cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
সুরতি লালসং
উপপ্রজাতি
ভারতে প্রাপ্ত সুরতি লালসং এর উপপ্রজাতি হল-
হালগ্লার দোসলুগু (বাকু মেট্রো)
হালগ্লার দোসলুগু বাকু মেট্রোর একটি স্টেশন। এটি ২৮ এপ্রিল ১৯৮৯ সালে উদ্বোধন করা হয়।
ইতিহাস
এটি বাকু সোভিয়েত-আহমেদলি সড়ক বসতি এলাকায় "আহমেদলি" স্টেশনের সাথে একই দিনে উদ্বোধন করা হয়েছিল। এটি সোভিয়েত শাসনামলে চালু হওয়া শেষ দুটি স্টেশনগুলির মধ্যে একটি।
গঠন
স্টেশনটি তার মূল স্থাপত্য শৈলীর কারণে অনন্য। সাদা মার্বেল দিয়ে তৈরি পলিহেড্রাল কলামগুলি ঐতিহ্যগত স্থাপত্যের ঘনিষ্ঠতার জন্য আলাদা।  প্রতিটি মুখ অন্যটির সাথে অ্যালুমিনিয়াম স্ট্রিপের গভীর স্তর দ্বারা সংযুক্ত থাকে, যা কলামগুলিকে সরু করে তোলে।  স্তম্ভের ক্যাপিটালগুলির খোলা ফুলের আকারের সাথে বৃত্তাকার সাদা সিলিং উপাদানের বিপরীতে দাঁড়িয়ে, এটি সাদা আকাশের সাথে মিলিত হয়ে অনন্তকাল লাভ করে বলে মনে হয়।
গোলাকার সিলিং হ্যাঙ্গারগুলি একে অপরের সাথে বিশাল শ্বেত পাথরের বিম দ্বারা সংযুক্ত। একটি বৃত্তাকার সোনার আংটিতে নিমজ্জিত ল্যাম্পগুলি, সিলিং এর আরও গভীরে অবস্থিত, একটি মহাজাগতিক ছাপ তৈরি করে এবং এই দৃশ্যটিকে আরও মহিমান্বিত করে।  প্রতিটি আলোকিত সিলিং রিংয়ের মধ্যে দুটি কলাম জয়েন্ট রয়েছে এবং সেগুলি সিলিং প্রস্থ জুড়ে চলমান আরও তিনটি সাদা বিম দ্বারা সম্পূর্ণ হয়।  সেই বিমগুলো স্টেশন রোডের দেয়ালে লেগে আছে।
ল্যাম্প রিংগুলির কলামগুলি তাদের গোলাপ দিয়ে মেঝের গ্রানাইট স্তরের সম্পূর্ণ রচনাটি সম্পূর্ণ করে। আলোকিত হলে, এই ল্যান্ডস্কেপটি তার সমস্ত উজ্জ্বলতা, সোনালি-সাদা প্রভাব সহ প্রশস্ততার ছাপ দেয়।  এই আলো স্টেশন ট্র্যাকের দিকে দুধের রঙে পরিবর্তিত হয়ে দুটি রূপকথার জগতের স্বপ্নকে একত্রিত করে।
কোকোস (কিলিং) দ্বীপপুঞ্জ বিমানমন্দর
কোকোস (কিলিং) দ্বীপপুঞ্জ বিমানবন্দর হল ভারত মহাসাগরে অবস্থিত অস্ট্রেলীয় অঞ্চল কোকোস (কিলিং) দ্বীপপুঞ্জের একটি বিমানবন্দর। দক্ষিণ কিলিঙের অন্যতম দ্বীপ এবং দ্বীপপুঞ্জটির রাজধানী পশ্চিম দ্বীপে বিমানবন্দরটির অবস্থান।
হালগ্লার দোসলুগু (বাকু মেট্রো)
গঠন
গাঢ় গ্রানাইট এবং হালকা রঙের মার্বেল মুখোমুখি কাজে ব্যবহার করা হয়েছিল। স্টেশনের রাস্তার দেয়ালের মার্বেল স্তরটি থিমের পরিপূরক করার জন্য স্বর্ণের আলংকারিক উপাদান দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে, যা সামগ্রিক থিম এবং রঙের পরিকল্পনার পরিপূরক।
কোকোস (কিলিং) দ্বীপপুঞ্জ বিমানমন্দর
ইতিহাস
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় জাপানের বিরুদ্ধে মিত্রশক্তির বিমান হামলা পরিচালনার জন্য বিমানঘাঁটিটি তৈরি করা হয়।
হালগ্লার দোসলুগু (বাকু মেট্রো)
গঠন
প্ল্যাটফর্ম থেকে ভেস্টিবুলে যাওয়ার দুটি প্রস্থানের একটিতে দুটি "ET-5M" টাইপের এসকেলেটর রয়েছে।
স্টেশনে প্রবেশকারী ট্রেনগুলিতে, সুরকার তোফিগ গুলিয়েভের "বখতিয়ার" চলচ্চিত্রের "আজিজ দোস্ত" গানের একটি খণ্ড বাজানো হয়।
কোকোস (কিলিং) দ্বীপপুঞ্জ বিমানমন্দর
সু্যোগ-সুবিধা
বিমানবন্দরটিতে ক্ষেত্রফল বিশিষ্ট একটি আস্ফাল্ট নির্মিত রানওয়ে রয়েছে। সমুদ্রপৃষ্ঠ হতে এর উচ্চতা ।
পরিসংখ্যান
২০১৭–২০১৮ অর্থ বছরে কোকোস (কিলিং) দ্বীপপুঞ্জ বিমানবন্দরের মাধ্যমে মোট ১৪,৮৯৬ জন যাত্রী যাতায়াত করেছেন।
এইডাব্লিউ ওয়ার্ল্ড চ্যাম্পিয়নশিপ
এইডাব্লিউ ওয়ার্ল্ড চ্যাম্পিয়নশিপ হলো একটি পেশাদারি কুস্তি খেতাব বা শিরোপা। এই খেতাবটি আমেরিকান ভিত্তিক পেশাদারি কুস্তি সংস্থা অল এলিট রেসলিং (এইডাব্লিউ) তৈরি করেছে। এটি মে ২৫, ২০১৯ সালে এইডাব্লিউ ডাবল অর নাথিং এ অবমুক্ত করা হয়, তাছাড়া এটিকে এইডাব্লিউ এর সর্বোচ্চ চ্যাম্পিয়নশিপ হিসেবে ঘোষণা করা হয়। ক্রিস জেরিকো চ্যাম্পিয়নশিপটি সর্বোপ্রথম জেতার সম্মান লাভ করেন। বর্তমানে জন মোক্সলি চ্যাম্পিয়নশিপটি বহন করছেন।
ইতিহাস
জানুয়ারি ১, ২০১৯ সালে পেশাদারি কুস্তি সংস্থা অল এলিট রেসলিং (এইডাব্লিউ) প্রতিষ্ঠিত হয় এবং তাদের উদ্ভোধনি অনুষ্ঠানের আয়োজন করেন।  মে ২২ তারিখে এইডাব্লিউ তাদের অফিশিয়াল ইউটিউব চ্যানেলে চ্যাম্পিয়নশিপটির এক ঝলক প্রকাশ করেন।
এইডাব্লিউ এর পেপারভিউ ডাবল অর নাথিং এর কিছুদিন পর তাদের টিভি শো অল আউট এ চ্যাম্পিয়নশিপটির উদ্ভোধনি অনুষ্ঠানের আয়োজন করেন। ম্যাচটিতে এডাম পেজকে হারিয়ে ক্রিস জেরিকো চ্যাম্পিয়নশিপটি জিতে নেন।
গল্প হলেও সত্যি (১৯৬৬-এর চলচ্চিত্র)
গল্প হলেও সত্যি তপন সিনহা পরিচালিত একটি বাংলা চলচ্চিত্র। এই চলচ্চিত্রটি ১৯৬৬ সালে মুক্তি পায়। এই চলচ্চিত্রতে বিখ্যাত অভিনেতা রবি ঘোষ মুখ্য-চরিত্রে অভিনয় করেন। চলচ্চিত্রটির কাহিনিকার পরিচালক তপন সিনহা স্বয়ং। তার এই গল্পের উপর ভিত্তি করে ছবিটি নির্মান করা হয়। পরবর্তিতে ১৯৭২ সালে  হিন্দি ছবি বাবুর্চি এই ছবির উপর ভিত্তি করে নির্মান করা হয়।
সিলেট বিজয়
সিলেট বিজয় বা শ্রীহট্ট বিজয়, এমন একটি ইসলামিক বিজয় বোঝায় যা অনেক ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র রাজ্যের সমন্বয়ে গঠিত শ্রীহট্ট অঞ্চলে সংঘটিত হয়েছিল। আরো ব্যাপক অর্থে, এই যুদ্ধ লখনৌতি-কেন্দ্রিক বাংলা সালতানাতের স্বাধীন সুলতান শামসুদ্দিন ফিরোজ শাহ এবং মধ্যযুগীয় সিলেট এর স্বাধীন গৌড় রাজ্যের হিন্দু রাজা গৌড় গোবিন্দ মধ্য সংঘঠিত যুদ্ধ। তবে, এই ঘটনার পরে সংঘটিত অন্যান্য যুদ্ধসমূহ যেমন তরফের অধিগ্রহণ ও বৃহত্তর সিলেটের বিজয়ের অংশ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। গৌড়ের সাফল্যের পরে শাহ জালাল তাঁর শিষ্যদেরকে ইসলাম ধর্ম প্রচার করার জন্য বৃহত্তর সিলেট এবং পূর্ব বাংলা জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকার আদেশ দিয়েছিলেন।
পটভূমি
যদিও জনসংখ্যার বেশিরভাগ হিন্দু ছিল, তবুও বাংলার গভর্নর মালিক ইখতিয়ার উদ্দিন মুহাম্মদ বিন বখতিয়ার খলজির বাংলা বিজয়ের পরে স্বল্পকালীন দেশে সংখ্যালঘু মুসলিম পরিবারের বসবাস ছিল। গৌড় রাজ্যটি ছিল বলবান রাজবংশের মুসলিম সুলতান শামসুদ্দীন ফিরোজ শাহ কর্তৃক শাসিত লখনৌতির স্বাধীন বঙ্গ রাজত্বের সীমানা ঘেঁষে। যুদ্ধ শুরু হয় যখন টুলটিকর গ্রামে বসবাসরত মুসলিম বুরহানউদ্দীন, তার নবজাত ছেলের আকিকার জন্য একটি গাভী কুরবানী। গোবিন্দ তাঁর হিন্দু বিশ্বাসের কারণে ক্রোধে নবজাতককে হত্যা করার পাশাপাশি বুরহানুদ্দিনের ডান হাত কেটে ফেলে। এই ঘটনার অল্প সময়ের মধ্যেই তরফের কাযি নুরউদ্দিন তাদের খাওয়ার জন্য একটি গরু জবাই করে ছেলের বিয়ের অনুষ্ঠান উদ্‌যাপন করেন। এই কারণে সামন্ত শাসক আচাক নারায়ণ কর্তৃক কাযির মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়। উভয় পুরুষকে শাস্তি দেওয়ার পরে, বুরহানউদ্দিন এবং নূরউদ্দিনের ভাই হেলিমুদ্দিন নীচু বঙ্গদেশে ভ্রমণ করেন যেখানে তারা সুলতান শামসুদ্দিন ফিরোজ শাহের সাথে ঘটা এই নির্মম ধটনা জানান।
একই সময়ে, শাহ জালাল নামে একজন সূফী ধর্মপ্রচারক এ অঞ্চলে আসার কথা ছিল। তাঁর চাচা শেখ কবিরের নেতৃত্বে তাঁরা এই অঞ্চলে ইসলামের প্রচারের যাত্রা শুরুর আগে তাঁর (শাহ জালাল) কাছে দেওয়া মাটির সাথে এই মাটি মিলে যায়, শাহ জালাল জানতেন যে এটি শ্রীহট্টেই রয়েছে যেখানে তিনি সারা জীবন থাকবেন শাহ জালাল পূর্ব দিকে যাত্রা করেছিলেন যেখানে তিনি অনেক মহান পণ্ডিত এবং সূফী রহস্যবিদদের সাথে দেখা করেছিলেন এবং আনুমানিক ১৩০০ সালে ভারতে পৌঁছান।
