cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
১৯৮৮–৮৯ বুন্দেসলিগা
দল
১৯৮৭–৮৮ মৌসুম শেষে হমবুর্গ এবং শালকে মৌসুমে সর্বনিম্ন পয়েন্ট অর্জন করে পয়েন্ট তালিকার সর্বনিম্ন অবস্থানে থাকা দুই ক্লাব হিসেবে বুন্দেসলিগা হতে সরাসরি অবনমিত হয়েছিল। অন্যদিকে, তাদের বদলে জাংকট পাওলি এবং স্টুটগার্টার কিকার্স বুন্দেসলিগায় উন্নীত হয়েছিল। পয়েন্ট তালিকায় তৃতীয় সর্বনিম্ন পয়েন্ট অর্জনকারী ক্লাব হিসেবে ভাল্ডহফ মানহাইম ২. বুন্দেসলিগায় তৃতীয় স্থান অধিকারী ক্লাব ডার্মস্টাটের বিরুদ্ধে দুই লেগের অবনমন/উন্নয়ন প্লে-অফে অংশগ্রহণ করেছিল, উক্ত প্লে-অফে জয়লাভ করে ভাল্ডহফ মানহাইম বুন্দেসলিগার এই মৌসুমে অংশগ্রহণের জন্য উত্তীর্ণ হয়েছিল। পূর্ববর্তী মৌসুমের মতো এই মৌসুমেও ১৮টি ক্লাব প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল।
ওয়ার্ল্ড আর্চারি ফেডারেশন
ওয়ার্ল্ড আর্চারি ফেডারেশন বা বিশ্ব তীরন্দাজী সংস্থা (সংক্ষেপে ডব্লিউএ বা WA, পূর্বে এটি ফরাসি নাম Fédération Internationale de Tir à l'Arc বা ফিটা নামে পরিচিত ছিল) হল বিশ্বে আন্তর্জাতিক তীরন্দাজী খেলা পরিচালনা ও নিয়ন্ত্রণকারী সংস্থা। এটি সুইজারল্যান্ডের লোজানে অবস্থিত। এটি ১৫৭টি জাতীয় সংস্থা ও অন্যান্য তীরন্দাজী সংস্থার সমন্বয়ে গঠিত এবং আন্তর্জাতিক অলিম্পিক কমিটি কর্তৃক স্বীকৃত।
ইতিহাস
ফিটা ১৯৩১ সালের ৪ সেপ্টেম্ব পোল্যান্ডের লউ (বর্তমানে ইউক্রেনের লভিভ শহর) শহরে প্রতিষ্ঠিত হয়। প্রতিষ্ঠাকালীন সময়ে এর সদস্য সংখ্যা ছিল ৭টি; ফ্রান্স, চেকোস্লোভাকিয়া, সুইডেন, পোল্যান্ড, যুক্তরাষ্ট্র, হাঙ্গেরি ও ইতালি। সংগঠনটি প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্য ছিল নিয়মিত আর্চারি চ্যাম্পিয়নশিপের আয়োজন করা এবং অলিম্পিকে তীরন্দাজী ফিরিয়ে আনা (১৯২০ সালের পর তীরন্দাজী খেলা অলিম্পিকে দেখা যায়নি)। ফিটা শেষমেষ ১৯৭২ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে তীরন্দাজী অর্ন্তভূক্তের মাধ্যমে সফল হয়।
২০১১ সালের জুলাইয়ে ফিটার ৮০তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকীতে, ফিটা কংগ্রেসের সভায় বিপুল ভোটে নাম পরিবর্তনের প্রস্তাব পাশ হয়। নতুন নাম হয় ওয়ার্ল্ড আর্চারি ফেডারেশন।
চ্যাম্পিয়নশিপ সারাংশ
The following table shows the venue of all World Championships on the current World Archery programme:
গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিক
গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে প্রথম তীরন্দাজী যুক্ত হয় ১৯০০ গেমসে এবং ১৯২০ সাল পর্যন্ত চলার পর ১৯২৪ থেকে দীর্ঘ বিরতির পর ১৯৭২ থেকে পুনরায় নিয়মিত ইভেন্ট হিসেবে যুক্ত হয়েছে। দলীয় প্রতিযোগিতা চালু হয় ১৯৮৮ সালে। রিকার্ভ আর্চারি বর্তমানে অলিম্পিকের প্রতিযোগিতায় একমাত্র বিভাগ।
গ্রীষ্মকালীন প্যারালিম্পিকেও তীরন্দাজী প্রতিযোগিতা অন্তর্ভুক্ত আছে। প্যারালিম্পিকে রিকার্ভ আর্চারি ও কম্পাউন্ড বো, এ দুটি বিভাগ চালু আছে। এছাড়া যুব অলিম্পিক গেমসে রিকার্ভ আর্চারি এবং বিশ্ব গেমসে ফিল্ড আর্চারি যুক্ত আছে।
বিশ্বকাপ
The Archery World Cup is an annual event that was inaugurated in 2006. It is designed to present archery in 'spectacular' locations.
The format consists of 4 rounds competed across the world during a calendar year. The best individual and mixed team performers across these rounds are then invited to compete in the World Cup Final at the end of the year.
An indoor World Cup, competed in 3 rounds with a final during the winter season, was inaugurated in the 2010-11 season.
কেঁওচিয়া ইউনিয়ন
কেঁওচিয়া বাংলাদেশের চট্টগ্রাম জেলার সাতকানিয়া উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন।
মানি
মানি (মধ্য পার্সি বা ফার্সি ভাষায়: 𐭌𐭀𐭍𐭉 বা 𐭬𐭠𐭭𐭩 বা 𐮋𐮀𐮌𐮈 বা 𐬨𐬁𐬥𐬌 মানি, নতুন ফার্সি: মানি, সিরিয়াক মানি, গ্রীক Μάνης, লাতিন মনেস; এছাড়াও Μανιχαῖος, লাতিন ম্যানিকিয়াস, সিরিয়াক ܚܝܐ ܚܝܐ মানি হাইয়া "লিভিং মানি", 216-274 খ্রীষ্টাব্দ) ইরানী বংশোদ্ভূত নবী এবং মানিচিয়েজমের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন,   মৃত প্রাচীন জ্ঞানবাদী ধর্ম যা ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল কিন্তু নাম অনুসারে আর প্রচলিত নেই। মানি ব্যাবিলনের সেলিউসিয়া-সিটিসাইফোন বা তার নিকটে জন্মগ্রহণ করেন, সেসময়ে তখনও এটি পার্থিয়ান সাম্রাজ্যের অংশ ছিল। তার ছয়টি প্রধান রচনা সিরিয়াক ভাষায় রচিত হয়েছিল এবং সপ্তমটি মধ্য পার্সিতে রচিত হয়েছিল যেটি সাসানীয় সম্রাট প্রথম শাপুর কে উৎসর্গ করেন। তিনি গুন্দেশাপুরে মারা যান।
ওয়ার্ল্ড আর্চারি ফেডারেশন
বিশ্ব চ্যাম্পিয়নশিপ
FITA began holding Target World Championships in 1931. They were held every year until 1959, when the Championships became biennial events. 1959 was also the first year that FITA held the World Field Championship.
কেঁওচিয়া ইউনিয়ন
আয়তন
কেঁওচিয়া ইউনিয়নের আয়তন ৩৯৬৩ একর (১৬.০৪ বর্গ কিলোমিটার)।
মানি
ব্যুৎপত্তি
প্রাচীন গ্রীক ব্যাখ্যা হলো স্কিউস এবং হোমিলিয়া, তবে এর আসল উৎসটি সম্ভবত ব্যাবিলনীয়-আরামাইক মানা থেকে এসেছে, যা মান্দায়েনদের মধ্যে উজ্জল-আত্মার জন্য একটি শব্দ ছিল, মানা রাব্বা ছিলেন "আলোর রাজা"। সুতরাং এর অর্থ "মহান" হবে।
ওয়ার্ল্ড আর্চারি ফেডারেশন
বিশ্ব চ্যাম্পিয়নশিপ
Presently, there are five principal formats of the World Archery Championships: Outdoor, Indoor, Youth, Para-Archery, and Field. Each is held every two years on different rotations. World Championships are also held every two years in 3D archery and University sport. In 2007, a ski archery World Championships was held in Moscow; this is yet to be repeated and is not included in the current rotation.
ফ্রান্সেসকা হাং
মিস ইউনিভার্স অস্ট্রেলিয়া ২০১৮
ফ্রান্সেসকা হাং 'মিস ইউনিভার্স অস্ট্রেলিয়া ২০১৮' খেতাব লাভ করেন। তিনি প্রতিযোগিতার পূর্ববর্তী আসরের বিজয়ী অলিভিয়া রজার্সের নিকট থেকে বিজয়ীর মুকুট গ্রহণ করেছিলেন।
মিস ইউনিভার্স ২০১৮
ফ্রান্সেসকা হাং মিস ইউনিভার্স ২০১৮ প্রতিযোগিতায় অস্ট্রেলিয়ার প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। তিনি প্রতিযোগিতায় 'সেরা বিশ' প্রতিযোগীর একজন হিসেবে ঘোষিত হয়েছিলেন।
ওয়ার্ল্ড আর্চারি ফেডারেশন
Other
Archery is an optional sport at the Universiade and the Commonwealth Games.
