cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
নালিনী জামেলা
জীবনী
নালিনী জামিলা ১৯৫৪ সালের ১৮ আগস্ট ভারতের থ্রিশূরের কাল্লুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ফসল রোপণ ও ফসল কাটার ক্ষেত্রে কাজ করতেন। তার স্বামী মারা যাওয়ার আগ পর্যন্ত তিনি এই কাজ করতেন। তার স্বামী ক্যান্সারে মারা যান। তখন নালিনীর বয়স ছিলো মাত্র ২৪। ফলে তিনি অর্থ কষ্টে পড়েন। তার ছোট ছোট দুই বাচ্চাদের ভরণপোষণ করার কোন উপায় তার ছিলো না। রোশেচি নামে একজন পতিতা তাকে পতিতাবৃত্তির মাধ্যমে অর্থ উপার্জনের উপায় বলে। রোশেচি তাকে প্রথম যৌন খদ্দের যোগাড় করে দিয়েছিলেন। তিনি ছিলেন একজন সিনিয়র পুলিশ অফিসার। নালিনী তার সাথে ত্রিশূরের একটি গেস্টহাউজে যান। সেখানে বিভিন্ন রাজনৈতিক নেতা-কর্মীরা যাতায়াত করতেন। সকালে গেস্টহাউস ছেড়ে বাড়ি ফেরার সময় তাকে পুলিশ গ্রেফতার করে এবং মারধর করে।
২০০১ সালে তিনি সেক্স ওয়ার্কারস ফোরাম অফ কেরালার সমন্বয়কারী হন। তার নেতৃত্বে সংগঠনটি ছিন্নমূল যৌন কর্মীদের জন্য আন্দোলন শুরু করে। তাদের দুর্দশার দিকে সবার মনোযোগ আকর্ষণ করেন।
জামিলা পাঁচটি বেসরকারি সংস্থার সদস্য (এনজিও)। ব্যাঙ্গালোরের এইডস কাউন্সেলিংয়ের চতুর্থ বৈঠকে তিনি সরকারের প্রতি আহবান করেন যেন, সরকার কনডম বিতরণের পাশাপাশি যৌন কর্মী এবং তাদের সন্তানদের জন্য শিক্ষার ব্যবস্থা করেন।
একজন যৌনকর্মীর আত্মজীবনী
২০০৫ সালে জামিলা আত্মজীবনীমূলক গ্রন্থ Oru Lymgikathozhilaliyude Atmakatha লিখেন, যার অর্থ একজন যৌনকর্মীর আত্মজীবনী। বইটি ১৩ হাজার কপি বিক্রি হয় এবং প্রকাশনার ১০০ দিনের মধ্যে ছয়বার সংস্করণ বের হয়। মালয়ালম ভাষায় লিখিত বইটি ২০০৭ সালে ইংরেজিতে অনুবাদ করেন জে.দেবিকা এবং পরবর্তী বছর সোফি বস্তাদ-ফোল্টজ বইটির ফরাসি অনুবাদ করেন। সমাজে বইটি ব্যাপক আন্দোলন সৃষ্টি করেছিলো। এর ফলে কেরালায় অনেক বিতর্ক ও সমাবেশ হয়। নারীবাদীরা বইটির বিরুদ্ধে কথা বলে। তাদের দাবী হলো এটি যৌনকাজকে গৌরবান্বিত করেছে। রক্ষণশীলরাও এর বিরোধীতা করে। তারা বলে বইটির বিষয় প্রকাশযোগ্য নয়।
তথ্যচিত্র
সুপরিচিত চলচ্চিত্র পরিচালক সন্তোষ সিভানের ছোট ভাই সঞ্জীব সিভান ২০১৩ সালে জামিলার জীবন সম্পর্কে ২৮ মিনিটের একটি তথ্যচিত্র সেক্স, লাইজ অ্যান্ড এ বুক তৈরি করেছিলেন। এটি জাতিসংঘ উন্নয়ন কর্মসূচি (ইউএনডিপি) এবং পাবলিক সার্ভিস ব্রডকাস্টিং ট্রাস্টের যৌথ উদ্যোগে তৈরী হয়েছিল। জামিলাকে এই ছবিতে দেখা যায়।
অনাথবন্ধু পাঁজা
অনাথবন্ধু পাঁজা (২৯ অক্টোবর, ১৯১১ - ২ সেপ্টেম্বর, ১৯৩৩) ছিলেন ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন অন্যতম ব্যক্তিত্ব। তিনি গোপন বেঙ্গল ভলান্টিয়ার্স দলের সদস্য ছিলেন। পেডি ও ডগলাস নিহত হবার পর বার্জ নামে এক ইংরেজ মেদিনীপুরের ম্যাজিস্ট্রেট হয়ে আসেন। ১৯৩৩ সালে ২ সেপ্টেম্বর অনাথবন্ধু পাঁজা এবং তার সঙ্গী মৃগেন্দ্রনাথ দত্ত কর্তৃক বার্জ নিহত হয়। কিন্তু পুলিসের গুলিতে তিনি ঘটনাস্থলেই এবং মৃগেন্দ্রনাথ পরদিন মারা যান।
জন্ম শিক্ষাজীবন
অনাথবন্ধু পাঁজার জন্ম মেদিনীপুরের জেলার সবং-এর জলবিন্দু গ্রামে। তার পিতার নাম সুরেন্দ্রনাথ পাঁজা। অনাথের তিন বৎসর বয়সের সময় তার পিতা মারা যান। তার মা কুমুদিনী দেবী ও জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা তাকে প্রতিপালন করেন। তিনি প্রাথমিক পাঠ গ্রামের ভুবন পালের পাঠশালায় শেষ করে মায়ের সঙ্গে মেদিনীপুর শহরে যান এবং সুজাগঞ্জ প্রাইমারি স্কুলে ভর্তি হন। কিন্তু আর্থিক কারণে পড়াশোনা আর করতে পারেন নি। তিনি বেঙ্গল ভলান্টিয়ার্সে যোগ দেন এবং দলের নির্দেশে ও সহযোগিতায় প্রথমে মেদিনীপুর টাউন স্কুল এবং পরে মেদিনীপুর কলেজিয়েট স্কুলে ভরতি হন। মেদিনীপুর গোপন বেঙ্গল ভলান্টিয়ার্স দলে যুক্ত হয়ে রিভলভার চালনা শেখার জন্য তিনি এবং মৃগেন্দ্রনাথ, নির্মলজীবন ঘোষ, ব্রজকিশোর চক্রবর্তী  ও রামকৃষ্ণ রায় কলকাতায় যান। শিক্ষাশেষে পাঁচটি রিভলভারসহ তারা মেদিনীপুরে ফিরে আসেন। এই সময়ে মেদিনীপুরের ম্যাজিস্ট্রেট বার্জ বিপ্লবীদের প্রতি অকথ্য নির্যাতন শুরু করলে উক্ত পাঁচজন যুবকের উপর বার্জ হত্যার দায়িত্ব অর্পিত হয়।
বার্জ হত্যাকাণ্ড
১৯৩৩ সালের ২ সেপ্টেম্বর শ্বেতাঙ্গ ম্যাজিস্ট্রেট বার্জ সাহেব মেদিনীপুর কলেজ মাঠে মোহামেডান স্পোর্টিং-এর বিরুদ্ধে মেদিনীপুর ক্লাবের হয়ে ফুটবল খেলতে নামেন। খেলা প্রাকটিসের ছল করে বল নিয়ে মাঠে নামেন অনাথবন্ধু ও মৃগেন্দ্রনাথ দত্ত। মাঠেই দুই বন্ধু বার্জ সাহেবকে আক্রমণ করলে তিনি মারা যান। জোন্স নামে একজন আহত হন। পুলিস প্রহরী দুজনের উপর পাল্টা গুলি চালায়। এতে তারা দুজন নিহত হন এবং অপর সঙ্গীরা পলায়ন করতে সক্ষম হন। এই ঘটনার পর ব্রজকিশোর চক্রবর্তী, রামকৃষ্ণ রায়, নির্মলজীবন ঘোষ, নন্দদুলাল সিং, কামাখ্যা ঘোষ, সুকুমার সেন, সনাতন রায়ের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্রের মামলা হয়। বিচারে ব্রজকিশোর, রামকৃষ্ণ ও নির্মলজীবনের ফাঁসি হয়। নন্দদুলাল, কামাখ্যা ঘোষ, সুকুমার সেন এবং সনাতন রায়-এর যাবজ্জীবন দ্বীপান্তর দণ্ড হয়।
উত্তরাধিকার
অনাথবন্ধু পাঁজার স্মৃতিতে তার গ্রামের অদূরে হরিরহাট অনাথ স্মৃতি বালিকা বিদ্যালয় নামাঙ্কিত হয়েছে।
নওশের আলী সরকার
নওশের আলী সরকার বাদশা (২ জানুয়ারী ১৯৪৯–৮ এপ্রিল ২০১৫) বাংলাদেশের নাটোর জেলার রাজনীতিবিদ, মুক্তিযোদ্ধা ও নাটোর-১ আসনের সাবেক সংসদ সদস্য।
প্রাথমিক জীবন
নওশের আলী সরকার ২ জানুয়ারী ১৯৪৯ সালে নাটোর জেলার বাগাতিপাড়া উপজেলার চিথলিয়ায় জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার মৃত নবাব আলী।
রাজনৈতিক জীবন
সরকার ১৯৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধে সক্রিয় অংশগ্রহণ করেন। ১৯৭২ সাল থেকে ১৯৮৬ সাল পর্যন্ত পাঁকা ইউনিয়নের চেয়ারম্যান ছিলেন। ২০০৯ সাল থেকে ২০১৪ সাল পর্যন্ত তিনি বাগাতিপাড়া উপজেলার চেয়ারম্যান নির্বাচিত হন। ১৯৮৮ সালের চতুর্থ জাতীয় সংসদ নির্বাচনে নাটোর-১ আসন থেকে স্বতন্ত্র প্রার্থী হিসেবে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হয়ে জাতীয় পার্টিতে যোগদেন। ১৯৯৬ সালে বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলে যোগ দিয়ে নাটোর জেলা বিএনপির সহসভাপতি নির্বাচিত হন।
মৃত্যু
নওশের আলী সরকার ৮ এপ্রিল ২০১৫ সালে নাটোর জেলার বাগাতিপাড়া উপজেলার চিথলিয়ার নিজ বাড়িতে মৃত্যুবরণ করেন।
নবদ্বীপ বিদ্যাসাগর কলেজ
নবদ্বীপ বিদ্যাসাগর কলেজ হল নদিয়া জেলার অন্তর্গত নবদ্বীপ শহরের একটি কলেজ বা মহাবিদ্যালয়। এই কলেজটি ১৯৪২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। এই কলেজে বিজ্ঞান ও কলা বিষয়ে ডিগ্রি কোর্স করানো হয়। কলেজটি কল্যাণী বিশ্ববিদ্যালয়ের অনুমদিত।
বিভাগ
নবদ্বীপ বিদ্যাসাগর কলেজে ১৮ টি বিভাগ রয়েছে। বিভাগসমূহ বিজ্ঞান, কলা ও বাণিজ্য শিক্ষা শাখার অন্তর্গত।
বিশ্ববিদ্যালয়ের বিভাগসমূহ তালিকা আকারে প্রকাশ করা হল:
পঠন-পাঠন
স্নাতক কোর্সের জন্য—কলা (বিএ) ও বিজ্ঞান (বিএসসি) শাখায় ভর্তির হতে উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের সংশয় পত্র পরীক্ষার ভিত্তিতে বা কোনও সমমানের পরীক্ষার ফলাফলের ভিত্তিতে একাধিক কোর্সে সরাসরি আবেদন করতে পারবেন। শিক্ষার্থীরা তাদের পরীক্ষার ফল ও উপলব্ধ আসনের সংখ্যা অনুযায়ী সংক্ষিপ্ত তালিকাভুক্ত হন। যে কেউ উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার পাঁচ বছরের মধ্যে আবেদন করতে পারবেন।
অনুমোদিত
কলেজটি ১৯৯৯ সাল থেকে কল্যানী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত এবং ইউজিসি অনুমোদিত। এটি যথাক্রমে ২০০৭ সালের ১৭ই এপ্রিল ও ২০১৭ সালের ৩০শে অক্টোবর ন্যাক সমীক্ষায় বি-গ্রেড কলেজ হিসাবে স্বীকৃতি লাভ করে।
খালে আলমপুর উচ্চ বিদ্যালয়
খালে আলমপুর উচ্চ বিদ্যালয় চাঁপাইনবাবগঞ্জ জেলার ভোলাহাট উপজেলায় অবস্থিত অন্যতম একটি উচ্চ বিদ্যালয়। এটি মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষা বোর্ড, রাজশাহী এর অধীনে পরিচালিত।
ইসলামি ফৌজদারি বিধিমালা
ইসলামি অপরাধ আইনশাস্ত্র বা ইসলামী ফৌজদারি বিধিমালা (فقه العقوبات) হলো শরিয়া অনুসারে ফৌজদারি আইন। কঠোর ভাবে বলতে গেলে, ইসলামী আইনের "ফৌজদারি আইন" এর আলাদা স্বতন্ত্র সংস্থা নেই। এটি অপরাধের উপর নির্ভর করে অপরাধকে তিনটি বিভাগে বিভক্ত করে -  হুদুদ  ("ঈশ্বরের বিরুদ্ধে অপরাধ", যার শাস্তি কুরআন এবং হাদিস এর মধ্যে স্থির রয়েছে;  কিসাস  (এমন ব্যক্তি বা পরিবারের বিরুদ্ধে অপরাধ যার শাস্তি কুরআন ও হাদিসগুলিতে সমান প্রতিশোধ গ্রহণ); এবং  তাজির  (অপরাধ যাদের কুরআন ও হাদীসগুলিতে নির্দিষ্ট করা হয়নি, এবং এটি শাসক বা কাজি, অর্থাৎ বিচারকের বিবেচনার ভিত্তিতে ছেড়ে যায়।  কেউ কেউ 'সিয়াসাত' (চতুর্থ বিভাগ) (সরকারের বিরুদ্ধে অপরাধ) যুক্ত করে, অন্যরা এটিকে হদ্দ বা তাজির অপরাধের অংশ হিসাবে বিবেচনা করে।
ঐতিহ্যবাহী শরিয়া আদালত, আধুনিক পশ্চিমা আদালতের বিপরীতে, সমাজের পক্ষে জুরি বা অভিশংসক ব্যবহার করবেন না। ঈশ্বরের বিরুদ্ধে অপরাধকে রাষ্ট্র হুদ্দু অপরাধ হিসাবে বিচার করে, এবং হত্যা এবং শারীরিক আঘাত সহ অন্যান্য সমস্ত ফৌজদারি বিষয়কে শরিয়া ফিকহের ভিত্তিতে একজন ইসলামী বিচারকের সিদ্ধান্ত গ্রহণের সাথে ব্যক্তির মধ্যে বিরোধ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যেমন হানাফি, মালেকী, শফিয়ী, হাম্বলি এবং জাফারি ইসলামী আইন অনুসারে চলে।
বাস্তবে, ইসলামী ইতিহাসের শুরু থেকেই, ফৌজদারি মামলাগুলি সাধারণত শাসক-শাসিত আদালত বা স্থানীয় পুলিশ পদ্ধতি ব্যবহার করে পরিচালনা করত এগুলি কেবল শরিয়তের সাথে সম্পর্কিত ছিল। আধুনিক যুগে শরিয়া ভিত্তিক অপরাধমূলক আইনগুলি ইউরোপীয় মডেলদের দ্বারা অনুপ্রাণিত বিধি দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল, যদিও সাম্প্রতিক দশকগুলিতে বেশ কয়েকটি দেশ ইসলামী দন্ডবিধির ক্রমবর্ধমান প্রভাবের অধীনে তাদের আইনী কোডগুলিতে ইসলামিক দন্ড আইনের উপাদানগুলি পুনরায় প্রবর্তন করেছে।
দণ্ডের প্রকারভেদ
ইসলামী শরী’আতে অপরাধের শাস্তিকে তিন ভাগে বিভক্ত করা হয়েছে: হুদৃদ, কিসাস ও তাষীরাত। তন্মধ্যে যেসব অপরাধের শাস্তি কুরআন ও সুন্নাহ নির্ধারণ করে দিয়েছে: তা হচ্ছে, হুদুদ ও কিসাস। পক্ষান্তরে যেসব অপরাধের কোনো শাস্তি কুরআন ও সুন্নাহ নির্ধারণ করেনি; বরং বিচারকদের অভিমতের উপর ন্যস্ত করেছে, সেসব শাস্তিকে শরীআতের পরিভাষায় ‘তা’যিরাত’ তথা দণ্ড বলা হয়। কুরআনুল কারীম হুদুদ ও কিসাস পূর্ণ বিবরণ ব্যাখ্যা সহকারে নিজেই বর্ণনা করে দিয়েছে। আর দণ্ডনীয় অপরাধের বিবরণকে রাসূলের বর্ণনা ও সমকালীন বিচারকদের অভিমতের উপর ছেড়ে দিয়েছে। বিশেষ বিশেষ অপরাধ ছাড়া অবশিষ্ট অপরাধসমূহের শাস্তির কোনো পরিমাণ নির্ধারণ করেনি; বরং বিচারকের অভিমতের উপর ছেড়ে দিয়েছে। বিচারক স্থান, কাল ও পরিবেশ বিবেচনা করে অপরাধ দমনের জন্য যেরূপ ও যতটুকু শাস্তির প্রয়োজন মনে করবেন, ততটুকুই দেবেন।
আলেমরা বলেন, কুরআনুল কারীম যেসব অপরাধের শাস্তিকে আল্লাহর হক হিসাবে নির্ধারণ করে জারি করেছে, সেসব শাস্তিকে ‘হুদূদ’ বলা হয় এবং যেসব শাস্তিকে বান্দার হক হিসেবে জারি করেছে, সেগুলোকে ‘কিসাস’ বলা হয়। কিসাসের শাস্তি হুদূদের মতই সুনির্ধারিত। প্রাণের বিনিময়ে প্রাণ সংহার করা হবে এবং জখমের বিনিময়ে সমান জখম করা হবে। কিন্তু পার্থক্য এই যে, হুদূদকে আল্লাহর হক হিসেবে প্রয়োগ করা হয়। সংশ্লিষ্ট ব্যক্তি ক্ষমা করলেও তা ক্ষমা হবে না। কিন্তু কিসাস এর বিপরীত। কিসাসে বান্দার হক প্রবল হওয়ার কারণে হত্যা প্রবল হওয়ার পর হত্যাকারীকে নিহত ব্যক্তির উত্তরাধিকারীর এখতিয়ারে ছেড়ে দেয়া হয়। সে ইচ্ছা করলে কেসাস হিসাবে তাকে মৃত্যুদণ্ডও করাতে পারে। যখমের কেসাসও তদ্রূপ। পক্ষান্তরে যেসব অপরাধের শাস্তি নির্ধারণ করেনি, সে জাতীয় শাস্তিকে বলা হয় ‘তা’যীর’ তথা ‘দণ্ড’। শাস্তির এ প্রকার তিনটির বিধান অনেক বিষয়েই বিভিন্ন। তন্মধ্যে তাযীর বা দণ্ডগত শাস্তিকে অবস্থানুযায়ী লঘু থেকে লঘুতর, কঠোর থেকে কঠোরতর এবং ক্ষমাও করা যায়। এ ব্যাপারে বিচারকদের ক্ষমতা অত্যন্ত ব্যাপক। কিন্তু হুদূদের বেলায় কোনো বিচারকই সামান্যতম পরিবর্তন, লঘু অথবা কঠোর করার অধিকারী নয়। স্থান ও কাল ভেদেও এতে কোনো পার্থক্য হয় না। শরী’আতে হুদুদ মাত্র পাঁচটি: ডাকাতি, চুরি, ব্যভিচার ও ব্যভিচারের অপবাদ -এ চারটির শাস্তি কুরআনে বর্ণিত রয়েছে। পঞ্চমটি মদ্যপানের হদ। এটি বিভিন্ন হাদীস, সাহাবায়ে কেরামের ইজমা তথা ঐকমত্য দ্বারা প্রমাণিত। এভাবে মোট পাঁচটি অপরাধের শাস্তি নির্ধারিত ও হুদৃদরূপে চিহ্নিত হয়েছে।
হুদুদ জাতীয় শাস্তি যেমন কোনো শাসক ও বিচারক ক্ষমা করতে পারে না, তেমনি তাওবা করলেও ক্ষমা হয়ে যায় না। তবে খাটি তাওবা দ্বারা আখেরাতের গোনাহ মাফ হতে অব্যাহতি লাভ হতে পারে। তন্মধ্যে শুধু ডাকাতির শাস্তির বেলায় একটি ব্যতিক্রম রয়েছে। ডাকাত যদি গ্রেফতারীর পূর্বে তাওবা করে এবং তার আচার-আচরণের দ্বারাও তাওবার বিষয়টি নিশ্চিত হওয়া যায়, তবে সে হদ থেকে রেহাই পাবে। কিন্তু গ্রেফতারীর পর তাওবা ধর্তব্য নয়। অন্যান্য হুদুদ তাওবা দ্বারাও মাফ হয় না, হোক সে তাওবা গ্রেফতারীর পূর্বে অথবা পরে।
হুদুদ
ঐতিহ্যবাহী ইসলামী আইনশাস্ত্র ঈশ্বর ও মানুষের বিরুদ্ধে অপরাধকে বিভক্ত করে। প্রাক্তনদের ঈশ্বরের হুদুদ বা 'সীমানা' লঙ্ঘন করতে দেখা যায়। এই শাস্তিগুলি কুরআন দ্বারা নির্দিষ্ট করা হয়েছিল এবং কিছু ক্ষেত্রে  সুন্নাহ  দ্বারা নির্দিষ্ট করা হয়েছিল।  হুদুদ শাস্তিযুক্ত অপরাধগুলি হলো জিনা (বেআইনী যৌন মিলন), জিনা এর ভিত্তিহীন অভিযোগ, মাদক সেবন, স্থলপথে ডাকাতি এবং চুরির কিছু প্রকার।  আইনত ইসলামী শাসকের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ হুদুদ অপরাধ কিনা তা নিয়ে ফকীহগণ ভিন্ন মত পোষণ করেছেন।
উনিশ শতকে, শরিয়া ভিত্তিক অপরাধমূলক আইনগুলি আরব উপদ্বীপের মতো কিছু বিশেষত রক্ষণশীল অঞ্চল ব্যতীত ইসলামী বিশ্বের প্রায় সর্বত্র ইউরোপীয় মডেল দ্বারা অনুপ্রাণিত আইন দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।  বিশ শতকের শেষের ইসলামিক পুনরুজ্জীবন শরিয়তের সম্পূর্ণ প্রয়োগের জন্য ইসলামপন্থী আন্দোলনের আহ্বান জানিয়েছিল। দলের জন্য হুদুদ শাস্তির পুনঃস্থাপনের কারণ তাদের কোরআনীয় উত্সের কারণে, এবং তাদের উকিলরা প্রায়শই তাদের আবেদনের উপর কঠোর ঐতিহ্যবাহী বিধিনিষেধ উপেক্ষা করেছেন। বাস্তবে, যে দেশগুলিতে  হুদুদ  ইসলামপন্থীদের চাপে আইনী সংবিধানে অন্তর্ভুক্ত হয়েছে, স্থানীয় রাজনৈতিক জলবায়ুর উপর নির্ভর করে তাদের প্রয়োগ বিভিন্ন রকম হয়েছে এবং এগুলি প্রায়শই অল্প পরিমাণে ব্যবহৃত হয় বা আদৌ হয় না।  তাদের ব্যবহৃত হুদুদ বিতর্কের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে।
কিসাস
কিসাস হলো "চোখের জন্য চোখ" এর ইসলামিক মূলনীতি। এই বিভাগে হত্যা এবং শারীরিক নিপীড়ন এর অপরাধ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
এতে শাস্তি হয় যথাযথ প্রতিশোধ বা  ক্ষতিপূরণ।
কিসাসের বিষয়টি ২০০৯ সালে পশ্চিমা গণমাধ্যমে যথেষ্ট দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল যখন আমিনেহ বাহরামী, একজন অ্যাসিড আক্রমণে অন্ধ হয়ে থাকা ইরানি মহিলা দাবি করেছিলেন যে তার আক্রমণকারীকেও অন্ধ করে দেওয়া উচিত। কিসাসের অধীনে শাস্তির ধারণা "সমাজ" বনাম "ব্যক্তি" (ভুল কর্তা) এর উপর ভিত্তি করে নয়, বরং "ব্যক্তি এবং পরিবার" (শিকার (গুলি)) বনাম (ভুল কর্তা (গুলি))। সুতরাং ভুক্তভোগী অপরাধীকে ক্ষমা করতে এবং হত্যার ক্ষেত্রেও শাস্তি আটকে রাখার ক্ষমতা রাখে। বাহরামি তার আক্রমণকারীকে ক্ষমা করে দিয়েছিল এবং ২০১১ সালে এটি পরিচালিত হওয়ার ঠিক আগে তার শাস্তি (তার চোখে অ্যাসিডের ফোঁটা) বন্ধ করে দিয়েছে।
দিয়াত
দিয়া আইনে ক্ষতিগ্রস্ত ব্যক্তির উত্তরাধিকারীর জন্য ক্ষতিপূরণ প্রদান করা হয়। আরবিতে এই শব্দের অর্থ রক্তের অর্থ এবং মুক্তিপণ উভয়ই।
কুরআন কিসাস (অর্থাৎ প্রতিশোধ) এর মূলনীতি নির্দিষ্ট করেছে, তবে নির্দেশ দিয়েছে যে কারও ক্ষতিপূরণ হিসেবে (দিয়া) চাইতে হবে এবং রেট্রিবু দাবি করা উচিত নয় "
"আমি এতে তোমাদের জন্য (তাওরাত) জীবনের জন্য জীবন এবং চোখের জন্য একটি চক্ষু এবং নাকের জন্য একটি নাক, কানের জন্য একটি কান এবং দাঁতের জন্য দাঁত এবং ক্ষতের প্রতিশোধের জন্য ক্ষত নির্ধারণ করেছি;’ আর যে এটিকে ক্ষমা করে দেয়, তা তার জন্য কাফফারা, আর যে ঈশ্বর যা অবতীর্ণ করেছেন তা দ্বারা বিচার করবে না, তারাই জালেম।"
তাজির
তাজির এমন কোনও অপরাধ অন্তর্ভুক্ত করে যা হুদুদ বা কিসাসের সাথে খাপ খায় না এবং যার কারণে কুরআনে বর্ণিত কোন শাস্তি নেই। ইসলামী ফৌজদারী আইনশাস্ত্রে তাজির হলো সেই অপরাধগুলি যেখানে শাস্তি রাষ্ট্রের বিবেচনার ভিত্তিতে হয়, পাবলিক বা পাবলিক অর্ডারকে ধ্বংসাত্মক বলে বিবেচিত ক্রিয়াকলাপের জন্য শাসক বা কাদি, তবে শরীয়তের অধীনে হাদ বা কিসাস হিসাবে শাস্তিযোগ্য নয়।
বোলনা
"বোল না" (বাংলা: "দয়া করে কিছু বল") একটি হিন্দি দ্বৈত গান যেটিতে অরিজিৎ সিং এবং আসিস কৌর কণ্ঠ দেন। গানটি সংগীত আয়োজন করেন তানিশক বাগচি এবং গানটির গীতিকার হলেন ডাঃ দেবেন্দর কাফির। এটি কাপুর এন্ড সন্স চলচ্চিত্রের একটি জনপ্রিয় গান।
ঝিনুকপলাশ
ঝিনুকপলাশ (বৈজ্ঞানিক নাম: Curetis thetis(Drury)) এক প্রজাতির ছোট থেকে একটু বড় আকারের প্রজাপতি। এরা ‘লাইসিনিডি’ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত এবং সমগ্র এশিয়া মহাদেশ জুড়েই এর বিস্তার। ক্ষিপ্র গতিতে এলোমেলো ভাবে এদের উড়তে দেখা যায়। গ্রামাঞ্চলে বিশেষভাবে এদের দেখা পাওয়া যায়।
আকার
প্রসারিত অবস্থায় ঝিনুকপলাশ এর ডানার আকার ৪০-৪৮ মিলিমিটার হয় ।
বিস্তার
এই প্রজাপতি মূলত হিমালয়ের কিছু অঞ্চলে, দক্ষিণ ভারতে,আসামের কিছু অংশে, সৌরাষ্ট্র, বাংলা, মায়ানমার সম্মুখের সিলেট এবং নিকোবর দ্বীপপুঞ্জে পাওয়া যায়। এছাড়া শ্রীলঙ্কা, জাভা, ফিলিপাইন, উত্তর সুলাওয়েসি এবং সেলাজার অঞ্চলেও এদের দেখা পাওয়া যায়। কিন্তু মরুভূমি বা অত্যল্প বৃষ্টিপাত হয় সেই সমস্ত এলাকায় এদের দেখা পাওয়া যায় না। সুন্দরবনের গ্রামাঞ্চল এবং জয়ন্তী নদীর চরে এদের দেখা পাওয়া যায়।
বর্ণনা
সাদা-কালো রঙের ছোট থেকে একটু বড় আকারের প্রজাপতিদের ডানার বাইরের দিকের অংশ মূলত দুধ সাদা হয়। ভেতরের ডানা পুরুষদের ক্ষেত্রে গাড় কমলা সঙ্গে কালো সীমানা পটি হয়। স্ত্রীদের ক্ষেত্রে ভিতরের ডানার রং কালো এবং ওপরের ডানার ভিতরের দিকের মাঝে সাদা ছোপ দেখা যায়। চোখের রঙ কালো এবং অ্যান্টেনা হয় কালো যার অগ্রভাগ কমলা রঙের হয়ে থাকে।
আব্দুস সাত্তার (জামালপুরের রাজনীতিবিদ)
আব্দুস সাত্তার (যিনি এম এ সাত্তার নামেও পরিচিত) জাতীয় পার্টির একজন রাজনীতিবিদ, সাবেক বেসামরিক বিমান পরিবহন ও পর্যটন মন্ত্রী ও জামালপুর-১ (বকশীগঞ্জ-দেওয়ানগঞ্জ) আসনের সাবেক সংসদ সদস্য।
রাজনৈতিক জীবন
আব্দুস সাত্তার জাতীয় পার্টির প্রেসিডিয়াম সদস্য ও জামালপুর জেলা জাতীয় পার্টির সভাপতি। তিনি ১৯৮৬ সালের তৃতীয় জাতীয় সংসদ নির্বাচনে জাতীয় পার্টির সমর্থন নিয়ে জামালপুর-১ (বকশীগঞ্জ-দেওয়ানগঞ্জ) আসন থেকে প্রথমবার সংসদ সদস্য নির্বাচিত হয়ে ছিলেন। এর পর ১৯৮৮ সালের চতুর্থ জাতীয় সংসদে একই আসন থেকে তিনি পুনরায় সাংসদ নির্বাচিত হন। সে সময় তিনি বেসামরিক বিমান পরিবহন ও পর্যটন মন্ত্রণালয়র মন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
মুহাম্মদ খান শেরানি
মাওলানা মুহাম্মদ খান শেরানি একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ যিনি ১৯৮৮ থেকে মে ২০১৮ এর মধ্যে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদের সদস্য ছিলেন।
শিক্ষা
ডনের তথ্য অনুযায়ী তিনি দেওবন্দি বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষা গ্রহণ করেছেন।
শালিহোত্র
থাম্ব|শালিহোত্র সংহিতার পাণ্ডুলিপির একটি পৃষ্ঠা, একটি ঘোড়ায় চোখের অপারেশন দেখানো হয়েছে। শালিহোত্র হলো একজন প্রাচীন ভারতীয় চিকিৎসক এবং শালিহোত্র সংহিতা হল ভেটেরিনারি মেডিসিন (হিপিয়াট্রিক্স) সম্পর্কিত খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীতে রচিত একটি প্রাথমিক ভারতীয় চিকিৎসা গ্রন্থ।
হায়াঘোষের একজন শালিহোত্র পুত্রকে ভারতীয় ঐতিহ্যে পশুচিকিৎসা বিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এটি শ্রাবস্তীতে (আধুনিক সাহেত-মাহেত উত্তর প্রদেশের গোন্ডা ও বাহরাইচ জেলার সীমান্তে ) বাস করত বলে জানা যায় ।
পাঠ্য
শালিহোত্রের প্রধান কাজ ছিল ঘোড়ার যত্ন ও ব্যবস্থাপনার উপর একটি বড় গ্রন্থ, শালিহোত্র সংহিতা (চিকিৎসক শালিহোত্রের বিশ্বকোষ) সংস্কৃতে প্রায় ১২,০০০ শ্লোক রয়েছে । এটি ফার্সি, আরবি, তিব্বতি এবং ইংরেজি ভাষায় অনূদিত হয়েছে। এই কাজটি অশ্ব এবং হাতির শারীরস্থান , শারীরবিদ্যা , সার্জারি এবং রোগগুলি তাদের নিরাময়মূলক এবং প্রতিরোধমূলক ব্যবস্থাগুলির সাথে বর্ণনা করেছে । এটি ঘোড়ার বিভিন্ন ঘোড়ার দেহের গঠন সম্পর্কে বিশদভাবে বর্ণনা করেছে এবং কাঠামোগত বিবরণ চিহ্নিত করেছে যার মাধ্যমে কেউ একটি ঘোড়ার বয়স নির্ধারণ করতে পারে। আরও দুটি কাজ, যথা অশ্ব-প্রশ্নসা এবং অশ্ব-লক্ষণ শাস্ত্রমও শালিহোত্রের জন্য দায়ী।
পরবর্তী লেখকদের মধ্যে কেউ কেউ তাদের পশুচিকিৎসামূলক কাজের নামকরণ করেছেন শালিহোত্রের নামে এবং অন্যরা তাদের রচনাকে তাঁর সংহিতার উপর ভিত্তি করে রেখেছেন। পরবর্তী প্রজন্ম শালিহোত্রের পাঠে অনুলিপি, সংশোধিত এবং যোগ করেছে। এই পরবর্তী পাঠ্যগুলির মধ্যে একটি উপরের চিত্রে দেখানো হয়েছে। তাই, "শালিহোত্র" শব্দটি একটি ঐতিহ্যের অনুরূপ গ্রন্থকে বোঝায়। মুনি পালকাপ্যা হাতির ওষুধের সমস্ত দিক কভার করে হস্তি আয়ুর্বেদ লিখেছেন। এই বইটিতে চারটি বিভাগ এবং ১৫২টি অধ্যায় রয়েছে, যার মধ্যে হাতির শারীরস্থান রয়েছে। মহাভারতের সময়কালে, অশ্ব-চিকিৎস- এর লেখক নকুলকে একজন অশ্বারোহী বিশেষজ্ঞ হিসাবে বিবেচনা করা হত, যখন সহদেব ছিলেন গবাদি পশু ব্যবস্থাপনার বিশেষজ্ঞ।
ঘোড়া এবং হাতি ছিল প্রাচীন বিশ্বের অন্তহীন যুদ্ধের গুরুত্বপূর্ণ সম্পদ। মানুষের চিকিৎসা করা চিকিৎসকদেরও পশুদের যত্ন নেওয়ার প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল। চরক, সুশ্রুত এবং হরিতের মতো প্রাচীন ভারতীয় চিকিৎসা গ্রন্থে রোগাক্রান্ত, সেইসাথে সুস্থ প্রাণীদের যত্নের বিষয়ে অধ্যায় বা উল্লেখ রয়েছে।
লেখক
শালিহোত্র এবং ঋষি অগ্নিবেশ হয়তো একই শিক্ষকের ছাত্র ছিলেন; ঐতিহ্য অনুসারে, ভরদ্বাজের আয়ুর্বেদ, জীবনের বিজ্ঞান, প্রথম পাঠ্য আকারে অগ্নিবেশ, তাঁর অগ্নিবেশ তন্ত্র গ্রন্থে এবং পরে চরক (চরক সংহিতা, চিকিত্সক চরকের বিশ্বকোষ) দ্বারা উপস্থাপিত হয়েছিল। অন্যরা সুশ্রুত সংহিতা (চিকিৎসক সুশ্রুতের বিশ্বকোষ) এর লেখক মহান সার্জন আচার্য সুশ্রুতকে দাবি করেন, তিনি হয়তো শালিহোত্রের ছাত্র ছিলেন।
সুতরাং
সুতরাং ১৯৬৪ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত বাংলাদেশের স্বাধীনতাপূর্ব একটি পাকিস্তানি বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র। ছবিটি পরিচালনা করেছেন সুভাষ দত্ত এবং তিনি এই ছবিতে একটি গ্রামের ছেলের চরিত্রে অভিনয় করেছেন। সুভাষ দত্ত ছাড়াও ছবির প্রধান প্রধান চরিত্রগুলোতে অভিনয় করেছেন কবরী, রানী সরকার, বেবী জাসমীন, বেবী জামান, মেছবাহ, আকবর, মঞ্জুর, ইনাম, সিরাজ, মেহেদী, খান জইনুলসহ আরো অনেকে। সৈয়দ শামসুল হক এই চলচ্চিত্রের চিত্রনাট্য, সংলাপ রচনা করেছিলেন এবং সকল গানের গীতিকার ছিলেন।
এটি কবরী অভিনীত প্রথম চলচ্চিত্র। সুভাষ দত্তের প্রথম পরিচালিত চলচ্চিত্র। এই চলচ্চিত্রের মাধ্যমে সত্য সাহার চলচ্চিত্র সংগীত পরিচালনার অভিষেক ঘটে। এটি বাংলাদেশের প্রথম চলচ্চিত্র হিসেবে আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র সম্মাননা লাভ করেছিল। ১৯৬৫ সালে ফ্রাংকফুর্ট চলচ্চিত্র উৎসবে দ্বিতীয় শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র হিসেবে পুরস্কার লাভ করে।
কাহিনী সংক্ষেপ
গ্রামের চঞ্চল তরুণী কবরীকে ( জরিনার ভূমিকায়) ভালবাসে যুবক  সুভাষ দত্ত  ( আবদুল জব্বার খানের ভূমিকায়)। ভাবীকে দিয়ে জরিনার বাবার কাছে বিয়ের প্রস্তাব পাঠায় সে, কিন্তু জরিনার বাবা দরিদ্র জব্বারের সাথে মেয়ের বিয়ে দিতে রাজি হয়না। টাকা উপার্জনের উদ্দেশ্যে ঢাকায় এসে নৈশপ্রহরীর চাকরি নেয় জব্বার। টাকা আয় করে গ্রামে ফিরে দেখে জরিনার বিয়ে হয়ে গেছে। ভাঙা মনে শহরে ফিরে আসে জব্বার। ওদিকে মদ্যপ  স্বামীর সংসারে নির্যাতন আর অপমানের শিকার হয় জরিনা। নিরুপায় জরিনার বাবা জব্বারের সাহায্য নেয়ার জন্য শহরে আসে। ঘটনাচক্রে জরিনার সাথে দেখা হয় জব্বারের। এভাবে বিয়োগান্তক পরিণতির দিকে এগিয়ে যায় কাহিনী।
সংগীত
সুতরাং  ছবির সংগীত পরিচালনা করেন বাংলাদেশের বিখ্যাত সংগীত পরিচালক সত্য সাহা।
নোট
১ মুস্তাফা জামান আব্বাসী ও ফেরদৌসী রহমানের একত্রে প্রথম চলচ্চিত্রের গান ছিল
বহিঃসংযোগ
সুতরাং - বাংলা মুভি ডাটাবেজ
ব্রজমোহন জানা
ব্রজমোহন জানা (Brajamohan Jana) (? - ১ অক্টোবর, ১৯৪২) ছিলেন ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন অন্যতম সংগ্রামী ও শহীদ। তিনি ১৯৩০ খ্রিস্টাব্দে আইন অমান্য আন্দোলন এবং ভারত ছাড় আন্দোলনে অংশগ্রহণ করেন। লাঠির আঘাতে পুলিস তাকে হত্যা করে।
জন্ম শিক্ষাজীবন
ব্রজমোহন মেদিনীপুরের বাসিন্দা ছিলেন। তার পিতার নাম মধুসূদন জানা।
ইউনিট ৭৩১
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের দ্বিতীয় চীন-জাপান যুদ্ধের(১৯৩৭-১৯৪৫) সময়পর্বে প্রাণনাশী মানব গবেষণা করা জাপানী সেনার একটি গোপন জৈবিক এবং রাসায়নিক অস্ত্র গবেষণা এবং বিকাশ গোষ্ঠীকে ইউনিট ৭৩১ (731部隊) বলা হয়। রাজকীয় জাপানী সেনার করা কিছু কুখ্যাত যুদ্ধাপরাধের জন্য এটি দায়ী ছিল। এই ইউনিটের স্থান ছিল হার্বিনের পিংফাং জেলা (এখনকার উত্তর-পূর্ব চীনে)।
আনুষ্ঠানিকভাবে একে Epidemic Prevention and Water Purification Department of the Kwantung Army (関東軍防疫給水部本部) (কুবাংটুং সেনার মহামারী প্রতিরোধ এবং জল পরিষ্কারকরণ বিভাগ) নাম দেওয়া হয়েছিল। প্রথমে জাপানের কেম্‌পিটাই সামরিক আরক্ষীর অধীনে গঠিত এই বিভাগটির দায়িত্ব পড়ে জেনারেল শিরো ইশির হাতে। ১৯৩৪ সাল থেকে ১৯৩৯ সালের মধ্যে এর ভবনটি নির্মাণ করা হয় এবং ১৯৪১ সালে আনুষ্ঠানিকভাবে "ইউনিট ৭৩১" নাম হয়।
অতি কমেও ৩,০০০ পুরুষ, মহিলা এবং শিশুর উপরে পিংফাঙের ভবনে ইউনিট ৭৩১ নানা পরীক্ষা চালিয়ে হত্যা করেছিল। এর মধ্যে কেম্‌পিটাই প্রতি বছরে প্রায় ৬০০ জনকে যোগান দিয়েছিল। ইউনিট ১০০-র মতো অন্য পরীক্ষার স্থানের হিসাব এখানে ধরা হয়নি।
ইউনিট ৭৩১-র জাপানী অংশগ্রহণকারীদের মতে বেশি সংখ্যক ভুক্তভোগী চীনের, এবং কম সংখ্যক সোভিয়েট, মঙ্গোলীয়, কোরিয়ান এবং অন্য মিত্র পক্ষের যুদ্ধবন্দী ছিল। ১৯৪৫ সালের শেষ পর্যন্ত এই ইউনিট জাপানী সরকারের সাহায্য লাভ করেছিল।
যুদ্ধের শেষে অপরাধের জন্য বিচারের পরিবর্তে মানব পরীক্ষাতে পাওয়া তথ্যের বিনিময়ে ইউনিট ৭৩১-র গবেষকদের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র গোপনে রেহাই দেয়। সোভিয়েট সেনার ধরা অন্য গবেষকদের ১৯৪৯ সালের খাবারস্ক যুদ্ধ অপরাধ বিচারে শোধবোধ করা হয়। আমেরিকা এমন বিচার করেনি যাতে পরী‌ক্ষায় পাওয়া তথ্য এবং পারদর্শিতা তাঁদের জৈবিক অস্ত্র কার্যসূচিতে খামতি থেকে যায়। ১৯৪৭ সালের ৬ মে'তে মিত্র শক্তির সর্বোচ্চ কমান্ডার ডগ্‌‌লাস ম্যাক্‌আর্থার ওয়াশিংটনে লেখেন যে "জাপানীদের এই তথ্যগুলি 'যুদ্ধ অপরাধ'-এর প্রমাণ বলে গণ্য না করার প্রতিশ্রুতি দিয়ে ইশির ভাষ্যকে ধরে কিছু অতিরিক্ত তথ্য আহরণ করতে পারা যায়।" ভুক্তভোগীদের ভাষ্যকে সাম্যবাদী প্রচার বলে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল।
মতিউর রহমান (কুড়িগ্রামের রাজনীতিবিদ)
মতিউর রহমান জাতীয় পার্টির রাজনীতিবিদ ও কুড়িগ্রাম-৩ আসনের সাবেক সংসদ সদস্য।
জন্ম ও প্রাথমিক জীবন
মতিউর রহমান কুড়িগ্রাম জেলায় জন্মগ্রহণ করেন।
ঠাকুরবাড়ী রেলওয়ে স্টেশন
ঠাকুরবাড়ি রেলওয়ে স্টেশন হল উত্তর- পূর্ব সীমান্ত রেলওয়ে জোনের রাঙ্গিয়া রেলওয়ে বিভাগের অধীনে রাঙ্গিয়া-মুরকংসেলেক সেকশনের একটি রেলওয়ে স্টেশন। এই রেলওয়ে স্টেশনটি ভারতের আসাম রাজ্যের সোনিতপুর জেলার ঠাকুরবাড়ি, রাঙ্গাপাড়ায় অবস্থিত।
রিবা
রিবা (আভিধানিক অর্থঃ বৃদ্ধি, আধিক্য, পরিবর্ধন, বেশি, স্ফীত, বিকাশ ইত্যাদি), যা উশুরি হিসেবেও পরিচিত, তা হল একটি আরবি শব্দ, যা ইসলামী পরিভাষায় সুদকে বোঝায়। ইসলামী শরীয়াহ মতে, লেনদেনের ক্ষেত্রে চুক্তির শর্তানুযায়ী শরীয়াহ সম্মত কোনোরুপ বিনিময় ব্যতীত মূলধনের উপর অতিরিক্ত যা কিছু গ্রহণ করা হয় তাকে সুদ বলে।
তাফসিরবিদ ইবনে জারীর মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, জাহেলিয়াহ আমলে প্রচলিত ও কুরআনে নিষিদ্ধ 'রিবা' হল কাউকে নির্দিষ্ট মেয়াদের জন্য ঋণ দিয়ে মূলধনের অতিরিক্ত নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ গ্রহণ করা। আরবেরা সে যুগে তা-ই করতো এবং নির্দিষ্ট মেয়াদে ঋণ পরিশোধ করতে না পারলে সুদ বাড়িয়ে দেবার শর্তে মেয়াদ বাড়িয়ে দিত।
সংজ্ঞা
তাকাফুল বেসিক এক্সাম প্রিপারেশন ফর ইসলামিক ব্যাংকিং এ্যান্ড ফিন্যান্স ইন্সটিটিউট অফ মালয়েশিয়া এবং আনান হাসান দুই প্রকার রিবার বর্ণনা দেন, যার প্রতিটির আবার আলাদা শ্রেণিবিভাগ রয়েছে (এগুলোর রিবা নাসিয়াহর সংজ্ঞা অন্যান্যদের সংজ্ঞা হতে ভিন্ন):
কুরআন ও নিষেধাজ্ঞা
কুরআনে সর্বমোট ২০ টি আয়াত রয়েছে যাতে রিবার উল্লেখ রয়েছে। যদিও এই ২০ টি আয়াতের সবগুলোতেই শব্দগতভাবে সরাসরি এর উল্লেখ নেই। শব্দটি কুরআনে সরাসরি ৮ বার উল্লেখিত হয়েছে — তিনবার সূরা বাকারা (২): ২৭৫ নং আয়াতে ও একবার করে সূরা বাকারা (২): ২৭৬ নং আয়াত, সূরা বাকারা (২): ২৭৮ নং আয়াত, সূরা আল-ইমরান (৩): ১৩০ নং আয়াত, সূরা নিসা (৪): ১৬১ নং আয়াত এবং সূরা আর-রুম (৩০): ৩৯ নং আয়াতে।
সূরা আর-রুমের একটি মাক্কী আয়াতে সর্বপ্রথম বিষয়টি আবির্ভূত হয়:
"মানুষের ধন-সম্পদে তোমাদের ধন-সম্পদ বৃদ্ধি পাবে এই আশায় তোমরা সুদে যা কিছু দাও আল্লাহর কাছে তা বৃদ্ধি পায় না। পক্ষান্তরে, আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের আশায় পবিত্র অন্তরে যারা দিয়ে থাকে, অতএব, তারাই দ্বিগুণ লাভ করে।"
অন্যান্য মাদানী আয়াতগুলো হল: বস্তুতঃ ইহুদীদের জন্য আমি হারাম করে দিয়েছি বহু পূত-পবিত্র বস্তু যা তাদের জন্য হালাল ছিল — তাদের পাপের কারণে এবং আল্লাহর পথে অধিক পরিমাণে বাধা দানের দরুন। আর এ কারণে যে, তারা সুদ গ্রহণ করত, অথচ এ ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা হয়েছিল এবং এ কারণে যে, তারা অপরের সম্পদ ভোগ করতো অন্যায় ভাবে। বস্তুতঃ আমি কাফেরদের জন্য তৈরী করে রেখেছি বেদনাদায়ক শাস্তি। কিন্তু যারা তাদের মধ্যে জ্ঞানপক্ক ও ঈমানদার, তারা তাও মান্য করে যা আপনার উপর অবতীর্ণ হয়েছে এবং যা অবতীর্ণ হয়েছে আপনার পূর্বে। আর যারা সালাতে অনুবর্তিতা পালনকারী, যারা যাকাত দানকারী এবং যারা আল্লাহ ও কিয়ামতে আস্থাশীল। বস্তুতঃ এমন লোকদেরকে আমি দান করবো মহাপুণ্য। (সূরা নিসা ) ''হে ঈমানদারগণ! তোমরা চক্রবৃদ্ধি হারে সুদ খেয়ো না। আর আল্লাহকে ভয় করতে থাকো, যাতে তোমরা কল্যাণ অর্জন করতে পারো।'' (সূরা আলে-ইমরান )
যারা সুদ খায়, তারা কিয়ামতে দন্ডায়মান হবে যেভাবে দন্ডায়মান হয় ঐ ব্যক্তি, যাকে শয়তান আছর করে মোহাবিষ্ট করে দেয়। তাদের এ অবস্থার কারণ এই যে, তারা বলেছেঃ ক্রয়-বিক্রয় ও তো সুদ নেওয়ারই মত। অথচ আল্লাহ তা'আলা ক্রয়-বিক্রয় বৈধ করেছেন এবং সুদ হারাম করেছেন। অতঃপর যার কাছে তার পালনকর্তার পক্ষ থেকে উপদেশ এসেছে এবং সে বিরত হয়েছে, পূর্বে যা হয়ে গেছে, তা তার। তার ব্যাপার আল্লাহর উপর নির্ভরশীল। আর যারা পুনরায় সুদ নেয়, তারাই জাহান্নামে যাবে। তারা সেখানে চিরকাল অবস্থান করবে। আল্লাহ তা'আলা সুদকে নিশ্চিহ্ন করেন এবং দান খয়রাতকে বর্ধিত করেন। আল্লাহ পছন্দ করেন না কোনো অবিশ্বাসী পাপীকে। নিশ্চয়ই যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে, সৎ কাজ করেছে, সালাত প্রতিষ্ঠিত করেছে এবং যাকাত দান করেছে, তাদের জন্যে তাদের পুরস্কার তাদের পালনকর্তার কাছে রয়েছে। তাদের কোনো শঙ্কা নেই এবং তারা দুঃখিত হবে না। হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং সুদের যে সমস্ত বকেয়া আছে, তা পরিত্যাগ কর, যদি তোমরা ঈমানদার হয়ে থাকো। অতঃপর যদি তোমরা পরিত্যাগ না করো, তবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সাথে যুদ্ধ করতে প্রস্তুত হয়ে যাও। কিন্তু যদি তোমরা তওবা করো, তবে তোমরা নিজেদের মূলধন পেয়ে যাবে। তোমরা কারো প্রতি অত্যাচার করো না এবং কেউ তোমাদের প্রতি অত্যাচার করবে না। যদি খাতক অভাবগ্রস্থ হয়, তবে তাকে সচ্ছলতা আসা পর্যন্ত সময় দেয়া উচিত। আর যদি ক্ষমা করে দাও, তবে তা খুবই উত্তম যদি তোমরা তা উপলব্ধি করো।
হাদিস ও নিষেধাজ্ঞা
ফারহাদ নোমানি, আব্দুল কাদের থমাস এবং এম. ও. ফারুক ের ন্যায় পণ্ডিতগণ দাবি করেছেন যে, প্রাথমিক যুগের পণ্ডিতগণ এই বিশ্বাস করতেন যে রিবাকে সংজ্ঞায়িত করার জন্য হাদিস খুবই প্রয়োজনীয় ছিল।
এম. ও. ফারুক বলেছেন যে, হাদিসে রিবার সংজ্ঞা দেওয়া হয়েছে। এই বক্তব্যটি খুব স্বাভাবিকভাবেই প্রচলিত। তাই উক্ত বক্তব্য অনুসারে, সকল প্রকার সুদই 'রিবা' এবং তা ইসলামী আইন অনুযায়ী নিষিদ্ধ ― এই কথার লিখিত প্রমাণ হাদিসের উপর ভিত্তি করে বলা হয়।
উসমানী কর্তৃক উপস্থাপিত কিছু হাদিস, যেগুলো ঋণের মূল পরিমাণের উপর যে কোনো প্রকারের বর্ধিতকরণকে নিষিদ্ধ করেছে সেগুলোর মধ্যে কিছু হাদিস হল নিম্নরূপঃ
ফরহাদ নোমানির মতে, ফিকহ পাঠশালা গুলোর মধ্যে, "... প্রাচীন হানাফি পণ্ডিত, কিছু বিখ্যাত শাফি পণ্ডিত (উদাহরণ, আল-রাযি) ও মালিকি (উদাহরণ, ইবনে রুশদ) মত ব্যক্ত করেন যে, রিবা বিষয়টি কুরআনে একটি অস্পষ্ট (মুজমাল) পরিভাষার ন্যায় ছিল, শাব্দিক অর্থের মাধ্যমে এর অর্থ পরিষ্কার হচ্ছিল না, এবং তাই সে সময় এর অস্পষ্টতা পরিষ্কার করবার জন্য প্রয়োজন ছিল 'প্রচলিত' ঐতিহ্যের (আরবি ভাষায় হাদিসের আরেক প্রতিশব্দ 'ঐতিহ্য')।"
অনুরূপভাবে, এম. এ. খান বলেন যে, রিবা সম্পর্কিত তিন গুচ্ছ হাদিস রয়েছে, যার মধ্যে রিবা আল-ফজল ও বিদায় হজ্ব অনুষ্ঠান অন্তর্ভুক্ত।
আরেকটি উৎসে, আব্দুল কাদের থমাস বলেন যে, ছয়টি বিশুদ্ধ হাদিস রয়েছে যার মাধ্যমে আমরা রিবাকে সংজ্ঞায়িত করতে পারব। 'রিবা ইন হাদিস' নামক গ্রন্থে, গ্লোবাল ইসলামিক ফিন্যান্সের শারিক নিসার সাতটি সাধারণ হাদিস ও রিবা আল-নাসিয়াহ -এর উপর আরও ছয়টি হাদিসের তালিকা উদ্ধৃত করেন।
জাবির, আব্দুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাস'উদ সহ বহু বর্ণনাকারী বলেছেন —
"ইবনে মাসউদ রা. থেকে বর্ণিত, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেন- ‘সুদের অর্থ দিয়ে যা-ই বৃদ্ধি করুক না কেন অল্পই কিন্তু তার শেষ পরিণাম।’"
- ইবনে মাজাহ : ২২৭৯। আলবানি সহি জামে সগিরে ৫/১২০ বলেছেন, এটি সহিহ হাদিস।
ফারুক এক জোড়া হাদিস হতে উদ্ধৃতি দিয়ে উদাহরণ দেন যে, কোনো নির্দিষ্ট স্থানে হাতে হাতে বিনিময় করা হলে, অথবা অপেক্ষা (নাসি'আহ) না করা হলে তা রিবা হবে না — যা "রিবা আল-ফজলও সুদ বা রিবা" — এই সম্পর্কিত প্রথাগত অবস্থানের সাথে সাংঘর্ষিক। উদাহরণঃ “হাতে হাতে” অসম পরিমাণে একই পণ্য বিনিময়। (ফারুক টীকায় উদ্ধৃত করেন যে, একটি হাদিস যেখানে দুজন সাহাবা তর্ক করছেন, উবাদা বিন আল-সামিত বলছেন, মুহাম্মাদ রিবা আল-ফজল নিষিদ্ধ করেছেন... যেখানে আরেক সাহাবী প্রথম মুয়াবিয়া তার সঙ্গে মতবিরোধ করছেন এই বলে যে, তিনি কখনো মুহাম্মাদ -কে এমন ব্যবসা নিষেধ করতে শোনেন নি, “এমনকি যদিও, আমরা তাঁকে (মুহাম্মাদ -কে) দেখেছি ও তাঁর সঙ্গে থেকেছি, তবুও?”)
<!-- "নাসিয়াহ ব্যতিরেকে” সংযুক্ত হাদিসগুলোকেও সে সকল হাদিসের সঙ্গে সাংঘর্ষিক মনে হয়, যেগুলোতে মুহাম্মাদ বাকিতে ক্রয় করে "অপেক্ষা করার পর” মূল দামের চেয়ে অধিক মূল্য পরিশোধ করেছেন। এই পার্থক্যকে অনেক সময় বলা হত যে, বিক্রয় চুক্তিতে অন্তর্ভুক্ত নয় এমন স্বেচ্ছাপ্রদত্ত উপহার, অতিরিক্ত পরিশোধ রিবা নয় - যেমনThe distinction sometimes made that it is not riba to make voluntary, gift extra payments that are not stipulated in the sale agreement — such as Muhammad gave to Jabir bin 'Abdullah by when he paid back a loan, or when he repaid the loan of a camel giving two back, or another time giving a better quality camel than the original. But these ahadith are contradicted by the hadith stating “every loan that attracts a benefit/advantage is riba.” as well as by hadith specifically forbidding accepting a gift when extending a loan. And all these ahadith addressing and warning the lender but saying nothing about or to the borrower, would appear to be at odds with the many ahadith who include comments such as "The receiver and the giver" of extra payment "are equally guilty.” -->
তাকি উসমানী দাবি করেন যে, রিবা সম্পর্কিত আয়াত ও হাদিসগুলো অস্পষ্ট হতে পারে না কারণ আল্লাহ এমন কোনো চর্চার বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করবেন না, যার প্রকৃত স্বরূপ মুসলমানদের জানা থাকবে না। তার মতে, একমাত্র সেই আয়াতগুলোই অস্পষ্ট হতে পারে, যেগুলোর জন্য কোনো ব্যবহারিক সমস্যা সেগুলোর জ্ঞানের উপর নির্ভর করে না।
মূলধারার মুসলিমগণ সুদ খাওয়ার পাপের ভয়াবহতা তুলে ধরার জন্য বেশ কিছু হাদিসকে নির্দেশ করেন। আবু হুরায়রা হতে বর্ণিত হয়েছে যে —
সুনান ইবনে মাজাহ অনুযায়ী, ইসলামের রাসূল মুহাম্মাদ রিবাকে নিজ মায়ের সাথে ব্যভিচার করার চেয়েও নিকৃষ্ট বলে ঘোষণা করেন। উক্ত হাদিসে তিনি বলেন, রিবার ৭০ টি পাপ। তন্মধ্যে ন্যূনতম পাপ হল নিজ মায়ের সাথে ব্যভিচার করা আর নিকৃষ্টতম রিবা হল কোন মুসলিমের সম্মান নষ্ট করা। আরেক হাদিসে মুহাম্মদ জেনেশুনে এক দিরহাম সুদ খাওয়াকে ৩৬ বার ব্যভিচার করার সমতুল্য বলেন।
রিবার শর্ত
১) লেনদেন ঋণ সংক্রান্ত বিষয় হওয়া। ২) মূলধনের পরিমাণ নির্দিষ্ট থাকা। ৩) ঋণ পরিশোধের সময়সীমা নির্দিষ্ট থাকা। ৪) ঋণ দানের শর্ত হিসেবে মূলধনের অতিরিক্ত কোনো কিছু আদায় করা। ৫) অতিরিক্ত যা কিছু আদায় করা হয় তার শরীয়াহ সম্মত কোনো বিনিময় না থাকা। ৬) অতিরিক্ত অংশের পরিমাণ পূর্ব নির্ধারিত হারে আদায় করা। ৭) সময়ের অনুপাতে মূলধনের অতিরিক্ত অংশের পরিমাণ নির্ধারিত হওয়া। ৮) উপরের শর্তগুলোকে লেনদেনের শর্ত হিসেবে গণ্য করা।
টীকা
<references group="Note"/>
খাদিজা খাতুন শেফালী
খাদিজা খাতুন শেফালী (জন্ম: ১৪ এপ্রিল ১৯৪৯) বাংলাদেশের বগুড়া জেলার রাজনীতিবিদ যিনি সংরক্ষিত মহিলা আসনের সাবেক সংসদ সদস্য।
প্রাথমিক জীবন
খাদিজা খাতুন শেফালী ১৪ এপ্রিল ১৯৪৯ বগুড়া জেলায় জন্মগ্রহণ করেন।
রাজনৈতিক জীবন
খাদিজা খাতুন শেফালী বগুড়া জেলা মহিলা আওয়ামী লীগের সভাপতি। তিনি নবম জাতীয় সংসদের মহিলা আসন ১ থেকে মনোনীত সংসদ সদস্য ছিলেন। নবম জাতীয় সংসদে তিনি প্রাথমিক ও গণশিক্ষা মন্ত্রণালয় সম্পর্কিত স্থায়ী কমিটির সদস্য ছিলেন।
২০২২–২৩ নেদারল্যান্ডস নারী ক্রিকেট দলের থাইল্যান্ড সফর
নেদারল্যান্ডস নারী ক্রিকেট দল ২০২২ সালের নভেম্বর ও ডিসেম্বর মাসে চারটি একদিনের আন্তর্জাতিক (ওডিআই) ও চারটি টোয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক (টি২০আই) ম্যাচ খেলার জন্য থাইল্যান্ড সফর করে। সিরিজের সব ম্যাচ চিয়াং মাই প্রদেশের সন দ্রায় জেলার দ্য রয়াল চিয়াং মাই গলফ রিসোর্ট মাঠে অনুষ্ঠিত হয়। ওডিআই ম্যাচগুলো ছিল আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কাউন্সিল (আইসিসি) কর্তৃক ওডিআই মর্যাদা লাভের পর থাইল্যান্ডের প্রথম আনুষ্ঠানিক নারী একদিনের আন্তর্জাতিক ম্যাচ।
ওডিআই সিরিজে থাইল্যান্ড ৪–০ ব্যবধানে জয়লাভ করে। টি২০আই সিরিজে থাইল্যান্ড ৩–১ ব্যবধানে জয়ী হয়।
পুনম পাণ্ডে
পুনম পাণ্ডে একজন ভারতীয় মডেল এবং চলচ্চিত্র অভিনেত্রী। বলিউড ও তেলুগু চলচ্চিত্র অভিনয়ের জন্য তিনি অধিক পরিচিত। একজন মডেল হিসেবে তিনি তারঁ কর্মজীবন শুরু করেন। গ্রেডারাক্স ম্যানহান্ট এবং মেগামডেল প্রতিযোগিতা সেরা নয়ে অবস্থান করেন এবং ২০১০-এ ফ্যাশন ম্যাগাজিনের প্রচ্ছদে তারঁ ছবি স্থান পায়।  ২০১১ সালে তিনি ২৯ টি বর্ষপঞ্জিরর জন্য ছবি তোলেন। কিংফিশার বর্ষপঞ্জিতে তারঁ স্থান হয়।
কম্পিউটিং
thumb|র‌্যাম (র‌্যান্ডম অ্যাকসেস মেমোরি) পরিগণনামূলক কর্মকাণ্ড বা ইংরেজি পরিভাষায় কম্পিউটিং (Computing) বলতে এমন সব বিশেষ লক্ষ্যবিশিষ্ট কর্মকাণ্ডকে বোঝায় যেগুলি সম্পাদনের জন্য পরিগণনাকারী যন্ত্রপাতি ব্যবহার করা আবশ্যক, কিংবা যেগুলি পরিগণনাকারী যন্ত্রপাতি ব্যবহার করে সুবিধা পেতে, অথবা যেগুলিতে পরিগণনাকারী যন্ত্রপাতি সৃষ্টি করা হয়। পরিগণনামূলক কর্মকাণ্ড ক্ষেত্রটির মধ্যে পদ্ধতি বা অ্যালোগোরিদমীয় প্রক্রিয়ার অধ্যয়ন ও পরীক্ষণ এবং পরিগণক যন্ত্রাংশসামগ্রী (হার্ডওয়্যার) ও নির্দেশনাসামগ্রীর (সফটওয়্যার) নির্মাণ অন্তর্ভুক্ত। এই ক্ষেত্রটির বৈজ্ঞানিক, গাণিতিক, প্রকৌশলগত, প্রযুক্তিগত ও সামাজিক দিক রয়েছে। পরিগণক যন্ত্রচালনা-সংশ্লিষ্ট প্রধান কয়েকটি উচ্চশিক্ষায়তনিক জ্ঞানের শাখা হল কম্পিউটার প্রকৌশল, কম্পিউটার বিজ্ঞান, কম্পিউটার নিরাপত্তা, উপাত্ত বিজ্ঞান, তথ্য ব্যবস্থাসমূহ, তথ্য প্রযুক্তি এবং সফটওয়্যার প্রকৌশল।
আওস ইবনে খাওয়ালিয়ি
বংশ পরিচয়
মুহাজির সাহাবা শুজা ইবনে ওয়াহাব আল আসাদীর সাথে মুহাম্মাদ তাকে ভ্রাতৃত্বের বন্ধনে আবদ্ধ করে দেন।
জীবন বৃত্তান্ত
আয়িশা বর্ণনা করেন, উমর ও আওস ইবনে খাওয়ালিয়ি র মধ্যে প্রগাঢ় বন্ধুত্ব ছিল।
মুহাম্মাদের মৃত্যুবরণের পর তাকে গােসল দেওয়ার এবং তাহার পবিত্র দেহ কবরে রাখিবার কাজে আনসারগণের পক্ষ হতে তিনি অংশগ্রহণ করেছিলেন।
আবু রাফি ও আওস, মায়মুনার সাথে মুহাম্মাদের বিবাহের প্রস্তাব নিয়ে আব্বাসের (আব্বাস মায়মুনার দুলাভাই) নিকট গিয়েছিলো।
যুদ্ধে অংশগ্রহণ
উমরাতুল কাজা র উদ্দেশ্যে মক্কায় প্রবেশ করবার সময় কুরায়শদের কোন সম্ভাব্য আক্রমণ হতে আত্মরক্ষার জন্য অথবা অস্ত্রশস্ত্র সংরক্ষণের জন্য নিযুক্ত দুই শত ব্যক্তির নেতা হিসাবে মুহাম্মাদ তাকে যুতাওয়া নামক স্থানে মােতায়েন করেন।
মৃত্যু
আওস ইবনে খাওয়ালিয়ি উসমানের অবরুদ্ধ ও হত্যার মদিনায় মৃত্যুবরণ করেন।
গুণাগুণ
আওস ইবনে খাওয়ালিয়ি-এর মধ্যে বেশ কিছু সদ্গুণের সমাবেশ ঘটেছিল; তাহার হাতের লেখা অনেক সুন্দর ছিল, সাঁতার ও তীর চালানোয় তিনি অত্যন্ত দক্ষ ছিলেন।
২০২১-এ মিয়ানমারে সেনা অভ্যুত্থান
মিয়ানমার সেনাবাহিনী ও সুচি সরকারের মধ্যে কয়েক সপ্তাহ ধরে চলা উত্তেজনার পর ২০২১ সালের ১ ফেব্রুয়ারির তারিখে সকাল বেলায় মিয়ানমারে একটি সেনা অভ্যুত্থান সংগঠিত হয়। এই দিনে মিয়ানমারের পার্লামেন্টে অধিবেশন অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা ছিল। এই অভিযানের মাধ্যমে মিয়ানমারের ক্ষমতাসীন দলের প্রধান অং সান সুচি, রাষ্ট্রপতি উইন মিন্ট, এবং ক্ষমতাসীন দলের অন্যান্য নেতাদের মিয়ানমার সেনাবাহিনী তাতমাডও কর্তৃক গ্রেফতার করা হয়। গ্রেফতারের পর মিলিটারি নিশ্চিত করে যে, দেশটিতে এক বছরের জন্য জরুরী অবস্থা জারি করা হয়েছে এবং ক্ষমতা সশস্ত্র বাহিনীর প্রধান মিন অং হ্লাইংয়ের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছে। নতুন সামরিক সরকার ২০২০ সালের মিয়ানমারের সাধারণ নির্বাচনের ফলাফলকে অবৈধ ঘোষণা করে এবং সারা দেশে জরুরি অবস্থা জারি করে নতুন নির্বাচনের আশ্বাস দেয়। ২০২০ সালের মিয়ানমারের নির্বাচিত সদস্যদের শপথ নেওয়ার আগের দিনেই অভ্যূত্থান সংগঠিত হয় এবং শপথ অনুষ্ঠানটি বানচাল হয়ে যায়। প্রেসিডেন্ট উইন মিন্ট এবং স্টেট কাউন্সিলর অং সান সু চিকে তাদের মন্ত্রী, উপমন্ত্রী ও সংসদ সদস্যদের সাথে আটক করা হয়।
৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১ এ, প্রেসিডেন্ট উইন মিন্টকে প্রাকৃতিক দুর্যোগ ব্যবস্থাপনা আইনের ধারা ২৫ এর অধীনে প্রচারাভিযানের নির্দেশিকা এবং কোভিড-১৯ মহামারি বিধিনিষেধ লঙ্ঘনের জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল। অং সান সু চিকে জরুরি কোভিড-১৯ আইন লঙ্ঘন করার জন্য এবং বেআইনিভাবে রেডিও এবং অন্যান্য যোগাযোগ ডিভাইস আমদানি ও ব্যবহারের জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল। মূলত তার নিরাপত্তা দলের কাছে ছয়টি আইসিএম ডিভাইস এবং একটি ওয়াকি-টকি পাওয়া যায়, যার ব্যবহার মিয়ানমারে সীমাবদ্ধ এবং সামরিক-সম্পর্কিত ছাড়পত্রের প্রয়োজন। পরবর্তীতে দুজনকেই দুই সপ্তাহের জন্য হেফাজতে নেওয়া হয়েছিল।
এরপর অং সান সু চির নামে ১৬ ফেব্রুয়ারিতে জাতীয় দুর্যোগ আইন লঙ্ঘনের জন্য একটি অতিরিক্ত ফৌজদারি মামলা দায়ের করা হয়। পরপর কমিউনিকেশন আইন লঙ্ঘনের জন্য দুটি অতিরিক্ত মামলা এবং ১ মার্চ জনসাধারণে অশান্তি উসকে দেওয়ার চেষ্টা এবং ১ এপ্রিল রাষ্ট্রীয় গোপনীয়তা আইন লঙ্ঘনের জন্য আরেকটি অভিযোগ আনা হয়।
১২ এপ্রিল ২০২১ পর্যন্ত শিশুসহ অন্তত ৭০৭ জন বেসামরিক নাগরিক সামরিক ও পুলিশ বাহিনীর হাতে নিহত হয়েছে এবং অন্তত ৩,০৭০ জনকে আটক করা হয়েছে। ২০২১ সালের মার্চ মাসে পুলিশ হেফাজতে থাকাকালীন তিনজন এনএলডির সদস্য মারাও গিয়েছে।
প্রেক্ষাপট
মিয়ানমার (বার্মা নামেও পরিচিত) ১৯৪৮ সালের জানুয়ারিতে ব্রিটেনের কাছ থেকে স্বাধীনতা লাভ করার পর থেকে রাজনৈতিক অস্থিতিশীলতায় ভুগছে। ১৯৫৮ থেকে ১৯৬০ সালের মধ্যে রাজনৈতিক অন্তর্দ্বন্দ্ব নিরসনের জন্য দেশটির গণতান্ত্রিকভাবে নির্বাচিত প্রধানমন্ত্রী উ নু-এর নির্দেশে সামরিক বাহিনী একটি অস্থায়ী তত্ত্বাবধায়ক সরকার গঠন করে। সামরিক বাহিনী তত্বাবধানে ১৯৬০ সালের সাধারণ নির্বাচনের পর বেসামরিক সরকার নির্বাচিত হয়। কিন্তু দুই বছরেরও কম সময়ে ১৯৬২ সালে সামরিক বাহিনী অভ্যূত্থানের মাধ্যমে রাষ্ট্র ক্ষমতা দখল করে নেয়। ফলে নে উইনের নেত্রীত্বে মিয়ানমারে ২৬ বছরের দীর্ঘ সামরিক শাসনের সূচনা হয়।
১৯৮৮ সালে মিয়ানমারে বিক্ষোভ ও প্রতিবাদ ছড়িয়ে পড়ে। ১৯৮৮ সালের এই প্রতিবাদটি বিদ্রোহ ৮৮৮৮ নামে পরিচিত পায়। অর্থনৈতিক অব্যবস্থাপনার অভিযোগে ব্যাপক বিক্ষোভের মুখে নে উইন পদত্যাগ করতে বাধ্য হন। সেপ্টেম্বর ১৯৮৮ এ, সামরিক বাহিনীর শীর্ষ নেতারা স্টেট ল অ্যান্ড অর্ডার রিস্টোরেশন কাউন্সিল (এসএলওআরসি) গঠন করেন, যা পরে দেশটির ক্ষমতা দখল করে। আধুনিক মিয়ানমারের প্রতিষ্ঠাতা অং সানের কন্যা অং সান সু চি এই সময়ে একজন উল্লেখযোগ্য গণতন্ত্রপন্থী কর্মী হয়ে ওঠেন। সামরিক সরকার জনসমর্থন পাবে এই ধারণায় ১৯৯০ সালে একটি অবাধ সাধারণ নির্বাচনের আয়োজন করে। কিন্তু নির্বাচনে অং সান সু চির দল ন্যাশনাল লিগ ফর ডেমোক্রেসি নিরঙ্কুশ জনমত হাসিল করে। যদিও সামরিক বাহিনী ক্ষমতা হস্তান্তর করতে অস্বীকার জানায় এবং অং সান সু চিকে গৃহবন্দী করে।
২০১১ সাল পর্যন্ত সামরিক বাহিনী আরো ২২ বছর ক্ষমতায় থাকে। সামরিক বাহিনীর গণতন্ত্রের রোডম্যাপ অনুযায়ী ২০০৮ সালে একটি সংবিধান প্রণীত হয়। ২০১১ থেকে ২০১৫ সালের মধ্যে একটি অস্থায়ী গণতান্ত্রিক উত্তরণ শুরু হয়েছিল এবং ২০১৫ সালে অনুষ্ঠিত নির্বাচনের ফলে অং সান সু চির দল ন্যাশনাল লিগ ফর ডেমোক্রেসি (এনএলডি) বিজয়ী হয়েছিল। যদিও সামরিক বাহিনী তাদের ক্ষমতা ধরে রাখার জন্য সংসদের এক-চতুর্থাংশ আসন আগে থেকেই সামরিক সদস্যদের জন্য সংরক্ষিত করে রাখা হয়েছিল।
২০২১ সালের অভ্যুত্থানটি ৮ নভেম্বর ২০২০-এর সাধারণ নির্বাচনের পরে ঘটেছিল, যেখানে এনএলডি সংসদের ৪৭৬ টি আসনের মধ্যে ৩৯৬ টি আসন জিতেছিল, যা দলটি ২০১৫ সালের নির্বাচনের তুলনায় আরও বড় ব্যবধানে জয়লাভ করেছিল। সামরিক বাহিনীর সমর্থনপুষ্ট দল ইউনিয়ন সলিডারিটি অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট পার্টি মাত্র ৩৩ টি আসনে জয়ী হয়েছিল।
কিন্তু মিয়ানমারের সামরিক বাহিনী ভোট জালিয়াতির দাবি তোলে এবং নির্বাচনের ফলাফলের বিরোধিতা করে। এসবের পরিপ্রেক্ষিতে মিয়ানমার সামরিক বাহিনী অভ্যুত্থান প্রচেষ্টা চালাতে পারে এই অভিযোগে যুক্তরাজ্য, ফ্রান্স, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং অস্ট্রেলিয়ার মতো পশ্চিমা দেশগুলো উদ্বেগের বিবৃতিও প্রদান করে।
অভ্যূত্থানের ঘটনাপ্রবাহ
১ ফেব্রুয়ারি ২০২১-এ, এনএলডি মুখপাত্র মিও ন্যুন্ট বলেছিলেন যে অং সান সু চি, উইন মিন্ট, হান থা মিন্ট এবং অন্যান্য দলের নেতাদের ভোরবেলায় একটি অভিযানে গ্রেফতার করা হয়েছিল। মিও ন্যুন্ট এটাও যোগ করেছেন যে তাকেও শীঘ্রই আটক করা হতে পারে। অসংখ্য টেলিভিশন চ্যানেল সম্প্রচার করা বন্ধ করে দিয়েছিল, রাজধানী নেপিডোতে ফোন লাইন বিঘ্নিত হয়েছিল, যদিও রাষ্ট্রীয় টেলিভিশন চ্যানেল এমআরটিভি বলেছে যে প্রযুক্তিগত সমস্যার কারণে সম্প্রচার বিঘ্নিত হয়েছিল এবং ভোর ৩টার দিকে ইন্টারনেট সংযোগ বহুবার বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। সামরিক বাহিনী কর্তৃক সারা দেশে সেলুলার মোবাইল পরিষেবাগুলোকে সাময়িকভাবে বন্ধ করে দেয়, পূর্বে চিন এবং রাখাইন রাজ্যের যুদ্ধ অঞ্চলে প্রযুক্ত "কিল সুইচ" কৌশলের প্রতিফলন ঘটায়। মিয়ানমার ব্যাংকিং অ্যাসোসিয়েশনের অধীনস্থ সকল সদস্য ব্যাংক তাদের আর্থিক সেবা স্থগিত করেছিল।
প্রায় ৪০০ জন নির্বাচিত সংসদ সদস্যকে (এমপি) আটক করা হয়েছিল, যাদেরকে নেপিডোতে একটি সরকারি হাউজিং কমপ্লেক্সে গৃহবন্দী করা হয়েছিল। অভ্যুত্থানের পর এনএলডি সংসদ সদস্যদের ৬ ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত কমপ্লেক্সটিতে আটকে রাখা হয়েছিল। মিয়ানমারের সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম ব্যবহারকারীরা সেই সকল সংসদ সদস্যদের একটি সরকারি গেস্টহাউসের মধ্যে একটি সংসদীয় অধিবেশন আহ্বান করতে বলে, যেহেতু দলটি সংবিধানের কোরামের প্রয়োজনীয়তা পূরণ করেছিল। কিন্তু এর প্রতিক্রিয়ায়, মিয়ানমার সামরিক বাহিনী সংসদ সদস্যদের গেস্টহাউস প্রাঙ্গণ ত্যাগ করার জন্য ২৪ ঘন্টা সময় বেধে দিয়ে আরেকটি আদেশ জারি করে। ৪ ফেব্রুয়ারি ৭০ এনএলডি এমপিরা অভ্যুত্থানের পর সামরিক বাহিনীর আইন অমান্য করে শপথ গ্রহণ করেন।
অভ্যুত্থানের সময় মিয়ানমার সেনাবাহিনী ২০০৭ সালের জাফরান বিপ্লবের নেতৃত্ব দানকারী অনেক ভিক্ষুকেও আটক করে, যার মধ্যে সামরিক বাহিনীর সমালোচক মিওয়াদ্দি সায়াদাও এবং শোয়ে নায়ার ওয়ার সায়াদাও ছিলেন। ৮৮৮৮ বিদ্রোহের অন্যতম নেতা মায়া আইকেও গ্রেফতার করা হয়েছিল। রাজনৈতিক বন্দীদের সহায়তাকারী সংস্থার দেওয়া তথ্য অনুযায়ী, ৪ ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত অভ্যুত্থানের ফলে ১৩৩ জন কর্মকর্তা ও আইন প্রণেতা এবং ১৪ জন বেসামরিক সমাজকর্মীকে সামরিক বাহিনী আটকে রেখেছিল।
ফেব্রুয়ারির ঘটনাপ্রবাহ
২০২১ সালের ২ ফেব্রুয়ারি, মিন অং হ্লাইং কার্যনির্বাহী গভর্নিং বডি হিসাবে ১১ সদস্যসহ "রাজ্য প্রশাসনিক পরিষদ" প্রতিষ্ঠা করেন।
মোহগড় যুদ্ধ
মোহগড় যুদ্ধ আহোম স্বর্গদেউ চন্দ্রকান্ত সিংহর সেনা এবং মায়ানমারের মধ্যে ১৮২২ সালের ১৯ এপ্রিল হয়েছিল। যোরহাটের উত্তরের মোহগড় (বর্তমানের ককিলামুখ) নামে স্থানে হওয়ার জন্য এই যুদ্ধকে মোহগড় যুদ্ধ বলা হয়। আহোম রাজ্য রক্ষার এটিই ছিল শেষ গুরুত্বপূর্ণ যুদ্ধ।
২০২১-এ মিয়ানমারে সেনা অভ্যুত্থান
ফেব্রুয়ারির ঘটনাপ্রবাহ
৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১-এ, মিয়ানমার পুলিশ অং সান সু চির বিরুদ্ধে ফৌজদারি মামলা দায়ের করে। তার নিরাপত্তা বিশদ দ্বারা ব্যবহৃত লাইসেন্সবিহীন যোগাযোগ ডিভাইস আমদানি করার অভিযোগে রাজধানীতে তার বাড়িতে অভিযান চালানোর পর রপ্তানি ও আমদানি আইন লঙ্ঘনের অভিযোগে তাকে অভিযুক্ত করা হয়। রপ্তানি ও আমদানি আইন অনুযায়ী, আইন ভঙ্গের দায়ে কোনো অপরাধীর ৩ বছরের কারাদণ্ড অথবা অর্থ জরিমানা হতে পারে, যেটি এর আগে ২০১৭ সালে মিয়ানমারের সংসদ ভবনের উপরে একটি ড্রোন উড্ডয়নের জন্য সাংবাদিকদের উপর প্রয়োগ করা হয়েছিল। এদিকে ২০২০ সালের সেপ্টেম্বর মাসে কোভিড-১৯ মহামারি চলাকালে এনএলডির নির্বাচনী প্রচারণাকে ঘিরে সাবেক প্রেসিডেন্ট উইন মিন্টের বিরুদ্ধে প্রাকৃতিক দুর্যোগ ব্যবস্থাপনা আইন লঙ্ঘনের অভিযোগ আনা হয়।
মোহগড় যুদ্ধ
১৮১৯ সালে মায়ানমার দ্বিতীয়বার আসাম আক্রমণ করে আহোম রাজধানী যোরহাট দখল করে এবং পূর্বে সিংহাসনচ্যুত চন্দ্রকান্ত সিংহকে রাজা করে। তিনি রাজা হলেও প্রকৃততে মায়ানমার শাসন চালাত। মায়ানরা উজনি আসামে থাকা বুঢ়াগোহাঁইর অনুগতদের বন্দী করে। বরগোহাঁই এবং বরফুকনকে ফাঁসি দেওয়া হয়। তাঁরা পুরন্দর সিংহকে ধরতে গুয়াহাটীতে সৈন্য পাঠায় যদিও তিনি পালিয়ে ব্রিটিশদের আশ্রয় নেয়। মায়ানরা পতল নামের কাছাড়িকে বরবরুয়া করে, কিন্তু কোনো কথাতে অসন্তুষ্ট হওয়াতে চন্দ্রকান্ত সিংহর সাথে আলোচনা না করেই তাঁকে মৃত্যুদণ্ড দেন। চন্দ্রকান্ত সিংহ নিজের নিরাপত্তা সম্পর্কে সন্দিহান হয়ে ১৮২১ সালের এপ্রিলে প্রথমে গুয়াহাটী এবং তারপরে ব্রিটিশ শাসিত বঙ্গে পালিয়ে যান। মায়ানরা তাঁকে ফিরে আসতে অনুরোধ করে। বিফল হলে তাঁর বহু অনুগামীকে হত্যা করা হয় এবং যোগেশ্বর সিংহকে রাজসিংহাসনে বসানো হয়।
মায়ানদের সৈন্যের সংখ্যা বেশি হওয়ার জন্য তাঁদের ছোট ছোট গোষ্ঠীতে আসামে ঢুকিয়ে দেওয়া হয়েছিল। এই সুযোগে কিছু সেনা নিয়ে চন্দ্রকান্ত সিংহ‌ গুয়াহাটী অধিকার করেন এবং উজনি আসামের দিকে আসেন। পরে মায়ানদের হাতত পরাস্ত হওয়াতে তিনি পুনরায় বঙ্গে পালিয়ে যায়। পরের বছর দুহাজার শিখ এবং হিন্দুস্তানী সেনার দল চন্দ্রকান্ত সিংহ‌ সংখ্যায় কমে আসা মায়ানদের পরাস্ত করেন এবং পশ্চিম আসাম অধিকার করেন। ১৮২২ সালে মায়ানদের রাজা মিঙ্গিমাহা বন্দুলা নামের সেনাপতির নেতৃত্বে একটি ফৌজ আসামে পাঠায়। এপ্রিলে এই সেনা রংপুর আসে এবং সেখান থেকে এগিয়ে যোরহাটের উত্তরের মোহগড় নামক স্থানে চন্দ্রকান্ত সিংহের সেনার মুখোমুখি হয়। চন্দ্রকান্ত সিংহর সেনা প্রাণপণ যুদ্ধ করে যদিও অস্ত্র-শস্ত্র কমে আসায় তাঁরা পরাস্ত হয়। প্রায় পনেরশ সৈন্য মৃত্যুমুখে পড়ে। পরাজিত হয়ে চন্দ্রকান্ত সিংহ পুনরায় ইংরাজের শাসনাধীন অঞ্চলে পালিয়ে যান।
২০২১-এ মিয়ানমারে সেনা অভ্যুত্থান
ফেব্রুয়ারির ঘটনাপ্রবাহ
৬ ফেব্রুয়ারি ২০২১-এ, এনএলডি সরকারের অর্থনৈতিক উপদেষ্টা অস্ট্রেলিয়ান শন টার্নেলকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল।
৮ ফেব্রুয়ারি ২০২১ এবং ৯ ফেব্রুয়ারি ২০২১, সামরিক সরকার ইয়াঙ্গুন ও অন্যান্য বড় শহরগুলোতে রাত ৮টা থেকে ভোর ৪টা পর্যন্ত কারফিউ জারি করে এবং পাবলিক প্লেসে ৫ বা তার বেশি লোকের জমায়েত নিষিদ্ধ করে।
৯ ফেব্রুয়ারি ২০২১, ইয়াঙ্গুনে এনএলডি-এর সদর দপ্তরে মিয়ানমারের পুলিশ অভিযান চালায়। মিয়ানমারের সামরিক শাসন বিতর্কিত সাইবার নিরাপত্তা আইনের একটি খসড়া ইন্টারনেট সেবা প্রদানকারী প্রতিষ্ঠানদের কাছে বিতরণ করে এবং তাদের ১৫ ফেব্রুয়ারি ২০২১-এর মধ্যে মন্তব্য প্রদান করতে বলেছিল। আইনটি ইন্টারনেট ব্যবহারকারীদের দ্বারা ব্যাপকভাবে সমালোচিত হয়েছিল, কারণ এটি ডিজিটাল নজরদারির অধীনে রেখে নাগরিকদের মানবাধিকার লঙ্ঘন করে তীব্রভাবে বাক স্বাধীনতা সীমিত করার প্রয়াস মাত্র। ইন্টারনেটে ফায়ারওয়াল নির্মাণে চীনের সম্পৃক্ততার খবর মিয়ানমারের সোশ্যাল মিডিয়া ব্যবহারকারীদের মধ্যে ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল, যা বিক্ষোভকারীদের চীনা দূতাবাসের বাইরে বিক্ষোভ করতে প্ররোচিত করে। যদিও চীন এই খবরকে গুজব বলে দাবী করে।
১২ ফেব্রুয়ারি ২০২১-এর মধ্যরাতে মিয়ানমারের সামরিক ও পুলিশ বাহিনী এনএলডি সরকারের মন্ত্রী, নির্বাচনী কর্মকর্তা, এনএলডির সিনিয়র সদস্য, কর্মী এবং একজন সাবেক জেনারেলকে গ্রেপ্তার করে।
১৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১-এ, অনলাইনে একটি ভাইরাল পোস্ট দেখায় যে সামরিক-চালিত তথ্য মন্ত্রণালয় মুক্তচিন্তার স্বাধীনতা সীমিত করার লক্ষ্যে গণমাধ্যমগুলোকে "জান্তা" এবং "সামরিক শাসন" শব্দগুলো ব্যবহার না করার জন্য চাপ দিতে থাকে। সামরিক শাসকের বিরুদ্ধে সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে লেখা ও কথা বলায় দেশকে অস্থিতিশীল করার প্রচেষ্টার মামলায় মিন কো নাইং সহ সাতজন খ্যাতিমান ও প্রভাবশালী ব্যক্তিবর্গের বিরুদ্ধে সামরিক সরকার গ্রেপ্তারি পরোয়ানা জারি করে।
১৭ ফেব্রুয়ারি ২০২১-এ, সরকারি কর্মচারীদেরকে জান্তা বিরোধী আন্দোলনে যোগদানে আহ্বান জানানোর জন্য আরও ছয়জন সেলিব্রিটির বিরুদ্ধে সামরিক বাহিনী গ্রেপ্তারি পরোয়ানা জারি করে।
২৬ ফেব্রুয়ারি ২০২১-এ, জাতিসংঘে নিযুক্ত মিয়ানমারের রাষ্ট্রদূত কিয়াও মো টুন তাতমাডোর অভ্যুত্থানের নিন্দা করায় পরের দিন তাকে তার পদ থেকে সরিয়ে হয়। একই দিনে ইউকি কিতাজুমি নামে একজন জাপানি ফ্রিল্যান্স সাংবাদিককে মিয়ানমারের পুলিশ সানচাং টাউনশিপ থানায় আটক করেছিল, কিন্তু কিতাজুমি নিজের পরিচয় দেওয়ার কয়েক ঘণ্টা পরে তাকে ছেড়ে দেওয়া হয়।
পরবর্তী ঘটনাপ্রবাহ
৮ মার্চ ২০২১-এ, রাষ্ট্র-নিয়ন্ত্রিত চ্যানেল এমআরটিভি ঘোষণা করেছিল যে, তথ্য মন্ত্রণালয় মিজিমা, মিয়ানমার নাও, ডিভিবি, সেভেন ডে নিউজ এবং খিত থিট মিডিয়া নামের পাঁচটি স্থানীয় মিডিয়া সংস্থার সম্প্রচার লাইসেন্স বাতিল করা হয়েছে। উক্তি মিডিয়াগুলো কোনো প্রযুক্তি দিয়ে সংবাদ প্রকার বা সম্প্রচার করতে পারবে না বলেও ঘোষণায় উল্লেখ করা হয়।
৯ মার্চ ২০২১-এ, অং সান সু চির মুক্তির দাবী জানানোর কারণে যুক্তরাজ্যে মিয়ানমারের রাষ্ট্রদূত কিয়াও জাওয়ার মিনকে প্রত্যাহার করা হয়েছিল।
উদ্দেশ্য
মিয়ানমারের সেনাবাহিনীর অভ্যুত্থানের উদ্দেশ্য অস্পষ্ট রয়ে গেছে। যদিও সামরিক বাহিনী দাবি করেছে যে ভোটার জালিয়াতির ফলে জাতীয় সার্বভৌমত্ব হুমকির মুখে পড়ায় অভ্যূত্থান ঘটিয়েছে। কিন্ত অভ্যুত্থানের কয়েকদিন আগে সেনাবাহিনী মিয়ানমারের ৩১৪ টি টাউনশিপের ভোটার তালিকায় ৮.৬ মিলিয়ন ভোটের যে অনিয়মের অভিযোগ এনেছিল তা প্রমাণের অভাবের কারণে ভোটার জালিয়াতির সামরিক বাহিনীর দাবিকে বেসামরিক সরকার নিযুক্ত ইউনিয়ন নির্বাচন কমিশন স্পষ্টভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিল।
মিয়ানমারের রাজনীতিতে তাদের কেন্দ্রীয় ভূমিকা রক্ষা করার জন্য সামরিক বাহিনী অভ্যুত্থানটি পরিচালনা করতে পারে। ডিফেন্স সার্ভিসেস অ্যাক্ট অনুযায়ী সশস্ত্র বাহিনীর কমান্ডার-ইন-চীফের জন্য অবসরের বয়স বাধ্যতামূলক ৬৫ বছর ধার্য করা হয়েছে। ক্ষমতাসীন মিন অং হ্লাইংকে তার ৬৫ তম জন্মদিনে, ২০২১ সালের জুলাই মাসে অবসর নিতে হতো। তখন বেসামরিক সরকারের প্রেসিডেন্ট মিন অং হ্লাইং-এর উত্তরসূরি হিসেবে সংস্কার-মনস্ক কোনো সামরিক অফিসারকে নতুন কমান্ডার-ইন-চিফ হিসেবে নিযুক্ত করতে পারতো। আবার হ্লাইং-এর ক্ষমতার অপব্যবহার ও রোহিঙ্গা গণহত্যায় যুদ্ধাপরাধের অভিযোগে আন্তর্জাতিক আদালতে বিচার ও জবাবদিহিতার মধ্য দিয়েও যেতে হতো। পূর্বেও মিন অং হ্লাইং অবসর গ্রহণের পর একজন বেসামরিক ব্যক্তি হিসেবে রাজনীতিতে প্রবেশের ইঙ্গিত দিয়েছিলেন।