতভাবে এখানে বসবাস করে। তাদের জীবনে ‘ঘোটুল’ এক গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়।  অন্য কথায়, ঘোটুল হল আদিবাসী সমাজের মানুষের সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় জীবনের কেন্দ্রবিন্দু। প্রখ্যাত ব্রিটিশ বংশোদ্ভূত ভারতীয় নৃতত্ত্ববিদ ভেরিয়ার এলউইন ঘোটুলকে স্বাধীন স্বশাসিত "শিশুদের প্রজাতন্ত্র" হিসাবে বর্ণনা করেছেন।
ইতিহাস
আদিবাসীদের সর্বোচ্চ দেবতা লিঙ্গো বা লিঙ্গপেনই হলেন প্রথম ঘোটুলের নির্মাতা। কয়েক শতাব্দী আগে লিঙ্গো দেবতা যখন প্রত্যক্ষ করেন গোণ্ড জাতির মধ্যে কোন রকমের শিক্ষা নেই, তিনি তাদের বসতির বাইরে বাঁশের কুঁড়েঘর তৈরি করে শিশুদের মধ্যে জীবন সংক্রান্ত যাবতীয় বিষয়ে পড়াতে থাকেন। সেই থেকে আদিবাসী সমাজে ঘোটুল সংস্কৃতি জীবনের অঙ্গ হয়ে যায়। পরবর্তীতে আদিবাসীদের বিশেষকরে মুরিয়াদের বিশ্বাস দৃঢ হয় যে, তাদের জীবনযাত্রা, জ্ঞান, বোধশক্তি সবই ঘোটুল দেবতা ‘লিঙ্গপেনের’ দয়ায়। পরিবারের মঙ্গল তথা বংশবৃদ্ধির কামনায় এবং দেবতাকে সতুষ্ট রাখতে তারা ছেলে-মেয়েদের বোধশক্তি সৃষ্টির আগেই ঘোটুলে পাঠিয়ে দেয়।
ক্রিয়াকলাপ ও পরিচালনা
ঐতিহ্যের পরম্পরায় আদিবাসীদের - বিশেষ করে গোণ্ড ও মুরিয়া জাতির মানুষের জীবনের প্রতিটি দিক - তাদের জীবিকা,  গোষ্ঠী সংগঠন, শৈশব, যৌবন, ধর্ম সবই আবর্তিত হয় ঘোটুলকে ঘিরেই। ঘোটুলের সদস্যপদ কেবল বিনোদনের জন্য নয়, বরং ধর্মীয় বিশ্বাসের সঙ্গে যুক্ত একটি সামাজিক ঐতিহ্য, যা কঠোর নিয়মের দ্বারাই  নিয়ন্ত্রিত হয়। ঘোটুলে সদস্যপ্রাপ্ত ছেলেদের বলা হয় 'চেলিক' আর মেয়েদের বলা হয় 'মোতিহারি'। ছেলেদের নেতা হন 'সরদার' এবং মেয়েদের মধ্যেকার নেতাকে বলা হয় 'বাইলোসা'।
ঘোটুল পরিচালনার জন্য গঠিত হয় -  ‘গভর্নিং বডি’।
চেলিকদের মধ্য থেকে মনোনীত দেওয়ান, সর্দার, বা মুখোয়ানদের নিয়েই তৈরী হ’ত ‘সুপ্রীম কাউন্সিল’। এরাই নারী-পুরুষ সব সদস্যদেরই নানা ধরনের সুবিধে-অসুবিধে, গোলমাল ইত্যাদি নিয়ন্ত্রণ করে এবং প্রয়োজন হ’লে বিচার করে থাকে।
ঘোটুলের ঐতিহ্য পরম্পরায় বিভিন্ন স্থানের ঘোটুল বিভিন্ন হয়ে থাকে। কোন কোন ঘোটুলে অল্পবয়সী ছেলে-মেয়েরা ঘোটুলে ঘুমায়, আবার কোনোটিতে সারাদিন সেখানে অবস্থান করে, কিন্তু রাতে নিজ নিজ বাড়িতে তারা ঘুমাতে যায়। কিছু ক্ষেত্রে, অল্পবয়সী ছেলে মেয়েরা একসাথে জীবনসঙ্গী বেছে নেয়। তবে এই ধারা বা ঐতিহ্য এখন ধীরে ধীরে কমে আসছে। সেই জাতি  সম্পর্কিত বিশ্বাস, পরম্পরা, নৃত্য-সংগীত, শিল্পকলা ও গল্পও ঘোটুলে বলা হয়।
