cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
সামাজিক ডারউইনবাদ
সামাজিক ডারউইনবাদী মতাদর্শগুলোর মধ্যে কোনটি মানব সমাজ ও অর্থনৈতিক সমস্যা নিয়ে চার্লস ডারউইনের নিজের মতের সাথে মিলে যায় তা নিয়ে পণ্ডিতদের মধ্যে বিতর্ক রয়েছে। তার লেখায় এমন অনুচ্ছেদ আছে যাকে আগ্রাসী ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদের বিরোধী বলে ব্যাখ্যা করা যায়, আবার এমনও অনুচ্ছেদ আছে যা ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদকে সমর্থন করে। ডারউইনের প্রারম্ভিক বিবর্তনীয় দৃষ্টিভঙ্গি এবং তার দাসপ্রথার বিরোধিতা অনেক সামাজিক ডারউইনবাদী দাবিরই বিরুদ্ধে যায় যেগুলো পরবর্তীতে সামাজিক ডারউইনবাদীরা দরিদ্র এবং ঔপনিবেশিক আদিবাসীদের মানসিক ক্ষমতা নিয়ে তৈরি করেছিলেন। ১৮৫৯ সালে ডারউইনের গ্রন্থ অন দ্য অরিজিন অফ স্পিসিজ প্রকাশিত হবার পর, স্যার জন লাবাক এর নেতৃত্বে ডারউইনের অনুগামীদের একটি অংশ যুক্তি দেন, সংগঠিত মানব সমাজ গঠিত হয়ে যাবার পর প্রাকৃতিক নির্বাচন কোনরকম উল্লেখযোগ্য প্রতিক্রিয়া দেখানো বন্ধ করে দিয়েছে। যাইহোক, কিছু পণ্ডিত যুক্তি প্রদান করে যে ডারউইনের দৃষ্টিভঙ্গি ক্রমে পরিবর্তিত হয় এবং তিনি হার্বার্ট স্পেন্সার এর মত অন্যান্য তাত্ত্বিকদের তত্ত্বকে গ্রহণ করেন। ডারউইন ১৮৫৯ সালে তার অনুকল্প প্রথম প্রকাশ করার আগেই স্পেন্সার সমাজ সম্পর্কে তার ল্যামার্কীয় বিবর্তনীয় ধারণাগুলো প্রকাশ করেন, এবং স্পেনসার এবং ডারউইন উভয়েই নৈতিক মূল্যবোধ সম্পর্কে তাদের নিজেদের ধারণা প্রচার করেন। স্পেন্সার তার ল্যামার্কীয় বিশ্বাসের ভিত্তিতে লেসে-ফেয়ার পুঁজিবাদকে সমর্থন করেন, যেখানে তার সেই বিশ্বাসটি ছিল যে, টিকে থাকার জন্য সংগ্রাম আত্ম-উন্নয়নের প্রেরণা দেয়, যা বংশ পরম্পরায় উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হয়। জার্মানিতে সামাজিক ডারউইনবাদের একজন উল্লেখযোগ্য প্রবক্তা হচ্ছেন আর্নস্ট হেকেল, যিনি ডারউইনের চিন্তাধারা এবং তার উপর নিজের ব্যক্তিগত ব্যাখ্যাকে জনপ্রিয় করেন, আর এর মাধ্যমে তিনি মনিস্ট আন্দোলন বা একত্ববাদী আন্দোলন নামে একটি নতুন ধর্মবিশ্বাসের জন্মে অবদান রাখেন।
পদটির উৎপত্তি
থমাস হেনরি হাক্সলি অন দ্য অরিজিন অফ স্পিসিজ গ্রন্থটি নিয়ে তার ১৮৬১ সালের মার্চ মাসে লেখা পর্যালোচনায় ডারুইনবাদ (Darwinism) শব্দটির নামকরন করেন, এবং ১৮৭০ এর দশকে চার্লস ডারউইনের প্রাকৃতিক নির্বাচন মতবাদের প্রতি কোন সমর্থন ছাড়াই এটি বিবর্তন বা বিকাশের বিস্তৃত পরিসরের ধারণাগুলোকে বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়।
সামাজিক ডারউইনবাদ (Social Darwinism) শব্দবন্ধটির প্রথম ব্যবহার হয় জোসেফ ফিশার-এর ১৮৭৭ সালের নিবন্ধ দ্য হিস্টোরি অফ ল্যান্ডহোল্ডিং ইন আয়ারল্যান্ড - এ, যা ট্রানজেকশনস অফ দ্য রয়্যাল হিস্টোরিক্যাল সোসাইটি নামক জার্নালে প্রকাশিত হয়। গবাদি পশুর ঋণ দেওয়ার জন্য কোন ব্যবস্থাকে কীভাবে 'টেনিউর' নামে অভিহিত করা হয়েছিল, আর তা থেকে প্রাথমিক আইরিশরা ল্যান্ড টেনিউর এর ধারণার বিকাশ ঘটিয়েছে এই ভুল ধারণার সৃষ্টি হয়েছিল তা নিয়ে ফিশার মন্তব্য করছিলেন - যদিও সামাজিক ডারউইনবাদ শব্দটিতে ডারউইনের নাম আছে, আজ এটি অন্যদের সাথেও, বিশেষ করে হার্বার্ট স্পেন্সার, থমাস ম্যালথাস এবং ইউজেনিক্স এর প্রবক্তা ফ্রান্সিস গ্যাল্টন এর সাথে সম্পর্কিত। মৃত্যুর অনেক পর, ১৯৩০ এর দশকের পূর্বে স্পেন্সারকে সামাজিক ডারউইনবাদী হিসেবে বর্ণনা করা হয়নি। ইউরোপে সামাজিক ডারউইনবাদ শব্দটির ব্যবহার প্রথম দেখা যায় ১৮৮০ সালে, এবং ফরাসি সাংবাদিক ও নৈরাজ্যবাদ এমিল গচিয়ে বার্লিনের ১৮৭৭ সালের একটি স্বাস্থ্য সম্মেলনের বিষয়ে বলতে গিয়ে শব্দটি ব্যবহার করেন। ১৯০০ সালের দিকে শব্দটিকে সমাজবিজ্ঞানীরা ব্যবহার করেন, এদের কেউ কেউ এই ধারণাটির বিরোধিতা করেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আমেরিকান ঐতিহাসিক রিচার্ড হফস্ট্যাডার এই শব্দটিকে জনপ্রিয় করেন, যিনি একে ফ্যাসিবাদের বিরুদ্ধে মতাদর্শিক যুদ্ধ প্রচেষ্টায় প্রতিক্রিয়াশীল বিশ্বাসকে বোঝাতে ব্যবহার করেন, যারা প্রতিযোগিতামূলক বিবাদ, বর্ণবাদ ও উগ্র জাতীয়তাবাদের প্রচার করে। পরবর্তীতে হফস্ট্যাডার এও স্বীকার করেন যে, সমষ্টিবাদী দৃষ্টিভঙ্গিসমূহের উপর ডারউইনবাদী ও অন্যান্য বিবর্তনগত ধারণার প্রভাব "ডারউইনবাদী সমষ্টিবাদ" প্রপঞ্চের জন্য একটি শব্দ তৈরির জন্য যথেষ্ট। হফস্ট্যাডারের কাজের আগে ইংরেজি শিক্ষায়তনিক পত্রিকায় "সামাজিক বিবর্তনবাদ" শব্দটি খুব বিরল ছিল। প্রকৃতপক্ষে,"... এই বিষয়ে যথেষ্ট পরিমাণে সাক্ষ্য-প্রমাণ রয়েছে যে, আজ আমরা "সামাজিক ডারউইনবাদ" প্রত্যয়টি সম্পর্কে যা জানি তা বস্তুত রিচার্ড হফস্ট্যাডারেরই বানানো। এরিক ফনার ১৯৯০ এর দশকের প্রথম দিকে হফস্ট্যাডারের প্রকাশিত গ্রন্থের তদকালীন নতুন সংস্করণের এর ভূমিকা অংশে এত দূর যেতে চাননি। তিনি লেখেন, 'হফস্ট্যাডার সামাজিক ডারউইনবাদ শব্দটি আবিষ্কার করেন নি, এটি ইউরোপে ১৮৬০ এর দশকে তৈরি হয়, এবং ১৯২০ এর দশকে আটলান্টিক পাড়ি দেয়। কিন্তু তার লেখার আগে শব্দটি খুব বিরল ক্ষেত্রেই ব্যবহৃত হত। তিনি এই শব্দটিকে ১৯ শতকের শেষ দিকের ধারণার সমষ্টিকে প্রকাশের জন্য এই শব্দটিকে একটি প্রমাণ শব্দ হিসেবে তুলে ধরেন, যা এখন সামাজিক চিন্তার শব্দভাণ্ডারে খুব পরিচিত।""
- জেফ রিগেনবাখ
ব্যবহার
সামাজিক ডারউইনবাদের অনেক সংজ্ঞা আছে, এবং এগুলোর কোন কোনটা একটি আরেকটির সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ। তাই সামাজিক বিবর্তনবাদকে একটি অসঙ্গতিপূর্ণ দর্শন হিসেবে সমালোচনা করা হয়, যা কোন স্পষ্ট রাজনৈতিক উপসংহারে নিয়ে যায় না। যেমন, দ্য কনসাইজ অক্সফোর্ড ডিকশনারি অফ পলিটিক্স বলছে: "অর্থবহ ও সঙ্গতিপূর্ণ ব্যবহারে জতিলতার একটি কারণ হচ্ছে প্রাকৃতিক নির্বাচন এবং 'যোগ্যতমের উদ্বর্তন' এর জীববিজ্ঞানের উপর প্রতিশ্রুতিবদ্ধতার ফলস্বরূপ সমাজবিজ্ঞানগত বা রাজনৈতিক নীতি হিসেবে সমরূপ কোন ধারণা বা সিদ্ধান্ত পাওয়া যায়না। একজন 'সামাজিক ডারউইনবাদী' কেবল মাত্র লেসে-ফেয়ার বা মুক্তবাজার নীতির সমর্থক হতে পারে, আবার রাষ্ট্রীয় সমাজতন্ত্রের সমর্থক হতে পারে, আবার সাম্রাজ্যবাদী বা অন্ধ ইউজেনিকবাদীও হতে পারে।""সামাজিক ডারউইনবাদ" শব্দটিকে এর মতাদর্শ বা চিন্তাধারার সমর্থকগণদের দ্বারা ব্যবহৃত হতে দেখা যাওয়ার নিদর্শন বিরল, বরং শব্দটিকে এই আদর্শের বিরোধীদেরকেই অবজ্ঞাসূচকভাবে ব্যবহার করতে দেখা যায়। শব্দটি ডারউইনবাদ এর সাধারণ অর্থকেও টেনে আনে, যার মধ্যে বিবর্তনগত দৃষ্টিভঙ্গির একটি পরিসর অন্তর্ভুক্ত হয়, কিন্তু ১৯ শতকের শেষের দিকে এই শব্দটিকে আরও নির্দিষ্টভাবে প্রাকৃতিক নির্বাচনেই প্রযুক্ত করা হয়, যেমনটা চার্লস ডারউইন জীবসমূহের জনসংখ্যায় প্রজাত্যায়নকে ব্যাখ্যা করার জন্য করেছিলেন। এই প্রক্রিয়ায় আলাদা আলাদা জীবদের মধ্যে সীমিত সম্পদ নিয়ে প্রতিযোগিতা থাকে, সমাজবিজ্ঞানী হার্বার্ট স্পেন্সার জনপ্রিয়ভাবে, কিন্তু ভুলভাবে "যোগ্যতমের উদ্বর্তন" (survival of the fittest) বলে আখ্যায়িত করেছিলেন।
