cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
বন্দে নেওয়াজ
জীবনী
তার নাম এবং পৃষ্ঠপোষকতা ছিল আবুল-ফাতাহ এবং গাইসু দারাজ তার উপাধি। আলেম ও ধর্মতত্ত্ববিদদের মধ্যে তিনি ছিলেন শেখ আবুল-ফাতাহ সদর উদ্দিন মুহাম্মদ দেহলভি কিন্তু লোকেরা তাকে খাজা বান্দা নাওয়াজ গেসুদারাজ বলে অভিহিত করে।
অভিভাবকত্ব
তিনি আলীর বংশধর। তার পূর্বপুরুষেরা হিরাতে বসবাস করতেন। তাদের মধ্যে একজন দিল্লিতে এসে এখানে বসতি স্থাপন করেছিল। তার পিতা সাইয়দ ওয়ালশরীফ মুহাম্মদ বিন ইউসুফ এখানে ৪, রজব, ৭২১ হিজরি তে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা সৈয়দ ওয়ালশরীফ ইউসুফ বিন মুহাম্মদ আলহুসেইনি ছিলেন একজন পবিত্র ব্যক্তিত্ব এবং নিজাম উদ্দিন আউলিয়ার প্রতি নিবেদিতপ্রাণ ছিলেন।
সুলতান মুহাম্মদ-বিন তুঘলক একবার তার রাজধানী দৌলতাবাদে (দেবগিরি) স্থানান্তর করেন এবং তার সাথে অনেক পণ্ডিত, ধর্মতত্ত্ববিদ এবং রহস্যবাদীরা যান। তার বাবা-মাও সেই জায়গায় চলে আসেন। মালিক-উল-উমর সাইয়ীদ ইব্রাহিম মুস্তাফা আলহাশমি, তার মামা, দৌলতাবাদের গভর্নর ছিলেন তখন তার বয়স ছিল চার বছর।
দিল্লিতে
তার বাবা পনের বছর বয়সে মারা যান। তিনি নিজাম উদ্দিন আউলিয়া এবং নাসির উদ্দিন রোশন চিরাঘ দেহলভি সম্পর্কে তার বাবা এবং মাতৃমহের কাছ থেকে অনেক কিছু শুনেছিলেন এবং তাদের প্রতি নিবেদিত প্রাণ হয়ে উঠেছিলেন। একদিন তিনি সুলতান কুতুব উদ্দিনের জামা-মসজিদে তার নামায আদায় করতে যান, সেখানে তিনি শেখ নাসির উদ্দিন মাহমুদ চিরাঘ দেহলাভিকে দেখেন এবং ১৬ বছর বয়সে রজবের প্রতি আনুগত্য ের অঙ্গীকার করেন। নাসির উদ্দিন চিরাঘ দেহলভির পরিচালনায় তিনি নিজেকে প্রার্থনা ও ধ্যানে নিয়োজিত করেন এবং তাদের এতটাই উপভোগ করেন যে তিনি পড়াশোনা নিষিদ্ধ করেন এবং তার শিক্ষককে অনুরোধ করেন যাতে তিনি তা করতে পারেন। নাসির উদ্দিন তাকে অনুমতি প্রত্যাখ্যান করেন এবং তাকে মনোযোগ দিয়ে উসুল-ই-বিজুরি, রিসালস শামসিয়া, কাশাফ, মিসবাহকে অধ্যয়নের নির্দেশ দেন তাই তিনি প্রখ্যাত শিক্ষকদের পরিচালনায় অধ্যয়ন পুনরায় শুরু করেন।
আলহুসাইনি ১৭ ডিসেম্বর, ১৯৯৮ সালে দিল্লি ত্যাগ করেন, কারণ শহরটি তৈমুরের দ্বারা অবরুদ্ধ ছিল এবং এর পতন আসন্ন ছিল।
উপাধি গেসু-দারাজ
একদিন তিনি অন্যান্য শিষ্যদের সাথে নাসির উদ্দিনবহনকারী পালকিটি তুলে ছিলেন। তার লম্বা চুল পালকির পাদদেশে আটকে যায় এবং তাকে মারাত্মকভাবে ব্যথা দেয় তবে তিনি শিক্ষকের প্রতি ভালবাসা এবং শ্রদ্ধার জন্য তাদের বিচ্ছিন্ন করেননি। নাসির উদ্দিন যখন এই পর্বের কথা জানতে পারেন, তখন তিনি অত্যন্ত আনন্দিত হন এবং ফার্সি যুগলপাঠ করেন:
"হর কি মুরিদ সৈয়দ গেসু দারাজ শুদ ভাল্লাহ খেলাফ-ই-নেস্ট কি উও ইসহাক বাজ শুদ।" ("সৈয়দ গেসু দারাজ তার আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছেন; এতে দোষের কিছু নেই কারণ তিনি গভীরভাবে প্রেমে পড়ে গেছেন।" )
এভাবে তিনি "গেসু দারাজ" উপাধি লাভ করেন।
গুলবার্গায়
চল্লিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে দিল্লিতে থাকার পর তিনি প্রায় ৭৬ বছর বয়সে গুলবার্গে চলে যান। ফিরোজ শাহ বাহমানি এই সময়ের মধ্যে ডেকানের উপর শাসন করেছিলেন। তিনি তাকে অনেক সম্মান দিয়েছিলেন। দীর্ঘদিন ধরে তিনি ধর্মীয় বক্তৃতা, উপদেশ এবং জনগণের আধ্যাত্মিক প্রশিক্ষণে নিয়োজিত ছিলেন। তিনি ২৪ বছর গুলবার্গে থাকেন।
মৃত্যু
বন্দে নাওয়াজ গুলবার্গে ১৬ জিলহজ্ব ৮২৫ হিজরিতে ১০১ বছর বয়সে মারা যান এবং সেখানে সমাধিস্থ হন। তার সমাধি জিয়ারাত এর একটি জায়গা।
জিনোদপুর ইউনিয়ন
জিনোদপুর বাংলাদেশের ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার অন্তর্গত নবীনগর উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
আয়তন
জিনোদপুর ইউনিয়নের আয়তন ৩,৩৬৪ একর (১৩.৬১ বর্গ কিলোমিটার)।
অবস্থান ও সীমানা
নবীনগর উপজেলার দক্ষিণাংশে জিনোদপুর ইউনিয়নের অবস্থান। এ ইউনিয়নের পশ্চিমে সাতমোড়া ইউনিয়ন ও রসুল্লাবাদ ইউনিয়ন, উত্তরে ইব্রাহিমপুর ইউনিয়ন, পূর্বে লাউর ফতেপুর ইউনিয়ন এবং দক্ষিণে কুমিল্লা জেলার মুরাদনগর উপজেলার আকুবপুর ইউনিয়ন অবস্থিত।
প্রশাসনিক কাঠামো
জিনোদপুর ইউনিয়ন নবীনগর উপজেলার আওতাধীন ১৪নং ইউনিয়ন পরিষদ। এ ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম নবীনগর থানার আওতাধীন। এটি জাতীয় সংসদের ২৪৭নং নির্বাচনী এলাকা ব্রাহ্মণবাড়িয়া-৫ এর অংশ।
শিক্ষা ব্যবস্থা
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী জিনোদপুর ইউনিয়নের সাক্ষরতার হার ৪৮.২%।
হাট-বাজার
জিনোদপুর ইউনিয়ন পরিষদ বাজার
বাঙ্গরা বাজার
শফি ইউ আহমেদ
শফি ইউ আহমেদ ২০০৭ থেকে ২০০৯ সাল যুক্তরাজ্যে বাংলাদেশের হাই কমিশনার ছিলেন। এর আগে তিনি মালয়েশিয়ায় বাংলাদেশের হাই কমিশনার হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন।
রেওয়া লোকসভা কেন্দ্র
রেওয়া লোকসভা কেন্দ্রটি ভারতের মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের ২৯টি লোকসভা কেন্দ্রের একটি এবং ১৯৫২ সালে লোকসভা কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি তফসিলী জাতিদের জন্য সংরক্ষিত একটি আসন এবং মোট ৮ টি বিধানসভা কেন্দ্র নিয়ে গঠিত। লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত এলাকার সরকারি ভাষা হল হিন্দি। এই লোকসভা কেন্দ্রে ২০১৪ সালে মোট ভোটার সংখ্যা ছিলো ১৫,৪৪,৭১৯ জন।
এই লোকসভা কেন্দ্র থেকে নির্বাচিত সদস্য ভারতীয় সংসদের লোকসভাতে প্রতিনিধিত্ব করেন। প্রতি ৫ বছর অন্তর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। বিশেষ করণে ৫ বছরের পূর্বেই নির্বাচন হয়, যা উপনির্বাচন নামে পরিচিত।
এই লোকসভা কেন্দ্রটি মধ্যপ্রদেশের রেওয়া জেলায় অবস্থিত বিধানসভা কেন্দ্রগুলি নিয়ে গঠিত।
ইতিহাস
রেওয়া লোকসভা কেন্দ্রে ১৯৫২ খ্রিস্টাব্দে প্রথম নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয় এবং ২০১৯ সালে সর্বশেষ নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছে। ১৯৫৬ খ্রিস্টাব্দ অবধি এটি বিন্ধ্যপ্রদেশ রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিলো পরে রাজ্য পুনর্গঠন আইনে এটি মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হয়৷
বিধানসভা কেন্দ্র গুলি
লোকসভা কেন্দ্রটি মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের ২৩০ টি বিধানসভা কেন্দ্রের মধ্যে ৮ টি নিয়ে গঠিত। বিধানসভা কেন্দ্রের নির্বাচিত সদস্য মধ্যপ্রদেশের বিধানসভাতে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতি ৫ বছর অন্তর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এই ৮ টি বিধানসভা কেন্দ্রে ইতিপূর্বে ২০১৪ সালে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছিলো। এই লোকসভা কেন্দ্রের একটি বিধানসভা কেন্দ্র তফসিলী জাতিদের জন্য সংরক্ষিত আসন।
এই বিধানসভা কেন্দ্রটি মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৬৮ নং বিধানসভা কেন্দ্র। এটি একটি অসংরক্ষিত আসন। এটি রেওয়া জেলায় অবস্থিত৷ এই বিধানসভা কেন্দ্রটি মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৬৯ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি রেওয়া জেলায় অবস্থিত৷ এটি একটি অসংরক্ষিত আসন৷ এই বিধানসভা কেন্দ্রটি মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৭০ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি রেওয়া জেলায় অবস্থিত৷ এটি একটি অসংরক্ষিত আসন। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৭১ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি রেওয়া জেলায় অবস্থিত৷ এটি একটি অসংরক্ষিত আসন৷৷ এই বিধানসভা কেন্দ্রটি মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৭২ নং বিধানসভা কেন্দ্র। এটি একটি অসংরক্ষিত আসন। এটি রেওয়া জেলায় অবস্থিত৷ এই বিধানসভা কেন্দ্রটি মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৭৩ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি রেওয়া জেলায় অবস্থিত৷ এটি এটি তফসিলী জাতিদের জন্য সংরক্ষিত আসন৷ এই বিধানসভা কেন্দ্রটি মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৭৪ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি রেওয়া জেলায় অবস্থিত৷ এটি একটি অসংরক্ষিত আসন। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৭৫ নং বিধানসভা কেন্দ্র৷ এটি রেওয়া জেলায় অবস্থিত৷ এটি একটি অসংরক্ষিত আসন৷
