cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
অনুবাদ বিদ্যা
"অনুবাদ বিদ্যা" শব্দটির ইংরেজি পরিভাষা "ট্রান্সলেশন স্টাডিজ" ("translation studies") শব্দটি ১৯৭২ সালে "দ্য নেম অ্যান্ড নেচার অফ ট্রান্সলেশন স্টাডিজ" নামক গবেষণাপত্রে প্রবর্তন করেন আমস্টারডাম-ভিত্তিক মার্কিনি গবেষক জেমস এস. হোমস। এই গবেষণাপত্রটিকে এই বিদ্যার ভিত্তিমূলক বিবৃতি গণ্য করা হয়। ইংরেজ লেখকেরা মাঝেমধ্যে "ট্রান্সলেটোলজি" (ইংরেজি: translatology) বা অল্পতর ক্ষেত্রে "ট্রাডাক্টোলজি" (ইংরেজি: traductology) শব্দটি ব্যবহার করেন। এই শব্দটির ফরাসি পরিভাষা হিসেবে সচরাচর "traductologie" শব্দটি ব্যবহার করা হয় (যেমন, Société Française de Traductologie)। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে "অনুবাদ ও ব্যাখ্যাকরণ বিদ্যা" (ইংরেজি: translation and interpreting studies) নামটি ব্যবহার করা হয় (যেমন আমেরিকান ট্রান্সলেশন অ্যান্ড ইন্টারপ্রেটিং স্টাডিজ অ্যাসোশিয়েশন)। যদিও ইউরোপীয় রীতিতে ব্যাখ্যাকরণকে অনুবাদ বিদ্যার অন্তর্ভুক্ত হিসেবেই ধরা হয় (যেমন ইউরোপিয়ান সোসাইটি ফর ট্রান্সলেশন স্টাডিজ)।
হরি রাজগুরু
হরি রাজগুরু (জন্ম ২৪ ডিসেম্বর ১৯৩৯) একজন ভারতীয় প্রাক্তন ক্রিকেটার। তিনি ১৯৬০/৬১ সালে বাংলার হয়ে দুটি প্রথম-শ্রেণীর ম্যাচ খেলেন।
সত্যপ্রিয় মহাথের
সত্যপ্রিয় মহাথের (১০ জুন ১৯৩০ – ৪ অক্টোবর ২০১৯) একজন বাংলাদেশী বৌদ্ধ পণ্ডিত ও সমাজসেবক ছিলেন। তার প্রকৃত নাম বিধু ভূষণ বড়ুয়া। সমাজসেবায় অবদানের জন্য তিনি ২০১৫ সালে বাংলাদেশ সরকার কর্তৃক প্রদত্ত একুশে পদকে লাভ করেন।
প্রাথমিক জীবন
সত্যপ্রিয় ১৯৩০ সালের ১০ জুন তৎকালীন ব্রিটিশ ভারতের বেঙ্গল প্রেসিডেন্সির (বর্তমান বাংলাদেশ) কক্সবাজার জেলার রামু উপজেলার পশ্চিম মেরংলোয়া গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার নাম হরকুমার বড়ুয়া এবং মাতার নাম প্রেমময়ী বড়ুয়া। তিনি তার বাবা-মায়ের তিন সন্তানের মধ্যে কনিষ্ঠতম। তার পিতৃদত্ত নাম বিধু ভূষণ বড়ুয়া। ১৯৫০ সালে তিনি প্রবজ্যা ধর্ম দীক্ষিত হয়ে সত্যপ্রিয় নাম ধারণ করেন। পরের বছর তিনি ভিক্ষু ধর্মে দীক্ষিত হন। ১৯৫৪ সালে উচ্চ শিক্ষার জন্য মায়ানমার পাড়ি জমান। সেখানে তিনি দশ বছর লেখাপড়া, গ্রন্থ রচনা ও সাধনা করেন।
কুমারঘাট
কুমারঘাট (Kumarghat) ভারতের ত্রিপুরা রাজ্যের উত্তর ত্রিপুরা জেলার একটি নগর পঞ্চায়েত-শাসিত শহর।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে কুমারঘাট শহরের জনসংখ্যা হল ১১,৫৯১ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫২% এবং নারী ৪৮%।
সত্যপ্রিয় মহাথের
প্রকাশনা
সত্যপ্রিয় বৌদ্ধ ধর্ম বিষয়ক অনেক গবেষণাধর্মী গ্রন্থ রচনা করেছেন। তিনি একমাত্র ব্যক্তি যিনি ত্রিপিটকের অভিধর্ম পিটকের অন্তর্গত 'চুল্লবর্গ' গ্রন্থ পালি থেকে বাংলায় অনুবাদ করেছেন। গ্রন্থটি বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের উচ্চ শিক্ষায় সহায়ক ভূমিকা পালন করছে।
মৃত্যু
সত্যপ্রিয় মহাথের ২০১৯ সালের ৪ অক্টোবর বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিব মেডিক্যাল বিশ্ববিদ্যালয় হাসপাতালে (বিএসএমএমইউ) চিকিৎসাধীন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন।
কুমারঘাট
জনসংখ্যার উপাত্ত
এখানে সাক্ষরতার হার ৭৯%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৮৩% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৭৬%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে কুমারঘাট এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১২% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
ধর্ম স্থান
কুমারঘাট শহরের মধ্যে উল্লেখযোগ্য ধর্ম স্থান গুলি হল: শ্রীশ্রী দেবাদিদেব শিব মন্দির, শ্রীশ্রী ভবতারিণী মন্দির, শ্রীশ্রী কালী মন্দির, শ্রী শ্রী ঠাকুরবাণীর থলা, শ্রীশ্রী বুদ্ধ মন্দির, শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণ মিশন ইত্যাদি। কুমারঘাটে একটি মসজিদ আছে।
পরিবহণ
কুমারঘাটে গণ-পরিবহন পরিষেবা দেয় রিক্সা, অটো ও ছোট গাড়ি। অটো ও ছোট গাড়ি কুমারঘাট শহরের পার্শ্ববর্তী গ্রামগুলিকে পরস্পরের সঙ্গে যুক্ত করেছে।
কেন্দ্রপাড়া
কেন্দ্রপাড়া (Kendrapara) ভারতের ওড়িশা রাজ্যের কেন্দ্রপাড়া জেলার একটি শহর ও পৌরসভা এলাকা।
জনসংখ্যার উপাত্ত
এখানে সাক্ষরতার হার ৭৪%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৮০% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৬৮%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে কেন্দ্রাপড়া এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১২% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
দেবরাজ পুরী
দেবরাজ পুরি (১২ মার্চ ১৯১৬ – ৩১ ডিসেম্বর ১৯৭১) একজন ভারতীয় ক্রিকেটার এবং ধারাভাষ্যকার ছিলেন। তিনি বাংলা ও দিল্লি সহ বেশ কয়েকটি দলের হয়ে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট খেলেছেন। তিনি ১৯৩৫-৩৬ সালে অস্ট্রেলিয়ানদের বিরুদ্ধে ভারতের হয়ে একটি অনানুষ্ঠানিক টেস্ট ম্যাচ খেলেছিলেন। তার খেলার ক্যারিয়ারের পরে, তিনি একজন ক্রিকেট ধারাভাষ্যকার হয়ে ওঠেন। সমসাময়িক প্রতিবেদনে, তার নাম প্রায়ই দেব রাজ পুরি বা ডিআর পুরি হিসাবে দেখা যায়।
জীবনী
দেবরাজ পুরি এমন একজন বোলার ছিলেন যাকে তার প্রথম ওভারে বিদ্যুত দ্রুত বলে মনে করা হতো। রঞ্জি ট্রফির প্রথম মৌসুমে উত্তর ভারতের হয়ে প্রথম শ্রেণির ক্রিকেটে অভিষেক হয়। তার দ্বিতীয় ম্যাচে, তিনি ৪-১-৩-৩ পরিসংখ্যান ফিরিয়ে দেন কারণ দক্ষিণ পাঞ্জাব ২২ রানে অলআউট হয়েছিল; এটি ৭০ বছরেরও বেশি সময় ধরে টুর্নামেন্টে সর্বনিম্ন দলের স্কোর থাকবে। বোম্বের বিপক্ষে ফাইনালে তিনি ১০১ রানে ৬ উইকেট নিয়েছিলেন কিন্তু উত্তর পাঞ্জাব ২০৮ রানে হেরে যায়। ১৯৩৫-৩৬ মৌসুমে, পুরি পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়ের নেতৃত্বে আন্তঃবিশ্ববিদ্যালয় রোহিন্টন বাড়িয়া ট্রফিতে জয়লাভ করেন।
দেবরাজ পুরির ছেলে নরোত্তম রেডিও এবং টেলিভিশনে ক্রিকেট ধারাভাষ্যকার হয়ে ওঠেন। রঞ্জি ট্রফিতে উত্তর অঞ্চলের বিজয়ীদের জন্য যে দেবরাজ পুরি ট্রফি দেওয়া হয়েছিল তার নামকরণ করা হয়েছিল তাঁর নামে।
আল-মিসরাখ জেলা
আল মিসরাখ জেলা (مديرية المسراخ ) ইয়েমেনের তাইজ গভর্নরেটের একটি জেলা। ২০০৩ সালের শুমারি হিসাবে এ জেলার জনসংখ্যা ১১২,৬৫৩ জন।
অবস্থান
থাম্ব|এ মানচিত্র তাইজ জেলাগুলিকে দেখায় এ জেলাটি তাইজ গভর্নরেটের মাঝখানে অবস্থিত। এর উত্তরে মাশরা ওয়া হাদানান, পূর্বে সাবির আল মাওয়াদিম, পশ্চিমে সাবির আল মাওয়াদিম এবং আল মাফের, দক্ষিণে সামিয়া অবস্থিত।
আল মিসরাখ জেলার উজাল ও গ্রাম
ইয়েমেনের গ্রামীণ জেলাগুলিকে 'উজাল' বলা হয়। উজালকে গ্রামে ভাগ করা হয়। আল মিসরাখ জেলায় বারোটি উজাল রয়েছে।
দৈনিক ইত্তেহাদ
দৈনিক ইত্তেহাদ  হাশেম-সোহরাওয়ার্দী গ্রুপের উদ্যোগে কলকাতা থেকে বের হওয়া একটি দৈনিক পত্রিকা। ১৯৪৬-৪৮ সাল পর্যন্ত পত্রিকাটির সম্পাদক ছিলেন আবুল মনসুর আহমদ। একসময় পত্রিকাটিকে ঢাকায় স্থানান্তরিত করা হয়। বাংলা ভাষা আন্দোলনে পত্রিকাটি গুরুত্বপূর্ণ ভুমিকা পালন করেছিল।
ইতিহাস
মুসলিম লীগের হাশেম-সোহরাওয়ার্দী গ্রুপের উদ্যোগে দৈনিক ইত্তেহাদ কলকাতা থেকে বের হয়। ১৯৪৬-৪৮ সাল পর্যন্ত দৈনিক ইত্তেহাদ পত্রিকার সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন আবুল মনসুর আহমদ। ১৯৪৭ সালের পরবর্তী সময়ে কলকাতায় মুসলিম লীগের একটি দুর্বল অংশ দ্বারা ইত্তেহাদ পত্রিকা প্রকাশিত হয়েছে। ভারত বিভাগের পর পূর্ব বাংলায় সংবাদপত্রের প্রকাশনায় শূণ্যতার সৃষ্টি হয়। এ সময় ঢাকায় প্রকাশিত কোন দৈনিক পত্রিকার সন্ধান পাওয়া যায়না। তারপর পূর্ববাংলায় কয়েকটি পত্রিকা স্থানান্তর করা হয়। ঢাকার প্রধান পত্রিকাগুলোর মধ্যে তখন ইত্তেহাদ পত্রিকা ছিল।
মিরপুর ডিওএইচএস
থাম্ব|315x315পিক্সেল|মিরপুর ডিওএইচএস মিরপুর ডিওএইচএস বাংলাদেশের ঢাকা শহরের মিরপুরে অবস্থিত। অঞ্চলটি পল্লবী থানা প্রশাসনের আওতাধীন।  পাশেই মিরপুর সেনানিবাসের অবস্থান।
বিবরণ
মিরপুর ডিওএইচএস-এর জমির পরিমাণ ১৩৮.৫৬ একর। এটি বাংলাদেশ সরকারের প্রতিরক্ষা অফিসার হাউজিং সোসাইটি (ডিওএইচএস) প্রকল্পের অধীনে তৈরি করা হয়েছিল। এটি দেশের বৃহত্তম ডিওএইচএস। এলাকাটি ডিওএইচএস পরিষদ দ্বারা পরিচালিত হয়। যেখানে পৃথক ১২৮৯ টি প্লট রয়েছে। ২০০৯-এর বিডিআর বিদ্রোহে নিহত ৩৭ কর্মকর্তার স্বজনকে ৩৭ টি লট বরাদ্দ দেয়া হয়েছে। এ ছাড়াও দশটি পরিবারকে অতিরিক্ত ২০ টি অ্যাপার্টমেন্ট বরাদ্দ করা হয়েছে।
