cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
চারুকলা
উৎপত্তি, ইতিহাস এবং বিকাশ
কিছু লেখকের মতে, চারুশিল্পে স্বতন্ত্র শ্রেণিভাগের ধারণাটি পশ্চিমা আধুনিক যুগের একটি উদ্ভাবন। ল্যারি শাইনার তার দ্যা ইনভেনশন অফ আর্ট: এ কালচারাল হিস্ট্রি (২০০৩) বইয়ে আঠারো শতকের এর উদ্ভাবন সনাক্ত করেছেন: "অষ্টাদশ শতাব্দীর আগে পশ্চিমে একটি ঐতিহ্যগত "শিল্প ব্যবস্থা" ছিল। (অন্যান্য ঐতিহ্যগত সংস্কৃতিতে এখনও একই রকম পদ্ধতি সনাক্ত করা যায়।) সেই শিল্প ব্যবস্থায়, একজন শিল্পী বা কারিগর ছিলেন একজন দক্ষ নির্মাতা বা অনুশীলনকারী, শিল্পকর্ম ছিল তার দক্ষ কর্মের পণ্য এবং সে শিল্পের উপলব্ধি তার জীবনের বাকি অংশ জুড়ে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত ছিল। "শিল্প" দ্বারা গ্রীক শব্দ "টেকনি" বা ইংরেজিতে "দক্ষতা" এর মতো প্রায় একই জিনিসকে বোঝায়, যা "যুদ্ধ শিল্প", "প্রেম শিল্প" এবং "চিকিৎসা শিল্প " এর মতো বাক্যাংশেও টিকে আছে।  পল অস্কার ক্রিস্টেলার, পিয়ের বোর্দিউ এবং টেরি ঈগলটন দ্বারাও অনুরূপ ধারণা প্রকাশ করা হয়েছে (দ্যা আইডিওলজি অফ দ্য অ্যাসথেটিক )। যদিও উদ্ভাবনের বিষয়টি আরো আগেই বলা হয়, ইতালীয় রেনেসাঁয়; অ্যান্টনি ব্লান্ট উল্লেখ করেছেন আর্টি ডি ডিজেগনো শব্দটির কথা, যার দ্বারা ১৬ শতকের মাঝামাঝি সময়ে ইতালিতে একটি অনুরূপ ধারণার উদ্ভবের কথা বলা হয়।
কিন্তু যুক্তি দেওয়া যেতে পারে যে ধ্রুপদী সভ্যতা, যে সময়ের শিল্প বিষয়ক খুব কম তাত্ত্বিক লেখা টিকে আছে, সেসময়ও একই রকম পার্থক্য ছিল। সাহিত্য উৎসগুলোতে সংরক্ষিত শিল্পীদের নামগুলোতে গ্রীক চিত্রশিল্পী, ভাস্কর এবং রত্ন খোদাইকারীদের উল্লেখ পাওয়া যায়। তাদের মধ্যে অনেকেই বেস বিখ্যাত ছিলেন এবং তাদের মৃত্যুর পরও শতাব্দির পর শতাব্দি ধরে তাঁরে অনুলিপি ও স্মরণ করা হয়। প্লিনি দ্য এল্ডারে স্বতন্ত্র শৈল্পিক প্রতিভা, যা "চারু" এবং অন্যান্য শিল্পের মধ্যে পার্থক্যের জন্য রেনেসাঁর তাত্ত্বিক ভিত্তিগুলোর একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল তার উল্লেখ পাওয়া যায়। অন্যান্য ধরনের বস্তু, বিশেষ করে প্রাচীন গ্রীক মৃৎপাত্র, প্রায়শই তাদের প্রস্তুতকারক বা কর্মশালার মালিক দ্বারা স্বাক্ষরিত হয়ে থাকত খুব সম্ভবত তাদের পণ্যের বিজ্ঞাপনের জন্য। থাম্ব|250x250পিক্সেল| অ্যাপেলেস পেইন্টিং ক্যাম্পাসপে, উইলেম ভ্যান হেচ্টের; ১৬৩০; মৌরিশুইস জর্জ কুবলার এবং অন্যরা ১৮৮০ সালের দিকে "চারুকলার" পতনের সময় বলে উল্লেখ করেছেন। ১৯০০ সাল নাগাদ যখন এটি "হালফ্যাশনের বাইরে" চলে গিয়েছিল, তখন লোকশিল্পকেও তাৎপর্যপূর্ণ হিসেবে গণ্য করা হতে থাকে। অবশেষে, শিল্প তত্ত্বে আগ্রহী চেনাশোনাগুলিতে, ""সূক্ষ্ম শিল্প" প্রায় ১৯২০ সাল নাগাদ শিল্প নকশার ব্যাখ্যাকারীদের দ্বারা ব্যবহার থেকে বিতাড়িত হয়েছিল ... যারা শিল্পকর্ম এবং দরকারী বস্তুর জন্য দ্বিগুণ মানের বিচারের বিরোধিতা করেছিল"। এটি তাত্ত্বিকদের মধ্যে ছিল; শিল্প বাণিজ্য এবং জনপ্রিয় মতামত ধরার জন্য এটি অনেক বেশি সময় নিয়েছে। যাইহোক, 19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের প্রথম দিকে একই সময়ে, শিল্পের বাজারে দামের গতিবিধি বিপরীত দিকে ছিল, যেখানে চারুকলার কাজগুলি আলংকারিক শিল্পগুলির থেকে অনেক এগিয়ে ছিল।
সাংস্কৃতিক দৃষ্টিকোণ
শিল্পকলা এবং আলংকারিক শিল্প বা কারুশিল্পের ধারণাগত বিচ্ছেদ যা প্রায়শই ইউরোপ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আধিপত্য বিস্তার করত, অন্যান্য সকল সংস্কৃতিগুলোর ক্ষেত্রেও ঠিক এমনটি বলা যায় না।
চিত্রাঙ্কন
চারুশিল্প হিসেবে চিত্রাঙ্কন দ্বারা একটি সমতল পৃষ্ঠে বিভিন্ন ধরনের রঙ্গের প্রয়োগ বোঝায় (তবে কোনো ভাস্কর্য বা মৃৎপাত্রের একটি অংশের আঁকা এর অন্তর্ভুক্ত নয়)। প্রাগৈতিহাসিক চিত্রাঙ্কন যেগুলো টিকে আছে এখনো তা মূলত প্রাকৃতিক শিলা পৃষ্ঠে আঁকা হয়েছিল এবং দেয়াল চিত্র, বিশেষ করে ফ্রেস্কো কৌশলে ভেজা প্লাস্টারের ওপরের চিত্রকর্মগুলো সাম্প্রতিককাল পর্যন্ত একটি প্রধান রূপ হিসেবে ছিল। কাঠের প্যানেল বা ক্যানভাসে পোর্টেবল চিত্রকর্মগুলো বেশ কয়েক শতাব্দী ধরে পশ্চিমা বিশ্বে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হিসেবে বিবেচিত ছিল, যার বেশিরভাগ পাওয়া যায় টেম্পেরা বা তেলরঙ রূপে।
মোজাইক
মোজাইক হল টেসেরা নামক ছোট ছোট পাথর বা কাচের টুকরো দিয়ে তৈরি করা ছবি। ছবিগুলো আলংকরিক বা দাপ্তরিক উভয়ই হতে পারে। প্রাচীন গ্রীক ও রোমানরা বাস্তবসম্মত মোজাইক তৈরি করত।
সঙ্গীত
সঙ্গীত একটি শিল্প এবং সাংস্কৃতিক কার্য যা সুসংবদ্ধ শব্দ ও নৈশব্দের সমন্বয়ে মানব চিত্তে বিনোদন সৃষ্টি করতে সক্ষম। এর সাধারণ উপাদানগুলি হল পিচ (যা সুর এবং সুরকে নিয়ন্ত্রণ করে), তাল (এবং এর সাথে সম্পর্কিত ধারণা- টেম্পো, মিটার এবং আর্টিকুলেশন), ডাইনামিক্স (তীব্রতা এবং কোমলতা), এবং কাঠের টেক্সচারের ধ্বনির গুণাবলী (যা কখনও কখনও একটি বাদ্যযন্ত্রের "রঙ" হিসেবে বলা হয়ে থাকে)। সঙ্গীতের বিভিন্ন শৈলী বা ধরন এই উপাদানগুলি বিভিন্নভাবে ব্যবহার করে থাকে।
গান গাওয়া থেকে র‍্যাপিং পর্যন্ত বিস্তর যন্ত্র এবং কন্ঠ কৌশলের মাধ্যমে সঙ্গীত পরিবেশিত হয়; এছাড়াও শুধুমাত্র যন্ত্রসঙ্গীত, যন্ত্রসঙ্গীত ব্যতীত খালি গলায় গান এবং দুইয়ের মিসেলেও সঙ্গীত পরিবেশিত হয়।
কাব্য
কবিতা (শব্দটি গ্রীক শব্দ ποίησις (poiesis, "to make") এর একটি রূপ থেকে উদ্ভূত) সাহিত্যের একটি রূপ যা ভাষার নান্দনিক এবং ছন্দময় গুণাবলী ব্যবহার করে - যেমন শব্দ প্রতীকবাদ, ধ্বনিতত্ত্ব এবং মিটার - এর পাশাপাশি অর্থ জাগানোর জন্য, অথবা এর জায়গায়, প্রসায়িক দৃশ্যমান অর্থ।
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র
In the United States an academic course of study in fine art may include the Bachelor of Arts in Fine Art, or a Bachelor of Fine Arts, and/or a Master of Fine Arts degree – traditionally the terminal degree in the field. Doctor of Fine Arts degrees —earned, as opposed to honorary degrees— have begun to emerge at some US academic institutions, however. Major schools of art in the US:
কদ্রু
কদ্রূ (সংস্কৃত: कद्रू) হলেন হিন্দু ধর্মগ্রন্থে বর্ণিত প্রজাপতি দক্ষের কন্যা এবং মহর্ষি কশ্যপের স্ত্রী। কশ্যপের পিতা মরীচি হলেন ব্রহ্মার মানসপুত্র। কদ্রূ হলেন সর্প বা নাগদের মাতা।
মহর্ষি কশ্যপ, কদ্রূ ও তার বোন বিনতার সেবায় তুষ্ট হয়ে তাদেরকে বর দিতে চান। কদ্রূ তখন সহস্র বীর নাগপুত্রের বর চান। আর বিনতা সহস্র নাগপুত্রের চেয়েও শক্তিশালী দুইটি পুত্র প্রার্থনা করেন। কদ্রু এক সহস্র নাগ শিশুর জন্ম দেন। আর তার বোন, (তিনিও কশ্যপের স্ত্রী ছিলেন) অরুণ ও গড়ুর নামে দুই পুত্রের জন্ম দেন।