শেরিং ওয়াংগেল
শেরিং ওয়াংগেল (১৯৭১ বা ১৯৭২ - ৭ ডিসেম্বর ২০১৫) একজন ভুটানি চলচ্চিত্র পরিচালক ছিলেন। তিনি ৫০ টিরও বেশি চলচ্চিত্র পরিচালনা করেছিলেন এবং তার শেষ চলচ্চিত্র নির্মাণের সময় নিউমোনিয়ায় মারা যান।
১৯৯৯ সালে, তিনি জংখা ভাষায় প্রথম সিনেমা রিওয়া (আশা) প্রকাশ করেন, একটি প্রেমের গল্প যেখানে দুটি কলেজপড়ুয়া ছেলে একই মেয়ের প্রেমে পড়ে। একজন সমালোচক যেমন বলেছেন, "বাণিজ্যিক ভুটানি চলচ্চিত্র শিল্পের জন্ম হয়েছিল।" ২০০৭ সালে, তিনি প্রথম ভুটানি হরর মুভি বাকছা নির্মাণ করেন।
আলী আবদুল করিম
আলী আবদুল করিম (علي عبد الكريم) (জন্ম ১৯৫৩) একজন সিরীয় কূটনীতিক। তিনি লেবাননে সিরিয়ার প্রথম রাষ্ট্রদূত। এর আগে তিনি কুয়েতে রাষ্ট্রদূত এবং সিরিয়ান আরব নিউজ এজেন্সি (সানা) এবং সরকারী সিরীয় টেলিভিশনের জেনারেল ম্যানেজার হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি দামেস্ক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আরবি সাহিত্যে বিএ করেছেন।
কামদেবপুর
কামদেবপুর ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের দক্ষিণ চব্বিশ পরগণা জেলার পাথরপ্রতিমা থানার অন্তর্গত একটি প্রত্নস্থল।
প্রত্নসামগ্রী
কামদেবপুরে দুইটি পুকুর থেকে নকশাযুক্ত মাটির হাড়ি, কলসি, টালি, ইট ইত্যাদি আবিষ্কৃত হয়েছে। এছাড়া উৎখননে ৭ ফুট ৬ ইঞ্চি X ৭ ফুট ৬ ইঞ্চি X ১ ফুট ৬ ইঞ্চি আয়তনের একটি মন্দির আবিষ্কৃত হয়েছে। মন্দির নির্মাণে ১৬ ইঞ্চি X ১৬ ইঞ্চি X ১.২ ইঞ্চি মাপের পাতলা ইট ব্যবহৃত হয়েছে।
কার্লা জাজার
কার্লা জাজার একজন লেবানি কূটনীতিক। তিনি ব্রাজিলের চার্জ ডি অ্যাফেয়ার্স  এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের চার্জ ডি অ্যাফেয়ার্স ছিলেন।
মোহাম্মদ ইদ্রিস মিয়া
মোহাম্মদ ইদ্রিস মিয়া (জন্ম: অজানা - মৃত্যু: ১৯৯০) বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের একজন বীর মুক্তিযোদ্ধা। স্বাধীনতা যুদ্ধে তার সাহসিকতার জন্য বাংলাদেশ সরকার তাকে বীর প্রতীক খেতাব প্রদান করে।
জন্ম ও শিক্ষাজীবন
মো. ইদ্রিস মিয়ার জন্ম কিশোরগঞ্জ সদর উপজেলার নীলগঞ্জের বড়খাপন গ্রামে। তার বাবার নাম মো. হোসেন মিয়া এবং মায়ের নাম সুনাতন নেছা। তার দুই স্ত্রী। তাদের পাঁচ ছেলে ১১ মেয়ে।
কর্মজীবন
পাকিস্তান সেনাবাহিনীর চতুর্থ ইস্ট বেঙ্গল রেজিমেন্টে কর্মরত ছিলেন মো. ইদ্রিস মিয়া। ১৯৭১ সালে এই রেজিমেন্টের অবস্থান ছিল কুমিল্লা সেনানিবাসে। ফেব্রুয়ারি মাসের শেষ দিকে এই রেজিমেন্টের দুটি কোম্পানিকে সম্ভাব্য ভারতীয় আক্রমণের কথা বলে ব্রাহ্মণবাড়িয়া যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়। ১ মার্চ থেকে ‘সি’ (চার্লি) ও ‘ডি’ (ডেলটা) কোম্পানি ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় অবস্থান করছিল। সি কোম্পানির অধিনায়ক ছিলেন শাফায়াত জামিল (বীর বিক্রম)। মার্চের মাঝামাঝি তাকে সিলেট পাঠানো হলে মো. ইদ্রিস মিয়া ব্যাটালিয়নের কমান্ডিং অফিসার কর্নেল খিজির হায়াতের (পাকিস্তানি) ওপর চাপ প্রয়োগ করে তাকে ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় ফেরত আনার ব্যবস্থা করেন। ২৭ মার্চ শাফায়াত জামিনের নেতৃত্বে ইস্ট বেঙ্গল রেজিমেন্টের সি ও ডি কোম্পানি বিদ্রোহ করে। এই বিদ্রোহে মো. ইদ্রিস মিয়া গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। বিদ্রোহের পর প্রতিরোধ যুদ্ধ শেষে মো. ইদ্রিস মিয়া মূল দলের সঙ্গে ভারতে যান। ভারতে তিনি চতুর্থ ইস্ট বেঙ্গল রেজিমেন্টের হেডকোয়ার্টারে নানা ধরনের কাজের সঙ্গে যুক্ত থাকেন। পরে নিয়মিত মুক্তিবাহিনী পুনর্গঠিত হলে তাকে ১০ ইস্ট বেঙ্গল রেজিমেন্টে অন্তর্ভুক্ত করা হয়।
মুক্তিযুদ্ধে ভূমিকা
১৯৭১ সালের ১৩-১৪ ডিসেম্বর চট্টগ্রাম জেলার অন্তর্গত কুমিরায় মুক্তিযুদ্ধের চূড়ান্ত পর্যায়ে নিয়মিত মুক্তিবাহিনীর কে ফোর্সের একাংশ ফেনী মুক্ত করার পর মিত্রবাহিনীর সঙ্গে মিলিত হয়ে চট্টগ্রাম অভিমুখে অভিযান শুরু করে। ১৩ ডিসেম্বর তারা চট্টগ্রামের কুমিরায় পাকিস্তান সেনাবাহিনীর শক্তিশালী একটি দলের মুখোমুখি হন। কুমিরায় চট্টগ্রাম-ঢাকা মহাসড়কে একটি গভীর খালের ওপরের সেতু ধ্বংস করে পাকিস্তানিরা সেতুর দক্ষিণে রাস্তার দুই পাশে শক্তিশালী প্রতিরক্ষা ডিফেন্স তৈরি করে। মুক্তিবাহিনী ও মিত্রবাহিনীর যৌথ দল সমুদ্রসৈকত ধরে এগিয়ে যাচ্ছিলেন চট্টগ্রামের দিকে। মুক্তিবাহিনীর দলে ছিলেন মো. ইদ্রিস মিয়া। সামনে কুমিরায় ছিলো পাকিস্তান সেনাবাহিনীর শক্ত একটি অবস্থান। তারা পাকিস্তানি ওই অবস্থান পাশ কাটিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করলেন। কারণ তাদের দ্রুত চট্টগ্রামে পৌঁছাতে হবে। কিন্তু তা সম্ভব হলো না। সেখানে শুরু হলো রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ। আর্টিলারির নির্ভুল গোলাবর্ষণেও পাকিস্তানিদের টলানো গেল না। এরপর নতুন রণকৌশলে মুক্তিযোদ্ধারা যুদ্ধ শুরু করলেন। শেষ পর্যন্ত তারা সফল হলেন। প্রায় ২০ ঘণ্টা পর পাকিস্তানিরা পশ্চাদপসরণ করল। রাত তিনটায় গোটা এলাকা মুক্তিবাহিনী ও মিত্রবাহিনীর দখলে চলে এল। তখন চট্টগ্রাম আর মাত্র ১৪-১৫ মাইল দূরে। মুক্তিবাহিনী ও মিত্রবাহিনী সম্মিলিতভাবে পাকিস্তানিদের আক্রমণ করার পর সেখানে ২০ ঘণ্টা ধরে যুদ্ধ হয়। ১৪ ডিসেম্বর রাত তিনটায় কুমিরা মুক্ত হয়। এই যুদ্ধে পাকিস্তানিদের বিপুল ক্ষতি হয়। তারা নিহতদের লাশ ফেলে চট্টগ্রামের দিকে পালিয়ে যায়।
বেঙ্গলি হার্লেম অ্যান্ড দ্য লস্ট হিস্টোরিস অব সাউথ এশিয়ান আমেরিকা
বেঙ্গলি হার্লেম অ্যান্ড দ্য লস্ট হিস্টোরিস অব সাউথ এশিয়ান আমেরিকা হল আমেরিকান শিক্ষাবিদ এবং চলচ্চিত্র নির্মাতা বিবেক বাল্ডের একটি নন-ফিকশন বই। এটি দক্ষিণ এশিয়া থেকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বাঙালিদের ঐতিহাসিক অভিবাসন সম্পর্কিত।
বিষয়বস্তু
বইটি ২০ শতকের প্রথম দিকে হারলেমে বাঙালি বিক্রেতাদের আগমন এবং ১৯২০-এর দশকে হারলেমে একটি বাঙালি পাড়া প্রতিষ্ঠার ঘটনাগুলি পরীক্ষা করে। বইটি নিউ অরলিন্সের ট্রিমে বাঙালি মুসলিম বসতি স্থাপনকারীদের আগমনকেও পরীক্ষা করে। বইটি নোয়াখালীর একজন নাবিক হাবিব উল্লাহ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, যিনি ১৯৩০-এর দশকে হারলেমে বসতি স্থাপন করেছিলেন। বইটিতে যাত্রীর রেকর্ড এবং আদমশুমারির কাগজপত্র পরীক্ষা করা হয়েছে যাতে আদি বাঙালি বসতি স্থাপনকারীদের জীবন এবং কীভাবে তারা তখন জাতিগত বিচ্ছিন্নতার কারণে মূলত আফ্রিকান-আমেরিকান পাড়ায় বসতি স্থাপন করে।
অভ্যর্থনা
এই বইটির উপর ভিত্তি করে ২০১৭-১৮ এর জন্য একটি হোয়াইটিং পাবলিক এনগেজমেন্ট ফেলোশিপের জন্য বাল্ডকে নির্বাচিত করা হয়েছিল। বইটিকে বলা হয়েছে জটিলভাবে গবেষণা করা এবং চমৎকারভাবে রেন্ডার করা হয়েছে। এবং হাফিংটন পোস্টে উজ্জ্বলভাবে উদ্ঘাটনমূলক বই'' হিসেবেও এটিকে বর্ণনা করা হয়েছে।
মাদার গান