ঐতিহ্য এই উপজাতির কিশোর-কিশোরীদের শিক্ষা প্রদানের লক্ষ্যে শুরু করা একটি অনন্য প্রচারণা। এতে দিনের বেলায় শিশুরা লেখাপড়া থেকে শুরু করে গৃহস্থালির পাঠ গ্রহণ করে, তারপর সন্ধ্যায় বিনোদন ও রাতে আনন্দ উপভোগ সামিল হয়।  মুরিয়া শিশুরা দশ বছর বয়সে  ঘোটুলের সদস্য হয়।
ঘোটুলে প্রাপ্তবয়স্কদের ভূমিকা শুধুমাত্র উপদেষ্টাদের, যারা বাচ্চাদের পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা, শৃঙ্খলা এবং সম্প্রদায় পরিষেবার গুরুত্বের সাথে পরিচয় করিয়ে দেয়। কিশোর-কিশোরীরা ছাড়াও কেবল তাদের শিক্ষকেরা ঘোটুলে প্রবেশ করতে পারে।
প্রতি সন্ধ্যায় ঢোলের আওয়াজ ইঙ্গিত দেয় যে মোতিয়ার এবং চেলিকদের বিনোদনের জন্য ঘোটুলে যাওয়ার সময় হয়েছে। সেখানে গভীর রাত পর্যন্ত চলে নাচ-গান, সভা-সমাবেশ, উত্যক্ত-চুল্ল, অন্তাক্ষরীসহ নানা ধরনের খেলা। তামাক এবং টডি সবার জন্য উপলব্ধ। বিনোদন এবং বৃত্তিমূলক শিক্ষা প্রদানের পাশাপাশি, ঘোটুল যুবকদের বৃহত্তর গোন্ড সম্প্রদায়ের একটি অংশ হিসাবে গড়ে তোলার লক্ষ্য রাখে, তাদেরকে যথাসময়ে তাদের ঐতিহ্য এবং দায়িত্বের অনুভূতি প্রদান করে। ঘোটুলের সদস্যরা নিশ্চিতভাবে উপজাতীয় সমাজের শেষকৃত্য সহ সমস্ত আচার-অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করে।
ঘোটুল সম্প্রদায়ের মানুষজন মুঘল ও ব্রিটিশ আমলে ১৭৫০  খ্রিস্টাব্দে বস্তার থেকে নালন্দায় বসতি স্থাপন করে। আজকাল তারা সম্ভবত 'ঘামিলা' উপ-জাতি হিসাবে পরিচিত।  তিনি পানিপথের যুদ্ধেও মারাঠাদের সমর্থন করেছিলেন। তিনি একজন ভাল যোদ্ধা ছিলেন।
সঙ্গী নির্বাচন ও বিবাহ
বিবাহ আদিবাসী সমাজে প্রধানত সামাজিক অনুমোদন। ঘোটুলও এখানে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা নিয়ে থাকে এবং ঘোটুলের সদস্যরা সক্রিয় অংশ নিয়ে থাকে। বিবাহে ছেলেরা অ্যাকোলাইট এবং মেয়েরা ব্রাইডমেড হিসাবে কাজ করে। তবে সঙ্গী নির্বাচন হয়ে থাকে তাদের এক অভিনব  রীতিতে। খোঁপায় চিরুনি গুঁজে সাজাটা মুরিয়া মেয়েদের বৈশিষ্ট্য। ছেলেরাও তাই চিরুনি উপহার দিয়েই প্রেম নিবেদন করে। যখন ঘোটুলে কোন