cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
কায়িন রাজ্য
ভূগোল
কায়িন ১৫°৪৫' উত্তর এবং ১৯°২৫' উত্তর অক্ষাংশ এবং ৯৬°১০' পূর্ব এবং ৯৮°২৮' পূর্ব দ্রাঘিমাংশে অবস্থিত। এই অঞ্চলের পর্বতশ্রেণী এবং ক্রান্তীয় অঞ্চলে সমুদের কাছে এর অবস্থানের ফলে এখানের জলবায়ু উষ্ণ ও আর্দ্র। পূর্ব পার্বত্য অঞ্চলের সবচেয়ে উষ্ণ মাসের তাপমাত্রা কখনও ২২.২ ডিগ্রি সেলসিয়াস (৭১.৯ ডিগ্রি ফারেনহাইট) এর নিচে নামে না। রাজ্যের পশ্চিম এবং দক্ষিণের নিম্নভূমিগুলো ক্রান্তীয় মৌসুমি জলবায়ুর অঞ্চলে অবস্থিত। এই অঞ্চলে সর্বনিম্ন বার্ষিক বৃষ্টিপাত ৩,০০০ মিলিমিটার (১২০ ইঞ্চি) এবং সর্বাধিক ৪,৮০০ মিলিমিটার (১৯০ ইঞ্চি)। অঞ্চলগুলো গ্রীষ্মে বেশিরভাগ বৃষ্টিপাত হয়। কারেন রাজ্যের কয়েকটি নদী এবং খাঁড়ি পাহাড়ের অবস্থানের কারণে দক্ষিণ থেকে উত্তরে প্রবাহিত হয়। রাজ্যের প্রধান নদীগুলো হলো থানলউইন (সালউইন নদী), থাওগিইন (ময়েই নদী), গাইং এবং আতারান।
প্রশাসনিক বিভাগসমূহ
কারেন রাজ্য একটি শহর ও নয়টি মফস্বল নিয়ে গঠিত। এখানে ৪টি জেলা, ৭টি শহরাঞ্চল ও ৪,০৯২টি গ্রাম আছে।
গ্রাম
কারেন রাজ্যের পার্বত্য অঞ্চলের কারণে, বেশিরভাগ গ্রাম ছোট এবং একেকটিতে ৪০টিরও কম পরিবার রয়েছে। তাই কারেনের বিশাল জনসংখ্যা কয়েকশ গ্রাম, এমনকি কয়েক হাজার গ্রামাঞ্চল জুড়ে বিস্তৃত।
রামানন্দ চট্টোপাধ্যায়
রামানন্দ চট্টোপাধ্যায় (২৯ মে,১৮৬৫ - ৩০ সেপ্টেম্বর, ১৯৪৩) :ঊনবিংশ শতাব্দীতে জন্মগ্রহণকারী বাঙ্গালী সাহিত্যিক যিনি প্রবাসী ও মডার্ণ রিভিউ পত্রিকাদ্বয়ের সম্পাদক হিসেবে বিশেষভাবে খ্যাতিমান ছিলেন। উপরন্তু তিনি ধর্মবন্ধু, দাসী, প্রদীপ এবং মুকুল এই চারটি পত্রিকার সম্পাদক হিসেবেও দীর্ঘকাল কাজ করেছেন। বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সঙ্গে তার বিশেষ ঘনিষ্ঠতা ছিল। পত্রিকার সম্পাদনা ছাড়াও তিনি বেশ কিছু বাংলা ও ইংরেজি গ্রন্থের প্রণেতা। বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে বাংলা সাহিত্যের যে আন্দোলন সঙ্ঘটিত হয়েছিল, তার পশ্চাতে কর্মবীর রামানন্দ চট্টোপাধ্যায়ের ভূমিকা ছিল দৃঢ়মূল। ১৯২৬ খ্রিষ্টাব্দে জেনিভায় অনুষ্ঠিত লীগ অব নেশনস্‌-এর বিশেষ অধিবেশনে তিনি ভারতবর্ষের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। ১৯৪১-এ রবীন্দ্রনাথের মৃত্যুর পর তিনি বিশ্বভারতীর আশ্রমিক সংঘের সভাপতি নির্বাচিত হয়েছিলেন।  বিশিষ্ট স্বাধীনতা সংগ্রামী ও সাংবাদিক হেমন্তকুমার চট্টোপাধ্যায় তার ভ্রাতুষ্পুত্র। সুলেখিকা সীতা দেবী ও শান্তা দেবী হলেন তার কন্যাদ্বয়।
কায়িন রাজ্য
জনসংখ্যা
১৯৭৩ সালের আদমশুমারির পর থেকে কারেন রাজ্যের জনসংখ্যা ৮,৫৮,৪২৯ জন থেকে বেড়ে ১৯৮৩ সালে ১,০৫৫,৩৫৯ জন হয় এবং ২০১৪ সালের আদমশুমারিতে তা ১,৫৭৪,০৭৯ জন হয়। অর্থাৎ ১৯৮৩ এবং ২০১৪ সালের আদমশুমারির মধ্যে কারেন রাজ্যের জনসংখ্যা প্রায় ৪৯ শতাংশ বেড়েছে। দেশের অন্যান্য রাজ্য ও অঞ্চলগুলোর সাথে তুলনামূলকভাবে কারেন রাজ্যের জনসংখ্যা একাদশতম স্থানে রয়েছে যা কেবল তানিন্থায়ি অঞ্চল, নায় পাই তাও ইউনিয়ন অঞ্চল এবং চিন রাজ্যের জনসংখ্যার চেয়ে বেশি। মোট জনসংখ্যার অনুপাতের দিক দিয়ে, কারেন রাজ্যের জনসংখ্যা ১৯৮৩ সালে ৩ শতাংশ থেকে ২০১৪ সালে ৩.১ শতাংশে উন্নীত হয়েছে।
রামানন্দ চট্টোপাধ্যায়
জন্ম ও শিক্ষাজীবন
রামানন্দ চট্টোপাধ্যায় অবিভক্ত বাংলার অধুনা পশ্চিমবঙ্গের বাঁকুড়া জেলার পাঠকপাড়ায় জন্ম গ্রহণ করেন। পিতার নাম শ্রীনাথ চট্টোপাধ্যায় ও মাতার নাম হরসুন্দরী দেবী। তিনি বাঁকুড়া জেলা স্কুল থেকে ১৮৮৩ খ্রিস্টাব্দে এন্ট্রান্স,সেন্ট জেভিয়ার'স কলেজ, কলকাতা থেকে এফ.এ.এবং সিটি কলেজ থেকে ইংরাজীতে অনার্স সহ বি.এ পাশ করেন। ১৮৯০ খ্রিস্টাব্দে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এম.এ.পাশ করেন। প্রতি পরীক্ষাতেই বিশেষ কৃতিত্ব দেখান ও বৃত্তিলাভ করেন। তিনি ১৮৮৯ খ্রিস্টাব্দে ব্রাহ্মধর্মে দীক্ষিত হন। ১৯১০ খ্রিস্টাব্দে তিনি ব্রাহ্ম সমাজের সাধারণ সম্পাদক এবং ১৯২২ খ্রিস্টাব্দে সাধারণ ব্রাহ্ম সমাজের সভাপতি হয়েছিলেন।
কর্মজীবন
রামানন্দ চট্টোপাধ্যায় ১৮৯৩ খ্রিস্টাব্দে কলকাতার সিটি কলেজে অধ্যাপনা দিয়ে কর্মজীবন শুরু করেন। পরে ১৮৯৫ খ্রিস্টাব্দে এলাহাবাদ কায়স্থ পাঠশালায় যোগ দেন। শেষে বিশ্বভারতীর অধ্যাপক ও পরে অধ্যক্ষ হন।
কায়িন রাজ্য
ধর্ম
কারেন রাজ্যের প্রধান ধর্মগুলো হলো বৌদ্ধধর্ম, খ্রিস্টধর্ম ও ইসলাম।
রামানন্দ চট্টোপাধ্যায়
পত্রিকা প্রকাশ ও সম্পাদনা
রামানন্দ চট্টোপাধ্যায় নিজে সাহিত্যস্রষ্টা ছিলেন না,কিন্তু সাহিত্যসৃষ্টির পরম সহায়ক ছিলেন। এম.এ পরীক্ষার পরই তিনি ১৮৯৩ খ্রিস্টাব্দে 'ধর্মবন্ধু' পত্রিকার সম্পাদনা করেন।১৮৯২ খ্রিস্টাব্দে মাসিক পত্রিকা 'দাসী' প্রকাশিত হলে তিনি সম্পাদক নিযুক্ত হন। ওই সময়েই নিজস্ব বাংলা ব্রেইল প্রথার উদ্ভাবন করেন। ১৮৯৫ খ্রিস্টাব্দে আচার্য জগদীশ চন্দ্র বসুর সাহায্যে শিশুদের উপযোগী পত্রিকা মুকুল প্রতিষ্ঠায় সমর্থ হন। শিবনাথ শাস্ত্রী ওই পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন। তিনি ১৮৯৭ খ্রিস্টাব্দে মাসিক 'প্রদীপ' পত্রিকার সম্পাদক হন। এলাহাবাদে বর্তমানে প্রয়াগরাজে কর্মরত থাকার সময় ১৯০১ খ্রিস্টাব্দে (১৩০৮ বৈশাখ,বঙ্গাব্দে) বিখ্যাত ও আধুনিক কালের সর্বাঙ্গসুন্দর মাসিক 'প্রবাসী' পত্রিকা প্রকাশ ও সম্পাদনা করেন। দেশের শ্রেষ্ঠ সাহিত্যিকদের রচনাসম্ভারে সমৃদ্ধ হয়ে প্রকাশিত হত। চিত্রকলা ও ভাস্কর্যের সুন্দর প্রতিলিপিতে বাংলা সাময়িক পত্রের ইতিহাসে চিরস্মরণীয়। ১৯০৭ খ্রিস্টাব্দে তিনি প্রকাশ করেন ভারতবর্ষের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ইংরাজী সাময়িক পত্রিকা "দ্য মডার্ন রিভিউ"। ১৯২৭ খ্রিস্টাব্দে হিন্দি মাসিক "বিশাল ভারত" প্রকাশ ও সম্পাদনা তার আরো একটি স্মরণীয় কীর্তি। জাতীয় স্বার্থ সংরক্ষণে প্রণোদিত তিনি দেশের বহু বিখ্যাত ব্যক্তির সংগ্রাম ও সাধনার পোষকতা করে গেছেন তার পত্রিকার মাধ্যমে। সাংবাদিক হিসাবে নির্ভীক,নিরপেক্ষ এবং দৃঢ়চেতা ছিলেন। সাংবাদিকতার এই গুণের জন্য সরকারের কাছে তাঁকে বহুবার জরিমানা দিতে হয়েছে। সমসাময়িক রাজনৈতিক নেতাগণ এবং রবীন্দ্রনাথ, আচার্য যদুনাথ সরকার প্রমুখ প্রায়ই নিজেদের করণীয় বিষয়ে পরামর্শ নিতেন। ১৯২৩ খ্রিস্টাব্দে ও ১৯৩১ খ্রিস্টাব্দে এলাহাবাদে প্রবাসী বঙ্গ সাহিত্য সম্মেলনের মূল সভাপতি, এলাহাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের ফেলো এবং সেকেন্ডারি এডুকেশন রিফর্ম কমিটির সদস্য ছিলেন তিনি।
কায়িন রাজ্য
অর্থনীতি
বাম|থাম্ব|জয়েগাবিন পর্বত থেকে হপা-আনের দিকের দৃশ্য।
রামানন্দ চট্টোপাধ্যায়
রবীন্দ্রনাথের সঙ্গে সম্পর্ক
রামানন্দ চট্টোপাধ্যায় রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিলেন। তিনি অসংখ্য প্রবন্ধ রচনা করেছেন। ভারতবাসীর ঐক্য, অর্থনৈতিক জীবনের উন্নতি,স্বদেশী শিল্পকলা ও সাহিত্যের উন্নতি ছিল তার জীবনাব্যাপী সাধনা। বাংলা ভাষায় অর্থনীতি আলোচনার সূত্রপাত তিনিই প্রথম করেন।
প্রকাশনা
প্রতি ইংরাজী বা বাংলা মাসের ১লা তারিখ পত্রপত্রিকা প্রকাশের পদ্বতি এবং ভারতীয় পদ্ধতি অনুসারে অঙ্কিত চিত্রকলার প্রকাশ তিনিই প্রথম প্রচলন করেন। তার রচিত পুস্তক "Towards Home Rule"
কায়িন রাজ্য
পর্যটন
কারেন রাজ্যের অন্যতম প্রধান অর্থনীতি পর্যটন। ২০১২ সালে কেএনইউ এবং মিয়ানমার সরকারের মধ্যে প্রাথমিক যুদ্ধবিরতি চুক্তি সাক্ষরের পরে, কারেন রাজ্যে দর্শনার্থীর সংখ্যা অনেক বেড়েছে। কারেন রাজ্যে ২০১৩ সালে ৪০,০০০ জন এরও বেশি পর্যটক এসেছে এবং এরপরে ২০১৪ সালে ৫০,০০০ জন এসেছে। ২০১৬ সালে পর্যটকের সংখ্যা দাঁড়িয়েছে ১,৫০,০০০ জন।
সীমান্ত ব্যবসা