Current champions
The following archers are the current champions of the major World Archery Federation events:
কেঁওচিয়া ইউনিয়ন
জনসংখ্যা
২০১১ সালের পরিসংখ্যান অনুযায়ী কেঁওচিয়া ইউনিয়নের লোকসংখ্যা ২৫,০৩১ জন। এর মধ্যে পুরুষ ১২,৯৯১ জন এবং মহিলা ১২,০৪০ জন।
ইতিহাস
১৯৭৪ সালের ৩০ জুন প্রশাসনিক সুবিধার্থে কালিয়াইশ ইউনিয়নকে বিভক্ত করে কেঁওচিয়া ইউনিয়ন পরিষদ গঠন করা হয়।
প্রশাসনিক কাঠামো
কেঁওচিয়া ইউনিয়ন সাতকানিয়া উপজেলার আওতাধীন ১০নং ইউনিয়ন পরিষদ। এ ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম সাতকানিয়া থানার আওতাধীন। এটি জাতীয় সংসদের ২৯১নং নির্বাচনী এলাকা চট্টগ্রাম-১৪ এর অংশ। এটি ৪টি মৌজায় বিভক্ত। এ ইউনিয়নের গ্রামগুলো হল:
শিক্ষা ব্যবস্থা
কেঁওচিয়া ইউনিয়নের সাক্ষরতার হার ৪৯.৩৭%। এ ইউনিয়নে ৪টি মাধ্যমিক বিদ্যালয়, ৩টি মাদ্রাসা ও ১০টি প্রাথমিক বিদ্যালয় রয়েছে।
যোগাযোগ ব্যবস্থা
কেঁওচিয়া ইউনিয়নে যোগাযোগের প্রধান সড়ক চট্টগ্রাম-বান্দরবান মহাসড়ক। সব ধরনের যানবাহনে যোগাযোগ করা যায়।
অর্থনীতি
কেঁওচিয়া ইউনিয়নের অধিকাংশ মানুষ ব্যবসার সাথে জড়িত। এখানকার প্রায় ৭৪% মানুষ ব্যবসায়ী। এখানে ভাল কৃষিজাত পণ্য উৎপাদন হয়। তার মধ্যে অন্যতম হল ধান, আলু, মরিচ, টমেটো, মুলা। এছাড়াও এখানে মৎস্য চাষ হয় প্রচুর।
খাল ও নদী
কেঁওচিয়া ইউনিয়নের উপর দিয়ে প্রবাহিত হচ্ছে নয়াখাল এবং হাঙ্গর খাল।
হাট-বাজার
কেঁওচিয়া ইউনিয়নের প্রধান ২টি হাট/বাজার হল কেরানীহাট এবং দস্তিদারহাট বাজার।
মানি
ব্যুৎপত্তি
নামের সঠিক অর্থটি কী তা এখনও অমীমাংসিত। সমান্য অবমাননাকর ‘একটি নির্দিষ্ট” (মানেস কুইডাম) হেগেমনিয়াস এক্টা আরচেলাই (চতুর্থ শতাব্দী) তেও দেখা যায়, হেগেমোনিয়াস মানির চেহারার বিস্তারিত বর্ণনা দেয়।
উৎস
১৯৬৯ সালে আপার মিশরে একটি হাতে লেখা গ্রীক পার্চমেন্ট আবিস্কৃত হয় যা ৪০০খ্রিষ্টাব্দের। এটি এখন কোডেক্স ম্যানিচাইকাস কোলনেনসিস হিসাবে আখ্যায়িত, কারণ এটি কোলন বিশ্ববিদ্যালয়ে সংরক্ষিত আছে। মানির ধর্মীয় শিক্ষা সম্পর্কে তথ্যের মধ্যে রয়েছে মানির কর্মজীবন এবং আধ্যাত্মিক উন্নতির একটি হ্যাজিওগ্রাফিক বিবরণ এবং তার লেখা সংবলিত টুকরো। এটি এখন মানি সম্পর্কে ঐতিহাসিক তথ্যের সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য উৎস হিসাবে বিবেচিত হয়। অন্যান্য মধ্যযুগীয় এবং প্রাক-মধ্যযুগীয় বিবরণগুলি হয় কিংবদন্তি না হয় হ্যাজিওগ্রাফিক্যাল, যেমন ইবনে আল-নাদিমের ফিরিস্তি, আল-বিরুনির উদ্দিষ্ট, বা চতুর্থ শতাব্দীর অ্যাক্টা আরচেলাইয়ের মতো ম্যানিচিয়ান বিরোধী তর্কশাস্ত্র। মধ্যযুগীয় বিবরণগুলোর মধ্যে ইবনে আল নাদিমের মানির জীবন ও শিক্ষাদান বিবরণটি সাধারণত সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য এবং সম্পূর্ণ বলা হয়। উল্লেখযোগ্যভাবে, "তৃতীয় রাষ্ট্রদূত" এর (অন্যান্য বিবরণী বিশিষ্ট) চিত্রটি কেবলমাত্র বসির নামটির সংক্ষিপ্তভাবে উল্লেখ করা হয়েছে, "সুসংবাদদাতা" হিসেবে এবং "ম্যানি দ্য পেইন্টার" এর শীর্ষগুলি (যা অন্যান্য ইসলামী বিবরণীতে প্রায় পুরোপুরি "ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা" দ্বারা প্রতিস্থাপন) সম্পূর্ণ অনুপস্থিত।
জীবন
বিংশ শতাব্দীতে আবিষ্কৃত এই কাজ এবং অন্যান্য প্রমাণগুলি মানিকে ঐতিহাসিক চরিত্র হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করে। মানি জন্মগ্রহণ করেন সিলিউসিয়া-টেসফোনের কাছে, সম্ভবত ব্যাবিলনের জেলা নাহর কুঠা-এর মারদিনু শহরে; অন্যান্য বিবরণ মতে আবরুইয়া শহরে।
১২ এবং ২৪ বছর বয়সে মানির "স্বর্গীয় যমজ"-এর স্বপ্নদর্শন অভিজ্ঞতা হয় এবং তাকে তার পিতার সম্প্রদায় ছেড়ে যীশুর সত্য বাণী প্রচার করার আহ্বান জানায়। ২৪০-৪১ সালে মানি ভারতে ভ্রমণ করেন (বর্তমানে আফগানিস্তানের সাখাস), সেখানে তিনি হিন্দু ধর্ম এবং এর বিদ্যমান বিভিন্ন দর্শনের অধ্যয়ন করেন। আল-বিরুনি বলেন, মানি পারস্য থেকে নির্বাসিত হওয়ার পর ভারত সফর করেন। ২৪২ সালে ফিরে এসে তিনি প্রথম শাপুর দরবারে যোগদান করেন, যাকে তিনি তার ফার্সিতে লিখিত একমাত্র রচনা যা শবুরাগান নামে পরিচিত সেটি উৎসর্গ করেছিলেন। শাপুর মানিচিয়েজমে পরিবর্তিত হননি এবং জরুথ্রুস্ট থেকে যান। শাপুরের উত্তরসূরি প্রথম হরমিজ্ড কেবল এক বছরের জন্য রাজত্ব করেছিলেন, মনে করা হয় তিনি মানির পৃষ্ঠপোষকতা অব্যাহত রেখেছিলেন, তবে তার উত্তরসূরি প্রথম বাহরাম জরুথ্রুস্টিয়ান সংস্কারক কার্তিরের অনুসারী ছিলেন, তিনি মানিচিয়ানদের উপর অত্যাচার শুরু করেন। তিনি মানিকে কারারুদ্ধ করেন, ২৭৪ সালে একমাসের মধ্যে কারাগারে মারা যান।
মানির অনুসারীরা মানির মৃত্যুকে যীশুর ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার উপমাতে ক্রুশবিদ্ধ হিসাবে চিত্রিত করে; আল-বিরুনি বলেন যে, বাহরাম মানির ফাঁসি কার্যকর করার নির্দেশ দিয়েছিল। তাকে জীবিত অবস্থায় চামড়া ছাড়ানো হয় এবং তার চামড়া খড় দিয়ে ভরাট করা হয়, একটি ক্রশে পেরেক দিয়ে ঝুলিয়ে যারা তার উপদেশ অনুসরণ করেছিল তাদের জন্য আতঙ্কজনক প্রদর্শণী হিসাবে গুন্ডেশপুর মহানগরের প্রধান ফটকের উপরে স্থাপন করা হয়। তার মৃতদেহ কেটে ফেলা হয় এবং মাথাটি একটি গজালের উপরে স্থাপন করা হয়। বাহরাম বহু মানিচিয়ানকে হত্যার আদেশও দিয়েছিলেন।
কাজ
মানির ধর্মশাস্ত্রে মূলত সিরিয়াক ভাষায় লিখিত লেখা ছয়টি রচনা এবং ফারসি ভাষায় একটি রচনা শাপুরাগান অন্তর্ভুক্ত ছিল। যদিও তার কোনও বই পুরো আকারে টিকে থাকতে পারেনি, সেগুলির মধ্যে অনেকগুলি টুকরো যার মধ্যে তার একটি রচনা থেকে একটি দীর্ঘ সিরিয়িক উদ্ধৃতি, পাশাপাশি মধ্য পারস্য, কপটিক এবং অন্যান্য অসংখ্য ভাষায় প্রচুর পরিমাণে উদ্ধৃতি রয়েছে। তার রচনার অংশগুলি টিকে থাকার উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে: শবুরাগান (মধ্য ফারসি), দৈত্যর বই (বহু ভাষায় অসংখ্য টুকরো), গুরুত্বপূর্ণ পত্র (সেন্ট অগাস্টিন এর দীর্ঘ উদ্ধৃতি), তার জীবন্ত ধর্মীয় বাণীর (বা মহান ধর্মীয় বাণী) এর কয়েকটি টুকরা, থিওডোর বার কোনাই কর্তৃক সিরিয়াক উদ্ধৃত অংশ এবং এডেসাকে লেখা তার চিঠিটি যেটি কোলনে মানি-কোডেক্স হিসেবে রয়েছে। মানি আরও লিখেছেন মানিচেয়েজমের একটি পবিত্র এবং অদ্বিতীয় বই যেটি  মানিচিয়েজমের সৃষ্টি প্রকাশ এবং ব্যাখ্যা করার জন্য অনেকগুলি অঙ্কন ও চিত্রকর্ম এবং বিশ্বের ইতিহাস ধারণ করেছিল।
শিক্ষাদান
মানির শিক্ষার উদ্দেশ্য ছিল সিদ্ধি লাভ করা এবং খ্রিস্টান, জরাথ্রুস্টবাদ এবং বৌদ্ধ ধর্মের শিক্ষাগুলিকে অতিক্রম করা। এটি চিরকালের লড়াইয়ে আবদ্ধ ভাল এবং মন্দের কঠোর দ্বৈতবাদের উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠে।
যদিও তার ধর্ম পূর্বের পদ্ধতিতে খ্রিস্টান জ্ঞানবাদীদের আন্দোলন কঠোরভাবে অনুসরণ করত না, মানি নিজেকে "যিশুখ্রিষ্টের দূত" হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন, এবং প্রচলিত মানিচিয়েজম কবিতাগুলোতে ঘন ঘন যীশু এবং তার মা মেরিকে সর্বাধিক শ্রদ্ধার সহিত উচ্চপ্রশংসা করা হয়। মানিচিয়েজম ঐতিহ্যে আরো দাবী করা হয় যে, মানি জরোথ্রস্ট, ঐতিহাসিক বুদ্ধ এবং যীশু সহ বিভিন্ন ধর্মীয় ব্যক্তিরূপে পুনর্জন্ম লাভ করেন। মানির অনুসারীরা একটি গির্জার কাঠামোয় সংগঠিত ছিল এবং তারা "নির্বাচিত" (electi) এবং "নিরীক্ষক" (auditores) শ্রেণিতে বিভক্ত ছিল। কেবলমাত্র "নির্বাচিত" (electi) শ্রেণীরা নিয়মগুলো কঠোরভাবে অনুসরণ করত, অডিটররা তাদের যত্ন নেওয়ার সময় আশা করতো পুনর্জন্মের পরে তারা ইলেক্টি হবে।
পশ্চিমে মৃত প্রাচীন খ্রিস্টানদের বিবরণ