রাজিন্দর সিং (ক্রিকেটার)
রাজিন্দর সিং (জন্ম ১৫ এপ্রিল ১৯৬০) একজন ভারতীয় প্রাক্তন ক্রিকেটার। তিনি ১৯৮০ থেকে ১৯৯১ সালের মধ্যে বাংলা ও দিল্লির হয়ে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট খেলেছেন।
কৈলাসহর
কৈলাসহর (বা Kôilāsohôr) হল ভারতে র উত্তর-পূর্ব রাজ্য ত্রিপুরা র চতুর্থ বৃহত্তম নগর এলাকা, যা উত্তর-পশ্চিম ভারত-বাংলাদেশ সীমান্তের কাছে অবস্থিত। এটি একটি পৌরসভা এবং উনাকোটি জেলার প্রশাসনিক কেন্দ্র, এই শহরটি উনাকোটি পাহাড় দ্বারা বেষ্টিত এবং ত্রিপুরার দীর্ঘতম নদী মনু এই শহরের মধ্য দিয়ে বয়ে চলেছে ।
ব্যুৎপত্তি
কৈলাসহর নামটি কৈলাস ও হর নামে দুটি পদের সমন্বয়ে গঠিত। কৈলাস শব্দটি কৈলাস পর্বত থেকে এসেছে এবং হর মানে শিব। কেউ কেউ মনে করেন কৈলাস হরের পূর্বের নাম ছিল চাম্বুলনগর। কেউ কেউ বিশ্বাস করতেন যে হর (শিব) কৈলাসে বাস করতেন। তাই, স্থানটি কৈলাস-হর নামে পরিচিত ছিল, যা পরে কৈলাশহরে রূপান্তরিত হয়।
সংস্কৃত সাহিত্য
থাম্ব|সংস্কৃত সাহিত্য সংস্কৃত সাহিত্য সূচিত হয় বেদ রচনার মাধ্যমে। পরবর্তী কালে লৌহযুগীয় ভারতে রচিত সংস্কৃত মহাকাব্য ও ধ্রুপদী সংস্কৃত সাহিত্যের সুবর্ণযুগ থেকে আদি মধ্যযুগ (মোটামুটি খ্রিষ্টীয় তৃতীয় থেকে অষ্টম শতাব্দী) পর্যন্ত চরম উৎকর্ষ লাভ করে। ১১০০ খ্রিষ্টাব্দে অবক্ষয় যুগ শুরু হওয়ার পূর্বেও একাদশ শতকে এই সাহিত্য আর একবার বিকশিত হয়ে ওঠে। বর্তমান কালে সংস্কৃত পুনরুদ্ধারের যে চেষ্টা চলছে তার অঙ্গ হিসেবে ২০০২ সাল থেকে সর্বভারতীয় সংস্কৃত উৎসব চালু হয়েছে। এই উৎসবের লক্ষ্য সংস্কৃত সাহিত্যকে উৎসাহ দান করা।
কৈলাসহর
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে কৈলাসহর শহরের জনসংখ্যা হল ২০,২৭৯ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫১% এবং নারী ৪৯%। এখানে সাক্ষরতার হার ৮২%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৮৪% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৭৯%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে কৈলাসহর এর সাক্ষরতার হার বেশি। এই শহরের জনসংখ্যার ১০% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
সংস্কৃত সাহিত্য
হিন্দুধর্মের প্রধান গ্রন্থগুলি সবই সংস্কৃতে লেখা। ভারতের আধুনিক ভাষাগুলিও হয় সংস্কৃত থেকে উৎপন্ন অথবা সংস্কৃত দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত। এই কারণে ভারতীয় সংস্কৃতিতেও সংস্কৃত সাহিত্যের প্রভাব অত্যন্ত গভীর।
কৈলাসহর
ধর্ম
কৈলাশহরের অধিকাংশ জনসংখ্যা হিন্দু ধর্ম পালন করে (90.10%), এই শহরে অনেক মন্দির এবং ধর্মীয় স্থান রয়েছে, বিশেষ করে লক্ষ্মী নারায়ণ মন্দির, রাঙ্গাউটির 14 দেবতা মন্দির, নতুন কালী মন্দির এবং শৃঙ্গেরি শারদা পীঠম বা তিরুপতি মন্দির। হিন্দু ধর্ম ছাড়াও, অনেক বাসিন্দা বৌদ্ধ এবং শিখ ধর্ম পালন করে। খ্রিস্টান ধর্ম হল একটি ক্রমবর্ধমান ধর্ম (0.60%), যার সংখ্যাগরিষ্ঠ খ্রিস্টান স্থানীয় ত্রিপুরী জনগোষ্ঠী থেকে এসেছে। মুসলিম সম্প্রদায় হচ্ছে দ্বিতীয় জনবহুল, যা মোট জনসংখ্যার 8.30% অবদান রাখে। শহরের প্রধান বাজারের কাছে, কুবজার ও খৈরবিলে বেশ কয়েকটি মসজিদ রয়েছে, পাশাপাশি কুবজার, বাবুরবাজার ও টিলাবাজার এলাকায় অনেক মক্তব ও মাদ্রাসা রয়েছে।
সংস্কৃত সাহিত্য
বহিঃসংযোগ
Sanskrit sahito
কৈলাসহর
সংস্কৃতি
কৈলাশহরে, সংখ্যাগরিষ্ঠ জনসংখ্যা বাঙালি, যা মোট জনসংখ্যার 85.61 শতাংশ। এছাড়াও, উপজাতীয় জনগোষ্ঠীর সংখ্যাও রয়েছে। বর্তমানে কৈলাশহরের সংস্কৃতি বাঙালি ও উপজাতীয় প্রভাবের মিশ্রণ। কৈলাশহরে ত্রিপুরী, মনুপুরী, চাকমা, রিয়াং, জামাতিয়া, নোয়াটিয়া এবং আরও অনেক কিছু সহ আদিবাসী সম্প্রদায়ের বিভিন্ন গোষ্ঠী রয়েছে; জনসংখ্যার 5.12% মণিপুরী বা বিষ্ণুপুরী, এবং 2.66% ত্রিপুরী।
সংস্কৃত সাহিত্য
বহিঃসংযোগ
Himalayan
কৈলাসহর
সংস্কৃতি
শহরের উপজাতীয় ও অ-উপজাতীয় লোকদের লোকসংস্কৃতি কৈলাশহরের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মেরুদণ্ড গঠন করে। শহরটি অনেক ঐতিহ্যবাহী লোকনৃত্য যেমন ধামাইল, হোজা গিরি, কীর্তন ইত্যাদির সাক্ষী।
ভূগোল
কৈলাশহর সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ২৮.৩৬ মিটার উঁচু। শহরটি উনকোটি পাহাড় দ্বারা বেষ্টিত এবং ত্রিপুরার দীর্ঘতম নদী, মনু, শহরের মধ্য দিয়ে বাংলাদেশে প্রবাহিত হয়েছে।
জলবায়ু
সাধারণত, কৈলাশহরের জলবায়ু রাজ্যের বাকি জলবায়ুগুলির মতোই। শহরের জলবায়ু সাধারণত শান্ত এবং স্থিতিশীল, গ্রীষ্ম, বর্ষা এবং শীত ব্যতীত অন্য ঋতুগুলির কিছু প্রভাব সহ। যাইহোক, তা সত্ত্বেও, এই শহরের জলবায়ু বৈচিত্র্যময়।
শহরের একটি উষ্ণ, আর্দ্র গ্রীষ্মমন্ডলীয় জলবায়ু রয়েছে যেখানে পাঁচটি অস্পষ্ট ঋতু রয়েছে: বসন্ত, গ্রীষ্ম, বর্ষা, শরৎ এবং শীত। বসন্ত ঋতু ফেব্রুয়ারির শেষের দিকে শুরু হয় এবং মার্চের মাঝামাঝি পর্যন্ত স্থায়ী হয়। ফেব্রুয়ারির মাঝামাঝি সময়ে তাজা বৃষ্টির মাধ্যমে শীত ফিরে আসে। মার্চের মাঝামাঝি গ্রীষ্মের ঋতুর সূচনা হয় এবং এপ্রিল-মে তার শীর্ষে চিহ্নিত করে। প্রাক-মৌসুমি বৃষ্টি সবসময় মার্চ এবং এপ্রিল মাসে হয়।
পরিবহন
কৈলাশহর জাতীয় সড়ক 208A দ্বারা ধর্মনগর - কদমতলা - আসামের সাথে সংযুক্ত। শহরের পাশেই রয়েছে NH 8 টার্মিনাল, যেটি রাজ্যের দুটি জংশনের মধ্যে একটি। ন্যাশনাল হাইওয়ে 208A এই জংশন থেকে শুরু হয় এবং আসামের চানখেরার কাছে NH-44 (Old NH-8) এর জংশনে শেষ হয়।
প্রতিদিন সকালে এবং রাতে কৈলাশহর থেকে কুমারঘাট (রেলওয়ে স্টেশন) পর্যন্ত একটি দৈনিক বাস পরিষেবা চলে, এছাড়াও বাস পরিষেবাগুলি শহরটিকে গুয়াহাটি, শিলচর, শিলং এবং আগরতলার সাথে সংযুক্ত করে। পাইতোরবাজার মোটর স্ট্যান্ড একটি যানবাহন এবং বাস স্ট্যান্ড। সেখান থেকে, ধর্মনগর এবং কুমারঘাটের মতো আন্তঃরাজ্য ভ্রমণ বা নিকটবর্তী শহরে ভ্রমণের জন্য অনেক ছোট যানবাহনও পাওয়া যায়। কৈলাশহরে কোনো রেলওয়ে স্টেশন নেই। নিকটতম রেলওয়ে স্টেশনটি কুমারঘাটে, যা কৈলাশহর থেকে 26 কিমি দূরে। কৈলাশহর এবং কুমারঘাটের মধ্যে বাস, অটোরিকশা এবং অন্যান্য ছোট যানবাহন চলাচল করে। কৈলাশহর, কৈলাশহর বিমানবন্দরে একটি ছোট বিমানবন্দর অবস্থিত। ছোট চার্টার্ড প্লেন বিমানবন্দরে অবতরণ করে। নিকটতম বিমানবন্দরটি আগরতলায়, যা কৈলাশহর থেকে সড়কপথে প্রায় 178 কিমি দূরে।
দর্শনীয় স্থান
থাম্ব লক্ষী নারায়ণ বাড়ি: লক্ষী নারায়ণ বাড়ি প্রায় 45 বছর পুরোনো এবং ভারতের একটি প্রাচীন স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে গণনা করা হয়। এটি ভগবান কৃষ্ণকে উত্সর্গীকৃত এবং প্রভুর মূর্তিটি কৃষ্ণানন্দ সেবায়েত দ্বারা স্থাপন করা হয়েছিল।
তিরুপতি বালাজি মন্দির : তিরুপতি বালাজি মন্দির হল একটি হিন্দু মন্দির যা বিলাশপুর, ডলুগাঁওতে অবস্থিত, যা কৈলাশহরের প্রধান শহুরে এলাকা থেকে 10 কিমি দূরে অবস্থিত।
চা বাগান: মূল শহর এলাকা থেকে একটু বাইরে, কৈলাশহরে সুন্দর নৈসর্গিক দৃশ্য, চা বাগান, পার্ক ইত্যাদি রয়েছে।
শিক্ষা
কৈলাসহরে গ্রামীণ এলাকা, শহরাঞ্চল এবং পঞ্চায়েত সহ মোট 26 টি স্কুল রয়েছে। এখানে মোট ১৬টি প্রাথমিক ও উচ্চ প্রাথমিক বিদ্যালয়ের পাশাপাশি দশটি মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয় রয়েছে। এ ছাড়া দুটি কলেজ ও একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান রয়েছে। শহরে অনেক আর্ট স্কুল, নৃত্য বিদ্যালয় এবং সঙ্গীত বিদ্যালয় রয়েছে, যার বেশিরভাগই বেসরকারি ।
সাধারণ ডিগ্রি কলেজ
নার্সারি
বউ বাজার
বউ বাজার হল ২০১৯ সালের একটি বাংলাদেশি চলচ্চিত্র। চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেছেন মুকুল নেত্রবাদী এবং চলচ্চিত্রটি প্রযোজনা করেছেন কাজী মোহাম্মদ ইসলাম মিয়া।
নাদিয়া গ্রে
নাদিয়া গ্রে (জন্ম নাদিয়া কুজনির ; ২৩ নভেম্বর ১৯২৩ - ১৩ জুন ১৯৯৪) ছিলেন একজন রোমানীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী।
বউ বাজার
মুক্তি
চলচ্চিত্রটি ২০১৯ সালের ১৫ মার্চ প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায়।
নাদিয়া গ্রে
জীবনী
গ্রে বুখারেস্টে একটি ইহুদি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা রাশিয়া থেকে রোমানিয়ায় চলে আসেন এবং তার মা আকারম্যান (বেসারাবিয়া) থেকে আসেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর কমিউনিস্ট দখল থেকে বাঁচতে তিনি ১৯৪০ এর দশকের শেষের দিকে প্যারিসের উদ্দেশ্যে রোমানিয়া ত্যাগ করেন।
