cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
সিলভারটাউন সুড়ঙ্গ
পথ
নকশাটি হল এমিরেট্‌স এয়ার লাইন ক্যাবল কারের অনুরূপ একটি প্রান্তিককরণে দক্ষিণ দিকের এ১০২ সড়ক ধারণকারী ব্ল্যাকওয়াল সুড়ঙ্গ অ্যাপ্রোচের সঙ্গে উত্তর দিকের এ১০২০ সিলভারটাউন ওয়ে/লোয়ার লি ক্রসিংকে সংযুক্ত করার জন্য একটি দ্বৈত-বোর সুড়ঙ্গ। লেন ১ শুধুমাত্র ৭.৫ টনের বেশি ওজন বিশিষ্ট বাস ও পণ্যবাহী যানবাহনের জন্য উত্সর্গীকৃত হবে, যখন লেন ২ সমস্ত যানবাহনের জন্য উপলব্ধ থাকবে। প্রস্তাবিত সুড়ঙ্গটি ডকল্যান্ডস লাইট রেলওয়ের লন্ডন সিটি বিমানবন্দর সম্প্রসারণের অংশ হিসাবে প্রস্তাবিত টেমস ওয়ার্ফ স্টেশনের প্রবেশাধিকারকে প্রভাবিত করবে।
অর্থব্যয়
খরচ ২০১২ খ্রিস্টাব্দে £৬০০ মিলিয়ন (£৬০ কোটি) বলা হয়েছিল। নির্মাণের খরচ ২০১৫ খ্রিস্টাব্দে একটি পরামর্শে £১ বিলিয়ন (£১০০ কোটি) অনুমান করা হয়েছিল। আবারও খরচ ২০২০ খ্রিস্টাব্দের মার্চ মাসে বৃদ্ধি করে £১.২ বিলিয়ন (£১২০ কোটি) করা হয়েছিল। ২৫ বছরেরও বেশি সময় ধরে সুড়ঙ্গটির পরিচালনা ও রক্ষণাবেক্ষণে আরও £১ বিলিয়ন (£১০০ কোটি) খরচ হবে বলে আশা করা হচ্ছে।
তিউনিসিয়ায় ইসলাম
থাম্ব|তিউনিস জায়তুনা বড় মসজিদ ইসলাম তিউনিসিয়ার সরকারী রাষ্ট্র ধর্ম। সেন্ট্রাল ইন্টেলিজেন্স এজেন্সি এর মতে, এর অনুসারীদের ৯৯.১% সুন্নি মুসলিম। তিউনিসিয়ার সংবিধান মতে, দেশটির "ধর্ম ইসলাম", সরকার "ধর্মের রক্ষক" এবং রাষ্ট্রপতিকে মুসলিম হতে হবে। দেশের প্রধান মাযহাব হলো মালিকি মাযহাব। তিউনিসিয়ার দ্বীপ জার্বা ইবাদি মুসলমানদের বাসস্থান।
সংক্ষিপ্ত বিবরণ
তিউনিসিয়ার সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিম সুন্নি মালেকী মাযহাবের অন্তর্গত। অনুশীলনকারী মুসলমানের সংখ্যা সম্পর্কে কোন নির্ভরযোগ্য তথ্য নেই। সুফি মুসলিম সম্প্রদায় আছে, কিন্তু তাদের আকার সম্পর্কে কোন পরিসংখ্যান নেই। নির্ভরযোগ্য সূত্র মতে, অনেক সুফি স্বাধীনতার পরপরই দেশ ছেড়ে চলে যায় কারণ তাদের ধর্মীয় ভবন ও জমি সরকারের কাছে ফিরিয়ে নেওয়া হয়। যদিও সুফি সম্প্রদায় ছোট, তবুও এর রহস্যবাদের ঐতিহ্য সারাদেশে ইসলামের চর্চায় ছড়িয়ে আছে। বার্ষিক রমজান উৎসবের সময়, সুফিরা ধর্মীয় নৃত্য পরিবেশন করে জনসাধারণের সাংস্কৃতিক বিনোদন প্রদান করে।
সরকার ও ইসলাম
জানুয়ারি ২০১৪ এর সংবিধানে বলা হয়েছে দেশটির "ধর্ম ইসলাম।" এটি সরকারকে "ধর্মের অভিভাবক" হিসাবে মনোনীত করে এবং রাষ্ট্রপতিকে মুসলিম হতে হবে। সংবিধান বিশ্বাস, বিবেক, এবং ধর্মীয় অনুশীলনের স্বাধীনতা এবং দলীয় ব্যবহার থেকে মসজিদ ও উপাসনালয়ের নিরপেক্ষতার নিশ্চয়তা দেয়। এটি মধ্যপন্থা ও সহনশীলতার মূল্যবোধ ছড়িয়ে দিতে, পবিত্র স্থানগুলোকে রক্ষা করতে এবং তাকফির (অন্যান্য মুসলমানদের বিরুদ্ধে ধর্মত্যাগের মুসলিম অভিযোগ) প্রতিরোধে রাষ্ট্রের প্রতিশ্রুতি নির্ধারণ করে। সংবিধান ধর্মীয় স্বাধীনতার উপর বিধিনিষেধের সম্ভাবনাকে স্বীকার করে, তৃতীয় পক্ষের অধিকার, জাতীয় প্রতিরক্ষা এবং জননিরাপত্তা, নৈতিকতা এবং স্বাস্থ্যের সুরক্ষা হিসাবে এর জন্য সাধারণ কারণ প্রদান করে।
সরকার মসজিদ নিয়ন্ত্রণ করে এবং ভর্তুকি দেয় এবং মসজিদের ইমামদের বেতন দেয়। রাষ্ট্রপতি প্রজাতন্ত্রের গ্র্যান্ড মুফতি নিয়োগ করেন। তিউনিসিয়ার জাতীয় ছুটির মধ্যে চারটি ধর্মীয় ছুটি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে: ঈদুল আযহা, ঈদুল ফিতর, মুহররম এবং ঈদে মিলাদুন্নবী।
সরকারি স্কুলে ইসলামি ধর্মীয় শিক্ষা বাধ্যতামূলক, তবে মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের জন্য ধর্মীয় পাঠ্যসূচীতে ইসলামি দৃষ্টিকোণ ও উৎস থেকে ইহুদি ও খ্রিস্টান ধর্মের ইতিহাসও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। জয়তুনা কোরানিক স্কুল সরকারের জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় ব্যবস্থার অংশ।
সাধারণত, নাগরিক আইনের শরিয়া-ভিত্তিক ব্যাখ্যা শুধুমাত্র কিছু পারিবারিক ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়। কিছু পরিবার উত্তরাধিকারের উপর শরীয়তের প্রভাব এড়াতে পিতা-মাতা এবং সন্তানদের মধ্যে বিক্রয় চুক্তি সম্পাদন করে যাতে পুত্র ও কন্যারা সম্পত্তির সমান অংশ পায়।
মার্কিন স্টেট ডিপার্টমেন্টের ইন্টারন্যাশনাল রিলিজিয়াস ফ্রিডম রিপোর্ট অনুসারে, ২০০৪ সাল পর্যন্ত কিছু রিপোর্ট রয়েছে যে বিবাহিত আন্তঃধর্মীয় দম্পতিরা তাদের সন্তানের জন্ম নিবন্ধন করতে এবং জন্ম প্রশংসাপত্র পেতে পারেন যদি মা খ্রিস্টান এবং বাবা মুসলিম হন এবং বাবা-মা তাদের সন্তানদের অমুসলিম নাম দেওয়ার চেষ্টা করেন।
তিউনিসিয়ার শিয়ারা প্রকাশ্যে তেহরানের সরকারের সঙ্গে নিজেদের বিচ্ছিন্ন করে রেখেছে।
ইতিহাস
বর্তমানে তিউনিসিয়া উমাইয়া খিলাফতের সময় (৬৬১-৭৫০ হিজরি) ইসলামের শাসনাধীনে আসে।
উমাইয়ারা উত্তর আফ্রিকার প্রথম ইসলামী শহর কাইরুয়ান প্রতিষ্ঠা করে যেখানে ৬৭০ খ্রিস্টাব্দে উকবা মসজিদ বা কাইরুয়ানের গ্রেট মসজিদ নির্মিত হয়। এই মসজিদটি বিশ্বের প্রাচীনতম স্থায়ী মিনার সহ মাগরেবের মুসলিমদের প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ স্থান; এটিকে ইসলামি শিল্প ও স্থাপত্যের অন্যতম শ্রেষ্ঠ কাজ হিসেবেও বিবেচনা করা হয়। জয়তুনা মসজিদ-বিশ্ববিদ্যালয়, আনুমানিক ৭০৩ খ্রিস্টাব্দে তৈরি করা হয়েছিল এবং তিউনিসিয়ার ইসলামি শিক্ষা ও প্রচারের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল।
তিউনিসিয়ার মুসলিম আরব গভর্নররা আঘলাবিদ রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেন, যা ৮০০ থেকে ৯০৯ সাল পর্যন্ত তিউনিসিয়া, ত্রিপোলিটানিয়া এবং পূর্ব আলজেরিয়া শাসন করে। তার রাজধানী কাইরুয়ান মাগরেবে শিক্ষার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হয়ে ওঠে, বিশেষ করে ধর্মতত্ত্ব ও আইনের ক্ষেত্রে।
১৮০০-২০১১
ডান|থাম্ব|300x300পিক্সেল|আরিয়ানার মসজিদ এনাসর মসজিদে সমসাময়িক স্থাপত্য রয়েছে ঔপনিবেশিক যুগে তিউনিসিয়া ইউরোপের দ্বারা বেশি প্রভাবিত হয়েছিল (এটি ছিল ফরাসি প্রটেক্টরেট এবং ১৯৪৫ সালে ১৪৪,০০০ ঔপনিবেশিক সেখানে বাস করত) এবং মুসলিম উত্তর আফ্রিকার রাজ্যগুলির মধ্যে এটিকে সবচেয়ে পশ্চিমী বলে মনে করা হয়।
মিসিসিপি হাইওয়ে ৩৫০
মিসিসিপি হাইওয়ে ৩৫০ (এমএস ৩৫০) হল মিসিসিপির উত্তরে অবস্থিত একটি হাইওয়ে। এটি করিন্থের নিকটে অবস্থিত এমএস ২ এর পশ্চিম প্রান্তে অবস্থিত। এই পথটি টেনেস অঙ্গরাজ্যের কাছ থেকে গিয়ে এই রাস্তা এমএস ২৫ এর পূর্ব প্রান্তে গিয়ে মিশেছে। ১৯৮১ সালে এই রাস্তাটি নির্মিত হয়, এবং নির্মাণের পর থেকে কোনো উল্লেখযোগ্য সংস্কার বা অন্যান্য কাজ করা হয়নি।
পথের বর্ণনা
এমএস ৩৫০ আলকর্নের উত্তর-পূর্ব প্রান্তে এবং অবস্থিত এবং টিশোমিঙ্গো কাউন্টির উত্তর প্রান্তে অবস্থিত। ২০১২ সালে মিসিসিপি যোগাযোগ মন্ত্রণালয় (এমডিওটি) এর গণনামতে কাউন্টি রোড ১৫৯ (সিআর ১৫৯) ধরে দেশের পূর্ব দিকে প্রায় ২,৯০০ যানবাহন চলাচল করে এবং সিআর ৩৬৩ ধরে প্রায় ১,৫০০ যানবাহন চলাচল করে। এই রাস্তাসমূহের প্রতিটিই এমডিওটি কর্তৃক সংরক্ষিত হয়। এমএস ৩৫০ জাতীয় হাইওয়ে পদ্ধতির (এনএইচএস) অংশ নয়। জাতীয় হাইওয়ে পদ্ধতি হল হাইওয়েসমূহের একটি নেটওয়ার্ক, যা দেশের অর্থনীতি, গতিশীলতা এবং প্রতিরক্ষার জন্য সবচেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। এমএস ৩৫০ আইনগতভাবে মিসিসিপি কোড § 65-3-3 হিসেবে নথিবদ্ধ আছে।
তিউনিসিয়ায় ইসলাম
১৮০০-২০১১
