cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
সাদুলশাহার
জনসংখ্যার উপাত্ত
এখানে সাক্ষরতার হার ৬২%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৬৯% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৫৩%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে সাদুলশাহার এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১৪% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
সাঁতারের স্যুট
সাঁতারের পোশাকটি অন্তর্বাস হিসাবে অনেক খেলায় পরা যেতে পারে যেখানে জলপোশাক প্রয়োজন হয়, যেমন ওয়াটার স্কিইং, স্কুবা ডাইভিং, সার্ফিং এবং ওয়েকবোর্ডিং। পরিধানকারীর শারীরিক বৈশিষ্ট্য প্রদর্শন করতেও সাঁতারের পোশাকগুলি পরা যেতে পারে, যেমনটি করা হয় সৌন্দর্য প্রতিযোগিতায় বা শরীর গঠন প্রতিযোগিতায় এবং সৌন্দর্য আলোকচিত্র গ্রহণের সময়। এছাড়াও বার্ষিক স্পোর্টস ইলাস্ট্রেটেড সুইমসুট সংখ্যার মতো পত্রিকার বিশেষ সংখ্যায় দেখা যায় সাঁতারের পোশাক পরিহিত মডেল এবং ক্রীড়া ব্যক্তিত্বদের।
আধুনিক সাঁতারের পোশাকগুলির শৈলীর একটি বিস্তৃত পরিসীমা রয়েছে, কতখানি শরীর ঢাকা থাকবে এবং কি উপাদানে বস্ত্রটি তৈরি তার ওপর নির্ভর করে এই বিভিন্নতা হয়। শৈলীর পছন্দগুলি সম্প্রদায়ের শালীনতার মান ছাড়াও বর্তমান ফ্যাশন এবং ব্যক্তিগত পছন্দের উপর নির্ভর করে। উপলক্ষ বিবেচনা করেও পছন্দটি করা হয়, উদাহরণ স্বরূপ, এটি সূর্য স্নানের মতো কোন পরোক্ষ উপলক্ষে অথবা সার্ফিং বা সাঁতারের পোশাকের প্রতিযোগিতার মতো কোনও সক্রিয় ক্রিয়াকলাপের জন্য পরা হচ্ছে কিনা। পুরুষদের জন্য সাঁতারের পোষাকে সাধারণত বক্ষ অনাবৃত থাকে, মহিলাদের জন্য পোশাকে সাধারণত বক্ষ আবৃত করা হয়।
উপাদান
১৯২০-এর দশকে আঁটসাঁট সাঁতারের পোশাকগুলি তৈরিতে রেয়ন ব্যবহৃত হত, কিন্তু এর স্থায়িত্ব, বিশেষত ভেজা অবস্থায়, খুব ভালো ছিলনা, এর সাথেও কখনও কখনও জার্সি এবং সিল্ক ব্যবহৃত হত।
১৯৩০ এর দশকে, বিশেষ করে তরুক্ষীর এবং নাইলনের মত নতুন সামগ্রী দিয়ে সাঁতারের পোশাক তৈরি করা হচ্ছিল এবং ব্যবহৃত হচ্ছিল। ধীরে ধীরে সাঁতারের স্যুটগুলি আঁটোসাঁটো হতে শুরু করল, বিশেষত মহিলাদের সাঁতারের সুটগুলি।
কিছু সংস্থা তাদের সাঁতারের পোশাকের জন্য পুনর্ব্যবহারযোগ্য উপকরণগুলি ব্যবহার করার কথা ভাবতে শুরু করেছে। তারা এমন সংস্থাগুলির সাথে কাজ করছে যারা মাছ ধরার জাল, নাইলন বর্জ্য এবং তীররেখা, নৌপথ ও উপকূলীয় স্থান থেকে প্লাস্টিক পুনরুদ্ধার করে টেক্সটাইল উপাদানগুলিতে রূপান্তরিত করেছে।
সাঁতার পোশাকের শৈলী
পশ্চিমী সংস্কৃতিতে, পুরুষদের সাঁতারের পোশাকের মধ্যে রয়েছে বোর্ডশর্টস, জ্যামার, সাঁতারের ট্রাংকস্‌, ব্রিফস অথবা "স্পিডো", থং, এবং জি-স্ট্রিং, শরীরের নিম্নাংশ অনাবৃত থাকার উর্দ্ধক্রমানুসারে। মহিলাদের সাঁতারের স্যুটগুলির মধ্যে রয়েছে ওয়ান পিস সুইমস্যুট, বিকিনি, বা থং। প্রবণতা অনুযায়ী এগুলির নিদর্শন, দৈর্ঘ্য এবং গঠন পরিবর্তিত হলেও, স্যুটের মূল বৈচিত্র্যে তেমন কোন পরিবর্তন হয়নি। একটি সাম্প্রতিক উদ্ভাবন হল বুরকিনি, যেটিকে কিছু মুসলিম মহিলা পছন্দ করেছেন, যে পোশাকে গোটা দেহ এবং মাথা (তবে মুখ নয়) ঢাকা থাকে, অনেকটাই একজন ডুবুরির জলপোশাকের মত। এগুলি সমস্ত শরীর ঢাকা সাঁতারের পোশাকের একটি আধুনিক সংস্করণ, যেগুলি সমুদ্রের স্নানের জন্য বহু শতাব্দী ধরে ব্যবহার হয়েছে, কিন্তু শালীন পোশাকে ইসলামের ঐতিহ্যের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। মিশরে, "শরিয়াহ সাঁতারস্যুট" শব্দটি সমস্ত শরীর ঢাকা সাঁতারের পোশাক বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়।
দেওয়ান বাড়ি মসজিদ
অবস্থান
কিশোরগঞ্জ জেলার বাজিতপুর উপজেলায় দেওয়ান বাড়ী মসজিদের অবস্থান।
স্থাপত্যশৈলী
মসজিদটির সুনিপুন সৌন্দর্য্যময় কারুকার্য চমৎকার এবং নির্মাণশৈলী মোঘল ও সেন বংশীয় স্থাপত্যের স্পষ্ট নিদর্শন রয়েছে। ৩ গম্বুজ বিশিষ্ট মসজিদটির পশ্চিম দেয়ালে ৩ টি মেহরাব রয়েছে। এছাড়া ৪ টি বড় কোণিক মিনার, ৫টি দরজা এবং ২ টি শিলালিপি রয়েছে।
শিয়ালদহ
শিয়ালদহ (সম্ভবত আরও উপযুক্তভাবে Shealdah) ভারতীয় রাজ্য পশ্চিমবঙ্গের অন্তর্গত কলকাতা জেলা র কেন্দ্রীয় কলকাতা পাশে অবস্থিত।
ব্যুৎপত্তি
শিয়াল (বাংলা ভাষায় শিয়াল ) শিয়ালদহের চারপাশে ডাকতো। প্রত্নতত্ত্ববিৎরা এই স্থানটিকে শৃগালদ্বীপ (জ্যাকাল আইল্যান্ড) হিসাবে চিহ্নিত করে। কাছাকাছি বেলিয়াঘাটা সল্ট লেকের একটি বন্দর ছিল।
ইতিহাস
শিয়ালদহ ১৭৫৭ সালে একটি "সংকীর্ণ পথ, দেশের স্তর থেকে কয়েক ফুট উপরে, পূর্ব থেকে নেতৃস্থানীয়" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল।
১৭৫৬ সালে, সিরাজউদ্দৌলার কলকাতার ইংরেজদের আক্রমণ করে, যখন তার সৈন্য এবং আর্টিলারি একটি প্রধান অংশ শিয়ালদহের মারাঠা ডাইচ অতিক্রম। এখানে ৩২ টি ইংরেজ সৈন্যসহ ১৮ জন ভারতীয় সিপাহি নিহত হয়েছে। ইংরেজরা ধানের মাঠে তাদের বন্দুক টেনে নিয়ে যায়।
বৈঠকখানা একটি বিশ্রামস্থল ছিল, যেখানে ব্যবসায়ীরা পুরাতন বট গাছের ( কটন দ্বারা পিপুল গাছ নামে পরিচিত) দ্বারা আশ্রয় নিয়েছিলেন এবং তাদের কারাভ্যানগুলি তৈরি করেছিলেন এবং ছড়িয়ে দিয়েছিলেন। জব চার্নক বলেছেন যে কলকাতা শহর নির্মাণের স্থান নির্বাচন করার সময় একটি বৃহৎ গাছ খুঁজে পান এবং  বৃহৎ গাছের ছায়ায় বসেন ও ধূমপান করেন।
বেপিন বিহারী গাঙ্গুলি স্ট্রিট থেকে মহাত্মা গান্ধী রোড পর্যন্ত বিস্তৃত একটি বর্তমান রাস্তাকে বৈঠকখানা রোড বলা হয়, পাশাপাশি দক্ষিণে (বোবাজার / বিবি গাঙ্গুলি) রাস্তা বরাবর বাজারটি বৈঠকখানা বাজার নামে পরিচিত।
১৭৪২ সালে মারাঠা খাল খনন করা হয়েছিল এবং ১৭৯৯ সালে এটি সার্কুলার রোড (এখন আচার্য প্রফুল্ল চন্দ্র রোড ) তৈরির জন্য আংশিকভাবে ভরাট করা হয়েছিল। ১৮৮২-১৮৯২ সালে নির্মিত ৮০-ফুট প্রশস্ত হ্যারিসন রোড (বর্তমানে মহাত্মা গান্ধী রোড) নির্মিত হয়েছিল।
ইস্ট বেঙ্গল রেলওয়ে ১৮৬২ সালে কলকাতা থেকে কুষ্টিয়া পর্যন্ত রেলপথ চালু করে। কলকাতার শেষদিকে টিনের ছাদের স্টেশন ঘর ছিল। ১৮৬৯ সালে শিয়ালদহ রেলওয়ে স্টেশনে একটি সঠিক স্টেশন ভবন ছিল। বর্তমান শিয়ালদাহ-রানাঘাট লাইনটি শিয়ালদাহ-কুষ্টিয়া লাইনের অংশ ছিল এবং পরবর্তীতে গোয়ালন্দ ঘাট পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল।
পুলিশ জেলা
মুচিপাড়া থানা কলকাতা পুলিশের কেন্দ্রীয় বিভাগের অংশ।
অর্থনীতি
বৈথাকখানা ভারতের বৃহত্তম কাগজের বাজারগুলির মধ্যে একটি। তবে, দেশের সবচেয়ে বড় মুদ্রণ প্রক্রিয়া এবং বাংলার গর্ব একবার চিঠিপত্রের ব্যবসা, আরও আধুনিক ব্যবস্থা হারিয়ে গেছে। কিছু ১০-১৫ টি অক্ষরপ্রদর্শক প্রিন্টার এখনও বৈথাকখানায় রয়েছে, যেগুলি কঠিন প্রতিযোগিতায় অস্তিত্ব রক্ষার জন্য কঠোর সংগ্রাম করছে। সৈয়দ্দাহ থেকে কলেজ স্ট্রিট পর্যন্ত মহাত্মা গান্ধী রোড বিয়ের জন্য এবং পরিদর্শন কার্ডের জন্য একটি বড় বাজার।
দৈনিক বাজার
