cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
সিংগাইর পৌরসভা
পটভূমি
সাধারণ তথ্যাবলী স্থাপিত= 	২০০১ শ্রেণী= 	খ আয়তন= 	১৬.৫৬ বর্গ কিঃ মিঃ ওয়ার্ড= 	৯টি কাউন্সিলার= 	১২ জন কর্মকর্তা/কর্মচারী= 	কর্মকর্তা ৪ জন এবং কর্মচারী ১০ জন হোল্ডিং সংখ্যা= 	প্রাইভেট - আবাসিক ৪৮১৪টি, প্রাইভেট - বাণিজ্যিক ৬০১টি এবং সরকারী- আবাসিক ২০টি মোট জনসংখ্যা =	৩০,৩০০ জন প্রায় শিক্ষা প্রতিষ্ঠান= সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়=	৭টি সরকারী উচ্চ বিদ্যালয়=	৩টি টেকনিক্যাল স্কুল এন্ড কলেজ=	স্কুল এবং কলেজ ১২টি সরকারী= কলেজ	২টি মাদ্রাসা[	কাওমি মাদ্রাসা ১টি এবং মাদ্রাসা ৬টি অবকাঠামো ও সরবরাহ সেবা= মোট রাস্তা	সিসি/আরসিসি ২৫০.০০ কি.মি., এইচ বি বি ৫.০০ কি.মি., কার্পেটিং ৫০.০০ কি.মি. এবং কাঁচা ২৭ি.০০ কি.মি. মোট ড্রেন	কাঁচা ড্রেন ৬.০০ কি.মি., প্রাইমারী খাল/ড্রেন ৬.০০ কি.মি., আরসিসি ড্রেন ১৫.০০ কি.মি., ব্রিক ড্রেন ২.৫০ কি.মি. এবং কাঁচা ২.০০ কি.মি.। ব্রীজ=	৬টি কালভার্ট=	২০টি ধর্মীয়= ও সামাজিক প্রতিষ্ঠান মসজিদ=	৩৮টি মন্দির=	৮টি কবরস্থান=	১০টি শশ্মান ঘাট=	২টি ঈদগাহ মাঠ=	৬টি স্বাস্থ্য ও চিকিৎসা= সরকারী হাসপাতাল	২টি মা ও শিশু কল্যাণ কেন্দ্র=	ইপিআই সেন্টার ২১টি ক্লিনিক ও ডায়াগনস্টিক সেন্টার=	বেসরকারি ক্লিনিক ৭টি কসাইখানা=	২টি
প্রশাসনিক এলাকা
মোট নয়টি ওয়ার্ড ও ১৬.৫৬ বর্গ কি.মি জায়গায় নিয়ে এই পৌরসভাটি গঠিত হয়েছে।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের আদমশুমারী অনুযায়ী এই পৌরসভায় মোট ৩৩৩৮০ জন মানুষ বসবাস করে, যার মধ্যে মহিলা ১৭২২২ জন এবং পুরুষ ১৬১৫৮ জন।
মজ্জি সুন্দরাইয়া পত্রুড়ু
মজ্জি সুন্দরাইয়া পত্রুড়ু (মৃত্যু: ১৬ ফেব্রুয়ারি ২০০৪, বিশাখাপত্তনাম) ছিলেন একজন ভারতীয় কমিউনিস্ট পার্টির রাজনীতিবিদ এবং অন্ধ্র প্রদেশের ট্রেড ইউনিয়নবাদী। মৃত্যুর সময় তিনি অল ইন্ডিয়া সেন্টার অফ ট্রেড ইউনিয়নের সাধারণ সম্পাদক এবং ভারতের মার্ক্সবাদী কমিউনিস্ট পার্টির কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য ছিলেন।
মুদ্রা
অধিকাংশ দেশেই একটি নির্দিষ্ট মুদ্রা যোগান ও উৎপাদনের ক্ষেত্রে একচেটিয়া প্রভাব বিস্তার করে থাকে। ইউরোপীয় ইউনিয়ন সদস্যরা আবার নিজেদের মাঝে অভিন্ন মুদ্রা ইউরো ব্যবহার করে থাকে।
সাধারণত একটি নির্দ্দিষ্ট সরকারের প্রচলিত মুদ্রা এবং কাগজের টাকা রাষ্ট্রটির অর্থমুদ্রার যোগানের কায়িক দিকটি সামলায়। একটি রাষ্ট্রের অর্থমুদ্রার যোগানের অন্য অংশটি ব্যাঙ্ক জমা (কখনও জমা অর্থমুদ্রা বলা হয়) দ্বারা গঠিত হয়, যার মালিকানা ধনাদেশ (চেক), ডেবিট কার্ড, বা অর্থমুদ্রা হস্তান্তরের অন্য মাধ্যমে হস্তান্তর করা যায়। জমা অর্থমুদ্রা এবং প্রচলিত মুদ্রা দুটিই আদায়ের উপায় হিসাবে গ্রহণযোগ্য হওয়ার জন্য একে অর্থমুদ্রা বলে গণ্য করা হয়। thumb|মুদ্রা বিনিময়ের প্রতীক
প্রচলিত মুদ্রা রূপে অর্থমুদ্রাই মানব সভ্যতায় প্রায় ১০,০০০ BCE থেকেই প্রভুত্ব বিস্তার করতে শুরু করে। সাধারণত, নিহিত মূল্যের মোহর (সোনা বা রূপা) প্রমাণ ছিল। প্রায় সকল আধুনিক অর্থমুদ্রাতন্ত্রই রাজ-আজ্ঞা অর্থমুদ্রা (fiat money)র ওপর ভিত্তিশীল — সরকারী আজ্ঞা (রাজ-আজ্ঞা) বলতে আধুনিক প্রচলিত মুদ্রাই মূল্য লাভ করে। সাধারণত, সরকার 'রাজ-আজ্ঞা প্রচলিত মুদ্রা'কে বিধিসম্মত মূল্যবেদন পত্র হিসাবে ঘোষণা করে (নিদর্শনস্বরূপ, কেন্দ্রীয় ব্যাঙ্ক ছাপানো কাগজী মুদ্রা ও মোহর/মুদ্রা)। ফলস্বরূপ, 'রাজ-আজ্ঞা প্রচলিত মুদ্রা'কে সরকারি বা ব্যক্তিগত সকল ঋণ পরিশোধের উপায় হিসাবে গ্রহণ না করাটা আইন বিরুদ্ধ।
ইতিহাস
আদিম প্রচলিত মুদ্রা
প্রচলিত মুদ্রা 2000 BC র আশে-পাশে সংঘটিত হওয়া দুটি মৌলিক অভিযোজন থেকে ক্রমবিকাশ লাভ করে। মূলত অর্থমুদ্রা প্রাপ্তির একটা প্রকার ছিল যা প্রাচীন কালের Mesopotamia(তখনকার প্রাচীন ইজিপ্টের Sumer)-এর দেবালয়ের ভাণ্ডারে সঞ্চিত রাখা শস্যকে প্রতিনিধিত্ব করত।
মজুত মূল্যকে প্রতিনিধিত্ব করতে বিভিন্ন ধাতু এবং পণ্যসমূহকে প্রতিনিধিত্ব করবার জন্য বিভিন্ন প্রতীক ব্যবহৃত হওয়া প্রচলিত মুদ্রার এই প্রথম পর্যাযটি Fertile Crescentতে ১৫০০ বছরেরও অধিককাল ব্যবসা-বাণিজ্যর ভিত্তি গড়ে তুলেছিল।
টঙ্কন
এই পর্যায়ে প্রচলিত মুদ্রা হিসাবে ব্যবহৃত ধাতু নিজেই মূল্যের ভাণ্ডার হিসাবে পরিগণিত হত প্রথমে রূপা, পরবর্তী পর্যায়ে রূপা এবং সোনা দুটিই, এবং এক সময়ে তামার মিশ্রিত ধাতুর ব্যবহার হত। আজকাল আমরা তামা এবং অন্যান্য পরিশোধিত ধাতুর মুদ্রা ব্যবহার করি।
টঙ্কন ব্যবহৃত হওয়া অধিকসংখ্যক বৃহত্তর অর্থনীতিতে তামা, রূপা এবং সোনার মুদ্রার তিনটি স্তর গঠন করত। সোনার মুদ্রাসমূহকে বাজারি পরিমাণের ক্রয়-বিক্রয়, সামরিক খরচ আদায় এবং রাষ্ট্রের কার্যপ্রণালীতে সহায়তা করার জন্যে ব্যবহার করা হত। রূপার মুদ্রাসমূহকে মধ্যম আকারের লেনদেন সমূহের কারণে ব্যবহার করা হত। তাছাড়া, রূপার মুদ্রাসমূহ করের জন্য হিসাবের একক, দেয়, চুক্তি এবং রাষ্ট্রের প্রতি নাগরিকের আনুগত্য আদায়ের জন্য ব্যবহৃত হত। ঠিক সেইমত তামার মুদ্রাসমূহে সাধারণ লেনদেনের টঙ্কনকে প্রতিনিধিত্ব করা হত। এই ব্যবস্থা মহাজনপদ-এর সময় থেকে প্রাচীন ভারতে প্রচলিত ছিল।
কাগজী অর্থমুদ্রা
প্রাক্-আধুনিক চীনে ধার এবং হাজারটি তাম্র মুদ্রা বিনিময়ের ক্ষেত্রে দেখা দেওয়া অসুবিধা দূরীকরণের জন্য একটা সুবিধাজনক বিনিময়ের মাধ্যম প্রচারের প্রয়োজনীয়তাই কাগজী অর্থমুদ্রার সূচনা করেছিল। এই কাগজী অর্থমুদ্রা আজকের দিনে সমস্ত ব্যাঙ্ক নোট বা কাগজী টাকা হিসাবে পরিচিত।
ব্যাঙ্ক নোট বা অধিকোষ-পত্রের যুগ
একটি অধিকোষ-পত্র (যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডায় সাধারণত মূল্য-পত্র(bill) বলে পরিচিত) হল প্রচলিত মুদ্রার একটা প্রকার, এবং সাধারণত বিভিন্ন অধিকার-ক্ষেত্রে বিধিসম্মত মূল্যবেদন পত্র হিসাবে ব্যবহার করা হয়। মুদ্রার সাথে অধিকোষ-পত্রই সমস্ত অর্থমুদ্রার নগদ রূপটি গঠন করে। অষ্ট্রেলিয়ার Commonwealth Scientific and Industrial Research Organisation ১৯৮০ সালে বিশ্বর প্রথম polymer currency সৃষ্টি করে এবং একে ১৯৮৮ সালে রাষ্ট্রের দ্বিশতবার্ষিকী উত্সবে প্রচালনের কারণে গ্রহণ করা হয়। এখন ২২ টি দেশে ব্যবহৃত polymer currency অধিকোষ-পত্রের আয়ুস নাটকীয়ভাবে বাড়ানোর সসাথে জালিয়াতিও রোধ করে।
আধুনিক প্রচলিত মুদ্রা
সাম্প্রতিকভাবে, International Organization for Standardization প্রচলিত মুদ্রাকে ব্যাখ্যা করতে একটা ত্রি-বর্ণের সাংকেতিক পদ্ধতি (ISO 4217)র সূচনা করে যার দ্বারা ডলার বা ফ্রাঙ্ক বলে পরিচিত বহুসংখ্যক ভিন্ন মূল্যের প্রচলিত মুদ্রার ক্ষেত্রে দেখা দেয়া বিভ্রান্তি দূর হয়। উদাহরণস্বরূপ, এই পদ্ধতি অনুসারে যুক্তরাষ্ট্রের প্রচলিত মুদ্রাকে বিশ্বব্যাপী USD দ্বারা বোঝানো হয়।
নিয়ন্ত্রণ এবং মুদ্রণ
বহুলভাবে, নিজ প্রচলন ক্ষেত্রটিতে মুদ্রা এবং কাগজী টাকা (রাজ-আজ্ঞা অর্থমুদ্রা)-র নির্গমনে একটা কেন্দ্রীয় ব্যাঙ্কের একচেটীয়া নিয়ন্ত্রণ থাকে। কেন্দ্রীয় ব্যাঙ্ক ব্যাঙ্কের (credit) দ্বারা প্রচলিত মুদ্রার প্রকাশন বা সৃষ্টি বিত্তীয়/আর্থিক নীতি (monetary policy)-র মাধ্যমে নিজের নিয়ন্ত্রণে রাখে।
আবার কেউ যাতে অ্যাডোবি ফটোশপ ব্যবহার করে নকল মুদ্রা তৈরি না করতে পারে তার জন্য অ্যাডোবি ফটোশপে একটি বিশেষ ফিচার আছে৷