গৌড় বিজয়
থাম্ব|রাজা গৌড় গোবিন্দের টিলা (পাহাড়) যেখানে তাঁর দুর্গ ছিল। গোবিন্দের মন্ত্রী মনা রায় বন্দরের নিকটে ঘাটি স্থাপন করেন। নদী পরিবহন ও ফেরি বন্ধ করার সিদ্ধান্ত নেন যা প্রতিপক্ষের পক্ষে কষ্টসাাধ্য ছিল, কারণ পাহাড় পাড়ি দেওয়া ছিল একমাত্র বিকল্প পথ। সুলতান শামসুদ্দিন ফিরোজ শাহের কাছে এই কথা পৌঁছলে সেনাপতি তাঁর ভাগ্নে সিকান্দার খান গাজীকে রাজার বিরুদ্ধে সেনাবাহিনীর নেতৃত্ব দেওয়ার আদেশ দেন। সিকান্দার তার সৈন্যদের নিয়ে ময়মনসিংহ হয়ে সিলেটের নিচু পাহাড়ের দিকে অগ্রসর হন। গোবিন্দ চক্রপাণি দত্তকে তাঁর সেনাপতি নিযুক্ত করেন। গোবিন্দর দক্ষ তীরন্দাজ দ্বারা সেনাবাহিনীর মুখোমুখি হয়েছিল। গোবিন্দের সেনাবাহিনী বাংলার প্রথম সেনাবাহিনী হিসাবে খ্যাতি লাভ করেছিল যা দক্ষ তীরন্দাজদের দ্বারা গঠিত ছিল। বহু নিম্নাঞ্চলীয় পাহাড় এবং উপত্যকার অঞ্চল নিয়ে গঠিত বিদেশী অঞ্চলে অনভিজ্ঞ বাঙালি সেনাবাহিনী গোবিন্দদের তীরন্দাজরাদের কাছে একেবারে লজ্জাজনকভাবে নাস্তানাবুদ হয় এবং হতাহত হওয়া এড়াতে মুসলিমদের বাংলায় ফিরে যাওয়া ছাড়া আর কোন উপায় ছিল না।
প্রথম যুদ্ধের ফলাফল নিয়ে সুলতান মোটেই খুশি হন নি এবং সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে সেনাবাহিনীকে অন্য যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত করার আগে প্রশিক্ষণ ও প্রস্তুতি নেওয়া উচিত। দ্বিতীয় অভিযানে সিকান্দার ময়মনসিংহ হয়ে একই স্বীকৃত পথ নিয়েছিলেন। সেনাবাহিনী পাহাড়ের মধ্য দিয়ে অগ্রসর হওয়ার সাথে সাথে একটি ঝড় শুরু হয়েছিল। ভারী বৃষ্টিপাত এবং বন্যার কারণে, সিকান্দার গোবিন্দর কাছে পৌঁছার আগেই প্রায় অর্ধেক সেনা মারা গিয়েছিল। মুসলিম বিবরণ গুলজর-ই-আবরারের মতে, গোবিন্দের বিশাল যুদ্ধের নৌকাগুলি দেখে মনে হচ্ছিল তারা যেন জলের উপর  ভাসমান দুর্গ। তারা আবার পরাজিত হয়েছিল এবং সিকান্দার দ্বিতীয়বারের মতো বাংলায় ফিরে গিয়েছিল, যা ঘটেছিল তাতে অপমানিত হয়েছিল।
তারপরে ফিরোজ শাহ তার সিপাহ সালার (সেনাপতি) সৈয়দ নাসিরুদ্দিনকে নির্দেশ দেন কারণ তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে এই তার অনুমানটি তাঁর প্রত্যাশার চেয়ে অনেক বড় এবং তার জন্য আরও বৃহত্তর এবং দক্ষ সেনাবাহিনীর প্রয়োজন হবে। উভয় সেনাবাহিনী এক সাথে আক্রমণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল তবে গোবিন্দার উচ্চতর সামরিক কৌশলের কারণে এটি ব্যর্থতায় শেষ হয়েছিল। গোবিন্দের পরিবার পর পর তিনবার বিজয় নিয়ে আনন্দিত হয়েছিল এবং তার চাচী অপর্ণা, পূর্বের রাণী–মা এবং রাজা গোবর্ধনের স্ত্রী আম্বরখানায় একটি ২০-একর জলের বড় ট্যাঙ্ক  তৈরি করে উদ্‌যাপন করেন যা রাজার মার দীঘি নামে পরিচিত  ছিলো।
এরপরে নাসিরউদ্দিন বাংলায় ফিরে আসেন যেখানে তিনি বিখ্যাত সাধক শাহ জালালের এবং তাঁর সহযোদ্ধাদের আগমনের কথা শুনেছিলেন এবং এই সময়ে তাঁর সংখ্যা প্রায় ৩৬০ জন ছিল। শাহ জালাল তার দৃঢ় দেহাবয়বের এবং লম্বা মাপের জন্য খ্যাতি পেয়েছিলেন এবং সেনাবাহিনী তাঁর তাবুতে একটি রাত কাটানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। আরও বৃহত্তর সেনাবাহিনী তৈরি করা হয়েছিল এবং এই নতুন ও উন্নত সেনা কুমিল্লা এবং হবিগঞ্জ হয়ে সিলেট যাত্রা করেছিল। এরপরে সেনাবাহিনী সিলেট হয়ে আবারও বুরহানউদ্দিনকে নির্দেশনায় শেষ পর্যন্ত বরাক নদীর তীরে পৌঁছে। তারা কংস-নিসুধনা মন্দিরের উত্তর-পশ্চিমে একটি ছোট পাহাড়ের চূড়ায় তাদের শিবির স্থাপন করে। এখান থেকে তৃতীয় যুদ্ধ গৌড় গোবিন্দ এবং শাহ জালাল এবং সৈয়দ নাসিরুদ্দিনের সম্মিলিত সেনাবাহিনীর মধ্যে যুদ্ধ হয় এবং শেষোক্ত বাহিনী শেষ পর্যন্ত বিজয় দাবি করে। শাহ জালাল সালাতের আজান দেন এবং সেনাবাহিনী গোবিন্দের ৭-তলা গৌড়দোর প্রাসাদ ধ্বংস করতে সক্ষম হয়ে। তাঁর সেনাপতি মোনা রায়কে হত্যা করা হয়েছে শুনে, গোবিন্দকে পিছু হটতে বাধ্য করা হয়ে এবং শ্রীহট্ট মুসলিম নিয়ন্ত্রণে আসে। ঐতিহ্য অনুসারে, শাহ জালালের আর এক শিষ্য, শাহ চাষনী পীর এই সময়ে শ্রীহট্টের মাটিটির সাথে পূর্বে আহমদ কবিরের দেওয়া মাটির সাথে তুলনা করেন এবং তাদেরকে অভিন্ন হিসবে খুঁজে পান। যুদ্ধ যাই হোক না কেন, শাহ জালাল তাঁর অনুসারীদের সাথে স্থায়ীভাবে সিলেটে স্থায়ীভাবে বসতি স্থাপন করেন।
গোবিন্দ তার পরিবার নিয়ে মালনিছড়ার হারং হুরং গুহায় পিছু হটেছিলেন। এরপর তিনি গৃবাকালি আশ্রমে যান, যেখানে তিনি তার চাচী অর্পণা, এবং তার চাচাত ভাই গরুড় এবং শ্যালিকা শান্তিপ্রীয়াকে (অথবা শান্তিরাণী) যাজকের অধীনে রেখে যান। এই পর, তিনি তার সাথে তার স্ত্রী হিরাবতী, এবং ছেলে নির্বাণকে নিয়ে কামরূপ পালিয়ে যান।
তরফ দখল
থাম্ব| মুরারবন্দ দরবারে সৈয়দ নাসিরুদ্দিনের মাজার, তারাফ ( [[চুনারুঘাট উপজেলা|চুনারুঘাট, হবিগঞ্জ)। ]] গরুড় ও তাঁর পরিবারবর্গকে গৃবকলি আশ্রম থেকে তরফ রাজ্যের দিকে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। তারা রাজকর্মচারী ঘাতুরাম ও ঝাড়ুর দ্বারা চালিত ধনুহট্টায় একটি নৌকায় করে রওনা হয়। তবে রাজা গোবর্ধনের পতনের সময় থেকে বিদ্রোহী সুবিদ তাদের দেখেছিল, যিনি মুসলমানদের তাদের কর্ম সম্পর্কে অবহিত করে; মুসলমানরা তাদের নৌকোটি অনুসরণ করেন। লজ্জায় গরুড় নৌকা থেকে পুনি বিলে ঝাঁঁপ দিয়ে আত্মহত্যা করেন। মাঝিরা অবশ্য অপর্ণা ও শান্তিপ্রিয়কে তুঙ্গাচল বা তরফ রাজ্যে নিয়ে যায় এবং রাজা আচক নারায়ণের কাছে আশ্রয় লাভ করেন, যদিও মাঝিদেরকে হত্যা করা হয়। অপূর্ণা ও শান্তিপ্রিয়া সুরক্ষার আশায় নব্বই দিন উপবাসের জন্য তুঙ্গানাথ শিব মন্দিরে ব্রত করেন। এই ঘটনাটি শান্তিরণির বারোমাসী নামে পরিচিত একটি লোকসঙ্গীতে উল্লেখ করা হয়েছে। গৌড়ের সফল বিজয়ের পরে সৈয়দ নাসিরউদ্দিন তুঙ্গাচলের সামন্ত রাজা আছাক নারায়ণের বিরুদ্ধে অভিযানে যাত্রা শুরু করেন, যা গৌড় রাজ্যের অংশ ছিল। নাসিরুদ্দিন ১২ টি লস্কর নিয়ে এসে পৌঁছান এবং লস্করপুর নামে পরিচিত একটি জায়গায় তিনি শিবির স্থাপন করেন। রাজা আচক নারায়ণও পরাজিত হন এবং পরিবার নিয়ে মথুরায় পালিয়ে যান। শান্তিপ্রিয়া আত্মহত্যা করেছেন বলেও জানা গেছে। জয়ের পর তুঙ্গাচল মুসলিম-বাঙ্গালার সঙ্গে সংযুক্ত হয় এবং নামকরণ করা হয় তরফ। নাসিরুদ্দিনের সাথে যে ১২ জন উপস্থিত ছিলেন তারা হলেন:
জৈবিক ভূমিক্ষয়
থাম্ব|[[স্পঞ্জ (প্রাণী)|স্পঞ্জ খনন ( এন্টোবিয়া ) এবং একটি আধুনিক দ্বিকোষ শেল, নর্থ ক্যারোলাইনা]]
জৈবিক ভূমিক্ষয় দ্বারা মূলত বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই জীবন্ত প্রাণীর দ্বারা কঠিন মহাসাগর নিম্নস্তর এর ভাঙ্গন কে বর্ণনা করা হয়  এবং প্রায়ই খুব কম ক্ষেত্রেই তা স্থলজ নিম্নস্তর  বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। সাধারণত মলাস্কা, পলিচিট কৃমি, ফরনিড, স্পঞ্জ, ক্রাস্টেশিয়ান, একাইনোডার্মাটা, এবং মাছ ইত্যাদি প্রাণী মূলত দায়ী থাকে সামুদ্রিক জৈব ক্ষয়ের জন্য । এটি উপকূলরেখায়, প্রবাল প্রাচীর কিংবা জাহাজ সমূহেও ঘটতে পারে। এর প্রক্রিয়াগুলির মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে জৈব খনন, তুরপুন, ঘর্ষণ এবং বর্জন ।  সাধারণত শুষ্ক জমিতে জৈব ক্ষয় ঘটে থাকে অগ্রণী উদ্ভিদ বা উদ্ভিদ সদৃশ জীব যেমন লাইচেন,অধিকাংশ রাসায়নিক (যেমন চুনাপাথরের অম্লীয় ক্ষরণ দ্বারা) কিংবা যান্ত্রিক (উদাহরণস্বরূপ বলা যেতে পারে ফাটলে বেড়ে ওঠা শিকড়)  ইত্যাদি কারণের মাধ্যমে।