মাদার গান বাংলার লোকসংস্কৃতির এক অমূল্য সৃষ্টি। এ গানের উৎপত্তিস্থল বাংলাদেশের নাটোর জেলা‍র চলনবিল অঞ্চলে। এছাড়া দিনাজপুর, রংপুর, বগুড়া, সিরাজগঞ্জ, মানিকগঞ্জ, কেরানীগঞ্জ, কুষ্টিয়া, নেত্রকোনাসহ আরও কয়েকটি অঞ্চলে এ গান মাদারের বাঁশ তোলা বা মাদার বাঁশের জারি নামে প্রচলিত।
নামকরণ ও উৎপত্তি
মাদার গান বাংলার লোকসংস্কৃতির এক অমূল্য সৃষ্টি। মাদার গানের মূল উপজীব্য হল শাহ মাদার নামক পীরের গুণগান। মাদার অনুসারীদের ধারণা, মাদার পীর একজন মারেফতি পীর। কথিত আছে, বেহেস্ত থেকে হারুত-মারুত নামক দুজন ফেরেস্তা পৃথিবীতে এসে এক সুন্দরী নারীর প্রেমে পতিত হন ও তাদের প্রেমের ফলেই জন্ম হয় মাদার পীরের; তবে বাস্তবে এ কাহিনীর ঐতিহাসিক অস্তিত্ব পাওয়া যায় নি। গ্রামাঞ্চলের মানুষেরা রোগ-শোক ও সকল প্রকার অমঙ্গল থেকে রক্ষা পাবার জন্য মাদার পীরের কাছে মাণ্যত করার জন্য যে অনুষ্ঠানের প্রচলন করে তা মাদার গান নামে পরিচিত হয়।
অন্যদিকে গবেষকরা মাদার পীরকে ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে অভিহিত করেন। ডঃ মুহম্মদ শহীদুল্লাহর মতে, মাদার পীরের প্রকৃত নাম বদিউদ্দিন শাহ মাদার। তার অনুসারীদের মাদারিয়া বলা হয়। অঞ্চলভেদে মাদার পীর ‘শাহ মাদার’ বা ‘দম মাদার’ নামে অভিহিত হন।
বিবরন
মাদার গানের জারিতে মাদার পীরের প্রতীক হিসেবে একটি বাঁশ ব্যবহার করা হয়। প্রধান বয়াতি গান গাইতে গাইতে বাঁশঝাড়ে গিয়ে একটি ধারালো ছুড়ি দিয়ে এক কোপে একটি বাঁশ কাটেন। এরপর বাঁশটিকে নদীতে স্নান করিয়ে লাল কাঁপড় দিয়ে বেঁধে গৃহস্থ বাড়ীর নির্দিষ্ট আসনে উচু স্থানে স্থাপন করেন। বাঁশটিকে ভূমি স্পর্শ করতে দেয়া হয়না। লোকজন তাদের মনবাসনা পূরনের জন্য আসনে বসে প্রার্থনা করতে থাকেন। প্রার্থনা শেষে একটি খোলা স্থানে পাটি বিছিয়ে মাদার পীরের বন্দনা করে পালাগান শুরু করেন বয়াতি। গানের প্রধান চরিত্র মাদার পীর ও তার শিষ্য জুমল শাহ। এছাড়া থাকেন কয়েকজন দোহার-বায়েন। সবাই গোল হয়ে একটি পাটিতে বসেন যাদের চারপাশে ঘুরে ঘুরে মাদার পীর ও জুমল শাহ গান গাইতে থাকেন।
ছুকরিরা চোখ ঝলসানো সাজগোজ করে। চুমকী বসানো শাড়ী, জরির ওড়না, মুখে-হাতে রং মেখে এরা নাচে অংশ নেয়। মাদারের পোশাক থাকে দরবেশের মতো। মাথায় তাজ, পরনে লম্বা আলখাল্লা, গলায় তসবি, আর হাতে থাকে একটি লাঠি। পা থাকে পাদুকাহীন, কখনও বা বেড়ি পড়ানো। জুমল শাহ ও অন্যান্য দোহার-বায়েনরা সাধারণ পোশাক ধুতিবস্ত্র পরিধান করে। হারমোনিয়াম, ঢোল, কাসর, মন্দিরা বাজিয়ে এরা গান ও অভিনয়ে অংশ নেয়।
মাদার গানের বেশ কয়েকটি পালাগান রয়েছে। এর মধ্যে মাদারের জন্ম খন্ড, কুলসুম বিবির পালা, মাদারের ওরসনামা, বড় পীরের পালা, জুমলের জন্মকাহিনী, হাশর-নাশর, খাকপত্তন পালা, মাদারের শেষ ফকিরি, বিবি গঞ্জরার পালা ইত্যাদি উল্লেখযোগ্য। অনুষ্ঠানের শুরুতে মাদার পীরের বন্দনার পর দর্শকদের কিংবা বায়োজোষ্ঠ্যদের ইচ্চানুযায়ী যেকোন একটি পালা গাওয়া হয়, রাতভর চলতে থাকে অনুষ্ঠান।
বাংলা নাট্যসাহিত্যের ইতিহাসে মাদার গানের বিশেষ অবস্থান রয়েছে। বাংলা নাটকের যে নিজস্ব ধারা, মাদার গানের মধ্যে তা লক্ষ্য করা যায়। বাংলা নাটকের আঙ্গিক ও পরিবেশন রীতির সকল বৈশিষ্ট্য মাদার গানের ভেতর রয়েছে। মৌলিক আচার, কাহিনী, পোশাক ও মঞ্চব্যবস্থাপনার এক বিশেষ নিদর্শন এই মাদার গান।
সবরকাণ্ঠা লোকসভা কেন্দ্র
সবরকান্ঠা লোকসভা কেন্দ্রটি গুজরাত রাজ্যের ২৬ টি লোকসভা কেন্দ্রের একটি এবং ১৯৫২ সালের লোকসভা কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি তফসিলী জাতি ও তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত নয় এবং মোট ৭ টি বিধানসভা কেন্দ্র নিয়ে গঠিত। এই লোকসভা কেন্দ্রের সদর দফতর হিমতনগর শহরে অবস্থিত। লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত এলাকার সরকারি ভাষা হল গুজরাটি।
এই লোকসভা কেন্দ্র থেকে নির্বাচিত সদস্য ভারতীয় সংসদের লোকসভাতে প্রতিনিধিত্ব। প্রতি ৫ বছর অন্তঃর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। বিশেষ করণে ৫ বছরের পূর্বেই নির্বাচন হয়, যা উপনির্বাচন নামে পরিচিত।
বিধানসভা কেন্দ্র গুলি
লোকসভা কেন্দ্রটি ৭ টি বিধানসভা কেন্দ্র নিয়ে গঠিত। এগুলি হল-
এই বিধানসভা কেন্দ্রটি গুজরাতের ১৮২ টি বিধানসভা কেন্দ্রের একটি এবং এই বিধানসভা কেন্দ্রের নির্বাচিত সদস্য গুজরাত বিধানসভাতে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতি ৫ বছর অন্তঃর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এই কেন্দ্রটি তফসিলী জাতি ও তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত নয়। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি গুজরাতের ১৮২ টি বিধানসভা কেন্দ্রের একটি এবং এই বিধানসভা কেন্দ্রের নির্বাচিত সদস্য গুজরাত বিধানসভাতে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতি ৫ বছর অন্তঃর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এই কেন্দ্রটি তফসিলী জাতিদের জন্য সংরক্ষিত। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি গুজরাতের ১৮২ টি বিধানসভা কেন্দ্রের একটি এবং এই বিধানসভা কেন্দ্রের নির্বাচিত সদস্য গুজরাত বিধানসভাতে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতি ৫ বছর অন্তঃর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এই কেন্দ্রটি তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি গুজরাতের ১৮২ টি বিধানসভা কেন্দ্রের একটি এবং এই বিধানসভা কেন্দ্রের নির্বাচিত সদস্য গুজরাত বিধানসভাতে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতি ৫ বছর অন্তঃর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এই কেন্দ্রটি তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি গুজরাতের ১৮২ টি বিধানসভা কেন্দ্রের একটি এবং এই বিধানসভা কেন্দ্রের নির্বাচিত সদস্য গুজরাত বিধানসভাতে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতি ৫ বছর অন্তঃর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এই কেন্দ্রটি তফসিলী জাতি ও তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত নয়। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি গুজরাতের ১৮২ টি বিধানসভা কেন্দ্রের একটি এবং এই বিধানসভা কেন্দ্রের নির্বাচিত সদস্য গুজরাত বিধানসভাতে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতি ৫ বছর অন্তঃর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এই কেন্দ্রটি তফসিলী জাতি ও তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত নয়। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি গুজরাতের ১৮২ টি বিধানসভা কেন্দ্রের একটি এবং এই বিধানসভা কেন্দ্রের নির্বাচিত সদস্য গুজরাত বিধানসভাতে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতি ৫ বছর অন্তঃর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এই কেন্দ্রটি তফসিলী জাতি ও তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত নয়।
সবরকান্ঠা লোকসভা কেন্দ্র বিজয়ী বর্তমান ও প্রাক্তন এমপিদের তালিকা
নিচের সারণীটি শুরু থেকে শেষ নির্বাচন পর্যন্ত এই সংসদীয় আসনের সকল বিজয়ী ও প্রাক্তন সংসদ সদস্যের নাম উপস্থাপন করে। এটি প্রতিটি এমপি দ্বারা প্রাপ্ত ভোটের সংখ্যা এবং তারা যে রাজনৈতিক দলের সাথে যুক্ত তাও দেখায়। আসনটির বর্তমান সংসদ সদস্য হলেন ভারতীয় জনতা পার্টি-এর শ্রী দিপসিং শঙ্করসিংহ রাঠোদ।
বিভিন্ন আন্তর্জাতিক সূচকে বাংলাদেশের অবস্থান