পাঁচ হাজার বছর পর ডিম থেকে সহস্র পুত্রের জন্ম হয়। এই সহস্র পুত্রের মধ্যে বাসুকী, শেষনাগ ও তক্ষক এই তিন নাগ অধিক পরিচিত। পৃথিবীর সকল শাপ এই সহস্র নাগেরই বংশধর। কদ্রুর সহস্র পুত্রের জন্ম হবার পরও নিজের পুত্রদের জন্ম না হওয়ায় বিনতা ধৈর্য্য হারিয়ে ফেলেন এবং একটি ডিম ভেঙে ফেলেন। সেখান থেকে অর্ধ দেহ নিয়ে এক পুত্রের জন্ম হয়। তার নাম হয় অরুণ। বিকলাঙ্গ শরীর নিয়ে জন্মাবার জন্য অরুণ তার মাতাকে অভিশাপ দেন যে, তিনি কদ্রুর দাসী হবেন। তার দ্বিতীয় পুত্র, গড়ুর জন্মাবার পর সেই দাসত্বের অবসান হবে। তার এই পুত্র ছিলেন অরুণ, সে ছিল সূর্য দেবের সারথী। এরপর পাঁচ হাজার বছর পর শক্তিশালী গড়ুরের জন্ম হয়।
ক্রিস্টিয়ান হাইগেনস
ক্রিস্টিয়ান হাইগেনস (, also ,  ; Hugenius; ১৪ এপ্রিল, ১৬২৯ - ৮ জুলাই, ১৬৯০) ছিলেন গুরুত্বপূর্ণ ওলন্দাজ গণিতবিদ, পদার্থবিজ্ঞানী, জ্যোতির্বিদ ও কালপরিমাপবিদ্যাবিদ, যিনি সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ বিজ্ঞানীদের একজন এবং বৈজ্ঞানিক বিপ্লবের প্রধান ব্যক্তিত্ব হিসাবে বিবেচিত হন।
প্রারম্ভিক জীবন
কন্সটান্টিন হাইগেনস এর দ্বিতীয় পুত্র ক্রিশ্চিয়ান হাইগেনস ১৬২৯ সালের ১৪ এপ্রিল হেগ শহরের এক সমৃদ্ধ ও প্রভাবশালী ডাচ পরিবারের জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতামহের নামানুসারে তাকে ক্রিশ্চিয়ান নামে নামকরণ করা হয়। তার মা ছিলেন সুজানা ভ্যান বার্লে। তিনি তার বোনের জন্মের পরপরই, ১৬৩৭ সালে মারা যান। এই দম্পতির পাঁচটি সন্তান ছিল: কন্সটান্টিন (১৬২৮),ক্রিশ্চিয়ান (১৬২৯), লোডভিক (১৬৩১), ফিলিপস (১৬৩২) এবং সুজানা (১৬৩৭)। কন্সটান্টিন হাইগেনস অরেঞ্জ হাউসের একজন কূটনীতিক, উপদেষ্টা ছিলেন ও একাধারে একজন কবি এবং সুরকারও ছিলেন। তার বন্ধুদের মধ্যে গ্যালিলিও গ্যালিলি, মেরিন মার্সেন এবং রেনে দেকার্তে অন্যতম। হাইগেনস ষোল বছর বয়স পর্যন্ত বাড়িতেই শিক্ষা অর্জন করেন। তিনি মিলের মিনিয়েচার এবং অন্যান্য মেশিনের সাথে খেলতে পছন্দ করতেন। তার বাবা তাকে একটি উদার শিক্ষা দিয়েছেন: তিনি শুধু ভাষা এবং সঙ্গীত, ইতিহাস এবং ভূগোল গবেষণা, গণিত, যুক্তি এবং অলঙ্কারশাস্ত্র সম্বন্ধে জ্ঞান অর্জন করেন নি তিনি নাচ,ফেন্সিং এবং ঘোড়ায় চড়তেও জানতেন। ১৬৪৪ সালে তিনি তার গণিতের গৃহশিক্ষক হিসেবে ইয়ান ইয়ান্জ ডি জং স্টামপিওনকে পান যিনি এই ১৫বছর বয়সীকে সমসাময়িক বিজ্ঞানের পড়ার তালিকার চাহিদা দেন। দেকার্তে তার জ্যামিতিক দক্ষতায় মুগ্ধ হয়েছিলেন।
ছাত্রজীবন
তার পিতা আইনও গণিতে অধ্যয়নের জন্য তাকে লিডেন বিশ্ববিদ্যালয়ে পাঠান যেখানে তিনি মে ১৬৪৫ থেকে মার্চ ১৬৪৭ পর্যন্ত পড়াশোনা করেন। ফ্রান্স ভ্যান শুটেন যিনি লিডেন বিশ্ববিদ্যালয়ে একজন একাডেমিক ছিলেন তাকে দেকার্তের পরামর্শে হাইগেনস ও তার বড় ভাইয়ের গৃহশিক্ষক হিসেবে স্টামপিওনের পরিবর্তে রাখা হয়। ভ্যান শুটেন তাকে ফার্মার ডিফারেনশিয়াল জ্যামিতির সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়ে তার গণিতের উন্নতি করেন।
তার উল্লেখযোগ্য কাজের মধ্যে রয়েছে প্রারম্ভিক টেলিস্কোপিক পর্যবেক্ষণ, অনুসন্ধান, কাল পরিমাপন সংক্রান্ত আবিষ্কার এবং কেন্দ্রমুখী বল ও আলোকবিজ্ঞান সংক্রান্ত গবেষণা। তাকে আলোর তরঙ্গ তত্ত্বের জনক বলা হয়।
পূর্ণিমা পান্ডে
পূর্ণিমা পান্ডে (জন্ম ১৬ই অক্টোবর ১৯৯৭) একজন ভারতীয় মহিলা ভারোত্তোলক । পূর্ণিমা পান্ডে তাসখন্দে ২০২১ কমনওয়েলথ ভারোত্তোলন চ্যাম্পিয়নশিপে মহিলাদের +৮৭ কেজি বিভাগে সোনা জেতার পথে আটটি জাতীয় রেকর্ড তৈরি করেছিলেন। ২০২২ সালের জুলাই মাসে তিনি ২০২২ কমনওয়েলথ গেমসে মহিলাদের +৮৭ কেজি ভারোত্তোলন ইভেন্টে ষষ্ঠ স্থানে ছিলেন।
বাঙালি বিবাহ
বাঙালি বিবাহ অনুষ্ঠানে বিভিন্ন ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠান পালন করা হয়ে থাকে, যা অনেকসময় কয়েক দিন ধরে পালিত হয়ে থাকে৷ বেশির ভাগ ক্ষেত্রেই বিবাহের অনুষ্ঠান শুরু হয় কাবিনের (বিবাহের নথিভূক্তকরণ ও দেন মোহর ধার্যকরণ) মাধ্যমে এবং শেষ হয় বৌ-ভাত(সাধারণত বর পক্ষের পরিবারের মাধ্যমে বৌ-ভাতের আয়োজন করা হয়ে থাকে) অনুষ্ঠানের মাধ্যমে৷ যদিও বাংলার বিভিন্ন অংশে বিবাহ অনুষ্ঠানের আচার-রীতি বিভিন্ন রকম হয়ে থাকে, তবে বাংলার হিন্দু সম্প্রদায়ের বিবাহের আচার বাঙালি মুসলমানদের থেকে আলাদা। বাঙালি মুসলমানদের বিবাহ আচারের মূল লৌকিক আচার হলেও হিন্দুদের বিবাহের আচারের মূল বেশিরভাগই ধর্মীয় আচার।
অনুষ্ঠান আয়োজন
বাঙালি বিবাহের ঐতিহ্যগতভাবে বিবাহের সম্পর্ক তৈরি হয় ঘটক বা মধ্যস্থতাকারীর মাধ্যমে, যিনি সাধারণত পরিবারটির বন্ধু, আত্মীয় কিংবা শুধুমাত্র একজন মাধ্যম হতে পারেন৷ বিয়ের ঘটক পাত্র ও পাত্রী পক্ষের লোকজনকে পাত্র কিংবা পাত্রী সম্পর্কে অবহিত করেন৷ যদি বিয়ের সম্পর্ক ঠিক হয়, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই ঘটককে একটা সন্মানী দেওয়া হয়ে থাকে৷ পরিবারের লোকজন বিয়ের জন্য সাধারণত তাদের একই জাত, ধর্ম এবং একই মর্যাদাসম্পন্ন পরিবার খুঁজে থাকে৷
পাকা-দেখা অথবা পাত্রী-পাত্র দেখা
বাঙালি সমাজে বা বাঙালি মুসলমান সমাজে প্রেম-ভালোবাসার কোনো সরাসরি সামাজিক অনুমোদন নেই কিন্তু এরপরেও প্রেমিক-প্রেমিকার বিয়ের পূর্বে তাদের স্ব-স্ব পরিবার হতে আনুষ্ঠানিক অনুমোদন এবং সম্মতির প্রয়োজন হয়, অন্যথায় পালিয়ে বিয়ের মত ঘটনা দেখা দেয়। বিয়ের আগে অভিভাবকেরাই মেয়েদের জন্য বর এবং ছেলেদের জন্য কনে ঠিক করে। একটি অনুষ্ঠান ‘পাকা-দেখা’(ঘটিদের ক্ষেত্রে) অথবা পা্ত্রী-পা্ত্র দেখা, যা বাঙালদের ক্ষেত্রে পরিলক্ষিত হয়, বিয়ের পূর্বে উভয়পক্ষকে আসন্ন বিয়ের পূর্ব প্রস্তুতি কিংবা পরিকল্পনা নিতে সাহায্য করে৷ যার ফলে উভয় পরিবার পক্ষ আসন্ন বিয়ের সঠিক দিন তারিখ কিংবা লগ্ন ইত্যাদি নির্ধারণ করে৷ পাত্র বা পাত্রী পক্ষের যদি কোনো চাহিদা থেকে থাকে তবে তাও সাধারণত এ দিনেই উল্লেখ করা হয়৷
কাবিন
একটি বাঙালি মুসলমান বিয়েতে, "কাবিন" অনুষ্ঠান হল আনুষ্ঠানিক বাগদান অনুষ্ঠান যেখানে বর ও কনে আংটি বিনিময় করে এবং একে অপরকে বিয়ে করতে সম্মত হয়। অনুষ্ঠানটি সাধারণত ঘনিষ্ঠ পরিবারের সদস্য এবং বন্ধুদের উপস্থিতিতে অনুষ্ঠিত হয়।  বরের পরিবার ঐতিহ্যগতভাবে কনের বাড়িতে মিষ্টি, ফল এবং পোশাকের মতো উপহার নিয়ে আসে এবং কনের পরিবার তাদের স্বাগত জানায় এবং জলখাবার এবং জলখাবার অফার করে।  অনুষ্ঠানটি সাধারণত একটি ভোজ এবং অন্যান্য উদযাপন দ্বারা অনুসরণ করা হয়।  কিছু ক্ষেত্রে মানুষ পানের শরবত অনুসরণ করে।  এই বিশেষ পানের শরবত সাধারণত কনের খালা-ফুফুরা তৈরি করে এবং পরে কনে প্রথমে চুমুক দেয়, তারপর এটি বরের কাছে নিয়ে আসে এবং বর এটি পান করে, সম্ভবত কনে যে গ্লাসের একই জায়গায় চুমুক দেয়।  ঠোঁট করেছে।  এই ঐতিহ্য প্রধান বিবাহের দিন সঞ্চালিত করা যেতে পারে.
পান চিনি
পান চিনি, চিনি পান বা সিনিফান হল যে কোনও শুভ অনুষ্ঠানে অতিথিদের দুটি পান পাতা এবং সুপারি দেওয়ার একটি ঐতিহ্য। এটি একটি বাঙালি মুসলমান লোকাচার। এইভাবে নামটি পরিবেশন থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। রৌপ্য ফয়েলের সাথে 'পান' (সুপারি ও পান পাতা) পরিবেশন করা হচ্ছে উৎসবের সংকেত এবং এই ধরনের উপযুক্ত অনুষ্ঠানে মিষ্টি আনাও সাধারণ। এই অঙ্গভঙ্গি বন্ধুত্ব এবং একটি হৃদয়গ্রাহী প্রতিশ্রুতি.