মানির পাশ্চাত্য খ্রিস্টান ঐতিহ্য হলো কনস্ট্যান্টিনোপলের সক্রেটিস ভিত্তিক, যিনি পঞ্চম শতাব্দীর একজন ইতিহাস লেখক ছিলেন। এই বিবরণ অনুসারে, একজন সিথিয়ানোস, একজন সারেসেন, একজন মিশরীয় মহিলার স্বামী, "এম্পেডোক্লেস এবং পিথাগোরাসের মতবাদকে খ্রিস্টধর্মে প্রবর্তন করেছিলেন"; যে তার একজন শিষ্য ছিলেন, "বুদ্ধাস, আগে যার নাম তেরেবিন্থাস ছিল," তিনি পারস্য ভ্রমণ করেছিলেন, সেখানে তিনি বলেন যে তিনি কুমারী থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং তার পরে চারটি বই লিখেছিলেন, একটি রহস্য, দ্বিতীয়টি দৈববাণী, তৃতীয়টি সম্পদ এবং একটি চতুর্থটি নেতা সিম্পর্কে। কিছু মরমী অনুষ্ঠান করার সময়, তাকে একটি ডায়ামন দ্বারা একটি উচু জায়গা থেকে ফেলে দেওয়া হয়েছিল এবং হত্যা করা হয়েছিল। একজন স্ত্রীলোক যার বাড়ীতে তিনি তাকে দাফন করেছিল, তার সম্পত্তি দখল করেছিল এবং কিউব্রিকাস নামে সাতের একটি ছেলে কিনেছিল। এই ছেলেটিকে সে মুক্ত করে এবং শিক্ষিত করে, সম্পত্তি ও বুদ্ধাস-তেরেবিন্থাসের বই ত্যাগ করে। এরপর কিউব্রিকাস পার্সিয়ায় ভ্রমণ করেন, সেখানে তিনি মেনেসের নাম নেন এবং বুদ্ধাস তেরেবিন্থেসের মতবাদকে তার নিজের মতবাদ বলে প্রচার করেন। পারস্যের রাজা যখন শুনলেন যে সে অলৌকিক কাজ করে তখন তার অসুস্থ পুত্রকে সুস্থ করার জন্য তাকে পাঠালেন, কিন্তু শিশুটির মৃত্যু হলে মানেসকে কারাগারে বন্দী করেন। সেখান থেকে পালিয়ে তিনি মেসোপটেমিয়ায় চলে যান, কিন্তু পার্সিয়ার রাজার হুকুমে তাকে খুজে বের করে বন্দি করা হয় এবং জীবন্ত অস্থায় চামড়া ছিলানো হয়, তার চামড়া ভূষি দিয়ে ভরাট করা হয় এবং শহরের ফটকের সামনে ঝুলিয়ে রাখা হয়।
জেরোমের মতে, আর্কিলাস সিরিয়াক ভাষার "ম্যানিকাস" নিয়ে তার বিতর্কের বিবরণ লিখেছিলেন, সেখান থেকে এটি গ্রীক ভাষায় অনুদিত হয়েছিল। গ্রীকটি হারিয়ে গেছে, এবং কাজটি মূল পাঠ থেকে দূরে সরে গিয়ে কেবলমাত্র গ্রীক থেকে লাতিন অনুবাদটি সন্দেহজনক বয়সের এবং বিশ্বস্ততার সাথে টিকে আছে, সম্ভবত এটি ৫ম শতাব্দীর পরে তৈরি হয়েছিল। ফোটিয়াস বলেন, মানিচিয়েনদের বিরুদ্ধে তার লেখা বইটিতে চ্যালসেডনের বিশপ হেরাক্লিয়ান বলেছেন, আর্কেলেয়াসের বিতর্কটি একজন হেজমনিয়াস লিখেছেন, তিনি একজন লেখক, অন্যথায় সন্ধানযোগ্য নয় এবং অজানা তারিখের লেখক ছিলেন। লাতিন আখ্যানটিতে  "মানেস" কোথা থেকে এসেছেন সে সম্পর্কে বলা হচ্ছে, দরবার থেকে পালায়নের পর এরাবিয়ন সীমান্ত দুর্গ  থেকে রোমান মেসোপটেমিয়ার একটি শহর কেসচার বা কারচারের মার্সেলুস নামে এক বিশিষ্ট খ্রিস্টানকে ধর্মান্তরিত করার আশায় সেখানে যান, যার কাছে তিনি পূর্বেই একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন: “মানিচিউস যীশু খ্রীষ্টের দূত এবং আমার সাথে আছে সকল সাধুসন্তরা ও কুমারীরা, মার্সেলুসকে শান্তির দাওয়াত দিচেছ।” তার দলে তিনি বাইশজন (বা বারো) যুবক এবং কুমারী নিয়ে এসেছিলেন। মার্সেলুসের অনুরোধে তিনি বিশপ আর্কিলাসের সাথে ধর্ম নিয়ে বিতর্ক করেন, বিতর্কে তিনি পরাজিত হন এবং পার্সিয়ার উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন। যাওয়ার পথে তিনি ডায়োডোরাইড শহরে একজন যাজকের সাথে বিতর্কের প্রস্তাব করেন; কিন্তু আর্কিলাস যাজকের পরিবর্তে বিতর্কে অংশ নিয়ে আবারও তাকে পরাজিত করেন; যারফলে, খ্রিস্টানদের দ্বারা পার্সিয়ানদের হাতে তুলে দেওয়ার ভয়ে তিনি এরাবিয়ন ফিরে যান।
এই পর্যায়ে আর্কিলাস জনগণের সাথে বক্তৃতায় তার সঙ্গে “এই মানেস”-এর ঘটনাটি অন্তর্ভুক্ত করেন, সক্রেটিসে পুনরক্তির প্রভাব খুব ভালভাবে কাজ করে। সাথে আরো বিস্তারিত হলো: সিথিয়ানোস দূতদের যুগে বাস করতেন; তেরেবিন্থাস বলেন যে, বুদ্ধাস নামটি তার উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে; পর্বতমালায় তাকে একজন দেবদূত নিয়ে এসেছিলেন; পার্কুস নামে একজন পার্সিয়ান নবী এবং মিথ্রার পুত্র ল্যাবডাকুস তাকে জোচ্চুরি করে দোষী সাব্যস্ত করেছিল; এই বিতর্কের মধ্যে তিনি পারিপার্শিক সম্পর্কে শিখেছেন যে, দুটির আলোক উৎস, একটি আত্মার পনর্জন্ম আরেকটি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে নীতির যুদ্ধ; ষাট বছর বয়সে "করবিসিয়াস" বা কর্বিকাস তেরেবিন্থাসের বই অনুবাদ করেন; তিনি থমাস, আদ্দাস এবং হার্মাস নামে তিনজন প্রধান শিষ্য বানিয়েছিলেন, তিনি প্রথমজনকে মিশরে এবং দ্বিতীয়জনকে সিথিয়ায় পাঠিয়েছিলেন, তৃতীয়জনকে তার নিজের কাছে রেখেছিলেন; তিনি কারাগারে থাকাকালীন সময়ে দুজন প্রাক্তন শিষ্য ফিরে এসেছিলেন এবং তিনি তাদেরকে তার জন্য খ্রিস্টানদের বই সংগ্রহ করার জন্য পাঠিয়েছিলেন, যা তিনি পরে অধ্যয়ন করেছেন। লাতিন বর্ণনানুসারে, অবশেষে, এরাবিয়নে ফিরে আসলে তাকে পারস্যের রাজার কাছে ধরে নিয়ে যাওয়া হয়, রাজার নির্দেশে তার চামড়া ছিলানো হয়, তার দেহ পাখিদের খাওয়ার জন্য ফেলে রাখা হয় এবং তার চামড়ায় বাতাস ভরে শহরের ফটকে ঝুলানো হয়।
মধ্যযুগীয় ইসলামিক বিবরণ
মানিকে এমন একজন চিত্রশিল্পী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে যিনি জরাথ্রুস্টবাদের বিরোধিতা করে একটি সাম্প্রদায়িক আন্দোলন গড়ে তুলেন। তিনি প্রথম শাপুর দ্বারা নির্যাতিত হয়ে মধ্য এশিয়ায় পালিয়ে যান, সেখানে তিনি শিষ্য তৈরি করেন এবং একটি টিচিঘিল চিত্রশোভিত করেন (বা পিকচারাম ডোমাস চিনেসিস) এবং ঘলবিতা নামে আরও একটি মন্দির তৈরি করেন। ঝরণাযুক্ত একটি গুহা আগে থেকে ব্যবস্থা করা ছিল, তিনি তার শিষ্যদের বলেছিলেন যে তিনি বেহেশতে যাচ্ছেন এবং এক বছরের আগে আর ফিরে আসবেন না, এর পরে তারা তাকে গুহায় খুজতে লাগল। তারা এক বছর পরে সেখানে ফিরে এসে তাকে খুঁজে পেল,  এরপরে তিনি তাদেরকে ইরজেনক বা এসটেনক আরজাং নামে একটি সচিত্র বই দেখালেন, তিনি বলেন যে তিনি স্বর্গ থেকে এটি নিয়ে এসেছেন: এরপর  তার অনেক অনুসারী ছিল, শাপুরের মৃত্যুতে তাদেরকে সাথে নিয়ে তিনি পার্সিয়ায় ফিরে এলেন। নতুন রাজা হরমিসদাস এই সম্প্রদায়ের সাথে যোগদান করেন এবং তাদের রক্ষা করেন; এবং মানি একটি দুর্গ নির্মান করেন। পরবর্তী রাজা বাহরাম বা বারানেস প্রথমে মানির পক্ষে ছিলেন; কিন্তু, তাকে কিছু জরোথ্রস্ট শিক্ষকের সাথে বিতর্ক করার পরে, তাকে জীবিত অবস্থায় চামড়া ছিলানো হয় এবং চামড়াটি স্টাফ করা হয় এবং ঝুলিয়ে দেওয়া হয়।
পাশ্চাত্য সংস্কৃতি
পাশ্চাত্য সংস্কৃতি বা পশ্চিমা সংস্কৃতি হল সামাজিক নিয়ম, নৈতিক মূল্যবোধ, ঐতিহ্যগত রীতিনীতি, বিশ্বাস ব্যবস্থা, রাজনৈতিক ব্যবস্থা, শিল্পকর্ম এবং পশ্চিমা বিশ্বের প্রযুক্তির ঐতিহ্য। এটি পশ্চিমা সভ্যতা, অক্সিডেন্টাল কালচার বা পশ্চিমা সমাজ নামেও পরিচিত। শব্দটি ইউরোপের বাইরের দেশ ও সংস্কৃতির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যাদের ইতিহাস ইউরোপের সঙ্গে অভিবাসন, উপনিবেশ বা প্রভাব দ্বারা দৃঢ়ভাবে যুক্ত। পশ্চিমা সংস্কৃতি গ্রিকো-রোমান সংস্কৃতি, জার্মানিক সংস্কৃতি ও খ্রিস্টান সংস্কৃতি দ্বারা সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত। পূর্ব ভূমধ্যসাগরের হেলেনিস্টিক বিশ্বে গ্রীক সংস্কৃতির বিস্তৃতি গ্রীক ও নিকট-প্রাচ্যের সংস্কৃতির মধ্যে একটি সংশ্লেষণের দিকে পরিচালিত করে, এবং সাহিত্য, প্রকৌশল ও বিজ্ঞানের বড় অগ্রগতি এবং প্রারম্ভিক খ্রিস্টধর্ম ও গ্রীক নতুন বাইবেলের বিস্তারের জন্য সংস্কৃতি প্রদান করে। এই সময়কালটি রোমের সঙ্গে ওভারল্যাপ ও অনুসরণ করে, যা আইন, সরকার, প্রকৌশল ও রাজনৈতিক সংগঠনে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিল।