হাতিবাগান, মানিকতলা, লেক মার্কেট এবং গড়িয়াতহাট বাজারের পাশাপাশি শিয়ালদহ বাজার কলকাতার বৃহত্তম বাজারগুলির মধ্যে একটি। গ্রামের সাপ্তাহিক হাটগুলির অনুরূপ, কলকাতা বাজারগুলি একটি বিস্তৃত এবং অস্থায়ী ভাবে বৃদ্ধি পায়। শিয়ালদহ বাজার এলাকা বিভিন্ন বাজারের একটি সমষ্টি। গান্ধী রোডের উভয় পাশে পূরবী থেকে ছায়াঘর সিনেমা হল পর্যন্ত শিয়ালদহ  বাজারে এলাকা প্রায় এক কিলোমিটার বিস্তৃত। এখানে মূলত সবজি ও ফল বিক্রি হয়। হায়াত খান লেন এবং পাঁচু খানসামা লেনের শিয়ালদহ ডিমের বাজার একটি ডিম আড়ত। বৈঠকখানা বাজার, ১৫/১৬ বৈঠকখানা  রোডে ২ একর জুড়ে বিস্তৃত, সবজি, ফল, বেল পাতা, ফুল, মাছ, মাংস, ডিম, মুদি ইত্যাদি বিক্রি হয়। ১৫৫-১৫৮ বিবিবি গাঙ্গুলি স্ট্রীটের নতুন বৈঠকখানা  বাজার (ছাগলকাটা মাছ বাজার নামেও পরিচিত) হল ৫ একর জুড়ে বিস্তৃত মাছের বাজার।
পরিবহন
শিয়ালদহ রেলওয়ে স্টেশন দৈনিক প্রায় ২০ লাখ (২ মিলিয়ন) যাত্রী পরিচালনা করে। স্টেশন ব্যবহার করে বিপুল পরিমাণে প্রায় ১২ লাখ লোক প্রতিদিন ৯১৭ টি স্থানীয় ট্রেন দ্বারা নিজের কাজে আসেন। বর্তমানে নির্মাণাধীন ইস্ট-ওয়েস্ট মেট্রো লাইনের একটি স্টেশন শিয়ালদহে থাকবে এবং প্রায় ৫ লাখ যাত্রী মেট্রো স্টেশন ব্যবহার করতে পারে। ডান|থাম্ব|200x200পিক্সেল| ঘোড়া টানা ট্রাম - সিটি সেন্টার আর্কেড, কলকাতার জীবন-আকার মডেল ১৯ শতকের কলকাতা পালকি এবং ঘোড়া দ্বারা যাত্রী পরিবহনকারী শহরগুলির মধ্যে একটি শহর ছিল। ট্রামওয়ে প্রথম গণ পরিবহনের প্রথম প্রচেষ্টা ছিল। প্রথম ঘোড়া চালিত ট্রাম ২৪ ফেব্রুয়ারি ১৮৭৩ সালে আর্মেনিয়ান ঘাট এবং শিয়ালদহ মধ্যে চলাচল শুরু করে বউবাজার হয়ে, সেইসাথে ডালহৌসি স্কোয়ার।
১৯০২ সালে কলকাতায় বৈদ্যুতিক ট্রাম চালু করা হয়েছিল। ১৯০৩ সালে হ্যারিসন রোড (বর্তমানে মহাত্মা গান্ধী রোড) এবং ১৯১০ সালে রাজবাজার পর্যন্ত ট্রাম লাইন স্থাপন করা হয়েছিল।
১৯৭০- এর দশকের শেষ দিকে শিয়ালদহ ফ্লাইওভার নির্মিত  হয় স্টেশনের পাশেই।
শিক্ষা
থাম্ব|200x200পিক্সেল| মিত্র ইনস্টিটিউশন (মুখ্য)
স্বাস্থ্যসেবা
থাম্ব|ডাঃ আর আহমেদ ডেন্টাল কলেজ ও হাসপাতাল (পুরাতন ক্যাম্পাস)
তথ্যসূত্র
<references group="" responsive="1">
এইচ. এল. ডেভিস
হ্যারল্ড লেনোয়ার ডেভিস (Harold Lenoir Davis; ১৮ অক্টোবর ১৮৯৪ - ৩১ অক্টোবর ১৯৬০), '''এইচ. এল. ডেভিস' নামে অধিক পরিচিত, ছিলেন একজন মার্কিন ঔপনাসিক ও কবি। অরেগনে জন্মগ্রহণকারী ডেভিস ১৯৩২ সালে গুগেনহাইম ফেলোশিপ লাভ করেন। হানি ইন দ্য হর্ন উপন্যাসের জন্য ১৯৩৬ সালে কথাসাহিত্যে পুলিৎজার পুরস্কার অর্জন করেন। তিনি পুলিৎজার পুরস্কার বিজয়ী একমাত্র অরেগনের অধিবাসী। পরবর্তী কালে তিনি ক্যালিফোর্নিয়া ও টেক্সাসে বসবাস করেন। উপন্যাসের পাশাপাশি তিনি দ্য স্যাটারডে ইভনিং পোস্ট''-সহ একাধিক পত্রিকায় ছোটগল্প লিখতেন।
প্রারম্ভিক জীবন
ডেভিস ১৮৯৪ সালের ১৮ই অক্টোবর অরেগন অঙ্গরাজ্যের ডগলাস কাউন্টির ননপারেইলে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি শৈশবে রোজবার্গে বসবাস করতেন। তার পিতা শিক্ষক ছিলেন এবং তার শিক্ষকতার পদায়নের জন্য তাদেরকে প্রায়ই বিভিন্ন স্থানে থাকতে হত। তার ১৯০৬ সালে অরেগনের অ্যান্টিলোপে যেতে হয় এবং দুই বছর পর তারা দ্য ড্যালেসে যান, সেখানে তার পিতা অধ্যক্ষ ছিলেন। ১৯১২ সালে ডেভিস দ্য ড্যালেস থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। তিনি স্বল্পকালীন বিভিন্ন চাকরি করতেন, তন্মধ্যে ছিল প্যাসিফিক পাওয়ার অ্যান্ড লাইট এবং একটি স্থানীয় ব্যাংকের চাকরি। এছাড়া তিনি রেলরোডের সময়রক্ষক ও মাউন্ট অ্যাডামসের নিকটবর্তী একটি জরিপ দলের সাথে কাজ করেন।
সাহিত্য জীবন
তার প্রথম কবিতা প্রকাশিত হয় ১৯১৯ সালের এপ্রিলে পোয়েট্রি পত্রিকায়, এটি সম্পাদনা করেন হ্যারিয়েট মনরো। এগারটি কবিতা সংবলিত বইটি প্রিমাপারা নামে প্রকাশিত হয়। এই বছরে তারা এই পত্রিকার লেভিনসন পুরস্কার লাভ করেন, যার অর্থমূল্য ছিল $২০০। ডেভিস কবি কার্ল স্যান্ডবার্গের নিকট থেকে একটি প্রশংসা পত্র লাভ করেন। ১৯২০-এর দশক জুড়ে তিনি এই পত্রিকায় কবিতা প্রকাশ করতে থাকেন এবং কিছু কবিতা এইচ. এল. মেনকেনের দি আমেরিকান মার্কারি-তেও বিক্রি করেন। মেনকেন তাকে গদ্য লেখতে অনুপ্রাণিত করেন।
১৯৩২ সালে ডেভিস গুগেনহাইম ফেলোশিপ লাভ করেন। এই সম্মাননার ফলে তিনি মেক্সিকোর জালিস্কোতে যাওয়ার সুযোগ পান এবং সেখানে দুই বছর অবস্থান করেন ও লেখনীতে মনোযোগ দেন। সেখানে তিনি তার উপন্যাস হানি ইন দ্য হর্ন লেখা শেষ করেন। উপন্যাসটি একজন দক্ষিণ অরেগনের অগ্রদূতের জীবন নিয়ে রচিত, যা বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধ্বের পটভূমির গল্প। উপন্যাসটি ১৯৩৫ সালে শ্রেষ্ঠ প্রথম উপন্যাস হিসেবে হারপার পুরস্কার অর্জন করেন, যার অর্থমূল্য ছিল নগদ $৭,৫০০। রবার্ট পেন ওয়ারেন-সহ অনেক লেখক বইটির প্রশংসা করেন, কিন্তু নিউ ইয়র্কার-এর সমালোচক ক্লিফটন ফ্যাডিম্যান বইটি পছন্দ করেননি। পরের বসন্তে বইটি পুলিৎজার পুরস্কার লাভ করে, এবং এটি অরেগনে জন্মগ্রহণকারী লেখকের পুলিৎজার পুরস্কার বিজয়ী একমাত্র বই। ডেভিস এই পুরস্কার গ্রহণ করতে নিউ ইয়র্ক যাননি, তিনি জানান যে তিনি নিজেকে সকলের সামনে প্রকাশ করতে চান না।
হানিফি লিপি
thumb|হানিফি লিপির কী-বোর্ড হানিফি লিপি রোহিঙ্গা ভাষার লেখার জন্য ব্যবহৃত একটি অধুনা লিপি। ১৯৮০ থেকে ১৯৯০ সালের মাঝে মওলানা হানিফ নামে একজন এবং তার সহযোগীগণ এই লিপি তৈরি করেন। আরবি লিপিকে ভিত্তি করে রোহিঙ্গা ভাষার জন্য বেশি উপযুক্ত লিপি হিসেবে এই লিপি গঠন করা হয়। লিপিটি ইউনিকোড স্ট্যান্ডার্ড ১১.০ ভার্শনে স্বীকৃতি লাভ করেছে।
এম-২২৭ (মিশিগান হাইওয়ে)
এম-২২৭ আমেরিকার উত্তর-দক্ষিণ মিশিগান অঙ্গরাজ্যের ৬.৮৩৪ মাইল (১০.৯৯৮ কিলোমিটার)দীর্ঘ স্টেট ট্রান্কলাইন হাইওয়ে। এটা মূলত মার্শাল এর দক্ষিণ এবং পশ্চিম পাশ বরাবর পুরানো ইউ.এস হাইওয়ে ২৭ (ইউ.এস ২৭) এর একটি অংশ নিয়ে গঠিত। মহাসড়কটি বিমানবন্দর অতিক্রম করেছে এবং শহরের উত্তরে কালামাজু নদীর উপর দিয়ে একটি শিল্পাঞ্চলের ভেতর প্রবেশ করেছে। গভর্নর জন ইংলার নেতৃত্বে স্টেট হাইওয়ে ব্যাবস্থায় অতিরিক্ত রাস্তা যোগ করার কর্মসূচির অংশ হিসাবে এম-২২৭ নির্মিত হয়েছিল।
যাত্রাপথের বিবরণ
ইন্টারস্টেট ৬৯(আই-৬৯) এর এক্সিট-৩২ এর সঙ্গে এম-২২৭ টিকোনসা এবং মার্শাল মধ্যে এটি একটি ডায়মন্ড ইন্টারচেঞ্জ তৈরী করেছে। আই-৬৯ থেকে, এম ২২৭ পাইনের উত্তর-দক্ষিণ এফ ড্রাইভ এবং প্রায় এক মাইল (১.৬ কিমি) দীর্ঘ হ্রদের উপর দিয়ে পূর্ব দিকে চলে গেছে। মহাসড়কটি কৃষিজমির মধ্য দিয়ে চলে গেছে এবং উত্তর  দিকে ঘুরে ওল্ড ইউ.এস ২৭/১৭ মাইল রাস্তা অনুসরণ করেছে। ড্রাইভ বিভাগে, এম-২২৭ কালামাজু এভিনিউ মার্শালের মধ্যে দিয়ে অতিক্রম করেছে। মহাসড়কটি ব্রুকস এয়ারপোর্ট এবং বিস্তৃত উচ্চভূমি এ্যলুয়িন গলফ মাঠকে অতিক্রম করেছে। কালামাজু এভিনিউ কালামাজু নদী অতিক্রম করেছে এবং এম-২২৭ ইন্ডাস্ট্রিয়াল রোড বরাবর পশ্চিমে ঘুরেছে।  শহরের এই বিভাগে একটি শিল্প পার্ক   এবং এম-২২৭ এর পশ্চিমের মোড় উত্তরদিকে যেয়ে নরফোক দক্ষিণ রেলপথকে অতিক্রম করেছে।   উত্তরাঞ্চলীয় প্রান্তের বিএল আই-৯৪ (মিশিগান এভিনিউ), মার্শালের পশ্চিম দিকে এবং আই-৬৯ এর কাছাকাছি অবস্থিত।   এটা শুধুমাত্র কালহৌন প্রদেশের মধ্যে অবস্থিত এবং সম্পূর্ণরূপে একটি অখণ্ড এককের রাস্তা।
