cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
মধ্যযুগীয় ইসলামে গণিত
বীজগণিত
আল-খয়ারিজমির বীজগণিতটি ছিল বাকবিতণ্ডার, যার অর্থ সমীকরণগুলি সম্পূর্ণ বাক্যে লেখা হয়েছিল। এটি ডায়োফ্যান্টাসের বীজগণিতীয় কাজের মতো নয়, যা সিনকোপেটেড ছিল, যার অর্থ কিছু প্রতীকবাদ ব্যবহৃত হয়েছে। প্রতীকী বীজগণিতায় স্থানান্তর, যেখানে কেবল প্রতীক ব্যবহৃত হয়, ইবনে আল-বান্না 'আল-মারাকুশি এবং আবুল আল-আসান ইবনে আল-আল-কালাদির রচনায় দেখা যায় ī
আল-খুয়ারিজমির কাজ সম্পর্কে জেজে ও'কননার এবং এডমন্ড এফ রবার্টসন বলেছেন: ""Perhaps one of the most significant advances made by Arabic mathematics began at this time with the work of al-Khwarizmi, namely the beginnings of algebra. It is important to understand just how significant this new idea was. It was a revolutionary move away from the Greek concept of mathematics which was essentially geometry. Algebra was a unifying theory which allowed rational numbers, irrational numbers, geometrical magnitudes, etc., to all be treated as "algebraic objects". It gave mathematics a whole new development path so much broader in concept to that which had existed before, and provided a vehicle for the future development of the subject. Another important aspect of the introduction of algebraic ideas was that it allowed mathematics to be applied to itself in a way which had not happened before.""
- MacTutor History of Mathematics archive
এই সময়কালে অন্যান্য বেশ কয়েকজন গণিতবিদ আল-খুয়ারিজমির বীজগণিতের উপর বিস্তৃত হন। আবু কামিল সুজা জ্যামিতিক চিত্র ও প্রমাণ সহ বীজগণিতের একটি বই লিখেছিলেন। তিনি তার কয়েকটি সমস্যার সম্ভাব্য সমাধানগুলিও গণনা করেছেন। আবু আল-জুড, ওমর খৈয়াম শরাফ আল দান আল তাসাসহ ঘন সমীকরণের বেশ কয়েকটি সমাধান খুঁজে পেয়েছিলেন। ওমর খৈয়াম একটি ঘন সমীকরণের সাধারণ জ্যামিতিক সমাধান খুঁজে পেয়েছিলেন।
কিউবিক সমীকরণ
থাম্ব| তৃতীয়-ডিগ্রি সমীকরণ x 3 সমাধান করতে + a 2 x = খ [[পরাবৃত্ত|খৈয়াম পরোবালা x 2 নির্মাণ করেছিলেন = অ্যায়, ব্যাস বি / একটি 2 সহ একটি বৃত্ত এবং ছেদ বিন্দুর মধ্য দিয়ে একটি উল্লম্ব রেখা। সমাধানটি উৎস থেকে উলম্ব রেখার ছেদ এবং এক্স- ম্যাক্সিস পর্যন্ত অনুভূমিক রেখাংশের দৈর্ঘ্যের দ্বারা দেওয়া হয়।]] ওমর খৈয়াম (গ মধ্যে 1038/48। ইরান - 1123/24) বীজগণিতের সমস্যার বিক্ষোভের মূল নিয়মানুগ সমাধান ধারণকারী উপর ট্রিটিস লিখেছিলেন কিউবিক বা তৃতীয়-অর্ডার সমীকরণ, আল-খোয়ারিজমি এর বীজগণিত পরলোক যাচ্ছে।  খাইয়াম দুটি শঙ্কু বিভাগের ছেদ পয়েন্টগুলি আবিষ্কার করে এই সমীকরণগুলির সমাধানগুলি পেয়েছিলেন। এই পদ্ধতিটি গ্রীকরা ব্যবহার করেছিল,  তবে তারা সমস্ত সমীকরণকে ইতিবাচক শিকড় দিয়ে আচ্ছাদন করার পদ্ধতিটি সাধারণকরণ করেনি।
শরাফ আল দান আল-īস (? তুসে, ইরানে - 1213/4) ঘন সমীকরণগুলির তদন্তের জন্য একটি অভিনব পদ্ধতির বিকাশ করেছিল - এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি যেখানে একটি ঘনক বহুপদী তার সর্বোচ্চ মূল্য অর্জন করে সেই বিন্দুটি সন্ধান করে। উদাহরণস্বরূপ, সমীকরণটি সমাধান করা, a এবং b পজিটিভ সহ, তিনি নোট করবেন যে বক্ররেখার সর্বাধিক পয়েন্ট এ ঘটে , এবং যে সমীকরণ কোন সমাধান, এক সমাধান বা দুই সমাধান, উপর কিনা সময়ে বক্ররেখা উচ্চতা কম ছিল নির্ভর করে সমান, বা বৃহত্তর তুলনায় চেয়ে হবে। তাঁর বেঁচে থাকা রচনাগুলি কীভাবে এই বক্ররেখার সর্বাধিকের জন্য তার সূত্রগুলি আবিষ্কার করেছিল তার কোনও ইঙ্গিত দেয় না। সেগুলি আবিষ্কার করার জন্য বিভিন্ন অনুমানের জন্য দায়বদ্ধ হওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছে।
আনয়ন
ইউক্লিডের প্রমাণে গাণিতিক আবেগের প্রথমতম নিহিত চিহ্নগুলি পাওয়া যায় যে প্রাইমের সংখ্যা অসীম (খ্রিস্টপূর্ব ৩০০ পূর্বে)। আনয়ন নীতিকে প্রথম স্পষ্ট সূত্র দ্বারা দেওয়া হয় পাসকাল তার Traité ডু ত্রিভুজ arithmétique (1665) এ।
এর মধ্যে, গাণিতিক ক্রমের জন্য অন্তর্নিহিত প্রমাণ আল-কারাজি (সি। 1000) দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল এবং আল-সামওয়াল দ্বারা চালিত হয়েছিল, যিনি এটি দ্বি-দ্বিীয় উপপাদ্য এবং পাস্কালের ত্রিভুজের বৈশিষ্ট্যগুলির বিশেষ ক্ষেত্রে ব্যবহার করেছিলেন।
অমূলদ সংখ্যা
গ্রীকরা অযৌক্তিক সংখ্যা আবিষ্কার করেছিল তবে তাদের সাথে সন্তুষ্ট ছিল না এবং কেবল মাত্রা এবং সংখ্যার মধ্যে পার্থক্য আঁকতে পেরে সক্ষম হয়েছিল। গ্রীক দৃষ্টিতে, দৈর্ঘ্য ক্রমাগত পরিবর্তিত হয় এবং লাইন বিভাগগুলির মতো সত্তার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে, যেখানে সংখ্যাগুলি পৃথক ছিল। সুতরাং, অযৌক্তিকাগুলি কেবল জ্যামিতিকভাবে পরিচালনা করা যায়; এবং প্রকৃতপক্ষে গ্রীক গণিত মূলত জ্যামিতিক ছিল। আব কুমিল শুজা ইবনে আসলাম এবং ইবনে তাহির আল- বাগদাদিসহ ইসলামী গণিতবিদরা ধীরে ধীরে মাত্রা এবং সংখ্যার পার্থক্যকে সরিয়ে দিয়েছিলেন, অযৌক্তিক পরিমাণকে সমীকরণের সহগ হিসাবে উপস্থিত হতে দেয় এবং বীজগণিত সমীকরণের সমাধান হতে পারে। তারা গাণিতিক বিষয় হিসাবে অযৌক্তিকতার সাথে অবাধে কাজ করেছিলেন, তবে তারা তাদের প্রকৃতি ঘনিষ্ঠভাবে পরীক্ষা করেন নি examine
দ্বাদশ শতকে ল্যাটিন অনুবাদ আল-খোয়ারিজমি এর পাটিগণিত উপর ভারতীয় সংখ্যাসমূহ চালু দশমিক অবস্থানগত সংখ্যা সিস্টেম থেকে পশ্চিমী বিশ্বের । সম্পূর্ণকরণ এবং ব্যালেন্সিংয়ের মাধ্যমে গণনার উপর তাঁর কম্পেনডিয়াস বইটি রৈখিক এবং চতুর্ভুজ সমীকরণের প্রথম পদ্ধতিগত সমাধান উপস্থাপন করে। রেনেসাঁ ইউরোপে তাঁকে বীজগণিতের মূল আবিষ্কারক হিসাবে বিবেচনা করা হত, যদিও এখন এটি জানা যায় যে তাঁর কাজটি পুরানো ভারতীয় বা গ্রীক উৎসের ভিত্তিতে রয়েছে। তিনি টলেমির ভূগোল সংশোধন করেছিলেন এবং জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং জ্যোতিষশাস্ত্র নিয়ে লিখেছিলেন। যাইহোক, সিএ Nallino দাড়ায় যে আল-খোয়ারিজমি মূল কাজ টলেমি কিন্তু একটি অমৌলিক বিশ্ব মানচিত্র উপর ভিত্তি করে নি, মধ্যে সম্ভবতঃ সিরিয়াক বা আরবি ।
ইয়র্কার
ক্রিকেটে ইয়ার্কার বলতে বোঝায় একটি বল নিক্ষেপ করা হলে (একটি ডেলিভারি ) যখন তা ব্যাটসম্যানের পায়ের চারপাশে ক্রিকেট পিচে আঘাত করে। কোনও ব্যাটসম্যান যখন তার স্বাভাবিক অবস্থান গ্রহণ করে, তখন এর অর্থ  এই যে সাধারণত যে ব্যাটসম্যানের পপিং ক্রিজ বা তার কাছাকাছি ক্রিকেটের পিচে ক্রিকেট বল বাউন্স করে। যে ব্যাটসম্যান পিচে খানিক  অগ্রসর হয়ে বলটি আঘাত করতে পারে (সাধারণত ধীরগতিসম্পন্ন বা স্পিন বোলারদের ক্ষেত্রে) তার পায়ের কাছে বা তার চারপাশে বলটি পিচ (বা ল্যান্ড) করতে পারে এবং এভাবে সে "ইয়র্কড" হতে পারে।  বোলারদের পক্ষে সবচেয়ে কঠিন বল নিক্ষেপণ কৌশল হিসেবে ইয়ার্কারকে  বিবেচনা করা হয়।
শব্দটির উৎস
অক্সফোর্ড ইংরেজি অভিধান হতে  জানা যায় ইয়র্কার শব্দটি  ইয়র্কশায়ার নামক উল্লেখযোগ্য এক ইংরেজ প্রদেশ হতে উদ্ভূত। তবে অন্যান্য উৎস হতেও এই নামকরণের সম্ভাবনাকে সমান প্রাধান্য দেয়া হয়। এ শব্দটি অষ্টাদশ হতে উনবিংশ শতাব্দীর  অপবাদজনক শব্দ "ইয়র্কশায়ারকে টানতে"  থেকে উদ্ভূত হতে পারে যার অর্থ তাদের ঠকানো বা প্রতারণা করা, যদিও মধ্যম ইংরেজি শব্দ ইউয়ের্কে  (কৌশল বা প্রতারণার অর্থ)হতে শব্দটির নামকরণের উৎস হওয়ার পেছনে যথেষ্ট সাক্ষ্যপ্রমাণও  রয়েছে।
মধ্যযুগীয় ইসলামে গণিত
গোলাকার ত্রিকোণমিতি