পশ্চিমা সংস্কৃতি শৈল্পিক, দার্শনিক, সাহিত্যিক ও আইনি থিম এবং ঐতিহ্যের একটি আয়োজক দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। খ্রিস্টধর্ম, প্রাথমিকভাবে রোমান ক্যাথলিক চার্চ,   এবং পরবর্তীতে প্রোটেস্ট্যান্টিজম    অন্তত ৪র্থ শতাব্দী থেকে পশ্চিমা সভ্যতার গঠনে একটি বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করেছে,    যেমনটি ইহুদি ধর্মও করেছিল।    পশ্চিমা চিন্তাধারার একটি ভিত্তিপ্রস্তর প্রাচীন গ্রীসে শুরু হয় এবং মধ্যযুগ ও রেনেসাঁর মাধ্যমে অব্যাহত থাকে, যা হেলেনিস্টিক দর্শন, শিক্ষাবাদ ও মানবতাবাদ দ্বারা বিকশিত জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে যুক্তিবাদের ধারণা। অভিজ্ঞতাবাদ পরবর্তীতে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি, বৈজ্ঞানিক বিপ্লব ও আলোকিত যুগের জন্ম দেয়।
আরও দেখুন
• আটলান্টিসিজম
• খ্রিস্টধর্ম
• শাস্ত্রীয় ঐতিহ্য
• ঠান্ডা যুদ্ধের সময় সংস্কৃতি
• পূর্ব বিশ্ব
• প্রাচ্যের সংস্কৃতি
• ইউরোপীয় প্রবাসী
• গ্রিকো-রোমান বিশ্ব
• পাশ্চাত্য ধর্ম
আনছার আলী সিদ্দিকী
আনছার আলী সিদ্দিকী (১৯৩৩-২০১৩) হলেন বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের একজন রাজনীতিবিদ, সাবেক পানিসম্পদ প্রতিমন্ত্রী এবং সাবেক সাংসদ। তিনি ১৯৯১ সালের পঞ্চম জাতীয় সংসদ নির্বাচনে ও ফেব্রুয়ারি ১৯৯৬ সালের নির্বাচনে বিএনপির প্রার্থী হিসেবে চৌহালী আসন (সাবেক সিরাজগঞ্জ-৬ আসন) থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হয়েছিলেন।
পাশ্চাত্য সংস্কৃতি
আরও দেখুন
• পাশ্চাত্যায়ন
আনছার আলী সিদ্দিকী
জন্ম ও প্রাথমিক জীবন
আনছার আলী সিদ্দিকী ১৯৩৩ সালে সিরাজগঞ্জ জেলায় জন্মগ্রহণ করেন।
মৃত্যু
আনছার আলী সিদ্দিকী ১৫ এপ্রিল ২০১৩ সালে বারডেম হাসপাতালে বার্ধক্যজনিত কারণে চিকিৎসাধীন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন। মৃত্যুকালে তার বয়স হয়েছিল ৮০ বছর।
ভারতীয় অমলেট
কোড়ানো পনির কখনও কখনও অমলেটের উপরে দেওয়া হয় এবং সেগুলি চিংড়ি এবং/অথবা তরকারির স্বাদযুক্ত মুরগির মতো জিনিস দিয়েও পরিবেশিত হতে পারে।
অমলেটে সাধারণত সূক্ষ্মভাবে কাটা সবুজ লঙ্কা এবং পেঁয়াজ (বা স্যালাড), সূক্ষ্মভাবে কাটা তাজা সবুজ ধনে, লবণ এবং জিরে দেওয়া থাকে। ভিন্নতার মধ্যে রয়েছে নারকেল কোড়া, কালো লঙ্কা, কারি পাতা এবং সূক্ষ্মভাবে কাটা টমেটো। কোড়ানো পনিরও যোগ করা যেতে পারে। ডিমের মিশ্রণটি তুলতুলে না হওয়া পর্যন্ত ফেটানো হয় এবং তারপর একটি কড়াইতে রান্না করা হয়। সাধারণত মিশ্রণটি ঢেলে দেওয়ার আগে রন্ধনপাত্রটি বেশি গরম করা হয় না এবং এটি অবিলম্বে শক্ত হয় না। রান্নার চুলা সাধারণত ডিম ঢালার ঠিক আগে চালু করা হয়। কখনো কখনো নরম সাদা রুটি এবং মিষ্টি চিলি সস বা কেচাপের সাথে মশলা ওমলেট পরিবেশন করা হয়। অথবা কখনও কখনও গরম রুটিও ছিঁড়ে এর মধ্যে দেওয়া হয়। কিছু ক্ষেত্রে টোস্টেও ভরেও এটি পরিবেশন করা যেতে পারে। আরও মশলা যোগ করতে গেলে কেবল লঙ্কার ঝাল বাড়িয়ে দিলেই চলে।
ইটিং উইদাউট ফিয়ার্স এর লেখক জর্জ ফ্রেডরিক স্কটসন-ক্লার্ক এটিকে "একটি চমৎকার নৈশভোজের পরের খাবার" হিসেবে বর্ণনা করেছেন।"
চাঁদপুর-৩
চাঁদপুর-৩ হল বাংলাদেশের জাতীয় সংসদের ৩০০টি নির্বাচনী এলাকার একটি। এটি চাঁদপুর জেলায় অবস্থিত জাতীয় সংসদের ২৬২ নং আসন।
মণ্ডলেশ্বর
মণ্ডলেশ্বর (Mandleshwar) ভারতের মধ্য প্রদেশ রাজ্যের পশ্চিম নিমর জেলার একটি নগর পঞ্চায়েত-শাসিত শহর।
ভৌগোলিক উপাত্ত
শহরটির অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হল । সমুদ্র সমতল হতে এর গড় উচ্চতা হল ১৫৩ মিটার (৫০১ ফুট)।
চাঁদপুর-৩
২০১০-এর দশকে নির্বাচন
বিরোধীদলগুলি ২০১৪ সালের সাধারণ নির্বাচন বর্জন করে তাদের প্রার্থীতা প্রত্যাহার করে নিলে দীপু মনি বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত হন।
মণ্ডলেশ্বর
জনসংখ্যার উপাত্ত
এখানে সাক্ষরতার হার ৬৮%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৭৬% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৫৯%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে মণ্ডলেশ্বর এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১৪% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
কালাগ্নিরুদ্র উপনিষদ্‌
কালাগ্নিরুদ্র উপনিষদ্‌ (कालाग्निरुद्र - उपनिषत्) হল সংস্কৃত ভাষায় রচিত ১০৮টি উপনিষদের অন্যতম। এটি শিবের উপাসক শৈব সম্প্রদায়ের উপনিষদ্‌ এবং কৃষ্ণ যজুর্বেদের সঙ্গে যুক্ত। কালাগ্নিরুদ্র উপনিষদ্‌ ১৪টি শৈব উপনিষদের অন্যতম।
এই উপনিষদে ঋষি সনৎকুমারকে ত্রিপুণ্ড্র বিষয়ে শিবের ধ্বংসাত্মক রূপ কালাগ্নিরুদ্রের উপদেশ কথিত হয়েছে। ত্রিপুণ্ড্র হল পবিত্র ভস্ম দ্বারা কপালে অঙ্কিত তিনটি আনুভূমিক রেখাযুক্ত তিলক। শৈবরা এই তিলক ধারণ করেন। এখানে ত্রিপুণ্ড্রের মাহাত্ম্য বর্ণনা করে শরীরের বিভিন্ন অংশে নির্দিষ্ট মন্ত্র পাঠ করে ও অনুষ্ঠানের মাধ্যমে কীভাবে বিভূতি বা পবিত্র ভস্ম দ্বারা ত্রিপুণ্ড্র অঙ্কণ করতে হয়, তার পদ্ধতি বর্ণিত হয়েছে।
ক্লস ক্লোসটারমায়ার ভস্মজাবালা উপনিষদ্‌, রুদ্রাক্ষজাবালা উপনিষদ্‌, বৃহজ্জাবালা উপনিষদ্‌ ও অক্ষমালিকা উপনিষদের সঙ্গে কালাগ্নিরুদ্র উপনিষদ্‌কে শৈব উপনিষদের তালিকাভুক্ত করেছেন। উক্ত সব কটি উপনিষদেই শৈব অনুষ্ঠানগুলির মাহাত্ম্য কীর্তিত হয়েছে।
বিষয়বস্তু
প্রথাগত মঙ্গলাচরণের পর ঋষি সনৎকুমার কালাগ্নিরুদ্রকে ত্রিপুণ্ড্রধারণ-সংক্রান্ত বিষয়গুলি ব্যাখ্যা করতে বলেন এবং জিজ্ঞাসা করেন ত্রিপুণ্ড্রের জাগতিক কারণে ব্যবহার, প্রস্তুতপ্রণালী, ত্রিপুণ্ড্রধারণের স্থান এবং তার মাহাত্ম্য কি।
কালাগ্নিরুদ্র সনৎকুমারকে বলেন ‘সদ্যোজাতম্‌...’ ইত্যাদি পঞ্চব্রহ্ম স্তোত্র (তৈত্তিরীয় আরণ্যক থেকে) পাঠ করে ভস্ম সংগ্রহ করতে হবে। তারপর ‘অগ্নিরিতি ভস্ম’ মন্ত্র (অথর্বশীর্ষ উপনিষদ্‌ থেকে) পাঠ করে তা উৎসর্গ করতে হবে। এই মন্ত্রে ভস্মকে পঞ্চভূতের সমতুল্য ঘোষণা করা হয়েছে। তারপর ভস্মকে ‘মনস্‌ তোকে...’ স্তোত্র (ঋগ্বেদ থেকে) পাঠ করে জলের সঙ্গে মেশাতে হবে। এরপর মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র পাঠ করে ভস্ম মাথায়, কপালে, বুকে ও বাহুতে তিনটি আনুভূমিক রেখায় ধারণ করতে হবে। ‘ত্র্যয়ায়ুষা’, ‘ত্র্যম্বক’ ও ‘ত্রিশক্তি’ স্তবগুলি পাঠ করতে হবে। মাথার ত্রিপুণ্ড্রক কপালে একটি ভ্রু থেকে আরেকটি ভ্রুর মধ্যে আঁকতে হবে। এটি শম্ভুর (শিব) ব্রত নামে পরিচিত এবং মোক্ষদাতা।
তিনটি রেখা একাধিক তয়ীর প্রতীক: যজ্ঞাগ্নি, ওঙ্কারের অক্ষরসমূহ, গুণ, ভুবন, আত্মা, শক্তি, বেদ, সোমরস উৎপাদনের সময়, শিবের একটি রূপ। প্রথম রেখাটি ‘গার্হ্যপত্য’ বা গৃহস্থের যজ্ঞাগ্নি, ওঙ্কারের অ, রজোগুণ, পৃথিবী, বহিরাত্মা, ক্রিয়া, ঋগ্বেদ, সোম-উৎপাদক প্রভাত ও মহেশ্বরের প্রতীক। দ্বিতীয় রেখাটি ‘দক্ষিণাগ্নি’ বা চিতাগ্নি, ওঙ্কারের উ, সত্ত্বগুণ, আকাশ, অন্তরাত্মা, ইচ্ছাশক্তি, যজুর্বেদ, সোম-উৎপাদক দ্বিপ্রহর ও সদাশিবের প্রতীক। তৃতীয় রেখাটি ‘অভাবনীয়’ বা হোমাগ্নি, ওঙ্কারের ম, তমোগুণ, স্বর্গ, পরমাত্মা, জ্ঞান, সামবেদ, সোম-উৎপাদক সন্ধ্যা ও শিবের প্রতীক।
কালাগ্নিরুদ্র ত্রিপুণ্ড্রকের মাহাত্ম্য বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন, যিনি চার চতুরাশ্রমে এই চিহ্ন ধারণ করবেন তিনি সকল পাপ থেকে মুক্ত হবেন, সকল দেবতা পূজার ফল ভোগ করবেন, সকল তীর্থস্থানের ফল ভোগ করবেন, অনন্তকাল শ্রীরুদ্রচমকম পাঠের ফল ভোগ করবেন এবং সকল দেবতার সমতুল্য হবেন। তিনি সুখী জীবনযাপনের পর মৃত্যুর পর শিবের সঙ্গে মিলিত হবেন এবং জন্মান্তর থেকে মুক্ত হবেন। শেষে বলা হয়েছে এই উপনিষদ্‌ পাঠের ফলও একই।
বয়েজ অব বাংলাদেশ