১৯৫৬ সালে প্রণীত একটি পার্সোনাল স্ট্যাটাস কোড বহুবিবাহ নিষিদ্ধ করে, মেয়েদের বিয়ের বয়স বাড়িয়ে ১৭ বছর করে, নারীদের জন্য তালাক পাওয়া সহজ করে দেয় এবং অপ্রাপ্তবয়স্ক মেয়েদের জন্য জোরপূর্বক বিবাহ নিষিদ্ধ করে। তিনি প্রজাতন্ত্রের একজন গ্র্যান্ড মুফতির নামও ঘোষণা করেন।
মিসিসিপি হাইওয়ে ৩৫০
পথের বর্ণনা
এমএস ৩৫০ এমএস ২-এর সাথে একটি টি-ছেদ তৈরির মাধ্যমে পূর্বের দিকে ধাবিত হয়। রাস্তাটি কিছু ছোট ছোট গাছপালার মধ্য দিয়ে অতিক্রম করে উত্তর-পূর্ব দিকে গিয়ে সিআর ১৫৪-এর পূর্ব দিকে ধাবিত হয়। এরপরে রাস্তাটি ঘন জঙ্গলের মধ্য দিয়ে গিয়ে একটি বক্ররেখা তৈরি করে পুনরায় পূর্ব দিকে অতিক্রম করে। এখান থেকে টেনেস অঙ্গরাজ্যের সীমারেখার দূরত্ব  এরও কম। দুই-লেনের এই রাস্তাটি এর পরে অঙ্গরাজ্যগামী বেশকিছু রাস্তাকে ছেদ করে, যেমন কেনড্রিক রোড। এমএস ৩৫০ এরপরে বক্রপথে কিছু পাহাড় অতিক্রম করে টিশোমিঙ্গো কাউন্টিতে প্রবেশ করে। এরপরে রাস্তাটি অঙ্গরাজ্যের সীমারেখার সাথে প্রায় সমান্তরালে চলতে থাকে, যতক্ষণ না এটি সিআর ৩৭৫ পর্যন্ত যায়। এখানে রাস্তাটি দক্ষিণ-পূর্ব দিকাভিমুখী হয়। রাস্তাটি কিছুক্ষণের জন্য সিআর ৩৫৫-এর পূর্ব দিকে যায়, এরপরে আবারও দক্ষিণ-পূর্ব দিকে যেতে থাকে। এমএস ৩৫০ এরপরে প্রায়  অতিক্রম করে এমএস ২৫-এর সাথে একটি টি-ছেদ উৎপন্ন করে শেষ হয়।
তিউনিসিয়ায় ইসলাম
১৮০০-২০১১
২০০৪ সালে, মার্কিন স্টেট ডিপার্টমেন্ট রিপোর্ট করেছিল যে কখনও কখনও কেবল অনুশীলনকারী মুসলমানদের সাথে মেলামেশা বা রাস্তায় দেখা যাওয়ার জন্য লোকদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হয়েছিল। সরকার মসজিদ নির্মাণের অনুমতি দেয় যদি তারা জাতীয় নগর পরিকল্পনা প্রবিধান অনুসারে নির্মিত হয়, তবে শেষ হওয়ার পরে তারা সরকারের সম্পত্তিতে পরিণত হয়। "ইসলামী" চেহারার কারণে সরকার সন্দেহে দাড়িওয়ালা পুরুষদের হয়রানি করে বা আটক করতো প্রায়শই এমন রিপোর্ট পাওয়া যেত।
বিপ্লবের পর
বেন আলি শাসনের পতন ধর্মীয় নিপীড়নকে শিথিল করেছে এবং আরও ধর্মীয় রক্ষণশীলতা এবং কখনও কখনও আরও চরমপন্থা নিয়ে আসে। ১৯৮৮ সালের আইনে মসজিদে রাষ্ট্রবহির্ভূত কার্যক্রম ও সভা-সমাবেশ নিষিদ্ধ করা হয়। ২০১০-২০১১ তিউনিসিয়ার বিপ্লবে বেন আলীর উৎখাত হওয়ার কয়েক মাস পরে, তার শাসনামলে নিযুক্ত অনেক ইমামকে "প্রায়শই সহিংস ইসলামপন্থীদের দ্বারা" সরিয়ে ফেলা হয়, যাদের বিরুদ্ধে পুরানো শাসনের সাথে সহযোগিতা করার অভিযোগ আনা হয়েছিল। ২০১১ সালের অক্টোবরের মধ্যে, ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয় ঘোষণা করে যে তারা প্রায় ৪০০ মসজিদের নিয়ন্ত্রণ হারিয়েছে। রক্ষণশীল ইসলামের সমৃদ্ধির আরেকটি ইঙ্গিত ছিল ২০১১ সালের গণপরিষদ নির্বাচনে ইসলামপন্থী এন্নাহদা পার্টির বিপুল সংখ্যাগরিষ্ঠতা।
২০১৩ সালের মার্চ মাসে তৎকালীন ধর্মবিষয়ক মন্ত্রী নুরেদিন খাদেমি তিউনিশিয়ার জনগণকে সিরিয়ায় জিহাদ করার আহ্বান জানান। ২০১৫ সালের প্রথম দিকে প্রায় ৩,০০০ তিউনিসিয়ান সিরিয়ায় যুদ্ধ করতে গেছে বলে ধারণা করা হয়। কমিশন ফর প্রমোশন অফ ভার্চ্যু অ্যান্ড প্রিভেনশন অফ ভাইস থেকে বহুবিবাহকে বৈধ করার জন্য আহ্বান এসেছিল। ২০১৩ সালে নিযুক্ত একজন নতুন মুফতি (হামদা সাঈদ) বহুবিবাহকে সমর্থন করেন বলে জানা যায়।
২০১৪ সালের ১৬ জুলাই ইসলামপন্থী হামলায় ১২ সেনা সদস্য নিহত হওয়ার পর প্রধানমন্ত্রীর কার্যালয় সন্ত্রাসবাদ মোকাবেলায় একটি 'ক্রাইসিস ইউনিট' গঠন করে। এর অল্প সময়ের মধ্যেই, মন্ত্রণালয় দুটি ধর্মীয় রেডিও স্টেশন এবং একটি টেলিভিশন চ্যানেল বন্ধ করে দেয় যা বিদ্বেষমূলক বক্তব্য ছড়িয়ে দেওয়া এবং সহিংসতার পক্ষে সমর্থন করার অভিযোগে এবং ১৫৭ টি সমিতি - বেশিরভাগই ইসলামিক - সন্ত্রাসবাদ এবং সহিংসতায় উস্কানি দেওয়ার অভিযোগে। (হিউম্যান রাইটস ওয়াচ এই স্থগিতাদেশগুলোকে অসামঞ্জস্যপূর্ণ এবং স্বেচ্ছাচারী বলে অভিহিত করেছে। পর্যটকদের উপর ইসলামপন্থী হামলা (২০১৫ সালে জিহাদিদের হাতে ৬০ জনেরও বেশি বেসামরিক নাগরিক, যাদের বেশিরভাগই পর্যটক নিহত হয়েছিল), তিউনিশিয়ার পর্যটন শিল্পকে ধ্বংস করে দেয়।
২০১৪ সালের ডিসেম্বরে ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয় ঘোষণা করে যে তারা তিউনিসিয়ার সমস্ত মসজিদের উপর রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণ পুনরায় জোরদার করেছে এবং সুশীল সমাজ সংস্থার সহযোগিতায় ইমামদের খুতবা দেওয়ার সময় মধ্যপন্থী বক্তৃতায় প্রশিক্ষণ দিয়েছে। কিন্তু, অন্তত ২০১৪ সাল পর্যন্ত, আলোচনার বিষয়বস্তু সরকারি কর্তৃপক্ষের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত নয়।
২০১৭ সালে রমজানের সময় প্রকাশ্যে খাবার খাওয়ার জন্য মুষ্টিমেয় কয়েকজনকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, তাদের "প্রকাশ্য অশ্লীলতার উস্কানিমূলক কাজ" করার জন্য দোষী সাব্যস্ত করা হয় এবং এক মাসের কারাদণ্ড দেওয়া হয়। তিউনিসিয়ার রাষ্ট্রের "ধর্মের অভিভাবক" হিসাবে ভূমিকা রয়েছে যা গ্রেপ্তারের ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল।
২০২২ সালের জুনে তিউনিশিয়ার রাষ্ট্রপতি কাইস সাইদ বলেছিলেন যে তিউনিশিয়ার খসড়া সংবিধান, যা ২৫ শে জুলাই গণভোটে উপস্থাপিত হবে, তিউনিসিয়াকে "ইসলামকে তার ধর্ম হিসাবে একটি রাষ্ট্র হিসাবে বর্ণনা করবে না, বরং এমন একটি উম্মাহ (সম্প্রদায়) অন্তর্গত যা ইসলামকে তার ধর্ম হিসাবে বিবেচনা করে।
তথ্যসূত্র
<references group="" responsive="1">
মেশুচরারিম
মেশুচরারিম হল দাসদের একটি ইহুদি সম্প্রদায়। এদের প্রায়শই মিশ্র-জাতির আফ্রিকান-ইউরোপীয় বংশোদ্ভূত বলে উল্লেখ করা হয়। কথিত আছে এরা স্পেন থেকে ষোল শতকে বিতাড়িত হওয়ার পর সেফার্ডিক ইহুদিদের সাথে ভারতে এসেছিলেন। সেফার্ডিক ইহুদিরা বা পরদেশী ইহুদিরা ভারতীয় মূল অধিবাসীদের কাছে বিদেশী হিসাবে পরিচিত হয়েছিল। ইউরোপীয় জনজাতির বংশোদ্ভূত হওয়ার জন্য কখনও কখনও তাদের শ্বেত ইহুদিও বলা হত।
মেশুচরারিমের বংশধররা ঐতিহাসিকভাবে ভারতে অন্যান্য শ্বেতাঙ্গ ইহুদিদের দ্বারা বৈষম্যের শিকার হয়েছিল। তারা কোচিন ইহুদিদের অনানুষ্ঠানিক বর্ণের সর্বনিম্ন অবস্থানে ছিল। পরদেশীরা ইহুদিরা মেশুচরারিমদের তাদের সাথে উপাসনা করার অনুমতি দিয়েছিল কিন্তু নিম্ন শ্রেনীভুক্ত হওয়ার জন্য তাদের পিছনের সারিতে বসতে হয়েছিল। তারা সম্প্রদায়ের পূর্ণ সদস্য হতে পারেনি এবং সম্প্রদায়ের অন্তবিবাহ প্রথা থেকে তাদের বাদ দেওয়া হয়েছিল। একই সময়ে, তারা মালাবার ইহুদিদের দ্বারাও বঞ্চিত হয়ে পড়েছিল। মালাবার ইহুদিরা ইহুদিদের অনেক বড় সম্প্রদায় যারা সম্ভবত হাজার বছরের দীর্ঘ সময়কাল ধরে কোচিনে বসতি গড়ে তুলেছিল।
কুড়ি শতকের গোড়ার দিকে, আব্রাহাম বারাক সালেম কোচিন ইহুদিদের একজন সদস্য হয়ে ওঠেন।  মেশুচরারিমদের বংশধর হিসাবে তিনিই প্রথম কলেজ যান এবং ডিগ্রী অর্জন করেন। তিনি প্রথম কোচিন ইহুদি যিনি একজন আইনজীবী হিসাবে প্রতিষ্ঠা পান। তিনি তার নিজ জাতি মেশুচরারিম জনগণের প্রতি বৈষম্যের বিরুদ্ধে লড়াই শুরু করেছিলেন। তার প্রতিবাদ ও লড়াইয়ের ফলস্বরূপ তিরিশ এর দশকে, অর্থাৎ ১৯৩০ সাল নাগাদ মেশুচরারিমদের বিরুদ্ধে প্রবর্তিত সামাজিক বৈষম্যমূলক নীতির প্রভাব হ্রাস পেতে শুরু করে। মেশুচরারিম সহ বেশিরভাগ কোচিন ইহুদি পঞ্চাশ এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে, অর্থাৎ ১৯৫০ সাল নাগাদ তাদের পিতৃভূমি ইসরায়েলে  ফিরে চলে যান।
আসিমভ্‌স গাইড টু দ্য বাইবেল