সৃষ্টিবাদীরা প্রায়ই সেই সামাজিক ডারউইনবাদ বজায় রেখেছেন, যার ফলে তারা সবচেয়ে বেশি যোগ্যকে পুরষ্কৃত করার নীতি পরিকল্পনা করেছেন, এই ব্যাপারটি আসলে ডারউইনবাদের ( যৌক্তিক পরিণাম (জীববিজ্ঞানের প্রাকৃতিক নির্বাচন তত্ত্ব)। জীববিজ্ঞানী এবং ঐতিহাসিকগণ বলেছেন যে এটি প্রকৃতিগত হেত্বাভাস বা আপিল টু নেচার নামক হেত্বাভাসে দুষ্ট, কেননা প্রাকৃতিক নির্বাচনের তত্ত্বটিকে নিছকই জীববিজ্ঞানগত প্রপঞ্চকে বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়, এবং এই ব্যাপারটি যে মানব সমাজের জন্য ভাল বা এটিকে মানব সমাজের নৈতিক নির্দেশনা হিসেবে ব্যবহার করতে হবে, যেহেতু প্রাকৃতিক নির্বাচনের তত্ত্বটি নিছক একটি জৈবিক ঘটনার বর্ণনা হিসেবে ব্যবহৃত হয় এবং এর ফলে এটি নির্দেশিত হয়না যে, এই প্রাকৃতিক নির্বাচন মানব সমাজের জন্য ভাল বা এটি মানব সমাজে একটি নৈতিক নির্দেশিকা হিসাবে ব্যবহার করা উচিত। যদিও অধিকাংশ পণ্ডিত ডারউইনের তত্ত্বের জনপ্রিয়করন এবং সামাজিক ডারউইনিজমের বিকাশের মধ্যে যোগসূত্র স্থাপন করেন, তারা এটাও বলেন যে সামাজিক ডারউইনবাদ জীববিজ্ঞানগত বিবর্তনের নীতির অনিবার্য পরিণাম নয়।
যদিও শব্দটিকে এই দাবির ক্ষেত্রেই প্রয়োগ করা হয়েছে যে, প্রাকৃতিক নির্বাচন নিয়ে ডারউইনের বিবর্তনের তত্ত্ব রাষ্ট্র বা দেশের সামাজিক পরিবর্তন সম্পর্কে বুঝতে ব্যবহার করা যেতে পারে, সামাজিক ডারউইনবাদ দ্বারা সাধারণত সেইসব ধারণাকে বোঝানো হয় যা ডারউইন এর অন দ্য অরিজিন অফ স্পিসিজ গ্রন্থটি প্রকাশিত হবার পূর্বেই বিদ্যমান ছিল। অন্যান্য যাদেরকে এর কৃতিত্ব দেয়া হয় তাদের মধ্যে আছেন, ১৮ শতকের পাদরী থমাস ম্যালথাস, এবং ডারউইনের জ্ঞাতিভাই ফ্রান্সিস গ্যাল্টন, যিনি ১৯ শতকের শেষ দিকে ইউজেনিক্স এর জন্ম দেন।
ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের প্রসার সামাজিক ডারউইনবাদের ব্যাপক ধারণার সাথে খাপ খেয়ে যায়, যা হল ১৮৭০ এর দশকের পর থেকে "দ্য এংলো-সেক্সন ওভারফ্লোয়িং হিস বাউন্ডারিস" বা "সীমানা অতিক্রম করা এংলো-সেক্সন" নামক উল্লেখযোগ্য ও বিশ্বজনীন প্রপঞ্চ। এই "সীমানা অতিক্রম করা এংলো-সেক্সন" শব্দবন্ধটি তৈরি করেন শেষ-ভিক্টোরিয় সমাজতাত্ত্বিক বেনজামিন কিড তার ১৮৯৪ সালে প্রকাশ করা সোশ্যাল ইভোল্যুশন নামক গ্রন্থে। এই প্রত্যয়টি "সভ্যতার নিজস্ব বৈশিষ্ট্যের" কারণে "সবল জাতির অন্যায়ের প্রতিক্রিয়ায়" "সবল জাতি বা রেস এর দ্বারা দুর্বল জাতির বা রেস এর" অনিবার্য ধ্বংস হওয়ার ন্যায্যতা প্রতিবাদন করায় কার্যকর প্রমাণিত হয়। ইউজেনিক্স এর একজন রাজনৈতিক প্রবক্তা উইনস্টন চার্চিল মনে করতেন, যদি কম পরিমাণে দুর্বল মস্তিষ্কের মানুষের জন্ম হত, তাহলে অপরাধও কম পরিমাণে সংঘটিত হত।
প্রবক্তাগণ
বিবর্তনগত প্রগতিবাদের মত হার্বার্ট স্পেন্সারের ধারণাগুলো উৎসারিত হয়েছিল তার থমাস ম্যালথাসের রচনাগুলো পড়ার মাধ্যমে, এবং তার পরবর্তী তত্ত্বগুলো ছিল ডারউইন দ্বারা প্রভাবিত। কিন্তু তার গুরুত্বপূর্ণ কাজ, প্রোগ্রেস : ইটস ল এন্ড কজ (১৮৫৭) ডারউইনের অন দ্য অরিজিন অফ স্পিসিজ প্রকাশিত হবার দুই বছর আগেই প্রকাশিত হয়, এবং ফার্স্ট প্রিন্সিপলস  গ্রন্থটি প্রকাশিত হয় ১৮৬০ সালে।
দ্য সোশ্যাল অরগানিজম (১৮৬০) গ্রন্থটিতে স্পেন্সার সমাজকে একটি জীবিত জীবের সাথে তুলনা করেছেন, এবং যুক্তি দিয়েছেন, যেভাবে জীববিজ্ঞানগত জীবসমূহ প্রাকৃতিক নির্বাচনের মাধ্যমে বিবর্তিত হয়, সমাজও একইভাবে বিবর্তিত হয় এবং তার জটিলতা বৃদ্ধি করে।
অনেকভাবেই স্পেন্সারের সৃষ্টিসম্পর্কিত বিবর্তন তত্ত্বের সাথে ডারউইনের চিন্তার চেয়ে ল্যামার্ক ও ওগ্যুস্ত কঁৎ এর প্রত্যক্ষবাদের সাথে বেশি মেলে।
মাইকেল রিউস এর মতে, ডারউইন ম্যালথাসের মৃত্যুর ৪ বছর পর ১৮৩৮ সালে ম্যালথাসের বিখ্যাত গ্রন্থ এসে অন এ প্রিন্সিপল অফ পপুলেশন গ্রন্থটি পড়েন। ম্যালথাস নিজেই সামাজিক ডারউইনবাদীদের পূর্বে বলেছিলেন, দানশীলতা সামাজিক সমস্যার বৃদ্ধি ঘটায়।
১৮৬৫ থেকে ১৮৬৯ সালের মধ্যে ডারউইনের জীববিজ্ঞানগত দৃষ্টিভঙ্গির আরেকটি সামাজিক ব্যাখ্যা হাজির করেন ডারউইনের জ্ঞাতি ভাই ফ্রান্সিস গ্যাল্টন, যা পরবর্তীতে ইউজেনিক্স নামে পরিচিত হয়। গ্যাল্টন যুক্তি দেখান, শারীরিক বৈশিষ্ট্যগুলো যেমন প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে উত্তরাধিকার সূত্রে লব্ধ হয়, তেমনি মানসিক বৈশিষ্ট্য যেমন প্রতিভা, বুদ্ধির ক্ষেত্রেও সেটাই ঘটতে পারে। তিনি বলেন, সামাজিক নৈতিকতার পরিবর্তনের দরকার আছে। তাই বংশগতি হওয়া উচিত একটি সচেতন সিদ্ধান্ত যাতে অধিক যোগ্যদের নিম্ন-প্রজনন এবং কম যোগ্যদের অতিরিক্ত প্রজননকে ঠেকানো যায়। গ্যাল্টনের দৃষ্টিভঙ্গিতে সামাজিক প্রতিষ্ঠান যেমন সামাজিক কল্যাণ বিধান এবং পাগলাগারদ হীন মানুষদেরকে তাদের চেয়ে "উন্নত" মানুষদের চেয়ে বেশি বেঁচে থাকতে এবং দ্রুত হারে প্রজনন করতে অনুমোদিত করে। আর যদি এই অবস্থার সংশোধন করা না হয়, তবে সমাজ "হীন" বা অনুন্নতদের দ্বারা ভরে যাবে। ডারউইন তার জ্ঞাতি ভাই এর লেখাটি আগ্রহ সহকারেই পড়েছিলেন, এবং গ্যাল্টনের তত্ত্বগুলোর আলোচনায় ডিসেন্ট অফ ম্যান অংশকে যোগ করেন। গ্যাল্টন বা ডারউইন কেউই তাদের সরকারের উপর আস্থা না রাখার কারণে প্রজননকে সীমাবদ্ধ করার কোন ইউজেনিক্স নীতিকে সমর্থন করেন নি। ফ্রিডরিখ নিচা এর দর্শন কৃত্রিম নির্বাচনের প্রশ্নটি উত্থাপন করে, যদিও নিচার নীতির আর ডারউইনের প্রাকৃতিক নির্বাচনের তত্ত্ব একই সময়ের ছিল না। নিৎশের অসুস্থতা ও স্বাস্থ্য নিয়ে দৃষ্টিভঙ্গি, বিশেষ অরে জীববিজ্ঞানগত অভিযোজনের প্রত্যয়ের বিরোধী ছিল যা স্পেন্সারের ভাষায় "যোগ্যতা" বা ফিটনেস। কখনও কখনও একই অবস্থানে থেকেও বিশেষ কিছু বিষয়ে নিৎশে হেকেল, স্পেন্সার ও ডারউইনের সমালোচনা করেন, যেমন তার মতে অসুস্থতা প্রয়োজনীয়, এমনকি সহায়কও। তিনি লেখেন: "যেখানেই প্রগতিকে নিশ্চিত করতে হবে, প্রকৃতিকে বিচ্যুত করাটা সেখানে সবচেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। প্রত্যেকটি প্রগতি অর্জন করতে হয় আংশিক দুর্বলতার দ্বারা। শক্তিশালী প্রকৃতি তার ধরন ধরে রাখে, দুর্বলরা একে এগিয়ে নিতে সহায়তা করে। কখনও কখনও একই বিষয় ব্যক্তির ক্ষেত্রেও ঘএ। কোন না কোন স্থানে কোন রকম সুবিধা ছাড়া খুব কম ক্ষেত্রেই কোথাও অধঃপতন, ছাঁটাই, এমনকি কোন অপরাধ বা কোন শারীরিক বা নৈতিক ক্ষতি হয়ে থাকে। কোন যুদ্ধপরিস্থিতির ও অবিশ্রান্ত গোত্রে যেমন রুগ্ন ব্যক্তি একা থাকার সুযোগ পায়, আর তাই সে শান্ত ও জ্ঞানী হয়ে উঠতে পারে, এক চোখা ব্যক্তির বেঁচে থাকা চোখটি বেশি শক্তিশালী হয়, অন্ধ মানুষ গভীর গিয়ে দেখতে পারে, এবং বেশি শুনতে পারে। এই দিক থেকে যোগ্যতমের উদ্বর্তনের বিখ্যাত তত্ত্বটিকেই আমার কাছে একমাত্র দৃষ্টিভঙ্গি বলে মনে হয় না যা মানুষের বা কোন জাতির শক্তির অগ্রগতিকে ব্যাখ্যা করতে পারে।"আর্নস্ট হেকেল এর রিক্যাপিচুলেশন তত্ত্বটি ডারউইনবাদ ছিল না, কিন্তু এটি গ্যোটে, ল্যামার্ক ও ডারউইনের ধারণাগুলোকে একত্রীকরণের একটি প্রচেষ্টা ছিল। উদীয়মান সামাজিক বিজ্ঞানগুলো এটাকে গ্রহণ করে এই ধারণাটিকে সমর্থনের জন্য যে অ-ইউরোপীয় সমাজগুলো হক "আদিম'। এগুলো ইউরোপীয় আদর্শকে গ্রহণ করার পথে প্রাথমিক স্তরে রয়েছে। কিন্তু তখন থেকে এই ধারণাকে অনেক দিক থেকে খণ্ডন করা হয়েছে। হেকেলের কাজগুলোর প্রভাবে ১৯০৪ সালে মনিস্ট লিগের গঠন হয়, যেখানে অনেক বিশিষ্ট ব্যক্তি সদস্য ছিলেন, এদের মধ্যে নোবেল বিজয়ী ভিলহেম অসৎওয়াল্ডও ছিলেন।
সামাজিক পরিবর্তন এবং বিবর্তন সংক্রান্ত অনুকল্প