মুদ্রা বা কয়েন হল একটি ছোট ও সমতল (সাধারণত দেশ বা মূল্যের উপর নির্ভর করে) ধাতু বা প্লাস্টিকের তৈরি গোলাকার টুকরা, যা প্রাথমিকভাবে বিনিময় বা আইনি দরপত্রের মাধ্যম হিসাবে ব্যবহৃত হয়। মুদ্রা ওজনে প্রমিত ও বাণিজ্যের সুবিধার্থে একটি টাকশালে প্রচুর পরিমাণে উৎপাদিত হয়। এটি সাধারণত একটি দেশের সরকার দ্বারা জারি করা হয়। প্রায় মুদ্রায় ছবি, সংখ্যা বা বিশেষ লেখা থাকে। একটি মুদ্রার বিপরীত অংশকে সাধারণত হেডস বলা হয়, কারণ এটি প্রায়শই একজন বিশিষ্ট ব্যক্তির মাথা এবং বিপরীত লেজকে চিত্রিত করে।
মুদ্রাগুলি সাধারণত ধাতু বা একটি সংকর ধাতু দিয়ে তৈরি হয়, বা কখনও কখনও মনুষ্যসৃষ্ট উপকরণ দিয়ে তৈরি হয়। এগুলি সাধারণত ডিস্ক আকৃতির হয়। মূল্যবান ধাতু দিয়ে তৈরি কয়েনগুলি বুলিয়ন কয়েন হিসাবে প্রচুর পরিমাণে সংরক্ষণ করা হয়। অন্যান্য মুদ্রা প্রতিদিনের লেনদেনে টাকা হিসাবে ব্যবহৃত হয়, ব্যাঙ্কনোটের পাশাপাশি প্রচলন করা হয়। সাধারণত প্রচলিত সর্বোচ্চ মূল্যের মুদ্রা (বুলিয়ন কয়েন বাদে) সর্বনিম্ন-মূল্যের নোটের চেয়ে কম। গত একশ বছরে, প্রচলন মুদ্রার অভিহিত মূল্য মাঝে মাঝে তাদের মধ্যে থাকা ধাতুর মূল্যের চেয়ে কম হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ মুদ্রাস্ফীতির কারণে। পার্থক্যটি তাৎপর্যপূর্ণ হলে, ইস্যুকারী কর্তৃপক্ষ এই মুদ্রাগুলি প্রচলন থেকে প্রত্যাহার করার সিদ্ধান্ত নিতে পারে, সম্ভবত একটি ভিন্ন রচনার সাথে নতুন সমতুল্য জারি করতে পারে, অথবা জনসাধারণ মুদ্রাগুলিকে গলিয়ে ফেলা বা জমা করার সিদ্ধান্ত নিতে পারে ( গ্রেশ্যামের আইন দেখুন)।
তামা, রৌপ্য বা সোনার (এবং কদাচিৎ অন্যান্য ধাতু, যেমন প্ল্যাটিনাম বা প্যালাডিয়াম ) দিয়ে তৈরি কিছু বুলিয়ন কয়েনের ক্ষেত্রে বিষয়বস্তুর মূল্যের চেয়ে অভিহিত মূল্য বেশি হওয়ার নিয়মের ব্যতিক্রমগুলি মূল্যবান ধাতুতে সংগ্রাহক বা বিনিয়োগকারীদের উদ্দেশ্যে করা হয়। আধুনিক স্বর্ণ সংগ্রাহক/বিনিয়োগকারী মুদ্রার উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে যুক্তরাজ্যের তৈরি করা ব্রিটিশ সার্বভৌম, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের তৈরি করা আমেরিকান গোল্ড ঈগল, কানাডিয়ান গোল্ড ম্যাপেল লিফ কানাডা এবং দক্ষিণ আফ্রিকার তৈরি করা ক্রুগাররান্ড । যদিও ঈগল, এবং সার্বভৌম মুদ্রার নামমাত্র (বিশুদ্ধভাবে প্রতীকী) মুখের মান আছে, ক্রুগাররান্ডের নেই।
ঐতিহাসিকভাবে, প্রচলন, সংগ্রহ এবং ধাতব বিনিয়োগের জন্য মুদ্রা তৈরি করতে প্রচুর পরিমাণে মুদ্রার ধাতু (অ্যালো সহ) এবং অন্যান্য উপকরণ (যেমন চীনামাটির বাসন ) ব্যবহার করা হয়েছে: বুলিয়ন কয়েনগুলি প্রায়ই নিশ্চিত ধাতব পরিমাণ এবং বিশুদ্ধতার আরও সুবিধাজনক স্টোর হিসাবে কাজ করে। বুলিয়ন
ঘটি
ঘটি, যাকে পশ্চিমবঙ্গীয় বলা হয়, পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের স্থানীয় একটি সম্প্রদায়। পশ্চিমবঙ্গ বিশেষ করে গঙ্গাপাড়ের বাঙালি দের কে বলা হয়ে থাকে।
ব্যুৎপত্তি
ভারতের বাঙালিদের মধ্যে, "ঘটি" এবং " বাঙাল " শব্দটি একটি পরিবারের পৈত্রিক উৎসকে নির্দেশ করে সামাজিক উপ-গোষ্ঠী হিসাবে ব্যবহৃত হয়।
"ঘটি" শব্দটি কমপক্ষে ১৮-শতাব্দীর শুরুর দিকে থেকেই ব্যবহৃত হয়ে আসছে। যদিও সমস্ত ঘটি জাতিগত-ভাষাতাত্ত্বিকভাবে বাঙালি, এই শব্দটি কোনও একক আলাদা জনগোষ্ঠীকে বোঝায় না এবং প্রাথমিকভাবে ধর্ম দ্বারা আবদ্ধ ছিল না। পরিবর্তে, এটি প্রকৃতির ভৌগোলিক, ঐতিহাসিকভাবে বাংলার ঐতিহাসিক অঞ্চলের পশ্চিম অংশের সমস্ত বাঙালি-ভাষী বাসিন্দার কথা উল্লেখ করে।
ইতিহাস ও জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে, পশ্চিমবঙ্গে পদ্মা নদীর পশ্চিমে ভূমি (পূর্ব দিকে প্রবাহিত গঙ্গার শাখা নদী) যেমন বাংলাদেশের যশোর জেলা এবং খুলনা জেলা এবং ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের প্রায় পুরো অংশ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। যশোর ও খুলনা ছিল হিন্দু- সংখ্যাগরিষ্ঠ জেলা যা বঙ্গভঙ্গকালে পাকিস্তানের অন্তর্ভুক্ত ছিল, এবং মুসলিম- সংখ্যাগরিষ্ঠ মুর্শিদাবাদকে সীমান্তের পারস্পরিক সমস্যা সমাধানের জন্য ভারতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।
ইতিহাস
১৯৪৭ সাল থেকে ভারত যখন স্বাধীনতা লাভ করেছিল এবং বাংলার অঞ্চল দেশভাগ হয়েছিল তখন থেকেই এই শব্দটির ব্যবহার শুরু হয়েছিল। ঘটির জনগণের ঐতিহাসিক স্বদেশ, বাংলার পশ্চিমের অর্ধেকটি পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যে পরিণত হয়েছিল, এবং পূর্ব অংশটি পূর্ব বঙ্গ বা পূর্ব পাকিস্তানে (অধুনা বাংলাদেশ) পরিণত হয়েছিল। ১৯৭১ সালে, পূর্ব পাকিস্তান থেকে বাংলাদেশের স্বাধীনতার পরে বাংলাদেশের জাতি হয়ে ওঠে।
দেশভাগ এবং বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় বা তার আগেও, সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিম জনগণের দ্বারা ধর্মীয় নিপীড়ন এবং রাজনৈতিক দমন-পীড়নের কারণে লক্ষ লক্ষ হিন্দু বাঙালি পূর্ব পাকিস্তান এবং বাংলাদেশ থেকে পালিয়ে যায়। পশ্চিমবঙ্গে জনসংখ্যার ঘনত্ব বাড়ার সাথে সাথে এই বাঙালি শরণার্থীরা আবাসন, খাবার ও কর্মসংস্থানের জন্য প্রতিযোগিতা করেছিল।
"ঘটি" শব্দটি এই শরণার্থীদের দ্বারা স্থানীয় জনসংখ্যার পাশাপাশি সম্পর্কিত স্থানীয় বাসিন্দাদের সংস্কৃতি চিহ্নিত করার জন্য জনপ্রিয় হয়েছিল, যার দিকগুলি পূর্ববাংলার তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক ছিল। পরবর্তীকালে, স্থানীয় জনগোষ্ঠী, যা অর্থনৈতিকভাবে আরও ভাল জায়গা এবং বেশিরভাগ জমি এবং কাজের সংস্থান নিয়ন্ত্রণ করেছিল, এই শব্দটিকে অভ্যন্তরীণ করে তুলেছিল। এটি তাদের আকাঙ্ক্ষার কারণেই উত্থাপিত হয়েছিল এবং সামাজিকভাবে তাদেরকে নতুনদের থেকে আলাদা করা দরকার, যাদের প্রতি বৈষম্যমূলক আচরণ করা হয়েছিল।
বিংশ শতাব্দীর এই বিশাল ধর্মীয় অভিবাসনের আর একটি ফল যা সীমান্তের দুপাশে ধর্মীয় নিপীড়নের শিকার হন, "মুসলিম ঘটি" এর সম্পূর্ণ মুছে ফেলা হয়েছে। এই অঞ্চলের পশ্চিমাঞ্চলে বসবাসরত কিছু বাঙালি মুসলমান ভারত ছেড়ে চলে যান বাংলাদেশের উদ্দেশ্যে। বাংলাদেশের স্বাধীনতার পরে, এর প্রতিষ্ঠাতা আঞ্চলিক সাংস্কৃতিক আনুষঙ্গিকতা ছাড়াই দেশের জাতীয় সাংস্কৃতিক পরিচয়কে এককভাবে বাংলাদেশী জাতীয়তাবাদ হতে প্রসংশিত করেছিলেন। সুতরাং, কয়েকজন বাংলাদেশী মুসলমান তাদের সাংস্কৃতিক ঘটির শিকড় দিয়ে চিহ্নিত করেন এবং পশ্চিমবঙ্গে যারা সাংস্কৃতিকভাবে কেবল মুসলিম এবং বাঙালি হিসাবে চিহ্নিত হন।
১৯৮০ এর পরে
উভয় দলের বেশিরভাগ সদস্যই ভারতে বাস করেন, বেশিরভাগ পশ্চিমবঙ্গেই যেহেতু "ঘটি" বা "বাঙাল" পদটির এখন প্রকৃত ভূগোলের সাথে খুব সামান্য সম্পর্ক রয়েছে, শব্দটি অবাধে ব্যবহৃত হয় এবং এই সামাজিক শ্রেণীর মধ্যে এখন অবমাননাকর হিসাবে বিবেচিত হয় না। ঘটি ও বাঙালির মধ্যে স্বতন্ত্র পার্থক্য এবং তাদের প্রতিযোগিতা এখন পশ্চিমবঙ্গের বৃহত্তর সংস্কৃতির অঙ্গ। আধুনিক যুগের ভারতে লক্ষ লক্ষ বাঙালির এখন ঘটি এবং বাঙাল উভয় ঐতিহ্য রয়েছে, পূর্ববর্তী চার দশক ধরে এই সম্প্রদায়ের মধ্যে উচ্চমানের আন্তঃবিবাহ রয়েছে। <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (August 2019)">উদ্ধৃতি প্রয়োজন  ]
আপাতদৃষ্টিতে যেই তফাৎগুলো আমি দেখেছি:-
ঘটি বনাম বাঙাল
1) বিভাজনটা নদীর হিসেবে, সীমান্ত নয়।
ঘটি = গঙ্গার পশ্চিম পাড়ের মানুষ, এবং তার মধ্যে খুলনা, যশোর ও আছে।
বাঙাল = গঙ্গার পূর্ব পাড়ের মানুষ, এবং তার মধ্যে পশ্চিমবঙ্গের জেলাগুলিও আছে।
2) ঘটিরা দীপাবলির দিন লক্ষ্মী পুজো করে, বাঙালরা কালী পুজো।