সাইনসের গোলকীয় আইনটি দশম শতাব্দীতে আবিষ্কার করা হয়েছিল: এটি আবু-মাহমুদ খোজান্দি, নাসির আল-দীন আল-তুসি এবং আবু নসর মনসুরকে বিভিন্নভাবে দায়ী করা হয়েছে, আবু আল-ওয়াফা 'বুজানীর একজন অবদানকারী হিসাবে। ইবনে মুহাম্মদ আল-জয়নির একাদশ শতাব্দীতে একটি গোলকের অজানা আরকস বইটিতে সাইনের সাধারণ আইন প্রবর্তন করা হয়েছিল। 13 ম শতাব্দীতে সাইনস এর বিমান আইন বর্ণনা করেছিলেন নাসির আল দান আল তাসি দ্বারা ī তার অন সেক্টর চিত্রটিতে তিনি বিমান এবং গোলাকার ত্রিভুজগুলির জন্য সাইনস আইনটি বর্ণনা করেছিলেন এবং এই আইনের পক্ষে প্রমাণ সরবরাহ করেছিলেন।
ইয়র্কার
খেলা
একজন ব্যাটসম্যান যিনি ইয়র্কারের শিকার হয়েছেন তাকে ইয়র্কড বলে আখ্যায়িত করা হয়। তবে এর মানে এই নয় যে ব্যাটসম্যান বোল্ড আউট বা  এলবিডব্লিউ এর শিকার হয়। এর অর্থ হল  ব্যাটসম্যান  বলটি মারতে অক্ষম হয়েছে। যে বলটি  ইয়ার্কার হওয়ার উদ্দেশ্যে ছোঁড়া হয় কিন্তু ব্যাটসম্যানকে ইয়র্ক করে না তাকে  চেষ্টা কৃত ইয়র্কার বলা হয়।
বোলার বোলিং করতে গেলে একজন ব্যাটসম্যান তার স্বাভাবিক অবস্থানে ব্যাট এর (ব্যাকলিফট) বাড়াবে আর এ ব্যাপারটিই ইয়র্কারকে খেলা একরকম অসম্ভব করে তোলে। কারণ বলটি তখন ব্যাটসম্যানের ঠিক পায়ের তলার কাছে চলে আসে আর বলটি মারতে ব্যাটসম্যানের বেশ অসুবিধা হয়ে থাকে। হয়ত একজন ব্যাটসম্যান খুব দেরিতে বুঝতে পারেন যে ডেলিভারিটি একটি ইয়র্কার ছিল এবং ইয়ার্কারটি "ডিগ আউট" করতে তার ব্যাটটি নিচে চাপিয়ে দেবেন।
ব্যবহার
বাম|থাম্ব|331x331পিক্সেল| ইয়ার্কার খেলা খুব কঠিন। এখানে কোনও ব্যাটসম্যান নেট থেকে একজনের বিপক্ষে ডিফেন্ড করে। ইয়র্কার বল করা বেশ কঠিন একটি ব্যাপার কারণ বোলার যদি সঠিকভাবে বল নিক্ষেপ না করে তাহলে বেশিরভাগ সময় এটি ফুল টস কিংবা হাফ-ভলিতে পরিণত হয় যা একজন ব্যাটসম্যান খুব সহজেই খেলতে সক্ষম। প্রায়শই দ্রুত গতির বোলাররা  ইয়ার্কারের কৌশল অবলম্বন করেন। দ্রুতগতির ইয়র্কার অত্যন্ত জটিল ধরনের বল নিক্ষেপণ কৌশলসমূহের মধ্যে অন্যতম যা কদাচিৎ সফলভাবে খেলা যায়। কেননা বলটি মারার জন্য ব্যাটটিকে পিচের একদম সঠিক স্থানে নিয়ে আসতে হয়। ব্যাট ও বলের মধ্যে বিন্দুমাত্র  ফাঁকা স্থান থাকলেই বলটি সুন্দরভাবে ফাঁক গলে উইকেটে আঘাত করবে। ব্যাটে না লাগলেও ইয়র্কারের বলটি উইকেটের সামনে থাকা ব্যাটসম্যানের প্যাডে  লেগে যেতে পারে আর এর পরিণতি এলবিডব্লিউ । ব্যাটসম্যান সফলভাবে বলটি ঠেকাতে পারলে একে "ডাগ আউট" বলা হয়। একটি কৌশল যা দ্রুত বোলারদের দ্বারা প্রায়শই ব্যবহৃত হয়। বোলিংয়ের সময় কোনো ইয়র্কার বোলার সুইং দিলে  তা আরও বিপজ্জনক হয়ে ওঠে, কারণ বলটি ব্যাটসম্যানের দিকে যাওয়ার সময় এর গতিপথ থেকে বিচ্যুত হয়, যার ফলে এটি আঘাত করা আরও শক্ত হয়ে দাঁড়ায়।
মধ্যযুগীয় ইসলামে গণিত
নেতিবাচক সংখ্যা
দ্বাদশ শতাব্দীর মধ্যে আল-কারাজির উত্তরসূরিরা লক্ষণগুলির সাধারণ নিয়মগুলি বর্ণনা করতে এবং বহুবর্ষীয় বিভাজনগুলি সমাধান করার জন্য এগুলি ব্যবহার করে। যেমন আল-সামাওয়াল লিখেছেন:"একটি নেতিবাচক সংখ্যার - আল-নাকিয়িক - একটি ধনাত্মক সংখ্যার দ্বারা - আল-জায়েদ - negativeণাত্মক, এবং negativeণাত্মক সংখ্যার দ্বারা ধনাত্মক। আমরা যদি উচ্চতর নেতিবাচক সংখ্যা থেকে একটি নেতিবাচক সংখ্যা বিয়োগ করি তবে বাকী অংশগুলি তাদের নেতিবাচক পার্থক্য। পার্থক্যটি ইতিবাচক থাকে যদি আমরা একটি কম negativeণাত্মক সংখ্যা থেকে একটি নেতিবাচক সংখ্যা বিয়োগ করি। আমরা যদি ধনাত্মক সংখ্যা থেকে একটি নেতিবাচক সংখ্যা বিয়োগ করি তবে বাকী অংশগুলি তাদের ইতিবাচক যোগফল। যদি আমরা একটি খালি শক্তি ( মারতাবা খালিয়া ) থেকে ধনাত্মক সংখ্যাটি বিয়োগ করি তবে বাকী অংশটি একই রকম negativeণাত্মক এবং যদি আমরা একটি খালি শক্তি থেকে একটি negativeণাত্মক সংখ্যা বিয়োগ করি তবে বাকী অংশটি একই ধনাত্মক সংখ্যা।"
ইয়র্কার
ব্যবহার
ইয়ার্কার সরাসরি ব্যাটসম্যানের পায়ের দিকে লক্ষ্য করেও করা হয়। এটি ব্যাটসম্যানকে বল খেলার চেষ্টা করতে গিয়ে পা সরিয়ে দিতে বাধ্য করে কারণ এতে তার আঘাত পাবার ঝুঁকি থাকে। ইনসুইং ইওর্কার এর বিশেষভাবে ঠেকান এবং এতে রান করা খুব কঠিন বলে কুখ্যাতি রয়েছে। এই জাতীয় ইয়র্কার প্রচ্ছন্নভাবে স্যান্ডশু ক্রাশার, পায়ের পাতার পেষণকারী, মুচির পুলক কিংবা নখ চূর্ণকারী নামে সুপরিচিত। সম্প্রতি ওয়াইড ইয়র্কার নামে আরেক ধরনের ইয়র্কারের প্রচলন ঘটেছে  যা অফ সাইডে ব্যাটসম্যানের ওয়াইডে নিক্ষেপ করা হয়। টি - টোয়েন্টি ক্রিকেটে ব্যাটসম্যানকে আউট করার পরিবর্তে রান সীমাবদ্ধ করার জন্য এটি বিশেষভাবে কার্যকর।
ইয়র্কারদের ব্যাপক কার্যকারিতা থাকা সত্ত্বেও সঠিকভাবে এ ধরনের বোলিং করা খুবই কঠিন এবং সাধারণত বেশ কয়েক ওভার পর পর গুটি কয়েকবার চেষ্টা করা হয়। ইয়ার্কার এমন ব্যাটসম্যানকে অবাক করে দেওয়ার পক্ষে সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত হয় যিনি শর্ট-পিচ বল খেলতে অভ্যস্ত এবং ইয়র্কার ঠেকাতে যথেষ্ট পটু নন।  রক্ষার জন্য প্রয়োজনীয় ব্যাটের গতি নয়, ছোট খাটো বল মারতে অভ্যস্ত হয়ে পড়েছেন। এক্ষেত্রে, প্রায়শই দ্রুত ইয়ার্কার বোলিং করে  এধরনের ব্যাটসম্যানকে ধরাশায়ী করা হয় যেখানে ব্যাটসম্যানের তার ব্যাট সঠিক অবস্থানে নিয়ে আসার যথেষ্ট সুযোগ পান না।
মধ্যযুগীয় ইসলামে গণিত
অন্যান্য বড় ব্যক্তিত্ব
১৯৮০ সালে ইসলামী বিজ্ঞান বিষয়ের ইতিহাসবিদ স্যালি পি. রেগেপ অনুমান করেছিলেন যে গাণিতিক বিজ্ঞান এবং দর্শনে আরবি পাণ্ডুলিপি গুলির "কয়েক হাজার" অপঠিত রয়ে গেছে,যা "স্বতন্ত্র পক্ষপাতিত্বকে প্রতিফলিত করে এবং তুলনামূলকভাবে কয়েকটি পাঠ এবং বিদ্বানদের উপর সীমিত দৃষ্টি নিবদ্ধ করে '' ।
ইয়র্কার
ব্যবহার
ইয়ার্কারকে দুর্বল টেইল-এন্ড ব্যাটসম্যানদের বিরুদ্ধে বিশেষভাবে কার্যকর হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যারা প্রায়শই একটি নন-সুইং ইয়র্কারকে রক্ষা করতে অপটু হয়ে থাকেন এবং যারা কখনও কখনও অন্যান্য বোলিং কৌশলগুলির প্রতি কম সংবেদনশীল হয়ে থাকেন। ওয়ানডে ক্রিকেটে ইনিংস পরবর্তী পর্যায়ে এটিও বিশেষভাবে কার্যকর হয়ে থাকে। কারণ একটি ইয়র্কার সফলভাবে প্রতিহত করা সত্ত্বেও রান করা সম্ভব হয় না আর এ ব্যাপারটিই সকল বল নিক্ষেপণ কৌশলের মধ্যে একে সবচেয়ে কঠিন হিসেবে চিহ্নিত করে।
প্রসিদ্ধ ইয়র্কার বোলারদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য বোলার হলেন পাকিস্তানি ওয়াকার ইউনুস, ওয়াসিম আকরাম এবং শোয়েব আখতার, শ্রীলঙ্কান লাসিথ মালিঙ্গা, অস্ট্রেলীয় ব্রেট লি, মিচেল স্টার্ক, প্যাট কামিন্স ও মিচেল জনসন, নিউজিল্যান্ডের ট্রেন্ট বোল্ট, শেন বন্ড এবং টিম সাউদি, দক্ষিণ আফ্রিকার  ডেল স্টেইন এবং অ্যালান ডোনাল্ড, ওয়েস্ট ইন্ডিজ এর প্যাট্রিক প্যাটারসন, ম্যালকম মার্শাল, কোর্টনি ওয়ালশ, কার্টলি অ্যামব্রোজ এবং জেরোমি টেইলর, ভারতীয় জেসপ্রিত বুমরাহ, ভুবনেশ্বর কুমার, জহির খান, টি। নাটারাজন এবং ইংরেজ  অ্যান্ড্রু ফ্লিন্টফ এবং ক্রিস জর্ডান । বাম|থাম্ব| বলের দৈর্ঘ্য়ের মাধ্যমে নাম এবং বাউন্স উচ্চতা উল্লেখ করা হয়েছে। কোণসমূহ অতিরঞ্জিত করা হয়েছে।
ইয়র্কার বোলিং করা
বল নিক্ষেপকালীন একটি ইয়ার্কার সাধারণত খুব দেরীতে ডেলিভারি দেওয়া হয় যেখানে হাতটি প্রায় উল্লম্বভাবে রাখা হয়। উদ্দেশ্য আরও বেশি গতি অর্জন এবং বিলম্বে বল নিক্ষেপ করা যাতে এটি ব্যাটসম্যানকে বিভ্রান্ত করতে পারে। সাধারণত ইনসুইং দিয়ে বল নিক্ষেপ করার পরামর্শ দেওয়া হলেও ব্যাটসম্যানের প্যাড লক্ষ্য করে একটি অ্যাওয়ে সুইং ইয়র্কারও যথেষ্ট কার্যকর বলে প্রমাণিত। যেহেতু ইয়ার্কার বোলিং করা বেশ কঠিন, তাই বোলারদের ধারাবাহিক সাফল্য অর্জনের জন্য যথেষ্ট অনুশীলন প্রয়োজন হয়।
মুহাম্মদ নাঈম
মুফতি মুহাম্মদ নাঈম (১৯৫৮ - ২০ জুন ২০২০) একজন পাকিস্তানি আলেম এবং ইসলামী পণ্ডিত যিনি জামিয়া বিন্নুরিয়া মুহতামিম হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন।.