"সামাজিক ডারউইনবাদকে" প্রথম বর্ণনা করেন ইউনিভার্সিটি অফ স্ট্রাসবুর্গ এর এডুয়ার্ড অস্কার শ্মিদ, যিনি ১৮৭৭ সালে মিউনিখে অনুষ্ঠিত একটি বৈজ্ঞানিক ও চিকিৎসাশাস্ত্র সংক্রান্ত সম্মেলনে এই ব্যাপারে উল্লেখ করেন। তিনি উল্লেখ করেন, কীভাবে ডারউইনের তত্ত্বের বিরোধী হবার পরও সমাজতান্ত্রিকগণ এটিকে তাদের রাজনৈতিক যুক্তিসমূহকে সবল করার জন্য এটিকে ব্যবহার করেছেন। শ্মিদ এর রচনাটি প্রথম ইংরেজিতেপপুলার সায়েন্স জার্নালে ১৮৭৯ সালের মার্চে প্রকাশিত হয়। এরপর ১৮৮০ সালে এমিল গচিয়ে নামে এক ফরাসী নৈরাজ্যবাদী প্যারিসে  সালে প্যারিসে "Le darwinisme social" শিরোনামে একটি একটি লেখা প্রকাশ করেন। যদিও এই শব্দটির ব্যবহার খুব কম ছিল, অন্তত ইংরেজি ভাষাভাষী অঞ্চলে তো বটেই (Hodgson, 2004) । দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় মার্কিন ঐতিহাসিক রিচার্ড হফস্ট্যাডার তার প্রভাবশালী গ্রন্থ সোশ্যাল ডারউইনিজম ইন আমেরিকান থট (১৯৪৪) প্রকাশের আগ পর্যন্ত এই অবস্থাটাই বলবৎ ছিল।
হবসের মত চিন্তা না করে ডারউইন বিশ্বাস করতেন, প্রাকৃতিক সম্পদের জন্য এই সংগ্রাম নির্দিষ্ট কিছু শারীরিক ও মানসিক বৈশিষ্ট্য সংবলিত প্রাণীদেরকে অন্যদের তুলনায় অধিক মাত্রায় সফল হতে অনুমোদন দিয়েছে, আর জনসংখ্যার মধ্যে ধীরে ধীরে এই বৈশিষ্ট্যসমূহের বিকাশ ঘটেছে, যার ফলে নির্দিষ্ট কিছু অবস্থায় এর উত্তরাধিকারীরা এতটাই ভিন্ন হয়ে যায় যে এদেরকে নতুন প্রজাতি হিসেবে সংজ্ঞায়িত করতে হয়।
যাই হোক, ডারউইন অনুভব করেন, "সামাজিক প্রবৃত্তিগুলো" যেমন "সহানুভূতি" ও "নৈতিক অনুভূতিগুলোও" প্রাকৃতিক নির্বাচনের মধ্য দিয়ে বিবর্তিত হয়েছে, এবং এগুলোর ফলে সমাজ আজকে যেরকম রূপ নিয়েছে সেরকম শক্তিশালী হতে পেরেছে। এটি নিয়ে তিনি ডিসেন্ট অফ ম্যান এ লিখেছেন:"নিচের প্রস্তাবগুলোকে আমার উচ্চমাত্রায় সাম্ভাব্য বলে মনে হয় - অনেক প্রাণীর মধ্যেই সুচিহ্নিত সামাজিক প্রবৃত্তির উপস্থিত দেখা যায়, প্রাণীজগতে পিতামাতা ও সন্তানদের ভালোবাসা এরই অন্তর্গত। এগুলো থেকে অনিবার্যভাবে নৈতিক অনুভূতি বা বিবেকের জন্ম হবে, আর তারপর এর বুদ্ধিদীপ্ত ক্ষমতাও বিকশিত হবে যা মানুষের ক্ষেত্রে হয়েছে। প্রাথমিকভাবে সামাজিক প্রবৃত্তিগুলো একটি প্রাণীকে তার সাথীসমাজ থেকে সুখ গ্রহণের জন্য প্রবৃত্ত করে, এর মাধ্যমে এটি তার সাথীদের প্রতি নির্দিষ্ট পরিমাণে সহানুভূতি বোধ করে, এবং এজন্য এটি তাদের জন্য বিভিন্ন সেবামূলক কার্য করে।"
তথ্যসূত্র
<references group="" responsive="1">
হাওলাদার
থাম্ব|করম আলী হাওলাদার বীর প্রতীক, এখানে আমরা হাওলাদার পদবি দেখতে পারি হাওলাদার হলো আরবি এবং ফার্সি শব্দদ্বয়ের মিশ্রণজাত (حول “হাওলা” আরবি শব্দ আর دار “দার” ফার্সি শব্দ) একটি বংশীয় পদবি। বাংলা ভাষায় শব্দটির অর্থ হাওলাদার (বিশেষ্য) হাওলা জমির মালিক বা ঐ জমি ভোগ করেন যিনি। হাওলাদার বাংলাদেশ, ভারত ও পাকিস্তানের মুসলিমদের পদবি হিসেবে ব্যবহৃত হয়। প্রচলিত আছে, ব্রিটিশ আমলে জমি চাষের সুবিধার জন্য বৃহৎ জমিতে 'আইল' দিয়ে ভাগ করে দেয়া হতো। এই আইলের মালিকদের বলা হতো 'আইলদার'। 'আইলদার' থেকেই হাওলাদার হয়েছে। মূলত 'হাওলাদার' হলো ধনী কৃষক সম্প্রদায়ের বংশ, যাদের অনেক জমি আছে। বরিশাল বিভাগের লোকজনের মাঝে এই পদবি অধিক প্রচলিত। এছাড়াও খুলনা বিভাগ, বৃহত্তর ফরিদপুর অঞ্চল, মুন্সিগঞ্জ, নারায়ণগঞ্জসহ বাংলাদেশের সর্বত্র, ভারতের পশ্চিমবঙ্গ, আসাম, ত্রিপুরা রাজ্যে মুসলিমদের মধ্যে এবং পাকিস্তানের কিছু অংশে হাওলাদার বংশ পাওয়া যায়।
সাইফুল ইসলাম (কুমিল্লার রাজনীতিবিদ)
সাইফুল ইসলাম হিরু বাংলাদেশের কুমিল্লা জেলার রাজনীতিবিদ, মুক্তিযুদ্ধা ও কুমিল্লা-১০ আসনের সাবেক সংসদ সদস্য।
রাজনৈতিক জীবন
সাইফুল ইসলাম হিরু লাকসাম উপজেলা বিএনপির সভাপতি ছিলেন। মুক্তিযুদ্ধে তিনি সক্রিয় ভাবে অংশগ্রহণ করেন। তিনি ১৯৮৮ সালের চতুর্থ জাতীয় সংসদ নির্বাচনে স্বতন্ত্র প্রার্থী হিসেবে কুমিল্লা-১০ আসন থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হয়ে ছিলেন।
গুম
২৭ নভেম্বর ২০১৩ সালে সাইফুল ইসলাম হিরু এবং বিএনপির সহকর্মী হুমায়ুন কবির পারভেজ কুমিল্লার লাকসাম থেকে নিখোঁজ হন। তাদের স্বজনদের দায়ের করা মামলায় র‌্যাপিড অ্যাকশন ব্যাটালিয়ন-১১-এর কমান্ডিং অফিসার তারেক সাঈদকে দায়ী উল্লেখ করা হয়। নারায়ণগঞ্জ সাত খুন মামলায় তারেক গ্রেপ্তার করা হয়েছে এবং বাংলাদেশের আদালত তার মৃত্যুদণ্ড দেন।
পেকা পেকা
ডান|থাম্ব|300x300পিক্সেল| উত্তর দিকে থেকে পেকা পেকা সৈকত পেকা পেকা, কখনও কখনও বানান পেকাপেকা, নিউজিল্যান্ডের উত্তর দ্বীপের কাপিটি উপকূলের একটি স্বল্প জনবহুল সমুদ্রতীরবর্তী অঁচল এলাকা। ২০০১ সালের আদম শুমারি অনুসারে এর জনসংখ্যা ১৯৫ জন, যা ১৯৯৬ সালের তুলনায় ৩৫.৪% বা ৫১ জন বেড়েছে। এটি স্টেট হাইওয়ে ১ ও উত্তর দ্বীপ মেইন ট্রাঙ্ক রেলপথ থেকে সামান্য দূরে এবং ওয়াইকানে ও তে হোরোর মধ্যেবর্তী স্থানে অবস্থিত।
পেকা পেকা আন্তর্জাতিকভাবে বিখ্যাত ছিল যখন একটি তরুণ সম্রাট পেঙ্গুইন, হ্যাপি ফুট নামে পরিচিত, ২১ শে জুন ২০১১-এ পেকা পেকা সৈকতে উপস্থিত হয়েছিল। সম্রাট পেঙ্গুইন সাধারণত অ্যান্টার্কটিকায় পাওয়া যায়।
পেকা পেকা সৈকতের রীতি অনুসারে পোশাক-ঐচ্ছিক সৈকত। নিউজিল্যান্ডে কোনও সরকারী নগ্ন সৈকত নেই, যেহেতু যে কোনও সৈকতেই প্রকাশ্য নগ্নতা বৈধ।
রাশিচক্র
কিন্তু বাস্তবিক অর্থে রাশিচক্র কেবলই একটি খ-স্থানাংক ব্যবস্থা, আরও নির্দিষ্ট করে বললে এটি এক ধরনের ভূকক্ষীয় স্থানাংক ব্যবস্থা। প্রতিটি স্থানাংক ব্যবস্থা তৈরি করতে প্রয়োজন পড়ে একটি প্রসঙ্গ তল যেখান থেকে অক্ষাংশ গণনা শুরু হয়, এবং প্রসঙ্গ তলে এমন একটি প্রসঙ্গ বিন্দু যেখান থেকে দ্রাঘিমাংশ গণনা শুরু হয়। রাশিচক্রের ক্ষেত্রে সেই প্রসঙ্গ তল হচ্ছে ভূকক্ষ এবং ভূকক্ষের প্রসঙ্গ বিন্দুটি হচ্ছে মহাবিষুবের সময় সূর্যের অবস্থান।
চাঁদপাল ফেরি ঘাট
চাঁদপাল ফেরি ঘাট বা চাঁদপাল জেটি কলকাতার বিবাদী বাগ এলাকাতে হুগলী নদীর পূর্ব তীরে অবস্থিত। এই ফেরি ঘাটটি ২ টি জেটি নিয়ে গঠিত।
নামকরণ
অতীতে মাঝিরা হুঁকো টানতে টানতে খানিক জিরিয়ে নিত গাছের ছায়ায়— সে বট হোক বা পাকুড়। খিদের মুখে ঘাটের দোকান থেকে খাবার কিনে খেত। এমনই এক মুদির দোকানের মালিক ছিল চন্দ্রনাথ পাল। সেই নাম লোকমুখে চাঁদপাল হয়ে যায়। কথিত, তার নামেই হয় ঘাটের নামকরণ।
ইতিহাস
অতীতে এই ঘাট ছিল শহরের প্রধানতম জাহাজঘাটা। ইংরেজ আমলে রেলপথ চালু হওয়ার আগে অবধি যত প্রশাসনিক প্রধান বা ‘রাজপুরুষ’ কলকাতায় আসা-যাওয়া করতেন, তাঁদের জাহাজ এই ঘাটেই নোঙর করত। হাওড়া রেল স্টেশন চালু হওয়ার পর এই জাহাজঘাটার গুরুত্ব কমে যায়। এখন জাহাজ না এলেও এই ঘাট থেকে নিয়মিত ফেরী পরিষেবা চালু রয়েছে। ইতিহাস অনুযায়ী প্রথম ১৭৭৪ সালের মানচিত্রে ‘চাঁদপাল ঘাট’-এর নামের উল্লেখ করা হয়।
১৯০৭ সালে এই ঘাট থেকে পোর্ট ট্রাস্ট-এর পরিচালনায় প্রথম স্টিমার চলাচল শুরু হয় ‘ফেরী’ পরিষেবা হিসেবে। শুরুটা ঠিকই ছিল, কিন্তু ট্রেন-বাস-গাড়ির সংখ্যা বাড়তে থাকায় কদর কমে যায় ফেরীর। শেষে, ১৯২৭ সালে, প্রায় কুড়ি বছর পর এই পরিষেবা বন্ধ করে দেয় পোর্ট ট্রাস্ট। তখন তাদের স্টিমারের সংখ্যা মাত্র ১৩। এর পর আবারও এই পরিষেবা শুরু হয় ‘ক্যালকাটা স্টিম ন্যাভিগেশন কম্পানি লিমিটেড’-এর পরিচালনায়। তাদের অফিস ছিল ৫ ফেয়ারলি প্লেস-এ। দৈনিক দু’টি ফেরী চলত তখন—