3) বাকি তো অনেক কথা আছে, ঝাল বনাম মিষ্টি, ঘটিরা খরচা করে না, বাঙালরা মাথা গরম ইত্যাদি, এগুলো এক কালে সত্য হলেও এখন হয়তো সময়ের সঙ্গে অপ্রাসঙ্গিক হয়ে যাচ্ছে, অন্ততঃ শহুরে জীবনে।
গঙ্গাপাড়ের ঘটি ও পদ্মাপাড়ের বাঙাল
গঙ্গা ও তার শাখা পদ্মা নদীর দক্ষিণে (ডান দিকে) যে বাঙালির বাস, তাঁরা হলেন ঘটি। আর পদ্মা নদীর উত্তরে (বাম দিকে) যাদের বাস, তাঁরা হলেন বাঙাল। পরিসংখ্যান বিচার করলে সেরকমই কিছু একটা দাঁড়ায়। তবে পশ্চিমবঙ্গে মূলত যাঁরা এখানকার আদি বাসিন্দা, তাঁদের বলা হয় ঘটি, যাঁরা ওপার বাংলা থেকে এসেছেন, তাঁরা হলেন বাঙাল।
সংস্কৃতি
উপভাষা, লোক ঐতিহ্য (লোকাচার) এবং ঘটিদের এর রন্ধনপ্রণালী থেকে স্বতন্ত্র বাঙাল বা প্রাক্তন সহজাত পূর্ববঙ্গ থেকে।
প্রাথমিকভাবে, উপজাতি এবং শরণার্থীদের মধ্যে দীর্ঘকালীন সাংস্কৃতিক ও সমাজতাত্ত্বিক সংঘাত ছিল। ঘটিদের তাদের বাংলা উচ্চারণ এবং স্থানীয়ভাবে কিছু স্থানীয় উপভাষা এবং ভাষণগুলির পরিসংখ্যানগুলি ব্যবহার করা হয় যা সাধারণত বাঙালরা ব্যবহার করে না।
ধর্মীয় অনুশীলন
ঘটি পরিবারের ধর্মীয় রীতিগুলি রাজ্যের অন্যান্য হিন্দু পরিবারের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক। কালী পুজোর দিন ঘটিরা লক্ষ্মী পূজা করেন (বেশিরভাগ বাড়িতে কেবল)। অন্যদিকে, বাঙ্গালরা দুর্গাপূজা পর পঞ্চম দিনে লক্ষ্মী পূজা উদ্‌যাপন করেন। <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (August 2019)">উদ্ধৃতি প্রয়োজন  ]
রান্না
গোটা রান্নাঘরের মিষ্টির একটি বড় অংশ, যেমনটি পুরো বাংলা অঞ্চলের ক্ষেত্রে। যেমন স্পঞ্জ রসোগোল্লা (যেমন মিষ্টি রসগোল্লা ), মিষ্টি দই, লেডিকেনি (মিষ্টি), ল্যাংচা, জয়নগরের মোয়া, রসমালাই, পান্তুয়া, জলভরা তালশাস, মিহিদানা, রসকদম, রাজভোগ এবং গোপালভোগ অন্যান্যের মধ্যে পশ্চিম বাংলায় উদ্ভূত পরিচিত এবং ঘটিদের একটি প্রধানতম প্রধান সংস্কৃতি।
সামুদ্রিক খাবারের ক্ষেত্রে, বাঙালি রান্নার একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হিসাবে, ঘটি মানুষ সাধারণত ( চিংড়ি ) নামে পরিচিত, চিংড়ি মালাই কারির বিস্তৃত বিভিন্ন প্রকারে ব্যবহৃত হয়। এর তুলনায়, বাঙ্গালীরা ইলিশ মাছের প্রতি একটি ভালবাসা ভাগ করে নেয়, (পশ্চিমবঙ্গে 'ইলিশ' নামে পরিচিত)।
ঘটিরা তাদের রান্নায় 'পোস্তো' ( পপি বীজ ) সহ প্রচুর সংখ্যক খাবারের জন্যও পরিচিত।
খেলাধুলা
মোহনবাগান বনাম ইস্টবেঙ্গল : ঐতিহ্যগতভাবে, পশ্চিমবঙ্গ ফুটবলের প্রধান কেন্দ্র হয়ে দাঁড়িয়েছে এবং ফুটবলের মাঠে ঘটি এবং বাঙালির মধ্যে দীর্ঘকালীন প্রতিদ্বন্দ্বিতা গ্রুপগুলির মধ্যে বৃহত্তর সামাজিক দ্বন্দ্বের পরিচায়ক।
ঘটিবাসী ঐতিহাসিকভাবে মোহনবাগান এসিকে সমর্থন করেছেন যেখানে বাঙ্গালরা ঐতিহ্যগতভাবে ইস্টবেঙ্গল ক্লাবের সমর্থক। যদিও বেশ কয়েকটি ব্যতিক্রম রয়েছে, সাধারণভাবে উভয় সম্প্রদায়ই ১৯৫০ এর দশক থেকে তাদের নিজ নিজ দলগুলিকে সমর্থন করেছে। কলকাতার একটি জনপ্রিয় সংস্কৃতি মূল ভিত্তি, এই গভীর প্রতিদ্বন্দ্বিতা প্রায়শই ম্যাচ চলাকালীন সহস্রাধিক ভক্তের উপস্থিতিতে সহিংস সংঘর্ষের ঘটনা ঘটেছে।
একটি সাধারণ মরসুমে, ক্লাবগুলি বর্তমানে বছরে কমপক্ষে ৩ বার মিলিত হয়; দুবার আই-লিগে এবং একবার কলকাতা ফুটবল লিগে । দলগুলির মধ্যে চূড়ান্ত শোডাউন বার্ষিক কলকাতা ডার্বির সময় হয়, যা ফিফার ক্লাসিক ডার্বি তালিকায় রয়েছে।
ম্যাচের প্রাথমিক ভেন্যু - ৮৫,০০০ আসনের সল্টলেক স্টেডিয়ামটি কয়েক দশক ধরে ম্যাচের দিনে সলআউট হয়ে রয়েছে। একাধিক অনুষ্ঠানে অনুরাগীদের প্রাণহানি দেওয়ার পরে সাম্প্রতিক বছরগুলিতে কলকাতা পুলিশ বাহিনী কঠোর তদারকি করেছে। প্রায়শই ক্লাবগুলি ফেডারেশন কাপ (ভারত), আইএফএ শিল্ড এবং ডুরান্ড কাপের মতো অন্যান্য প্রতিযোগিতায় মিলিত হয়।
ঢাকাইয়া উর্দু
ঢাকাইয়া উর্দু (উর্দু : ڈھاکیہ اردو) হলো উর্দু ভাষার একটি উপভাষা।এটি পুরান ঢাকার অধিবাসী পুরান ঢাকাইয়াদের দ্বারা ব্যবহৃত হতো। কখনো কখনো ঢাকার নবাব পরিবারেরও কথ্য ছিল। বাংলাদেশের উর্দুভাষীরা সাধারণত "বিহারী" অভিহিত হয়ে থাকে এবং এদের বাংলাদেশের অনেক অঞ্চলেই দেখা যায়। অপরদিকে "ঢাকাইয়া উর্দু" হলো একটি উপভাষা বা একটি আঞ্চলিক রূপ যা শুধু পুরান ঢাকা ও পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে প্রচলিত ছিল। বাংলা ভাষা আন্দোলনের পর পাকিস্তানি সংস্কৃতি নিয়ে নেতিবাচক ধারণাগুলির কারণে এটিকে সরকারি মর্যাদা না দেওয়ার ফলে ভাষাটির ব্যবহার ধীরে ধীরে হ্রাস পেয়েছে।
বর্ণনা
আঞ্চলিক ভাষায় প্রমিত ভাষার চেয়ে ভিন্ন এমন কোনো না কোনো স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য থাকে। তেমনই ঢাকাইয়া উর্দুর চেয়ে প্রমিত উর্দু ভাষা অনেকটা ভিন্ন। বাংলাদেশের মূল জনধারার ভাষা বাংলা হওয়ায় এটি বাংলার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে। এর উচ্চারণ ও বাচনভঙ্গিও উপভাষীয় বাংলা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে। তাছাড়া তেমন কোনো পৃষ্ঠপোষকতা না থাকায় এটি বিলুপ্তপ্রায়। তবে এক সংস্কৃতি যেমন সহাবস্থানের কারণে অপর সংস্কৃতিকে প্রভাবিত করে তেমনই এটি ঢাকাইয়া কুট্টি উপভাষাকে প্রভাবিত করেছিল।
ইতিহাস
উর্দুর মুঘল সাম্রাজ্যে রাজকীয় স্বীকৃতি ছিল। যখন বাংলাদেশ ও বাংলা অঞ্চল মুঘল শাসনাধীনে আসে এবং সুবাহ বাংলা প্রতিষ্ঠিত হয় তখন থেকে মুঘল সাম্রাজ্যের বিভিন্ন সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক উপাদান এ অঞ্চলের জীবনধারার সঙ্গে মিশে যায়। উর্দু ভাষারও সেই সূত্রে প্রবেশ ঘটে। ১৬১০ খ্রিস্টাব্দে ইসলাম খান চিশতির পূর্ববাংলা বিজয়ের পর ঢাকা প্রাদেশিক রাজধানী হয় এবং স্বভাবতই রাজধানী গুরুত্ববহ হওয়ায় এখানে বিদেশিদের আগমন ঘটে। উর্দুভাষী উত্তরভারতীয় বণিকদের দ্বারা এর প্রসার বলে ধারণা করা হয় যারা ব্যবসার উদ্দেশ্যে সুবাহ বাংলায় আসত। সুবাহ বাংলা বিশ্বের অন্যতম ধনী ও শিল্পোন্নত স্থান রূপে খ্যাতি লাভ করেছিল এবং এর অর্থনীতি শিল্প বিপ্লবের লক্ষণ দেখিয়েছিল। অষ্টাদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি জাহাঙ্গীরনগর (বর্তমানে ঢাকা) প্রদেশের রাজধানী ছিল এবং উত্তর ভারত থেকে উর্দুভাষী বণিকরা আসতে শুরু করে। তাদের  ঢাকায় অবস্থান করা, তাদের বাঙালি সহযোগীদের সাথে আলাপচারিতা এবং সম্পর্ক একটি নতুন ভাষার জন্মের কারণ হয়েছিল।
বাংলাদেশের স্বাধীনতার পর ১৯৭২ এ আনুমানিক ১,০০০,০০০ উর্দুভাষী নিজেদের পাকিস্তানে প্রত্যাবাসনের জন্য অপেক্ষা করছিল। অনেকে পাকিস্তানে প্রত্যাবর্তন করলেও কেউ কেউ বাংলাদেশে থেকে যায়। বাংলাদেশে আনুমানিক ২,৫০,০০০ জন উর্দুভাষী রয়েছে। সম্ভবত এদের মধ্যে অনেকেই এ আঞ্চলিক ভাষা ব্যবহার করত। কিন্তু বাংলাদেশের স্বাধীনতার পর পাকিস্তান বা পাকিস্তানি সংস্কৃতির প্রতি এ দেশে বিরূপ মনোভাব ছিল। পাকিস্তানি আচার আচরণ কখনোই কেউ ইতিবাচকভাবে গ্রহণ করত না। তাই ধীরে ধীরে পাকিস্তানি সাংস্কৃতিক উপাদান হ্রাস পেতে থাকে এবং বর্তমানে এই আঞ্চলিক ভাষার প্রয়োগ পাওয়া দুরূহ ব্যাপার।
অন্যান্য
বাংলা চলচ্চিত্র "জীবন নিয়ে জুয়া" এর একটি গান "মাতিয়া হামার নাম" এ ঢাকাইয়া উর্দুর প্রয়োগ ছিল যা সাবিনা ইয়াসমিন ও খুরশিদ আলম গেয়েছিলেন।
সৈয়দ আজিজ পাশা
সৈয়দ আজিজ পাশা ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি থেকে রাজনীতিবিদ এবং রাজ্যসভায় অন্ধ্র প্রদেশের প্রতিনিধিত্বকারী ভারতের সংসদ সদস্য।
চাঁদনি চক লোকসভা কেন্দ্র