আসিমভ্‌স গাইড টু দ্য বাইবেল (ইংরেজি ভাষায়: Asimov's Guide to the Bible) বিখ্যাত মার্কিন লেখক আইজাক আসিমভ রচিত গ্রন্থের নাম। এই বই প্রথমে দুই খণ্ডে বেরিয়েছিল। ১৯৬৭ সালে ওল্ড টেস্টামেন্ট বিষয়ে প্রথম খণ্ড এবং ১৯৬৯ সালে নিউ টেস্টামেন্ট বিষয়ে দ্বিতীয় খণ্ড। ১৯৮১ সালে এই দুই খণ্ডকে একত্রিত করে ১৩০০ পৃষ্ঠার একটি পূর্ণাঙ্গ বইয়ের রূপ দেয়া হয়।
ধারাবাহিকভাবে বাইবেলের প্রতিটি বিষয়ের বর্ণনা রয়েছে এই বইয়ে। সাথে রয়েছে প্রচুর সাদাকালো মানচিত্র। বাইবেলের ঐতিহাসিক ও ভৌগোলিক ব্যাখ্যা এবং এর উপর রাজনীতির প্রভাবই ছিল আসিমভের লেখার বিষয়বস্তু। পাশাপাশি বাইবেলের মূল চরিত্রগুলোর জীবনীও স্থান পেয়েছে। আসিমভ সম্পূর্ণ ধর্মনিরপেক্ষ দৃষ্টিভঙ্গিতে বাইবেলকে তুলে ধরেছেন। এর সাথে কোন ধর্মীয় ব্যাখ্যা সংযুক্ত নেই। বাইবেলের বাণী ও সাধারণ ব্যাখ্যা সবই এতে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
ফ্র্যাডেরিক চালমার্স‌ বোর্ন‌
স্যার ফ্রেডেরিক চালমার্স বোর্ন (১২ আগস্ট ১৮৯১ – ৩ নভেম্বর ১৯৭৭) ছিলেন ব্রিটিশ ভারতের একজন ইংরেজ প্রশাসক। ১৯৪৭ সাল পর্যন্ত তিনি ব্রিটিশ ভারতে দায়িত্বপালন করেছেন। পাকিস্তানের স্বাধীনতার পর ১৯৫০ সাল পর্যন্ত তিনি পাকিস্তান অধিরাজ্যে দায়িত্বপালন করেন।
তার পিতা ফ্র্যাডেরিক স্যামুয়েল অগাস্টাস বোর্ন চীনে ব্রিটিশ কনসুলার কর্মকর্তা হিসেবে কাজ করেছেন এবং পরে চীন ও জাপানের ব্রিটিশ সুপ্রিম কোর্টের বিচারক হন। চালমার্স বোর্ন ১৯১০ সালে ব্রিটিশ সেনাবাহিনীতে কমিশন লাভ করেন। তিনি কুইন্স ওন রয়েল ওয়েস্ট কেন্ট রেজিমেন্টে দায়িত্বপালন করেছেন। ১৯২০ সালে তিনি ভারতীয় সিভিল সার্ভিসে যোগ দেন। ১৯৩৭ থেকে ১৯৪৫ সালের মধ্যে লাহোর ও পাঞ্জাবের প্রশাসনে তিনি বিভিন্ন দায়িত্বপূর্ণ পদে নিযুক্ত ছিলেন। ১৯৪৫ সালের মে থেকে অক্টোবর পর্যন্ত তিনি কেন্দ্রীয় প্রদেশ ও বেরারের ভারপ্রাপ্ত গভর্নর ছিলেন। ১৯৪৬ সালে তিনি আসামের ভারপ্রাপ্ত গভর্নর হন। একই বছর তিনি কেন্দ্রীয় প্রদেশ ও বেরারের গভর্নর হন। তিনি এই প্রদেশের শেষ গভর্নর ছিলেন। ভারত স্বাধীন হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত তিনি এই পদে ছিলেন। এরপর তিনি পূর্ব বাংলার গভর্নর হন। ১৯৫০ সালের ৫ এপ্রিল পর্যন্ত তিনি পূর্ব বাংলার গভর্নর পদে ছিলেন।
মার্টিন লুথার কিং, জুনিয়র
মার্টিন লুথার কিং বা মার্টিন লুথার কিং, জুনিয়র (ইংরেজি: Martin Luther King, Jr) (জন্মঃ ১৫ই জানুয়ারি, ১৯২৯ - মৃত্যুঃ ৪ঠা এপ্রিল, ১৯৬৮) বিখ্যাত আফ্রিকান-আমেরিকান মানবাধিকার কর্মী। তার খ্রিষ্টীয় ধর্মবিশ্বাস ও মহাত্মা গান্ধীর অহিংস আন্দোলন দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে তিনি নাগরিক ও মানবাধিকার আন্দোলন এগিয়ে নিয়ে যান। আমেরিকায় নাগরিক ও মানবাধিকার প্রতিষ্ঠায় আন্দোলনের জন্য ১৯৬৪ সালে নোবেল শান্তি পুরস্কারে ভূষিত হন। নোবেল শান্তি পুরস্কারপ্রাপ্ত কৃষ্ণাঙ্গদের মধ্যে তিনিই সর্বকনিষ্ঠ।
জন্ম ও শিক্ষাজীবন
থাম্ব|জর্জিয়ার আটলান্টায় লুথারের শৈশবের বাড়ি ১৯২৯ সালের ১৫ জানুয়ারি জর্জিয়ার আটলান্টায় মার্টিন লুথার কিং জন্মগ্রহণ করেন। শ্রদ্ধেয় মাইকেল কিং সিনিয়র এবং আলবার্টা উইলিয়ামস কিং এর তিন সন্তানের মধ্যে তিনি দ্বিতীয়। তাঁর বড় বোনের নাম উইলি ক্রিস্টিন এবং ছোট ভাইয়ের নাম আলফ্রেড ডেনিয়েল উইলিয়ামস কিং।
পাঁচ বছর বয়সে কিং পাবলিক বিদ্যালয়ে ভর্তি হন। ১৯৪১ সালের মে মাসে তাঁর পিতামহী জেনি মৃত্যুবরণ করেন যার কারণে কিং মানসিকভাবে ভেঙে পড়েন। কারণ মৃত্যুকালে তিনি পিতামাতার কথা অগ্রাহ্য করে প্যারেড দেখতে গিয়েছিলেন। ছোট্ট কিং তখন বাড়ির জানালা থেকে ঝাপ দিয়ে আত্মহত্যার চেস্টা করেন।
কিং বুকার টি. ওয়াশিংটন হাই স্কুলে পড়াশোনা করেন এবং ১৯৪৪ সালে ১৫ বছর বয়সে মোরহাউস কলেজ,আটলান্টাতে ভর্তি হন। ১৯৫৫ সালে তিনি বোষ্টন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ডক্টর অব ফিলোসোফি ডিগ্রি লাভ করেন।
১৯৬৩ সালে ওয়াশিংটন অভিমুখে পদযাত্রা কর্মসূচীতে তার ঐতিহাসিক ভাষনের শিরোনাম ছিলঃআই হ্যাভ এ ড্রিম।
মি অ্যান্ড আর্ল অ্যান্ড দ্য ডায়িং গার্ল
মি অ্যান্ড আর্ল অ্যান্ড দ্য ডায়িং গার্ল ২০১৫ সালের আমেরিকান হাস্যরসাত্মক-নাটকীয় চলচ্চিত্র। এর পরিচালক আলফোনসো গোমেজ-রিজন এবং রচয়িতা জেসি অ্যান্ড্রিউস। চলচ্চিত্রটি জেসি অ্যন্ড্রিউসের লেখা প্রথম উপন্যাস মি অ্যান্ড আর্ল অ্যান্ড দ্য ডায়িং গার্ল এর উপর ভিত্তি করে নির্মিত হয়েছে। চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন টমাস মান, অলিভিয়া কুক, আর জে সাইলার এবং জোন বার্নথাল। চলচ্চিত্রটি ২০১৫ সানডান্স চলচ্চিত্র উত্‍সবে প্রথমবার মুক্তি পায়।
মার্টিন লুথার কিং, জুনিয়র
কর্মজীবন
কর্মজীবনের শুরুতে মার্টিন লুথার কিং, জুনিয়র মানবাধিকার কর্মী ছিলেন, নাগরিক অধিকার রক্ষাই তার উদ্দেশ্য ছিল। মহান এই খ্রীষ্টাননেতা ১৯৫৫ সালে মন্টোগমারীতে বাস বয়কটের Montgomery Bus Boycott নেত্রীত্বদান করেন। প্রথমবার রাষ্ট্রপতি হয়ে ১৯৫৭ সালে তিনি খ্রীষ্টান সম্প্রদায়ের জন্য তহবিল গঠন করেন। ১৯৬২ সালে তিনি আলবেনিয়া ও জর্জিয়াতে ব্যারথ অভিযান চালান।১৯৬৩ সালে তিনি ওয়াশিংটন মাচ সুসংগঠিত করেন। তিনি একজন সফল বক্তা হিসেবে পরিচিত।
মি অ্যান্ড আর্ল অ্যান্ড দ্য ডায়িং গার্ল
কাহিনি সংক্ষেপ
অদ্ভুতুড়ে, ঢেঙ্গা, এবং স্ব-ঘৃণাকারী ১৮ বছর বয়সী গ্রেগ গেইনস (টমাস মান, যে নিজের চেহারাকে " একটি ছোট গ্রাউন্ড হগের" মত বলে বর্ণনা করে, পিটসবার্গ হাই স্কুলের একজন জ্যেষ্ঠ্য ছাত্র। "who appears to drift through life while only seeming to broadly associate himself with the various cliques within Schenley's halls." সে জানতে পারে তার এক সহপাঠী ও শৈশবের সাবেক বন্ধু রেচেল কুশনার (অলিভিয়া কুক) লিউকেমিয়ায় আক্রান্ত হয়েছে। গ্রেগের বাবা মা (নিক অফারম্যান এবং কোনি ব্রিটন) রেচলের দরকারের সময় তার সাথে বন্ধুত্ব করার জন্য তাকে জোরাজোরি করে। রেচেলের সিড়ির গোড়ায় খুবই অদ্ভুত প্রথম দেখায় তারা কেউই পরস্পরের সঙ্গ পেতে চায়নি, যতক্ষণ পর্যন্ত না গ্রেগ রেচেলের বালিশের সংগ্রহ নিয়ে আলাপ জমায়। রেচেল তার বিচিত্র ব্যক্তিত্বকে প্রীতিকর মনে করে এবং তারা নিয়মিত দেখা করার পরিকল্পনা করে।
মার্টিন লুথার কিং, জুনিয়র
রাজনৈতিক জীবন
মার্টিন লুথার কিং, জুনিয়র তার খ্রীষ্টীয়মতানুসারে অহিংস উপায় নাগরিক অধিকার রক্ষায় অবদানের জন্য অধিকজনপ্রিয়তা লাভ করেছেন। সফল এই রাজনীতিবিদ তার মন্ত্রীমুদ্ধকর বক্তৃতা দ্বারা জনমনে স্থায়ী আসন করে নিয়েছেন।
মি অ্যান্ড আর্ল অ্যান্ড দ্য ডায়িং গার্ল
কাহিনি সংক্ষেপ
চিকিৎসায় চুল হারানোর পূর্বে গ্রেগ একসময় রেচেলের সাথে তার দীর্ঘদিনের সহকর্মী আর্লের (আর জে সাইলার) পরিচয় করায়, যার সাথে সে জনপ্রিয় চলচ্চিত্রের প্যারোডি করে স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র তৈরী করে।   গ্রেগের অনিচ্ছা সত্ত্বেও, আর্ল চলচ্চিত্রগুলো রেচেলকে দেখানোর জন্য তাকে রাজি করায়, রেচেল যেগুলোকে আনন্দদায়ক হিসেবে পায়। কেমোথেরাপি শুরু করার পর রেচেলের অসুখ আরও খারাপের দিকে যেতে শুরু করে এবং গ্রেগও স্কুলে কম সময় কাটিয়ে তার সাথেই বেশি থাকতে শুরু করে ও তার খেয়াল রাখে।
মুক্তি