জন্ম
তাঁর পৈত্রিক পরিবার ভারতীয় গুজরাত থেকে সুরত এসেছিলেন। তাঁর দাদা জন্মগ্রহণ করেছিলেন একটি পারসি পরিবারে যিনি পরবর্তীতে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ  করেছিলেন। মুহাম্মদ নাঈম ১৯৫৮ সালে জন্মগ্রহণ করেন।  তিনি বেফাকুল মাদারিসিল আরাবিয়া পাকিস্তানের নির্বাহী সদস্য ছিলেন।
অ্যাডাম লালানা
অ্যাডাম ডেভিড লালানা (Adam Lallana; জন্ম: ১০ মে ১৯৮৮; অ্যাডাম লালানা নামে সুপরিচিত) হলেন একজন ইংরেজ পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে ইংল্যান্ডের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর প্রিমিয়ার লিগের ক্লাব ব্রাইটন অ্যান্ড হোভ আলবিয়নের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত আক্রমণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে কেন্দ্রীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় অথবা বাম পার্শ্বীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।
২০০৬ সালে, লালানা ইংল্যান্ড অনূর্ধ্ব-১৮ দলের হয়ে ইংল্যান্ডের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। প্রায় দুই বছর যাবত ইংল্যান্ডের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ২০১৩ সালে ইংল্যান্ডের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; ইংল্যান্ডের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ৩৪ ম্যাচে ৩টি গোল করেছেন।
প্রারম্ভিক জীবন
অ্যাডাম ডেভিড লালানা ১৯৮৮ সালের ১০ই মে তারিখে ইংল্যান্ডের সেন্ট অলবান্সে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।
আন্তর্জাতিক ফুটবল
লালানা ইংল্যান্ড অনূর্ধ্ব-১৮, ইংল্যান্ড অনূর্ধ্ব-১৯ এবং ইংল্যান্ড অনূর্ধ্ব-২১ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে ইংল্যান্ডের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। ইংল্যান্ডের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে তিনি প্রায় ২ বছরে ৫ ম্যাচে অংশগ্রহণ করে ১টি গোল করেছেন।
মোস্তাফিজুর রহমান মানিক
মোস্তাফিজুর রহমান মানিক একজন বাংলাদেশী পরিচালক। তাঁর পরিচালনার চলচ্চিত্র মধ্যে রয়েছে দুই নয়নের আলো, মন ছুয়েছে মন,  মা আমার চোখের মণি এবং জান্নাত।  তাছাও তিনি জান্নাত পরিচালনার জন্য ২০১৮ সালে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার লাভ করেন।
ভ্যানকুভার সান
ভ্যানকুভার সান, সান নামেও পরিচিত, ভ্যাঙ্কুভার, ব্রিটিশ কলাম্বিয়া, কানাডায় অবস্থিত একটি দৈনিক ব্রডশীট সংবাদপত্র। সংবাদপত্রটি বর্তমানে পোস্টমিডিয়া নেটওয়ার্কের একটি বিভাগ প্যাসিফিক নিউজপেপার গ্রুপ দ্বারা প্রকাশিত হয়। সোমবার থেকে শনিবার পর্যন্ত সপ্তাহে ছয় দিন প্রকাশিত, দ্য সান হল পশ্চিম কানাডার প্রচলন অনুসারে বৃহত্তম সংবাদপত্র।
সংবাদপত্রটি ১৯১২ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল। সংবাদপত্রটি ২০ শতকের গোড়ার দিকে অন্যান্য কাগজপত্র যেমন ডেইলি নিউজ-অ্যাডভার্টাইজার এবং দ্য ইভনিং ওয়ার্ল্ড অর্জনের মাধ্যমে প্রসারিত হয়েছিল। ১৯৬৩ সালে, ক্রোমি পরিবার সান -এ তার বেশিরভাগ হোল্ডিং এফপি পাবলিকেশন্সের কাছে বিক্রি করে, যারা পরে ১৯৮০ সালে সাউদাম ইনকর্পোরেটেডের কাছে সংবাদপত্রটি বিক্রি করে। সংবাদপত্রটি ১৯৯২ সালে হলিঙ্গার ইনকর্পোরেটেড দ্বারা দখল করা হয় এবং পরে ২০০০ সালে আবার ক্যানওয়েস্টের কাছে বিক্রি করা হয়। ২০১০ সালে, ক্যানওয়েস্টের পতনের ফলে সংবাদপত্রটি পোস্টমিডিয়া নেটওয়ার্কের অংশ হয়ে যায়।
কুন্তল চক্রবর্তী
কুন্তল চক্রবর্তী একজন বাঙালী বিপ্লবী ছিলেন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধে র সময় ভারতব্যাপী বিপ্লবী অভ্যুত্থানের চেষ্টায় যারা বিনাবিচারে বন্দী হন তাদের অন্যতম।
সাহিত্য প্রতিভা
বাংলাদেশের বিখ্যাত ব্রজলাল কলেজে র ছাত্র থাকাকালীন লেখালিখি করতেন । প্রথমে বন্দী হন ঢাকা জেলে, সেখান থেকে তাকে রাজশাহী জেলে পাঠানো হয়। এসময় তার সহ রাজবন্দীদের অন্যতম ছিলেন বিপ্লবী ভূপেন্দ্র কুমার দত্ত, তিনি তার 'বিপ্লবের পদচিহ্ন' গ্রন্থে 'রাজসাহী জেলে তিন বছর' পরিচ্ছেদে বিপ্লবী কুন্তল চক্রবর্তীর কথা বিবৃত করেছেন। রাজশাহী জেলে রাজবন্দী থাকার সময় স্টেট প্রিজনারদের হাতে-লেখা পত্রিকা 'ভাংগা কুলো' তে ছোটগল্প লিখতেন। ভূপেন্দ্র কুমার দত্ত প্রতিষ্ঠিত দৌলতপুর সত্যাশ্রমের সমাজকল্যাণমূলক কাজে সাথে যুক্ত ছিলেন।
মৃত্যু
জেল থেকে মুক্তি পেয়ে যক্ষ্মা আক্রান্ত সহকর্মীর সেবা করতে গিয়ে নিজেও ঐ রোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান।
শ্রী ভেট্রিমালাই মুরুগান মন্দির
শ্রী ভেট্রিমালাই মুরুগান মন্দির ভারতের আন্দামান ও নিকোবর দ্বীপপুঞ্জের রাজধানী পোর্ট ব্লেয়ারে অবস্থিত একটি হিন্দু মন্দির। এটি দেব সেনাপতি মুরুগানকে (কার্তিক) উৎসর্গ করা। এই মন্দিরটি দ্বীপগুলির মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ হিন্দু তীর্থস্থান।
মুখতারান মাই
250px|right|thumb|Mukhtaran Bibi, [[Glamour (magazine)|Glamour Magazine Woman of the Year 2005]] মুখতারান বিবি (مختاران بی‌بی, জন্ম. ১৯৭২, অন্য নাম মুখতার মাই, মুখতিয়ার বা মুখতারান) একজন পাকিস্তানি নারী, যার জন্ম পাকিস্তানের মুজাফফরগড় জেলার জাতৈ তহসিলের মীরওয়ালা গ্রামে। স্থানীয় উপজাতীয় বিবাদ ও উপজাতীয়দের পঞ্চায়েতের আদেশের ফলে মুখতারান গণধর্ষণের শিকার হন। মানবাধিকার লঙ্ঘনকারী এই ঘটনাটি আন্তর্জাতিক মহলে আলোড়ন সৃষ্টি করে, এবং পরবর্তীতে পাকিস্তানের আদালতে মুখতারান বিবিকে ক্ষতিপূরণ প্রদান করা হয়। এই অর্থে তিনি মুখতার মাই নারী কল্যাণ সংস্থা নামে একটি শিক্ষা ও আশ্রয় প্রদানকারী সংস্থা গড়ে তুলেন।
২০০৭ সালের এপ্রিল মাসে মুখতারান বিবি ইউরোপীয় ইউনিয়নের কাউন্সিল অফ ইউরোপ হতে নর্থ সাউথ পুরস্কার লাভ করেন। ২০০৫ সালে গ্ল্যামার ম্যাগাজিন তাকে "গ্লামার উইমেন অফ দি ইয়ার" বা বর্ষসেরা নারী হিসাবে নির্বাচিত করে। নিউইয়র্ক টাইমসের তথ্যানুসারে তার জীবনী ফ্রান্সে সর্বাধিক বিক্রিত বইয়ের তালিকায় ৩য় স্থানে রয়েছে।
ধর্ষণের ঘটনা
মাইয়ের ১২ বছরের ভাই আবদুল শাকুরকে (বা শাকুর) তিন বাল্ক মাস্তোই অপহরণ করেছিল। তাকে একটি চিনির ক্ষেতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল যেখানে তাকে গণধর্ষণ এবং বারবার নিপীড়িত করা হয়। ছেলেটি ঘটনাটি নিয়ে চুপ থাকতে অস্বীকার করলে তাকে মাস্তোয়ী আবদুল খালিকের বাড়িতে বন্দী করে রাখা হয়। পুলিশ তদন্তে এলে শাকুরের পরিবর্তে খালিকের বোন সালমা নাসিনের সাথে তার সম্পর্কের অভিযোগ ওঠে যে সে সময় তার ২০ দশকের শেষ দিকে ছিল। শাকুরকে তখন ব্যভিচারের অভিযোগে গ্রেপ্তার করা হলেও পরে তাকে ছেড়ে দেওয়া হয়।  পরবর্তী বিচারে শাকুরের ধর্ষণকারীদের তাৎর্যপূর্ণ অপরাধে দোষী সাব্যস্ত করা হয় এবং পাঁচ বছরের কারাদণ্ডে দণ্ডিত করা হয়। নাসিনের সাথে শাকুরের কথিত সম্পর্কে মস্তোই উপজাতি কাউন্সিল (জিরগা) আলাদাভাবে সভা করেছে। তারা উপসংহারে পৌঁছে যে শাকুরের নাসীনকে বিয়ে করা উচিত এবং মাইয়ের (একজন গুজার উপজাতি) একজন মস্তোইয়ের সাথে বিয়ে করা উচিত।  ব্যভিচারীদের অবশ্যই ব্যভিচারের শাস্তি পেতে হবে এই বিশ্বাসের কারণে গ্রামবাসীরা এই উপসংহারটি প্রত্যাখ্যান করেছে।  মাইকে ভাইয়ের কর্মের জন্য কাউন্সিলের কাছে ক্ষমা চাইতে বলা হয়েছিল। তিনি যখন পৌঁছেন তখন তাকে একটি কাছের কুঁড়ে ঘরে টেনে নিয়ে যাওয়া হয় যেখানে ৪ জন মস্তোই পাল্টা প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য তাকে গণধর্ষণ করে এবং আরো ১০ জন লোক তাকে দেখেছিল। ধর্ষণের পর তাঁকে উলঙ্গ অবস্থায় পুরো গ্রাম ঘোরানো হয়।   আদালতে তার জামাকাপড় প্রমাণ হিসাবে উপস্থাপন করা হয় এবং মুক্তার ও তার পোশাকের রাসায়নিক বিশ্লেষণের পরে কমপক্ষে দুটি বীর্যের দাগ প্রকাশিত হয়।
