cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
বিগ কিং
বিকে স্ট্যাকারস
2002 সালে বার্গার কিং মালিকানা পরিবর্তন করে যখন ডিয়াজিও কোম্পানিতে তার আগ্রহ টিপিজি ক্যাপিটালের নেতৃত্বে একটি গ্রুপের বিনিয়োগ সংস্থার কাছে বিক্রি করে। মালিকানা গ্রহণের পর, টিপিজি-এর সদ্য নিযুক্ত ব্যবস্থাপনা দল একটি খুব সংকীর্ণ জনসংখ্যার গোষ্ঠীতে মেনু উন্নয়ন এবং বিজ্ঞাপনের উপর ফোকাস করা শুরু করে, 20-34 বছর বয়সী যুবক যারা নিয়মিতভাবে প্রতি মাসে বেশ কয়েকবার ফাস্ট ফুড রেস্তোরাঁয় খেতেন যা চেইনটি "সুপার ফ্যান" হিসাবে চিহ্নিত করেছিল। এই নতুন সুপার-ফ্যান ফোকাসড মেনু সম্প্রসারণের মধ্যে চেইনটি 2006 সালের শেষের দিকে তার নতুন বিকে স্ট্যাকার স্যান্ডউইচ প্রবর্তন করে, স্যান্ডউইচের একটি পরিবার যা একই সেট টপিংস সমন্বিত একটি একক, ডাবল, ট্রিপল বা চতুর্গুণ হ্যামবার্গার হিসাবে পরিবেশন করে। স্ট্যাকার লাইনটি বৃহত্তর, আরও ক্যালোরি-সমৃদ্ধ পণ্যগুলির একটি সিরিজের অংশ ছিল যা কোম্পানির চেইনের রেস্তোরাঁগুলিতে সুপার-ফ্যানকে প্রলুব্ধ করতে প্রবর্তিত হয়েছিল।
স্ট্যাকারে এক থেকে চারটি 1.7 oz (48 গ্রাম) গরুর মাংসের প্যাটি, আমেরিকান পনির, বেকন এবং একটি থাউজেন্ড-আইল্যান্ড ড্রেসিং ভেরিয়েন্ট যা স্ট্যাকার সস নামে একটি তিলের বীজের বানে পরিবেশন করা হয়। নতুন স্যান্ডউইচের বেশ কয়েকটি পর্যালোচনায় একটি নিঃশব্দ প্রতিক্রিয়া ছিল — Chowhound.com পাঠকরা একটি পোলে কোয়াড স্ট্যাকারকে সবচেয়ে ওভার-দ্য-টপ পেটুক বার্গারগুলির মধ্যে একটি হিসাবে রেট করেছেন, যখন ইম্পালসিভ বাই বলেছে যে স্যান্ডউইচটি অনেকটাই যেকোন কিছুর মতো অন্যান্য বেকন চিজবার্গার কিন্তু মাংসপেশী। এর উষ্ণ অভ্যর্থনা সত্ত্বেও, স্যান্ডউইচ সম্পর্কিত একটি ইন্টারনেট মেম বরং দ্রুত বিকাশ লাভ করেছে। গ্রাহকরা দুটি কোয়াড স্ট্যাকার কিনে একটি "অক্টো-স্ট্যাকার" স্যান্ডউইচ তৈরি করবে এবং দুটি স্যান্ডউইচকে একসাথে ম্যাশ করে আটটি প্যাটি, আটটি পনিরের টুকরো এবং বেকনের ষোলটি অর্ধেক টুকরো দিয়ে একটি স্যান্ডউইচ তৈরি করবে। তারপর তারা পাঁচ মিনিটের মধ্যে 1 পাউন্ড (0.45 কেজি) স্যান্ডউইচ খাওয়ার চেষ্টা করে।
2008-2009 সালে মহামন্দার সূত্রপাতের সাথে, এই সংকীর্ণ-সংজ্ঞায়িত জনসংখ্যা-ভিত্তিক বিক্রয় পরিকল্পনা স্থবির হয়ে পড়ে এবং শৃঙ্খলের বিক্রয় ও লাভ হ্রাস পায়; মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডায় বার্গার কিং-এর একই-স্টোরের তুলনামূলক বিক্রয় 30 সেপ্টেম্বর শেষ হওয়া তিন মাসে 4.6% হ্রাস পেয়েছে, যেখানে ম্যাকডোনাল্ডস মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মধ্যে 2.5% এর একই-স্টোরে তুলনামূলক বিক্রয় বৃদ্ধি পেয়েছে।স্ট্যাকার লাইনটি 2011 সালে একটি ছোটখাট সংস্কারের মধ্য দিয়েছিল যার মধ্যে পনিরের উপরের স্তরটি মুছে ফেলা এবং স্যান্ডউইচগুলিতে বেকনের পরিমাণ পরিবর্তন করা এবং স্যান্ডউইচগুলিকে এর মেনুর মূল অংশ থেকে কোম্পানির মান মেনুতে স্থানান্তর করা হয়েছিল। পরিবর্তিত উপাদান তালিকা এবং মূল্যের কাঠামো এমন একটি পরিস্থিতি তৈরি করেছে যে উপাদানগুলির বন্টন বার্গার প্যাটিগুলির সংখ্যা বৃদ্ধির মতো একই হারে পরিমাপ করা হয়নি। কনজিউমার রিপোর্টের ব্লগ দ্য কনজিউমারিস্ট উল্লেখ করেছে যে $1.00-এ দুটি একক স্ট্যাকার $2.00-এ একটি ডাবল স্ট্যাকারের চেয়ে বেশি পনির এবং আরও বেশি বেকন অন্তর্ভুক্ত করেছে। তিনটি একক স্ট্যাকারে 50% বেশি পনির এবং এক ট্রিপল স্ট্যাকারের দ্বিগুণ বেকন ছিল। স্ট্যাকার লাইন এবং অন্যান্য সম্পর্কিত ক্যালোরি-ভারী মেনু আইটেমগুলি 2012 সালে বাদ দেওয়া হয়েছিল যখন 3G ক্যাপিটাল অফ ব্রাজিল কোম্পানিটি কিনেছিল এবং একটি বৃহত্তর জনসংখ্যার ভিত্তিকে কেন্দ্র করে একটি মেনু পুনর্গঠন শুরু করেছিল।
বিকে টপার্স
BK Toppers লাইনটি ছিল চিজবার্গারের একটি লাইন যা বার্গার কিং অক্টোবর 2011 সালে উত্তর আমেরিকায় সীমিত সময়ের অফার হিসেবে চালু করেছিল। স্যান্ডউইচগুলিতে কোম্পানির 2 oz (57 গ্রাম) হ্যামবার্গার প্যাটির চেয়ে মোটা পিষে তৈরি একটি নতুন 3.2 oz (91 গ্রাম) কাটা গরুর মাংসের প্যাটি রয়েছে। তিনটি স্যান্ডউইচের মধ্যে রয়েছে বার্গার কিংসের রোডিও চিজবার্গারের একটি বড় সংস্করণ, একটি ভাজা মাশরুম এবং প্রক্রিয়াজাত সুইস পনির এবং চিজবার্গার ডিলাক্স দিয়ে তৈরি। চিজবার্গার ডিলাক্সে লেটুস, আচার, পেঁয়াজ, আমেরিকান পনির এবং স্ট্যাকার সস ছিল কিং সুপ্রিমের মতো।
পুনঃপ্রবর্তন
2012 সালে যখন চেইনটি ব্রাজিলের 3G ক্যাপিটালে বিক্রি করা হয় তখন টিপিজি এর নেতৃত্বাধীন মালিকদের গ্রুপটি বার্গার কিং থেকে নিজেকে সরিয়ে নেয়। 3G বার্গার কিং কেনার পর, এর নতুন ম্যানেজমেন্ট টিম আরও বৈচিত্র্যময় গ্রাহক বেসকে প্রলুব্ধ করার জন্য একটি বিস্তৃত মেনু কৌশলের উপর পুনরায় ফোকাস করেছে। প্রোডাক্ট বেসে প্রথম বড় পরিবর্তন ছিল 2013 সালের জানুয়ারিতে কোম্পানির চিকেন নাগেটের সংস্কার এবং নাম পরিবর্তন। অন্যান্য নতুন পণ্য যেমন স্মুদি, র‍্যাপস এবং চিকেন স্ট্রিপস যা ব্যাপকভাবে ম্যাকডোনাল্ডের মেনুকে আবার কপি করে, চেইনটি বিগ কিং-এর পুনঃপ্রবর্তন করে। একই বছরের নভেম্বরে একটি স্থায়ী মেনু আইটেম হিসাবে।
পণ্যটি ফিরিয়ে আনার একটি প্রাথমিক কারণ হল কোম্পানিটি নতুন এবং সীমিত সময়ের অফার (এলটিও) পণ্যের বিষয়ে একটি নতুন পদ্ধতি গ্রহণ করেছিল। শুধুমাত্র একটি ছোট শ্রোতাদের কাছে আবেদন করতে পারে এমন বিপুল সংখ্যক পণ্যের পরিবর্তে, এটি কেবলমাত্র একটি ছোট পরিমাণ পণ্য যুক্ত করবে যেগুলির বাজারের আবেদন আরও বেশি। এর বিকে চিকেন ফ্রাই পণ্যের সাথে, বিগ কিং সেই লক্ষ্যের অংশ ছিল, একটি তিন-দফা পদ্ধতি ব্যবহার করে পুনঃপ্রবর্তন: এর বিবৃত অভিপ্রায় সেই পণ্যগুলির সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া যা সবচেয়ে বেশি প্রভাব ফেলবে, সামাজিক মিডিয়া ব্যবহার করে সহস্রাব্দের কাছে আবেদন করার একটি বিড কেন্দ্রীভূত প্রচারাভিযান, এবং তার পোর্টফোলিও থেকে একটি প্রাক্তন পণ্য ব্যবহার করার জন্য যা কোম্পানির সম্ভবত বন্ধ করার আগে চিন্তা করা উচিত ছিল। পুরানো, সম্ভবত বন্ধ হয়ে যাওয়া পণ্যগুলিকে পুনঃপ্রবর্তনের ধারণাটি বার্গার কিং এবং ম্যাকডোনাল্ডসের মতো কোম্পানিগুলির কাছে আকর্ষণীয় কারণ এটি একটি সম্পূর্ণ নতুন পণ্য চালু করার চেয়ে কার্যকরীভাবে সহজ৷ অনেক ক্ষেত্রে পুনঃপ্রবর্তন এই কোম্পানিগুলিকে তার বিদ্যমান সাপ্লাই চেইন সহ পুরানো বিজ্ঞাপনগুলি ব্যবহার করার অনুমতি দেয় যা এই পণ্যগুলির জন্য জনসাধারণের নস্টালজিয়ার অনুভূতি পূরণ করার সময় পণ্যের উপাদানগুলি সরবরাহ করার জন্য ইতিমধ্যেই প্রতিষ্ঠিত। সীমিত সময়ের অফার চেইনদের তাদের রান্নাঘরের কার্যক্রমে স্থায়ী জটিলতা যোগ না করেই মেনুতে "নতুন" পণ্য আনতে দেয়। চিকেন বিগ কিং প্রবর্তন করা হয়েছিল কারণ মুরগি-ভিত্তিক পণ্যগুলির চাহিদা বৃদ্ধির কারণে, বিগ কিং এর পুনঃপ্রবর্তনের সাফল্যের সাথে।
বার্গার কিং বিগ কিং-এর পুনঃপ্রবর্তনকে স্বীকৃত করেছে কারণ কোম্পানিকে সীমিত অভ্যন্তরীণ একই-স্টোরের তুলনীয় বিক্রয় 2014 সালে 0.1% বৃদ্ধি পেতে সাহায্য করেছে যা আগের অর্থবছরের 0.9% ক্ষতির তুলনায়। একই সময়ে কোম্পানির মোট বিক্রয় 2% বেড়েছে, শেয়ার প্রতি সামঞ্জস্যপূর্ণ আয় শেয়ার প্রতি 19.7% থেকে $0.20 বৃদ্ধি পেয়েছে। এটি প্রধান প্রতিযোগী ম্যাকডোনাল্ডের সাথে বৈপরীত্য যা বিশ্বব্যাপী সিস্টেম-ব্যাপী বিক্রয়ে 3% বৃদ্ধি, একই-স্টোর বিক্রয়ে 0.5% বৃদ্ধি এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডায় একই-স্টোর বিক্রয়ে 1.7% হ্রাসের রিপোর্ট করেছে যা প্রতিযোগী দ্বারা দায়ী করা হয়েছে " চ্যালেঞ্জিং শিল্প গতিশীলতা এবং তীব্র শীতের আবহাওয়া।"
পণ্যের প্রতিযোগীরা
বিগ কিং এমন এক সময়ে চালু হয়েছিল যখন ম্যাকডোনাল্ডস বার্গার কিং এর স্বাক্ষর হুপার স্যান্ডউইচের সরাসরি প্রতিদ্বন্দ্বীর সাথে অনুরূপ পদক্ষেপের পরিকল্পনা করছিল। বিগ এন' টেস্টি ক্যালিফোর্নিয়ায় প্রায় একই সময়ে 1997 সালে বিগ কিং জাতীয়ভাবে চালু করা হয়েছিল। একই সময়ে ম্যাকডোনাল্ডসের অন্যান্য অনুরূপ পণ্যগুলিও পরীক্ষামূলকভাবে চলছিল; বিগ এক্সট্রা বা এমবিএক্স নামে পরিচিত, এই অন্য দুটি স্যান্ডউইচ উত্তর-পূর্ব মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পরীক্ষামূলকভাবে বাজারজাত করা হচ্ছে। দ্য বিগ এন' টেস্টি শেষ পর্যন্ত পরীক্ষায় জয়লাভ করে, তবে ম্যাকডোনাল্ডসের কর্পোরেট পুনর্গঠনের কারণে এর জাতীয় রোল-আউট বিলম্বিত হয়েছিল।