মিশিগানের অন্যান্য মহসড়কগুলোর মত এম-২২৭ মিশিগান ডিপার্টমেন্ট অব ট্রান্সপোর্টেশন(এম.ডি.ও.টি) দ্বারা পরিচালিত। ২০১১ সালে যানবাহন বিভাগের সমীক্ষায় দেখা গিয়েছে যে, এই মহাসড়কটি বরাবর যথাক্রমে সর্বোচ্চ এবং সর্বনিম্ন গড়ে দৈনিক ৮৪০৮ টি যানবাহন মার্শাল দক্ষিণ ইন্ডাস্ট্রিয়াল ডাইভ হাইওয়েতে চলাচল করে এবং ১৮৬২ টি যানবাহন এফ ড্রাইভ বরাবর চলাচল করে।   কিন্তু তবুও এম-২২৭ এর কোন অংশ দেশের অর্থনীতি, প্রতিরক্ষা এবং যোগাযোগের করার গুরুত্বপূর্ণ ন্যাশনাল হাইওয়ে সিস্টেমর তালিকায় অর্ন্তভুক্ত করা হয়নি।
ইতিহাস
১৯৬৭ সালের পরে মার্শাল কাছাকাছি আই-৬৯ শেষ হওয়ার আগে, ইউ.এস. ২৭ এবং মার্শালের মধ্যে ১৭ মাইল রোড কালামাজু এভিনিউ ধরে এগিয়ে গেছে। ঐ রাস্তাটি আই-৯৪ থেকে আই-৬৯ এ শেষ হওয়ার পর স্থানীয় নিয়ন্ত্রণে ফিরে এসেছে।   এম-২২৭ এর অস্তিত্বে দেখা যায় দক্ষিণ মিশিগানের আই-৬৯ এর সমাপ্তির প্রায় ৩৫ বছর পরে এবং নম্বরবিহীন স্থানীয়  দীর্ঘ রাস্তা পুরাতন ইউ.এস ২৭ এর অংশ বাদে। এটা অক্টোবর ১, ১৯৯৮ তারিখে গভর্নর জন ইংলার এর যৌক্তিক কর্মসূচির অংশ হিসাবে গৃহীত হয় এবং ২০০১ সালে প্রথম চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়।
পেনাং
পেনাং মালয়শিয়ার উত্তর-পশ্চিম উপকূলের একটি রাজ্য। এটি দুটি ভাগে বিভক্ত, একটি রাজধানী এবং অন্যটি পেনাংদ্বীপ। উন্নত নগরায়ন এবং শিল্পের কারণে এটি মালয়শিয়ার অন্যতম অর্থনীতিক প্রদেশ এবং পর্যটক আকর্ষণ কেন্দ্র।
ইমন
ইমন একটি বাংলা এবং জাপানি নাম। উভয় সংস্কৃতিতে এটি একটি প্রদত্ত নাম এবং একটি উপাধি উভয়ই হতে পারে।
পরিসংখ্যান
২০১০ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আদমশুমারি ইমন উপাধি সহ ১২০ জনকে খুঁজে পেয়েছে। এটিকে দেশের ১৩৯,২২৮তম-সবচেয়ে সাধারণ উপাধিতে পরিণত করেছে। এটি ২০০০ সালের আদমশুমারিতে ১০৭ জন (১৪২,৮১৯-তম-সবচেয়ে সাধারণ) থেকে বৃদ্ধির প্রতিনিধিত্ব করে। উভয় আদমশুমারিতেই, ইমন উপাধি ধারকদের নয়-দশমাংশের কিছু কম নন-হিস্পানিক শ্বেতাঙ্গ এবং প্রায় সাত শতাংশ এশিয়ান হিসেবে চিহ্নিত।
বাংলা
বাংলা নাম আরবি শব্দ ইমান থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ "ধর্মীয় বিশ্বাস"। এই নামের লোকেরা অন্তর্ভুক্ত:
জাপানিজ
জাপানি নামের অর্থ "প্রাসাদ প্রহরী" - আক্ষরিক অর্থে, "গেটের অভিভাবক  "। এই নামের লোকেরা অন্তর্ভুক্ত:
প্রজননবাদ
প্রজননবাদ (natalism, pronatalism, the pro-birth position, ন্যাটালিজম, প্রোন্যাটালিজম, দ্য প্রো-বার্থ পজিশন) হল একটি মতবাদ যা মানব জাতির বংশবিস্তারকে সক্রিয়ভাবে সমর্থন করে। মূল ইংরেজি পরিভাষা ন্যাটালিজম শব্দটি এসেছে লাতিন বিশেষণ বার্থ ও নাটালিস থেকে। প্রজননবাদে শিশু-লালনপালন এবং পিতৃত্ব-মাতৃত্বকে সামাজিকতার জন্য পছন্দনীয় এবং মানব জাতির ক্রমবৃদ্ধির নিশ্চয়তা হিসেবে সমর্থন করে। রাষ্ট্রীয় নীতিমালায় প্রজননবাদ জনগণকে আর্থিক ও সামাজিক প্রণোদনা সৃষ্টিতে উৎসাহিত করে, যেমন কর প্রণোদনা যা সন্তান গ্রহণ ও ভরণপোষণের নিমিত্তে প্রদান করা হয়। অনেক সময় প্রজননবাদে কট্টরপন্থীদের পদক্ষেপের কারণে গর্ভপাত ও জন্ম-নিয়ন্ত্রণের সুযোগ সীমিতকরণকে উৎসাহিত করা হয়।
দর্শন
ব্যক্তিভেদে প্রজননবাদের সীমারেখার পার্থক্য দেখা যায়। উক্ত দৃষ্টিভঙ্গিসমূহের মধ্যে একটি চরম সীমা হল বায়োন্যাটালিজম, যা প্রজননবাদকে জীবনের জন্য অপরিহার্য একটি বিষয় হিসেবে উপস্থাপন করে এবং এই মতবাদকে সর্বোচ্চ গুরুত্ব সহকারে ধারণ করে। প্রজননবাদের দার্শনিক প্রণোদনার মধ্যে অন্যতম হল সৃষ্টিশীল ভবিষ্যৎ প্রজন্ম হিসেবে নবজাতককে পৃথিবীতে নিয়ে আসার বিষয়টিকে মূল্যবোধ হিসেবে বিবেচনা করা।
মানবতার অস্তিত্ব রক্ষা
মানব শিশু ছাড়া মানব জাতির টিকে থাকা সম্ভবপর নয়। তাই, বায়োন্যাটালিজমের মত কিছু প্রজননবাদী মতাদর্শ মানব প্রজননকে একটি নৈতিক দায়িত্ব হিসেবে গণ্য করে, যার কারণ প্রত্যেকটি মানুষ প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার আগ পর্যন্ত পরিবার ও সমাজ তাদের জীবিকার একটি অংশ তার পেছনে ব্যয় করেছিল বলেই সে বেঁচে আছে।
ধর্মে উপস্থিতি
ইসলাম, ইহুদিধর্ম এবং খৃস্টধর্মের কিছু শাখা সহ বহু ধর্মই বংশবৃদ্ধিকে উৎসাহিত করে।
এসব ধর্মের মধ্যে অ্যামিশ জাতি হল বিশ্বের সবচেয়ে দ্রুত বর্ধনশীল সম্প্রদায়, যাদের প্রতি পরিবারে গড়ে ৬.৮ টি সন্তান থাকে।
কুইভারফুল আন্দোলন নামক রক্ষণশীল প্রটেস্ট্যান্টদের একটি সাম্প্রতিক আন্দোলনে বৃহৎ পরিবার গঠনকে উৎসাহিত করা হয়েছে। কিছু বিশেষজ্ঞ দাবি করেন যে, কুইভারফুল আন্দোলন হল বিশ্বের সেসব অস্বীকৃত মৌলবাদী আন্দোলনের অনুরূপ যেগুলো স্বগোত্রীয় প্রজনন এবং সদস্য অন্তর্ভুক্তির মাধ্যমে বিস্তার লাভ করে, যেমন ফিনল্যান্ডে লায়েস্টারডিয়ানিজম এবং মুসলিম বিশ্বের সালাফি আন্দোলন। ধর্মনিরপেক্ষ ও মধ্যপন্থীগণ কম সংখ্যক সন্তান গ্রহণের নীতি গ্রহণ করার কারণে প্রজননবাদী ধর্মীয় দলগুলো আলাদা শ্রেণী হিসেবে বেড়ে ওঠে।
রাজনৈতিক বংশবিস্তার মতবাদ
কোন দলের সংখ্যাবৃদ্ধি ও ফলশ্রুতিতে দলটির রাজনৈতিক প্রভাববিস্তারের উদ্দেশ্যে প্রজননবাদ গ্রহণ করা হলে তাকে বলা হয় রাজনৈতিক বংশবিস্তার মতবাদ। বাস্তবে, এটা প্রমাণ করা কঠিন যে কোন দল কি প্রকৃত অর্থেই বংশবিস্তার মতবাদ অনুযায়ী আচরণ করে, নাকি উক্ত দলের বিশ্বাস ও কাজকর্মের স্বাভাবিক ফলাফল হিসেবেই এর জন্মহার বৃদ্ধি পায় (এবং ফলশ্রুতিতে বৃহৎ রাজনৈতিক প্রভাব না থাকার পরেও তা টিকে থাকে)। এর সঙ্গে জড়িত ধর্মীয় দলগুলোতে প্রায়শই দীর্ঘ-ঐতিহ্যবাহী মৌলিক নীতিমালা ও পারিবারিক কাঠামো থাকে, যেগুলো তাদের দ্বারা পালিত প্রায় অন্যান্য সকল গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়া হতে প্রাচীন (যদিও কুইভারফুল আন্দোলনের ন্যায় কিছু দল তা প্রকাশ্যে সমর্থন করে এবং তা সঠিক প্রমাণের জন্য তাদের ধর্মগ্রন্থের বানীকে উপস্থাপন করে)। রাজনৈতিক বংশবিস্তার মতবাদ একটি গণতন্ত্রের গতিপ্রকৃতিকে বদলে দিতে পারে, কারণ গণতন্ত্রের এক ব্যক্তি, এক ভোট নীতিটি ছোট দলগুলোর তুলনায় বড় দলগুলোকে অধিক সুবিধা দেয়।
সন্তান গ্রহণের অভিপ্রায়
সন্তান গ্রহণের অভিপ্রায় জন্মহার বৃদ্ধির একটি অন্যতম কারণ। তবে,সন্তান নেই এমন ব্যক্তিদের মধ্যে স্বল্পমেয়াদী সন্তান ধারণের পরিকল্পনা গ্রহণকারীরা দীর্ঘমেয়াদি পরিকল্পনা গ্রহণকারীদের তুলনায় জন্মহার বৃদ্ধিতে অধিক ভূমিকা রাখেন। সন্তান গ্রহণের অভিপ্রায়ের পেছনে বহু কারণ থাকে, এগুলো হল:
প্রজননবাদী রাজনীতি
বেতনভুক্ত মাতৃত্বকালীন বা পিতৃত্বকালীন ছুটি নীতিমালাও প্রণোদনা হিসেবে গ্রহণ করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, সুইডেনে ভরপুর বৃহৎমেয়াদি পিতৃত্ব ও মাতৃত্ব ছুটি দেয়া হয় যেখানে পিতামাতাপ্রতি সন্তানের জন্য ১৬ মাসের বেতনভুক্ত ছুটি পেয়ে থাকেন, এই খরচটি কর্মচারী ও রাষ্ট্র উভয়ের কাছ থেকে ভাগ করে নেয়া হয়।