চাঁদনী চক লোকসভা কেন্দ্রটি উত্তর ভারতের দিল্লি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলের ৭টি লোকসভা কেন্দ্রের একটি এবং ১৯৫৬ সালে লোকসভা কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি একটি অসংক্ষরিত একটি আসন এবং মোট ১০ টি বিধানসভা কেন্দ্র নিয়ে গঠিত। লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত এলাকার সরকারি ভাষা হল হিন্দি ও ইংরাজী। এই লোকসভা কেন্দ্রে ২০১৪ সালে মোট ভোটার সংখ্যা ছিলো ১৪,৪৭,২৩০ জন।
এই লোকসভা কেন্দ্র থেকে নির্বাচিত সদস্য ভারতীয় সংসদের লোকসভাতে প্রতিনিধিত্ব করেন। প্রতি ৫ বছর অন্তর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। বিশেষ করণে ৫ বছরের পূর্বেই নির্বাচন হয়, যা উপনির্বাচন নামে পরিচিত।
এই লোকসভা কেন্দ্রটি দিল্লির উত্তর দিল্লি, উত্তর পশ্চিম দিল্লি এবং মধ্য দিল্লি জেলায় অবস্থিত বিধানসভা কেন্দ্রগুলি নিয়ে গঠিত।
ইতিহাস
চাঁদনী চক লোকসভা কেন্দ্রে ১৯৫৬ খ্রিস্টাব্দে প্রথম নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয় এবং ২০১৯ সালে সর্বশেষ নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছে। ১৯৬৬ থেকে ১৯৯৩ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত চাদনীচক লোকসভা কেন্দ্র টি দিল্লি মহানগর অঞ্চলের যেই বিধানসভা কেন্দ্র গুলো নিয়ে গঠিত ছিল সেগুলি হল: ১) সিভিল লাইন্স ২) চাঁদনী চক ৩) বল্লীমারান ৪) আজমিরি গেট ৫) কুচা পাতিরাম ৬) মাটিয়া মহল ৭) পাহাড়গঞ্জ ৮) কাসবপুরা
১৯৯৩ থেকে ২০০৮ খ্রিস্টাব্দ অবধি দিল্লি বিধানসভার নিম্নোক্ত বিধানসভাগুলি এই লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত ছিল: ১) পাহাড়গঞ্জ ২) মাটিয়া মহল ৩) বল্লীমারান ৪) চাঁদনী চক ৫) মিণ্টো রোড ৬) রামনগর
২০০৮ খ্রিস্টাব্দের পর থেকে দিল্লির লোকসভার নতুন সীমানা নির্দেশ করা হয়৷
বিধানসভা কেন্দ্র গুলি
লোকসভা কেন্দ্রটি দিল্লি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলের ৭০ টি বিধানসভা কেন্দ্রের মধ্যে ১০ টি নিয়ে গঠিত। বিধানসভা কেন্দ্রের নির্বাচিত সদস্য দিল্লির বিধানসভাতে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতি ৫ বছর অন্তর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এই ১০ টি বিধানসভা কেন্দ্রে ইতিপূর্বে ২০১৪ সালে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছিলো। এই লোকসভা কেন্দ্রের প্রতিটি বিধানসভা কেন্দ্রই অসংরক্ষিত আসন।
এই বিধানসভা কেন্দ্রটি দিল্লি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৪ নং বিধানসভা কেন্দ্র। এটি একটি অসংরক্ষিত আসন। এটি উত্তর দিল্লি জেলায় অবস্থিত৷ এই বিধানসভা কেন্দ্রটি দিল্লি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ১৪ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি উত্তর পশ্চিম দিল্লি জেলায় অবস্থিত৷ এটি একটি অসংরক্ষিত আসন৷ এই বিধানসভা কেন্দ্রটি দিল্লি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ১৫ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি উত্তর দিল্লি জেলায় অবস্থিত৷ এটি একটি অসংরক্ষিত আসন। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি দিল্লি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ১৬ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি উত্তর পশ্চিম দিল্লি জেলায় অবস্থিত৷ এটি একটি অসংরক্ষিত আসন৷৷ এই বিধানসভা কেন্দ্রটি দিল্লি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ১৭ নং বিধানসভা কেন্দ্র। এটি একটি অসংরক্ষিত আসন। এটি উত্তর দিল্লি জেলায় অবস্থিত৷ এই বিধানসভা কেন্দ্রটি দিল্লি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ১৮ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি উত্তর দিল্লি জেলায় অবস্থিত৷ এটি একটি অসংরক্ষিত আসন৷ এই বিধানসভা কেন্দ্রটি দিল্লি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ১৯ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি মধ্য দিল্লি জেলায় অবস্থিত৷ এটি একটি অসংরক্ষিত আসন। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি দিল্লি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ২০ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি মধ্য দিল্লি জেলায় অবস্থিত৷ এটি একটি অসংরক্ষিত আসন৷৷ এই বিধানসভা কেন্দ্রটি দিল্লি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ২১ নং বিধানসভা কেন্দ্র। এটি একটি অসংরক্ষিত আসন। এটি মধ্য দিল্লি জেলায় অবস্থিত৷ এই বিধানসভা কেন্দ্রটি দিল্লি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ২২ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি মধ্য দিল্লি জেলায় অবস্থিত৷ এটি একটি অসংরক্ষিত আসন৷
দিগদাইড় ইউনিয়ন, সোনাতলা
আয়তন
এই ইউনিয়নের মোট আয়তন ১০.৯ বর্গকিলোমিটার।
জনসংখ্যা
১৯৯৪ সালের আদমশুমারী অনুযায়ীএই ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা ২৪,১৯৪ জন।
প্রশাসনিক কাঠামো
এই ইউনিয়ন ২৩টি গ্রাম ও ২০টি মৌজা নিয়ে গঠিত।
শিক্ষা ব্যবস্থা
ইউনিয়নের সাক্ষরতার হার ২২.৭%
ধানখোলা ইউনিয়ন
ধানখোলা ইউনিয়ন বাংলাদেশের খুলনা বিভাগের মেহেরপুর জেলার গাংনী উপজেলার একটি ইউনিয়ন পরিষদ। এটি ১৫৮.৮৭ কিমি২ (৬১.৩৪ বর্গমাইল) এলাকা জুড়ে অবস্থিত এবং ২০০১ সালের আদমশুমারীর হিসাব অনুযায়ী এখানকার জনসংখ্যা ছিল প্রায় ৪১,৪২২ জন। কাথুলী ইউনিয়নে মোট গ্রামের সংখ্যা ২২টি ও মৌজার সংখ্যা ১৯টি।
মাতুরিদি
মাতুরিদী (الماتريدية) হল সুন্নি ইসলামের অন্তর্গত অন্যতম প্রধান ধর্মতাত্ত্বিক মাজহাব। এর প্রতিষ্ঠাতা হলেন আবু মনসুর আল-মাতুরিদি যিনি সংখ্যাগরিষ্ঠ সুন্নিদের মধ্যে ইতোমধ্যে বিদ্যমান আকীদাগুলোকে একটি সুসংবদ্ধ কালামশাস্ত্রীয় চিন্তাধারায় উপনীত করেন এবং যৌক্তিকতা ও যুক্তিবাদের ওপর গুরুত্বারোপ করেন। মাতুরিদি মতবাদকে আশআরি মতবাদের পাশাপাশি সর্বজনগৃহীত বা অর্থডক্স সুন্নি আকীদা হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
মাতুরিদিবাদ পারস্যের সুন্নি মুসলমান, হানাফি ও আহলে আর রায়ের মাঝে বরাবরই প্রভাবশালী ছিল এবং অটোমান সাম্রাজ্য ও মোগল সাম্রাজ্যে অগ্রগণ্য মাজহাবের মর্যাদা লাভ করেছিল। এর বাইরে অধিকাংশ তুর্ক, মধ্য এশীয় ও দক্ষিণ এশীয় সুন্নি মুসলমানরা মাতুরিদি আকীদায় বিশ্বাসী। আরব মুসলিমদের মধ্যেও মাতুরিদিবাদী পণ্ডিত বিদ্যমান।
পাকিস্তান, ভারত, বাংলাদেশ, তুর্কিস্তান, আমু দরিয়ার পূর্বাঞ্চলীয় এলাকাসমূহ, যেমন: উজবেকিস্তান, তাজিকিস্তান, বুখারা, সমরকন্দ, তাশখন্দ, তিরমিজ ইত্যাদি অঞ্চলের অধিকাংশ মুসলমান মাতুরিদি মতাবলম্বী। এবং মুসলিম পণ্ডিত এবং ঐতিহাসিকদের মতে এটি ই আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের মূলধারার আকিদাহ বিশ্বাস হিসেবে স্বীকৃত।
বিশ্বাসসমূহ
মাতুরিদি আকীদাসমূহ হল:
মাতুরিদিবাদ অনুসারে মানুষ হল যৌক্তিক জীব যা তাকে পশুদের থেকে আলাদা করে। এছাড়া, মানুষ ও আল্লাহর মধ্যে সম্পর্ক প্রকৃতি ও আল্লাহর মধ্যকার সম্পর্ক থেকে ভিন্ন; মানুষ স্বাধীন ইচ্ছাশক্তি সম্পন্ন, কিন্তু আল্লাহ তাঁর সার্বভৌমত্বের বলে মানুষের বাছাইকৃত কর্মকাণ্ডগুলো তৈরি করেন, যাতে মানুষ সেগুলি সম্পাদন করতে পারে। নীতিশাস্ত্র কেবল যুক্তি দিয়ে বোঝা সম্ভব এবং এর জন্য কোনো নবীয় দিকনির্দেশনার প্রয়োজন হয় না। কোনো হাদিস কোরআন ও যুক্তির সঙ্গে সাংঘর্ষিক হলে সেটি অনির্ভরযোগ্য। অধিকন্তু, মাতুরিদিবাদ নরত্বারোপ (আল্লাহর উপর মানবীয় বৈশিষ্ট্য আরোপ) এবং সমরূপতার বিরোধিতা করে, তবে আল্লাহর ঐশী গুণাবলিকে স্বীকার করে।