আল-মুজাফ্‌ফর জেলা
আল মুদাফফার জেলা হল ইয়েমেনের তাইজ গভর্নরেটের একটি জেলা। ২০০৩ সালের শুমারি হিসাবে এ জেলার জনসংখ্যা ১৪৬২৫৯ জন।
কাজুয়াকি মাওয়াতারি
কাজুয়াকি মাওয়াতারি (馬渡 和彰, Kazuaki Mawatari; জন্ম: ২৩ জুন ১৯৯১) হলেন একজন জাপানি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জাপানের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর জে১ লিগের ক্লাব উরাওয়া রেড ডায়মন্ডসের হয়ে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।  তিনি মূলত ডান পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে বাম পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।
প্রারম্ভিক জীবন
কাজুয়াকি মাওয়াতারি ১৯৯১ সালের ২৩শে জুন তারিখে জাপানের টোকিওতে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।
গাঢ় লাল বোতল ব্রাশ
গাঢ় লাল বোতল ব্রাশ (বৈজ্ঞানিক নাম: Melaleuca citrina ইংরেজি নাম: common red, crimson or lemon bottlebrush, হচ্ছে মিরটাসি পরিবারের মেলালুকা গণের একটি বৃক্ষের প্রজাতি।
রুথভিকা শিবাণী
রুথভিকা শিবাণী(Gadde Ruthvika Shivani), (জন্মঃ ২৬ মার্চ ১৯৯৭) হলেন একজন ভারতীয় ব্যাডমিন্টন খেলোয়াড় যিনি ​​মহিলাদের একক বিভাগেই আন্তর্জাতিক ব্যাডমিন্টন সার্কিটে ভারতের প্রতিনিধিত্ব করেন। তিনি গো স্পোর্টস ফাউন্ডেশন, বেঙ্গালুরু দ্বারা সমর্থিত, রাহুল দ্রাবিড় অ্যাথলেট মাষ্টার্স প্রোগ্রামের মাধ্যমে এবং বর্তমানে গোপীচাঁদ ব্যাডমিন্টন একাডেমি, হায়দ্রাবাদে প্রশিক্ষিত। ২০১৮ সালে, কমনওয়েলথ গেমসে, তিনি মিশ্র দলগত ইভেন্টে স্বর্ণ পদক জিতেছেন।
২০১০
২০১০ সালে, রুথভিকা আন্তর্জাতিক সার্কিটে তার প্রথম আন্তর্জাতিক সাব-জুনিয়র্সে আত্মপ্রকাশ করেছিলেন, তিনি জাপানের চিবাতে অনুষ্ঠিত ব্যাডমিন্টন এশিয়া যুব ইউ-১৭ ও ইউ-১৫ চ্যাম্পিয়নশিপের মহিলাদের ডাবলস বিভাগে ব্রোঞ্জ পদক পান, যা আন্তর্জাতিক স্তরে তার প্রথম পদক ছিল। একই বছর তিনি সিঙ্গাপুরে অনুষ্ঠিত লি-নিং সিঙ্গাপুর যুব ইন্টারন্যাশনালে মহিলাদের দ্বৈত বিভাগে রৌপ্য পদক জিতেছিলেন।
২০১১
২০১১ সালে, জাপানের চিবায় অনুষ্ঠিত ব্যাডমিনটন এশিয়া যুব ইউ-১৭ ও ইউ-১৫ চ্যাম্পিয়নশিপের মহিলাদের একক শ্রেণিতে রুথভিকা রৌপ্য পদক জেতেন। তিনি ডাররাম সিরনাস রিজিওয়েতে মহিলাদের দ্বৈত শ্রেণিতে রৌপ্য পদক জিতেছিলেন। ইন্দোনেশিয়ার সুরাবায়াতে অনুষ্ঠিত পারফরম্যান্স জেটিম ওপেনের উদ্বোধন করেন। তিনি তার প্রথম আন্তর্জাতিক জুনিয়র্সে আত্মপ্রকাশ করেন রামেনস্কো জুনিয়র ইন্টারন্যাশনালে। সেখানে তিনি রাশিয়ান খেলোয়াড় ইভিগানি কোসেটকায়াকে পরাজিত করেন এবং মহিলা এককের শিরোপা জয় করেন। তিনি মহিলা দ্বৈতে ব্রোঞ্জ পদকও পান। এশিয়ান জুনিয়র চ্যাম্পিয়নশিপে তিনি মিশ্র দলের ইভেন্টে ব্রোঞ্জ পদক জেতেন।
২০১২
২০১২ সালে, পুনে, মহারাষ্ট্রে অনুষ্ঠিত সুশান্ত চিপলকাতি মেমোরিয়াল ইন্ডিয়া জুনিয়র ইন্টারন্যাশনালে রুথভিকা সহজেই ঋতুপর্ণা দাসকে পরাজিত করে মহিলা এককের শিরোপা জিতে নেন এবং মহিলাদের দ্বৈত শিরোনামও লাভ করেন।
২০১৩
২০১৩ সালে ভারতীয় ব্যাডমিন্টন লীগে রুথভিকা আওয়াদে ওয়ারিয়র্সের দলের সদস্য ছিলেন। তার দল হায়দরাবাদ হটশটসের বিরুদ্ধে ফাইনালে হেরে যায় এবং দ্বিতীয় স্থান লাভ করে। পুণে মহারাষ্ট্রে অনুষ্ঠিত, সুশান্ত চিপলকটী মেমোরিয়াল ইন্ডিয়া জুনিয়র ইন্টারন্যাশনালে মহিলাদের একক বিভাগের শিরোপা জেতেন। তারপর, হায়দরাবাদ, তেলঙ্গানাতে অনুষ্ঠিত ভনকীনা আনজা দেবী মেমোরিয়াল অল ইন্ডিয়া সিনিয়র র্যাংকিং ব্যাডমিন্টন টুর্নামেন্ট মহিলাদের দ্বৈত বিভাগে জয় লাভ করেন।
২০১৪
২০১৪ সালে, মুম্বাই, মহারাষ্ট্রে অনুষ্ঠিত, টাটা ওপেন ইন্ডিয়া ইনটারন্যাশনালে মহিলাদের একক বিভাগে রুথভিকা শিরোপা জিতে নেন। ৭ ই সেপ্টেম্বর, তিনি পর পর তিন বার সুশান্ত চিপলকটী মেমোরিয়াল ইন্ডিয়া জুনিয়র ইন্টারন্যাশনালে মহিলাদের একক বিভাগের শিরোপা জেতেন। গুজরাটে গান্ধীধামে অনুষ্ঠিত অল ইন্ডিয়া সিনিয়র র্যাংকিং ব্যাডমিন্টন টুর্নামেন্টে মহিলাদের একক বিভাগে বিজয়ী হন।
২০১৫
২০১৫ সালে, ডিসেম্বরে ঢাকায় অনুষ্ঠিত, ইউনক্স-সানরাইজ বাংলাদেশ ওপেন ইন্টারন্যাশনাল টুর্নামেন্টে মহিলাদের একক বিভাগে রুথভিকা শিরোপা জিতেছেন। অক্টোবরে, সোফিয়া, বুলগেরিয়া, তিনি বালোলাত বুলগেরিয়ান আন্তর্জাতিক এ মহিলা এককের ব্রোঞ্জ পদক পান। সেপ্টেম্বর মাসে, তিনি পর পর চার বার সুশান্ত চিপলকটী মেমোরিয়াল ইন্ডিয়া জুনিয়র ইন্টারন্যাশনালে মহিলাদের একক বিভাগের শিরোপা জেতেন। রাধে শ্যাম গুপ্ত মেমোরিয়াল অল ইন্ডিয়া সিনিয়র র্যাংকিং ব্যাডমিন্টন টুর্নামেন্টে, মহিলাদের একক বিভাগে বিজয়ী হন।
২০১৬
২০১৬ সালে, গুয়াহাটি ও শিলং এ অনুষ্ঠিত দক্ষিণ এশীয় গেমসে রুথভিকা দুটি স্বর্ণ পদক জেতেন। মহিলাদের একক বিভাগে এবং মহিলাদের দ্বৈত বিভাগে। তিনি পি. ভি. সিন্ধুকে পরাজিত করেন এবং মহিলাদের এককের শিরোপা লাভ করেন। সেই বছরে উবার কাপে ভারতের জাতীয় দলের একজন মহিলা দলের সদস্য হিসাবে মহিলাদের দলগত বিভাগে ব্রোঞ্জ পদক পান। প্রিমিয়ার ব্যাডমিন্টন লীগে তিনি মুম্বাই রকেটের দলের সদস্য ছিলেন এবং দলটি দ্বিতীয় স্থান লাভ করে। ৯ সেপ্টেম্বর, তিনি রাশিয়ান ওপেন মহিলা এককের শিরোপা জিতে নেন। এটি তার প্রথম গ্র্যান্ড প্রিক্স শিরোনাম। হায়দরাবাদ, তেলঙ্গানাতে অনুষ্ঠিত স্যাটস-ইউনেক্স সানরাইজ ভারত আন্তর্জাতিক সিরিজে তিনি রৌপ্য পদক পান। পুনে, মহারাষ্ট্রে অনুষ্ঠিত ভি ভি নাটু মেমোরিয়াল অল ইন্ডিয়া সিনিয়র র্যাঙ্কিং ব্যাডমিন্টন টুর্নামেন্টে মহিলা এককে বিজয়ী হন।
২০১৮
২০১৮ সালে, গোল্ড কোস্টে অনুষ্ঠিত কমনওয়েলথ গেমসে, ভারতের জাতীয় দলের একজন মিশ্র দলের সদস্য হিসাবে মিশ্র দল বিভাগে রুথভিকা স্বর্ণ পদক জেতেন।
রাগবি (ইরান)
Ragbi (   , রাগবি ও রেজিবি হিসাবেও রোমান করা) ইরানের খুজেসান প্রদেশের আন্দিকা প্রদেশের কেন্দ্রীয় জেলা শালাল ও দস্ত-ই-গোল গ্রামীণ জেলার একটি গ্রাম। ২০০৬ সালের আদমশুমারি অনুসারে, ৬ জন পরিবারের মধ্যে জনসংখ্যার ২১ জন ছিল।
আইএসও ৩১৬৬ দেশের কোডের তালিকা
আন্তর্জাতিক মান সংস্থা (আইএসও) দেশগুলোর নাম এবং তাদের উপবিভাগের প্রতিনিধিত্বের জন্য আইএসও ৩১৬৬ মান - দেশের নাম এবং তাদের উপবিভাগের প্রতিনিধিত্বের জন্য কোড তৈরি করে এবং বজায় রাখে। আইএসও ৩১৬৬ মানের তিনটি অংশ রয়েছে:
আইএসও ৩১৬৬-১ মান বর্তমানে ২৪৯টি দেশ নিয়ে গঠিত, যার মধ্যে সার্বভৌম রাষ্ট্র টি যা জাতিসংঘের সদস্য। আইএসও ৩১৬৬-১ মানের অনেক নির্ভরশীল অঞ্চলকে আইএসও ৩১৬৬-২ মানে তাদের প্রশাসনিক রাজ্যের একটি উপবিভাগ হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে।
আল-কাহিরা জেলা
আল কাহিরা জেলা (مديرية القاهرة ) ইয়েমেনের তাইজ গভর্নরেটের একটি জেলা। ২০০৩ সালের শুমারি হিসাবে এ জেলার জনসংখ্যা ১৪৯৩৯৪ জন।
অবস্থান
থাম্ব|এ মানচিত্র তাইজ জেলাগুলিকে দেখায় এ জেলাটি তাইজ শহরের মাঝখানে অবস্থিত। এর উত্তরে আত তাইযিয়াহ, দক্ষিণে সাবির আল মাওয়াদিম, পূর্বে সালহ এবং পশ্চিমে আল মুদাফফার অবস্থিত।
ভারতের গণমাধ্যম
টেলিভিশন
ভারতে টেলিভিশন চালু হয়েছিল অনেকদিন আগেই, কিন্তু তা বহুবছর ধরে কেবলমাত্র দিল্লিতেই সীমাবদ্ধ ছিল। টেলিভিশনকে তখন একটা বিলাসবস্তু বলে মনে করা হতো বলে বিতর্ক চালু ছিল সারাভারত জুড়ে যে ভারতের মতো উন্নয়নশীল দেশে টেলিভিশনের মতো একটা মাধ্যমের আদৌ প্রয়োজন আছে কি না। কেন্দ্রীয় সরকার এই বিতর্ককে মান্য করে ১৯৭৫ সালের ৯ আগস্ট টেলিভিশনকে কেবলমাত্র দিল্লির সীমাতেই আটকে রাখলেন ।
পূর্ব ভারতে প্রথম টেলিভিশন কেন্দ্র কলকাতাতে স্থাপনের কাজ শুরু হয় টালিগঞ্জে রাধা ফিল্ম স্টুডিওতে ।
স্বস্তিকা দত্ত
স্বস্তিকা দত্ত (জন্ম: ২৩ এপ্রিল, ১৯৯৪) হলেন একজন ভারতীয় বাংলা চলচ্চিত্র অভিনেত্রী। পারব না আমি ছাড়তে তোকে চলচ্চিত্রে বনি সেনগুপ্তের এবং কৌশানী মুখোপাধ্যায় বিপরীতে অভিনয়ের মাধ্যেমে চলচ্চিত্র জগতে প্রবেশ করেন ২০১৫ সালে। রাজ চক্রবর্তী পরিচালিত এই চলচ্চিত্রটি বিরাট সাফল‍্য পায় দর্শক মহলে।
শৈশব ও শিক্ষালাভ
দত্ত জন্মগ্রহণ করেন কলকাতা, ২৩ এপ্রিল ১৯৯৪। তিনি তার শৈশব কাটিয়েছেন মুম্বাই তে। তিনি দ‍্য মডার্ন একাডেমী কলকাতায় শিক্ষারত ছিলেন এবং স্নাতক সম্পন্ন করেন, গণযোগাযোগ থেকে হেরিটেজ ইনস্টিটিউট অফ টেকনোলজি, কলকাতা.
