cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
মিন্নাল মুরালি
অভিনয়শিল্পী নির্বাচন
জুলাই ২০১৯-এ, অজু ভার্গিসকে প্রধান ভূমিকায় কাস্ট সদস্যদের একজন হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। ভার্গিস চলচ্চিত্রের প্রধান অভিনেত্রীর জন্য একটি কাস্টিং কল ভাগ করে নেন, এবং ২০ এবং ২৮ বছর বয়স থেকে আবেদনের আমন্ত্রণ জানান । বিজি। তামিল অভিনেতা গুরু সোমাসুন্দরাম একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকায় চলচ্চিত্রে যোগ দেন। হলিউড স্টান্ট কোরিওগ্রাফার ভ্লাদ রিমবার্গকে অ্যাকশন সিকোয়েন্সের তত্ত্বাবধানে নিযুক্ত করা হয়েছিল। কারিগরি দলে ছিলেন চিত্রগ্রাহক সমীর তাহির, সঙ্গীত পরিচালক। শান রহমান ও সুশিন শ্যাম এবং সম্পাদক লিভিংস্টন ম্যাথিউ। টোভিনো থমাস সুপারহিরোর ভূমিকায় অভিনয় করার জন্য এই ছবিতে তার ভূমিকার জন্য প্রচুর প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন।
চিত্রগ্রহণ
ছবিটি ২০১৯ সালের ডিসেম্বরে একটি পূজা অনুষ্ঠানের মাধ্যমে নির্মাণ শুরু হয়েছিল এবং পরবর্তীতে প্রধান ফটোগ্রাফি শুরু হয়েছিল। দলটি ওয়ায়ানাদ এবং আলাপুজা জেলায় বড় ধরনের দৃশ্যের শুটিং করার পরিকল্পনা করেছিল। আলাপ্পুঝাতে প্রধান সময়সূচী শেষ করার পর, দলটি আরও সিক্যুয়েন্স শুট করার জন্য ওয়ানাডের দিকে রওনা হয়, যেখানে ২০২০ সালের ফেব্রুয়ারিতে মানাথাবাদিতে কয়েকটি অংশের শুটিং করা হয়েছিল । ২০২০ সালের মার্চ মাসে। এক বছর পরে ২০২১ সালের মার্চ মাসে কর্ণাটকে শুটিং আবার শুরু হয়, যেখানে একটি বিশাল গির্জার সেট প্রতিলিপি করা হয়েছে, শিল্প নির্দেশক দল দ্বারা কালাডিতে নির্মিত একটি সেটের অনুরূপ, যেটি মে ২০২০ সালে ডানপন্থী দলগুলি দ্বারা ভাংচুর হয়েছিল। টিম হাসানে তাদের শুটিংয়ের অগ্রগতি অব্যাহত রাখে একই মাসে, কিন্তু টোভিনো থমাসের কোভিড-১৯ শনাক্ত হওয়ার পর ২০২১ সালের এপ্রিলে তা বন্ধ করে দেওয়া হয়, এবং কারণগুলি যোগ করে, কেরালায় কেস বিদ্রোহের সাথে মহামারীর দ্বিতীয় তরঙ্গ। টিম ২০২১ সালের জুলাইয়ে শুটিং আবার শুরু করে, যখন কেরালা সরকার ফিল্ম শ্যুটিং পুনরায় শুরু করার অনুমতি দেয়, কিন্তু টিমটি কোভিড - ১৯ প্রোটোকল লঙ্ঘন করছে বলে অবিলম্বে বন্ধ হয়ে যায়। এই ছবির শুটিং ২৫ জুলাই ২০২১-এ সমাপ্ত হয়েছিল, প্রযোজক সোফিয়া পল একটি বার্তায় এটি নিশ্চিত করেছেনইনস্টাগ্রাম পোস্ট। পোস্ট-প্রোডাকশন কাজ একই সাথে শুরু হয় এবং ২০২১ সালের সেপ্টেম্বরের মাঝামাঝি চলচ্চিত্রটির চূড়ান্ত সম্পাদনা প্রস্তুত হয়।
ছবির সেটে ভাঙচুর
একটি ফেসবুক পোস্টের মাধ্যমে ডানপন্থী গোষ্ঠীগুলির দ্বারা গির্জার ভাঙচুরের বিষয়ে বাসিল জোসেফ।
২৪ মে ২০২০-এ, কালাডির কাছে ফিল্মের সেটের অংশ হিসাবে নির্মিত একটি অস্থায়ী গির্জা ডানপন্থী গোষ্ঠীগুলি ভাংচুর করেছিল । সেটটি তৈরি হয়েছে প্রায় ৫০ লাখ টাকা খরচ করে। অন্তরাষ্ট্র হিন্দু পরিষদ (AHP) এবং বজরং দলের বেশ কিছু কর্মী চার্চ-প্রতিরূপ ধ্বংস করার কৃতিত্ব নিয়েছিল তাদের সামাজিক মিডিয়া পৃষ্ঠাগুলিতে পোস্ট করে। AHP-এর সাধারণ সম্পাদক, হরি পালোদে, একটি ফেসবুক পোস্টে বলেছেন যে AHP-এর সদস্যরা, বজরং দলের সদস্যদের সাথে, একটি মন্দিরের বিপরীতে স্থাপন করা অস্থায়ী গির্জার সেটটি ভেঙে দিয়েছে৷ পালোদে গির্জা ধ্বংস করার "সেবামূলক কাজে" অংশ নেওয়ার জন্য এর্নাকুলামের বজরং দলের জেলা সভাপতিকেও অভিনন্দন জানিয়েছেন৷
গ্রেফতার করা হয়েছে রাষ্ট্রীয় বজরং দলের নেতাসহ ছয়জনকে। অভিযুক্তদের সকলের বিরুদ্ধে সাম্প্রদায়িক বিভেদ সৃষ্টি ও ডাকাতিসহ বিভিন্ন ধারায় মামলা করা হয়েছে। এই মামলার প্রধান আসামি, যেকে আগে গ্রেফতার করা হয়েছিল, তার বিরুদ্ধে ৩টি খুনের মামলা এবং বহু খুনের চেষ্টার অভিযোগ ছিল। মালায়ালাম ফিল্ম ইন্ডাস্ট্রির অনেকেই এই ভাঙচুরের সমালোচনা করেছেন। কেরালার মুখ্যমন্ত্রী পিনারাই বিজয়ন বলেছেন যে কেরালা সাম্প্রদায়িক শক্তির খেলার জায়গা নয়। ফিল্ম সেটের ভাঙচুরের ফলে প্রযোজনা দলের আর্থিক ক্ষতি হয়েছিল।
দলটি শেট্টিহাল্লি রোজারি চার্চের পটভূমিতে এবং প্রযোজনা দল দ্বারা তৈরি অতিরিক্ত সেটগুলির সাথে হেমাবতী জলাধারের কালাডিতে নির্ধারিত অংশগুলির শুটিং আবার শুরু করে । ক্লাইম্যাক্সের বেশিরভাগ অংশই এই লোকেশনে শ্যুট করা হয়েছে।
সঙ্গীত
মিনাল মুরালি দ্বারা সাউন্ডট্র্যাক অ্যালবামশান রহমান ও সুশীন শ্যাম মুক্তি পেয়েছে ২৪ নভেম্বর ২০২১ নথিভুক্ত ২০২০ - ২০২১ ধারা ফিচার ফিল্ম সাউন্ডট্র্যাক দৈর্ঘ্য ২২ : ১৯ ভাষা মালায়লাম লেবেল মুজিক ২৪৭ শান রহমান ঘটনাক্রম সারার (২০২১) মিনাল মুরালি (২০২১) কুঞ্জেলধো (২০২১) সুশীন শ্যাম কালানুক্রম ছবির স্কোর কম্পোজ করেছেন সুশিন শ্যাম। চলচ্চিত্রটিতে শান রহমান এবং সুশিন শ্যাম দ্বারা রচিত আটটি গান রয়েছে, উভয় সুরকারই অ্যালবামের জন্য চারটি ট্র্যাকে অবদান রেখেছেন। মনু মঞ্জিথ চলচ্চিত্রের গানের প্রাথমিক গীতিকার হিসেবে কাজ করেছেন। সাউন্ডট্র্যাক অ্যালবামটি Muzik 247 দ্বারা 24 নভেম্বর 2021 সালে প্রকাশিত হয়েছিল।
দ্য টাইমস অফ ইন্ডিয়ার রিভিউতে দীপা সোমেন বলেছেন যে "গানগুলিও গ্রোভি এবং মেলোডিয়াস এবং গল্পের লাইনে ভালভাবে স্থাপন করা হয়েছে"। হিন্দুস্তান টাইমস- এর দেবর্ষি ঘোষ বিশেষ করে শিরোনাম ট্র্যাক সহ গানগুলিকে "কল্পনীয়" বলে পর্যালোচনা করেছেন। দ্য নিউ ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেসের সাজিন সৃজিত সাউন্ডট্র্যাকটিকে "তাত্ক্ষণিকভাবে আসক্তি" বলে উল্লেখ করেছেন এবং "পশ্চিমী রেট্রো হিটগুলির ভালোতা বহন করে"।
ট্র্যাক তালিকা
নম্বর	 শিরোনাম 	সঙ্গীত	 গায়ক	  দৈর্ঘ্য ১.	"উইরে"	শান রহমান	মিঠুন জয়রাজ, নারায়ণী গোপন	৫:২৭ ২.	"তুমি মিনাল"	সুশীন শ্যাম	মার্থিয়ান, সুশিন শ্যাম	২:১৩ ৩.	"কুগ্রামে"	সুশীন শ্যাম	বিপিন রবীন্দ্রন	 ১:৩৯ ৪.	"এদুক্কা কাশায়ী"	শান রহমান	স্বেতা অশোক	৩:৩০ ৫.	"অ্যারোমাল"	শান রহমান	নিথ্যা মামেন, সুরাজ সন্তোষ	৪:০১ ৬.	"রাভিল"	সুশীন শ্যাম	প্রদীপ কুমার	৩:৩০ ৭.	"নিরঞ্জু থারকাঙ্গাল"	শান রহমান	এম জি শ্রীকুমার	 ১:৫০ ৮.	"উপজাতি গান"	সুশীন শ্যাম	ইন্সট্রুমেন্টাল	২:২০ মোট দৈর্ঘ্য:	২২:১৯
পুরস্কার এবং মনোনয়ন
পুরস্কার	শ্রেণী	প্রাপক	ফলাফল	রেফ. ৫২ তম কেরালা রাজ্য চলচ্চিত্র পুরস্কার	সেরা পুরুষ প্লেব্যাক গায়ক	প্রদীপ কুমার	জিতেছে সেরা কস্টিউম ডিজাইনার	মেলভি জে	জিতেছে সেরা সাউন্ড মিক্সিং	জাস্টিন জোস	জিতেছে সেরা ভিজ্যুয়াল প্রভাব	অ্যান্ড্রু ডি'ক্রুজ	জিতেছে ৪৫ তম কেরালা ফিল্ম ক্রিটিকস অ্যাসোসিয়েশন পুরস্কার	দ্বিতীয় সেরা চলচ্চিত্র	বেসিল জোসেফ	জিতেছে শ্রেষ্ঠ শিল্প পরিচালক	মনু জগধ	জিতেছে ১০ তম দক্ষিণ ভারতীয় আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র পুরস্কার	শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র (মালয়ালম)	সপ্তাহান্তে ব্লকবাস্টার	জিতেছে সেরা অভিনেতা (মালয়ালম)	টোভিনো টমাস	জিতেছে সেরা পরিচালক (মালয়ালম)	বেসিল জোসেফ	মনোনীত সেরা নবাগত অভিনেত্রী (মালয়ালম)	ফেমিনা জর্জ	মনোনীত পার্শ্ব চরিত্রে শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী (মালয়ালম)	শেলী কিশোর	মনোনীত নেতিবাচক ভূমিকায় সেরা অভিনেতা (মালয়ালম)	গুরু সোমসুন্দরাম	জিতেছে কমেডি চরিত্রে সেরা অভিনেতা (মালয়ালম)	আজু ভার্গিস	মনোনীত সেরা পুরুষ প্লেব্যাক গায়ক (মালয়ালম)	মিঠুন জয়রাজ	জিতেছে সেরা গীতিকার (মালয়ালম)	মনু মঞ্জিৎ	মনোনীত সেরা সিনেমাটোগ্রাফার (মালয়ালম)	সমীর তাহির	মনোনীত মাজহাভিল এন্টারটেইনমেন্ট অ্যাওয়ার্ডস ২০২২	সেরা বিনোদনমূলক অভিনেতা	টোভিনো টমাস	জিতেছে ভিলিয়ান চরিত্রে সেরা অভিনেতা	গুরু সোমসুন্দরাম	জিতেছে সেরা বিনোদন বিশেষ উল্লেখ	বেসিল জোসেফ	জিতেছে এশিয়ান একাডেমি ক্রিয়েটিভ অ্যাওয়ার্ডস	সেরা নির্দেশনা (কথাসাহিত্য)	বেসিল জোসেফ	জিতেছে	।