সংবাদ মাধ্যমে প্রচার
পরের দিনগুলিতে কাহিনীটি পাকিস্তানে খবরের শিরোনামে পরিণত হয়েছিল এবং কয়েক মাস ধরে তা থেকে যায়। ৩রা জুলাই বিবিসি গল্পটি গ্রহণ করেছিল। টাইম ম্যাগাজিন জুলাইয়ের মাঝামাঝিতে ঘটনাটির উপর একটি গল্প সম্প্রচার করে।
পায়িসি ভেলিচকোভস্কি
সেন্ট পায়িসি ভেলিচকোভস্কি বা উইলিকজকোভস্কি একজন পূর্ব অর্থোডক্স সন্ন্যাসী ও ধর্মতত্ত্ববিদ ছিলেন, যিনি স্লাভীয় বিশ্বে স্তেরেৎদম বা আধ্যাত্মিক অগ্রজ ধারণা ছড়িয়ে দিতে সাহায্য করেছিলেন। অর্থোডক্স চার্চের ইতিহাসে তিনি একজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব।
জীবন
জন্মসূত্রে একজন ইউক্রেনীয় হিসাবে পিওত্র ভেলিচকোভস্কি ১৭২২ সালের ২১শে ডিসেম্বর পোল্তাভায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যেখানে তার পিতা "ইভান" শহরের ক্যাথেড্রালের একজন যাজক ছিলেন। তিনি তার পিতার বারো সন্তানের মধ্যে একাদশতম ছিলেন। কবি ইভান ভেলিচকোভস্কি তার পিতামহ ছিলেন।
তাকে ১৭৩৫ সালে কিয়েভ থিওলজিক্যাল একাডেমিতে অধ্যয়নের জন্য পাঠানো হয়। তিনি ১৭৪১ সালে "প্ল্যাতন" নাম গ্রহণ করে একজন রাসোফোর সন্ন্যাসী হন। যাইহোক, রাজনৈতিক চাপের কারণে তার মঠটি শীঘ্রই বন্ধ হয়ে যায় এবং তিনি কিয়েভের পেচেরস্কি লাভরাতে প্রবেশ করেন। এখানে তিনি সন্ন্যাসী ইগনাতি দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন, যিনি তাকে রোমানীয় মঠগুলিতে যে হেসাইকাস্তিক উচ্ছ্বাস পেয়েছিলেন, তার কথা বলেছিলেন। ১৭৪৩ সালের সময়, প্লেতন ডালহাউতি, ত্রাইস্তেনি ও কার্নুল স্কেতিসের সন্ন্যাসীয় পরিবেশে ভ্রমণ করেছিলেন। প্রথম দুটি মোলদাভভীয় সম্প্রদায় পোয়ানা মারলুইয়ের বাসিলের আধ্যাত্মিক অগ্রজত্বের অধীনে ছিল, যারা প্লেতনের আধ্যাত্মিক জীবনে একটি গুরুত্বপূর্ণ গঠনমূলক প্রভাব হয়ে ওঠেন, তাকে হৃদয়ের প্রার্থনা সম্পর্কে শিক্ষা প্রদান করেন। তৃতীয়টি স্কেৎতি ওয়ালাচিয়ায় অবস্থিত ছিল। তাদের সকলেই অ্যাথোনাইট হেসিকাস্ত রীতিনীতি অনুসরণ করেছিল।
তিনি চব্বিশ বছর বয়সে তার সন্ন্যাস অভিজ্ঞতাকে নিখুঁত করার জন্য ১৭৬৪ সালে মাউন্ট অ্যাথোসে চলে যান, যেখানে তিনি প্যান্টোক্রেটর মঠে যান এবং এর ছোট কিপারিস স্কেতে বসবাসের জন্য নিযুক্ত হন। পরের চার বছর তিনি নির্জন জীবন ও প্রার্থনায় অতিবাহিত করেন, চরম দারিদ্র্যের মধ্যে জীবনযাপন করেন। তাকে তার প্রাক্তন স্টারেটস, বেসিল অব পোয়ানা মারুলুই ১৭৫০ সালে পবিত্র পর্বতে এসে দেখতে পেয়েছিলেন এবং পায়িসি নামের সঙ্গে তাকে একজন স্বল্প স্কিমা সন্ন্যাসী হিসেবে আখ্যায়িত করেছিলেন। বেসিলের পরামর্শ অনুসরণ করে, তিনি কঠোর একাকী জীবন থেকে দূরে সরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন এবং রোমানীয় ও স্লাভীয় শিষ্যদের দ্বারা গঠিত হেসিকাস্তিক স্কেতের একজন বিখ্যাত নেতা হয়ে ওঠেন। ১৭৫৮ সালে পায়িসিকে বিশপ গ্রেগরি রাস্কা দ্বারা যাজক পদে নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং সম্প্রদায়ের দ্রুত বৃদ্ধির জন্য তাদের সেন্ট ইলিয়াসের বৃহত্তর স্কেটে যেতে হয়েছিল।
পায়িসি বুঝতে পেরেছিলেন যে আধ্যাত্মিক জীবন অবশ্যই পিতৃবাদী তপস্বী গ্রন্থসমূহের অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা উচিত। তিনি আধ্যাত্মিক জীবনে পথনির্দেশক হিসাবে ব্যবহার করার মাধ্যমে প্রাচীন পবিত্র পিতাদের লেখাগুলি সংগ্রহ ও কঠোর পরিশ্রমের সাথে অনুলিপি করতে শুরু করেছিলেন। তাঁর শিক্ষাগুলি নিরবচ্ছিন্ন প্রার্থনার অনুশীলনে দিকনির্দেশনা কামনাকারী অনেক শিষ্যকে আকৃষ্ট করেছিল। পায়িসি তাঁর শিষ্যদের কাছে ধর্মতাত্ত্বিক পত্র লিখেছিলেন এবং ফিলোকালিয়া সহ প্রচুর গ্রীক ধর্মতাত্ত্বিক লেখাগুলি চার্চ স্লাভীয় ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন। সেন্ট পায়িসি মোট সতেরো বছর ধরে মাউন্ট এথোসে অবস্থান করেছিলেন, পাশাপাশি গ্রিক প্যাট্রিস্টিক বইগুলি অনুলিপি করেছিলেন এবং সেগুলি স্লাভীয় ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন।
তার প্রচেষ্টা ১৮তম শতকের অর্থোডক্সে ও বর্তমান যুগে হেসিকাস্ট সন্ন্যাস জীবনে গতিশীল পুনর্নবীকরণে অবদান রাখে। তার নিজের অনেক শিষ্য (যাদের মধ্যে অনেকেই নিজেদের অধিকারে আধ্যাত্মিক গুরু হয়েছিলেন), তার শিক্ষা ও মিশন নিয়ে রাশিয়ায় গিয়েছিলেন, যেখানে তারা হেসিকাস্ট ঐতিহ্যের জন্য নিবেদিত নতুন মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
শেখ জামাল ইনানী জাতীয় উদ্যান
২০১৯ সালের ৯ জুলাই বাংলাদেশ সরকার এটিকে জাতীয় উদ্যান হিসেবে ঘোষণা করে। জাতীয় উদ্যানটি রিজার্ভ উখিয়ার ঘাট এবং রিজার্ভ উত্তর হ্নীলা মৌজায় ৭০৮৫.১৬ হেক্টর জায়গা জুড়ে বিস্তৃত।
কোচবিহার সদর মহকুমা
কোচবিহার সদর মহকুমা হল ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের কোচবিহার জেলার একটি মহকুমা। এটি কোচবিহার পুরসভা এবং কোচবিহার ১ ও কোচবিহার ২ সমষ্টি উন্নয়ন ব্লক দুটি নিয়ে গঠিত। এই দুই ব্লকের অধীনে ২৮টি গ্রাম পঞ্চায়েত ও তিনটি নগর পঞ্চায়েত রয়েছে। মহকুমার সদর কোচবিহার শহরে অবস্থিত।
অঞ্চল
কোচবিহার পুরসভা ছাড়া এই মহকুমায় কোচবিহার ১ ও কোচবিহার ২ ব্লকের অধীনে তিনটি নগর পঞ্চায়েত ও ২৮টি গ্রাম পঞ্চায়েত রয়েছে। নগর পঞ্চায়েতগুলি হল খড়িমালা খাগড়াবাড়ি, গুড়িয়াহাটি ও খাগড়াবাড়ি।
কোচবিহার ১ ব্লক
কোচবিহার ১ সমষ্টি উন্নয়ন ব্লকের গ্রামাঞ্চল ১৫টি গ্রাম পঞ্চায়েত নিয়ে গঠিত। এগুলি হল: চাঁদামারি, ফালিমারি, হাঁড়িভাঙা, পাটছড়া, চিলকিরহাট, ঘুঘুমারি, জিরানপুর, পুটিমারি-ফুলেশ্বরী, দাউয়াগুড়ি, গুরিয়াহাটি-১, ময়ামারি, দেওয়ানহাট, গুরিয়াহাটি-২, পানিশালা ও শুটকাবাড়ি। এই ব্লকের নগরাঞ্চল দুটি নগর পঞ্চায়েতের অধীনস্থ। এগুলি হল: খড়িমালা খাগড়াবাড়ি ও গুরিয়াহাটি। ব্লকটি কোচবিহার থানার অধীনস্থ। ব্লকের সদর ঘুঘুমারি।
কোচবিহার ২ ব্লক
কোচবিহার ২ সমষ্টি উন্নয়ন ব্লকের গ্রামাঞ্চল ১৩টি গ্রাম পঞ্চায়েত নিয়ে গঠিত। এগুলি হল: আমবাড়ি, ধাংধিংগুড়ি, মধুপুর, টাকাগাছ-রাজারহাট, বাণেশ্বর, গোপালপুর, মরিচবাড়ি-খোলতা, বড়রংরাস, খাগড়াবাড়ি, পাতলাখাওয়া, চাকচাকা, কাপাইডাঙা ও পুন্ডিবাড়ি। এই ব্লকের একমাত্র নগর পঞ্চায়েতটি হল খাগড়াবাড়ি। ব্লকটি কোচবিহার থানার অধীনস্থ ব্লকের সদর পুন্ডিবাড়ি।
লোকসভা ও বিধানসভা কেন্দ্র
পশ্চিমবঙ্গে সীমানা পুনর্নির্ধারণ কমিশন কর্তৃক আইনসভা কেন্দ্রগুলির সীমানা পুনর্নির্ধারণের পর কোচবিহার সদর মহকুমার অন্তর্গত লোকসভা ও বিধানসভা কেন্দ্রগুলির অবস্থান নিম্নরূপ: এই তিনটি বিধানসভা কেন্দ্রই কোচবিহার লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত।
বেলান নদী
বেলান নদী বাংলাদেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলের দিনাজপুর জেলার একটি নদী। নদীটির দৈর্ঘ্য ২০ কিলোমিটার, গড় প্রস্থ ৩৫ মিটার এবং নদীটির প্রকৃতি সর্পিলাকার। বাংলাদেশ পানি উন্নয়ন বোর্ড বা "পাউবো" কর্তৃক বেলান নদীর প্রদত্ত পরিচিতি নম্বর উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলের নদী নং ৮৮।
রবার্ট মিলিকান
