cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ফ্রান্সে ইসলাম
মৌলবাদ
২০১৯ সালের নভেম্বরে ফরাসি কর্তৃপক্ষ রাজনৈতিক ইসলাম এবং সাম্প্রদায়িকতাবাদী ধারণাগুলি প্রচার করার কারণে প্রায় ১৫টি ক্যাফে, স্কুল ও মসজিদ বন্ধ করে দেয়। ২০২০ সালের অক্টোবরে রাষ্ট্রপতি ইমানুয়েল ম্যাক্রোঁ ফ্রান্সের মুসলিম সম্প্রদায়গুলিতে ইসলামবাদী বিচ্ছিন্নতাবাদের বিরুদ্ধে একটি ক্র্যাকডাউন ঘোষণা করে বলেছিলেন যে, এই উদ্দেশ্য নিয়ে একটি বিল ২০২১ সালের প্রথম দিকে পার্লামেন্টে পাঠানো হবে। পদক্ষেপগুলির মধ্যে রয়েছে, বিদেশী ইমামদের উপর নিষেধাজ্ঞা, হোম স্কুলিং এর উপর নিষেধাজ্ঞা এবং ইসলামি মৌলবাদকে মোকাবেলায় একটি "ইসলামোলজি ইনস্টিটিউট" তৈরি করা। তাঁর সরকার একটি বিল উত্থাপন করেছে, যা প্রচলিত ধর্মীয় বিবাহের জন্য কুমারীত্বের প্রশংসাপত্র প্রদানকারী যেকোন ডাক্তারকে জেলের শাস্তি এবং জরিমানা করবে।
মহিলা ইমাম
২০১৯ সালে ফ্রান্সে কাহিনা বাহলৌল নামে একজন মহিলা প্রথম মুসলমানদের নামাজের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। বিষয়টি ধর্মীয় দৃষ্টিকোণে আপত্তিজনক হওয়ায় এটি তখন অনেক বিতর্কের জন্ম দিয়েছিল।
ফরাসি নাগরিক
বেশ কয়েকটি গবেষণা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে যে, ফ্রান্স হল এমন ইউরোপীয় দেশ, যেখানে মুসলমানরা তাদের দেশের জন্য সবচেয়ে ভাল এবং সবচেয়ে বেশি গর্ববোধ করে এবং বিভিন্ন ধর্মের সহকর্মী নাগরিকদের সম্পর্কে ফরাসি মুসলমানদের সবচেয়ে ইতিবাচক মতামত রয়েছে। প্যারিস এবং আশেপাশের ইল-দ্য-ফ্রঁস অঞ্চলে ( যেখানকার ফরাসি মুসলমানরা বেশি শিক্ষিত এবং ধর্মীয় হওয়ার প্রবণতা বেশি) বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠরা সহিংসতা প্রত্যাখ্যান করে এবং বলে যে, তারা ইসলাম ও মুসলমানদের উপর তুলনামূলক গবেষণাকারী নেটওয়ার্ক ইউরো-ইসলামের গবেষণা অনুসারে ফ্রান্সের প্রতি অনুগত।
অন্যদিকে ফরাসি দৈনিক ল্য মোঁদ দ্বারা প্রকাশিত ২০১৩ সালের একটি আইপিএসওএস সমীক্ষা ইঙ্গিত করে যে, ফরাসি উত্তরদাতাদের মধ্যে মাত্র ২৬% বিশ্বাস করেন, যে ইসলাম ফরাসি সমাজের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ (এর তুলনায় ৮৯% ক্যাথলিক ধর্মকে এবং ৭৫% ইহুদি ধর্মকে সামঞ্জস্যপূর্ণ হিসাবে চিহ্নিত করে)।  পিউ রিসার্চ সেন্টারের ২০১৪ সালের একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে, সমস্ত ইউরোপীয়দের মধ্যে ফরাসিরা মুসলিম সংখ্যালঘুদের সবচেয়ে অনুকূলভাবে দেখেছে এবং ৭২% এর অনুকূল মতামত রয়েছে।  অন্যান্য গবেষণায় দেখানো হয়েছে যে, কীভাবে এই ইতিবাচক মনোভাব সর্বদা জনপ্রিয় মতামতে প্রতিফলিত হয় না এবং ফ্রান্সে মুসলিম একীকরণের বিষয়টি অনেক বেশি সংক্ষিপ্ত এবং জটিল।
২০১৮ সালের এপ্রিলে একজন আলজেরীয় মুসলিম মহিলা নাগরিকত্ব অনুষ্ঠানে ধর্মীয় কারণে একজন কর্মকর্তার সাথে করমর্দন করতে অস্বীকার করেন। যেহেতু একজন আবেদনকারীকে অবশ্যই সমাজে একীভূত হওয়ার পাশাপাশি ফরাসি মূল্যবোধের প্রতি সম্মান প্রদর্শন করতে হবে, তাই কর্মকর্তারা তাকে একীভূত নয় বলে বিবেচনা করে তার নাগরিকত্বের আবেদন প্রত্যাখ্যান করেন।
ধর্মীয় কার্যক্রম
২০২০ সালে আইএফডিপির একটি জরিপ অনুসারে, ৪৬% মুসলমান এই মতামত দিয়েছেন যে, তাদের ধর্মীয় বিশ্বাসগুলি ফরাসি প্রজাতন্ত্রের মূল্যবোধ এবং আইনের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। ২৫ বছরের কমবয়সী মুসলমানদের মধ্যে একটি বড় সংখ্যা (৭৪%) তাদের ধর্মকে ফরাসি আইন ও মূল্যবোধের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করে।
বেকারত্ব
২০২০ সালের অক্টোবরে মুসলমানদের মধ্যে বেকারত্ব অন্যান্য জনসংখ্যার (৮%) তুলনায় (১৪%) বেশি ছিল।
শিক্ষা
২০১৬ সালে আইএমের একটি পোল অনুসারে ফ্রান্সের ১৫% মুসলমানের মোটেও শিক্ষাগত যোগ্যতা ছিল না এবং ২৫% মাধ্যমিক শিক্ষার চেয়ে কম স্তরের ছিল৷ ২০% এর ২ বছরের বেশি উচ্চ শিক্ষা ছিল। এটি অনুমান করা হয়েছে যে, ফরাসি ক্যাথলিক স্কুলের ছাত্রদের ১০% এরও বেশি ছাত্র মুসলিম।
বৈষম্য
২০১০ সালে "''ফরাসি মুসলমানরা কি তাদের নিজের দেশে বৈষম্যের শিকার হয়"? এমন একটি জরিপে'' দেখা গেছে যে, যে সকল মুসলিম চাকরির আশায় জীবনবৃত্তান্ত পাঠিয়েছেন তারা খ্রিস্টানদের তুলনায় ২.৫ গুণ কম সুযোগ পেয়েছেন"। মুসলমানদের প্রতি বৈষম্যের অন্যান্য উদাহরণের মধ্যে রয়েছে আররাসের কাছে ১৪৮টি ফরাসি মুসলিম কবরের পবিত্রতা নষ্ট করা। সেখানে একটি শুয়োরের মাথা একটি শিরোনামে ঝুলিয়ে রাখা হয়েছিল এবং কিছু কবরে ইসলাম ও মুসলমানদের অবমাননাকারী অশ্লীল শব্দগুলি দাগানো হয়েছিল।
২০১৯ সালে ফ্রেঞ্চ ইনস্টিটিউট ফর পাবলিক রিসার্চ (IFOP) ২৯ আগস্ট থেকে ১৮ সেপ্টেম্বর পর্যন্ত ১৫ বা তার বেশি বয়সী ১০০৭ জন মুসলমানের নমুনার উপর ভিত্তি করে একটি গবেষণা পরিচালনা করে। গবেষণা অনুসারে, ফ্রান্সের ৪০% মুসলমান মনে করেন যে, তাদের প্রতি বৈষম্য করা হয়েছে।  এর মধ্যে এক তৃতীয়াংশেরও বেশি ঘটনা গত পাঁচ বছরে রেকর্ড করা হয়েছে, যা সাম্প্রতিক বছরগুলিতে ফ্রান্সে মুসলমানদের প্রতি সামগ্রিক দুর্ব্যবহার বৃদ্ধির ইঙ্গিত দেয়। সমীক্ষায় দেখা গেছে যে, হেডস্কার্ফ পরা ৬০% মহিলা বৈষম্যের শিকার হন। ফ্রান্সের ৩৭% মুসলমান মৌখিক হয়রানি বা মানহানিকর অপমানের শিকার হয়েছেন। তবে সমীক্ষায় দেখা গেছে যে, ৪৪% মুসলিম মহিলা যারা হেডস্কার্ফ পরেন না, তারাও নিজেদের মৌখিক হয়রানি বা মানহানিকর অপমানের শিকার বলে মনে করেন। জরিপে দেখা গেছে যে, ধর্মীয় বৈষম্যের ১৩% ঘটনা ঘটেছে পুলিশ কন্ট্রোল পয়েন্টে এবং ১৭% ঘটেছে চাকরির ইন্টারভিউতে। ১৪% ঘটনা ঘটেছে মুসলমানরা ভাড়া বা বাসস্থান কিনতে চাইছিল। আইএফওপি জানিয়েছে যে, ২৪% মুসলমান তাদের জীবদ্দশায় মৌখিক আগ্রাসনের মুখোমুখি হয়েছেন।
জন মতামত
ফ্রান্সে হিজাব পরা ১৯৮৯ সাল থেকে একটি খুবই বিতর্কিত বিষয়। বিতর্কটি মূলত উদ্বেগজনক এ নিয়ে যে, যে সকল মুসলিম মেয়ে হিজাব পরা পছন্দ করে তারা রাষ্ট্রীয় বিদ্যালয়ে তা করতে পারে কিনা। একটি গৌণ বিষয় হল, তরুণ মুসলিম নারীদের অবাধ পছন্দ এবং অন্যান্য অধিকার কীভাবে রক্ষা করা যায়; যেমন যারা পর্দা করতে চায় না, কিন্তু পারিবারিক চাপে তা করতে হয়। চিকিৎসা সেবায় মুসলিম নারীদের পুরুষ মুসলিম চিকিৎসক গ্রহণের ক্ষেত্রেও একই ধরনের সমস্যা বিদ্যমান।
১৯৯৪ সালে ফরাসী শিক্ষা মন্ত্রণালয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে ইসলামি পর্দা নিষিদ্ধ করার জন্য শিক্ষক ও প্রধান শিক্ষকদের নিকট সুপারিশ পাঠায়। ইনস্টিটিউট অফ লেবার ইকোনমিক্সের ২০১৯ সালের সমীক্ষা অনুসারে, ১৯৮০ সালের পরে জন্মগ্রহণকারী মুসলিম পটভূমিসহ আরো বেশি মেয়ে ১৯৯৪ বিধিনিষেধ চালু হওয়ার পরে হাই স্কুল থেকে স্নাতক হয়েছে। ধর্মনিরপেক্ষতাকে প্রায়ই ধর্মের স্বাধীনতা সীমিত করার জন্য সমালোচনা করা হলেও সমীক্ষায় পরামর্শ দেওয়া হয়েছে যে, পাবলিক স্কুলগুলি মহিলা ছাত্রদের সবচেয়ে সুবিধাবঞ্চিত কিছু গোষ্ঠীর শিক্ষাগত ক্ষমতায়নের প্রচার করেছে"। লেইলা বেবিস তার বই "The Veil Demystified" এ বিশ্বাস করেন যে, বোরখা পরা একটি মুসলিম ধর্মীয় বাধ্যবাধকতা থেকে উদ্ভূত নয়।
ফরাসি সরকার এবং জনমতের একটি বৃহৎ সংখ্যাগরিষ্ঠ যেকোনো ধর্মীয় অভিব্যক্তি (পোশাক বা প্রতীক) পরিধানের বিরোধিতা করে। কারণ এটি ল্যাসিটি - এর ফরাসি পদ্ধতির সাথে বেমানান। ২০০৩ সালের ডিসেম্বরে রাষ্ট্রপতি জ্যাক শিরাক বলেছিলেন যে, এটি গির্জা এবং রাষ্ট্রের বিচ্ছেদ লঙ্ঘন করে এবং ফ্রান্সের বহুসংস্কৃতির সমাজে উত্তেজনা বাড়াবে ১৯৮৯ সালের প্রথম দিকে অনেক মেয়ে ক্লাসে তাদের মাথা উন্মোচন করতে অস্বীকার করার পরে মুসলিম হিজাবের বিষয়টি বিতর্কের জন্ম দেয়। ১৯৮৯ সালের  অক্টোবরে ইসলামি হেড স্কার্ফ পরা তিনজন মুসলিম স্কুল ছাত্রীকে উত্তর প্যারিসেরগ্যাব্রিয়েল-হাভেজ কলেজ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল।