ছেলে শারীরিকভাবে পরিণত হয়, তাকে একটি বাঁশের চিরুনি তৈরি করতে দেওয়া হয়। সে তার সমস্ত শক্তি ও শৈলী দিয়েই এটি তৈরি করে। সেই ছেলেটির তৈরি করা চিরুনিটি ঘোঁটুলের যে মেয়ে চুরি করবে, সেই মেয়েটি ছেলেটিকে পছন্দ করার লক্ষণ হিসাবে গণ্য করা হয়। পরে মেয়েটি চুলে এই চিরুনি নিয়ে বের হলে ঘোটুলের সবাই জানতে পারে, যে সে কাকে পছন্দ করতে শুরু করেছে। এভাবে যখন ছেলে-মেয়ের জুটি তৈরি হয়, তখন তারা উভয়ে তাদের ঘোটুলকে একত্রে সাজায় এবং উভয়েই একই কুঁড়েঘরে থাকতে শুরু করে। এই সময় থেকেই তারা নিজেরা বিবাহিত জীবন সম্পর্কিত বিভিন্ন শিক্ষা গ্রহণ করে। একে অপরের অনুভূতি বোঝা ও শারীরিক চাহিদা পূরণ করা শুরু করে। ছেলে-মেয়ে উভয়ে যখন ভালবাসে এবং বিষয়টি প্রকাশ্যে আসে তখন শুধুমাত্র সেই ছেলে মেয়েরা ঘোটুলে একসাথে যেতে পারে।
ঘোটুলে বসবাসকারী উপজাতি যুবক-যুবতীর উদ্দেশ্যে ভেরিয়ার এলউইন লিখেছেন- "যুবকদের প্রতি তার বার্তা হল যে পার্থিব লাভের চেয়ে স্বাধীনতা ও সুখের মূল্য অনেক বেশি -  বন্ধুত্ব ও সহানুভূতি, আতিথেয়তা ও একতা প্রথম গুরুত্বপূর্ণ বিষয় এবং সর্বোপরি মানুষের ভালোবাসা এবং এর বাহ্যিক প্রকাশ সুন্দর, পরিচ্ছন্ন ও মূল্যবান এবং একান্তই ভারতীয়। "
বর্তমান সময়ে ঘোটুলের পরিস্থিতি
বস্তারের অভ্যন্তরীণ এলাকায় এখনও ঘোটুলকে পরিবর্তিত রূপে দেখা যায়। কিন্তু বস্তারে বহির্বিশ্বের প্রবেশের ফলে ঘোটুলের আসল চেহারা নষ্ট হয়ে গেছে। বহিরাগতরা এখানে এসে ছবি তোলা এবং ভিডিও ফিল্ম তৈরি করায়, তাদের আদিম ঐতিহ্য বন্ধের পথে।
অন্যদিকে, মাওবাদীরাও এই ঐতিহ্য পছন্দ করে না। এ জন্য তারা অনেক জায়গায়  নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেছে। তাদের দৃষ্টিতে এটা এক ধরনের স্বয়ম্বর সভা। অল্পবয়সী ছেলে-মেয়েদের এভাবে স্বাধীনতা দেওয়া ঠিক নয়। তারা আরও বিশ্বাস করে যে অনেক জায়গায় এই ঐতিহ্যের অপব্যবহারে মেয়েদের শারীরিক শোষণও করা হচ্ছে। বেশিরভাগ এলাকায় এই প্রথা পুরোপুরি বন্ধ না হলেও নিশ্চিতভাবেই হ্রাস পেয়েছে।
বহিঃসংযোগ
ঘোটুল নাচ
খোট্টা ভাষা
খোট্টা ভাষা হলো ভারতের পশ্চিমবঙ্গে বসবাসকারী একটি ক্ষুদ্র জনগোষ্ঠীর ভাষা। খোট্টা ভাষা হলো হিন্দি-উর্দু বা হিন্দুস্তানি ভাষার একটি বিবর্তিত আঞ্চলিক রূপ। খোট্টাভাষী মানুষদের পূর্বপুরুষগণ প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে বাংলায় বসবাস করার ফলে এই ভাষাটি বাংলা ভাষার দ্বারাও প্রভাবিত হয়েছে। খোট্টাভাষীরা মুলত মুসলিম এবং প্রধানত পশ্চিমবঙ্গে বসবাস করে।