থাম্ব|১৯৩২ সালে ক্যালিফোর্নিয়া ইনস্টিটিউট অব টেকনোলজিতে রবার্ট মিলিকান এবং আলবার্ট আইনস্টাইন অধ্যাপক রবার্ট অ্যান্ড্রুজ মিলিকান (১৮৬৮ - ১৯৫৩) একজন মার্কিন পদার্থবিজ্ঞানী। তিনি ইলেকট্রনের আধান নির্ণয় এবং আলোকতড়িৎ ক্রিয়া বিষয়ে গবেষণার জন্য ১৯২৩ সালে পদার্থবিজ্ঞানে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন। পরবর্তীকালে তিনি মহাজাগতিক রশ্মির উপরও পরীক্ষা চালান।
ভারতের রাষ্ট্রপতি নির্বাচন, ২০১২
ভারতে চতুর্দশ রাষ্ট্রপতি নির্বাচন ১৯ জুলাই, ২০১২ অনুষ্ঠিত হয়। এই নির্বাচনের মাধ্যমে ভারতের ত্রয়োদশ রাষ্ট্রপতি নির্বাচিত হবেন। মনোনয়ন দাখিলের শেষ তারিখ ৩০ জুন। ভোট গণনা হয় ২২ জুলাই।   রাষ্ট্রপতি পদের জন্য দুই নেতৃস্থানীয় প্রার্থী ছিলেন প্রাক্তন অর্থমন্ত্রী পশ্চিমবঙ্গের প্রণব মুখোপাধ্যায় এবং প্রাক্তন লোকসভার স্পিকার মেঘালয়ের পি. এ. সাংমা।
বিকার (পরীক্ষাগার সামগ্রী)
বিকার হল পরীক্ষাগারে ব্যবহৃত একটি অন্যতম সামগ্রী। বিকার সাধারণত একটি চোঙ আকৃতির পাত্র যার তলদেশ সমতল হয়। বেশিরভাগ বিকারের মুখের কাছে একটি চঞ্চু আকৃতির ব্যাকা ছোট অংশ থাকে যা বিকারের মধ্যস্থিত তরল পদার্থকে ঠিকঠাক পরিমান মতো ঢালার কাজে সহায়ক হয়। মিলিমিটার থেকে শুরু করে কয়েক লিটার অবধি বিভিন্ন আয়তনের বিকার পাওয়া যায়। বিকার ও ফ্লাস্কের মধ্যে মূল পার্থক্য এই যে, বিকারের গাত্রদেশ সম্পূর্ণ সমান হয় কিন্তু ফ্লাস্কের গাত্রদেশে ঢালু অংশ থাকে। এর একমাত্র ব্যাতিক্রম হল ফিলিপ্স -এর বিকার যার গাত্রদেশে সামান্য শঙ্কু আকৃতির অংশ থাকে। সাধারণ পানীয়র জন্য ব্যবহৃত বিকারের আকৃতি প্রায় একই রকম হয়।
নির্মাণ ও ব্যবহার
গবেষণাগারে ব্যবহৃত যন্ত্রপাতির নির্ধারিত মান অনুযায়ী বিভিন্ন রকম বিকার ব্যবহার হয়। পাশের চিত্র অনুযায়ী, লো ফর্ম বা নিম্ন মানের বিকারগুলিকে এ শ্রেণিভুক্ত করা হয় এবং এদের উচ্চতা এদের নিজস্ব ব্যাসার্ধের প্রায় ১.৪ গুন হয়। চঞ্চু আকৃতির অংশ সহ বিকারের সাধারণ আকৃতিটি জন জোসেফ গ্রিফিনের তৈরি তাই একে গ্রিফিন বিকারও বলা হয়। বর্ত‌মানে গ্রিফিন দ্বারা নির্দেশিত বৈশিষ্ট্য অনুসরন করে যে বিকার তৈরি হয় তাই সর্বত্র ব্যবহৃত হয়। বিভিন্ন তরলের মিশ্রণ ঘটিয়ে দ্রবণ প্রস্তুতি থেকে শুরু করে অন্যন্য অনেক কাজে যেমন কিছু বিশেষ বর্জ্য তরল পদার্থকে বাতিল করার আগে তাদের পরিমাপ করে তাদের সাহায্যে কিছু সাধারণ বিক্রিয়া ও পরীক্ষা করার কাজে বিকারের ব্যবহার হয়। নিম্ন মানের বিকার সাধারণত পরীক্ষাগারে রাসায়নিক বিশ্লেষণ ও রাসায়নিক বিক্রিয়ার কাজে ব্যবহার হয়।
বিকারের মুখে যদি চঞ্চু আকৃতির অংশ থাকে তাহলে তার আবরন থাকা সম্ভব নয়। যাইহোক, ব্যবহারের সময়, বিকারের মধ্যবর্তী তরলকে পারিপার্শ্বি‌ক‌ পরিবেশের দূষণ থেকে রক্ষা করার জন্য বিশেষ একটি কাচ দ্বারা আচ্ছাদিত করা হয় তবে তার সঙ্গে সঙ্গে চঞ্চু আকৃতির অংশের মাধ্যমে সামান্য বাস্পিভবনের জায়গা থাকে যা বিকারে স্থিত তরলের জন্য জরুরী। বিকল্পভাবে, একটি বিকারের মুখের উপর আরও বড় আকারের অন্য কোনো বিকারকে উল্টো করে বসিয়ে তাকে আচ্ছাদিত করা যেতে পারে, তবে এই কাজের জন্য কাচের ব্যবহার করাই উপযুক্ত।
বিকারের গায়ে কখনও কখনও সমান ব্যবধানে সংখ্যাযুক্ত লাইন টানা থাকে যা বিকারের মধ্যবর্তী তরলের আয়ত্ন পরিমাপ করতে ব্যবহার হয়। উদাহরণস্বরূপ একটি ২৫০ মিলি আয়তনের বিকারের গায়ে ৫০,১০০,১৫০,২০০ এবং ২৫৯ মিলি. আয়তনের পরিমাপ নির্দেশকারী লাইন চিহ্নিত থাকে। বেশিরভাগ বিকার সঠিক পরিমাপের মান ১০% এর মধ্যে থাকে।
মান্নে সিগবান
কার্ল মান্নে ইয়রি সিগবান (Karl Manne Georg Siegbahn)(৩ ডিসেম্বর, ১৮৮৬ - ২৬ সেপ্টেম্বর, ১৯৭৮) বিখ্যাত সুয়েডীয় পদার্থবিজ্ঞানী যিনি ১৯২৪ সালে পদার্থবিজ্ঞানে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন। এক্স-রশ্মি বর্ণালী বিশ্লেষণে তার মৌলিক গবেষণার জন্য নোবেল পুরস্কারে সম্মানিত হন। তিনি সুইডেনের ও্যরেব্রো শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তার কনিষ্ট পুত্র কাই সিগবান ১৯৮১ সালে পদার্থবিজ্ঞানে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন।
এম এ মতিন (বীর প্রতীক)
এম এ মতিন (জন্ম: ৬ ফেব্রুয়ারি ১৯৪৩) হলেন বাংলাদেশ সেনাবাহিনীর অবসরপ্রাপ্ত মেজর জেনারেল ও মুক্তিযোদ্ধা। স্বাধীনতা যুদ্ধে তার সাহসিকতার জন্য বাংলাদেশ সরকার তাকে বীর প্রতীক খেতাব প্রদান করেন। তত্ত্বাবধায়ক সরকারের উপদেষ্টা হিসেবে তিনি দায়িত্ব পালন করেন।
জন্ম ও শিক্ষাজীবন
তিনি ১৯৬৩ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক সম্পন্ন করেন।
কর্মজীবন
এম এ মতিন ৫ জুন ১৯৬৪ সালে তৎকালীন পাকিস্তান সেনা বাহিনীতে কমিশন প্রাপ্ত হন। তিনি ১৯৭১ সালের মার্চে ছুটিতে পৈতৃক বাড়িতে ছিলেন। ক্যাপ্টেন ও মেজর পদ মর্যাদায় অধিষ্ঠিত থাকাকালীন তিনি ২৯ মার্চ ১৯৭১ সালে থেকে মুক্তিযুদ্ধ চলাকালীন ৩ নং সেক্টরে বিভিন্ন পর্যায়ের সাব-সেক্টর, কোম্পানী কমান্ডার ও ব্যাটলিয়ন কমান্ডার হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব পালন করেন।
মুক্তিযুদ্ধ আনুষ্ঠানিক রূপ পেলে ৩ নম্বর সেক্টরের সিমনা সাবসেক্টরের অধিনায়ক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। মুক্তিযুদ্ধের চূড়ান্ত পর্যায়ে ‘এস’ ফোর্সের অধীন ১১ ইস্ট বেঙ্গল রেজিমেন্টের ব্রাভো (বি) কোম্পানির অধিনায়ক নিযুক্ত হন। মোহাম্মদ আবদুল মতিন স্বাধীনতার পর পর্যায়ক্রমে মেজর জেনারেল পদে উন্নীত হয়ে বাংলাদেশ সেনাবাহিনী থেকে অবসর নেন। ২০০৮-০৯ সালে তত্ত্বাবধায়ক সরকারের উপদেষ্টা হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
বাংলাদেশ সেনা বাহিনীতে সুদীর্ঘ চাকুরি জীবনে তিনি নানাবিধ গুরুত্বপূর্ণ কমান্ড ও ষ্টাফ পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। ব্রিগেডিয়ার পদ মর্যাদাং সামরিক প্রশিক্ষণ পরিচালক ও স্কুল অব ইনফেনন্টি এন্ড ট্যাকটিক্স- এ কমান্ড্যান্ট এবং মেজর জেনারেল পদ মর্যাদায় সেনা সদরে এ্যাডজুটেন্ট জেনারেল ছিলেন। তাছাড়া তিনি তিনটি পদাতিক ডিভিশনের জিওসি এবং ডিজি, ডিজিএফআই হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
১৯৯৮ সালের সেনাবাহিনী থেকৈ অবসর গ্রহণ করেন। ২০০৮ থেকে ২০০৯ সালে তত্ত্বাবধায়ক সরকারের উপদেষ্টা হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
মুক্তিযুদ্ধে ভূমিকা
১৯৭১ সালের ২৮ এপ্রিল ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলা সদর থেকে সিলেটমুখী সড়কের ১৮ মাইল পরই মাধবপুর। মুক্তিযুদ্ধকালে এখানে পাকিস্তান সেনাবাহিনীর সঙ্গে মুক্তিবাহিনীর এক যুদ্ধ হয়। এ যুদ্ধে মুক্তিবাহিনীর একটি দলের নেতৃত্ব দেন মোহাম্মদ আবদুল মতিন। মাধবপুর এলাকার দুই পাশে তিতাস নদী ও সোনাই নদী। এর পূর্ব পাশে ভারত-বাংলাদেশ সীমান্ত। ব্রাহ্মণবাড়িয়ার পতন হলে কে এম সফিউল্লাহর নেতৃত্বাধীন মুক্তিযোদ্ধারা সমবেত হন মাধবপুরে। তার দলে ছিলেন আবদুল মতিন। ব্রাহ্মণবাড়িয়া দখলের পর পাকিস্তান সেনাবাহিনী ২১ এপ্রিল শাহবাজপুরের দিকে অগ্রসর হয়। সহযোদ্ধাদের নিয়ে সেখানে প্রতিরক্ষা অবস্থানে ছিলেন মোহাম্মদ আবদুল মতিন। তিনি সাহসিকতার সঙ্গে সহযোদ্ধাদের নিয়ে পাকিস্তান সেনাবাহিনীর অগ্রযাত্রা প্রতিরোধের চেষ্টা করেন। রক্তক্ষয়ী এক যুদ্ধের মধ্য দিয়ে পাকিস্তান সেনাবাহিনী শাহবাজপুর দখল করলেও মোহাম্মদ আবদুল মতিনের নেতৃত্বাধীন মুক্তিযোদ্ধারা পাকিস্তানিদের যথেষ্ট দেরি করিয়ে দিতে সক্ষম হন। আবদুল মতিন যখন বুঝতে পারেন যে তাঁদের পক্ষে আর প্রতিরক্ষা অবস্থান ধরে রাখা সম্ভব নয়, তখন তিনি সহযোদ্ধাদের নিয়ে পশ্চাদপসরণ করেন। ২৮ এপ্রিল সকালে পাকিস্তান সেনাবাহিনী আবদুল মতিনের প্রতিরক্ষা অবস্থানে ব্যাপক গোলাবর্ষণ শুরু করে। প্রাথমিক আক্রমণের পর পাকিস্তান সেনাবাহিনীর অগ্রগামী দল দুপুর ১২টার মধ্যে মাধবপুরে মুক্তিযোদ্ধাদের সব প্রতিরক্ষার সামনে পৌঁছে যায়। প্রথমে পাকিস্তান সেনাবাহিনীর প্রায় এক ব্যাটালিয়ন সেনা তিন দিক থেকে আক্রমণ চালায়। বাঁ পাশের দল মুক্তিযোদ্ধাদের অগ্রবর্তী দক্ষিণ ভাগের অবস্থানে আক্রমণ করে এবং দ্বিতীয় দল মুক্তিবাহিনীর দুই প্রতিরক্ষার মাঝ দিয়ে ভেতরে ঢুকে পড়ে। তৃতীয় দল মুক্তিবাহিনীর অপর প্রতিরক্ষায় আক্রমণ করে। মুক্তিযোদ্ধাদের ওই দলের নেতৃত্বে ছিলেন আবু সালেহ মোহাম্মদ নাসিম (বীর বিক্রম)। পরে পাকিস্তান সেনাবাহিনীর আরেকটি ব্যাটালিয়ন এসে যুদ্ধে যোগ দেয়। বিকেল চারটা পর্যন্ত দুই পক্ষে তুমুল যুদ্ধ হয়। সংকটময় এমন মুহূর্তে মোহাম্মদ আবদুল মতিন বিচলিত হননি। সহযোদ্ধাদের নিয়ে পাকিস্তানি আক্রমণের যথোপযুক্ত জবাব দেন।