কর্মজীবন
স্বস্তিকা তার অভিনয় যাত্রা শুরু করার আগে একজন মডেল হিসাবে FFACE এ অংশগ্রহণ করেন। তার প্রথম চলচ্চিত্র ছিল রাজ চক্রবর্তী দ্বারা পরি চালিত Parbona Ami Chartey Tokey. তিনি বর্তমানে কাজ করছেন ব্লুজ প্রোডাকশন হাউস এর শো ভজ গোবিন্দ সিরিয়ালে ডালি চৌধুরী হিসাবে Rohaan Bhattacharjee বিপরীতে Gobindo Star Jalsha. এই ভূমিকা প্রদান তার শ্রেষ্ঠ শৈলী আইকন 2018 Star Jalsha Parivaar পুরস্কার .
লিওনেল মারফি
{{তথ্যছক পদস্থ কর্মকর্তা Ingrid Gee (née Grzonkowski) }}লিওনেল কেইথ মারফি কিউসি (৩০ আগস্ট ১৯২২ - ২১ অক্টোবর ১৯৮৬) একজন অস্ট্রেলীয় রাজনীতিবিদ এবং বিচারক ছিলেন। তিনি ১৯৬২ থেকে ১৯৭৫ সাল পর্যন্ত নিউ সাউথ ওয়েলসের সিনেটর ছিলেন, হুইটমাম সরকারে অ্যাটর্নি জেনারেল হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেন এবং ১৯৭৫ সাল থেকে তার মৃত্যু পর্যন্ত হাইকোর্টের বিচারক ছিলেন।
দাদাভাই নওরোজি
দাদাভাই নওরোজি (সেপ্টেম্বর ৪, ১৮২৫ - জুন ৩০,১৯১৭) ভারত উপমহাদেশের একজন প্রথম সারির রাজনীতিবিদ। ভারতীয়দের মধ্যে তিনিই প্রথম ব্রিটিশ পার্লামেন্টের সদস্য। নওরোজি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসে তার কাজের জন্য বিখ্যাত, যার মধ্যে তিনি একজন প্রতিষ্ঠাতা সদস্য এবং তিনবার সভাপতি ছিলেন - ১৮৮৬, ১৮৯৩, ১৯০৬। ইন্ডিয়া পোস্ট ১৯৬৩, ১৯৯৭ এবং ২০১৭ সালে স্ট্যাম্পে নওরোজিকে চিত্রিত করেছিল।
লিওনেল মারফি
মারফি সিডনিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং সিডনি ইউনিভার্সিটিতে যাবার আগে সিডনি বালক উচ্চ বিদ্যালয়ে শিক্ষা লাভ করেন। তিনি প্রাথমিকভাবে রসায়নে একটি স্নাতক ডিগ্রী অর্জন করেন, কিন্তু তারপর তিনি সিডনি আইন স্কুল থেকে ব্যারিস্টার পাস করেন। তিনি শ্রম ও শিল্প আইন বিশেষজ্ঞ এবং ১৯৬০ সালে রাণীর উপদেষ্টা হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন। ১৯৬১ সালের ফেডারেল নির্বাচনে লেবার পার্টির সদস্য হিসেবে মরিফি সিনেটে নির্বাচিত হন। ১৯৬৭ সালে তিনি সিনেটে বিরোধী দলের নেতা নির্বাচিত হন।
দাদাভাই নওরোজি
জন্ম
১৮২৩ সালে, বোম্বাই শহরের এক পার্সি পুরোহিত পরিবারে, জন্মগ্রহণ করেন।যদিও তাদের পরিবার সাধারণ ভাবে গুজরাটি ভাষাতেই কথা বলতেন।
লিওনেল মারফি
১৯৭২ সালের ফেডারেল নির্বাচনে লেবারের বিজয় লাভের পর, গফ হুইটলম, মর্ফিকে অ্যাটর্নি জেনারেল এবং কাস্টমস অ্যান্ড এক্সাইজ মন্ত্রী হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি অনেক সংস্কার, অস্ট্রেলিয়ার পারিবারিক আদালত প্রতিষ্ঠা, আইন সংস্কার কমিশন এবং অস্ট্রেলীয় ইনস্টিটিউট অব ক্রিমিনালজি প্রতিষ্ঠা করেন এবং ফ্যামিলি ল অ্যাক্ট ১৯৭৫ গঠন করেন যা সম্পূর্ণরূপে কোনও ত্রুটিযুক্ত তালাক প্রতিষ্ঠা করেননি। তিনি ১৯৭৩ মারফি এএসআইআই-র অভিযান অনুমোদিত। ১৯৭৫ সালে ডগলাস মেনজির মৃত্যুর পর, মর্ফিকে হাই কোর্টে নিয়োগ দেওয়া হয়। তিনি আদালতে উত্থাপিত সবচেয়ে সাম্প্রতিক রাজনীতিবিদ।
দাদাভাই নওরোজি
কর্মজীবন
১৮৫৫ সালে তিনি ইংল্যান্ডে যান এবং পরবর্তী বছর ইউনিভার্সিটি কলেজ অব লন্ডনে গুজরাটি ভাষা বিভাগের অধ্যাপক পদে নিযুক্ত হন।
লিওনেল মারফি
আদালতে, মার্ফি তার মৌলবাদ এবং বিচারিক সক্রিয়তা জন্য পরিচিত ছিল। তবে, তার চূড়ান্ত বছর দুর্নীতির ক্রমাগত অভিযোগ দ্বারা মারাত্মক ছিল। তিনি ১৯৮৫ সালে বিচারের পথ অবলম্বন করার জন্য দোষী সাব্যস্ত হন, কিন্তু আপিলের জন্য আবেদন করেন তবে তা প্রত্যাহার হয়  এবং দ্বিতীয় বিচারে তাকে দেশ থেকে বহিষ্কার করা হয়। ১৯৮৬ সালে, আদালতে থাকার উপযুক্ত ছিল কিনা তা নির্ধারণের জন্য একটি কমিশন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, কিন্তু মর্ফি ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি টার্মিনাল ক্যান্সার ে(এক প্রকারের ক্যান্সার) আক্রান্ত হয়েছেন।
দাদাভাই নওরোজি
রাজনৈতিক জীবন
লন্ডনের প্রবাস জীবনেই তিনি রাজনীতির সাথে গভীরভাবে জড়িয়ে পড়েন। ইন্ডিয়ান সিভিল সার্ভিস পরীক্ষায় ভারতীয়দের অংশগ্রহণের সুযোগ দেওয়ার দাবিতে তিনি আন্দোলন শুরু করেন এবং ভারতবর্ষের সমস্যাদি ইংরেজদের সামনে তুলে ধরার অভিপ্রায় থেকে অন্যান্যের সহযোগিতায় গড়ে তুলেন লন্ডন ইন্ডিয়ান সোসাইটি। ১৮৬৯ সালে তিনি স্বদেশে ফিরে আসেন। দাদাভাই নওরোজি ১৮৮৫ সালে বোম্বাই শহরে অনুষ্ঠিত ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের সর্বপ্রথম অধিবেশনে যোগ দেন। পরে তিনি ইংল্যান্ডে যান এবং ১৮৯২ সালের নির্বাচনে মধ্য-ফিন্সবেরি এলাকা থেকে উদারনৈতিক দলের সদস্য হিসেবে পার্লামেন্টে নির্বাচিত হন। ১৯০৬ সালে কংগ্রেসের কলিকাতা অধিবেশনে দাদাভাই দলের সভাপতি নির্বাচিত হন এবং এই অধিবেশনেই তিনি ভারতের স্বায়ত্তশাসনের দাবি প্রথম উত্থাপন করেন।
লিওনেল মারফি
প্রথম জীবন ও শিক্ষা
মারফি পাঁচ সন্তানের মধ্যে সবচেয়ে ছোট, এবং উইলিয়ামের সাত সন্তানের ষষ্ঠ (খ। টিপপারি, আয়ারল্যান্ড ) এবং লিলি মারফি (ছোট মারফি)। তিনি জন্মগ্রহণ করেন এবং সিডনিতে বড় হয়েছিলেন। যদিও মরফির পরিবার আইরিশ ক্যাথলিক ছিল, চার্চ থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া সত্ত্বেও, মরফি একজন মানবিক ও যুক্তিবাদী হয়ে ওঠে।
দাদাভাই নওরোজি
সাহিত্যকর্ম
তার রচিত বিখ্যাত গ্রন্থ পভার্টি অ্যান্ড আন ব্রিটিশ রুল ইন ইন্ডিয়া।
লিওনেল মারফি
প্রথম জীবন ও শিক্ষা
তিনি সিডনির সরকারি স্কুলে শিক্ষালাভ করেন দক্ষিণ-পূর্ব শহরতলির মধ্যে কেনসিংটন পাবলিক স্কুল সহ কেনসিংটন, যেখানে তিনি ১৯৩৫ সালে তার চূড়ান্ত বছর পুনরাবৃত্তি পর গাইড ছিল, এবং সিডনি বালক উচ্চ বিদ্যালয় থেকে ১৯৩৬-৪০ কাছাকাছি থাকা সারি হিলস, পদার্থবিজ্ঞান ও ফরাসিতে ইংরেজি, গণিত, এবং রসায়ন এবং বি স্তরের স্নাতকের সাথে স্নাতক। মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পন্ন করার পর,১৯৪১সালে, ম্যারফি সিডনি বিশ্ববিদ্যালয়ে ম্যাট্রিকুলেশন করেন, যদিও তিনি রাজ্যের শীর্ষ ১০০ জনকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জনে সফল হননি। ১৯৪৫ সালে, প্রাথমিকভাবে সাধারণ পণ্ডিত কর্মক্ষমতা এবং আর্টস অনুষদের মনোবিজ্ঞানে প্রধানত একটি ব্যাচেলর অফ আর্টস অধ্যয়নের স্থানান্তর করার সংক্ষিপ্ত স্বল্প সময়ের পর, ম্যারফি তার চূড়ান্ত বছরের মধ্যে স্নাতক, স্নাতক স্কুল থেকে স্নাতক, অনুষদ বিজ্ঞান একটি সঙ্গে বিজ্ঞানের স্নাতক অনার্সসহ অর্গানিক কেমিস্ট্রি । ১৯৪৩ সালে, তিনি রসায়ন শিল্পে কাজ শুরু করেছিলেন, যার ফলে যুদ্ধাপরাধের পরিচালক ড ।
দাদাভাই নওরোজি
মৃত্যু
১৯১৭ সালে।
লিওনেল মারফি
অ্যাটর্নি জেনারেল
বাম|থাম্ব| ১৯৬৭ সালে মারফি। ১৯৬৯সালে লেবার নেতা গফ হুইটলাম তাকে শ্যাডো অ্যাটর্নি জেনারেল নিযুক্ত করেছিলেন; এবং, লেবার ১৯৭২ সালের নির্বাচনে জিতেছিলেন, তখন তিনি অ্যাটর্নি জেনারেল এবং কাস্টমস অ্যান্ড এক্সাইজ মন্ত্রী হয়েছিলেন।
সূত্র
থাম্ব|360x360পিক্সেল|[[ব্রাহ্মী লিপি|ব্রাহ্মী লিপির দক্ষিণ তুর্কিস্তান থেকে লোটাস সূত্র (বৌদ্ধ ধর্ম) -এর একটি সংস্কৃত পাণ্ডুলিপির পৃষ্ঠা ]] থাম্ব|সুত্র বাক্স, মিয়াজিমা, জাপান থাম্ব|360x360পিক্সেল|কাল্পা সূত্র (জৈন) থেকে একটি পাণ্ডুলিপির পৃষ্ঠা
লিওনেল মারফি
অ্যাটর্নি জেনারেল