বাম|থাম্ব|[[সালউইন নদী|সালউইন নদীর উপরে থানলুইন সেতু। ]] মিয়ানমারের ১৫ টি সীমান্ত বাণিজ্যিক এলাকার মধ্যে কারেন রাজ্যের মায়াওয়াডি সীমান্ত বাণিজ্য এলাকা দ্বিতীয় বৃহত্তম। এটি থাইল্যান্ড এবং মিয়ানমারের মধ্যে প্রধান সীমান্ত বাণিজ্যিক পথ। থাইল্যান্ডের চেম্বার অফ কমার্স অনুসারে, ২০১৫ সালে মাও সট থেকে মায়াওডির মাধ্যমে দুই দেশের মধ্যে মাসিক বাণিজ্যের মূল্য ছিল প্রায় ৩ বিলিয়ন থাই বাত (প্রায় ৯০ মিলিয়ন মার্কিন ডলার)।
কৃষি
কারেন রাজ্য একটি কৃষিপ্রধান রাজ্য। বর্তমানে, কারেন রাজ্যে ৪,৬০,০০ একরের বেশি ধানের ক্ষেত এবং ২,৬০,০০০ একর রাবার গাছের আবাদ রয়েছে। থানডাং এলাকায় ৯০০০ একরও বেশি কফির জমি রয়েছে। কায়িন রাজ্য সরকার কৃষিক্ষেত্রের উন্নতির জন্য নতুন কৃষিকাজ প্রযুক্তি ব্যবহারের চেষ্টা করছে।
শিল্প
২০১৬ সালে, সরকার দেশি-বিদেশী বিনিয়োগকারীদের হপা-আন শিল্প অঞ্চলে আকৃষ্ট করার কৌশল ঘোষণা করেছিল। তবে বিদ্যুৎ সরবরাহের ঘাটতি হপা-আন শিল্প অঞ্চলের উন্নয়নে বাধা সৃষ্টি করে। কায়িন রাজ্য সরকার একটি জাপানি সংস্থার সাথে একযোগে বিদ্যুতের প্রয়োজন মেটাতে ১৮০০ মেগাওয়াট কয়লাভিত্তিক বিদ্যুৎকেন্দ্রের জন্য সমীক্ষা চালানোর চেষ্টা করছে। অন্যদিকে, সম্প্রদায়ের সদস্য এবং স্থানীয় পরিবেশ দলগুলো কয়লার নির্গমনের প্রভাব নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করেছে।
পরিবহন
কারেন রাজ্যে হপাপুন বিমানবন্দর ও হপা-আন বিমানবন্দর থাকলেও বর্তমানে এগুলো গণপরিবহনের জন্য ব্যবহৃত হয় না।
২০১৫ সালে, এশীয় উন্নয়ন ব্যাংক (এডিবি) কায়িন রাজ্যের আইন্দু এবং কাওকারেক শহরগুলোকে সংযোগকারী একটি ৬৬.৪ কিলোমিটার রাস্তার উন্নয়নের জন্য ১০০ মিলিয়ন ডলার ঋণ অনুমোদন করেছে।
শিক্ষা
কায়িন রাজ্যের প্রধান বিশ্ববিদ্যালয়গুলো হলো:
মিয়ানমারে শিক্ষাগত সুযোগ ইয়াংগুন এবং মান্দালয় শহরের বাইরে সীমাবদ্ধ। এটি বিশেষ করে কারেন রাজ্যের একটি সমস্যা যেখানে বছরেরও বেশি সময় ধরে সরকার এবং বিদ্রোহীদের মধ্যে লড়াইয়ের ফলে হাজার হাজার শরণার্থী এবং অভ্যন্তরীণভাবে উচ্ছেদকৃত মানুষ রয়েছে। পরিসংখ্যান অনুসারে, কারেন রাজ্যে প্রাথমিক বিদ্যালয়ের ১০% এরও কম শিক্ষার্থী উচ্চ বিদ্যালয়ে উত্তীর্ণ হয়। উচ্চশিক্ষার সকল প্রতিষ্ঠান হপা-আন শহরে অবস্থিত।
স্বাস্থ্যসেবা
মিয়ানমারে স্বাস্থ্যসেবার সাধারণ অবস্থা খুব খারাপ। যদিও স্বাস্থ্যসেবা নামেমাত্র বিনামূল্য, বাস্তবে, রোগীদের ঔষধ এবং চিকিত্সার জন্য এমনকি সরকারি ক্লিনিক এবং হাসপাতালগুলোতে খরচ করতে হয়। সরকারি হাসপাতালে কিছু প্রাথমিক সুবিধা ও সরঞ্জামের অভাব রয়েছে।
সাধারণত, ইয়াঙ্গুন এবং মান্দালয়ের বাইরে স্বাস্থ্যসেবা অবকাঠামোগুলো দুর্বল তবে কারেন রাজ্যের মতো সংঘাতময় অঞ্চলে বিশেষত খারাপ। রাজ্যে জনস্বাস্থ্য ব্যবস্থা খুব খারাপ। নিচে রাজ্যের জনস্বাস্থ্য ব্যবস্থার সংক্ষিপ্তসার রইল:
কায়মোরে
কায়মোরে (Kymore), ভারতের মধ্য প্রদেশ রাজ্যের কাতনি জেলার একটি নগর পঞ্চায়েত-শাসিত শহর।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে কায়মোরে শহরের জনসংখ্যা হল ২০,১৪০ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫৩% এবং নারী ৪৭%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৭০%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৭৮% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৬১%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে কায়মোরে এর সাক্ষরতার হার বেশি।
বুদ্ধ ইন্টারন্যাশনাল সার্কিট
বুদ্ধ ইন্টারন্যাশনাল সার্কিট (Buddh International Circuit) হল একটি ফর্মুলা ওয়ান রেসিং সার্কিট। এটি ভারতের রাজধানী দিল্লির কাছে উত্তরপ্রদেশ রাজ্যের গ্রেটার নয়ডায় অবস্থিত। ২০১১ সালের ৩০ অক্টোবর এখানে প্রথম ফর্মুলা ওয়ান ভারতীয় গ্রাঁ প্রি শুরু হয়েছে। ২০১১ সালের ১৮ই অক্টোবর এই ট্র্যাকের আনুষ্ঠানিক উদ্বোধন করা হয়। এটি ভারতের বৃহত্তম ক্রীড়া কেন্দ্র।
নাম
সার্কিটের মালিকগোষ্ঠীর নামানুসারে প্রথমে সার্কিটের নাম রাখা হয়েছিল জেপি গ্রুপ সার্কিট বা জেপি ইন্টারন্যাশনাল সার্কিট। ২০১১ সালের এপ্রিলে সার্কিটের সরকারি নাম হয় "বুদ্ধ ইন্টারন্যাশানাল সার্কিট"। জয়পি স্পোর্টস ইন্টারন্যাশনালের ম্যানেজিং ডিরেক্টর ও চিফ এক্সিকিউটিভ সমীর গৌর বলেন, নামটি শান্তির প্রতিমূর্তি বুদ্ধের নামানুসারে রাখা হয়েছে। নামটির সঙ্গে যে জেলায় সার্কিটটি অবস্থিত সেই গৌতম বুদ্ধ নগর জেলার নামেরও যোগ আছে। বুদ্ধ ইন্টারন্যাশনাল সার্কিটের লোগোতে যে বি চিহ্নটি আছে, সেটি হৃদপিণ্ডের আকারবিশিষ্ট।
নকশা
২০১১ সালের ৩০শে অক্টোবর ফর্মুলা ওয়ান রেসিং-এর গভর্নিং বডি এফআইএ ভারতীয় গ্রাঁ প্রি-র অন্তর্ভুক্তি ঘোষণা করেন। সার্কিট তৈরির খরচ ভারতীয় মুদ্রায় প্রায় ১০ বিলিয়ন ($২১৫ মিলিয়ন)। সার্কিটের আনুমানিক দৈর্ঘ্য ৫.১৪ কিলোমিটার এবং ৮৭৪ একর (৩৪৫ হেক্টর) জমিতে গড়ে উঠেছে। এই সার্কিটটি হেরমান টিল্ক নির্মাণ করেছেন। ২০১১ সালের ১৮শে অক্টোবর আনুষ্ঠানিকভাবে সার্কিট উদ্বোধন হয়। প্রাথমিক পর্যায়ের আসন সংখ্যা ১১০,০০, ভবিষ্যৎতে এই সংখ্যা ২০০,০০০ পর্যন্ত যাবে।
মল্লক্রীড়া
মল্লক্রীড়া বলতে দূর পাল্লার হাঁটা (হন্টন), স্বল্প ও দূরপাল্লার দৌড়, লাফ (লম্ফন), ও ছোঁড়া (নিক্ষেপ) - এই চার ধরনের কর্মকাণ্ডের জন্য বিভিন্ন ধরনের ক্রীড়া প্রতিযোগিতার সমষ্টিকে বোঝায়। ইংরেজিতে এগুলিকে একত্রে অ্যাথলেটিকস বলে। দৌড়ের প্রতিযোগিতাগুলিকে আলাদা করে বাংলায় দৌড়বাজি বলা হয়। মল্লক্রীড়াগুলিতে অংশ নিতে শারীরিক বল, দক্ষতা, সহ্যক্ষমতা ও ক্ষিপ্রতার পরিচয় দিতে হয়। মল্লক্রীড়া তকমার অধীনে দুই ডজনের মত আলাদা আলাদা প্রতিযোগিতা বা ইভেন্ট আয়োজিত হতে পারে। এই প্রতিযোগিতাগুলি সাধারণ উন্মুক্ত বহিরাঙ্গনে একটি ডিম্বাকৃতির ক্ষেত্রে আয়োজিত হয়। দৌড় প্রতিযোগিতাগুলি ডিম্বাকৃতি ক্ষেত্রকে ঘিরে রাখা ৪০০ মিটার দীর্ঘ ও দাগকাটা বিশেষ উপবৃত্তাকার পথ বা ট্র্যাকের উপরে সম্পন্ন করা হয়। পথগুলি মিহি অঙ্গারের আস্তরণ দিয়ে নির্মাণ করা হয় (ইংরেজিতে সিন্ডার ট্র্যাক Cinder Track); ক্ষেত্রবিশেষে ইটের গুঁড়ার আস্তরও দেওয়া হতে পারে। অন্যদিকে লাফ (লম্ফ) ও ছোঁড়া (নিক্ষেপ) প্রতিযোগিতাগুলি ট্র্যাকের পরিসীমার ভেতরের মাঠে আয়োজন করা হয়। শীতপ্রধান দেশে বিশেষ স্থাপনা বা ভবনের অভ্যন্তরে মলক্রীড়ার সুবিধা থাকে। যারা মল্লক্রীড়ায় অংশ নেন, তাদেরকে "মল্লক্রীড়াবিদ" (ইংরেজিতে অ্যাথলেট) বলে। আন্তর্জাতিক অ্যাথলেটিকস ফেডারেশন নামক সংস্থাটি ক্রীড়াটির আন্তর্জাতিক নিয়ন্ত্রক সংস্থা।
মল্লক্রীড়া প্রাচীনকালে সম্ভবত গ্রিসে প্রচলিত ছিল। মধ্যযুগে ইংল্যান্ডে আধুনিক মল্লক্রীড়ার মত বিশেষ মাঠে খেলা হত। তবে আধুনিক মল্লক্রীড়ার আবির্ভাব ঘটে ১৯শ শতকে এসে এবং বেশিরভাগ দেশেই এর প্রচলন ঘটে। ইংল্যান্ডের ক্যামব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় (১৮৬৩ সালে) ও অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে মল্লক্রীড়াবিদেরা মল্লক্রীড়ার ক্লাব বা দল গঠন করা হয়। আধুনিক অলিম্পিক প্রতিযোগিতা মল্লক্রীড়াকে বিশ্বব্যাপী জনপ্রিয় করে তোলে। বর্তমানে বিশ্বের সমস্ত জাতি বা রাষ্ট্র মল্লক্রীড়া প্রতিযোগিতাগুলিতে তাদের ক্রীড়াবিদদেরকে প্রেরণ করে থাকে।
মল্লক্রীড়ার অন্তর্ভুক্ত ভিন্ন ভিন্ন প্রায় দুই ডজনেরও বেশি ক্রীড়া কর্মকাণ্ড বা ইভেন্টগুলির মধ্যে রয়েছে ১০০ মিটার দৌড়, ২০০ মিটার দৌড়, ৪০০ মিটার দৌড়, ৮০০ মিটার দৌড়, ১৫০০ মিটার দৌড়, ৫০০০ মিটার দৌড় ও ১০০০০ মিটার দৌড়; ১১০ মিটার হার্ডলস (প্রতিবন্ধক) দৌড় ও ৪০০ মিটার হার্ডল (প্রতিবন্ধক) দৌড়; ৩০০০ মিটার বহুপ্রতিবন্ধক দৌড় (স্টিপল চেইস);এবং ৪০০ মিটার রিলে (ধারাবাহিক দলগত) দৌড় ও ১৫০০ মিটার রিলে দৌড়। মাঠের ক্রীড়াগুলির মধ্যে আছে উচ্চলম্ফ, পোল ভল্ট (লাঠি লম্ফ), দীর্ঘ লম্ফ, শটপুট (গোলক নিক্ষেপ), চাকতি নিক্ষেপ (ডিসকাস থ্রো), হাতুড়ি নিক্ষেপ (হ্যামার থ্রো) এবং বর্শা নিক্ষেপ (জ্যাভেলিন থ্রো)। ১০টি ভিন্ন ক্রীড়ার সমন্বয়ে গঠিত ডেকাথলন ("১০টি প্রতিযোগিতা") -ও আয়োজন করা হয়। মহিলারা প্রায় একই ক্রীড়াগুলিতে অংশ নেয়। কেবল ১১০ মিটার হার্ডলসের পরিবর্তে ১০০ মিটার এবং ডেকাথলনের পরিবর্তে হেপ্টাথলন (৭টি ক্রীড়ার সমন্বয়) প্রতিযোগিতাতে অংশ নেন। মহিলারা ২০ হাজার মিটার এবং পুরুষেরা ৫০ হাজার হাঁটার প্রতিযোগিতায় অংশ নেয়।
প্রাচীন
দৌড়, হাঁটা, লাফানো এবং নিক্ষেপের ক্রীড়া প্রতিযোগিতা সব খেলার মধ্যে প্রাচীনতম এবং তাদের শিকড় অনেক পুরোনো।
আলিয়া আফতাব
আলিয়া আফতাব (, জন্মঃ ১৬ নভেম্বর ১৯৬৫) একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ ও প্রাদেশিক সংসদ সদস্য। তিনি ২০১৩ থেকে ২০১৮ পর্যন্ত পাঞ্জাব প্রাদেশিক সংসদের সদস্য ছিলেন।
প্রাথমিক জীবন
তিনি ১৯৬৫ সালের ১৬ নভেম্বর পাকিস্তানের লাহোরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
রোশনি ওয়ালিয়া
রোশনি ওয়ালিয়া (জন্ম: ২০ সেপ্টেম্বর ২০০১) একজন ভারতীয় অভিনেত্রী। ওয়ালিয়া টেলিভিশনের বিজ্ঞাপন দিয়ে তার কর্মজীবন শুরু করেছিলেন এবং ম্যায় লক্ষ্মী তেরে অঙ্গন কি-তে অভিনয়ের মাধ্যমে টেলিভিশনে আত্মপ্রকাশ করেছিলেন। পরবর্তীতে তিনি মহারানী আজাবদে চরিত্রে ভারত কা বীর পুত্র - মহারানা প্রতাপ, গুমরাহ: ইনোসেন্স অব ইন্ড, ইয়ে ওয়াদা রাহা এবং সনি টিভি'র তারা ফ্রম সিতারা-তে তারা মনে চরিত্র সহ বিভিন্ন ধারাবাহিকে অভিনয় করেছিলেন।
আলিয়া আফতাব
প্রাথমিক জীবন
তিনি ১৯৮৯ সালে পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন এবং আমেরিকান প্যাসিফিক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ২০০৭ সালে ডক্টর অব ফিলোসফি অর্জন করেছিলেন।
ময়ূরভঞ্জ লোকসভা কেন্দ্র
ময়ূরভঞ্জ লোকসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের ২১ টি লোকসভা কেন্দ্রের একটি এবং ১৯৫১ সালের লোকসভা কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত এবং মোট ৭ টি বিধানসভা কেন্দ্র নিয়ে গঠিত। এই লোকসভা কেন্দ্রর সদর দফতর ময়ূরভঞ্জ শহরে অবস্থিত। লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত এলাকার সরকারি ভাষা হল ওড়িয়া।
রোশনি ওয়ালিয়া
প্রারম্ভিক জীবন
রোশনি ওয়ালিয়া ২০০১ সালের ২০ সেপ্টেম্বর ভারতের উত্তরপ্রদেশের এলাহাবাদে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি মুম্বাইয়ে বসবাস করেন। তার মায়ের নাম সুইটি ওয়ালিয়া। নূর ওয়ালিয়া নামে তার একজন বড়বোন রয়েছেন। ওয়ালিয়ার মাতামহ একজন আর্মি অফিসার ছিলেন।
আলিয়া আফতাব
রাজনৈতিক জীবন
তিনি ২০১৩ পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে মহিলাদের জন্য সংরক্ষিত আসনে পাকিস্তান মুসলিম লীগ (এন) এর প্রার্থী হিসাবে পাঞ্জাবের প্রাদেশিক পরিষদের সদস্য নির্বাচিত হয়েছিলেন।
ময়ূরভঞ্জ লোকসভা কেন্দ্র
এই লোকসভা কেন্দ্র থেকে নির্বাচিত সদস্য ভারতীয় সংসদের লোকসভাতে প্রতিনিধিত্ব। প্রতি ৫ বছর অন্তঃর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। বিশেষ করণে ৫ বছরের পূর্বেই নির্বাচন হয়, যা উপনির্বাচন নামে পরিচিত।
ইতিহাস
এই লোকসভা কেন্দ্রে ১৯৫১ সালে প্রথম নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয় এবং ২০১৯ সালে সর্বশেষ নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছে।
বিধানসভা কেন্দ্রগুলি
লোকসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের ১৪৭ টি বিধানসভা কেন্দ্রের মধ্যে ৭ টি বিধানসভা কেন্দ্র নিয়ে গঠিত। বিধানসভা কেন্দ্রের নির্বাচিত সদস্য ওড়িশা বিধানসভাতে প্রতিনিধিত্ব করে। প্রতি ৫ বছর অন্তঃর কেন্দ্রটিতে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। এই ৭ টি বিধানসভা কেন্দ্র সর্বশেষ ২০১৯ সালে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়।
এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ২৬ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ২৭ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ২৮ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ২৯ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ২৪ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৩৩ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত। এই বিধানসভা কেন্দ্রটি ওড়িশা রাজ্যের বিধানসভা কেন্দ্রগুলির মধ্যে ৩৪ নং বিধানসভা কেন্দ্রের। এই কেন্দ্রটি তফসিলী জাতি ও তফসিলী উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত নয়।
বর্তমান ও প্রাক্তন বিজয়ী সাংসদদের তালিকা
নিচের সারণীটি শুরু থেকে শেষ নির্বাচন পর্যন্ত এই সংসদীয় আসনের সকল বিজয়ী ও প্রাক্তন সংসদ সদস্যের নাম উপস্থাপন করে। এটি প্রতিটি এমপি দ্বারা প্রাপ্ত ভোটের সংখ্যা এবং তারা যে রাজনৈতিক দলের সাথে যুক্ত তাও দেখায়। আসনটির বর্তমান সংসদ সদস্য হলেন ভারতীয় জনতা পার্টি-এর বিশ্বেশ্বর টুডু।
== ফলাফল == নিচের ছকে ২০১৯ সালের সাধারণ নির্বাচনে প্রাপ্ত ভোট সংখ্যার হিসাবে প্রথম ৩ জন প্রার্থীর নাম প্রদান করা হয়েছে।
ভোজপুরি অঞ্চল
ভোজপুরি অঞ্চল বা ভোজপুর উত্তর ভারতের বিহার, ঝাড়খণ্ড ও উত্তরপ্রদেশের অংশ এবং নেপালের বার এবং পারস জেলা নিয়ে অঞ্চল বা এলাকাটি গঠিত, যেখানে ভোজপুরি ভাষাটি মাতৃভাষা হিসাবে কথিত। প্রাচীন বিহারের সাবেক শাহাবাদ জেলার উজ্জয়িনীয় রাজপুতরা তাদের সদরদপ্তর ভোজপুর জেলার আরা শহরে প্রতিষ্ঠিত করে, এর পর থেকে সমগ্র অঞ্চলটি ভোজপুর নামে পরিচিত হয়।
সংস্কৃতি
ভোজপুরি অঞ্চলের সংস্কৃতি ভারতের উত্তর-মধ্য সাংস্কৃতিক অঞ্চলের অংশ হিসাবে উত্তর ভারতের বাকি অংশের সংস্কৃতির অংশ। জাতিগতভাবে পরিচালিত রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব এবং বিপুলসংখ্যক জনসংখ্যা এই অঞ্চলের শিল্প ও অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির ক্ষেত্রে বড় বাধা। এখনও ত্রিনিদাদ ও টোবাগো, গায়ানা, সুরিনাম, ফিজি, মরিশাস এবং দক্ষিণ আফ্রিকাসহ অনেকগুলি দেশে ভোজপুরের সংস্কৃতি লক্ষ্য করার মত, কারণ ১৯ শতকের মাঝামাঝি সময়ে ক্ষমতাসীন ব্রিটিশদের দ্বারা শাসিত ভারত থেকে সেখানে পাঠানো অনেক ভারতীয় শ্রমিকের মধ্যে পূর্বঞ্চল-ভোজপুর অঞ্চল থেকে ছিল।
জেলা
ভোজপুরি ভাষা পশ্চিম বিহার, পূর্ব উত্তরপ্রদেশ, যা পূর্বাঞ্চল হিসাবে পরিচিত এবং মধ্য নেপালের তরাই অঞ্চলের নং ২ জেলায় কথিত হয়।
নৈরাজ্যবাদ
সমাজবিজ্ঞানে, অ্যানোমি হল একটি সামাজিক অবস্থা যা ব্যক্তিদের অনুসরণ করার জন্য কোনো নৈতিক মূল্যবোধ, মান বা নির্দেশিকা উপড়ে ফেলা বা ভেঙে ফেলার দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়।  অ্যানোমি সম্ভবত সামাজিক সংহতিতে সংঘাত থেকে উদ্ভূত বলে মনে করা হয় এবং একজন ব্যক্তি এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে সামাজিক বন্ধন ভেঙে দেয় (অর্থনৈতিক এবং প্রাথমিক সামাজিকীকরণ উভয়ই)। একটি উদাহরণ হল একজন ব্যক্তির মধ্যে বিচ্ছিন্নতা যা তাদের সামাজিক জগতের আদর্শিক পরিস্থিতিতে যেমন চাকরি খোঁজা, সম্পর্কের ক্ষেত্রে সাফল্য অর্জন ইত্যাদির মধ্যে একীভূত করতে একটি অকার্যকর অক্ষমতার দিকে অগ্রসর হতে পারে।
শব্দটি, সাধারণত স্বাভাবিকতা বলতে বোঝায়, ফরাসি সমাজবিজ্ঞানী এমাইল ডুরখেইম তার প্রভাবশালী বই সুইসাইড (১৮৯৭) এ জনপ্রিয় করেছেন বলে মনে করা হয়। এমিল ডুরখেইম পরামর্শ দিয়েছিলেন যে প্রোটেস্ট্যান্টরা ক্যাথলিকদের চেয়ে বেশি মাত্রায় বিচ্ছিন্নতায় পতিত হয় । যাইহোক, ডুরখেইম সর্বপ্রথম তার ১৮৯৩ সালের দ্য ডিভিশন অফ লেবার ইন সোসাইটি গ্রন্থে অ্যানোমি ধারণাটি চালু করেছিলেন। ডুরখেইম কখনই Normlessness শব্দটি ব্যবহার করেননি; বরং, তিনি নৈরাজ্যকে "বিপর্যয়" এবং "একটি অতৃপ্ত ইচ্ছা" হিসাবে বর্ণনা করেছেন।  ডুরখেইম "Malady of infinite" শব্দটি ব্যবহার করেছেন কারণ সীমা হীন আকাঙ্ক্ষা কখনই পূর্ণ হতে পারে না; এটা শুধুমাত্র আরো তীব্র হয়.
ডুরখেইমের মতে, ব্যাক্তিগত বা গোষ্ঠীর মান এবং বৃহত্তর সামাজিক মানগুলির মধ্যে অমিল থেকে সাধারণভাবে নৈরাজ্যের বা Anomie এর উদ্ভব হয়; অথবা একটি সামাজিক নৈতিকতার অভাব থেকে, যা নৈতিক নিয়ন্ত্রণহীনতা এবং বৈধ আকাঙ্ক্ষার অনুপস্থিতি তৈরি করে।
সংজ্ঞা
নৈরাজ্যবাদ একটি সমাজ ও রাজনৈতিক দর্শন যা রাষ্ট্র-ব্যবস্থার অবসানের কথা প্রচার করে। আইন, তা প্রয়োগকারী বাহিনী, প্রশাসন, ইত্যাদির সমন্বয়ে গঠিত রাষ্ট্র-ব্যবস্থা প্রকৃতপক্ষে ব্যক্তি-বিকাশের জন্য বাধা, একটি অত্যাচারের যন্ত্রস্বরূপ, এমন ধারণা থেকে এই মতবাদের উৎপত্তি। এই দর্শনানুসারে রাষ্ট্র মানুষ ও সমাজের জন্য অপ্রয়োজনীয়।
এই তত্ত্বের স্বাভাবিক অনুসিদ্ধান্ত হল রাষ্ট্র-ব্যবস্থার অবসান ঘটিয়ে রাষ্ট্রবিহীন সমাজ-ব্যবস্থার প্রতিষ্ঠা। এই লক্ষ্য অর্জনের উপায় নিয়ে নৈরাজ্যবাদীদের মধ্যে মতপার্থক্য রয়েছে। কেউ বিপ্লবের কথা বলেন, আবার কেউ - মানুষের সদিচ্ছার স্বাভাবিক বিজয়ের মাধ্যমে নৈরাজ্যবাদের প্রতিষ্ঠার কথা বলেন। রাষ্ট্রহীন সমাজ-ব্যবস্থার ব্যাপারে তাদের দিকনির্দেশনায়ও পার্থক্য দেখা যায়। সাধারণভাবে - পারস্পরিক চুক্তি ও সদিচ্ছার ভিত্তিতে একটি বিকল্প অর্থনৈতিক ও সামাজিক ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার কথা কল্পনা করা হয়।
অরাজকতা বা সন্ত্রাসী-কর্মকান্ডের সাথে নৈরাজ্যবাদকে যুক্ত করা হলেও তত্ত্বগতভাবে এগুলোকে নৈরাজ্যবাদের সরাসরি পরিণতি বলা যায় না।
সমসাময়িক নৈরাজ্যবাদ
৬০-এর দশকে ও ৭০-এর দশকে নৈরাজ্যবাদ বৃদ্ধি পায়। ১৯৬৮ সালে ইতালির কারারাতে আন্তর্জাতিক নৈরাজ্যবাদী ফেডারেশন গঠিত হয় যখন একটি আন্তর্জাতিক নৈরাজ্যবাদী কনফারেন্স চলছিল সেখানে। ইংল্যান্ডেও নৈরাজ্যবাদী আন্দোলন শুরু হয় পাঙ্ক রকের মাধ্যমে যাতে ছিল সেক্স পিস্তল ও ক্রাসের মতো ব্যান্ডগুলো। বাসস্থান ও কর্ম সংকটের কারণে পশ্চিম ইউরোপে এত আন্দোলন নানা ভাবে দানা বাধতে থাকে।যদিও নারীবাদ নৈরাজ্যবাদের একটি অংশ কিন্তু ৬০-এর দশকে তা ফিরে আসে বিপুল উদ্দ্যমে দ্বিতীয় স্রোতের মাধ্যমে।আমেরিকার নাগরিক অধিকার আন্দোলন ও ভিয়েতনাম যুদ্ধবিরোধী আন্দোলন উত্তর আমেরিকায় নৈরাজ্যবাদের উদ্ভব ঘটায়।বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে শ্রমিক আন্দোলন ও প্রাণী অধিকার আন্দোলন নৈরাজ্যবাদে নতুন মাত্রা যোগ করে।
মুক্ত ভালোবাসা
ফরাসী [[ব্যক্তিবাদী নৈরাজ্যবাদী এমিলি আরমান্ড (1872–1962), who propounded the virtues of free love in the Parisian anarchist milieu of the early 20th century|কিছুই_না|ফ্রেম]] একটি গুরুত্বপূর্ণ সাম্প্রতিক নৈরাজ্যবাদ হলো মুক্ত ভালোবাসা। মুক্ত ভালোবাসা তার উৎস পায় জোসিয়া ওয়ারেন এবং পরীক্ষাধীন সম্প্রদায়ে, যেখানে যৌন স্বাধীনতাকে দেখা হয় ব্যক্তির নিজ মালিকানার পরিষ্কার ও সরাসরি প্রকাশ। মুক্ত ভালোবাসা নারী অধিকারকে সংকুচিত করে যা অধিকাংশ বৈবাহিক আইন ও জন্ম নিয়ন্ত্রণবিরোধী পরিমাপের পরিপন্থী।
যোনিলেহন
যোনিমুখমৈথুন হচ্ছে একপ্রকারের মুখমৈথুন কর্ম যেখানে একজন মানুষ (নারী/পুরুষ) অপর একটি নারীর জননেন্দ্রিয়তে (ভগাঙ্কুরে, যোনির অন্যান্য অংশে) করেন। ভগাঙ্কুর হচ্ছে নারীদের যোনির সবচেয়ে সংবেদনশীল অংশ এবং এটিতে স্পর্শ বা আদর করলে নারীদের যৌনআনন্দ অনুভূত হয়।
যোনি-মুখমৈথুন যৌনকর্মে অংশ নেওয়া মানুষের মধ্যে অনেক যৌনআনন্দময় অনুভূতি হয় এবং এটি একজন যৌনসঙ্গীর দ্বারা মূল যৌনমিলন (অন্তর্ভেদী মিলন) করার আগে একটি শৃঙ্গারকর্ম হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে অথবা এমনিতে শুধু নারী সঙ্গীর প্রতি ভালোবাসার প্রকাশ হিসেবে হতে পারে।  অন্যান্য যৌনকর্মের মত, মুখমৈথুন এর মাধ্যমে যৌনবাহিত রোগ ছড়ায়, তবে যোনিজমিলন কিংবা পায়ুকামের ক্ষেত্রে যৌনবাহিত রোগের ঝুঁকি বেশি।
মুখমৈথুনকে মাঝে মধ্যেই একটি 'সরাসরি বলা যায়না এমন কথা' হিসেবে ধরা হয়, কিন্তু অধিকাংশ দেশেই এমন কোনো আইন নেই যেটা এইকাজ করতে মানা করে। সাধারণত বিষমকামী যুগলরা যোনি-মুখমৈথুনকে কুমারীত্বের ক্ষতি হিসেবে দেখেননা, অন্যদিকে সমকামিনী যুগলরা এটাকে একপ্রকারের কুমারীত্ব মোচন হিসেবে দেখেন।   কিছু কিছু মানুষের যোনি-মুখমৈথুনের প্রতি নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি থাকতে পারে কিংবা যোনি-মুখমৈথুন দেওয়ার পরে একজন নারীর ভালো নাও লাগতে পারে বা নারীটির সঙ্গী যোনি-মুখমৈথুন করতে অপারগতা প্রকাশ করতে পারে।
শব্দের উৎপত্তি এবং অর্থ
যোনি-মুখমৈথুন শব্দটির ইংরেজি শব্দ 'Cunnilingus' ল্যাটিন শব্দ cunnus যার বাংলা অর্থ যোনি এবং lingua যার বাংলা অর্থ জিহ্বা থেকে এসেছে। ইংরেজি ভাষায় যোনি-মুখমৈথুন শব্দটির বিভিন্ন অশ্লীল রূপ আছে, যেগুলোর অর্থগুলো নিম্নরুপ, ঝোলের পেয়ালা থেকে পান করা, কার্পেট মোড়ানো, এবং কাদায় মুখ দেওয়া। আরো অশ্লীল শব্দ আছে যেমন মুখ দেওয়া, মুখ সেবা, অথবা ছোটো পাছায় মুখ দেওয়া; শেষোক্ত শব্দটির ক্ষেত্রে ঔপন্যাসিক 'সারাহ ওয়াটার্স' বলেন যে তিনি শব্দটি রাণী ভিক্টোরিয়ার শাসনামলে চলা পর্নোগ্রাফী (পুস্তক/ছবি) থেকে পেয়েছেন। যে ব্যক্তি যোনি-মুখমৈথুন করেন তাকে যোনি-মুখমৈথুনকারী (কেবলমাত্র বিষমকামী পুরুষ) কিংবা যোনি-মুখ-মৈথুনকারীনী (কেবলমাত্র সমকামিনীদের ক্ষেত্রে) বলা হয়।
নেপালের ভিসা নীতি
নেপালের ভিসা নীতি অপেক্ষাকৃত উদার, যা সকল দেশের নাগরিকদের আগমনের সময় একটি পর্যটক ভিসা প্রাপ্তির অনুমতি দিয়ে থাকে।
জানুয়ারিতে ২০১৪ সালে নেপাল তাদের দেশের জন্য অনলাইন ভিসা আবেদন পদ্ধতি চালু করেছে।
সকল পর্যটকদের এক বছরে সর্বোচ্চ ১৫০ দিনের জন্য নেপালে থাকার অনুমতি দেওয়া হয়।
চলাফেরার স্বাধীনতা
নেপালে অনুপ্রবেশের জন্য 🇮🇳 এর নাগরিকদের ভিসার প্রয়োজন হয় না এবং নেপালি নাগরিকদের মতোই কোনও বিধিনিষেধ ছাড়াই স্থায়ীভাবে বসবাস করতে পারে, কারণ ইন্দো-নেপাল শান্তি ও বন্ধুত্বের চুক্তি ১৯৫০ মোতাবেক একটি পারস্পরিক ভিত্তিতে উভয় দেশের জনগণের স্বাধীন চলাচলের স্বীকৃতি দিয়েছে। নেপালে প্রবেশের জন্য ভারতীয় নাগরিকরা নিচের যেকোনো একটি গ্রহণযোগ্য নথিপত্র ব্যবহার করতে পারে:
আগমনের পর ভিসা
নিম্নোক্ত রাষ্ট্রসমূহের নাগরিকদের এবং শরণার্থী ভ্রমণ পত্রধারীদের বাদ দিয়ে, যেকোনও বিদেশী জাতীয়তার নাগরিকরা আগমনের পর ভ্রমণ ভিসা পেতে পারেন। ১৫, ৩০ অথবা ৯০ দিন সময়ে থাকার জন্য একাধিক প্রবেশাধিকার ভিসা পাওয়া যেতে পারে। অস্থায়ী পাসপোর্টধারীরা এরজন্য যোগ্য না, যদিনা তারা ইউরোপীয় ইউনিয়নের সদস্য রাষ্ট্র কর্তৃক প্রদত্ত একটি অস্থায়ী পাসপোর্ট না পান।
আগাম ভিসা-প্রয়োজন
নেপালে আগমনের পূর্বে নিম্নলিখিত রাষ্ট্রের নাগরিকদের আগাম ভিসার জন্য আবেদন করতে হবে:
ভিসা ফি মওকুফ
সার্ক সদস্যভুক্ত দেশগুলির নাগরিকরা ৩০ দিনের জন্য কোনো খরচ ছাড়াই একটি ভ্রমণ ভিসা বিনামূল্যে পেতে পারেন। ঐ দেশগুলি হল:
অ-সাধারণ পাসপোর্ট
কূটনৈতিক বা নিম্নলিখিত দেশগুলির কর্মজীবী পাসপোর্টধারীদের ভিসার প্রয়োজন হয় না।
পরিসংখ্যান
ভ্রমণের উদ্দেশ্যে নেপালে বেশিরভাগ ভ্রমণকারীরা নিম্নোক্ত দেশগুলি (ভারত বাদে) থেকে এসেছে:
টিক টিক টিক (২০১৮-এর চলচ্চিত্র)
টিক টিক টিক (டிக் டிக் டிக்) ২০১৮ সালের ভারতীয় তামিল ভাষার বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনি নির্ভর রোমহর্ষক চলচ্চিত্র। এটি রচনা ও পরিচালনা করেন শক্তি সুন্দার রাজন। চলচ্চিত্রটি মহাকাশ সম্পর্কিত প্রথম ভারতীয় চলচ্চিত্র     এটি মাইকেল ব্যা পরিচালিত আর্মাগেড্ডন (১৯৯৮ এর চলচ্চিত্র) থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে তৈরি করা হয়।
বক্স অফিস
চলচ্চিত্রটি তামিলনাড়ুতে প্রথম দিনেই আয় করে ₹ ৩ কোটি এবং প্রথম তিন দিনে মোট ₹ ১২ কোটি আয় করে।  এটি প্রথম সপ্তাহে যুক্তরাষ্ট্রে ৪৫,৭২৪ মার্কিন ডলার ,মালয়েশিয়ায় ২,২৩,৭৪৫ মালয়েশিয় রূপি,যুক্তরাজ্যে ১০,৪৮০ ইউরো, অস্ট্রেলিয়াতে ৩৪,৪৯৩ ডলার এবং নিউজিল্যান্ডে  ৩৪২৪ ডলার আয় করে।
কিশোরভারতী ক্রীড়াঙ্গন
কিশোরভারতী ক্রীড়াঙ্গন বা যাদবপুর স্টেডিয়াম হল কলকাতা শহরের যাদবপুরে অবস্থিত একটি স্টেডিয়াম।এই স্টেডিয়ামটি মূলত ফুটবল খেলা অনুষ্ঠিত হয়।অনেক সময় এই মাঠ বা স্টেডিয়ামে ক্রিকেট খেলাও অনুষ্ঠিত হয়।স্টেডিয়ামটির মোট আসন সংখ্যা ১২ হাজার।এই স্টেডিয়ামটি মোট ১৩ একর জমি নিয়ে গঠিত।এখানে কলকাতা ফুটবল লিগের খেলা গুলি অনুষ্ঠিত হয়। বিভিন্ন স্কুলের মধ্যে খেলা অনুষ্ঠিত হয় এই স্টেডিয়ামে.
অবস্থান
এই স্টেডিয়ামটি ই এম বাইপাসের পাশে সার্ভে পার্ক এলাকায় অবস্থিত।
ব্যবস্থাপনা
এই স্টেডিয়ামে আদর্শ মানের সমস্ত ব্যবস্থা রয়েছে। ফুটবল ও ক্রিকেট খেলা অনুষ্ঠিত হয় এই স্টেডিয়ামে। এই মাঠে ভূগর্ভস্থ উন্নত জল নিকাশি ব্যবস্থা রয়েছে।এখানে ১২,০০০ দর্শক আসন বিশিষ্ট সুন্দর গ্যালারি রয়েছে।এই গ্যালারির নিচে ১০০ আসনের সাংবাদিক কক্ষ রয়েছে। এছাড়া এখানে আলোচনা কক্ষ, অপেক্ষা কক্ষ, রয়েছে।. এই স্টেডিয়ামের পাশেই সইমিং পুল রয়েছে।.
বি-আর পাওয়ারজেন লিমিটেড
বি-আর পাওয়ারজেন লিমিটেড (বিআরপিএল) হলো বাংলাদেশ সরকারের একটি সংবিধিবদ্ধ সরকারি সংস্থা, যার কার্যক্রম হলো বাংলাদেশের ঘরে ঘরে বিদ্যুৎ পৌছে দেওয়া। ২০১০ সালে বাংলাদেশ পল্লী বিদ্যুতায়ন বোর্ড এবং রুরাল পাওয়ার কোম্পানী লিমিটেড এর যৌথ উদ্যোগে এটি প্রতিষ্ঠিত হয়। এর প্রধান কার্যালয় ঢাকাতে অবস্থিত।
ইতিহাস ও গঠন
বি-আর পাওয়ারজেন লিমিটেড (বিআরপিএল) বাংলাদেশের রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন বিদ্যুৎ উৎপাদন কারী প্রতিষ্ঠান। ১৯৯৪ সালের কোম্পানি আইন অনুযায়ী গঠিত একটি পাবলিক লিমিটেড কোম্পানি যাহা সরকারের ভিশন বাস্তবায়নকল্পে ও ঘরে ঘরে বিদ্যুৎ পৌছানোর অঙ্গীকার পূরণের লক্ষ্যে নিরলস ভাবে বিদ্যুৎ উৎপাদন করে যাচ্ছে। বাংলাদেশ বিদ্যুৎ উন্নয়ন বোর্ড (বাবিউবো) ও রুরাল পাওয়ার কোম্পানী লিমিটেড (আরপিসিএল) এর যৌথ উদ্যোগে সমঅংশীদারিত্বের ভিত্তিতে ২০১০ সালের ১০ নভেম্বর যৌথ মূলধনী কোম্পানি ও ফার্মসমূহের নিবদ্ধক এর দপ্তর হতে বিআরপিএল নিবন্ধিত হয়।
বি-আর পাওয়ারজেন লিমিটেড (বিআরপিএল) বিদ্যুৎ উৎপাদন করে তা জাতীয় গ্রীডে সরবরাহ করে আসছে। উন্নয়নশীল বাংলাদেশ বিনির্মানে বি-আর পাওয়ারজেন লিমিটেড (বিআরপিএল) বিদ্যুৎ উৎপাদন করে সরকারের উন্নয়ন অগ্রযাত্রায় উল্লেখ যোগ্য অবদান রেখে চলেছে।
বাইট
বাইট হল তথ্য পরিমাপের একটি একক। প্রতিটি বাইনারি অঙ্ককে বিট বলা হয় এবং ৮টি বিটকে এক বাইট বলা হয়। নিচের তালিকা দেখুন:
আট বিট = ১ বাইট,
১০২৪ বাইট= ১ কিলোবাইট,
১০২৪ কিলোবাইট= ১ মেগাবাইট,
১০২৪ মেগাবাইট= ১ গিগাবাইট,
১০২৪ গিগাবাইট=১ টেরাবাইট,
১০২৪ টেরাবাইট = ১ পেটাবাইট,
১০২৪ এক্সাবাইট = ১ জেটাবাইট,
১০২৪ জেটাবাইট = ১ ইয়োটাবাইট।
বাইট শব্দটির প্রচলন সর্বপ্রথম করেন ডঃ ওয়ার্নার বুখোল্ড, ১৯৫৬ সালের জুলাই মাসে। তিনি তখন আইবিএম ৭০৩০ কম্পিউটারের নকশা প্রণয়নের সাথে জড়িত ছিলেন।
জনন মাতৃকোষ
থাম্ব|প্রজনন চক্র (Epulopiscium fishelsoni) জনন মাতৃকোষ হল এক প্রকার কোষ যা মিয়োসিস প্রক্রিয়ার মাধ্যমে গ্যামেটে আলাদা হয়। মিয়োসিসের মাধ্যমে, ডিপ্লোয়েড জনন মাতৃকোষ চারটি জিনগতভাবে পৃথক হ্যাপ্লয়েড গ্যামেটে বিভক্ত হয়। মায়োটিক কোষ চক্রের মাধ্যমে জনন মাতৃকোষের নিয়ন্ত্রণ বিভিন্ন জীবের মধ্যে পরিবর্তিত হয়।
ঈস্ট
মায়োসিসের প্রক্রিয়াটি ঈস্টের মতো মডেল জীবগুলিতে ব্যাপকভাবে গবেষণা করা হয়েছে। এর কারণে, মায়োটিক কোষ চক্রের মাধ্যমে যেভাবে জনন মাতৃকোষ নিয়ন্ত্রিত হয় তা এই গোষ্ঠীর জীবে ভালভাবে বোঝা যায়। মায়োসিসের মধ্য দিয়ে চলছে এমন একটি ঈস্টের জনন মাতৃকোষের কোষ চক্রটি সম্পূর্ণ করার জন্য অবশ্যই বেশ কয়েকটি চেকপয়েন্টগুলিতে পার করতে হবে।   যদি কোনও জনন মাতৃকোষ বিভাজিত হয় এবং এই বিভাজনের ফলে কোনও মিউট্যান্ট কোষ তৈরি হয়, মিউট্যান্ট কোষটি অ্যাপটোসিস ঘটবে এবং তাই চক্রটি সম্পূর্ণ করবে না।
প্রাণী
প্রাণীর মায়োটিক কোষ চক্রটি অনেকটা ঈস্টের মতো।পশুর মায়োটিক কোষ চক্রের চেকপয়েন্টগুলি মিউট্যান্ট জনন মাতৃকোষকে চক্রের মধ্যে আরও অগ্রসর হতে বিরত রাখতে সাহায্য করে। ঈস্টের জনন মাতৃকোষের মতো, যদি কোনও প্রাণীর জনন মাতৃকোষ একটি মিউট্যান্ট কোষে বিভাজিত হয় তবে কোষটির অ্যাপোপটোসিস সংঘটিত হবে।
উদ্ভিদ
উদ্ভিদের মধ্যে মায়োটিক কোষ চক্রটি ঈস্ট এবং প্রাণীর কোষ থেকে খুব আলাদা। উদ্ভিদ গবেষণাগুলিতে, পরিব্যাপ্তিগুলি চিহ্নিত করা হয়েছে যা মায়োসাইট ক্রিয়া বা মায়োসিস প্রক্রিয়াটিকে প্রভাবিত করে। বেশিরভাগ মায়োটিক মিউট্যান্ট উদ্ভিদ কোষগুলি মায়োটিক কোষ চক্র সম্পূর্ণ করে এবং অস্বাভাবিক মাইক্রোস্পোর তৈরি করে। দেখা যায় যে উদ্ভিদ জনন মাতৃকোষগুলি মায়োটিক কোষ চক্রের মধ্যে কোনও চেকপয়েন্টে যায় না এবং এইভাবে, কোনও ত্রুটি ছাড়াই চক্রের মধ্য দিয়ে অগ্রসর হতে পারে। অস্বাভাবিক মাইক্রোস্পোরগুলি গবেষণা করে, মায়োটিক কোষ চক্রের মাধ্যমে উদ্ভিদ জনন মাতৃকোষের অগ্রগতি আরও তদন্ত করা যেতে পারে।
স্তন্যপায়ী প্রাণীদের বন্ধ্যাত্ব
স্তন্যপায়ী প্রাণীদের মধ্যে মায়োসিস গবেষণা মানব বন্ধ্যাত্ব বোঝার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। মায়োসিসের মৌলিক প্রকৃতির কারণে মিয়োসিস গবেষণা স্তন্যপায়ী জনগোষ্ঠীর মধ্যে সীমাবদ্ধ।  স্তন্যপায়ী মায়োসিস গবেষণা করার জন্য, একটি কালচার পদ্ধতি চিহ্নিত করা দরকার যা এই প্রক্রিয়াটিকে একটি মাইক্রোস্কোপের নীচে সরাসরি পর্যবেক্ষণ করতে দেয়। স্তন্যপায়ী মায়োসিস সরাসরি দেখে, পরিব্যাপ্ত জনন মাতৃকোষের আচরণ পর্যবেক্ষণ করা যায় যা সম্ভবত নির্দিষ্ট জীবের মধ্যে বন্ধ্যাত্বকে আপস করতে পারে। তবে জনন মাতৃকোষের আকার এবং স্বল্পতার কারণে,এই কোষগুলির নমুনা সংগ্রহ করা কঠিন হয়ে ওঠে এবং বর্তমানে তা নিয়ে গবেষণা চলছে।
গার্গী রায়চৌধুরী
গারগি রায় চৌধুরী একজন ভারতীয় বাঙালি অভিনেত্রী। তিনি টলিউডের বাঙালি চলচ্চিত্র এবং টেলিভিশনে সিরিয়ালগুলিতে কাজ করেন। গারগি রায় চৌধুরী বাংলা পর্দার জনপ্রিয় একজন অভিনেত্রী। উত্তরণ ও পরে বহুরূপীতে অভিনয় করে তিনি থিয়েটার শিল্পী হিসেবে তার কর্মজীবন শুরু করেন।
পেশা
গারগি রায় চৌধুরী বাঙালি দীর্ঘ চলমান সোপ অপেরা সিরিজে অভিনয় করেন, যেখানে তিনি একজন আইনজীবী চরিত্রে ছিলেন ।
সাম্প্রতিক কাজ
গারগি রায়চৌধুরী রামধনু-দ্য রেইনবোতে তার অভিনয়ের জন্য খবরে প্রকাশিত হয়েছিলেন। এছাড়া তিনি শিবপ্রসাদ মুখোপাধ্যায়, রচনা ব্যানার্জী, খরাজ মুখোপাধ্যায়ের সাথে অভিনয় করেন। তিনি নকশাল চলচ্চিত্রে রিনা সেনের ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন। ২০১৭ সালে তিনি অনিক দত্তের  মেঘনাদবধ রহস্য সিনেমায় অভিনয় করেছিলেন। শিবপ্রসাদ মুখার্জির ছবি হামী (২০১৮)তে অভিনয় করে তিনি জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিলেন।
বিজ্ঞাপন
সর্বশেষ হরলিক্স বিজ্ঞাপনের বাংলা সংস্করণে রায় চৌধুরী অভিনয় করেছেন।
পাণ্ড্যন এক্সপ্রেস
পান্ডিয়ন এক্সপ্রেস হলো ভারতীয় রেলওয়ে এর দক্ষীন রেলওয়ে জোনের একটি দ্রুত গতির রাত্রিকালীন রেলসেবা যা মাদুরা জংশন থেকে তিরুচিরাপল্লি হয়ে চেন্নাই ইগমোর পযর্ন্ত এবং ফিরতিপথে চলাচল করে।
বিবরন
ভারতে রেলগাড়ীর প্রথম প্রচলন শুরু হয় ১৮৫৩ সালে এবং ১৯৫১ সালে পুরো রেলব্যবস্থাকে সরকারিকরন করা হয় এবং একটি একক প্রতিষ্ঠানে পরিনত করা হয় যা ভারতীয় রেলওয়ে নামে পরিচিত। একত্রিত হবার পর থেকেই ভারতীয় রেল ব্যবস্থাকে বিশ্বের সবচেয়ে বড় রেল ব্যবস্থা হিসাবে ধরা হয়। ভারতীয় রেলব্যবস্থা ১৭ টি অঞ্চলে বিভক্ত এবং এখানে ৬৮ টি বিভাগ রয়েছে। ভারতীয় রেল ব্যবস্থায় পান্ডিয়ান এক্সপ্রেস ট্রেন একটি নামকরা ট্রেন। ট্রেনটির নাম স্মরণ করিয়ে দেয় খ্রীষ্ট্রপূর্ব ৬ষ্ঠ শতক হতে ১৭ শত খ্রীষ্ট্রাব্দ পর্যন্ত চলা পান্ডিয়ান রজত্বকে যা বলবৎ ছিল তমিলনাড়ু রাজ্যে। এটি একটি মানসম্পন্ন ট্রেন যাতে ২৪ টি বগি আছে। এটার চলার পথে প্রধান প্রধান শহড় সমূহ হচ্ছে চেংগালপট্টু, ভিলুপুরম, বৃদ্ধাচারন, অরিয়লপুর, তিরুচিরাপল্লী এবং দিনদিগুল। ট্রেন টি প্রতিদিন চলাচল করে এবং ৪৯৭ কিমি পথ অতিক্রম করে। ট্রেনটি সর্বোচ্চ ১১০ কিমি প্রতি ঘণ্টায় চলাচল করে। এটি একটি দক্ষীণ ভারতীয় রেল ব্যবস্থার একটি সম্মানিত ট্রেন ব্যবস্থা। এটি রকফোর্ট এক্সপ্রেসের সহিত বগি শেয়ার করে এবং মাদুরাই তে ইহার পরিচর্যা হয়।
ট্রেনটির বহিরাবরনের চেহারা দুই বার পরিবর্তন করা হয়েছিল – প্রথমবার ছিল “জলপাই-সবুজ পোশাক”, যা উপর এবং নিচের মধ্যে দুইটি হলুদ – রেখা দ্বারা আলাদা করা ছিল এবং পরবর্তিতে এটাকে খয়েরী রং দ্বারা পরিবর্তন করা হয়। এই ট্রেনটি ৬৭১৭/৬৭১৮ এই নম্বর দুটি দিয়ে সংখ্যায়িত ছিল। এটা মাদুরাই থেকে চেন্নাই এরম্বুর রেলওয়ে স্টেশন এবং উল্টোপথে ডব্লুইউ এ পি ৪ দ্বারা চালিত।
সময়সূচী
ট্রেন নম্বর ১২৬৩৭ ২১:২০ বাজলে চেন্নাই এর এরম্বুর থেকে ছেড়ে যায় এবং সকাল ৬:১৫ মিনিটে মাদুরাই জংশনে পৌছায়। ট্রেন নম্বর ১২৬৩৮ যা কিনা মাদুরাই থেকে চেন্নাই এর পথে চলাচল করে তা ২০:৩৫ মিনিটে যাত্র শুরু করে এবং চেন্নাই এর এরম্বুর এ পৌছে ০৫:৩৫ মিনিটে। ট্রেনটি একটি চুক্তি আছে মই ব্যভহারের জন্য রকফোর্ট এক্সপ্রেসের সহিত যা (১৬১৭৭/১৬১৭৮) নম্বর নিয়ে চেন্নাই এবং ট্রিচি এর মধ্যে যাওয়া আসা করে।
পান্ডিয়ন এক্সপ্রেস দক্ষীণ ভারতের অন্যতম দ্রুতগতি সম্পন্ন ট্রেন যার গড় গতি ৫৪ কিমি/ঘণ্টা। এটা বৈদ্যতিক ইঞ্জিন ডব্লুউএপি-৭ এবং ডব্লুউএপি-৪ দারা চালিত হয়।
টনিক উইলিয়ামস-ডার্লিং
টনিক উইলিয়ামস-ডার্লিং (জন্ম ১৭ই জানুয়ারি, ১৯৭৬, নাসাউ, বাহামা) বাহামার একজন নারী দৌড়বাজ। তিনি ২০০৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে এথলেটিক্স-এর ৪০০ মি. দৌড়ে স্বর্ণপদক লাভ করেন।
শিক্ষাজীবন
তিনি ১৯৯৯ সালে যুক্তরাষ্ট্র-এর ইউনিভার্সিটি অফ সাউথ ক্যারোলাইনার মুর বিজনেস স্কুল থেকে ব্যাচেলর ডিগ্রি লাভ করেন।
আবদুল মুত্তালিব
আবদুল মুত্তালিব নামে পরিচিত শায়বা ইবনে হাশিম ছিলেন নবী মুহাম্মদ এর পিতামহ। তিনি ছিলেন কুরাইশ বংশের একজন নেতা এবং পবিত্র কাবা ঘরের রক্ষক। পিতা মাতার মৃত্যুর পর তিনিই শিশু মুহাম্মদ (সা.) লালন করেন। হযরত মুহাম্মদ (সা.)  দশ বছর বয়সে থাকাকালীন অবস্থায় তিনি মৃত্যুবরণ করেন।
বনু আবদে মান্নাফ এবং বনু আবদুদ দায়ের মধ্যে পদমর্যাদা বণ্টনের ব্যাপারে সমঝোতা হয়েছিল। এই সমঝোতার প্রেক্ষিতে আবদে মান্নাফের বংশধররা হাজীদের পানি পান করানো এবং মেহমানদের আতিথেয়তার মেজবানি লাভ করেন। হাশেম বিশিষ্ট সম্মানিত এবং সম্পদশালী ব্যক্তি ছিলেন। তিনি মক্কার হাজীদের সুরুয়া রুটি খাওয়ানের প্রথা চালু করেন। তার প্রকৃত নাম ছিল আমর কিন্তু রুটি ছিড়ে সুরুয়ায় ভেজানোর কারণে তাকে বলা হতো হাশেম। হাশেম অর্থ হচ্ছে যিনি ভাঙ্গেন। হাশেমই প্রথম মানুষ যিনি কোরাইশদের গ্রীষ্ম এবং শীতে দুবার বাণিজ্যিক সফরের ব্যবস্থা করেন। তার প্রশংসা করে কবি লিখেছেন, তিনি সেই আমর যিনি দুর্ভিক্ষ পীড়িত দুর্বল স্বজাতিকে মক্কায় রুটি ভেঙ্গে ছিঁড়ে সুরুয়ায় ভিজিয়ে খাইয়েছিলেন এবং শীত ও গ্রীষ্মে সফরের ব্যবস্থা করেছেন।
হাশেম বা আমরের একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা এই যে, তিনি ব্যবসার জন্য সিরিয়া সফরে গিয়েছিলেন। যাওয়ার পথে মদিনায় পৌছে বনি নাজ্জার গোত্রের সালমা বিনতে আমরের সাথে বিয়ে বন্ধনে আবদ্ধ হন এবং কিছুদিন সেখানে অবস্থান করেন। গর্ভবতী হওয়ার পর স্ত্রীকে পিত্রালয়ে রেখে তিনি সিরিয়ায় রওয়ানা হন। ফিলিস্তিনের গাযা শহরে গিয়ে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। এদিকে সালমার গর্ভ থেকে একটি সন্তান ভূমিষ্ঠ হয়। এটা ৪৯৭ ঈসায়ী সালের ঘটনা। শিশুর মাথার চুলে ছিল শুভ্রতার ছাপ, এ কারণে সালমা তার নাম রাখেন শায়বা (ইবনে হিশাম, ১ম খন্ড. পৃ-১৩৭, রহমাতুললিল আলামিন, ১ম খন্ড, পৃ.২৬, ২য় খন্ড পৃ-২৪)। ইয়াসরিব বা মদিনায় সালমা তার পিত্রালয়েই সন্তানের প্রতিপালন করেন। পরবর্তীকালে এই শিশুই আব্দুল মোত্তালিব নামে পরিচিত হন। দীর্ঘকাল যাবত হাশেমী বংশের লোকেরা এ শিশুর সন্তান পায়নি। হাশেমের মোট চার পুত্র পাঁচ কন্যা ছিল। এদের নাম নিম্নরূপ: আসাদ, আবু সায়ফি, নাযলা, আবদুল মোত্তালেব। কন্যাদের নাম, শাফা, খালেদা, যঈফা, রোকাইয়া এবং যিন্নাত। (ঐ ১ম খন্ড, পৃ-১০৭)।
পানি পান করানো এবং মেহমানদারী করার দায়িত্ব হাশেমের পর তার ভাই মোত্তালেব পেয়েছিলেন। তিনিও ছিলেন তার পরিবার ও কওমের অত্যন্ত মর্যাদা সম্পন্ন। তিনি কোন কথা বললে সে কথা কেউ উপেক্ষা করতো না।        দানশীলতার কারণে কোরাইশরা তাকে ফাইয়ায উপাধি দিয়েছিলেন। শায়বা অর্থাৎ আব্দুল মুত্তালিব এর বয়স যখন দশ-বারো বছর হয়েছিল তখন মোত্তালেব তার খবর পেয়েছিলেন। তিনি শায়বাকে নিয়ে আসার জন্য মদিনায় গিয়েছিলেন। মদিনায় অর্থাৎ ইয়াসরেবের কাছাকাছি পৌছার পর শায়বার প্রতি তাকালে তার দুচোখ অশ্রুসজল হয়ে উঠলো। তিনি তাকে বুকে জড়িয়ে ধরলেন এরপর নিজের উটের পেছনে বসিয়ে মক্কার পথে রওয়ানা হলেন। কিন্তু শায়বা তার মায়ের  অনুমতি না নিয়ে মক্কায় যেতে অস্বীকার করলেন। মোত্তালেব যখন শায়বার মায়ের কাছে অনুমতি চাইলেন তখন শায়বার মা সালমা অনুমতি দিতে অস্বীকার করলেন। মোত্তালেব বললেন  ওতো তার পিতার হুকুমত এবং আল্লাহর ঘরের দিকে যাচ্ছে। একথা বলার পর সালমা অনুমতি দিলেন। মোত্তালেব তাকে নিজের উটের পেছনে বসিয়ে মক্কায় নিয়ে এলেন। মক্কায় নিয়ে আসার পর প্রথমে যারা দেখলো তারা নিজেদের মধ্যে বলতে লাগলো, এ বালকতো 'আব্দুল মুত্তালিব ' মুত্তালিব এর দাস। মুত্তালিব বললেন, না,না,এটা আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, হাশেমের ছেলে। এরপর থেকে শায়বাহ মোত্তালেবের কাছে বড় হতে থাকেন এবং এক সময় যুবক হন। পরবর্তীকালে মোত্তালেব ইয়েমেনে মারা যায়। তার পরিত্যক্ত পদমর্যাদা শায়বাহ লাভ করেন। আব্দুল মোত্তালেব তার স্বজাতীয়দের মধ্যে এতো বেশি সম্মান ও মর্যাদা লাভ করেছিলেন যে, ইতিপূর্বে অন্য কেউ এতোটা সম্মান লাভে সক্ষম হয়নি। স্বজাতির লোকেরা তাকে প্রাণ দিয়ে ভালোবাসতো এবং তাকে অভূতপূর্ব সম্মান দিতো। (ইবনে হিশাম ১ম খন্ড, পৃ-১৩৭-১৩৮)
মোত্তালেবের মৃত্যুর পর নওফেল আবদুল মোত্তালেবের কিছু জমি জোর করে দখল করে নেই। আব্দুল মোত্তালেব কোরাইশ বংশের কয়েকজন লোকের সাহায্য জান। কিন্তু তারা এই বলে অক্ষমতা প্রকাশ করেন যে, আপন চাচার বিরুদ্ধে আমরা আপনার পাশে দাঁড়াতে পারব না। অবশেষ আব্দুল মোত্তালেব বনি নাজ্জার গোত্রে তার মামার কাছে কয়েকটি কবিতা লেখে পাঠান। সেই কবিতায় সাহায্যের আবেদন জানানো হয়েছিল। জবাবে তার মামা আবু সা'দ বিন আদী আশি জন অশ্বারোহী সঙ্গে নিয়ে মক্কা অভিমুখে অগ্রসর হন এবং মক্কার নিকটবর্তী আবতাহ নামক জায়গায় অবতরণ করেন। আবদুল মুত্তালিব তাঁকে ঘরে যাওয়ার আমন্ত্রণ জানান। কিন্তু আবু সা'দ বললেন, না, আমি আগে নওফেলের সাথে দেখা করতে চাই। এরপর আবু সা'দ নওফেলের সামনে এসে দাঁড়ালেন। নওফেল সে সময় মক্কার কয়েকজন বিশিষ্ট কোরাইশ এর সাথে বসে কথা বলছিলেন। আবু সা'দ তলোয়ার কোষমুক্ত করে বললেন, এই ঘরের প্রভুর শপথ, যদি তুমি আমার ভাগ্নের জমি ফিরিয়ে না দাও তবে এই তলোয়ার তোমার দেহে ঢুকিয়ে দেব। নওফেল বললেন, আচ্ছা নাও, আমি ফিরিয়ে দিচ্ছি। আবু সা'দ কোরাইশ নেতৃবৃন্দকে সাক্ষী রেখে আব্দুল মুত্তালিবকে তার জমি ফিরিয়ে দিলেন। এরপর আবু সা'দ আব্দুল মুত্তালিবের ঘরে গেলেন এবং সেখানে তিনদিন অবস্থানের পর ওমরাহ পালন করে মদিনায় ফিরে গেলেন।
এর পর নওফেল বনি হাশেমের বিরুদ্ধে বানি আবদে শাসমের সাথে সহায়তার অঙ্গীকার করলো।
এদিকে বনু খোজায়া গোত্র লক্ষ করলো যে, বানু নাজ্জার আবদুল মুত্তালিবকে এভাবে সাহায্য করলো, তখন তারা বলল, আবদুল মোত্তালিব তোমাদের যেমন তেমনি আমাদেরও সন্তান। কাজেই আমাদের ওপর তার সাহায্য করার অধিক অধিকার রয়েছে। এর কারণ ছিল এই যে, আবদে মান্নাফের মা বনু  খোজায়া গোত্রের সাথে সম্পর্কিত ছিল। এ কারণে বানু খোজায়া দারুন নাদওয়ায় গিয়ে বানু আবদে শামস এবং বানু নওফেলের বিরুদ্ধে বানু হাশেমের নিকট সাহায্যের প্রতিশ্রুতি ব্যক্ত করলো। এই প্রতিশ্রুতিই পরবর্তী সময়ে ইসলামী যুগে মক্কা বিজয়ের কারণ হয়েছিল। এ সম্পর্কে বিস্তারিত বিবরণ পরে উল্লেখ করো হবে। (মুখতাছার সীরাতে রাসূল, শায়খুল ইসলাম মোহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহাব নজদী, পৃ-৪১-৪২)
স্ত্রী ও সন্তান
আবদুল মুত্তালিবের দশজন ছেলে এবং ছয়জন কন্যা সন্তান ছিল। আবদুল মোত্তালেবের পুত্র দশজনের নাম ছিল হারেস, যোবায়ের, আবু তালেব, আবদুল্লাহ, হামযা, আবু লাহাব, গাইদাক, মাকহুম, সাফার এবং আব্বাস। কেউ কেউ বলেছেন, এগারোজন। একজনের নাম ছিল কাছাম। কেউ বলেছেন, তেরোজন। একজনের নাম ছিল আবদুল কাবা অন্যজনের নাম ছিল হোজাল। যারা দশজন পুত্র বলে উল্লেখ করেছেন তারা বলেন, মুকাওআমের আরেক নাম ছিল আবদুল কাবা আর গাইদাকের আরেক নাম ছিল হোজাল। কাছাম নামে আবদুর মোত্তালেবের কোন পুত্র ছিল না। আবদুল মোত্তালেবের কন্যা ছিল ছয়জন। তাদের নাম উম্মুল হাকিম, এর অন্য নাম ছিল বায়যা, বাররা, আতিকা, সাফিয়া, আরোয়া, উমাইমা।
নবীজীর পিতামহ আব্দুল মুত্তালিব মোট ছয়টি বিবাহ করেছিলেন। ছয় স্ত্রীর ঘরে সন্তানের সংখ্যা ছিল-২১ জন। যথাক্রমে-
এলএল.বি.
LLB
লহর
লহর (Lahar) ভারতের মধ্য প্রদেশ রাজ্যের ভিন্দ জেলার একটি নগর পঞ্চায়েত-শাসিত শহর।
ভৌগোলিক উপাত্ত
শহরটির অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হল । সমুদ্র সমতল হতে এর গড় উচ্চতা হল ২৭৫ মিটার (৯০২ ফুট)।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে লহর শহরের জনসংখ্যা হল ২৮,২৫০ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫৪% এবং নারী ৪৬%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৬১%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৭০% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৫০%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে লহর এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১৭% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
প্রমোদ কুমার শতপথী
সহকারী কমান্ড্যান্ট প্রমোদ কুমার শতপথী, এসি ছিলেন ওড়িশা স্পেশাল সশস্ত্র পুলিশের স্পেশাল অপারেশন গ্রুপের একজন পুলিশ অফিসার, যা ভারতের ওড়িশা পুলিশের অধীনে আসে। তিনি মরণোত্তর ভারতের সর্বোচ্চ শান্তিকালীন বীরত্বের পুরস্কার অশোক চক্র দ্বারা ভূষিত হন।
২০০৮ সালের ১৫ ফেব্রুয়ারির রাতে ভারতের ওড়িশার ভুবনেশ্বর ও তার আশেপাশের বিভিন্ন স্থানে প্রায় ৫০০ সশস্ত্র নকশাল পুলিশকে আক্রমণ করে। এই সংবাদ শুনে, শ্রী শতপথী মাত্র ২০ জন উপলব্ধ পুলিশকর্মী নিয়ে নয়াগড়ের জঙ্গলের অভ্যন্তরে পৌঁছেছিলেন এবং লুকিয়ে থাকা জঙ্গিদের উপর আক্রমণ শুরু করেছিলেন। পরবর্তী লড়াইয়ে, শ্রী শতপথী সাহসের সাথে এই অভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন কিন্তু শেষ পর্যন্ত তিনি শহীদ হন।
অশোক চক্র পুরস্কার প্রাপ্ত
এই সাহসী কাজের জন্য তিনি মরণোত্তরভাবে ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০০৯ এ ভারতের সর্বোচ্চ বীরত্বের পুরস্কার  অশোক চক্র দ্বারা ভূষিত হন।
মোঃ মুস্তাফিজুর রহমান
'''অধ্যাপক ডা. মোঃ মুস্তাফিজুর রহমান''' হলেন বাংলাদেশের একজন প্রখ্যাত চিকিৎসক। চিকিৎসাবিদ্যায় অনন্য সাধারণ অবদানের জন্য ১৯৮৯ সালে তাকে “চিকিৎসাবিদ্যা ও জনসেবায় স্বাধীনতা পুরস্কার” প্রদান করা হয়।
পুরস্কার ও সম্মাননা
চিকিৎসা ক্ষেত্রে অসাধারণ অবদানের জন্য ১৯৮৯ সালে বাংলাদেশের “সর্বোচ্চ বেসামরিক পুরস্কার” হিসাবে পরিচিত “স্বাধীনতা পুরস্কার” প্রদান করা হয় তাকে।
জেটকানেক্ট
জেটকানেক্ট পূর্বে জেট এয়ারওয়েজ কানেক্ট হোল মুম্বাই ভিত্তিক বিমান সংস্থা, জেট লাইট (ইন্ডিয়া) লিমিটেড এর একটি মার্কেটিং এর নাম। জেট এয়ারওয়েজ মালিকানাধীন এই বিমান সংস্থাটি ভারতের মহানগর কেন্দ্রগুলির মধ্যে নির্ধারিত বিমান সেবা পরিচালোনা করে। প্রথমে নিজের নামের অধীনে বিমান পরিচালনা শুরু করে জেটলাইট কিন্তু পরে ২০১২ সাল থেকে তারা জেটকানেক্ট হিসেবে বাণিজ্য করা শুরু করে। জেট এয়ারওয়েজ এর পরিকল্পনার অংশ হিসেবে নিজেকে পূর্বের মত একটি অভিন্ন পূর্ণ সেবা অপারেটর প্রতিষ্ঠা করার জন্য এই সংস্থাটিকে ডিসেম্বর ২০১৪ সালে বন্ধ করা হয়।
ইতিহাস
এই বিমান সংস্থাটি ১৯৯১ সালে ২০ সেপ্টেম্বর এ প্রতিষ্ঠিত হয় এবং  সাহারা গোষ্ঠির ব্যবসায়ের একটি প্রধান অংশ, সাহারা এয়ারলাইনস নামে দুটি  বোয়িং ৭৩৭-২০০ বিমান নিয়ে ১৯৯৩ সালে ৩ ডিসেম্বর তাদের অপারেশন শুরু করে। প্রাথমিকভাবে দিল্লিকে ভিত্তি করে এদের সেবা কেন্দ্রীভূত ছিল ভারতের উত্তর খাতে কিন্তু পরবর্তী কালে এরা সারা ভারতবর্ষে ছড়িয়ে পরে। ২ অক্টোবর ২০০০ সালে সাহারা এয়ারলাইনসের নাম পাল্টে এয়ার সাহারা হয়। ২০০৪ সালে ২২ মার্চ এরা আন্তর্জাতিক ক্যারিয়ার চালু করে প্রাথমিক ভাবে চেন্নাই থেকে কলোম্বো অবধি এবং পরবর্তী কালে  লন্ডন, সিঙ্গাপুর, মালদিভ্স এবং কাঠমান্ডু অবধি। এয়ারলাইন এর ভাগ্যের উপর অনিশ্চয়তার কারণে গার্হস্থ্য ভারতীয় বিমান পরিবহন বাজারে এদের শেয়ার নিচে নেমে যায়।
প্রথম টেকওভারের প্রচেষ্টায় জেট এয়ারওয়েজ, ১৯ সে জানুয়ারী ২০০৬ সালে নগদ মার্কিন $ ৫০০ মিলিয়ন (₹ ২০ বিলিয়ন) দেওয়ার ঘোষণা করে। এই চুক্তির বাজার প্রতিক্রিয়া ছিল মিশ্র। অনেক বিশ্লেষকের মতে জেট এয়ারওয়েজ এয়ার সাহারার জন্য অনেক বেশি অর্থ প্রদান করছে। দ্বিতীয়বার সফল প্রয়াস স্বরূপ ১২ এপ্রিল, ২০০৭ এ জেট এয়ারওয়েজ ₹ ১৪.৫০ বিলিয়ন টাকা দিতে সম্মত হয় এবং এই চুক্তির ফলে জেট এর সংযুক্ত গার্হস্থ্য মার্কেট শেয়ার বেড়ে ৩২% হয়।
গন্তব্যস্থল
নভেম্বর ২০১৪ এর হিসাবে, জেটকানেক্ট নিম্নলিখিত শহরে পরিসেবা প্রদান করে: ইন্ডিয়া
যদিও জেটলাইট পূর্বে কলোম্বো এবং কাঠমান্ডু তে তাদের পরিসেবা প্রদান করেছে কিন্তু জেটকানেক্ট কোনো আন্তর্জাতিক রুটে উড়ে না।
বহর
নভেম্বর ২০১৪ অনুযায়ী জেটকানেক্ট এর বহর নিম্নলিখিত বিমান নিয়ে গঠিত:
ইন-ফ্লাইট সেবা
জেটকানেক্ট এর একটি  বাই অন বোর্ড সেবা আছে যার নাম জেট কাফে। এখানে নানা রকমের খাবার কিনতে পাওয়া যায়।
ভারতীয় গ্রাঁ প্রি
ভারতীয় গ্রাঁ প্রি (Indian Grand Prix) একটি এফআইএ ফর্মুলা ওয়ান বিশ্ব চ্যাম্পিয়নশিপ ক্যালেন্ডার-ভুক্ত রেস। বর্তমানে এটি ভারতের উত্তরপ্রদেশ রাজ্যের গ্রেটার নয়ডার বুদ্ধ ইন্টারন্যাশনাল সার্কিটে অনুষ্ঠিত হয়। প্রথম ইভেন্টটি ২০১১ সালের ৩০শে অক্টোবর ১৭শ ২০১১ ‎ফর্মুলা ওয়ান মৌসুম হিসেবে অনুষ্ঠিত হয়। ২০১১ সালের ১লা সেপ্টেম্বর চার্লি হুইটিং নতুন রেস ট্র্যাকটি সরকারিভাবে হোমোলোগেট করেন। প্রথম রেসটি জেতেন জার্মানির সেবাস্তিয়ান ভেটেল।
খরনা ইউনিয়ন, পটিয়া
খরনা বাংলাদেশের চট্টগ্রাম জেলার পটিয়া উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন।
আয়তন
খরনা ইউনিয়নের আয়তন ২,১৯৯ একর (৮.৯০ বর্গ কিলোমিটার)।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী খরনা ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা ১৫,৩২২ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৭,৫১০ জন এবং মহিলা ৭,৮১২ জন। মোট পরিবার ৩,১১৩টি।
অবস্থান ও সীমানা
পটিয়া উপজেলার দক্ষিণাংশে খরনা ইউনিয়নের অবস্থান। উপজেলা সদর থেকে এ ইউনিয়নের দূরত্ব প্রায় ৭ কিলোমিটার। এ ইউনিয়নের উত্তরে কচুয়াই ইউনিয়ন, পশ্চিমে কচুয়াই ইউনিয়ন ও শোভনদণ্ডী ইউনিয়ন, দক্ষিণে শোভনদণ্ডী ইউনিয়ন ও চন্দনাইশ উপজেলার কাঞ্চনাবাদ ইউনিয়ন এবং পূর্বে চন্দনাইশ উপজেলার কাঞ্চনাবাদ ইউনিয়ন ও পটিয়া উপজেলাধীন কচুয়াই ইউনিয়ন অবস্থিত।
প্রশাসনিক কাঠামো
খরনা ইউনিয়ন পটিয়া উপজেলার আওতাধীন ১৭নং ইউনিয়ন পরিষদ। এ ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম পটিয়া থানার আওতাধীন। এটি জাতীয় সংসদের ২৮৯নং নির্বাচনী এলাকা চট্টগ্রাম-১২ এর অংশ। এটি ২টি মৌজায় বিভক্ত। এ ইউনিয়নের গ্রামগুলো হল:
ইতিহাস
পাহাড়ী অঞ্চল প্রাকৃতিক সমারোহে ঘিরে খরনা ইউনিয়ন। বর্তমান খরনা খাল এক সময়ে ছিল একটি ছড়া। পাহাড়ী ঝর্ণাধারায় ছোট ছোট ছড়া থেকে নেমে আস্ত খরস্রোত। এই খরস্রোত থেকে খরনা ও খরনা খাল নামকরণ করা হয়। তখনকার ব্যক্তি বর্গরা খরনা খালের নামানুসারে খরনা ইউনিয়নের নামকরণ করে।
যোগাযোগ ব্যবস্থা
খরনা ইউনিয়নে যোগাযোগের প্রধান সড়ক চট্টগ্রাম-কক্সবাজার মহাসড়ক। সব ধরনের যানবাহনে যোগাযোগ করা যায়।
ধর্মীয় উপাসনালয়
খরনা ইউনিয়নে ১৬টি মসজিদ, ১টি ঈদগাহ ও ২৮টি মন্দির রয়েছে।
খাল ও নদী
খরনা ইউনিয়নের উপর দিয়ে বয়ে চলেছে খরনা খাল।
হাট-বাজার
খরনা ইউনিয়নের প্রধান হাট/বাজার হল হাজী নুরুজ্জামান সওদাগর বাজার।
দর্শনীয় স্থান
খরনা ইউনিয়নের দর্শনীয় স্থানগুলোর মধ্যে রয়েছে:
টোট্যাম
টোট্যাম হচ্ছে আত্মা, পবিত্র বস্তু বা প্রতীক যা পরিবার, জাতি, গোষ্ঠী বা গোত্রের প্রতীক হিসেবে কাজ করে।
যদিও-বা টোট্যাম শব্দটি উত্তর আমেরিকান ওজিবুয়ে ভাষা থেকে উদ্ভূত হয়েছে, তবে প্রতিপালক আত্মা এবং দেবদেবীদের প্রতি বিশ্বাস শুধু আমেরিকার আদিবাসীদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, এটি বিশ্বের বিভিন্ন সংস্কৃতিতে দেখা যায়। তবে এই সংস্কৃতির ঐতিহ্যবাহী মানুষগুলোর মধ্যে তাদের প্রতিপালক দেবতাদের জন্য তাদের নিজস্ব ভাষার শব্দ রয়েছে এবং এই আত্মা বা প্রতীকগুলিকে "টোট্যাম" বলা হয় না।
সমসাময়িক নিওশাম্যানিক, নতুন যুগ এবং কিংবদন্তীয় পুরুষদের আন্দোলনের উপজাতিদের একটি রক্ষাকারী আত্মা অথবা প্রতিপালক হিসেবে "টোট্যাম" পরিভাষাটি ব্যক্তিগত পরিচয়ের জন্য ব্যবহার করা হয়েছে বলে জানা গেছে, যারা অন্যথা কোনো গোষ্ঠীয় ধর্মের চর্চায় জড়িত নয়। তৎসত্ত্বেও, এটি সাংস্কৃতিক অপআত্মসাৎ হিসেবে দেখা যেতে পারে।
আদিবাসী এবং টরেস প্রণালীর দ্বীপবাসী
আদিবাসী অস্ট্রেলিয়ান এবং টরেস স্ট্রেইট দ্বীপপুঞ্জের মধ্যে পারস্পরিক আধ্যাত্মিক সম্পর্ক এবং প্রাকৃতিক বিশ্ব প্রায়শই টোটেম হিসাবে বর্ণনা করা হয়। অনেক আদিবাসী গোষ্ঠী পূর্ব-বিদ্যমান এবং স্বতন্ত্র অনুশীলনের বর্ণনা দিতে গিয়ে আমদানিকৃত ওজিবুয়ে শব্দ "টোটেম" ব্যবহার করতে আপত্তি জানায়, যদিও অন্যরা এই শব্দটি ব্যবহার করে। "টোকেন" শব্দটি কিছু অঞ্চলে "টোট্যাম" শব্দকে প্রতিস্থাপিত করেছে।
কিছু ক্ষেত্রে, যেমন উপকূলীয় নিউ সাউথ ওয়েলসের ইউন, একজন ব্যক্তির বিভিন্ন ধরনের একাধিক টোট্যাম থাকতে পারে (ব্যক্তিগত, পরিবার বা গোষ্ঠী, লিঙ্গ, উপজাতি এবং আনুষ্ঠানিক)। গারিন্জারির বা লকিনেরি বংশগুলি প্রত্যেকেই এক বা দুটি উদ্ভিদ বা পশুর টোট্যামের সাথে সংশ্লিষ্ট ছিল,যাকে নাইজি বলা হত। টোট্যাম মাঝেমধ্যে মাতৃত্বপূর্ণ সম্পর্কের সাথে সংযুক্ত থাকে (যেমন ইংল্গু্র সাথে ওয়াংগা্র সম্পর্ক)।
টরেস প্রণালির আইল্যান্ড আধীবাসিদের অগাডস আছে ,যা সাধারণত টোট্যাম হিসেবে অনুবাদিত করা হয়। অগাড হতে পারে কাই-অগাড (প্রধাণ টোট্যাম) বা মুগিনা অগাড (ছোট টোট্যাম)।
প্রারম্ভিক নৃতত্ত্ববিদেরা মাঝে-মধ্যে আদিম এবং টরেস প্রণালির আইল্যান্ড আধীবাসিদের টোট্যানিজমকে জননক্রিয়ার প্রতি নারীদের অজ্ঞতার ব্যাপারে ব্যাখ্যা করেছেন, তারা মনে করে নারীর মধ্য দিয়ে বংশানুক্রমিক আত্মা অনুপ্রবেশের, গর্ভবতী হওয়ার কারণ হয়ে থাকে (বরং গর্ভাধানের চেয়ে)। জেমস জর্জ ফ্রেজার টোট্যানিজম এবং অসমবর্ন বিবাহ মধ্যে লিখেছিল যে আদিম মানুষের মধ্যে জননক্রিয়া সরাসরি যৌন সংগমের সাথে সম্পর্কিত এরকম ব্যাপারে কোন ধারনাই ছিল না এবং তারা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করত যে এসব ছাড়াই সন্তান জন্ম হতে পারে। অন্যান্য নৃতত্ত্ববিদ দ্বারা ফ্রেজারের গবেষণা সমালোচিত হয়েছিল, যার মধ্যে একটি হল আলফ্রেড রেডক্লিফ-ব্রাউন এর "প্রকৃতি" গ্রন্থ যা ১৯৩৮ সালে প্রকাশিত হয়।