১৯৫২ থেকে ১৯৯৭ পর্যন্ত সুন্দরবন লঞ্চ সিন্ডিকেটের অধীনে ছিল এই ফেরী ঘাট। এর পর এটি হুগলি নদী জলপথ পরিবহণ সমবায় সমিতির অধীনে আসে।
ফেরী পরিষেবা
এখন এই ঘাট থেকে ৩ টি রুটে ফেরী চলাচল করে। প্রতিটি রুটে মাথাপিছু ভাড়া ৫ টাকা। রুট গুলি হল -
মুজিবুল হক
মুজিবুল হক দ্বারা উইকিপিডিয়ায় নিবন্ধ থাকা নিচের যে কাউকে বোঝানো যেতে পারেঃ
বাসন্তী দেবী কলেজ
বাসন্তী দেবী কলেজ হল কলকাতার প্রথম সরকারি সাহায্যপ্রাপ্ত কলেজ। ১৯৫৯ সালে দক্ষিণ কলকাতার মহিলা কলেজগুলির ভার লাঘব করার উদ্দেশ্যে পশ্চিমবঙ্গ সরকার এই কলেজটি প্রতিষ্ঠা করে। এটি ব্রিটিশ কারাগারে কারারুদ্ধ প্রথম স্বাধীনতা সংগ্রামী নারী বাসন্তী দেবীর নামাঙ্কিত। কলেজটি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক অনুমোদিত।
গায়িকা লোপামুদ্রা মিত্র ও অভিনেত্রী তনুশ্রী চক্রবর্তী এই কলেজের বিশিষ্ট প্রাক্তনী।
সিলান ইয়েইনসু
সিলান ইয়েইনসু একজন তুর্কি-ব্রিটিশ সাংবাদিক, তিনি বর্তমানে যুক্তরাজ্যে দ্য নিউইয়র্ক টাইমসের এর ভ্রাম্যান সাংবাদিক।
জীবনী
সিলান ইয়েইনসু ২০০৮ সালে হুরিয়েত ডেইলি নিউজের একজন প্রতিবেদক এবং সম্পাদক হিসেবে সাংবাদিকতা জীবন শুরু করেছিলেন। সেখানে তিনি রাজনীতি, সংস্কৃতি, ব্যবসা এবং খেলাধুলা বিষয়ে লিখতেন। তিনি তুরস্কে লিঙ্গ সমতার বিষয়ে একটি সাপ্তাহিকে উপসম্পাদকীয়তে কলামও লিখতেন। ২০১১ সালে তিনি কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটির গ্রাজুয়েট স্কুল অফ জার্নালিজম বিভাগ থেকে ডিজিটাল মিডিয়াতে মাস্টার্স ডিগ্রি অর্জন করেন এবং ব্রিগেড ও'হারা-ফরস্টার ফেলোশিপে ভূষিত হন। প্রতিবছর একজন বিদেশী মহিলা ছাত্রীকে এ পুরুস্কার প্রদান করা হয়। তিনি নিউইয়র্ক ও ইস্তাম্বুলের ফ্রিল্যান্স সাংবাদিক এবং মাল্টিমিডিয়া সাংবাদিক হিসাবে দ্য আটলান্টিক, দ্য ইকোনমিস্ট, হাফিংটন পোস্ট, ইন্টারন্যাশনাল বিজনেস টাইমসে  চাকরি করেন।  ২০১৩ সালে সিলান ইয়েইনসুদ্য নিউইয়র্ক টাইমসের  ইস্তাম্বুল ব্যুরোতে যোগদান করেছিলেন। তিনি এ পত্রিকায় রাজনীতির আড়ালে, অভিবাসী সংকট, কুর্দিদের সংঘাত, সিরিয়া ও এ অঞ্চলে ইসলামিক স্টেট চরমপন্থার উত্থান বিষয়ে সংবাদ প্রচার করেন। ২০১৪ সালের সেপ্টেম্বরে তিনি তুরুস্কের আঙ্কারার হাকাবায়রাম পাড়ার আইএসআইএল -এর উপর প্রথম পাতায় সংবাদ লিখেন। তাঁর সংবাদটি তুরস্কের রাষ্ট্রপতি রেজেপ তাইয়িপ এরদোয়ানের দ্বারা ব্যাপকভাবে সমালোচিত হয়েছিল। তিনি সংবাদটিকে "নির্লজ্জ, অজ্ঞ, বিশ্বাসঘাতক" বলে অভিহিত করেছিলেন।  সিলান ইয়েইনসু পরবর্তীকালে স্টার  পত্রিকা এবং অন্যান্য সরকারপন্থী গণমাধ্যম দ্বারা আক্রান্ত হয়। এ সংবাদ প্রচারের জন্য  তাকে একাধিকবার প্রাণনাশের হুমকি দেয়া হয়। তবে এ সংবাদটি দ্য নিউইয়র্ক টাইমসের  সম্পাদকীয়তে পছন্দ করা হয়। এ সংবাদে দেখানো হয়েছিল, এরদোগান তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী আহমদ দাভুতোগলুর সাথে আঙ্কারার হাকাবায়রাম পাড়ার মসজিদ ছেড়ে চলে যাচ্ছেন। এ ভীতি প্রদর্শন অভিযান সিলান ইয়েইনসুরকে সাময়িকভাবে দেশ ত্যাগ করতে বাধ্য করে। রিপোর্টার্স উইদাউট বর্ডার্স, আর্টিকেল ১৯ ও দ্য ইংলিশ পেন- পত্রিকা দুটির ডিরেক্টররা একটি খোলা চিঠি প্রকাশ করেন, যা প্রেসিডেন্ট এরদোগানকে গণতন্ত্রে সাংবাদিকদের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা এবং তুর্কি-আন্তর্জাতিক আইনে তাদের সুরক্ষার কথা মনে করিয়ে দেয়। মার্কিন পররাষ্ট্র দপ্তর তুরস্ককে ভয়ভীতি ও হুমকির এই প্রচেষ্টার জন্য সমালোচনা করেছে। তিনি তুরুস্কে সাংবাকিতা সম্পর্কে খারাপ মন্তব্য করে বলেন, “তুরুস্কে সুস্থধারা সাংবাদিকতা নেই। এখানে স্বাধীনভাবে সংবাদ পরিবেশন করা যায় না। তুরুস্কে নৈতিক সাংবাদিকতা নেই।সরকারি হস্তক্ষেপ সবসময় চলে।” এসব কারণে তিনি তুরুস্ক ছেড়ে যুক্তরাজ্যে পাড়ি জমান।
প্রবন্ধসমূহ
তিনি অনেক (৯৫৩টি) প্রবন্ধ লিখেছেন, তন্মধ্যে-
ইন ইয়েস্ট আফ্রিকা, সাফারি ওয়ার্কারস ওয়াশ কারস, ফ্রাই ফিশ এন্ড স্ট্রাগাল টু সার্ভাইভ-দ্য নিউইয়র্ক টাইমস
দ্য উইএস ট্রাভেল ইন্ডাসট্রি ওয়েলকামস দ্য বাইডেন এডমিনিস্ট্রেশনস চেঞ্জ টু ট্রাভেল রুল দ্য নিউইয়র্ক টাইমস''
কভিড ১৯ করোনাভাইরাস : উইএস ক্রাইসেস দ্য নিউইয়র্ক টাইমস ইত্যাদি।
ডোনাল্ড সাদারল্যান্ড
থাম্ব|ডোনাল্ড সাদারল্যান্ড
ডোনাল্ড ম্যাকনিকোল সাদারল্যান্ড, ওসি (Donald McNichol Sutherland; জন্ম: ১৭ জুলাই সম্মানসূচক অস্কার, একটি এমি পুরস্কার, দুটি গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কারসহ একাধিক সমালোচনামূলক পুরস্কার অর্জন করেছেন।
সাদারল্যান্ড দ্য ডার্টি ডজন (১৯৬৭), ম্যাশ (১৯৭০), কেলিস হিরোজ (১৯৭০), ক্লুট (১৯৭১), ডোন্ট লুক নাউ (১৯৭৩), ক্যাসানোভা (১৯৭৬), নাইটিন হান্ড্রেড (১৯৭৬), অ্যানিমেল হাউজ (১৯৭৮), ইনভেশন অব দ্য বডি স্ন্যাচারস (১৯৭৮), অর্ডিনারি পিপল (১৯৮০) ও আই অব দ্য নিডল (১৯৮১) ছবিতে অভিনয় করে খ্যাতি অর্জন করেন। তিনি পরবর্তীতে কানাডার অন্যতম সম্মানিত, ফলপ্রসূ ও ভিন্নধর্মী চরিত্র অভিনেতা হিসেবে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেন। তিনি পরবর্তীতে বেশ কিছু সফল চলচ্চিত্রে কেন্দ্রীয় ভূমিকায় ও পার্শ্ব ভূমিকায় অভিনয় করেন, তন্মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল আ ড্রাই হোয়াইট সিজন (১৯৮৯), জেএফকে (১৯৯১), আউটব্রেক (১৯৯৫), আ টাইম টু কিল (১৯৯৬), উইদাউট লিমিটস (১৯৯৮), দি ইটালিয়ান জব (২০০৩), কোল্ড মাউন্টেন (২০০৩), প্রাইড আন্ড প্রেজুডিস (২০০৫), অরুরা বোরেলিস (২০০৬), ও দ্য হাঙ্গার গেমস চলচ্চিত্র ধারাবাহিক (২০১২-২০১৫)।
সাদারল্যান্ড আটটি গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন এবং টেলিভিশন চলচ্চিত্র সিটিজেন এক্স (১৯৯৫) ও পাথ টু ওয়ার (২০০২)-এর জন্য দুটি পুরস্কার অর্জন করেন। সিটিজেন এক্স-এর জন্য তিনি একটি প্রাইমটাইম এমি পুরস্কারও অর্জন করেন। তিনি ১৯৮১ সালের থ্রেশল্ড চলচ্চিত্রের জন্য কানাডীয় একাডেমি পুরস্কার অর্জন করেন। তিনি হলিউড ওয়াক অব ফেম ও কানাডীয় ওয়াক অব ফেম সম্মানে ভূষিত হন। কয়েকটি গণমাধ্যম ও কয়েকজন চলচ্চিত্র সমালোচক তাকে অস্কারের মনোনয়ন না পাওয়া সেরা অভিনয়শিল্পীদের একজন বলে গণ্য করেন।  ২০১৭ সালে তিনি চলচ্চিত্রে তার অবদানের জন্য একাডেমি সম্মানসূচক পুরস্কার লাভ করেন।
ফেলিক্স আর্কিমেদ পুশে
ফেলিক্স আর্কিমেদ পুশে (Félix-Archimède Pouchet) (২৬ আগস্ট ১৮০০ – ৬ ডিসেম্বর ১৮৭২) একজন ফরাসী প্রকৃতিবিদ এবং বস্তু থেকে প্রাণের উদ্ভব সংক্রান্ত স্বঃতজননবাদের প্রবক্তা এবং তিনি লুই পাস্তুরের জীবাণু তত্ত্বের বিরোধী। তিনি জর্জ পুশের (১৮৩৩–১৮৯৪) পিতা। জর্জ তুলনামুলক শারীরতত্ত্ববিদের অধ্যাপক ছিলেন।
১৮৩৮ সালে তিনি রোয়েনের মেডিসিন স্কুলের অধ্যক্ষ হন। তার বৃহত্তম বৈজ্ঞানিক কাজ হেটারোজিনি প্রকাশ করেন। ১৮৭০ সালে সমগ্র বিজ্ঞানের অবস্থা এবং ইতিহাস ও সংজ্ঞা নিয়ে বিশ্বকোষ দ্য ইউনিভার্স প্রকাশ করেন। তিনি সেখানে লুই পাস্তুরের তত্ত্ব এবং পরমাণু তত্ত্বকে উপহাস করেন।
১৮৪৭ সালে, পুশে কোষ জীববিজ্ঞানের শারীরবৃত্তীয় প্রক্রিয়া নিয়ে বিশ্লেষণী পাঠ প্রকাশ করেন।
প্রাথমিক পেশা
পুশের বুনিয়াদী জীববিজ্ঞান বিশেষত প্রাণীর প্রজন্ম সংক্রান্ত গভীর অভিজ্ঞতা ছিল। তিনি ১৮৪০ সালে দুইটি বৈজ্ঞানিক প্রবন্ধ প্রকাশ করেন। সেই প্রবন্ধ দুইটিই স্বতঃজননবাদের বিরোধী ধারণা প্রবন্ধে প্রতীয়মান হয়েছে।.