পার্শ্ববর্তী রাজ‍্য ঝাড়খণ্ডে খোরঠা (অনেক সময় খোট্টাও বলা হয়ে থাকে) নামে একটি ভাষা রয়েছে তবে পশ্চিমবঙ্গ ও বাংলাদেশে যে খোট্টা ভাষা প্রচলিত তা সম্পূর্ণ আলাদা। এই ভাষায় বেশিরভাগ শব্দ বাংলা ভাষা থেকে গৃহীত হয়েছে, তবে খোট্টাভাষীরা শব্দগুলো হিন্দি বা উর্দুর মতো উচ্চারণ করেন। আর বাক‍্যের গঠনও প্রায় হিন্দীর মতো, তবে বাংলার কিছুটা প্রভাবও আছে।
বর্তমান স্থিতি
পশ্চিমবঙ্গে বসবাসকারী মোট খোট্টাভাষীর সংখ্যা প্রায় দশ লক্ষ। তবে এই ভাষাটি বর্তমানে কেবল তাদের নিজেদের সম্প্রদায়ের মধ্যে যোগাযোগ রক্ষা করার ক্ষেত্রে ব‍্যবহার করা হয়ে থাকে। খোট্টা ভাষার কোনো লিপি না থাকায় বাংলা ভাষাই হচ্ছে এদের শিক্ষাগ্রহণের একমাত্র মাধ্যম। বর্তমানে খোট্টাভাষী এই সম্প্রদায় (খোট্টা মুসলিম) ভারত সরকারের দ্বারা ওবিসি সংরক্ষণের তালিকাভুক্ত।
শব্দভাণ্ডার
খোট্টা ভাষায় ব্যবহৃত অধিকাংশ শব্দ হিন্দুস্তানি ভাষা থেকে আগত। তবে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে বাংলায় বসবাসের ফলে অনেক বাংলা শব্দও খোট্টা ভাষার শব্দভান্ডারে প্রবেশ করেছে। খোট্টা ভাষায় বহুলভাবে ব্যবহৃত কিছু শব্দ হলো:
সুরজো- সূর্য, চাঁন- চাঁদ, বোই- বই, বিছনা- বিছানা, মেল্লাই/বহুত- অনেক, একজা/একজরা- একটু, অচ্ছা- ভালো, খরাপ- খারাপ, অধরি- এদিকে, ওধরি- ওদিকে, অইঠো- এটা, ওইঠো- ওটা, হিয়াপে/অইঠোমে- এখানে, হুয়াপে/ওইঠোমে- ওখানে, লদ্দি- নদী, পোখর- পুকুর, লাহা- স্নান করা, হেলা- সাঁতার কাটা, লিক্খা- লেখা, পড়্হা- পড়া, দেকে- দিয়ে, লেকে- নিয়ে, লিয়ে- জন্য, কো- কে, কিস্কে- কারা, কাহলে/কাহে- কেন, কাহাঁমে/কাহাঁ- কোথায়, মেরে/হমসব- আমরা, মেঙ্কা/হমসবকা- আমাদের, আং- গা, টেং/পাঁও- ঠ্যাং/পা, লল্লি/গল্লা- নলি/গলা, আঁখ- চোখ, সিন্না- বুক, চুল- চুল, হাত- হাত, যোদি- যদি, তোবে/তাহ্লে- তবে/তাহলে, কিন্তু- কিন্তু, নাহোই- নাহলে, নাকা- নাকি।
বিশালাক্ষী দক্ষিণামূর্তি
বিশালাক্ষী দক্ষিণামূর্তি (কন্নড়: ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ) একজন বিখ্যাত কন্নড় লেখক-ঔপন্যাসিক।