প্রিমিয়ার
ফিল্মটির ডিজিটাল রিলিজের আগে, অভিনেত্রী প্রিয়াঙ্কা চোপড়া যিনি মুম্বাই ফিল্ম ফেস্টিভ্যালের চেয়ারপারসন ছিলেন (১৬ ডিসেম্বর ২০২১ এর জন্য নির্ধারিত), ফিল্ম ফেস্টিভ্যালের ২০২১ সংস্করণে এর ওয়ার্ল্ড প্রিমিয়ার ঘোষণা করেছিলেন। এটি Netflix দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে, যা টোভিনো, জোসেফ, চোপড়া এবং স্মৃতি কিরণের সাথে একটি লাইভ অনলাইন ইন্টারঅ্যাকশন প্রকাশ করেছে, যিনি MAMI- এর শৈল্পিক পরিচালক ছিলেন। প্রিমিয়ারে হর্ষবর্ধন কাপুর, অভিমন্যু দাসানি , মালবিকা মোহনন এবং চলচ্চিত্র সমালোচক অনুপমা চোপড়া সহ অনেক বিখ্যাত ব্যক্তিদের উপস্থিতি দেখা গেছে , যা ইতিবাচক অভ্যর্থনা পেয়েছে।
মার্কেটিং
২৫ সেপ্টেম্বর ২০২১-এ, নেটফ্লিক্স দ্বারা স্পনসর করা টুডাম ফেস্টিভ্যালের তৃতীয় সংস্করণের সাথে মিল রেখে, ওয়ার্ল্ড অফ মিনাল মুরালি শিরোনামের একটি ফিচারটেট , যেখানে টোভিনো থমাস এবং বেসিল জোসেফ রয়েছে, লাইভ ইভেন্টের সময় ছবিটি সম্পর্কে একটি সাক্ষাত্কার শেয়ার করা হয়েছিল। চলচ্চিত্রের প্রচারের জন্য, মুথুট গ্রুপ "মিনাত্তে লাইফ" শিরোনামে একটি বিজ্ঞাপন প্রচারের ঘোষণা দেয় ( অনুবাদ।  জীবনকে আলোকিত করুক ) এবং চলচ্চিত্রটির বিষয়বস্তুর উপর ভিত্তি করে একটি বিজ্ঞাপনচিত্র প্রদর্শন করা হয়।
ফিল্মটির অডিও-ভিজ্যুয়াল লোগোর মন্টেজটি আইন দুবাইতে বিজ্ঞাপন দেওয়া হয়েছিল, যা বিশ্বের সবচেয়ে লম্বা পর্যবেক্ষণ চাকা দুবাই , সংযুক্ত আরব আমিরাতে অবস্থিত। ফিল্মটির লোগো আঁকা একটি ফ্যান-ভিত্তিক বাস, যার নাম ছিল মিনাল মুরালি এক্সপ্রেস , ছবিটির প্রচারের অংশ হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছিল। কেরালা পুলিশ কর্তৃক উপস্থাপিত চলচ্চিত্রের একটি প্যারোডি, কীভাবে বিভাগটি নারীদের বিরুদ্ধে অপরাধ, ট্র্যাফিক নিয়ম লঙ্ঘন, দুর্ঘটনা প্রতিরোধ এবং কাল্পনিক ভিত্তি ছাড়াও, বিভাগটি সমাধান করেছে কয়েকটি বড় মামলার স্নিপেট বৈশিষ্ট্যযুক্ত। টুইটার ছবিটি মুক্তির একদিন আগে ২৩ ডিসেম্বর ২০২১-এ মিনাল মুরালির একটিইমোজি প্রকাশ করে।
অভ্যর্থনা
সমালোচনামূলক প্রতিক্রিয়া রিভিউ অ্যাগ্রিগেটর ওয়েবসাইটে রটেন টমেটোজ ১০টির মধ্যে ৯.৪ গড় রেটিং সহ ৮টি পর্যালোচনার ভিত্তিতে মুভিটির অনুমোদন স্কোর ৭৫% রয়েছে।
সিক্যুয়েল
একটি সাক্ষাত্কারে, অভিনেতা টোভিনো থমাস বলেছিলেন যে ছবিটির একটি সিক্যুয়েল পরিকল্পনা করা হচ্ছে তবে এটি যথাসময়ে ঘটবে।
চিত্তপ্রসাদ ভট্টাচার্য
চিত্তপ্রসাদ ভট্টাচার্য (২১ জুন ১৯১৫ - ১৩ নভেম্বর ১৯৭৮ ) ছিলেন বিশ শতকের মধ্যভাগের একজন ভারতীয় বাঙালি রাজনৈতিক শিল্পী। তিনি ক্যানভাসে তেল ব্যবহার না করে জল রং এবং প্রিন্ট মেকিং এর উপর শিল্পকর্ম পছন্দ করতেন।
জন্ম ও প্রারম্ভিক জীবন
থাম্ব| [[রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, কাগজে লিনোকাট, ৮.৫ x ১১.৫ ইঞ্চি, ডিএজি মিউজিয়াম]] চিত্তপ্রসাদের জন্ম ব্রিটিশ ভারতের অধুনা পশ্চিমবঙ্গের উত্তর চব্বিশ পরগণা জেলার নৈহাটিতে। পিতা চারুচন্দ্র ভট্টাচার্য। চিত্তপ্রসাদের স্কুল ও কলেজের দিনগুলো কেটেছে বর্তমানে বাংলাদেশের চট্টগ্রামে পিতার কর্মক্ষেত্রে। ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দে চট্টগ্রাম মিউনিসিপ্যালিটি স্কুল থেকে পাশ করে চট্টগ্রাম সরকারি কলেজে বি.এ পড়ার সময় তিনি কমিউনিস্ট পার্টির সংস্পর্শে এসে উদারপন্থী হয়ে পড়েন এবং গণ-আন্দোলনে যুক্ত হন। তিনি ব্রিটিশদের ঔপনিবেশিক নিপীড়ন এবং দেশীয় জমিদার ও তথাকথিত ভদ্রলোকের সামন্তবাদী নিপীড়ন উভয়কেই প্রতিরোধ করার জন্য তৃণমূল স্তরেই আন্দোলনে যোগ দেন। চিত্তপ্রসাদ 'বেঙ্গল স্কুল'-এর ক্লাসিকবাদ এবং আধ্যাত্মিক ধারণা মেনে নিতে পারেননি।  এবং এমনকি স্বাভাবিক ভাবেই বর্ণপ্রথার বৈষম্য মেনে না নেওয়ায়, চিত্তপ্রসাদ তার জীবদ্দশায় কখনোই তার ব্রাহ্মণের পদবি ব্যবহার করেননি। চিত্রাঙ্কনে চিত্তপ্রসাদের স্বাভাবিক প্রতিভ ছিল। কলেজপড়ুয়া অবস্থায় একবার নন্দলাল বসুর কাছে আঁকা শিখতে এসেছিলেন। তার স্কেচ আঁকা আর প্রাথমিক কলা কৌশল দেখে মন্তব্য করেছিলেন, 'তোমার তো শেখা হয়ে গেছে—নতুন করে আর কী শিখবে?' এসবের পর তিনি শিল্পকর্মে নিজের স্বাভাবিক প্রতিভার নিদর্শনই রেখে গেছেন।
কর্মজীবন এবং শৈলী
থাম্ব| দ্য আপিল, লিনোকাট প্রিন্ট, 11.0 x 7.0 ইঞ্চি, ডিএজি মিউজিয়াম চিত্তপ্রসাদের সৃজনশীল শিল্পকর্ম ১৯৩০ এর দশকে শুরু হয়েছিল। ১৯৪২-৪৩ খ্রিস্টাব্দে আগস্ট আন্দোলন ও দুর্ভিক্ষের পটভূমিকায় আঁকা ছবিগুলির জন্য শিল্পজগতে খ্যাতি অর্জন করেন। বিশেষকরে মেদিনীপুরের ১৯৪৩ খ্রিস্টাব্দে দুর্ভিক্ষের যে ছবি তিনি আঁকেন তা সর্বজনীন দুর্ভিক্ষের প্রতিচ্ছবি হয়ে আছে। চট্টগ্রামের গ্রামে-গঞ্জে সোমনাথ হোড়কে সঙ্গী নিয়ে ঘুরে কমিউনিস্ট পার্টির প্রচারে যুক্ত চিত্তপ্রসাদের আঁকা দুর্ভিক্ষের মর্মান্তিক চিত্রগুলির নজরে আসে তৎকালীন কমিউনিস্ট পার্টির সাধারণ সম্পাদক পূরণচাঁদ জোশীর। তারই আগ্রহে প্রথমে চট্টগ্রামে 'ডিফেন্ড চট্টগ্রাম' নামে এক প্রদর্শনীর আয়োজন করালেন। সেখানে প্রদর্শনীর কাজে যুক্ত ব্রিটিশ সৈনিকদের মধ্যে যারা বাধ্যতামূলক সৈনিকবৃত্তিতে ছিলেন তাদের মধ্যে যারা লন্ডন আর্ট স্কুলের শিক্ষক ছিলেন তারা অংশগ্রহণ করেন। অসাধারণ প্রতিভাসম্পন্ন চিত্তপ্রসাদ সেই অবসরে আধুনিক অঙ্কনবিদ্যা ও রং-এর ব্যবহার কৌশলে আয়ত্ত করেন। অসাধারণ এই শিল্পীকে  বোম্বাই নিয়ে গিয়ে পার্টির পত্রিকা 'পিপলস্ ওয়ার' -এ যুক্ত করেন। কিছুদিন কলকাতায় থেকে বোম্বাই যাত্রা করেন।
কলকাতায় অবস্থানকালে তিনি প্রখ্যাত চিত্র-সাংবাদিক সুনীল জানার সংস্পর্শে আসেন এবং তিনিও চিত্তপ্রসাদের সঙ্গে বোম্বাই যান।  চিত্তপ্রসাদ দক্ষতার সঙ্গে কলম ও কালির স্কেচে সামন্ত ও ঔপনিবেশিক ব্যবস্থার তীব্র সমালোচনা করেন ব্যঙ্গচিত্রের মাধ্যমে।চিত্তপ্রসাদের আঁকার পছন্দের মাধ্যম ছিল 'লিনোকাট'। ড্রইং, উডকাট, প্যাস্টেল, জলরঙ, তেলরঙ, সব মাধ্যমে তার ছবি আঁকার অভ্যাস থাকলেও, তিনি  ‘কম খরচে’ সর্বত্র ছড়িয়ে দেওয়ার  কথা ভেবেই 'লিনোকাট' কে তিনি বেছে  নেন। তেলরঙের ব্যবহার না করে জলরঙ ব্যবহার করতেন।
বিদ্রোহী ভারতের আত্মা চিত্তপ্রসাদের ছবিতে
১৯৪৫ খ্রিস্টাব্দের মুম্বাই গিয়ে পার্টির মুখপত্র 'পিপলস ওয়ার' এ শিল্পী হিসাবে, অসীম সাহসে উপস্থাপন করেন রাজনৈতিক ব্যঙ্গ চিত্র। জাতীয় রাজনৈতিক নেতাদের  দোদুল্যমানতা, আগস্ট আন্দোলন, তেভাগা আন্দোলন, সৈনিক বিদ্রোহ, ১৯৪৬ খ্রিস্টাব্দের নৌ-বিদ্রোহ ও ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের তেলেঙ্গানার কৃষক বিদ্রোহের চিত্রাবলী তার অমর কীর্তি। গভীর রাজনৈতিক চেতনা আর অনুভূতিতে  বিদ্রোহী কবি সুকান্তের 'স্বাধীনতার চূড়ান্ত ডাক' পরিস্ফুট হয়েছে চিত্তপ্রসাদের তুলি আর কাগজে।