১৬ মার্চ ১৯৭৩ সালে অস্ট্রেলিয়ার সিকিউরিটি গোয়েন্দা সংস্থার (এএসআইও) মেলবোর্ন সদর দফতরের অ্যারন অ্যাটর্নি জেনারেল হিসেবে মরফির আরও নাটকীয় পদক্ষেপগুলির মধ্যে একটি ছিল। এ কারণেই এএসআইআই কর্মকর্তা ক্রোয়েশীয় অস্ট্রেলিয়ানদের দ্বারা পরিচালিত অনুমিত সন্ত্রাসী গোষ্ঠীগুলিতে বুদ্ধিমত্তা সম্পর্কিত তথ্যগুলির জন্য তার অনুরোধগুলি পূরণ করতে পারেনি। বিষয়টি নিয়ে মরফির উদ্বেগ যুগোস্লাভের প্রধানমন্ত্রী ডজেমাল বিজদিকের অস্ট্রেলিয়ার আসন্ন সফরকে বাড়িয়ে তুলেন । এএসআইআই কর্মকর্তারা দাবি করেছেন যে ফাইলটি সনাক্ত করতে সক্ষম হবেন না যার সাথে মরফিকে সঠিকভাবে সংক্ষেপ করা হয়েছে। মর্ফির বিশ্বাস ছিল যে, যদিও নিরাপত্তা সেবাটি অস্ট্রেলিয়ান সামাজিক ফ্যাব্রিকের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ, নির্বাহী সরকারের অন্য কোনও অংশের মতো এটি সংশ্লিষ্ট মন্ত্রীকে দায়বদ্ধ হতে হবে। সাংবাদিক জর্জ নেগাসের মর্ফির প্রেস সচিবের মতে, "লিয়েনেল অস্ট্রেলিয়ার ছয়টি বিপজ্জনক বা বিদ্রোহী ব্যক্তিদের ফাইলগুলির জন্য অনুরোধ করেছিলেন"। তারা যখন পৌঁছেছিল, তখন মার্ফি দেখেছিল যে তারা কমিউনিস্ট পার্টির কয়েকজন ইউনিয়ন এবং সিপিএ নেতা এবং শান্তি আন্দোলন কর্মী মভিস রবার্টসনের মতো মানুষ ... যখন তিনি হুইটলমকে বলেছিলেন তারা উভয়েই হেসেছিল। ডান|থাম্ব|300x300পিক্সেল| প্রশান্ত মহাসাগরীয় পারমাণবিক বিস্ফোরণ। মুরুরিয়াতে [[পরমাণু অস্ত্র পরীক্ষা|পারমাণবিক পরীক্ষা নিয়ে মারফি ফ্রান্সের সরকারকে আন্তর্জাতিক আদালতের বিচারে নিয়ে যান। ]] অ্যাটর্নি জেনারেল হিসাবে, মারফি একটি মানবাধিকার বিল (যা ১৯৭৪ সালের দ্বিগুণ দ্রবীভূতকরণের সাথে শেষ হয়ে গেছে) তুলে ধরেছেন: "ফৌজদারি আইন, জিজ্ঞাসাবাদের জন্য আটক এবং আটকযোগ্য অনুসন্ধান এবং জব্দকরণের বিরুদ্ধে আমাদের সুরক্ষা, পরামর্শের জন্য এবং বন্দীদের বিভিন্ন বিভাগের বিচ্ছিন্নতা অপর্যাপ্ত নিশ্চিত করা। পুলিশ কর্তৃপক্ষের উপর অস্ট্রেলীয় আইন, অভিযুক্ত ব্যক্তির অধিকার এবং দণ্ডপ্রাপ্ত রাষ্ট্রের অবস্থা সাধারণত অসন্তুষ্ট হয়। আমাদের গোপনীয়তা আইন অস্পষ্ট এবং অকার্যকর। তথ্য, বা তার প্রকাশ, বা নজরদারি, সরকার, মিডিয়া বা বাণিজ্যিক সংস্থাগুলির অযাচিত প্রচারণার বিরুদ্ধে কয়েকটি কার্যকর বাধা রয়েছে। " মার্ফি প্রিভি কাউন্সিলকে বিশেষভাবে আপিল বাতিল করে, সেন্সরশিপ অপসারণ, সরকারি তথ্য অ্যাক্সেসের স্বাধীনতা প্রদান, কর্পোরেশন সংস্কার ও বাণিজ্য অনুশীলন আইন, পরিবেশ রক্ষা, মৃত্যুদণ্ড বাতিল এবং জাতিগত ও অন্যান্য বৈষম্যকে অবরুদ্ধ করে।
সূত্র
সূত্র (সংস্কৃতঃ sūtra) হল দক্ষিণ এশিয়ার ধর্ম বিশেষ করে হিন্দুধর্ম, বৌদ্ধধর্ম এবং জৈনধর্মের এক ধরনের নীতিবচন বা শিক্ষা। সূত্র শব্দটি কখনো নীতিবচন বুঝাতে ব্যবহৃত হয়, আবার কখনো উপাসনা গ্রন্থে লিখিতরুপে একাধিক নীতিবচনের সমষ্টি বুঝাতেও ব্যবহৃত হয়। সূত্র হল প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় ভারতীয় গ্রন্থের একটি ধারা।
লিওনেল মারফি
অ্যাটর্নি জেনারেল
উপরন্তু, মারফি সমস্ত আদালতের জন্য একটি সুনিশ্চিত আইনি সহায়তা পরিষেবা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, অস্ট্রেলীয় আইন সংস্কার কমিশন গঠন করেছিলেন (এবং মাইকেল কিবিকে তার উদ্বোধনী চেয়ারম্যান হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন), অস্ট্রেলিয়ান ইনস্টিটিউট অফ ক্রিমিনালজি এবং ফরাসি সরকারকে আন্তর্জাতিক আদালতের বিচারপতি (আইসিজে) ) প্যাসিফিক তার পরমাণু পরীক্ষা বিরুদ্ধে প্রতিবাদ। ১৯৬৬ সালের পর ফরাসি সরকার মুরুরোয় ৪১ টি বায়ুমণ্ডলীয় পারমাণবিক পরীক্ষা পরিচালনা করে, ১৯৭৪ সালে মরফুরের আইসিজে মামলার জনসাধারণের চাপের ফলে আনুষ্ঠানিকভাবে পরমাণু পরীক্ষা বন্ধ করে দেয়।
বিচারিক কর্মজীবন
ডান|থাম্ব|300x300পিক্সেল| অস্ট্রেলিয়ার হাই কোর্ট। মারফি ১৯৭৫ থেকে১৯৮৬ সাল পর্যন্ত হাইকোর্টের বিচারপতি হিসেবে কাজ করেন। ১৯৭৫ সালের ফেব্রুয়ারিতে, হোয়াইট্লাম অস্ট্রেলিয়ার হাইকোর্টে একটি পদে মর্ফিকে নিয়োগ দেন। ১৯৩১সালে ডা. এইচভি ইভাট থেকে তিনি আদালতে নিযুক্ত প্রথম শ্রম রাজনীতিবিদ ছিলেন এবং নিয়োগের তীব্র সমালোচনা করেছিলেন। তিনি ১৯৭৫ সালের ৯ ফেব্রুয়ারি সিনেট থেকে পদত্যাগ করার জন্য পদত্যাগ করেন। মারফি সংসদ সদস্য হিসেবে কাজ করার সর্বশেষ হাইকোর্টের বিচারপতি এবং হাইকোর্টে নিযুক্ত সর্বশেষ রাজনীতিবিদ ছিলেন। এ ছাড়া, মারফি হাইকোর্টের আটটি বিচারপতির মধ্যে ছিলেন, যিনি আদালতে নিয়োগের পূর্বে অস্ট্রেলিয়ার সংসদে পরিদর্শন করার আগে এডমন্ড বার্টন, রিচার্ড ও'কনার, আইজাক আইজাক, এইচ বি হিগিনস, এডওয়ার্ড ম্যাকটিয়ারান, জন লথাম, এবং গারফিল্ড বারউইক ।
সূত্র
সুত্র বৌদ্ধধর্মে গৌতম বুদ্ধের বিভিন্ন মৌখিক শিক্ষাকে লিখিত রূপে ধরে রাখে এবং অনেকসময় সুত্ত নামেও পরিচিত। সুত্ত শব্দটির পালি রূপ যা আদি পালিশাস্ত্রের বিভিন্ন অনুশাসন বুঝায়।
লিওনেল মারফি
বিচারিক কর্মজীবন
যদিও এটি ১৯৭৭ সাল পর্যন্ত সাংবিধানিক প্রয়োজন হয় নি, এটি দীর্ঘদিন ধরে অনুষ্ঠিত একটি দীর্ঘস্থায়ী সম্মেলন ছিল যে একটি সিনেটের স্বতন্ত্র পদটি একই রাজনৈতিক দলের একজন ব্যক্তির দ্বারা পূরণ করা হবে। তবে, ১৯৭৫ সালের ২৭ ফেব্রুয়ারি নিউ সাউথ ওয়েলসের প্রিমিয়ার টম লুইস বিতর্কিতভাবে ক্লিভার বুন্টনকে সিনেটে প্রতিস্থাপিত করার জন্য কোনও রাজনৈতিক সম্বন্ধযুক্ত ব্যক্তি নিযুক্ত করেননি, যার ফলে ১৯৭৫ সালের অস্ট্রেলিয়ান সাংবিধানিক সংকটের সূত্রপাত ঘটে । এই ঘটনাগুলি ১৯৭৭ সালের সাংবিধানিক পরিবর্তনের জন্য ভিত্তি স্থাপন করেছিল যা এখন নিশ্চিত করে যে এই ধরনের অ্যাপয়েন্টমেন্টটি পুনরাবৃত্তি করা যাবে না। বেঞ্চে তার নিয়োগের অল্পসময় পরে, মর্ফি টেইলর স্কয়ারের বিচারপতি মেনজিসের পুরানো চেম্বার পরিদর্শন করেন, যা এখন তার হবে। ব্রিটিশ ডেস্ক রিপোর্টে তার ডেস্কের পিছনে থাকা তাকবীর দেখে তিনি বলেন, "আমি এই সবই যেতে চাই"। তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সুপ্রিম কোর্টের সিদ্ধান্ত নিয়ে তাদের প্রতিস্থাপন করেছিলেন।
সূত্র
জৈনধর্মের সূত্রগুলি সুয়্য নামেও পরিচিত, যেগুলোর মধ্যে রয়েছে জৈন অগামাসে মহাবীরের যাজকীয় উপদেশগুলি এবং পরবর্তীতে (পোস্ট ক্যানোনিকাল) আদর্শ গ্রন্থে।
ব্যুৎপত্তি
সূত্র ( সংস্কৃতঃसूत्र, পালিঃ সুত্ত, অর্ধমাগধিঃ সুয় ) অর্থ হল সূতা। এ শব্দের অর্থ হল যা কোন কিছুকে সেলাই করে ধরে রাখে। এটা সূচ (সংস্কৃতঃ सूचि) এর সাথে সম্পর্কযুক্ত যা কোন কিছুকে সেলাই করে এবং সুন ( সংস্কৃতঃ सूना) যার অর্থ বোনা।
সাহিত্যের দৃষ্টিভঙ্গিতে সূত্র হল "নীতিবচন, নিয়ম, দিকনির্দেশনা সংবলিত লিখিত কিছু শব্দসমষ্টি যেগুলো রীতিনীতি শিক্ষা, দর্শন, ব্যাকরণ বা অন্য কোন জ্ঞানকে একসুত্রে গেঁথে রেখেছে।
ভারতীয় সাহিত্যিক মরিজ উইন্টারনিজ বলেন, সূত্র হল কোন সংক্ষিপ্ত নিয়ম। অন্যভাবে বললে, এগুলো হল " স্বল্প কথায় ঘনীভূত একটি তত্ত্ব"। অনেকগুলো সূত্রের সমন্বয়ে যে বই তৈরি হয় তাকেও সূত্র বলে (পশ্চিমা সাহিত্যে বড় হাতের দেখানো হয়)।