তিনি কন্নড় উপন্যাস এবং চলচ্চিত্রে সাহিত্য- সংক্রান্ত অবদানের জন্য আর্যভট্ট পুরস্কার লাভ করেন। তিনি ৬৪ টি উপন্যাস লেখার কৃতিত্বের অধিকারী। তাঁর বেশিরভাগ উপন্যাস সুধা, তরঙ্গর মতো জনপ্রিয় ম্যাগাজিনগুলিতে ধারাবাহিক ভাবে প্রকাশিত হতো। তাঁর উপন্যাসগুলি কর্ণাটকের পারিবারিক মূল্যবোধ এবং কর্ণাটকের ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে লিখিত হয়েছে। সাহিত্যে তাঁর উল্লেখযোগ্য অবদান হলো ব্যপ্তি-প্রাপ্তি (কন্নড়: ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿ) উপন্যাসের মাধ্যমে। এই উপন্যাসটি জনপ্রিয়তার কারণে জীবন চৈত্র নামে একটি চলচ্চিত্র তৈরি হয়েছিল। সিনেমাটি ব্লকবাস্টারে শীর্ষে উঠে আসে, অভিজ্ঞ অভিনেতা ড. রাজকুমার এই ছবিতে অভিনয় করেন। এই সিনেমাটি ড. রাজের কেরিয়ারে গুরুত্বপূর্ণ ছিল কারণ এই ছবির মাধ্যমে তিনি তিন বছর বিরতীর পর তাঁর পুনরায় চলচ্চিত্রে আগমন করেন।
প্রাথমিক জীবন
বিশালাক্ষী দক্ষিণামূর্তী ১৯৩৮ সালের ১৬ নভেম্বর কর্ণাটকের চিত্রাদুর্গা জেলার চাল্লাকেরে তালুকে নানজম্মা শ্রিনিবাস রাও এবং শ্রীনিবাস রাও.টি.ভির ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি মুলুকনাড়ু ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়ভুক্ত, এরা মূলত কর্ণাটকে পাড়ি জমানো তেলুগু ভাষাভাষী সম্প্রদায়ের লোক। তিনি খুব বড় পরিবারে বেড়ে ওঠেন। তিনি অনেক শিশু, চাকর, অতিথি এবং পারিবারিক বন্ধুবান্ধব নিয়ে গড়ে উঠা এক বৃহৎ ঐতিহ্যবাহী ব্রাহ্মণ বাড়িতে থাকতেন। তার বয়স যখন তিন বছর তখন তার বাবা শ্রিনিবাস রাও.টি.ভি. মারা যান। বিশালাক্ষীর মা নানজাম্মা শ্রিনিবাস রাও ছিলেন তাঁর বাবার চতুর্থ স্ত্রী। বাবার আকস্মিক মৃত্যুর কারণে তিনি শৈশবে অনেক মানসিক আঘাত পান এবং তাঁর শৈশবকাল খুব কঠিন ছিল। তার তিন বোন এবং এক ভাই ছিল। আর্থিক সমস্যার কারণে তার স্কুলে পড়া বন্ধ হয়ে যায়। পরে তিনি বি.ভি. দক্ষিণা মুর্তির সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন, তিনি ১২ বছর বয়স থেকে বি.ভি.ডি নামেও পরিচিত। বিশালাক্ষী সাবলীলভাবে তেলুগু, কন্নড় এবং ইংরেজি ভাষায় কথা বলতে পারেন। তাঁর স্বামী দক্ষিণমূর্তি উপন্যাসের প্রতি স্ত্রীর ভালবাসা লক্ষ্য করেছিলেন এবং তাকে লেখার জন্য উৎসাহিত করেন। তাই তিনি তার একটি গল্প তরঙ্গ ম্যাগাজিনে পাঠিয়ে দেন এবং গল্পটি প্রতিটি পাঠকের মধ্যে খুব জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। তার গল্পগুলি এক বছরের ধরে ম্যাগাজিনে ছাপা হয়।