প্রোডাক্টের বিবরণ
দ্য বিগ কিং হল একটি হ্যামবার্গার, যেখানে দুটি 2 আউজ (57 গ্রাম) গ্রিলড গরুর মাংসের প্যাটিস, তিলের বীজের বান, কিং সস (একটি থাউজেন্ড আইল্যান্ড ড্রেসিং ভেরিয়েন্ট), আইসবার্গ লেটুস, পেঁয়াজ, আচার এবং আমেরিকান পনির রয়েছে। 2013 সালে যখন প্রথম পুনঃপ্রবর্তন করা হয়, তখন স্যান্ডউইচটি কোম্পানির 1.7 oz (48 গ্রাম) হ্যামবার্গার প্যাটিগুলির মধ্যে দুটি দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, কিন্তু ফেব্রুয়ারি 2014-এ দুটি বড় 2.0 oz (57 গ্রাম) হুপার জুনিয়র প্যাটি ব্যবহার করার জন্য পরিবর্তন করা হয়েছিল৷
উল্লেখ্যযোগ্য বৈকল্পিক
চিকেন বিগ কিং এপ্রিল 2014 তে যোগ করা হয়েছিল। আসল বিগ কিং স্যান্ডউইচের এই নতুন পরিবর্তনটি আগের বছর শুরু হওয়া একটি কর্পোরেট মেনু পুনর্গঠনের অংশ ছিল। এটি ছিল বার্গার কিং-এর সিইও অ্যালেক্স ম্যাসেডোর পরিকল্পনার অংশ যা কাজগুলিকে সহজ করার জন্য অল্প বা কোনও নতুন উপাদানের প্রয়োজন হয় না এমন সহজ পণ্যগুলি প্রবর্তন করার। এই নতুন স্যান্ডউইচটি গরুর মাংসের জায়গায় কোম্পানির বিদ্যমান ক্রিস্পি চিকেন জুনিয়র প্যাটি ব্যবহার করে এবং পণ্যটি আর্দ্র থাকে তা নিশ্চিত করার জন্য কিং সসের একটি অতিরিক্ত স্তর যোগ করে।
বিগ কিং এক্সএক্সএল হল স্যান্ডউইচের একটি লাইনের অংশ যা ইউরোপীয় এবং মধ্য প্রাচ্যের বাজারে বার্গার কিং দ্বারা বিক্রি করা বড়, 8 oz (230 গ্রাম) ডাবল চিজবার্গার সমন্বিত। এটি তাদের প্রয়াত-কিশোর থেকে তরুণ-প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ-ভিত্তিক পণ্যগুলির মধ্যে একটি। বিগ কিং এক্সএক্সএল ছাড়াও, ডবল চিজবার্গার এবং বেকন ডবল চিজবার্গার ভেরিয়েন্ট রয়েছে।
2020 সালে হাংরি জ্যাক-এর দ্বারা অস্ট্রেলিয়ায় প্রবর্তিত বার্গারের সংস্করণ হল দ্য বিগ জ্যাক৷ এটি একটি সামান্য পরিবর্তিত রেসিপি দিয়ে আত্মপ্রকাশ করেছিল যাতে লেটুসের একটি অতিরিক্ত স্তর অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং আচারগুলিকে বার্গারের নীচের অর্ধেকে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল৷ এটি একটি আদর্শ আকার এবং বড় "মেগা জ্যাক" আকারে এসেছিল এবং পরে "চিকেন বিগ জ্যাক" (চিকেন বিগ কিং-এর উপর ভিত্তি করে) দ্বারা যুক্ত হয়েছিল। এর ফলে ম্যাকডোনাল্ডস দ্বারা একটি কপিরাইট মামলা দায়ের করা হয়েছিল যারা বার্গারটিকে বিগ ম্যাকের মতো আরও বেশি সাদৃশ্য হিসাবে দেখেছিল। হাংরি জ্যাক মামলার মজা করে এবং আইনি পার্থক্য তুলে ধরে একটি বিজ্ঞাপন প্রচার চালাতে শুরু করে। আগস্ট থেকে অক্টোবর 2021 পর্যন্ত, "আউটলা বিগ জ্যাক" ভেরিয়েন্টটি উপলব্ধ ছিল, যা বেকনের দুটি স্লাইস, বারবিকিউ সস যোগ করেছে এবং স্ট্যান্ডার্ড সংস্করণের বিশেষ সসকে গোলমরিচের সস দিয়ে প্রতিস্থাপিত করেছে।
ডাবল সুপ্রিম
নিউইয়র্কের ফার্ম আম্মিরাতি পুরিস লিন্টাস (এপিএল) দ্বারা নির্মিত বিজ্ঞাপনের একটি সিরিজে ডাবল সুপ্রিমকে প্রচার করা হয়েছিল। প্রথম বিজ্ঞাপনে ডাবল সুপ্রিম চিজবার্গারকে বিগ ম্যাকের সাথে তুলনা করা হয়েছে, একটি 30-সেকেন্ডের টেলিভিশন স্পট বার্গার কিং পণ্যে ম্যাকডোনাল্ডের তুলনায় 75% বেশি গরুর মাংস রয়েছে এবং দর্শককে জিজ্ঞাসা করেছিল যে বিগ ম্যাক প্রেমীরা "নতুন সম্পর্কের জন্য প্রস্তুত কিনা? " একটি দ্বিতীয় বিজ্ঞাপনে অভিনয় করা অভিনেতাদের অভিনয় দেখানো হয়েছে ম্যাকডোনাল্ডের কর্মচারীরা নতুন স্যান্ডউইচ নিতে বার্গার কিং-এর কাছে যাচ্ছে কারণ তারা বুঝতে পেরেছিল যে তারা সাধারণত যে স্যান্ডউইচ বিক্রি করে তার থেকে তারা বার্গার কিং পণ্যটিকে বেশি পছন্দ করে। আক্রমণের বিজ্ঞাপনগুলি ছিল 1996 সালে বার্গার কিং-এর তুলনামূলকভাবে শক্তিশালী বিক্রয় বছরের ফলাফল এবং ম্যাকডোনাল্ড'স-এর জন্য অভ্যন্তরীণ বিক্রয় সমস্যা, বিকে তার প্রধান প্রতিদ্বন্দ্বীর প্রতি "অভিমানী" ভঙ্গিতে অভিনয় করে।
যদিও বার্গার কিং-এর বিজ্ঞাপনের প্রোগ্রামগুলি তার নতুন পণ্যের উপর অত্যন্ত মনোযোগী ছিল, সলোমন ব্রাদার্সের বিশ্লেষকদের মতে, কোম্পানির বেশিরভাগ বিক্রয় লাভ বার্গার কিং দ্বারা আক্রমনাত্মক মূল্য হ্রাসের ফলাফল ছিল, বিশেষ করে এটির স্বাক্ষর হুপার স্যান্ডউইচের দাম 99¢, সালোমন ব্রাদার্সের বিশ্লেষকদের মতে। বার্গার কিং এবং তিন নম্বর চেইন ওয়েন্ডি'স দ্বারা মূল্য-কাটার প্রচার, ম্যাকডোনাল্ডসকে তার নিজস্ব মূল্য-কাটার কর্মসূচিতে বাধ্য করে। স্যালোমনের মতে, বার্গার সেগমেন্টের দামের যুদ্ধ সেগমেন্টের নেতাদের লাভের উপর ক্ষতিকর প্রভাব ফেলবে, যা অন্যান্য ছোট চেইন যেমন সোনিক ড্রাইভ-ইন, জ্যাক ইন দ্য বক্স এবং কার্লস জুনিয়রকে বড় তিনটি চেইনের আকর্ষণীয় বিকল্প হিসেবে নিজেদের অবস্থান করতে দেয়।
1997 বিগ কিং
বিগ কিং-এর জন্য বিজ্ঞাপন এপিএল থেকে একটি জাতীয় টেলিভিশন প্রোগ্রাম দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল যেটি 1 সেপ্টেম্বর, 1997 তারিখে আত্মপ্রকাশ করেছিল। টেলিভিশন বিজ্ঞাপনগুলি স্যান্ডউইচের প্রচারের জন্য একটি US$30 মিলিয়ন প্রোগ্রামের অংশ ছিল। এটি বিক্রয়ের প্রথম দুই সপ্তাহের জন্য 99¢ একটি প্রচারমূলক মূল্যের সাথে প্রবর্তন করা হয়েছিল, যা পণ্যটির বিক্রয়কে ড্রাইভ করতে সহায়তা করেছিল। বিজ্ঞাপনগুলিতে কোম্পানির নতুন "গেট ইওর বার্গারস ওয়ার্থ" ট্যাগলাইন দেখানো হয়েছে এবং তারা "বিগ ম্যাককে হারানো নতুন স্বাদের জন্য প্রস্তুত হোন" দাবি করে বিগ ম্যাককে আক্রমণ করেছে। অতিরিক্ত বিজ্ঞাপনগুলি আক্রমণ চালিয়ে যায়, এই বলে যে "একটি বিগ ম্যাকের মতো, এটি 75% বেশি গরুর মাংস ছাড়া। এবং এটি শিখা-ভাজা।"
কিং সুপ্রিম
ম্যাকক্যাফেরি র্যাটনার গটলিব এন্ড লেন এজেন্সি দ্বারা নির্মিত একটি বিজ্ঞাপন প্রচার এবং অ্যাসপেক্ট রেশিও দ্বারা উত্পাদিত বিজ্ঞাপনের মাধ্যমে কিং সুপ্রিম আত্মপ্রকাশ করেন যাতে ব্লুজ কিংবদন্তি বিবি কিং বৈশিষ্ট্যযুক্ত। বিজ্ঞাপনগুলি কোম্পানির মধ্যাহ্নভোজন এবং রাতের খাবারের সময়কে স্যান্ডউইচ খাওয়ার সেরা সময় হিসাবে ঠেলে দেয় এবং রাজাকে একটি ভয়েস ওভার করতে বাধ্য করে যেখানে তিনি বিকল্পভাবে স্যান্ডউইচ সম্পর্কে কথা বলতেন বা গান গেয়েছিলেন। বিজ্ঞাপনগুলিতে 15- এবং 30-সেকেন্ডের টেলিভিশন স্পট দেখানো হয়েছে যেখানে রাজাকে একটি অর্ধচন্দ্রের উপর বসে তার গিটার লুসিল বাজিয়ে পণ্যগুলি সম্পর্কে কথা বলার সময় এবং কোম্পানির স্লোগান গাইতে দেখানো হয়েছে। 30-সেকেন্ডের বিজ্ঞাপনগুলি কিং সুপ্রিম এবং কোম্পানির অন্যান্য কপিক্যাট পণ্য উভয়ের জন্যই ছিল, এগ ম্যাকমাফিন ক্লোনটিকে এগ'উইচ মাফিন স্যান্ডউইচ বলা হয়, যেখানে 15-সেকেন্ডের বিজ্ঞাপনগুলি প্রতিটি পণ্যের জন্য পৃথকভাবে ছিল। রেডিওর দিকে, 30- এবং 60-সেকেন্ডের স্পটে রাজা নতুন স্যান্ডউইচ নিয়ে আলোচনা করছেন এবং তাদের প্রশংসা গান করছেন। বিজ্ঞাপনগুলির জন্য ট্যাগ লাইন ছিল "বিকে এবং বিবি লেট ইউ হ্যাভ ইট ইউর ওয়ে," কোম্পানির নীতিবাক্যের একটি ভিন্নতা "হ্যাভ ইট ইউর ওয়ে।"
তাদের আত্মপ্রকাশের পরেই, বিজ্ঞাপনগুলি বিভিন্ন ফ্রন্ট থেকে সমালোচনার মুখে পড়ে। ভক্তরা অভিযোগ করেছেন যে কিংবদন্তি সংগীতশিল্পী বিজ্ঞাপনগুলি করে নিজেকে অপমানিত করছেন, যে তিনি তার ছবিকে ফাস্ট ফুডের ব্যবসা করার জন্য ব্যবহার করার অনুমতি দিয়ে বিক্রি করছেন। আমেরিকান ডায়াবেটিস অ্যাসোসিয়েশনের মতো অন্যান্য গ্রুপগুলি উল্লেখ করেছে যে কিং, ওজন সমস্যা এবং খারাপভাবে নিয়ন্ত্রিত ডায়াবেটিস থাকার জন্য পরিচিত, একটি বার্গার চেইনের একটি প্রশ্নবিদ্ধ মুখপাত্র ছিলেন যা স্বাস্থ্যকর খাদ্যের অংশ নয় এমন পণ্য বিক্রি করে। অবশেষে, বেশ কয়েকটি ফার্ম রেকর্ডের বাইরে অভিযোগ করেছে যে কিং তার অনুমোদনের ক্ষেত্রে অসঙ্গতিপূর্ণ ছিল, একইভাবে জনসন অ্যান্ড জনসন কোম্পানির দ্বারা তৈরি ডায়াবেটিক পণ্যগুলিকে সমর্থন করার সময় একটি অত্যন্ত মোটাতাজাকরণ পণ্য বিক্রি করে।
বিকে এক্সএক্সএল
এক্সএক্সএল বেকন ডাবল চিজবার্গারের বিজ্ঞাপনে এক্সএক্সএল কে হুপার হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে "শিখা-ভাজা মাংসের দুটি বিশাল অংশের সাথে যা আপনাকে ঝড়ের মাধ্যমে বিশ্বকে নিয়ে যাওয়ার জন্য আপনার প্রয়োজনীয় সমস্ত শক্তি দেবে" এবং "এটি ভয়ঙ্কর" ট্যাগ লাইন ব্যবহার করেছে একজন নিরামিষাশী হচ্ছেন, তাই না?"