গ্রন্থ
এম এ মতিনের উল্লেখযোগ্য প্রকাশিত গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে: -
উইনিপেগ ফ্রি প্রেস
উইনিপেগ ফ্রি প্রেস (বা ডব্লিউএফপি; ম্যানিটোবা ফ্রি প্রেস হিসাবে প্রতিষ্ঠিত) হল উইনিপেগ, ম্যানিটোবা, কানাডার একটি দৈনিক (রবিবার ব্যতীত) ব্রডশীট সংবাদপত্র। এটি স্থানীয়, প্রাদেশিক, জাতীয় এবং আন্তর্জাতিক সংবাদের কভারেজ প্রদান করে, পাশাপাশি খেলাধুলা, ব্যবসা এবং বিনোদনের বর্তমান ঘটনা এবং বিভিন্ন ভোক্তা-ভিত্তিক বৈশিষ্ট্য, যেমন বাড়ি এবং অটোমোবাইল সাপ্তাহিক ভিত্তিতে প্রদর্শিত হয়।
ডাব্লিউএফপি ১৮৭২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, ম্যানিটোবা কনফেডারেশনে যোগ দেওয়ার মাত্র দুই বছর পরে (১৮৭০), এবং উইনিপেগের নিজস্ব অন্তর্ভূক্তির (১৮৭৩) পূর্ববর্তী ছিল। উইনিপেগ ফ্রি প্রেস পশ্চিম কানাডার প্রাচীনতম সংবাদপত্র হয়ে উঠেছে যা এখনও সক্রিয় রয়েছে। যদিও প্রতিযোগিতা রয়েছে, প্রাথমিকভাবে প্রিন্ট দৈনিক ট্যাবলয়েড উইনিপেগ সান এর সাথে, ডব্লিউএফপি প্রদেশের যেকোনো সংবাদপত্রের সবচেয়ে বেশি পাঠক রয়েছে এবং এটি উইনিপেগ এবং বাকি ম্যানিটোবার জন্য রেকর্ডের সংবাদপত্র হিসাবে বিবেচিত হয়।
ওঅথ
ওঅথ হল প্রবেশ প্রতিনিধিদের জন্য একটি বিশেষ মুক্ত আদর্শ,যে পদ্ধতিতে ইন্টারনেট ব্যবহারকারীরা কোন পাসওয়ার্ড দেয়া ছাড়াই অন্য ওয়েবসাইটকে তাদের ওয়েবসাইট কিংবা অ্যাপ্লিকেশনের তথ্যাদিতে প্রবেশাধিকার দেন। তৃতীয় পক্ষের অ্যাপ্লিকেশন অথবা ওয়েবসাইটকে সংশ্লিষ্ট অ্যাকাউন্টের ব্যাপারে বিভিন্ন তথ্য প্রদান করতে গুগল,অ্যামাজন, ফেসবুক, মাইক্রোসফট এবং টুইটারের মতো কোম্পানিরা এই পদ্ধতি ব্যবহার করে ব্যবহারকারীদের অনুমতি প্রদান করেন।
সাধারণত রিসোর্স মালিকের পক্ষ থেকে ওঅথ তার গ্রাহকদের রিসোর্সে সুরক্ষিত প্রবেশাধিকার পরিষেবা প্রদান করে।
এটি রিসোর্স মালিকদের পরিচয় দলিলাদি প্রকাশ না করেই তাদের সার্ভারের রিসোর্সগুলোতে তৃতীয় পক্ষের প্রবেশাধিকার অনুমোদন করার একটি প্রক্রিয়াকে নির্দেশ করে থাকে। রিসোর্স মালিকের অনুমতি সাপেক্ষে ওঅথ সার্ভারের মাধ্যমে তৃতীয় পক্ষের গ্রাহকদের প্রবেশাধিকার টোকেন প্রদান করেন, যা বিশেষভাবে হাইপারটেক্সট ট্রান্সফার প্রোটোকল এর সাথে কাজ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। রিসোর্স সার্ভারে অবস্থিত এসব  সুরক্ষিত রিসোর্স  ব্যবহার করতে তৃতীয় পক্ষ এই প্রবেশাধিকার টোকেন ব্যবহার করে।
ওঅথ, ওপেন আইডি থেকে পৃথক এবং সম্পূরক একটি পরিষেবা। ওঅথ মুক্ত প্রমাণীকরণ থেকেও স্বতন্ত্র, যা প্রমাণীকরণ এর জন্য সূত্রক স্থাপত্য, আদর্শ নয়। তবে ওঅথ  সরাসরি ওপেন আইডি সংযোগের সঙ্গে সম্পর্কিত কেননা  ওঅথ ২.০  এর উপর ভিত্তি করেই এটি নির্মিত। ওঅথ প্রমাণীকরণ নীতি আদর্শাবলী, এক্সএসিএমএল হতেও স্বতন্ত্র। ওঅথ এক্সএসিএমএলের সঙ্গে সংযুক্ত যেতে পারে, যেখানে ওঅথ মালিকানা অনুমোদন এবং প্রবেশাধিকার প্রতিনিধিদের জন্য ব্যবহার করা হবে এবং এক্সএসিএমএল অনুমোদন নীতিটি সংজ্ঞায়িত করতে ব্যবহৃত হবে।
ইতিহাস
ওঅথ ২০০৬ সালের নভেম্বরে চালু হয়, যখন ব্লেন কুক টুইটারে ওপেন আইডি এর প্রয়োগ করেন।  ইতিমধ্যে Ma.gnolia তার সদস্যদের সেবার প্রবেশাধিকারের জন্য ওপেন আইডি দ্বারা প্রমাণীকরণ এর প্রয়োজন হয়। ম্যাগনোলিয়া হতে কুক, ক্রিস মেসিনা এবং ল্যারি হ্যাফ  ডেভিড রেকর্দন এর সঙ্গে টুইটার এবং ম্যাগনোলিয়া এপিআই দ্বারা প্রবেশাধিকারের ব্যাপারে আলোচনা করতে সাক্ষাৎ করেন। তারা এ সিদ্ধান্তে পৌঁছান যে এপিআই এর জন্য কোন মুক্ত আদর্শ নেই, যা দ্বারা এমন প্রবেশাধিকার প্রদান সম্ভব।.
একটি মুক্ত প্রটোকল লেখার খসড়া প্রদানকারীদের একটি ছোট গ্রুপ নিয়ে ২০০৭ সালের এপ্রিলে ওঅথ আলোচনা গ্রুপ সৃষ্টি হয়। গুগলের  ডেউইট ক্লিনটন ওঅথ প্রকল্প সম্পর্কে  জানতে পারেন এবং  এই প্রচেষ্টাকে সমর্থন করার আগ্রহ ব্যক্ত করেন। ২০০৭ সালের জুলাইয়ে দলটি একটি প্রাথমিক সংজ্ঞায়নের খসড়া তৈরি করে।  এরান হ্যামার এতে যোগদান করেন এবং আরো আনুষ্ঠানিক সংজ্ঞায়ন সৃষ্টির মাধ্যমে অবদান রাখেন। চৌঠা ডিসেম্বর ২০০৭ সালে ওঅথ কোর ১.০ এর সর্বশেষ খসড়া প্রকাশিত হয়।
২০০৮ সালের নভেম্বরে মিনিয়াপলিসে ৭৭তম ইন্টারনেট প্রকৌশল টাস্ক ফোর্স (আইইএইটিএফ) সভায় প্রটোকলটি আদর্শীকরণের জন্য আলোচনাসভা অনুষ্ঠিত হয়। সভায় জনসমাগম ছিল এবং আইইএটিএফে ওঅথে অংশগ্রহণকারীদের আনুষ্ঠানিকভাবে কর্মচাঞ্চল্য তৈরী করা হয়।
OAuth 1.0 প্রোটোকলটি RFC 5849, একটি তথ্যসূচক মন্তব্যের জন্য অনুরোধ, হিসাবে এপ্রিল ২০১০ এ প্রকাশিত হয়েছিল।
৩১ আগস্ট ২০১০ সাল থেকে, তৃতীয় পক্ষের টুইটার অ্যাপ্লিকেশনগুলি ওঅথ ব্যবহার করা বাধ্যতামূলক করা হয়েছে।
OAuth 2.0 ফ্রেমওয়ার্কটি RFC 6749 হিসেবে প্রকাশিত হয়, এবং বহনকারী টোকেন ব্যবহার RFC 6750 হিসেবে ২০১২ সালের অক্টোবরে প্রকাশিত হয়। উভয়ই ছিল মন্তব্যের জন্য অনুরোধ।
ওঅথ ২.০
ওঅথ ২.০, ওঅথ ১.০ এর সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। ওঅথ ২.০ ওয়েব এপ্লিকেশন, ডেস্কটপ অ্যাপ্লিকেশন  মোবাইল ফোন এবং স্মার্ট যন্ত্রের জন্য বিশেষভাবে প্রমাণীকরণ ধারা প্রদান করে। এই সংজ্ঞায়ন এবং সংশ্লিষ্ট আরএফসিগুলো IETF OAuth দ্বারা উন্নয়নকৃত মূল ফ্রেমওয়ার্কটি  অক্টোবর ২০১২ তে প্রকাশিত হয়।ফেসবুকের গ্রাফ এপিআই শুধুমাত্র OAuth 2.0 সমর্থন করে। গুগল তার সকল এপিআইয়ের কার্যনীতির প্রমাণীকরণের জন্য OAuth 2.0 কে সুপারিশ করে। মাইক্রোসফটও তার বিভিন্ন এপিআই এবং  অ্যাজুর অ্যাক্টিভ ডিরেক্টরি পরিষেবার সকল প্রকারের  প্রমাণীকরণ এর জন্য OAuth 2.0 সমর্থন করে। ওঅথ ২.০ ফ্রেমওয়ার্কটি এবং বাহক টোকেন ব্যবহার ২০১২ সালের অক্টোবরে প্রকাশিত হয়।
নিরাপত্তা
২০০৯ সালের ২৩ এপ্রিল ওঅথ ১.০ প্রটোকলে নিরাপত্তা ত্রুটি সারানোর  একটি সেশন ঘোষণা করা হয়েছিল,যা ওঅথ কোর ১.০ পরিচ্ছেদ ৬ প্রমাণীকরণ ধারাকে কে প্রভাবিত করেছিল। এই ত্রুটিটি শনাক্তকরণের জন্য ওঅথ কোর প্রটোকলের Version 1.0a বের করা হয়েছিল।
OAuth 2.0 কোন প্রকারের স্বাক্ষর গুপ্তকরণ, মাধ্যম সীমাবদ্ধকরণ অথবা গ্রাহক যাচাইকরণ সমর্থন করে না। এটি সম্পূর্ণভাবে কয়েক মাত্রার টিএলএস এবং সার্ভার প্রমাণীকরণের উপর নির্ভর করে।
OAuth 2.0 এর প্রয়োগের পর অসংখ্য নিরাপত্তা ত্রুটি পাওয়া যায়। নিরাপত্তা বিশেষজ্ঞরা এই প্রটোকলকে অনিরাপদ বলে আখ্যায়িত করেন এবং এর সংজ্ঞায়নের প্রধান অবদানকারী বলেন, যে প্রায়োগিক ত্রুটিগুলো প্রায় অনিবার্য।