বয়েজ অব বাংলাদেশ (জনপ্রিয় সংক্ষিপ্ত রূপ BoB, পূর্ব নাম Boys Only Bangladesh) হলো দেশে এবং বিদেশে বসবাসকারী আত্ম-স্বীকৃত বাংলাদেশী সমপ্রেমী ছেলেদের সবচেয়ে পুরোনো চলমান এবং বৃহত্তম নেটওয়ার্ক। ঢাকায় অবস্থিত, এই অনিবন্ধিত, তহবিলহীন ও অনানুষ্ঠানিক সংগঠনটি স্বেচ্ছাসেবীদের দ্বারা পরিচালিত হয়। বয়েজ অব বাংলাদেশ ২০০২ সালে যাত্রা শুরু করে। শুরু থেকেই সংগঠনটি একটি ওয়েবসাইট, একটি ইয়াহু গ্রুপ ও একটি ফেসবুক পেজকে প্রাথমিক নেটওয়ার্কিং এবং যোগাযোগ মাধ্যম  হিসাবে ব্যবহার করে আসছে।
অনলাইন কার্যক্রমের পাশাপাশি, BoB সচেতনাতা বাড়াতে কর্মশালার অনুষ্ঠানের ব্যবস্থা করে, এলজিবিটি-সম্পর্কিত উত্সবে অংশ নেয় এবং পার্টি এবং বনভোজনের মতো সামাজিক কার্যক্রম আয়োজন করে। বয়েজ অব বাংলাদেশের লক্ষ্য হলো বাংলাদেশে একটি সমকামী সম্প্রদায় গড়ে তোলা এবং সংবিধানের যৌনবৈষম্যমূলক ৩৭৭ ধারা বাতিল করা।
গোকিও হ্রদ
বিবরণ
সাগরমাথা অঞ্চলের হ্রদগুলো সামগ্রিকভাবে গোকিও হ্রদ নামে সুপরিচিত। গোকিও হ্রদ নেপালের উত্তর-পূর্ব অংশের সাগরমাথা অঞ্চলের সোলুখুম্বু জেলায় অবস্থিত। এই অঞ্চলের প্রধান হ্রদ গোকিও চো বা দুধ পোখারি, যার আকার ৪২.৯ হেক্টর। গোকিও গ্রামটি দুধ পোখারির পূর্বে অবস্থিত। তবে আকারের দিক থেকে উক্ত অঞ্চলের সবচেয়ে বড় হ্রদ থোনাক চো। এটির আকার ৬৫.০৭ হেক্টর (১৬০.৮ একর)। এছাড়া এই অঞ্চলের হ্রদের মধে গিয়াজুম্পা চো (২৯ হেক্টর), তানজুং চো (১৬.৯৫ হেক্টর) ও গোজুম্পা চো (১৪.৩৯ হেক্টর) রয়েছে। সাগরমাথার এই অঞ্চলে হ্রদগুলো স্বাদুপানির একমাত্র উৎস। হিমবাহ গলিত হয়ে কিংবা অধিক উচ্চতার ধর্ণার প্রবাহ থেকে এই হ্রদগুলো পানি ধারণ করে। উত্তর-পশ্চিমে রয়েছে রেনজো-লা পাস এবং উত্তর-পূর্বে গোজুম্পা হিমবাহ। এই হ্রদগুলোড় পানি তাউজন হ্রদ ও লোংগাবাংগা হ্রদ হয়ে দুধ কোশি নদীতে যেয়ে পড়ে। হ্রদগুলোর বিজ্ঞানীদের নির্ধারিত উচ্চতার চেয়েও বেশি বলে সাম্প্রতিক পরীক্ষায় প্রমাণিত হয়েছে। এগুলোর মধ্যে থোনাক চো সবচেয়ে গভীর হ্রদ (৬২.৪ মিটার), এরপরে গোকিও হ্রদ (৪৩ মিটার)। ধারণা করা হয়, গোকিও হ্রদ, থোনাক চো এবং গোজুম্পা চো – এই তিনটি হ্রদ ভূগর্ভস্থ উপায়ে সংযুক্ত। প্রাকৃতিক কারণে গোকিও হ্রদ বেশ ঝুকিপূর্ণ, কারণে এটি বাস্তসংস্থানগতভাবে অনুপযুক্ত ও ভারসাম্যহীন স্থানে অবস্থিত। গোজুম্পা হিমবাহের গলিত পানি গোকিও হ্রদের অস্তিত্বের ক্ষেত্রে বড় ঝুকি বলে বিবেচনা করা হয়।
ধর্মীয় গুরুত্ব
হিন্দু ও বৌদ্ধ – উভয় ধর্মেই গোকিও হ্রদ বিশেষ গুরুত্ব বহন করে। জনই পূর্ণিমাতে প্রায় ৫০০ হিন্দু ধর্মাবলম্বী গোকিও হ্রদে অবগাহন করে থাকে। সাধারণত অগাস্ট মাসে এই উপলক্ষ্য উদ্‌যাপন করা হয়। প্রতি বছর প্রায় ৭,০০০ পর্যটক এই হ্রদ দেখতে আসে। হিন্দুরা বিশ্বাস করে এই হ্রদে নাগ দেবতা (সাপের দেবতা) বাস করেন। ফলে তাদের অনেকেই এই হ্রদে পুজো করে। বিষ্ণু ও শিবের উদ্দেশ্যে একটি মন্দির গোকিও হ্রদের পশ্চিম প্রান্তে স্থাপন করা হয়েছে। ঐতিহ্য ও ধর্মীয় কারণে গোকিও হ্রদ সংশ্লিষ্ট এলাকার যেকোন ধরনের প্রাণী হত্যা নিষিদ্ধ।
পর্যটন
সাগরমাথা বেস ক্যাম্প ও সংশ্লিষ্ট অঞ্চলের প্রধান পর্যটন আকর্ষণ গোকিও হ্রদ। ৪,৭০০ মিটার (১৫,৭২০ ফুট) উচ্চতায় অবস্থিত গোকিও গ্রামে এই অঞ্চলে বেড়াতে আসা পর্যটকরা রাত্রিযাপন করে।নামছে বাজার থেকে উপরের দিকে দুই দিনের হাঁটাপথে গোকিও হ্রদে পৌছানো যায়। পর্যটকরা গোকিও হ্রদের পাশাপাশি গোকিও রাই শৃঙ্গেও আরোহণ করে। এভারেস্ট বেস ক্যাম্প ট্রেকের অনেক পর্যটক গোকিও হ্রদ দেখতে আসে। তবে গোকিও হ্রদ হয়ে এভারেস্ট বেস ক্যাম্প পৌছাতে কিছুটা বেশি সময় প্রয়োজন হয়। এভারেস্ট বেস ক্যাম্প ট্রেক একই পথ বরাবর যেতে হয় ও ফিরে আসতে, কিন্ত গোকিও হ্রদ হয়ে গেলে তা গোলাকার ট্রেইলের ন্যায় আবর্তন করতে হয়।
বাস্তবতাবাদ
বাস্তবতা, বাস্তবানুগ বা বাস্তববাদী হতে পারেঃ
শিল্পে
বাস্তবতার সাথে সম্পর্কিত শিল্প আন্দোলনসমূহের মধ্যে রয়েছে:
দর্শনে
বাস্তববাদী দর্শনে অন্তর্ভুক্ত:
সামাজিক বিজ্ঞানে
সামাজিক বিজ্ঞানে বাস্তববাদী পন্থা অবলম্বনে অন্তর্ভুক্তঃ
শো ভাষা
শো ভাষা হচ্ছে বাংলাদেশ এবং বার্মার কুকি ভাষা থেকে উৎপন্ন উপভাষা গুচ্ছ। এই ভাষার চারটি পৃথক কথ্যরূপ পরিলক্ষিত হয়ঃ আশো (খিয়াং), বুলখাও, চিনবোন এবং শেন্ডু। মায়িন এবং লংপাও এর মধ্য কিছু বৈসাদৃশ্য থাকা সত্ত্বেও চিনবোর ISO কোডের অভ্যন্তরে এই ভাষাদ্বয়কে স্থান দেয়া হয়েছে কারণ মায়িন এবং লংপাও ভাষাভাষী গোষ্ঠী চিনবোন বুঝতে পারে। একইভাবে মিঙ্কিয়াকে অন্তভূক্ত করা হয়েছে কারণ অধিকাংশ মিঙ্কিয়া ভাষী মায়িন ভাষা বুঝতে পারে।
ধনিতত্ত্ব
আশো কথ্যরূপে (ক’চো) ২৮ টি ব্যঞ্জণধ্বনি এবং সাতটি স্বরধ্বনি আছে।
শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেত্রী বিভাগে একাডেমি পুরস্কার
১৯৩৭ সালে অনুষ্ঠিত ৯ম একাডেমি পুরস্কার আয়োজনে গেল সন্ডারগার্ড অ্যান্থনি অ্যাডভার্স চলচ্চিত্রে তার অভিনয়ের জন্য প্রথম এই পুরস্কার লাভ করেন। প্রথম দিকে অভিনেতা ও অভিনেত্রী দুই পার্শ্ব চরিত্রের জন্যই প্রতিমূর্তির পরিবর্তে ধাতু নির্মিত ফলক প্রদান করা হত। ১৯৪৪ সালে অনুষ্ঠিত ১৬তম আয়োজনে বিজয়ীদের প্রথম প্রতিমূর্তি প্রদান করা হয়। বর্তমানে এএমপিএএসের অভিনেতা শাখার ভোটের মাধ্যমে মনোনীতদের নির্বাচন করা হয়, এবং যে বা যারা বেশি ভোট পান তারাই এই পুরস্কারের যোগ্য বলে বিবেচিত হন।
শুরু থেকে ২০১৮ সাল পর্যন্ত মোট ৮০ জনকে এই পুরস্কার প্রদান করা হয়েছে। ডায়ান উইস্ট ও শেলি উইন্টার্স সর্বাধিক দুইবার এই পুরস্কার লাভ করেছেন। কোন বছর পুরস্কার না পেলেও থেলমা রিটার সর্বাধিক ছয়বার এই পুরস্কারের জন্য মনোনয়ন লাভ করেন। সবচেয়ে সাম্প্রতিক পুরস্কার বিজয়ী লরা ডার্ন ম্যারিজ স্টোরি (২০১৯) চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য এই পুরস্কার লাভ করেন।
নায়না লাল কিদওয়াই
পেশা
কিদওয়াই দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে লেডি শ্রী রাম কলেজ ফর উইমেন (১৯৭৭ সালের ব্যাচ) থেকে অর্থনীতি বিভাগ হতে স্নাতক এবং ১৯৮২ সালে হার্ভার্ড বিজনেস স্কুল থেকে এমবিএ করেছেন। কিদওয়াই হার্ভার্ড বিজনেস স্কুল থেকে স্নাতক সম্পন্ন করা প্রথম ভারতীয় মহিলা ছিলেন। এছাড়াও ভারতে বিদেশী ব্যাংকের কার্য পরিচালনা করা প্রথম নারী ছিলেন। তিনি একজন যোগ্য রাজকীয় সনদপ্রাপ্ত হিসাববিদ।
১৯৮২ সাল থেকে ১৯৯৪ সাল পর্যন্ত তিনি এএনজেড গ্রিন্ডলেজ ব্যাংকে কাজ করেছিলেন, যেখানে তাঁর কাজ ছিল বিনিয়োগ ব্যাংকের প্রধান হিসেবে, গ্লোবাল এনআরআই সার্ভিসের প্রধান হিসেবে এবং পশ্চিম ভারতের প্রধান হিসেবে, খুচরা ব্যাংক দেখা। ১৯৯৪ সাল থেকে ২০০২ সাল পর্যন্ত কিদওয়াই মরগান স্ট্যানলি ইন্ডিয়া এবং জেএম মরগান স্ট্যানলি বিনিয়োগ প্রধান হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি ১৯৮২ থেকে ১৯৯৪ সাল পর্যন্ত স্ট্যান্ডার্ড চার্টার্ড ব্যাংকে এবং ১৯৮৪ থেকে ১৯৯১ সাল পর্যন্ত রিটেইল ব্যাংকের প্রধান ম্যানেজার হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছেন। ১৯৮৯ সাল থেকে ১৯৯১ সাল পর্যন্ত কিদওয়াই ইনভেস্টমেন্ট ব্যাংক ইন্ডিয়ার প্রধান ম্যানেজার ছিলেন এবং ১৯৮৭ সাল থেকে ১৯৮৯ সাল পর্যন্ত ইনভেস্টমেন্ট ব্যাংকের উত্তর ভারতের পরিচালক ছিলেন। কিদওয়াই ১৯৮৪ সাল থেকে ১৯৮৭ সাল পর্যন্ত বোম্বে-এ অবস্থিত বিনিয়োগ ব্যাংকের ওয়েস্ট ইন্ডিয়ার ম্যানেজার হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেছেন। ১৯৭৭ সাল থেকে ১৯৮০ পর্যন্ত তিনি প্রাইস ওয়াটারহাউস এন্ড কো- এ কাজ করেছিলেন।