সাম্প্রতিক উদাহরণ
নিম্নমুখী জনসংখ্যা সম্পন্ন কিছু দেশ জনসংখ্যা হ্রাস প্রতিরোধের জাতীয় পদক্ষেপ হিসেবে বড় পরিবার গঠনের জন্য জনগণকে প্রণোদনা দিয়ে থাকে। কিছু রাষ্ট্র, যেমন জাপান, সিঙ্গাপুর, দক্ষিণ কোরিয়া এবং তাইওয়ান স্থানীয় জনগণের মধ্যে বৃহৎ পরিবার গঠনে প্রণোদনা সৃষ্টির মাধ্যমে গণসম্পৃক্তকরণ প্রজননবাদী নীতিমালা প্রণয়ন করেছে বা করার চেষ্টা করেছে। তবে অভিবাসীরা সাধারণত প্রজননবাদী নীতির আওতাভুক্ত হন না।
ইসরাইলে, অধিক সন্তান সম্পন্ন হারেদি পরিবারগুলো সরকারের শিশু উদার বৃদ্ধি নীতির মাধ্যমে আর্থিক সমর্থন লাভ করে, তরুণ ধার্মিক দম্পতিরা গৃহায়নে সরকারি সহায়তা এবং নিজস্ব সম্প্রদায়ের তহবিল থেকে নির্দিষ্ট পরিমাণ ভাতা লাভ করে। জন প্রতি হারেদি নারীর গড়ে ৬.৭ টি সন্তান থাকে, যেখানে অন্যান্য ইহুদি ইসরাইলি নারীদের গড়ে তিনটি সন্তান থাকে।
তিব্বত বিশেষজ্ঞ মেল্ভিন গোল্ডস্টেইন-এর মতে, চীনের তিব্বত স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলে সাধারণ মানুষ ও সরকারি পরিষদবর্গ উভয়ের মাঝেই প্রজননবাদী অনুভূতি খুবই উচ্চমাত্রায় রয়েছে। তিব্বতের অধিবাসীরা চীনের একটি শিশু নীতির মত অন্যান্য পরিবার পরিকল্পনা নীতি গ্রহণ করা থেকে তিব্বতের জনগণকে বিরত রাখার সফল ঘোষণা দিয়েছে।। তিব্বতীয় বহিষ্কৃত সম্প্রদায়ের মধ্যকার প্রজননবাদী সাহিত্য বিদেশিদের সঙ্গে যৌন সম্পর্কে জড়াতে নিরুৎসাহিত করে, যদিও বাস্তবে তা সফল হয় নি।
২০০৪ সালে নিউ ইয়র্ক টাইমসের সম্পাদকীয় পাতায়, ডেভিড ব্রুকস অভিমত ব্যক্ত করেন যে, ইউরোপের তুলনায় যুক্তরাষ্ট্রে উচ্চ জন্মহার হওয়ার পেছনে কারণ হতে পারে এখানের কিছু সামাজিক দলের প্রজননবাদী মনোভাব। উক্ত প্রবন্ধটিকে কুইভারফুল আন্দোলনের একটি পর্যালোচনা হিসেবে চিহ্নিত করা হয়। তবে, আদমশুমারি অনুযায়ী উক্ত দলগুলোর সংখ্যা অনেক কম।
যুক্তরাষ্ট্রে, প্রাক্তন যুক্তরাষ্ট্রীয় সিনেট দলের রাজনীতিবিদ রিক স্যান্টোরাম তার ২০১২ সালের নির্বাচনী প্রচারণার জন্য প্রজননবাদকে তার প্ল্যাটফর্মের অংশ হিসেবে নির্ধারণ করেন। বিষয়টি যে যুক্তরাষ্ট্রে অপ্রতুল তাও নয়।  সাধারণ সামাজিক জরিপে যারা মৌলবাদী প্রটেস্ট্যান্ট হিসেবে শ্রেণিভুক্ত হন তারা কমবেশি প্রজননবাদী হয়ে থাকেন, এবং তাদের জন্মহার মধ্যপন্থী ও উদার প্রটেস্ট্যান্টদের থেকে বেশি।  যদিও, রিক স্যান্টোরাম কোন প্রটেস্ট্যান্ট নন বরঞ্চ একজন ধার্মিক ক্যাথলিক।
অ-প্রজননবাদ
অ-প্রজননবাদ হল একটি দার্শনিক অবস্থান যা প্রজনবাদের বিরুদ্ধে দাড়িয়ে প্রজননের প্রতি একটি নেতিবাচক মূল্যবোধ ধারণ করে। আরথার স্কোপেনহায়ার, এমিল সিওরান, পিতার ওয়াসেল জ্যাপফে এবং ডেভিড বেনাটার এর ন্যায় ব্যাক্তিবর্গ এই মতবাদটিকে আরও উন্নত করেন। সাইলেনাসের প্রজ্ঞা হিসেবে এরিস্টটলের ইউডিমাসের বিভাজনেও অনুরূপ মতবাদ দেখতে পাওয়া যায়, যা স্কোপেনহাওয়ার ও ফ্রেডরিখ নিৎশে কর্তৃক আলোচিত হয়েছে। আইনগত ভাবে প্রজননবাদী বা অ-প্রজননবাদী নীতিমালা সন্তানধারণের আধিকারসমূহের প্রতি পীড়াদায়ক হতে পারে, যা নির্ভর করে সেগুলো কীভাবে নির্ধারণ অ কার্যকর করা হয় তার উপর। অ-প্রজননবাদকে জনসংখ্যার আধিক্য এবং এর ক্ষতিকর প্রভাবের বিরুদ্ধে পদক্ষেপ হিসেবেও দেখা যায়, যার উদ্দেশ্য হল বৈশ্বিক উষ্ণতাবৃদ্ধি হ্রাসকরণ এবং সামাজিক ও নৈতিক অবক্ষয় নিয়ন্ত্রণ।
গুহ্যকালীমন্দির, ভদ্রপুর
গুহ্যকালী মন্দির পশ্চিমবঙ্গের বীরভূম জেলার ভদ্রপুর নামক স্থানের একটি প্রাচীন কালী মন্দির।
বিবরণ
গুহ্যকালীবিগ্রহ কাশীর রাজা চৈত সিংহের সম্পত্তি ছিল (লোকপ্রবাদ, এই প্রতিমা মহাভারতীয় চরিত্র জরাসন্ধের আরাধ্যা, তবে এর সত্যতা সন্দেহাতীত নয়), যা ভারতের গভর্নর-জেনারেল ওয়ারেন হেস্টিংস কলকাতায় নিয়ে আসেন। পরবর্তীকালে মহারাজ নন্দকুমার এই বিগ্রহকে ভদ্রপুর গ্রামে প্রতিষ্ঠা করেন। কষ্টিপাথরে নির্মিত চার ফুট উচ্চ বিগ্রহটি দেড় ফুট উচ্চ বেদীতে প্রতিষ্ঠিত। সর্পকুণ্ডলীর ওপরে যোগমুদ্রায় উপবিষ্টা ত্রিনয়নী দ্বিভুজা লোলজিহ্বা দেবীমূর্তি সর্পালঙ্কারে ভূষিতা। ডান হাতে বর ও বামহাতে অভয়মুদ্রা। গলায় পঞ্চাশটি নরমুণ্ডের মালা। চোখ এবং দাঁত মহাশঙ্খ (নরকরোটির অংশবিশেষ) দ্বারা নির্মিত।
শিলীভূত কাঠ
শিলীভূত কাঠ বা 'শিলায়িত কাঠ' (Petrified wood) হচ্ছে কোনো অঞ্চলের ফসিল হয়ে যাওয়া বিশেষ ধরনের কাঠের নাম। এই শব্দটি এসেছে তাঁর গ্রিক উৎস পেট্রো (petro) থেকে যার অর্থ "পাথর" বা "শিলা"; আক্ষরিকভাবে যার অর্থ "কাঠের পাথরে রূপান্তর"। এটি কোনো গাছ বা গাছের মতো উদ্ভিদের খনিজায়ন প্রক্রিয়ায় সম্পূর্ণরূপে শিলায় পরিবর্তিত হওয়া। বাংলাদেশের কুমিল্লা জেলার লালমাই-ময়নামতি অঞ্চলে প্রচুর পরিমাণে এই ধরনের সিলিকায়িত কাঠ বা শিলায়িত কাঠ পাওয়া যায়। স্থানীয়ভাবে এই প্রস্তরীভূত শিলাকে ‘অসুরের হাড্ডি’ বলা হয়। এছাড়া বরেন্দ্রভূমি ও মধুপুর গড়েও এগুলো পাওয়া যায়।
উপাদানসমূহ
উপাদানসমূহ যেমন ম্যাঙ্গানিজ, লোহা, এবং তামা শিলীভবনের প্রক্রিয়ার সময় জল/কাদায় সংরক্ষিত কাঠের বিভিন্ন রং দেয়। বিশুদ্ধ কোয়ার্টজ স্ফটিক বর্ণহীন হয়, কিন্তু যখন দূষণকারী প্রক্রিয়া যোগ করা হয়, তখন স্ফটিক একটি হলুদ, লাল, বা অন্য কোন আভা নেয়।
গুণ (গণিত)
অঙ্কশাস্ত্রের চারটি মৌলিক ক্রিয়ার মধ্যে গুণ (বা গুণন) একটি, যেখানে অন্য তিনটি ক্রিয়া হলো যোগ, বিয়োগ এবং ভাগ)। গুণকে সচরাচর আড়াআড়ি ক্রশ চিহ্ন  দ্বারা সূচিত করা হয়। এছাড়া গুণে ব্যবহৃত সংখ্যা বা চলকগুলোর অভ্যন্তরে বিন্দু   বসিয়ে, চলকের ক্ষেত্রে একে অপরকে পাশাপাশি বসিয়ে এবং কম্পিউটারের ক্ষেত্রে সংখ্যার মধ্যে তারাচিহ্ন   বসিয়ে গুণকে নির্দেশ করা হয়ে থাকে। সংখ্যার গুণন ক্রিয়ায় যে ফল বের হয় তাকে বলা হয় গুণফল।
দুইটি পূর্ণ সংখ্যার গুণকে পৌনঃপুনিক যোগ হিসেবে কল্পনা করা যেতে পারে, যেখানে গুণফল হলো সংখ্যা দুটির যেকোনো একটিকে অপর সংখ্যার মান যত তত বার যোগ করার সমান। অর্থাৎ দুইটি পূর্ণ সংখ্যা "ক" এবং "খ"-এর মধ্যকার গুণ হচ্ছে, "ক"-এর যে সংখ্যামান আছে, ততটি "খ"-কে তার নিজের সাথে যোগ। এক্ষেত্রে "ক"-কে গুণ্য, "খ"-কে 'গুণক এবং গুণ ক্রিয়ার ফলাফলকে গুণফল বলা হয়। গুণনে অংশগ্রহণকারী "ক" এবং "খ"-এর উভয়কেই এই গুণফলের গুণজ বা গুণনীয়ক বা উৎপাদক বলা হয়।
উদাহরণস্বরূপ, ৩ দিয়ে ৪-এর গুণকে সচরাচর ৩ × ৪ এর আকারে লেখা হয় এবং ইংরেজিবলয়ে একে থ্রি টাইমস ফোর পড়া হয়, যার অর্থ দাড়ায়, ৪-কে ৩ বার যোগ। ফলতঃ ৩ × ৪ এর গণনা ৪-এর তিনটি অনুলিপির একত্রে যোগের মাধ্যমে করা যেতে:
গুণের প্রধান একটি ধর্ম হলো এর বিনিময়যোগ্যতা, যা এ কথাই বলে যে, ৪-এর তিনটি অনুলিপির যোগের যে ফলাফল বের হবে, ৩-এর চারটি অনুলিপির যোগেও সেই ফলাফলই পাওয়া যাবে। অর্থাৎ, "৩ দিয়ে ৪-কে গুণ" এবং "৪ দিয়ে ৩-কে গুণ" করা সমার্থক।
এই কারণে, গুণ্য ও গুণকের সংজ্ঞা বা অভিধা কী হলো না হলো তা গুণফলের ওপর কোনো প্রভাব ফেলে না।
এই মৌলিক সংজ্ঞার যে পদ্ধতিগত সাধারণীকরণগুলো রয়েছে সেগুলো দিয়েই ঋণাত্মক পূর্ণসংখ্যা, পূর্ণসংখ্যা, মূলদ সংখ্যাসহ সকল বাস্তব সংখ্যার গুণকে সংজ্ঞায়িত করা হয়।