ক্রান্তীয় দ্বীপসমূহের সূক্ষ্ম এবং সাদা প্রবাল বালির যে বৈশিষ্ট্য   পরিলক্ষিত হয় তা মূলত প্রবাল প্রাচীরের জৈবিক ক্ষয়ের ফলেই সৃষ্টি হয়। প্রবালসমূহ এতে বিদ্যমান অভ্যন্তরীণ জৈব ক্ষয়কারক যেমন  শৈবাল, ছত্রাক, ব্যাকটেরিয়া (microborers) এবং স্পঞ্জ (Clionaidae), বাইভালভিয়া ( Lithophaga ), সিপুনকুলা, পলিচিট, অ্যাক্রোথোরাসিয়ান বার্নাকল এবং ফোরনিড প্রভৃতি দ্বারা ধুলোয় পরিণত হয়। যার ফলে 10 থেকে 100 মাইক্রোমিটার পরিধির অত্যন্ত মিহি তলানি সৃষ্টি হয়। বাহ্যিক জৈব ক্ষয়কারক সমূহের মধ্যে  অন্তর্ভুক্ত রয়েছে সামুদ্রিক আর্চিন (যেমন ডায়াডেমা ) এবং চিটন । সমবেতভাবে  এই প্রাণীগুলো ব্যাপক পরিমাণে ক্ষয় সাধন করে। সামুদ্রিক আর্চিন জনিত  ক্যালসিয়াম কার্বোনেট এর ক্ষয় এতই বেশি যে  কিছু কিছু প্রবালপ্রাচীরে বার্ষিক হার 20 কেজি/এম 2 ছাড়িয়ে গেছে বলে জানা যায়।
শৈবাল খাওয়ার সময় মাছও প্রবাল নষ্ট করে। প্যারোটমাছ তার উন্নতভাবে বিকশিত চোয়ালের পেশী, দন্ত বর্ম এবং একটি গলবিলীয় কল ব্যবহার করে প্রচুর পরিমাণে জৈব ক্ষয় প্রস্তুত করে, যা এর উদরস্থিত খাদ্যবস্তুকে বালি-আকারের কণায় পিষে ফেলতে সাহায্য করে। প্যারোটমাছ কর্তৃক  প্রবাল প্রাচীর অ্যারাগোনাইট এর  ক্ষয় ক্লোরুরাস গীবাসের ক্ষেত্রে   ১০১৭.৭ ± ১৮৬.৩ কেজি/বছর,  (০.৪১ ± ০.০৭ মি 3/বছর )  আর ক্লোরুরাস সর্ডিডাস  এর ক্ষেত্রে তা ২৩.৬±৩.৪ কেজি/বছর (৯.৭ ১০ −৩ ± ১.৩ ১০ −৩ মি 2/বছর)  (বেলউড, ১৯৯৫)। প্রবাল ধ্বংসকারী আরেকটি প্রাণী হল কণ্টক মুকুটযুক্ত সামুদ্রিক তারা মাছ। এদের মূলত ভারত মহাসাগর এবং প্রশান্ত মহাসাগর এ দেখা যায়। এরা এদের ২৩ টি বাহুর দ্বারা প্রবাল প্রাচীর আটকে ধরে চলাফেরা করে এবং জীবন্ত প্রবাল ভক্ষণ করে। আর যখন এরা হাজার হাজার সংখ্যক একত্রিত হয়ে দলে দলে প্রবালের ওপর দিয়ে যায় তখন এরা প্রবালের ব্যাপক ক্ষয়সাধন করে এবং অনেক সময় জীবিত প্রবালগুলো খেয়ে নিঃশেষ করে ফেলে। এতে করে প্রবাল প্রাচীরগুলোর পুনরায় আগের অবস্থায় ফিরে যেতে বছরের পর বছর লেগে যায়।
শেল এবং কঠিনভূমি জীবাশ্ম রেকর্ডেও  জৈব ক্ষয় একটি সুপরিচিত নাম। (ব্রোমলি, ১৯৭০ ) আর এই ক্রিয়াকলাপের চিহ্নটি প্রাক্কাম্ব্রিয়ান  যুগ পর্যন্ত বেশ ভালভাবেই বর্ধিত করা যায় (টেইলর অ্যান্ড উইলসন, ২০০৩)।  ম্যাক্রো জৈব ক্ষয় খালি চোখে দৃশ্যমান গর্ত উৎপাদন করে তা  দুটি পৃথক বিবর্তনীয় বিকিরণ দেখায়। একটি ছিল মধ্য  অর্ডোভিশিয়ান (অর্ডোভিশিয় জৈব ক্ষয় বিপ্লব; উইলসন ও পামার, ২০০৬ দেখুন) এবং অন্যটি জুরাসিক এর (দেখুন টেলর ও উইলসন, ২০০৩; ব্রমলে, ২০০৪; উইলসন, ২০০৭))। মাইক্রো জৈব ক্ষয়ের রয়েছে একটি দীর্ঘ জীবাশ্ম রেকর্ড  এবং নিজস্ব বিকিরণ (গ্লাউব এবং ভোগেল, ২০০৪; গ্লাউব এট আল, 2007 দেখুন)।
মিশরে নারীবাদ
মিশরে নারীবাদ তার ইতিহাস জুড়ে বেশ কয়েকটি সামাজিক ও রাজনৈতিক গোষ্ঠীকে জড়িত করেছে। যদিও মিশর অনেক ক্ষেত্রে সংস্কারে অগ্রণী ছিল, বিশেষ করে "জাতীয়তাবাদের আন্দোলন গড়ে তোলা, সাম্রাজ্যবাদ এবং নারীবাদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলা", নারীর সমতা এবং তাদের অধিকারের জন্য লড়াইয়ের বিকাশ সহজ ছিল না।
মিশরের ইতিহাসে নারীর অবস্থান
প্রাথমিক মিশরের ইতিহাসে (প্রাচীন মিশর দেখুন), মিশরীয় সমাজে নারীর অবস্থান পুরুষদের সমান বলে মনে করা হয় । উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন মিশরীয় ধর্মে নারী দেবতারা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন, যে ভূমিকাগুলি পুরুষ দেবতাদের সমান গুরুত্ব হিসেবে চিহ্নিত করা যেতে পারে। মুট, আইসিস ও হাথোরের মতো দেবীরা মানুষের ক্রিয়াকলাপের অনেকগুলি অঞ্চলের উপর শাসন করতেন ও নিয়ন্ত্রণ করতেন। অনেক পণ্ডিত বিশ্বাস করেন যে এই ধরনের দেবীর উচ্চ মর্যাদা ফারাওনিক সমাজে মহিলাদের উচ্চ মর্যাদার ইঙ্গিত দেয়। সমান অবস্থা আরও খুব সত্য যে মিশর রানীর শাসনাধীনে ছিল বলে চিত্রিত করা যেতে পারে - যেমন সেবেকনেফেরু, হ্যাটসেপসাট ও ক্লিওপেট্রা সপ্তম মত মহিলা ফ্যারাও, মেরিতনেথ বা আহমোস-নেফার্তারির মত শাসকবৃন্দ বা পরবর্তী সময়ে আমুন ঈশ্বরের স্ত্রী মত মর্যাদাপূর্ণ উপাধি ধারী  মরহুম। যেহেতু তাদের অবস্থানটি মূলত বংশগত ছিল, তাই সাধারণ পটভূমির মহিলারা যেমন চিকিত্সক মেরিত- পাতা এবং পেসেশেট, উজির নেবেট বা লেখিকা ইরতিরাউ মিশরে মহিলাদের অবস্থানের আরও ভাল উদাহরণ। প্রাচীন মিশরে মহিলাদের দ্বারা সম্ভাব্য শ্রদ্ধেয় অবস্থান সনাক্ত করতে মিশরের প্রাথমিক শিল্পকর্মের উদাহরণগুলিও গুরুত্বপূর্ণ। আগের যুগের চিত্রগুলি নারী ও পুরুষকে সমান আকারের দেখায়। কুমারী জয়াওয়ার্দেনা দাবি করেন যে "খ্রিস্টপূর্ব ২০০০ সালের পরেই মহিলাদের প্রায়শই পুরুষদের তুলনায় কিছুটা ছোট দেখানো হয় যা সম্ভবত তাদের অবস্থা হ্রাসের ইঙ্গিত দেয়"।
পশ্চিমা শাসন
মিশরের বিদেশী নিয়ন্ত্রণ বহু শতাব্দী ধরে দেশটির নেতৃত্বের স্থিতাবস্থা ছিল। দেশটির নিয়ন্ত্রণ প্রাথমিক রোমান আধিপত্য থেকে শুরু করে, ৭ম শতাব্দীতে আরবের দ্বারা বিজয় হওয়া দেশ এবং তারপর ১৬তম শতাব্দীতে তুর্কি অটোমান সাম্রাজ্যের অংশ হয়ে ওঠা (মিশরের ইতিহাস দেখুন, মিশরের) পর্যন্ত প্রসারিত ছিল। তবে মিশরে ফরাসি আক্রমণ ঘটে, যা মিশরীয় সমাজে নারীদের অবস্থান পরিবর্তন করতে শুরু করে এবং দেশে সামাজিক পরিবর্তনের সূচনাকে প্রভাবিত করে।
কুড়িগ্রাম
কুড়িগ্রাম বাংলাদেশের রংপুর বিভাগে অবস্থিত একটি জেলা শহর। প্রশাসনিকভাবে শহরটি কুড়িগ্রাম জেলা এবং কুড়িগ্রাম সদর উপজেলার সদর। বিভাগীয় শহর রংপুর থেকে কুড়িগ্রামের দূরত্ব প্রায় ৬০ কিলোমিটার।
জনসংখ্যা
২০১১ বাংলাদেশের আদমশুমারি অনুযায়ী কুড়িগ্রামের জনসংখ্যা ছিল ৭৭,২৫২ জন, যার মধ্যে পুরুষ ৩৯৩৫৩ জন এবং নারী ৩৭৮৯৯ জন। স্বাক্ষরতার হার ৬৩.২%। শহরে ১৭১৫৯টি পরিবার বসবাস করে।
রামাডা ক্যারাভেলা বীচ রিসোর্ট
thumb|রামাডা ক্যারাভেলা বীচ রিসোর্ট রামাডা ক্যারাভেলা বীচ রিসোর্ট ভারতের গোয়ার ভার্কা বীচে অবস্থিত একটি বীচ রিসোর্ট হোটেল৷ হোটেলটি প্রায় ২৩ একর স্থান জুড়ে অবস্থিত৷ ২০২ টি কক্ষ নিয়ে হোটেলটি ভার্কা বীচের অপরূপ সৌন্দর্যমন্ডিত পটভূমিতে নির্মিত হয়েছে৷ অবসর কিংবা ছুটি কাটানো, অথবা শুধুমাত্র নিরবচ্ছিন্ন বিশ্রাম এর রিসোর্টটি একটি আদর্শ স্থান৷ সফেদ বালুকাবেলায় ভ্রমণ এবং সমুদ্র তীরের সৌন্দর্য অবলোকনের মাধ্যমে পরিপূর্ণ হয়ে উঠতে পারে একজন ভ্রমণপিপাসুর মন৷
অবস্থান
রামাডা ক্যারাভেলা বীচ রিসোর্টটি ভারতের গোয়ার দক্ষিণাংশে ভার্কা বীচ এ অবস্থিত এবং নিকটবর্তী এয়ারপোর্ট হতে ৩৫ কিলোমিটার ও সবচেয়ে নিকটের রেলওয়ে স্টেশন হতে ১৫ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত৷
স্থাপনাশৈলী
হোটেলটিতে মোট ২০২ টি কক্ষ রয়েছে৷ অতিথিদের আরামদায়ক অবস্থানের লক্ষ্যে কক্ষগুলো আধুনিক উপকরণ ও সুযোগ-সুবিধা দ্বারা সজ্জিত করা হয়েছে৷ কক্ষগুলো বিভিন্ন শ্রেণিতে বিভক্ত যেমন- স্ট্যান্ডার্ড রুম, সুপিরিয়র ডিল্যাক্স, স্যুইটসমূহ এবং দুই রকমের ভিলা৷ প্রতিটি কক্ষের সাথে একটি করে বারান্দা রয়েছে যেখান হতে সমুদ্রের দৃশ্য অবলোকন করা যায়৷
সার্ভিসসমূহ
হোটেলটিতে অতিথিদের আরামপ্রদ অবস্থানের জন্য বিভিন্ন সুযোগ-সুবিধা বিদ্যমান রয়েছে৷ এর মধ্যে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য হচ্ছে- হেলথ ক্লাব, সুইমিং পুল, রুম সার্ভিস, টেলিফোন, ফ্যাক্স, ডক্টর অন কল, স্যাটেলাইট টেলিভিশন, মানি চেঞ্জার, কুরিয়ার সার্ভিস, ব্রডব্যান্ড ফ্যাসেলিটি, ওয়াটার পোলো, কার পার্কিং, চাইল্ড কেয়ার ফ্যাসেলিটি, কনফারেন্স হল সার্ভিস, কার রেন্টাল সার্ভিস, স্পিড বোড, বার, ব্যাংকোয়েট, সেফ ভল্ট, লন্ড্রি সার্ভিস ইত্যাদি৷
এ কে এম রফিক উল্লাহ চৌধুরী
এ কে এম রফিক উল্লাহ চৌধুরী (অক্টোবর ১৯২৩–২২ সেপ্টেম্বর ২০১১) বাংলাদেশের চট্টগ্রাম জেলার রাজনীতিবিদ ও ভাষা সৈনিক যিনি চট্টগ্রাম-৩ আসনের সংসদ সদস্য ছিলেন।
জন্ম ও প্রাথমিক জীবন
এ কে এম রফিক উল্লাহ চৌধুরী অক্টোবর ১৯২৩ সালে চট্টগ্রাম জেলার সন্দ্বীপে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা হালিম উল্লাহ চৌধুরী ও মাতা নাজমুন নেসা চৌধুরী। তার মাতামহ কালাপানিয়ার প্রখ্যাত জমিদার খুরশিদ আলম চৌধুরী। তার পিতার আদিনিবাস ফেনী জেলার শর্শাদি।
মোক্তব ভিত্তিক ধর্মীয় শিক্ষা অর্জনের পর ১৯৩২ সালে কাটগড় গোলাম নবী প্রাথমিক বিদ্যালয়ে দ্বিতীয় শ্রেনিতে ভর্তি হন। ১৯৪১ সালে কাটগড় গোলাম নবী হাই স্কুল হয়ে চট্টগ্রামের মুসলিম হাই স্কুল থেকে মেট্টিকুলেশন পাস করেন। তিনি কলকাতা ইসলামিয়া কলেজ থেকে ১৯৪৩ সালে ইন্টারমিডিয়েট (আইকম) পাস করে কলকাতা সিটি কলেজ থেকে ১৯৪৬ সালে ব্যাচেলর ডিগ্রী (বি কম) পাস করেন। আলিগড় বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৪৮ সালে তিনি মাষ্টার্স পরীক্ষায় অংশ গ্রহণ করার কথা থাকলেও পাকিস্তান সৃষ্টি হওয়ায় তিনি পুর্বপাকিস্তানে চলে আসেন।
১৬ অক্টোবর ১৯৫৯ সালে তিনি বেগম জোলেখা খাতুন চামেলী চৌধুরীকে বিয়ে করেন।
রাজনৈতিক ও কর্মজীবন
এ কে এম রফিক উল্লাহ চৌধুরী ১৯৩৭ সালে সরকারি মুসলিম হাই স্কুলে পড়াকালীন সময়ে মুসলিম ছাত্রলীগে যোগদান করেন। ১৯৪০ সালে পাকিস্তান আন্দোলনে যোগ দিয়ে তিনি মুসলিম লীগের সক্রিয় সদস্য হিসেবে কাজ করেন। ১৯৪৬ সালে 'ক্যাপ্টেন রশিদ আলী দিবসে' কলকাতা পুলিশ তাকে গ্রেফতার করেন। ১৯৪৮ সালে প্রিন্সিপাল আবুল কাসেমের নেতৃত্বাধীন 'তমুদ্দুন মজলিসের' সাথে জড়িত হন। ১৯৫২ সালে ভাষা আন্দোলনে তিনি সক্রিয় ভাবে আন্দোলন অংশগ্রহণ করেন। ১৯৫৩ থেকে ১৯৫৮ সাল পর্যন্ত খিলাফতে রাব্বানী পার্টির চট্রগ্রাম জেলা কমিটির সাধারণ সম্পাদক ও ১৯৫৮ সাল থেকে ১৯৭১ সাল পর্যন্ত কেন্দ্রীয় প্রেসিডিয়াম সদস্য হিসোবে দায়িত্ব পালন করেন। সাবেক রাষ্ট্রপতি জিয়াউর রহমানের তত্বাবধানে স্থাপিত জমিয়াতুল ফালাহ মসজিদ তারই অবদান। ১৯৭৬ সালে গঠিত ইসলামিক ডেমোক্রেটিক লীগের তিনি ছিলেন কেন্দ্রীয় সহসভাপতি।
তিনি ১৯৭৯ সালের দ্বিতীয় জাতীয় সংসদ নির্বাচনে গণফ্রন্টের প্রার্থী হিসেবে আওয়ামীলীগ ও বিএনপি মনোনীত প্রার্থীদের পরাজিত করে তৎকালীন চট্টগ্রাম-৩ আসন থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন। ২০১১ সালে তাকে চট্টগ্রাম সিটি কর্পোরেশনের স্বাধীনতা স্মারক সম্মাননা পদক প্রদান করা হয়।
১৯৮৫ সালে দেশের প্রথম উপজেলা পরিষদ নির্বাচনে তিনি সন্দ্বীপের উপজেলা চেয়ারম্যান নির্বাচিত হন। ১৯৮৯ সালের সেপ্টেম্বর মাসে উপজেলা চেয়ারম্যানের পদ থেকে পদত্যাগ করেন। ১৯৯৭ সালে জাতীয় ভাবে ইসলামী ঐক্যজোট গঠনে তিনি সক্রিয় ভূমিকা রাখেন। ২০০৮ সালে তার নেতৃত্বে গণফ্রন্ট নামে একটি রাজনৈতিক দল নিবন্ধিত হয়, যার নিবন্ধন নম্বর-২৫।
১৯৬২, ১৯৬৫ ও ১৯৭০ সালে অনু্ষ্ঠিত পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ নির্বাচনে তিনি অংশ নিয়ে তিনি পরাজিত হয়েছিলেন।
মৃত্যু
এ কে এম রফিক উল্লাহ চৌধুরী ২২ সেপ্টেম্বর ২০১১ চট্রগ্রামের সার্জিস্কোপ হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন।
বানৌজা দর্শক
বাংলাদেশ নৌবাহিনী জাহাজ (সংক্ষেপেঃ বানৌজা) দর্শক বাংলাদেশ নৌবাহিনীর দর্শক-শ্রেণীর একটি জরিপ জাহাজ। জাহাজটিকে ওয়ান২ত্রি নেভাল আর্কিটেক্ট, অস্ট্রেলিয়া এর প্রযুক্তিগত সহায়তায় খুলনা শিপইয়ার্ডে নির্মাণ করা হয়। জাহাজটি সামুদ্রিক এবং উপকূলীয় অঞ্চলে সকল প্রকার হাইড্রোগ্রাফিক এবং ওশানোগ্রাফিক জরিপ কার্য পরিচালনা করতে সক্ষম।
ইতিহাস
সশস্ত্র বাহিনীর জন্য গৃহীত দীর্ঘমেয়াদী আধুনিকায়ন পরিকল্পনার অংশ হিসেবে বাংলাদেশ সরকার দেশীয় উৎস থেকে সমরাস্ত্র সংগ্রহ বৃদ্ধির সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে। সামুদ্রিক এবং উপকূলীয় অঞ্চলে সকল প্রকার হাইড্রোগ্রাফিক এবং ওশানোগ্রাফিক জরিপ কার্য পরিচালনা করতে এসকল জাহাজের প্রয়োজনীয়তা পরিলক্ষিত হয়। এরই ধারাবাহিকতায় ১০ ফেব্রুয়ারি, ২০২০ সালে বাংলাদেশ নৌবাহিনীর অধীনস্থ খুলনা শিপইয়ার্ড লিমিটেড এবং প্রতিরক্ষা ক্রয় মহাপরিদপ্তর এর মধ্যকার ২টি জরিপ জাহাজ নির্মাণের চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়। জাহাজ নির্মাণে প্রয়োজনীয় নকশা ও প্রযুক্তি সরবরাহ করে ওয়ান২ত্রি নেভাল আর্কিটেক্ট, অস্ট্রেলিয়া। জাহাজ দুটি নির্মাণে প্রয়োজনীয় সরঞ্জাম ও উপকরণ সরবরাহ করে গ্রেড ওয়ান মেরিন শিপইয়ার্ড, মালয়েশিয়া। সম্পূর্ণ প্রজেক্ট ডিজাইন, সাপ্লাই এবং লজিস্টিক ম্যানেজমেন্ট সম্পন্ন করে গোল্ডেন মেরিটাইম টেকনোলজি, ঢাকা। অবশেষে ৫ নভেম্বর, ২০২০ সালে বানৌজা দর্শক নৌবাহিনীতে কমিশন লাভ করে। আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন ফ্রান্স ভিত্তিক ক্লাসিফিকেশন সোসাইটি ব্যুরো ভেরিটাস (বিভি) এর নীতিমালা অনুসরন করে জাহাজটি নির্মিত হয়।
রণসজ্জা
দুর্যোগ ও শান্তি কালীন সময়ে সহায়ক ভূমিকায় নিয়োজিত এই জাহাজটিতে রয়েছে:
রাত জাগা ফুল
কাহিনী
গ্রামের একটি ছেলেকে খুন করা হয়েছিল এবং একটি কুকুর সেই হত্যাকারীকে দেখে রইসকে হত্যাকারীর কথা বলেছিল কিন্তু রইস খুনি সম্পর্কে কারও সাথে কথা বলতে পারেনি কারণ কেউ একজন পাগলের কথা চিন্তা করবে না এবং দেশের আইন তার কথা মেনে নেবে না।
মুক্তি
২০১৮-১৯ সরকারি অনুদান পায় এই চলচ্চিত্রটি। আর সেন্সর বোর্ডের ছাড়পত্র পায় ২০২১ এর ৩১ অক্টোবর। মুক্তি পায় ২০২১ এর ৩১ ডিসেম্বর।
আলী রেজা হঘিঘি
আলী রেজা হঘিঘি (, জন্ম ২ মে ১৯৮৮) হলেন একজন ইরানী পেশাদার গোলরক্ষক যিনি বর্তমানে রাশিয়ান ক্লাব রুবিন কাজান এবং ইরানের জাতীয় দল এর হয়ে খেলছেন।
২০১২ রহস্য
২০০৬ এর রহস্য এক সারি পরলোকতাত্ত্বিক বিশ্বাসের ধারণ অনুসারে ২১শে ডিসেম্বর ২০১২ সালে আকস্মিকভাবে পরিবর্তন বা রূপান্তরিক ঘটনা ঘটবে।     এই তারিখটি একটি মেসোআমেরিকান দীর্ঘ গণনার পঞ্জিকা যা ৫১২৫ বছরের দীর্ঘ চক্রের শেষ তারিখ হিসাবে গণ্য হয়। বিভিন্ন জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত সারিবদ্ধকরণ এবং সংখ্যাতত্ত্বিক সূত্রে এই তারিখ প্রস্তাবিত করা হয়েছে, যদিও মূলধারার পাণ্ডিত্য কাছে কোনটি গ্রহণ করা হয়নি।
নতুন যুগ এই ক্রান্তিকালের ব্যাখ্যা হল এই যে, তারিখটি একটি সময়ের শুরু নির্দেশ করে যা পৃথিবী এবং এখানকার অধিবাসীদের একটি ইতিবাচক শারীরিক বা আধ্যাত্মিক রূপান্তরের সহ্য করবে, এবং এই ২১শে ডিসেম্বর ২০১২ সাল হবে একটি নতুন যুগের প্রারম্ভ চিহ্ন। অন্যান্যরা ধারণা করে যে, তারিখটি পৃথিবীর অবসান বা অনুরূপ একটি বিপর্যয়কারী ঘটনা চিহ্নিত করে। পৃথিবীর অবসান জন্য প্রেক্ষাপটে প্রস্তাবিত পরবর্তী সোলার ম্যাক্সিমাম আগমনসহ, ছায়াপথের কেন্দ্রে পৃথিবী এবং ব্লাক হোলের মধ্যে মিথষ্ক্রিয়া বা "নিবিরু" নামে একটি গ্রহ সাথে পৃথিবীর সংঘর্ষ অন্তর্ভুক্ত।
২১শে ডিসেম্বর ২০১২ তারিখে সম্পর্কে ইন্টারনেট, বই এবং টিভির প্রতিবেদনগুলোর মাধ্যমে প্রচার করা হয়েছে যে এই তারিখে যেকোন গুরুত্বপূর্ণ একটি ঐতিহাসিক ঘটনা ঘটবে অথবা কোন বড় ধরনের বিপর্যয় হবে বলে মনে করছে। এই গুলো মায়া বর্ষপঞ্জিকার একটি চক্র (b'ak'tun) প্রান্তের উপর ভিত্তি করে করা হয়েছে, যদিও প্রাচীন অন্যান্য সভ্যতাগুলোর কাছে থেকেও এই ধরনের ধারণা পাওয়া গিয়েছে। এই ধারনাটি বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায় সমর্থন করেন না; ভূপদার্থবিদরাও, জ্যোতির্বিজ্ঞানী
মায়া বর্ষপঞ্জিকা
অন্যান্য মেসোআমেরিকান সংস্কৃতি লোকদের মত মায়ারাও সময় পরিমান করার জন্য তিন বর্ষপঞ্জিকা বিশিষ্ট্য একটি বর্ষপঞ্জিকা ব্যবহার করতো। দিনগুলোকে ২৬০ দিন পর্যায়কাল বিশিষ্ট্য একটি ধর্মীয় প্রথার বর্ষপঞ্জিকা দ্বারা সাজানো হয়েছিল যাকে "Tzolk'in" বলা হতো, একে ১৩ দিনের সময় পর্যায়কালে বিভাক্ত করা হয়েছে এবং এটি শুধুমাত্র ধর্মীয় প্রথা উদ্দ্যেশ্যের জন্য ব্যবহার করা হতো। ৩৬০ দিনের একটি সৌর বছর ছিল যাকে "Haab" বলা হতো, একে ১৮ মাস বিভাক্ত করা হয়েছে এবং প্রত্যেক মাস ২০ দিন পর্যায়কাল বিশিষ্ট্য।
মায়ারা বছর গণনা করতো না, ১৮,৯৮০ দিনের (~ ৫২ বছর) চক্রকে স্থান দেওয়ার জন্য উভয় বর্ষপঞ্জিকার তারিখ তাদের মাঝে সংযুক্ত করা হয়েছে, ফলে মোট ৫২ চক্রে রূপান্তরিত হয়েছে। অন্য অতিরিক্ত একটি বর্ষপঞ্জিকা, তথাকথিত লং গুনতি গণনা করতো, অন্যদিকে, মায়ান পুরাণতত্ত্ব অনুসারে বিশ্ব সৃষ্টির তারিখ থেকেই সময় অতিক্রান্ত হচ্ছে (১১ই আগস্ট ৩১১৪ খ্রীষ্টপূর্বাব্দ গ্রেগরিয়ান বর্ষপঞ্জিকাতে)। এই বর্ষপঞ্জিকা পূর্ববর্তীর বর্ষপঞ্জিকার মত নয়, অগ্রগতিমূলক ছিল এবং সময়কে ভাগ করা হয়েছে চক্রতে, ১৪৪,০০০ দিনের সময়কালের আবর্তকে (b'ak'tun) না। ২০শে ডিসেম্বর ২০১২ ১৩তম b'ak'tun (১২ ১৯ ১৯ ১৭ ১৯ বর্ষপঞ্জিকার আসল স্বরলিপি) শেষ হবে এবং পরবর্তী দিন হতে ১৪তম b'ak'tun (১৩.০.০.০.০) শুরু হবে।
উধমপুর রেলওয়ে স্টেশন
উধমপুর রেলওয়ে স্টেশন ভারতের জম্মু ও কাশ্মীরের উধমপুর পৌর কমিটিতে অবস্থিত। সমুদ্র পৃষ্ঠ থেকে স্টেশনের গড় উচ্চতা । জম্মু তবি ও উধমপুরের মধ্যবর্তী রেল দূরত্ব 53 km।
ইতিহাস
নতুন দিল্লি থেকে উত্তর যোগাযোগ ক্রান্তি এক্সপ্রেস ট্রেনটি ২০০৫ সালে এই পথে যাত্রাকারী প্রথম ট্রেন ছিল। জম্মু ও উধমপুর (এবং পাঠানকোট ) -কে সংযুক্তকারী কমিউটার অসুরক্ষিত প্যাসেঞ্জার ট্রেনসমূহ (ডিএমইউ )ও প্রতিদিন চলাচল করে এবং ট্রেনগুলি বেশ জনপ্রিয়।
কাটরা রেল সংযোগটি ২০১৪ সালে উদ্বোধন করা হয়। জম্মু মেইল ও উত্তর সম্পর্ক ক্রান্তি এক্সপ্রেস ২০১৫ সালের সেপ্টেম্বর মাস থেকে শ্রী মাতা বৈষ্ণো দেবী কাটরা রেলওয়ে স্টেশন পর্যন্ত প্রসারিত করা হয়। কাটরা -বনিহাল বিভাগটি ২০১৮ সালের মধ্যে শেষ হবে বলে আশা করা হচ্ছে। একবার শেষ হয়ে গেলে, দেশের বিভিন্ন স্থান থেকে আরও অনেক ট্রেন এই স্টেশন দিয়ে যাতায়াত করবে বলে আশা করা হচ্ছে। এখন পর্যন্ত, ৩৯ টি ট্রেন ভারতের প্রধান শহরগুলি থেকে শ্রী মাতা বৈষ্ণো দেবী কাটরা রেলওয়ে স্টেশনে যাত্রা ও প্রস্থান পথে উধমপুরে থামে, যেখানে ৯ টি ট্রেন (ডিএমইউ ও ২ টি অসংরক্ষিত যাত্রী ট্রেন সহ) এখান থেকে যাত্রা শুরু করে।
প্ল্যাটফর্ম
এখানে মোট ৩ টি প্ল্যাটফর্ম ও ৫ টি ট্র্যাক রয়েছে। প্লাটফর্মগুলি ফুট ওভারব্রিজ দ্বারা সংযুক্ত। এই প্ল্যাটফর্মগুলি ২৪ টি কোচ যুক্ত এক্সপ্রেস ট্রেন থামার জন্য তৈরি করা হয়েছে। প্ল্যাটফর্মসমূহ আধুনিক সুবিধায় সজ্জিত, যেমন ট্রেনের আগমন ও প্রস্থানের ডিসপ্লে বোর্ড।
উধমপুর রেলওয়ে স্টেশনে মালবাহী (পণ্য) ট্রেন গ্রহণ ও খালাস করার জন্য আলাদা প্ল্যাটফর্ম রয়েছে।
ট্রেন
কিছু গুরুত্বপূর্ণ ট্রেন যার উৎপত্তি/সমাপ্তি ঘটে :
সাফিয়া জঘলুল
সাফিয়া জঘলুল (১৮৭৬–১৯৪৬) একজন মিশরীয় রাজনৈতিক কর্মী ছিলেন। তিনি ওয়াফদ পার্টির শুরুর নেতাদের মধ্যে একজন ছিলেন।
পটভূমি
তূর্কি বংশোদ্ভূত, জঘলুল ১৮৭৬ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন মিসরের সাবেক প্রধানমন্ত্রী মুস্তফা ফাহমি পাশার কন্যা
১৮৯৬ সালে তিনি সাদ জঘলুলকে বিবাহ করেন, যিনি ছিলেন একজন মিশরীয় বিপ্লবী ও ২৬ জানুয়ারি ১৯২৪ থেকে ২৪ নভেম্বর ১৯২৪ সাল পর্যন্ত মিশরের প্রধানমন্ত্রী ছিলেন।
সক্রিয়তা
১৯১৯ সালে সেশেল-এ তার স্বামী সাদ জঘলুল-এর নির্বাসিত হওয়ার পর তিনি ওয়াফদ পার্টির কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন এবং তার বাড়ি ওয়াফদ পার্টির একটি কেন্দ্র হয়ে উঠে। তিনি ৫০০ নারী নিয়ে একটি বিক্ষোভের আয়োজন করেন। ১৯২৭ সালে তার স্বামীর মৃত্যুর পর, দলের নতুন নেতা নিয়োগে তিনি একেবারে কেন্দ্রে ছিলেন। আদতে, তিনি নারী ওয়াফদ দলের নেতা ছিলেন। ১৯৩৭ সালে পার্টির বিভক্তির পর তিনি রাজনৈতিক কর্মজীবন থেকে অবসর গ্রহণ করেন।
তিনি "উম্ম-আল-মিসরিয়াইন" (মিশরীয়দের মা) হিসাবে পরিচিত ছিলেন এবং কায়রোতে তার বাড়িটি "বাইত আল-উম্মা" (জাতির ঘর) নামে পরিচিত ছিল। "
মহিলাদের টেস্ট ক্রিকেট
মহিলাদের টেস্ট ক্রিকেট দীর্ঘসময়ের ক্রিকেট খেলা ও লিঙ্গ সমতায়ণে মহিলাদের ক্রিকেটকে পুরুষদের টেস্ট ক্রিকেটের সমতুল্যরূপে গণ্য করা হয়। খেলায় চারটি ইনিংস রয়েছে ও সর্বোচ্চ চারদিনব্যাপী শীর্ষস্থানীয় ক্রিকেটভূক্ত দেশগুলোর মধ্যে অনুষ্ঠিত হয়। পুরুষদের তুলনায় এ খেলার ধরনে কিছুটা পার্থক্য রয়েছে। তন্মধ্যে আম্পায়ার ও পিচের আকার উল্লেখযোগ্য। মহিলাদের একদিনের আন্তর্জাতিকের তুলনায় বছরে মাত্র কয়েকটি টেস্ট খেলা অনুষ্ঠিত হয়ে থাকে। ইংল্যান্ড ও অস্ট্রেলিয়ার মধ্যে ডিসেম্বর, ১৯৩৪ সালে প্রথম মহিলাদের টেস্ট খেলা আয়োজন করা হয়। তিনদিনের ঐ টেস্টটি ব্রিসবেনে অনুষ্ঠিত হয় ও ইংল্যান্ড দল ৯ উইকেটের ব্যবধানে জয় পায়।
খেলার ধরন
ক্রিকেটের আইন দ্বারা মহিলাদের টেস্ট ক্রিকেট খেলার উপযোগী করে পরিচালিত হয়। অধিকাংশ ক্ষেত্রেই পুরুষদের টেস্ট ক্রিকেটের সাথে এর সাদৃশ্যপূর্ণ সম্পর্ক বিরাজমান। দুই দলে এগারোজন খেলোয়াড় সর্বোচ্চ চার ইনিংসে অংশগ্রহণ করেন। টাই, ড্র অথবা জয় - এ তিনধরনে খেলার ফলাফল নির্ধারিত হয়ে থাকে।
প্রধান ও লক্ষণীয় বিষয় হচ্ছে মহিলাদের টেস্ট ক্রিকেট চারদিনের মধ্যে শেষ হয়। প্রতি ঘণ্টায় ১৭ ওভার বোলিংয়ের নির্দেশনা দেয়া রয়েছে। ফলে সম্পূর্ণ দিনে ১০০ ওভার খেলা হয়ে থাকে। ক্রিকেট মাঠ তুলনামূলকভাবে ছোট। ৫৫ থেকে ৭০ গজের মধ্যে সীমাবদ্ধ। পীচও তুলনামূলকভাবে ছোট এবং ক্রিকেট বল ছোট ও হালকা আকৃতির।
আইনে উল্লেখ করা হয়েছে বল থেকে  আউন্সের হবে। আম্পায়ারের সিদ্ধান্ত পর্যালোচনা পদ্ধতি (ইউডিআরএস) খেলায় প্রচলিত নয়। ফলে, প্রয়োজনে আম্পায়ারগণ টেলিভিশনে পুণঃপ্রচারের জন্য তৃতীয় আম্পায়ারের শরণাপন্ন হয়ে থাকেন।
অংশগ্রহণকারী দল
দশটি জাতীয় দলের মহিলা ক্রিকেটারগণ টেস্ট ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করে থাকেন। ১৯৩৪-৩৫ মৌসুমে ইংল্যান্ড দল অস্ট্রেলিয়া ও নিউজিল্যান্ড সফরে যায়। এ তিনটি দলই টেস্ট ক্রিকেটে নিয়মিতভাবে অংশগ্রহণ করে থাকে। দলগুলোর প্রত্যেকেই কমপক্ষে ৪৫টি টেস্ট অংশ নিয়েছে। এরপর দক্ষিণ আফ্রিকা টেস্টে অংশগ্রহণ করতে শুরু করে। ১৯৬০ সালে দলটি প্রথমবারের মতো টেস্টে অংশ নেয়। কিন্তু আন্তর্জাতিক ক্রীড়াঙ্গনে নিষেধাজ্ঞার কবলে পড়ায় তারা মাত্র ১১ টেস্টে অংশ নিতে পেরেছে। ভারত ও ওয়েস্ট ইন্ডিজ পরবর্তী অবস্থানে রয়েছে। পাকিস্তান, আয়ারল্যান্ড, নেদারল্যান্ডস ও শ্রীলঙ্কা - দলগুলোর প্রত্যেকেই পাঁচ টেস্টের কম খেলেছে। ১০ সেপ্টেম্বর, ২০১৬ তারিখ পর্যন্ত সর্বমোট ১৩৮টি টেস্ট খেলা অনুষ্ঠিত হয়েছে।
দার্জিলিং পুলবাজার সমষ্টি উন্নয়ন ব্লক
দার্জিলিং পুলবাজার সমষ্টি উন্নয়ন ব্লক হল পশ্চিমবঙ্গের দার্জিলিং জেলার দার্জিলিং সদর মহকুমার অন্তর্গত একটি প্রশাসনিক বিভাগ। ব্লকটি লোধমা, দার্জিলিং ও পুলবাজার থানার অন্তর্গত। ব্লকের সদর দফতর বিজনবাড়ি। পাট্টাবং চা বাগান হল এই ব্লকের অন্তর্গত একটি জনগণনা নগর।
ভূগোল
পুলবাজার অক্ষ-দ্রাঘিমাংশে অবস্থিত। দার্জিলিং পুলবাজার ব্লকের আয়তন ২১২.৭১ বর্গকিলোমিটার।
জনপরিসংখ্যান
২০১১ সালের জনগণনা অনুযায়ী, দার্জিলিং পুলবাজার ব্লকের মোট জনসংখ্যা ১২৬,৯৩৫। এর মধ্যে ১০৫,১৫০ জন গ্রামবাসী এবং ২১,৭৮৫ জন শহরবাসী। ব্লকের মোট জনসংখ্যার মধ্যে ৬৩,৮২৮ জন পুরুষ এবং ৬৩,১০৭ জন মহিলা। তফসিলি জাতি-তালিকাভুক্ত জনসংখ্যা ৫,৮৬৩ এবং তফসিলি উপজাতি-তালিকাভুক্ত জনসংখ্যা ৩৬,৫৬৩।
সাক্ষরতা
২০১১ সালের জনগণনা অনুযায়ী, দার্জিলিং পুলবাজার ব্লকের মোট সাক্ষর জনসংখ্যা ৯৩,০৯১। এর মধ্যে ৫০,৬৩০ জন পুরুষ এবং ৪২,৪৬১ জন মহিলা।
মানবহিতৈষী সাহায্য
উৎপত্তি
330px|থাম্ব|ডান|মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সির(১৬৫২-১৯৪৭) [[বেল্লারী|বেল্লারিতে ত্রাণ বিতরণের একটি চিত্র। উৎসঃ The Illustrated London News, ১৮৭৭]] ১৯ শতকের শেষকে সমন্বিত আন্তর্জাতিক মানবহিতৈষী সাহায্যের শুরু বলে চিহ্নিত করা যায়। যার প্রথম উপস্থিতি লক্ষ করা যায়া ১৮৭৬-১৮৭৯ সালের চীনের উত্তরাংশের দুর্ভিক্ষে। ১৮৭৫ সালে চীনের উত্তরে ব্যাপক খরা দেখা দিলে পরের কয়েক বছর ফসল ফলানো সম্ভব হয়নি। ফলে সেখানে ১০ মিলিওনের মত মানুষ মারা গিয়ে থাকতে পারে। ১৮৭৬ সালের গ্রীষ্মে শানতুং-এ সংঘটিত দুর্ভিক্ষে ব্রিটিশ ধর্মপ্রচারক টিমথি রিচার্ড আন্তর্জাতিক অঙ্গনের দৃষ্টি আকর্ষণ করেন ও আক্রান্তদের সাহায্য করার জন্য সাংহাই এর আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের নিকট আর্জি জানান।  কূটনীতিক, ব্যবসায়ী প্রটেস্ট্যান্ট ও রোমান ক্যাথলিক ধর্ম প্রচারকদের নিয়ে গঠিত হয় শানতুং দুর্ভিক্ষের ত্রান কমিটি।  এ দুর্ভিক্ষ মোকাবেলায় আন্তর্জাতিকবে অনুদান চাওয়া হয়। এতসব উদ্যোগে প্রায় ২০৪০০০ রূপার টেইল (Taels) সংগ্রহ হয় যা ২০১২ সালে রূপার মূল্যে  ৭-১০ মিলিয়ন ইউ এস ডলারের সমান।
এরকমই আরেকটি উদ্যোগ নেওয়া হয় ১৮৭৬-৭৮ সালের ভারতের বড় দুর্ভিক্ষে, তারপরও কর্তৃপক্ষ তাদের লেসে ফেয়ার নীতির জন্য সমালোচিত হয়। দুর্ভিক্ষে  ত্রাণ পদক্ষেপ নেওয়া হয়   শেষের দিকে। যুক্তরাজ্যে একটি দুর্ভিক্ষ ত্রাণ তহবিল (A Famine Relief Fund) গঠন করা হয়, যেখানে প্রথম কয়েকমাসে £৪২৬০০০(ব্রিটিশ পাউন্ড)  সংগৃহীত হয়।
১৯৮০ এর দশক
330px|থাম্ব|ডান|১৯৮৫ সালে RAF C-130 থেকে ত্রাণ দেওয়ার দৃশ্য। প্রথম দিকের পদক্ষেপগুলো ছিল ব্যক্তিগত যেগুলো আর্থিক ও প্রাতিষ্ঠানিক সক্ষমতায় সীমাবদ্ধ ছিল। এটি শুধু আশির দশকের কথা, যখন দুর্ভিক্ষের কথা বিশ্ব ব্যাপী প্রচার ও তার সাথে বিভিন্ন তারকাদের সংশ্লিষ্টতা সরকারের সাড়া দানকে বেগবান করে। ১৯৮৩-১৯৮৫ সালে ইথিওপিয়ায় দুর্ভিক্ষে এক মিলিয়নের ও বেশি মানুষ মারা যায়। বিবিসি সাংবাদ কর্মী মাইকেল বুরেক তার প্রতিবেদন তৈরী করেন। সেখানে তিনি দুর্ভিক্ষকে বর্ণনা করেন- বিংশ শতাব্দীর ভয়াবহ দুর্ভিক্ষ হিসাবে। যার ভয়াবহতা ছিল পৃথিবীতেই নরক জ্বালার মত।
২০১০ এর দশক
330px|থাম্ব|ডান|[[ইউনিসেফ এর মানবহিতৈষী সাহায্য যা অকুস্থল নিয়ে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে। এতে আছে প্লাম্পি বাদাম, পানি বিশুদ্ধকরণ বড়ি ইত্যাদি। ]] ২০১৬ সালে মে মাসের ২৩ ও ২৪ তারিখে তুর্কির ইস্তাম্বুলে মানবহিতৈষী সাহায্য নিয়ে বিশ্ব সম্মেলন হয়। জাতিসংঘ মহাসচিব বান কি মুনের উদ্যোগে বিভিন্ন দেশের সরকার, নাগরিক সমাজ, বেসরকারী প্রতিষ্ঠান ও মানবহিতৈষী সাহায্য সংক্রান্ত বিভিন্ন গোষ্ঠীর উপস্থিতিতে বিশ্ব মানবহিতৈষী সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়। নিজেদের মধ্যে সংঘাত সংঘর্ষকে প্রতিরোধ ও বন্ধ করা, সংকট নিরসনে কাজ করা ও আর্থিক সাহায্য সংক্রান্ত বিষয় নিয়ে সেখানে আলাপ আলোচনা হয়।
তহবিল সংগ্রহ
সরকারি, বেসরকারি, ব্যক্তিগত ও বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানের অনুদানে তহবিল গঠিত হয়। বিভিন্ন আন্তর্জাতিক প্রতিষ্ঠানের মধ্যে যেমন আছে সেন্ট্রাল ইমারজেন্সি রেসপন্স ফান্ড (Central Emergency Response Fund - CERF)।  তহবিল সংগ্রহ ও মানবহিতৈষী সাহায্য প্রদানের বিষয়গুলো আন্তর্জাতিক অঙ্গণে দ্রুত প্রসারের কারণে, আগেরতুলনায়  দ্রুত অনেক বেশি সাড়া পাওয়া যাচ্ছে। যা সংকটাপন্ন লোকদের সংকট নিরসনে কার্যকরীভাবে ব্যবহার করা যাচ্ছে। জাতিসংঘের OCHA সাধারণ পরিষদের ৪৬/১৮২ প্রস্তাব অনুযায়ী মানবহিতৈষী সাহায্য সহায়তা ও সাড়াদানের সমন্বয় করে থাকে।
মানবহিতৈষী সাহায্য প্রদান
330px|থাম্ব|ডান|পশ্চিম থেক পূর্ব ইউরোপে মানবহিতৈষী সাহায্য সহযোগিতায় নিযুক্ত ট্রাক। খাদ্য, আশ্রয়, শিক্ষা, চিকিৎসা ও নিরাপত্তাসহ মানবহিতৈষী সাহায্য অনেক প্রকার হতে পারে।  অধিকাংশ ক্ষেত্রে নগদ অর্থ না দিয়ে বিভিন্ন প্রয়োজনীয় জিনিস দিয়ে সহায়তা করা হয়। আর মানবহিতৈষী সাহায্যের মাত্র ৬% দেওয়া হয় নগদ টাকায়। দেখা গেছে, এভাবে নগদ অর্থ দেওয়াই ভাল, কেননা সেক্ষেত্রে ভুক্তভোগী মিতব্যয়ীতার সাথে স্থানীয় বাজার থেকে নিজের পছন্দ মত প্রয়োজন মেটাতে পারে।
মানবহিতৈষী সাহায্য ও সংঘাত
সংঘাত পরবর্তী পরিবেশে বিপুল পরিমানে সহায়তা প্রদানের পরেও কিছু কিছু দেশে সংঘাত থামেনি। তাই বিগত বছরগুলোতে সংঘাতপূর্ণ দেশে মানবহিতৈষী সাহায্যের কার্যকারিতা বিশেষ করে খাদ্য সহায়তা প্রদান সমালোচিত হয়েছে। সে সব দেশে মানবহিতৈষী সহায়তা প্রদান শুধু নিষ্ফলই হয়নি কোন কোন ক্ষেত্রে তা সংঘাতকে আরও বাড়িয়ে দিয়েছে। 'সাহায্য' চুরি এর একটি প্রধান কারণ। চুরির ক্ষেত্রে কোথাও কোথাও অস্ত্রও ব্যবহার করা হয়েছে। এতকিছুর পরও 'সাহায্য' যদি কাঙ্ক্ষিত ব্যক্তির নিকট পৌঁছায়, এটা নিশ্চিত করা সম্ভব নয় যে তা কোন জঙ্গির হাতে পৌঁছায়নি। কেননা স্থানীয় জঙ্গিরাও হয়ত অপুষ্টির স্বীকার, তারা হয়ত কোন ভাবে ত্রাণ পাওয়ার যোগ্য বলে বিবেচিত হয়েছে। সম্প্রতি  সংঘাত ও খাদ্য সহায়তার সম্পর্ক বিশ্লেষণ করে আরও দেখা যায় যে যুক্তরাষ্ট্রের খাদ্য সহায়তা সেসব দেশের গৃহ যুদ্ধকে গড়পরতায় আরও বাড়িয়ে দিয়েছে। খাদ্য সহায়তা হিসাবে যুক্তরাষ্ট্র যখন গমের পরিমাণ বাড়িয়ে দিয়েছে, দেশগুলোতে গৃহ যুদ্ধ ও প্রলম্বিত হয়েছে ফলে সেসব দেশে জাতিগত বিভেদ আরও প্রকট আকার ধারণ করেছে। যাহোক যুদ্ধ পরবর্তী অবস্থায় সাহায্য প্রদান ও তৎপরবর্তী যুদ্ধ নিয়ে আমরা অনেক গবেষণা করতে পারি, কিন্তু উপর্যুক্ত ঘটনাগুলোকে ভাষায় প্রকাশ করা একটু কঠিনই হবে বৈকি। তারপরও ইরাকে দেখা গেছে যে  সাধারণ জনগণকে  'অল্প পরিমাণে' সাহায্য দিয়ে তাদের মাঝে উৎসাহ উদ্দীপনার সৃষ্টি করে সরকারকে  কৌশলে সহযোগিতা করা যায়।  অনুরূপভাবে অন্য এক গবেষণায় দেখা গেছে যে সাহায্য প্রদান সংঘাত কমায়, কেননা বর্ধিত সাহায্য সরকারের বাজেটের সীমাবদ্ধতা দূর করে, ফলে সরকার সামরিক ব্যয় বাড়িয়ে, সংঘর্ষে জড়িত ব্যক্তিদের নিবৃত্ত করতে পারে। তাই সংঘাতের ক্ষেত্রে মানবহিতৈষী সাহায্য প্রদান,  যাদেরকে দেওয়া হচ্ছে তাদের ধরন-ধারণের উপরই বেশি নির্ভর করে। অন্যান্য জিনিসের উপরও নির্ভর করে যেমন সে দেশের আর্থ-সামজিক, সাংস্কৃতিক, ঐতিহাসিক, ভৌগোলিক ও রাজনৈতিক অবস্থা।
সহায়তা কর্মী
330px|থাম্ব|ডান|[[পোল্যান্ড|পোল্যান্ডের ওয়ান্ডা ব্লেন্‌স্‌কা(Wanda Błeńska) একজন ধর্ম প্রচারক ও কুষ্ঠ রোগ বিশেষজ্ঞ, তাঁর প্রচেষ্ঠায় উগান্ডায় বুলুবা হাসপাতাল প্রতিষ্ঠিত হয়। ]] সাড়া বিশ্বেই সহায়তা কর্মী আছেন। অনেক সময় তারা মানবহিতৈষী সাহায্যের উপর উচ্চতর শিক্ষা গ্রহণ করেন। সেভ দ্যা চিলড্রেন ( Same The Children), অক্সফাম (  Oxfam)  ও রেড আর (RedR) এরমত বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান তাদের নিয়োগ দেয়।
মানসিক সমস্যা
330px|থাম্ব|ডান|২০০৭ সালে [[বাংলাদেশ|বাংলাদেশের ঘূর্ণিঝড় সিডরের সময় সেখানকার জনগণ US Marine CH-46E থেকে খাদ্য নামাচ্ছে।]] মানবহিতৈষী সাহায্য কর্মীরা অনেক কঠিন কঠিন অবস্থার সম্মুখীন হন, যা হয়ত তাদের বাস্তব জীবনের সাধারণ জীবনধারায় কখনও সম্ভব নয়, তারপরও তাদেরকে স্বাভাবিক, নমনীয় ও দায়িত্ববোধের সাথে সেগুলো মোকাবেলা করতে হয়। ফলে তাদের মধ্যে বিভিন্ন মানসিক সমস্যা একটি স্বাভাবিক বিষয়ের মত হয়ে যাচ্ছে। সাম্প্রতিক বছরগুলো মানবহিতৈষী সাহায্য কর্মীদের মানসিক স্বাস্থ্যের বিষয়টি তাই উদ্যোগের সৃষ্টি করেছে। ২০১৫ সালে দ্য গার্ডিয়ান গ্লোবাল ডেভলোপমেন্ট প্রফেশনাল নেটওয়ার্ক  (Global Development Professionals Network)  এর কর্মীদের উপর এক জরিপ পরিচালনা করে, সেখানে দেখা যায় ৭৯ শতাংশ কর্মী মানসিক স্বাস্থ্যের ঝুঁকিতে রয়েছে।
আদর্শ
মানবহিতৈষী সাহায্যের ক্ষেত্রে স্বচ্ছতা, গুণগত মান ও কার্যকারিতা বৃদ্ধির জন্য বিগত দশকে মানবহিতৈষী সাহায্য সংস্থাগুলো আন্তঃপ্রয়াতিষ্ঠানিক কিছু উদ্যোগ গ্রহণ করেছে। এর মধ্যে উল্লেখ যোগ্য চারটি হল এ্যক্টিভ লার্নিং নেটওয়ার্ক ফর এ্যকাউন্টেবিলিটি এন্ড পারফর্ম্যান্স ইন হিউম্যানিটারিয়ান একশন (Active Learning Network for Accountability and Performance in Humanitarian Action -ALNAP), হিউম্যানিটারিয়ান এ্যকাউন্টেবিলিটি পার্টনারশিপ (Humanitarian Accountability Partnership -HAP), পিপল ইন এইড  (People In Aid) ও দ্যা স্ফিয়ার প্রজেক্ট  (The Sphere Project)। ২০০৩ সালে এ প্রতিষ্ঠানগুলো প্রতিনিধিরা নিয়মিতভাবে বৈঠক করতেন যাতে তারা তাদের সাধারণ বিষয়গুলো নিয়ে আলোচনা করে সম্ভাব্যক্ষেত্রে কাজের সমন্বয় করতে পারেন।
দ্যা পিপল ইন এইড
দ্যা পিপল ইন এইড কোড অব গুড প্রাক্টিস (The People In Aid Code of Good Practice) আন্তর্জাতিক ভাবে স্বীকৃত একটি ব্যবস্থাপনা সহায়ক প্রতিষ্ঠান, যা বিভিন্ন মানবহিতৈষী সাহায্য সংস্থা ও উন্নয়ন সহযোগীদের তাদের মানব সম্পদ ব্যবস্থাপনায় সহায়তা করে। কোন একটি প্রতিষ্ঠান বিভিন্ন দুর্যোগ, সংঘর্ষ ও দারিদ্র্য নিরসনের সময় কীভাবে নিজেদের  গুণগত মান, স্বচ্ছতা, জবাবদিহিতা নিশ্চিত করবে তারও পরামর্শ দিয়ে থাকে।
হিউম্যানিটারিয়ান এ্যকাউন্টেবিলিটি পার্টনারশিপ ইন্টারন্যাশনাল
হিউম্যানিটারিয়ান এ্যকাউন্টেবিলিটি পার্টনারশিপ ইন্টারন্যাশনাল (অথবা হ্যাপ ইন্টারন্যাশনাল) তাদের সহযোগী, দুর্যোগ উত্তরজীবী ও অন্যান্যদের সাথে নিয়ে মানবহিতৈষী ক্ষেত্রে দায়িত্বশীলতা ও সুষ্ঠু ব্যবস্থাপনার আদর্শ হ্যাপ ২০০৭ তৈরি করে। তাদের  লক্ষ হচ্ছে  হ্যাপ ২০০৭ আদর্শ অনুসারে অন্যান্য 'এজেন্সি' মানবহিতৈষী সহায়তার ক্ষেত্রে গুণগত মানের নিশ্চয়তা দিচ্ছে কি না তা পর্যবেক্ষণ করা।  প্রায়োগিক ক্ষেত্রে তিন বছর মেয়াদী এই  হ্যাপ সনদ, অন্যদের  মিশন বিবৃতির সাথে বাইরে থেকে নীরিক্ষক প্রদান করে, তাদের হিসাব ও নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা পর্যবেক্ষণ সহ সকল কাজের উপর স্বচ্ছতা ও দায়িত্বশীলতা নিশ্চিত করে।
হ্যাপ ইন্টারন্যাশনাল এর দাবি অনুযায়ী হ্যাপ ২০০৭ আদর্শ, মানবহিতৈষী সাহায্য সহযোগিতায় দায়িত্বশীলতা ও গুণগত মান নিশ্চতকরণের একটি ব্যবস্থা।
এজেন্সিগুলো কে যে সকল আদর্শ নীতি মেনে চলতে হয়-
দ্যা স্ফেয়ার প্রজেক্ট
বিভিন্ন বেসরকারি সাহায্য সংস্থার জোট হিউম্যানিয়ান চার্টার এন্ড মিনিয়াম স্ট্যান্ডার্ডস ইন ডিজাস্টার রেসপন্স (Humanitarian Charter and Minimum Standards in Disaster Response) নামে দ্যা স্ফেয়ার প্রজেক্ট নির্দেশিকা তৈরি করেন। এতে মানবহিতৈষী কার্য হিসাবে নিম্নোক্ত বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত হয় দ্যা স্ফেয়ার প্রজেক্ট এর একটি বিকল্প হল দ্যা কোয়ালিটি প্রজেক্ট। যা দ্যা কোয়ালিটি কম্পাস টুলের  উপর ভিত্তি করে সৃষ্ট। দ্যা কোয়ালিটি প্রজেক্ট বিভিন্ন মান নির্ধারণের পার্শ্বপ্রতিক্রিয়া ও অন্য যেসব ক্ষেত্রে গুণগত মান নিশ্চিত না করে সামান্যতম-এর নীতি গ্রহণ করা হয়েছে, সেগুলো বিবেচনায় নেয়।
মানবহিতৈষী বিশ্বকোষ
এই তথ্যাধার সবার জন্য উন্মুক্ত করা হবে। এর কাজ পরবর্তী বছরে শেষ করার  কথা রয়েছে। ভুল ত্রুটি সংশোধন পূর্বক ২০১৮ সালের শেষের দিকে এর প্রথমের অংশ অনলাইনে প্রকাশ করার কথা আছে।
আরও দেখুন
সংস্থা
অংম্রাচিং মারমা
অংম্রাচিং মারমা একজন বাংলাদেশী পেশাদার মহিলা ফুটবলার, যিনি ফরোয়ার্ড হিসাবে খেলেন, এবং মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসাবে খেলতে পারেন। তিনি বাংলাদেশ জাতীয় মহিলা ফুটবল দলের হয়ে খেলেছেন। তিনি বাংলাদেশ মহিলা জাতীয় ফুটবল দলের অধিনায়কও ছিলেন।
প্রারম্ভিক জীবন
অংম্রাচিং মারমা ১৯৯০ সালে বাংলাদেশের খাগড়াছড়ি জেলায় জন্মগ্রহণ করেন।
আন্তর্জাতিক ক্যারিয়ার
২০০৯ সালে জাতীয় দলের হয়ে অংম্রাচিং মারমার অভিষেক ঘটে। তিনি জাতীয় দলের অধিনায়ক ছিলেন।
ক্লাব
শেখ জামাল মহিলা ঢাকা আবাহনী মহিলা বাংলাদেশ আনসার
হাওড়া পৌরনিগম
হাওড়া পৌরনিগম হল ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের হাওড়া জেলার সদর হাওড়া শহরের পৌর পরিকাঠামো ও স্বায়ত্তশাসন সংস্থা। হাওড়া পৌরসংস্থার অন্তর্ভুক্ত এলাকার আয়তন ১৪০ বর্গকিলোমিটার। এই পৌরসংস্থার বর্তমান মহানাগরিক রথীন চক্রবর্তী। ১৮৬২ সালে কলকাতার যমজ শহর হাওড়ায় একটি পুরসভা গঠিত হয়। ১৯৮০ সালে হাওড়া পুরসভা পৌরসংস্থার মর্যাদা পায়।
ইতিহাস
১৮৬২ সালে হাওড়া পুরসভা গঠিত হয়। ১৮৯৬ সাল থেকে হাওড়া পুরসভা শহরে পরিশ্রুত পানীয় জল সরবরাহ শুরু করে। ১৮৮২-৮৩ সালে হাওড়া পুরসভা থেকে বালি পৌরসভাকে বিচ্ছিন্ন করা হয়। ১৯৮০ সালের হাওড়া পৌরসংস্থা আইন অনুসারে.১৯৮৪ সালে হাওড়া পুরসভা পৌরসংস্থায় পরিণত হয়। ২০১৫ সালের জুলাই মাসে বালি পৌরসভা হাওড়া পৌরসংস্থার সঙ্গে মিশে যায়।
প্রশাসন
হাওড়া পৌরসংস্থা ৫০টি ওয়ার্ডে বিভক্ত। প্রত্যেক ওয়ার্ড থেকে একজন পৌর-প্রতিনিধি নির্বাচিত হন। পৌরসংস্থা একালার প্রশাসনিক কাজ পরিচালনা করে একটি মহানাগরিক-পরিষদ। হাওড়ার মহানাগরিক এই পরিষদের প্রধান। তাকে সাহায্য করেন কমিশনার ও অন্যান্য আধিকারিকেরা। বর্তমানে সর্বভারতীয় তৃণমূল কংগ্রেস এই পৌরসংস্থা শাসন করছে।
পরিষেবা
হাওড়া পৌরসংস্থা শহরের প্রশাসন ও মৌলিক পরিকাঠামো উন্নয়নের দায়িত্বপ্রাপ্ত:
ভ্লাদিমির ভারুখিন
ভ্লাদিমির আলেক্সেভিচ ভারুখিন (১৪ ডিসেম্বর ১৯২১- ৮ জুলাই ২০০৭) সোভিয়েত এবং ইউক্রেনীয় বিজ্ঞানী অধ্যাপক, কারিগরী বিজ্ঞান ডাক্তার, ইউক্রেনী সায়েন্টিস্ট মেজর জেনারেল, তত্ত্বের প্রতিষ্ঠাতা মাল্টিচ্যানাল বিশ্লেষণ, ডিজিটাল অ্যান্টেনার অ্যারে (ডিএএএস) এর উপর বৈজ্ঞানিক বিদ্যালয়ের স্রষ্টা।
পঞ্চাগ্নিবিদ্যা
পঞ্চাগ্নিবিদ্যা (पञ्चाग्निविद्या) অর্থ 'পঞ্চঅগ্নির উপর ধ্যান'। এটি বৈদিক আচার। এটি ছান্দোগ্য উপনিষদ এবং বৃহদারণ্যক উপনিষদে উপস্থিত।
ইতিহাস ও তাৎপর্য
প্রবাহন জয়াবলী, যিনি উদ্গীতায় সুপণ্ডিত ছিলেন, তিনি মনে করেন যে মহাবিশ্ব প্রতিটি পর্যায়ে ত্যাগের নীতিটি প্রদর্শন করে যতটা স্বর্গ নিজেই মহান বেদী যেখানে অর্পণ করা হয় তার থেকে জ্বালানী হিসাবে সূর্য জ্বলছে। এই যজ্ঞ, যথা শ্রদ্ধা, চাঁদ উদিত হয়; আবার আকাশের দিকে তাকালে দেখা যায় যে পর্জন্য হল সেই মহান বেদী যেখানে বছরে এই যজ্ঞে নিবেদিত নৈবেদ্য থেকে জ্বালানী হিসেবে জ্বলছে, অর্থাৎ চন্দ্র উদিত হয় বৃষ্টি; তারপর আবার সমগ্র বিশ্ব মহান বেদী যেখানে পৃথিবী এই যজ্ঞে নিবেদন থেকে জ্বালানী হিসাবে জ্বলে, অর্থাৎ বৃষ্টি, খাদ্য উদিত হয়; মানুষ নিজেই মহান বেদী যেখানে খোলা মুখ তার বলিতে দেওয়া উৎসর্গ থেকে জ্বালানী, যথা খাদ্য, বীজ উত্থিত হয়; এবং অবশেষে নারী নিজেই মহান বেদী যেখানে উৎসর্গ হিসাবে বীজ নিবেদন করা হচ্ছে, মানুষ ওঠে। এটি তার পালিত "পঞ্চাগ্নি মতবাদ"।
পঞ্চাগ্নিবিদ্যা বা পাঁচ অগ্নির জ্ঞান ব্যাখ্যা করে যে কীভাবে শরীর মহাবিশ্বের সাথে যুক্ত এবং কেন মনের প্রকৃত প্রকৃতি মহাবিশ্বে তার ইচ্ছা প্রকাশ করা। পাঁচ অগ্নি, যাকে পঞ্চাগ্নি বলা হয়, শারীরিক অগ্নি নয় বরং ধ্যানের কৌশল। অগ্নি, এখানে, ত্যাগের প্রতীক যা একজন চিন্তার মাধ্যমে সম্পাদন করে।
ছান্দোগ্য উপনিষদ, যা সামবেদের কৌথুম শাখার অন্তর্গত, সৃষ্টির সমগ্র সার্বজনীন কার্যকলাপকে এক ধরনের যজ্ঞ (উৎসর্গ) হিসাবে কল্পনা করে যেখানে সবকিছু সংযুক্ত থাকে; এই ত্যাগ বা জ্ঞান পঞ্চাগ্নিবিদ্যা নামে পরিচিত। সৃষ্টির ক্রিয়াকলাপ (বা যে কোনও বস্তুর প্রকাশ) শিশুর জন্মের সাথে শুরু হয় (বা পরমাণু বা অণুর উৎপাদনের সাথে) যাকে মহাবিশ্ব উৎপাদন করে এবং পিতামাতা একা নয়, তারপরে শিশুর উপস্থিতি সর্বত্র অনুভূত হয় কারণ প্রধানত মহাবিশ্ব নিবিড়ভাবে আন্তঃসংযুক্ত। শাস্ত্রগুলি শেখায় যে বৃহদাকার অণুজগতে রয়েছে; প্রতিটি উদ্ভাস হল প্রকৃতির প্রতিটি কণার সারাংশ, এবং সেই প্রকৃতি তার নিজের ইচ্ছায় প্রতিটি প্রকাশ বা জন্মের যত্ন নেয় এবং সার্বজনীন আইনের ক্রিয়াকলাপের অংশ হিসাবে সেই প্রকাশগুলি প্রত্যাহার করে। এটি এই বিদ্যার দার্শনিক পটভূমি যা প্রকাশের সমস্ত ঘটনাকে কেবলমাত্র মানব সন্তানের জন্ম হিসাবে নয়, এবং কোন বিদ্যা হল বাস্তবতাকে উপলব্ধি করার জন্য মনের চিন্তাভাবনা যা অভ্যন্তরীণ ত্যাগের দৃশ্যমান অংশগুলি অতিক্রম করে। আমাদের সমস্ত ক্রিয়া দ্বারা উৎপাদিত সূক্ষ্ম প্রভাবগুলি (সমস্ত প্রভাব কেবলমাত্র অভূতপূর্ব) চোখের অদৃশ্য, তাদের বলা হয় অপূর্ব; আমরা, অপূর্বের কারণ হিসেবে, আমাদের সমস্ত কর্মের ফল ভোগ করি; কারণ উচ্চতর ক্ষেত্রগুলি আমাদের কর্মের দ্বারা সক্রিয় হয়, বিকাশের প্রতিটি পর্যায় ত্যাগ অর্থাৎ ধ্যান, সেই কর্মের পরিণতি আমাদের বংশধরের কারণ হয়ে ওঠে।
পঞ্চদশীর শ্লোকা ৯.৮০-এ স্বাহানন্দ তার ভাষ্য ব্যাখ্যা করেন যে জ্ঞান একবার উত্থিত হলে প্রতিরোধ করা যায় না কিন্তু ধ্যান ধ্যানকারীর ইচ্ছার উপর নির্ভর করে; এবং ধ্যানের (বিজ্ঞান) ধারণা সম্পর্কে,  বাদরায়ণ স্পষ্ট করে: "सर्ववेदान्तप्रत्ययं चोदनाद्यविशेषात् ।।
সমস্ত উপনিষদে প্রদত্ত যেকোন (বিশেষ) ধারণা (ধ্যানের জন্য) আদেশ ইত্যাদির অভিন্নতার কারণে একই।"
- ব্রহ্মসূত্র, ৩.৩.১
ব্রহ্মসূত্রের উপর তার ভাষ্যতে শঙ্কর ব্যাখ্যা করেছেন যে রূপের পার্থক্য প্রমাণে থাকা সত্ত্বেও একইতা বজায় থাকে, উদাহরণস্বরূপ, কিছু সংশোধিত সংস্করণে উপনিষদ পাঁচ অগ্নির ধ্যানের প্রসঙ্গে ষষ্ঠ এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন অগ্নির কথা বলে, অন্যদের আছে মাত্র পাঁচ। তিনি বলেছেন যে উপকরণ ও দেবতারা যজ্ঞের রূপ বা প্রকৃতি নির্ধারণ করে, একইভাবে ধ্যান করা বস্তু দ্বারা নির্ধারিত ধ্যানের রূপ সম্পর্কেও জানা উচিত; বিজ্ঞানের জন্য ধ্যান করা নীতি অনুসারে লিপিবদ্ধ করা হয়।
ব্যাঙরূপী প্রাণী
ঐতিহ্যগতভাবে ব্যাঙরূপী প্রাণী (Batracomorpha বাট্রাকোমর্ফা) বলতে সাম্প্রতিককালে বিলুপ্ত হয়ে যাওয়া উভচর প্রাণীদেরকে বোঝায়, যারা সরীসৃপদের তুলনায় আধুনিক উভচরদের সাথে বেশি ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কযুক্ত। প্রায়শই টেমনোসপন্ডিলি (Temnospondyli) এবং লেপোসপন্ডিলি (Lepospondyli) নামের দুইটি বিলুপ্ত প্রাণীদলকে ব্যাঙরূপী প্রাণীদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা হয়ে থাকে। শারীরবৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে সব আদি চতুষ্পদী প্রাণীই (Tetrapod টেট্রাপড) উভচর ছিল, কেননা তারা পানিতে ডিম পাড়ত; এগুলিকে চলতি রীতিতে জটিলদন্তী (labyrinthodonts) বা ছাদমস্তকীয় (stegocephalians) প্রাণী হিসেবে উল্লেখ করা হয়। এরূপ প্রস্তাবিত শ্রেণীবিন্যাসে ব্যাঙরূপী প্রাণীগুলি ঐসব আদি উভচরদের একটি শাখা গঠন করেছিল, এবং অন্যদিকে সরীসৃপরূপী প্রাণীগুলি অপর একটি শাখা গঠন করেছিল। যদিও আধুনিক উভচরদের জাতিজনি এখনও পুরোপুরি সঠিকভাবে বোঝা সম্ভব হয়নি, তা সত্ত্বেও তাদের পূর্বপুরুষেরা ব্যাঙরূপী প্রাণীদের একটি বংশধারা থেকেই উদ্ভূত হয়েছিল। অন্য সমস্ত জীবিত চতুষ্পদী প্রাণী (সরীসৃপ, পাখি ও স্তন্যপায়ী) সরীসৃপরূপী প্রাণীদের একটি বংশধারা ভ্রূণাবরণবিশিষ্ট প্রাণী (অ্যামনিওট Amniote) থেকে উৎপত্তি লাভ করেছিল। ভ্রূণাবরণীবিশিষ্ট প্রাণীরা আধিপত্য অর্জন করে এবং বাকী সমস্ত সরীসৃপরূপী প্রাণী ও বেশিরভাগ ব্যাঙরূপী প্রাণী বিলুপ্ত হয়ে গেছে।
<!--
শব্দটির উৎস
ইচথিয়োস্টেগিডস, টেম্নোসপন্ডিলিস,  অ্যানথ্রাকোসরস, এবং ব্যাঙ এর প্রসঙ্গ উল্লেখ করে ১৯৩৪ সালে  ইচথিয়োস্টেগিডস পড়ার জন্য সুইডিশ প্যালিয়ন্টোলজিস্ট গুনার সেভ-স্যাডেরবার্গ ব্যাট্রাকোমর্ফা নামটির উদ্ভব করেছিলেন। সেভ-স্যাডারবার্গ এই মতামত রেখেছিলেন যে সালামান্ডার এবং ক্যাসিলিয়ান গুলি অন্য টিট্রোপড এর সাথে সম্পর্কিত নয়, তবে  লব-ফিনযুক্ত মাছ পোরোলিপোফর্মস এর একটি পৃথক দল থেকে স্বাধীনভাবে গড়ে উঠেছে। এই দৃষ্টিভঙ্গিতে উভচর প্রাণী একটি বাইফিলিটিক দল হবে, এবং ব্যাট্রাকোমর্ফাকে "প্রকৃত উভচর" (অর্থাৎ ব্যাঙ এর সেভ-স্যাডারবার্গ এর সূত্রে সমন্বিত) করা হয়েছিল। এতে পরবর্তিতে সালাম্যান্ডারস এবং লেপোসপন্ডিলি দলকে "ইউরোডেলোমর্ফা"তে নিযুক্ত করা হয়।
ফ্রেডরিচ ভন হুয়েইন এটিকে তার উপক্লাস "ইউট্রেপোদা" এর সুপারর্ডার হিসাবে গ্রহণ করেছে ( ইউরোডেলস ব্যতীত নীচের টেট্রাপডগুলি) এবং এতে স্টেগোসেফালিয়ার সূত্রগুলি (এখানে বেশ কয়েকটি ল্যাবরেডাথন্টস এবং আনুরানস) অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এরিক জারভিক, যিনি সেভ-স্যাডারবার্গের সূত্র গ্রহণ করেছিলেন এবং সালামান্ডারদের উৎস সম্পর্কে তাঁর মতামতটি ভাগ করেছিলেন, তিনি এই শব্দটি আরও অনানুষ্ঠানিকভাবে ব্যবহার করেছিলেন, তবে এতে বৃহত্তর অর্থে পৈতৃক অস্টিওলপিফর্ম মাছগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।