মাসুম শাহরিয়ার
কর্মজীবন
মাসুম শাহরিয়ার ১৯৯৯ সালে স্নাতক প্রথম বর্ষের শিক্ষার্থী থাকাকালীন সময়ে নাটক রচনা করে টেলিভিশন শিল্পে কর্মজীবনে প্রবেশ করেন। তার রচিত প্রথম নাটক ছিল সায়াৎসায় যেটি বিটিভিতে সম্প্রচারিত হয়েছিল। তার সুদীর্ঘ কর্মজীবনে তিনি ৩০০ শত এর অধিক প্যাকেজ নাটক বা একক নাটক লিখেছেন। এছাড়াও তিনি ধারাবাহিক নাটক লিখেছেন প্রায় ২০টির মত।
রায়পুর ইউনিয়ন, গাংনী
রায়পুর ইউনিয়ন বাংলাদেশের খুলনা বিভাগের মেহেরপুর জেলার গাংনী উপজেলার একটি ইউনিয়ন পরিষদ। এটি ৮৬.৭৯ কিমি২ (৩৩.৫১ বর্গমাইল) এলাকা জুড়ে অবস্থিত এবং ২০০১ সালের আদমশুমারীর হিসাব অনুযায়ী এখানকার জনসংখ্যা ছিল প্রায় ২০,৬৬৫ জন। রায়পুর ইউনিয়নে মোট গ্রামের সংখ্যা ১৭টি ও মৌজার সংখ্যা ১১টি।
নরসিং পঞ্চম যাদব
নরসিং পঞ্চম যাদব (জন্ম ৬ই আগস্ট ১৯৮৯) হলেন একজন ভারতীয় কুস্তিগীর যিনি ২০১০ কমনওয়েলথ গেমসে পুরুষদের ফ্রিস্টাইল ৭৪ কেজি বিভাগে স্বর্ণ পদক জিতেছেন।
ব্যক্তিগত জীবন ও পরিবার
নরসিং যাদবের পিতা পঞ্চম যাদব এবং মাতা ভুলনা দেবী। এনাদের আদি বাসস্থান ছিল পূর্ব উত্তরপ্রদেশ।  নরসিং এবং তার ভাই বিনোদ উভয়েই পিতা পঞ্চম যাদবের সঙ্গে  মুম্বাইতে বসবাস করতেন। তাদের  মা বারাণসী জেলার নীমা গ্রামে তাদের দু বিঘা জমির চাষবাস এবং দেখাশোনার কাজে লিপ্ত থাকতেন।  পঞ্চম যাদবের পেশা ছিল  দুগ্ধ পরিবেশক হিসাবে। এখানেই দুই ভাই কুস্তিগীর হয়ে ওঠেন।  নরসিং যাদবের কুস্তির প্রশিক্ষণ শুরু হয় ১৩ বছর বয়স থেকে। বর্তমানে নরসিং মুম্বাইয়ের যোগেশ্বরী অঞ্চলের বাসিন্দা এবং মহারাষ্ট্র সরকারের অধীনে মুম্বাই পুলিশের ডেপুটি সুপারিন্টেন্ডেন্ট হিসাবে কর্মরত।
কর্মজীবন
২০১০ সালে এশিয়ান চ্যাম্পিয়নশিপের ফ্রিস্টাইল ৭৪ কেজি বিভাগে তিনি একটি স্বর্ণ পদক জয় করেছেন।
২০১০ কমনওয়েলথ গেমস
পুরুষদের ফ্রিস্টাইল ৭৪ কেজি বিভাগে নরসিং যাদব শেষ মুহূর্তে বদলি খেলোয়াড় হিসাবে অংশগ্রহণ করেন।
তিনি সবাইকে অবাক করে দক্ষিণ আফ্রিকার রিচার্ড ব্রায়ান অ্যাডিনালকে শেষ রাউন্ডে পরাস্ত করে স্বর্ণ পদক জেতেন ।
২০১১ কমনওয়েলথ চ্যাম্পিয়ানশিপ
অস্ট্রেলিয়ার মেলবোর্নে কমনওয়েলথ চ্যাম্পিয়নশিপে নরসিং কানাডার ক্লিয়পা নকুবের কাছে শেষ রাউন্ডে পরাস্ত হয়ে দ্বিতীয় স্থান অধিকার করে রৌপ্য পদক জয় করেন।
২০১২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিক
লন্ডনে ২০১২ সালের গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে নরসিং যাদব প্রথম রাউন্ডে কানাডার ম্যাট জেনট্রির কাছে পরাস্ত হয়ে টুর্নামেন্ট থেকে বিদায় নেন।
২০১৪ এশিয়ান গেমস
দক্ষিণ কোরিয়ার ইঞ্ছনে উজবেকিস্তানের রশিদ কুরবানভের কাছে ষোড়শ রাউন্ড এ নরসিং ১ঃ৩ এ পরাস্ত হন।  তুর্কমেনিস্তানের রামাজান কাম্বারভ, যার সঙ্গে নরসিং প্রথম প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন, তাকে ৪ঃ১-এ পরাস্ত করে তিনি নিজের ব্রোঞ্জ পদকটি নিশ্চিত করেন।  অবশেষে জাপানের দাইসুকে শিমাদাকে ৩ঃ১ এ পরাস্ত করে ব্রোঞ্জ পদক জয় করেন।
এই ব্রোঞ্জ পদক প্রাপ্তির সন্মানে নরসিং এবংসীমা পুনিয়াকে উত্তর প্রদেশের সরকার ৫০ লাখ টাকা নগদ পুরস্কার প্রদান করে।
২০১৫ এশিয়ান কুস্তি চ্যাম্পিয়নশিপে
৭৪ কেজি বিভাগে দুবার অলিম্পিক পদকধারী সুশীল কুমারের অনুপস্থিতিতে নরসিং অন্তর্ভুক্ত হন। কিন্ত জাপানের দাইসুকে শিমাদার কাছে ৯ঃ১২ তে পরাস্ত হন।
নরসিং দক্ষিণ কোরিয়ার বুংমিন কং-কে ১৫ঃ৪ এ পরাস্ত করে ব্রোঞ্জ-পদক প্লে-অফে প্রবেশ করেন। তারপর কাজাখস্তানের জীগের যাকিরভকে পরাজিত করে ব্রোঞ্জ পদক জয় করেন।
২০১৫ বিশ্ব কুস্তি চ্যাম্পিয়নশিপে
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের লাস ভেগাসে প্রথম রাউন্ডে নরসিং ৩ঃ১ এ ইস্রায়েলের হনোক রাচামিন কে পরাস্ত করেন। তার পরের প্রতিপক্ষের ছিলেন তুরস্কের শ্যেনের দিমিত্রাস, যাকে তিনি ৩ঃ১ এ পরাজিত করে তৃতীয় রাউন্ডে ওঠেন। এই রাউন্ডে কিউবার লিভান লোপেজকে ৪ঃ১ এ পরাস্ত করে চতুর্থ রাউন্ডে ওঠেন । দুর্ভাগ্যবশত মঙ্গোলিয়ার প্রতিযোগীর কাছে এই রাউন্ডে তিনি ৩ঃ১ এ পরাস্ত হন। অবশেষে ফ্রান্সের প্রতিযোগীকে ৫ঃ১ এ পরাস্ত করে ব্রোঞ্জ পদক অর্জন করেন।
২০১৬ অলিম্পিক
২০১৫ এর বিশ্ব কুস্তি চ্যাম্পিয়নশিপে বিজয়ী হওয়ার পর ব্রাজিলের রিও দে জেনেইরোতে অনুষ্ঠিতব্য ২০১৬ অলিম্পিকে ভারতের একমাত্র পদকধারী নরসিং পঞ্চম যাদবের অন্তর্ভুক্তি নিয়ে কোন সমস্যাই ছিল না। কিন্তু ২৫শে জুন এবং ৫ই জুলাই পর পর দুবার ডোপিং পরীক্ষায় ব্যর্থ হলে ভারতের কুস্তি ফেডারেশন ৭৪ কেজি বিভাগে নরসিং-এর বদলি হিসাবে পারভিন রানার নাম প্রস্তাব করে। যদিও ১লা আগস্ট যাদবকে ন্যাশনাল অ্যান্টি ডোপিং এজেন্সি (NADA) প্যানেল দ্বারা ক্লিন চিট দেওয়া হয় এবং তিনি ভারতীয় অলিম্পিক দলে অন্তর্ভুক্ত হন।
প্রো কুস্তি লিগ
নতুন দিল্লিতে অনুষ্ঠিত প্রো কুস্তি লিগের উদ্বোধনী সংস্করণের নিলামে নরসিংকে বেঙ্গালুরুর JSW স্পোর্টের মালিকানাধীন একটি সংস্থা ৩৪.৫ লাখ টাকার বিনিময়ে ক্রয় করে।
এই প্রো কুস্তি লিগ চলবে ১০ ডিসেম্বর থেকে ২৭ ডিসেম্বর পর্যন্ত.
সংবর্ধনা এবং পুরস্কার
সুব্রত কাপের ফাইনালের সময় কিংবদন্তি পেলে ভারত সফরে এলে কাপের আয়োজকদের দ্বারা নরসিংকে আমন্ত্রণ জানানো হয় একটি বিশেষ ডিনারে, যেখানে ভারতীয় কুস্তিতে অবদানের জন্য তাকে বিশেষভাবে সংবর্ধনা দেওয়া হয়।
বিতর্ক
নাসিকে মহারাষ্ট্রের রাজ্য পুলিশ একাডেমিতে একটি অভ্যন্তরীণ পরীক্ষায় নরসিং যাদবের বিরুদ্ধে নকল করাকালীন ধরা পড়ে যাওয়ার ঘটনার তদন্ত চলছে। এই তদন্তের সিদ্ধান্ত স্বরূপ তার প্রশিক্ষণ প্রসারণ হতে পারে অথবা তাকে বরখাস্ত করা সম্ভাবনা রয়েছে। যদিও ৬ই জুন, ২০১৬ দিল্লি হাইকোর্ট কর্তৃক রিও অলিম্পিক গেমস জন্য কুস্তিগির সুশীল কুমারের বিচারের অনুরোধ প্রত্যাখ্যাত হওয়ায় নরসিং যাদবের অন্তর্ভুক্তি হয়।
মনু বিধানসভা কেন্দ্র
মনু বিধানসভা উত্তর-পূর্ব ভারতের ত্রিপুরা রাজ্যের বিধানসভার ৬০ টি নির্বাচনী এলাকার মধ্যে অন্যতম। এই আসনটি তফসিলি উপজাতি প্রার্থীদের জন্য সংরক্ষিত। এই কেন্দ্রটি ত্রিপুরা পূর্ব লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত।  এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ১৯৭২ সাল থেকে কার্যকর এবং সর্বাধিকবার বিজিত দলটি হলো ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী) (সাত বার)।
ভোটার পরিসংখ্যান
২০১৮ খ্রিস্টাব্দে সংঘটিত বিধানসভা নির্বাচনে এই কেন্দ্র থেকে মোট নিবন্ধিত ভোটারের সংখ্যা ৪২,৮৯৯ জন, যার মধ্যে পুরুষ ভোটার ২১,৯২৫ জন এবং নারী ভোটার ২০,৯৭৪ জন। মনু বিধানসভা কেন্দ্রে ২০১৮ ভোটার লিঙ্গানুপাত ৯৫৭। ২০১৩ খ্রিস্টাব্দে সংঘটিত বিধানসভা নির্বাচনে এই কেন্দ্র থেকে মোট নিবন্ধিত ভোটারের সংখ্যা ছিলো ৩৮,৩২৯ জন যার মধ্যে পুরুষ ভোটার ১৯,৫৯৮ জন এবং নারী ভোটার ১৮,৭৩১ জন।
ক্ষেত্রফল
ক্ষেত্রফল হচ্ছে ভৌত পরিমাপ যা কোন তলের বা তলের অংশবিশেষের আকার বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। একটি বর্গক্ষেত্রের ক্ষেত্রফল হলো ঐ বর্গক্ষেত্রটি পূরণ করতে কতটি একক বর্গ লাগবে সেই সংখ্যা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়।
তলের ক্ষেত্রফল হচ্ছে কোন বস্তুর উম্মুক্ত তলের ক্ষেত্রফল।
একক
ক্ষেত্রফল পরিমাপের মেট্রিক এককের মধ্যে রয়েছে:
সাধারণ সূত্র সমূহ