ইস্টার্ন টিউবস লিমিটেড
ইস্টার্ন টিউবস লিমিটেড বাংলাদেশ সরকারের মালিকানাধীন একটি লাইট প্রস্তুতকারক সংস্থা।
ইতিহাস
ইস্টার্ন টিউবস লিমিটেড ১৯৬৪ সালের ২৩ অক্টোবর ঢাকার তেজগাঁও শিল্পাঞ্চলে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি জাপানের তোশিবা কর্পোরেশন থেকে প্রযুক্তিগত সহায়তা পেয়েছিল। বাংলাদেশ স্বাধীন হওয়ার পরে ১৯৭২ সালে এই সংস্থাটিকে বাংলাদেশ সরকার পরিত্যক্ত ঘোষণা অতঃপর জাতীয়করণ করে। এটি শিল্প মন্ত্রণালয়ের অধীনে বাংলাদেশ ইস্পাত ও প্রকৌশল কর্পোরেশনের মালিকানায় পরিচালিত হয়।
কোম্পানিটি ১৯৯২ সাল পর্যন্ত ফ্লুরোসেন্ট মার্কেটে একচেটিয়া অবস্থা উপভোগ করেছিল, যখন বাজারটি খোলা হয়েছিল, তখন সংস্থাটি মুক্ত বাজারের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে ব্যর্থ হয়েছিল এবং রাজস্ব হ্রাস পায়।
২০১১ সালে, ইস্টার্ন টিউবস লিমিটেড ফ্লুরোসেন্ট ল্যাম্প চালু করার পরিকল্পনা ঘোষণা করেছিল। ২০২০ সালে, ইস্টার্ন টিউবস লিমিটেড দক্ষিণ কোরিয়ার একটি সংস্থা হরমানিকোম লিমিটেডের তেজগাঁওয়ে প্রযুক্তিগত সহায়তায় এলইডি লাইট বাল্ব তৈরির পরিকল্পনা ঘোষণা করেছে।
দশাবতার মন্দির, দেওগড়
দেওগড়ের মন্দিরটি বিষ্ণুকে উৎসর্গীকৃত। তবে এখানে শিব, পার্বতী, কার্তিকেয়, ব্রহ্মা, ইন্দ্র, নদী দেবী গঙ্গা এবং যমুনার মতো বিভিন্ন দেবদেবীর ছোট ছোট পদচিহ্নের পাশাপাশি একটি প্যানেলে হিন্দু ইতিহাস গ্রন্থ মহাভারতের পঞ্চপাণ্ডবকে দেখানো আছে। মন্দিরটি পাথর ও রাজমিস্ত্রির ইটের তৈরি। মন্দিরের অভ্যন্তরীণ এবং বাইরের দেয়ালে বিষ্ণুর সাথে সম্পর্কিত কিংবদন্তিগুলি ভাস্কর্য করা হয়েছে। এছাড়াও খোদাই করা হয়েছে ধর্মনিরপেক্ষ দৃশ্য এবং প্রেমময় দম্পতিদের প্রণয় এবং ঘনিষ্ঠতার বিভিন্ন পর্যায়ের চিত্র।
আলেকজান্ডার লুবোটস্কির মতে, এই মন্দিরটি হিন্দু ধর্মগ্রন্থ বিষ্ণুধর্মোত্তর পুরাণের তৃতীয় খণ্ড অনুসারে নির্মিত হয়েছিল, যা সর্বতোভদ্র -শৈলীর মন্দিরের নকশা এবং স্থাপত্যের বর্ণনা করে, এইভাবে প্রাচীন ভারতে বিদ্যমান পাঠ্য এবং সম্ভবত মন্দিরের ঐতিহ্যের জন্য একটি ফুল প্রদান করে।
দশাবতার মন্দিরটি স্থানীয়ভাবে সাগর মার নামে পরিচিত। যার আক্ষরিক অর্থ "দিঘির উপর মন্দির", এই নামটি সামনের পাথরে কাটা বর্গাকার জলের পুকুরের থেকে এসেছে।
কাজী আব্দুর রশীদ
কাজী আব্দুর রশীদ (c. ১৯৩২–১৪ আগস্ট ২০১৪) বাংলাদেশের গোপালগঞ্জ জেলার রাজনীতিবিদ ও মুক্তিযুদ্ধের সংগঠক যিনি তৎকালীন পূর্বপাকিস্তান প্রাদেশিক পরিষদ সদস্য, তৎকালীন ফরিদপুর-৯ ও গোপালগঞ্জ-১ আসনের সংসদ সদস্য ছিলেন।
জন্ম ও প্রাথমিক জীবন
কাজী আব্দুর রশীদ c. ১৯৩২ সালে গোপালগঞ্জের মুকসুদপুরের মনিরকান্দিতে জন্মগ্রহণ করেন।
কর্মজীবন
১৯৭৯ সালের দ্বিতীয় জাতীয় সংসদ নির্বাচনে আওয়ামী লীগের প্রার্থী হিসেবে তৎকালীন ফরিদপুর-৯ আসন থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন। ১৯৯১ সালের পঞ্চম জাতীয় সংসদ নির্বাচনে আওয়ামী লীগের প্রার্থী হিসেবে গোপালগঞ্জ-১ আসন থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন।
তিনি গোপালগঞ্জ জেলা পরিষদ প্রশাসক ছিলেন।
মৃত্যু
কাজী আব্দুর রশীদ ১৪ আগস্ট ২০১৪ সালে ঢাকায় মৃত্যুবরণ করেন।
ওল্ড ম্যাকডোনাল্ড হ্যাড আ ফার্ম (ছোটোগল্প)
ওল্ড ম্যাকডোনাল্ড হ্যাড আ ফার্ম (ইংরেজি: Old MacDonald Had a Farm) হল ২০০১ সালে মাইক রেসনিকের লেখা একটি কল্পবিজ্ঞান ছোটোগল্প।
এই গল্পে দেখা যায়, এক সাংবাদিক বিশ্বের খাদ্যসংকট দূর করার জন্য জিনপ্রযুক্তিতে পালিত লক্ষ লক্ষ পশুর একটি খামার পরিদর্শনে যান। সেখানে গিয়ে তিনি যা দেখেন তা একাধারে বিস্ময়করভাবে মেধাদীপ্ত এবং বেদনাদায়কভাবে বিরক্তিকর।
"ওল্ড ম্যাকডোনাল্ড হ্যাড আ ফার্ম" গল্পটি ২০০২ সালে শ্রেষ্ঠ ছোটোগল্প বিভাগে হিউগো পুরস্কারের জন্য মনোনীত হয়েছিল।
উদ্ভট তারা
উদ্ভট তারা হ'ল এক প্রকার কল্পিত সন্নিবিষ্ট তারা যা ইলেক্ট্রন, প্রোটন, নিউট্রন বা মিউয়ন ব্যতীত অন্য কিছু দ্বারা গঠিত এবং অবক্ষয় চাপ বা অন্যান্য কোয়ান্টাম ধর্ম কর্তৃক মহাকর্ষীয় পতনের বিরুদ্ধে সাম্য যুক্ত। উদ্ভট তারার মধ্যে রয়েছে কোয়ার্ক তারা (কোয়ার্কের সমন্বয়ে গঠিত) এবং সম্ভবত স্ট্রেঞ্জ তারা (স্ট্রেঞ্জ কোয়ার্ক পদার্থ, আপ, ডাউন এবং অদ্ভুত কোয়ার্কের সমন্বয়), পাশাপাশি দূরকল্পী প্রিউয়ন তারা, প্রিয়ন দিয়ে গঠিত, যা কাল্পনিক কণা এবং কোয়ার্কের "গাঠনিক একক", কোয়ার্কগুলির উপ-কণায় পতিত হওয়া উচিত)। প্রস্তাবিত বিভিন্ন ধরনের উদ্ভট তারগুলির মধ্যে সর্বাধিক প্রমাণিত এবং উপলব্ধ হলো কোয়ার্ক তারা।
উদ্ভট তারা মূলত তাত্ত্বিক - প্রথমত এ জাতীয় পদার্থগুলির আচরণ বিশদভাবে পরীক্ষা করা কঠিন এবং দ্বিতীয়ত মহাকর্ষীয়-তরঙ্গ জ্যোতির্বিদ্যার নব্য প্রযুক্তির আগে, চৌম্বকীয় বা জ্ঞাত কণাগুলির মাধ্যমে বিকিরণ করে না এমন মহাজাগতিক বস্তু শনাক্তকরণের কোনও সন্তোষজনক উপায় ছিল না। তাই জ্ঞাত প্রকৃতির থেকে আলাদা করে এই প্রকৃতির নতুন মহাজাগতিক বস্তুগুলি যাচাই করা এখনও সম্ভব হয়নি। এই জাতীয় বস্তুর অভ্যর্থীগুলিকে তাদের পর্যবেক্ষণযোগ্য বৈশিষ্ট্য থেকে প্রাপ্ত পরোক্ষ প্রমাণের ভিত্তিতে মাঝেমধ্যে চিহ্নিত করা হয়।
ইলেক্ট্রোউইক তারা
ইলেক্ট্রোউইক তারা হলো এক ধরনের তাত্ত্বিক বহির্নক্ষত্র যদ্দ্বারা নক্ষত্রের মহাকর্ষীয় পতন ইলেক্ট্রোউইক জ্বলনের অর্থাৎ কোয়ার্ককে লেপটনে রূপান্তরিত করার সময় ইলেক্ট্রোউইক মিথষ্ক্রিয়ায় যে শক্তি নির্গত হয় তার ফলে উৎপন্ন বিকিরণ চাপ দ্বারা প্রতিহত হয়। এই প্রক্রিয়াটি তারার কেন্দ্রে ঘটে যার আয়তন একটি আপেলের কাছাকাছি এবং ভর প্রায় দুইটি পৃথিবীর সমান।
তাত্ত্বিকভাবে, একটি নক্ষত্রের সুপারনোভা ধসের পরের পর্যায়টি হলো সেই পর্যায় যখন ইলেক্ট্রোউইক তারা উৎপন্ন হয়। ইলেক্ট্রোউইক তারাগুলি কোয়ার্ক তারার তুলনায় ঘন এবং এরা উৎপন্ন হতে পারে যখন কোয়ার্ক অবক্ষয় চাপ আর মহাকর্ষীয় আকর্ষণকে প্রতিহত করতে পারে না কিন্তু ইলেক্ট্রোউইক জ্বলনের ফলে উৎপন্ন বিকিরণ চাপ দ্বারা তা প্রতিরোধীত হয়। তারার জীবনের এই পর্যায়টি ১০ ​​মিলিয়ন বছরেরও বেশি সময় স্থায়ী হতে পারে।
বোসন তারা
বোসন তারা হলো এক প্রকার কাল্পনিক জ্যোতির্বিজ্ঞানীয় বস্তু যা বোসন নামক কণা দ্বারা গঠিত (গতানুগতিক তারাগুলির বেশিরভাগই প্রোটন দ্বারা গঠিত যা একটি ফার্মিয়ন। তবে, হিলিয়াম-৪ নিউক্লিয়াস দ্বারাও গঠিত যা আসলে বোসন)। এই ধরনের তারার অস্তিত্বের জন্য, স্ব-বিতাড়ক মিথস্ক্রিয়া সম্পন্ন একটি স্থিতিশীল বোসন থাকতে হবে; সম্ভাব্য অভ্যর্থীদের একটি কণা হলো কাল্পনিক "অ্যাক্সিয়োন" (যা এখনও শনাক্ত না হওয়া "অ-বেরিয়োনিক তমোপদার্থ" এর অভ্যর্থী কণা, যা মহাবিশ্বের প্রায় ২৫% ভর গঠন করে বলে মনে করা হয়)। ধারণা করা হয় যে সাধারণ তারার (যা মহাকর্ষীয় চাপ এবং পারমাণবিক সংশ্লেষণের কারণে বিকিরীত হয়) মতো না হয়ে বোসন তারাগুলি আলোকভেদ্য এবং অদৃশ্য হবে। সন্নিবিষ্ট বোসন তারাগুলির অপার অভিকর্ষ এর চারপাশের আলোকে বাঁকিয়ে দিয়ে একটি ফাঁকা অঞ্চল তৈরি করবে যা একটি কৃষ্ণগহব্বরের ঘটনা দিগন্তের প্রতিচ্ছায়ার অনুরূপ। কৃষ্ণগহব্বরের মতো, বোসন তারাও তার চারপাশ থেকে সাধারণ পদার্থগুলি শোষণ করে তবে, স্বচ্ছতার অর্থ হলো শোষিত পদার্থগুলি (যা সম্ভবত গরম হবে এবং বিকিরীত হবে) এর কেন্দ্রস্থলে দৃশ্যমান হবে। ইহা আরও জানায় যে ঘূর্ণয়মান বোসন তারাগুলি ডোনাট-আকৃতির হবে কারণ কেন্দ্রাতিক বল বোসোনিক পদার্থকে এই রূপ দেবে।