জানুয়ারী ২০১৩ এ ইন্টারনেট ইঞ্জিনিয়ারিং টাস্কফোর্স  ওঅথ ২.০  এর জন্য  হুমকিস্বরূপ এমন অনেকগুলো মডেল প্রকাশ করেন। তাদের মধ্যে একটিকে বলা হয় মুক্ত পুননির্দেশ; ২০১৪ এর শেষের দিকে এটি কোভার্ট পুনর্নির্দেশক নামে ইয়ান ঝিং বর্ণনা করেন।
সম্ভবত ওঅথের  সবচেয়ে ভয়াবহ নিরাপত্তা ত্রুটি হল ফিশিং দুর্বলতা : বাহ্যিকভাবে ওঅথের মত দেখতে  কোন আক্রমণকারীর ওয়েবসাইটে  ব্যবহারকারীর নাম এবং  পাসওয়ার্ড  প্রবেশ এর মাধ্যমে পরিচয়পত্র চুরির দরজা খুলে দেয়া। প্রচলিত  two-factor authentication (এককালীন পাসওয়ার্ড ব্যবহারের মাধ্যমে) এটি প্রতিরোধ করতে পারে না, কেননা ফিশিং সাইট গুলো তাও চুরি করতে পারে। তবে তৎক্ষণাৎ টোকেন গুলো ব্যবহারের মাধ্যমে (দেখুন বিশ্বজনীন সেকেন্ড ফ্যাক্টর) এ থেকে পরিত্রান পাওয়া যেতে পারে।
২০০৭ সালের এপ্রিল থেকে মে মাস পর্যন্ত প্রায়  ১ মিলিয়ন জিমেইল ব্যবহারকারী এই আক্রমণের শিকার হন, যেখানে তাদেরকে সহকর্মী, বন্ধু কিংবা কোন আত্মীয় একটি গুগল ডকুমেন্ট শেয়ার করতে চাইছে এই মর্মে একটি ইমেইল পাঠানো হতো। তাদের মধ্যে যারা ইমেইল টি তে থাকা লিংকটিতে ক্লিক করেছে এবং তৃতীয় পক্ষের ক্ষতিকর প্রোগ্রামকে গুগল অ্যাপস এ প্রবেশাধিকার দিয়েছে তাদের পরিচয় পত্র চুরি হয়ে গিয়েছিল। প্রায় এক ঘণ্টার মধ্যে গুগল কর্তৃপক্ষ এই ফিশিং আক্রমণ বন্ধ করতে পেরেছিল  এবং  যারা প্রবেশাধিকার দিয়েছিল তাদেরকে  প্রবেশাধিকার রুদ্ধ করার জন্য পরামর্শ দিয়েছিল।
ব্যবহার
সুরক্ষিত আরএসএস /অ্যাটমকে ধারণ করার জন্য প্রমাণীকরণের লক্ষ্যে ওঅথ ব্যবহৃত হতে পারে। আরএসএস/এটম ফিডের প্রমাণীকরণ ব্যবহার সবসময় একটি সমস্যা হিসেবে পরিগণিত। উদাহরণস্বরূপ, গুগল সাইটের একটি আরএসএস ফিড গুগল রিডার দ্বারা ব্যবহারযোগ্য ছিল না। এর পরিবর্তে গুগল সাইট থেকে আরএসএস গ্রাহক যাচাইকরণের জন্য  তিন স্তরবিশিষ্ট  ওঅথ ব্যবহৃত হতো। এটি কোন সাইটে অ্যাকাউন্ট তৈরি ছাড়াই লগইন করার পদ্ধতি হিসেবে ব্যবহার করা যেতে পারে, যেখানে ওঅথ সিস্টেমের সকল সুবিধা পাওয়া যাবে।
ওপেন আইডি বনাম ওঅথ ব্যবহার করে ছদ্ম-প্রমাণীকরণ
ওঅথ প্রমাণীকরণ প্রটোকল নয় বরং একটি অনুমোদন প্রটোকল। ওঅথ স্বয়ং ব্যবহারের পদ্ধতিকে ছদ্ম প্রমাণীকরণ বলা যেতে পারে।  নিম্নোক্ত ডায়াগ্রাম গুলো  অপেন আইডি( প্রমাণীকরণ প্রটোকল হিসেবে বিশেষভাবে ডিজাইনকৃত) এবং প্রমাণীকরণের জন্য ওঅথের মধ্যকার পার্থক্য সম্পর্কে আলোকপাত করে।
উভয় পদ্ধতিতে যোগাযোগ প্রবাহটি একই :
এদের মধ্যে প্রধান পার্থক্য হল যে ওপেন আইডি প্রমাণীকরণ এর ক্ষেত্রে পরিচয় প্রদানকারীর প্রত্যুত্তর হলো ব্যবহারকারী সংক্রান্ত তথ্যাবলী; যেখানে ওঅথ অনুমোদনের ক্ষেত্রে পরিচয় প্রদানকারী একটি এপিআই প্রদানকারীও বটে এবং পরিচয় বহনকারী কাছ থেকে প্রাপ্ত প্রত্যুত্তরটি একটি প্রবেশাধিকার টোকেন, যা দ্বারা অ্যাপ্লিকেশনটি ব্যবহার করে বিভিন্ন তথ্যাদিতে প্রবেশাধিকার লাভ করে। এক্ষেত্রে প্রবেশাধিকার টোকেনটিকে একটি "ভৃত্য চাবির" ন্যায় কাজ করে, যা সংশ্লিষ্ট এপিআইগুলোতে প্রবেশাধিকার জন্য ব্যবহারকারীর অনুমোদন রয়েছে- তা প্রমাণ করতে অ্যাপ্লিকেশনটি তার প্রতিটি অনুরোধের সঙ্গে যুক্ত করে।
পরিচয় প্রদানকারী সাধারণত (কিন্তু সবসময় নয়) ব্যবহারকারীকে ওঅথ প্রবেশাধিকার টোকেন প্রদানের অংশ হিসেবে যাচাই করায়, একটি সফল ওঅথ প্রবেশাধিকার টোকেন পাওয়াকে প্রমাণীকরণের সঙ্গে তুলনা করা যেতে পারে। তবে, ওঅথ যেহেতু এই বিষয়গুলোর জন্য ডিজাইন করা হয়নি, ফলে, এর উপর ভিত্তি করলে ব্যাপক নিরাপত্তা ত্রুটি দেখা যেতে পারে
ওঅথ এবং এক্সএসিএমএল
এক্সএসিএমএল একটি নীতি-ভিত্তিক,বৈশিষ্ট্যভিত্তিক প্রবেশাধিকার নিয়ন্ত্রণ অনুমোদন কাঠামো। এটি প্রদান করে:
অধিক দক্ষ অনুমোদন সিস্টেম সংগঠনের জন্য এক্সএসিএমএল এবং ওঅথ কে সংযুক্ত করা যেতে পারে। ওঅথ কোন নীতিমালা ভাষা প্রদান করে না, যার সাহায্যে প্রবেশাধিকার নিয়ন্ত্রণ নীতিমালা প্রণয়ন করা যেতে পারে। এর নীতিমালা প্রণয়নের ক্ষেত্রে এক্সএসিএমএল ব্যবহার করা যেতে পারে।
যেখানে ওঅথ মূলত প্রতিনিধিত্বমূলক প্রবেশাধিকার (আমি, এর ব্যবহারকারী, টুইটারকে আমার ফেসবুক ওয়ালের প্রবেশাধিকারের অনুমতি প্রদান করছি) এবং পরিচয় কেন্দ্রিক অনুমোদনের উপর জোর প্রদান করে, সেখানে এক্সএসিএমএল বৈশিষ্ট্য ভিত্তিক পদ্ধতি ব্যবহার করে,  যা ব্যবহারকারীর  বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য,  তার রিসোর্স এবং পরিস্থিতিকে (কে, কাকে, কখন, কোথায়, কীভাবে) বিবেচনা করে। এক্সএসিএমএল দ্বারা নিম্নোক্ত নীতিমালাসমূহ সংজ্ঞায়িত করা যায়: এক্সএসিএমএল ওঅথের চেয়েও ভালো প্রবেশাধিকার নিয়ন্ত্রণ প্রদান করতে পারে। এর ফলে প্রায়ই ওঅথ এবং এক্সএসিএমএলকে একত্র করা হয় যেখানে ওঅথ প্রতিনিধিত্বমূলক প্রবেশাধিকার এবং সম্মতি ব্যবস্থাপনার কাজ করে অন্যদিকে এক্সএসিএমএল অনুমোদন নীতিমালা প্রণয়ন করে, যা বিভিন্ন অ্যাপ্লিকেশন প্রক্রিয়াকরণ এবং উপাত্তের উপর কাজ করবে। সবশেষে,এক্সএসিএমএল একাধিক স্তরে (এপিআই, ওয়েব এককদফায় প্রবেশ, ESBs, গৃহনির্মিত এপ্লিকেশন, ডেটাবেজ...) কাজ করতে পারে। ওঅথ বিশেষভাবে এইচটিটিপি ভিত্তিক অ্যাপ্লিকেশন সমূহের উপর জোর প্রদান করে।
বিতর্ক
জুলাই ২০১২ সালে এরান হেমার তার ওঅথ ২.০ প্রকল্পের প্রধান কর্তৃপক্ষের  পদ থেকে পদত্যাগ করেন, আইইটিএফে কর্মরত গ্রুপ থেকে অবসর নেন এবং সংজ্ঞায়ন থেকে নিজের নাম প্রত্যাহার করেন। আইইটিএফকে একটি "বাণিজ্যিক ক্ষেত্র" হিসেবে আখ্যায়িত করে তিনি ওয়েব এবং বাণিজ্যের সংস্কৃতির মধ্যকার দ্বন্দ্ব কে উত্থাপন করেন। অনুমোদন প্রটোকল হিসেবে বর্তমানে যাকে নকশা হিসেবে মনে করা হয়, তিনি বলেন যে এটি মূলত একটি "বাণিজ্যিক পদ্ধতি যাতে  পরামর্শ সেবা এবং সাংগঠনিক সমাধান বিক্রয় করা হয়"। ওঅথ  ২.০ কে ১.০ এর সঙ্গে তুলনা করার সময় হ্যামার উল্লেখ করেন যে, এটি "জটিলতর, কম ব্যবহার্য, তুলনামূলক আরো অসম্পূর্ণ এবং অনিরাপদ" হয়ে উঠেছে। তিনি ব্যাখ্যা করেন কীভাবে প্রটোকল পর্যায়ের সকল প্রকারের স্বাক্ষর এবং গুপ্তিবিদ্যা অপসারণের মাধ্যমে গ্রাহকের টোকেন অসীম করা হয়েছে এবং অনুমোদন প্রক্রিয়াটি জটিল করে মেয়াদোত্তীর্ণ টোকেন যুক্ত করা হয়েছে (কেননা টোকেন গুলো রুদ্ধ করা সম্ভব নয়)। সংজ্ঞায়নে অসংখ্য উপাদান  অসংজ্ঞায়িত অথবা অসীম রাখা হয়েছে, কারণ এই কর্মরত গ্রুপের বৈশিষ্ট্য  হল কোন ত্রুটি  আটকানোর জন্য ছোট হও অথবা একে  প্রয়োগের মাধ্যমে  সিদ্ধান্তের জন্য রেখে দাও।
পরবর্তীতে ডেভিড রেকর্ডনও অজানা কারণে সংজ্ঞায়ন থেকে নিজের নাম অপসারণ করেন। ডিক হার্ডট সম্পাদকের দায়িত্ব তুলে নেন এবং ফ্রেমওয়ার্ক টি ২০১২ সালের অক্টোবরে প্রকাশিত হয়।
অপূর্বা অরোরা
অপূর্বা অরোরা (জন্ম: ৫ জুন ১৯৯৬) একজন ভারতীয় অভিনেত্রী এবং মডেল।
জীবনী
অপূর্বা ১৯৯৬ সালের ৫ জুন ভারতের নয়াদিল্লিতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি হিন্দি, কন্নড়, পাঞ্জাবী এবং গুজরাতি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন।
তিনি সিদ্ধার্থ চলচ্চিত্রের মাধ্যমে কন্নড় চলচ্চিত্রে অভিষেক করেছিলেন। চলচ্চিত্রটি দেখে অনেকেই তাকে জনপ্রিয় তেলুগু অভিনেত্রী অমলা আক্কিনেনির মেয়ে বলে ভেবেছিলেন।