ঘনকের ক্ষেত্রফল = ৬ক^২(6asquare [এখানে ক= ঘনকের এক ধার] আয়তাকার ঘনবস্তুুর ক্ষেত্রফল = ২(ab+bc+ca) সুষম বহুভুজের ক্ষেত্রফল = {(na×a)/4} cot 180°/n [n=বাহুর সংখ্যা, a= যেকোনো বাহুর দৈর্ঘ্য] সমবাহু ত্রিভুজের ক্ষেত্রফল=(√3/4)a*a [a হচ্ছে বাহুর দৈর্ঘ্য] সমদ্বিবাহু ত্রিভুজের ক্ষেত্রফল নির্ণয়ের সূত্র = b/4(√4a^2-b^2) [ব্র্যাকেট এর ভিতরে থাকা রাশি কিন্তু রুট ওভার] বিষমবাহু ত্রিভুজের ক্ষেত্রফল নির্ণয়ের সূত্র= √s(s-a)(s-b)(s-c) [পুরো রাশিটা রুট ওভার, s বলতে পরিসীমার অর্ধেককে বুঝাচ্ছে]
পেনুমালী মধু
পেনুমালী মধু ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্কসবাদী) -এর রাজনীতিবিদ এবং সিপিআই (এম) অন্ধ্র প্রদেশের রাজ্য সম্পাদক। তিনি ভারতের সংসদের একজন প্রাক্তন সদস্য যিনি রাজ্যসভায় অন্ধ্র প্রদেশের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন।
জনসন অ্যান্ড জনসন
জনসন অ্যান্ড জনসন (Johnson and Johnson) হলো ১৮৮৬ সালে প্রতিষ্ঠিত একটি মার্কিন বহুজাতিক কোম্পানি; যা চিকিৎসা যন্ত্র, ঔষধ এবং মোড়কজাত ভোক্তা ব্যবহার্য পণ্য উৎপন্ন করে। এর সদর দফতর নিউ জার্সির নিউ ব্রন্সউইকে এবং ভোক্তা সহায়তা বিভাগ স্কিলম্যানে অবস্থিত। কোম্পানিটির সাধারণ স্টক ডো জোন্স ইন্ডাস্ট্রিয়াল এভারেজ এর একটি সূচক এবং এটি ২০২১ সালে ফোর্বস ৫০০ এর মোট আয়ের হিসাবে যুক্তরাষ্ট্রের বৃহত্তম কোম্পানিসমুহের তালিকায় ৩৬তম অবস্থান পায়।
মধুপুর ইউনিয়ন, সোনাতলা
মধুপুর ইউনিয়ন বাংলাদেশের বগুড়া জেলার সোনাতলা উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
আয়তন
এই ইউনিয়নের মোট আয়তন ১৫.৩৬ বর্গকিলোমিটার।
জনসংখ্যা
এই ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা ২৩,১৭৪ জন।
জনপ্রতিনিধি
ইউনিয়নের বর্তমান চেয়ারম্যান অসীম কুমার জৈন।
ধর্মীয় উপাসনালয়
এখানে, ৪৫টি মসজিদ, ১০টি ঈদগাহ ও ১২টি মন্দির রয়েছে।
মহান হিমালয়
মহান হিমালয় বা গ্রেটার হিমালয় বা হিমাদ্রি হল হিমালয় পর্বতমালার সর্বোচ্চ পর্বতশ্রেণী। বিশ্বের সর্বোচ্চ শৃঙ্গ, মাউন্ট এভারেস্ট, সেইসাথে অন্যান্য "নিকট-সর্বোচ্চ" শৃঙ্গ, যেমন কাঞ্চনজঙ্ঘা, লোৎসে এবং নাঙ্গা পর্বত, বৃহত্তর হিমালয় পর্বতের অংশ। গ্রেট হিমালয়ের পশ্চিম থেকে পূর্ব পর্যন্ত বিস্তৃতি ২,৪০০ কিমি (১,৫০০ মাইল) এবং তাদের গড় উচ্চতা ৬,০০০ মি (২০,০০০ ফুট)
গঙ্গোত্রী হিমবাহ এবং সতোপন্থ হিমবাহ সহ বেশ কয়েকটি হিমবাহ এই পরিসরের মধ্যে রয়েছে।
এই সীমার মধ্যে যেসব রাজনৈতিক সত্ত্বা রয়েছে তাদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে ভারত, চীন, নেপাল, পাকিস্তান, ভুটান এবং তিব্বত।
ইব্রাহিম দেসাই
তিনি দারুল ইফতা মাহমুদিয়ার অনলাইন ইসলামিক প্রশ্ন-উত্তর তথ্যভাণ্ডার আস্কইমাম.অর্গ পরিচালনা করতেন। পূর্বে তিনি মাদরাসা ইন’আমিয়্যার দারুল ইফতার প্রধান ছিলেন। এরপর তিনি দারুল উলুম নুমানিয়্যাহ ও হামিদিয়্যার হাদীসের সিনিয়র লেকচারার। ২০২০ সালের জরিপে তিনি বিশ্বের সবচেয়ে প্রভাবশালী ৫০০ জন মুসলিমের মধ্যে স্থান পেয়েছিলেন।
জীবনের প্রথমার্ধ
ওয়াটারওয়াল ইসলামিক ইনস্টিটিউটে (মিয়ার ফার্ম) কোরআনের হেফজ সমাপ্ত করার পরে, দেসাই ভারতের গুজরাটের জামিয়া ইসলামিয়া তালিমুদ্দিনে দারসে নিজামি কোর্স অধ্যয়ন করেছিলেন।
দারসে নিজামীতে অধ্যয়ন শেষ করার পর দেসাই আহমদ কানপুরীর অধীনে দাবেলে ২ বছর ইসলামী আইনের উপর গবেষণা করেন। সেখানে তিনি ফতোয়া জারি করার নীতি শিখেছিলেন। এই কোর্সটি শেষ করার পরে, তিনি দারুল উলূম দেওবন্দের প্রাক্তন গ্র্যান্ড মুফতী ফাতাওয়া মাহমুদিয়ার লেখক মাহমুদ হাসান গাঙ্গুহীর অধীনে ইফতা বিষয়ে আরও এক বছর পড়াশোনা করেন।
পেশা
২০০৮ সালের মার্চ মাসে তিনি ইসলামিক কাসিম টুয়েট মেমোরিয়াল কলেজের (আইকেটিএমসি) শিক্ষার্থীদের উদ্দেশ্য বক্তৃতা দেওয়ার জন্য হংকং ভ্রমণ করেছিলেন। তিনি দারুল উলূম নুমানিয়্যাহ ও দারুল উলূম হামিদিয়্যায় সহীহ বুখারী র শিক্ষক এবং দক্ষিণ আফ্রিকার ডারবানের শেরউডে দারুল ইফতা মাহমুদিয়াহর প্রধান ছিলেন।
প্রকাশনা
দেসাই দুটি বই রচনা করেছেন, "হাদিসের পরিচিতি: হাদিস ও এর বিষয়াবলির একটি সাধারণ পরিচয়" এবং "ইসলামি অর্থনীতির ভূমিকা"।আল-মাহমুদ নামে একটি বইয়ে তার ফতওয়াগুলো সংকলিত হয়েছে। শরিয়াহ কমপ্লায়েন্ট বিজনেস ক্যাম্পেইনে তার আলোচনার আরও একটি সংকলন হ'ল “শরিয়াহ অনুবর্তী ব্যবসায় প্রচারণা”। সমসাময়িক রায়গুলির সর্বশেষ সংকলনটি “সমসাময়িক ফাতাওয়া” নামে ৩ খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে।
ব্ল্যাক ভেইল ব্রাইডস
ব্ল্যাক ভেইল ব্রাইডস মূলতঃ হলিউড ভিত্তিক আমেরিকান রক ব্যান্ড। ২০০৬ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ওহাইও অঙ্গরাস্ট্রে এই ব্যান্ডের জন্ম। ব্ল্যাক ভেইল ব্রাইডসএর সদস্যরা নিজেদের কালো মেকআপ,বডি পেইন্টিং, লম্বা চুল ও কালো রঙের আঁটসাঁট পোশাকের জন্য আলাদাভাবে পরিচিত। তাঁদের এই বেশভূষা আরেকটি জনপ্রিয় ব্যান্ড কিস(KISS) এবং ১৯৮০ এর অন্যান্য গ্লাম মেটাল ব্যান্ড থেকে অনুপ্রাণিত।
গীতিকথা ও বার্তা
ব্ল্যাক ভেইল ব্রাইডস এর গীতিকথা মূলতঃ সেই সকল মানুষদের লক্ষ্য করে, যারা নিজেদেরকে সমাজচ্যুত বলে ভাবে। এই ব্যাপারে দলটির বেইস গীটারিস্ট একটি ইন্টারভিউয়ে বলেন,
"We carry a message of believing in yourself and letting no one tell you otherwise. We stand up for the underdog and the disenfranchised. Anything strange, odd, or unique… we embrace that. So basically standing up for yourself; have fun and live your life how you choose. You only have one life, make the most of it"
তালারি মনোহর
ডান|থাম্ব|140x140পিক্সেল| তালারি মনোহর (২০০৯) তালারি মনোহর (জন্ম: ১৯৫৪) ভারতের অন্ধ্রপ্রদেশ রাজ্যের চিত্তুর শহরের একজন রাজনীতিবিদ।
তিনি বিধানসভার সদস্য এবং ৮০ এর দশকে এবং নব্বইয়ের দশকে সংসদ সদস্য হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি তেলুগু দেশম পার্টির (টিডিপি) প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ছিলেন। পরে তিনি প্রজা রাজ্যম পার্টিতে (পিআরপি) যোগ দিয়েছিলেন। ২০০৯ সালের নির্বাচনে তিনি চিত্তুর থেকে সংসদ সদস্য হবার প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে পরাজিত হন। তিনি শ্রী ভেঙ্কটেশ্বর বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্র সময় থেকেই রাজনীতিতে সক্রিয় ছিলেন। তিনি নারা চন্দ্র বাবু নাইডুর সমসাময়িক যিনি তেলুগু দেশম পার্টির বর্তমান সভাপতি।
প্রজা রাজ্যম পার্টিতে সংযুক্তির কারণে তিনি এখন ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসে রয়েছেন।
কুড়ুদুল নাগেশ
কুদুদুলা নাগেশ তেলেঙ্গানা রাষ্ট্র সমিতির অন্তর্ভুক্ত একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ। তিনি অন্ধ্র প্রদেশ বিধানসভার সদস্য এবং আলায়ার আসনের প্রতিনিধিত্ব করেন। তিনি ইয়াদাদ্রি-ভোঙ্গির জেলার কোলনপাকের কাছে রাঘবপুরম নামে এক গ্রামের দরিদ্র পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন।
জামিডেস সেরুলিয়া
রয়েল সেরুলিয়ান(বৈজ্ঞানিক নাম: ''Jamides caerulea (H. Druce])'') 'লাইসিনিডি' গোত্রের এবং 'পলিয়োম্যাটিনি' উপগোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছোট আকার বিশিষ্ট প্রজাতি। বন্যপ্রাণ সংরক্ষণ আইন অনুসারে এই প্রজাতি তফ্‌সিল ২ এর তালিকার অন্তর্ভুক্ত।
আকার
রয়েল সেরুলিয়ান এর প্রসারিত অবস্থায় ডানার আকার ৩২-৩৫মিলিমিটার দৈর্ঘের হয়।
উপপ্রজাতি
রয়েল সেরুলিয়ান এর প্রজাতিগুলো হলো:
ভারতে প্রাপ্ত রয়েল সেরুলিয়ান এর উপপ্রজাতি
ভারতে সাধারণত রয়েল সেরুলিয়ান এর যে উপপ্রজাতি দেখা যায় তা হল:
বিস্তার
এই প্রজাতি ভারত এর আসাম থেকে অরুনাচল প্রদেশ এবং মায়ানমার এর বিভিন্ন অঞ্চলে দেখা যায়।
অনন্যা চট্টোপাধ্যায়
অনন্যা চট্টোপাধ্যায় একজন বাংলা সিনেমার অভিনেত্রী, যিনি তার জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার জয়ী “আবহমান” নামক সিনেমায় অভিনয়ের জন্য পরিচিত। তিনি তার ক্যারিয়ার শুরু করেন একজন টেলিভিশন অভিনেত্রী হিসেবে। তিনি বহু টেলিভিশন সিরিয়াল, সিনেমায় অভিনয় করেন, যার মধ্যে তিনটি পরিচালক “অঞ্জন দত্ত”। তিনি “আবহমান” সিনেমায় একজন বিবাহিত পরিচালকের স্ত্রী হিসেবে অভিনয় করে, জাতীয় পুরস্কার জিতেন। এই ছবি পরিচালক ছিলেন “ঋতুপর্ণ ঘোষ”।
শৈশব এবং শিক্ষাজীবন
তিনি কলকাতায় জন্মগ্রহণ এবং বেড়ে উঠেন, তার শিক্ষাজীবন শুরু হয় জি.ডি. বির্লা শিক্ষা কেন্দ্রে (G.D.Birla Centre For Education)। তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে স্বীকৃতিপ্রাপ্ত মহিলা কলেজ “জোগামায়া দেবী কলেজ” থেকে জীববিদ্যায় পড়ালেখা করেন।
ক্যারিয়ার
অনন্যা চট্টোপাধ্যায় যখন টেলিভিশনে অভিনয়ের মাধ্যমে তার অভিনয় জীবন শুরু করেন, তখন তিনি মমতা শঙ্করের নৃত্য প্রতিষ্ঠানের একজন ছাত্রী ছিলেন। তার প্রথম টেলিভিশন সিরিয়াল “দিন প্রতিদিন”। তিনি এই সিরিয়ালে “রুদ্রনীল ঘোষ’র বিপরীতে অভিনয় করেন। তার থেকে তিনি বহু টেলিভিশন সিরিয়াল নাটক যেমনঃ তিথির অতিথি, আলেয়া এবং অনন্যা তে অভিনয় করেন। যদিও তার অভিনয়ে কোন প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা নেই তবুও তার অভিনয় অনেক প্রসংশিত হয়, এবং তার অতিপরিচিতি লাভ করে। এর পরপরই তিনি অনেক টেলিফিল্মে অভিনয় করেন, যার তিনটি টেলিফিল্মের কন্ঠশিল্পী-পরিচালক ছিলেন “অঞ্জন দত্ত”। এই তিনটি টেলিফিল্ম হলঃ জন জনি জনার্দন,এক দিন দার্জিলিং এবং আমার বাবা। তিনি “অঞ্জন দত্ত” পরিচালিত “ব্যোমকেশ বক্সী”র গোয়েন্দা সিনেমা “আদিম রিপু” তেও অভিনয় করেন। এর পরপরই তিনি তার সিনেমায় অভিষেক করেন “বসু চট্টোধ্যায়”-এর “টক ঝাল মিষ্টি”। তারপর তিনি অভিনয় করেন “শরণ দত্ত’ এর থ্রিলার সিনেমা “রাত বারোটা পাঁচ” (২০০৫)। “মৈনাক ভৌমিক” এর কৌতুক সিনেমা “আমরা (২০০৬)” এ কাজ করার পর তিনি তার পরবর্তী গুরুত্বপূর্ণ সিনেমা “অগ্নিদেব চট্টোপাধ্যায়” পরিচালিত প্রথম সিনেমা “প্রভু নষ্ট হয়ে যায়” (Lord, Let the Devil Steal My Soul) সিনেমাতে অভিনয় করেন। যার প্রিমিয়াম শো হয় ১৩তম “কলকাতা ফিল্ম ফেস্টিভ্যালে” (Kolkata Film Festival)।
২০০৯ সালে, সুমন ঘোষের “দ্বন্দ্ব” ছবিতে তিনি বর্ষীয়ান সিনেমা অভিনেতা “সৌমিত্র চট্টোপাধ্যায়ের” বিপরীতে অভিনয় করে তার অভিনয় পেশার ভিত্তি আরো পাকা করেন। তারপর আনুপ সেনগুপ্তের “মামা ভাগ্নে (২০০৯)” অভিয়নয় করে, যে সিনেমায় তার অভিনয় "stellar" হিসেবে বিবেচিত হয়। যাহোক “ঋতুপর্ণ ঘোষ” এর “আবহমান (২০০৯)”, যা মুক্তি পায় ২০১০ সালে। তিনি তাকে একজন স্বনামধন্য অভিনেত্রী হিসেবে প্রতিষ্ঠা করেন এবং তিনি সেরা অভিনেত্রী হিসেবে “জাতীয় পুরস্কার” অর্জন করেন। যা তার প্রাপ্ত প্রথম সম্মান। ২০১২ সালে “কমলেশ্বর মুখোপাধ্যায়” পরিচালিত “মেঘে ঢাকা তারা” বাংলা সিনেমায় তিনি নীলকান্ত বাগচীর স্ত্রী দুর্গা হিসেবে অভিনয় করেন। তিনি “জি বাংলা” টেলিভিশন চ্যানেলে বিখ্যাত বাংলা সিরিয়াল “সুবর্ণলতায়” প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেন।
সাব্রুম বিধানসভা কেন্দ্র
সাব্রুম বিধানসভা উত্তর-পূর্ব ভারতের ত্রিপুরা রাজ্যের বিধানসভার ৬০ টি নির্বাচনী এলাকার মধ্যে অন্যতম। এই আসনটি সংরক্ষিত আসন নয়। এই কেন্দ্রটি ত্রিপুরা পূর্ব লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত।  এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ১৯৬৭ সাল থেকে কার্যকর এবং সর্বাধিকবার বিজিত দলটি হলো ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী) (আট বার)।
ভোটার পরিসংখ্যান
২০১৮ খ্রিস্টাব্দে সংঘটিত বিধানসভা নির্বাচনে এই কেন্দ্র থেকে মোট নিবন্ধিত ভোটারের সংখ্যা ৪৩,৯৭০ জন, যার মধ্যে পুরুষ ভোটার ২২,৭৯৭ জন এবং নারী ভোটার ২১,১৭৩ জন। সাব্রুম বিধানসভা কেন্দ্রে ২০১৮ ভোটার লিঙ্গানুপাত ৯২৯। ২০১৩ খ্রিস্টাব্দে সংঘটিত বিধানসভা নির্বাচনে এই কেন্দ্র থেকে মোট নিবন্ধিত ভোটারের সংখ্যা ছিলো ৪০,০৭২ জন যার মধ্যে পুরুষ ভোটার ২০,৫৯৮ জন এবং নারী ভোটার ১৯,৪৭৪ জন।
নিম্মলা রামা নাইডু
ডান|থাম্ব| নিম্মলা রামা নাইডু|156x156পিক্সেল নিম্মলা রামা নাইডু (জন্ম: ৬ মে ১৯৬৯) একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ এবং অন্ধ্র প্রদেশ বিধানসভার সদস্য। তিনি প্রথম পলাকল্লু আসন থেকে তেলুগু দেশম পার্টির সদস্য হিসাবে নির্বাচিত হয়েছিলেন ২০১৪ সালে। তিনি এই আসনের বর্তমান বিধায়ক, যিনি অন্ধ্র প্রদেশের বর্তমান বিরোধী দল তেলুগু দেশম পার্টি থেকে ২০১৯ সালের নির্বাচনে জিতেছিলেন।
হাজীগঞ্জ রেলওয়ে স্টেশন
হাজীগঞ্জ রেলওয়ে স্টেশন বাংলাদেশের চট্টগ্রাম বিভাগের চাঁদপুর জেলার হাজীগঞ্জ উপজেলায় অবস্থিত একটি রেলওয়ে স্টেশন।
ইতিহাস
১৮৯২ সালে ইংল্যান্ডে গঠিত আসাম বেঙ্গল রেলওয়ে কোম্পানি এদেশে রেলপথ নির্মাণের দায়িত্ব নেয়। ১৮৯৫ সালের ১ জুলাই চট্টগ্রাম থেকে কুমিল্লা ১৫০ কিমি মিটারগেজ লাইন এবং লাকসাম থেকে চাঁদপুর পর্যন্ত ৬৯ কিমি রেললাইন জনসাধারণের জন্য খোলা হয়। লাকসাম-চাঁদপুর লাইনের স্টেশন হিসেবে হাজীগঞ্জ রেলওয়ে স্টেশন তৈরি করা হয়।
পরিষেবা
হাজীগঞ্জ রেলওয়ে স্টেশন দিয়ে চলাচলকারী ট্রেনের তালিকা নিম্নে উল্লেখ করা হলো:
পণ্য বিক্রয় আইন, ১৯৩০ (বাংলাদেশ)
পণ্য বিক্রয় আইন, ১৯৩০ বাংলাদেশের একটি বাণিজ্যিক আইন।
বিষয়বস্তু
আইনে গুরুত্বপূর্ণ সংজ্ঞা, পণ্য বিক্রির চুক্তির অপরিহার্য উপাদান, বিক্রয়ের শর্তাবলী, মালিকানা হস্তান্তর, শর্ত ও ওয়ারেন্টি, বিক্রয়ের চুক্তি সম্পাদন, প্রতিকারমূলক ব্যবস্থা, নিলাম বিক্রয় এবং বিতরণ সংক্রান্ত নিয়ম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
সোনালী একাসিয়া
সোনালী একাসিয়া বা সোনালী আকাশমনি (golden wattle), (দ্বিপদ নাম: Acacia pycnantha), হচ্ছে Mimosaceae পরিবারের একটি উদ্ভিদ। এই ফুলটিকে অস্ট্রলিয়ার জাতীয় ফুল হিসেবে ভূষিত করা হয় ১৯৮৮ সালে। এর দ্রুত বংশবৃদ্ধি ও প্রসার হওয়ায় এটা অনেক দেশে আগাছা ও আগ্রাসী প্রজাতি হিসেবে পরিগণিত।
ফুটবল ক্লাব খায়দুক স্পিত
খ্রভাতস্কি নগোমেতনি ক্লুব খায়দুক স্পিত (Hrvatski Nogometni Klub Hajduk Split, HNK Hajduk Split; এছাড়াও ক্রোয়েশীয় ফুটবল ক্লাব খায়দুক স্পিত, ফুটবল ক্লাব খায়দুক স্পিত, এফসি খায়দুক স্পিত অথবা শুধুমাত্র খায়দুক স্পিত নামে পরিচিত) হচ্ছে স্প্লিত শহর ভিত্তিক একটি ক্রোয়েশীয় পেশাদার ফুটবল ক্লাব। এই ক্লাবটি বর্তমানে ক্রোয়েশিয়ার শীর্ষ স্তরের ফুটবল লীগ ক্রোয়েশীয় প্রথম ফুটবল লীগে খেলে। এই ক্লাবটি ১৯১১ সালের ১৩ই ফেব্রুয়ারি তারিখে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এফসি খায়দুক স্পিত তাদের সকল হোম ম্যাচ স্প্লিতের স্তাদিওন পলয়ুদে খেলে থাকে; যার ধারণক্ষমতা হচ্ছে ৩৪,১৯৮। বর্তমানে এই ক্লাবের ম্যানেজারের দায়িত্ব পালন করছেন ইগর তদোর এবং সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন মারিন ব্রবিচ। ক্রোয়েশীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় মিয়ো সাকতাশ এই ক্লাবের অধিনায়কের দায়িত্ব পালন করছেন।