এছাড়া গুণকে একটি আয়তক্ষেত্র কতটি পূর্ণ সংখ্যক বস্তু দিয়ে সাজানো রয়েছে সেই সংখ্যা গণনারূপে করা কল্পনা করা যেতে পারে। অথবা একে কল্পনা করা যেতে পারে নির্দিষ্ট দৈর্ঘ্য-প্রস্থের বাহুযুক্ত একটি আয়তক্ষেত্রের ক্ষেত্রফল নির্ণয়ের সাথে। কোন বাহুটি প্রথমে পরিমাপ করা হলো আয়তক্ষেত্রের ক্ষেত্রফল তার উপর নির্ভর করে না - যা গুণের বিনিময় বৈশিষ্ট্যেরই অনুসারী।
দুটি রাশির গুণনের ফলে একটি নতুন ধরনের রাশি বের হয়। উদাহরণস্বরূপ, একটি আয়তক্ষেত্রের দুই বাহুর দৈর্ঘ্যকে গুণ করলে এর ক্ষেত্রফল পাওয়া যায়, যেখানে দৈর্ঘ্য ও ক্ষেত্রফল পরস্পরের সাথে সম্পর্কযুক্ত হলেও এরা সম্পূর্ণভাবে আলাদা দুটি রাশি বা পরিমাপ। এই ধরনের একটি গুণ মাত্রা সমীকরণের আলোচনার বিষয়।
গুণের বিপরীত প্রক্রিয়া হলো ভাগ। উদাহরণস্বরূপ, ৪-কে ৩ দ্বারা গুণ ১২-এর সমান হওয়ায়, ১২-কে ৩ দ্বারা ভাগ করলে ৪-এর সমান হয়। প্রকৃতপক্ষে, ৩ দ্বারা ভাগ অনুসারে, ৩ দ্বারা গুন করলে মূল সংখ্যা পাওয়া যায়। ০ ব্যতীত অন্য যেকোনো সংখ্যাকে ঐ সংখ্যা দিয়েই ভাগের ফল হবে ১।
জটিল সংখ্যার ন্যায় অন্যান্য সংখ্যার ক্ষেত্রেও, উপরন্তু ম্যাট্রিক্সের মতো আরও বিমূর্ত কাঠামোর জন্যেও গুণকে সংজ্ঞায়িত করা হয়। এই ধরনের আরও কিছু কিছু বিমূর্ত কাঠামোর ক্ষেত্রে অপারেন্ডগুলোর পারস্পরিক গুণন যে ক্রমানুসারে চালনা করা হয় তা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। (গণিতে অপারেন্ড হলো সেসব সংখ্যা বা রাশি যাদের ওপর গাণিতিক ক্রিয়া নির্বাহ করা হয়। যেমন: ৫২-এ ৫ হলো অপারেন্ড এবং এর ওপর যে গাণিতিক ক্রিয়াটি প্রয়োগ করা হয়েছে তার নাম বর্গীকরণ।) গণিতে ব্যবহৃত বিভিন্ন ধরনের গুণফলের একটি তালিকা গুণফল (গণিত) -এ দেওয়া হয়েছে।
সংকেত এবং পরিভাষা
পাটিগণিতে গুণনকে সচরাচর দুটি পদের মধ্যে গুণ চিহ্ন (×) ব্যবহার করে লেখা হয়। দুটি পদের মধ্যে গুণ বা অন্যান্য প্রক্রিয়া চিহ্ন বসিয়ে রাশিমালা লেখার এই নিয়মকে ইনফিক্স সংকেতায়ন বলা হয়। উদাহরণস্বরূপ,
গুণকে নির্দেশ করতে অন্যান্য গাণিতিক চিহ্নও ব্যবহার করা হয়:
৫ ⋅ ৩
বা
(বাংলা সংখ্যার ক্ষেত্রে)
5 ⋅ 2
অথবা
5 . 3
(ইংরেজি সংখ্যার ক্ষেত্রে)
কম্পিউটার প্রোগ্রামিংয়ে গুণকে নির্দেশ করার ক্ষেত্রে তারকাচিহ্ন এখনও সবচেয়ে ব্যাপকহারে ব্যবহার করা হয়, (যেমন: )। বেশিরভাগ কম্পিউটারে যেসব অক্ষর সেট (যেমন: ASCII এবং EBCDIC) ব্যবহার করা হয়, ঐতিহাসিকভাবেই সেগুলোতে অক্ষরের সংখ্যা কম হওয়ায় একটি সীমাবদ্ধতার সৃষ্টি হয়। যার কারণে এখানে   বা   এর মতো একটি গুণ চিহ্নের ঘাটতি থেকেই যায়। উপরন্তু, যখন তারকাচিহ্নের উপস্থিতি প্রতিটি কীবোর্ডেই দেখা যায়। এসব কারণে, কম্পিউটারে গুণকে নির্দেশে তারকাচিহ্নের ব্যবহার ব্যাপকতর। তারকাচিহ্নের এই প্রয়োগটির উদ্ভব ঘটেছে ফরট্রান প্রোগ্রামিং ভাষায়।
যে সংখ্যাগুলি গুণ করা হয় সেগুলিকে সাধারণত "ফ্যাক্টর" বলা হয়। যে সংখ্যাটি গুণ করা হবে তা হ'ল "গুণ্য", এবং যে সংখ্যাটি দ্বারা এটি গুণ করা হয় তা হ'ল "গুণক"। সাধারণত, গুণক প্রথমে স্থাপন করা হয় এবং গুণ্য দ্বিতীয়তে স্থাপন করা হয় ; তবে কখনও কখনও প্রথম ফ্যাক্টরটি গুণক এবং দ্বিতীয়টি গুণ্য হয়. এছাড়াও, যেহেতু গুণের ফলাফল সংখ্যাগুলির ধরনের উপর নির্ভর করে না, তাই "গুণক" এবং "গুণক" এর মধ্যে পার্থক্য শুধুমাত্র একটি খুব প্রাথমিক স্তরে এবং কিছু গুণিতক অ্যালগরিদমগুলিতে দরকারী, যেমন দীর্ঘ গুণন। অতএব, কিছু উৎসে, "গুণক" শব্দটি "ফ্যাক্টর" এর প্রতিশব্দ হিসাবে বিবেচিত হয়। বীজগণিতে, একটি সংখ্যা যা একটি ভেরিয়েবল বা এক্সপ্রেশনের গুণক(e.g., the 3 in 3xy2) তাকে সহগ বলা হয়।
গুণের ফলাফলকে গুণফল বলে। যখন একটি গুণনীয়ক একটি পূর্ণসংখ্যা হয়, তখন গুণফলটি অন্যটির গুণিতক বা অন্যের গুণফল। সুতরাং
হলো π এর গুণিতক, যেমন ৫১৩৩ × ৪৮৬ × π। পূর্ণসংখ্যার একটি গুণফল প্রতিটি ফ্যাক্টরের একাধিক; উদাহরণস্বরূপ, ১৫ হল ৩ এবং ৫ এর গুণফল এবং ৩ এর গুণিতক এবং ৫ এর গুণিতক উভয়ই।
গণনা
পেন্সিল এবং কাগজ ব্যবহার করে সংখ্যাকে গুণ করার জন্য অনেক সাধারণ পদ্ধতিতে ছোট সংখ্যার (সাধারণত ০ থেকে ৯ পর্যন্ত যেকোনো দুটি সংখ্যা) মুখস্থ বা পরামর্শকৃত পণ্যগুলির একটি গুণ সারণী প্রয়োজন। যাইহোক, একটি পদ্ধতি, প্রাচীন মিশরীয় গুন অ্যালগরিদম, তা করে না। নীচের উদাহরণটি "দীর্ঘ গুণ" ("স্ট্যান্ডার্ড অ্যালগরিদম", "গ্রেড-স্কুল গুণন") ব্যাখ্যা করে:
23958233 ×        5830 ———————————————       00000000 ( =      23,958,233 ×     0)      71874699  ( =      23,958,233 ×    30)    191665864   ( =      23,958,233 ×   800) + 119791165    ( =      23,958,233 × 5,000) ———————————————   139676498390 ( = 139,676,498,390        )
হাত দিয়ে কয়েক দশমিকের বেশি স্থানে সংখ্যাকে গুণ করা ক্লান্তিকর এবং ত্রুটি-প্রবণ। সাধারণ লগারিদমগুলি এই ধরনের গণনাকে সরল করার জন্য উদ্ভাবিত হয়েছিল, যেহেতু লগারিদম যোগ করা গুণ করার সমতুল্য। স্লাইড নিয়মটি সংখ্যাগুলিকে প্রায় তিনটি নির্ভুলতার জায়গায় দ্রুত গুণিত করার অনুমতি দেয়। ২০ শতকের গোড়ার দিকে, যান্ত্রিক ক্যালকুলেটর, যেমন মার্চ্যান্ট, ১০-অঙ্কের সংখ্যার স্বয়ংক্রিয় গুণ। আধুনিক ইলেকট্রনিক কম্পিউটার এবং ক্যালকুলেটর হাত দিয়ে গুণ করার প্রয়োজনীয়তাকে অনেকটাই কমিয়ে দিয়েছে।
ঐতিহাসিক অ্যালগরিদম
গুণের পদ্ধতিগুলি মিশরীয় সভ্যতা,, এবং চীন সভ্যতার লেখায় নথিভুক্ত ছিল।
মিশরীয়
পূর্ণসংখ্যা এবং ভগ্নাংশের গুণনের মিশরীয় পদ্ধতি, যা Rhind Mathematical Papyrus-এ নথিভুক্ত করা হয়েছে, তা ছিল ধারাবাহিক সংযোজন এবং দ্বিগুণ। উদাহরণস্বরূপ, ১৩ এবং ২১ এর গুণফল খুঁজে পেতে একজনকে ২১ দ্বিগুণ করতে হবে, প্রাপ্ত করে
২ × ২১ = ৪২, ৪ × ২১ = ২ × ৪২ = ৮৪, ৪ × ২১ = ২ × ৮৪ = ১৬৮. দ্বিগুণ ক্রমানুসারে পাওয়া উপযুক্ত পদ যোগ করে সম্পূর্ণ ফলটি খুঁজে পাওয়া যেতে পারে
ব্যাবিলনীয়রা
ব্যাবিলনীয়রা আধুনিক যুগের দশমিক পদ্ধতির অনুরূপ একটি সেক্সাজেসিমাল পজিশনাল সংখ্যা পদ্ধতি ব্যবহার করত। এইভাবে, ব্যাবিলনীয় গুণন আধুনিক দশমিক গুণের সাথে খুব মিল ছিল। ৬০ × ৬০ বিভিন্ন প্রোডাক্ট মনে রাখার আপেক্ষিক অসুবিধার কারণে, ব্যাবিলনীয় গণিতবিদগণ গুণন সারণী নিযুক্ত করেছিলেন। এই টেবিলগুলি একটি নির্দিষ্ট মূল সংখ্যা n এর প্রথম বিশ গুণিতকের একটি তালিকা নিয়ে গঠিত: n, ২n, ..., ২০n; ১০n এর গুণিতকগুলি অনুসরণ করে: ৩০n ৪০n, এবং ৫০n। তারপর যেকোন সেক্সাজেসিমাল প্রোডাক্ট গণনা করার জন্য, বলুন ৫৩n, শুধুমাত্র টেবিল থেকে গণনা করা ৫০n এবং ৩n যোগ করতে হবে।
চীনারা
গাণিতিক পাঠ্য Zhoubi Suanjing, 300 BC এর পূর্বে তারিখে, এবং গাণিতিক শিল্পের নয়টি অধ্যায়ে, গুণের গণনাগুলিকে শব্দে লেখা হয়েছিল, যদিও প্রাথমিক চীনা গণিতবিদরা রড ক্যালকুলাস নিযুক্ত করেছিলেন যেখানে স্থান মান সংযোজন, বিয়োগ, গুণ এবং ভাগ জড়িত ছিল। চীনারা ইতিমধ্যেই যুদ্ধরত রাষ্ট্রের সময়কালের শেষে একটি দশমিক গুণের সারণী ব্যবহার করছে।.