মি অ্যান্ড আর্ল অ্যান্ড দ্য ডায়িং গার্ল ২৫ জানুয়ারি ২০১৫ সালে সানডান্স চলচ্চিত্র উত্‍সবে প্রদর্শিত হয় যেখানে দর্শকরা দাড়িয়ে তাদের উচ্ছ্বাস প্রকাশ করে। প্রদর্শনীর পর নিলামে ১২ মিলিয়ন মার্কিন ডলারের বিনিময়ে ফক্স সার্চলাইট পিকচার্স এর সত্ত্ব কিনে নেয় এবং উত্‍সবে চলচ্চিত্রটি ইউএস গ্রান্ড জুরি প্রাইজ অর্জন করে। ২৪ ফেব্রুয়ারি তারিখে ঘোষণা করা হয় যে, ২০১৫ সালের ১ জানুয়ারিতে যুক্তরাষ্ট্রে চলচ্চিত্রটি সীমিত পরিসরে মুক্তি দেওয়া হবে। কিন্তু ১০ই মার্চে আরেক ঘোষণায় বলা হয় চলচ্চিত্রটি নতুন তারিখ ১২ জুন ২০১৫ সালে মুক্তি দেওয়া হবে। চলচ্চিত্রটি প্রথমে ১৫টি প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি দেওয়া হলেও পরে এই সংখ্যা বৃদ্ধি করে ৬৮ করা হয় এবং পরে আরও বাড়িয়ে ৩৫০ টি প্রেক্ষাগৃহে প্রদর্শন করা হয়। ৪ঠা জুলাই যুক্তরাষ্ট্রের স্বাধীনতা দিবসের সময় ৮৭০ টি প্রেক্ষাগৃহে বৃহত্‍ পরিসরে চলচ্চিত্রটি প্রদর্শিত হয়। ২০১৫ সালের ৪ সেপ্টেম্বরে চলচ্চিত্রটি যুক্তরাজ্যে মুক্তি পায়।
বাজারজাতকরণ
চলচ্চিত্রটির আনুষ্ঠানিক ট্রেইলার মুক্তি পায় ২০১৫ সালের ৮ এপ্রিল এবং আনুষ্ঠানিক পোস্টার প্রকাশ করা হয় ২০ এপ্রিল তারিখে। দুইটি দৃশ্য ২০১৫ সালের মে মাসে এবং একই মাসের ২০ তারিখে আন্তর্জাতিকভাবে ট্রেইলার প্রকাশ করা হয়।
হারুন বাবুনগরী
হারুন বাবুনগরী (১৯০২ - ১৯৮৬) ছিলেন একজন বাংলাদেশি ইসলামি পণ্ডিত, সুফি সাধক এবং বাংলাদেশে দেওবন্দ আন্দোলনের অন্যতম প্রচারক। তিনি আল জামিয়াতুল ইসলামিয়া আজিজুল উলুম বাবুনগরের প্রতিষ্ঠাতা এবং ১ম মহাপরিচালক। তিনি “বুযুর্গ সাহেব” নামেই অধিক পরিচিত ছিলেন।
জন্ম ও বংশ
হারুন বাবুনগরী ১৯০২ খ্রিস্টাব্দে চট্টগ্রামের ফটিকছড়ির বাবুনগর এলাকায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি দারুল উলুম হাটহাজারীর অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা সুফি আজিজুল রহমানের সন্তান। তাঁর পূর্বপুরুষরা আরব দেশ থেকে এদেশে এসেছিল। তার বড় ভাই মাওলানা আমিন দীর্ঘদিন যাবত জামিয়া বাবুনগরে শায়খুল হাদিস হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন।
শিক্ষাজীবন
তৎকালীন সময়ে বাবুনগরের আব্দুল বারী চৌধুরীর বাড়ির পূর্বপার্শ্বে অবস্থিত একটি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে তিনি লেখাপড়া শুরু করেন। এখানে তিনি অন্যান্য বিষয়ের সাথে বিখ্যাত কথাসাহিত্যিক শেখ সাদির “গুলিস্তা”ও অধ্যায়ন করেছেন। স্কুলে পড়াকালীন সময়েই আপন পিতার কাছে কুরআন মাজিদের শিক্ষা অর্জন করেন। তারপর ফটিকছড়ি নছিরুল ইসলাম নাজিরহাট বড় মাদ্রাসায় পড়ালেখা শুরু করেন। উক্ত প্রতিষ্ঠানে তাঁর পিতা সুফি আজিজুর রহমান শিক্ষকতার কাজে নিয়োজিত ছিলেন। সেখানে তিনি কাফিয়া পর্যন্ত শিক্ষালাভ করেন।
১৩৪১ হিজরি সনের মুহাররম মাসে তিনি হাটহাজারী মাদ্রাসায় ভর্তি হন। পারিবারিক সমস্যার কারণে তিনি দাওরায়ে হাদীস (মাস্টার্স) পর্যন্ত পড়ালেখা করতে সক্ষম হননি। তিনি এখানে জামাতে উলা তথা মিশকাত শরিফ পর্যন্ত শিক্ষা অর্জন করেন। অতঃপর আপন বড় ভাই মাওলানা আমিনের কাছে সিহাহ সিত্তাহর শিক্ষা লাভ করেন। তিনি ইলমে লাদুনির অধিকারী ছিলেন।
কর্মজীবন
তিনি ১৯২৪ খ্রিস্টাব্দে মাত্র ২২ বছর বয়সে আল জামিয়াতুল ইসলামিয়া আজিজুল উলুম বাবুনগর প্রতিষ্ঠা করেন। প্রতিষ্ঠালগ্ন থেকে মৃত্যু পর্যন্ত এর আচার্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন।
তাসাউফ
তিনি শায়খুল মাশায়েখ জমির উদ্দিন আহমদের শিষ্য ছিলেন এবং মুফতি আজিজুল হকের খলিফাদের একজন। হারুন বাবুনগরী তাঁর আধ্যাত্মিক গুরু জমির উদ্দিনের খলিফা হওয়া এবং নিজের আত্মচাহিদার বৈপরীত্যতা তাঁকে সে যুগে ‘বুজুর্গ সাহেব’ নামেই পরিচিত করে। তিনি জমির উদ্দিন আহমদের সান্নিধ্যে প্রায় ১৮ বছর ছিলেন। তাঁর মৃত্যুর পর তিনি আধ্যাত্মিক দীক্ষালাভ করতে মুফতি আজিজুল হকের দিকে মনোনিবেশ করেন। চট্টগ্রামের হাটহাজারী ঈদগাহে একটি ইসলামি সম্মেলনে বাবুনগরী আলোচনা করছিলেন। সেখানে কতিপয় পণ্ডিতদের সাথে মুফতি আজিজুল হক’ও উপস্থিত ছিলেন। একসময় বাবুনগরীর আলোচনা শুনে মুফতি আজিজুল হক দাঁড়িয়ে যান। সামনের দিকে অগ্রসর হয়ে বাবুনগরীকে নিজের বুকের সাথে লাগিয়ে একটা চাপ দেন এবং উচ্চকণ্ঠে বলেন, ‘আপনাকে তাসাউফের চার তরিকার অনুমতি দিলাম।’
মৃত্যু
তিনি ১৮ আগস্ট ১৯৮৬, সোমবার সন্ধ্যা সাড়ে পাঁচটায় চট্টগ্রাম মেডিকেয়ার ক্লিনিকে মারা যান। পরদিন মঙ্গলবার সাড়ে ১১টায় তার জানাজার নামাজ অনুষ্ঠিত হয়। জানাজার নামাজের ইমামতি করেন তার বড় পুত্র জামিয়া বাবুনগরের বর্তমান আচার্য আল্লামা মুহিব্বুল্লাহ বাবুনগরী। জামেয়ার দক্ষিণ পার্শ্বে মাকবারায়ে হারুনীতে তাকে দাফন করা হয়।
তাকমিলাতু ফাতহুল মুলহিম
তাকমিলাতু ফাতহুল মুলহিম বিশারহি সহীহিল ইমাম মুসলিম (تکملة فتح الملهم بشرح صحيح الإمام مسلم) মুহাম্মদ তাকি উসমানির আরবি ভাষায় রচিত সহীহ মুসলিমের একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ। এটি মূলত শাব্বির আহমদ উসমানির রচিত ফাতহুল মুলহিমের সম্পূরক গ্রন্থ। শাব্বির আহমদ উসমানি মৃত্যুর আগ পর্যন্ত ফাতহুল মুলহিমের ৩ খণ্ড রচনা করতে পেরেছিলেন। তার এই অসমাপ্ত কাজকে এগিয়ে নিতে পিতা মুহাম্মদ শফি উসমানির নির্দেশে মুহাম্মদ তাকি উসমানি ১৯৭৬ সালে গ্রন্থটি রচনায় হাত দেন। প্রায় ১৮ বছর পর ১৯৯৪ সালে গ্রন্থটি রচনার কাজ সমাপ্ত হয়। এটি তাকি উসমানির সর্বশ্রেষ্ঠ রচনা। ৬ খণ্ডে সমাপ্ত এই গ্রন্থে ফিকহ, বিচার, রাজনীতি, অর্থনীতি ও সমাজনীতি সহ প্রয়োজনীয় আলোচনা রয়েছে।
বর্ণনা
এই ব্যাখ্যাগ্রন্থে মূল হাদিসের নাম্বার সহ মতন উল্লেখ করা হয়েছে, হাদিস বর্ণনাকারীর নামের উচ্চারণ বিশুদ্ধ করা ও তাদের জীবনী লিপিবদ্ধ করা হয়েছে, ইসলামি বিধি-বিধানের হিকমত ও রহস্য এবং অন্যান্য ধর্ম ও মতবাদের সাথে তুলনামূলক বিশ্লেষণ করা হয়েছে, প্রত্যেক হাদিসের ব্যাখ্যা ও হাদিসের অধীনে আলোচিত মাসআলা বর্ণনা করা হয়েছে, ফকিহগণের মতামত ও দলিল-প্রমাণ উল্লেখ করা হয়েছে। এই গ্রন্থে লেখক ইসলামের সর্বজনস্বীকৃত ও স্বতঃসিদ্ধ বিষয় নিয়ে পশ্চিমাদের বিভিন্ন আপত্তির জবাব প্রদান করেছেন। যেমন: ইসলামে দাসপ্রথা, তালাকের বৈধতা, ব্যক্তি মালিকানা, ব্যাংকিং ইত্যাদি। পিতার নির্দেশে ১৯৭৬ সালের ২৫ মে তিনি গ্রন্থটি রচনায় হাত দেন। ১৯৯৪ সালের ৪ আগস্ট গ্রন্থটি রচনার কাজ সমাপ্ত হয়। গ্রন্থটির ৪টি সংস্করণ বের হয়েছে। ২টি দারুল উলুম করাচি থেকে, ১টি দারুল কলম দামেস্ক থেকে ও অন্যটি লেবানন থেকে। ৬ খণ্ড বিশিষ্ট এই গ্রন্থের প্রথম খণ্ড ৬৯২ পৃষ্ঠার, দ্বিতীয় খণ্ডে ৬৪৪ পৃষ্ঠা, তৃতীয় খণ্ডে ৬৭১ পৃষ্ঠা, চতুর্থ খণ্ডে ৬০৭ পৃষ্ঠা, পঞ্চম খণ্ডে ৬৩৫ পৃষ্ঠা এবং শেষ খণ্ডে আছে ৬০৪ পৃষ্ঠা।
মূল্যায়ন
তিউনিসিয়ার প্রধান মুফতি মুহাম্মদ মুখতার সুলামী বলেন, সহীহ মুসলিমের অন্যান্য ব্যাখ্যাগ্রন্থের মাঝে এই তাকমিলার বৈশিষ্ট হচ্ছে,, এই কিতাবকারের গণ্ডি ও সীমানাকে ছিন্ন ভিন্ন করে বিভিন্ন সমস্যায় জর্জরিত এই আধুনিক যুগে তোমার সাথে বসবাস করবে। ফলে মুত্তাকী আলেমের পরশে ধন্য তার পৃষ্ঠ থেকে তুমি তোমার বিবেক ও অন্তরে এমন দিকনির্দেশনা পাবে যা মৌলিকত্ব ও যুক্তিতর্কের মাঝে সমন্বয় করবে।
বৌদ্ধধর্মের সহিত হিন্দুধর্মের সম্বন্ধ
বৌদ্ধধর্মের সহিত হিন্দুধর্মের সম্বন্ধ (মূল ইংরেজিতে: Buddhism, the Fulfilment of Hinduism) হল হিন্দু সন্ন্যাসী স্বামী বিবেকানন্দের দেওয়া একটি বক্তৃতা। ১৮৯৩ সালের ২৬ সেপ্টেম্বর শিকাগোয় বিশ্বধর্মমহাসভায় তিনি এই ভাষণটি দেন। এই বক্তৃতায় তিনি বৌদ্ধধর্মকে হিন্দুধর্মের পূর্ণ প্রকাশ বলে উল্লেখ করেন।
প্রেক্ষাপট