চিত্তপ্রসাদ ১৯৪৬ খ্রিস্টাব্দ থেকে বোম্বাইতে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। থাকতেন  আন্তরিক শ্রমিকপট্টিতে এক ভাঙ্গাচোরা ঘরে। কিন্তু সেখানে থেকেই নিরলস কাজ করে গেছেন পার্টির মুখপত্রের জন্য। পূরণচাঁদ জোশীর পরবর্তী সময়ে ১৯৪৮ এবং ১৯৪৯ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে কমিউনিস্ট পার্টি যে পরিবর্তনগুলি নিয়েছিল, তার  ফলে দলের কার্যকলাপ, কর্মসূচিতে তার বিতৃষ্ণা জমেছিল। ১৯৪৯ খ্রিস্টাব্দে পার্টি থেকে সরে এসেছেন,  কিন্তু মার্ক্সবাদের প্রতি ভরসা হারাননি জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত।
তিনি ১৯৬৯ খ্রিস্টাব্দে প্রাগের জাতীয় জাদুঘর, নতুন দিল্লির ন্যাশনাল গ্যালারি অফ মডার্ন আর্ট, মুম্বাইয়ের ওসিয়ানস আর্ট আর্কাইভ এবং দুবাইয়ের জেন এবং কিটো ডি বোয়ার সংগ্রহে প্রতিনিধিত্ব করেছেন।
শেষ জীবন ও জীবনাবসান
তেত্রিশ বছর মুম্বাইয়ের আন্ধেরিতে অবস্থানকালে অ্যালবাম, কার্ড, ছবি, ড্রইং ইত্যাদি বিক্রি করে অনিয়মিত  উপার্জনে বহু অসুবিধার মধ্যে দিনযাপন করতেন। ব্যক্তিগত জীবনে তিনি খুব সুখ ও স্বাচ্ছন্দ্য ভোগ করতে পারেননি। শেষে অসুস্থ অবস্থায় কলকাতায় চলে আসেন। ১৯৭৮ খ্রিস্টাব্দের ১৩ নভেম্বর কলকাতার রামকৃষ্ণ মিশন সেবা প্রতিষ্ঠানে সবার অলক্ষ্যেই পরলোক গমন করেন। তার চলে যাওয়াটা ওলন্দাজ চিত্রশিল্পী ভিনসেন্ট গখের সঙ্গেই যেন তুলনীয়।
ভারতের স্বাধীনতার পঞ্চাশ বছর পূর্তিতে পশ্চিমবঙ্গ সরকারের গণমাধ্যম কেন্দ্র যে শিল্প প্রদর্শনীর আয়োজন করে সেখানে চিত্তপ্রসাদের কনিষ্ঠ ভগিনী গৌরী চট্টোপাধ্যায়ের সংগ্রহ হতে কিছু শিল্পকর্ম প্রদর্শিত হয়েছিল।
শিল্পীর মৃত্যুর কিছু আগে ইউনিসেফ  লিনোকাট সংগ্রহ - "অ্যাঞ্জেলস উইদ্অ্যাউট ফেয়ারি টেলস" সিরিজের ছবি প্রকাশ করে।
মনোরমা থামপুরাত্তি
মনোরমা থামপুরাত্তি ছিলেন আঠারো শতকের ভারতবর্ষের একজন নারী সংস্কৃত পণ্ডিত। তিনি দক্ষিণ ভারতের কেরালায় সুপরিচিত ছিলেন। তিনি কোত্তাক্কলের কিজাক্কে কোভিলাকামের অন্তর্গত ছিলেন। কিজাক্কে কোভিলাকাম হল কোঝিকোড়ের জামোরিন রাজবংশের একটি শাখা। সেই সময় মহিলাদের জন্য শিক্ষালাভ করার সুযোগ ছিলনা কিন্তু রাজপরিবারের সদস্য হওয়ার কারণে তিনি ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃত শিক্ষা লাভের সৌভাগ্য পেয়েছিলেন। তিনি ভাষা আয়ত্ত করেছিলেন এবং তাই অল্প বয়সেই বিভিন্ন শাস্ত্রের জ্ঞানের ভান্ডারে প্রবেশ করেছিলেন। তিনি সেই ভাষা পূর্ণরূপে আয়ত্ত করেন এবং সেই কারনেই খুব অল্প বয়সে বিভিন্ন শাস্ত্রের জ্ঞানের ভান্ডারের দরজা তার জন্য উন্মোচিত হয়ে উঠেছিল। তিনি সংস্কৃতে বেশ কিছু শ্লোক রচনা করেছিলেন। তিনি একজন প্রতিভাধর কবি হিসেবে সমগ্র কেরালা রাজ্যে সুপরিচিত ছিলেন। কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত তার রচিত সামান্য কয়েকটি শ্লোক ছাড়া তার বেশিরভাগ রচনা কালের অতলে তলিয়ে গেছে এবং তাদের সন্ধান পাওয়া সম্ভব হয়ে ওঠেনি।
মনোরমা থামপুরাত্তি ছিলেন ত্রাভাঙ্কোরের শ্রী কার্তিকা তিরুনাল বলরাম ভার্মা মহারাজার (১৭২৪-৯৮) সমসাময়িক। শ্রী কার্তিক তিরুনাল বলরাম ধর্ম‌রাজ উপাধি পেয়েছিলেন। মহীশূরের টিপু সুলতান যখন মালাবার আক্রমণ করেন সেই সময় তিনি ত্রাভাঙ্কোরে নির্বাসনে ছিলেন। ত্রাভাঙ্কোরে নির্বাসনের সময়ই রাজা নাট্যতত্ত্বের উপর গ্রন্থ বলরামা ভরতম -এর রচনা সম্পূর্ণ করেছিলেন এবং মনোরমা থামপুরাত্তি তাকে মন্তব্য ও সুপরামর্শ প্রদান করে গ্রন্থের রচনা ও ফলপ্রসূ সমাপণে সহায়তা করেন। রাজা কার্তিকা তিরুনালের সাথে তার পত্রব্যবহার ঐতিহাসিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ।
প্রধানমন্ত্রী ভারতীয় জন-ঔষধি পরিযোজনা
প্রধানমন্ত্রী ভারতীয় জন-ঔষধি পরিযোজনা হলো যা ভারত সরকারের ঔষধি বিভাগ দ্বারা চালু করা একটি প্রচারাভিযান। এর মাধ্যমে জন্ ঔষধি কেন্দ্রগুলির মাধ্যমে জনসাধারণের কাছে সাশ্রয়ী মূল্যে জেনেরিক ওষুধ সরবরাহ করা হয়। প্রধানমন্ত্রী ভারতীয় জনঔষধী পরিকল্পনা কেন্দ্রের মাধ্যমে জেনেরিক ওষুধের ক্রয়, সরবরাহ এবং বিপণনের সমন্বয়ের জন্য সমস্ত CPSU-এর সহায়তায় ভারতের BPPI (ভারতের ফার্মা পাবলিক সেক্টর আন্ডারটেকিংস ব্যুরো) ফার্মাসিউটিক্যালস বিভাগের অধীনে প্রতিষ্ঠিত হয়।
সুবিধা
জন ঔষধি উদ্যোগ নিবেদিত দকানের মাধ্যমে সাশ্রয়ী মূল্যে মানসম্পন্ন ওষুধ সরবরাহ করবে যা জেনেরিক ওষুধ বিক্রি করে যা কম দামে পাওয়া যায় কিন্তু দামী ব্র্যান্ডের ওষুধের মতো গুণমান এবং কার্যকারিতার সমতুল্য, তবে ক্রয় প্রক্রিয়ার দুর্বলতার কারণে বেশিরভাগ ওষুধ দোকানে পাওয়া যায় না। এবং 2015 এর পরে কেন্দ্রীয় ওয়ারহাউসে মাত্র 40-50% ওষুধ পাওয়া যায়। কিছু তুলনামূলক মূল্য হল: সেপ্টেম্বর 2013 অনুযায়ী মূল্য
হিশনা-ঝাঞ্চা নদী
হিশনা-ঝাঞ্চা নদী বাংলাদেশের দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলের কুষ্টিয়া ও  মেহেরপুর জেলার একটি নদী।  নদীটির দৈর্ঘ্য ৫৫ কিলোমিটার, গড় প্রস্থ ৩০ মিটার এবং নদীটির প্রকৃতি সর্পিলাকার। বাংলাদেশ পানি উন্নয়ন বোর্ড বা "পাউবো" কর্তৃক হিশনা-ঝাঞ্চা নদীর প্রদত্ত পরিচিতি নম্বর দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলের নদী নং ১০২।
মধ্যযুগীয় ইসলামি বিশ্বে জ্যোতির্বিদ্যা
thumb|right|একটি ১৮শ-শতাব্দীর ফার্সি অ্যাস্ট্রোলেইব, [[ইংল্যান্ড|ইংল্যান্ডের কেমব্রিজে বিজ্ঞান ইতিহাসের উইপোল জাদুঘর রাখা আছে।]] ইসলামি জ্যোতির্বিদ্যা গঠিত হয় ইসলামি বিশ্বে সৃষ্ট  জ্যোতির্বিজ্ঞান-সংক্রান্ত অগ্রগতি নিয়ে, বিশেষত ইসলামি স্বর্ণযুগে (৯-১৩শ শতাব্দীতে), এবং বেশিরভাগই লেখা হয় আরবি ভাষায়। এসব অগ্রগতির বেশিরভাগ সঙ্ঘটিত হয় মধ্যপ্রাচ্য, মধ্য এশিয়া, আল-আন্ডালুস, এবং উত্তর আফ্রিকায়, এবং পরবর্তীতে দূর প্রাচ্য এবং ভারতে। এর বহিরাগত দ্রব্য এবং সেসব দ্রব্যের বিসদৃশ উপাদানের সংমিশ্রনে ইসলামি চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের একটি বিজ্ঞান সৃষ্টি করে, যা ঘনিষ্ঠভাবে অন্যান্য ইসলামি বিজ্ঞানের জন্মের সাথে সমান্তরাল। এসবের অন্তর্ভুক্ত হয় বিশেষত গ্রিক, সাসানীয়, এবং ভারতীয় রচনাসমূহ, যেগুলো অনুবাদ হয়েছিল এবং ভিত্তিস্বরূপ হয়েছিল।
মধ্যযুগের গোড়ার দিকে জ্ঞানহ্রাসের পর ইসলামি জ্যোতির্বিজ্ঞান বাইজেন্টাইন এবং ইউরোপীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানকে পুনর্জীবিত করতে এক উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করে, বিশেষ করে বারো শতকে আরবি রচনাগুলো ল্যাটিন ভাষায় অনুবাদ করার মাধ্যমে। ইসলামি জ্যোতির্বিজ্ঞানের চীনা জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং মালিয়ান জ্যোতির্বিজ্ঞানের উপরও প্রভাব ছিল।
আকাশে উল্লেখযোগ্য পরিমাণের তারকা, যেমন আল্ডেবারান, অল্টেয়ার এবং ডিনেব, জ্যোতির্বিজ্ঞানের পরিভাষা যেমন এলিডাড, আজিমুথ এবং নাদির, এখনও তাদের আরবি নামে উল্লেখিত হয়। বর্তমানে ইসলামিক জ্যোতির্বিজ্ঞানের সাহিত্যের এক বিশাল সংকলন বিদ্যমান আছে, সারা পৃথিবীতে ছড়িয়ে ছিটিয়ে প্রায় ১০,০০০ সংখ্যার পাণ্ডুলিপি, যাদের বেশির ভাগই পঠিত বা তালিকাভুক্ত হয়নি। তারপরও, জ্যোতির্বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে ইসলামি সক্রিয়তার এক ন্যায্য নির্ভুল চিত্র পুনর্নির্মিত করা যায়।
ইতিহাস