মুসলিম গোষ্ঠীর একজন মুখপাত্র প্রস্তাবিত আইন নিয়ে গুরুতর উদ্বেগ প্রকাশ করে উল্লেখ করেন যে, "তারা বোরকা নিষিদ্ধ করলেও, এটি সেখানে থামবে না। এটা সত্যিই খারাপ হতে পারে এবং আমি এটা ভয় করছি। আমার মনে হচ্ছে তারা আমাদের উপর স্ক্রু ঘুরিয়ে দিচ্ছে"। ২০১০ সালের ২৫ জানুযারি ঘোষণা করা হয়েছিল যে, সংসদীয় কমিটি তার অধ্যয়ন শেষ করে সুপারিশ করবে যে, হাসপাতাল ও স্কুলের মতো পাবলিক লোকেশনে মুখ ঢেকে রাখার উপর নিষেধাজ্ঞা জারি করা হবে। তবে ব্যক্তিগত ভবনে বা রাস্তায় নয়।
২০১৯ সালের ফেব্রুয়ারিতে ইউরোপের বৃহত্তম ক্রীড়া খুচরা বিক্রেতা ডেকাথলন ফ্রান্সে তাদের দোকানে একটি স্পোর্টস হিজাব বিক্রি শুরু করার পরিকল্পনা ঘোষণা করে। ডেকাথলন আগের সপ্তাহে মরক্কোতে পণ্যটি বিক্রি করা শুরু করেছিল। কিন্তু সোশ্যাল মিডিয়ায় এই পরিকল্পনার সমালোচনা করা হয় এবং বেশ কয়েকজন রাজনীতিবিদ পণ্যটি বিক্রি করা নিয়ে অস্বস্তি প্রকাশ করেন। ডেকাথলন তখন দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে যুক্তি দিয়েছিল যে, তারা "গণতন্ত্রীকরণ" এবং খেলাধুলার দিকে মনোনিবেশ করেছিল। সংস্থাটি একটি বিবৃতি প্রকাশ করে যে, তাদের লক্ষ্য ছিল "বিচার না করে তাদের একটি উপযুক্ত ক্রীড়া পণ্য অফার করা"। নাইকি ইতিমধ্যে ফ্রান্সে হিজাব বিক্রি করলেও ডেকাথলন অনেক বেশি যাচাই-বাছাইয়ের সম্মুখীন হয়েছিল। দোকানে একাধিক বিক্রয়কর্মীকে শারীরিকভাবে হুমকি দেওয়া হয়েছিল। কোম্পানিটি পণ্যটির বিষয়ে শত শত কল এবং ইমেল পেয়েছে। ডেকাথলন পিছিয়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল এবং তারপর থেকে স্পোর্টস হিজাব বিক্রি করার তাদের পরিকল্পনা বন্ধ করে দিয়েছিল। ফ্রান্স জুড়ে অনেকেই হতাশ হয়ে পড়েছিলেন এবং একজন মুসলিম উদ্যোক্তা বলেন, "এটা লজ্জাজনক যে ডেকাথলন দৃঢ়ভাবে দাঁড়াতে পারেনি।"
রাজনীতি
আনুষ্ঠানিক ও অনানুষ্ঠানিক মুসলিম সংগঠনগুলো নতুন ফরাসি নাগরিকদের একত্রিত হতে সাহায্য করে। ফ্রান্সে বেশ কিছু রাজনৈতিক দল এখন হাজির হয়েছে। তাদের সবচেয়ে কার্যকলাপ হল, হোমওয়ার্ক সাহায্য, আরবি ভাষায় ভাষা ক্লাস, পিং পং, ইসলামি আলোচনা ইত্যাদি। ফ্রান্সে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জাতীয় প্রতিষ্ঠান হল সিএফসিএম ( Conseil Français du Culte Musulman )। সিএফসিএমের লক্ষ্য হল, রাষ্ট্রের সাথে ধর্মীয় সমস্যা নিয়ে আলোচনা করা, কিছু সরকারি প্রতিষ্ঠানে অংশগ্রহণ করা এবং ফরাসি মুসলমানদের ধর্মীয় জীবনকে সংগঠিত করা। সিএফআইম স্থানীয় নির্বাচনের মাধ্যমে ফরাসি মুসলমানদের দ্বারা নির্বাচিত হয়। এটি ফরাসী মুসলমানদের একমাত্র সরকারী দৃষ্টান্ত। ২০০৩ সালে সিএফসিএমের প্রতিনিধিত্বকারী নির্বাচিত চারটি সংস্থা ছিল :
ইউওএফ (Union des organizations islamiques de France),
এফএনএমএফ (Fédération Nationale des musulmans de France),
২০০৮ সালে আরএমএফ (Rassemblement des musulmans de France) নামে একটি নতুন কাউন্সিল নির্বাচিত হয়। এটি একটি ব্যাপক বিস্তৃত তরুণ সংগঠন এবং প্রধান বিষয়গুলিতে ঐকমত্যের সূচনা রয়েছে। তারপর থেকে কয়েকবার নির্বাচন হয়েছিল এবং সর্বশেষটি ২০১৯ সালে হওয়ার কথা ছিল। তবে তা এখনো মুলতুবি রয়েছে।
অন্যান্য আরো কিছু সংস্থা রয়েছে। যেমন: পিসিএম (PCM), এটি রাজনৈতিক সংহতি (বর্ণবাদ, যৌনতা ইত্যাদির বিরুদ্ধে) ও আধ্যাত্মিক সভাগুলিকে একত্রিত করে এবং ফরাসি সমাজে জড়িত হওয়ার উপর জোর দেয়। ইন্টিগ্রেশন সহজ করার জন্য সরকার এখনো কোনো অফিসিয়াল নীতি প্রণয়ন করেনি। উপরে উল্লিখিত হিসাবে, ফ্রান্সে কাকে মুসলমান বলা যেতে পারে তা নির্ধারণ করা কঠিন। ফ্রান্সের কিছু মুসলিম নিজেদেরকে "অ-অভ্যাসকারী" বলে বর্ণনা করেন। বেশিরভাগই কেবল রমজান এবং অন্যান্য মৌলিক নিয়ম পালন করে। অন্যথায় তারা ধর্মনিরপেক্ষ।
পরিসংখ্যান
১৮৭২ সালের একটি বিশেষ আইনে ফরাসি প্রজাতন্ত্র জাতি বা তাদের বিশ্বাসের বিষয়ে নাগরিকদের মধ্যে পার্থক্য করে আদমশুমারি সম্পাদন নিষিদ্ধ করে। তবে এই আইনটি জরিপ এবং ভোটের সাথে সম্পর্কিত নয়। তারা যারা ইচ্ছা করলে এই প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করতে পারে। আইনটি INED বা ইন্সের মতো পাবলিক প্রতিষ্ঠানগুলির জন্যও বিশেষ শর্তে একটি ব্যতিক্রমধর্মী অনুমতি দেয়, যাদের কাজ হল জনসংখ্যা, সামাজিক প্রবণতা এবং অন্যান্য সম্পর্কিত বিষয়গুলির ডেটা সংগ্রহ করা। শর্ত হল এই ধরনের ডেটা সংগ্রহের অনুমোদন CNIL এবং জাতীয় কাউন্সিল দ্বারা অনুমোদিত হতে হবে।
ঘোষণার উপর ভিত্তি করে অনুমান
২০১০ সালের অক্টোবরে INED এবং ইন্সের সমীক্ষা এই উপসংহারে পৌঁছে যে, ফ্রান্সে ২.১ মিলিয়ন ঘোষিত মুসলিম রয়েছেন।
মানুষের ভৌগোলিক উৎসের উপর ভিত্তি করে অনুমান
ফরাসি সরকারের মতে ২০১০ সালে মেট্রোপলিটন ফ্রান্সে ৫ থেকে ৬ মিলিয়ন মুসলমান ছিল৷ সরকার ফ্রান্সের সেই সমস্ত লোককে গণনা করেছে, যারা প্রভাবশালী মুসলিম জনসংখ্যার দেশগুলি থেকে অভিবাসী হয়েছিল বা যাদের পিতামাতা অভিবাসনের মাধ্যমে ফ্রান্সে এসেছিলেন। মার্কিন পররাষ্ট্র দফতর এটিকে মোট মুসলিম জনসংখ্যাকে ১০% রেখেছে। ২০০৮ সালের দুটি জরিপে এটি মোট জনসংখ্যার প্রায় ৩% অনুমান করা হয়। সিআইএ ওয়ার্ল্ড ফ্যাক্টবুক এটিকে ৭-৯% এ রাখে। ২০১১ সালের জানুয়ারি মাসে প্রকাশিত পিউ ফোরামের একটি সমীক্ষা ২০১০ সালে ফ্রান্সে ৪.৭ মিলিয়ন মুসলিম অনুমান করেছে এবং 2030 সালে ৬.৯ মিলিয়ন হওয়ার পূর্বাভাস করেছে। ২০১৬ সালে ফরাসি পোলিং কোম্পানি আইএফওপি অনুমান করে যে, ফরাসি মুসলমানদের সংখ্যা ৩ থেকে ৪ মিলিয়নের মধ্যে। ২০১১ সালে লা ক্রোইক্স পত্রিকার একটি জরিপ অনুসারে ৭৫% লোক "মুসলিম বংশোদ্ভূত" পরিবার থেকে।
১৯৯৯ সালের একটি সমীক্ষা মুসলিমদের নিম্নোক্ত আনুমানিক বণ্টনটি প্রকাশ করে:
২০০৮ সালে পোলিং গ্রুপ IFOP এর একটি জরিপে ২৯% শতাংশ মুসলমান বলেছে যে, তারা প্রতিদিন ইসলামি বিধান পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পালন করেছেন। জুমার নামাজের জন্য মসজিদে উপস্থিতি ২৩  শতাংশে উন্নীত হয়েছে, যা ১৯৯৪ সালের ১৬% থেকে বেড়েছে। ২০০৮ সালে রমজানে রোজা পালনকারী ৭০%, যা ১৯৯৪ সালের ৬০% এর তুলনায় বেশি। ইসলামে নিষিদ্ধ মদ্যপান ১৯৯৪  সালের ৩৯% শতাংশ থেকে কমে ৩৪ শতাংশে নেমে এসেছে। এটি মুসলিম বংশোদ্ভূত ৫৩৭ জন মানুষের জরিপ অনুসারে। ২০১৫ সালের একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে, ১২,০০০ পর্যন্ত ফরাসি মুসলিম খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত  হয়েছে। কিন্তু উল্লেখ করা হয়েছে যে, এই সংখ্যাটিকে অবমূল্যায়ন করা যেতে পারে এবং এতে শুধুমাত্র প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মান্তরিতরা অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।
জিনপল গৌরেভিচের মতে ২০১১ সালে মেট্রোপলিটন ফ্রান্সে ৮.৫ মিলিয়ন মুসলিম বংশোদ্ভূত লোক ছিল। ২০১৭ সালে ইন্সের জনসংখ্যা জরিপ শাখার প্রাক্তন প্রধান এবং INED (ফ্রেঞ্চন্যাশনাল ইনস্টিটিউট ফর ডেমোগ্রাফিক রিসার্চ) এর পরিচালক বলেন যে, ২০১৭ সালে ফরাসি জনসংখ্যার প্রায় এক অষ্টমাংশ মুসলিম বংশোদ্ভূত ছিল (৮.৪ মিলিয়ন)। সর্বশেষ স্পেশাল ইউরোব্যারোমিটার (২০১৯) অনুসারে ফ্রান্সে মুসলিম জনসংখ্যা ৫% বা ৩.৩৫ মিলিয়ন বলে অনুমান করা হয়েছে। পিউ রিসার্চ সেন্টার ভবিষ্যদ্বাণী করেছে যে, ২০৫০ সালে ফ্রান্সে মুসলিম জনসংখ্যা বেড়ে ৮.৬ মিলিয়ন বা দেশের ১২.৭ শতাংশ হবে।
সেমিটিজম
২০০৬ সালে পিউ রিসার্চ সেন্টারের একটি সাম্প্রতিক এবং বিস্তৃত ইউরোপ-ব্যাপী সমীক্ষায় দেখা গেছে যে, ফরাসি মুসলমানরা তাদের ইহুদি স্বদেশীদের প্রতি সবচেয়ে শক্তিশালী ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি পোষণ করে এবং তাদের ৭১% ইরানের পরমাণবিক অস্ত্র অর্জনের বিরুদ্ধে মত দেয়।