১৮৯৩ সালে স্বামী বিবেকানন্দ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এসে শিকাগোর বিশ্বধর্ম মহাসভায় (১১-২৭ সেপ্টেম্বর, ১৮৯৩) যোগ দেন। এই সভায় তিনি ভারত ও হিন্দুধর্মের প্রতিনিধিত্ব করেন। এই সভাটিই ছিল একসঙ্গে প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যের ধর্মীয় প্রতিনিধিদের নিয়ে আয়োজিত প্রথম সভা। ১১ সেপ্টেম্বর সভায় প্রথম ভাষণ দেন বিবেকানন্দ। এই বক্তৃতায় তিনি বিশেষ কোনো ধর্মের সপক্ষে বা বিপক্ষে কিছু বলেননি। এরপর তিনি ১৫, ১৯, ২০ ও ২৬ সেপ্টেম্বর ধর্মীয় নানা বিষয়ে ভাষণ দেন।
বক্তৃতা
মহাযান বৌদ্ধধর্ম কেন ভারত থেকে সম্পূর্ণ অবলুপ্ত হয়ে গেল, তার একটা ব্যাখ্যা দেবার চেষ্টাও বিবেকানন্দ করেছেন। তিনি বলেন, "বৌদ্ধধর্মের জন্মস্থান ভারতে আজ আর এমন কেউ নেই যিনি নিজেকে বৌদ্ধ বলেন।" তার কারণ হিসেবে তিনি দেখান, বৌদ্ধধর্মের সঙ্গে কোথাও কোথাও বেদের বিরোধ বেধেছিল। বেদ ব্রাহ্মণ্য ধর্মের প্রাণ। আর ব্রাহ্মণরাই সমাজের প্রধান স্থানে থাকতেন। তাঁরা বুদ্ধের আনীত পরিবর্তনক্র গ্রহণ করেননি। এই জন্যই বৌদ্ধধর্ম ভারতে টেকেনি। বুদ্ধের উপদেশ যখন সংস্কৃত ভাষায় অনুবাদের প্রস্তাব দেওয়া হয়, তখন তিনি বলেছিলেন, "আমি দরিদ্র জনসাধারণের জন্য মত প্রচার করি। তাই আমাকে মানুষের ভাষাতেই বলতে দাও।" বিবেকানন্দ এও বলেন যে, বৌদ্ধধর্ম ভারতে সমাজ সংস্কার, দরিদ্রের প্রতি সহানুভূতি ও দানধ্যানের যে মহান আদর্শকে মানুষের সামনে তুলে ধরেছিলেন, ভারত তা হারিয়ে ফেলে।
বিবেকানন্দ বলেন, খ্রিস্টধর্ম ও স্যালভেশন আর্মির মধ্যে যে মতোগত পার্থক্য আছে, সেই রকম বৌদ্ধধর্ম ও বেদান্ত এক নয়। তিনি বলেন, বৌদ্ধধর্ম হল হিন্দুধর্মের পূর্ণ প্রকাশ। তাই বৌদ্ধরা ব্রাহ্মণ্যবাদের মস্তিষ্ক ও দর্শন ধার নিয়েছিল। তেমনি বৌদ্ধরাও হিন্দুধর্মের হৃদয় হয়ে উঠেছিল।
গুরুত্ব
স্বামী বিবেকানন্দ অন ইন্ডিয়ান ফিলোজফি অ্যান্ড লিটারেচার গ্রন্থের লেখক রবীন্দ্রকুমার দাশগুপ্তের মতে, এটি বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কে একটি ঐতিহাসিক ভাষণ। ১৮৯৫ সালের ২৯ জুন দি ইন্ডিয়ান মিরর পত্রিকায় এই বক্তৃতার একটি সারসংক্ষেপ প্রকাশিত হয়। এই সংক্ষিপ্তসারে বক্তৃতার শেষ কথাগুলির উপর বেশি জোর দেওয়া হয়।— "We cannot live without you, nor you without us. Then believe that separation has shown to us, that you cannot stand without the brain and the philosophy of the Brahman [sic], nor we without your heart. This separation between the Buddhist and the Brahman [Brahmin] is the cause of the downfall of India. That is why India has been the slave of conquerors for the past 1000 years. Let us then join the wonderful intellect of the Brahman [Brahmin] with the heart, the noble soul, the wonderful humanising power of the Great Master."
বিবাহ (হিন্দি চলচ্চিত্র)
বিবাহ-জার্নি ফর্ম এনগেজমেন্ট টু ম্যারেজ (विवाह) ২০০৬ সালে সুরজ বারজাতিয়া (Sooraj R. Barjatya) লিখিত ও পরিচালিত ভারতীয় রোম্যান্টিক সিনেমা। সিনেমাটিতে অভিনয় করেছেন, অমৃতা রাও ও শহীদ কাপুর, এবং সিনেমাটি রাজ্যেশ্বরী প্রডাকশনের ব্যানারে নির্মিত হয়।
গল্প
দুটো বাল্যবন্ধু পরিবার ও তাদের আত্মীয়ের মধ্যে আশীর্বাদ থেকে বিবাহ এবং বিবাহ পরবর্তী কাহিনী নিয়ে সিনেমার গল্প। এটি অমৃতা রাওয়ের বিপরীতে শহীদ কাপুরের তৃতীয় সিনেমা।
ফলাফল
২০০৬ সালের ১০ নভেম্বর সিনেমাটি রিলিজ দেওয়া হয় এবং ঐ বছরের সবচেয়ে ব্যবসা সফল সিনেমা হিসেবে মর্যাদা পায়। সারা বিশ্বে সিনেমাটি প্রায় ৬৫০ inr 650মিলিয়ন অর্থ আয় করে। ভারতের ইতিহাসে এই সিনেমাটি বিবাহের সংজ্ঞাই বদলে দেয়। সিনেমার অপ্রত্যাশিত সাফল্য, একদিক থেকে শহীদ কাপুর ও অমৃতা রাওয়ের জন্যেও ব্যবসা সফল হয়।
বিবাহ হচ্ছে প্রথম ভারতীয় হিন্দি সিনেমা, যা একযোগে হলগুলোতে এবং ইন্টারনেটে ছাড়া হয় (কোম্পানির প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইটের মাধ্যমে)। এছাড়া সিনেমাটি “পরিণাম” নামে তেলুগু ভাষায় ডাবিং করা হয়, এবং যার পরিচালক ছিলেন “অজিত ঘটক”।
পুরস্কার
এই সিনেমার কারণেই ভারতের স্কিন এ্যাওয়ার্ডে শহীদ কাপুর সেরা অভিনেতা এবং অমৃতা রাও সেরা অভিনেত্রীর পুরষ্কারের জন্য মনোনীত হয়।
রায়বেরেলি জংশন রেলওয়ে স্টেশন
রায়বরেলি জংশন রেলওয়ে স্টেশন হল উত্তরপ্রদেশের রায়বরেলি জেলার একটি প্রধান রেলওয়ে স্টেশন। এর কোড RBL। এটি রায়বেরেলি শহর পরিবেশন করে। শহরের প্রধান স্টেশন ছয়টি প্ল্যাটফর্ম নিয়ে গঠিত। এখানে পানি ও স্যানিটেশন সহ সুবিধা রয়েছে।
রায়বরেলি উত্তর রেলওয়ের বারাণসী-রায়েবরেলি-লখনউ লাইন এবং রায়বরেলি-প্রয়াগরাজ রেললাইনে অবস্থিত। রায়বেরেলি মানচিত্রে প্রথম রেললাইন যা রায়বরেলির বৈশিষ্ট্যযুক্ত।
মার্চ 2015-এ, রায়বরেলিতে বারাণসী-দেরাদুন এক্সপ্রেস লাইনচ্যুত হওয়ায় ৩৯ জন মারা যান, ১৫০ জন আহত হন।
সূরা লোকমান
সূরা লোক্‌মান (سورة لقمانم; একজন জ্ঞানী ব্যক্তি), মুসলমানদের ধর্মীয় গ্রন্থ কুরআনের ৩১ তম সূরা। এই সূরাটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে এবং এর আয়াত সংখ্যা ৩৪ টি।
আয়াতসমূহ
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ আল্লাহর নাম দিয়ে শুরু করছি যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।
১-১০
১) আলিফ-লাম-মীম।	 ২) এগুলো প্রজ্ঞাময় কিতাবের আয়াত। ৩) হেদায়েত ও রহমত সৎকর্মপরায়ণদের জন্য।	 ৪) যারা সালাত কায়েম করে, যাকাত দেয় এবং আখেরাত সম্পর্কে দৃঢ় বিশ্বাস রাখে। ৫) এসব লোকই তাদের পরওয়ারদেগারের তরফ থেকে আগত হেদায়েতের উপর প্রতিষ্ঠিত এবং এরাই সফলকাম। ৬) একশ্রেণীর লোক আছে যারা মানুষকে আল্লাহর পথ থেকে গোমরাহ করার উদ্দেশে অবান্তর কথাবার্তা সংগ্রহ করে অন্ধভাবে এবং উহাকে নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করে। এদের জন্য রয়েছে অবমাননাকর শাস্তি। ৭) যখন ওদের সামনে আমার আয়তসমূহ পাঠ করা হয়, তখন ওরা দম্ভের সাথে এমনভাবে মুখ ফিরিয়ে নেয়, যেন ওরা তা শুনতেই পায়নি অথবা যেন ওদের দু’কান বধির। সুতরাং ওদেরকে কষ্টদায়ক আযাবের সংবাদ দাও।	 ৮) যারা ঈমান আনে আর সৎকাজ করে তাদের জন্য রয়েছে নেয়ামতে ভরা জান্নাত। ৯) সেখানে তারা চিরকাল থাকবে। আল্লাহর ওয়াদা যথার্থ। তিনি পরাক্রমশালী ও প্রজ্ঞাময়।	 ১০) তিনি খুঁটি ব্যতীত আকাশমন্ডলী সৃষ্টি করেছেন; তোমরা তা দেখছ। তিনি পৃথিবীতে স্থাপন করেছেন পর্বতমালা, যাতে পৃথিবী তোমাদেরকে নিয়ে ঢলে না পড়ে এবং এতে ছড়িয়ে দিয়েছেন সর্বপ্রকার জন্তু। আমি আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছি, অতঃপর তাতে উদগত করেছি সর্বপ্রকার কল্যাণকর উদ্ভিদরাজি।
নামকরণ
এ সূরার দ্বিতীয় রুকুতে লোকমান হাকীমের উপদেশাবলী উদ্ধৃত করা হয়েছে। তিনি নিজের পুত্রকে এ উপদেশ দিয়েছিলেন। এই সুবাদে এ সূরার লুকমান নামকরণ করা হয়েছে।
বালিজুড়ী ইউনিয়ন
বালিজুড়ী ইউনিয়ন বাংলাদেশের জামালপুর জেলার মাদারগঞ্জ উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
অবস্থান
বালিজুড়ী ইউনিয়ন মাদারগঞ্জ উপজেলায় অবস্থিত। এর উত্তরে চরপাকেরদহ ইউনিয়ন, দক্ষিণে জোড়খালী ইউনিয়ন, পূর্বে গুণারীতলা ইউনিয়ন ও পশ্চিমে বগুড়া জেলা অবস্থিত।
অর্থনীতি
কৃষিপ্রধান অর্থনীতি।
বিবিধ