২০১৮ সাল পর্যন্ত, এরকম তারার উপস্থিতির কোনও উল্লেখযোগ্য প্রমাণ নেই। তবে, একজোড়া সহ-প্রদক্ষিণরত বোসন তারার মহাকর্ষীয় বিকিরণের মাধ্যমে এদের শনাক্ত করা যেতে পারে।
মহাবিস্ফোরণের প্রাথমিক পর্যায়ে বোসন তারাগুলি মহাকর্ষীয় পতনের মাধ্যমে গঠিত হতে পারে। কমপক্ষে তত্ত্বানুসারে, ছায়াপথের কেন্দ্রে একটি অতিবৃহৎ বোসন তারা থাকতে পারে যার মাধ্যমে সক্রিয় ছায়াপথের কেন্দ্রের পর্যবেক্ষণকৃত অনেক বৈশিষ্ট্যের ব্যাখ্যা পাওয়া যায়।
বোসন তারাগুলিকেও তমোপদার্থের অভ্যর্থী হিসাবে প্রস্তাব করা হয়েছে এবং এটি অনুমান করা হয় যে বেশিরভাগ ছায়াপথকে ঘিরে তমোপদার্থ বলয়গুলি অতিবৃহৎ "বোসন তারা" হিসাবে বিবেচিত হতে পারে।
সন্নিবিষ্ট বোসন তারা এবং বোসন শেলগুলি প্রায়শই বৃহৎ (বা ভরবিহীন) জটিল স্কেলার ক্ষেত্র, ইউ(১) গেজ ক্ষেত্র এবং অভিকর্ষের সাথে শঙ্কুগত সম্ভাবনা ঘটিত বিষয়ে অধ্যয়ন করা হয়। তত্ত্বানুসারে একটি ধনাত্মকত্ত্বক ঋনাত্বক মহাজাগতিক ধ্রুবকের উপস্থিতি ডি-সিটার স্পেস এবং অ্যান্টি-ডি সিটার স্পেসে এই বস্তুগুলির অধ্যয়ন সহজতর করে।
ব্রেটেন, মহাপাত্র এবং জাং তত্ত্বটি দেন যে নতুন ধরনের ঘন অ্যাক্সিয়োন তারার উপস্থিতি থাকতে পারে যেখানে বোস-আইনস্টাইন কনডেনসেটের অ্যাক্সিয়োন গড় ক্ষেত্র চাপ দ্বারা মাধ্যাকর্ষণ ভারসাম্যপূর্ণ হয়। ঘন অ্যাক্সিয়োন নক্ষত্রের উপস্থিতির সম্ভাবনাটিকে কিছু অন্য কাজের দ্বারা চ্যালেঞ্জ জানানো হয়েছে যেগুলো এই দাবির সমর্থন করে না।
প্লাঙ্ক তারা
লুপ কোয়ান্টাম মাধ্যাকর্ষে, প্লাঙ্ক তারা হলো তাত্ত্বিকভাবে সম্ভব জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক বস্তু যা একটি পতিত নক্ষত্রের শক্তি ঘনত্ব, প্লাঙ্ক শক্তি ঘনত্বে পৌঁছালে তৈরি হয়। এই অবস্থায়, মহাকর্ষ এবং স্থান-কাল কোয়ান্টাইজড বলে ধরে নিলে হাইজেনবার্গের অনিশ্চয়তা নীতি থেকে উদ্ভূত একটি বিতাড়নশক্তি তৈরি হয়। অন্য কথায়, মাধ্যাকর্ষণ এবং স্থান-কাল যদি কোয়ান্টাইজড হয় তবে প্ল্যাঙ্ক তারার অভ্যন্তরে ভর-শক্তির সংগ্রহ এই সীমা অতিক্রম করতে পারে না কারণ এর ফলে এটি স্থান-কালের জন্য নিজেই অনিশ্চয়তার নীতি লঙ্ঘন করবে।
ট্যুকোনীয় জগৎ
thumb|right|250px|এই ছবিতে ট্যুকোনীয় জগতের মডেল দেখানো হয়েছে। এতে নীল কক্ষপথের বস্তুগুলো (চাঁদ ও সূর্য) পৃথিবীকে আবর্তন করে, কমলা কক্ষপথের বস্তুগুলো (বুধ, শুক্র, মঙ্গল, বৃহস্পতি, শনি) সূর্যকে আবর্তন করে, গাঢ় নীল রং দিয়ে স্থির খ-গোলক দেখানো হয়েছে যেখানে তারাদের অবস্থান, এই খ-গোলকও পৃথিবীকে কেন্দ্র করে আবর্তন করে। ট্যুকোনীয় জগৎ (ইংরেজি ভাষায়: Tychonian system) বলতে সৌরজগতের একটি মডেলকে বোঝানো হয় যা ডেনীয় জ্যোতির্বিদ ট্যুকো ব্রাহে ১৬শ শতকের শেষ দিকে প্রকাশ করেছিলেন। তিনি এই মডেলের মাধ্যমে কোপের্নিকুসের সৌরকেন্দ্রিক মডেলের গাণিতিক বা জ্যামিতিক সুবিধা এবং টলেমির ভূকেন্দ্রিক মডেলের দার্শনিক বা ভৌত সুবিধা একত্রিত করেন। মডেলটি জার্মান গণিতবিদ, জ্যোতির্বিদ ও জ্যোতিষী ফালেন্টিন নাবোট এবং সাইলেশীয় গণিতবিদ ও জ্যোতির্বিদ পাউল ভিটিশ পূর্বতন গবেষণা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে থাকতে পারে। এছাড়া ট্যুকোনীয় মডেলের কাছাকাছি একটি ভূসৌরকেন্দ্রিক মডেল ভারতের কেরালা অঙ্গরাজ্যে অবস্থিত জ্যোতির্বিদ্যা ও গণিতের বিদ্যালয়ে জ্যোতির্বিদ Nilakantha Somayaji প্রস্তাব করেছিলেন।
ট্যুকোনীয় জগৎ একদিক দিয়ে একটি ভূকেন্দ্রিক মডেল, কারণ এতে পৃথিবীকেই মহাবিশ্বের কেন্দ্র বিবেচনা করা হয়। সূর্য, চাঁদ এবং খ-গোলকের সকল স্থির তারা পৃথিবীকে কেন্দ্র করেই আবর্তন করে। কিন্তু বাকি পাঁচটি গ্রহ আবর্তন করে সূর্যকে। এটা দেখানো সম্ভব যে, ট্যুকোনীয় মডেলে পৃথিবীর সাপেক্ষে সূর্য এবং অন্যান্য গ্রহগুলোর গতি প্রায় সৌরকেন্দ্রিক মডেলের মতোই।
লিথিয়াম-আয়ন ব্যাটারি
একটি লিথিয়াম-আয়ন ব্যাটারি বা লি-আয়ন ব্যাটারি (এলআইবি হিসাবে সংক্ষেপে) এক ধরনের রিচার্জেযোগ্য ব্যাটারি। লিথিয়াম-আয়ন ব্যাটারি সাধারণত বহনযোগ্য বৈদ্যুতিন এবং বৈদ্যুতিন যানবাহনের জন্য ব্যবহৃত হয় এবং সামরিক এবং মহাকাশ অ্যাপ্লিকেশনগুলির জন্য জনপ্রিয়তা বাড়ছে growing ক্ষেত্রের গুরুত্বপূর্ণ অগ্রগতি জন গুডেনোফ, রবার্ট হুগিনস, স্ট্যানলি হুইটিংহাম, রাচিদ ইয়াজামি এবং আকিরা যোশিনো ১৯ the০-এর দশকে শুরু করে এবং ১৯৮০-এর দশকে তৈরি করেছিলেন, [১০] যা সোনি এবং আসাহী কাসেই বাণিজ্যিকীকরণের ফলে বোঝার অগ্রগতির সুযোগ দিয়েছিল 1991 সালে। গুডেনো, হুইটিংহাম এবং যোশিনো লিথিয়াম-আয়ন ব্যাটারিগুলির বিকাশের জন্য রসায়নে 2019 সালের নোবেল পুরস্কার পেয়েছিলেন। [১১] ব্যাটারিতে লিথিয়াম আয়নগুলি বৈদ্যুতিনের মাধ্যমে নেতিবাচক ইলেক্ট্রোড থেকে স্রাবের সময় ধনাত্মক বৈদ্যুতিনের দিকে চলে যায় এবং চার্জ করার সময় ফিরে আসে। লি-আয়ন ব্যাটারি ধনাত্মক তড়িৎদ্বারে উপাদান হিসাবে সাধারণত আন্তঃকলেটেড লিথিয়াম যৌগ ব্যবহার করে এবং সাধারণত ঋণাত্মক তড়িৎদ্বারে গ্রাফাইট ব্যবহার করে। ব্যাটারিগুলির একটি উচ্চ শক্তি ঘনত্ব, কোনও মেমরির প্রভাব (এলএফপি কোষ ব্যতীত) থাকে না [12] এবং স্ব-স্রাব কম। তবে তারা সুরক্ষার জন্য বিপদ হতে পারে যেহেতু তাদের মধ্যে জ্বলনযোগ্য ইলেক্ট্রোলাইট রয়েছে এবং ক্ষতিগ্রস্ত হলে বা ভুলভাবে চার্জ দেওয়া গেলে বিস্ফোরণ এবং আগুনের কারণ হতে পারে। স্যামসুঙকে লিথিয়াম-আয়ন অগ্নিকাণ্ডের পরে গ্যালাক্সি নোট hand হ্যান্ডসেটগুলি স্মরণ করতে বাধ্য করা হয়েছিল, [১৩] এবং বোয়িং 7৮7 এর ব্যাটারিতে জড়িত বেশ কয়েকটি ঘটনা ঘটেছে।
রসায়ন, কর্মক্ষমতা, ব্যয় এবং সুরক্ষা বৈশিষ্ট্যগুলি এলআইবি ধরনের ক্ষেত্রে পৃথক হয়। হ্যান্ডহেল্ড ইলেক্ট্রনিক্স বেশিরভাগ ক্ষেত্রে লিথিয়াম কোবাল্ট অক্সাইডের সাথে লিথিয়াম পলিমার ব্যাটারি (ইলেক্ট্রোলাইট হিসাবে পলিমার জেল সহ) ব্যবহার করে (LiCoO 2) ক্যাথোড উপাদান হিসাবে, যা উচ্চ শক্তির ঘনত্ব সরবরাহ করে তবে সুরক্ষা ঝুঁকি উপস্থাপন করে, [14] বিশেষত ক্ষতিগ্রস্ত হলে। লিথিয়াম আয়রন ফসফেট (LiFePO 4), লিথিয়াম আয়ন ম্যাঙ্গানিজ অক্সাইড ব্যাটারি (LiMn) 2O 4, লি 2MnO 3, বা এলএমও), এবং লিথিয়াম নিকেল ম্যাঙ্গানিজ কোবাল্ট অক্সাইড (LiNiMnCoO) 2 বা এনএমসি) কম জ্বালানি ঘনত্বের প্রস্তাব দেয় তবে দীর্ঘ জীবন এবং আগুন বা বিস্ফোরণের সম্ভাবনা কম। এ জাতীয় ব্যাটারি বৈদ্যুতিন সরঞ্জাম, চিকিৎসা সরঞ্জাম এবং অন্যান্য ভূমিকার জন্য ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। বিশেষত এনএমসি স্বয়ংচালিত অ্যাপ্লিকেশনগুলির শীর্ষস্থানীয় প্রতিযোগী।
আলাউদ্দিননগর রেলওয়ে স্টেশন
অবস্থান
আলাউদ্দিননগর রেলওয়ে স্টেশন বুড়ীমারি-লালমনিরহাট-পার্বতীপুর লাইনের লালমনিরহাট বুড়িমারি অংশে অবস্থিত রেলওয়ে স্টেশন।