ঘরোয়া ফুটবলে, এফসি খায়দুক স্পিত এপর্যন্ত ৩৫টি শিরোপা জয়লাভ করেছে; যার মধ্যে ৫টি ক্রোয়েশীয় প্রথম ফুটবল লীগ, ৬টি ক্রোয়েশীয় কাপ, ৫টি ক্রোয়েশীয় সুপার কাপ, ৯টি যুগোস্লাভ দ্বিতীয় লীগ এবং ৮টি যুগোস্লাভ কাপ শিরোপা রয়েছে।
কাজি আজিজুল হক
খান বাহাদুর কাজি আজিজুল হক (জন্ম: ১৮৭২; মৃত্যু: ১৯৩৫) একজন বাঙালি উদ্ভাবক ও ব্রিটিশ ভারতীয় পুলিশে কর্মরত একজন কর্মকর্তা। তিনি হস্তছাপ রক্ষনের মাধ্যমে অপরাধী সনাক্তকরনের উদ্ভাবক বলে পরিচিত।
জন্মস্থান ও শৈশবকাল
কাজি আজিজুল হকের পারিবারিক নাম কাজি সৈয়দ আজিজুল হক। তিনি জন্মেছিলেন ১৮৭২ সালে। ব্রিটিশ ভারতের খুলনা জেলার ফুলতলার পয়োগ্রাম কসবায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি কলকাতা প্রেসিডেন্সি কলেজের গণিতের ছাত্র ছিলেন।
আঙুল ছাপ রক্ষণের মাধ্যমে অপরাধী সনাক্তকরণ আবিষ্কার
১৮৯২ সালে তিনি কাজ শুরু করেন কলকাতার রাইটার্স বিল্ডিংয়ে। তখন অ্যানথ্রোপমেট্রি (মানবদেহের আকৃতি) পদ্ধতিতে অপরাধীদের শনাক্ত করার কাজ চলত। গণিতের ছাত্র এবং সদ্য সাব-ইন্সপেক্টর পদে চাকরি পাওয়া আজিজুল হক অক্লান্ত চেষ্টার ফলে তিনি যে পদ্ধতি উদ্ভাবন বা আবিষ্কার করলেন, তা-ই ‘হেনরি সিস্টেম’ বা ‘হেনরি পদ্ধতি’ নামে পরিচিত হলো। কাজের পুরস্কার হিসেবে আজিজুল হককে দেওয়া হয়েছিল ‘খান বাহাদুর উপাধি’, পাঁচ হাজার টাকা এবং ছোটখাটো একটা জায়গির। চাকরিতে পদোন্নতি পেয়ে হয়েছিলেন পুলিশের এসপি।
মৃত্যু
অবিভক্ত ভারতের চম্পারানে (বর্তমানে ভারতের বিহার রাজ্যের একটি জেলা যা উত্তর চম্পারান নামে পরিচিত) কাটে তার জীবনের শেষ দিনগুলো। সেখানেই তিনি ১৯৩৫ সালে মারা যান। বিহারের মতিহারি স্টেশনের অনতিদূরে তার নিজের বাড়ি ‘আজিজ মঞ্জিল’-এর সীমানার মধ্যে তাকে সমাহিত করা হয়। ১৯৪৭ সালের দেশ ভাগের পর তার পরিবারের অন্য সদস্যরা তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তান তথা আজকের বাংলাদেশে চলে আসেন। মরহুম আজিজুল হকের পুত্র আসিরুল হক পুলিশ বিভাগের ডিএসপি হয়েছিলেন। তার দুই বিখ্যাত নাতি ও নাতনি হচ্ছেন যথাক্রমে ইতিহাসের অধ্যাপক সালাহউদ্দিন আহমেদ (১৯২২-২০১৪) এবং শহীদ জায়া বেগম মুশতারী শফী (১৯৩৮-২০২১)।
মৌলিক গবেষণা
২০০১ সালে প্রকাশিত কলিন বিভান তার ফিঙ্গারপ্রিন্টস গ্রন্থে তার গবেষণার মৌলিকত্ব সম্পর্কে লিখতে গিয়ে জানাচ্ছেন, অ্যানথ্রোপমেট্রিক পদ্ধতি নিয়ে কাজ করতে গিয়ে আজিজুল হক ভয়ানক অসুবিধার সম্মুখীন হন। ফলে নিজেই হাতের ছাপ তথা ফিঙ্গারপ্রিন্টের শ্রেণীবিন্যাসকরণের একটা পদ্ধতি উদ্ভাবন করে সে অনুযায়ী কাজ করতে থাকেন। তিনি উদ্ভাবন করেন একটা গাণিতিক ফর্মুলা। ফিঙ্গারপ্রিন্ট বা আঙুলের ছাপের ধরনের ওপর ভিত্তি করে ৩২টি থাক বানান। সেই থাকের ৩২টি সারিতে সৃষ্টি করেন এক হাজার ২৪টি খোপ। বিভান আরও জানাচ্ছেন, ১৮৯৭ সাল নাগাদ হক তার কর্মস্থলে সাত হাজার ফিঙ্গারপ্রিন্টের বিশাল এক সংগ্রহ গড়ে তোলেন। তার সহজ-সরল এই পদ্ধতি ফিঙ্গারপ্রিন্টের সংখ্যায় তা লাখ লাখ হলেও শ্রেণীবিন্যাস করার কাজ সহজ করে দেয়।
সম্মাননা
ব্রিটেনের ‘দ্য ফিঙ্গারপ্রিন্ট সোসাইটি’ ফেন্সির উদ্যোগে চালু করেছে ‘দ্য ফিঙ্গারপ্রিন্ট সোসাইটি আজিজুল হক অ্যান্ড হেমচন্দ্র বোস প্রাইজ’। যাঁরা ফরেনসিক সংশ্লিষ্ট ক্ষেত্রে সবিশেষ অবদান রাখবেন, এ পুরস্কার দেওয়া হবে তাদেরই।
দক্ষিণ আফ্রিকার জাতীয় সঙ্গীত
নোসি সিকেলি' আফ্রিকা/দিএ স্তেম ভান সুইদ-আফ্রিকা (খোসা/জুলু: "Nkosi Sikelel' iAfrika", ইংরেজি: Lord Bless Africa; আফ্রিকান্স: "Die Stem van Suid-Afrika"; ইংরেজি: "The Call of South Africa") দক্ষিণ আফ্রিকার জাতীয় সঙ্গীত। ১৯৯৭ সাল থেকে এই দুটিকে দক্ষিণ আফ্রিকার জাতীয় সঙ্গীত হিসেবে ব্যবহার করা হচ্ছে। প্রথমটি ("নোসি সিকেলি' আফ্রিকা" খোসা এবং জুলু ভাষায় অর্থ "ঈশ্বর আফ্রিকাকে আশীর্বাদ দিন") ১৮৯৭ সালে সু্র এবং রচনা করেছেন একজন দক্ষিণ আফ্রিকান "ইনোচ মাঙ্কায় সোন্টোঙ্গা", যে তানজানিয়া এবং জাম্বিয়া জাতীয় সঙ্গীতে কথা এবং সুর দিয়ছেন। ১৯২৫ সাল থেকে আফ্রিকান ন্যাশনাল কংগ্রসের সঙ্গীত হিসেবে ব্যবহার করা হচ্ছে। দ্বিতীয়টি ("দিএ স্তেম ভান সুইদ-আফ্রিকা" আফ্রিকান্স ভাষায় অর্থ "দক্ষিণ আফ্রিকার ডাক") ১৯১৮ সালে রচনা করেছেন "কোরনেলিউস জাকব লাঞ্জেনহোভেন"। এটি ১৯৩৬ থেকে ১৯৫৭ সাল পর্যন্ত গড সেইভ দ্য কুইন সাথে দক্ষিণ আফ্রিকার জাতীয় সঙ্গীত ছিল। ১৯৯৫ সালে "গড সেইভ দ্য কুইন" একে "নোসি সিকেলি' আফ্রিকা" প্রতিস্থাপন করে, পরে নেলসন ম্যান্ডেলা, ১৯৯৭ সালে এই দুটি জাতীয় সঙ্গীতকে এক করে।
থাবাল চোংবা
থাবাল চোংবা (ইংরেজি: Thabal chongba) হল ভারতের মণিপুর রাজ্যের একটি ঐতিহ্যবাহী নৃত্য। থাবাল চোংবা শব্দবন্ধের আক্ষরিক অর্থ হচ্ছে "চাঁদের আলোতে নৃত্য"। অংশগ্রহণকারী পুরুষ ও মহিলা সকলেই একসাথে বৃত্তাকারে দাঁড়িয়ে পরস্পরের হাত ধরে এই নৃত্য করে। এটি একটি জনপ্রিয় মণিপুরী লোকনৃত্য যা ভারতের ইয়াওসাং উৎসবের সাথে সম্পর্কযুক্ত।
বর্ণনা
প্রথাগতভাবে, রক্ষণশীল কংলেইচা (মেইতেই ) পিতারা তাদের মেয়েদেরকে তাদের সম্মতি ছাড়া বাড়ির বাইরে যাওয়া এবং  যুবকদের সাথে দেখা করার অনুমতি দেয় না। মেয়েদের জন্য ছেলেদের সাথে দেখা করা ও কথা বলার একমাত্র সুযোগ হল থাবাল চোংবা। পূর্ববর্তী সময়ে লোকগানের সাথে চাঁদের আলোয় এই নাচটি পরিবেশন করা হত। এতে সঙ্গীত হিসাবে ঢাকের তালবাদ্যের পাশাপাশি অন্যান্য যন্ত্র দিয়ে সুর ও ছন্দ তোলা হয়। পাহাড়ের উপর দিয়ে চাঁদ উঠার সাথে সাথে বাঁশি, ঢাক এবং করতাল বাজানো শুরু হয়। বৃত্তে থাকা ছেলে এবং মেয়েরা সংগীতের ধীর ও দ্রুত, উচ্চ ও নিম্ন, উপরে ও নিচ তালের সাথে একে অপরের হাত ধরে। লোকের সংখ্যা বেশি হলে তারা দুটি বা তিনটি সারি তৈরি করে থাকে যাতে প্রত্যেকে এবং যে কেউ নাচে অংশ নিতে পারে।
ইয়াওসাং ও থাবাল চোংবা
ইয়াওসাং হল মণিপুরে বসন্তকালে পাঁচ দিন ধরে উদযাপিত একটি উৎসব,যা লামদা মাসের (ফেব্রুয়ারি-মার্চ) পূর্ণিমার দিন থেকে শুরু হয়। এটি মেইতেই জনগোষ্ঠীর দেশীয় ঐতিহ্যবাহী উৎসব।  এটিকে মণিপুরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎসব হিসাবে বিবেচনা করা হয়। মণিপুরের হিন্দু মেইতেই সম্প্রদায়ের মানুষ এই উৎসব চলাকালীন হোলির মতো রং নিয়ে খেলা করে। থাবাল চোংবা হল এই উৎসবের একটি অন্যতম বৈশিষ্ট্য। উৎসবের পাঁচ দিনেই প্রতিটি এলাকায় এই নৃত্য পরিবেশিত হয়।
খাবরাইন
দৈনিক খাবরাইন পাকিস্তানের একটি দৈনিক পত্রিকা। এটি পাকিস্তানের অন্যতম বহুল প্রচারিত উর্দু ভাষার সংবাদপত্র। খবরেইন গ্রুপ অফ নিউজ পেপার্স দ্বারা দৈনিক খাবরাইন প্রকাশিত হয়। এটি ইসলামাবাদ, করাচি, লাহোর, পেশোয়ার, মুলতান, হায়দরাবাদ, মুজাফফারাবাদ এবং সুক্কুর থেকে একযোগে প্রকাশিত হয়।
এটি অল পাকিস্তান নিউজপেপারস সোসাইটি সংগঠনের সদস্য প্রকাশনা।
হজ খাস মেট্রো স্টেশন
হজ খাস মেট্রো স্টেশন দিল্লি মেট্রোর ইয়োলো ও ম্যাজেন্টা লাইনের সংযোগস্থলে অবস্থিত। এটি দিল্লি জাতীয় রাজধানী অঞ্চলের হজ খাসে অবস্থিত ভূগর্ভস্থ মেট্রো স্টেশন। ২০১০ সালে ৩ সেপ্টেম্বর এর ইয়োলো লাইন ও ২০১৮ সালে ২৯ মে ম্যাজেন্টা লাইন সাধারণ মানুষের ব্যবহারের জন্য চালু করে দেওয়া হয়। এটি হজ খাস এনক্লেভ, সর্বপ্রিয়া বিহার, বিজয় মন্ডল এনক্লেভ, আরবিআই কলোনি, মেফেয়ার গার্ডেন এবং আইআইটি দিল্লিতে পরিষেবা দেয়। স্টেশনের প্রবেশদ্বারগুলি রয়েছছ আউটার রিং রোডে, অরবিন্দ মার্গের পূর্বে এবং খেলগাঁও মার্গের পশ্চিমে।
২৯ মিটার গভীরতা সহিত হজ খাস দিল্লির মেট্রো জালিকার গভীরতম স্টেশন। এই স্টেশনে ২৩ টি চলমান সিঁড়ি ও ৯ টি লিফট রয়েছে।