এদিকে, তার আকস্মিক জনপ্রিয়তার কারণে বিশালাক্ষী তাঁর গল্পটি উপন্যাস হিসাবে প্রকাশ করার জন্য অনেক প্রস্তাব পেতে থাকেন। তাই তিনি তাঁর প্রথম উপন্যাসটি লিখেন। ১৯৬০ এবং ৭০ এর দশকের গোড়ার দিকে তিনি সুধা, তরঙ্গ এর মতো জনপ্রিয় কন্নড় পত্রিকায় নিয়মিত লিখতে থাকেন। তিনি কন্নড় ভাষার প্রথম মহিলা ঔপন্যাসিকদের একজন।
বিবাহিত জীবন
হৃদরোগের কারণে ২০০৪ সালে বি.ভি.ডি মারা যান। তাঁর প্রিয় স্বামীর দুঃখজনক মৃত্যুর পর থেকে বিশালাক্ষী তাঁর সাহিত্যকর্ম যুক্তিযুক্তভাবে কমিয়ে দিয়েছেন। বি.ভি.ডি জাতীয় উচ্চ বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক এবং পরে জাতীয় শিক্ষা সমিতির সচিব হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি খুবই জনপ্রিয় গণিত ও বিজ্ঞানের শিক্ষক ছিলেন। তিনি পাঠ্যপুস্তক এবং কয়েকটি জনপ্রিয় বইয়ের রচয়িতাও ছিলেন। মমতায়া এবং নন বিদ্যুয়ানতদা তাঁর উল্লেখযোগ্য উপন্যাস।
প্রাথমিক প্রভাব
বিশালাক্ষী তেলুগু ভাষি পরিবারে জন্মগ্রহণ করলেও তাঁর পরিবারের বেশিরভাগ সদস্য কন্নড় সাহিত্যে অবদান রেখেছে। তিনি তালুকু পরিবার থেকে আগত যারা তাদের সাহিত্যিক দক্ষতার জন্য বিখ্যাত ছিল। তিনি প্রখ্যাত কন্নড় ঔপন্যাসিক টি. আর. সুব্বা রাও (তাআরসু) এর ভাইঝি। তাঁর চাচার কাছ থেকে আসা এবং তাঁর সাথে লেখার বিষয়ে কথোপকথন বিনিময় এবং উপন্যাসগুলি তরুণ বিশালাক্ষীকে মুগ্ধ করেছিল। এই প্রাথমিক প্রভাবগুলি তার সৃজনশীলতাকে বিকশিত করে তুলেছিল।
বিতর্ক
ব্যপ্তি-প্রাপ্তি উপন্যাসটি প্রথম প্রকাশ হয়েছিল এবং এটি [http://Vishnuvardhan_%28actor%29 ড. বিষ্ণুবর্ধন] অভিনীত একটি চলচ্চিত্র হওয়ার কথা ছিল, পরে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় যে ড. রাজকুমার এই ভূমিকার পক্ষে বেশি উপযুক্ত।
কেওড়া পানি