পরিষেবা
আলাউদ্দিননগর রেলওয়ে স্টেশন দিয়ে যেসব ট্রেন চলাচল   করে নিম্নে তা উল্লেখ করা হলো:
চা প্রক্রিয়াজাতকরণ
right|thumb|500x500px|সর্বাধিক প্রচলিত ছয় ধরনের চা পাতা তৈরির পদ্ধতি
চা গাছের তাজা পাতা থেকে চা তৈরির পাতা বানানোর পদ্ধতিকে চা প্রক্রিয়াজাতকরণ বলা হয়।
ইতিহাস
thumb|300x300px|১৮৮০ সালের এক ব্রিটিশ ছবিতে চা-চাষ এবং চা পাতা প্রক্রিয়াজাতকরণ
সবুজ চা (গ্রিন টি)
প্রাচীন চীনে প্রথম চা গাছের পাতাকে ভেষজ ঔষধ হিসেবে ব্যবহার করা হয়। চা প্রক্রিয়াজাতকরণের সবচেয়ে প্রাচীন চীনা পদ্ধতি ছিল তাজা চা পাতাকে ভাপে দেয়া এবং তাকে সংরক্ষণ এর জন্য শুকানো। এই পদ্ধতিতে হান সম্রাজ্য এর শেষের দিকে চা তৈরি হত এবং এই পদ্ধতিতে তৈরি শুকনা চা পাতাকে আজকের দিনে "সবুজ চা" বা "গ্রিন টি" বলা হয়। খাওয়ার জন্য শুকনা চা পাতা হয় পানিতে অন্যান্য ভেষজের সাথে সিদ্ধ করে পান করা হত, অথবা, গুড়ো করে সরাসরি খাওয়া হত।
কালো চা
কালো চা(紅茶) তৈরির পদ্ধতি সম্ভবত মিং সম্রাজ্য এর চালু হয় ।আবার, ওলং চা এর অতিরিক্ত জারনের ফলে কালো চা তৈরি হয় বলেও ধারণা করা হয়। আবার সাদা চা এবং সবুজ চা তৈরির পদ্ধতি থেকে পরোক্ষভাবে কালো চা তৈরির পদ্ধতি চালু হয় বলেও ধারণা করা হয়। ব্লাক টি বা কালো চা সবচেয়ে বেশি প্রচলিত। এই চা প্রক্রিয়া করণের সময় অক্সিডেশন ঘটানো হয়ে থাকে।
প্রক্রিয়াজাত করণ
প্লাকিংঃ চা বাগান থেকে চায়ের দুটি পাতা একটি কুঁড়ি সংগ্রহ করার প্রক্রিয়া কে প্লাকিং বলা হয়। প্লাকিং সাধারণত হাতে বা মেশিনের সাহায্যে করা যায়। তবে বাংলাদেশে হাতে প্লাকিং বেশি করা হয়ে থাকে।
উইদারিংঃ কালো চা প্রক্রিয়াজাত করণের ১ম ধাপ উইদারিং। এই ধাপে বাগান থেকে সংগ্রহ করা দুটি পাতা একটি কুঁড়ি ৮-১০ ঘণ্টা রেখে দেয়া হয়। যাতে করে আর্দ্রতা হ্রাস পায়। এবং পাতা গুলি মলিন হতে শুরু করে। এই ধাপে চা এর বিভিন্ন রাসায়নিক পরিবর্তন শুরু হতে থাকে।
রোলিংঃ  এই ধাপে চায়ের পাতা গুলি খুব ছোট ছোট করে কাটা হয়। এই কাটা কাজটি করা হয় CTC মেশিনের সাহায্যে। রোলিং এর সময় পাতার কোষ প্রাচীর গুলি ভেঙ্গে যায় এর ফলে পলিফেনল এবং পলিফেনল অক্সিডেজ এনজাইম একত্রিত হয়ে মিশ্রিত হয়।
শিফটিংঃ এই ধাপে ফার্মেন্টেড চা পাতাগুলিকে গুগি শিফটারের মধ্যদিয়ে চালনা করা হয়। এবং এই চালনা করার ফলেই চা পাতা গুলি দানাদার আকার ধারণ করে।
গ্রেডিংঃ গ্রেডিং হচ্ছে চা প্রক্রিয়াজাত করণের সর্ব শেষ ধাপ। এই ধাপে চা কে বিভিন্ন গ্রেডে ভাগ করা হয়ে থাকে।
সাধারণ
যদিও প্রতিটি ধরনের চায়ের স্বাদ, গন্ধ এবং চাক্ষুষ চেহারা আলাদা থাকে তবে
বট্টগ্রাম জেলা
বট্টগ্রাম জেলা (بټګرام ولسوالۍ, ضِلع بٹگرام) পাকিস্তানের খাইবার পাখতুনখোয়া প্রদেশের হাজারা বিভাগের একটি জেলা। জেলাটির প্রধান সদর দপ্তর হচ্ছে বট্টগ্রাম শহর, যেটি মনসেহরা থেকে প্রায় ৭৫ কিলোমিটার দূরত্বে অবস্থিত।
সংক্ষিপ্ত বিবরণ এবং ইতিহাস
বট্টগ্রাম জেলা ৩৪.৪১ দ্রাঘিমাংশ এবং ৭৩.১ অক্ষাংশে অবস্থিত। ভৌগোলিক অবস্থান অনুযায়ী জেলাটির উত্তরে কোহিস্তান জেলা, পূর্বে মনসেহরা জেলা, দক্ষিণে কালা ঢাকা (বর্তমানে তরঘার জেলা) উপজাতীয় এলাকা এবং পশ্চিমে সাংলা জেলার সীমানা ঘিরে রেখেছে।
এটির মোট জমির পরিমাণ হচ্ছে ১৩০১ বর্গ কিলোমিটার। ১৯৯৩ সালের জুলাই মাসে বট্টগ্রাম একটি তহসিল থেকে উন্নিত হয় এবং মনসেহরা জেলা থেকে পৃথক হওয়ার পর জেলা হিসেবে মর্যাদা পায়।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১৭ সালের আদমশুমারীর হিসাব অনুযায়ী, বট্টগ্রাম জেলার জনসংখ্যা ছিল প্রায় ৪৭৩,৬১২ জন। বছর অনুযায়ী জেলাটির জনসংখ্যার সারনি নিম্নে টেবিলের মধ্যে দেখান হল:
নীলাঞ্জনা (চলচ্চিত্র)
কাহিনী
মেয়ের জন্য জন্মদিনের গিফট নিয়ে বাড়ি ফেরার জন্য যখন তোড়জোড় শুরু করে সে, দেখে গাড়িটা গন্ডগোল করছে। তার সমস্যা দেখে এগিয়ে আসে এক নিরাপত্তারক্ষী। কিন্তু সে অপরিচিত। নীলাঞ্জনা তাকে দেখেনি কখনও। সে জানায়, সেদিন নাকি তারও জন্মদিন। নীলাঞ্জনাকে অদ্ভুত প্রস্তাব দেয়। বলে সে যখন কেক কাটবে, নীলাঞ্জনা যেন তার পাশে থাকে। অপরিচিত ব্যক্তির আবদারকে পাত্তা দেয় না নীলাঞ্জনা। বাড়ি ফেরার জন্য ট্যাক্সির বন্দোবস্ত করতে চেষ্টা করে সে। এরই মধ্যে আচমকা পার্কিং লটের বাতি নিভে যায়। ফাঁকা, অন্ধকার পার্কিং লটে প্রতিধ্বনিত হতে থাকে একটাই বাক্য- ‘হ্যাপি বার্থডে টু মি’।
তথ্য ও গণমাধ্যম সাক্ষরতা
তথ্য ও গণমাধ্যম সাক্ষরতা (আইএমএল) মানুষকে তথ্য ও গণমাধ্যমের ব্যবহারকারী হিসাবে তথ্যের ব্যাখ্যা ও তথ্যবহুল মতামত প্রকাশে সক্ষম করে তোলে। একই সাথে তাদের নিজেদের অধিকারবলে তথ্য ও গণমাধ্যম বার্তার দক্ষ প্রস্তুতকারীতে পরিণত করে।
১৯৯০ এর আগে, তথ্য সাক্ষরতার প্রাথমিক কেন্দ্রবিন্দু মূলত গবেষণা দক্ষতা ছিল। ১৯৭০ এর দশকে উদীত একটি অধ্যয়ন হলো গণমাধ্যম সাক্ষরতা, প্রচলিতভাবে যার কেন্দ্রবিন্দু ছিল বিভিন্ন ধরনের গণমাধ্যমের সাহায্যে তথ্যের বিশ্লেষন ও সরবরাহ করা। বর্তমানে যুক্তরাজ্য, অস্ট্রেলিয়া ও নিউজিল্যান্ড সহ বিভিন্ন দেশে তথ্য সাক্ষরতার পরিধি বিস্তৃত করে এর সাথে গণমাধ্যম সাক্ষরতা সংযুক্ত করা হয়েছে। তথ্য সাক্ষরতার বর্তমান অধ্যয়ন ও সম্মিলিত অধ্যয়নের মধ্যে পার্থক্য করতে "তথ্য ও গণমাধ্যম সাক্ষরতা" শব্দটি ইউনেস্কো কর্তৃক ব্যবহৃত হয়। এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি (আইসিটি) হিসাবেও পরিচিত।  গ্রেগরি উমার এর মতো শিক্ষকগণও এই ক্ষেত্রটিকে ইলেক্ট্রিসি হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন।
আইএমএল হলো তথ্য সাক্ষরতা এবং গণমাধ্যম সাক্ষরতার সমন্বয়। তথ্য এবং গণমাধ্যম সাক্ষর হওয়ার উদ্দেশ্য হলো ডিজিটাল সমাজে যোগদান করা; বুঝতে পারা, অনুসন্ধান, সৃষ্টি, যোগাযোগ ও সমালোচনা মূলক চিন্তা করায় ব্যক্তির দক্ষ হওয়া প্রয়োজন। বিভিন্ন উপায়ে কার্যকরী ভাবে কোনো বার্তার অধিগমন, সাজানো, বিশ্লেষণ, মূল্যায়ন ও তৈরী করা গুরুত্বপূর্ণ। এটির রূপান্তরযোগ্য প্রকৃতির মধ্যে সৃজনশীল কাজ ও নতুন জ্ঞান সৃষ্টি অন্তর্ভুক্ত; দায়িত্বপূর্ণ ভাবে কোনো কিছু প্রকাশ ও সহযোগিতা করার জন্য নৈতিক, সাংস্কৃতিক ও সামাজিক বোধশক্তি প্রয়োজন।
একবিংশ শতাব্দীর শিক্ষার্থীরা
আইএমএল এর শিখন ক্ষমতা শিক্ষার্থীদের একবিংশ শতাব্দীর সাক্ষর হতে প্রস্তুত করে। জেফ উইলহেমের (২০০০) মতে, "সাক্ষরতার সাথে কাজ করার জন্য সবই আছে প্রযুক্তির। এবং সাক্ষর হওয়ার জন্য যা প্রয়োজন তার সব আছে সর্বাধুনিক বৈদ্যুতিক প্রযুক্তি ব্যবহার করতে পারার মধ্যে।" তিনি জে. ডেভিড বোল্টারের সাথে তার বক্তব্যকে সমর্থন করেন যে "আমাদের শিক্ষার্থীরা যদি বিভিন্ন বৈদ্যুতিক প্রযুক্তির সাথে পড়তে বা লিখতে না পারে, তবে তারা অশিক্ষিত। তারা শুধু ভবিষ্যৎ এর জন্যই অপ্রস্তুত নয়, বরং তারা এই মুহূর্তে আমাদের বর্তমান সময় ও প্রেক্ষাপট অনুযায়ী অশিক্ষিতও বটে।"
কানাডার মিডিয়া সতর্কতা নেটওয়ার্কের ৫০০০ গ্রেড ৪-১১ এর শিক্ষার্থীদের দ্বারা পরিচালিত ২০০৫ ওয়্যার্ড ওয়ার্ল্ড ফেজ ২ এর সমীক্ষাতে উইলহেম এর বক্তব্যটি সমর্থিত হয়। এই জরিপের প্রধান প্রধান অনুসন্ধান গুলো হলোঃ