গায়ে হলুদ
বিয়ের অনুষ্ঠানের পূর্বে গায়ে হলুদ অনুষ্ঠিত হয়৷ বরের জন্য একটি গায়ে হলুদ অনুষ্ঠান এবং কনের জন্য একটি গায়ে হলুদ অনুষ্ঠান হয়ে থাকে৷‌ পবিত্রতা ইসলামী জীবনধারার একটি বিশাল অংশ। পণ্ডিতরা বলেন, আবদুর রহমান ইবনে আউফ রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন নবী মুহাম্মদের বিয়ের অনুষ্ঠান করছিলেন, তখন আবদুর রহমানের স্ত্রী তাঁর হাতে হলুদ লাগিয়েছিলেন। গ্রামের বাঙালি মুসলমান লোকাচারে বর ও কনেকে (তাদের পরিবারের মধ্যে আলাদাভাবে) গোসল করানো সাধারণ ব্যাপার।  এটি সাধারণত মহিলাদের দ্বারা করা হয়।  মহিলারা প্রথমে বর বা কনের চারপাশে ঘুরে বেড়ানোর সময় মেইলি গান গায় এবং তারপরে তারা হলুদের পেস্ট প্রয়োগ করে।  এরপর তারা আম পাতা ভেজানো পানি দিয়ে গোসল করান এবং চুলে তেল ব্যবহার করা হয়।  কনের পরিবারে খাত্তাক নামক একটি ঐতিহ্য অনুসরণ করা সাধারণ।  নববধূ তার হাত উপরে এবং তার মাথায় রেখে একটি পানের উপর আতপ চাল এবং মধুর একটি বিশেষ মিশ্রণ থেকে সামান্য পরিমাণ ধরে রাখে।  তারপর সেই মিশ্রণের পরিমাণ তিনজন যুবককে খাওয়ানো হয়। এরপর খাত্তাক নামক খাবারের বাকি অংশ উপস্থিত সকল মানুষদের মধ্যে বিতরণ করা হয়।
বিবাহ অনুষ্ঠান
গায়ে হলুদ অনুষ্ঠানের পর বিয়ের অনুষ্ঠান হয়ে থাকে৷ অনুষ্ঠানটি কনেপক্ষের মাধ্যমে আয়োজিত হয়ে থাকে৷ বর এবং বর এর বন্ধুবান্ধব বা আত্মীয়স্বজন একত্রে যাদেরকে বরযাত্রী বলা হয়ে থাকে, সাধারণত সন্ধ্যার পূর্বে কনের বাড়িতে উপস্থিত হয়৷ বরসহ বরযাত্রী যখন কনের বাড়িতে পৌঁছায়, তখন কনেপক্ষের আত্মীয়স্বজন তাদেরকে অভ্যর্থনা জানায়৷ এসময় বরপক্ষের লোকজনকে আপ্যায়িতও করা হয়ে থাকে৷ পরবর্তীতে পণ্ডিত বা কাজীর মাধ্যমে বর বা কনের ধর্ম অনুসারে নির্দিষ্ট আচার পালনের মাধ্যমে বিবাহ সুসম্পন্ন করা হয়ে থাকে৷ বিয়ের সময় সাধারণত উভয় পক্ষের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ উপস্থিত থাকেন৷ বরের জন্য এক বিশেষ খাবার পরিবেশন করা হয় যাকে বলা হয় "লগ্গন"।
বৌ-ভাত
পরের দিন অর্থাৎ সাধারণত বরের বাড়িতে কনের দ্বিতীয় দিন বৌ-ভাত অনুষ্ঠান পালিত হয়ে থাকে৷ এ দিন কনে অর্থাৎ যে এখন বৌ, সে তার আত্মীয়স্বজনদের আপ্যায়িত করে৷ সাধারণত দুপূরের খাবারের আয়োজন করা হয়ে থাকে৷ সন্ধ্যায় সাধারণত বরের আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুবান্ধবদের আমন্ত্রন ও আপ্যায়ন করা হয়ে থাকে৷ কনের আত্মীয়স্বজনরাও বরের আত্মীয়স্বজনদের অভ্যর্থনা জানিয়ে থাকেন৷ এ উপলক্ষ্যে একটি বড় ধরনের ভোজ অনুষ্ঠান, যাকে ‘প্রীতি ভোজ’ বলা হয়ে থাকে, অনুষ্ঠিত হয়৷ এছাড়াও কনে পক্ষ ও বর পক্ষের মধ্যে উপহার আদান-প্রদান হয়ে থাকে৷
ফুল শয্যা
ফুল শয্যা হচ্ছে বর ও বধূর মিলনের রাত৷ কনের পক্ষ হতে দেওয়া ফুল দ্বারা কনে বা বধূ নিজেকে সজ্জিত করে এবং বাসর ঘরটিকেও ফুল ও অন্যান্য উপকরণ দ্বারা সজ্জিত করা হয়৷ এটি বিবাহিত দম্পত্তির জন্য একটি স্মরণীয় রাত৷
জামাই বাজার
জামাই বাজার হলো বাংলাদেশের বাঙালি মুসলমানদের বিবাহের পারের একটি লোকাচার। নতুন জামাই বিয়ের পর প্রথম বারের মতো শশুর বাড়ীর জন্য বাজার করে নিয়ে যায়। বৌ ভাতের পর জামাই বৌকে নিয়ে শ্বশুরবাড়ি দুদিন রয়। দ্বিতীয় দিনে, বরের পরিবারকে কনের বাড়িতে খাবারের জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয় এবং তারা বর ও কনের সাথে চলে যায়।  এই খাবারটিকে ফিরানি বা আরইয়া বলা হয়।  এই খাবারের জন্য বর দ্বারা কেনাকাটা করা হয়। সাধারনত মাছ, মাংস, তেল, চাল দুধ, মুদি সদাই জামাইরা স্বার্থ অনুযায়ী কিনে থাকে। জামাই শশুর বাড়ী গেলে জামাইকে শাশুড়ি ও শশুরসহ বাড়ীর সবাই আপ্যায়ন করে এক বিশেষ ভোজন দিয়ে।
চাটগাঁইয়া বিয়ে
বাংলাদেশের অন্যান্য বিভাগের বাঙালি ঐতিহ্যের তুলনায় চট্টগ্রাম অঞ্চলের কিছু সত্যিই অনন্য ঐতিহ্য রয়েছে। চট্টগ্রামের অনন্য বিবাহের আচারগুলির মধ্যে একটি হল "বৌজোড়ানী" বা "জোড়াগাথা"। চট্টগ্রামের বাঙালি সংস্কৃতিতে আরেকটি অনুষ্ঠান রয়েছে যা বিয়ের পর কনে শ্বশুরবাড়িতে যাওয়ার আগের রাতে সংঘটিত হয় যার নাম পানশল্লা এবং এটি মুসলমান এবং বৌদ্ধ উভয় বাঙালিই পালন করে। ঠিক যেমন বর, তার বন্ধুবান্ধব এবং পরিবারের সাথে, ঐতিহ্যগতভাবে সন্ধ্যার পরে আসে এবং যাকে "বরযাত্রী" বলা হয়, চট্টগ্রামের সমাজে আরেকটি প্রথা রয়েছে যা একই রকম তবে বর পক্ষের পরিবর্তে এটি কনে পক্ষ এবং এটি "সোয়ারী" নামে পরিচিত। "সাওয়ার" শব্দটি একটি শব্দ যার অর্থ "অশ্বারোহণ" এবং এটি দক্ষিণ এশীয় সম্প্রদায়গুলিতে ব্যবহৃত হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে কনে একটি পালকিতে চড়ে বলে এটিকে সাওয়ারী বলা হয়। বড়যাত্রীর লোকেরা "দুরুচ পোলাও" দ্বারা পরিবেশিত হয় যা চট্টগ্রামে উদ্ভূত এক ধরনের বাঙ্গালী পোলাও। "দুরুচ" পুরো মুরগিকে বাঙালি মশলা দিয়ে মেরিনেট করে তৈরি করা হয় তারপর এটি সরাসরি আগুনে কিছুটা পুড়ে তারপর তেলে ভাজা হয়। এবং আরেকটি খাবারকে বলা হয় "নান্নুচ" এবং এটি এক ধরনের তরকারি।
ধর্মীয় আচার
মুসলিম বিশ্বে সকল মুসলমান নিজ নিজ পারিবারিক ও সাংস্কৃতিক আচার পালন করে। তবে শুধু ধর্মীয় তরিকাটা পালন করলে বিবাহ খুবই সহজ। ধর্ম অনুসারে কোন নারী এক সাথে একাধিক স্বামী গ্রহণ করতে পারবে না। তবে, একজন পুরুষ একাধিক (সর্বোচ্চ চারজন) নারীর সাথে বিবাহে আবদ্ধ হতে পারবে। তবে, পুরুষদের মতই একজন নারী তার পছন্দের সৎপুরুষের কাছে নিজেকে বিয়ের জন্য পেশ করতে পারবে। কোনো অভিভাবক বা পুরুষ কোনো বিধবা অথবা কুমারী মহিলাকে তার অনুমতি ব্যতীত বিয়ে করতে বা দিতে পারবে না। এমনকি নারীর অনুমতি ব্যতীত অভিভাবক তাকে বিয়ে দিলে তা বাতিল করা যাবে। এ সম্পর্কে হযরত খানসা বিনতে খিযাম আল আনসারিয়া থেকে বর্ণিত,"যখন তিনি বয়স্কা ছিলেন তখন তাঁর পিতা তাঁকে বিয়ে দেন। এ বিয়ে তাঁর পছন্দ ছিল না। এরপর রাসূলুল্লাহ এর কাছে গেলে তিনি তা বাতিল করে দেন।"৪৭৬৬
ইসলামে বিবাহ একটি পবিত্র ঘটনা হিসাবে বিবেচিত হয়। ইসলামে বিবাহ নামযুগের মধ্যে একটি মুসলিম পুরুষ এবং একটি মুসলিম মহিলা মধ্যে একটি প্রতিজ্ঞামূলক চুক্তি হিসাবে সম্পন্ন হয়। এই চুক্তিতে পুরুষটি মহিলাকে মহর দেয় এবং মহিলাকে পুরুষটির সাথে বিবাহ করার জন্য সম্মতি দেয়া হয়। বিবাহ সম্পন্ন হওয়ার পর, একটি বিশেষ সম্মানসূচক অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয় যা নিকহ বলা হয়।
দুলকার সলমান
দুলকার সালমান (ദുൽഖർ സൽമാൻ; জন্ম: ২৮ জুলাই ১৯৮৬) হলেন একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেতা এবং ব্যবসায়ী যিনি সাধারণত মালায়ালম সিনেমাতে কাজ করে থাকেন। তিনি হলেন ভারতীয় চলচ্চিত্রের অন্যতম সুপারস্টার মাম্মূত্তী এর সন্তান। তিনি ২০১২ সালের মালায়ালাম ছবি সেকেন্ড শো অভিনয়ের মাধ্যমে তার চলচ্চিত্র জীবন শুরু করেন এবং পরবর্তীতে উস্তাদ হোটেল (২০১২) অসাধারণ অভিনয় করেন। সালমান ফিল্মফেয়ার পুরস্কার সেরা আত্মপ্রকাশকারী পুরুষ এবং সিআইআইএমএ পুরস্কার জিতে নেন। এছাড়াও তার জনপ্রিয় চলচ্চিত্র উস্তাদ হোটেল এর জন্য ফিল্মফেয়ার সেরা অভিনেতার পুরস্কারের জন্য মনোনীত হয়েছিলেন।
প্রারম্ভিক এবং ব্যক্তিগত জীবন