১২ বছর বয়সে তিনি প্রথমবার চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছিলেন। তিনি বিভিন্ন বিজ্ঞাপন প্রচারে অংশ নিয়েছিলেন এবং বিশেষত তার গ্ল্যাম আপ ও ক্যাডবারি পার্ক'র বিজ্ঞাপনের জন্য পরিচিত মুখ হয়ে উঠেছিলেন। ২০১২ সালে তিনি মিস্ট্রি হান্টার্স ইন্ডিয়া নামে ডিসকভারি কিডস'র ডকুমেন্টারি টেলিভিশন ধারাবাহিকে এক্সপ্লোরারের ভূমিকায় কাজ করেছিলেন। তিনি ইউটিউব চ্যানেল ফিল্টারকপির একজন সদস্য। রোহান শাহ অভিনীত তার এভরি স্কুল রোম্যান্স ভিডিওটি ইউটিউবে ৫ দিনের মধ্যে ৭.৫ মিলিয়ন ভিউ পেয়েছিল। তিনি গগন অরোরার সাথে একটি প্রণয়ধর্মী ওয়েব ধারাবাহিকে অভিনয় করেছিলেন। তিনি খুশি চরিত্রে বিভিন্ন ইউটিউব ওয়েব ধারাবাহিকেও অভিনয় করেছেন।
সমালোচনামূলক ভূগোল
সমালোচনামূলক ভূগোল তাত্ত্বিকভাবে অবগত ভৌগোলিক বৃত্তি যেখানে সামাজিক বিচার, মুক্তি, এবং বামপন্থী রাজনীতি নিয়ে অনুধাবন করা হয়। সমালোচনামূলক ভূগোল মার্কসবাদী, নারীবাদী, উত্তর আধুনিকতাবাদ, পোস্টস্ট্রাকচারাল, কুইয়ার, বামপন্থী রাজনীতি এবং আন্দোলন কর্মকাণ্ডের সাথে সম্পর্কিত ভুগোলের একটি গণ হিসাবেও ব্যবহৃত হয়।
সমালোচনামূলক ভূগোল সমালোচনা তত্ত্বের একটি বিকল্প যা মার্ক্সের বিশ্বকে ব্যাখ্যা ও পরিবর্তন করার গবেষণামূলক প্রবন্ধ থেকে গ্রহিত। ফে (১৯৮৭) সমকালীন সমালোচনামূলক বিজ্ঞানকে একটি সমাজে অত্যাচার সম্পর্কে বোঝার প্রচেষ্টা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন এবং এর এই ধারনাকে সামাজিক পরিবর্তন ও মুক্তির জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে। অ্যাগ্রার (১৯৯৮) ভূগোলের মতো বিভিন্ন ক্ষেত্রে অনুশীলন করা সমালোচনামূলক সামাজিক তত্ত্বের বেশ কয়েকটি বৈশিষ্ট্য চিহ্নিত করেছেন। যার মধ্যে রয়েছে: ইতিবাচকতার প্রত্যাখ্যান; অগ্রগতি সম্ভাবনার সমর্থন; আধিপত্যের কাঠামোগত গতিশীলতার দাবি; মিথ্যা চেতনা, আদর্শ এবং পৌরাণিক কাহিনী থেকে আধিপত্য প্রাপ্তির তর্ক; দৈনন্দিন পরিবর্তন এবং স্ব-রূপান্তরের প্রতি বিশ্বাস এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের একটি পরিচারক প্রত্যাখ্যান; এবং বিপ্লবী সাফল্যের প্রত্যাখ্যান।
উৎস
অ্যাংলো-আমেরিকান বিশ্বের সমালোচনামূলক ভূগোলের মূল ভিত্তিগত ভূগোল থেকে এসেছে যা ১৯৭০ এর দশকের গোড়ার দিকে উত্থিত। পিট (২০০০) ভিত্তিগত এবং সমালোচনামূলক ভূগোলের বিবর্তনের একটি পরিদর্শন প্রদান করেছেন। ১৯৭০ এর দশকের গোড়ার দিকে ভিত্তিগত ভৌগোলিকরা তৎকালীন নাগরিক অধিকার, পরিবেশ দূষণ এবং যুদ্ধের মতো বৃহৎ বিষয়গুলির প্রতিক্রিয়াস্বরূপ ভূগোলের শৃঙ্খলার ক্ষেত্রকে পরিবর্তনের চেষ্টা করেছিলেন। ১৯৭০-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে শেষের দিকে পরিমাণগত বিপ্লব এবং মার্কসবাদী পন্থা গ্রহণের সমালোচনা করা হয়েছে। ১৯৮০ এর দশকে মানবতাবাদী, নারীবাদী এবং মার্কসবাদী ধারাগুলির মধ্যে বিভেদ চিহ্নিত করা হয়েছে। ১৯৮০ এর দশকের শেষের দিকে, সমালোচনামূলক ভূগোল উত্থিত হয় এবং ধীরে ধীরে একটি স্ব-চিহ্নিত ক্ষেত্র হয়ে ওঠে।
সাধারণ বিষয়
উত্তর আধুনিকতাবাদের কারনে সমালোচনামূলক ভূগোলের কোনো একীভূত অঙ্গীকার নেই। হাবার্ড, কিচিন, বার্টলি এবং ফুলার (২০০২) দাবি করেছেন যে সমালোচনামূলক ভূগোলের বিচিত্র জ্ঞানতত্ত্ব, তত্ত্ববিদ্যা, এবং পদ্ধতি রয়েছে এবং এর স্বতন্ত্র তাত্ত্বিক পরিচয় নেই। তবুও, লমলি (২০০৬) সমালোচনামূলক ভূগোলের ছয়টি সাধারণ বিষয় চিহ্নিত করে পরিবেষ্টন করেছেন:
সমালোচনা
সমালোচনামূলক ভূগোলে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন অমীমাংসিত রয়ে গেছে। হার্ভির (২০০০) কিছু ব্যতিক্রম ব্যতীত প্রথমটি হলো, সমালোচক ভূগোলবিদদের পারস্পরিক প্রতিশ্রুতিবদ্ধতার তুলনামূলকভাবে সীমিত আলোচনা হয়েছে। "ভৌগোলিকরা কোন বিষয়ের সমালোচক" এবং "কী উদ্দেশ্য" এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া দরকার। বার্নস (২০০২) মন্তব্য করেছেন যে সমালোচক ভৌগোলিকগণ কাল্পনিক বিশ্ব পুনর্গঠন করার আগাম প্রস্তাবের চেয়ে ব্যাখ্যামূলক সমাধান নির্ণয়ে অধিক উপযোগী।
দ্বিতীয় প্রশ্নটি সমালোচনামূলক ভূগোলের প্রাতিষ্ঠানিককরণ নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে। সমালোচনামূলক ভূগোলবিদরা নিজেদের বিদ্রোহী এবং বহিরাগত হিসাবে ধরে নেওয়ার পরেও সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা ভূগোলে প্রচলিত হয়ে গিয়েছে। সমালোচনামূলক ভূগোল এখন ভূগোলের অনুশাসনের একেবারে কেন্দ্রে অবস্থিত। কেউ কেউ বিশ্লেষণাত্মক শক্তি এবং সমালোচনামূলক ভূগোলের অন্তর্দৃষ্টিগুলির একটি প্রাকৃতিক ফলাফল হিসাবে প্রাতিষ্ঠানিকীকরণকে দেখেন, আবার অন্যরা আশঙ্কা করেন যে প্রাতিষ্ঠানিকীকরণ সহযোজনকে আবদ্ধ করেছে। প্রশ্ন হচ্ছে, সমালোচনামূলক ভূগোল এখনও রাজনৈতিক পরিবর্তনের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ কিনা।
জয়নুল আবেদীন জায়েদী
অ্যাডভোকেট জয়নুল আবেদীন জায়েদী (c. ১৯৪৪-১১ জানুয়ারি ২০১৪) বাংলদেশের ময়মনসিংহ জেলার রাজনীতিবিদ ও আইনজীবী ছিলেন। তিনি ময়মনসিংহ-৪ ও ময়মনসিংহ-৮ (ঈশ্বরগঞ্জ উপজেলা) আসনের সাবেক সংসদ সদস্য।
প্রাথমিক জীবন
জয়নুল আবেদীন জায়েদী ১৯৪৪ সালে ময়মনসিংহ জেলার ঈশ্বরগঞ্জ উপজেলার তারুন্দিয়া ইউনিয়নের চরজিথর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।
রাজনৈতিক ও কর্মজীবন
জয়নুল আবেদীন জায়েদী আইনজীবী ও রাজনীতিবিদ ছিলেন। তিনি ১৯৭৯ সালের দ্বিতীয় জাতীয় সংসদ নির্বাচনে তিনি বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের প্রার্থী হিসাবে ময়মনসিংহ-৪ আসন থেকে সংসদ সদস্য নিবাির্চত হন। এর পর ১৫ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৬ সালের ষষ্ঠ জাতীয় সংসদ নির্বাচনে ময়মনসিংহ-৮ (ঈশ্বরগঞ্জ উপজেলা) আসন থেকে তিনি বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের প্রার্থী হিসাবে পুনরায় সংসদ সদস্য নিবাির্চত হন। ঈশ্বরগঞ্জ উপজেলা বিএনপির সভাপতিও ছিলেন তিনি।
২৬ অক্টোবর ২০০৬ সালে তিনি লিবারেল ডেমোক্রেটিক পার্টিতে (এলডিপি) যোগ দিয়ে প্রেসিডিয়াম সদস্য ও ময়মনসিংহ জেলা এলডিপির সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
মৃত্যু
অ্যাডভোকেট জয়নুল আবেদীন জায়েদী ১১ জানুয়ারি ২০১৪ সালে ঢাকার শমরিতা হাসপাতালে চিকিৎসাধীন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন।
সাই ভোঁসলে
পরিবার
সাইবাই বিশিষ্ট নিম্বলকর পরিবারের সদস্য ছিলেন, যার সদস্যরা পবর রাজবংশের যুগ থেকে ফালটানের শাসক ছিলেন এবং দক্ষিণাত্য সালতানাত এবং মুঘল সাম্রাজ্যের সেবা করেছিলেন। তিনি ছিলেন ফালটানের পঞ্চদশ রাজা, মুধোজিরাও নায়েক নিম্বলকরের কন্যা এবং ষোড়শ রাজার বোন বজমি রাও নায়েক নিম্বলকরের বোন। সাইবাইয়ের মা রেউবাই শিরকে পরিবারের সদস্য ছিলেন। অন্ধ্র প্রদেশের রাভালি শিবাজি এবং সাইবাইয়ের বর্তমান শেষ নাতি।
বিবাহ
১৬৪০ সালের ১৬ ই মে পুনের লাল মহলে সাইবাই এবং ছত্রপতি শিবাজীর শৈশবকালীন বিয়ে হয়েছিলেন। বিয়ের ব্যবস্থা করেছিলেন তার মা জীজা বাঈ; কিন্তু স্পষ্টতই তার বাবা শাহজি বা তার ভাই, সম্ভাজি এবং ইকোজি তাতে উপস্থিত ছিলেন না। ফলে শাহজি শীঘ্রই তার নতুন পুত্রবধূ, ছেলে এবং ছেলরর মা জিজা বাঈকে বেঙ্গালুরুতে ডেকে পাঠান, যেখানে তিনি তার দ্বিতীয় স্ত্রী তুকাবাঈয়ের সাথে থাকতেন।
সাইবাই এবং শিবাজী একে অপরের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ভাগ করে নিয়েছিলেন। বলা হয়ে থাকে যে তিনি একজন জ্ঞানী মহিলা এবং শিবাজীর অনুগত সঙ্গিনী ছিলেন। সব দিক থেকে, সাইবাই একজন সুন্দরী, সদালাপী এবং একজন স্নেহশীল মহিলা ছিলেন। তাকে একজন "ভদ্র এবং নিঃস্বার্থ ব্যক্তি" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।