যারা ডিজিটাল বিশ্বে বড় হয়েছেন তাদের বর্ণনা দিতে মার্ক প্রেন্সকি (২০০১) "ডিজিটাল স্থানীয়" শব্দটি ব্যবহার করেন। তরুণদের গৃহজীবনে ইন্টারনেট একটি ব্যাপ্তিশীল উপাদান হয়ে দাঁড়িয়েছে। এদের মধ্যে ৯৪% বলেছে, তাদের বাসায় ইন্টারনেটের ব্যবহার রয়েছে এবং উল্লেখযোগ্য সংখ্যাগরিষ্ঠের (৬১%) দ্রুতগতিসম্পন্ন সংযোগ রয়েছে।
শিশুরা গ্রেড ১১ তে উত্তীর্ণ হতে হতে, তাদের অর্ধেক শিশুরা (৫১%) ইন্টারনেট সংযুক্ত পারিবারিক কম্পিউটার থেকে পৃথক, ব্যক্তিগত কম্পিউটার পেয়ে যায়। জরিপে আরও দেখানো হয় যে, তরুণ ক্যানাডিয়ানরা বিশ্বের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সংযুক্ত। পূর্বের গৎবাঁধা বিচ্ছিন্ন ও উদ্ভট কম্পিউটার আসক্তদের তুলনায় বর্তমানের এইসব ইন্টারনেট ব্যবহারকারী শিশুরা বেশ সামাজিক।
সাধারণত, বেশিরভাগ শিক্ষক ও অভিভাবক যারা প্রযুক্তির কার্যক্ষমতা হয়তো বুঝতে পারবে না, তাদের তুলনায় বেশিরভাগ শিক্ষার্থীরা প্রযুক্তি ব্যবহার করে বেশি  সংযুক্ত। শিক্ষার্থীরা আর ডেস্কটপ কম্পিউটারে সীমিত নেই। তারা গাণিতিক সমস্যার সমাধানে, সামাজিক শিক্ষার কোনো প্রশ্নের গবেষণা করতে, কোনো তথ্যের জন্য কোনো অভিজ্ঞ ব্যক্তির কাছে বার্তা পাঠাতে বা ড্রপ বক্সে তাদের বাড়ির কাজ জমা দিতেও মুঠোফোন ব্যবহার করতে পারে। এমএসএন, ব্যক্তিগত ওয়েবপেজ, ওয়েবব্লগ এবং সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম এর সাহায্যে শিক্ষার্থীরা তথ্যের অনুসন্ধান করতে পারছে।
একবিংশ শতাব্দীতে শিক্ষণ শিখন
অনেক শিক্ষক শিক্ষাদানের বিগত ৫০ বছরের ঐতিহ্য অনুসরণ করে চলেন। ঐতিহ্যগত ভাবে শিক্ষকগণ তাদের জ্ঞান শিক্ষার্থীদের সাথে ভাগ করে নেওয়ায় দক্ষ ও অভিজ্ঞ হয়ে এসেছেন। প্রযুক্তি ও শিক্ষণ উপকরণ গুলো আমাদেরকে শিখনের সঞ্চালক হতে অভিগম্যতা দেয়, এবং বাধ্য করে। শিক্ষক যে তথ্য বিতরণে অভিজ্ঞ এবং শিক্ষার্থী হলো সেসব তথ্যের গ্রাহক, ডিজিটাল শিক্ষার্থীদের চাহিদা পূরণের লক্ষ্যে এই গৎবাঁধা ধারণা আমাদেরকে পরিবর্তন করতে হবে। শিক্ষককে শুধু ডিজিটাল পদ্ধতিতে বক্তব্য পেশ করতে শেখার পাশাপাশি এই ডিজিটাল গোষ্ঠীর ভাষাও আয়ত্ত করতে হবে।
ভাষাকে সাধারণত যোগাযোগ করার জন্য ব্যবহৃত একটি প্রক্রিয়া হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যেখানে সংকেতগুলো বিভিন্ন তথ্য প্রদান করে থাকে। ডিজিটাল অধিবাসীগণ ডিজিটাল যন্ত্রের মাধ্যমে অনর্গলভাবে যোগাযোগ করতে পারেন এবং এমন ভাবে তথ্য আদান প্রদান করতে পারেন যা এসব ডিজিটাল যন্ত্র ছাড়া অসম্ভব ছিল। যারা ১৯৮৮ সালের পূর্বে জন্ম নিয়েছেন, অনেক সময়ে তাদেরকেই "ডিজিটাল অভিবাসী" হিসেবে চিহ্নিত করা হয়। তবে তারা ভিসিআর এর মতো সাধারণ যন্ত্র পরিচালনাতেও সমস্যার সম্মুখীন হয়েছিলেন। ডিজিটাল অভিবাসীরা যন্ত্রে কাজ করার জন্য বোতাম টেপা শুরু করে দেন না।
শিশুর বিকাশের প্রথম দিকেই ভাষা শিখন সবচেয়ে ভাল হয়ে থাকে।
দ্বিতীয় ভাষা শেখার ক্ষেত্রে, হিলটেন্সটাম (১৯৯২) খুঁজে পান যে, ৬ এবং ৭ বছর বয়সই অন্য কোনো দ্বিতীয় ভাষা য় নিজ ভাষার মতো দক্ষতা অর্জনের মোক্ষম সময়। সেই বয়সের পর, দ্বিতীয় ভাষা শেখায় শিক্ষার্থীরা তাদের নিজ ভাষার মতো অনেকটা দক্ষতা অর্জন করতে পারলেও অনেক ক্ষেত্রে ভুল থেকে যায় যা তাদের নিজ প্রথম ভাষার মতো দক্ষ হওয়ার থেকে আলাদা করে দেয়। যদিও সাম্প্রতিক আরও গবেষণা প্রস্তাব করে, এই প্রভাবটি এখন প্রায় ১০ বছর বয়স পর্যন্তও স্থায়ী হয়।
শিক্ষার্থীদের সংগ্রাম
গণমাধ্যম ও তথ্যে অনেক শিক্ষার্থীকেই বিভিন্ন কারণে অশিক্ষিত হিসেবে গণ্য করা হয়। একবিংশ শতাব্দীর শ্রেণিকক্ষে তারা হয়তো গণমাধ্যম ও তথ্য সাক্ষরতার গুরুত্ব দেখতে পায়না। অন্যরা আবার নতুন ধরনের তথ্যের উত্থান সম্পর্কে সচেতন নয়। এসব শিক্ষার্থীদের গণমাধ্যম ও তথ্য সাক্ষর করতে শিক্ষকদের উচিৎ তাদেরকে প্রথমে গণমাধ্যম ও তথ্য সাক্ষরতার সাথে পরিচিত করে তোলা। শিক্ষকগণ যদি তাদের শ্রেণিতে গণমাধ্যম ও তথ্য সাক্ষরতাকে সমর্থন না করেন, তবে খুব সামান্য পরিবর্তন হবে।
কার্যক্রমের মাপকাঠি, তাদেরকে সমর্থনের ভিত্তি এবং তাদেরকে বাস্তবায়নের সরঞ্জাম, সবই সহজলভ্য। সফলতা তখনই আসবে যখন সেখানে পরিপূর্ণ বাস্তবায়ন ও নায্য অভিগম্যতা প্রতিষ্ঠিত হবে। কৌশলগত কাজের সাথে পরিমাপযোগ্য ফলাফলের ওপর গুরুত্ব দেয় এমন লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যও প্রয়োজন।
কোন কোন মূল্যবোধ ও প্রত্যাশা অর্জিত হবে তার দিকে পরবর্তী গুরুত্বপূর্ণ একটি পদক্ষেপ তৈরি হবে যখন কর্মচারী ও সমাজ একসাথে কাজ করবে, তাদের শিশুদের কী জানাতে চায় ও কী করতে সক্ষম করে তুলতে চায় সে বিষয়ে তাদের মূল্যবোধ, বিশ্বাস, পরিগ্রহ ও উপলব্ধি গুলো চিহ্নিত ও পরিষ্কার করে তুলবে। তথ্য ও গণমাধ্যম সাক্ষরতা পরিমাপে ধারণক্ষমতার উপকরণ ব্যবহার, প্রযুক্তির সাথে সম্পর্কিত শিক্ষা চাহিদাগুলো কতো ভাল ভাবে শিক্ষার্থীরা পূরণ করছে তার ওপর প্রভাব ফেলতে শিক্ষার্থী, কর্মচারী, ও সমাজকে সক্ষম করে তুলবে।
শিক্ষার্থীদের শিক্ষণ চাহিদা পূরণ হচ্ছে কী না তা প্রমাণ করতে তথ্য ও গণমাধ্যম সাক্ষরতা কার্যক্রমের মানদণ্ড তথ্য সংগ্রহ ও বিশ্লেষণের অনুমতি দেয়। শিক্ষার্থীদের তথ্য ও গণমাধ্যম সাক্ষরতার মূল্যায়নের পর তিনটি প্রশ্ন করা যেতে পারেঃ
শিক্ষাক্রমে যা রয়েছে
বাক্স হিসেবে প্রদর্শিত কম্পিউটার শেখা থেকে প্রযুক্তিগত যোগাযোগ সরঞ্জাম হিসেবে কম্পিউটার ব্যবহারের দিকে পরিবর্তনের ক্ষেত্রে শিক্ষাক্রম এর সাথে প্রযুক্তির এই সংমিশ্রণ একটি ইতিবাচক পরিবর্তন। একই সাথে, বর্তমানের শিক্ষাবিজ্ঞান প্রযুক্তির মাধ্যমে জ্ঞানের উৎপাদক হিসেবে শিক্ষার্থীদের অন্তর্ভুক্তিকে স্বীকৃতি দিচ্ছে। ইন্টারন্যাশনাল সোসাইটি ফর টেকনোলজি ইন এডুকেশন (আইএসটিই) মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং অন্যান্য দেশের জন্য জাতীয় শিক্ষামূলক প্রযুক্তি মানদণ্ড বাস্তবায়নের মাধ্যমে একটি প্রমাণ শিক্ষাক্রম তৈরি করে আসছে।
যুক্তরাজ্য
যুক্তরাজ্যে একটি তথ্য সাক্ষরতা ওয়েবসাইটের মাধ্যমে শিক্ষকদের মাঝে তথ্য ও গণমাধ্যম সাক্ষরতার প্রচার ঘটানো হয় যা এই ক্ষেত্রের সাথে সম্পর্কিত কয়েকটি সংগঠনের মাধ্যমে তৈরি হয়।
যুক্তরাষ্ট্র
আমেরিকা শিক্ষা বিভাগের অর্থায়নে তৈরি ২১ শতকের অংশীদারি কর্মসূচিতে তথ্য ও গণমাধ্যম সাক্ষরতাকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। আরিযোনা, ইওয়া, কানসাস, মেইনি, নিউ জার্সি, ম্যাসাচুসেটস, উত্তর ক্যারোলিনা, দক্ষিণ ড্যাকোটা, পশ্চিম ভার্জিনিয়া ও উইস্কনসিন এ বিশেষ আদেশের ব্যবস্থা করে দেয়া হয়। স্বতন্ত্র স্কুল বিভাগ যেমন ক্লার্ক্সটাউন সেন্ট্রাল স্কুল বিভাগ তাদের নিজস্ব তথ্য সাক্ষরতার শিক্ষাক্রম তৈরি করে নেয়। আইএসটিই শিক্ষার্থী, শিক্ষক ও প্রশাসকদের জন্যও জাতীয় শিক্ষা প্রযুক্তি মানদণ্ড তৈরি করে।
কানাডা
কানাডার ব্রিটিশ কলম্বিয়াতে শিক্ষা মন্ত্রণালয় তথ্য প্রযুক্তিকে একক একটি বিষয় হিসেবে পুনরায় তালিকাভুক্ত করে। এটি এখনও প্রত্যাশিত যে প্রতিটি নির্ধারিত শিখনফল সংমিলিত হওয়া অব্যাহত থাকবে।