দুলকার সালমান অভিনেতা মাম্মূত্তী এবং সুলফাত এর ঘরে 'দুলকার সালমান মোহাম্মাদ কুট্টি পানাপারাম্বলী নাম নিয়ে জন্মগ্রহণ করেন। প্রাথমিক জীবন থেকে তিনি লেখাপড়া করেন টপ-এইচ পাবলিক স্কুল, কোচি, কেরালা। পরবর্তীতে তিনি চেন্নাইয়ের শিস্য স্কুল যোগ দেন। তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এর পারডু বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক ডিগ্রী লাভ করেন। তিনি ২২শে ডিসেম্বর ২০১১ সালে চেন্নাইয়ের স্থপতি অমল সুফিয়ার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন।
চলচ্চিত্র কর্মজীবন
তার প্রথম অভিনীত চলচ্চিত্র সেকেন্ড শো মুক্তি পায় ৩ ফেব্রুয়ারি ২০১২ সালে। অসাধারণ অভিনয়ের জন্য দর্শকরা এবং সমালোচকরা এবং প্রচুর প্রশংসা করেন। অসাধারণ অভিনয়ের স্বীকৃতিস্বরুপ চলচ্চিত্রটি ভারতে ১০০ দিনের বেশি সময় ধরে বিভিন্ন সিনেমা হলগুলিতে প্রদর্শিত হয়েছিল। তার দ্বিতীয় চলচ্চিত্র ছিল আনোয়ার রশীদ পরিচালিত উস্তাদ হোটেল। এই ছবিটিও সমালোচকদের প্রশংসা অর্জন করেছেন এবং ২০১২ সালের মালায়ালম সিনেমা সবচেয়েে বাণিজ্যিক ব্যবসা সফল ছবি হিসবে মর্যাদা লাভ করে।  উভয় ছবিই ২০১২ সালের মালায়ালাম ছবির টপ ১০-এ অবস্থান ছিল। তার তৃতীয় চলচ্চিত্র ছিল তিবরাম, একটি ক্রাইম থ্রিলার সম্দৃদ্ধ ছবিটি পরিচালনা করেন রুপেশ পিথামবারান। ছবিটি ১৬ই নভেম্বর ২০১২ সালে মুক্তি লাভ করে। তিনি তার চতুর্থ ছবিতে একজন গায়ক হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেন। এছাড়াও তিনি সমির তাহিরের সাথে তার পঞ্চম ছবিতে কাজ করেন নিলাকাসাম পাছাকান্দাল চুভানা ভমি ছবিতে। তিনি আরও অভিনয় করেন অমল নিরাদের অনচু সুন্ধারিকাল চলচ্চিত্রে।
অন্যান্য কাজ
সালমানের প্রথম ব্যবসায়িক ভেঞ্চার হিসেবে ছিল ট্রেডিং গাড়ির হয়ে একটি ওয়েব পোর্টাল। তিনি চেন্নাই এর একটি দাঁতের ব্যবসা এবং এছাড়াও তিনি বেঙ্গালুরু ভিত্তিক মাতৃত্ব হাসপাতালের পরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন।
অগ্নি-৬
অগ্নি-৬ ( আইএএসটি : অগ্নি "ফায়ার" এছাড়াও হিন্দুধর্মের বৈদিক অগ্নি দেবতা) হ'ল একটি আন্তঃমহাদেশীয় ব্যালিস্টিক ক্ষেপণাস্ত্র, যা ডিআরডিও ভারতীয় সশস্ত্র বাহিনীর কৌশলগত বাহিনী কমান্ডের জন্য তৈরি করছে।
বিবরণ
অগ্নি-৬ হ'ল একটি চার-পর্যায়ের আন্তঃমহাদেশীয় ব্যালিস্টিক ক্ষেপণাস্ত্র, যার নকশা নির্মাণ পর্ব শেষ হওয়ার পরে হার্ডওয়্যার উন্নয়নের পর্যায়ে রয়েছে। মাল্টিপল ইন্ডেপেন্ডেন্টলি টার্গেটেবেল রিএন্ট্রি ভেহিকলটির পাশাপাশি ম্যানুয়েভেরেবল রিএন্ট্রি ভেহিকল (এমআরভি) ব্যবস্থা অগ্নি-৬-এ থাকার আশা করা হচ্ছে। এই ম্যানুয়েভেরেবল ওয়ারহেড অগ্নি-৬-এর একটি বর্ধিত পরিসীমার সঠিক চিত্র, যা বর্তমানে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছে। পূর্বসূরি অগ্নি ৫-এর চেয়ে লম্বা হবে অগ্নি-৬ এবং ২০১৭ সালের মধ্যে উৎক্ষেপণের পরীক্ষা করা হবে বলে আশা করা হয়েছিল। ভারত সরকার এখনও প্রকল্পটি অনুমোদন করতে পারেনি, যদিও ডিআরডিও সমস্ত হিসাব শেষ করে ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের কাজ শুরু করেছে।
এটি অগ্নি ক্ষেপণাস্ত্রগুলির মধ্যে সর্বশেষ এবং সবচেয়ে উন্নত সংস্করণ বলে জানা গেছে। সূত্র মতে, অগ্নি-৬ ক্ষেপণাস্ত্রটি ১০ টি এমআইআরভি ওয়ারহেড বহন করতে পারে এবং এর স্ট্রাইক রেঞ্জ থাকবে ১২,০০০ কিমি, যদিও ডিআরডিও ক্ষেপণাস্ত্রের পরিসীমা নিশ্চিত করতে অস্বীকার করেছে।  একজন প্রবীণ ডিআরডিও বিজ্ঞানী বলেছেন যে নতুন প্রজন্মের অগ্নি-৬ ক্ষেপণাস্ত্রটি সহজেই পরিবহনযোগ্য এবং সহজেই স্থাপন যোগ্য হবে। এটি ডুবোজাহাজ থেকে এবং স্থল-ভিত্তিক লঞ্চারগুলি থেকে উৎক্ষেপণ করার ক্ষমতা রাখে।
ইতিহাস
থাম্ব|301x301পিক্সেল| অগ্নি ক্ষেপণাস্ত্রের পরিসর তুলনা। অগ্নি -৬ এর পরিসীমা চিত্রিত করা হয়নি।
২০১১ সালে প্রকাশিত সেন্টার ফর ল্যান্ড ওয়ারফেয়ার স্টাডিজের একটি প্রতিবেদনে বলা হয়েছে যে আইসিবিএম সক্ষমতা অর্জন থেকে বিরত থাকতে ভারত কোনও চুক্তির প্রতিশ্রুতিতে বাধ্য না হলেও, নতুন দিল্লি একটি আইসিবিএম-এর প্রয়োজনীয়তা বিবেচনা করে না। এটি আরও বলে যে আইসিবিএম-এর উন্নয়ন শুরু করার আগে ডিআরডিও সরকারের অনুমতি পাওয়ার ক্ষেত্রে বাধাগ্রস্থ।
২০১১ সালের জুনে, প্রথমবারের মতো তৎকালীন আইএএফ-এর বিমান বাহিনীর প্রধান প্রদীপ বসন্ত নায়েক আশেপাশের অঞ্চলের বাইরে ভারতের পারমাণবিক হামলা সক্ষমতা বাড়ানোর পক্ষে তীব্র যুক্তি দিয়েছিলেন। নায়েক, যিনি চিফ অফ স্টাফ কমিটির প্রধানও ছিলেন, বলেছিলেন যে, "১০,০০০ কিলোমিটার বা তারও বেশি ব্যাপ্তি অর্জনের জন্য ভারতের একটি আইসিবিএম প্রকল্প গ্রহণ করা উচিত। আঞ্চলিক প্রসঙ্গটি ভেঙে দেওয়া যেমন দেশের প্রভাবের বৃদ্ধি পায় খুবি গুরুত্বপূর্ণ। কোন দেশে আমাদের কোন আঞ্চলিক নকশা নেই, তবে ভারতের তার প্রভাবের ক্ষেত্রের সাথে সামঞ্জস্য করার সক্ষমতা প্রয়োজন"।
সাম্প্রতিক ঘটনাবলি
২০১২ সালের মে মাসে, প্রতিবেদনগুলি তিন পর্যায়ের অগ্নি ৬ ক্ষেপণাস্ত্র নাম অগ্নি সিরিজের আরেকটি আইসিবিএম-এর উন্নয়নের বিষয়টি নিশ্চিত করে। এটি অনুমান করা হয়েছিল যে এই ক্ষেপণাস্ত্রটি ২০১৪ সালে বা তার মধ্যে তৈরি করা হবে এবং এটির দীর্ঘতর পরিসর হবে ৮,০০০ থেকে ১০,০০০ কিলোমিটার পর্যন্ত। অগ্নি-৬ অগ্নি-৬ এর চেয়েও শক্তিশালী এবং একই সাথে একাধিক লক্ষ্যবস্তুতে লক্ষ্য করতে সক্ষম, কমপক্ষে এমন ১০ টি পারমাণবিক ওয়ারহেড বহন করতে সক্ষম।   ২০১৩ সালের জানুয়ারিতে, ডিআরডিও প্রধান ভি কে সরস্বত বলেছিলেন যে অগ্নি ৫ এর  উন্নয়নের পরে, ডিআরডিও অগ্নি ৫ এর উন্নয়ন করবে, যার একাধিক স্বতন্ত্রভাবে লক্ষ্যবস্তু পুনরায় প্রবেশের যানবাহন (এমআইআরভি) ক্ষমতা থাকবে।  তিনি বলেন, ক্ষেপণাস্ত্রটির নকশা শেষ হয়েছে এবং ডিআরডিও হার্ডওয়্যার উপলব্ধির পর্যায়ে রয়েছে।
রেডিও শরিয়ত
রেডিও শরিয়ত ছিল তালেবানদের মুখপত্র এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠান এবং সরকারী আদেশ ও ঘোষণা প্রচারের মাধ্যম। বিশটি সম্প্রচারকারী টাওয়ার থেকে রেডিওটি সম্প্রচার করা হত। এটিই ছিল বিদেশি গণমাধ্যমের তালেবানদের তথ্যের মূল উৎস।
আফগানিস্তানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের যুদ্ধের প্রথমদিকে, ২০০১ সালের ৮ অক্টোবর মার্কিন বাহিনী রেডিও শরিয়তের মূল ভবন এবং অ্যান্টেনায় বোমা মেরেছিল। তারপরে আমেরিকা সেই একই ফ্রিকোয়েন্সিতে সঙ্গীত সম্প্রচার করতে (যা তালেবানরা নিষিদ্ধ করেছিল) এবং দারি এবং পশতুতে ঘোষণা এবং তথ্য ব্যবহার করা শুরু করে।
আন্তর্জাতিক গণমাধ্যমের সদস্যরা এই স্টেশনে মার্কিন বোমা ফেলার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল।
ব্রুস ডুল্যান্ড
ব্রুস ডুল্যান্ড (Bruce Dooland; জন্ম: ১ নভেম্বর, ১৯২৩ - মৃত্যু: ৮ সেপ্টেম্বর, ১৯৮০) দক্ষিণ অস্ট্রেলিয়ার কোয়ানডিলা এলাকায় জন্মগ্রহণকারী বিখ্যাত অস্ট্রেলীয় আন্তর্জাতিক ক্রিকেট তারকা ছিলেন। অস্ট্রেলিয়া ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ১৯৪৭ থেকে ১৯৪৮ সময়কালে সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্যে অস্ট্রেলিয়া দলের পক্ষে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছেন। ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর অস্ট্রেলীয় ক্রিকেটে সাউথ অস্ট্রেলিয়া দলের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। দলে তিনি মূলতঃ অল-রাউন্ডারের ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়েছিলেন। ডানহাতে ব্যাটিংয়ের পাশাপাশি লেগ ব্রেক গুগলি বোলিং করতেন।
বিশ্বযুদ্ধে অংশগ্রহণ