তিনি বর্তমানে ম্যাক্স ফিনান্সিয়াল সার্ভিসেস লিমিটেডের চেয়ারম্যান। এইচএসবিসি অ্যাসেট ম্যানেজমেন্ট (ইন্ডিয়া) প্রাইভেট লিমিটেড এবং এইচএসবিসি ইনভেস্ট্রিটেক্ট (ইন্ডিয়া) লিমিটেডের চেয়ারম্যানের দায়িত্ব পালন করার পাশাপাশি, তার অন্যান্য পদগুলোর মধ্যে নেসলে এসএ এবং অল্টিকো ক্যাপিটাল পার্টনার্সের চেয়ারম্যান অন্যতম। তিনি এনসিএইআর-এর পরিচালনা পর্ষদ, ভারতের নিয়ন্ত্রক ও নিরীক্ষক জেনারেলের নিরীক্ষা উপদেষ্টা বোর্ড এবং সিআইআই এবং এফআইসিসিআইয়ের জাতীয় নির্বাহী কমিটিতে রয়েছেন। তিনি নায়ারা এনার্জি লিমিটেডের স্বতন্ত্র পরিচালক (পূর্বে এসার অয়েল লিমিটেড)
ব্যক্তিগত জীবন
নায়না লাল কিদওয়াই পাঞ্জাবি খত্রী সম্প্রদায়ের হিন্দু পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছেন। তিনি সুরিন্দর লালের কন্যা, যিনি একটি বীমা সংস্থার সিইও ছিলেন। কিদওয়াইয়ের মা ছিলেন থাপার গ্রুপের প্রতিষ্ঠাতা করমচাঁদ থাপারের কন্যা এবং ললিত মোহন থাপারের বোন।
পরিবহন মাধ্যম
থাম্ব|পরিবহণের বিভিন্ন মাধ্যম পরিবহন মাধ্যম বলতে যার ভেতর দিয়ে মানুষ ও মালামাল উৎস থেকে গন্তব্যস্থলে পরিবহন করা হয়, তাকে বোঝায়। পরিবহনের বিভিন্ন মাধ্যমগুলি হল বিমান পরিবহন (আকাশের বায়ুমণ্ডলের ভেতর দিয়ে), নৌ-পরিবহন (নদী, হ্রদ, সাগর, খাল, ইত্যাদি জলরাশির উপর দিয়ে) ও স্থল পরিবহন (স্থলভাগের উপর দিয়ে)। নৌ-পরিবহনের মধ্যে অভ্যন্তরীণ নৌ-পরিবহন ও সামুদ্রিক পরিবহন অন্তর্ভুক্ত। স্থল পরিবহনের মধ্যে রেল পরিবহন (রেলপথ দিয়ে), সড়ক পরিবহন (পাকা সড়কপথ দিয়ে) ও দুর্গম সড়ক পরিবহন (কাঁচা রাস্তা দিয়ে) অন্তর্ভুক্ত। অন্যান্য পরিবহন মাধ্যমও আছে, যেমন নলধারা পরিবহন, তারভিত্তিক পরিবহন ও মহাকাশ পরিবহন। মানবচালিত পরিবহন ও প্রাণীচালিত পরিবহনকে স্বতন্ত্র গণ্য করা হয়। সাধারণভাবে পরিবহন হল সেই প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে মানুষ, প্রাণী এবং অন্যান্য সামগ্রী কোনও একটি মাধ্যমের ভেতর দিয়ে এক স্থান থেকে আরেক স্থানে বহন করা হয়। এর বিপরীতে পরিবহন কৌশল বলতে প্রদত্ত কোনও পরিবহন মাধ্যমের ভেতর দিয়ে মানুষ ও মালামাল কী যন্ত্রকৌশল তথা বাহন ব্যবহার করে সম্পন্ন করা হয়, তাকে বোঝায়। প্রত্যেক পরিবহন মাধ্যমের জন্য প্রযুক্তিগত সমাধান আছে, যেগুলি মৌলিকভাবে একে অপর থেকে ভিন্ন, এবং কিছু প্রযুক্তির জন্য বিচ্ছিন্ন পরিবেশ প্রয়োজন হয়। প্রত্যেক পরিবহন মাধ্যমের নিজস্ব অবকাঠামো, বাহন, পরিবহন পরিচালনাকারী সংস্থা ও বিবিধ কর্মকাণ্ড বিদ্যমান।
প্রাণী-চালিত
প্রাণী চালিত পরিবহন মুলত মানুষ ও পন্য পরিবহনে ব্যবহৃত হয়। মানুষ কিছু প্রাণীতে সরাসরি, কোনটি পন্য পরিবহনে একক বা দলগতভাবে বাহন চালাতে ব্যবহৃত হয়।
ওয়ান্ডা হামিদাহ
ওয়ান্ডা হামিদাহ (জন্ম ২১ সেপ্টেম্বর ১৯৭৭) একজন ইন্দোনেশীয় রাজনীতিবিদ, অভিনেত্রী এবং সক্রিয়কর্মী। তিনি ২০০৯ থেকে ২০১৪ সাল পর্যন্ত জাকার্তা আঞ্চলিক জনপ্রতিনিধি পরিষদের সদস্য ছিলেন।
কর্মজীবন
ওয়ান্ডা একজন মডেল হিসাবে তার কর্মজীবন শুরু করেছিলেন, তিনি প্রায় ১২ বছর এই পেশায় নিষ্ঠার সাথে কাজ করেছেন। ২০০০ থেকে ২০০২ সাল পর্যন্ত তিনি মেট্রোটিভির সংবাদ উপস্থাপক ছিলেন। তিনি ১৯৯৮ সালে ত্রিশক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র বিক্ষোভে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেন এবং সেই বছর নবগঠিত ন্যাশনাল ম্যান্ডেট পার্টি (পিএএন) এ যোগদান করেন। ওয়ান্ডার মতে, তিনি ছাত্রদের বিক্ষোভের অংশ হতে চেয়েছিলেন এবং তিনি সরাসরি ত্রিশক্তির গোলাগুলির ঘটনা প্রত্যক্ষ করেছেন।
২০০৯ সালে, তিনি জাকার্তার আঞ্চলিক আইনসভায় নির্বাচিত হন এবং ২৫ আগস্ট শপথ গ্রহণ করেন। ওয়ান্ডা তখন বলেছিলেন যে তিনি জাতীয় জনপ্রতিনিধি পরিষদে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে চান, কিন্তু তিনি প্রথমে জাকার্তার আইন পরিষদে শিখতে চান।
আইনসভায় থাকাকালীন, তিনি ২০১১ সালে তার অভিষেক চলচ্চিত্র পেঙ্গেজার আঙ্গিনেও অভিনয় করেন। তিনি জাতীয় শিশু সুরক্ষা কমিশন (কমনাস পিএ) এর কমিশনারও ছিলেন। তিনি নোটারি হিসাবেও কাজ করেছেন, নিজের অফিস পরিচালনা করেছেন।
২০১৪ সালে, ইন্দোনেশিয়ার রাষ্ট্রপতি নির্বাচনে জোকো উইদোদোকে সমর্থন করার কারণে তার দল পিএএন তাকে বহিষ্কার করেছিল - কারন তার দল তখন প্রবোও সুবিয়ান্টোকে সমর্থন করেছিল। ডিপিআরডিতে তার মেয়াদ শেষ হওয়ার পর, তিনি অত্যধিক লবিং এবং ডিপিআরডিতে সরাসরি গভর্নেটরিয়াল নির্বাচন ফিরিয়ে আনার প্রস্তাবের বিরোধিতা করে সংস্থার সমালোচক হয়ে ওঠেন। পরে তিনি নাসদেম পার্টিতে যোগ দেন, যেখানে তিনি পার্টির জাকার্তা শাখার চেয়ারম্যান হন। ২০১৯ ইন্দোনেশিয়ার আইনসভা নির্বাচনে, তিনি জাকার্তার ১ম নির্বাচনী জেলার (পূর্ব জাকার্তা) একটি আসনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন, কিন্তু তিনি এই নির্বাচনে হেরে যান।
ব্যক্তিগত জীবন
তিনি সিরিল রাউল হাকিমকে বিয়ে করেছিলেন, বিবাহবিচ্ছেদের হওয়ার আগে তাদের পাঁচ সন্তান ছিল এবং পরে তিনি ড্যানিয়েল প্যাট্রিক হাদি শুল্টকে পুনরায় বিয়ে করেন যার সাথে তার ষষ্ঠ সন্তান ছিল।
লিওনেল এস্কালোনি
লিওনেল সেবাস্তিয়ান এস্কালোনি (জন্ম ১৬ মে ১৯৭৮) হচ্ছেন একজন আর্জেন্টিনার পেশাদার ফুটবল কোচ ও প্রাক্তন খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে আর্জেন্টিনা জাতীয় দলের কোচের দ্বায়িত্ব পালন করছেন। খেলোয়াড়ী জীবনে তিনি মাঠের বিস্তৃত পরিসরের রাইট ব্যাক কিংবা ডানপ্রান্তের মিডফিল্ডার হিসাবে খেলতেন।
তিনি স্পেনের দেপোর্তিভো লা কোরুনিয়া ক্লাবেই তার পেশাদার ক্যারিয়ারের বেশিরভাগ সময় কাটিয়েছেন। তিনি মোট তিনটি দলের হয়ে লা লিগায় ১২ মৌসুমে ২৫৮টি খেলায় অংশগ্রহণ করে ১৫টি গোল করেছেন। পাশাপাশি তিনি বেশ কয়েকবছর ইতালিতে লাৎসিয়ো এবং আতালান্তা ক্লাবের হয়ে খেলেছেন।
এস্কালোনি ২০০৩ থেকে ২০০৬ সালের মধ্যে আর্জেন্টিনা জাতীয় দলের হয়ে সাতটি আন্তর্জাতিক ম্যাচে অংশগ্রহণ করেন। এর মধ্যে তিনি আর্জেন্টিনার ২০০৬ বিশ্বকাপ দলের অংশ ছিলেন। খেলোয়াড়ী জীবনের সমাপ্তির পর তিনি কোচ বা ম্যানেজার হিসেবে কাজ শুরু করেন। সর্বশেষ ২০১৮ সালে তিনি আর্জেন্টিনা জাতীয় দলের কোচের দ্বায়িত্ব গ্রহণ করেন। কোচ হিসেবে তার প্রথম সাফল্য হচ্ছে ২০২১ কোপা আমেরিকায় আর্জেন্টিনার শিরোপা জয়। এরপর ২০২২ সালে ফিনালিসসিমা জয়ের পাশাপাশি চুড়ান্ত সাফল্য হিসেবে কাতার বিশ্বকাপের শিরোপা জয় করেন।
প্রারম্ভিক সময় এবং দেপোর্তিভো
বাম|থাম্ব|265x265পিক্সেল| এস্কালোনি (বামে) ১৯৯৬ সালে এস্তুদিয়ানতেস ক্লাবের সাথে সান্তা ফে প্রদেশের ছোট শহর পুজাতোতে জন্মগ্রহণ করা এস্কালোনি আর্জেন্টিনার প্রাইমেরা ডিভিশনে স্থানীয় ক্লাব নিওয়েল'স ওল্ড বয়েজের হয়ে তার ক্যারিয়ার শুরু করেন। তারপরে এস্তুদিয়ান্তেস দে লা প্লাটাতে যোগ দেন। ১৯৯৭ সালের ডিসেম্বরে স্পেনের দেপোর্তিভো লা কোরুনিয়ায় ৪০৫ মিলিয়ন পেসেতার (তৎকালীন স্প্যানীয় মুদ্রা) বিনিময়ে যোগদান করেন।
গ্যালিসিয়ানদের হয়ে নিয়মিতভাবে সাড়ে আট বছর ধরে খেলার সময় তিনি ডান দিকের উভয় প্রান্তেই শুরুর একাদশে স্থান পাওয়ার জন্য জন্য ম্যানুয়েল পাবলো এবং ভিক্টরের সাথে প্রতিযোগিতায় ছিলেন। তবে চোটের কারণে তিনি কারণ দেপোর্তিভোর ইতিহসে প্রথমবার লিগ শিরোপা অর্জনের মৌসুমে কেবল ১৪টি লা লিগা ম্যাচে খেলতে পেরেছিলেন।