প্রাচীন ভারতীয় সাহিত্যে পাওয়া শ্লোক, অনুব্যাখ্যা ও ব্যাখ্যা থেকে সূত্র আলাদা। সূত্রের মধ্যে কোন ঘনীভূত উপদেশ থাকবে। অন্যদিকে শ্লোক হল পঙ্কোক্তি যেটা তালে তালে পুরো বানীই পরিবেশন করে। অনুব্যাখ্যা হল পর্যালোচনা এবং ব্যাখ্যা হল পর্যালোচকের মন্তব্য।
ইতিহাস
বেদ এর ব্রাহ্মণ ও আরণ্যক স্তরে প্রথম সূত্রগুলো পাওয়া যায়। সেগুলো বেদাঙ্গে বেড়ে যায়, যেমন- শ্রুতসূত্র ও কল্পসূত্র। এগুলো এমনভাবে তৈরি করা হয়েছে যাতে সহজেই এগুলো শিক্ষক থেকে শিক্ষার্থীকে জানাতে পারে, প্রাপক দ্বারা আলোচনার জন্য বা আত্ম-অধ্যয়ন বা রেফারেন্স হিসাবে স্মরণ করে।
ভারতীয় সাহিত্যের ইতিহাসে, ৬০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে শুরু করে ২০০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত (বেশিরভাগ বুদ্ধ ও মহাবীরের পরে) জ্ঞানের বিভিন্ন ক্ষেত্রগুলিতে সূত্রের বৃহত্তর সমন্বয় ঘটে এবং এটি "সূত্রকাল" নামে পরিচিত। এই পর্যায়টি আরও পুরোনো চন্দ্র যুগ, মন্ত্র কাল এবং ব্রহ্মকালের অনুসরণ করেছিল।
(প্রাচীন) ভারতীয় বিদ্যার্থীরা যান্ত্রিক পদ্ধতির মাধ্যমে ব্যাকরণ, দর্শন বা ধর্মতত্ত্বের "সূত্র" শিখেছে যা আমাদের (আধুনিক যুগ) মনের মধ্যে বর্ণমালার সংজ্ঞাসমূহ এবং গুণনের তালিকায় স্থান করে নেয়।।
হিন্দুধর্ম
হিন্দুধর্মের সূত্রগুলির প্রাচীনতম নমুনাগুলির কয়েকটি অনুপদের সূত্র এবং নিদিনা সূত্রগুলিতে পাওয়া যায়। শ্রুতি বা স্মৃতি বা কোনও জ্ঞানের আরো নির্ভরযোগ্য উৎস হিসাবে বিবেচিত হতে পারে কিনা প্রথমটি এ বিতর্কের সৃষ্টি করে এবং পরেরটি সামবেদের গান এবং গানগুলির জন্য সঙ্গীত শ্রাব্যতার নিয়মগুলি ছড়িয়ে দেয়।
বেদের ছয়টি অঙ্গ সরূপ বেদান্তের মধ্যে হিন্দুধর্মের প্রাচীন সূত্র একটি বড় সংকলন পাওয়া যায়। বেদকে নিখুঁতভাবে আয়ত্তের জন্য এই ছয়টি বেদান্তের বিষয় প্রয়োজনীয় হয়। এই ছয়টি বিষয় ছিল জ্যোতিষ, শিক্ষা, ছন্দ, ব্যাকরণ, নিরুক্ত এবং কল্পসূত্র। ম্যাক্স মুলার বলেন, প্রথম দুটি বৈদিক যুগে বেদ পড়ার জন্য এবং শেষ দুটি অগ্নি পূজারীদের বৈদিক জ্ঞান লাভের জন্য প্রয়োজনীয় বলে মনে করা হতো। এইগুলির সাথে সম্পর্কযুক্ত সূত্রগুলি বেদের ব্রাহ্মণ এবং আরণ্যক অধ্যায়গুলির মধ্যে অবস্থিত। তৈত্তিরীয় আরণ্যকে ৭ নং বইয়ের কিছু সূত্র কিছু শব্দেরমালার সঠিক উচ্চারণ দেয় যেমন- "চিঠিপত্র", "আকৃতি", "পরিমাণ", "পৌঁছান" এবং "ইউফোনিক নিয়ম"।
প্রাচীন বৈদিক সূত্র সাহিত্যের যে সংমিশ্রণ টিকে আছে সেগুলো অনেকভাগে বিভক্ত যেমন- কল্পসূত্র, শ্রাত্য সূত্র, শ্রুত সূত্র, ধর্মসূত্র, গৃহ্যসূত্র এবং শুল্ব সূত্র। সূত্রের অন্যান্য ভাগগুলোর মধ্যে রয়েছে ব্যুৎপত্তি, ধ্বনিতত্ত্ব এবং ব্যকরণ।
বেদ-পরবর্তী সূত্র
হিন্দু দর্শনের বিভিন্ন শাখার কিছু সূত্র গ্রন্থের উদাহরণ নিম্নরূপঃ
বৌদ্ধধর্ম
কিছু পণ্ডিত ব্যক্তি মনে করেন যে সূত্র এর বৌদ্ধধর্মে ব্যবহার, পাকৃত বা পালি শব্দ সুত্ত এর ত্রুটিযুক্ত রূপ; এবং পরেরটি সংস্কৃত রূপ সুক্তকে উপস্থাপন করে। আদি বৌদ্ধ সূত্রগুলি প্রবচনাত্মক নয়,বরং সেগুলো হিন্দু সূত্রের মত রহস্যপূর্ণ যদিও এগুলোকে মনে রাখার মত করে লেখা হয়েছিল। অন্যদিকে এগুলো অনেকসময় লম্বা এবং পুনরাবৃত্তিপূর্ণ যা শ্রোতাদের মনে রাখার উদ্দেশ্য পূরণ করে। তারা জৈন সূত্রের সাথে "সুসংবাদ" এর উপাধিগুলি ভাগ করে নিয়েছে, যার মূল নাম অর্ধ মগধির "সুয়্য" এবং সংস্কৃত "সূক্ত" থেকে উদ্ভূত হয়ে থাকতে পারে, কিন্তু 'সুত্র' থেকে হওয়ার সম্ভাবনা কম।
বৌদ্ধধর্ম মধ্যে, সূত্র বা সুত্ত বলতে বেশিরভাগ সময় ক্যানোনিকাল ধর্মগ্রন্থ ই বোঝায়। চীনা ভাষা] চীনা, এইগুলি 經 (পিনয়িন: জিন নামে পরিচিত। ই শিক্ষাগুলি ত্রিপাঠ এর অংশে সংকলিত হয়, যা 'সুচিতা পিত্তক' নামে পরিচিত। অনেকগুলি গুরুত্বপূর্ণ বা প্রভাবশালী মহায়ানা গ্রন্থ, যেমন প্ল্যাটফর্ম সূত্র এবং লোটাস সূত্র , যা অনেক পরের লেখক দ্বারা লিখিত হওয়া সত্ত্বেও সূত্র বলা হয়।
জৈনধর্ম
জৈন ঐতিহ্যের মধ্যে, সূত্রগুলি "স্থায়ী পাঠ্য" হিসেবে স্মরণ করার জন্য ব্যবহার করা হয়।
উদাহরণস্বরূপ, কালপা সূত্র,জৈন তীর্থঙ্করদের জীবনীর পাশাপাশি মঠের নিয়মগুলির শাস্ত্রের সাথে এক ধরনের জৈন পাঠ, অনেক সূত্রই তপস্বীদের ও জৈন ধর্মানুসারীদের জীবনপ্রণালী নিয়ে আলোচনা করে। এম হুইটনি কেল্টিং এর মতানুসারে ১ম সহস্রাব্দ এর অনেক প্রাচীন সূত্র ভক্তিবাদকে একটি জৈন অনুশীলনের একটি কেন্দ্রীয় অংশ হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
সুলেইমানিয়া মসজিদ (লন্ডন)
সুলেইমানিয়া মসজিদ (Süleymaniye Camii) যুক্তরাজ্যের পূর্ব লন্ডনের হ্যাগারস্টনে কিংসল্যান্ড রোডের একটি মসজিদ। এটি সমগ্র মুসলিম সম্প্রদায়ের পাশাপাশি তুর্কি ভাষী সম্প্রদায়েরও সেবা করে থাকে। মসজিদটি ইউকে তুর্কি ইসলামি সাংস্কৃতিক কেন্দ্র (ইউকেটিআইসিসি) কর্তৃক অর্থায়িত হয়। ১৯৯৪ সালে এর নির্মাণকাজ শুরু হয় এবং ১৯৯৯ সালের অক্টোবর মাসে জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত হয়। মোট ৮,০০০ বর্গমিটার মেঝেসহ মসজিদটির ধারণক্ষমতা ৩,০০০।
বৈশিষ্ট্য
মসজিদে একটি সম্মেলন ও বিবাহের কক্ষ, শ্রেণিকক্ষ, মৃতদেহ সৎকারের সুবিধার পাশাপাশি ম্যারাথন স্কুলের শিক্ষার্থীদের জন্য আবাসন সুবিধা রয়েছে। মিনারটির উচ্চতা যা গ্রেট ব্রিটেনে সর্বোচ্চ। এটি লন্ডনের অন্যতম প্রধান ইসলামিক কেন্দ্র। প্রিন্স চার্লস ২০০১ সালে মসজিদটি পরিদর্শন করেন।
ফ্রেড আর্মিসেন
ফেরেডুন রবার্ট " ফ্রেড " আর্মিসেন (জন্ম ৪ঠা ডিসেম্বর, ১৯৬৬) একজন আমেরিকান অভিনেতা, কৌতুক অভিনেতা, লেখক, প্রযোজক এবং সংগীতশিল্পী, স্যাটারডে নাইট লাইভ এ ২০০২ থেকে ২০১৩ অবধি কাজ করা কাস্ট সদস্য হিসাবে সুপরিচিত । আরমিসেন ইউরো ট্রিপ, অ্যাঙ্করম্যান এবং কপ আউট এর মত কমেডি ছবিতে বিভিন্ন চরিত্রে অভিনয় করেছেন।আরমিসেন, তার সহকৌতুকাভীনেতা ক্যারি ব্রাউনস্টেইন কে নিয়ে আইএফসি এর স্কেচ কমেডি সিরিজ পোর্টল্যান্ডিয়া তে একজন সহ-নির্মাতা এবং সহ-তারকা হিসাবে কাজ করেন। আর্মিসন থান্ডারআন্ট ডটকম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা ছিল ব্রাউনস্টেইনকে সাথে নিয়ে তৈরি করা কমেডি স্কেচগুলির সমাহার, একই সাথে তিনি ব্যান্ডলিডার ও নিয়মিত ড্রাম বাজাতেন লেট নাইট উইথ শেথ মায়ার্স হাউজ ব্যান্ড, দ্য 8 জি ব্যান্ড এ ।
আরমিসেন তার পোর্টল্যান্ডিয়ায় কাজের সুবাদে, ভ্যারাইটি সিরিজের জন্য আউটস্ট্যান্ডিং রাইটিং বিভাগে ২০১২, ২০১৩ এবং ২০১৪ সালে এবং কৌতুক সিরিজের আউটস্ট্যান্ডিং সাপোর্টিং অভিনেতা বিভাগে ২০১৪ সালে এমি অ্যাওয়ার্ডের জন্য মনোনীত হন। তিনি দুটি পিবডি অ্যাওয়ার্ড জিতেছেন, যার একটা ২০০৮ সালে স্যাটারডে নাইট লাইভ পলিটিকাল স্যাটায়ার কাস্ট এর হয়ে এবং অন্যটা ২০১১ সালে পোর্টল্যান্ডিয়ার জন্য।
সারি নাচ
সারি নাচ হলো এমন একটি বিন্যাসিত নৃত্য যেখানে এক বা একাধিক  সারিতে সাজানো অবস্থায় একদল লোক পদক্ষেপের পুনরাবৃত্তিমূলক ক্রমে  নৃত্য করে।  এই সারিগুলি সাধারণত একই দিকে মুখ করে থাকে বা  একে অপরের খুব কমই মুখোমুখি হয়।  বৃত্ত নৃত্যের বিপরীতে, সারি নর্তকরা একে অপরের সাথে শারীরিক স্পর্শে থাকেনা। প্রতিটি নৃত্য সাধারণত একটি নির্দিষ্ট গানের তালে হয় এবং এর জন্য নামকরণ করা হয়‌।যেমন:ফুগডি, চা চা স্লাইড, ম্যাকারেনা  ও ইলেকট্রিক সুইং প্রভৃতি।
ক্যামেরন কাফি