প্রতি বছর বিভিন্ন আন্তর্জাতিক গবেষণা প্রতিষ্ঠান বিভিন্ন বিষয়ের উপর ঘবেষণা করে তাদের প্রতিবেদন প্রকাশ করে। যেখানে তারা বিশ্বের বিভিন্ন দেশের তথ্য-উপাত্ত যাচাই করে একটি তালিকা প্রকাশ করে। সে তালিকায় বিভিন্ন সূচকে কোন দেশের অবস্থান কত এবং বিগত বছরগুলোতে কতটুকু পরিবর্তন হয়েছে তা উল্লেখ থাকে। এমনকি মাঝে-মাঝে সে তথ্যের উপর বিশ্লেষণ করে পরবর্তী বছরগুলোতে তার কি পরিমান পরিবর্তন হতে পারে সে সম্পর্কে ধারণা দেওয়া হয়।
নিম্নে বিশ্বের কোন সূচকে বাংলাদেশের অবস্থান কত তম তার একটি তালিকা দেওয়া হল:
আমনদামন নদী
আমনদামন নদী বাংলাদেশের ঠাকুরগাঁও জেলার বালিয়াডাঙ্গি উপজেলার একটি নদী। আমনদামন নদীর প্রবাহিত পথের দৈর্ঘ্য ১১ কিলোমিটার, প্রস্থ ৭০ মিটার এবং গভীরতা ৩.৫ মিটার। এই নদী অববাহিকার আয়তন ৩৩ বর্গকিলোমিটার।
প্রবাহ
আমনদামন নদী বাংলাদেশের ঠাকুরগাঁও জেলার বালিয়াডাঙ্গি উপজেলার বেলহারা বিল থেকে উৎপন্ন হয়ে একই উপজেলার নাগর নদীতে পতিত হয়েছে। নদীটির পানিপ্রবাহ মৌসুমি প্রকৃতির। মার্চ-এপ্রিল মাসে পানিপ্রবাহ থাকে না। বর্ষার মৌসুমে আগস্ট মাসে বেশি পানিপ্রবাহ থাকে। তখন এই নদীতে পানিপ্রবাহের মাত্রা হয় ২ ঘনমিটার/সেকেন্ড। আর নদীর পানির গভীরতা হয় ৩.৫ মিটার। এই নদীটি জোয়ারভাটা প্রভাবিত নয়।
কাশীনগর
কাশীনগর ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের দক্ষিণ চব্বিশ পরগণা জেলার রায়দিঘি থানার অন্তর্গত একটি প্রত্নস্থল।
প্রত্নসামগ্রী
কাশীনগর থেকে পোড়ামাটির মৃৎসামগ্রী, একটি ছোট জৈন তীর্থঙ্কর মূর্তি এবং ষষ্ঠ শতকের একটি পাথরের সাতটি ঘোড়ায় টানা রথের ওপর সূর্যমূর্তি আবিষ্কৃত হয়েছে। এছাড়া এই গ্রামে ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষার্ধে নির্মিত ১২ ফুট ২ ইঞ্চি X ১২ ফুট X ২৫ ফুট আয়তনের একটি পশ্চিমমুখী চারচালা মন্দির রয়েছে।
ফাতিমা আল মাজরুই
ফাতিমা খামিস সালেম খালফান আল মাজরুই সংযুক্ত আরব আমিরাতের একজন কূটনীতিক। ১২ জানুয়ারী, ২০১৭-এ, তিনি সংযুক্ত আরব আমিরাত থেকে ডেনমার্কে প্রথম মহিলা রাষ্ট্রদূত হন। ২০০৬ সালে তিনি ফেডারেল ন্যাশনাল কাউন্সিলে প্রবেশকারী মহিলাদের প্রথম দলের একজন ছিলেন, যখন তিনি আইনসভায় নিযুক্ত হন।
রামধন জমিদার বাড়ি
রামধন জমিদার বাড়ি বাংলাদেশ এর চট্টগ্রাম জেলার রাউজান উপজেলার ডাবুয়া গ্রামে অবস্থিত এক ঐতিহাসিক জমিদার বাড়ি। স্থানীয়দের কাছে এই বাড়িটি "ধরের বাড়ি" নামে পরিচিত। এই জমিদার বাড়ির বংশের উপাধি ছিল "ধর।"
ইতিহাস
জমিদার রামধন ধর এই জমিদার বাড়ির প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। তারা ছিলেন দুই ভাই। আরেক ভাইয়ের নাম ছিলো রামগতি ধর। তিনিও জমিদার রামধনের সাথে জমিদারীর দেখাশুনা করতেন। তবে কখন থেকে এই জমিদার বাড়ির পথচলা শুরু হয়েছিল তা জানা যায়নি। পরবর্তীতে এই জমিদার বাড়ির জমিদারীর দায়িত্ব পড়ে জমিদার রামধনের পুত্র কেশব চন্দ্রের উপর। তিনি জমিদারী প্রথা বিলুপ্তির ০২ (দুই) বছর আগে অর্থাৎ ১৯৫৫ সালের ০৬ জুন মারা যান। মারা যাওয়ার আগ পর্যন্ত তিনি এখানের জমিদারী পরিচালনা করতেন। বর্তমানে এখানের সর্বোশেষ জমিদার কেশব চন্দ্রের মেয়ে ছবি ধর তার পরিবার নিয়ে বসবাস করতেছেন। এছাড়াও এই জমিদার বংশের অন্যান্য লোকেরা চট্টগ্রাম, ঢাকার শহরে ও ভারতে বসবাস করতেছেন। এখনো বিশেষ কোনো অনুষ্ঠান হলে তারা সকলে এই বাড়িতে মিলিত হন। কথিত আছে এই জমিদার বাড়ির সকল আসবাবপত্র রূপা ও স্বর্ণের তৈরি ছিল।
অবকাঠামো
জমিদারদের বসবাসের জন্য বাসবভন (রামধন ভবন), দৃষ্টিনন্দন প্রবেশদ্বার, কাছারি ঘর, আনন্দমহল, নাচখানা ও শিব মন্দির রয়েছে। এছাড়াও এখানে বিশাল বিশাল কয়েকটি পুকুর ও দিঘী রয়েছে।
সমাজসেবামূলক কাজ
এই জমিদার বংশধররা বংশ পরম্পরায় ডাবুয়া জগন্নাথ হাট, ডাবুয়া ইউনিয়ন পরিষদ ভবন, চিকদাইর পুলিশ ফাঁড়িসহ রাউজান আর আর এসি মডেল হাই স্কুলের প্রতিষ্ঠায় বিশেষ অবদান রেখেছেন।
জন কেনেথ গলব্রেইথ
জন কেনেথ গলব্রেইথ (John Kenneth Galbraith; সঠিকভাবে । কিন্তু সাধারণভাবে  ), ওসি, পি এইচ. ডি. , এল এল. ডি. (অক্টোবর ১৫, ১৯০৮ – এপ্রিল ২৯, ২০০৬) ছিলেন বিংশ শতাব্দীর সবচেয়ে প্রভাবশালী মার্কিন অর্থনীতিবিদদের মধ্যে অন্যতম। তিনি কিনসীয় ও প্রতিষ্ঠানবাদী অর্থনীতিবিদ এবং রাজনৈতিক উদারনীতিবাদ ও প্রগতিশীল মূল্যবোধের একজন অগ্রগণ্য সমর্থক ছিলেন। তিনি অর্থনীতির বিভিন্ন বিষয়ের ওপর প্রচুর সহজপাঠ্য ও জনপ্রিয় বই লিখেছেন।
বুরদা স্টাইল
বুরদা স্টাইল (পূর্বে বুরদা মোডেন ) একটি ফ্যাশন ম্যাগাজিন যা ১৭ টি বিভিন্ন ভাষায় এবং ১০০ টিরও বেশি দেশে প্রকাশিত হয়। প্রতিটি ইস্যুতে সেই মাসে বৈশিষ্ট্যযুক্ত প্রতিটি ডিজাইনের নিদর্শন রয়েছে। পত্রিকাটি হুবার্ট বুরদা মিডিয়া প্রকাশ করেছে।
ইতিহাস এবং প্রোফাইল
১৯৪৯ সালে আইন বুর্দা তার পারিবারিক ব্যবসাটি মহিলাদের ম্যাগাজিন প্রকাশনাতে প্রসারিত করে। তার নিজের শহর জার্মানির অফেনবার্গে একটি ফ্যাশন ম্যাগাজিন প্রিন্টিং এবং প্রকাশনা সংস্থা প্রতিষ্ঠা করে। একই বছর তিনি পত্রিকা Favorit, যা পরে Burda Moden নাম পালটে করা হয়েছে আত্মপ্রকাশ করেন। বুরদা মোডেন ম্যাগাজিনের প্রথম সংখ্যাটি ১৯০০ সালে প্রকাশিত হয়েছিল যার এক লক্ষ প্রচার ছিল। এটি ১৯৫২ এর পরে জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল, যখন এটি কাপড়ের নিদর্শনগুলি অন্তর্ভুক্ত করতে শুরু করে।
১৯৮৭ সালে, বুরদা ফ্যাশন সোভিয়েত ইউনিয়নে প্রকাশিত প্রথম পশ্চিমা ম্যাগাজিনে পরিণত হয়েছিল। ১৯৯৪ সালে এটি প্রথম পাশ্চাত্য ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছিল যা গণপ্রজাতন্ত্রী চীন এ প্রকাশিত হয়েছিল ।
এফ + ডাব্লিউ মিডিয়ার অংশীদার হয়ে ২০১৩ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বুরদা স্টাইল চালু হয়েছিল।
বজবজ বিধানসভা কেন্দ্র
বজবজ (বিধানসভা কেন্দ্র) ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের দক্ষিণ ২৪ পরগনা জেলার একটি বিধানসভা কেন্দ্র।
এলাকা
বজবজ বিধানসভা কেন্দ্র ২১ নং ডায়মন্ড হারবার লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত।
জাভেদ ইকবাল আব্বাসি
হাজী জাভেদ ইকবাল আব্বাসি একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ এবং প্রাক্তন সিনেটর । তিনি ১৯৮৫ থেকে ১৯৮৮ সাল পর্যন্ত এবং ১৯৯০ থেকে ১৯৯৩ সাল পর্যন্ত পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদের সদস্য ছিলেন।
১৯৮৫ সালে পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে তিনি এনএ -১২ (অ্যাবটাবাদ) থেকে স্বতন্ত্র প্রার্থী হিসাবে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন ।
১৯৯০ সালে পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে তিনি এনএ -১২ (অ্যাবটাবাদ) থেকে ইসলামী জামহুরী ইত্তেহাদের প্রার্থী হিসাবে পাকিস্তানের জাতীয় সংসদ পুনরায় নির্বাচিত হন। তিনি ৪৩,৭৬৪ ভোট পেয়ে স্বতন্ত্র প্রার্থী সরদার গুল খাতবকে পরাজিত করেছিলেন।
১৯৯৭ সালের সিনেট নির্বাচনে পাকিস্তান মুসলিম লীগের (নওয়াজ) (পিএমএল-এন) টিকিটে তিনি সিনেটর হন।
১৯৯৯ সালের পাকিস্তানি অভ্যুত্থানের পরে তিনি ২০০২ সালের আগস্টে গ্রেপ্তার হন এবং কারাগারে বন্দী হন এবং অর্থের বাইরে যে সম্পত্তিতে দোষী সাব্যস্ত হন তাতে জাতীয় জবাবদিহিতা ব্যুরো তাকে ২২.২৫ মিলিয়ন টাকা জরিমানা করে পাঁচ বছরের সশ্রম কারাদন্ড দিয়েছিলেন। যে কোনও সরকারী পদে থাকার কারণে তাকে ১০ বছরের জন্য অযোগ্য ঘোষণা করা হয়েছিল।
আন্তর্জাতিক শ্রমিক দিবস
থাম্ব|250px|[[আমেরিকা টেক্সাস|আমেরিকার টেক্সাসে একজন শ্রমিক লেদ মেশিন চালাচ্ছেন]] থাম্ব|250px|২০০৬ খ্রিস্টাব্দে সুয়েডীয় [[বাম পার্টি (সুইডেন)|বাম পার্টি মে দিবস স্টকহো্মে প্রদর্শন করছে।]]