ক্লাবের কোচ জোয়াকিন ক্যাপাররোসের সাথে বনিবনা না হওয়ায় এস্কালোনি ২০০৬ সালের ৩১ জানুয়ারিতে সেবছরের ট্রান্সফার উইন্ডোর শেষ দিনে আসন্ন ফুটবল বিশ্বকাপে আর্জেন্টিনার জাতীয় দলে নির্বাচিত হওয়ার সুযোগ বাড়াতে ইংলিশ প্রিমিয়ার লিগের দল ওয়েস্ট হ্যাম ইউনাইটেডে ধারে যোগদান করেন। তিনি বিদায়ী টমাসেপকা থেকে ২ নম্বর জার্সি গ্রহণ করেন। ৪ ফেব্রুয়ারিতে তিনি সান্ডারল্যান্ডের বিপক্ষে পূর্ব লন্ডনবাসীদের হয়ে প্রিমিয়ার লিগের অভিষেক করেন। একই মৌসুমে তিনি এছাড়াও তিনি ওয়েস্ট হ্যামকে এফএ কাপের ফাইনালে উঠাতে ভূমিকা রেখেছিলেন। যদিও ফাইনাল ম্যাচে লিভারপুলের কাছে পেনাল্টি শুটআউটে তার দল পরাজিত হয়।
রেসিং সান্তান্দের
থাম্ব| [[দেপোর্তিভো লা কোরুনিয়া|দেপোর্তিভোর খেলোয়াড় হিসেবে এস্কালোনি]] স্থায়ী পদক্ষেপে সম্মত না হওয়ায় এস্কালোনি ওয়েস্ট হ্যাম ত্যাগ করেন। ২০০৬ সালের ১ সেপ্টেম্বরে গ্রীষ্মকালীন ট্রান্সফার উইন্ডো বন্ধ হওয়ার একদিন পর দেপোর্তিভো দিয়েগো ট্রাইস্তানের সাথে তাকেও ছেড়ে দেয়।
দল বাছাইয়ের ক্ষেত্রে ফ্রি এজেন্টদের জন্য কোনও সীমাবদ্ধতা না থাকায় দুই সপ্তাহ পরে এস্কালোনি রেসিং দে সান্তান্দেরের সাথে এক বছরের চুক্তি স্বাক্ষর করেন। কান্তাব্রিয়ানরা লা লিগায় মাঝামাঝিতে থেকে সেই মৌসুম শেষ করে। সেবার তার প্রাক্তন ক্লাবের বিরুদ্ধে দুই ম্যাচই গোলশূন্য ড্র হয়েছিল।
ইতালি
২০০৭ সালের ৩০ জুনে এস্কালোনি পাঁচ বছরের চুক্তিতে ইতালির সেরিয়ে আ-র এসএস ল্যাজিওতে চলে যান। পরের বছরের জানুয়ারিতে তিনি দেপোর্তিভো মায়োর্কাতে ১৮ মাসের জন্য ধারে যোগদানের মাধ্যমে স্পেনে ফিরে আসেন।  পরবর্তীতে তিনি রোমে ল্যাজিওতে ফিরে আসলেও পরবর্তী তিনটি মৌসুমে তিনি খুব কম ম্যাচেই খেলার সুযোগ পান।
২০১৩ সালের জানুয়ারিতে প্রায় ৩৫ বছর বয়সে এস্কালোনি আতালান্তাতে যোগ দেন। প্রচারাভিযানের শেষে তাকে ছেড়ে দেওয়া হলেও নতুন ক্লাব খুঁজে পেতে ব্যর্থ হওয়ায় তিনি পুনরায় দলটির সঙ্গে চুক্তি স্বাক্ষর করেছিলেন।
আন্তর্জাতিক
বাম|থাম্ব|259x259পিক্সেল|১৯৯৭ ফিফা বিশ্ব যুব চ্যাম্পিয়নশিপে এস্কালোনি এবং তার বোন ২০০৩ সালের ৩০ এপ্রিল লিবিয়ার বিপক্ষে একটি প্রীতি ম্যাচে আর্জেন্টিনার হয়ে তার অভিষেক হয়। তিনি বিস্ময়করভাবে অভিজ্ঞ ডান-উইংব্যাক হাভিয়ের জানেত্তির বদলে আর্জেন্টিনার ২০০৬ ফিফা বিশ্বকাপ দলে জায়গা পেয়ে যান। পুরো বিশ্বকাপে তিনি মাত্র একটি ম্যাচে খেলার সুযোগ পান। ২০০৬ সালের ২৪ জুনে বিশ্বকাপের শেষ ষোলোর ম্যাচে মেক্সিকোর বিরুদ্ধে তিনি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত খেলেন। এই ম্যচে আর্জেন্টিনা অতিরিক্ত সময়ে ২-১ গোলে জয়লাভ করেছিল।
কোচিং ক্যারিয়ার
২০১৬ সালের ১১ ই অক্টোবরে এস্কালোনি লা লিগার ক্লাব সেভিয়াতে স্বদেশী হোর্হে হোর্হে সাম্পাওলির কোচিং স্টাফে যোগ দেন। ২০১৭ সালে জুনে সাম্পাওলিকে আর্জেন্টিনা জাতীয় দলের নতুন কোচ হিসেবে নিযুক্ত করা হলে এস্কালোনি তার সহকারী হিসাবে মনোনীত হন।
এক বছর পর ২০১৮ সালের রাশিয়া বিশ্বকাপে জাতীয় দলের ব্যর্থতার পর এস্কালোনি ও পাবলো আইমারকে বছরের শেষ পর্যন্ত ভারপ্রাপ্ত কোচ হিসেবে মনোনীত করা হয়। ২০১৮ সালের নভেম্বরে এস্কালোনির পদ স্থায়ী করা হয়। তার অধীনে ২০১৯ সালে ব্রাজিলে অনুষ্ঠিত কোপা আমেরিকায় আর্জেন্টিনা তৃতীয় হয়।
এস্কালোনির অধিনেই আর্জেন্টিনা ২৮ বছরের শিরোপা খরা কাটিয়ে ২০২১ কোপা আমেরিকায় চিরপ্রতিদ্বন্দ্বী ব্রাজিলকে ফাইনাল ম্যাচে তাদেরই মাটিতে ১-০ গোলে পরাজিত করে। সেই বছরের নভেম্বরে তিনি ফিফা ঘোষিত সেরা ফুটবল কোচ পুরস্কারের জন্য মনোনীত হন। কিন্তু শীর্ষ তিন জনের চূড়ান্ত সংক্ষিপ্ত তালিকায় তিনি স্থান করে নিতে পারেননি।
২০২২ সালের ১ জুনে এস্কালোনির আর্জেন্টিনা ওয়েম্বলি স্টেডিয়ামে ইতালিকে ৩-০ গোলে পরাজিত করে ফাইনালিসিমা ট্রফি জয় লাভ করে।
কাতারে অনুষ্ঠিত ২০২২ ফিফা বিশ্বকাপ হচ্ছে কোচ হিসেবে তার প্রথম বিশ্বকাপ। ২২ নভেম্বরে গ্রুপ পর্বের প্রথম ম্যাচেই সৌদি আরবের কাছে ২-১ গোলে তার দল পরাজিত হয়। পরিসংখ্যানগতভাবে এটি বিশ্বকাপের ইতিহাসের সবচেয়ে বড় বিপর্যয় হিসাবে বিবেচিত হয়। তাসত্ত্বেও, তারা মেক্সিকো ও পোল্যান্ডকে পরাজিত করে গ্রুপ চ্যাম্পিয়ন হয়ে নকআউট পর্বে জায়গা করে নেয়। কোয়ার্টার-ফাইনালে নেদারল্যান্ডসের বিপক্ষে রেফারি-কেন্দ্রিক বিতর্কের ম্যাচ শেষপর্যন্ত ট্রাইব্রেকারে নিষ্পত্তি হয়। এরপর সেমি-ফাইনালে ক্রোয়েশিয়াকে ৩-০ গোলে পরাজিত করার মাধ্যমে দেশটি আট বছরের মধ্যে দ্বিতীয়বারের মতো ফাইনালে পৌঁছে যায়। এরপর তার অধীনে ফাইনালে ম্যাচে ফ্রান্সের বিপক্ষে ম্যাচ নির্ধারিত সময়ে ২-২ সমতায় ড্র হওয়ার পর অতিরিক্ত সময়েও দুই দল একটি করে গোল দেয়। অবশেষে ট্রাইব্রেকারে ফ্রান্সকে হারিয়ে আর্জেন্টিনা ৩৬ বছরের বিশ্বকাপ খরা কাটিয়ে তাদের তৃতীয় বিশ্বকাপ শিরোপা জয় করে। ফলে তিনি আর্জেন্টিনার ইতিহাসে বিশ্বকাপজয়ী তৃতীয় কোচে পরিণত হন। এছাড়াও তিনি ১৯৭৮ সালের পর সর্বকনিষ্ঠ কোচ এবং সবমিলিয়ে চতুর্থ সর্বকনিষ্ঠ কোচ হিসেবে বিশ্বকাপ জিতেছেন। এসবের স্বীকৃতিস্বরূপ স্কালোনি ২০২২ সালে ইন্টারন্যাশনাল ফেডারেশন অফ ফুটবল হিস্ট্রি অ্যান্ড স্ট্যাটিস্টিকস (আইএফএফএইচএস) কর্তৃক বিশ্বের সেরা পুরুষ জাতীয় দলের কোচ নির্বাচিত হন। এছাড়াও তিনি ফিফার "দ্য বেস্ট" পুরস্কার পাওয়ার মাধ্যমে ফিফা কর্তৃক ২০২২ সালের বর্ষসেরা পুরুষ কোচ নির্বাচিত হন।
ব্যক্তিগত জীবন
এস্কালোনির বড় ভাই মাউরোও তার মতোই দেপোর্তিভোর খেলোয়াড় ছিলেন। কিন্তু তিনি কখনোই ক্লাবের রিজার্ভ দলের বাইরে মূল দলে জায়গা পাননি।
কোচ
ব্যক্তিগত
ঊষা মেহতা
ঊষা মেহতা (Usha Mehta, ২৫ মার্চ ১৯২০ - ১১ আগস্ট ২০০০ ) একজন গান্ধীবাদী এবং ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামী ছিলেন। কংগ্রেস রেডিও সংগঠিত করার জন্যও তাকে স্মরণ করা হয়, যাকে সিক্রেট কংগ্রেস রেডিওও বলা হয়, এটি একটি ভূগর্ভস্থ রেডিও স্টেশন, যেটি ১৯৪২ সালের ভারত ছাড়ো আন্দোলনের সময় কয়েক মাস কাজ করেছিল। ১৯৯৮ সালে, ভারত সরকার তাকে ভারত প্রজাতন্ত্রের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ বেসামরিক পুরস্কার, পদ্মবিভূষণ প্রদান করে।
প্রারম্ভিক জীবন
ঊষা মেহতা আধুনিক গুজরাটের সুরাতের কাছে একটি গ্রাম, সরসে জন্মগ্রহণ করেন। পাঁচ বছর বয়সে, তিনি আহমেদাবাদে তাঁর আশ্রমে যাওয়ার সময় মহাত্মা গান্ধীর সাথে প্রথম মুখোমুখি হন। গান্ধী দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, তিনি আট বছর বয়সে সাইমন কমিশনের বিরুদ্ধে একটি প্রতিবাদ মিছিলে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিলেন, যেখানে তিনি ব্রিটিশ রাজের বিরুদ্ধে তার প্রথম প্রতিবাদের কথা বলেছিলেন: "সাইমন গো ব্যাক।" ব্রিটিশ রাজের অধীনে বিচারক হিসেবে তার বাবার অবস্থানের কারণে উষার বাবা-মা প্রাথমিকভাবে তাকে স্বাধীনতা সংগ্রামে জড়িত হতে নিরুৎসাহিত করেছিলেন। যাইহোক, ১৯৩০ সালে তার বাবার অবসর গ্রহণের পর, তিনি আন্দোলনে অংশ নেওয়ার আরও স্বাধীনতা পেয়েছিলেন। ঊষা গান্ধীর নীতির দ্বারা অত্যন্ত প্রভাবিত হয়ে বড় হয়েছিলেন এবং একটি সরল ও কঠোর জীবনধারা গ্রহণ করেছিলেন।
স্বাধীনতা পরবর্তী কার্যক্রম
মুক্তির পর, ঊষা মেহতা তার শিক্ষা পুনরায় শুরু করেন এবং বোম্বে বিশ্ববিদ্যালয় থেকে গান্ধীর রাজনৈতিক ও সামাজিক চিন্তাধারায় পিএইচডি করেন। তিনি গান্ধীবাদী নীতি ও দর্শন ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য তার জীবন উৎসর্গ করেছিলেন এবং ইংরেজি ও গুজরাটি ভাষায় অসংখ্য প্রবন্ধ এবং বই লিখেছেন।  ঊষা মুম্বাই ইউনিভার্সিটির সাথে দীর্ঘদিনের সম্পর্ক রেখেছিলেন, বিভিন্ন পদে কাজ করেছেন যেমন একজন ছাত্র, গবেষণা সহকারী, প্রভাষক, অধ্যাপক এবং শেষ পর্যন্ত পৌরনীতি ও রাজনীতি বিভাগের প্রধান। গান্ধী স্মৃতি নিধি এবং গান্ধী পিস ফাউন্ডেশনের মতো গান্ধী ঐতিহ্য সংরক্ষণে নিবেদিত সংগঠনগুলিতে তিনি সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিলেন। ১৯৯৮ সালে ভারতের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ বেসামরিক পুরস্কার পদ্মবিভূষণে ভূষিত হওয়ার সময় উষা মেহতার অবদানের স্বীকৃতি দেওয়া হয়।