200px|thumb|১১৯৭ হিজরি/১৭৮২-৩ খ্রিস্টাব্দে হাদি ইস্ফাহানির কৃতিত্ব সমেত প্রচলিত গোলাকার গঠনে নির্মিত একটি বৃহৎ [[Iran|ইরানি ব্রাস ভূগোলক, ভূগোলকটিতে নির্দেশক চিহ্ন, ব্যক্তিত্ব ও জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক প্রতীকসহ বিস্তারিত বিবরণ খচিত রয়েছে।]] আহমেদ দাল্লাল উল্লেখ করেন যে, ব্যাবিলনিয়ান, গ্রিক এবং ভারতীয়রা, যারা গাণিতিক জ্যোতির্বিজ্ঞান অধ্যয়নের বিশদ পদ্ধতি উন্নয়ন করেছিলেন, তাদের চেয়ে ভিন্নভাবে প্রাক-ইসলাম আরবেরা পুরোপুরি অভিজ্ঞতালব্ধ পর্যবেক্ষণের উপর নির্ভর করতেন। এই পর্যবেক্ষণগুলো নির্দিষ্ট নক্ষত্রের উদয় এবং অস্ত উপর ভিত্তি করত, এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানের এই ক্ষেত্রটি আনওয়া নামে পরিচিত ছিল। আরবদের দ্বারা ইসলাম প্রতিষ্ঠার পর আনওয়া বিকশিত হতে লাগল, যেখানে ইসলামি জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা তাদের অভিজ্ঞতালব্ধ পর্যবেক্ষণের সাথে গাণিতিক পদ্ধতি যোগ করলেন। ডেভিড কিং-এর মতে, ইসলামের উত্থানের পর, কিবলা এবং নামাজের সময় নির্ধারণ করার বাধ্যকতা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে জ্যোতির্বিজ্ঞানে অগ্রগতিতে অনুপ্রাণিত করে।
ডোনাল্ড হিল (১৯৯৩) ইসলামি জ্যোতির্বিজ্ঞানকে তার ইতিহাসের স্পষ্ট পর্যায়কালের উপর নির্ভর করে চারটি ভাগে ভাগ করেন।
প্রারম্ভিক ইসলাম
ইসলাম বিজয়ের পর, খেলাফতের শুরুর  দিকে, মুসলমান বিদ্বানরা গ্রিসদেশীয় এবং ভারতীয় জ্যোতির্বিদ্যার জ্ঞান আত্মভূত করে নিতে লাগলেন আরবি অনুবাদের মাধ্যমে (কিছুক্ষেত্রে ফার্সির মাধ্যমে)।
সর্বপ্রথম যেসব জ্যোতির্বিজ্ঞান সংক্রান্ত রচনা আরবি ভাষায় অনূদিত হয়েছিল সেগুলো ছিল ভারতীয় এবং ফার্সি উদ্ভূত। রচনাগুলোর মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ছিল জিজ আল-সিন্ধহিন্দ, ৮ম শতাব্দীর এক ভারতীয় জ্যোতির্বিদ্যার রচনা যা মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আল-ফাজারি এবং ইয়াকুব ইবনে তারিক অনুবাদ করেন ৭৭০ এর পরে ভারতীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের সহায়তায় যারা খলিফা আল-মনসুরের দরবারে এসেছিলেন ৭৭০ সালে। আরেকটি অনূদিত রচনা হচ্ছে জিজ আল-শাহ, জ্যোতির্বিজ্ঞান সংক্রান্ত সারণীর এক সংকলন (ভারতীয় স্থিতিমাপকের উপর ভিত্তি করে) দুই শতাব্দীর বেশি সময় ধরে সাশানিড ফার্সিতে রচিত। এই সময়ের রচনাসমূহের অংশবিশেষ ইঙ্গিত করে যে আরবদেশীয়রা সাইন অপেক্ষকটি গ্রহণ করেছিলেন (ভারত থেকে পাওয়া) গ্রিক ত্রিকোণমিতিতে ব্যবহৃত বৃত্তের পরিধির জ্যা'র বদলে।
স্বর্ণযুগ
250px|thumb|right|[[তুসি-দম্পতি হল নাসির আল-দিন আল-তুসি উদ্ভাবিত গাণিতিক যন্ত্র। এতে একটি ছোট বৃত্ত অপেক্ষাকৃত বড় বৃত্তের মাঝে ঘুরতে থাকে। বড় বৃত্তটির ব্যাস ছোটটির দ্বিগুণ। বৃত্তদ্বয়ের ঘূর্ণন ছোট বৃত্তের একটি ক্ষুদ্রাংশে স্পন্দিত হওয়ার মাধ্যমে বড় বৃত্তটির ব্যাস বরাবর সরলরেখারূপে চলতে সাহায্য করে।]]
জ্ঞানের গৃহ ছিল আব্বাসিয় খলিফা আল-মামুনের আমলে ৯ম শতকের শুরুর দিকে বাগদাদে প্রতিষ্ঠিত একটি শিক্ষায়তন। এই সময় থেকে, টলেমীয় ব্যবস্থার স্বাধীন অনুসন্ধান সম্ভবপর হয়ে উঠে। দাল্লাল (২০১০) এর মতানুসারে, অপেক্ষকের ব্যবহার, বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক প্রথার উৎস এবং হিসাবপদ্ধতি টলেমীয় প্রথাকে "একেবারে প্রথম থেকে পর্যবেক্ষণীয় পরিশোধনের এবং গাণিতিক পুনর্গঠনের সম্ভাবনার জন্যে গ্রহণক্ষম" করে তোলে। জ্যোতির্বিজ্ঞানের গবেষণা আব্বাসিয় খলিফা আল-মামুনের দ্বারা জ্ঞানের গৃহের মাধ্যমে অত্যন্ত সহায়তা পায়। এ ধরনের কাজের কেন্দ্র হয়ে উঠে বাগদাদ এবং দামেস্ক। খলিফারা এই কাজগুলো শুধুমাত্র আর্থিকভাবেই সহায়তা করেননি, বরং আনুষ্ঠানিক মর্যাদা দিয়ে কাজটিকে ভূষিত করেন।
জ্যোতির্বিজ্ঞানে সর্বপ্রথম প্রধান মুসলিম রচনা ছিল ৮৩০ সালে আল-খোয়ারিজমি কর্তৃক রচিত জিজ আল-সিন্ধ। রচনাটি সূর্য, চাঁদ এবং সেই সময়ে জ্ঞাত পাঁচটি গ্রহের চলনের সারণী সংবলিত ছিল। এই রচনাটি তাৎপর্যপূর্ণ যেহেতু তা ইসলামিক বিজ্ঞানে টলেমীয় ধারণাসমূহ অন্তর্ভুক্ত করে। এই রচনাটি ইসলামিক জ্যোতির্বিজ্ঞানে এক সন্ধিক্ষণও চিহ্নিত করে। এযাবতকাল, মুসলিম জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা এক প্রাথমিক গবেষণার পথ অবলম্বন করেছিলেন এই ক্ষেত্রে, অন্যদের রচনাসমূহ অনুবাদ করে এবং ইতিমধ্যেই আবিষ্কৃত জ্ঞানার্জন করে।  আল-খোয়ারিজমি  র রচনা অধ্য্যয়ন এবং হিসেবনিকেশের অপ্রথাগত পদ্ধতির প্রারম্ভ সুচনা নির্দেশ করে।
250px|thumb|আল-বিরুণীর জ্যোতির্বিদ্যার কাজের একটি ইলাস্ট্রেশন, যা চাঁদের বিভিন্ন দশাকে ব্যাখ্যা করে। জ্যোতির্বিজ্ঞানের সেই যুগ যখন এক স্বতন্ত্র ইসলামি ব্যবস্থা বিকশিত হয়। যুগটি শুরু হয় যখন মুসলিম জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা টলেমীর জ্যোতির্বিজ্ঞানের ব্যবস্থার কাঠামোকে প্রশ্ন করতে শুরু করলেন। এইসব সমালোচনা, তৎসত্ত্বেও, ভূকেন্দ্রিক কাঠামোর অন্তর্ভুক্ত থাকল এবং টলেমীর জ্যোতির্বিজ্ঞানসংক্রান্ত উদাহরণ অনুসরণ করল; একজন ঐতিহাসিক তাদের রচনাকে বর্ণনা করেছেন এভাবে "এক সংস্কারক প্রকল্প টলেমীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানকে দৃঢ় করতে চায় তার নিজের তত্ত্বের সাথে একই সারিতে এনে।"
১০২৫ এবং ১০২৮ সালের মধ্যে, ইবনে আল-হাইথেম তার আল-শুকুক আলা বাতলামিয়ুস (অর্থাৎ "টলেমীর উপর সন্দেহ) রচনা করেন। ভূকেন্দ্রিক আদর্শের ভৌত বাস্তবতা বজায় রেখে, তিনি টলেমীয় আদর্শের উপাদানগুলোর সমালোচনা করেন। অনেক জ্যোতির্বিজ্ঞানী এই কাজে উপস্থিত চ্যালেঞ্জটি গ্রহণ করলেন, অর্থাৎ এইসব কষ্টকর কাজের সমাধানে বিকল্প আদর্শের সম্প্রসারিত করা। ১০৭০ সালে, আবু উবায়াদ আল-জুযজানি তারিক আল-আফলাক প্রকাশ করেন। তার রচনায়, তিনি টলেমীয় আদর্শের তথাকথিত "ইকুয়েন্ট" সমস্যার দিকে ইঙ্গিত করেন। আল-জুযজানি সমস্যাটির একটি সমাধানও প্রস্তাব করেন। আল-আন্দালুসে, অজ্ঞাতনামা রচনা আল-ইস্তিড্র্যাক আলা বাটলামিয়ুস (অর্থাৎ “টলেমী সংক্রান্ত অনুচিন্তন”), টলেমীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানের বিরোধিতার এক তালিকা অন্তর্ভুক্ত ছিল।
পরবর্তী যুগ
পরবর্তী মধ্যযুগের উল্লেখযোগ্য জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের মধ্যে ছিলেন মু’আয়াদ আল-দিন আল-‘উরদি] (১৩৪৭ নাগাদ), [[নাসির আল-দিন আল-তুসি (১২০১-৭৪), কুতুব আল-দিন আল শিরাজি (১৩১১ নাগাদ), সাদর আল-শারিয়া আল-বুখারি (১৩৪৭ নাগাদ), ইবনে আল-শাতির (১৩৭৫ নাগাদ), এবং আলি আল-কুশজি (১৪৭৪ নাগাদ)।
পঞ্চদশ শতাব্দীতে, তিমুরিয় শাসক সমারকন্দের উলাঘ বেগ তার দরবারকে জ্যোতির্বিজ্ঞানের পৃষ্ঠপোষকতার এক কেন্দ্রে পরিণত করেন। তিনি নিজে তার যৌবনে তা নিয়ে অধয়ন করেছিলেন, এবং ১৪২০ সালে একটি মানমন্দির প্রতিষ্ঠার আদেশ দেন, যা এক প্রস্থ নতুন জ্যোতির্বিজ্ঞানসংক্রান্ত সারণী তৈরি করে, সাথে সাথে অন্যান্য বৈজ্ঞানিক এবং গাণিতিক উন্নয়নে ভূমিকা রাখে।
চীন
thumb|200px|right|[[বেইজিং প্রাচীন মানমন্দির|বেইজিং প্রাচীন মানমন্দিরের অংশ।]] চৈনিক জ্যোতির্বিজ্ঞানে ইসলামি প্রভাব সর্বপ্রথম লিপিবদ্ধ হয় সং রাজবংশের সময়ে যখন মা ইজ নামের একজন হুই মুসলিম জ্যোতির্বিজ্ঞানী এক সপ্তাহে সাতদিনের ধারণা প্রবর্তন করেন এবং অন্যান্য অবদান রাখেন।