চিজি বেকন এক্সএক্সএল নামে একটি এলটিও ভেরিয়েন্টের জন্য ব্রিটিশ এবং জার্মান বিজ্ঞাপন প্রোগ্রামে ক্রিস্পিন পোর্টার + বোগুস্কি দ্বারা তৈরি ম্যান্থেম বাণিজ্যিকের একটি সম্পাদিত সংস্করণ দেখানো হয়েছে যা মূলত কোম্পানির এলটিও টেক্সাস ডাবল হুপারের জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল। হুপার উল্লেখ করা লাইনটি সম্পাদনা করে প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল এবং পণ্যটির ছবি ডিজিটালভাবে চিজি বেকন এক্সএক্সএল এর একটি দিয়ে প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। বিজ্ঞাপনটি সম্পূর্ণ ইংরেজিতে গাওয়া হয়েছিল; যানবাহনের উপর রাস্তার চিহ্নের লাইসেন্স প্লেট, ইত্যাদি সহ সমস্ত চিহ্ন জার্মান ভাষায় অনুবাদ করা হয়নি।
নামকরণ এবং ট্রেডমার্ক
বিগ কিং নামটি মূলত Burger King Brands, Inc.-এর একটি নিবন্ধিত ট্রেডমার্ক ছিল এবং এর বাড়ির বাজারে "circle-R" (®) চিহ্ন দিয়ে প্রদর্শিত হয়; যাইহোক, 2005 সালে ফেডারেল ট্রেডমার্ক রেজিস্ট্রেশন বাতিল করা হয়েছিল প্রয়োজনীয় 5-বছরের ব্যবহারের ঘোষণা ফাইল করতে ব্যর্থতার কারণে। এটি 2014 সালে একটি ক্যালিফোর্নিয়া-ভিত্তিক আইসক্রিম প্রস্তুতকারকের কাছে পুনরায় নিয়োগ করা হয়েছিল। ফেব্রুয়ারি 2015 অনুযায়ী নামটি প্রদর্শন করা হয় "টিএম" চিহ্নটি দিয়ে। বেশিরভাগ বাজারে যেখানে স্যান্ডউইচ বিক্রি হয়, সেখানে এটি একটি নিবন্ধিত চিহ্ন হিসাবে মনোনীত হয়। কিং সুপ্রিম এবং ডাবল সুপ্রিম নামগুলি পূর্বে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নিবন্ধিত ট্রেডমার্ক ছিল, যখন কিং সুপ্রিম এখনও কানাডায় ইংরেজি এবং ফরাসি উভয় বানানেই নিবন্ধিত রয়েছে।
আরও দেখুন
•হুপার
অন্যান্য বিক্রেতাদের দ্বারা অনুরূপ স্যান্ডউইচ
•বেকোনেটর—স্যান্ডউইচের বিকে স্ট্যাকার লাইনের মতো
টিকা
Trademark information
2.
3.
4.
5.
6.
সাংবাদিকতার ইতিহাস
সাংবাদিকতার ইতিহাস প্রযুক্তি ও বাণিজ্যের বিকাশকে বিস্তৃত করে, যা নিয়মিতভাবে তথ্য সংগ্রহ ও প্রচারের জন্য বিশেষ প্রযুক্তির আবির্ভাবের সাথে সম্পর্কিত। সাংবাদিকতার ইতিহাস ইতিহাসের শীর্ষে উঠে আসে, কেননা "আমাদের কাছে উপলভ্য সংবাদের পরিধি যত বৃদ্ধি পাবে এর সঞ্চলন গতি তত বৃদ্ধি পাবে"। মুদ্রণযন্ত্রের উদ্ভাবনের আগে মুখের শব্দই ছিল সংবাদের প্রাথমিক উৎস। প্রত্যাবর্তনীয় বণিক, নাবিক এবং ভ্রমণকারীরা মূল ভূখণ্ডে ফিরে আসত সংবাদ নিয়ে এবং এটি পরে ফেরিত্তয়ালা এবং ভ্রমণকারী খেলোয়াড়দের দ্বারা শহর থেকে শহরে ছড়িয়ে পড়ত। প্রাচীন লেখকরা প্রায়শই এসব তথ্য লিখে রাখতেন। সংবাদের এই স্থানান্তর প্রায়শই অত্যন্ত অবিশ্বাস্য ছিল এবং প্রিন্টিং প্রেসের আবিষ্কারের সাথে মারা গিয়েছিল। সংবাদপত্রগুলি (এবং স্বল্প পরিমাণে ম্যাগাজিনগুলি) আঠারো শতকের পর থেকে সাংবাদিকদের প্রাথমিক মাধ্যম, বিংশ শতাব্দীতে রেডিও এবং টেলিভিশন এবং একবিংশ শতাব্দীতে ইন্টারনেট প্রাথমিক মাধ্যম হয়ে দাঁড়িয়েছে।
ইউরোপ
১৫৫৬ সালে, ভেনিস সরকার প্রথম মাসিক নটিজি স্ক্রিট ("লিখিত নোটিশ") প্রকাশ করেছিল যার দাম ছিল এক গ্যাজেটা, তৎকালীন একটি ভেনিসীয় মুদ্রা, যার নাম শেষে "সংবাদপত্র" হয়েছিল। এটি একটি হস্তলিখিত নিউজলেটার ছিল এবং পুরো ইউরোপ জুড়ে রাজনৈতিক, সামরিক এবং অর্থনৈতিক সংবাদ দ্রুত এবং দক্ষতার সাথে প্রচার করত, বিশেষত ইতালিতে, আধুনিক যুগের (১৫০০-১৮০০) - খবরের কাগজের কিছু বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করে - যদিও সাধারণত সত্যিকারের সংবাদপত্র হিসাবে বিবেচনা করা হয় না।
যাইহোক, এই প্রকাশনাগুলির কোনওটিই যথাযথ সংবাদপত্রের আধুনিক মানদণ্ড পুরোপুরি পূরণ করে না, কারণ এগুলি সাধারণত সাধারণ মানুষের উদ্দেশ্যে নয় এবং নির্দিষ্ট কিছু বিষয়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। ১৬০১ সালের কাছাকাছি সময়ে আবির্ভূত প্রাথমিক প্রকাশনাগুলি আজকের সংবাদপত্র উন্নয়নে ভূমিকা রেখেছিল। ১৫ ও ১৬ শতকের দিকে, ইংল্যান্ড এবং ফ্রান্সে, "রিলেশন" নামক দীর্ঘ সংবাদপত্র প্রকাশিত হয়েছিল; স্পেনে একে "রিলেসিওনস" বলা হত। একক ইভেন্টের সংবাদ প্রকাশনাগুলি ব্রডশিট ফর্ম্যাটে ছাপা হত, যা প্রায়শই ডাকযোগে পাঠানো হতো। এই প্রকাশনাগুলি পামফলেট এবং ছোট পুস্তিকা হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল (দীর্ঘ বিবরণীর জন্য, চিঠির ফর্ম্যাটে লেখা হত), প্রায়শই কাঠের খোদাই থাকতো। শিক্ষার হার আজকের তুলনায় কম ছিল এবং এই সংবাদ প্রকাশগুলি প্রায়শই উচ্চস্বরে পড়া হত। ডান|থাম্ব|253x253পিক্সেল| প্রাচীনতম সংবাদপত্র 1609 থেকে ক্যারোলাসের সম্পর্কের শিরোনাম পৃষ্ঠা ১৪০০ সাল নাগাদ, ইতালীয় এবং জার্মান ব্যবসায়ীরা গুরুত্বপূর্ণ সংবাদের সাথে তাদের ব্যবসার প্রচারে হস্তলিখিত ক্রনিকল সংকলন বের করেছিল। এই কাজের জন্য একটি প্রিন্টিং প্রেস ব্যবহার করার ধারণাটি জার্মানিতে ১৬০০ সালের দিকে চালু হয়েছিল। প্রথম গেজেট প্রকাশিত হয়েছিল সাপ্তাহিক রিলেশন অ্যালার ফুয়েরনেমেন আন্ড জেনডেনকওয়ার্ডিয়ান হিস্টোরিয়েন ("সমস্ত বিশিষ্ট এবং স্মরণীয় সংবাদ সংগ্রহ") জার্মানির স্ট্রেসবার্গে ১৬০৫ সালে যাত্রা শুরু করেছিল। এই খবর ১৭ শতাব্দীতে ইউরোপে সুপ্রতিষ্ঠিত দুইটি চ্যানেলের মাধ্যমে প্রচারিত হয়েছিল। একটি চ্যানেলের সাথে যুক্ত ছিল ফ্রান্স, ব্রিটেন, জার্মানি এবং নেদারল্যান্ডস, অন্যটির সাথে সংযুক্ত ছিল ইতালি, স্পেন এবং পর্তুগাল। প্রিয় বিষয়গুলির মধ্যে ছিল যুদ্ধ, সামরিক বিষয়, কূটনীতি এবং আদালতের ব্যবসা এবং গল্পগুজব।
১৯ শতকের বিপ্লবী পরিবর্তন
উনিশ শতকে সমস্ত বড় বড় দেশের সংবাদপত্রগুলি অনেক গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে, একাধিক প্রযুক্তিগত, ব্যবসায়িক, রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক পরিবর্তনের কারণে। উচ্চ-গতির প্রেস এবং সস্তা কাঠের নিউজপ্রিন্ট কাগজের কারনে এসময় বড় প্রচলন সম্ভব হয়েছিল। প্রাথমিক শিক্ষার দ্রুত সম্প্রসারণের জন্য সম্ভাব্য পাঠক সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছিল। রাজনৈতিক দলগুলি স্থানীয় ও জাতীয় পর্যায়ের সংবাদপত্রগুলিকে স্পন্সর করে। শতাব্দীর শেষের দিকে, সংবাদপত্রে বিজ্ঞাপন সু-প্রতিষ্ঠিত হয় এবং সংবাদপত্রের মালিকদের আয়ের প্রধান উৎস হয়ে উঠে। এটি সর্ববৃহৎ সম্ভাব্য সঞ্চালন অর্জনের জন্য একটি প্রতিযোগিতাকে নেতৃত্ব দেয়। ১৮৬০ এবং ১৮৭০এর দশকে ইউরোপে সংবাদপত্রের সংখ্যা ছিল প্রায় ৬,০০০; তারপর ১৯০০ সালে এটি দ্বিগুণ হয়ে ১২,০০০ এ দাঁড়িয়েছিল।
ব্রিটেন
১৯০০ সাল নাগাদ ব্রিটেনে জনপ্রিয় সাংবাদিকতা শ্রমজীবী শ্রেণিসহ সম্ভাব্য বৃহত্তম পাঠকদের লক্ষ্য করে সাফল্য লাভ করেছিল এবং বিজ্ঞাপনের মাধ্যমে মুনাফা অর্জন করেছিল। আলফ্রেড হার্মসওয়ার্থ, ১ম ভিসকাউন্ট নর্থ ক্লিফ (১৮৬৫–১৯২২) -এর ডেইলি মেইল তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত দৈনিক সঞ্চালনের বিশ্ব রেকর্ড ধারণ করেছিল। প্রধানমন্ত্রী লর্ড স্যালসবারি বলেন, "অফিসের ছেলেদের জন্য অফিস ছেলেরা লিখেছে"।
অন্যান্য শক্তিশালী সম্পাদকদের মধ্যে ম্যানচেস্টার গার্ডিয়ানের সিপি স্কট, দ্য অবজার্ভারের জেমস লুই গারভিন এবং অত্যন্ত প্রভাবশালী সাপ্তাহিক ম্যাগাজিন দ্য নেশন- এর  হেনরি উইলিয়াম ম্যাসিংহাম অন্তর্ভুক্ত ছিল।
ভারত