জাতীয় গ্রিড
জাতীয় গ্রিড হচ্ছে বাংলাদেশে একমাত্র বিদ্যুৎশক্তি সঞ্চালন গ্রিড যা পরিচালনা করে পাওয়ার গ্রিড কোম্পানি অব বাংলাদেশ। পাওয়ার গ্রিড কোম্পানি অব বাংলাদেশ একটি সরকারি সংস্থা যা বাংলাদেশের বিদ্যুৎ গ্রিডগুলির মালিক এবং তা পরিচালনা করে থাকে।
ইতিহাস
বাংলাদেশের বিদ্যুৎ বিতরণ ও সঞ্চালনের উন্নয়নে ১৯৯৬ সালে আইপিপি নীতিমালা চূড়ান্ত করা হয়। এই নীতিমালার অধীনে পাওয়ার গ্রিড কোম্পানি অব বাংলাদেশ (পিজিসিবি) গঠিত হয়। বিদ্যুৎ সরবরাহের জন্য পিজিসিবি হুইলিং চার্জ নেয়।
গ্রিডের বাইরের অঞ্চলগুলি
বিদ্যুৎ বিভাগের প্রতিষ্ঠান পিডিবির আওতাধীন চারটি অফগ্রিড এলাকার মধ্যে দ্বীপ উপজেলা সন্দ্বীপ, হাতিয়া, কুতুবদিয়া, আশুগঞ্জ (চর সোনারামপুর) অফগ্রিড এলাকায় বিদ্যুতায়নের কাজ করছে। এছাড়া পার্বত্য অঞ্চলের ২৬টি উপজেলায় অফগ্রিড হওয়ায় সেখানেও বিদ্যুতায়নের কাজ চলমান।
আলেপ্পি লোকসভা কেন্দ্র
আলেপ্পি বা আলপ্পুড়্লা লোকসভা কেন্দ্রটি কেরালা রাজ্যের ২০ টি লোকসভা কেন্দ্রের একটি এবং ১৯৬২ সালের লোকসভা কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি একটি অসংরক্ষিত আসন এবং মোট ৭ টি বিধানসভা কেন্দ্র নিয়ে গঠিত। লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত এলাকার সরকারি ভাষা হল মালয়ালম। এই লোকসভা কেন্দ্রে ২০১৯ সালে মোট ভোটার সংখ্যা ছিলো ১,২৭১,৩২৪ জন৷
এই লোকসভা কেন্দ্র থেকে নির্বাচিত সদস্য ভারতীয় সংসদের লোকসভাতে প্রতিনিধিত্ব করেন। প্রতি ৫ বছর অন্তর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। বিশেষ করণে ৫ বছরের পূর্বেই নির্বাচন হয়, যা উপনির্বাচন নামে পরিচিত।
এই লোকসভা কেন্দ্রটি কেরালার প্রায় সমগ্র আলেপ্পি জেলা ও কোল্লম জেলার উত্তর দিকে অবস্থিত বিধানসভা কেন্দ্রগুলি নিয়ে গঠিত৷
ইতিহাস
আলেপ্পি লোকসভা কেন্দ্রে ১৯৬২ খ্রিস্টাব্দে প্রথম নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয় এবং ২০১৯ সালে সর্বশেষ নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছে।
বিধানসভা কেন্দ্র গুলি
লোকসভা কেন্দ্রটি কেরালা রাজ্যের ১৪০ টি বিধানসভা কেন্দ্রের মধ্যে ৭ টি বিধানসভা কেন্দ্র নিয়ে গঠিত। বিধানসভা কেন্দ্রের নির্বাচিত সদস্য কেরালার বিধানসভাতে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতি ৫ বছর অন্তর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এই ৭ টি বিধানসভা কেন্দ্রে ইতিপূর্বে ২০১৪ সালে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছিলো। এই লোকসভা কেন্দ্রের মধ্যে একটিও বিধানসভা কেন্দ্র তফসিলী জাতি বা তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত নয়।
জুনাব আলী
জুনাব আলী (১ মে ১৯৩৭-১৫ মে ১৯৮৫) বাংলাদেশের আইনজীবী ও রাজনীতিবিদ যিনি তৎকালীন সিলেট-১৯ আসনের সংসদ সদস্য ছিলেন।
জন্ম ও প্রাথমিক জীবন
জুনাব আলী ১ মে ১৯৩৭ সালে তৎকালীন ব্রিটিশ ভারতের আসামের সিলেট জেলার হবিগঞ্জ মহকুমার বানিয়াচংয়ের দক্ষিণ যাত্রাপাশা মহল্লায় জন্মগ্রহণ করেন। ১৯৫৩ সালে তিনি বানিয়াচংয়ের এল আর হাই স্কুল থেকে মেট্রিকুলেশন পাশ করেন। ১৯৫৫ সালে হবিগঞ্জের বৃন্দাবন কলেজ থেকে আইএ ও ১৯৫৭ সালে একই কলেজ থেকে বিএ পাশ করেন। এর পর ঢাকা সেন্ট্রাল ল কলেজ থেকে এলএলবি পাশ করেন।
রাজনৈতিক জীবন
জুনাব আলী ১৯৭৯ সালের দ্বিতীয় জাতীয় সংসদ নির্বাচনে বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের প্রার্থী হিসেবে তৎকালীন সিলেট-১৯ আসন থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন।
মৃত্যু
জুনাব আলী ১৫ মে ১৯৮৫ সালে হবিগঞ্জের নিজ বাড়িতে মৃত্যুবরণ করেন।
জোয়ে ব্রুনেট
জোয়ে ব্রুনেট (জন্ম ২০০০) হলেন একজন বেলজিয়ান মডেল যিনি 'মিস ইউনিভার্স বেলজিয়াম ২০১৮' খেতাব লাভ করেছিলেন। তিনি মিস বেলজিয়াম ২০১৮ প্রতিযোগিতায় প্রথম রানার আপ হিসেবে ঘোষিত হয়েছিলেন। পরবর্তীকালে, তাকে মিস ইউনিভার্স বেলজিয়াম ২০১৮ ঘোষণা করা হয় এবং তিনি মিস ইউনিভার্স ২০১৮ প্রতিযোগিতায় বেলজিয়ামের প্রতিনিধিত্ব করার সুযোগ লাভ করেন।
ব্যক্তিগত জীবন
জোয়ে ব্রুনেট বেলজিয়ামের ওয়ালোনিয়া অঞ্চলের নামুর প্রদেশের জেমেপে-সুর-সাম্ব্রেতে ২০০০ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বেড়ে উঠেছেন নামুরা প্রদেশের জেমেপে-সুর-সাম্ব্রে শহরেই। তিনি পেশায় একজন মডেল ও নৃত্যশিল্পী।
মিস বেলজিয়াম ২০১৮
জোয়ে ব্রুনেট ২০১৮ সালের মিস বেলজিয়াম প্রতিযোগিতায় দেশটির ওয়ালোনিয়া অঞ্চলের নামুর প্রদেশের প্র‍তিনিধিত্ব করেন। প্রতিযোগিতায় তিনি প্রথম রানার আপ হিসেবে ঘোষিত হন। পরবর্তীকালে তাকে 'মিস ইউনিভার্স বেলজিয়াম' হিসেবে ঘোষণা করে কর্তৃপক্ষ। ফলশ্রুতিতে, তিনি মিস ইউনিভার্স ২০১৮ প্রতিযোগিতায় বেলজিয়ামের প্রতিনিধিত্ব করার সুযোগ পান।
মিস ইউনিভার্স ২০১৮
জোয়ে ব্রুনেট থাইল্যান্ডের রাজধানী ব্যাংককে মিস ইউনিভার্স ২০১৮ প্রতিযোগিতায় বেলজিয়ামের প্রতিনিধিত্ব করেন। প্রতিযোগিতায় তিনি 'সেরা ২০' প্রতিযোগীর একজন হিসেবে ঘোষিত হন।
প্রীতম আহমেদ
প্রীতম আহমেদ (জন্ম: ২৪ এপ্রিল) বাংলাদেশের একজন গীতিকার, সুরকার,গায়ক,অভিনেতা ও সমাজকর্মী। প্রীতম আহমেদ বর্তমানে ইংল্যান্ডে বসবাস করছেন এবং ব্রিটিশ এবং হলিউড চলচ্চিত্রে নিয়মিত অবদানকারী। তিনি সম্প্রতি বিবিসির এ ভেরি ব্রিটিশ স্ক্যান্ডাল সিরিজে অভিনয় করেছেন। তিনি সংগীত চর্চার পাশাপাশি মানবাধিকার, সমাজ সংস্কার নিয়ে কাজ করেন এবং ২০১৩ সালে সংগঠিত শাহবাগ আন্দোলনের একজন সংগঠক। কেবল শাহবাগ আন্দোলনে যোগদানই নয়, তিনি এটি নিয়ে বেশ কিছু গান লিখেছেন এবং সেগুলোতে সুরারোপ করেছেন যা আন্দোলনকারীদের উজ্জীবিত করেছে।
প্রাথমিক জীবন
প্রীতম আহমেদের জন্ম ২৪ এপ্রিল বাংলাদেশের ঢাকা শহরে। তিনি সরকারি সংগীত কলেজ থেকে নজরুল সংগীতে শিক্ষা লাভ করেন। নিউ ইয়র্ক গীটার একাডেমী থেকে স্প্যানিশ ফ্লেমিঙ্গো গীটারে পড়ালেখা করছেন, বর্তমানে ইংল্যান্ডের মিডলসেক্স বিশ্ববিদ্যালয়ে সংগীত বিষয়ে উচ্চশিক্ষা গ্রহণ করছেন।
গায়ক জীবন
কিশোর বয়স থেকেই সংগীতের সাথে জড়িত প্রীতম আহমেদ কবীর সুমন, অজয় চক্রবর্তী, ওস্তাদ রাশীদ খান, বব ডিলান, বিবি কিং, স্টিভ র‌্যাভন প্রমুখ জীবনমুখী শিল্পীদের দ্বারা প্রভাবিত। ঢাকার সদরঘাটে কুপিয়ে হত্যা করা বিশ্বজিৎ, বাংলাদেশ-ভারতে সীমান্তে কাঁটাতারে ঝুলিয়ে রাখা ফেলানী, গাজীপুরে বাসের মধ্যে আগুনে পুড়িয়ে মারা মনির, দিল্লিতে বাসে গণ-ধর্ষণের শিকার দামিনী, পুরুলিয়ার 'ছেলে না মেয়ে' প্রশ্নে মেডিক্যাল টেস্টের মুখোমুখি হওয়া পিংকি প্রামাণিক প্রভৃতি রাজনৈতিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক সম-সাময়িক ঘটনা নিয়ে তিনি প্রতিবাদী হয়ে ওঠেন এবং গান বাঁধেন। এ পর্যন্ত তার মোট ১২টি এলবাম প্রকাশিত হয়েছে।
জনপ্রিয় গান
কর্ম জীবন
প্রীতম আহমেদ প্রথমে বাংলাদেশের বেসরকারি টেলিভিশন 'চ্যানেল আই'-এ অনুষ্ঠান নির্মাতা হিসাবে যোগ দেন এবং দীর্ঘদিন সেখানে কর্মরত ছিলেন; পরবর্তীতে তিনি নিজের একটি স্টুডিও কাম প্রোডাকশন কোম্পানি গঠন করেন এবং নাম দেন 'গানওয়ালা'। এছাড়াও তিনি অনলাইন পত্রিকা মিডিয়াটাইমস টোয়েন্টিফোর ডট কম-এর সম্পাদক হিসাবেও যুক্ত আছেন।
প্রীতম আহমেদ ব্যক্তি জীবনে লেখালেখির সাথেও যুক্ত আছেন; ২০১৫ সালের অমর একুশে বই মেলায় র‌্যামন পাবলিশার্স থেকে তার কবিতার বই 'জন্মদাগ' প্রকাশিত হয়েছে।