বালিজুড়ী ইউনিয়ন মাদারগঞ্জ উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন । মূলত এটি মাদারগঞ্জ উপজেলার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অর্থনৈতিক, বাণিজ্যিক, সাংস্কৃতিক, রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক এলাকা। গণপ্রজতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের বস্ত্র ও পাট মন্ত্রণালয়ের মাননীয় বস্ত্র ও পাট প্রতিমন্ত্রী জনাব মির্জা আজম এমপির বর্তমান বাড়ি বালিজুড়ীতেই। তাই এটি মাদারগঞ্জ উপজেলার অন্তর্গত সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক এলাকা হিসেবে সক্রিয়। বালিজুড়ীতে রয়েছে কেন্দ্রীয় শহীদ মিনার ও সংস্কৃতিমনা সম্মানীয় ব্যক্তিবর্গের জন্য উদয়ন। কেন্দ্রীয় শহীদ মিনারে তিনটি জাতীয় দিবসে সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। এটি একটি দ্বিতীয় শ্রেণীর ইউনিউন এবং খুব দ্রুত উন্নয়ন হচ্ছে । এখানে রয়েছে ১৯১০ সালে প্রতিষ্ঠিত বালিজুড়ী এফ.এম উচ্চ বিদ্যালয় যা অতিপ্রাচীন এবং সুদক্ষ শিক্ষকমণ্ডলী দ্বারা সফলতার সাথে পরিচালিত হচ্ছে। আরও রয়েছে মেয়েদের জন্য  সরকারি বালিকা উচ্চবিদ্যালয়। বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে অশগ্রহণকারী বেশ কয়েকজন সম্মানীয় ব্যক্তি রয়েছেন এই অঞ্চলে।
নায়ণার
নায়ণার (বা নায়ণ্মার; நாயன்மார், এবং পরবর্তীকালে ‘শৈবধর্ম শিক্ষক’) ছিল খ্রিস্টীয় তৃতীয় থেকে অষ্টম শতাব্দী পর্যন্ত অধুনা তামিলনাডু অঞ্চলের ৬৩ জন সন্তের একটি গোষ্ঠী। এই সন্তেরা ছিলেন হিন্দু দেবতা শিবের ভক্ত। আদি মধ্যযুগীয় দক্ষিণ ভারতে নায়ণার ও বিষ্ণু-উপাসক আল্বার সন্তেরা ভক্তি আন্দোলনকে প্রভাবিত করেছিলেন। সুন্দরর্ প্রথম নায়ণারদের নাম সংকলিত করেন। নম্বিয়াণ্ডার নম্বি তিরুমুরৈ সংকলনে এই তালিকাটি সম্প্রসারিত করেন এবং সুন্দরর্ ও সুন্দররের পিতামাতার নাম এই তালিকায় যুক্ত করেন।
আলিপুরদুয়ার বিশ্ববিদ্যালয়
আলিপুরদুয়ার বিশ্ববিদ্যালয় আলিপুরদুয়ারে অবস্থিত একটি সরকারি বিশ্ববিদ্যালয়। পশ্চিমবঙ্গের আলিপুরদুয়ার জেলায় ২০২০ সালে বিশ্ববিদ্যালয়টি প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি একটি কলা ও বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয়। এই বিশ্ববিদ্যালয়ে কলা ও বিজ্ঞানের বিভিন্ন শাখায় শিক্ষা প্রদান করা হয়।
ইতিহাস
আলিপুরদুয়ার বিশ্ববিদ্যালয় গড়ার কথা ২০১৭ সালে মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় ঘোষণা করেন । এর বেশ কিছুদিন পরেই রাজ্যের উচ্চশিক্ষা দপ্তরের একটি প্রতিনিধিদল বিশ্ববিদ্যালয়ে স্থান নির্বাচনের কাজ শুরু করে। প্রতিনিধিদলের সদস্যরা বিশ্ববিদ্যালয় গড়তে আলিপুরদুয়ার কলেজ সহ বেশ কয়েকটি জায়গা পরিদর্শন করেন। এর পর প্রতিনিধিদলটি আলিপুরদুয়ার কলেজেই অস্থায়ী পরিকাঠামোতে বিশ্ববিদ্যালয় চালুর সম্মতি প্রদান করে। বিধানসভায় ২০১৮ সালের ১ অক্টোবর আলিপুরদুয়ার বিশ্ববিদ্যালয় বিল পাশ হয়। কলকাতা থেকে প্রস্তাবিত আলিপুরদুয়ার বিশ্ববিদ্যালয়ে জন্য ৪৮ পাতার একটি গেজেট প্রকাশিত হয়। এর পরে শিক্ষামন্ত্রী পার্থ চট্টোপাধ্যায় সার্চ কমিটি গঠনের কথাও ঘোষণা করেন। শিক্ষামন্ত্রী ঘোষণা করেন ২০১৮ সালের জুলাই থেকেই যে আলিপুরদুয়ার বিশ্ববিদ্যালয়ে পঠনপাঠন শুরু হবে। কিন্তু পঠনপাঠনের কার্যক্রম শুরুর ক্ষেত্রে বিলম্ব  ঘটে।
শাসন
বিশ্ববিদ্যালয়টি প্রশাসনিক আধিকারিকদের একটি পর্ষদ দ্বারা পরিচালিত হয়। পর্ষদটি বিশ্ববিদ্যালয় ও এর অধিভুক্ত কলেজসমূহের কার্যক্রম ও বিশ্ববিদ্যালয়ের তহবিল পর্যবেক্ষণ করে। মহেন্দ্র নাথ রায় বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রথম ও বর্তমান উপাচার্য।
বিভাগ
বিশ্ববিদ্যালয় ৫ টি বিভাগ রয়েছে। বিভাগসমূহ - রসায়ন বিভাগ, পদার্থবিদ্যা বিভাগ, ইংরেজি বিভাগ, দর্শন বিভাগ ও ইতিহাস বিভাগ।
সায়াজী শিন্দে
সায়াজী শিন্দে (सयाजी शिंदे; জন্ম: ১ ফেব্রুয়ারি ১৯৫২) হলেন একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেতা, যিনি অনেক তেলুগু, মারাঠি, বলিউড, তামিল, কর্ণাঠক, এবং মালয়ালম চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। সায়াজী ১৯৭৮ সালে মারাঠি ছবিতে তার অভিনয় কর্মজীবন শুরু করেন। পরে মারাঠি ছবি “হিজাড়া (Eunuch)”টি ভালোরুপে গ্রহিত হয় এবং তখন থেকেই অদম্য ও বলিষ্ঠ প্রকাশভঙ্গি অভিনয়ে তিনি জনপ্রিয়তা পেতে শুরু করেন। পরে তিনি মারাঠি চলচ্চিত্রে এবং অন্যান্য ভাষায়ও অভিনয় শুরু করেন।
উৎপাদন
He produced couple of Marathi movies. Sayaji helped Nagesh Bhonsle produce the Marathi film Goshta Choti Dongraevadhi. He also produced Makarand Anaspure directed film, Dambis(2011).
সূরা সিজদাহ
আস সেজদাহ্  , (سورة السجدة, (সিজদা) মুসলমানদের ধর্মীয় গ্রন্থ কুরআনের ৩২ তম সূরা। এই সূরাটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে এবং এর আয়াত সংখ্যা ৩০ টি।
নামকরণ
১৫ আয়াতের সাজদাহর যে বিষয়বস্তু এসেছে তাকেই এ সূরার শিরোনাম হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছে।
সারাংশ
সূরার প্রথমার্ধে ওহী, সৃষ্টিকর্তা, মানবজাতির সৃষ্টি, পুনরুত্থান এবং বিচারের দিন সহ ইসলামের কিছু ধর্মতাত্ত্বিক ধারণা রয়েছে। দ্বিতীয়ার্ধে যারা আল্লাহর সামনে "সেজদা করে" এবং যারা আল্লাহর চিহ্ন থেকে "মুখ ফিরিয়ে নেয়" তাদের মধ্যে পার্থক্য নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। এরপর অধ্যায়ে বনী ইসরাঈলকে এমন লোকদের উদাহরণ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে যারা মূসার মাধ্যমে ঈশ্বরের নির্দেশনা অনুসরণ করে।
এডাব্লিউএ ইন্টারন্যাশনাল টেলিভিশন চ্যাম্পিয়নশিপ
দ্য এডাব্লিউএ ইন্টারন্যাশনাল টেলিভিশন চ্যাম্পিয়নশিপ (বাংলাঃ এডাব্লিউএ আন্তর্জাতিক টেলিভিশন শিরোপা) মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিলুপ্ত পেশাদার কুস্তি সংস্থা আমেরিকান রেসলিং এসোসিয়েশন(এডাব্লিউএ) কর্তৃক প্রবর্তিত পেশাদার কুস্তি শিরোপা ছিল। ১৯৮৭ হতে ১৯৮৯ পর্যন্ত স্বল্প সময় সক্রিয় থাকা শিরোপাটি মূলত ইএসপিএন চ্যানেলের জন্য প্রযোজিত এডাব্লিউএ চ্যাম্পিয়নশিপ রেসলিং -এর প্রবর্তিত হয়েছিল। শিরোপাটির জীবদ্দশায় মাত্র দুইজন কুস্তিগির - গ্রেগ গানিয়ে ও রন গারভিন এই শিরোপাটি জয়ের কৃতিত্ব দেখিয়েছিলেন।
শিরোপার ইতিহাস
ইএসপিএন চ্যানেলে প্রচারিত এডাব্লিউএ চ্যাম্পিয়নশিপ রেসলিং অনুষ্ঠানের জন্য প্রবর্তিত শিরোপাটির জন্য কয়েক মাস ব্যাপী একটি প্রতিযোগিতা হয়েছিল। পেশাদার কুস্তি ব্যক্তিত্ব ল্যারি নেলসনের ব্যাখ্যানুসারে এই প্রতিযোগিতায় প্রতি কুস্তিগির 'পিনফল' অথবা 'সাবমিশন'-এর মাধ্যমে জয়ের জন্য ৫ পয়েন্ট অর্জন, বিপরীতে হারের জন্য পাঁচ পয়েন্ট কর্তন; 'কাউন্ট আউট' ও প্রতিপক্ষের 'অযোগ্যতা'র কারণে জয়ের জন্য ২.৫ অর্জন, বিপরীতে হারের জন্য ২.৫ পয়েন্ট কর্তন ব্যবস্থা ছিল। এভাবে সর্বাগ্রে যে দুইজন কুস্তিগির ৫০ পয়েন্ট অর্জন করেছিলেন, তারাই এই শিরোপার জন্য চূড়ান্ত লড়াই করেছিলেন। ২৭ ডিসেম্বর, ১৯৮৭-এ কয়েক মাস ব্যাপী আয়োজিত একটি প্রতিযোগিতার ফাইনালে এড্রিয়ান এডনিসকে হারিয়ে গ্রেগ গানিয়ে এই শিরোপার প্রথম বিজয়ী হয়েছিলেন। সক্রিয় থাকা অবস্থায় মাত্র দুইজন কুস্তিগির শিরোপাটি ধারণ করেছিলেন। গ্রেগ গানিয়ে এই শিরোপার প্রথম ও শেষ বিজয়ী। এছাড়াও কুস্তিগির রন গারভিন এই শিরোপার দ্বিতীয় বিজয়ী ব্যক্তি। ১ অক্টোবর, ১৯৮৯-এ শিরোপাটি নিষ্ক্রিয় করা হয়।
স্পিরিটেড অ্যাওয়ে