কেওড়া, কেউদা বা (केवड़ा,কেওড়া,କିଆ,کیوڑہ,ਕੇਵੜਾ) সুগন্ধি স্ক্রুপাইনের পুরুষ ফুল থেকে পাতিত একটি অপরিহার্য তেল। উদ্ভিদটি গ্রীষ্মমন্ডলীয় এশিয়া, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া এবং অস্ট্রেলিয়ার স্থানীয় এবং এই অঞ্চলগুলির বেশিরভাগ জুড়ে তেলটি একটি স্বাদযুক্ত এজেন্ট হিসাবে ব্যবহৃত হয়। সংযোগ=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/Kewra.JPG/220px-Kewra.JPG|থাম্ব|কেওড়ার বোতল ফুলটি কেওড়ার একটি অত্যাবশ্যকীয় উপাদান এবং দক্ষিণ এশিয়ায় বিশেষ করে মুসলিম সম্প্রদায়ের সাথে যুক্ত বিশেষ উপলক্ষ্য খাবারে ব্যবহৃত হয়। কেওড়া ফুলের একটি মিষ্টি, সুগন্ধযুক্ত গন্ধ থাকে যা গোলাপ ফুলের মতোই মনোরম মানের, তবে কেওড়া বেশি ফলদায়ক। জলীয় পাতন (কেওড়া জল, প্যান্ডানুস ফুলের জল) বেশ পাতলা। কেওড়া ফুল এবং পাতা হিন্দু দেবী মনসার পূজায়ও অপরিহার্য, যাকে নির্দিষ্ট সম্প্রদায়ের দ্বারা পূজা করা হয়।
রাসায়নিক গঠন:বিমূর্ত
কেউডার স্টেমিনেট ফুলের জল পাতন দ্বারা প্রাপ্ত অপরিহার্য তেলের রাসায়নিক গঠন। কেওড়া তেলের প্রধান উপাদান ২-ফেনিথিল মিথাইল ইথার (৬৫.৬–৭৫.৪%), টেরপিনেন-৪-ওল (১১.৭–১৯.৫%), পি-সাইমি(১.০-৩.১%) এবং আলফা টেরপিনো(১.২-২.৯%) পাওয়া গেছে।
জিমি কুক
স্টিফেন জেমস জিমি কুক (Jimmy Cook; জন্ম: ৩১ জুলাই, ১৯৫৩) ট্রান্সভাল প্রদেশের জোহেন্সবার্গে জন্মগ্রহণকারী সাবেক ও বিখ্যাত দক্ষিণ আফ্রিকান ফুটবলার এবং আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার। ১৯৯১ থেকে ১৯৯৩ সময়কালে তিন টেস্ট ও চারটি ওডিআইয়ে অংশগ্রহণ করেছেন তিনি।
ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর দক্ষিণ আফ্রিকান ক্রিকেটে গটেং ও ইংরেজ প্রথম-শ্রেণীর কাউন্টি ক্রিকেটে সমারসেটের প্রতিনিধিত্ব করেছেন জিমি কুক। তার সন্তান স্টিফেন কুক বর্তমানে ‘প্রোটিয়াস’ ডাকনামে পরিচিত দক্ষিণ আফ্রিকা ক্রিকেট দলে খেলছেন।
প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট
প্রকৃতপক্ষে ট্রান্সভালের পক্ষে মাঝারিসারির ব্যাটসম্যান হিসেবে খেলতেন। কিন্তু ব্যাটিং উদ্বোধনে যাবার পর তার খেলোয়াড়ী জীবন পরিস্ফূটিত হয়। হেনরি ফদারিংহামের সাথে উদ্বোধনী জুটি গঠন করে প্রভূতঃ সাফল্য পেয়েছেন। ১৯৮০-এর দশকে ঘরোয়া ক্রিকেটে ট্রান্সভালের একচ্ছত্র প্রভাব বিস্তারে ব্যাপক ভূমিকা রাখেন। খেলোয়াড়ী জীবনের শেষদিকে প্রাদেশিক দলটির নেতৃত্ব ভার নেন। অদ্যাবধি দক্ষিণ আফ্রিকার প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে তৃতীয় সর্বোচ্চ রান সংগ্রহকারীর হিসেবে রয়েছেন।