ক্যামেরন ইউস্টেস কাফি (Cameron Cuffy; জন্ম: ৮ ফেব্রুয়ারি, ১৯৭০) সেন্ট ভিনসেন্ট ও গ্রেনাডাইন্সের সাউথ রিভার্স এলাকায় জন্মগ্রহণকারী সাবেক ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার। ওয়েস্ট ইন্ডিজ ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ১৯৯৪ থেকে ২০০২ সময়কালে ওয়েস্ট ইন্ডিজের পক্ষে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছেন।
ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর ওয়েস্ট ইন্ডিয়ান ক্রিকেটে উইন্ডওয়ার্ড আইল্যান্ডস ও প্রথম-শ্রেণীর ইংরেজ কাউন্টি ক্রিকেটে সারে দলের প্রতিনিধিত্ব করেন। দলে তিনি মূলতঃ ডানহাতি ফাস্ট বোলার হিসেবে খেলতেন। এছাড়াও, নিচেরসারিতে ডানহাতে ব্যাটিং করতেন ক্যামেরন কাফি।
খেলোয়াড়ী জীবন
সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে পনেরোটি টেস্ট ও একচল্লিশটি একদিনের আন্তর্জাতিকে অংশগ্রহণ করেছেন ক্যামেরন কাফি। ১৮ নভেম্বর, ১৯৯৪ তারিখে মুম্বইয়ে স্বাগতিক ভারত দলের বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। ৩০ অক্টোবর, ২০০২ তারিখে কলকাতায় একই দলের বিপক্ষে সর্বশেষ টেস্টে অংশ নেন তিনি।
১৯৯০-এর দশক থেকে ২০০০ সাল পর্যন্ত টেস্ট ও একদিনের খেলায় অংশগ্রহণ করার জন্যে আসা-যাওয়ার পালায় ছিলেন। ২০০০ সালে আন্তর্জাতিক ক্রিকেট অঙ্গন থেকে অবসর গ্রহণ করেন। ব্যাটসম্যান হিসেবে তিনি মোটেই সুবিধের ছিলেন না। টেস্ট ক্রিকেটে তিনি নিচেরসারিতে ব্যাটিংয়ে নামতেন ও ৪.১৪ গড়ে রান তুলেছিলেন। ১৯৯৪ সালে ভারতের বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে তিনবার বিখ্যাত ক্রিকেটার শচীন তেন্ডুলকরকে আউট করেছিলেন তিনি।
মূল্যায়ন
একদিনের ক্রিকেটে ম্যান অব দ্য ম্যাচ পুরস্কার লাভে বিরল কীর্তিগাঁথা রচনা করেন। তিনি কোন রান করেননি, উইকেট পাননি কিংবা কোন ক্যাচও তালুবন্দী করেননি; তাসত্ত্বেও পুরস্কার পেয়েছিলেন তিনি। ২৩ জুন, ২০০১ তারিখে হারারেতে স্বাগতিক জিম্বাবুয়ের বিপক্ষে কোকা-কোলা কাপ প্রতিযোগিতার উদ্বোধনী খেলায় ১০-২-২০-০ বোলিং পরিসংখ্যান গড়ে এ পুরস্কার পান। ফলশ্রুতিতে, ওয়েস্ট ইন্ডিজের ২৬৬/৫ রানের জয়ের লক্ষ্যমাত্রায় দলটি ২৩৯/৯ করতে সক্ষম হয়। অন্য কোন বোলারই ১০ ওভারে বোলিং করে ৩৫ রানের কম খরচ করতে পারেননি।
১৯৯০-এর দশকের শুরুতে প্যাট্রিক প্যাটারসনের ন্যায় যোগ্য ফাস্ট বোলার হিসেবে ক্যামেরন কাফি’র অংশগ্রহণ ঘটে। তবে, সমসাময়িক অনেকের ন্যায় তাকেও টেস্ট পর্যায়ের উপযোগী হতে বেশ ধকল সহ্য করতে হয়েছে। দলের নিয়মিত সদস্য হবার সুযোগ হয়নি তার। তিনি কঠোর পরিশ্রমী ছিলেন। কিন্তু, প্রচণ্ড রৌদ্দুরে বলে নিখুঁততার স্বাক্ষর রাখতে না পারায় এবং কার্টলি অ্যামব্রোস ও কোর্টনি ওয়ালসের অবসর গ্রহণের জন্যে অপেক্ষার প্রহর গোনার ফলে তিনি তার সেরা সময় ফেলে আসেন। একদিনের খেলাগুলো বেশ সফলতম বোলারের মর্যাদা পান। তার বল থেকে রান সংগ্রহ করা দুষ্কর ছিল।
ফাহ্‌মিদা খাতুন
ফাহ্‌মিদা খাতুন হলেন একজন বাংলাদেশী রবীন্দ্র সঙ্গীত শিল্পী। রবীন্দ্র সঙ্গীতে অবদানের জন্য তিনি বাংলা একাডেমির রবীন্দ্র পুরস্কার, শিল্পকলা পুরস্কার, ২০১১ সালে রবি-চ্যানেল আই রবীন্দ্রমেলা আজীবন সম্মাননা এবং ২০১৫ সালে মেরিল-প্রথম আলো আজীবন সম্মাননা পুরস্কার লাভ করেন।
প্রাথমিক জীবন
ফাহ্‌মিদা ১৯৪২ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা কাজী মোতাহার হোসেন ছিলেন একজন বিজ্ঞানী ও বাংলাদেশের জাতীয় অধ্যাপক এবং মা সাজেদা খাতুন। তার বোন সনজীদা খাতুন ও ছোট বোন মাহমুদা খাতুন দুজনেই রবীন্দ্র সঙ্গীত শিল্পী, বড় ভাই কাজী আনোয়ার হোসেন বিখ্যাত 'মাসুদ রানা' সিরিজের লেখক ও ছোট ভাই কাজী মাহবুব হোসেন। ফাহ্‌মিদা শৈশবে নাচ শিখতেন। পরে সঙ্গীত চর্চা শুরু করেন। তিনি নিজ বাড়িতেই শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের তালিম নেন। তিনি ওস্তাদ মুনির হোসেনের কাছে শাস্ত্রীয় সঙ্গীত এবং বড় বোন সনজীদা খাতুন, কলিম শরাফী ও আবদুল আহাদের কাছে রবীন্দ্র সঙ্গীতের তালিম নেন।
কর্মজীবন
১৯৭১ সালে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ চলাকালীন "স্বার্থক জনম আমার" ও "আমার সোনার বাংলা" গান তাকে গণমানুষের কাছে নিয়ে যায়। স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র থেকে তার কণ্ঠে "আজি বাংলাদেশের হৃদয় হতে" গানটি বাজানো হত।
আগ্রা রেলওয়ে বিভাগ
আগ্রা রেলওয়ে বিভাগ ভারতীয় রেলওয়ের উত্তর মধ্য রেলওয়ে অঞ্চলের অধীনে তিনটি রেলওয়ে বিভাগের একটি। এই রেলওয়ে বিভাগটি ১ এপ্রিল ২০০৩ এ গঠিত হয়েছিল এবং এর সদর দপ্তর ভারতের উত্তর প্রদেশ রাজ্যের আগ্রায় অবস্থিত।
এলাহাবাদ রেলওয়ে বিভাগ এবং ঝাঁসি রেলওয়ে বিভাগ হল এনসিআর জোনের অধীনে অন্য দুটি রেলওয়ে বিভাগ যার সদর দপ্তর এলাহাবাদে অবস্থিত।
গতিমান এক্সপ্রেস, যা ভারতের দ্রুততম ট্রেনও আগ্রা বিভাগ জুড়ে চলে।
রেলওয়ে স্টেশন এবং শহরের তালিকা
তালিকায় আগ্রা রেলওয়ে বিভাগের অধীনে থাকা স্টেশন এবং তাদের স্টেশন বিভাগ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। যাত্রীদের জন্য বন্ধ স্টেশন -
অ্যান্টিলোপ গিরিখাদ
উচ্চ এন্টিলোপ ক্যানিয়ন জন্য নাউজো নাম Tsé bighanílíní, যার অর্থ 'জল যেখানে পাথর মাধ্যমে চালানো হয়'। নিচের এন্টিলোপ ক্যানিয়ন হজদিস্তাজি (নামাজো পার্ক এবং বিনোদন বিভাগে "হেসেস্তাবাজি" নামে পরিচিত), বা 'সার্ফাল রক আর্কস'। উভয় নাভাজো জাতির লেচী অধ্যায়ে রয়েছে। ক্যাননের শুধুমাত্র গাইডেড ট্যুর দ্বারা অ্যাক্সেসযোগ্য।thumb|220px|right|অ্যান্টিলোপ গিরিখাদে আলোক রশ্মি
ইবনে আল-মাজদী
শিহাব উদ্দীন ইবনে আল-মাজদী (شهاب الدين بن المجدي; ১৩৫৯-১৪৪৭ ঈসায়ী) ছিলেন একজন মিশরীয় গণিতবিদ ও জ্যোতির্বিজ্ঞানী। গণিতশাস্ত্রে তার উল্লেখযোগ্য গ্রন্থটি হচ্ছে "বুক অব সাবস্টেন্স", ইবনে আল-বান্না'র রচিত গাণিতিক ক্রিয়াকলাপের সারাংশের একটি বৃহদাকার ব্যাখ্যা।
রাণীরবাজার
রাণীরবাজার (Ranirbazar) ভারতের ত্রিপুরা রাজ্যের পশ্চিম ত্রিপুরা জেলার একটি নগর পঞ্চায়েত-শাসিত শহর।
জনসংখ্যার উপাত্ত
এখানে সাক্ষরতার হার ৭৭%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৮২% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৭২%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে রাণীরবাজার এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১০% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহার
দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহার বা দ্গা'-ল্দান-র্নাম-র্গ্যাল-গ্লিং  মধ্য তিব্বতের লাসা বিভাগে অবস্থিত দ্গে-লুগ্স ধর্মসম্প্রদায়ের অন্যতম প্রধান বৌদ্ধবিহার।
ইতিহাস
১৪১০ খ্রিষ্টাব্দে ফাগ-মো-গ্রু-পা রাজবংশের ষষ্ঠ রাজা গোং-মা-গ্রাগ্স-পা-র্গ্যাল-ম্ত্শানের আর্থিক সাহায্যে ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পা নামক দ্গে-লুগ্স বৌদ্ধ ধর্মসম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা লাসা শহর থেকে প্রায় পঞ্চাশ কিলোমিটার পূর্বে ৪৩০০ মিটার উচ্চতায় 'ব্রোগ-রি  পর্বতে দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহার নির্মাণ করেন। ভবিষ্যতের বুদ্ধ মৈত্রেয়ের পবিত্র বাসস্থান তুষিতা (তিব্বতীতে দ্গা'-ল্দান) স্বর্গের নামকরণ অনুসারে এই বিহারের নামকরণ করা হয়। ঐ বছরেই বিহারের মূল মন্দির এবং সত্তরটির ভবন নির্মাণের কাজ শেষ হয়। ১৪১৫ খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পা চক্রসম্বর, বজ্রভৈরব ও গুহ্যসমাজতন্ত্র নামক অনুত্তরযোগতন্ত্রের তিন তন্ত্রকে প্রতিনিধিত্বকারী একটি ত্রিমাত্রিক মন্ডল নির্মাণ করেন, যা তার জীবনের চতুর্থ মহান কৃতিত্ব হিসেবে পরিচিত।