বেঙ্গল গেজেট নামে জেমস অগাস্টাস হিকি সম্পাদকের অধীনে ভারতের প্রথম পত্রিকা ১৭৮০ সালে প্রচারিত হয়েছিল। ৩০ মে, ১৮২৬ খ্রিস্টাব্দে  কেলকাট্টা (বর্তমানে কলকাতা) থেকে প্রতি মঙ্গলবার পণ্ডিত যুগল কিশোর শুক্লা কর্তৃক প্রকাশিত ভারতের প্রথম হিন্দি ভাষার সংবাদপত্র হল উদন্ত মার্টান্ড (দ্য রাইজিং সান)।  মাওলালী মুহাম্মদ বাকির ১৮৩৬ সালে প্রথম উর্দু ভাষার সংবাদপত্র উর্দু আখবর  প্রতিষ্ঠা করেন। ইংলিশ রবার্ট নাইট (১৮২৫-১৮৯০) দুটি গুরুত্বপূর্ণ ইংরেজি ভাষার সংবাদপত্র প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা বিস্তৃত ভারতীয় পাঠকের কাছে পৌঁছেছিল, টাইমস অফ ইন্ডিয়া এবং দ্য স্টেটসম্যান । উভয়ই ভারতে জাতীয়তাবাদের প্রচার করত, নাইট জনগণকে সংবাদমাধ্যমের ক্ষমতার সাথে এবং রাজনৈতিক বিষয় এবং রাজনৈতিক প্রক্রিয়ার সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিল।
রেডিও এবং টেলিভিশন
রেডিও সম্প্রচারের ইতিহাস ১৯২০-এর দশকে শুরু হয়, এবং ১৯৩০ এবং ১৯৪০-এর দশকে তার শীর্ষে পৌঁছেছিল। পরীক্ষামূলক টেলিভিশন দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের আগেই এসেছিল, কিন্তু ১৯৪০ এর দশকের শেষের দিকে কার্যকর হয় এবং ১৯৫০ ও ১৯৬০ এর দশকে ব্যাপক আকারে পরিণত হয়েছিল, কিন্তু রেডিওকে পুরোপুরি স্থানান্তরিত করতে পারে নি।
ইন্টারনেট সাংবাদিকতা
ইন্টারনেটের দ্রুত বর্ধমান প্রভাব, বিশেষত ২০০০ সালের পরে, "নিখরচায়" সংবাদ এবং পাঠকদের কাছে শ্রেণিবদ্ধ বিজ্ঞাপন এনেছে। ইন্টারনেটের সংবাদ ও বিজ্ঞাপন পেতে সদস্যতার প্রয়োজন পড়ে না। ইন্টারনেট সংবাদপত্র ব্যবসায় ধ্বস নামায়। পুরো মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে ছোট সংবাদপত্রগুলি দেউলিয়া হতে শুরু করে, এমনটি রকি মাউন্টেন নিউজ (ডেনভার), শিকাগো ট্রিবিউন -এর মত অনেক বড় কাগজও মুখ থুবড়ে পড়ে।
বহিঃসংযোগ
.
সৈয়দা জেবুন্নেছা হক
সৈয়দা জেবুন্নেছা হক (জন্ম: ১ ফেব্রুয়ারি ১৯৪৪) বাংলাদেশের সিলেট জেলার রাজনীতিবিদ যিনি সংরক্ষিত মহিলা আসনের সংসদ সদস্য ছিলেন। ২০১২ সালে গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার তাকে বেগম রোকেয়া পদকে ভূষিত করেন। বর্তমানে তিনি আওয়ামী লীগের কেন্দ্রীয় কার্যনির্বাহী সংসদের সভাপতিমণ্ডলীর সদস্য।
প্রাথমিক জীবন
সৈয়দা জেবুন্নেছা হক ১ ফেব্রুয়ারি ১৯৪৪ সিলেট জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তার স্বামী এনামুল হক (মৃ: ১৫ জানুয়ারী ২০১৩) আ’লীগ নেতা ও মুক্তিযোদ্ধা ছিলেন।
রাজনৈতিক জীবন
সৈয়দা জেবুন্নেছা হক বাংলাদেশ আওয়ামী লীগের জাতীয় নির্বাহী কমিটির সদস্য, সিলেট মহানগর আওয়ামী লীগের সহসভাপতি ও ছাত্রলীগের বৃহত্তর সিলেট জেলা শাখার সাবেক সভাপতি। তিনি সপ্তম জাতীয় সংসদের সংরক্ষিত মহিলা আসন ২৪ ও নবম জাতীয় সংসদ সদস্যদের মহিলা আসন ৩৫ থেকে মনোনীত সংসদ সদস্য ছিলেন।
২০১২ সালে গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার তাকে বেগম রোকেয়া পদকে ভূষিত করেন।
রাহুল রায় (রাজনীতিবিদ)
রাহুল রায় আসাম রাজ্যের একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ। তিনি আলগাপুরের আসাম বিধানসভার প্রাক্তন সদস্য। তিনি ২০০৬'থেকে ২০১১ সাল পর্যন্ত দায়িত্ব পালন করেন তিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের একজন প্রাক্তন সদস্য কিন্তু বর্তমানে স্বতন্ত্র। তিনি ২০১১ সালে আলগাপুরে এবং ২০১৬ সালে পুনরায় নির্বাচন করার চেষ্টা করেছিলেন। ২০২১ সালে তিনি ব্যর্থভাবে উদরবন্ড আসন চেয়েছিলেন, কিন্তু নির্বাচনে সবচেয়ে ধনী প্রার্থী ছিলেন। তিনি প্রাক্তন মন্ত্রী গৌতম রায়ের ছেলে, আসাম বিধানসভার প্রাক্তন সদস্য মন্দিরা রায়ের ছেলে, আসাম বিধানসভার প্রাক্তন সদস্য সন্তোষ কুমার রায়ের নাতি এবং ডেইজি রায়কে বিয়ে করেছেন যিনি ২০২১ সালে আলগাপুর আসনের জন্য স্বতন্ত্র প্রার্থী ছিলেন।
রাজক্রি
রাজক্রি (Rajokri) ভারতের ন্যাশনাল ক্যাপিটাল টেরিটোরি অফ দিল্লী রাজ্যের দক্ষিণ পশ্চিম জেলার একটি শহর।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে রাজক্রি শহরের জনসংখ্যা হল ১২,৭৫৮ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫৬%, এবং নারী ৪৪%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৬৬%, । পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৭৩%, এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৫৬%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে রাজক্রি এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১৫% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
রবীশ কুমার
রবীশ কুমার (জন্ম: ৫ ডিসেম্বর ১৯৭৪) একজন ভারতীয় টিভি সঞ্চালক, লেখক, সাংবাদিক এবং মিডিয়া ব্যক্তিত্ব। তিনি এনডিটিভি নিউজ নেটওয়ার্কের হিন্দি সংবাদ চ্যানেল এনডিটিভি ইন্ডিয়ার ব্যবস্থাপনা সম্পাদক এবং চ্যানেলের প্রধান সাপ্তাহিক অনুষ্ঠান প্রাইম টাইম, হাম লোগ এবং রবীশ কি রিপোর্ট সহ বেশ কয়েকটি অনুষ্ঠানের পরিচালনা করেছেন বা করছেন।
তিনি দ্য ফ্রি ভয়েস - ডেমক্রেসি, কালচার্স অ্যান্ড দ্য নেশন (বাংলা: মুক্ত কণ্ঠ- গণতন্ত্র, সংস্কৃতি এবং দেশ) বইয়ের লেখক।
পুরস্কার
রামোন ম্যাগসেসে পুরস্কার:2019
ভাঙ্গা-কুয়াকাটা লাইন
ভাঙ্গা-কুয়াকাটা লাইন বাংলাদেশ সরকার কর্তৃক গৃহীত একটি উন্নয়ন প্রকল্প যা ফরিদপুরের ভাঙ্গা ও পটুয়াখালীর কুয়াকাটার মধ্যে রেলসংযোগ স্থাপন করবে। এই রেলপথের মাধ্যমে প্রথমবারের মতো বরিশাল বিভাগ রেল নেটওয়ার্কের আওতায় আসবে।
ইতিহাস
পদ্মা সেতু রেল সংযোগ প্রকল্পের মাধ্যমে রেলওয়ে নেটওয়ার্কের আওতায় বাংলাদেশের দক্ষিণ এবং দক্ষিণ পশ্চিমাঞ্চলকে আনার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। প্রথম ধাপে ঢাকার কমলাপুর থেকে দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলের জেলা যশোর পর্যন্ত ১৭২ কিলোমিটার বিস্তৃত একটি ব্রডগেজ রেলপথ নির্মাণ করার উদ্যোগ নেওয়া হয়। এরই ধারাবাহিকতায় ২০১৬ সালের ৯ অক্টোবর ফরিদপুরের ভাঙ্গা জংশন রেলওয়ে স্টেশন থেকে পায়রা সমুদ্রবন্দর পর্যন্ত আরেকটি রেলপথ তৈরির অনুমোদন দেওয়া হয়। পরবর্তীতে রেলপথটিকে পায়রা থেকে কুয়াকাটা পর্যন্ত সম্প্রসারণের উদ্যোগ গ্রহণ করা হয়। সর্বশেষ তথ্যানুযায়ী ২০২২ সাল থেকে ভাঙ্গা থেকে পায়রা বন্দর পর্যন্ত রেলপথ নির্মাণের কাজ শুরু হবে, যা ২০৩০ সালে সমাপ্ত হওয়ার কথা রয়েছে।
রেলপথটি ২০২৫ সাল নাগাদ চালু হওয়ার কথা থাকলেও পরবর্তীতে তা বাড়িয়ে ২০৩০ সাল করা হয়। বিশদ নকশা প্রণয়নসহ সম্ভাব্যতা সমীক্ষা প্রস্তাব ২০১৬ সালের ৯ অক্টোবর পরিকল্পনামন্ত্রী কর্তৃক অনুমোদন পায়। পরামর্শক প্রতিষ্ঠানের সঙ্গে ২০১৮ সালের ১৯ জুন তারিখে চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়েছে। বর্তমানে মাঠপর্যায়ে সমীক্ষা চলছে। প্রকল্পের বাস্তবায়ন অগ্রগতি ৪০ শতাংশ।
স্টেশনসমূহ
ডিসেম্বর ২০২১ এ পাওয়া সর্বশেষ তথ্যানুযায়ী এই পথে ১৯টি রেলস্টেশন তৈরি হওয়ার কথা রয়েছে। এর মধ্যে সম্ভাব্য কয়েকটি হলো:
আরো দেখুন
ঢাকা-যশোর রেলপথ
ইসলামভীতি
ইসলামোফোবিয়া, ইসলামভীতি বা ইসলামবিদ্বেষ কিংবা মুসলিম-বিরোধী মনোভাব (Islamophobia বা anti-Muslim sentiment) হল নিন্দার্থে বা ব্যাঙ্গার্থে ব্যবহৃত একটি রাজনৈতিক শব্দ যার অর্থ হল ইসলামকে ভয় করা। এর দ্বারা ইসলাম ও মুসলিমদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করাকেও বোঝানো হয়।  ইসলামোফোবিয়ার কারণ হিসেবে অনেকে চরমপন্থী মুসলিমদের সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ডকে দায়ী করলেও অনেকে মূল ধর্মটিকেও এর জন্য দায়ী বলে মনে করেন। সাম্প্রতিক দশকগুলোতে বিভিন্ন স্থানে চরমপন্থী মুসলিমদের সশস্ত্র কর্মকাণ্ড এবং পশ্চিমা ও ইউরোপীয় বিশ্বে মুসলিম অভিবাসী বেড়ে যাওয়ার কারণে বিভিন্ন স্থানে শব্দটির ব্যবহার বেড়েছে।
সমীক্ষায় দেখা গেছে, মুসলিম পুরুষদের তুলনায় মুসলিম নারীরা ইসলামোফোবিয়ার শিকার হয় বেশি। উদাহরণস্বরূপ, ফ্রান্সে ১৯৮৪ সালে মুসলিম নারীদের জন্য কর্মস্থলে এবং প্রকাশ্য জনবহুল স্থানে হিজাব (মস্তকাবরণী, ঘোমটা, ধর্মীয় পোশাক) পরা নিষিদ্ধ করা হয়, যাকে অনেকেই ইসলামোফোবিয়ার ফলশ্রুতি হিসেবে দেখে থাকেন।
শর্তাবলী
যা এই ধরনের হিসেবে নেতিবাচক অনুভূতি এবং ইসলাম ও মুসলমানদের প্রতি খারাপ মনোভাবকে উল্লেখ করতে ব্যবহৃত হয়। অন্যান্য সম্ভাব্য পদ বা শব্দ হচ্ছে, অ্যান্টি-Muslimism, মুসলমানদের বিরুদ্ধে অসহিষ্ণুতা, মুসলিম বিরোধী কুসংস্কার, মুসলিম বিরোধী ধর্মান্ধতা, মুসলমানদের ঘৃণা করা, ইসলাম বিরোধী, Muslimophobia, দানবীয় ইসলামের রূপদানের,অথবা দানবীয় মুসলমানদের রূপ দানের। জার্মান ভাষায়, Islamophobie (fear) and Islamfeindlichkeit (hostility) মানে ইসলামোফোবিয়া (ভয়) এবং ইসলামফিন্ডলিচকেইট (শত্রুতা) ব্যবহার করা হয়। স্ক্যান্ডিনেভিয়ান শব্দ Muslimhat এর আক্ষরিক অর্থ "মুসলমানদের প্রতি বিদ্বেষ"।
যখন মুসলমানদের প্রতি বৈষম্য তাদের ধর্মীয় অনুষঙ্গ এবং আনুগত্যের উপর জোর দেয়, তখন তাকে মুসলিম ফোবিয়া, মুসলিম ফোবিয়ার বিকল্প রূপ, ইসলামোফোবিজম, এন্টিমুসলমান এবং অ্যান্টি মুসলিমিজম বলা হয়। যেসব ব্যক্তি মুসলমানদের প্রতি বৈষম্যমূলক আচরণ করে, তাদের সাধারণভাবে বলা হয় ইসলামোফোবক, ইসলামোফোবিস্ট, মুসলিম বিরোধী, ইসলাম বিরোধী, ইসলামোফোবিয়াক্স, মুহাম্মাদ বিরোধী, মুসলিমফোব বা এর বিকল্প বানান মুসলিমফোব, যখন একটি নির্দিষ্ট মুসলিম বিরোধী এজেন্ডা বা ধর্মান্ধতা দ্বারা অনুপ্রাণিত ব্যক্তিদেরহিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে মসজিদ বিরোধী, শিয়া-বিরোধী (বা শিয়াফোবস), সুফিবাদ-বিরোধী (বা সুফি-ফোবিয়া) এবং সুন্নি-বিরোধী (অথবা সুন্নিফোবস)।
ব্যুত্পত্তি এবং সংজ্ঞা
শব্দ ইসলাম বিদ্বেষ একটা নূতন শব্দ থেকে গঠিত ইসলাম ও -phobia,একটি গ্রিক প্রত্যয় ইংরেজি তে ব্যবহৃত গঠনের", এই অর্থে সঙ্গে বিশেষ্য 'ভয় - -' 'করেছে বিরাগ - -'।"অনুসারে অক্সফোর্ড ইংলিশ ডিকশনারি, এই শব্দের অর্থ "ইসলামের প্রতি তীব্র অপছন্দ বা ভয়, বিশেষ করে একটি রাজনৈতিক শক্তি হিসেবে; মুসলমানদের প্রতি বৈরিতা বা কুসংস্কার"।এটি সত্যায়িত সালের প্রথম দিকে ইংরেজিতেহয় ফরাসি শব্দটিউদ্ধৃত করার জন্য ইসলামফোবি, যা ১10১০ সালে অ্যালেন কুইলিয়েন কর্তৃক প্রকাশিত একটি থিসিসে "ইসলামের বিরুদ্ধে একটি কুসংস্কার যা পশ্চিমা এবংলোকদের মধ্যে ব্যাপকভাবে বিস্তৃত" বর্ণনা করতে পাওয়া যায় খ্রিস্টান সভ্যতার। অভিব্যক্তি অবিলম্বে ইংরেজি ভাষাভাষী জগতের শব্দভান্ডার মধ্যে জর্জ Chahati Anawati দ্বারা একটি প্রবন্ধে 1976পরিণত করা হয়নি যদিও, যা পছন্দ অভিব্যক্তি "অনুভূতি ইসলাম জন্য ক্ষতিকর", তার পুনরায় চেহারা পর্যন্ত দ্যশব্দটি মুসলিম বিশ্বে বিদ্যমান ছিল না, এবং পরে 1990 এর দশকেহিসাবে অনুবাদ করা হয়েছিল আরবিতে রুহাব আল ইসলাম (رهاب الاسلام), আক্ষরিক অর্থে "ইসলামের ভয়"।বিশ্ববিদ্যালয় বার্কলেএ ক্যালিফোর্নিয়াএরইসলাম বিদ্বেষ গবেষণা ও ডকুমেন্টেশন প্রজেক্ট এই কাজ সংজ্ঞা প্রস্তাবিত:। "ইসলাম বিদ্বেষ একটি কল্পিত ভয় বা কুসংস্কার বিদ্যমান ইউরোপকেন্দ্রিক এবং প্রাচ্যবাদী বিশ্বব্যাপী ক্ষমতা কাঠামো দ্বারা উদ্দীপিত করে, বরং এটি একটি বা হৃদয়ঙ্গম বাস্তব মুসলিম হুমকি এ পরিচালিত হয় অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক সম্পর্কের বিদ্যমান বৈষম্য রক্ষণাবেক্ষণ এবং সম্প্রসারণের মাধ্যমে, লক্ষ্যবস্তু সম্প্রদায়ের (মুসলিম বা অন্যথায়) 'সভ্যতা পুনর্বাসন' অর্জনের হাতিয়ার হিসাবে সহিংসতা স্থাপনের প্রয়োজনীয়তাকে যুক্তিসঙ্গত করে। জাতিগত কাঠামো যার মাধ্যমে সম্পদ বণ্টন বৈষম্য বজায় রাখা হয় এবং বর্ধিত করা হয়। "
ভয়
ধর্মের অধ্যাপকদের মতে, মনস্তাত্ত্বিক বা ব্যক্তিস্বাতন্ত্রিক ভীতি হওয়ার বিরোধিতা করে, পিটার গটশালক এবং গ্যাব্রিয়েল গ্রিনবার্গ "ইসলামোফোবিয়া" একটিবোঝায় সামাজিক উদ্বেগ ইসলাম এবং মুসলমানদের সম্পর্কে। কিছু সমাজ বিজ্ঞানী এই সংজ্ঞাটি গ্রহণ করেছেন এবং ইসলামোফোবিয়া পরিমাপের জন্য মুসলিম ও ইসলামের প্রতি ভীতিকর মনোভাব এবং পরিহারের উপকরণ তৈরি করেছেন, যুক্তি দিয়েছিলেন যে ইসলামোফোবিয়াকে "মূলত একটি হিসাবে বোঝা উচিত" ইসলাম এবং মুসলমানদের প্রতি সামাজিক কলঙ্কের প্রভাবশালী অংশ, যথা ভয় ": 2
বর্ণবাদ
বেশ কিছু পণ্ডিত ইসলামফোবিয়াকেএকটি রূপ বলে মনে করেন জেনোফোবিয়া বা বর্ণবাদের। 2007 সালের একটি নিবন্ধ জার্নাল অফ সোসিওলজিতে ইসলামোফোবিয়াকে মুসলিম-বর্ণবিরোধী এবংধারাবাহিকতা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেএশিয়ান, -বিরোধীতুর্ক-বর্ণবিরোধী এবং -বিরোধীআরব । তাদের বইয়ে দীপা কুমার এবং জুনায়েদ রানাযুক্তি দেখিয়েছেন যে, ইসলামোফোবিক বক্তৃতা গঠন অন্যান্য জাতিগত গোঁড়ামির বিকাশের সমান্তরাল। একইভাবে, জন আইনজীবীরা Denham আধুনিক ভীতি ওমধ্যেটানা হয়েছে সমান্তরাল ইহুদীবিদ্বেষ, 1930 এর দশকের তাই আছে Maud Olofsson হয়, এবং জ্যান Hjärpe প্রমুখ। অন্যরা ইসলামোফোবিয়া এবং বর্ণবাদের মধ্যে সম্পর্ক নিয়ে প্রশ্ন তুলেছে। জোসেলিন সিজারি লিখেছেন যে "শিক্ষাবিদরা এখনও শব্দটির বৈধতা নিয়ে বিতর্ক করছেন এবং প্রশ্ন করছেন যে এটি কীভাবে অন্যান্য শব্দ যেমন বর্ণবাদ, ইসলাম বিরোধীতা, মুসলিম বিরোধীতা এবং ইহুদিবিরোধী থেকে আলাদা?" ১এরডেনির দেখতে পান যে "শব্দটির ব্যাপ্তি এবং বিষয়বস্তু এবং বর্ণবাদের মত ধারণার সাথে এর সম্পর্কের ব্যাপারে কোন usকমত্য নেই " এবং শ্রিওক, জাতীয় সীমানা জুড়ে শব্দটির ব্যবহার পর্যালোচনা করে একই সিদ্ধান্তে আসেকিছু পণ্ডিত ইসলামোফোবিয়া এবং বর্ণবাদকে আংশিকভাবে ওভারল্যাপিং ঘটনা হিসাবে দেখেন। ডায়ান ফ্রস্ট ইসলামোফোবিয়াকে "জাতি" বা ধর্মের ভিত্তিতে মুসলিম বিরোধী অনুভূতি এবং সহিংসতা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন। ইসলামোফোবিয়া এমন ব্যক্তিদেরও টার্গেট করতে পারে যাদের মুসলিম নাম আছে, অথবা মুসলমানদের সাথে যুক্ত আছে। মতে অ্যালান জনসনের, ইসলামোফোবিয়া কখনও কখনও জেনোফোবিয়া বা বর্ণবাদ ছাড়া আর কিছুই হতে পারে না "ধর্মীয় দৃষ্টিতে আবৃত।" সমাজবিজ্ঞানী ইয়াসমিন হুসেইন এবং পল বাগগুলে বলেছেন যে বর্ণবাদ এবং ইসলামোফোবিয়া "বিশ্লেষণগতভাবে আলাদা", কিন্তু "অভিজ্ঞতাগতভাবে আন্ত interসম্পর্কিত"।দ্য বর্ণবাদ বিরুদ্ধেইউরোপীয় কমিশন এবং অসহিষ্ণু (ECRI) হিসাবে "এর ভয় বা ইসলাম, মুসলমান ও তাদের সংক্রান্ত বিষয়ে প্রতি কুসংস্কারাচ্ছন্ন দৃষ্টিকোণ" ইসলাম বিদ্বেষ সংজ্ঞায়িত, যোগ যে কিনা "এটা বর্ণবাদ ও বৈষম্যের বা দৈনিক ধরনের আকৃতি নেয় আরও সহিংস রূপ, ইসলামোফোবিয়া মানবাধিকারের লঙ্ঘন এবং সামাজিক সংহতির জন্য হুমকি "।
প্রস্তাবিত বিকল্প
রনিমেডের প্রণীত ইসলামোফোবিয়ার ধারণাটিও অধ্যাপকদ্বারা সমালোচিত হয়েছিল ফ্রেড হলিডে বিভিন্ন স্তরে। তিনি লিখেছেন যে আধুনিক যুগে শত্রুতার লক্ষ্য ইসলাম নয় এবং এর নীতি যতটা মুসলমান, ততটাই সঠিক পরামর্শ দেয় "মুসলিম বিরোধী"। তিনি আরও বলেন যে, বিভিন্ন জাতি ও সংস্কৃতিতে ইসলাম ও মুসলমানদের বিরুদ্ধে নানা ধরনের কুসংস্কার ও প্রকারভেদ রয়েছে, যা রনিমেড বিশ্লেষণে স্বীকৃত নয়, যা বিশেষ করে ব্রিটেনের মুসলমানদের নিয়ে ছিল। পুল জবাব দেয় যে অনেক ইসলামোফোবিক বক্তৃতা তারা ইসলামের নীতি বলে মনে করে আক্রমণ করে, যখন মাইলস এবং ব্রাউন লিখেছেন যে ইসলামোফোবিয়া সাধারণত ইসলাম সম্পর্কে নেতিবাচক স্টেরিওটাইপগুলির উপর ভিত্তি করে থাকে যা পরে মুসলমানদের উপর আক্রমণে অনুবাদ করা হয়। তারা আরও যুক্তি দেয় যে "বিভিন্ন 'ইসলামোফোবিয়াস' এর অস্তিত্ব ইসলামোফোবিয়ার ধারণাকে অবৈধ করে না বরং বিভিন্ন বর্ণবাদের অস্তিত্ব বর্ণবাদের ধারণাকে বাতিল করে দেয়।"একটি 2011 আমেরিকান ব্যবহারিক সায়েন্টিস্টকাগজে,এরিক Bleich বিবৃত "কোন ব্যাপকভাবে যে নিয়মানুগ তুলনামূলক এবং কার্যকারণ বিশ্লেষণ অনুমতি দেয় ইসলাম বিদ্বেষ গৃহীত সংজ্ঞা নেই", এবং অগ্রগতি "বাছবিচারহীন নেতিবাচক মনোভাব বা আবেগ ইসলাম নির্দেশ অথবা মুসলিম "এই সমস্যার সম্ভাব্য সমাধান হিসেবে।১ইসলামের পক্ষপাতদুষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি এবং ইসলামের ধর্মনিরপেক্ষভাবে অনুপ্রাণিত সমালোচনার মধ্যে পার্থক্য করার জন্য, রোল্যান্ড ইমহফ এবং জুলিয়া রেকার "ইসলামোপ্রেজুডিস" ধারণাটি প্রণয়ন করেন, যা পরবর্তীতে তারা একটি পরীক্ষায় চালু করেন। পরীক্ষাটি দেখিয়েছে যে তাদের সংজ্ঞা সঠিক পার্থক্য করার জন্য একটি সরঞ্জাম সরবরাহ করেছে। তা সত্ত্বেও, অন্যান্য গবেষকদের পরীক্ষামূলক কাজ ইঙ্গিত করে যে, এমনকি যখন পশ্চিমারা সমালোচনা (মুসলিম) ধারণা এবং মূল্যবোধ এবং মুসলমানদের ব্যক্তি হিসাবে সম্মান করার মধ্যে পার্থক্য করার চেষ্টা করে, তখনও তারা মুসলমানদের প্রতি কুসংস্কার এবং বৈষম্য দেখায়- মুসলমানরা - যখন এই লক্ষ্যগুলি অনুমিতভাবে অ্যান্টি -লিবারেল কারণগুলি রক্ষা করে।
শব্দটির ইতিহাস
প্রথম ব্যবহার হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে এই শব্দটির প্রথম ব্যবহার হিসেবে চিত্রশিল্পী আলফনস এটিয়েন ডিনেট এবং আলজেরিয়ার বুদ্ধিজীবী স্লিমান বেন ইব্রাহিম তাদের ১18১ Islam সালে ইসলামের নবীজীবনী লিখেছিলেন মুহাম্মদের। ফরাসি ভাষায় লেখা, তারাশব্দটি ব্যবহার করেছিল ইসলামোফোবি। রবিন রিচার্ডসন লিখেছেন যে বইটির ইংরেজি সংস্করণে শব্দটি "ইসলামোফোবিয়া" হিসেবে নয় বরং "ইসলামের প্রতি ক্ষতিকর অনুভূতি" হিসেবে অনুবাদ করা হয়েছে। Dahou Ezzerhouni 1910 সালের প্রথম দিকে এবং 1912 থেকে 1918 পর্যন্ত ফরাসি ভাষায় আরও বেশ কয়েকটি ব্যবহার উল্লেখ করেছেন। এই শব্দটির প্রাথমিক ব্যবহারমতে ক্রিস্টোফার অ্যালেনেরসমসাময়িক ব্যবহারের মতো একই অর্থ ছিল না, যেমনটি তারা বর্ণনা করেছেন অমুসলিমদের দ্বারাদ্বারা ইসলামের ভয় মুসলমানদেরউদার মুসলিম এবং মুসলিম নারীবাদীদেরভয় বা অপছন্দ/বিদ্বেষের পরিবর্তে। ৫অন্যদিকে, ফার্নান্দো ব্রাভো লোপেজ যুক্তি দেন যে ডিনেট এবং ইবনে স্লিমান শব্দটির ব্যবহার ছিল বেলজিয়ামের প্রাচ্যবিদ হেনরি ল্যামেনসের ইসলামের প্রতি অত্যধিক বৈরী মনোভাবের সমালোচনা, যার প্রকল্পটি তারা দেখেছিল "" ছদ্ম-বৈজ্ঞানিক ক্রুসেড ইসলামকে একবার এবং সর্বদা নিচে নামানোর আশায়। ফরাসি colonপনিবেশিক আমলা আলাইন কোয়েলিয়েনের থিসিস: কারও কারও মতে,
মুসলিম খ্রিস্টান এবং ইউরোপীয়দের স্বাভাবিক এবং অপরিবর্তনীয় শত্রু; ইসলাম হল সভ্যতার অবজ্ঞা, এবং বর্বরতা, খারাপ বিশ্বাস এবং নিষ্ঠুরতা মোহাম্মদের কাছ থেকে সর্বোত্তম আশা করতে পারে।
অধিকন্তু, সে লক্ষ্য করে যে Quellien এর কাজ ফরাসি ঔপনিবেশিক ডিপার্টমেন্টের 1902-06 প্রশাসক, যিনি 1906 একটি কাজ প্রকাশিত, যা একটি বড় পরিমাণে আয়নাকাজের উপর প্রচন্ডভাবে জন Esposito'থেকেগুলি ইসলামী হুমকিস্বপক্ষে:মিথ বা বাস্তবিকতা?।অনুসারে ইংরেজিতে শব্দটির প্রথম রেকর্ডকৃত ব্যবহার ১ অক্সফোর্ড ইংলিশ ডিকশনারি192২ in সালেএকটি নিবন্ধে হয়েছিল দ্য জার্নাল অফ থিওলজিক্যাল স্টাডিজের। শব্দটি 1997 সালে Runnymede ট্রাস্ট প্রতিবেদন প্রকাশের সঙ্গে সাধারণ ব্যবহার প্রবেশ মুখোমুখি ইসলাম বিদ্বেষ "কোফি আন্নান একটি 2004 সম্মেলনে এনটাইটেল এ জাহির" নিতে অ্যাকাউন্ট "যে শব্দ ইসলাম বিদ্বেষ করার জন্য উদ্ভাবিত করা হয়েছিল" ক্রমবর্ধমান ব্যাপক গোঁড়ামি "।
ইসলামের উপর বৈপরীত্যমূলক দৃষ্টিভঙ্গিইসলামের
প্রতিবেদনে এই "বন্ধ" মতামতের বিপরীতে ইসলাম সম্পর্কে "উন্মুক্ত" মতামত রয়েছে যা ইসলামের প্রতি শ্রদ্ধার ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হলেও বৈধ মতবিরোধ, সংলাপ এবং সমালোচনার অনুমতি দেয়। বেন এবং জাওয়াদের মতে, দ্য রান্মিমেড ট্রাস্ট উল্লেখ করে যে, মুসলিম-বিরোধী বক্তৃতাকে ক্রমবর্ধমান সম্মানজনক হিসেবে দেখা হচ্ছে, ইসলাম ও মুসলমানদের প্রতি শত্রুতা কীভাবে স্বাভাবিকভাবে গ্রহণ করা হয় তার উদাহরণ প্রদান করে, এমনকি যারা সক্রিয়ভাবে অন্যান্য বৈষম্যমূলক রূপকে চ্যালেঞ্জ করতে পারে তাদের মধ্যেও ।
পরিচয় রাজনীতি
এটা প্রস্তাব করা হয়েছে যে ইসলামোফোবিয়াসাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত পরিচয় রাজনীতির, এবং এর অনুগামীদের মুসলমানদের একটি নেতিবাচক, অপরিহার্য ভাবমূর্তির বিরোধিতা করে তাদের পরিচয় গঠনের অনুভূত সুবিধা প্রদান করে। এটি স্ব-ধার্মিকতা, দোষ অর্পণ এবং মূল পরিচয় চিহ্নিতকারী আকারে ঘটে। দাভিনা ভাণ্ডার লিখেছেন যে: শব্দটি 'সাংস্কৃতিক' জাতিগত বা সংখ্যালঘু শ্রেণীর সমার্থক হয়ে উঠেছে। এটি সংস্কৃতিকে এমন একটি সত্তা হিসেবে দেখে যা দৈনন্দিন জীবনের চর্চা থেকে অত্যন্ত বিমূর্ত এবং তাই এই ভ্রান্তির প্রতিনিধিত্ব করে যে সেখানে মানুষের আত্মা আছে। এই সূত্রটি সাংস্কৃতিক পরিচয়ের সমজাতীয়করণ এবং সংখ্যালঘু সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীতে বিশেষ মূল্যবোধ এবং প্রবৃত্তির তালিকাভুক্তির দিকে পরিচালিত করে।
কিছু সমাজে, ইসলামোফোবিয়া ইসলাম এবং মুসলমানদের জাতীয় "হিসাবে চিত্রিত করার কারণে বাস্তবায়িত হয়েছেঅন্যান্য", যেখানে তাদের ধর্ম এবং সভ্যতার ভিত্তিতে বর্জন এবং বৈষম্য ঘটে যা জাতীয় traditionতিহ্য এবং পরিচয়ের সাথে ভিন্ন। উদাহরণ হিসেবে রয়েছে যথাক্রমে ব্রিটেন এবং ফ্রান্সে পাকিস্তানি এবং আলজেরিয়ান অভিবাসীরা। ম্যালকম ব্রাউন এবং রবার্ট মাইলসের মতে এই অনুভূতি উল্লেখযোগ্যভাবেসাথে মিথস্ক্রিয়া বর্ণবাদেরকরে, যদিও ইসলামোফোবিয়া নিজেই বর্ণবাদ নয়। লেখক ডগ সন্ডার্স মধ্যেসমান্তরালভাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ইসলামোফোবিয়া এবং তার পুরোনো বৈষম্য এবং রোমান ক্যাথলিকদের প্রতি ঘৃণারবলেছেন যে, ক্যাথলিক ধর্মকে পিছনে এবং সাম্রাজ্যবাদী হিসেবে দেখা হয়েছিল, যখন ক্যাথলিক অভিবাসীদের দরিদ্র শিক্ষা ছিল এবং কিছু অপরাধের জন্য দায়ী ছিল এবং সন্ত্রাস।
ব্রাউন এবং মাইলস লিখেছেন যে ইসলামোফোবিক আলোচনার আরেকটি বৈশিষ্ট্য হলো জাতীয়তা (যেমন সৌদি), ধর্ম (ইসলাম), এবং রাজনীতি (সন্ত্রাসবাদ) একত্রিত করা, মৌলবাদ) - যদিও বেশিরভাগ অন্যান্য ধর্ম সন্ত্রাসবাদের সাথে জড়িত নয়, এমনকি "জাতিগত বা জাতীয় স্বাতন্ত্র্য"। তারা মনে করেন যে "ইসলামোফোবিয়া প্রকাশে অবদান রাখার অনেকগুলি স্টেরিওটাইপ এবং ভুল তথ্য ইসলামের একটি বিশেষ ধারণার মধ্যে রয়েছে", যেমন ইসলাম সন্ত্রাসবাদকে উৎসাহিত করে এমন ধারণা - বিশেষ করেপর প্রচলিত ১১ সেপ্টেম্বর, ২০০১ এর হামলার।ইসলামোফোবিয়া থেকে সৃষ্ট দ্বিমুখী স্টেরিওটাইপিং কিছু ক্ষেত্রে পূর্বের বিতর্কিত বক্তব্যের মূলধারায় পরিণত হয়েছে, যেমন লিঙ্গ সমতার প্রতি উদার মনোভাব এবং সমকামী। ক্রিস্টিনা হো একটিলিঙ্গ ধরনের মূলধারায় প্রণয়নে বিরুদ্ধে সতর্ক ঔপনিবেশিকসমতা, পৈতৃক বক্তৃতাকরেছেনতর্ক যে এই সংখ্যালঘু নারীদের তাদের উদ্বেগের সম্পর্কে কথা ক্ষমতা পতনসাধনের পারে।স্টিভেন সালাইটা//যুক্তি দেখান যে,১১ এর পর থেকে আরব আমেরিকানরা নাদিন নাবেরকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে একটি অদৃশ্য গোষ্ঠী হিসেবে বর্ণনা করে এমন একটি অত্যন্ত দৃশ্যমান সম্প্রদায় হিসেবে গড়ে উঠেছে যা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে যুক্তরাষ্ট্রের সংস্কৃতি যুদ্ধে প্রভাব ফেলে, বৈদেশিক নীতি, রাষ্ট্রপতি নির্বাচন এবং আইন প্রথা।শিক্ষাবিদ এস। সাইয়িদ এবং আব্দুলকারিম ভাকিল মনে করেন যে ইসলামোফোবিয়া বিশ্বব্যাপী একটি স্বতন্ত্র মুসলিম জনসাধারণের পরিচয়ের উত্থানের একটি প্রতিক্রিয়া, মুসলমানদের উপস্থিতি নিজেই একটি সমাজে ইসলামোফোবিয়ার মাত্রা নির্দেশক নয়। সাইয়্যেদ এবং ভাকিল মনে করেন যে এমন সমাজ আছে যেখানে কার্যত কোন মুসলমান বাস করে না কিন্তু ইসলামোফোবিয়ার অনেক প্রাতিষ্ঠানিক রূপ এখনও তাদের মধ্যে বিদ্যমান।
মতাদর্শের লিংক
কোরা আলেক্সা ডেভিং, নরওয়েজিয়ানসিনিয়র বিজ্ঞানী সেন্টার ফর স্টাডিজ অফ দ্য হলোকাস্ট অ্যান্ড রিলিজিয়াস মাইনরিটিজ-এর, যুক্তি দেন যে ইসলামোফোবিক ডিসকোর্স এবং ইউরোপীয় প্রাক-নাৎসি-বিরোধিতার মধ্যে উল্লেখযোগ্য মিল রয়েছে। উদ্বেগের মধ্যে রয়েছে সংখ্যালঘু বৃদ্ধি ও আধিপত্যের কল্পনা করা হুমকি, traditionalতিহ্যবাহী প্রতিষ্ঠান ও রীতিনীতির প্রতি হুমকি, সংহতির সংশয়,হুমকি ধর্মনিরপেক্ষতার, যৌন অপরাধের আশঙ্কা, ভুল অপরাধের ভয়, তিহাসিকhistoricalসাংস্কৃতিক হীনমন্যতা, আধুনিক পাশ্চাত্যের প্রতি শত্রুতা জ্ঞানমূলক মূল্যবোধ ইত্যাদি
ম্যাটি বুঞ্জল যুক্তি দিয়েছেন যে ইসলামোফোবিয়া এবং এন্টিসেমিটিজমের মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য রয়েছে। যদিও এন্টিসেমিটিজম ইউরোপীয়সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত একটি ঘটনা ছিল জাতি-নির্মাণ প্রক্রিয়ার, তিনি ইসলামোফোবিয়াকে ইউরোপীয় সভ্যতার উদ্বেগের কেন্দ্রবিন্দু হিসেবে দেখেন। অন্যদিকে, ডেভিং বলেন, অন্তত নরওয়েতে, ইসলামোফোবিক আলোচনার একটি স্পষ্ট জাতীয় উপাদান রয়েছে। ইহুদি ইতিহাসের ফরাসি পণ্ডিত, Bunzl- এর জবাবেইষ্টার বেনবাসাতিহাসিক এন্টি -সেমিটিজমের, তার সাথে একমত যে, তিনি আধুনিক প্রতিকূল এবং মুসলমানদের প্রতি অনুভূতি এবং historicalমধ্যে একটি স্পষ্ট সংযোগ আঁকেন। যাইহোক, তিনিশব্দটির ব্যবহারের বিরুদ্ধে যুক্তি দেখান ইসলামোফোবিয়া, যেহেতু, তার মতে, এটি একটি অন্তর্নিহিত বর্ণবাদী স্রোতের প্রতি অযৌক্তিক দৃষ্টি আকর্ষণ করে।মিডিয়া রেসপনসিবিলিটি ইনস্টিটিউটের প্রধান এরলাঙ্গেনের, সাবিন শিফার এবং গবেষক কনস্টান্টিন ওয়াগনার, যিনি ইসলামোফোবিয়াকে মুসলিমবিদ্বেষী বর্ণবাদ হিসেবেও সংজ্ঞায়িত করেছেন, ইসলামোফোবিয়া এবং এন্টিসেমিটিজমের মধ্যে অতিরিক্ত মিল এবং পার্থক্য তুলে ধরেন। তারা "ইহুদীকরণ/ইসলামীকরণ" এর মতো সমতুল্য ধারণার অস্তিত্বকে নির্দেশ করে এবং "একটি রাজ্যের মধ্যে একটি রাষ্ট্র" এর রূপকগুলি ইহুদি এবং মুসলমান উভয়ের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়। উপরন্তু, উভয় বক্তৃতা অন্যান্য অলঙ্কৃত যন্ত্রের মধ্যে, "ধর্মীয় বাধ্যতামূলক" অনুমিতভাবে ধর্মীয় উৎস দ্বারা "প্রমাণিত" এবং ষড়যন্ত্র তত্ত্ব ব্যবহার করে।
ইসলামোফোবিয়া এবং এন্টিসেমিটিজমের মধ্যে পার্থক্য "-এর অনুভূত হুমকির প্রকৃতি নিয়ে গঠিতখ্রিস্টান পশ্চিম"। মুসলমানদেরকে "নিকৃষ্ট" এবং একটি দৃশ্যমান "বাহ্যিক হুমকি" হিসাবে বিবেচনা করা হয়, অন্যদিকে ইহুদিদেরকে "সর্বশক্তিমান" এবং একটি অদৃশ্য "অভ্যন্তরীণ হুমকি" হিসাবে বিবেচনা করা হয়। যাইহোক, শিফার এবং ওয়াগনার এটাও লক্ষ্য করেন যে মুসলমানদের একটি বিশেষাধিকারী গোষ্ঠী হিসাবে দেখার প্রবণতা ক্রমবর্ধমান যা একটি "অভ্যন্তরীণ হুমকি" গঠন করে এবং এই দুটি উৎসের মধ্যে এই একত্রীকরণের ফলে "বিরোধী গবেষণার ফলাফলগুলি ব্যবহার করা আরও বেশি প্রয়োজন" -ইসলামোফোবিয়া বিশ্লেষণ করার জন্য বিদ্বেষ। " শিফার এবং ওয়াগনার উপসংহারে বলেন,
ইহুদি এবং ইহুদি-বিরোধীতা পৃথকভাবে পরীক্ষা করার ইহুদি-বিদ্বেষের গবেষণায় কৃতিত্ব অবশ্যই ইসলামোফোবিয়ার মতো অন্যান্য বর্ণবাদে স্থানান্তরিত হতে হবে। আমাদের ইসলাম সম্পর্কে আরও তথ্যের প্রয়োজন নেই, কিন্তু সাধারণভাবে বর্ণবাদী স্টেরিওটাইপ তৈরির বিষয়ে আরও তথ্যের প্রয়োজন।
প্রকাশনা সামাজিক কাজ এবং সংখ্যালঘু: ইউরোপীয় দৃষ্টিভঙ্গি ইসলামোফোবিয়াকে ইউরোপে বর্ণবাদের নতুন রূপ হিসেবে বর্ণনা করে, যুক্তি দিয়ে বলে যে "ইসলামোফোবিয়া হলমতোই বর্ণবিরোধীরএকধরনের বিদ্বেষমূলকশব্দ, যা ইউরোপে সাধারণত একটি ভাইবোন হিসাবে বেশি ব্যবহৃত হয় বর্ণবাদ, জেনোফোবিয়া এবং অসহিষ্ণুতা। " এডওয়ার্ড সাইড ইসলামোফোবিয়াকে বিবেচনা করেন কারণহিসাবে প্রমাণিত হয় প্রাচ্যবাদে এটি একটি সাধারণ সাধারণ এন্টিসেমিটিক পশ্চিমা .তিহ্যের একটি প্রবণতা। অন্যরা মনে করেন যে, এশিয়ান-বিরোধী এবং আরব-বিরোধী বর্ণবাদ থেকে মুসলিম-বিরোধী বর্ণবাদে উত্তরণ ঘটেছে, কেউ কেউ ধর্মের বর্ণবাদীকরণ লক্ষ্য করে।একটি যুক্তরাজ্যের বর্ণবাদবিরোধী গোষ্ঠীর ২০১২ সালের প্রতিবেদন অনুসারে,বিরোধী জিহাদি ইউরোপ ও উত্তর আমেরিকারসংগঠনগুলি জোট তৈরি করে আরও সংঘবদ্ধ হয়ে উঠছে, ১ 190০ টি গোষ্ঠী এখন ইসলামোফোবিক এজেন্ডাকে প্রচার করার জন্য চিহ্নিত করা হয়েছে। সালে ইসলাম বিদ্বেষ ও তরুণদের উপর এর ফলাফল (পি। 6) ইংগ্রিডের Ramberg লিখেছেন "এটা বর্ণবাদ ও বৈষম্যের বা একাধিক সহিংস রূপ দৈনিক ধরনের আকৃতি নেয় কিনা, ইসলাম বিদ্বেষ মানবাধিকার লঙ্ঘন ও সামাজিক সংযোগ জন্য হুমকি । "অধ্যাপক জন Esposito বিশ্ববিদ্যালয়ের জর্জ আহ্বান ইসলাম বিদ্বেষ "নতুন ইহুদিবিদ্বেষ"।তাদের ২০১ American সালের আমেরিকান মুসলিম জরিপে, ইনস্টিটিউট ফর সোশ্যাল পলিসি অ্যান্ড আন্ডারস্ট্যান্ডিং দেখেছে যে যখন তাদের ইসলামোফোবিয়া সূচকের (পাবলিক মতামত দেখুন) দেখা গেছে, তারা দেখেছে যে সূচিতে যারা বেশি স্কোর করেছে, (অর্থাৎ আরও ইসলামোফোবিক), "এর সাথে যুক্ত 1) বেসামরিক লোকদের লক্ষ্যবস্তু গ্রহণের বৃহত্তর স্বীকৃতি, তা সে সামরিক বা ব্যক্তি/ছোট গোষ্ঠী যা কিনা সহিংসতা মোকাবেলা করছে, 2) একটি অনুমানমূলক সন্ত্রাসী হামলার পর প্রেসের স্বাধীনতা এবং প্রাতিষ্ঠানিক চেক উভয়কে সীমাবদ্ধ করার জন্য অধিকতর স্বীকৃতি এবং 3) বৃহত্তর তথাকথিত "মুসলিম নিষেধাজ্ঞা" এবং আমেরিকান মসজিদের নজরদারির জন্য সমর্থন (বা তাদের সম্পূর্ণ ভবন নিষিদ্ধকরণ) "মোহাম্মদ নিমার ইসলামোফোবিয়াকে আমেরিকার বিরোধীতার সাথে তুলনা করেছেন। তিনি যুক্তি দেখান যে, ইসলাম ও আমেরিকা উভয়ই সমগ্র জনগণকে ঘৃণা না করে বৈধ সমালোচনার শিকার হতে পারে, কিন্তু উভয়ের বিরুদ্ধে গোঁড়ামি বাড়ছে।গিদিয়োন Rachman একটি এর 2019"সভ্যতারমুসলিম ও অমুসলিম দেশের মধ্যেসংঘাত"লিখেছে,ইসলাম বিরোধীলিঙ্ক মৌলবাদের অসহিষ্ণুউত্থানকরা মুসলিম বিশ্বের বাইরে ইসলামবাদ কিছু মুসলিম দেশেযে থেকে অপেক্ষাকৃত মুক্ত হতে ব্যবহারআদর্শ
বহুসংস্কৃতির বিরোধিতা
গ্যাব্রিয়েল মারানসির মতে, পশ্চিমে ক্রমবর্ধমান ইসলামোফোবিয়াক্রমবর্ধমানসাথে সম্পর্কিত বহুমুখী সংস্কৃতিরপ্রত্যাখ্যানের। মারানসি এই উপসংহারে পৌঁছেছেন যে "ইসলামোফোবিয়া হল বহুসংস্কৃতির একটি 'ভয়' এবং ট্রান্সকিউটারি প্রভাব যা ইসলাম ইউরোপ এবং পশ্চিমে ট্রান্সকলচারাল প্রক্রিয়ার মাধ্যমে থাকতে পারে।"
মিডিয়া
ইংল্যান্ড-এরমতে, Poole, এলিজাবেথ রেস এবং জাতিগত স্টাডিজ এনসাইক্লোপিডিয়ামিডিয়া ইসলাম বিদ্বেষ perpetrating জন্য সমালোচিত হয়েছে। তিনি ১ case থেকে ২০০ 2004 সালের মধ্যে ব্রিটিশ সংবাদমাধ্যমে নিবন্ধের নমুনা পরীক্ষা করে একটি কেস স্টাডির উদ্ধৃতি দিয়েছিলেন, যা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল যে মুসলমানদের দৃষ্টিভঙ্গি কম উপস্থাপন করা হয়েছে এবং মুসলমানদের সাথে জড়িত বিষয়গুলি সাধারণত তাদের নেতিবাচক আলোকে চিত্রিত করে। পুলের মতে, এই ধরনের চিত্রায়নে পশ্চিমা নিরাপত্তা ও মূল্যবোধের জন্য হুমকি হিসেবে ইসলাম ও মুসলমানদের চিত্রায়ন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। বেন এবং জাওয়াদ লিখেছেন যে, ইসলাম ও মুসলমানদের প্রতি শত্রুতা "ইসলামের বর্বর, অযৌক্তিক, আদিম এবং যৌনতাবাদী হিসাবে গণমাধ্যমের চিত্রায়নের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।" ইগোরোভা এবং টিউডার ইউরোপীয় গবেষকদের উদ্ধৃতি দিয়ে বলেছেন যে "ইসলামী সন্ত্রাসবাদ", "ইসলামিক বোমা" এবং "হিংস্র ইসলাম" এর মত মিডিয়ায় ব্যবহৃত অভিব্যক্তি ইসলাম সম্পর্কে একটি নেতিবাচক ধারণা সৃষ্টি করেছে। জন ই রিচার্ডসনের ২০০ 2004 সালের বই (মিস) ইসলামকে প্রতিনিধিত্ব করে: ব্রিটিশ ব্রডশীট সংবাদপত্রের বর্ণবাদ এবং অলঙ্কারসমালোচনা করে ব্রিটিশ মিডিয়ার নেতিবাচকপ্রচারজন্য, মুসলমানদেরস্টেরিওটাইপ এবং মুসলিম বিরোধী কুসংস্কারের। জন ই রিচার্ডসন কর্তৃক পরিচালিত আরেকটি গবেষণায় তিনি দেখতে পান যে, মূলধারার সংবাদপত্রের %৫% প্রবন্ধ মুসলমানদেরকে সমজাতীয় গণ হিসেবে গণ্য করে, যাদেরকে ব্রিটিশ সমাজের জন্য হুমকি হিসেবে কল্পনা করা হয়েছিল।জর্জিয়া এবং আলাবামা বিশ্ববিদ্যালয়গুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ইসলামী জঙ্গিদের দ্বারা সংঘটিত "সন্ত্রাসী হামলার" মিডিয়া কভারেজকে যুক্তরাষ্ট্রে অমুসলিমদের সাথে তুলনা করে একটি গবেষণা পরিচালনা করে। গবেষকরা দেখেছেন যে ইসলামপন্থী জঙ্গিদের দ্বারা "সন্ত্রাসী হামলা"পায়357% বেশি গণমাধ্যমের মনোযোগঅমুসলিম বা শ্বেতাঙ্গদের হামলার চেয়ে। অমুসলিমদের দ্বারা সন্ত্রাসী হামলা (অথবা যেখানে ধর্ম অজানা ছিল) গড়ে 15 টি শিরোনাম পেয়েছিল, যখন মুসলিম চরমপন্থীরা 105 টি শিরোনাম পেয়েছিল। অধ্যয়ন খবরআচ্ছাদন রিপোর্টএকটি বিশ্লেষণ উপর ভিত্তি করে ছিল সন্ত্রাসী হামলার 2005 ও 2015. মধ্যে যুক্তরাষ্ট্রে
2009 সালে, মেহেদী হাসান মধ্যে নিউ স্টেটসম্যান কয়েকটিপ্রতিবেদন করার জন্য পশ্চিমা গণমাধ্যমের সমালোচনা করেছেন ইসলামপন্থী সন্ত্রাসী ঘটনার অতিরিক্তকিন্তু "নন-আইরিশ" দ্বারা পরিচালিত অনেক বেশি সংখ্যক পরিকল্পিত অনৈসলামিক সন্ত্রাসী হামলার রিপোর্ট করেছেন শ্বেতাঙ্গরা । ২০১২ সালের একটি গবেষণা ইঙ্গিত দেয় যে বিভিন্ন ইউরোপীয় দেশ, যেমন ফ্রান্স, জার্মানি এবং যুক্তরাজ্যের মুসলমানরা মিডিয়ায় ইসলামোফোবিয়ার সর্বোচ্চ ডিগ্রী অনুভব করে। মিডিয়া ব্যক্তিত্বদের ইসলামোফোবিয়াতে অভিযুক্ত করা হয়েছে। মৃতু্যসম্বন্ধীয় গার্ডিয়ান ইতালীয় সাংবাদিকজন্য Oriana Fallaci তার যেমন "তার Islamaphobia জন্য কুখ্যাত" বর্ণনা করেছেন। ইনস্টিটিউট ফর সোশ্যাল পলিসি অ্যান্ড আন্ডারস্ট্যান্ডিং ২০১ 2018 সালে একটি প্রতিবেদন প্রকাশ করে যেখানে তারা বলেছে, "প্রিন্ট মিডিয়া কভারেজের ক্ষেত্রে, মুসলিম-অনুভূত অপরাধীরা তাদের অমুসলিম সহকর্মীদের হিসাবে গণমাধ্যমের কভারেজের দ্বিগুণ পেয়েছে সহিংসতার ক্ষেত্রে সম্পন্ন কাজ। "ব্যর্থ" প্লটের জন্য, তারা তাদের প্রতিপক্ষ হিসাবে মিডিয়া কভারেজের সাড়ে সাত গুণ পেয়েছিল। ""ইসলামোফোবিয়া ইন্ডাস্ট্রি" শব্দটি নাথান লিন এবং জন এসপোসিটো 2012 সালের বই " দ্য ইসলামোফোবিয়া ইন্ডাস্ট্রি: হাউ দ্য রাইট ম্যানুফ্যাকচারস ফায়ার অফ মুসলিম" -এ তৈরি করেছেন। ক্রেতা এবং বিক্রেতার সম্পর্কের বিপরীতে, এটি পারস্পরিক সুবিধার সম্পর্ক, যেখানে মতাদর্শ এবং রাজনৈতিক প্রবণতা একই কর্মসূচিকে এগিয়ে নিতে একত্রিত হয়। "ইসলাম বিদ্বেষ ইন্ডাস্ট্রি" যেহেতু জোসেফ Kaminski সহ অন্যান্য পণ্ডিতদের আলোচনা করা হয়েছে, হাতেম Bazian, Arlene স্টেইন, জাকিয়া Salime, রেজাআসলান, Erdoan উ: Shipoli এবং দীপাকুমার,পরবর্তীকালে "ইসলামোফোবিয়া শিল্প" এবংমধ্যে তুলনা করা শীতল যুদ্ধের যুগের ম্যাকার্থিবাদের।কিছু সংবাদমাধ্যম ইসলামফোবিয়ার বিরুদ্ধে স্পষ্টভাবে কাজ করছে। 2008 সালে ফেয়ারনেস অ্যান্ডইন রিপোর্টিং ২০০একুরেসি("FAIR") একটি গবেষণা প্রকাশ করে "স্মারকাস্টিং, কীভাবে ইসলামোফোবস ছড়িয়ে পড়ে ধর্মান্ধতা, ভয় এবং ভুল তথ্য।" প্রতিবেদনে বেশ কয়েকটি উদাহরণ উল্লেখ করা হয়েছে যেখানে মূলধারার বা মূলধারার সাংবাদিক, লেখক এবং শিক্ষাবিদরা বিশ্লেষণ করেছেন যা মুসলমানদের নৈতিক গঠনের অন্তর্নিহিত অংশ হিসাবে নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যগুলিকে অপরিহার্য করে। এফএআইআর "ফোরাম এগেইনস্ট ইসলামোফোবিয়া অ্যান্ড রেসিজম" প্রতিষ্ঠা করেছে, যা মিডিয়াতে কভারেজ পর্যবেক্ষণ এবং মিডিয়া সংস্থার সাথে সংলাপ প্রতিষ্ঠার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।এর 11 সেপ্টেম্বর 2001হামলার পর, ইসলামিক সোসাইটি অব ব্রিটেনের"ইসলাম সচেতনতা সপ্তাহ" এবং "বেস্ট অফ ব্রিটিশ ইসলাম ফেস্টিভাল" চালু করা হয়েছিল যাতে সম্প্রদায়ের সম্পর্ক উন্নত হয় এবং ইসলাম সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি পায়। ২০১২ সালে ইসলামিক সহযোগিতার সংগঠন বলেছিল যে তারা ইসলামোফোবিয়া মোকাবেলায় একটি টিভি চ্যানেল চালু করবে।হিন্দি সিনেমা বাইসলামোফোবিয়ার ক্রমবর্ধমান দৃষ্টান্ত রয়েছে, বলিউডেযেমন আমির (২০০)), নিউইয়র্ক (২০০ 2009) এবং মাই নেম ইজ খান (২০১০), যা ক্রমবর্ধমান সংখ্যালঘু বিরোধী মনোভাবের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।ইংলিশ ডিফেন্স লিগের একটি বিক্ষোভ।
আদর্শ নগর মেট্রো স্টেশন
আদর্শ নগর (आदर्श नगर) মেট্রো স্টেশন হল দিল্লি মেট্রোর ইয়েলো লাইনের একটি স্টেশন।
মিউকি উয়েহারা
মিউকি উয়েহারা ( 上原 美幸 ; জন্ম ২২শে নভেম্বর, ১৯৯৫) একজন জাপানি মহিলা লম্বা-দূরত্বের দৌড়বিদ যিনি ৫০০০ মিটার এবং ১০,০০০ মিটার দৌড়ে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেন।
মিউকি কাগোশিমায় জন্মগ্রহণ করেছেন, তিনি সেখানে উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন এবং স্নাতক শেষ করার পর দাই-ইচি লাইফের সাথে একজন পেশাদার কর্পোরেট রানার হয়ে ওঠেন। ২০১৫ সালে সিনিয়র জাতীয় পর্যায়ে তাঁর প্রথম অগ্রগতি দেখা গিয়ছিল, জাপানি জাতীয় গেমসে তিনি সপ্তম স্থানে এসেছিলেন, তারপরে অ্যাথলেটিক্সে ২০১৬ সালের জাপান চ্যাম্পিয়নশিপে ৫০০০ মিটার দৌড়ে পঞ্চম হয়েছিলেন।