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ চলাকালীন দক্ষিণ প্রশান্ত মহাসাগরীয় অঞ্চলে অস্ট্রেলীয় কমান্ডো বাহিনীতে দায়িত্ব পালন করেছেন তিনি। যুদ্ধ শেষ হবার পর শেফিল্ড শিল্ড প্রতিযোগিতায় সাউথ অস্ট্রেলিয়ার পক্ষে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেন। যুদ্ধ পরবর্তী সময়কালে অস্ট্রেলিয়ায় প্রথম হ্যাট্রিক লাভকারীর ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়েছিলেন।
ল্যাঙ্কাশায়ার লীগে অংশগ্রহণ
ল্যাঙ্কাশায়ার লীগে খেলার জন্যে ইংল্যান্ড গমন করেন তিনি। এরপর আবাসিক শর্তাবলী পূরণ হলে নটিংহ্যামশায়ারের (নটস) পক্ষে খেলার যোগ্যতা লাভ করেন। ১৯৫০-৫১ মৌসুমে কমনওয়েলথ দলের সদস্যরূপে ভারত ও সিলন গমন করেন।
কাউন্টি ক্রিকেটে দলটি বেশ নিচের দিকে অবস্থান করছিল। প্রথম বিদেশী খেলোয়াড় হিসেবে দলকে শক্তিধরে রূপান্তরে গুরুদায়িত্ব পালন করেন। ১৯৫৩ থেকে ১৯৫৭ সাল পর্যন্ত দলটির পক্ষে খেলেন। এ সময়ে ২৪.৫২ গড়ে ৪৭৮২ রান ও ১৮.৮৬ গড়ে ৭৭০ উইকেট দখল করেছিলেন তিনি। দুই মৌসুমে ১০০০ রান ও ১০০ উইকেট লাভের ন্যায় ডাবল পেয়েছেন। আরেক মৌসুমে মাত্র ৩০ রান কম সংগ্রহের কারণে ডাবল লাভ করা থেকে বঞ্চিত হন। ১৯৫৪ সালে ট্রেন্ট ব্রিজে এসেক্সের বিপক্ষে ৮৩ রান খরচায় ১৬ উইকেট পান। ঐ মৌসুমে নটিংহ্যামশায়ারের পক্ষে ১৮১ উইকেট পান। এ সংগ্রহটি অদ্যাবধি ক্লাব রেকর্ডরূপে টিকে রয়েছে।
জেন্টলম্যান বনাম প্লেয়ার্সের মধ্যকার খেলায় দুইবার প্লেয়ার্সের পক্ষে খেলেছেন। ইংরেজ কাউন্টি ক্রিকেটে অসাধারণ ক্রীড়াশৈলী প্রদর্শনের স্বীকৃতিস্বরূপ ১৯৫৫ সালে উইজডেন কর্তৃক অন্যতম বর্ষসেরা ক্রিকেটারের সম্মাননায় ভূষিত হন ব্রুস ডুল্যান্ড।
ব্যক্তিগত জীবন
ক্রিকেট খেলার পাশাপাশি বেসবল খেলায়ও তার সবিশেষ দক্ষতা ছিল। নিজ রাজ্যদলে অন্যতম সেরা পিচার হিসেবে পরিচিতি পেয়েছিলেন তিনি। ক্রিকেটসহ বেসবলেও অস্ট্রেলিয়ার পক্ষে খেলেছেন ব্রুস ডুল্যান্ড। ৮ সেপ্টেম্বর, ১৯৮০ তারিখে দক্ষিণ অস্ট্রেলিয়ার বেডফোর্ড পার্কে ৫৬ বছর বয়সে ব্রুস ডুল্যান্ডের দেহাবসান ঘটে।
১৭৭৭
১৭৭৭ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির একটি সাধারণ বছর।
অক্টোবর-ডিসেম্বর
1751 – 1800
নাসির উদ্দিন জিহাদী
নাসির উদ্দিন জিহাদী (১৯৪২-২০১৭) বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামীর রাজনীতিবিদ ও নওগাঁ-৪ (মান্দা) আসনের সাবেক সাংসদ। তিনি ১৯৯১ সালের নির্বাচনে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হয়েছিলেন।
জন্ম ও প্রাথমিক জীবন
নাসির উদ্দীন ১৯৪২ সালে নওগাঁ জেলার মান্দা উপজেলায় জন্মগ্রহণ করেন।
সোমালিল্যান্ড
thumb|261x261px|right|সোমালিল্যান্ডের অঞ্চলসমূহ সোমালিল্যান্ড (Somaliland; صوماليلاند; أرض الصومال) পূর্ব আফ্রিকার আফ্রিকার শৃঙ্গ অঞ্চলে, আদেন উপসাগরের দক্ষিণ উপকূলে অবস্থিত একটি স্বঘোষিত রাষ্ট্র। এটির পূর্ন আনুষ্ঠানিক নাম সোমালিল্যান্ড প্রজাতন্ত্র (Jamhuuriyadda Soomaaliland, جمهورية صوماليلاند জুমহুরিয়াত সুমালিলান্দ)। আন্তর্জাতিকভাবে অঞ্চলটিকে সোমালিয়ার অংশ হিসেবে গণ্য করা হয়। সোমালিল্যান্ডের সরকার নিজেকে ব্রিটিশ সোমালিল্যান্ড অঞ্চলের উত্তরাধিকার রাষ্ট্র হিসেবে গণ্য করে, যা অতীতে স্বল্প সময়ের জন্য সোমালিল্যান্ড রাষ্ট্র হিসেবে স্বাধীনতা লাভ করেছিল। পরবর্তীকালে এটিকে অছিভুক্ত সোমালিল্যান্ড অঞ্চল (প্রাক্তন ইতালীয় সোমালিল্যান্ড) অঞ্চলটির সাথে ১৯৬০ সাথে একত্রীকৃত করে সোমালি প্রজাতন্ত্র গঠন করা হয়েছিল। সোমালিল্যান্ডের উত্তর-পশ্চিম সীমান্তে জিবুতি, দক্ষিণ ও পশ্চিমে ইথিওপিয়া এবং পূর্বে সোমালিয়া অবস্থিত। সোমালিল্যান্ড সরকারের দাবিকৃত ভূখণ্ডের আয়তন 176120 km2। ২০১৪ সালের হিসাব অনুযায়ী এখানে প্রায় ৩৫ লক্ষ লোকের বাস। হারগেইসা অঞ্চলটির রাজধানী ও বৃহত্তম নগরী।
অষ্টমী (তিথি)
অষ্টমী (अष्टमी, ) হল হিন্দু পঞ্জিকার চান্দ্র পাক্ষিকের (পক্ষ) অষ্টম দিন (তিথি)। প্রতি মাসে দুটি প্রথম দিন থাকে, যথাক্রমে শুক্ল ও কৃষ্ণ পক্ষের অষ্টম দিন।
প্রিটি পলি পারকিন্স অব প্যাডিংটন গ্রিন
গানটি মূলত প্রকাশিত হয়েছিল প্রিটি পলি পারকিন্স অব প্যাডিংটন গ্রিন বা ব্রোকেন হার্টেড মিল্কম্যান শিরোনামে।
ইতিহাস
এটি ১৯৫০-এর দশকের মাঝামাঝি পর্যন্ত ইংল্যান্ডে প্রায় সর্বজনীনভাবে পরিচিত ছিল। সেই সময় থেকে এটি সেকেলে হিসেবে বিবর্ণ হতে শুরু করে। গানের শিরোনামটি লন্ডনের প্যাডিংটন জেলার উল্লেখ করে। গানটি আনুশাসনিক অক্সফোর্ড বুক অফ কমিক ভার্স এ স্থান অর্জন করে, এবং এর মূল পাণ্ডুলিপি এখন বডলেয়ান লাইব্রেরি তে সংরক্ষিত আছে।
"পলি পারকিন্স অব অ্যাবিংটন গ্রিন" নামে পুনরায় শিরোনাম দিয়ে ক্লিফটন এটিকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অসামরিক যুদ্ধের সময় অভিযোজিত করে। মনে করা হয় নতুন শিরোনামটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জর্জিয়ায় অবস্থিত অ্যাবিংটন গ্রিনের উল্লেখ করে। এবং এর ও আগে গানটিকে প্রিটি পলি পারকিন্স অব পেমবার্টন গ্রিন শিরোনামে প্রকাশ করে হয়েছিল।
ক্লিফটনের বেশিরভাগ গানের সুরই পুরানো লোকগীতি থেকে অভিযোজিত করা হয়েছে এবং এটিও হতে পারে যে কোনো একটি লোকগীতির সুরই পলির সুরের উৎস- কেউ কেউ মনে গানটির নাইটিঙ্গেলস্ সিং, যেটা দ্যা বোল্ড গ্র‍্যানেডিয়ার নামেও পরিচিত, এর সাথে মিল রয়েছে। পলি এবং বিখ্যাত টাইনসাইড সংগীত হলের গান কুসি বাটারফিল্ড একই সুরে গাওয়া হয় এবং এটি পলির একটি লালিকা। কুসি বাটারফিল্ড বিখ্যাত জর্ডি কমিক গায়ক জর্জ রিডলিকে আরোপিত, যে ১৮৬৪ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন ; অ্যালানস্ টাইনসাইড সঙস্ এর ১৮৭৩ খ্রিস্টাব্দের সংস্করণে কুসি প্রথম বই রূপে প্রকাশিত হয়। ক্লিফটনের মৃত্যু তারিখ মানেই গানটি এবং এর সুর উভয়ই এখন পাবলিক ডোমেনে দৃঢ়ভাবে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
সুরটি ওয়ান অব দ্যা হ্যাজ-বিনস্ গানে নতুন লিরিক্স নিয়ে ছড়িয়ে পড়ে সেকেলে কৃষক এবং রাখালদের মাঝে, নিজের রাস্তা তৈরি করে নেয় অস্ট্রেলিয়ান বুশ সংস্কৃতিতে।
ব্রিটিশ রাজবংশীয় নৌবাহিনীতে এবং রাজবংশীয় অস্ট্রেলিয়ান নৌবাহিনীতে, ঐতিহ্যগতভাবে পার্কিনস্ উপনামের নাবিকদের 'পলি' নামে ডাকা হয়।
সার্জেন্ট ম্যাক্সফিল্ড ১৯৬৪ খ্রিস্টাব্দের চলচ্চিত্রে এই গানের কোরাস গায় যুলু (১৯৬৪ চলচ্চিত্র)।
১৯৭০ খ্রিস্টাব্দের চলচ্চিত্র দ্যা রেইলওয়ে চিলড্রেন এ পার্কস্ নামক স্টেশন মাস্টার ও গানটির কোরাস গায়।
স্কাই ক্যাপ্টেন অ্যান্ড দ্যা ওয়ার্ল্ড অব টুমোরো  চলচ্চিত্রের নায়িকার নাম ছিল পলি পার্কিনস্।
জন মর্টিমার এর পরিচালিত  এ ভয়েজ রাউন্ড মাই ফাদার  এ, এইটা ছিল গল্পকথকের বাবার প্রিয় গান, যে কিনা সবচেয়ে অসময়ে এটির কিছু অংশ গায়।
লিরিক্স
I am a broken-hearted milkman, in grief I'm arrayed Through keeping of the company of a young servant maid Who lived on board and wages, the house to keep clean In a gentleman's family near Paddington Green
She was as beautiful as a butterfly and proud as a Queen Was pretty little Polly Perkins of Paddington Green
She'd an ankle like an antelope and a step like a deer A voice like a blackbird, so mellow and clear Her hair hung in ringlets so beautiful and long I thought that she loved me but I found I was wrong