আন্তর্জাতিক শ্রমিক দিবস যা সচরাচর মে দিবস নামে অভিহিত।  প্রতি বছর পয়লা মে তারিখে বিশ্বব্যাপী উদযাপিত হয়। এটি আন্তর্জাতিক শ্রমিক আন্দোলনের উদ্‌যাপন দিবস। পৃথিবীর বিভিন্ন দেশে শ্রমজীবী মানুষ এবং শ্রমিক সংগঠনসমূহ রাজপথে সংগঠিতভাবে মিছিল ও শোভাযাত্রার মাধ্যমে দিবসটি পালন করে থাকে। ভারত ও বাংলাদেশসহ বিশ্বের প্রায় ৮০টি দেশে পয়লা মে জাতীয় ছুটির দিন। আরো অনেক দেশে এটি বেসরকারিভাবে পালিত হয়।
আলজেরিয়া
আলজেরিয়ায় পয়লা মে জাতীয় শ্রমিক দিবস হিসেবে পালন করা হয়। ১৯৬২ খ্রিস্টাব্দ থেকে পয়লা মে সবেতন ছুটির দিন হিসেবে উদযাপিত হয়ে আসছে।
মিশর
মিশরে ১ মে শ্রম দিবস নামে পরিচিত এবং এটি বেতনসহ ছুটি হিসেবে বিবেচিত হয়। মিশরের রাষ্ট্রপতি ঐতিহ্যগতভাবে মে দিবসের আনুষ্ঠানিক উদযাপনে সভাপতিত্ব করেন।
ইথিওপিয়া
ইথিওপিয়ায়, ১ মে একটি সরকারী ছুটির দিন এবং শ্রমিক দিবস হিসেবে পালিত হয়।
আর্জেন্টিনা
আর্জেন্টিনায় মে দিবসে সাধারণ ছুটি থাকে এবং সরকারিভাবে উদ্‌যাপন করা হয়। প্রধান শহরগুলোতে রাস্তায় শ্রমিক শোভাযাত্রার আয়জন করা হয়। এছাড়াও বিভিন্ন আলোচনা সভার আয়োজন করা হয়। ১৮৯০ খ্রিস্টাব্দে আর্জেন্টিনায় প্রথম শ্রমিক দিবস পালন করা হয়, একই সময়ে আন্তর্জাতিক শ্রমিক আন্দোলন প্রথমবারের মতো উদ্‌যাপন করে। ১৯৩০ খ্রিস্টাব্দে সরকারিভাবে ছুটি ঘোষণা করা হয়।
বলিভিয়া
বলিভিয়ায় পয়লা মে তারিখকে শ্রমিক দিবস এবং সাধারণ ছুটি হিসেবে বিবেচনা করা হয়। প্রায় সকল শ্রমিক এই দিনটিকে সম্মান করে।
ব্রাজিল
ব্রাজিলে শ্রমিক দিবস সাধারণ ছুটি হিসেবে পালিত হয়। শ্রমিক ইউনিয়নগুলো দিনব্যাপী আলোচনা-অনুষ্ঠানের আয়জন করে থাকে। এদিন ঐতিহ্যগতভাবে অধিকাংশ পেশাদার বিভাগের ন্যূনতম বেতনকাঠামো পুনঃনির্ধারণ করা হয়।
কানাডা
কানাডায় সেপ্টেম্বর মাসে পালন করা হয়। ১৮৯৪ খ্রিস্টাব্দে প্রধানমন্ত্রী জন স্পারও ডেভিড থমসন সেপ্টেম্বর মাসের প্রথম সোমবার কানাডার সরকারি শ্রমিক দিবস হিসেবে ঘোষণা করেন। যুক্তরাষ্ট্রেও একই দিনে শ্রমিক দিবস পালন করা হয়।
সলিল আঙ্কোলা
২৮ বছর বয়সে বাম পায়ে শিন বোনে (অস্টিয়ড অস্টিওমা) টিউমারের আকস্মিক বৃদ্ধিতে খেলোয়াড়ী জীবন থেকে অবসর নিতে বাধ্য হন তিনি। এ কারণে তিনি ২ বছর চলাফেরা করতে পারেননি। তারপর থেকেই বেশ কিছুসংখ্যক ভারতীয় সোপ অপেরাসহ কয়েকটি হিন্দি চলচ্চিত্রে অংশগ্রহণ করেন।
পাকিস্তান সফর ও পরবর্তী ঘটনা
করাচীতে অনুষ্ঠিত সফরের প্রথম টেস্টে শচীন তেন্ডুলকর ও প্রতিপক্ষীয় ওয়াকার ইউনুসের সাথে তাঁরও অভিষেক ঘটে। তন্মধ্যে, পরের দুইজন তাদের খেলোয়াড়ী জীবনে বিরাট সফলতা পেয়েছেন। ড্র হওয়া খেলায় আঙ্কোলা ১২৮ রান দিয়ে ২ উইকেট পেয়েছিলেন। এরপর আঘাতের কারণে সিরিজের পরবর্তী টেস্টগুলোয় অংশগ্রহণ করতে পারেননি তিনি।
ড্র হওয়া টেস্ট সিরিজের পর আঙ্কোলাকে ওডিআই সিরিজের খেলার জন্য অন্তর্ভুক্ত করা হয়। প্রথম ওডিআই মন্দালোকের জন্য পরিত্যক্ত হয়। পরবর্তীতে তিন-খেলার ওডিআই সিরিজের দ্বিতীয়টিতে তাঁর অভিষেক ঘটে। আঙ্কোলা ২৬ রান দিয়ে ২ উইকেট পান। ১০ নম্বরে ব্যাটিংয়ে নামেন তিনি। এক পর্যায়ে ভারতের জয়ের জন্য শেষ ওভারে ১৫ রানের প্রয়োজন পড়ে। ইমরান খানের প্রথম বলেই তিনি ছক্কা হাঁকালেও তাঁর দল পরাজয় এড়াতে পারেনি। পরের খেলায় তিনি মাত্র ২.৩ ওভার (১৫ বল) বল করলেও দর্শকদের উন্মত্ততায় খেলা পরিত্যক্ত ঘোষিত হয়। নিজ দেশে খেলাসহ বিদেশ সফরের জন্য টেস্ট দলে অন্তর্ভুক্ত হওয়া স্বত্ত্বেও এরপর তিনি আর কোন খেলায় অংশগ্রহণের সুযোগ পাননি। এর ফলে ক্রিকেট জগতে তিনি ‘আঙ্কোলাময়’ নামে পরিচিতি পান। তা সত্বেও ওডিআই ক্রিকেটে তিনি খেলা চালিয়ে যাচ্ছিলেন। ১৯৯০ এর দশকের শুরুতে আবে কুরুবিল্লা, পরস মামব্রে, নীলেশ কুলকার্নি ও স্বরাজ বাহুতুলের ন্যায় অন্যান্য বোলারদের সাথে তিনিও ফ্রাঙ্ক টাইসনের কাছে প্রশিক্ষণ নেন। তবে, পেসের তুলনায় নিজস্ব বোলিংয়ের ধরন পরিবর্তনের দিকেই মনোনিবেশ ঘটান বেশি। এ সময়ে তিনি ‘পরিণীতা’ নাম্নী এক রমণীর পাণিগ্রহণ করেন। এ দম্পতির এক কন্যা ও এক পুত্র রয়েছে। তিন বছর পর নিজ দেশে ইংল্যান্ড ও জিম্বাবুয়েকে নিয়ে অনুষ্ঠিত চার্মস কাপের জন্য মনোনীত হন। ১৯৯৩ সালে অনুষ্ঠিত হিরো কাপে দক্ষিণ আফ্রিকার বিপক্ষে ৩৩ রানে ৩ উইকেট পান যা তার ওডিআই এ সেরা বোলিং পরিসংখ্যান হিসেবে বিবেচিত হয়।
১৯৯৬ সালের ক্রিকেট বিশ্বকাপে ভারতীয় দলের অন্যতম সদস্যরূপে মনোনীত হন আঙ্কোলা। ঐ প্রতিযোগিতায় শ্রীলঙ্কার বিপক্ষে কেবলমাত্র একটি খেলায় অংশগ্রহণ করেছিলেন তিনি। ঐ খেলায় ভারত দল পরাজিত হয়েছিল। তিনি পাঁচ ওভার বোলিং করে ২৮ রান দিলেও কোন উইকেট লাভে ব্যর্থ হয়েছিলেন। বিশ্বকাপ শেষ হবার অল্প কিছুদিন পর দল নির্বাচক মণ্ডলী তাৎক্ষণিক প্রতিক্রিয়া হিসেবে সিঙ্গার কাপ ও পেপসি শারজাহ কাপের জন্য পূর্বেই মনোনীত আঙ্কোলাসহ বিনোদ কাম্বলি ও অল-রাউন্ডার মনোজ প্রভাকরকে দল থেকে বাদ দেন। আঙ্কোলা’র পরিবর্তে মিডিয়াম ফাস্ট-বোলার প্রশান্ত বৈদ্যকে দলে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। তারপরও ১৯৯৬-৯৭ মৌসুমে দক্ষিণ আফ্রিকা সফরের জন্য ভারতীয় দলে অন্তর্ভুক্ত হন। দলের সদস্য থাকা স্বত্ত্বেও কোন টেস্টের প্রথম একাদশে থাকার সুযোগ ঘটেনি। টেস্ট সিরিজের পর তাকে স্ট্যান্ডার্ড ব্যাংক ইন্টারন্যাশনাল ওডিআই প্রতিযোগিতায় খেলার সুযোগ দেয়া হয়। দক্ষিণ আফ্রিকা ও জিম্বাবুয়েকে নিয়ে অনুষ্ঠিত ত্রি-দেশীয় এ প্রতিযোগিতার পাঁচটি খেলায় অংশ নেন তিনি। দক্ষিণ আফ্রিকার বিপক্ষে চূড়ান্ত খেলায় ভারত হেরে যায়। ৭ ওভার বোলিং করে তিনি ৫০ রান দেন যা তার শেষ খেলা হিসেবে পরিচিতি পায়। তার বোলিংয়ে নো-বলে ক্যাচ হয় ও একটি ক্যাচের সুযোগ হাতছাড়া হয়। আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে এ সফরটি তার শেষ সফর ছিল। এরপর তাকে আর দলে নেয়া হয়নি। সফরের পর একই বছর আন্তর্জাতিক ক্রিকেট থেকে নিজের অবসরের ঘোষণা দেন আঙ্কোলা।
পরবর্তী বছরগুলোয়
ক্রিকেট জীবন থেকে অবসর নেয়ার পর আঙ্কোলা চলচ্চিত্র জগতের দিকে ধাবিত হন। ২০০০ সালে হিন্দি চলচ্চিত্র কুরুক্ষেত্রে তার আশানুরূপ অভিষেক ঘটে। এতে তিনি তার জ্যেষ্ঠ কর্মকর্তা সঞ্জয় দত্তের সাথে সৈনিকের ভূমিকায় অভিনয় করেন। এরপর ২০০০ সালে পিতা এবং ২০০৩ সালে তার শেষ বড় ধরনের মুক্তিপ্রাপ্ত চুরা লিয়া হ্যায় তুমনে চলচ্চিত্রে এশা দেওল ও জায়েদ খানের সাথে অভিনয় করেন। পরের বছর সাইলেন্স প্লিজ...দ্য ড্রেসিং রুম শীর্ষক চলচ্চিত্রে ক্রিকেট অধিনায়কের ভূমিকায় অভিনয় করেন তিনি। চলচ্চিত্রটি বক্স-অফিসে তেমন ভালভাবে সাড়া জাগাতে পারেনি। কিন্তু, আঙ্কোলা’র অভিনয় ছিল বেশ উচ্চমার্গীয়। ২০০৬ সালে বিগ বসের প্রথম মৌসুম ও আপাতবাস্তব টেলিভিশন অনুষ্ঠান বিগ ব্রাদারের ভারতীয় সংস্করণে অংশগ্রহণ করেন। এরপূর্বে তিনি করম আপনা আপনা শিরোনামে ভারতীয় সোপ অপেরায় অভিনয়ের জন্য চুক্তিবদ্ধ হন যাতে তিনি বালাজী টেলিফিল্মস ছাড়া অন্য কোন চ্যানেলের টেলিভিশন শোতে অংশ নিতে পারবেন না। বিগ বসে অংশগ্রহণের পর জুন ২০০৬ সাল থেকে চুক্তির মেয়াদ এক বছর বৃদ্ধি করা হলেও বোম্বে হাইকোর্ট তাঁর উপর আদেশজারী করে যে, সনি টেলিভিশনের প্রতিপক্ষ হিসেবে বিবেচিত হওয়ায় অন্য কোন চ্যানেলে যে-কোন টিভি শোতে অভিনয় করতে পারবেন না। অন্যান্য সোপ অপেরার মধ্যে শশশশ...কোই হ্যায় এবং কোরা কাগজে তিনি অভিনয় করেছেন। ২০০৮ সালে এক প্রতিবেদনে প্রকাশ পায় যে, আঙ্কোলা বিষণ্নতায় ভুগছেন এবং পুনেতে পুণর্বাসন কেন্দ্রে ভর্তি হয়েছিলেন। তাঁর এ অসুস্থতার পেছনে অতিমাত্রায় মদ্যপানে সম্পৃক্ততার বিষয়কে দায়ী করা হয়। ফলশ্রুতিতে, আঙ্কোলাকে একা রেখে তাঁর স্ত্রী সন্তানদেরকে নিয়ে পুনেতে অভিভাবকদের সাথে বসবাসের সিদ্ধান্ত নেয়।
জানুয়ারি, ২০১০ সালে আরোগ্যলাভের পর আঙ্কোলা পারস্পরিক ঐকমত্য্যে বিবাহ-বিচ্ছেদের জন্য স্ত্রীর বরাবরে আইন আদেশের আশ্রয় নেন। এর জবাবে তাঁর স্ত্রী বলেন যে, ‘তাদের মধ্যে কোন সমস্যা নেই বা দাম্পত্যজীবন ভেঙ্গে যায়নি ... বিবাহ-বিচ্ছেদ নয়, বরং একত্রে বসবাস করতে চান।’ আঙ্কোলাকে পুণর্মিলনের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন যে তিনি তা করতে চান না। অবশেষে ২০১১ সালে এ দম্পতির বিবাহ-বিচ্ছেদ ঘটে। ২২ ডিসেম্বর, ২০১৩ তারিখে পুনের সলিসবারি পার্কের গীতা সোসাইটিতে নিজ বাসভবনের শয়নকক্ষের বৈদ্যুতিক পাখায় পরিণীতা’র দেহ ঝুলন্ত অবস্থায় পাওয়া যায়।
নৈতিক বাস্তববাদ
নৈতিক বাস্তববাদ (Moral realism, এছাড়াও নীতিশাস্ত্রীয় বাস্তববাদ (ethical realism) বা নৈতিক প্লেটোবাদ (moral Platonism)) হচ্ছে একটি অবস্থান যা অনুসারে, নৈতিক বাক্য এমন প্রস্তাব প্রকাশ করে থাকে যা জগতের বস্তুবাচক বৈশিষ্ট্যকে (অর্থাৎ, ব্যক্তিবাচক মতের উপর নির্ভরশীল নয় এরকম বৈশিষ্ট্য) নির্দেশ করে, যেগুলোর কোন কোনটা এমন মাত্রার সত্য হতে পারে, যে সেগুলো সেই বৈশিষ্ট্যগুলোকে সঠিকভাবে নির্দেশ করতে পারে। এটি নৈতিক বাস্তববাদকে নৈতিক জ্ঞানবাদের (ethical cognitivism) একটি অ-শূন্যতাবাদী (non-nihilist) প্রকরণ তৈরি করে যার একই সাথে একটি সত্তাতাত্ত্বিক অভিমুখিতাও (ontological orientation) পরিলক্ষিত হয়। এক্ষেত্রে এটি সকল প্রকার নৈতিক প্রতিবাস্তববাদ (moral anti-realism), নৈতিক সন্দেহবাদ (moral skepticism), নৈতিক ব্যক্তিবাচকতাবাদ (ethical subjectivism - যা নৈতিক প্রস্তাবের বস্তুবাচক বিষয় নির্দেশ করাকে অস্বীকার করে), ভ্রান্তি তত্ত্ব (error theory - যা সকল নৈতিক প্রস্তাবের সত্য হওয়াকে অস্বীকার করে) এবং অ-জ্ঞানবাদের (non-cognitivism - যা নৈতিক বাক্যের দ্বারা কোন প্রস্তাব এর প্রকাশিত হওয়াকে অস্বীকার করে) বিরুদ্ধে যায়। নৈতিক বাস্তববাদের প্রধান দুটি শ্রেণী হচ্ছে নৈতিক প্রকৃতিবাদ (ethical naturalism) এবং নৈতিক অ-প্রকৃতিবাদ (ethical non-naturalism)।
অনেক দার্শনিক দাবি করেন যে, একটি দার্শনিক নীতি হিসেবে নৈতিক বাস্তববাদের ধারণার উৎপত্তি প্লেটোর সময়ে, এবং নৈতিক নীতি থেকে এটি সম্পূর্ণভাবে সমর্থনযোগ্য। ৩,২২৬ জন অংশগ্রহণকারী নিয়ে করা ২০০৯ সালের একটি জরিপে উঠে আসে ৫৬% দার্শনিক নৈতিক বাস্তববাদ স্বীকার করেন, অথবা নৈতিক বাস্তববাদের দিকে ঝুঁকে থাকেন (২৮% প্রতিবাস্তববাদ, ১৬% অন্যান্য)। কিছু বলিষ্ঠ নৈতিক বাস্তববাদীর উদাহরণ হল ডেভিড ব্রিংক, জন ম্যাকডোয়েল, পিটার রেইল্টন, জিওফ্রে সায়ার ম্যাককর্ড, মাইকেল স্মিথ, টেরেন্স কুনিও, রাস শেফার ল্যান্ডু, জি. ই. মুর, জন ফিনিস, রিচার্ড বয়েড, নিকোলাস স্টারজন, থমাস নাগেল, ড্যারেক পারফিট। নরমান গেরাস বলেন কার্ল মার্ক্স একজন নৈতিক বাস্তববাদী ছিলেন। অনেক দার্শনিক ও বাস্তব প্রয়োগে নৈতিক বাস্তববাদ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
জাভেদ সা'দ আল-দৌলেহ
থাম্ব| জাভেদ সা'দ আল-দৌলেহ জাভেদ সা'দ আল-দৌলেহ ( ১৮৫৬ খোয়াতে - ফেব্রুয়ারী ৩, ১৯৩০ তেহরানে), কাজার যুগের ইরানের প্রধানমন্ত্রী ছিলেন সাদ আল-দৌলেহ ১৮৯৩ থেকে ১৮৯৬ সাল পর্যন্ত বেলজিয়ামে ইরানের রাষ্ট্রদূত ছিলেন।
মুহাম্মদ আরিফ আব্বাসি
মুহাম্মদ আরিফ আব্বাসি একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ যিনি মে ২০১৩ থেকে মে ২০১৮ পর্যন্ত পাঞ্জাবের প্রাদেশিক পরিষদের সদস্য ছিলেন।
প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
তিনি ১৯৬৫ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
সুকর্ণ
সুকর্ণ (জন্ম: কুশ্ন সুশ্রদিহার্য) (৬ জুন ১৯০১ - ২১ জুন ১৯৭০) ছিলেন ইন্দোনেশিয়ার প্রথম রাষ্ট্রপতি এবং নেদারল্যান্ডের কাছ থেকে স্বাধীনতা লাভের জন্য সংগঠিত সফল সংগ্রামের নেতৃত্বদানকারী। তিনি ইন্দোনেশিয়ার জাতির জনক হিসেবে স্বীকৃত। তিনি ১৯৪৫ সাল থেকে ১৯৬৭ সাল পর্যন্ত ইন্দোনেশিয়ার রাষ্ট্রপতি ছিলেন। সুকর্ণ ওলন্দাজ ঔপনিবেশিক শাসনামলে ইন্দোনেশিয়ার জাতীয়তাবাদী আন্দোলন এর প্রথম সারির নেতা এবং এক দশকেরও বেশি সময় রাজনৈতিক বন্দি হিসেবে ওলন্দাজ কারাগারে আটক ছিলেন। পরবর্তীতে জাপানি বাহিনী ইন্দোনেশিয়ায় অভিযান পরিচালনা করলে তিনি ও তার সঙ্গীরা কারাগার থেকে মুক্তি পান। তিনি ও তার জাতীয়তাবাদী আন্দোলনকারীরা জাপানিদের যুদ্ধে সাহায্য করার জন্য এক চুক্তিতে আসেন এবং বিনিময়ে জাপানি বাহিনী তাদের জাতীয়তাবাদী চেতনা বিকাশের সুযোগ দেয়। জাপানি বাহিনী আত্মসমর্পণ করার পর সুকর্ণ ও মোহাম্মদ হাতা ১৭ আগস্ট ১৯৪৫ সালে ইন্দোনেশিয়ার স্বাধীনতার ঘোষণা করেন, যেখানে সুকর্ণ প্রথম রাষ্ট্রপতি মনোনীত হন। ১৯৪৯ সালে ওলন্দাজরা ইন্দোনেশিয়ার স্বাধীনতা স্বীকৃতি প্রদানের পূর্ব পর্যন্ত সুকর্ণ জনগনকে একত্রিত করে কূটনৈতিক ও সামরিক পন্থায় পুনরায় ওলন্দাজ উপনিবেশ স্থাপনের চেষ্টাকে ব্যর্থ করেন।
মুহাম্মদ আরিফ আব্বাসি
রাজনৈতিক পেশা
তিনি ২০১৩ সালে পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে নির্বাচনী অঞ্চল পিপি -১৩ (রাওয়ালপিন্ডি-দ্বাদশ) থেকে পাকিস্তান তেহরিক-ই-ইনসাফের প্রার্থী হিসাবে পাঞ্জাবের প্রাদেশিক পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন ।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের রাজনৈতিক মতাদর্শ
thumb|right|alt=At a formal function, an aged bald man and an old women are humbly dressed and seated side-by-side with legs folded on a rug-strewn dais at right; the man looks at a bearded, robed, and garlanded old man seated on another dais at left, who is reading from a sheet of paper held in his left hand. In the foreground, various dishes and ceremonial objects are arrayed; in the background, a half-dozen dignitaries and dozens of ordinary people observe.| শান্তিনিকেতনে রবীন্দ্রনাথের আতিথেয়তায় [[মহাত্মা গান্ধী ও তাঁর পত্নী কস্তুরবা গান্ধী, ১৯৪০।]] রবীন্দ্রনাথের রাজনৈতিক চিন্তাধারাটি অত্যন্ত জটিল। তিনি সাম্রাজ্যবাদের বিরোধিতা করেন ও ভারতীয় জাতীয়তাবাদীদের সমর্থন করেন।  ১৮৯০ সালে প্রকাশিত "মানসী" কাব্যগ্রন্থের কয়েকটি কবিতায় রবীন্দ্রনাথের প্রথম জীবনের রাজনৈতিক ও সামাজিক চিন্তাভাবনার পরিচয় পাওয়া যায়। হিন্দু-জার্মান ষড়যন্ত্র মামলার তথ্যপ্রমাণ ও পরবর্তীকালের বিভিন্ন বিবরণী থেকে জানা যায় যে রবীন্দ্রনাথ গদর ষড়যন্ত্রের কথা শুধু জানতেনই না, বরং এই ষড়যন্ত্রে জাপানি প্রধানমন্ত্রী তেরাউচি মাসাতাকি ও প্রাক্তন প্রিমিয়ার ওকুমা শিগেনোবুর সাহায্যও প্রার্থনা করেছিলেন। অন্যদিকে ১৯২৫ সালের একটি প্রবন্ধে স্বদেশী আন্দোলনকে "চরকা-সংস্কৃতি" বলে বিদ্রুপ করে রবীন্দ্রনাথ কঠোর ভাষায় তার বিরোধিতা করেন। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদ তার চোখে ছিল "আমাদের সামাজিক সমস্যাগুলির রাজনৈতিক উপসর্গ"। এই কারণে বৈকল্পিক ব্যবস্থা হিসেবে তিনি বৃহত্তর জনসাধারণের স্বনির্ভরতা ও বৌদ্ধিক উন্নতির ওপর অধিক গুরুত্ব আরোপ করেন। ভারতবাসীকে অন্ধ বিপ্লবের পন্থা ত্যাগ করে বাস্তবসম্মত উপযোগমূলক শিক্ষার পন্থাটিকে গ্রহণ করার আহ্বান জানান।
এই ধরনের মতবাদ অনেককেই বিক্ষুব্ধ করে তুলেছিল। ১৯১৬ সালের শেষ দিকে সানফ্রানসিকোর একটি হোটেলে অবস্থানকালে একদল ভারতীয় চরমপন্থী রবীন্দ্রনাথকে হত্যা করার ষড়যন্ত্র করেছিল। কিন্তু নিজেদের মধ্যে মতবিরোধের কারণে তাদের পরিকল্পনা ব্যর্থতায় পর্যবসিত হয়। ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনে রবীন্দ্রনাথের গান ও কবিতার ভূমিকা অবশ্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ১৯১৯ সালে জালিয়ানওয়ালাবাগ হত্যাকাণ্ডের প্রতিবাদে তিনি নাইটহুড বর্জন করেন। লর্ড চেমস্‌ফোর্ডকে তিনি জানালেন, "আমার এই প্রতিবাদ আমার আতঙ্কিত দেশবাসীর মৌনযন্ত্রণার অভিব্যক্তি।" রবীন্দ্রনাথের কবিতা "চিত্ত যেথা ভয়শূন্য" ও গান "একলা চলো রে" রাজনৈতিক রচনা হিসেবে জনমানসে ব্যাপক জনপ্রিয়তা অর্জন করে। "একলা চলো রে" গানটি গান্ধীজির বিশেষ প্রিয় ছিল। গান্ধীজির সঙ্গে রবীন্দ্রনাথের সম্পর্ক ছিল অম্লমধুর। অস্পৃশ্যদের জন্য পৃথক নির্বাচন ব্যবস্থাকে কেন্দ্র করে গান্ধীজি ও আম্বেডকরের মধ্যে যে বিরোধের সূত্রপাত হয় তার সমাধানেও রবীন্দ্রনাথ গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন। ফলে গান্ধীজিও তার "আমরণ" অনশন প্রত্যাহার করে নেন।
রবীন্দ্রনাথের "তোতাকাহিনী" গল্পের উপজীব্য একটি খাঁচায় আবদ্ধ পাখি। পাখিটিকে প্রতিদিন বলপূর্বক পুঁথির শুকনো পাতা খাওয়ানো হত। শেষ পর্যন্ত পাখিটি মারা যায়। এই গল্পে লেখক বিদ্রুপ করেন বিদ্যালয়ের মুখস্তসর্বস্ব শিক্ষাব্যবস্থাকেই। ১৯১৭ সালের ১১ অক্টোবর ক্যালিফোর্নিয়ার সান্টা বারবারা ভ্রমণের সময় এই সব চিন্তাধারণার ফলস্রুতিতে রবীন্দ্রনাথ এক নতুন ধরনের বিশ্ববিদ্যালয়ের পরিকল্পনা করেন। শান্তিনিকেতনে তার আশ্রমটিকে দেশ ও ভূগোলের গণ্ডীর বাইরে ভারত ও বিশ্বকে এক সূত্রে বাঁধার এক বিশ্ব পাঠকেন্দ্রে পরিণত করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন তিনি। বিশ্বভারতী নামাঙ্কিত তার এই বিদ্যালয়ের শিলান্যাস হয় ১৯১৮ সালের ২২ অক্টোবর। ১৯২২ সালের ২২ ডিসেম্বর উদ্বোধন হয় এই বিদ্যালয়ের। এই বিদ্যালয়ে সনাতন ভারতীয় শিক্ষাব্যবস্থার ব্রহ্মচর্য ও গুরুপ্রথা-র পুনঃপ্রবর্তন করেছিলেন রবীন্দ্রনাথ। এই বিদ্যালয়ের জন্য অর্থসংগ্রহ করতে কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন তিনি। নোবেল পুরস্কারের অর্থমূল্য হিসেবে প্রাপ্ত সম্পূর্ণ অর্থ তিনি ঢেলে দেন এই বিদ্যালয়ের পরিচালনে। শান্তিনিকেতনের অধ্যক্ষ ও শিক্ষক হিসেবেও অত্যন্ত ব্যস্ত থাকতেন তিনি। সকালে ছাত্রদের ক্লাস নিতেন এবং বিকেল ও সন্ধ্যায় তাদের জন্য পাঠ্যপুস্তক রচনা করতেন। ১৯১৯ সাল থেকে ১৯২১ সালের মধ্যে বিদ্যালয়ের জন্য অর্থ সংগ্রহ করতে তিনি একাধিকবার ইউরোপ ও আমেরিকা ভ্রমণ করেন।
জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়
থাম্ব|240px|বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে অবস্থিত মুক্তিযুদ্ধ ভাস্কর্য [[একাত্তরের গণহত্যা ও মুক্তিযুদ্ধের প্রস্তুতি (ভাস্কর্য)|একাত্তরের গণহত্যা ও মুক্তিযুদ্ধের প্রস্তুতি।]] জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয় (সংক্ষিপ্ত রূপ জবি) বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকার সদরঘাটে অবস্থিত একটি সরকারি বিশ্ববিদ্যালয়। জগন্নাথ কলেজকে একটি পূর্ণাঙ্গ বিশ্ববিদ্যালয় হিসেবে ঘোষণার মাধ্যমে জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়ের যাত্রা শুরু। অধ্যাপক ড. এ. কে. এম. সিরাজুল ইসলাম খান এই বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম উপাচার্য। জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয় বিশ্ববিদ্যালয় হিসাবে যাত্রা শুরু করে ২০০৫ সালে। বাংলাদেশের জাতীয় সংসদে "জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয় আইন-২০০৫" পাশ করার মাধ্যমে এই প্রতিষ্ঠানটি পূর্ণাঙ্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে রূপ নেয়।
ইতিহাস
জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়ের পূর্বনাম জগন্নাথ কলেজ। এই নামেই বিংশ শতাব্দীর অধিকাংশ সময় জুড়ে পরিচিত ছিল। ১৮৫৮ সালে দীননাথ সেন, প্রভাতীচরণ রায়, অনাথবন্ধু মল্লিক এবং ব্রজসুন্দর কৈত্র ঢাকা ব্রাহ্ম স্কুল নামে এর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ১৮৭২ সালে এর নাম বদলে জগন্নাথ স্কুল করা হয়। মানিকগঞ্জ জেলার সাটুরিয়া উপজেলার বালিয়াটির জমিদার কিশোরীলাল রায় চৌধুরী তার বাবার নামে জগন্নাথ স্কুল নামকরণ করেন।
১৮৮৪ সালে এটি একটি দ্বিতীয় শ্রেণির কলেজে ও ১৯০৮ সালে প্রথম শ্রেণীর কলেজে পরিণত হয়। ১৯২১ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা শুরু হলে জগন্নাথ কলেজের স্নাতক কার্যক্রম বন্ধ করে দেয়া হয়। জগন্নাথ কলেজের ডিগ্রির শিক্ষার্থী, শিক্ষক, গ্রন্থাগারের বই পুস্তক, জার্নাল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে স্থানান্তর করা হয়। পুরানো ঢাকার নারী শিক্ষায় বাধা দূর করতে ১৯৪২ সালে সহশিক্ষা চালু করা হয়। ১৯৪৮ সালে তা বন্ধ করে দেয়া হয়। পরে ১৯৪৯ সালে আবার এ কলেজে স্নাতক পাঠ্যক্রম শুরু হয়। ১৯৬৩ সালে অধ্যক্ষ সাইদুর রহমান পুনরায় কো-এডুকেশন চালু করেন। ১৯৬৮ সালে এটিকে সরকারীকরণ করা হয়, কিন্তু পরের বছরেই আবার এটি বেসরকারী মর্যাদা লাভ করে। ১৯৭১ সালের ২৬ মার্চ জগন্নাথ কলেজে পাকিস্তানি সেনারা হামলা চালায়। ছাত্ররা অনেকে পালিয়ে প্রাণ রক্ষা করেন। ১৯৭১ সালের মহান মুক্তিযুদ্ধে বিশ্ববিদ্যালয় প্রঙ্গনে গণহত্যা চালানো হয়। ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধে জগন্নাথের কয়েকজন শিক্ষক ও শিক্ষার্থী শহীদ হন। ছাত্র সংগ্রাম পরিষদ মুক্তিযোদ্ধাদের সাথে একাত্মতা ঘোষণা করে এবং মুক্তির সংগ্রামে অংশগ্রহণ করে। জগন্নাথ কলেজে পাকিস্থানি সেনাদের ক্যাম্প করা হয়। যুদ্ধ শেষে এখানে গণকবরের সন্ধান মেলে; উদ্ধার করা হয় কয়েক ট্রাক ভর্তি মানব কঙ্কাল। ১৯৮২ সাল থেকে শুরু হয় এলাকার প্রভাবশালীদের জগন্নাথ কলেজের হল দখলের পাঁয়তারা। ছাত্রদের সাথে এলাকাবাসীর সংঘর্ষ বাধে বারবার। প্রথমে বেদখল হয়ে যায় কুমারটুলি ছাত্রাবাস। এরপর একের পর এক বেদখল হয় ৮৪ জিএল পার্থ লেন, কুমারটুলিতে (ওয়াইজঘাট ষ্টার সিনেমা হলের পিছনে) অবস্থিত হলগুলো। ১৯৯২ সালে ১৪টি ছাত্রাবাসের মাত্র ৩টি কর্তৃপক্ষের নিয়ন্ত্রণে থাকে। বাকিগুলো পুলিশ ও এলাকাবাসীরা দখল করে নেয়। ৩টি  ছাত্রাবাসের দুটি (মাহমুদা স্মৃতি ভবন ও এরশাদ হল) বর্তমানে ভেঙ্গে মসজিদ ও কলা অনুষদ করা হয়েছে।
২০০৫ সালে জাতীয় সংসদে জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয় আইন-২০০৫ পাশের মাধ্যমে এটি পুর্ণাঙ্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে রূপান্তরিত হয়। বর্তমানে মোট সাতটি অনুষদের অধীনে ৩৮ টি বিভাগের ও ২টি ইন্সিটিউটের মাধ্যমে এখানে শিক্ষা কার্যক্রম চলছে। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের মোট আয়তন সাড়ে ৭ একর। ২০শে অক্টোবর জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয় দিবস।
অনুষদসমূহ
জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়ে বর্তমানে মোট সাতটি অনুষদে ৩৮টি বিভাগ ও ২টি ইনস্টিটিউট রয়েছে।
উপাচার্য
নিম্নোক্ত ব্যক্তিবর্গ জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্যের দায়িত্ব পালন করেন:
আবাসিক হল
ছাত্রদের থাকার সুবিধার্থে ডিসেম্বর, ২০১১ইং তারিখ পর্যন্ত সর্বমোট ১০টি হল বা ছাত্রাবাস রয়েছে; তন্মধ্যে ১টি ছাত্রীদের হল। উল্লেখ্য এই সবগুলো হলই বেদখল হয়ে রয়েছে বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার পূর্ব থেকেই। হলগুলো হলো:
কেন্দ্রীয় খেলার মাঠ ও শরীরচর্চা কেন্দ্র
জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়ের কেন্দ্রীয় খেলার মাঠ বিশ্ববিদ্যালয়ের কাছেই ধুপখোলায় অবস্থিত। তাছাড়া নতুন ক্যাম্পাস এ খেলার মাঠ করা হচ্ছে।
তাসুকু হনজো
তাসুকু হনজো (本庶 佑) হচ্ছেন জাপানী প্রতিষেধকবিজ্ঞানী, তিনি সর্বাধিক পরিচিত প্রোগ্রাম করা কোষ মৃত্যু প্রোটিন ১ (পিডি-১) শনাক্তকরণের জন্য। তিনি সাইটোকিন্স: আইএল-৪ ও আইএল-৫ এর আণবিক শনাক্তকরণের জন্য প্রখ্যাত। ক্লাস সুইচ রিকম্বিনেশন ও সোমাটিক হাইপারমিউটেশনের জন্য প্রয়োজনীয় এক্টিভেশন-ইন্ডিউজড সাইটিডিন ডিমিনিজ আবিষ্কারের জন্য প্রখ্যাত।
তিনি ২০০১ এ যুক্তরাষ্ট্রের ন্যাশনাল একাডেমী অব সায়েন্সের বিদেশী সদস্য, ২০০৩ সালে জার্মান একাডেমী অব ন্যাচারাল সায়েন্টিস্টের লিওপলডিনার সদস্য এবং জাপান একাডেমী (২০০৫) এর সদস্য নির্বাচিত হন।
২০১৮ সালে তিনি জ্যামস পি অ্যালিসনের সাথে যুগ্মভাবে চিকিৎশাস্ত্রে নোবেল অর্জন করেন। তিনি এবং এলিসন একত্রে ২০১৪ সালে একইকারণে জৈবঔষধি মুলক বিজ্ঞানে ট্যাঙ পুরস্কার অর্জন করেছিলেন।
জীবনী
তানসুকু হনজো কিয়োটো বিশ্ববিদ্যালয়ের মেডিসিন থেকে এমডি করেন। ১৯৭৫ সালে একই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মেডিক্যাল রসায়ন তগেকে পিএইচডি করেন। তার উপদেষ্টা ছিলেন ইয়াসুতোমী নিশিজুকা ও ওসামু হায়াইশি। ১৯৭১ থেকে ১৯৭৪ পর্যন্ত তিনি ওয়াশিংটনের কার্নেগী ইন্সটিউশনে, ন্যাশনাল ইন্সটিউট অব চাইল্ড হেলথ এবং ন্যাশনাল ইন্সটিউট অব হেলথ হিউম্যান ডেভেলপম্যান্টে ভিসিটিং ফেলো ছিলেন। যুক্তরাষ্ট্রে পড়াশুনার পর টোকিও বিশ্ববিদ্যালয়ে ১৯৭৪ থেকে ১৯৭৯ পর্যন্ত চিকিৎসা বিদ্যা বিভাগের সহযোগী অধ্যক্ষ ছিলেন এবং ১৯৭৯ থেকে ১৯৮৪ অবধি অসাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে জিনপ্রকৌশল বিভাগের অধ্যক্ষ ও প্রধান ছিলেন।
১৯৮৪ থেকে তিনি কিয়োটো বিশ্ববিদ্যালয়ের ফ্যাকাল্টি মেম্বার হিসেবে আছেন।
অর্জন
হনজো তার জীবনে অনেক সম্মাননা এবং পুরস্কার প্রাপ্ত করেন। ২০১৬ তে তিনি "এন্টিবডির পৃথকীকরণ ফাংশনের আবিষ্কার, প্রতিষেধক অনু ও পিডি-১ এর ক্লিনিক্যাল প্রয়োগ আবিষ্কারের" কারণে বেসিক বিজ্ঞানে কিয়োটো পুরস্কার পান।
অন্যান্য বড় পুরস্কার এর তালিকা:
তুয়াংকু মিজান জয়নাল আবিদীন মসজিদ
তুয়াংকু মিজান জয়নাল আবিদীন মসজিদ (Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin ) বা আয়রন মসজিদ (Masjid Besi) পুত্রা মসজিদের পর পুত্রজায়া, মালয়েশিয়ার দ্বিতীয় প্রধান মসজিদ। এটি পুত্রজায়ার প্রিসিনক্ট ৩ এ অবস্থিত, বিচার প্রাসাদের বিপরীতে এবং ইসলামিক কমপ্লেক্স পুত্রজায়ার পাশে, একটি ধর্মীয় কর্তৃপক্ষের সদর দপ্তর। নির্মাণ কাজ এপ্রিল ২০৯৪ থেকে শুরু হয়েছিল এবং আগস্ট ২০০৯ তারিখে সম্পূর্ণরূপে সম্পন্ন হয়েছিল। এটি আনুষ্ঠানিকভাবে ১১ জুন ২০১০ তারিখে ১৩ তম ইয়াং ডি-পার্টুয়ান আগাং, তুয়াংকু মিজান জয়নাল আবিদীন দ্বারা খোলা হয়েছিল।
মসজিদটি শহরের কেন্দ্রস্থলের পাশাপাশি ২, ৩, ৪ এবং ১৮ এর অন্তর্গত এলাকাগুলির আশেপাশে কর্মরত সরকারী কর্মচারী সহ আনুমানিক ২৪,০০০ জন বাসিন্দার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। তুয়াংকু মিজান জয়নাল আবিদীন মসজিদের এলাকা পূত্রা মসজিদের দ্বিগুণ, যা ২.২ কিলোমিটার উত্তরে অবস্থিত।
বৈশিষ্ট্য
মসজিদের দিকে যাওয়ার পথটি কিবলাত ওয়াক নামে পরিচিত একটি আকাশপথ অতিক্রম করে যা ১৩,৬৩৯ বর্গমিটার এলাকা প্রসারিত করে। এই আকাশপথে আলহাম্ব্রার প্রাচীন দুর্গ থেকে অভিযোজিত ল্যান্ডস্কেপিং রয়েছে। অভ্যন্তরটি থুলুথ বৈচিত্র্যের আল-আসমাউল-হুসনা ক্যালিগ্রাফি দ্বারা সজ্জিত। প্রধান প্রার্থনা হলের প্রবেশদ্বারটি কোরানের সূরা আল-ইসরার ৮০ নম্বর আয়াত দ্বারা সজ্জিত।
জার্মানি থেকে আমদানি করা ১৩ মিটার উঁচু কাচের প্যানেল দিয়ে তৈরি একটি মিহরাব প্রাচীরের ডানদিকে সূরা আল-বাকারার দুটি আয়াত এবং বামদিকে সুরা ইব্রাহিম লেখা রয়েছে। মিহরাব প্রাচীরটি এমনভাবে ডিজাইন করা হয়েছে যাতে কোনও আলো প্রতিফলিত না হয়, একটি বিভ্রম তৈরি করে যে আয়াতগুলি বাতাসে ভাসছে। মসজিদের ছাদের ৪০-ফুট লম্বা প্রান্তগুলি বৃষ্টি থেকে প্রধান প্রার্থনা হলের বাইরে প্রার্থনারত লোকদের আশ্রয় দিতে সক্ষম।
চেষ্টীয় স্নায়ুকোষ রোগ
চেষ্টীয় স্নায়ুকোষ রোগসমূহ (ইংরেজি motor neuron diseases, সংক্ষেপে MNDs) বলতে কতগুলি বিরল স্নায়বিক অবক্ষয়মূলক রোগের বা বিকারের একটি দলকে বোঝায়, যেগুলি কেবলমাত্র দেহের চেষ্টীয় স্নায়ুকোষগুলিকে আক্রমণ করে, যে স্নায়ুকোষগুলি দেহের ঐচ্ছিক পেশীগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে থাকে। এগুলির মধ্যে আছে পেশীক্ষয়মূলক পার্শ্বিক কাঠিন্য রোগ (amyotrophic lateral sclerosis, সংক্ষেপে ALS), ক্রমাবনতিশীল সুষুম্নাশীর্ষ পক্ষাঘাত (progressive bulbar palsy, সংক্ষেপে PBP), ছদ্ম-সুষুম্নাশীর্ষ পক্ষাঘাত (pseudobulbar palsy), ক্রমাবনতিশীল পেশী শীর্ণতা (progressive muscular atrophy, সংক্ষেপে PMA), প্রাথমিক পার্শ্বিক কাঠিন্য রোগ (primary lateral sclerosis, সংক্ষেপে PLS), এবং একাঙ্গিক পেশীক্ষয় (monomelic amyotrophy, সংক্ষেপে MMA)। এছাড়া আরও কিছু বিরলতর প্রকারের রোগ আছে, যেগুলি পেশীক্ষয়মূলক পার্শ্বিক কাঠিন্য রোগের অনুরূপ।
চেষ্টীয় স্নায়ুকোষ রোগগুলিতে শিশু ও প্রাপ্তবয়স্ক উভয়েই আক্রান্ত হতে পারে। যদিও প্রতিটি চেষ্টীয় রোগের পরিণাম ভিন্ন, তবুও সামগ্রিকভাবে সবগুলিই নড়ন-চড়ন ও চলন সংশ্লিষ্ট উপসর্গ (মূলত পেশীর দুর্বলতা) সৃষ্টি করে। আপাতদৃষ্টিতে এই রোগগুলির বেশিরভাগই কোনও অজ্ঞাত কারণে হঠাৎ হয়ে থাকে।, তবে কতগুলি রোগ বংশগত উত্তরাধিকার সূত্রে হয়ে থাকে। উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত রোগগুলির উপরে গবেষণা করে অনেকগুলি বংশাণু বা জিন আবিষ্কৃত হয়েছে (যেমন SOD1 বংশাণু), যেগুলি এই রোগগুলি সৃষ্টি হবার কারণ অনুধাবনে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয়।
চেষ্টীয় স্নায়ুকোষ রোগগুলির লক্ষণ-উপসর্গগুলি জন্মের সময়েই দেখা যেতে পারে কিংবা এগুলি পরবর্তী জীবনে ধীরে ধীরে প্রকাশ পেতে পারে। বেশিরভাগ রোগেই সময়ের সাথে সাথে রোগীর অবস্থার ক্রমাগত অবনতি হতে থাকে। কিছু কিছু চেষ্টীয় স্নায়ুকোষ রোগ যেমন পেশীক্ষয়মূলক পার্শ্বিক কাঠিন্য রোগে রোগীর সম্ভাব্য আয়ু হ্রাস পায়, তবে অন্য অনেকগুলিতে তা হয় না। বর্তমানে এই রোগগুলির সিংহভাগের জন্যই কোনও অনুমোদিত চিকিৎসা নেই, এবং রোগীদেরকে মূলত উপসর্গভিত্তিক প্রশমনমূলক সেবা প্রদান করা হয়।
লকুলীশ
লকুলীশ (लकुलीश ) ছিলেন বিশিষ্ট শৈব পুনরুজ্জীবনবাদী, সংস্কারবাদী এবং শৈবধর্মের প্রাচীনতম পাশুপত মতবাদের গুরু। কিছু পণ্ডিতের মতে, লকুলীশ পাশুপত সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা। যদিও, অন্য অংশ যুক্তি দেয় যে পাশুপত মতবাদ লকুলীশের আগে থেকেই বিদ্যমান ছিল এবং তিনি শুধুমাত্র এর প্রথম আনুষ্ঠানিক গুরু ছিলেন।
লকুলীশ গুজরাটে জন্মগ্রহণ করেন এবং শৈবধর্ম প্রচার করেন। তার মতবাদটি গোসাল এর সাথে সাংঘর্ষিক ছিল এবং তিনি জৈনধর্ম ও বৌদ্ধধর্মের বিরোধিতা করেন। তিনি হঠযোগ ও তন্ত্রবাদের অনুশীলন এবং সাংখ্যের মহাজাগতিক তত্ত্ব এবং সাংখ্য নীতির সাথে যুক্ত দ্বৈততা পুনরুদ্ধার করেন।
ইতিহাস
লিঙ্গপুরাণে বর্ণিত ঐতিহ্য অনুসারে, লকুলীশকে শিবের ২৮তম এবং শেষ অবতার ও যোগ ব্যবস্থার প্রবক্তা হিসেবে বিবেচনা করা হয়। ঐতিহ্য অনুসারে, লকুলীশের চারজন শিষ্য ছিল, যেমন, কৌরুষ্য, গর্গ, মিত্র ও কুশিক। স্কন্দপুরাণের অবন্তী খণ্ডে উল্লিখিত আরেকটি প্রথা অনুসারে, মহাকালবণ অতিক্রম করার সময় লকুলীশ ও তাঁর চার শিষ্য সেই স্থানে লিঙ্গ স্থাপন করেছিলেন, যিনি কায়বারোহনেশ্বর নামে পরিচিত ছিল। কূর্মপুরাণ, বায়ুপুরাণ এবং লিঙ্গপুরাণ ভবিষ্যদ্বাণী করে যে শিব 'লকুলীন' বা 'নকুলীশ' নামে বিচরণকারী সন্ন্যাসী রূপে আবির্ভূত হবেন, এবং তার চারজন শিষ্য হবে, নাম কুশিক, গর্গ, মিত্র ও কানরুশ্য, যিনি পাশুপতির ধর্মকে পুনঃপ্রতিষ্ঠিত করবেন এবং সেইজন্য তাকে পাশুপত বলা হবে। লাকুলীশা এই ঐশ্বরিক ভবিষ্যদ্বাণীগুলির ফলস্বরূপ। বায়ুপুরাণ অনুসারে, লকুলীশ ব্যাস ও কৃষ্ণের সমসাময়িক ছিলেন এবং রুদ্রের (শিব) ২৮তম অবতার ছিলেন।