ভারতীয় রেলইঞ্জিন শ্রেণি ডব্লিউডিজি-৪জি
লোকোমোটিভ ভারতীয় রেল এবং জিই পরিবহনের মধ্যে ১৩ বছরের চুক্তির একটি অংশ যার অধীনে এই জাতীয় ৭০০ টি লোকোমোটিভ দেশীয়ভাবে উৎপাদিত হবে। এই লোকোমোটিভগুলির উৎপাদন ও সরবরাহের জন্য জিই দ্বারা মারহোরাহতে ডিজেল লোকোমোটিভ ফ্যাক্টরি স্থাপন করা হয়, যা মেক ইন ইন্ডিয়া উদ্যোগকে উৎসাহ প্রদান করে। জিই লোকোমোটিভের রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্বে নিযুক্ত, যা এটিও নিশ্চিত করে যে বহরের ৯৫% লোকোমোটিভ সর্বদা প্রস্তুত রয়েছে। এর জন্য, লোকোমোটিভে রিয়েল টাইম রিমোট ট্র্যাকিং ও ফল্ট ডায়াগোনস্টিকসমূহ প্রয়োগ করা হয়েছে।
বেতবুনিয়া ইউনিয়ন
বেতবুনিয়া বাংলাদেশের রাঙ্গামাটি জেলার অন্তর্গত কাউখালী উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
আয়তন
বেতবুনিয়া ইউনিয়নের আয়তন ১৯,৮৪০ একর (৮০.২৯ বর্গ কিলোমিটার)।
জনসংখ্যা
২০১১ সালের পরিসংখ্যান অনুযায়ী বেতবুনিয়া ইউনিয়নের লোকসংখ্যা ২২,৩৩৪ জন। এর মধ্যে পুরুষ ১১,১৯৭ জন এবং মহিলা ১১,১৩৭ জন।
অবস্থান ও সীমানা
কাউখালী উপজেলার সর্ব-দক্ষিণে বেতবুনিয়া ইউনিয়নের অবস্থান। উপজেলা সদর থেকে এ ইউনিয়নের দূরত্ব প্রায় ১৪ কিলোমিটার। এ ইউনিয়নের উত্তরে ফটিকছড়ি ইউনিয়ন ও কলমপতি ইউনিয়ন, পূর্বে চট্টগ্রাম জেলার রাঙ্গুনিয়া উপজেলার রাজানগর ইউনিয়ন ও পারুয়া ইউনিয়ন, দক্ষিণে চট্টগ্রাম জেলার রাঙ্গুনিয়া উপজেলার পারুয়া ইউনিয়ন ও পোমরা ইউনিয়ন এবং পশ্চিমে চট্টগ্রাম জেলার রাউজান উপজেলার রাউজান ইউনিয়ন অবস্থিত।
শিক্ষা ব্যবস্থা
বেতবুনিয়া ইউনিয়নের সাক্ষরতার হার ৪৬.৯৪%। এ ইউনিয়নে ২টি মাধ্যমিক বিদ্যালয়, ২টি দাখিল মাদ্রাসা, ২টি নিম্ন মাধ্যমিক বিদ্যালয় ও ১৪টি প্রাথমিক বিদ্যালয় রয়েছে।
যোগাযোগ ব্যবস্থা
বেতবুনিয়া ইউনিয়নে যোগাযোগের প্রধান সড়ক চট্টগ্রাম-রাঙ্গামাটি মহাসড়ক। সব ধরনের যানবাহনে যোগাযোগ করা যায়।
খাল ও নদী
বেতবুনিয়া ইউনিয়নের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হচ্ছে মনাই খাল এবং বগাছড়ি ছড়া।
হাট-বাজার
বেতবুনিয়া ইউনিয়নের প্রধান হাট-বাজার হল চাইঞুরী বাজার।
জুঁইদণ্ডী ইউনিয়ন
জুঁইদণ্ডী বাংলাদেশের চট্টগ্রাম জেলার আনোয়ারা উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন।
আয়তন
জুঁইদণ্ডী ইউনিয়নের আয়তন ২,১৪৪ একর (৮.৬৮ বর্গ কিলোমিটার)।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের পরিসংখ্যান অনুযায়ী জুঁইদণ্ডী ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা ১৭,৫৭৫ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৮,৪৯৫ জন এবং মহিলা ৯,০৮০ জন। মোট পরিবার ৩,২৯১টি।
অবস্থান ও সীমানা
আনোয়ারা উপজেলার সর্ব-দক্ষিণে সাঙ্গু নদী দিয়ে ঘেরা জুঁইদণ্ডী ইউনিয়ন। উপজেলা সদর থেকে এ ইউনিয়নের দূরত্ব প্রায় ১২ কিলোমিটার। এ ইউনিয়নের উত্তরে বটতলী ইউনিয়ন; পূর্বে বরুমছড়া ইউনিয়ন, সাঙ্গু নদী, বাঁশখালী উপজেলার পুকুরিয়া ইউনিয়ন ও সাধনপুর ইউনিয়ন; দক্ষিণে সাঙ্গু নদী ও বাঁশখালী উপজেলার খানখানাবাদ ইউনিয়ন এবং পশ্চিমে রায়পুর ইউনিয়ন, সাঙ্গু নদী ও বাঁশখালী উপজেলার খানখানাবাদ ইউনিয়ন অবস্থিত।
প্রশাসনিক কাঠামো
জুঁইদণ্ডী ইউনিয়ন আনোয়ারা উপজেলার আওতাধীন ১১নং ইউনিয়ন পরিষদ। এ ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম আনোয়ারা থানার আওতাধীন। এটি জাতীয় সংসদের ২৯০নং নির্বাচনী এলাকা চট্টগ্রাম-১৩ এর অংশ। এ ইউনিয়নের গ্রামগুলো হল:
শিক্ষা ব্যবস্থা
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী জুঁইদণ্ডী ইউনিয়নের সাক্ষরতার হার ২২.৬%। এ ইউনিয়নে ১টি মাধ্যমিক বিদ্যালয়,১‌টি নিম্ন মাধ‌্যমিক বিদ‌্যালয়, ১টি দাখিল মাদ্রাসা ও ৫টি প্রাথমিক বিদ্যালয় রয়েছে।
যোগাযোগ ব্যবস্থা
জুইদণ্ডী ইউনিয়নে যোগাযোগের প্রধান সড়ক আনোয়ারা-জুঁইদণ্ডী সড়ক। প্রধান যোগাযোগ মাধ্যম সিএনজি চালিত অটোরিক্সা।
খাল ও নদী
জুঁইদণ্ডী ইউনিয়নের পূর্ব, দক্ষিণ ও পশ্চিম তিন পাশ দিয়েই বয়ে চলেছে সাঙ্গু নদী। এছাড়া ইউনিয়নের অভ্যন্তরে প্রবাহিত হচ্ছে আইরমঙ্গল খাল এবং জুঁইদণ্ডী খাল।
হাট-বাজার
জুঁইদণ্ডী ইউনিয়নের হাট-বাজারগুলো হল:
ফাঁসিয়াখালী ইউনিয়ন, লামা
ফাঁসিয়াখালী বাংলাদেশের বান্দরবান জেলার অন্তর্গত লামা উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
আয়তন
ফাঁসিয়াখালী ইউনিয়নের আয়তন ৪৭,৩৬০ একর (১৯১.৬৬ বর্গ কিলোমিটার)। এটি লামা উপজেলার সবচেয়ে বড় ইউনিয়ন।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী ফাঁসিয়াখালী ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা ২৪,৯৩৬ জন। এর মধ্যে পুরুষ ১২,৭০৮ জন এবং মহিলা ১২,২২৮ জন। মোট পরিবার ৪,৭৭১টি।
অবস্থান ও সীমানা
লামা উপজেলার সর্ব-দক্ষিণে ফাঁসিয়াখালী ইউনিয়নের অবস্থান। উপজেলা সদর থেকে এ ইউনিয়নের দূরত্ব প্রায় ১২ কিলোমিটার। এ ইউনিয়নের পূর্বে লামা পৌরসভা, রূপসীপাড়া ইউনিয়ন ও আলীকদম উপজেলার চৈক্ষ্যং ইউনিয়ন, দক্ষিণে নাইক্ষ্যংছড়ি উপজেলার বাইশারী ইউনিয়ন, পশ্চিমে কক্সবাজার জেলার চকরিয়া উপজেলার ডুলাহাজারা ইউনিয়ন, ফাঁসিয়াখালী ইউনিয়ন, চকরিয়া ও সুরাজপুর মানিকপুর ইউনিয়ন এবং উত্তরে কক্সবাজার জেলার চকরিয়া উপজেলার সুরাজপুর মানিকপুর ইউনিয়ন অবস্থিত।
প্রশাসনিক কাঠামো
ফাঁসিয়াখালী ইউনিয়ন লামা উপজেলার আওতাধীন ৩নং ইউনিয়ন পরিষদ। এ ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম লামা থানার আওতাধীন। এ ইউনিয়ন জাতীয় সংসদের ৩০০নং নির্বাচনী এলাকা পার্বত্য বান্দরবান এর অংশ। এ ইউনিয়নের গ্রামগুলো হল:
যোগাযোগ ব্যবস্থা
ফাঁসিয়াখালী ইউনিয়নে যোগাযোগের প্রধান সড়ক হল লামা-ডুলাহাজারা সড়ক। প্রধান যোগাযোগ মাধ্যম জীপগাড়ি।
খাল ও নদী
ফাঁসিয়াখালী ইউনিয়নের উপর দিয়ে বয়ে চলেছে ইয়াংছা খাল।
হাট-বাজার
ফাঁসিয়াখালী ইউনিয়নের প্রধান প্রধান হাট-বাজারগুলো হল ইয়াংছা বাজার, গুলিস্থান বাজার, কুমারী বাজার, দুলাহাজারা বাজার এবং বাইন্যারছড়া বাজার।
জোভান্নি দি লোরেনৎসো
জোভান্নি দি লোরেনৎসো (Giovanni Di Lorenzo, ; জন্ম: ৪ আগস্ট ১৯৯৩) হলেন একজন ইতালীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে ইতালির পেশাদার ফুটবল লীগের শীর্ষ স্তর সেরিয়ে আ-এর ক্লাব নাপোলি এবং ইতালি জাতীয় দলের হয়ে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত ডান পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে কেন্দ্রীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় এবং ডান পার্শ্বীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলে থাকেন।
২০১৩ সালে, লোরেনৎসো ইতালি অনূর্ধ্ব-২০ দলের হয়ে ইতালির বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। মাত্র ১ বছর যাবত ইতালির বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ২০১৯ সালে ইতালির হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; ইতালির জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ২৭ ম্যাচে ৩টি গোল করেছেন। তিনি ইতালির হয়ে এপর্যন্ত ১টি উয়েফা ইউরোপীয় চ্যাম্পিয়নশিপে (২০২০) অংশগ্রহণ করেছেন, যেখানে তিনি রোবের্তো মানচিনির অধীনে শিরোপা জয়লাভ করেছেন।
প্রারম্ভিক জীবন
জোভান্নি দি লোরেনৎসো ১৯৯৩ সালের ৪ঠা আগস্ট তারিখে ইতালির কাস্তেনুওভো দি গার্ফানিয়ানায় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।
চাদ
চাদ (تشاد, Tchad;, ), সরকারি নাম চাদ প্রজাতন্ত্র,(جمهورية تشاد, République du Tchad) মধ্য আফ্রিকার একটি স্থলবেষ্টিত রাষ্ট্র। এর উত্তরে লিবিয়া, পূর্বে সুদান, দক্ষিণে মধ্য আফ্রিকান প্রজাতন্ত্র, দক্ষিণ-পশ্চিমে ক্যামেরুন ও নাইজেরিয়া, এবং পশ্চিমে নাইজার। সমুদ্র থেকে দূরে অবস্থিত বলে এবং মরু জলবায়ুর কারণে চাদকে "আফ্রিকার মৃত হৃদয়" বলেও মাঝে মাঝে অভিহিত করা হয়।
চাদকে বাংলা ভাষা রীতিগত পরিবর্তনের কারণে শাদ বলেও অভিহিত করা হয়। চাদকে তিনটি ভৌগোলিক অঞ্চলে ভাগ করা যায়: উত্তরের সাহারা মরুভূমি অঞ্চল, মধ্যভাগের ঊষর সহিলীয় বেষ্টনী, এবং দক্ষিণের অপেক্ষাকৃত উর্বর সুদানীয় সাভানা তৃণভূমি অঞ্চল। চাদ হ্রদ দেশটির বৃহত্তম এবং আফ্রিকার দ্বিতীয় বৃহত্তম জলাশয়। এই হ্রদের নামের দেশটির চাদ নামকরণ করা হয়েছে। সাহারা অঞ্চলে অবস্থিত তিবেস্তি পর্বতমালার এমি কৌসি চাদের সর্বোচ্চ পর্বতশৃঙ্গ। রাজধানী এনজামেনা দেশটির বৃহত্তম শহর। চাদে ২০০ বেশি ধরনের জাতিগত ও ভাষাভিত্তিক গোষ্ঠীর বাস। ফরাসি ও আরবি এখানকার সরকারি ভাষা। ইসলাম ও খ্রিস্টধর্ম এখানে সবচেয়ে বেশি প্রচলিত।
ইতিহাস
খ্রিস্টপূর্ব ৭ম সহস্রাব্দের শুরুতে চাদ উপত্যকাতে বড় আকারের মনুষ্য বসতি স্থাপিত হয়। খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দ নাগাদ চাদের সহিলীয় অঞ্চলটিতে বহু রাজ্য ও সাম্রাজ্যের উত্থান-পতন ঘটে; চাদের মধ্য দিয়ে চলে যাওয়া আন্তঃসাহারান বাণিজ্যপথটি নিয়ন্ত্রণ করাই ছিল এগুলির লক্ষ্য। ১৯২০ সাল নাগাদ ফ্রান্স দেশটি দখল করে এবং এটিকে ফরাসি বিষুবীয় আফ্রিকার অংশীভূত করে। ১৯৬০ সালে ফ্রঁসোয়া তোম্বালবাইয়ের নেতৃত্বে চাদ স্বাধীনতা অর্জন করে। কিন্তু মুসলিম-অধ্যুষিত উত্তরাঞ্চল তোম্বালবাইয়ের নীতির বিরোধিতা করে এবং ১৯৬৫ সালে দেশটিতে গৃহযুদ্ধ শুরু হয়। ১৯৭৯ সালে বিপ্লবীরা রাজধানী দখল করে এবং দক্ষিণের আধিপত্যের অবসান ঘটায়। কিন্তু বিপ্লবী নেতারা অন্তর্কোন্দলে জড়িয়ে পড়ে; শেষ পর্যন্ত ইসেনে আব্রে তার প্রতিদ্বন্দ্বীদের পরাজিত করেন। ১৯৯০ সালে তারই সামরিক জেনারেল ইদ্রিস দেবি তাকে ক্ষমতাচ্যুত করেন। সাম্প্রতিক সময়ে সুদানের দারফুর সংকট সীমানা পেরিয়ে চাদেও সংক্রমিত হয়েছে এবং যুদ্ধ শুরু হয়ে দেশটিতে একটি অস্থিতিশীল অবস্থার সৃষ্টি হয়েছে।
চাদে অনেকগুলি রাজনৈতিক দল থাকলেও রাষ্ট্রপতি দেবি ও তার রাজনৈতিক দল পেট্রিয়টিক স্যালভেশন মুভমেন্ট ক্ষমতা কুক্ষিগত করে রেখেছেন। রাজনৈতিক সহিংসতা ও অভ্যুত্থান বা কু-এর ঘটনা চাদের রাজনীতিকে জর্জরিত করে রেখেছে। এটি বিশ্বের সবচেয়ে দরিদ্র ও দুর্নীতিগ্রস্ত দেশগুলির একটি। বেশির চাদীয় নাগরিক দিনমজুরি ও কৃষিকাজ করেন। ঐতিহ্যবাহী তুলা শিল্প একদা দেশের প্রধান রপ্তানিকারী শিল্প হলেও ২০০৩ থেকে খনিজ তেল দেশটির রপ্তানি আয়ের প্রধান উৎস।
রাজনীতি
থাম্ব|281x281পিক্সেল|অভ্যন্তরীণ রাজনৈতিক বিরোধিতা, অভ্যুত্থান প্রচেষ্টা এবং গৃহযুদ্ধ সত্ত্বেও, ইদ্রিস ডেবি ১৯৯০ থেকে ২০২১ সালে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত চাদ শাসন করেছেন।
জনসংখ্যা
চাদ এর আয়তনের সাথে তাল মিলিয়ে এর জনসংখ্যাও বৃদ্ধি পেয়েছে      ২০১৩ অনুসারে চাদ এর জনসংখ্যা দাঁড়িয়েছে ১৩,৬৭০,০৮৪ জন    ভাষাসমূহ
চাদ এর অন্যতম সরকারি ভাষা আরবি ও ফরাসি। কিন্তু ১০০টি ভাষা এবং উপভাষা ব্যবহৃত হয়। ভ্রাম্যমাণ আরব ব্যবসায়ী ও স্থানীয় সম্প্রদায়ের বসতি স্থাপন বণিকদের চরিত্রে অভিনয় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা কারণে চাদীয় আরবি একটি রীতি হয়ে গেছে।
চাদ ধর্ম
চাদ ধর্মীয়ভাবে বিচিত্র দেশ। ১৯৯৩ সালের আদমশুমারী দেখা গেছে যে ৫৪% চাদীয় লোক (একটি সংরক্ষিত আসনের অনুযায়ী এগুলোর মধ্যে প্রতিবেদন ৪৮%, সুন্নি হতে নামেমাত্র ২১% শিয়া, ৪% আহমাদী এবং ২৩% শুধুমাত্র মুসলিম) মুসলিম ছিল। যখন ৩% কোন ধর্মের মুক্তকণ্ঠে করা হয়নি চাদীয় লোক এর মোটামুটিভাবে ২০%, রোমান ক্যাথলিক, ১৪% প্রোটেস্ট্যান্ট, ১০% সর্বপ্রাণবাদী হয়। এই ধর্মীয় ঐতিহ্যের মধ্যে কেউই একশিলা হয়। সর্বপ্রাণবাদ পূর্বপুরুষ এবং স্থান ভিত্তিক ধর্মের যার অভিব্যক্তি খুব নির্দিষ্টভাবে হয় বিভিন্ন অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। ইসলাম বিচিত্র উপায়ে প্রকাশ করা হয়; উদাহরণস্বরূপ, উল্লিখিত মুসলিম চাদীয় লোক আগের ৫৫% সংরক্ষিত আসনের রিপোর্ট অনুযায়ী সুফি অন্তর্গত। খ্রীষ্টধর্ম ফরাসি ও আমেরিকান মিশনারি সঙ্গে চাদ আগত; চাদীয় লোক ইসলামের সাথে হিসেবে, এটা প্রাক খৃস্টান ধর্মীয় বিশ্বাসের দিক সমগোত্রীয়।  মুসলমানদের উত্তর ও পূর্ব চাদ মধ্যে মূলত কেন্দ্রীভূত এবং আধ্যাত্ববাদ এবং খ্রিস্টান দক্ষিণ চাদ প্রাথমিকভাবে বাস। সংবিধান একটি ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্রের জন্য উপলব্ধ করা হয় এবং ধর্মীয় স্বাধীনতা নিশ্চয়তা; বিভিন্ন ধর্মীয় সম্প্রদায়ের সাধারণত সমস্যা ছাড়াই সহ-বিদ্যমান।
দেশে মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ রহস্যময় ইসলাম (সুফিবাদ) একটি মধ্যপন্থী শাখার অনুগামী হয়। তার সবচেয়ে সাধারণ অভিব্যক্তি Tijaniyah, যা স্থানীয় আফ্রিকান ধর্মীয় উপাদানের অন্তর্ভুক্ত Chadian মুসলমানদের 35% দ্বারা অনুসরণ একটি আদেশ হয়। দেশের মুসলমানদের একটি ছোট সংখ্যালঘু আরও মৌলবাদী চর্চা, যা, কিছু ক্ষেত্রে, সৌদি ওরিয়েন্টেড সালাফী আন্দোলন সাথে যুক্ত হতে পারে ধরে রাখুন। [60]
রোমান ক্যাথলিক দেশের সর্ববৃহত খ্রিস্টান আখ্যা প্রতিনিধিত্ব করে। নাইজেরিয়া-ভিত্তিক "উইনার্স চ্যাপেল" সমেত অধিকাংশ প্রোটেস্ট্যান্ট, বিভিন্ন ধর্মপ্রচারক খ্রিস্টান গোষ্ঠীর সাথে জড়িত নই। বাহাই এবং যিহোবার সাক্ষিদের ধর্মীয় সম্প্রদায়ের সদস্যরা দেশের মধ্যে উপস্থিত থাকে। উভয় ধর্মের ১৯৬০ সালে স্বাধীনতার পর চালু হয় এবং এর ফলে দেশে "নতুন" ধর্মের বলে মনে করা হয়।
চাদ উভয় খ্রিস্টান ও ইসলামী দলের প্রতিনিধিত্বমূলক বিদেশী মিশনারীরা হোম। ভ্রাম্যমাণ মুসলিম প্রচারক, সুদান, সৌদি আরব, এবং পাকিস্তান থেকে প্রাথমিকভাবে, এছাড়াও এ যান। সৌদি তহবিল সাধারণত সামাজিক এবং শিক্ষা সংক্রান্ত প্রকল্প এবং ব্যাপক মসজিদ নির্মাণ সমর্থন করে। [60] দেখুন
শিমুলবাড়ী ইউনিয়ন, ফুলবাড়ী
২নং শিমুলবাড়ী ইউনিয়ন বাংলাদেশের রংপুর বিভাগের কুড়িগ্রাম জেলার ফুলবাড়ী অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন।
গ্রামের(ওয়ার্ড) সংখ্যা
০৯টি। ১. ২. ৩. ৪. ৫. ৬. ৭.সোনাইকাজী। ৮.রামপ্রসাদ। ৯.সোনাইকাজী।
হাট বাজার
আছিয়ার বাজার
হরিপাল রেলওয়ে স্টেশন
হরিপাল রেলওয়ে স্টেশন হল ভারতের পূর্ব রেলওয়ে অঞ্চলের হাওড়া রেলওয়ে বিভাগের শেওড়াফুলি-তারকেশ্বর লাইনের একটি রেলওয়ে স্টেশন। এই স্টেশনটি কলকাতা শহরতলি রেল ব্যবস্থার অন্তর্গত। এটি ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের হুগলী জেলার হরিপালে তারকেশ্বর রোডের পাশে গোপীনগরে অবস্থিত।
ইতিহাস
১৮৮৫ সালের ১ জানুয়ারি তারকেশ্বর রেলওয়ে কোম্পানি শেওড়াফুলি–বিষ্ণুপুর ব্রাঞ্চ লাইনটির সূচনা করে এবং এটি ইস্ট ইন্ডিয়া রেলওয়ে কোম্পানির দ্বারা পরিচালিত হত। ১৯১৫ সালে ইস্ট ইন্ডিয়া রেলওয়ের দ্বারা তারকেশ্বর রেলওয়ে কোম্পানি অধিগৃহীত হয়েছিল। ১৯৫৭-৫৮ সালের মধ্যে  ৩০০০ v DC সিস্টেম দ্বারা রেলওয়েটির বৈদ্যুতীকরণ করা হয়। ১৯৬৭ সালে ২৫ KV AC সিস্টেম দ্বারা হরিপাল রেলওয়ে স্টেশনটিরও বৈদ্যুতীকরণ করা হয়।
অরুণাচল প্রদেশ সরকার
অরুনচল প্রদেশ সরকার ভারতের অরুনাচল প্রদেশ রাজ্য ও তার ২০টি জেলার সর্বোচ্চ শাসনতান্ত্রিক কর্তৃপক্ষ। এটি অরুনাচল প্রদেশে রাজ্য সরকার বা স্থানীয় নামে রাজ্য সরকার নামেও পরিচিত। রাজ্যপাল সহ একটি শাসনবিভাগ, একটি আইনবিভাগ ও একটি বিচারবিভাগ নিয়ে এই সরকার গঠিত। ভারতের অন্যান্য রাজ্যগুলির মতোই, রাজ্যের সাংবিধানিক প্রধান রাজ্যপাল কেন্দ্রীয় সরকারের সুপারিশ অনুসারে রাষ্ট্রপতি কর্তৃক নির্বাচিত হন। তবে তার পদটি মূলত আনুষ্ঠানিক। মুখ্যমন্ত্রী সরকারের প্রধান, এবং তার হাতেই রাজ্যের প্রকৃত শাসনক্ষমতা ন্যস্ত থাকে। ইটানগর অরুনাচল প্রদেশের রাজধানী এবং এখানেই রাজ্যের আইনসভা বিধানসভা ও সচিবালয় মহাকরণ অবস্থিত।
গোহাটি হাইকোর্ট আসামের গোহাটিতে অবস্থিত। এর এক্তিয়ারভুক্ত এলাকা হল সমগ্র অরুনাচল প্রদেশ অরুনাচল প্রদেশের বর্তমান বিধানসভা এককক্ষবিশিষ্ট। বর্তমানে এক সদস্য সংখ্যা ৬০ । এঁরা বিধায়ক নামে পরিচিত। বিধায়করা প্রতি পাঁচ বছরের জন্য অরুনাচল প্রদেশের  জনগণ কর্তৃক সরাসরি নির্বাচিত হন।
মোহাম্মদ আবদুর রব
মোহম্মদ আবদুর রব (১৯১৯-১৪ নভেম্বর ১৯৭৫) বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের একজন বীর মুক্তিযোদ্ধা। স্বাধীনতা যুদ্ধে তার সাহসিকতার জন্য বাংলাদেশ সরকার তাকে বীর উত্তম খেতাব প্রদান করে। এছাড়া ২০০০ সালে স্বাধীনতা ও মুক্তিযুদ্ধে অবদান রাখার জন্য তাকে মরণোত্তর স্বাধীনতা পদক ২০০০ দেয়া হয়।
জন্ম ও শিক্ষাজীবন
মোহাম্মদ আবদুর রবের জন্ম হবিগঞ্জ জেলার বানিয়াচং উপজেলার কুর্শা-খাগাউড়া গ্রামে। তার বাবার নাম মনোয়ার আলী এবং মায়ের নাম রাশিদা বেগম। তিনি চিরকুমার ছিলেন। তিনি হবিগঞ্জ সরকারি উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশুনা করেছেন।
কর্মজীবন
পাকিস্তান সেনাবাহিনী থেকে লেফটেন্যান্ট কর্নেল হিসেবে ১৯৭০ সালে অবসর নেওয়ার পর মোহাম্মদ আবদুর রব রাজনীতিতে যুক্ত হন। ওই বছরই অনুষ্ঠিত হয় পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদ নির্বাচন। তিনি আওয়ামী লীগের প্রার্থী হিসেবে জাতীয় পরিষদের সদস্য (এমএনএ) নির্বাচিত হন। মুক্তিযুদ্ধের সূচনায় বৃহত্তর সিলেট জেলায় প্রতিরোধ যুদ্ধে তিনি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। ১৯৭৩ সালের প্রথম জাতীয় সংসদ নির্বাচনে বাংলাদেশ আওয়ামী লীগের প্রার্থী হিসেবে তৎকালীন সিলেট-২০ আসন থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন।
মুক্তিযুদ্ধে ভূমিকা
২৭ মার্চ সিলেটের রশীদপুর চা-বাগান এলাকার শ্রীমঙ্গল, মৌলভীবাজার, শেরপুর-সাদিপুর, সিলেটসহ আরও কয়েক স্থানে তখন প্রতিরোধ যুদ্ধ হয়। এসব যুদ্ধে এম এ রব সক্রিয় ভূমিকা রাখেন। তার প্রত্যক্ষ পরামর্শ ও পরিচালনায়ই বেশির ভাগ যুদ্ধ সংঘটিত হয়। এ সময় হবিগঞ্জের তেলিয়াপাড়ায় প্রতিরোধ যুদ্ধরত মুক্তিযোদ্ধাদের সামরিক দলনেতাদের বৈঠক অনুষ্ঠিত হয়। এ বৈঠক আয়োজনে তার ভূমিকা ছিল গুরুত্বপূর্ণ। ১০ এপ্রিল বাংলাদেশ সরকার গঠিত হলে মুক্তিযুদ্ধের জন্য ক্রমে সাংগঠনিক কাঠামো গড়ে উঠতে থাকে। এরপর মুক্তিবাহিনীর প্রধান সেনাপতি নিযুক্ত হন এম এ জি ওসমানী। চিফ অফ স্টাফ হিসেবে দায়িত্ব পান মোহাম্মদ আবদুর রব। তিনি পূর্বাঞ্চলে মুক্তিযুদ্ধ পরিচালনা করেন। তার সদর দপ্তর ছিল ভারতের ত্রিপুরা রাজ্যের আগরতলায়। ১৪ ডিসেম্বর এম এ জি ওসমানী ও তিনি হেলিকপ্টারে সিলেটে যুদ্ধ এলাকা পরিদর্শনকালে ফেঞ্চুগঞ্জে পাকিস্তানি সেনাদের একটি দল ওই হেলিকপ্টার লক্ষ্য করে গুলি করে। তখন তিনি গুলিবিদ্ধ হয়ে আহত হন। তার পায়ে গুলি লাগে। পরে আগরতলায় তার চিকিৎসা হয়।
যুদ্ধের পর
যুদ্ধের পর তিনি বাংলাদেশ সেনাবাহিনীর মেজর জেনারেল (অক্রিয়) পদবী লাভ করেন।
ঢাকা-সিলেট মহাসড়ক
এন২ বাংলাদেশের জাতীয় মহাসড়ক যা রাজধানী ঢাকা এবং সিলেট বিভাগের শহর তামাবিলকে সংযুক্ত করেছে। রুট সিলেট শহর অতিক্রম করেছে এবং এর অংশ ঢাকা-সিলেট মহাসড়ক ও সিলেট-তামাবিল মহাসড়ক নামে পরিচিত। এটি এশিয়ান হাইওয়ে নেটওয়ার্ক এএইচ১ এবং এএইচ২-এর অংশ।
বিশ্বের ধর্ম সংসদ
বিশ্বের ধর্ম সংসদ হিসাবে উল্লেখ করা বেশ কয়েকটি সভা হয়েছে, প্রথমটি হল ১৮৯৩ সালের বিশ্বের ধর্ম সংসদ, যা বিশ্বাসের বিশ্বব্যাপী সংলাপ তৈরি করার প্রচেষ্টা ছিল। ঘটনাটি ১৯৯৩ সালে এর শতবর্ষে আরেকটি সম্মেলন দ্বারা উদযাপিত হয়েছিল। এটি বিশ্ব ধর্মের পার্লামেন্টের অফিসিয়াল শিরোনামের অধীনে নতুন সিরিজ সম্মেলনের দিকে পরিচালিত করে যার একই লক্ষ্যে বিশ্বব্যাপী ধর্মবিশ্বাসের সংলাপ তৈরি করার চেষ্টা করা হয়।
সংগঠন
১৯৮৮ সালে প্রথম সংসদের শতবার্ষিকী উপলক্ষে বিশ্বের ধর্ম সংসদের ঐতিহ্য বহন করার জন্য সংস্থাকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। বিশ্বের ধর্মের সংসদ শিকাগোতে সদর দপ্তর অবস্থিত। এর ট্রাস্টি বোর্ড বিভিন্ন বিশ্বাসী সম্প্রদায় থেকে নির্বাচিত হয়। বর্তমান ভারপ্রাপ্ত নির্বাহী পরিচালক হলেন রেভ স্টিফেন অ্যাভিনো।
১৮৯৩ সংসদ
১৮৯৩ সালে, শিকাগো শহর ওয়ার্ল্ড কলম্বিয়ান এক্সপোজিশনের আয়োজন করেছিল, একটি প্রথম দিকের বিশ্ব মেলা।সারা বিশ্ব থেকে এত বেশি লোক শিকাগোতে আসছিল যে কংগ্রেস এবং পার্লামেন্ট নামে অনেক ছোট সম্মেলন এই অভূতপূর্ব সমাবেশের সুবিধা নেওয়ার জন্য নির্ধারিত ছিল। এর মধ্যে ছিল ওয়ার্ল্ডস পার্লামেন্ট অফ রিলিজিয়নস, সুইডেনবর্জিয়ান সাধারণ মানুষ (এবং বিচারক) চার্লস ক্যারল বনির উদ্যোগ। প্রদর্শনীর সাথে একযোগে অনুষ্ঠিত কংগ্রেসের মধ্যে ধর্ম সংসদ ছিল সবচেয়ে বড়। জন হেনরি ব্যারোস, একজন পাদ্রী, চার্লস বনি কর্তৃক ১৮৯৩ সালের সংসদের সাধারণ কমিটির প্রথম চেয়ারম্যান হিসেবে নিযুক্ত হন।
১১ সেপ্টেম্বর ১৮৯৩-এ ওয়ার্ল্ডস কংগ্রেস অক্সিলিয়ারি বিল্ডিং-এ ধর্মের পার্লামেন্ট খোলা হয় যা এখন শিকাগোর আর্ট ইনস্টিটিউট, এবং ১১ থেকে ২৭ সেপ্টেম্বর পর্যন্ত চলে, এটিকে প্রথম সংগঠিত আন্তঃধর্মীয় সমাবেশে পরিণত করে।  আজ এটি বিশ্বব্যাপী আনুষ্ঠানিক আন্তঃধর্মীয় সংলাপের জন্মের উপলক্ষ হিসাবে স্বীকৃত, যার মধ্যে রয়েছে বিভিন্ন ধর্মের প্রতিনিধি এবং নতুন ধর্মীয় আন্দোলন, যার মধ্যে রয়েছে:
এই ইভেন্টে অনুপস্থিত ছিলেন চার্চ অফ জেসাস ক্রাইস্ট অফ ল্যাটার-ডে সেন্টস, যাদেরকে আমন্ত্রণ জানানো হয়নি,  আমেরিকান ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব, শিখ ও অন্যান্য আদিবাসী এবং আর্থ-কেন্দ্রিক ধর্মবাদীরা; এই ধর্ম এবং আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য ১৯৯৩ সংসদ আহবান পর্যন্ত প্রতিনিধিত্ব করা হয়নি।
১৯৯৩ সংসদ
১৯৯৩ সালে, শিকাগোর পামার হাউস হোটেলে সংসদের অধিবেশন হয়। সারা বিশ্ব থেকে ৮,০০০-এরও বেশি মানুষ, বিভিন্ন ধর্মের, উদযাপন করতে, আলোচনা করতে এবং অন্বেষণ করতে জড়ো হয়েছিল কীভাবে ধর্মীয় ঐতিহ্যগুলি বিশ্বের মুখোমুখি হওয়া জটিল সমস্যাগুলিতে একসাথে কাজ করতে পারে।  নথি, "বৈশ্বিক নীতির প্রতি: প্রাথমিক ঘোষণা", প্রধানত হ্যান্স কুং দ্বারা খসড়া, পরবর্তী দশ দিনের আলোচনার জন্য সুর সেট করে। এই বৈশ্বিক নৈতিকতাকে পার্লামেন্ট অ্যাসেম্বলিতে অংশগ্রহণকারী অনেক ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক নেতারা সমর্থন করেছিলেন।
এছাড়াও ১৯৯৩ সালের সংসদের জন্য প্রয়াত জোয়েল বেভারসলুইসের লেখা বই, "A Sourcebook for the Community of ড়েলিগিওন্স", যা ধর্মের ক্লাসে একটি আদর্শ পাঠ্যপুস্তক হয়ে উঠেছে। .ধর্মের বেশিরভাগ পাঠ্যপুস্তকের বিপরীতে, প্রতিটি এন্ট্রি প্রশ্নে ধর্মের সদস্যদের দ্বারা লেখা হয়েছিল।
১৯৯৯ সংসদ
৮০ টিরও বেশি দেশের ৭,০০০ জনেরও বেশি ব্যক্তি ১৯৯৯ সালে দক্ষিণ আফ্রিকার কেপটাউনে পার্লামেন্টে যোগ দিয়েছিলেন। দক্ষিণ আফ্রিকায় এইডস-এর মহামারী এবং বিশ্বের মুখোমুখি হওয়া জটিল সমস্যাগুলির মুখোমুখি হওয়ার ক্ষেত্রে ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যগুলি যে ভূমিকা পালন করে তা তুলে ধরার জন্য আন্তর্জাতিক এইডস মেমোরিয়াল কুইল্ট প্রদর্শনের মাধ্যমে সংসদ শুরু হয়েছিল৷ অনুষ্ঠানটি শত শত প্যানেল, সিম্পোজিয়া ও কর্মশালা, প্রার্থনা এবং ধ্যানের অর্ঘ্য, প্লেনারী এবং পারফরম্যান্সের সাথে চলতে থাকে। প্রোগ্রামগুলি ধর্মীয়, আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিক পরিচয়ের বিষয়গুলি, আন্তঃধর্মীয় কথোপকথনের দৃষ্টিভঙ্গি ও বর্তমান বিশ্বের মুখোমুখি সমালোচনামূলক সমস্যার প্রতিক্রিয়াতে ধর্মের ভূমিকার উপর জোর দেয়। এই অধিবেশনে, ড. মাইকেল বেকউইথ ও ড. মেরি মরিসই বিশ্ব ধর্মের পার্লামেন্টে নিযুক্ত প্রথম নিউ থট মন্ত্রী হয়েছিলেন।
পার্লামেন্ট অ্যাসেম্বলি আওয়ার গাইডিং ইনস্টিটিউশনের জন্য আহ্বান নামক নথি বিবেচনা করেছে, যা ধর্ম, সরকার, ব্যবসা, শিক্ষা ও মিডিয়াকে সম্বোধন করে এই প্রতিষ্ঠানগুলিকে তাদের ভূমিকার দ্বারপ্রান্তে প্রতিফলিত করতে এবং রূপান্তর করার জন্য আমন্ত্রণ জানায়পরবর্তী শতাব্দী।
কল ছাড়াও, পার্লামেন্টের কর্মীরা একটি বই তৈরি করেছিলেন, "Gifts of Service to the World", ৩০০ টিরও বেশি প্রকল্পকে দেখায় যা বিশ্বে পার্থক্য তৈরি করছে। অ্যাসেম্বলি সদস্যরা পরিষেবার উপহারগুলি সম্পর্কেও আলোচনা করেছিলেন যা তারা উপহার দিতে পারে বা উপহারের নথিতে সংগৃহীত প্রকল্পগুলির মধ্যে সমর্থন করার অঙ্গীকার করতে পারে৷
২০০৪ সংসদ
এটি ইউনিভার্সাল ফোরাম অফ কালচারে পালিত হয়েছিল। স্পেনের বার্সেলোনায় ২০০৪ সালের সংসদে ৮,৯০০ জনেরও বেশি ব্যক্তি উপস্থিত ছিলেন। ১৯৯৩ সালের পার্লামেন্টে একটি গ্লোবাল এথিক।  ঘোষণা তৈরি করার পরে এবং ১৯৯৯ পার্লামেন্টে গাইডিং প্রতিষ্ঠানগুলিকে যুক্ত করার চেষ্টা করার পরে, ২০০৪ সংসদ চারটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের উপর মনোনিবেশ করেছিল: ধর্মীয়ভাবে অনুপ্রাণিত হ্রাস করা.সহিংসতা, নিরাপদ পানির অ্যাক্সেস, বিশ্বব্যাপী উদ্বাস্তুদের ভাগ্য ও উন্নয়নশীল দেশগুলিতে বহিরাগত ঋণ দূরীকরণ। অংশগ্রহণকারীদের এই বিষয়গুলির একটিতে কাজ করার জন্য একটি "সহজ ও গভীর কাজ" করার প্রতিশ্রুতি দিতে বলা হয়েছিল।
২০০৯ সংসদ
মেলবোর্ন, অস্ট্রেলিয়া, ২০০৯ সালের বিশ্ব ধর্মের সংসদের আয়োজন করেছিল। ২০০৯ সালের সংসদ ৩ থেকে ৯ ডিসেম্বর অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ৬,০০০ এরও বেশি লোক সংসদে উপস্থিত ছিলেন।
মেলবোর্ন পার্লামেন্ট আদিবাসী মিলনের সমস্যাগুলিকে সম্বোধন করে৷ স্থায়িত্ব ও বৈশ্বিক জলবায়ু পরিবর্তনের বিষয়গুলি দেশীয় আধ্যাত্মিকতার লেন্সের মাধ্যমে অন্বেষণ করা হয়েছিল। পরিবেশগত সমস্যা এবং তরুণদের আধ্যাত্মিকতাও আলোচনার মূল ক্ষেত্র ছিল।
বিশ্ব ধর্মের সংসদের কাউন্সিল পরামর্শ দিয়েছে যে মেলবোর্নের সংসদ ধর্মীয় সংঘাত ও বিশ্বায়নের অন্বেষণ, সম্প্রদায় এবং আন্ত-সাংস্কৃতিক সৃষ্টির মাধ্যমে "বিশ্ব শান্তি ও ন্যায়বিচারের জন্য অংশগ্রহণকারীদের শিক্ষিত করবে"নেটওয়ার্ক এবং ধর্মীয় সহিংসতার সমস্যা সমাধান করা। এটি আদিবাসী ও আদিবাসী আধ্যাত্মিকতার উপর বিশেষ ফোকাস প্রদান করে "ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক সম্প্রদায়কে শক্তিশালীকরণ" সমর্থন করে; পৌত্তলিক, ইহুদি, খ্রিস্টান, বাহাই, জৈন, মুসলিম, বৌদ্ধ, শিখ এবং হিন্দুদের মধ্যে সহযোগিতার সুবিধা প্রদানসম্প্রদায়গুলি।  এছাড়াও, কাউন্সিল ধর্মীয় চরমপন্থা এবং স্বদেশী সন্ত্রাস ও সহিংসতার মোকাবিলায় নতুন প্রতিক্রিয়া তৈরিতে মনোনিবেশ করেছিল।
রেভ. ডার্ক ফিকা ২০০৯ সালের ধর্ম সংসদের সময় নির্বাহী পরিচালক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। জাব্রিনা সান্তিয়াগো ডেপুটি ডিরেক্টর এবং পার্টনার সিটি ডিরেক্টর হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
২০১৫ সংসদ
২০১১ সালে, বিশ্ব ধর্মের পার্লামেন্ট ঘোষণা করেছিল যে ২০১৪ পার্লামেন্ট বেলজিয়ামের ব্রাসেলসে অনুষ্ঠিত হবে।  নভেম্বর ২০১২ সালে, ব্রাসেলস এবং "নির্মাণ গবেষণা ও প্রশিক্ষণ কেন্দ্র" থেকে একটি যৌথ বিবৃতি ঘোষণা করে যে ইউরোপে আর্থিক সংকটের কারণে, ব্রাসেলস একটি সংসদের জন্য প্রয়োজনীয় তহবিল সংগ্রহ করতে অক্ষম।
১৫-১৯ অক্টোবর, ২০১৫ সংসদ সল্ট লেক সিটি, উটাহ-এর সল্ট প্যালেস কনভেনশন সেন্টারে অনুষ্ঠিত হয়। ৭৩টি দেশ, ৩০টি প্রধান ধর্ম ও ৫৪৮টি উপ-ঐতিহ্য থেকে ৯,৮০৬ জন অংশগ্রহণকারী, অভিনয়শিল্পী এবং স্বেচ্ছাসেবক সংসদে অংশগ্রহণ করেছিলেন। সমাপনী অনুষ্ঠানের সময়, ইমাম আব্দুল মালিক মুজাহিদ ঘোষণা করেছিলেন যে সংসদ এখন থেকে প্রতি দুই বছর অন্তর অনুষ্ঠিত হবে, পরবর্তী সমাবেশ ২০১৭-এর জন্য নির্ধারিত হবে। এটি পরে ২০১৮ এ পরিবর্তন করা হয়।
২০১৮ সংসদ
পার্লামেন্ট সংস্থার ট্রাস্টি বোর্ড তাদের এপ্রিল ২০১৭ বোর্ডের সভায় ২০১৮ সালের বিশ্ব ধর্মের সংসদের সাইট হিসেবে টরন্টোকে বেছে নিয়েছে। ইভেন্টটি ১ থেকে ৭ নভেম্বর ২০১৮ পর্যন্ত হয়েছিল।  ৮,০০০ এরও বেশি লোক অধিবেশনে অংশ নিয়েছিলেন, যার মধ্যে দালাই লামাও ছিলেন, যিনি সংসদের উদ্বোধনী প্লেনারিতে ভাষণ দিয়েছিলেন।
২০২১ সংসদ
কোভিড-১৯ মহামারীর পরিপ্রেক্ষিতে আগামী ১৬-১৮ অক্টোবর, ২০২১ তারিখে বিশ্ব ধর্মের সংসদ অনলাইনে অনুষ্ঠিত হবে।
মহান ধর্মীয় প্রদর্শনী
মার্চ থেকে মে ১৯৩০, কিয়োটো, জাপান একটি মহান ধর্মীয় প্রদর্শনীর আয়োজন করেছিল (宗教大博覧会, শুকিও দাই-হাকুরঙ্কাই)। জাপান ও চীন জুড়ে ধর্মীয় দলগুলি মেলায় প্রদর্শন করেছে।  জাপানের সমস্ত ঐতিহ্যবাহী বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের একটি প্রদর্শনী ছিল, সেইসাথে খ্রিস্টধর্ম।
২০০৭ মন্টেরে ফোরাম অফ কালচার
ফোরাম মন্টেরে ২০০৭ আন্তর্জাতিক ইভেন্ট ছিল যাতে সংসদ-শৈলীর ইভেন্ট এবং সংলাপ অন্তর্ভুক্ত ছিল।  এটি ২০০৭ ইউনিভার্সাল ফোরাম অফ কালচারের অংশ হিসাবে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে শান্তি, বৈচিত্র্য, স্থায়িত্ব এবং জ্ঞানের ধারণাগুলির উপর আন্তর্জাতিক কংগ্রেস, সংলাপ, প্রদর্শনী এবং চশমা দেখানো হয়েছিল। .বিশ্বজুড়ে চরম দারিদ্র্য দূর করার জন্য সহস্রাব্দ উন্নয়ন লক্ষ্যের আটটি উদ্দেশ্যের উপর বিশেষ জোর দেওয়া হয়েছিল।
২০১৬ সেন্ট্রাল ইউরোপিয়ান ইন্টারফেইথ ফোরাম
২৫ জুলাই ২০১৬-এ বিশ্বের ধর্ম পার্লামেন্ট-স্লোভাকিয়া এবং স্লোভাক এস্পেরান্তো ফেডারেশন অন্যান্য অংশীদারদের সহযোগিতায় নিত্রা, স্লোভাকিয়াতে আয়োজিত সেন্ট্রাল ইউরোপিয়ান ইন্টারফেইথ ফোরাম নামে পরিচিত।
বিশ্ব ধর্মের সংসদের রাষ্ট্রদূত এলিজাবেথ জিগলার-ডুরেগার ছাড়াও ২০টি দেশ, তিনটি মহাদেশ, সাতটি বিশ্ব ধর্মের পাশাপাশি অন্যান্য ধর্মীয়, আধ্যাত্মিক বা মানবতাবাদী প্রতিনিধিত্বকারী ১৫০ জনেরও বেশি অংশগ্রহণকারী ছিলেনইউরোপে ক্রমবর্ধমান জাতিগত, সাংস্কৃতিক এবং ধর্মীয় উত্তেজনার সমাধানের জন্য এবং মানবতার সবচেয়ে উদ্বেগজনক কিছু সমস্যা যেমন-এর উদ্বেগজনক প্রবণতাগুলিকে যৌথভাবে সমাধানের জন্য আন্তঃবিশ্বাস এবং নাগরিক বিনিময়ের জন্য ঐতিহ্যগুলি আহ্বান করা হয়েছেসমাজে জাতীয়তাবাদ, চরমপন্থা এবং জেনোফোবিয়া।  ইভেন্টটি একটি বিবৃতিতে পরিণত হয়েছিল (নিত্রা বিবৃতি)।
হুয়ান গিয়ের্মো কুয়াদ্রাদো
গোল উৎযাপনের সময় বিভিন্ন ধরনের নাচের জন্যও কুয়াদ্রাদো বিখ্যাত।
রাজা কুমার শুক্লা
রাজা কুমার শুক্লা ১৮৭৫ সালে বিহারের মুরলি ভীতারভা (এখন চম্পারণ) গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ভারত থেকে একজন গ্রামবাসী ছিলেন এবং যিনি ভয়ারতের স্বাধিনতা সংগ্রামের সময় গান্ধিজীর সানিধেয় বিখ্যাত হয়ে ওঠেন। তিনি গান্ধিজী কে আমন্ত্রন জানান চম্পারণে। থাম্ব|Gandhi and his followers at Champaran
ইতিহাস
রাজ কুমার শুক্লা পূরণ মহাত্মা গান্ধী তাকে সচেতন দুর্দশার কৃষকদের চম্পারণে এবং তাকে রাজী করানো সেখানে যান. যদিও প্রায়ই হিসাবে বর্ণনা, একটি চাষা, তিনি একটি অর্থ ঋণদাতা থেকে গ্রামে Murli Bharwa কাছাকাছি Narkatiaganj West Champaran আদায় অনুযায়ী তার নিজের বক্তব্য, আগে তদন্ত কমিটি সেট আপ প্রাদেশিক সরকার দ্বারা একটি সমষ্টি টাকায় দুই হাজার একটি মাস থেকে সুদের Brahambhatt ব্রাহ্মণ মধ্যে Champaran আগে ছিল বিদ্রোহ বিরুদ্ধে নীল চাষ 1914 সালে (এ Pipra) এবং 1916 (Turkaulia).
গান্ধীর চম্পারণ
Mahatama গান্ধী আগত Champaran সঙ্গে তার দলের বিশিষ্ট জাতীয়তাবাদী রাজেন্দ্র প্রসাদ, Anugraha নারায়ণ সিনহা, Brajkishore প্রসাদ এবং চম্পারণ সত্যাগ্রহ শুরু করেন.
স্মরণ করে তার জন্মের 125th বার্ষিকী, ডিপার্টমেন্ট অফ পোস্ট মুক্তি একটি স্ট্যাম্প তার সম্মান 2000 সালে.
মিশরের ফার্স্ট লেডি
ইতিহাস
আফ্রিকার রাষ্ট্র মিশরের ইতিহাসে প্রথম ফার্স্ট লেডি ছিলেন আজিজা এম. লাবিব। তিনি ছিলেন মিশরের প্রথম রাষ্ট্রপতি নজিবের স্ত্রী। এরপর, একে একে দায়িত্ব পালন করেন তাহিয়া কাজেম, জেহান সাদাত, ওয়াফেয়া এল ওতেফি এবং সুজানে মুবারক।
২০১২ থেকে ২০১৩ সাল পর্যন্ত দায়িত্ব পালনকারী মিশরীয় রাষ্ট্রপতি মুহাম্মাদ মুরসির স্ত্রী নাজলা মাহমুদ 'মিশরের ফার্স্ট লেডি' খেতাব প্রত্যাখ্যান করেন এবং তাকে 'মিশরের ফার্স্ট লেডি' বলার পরিবর্তে 'প্রথম কর্মী', 'রাষ্ট্রপতির স্ত্রী', 'উম আহমেদ' (বাংলা:আহমেদের মা, আহমেদ তার বড়ছেলে) বলতে অনুরোধ করেছিলেন।
মিশরের বর্তমান ফার্স্ট লেডি হলেন আব্দেল ফাত্তাহ এল সিসির স্ত্রী এন্তিসার আমের। তিনি ২০১৪ সালের জুন মাসের আট তারিখে দেশটির ফার্স্ট লেডি হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
অধুনালুপ্ত লোকসভা কেন্দ্রের তালিকা
ভারতের অধুনালুপ্ত লোকসভা কেন্দ্রের তালিকা' এই পৃষ্ঠায় দেওয়া হল। অবলুপ্তির তারিখ অনুযায়ী এগুলি সাজানো হয়েছে। যে কেন্দ্রগুলির শুধুমাত্র নাম পরিবর্তিত হয়েছে সেগুলি এই তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি।
হায়দ্রাবাদ (২)
এই কেন্দ্রগুলি ১৯৫১ সালে গঠিত হয়েছিল। ১৯৫৬ সালের রাজ্য পুনর্গঠন আইন বলবৎ হওয়ার পর পূর্বতন হায়দ্রাবাদ রাজ্যের এই অংশগুলি মহীশূর রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হওয়ায় কেন্দ্রগুলি অবলুপ্ত হয়।
মাদ্রাজ (২)
এই কেন্দ্রগুলি ১৯৫১ সালে গঠিত হয়েছিল। ১৯৫৬ সালের রাজ্য পুনর্গঠন আইন বলবৎ হওয়ার পর পূর্বতন মাদ্রাজ রাজ্যের এই অংশগুলি মহীশূর রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হওয়ায় কেন্দ্রগুলি অবলুপ্ত হয়।
১৯৬৬ সালে অবলুপ্ত লোকসভা কেন্দ্র
১৯৬৭ সালের লোকসভা নির্বাচনের আগে কয়েকটি কেন্দ্র অবলুপ্ত হয়:
১৯৭৬ সালে অবলুপ্ত লোকসভা কেন্দ্র
লোকসভা কেন্দ্রগুলির সীমানা এবং সংরক্ষণ মর্যাদা পুনর্নির্ধারণের জন্য ১৯৭৩ সালে গঠিত সীমানা পুনর্নির্ধারণ কমিশনের সুপারিশগুলি ১৯৭৬ সালে কার্যকর করা হয়। এর ফলে যে কেন্দ্রগুলি অবলুপ্ত হয় সেগুলি হল:
২০০৮ সালে অবলুপ্ত লোকসভা কেন্দ্র
২০০২ সালের ১২ জুলাই সাম্প্রতিকতম সীমানা পুনর্নির্ধারণ কমিশন গঠিত হয়। ২০০৮ সালের ১৯ ফেব্রুয়ারি এই কমিশনের সুপারিশগুলি রাষ্ট্রপতির বিজ্ঞপ্তির মাধ্যমে অনুমোদন লাভ করে। এই সুপারিশের ফলে অবলুপ্ত কেন্দ্রগুলি হল:
লোহা
লোহা (Iron; Ferrum) বা লৌহ একটি ধাতব মৌলিক পদার্থ। এর রাসায়নিক চিহ্ন Fe, পারমাণবিক সংখ্যা ২৬, পারমাণবিক ভর ৫৫.৮৫, যোজ্যতা ২ ও ৩। লোহার ঘনত্ব ৭.৮৫ গ্রাম/সিসি অর্থাৎ জলের থেকে ৭.৮৫ গুণ ভারি। এর গলনাঙ্ক ১৫৩৮° সেলসিয়াস এবং স্ফুটনাঙ্ক ২৮৬২° সেলসিয়াস। লোহাকে প্রকৃতিতে মুক্ত অবস্থায় পাওয়া যায় না। আকরিক থেকে লোহা নিষ্কাশন করা হয়। লোহার প্রধান আকরিকগুলি হলো, হেমাটাইট (Hematite, Fe2O3), ম্যাগনেটাইট (Magnetite, Fe3O4), আয়রন পাইরাইটিস (Iron Pyrites, FeS2) ও সিডারাইট (Siderite,FeCO3), লিমোনাইট (Fe2O3.3H2O)। পৃথিবীর বিভিন্ন স্থানে প্রচুর লোহার আকরিক পাওয়া যায়। ভূ-ত্বকে লোহার পরিমাণ শতকরা ৪.১২ ভাগ।
পারমাণবিক তথ্যাবলী
থাম্ব|225x225পিক্সেল|বাম|লোহার ইলেক্ট্রন বিন্যাস
রাসায়নিক ধর্ম
3Fe + 4H2O = Fe3O4 + 4H2↑ 2Fe + 2NaOH + 2H2O = 2NaFeO2 + 3H2↑
আয়রন পাইরাইটিস
আয়রন পাইরাইটিস (Iron Pyrites, FeS2 ) লোহার খনিজ হলেও এর  থেকে সুলভে ও সহজে আয়রন নিষ্কাশন করা যায় না। পক্ষান্তরে, সালফিউরিক অ্যাসিডের পণ্য উৎপাদনের ক্ষেত্রে আয়রন পাইরাইটিস থেকে SO2 প্রস্তুত করতে ব্যবহার করা হয়। FeS2 -কে অতিরিক্ত বায়ুতে পোড়ালে SO2 উৎপন্ন হয়। যথা, 4FeS2 + 11O2 = 2Fe2O3 (ফেরিক অক্সাইড) + 8SO2↑। অতএব, আয়রন পাইরাইটিস [FeS2] লোহার একটি খনিজ, কিন্তু লোহার আকরিক নয়।পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ আকরিক লোহার ক্ষেত্রে হলো মেসাবি পর্বতমালা।
রয় কাইয়া
রয় কাইয়া (জন্ম: ১০ অক্টোবর, ১৯৯১) চিগুতু এলাকায় জন্মগ্রহণকারী জিম্বাবুয়ের ক্রিকেটার। জিম্বাবুয়ে ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য তিনি। দলে তিনি মূলতঃ অল-রাউন্ডারের ভূমিকায় অংশগ্রহণ করছেন। ডানহাতি ব্যাটিংয়ের পাশাপাশি, ডানহাতে অফ ব্রেক বোলিংয়ে পারদর্শী তিনি। ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে মাউন্টেনিয়ার্সের প্রতিনিধিত্ব করছেন। এছাড়াও, সেন্ট্রালস, সাউদার্ন রক্স, সাউদার্ন রক্স বি ও জিম্বাবুয়ে অনূর্ধ্ব-১৯ দলে অংশ নিয়েছেন।
প্রারম্ভিক জীবন
প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটের অন্যতম খেলোয়াড় ইনোসেন্ট কাইয়া ও কে কাইয়া সম্পর্কে তার ভাই। কাইয়া ২০১০ সালে জিম্বাবুয়ের অনূর্ধ্ব-১৯ দলের সদস্য থাকা অবস্থায় দক্ষিণ আফ্রিকা অনূর্ধ্ব-১৯ দলের বিপক্ষে ৪৯ রানের বিনিময়ে ৪ উইকেট পেলেও তার দল পরাজিত হয়। ২০১১ সালে একই দলের বিরুদ্ধে টি২০ খেলায় ৫৬ বলে অপরাজিত ৬০* রান করলেও দল জয় পায়নি। প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে সাউদার্ন রক্সের পক্ষে খেললেও বর্তমানে মাউন্টেইনিয়ার্সের পক্ষাবলম্বন করছেন। প্রো৫০ চ্যাম্পিয়নশীপ লিস্ট এ প্রতিযোগিতায় ৯ খেলায় ৭৬.৪০ গড়ে রান সংগ্রহ করে দ্বিতীয় সর্বোচ্চ রান সংগ্রহকারী হন। এছাড়াও ৪.৭৯ গড়ে ৬ উইকেট তুলে নেন।
আন্তর্জাতিক ক্রিকেট
ঘরোয়া ক্রিকেটে দূর্দান্ত ক্রীড়াশৈলী প্রদর্শন করায় জিম্বাবুয়ে ক্রিকেট কর্তৃপক্ষের নজর কাড়তে সক্ষম হন। এরফলে মে, ২০১৫ সালে পাকিস্তান সফরে জিম্বাবুয়ের ওডিআই ও টুয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক দলের সদস্য জন্য মনোনীত হন তিনি। ৩১ মে, ২০১৫ তারিখে লাহোরের গাদ্দাফি স্টেডিয়ামে অনুষ্ঠিত সফরের তৃতীয় ও সর্বশেষ একদিনের আন্তর্জাতিকে পাকিস্তানের বিপক্ষে তার অভিষেক ঘটে। বৃষ্টিবিঘ্নিত ঐ খেলাটি ফলাফলবিহীন অবস্থায় শেষ হলে তার দল ওডিআই সিরিজে ২-০ ব্যবধানে পরাজিত হয়।
জাওয়াদ
জাওয়াদ (Jawad) ভারতের মধ্য প্রদেশ রাজ্যের নীমুচ জেলার একটি নগর পঞ্চায়েত-শাসিত শহর।
ভৌগোলিক উপাত্ত
শহরটির অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হল । সমুদ্র সমতল হতে এর গড় উচ্চতা হল ৪৫২ মিটার (১৪৮২ ফুট)।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে জাওয়াদ শহরের জনসংখ্যা হল ১৬,১৪৩ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫১% এবং নারী ৪৯%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৭০%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৮০% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৫৯%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে জাওয়াদ এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১৪% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
লি বিংবিং
লি বিংবিং (জন্ম: ২৭ ফেব্রুয়ারি ১৯৭৩) হচ্ছেন একজন চীনা অভিনেত্রী এবং গায়িকা। তিনি সেভেনটিন ইয়ার্স (১৯৯৯) চলচ্চিত্রের মধ্যে তার ভূমিকা সঙ্গে খ্যাতি অর্জন করেন এবং তারপর থেকে এ ওয়ার্ল্ড উইথআউট থিভস (২০০৪), ওয়েটিং এলোন (২০০৫), দ্য নট (২০০৬), দ্য ফরবিডেন কিংডম (২০০৮) এর মতো চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। তিনি চলচ্চিত্রে তার ভূমিকা এর জন্য সমালোচকদের প্রশংসায় লাভ করেছেন; সেসকল চলচ্চিত্রগুলো হলো: দ্য ম্যাসেজ (২০০৯), ডিটেকটিভ ডি এন্ড দ্য মিস্ট্রি অফ দ্য ফ্যান্টম ফ্লেম (২০১০) এবং ঝং কিই: স্নো গার্ল অ্যান্ড দ্য ডার্ক ক্রিস্টাল (২০১৫)।
শিক্ষা এবং ক্যারিয়ার
লি বিংবিং চীন এর হেইলুংচিয়াং এর উচেং এ জন্মগ্রহণ করেন। তার প্রাথমিকভাবে একজন অভিনেত্রী হওয়ার ইচ্ছা ছিল না এবং তিনি সম্ভাব্য স্কুলের শিক্ষকদের জন্য একটি উচ্চ বিদ্যালয় বিশেষভাবে স্বীকৃত। যাহোক, স্নাতক ডিগ্রি অর্জনের পর, তিনি অভিনয় সম্পর্কে তার আগ্রহ আবিষ্কার করেন এবং অবশেষে ১৯৯৩ সালে সাংহাই থিয়েটার একাডেমী এ যোগদান করার জন্য একটি বন্ধুকে প্ররোচনা করেন।
ঝাং ইউয়ান এর ১৯৯৯ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত সেভেনটিন ইয়ার্স এ অভিনয়ের পরে লি বিংবিং খ্যাতি লাভ করেন, যা ১৯৯৯ সালের সিঙ্গাপুর ফিল্ম ফেস্টিভাল এ তাকে সেরা অভিনেত্রী এর পুরস্কার লাভ করতে সাহায্য করে। ২০০১ সালে, লি বিংবিং টেলিভিশন ধারাবাহিক ইয়াং জাস্টিস বাউ এ অভিনয় করেন, যা তাকে চীন এর মধ্যে একজন বিখ্যাত অভিনেত্রীতে পরিণত করে।
পরবর্তীতে লি বিংবিংকে "অ্যাকশন অভিনেত্রী" হিসেবে অভিহিত করা হয় কারণ তিনি বেশ কয়েকটি উক্সিয়া টেলিভিশন ধারাবাহিক এ অভিনয় করেছিলেন, যেমন: তাইজি প্রডিজি এবং এইট হিরোস।
লি বিংবিং ২০০৪ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত ফেং জিয়াওগ্যাং এ ওয়ার্ল্ড উইথআউট থিভস এ অভিনয়ের মাধ্যমে বিশ্বজুড়ে তার কর্মক্ষমতা অর্জন করে। এরপর তিনি দ্যায়ান ইন্গ এর রোমান্টিক কমেডি চলচ্চিত্র ওয়েটিং এলোন এ অভিনয় করেন, যার জন্য তিনি গোল্ডেন রুস্টার পুরস্কার এ তার প্রথম শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রীর মনোনয়ন পান।
২০০৬ সালে, লি বিংবিং রোম্যান্স চলচ্চিত্র ইন লি দ্বারা পরিচালিত দ্য নট এ অভিনয় করেছিলেন। ২০০৮ সালের একাডেমি পুরস্কার এ শ্রেষ্ঠ বৈদেশিক চলচ্চিত্র পুরস্কারের জন্য চীনের হয়ে এই চলচ্চিত্রটি মনোনীত হয়েছিল। লি বিংবিং ২০০৭ সালে হুয়াবিয়াও পুরস্কার এবং ২০০৮ সালে হান্ড্রেড ফ্লাওয়ার্স পুরস্কার এ সেরা অভিনেত্রীর পুরস্কার জিতেছেন। ২০০৮ সালে, তিনি ২০০৮ সালের ব্লকবাস্টার চলচ্চিত্র দ্য ফরবিডেন কিংডম এ "হোয়াইট-হেয়ার্ড উইচ" চরিত্রে জেট লি এবং জ্যাকি চ্যান এর সঙ্গে অভিনয় করেছিলেন। এই চলচ্চিত্রটি তার আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্রের প্রথম প্রদর্শনী ছিল, এবং তাকে একটি শক্ত আন্তর্জাতিক খেতাব প্রদান করা হয়েছিল।
বহিঃসংযোগ
!colspan="3" style="background: #DAA520;" | গোল্ডেন হর্স পুরস্কার
জোনাকী
ল্যামপিরিডি পতঙ্গ পরিবারের একটি গুবরে পোকা বর্গ হল কলিওপ্টেরা। বাংলায় এর নাম তমোমণি। এরা মূলত পাখাওয়ালা গুবরে পোকা যাদেরকে সাধারণভাবে জোনাকি পোকা বলা হয়। কারণ, তারা জৈব রাসায়নিক ব্যবস্থায় নিজের শরীর থেকে আলো উৎপন্ন করে। এরা এই আলো দ্বারা যৌন মিলন ঘটানো বা শিকারের উদ্দেশ্যে জ্বেলে থাকে। এরা কোল্ড লাইট বা নীলাভ আলো উৎপন্ন করে কোন আল্ট্রাভায়োলেট বা ইনফ্রারেড তরঙ্গ ছাড়া। এই আলোর রং হলুদ, সবুজ বা ফিকে লাল হতে পারে। আলোর তরঙ্গ দৈর্ঘ্য হল ৫১০ থেকে ৬৭০ ন্যানোমিটার। পূর্ব আমেরিকার ধীরে ধীরে জ্বলজ্বলে "নীল ভূত" এর মতো কিছু প্রজাতি নীল আলো (<৪৯০ ন্যানোমিটার) নির্গমন করতে পারে বলে মনে করা হয়, যদিও এটি পারকিনেজে প্রভাবের কারণে তাদের সত্যিকারের সবুজ নিঃসরণ আলো সম্পর্কে একটি মিথ্যা ধারণা রয়েছে।
প্রায় ২০০০ জোনাকির প্রজাতি পাওয়া গেছে গ্রীষ্ম এবং নাতিশীতোষ্ণ মন্ডলের এলাকায়। অনেকেই ভেজা, কাঠ আছে এমন এলাকা বা ডোবা জাতীয় এলাকায় থাকে যেখানে তাদের লার্ভা বেচে থাকার অনেক খাদ্য পায়। তাদের ছানা বা কীটগুলো থেকেও আলো নির্গত হয় এদের গ্লোওয়ার্ম বলা হয়। আমেরিকায় এই গ্লোওয়ার্মকে Phengodidae বলা হয়। অনেক প্রজাতিতেই নারী পুরুষ উভয় পতঙ্গ উড়তে পারে, কিন্তু কিছু প্রজাতির স্ত্রীরা উড়তে অক্ষম।
জোনাকীর আলো
জোনাকী এক প্রকারের পতঙ্গ। এই পতঙ্গের তলপেটে স্বয়ংপ্রভ নীলাভ-সবুজ দ্যুতি থাকে। রাতের অন্ধকারে এদের তারার মত মিটমিট করতে দেখা যায়। এরা সমবেতভাবে এক ছন্দে মিটমিট করতে পারে।
এই দ্যুতি আসে লুসিফারিন অক্সিজেন ও এ.টি.পি.র সংমিশ্রণের লুসিফারেজ দ্বারা অনুঘটিত জারণ থেকে। thumb|left| জোনাকীর [[লুসিফারিন]]
পৃথিবীতে লাল ও সবুজ আলোর জোনাকি পোকা দেখা যায়।
বিসল্লা, দৈলেখ
বিসল্লা পশ্চিম-মধ্য নেপালের ভেরী অঞ্চলের দৈলেখ জেলার একটি গ্রাম উন্নয়ন সমিতি। ১৯৯১ সালে নেপালের জনশুমারি অনুসারে এর জনসংখ্যা ছিল ৪,২২২ জন এবং খানার সংখ্যা ছিল ৭৪৮ টি।
টেরেসা কোর্ম্যাক হত্যাকাণ্ড
টেরেসা মাইডা কোর্ম্যাক (১৮ জুন ১৯৮১ - ১৯ জুন ১৯৮৭) নিউজিল্যান্ডের নেপিয়ারের ছয় বছর বয়সে হত্যার শিকার হয়েছিল। পনের বছর পর, জেনেটিক বিশ্লেষণের অগ্রগতির ফলে জুলস মিকাসকে (২৮ সেপ্টেম্বর ১৯৫৮ - ৬ ডিসেম্বর ২০১৯ ) এই অপরাধের জন্য দোষী সাব্যস্ত করা হয়। তদন্তের শুরুতে তাকে সম্ভাব্য সন্দেহভাজন হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছিল, কিন্তু সে সময় তার অ্যালিবি গৃহীত হয়েছিল।
হত্যা ও মৃত্যু
টেরেসা তার মা কেলি পিগট এবং তার ছোট বোন সারার সাথে নিউজিল্যান্ডের নেপিয়ারে থাকতেন। জন্মদিনের পরের দিন স্কুলে যেতে অনিচ্ছুক হলেও, কোর্ম্যাক তার স্বাভাবিক হাঁটা পথে রিচমন্ড প্রাথমিক বিদ্যালয়ে বাড়ি থেকে রওনা হয়। বিদ্যালয়টি তার বাড়ি থেকে কিছুটা দূরে অবস্থিত। তবে সে বিদ্যালয়ে যায়নি এবং পরিবর্তে প্রায় এক ঘন্টা মারানুই শহরতলীতে রাস্তায় ঘুরে বেড়ায়।