স্পিরিটেড অ্যাওয়ে (千と千尋の神隠し) ২০০১ সালের একটি জাপানি অ্যানিমে ফ্যান্টাসি চলচ্চিত্র যা হায়াও মিয়াজাকি দ্বারা লিখিত ও পরিচালিত হয়, যা স্টুডিও জিবলি দ্বারা টোকুমা শোটেন, নিপ্পন টেলিভিশন নেটওয়ার্ক, ডেন্টসু এর জন্য অ্যানিমেটেড। বুয়েনা ভিস্তা হোম এন্টারটেইনমেন্ট, তোহোকুশিনশা ফিল্ম, এবং মিতসুবিশি কর্পোরেশন এবং তোহো দ্বারা বিতরণ করা হয়েছে। চলচ্চিত্রটিতে রুমি হিরাগী, মিউ ইরিনো , মারি নাতসুকি, তাকাশি নাইতো, ইয়াসুকো সাওয়াগুচি, সুনেহিকো কামিজো, তাকেহিকো ওনো এবং বান্টা সুগাওয়ারা কণ্ঠস্বর রয়েছে। স্পিরিটেড অ্যাওয়ে চিহিরো ওগিনো (হিরাগি) এর গল্প বলে, একটি দশ বছর বয়সী মেয়ে, যিনি একটি নতুন পাড়ায় চলে যাওয়ার সময়, কামির জগতে প্রবেশ করেন (জাপানি শিন্তো লোককাহিনীর আত্মা)। ডাইনি ইউবাবা (নাতসুকি) দ্বারা তার বাবা-মাকে শূকরে পরিণত করার পরে, চিহিরো ইউবাবার সেন্টো বা বাথহাউসে কাজ করে নিজেকে এবং তার বাবা-মাকে মুক্ত করার এবং মানব জগতে ফিরে আসার উপায় খুঁজে বের করার জন্য একটি চাকরি নেয়।
মিয়াজাকি চিত্রনাট্যটি লিখেছিলেন যখন তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে ছবিটি তার বন্ধু সেজি ওকুদার দশ বছর বয়সী মেয়ের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হবে, যিনি চলচ্চিত্রের সহযোগী প্রযোজক, যিনি প্রতি গ্রীষ্মে তার বাড়িতে বেড়াতে আসেন। সেই সময়, মিয়াজাকি দুটি ব্যক্তিগত প্রকল্প তৈরি করছিলেন, কিন্তু সেগুলি প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। ১৯ মিলিয়ন মার্কিন ডলার বাজেটের সাথে, ২০ সালে স্পিরিটেড অ্যাওয়ে এর উৎপাদন শুরু হয়। পিক্সার অ্যানিমেটর জন ল্যাসেটার, মিয়াজাকির একজন ভক্ত এবং বন্ধু, ওয়াল্ট ডিজনি পিকচার্সকে চলচ্চিত্রের উত্তর আমেরিকার বিতরণ স্বত্ব কেনার জন্য রাজি করিয়েছিলেন এবং এর ইংরেজি-ডাব সংস্করণের নির্বাহী প্রযোজক হিসাবে কাজ করেছিলেন। এরপর লাসেটার কার্ক ওয়াইজকে পরিচালক এবং ডোনাল্ড ডব্লিউ আর্নস্টকে প্রযোজক হিসাবে নিয়োগ দেন, যখন চিত্রনাট্যকার সিন্ডি এবং ডোনাল্ড হিউইট অক্ষরের মূল জাপানি ভাষার ঠোঁটের গতিবিধির সাথে মিলে যাওয়ার জন্য ইংরেজি ভাষার সংলাপ লিখেছিলেন।
মূলত ২০০১ সালের ২০ জুলাই ডিস্ট্রিবিউটর তোহো দ্বারা জাপানে মুক্তিপ্রাপ্ত এই চলচ্চিত্রটি সর্বজনীন প্রশংসা লাভ করে, বিশ্বব্যাপী বক্স অফিসে ৩৯৫.৮ মিলিয়ন মার্কিন ডলার আয় করে। তদনুসারে, এটি জাপানের ইতিহাসে সবচেয়ে সফল এবং সর্বোচ্চ উপার্জনকারী চলচ্চিত্র হয়ে ওঠে যার মোট ¥৩১.৬৮ বিলিয়ন (৩০৫ মিলিয়ন ডলার)। এটি ১৯ বছর ধরে রেকর্ডটি ধরে রেখেছিল যতক্ষণ না এটি কিমেৎসু নো ইয়াইবা – মুভি: মুগেন ট্রেন ২০২০ সালে অতিক্রম করে।
স্পিরিটেড অ্যাওয়ে সমালোচকদের দ্বারা ব্যাপকভাবে একবিংশ শতাব্দীর অন্যতম সেরা চলচ্চিত্র হিসাবে বিবেচিত হয়েছে, এবং সর্বকালের সেরা অ্যানিমেটেড চলচ্চিত্রগুলির মধ্যে একটি হতে পারে। এটি ৭৫তম একাডেমি পুরস্কারে শ্রেষ্ঠ অ্যানিমেটেড ফিচারের জন্য একাডেমি পুরস্কার লাভ করে, এটি প্রথম এবং আজ পর্যন্ত শুধুমাত্র হাতে আঁকা এবং অ-ইংরেজি ভাষার অ্যানিমেটেড চলচ্চিত্র হিসেবে এই পুরস্কার লাভ করে। এটি ২০০২ সালের বার্লিন আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে গোল্ডেন বিয়ারের সহ-প্রাপক ছিল (ব্লাডি সানডের সাথে ভাগ করা হয়েছিল), এবং ব্রিটিশ ফিল্ম ইনস্টিটিউটের "১৪ বছর বয়স পর্যন্ত শিশুদের জন্য শীর্ষ ৫০ টি চলচ্চিত্র" এর তালিকায় শীর্ষ দশের মধ্যে রয়েছে। ২০১৬ সালে, এটি বিবিসি দ্বারা একবিংশ শতাব্দীর চতুর্থ সেরা চলচ্চিত্র হিসাবে নির্বাচিত হয়েছিল, যা সারা বিশ্ব থেকে ১৭৭ জন চলচ্চিত্র সমালোচক দ্বারা নির্বাচিত হয়েছিল, এটি তালিকার সর্বোচ্চ র ্যাঙ্কিং অ্যানিমেটেড চলচ্চিত্র হিসাবে পরিণত হয়েছিল। ২০১৭ সালে, এটি দ্বিতীয় "সেরা চলচ্চিত্র" হিসাবেও নামকরণ করা হয়েছিল। ২১ শতকের এ পর্যন্ত "দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস"।
পটভূমি
দশ বছর বয়সী চিহিরো ওগিনো এবং তার বাবা-মা তাদের নতুন বাড়িতে ভ্রমণ করছেন যখন তার বাবা একটি শর্টকাট নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। পরিবারের গাড়িটি একটি সুড়ঙ্গের সামনে থামে যা একটি পরিত্যক্ত বিনোদন পার্ক বলে মনে হয়, যা চিহিরোর বাবা তার মেয়ের প্রতিবাদ সত্ত্বেও অন্বেষণের উপর জোর দেন। তারা একটি আপাতদৃষ্টিতে খালি রেস্তোঁরা খুঁজে পায় যা এখনও খাবারের সাথে মজুত রয়েছে, যা চিহিরোর বাবা-মা তাত্ক্ষণিকভাবে খাওয়া শুরু করে। আরও অন্বেষণ করার সময়, চিহিরো একটি বিশাল বাথহাউসে পৌঁছায় এবং হাকু নামে একটি ছেলের সাথে দেখা করে, যে তাকে সূর্যাস্তের আগে নদীর তীরে ফিরে যাওয়ার জন্য সতর্ক করে দেয়। যাইহোক, চিহিরো খুব দেরীতে আবিষ্কার করে যে তার বাবা-মা শূকরে রূপান্তরিত হয়েছে, এবং সে এখন বন্যাকবলিত নদীটি অতিক্রম করতে অক্ষম।
হাকু চিহিরোকে খুঁজে পায় এবং তাকে বাথহাউসের বয়লার-ম্যান, কামাজির কাছ থেকে চাকরি চায়, একজন ইয়োকাই সুসুওয়াতারিকে পরিচালনা করে। কামজি তাকে ভাড়া করতে অস্বীকার করে এবং শ্রমিক লিনকে চিহিরোকে ইউবাবার কাছে পাঠাতে বলে, যে ডাইনি বাথহাউসটি চালায়। ইউবাবা চিহিরোকে ভয় দেখানোর চেষ্টা করে, কিন্তু সে অবিচল থাকে, তাই ইউবাবা চিহিরোকে তার জন্য কাজ করার জন্য একটি চুক্তি দেয়। ইউবাবা তার নামের দ্বিতীয় কাঞ্জিটি কেড়ে নেয়, তার সেন (π) নামকরণ করে। তার বাবা-মায়ের পিগপেনের সাথে দেখা করার সময়, হাকু সেনকে তার সাথে থাকা একটি বিদায় কার্ড দেয় এবং সেন বুঝতে পারে যে সে ইতিমধ্যে তার আসল নামটি ভুলে গেছে। হাকু তাকে সতর্ক করে দেয় যে ইউবাবা তাদের নাম গ্রহণ করে মানুষকে নিয়ন্ত্রণ করে, এবং যদি সে তার নাম ভুলে যায় তবে সে তার ভুলে গেছে, তবে সে কখনই আত্মার পৃথিবী ছেড়ে যেতে পারবে না।
সেন অন্যান্য শ্রমিকদের কাছ থেকে বৈষম্যের মুখোমুখি হন; কেবল কামাজি এবং লিন তার প্রতি সহানুভূতি দেখায়। কাজ করার সময়, তিনি ভিতরে নো-ফেস (কাওনাশি) নামে একটি নীরব প্রাণীকে আমন্ত্রণ জানান, তাকে গ্রাহক হিসাবে বিশ্বাস করেন। একটি "দুর্গন্ধযুক্ত আত্মা" চিহিরো প্রথম গ্রাহক হিসাবে আসে এবং তিনি আবিষ্কার করেন যে তিনি একটি দূষিত নদীর আত্মা। তাকে পরিষ্কার করার জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, তিনি চিহিরোকে একটি যাদু বমি ডাম্পলিং দেয়। এদিকে, নো-ফেস দুর্গন্ধযুক্ত আত্মাদ্বারা পিছনে ফেলে যাওয়া সোনার অনুকরণ করে এবং একজন শ্রমিককে সোনা দিয়ে প্রলুব্ধ করে, তারপর তাকে গিলে ফেলে। তিনি খাবারের দাবি করেন এবং ব্যাপকভাবে টিপিং শুরু করেন। সেনের সাথে তার কথোপকথনে হস্তক্ষেপ করার সময় তিনি আরও দুই জন শ্রমিককে গিলে ফেলেন।
সেন কাগজ শিকিগামি একটি ড্রাগনকে আক্রমণ করতে দেখেন এবং ড্রাগনকে হাকু রূপান্তরিত হিসাবে চিনতে পারেন। গুরুতর আহত হাকু যখন ইউবাবার পেন্টহাউসে ধাক্কা মারে, সেন তাকে উপরের দিকে অনুসরণ করে। একটি শিকিগামি যা তার পিঠের শেপশিফটে ইউবাবার যমজ বোন জেনিবার মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে। তিনি ইউবাবার ছেলে, বোহকে একটি মাউসে পরিণত করেন, একটি ছদ্মবেশী বোহ তৈরি করেন এবং ইউবাবার বীণাকে একটি ছোট, উড়ন্ত পাখির মধ্যে রূপান্তরিত করেন। জেনিবা সেনকে বলে যে হাকু তার কাছ থেকে একটি যাদু সোনার সীল চুরি করেছে এবং সেনকে সতর্ক করে দেয় যে এটি একটি মারাত্মক অভিশাপ বহন করে। হাকু শিকিগামিকে আঘাত করে, যা জেনিবার হলোগ্রামকে নির্মূল করে। তিনি সেন, বোহ, এবং তার পিঠের বীণার সাথে বয়লার রুমে পড়ে যান, যেখানে সেন তাকে তার বাবা-মাকে দেওয়ার উদ্দেশ্যে করা ডাম্পলিং-এর কিছু অংশ খাওয়ান, যার ফলে তিনি সীল এবং একটি কালো স্লাগ উভয়ই বমি করতে পারেন, যা সেন তার পা দিয়ে চূর্ণ বিচূর্ণ করে দেয়।
হাকু অচেতন হয়ে পড়ার সাথে সাথে, সেন সীলটি ফিরিয়ে দেওয়ার এবং জেনিবার কাছে ক্ষমা চাওয়ার সংকল্প করে। সেন নো-ফেসের মুখোমুখি হন, যিনি এখন বিশাল, এবং তাকে বাকি ডাম্পলিংটি খাওয়ান। নো-ফেস সেনকে বাথহাউস থেকে বের করে দেয়, ধীরে ধীরে সে যা খেয়েছে তা পুনরুদ্ধার করে। সেন, নো-ফেস, বোহ, এবং হার্পি কামজি দ্বারা তাকে দেওয়া ট্রেনের টিকিট নিয়ে জেনিবাকে দেখতে ভ্রমণ করে। এদিকে, ইউবাবা সেনের বাবা-মাকে হত্যা করার আদেশ দেয়, কিন্তু হাকু প্রকাশ করে যে বোহ অনুপস্থিত এবং ইউবাবা সেন এবং তার বাবা-মাকে মুক্তি দিলে তাকে পুনরুদ্ধার করার প্রস্তাব দেয়। ইউবাবা সম্মত হয়, তবে কেবল যদি সেন একটি চূড়ান্ত পরীক্ষায় পাস করতে পারে।
সেন জেনিবার সাথে দেখা করেন, যিনি তাকে একটি যাদু হেয়ারব্যান্ড তৈরি করেন এবং প্রকাশ করেন যে হাকুর প্রতি সেনের ভালবাসা তার অভিশাপ ভেঙে দেয় এবং ইউবাবা হাকুর উপর নিয়ন্ত্রণ নেওয়ার জন্য কালো স্লাগ ব্যবহার করে। হাকু তার ড্রাগন আকারে জেনিবার বাড়িতে উপস্থিত হয় এবং সেন, বোহ এবং বীণাকে বাথহাউসে নিয়ে যায়। নো-ফেস পিছনে থাকার সিদ্ধান্ত নেয় এবং জেনিবার স্পিনার হওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। মধ্য-ফ্লাইটে, সেন কয়েক বছর আগে কোহাকু নদীতে পড়ে যাওয়ার কথা স্মরণ করেন এবং নিরাপদে তীরে ধৌত হওয়ার কথা স্মরণ করেন, সঠিকভাবে হাকুর আসল পরিচয়টি কোহাকু নদীর আত্মা হিসাবে অনুমান করেন (নিগিহায়ামি কোহকুনুশি)। যখন তারা বাথহাউসে পৌঁছায়, তখন ইউবাবা সেনকে তাদের অভিশাপ ভাঙার জন্য শূকরের একটি দল থেকে তার বাবা-মাকে সনাক্ত করতে বাধ্য করে। যখন সে সঠিকভাবে উত্তর দেয় যে শূকরগুলির মধ্যে কেউই তার বাবা-মা নয়, তখন তার চুক্তিটি অদৃশ্য হয়ে যায় এবং তাকে তার আসল নাম ফিরিয়ে দেওয়া হয়। হাকু তাকে এখন-শুকনো নদীর তীরে নিয়ে যায় এবং আবার তার সাথে দেখা করার প্রতিজ্ঞা করে। চিহিরো তার পুনরুদ্ধার করা বাবা-মায়ের কাছে নদীর তলদেশ অতিক্রম করে, যারা রেস্টুরেন্টের স্টলে খাওয়ার পরে কিছুই মনে করতে পারে না। তারা সুড়ঙ্গের মধ্য দিয়ে ফিরে যায় যতক্ষণ না তারা তাদের গাড়ীতে পৌঁছায়, এখন ধুলো এবং পাতায় আচ্ছাদিত। ভিতরে যাওয়ার আগে, চিহিরো সুড়ঙ্গের দিকে ফিরে তাকায়, জেনিবা থেকে তার চুলের টাই এখনও অক্ষত রয়েছে।
উন্নয়ন ও অনুপ্রেরণা
প্রতি বছর গ্রীষ্মে, হায়াও মিয়াজাকি তার পরিবার এবং পরিবারের বন্ধু ছিল এমন পাঁচটি মেয়ের সাথে একটি পাহাড়ের কেবিনে তার ছুটি কাটাতেন। স্পিরিটেড অ্যাওয়ের ধারণাটি এসেছিল যখন তিনি এই বন্ধুদের জন্য একটি চলচ্চিত্র তৈরি করতে চেয়েছিলেন। মিয়াজাকি এর আগে ছোট ছোট শিশু ও কিশোরদের জন্য চলচ্চিত্র পরিচালনা করেছিলেন যেমন তোনারি নো তোতোরো এবং কিকি'স ডেলিভারি সার্ভিস, কিন্তু তিনি দশ বছর বয়সী মেয়েদের জন্য একটি চলচ্চিত্র তৈরি করেননি। অনুপ্রেরণার জন্য, তিনি নাকায়োশি এবং রিবনের মতো শোজো মাঙ্গা ম্যাগাজিনগুলি পড়েছিলেন, যা মেয়েরা কেবিনে রেখে গিয়েছিল, তবে তারা অনুভব করেছিল যে তারা কেবল "ক্রাশ" এবং রোম্যান্সের বিষয়গুলি সরবরাহ করেছিল। তার তরুণ বন্ধুদের দিকে তাকানোর সময়, মিয়াজাকি অনুভব করেছিলেন যে তারা "তাদের হৃদয়ে প্রিয়" ছিল না এবং তারা একটি তরুণ নায়িকাকে নিয়ে চলচ্চিত্রটি প্রযোজনা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে যার পরিবর্তে তারা সন্ধান করতে পারে। মিয়াজাকি বছরের পর বছর ধরে একটি নতুন চলচ্চিত্র নির্মাণ করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তার পূর্ববর্তী দুটি প্রস্তাব - একটি জাপানি বই Kiri no Mukō no Fushigi na Machi (ইংরেজি ভাষায়) এর উপর ভিত্তি করে, এবং অন্যটি একটি কিশোর নায়িকা সম্পর্কে - প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। তার তৃতীয় প্রস্তাব, যা সেন এবং চিহিরোর স্পিরিটেড অ্যাওয়ে তে পরিণত হয়েছিল, আরও সফল হয়েছিল। তিনটি গল্প একটি বাথহাউসকে ঘিরে আবর্তিত হয়েছিল যা মিয়াজাকির শহরের একজনের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। তিনি ভেবেছিলেন যে বাথহাউসটি একটি রহস্যময় জায়গা, এবং স্নানঘরের একটি বাথটাবের পাশে একটি ছোট দরজা ছিল। মিয়াজাকি সর্বদা এর পিছনে কী ছিল সে সম্পর্কে কৌতূহলী ছিলেন, এবং তিনি এটি সম্পর্কে বেশ কয়েকটি গল্প তৈরি করেছিলেন, যার মধ্যে একটি স্পিরিটেড অ্যাওয়ের বাথহাউস সেটিংকে অনুপ্রাণিত করেছিল।
২০০০ সালের ফেব্রুয়ারী মাসে ১.৯ বিলিয়ন (১৫ মিলিয়ন মার্কিন ডলার) বাজেটের উপর স্পিরিটেড অ্যাওয়ে উৎপাদন শুরু হয়। ওয়াল্ট ডিজনি পিকচার্স আমেরিকান বিতরণের জন্য প্রথম প্রত্যাখ্যানের অধিকারের জন্য চলচ্চিত্রটির উৎপাদন ব্যয়ের দশ শতাংশ অর্থায়ন করেছিল। ]] প্রিন্সেস মনোনোকের মতো, হায়াও মিয়াজাকি এবং স্টুডিও জিবলি কর্মীরা কম্পিউটার অ্যানিমেশন নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেছিলেন। সফটইমেজ 3ডি এর মতো আরও কম্পিউটার এবং প্রোগ্রামগুলি ব্যবহার করে, কর্মীরা সফ্টওয়্যারটি শিখেছিল, তবে প্রযুক্তিটি সাবধানে ব্যবহার করেছিল যাতে এটি "শো টি চুরি করার" পরিবর্তে গল্পটি উন্নত করে। প্রতিটি চরিত্র বেশিরভাগই হাতে আঁকা ছিল, মিয়াজাকি তার অ্যানিমেটরদের পাশাপাশি কাজ করে দেখতে পান যে তারা এটি ঠিক করছে। চলচ্চিত্রটি নির্মাণে সবচেয়ে বড় সমস্যা ছিল এর দৈর্ঘ্য কমিয়ে আনা। যখন উৎপাদন শুরু হয়, তখন মিয়াজাকি বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি যদি তার প্লট অনুযায়ী এটি তৈরি করেন তবে এটি তিন ঘন্টারও বেশি দীর্ঘ হবে। তাকে গল্প থেকে অনেক দৃশ্য মুছে ফেলতে হয়েছিল, এবং চলচ্চিত্রের "চোখের মিছরি" হ্রাস করার চেষ্টা করেছিল কারণ তিনি এটি সহজ হতে চেয়েছিলেন। নায়ককে 'সুন্দরী মেয়ে' বানাতে চাননি মিয়াজাকি। শুরুতে, তিনি কীভাবে "নিস্তেজ" লাগছিল তা নিয়ে হতাশ হয়েছিলেন এবং ভেবেছিলেন, "তিনি সুন্দর নন। এমন কিছু কি নেই যা আমরা করতে পারি"? চলচ্চিত্রটি শেষেরদিকে আসার সাথে সাথে, তবে, তিনি "তিনি একজন কমনীয় মহিলা হবেন" বলে মনে করে স্বস্তি পেয়েছিলেন।
মিয়াজাকি জাপানের টোকিওর কোগানেইতে বাস্তব জীবনের এডো-টোকিও ওপেন এয়ার আর্কিটেকচারাল মিউজিয়ামের বিল্ডিংগুলির উপর আত্মার জগতের কিছু ভবন ভিত্তি করে। ছবিতে কাজ করার সময় তিনি প্রায়শই অনুপ্রেরণার জন্য যাদুঘরটি পরিদর্শন করতেন। মিয়াজাকি সবসময় মেইজি যুগের ছদ্ম-পাশ্চাত্য শৈলীর ভবনগুলিতে আগ্রহী ছিলেন যা সেখানে উপলব্ধ ছিল। মিউজিয়ামটি মিয়াজাকিকে নস্টালজিক করে তোলে, "বিশেষ করে যখন আমি সন্ধ্যায় এখানে একা দাঁড়িয়ে থাকি, বন্ধ করার সময় কাছাকাছি, এবং সূর্য অস্ত যায় - আমার চোখে অশ্রু। আরেকটি প্রধান অনুপ্রেরণা ছিল নোটোয়া রিওকান, ইয়ামাগাতা প্রিফেকচারে অবস্থিত একটি ঐতিহ্যবাহী জাপানি সরাইখানা, যা তার সূক্ষ্ম স্থাপত্য এবং শোভাময় বৈশিষ্ট্যের জন্য বিখ্যাত। যদিও কিছু গাইডবুক এবং নিবন্ধে দাবি করা হয় যে তাইওয়ানের পুরানো সোনার শহর জিউফেন চলচ্চিত্রটির জন্য একটি অনুপ্রেরণামূলক মডেল হিসাবে কাজ করেছিল, মিয়াজাকি এটি অস্বীকার করেছেন। ডোগো ওনসেনকে প্রায়শই স্পিরিটেড অ্যাওয়ে অনসেন / বাথহাউসের জন্য একটি মূল অনুপ্রেরণা বলে মনে করা হয়।
তোশিও সুজুকি, চলচ্চিত্রের প্রযোজক, এছাড়াও স্পিরিটেড অ্যাওয়ে উৎপাদনে ইউরোপীয় অনুপ্রেরণা এবং প্রভাবউল্লেখ করেছেন। তিনি বিশেষভাবে চলচ্চিত্রের কাঠামোটি ইউরোপীয়-অনুপ্রাণিত হিসাবে আহ্বান জানিয়েছেন, যেমন দ্য স্নো কুইন  এবং দ্য শেফারডেস অ্যান্ড দ্য চিমনি সুইপ মতো ইউরোপীয় চলচ্চিত্রগুলির দ্বারা মিয়াজাকির নিজস্ব প্রভাবের কারণে।