গ্রিড পদ্ধতি
! scope="col" width="40pt" | ! scope="col" width="120pt" | ৩০ ! scope="col" width="40pt" | ৪ ! scope="row" | ১০ ! scope="row" | ৩
এবং তারপর এন্ট্রি যোগ করুন।
কম্পিউটার অ্যালগরিদম
The classical method of multiplying two
n
-digit numbers requires
n2
digit multiplications. Multiplication algorithms have been designed that reduce the computation time considerably when multiplying large numbers. Methods based on the discrete Fourier transform reduce the computational complexity to
O(n log n log log n)
. In 2016, the factor
was replaced by a function that increases much slower, though still not constant. In March 2019, David Harvey and Joris van der Hoeven submitted a paper presenting an integer multiplication algorithm with a complexity of O(n\log n). The algorithm, also based on the fast Fourier transform, is conjectured to be asymptotically optimal. The algorithm is not practically useful, as it only becomes faster for multiplying extremely large numbers (having more than
21729 12
bits).
পরিমাপের গুণফলগুলি
কেউ শুধুমাত্র অর্থপূর্ণভাবে একই ধরনের পরিমাণ যোগ বা বিয়োগ করতে পারে, কিন্তু বিভিন্ন ধরনের পরিমাণ সমস্যা ছাড়াই গুণ বা ভাগ করা যায়। উদাহরণস্বরূপ, প্রতিটি তিনটি মার্বেল সহ চারটি ব্যাগ হিসাবে চিন্তা করা যেতে পারে:
যখন দুটি পরিমাপ একসাথে গুণ করা হয়, তখন পরিমাপের প্রকারের উপর নির্ভর করে গুণফলটি এক প্রকারের হয়। সাধারণ তত্ত্ব মাত্রিক বিশ্লেষণ দ্বারা দেওয়া হয়। এই বিশ্লেষণটি নিয়মিতভাবে পদার্থবিজ্ঞানে প্রয়োগ করা হয়, তবে এটির অর্থ এবং অন্যান্য প্রয়োগ ক্ষেত্রেও অ্যাপ্লিকেশন রয়েছে।
পদার্থবিজ্ঞানের একটি সাধারণ উদাহরণ হল যে সময় দ্বারা গতি গুণ করলে দূরত্ব পাওয়া যায়। উদাহরণ স্বরূপ: এই ক্ষেত্রে, ঘন্টা ইউনিটগুলি বাতিল হয়ে যায়, শুধুমাত্র কিলোমিটার ইউনিটের সাথে গুণফলটি রেখে যায়।.
একক জড়িত গুণের অন্যান্য উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে:
ক্যাপিটাল পাই স্বরলিপি
ফ্যাক্টরগুলির একটি অনুক্রমের গুণফলকে প্রোডাক্ট প্রতীক দিয়ে লেখা যেতে পারে, যা বড় অক্ষর থেকে উদ্ভূত হয়েছে (পাই) গ্রিক বর্ণমালা (অনেকটা একইভাবে বড় অক্ষরের মতো  (সিগমা) যোগফলের প্রসঙ্গে ব্যবহৃত হয়). ইউনিকোড অবস্থান এই জাতীয় প্রোডাক্ট বোঝানোর জন্য একটি গ্লিফ রয়েছে, যা, অক্ষর থেকে আলাদা। এই স্বরলিপির অর্থ দেওয়া হয়েছে:
এটা হল
সাবস্ক্রিপ্ট একটি আবদ্ধ ভেরিয়েবলের জন্য প্রতীক দেয় (i এই ক্ষেত্রে), যাকে "গুণের সূচক" বলা হয়, তার নিম্ন সীমা (1) সহ, যেখানে সুপারস্ক্রিপ্ট (এখানে 4) তার উপরের সীমা দেয়। নিম্ন এবং উপরের সীমা হল পূর্ণসংখ্যা নির্দেশ করে অভিব্যক্তি। গুণের সূচকের জন্য প্রতিস্থাপিত ক্রমাগত পূর্ণসংখ্যার মানগুলির সাথে, নিম্ন সীমা থেকে শুরু করে এবং উপরের সীমা পর্যন্ত ১ দ্বারা বৃদ্ধি করে (এবং সহ) পণ্য অপারেটরকে অনুসরণ করে অভিব্যক্তি গ্রহণ করে পণ্যের গুণকগুলি পাওয়া যায়। উদাহরণ স্বরূপ:
আরো সাধারণভাবে, স্বরলিপিকে এভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়
যেখানে m এবং n হল পূর্ণসংখ্যা বা অভিব্যক্তি যা পূর্ণসংখ্যাকে মূল্যায়ন করে।যে ক্ষেত্রে m = n, গুণফলের মান একক ফ্যাক্টর xm-এর সমান; যদি m > n হয়, পণ্যটি একটি খালি পণ্য যার মান হল ১—উপাদান নির্বিশেষে।
মূলধন পাই স্বরলিপির বৈশিষ্ট্য
যদি সমস্ত গুণনীয়ক অভিন্ন হয়, n ফ্যাক্টরের একটি গুণফল সূচকের সমতুল্য:
গুণের সহযোগীতা এবং কম্যুটেটিভিটি বোঝায় যদি a একটি অঋণাত্মক পূর্ণসংখ্যা হয়, অথবা যদি সব x_i ধনাত্মক বাস্তব সংখ্যা, এবং যদি সব a_i অঋণাত্মক পূর্ণসংখ্যা, অথবা যদি x একটি ধনাত্মক বাস্তব সংখ্যা হয়।
অসীম গুণফল
কেউ অসীম অনেক পদের গুণফলও বিবেচনা করতে পারে; এদেরকে অসীম গুণফল বলা হয়। লক্ষণীয়ভাবে, এটি অনন্ত প্রতীক ∞ দ্বারা উপরের n প্রতিস্থাপন করে। এই ধরনের একটি অসীম অনুক্রমের গুণফলকে প্রথম n পদের গুণফলের সীমা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, কারণ n সীমা ছাড়াই বৃদ্ধি পায়। এটা হল,
কেউ একইভাবে m কে ঋণাত্মক অসীম দিয়ে প্রতিস্থাপন করতে পারে এবং সংজ্ঞায়িত করতে পারে: যদি উভয় সীমা বিদ্যমান থাকে।
সংখ্যার বৈশিষ্ট্য
অন্যান্য গাণিতিক সিস্টেম যা একটি গুণন অপারেশন অন্তর্ভুক্ত করে এই সমস্ত বৈশিষ্ট্য নাও থাকতে পারে। উদাহরণ স্বরূপ, গুণন, সাধারণভাবে, ম্যাট্রিক্স এবং চতুর্ভুজের জন্য কম্যুটেটিভ নয়।
সেট তত্ত্বের সাথে গুণ
অ-ঋণাত্মক পূর্ণসংখ্যার গুণফলকে মূল সংখ্যা বা পিয়ানো স্বতঃসিদ্ধ ব্যবহার করে সেট তত্ত্ব দিয়ে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে।ইচ্ছামত পূর্ণসংখ্যা এবং তারপরে ইচ্ছামত মূলদ সংখ্যায় কীভাবে এটি প্রসারিত করা যায় তা নীচে দেখুন।প্রকৃত সংখ্যার গুণফল মূলদ সংখ্যার গুণফলের পরিপ্রেক্ষিতে সংজ্ঞায়িত করা হয়; বাস্তব সংখ্যার নির্মাণ দেখুন।
গ্রুপ তত্ত্বে গুণ
এমন অনেক সেট আছে যেগুলি, গুণের ক্রিয়াকলাপের অধীনে, গ্রুপ গঠনকে সংজ্ঞায়িত করে এমন স্বতঃসিদ্ধগুলিকে সন্তুষ্ট করে।এই স্বতঃসিদ্ধ হল বন্ধ, সহযোগীতা, এবং একটি পরিচয় উপাদানের অন্তর্ভুক্তি এবং বিপরীত।
একটি সাধারণ উদাহরণ হল অ-শূন্য মূলদ সংখ্যার সেট।এখানে আমাদের পরিচয় ১ আছে, যোগের অধীনে গোষ্ঠীর বিপরীতে যেখানে পরিচয়টি সাধারণত ০ হয়।লক্ষ্য করুন যে মূলদগুলির সাথে, আমাদের অবশ্যই শূন্যকে বাদ দিতে হবে কারণ, গুণনের অধীনে, এটির একটি বিপরীত নেই: এমন কোনও মূলদ সংখ্যা নেই যা শূন্য দ্বারা গুণ করা যেতে পারে ১ এ।এই উদাহরণে, আমাদের একটি অ্যাবেলিয়ান গোষ্ঠী রয়েছে, তবে এটি সর্বদা হয় না।
আরেকটি বিষয় লক্ষ্য করার মতো বিষয় হল যে গুণের অধীনে পূর্ণসংখ্যাগুলি একটি গ্রুপ গঠন করে না - এমনকি যদি আমরা শূন্য বাদ দিই।এটি ১ এবং ব্যতীত অন্য সমস্ত উপাদানের জন্য একটি বিপরীতের অস্তিত্বের দ্বারা সহজেই দেখা যায় −১।
গোষ্ঠী তত্ত্বে গুণন সাধারণত একটি বিন্দু দ্বারা বা জুক্সটাপজিশন (উপাদানের মধ্যে একটি অপারেশন প্রতীক বাদ দেওয়া) দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।তাই ক উপাদানকে খ উপাদান দ্বারা গুণ করলে ক•খ বা কখ হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে।সেট এবং অপারেশনের ইঙ্গিতের মাধ্যমে একটি গ্রুপকে উল্লেখ করার সময়, ডট ব্যবহার করা হয়।উদাহরণস্বরূপ, আমাদের প্রথম উদাহরণ দ্বারা নির্দেশিত হতে পারে.