প্রধানদের তালিকা
দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহারের প্রধানদের দ্গা'-ল্দান-খ্রি-পা বা গানদেন ত্রিপা বলা হয়ে থাকে। স্মোন-লাম-লেগ্স-পা'ই-ব্লো-গ্রোস নামক অষ্টম দ্গা'-ল্দান-খ্রি-পার সময় থেকে এই পদে পর্যায়ক্রমিক ভাবে ব্যাং-র্ত্সে মহাবিদ্যালয়র প্রধান বা ব্যাং-র্ত্সে-ছোস-র্জে  এবং শার-র্ত্সে মহাবিদ্যালয়র প্রধান বা শার-র্ত্সে-ছোস-র্জে  অধিষ্ঠিত থাকেন। ব্স্তান-'দ্জিন-লেগ্স-ব্শাদ নামক ছত্রিশতম দ্গা'-ল্দান-খ্রি-পার সময়কালে এই বিহার বিশ্ববিদ্যালয়ের শার-র্ত্সে  এবং ব্যাং-র্ত্সে  মহাবিদ্যালয়ের ভিক্ষুদের মধ্যে বিরোধের সূত্রপাত ঘটে এবং শার-র্ত্সে মহাবিদ্যালয়ের ভিক্ষুরা বিহারের প্রশাসনিক ক্ষমতা দখল করেন। এই রকম বিরোধের নিরসনের জন্য নিয়ম করে দেওয়া হয় যে বিহারের দ্গা'-ল্দান-খ্রি-পা সর্বোচ্চ সাত বছরের বেশি প্রধানের পদে অধিষ্ঠিত থাকতে পারবেন না। নিম্নে এই বিহারের সকল প্রধানের তালিকা প্রদত্ত হল।
বাল্মীকি
বাল্মীকি (সংস্কৃত: वाल्मीकि, Vālmīki ) সংস্কৃত সাহিত্যে আশ্রয়দাতা - কবি হিসাবেপালিত হয়। মহাকাব্য রামায়ণ, খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দী থেকে খ্রিস্টপূর্বাব্দের প্রথম শতাব্দীতে তিনি রচনা করেন। তিনি আদি কবি , প্রথম কবি বা প্রথম মহাকাব্য রামায়ণের রচয়িতা হিসেবে সম্মানিত। বাল্মীকিকে আদিকবি বা কবিগুরু বলার কারণ, প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী, তিনিই প্রথম সংস্কৃত কাব্যে শ্লোকের রচয়িতা। তাকে রামায়ণ ব্যতীত যোগবশিষ্ঠ নামক অপর এক হিন্দু ধর্মগ্রন্থের রচয়িতাও মনে করা হয়।
দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহার
মহাবিদ্যালয়
দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহার তিব্বতের অন্যতম প্রধান একটি ধর্মীয় বিশ্বপবিদ্যালয় হিসেবে গড়ে ওঠে। ম্খাস-গ্রুব-র্জে-দ্গে-লেগ্স-দ্পাল-ব্জাং নামক বিহারের তৃতীয় প্রধানের সময়কালে এই বিহার দ্পাল-ল্দান, য়ার-'ব্রোগ , পাঞ্চেন শাক্যশ্রী এবং ছোস-গ্রাগ্স এই চারটি মহাবিদ্যালয়ে বিভক্ত ছিল। পরবর্তীকালে দ্পাল-ল্দান  ও য়ার-'ব্রোগ  মহাবিদ্যালয় দুটিকে একত্র করে ব্যাং-র্ত্সে  মহাবিদ্যালয় এবং পাঞ্চেন শাক্যশ্রী ও ছোস-গ্রাগ্স  মহাবিদ্যালয় দুটিকে একত্র করে শার-র্ত্সে  মহাবিদ্যালয়ে পরিণত করা হয়। ব্যাং-র্ত্সে কথাটির অর্থ উত্তর দিকের শিখর এবং শার-র্ত্সে কথাটির অর্থ পূর্ব দিকের শিখর। ব্লো-স্ব্যোং-ন্যি-মা'ই-'ওদ  গ্রন্থের রচয়িতা হোর-স্তোন-নাম-ম্খা'-দ্পাল-ব্জাং  ব্যাং-র্ত্সে মহাবিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন। অপরদিকে শার-র্ত্সে মহাবিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন গ্নাস-ব্র্তান-রিন-ছেন-র্গ্যাল-ম্ত্শান । দ্গে-লেগ্স-দ্পাল-ব্জাং নামক বিহারের একুশতম প্রধানের সময়কালে নবপ্রতিষ্ঠিত গ্সাং-ফু-ন্যাগ-রোং  মহাবিদ্যালয়কে শার-র্ত্সে মহাবিদ্যালয়ের সঙ্গে একত্রীভূত করা হয়।
বাল্মীকি
বাল্মীকিধর্ম রামায়ণ ও যোগবাশিষ্ঠ গ্রন্থদ্বয়ে বর্ণিত বাল্মীকির শিক্ষা অবলম্বনে সংগঠিত একটি ধর্মীয় আন্দোলন।
দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহার
মহাবিদ্যালয়
ব্যাং-র্ত্সে মহাবিদ্যালয়ে ক্লু-'বুম, ত্শা-বা , ব্সাম-লো , হার-গ্দোং , গ্সের-স্কোং , ত্রে-হোর , র্গ্যাল-রোং , স্বা-তি , ম্ঙ্গা'-রিস , র্দো-রা , ব্রা-ন্যি , গো-বো এবং কোং-পো  এই তেরোটি বিভাগ বা খাং-ত্শান  ছিল। পরবর্তীকালে  স্বা-তি ও ম্ঙ্গা'-রিস বিভাগদুটির অবলুপ্তি ঘটানো হয় এবং ফা-রা নামক একটি নতুন বিভাগ  খোলা হয়। অপরদিকে শার-র্ত্সে মহাবিদ্যালয়ে র্দো-খাং , ফু-খাং , ন্যাগ-রে , ল্হো-পা , জুং-ছু , থে-পো , চো-নি , র্তা-'ওন , ম্ঙ্গা'-রিস , সোগ-পা  এবং গুং-রু  এই এগারোটি বিভাগ ছিল। ভিক্ষুরা তাদের জন্মভূমি অনুসারে এই বিভাগে ভর্তি হতে পারত, যেমন মঙ্গোলিয়ায় জন্মগ্রহণ করা কোন ভিক্ষু হার-গ্দোং বিভাগে ভর্তি হতে পারত।
বাল্মীকি
খ্রিষ্টীয় প্রথম শতাব্দী থেকেই বাল্মীকিকে ধ্রুপদি সংস্কৃত সাহিত্যের জনক মনে করা হতে থাকে। অশ্বঘোষের বুদ্ধচরিত কাব্যে আছে:
দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহার
মহাবিদ্যালয়
দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহারের এই দুইটি মহাবিদ্যালয়ে ভিক্ষুরা সূত্র ও তন্ত্র উভয় বিষয় সম্বন্ধে অধ্যয়ন করতে পারতেন। উভয় মহাবিদ্যালয়েই ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পা, র্গ্যাল-ত্শাব-র্জে-দার-মা-রিন-ছেন এবং ম্খাস-গ্রুব-র্জে-দ্গে-লেগ্স-দ্পাল-ব্জাং এই প্রথম তিনজন বিহার প্রধানের রচিত গ্রন্থ সম্বন্ধে পড়ানো হত। এছাড়া শার-র্ত্সে মহাবিদ্যালয়ে পান-ছেন-ব্সোদ-নাম্স-গ্রাগ্স-পা নামক পঞ্চদশ দ্গা'-ল্দান-খ্রি-পা রচিত সূত্র সম্বন্ধীয় গ্রন্থগুলি সম্বন্ধে শিক্ষাদান করা হত।
বাল্মীকি
এই উক্তি ও তার পূর্বাপর শ্লোকগুলির বক্তব্য থেকে বাল্মীকি ও চ্যবনের মধ্যে একটি পারিবারিক সম্পর্কের কথা অনুমিত হয়ে থাকে।
দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহার
ধ্বংসসাধন
গণচীনের বিরুদ্ধে ১৯৫৯ খ্রিষ্টাব্দে তিব্বতীদের বিদ্রোহের সময় দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহার সম্পূর্ণ রূপে ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়। ১৯৬৬ খ্রিষ্টাব্দে লাল রক্ষক এই বিহারের ওপর গোলাবর্ষণ করে। বিহারের ভিক্ষুদের বিহারের প্রতিষ্ঠাতা ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পার সংরক্ষিত দেহ পুড়িয়ে ফেলতে বাধ্য করা হয়, শুধু তার মাথার খুলি একজন ভিক্ষু কোন রকমে সরিয়ে রাখতে সমর্থ হন।. ১৯৮০-এর দশকে এই বিহারের পুনর্নির্মাণ শুরু হয়।
বাল্মীকি
প্রথম জীবন
উত্তরকাণ্ড-এ বাল্মীকির প্রথম জীবনের একটি কাহিনি পাওয়া যায় । প্রথম জীবনে বাল্মীকি ছিলেন রাজপথের দস্যু । তিনি দস্যুবৃত্তি ক'রেই পরিবার পালন করতেন । একদিন দেবর্ষি নারদকে লুণ্ঠন করতে গেলে নারদ তাকে জিজ্ঞাসা করলেন যে তার পাপের ভাগী তার পরিবার হতে চায় কি-না । নারদের মন্ত্রণায় তিনি তার পরিবারের সদস্যদের এই প্রশ্ন করলে সকলেই জানান যে তার পাপের ভাগী তারা হতে চান না । মর্মাহত হয়ে দস্যুজীবনের পরম সত্য উপলব্ধি ক'রে তিনি নারদের নিকট ক্ষমা ভিক্ষা করেন । নারদ তাকে রাম নাম জপ করতে শেখান । দস্যু সাধনায় বসেন এবং ছয় হাজার বছর সাধনা করে ব্রহ্মের বরে কবিত্বশক্তি পান । সাধনাকালে তার দেহ বল্মীকের স্তূপে ঢেকে গিয়েছিল ব'লে তার নামকরণ করাা হয় বাল্মীকি । কৃত্তিবাস ওঝা বিরচিত রামায়ণের সূচনায় এই কাহিনির উল্লেখ রয়েছে। এরপর অনেকেই তার কাছ থেকে দীক্ষা নেন ও শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন।