cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
সিন্ধি জাতি
লোককাহিনী
সিন্ধুর লোককাহিনীগুলির উদাহরণের মধ্যে রয়েছে উমর মারুই ও সুহুনি মেহরের গল্প। সিন্ধি লোকগায়ক এবং মহিলারা সিন্ধি লোককাহিনী প্রচারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। তারা সিন্ধুর গ্রামে গ্রামে আবেগ নিয়ে সিন্ধুর লোককাহিনী গেয়েছে। সিন্ধি আদাবি বোর্ডের লোককাহিনী ও সাহিত্যপ্রকল্পের অধীনে সিন্ধি লোককাহিনী চল্লিশটি খণ্ডে সংকলিত হয়েছে। এই মূল্যবান প্রকল্পটি বিখ্যাত সিন্ধি পণ্ডিত নবী বক্স খান বালোচ দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল। দোদো চানেসার, সসি পুন্নু, মুমল রানো ও উমর মারভির মতো লোককাহিনী হলো সিন্ধি লোককথার প্রকৃষ্ট উদাহরণ।
সর্বাধিক বিখ্যাত সিন্ধি লোককাহিনীগুলি শাহ আব্দুল লতিফ ভিট্টাইয়ের সাত রানী হিসাবে পরিচিত। কিছু উল্লেখযোগ্য গল্পের মধ্যে রয়েছে:
উৎসব
সিন্ধিরা খুবই উৎসবপ্রবণ এবং নিজেদের সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যকে স্মরণ করার জন্য উৎসব আয়োজন করতে পছন্দ করে। অধিকাংশ সিন্ধি সিন্ধি সংস্কৃতি দিবস উদযাপন করে থাকে, যা তাদের সংস্কৃতির প্রতি তাদের ভালবাসা প্রকাশ করার জন্য ধর্ম নির্বিশেষে পালিত হয়। এটি একটি মহান উদ্যোগের সঙ্গে পালন করা হয়।
মুসলিম
সিন্ধি মুসলিমরা ঈদ-উল-আযহা ও ঈদ-উল-ফিতরের মতো ইসলামি উৎসব উদযাপন করে, যা উদ্দীপনার সাথে উদযাপন করা হয়। জশন-ই-লারকানা নামে পরিচিত একটি উৎসবও সিন্ধি মুসলমানরা পালন করে।
হিন্দু
হিন্দুরা মুসলমানদের তুলনায় অসংখ্য উৎসব পালন করে অসংখ্য এবং এসব মূলত নিজ নিজ বর্ণের উপর নির্ভরশীল। বিভিন্ন হিন্দু সম্প্রদায়ের একটি নির্দিষ্ট দেবতার উপর ভিত্তি করে উৎসব রয়েছে। সাধারণ উৎসবগুলির মধ্যে রয়েছে চেটি চাঁদ (সিন্ধি নববর্ষ), তিজরি, থাদ্রি ও উত্রান।
রন্ধনপ্রণালী
সিন্ধি রন্ধনপ্রণালী মধ্য এশীয়, ইরানী ও মুঘল খাদ্যের ঐতিহ্য দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে। এটি বেশিরভাগই একটি আমিষভোজী খাবার। এমনকি সিন্ধি হিন্দুরাও ব্যাপকভাবে মাংস খাওয়া পছন্দ করে। বেশিরভাগ সিন্ধি পরিবারের দৈনন্দিন খাবারের মধ্যে থাকে গমের মোটা-রুটি (চাপাতি) এবং ভাতের সাথে দুটি খাবার: মাংসের রসা এবং শুকনো দই, পাপড় বা আচার। মিঠা পানির মাছসহ বিভিন্ন শাকসবজি সিন্ধি রান্নায় ব্যবহৃত হয়। সিন্ধি খাবারে বিশেষায়িত রেস্তোরাঁগুলি এখন বিরল। যদিও এটি সিন্ধি প্রদেশের গ্রামীণ এলাকায় ট্রাকস্টপে ও শহুরে সিন্ধুর কয়েকটি রেস্তোরাঁয় পাওয়া যায়।
ভারতে ইসলামের আগমন স্থানীয় রন্ধন প্রণালীকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল। যেহেতু মুসলমানদের শুকরের মাংস বা অ্যালকোহল খাওয়া নিষিদ্ধ এবং মুসলিমসমাজে হালাল খাদ্যের নির্দেশিকা কঠোরভাবে পালন করা হয়, তাই মুসলিম সিন্ধিরা গরু, ভেড়া এবং মুরগির মাংস, মাছ, শাকসবজি, ঐতিহ্যবাহী ফল ও দুগ্ধজাতীয় খাবারগুলিতে মনোযোগ দেয়। হিন্দু সিন্ধি রন্ধনপ্রণালী প্রায় একই রকমের। পার্থক্য এতটুকু যে, এতে গরুর মাংস বাদ দেওয়া হয়। সিন্ধি খাবারে মধ্য এশীয়, দক্ষিণ এশীয় ও মধ্যপ্রাচ্যের খাবারের প্রভাব সর্বব্যাপী। সিন্ধি রন্ধনপ্রণালী ভারতেও পাওয়া যায়। কারণ ১৯৪৭ সালে ভারত ভাগের পর অনেক সিন্ধি হিন্দু সেখানে স্থানান্তরিত হয়। তাছাড়া স্বাধীনতার আগে সিন্ধু রাজ্য বোম্বে প্রেসিডেন্সির অধীনে ছিল।
সাংস্কৃতিক দিবস
থাম্ব|সিন্ধি টোপি ( টুপি) সিন্ধি সাংস্কৃতিক দিবস ( সিন্ধি: سنڌي ثقافتي ڏھاڙو ) একটি জনপ্রিয় সিন্ধি সাংস্কৃতিক উৎসব। এটি সিন্ধুর শতাব্দী প্রাচীন সমৃদ্ধ সংস্কৃতিকে সবার সামনে তুলে ধরার জন্য ঐতিহ্যবাহী উৎসাহের সাথে পালিত হয়। দিবসটি প্রতি বছর ডিসেম্বরের প্রথম সপ্তাহে রবিবার পালিত হয়।   এটি সমগ্র সিন্ধু জুড়ে এবং সারাবিশ্বের প্রবাসী সিন্ধি গোষ্ঠীর মাঝে ব্যাপকভাবে পালিত হয়।   সাধারণত সিন্ধিরা তাদের সিন্ধি সংস্কৃতির শান্তিপূর্ণ পরিচয় প্রদর্শন করতে এবং তাদের সমৃদ্ধ ঐতিহ্যের প্রতি বিশ্বের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে এই দিনটি উদযাপন করে।
এই উৎসবে মানুষ সিন্ধুর সব বড় বড় শহরে প্রেসক্লাব এবং অন্যান্য জায়গায় জড়ো হয়ে বিভিন্ন কার্যক্রমের আয়োজন করে। সাহিত্যের (কাব্যিক) মজলিস, মাচ কথাছড়ি, (এক জায়গায় জমায়েত হয়ে একটি বৃত্তে গোল হয়ে বসে কেন্দ্রে একটি লাঠিতে আগুন জ্বালিয়ে রাখা) বাদ্যযন্ত্র, সেমিনার, বক্তৃতা অনুষ্ঠান ও সমাবেশ ইত্যাদির আয়োজন করা হয়। সিন্ধি সাংস্কৃতিক দিবস বিশ্বব্যাপী ডিসেম্বরের প্রথম রবিবার পালিত হয়।  এই উপলক্ষে লোকেরা আজরাক ও সিন্ধি টোপি এবং ঐতিহ্যবাহী ব্লক প্রিন্ট করা শাল পরিধান করে এবং উৎসাহের সাথে দিবসটি উদযাপন করতে অনেক শহরে বাদ্যযন্ত্রের অনুষ্ঠান ও সমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়। শহর ও শহরের প্রধান হলমার্ক সিন্ধি আজরাক দিয়ে সজ্জিত করা হয়। সিন্ধু জুড়ে লোকেরা বিভিন্ন অনুষ্ঠানে আজরাক ও টোপি উপহার বিনিময় করে।  এমনকি শিশু এবং মহিলারাও আজরাকের পোশাক পরে বিশাল সমাবেশে জড়ো হয় এবং সেখানে বিখ্যাত সিন্ধি গায়করা সিন্ধি গান গায়, যা সিন্ধুর শান্তি এবং প্রেমের বার্তাকে চিত্রিত করে। সিন্ধি শিল্পীদের সঙ্গীত পরিবেশনা অংশগ্রহণকারীদের সিন্ধি সুর ও জাতীয় গান 'জয়ে সিন্ধ জে-সিন্ধ ওয়ারা জান' গাইতে বাধ্য করে।
সিন্ধুর সমস্ত রাজনৈতিক, সামাজিক ও ধর্মীয় সংগঠন, সিন্ধুর সংস্কৃতি বিভাগ ছাড়াও বিভিন্ন স্কুল, কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রশাসন এ উপলক্ষে সেমিনার, বিতর্ক, লোকসঙ্গীতের অনুষ্ঠান, নাটক ও নাট্য পরিবেশনা, টেবল ও সাহিত্য সভাসহ বিভিন্ন অনুষ্ঠানের আয়োজন করে। এই অনুষ্ঠানে সিন্ধি সংস্কৃতি, ইতিহাস ও ঐতিহ্য তুলে ধরা হয়।
কবিতা
সিন্ধি সংস্কৃতিতে হাজার বছর আগেকার ঐতিহ্যবাহী কিছু মৌখিক শ্লোক প্রচলিত আছে। এসব মৌখিক শ্লোক মূলত বিভিন্ন লোক কাহিনীর উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। সিন্ধি হলো সিন্ধু উপত্যকার প্রধান প্রাচীনতম ভাষাগুলির একটি, যার কবিতা ও গদ্য উভয়ক্ষেত্রেই একটি অদ্ভুত সাহিত্যিক রঙ রয়েছে। সিন্ধি কবিতা চিন্তার দিক থেকে অত্যন্ত সমৃদ্ধ এবং অন্যান্য উন্নত ভাষার মতো এর বিভিন্ন ধারাও রয়েছে। শাহ আবদুল লতিফ ভিট্টাই ও সচল সরমস্তের কবিতা সমগ্র সিন্ধুতে খুবই বিখ্যাত। ১৯৪০ এর দশক থেকে সিন্ধি কবিতা সনেট ও অমিত্রাক্ষর ছন্দকে অন্তর্ভুক্ত করেছে। ১৯৪৭ সালে পাকিস্তানের স্বাধীনতার পরপর এই ছন্দরূপগুলি ট্রায়োলেট, হাইকু, রেঙ্গা ও টাঙ্কা দ্বারা শক্তিশালী হয়। বর্তমান এই ছন্দরূপগুলির সহ-অস্তিত্ব অব্যাহত রয়েছে। যদিও একটি ভিন্ন মাত্রায আজাদ নাজম তাদের সবার উপরে রয়েছে।
ব্রিসবেন হিট
থাম্ব|ব্রিসবেন হিট স্কোয়াড ব্রিসবেন হিট একজন অস্ট্রেলিয়ান পুরুষদের পেশাদার টি-টোয়েন্টি ফ্র্যাঞ্চাইজি ক্রিকেট দল যা বিগ ব্যাশ লীগ-এ অংশগ্রহণ করে। এটি ব্রিসবেন অস্ট্রেলিয়ার একটি রাজ্যে কুইন্সল্যান্ডভিত্তিক দল এবং তারা গরমের সময় হালক সবুজ রং এর পোশাক পরে। তাদের ঘরোয়া মাঠ ব্রিসবেন ক্রিকেট গ্রাউন্ড
বিধান সৌধ
বিধান সৌধ ভারতের কর্ণাটকের রাজধানী বেঙ্গালুরুতে অবস্থিত রাজ্য বিধানসভার আসন। ১৯৫০-এর দশকের এই স্থাপনাটি প্রায়শই মহীশূর নব-দ্রাবিড়িয় স্থাপত্যের উদাহরণ হিসাবে বর্ণিত, এবং ইন্দো-সারেসনিক এবং দ্রাবিড় শৈলীর উপাদানগুলির সমন্বয়ে নির্মিত। এর নির্মাণ কাজ শেষ হয়েছিল ১৯৫২ সালে।
উৎপত্তি
thumb|left|300px|বিধান সৌধ
বিধান সৌধের ধারণা ও নির্মাণের কৃতিত্ব দেয়া হয় কাঙ্গাল হনুমানথাইয়াকে। ১৯৫১ সালের ১৩ জুলাই ভারতের তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহেরু এবং মুখ্যমন্ত্রী কে সি রেড্ডি এটির ভিত্তি প্রস্তর স্থাপন করেছিলেন। তবে, হনুমানথাইয়া বিধান সৌধের নতুন নকশা ও দ্রুত নির্মাণে সহায়ক ভূমিকা পালন করেছিলেন। তিনি ইউরোপ, রাশিয়া, আমেরিকা এবং অন্যান্য স্থান ঘুরে স সেখানকার ভবনগুলির বিভিন্ন নকশার থেকে বিধান সৌধ নির্মাণের ধারণা লাভ করেন। এই দুর্দান্ত গ্রানাইট ভবনটি নির্মাণে তিনি অনেক আগ্রহ এবং প্রচেষ্টা নিয়েছিলেন যেটির নির্মাণ কাজ সম্পন্ন হয়েছিল ১৯৫৬ সালে। এটি ব্রিটিশ-নির্মিত অথরা কাচেরি (উচ্চ আদালত) ভবনের অভিপ্রেতের তুলনায় ক্ষুদ্র প্রতীয়মান করা হয়েছে। হনুমানথাইয়ার নকশাকৃত ভবনটি নব দ্রাবিড়িয় শৈলীর এক অসামান্য গঠন, ৬০ একর জমির উপরে যেটি নির্মাণে প্রায় ১৫ মিলিয়ন রুপি ব্যয় করে তিনি সমালোচিত হয়েছিলেন।
নকশা ও নির্মাণ
thumb|left|বিধান সৌধ, সংমুখভাগ thumb|right|300px|[[কন্নড় ভাষা|কন্নড় এবং ইংরেজি ভাষায় লেখা "সরকারের কাজ ঈশ্বরের কাজ" শ্লোগান।]]
বিধান সৌধ ভবনের উপরে চারটি তল এবং বেসমেন্টের নিচে একটি তল রয়েছে যা জমির উপর স্থাপিত। এটি ভারতের বৃহত্তম বিধানসভা ভবন। এর পূর্ব মুখটিতে  লম্বা ১২টি গ্রানাইট কলামবিশিষ্ট বারান্দা রয়েছে। ফোয়ারের (বড় হলঘর) মুখী সিঁড়িগুলিতে ৪৫টি ধাপ রয়েছে, যা  প্রস্থের বেশি। কেন্দ্রীয় গম্বুজটির ব্যাস, যেটি ভারতীয় জাতীয় প্রতীক সদৃশ মুকুটযুক্ত। ভবনের সম্মুখে শ্লোগানে লেখা রয়েছে "সরকারের কাজ ঈশ্বরের কাজ", এবং কন্নড ভাষায় "ಸರ್ಕಾರದ ಕೆಲಸ ದೇವರ ಕೆಲಸ" (সরকারদা কেলাসা দেবারা কেলাসা)। ১৯৫৭ সালে, মহীশূর সরকার ৭,৫০০ রুপি ব্যয়ে সত্যমেব জয়তে শিলালিপিটি প্রতিস্থাপনের পরিকল্পনা করেছিল, তবে এর বাস্তবায়ন ঘটেনি। ১৯৯৬ সালে, ওহাইওর রাজ্যপাল জর্জ ভেনোভিচক বিধান সৌধ পরিদর্শনের পর ওহাইও স্টেটহাউসে "ঈশ্বরের সাথে, সমস্ত কিছুরই সম্ভব" নকশা প্রবর্তন পরবর্তীতে উচ্চ-প্রোফাইলের মামলায় রূপ নিয়েছিল।
সে সময়ে এর নির্মাণে ব্যয় ছিল মাত্র ১৭.৫ মিলিয়ন রুপি। তবে বর্তমানে, বার্ষিক রক্ষণাবেক্ষণ ব্যয় ২০ মিলিয়ন রূপির বেশি (যার মধ্যে মেরামত, পেইন্টিং এবং অন্যান্য বিবিধ ব্যয় অন্তর্ভুক্ত)।
রবিবার এবং সরকারি ছুটির দিন ভবনটি আলোকসজ্জিত করা হয়।
বিকাশ সৌধ
থাম্ব|বাম|বিকাশ সৌধ
কর্ণাটক সরকার ভবনের দক্ষিণে বিকাশ সৌধ নামে একটি প্রতিলিপি নির্মাণ করেছে। এস. এম. কৃষ্ণ এটির নির্মাণের উদ্যোগ নিয়েছিলেন, যিনি পরবর্তীতে মুখ্যমন্ত্রী নিযুক্ত হন, এবং এটি ২০০৫ সালের ফেব্রুয়ারিতে উদ্বোধন করা হয়েছিল। এটি একটি এনেক্সেক্স ভবন, যাা মন্ত্রী এবং আইনসভা কার্যালয়েয় আবাসন হিসাবে নির্মিত।
অবস্থান
এটি শেষাদ্রিপুরামের ডক্টর আম্বেদকর সড়কে কর্ণাটক উচ্চ আদালতের বিপরীতে অবস্থিত। উভয় ভবনই কে.এস.এল.টি.এ. এর নিকটস্থ (কর্ণাটক স্টেট লন টেনিস অ্যাসোসিয়েশন) কাবন উদ্যানে অবস্থিত।
হুদুড় দুর্গা
হুদুর দুর্গা হল খেরওয়াল সাঁওতাল জনগোষ্ঠীর উপাস্য দেবতা, যাকে সাওতালরা হিন্দুধর্মের মহিষাসুর বলে দাবি করে থাকে। সাঁওতালরা হিন্দুধর্মের দেবী দুর্গাকে খলনায়িকা হিসেবে বিবেচনা করে থাকে এবং এর বিপরীতে তারা মহিষাসুরপূজা করে থাকে। অনেকের মতে, এটি সম্পূর্ণ রুপেই গল্পকথা এবং এর কোন ঐতিহাসিক ভিত্তি নেই, তাদের মতে, হুজুর দুর্গার গল্প আদতে রাজনৈতিক মদতপুষ্ট এবং দেবপক্ষ ও অসুরপক্ষের সংগ্রামকে আর্য ও অনার্য দ্বন্দ্ব বলে দাগিয়ে দেওয়ার একটি ভিত্তিহীন প্রয়াস। এই বর্ননার বিরোধীগণ এই বিষয়টিকে মূলনিবাসী তত্ত্ব ও এই ঘটনার সমর্থনকারী, বিশেষ করে এ ঘটনার সমর্থনকারী সাওতালদের মূলনিবাসীতাত্ত্বিক বলে অভিহিত করে থাকে।
২০১৩ সালের ১৭ই অক্টোবর দিল্লির জওহরলাল নেহরু বিশ্ববিদ্যালয়ের কিছু ছাত্র ক‍্যাম্পাসের এসএসএস-১ প্রেক্ষাগৃহে "মহিষাসুর শাহাদাত দিবস" পালন করেন এবং ব্রাহ্মণ‍্যবাদের বিরুদ্ধ মত হিসেবে এটিকে তুলে ধরার চেষ্টা করা হয়। অল ইন্ডিয়া ব্যাকওয়ার্ড স্টুডেন্টস ফোরাম অনুষ্ঠানটির আহ্বায়ক ছিল এবং এই অনুস্থানে দেবী দুর্গাকে গনিকা হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছিল। এই বিষয়টি নিয়ে তৎকালীন শিক্ষামন্ত্রী স্মৃতি ইরানি ২৪শে ফেব্রুয়ারি, ২০১৬ সালে সংসদে তীব্র ক্ষোভ প্রকাশ করেন। কিছু বিশ্লেষকদের মতে, দাসাই নৃত্য হল সম্পূর্ণরূপে কৃষিভিত্তিক পর্ব ও প্রকৃতিবন্দনার উৎসব এবং ইদানিং এটিকে হুদুড় দুর্গার কাহিনীর সাথে জুড়ে দেওয়া হয়েছে, তাদের মতে, হুদুড় দুর্গা আসলে সাম্প্রতিককালের একটি অর্বাচীনতত্ত্ব এবং আদিবাসী অঞ্চলে যাঁরা দীর্ঘদিন ক্ষেত্রসমীক্ষা করেছেন, সেইসব বিশেষজ্ঞরাও এই তত্বকে অস্বীকার করেছেন বলে তারা দাবি করেন।
একটি পক্ষের মতে, সাম্প্রতিককালে অর্থাৎ ২০১০ এর দশকে কিছু বাম রাজনৈতিক দল হুজুর দুর্গার ভ্রান্ত তত্বকে কাজে লাগিয়ে হিন্দুধর্মের দেবী দুর্গাকে গণিকা প্রমাণে উদ্যোগী হয়েছে।
শব্দতত্ত্ব
এক শ্রেণীর মতে, হুদুর শব্দটির অর্থ বজ্র। আর দুর্গা শব্দটির অর্থ রক্ষক। শব্দটির সমন্বিত অর্থ হল বজ্রকঠিন দুর্গরক্ষক। আরেক শ্রেণীর মতে, হুদুড় বা হুডুর শব্দটির প্রকৃত অর্থ মেঘ। তাদের মতে, দাসাই উৎসবের গানে আদতে প্রকৃতি দেবীরই বন্দনা করা হয়েছে এবং এই হুদুর দুর্গা শব্দটির প্রকৃতপক্ষে কোন অস্তিত্বই নেই। সাঁওতাল বুদ্ধিজীবী বিবেকানন্দ সোরেনের মতে, “দাঁশায়” অর্থ- দা: + আঁশ + আয়, (কারো কারো মতে দা: + সাঁওহায়) “ইতিহাসের খোঁজে নয় জলের আশায় প্রকৃতি দেবীকে পুজা করাই দাঁশায়ের মূল উদ্দেশ্য ছিল”। আর হুদুড় বা হুডুর শব্দটা মেঘের সাথে তুলনা করা হয়েছে। হুডুর বিজলী, হুদুড় হুদুড় হয় ইত্যাদি অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।
দাঁশায় উৎসবের প্রথম গানটার মূল অর্থ হল - “প্রচন্ড অনাবৃষ্টির ফলে দেশ দিশম জ্বলে পুড়ে যায়, হে ঠাকুর বৃষ্টি দাও”। এখানে কৃষিজীবী মানুষের করুণ আর্তি বোঝাতে “হায় হায়” শব্দটা ব্যবহার করা হয়েছে এবং এর সাথে মহিষাসুরের শহীদ-স্মরণের সঙ্গে এর সম্পর্ক নেই। ভারতের আদিকালে যত ধর্মীয় উৎসব, তার প্রত্যেকটাই কৃষির সাথে প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ ভাবে যুক্ত।
উপকথা
ভারতের ঝাড়খণ্ডের খেরওয়াল সাঁওতাল ও অসুর নামক আদিবাসী সম্প্রদায়ের মতে, হুদুর দুর্গা ছিলেন তাদের সহস্র বছরের পুরনো পূর্বপুরুষ, চাইচাম্পা নামক গ্রামের রাজা। তিনি অত্যন্ত বলশালী ও ক্ষমতাধর রাজা ছিলেন। আর্যরা ভারতে আসার পর কোনমতেই তাকে পরাজিত করতে পারছিল না। তখন তারা বিভিন্নভাবে রাজাকে মারার উপায় ভাবতে লাগল। তারা জানতে পারল রাজা অত্যন্ত নারীবৎসল এবং তাদের সমাজেও নারীদের অত্যন্ত উঁচু চোখে দেখা হয়। তাই আর্যগণ রাজাকে হত্যা করার জন্য গুপ্তচর হিসেবে এক গৌরবর্ণের রূপবতী নারীকে পাঠাল, কোন কোন বর্ণনামতে, উক্ত নারী গণিকা পেশাবৃত্তির সঙ্গে জড়িত ছিল। আর্যগণ রাজার কাছে উক্ত নারীকে বিয়ে করার প্রস্তাব দিল এবং রাজাও নারীর রূপে মুগ্ধ হয়ে তাকে বিয়ের প্রস্তাবে রাজি হলেন। বিয়ের পর নয়দিন রাজা উক্ত নারীর সাথে রাত্রি যাপন করেন এবং নবম দিনে উক্ত নারী রাজাকে হত্যা করে। রাজার মৃত্যুর খবর শুনে আর্যগণ রাজ্য দখলের উদ্দেশ্যে রাজ্যে আক্রমণ করে এবং রাজ্যের পুরুষগণ তাদের ধর্মগুরুর পরামর্শ অনুসারে সরস্বতী নদীতে স্নান করে নারীদের বেশ ধারণ করে দাসাই নৃত্য করতে করতে রাজ্য থেকে পালিয়ে যায়। উক্ত ঘটনার নারীকেই আর্যগণ বা হিন্দুগণ দেবী দুর্গা হিসেবে এবং রাজাকে মহিষাসুর হিসেবে অতিরঞ্জিত করে বর্ণনা করে তাদের ধর্মগ্রন্থে উল্লেখ করেছে বলে সাঁওতালগণ দাবি করে থাকে, এবং তাদের আরও দাবি তাদের রাজা হুদুর দুর্গার নামই উক্ত নারীর নাম হিসেবে ভুলভাবে বর্ণিত হয়েছে। দুর্গাপূজার সময় তারা দুর্গাকে পূজা না করে মহিষাসুর পূজা করে থাকে এবং নারীদের বেশ ধরে পথে পথে দাসাই নৃত্য করে শোক পালন করে থাকে।  আর অনেকের দাবিমতে, উক্ত নারী গণিকা হওয়ার কারণে হিন্দুগণ দুর্গা পূজায় দুর্গার প্রতিমা তৈরি করতে গোমুত্র, গঙ্গাজল, গোবরের সঙ্গে গণিকালয়ের (পতিতালয়ের) মাটি ব্যবহার করে।
দাসাই উৎসবের মূল গীতি এবং তার অর্থ:
হায়রে হায়রে
অকয় যাপে জুঁডিয়াদা দেশ দ
অকয় যাপে আতার আদা দিশম দ
দিশম দরে হাসায় ডিগিরেন
ঠাকুর গেচয় জুঁডিয়াদা দেশ দ
ঠাকুর গেচয় আতার আদা দিশম দ
দেশ দরে ল-লাটিচ এন দ
দেশে ঠাকুর জৗডি মেসে দা: দ
দেশে ঠাকুর জারগে মেসে জাপুদ দ
দিশম দরে হাসায় ডিগিরেন।
অকয় যাপে জুঁডিয়াদা হায়রে হায
সিঞবির দ ল: কান দ হায়রে হায
মানবির দ হাসায় ডিগিরেন
সিঞবির দ ল: কা দ হায়রে হায়
মানবির দ ল: কান দ হায়রে হায়।
হায়রে হায়রে দিবি দুর্গা দয় ওডোক এনা রে
আয়নম কাজল দকিন বাহের এনা রে
হায়রে হায়রে চেতে লাগিদ দয় ওডোক এনা রে
হায়রে হায়রে দেশ লাগিদ দয় ওডোক এনা রে
দিশম লাগিদ দ কিন বাহের এনা রে
হায়রে হায়রে সুনুম সিঁদুর লাগিদ ওডোক এনা রে
বাহা টুসৗ লাগিদ দ কিন বাহের এনা রে
হায়রে হায়রে দেলা সে দিবি দুর্গা হয় লেকাতে
দেলাসে আয়নম কাজল বার্ডু লেকাতে
হায়রে হায়রে অটাং হিজু পেসে সেরমা সাগিন খন
বিতর্ক
অনেকের মতে, প্রকৃতপক্ষে 'সাঁওতাল' এবং 'অসুর' দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন জনগোষ্ঠী এবং এক্ষেত্রে এক গোষ্ঠীর উপকথা অন্য গোষ্ঠীর মিথে সাথে মিশিয়ে যে উদ্ভট কল্পনার সৃষ্টি করা হয়েছে তা যুক্তিযুক্ত নয়। পুরাণ অনুসারে 'মহিষাসুরের পিতা রম্ভাসুর ছিলেন কশ্যপ-পত্নী দনুর সন্তান। কশ্যপ ঋষি ছিলেন ব্রহ্মাপুত্র মরীচির পুত্র এবং তাঁর পত্নী দানব কুলজননী দনু হলেন ব্রহ্মানন্দন প্রজাপতি দক্ষের তনয়া। ফলে উক্ত দাবীকৃতদের মতে, পুরান অনুসারে মহিষাসুরের শরীরে ছিল ব্রাহ্মণ্য রক্ত এবং মহিষাসুর ও দুর্গার লড়াইকে আর্য ও অনার্য দ্বন্দ্ব হিসেবে দেখাতে গিয়ে এখানে এক বিকৃত উপকথার সৃষ্টি করা হয়েছে।
অর্চনা গুপ্তা
অর্চনা গুপ্তা (Archanna Guptaa; জন্ম: ১ মার্চ, ১৯৯০) একজন ভারতীয় মডেল এবং চলচ্চিত্র অভিনেত্রী। তিনি তামিল, কন্নড়, মালয়ালম, তেলুগু সহ একটি রাশিয়ান চলচ্চিত্রেও অভিনয় করেছেন। সাম্প্রতিককালে তিনি জি৫-এর পয়জন নামক একটি ওয়েব ধারাবাহিকে আরবাজ খান, রিমি সেন, ফ্রেডি দারুওয়ালা, তনুজ বিরওয়ানি সহ অন্যান্যদের সাথে অভিনয় করেছেন। মনীশ পলের সাথে অর্চনা গুপ্তা স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র বাঞ্জার-এ কেন্দ্রীয় চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন। এছাড়া তিনি মঞ্চ অনুষ্ঠানেও অংশ নিয়ে থাকেন।
ব্যক্তিগত জীবন
অভিনয় ও নাচের প্রতি আগ্রহ অর্চনাকে খুব অল্প বয়সেই এই পেশায় নিয়ে আসে এবং তেলুগু চলচ্চিত্র আন্দামাইনা মনসুলো দিয়ে তিনি চলচ্চিত্রে অভিষেক করেন। সেই থেকে অর্চনা রাশিয়ান চলচ্চিত্র সহ বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। অর্চনা আগ্রায় জন্মগ্রহণ করেন এবং পরবর্তীতে তিনি মডেল এবং চলচ্চিত্র অভিনেত্রী হিসাবে নিজের পেশাকে প্রতিষ্ঠিত করতে মুম্বই চলে যান। বন্দনা গুপ্তা নামে তার এক বোন রয়েছেন, তিনিও একজন অভিনেত্রী।
কর্মজীবন
তেলুগু চলচ্চিত্র আন্দামাইনা মনসুলো-র মাধ্যমে অর্চনা চলচ্চিত্রে অভিষেক করেন।
তিনি কন্নড় চলচ্চিত্রে অভিষেক করেন ২০০৯ সালের মধ্য জানুয়ারীতে মুক্তিপ্রাপ্ত সার্কাস-এ গণেশের বিপরীতে অভিনয়ের মাধ্যমে। এরই সূত্রধারায় তিনি কন্নড়ে আরো তিনটি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন: লিফট কোডলা, কার্তিক এবং আচ্চু মেচ্চু।
সুলুস
সুলুস ( sols, Turkish: Sülüs, from ثلث ṯuluṯ "one-third") আরবি ক্যালিগ্রাফির একপ্রকার শৈলী। পারস্যের ক্যালিগ্রাফার ইবনে মুকলা এর উদ্ভাবন করেছেন। হিজরি ৪র্থ শতাব্দীতে (খ্রিষ্টীয় ১১শ শতাব্দী) প্রথম এই লিপি দেখা যায়। কুফিক লিপির সরল কৌণিক রূপকে এই লিপিতে বক্র ও তির্যক রূপ দ্বারা প্রতিস্থাপন করা হয়। সুলুসে হরফের এক তৃতীয়াংশ ঢালু হয়। এ থেকে নাম সুলুস (আরবি “তৃতীয়াংশ”) এসেছে। মধ্যযুগে মসজিদের অলংকরণে এই লিপি ব্যবহৃত হত। সুলুসের রীতিতে পরিবর্তন এনে অন্য কিছু ক্যালিগ্রাফিক শৈলীর উদ্ভব হয়েছে।
ইতিহাস
উসমানীয় সাম্রাজ্যে সময় তিনধাপে সুলুস লিপির বিবর্তন ঘটেছে। উসমানীয় শিল্পের ইতিহাসবিদরা একে "ক্যালিগ্রাফিক বিপ্লব" বলে থাকেন,
শিল্পী
সুলুস লিপির বিখ্যাত শিল্পী হলেন মোস্তফা রকিম এফেন্দি (১৭৫৭-১৮২৬)। তিনি একজন চিত্রশিল্পী ছিলেন এবং উসমানীয় ক্যালিগ্রাফির মান নির্ণয় করেছেন যা অনেকের মতে বর্তমানে টিকে নেই।
ব্যবহার
কুরআনের সূরার শিরোনাম লেখায় সুলুস লিপির ব্যবহার হত। কুরআনের কিছু প্রাচীন পান্ডুলিপি সুলুস লিপিতে লেখা হয়েছিল। পরের পান্ডুলিপিগুলো সুলুস এবং নাসখ লিপি বা মুহাক্কাক লিপি সমন্বয়ে লেখা হয়েছে। ১৫শ শতাব্দীর পর থেকে নাসখ লিপির ব্যবহার বৃদ্ধি পায়।
সৌদি আরবের পতাকায় উৎকীর্ণ শাহাদাহ সুলুস লিপিতে লিখিত।
শৈলী
সুলুসের একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হল স্বরবর্ণ প্রকাশের জন্য এতে হরকত ও লিপির সৌন্দর্য বৃদ্ধির জন্য কিছু চিহ্ন ব্যবহার হয়। হরকতের ব্যবহার আরবি লিপির মতই। সৌন্দর্যের জন্য ব্যবহৃত চিহ্ন ব্যবহারের পৃথক নিয়ম রয়েছে।
সুলুস থেকে উদ্ভূত লিপি
উদ্ভবের পর থেকে সুলুস বিভিন্ন ক্যালিগ্রাফিক শৈলীর জন্ম দিয়েছে। বড় প্যানেল যেমন কবরের ফলকে উৎকীর্ণের জন্য জালি সুলুস নামক শৈলী ব্যবহার হয়। সুলুসের আনুভূমিক অংশ প্রশস্ত করার মাধ্যমে মুহাক্কাক লিপি উদ্ভূত হয়েছে। নাসখ লিপি আকার ছোট ও সূক্ষ্ম করে পরিবর্তনের সূচনা করেছিল। সুলুসের ক্ষুদ্র সংস্করণ হল তেভকি। রুকাহ লিপি সুলুস ও নাসখ লিপি থেকে উদ্ভূত হয়েছে বলে মত রয়েছে।
স্পিট্‌জ
স্পিট্‌জ (জার্মান ভাষা: শ্‌পিটজেন) হলো এক জাতীয় গৃহপালিত কুকুর যাদের দীর্ঘ ও ঘন সাদা পশম এবং খাঁড়া কান রয়েছে। এই জাতীয় কুকুরদের লেজ সব সময় বাঁকানো অবস্থায় তাদের পিঠের দিকে অবস্থান করে অথবা আঁকুচিতভাবে ঝুলে থাকে।
দেশান্তর
সুইজারল্যান্ডে মাটি খুঁড়ে পাওয়া ২০০০ বছরের পুরোনো কঙ্কাল থেকে জানা যায় যে, স্পিট্‌জ প্রজাতির কুকুরের অস্তিত্ব সহস্র বছর ধরে মধ্য ইউরোপ জুড়ে ছিল। শতাব্দির পর শতাব্দি ধরে স্পিট্‌জ কুকুর মাঞ্চুরিয়া থেকে জাপানে নিয়ে আসা হতো। আর জাপানে নিয়ে আসা এই স্পিট্‌জ কুকুরগুলিই দিয়েই পরবর্তীতে চাও চাও এবং আকিতা নামের জনপ্রিয় শ্রেণীর পোষ্য কুকুরের বংশবৃদ্ধি করা হয়।
কার্মিক কুকুর
কৃত্রিম নির্বাচন প্রক্রিয়ার মাধ্যমে বর্তমানে স্পিট্‌জ প্রজাতির কুকুরদের এমনভাবে বংশবিস্তার করা হয়েছে যাতে করে তারা শিকার, পশুপালন এবং বরফের গাড়ি টানার মতো কাজে মানুষকে সাহায্য করতে পারে।
আকিতা, কারেলিয়ান বিয়ার, নরওয়েজিয়ান এলখাউন্ড ও জামথান্ড এলখাউন্ড এর মতো বিশেষ শ্রেণীর কুকুরদের দিয়ে আজকাল পাখি শিকার, হরিণ ও ভাল্লুক শিকারে ব্যবহার করা হয়, যারা আসলে স্পিট্‌জেরই বংশধর। এছাড়া ছোট প্রজাতির নরওয়েজিয়ান বাহান্ড, ফিনিশ স্পিট্‌জ ও নরওয়েজিয়ান লান্ডেহান্ড ধরনের স্পিট্‌জ কুকুরদের দিয়েও পাখি ও ছোট স্তন্যপায়ী প্রাণী শিকার করানো হয়। সাইবেরিয়াতে স্যামোয়েড প্রজাতির স্পিট্‌জ কুকুর দিয়েও হরিণ ও গবাদি পশু পালন ও একত্রিকরণ কাজে ব্যবহার করা হয়।
উনবিংশ শতাব্দি ধরে তিনটি বড় প্রজাতির স্পিট্‌জ যথাক্রমে অ্যালাস্কান ম্যালামিউট, কানাডীয় এস্কিমো কুকুর এবং গ্রীণল্যান্ড কুকুর দিয়ে বরফাঞ্চলে স্লেজ-গাড়ি টানা হতো। পরবর্তীতে সেই উনবিংশ শতাব্দিতেই যখন স্লেজ-গাড়ি টানা ক্রীড়ার রূপ নেয়, তখন সাইবেরিয়ান হাস্কি কানাডা ও অ্যালাস্কাতে জনপ্রিয়তা পেতে শুরু করে।
বিভিন্ন প্রজাতির কুকুর
নিচের তালিকাটি হয়তো সম্পূর্ণ নয় তবে কুকুরদের শারীরিক বৈশিষ্ট্যগুলোকে চিহ্নিত করে বিশেষজ্ঞদের দ্বারা নিচে স্পিট্‌জ জাতীয় কুকুরদের একটি সূচী তৈরী করা হয়েছে। আশা করা যাচ্ছে যে, ভবিষ্যতের জিনতত্ত্ব অধ্যয়ন বিভিন্ন প্রজাতির কুকুরদের মধ্যে সাধারণ সম্পর্ক নির্ধারণে আরো স্পষ্ট ধারণা দেবে।
গোলাম রাব্বানী (চাঁপাইনবাবগঞ্জের রাজনীতিবিদ)
মোঃ গোলাম রাব্বানী চাঁপাইনবাবগঞ্জ জেলার শিবগঞ্জ উপজেলায় জন্মগ্রহণকারী বাংলাদেশের বিশিষ্ট রাজনীতিবিদ। তিনি বাংলাদেশের জাতীয় সংসদের নির্বাচনী এলাকা চাঁপাইনবাবগঞ্জ-১ এর নির্বাচিত সংসদ সদস্য ছিলেন।
প্রারম্ভিক জীবন
খ্যাতিমান রাজনীতিক, ঐতিহাসিক কানসাট-বিদ্যুৎ গণআন্দোলনের রুপকার, সমাজসেবী- ‘মোহা.গোলাম রাব্বানী (এম.পি)’ ১৯৫৮ সালে চাঁপাইনবাবগঞ্জের শিবগঞ্জ উপজেলার কানসাটের পুকুরিয়া গ্রামের এক সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা প্রয়াত হাজী বেলায়েত আলী মৃধা ও মাতা মনসুরা বেগম। ছয় ভাইয়ের মধ্যে তিনি পিতা-মাতার দ্বিতীয় সন্তান। ১৯৭৩ সালে তিনি কানসাট উচ্চ বিদ্যালয় থেকে এস.এস.সি, ১৯৭৫ সালে রাজশাহী নিউ গভ. ডিগ্রী কলেজ থেকে এইচ.এস.সি এবং ১৯৮৫ সালে রাজশাহী কলেজ থেকে কৃতিত্বের সাথে স্নাতক/সম্মান (মনোবিজ্ঞান বিভাগ) ডিগ্রী অর্জন করেন।
ব্যক্তিগত জীবন
ব্যক্তিগত জীবনে এক ছেলে ও দুই মেয়ের জনক গোলাম রাব্বানীর স্ত্রীর নাম শামীমা আখতার পারুল।
কানসাট-বিদ্যুৎ আন্দোলন
বিদ্যুতের দাবিতে ২০০৬ সালে সংঘটিত, ঐতিহাসিক কানসাট-বিদ্যুৎ গণআন্দোলনের রুপকার হিসেবে মোহা.গোলাম রাব্বানী সেই সময় দেশব্যাপী ব্যাপক খ্যাতি অর্জন করেন। ঐতিহাসিক এই বিদ্যুৎ গণআন্দোলনে চাঁপাইনবাবগঞ্জের ১৭ জন নিরীহ মানুষ প্রাণ দিয়েছিলেন। সারাদেশে তখন এ আন্দোলন ছড়িয়ে পড়ে ব্যাপক আকার ধারণ করেছিল। কানসাট-বিদ্যুৎ আন্দোলনের মাধ্যমে তৃণমূল জনগণের মধ্যে থেকে গড়ে উঠেছিলেন সংগ্রামী জননেতা- গোলাম রাব্বানী। দীর্ঘসময় ধরে এ ‘ঐতিহাসিক ঘটনাটি এবং গোলাম রাব্বানী’ সংবাদের শিরোনাম হয়েছিলেন তৎকালীন জাতীয় পত্রিকা-টেলিভিশনের। চাঁপাইনবাবগঞ্জের গণমানুষদের নিয়ে, সেই সময় ‘রক্তাক্ত ঐতিহাসিক সংগ্রামের ইতিহাস’ রচনা করেন খ্যাতিমান রাজনীতিক, ঐতিহাসিক কানসাট-বিদ্যুৎ গণআন্দোলনের রুপকার ‘মোহা.গোলাম রাব্বানী’। কানসাট-বিদ্যুৎ আন্দোলন পরবর্তী সময়ে বাংলাদেশের প্রথিতযশা আইনজীবী, সংবিধান বিশেষজ্ঞ ‘ড.কামাল হোসেন’সহ দেশবরেণ্য অনেক বুদ্ধিজীবী, রাজনীতিক, সাংবাদিক, গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ সংগ্রামী জননেতা ‘গোলাম রাব্বানীর’ বাড়িতে আসেন এবং আন্দোলনে নেতৃত্ব দেবার জন্য তাকে অভিনন্দন ও শুভেচ্ছা জানান ।
রাজনৈতিক জীবন
কলেজের ছাত্রজীবন থেকে বাংলাদেশ ছাত্রলীগ (জাসদ) এর মাধ্যমেই মূলত রাজনীতিতে তার পথচলা শুরু। ১৯৭৯-৮০ পর্যন্ত রাজশাহী মহানগর শাখা, বাংলাদেশ ছাত্রলীগ (জাসদ) এর সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন সেই সময়ের তুখোড় ছাত্রনেতা গোলাম রাব্বানী। বর্তমানে তিনি শিবগঞ্জ উপজেলা আওয়ামীলীগের সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন।
তিনি ২০১৪ সালের সাধারণ নির্বাচনে চাঁপাইনবাবগঞ্জ জেলায় অবস্থিত জাতীয় সংসদের ৪৩নং আসন চাঁপাইনবাবগঞ্জ-১ থেকে অপ্রতিদ্বন্দী হিসেবে সদস্য নির্বাচিত হন।
সোনাইমুড়ি ইউনিয়ন
ইতিহাস
সোনাইমুড়ি ইউনিয়ন ছিল সোনাইমুড়ি উপজেলার ৩নং ইউনিয়ন পরিষদ। এ ইউনিয়নের মূল অংশ সোনাইমুড়ি পৌরসভার অন্তর্ভুক্ত হওয়ায় বর্তমানে ইউনিয়নের বাকি অংশের প্রধান গ্রামের নামানুসারে ইউনিয়নের নাম পাল্টে ৩নং চাষীরহাট ইউনিয়ন পরিষদ রাখা হয়।
পেমবার্থি ধাতু শিল্প
পেমবার্থি ধাতু শিল্প হল একটি ধাতব হস্তশিল্প যেটি ভারতের তেলেঙ্গানা রাজ্যের জনগাঁও জেলার পেমবার্থিতে তৈরি হয়। তারা তাদের সূক্ষ্ম ধাতব চাদরের শিল্পকর্মের জন্য জনপ্রিয়।
ইতিহাস
পেমবার্থি হায়দরাবাদ থেকে প্রায় ৮০ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত একটি গ্রাম। কাকতীয় রাজবংশের শাসনকালে এই অঞ্চলটি ৫০০ বছর ব্যাপী এক গৌরবের সময় প্রত্যক্ষ করেছিল। পেমবার্থিতে ধাতব কর্মী বা "বিশ্বকর্মা"দের অসামান্য কারিগরী সমৃদ্ধ ইতিহাস রয়েছে। ধাতব চাদরের কারুকাজের প্রক্রিয়াটি জনপ্রিয় হয়ে উঠেছিল। শাসকদের পৃষ্ঠপোষকতায় হিন্দু মন্দিরের বিগ্রহের (দেবমূর্তি) পাশাপাশি বাহন (রথ) এবং মন্দির ভাস্কর্যের অন্যান্য শৈল্পিক আনুষঙ্গিক সুশোভিত হত। এগুলি পেমবার্থি পিতল দ্রব্য নামেও জনপ্রিয় ছিল।
মুসলিম শাসনের আবির্ভাবের পরে, পেমবার্থি কারিগররা তাদের শিল্পশৈলীর বিবর্তন ঘটায় এবং সুপারি বাক্স বা পানদান, সুগন্ধি পাত্র বা আতর পাত্র, ঝাড়লন্ঠন বা ঝুম্মার, ফুলদানি, বিশেষ ফলক এবং স্মৃতিচিহ্নের মতো স্বতন্ত্র সামগ্রীগুলি সজ্জিত করা শুরু করেছিল।
কালো তিতির
কালো তিতির বা শেখ ফরিদ বা কালা তিতির (বৈজ্ঞানিক নাম: Francolinus francolinus),ফ্যাজিয়ানিডি (Phasianidae) গোত্র বা পরিবারের অন্তর্গত ফ্র্যাঙ্কোলিনাস গণের এক প্রজাতির বুনো তিতির। কালো তিতিরের বৈজ্ঞানিক নামের অর্থ ছোট মুরগী বা ক্ষুদে মুরগী। প্রায় ৩০ লক্ষ ২০ হাজার বর্গ কিলোমিটারএলাকা জুড়ে এদের আবাস। আই. ইউ. সি. এন. এই প্রজাতিটিকে আশঙ্কাহীন বলে ঘোষণা করেছে। বাংলাদেশে এরা মহাবিপন্ন বলে বিবেচিত। বাংলাদেশের ১৯৭৪ ও ২০১২ সালের বন্যপ্রাণী (সংরক্ষণ ও নিরাপত্তা) আইনে এ প্রজাতিটি সংরক্ষিত।
বিস্তৃতি
thumb|left|150px|কালো তিতির আফগানিস্তান, আর্মেনিয়া, আজারবাইজান, ভুটান, সাইপ্রাস, জর্জিয়া, সিরিয়া, ইসরাইল, ফিলিস্তিন, জর্ডান, ইরাক, ইরান, তুরস্ক, তুর্কমেনিস্তান, পাকিস্তান, ভারত, নেপাল ও বাংলাদেশ কালো তিতিরের প্রধান আবাসস্থল। বাংলাদেশের ঢাকা ও চট্টগ্রাম বিভাগের পাতাঝরা বন ও রাজশাহী বিভাগের উত্তর প্রান্তে গ্রামাঞ্চলে এ পাখিটি দেখা যায়। সিলেট বিভাগেও একসময় এ পাখিটি দেখা যেত। সৌদি আরব থেকে সম্ভবত কালো তিতির বিলুপ্ত হয়ে গেছে। ইতালি ও স্পেন থেকে পাখিটি সম্পূর্ণ বিলুপ্ত হয়ে গেছে। পর্তুগালে কালো তিতির পুনঃঅবমুক্ত করা হয়েছে। লেবাননে পাখিটি অনিয়মিত (Vagrant)।
উপপ্রজাতি
কালো তিতিরের মোট ছয়টি উপপ্রজাতি শনাক্ত করা সম্ভব হয়েছে। এগুলো হল:
thumb|left|কালো তিতির, পার্শ্বভাগ
বিবরণ
thumb|কালো তিতির, সম্মুখভাগ কালো তিতির কালচে বাদামী ভূচর পাখি। এদের দৈর্ঘ্য কমবেশি ৩৪ সেন্টিমিটার, ওজন ৪৩০ গ্রাম, ডানা ১৫ সেন্টিমিটার, ঠোঁট ২.৪ সেন্টিমিটার, পা ৪.৮ সেন্টিমিটার ও লেজ ১০ সেন্টিমিটার। পুরুষ ও স্ত্রী তিতিরের চেহারা ভিন্ন। পুরুষ তিতিরের পিঠ ঘন কালো, মধ্যে মধ্যে সাদা ও মেটে তিলা, বগলের তিলাগুলো বেশ মোটা। মুখ কালো ও গাল সাদা, গলাবন্ধ লালচে। স্ত্রী তিতিরের পিঠ ফিকে বাদামী ও মেটে বর্ণের। ঘাড়ের নিচের অংশ লালচে, কান ঢাকনি ও ভ্রু-রেখা হালকা পীত রঙের। চক্ষুরেখা কালচে। কাঁধ-ঢাকনি ও পিঠে হালকা পীত বর্ণের লম্বা ছিটা দাগ থাকে। থুতনি ও গলা সাদাটে। দেহতলের বাকি অংশে ও বগলে প্রশস্ত সাদা-কালো ডোরা থাকে এবং লেজের নিচটুকু তামাটে হয়। পুরুষ ও স্ত্রী তিতিরের উভয়ের চোখ বাদামি বা পিঙ্গল-বাদামি। ঠোঁট কালো। লেজের ডগা সূঁচালো। প্রজনন মৌসুমে পা ও পায়ের পাতা গাঢ় লাল বর্ণ ধারণ করে। অপ্রাপ্তবয়স্ক তিতির দেখতে স্ত্রী তিতিরের মত। তবে তার কালো ভ্রুরেখা ও কালো বুকে সাদা তিলা থাকে। উপপ্রজাতিভেদে কালো তিতিরের পালকের রঙে বিভিন্নতা দেখা যায়।
প্রজনন
thumb|Francolin noir MHNT মার্চ থেকে অক্টোবর মাস কালো তিতিরের প্রজনন মৌসুম। এসময় পুরুষ তিতির গলা টান করে ডাকতে থাকে। লেজ ওঠা নামা করে। লম্বা ঘাসের গোড়ায় বা ঘন ঝোপের নিচে মাটির খোদলে ঘাস দিয়ে বাসা বানায়। বাসা বানানো শেষে ৬-৯টি ডিম পাড়ে। ডিমগুলো হলদে-জলপাই থেকে হালকা জলপাই-বাদামি রঙের হয়। ডিমের মাপ ৩.৮×৩.১ সেন্টিমিটার। শুধু স্ত্রী তিতির ডিমে তা দেয়। ১৮-১৯ দিন পর ডিম ফুটে ছানা বের হয়।
ভারতে নারীর প্রতি সহিংসতা
থাম্ব|২০০৯ সালের ২রা অক্টোবর নতুন দিল্লিতে নারীর প্রতি সহিংসতা প্রতিরোধে একটি জাতীয় অভিযান শুরু করার সময় বিভিন্ন স্তরের মহিলাদের দ্বারা ইন্ডিয়া গেটে মানববন্ধন গঠন ভারতে নারীর প্রতি সহিংসতা বলতে সাধারণত একজন পুরুষের দ্বারা একজন নারীর প্রতি শারীরিক বা যৌন সহিংসতাকে বোঝায়। ভারতে মহিলাদের বিরুদ্ধে প্রচলিত সহিংসতার মধ্যে রয়েছে গার্হস্থ্য নির্যাতন, যৌন নিপীড়ন ও খুনের মতো কাজ। নারীর প্রতি সহিংসতা হিসেবে বিবেচিত হওয়ার জন্য উপরিউক্ত ঘটনাসমূহ অবশ্যই ঘটতে হবে, কারণ ভুক্তভোগী একজন মহিলা। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, এই কাজগুলি দেশে বিদ্যমান দীর্ঘদিনের লিঙ্গ বৈষম্যের ফলস্বরূপ পুরুষদের দ্বারা সংঘটিত হয়।
ভারতে নারীর প্রতি সহিংসতা আসলে প্রথম নজরে যতটা দেখা যায় তার চেয়ে অনেক বেশি বর্তমান, কারণ অনেক ভারতীয় সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ ও বিশ্বাসের কারণে সহিংসতার অনেক অভিব্যক্তিই অপরাধ হিসেবে বিবেচিত হয় না, অথবা অন্যথায় রিপোর্ট করা বা নথিভুক্ত নাও হতে পারে। এই কারণগুলি ২০১৭ সালে ভারতের লিঙ্গ বৈষম্য সূচকে ০.৫২৪-এর রেটিংয়ে অবদান রাখে, যা ভারতকে সেই বছরের জন্য তালিকার নিচে দিকে র‍্যাঙ্ক করা ২০% দেশগুলির মধ্যে স্থান প্রদান করে।
বিস্তৃত
নারীদের প্রতি সহিংসতা এবং অন্যান্য অপব্যবহার মোকাবেলা করার জন্য, তেলেঙ্গানা পুলিশ মহিলাদের নিরাপত্তার দিকে নজর দেওয়ার জন্য এসএইচই টিম প্রতিষ্ঠা করেছে।
২৬১৩
২৬১৩ একটি ভারতীয় টেলিভিশন শো যা '২৬১২'এর পরের পর্ব।এটি স্পিয়ার অরিজিনস দ্বারা তৈরি।এটি ২০১৩ সালের ২৫ মার্চ শুরু ও ২০১৩ সালের ৩১ মে  শেষ হয়।
কাহিনী
সন্ত্রাসী হামলার পরিকল্পনা নিয়ে এর গল্প।এটি রেশমির ২৬১২ এর পরবর্তী গল্প। শাহানার মৃত্যুর পর নতুন জীবন শুরু হয় রেশমির । সে একজন সাধারণ নাগরিক কিন্তু বাধ্য হয়ে সে একটি গোয়েন্দা সংস্থা (এসআইইউ) এর অংশ হয়। যারা সন্ত্রাসবাদের বিরুদ্ধে লড়াই করছে ।তার প্রেমিক রনদীপ তাকে তার মিশনে সাহায্য করে।
তথ্যসূত্র
<references group="" responsive="">
মাহমুদ কাফিল উদ্দিন
কর্মজীবন
পাকিস্তান সিভিল সার্ভিসে কর্মজীবন শুরু করেছিলেন। বাংলাদেশের অর্থ সচিব হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছেন। জাতীয় রাজস্ব বোর্ডের প্রাক্তন চেয়ারম্যান ছিলেন। তিনি শাহাবুদ্দিন আহমেদ তত্ত্বাবধায়ক সরকারের অর্থ মন্ত্রানালয়ের দায়িত্বে নিযুক্ত ছিলেন।
মৃত্যু
২০১১ সালের ৭ই জানুয়ারি মৃত্যুবরণ করে।
রিকনকোয়েস্টা
রিকনকোয়েস্টা (Reconquista পুনর্বিজয়) দ্বারা ইবেরিয়ান উপদ্বীপে ৭১১ সালে মুসলিমদের স্পেন জয় থেকে শুরু করে গ্রানাডার পতন পর্যন্ত মোটামুটি ৭৮১ বছরের সময়কালকে বোঝানো হয়। নতুন পৃথিবী আবিষ্কারের আগে এই সময় সমাপ্ত হয়।
ইতিহাসবিদরা কোভাডুনগার যুদ্ধকে রিকনকোয়েস্টার সূচনা হিসেবে ধরেন। এতে পেলাজিয়াসের অধীন একটি ক্ষুদ্র সেনাবাহিনী উত্তর ইবেরিয়ার পার্বত্য অঞ্চলে উমাইয়া বাহিনীকে পরাজিত করে ক্ষুদ্র খ্রিষ্টান রাজ্য এস্টুরিয়াস প্রতিষ্ঠা করে।
বক্রতার ব্যাসার্ধ
ব্যবকলনীয় জ্যামিতিতে বক্রতার ব্যাসার্ধ R বক্রতার বিপরীত (reciprocal) রাশি। একটি বক্ররেখার কোন বিন্দুতে বক্রতার ব্যাসার্ধ হল ঐ বিন্দুর চুম্বনকারী বৃত্ত বা আপতিত বৃত্তের (Osculating cirle) ব্যাসার্ধ। প্রকৃতপক্ষে কোন বিন্দুতে বক্রতার ব্যাসার্ধ চুম্বনকারী বৃত্তের ব্যাসার্ধের পুরোপুরি সমান না হয়ে খুবই কাছাকাছি মানের হয়ে থাকে।  তাই বলা যায়, একটি বক্ররেখার কোন বিন্দুতে সর্বাধিক নিখুঁত বা কাছাকাছি মানের যে বৃত্ত আঁকা যায় সেই বৃত্তের যে ব্যাসার্ধ, সেটিই ঐ বিন্দুতে বক্ররেখাটির বক্রতার ব্যাসার্ধ। অন্যভাবে, একটি বক্ররেখার কোন বিন্দুতে বক্রতার ব্যাসার্ধ ঐ বিন্দুতে বক্ররেখাটির বক্রতার সর্বোচ্চ সন্নিকটবর্তী বৃত্তচাপটির ব্যাসার্ধের সমান। একইভাবে, পৃষ্ঠতলের বক্রতার ব্যাসার্ধ পৃষ্ঠতলটির সাধারণ ছেদক বা ছেদকসমূহের সাথে যে বৃত্তটি সর্বোচ্চ পরিমাণে মিলে যায় সেই বৃত্তের ব্যাসার্ধের সমান। (একটি নির্দিষ্ট বিন্দুতে একটি পৃষ্ঠতলের সাধারণ ছেদক হচ্ছে ঐ পৃষ্ঠতলের সাথে একটি সাধারণ তলের পারস্পরিক ছেদে র ফলে উৎপন্ন বক্ররেখা   )। বক্ররেখা বরাবর এগোতে থাকলে বক্রতার ব্যাসার্ধের পরিবর্তন হতে থাকবে।
ধর্ষকাম যৌন বৈকল্য
ধর্ষকাম যৌন বৈকল্য, হচ্ছে কাউকে প্রচন্ড ব্যথা, যন্ত্রণা এবং নিচু বা হেয় করার মাধ্যমে তার প্রতিক্রিয়া থেকে যৌন উত্তেজনা লাভ করা। ইংরেজি স্যাডিজম এবং স্যাডিস্ট শব্দটি মার্কুইস ডি সাদ নাম থেকে গৃহীত হয়েছে।
বক্রতার ব্যাসার্ধ
সংজ্ঞা
স্থানিক বক্ররেখার ক্ষেত্রে বক্রতা ভেক্টরের (curvature vector) দৈর্ঘ্যই বক্রতার ব্যাসার্ধ। সমতলিক বক্ররেখার ক্ষেত্রে বক্রতার ব্যাসার্ধ R হল নিম্নোক্ত রাশির পরম মান —
ধর্ষকাম যৌন বৈকল্য
পূর্বোক্ত পদবাচ্য
ধর্ষকাম যৌনতা পূর্বে ডিএসএম-৩-আর, ডিএসএম-৪, এবং ডিএসএম-৪-টিয়ারে, ব্যবহার করা হয়েছে। এখানে ধর্ষকাম যৌনতাকে যৌনবিকৃতির একটি শ্রেণী হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। ডিএসএমের এই সব সংস্করণে ধর্ষকাম যৌনতার সাথে শুধুমাত্র বাস্তব ব্যাথারই সম্পর্ক আছে বলে উল্লেখ করা হয়।(পৃ. ৫৩০). ডিএসএম-৫ এ এই অবস্থাকে ধর্ষকাম যৌন বৈকল্য হিসেবে উল্লেখ করা হয়।
বক্রতার ব্যাসার্ধ
সংজ্ঞা
যেখানে s হল বক্ররেখার উপরস্থ নির্দিষ্ট কোন বিন্দু থেকে চাপ দৈর্ঘ্য, φ হল  স্পর্শকীয় কোণ এবং κ হল বক্রতা।
ধর্ষকাম যৌন বৈকল্য
পূর্বোক্ত পদবাচ্য
যৌন ধর্ষকাম (Sexual sadism) পদবাচ্যটি ডিএসএম-৩ তে যৌনবিকৃতির অবস্থা বলে ব্যবহার করা হয়েছে, ডিএসএম-৩ উল্লেখ করা হয়েছে, "যৌনবিকৃতি আচরণে কৃত্রিমভাবে সঙ্গীকে বেধে তার সম্মতি নিয়ে তার সাথে যৌন আচরণ করা যায়, যা ক্রীড়নীয় এবং অক্ষতিকর.... তীব্র পর্যায়ের যৌনবিকৃতিমুলক আচরণে সঙ্গীর সম্মতিবিনা এমনভাবে যৌনক্রিয়া করা হয়, যা তার জন্য তীব্র বেদনাদায়ক এবং স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর।(পৃ. ২৬৭). ডিএসএম-৩ অনুযায়ী ঘর্ষকামী যৌনতা নির্ধারণ করা যায়, যদিঃ
বক্রতার ব্যাসার্ধ
দ্বিমাত্রিকের ক্ষেত্রে
কার্তেসীয় স্থানাংক ব্যবস্থায় বক্ররেখাকে
ধর্ষকাম যৌন বৈকল্য
পূর্বোক্ত পদবাচ্য
ডিএসএম-২ তে ধর্ষকাম (Sadism) পদবাচ্যটি অন্তর্ভুক্ত করা হয়। সারগ্রন্থটিতে, এই অবস্থাকে চিহ্নিত করা হয়েছিল প্রান্তিক যৌনতা হিসেবে। একে বর্ণনা করা হয়েছিল "একজন ব্যক্তির যৌন ক্রিয়া করার সময় উদ্ভটভাবে তার যৌন চাহিদা চরিতার্থ করে।" (পৃ. ৪৪). "যৌনবিকৃতি" পদবাচ্যটির কোনো অস্তিত্ব ডিএসএম-২ তে তখন অবধি ছিল না এবং ডিএসএম-৩ প্রকাশ না হওয়া অবধি এটি নির্ণয়ের কোনো সুনির্দিষ্ট মানদণ্ড ছিল না।
বক্রতার ব্যাসার্ধ
দ্বিমাত্রিকের ক্ষেত্রে
আকারে লেখা হলে বক্রতার ব্যাসার্ধ (বক্ররেখাকে দুবার পর্যন্ত ব্যবকলনযোগ্য ধরে):— এবং
ধর্ষকাম যৌন বৈকল্য
পূর্বোক্ত পদবাচ্য
যৌন ধর্ষকাম (sexual sadism) পদবাচ্য ডিএসএম-১ এ প্রান্তিক যৌনতার একটি প্রকরণ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছিল। (পৃ ৩৯) কিন্তু অন্য কোনো প্রান্তিক যৌনতার মত এটিও নির্ণয়ের কোনো সুনির্দিষ্ট মানদণ্ড তৈরী করা হয় নি।
বক্রতার ব্যাসার্ধ
দ্বিমাত্রিকের ক্ষেত্রে
হল zএর পরম মান। বক্ররেখাটিকে
x(t)
এবং
y(t)
এর মাধ্যমে পরামিতিকরণ করা হলে বক্রতার ব্যাসার্ধ:— পরীক্ষণ ও ভুলকরণ পদ্ধতিতে(Heuristically)  একে নিম্নরূপে লেখা যায় :—
n মাত্রিকের ক্ষেত্রে
যদি
γ : ℝ → ℝn
বক্ররেখাটি
ℝn
-এ পরামিতিকৃত হলে বক্ররেখার প্রত্যেক বিন্দুতে বক্রতার ব্যাসার্ধ
ρ : ℝ → ℝ
, is given by
বিশেষ ক্ষেত্রে
f(t)
,
ℝ
থেকে
-এ কোন ফাংশন হলে এবং এর লেখচিত্র
প্রতিপাদন
γ
কে উপরের ন্যায় এবং t কে নির্দিষ্ট ধরা যাক। পরামিতিকৃত একটি বৃত্তের ব্যাসার্ধ ρ নির্ণয় করতে হবে যা t-তে
এর শূন্যতম, প্রথম ও দ্বিতীয় অন্তরজের সদৃশ হবে। স্পষ্টতই নির্ণেয় ব্যাসার্ধ অবস্থান
γ(t)
এর উপর নির্ভরশীল নয়, এটি শুধু বেগ
γ′(t)
সিকরস্কি সিএইচ-৫৩কে কিং স্ট্যালিয়ন
সিকরস্কি সিএইচ-৫৩কে কিং স্ট্যালিয়ন একটি ভারী-লিফ্ট কার্গো হেলিকপ্টার, যা বর্তমানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মেরিন কর্পস (ইউএসএমসি) এর জন্য সিকোরস্কি এয়ারক্রাফ্ট সংস্থাটি তৈরি করছে। নকশায় পূর্ববর্তী সিএইচ-৫৩ বৈকল্পের তুলনায় এই হেলিকপ্টারে তিনটি ৭,৫০০ এসপি (৫,৫৯০ কিলোওয়াট) ইঞ্জিন, নতুন সংমিশ্রিত রটার ব্লেড এবং একটি বিস্তৃত বিমানের কেবিন রয়েছে। এটি মার্কিন সেনাবাহিনীর বৃহত্তম এবং সবচেয়ে ভারী হেলিকপ্টার হবে। ইউএসএমসি পরিকল্পনা করেছে মোট ২২ বিলিয়ন ডলার ব্যয়ে ২০০ টি হেলিকপ্টার পাওয়ার। গ্রাউন্ড টেস্ট ভেহিকেল (জিটিভি) পরীক্ষা এপ্রিল ২০১৪ সালে শুরু হয়; ২০১৫ সালের ২৭ অক্টোবর প্রথম উড়ানের মাধ্যমে বিমানের পরীক্ষা শুরু হয়। ২০১৮ সালের মে মাসে প্রথম সিএইচ-৫৩কে হেলিকপ্টার মেরিন কর্পসকে সরবরাহ করা হয়।
বক্রতার ব্যাসার্ধ
প্রতিপাদন
এবং ত্বরণ
সিকরস্কি সিএইচ-৫৩কে কিং স্ট্যালিয়ন
জার্মানি
২০১৮ সালে ফেব্রুয়ারি মাসে সিকরস্কি জার্মান বিমানবাহিনীর সিএইচ-৫৩জি ভারী পণ্য উত্তোলনকারী হেলিকপ্টার প্রতিস্থাপন কর্মসূচির দল গঠনের জন্য রাইনমেটলের সাথে প্রায় ৪ বিলিয়ন ইউরোর একটি চুক্তি স্বাক্ষর করে, যেখানে বোয়িংয়ের দেওয়া সিএইচ-৪৭এফ চিনুকের বিপক্ষে সিএইচ-৫৩কে প্রতিযোগিতা করছে। জার্মান ফেডারেল প্রতিরক্ষা মন্ত্রক ২০২০ সালে চুক্তি করার জন্য একটি সময়রেখা এবং ২০২৩ সালে প্রায় ৪০ টি হেলিকপ্টারের সরবরাহ শুরু করার সময়সীমা সহ প্রত্যাশিত আবেদনের জন্য ২০১৮ সালের দ্বিতীয়ার্ধে তথ্যের জন্য একটি আনুষ্ঠানিক অনুরোধ প্রকাশ করবে বলে আশা করা হয়।
বক্রতার ব্যাসার্ধ
প্রতিপাদন
γ″(t)
সিকরস্কি সিএইচ-৫৩কে কিং স্ট্যালিয়ন
জার্মানি
২০২০ সালের২৯ সেপ্টেম্বর জার্মান প্রতিরক্ষা মন্ত্রক আশ্চর্যরূপে ব্যয়বহুল বিচারের পরে ৪৫ থেকে ৬০ টি হেলিকপ্টার ক্রয়ের ভার উত্তোলনকারী হেলিকপ্টার কর্মসূচী (এসটিএইচ) বাতিল করে দিয়ে বলে যে তার সিএইচ-৫৩ জি প্রতিস্থাপন করা হবে একটি সময়োচিত পদ্ধতিতে "প্রকল্পটি" পুনরায় পরীক্ষা "করার পরে।
এম এ খালেক
এম এ খালেক (১৯২২ - ২০০৮ সালের ৪ জানুয়ারি) শাহাবুদ্দিন আহমেদ তত্ত্বাবধায়ক সরকারের আইন, বিচার ও সংসদ বিষয়ক মন্ত্রণালয় মন্ত্রী পদমর্যাদার একজন বিচারক ও প্রাক্তন উপদেষ্টা ছিলেন।
বক্রতার ব্যাসার্ধ
প্রতিপাদন
এর উপর নির্ভরশীল হবে।
এম এ খালেক
শৈশব ও পড়ালেখা
খালেক ১৯২২ সালে সোনারাই, ডোমার উপজেলা, নীলফামারী জেলা, পূর্ব বাংলা, ব্রিটিশ ভারত জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি রংপুরের কারমাইকেল কলেজ থেকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেছেন। তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্ত আইন ডিগ্রি অর্জন করেন।
বক্রতার ব্যাসার্ধ
প্রতিপাদন
v
এম এ খালেক
ব্যাক্তগত জীবন
তার বড় মেয়ে শাহীন সুলতানা আবুল হাসান মাহমুদ আলী সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়েছেন।
মৃত্যু
২০০৮ সালের ৪ জানুয়ারি মারা যান।
বক্রতার ব্যাসার্ধ
প্রতিপাদন
w
ভেক্টর দুটি থেকে শুধু তিনটি স্বাধীন স্কেলার ভেক্টর পাওয় যায়। যথা:-
v · v
,
, and
w · w
। একইভাবে বক্রতার ব্যাসার্ধকে অবশ্যই
2
এবং
γ′(t) · γ″(t)
এই তিনটি স্কেলাররের ফাংশন হতে হবে।
ℝn
-এ পরামিতিকৃত কোন বৃত্তের জন্য সাধারণ সমীকরণটি হল— যেখানে
c ∈ ℝn
হচ্ছে বৃত্তটির কেন্দ্র (অন্তরজে এটি দৃশ্যমান না হওয়ায় অপ্রাসঙ্গিক)।
a,b ∈ ℝn
হচ্ছে দৈর্ঘ্য ρ এর লম্ব ভেক্টর (
a · a = b · b = ρ2undefined
ও
a · b = 0
) এবং
h : ℝ → ℝ
হচ্ছে t-তে দুবার ব্যবকলনযোগ্য একটি অবাধ (arbitrary) ফাংশন।
g
সংশ্লিষ্ট অন্তরজসমূহকে নিম্নরূপভাবে পাওয়া যাবে—
এর অন্তরজগুলোকে t-তে
ρ,
h′(t)
h″(t)
অজানা রাশিযুক্ত এই সমীকরণত্রয়কে ρ এর জন্য সমাধান করা যেতে পারে এবং বক্রতার ব্যাসার্ধের নিম্নোক্ত সূত্র পাওয়া যেতে পারে:—
অথবা পড়ার সুবিধার্থে t পরামিতি বর্জন করে নিম্নোক্তভাবে:—
অর্ধবৃত্ত ও বৃত্ত
অর্ধ-তল হচ্ছে অসীম দৈর্ঘ্যের একটি সরলরেখার যেকোন এক পাশের সমস্ত বিন্দু নিয়ে (রেখার অপর পাশের বিন্দুগুলো অবশ্যই বর্জনীয়) কল্পিত একটি সমতলীয় অঞ্চল। সহজভাবে বলা যায়, কোন সমতলের উপর অসীম দৈর্ঘ্যের একটি রেখা আঁকা হলে রেখাটির যেকোন এক পাশে সমতলটির যে খণ্ডিত অংশ পাওয়া যাবে তাই অর্ধ-তল। রেখাস্থ বিন্দুসমূহকে অর্ধ-তলটির অন্তর্ভুক্ত করা হলে একে বদ্ধ অর্ধ-তল এবং রেখাস্থ বিন্দুসমূহকে অন্তর্ভুক্ত করা না হলে একে খোলা অর্ধ-তল বলা হয়।
ঊর্ধ্বস্থ অর্ধ-তলে a ব্যাসার্ধের অর্ধ-বৃত্তের জন্য—
এবং নিম্নস্থ অর্ধ-তলে a ব্যাসার্ধের অর্ধ-বৃত্তের জন্য—
এখন a ব্যাসার্ধের বৃত্তের যে বক্রতার ব্যাসার্ধ পাব তা হবে a এর সমান।
উপবৃত্ত
থাম্ব|250x250পিক্সেল| a বৃহৎ অক্ষ এবং b ক্ষুদ্র অক্ষযুক্ত উপবৃত্ত। থাম্ব|৩০০x৩০০পিক্সেল| [[লাল রঙের চার কোণাকার ডায়াগ্রামটি নীল রঙের উপবৃত্তের ইভলিউট]]
2a বৃহৎ অক্ষ ও 2b ক্ষুদ্র অক্ষযুক্ত উপবৃত্তের বৃহৎ অক্ষের শীর্ষ বিন্দু দুটিতে বক্রতার ব্যাসার্ধ ক্ষুদ্রতম হবে (
) পক্ষান্তরে ক্ষুদ্র অক্ষের শীর্ষ বিন্দু দুটিতে বক্রতার ব্যাসার্ধ হবে সর্বোচ্চ (
)।
দিব্যেন্দু পালিত
দিব্যেন্দু পালিত (জন্ম: ৫ই মার্চ, ১৯৩৯ মৃত্যু: ৩ জানুয়ারি ২০১৯) একজন ভারতীয় বাঙালি লেখক। তিনি বিহারের ভাগলপুর শহরে জন্ম গ্রহণ করেন। সাহিত্যে এম.এ করেন। ১৯৫৫ থেকে উপন্যাস, গল্প, কবিতা প্রবন্ধ ইত্যাদি লিখছেন। বাংলা ও হিন্দি চলচ্চিত্র ,দূরদর্শন ও বেতারে রূপায়িত হয়েছে অনেকগুলি কাহিনী।
কর্মক্ষেত্র
১৯৫৮ সালে পিতৃবিয়োগের পর চলে আসেন কলকাতায়। কর্ম জীবন শুরু হয় হিন্দুস্তান স্ট্যান্ডার্ডে উপ-সম্পাদক হিসেবে। ১৯৬৫-তে যোগ দেন বিপণন ও বিজ্ঞাপন সংক্রান্ত পেশায়। সেই সুত্রে দীর্ঘকাল যুক্ত ছিলেন ক্লারিয়ন-ম্যাকান এডভারটাইসিং সার্ভিসেস ,আনন্দবাজার এবং দ্য স্টেটসম্যান-এ।
টিভি ও চলচ্চিত্র
চলচ্চিত্র, দুরদর্শন ও বেতারে রূপায়িত হয়েছে তাঁর অনেক কাহিনি।
ইনক্রেডিবলস ২
ইনক্রেডিবলস ২ হলো একটি মার্কিন কম্পিউটার-এনিমেটেড সুপারহিরো চলচ্চিত্র, যা পিক্সার অ্যানিমেশন স্টুডিও দ্বারা প্রযোজিত এবং ওয়াল্ট ডিজনি পিকচার্স দ্বারা পরিবেশিত। চলচ্চিত্রটি ব্র্যাড বার্ড দ্বারা লিখিত ও পরিচালিত। চলচ্চিত্রটি হলো দ্য ইনক্রেডিবলস-এর অনুবর্তী চলচ্চিত্র এবং ফ্রাঞ্চাইজিটির দ্বিতীয় পূর্ণ্যদৈর্ঘ্য অংশ। চলচ্চিত্রটির কাহিনি পার পরিবারের উপর কেন্দ্রিত এবং তাদের সুপারহিরোদের জন্য জনগণের মাঝে বিশ্বাসের পুনঃস্থাপনের চেষ্টা, তাদের পরিবারের ভারসাম্য বজায় রাখা এবং সকল জনসাধারণকে সুপারহিরোদের বিরুদ্ধে পরিবর্তন করার উদ্দেশ্যের সাথে এক নতুন শত্রুর সাথে লড়াই করার কাহিনিসূত্র অনুসরণ করে। প্রথম চলচ্চিত্র থেকে ক্রেইগ টি. নেলসন, হলি হান্টার, স্যারা ভোয়েল এবং স্যামুয়েল এল. জ্যাকসন তাদের ভূমিকায় পুনরাবৃত্তি করেন। এই শ্রেষ্ঠাংশের তালিকায় নতুনদের মধ্যে রয়েছেন হাকালবেরি মিলনার, বব ওডেনকার্ক, ক্যাথরিন কিনার এবং জনাথন ব্যাঙ্কস। এছাড়াও, মাইকেল জ্যাকিনো এই চলচ্চিত্রের সুর প্রদানের জন্য পুনরাবৃত্তি করেন।
গ্র্যান্ড সেন্ট্রাল ম্যাডিসন স্টেশন
গ্র্যান্ড সেন্ট্রাল ম্যাডিসন স্টেশন হল নিউ ইয়র্ক সিটির ম্যানহাটনের সন্নিহিত অঞ্চল মিডটাউন ইস্ট লং আইল্যান্ড রেল রোডের (এলআইআরআর) জন্য একটি নিত্যযাত্রী রেল টার্মিনাল। ইস্ট সাইড অ্যাকসেস প্রকল্পের অংশ, নতুন টার্মিনাল ২০০৮ সালে নির্মাণ শুরু হয় এবং ২০২৩ সালের ২৫শে জানুয়ারি খোলা হয়। কখনও কখনও এলআইআরআর-এর ইস্ট সাইড স্টেশন বলা হয়, এটি গ্র্যান্ড সেন্ট্রাল টার্মিনালের নীচে অবস্থিত, যা এমটিএ-এর মেট্রো-উত্তর রেলপথে পরিসেবা প্রদান করে।
গ্র্যান্ড সেন্ট্রাল ম্যাডিসন ম্যানহাটনের ইস্ট সাইডে ভ্রমণের সময় কমাতে এবং পশ্চিম পাশের স্টেশন পেন স্টেশনে যানজট কমাতে তৈরি করা হয়েছিল যেখানে ১৯১০ সাল থেকে সমস্ত ম্যানহাটন-গামী এলআইআরআর ট্রেনগুলি বন্ধ হয়ে গিয়েছিল। নতুন টার্মিনালটি যাত্রীদের মেট্রো-নর্থের হারলেম, হাডসন ও নিউ হ্যাভেন লাইনে, সেইসঙ্গেগ্র্যান্ড সেন্ট্রাল–৪২তম স্ট্রিট স্টেশনের মাধ্যমে নিউ ইয়র্ক সিটি সাবওয়েতে স্থানান্তর করতে সক্ষম করে।
মতলব উত্তর থানা
মতলব উত্তর থানা বাংলাদেশের চাঁদপুর জেলার অন্তর্গত মতলব উত্তর উপজেলার একটি থানা।
প্রশাসনিক এলাকাসমূহ
মতলব উত্তর উপজেলার ১টি পৌরসভা ও ১৪টি ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম মতলব উত্তর থানার আওতাধীন।
সংযুক্ত আরব আমিরাতে অবস্থিত কূটনৈতিক মিশনের তালিকা
এটি সংযুক্ত আরব আমিরাতে অবস্থিত কূটনৈতিক মিশনসমূহের একটি তালিকা। বর্তমানে আবুধাবিতে ১০৯টি দূতাবাস রয়েছে। অন্য দেশের রাজধানীতে অনেক দেশের স্বীকৃত কূটনৈতিক মিশন রয়েছে। আমিরাতের অন্য শহর থেকেও কিছু দেশ কনস্যুলেট পরিচালনা করে থাকে। এই তালিকায় অবৈতনিক কনস্যুলেটদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি।
দূতাবাসসমূহ
আবুধাবি
চামরস
চামরস (আনুমানিক ১৪২৫ খ্রিস্টাব্দ) ছিলেন পঞ্চদশ শতাব্দীর বিজয়নগরের এক বীরশৈব কন্নড় কবি। সমসাময়িক ব্রাহ্মণ কন্নড় কবি কুমার ব্যাসের প্রতিদ্বন্দ্বী চামরসের পৃষ্ঠপোষকতা করেন রাজা দ্বিতীয় দেব রায়। চামরসের শ্রেষ্ঠ কীর্তি  "প্রভুলিঙ্গ লীলে" লিঙ্গায়েত ধর্মের প্রথম যুগের প্রবক্তা অল্লম প্রভুর জীবনী। ২৫টি অধ্যায়ে বিন্যস্ত এই গ্রন্থটি ১১১১টি ‘ষটপদী’ (ছয় চরণের শ্লোক) দ্বারা রচিত।
জাপরিজজিয়া
জাপরিজজিয়া হল নিপার তীরে অবস্থিত দক্ষিণ-পূর্ব ইউক্রেনের একটি শহর। এটি জাপরিজজিয়া ওব্লাস্তের (অঞ্চল) প্রশাসনিক কেন্দ্র। জাপরিজজিয়ার জনসংখ্যা ২০২১ সালে আনুমানিক ৭২২,৭১৩ জন ছিল।
জাপরিজজিয়া খোর্তিসিয়া দ্বীপ ও নিপার জলবিদ্যুৎ কেন্দ্রের জন্য পরিচিত। এটি ইস্পাত, অ্যালুমিনিয়াম, বিমানের ইঞ্জিন, অটোমোবাইল, সাবস্টেশনের প্রয়োজনীয় ট্রান্সফরমার ও অন্যান্য ভারী শিল্প পণ্য উত্পাদনকারী একটি গুরুত্বপূর্ণ শিল্প কেন্দ্র।
ভূগোল
শহরটি দক্ষিণ-পূর্ব ইউক্রেনে অবস্থিত। নিপার নদী শহরটিকে দুটি ভাগে বিভক্ত করে, নদীর দুই তীরের শহরের মাঝে নদীতে খোর্তিসিয়া দ্বীপ অবস্থিত। শহরটি সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ৫০ মিটার উচ্চতায় ৩৩৪ বর্গ কিলোমিটার এলাকা জুড়ে বিস্তৃত রয়েছে।
খোর্তিসিয়া দ্বীপের দুই পাশে প্রবাহিত দুটি স্রোতকে নতুন ও পুরাতন নিপার নদী বলা হয়। নতুন নিপার প্রায় ৮০০ মিটার (২৬০০ ফুট) ও পুরাতন নিপার প্রায় ২০০ মিটার (৬৫০ ফুট) চওড়া। দ্বীপটির আয়তন ১২ কিমি × ২ কিমি (৭.৫ মাইল × ১.২ মাইল)। এছাড়াও শহরে বেশ কয়েকটি ছোট নদী রয়েছে, যেগুলি নিপারে মিলিত হয়।
শুষ্ক স্টেপ্প বায়ু এবং চারপাশে একটি বৃহৎ স্বাদু জলের অববাহিকার কারণে খোর্তিসিয়া দ্বীপের উদ্ভিদ অনন্য এবং বৈচিত্র্যময়, যা শিল্পের বায়ু দ্বারা দূষিত বায়ুকে পরিষ্কার করে। খোর্তিসিয়া দ্বীপ একটি জাতীয় উদ্যান। দ্বীপের পৃষ্ঠটি বড় গিরিখাত ("বালকা"), হাইকিং পথ ও ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ দ্বারা কাটা হয়েছে। দ্বীপটি শিশুদের এবং প্রাপ্তবয়স্কদের উভয়ের জন্য একটি খুব জনপ্রিয় বিনোদনমূলক এলাকা। এখানে প্রচুর সংখ্যক স্যানিটোরিয়াম, রিসর্ট ও স্বাস্থ্য কেন্দ্র রয়েছে। সাঁতার ও অন্যান্য জল ক্রিয়াকলাপের জন্য আরামদায়ক বালির সৈকত এখানেও রয়েছে:আরইউ
বাঁশদ্রোণী
বাঁশদ্রোণী ভারতের পশ্চিমবঙ্গের দক্ষিণ কলকাতার একটি এলাকা। বাঁশদ্রোণী কলকাতা পৌরসংস্থার  একটি অঞ্চল এবং এটি কলকাতা পুলিশের অধীনে আসে।
ইতিহাস
বাঁশদ্রোণী শিল্প ও সংস্কৃতির একটি জায়গা। আদি গঙ্গা যখন সমুদ্র বঙ্গোপসাগরে গঙ্গার মূল প্রবাহ ছিল তখন সতেরো শতকে এই স্থানটি বন্দর হিসাবে ব্যবহৃত হত। এটি দক্ষিণ চব্বিশ পরগনার বিশাল বিস্তীর্ণ প্রবেশ পথ ছিল। বাঁশদ্রোণী তার নাম রেখেছিল 'বঙ্গশ্রোণ' থেকে যার অর্থ বাঁশের বন।
পুলিশ জেলা
বাঁশদ্রোণী থানাটি কলকাতা পুলিশের দক্ষিণ শহরতলির বিভাগে । এটি রায়নাগর স্বাস্থ্য কেন্দ্র, মধ্যপাড়া, বাঁশদ্রোণী, কলকাতা -৭০০ ০৭০ এ অবস্থিত।
পাটুলি মহিলা থানা দক্ষিণ শহরতলির বিভাগের অধীনস্থ সমস্ত পুলিশ জেলাগুলির এখটিয়ার আছে - নেতাজি নগর, যাদবপুর, কসবা, রিজেন্ট পার্ক, বাঁশদ্রোণী, গরফা এবং পাটুলি।
যাদবপুর, ঠাকুরপুকুর, বেহালা, পূর্ব যাদবপুর, তিলজলা, রিজেন্ট পার্ক, মেটিয়াব্রুজ, নাদিয়াল ও কসবা থানাগুলিকে ২০১১ সালে দক্ষিণ চব্বিশ পরগনা থেকে কলকাতার পুলিশ বিভাগে স্থানান্তর করা হয়েছিল। মেটিয়াব্রুজ বাদে সমস্ত থানা দুটি ভাগে বিভক্ত হয়েছিল। নতুন থানা হ'ল পার্নশ্রী, হরিদেবপুর, গারফা, পাটুলি, সার্ভে পার্ক, প্রগতি ময়দান, বাঁশদ্রোণী এবং রাজাবাগান।
অবস্থান
অঞ্চলটি মূলত একটি আবাসিক অঞ্চল, প্রায় প্রতিটি বিল্ডিংয়ের আবাসিক একটি রয়েছে। উষা ফ্যান কারখানাটি এখানে অবস্থিত। বিদ্যাসাগর পার্ক (১ থেকে ১২) লেনটি এখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ এলাকা। এখন, বাঁশদ্রোনিতে রিলায়েন্স ডিজিটাল, স্পেন্সার্স, এলজি শপ, ম্যাক্স ফ্যাশনস, ক্যাফে কফি ডে, বাটা, খাদিমস, এলিট, লেদার লাইন, স্পর্শ ডায়াগনস্টিক সেন্টার এবং অন্যান্যগুলির মতো গুরুত্বপূর্ণ খুচরা বিক্রয় কেন্দ্র রয়েছে। এই অঞ্চলটি বানসড্রোনি এবং নেতাজি নগর পুলিশ স্টেশনগুলির সীমাবদ্ধ। রাইফেল ক্লাব, জয়শ্রী, দীনেশ নগর, কংগ্রেস নগর, আনন্দ পালি (পূর্ব), সুবোধ গার্ডেন, ডাক পার্ক, বেলতলা রোড (ডাক পার্ক), চিরন্তনী পার্ক, অরবিন্দ পার্ক, রানিয়া গুরুত্বপূর্ণ অঞ্চল are খ্যাতিমান তাজা শাকসব্জী, ফলমূল ও মাছের বাজার / বাজারও এখানে পাওয়া যায়।
বাঁশদ্রোণী গারিয়া, নাকতলা এবং টালিগঞ্জের সমস্তই প্রধান নেতাজি সুভাষ চন্দ্র বোস রোডের খুব কাছে ।
পরিবহন
এই জায়গাটি শহরের সাথে নেতাজি সুভাষ চন্দ্র বসু রোডকে দক্ষিণ-পূর্বে নাকতলা, গড়িয়া এবং দক্ষিণ-পশ্চিমে টলিগঞ্জের সাথে সংযুক্ত করা হয়েছে। কলকাতা মেট্রো মাস্টারদা সূর্য সেন মেট্রো স্টেশনে বাঁশদ্রোণীর ছোঁয়া। এসি বাস (এসি৬), সিএসটিসি বাস (এস ৬এ, এস৭), প্রাইভেট বাস (৮০ এ, ২০৫, ২০৫ এ, ২২৮, এসডি ৫), নাকতলা-হাওড়া মিনি বাস, হরিণাভি - হাওড়া মিনি বাস ইত্যাদি উপযুক্ত যোগাযোগ এবং ঘন ঘন অটো সার্ভিসগুলিও রয়েছে সর্বদা এখানে উপলব্ধ।
শিক্ষা
গড চার্চ স্কুল (টালিগঞ্জ শাখা), ফিউচার ফাউন্ডেশন, জিডি বিড়লা, মহর্ষি বিদ্যা মন্দির, হলি হোম, আদর্শ ইংলিশ হাই স্কুল, বিডি মেমোরিয়াল (প্রাথমিক), সেন্টমারির চার্চ স্কুল এবং ডি পল প্রভৃতি স্কুলগুলির মাধ্যমে শিক্ষাগত বিভাজন রয়েছে Education (শেষ দুটি ক্যাথলিক হচ্ছে)। কয়েকটি প্রাচীনতম বালক ও বালিকা বিদ্যালয়, যথা খানপুর হীরেন্দ্রলাল সরকার উচ্চ বিদ্যালয় (বালক), খানপুর নির্মলা বাল (বালিকা) উচ্চ বিদ্যালয়, বিনয় পल्ली আদর্শ বিদ্যালয় মন্দির, চাকদহ বালক ও বালিকা এইচএস স্কুল, সেন্ট ক্লেয়ার স্কুল, মুক্তধারা (নার্সারি ও প্রাথমিক বিদ্যালয়), লিটল স্টার (নার্সারি এবং প্রাথমিক বিদ্যালয়) এছাড়াও বানসড্রোনি পার্ক / ডাক পার্ক অঞ্চলে অবস্থিত।
সংস্কৃতি
শিব মন্দির এখানে বিশিষ্ট স্থান রয়েছে। কুইন অফ পিস চার্চ নামে একটি গির্জা রয়েছে। এখানে একটি কালী মন্দির রয়েছে যা কালী বাড়ি কালী মন্দির নামে পরিচিত। বলিউডের প্লেব্যাক গায়ক উজ্জয়িনী মুখোপাধ্যায়ের শেকড় বাঁশদ্রোণীতে। জি বাংলা সা রে গা মা পা মৌসুমে 2014 খ্যাত প্রতিযোগী এবং কলার্স বাংলা গ্রেট মিউজিক গুরুকুল 2015 রানার্স আপ তমোজিৎ দাশগুপ্তও বানস্রোণীতে বাস করেন। কিংবদন্তি ভারতীয় অভিনেতা শ্রী ছবি বিশ্বাস বানসড্রোনিতে থাকতেন। তিনি মূলত তপন সিনহার কাবুলিওয়ালা এবং সত্যজিৎ রায়ের চলচ্চিত্র জলশঘর (সংগীত ঘর, ১৯৫৮), দেবী, (দেবী, ১৯60০) এবং কাঞ্চনজঙ্ঘা (১৯৬২) অভিনেতাদের জন্য খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। প্রবীণ ভারতীয় বলিউড গায়ক, সুরকার, অভিনেতা, এবং রেকর্ড প্রযোজক-অলোকেশ "বাপ্পি" লাহিড়ী বাঁশদ্রোণীতে থাকতেন। কিংবদন্তি ব্যক্তিত্বদের মধ্যে কানন দেবী (২২ এপ্রিল ১৯১৬ - ১৭ জুলাই ১৯৯২) একজন ভারতীয় অভিনেত্রী এবং গায়ক তে থাকতেন। তিনি ভারতীয় চলচ্চিত্রের প্রথম দিকের গায়ক তারকাদের মধ্যে ছিলেন এবং বাংলা চলচ্চিত্রের প্রথম তারকা হিসাবে জনপ্রিয়তা পান। কলকাতার নিউ থিয়েটারের কয়েকটি বৃহত্তম হিটতে সাধারণত দ্রুত টেম্পোতে তাঁর গাওয়ার স্টাইলটি যন্ত্রের সাহায্যে ব্যবহৃত হত। কিংবদন্তি গীতিকার: শ্রী শিবদাস বন্দ্যোপাধ্যায়ও বাঁশদ্রোণীতে থাকতেন, তিনি ভারতরত্ন লতা মঙ্গেশকর, ভারতরত্ন ভূপেন হাজারিকার গানের সুর করেছিলেন।
আন্না সলুঙ্কে
আন্না সলুঙ্কে (अण्णा साळुंके) একজন ভারতীয় অভিনেতা ছিলেন, যিনি প্রথমদিকের ভারতীয় চলচ্চিত্রে নারীচরিত্রে অভিনয় করেন। তিনি প্রথম ভারতীয় অভিনেতা ছিলেন যিনি একাধারে নায়ক ও নায়িকার চরিত্রে অভিনয় করেন।
কর্মজীবন
আন্না সলুঙ্কে প্রথম জীবনে বম্বে শহরের গ্র্যান্ট রোডে একটি হোটেলের রাঁধুনি ছিলেন। ১৯১৩ খ্রিষ্টাব্দে দাদাসাহেব ফালকে তার প্রথম ভারতীয় পূর্ণদৈর্ঘ্যের চলচ্চিত্র রাজা হরিশচন্দ্রে রাণী তারামতীর চরিত্রে কোন অভিনেত্রী খুঁজে না পাওয়ায় সুদর্শন চেহারার আন্না সলুঙ্কেকে এই চরিত্রে অভিনয় করার জন্য রাজী করান।
দাদাসাহেব ফালকে নির্মিত পরবর্তী লঙ্কা দহন নামক চলচ্চিত্রে সলুঙ্কে ভারতীয় চলচ্চিত্রের ইতিহাসে প্রথম দ্বৈত ভূমিকায় অভিনয় করেন। এই চলচ্চিত্রে তিনি একাধারা রাম ও সীতার ভূমিকায় অভিনয় করেন। এছাড়া তিনি ১৯২২ খ্রিষ্টাব্দে সত্যনারায়ণ ও ১৯২৩ খ্রিষ্টাব্দে বুদ্ধ দেব নামক দুইটি চলচ্চিত্রে নারী চরিত্রে অভিনয় করেন।