স্বতঃসিদ্ধ
অ্যারিথমিটিসেস প্রিন্সিপিয়া, নোভা মেথোডো এক্সপোসিটা বইতে, জিউসেপ পিয়ানো প্রাকৃতিক সংখ্যার জন্য তার স্বতঃসিদ্ধের উপর ভিত্তি করে পাটিগণিতের জন্য স্বতঃসিদ্ধ প্রস্তাব করেছেন। পিয়ানো পাটিগণিতের গুণনের জন্য দুটি স্বতঃসিদ্ধ রয়েছে:
এখানে S ( y ) y এর উত্তরসূরীকে প্রতিনিধিত্ব করে; অর্থাৎ, প্রাকৃতিক সংখ্যা যা y অনুসরণ করে।যোগসূত্রের মতো বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য এইগুলি এবং পিয়ানো গাণিতিকের অন্যান্য স্বতঃসিদ্ধ থেকে প্রমাণ করা যেতে পারে, যার মধ্যে অন্তর্ভুক্তি রয়েছে।উদাহরণস্বরূপ, S (0), ১ দ্বারা চিহ্নিত, একটি গুণগত পরিচয় কারণ
পূর্ণসংখ্যার জন্য স্বতঃসিদ্ধ সাধারণত এগুলিকে প্রাকৃতিক সংখ্যার অর্ডারযুক্ত জোড়ার সমতুল্য শ্রেণী হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে।মডেলটি ( x, y ) কে x − y এর সমতুল্য হিসাবে বিবেচনা করার উপর ভিত্তি করে যখন x এবং y কে পূর্ণসংখ্যা হিসাবে গণ্য করা হয়।সুতরাং (০,১) এবং (১,২) উভয়ই −১ এর সমান।এইভাবে সংজ্ঞায়িত পূর্ণসংখ্যার জন্য গুণন স্বতঃসিদ্ধ
যে নিয়মটি −১ × −১ = ১ থেকে বের করা যায়
গুণকে মূলদ সংখ্যা এবং তারপর বাস্তব সংখ্যার অনুরূপভাবে প্রসারিত করা হয়।
বিভিন্ন ধরনের সংখ্যার গুণ
সংখ্যা (৩ টি আপেল), অর্ডার (৩য় আপেল), বা পরিমাপ (৩.৫ ফুট উঁচু) গণনা করতে পারে; যেহেতু গণিতের ইতিহাস আমাদের আঙ্গুলে গণনা থেকে কোয়ান্টাম মেকানিক্সের মডেলিং পর্যন্ত অগ্রসর হয়েছে, গুণকে আরও জটিল এবং বিমূর্ত ধরনের সংখ্যায় সাধারণীকরণ করা হয়েছে এবং ব্যবহৃত হয়েছে এমন জিনিসগুলিতে যা সংখ্যা নয় (যেমন ম্যাট্রিক্স ) বা সংখ্যার মতো দেখতে নয় ( যেমন কোয়াটারনিয়ন )।
সূচকীকরণ
সূচকীকরণ হচ্ছে একটি গাণিতিক প্রক্রিয়া, যা লেখা হয়  a^n  আকারে যেখানে, a-কে বলা হয় ভিত্তি এবং n-কে বলা হয় সূচক (exponent) বা শক্তি (power)। যখন n একটি ধনাত্মক পূর্ণ সংখ্যা, সূচকীকরণ প্রক্রিয়া তখন ভিত্তির পুনরাবৃত্ত গুণফল বোঝায় অর্থাৎ a^n হচ্ছে ভিত্তি a কে n সংখ্যক বার গুণ করলে যে গুণফল পাওয়া যায় তার সমান।
সূচকটি সাধারণত ভিত্তির ডান পাশে উপরে শীর্ষলিপি (superscript) হিসেবে দেখানো হয়। সেক্ষেত্রে, a^n-কে ‘n-তম সূচক/শক্তিতে উন্নীত a’, ‘n-এর সূচকে/শক্তিতে উন্নীত a’, ‘a এর n-তম সূচক/শক্তি’, অথবা সবচেয়ে সংক্ষেপে ‘a টু দ্য n’ হিসেবে পড়া হয়।
সৌদি আরবের সরকার পদ্ধতি
সৌদি আরবের রাজনীতি বা সৌদি আরবের সরকার পদ্ধতি মূলতঃ একটি ইসলামিক রাষ্ট্র-শাসন ব্যবস্থা। সৌদি আরব একটি সার্বভৌম আরব-ইসলামী দেশ। এর ধর্ম ইসলাম। সৌদি সরকারের ক্ষমতার উৎস কোরআন ও রাসূলের হাদিস এবং দেশের সব বিধান ও আইন এর আলোকেই প্রণীত। বলা চলে আল্লাহর কিতাব কোরআন এবং মুহাম্মদ(সা.)-এর হাদিস এর সংবিধান অর্থ্যাৎ সকল আইন ও বিধির উৎস। ইসলামের বিধান অনুসারে ন্যায়বিচার, পরামর্শ ও সাম্য সরকার পরিচালনার নিয়ামক। রাষ্ট্রভাষা আরবি এবং রিয়াদ এর রাজধানী।
সৌদির সরকার আল-সৌদ নামক বিশাল রাজপরিবারের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত, যা অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের কারণে বহু ভাগে বিভক্ত হয়েছে। পরিবারটির সদস্যগণ হল সরকার অনুমোদিত প্রধান রাজনৈতিক কর্তা। রাজপরিবারের বাইরে রাজনৈতিক অংশগ্রহণ হল সীমিত। সৌদি আরব হল পৃথিবীর দুটি একমাত্র দেশের মধ্যে একটি (অপরটি হল ভ্যাটিকান সিটি) যাদের কোন আলাদা আইনসভা নেই।
মূল কাঠামো
কোরআন ও হাদিস এগুলো এবং ১৪১২ হিজরির ২৭ শাবান (১ মার্চ, ১৯৯৩) জারিকৃত শূরা কাউন্সিল ও আঞ্চলিক প্রশাসন সংবিধি সরকারের মৌলিক বিধি হিসেবে একযোগে ঘোষিত হয়েছে। জাতির উদ্দেশ্যে প্রদত্ত ভাষণে দুই পবিত্র মসজিদের খাদেম বাদশাহ ফাহাদ বিন আবদুল আজিজ দেশের পরিচিতি, আইনের উৎস এবং সরকারের নীতিসমূহের বাস্তবতা সংক্ষেপে তুলে ধরেন। সৌদি আরবের প্রতিষ্ঠাতা বাদশাহ আবদুল আজিজ আল-সউদ বর্ণিত ও প্রদর্শিত একটি সুস্পষ্ট ও ধারাবাহিক পথ সৌদি আরব অনুসরণ করে আসছে। বাদশাহ আবদুল আজিজের সময়ের প্রশাসন পদ্ধতিই যুগোপযোগী করে অনুসরণ করা হচ্ছে। প্রতিষ্ঠাতার সন্তানরা তাদের নিজ নিজ কার্যকালে ওইসব পদ্ধতির উন্নয়ন ও আধুনিকায়ন করেছেন। দেশের শাসক ও জনগণের সম্পর্ক প্রাচীন ঐতিহ্য অনুসারে বংশ পরম্পরায় ভালবাসা, পারস্পারিক সম্মান এবং আনুগত্যের ওপর ভিত্তিকৃত। এই সম্পর্কের একটি বাস্তব বহিঃপ্রকাশ ঘটে বাদশাহের দরবারে সাধারণ জনগণের অবাধ প্রবেশাধিকারের মধ্য দিয়ে। এটা অস্বাভাবিক কোন ব্যাপার নয়। সরকারের মৌলিক নীতি বাদশাহ এবং যুবরাজের দরবারে যে কোন সাধারণ নাগরিক প্রবেশ করে যে কোন বিষয়ে সরাসরি অভিযোগ করতে পারেন। এসব আইনের ঘোষণা থেকে এটাই প্রতীয়মান হয় যে, সৌদি নেতৃত্ব ইসলামের বিধান অনুসারে সরকার পদ্ধতি অব্যাহত রাখতে ও উন্নত করতে বদ্ধপরিকর। প্রায় দেড়শ’ বছর আগে প্রথম সৌদি রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠাতা ইমাম মুহাম্মদ ইবনে সউদ সংস্কারক শেখ মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহাবের সঙ্গে আঁতাত করে যে নীতির ওপর দেশটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন তা ছিল আল্লাহ শব্দের প্রাধান্য বিস্তার, তার আইন প্রয়োগ এবং ইসলাম রক্ষা। সৌদি আরব ইসলামের প্রতি তার বিশ্বাসে এবং ইসলামী আইন প্রয়োগে একনিষ্ঠ ও নিবেদিত রয়েছে। এই আইন জীবনে প্রয়োগ এবং আইন অনুসারে জীবন ও রাষ্ট্রীয় পদ্ধতি চালানোতে সৌদি জনগণ খুশি। সৌদি আরবের রাজনৈতিক ব্যবস্থায় তা প্রতিফলিত হয়েছে। সেখানে কখনও সাংবিধানিক শূন্যতা দেখা দেয়নি এবং এই ব্যবস্থার ফলে নিরাপত্তা, স্থিতিশীলতা এবং নিরবচ্ছিন্ন উন্নয়ন অব্যাহত রয়েছে, যার ফলাফল দেশের সব নাগরিক ভোগ করছে। সৌদি আরব যে আরব ও ইসলামী লক্ষ্য অর্জনের জন্য অব্যাহত চেষ্টা চালাতে পারছে এটাও ওই ব্যবস্থারই ফল। ঘটনাবলি প্রমাণ করছে যে, সৌদি আরব ইসলামী ও আরব দেশসমূহ এবং আন্তর্জাতিক দায়িত্ববোধের প্রতি যে প্রতিশ্র“তি দিয়েছে তার প্রতি বিশ্বস্ত। নেতৃত্বের প্রজ্ঞার কারণে সৌদি আরব আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের সম্মান ও আস্থা অর্জনে সক্ষম হয়েছে। সরকারের মৌলিক আইনে শাসন পদ্ধতি এবং উত্তরাধিকার নির্বাচন পদ্ধতি বর্ণনা করা হয়েছে। এতে শাসক ও শাসিতের সম্পর্ক এবং বিচার ব্যবস্থা ও সরকারের বিভাগগুলোর কার্য পরিধি ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এতে রাষ্ট্রের অধিকার ও দায়িত্ব এবং নাগরিকদের দায়িত্বও বর্ণনা করা হয়েছে। অন্য যেসব সংবিধি জারি করা হয়েছে তার লক্ষ্য পুরান পদ্ধতিকে আধুনিক করা এবং সকল ক্ষেত্রে ব্যাপক উন্নয়নের ধারার সঙ্গে সামঞ্জস্য রক্ষা করা।
শূরা কাউন্সিল
শূরা অর্থ পরামর্শ। ইসলামের এই বিধান সৌদি আরবের অন্যতম ভিত্তি। ইসলামে শূরার অর্থ আলাপ-আলোচনার মাধ্যমে ঐকমত্যে পৌঁছা। শূরা কোন রাজনৈতিক মতবাদ নয়, বরং মুসলিম সমাজের একটি নীতিমালা। বাদশাহ্ আবদুল আজিজ যখন সৌদি আরবের একত্রীকরণের ঘোষণা দেন, তখন শূরা কাউন্সিল ছিল তার প্রথম ও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অর্জন। তিনি ১৩৪৭ হিজরিতে (১৯২৭) প্রথম শূরা কাউন্সিল প্রতিষ্ঠার নির্দেশ দেন। কাউন্সিলের প্রথম যুগের প্রেসিডেন্টদের মধ্যে ছিলেন হেজাজে বাদশাহর প্রতিনিধি যুবরাজ ফয়সল বিন আবদুল আজিজ (পরে বাদশাহ ফয়সল)। প্রথম দিকে কাউন্সিলের সদস্য সংখ্যা ছিল আটজন, পরে পাঁচজন বাড়ানো হয়। কাউন্সিলের সদস্য সংখ্যা পর্যায়ক্রমে ১৩৭২ হিজরিতে (১৯৫২) ২০ জনে পৌঁছে। তারা প্রতিদিনই বৈঠক করতেন। ১৩৭৫ হিজরিতে বাদশাহ সউদ এক ফরমানবলে কাউন্সিলের সদস্য সংখ্যা ২৫-এ উন্নীত করেন। তারা সপ্তাহে একদিন বৈঠকে বসতেন। ১৩৭৭ হিজরিতে মন্ত্রিপরিষদ সংবিধি জারি করার পর শূরা পরিষদের বিলুপ্তি ঘটে। দুই পবিত্র মসজিদের খাদেম ১৪১২ হিজরির ২৭ শাবান এ/৯১ নং আদেশ জারির মাধ্যমে নতুন শূরা কাউন্সিল গঠনের আগ পর্যন্ত শূরা কাউন্সিল বিলুপ্ত ছিল। ১৩১৪ হিজরির ৩ রবিউল আউয়াল জারিকৃত এ/১৫ সংখ্যক ফরমানের মাধ্যমে ছয় অনুচ্ছেদে ৬২টি আর্টিকেলের সংবিধি ঘোষণা করা হয়। এতে শূরা কাউন্সিলের অভ্যন্তরীণ কার্যক্রম এবং সদস্যদের অধিকার, দায়িত্ব ও কর্তব্য নির্দিষ্ট করে দেয়া হয়। কাউন্সিলের একজন প্রেসিডেন্ট এবং ৬০ জন সদস্য থাকবেন। ১৪১৮ হিজরির ৩ রবিউল আউয়াল (৭ জুলাই ১৯৯৭) জারিকৃত এক ফরমানে শূরা কাউন্সিলের সদস্য সংখ্যা ৩০ জন করা হয়। শূরা কাউন্সিলের দ্বিতীয় অধিবেশন বসে ৯০ জন সদস্য নিয়ে এবং এর মেয়াদ নির্ধারণ করা হয় চার বছর। আদেশ জারি করা হয় যে, নতুন কাউন্সিল নির্বাচনের সময় নতুন সদস্যের সংখ্যা পূর্ববর্তী কাউন্সিলের যেন অন্তত অর্ধেক হয়। শূরার অধিবেশন রিয়াদে অনুষ্ঠিত হবে, তবে বাদশাহ প্রয়োজন মনে করলে দেশের যে কোন স্থানে শূরার অধিবেশন বসতে বলতে পারেন। কাউন্সিলের সাধারণ বৈঠক ১৫ দিনে একবার হবে এবং প্রেসিডেন্ট যে কোন বৈঠকের তারিখ নির্ধারণ করতে পারবেন, কোন সুনির্দিষ্ট বিষয় আলোচনার জন্য জরুরি বৈঠক আহ্বান করা যেতে পারে।
মন্ত্রিপরিষদ সংবিধি
বাদশাহ আবদুল আজিজ কর্তৃক ১৩৭৩ হিজরির (১৯৫৩) এক আদেশবলে সৌদি আরবের মন্ত্রিপরিষদ গঠিত। একই বছর মন্ত্রিপরিষদ সংবিধি জারি করা হয় এবং ১৩৭৭ হিজরি পর্যন্ত বহাল থাকে। এ সময় বাদশাহ সউদ নতুন ফরমান জারি করেন। মন্ত্রিপরিষদ গঠনের আগে সৌদি আরব ১৯৩১ সালের ডিসেম্বরে প্রচলিত আইন দ্বারা পরিচালিত হতো, সে সময় বাদশাহ তার মন্ত্রী, উপদেষ্টা ও শূরা কাউন্সিলের সদস্যদের সহায়তায় সরকার পরিচালনা করতেন। বাদশাহ সউদ, বাদশাহ ফয়সল, বাদশাহ খালেদ এবং দুই পবিত্র মসজিদের খাদেম বাদশাহ ফাহাদ মন্ত্রিপরিষদ এবং এর বিভিন্ন কমিটির বিবর্তন ও উন্নয়ন সাধন করেছেন। বাদশাহ ফাহাদ ১৩৭৭ হিজরির সংবিধি পরিবর্তন ও সংশোধন করে ১৪১৪ হিজরির ৩ রবিউল আউয়াল (২০ আগস্ট ১৯৯৩) এ/১৩ সংখ্যক রাজকীয় ফরমান জারি করেন। মন্ত্রিপরিষদ অভ্যন্তরীণ বৈদেশিক, আর্থিক অর্থনৈতিক, শিক্ষা ও প্রতিরক্ষা নীতি এবং রাষ্ট্রের সকল বিষয়ে পরিকল্পনা প্রণয়ন করে এবং সেগুলোর বাস্তবায়ন তদারক করে। মন্ত্রিপরিষদ শূরা কাউন্সিলের সিদ্ধান্তও পরীক্ষা করে। সব মন্ত্রণালয় এবং সরকারের বিভিন্ন সংস্থার আর্থিক ও প্রশাসনিক ব্যাপারে নজর রাখার নির্বাহী ক্ষমতা মন্ত্রিপরিষদের রয়েছে। রাজকীয় আদেশে মন্ত্রী এবং উচ্চপদে নিযুক্ত ব্যক্তিবর্গের চাকরির মেয়াদ চার বছর। মন্ত্রিপরিষদের কাঠামোতে রয়েছেÑ কাউন্সিল চেয়ারম্যানের অফিস, কাউন্সিলের জেনারেল সেক্রেটারিয়েট এবং বিশেষজ্ঞ প্যানেল। বাদশাহ প্রধানমন্ত্রীর দায়িত্ব পালন করেন। তিনি রাষ্ট্রের সার্বিক নীতি-নির্দেশনা দেন এবং যথাযথ নির্দেশনা এবং রাষ্ট্রের বিভিন্ন বিভাগের মধ্যে সমন্বয় এবং সহযোগিতা নিশ্চিত করেন। মন্ত্রিপরিষদের কার্যক্রমের ধারাবাহিকতা ও ঐক্যের নিয়ামক বাদশাহ। তিনি মন্ত্রিপরিষদের সামগ্রিক কাজের এবং সরকারের অন্যান্য সংস্থার কাজ এবং আইন ও বিধির তত্ত্বাবধান করেন।
আঞ্চলিক প্রশাসনিক সংবিধি
১৪১২ হিজরির ২৭ শাবান আঞ্চলিক প্রশাসন সংবিধি জারি করা হয় এবং ১৪১৪ হিজরির ২০ রবিউল আউয়াল প্রশাসনের মানোন্নয়ন ও উন্নয়ন ত্বরান্বিত করার লক্ষ্যে তা সংশোধন করা হয়। সংবিধির লক্ষ্যগুলোর মধ্যে রয়েছে নিরাপত্তা বজায় রাখা এবং ইসলামী আইনের কাঠামোর মধ্যে জনগণের অধিকার ও স্বাধীনতা রক্ষা করা। দেশকে প্রশাসনিক অঞ্চলে ভাগ করার সময় জনসংখ্যার ঘনত্ব, ভৌগোলিক নিরাপত্তা, পরিবেশ এবং যোগাযোগ ব্যবস্থা বিবেচনা করা হয়। সৌদি আরব ১৩টি অঞ্চলে বিভক্ত রিয়াদ রিজিয়ন, মক্কা রিজিয়ন, মদিনা রিজিয়ন, কাসিম রিজিয়ন, ইস্টার্ন রিজিয়ন, আসির রিজিয়ন, তাবুক রিজিয়ন, হাইল রিজিয়ন, নর্দার্ন ফ্রন্টিয়ার্স রিজিয়ন, জিজান রিজিয়ন, নাজরান রিজিয়ন, আলবাহা রিজিয়ন এবং আল-জনফ রিজিয়ন। প্রতিটি অঞ্চলের জন্য মন্ত্রীর পদমর্যাদায় একজন আমির রয়েছেন। রাষ্ট্রীয় কাঠামোর মধ্যে তিনি অঞ্চল শাসন করেন। সংবিধিতে আমির এবং তার ডেপুটির ভূমিকা নির্দিষ্ট করে দেয়া হয়েছে। স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীর অধীনে এবং স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীর সুপারিশের ভিত্তিতে রাজকীয় আদেশে তাদের নিয়োগ ও বরখাস্ত করা হয়। সংবিধির একটি নতুন সংযোজন হল, আঞ্চলিক পরিষদের সৃষ্টি। অঞ্চলের আমির আঞ্চলিক পরিষদের প্রেসিডেন্ট এবং তার ডেপুটি হলেন ভাইস প্রেসিডেন্ট। আঞ্চলিক পরিষদ সদস্যদের মধ্যে রয়েছেÑ আমিরের সহকারী, অঞ্চলের সহকারী সংস্থাগুলোর প্রধান। স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীর সুপারিশের ভিত্তিতে প্রধানমন্ত্রী এই পরিষদ নিয়োগ করেন। যেসব নাগরিক জ্ঞানী, অভিজ্ঞ এবং বিশেষজ্ঞ তাদেরকে আমিরের সুপারিশক্রমে এবং স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীর অনুমোদনক্রমে প্রধানমন্ত্রী নিয়োগদান করেন। তাদের সংখ্যা দশের কম নয়। সদস্য পদ চার বছরের জন্য এবং তা নবায়নযোগ্য। নতুন আইনের প্রবর্তন সরকারের নির্বাহী ও প্রশাসনিক কাঠামোয় নিয়োগ চার বছর বেঁধে দেয়ায় নবায়নের সুযোগ অবারিত হয়েছে। সৌদি আরবের সরকার পদ্ধতিতেও প্রশাসনে গুণগত পরিবর্তন হয়েছে। যার প্রমাণ মেলে দুই পবিত্র মসজিদের খাদেম কর্তৃক ১৯৯৫ সালে ঘোষিত নতুন মন্ত্রিসভায়। দেশের অনেক প্রতিষ্ঠান, বিশ্ববিদ্যালয় এবং পাবলিক কমিশনে নতুন মুখের অন্তর্ভুক্তি থেকে এর প্রমাণ পাওয়া যায়। সবার অংশগ্রহণ এবং সব ক্ষেত্রে সর্বোচ্চ মান বজায় রাখার ওপর যে বাদশাহ জোর দিয়ে থাকেন এটা তারই প্রমাণ।
লেও দুবোয়া
লেও মিশেল জোসেফ ক্লদ দুবোয়া (Léo Dubois, ; জন্ম: ১৪ সেপ্টেম্বর ১৯৯৪; লেও দুবোয়া নামে সুপরিচিত) হলেন একজন ফরাসি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে তুর্কি ক্লাব গালাতাসারায় এবং ফ্রান্স জাতীয় দলের হয়ে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত ডান পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে বাম পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় অথবা ডান পার্শ্বীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।
২০১৬ সালে, দুবোয়া ফ্রান্স অনূর্ধ্ব-২১ দলের হয়ে ফ্রান্সের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। প্রায় ১ বছর যাবত ফ্রান্সের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ২০১৯ সালে ফ্রান্সের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; ফ্রান্সের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ১৩ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।
প্রারম্ভিক জীবন
লেও মিশেল জোসেফ ক্লদ দুবোয়া ১৯৯৪ সালের ১৪ই সেপ্টেম্বর তারিখে ফ্রান্সের সেগ্রেতে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।
আন্তর্জাতিক ফুটবল
দুবোয়া ফ্রান্স অনূর্ধ্ব-২১ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে ফ্রান্সের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। ২০১৬ সালে তিনি ফ্রান্স অনূর্ধ্ব-২১ দলের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন। ফ্রান্সের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে তিনি প্রায় ১ বছরে ২ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।
২০১৯ সালের ২রা জুন তারিখে, ২৪ বছর, ৮ মাস ও ১৯ দিন বয়সে, ডান পায়ে ফুটবল খেলায় পারদর্শী দুবোয়া বলিভিয়ার বিরুদ্ধে অনুষ্ঠিত প্রীতি ম্যাচে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে আন্তর্জাতিক ফুটবলে ফ্রান্সের হয়ে অভিষেক করেছেন। উক্ত ম্যাচের ৪৬তম মিনিটে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় বাঁজামাঁ পাভারের বদলি খেলোয়াড় হিসেবে তিনি মাঠে প্রবেশ করেছিলেন; ম্যাচে তিনি ১৮ নম্বর জার্সি পরিধান করে ডান পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেছিলেন। ম্যাচটি ফ্রান্স ২–০ গোলের ব্যবধানে জয়লাভ করেছিল। ফ্রান্সের হয়ে অভিষেকের বছরে দুবোয়া সর্বমোট ৪ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।
এ কে এম সাদেক
এ কে এম সাদেক (১০ আগস্ট ১৯২৮–১৫ জুন ২০১৬) বাংলাদেশী বিচারপতি যিনি বাংলাদেশ সুপ্রীম কোর্টের বিচারক ও বাংলাদেশের ষষ্ঠ প্রধান নির্বাচন কমিশনার ছিলেন।
প্রাথমিক জীবন
এ কে এম সাদেক ১০ আগস্ট ১৯২৮ সালে কুমিল্লার মুরাদনগরে জমিদার পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা আবু মুসা আহমেদ ও মাতা নায়েমা বেগম। ঢাকা ইন্টারমিডিয়েট কলেজ হতে তিনি উচ্চ মাধ্যমিক পাশ করেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতি ও এলএলবি ২টি বিষয়ে অনার্স করেন।
কর্মজীবন
এ কে এম সাদেক ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অর্থনীতি ও আইন বিভাগে শিক্ষকতা করেন। চার বছর তিনি আইন ব্যবসা করে পরে জুডিশিয়াল বিসিএসে উত্তীর্ণ হয়ে মুন্সেফ হিসেবে সরকারী চাকরি জীবন শুরু করেন। অতঃপর এসিস্ট্যান্ট রেজিস্ট্রার হিসেবে লাহোরে পাকিস্তান সুপ্রিম কোর্টে চাকরি করেন। বাংলাদেশ হওয়ার পর তিনি টাঙ্গাইলের ডিস্ট্রিক্ট জজ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। চাকরি থেকে অবসরের আগে হাইকোর্ট ডিভিশনের বিচারপতি হিসেবে দ্বায়িত্ব পালন করেন।