[Alternative and possibly original/earlier lyrics to second verse] Her eyes were as black as the pips of a pear No rose in the garden with her cheeks could compare Her hair hung in ringlets so beautiful and long I thought that she loved me but I found I was wrong
Refrain
When I'd rattle in the morning and cry "Milk below" At the sound of my milk cans her face she did show With a smile upon her countenance and a laugh in her eye If I'd thought that she loved me I'd have laid down to die
When I asked her to marry me, she said "Oh what stuff" And told me to stop it for she'd had quite enough Of my nonsense... At the same time, I'd been very kind But to marry a milkman she didn't feel inclined
"The man that has me must have silver and gold A chariot to ride in and be handsome and bold His hair must be curly as any watch-spring, And his whiskers as big as a brush for clothing"
The words that she uttered went straight through my heart I sobbed and I sighed, and I straight did depart With a tear on my eyelid as big as a bean I bid farewell to Polly and to Paddington Green
In six months she married, this hard-hearted girl But it was not a viscount, and it was not an earl It was not a baronite, but a shade or two worse It was a bow-legged conductor of a tuppenny bus
পোড়াডাঙা হল্ট রেলওয়ে স্টেশন
পোড়াডাঙা হল্ট রেলওয়ে স্টেশন হল পূর্ব রেলওয়ে র মালদা রেল বিভাগে অবস্থিত একটি হল্ট রেলওয়ে স্টেশন। এটি ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের মুর্শিদাবাদ জেলায় বারহারওয়া–আজিমগঞ্জ–কাটোয়ার লুপ লাইনে অবস্থিত।
ইতিহাস
১৯১৩ সালে ইস্ট ইন্ডিয়ান রেলওয়ে কোম্পানির বারহারোয়া–আজিমগঞ্জ–কাটোয়া রেলওয়ে বিভাগ আজিমগঞ্জ–কাটোয়া লুপ লাইনটি তৈরি করে। এই ট্র্যাকটি ভাগীরথীর পশ্চিমে পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের মুর্শিদাবাদ ও পূর্ব বর্ধমান জেলার মধ্যে দিয়ে অতিক্রম করে। এটি ব্যান্ডেল-কাটোয়া লাইনের সম্প্রসারিত অংশ। ১৯৭১ সালে ফারাক্কা বাঁধ তৈরীর পরে এই রেলওয়ে লাইনের মাধ্যমে উত্তরবঙ্গের সাথে কলকাতার যোগাযোগ সুদৃঢ় হয়।
সাধারচর ইউনিয়ন
সাধারচর ইউনিয়ন বাংলাদেশের ঢাকা বিভাগের নরসিংদী জেলার শিবপুর উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন।
শিক্ষা
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান চেয়ারম্যান-
যৌনসুখের অভাব
যৌনসুখের অভাব যা আনন্দ বিচ্ছিন্ন রাগমোচক ব্যাধি নামেও পরিচিত, একটি বিশেষ অবস্থা যেখানে ব্যক্তি রাগমোচন থেকেও প্রকৃত আনন্দ লাভ করতে ব্যর্থ হয়। এটি হাইপোঅ্যাকটিভ যৌনাকাঙ্ক্ষা ব্যাধির একটি রূপ বলে মনে করা হয়।
পরিদর্শন
সাধারণত, ব্যক্তি রাগমোচন থেকে আনন্দ লাভ করতে সক্ষম হয়। চরমপুলকে পৌঁছানোর পরে মস্তিষ্কে রাসায়নিক সংকেত প্রকাশিত হয় এবং মোটর সংকেতগুলি সক্রিয় হয় যা পুরুষ এবং স্ত্রী উভয়েরই সংশ্লিষ্ট অঞ্চলে পেশী সংকোচনের দ্রুত চক্রের কারণ ঘটায়। কখনও কখনও এই সংকেতগুলি শরীরের নড়াচড়া এবং কণ্ঠস্বর হিসেবে অন্যান্য অনৈচ্ছিক পেশী সংকোচনের কারণ হতে পারে। পরিশেষে, প্রচণ্ড উত্তেজনা চলাকালীন, ঊর্ধ্বমুখী স্নায়ু সংকেত সেরিব্রাল কর্টেক্সে পৌছায় এবং তীব্র আনন্দের অনুভূতি অনুভুত হয়। যাদের এই ব্যাধি রয়েছে তারা কোনও উত্তেজনা ছড়িয়ে যাওয়ার বিষয়ে সচেতন থাকে, কারণ তারা এর শারীরিক প্রভাবগুলি অনুভব করতে সক্ষম। তবে তারা স্বল্প আনন্দ লাভ বা কখনো কখনো কোন আন্দই লাভ করতে সক্ষম হয় না।
কারণসমূহ
মনে করা হয় যে যারা এই ব্যাধিতে ভুগছেন তারা নিউক্লিয়াস অ্যাকম্যাবনেস, মস্তিষ্কের প্রাথমিক রিওয়ার্ড কেন্দ্রের রাসায়নিক ডোপামিন নিঃসরণের ফলে কর্মহীনতায় ভুগছেন। মস্তিষ্কের এই অংশটি হাসি, আসক্তি এবং সঙ্গীত সহ আনন্দদায়ক কার্যক্রমে ভূমিকা রাখবে বলে মনে করা হয়। অতিরিক্তভাবে, এটি ভাবা হয় যে হতাশা, মাদকাসক্তি, প্রোল্যাকটিনের উচ্চ মাত্রা, কম টেস্টোস্টেরন এবং নির্দিষ্ট ওষুধের ব্যবহার ডোপামিন প্রতিরোধে ভূমিকা নিতে পারে। একটি সুষুম্না আঘাত বা ক্রনিক ক্লান্তি সিন্ড্রোম মাঝে মাঝে এই ব্যাধি হতে পারে। বয়সও এখানে ব্যাধির একটি কারণ।
সেরাম প্রোল্যাক্টিন (পিআরএল) এর বৃদ্ধি মনোরোগ ওষুধ থেকে রোগীদের মস্তিস্কের ঘনত্ব যৌনতাকেও প্রভাবিত করতে পারে। সাইকিয়াট্রিক মেডিসিন মস্তিষ্ককে ডোপামিন ব্লকিং এফেক্টের জন্য আরও ডোপামিন রিসেপ্টর তৈরি করে। প্রচুর পরিমাণে ডোপামিন রিসেপ্টরকে উত্তেজিত করতে যৌন মিলনের সময় প্রকাশিত সাধারণ পরিমাণে ডোপামিন অপর্যাপ্ত।
চিকিৎসা
যেহেতু যৌনসুখের অভাব তার আক্রান্তদের মধ্যে যথেষ্ট অসন্তোষের উৎস, তাই রোগীদের মোকাবেলায় সহায়তা করার জন্য বেশ কয়েকটি চিকিৎসার পদ্ধতি তৈরি করা হয়েছে। মনস্তাত্ত্বিক কারণগুলির অন্বেষণ একটি পদ্ধতি, যার মধ্যে ব্যক্তির সাংস্কৃতিক এবং ধর্মীয় ইতিহাসে অতীত ট্রমা, অপব্যবহার এবং নিষেধাজ্ঞাগুলি অন্বেষণ করা অন্তর্ভুক্ত। সেক্স থেরাপি কোনও আক্রান্ত ব্যক্তিকে প্রচণ্ড উত্তেজনা সম্পর্কে সত্যতা প্রমাণ করতে এবং তার প্রত্যাশা পরীক্ষা করতে সহায়তা করার উপায় হিসাবেও ব্যবহৃত হতে পারে। অতিরিক্তভাবে রক্ত ​​পরীক্ষা রক্তের প্রবাহে হরমোন এবং অন্যান্য জিনিসগুলির স্তর নির্ধারণে সহায়তা করতে পারে যা আনন্দকে বাধা দেয়।। সাধারণভাবে, এটি বাঞ্ছনীয় যে মানসিক এবং শারীরবৃত্তীয় চিকিৎসার সংমিশ্রণটি ব্যাধিটির চিকিৎসার জন্য ব্যবহার করা উচিত।
ক্রিস্তো গোনসালেস
ক্রিস্তো রামোন গোনসালেস পেরেস (জন্ম: ২৪ অক্টোবর ১৯৯৭) হলেন একজন স্পেনীয় ফুটবলার, যিনি বর্তমানে স্পেনীয় ক্লাব রিয়াল মাদ্রিদ কাস্তিয়ার হয়ে একজন আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।
মুরু, নেপাল
মুরু পশ্চিম নেপালের কর্ণলী প্রদেশের পশ্চিমী রুকুম জেলার একটি গ্রাম উন্নয়ন সমিতি। ২০১১ সালের নেপালের শুমারি অনুসারে এর জনসংখ্যা ছিল ৩৯৩১ জন যারা মোট ৭৮৮টি পৃথক পরিবারে বাস করে।
তাইওয়ানে সমকামীদের অধিকার
সমকামিনী, সমকামী, উভকামী, হিজড়া (এলজিবিটি) অধিকার প্রদানের ক্ষেত্রে সাধারণভাবে তাইওয়ান পূর্ব এশিয়া এবং এশিয়ার মধ্যে অনেক উদার। পুরুষ সমকামিতা এবং নারী সমকামিতা দুটোই রাষ্ট্রীয়ভাবে বৈধ এবং সমাজেও খুব ভালোভাবে গৃহীত।
১৭৭৮
১৭৭৮ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির একটি সাধারণ বছর।
তাইওয়ানে সমকামীদের অধিকার
২০০৩ সালে তৎকালীন তাইওয়ান সরকার সম-লিঙ্গের মানুষের মধ্যে বিয়ে বৈধ করে দিতে চাইলেও বিরোধী দলের কারণে পারেনি। শিক্ষা প্রতিষ্ঠান এবং কর্মক্ষেত্রে সমকামীদেরকে মানসিকভাবে হেয় করা যাবেনা এরকম আইন তাইওয়ানে আছে।
১৭৭৮
অক্টোবর-ডিসেম্বর
1751 – 1800
ফেঞ্চুগঞ্জ রেলওয়ে সেতু
সেতুটি আখাউড়া-কুলাউড়া-ছাতক রেলপথের অংশ। এটি ব্রিটিশ সরকারের আমলে নির্মিত হয়। ২০১৯ সালের জুলাইয়ের হিসাব অনুযায়ী এই সেতুর উপর আন্তঃনগর ও লোকাল মিলিয়ে ১৬টি ট্রেন চলাচল করে।
অবকাঠামো
সেতুটি ৭৫ মিটার দীর্ঘ। নদীর উপর সেতুটিতে পাঁচটি বড় পিলার রয়েছে। সেতুর মধ্যভাগে সেফটি পিঞ্জিরা রয়েছে।
হায়দ্রাবাদ ফুটবল ক্লাব
হায়দ্রাবাদ ফুটবল ক্লাব (এছাড়াও সংক্ষেপে হায়দ্রাবাদ এফসি নামে পরিচিত) ভারতের তেলেঙ্গানার হায়দ্রাবাদ শহরের ওপর প্রতিষ্ঠিত একটি পেশাদার ফুটবল ক্লাব, যা ইন্ডিয়ান সুপার লিগে খেলে থাকে। ২০১৯ সালের ২৭ আগস্ট অপর ক্লাব পুনে সিটির বিলুপ্তি ঘটলে, এই ক্লাব প্রতিষ্ঠিত হয়।
সমর্থক
ডেকান লেজিয়ন হায়দ্রাবাদ এফসির সক্রিয় সমর্থক গ্রুপ।
সম্পর্কিত ক্লাব
নিম্নলিখিত ক্লাবগুলি হায়দ্রাবাদের সঙ্গে সংযুক্ত:
নিয়ত
থাম্ব|একজন মুসলিম [[জায়নামাজ ছড়িয়ে নামাজের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন।]] নিয়ত (نية নিইয়াহ্‌, অর্থ: "উদ্দেশ্য") হলো একটি ইসলামি ধারণা যেখানে একজন ব্যক্তি আল্লাহর উদ্দেশ্যে কোনো ইবাদত করার আগে ইচ্ছাপ্রকাশ করেন।
ইমাম নববির চল্লিশ হাদিসের হাদিস নং ১ নিয়ে ইবনে রজব আল হাম্বলী বলেন, যেকোনো ইবাদত শুধুমাত্র এটির উদ্দেশ্য অনুসারে বিচার করা হয়: উমর ইবনুল খাত্তাব বর্ণনা করেন যে মুহাম্মাদ (সা) বলেছেন, একজন ব্যক্তির কেবল তাঁর ইচ্ছা (নিয়ত) অনুসারে [পুরস্কৃত] হন।"
অনুরূপভাবে, কারও নিয়ত বা ইচ্ছাপ্রকাশ নামাজের প্রয়োজনীয় কাজগুলোর মধ্যে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ। নিয়ত মুখে উচ্চারণের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে কিছুটা বিতর্ক রয়েছে। তবে বেশিরভাগ ইসলামি পণ্ডিত একমত যে, নিয়ত মনে মনে করতে হয়, তাই এটির উচ্চারণ করতে হবে না। অধিকন্তু, নবি মুহাম্মাদ (সা) বা তাঁর কোনো সঙ্গী (সাহাবা) নামাজের আগে উচ্চস্বরে নিয়ত উচ্চারণ করেছিলেন এমন কোনো প্রমাণ নেই।
নামাজ শুরু করার আগে, হজ্ব করার আগে, বা যেকোনো বড় ইবাদতের আগে একজন মুসলমানকে অবশ্যই নিয়ত করতে হয়।
পরিগণনা
পরিগণনা বলতে এমন একটি প্রক্রিয়াকে বোঝায় যেখানে বিশেষ এক ধরনের ভৌত যন্ত্রের একদিক দিয়ে প্রবিষ্ট কিছু প্রতীকের ধারার (যেগুলিকে আগম বা ইনপুট বলে) উপরে যন্ত্রটির ভেতরে পূর্বস্থাপিত একটি সুস্পষ্ট পদ্ধতি (অর্থাৎ কতগুলি সসীমসংখ্যক ও সুস্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত নিয়মের অনুক্রম) ধাপে ধাপে বাস্তবায়ন বা নির্বাহ করে প্রবিষ্ট প্রতীকগুলির রূপগুলিতে (অর্থাৎ প্রতীকগুলিতে নিহিত অর্থ না বুঝেই) উদ্দীষ্ট রূপান্তর সাধন করে যন্ত্রের অন্য দিক দিয়ে বহির্গত (যেগুলিকে নির্গম বা আউটপুট বলে) করা হয়, যেখানে প্রতীকগুলি বাস্তব বা বিমূর্ত বোধগম্য ও অর্থবহ কোনও কিছুর (যেমন সংখ্যা, পাঠ্যবস্তু, শ্রাব্য, চিত্র, চলমান চিত্র, এমনকি অন্য আরেকটি পদ্ধতি) প্রতিনিধিত্ব করে। একে ইংরেজি পরিভাষায় "কম্পিউটেশন" (Computation) বলে। পরিগণনা প্রক্রিয়াটিতে আগম থেকে নির্গম পাওয়ার জন্য যে সসীমসংখ্যক সুস্পষ্ট নিয়মের অনুক্রম ভৌত যন্ত্রে বাস্তবায়ন করা হয়, তাকে কলনবিধি বা ইংরেজি পরিভাষায় "অ্যালগোরিদম" (Algorithm) বলে। যে ভৌত যন্ত্রটি এই পরিগণনা কার্যটি নির্বাহ করে, তাকে পরিগণক বা ইংরেজি পরিভাষায় "কম্পিউটার" (Computer) বলে।
পরিগণনার উপরোক্ত সংজ্ঞাটি মূলত বর্তমান বিশ্বে সর্বত্র ব্যবহৃত আধুনিক ইলেকট্রনীয় দ্বি-আংকিক পরিগণক যন্ত্রের (ইলেকট্রনিক ডিজিটাল কম্পিউটার) জন্য প্রযোজ্য। এই যন্ত্রটি তথ্য-উপাত্ত প্রক্রিয়াজাতকরণের বিভিন্ন সমস্যার সমাধানে ব্যবহৃত হয়। এই পরিগণক যন্ত্রে বাস্তব বিশ্বের সব ধরনের তথ্য-উপাত্তকে শেষ বিচারে দুইটি মাত্র প্রতীকের ধারায় (০ ও ১ এই দুইটি মাত্র অংক) রূপান্তরিত করা হয়। এভাবে বাস্তব বিশ্বের তথ্য-উপাত্ত প্রক্রিয়াজাতকরণের সমস্যাটিকে পরিগণক যন্ত্রের ভেতরে কলনবিধির মাধ্যমে ০ ও ১-এর প্রতীকের ধারার আগম-নির্গম সম্পর্ক বাস্তবায়নকারী একটি সমস্যা হিসেবে সমাধা করা হয়, যে সমস্যাটিকে পরিগণনামূলক সমস্যা (Computational problem) বলে। তথ্য ও পরিগণনার তাত্ত্বিক ভিত্তি, কলনবিধিসমূহ ও এগুলির পরিগণক যন্ত্রে বাস্তবায়ন যে উচ্চশিক্ষায়তনিক শাস্ত্রে অধ্যয়ন করা হয়, তাকে পরিগণক বিজ্ঞান বা কম্পিউটার বিজ্ঞান (Computer science) বলে।
২১শ শতকে এসে প্রাকৃতিক ও সামাজিক বিজ্ঞান এবং প্রকৌশলের বিভিন্ন শাখায় উদ্ভূত বিপুল পরিমাণ তথ্য-উপাত্তবিশিষ্ট জটিল কোনও সমস্যার প্রথমে একটি গাণিতিক প্রতিমান নির্মাণ করা হয় এবং অতঃপর এই গাণিতিক প্রতিমানটিকে একটি পরিগণনামূলক প্রতিমানে রূপান্তরিত করা হয়, যাতে এটিকে কোনও পরিগণক যন্ত্রে পরিগণনামূলক সমস্যা হিসেবে সমাধান করা যায় (যাকে পরিগণক ছদ্মায়ন বা ইংরেজিতে "কম্পিউটার সিমুলেশন" বলে)। এভাবে যান্ত্রিক স্বয়ংক্রিয় পরিগণনার সাহায্যে বিভিন্ন দুরূহ ও সময়সাপেক্ষ বৈজ্ঞানিক ও প্রকৌশলগত সমস্যার অপেক্ষাকৃত দ্রুত সমাধান বের করা যায়। এই বিষয়টির বিভিন্ন দিক বর্তমানে পরিগণনামূলক বিজ্ঞান নামক উদীয়মান আন্তঃশাস্ত্রীয় ক্ষেত্রটিতে অধ্যয়ন করা হয়।
পরিগণনা ও অপেক্ষক
পরিগণনার সাথে গণিতের অপেক্ষক (Function) ধারণাটির সম্পর্ক আছে। গণিতে অপেক্ষক ধারণাটি দিয়ে প্রদত্ত কোনও প্রবিষ্ট সংখ্যার সাপেক্ষে কোনও বহির্গত সংখ্যার সম্পর্ক সংজ্ঞায়িত করা হয়। পরিগণনাতে অপেক্ষকের মতো প্রদত্ত কোনও প্রবিষ্ট প্রতীকের রূপান্তর সাধন করে বহির্গত প্রতীক উৎপন্ন করা হয়, কিন্তু এই রূপান্তরের কাজটি যান্ত্রিকভাবে ধাপে ধাপে যে নির্দিষ্ট পদ্ধতি অনুসরণ করে সম্পাদন করতে হবে, সেই পদ্ধতিটিই পরিগণনার মূল বিবেচ্য বিষয়, যা অপেক্ষকে বলা থাকে না। অর্থাৎ একই অপেক্ষক বিভিন্ন পদ্ধতিতে পরিগণনা করা সম্ভব, যে পদ্ধতিগুলি আচরণগতভাবে সমতুল্য (behaviorally equivalent)।
যেমন f(x) = 2x একটি গাণিতিক অপেক্ষক, যেটিতে প্রবিষ্ট একটি পূর্ণ সংখ্যাকে দুই দিয়ে গুণ করলে বহির্গত পূর্ণ সংখ্যাটি পাওয়া যাবে, এই আপেক্ষিক সম্পর্কটিকে বিমূর্তভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। এর বিপরীতে পরিগণনায় নির্দিষ্ট একটি প্রতীক-ব্যবস্থা থাকে (যেমন দ্বি-আঙ্কিক বা বাইনারি ব্যবস্থা), যার সাহায্যে প্রবিষ্ট সংখ্যা ও বহির্গত সংখ্যাগুলিকে প্রতীক দ্বারা নির্দেশ করা হয়, এবং প্রবিষ্ট সংখ্যার প্রতীকগুলির উপরে নির্দিষ্ট ও সুস্পষ্ট কিছু নিয়ম সংবলিত পদ্ধতি বা অ্যালগোরিদম ব্যবহার করে "দুই দিয়ে গুণ" করার ব্যাপারটিকে ভৌত যন্ত্রে ধাপে ধাপে বাস্তবায়ন করে প্রবিষ্ট সংখ্যা থেকে উদ্দীষ্ট বহির্গত সংখ্যাগুলিকে প্রতীকের আকারে উৎপাদন করা হয়। যেমন যদি প্রবিষ্ট সংখ্যাটি "১" হয়, তাহলে দশমিক পদ্ধতিতে উদ্দিষ্ট বহির্গত সংখ্যাটি হবে "২x১=২"। এখন দ্বি-আঙ্কিক (বাইনারি) প্রতীক পদ্ধতি অনুসারে প্রবিষ্ট সংখ্যাটি হল "১" এবং বহির্গত সংখ্যাটি হল "১০" (বাইনারি "দুই")। সুতরাং ১ থেকে ১০-এ আসার পদ্ধতিটি নিম্নের দুই ধাপে সম্পন্ন হতে পারে -- ১) প্রবিষ্ট সমস্ত অঙ্ককে বাম পাশে এক ঘর করে সরানো এবং ২) সবচেয়ে ডান পাশের ঘরটিতে ০ (শূন্য) বসানো। যেমন, যদি প্রবিষ্ট সংখ্যাটি দশমিক পদ্ধতিতে "২" হয়, তাহলে দ্বি-আঙ্কিক পদ্ধতিতে এর প্রতীক হবে "১০"। এখন উপরের পদ্ধতি বা অ্যালগোরিদমটি প্রয়োগ করে প্রতিটি অঙ্ককে বাম পাশে এক ঘর করে সরালে এবং সবচেয়ে ডান পাশের ঘরটিতে ০ বসালে যে বহির্গত দ্বি-আঙ্কিক বা বাইনারি প্রতীকটি পাওয়া যায়, তা হল "১০০", যেটিকে দশমিক পদ্ধতিতে রূপান্তর করলে মান হয় "৪" (চার), অর্থাৎ উপরের পদ্ধতি বা অ্যালগোরিদমটি সঠিকভাবে একটি পূর্ণ সংখ্যার "দুই দিয়ে গুণ করা"-র পরিগণনা প্রক্রিয়াটি সম্পন্ন করে।
অন্য ভাষায় গাণিতিক অপেক্ষক প্রবিষ্ট ও বহির্গতের মধ্যে সম্পর্কটি "কী", তা সংজ্ঞায়িত করে। অন্যদিকে পরিগণনা হল প্রতীক ব্যবহার করে "কীভাবে" বা কোন্‌ সুনির্দিষ্ট পদ্ধতি ব্যবহার করে যন্ত্রের মতো ধাপে ধাপে প্রবিষ্ট থেকে বহির্গতে পৌঁছানো যাবে, সেই প্রক্রিয়া।
মানব পরিগণক ও পরিগণক যন্ত্র
পরিগণনার প্রক্রিয়াটি যে কোনও ব্যক্তি প্রতীকগুলির অর্থ না বুঝেই যন্ত্রের মতো করে সম্পাদনা করতে পারেন। এক্ষেত্রে আলোচ্য ব্যক্তিটিকে মানব পরিগণক (Human computer) বলা হয়। পাশ্চাত্যে ১৭শ ও ১৮শ শতকে মানব পরিগণকের দলের মাধ্যমে বিজ্ঞান, ব্যবসা, নৌচালনা ও যুদ্ধের জন্য প্রয়োজনীয় বিভিন্ন দীর্ঘ সাংখ্যিক পরিগণনার কাজ সমাধা করার প্রচলন হয়। বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধ পর্যন্ত মানব পরিগণক পেশাটি ব্যাপক প্রচলিত ছিল। মানব পরিগণকেরা দশমিক পদ্ধতির প্রতীকে প্রকাশিত দশমিক সংখ্যার উপরে গাণিতিক সারণীর সহায়তা নিয়ে ও বিভিন্ন হস্তচালিত যন্ত্রকৌশল যেমন পিচ্ছিল মাপকাঠি (Slide rule "স্লাইড রুল") ব্যবহার করে গুণ, ভাগ, সূচকীকরণ, লগারিদম নির্ণয়, বর্গমূল নির্ণয়, ত্রিকোণমিতিক অপেক্ষক, ইত্যাদি গাণিতিক প্রক্রিয়া সম্পাদন করতেন এবং এভাবে জটিল ও বহুসংখ্যক ধাপবিশিষ্ট দীর্ঘ পরিগণনা দ্রুত সমাধা করতে পারতেন। পাশ্চাত্যে ১৯শ শতকের শেষ দিকে এসে নারীরা এই পেশাতে আধিপত্য বিস্তার করা শুরু করেন।
বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে এসে বিশেষভাবে নির্মিত বিদ্যুৎচালিত ইলেকট্রনীয় বর্তনীভিত্তিক যন্ত্রের মাধ্যমে পরিগণনা সম্পাদন করার প্রচলন হয়, যে যন্ত্রের নাম দেওয়া হয় স্বয়ংক্রিয় পরিগণক (Automatic computer)। বর্তমানে মানব পরিগণক পেশাটির অবলুপ্তি ঘটেছে এবং সর্বত্র পরিগণনার কাজ সম্পাদনা করার জন্য স্বয়ংক্রিয় পরিগণক যন্ত্রই ব্যবহৃত হয়। তাই "স্বয়ংক্রিয়" কথাটি বাদ দিয়ে এগুলিকে সংক্ষেপে কেবলই পরিগণক যন্ত্র (Computer) নামে ডাকা হয়। আধুনিক পরিগণক যন্ত্রগুলিকে বিদ্যুৎচালিত ইলেকট্রনীয় বর্তনী ব্যবহার করে নির্মাণ করা হয়। পরিগণক যন্ত্র নির্মাণ করতে গিয়ে গবেষণায় দেখা যায় যে যন্ত্রে প্রবিষ্ট প্রতীকগুলিকে যদি মাত্র দুই ধরনের প্রতীকে সীমাবদ্ধ করা যায়, এবং যদি সেগুলিকে যন্ত্রের ইলেকট্রনীয় বর্তনীগুলিতে উপস্থিত বৈদ্যুতিক বিভবের মাত্র দুইটি মান (উচ্চমান ও নিম্নমান) দিয়ে নির্দেশ করা হয়, তাহলে সেই যন্ত্রের প্রতীক শনাক্ত করার নির্ভরযোগ্যতা সর্বাধিক হয় ও এরূপ যান্ত্রিক ব্যবস্থাটি সবচেয়ে বেশি অর্থসাশ্রয়ী হয়। এই ব্যবহারিক প্রকৌশলগত সুবিধার কারণে বর্তমানে সর্বত্র ব্যবহৃত আধুনিক ইলেকট্রনীয় পরিগণন যন্ত্রের ভিত্তিমূলে শেষ বিচারে সবকিছুকে শূন্য (০) ও এক (১) - শুধুমাত্র এই দুইটি প্রতীকের দ্বারা গঠিত একটি প্রতীক ব্যবস্থার মাধ্যমে প্রতিনিধিত্ব করা হয়। শূন্য ও এক - এই দুইটি মাত্র অঙ্কের (ডিজিট) উপরে নির্ভরশীল বলে এগুলিকে আঙ্কিক বা ডিজিটাল যন্ত্র বলা হয়। এ কারণে আধুনিক পরিগণক যন্ত্রগুলিকে ইলেকট্রনীয় আঙ্কিক পরিগণক যন্ত্র বা ইংরেজি পরিভাষায় "ইলেকট্রনিক ডিজিটাল কম্পিউটার" নামেও ডাকা হয়।
সুদাইরি সেভেন
সুদাইরি সেভেন (السديريون السبعة, সুদায়রিয়ূন আস সাব'আহ), এছাড়াও ইংরেজি বানান Sudairy বা Sudayri, সৌদি রাজপরিবারের মধ্যে সাত পূর্ণ ভাইয়ের একটি শক্তিশালী জোটের জন্য সাধারণত ব্যবহৃত নাম। এগুলিকে কখনও কখনও সুদাইরি গোষ্ঠী (عائلة السديري, আ'ইলাত আস-সুদায়রি) বা সুদাইরি দল হিসাবেও উল্লেখ করা হয়। তারা দেশটির প্রতিষ্ঠাতা বাদশাহ আবদুল আজিজের পঁয়তাল্লিশ পুত্রের মধ্যে রয়েছেন। বাদশাহ তাদের মা হুসা বিনতে আহমেদ আল সুদাইরির সাথে তার অন্যান্য স্ত্রীদের চেয়ে বেশি পুত্রসন্তান ছিলেন।
পরিগণনা
মানব পরিগণক ও পরিগণক যন্ত্র
আধুনিক ইলেকট্রনীয় আঙ্কিক পরিগণক যন্ত্রগুলিকে নির্মাণের সময়েই এগুলিতে দ্বি-আঙ্কিক প্রতীকের ধারাকে পরিচালনা করার জন্য কিছু নির্দেশের সমষ্টি স্থাপন করা থাকে। এছাড়া এগুলিতে স্মৃতির (মেমরি) ব্যবস্থা থাকে যাতে বাইরে থেকে প্রবিষ্ট নির্দেশের অনুক্রম বা পদ্ধতি সেই স্মৃতিতে দ্বি-আঙ্কিক (বাইনারি) প্রতীকের ধারা হিসেবে সংরক্ষণ করা যায়। এই ব্যাপারটিকে পরিগণক যন্ত্রের পূর্বলিখন (Programming) বলা হয়। পরিগণক যন্ত্রগুলি স্মৃতিতে পূর্বলিখিত ও সংরক্ষিত নির্দেশানুক্রম বা পদ্ধতিগুলি ভবিষ্যতে অন্য কোনও সময়ে বাস্তবে রূপদান (ইন্টারপ্রেট) করতে পারে অর্থাৎ এগুলি পড়তে (রিড) পারে ও নির্বাহ (এগজিকিউট) করতে পারে। একারণে আধুনিক ইলেকট্রনীয় পরিগণক যন্ত্রগুলিকে পূর্বলিখনযোগ্য যন্ত্রও (Programmable device) বলা হয়ে থাকে।
সুদাইরি সেভেন
সুদাইরি সেভেনের মধ্যে সবচেয়ে বয়স্ক (ফাহদ) ১৯৮২ থেকে ২০০৫ সাল পর্যন্ত সৌদি আরবের রাজা হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন; দ্বিতীয় এবং চতুর্থ সবচেয়ে বয়স্ক (সুলতান এবং নায়েফ) সৌদি আরবের যুবরাজ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন, কিন্তু পূর্ববর্তী বাদশাহ আবদুল্লাহ; এবং ষষ্ঠ বয়স্ক (সালমান) ২০১৫ সালে আবদুল্লাহর স্থলাভিষিক্ত হন। সুদাইরি সেভেনের একজন প্রিন্স তুর্কি, ১৯৭৮ সালে তার ভাইদের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেছিলেন। ২০১৭ সালে যুবরাজ আবদুল রহমানের মৃত্যুর পর সাতজনের মধ্যে সবচেয়ে ছোট দুইজন (সালমান এবং আহমেদ) বেঁচে আছেন।
পরিগণনা
পরিভাষা
• অপেক্ষক - function
সুদাইরি সেভেন
উৎপত্তি এবং গঠন
বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, বাদশাহ আবদুল আজিজ ১৯৩২ সালে সৌদি আরব রাজ্য প্রতিষ্ঠার জন্য নেজদে দ্রুত তার ক্ষমতার ভিত্তি প্রসারিত করেন এবং এর প্রথম রাজা হন। সম্প্রসারণের এই প্রক্রিয়ার অংশ হিসাবে, তিনি তার নতুন ডোমেনের সমস্ত অংশে তার নিয়ন্ত্রণকে শক্তিশালী করার জন্য শক্তিশালী নেজদি এবং অন্যান্য আরব পরিবারের মহিলাদের বিয়ে করেছিলেন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে তিনি ফলস্বরূপ ২২ জনের মতো নারীকে বিয়ে করেছিলেন। এই বিবাহগুলির মধ্যে একটি ছিল হুসা বিনতে আহমেদ আল সুদাইরি, যিনি শক্তিশালী আল সুদাইরি বংশের একজন সদস্য ছিলেন যার সাথে রাজা আব্দুল আজিজের মা সারা বিনতে আহমেদ আল সুদাইরি ছিলেন।
বাদশাহ আবদুল আজিজ তার সমস্ত স্ত্রী সহ মোট কত সন্তানের জন্ম দিয়েছেন তা অজানা। একটি সূত্র নির্দেশ করে যে তার ৩৭টি পুত্র ছিল। সুদাইরি সেভেন - রাজা আব্দুল আজিজ এবং হাসা বিনতে আহমেদের সাত পুত্র - পূর্ণ ভাইদের মধ্যে সবচেয়ে বড় ব্লক ছিল এবং ফলস্বরূপ, সমন্বিত প্রভাব এবং ক্ষমতার একটি মাত্রা অর্জন করতে সক্ষম হয়েছিল। বাদশাহ আব্দুল আজিজ এবং হাসা বিনতে আহমেদ দুইবার বিয়ে করেন;  তাদের প্রথম বিবাহ ১৯১৩ সালে শুরু হয়েছিল এবং একটি পুত্র প্রিন্স সা'দ (১৯১৪-১৯) জন্ম দিতে পারে। হাসা তারপরে বাদশাহ আবদুল আজিজ সৎ ভাই মুহাম্মদ বিন আবদুল রহমানকে বিয়ে করেন।   হাসা এবং রাজা আব্দুল আজিজ ১৯২০ সালে আবার বিয়ে করেন, এবং তাদের দ্বিতীয় বিবাহ সাতটি পুত্র এবং চার কন্যার জন্ম দেয়।
ক্ষমতায় আরোহণ
সুদাইরি সেভেনের প্রভাব, যাকে খালদুনিয়ার পরিভাষা অনুসরণ করে আসাবিয়্যা (গ্রুপ স্পিরিট) বলা যেতে পারে, এর নেতা প্রিন্স ফাহদ ১৯৭৫ সালে ক্রাউন প্রিন্স এবং তারপর ১৯৮২ সালে রাজা হওয়ার পর ক্রমাগত বৃদ্ধি পায়। তারা বাদশাহ আবদুল আজিজের পাঁচ ছেলের মধ্যে একজনের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। যাইহোক, তারা প্রভাব এবং ক্ষমতা অর্জন করেছিল শুধুমাত্র তাদের সংখ্যার কারণে নয়। বাদশাহ আব্দুল আজিজের অনেক ছেলের বিপরীতে যারা ব্যবসায়িক কর্মকাণ্ডের সাথে অনেক বেশি ডিল করতেন, সুদাইরি সেভেন রাজনীতিতে আগ্রহী ছিলেন।
পরিগণনা
পরিভাষা
• আচরণগতভাবে সমতুল্য - behaviorally equivalent