মারাগেহ মানমন্দিরে বেশ কয়েকজন চৈনিক জ্যোতির্বিজ্ঞানী কাজ করেছিলেন, ১২৫৯ সালে পারস্যের হুলাগু খানের পৃষ্ঠপোষকতায় নাসির আল-দিন আল-তুসি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। এসব চৈনিক জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের একজন ছিলেন ফু মেংচি, অথবা ফু মেজহাই। ১২৬৭ তে, ফার্সি জ্যোতির্বিজ্ঞানী জামাল আদ-দিন, যিনি আগে মারাগা মানন্দিরে কাজ করতেন, কুবলাই খানকে সাতটি ফার্সি জ্যোতির্বিজ্ঞান-সংক্রান্ত যন্ত্রসমূহ উপহার দেন, যেগুলোর অন্তর্ভুক্ত ছিল একটি ভূগোলক এবং একটি আরমিলেয়ারি গোলক, সেই সাথে একটি জ্যোতির্বিজ্ঞান-সংক্রান্ত পঞ্জিকা, যা পরবর্তীতে চীনে ওয়ানিয়ান লি নামে পরিচিত হয় (“দশ হাজার বছরের বর্ষপঞ্জি” অথবা “চিরকালের বর্ষপঞ্জি)। চায়নায় তিনি “ঝামালুদিং” নামে পরিচিত ছিলেন, যেখানে, ১২৭১ সালে, তিনি খান দ্বারা বেইজিং-এ ইসলামিক মানমন্দিরের প্রথম পরিচালক হিসেবে নিয়োগ পান, ইসলামিক জ্যোতির্বিজ্ঞান-সংক্রান্ত বিভাগ নামে পরিচিত, যা চার শতাব্দী ধরে চৈনিক জ্যোতির্বিজ্ঞান-সংক্রান্ত বিভাগের পাশাপাশি কাজ করেছিল। ইসলামিক জ্যোতির্বিজ্ঞান চীনে ভাল সুখ্যাতি অর্জন করে তার গ্রহসংক্রান্ত অক্ষাংশের তত্ত্বের কারণে, সেই সময়ে চৈনিক জ্যোতির্বিদ্যায় যার অস্তিত্ব ছিল না, এবং গ্রহণ সম্পর্কে তার নির্ভুল গণনার কারণে।
তার কিছুদিন পরেই বিখ্যাত চৈনিক জ্যোতির্বিজ্ঞানী গুয়ো শাউজিং কর্তৃক গঠিত কিছু জ্যোতির্বিজ্ঞান-সংক্রান্ত যন্ত্রপাতি মারাগেহ’তে তৈরি যন্ত্রপাতির ধরনের অনুরূপ। বিশেষত, “সহজতর যন্ত্র” (জিয়ানি) এবং গাওচেং জ্যোতির্বিজ্ঞান মানমন্দিরের বিশাল গ্নমন ইসলামিক প্রভাবের সাক্ষ্য বহন করে। ১৮২১ সালে শাউশি বর্ষপঞ্জি তৈরি করার সময়, গোলকাকার ত্রিকোণমিতি নিয়ে রচনায় সম্ভবত কিছুটা প্রভাবিত হয়েছিল ইসলামিক গণিত দ্বারা, যা কুবলার দরবারে সমাদরে গৃহীত হয়েছিল। এইসব সম্ভাব্য প্রভাব অন্তর্ভুক্ত করে নিরক্ষসংক্রান্ত এবং গ্রহণের স্থানাঙ্ক রুপান্তরের একটি ছদ্ম-জ্যামিতিক ব্যবস্থা, মূলগত স্থিতিমাপে দশমিকের প্রণালীবদ্ধ ব্যবহার, এবং গ্রহসমূহের চলনের অনিয়মিত হিসেবে ঘনের ক্ষেপকের প্রয়োগ।
মিং রাজবংশের (১৩২৮-১৩৯৮) সম্রাট হংয়ু (রাজত্ব ১৩৬৮-১৩৯৮), তার শাসনের প্রথম বছরে (১৩৬৮), সাবেক মঙ্গোলীয় ইয়ুয়ানদের বেইজিং-এর জ্যোতির্বিজ্ঞান প্রতিষ্ঠানসমূহের হান এবং ও-হান জ্যোতির্বিদ্যা বিশেষজ্ঞদের বাধ্যতামূলকভাবে নিয়োগ করেন নানজিং সদ্য প্রতিষ্ঠিত জাতীয় মানমন্দিরের কর্মকর্তা হতে।
দুটো গুরুত্মপূর্ণ রচনা চাইনিজ ভাষায় অনুবাদের কাজ সম্পন্ন হয় ১৩৮৩ সালেঃ জিজ (১৩৬৬) এবং আল-মাদখাল ফি সিন’আত আহকাম আল-নুজুম, জ্যোতিষবিদ্যার পরিচিতি (১০০৪)।
১৩৮৪ সালের দিকে, মিং রাজবংশের সময়, সম্রাট হংয়ু আদেশ করলেন চাইনিজ অনুবাদ এবং ইসলামি জ্যোতির্বিজ্ঞান-সংক্রান্ত সারণীসমূহের সংকলন করার, একটি কাজ যা পণ্ডিতগণ মাশায়িহেই, একজন মুসলিম জ্যোতির্বিজ্ঞানী, এবং য়ু বোজং, একজন চাইনিজ বিদ্বান-কর্মকর্তা দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল। এইসব সারণী হুইহুই লিফা (বর্ষপঞ্জি-সংক্রান্ত জ্যোতির্বিজ্ঞানের মুসলিম ব্যবস্থা) নাম্মে পরিচিতি লাভ করল, যা চীনে ১৮শ শতক পর্যন্ত বেশ কয়েকবার প্রকাশিত হয়, যদিও কিং রাজবংশ ১৬৫৯ সালে চৈনিক-মুসলিম জ্যোতির্বিজ্ঞানের প্রথা আনুষ্ঠানিকভাবে পরিত্যাগ করে। মুসলিম জ্যোতির্বিজ্ঞানী ইয়্যাং গুয়াংজিয়ান খ্রিস্টান ধর্মসঙ্ঘের সদস্যদের জ্যোতির্বিজ্ঞান-সংক্রান্ত বিজ্ঞানের প্রতি তার আক্রমণের জন্য পরিচিত ছিলেন।
কোরিয়া
thumb|left|[[হুইহুই লিফা ভিত্তিক কোরীয় আকাশসংক্রান্ত বিশ্ব।]]
জোসিওন যুগের গোড়ার দিকে, ইসলামি বর্ষপঞ্জি বিদ্যমান চৈনিক-নির্ভর বর্ষপঞ্জিসমূহের উপর তার উচ্চতর নির্ভুলতার কারণে বর্ষপঞ্জি সংস্কারের ভিত্তি হিসেবে কাজ করে। হুইহুই লিফার কোরিয়ান অনুবাদ, জামাল আদ-দীন (জ্যোতির্বিজ্ঞানী)-এর ইসলামি জ্যোতির্বিজ্ঞান-সংক্রান্ত রচনার সাথে চৈনিক জ্যোতির্বিজ্ঞানের সংমিশ্রনের এক পাঠ্য, ১৫ শতকে সেজোং-এর সময়ে জোসিওন রাজবংশে কোরিয়ায় পঠিত হয়। ১৯ শতকের গোড়ার আগ পর্যন্ত কোরিয়ায় চৈনিক-ইসলামি জ্যোতির্বিজ্ঞানের প্রথা টিকে থাকে।
মানমন্দিরসমূহ
ইসলামে প্রথম শৃঙ্খলাবদ্ধ পর্যবেক্ষণ আল-মামুনের পৃষ্ঠপোষকতায় ঘটার বিবরণ পাওয়া যায়। এখানে, এবং দামাস্ক থেকে বাগদাদ পর্যন্ত আরও অনেক ব্যক্তিগত মানমন্দিরে, মাধ্যাহ্নিক মাত্রা পরিমাপ করা হয়, সৌর স্থিতিমাপ স্থাপন করা হয়, এবং সূর্য, চাঁদ আর গ্রহসমূহের বিশদ পর্যবেক্ষণ সম্পন্ন করা হয়।
দশম শতাব্দীতে, বুওয়াহিদ রাজবংশ জ্যোতির্বিজ্ঞানের বিস্তৃত কাজ সম্পন্নে উৎসাহ প্রদান করে, যেমন একটি বিশাল-পাল্লার যন্ত্র গঠন যা দ্বারা ৯৫০ সালে পর্যবেক্ষণ করা হয়। আমরা এ সম্পর্কে জানতে পারি জিজ-এ জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের যেমন ইবনে আল-আলম দ্বারা লিপিবদ্ধ বিবরণী থেকে। মহান জ্যোতির্বিজ্ঞানী আবদ আল-রহমান আল সুফি রাজকুমার আদুদ ও-দৌলেহের পৃষ্ঠপোষকতায় ছিলেন, যিনি টলেমীর তারার তালিকা শৃঙ্খলাবদ্ধ পুনঃনিরীক্ষণ করেন। শারাফ আল-দৌলাও বাগদাদে একই রকম মানমন্দির প্রতিষ্ঠা করেন। এবং টলিডো এবং করডোবা’য় ইবনে ইউনুস এবং আল-জারকালের বর্ণনা তাদের সময়ে কৃত্রিম যন্ত্রের ব্যবহারের ইঙ্গিত করে।
তিনি ছিলেন [প্রথম মালিক শাহ]] যিনি সর্বপ্রথম বিশাল মানমন্দির স্থাপন করেন, সম্ভবত ইসফাহান-এ। সেটা এখানেই ছিল যেখানে ওমর খৈয়াম আরও অনেক সহকর্মীর সাথে একটি জিজ নির্মাণ করেন এবং ফার্সি সৌর বর্ষপঞ্জি ওরফে জালালি বর্ষপঞ্জি প্রস্তুত করেন। এই বর্ষপঞ্জির আধুনিক এক রুপ এখনও বর্তমানে ইরানে দাপ্তরিকভাবে ব্যবহার হয়।
যন্ত্রপাতিসমূহ
175px|thumb|[[ত্বকি আল-দিন মুহাম্মদ ইবনে মা'রুফ|ত্বকি আল-দিনের মানমন্দিরের কাজ।]] মুসলিম জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের দ্বারা ব্যবহৃত যন্ত্রপাতিসমূহ সম্পর্কে আমাদের জ্ঞানের উৎস দুটিঃ প্রথমত বর্তমানের ব্যক্তিগত এবং জাদুঘরে অবশিষ্ট সংগ্রহ থেকে, এবং দ্বিতীয়ত মধ্যযুগের সংরক্ষিত গ্রন্থ এবং পাণ্ডুলিপি। “স্বর্ণযুগের” মুসলিম জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা তাদের সময়ে্র আগে থেকে ব্যবহৃত যন্ত্রপাতিসমূহের প্রচুর উন্নতিসাধন করেন, যেমন নতুন পাল্লা বা বিবরণ যোগ।
আকাশসংক্রান্ত বিশ্ব এবং আরমিলেয়ারি গোলকসমূহ
সাধারণত আকাশসংক্রান্ত গোলকসমূহ জ্যোতির্বিজ্ঞানে সমস্যাসমূহ সমাধানে ব্যবহৃত হত। বর্তমানে, এমন ১২৬টি যন্ত্র পুরো পৃথিবীতে অবশিষ্ট আছে, সবচেয়ে পুরনোটি ১১দশ শতাব্দী থেকে। সূর্যের উচ্চতা, অথবা তারকারাজির সঠিক উদয় বা বিনতি এসব দ্বারা হিসেব করা যায় পর্যবেক্ষকের অবস্থান গোলকের চরম বলয়ে প্রবেশ করে।
একটি আরমিলেয়ারি গোলকের প্রয়োগও একই রকম। প্রাচীন কোন ইসলামি আরমিলেয়ারি গোলক বিদ্যমান নেই, কিন্তু “বলয়যুক্ত যন্ত্রের” উপরে বেশ কিছু গ্রন্থ লেখা হয়েছিল। এই প্রসঙ্গেও একটি ইসলামি উন্নয়ন আছে, গোলাকার এস্ট্রোলোব, যার মাত্র একটি সম্পূর্ণ যন্ত্র, ১৪দশ শতাব্দীর, বিদ্যমান আছে।
এস্ট্রোলোবসমূহ
তামার এস্ট্রোলোবসমূহ ছিল একটি গ্রীক আবিষ্কার। এস্ট্রোলোব প্রস্তুতকারী প্রথম ইসলামি জ্যোতির্বিজ্ঞানী হচ্ছেন মুহগামাদ আল-ফাজারি (৮ম শতাব্দীর শেষে)। স্বর্ণযুগে ইসলামি বিশ্বে এস্ট্রোলোব জনপ্রিয় ছিল, প্রধানত কিবলা খোঁজার সহায়ক হিসেবে। সবচেয়ে প্রাচীন জ্ঞাত উদাহরণ হল ৯২৭/৮ (হিজরি পরবর্তী ৩১৫)।
যন্ত্রগুলো ব্যবহৃত হত সূর্য এবং স্থায়ী তারাগুলোর উদয়ের সময় জানার জন্য। আন্দালুসিয়ার আল-জারকালি এ ধরনের এক যন্ত্র তৈরি করেন যা, তার পূর্বসূরিদের বিসদৃশ, পর্যবেক্ষকের অক্ষাংশের উপর নির্ভর করত না, এবং যে কোন স্থানে ব্যবহার করা যেত। ইউরোপে যন্ত্রটি সাফিয়া নামে পরিচিতি লাভ করে।
সূর্যঘড়িসমূহ
thumb|left|[[তিম্বুকটু পাণ্ডুলিপি, যেখানে গণিত ও জ্যোতির্বিদ্যা দুই-ই প্রদর্শিত হচ্ছে। ]]
মুসলমানরা সূর্যঘড়ির তত্ত্ব এবং গঠনে বেশ কিছু গুরুত্মপূর্ণ উন্নয়নসাধন করে, যা তারা তাদের ভারতীয় এবং গ্রীক পূর্বসূরিদের কাছ থেকে পায়। এইসব যন্ত্রের জন্যে খোয়ারিজমি সারণী তৈরি করেন যা নির্দিষ্ট হিসেবের জন্য প্রয়োজনীয় সময় যথেষ্ট পরিমাণে কমিয়ে আনে।
সূর্যঘড়ি প্রায়ই মসজিদে স্থাপন করা হত নামাজের সময় নির্ধারণের জন্যে। সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণগুলোর একটি প্রস্তুত হয় ১৪দশ শতাব্দীতে দামেস্কের উমাইয়াদ মসজিদের মুয়াক্কিত (সময় নির্ধারণকারী), ইবনে আল-শাতির।
কোয়ারডেন্টসমূহ
thumb|right|[[ইবনে আল-শাতির-এর বুধ গ্রহের আবির্ভাব বিষয়ক মডেল, এখানে তুসি-যুগল ব্যবহার করে এপিসাইকেল দেখানো হয়েছে, ফলে টলেমির ভূকেন্দ্রিক মডেলকে বাদ দেওয়া হয়েছে।]] কয়েক প্রকার কোয়ারডেন্ট মুসলিম কর্তৃক উদ্ভাবিত হয়। তাদের মধ্যে ছিল জ্যোতির্বিজ্ঞানের গণনায় ব্যবহৃত সাইন কোয়াড্রেন্ট এবং প্রতি ঘণ্টার কোয়াড্রেন্টের বিভিন্ন প্রকার, সময় নির্ধারণের জন্য ব্যবহৃত (বিশেষ করে নামাজের সময়) সূর্য বা তারা পর্যবেক্ষণ করে। নবম শতাব্দীর বাগদাদ ছিল কোয়াড্রেন্টের উন্নয়নের এক কেন্দ্র।
ইকুয়েটরিয়ামসমূহ
ইকুয়েটরিয়াম হচ্ছে আল-আন্দালুসের এক ইসলামি উদ্ভাবন। সবচেয়ে প্রাচীন জ্ঞাতটি সম্ভবত প্রস্তুত হয় ১০১৫ সালের দিকে। এটি চাঁদ, সূর্য, এবং গ্রহসমূহ খোঁজার একটি যান্ত্রিক কল, গণনা ছাড়া আকাশের গড়নের গড় এবং রীতিবিরুদ্ধ অবস্থানের প্রতিরুপ একটি জ্যামিতিক আদর্শ ব্যবহার করে।
হেনরি ফোর্ড
ব্যবসা ছাড়াও প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় শান্তির পক্ষে অবস্থান নেওয়ার কারণেও হেনরি ফোর্ড অনেক বিখ্যাত। তার রচিত দ্যা ইন্টারন্যাশনাল জ্যু বইটিতে তিনি সেমিটিকদের বিরোধিতা করেন।
এম. শক্তি (সিরকাজি বিধায়ক)
'''এম. শক্তি''' একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ এবং সিরকাজি আসন থেকে তামিলনাড়ু বিধানসভার সদস্য ছিলেন। তিনি নিখিল ভারত আন্না দ্রাবিড় মুন্নেত্র কাজগমের প্রতিনিধিত্ব করেন।
যমুনা কৃষ্ণন
যমুনা কৃষ্ণন (জন্ম: ২৫শে মে, ১৯৭৪) শিকাগো বিশ্ববিদ্যালযের রসায়ন বিভাগের ভারতীয় বংশোদ্ভূত একজন অধ্যাপক। ২০১৪ সালে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগদান করার আগে তিনি ভারতের বেঙ্গালুরুর টাটা মৌলিক গবেষণা প্রতিষ্ঠান-এর অন্তর্ভুক্ত রাষ্ট্রীয় জীববিজ্ঞান কেন্দ্রে রিডার রূপে কর্মরত ছিলেন। রাসায়নিক বিজ্ঞান বিভাগে তাঁর অবদানের জন্যে তিনি ২০১৩ সালে ভারতের সর্বোচ্চ বিজ্ঞান গবেষণার পুরস্কার বিজ্ঞান ও প্রযুক্তিতে শান্তি স্বরূপ ভটনগর পুরস্কার জয় করেন। প্রসঙ্গত উল্লেখ্য যে তিনিই ভাটনগর পুরস্কার প্রাপ্ত সবচেয়ে কম বয়সী মহিলা।
ব্যক্তিগত জীবন এবং শিক্ষা
যমুনা ১৯৭৪ সালের ২৫শে মে ভারতের কেরালা রাজ্যের মলপ্পুরম জেলার পারাপ্পানাঙ্গড়িতে পি.টি.কৃষ্ণন ও মিনি কৃষ্ণনের ঘরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন । কৃষ্ণন ১৯৯৪ সালে চেন্নাইয়ের মাদ্রাজ বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে উইমেন'স খ্রিস্টান কলেজ থেকে রসায়নে সাম্মানিকসহ স্নাতক ডিগ্রী অর্জন করেন। এরপর বেঙ্গালুরুর ভারতীয় বিজ্ঞান সংস্থা, থেকে ১৯৯৭ সালে রসায়ন বিজ্ঞানে স্নাতকোত্তর এবং ২০০২ সালে জৈব রসায়নে পিএইচডি অর্জন করেছিলেন । কৃষ্ণন ২০০১ থেকে ২০০৪ সাল পর্যন্ত যুক্তরাজ্যের কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ে র রসায়ন বিভাগে পোস্টডক্টোরাল রিসার্চ ফেলো হিসাবে কাজ করেছিলেন।
পেশাদারী অভিজ্ঞতা
তিনি ভারতের বেঙ্গালুরুর টাটা মৌলিক গবেষণা প্রতিষ্ঠানে ন্যাশনাল সেন্টার ফর বায়োলজিকাল সায়েন্সেসের ফেলো 'ই' পদে ২০০৫ থেকে ২০০৯ পর্যন্ত এবং তারপরে রিডার 'এফ' পদে ২০০৯ থেকে ২০১৩ পর্যন্ত ছিলেন। ২০১৩ সালে, তিনি ন্যাশনাল সেন্টার ফর বায়োলজিকাল সায়েন্সেসেসের সহযোগী অধ্যাপক 'জি' পদে পদোন্নতি পেয়েছিলেন এবং ২০১৪ সালের আগস্ট মাসে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে রসায়ন বিভাগের অধ্যাপক হিসাবে যোগদান করেন।
গবেষণা
তাঁর বর্তমান গবেষণার আগ্রহগুলি নিউক্লিক অ্যাসিড, নিউক্লিক অ্যাসিড ও ন্যানো প্রযুক্তি, সেলুলার এবং সাবসেলুলার প্রযুক্তির কাঠামো এবং গতিবিদ্যা সম্পর্কিত ক্ষেত্রগুলিতে রয়েছে । বায়োকম্পাটেবল ন্যানোমাইনস তৈরির জন্য ডিএনএকে সাফল্যের সাথে হেরফের করে তিনি জীবিত সিস্টেমগুলি থেকে জিজ্ঞাসাবাদ করার, কোষের কার্যকারিতা সম্পর্কে আমাদের জ্ঞান বৃদ্ধি এবং অমীমাংসিত বায়োমেডিকাল প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার আরও এক ধাপ এগিয়ে যাওয়ার জন্য অভিনব উপায় তৈরি করেছেন।
তিনি এবং তার গবেষণাগারের সহকর্মীরা জেনেটিক উপাদান হিসাবে ঐতিহ্যগত ভূমিকা ছাড়া ডিএনএ র অন্যান্য ভূমিকাগুলি বোঝার চেষ্টা করছেন এবং কোয়ান্টে রিয়েল টাইমে দ্বিতীয় বার্তাগুলি ম্যাপ করার জন্য ডিএনএ ন্যানোডেভিসেস ব্যবহার করে ইমেজিং প্রযুক্তি বিকাশের চেষ্টা করেছেন।
বাংলাদেশে রেল দুর্ঘটনার তালিকা
নিম্নে বাংলাদেশে কিছু রেল দুর্ঘটনা, ঘটনা ও দুর্যোগের তালিকা দেওয়া হল।
প্রেরিত শিষ্য যোহনের নিকট প্রকাশিত বাক্য
প্রকাশিত বাক্য (রহস্যোদ্ঘাটনের পুস্তক; যোহনের নিকট রহস্যোদ্ঘাটন; যোহনের ভবিষ্যৎ ঘটনার ইঙ্গিতপূর্ণ পুস্তক) হল নূতন নিয়মের একটি পুস্তক। এই পুস্তকটি খ্রিস্টীয় পুনরুত্থানবাদে একটি কেন্দ্রীয় স্থান অধিকার করে রয়েছে। কোইন গ্রিকে লিখিত এই পুস্তকের প্রথম শব্দ apokalypsis (অর্থাৎ,"উন্মোচন" বা "রহস্যোদ্ঘাটন") থেকে এই পুস্তকটির নামকরণ করা হয়েছে। প্রকাশিত বাক্য নূতন নিয়ম অপ্রক্ষিপ্তাংশে ভবিষ্যৎ ঘটনার ইঙ্গিতপূর্ণ একমাত্র পুস্তক (যদিও নূতন নিয়মের সুসমাচার ও পত্রাবলি অংশে ভবিষ্যৎ ঘটনার ইঙ্গিতপূর্ণ কিছু সংক্ষিপ্ত পঙ্‌ক্তি রয়েছে)।
প্রকাশিত বাক্য পুস্তকের গ্রন্থকার নিজের নাম "যোহন" বলে উল্লেখ করেছেন। তবে তার সঠিক পরিচয় গবেষকদের মধ্যে একটি বিতর্কের বিষয় হয়ে রয়ে গিয়েছে। জাস্টিন মারট্যার, আইরেনিয়াস, সার্ডিসের বিশপ মেলিটো, আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লিমেন্ট এবং মিউর্যাপটরিয়ান পুথির রচয়িতা প্রকাশিত বাক্য পুস্তকের "যোহন"কে প্রেরিত যোহন বলে চিহ্নিত করেন। আধুনিক গবেষকেরা সাধারণভাবে ভিন্নমত পোষণ করেন। অনেকেই মনে করেন, এই পুস্তকের রচয়িতা একজন খ্রিস্টান নবি (ভবিষ্যদ্বক্তা) কোনও কোনও আধুনিক গবেষক এই পুস্তকের রচয়িতাকে এক অনুমিত চরিত্র মনে করেন। তাঁরা এই চরিত্রটির নাম দিয়েছেন "প্যাটমোসের জন"। একাধিক প্রথাগত সূত্র থেকে জানা যায়, সম্রাট ডোমিশিয়ানের রাজত্বকালে (৮১-৯৬ খ্রিস্টাব্দ) এই গ্রন্থটি রচিত হয়েছিল। এই ধারণার সপক্ষে যথেষ্ট প্রমাণও পাওয়া গিয়েছে।
প্রকাশিত বাক্য পুস্তকটি তিনটি সাহিত্য বর্গের অন্তর্গত: পত্রমূলক, রহস্যোদ্ঘাটনমূলক ও ভবিষ্যদ্বাণীমূলক। এই পুস্তকের শুরুতে দেখা যায় এজিয়ানের প্যাটমোস দ্বীপ থেকে যোহন "এশিয়ার সপ্ত মণ্ডলী"র উদ্দেশ্যে একটি পত্র রচনা করছেন। এরপর তিনি ভাবদৃষ্টিতে দেখা একাধিক ঘটনার বিবরণ দিয়েছেন। এই বিবরণের মধ্যে রয়েছে ব্যাবিলনের মহাগণিকা ও পশু এবং পরিশেষে যিশুর দ্বিতীয় আগমন।
এই পুস্তকের অস্পষ্ট ও অত্যধিক কল্পনামূলক বিবরণগুলিএ একাধিক খ্রিস্টীয় ব্যাখ্যা রয়েছে: ইতিহাসবাদী ব্যাখ্যা অনুসারে, ভাবদৃষ্টিতে দেখা এই ঘটনাগুলি হল ইতিহাসের একটি প্রসারিত দৃষ্টিভঙ্গি; প্রিটারিস্ট ব্যাখ্যা অনুসারে, এই ঘটনাগুলি প্রধানত প্রেরিতদের যুগের (খ্রিস্টীয় ১ম শতাব্দ) বা অনন্তপক্ষে রোমান সাম্রাজ্যের পতনের ইঙ্গিতবাহী; ভবিষ্যৎবাদীরা মনে করেন, এই পুস্তকে উল্লিখিত ঘটনাগুলি ভবিষ্যতের ঘটনার বিবরণ; এবং আদর্শবাদী ও প্রতীকবাদী ব্যাখ্যা অনুসারে, এই ঘটনাগুলি প্রকৃত ঘটনা বা ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের বিবরণ নয়, বরং এগুলি আধ্যাত্মিক পথ এবং সৎ ও অসতের দ্বন্দ্বের একটি রূপক।
ক্যানারিয়াম রেসিনিফেরাম
ক্যানারিয়াম রেসিনিফেরাম বা ধুপ (বৈজ্ঞানিক নাম:Canarium resiniferum) হচ্ছে Burseraceae পরিবারের একটি উদ্ভিদ। এই প্রজাতি ১৮৯৩ সালে বর্ণিত। বাংলাদেশের ২০১২ সালের বন্যপ্রাণী (সংরক্ষণ ও নিরাপত্তা) আইনের তফসিল-৪ অনুযায়ী এ প্রজাতিটি সংরক্ষিত।
১৬৪০
১৬৪০ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির একটি অধিবর্ষ।
অক্টোবর-ডিসেম্বর
বিদ্যাধর রায়চৌধুরীর জন্ম । বিদ্যাধর রায়চৌধুরী, সাবর্ণ চৌধুরী পরিবারের প্রতিনিধিরূপে ১০ নভেম্বর কলকাতা - গোবিন্দপুর - সুতানুটি নামে তিনটি গ্রামের ইজারা ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানিকে দিয়েছিলেন ।
ভি. আলেকজান্ডার
'''ভি. আলেকজান্ডার''' ভারতের তামিলনাড়ুর রাজনীতিবিদ। ২০১৬ সালের তামিলনাড়ু বিধানসভা নির্বাচনে আম্বাতুর নির্বাচনী এলাকা থেকে তিনি সর্বভারতীয় আন্না দ্রাবিড় মুনেত্র কড়গম রাজনৈতিক দলের সদস্য হিসাবে পঞ্চদশ তামিলনাড়ু বিধানসভায় নির্বাচিত হয়েছিলেন।
মৌজি জীবন
মৌজি জীবন একটি বলিউড চলচ্চিত্র। এটি ১৯৪৪ সালে মুক্তি পেয়েছিল।
রূপসা নদীর বাঁকে
চলচ্চিত্রটির প্রযোজনায় বাংলাদেশ সরকারের অনুদান ছাড়াও গণ-অর্থায়ন যুক্ত ছিল। তিন বছরের বেশি সময় নিয়ে রূপসা নদীর বাঁকের নির্মাণ চলে। মাহফুজুর রহমান খানের ক্যামেরায় এটির দৃশ্যসমূহ বাংলাদেশের খুলনা, কুমিল্লা ও ঢাকা কেন্দ্রীয় কারাগারে ধারণ করা হয়। ২০১৬ সালে চলচ্চিত্রটির নির্মাণ পরিকল্পনা শুরু হয় এবং ২০২০ সালের মার্চে সম্পাদনা র মাধ্যমে নির্মাণ শেষ হয়।
স্বল্প প্রচারাভিযানের পর রূপসা নদীর বাঁকে ২০২০ সালের ১১ ডিসেম্বর বাংলাদেশের চারটি প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায়। বাণিজ্যিক মুক্তি ছাড়াও চলচ্চিত্রটি আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে প্রদর্শিত হয়। মুক্তির পর সমালোচকদের ইতিবাচক অভ্যর্থনা অর্জন করে।
প্রেক্ষাপট ও কাহিনিসূত্র
দুই ঘণ্টা ১৭ মিনিট দৈর্ঘ্যের এই চলচ্চিত্রে তিরিশ দশক হতে ১৯৭১ পর্যন্ত স্বদেশী আন্দোলন, তেভাগা আন্দোলন, ১৯৫০ সালের ২৪ এপ্রিল রাজশাহী জেলা কারাগারের খাপড়া ওয়ার্ডে ৭ জন বামপন্থীদের হত্যাসহ বিভিন্ন উল্লেখযোগ্য ঘটনাসমূহ একজন দেশপ্রেমিক, ভাগ্যতাড়িত চিরকুমার বামপন্থী নেতা- মানবরতন মুখোপাধ্যায়ের জীবনের পরিপ্রেক্ষিতে বর্ণিত হয়েছে, যিনি বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় রাজাকারদের হাতে নিহত হন।
মানবরতন মুখোপাধ্যায় খুলনা জেলার রূপসা নদীর পারে কর্ণপাড়া গ্রামে এক ক্ষয়িষ্ণু সামন্ত পরিবারে ব্রিটিশ আমলে জন্ম গ্রহণ করেন। শৈশবে পিতৃহীন হন এবং তরুণ বয়সে ‘অনুশীলন’ সমিতি ও পরে বামপন্থী আন্দোলনে যোগ দেন। তিনি কৃষক আন্দোলনে বলিষ্ঠ ভূমিকা রাখেন, তাই এলাকার সবার কাছে ‘কমরেড মানবদা’ নামে পরিচিত ও সম্মানিত হয়ে ওঠেন। দরিদ্র নম:শুদ্র কৃষকদের থেকে পান ‘কমরেড ঠাকুর’ উপাধি। নিজের ব্যক্তিগত জীবনের চেয়ে রাজনৈতিক জীবন বেশি গুরুত্ব দেন। দেশ বিভাগের সময় একমাত্র প্রেয়সী উর্মিমালা চলে যায় ওপার বাংলায়। চিরকুমার মানবদা ব্রিটিশ সরকারের হাতে নিগৃহীত ও দেশ বিভাগের পর পাকিস্তান আমলে জেল-জুলুম-নির্যাতন ও নানা সংগ্রামের মাঝে ঝঞ্ঝাবিক্ষুব্ধ জীবন অতিবাহিত করেন। যার করুণ সমাপ্তি হয় ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে।
অভিনয় শিল্পী
অন্যান্য চরিত্রে অভিনয় করেছেন রামেন্দু মজুমদার, নাজিবা বাশার(ঊর্মিমালা), চিত্রলেখা গুহ, ঝুনা চৌধুরী, আফজাল কবির, রাজীব সালেহীন, মাসুম বাশার, অলোক বসু, বৈশাখী ঘোষ , ইকবাল আহমেদ, মৃণাল দত্ত, আবদুল্লাহ রানা, মহসিন শামীম, শরীফ হোসেন ইমন, মাহমুদ আলম, পার্থ প্রতিম, দেবাশীষ ঘোষ, খন্দকার সোহান, পংকজ মজুমদার, ইব্রাহীম বিদ্যুৎ, মিলি বাশার, শ্যামল বিশ্বাস, সঙ্গীতা চৌধুরী, স্বপন গুহ, সুশীল সাহা, জাহাঙ্গীর হোসেন, আছিরউদ্দীন মিলন, মেহেদী আল আমীন, আবদুস সেলিম, নবকুমার সরকার; শিশু শিল্পী হিয়া, হিমু প্রমুখ অভিনয় শিল্পীরা। একটি পুলিশ সুপারের ভূমিকায় অভিনয় করেছেন যুক্তরাজ্যের অভিনেতা অ্যান্ড্রু জোনস।
কলাকুশলী
রূপসা নদীর বাঁকে'র চিত্রগ্রহণ করেছেন মাহফুজুর রহমান খান। নির্বাহী প্রযোজক ছিলেন সাজ্জাদ খান সম্পাদনা করেছেন মহাদেব শী, শিল্পনির্দেশক ও প্রধান সহকারী পরিচালক ছিলেন উত্তম গুহ। পোশাক ও কাস্টিং ডিরেক্টরের দায়িত্ব পালন করছেন চিত্রলেখা গুহ; এছাড়াও পরিচালনায় ছিলেন রানা মাসুদ ও সগীর মোস্তফা বাংলাদেশ ফিল্ম ইনস্টিটিউটের আটজন সাবেক শিক্ষার্থী চলচ্চিত্রটিতে তানভীর মোকাম্মেলের সহকারী হিসেবে কাজ করেছেন।
প্রাক-প্রযোজনা
রূপসা নদীর বাঁকে নির্মাণের জন্য তানভীর মোকাম্মেল ২০১৬-এর পূর্ব হতে পরিকল্পনা শুরু করেছিলেন। তিনি চিত্রনাট্যের 'মানবদা' চরিত্রটি বাংলাদেশের দক্ষিণাঞ্চলের বামপন্থী নেতা বিষ্ণু ঠাকুরের বাস্তব জীবনের ছায়াবলম্বনে রচনা করেছিলেন। ২০১৬-১৭ অর্থ বছরে চলচ্চিত্রটি বাংলাদেশের স্বাধীনতা ও মুক্তিযুদ্ধের চেতনা, মানবিক মূল্যবোধ সম্পন্ন, রুচিশীল ও শিল্পমান বিবেচনায় বাংলাদেশে সরকারের তথ্য মন্ত্রণালয় হতে পঞ্চাশ লক্ষ টাকা অনুদান পায়। চলচ্চিত্রটি নির্মাণে ছিয়ানব্বই লক্ষ টাকা ব্যয় হয়। অনুদান ছাড়া অবশিষ্ট অর্থ গণ-অর্থায়নের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়। এটি তানভীর মোকাম্মেল পরিচালিত সপ্তম পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র।
সঙ্গীত
এই চলচ্চিত্রের আবহ সঙ্গীত তৈরী করেন সৈয়দ সাবাব আলী আরজু। ধানমন্ডির ছায়ানট স্টুডিওতে চলচ্চিত্রটির আবহ সঙ্গীত ধারণের কাজ সম্পন্ন হয়। চলচ্চিত্রে দুইটি গান ব্যবহার করা হয়েছে। একটি গান চিত্রলেখা গুহ ও অন্য গানটি শিশু শিল্পী বৃষ্টির কণ্ঠে ধারণ করা হয়েছে।
বাণিজ্যিক মুক্তি
রূপসা নদীর বাঁকে স্বল্প প্রচারণার পর প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি দেয়া হয়। প্রাথমিক প্রচারণার জন্য ২৪ মার্চ, ২০২০-এ তানভীর মোকাম্মেল চলচ্চিত্রটির প্রথম আনুষ্ঠানিক ট্রেইলার প্রকাশ করেন। চলচ্চিত্রটি ২০১৯ সালের ডিসেম্বর ও পরবর্তীতে ২০২০-এর মার্চে মুক্তি দেয়ার প্রাথমিক পরিকল্পনা ছিল। অবশেষে ২০২০ সালের ১১ ডিসেম্বর বাংলাদেশের চারটি প্রেক্ষাগৃহে চলচ্চিত্রটি মুক্তি পায়। ছবিটি প্রেক্ষাগৃহের পাশাপাশি অন্তর্জালে বাণিজ্যিক মুক্তি দেয়া হয়েছিল।
প্রদর্শনী
২০২১ সালে রূপসা নদীর বাঁকে ৫১তম গোয়া চলচ্চিত্র উৎসবে র "ওয়ার্ল্ড প্যানারোমা" বিভাগে এবং ১৬শ কেরালা চলচ্চিত্র উৎসবে প্রদর্শনের জন্য নির্বাচিত হয়। উৎসবের বাইরে, ২১ জানুয়ারি, কলকাতায় গোর্কি সদনে চলচ্চিত্রটির বিশেষ প্রদর্শনী হয়। ২৩ সেপ্টেম্বর চলচ্চিত্রটি ৪র্থ টরন্টো আন্তর্জাতিক মাল্টিকালচারাল চলচ্চিত্র উৎসবের উদ্বোধনী চলচ্চিত্র হিসেবে প্রদর্শিত হয়।
মূল্যায়ন
রূপসা নদীর বাঁকে দর্শকদের কাছ থেকে ইতিবাচক মূল্যায়ন অর্জন করে। দুইটি ভিন্ন সমালোচনায় চলচ্চিত্রটিতে গল্পের মাধ্যমে বাংলাদেশের ইতিহাসের বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ ঘটনার যোগসূত্র স্থাপন, শিল্পীদের অভিনয়, চিত্রগ্রহণ, সম্পাদনা ও সঙ্গীতের জন্য প্রশংসা পায়। কালের কন্ঠে মার্জিয়া আক্তার চলচ্চিত্রটিকে "বাঙালির আত্মানুসন্ধান তথা স্বাধিকার চিন্তার অনন্য উপস্থাপন" হিসেবে বর্ণনা করেন। বাংলা মুভি ডেটাবেজ-এ রহমান মতি চলচ্চিত্রটি সম্পর্কে লিখেছেন- "২০২০ সালের সেরা ছবি এটাই"। তিনি চলচ্চিত্রটিকে সার্বিকভাবে রেটিং দেন।
১৬৪১
১৬৪১ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির একটি সাধারণ বছর।
জীববিজ্ঞানের ইতিহাস (ভিডিও গেম)
জীববিজ্ঞানের ইতিহাস হল একটি ব্রাউজার-ভিত্তিক স্ক্যাভেঞ্জার হান্ট –  শৈলীর শিক্ষামূলক গেম যা স্পঞ্জেল্যাব ইন্টারেক্টিভ দ্বারা তৈরি করা হয়েছে। এটি হাই স্কুলের ছাত্রছাত্রীদের এবং সাধারণ আগ্রহের গোষ্ঠীকে জীববিজ্ঞানের ইতিহাস সম্পর্কে শেখানোর জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।
র‍্যাচেল গ্রান্ট
র‍্যাচেল লুইস গ্রান্ট ডি লংগুইল (জন্ম ২৫ সেপ্টেম্বর ১৯৭৭) একজন ইংরেজ অভিনেত্রী এবং টিভি উপস্থাপক।
জীবনের প্রথমার্ধ
গ্রান্ট ফিলিপাইনের লুজন দ্বীপে মাইকেল গ্রান্ট, ১২তম ব্যারন ডি লংগুইল এবং ইসাবেল পাডুয়ার কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন; তিনি যখন শিশু ছিলেন তখন তার পরিবার যুক্তরাজ্যে চলে আসে এবং তিনি ইংল্যান্ডের নটিংহামে বেড়ে ওঠেন। তিনি স্কটিশ, ফ্রেঞ্চ-কানাডীয় এবং ফিলিপিনো বংশোদ্ভূত। তিনি তার দাদা, ১১তম ব্যারন ডি লংগুইলের মাধ্যমে ব্রিটিশ রাজপরিবারের সাথে সম্পর্কিত, যিনি বোয়েস-লিয়ন পরিবারের মাধ্যমে রানী দ্বিতীয় এলিজাবেথের দ্বিতীয় চাচাতো ভাই।
ভেলিকো তারনভো
ভেলিকো তারনভো (বুলগেরীয় ভাষায়: Велико Търново, আ-ধ্ব-ব: [ˈveliko tarnovo]) উত্তর মধ্য বুলগেরিয়ার একটি শহর এবং বুলগেরিয়ার পুরাতন রাজধানী।
জিরোনা ফুটবল ক্লাব
জিরোনা ফুতবল ক্লাব, এস.এ.ডি. হলো স্পেনের কাতালোনিয়ার জিরোনা ভিত্তিক একটি পেশাদার ফুটবল ক্লাব। ১৯৭৩ সালের ২৩শে জুলাই এটি প্রতিষ্ঠিত হয। এটি বর্তমানে স্পেনের দ্বিতীয় স্তরে লীগ সেহুন্দা দিভিসিওনে খেলে; তারা ২০১৬–১৭ মৌসুমে প্রথমবারের মতো প্রথম বিভাগীয় লীগে উন্নীত হয়েছিল। জিরোনা ১৩,৪৫০-এর ধারণক্ষমতাসম্পন্ন এস্তাদি মোন্তিলিভি তার সকল হোম ম্যাচ খেলে থাকে। প্রতিযোগিতার জন্য এই ক্লাবটির যুব ও অপেশাদার মহিলা দলও রয়েছে।
প্রশিক্ষণ কেন্দ্র
২০১৭ সালের ডিসেম্বর মাস থেকে, ক্লাবটির নতুন প্রশিক্ষণ সুবিধাগুলো নির্মাণাধীন রয়েছে, এগুলো জিরোনার দক্ষিণে পিজিএ কাতালোনিয়া গলফ কোর্স কমপ্লেক্সে স্থাপন করা হচ্ছে। 20000 m2 এলাকাবিশিষ্ট নতুন কমপ্লেক্সটি পরবর্তী সাড়ে তিন বছর ধরে ক্লাবটির প্রশিক্ষণ কেন্দ্র হিসেবে নিয়োজিত থাকবে। এখানে 110 x হাইব্রিড ঘাসের প্রশিক্ষণ পিচ এবং অভ্যন্তরীণ প্রশিক্ষণ সুবিধা ছাড়াও 160 x প্রাকৃতিক ঘাসের পিচ থাকবে।
কৌটিল্য পণ্ডিত
কৌটিল্য পণ্ডিত হরিয়ানার কাৰ্ণাল জেলার কোহাণ্ড গ্রামের এক বিস্ময় বালক। সে বৰ্তমানে হরিয়ানার পঞ্চকুলাতে পরিবারসহ বাস করে। মাত্র ৫ বছর ১০ মাস বয়সী কৌটিল্য রাজনীতি, ভূগোল ইত্যাদি বিষয়ে অবিশ্বাস্য দক্ষতা অর্জন করেছে।
যে বয়সে তার এবিসিডি অআকখ পড়ার কথা সেখানে সে তার অসাধারণ স্মৃতিশক্তি ও সাধারণ জ্ঞানে কম্পিউটারকেও পেছনে ফেলে দিয়ছে। কুরুক্ষেত্র বিশ্ববিদ্যালয়-এর মনোবৈজ্ঞানিক তার স্মৃতি শক্তি নিয়ে পরিক্ষা-নিরিক্ষা করছেন।।
লক্ষ্য সেন
লক্ষ্য সেন (জন্ম: ১৬ই আগস্ট ২০০১) একজন ভারতীয় ব্যাডমিন্টন প্লেয়ার । সেন জন্মগ্রহণ করেন, আলমোরাতে, একটি ব্যাডমিন্টন পরিবারে। তার বাবা ডি কে সেন একজন ভারতীয় কোচ ও তার ভাই চিরাগ সেন একজন আন্তর্জাতিক ব্যাডমিন্টন খেলোয়াড় । প্রকাশ পাড়ুকোন ব্যাডমিন্টন একাডেমীতে প্রশিক্ষিত লক্ষ্য তরুণ বয়সেই একজন উজ্জ্বল প্রতিভা হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হন। ২০১৬ সালে জুনিয়র ব্যাডমিন্টন সার্কিটে খুব ভালো ফল করেন লক্ষ্য।বিডব্লউএফ  বিশ্ব জুনিয়র র‍্যাঙ্কিং অনুযায়ী ফেব্রুয়ারি ২০১৭ সালে প্রথম স্থান অধিকার করেন তিনি।জুনিয়র সেন এছাড়াও সিনিয়র আন্তর্জাতিক পর্যায়ে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে সক্ষম এবং ২০১৬ সালে ইন্ডিয়া আন্তর্জাতিক সিরিজ টুর্নামেন্ট  পুরুষদের একক শিরোনাম জয়লাভ করেন।২০১৮ এশিয়ান জুনিয়র চ্যাম্পিয়নশিপে শীর্ষ বাছাই বিশ্ব নং ১ কুনলাভুত ভিতিদসার্ন কে পরাজিত করে চ্যাম্পিয়ন হন সেন ।
২০২১
ডিসেম্বরে, তিনি বিশ্ব চ্যাম্পিয়নশিপের সেমিফাইনালে পৌঁছেছিলেন যেখানে তিনি স্বদেশী সতীর্থ কিদাম্বি শ্রীকান্তর কাছে ২১-১৭, ১৪-২১, ১৭-২১-এ একটি কঠিন লড়াইয়ে হেরেছিলেন এবং ব্রোঞ্জ পদক অর্জন করেন।
২০২২
জানুয়ারিতে, তিনি ইন্ডিয়া ওপেনের ফাইনালে বর্তমান বিশ্ব চ্যাম্পিয়ন লোহ কিন ইউকে পরাজিত করেন, এইভাবে তার প্রথম সুপার ৫০০ খেতাব জয় করেন। তিনি লোহকে পরাজিত করেন টানা দুটি গেমে ২৪-২২, ২১-১৭। জার্মান ওপেনে, লক্ষা সেমিফাইনালে ক্রমতালিকায় প্রথম স্থানে থাকা ভিক্টর অ্যাক্সেলসেনকে পরাজিত করেন, কিন্তু ফাইনালে কুনলাভুত ভিটিডসর্নের কাছে হেরে যান। এরপর তিনি অল ইংল্যান্ড ওপেনের ফাইনালে পৌঁছানোর জন্য ক্রমতালিকায় তৃতীয় স্থানে থাকা অ্যান্ডার্স অ্যান্টনসেন এবং সপ্তম স্থানে থাকা লি জি জিয়াকে পরাজিত করেন। তিনি ফাইনালে ভিক্টর অ্যাক্সেলসেনের কাছে ১০-২১, ১৫-২১ হেরেছিলেন।   পরবর্তীকালে তিনি সুইস ওপেন থেকে প্রত্যাহার করে নেন, কারণ তিনি 2টি ব্যাক-টু-ব্যাক BWF টুর্নামেন্ট ফাইনাল খেলে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন।
বিশ্ব চ্যাম্পিয়নশিপ
পুরুষদের একক
বিডাব্লিউএফ বিশ্ব ট্যুর(৩টি শিরোপা)
বিডাব্লিউএফ বিশ্ব ট্যুর প্রতিযোগিতা হল বিডাব্লিউএফ দ্বারা ২০১৭ সালে ঘোষিত এবং ২০১৮ সাল থেকে শুরু হওয়া একটি উচ্চমানের আন্তর্জাতিক প্রুতিযোগিতা.
পুরুষদের একক
বি ডাব্লিউ এফ আন্তর্জাতিক চ্যালেঞ্জ/সিরিজ
পুরুষদের সিঙ্গলস
গ্রামীণ যাদুঘর - ঐতিহ্যগত কৃষি সরঞ্জামের সংগ্রহ
গ্রামীণ যাদুঘর, ১৯৯৬ সালে উদ্বোধন করা হয়, এটি খামারের জমির একটি নৃতাত্ত্বিক সংগ্রহ যা মাঠে জীবনের বিবর্তন শেখানোর জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। জাদুঘরটি পালাউ-সাটোর শহরে অবস্থিত (বাইক্স এম্পোর্দা অঞ্চলে), মাস পাউ রেস্টুরেন্টের সাথে সংযুক্ত।
সবুজ অর্থনীতি
পরিবেশের ক্ষতিসাধন না করে প্রাকৃতিক ভারসাম্য রক্ষা করে অর্থনৈতিক উন্নয়নই সবুজ অর্থনীতি। সহজভাবে বলতে গেলে, সবুজ অর্থনীতি এমন অর্থনীতিকে বোঝায় যা মানুষের উন্নয়ন নিশ্চিত করবে এবং একই সঙ্গে পরিবেশগত ঝুঁকি কমাবে এবং অভাব দূর করবে।
আধুনিক বিশ্ব এখন সবুজ অর্থনীতির কথা ভাবছে। প্রতি বছর ৫২ গিগাটন কার্বন-ডাই-অক্সাইড ইকুইভ্যালেন্ট গ্রিনহাউজ গ্যাস নির্গমন হচ্ছে বিশ্বব্যাপী। এ কারণে বিশ্ব সবুজায়নের পথে অগ্রসর হতে বাধাপ্রাপ্ত হচ্ছে। বিশ্বে এখন সবুজের সমারোহের চেয়ে জঞ্জালের সমারোহ বেশি। ইট, বালু, সিমেন্ট আর রডের নির্মিত দালান কোটা, শপিংমল এগুলো সবুজকে ধ্বংস করছে।
কার্ল বুরকাত এর মতে সবুজ অর্থনীতি ৬টি বিষয়ের উপর নির্ভর করে।