cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
প্রশ্নোপনিষদ্
জীবন কীভাবে শুরু হয়েছিল? - প্রথম প্রশ্ন
প্রশ্ন উপনিষদের প্রথম অধ্যায়ে বেশ কিছু প্রতীকী পৌরাণিক দাবি রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, এটি বলে যে সূর্য শেষ পর্যন্ত "সাত চাকা ও ছয়টি স্পোক সহ রথে" আকাশে বৃষ্টি এবং দৌড়ের দাতা। আরও প্রাচীন বৈদিক সাহিত্যেও এই প্রতীকীতা পাওয়া যায় এবং সাতটি চাকা হল: অর্ধ বছর, ঋতু, মাস, অর্ধ মাস, দিন, রাত্রি ও মুহুর্ত (বৈদিক যুগের বিভাজন ৪৮ মিনিটের সমান এবং মুহুর্তকে দিনের ১/৩০ তারিখ বলে দাবি করা হয়েছিল)। ছয়টি কথ্য প্রতীকবাদ বলতে পৃথিবীর পাঁচটি ঋতুর বিপরীতে সূর্যকে ছয়টি ঋতু বলে বর্ণনা করার বৈদিক রীতিকে বোঝায়।
প্রথম বিভাগটি ১.১৫ ও ১.১৬ শ্লোক দিয়ে শেষ হয় যে আত্ম-ব্রহ্মকে উপলব্ধি করার জন্য নৈতিক জীবনযাপন প্রয়োজন: সত্য (সত্যবাদীতা), ব্রহ্মচর্য (অবিবাহিত হলে সতীত্ব, ব্রহ্মচর্য, বিবাহিত হলে বিশ্বস্ততা), তপস (তপস্যা, ধ্যান, অধ্যবসায়), না অন্ত (মিথ্যা, মিথ্যা, প্রতারণা),  না জিহম (নৈতিক কুটিলতা, সঠিক কাজ না করার অভিপ্রায় সহ নৈতিক তির্যকতা),  এবং না মায়া (প্রতারণা, প্রলাপ, ছলনা)।
জীবন্ত প্রাণী কি? - দ্বিতীয় প্রশ্ন
দ্বিতীয় প্রশ্ন তিনটি প্রশ্ন দিয়ে শুরু হয়, "কতজন দেব (দেবতা, শক্তি) জীবকে সমর্থন করে? কতজন তাদের শক্তি এভাবে প্রকাশ করে? এবং কে শ্রেষ্ঠ?"
প্রশ্নটি তাৎপর্যপূর্ণ কারণ এটি স্পষ্টভাবে প্রকাশ করে যে দেবতাগণ প্রতিটি জীবের মধ্যে ও প্রকৃতিতে বসবাস করছেন, জীবনকে সমর্থন করার জন্য। এটি পণ্ডিতদের দ্বারা ব্যাপকভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে,  উত্তরের প্রেক্ষাপটে দেওয়া হল, বর্তমান বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করার জন্য যে দেবতারা সংবেদনশীল অঙ্গ ও ক্ষমতার মাধ্যমে মানুষ ও প্রাণীদের মধ্যে নিজেদের প্রকাশ করে। প্রশ্নটির দ্বিতীয় উল্লেখযোগ্য দিক হল এর কাঠামোগত গঠন, যেখানে শিক্ষককে ভগবান বলা হয়, যা শিক্ষকদের প্রতি শ্রদ্ধা ও শ্রদ্ধার বৈদিক সংস্কৃতিকে প্রতিফলিত করে। উপনিষদ এইভাবে ভগবান শব্দের একাধিক প্রাসঙ্গিক অর্থের পরামর্শ দেয়। শিক্ষকের জন্য ভগবান শব্দের এই ধরনের ব্যবহার অন্যত্র পুনরাবৃত্ত হয়েছে, যেমন প্রশ্ন উপনিষদের শুরুর লাইন ও শ্লোক ৪.১-এ, সেইসাথে অন্যান্য উপনিষদে যেমন  মুন্ডক উপনিষদের শ্লোক ১.১.৩।
ঋষি পিপ্পালদা দেবতার অভিব্যক্তি হিসাবে পাঁচটি স্থূল উপাদান, পাঁচটি ইন্দ্রিয় ও পাঁচটি কর্মের অঙ্গ তালিকাভুক্ত করে তিনটি প্রশ্নের উত্তর খুলেছেন। শ্লোক ২.৩ ও ২.৪-এ, প্রশ্ন উপনিষদ বলে যে প্রাণ  (শ্বাস, আত্মা) হল সবচেয়ে প্রয়োজনীয় ও শক্তিশালী, কারণ এটি ছাড়া অন্য সমস্ত দেবতা প্রাণীতে বেঁচে থাকতে পারে না, তারা তখনই বিদ্যমান থাকে যখন প্রাণ উপস্থিত থাকে। দেবতারা প্রাণের কারণে এবং সম্মানে তাদের শক্তি প্রকাশ করেন। আত্মা অগ্নি (আগুন), সূর্য হিসাবে, বায়ু হিসাবে, স্থান হিসাবে, বায়ু হিসাবে, যা আকার আছে এবং যা আকার নেই হিসাবে প্রকৃতির পাশাপাশি জীবন হিসাবে নিজেকে প্রকাশ করে।
মানুষের প্রকৃতি কি, এবং এটা কীভাবে হয়? - তৃতীয় প্রশ্ন
ঋষি পিপ্পালদা বলেছেন যে এই প্রশ্নগুলি কঠিন, এবং ব্রহ্ম সম্পর্কে ছাত্রের অতীত কৌতূহলকে বিবেচনা করে তিনি এটিকে নিম্নরূপ ব্যাখ্যা করেছেন,
"आत्मन एष प्राणो जायते
- প্রশ্ন উপনিষদ ৩.৩
এটি অন্যান্য অঙ্গগুলির কাছে কাজ অর্পণ করে শরীরকে পরিচালনা করে, ঋষি পিপ্পালদা শ্লোক ৩.৪-এ চালিয়ে যান, প্রতিটি অন্য ক্ষমতা থেকে স্বাধীন নিজস্ব কাজ করতে বিশেষ, ঠিক যেমন একজন রাজা তার রাজ্যের গ্রামে গ্রামে কাজ পরিচালনা করার জন্য তার মন্ত্রীদের আদেশ দেন। এরপর উপনিষদ মানবদেহের তত্ত্বের কথা বর্ণনা করে যা প্রাচীন বৈদিক সাহিত্যে পাওয়া যায়, যেমন বৃহদারণ্যক উপনিষদ স্তোত্র ২.১.১৯। এটি দাবী করে, উদাহরণস্বরূপ, মানবদেহের হৃৎপিণ্ড রয়েছে নিজের প্রধান অঙ্গ হিসাবে, যেখান থেকে ২০২টি প্রধান ধমনী উৎপন্ন হয়, প্রতিটি প্রধান ধমনী একশত বার বিভক্ত হয়, যা ৭২,০০০টি ছোট ধমনীতে বিভক্ত হয়ে মোট ৭২৭,২১০,২০১টি ছোট ও বড় ধমনী দেয় এবং এই ধমনীগুলি সারা শরীর জুড়ে বাতাস ছড়িয়ে দেয়। এটি এই জীবন-শ্বাস যা মানব দেহের সমস্ত অঙ্গ ও জীবনের সাথে নিজেকে ইন্টারফেস করে, উপনিষদ বলে।
তৃতীয় প্রশ্ন আরো প্রাচীন গ্রন্থের উপর নির্ভর করে প্রতীকী বাক্যাংশ ব্যবহার করে। এটি উল্লেখ করে, শ্লোক ৩.৫ উদাহরণস্বরূপ, "সাত আলো" কাজ করার জন্য ধমনী দ্বারা সঞ্চালিত বাতাসের উপর নির্ভর করে, এটি বাক্যাংশ যার অর্থ "দুটি চোখ, দুটি কান, দুটি নাসিকা ও মুখ"। এর আধিভৌতিক প্রশ্নের উত্তর দার্শনিক না হয়ে শারীরবৃত্তীয়।
কী মানুষকে প্রতিষ্ঠিত করে? - চতুর্থ প্রশ্ন
উপনিষদের প্রথম তিনটি প্রশ্ন ক্ষণস্থায়ী, অভিজ্ঞতামূলক, উদ্ভাসিত জগতের কারণ ও প্রভাবের উপর ফোকাস করে, মন্তব্য এডুয়ার্ড রোর। উপনিষদের চতুর্থ থেকে ষষ্ঠ প্রশ্ন স্ব-প্রকৃতির উপর ফোকাস করে, যা অপরিবর্তনীয় ও কারণ, প্রমাণের থেকে স্বাধীন ও স্বতঃসিদ্ধ।
চতুর্থ প্রশ্ন বা অধ্যায়ে পাঁচটি ছোটপ্রশ্ন রয়েছে: (১) জীবদেহে কোন্ কোন্ ইন্দ্রিয় নিদ্রা যায়? (২) কোন্ কোন্ ইন্দ্রিয় জেগে থেকে নিজ কার্য করে? (৩) কার্য ও কারণাত্মক দেবতাদ্বয়ের মধ্যে কোন্ দেবতা স্বপ্ন দেখে? (৪) সুষুপ্তিকালে যে অব্যাহত নিশ্চেষ্টরূপে সুখানুভূতি হয় সেই অনুভূতি কার? (৫) সুষুপ্তিকালে করণবর্গ কার মধ্যে একীভূত হয়ে স্থিতলাভ করে?
প্রশ্ন উপনিষদ তার নিজস্ব ব্যাখ্যা দেওয়ার আগে বিদ্যমান তত্ত্বের পটভূমি বর্ণনা করার জন্য উপমা দিয়ে উত্তর শুরু করে। সূর্যের রশ্মির মতো যা অস্ত যাওয়ার সাথে সাথে চাকতিতে প্রত্যাহার করে এবং এটি উদিত হওয়ার সাথে সাথে আরও বিচ্ছুরিত হয়, মানুষের ভিতরের সমস্ত দেবতা (সংবেদনশীল অঙ্গ) প্রত্যাহার করে নেয় এবং যখন সে ঘুমায় তখন মানস (মন) নামক সর্বোচ্চ দেবতায় এক হয়ে যায়। অন্যান্য লোকেরা বলে, উপনিষদ দাবি করে, মনের দেবতা ব্যতীত মানুষের ভিতরে যে দেবতারা বাস করেন, তারা এই ঘুমের অবস্থায় কাজ করা বন্ধ করে দেন এবং এই অবস্থায় একজন ব্যক্তির সারমর্ম, তার আত্মা ঘুমায়। উপনিষদের চতুর্থ প্রশ্ন, তারপরে "পাঁচ অগ্নি" তত্ত্ব উপস্থাপন করে, উল্লেখ করে যে প্রাণ (শ্বাস, জীবন-শক্তি) ঘুমায় না, যে মনের সেবা করার জন্য মন শ্বাস দ্বারা প্রদত্ত বায়ু দিয়ে দেহে সঞ্চিত খাদ্য উৎসর্গ করে।  স্বপ্ন, প্রশ্ন উপনিষদ বলে, মনের জন্য উপভোগের একটি রূপ, যেখানে এটি পুনরায় কনফিগার করে এবং নতুন উপায়ে অনুভব করে, যা এটি আগে দেখেছে, সম্প্রতি বা অতীতে, হয় এই জীবন বা অন্য জন্ম, সত্য হোক বা অসত্য, শ্রবণিত হোক বা অশ্রুত হোক, সুখকর হোক বা অপ্রীতিকর হোক। স্বপ্নে মন সব দেখে।
গভীর ঘুমের অবস্থা আছে, উপনিষদ বলে, যেখানে প্রভাব শেষ হয় এবং মনও প্রভাব ছাড়াই ঘুমায়, এবং এটি হল মানসিক প্রশান্তি, শরীরের সুখের সম্পূর্ণ অবস্থা। তখনই যখন ব্যক্তির সবকিছু আত্ম-ব্রহ্মে পরিণত হয়, যার মধ্যে পদার্থের উপাদান ও উপাদান, জল ও জলের উপাদান, আলো ও আলোর উপাদান, চোখ ও যা দৃশ্যমান, কান ও যা শ্রবণযোগ্য, গন্ধ ও বস্তুগুলি সহ এর গন্ধ, স্বাদ ও স্বাদের বস্তু, স্পর্শ ও স্পর্শের বস্তু, কথাবার্তা ও কথা বলার বস্তু, যৌনতা ও এর উপভোগের বস্তু, পা ও যা চলনযোগ্য, হাত ও যা দখলযোগ্য, মন ও মনের বস্তু, চিন্তা ও বস্তু চিন্তা, যুক্তি ও যুক্তির বস্তু, আত্ম-চেতনা ও আত্ম-চেতনার বস্তু, অন্তর্দৃষ্টি ও আলোকিত বস্তু, জীবন-শক্তি ও জীবন-শক্তির বস্তু।
এর স্বপ্ন তত্ত্ব ও গভীর-নিদ্রা তত্ত্বের ভিত্তি স্থাপন করার পর, প্রশ্ন উপনিষদ আত্মাকে পুরুষ (মহাজাগতিক স্ব, চেতনা, সমস্ত প্রাণীর মাটি, সর্বজনীন নীতি) হিসেবে সংজ্ঞায়িত করে,
"एष हि द्रष्ट स्प्रष्टा श्रोता घ्राता रसयिता मन्ता बोद्धा कर्ता विज्ञानात्मा पुरुषः । स परेऽक्षर आत्मनि संप्रतिष्ठते ॥ ९ ॥ বাংলা প্রতিলিপি: এষ হি দ্রষ্টা স্প্রষ্টা শ্রোতা ঘ্রাতা রসয়িতা মন্তা বোদ্ধা কর্তা বিজ্ঞানাত্মা পুরুষঃ। স পরেঽক্ষর আত্মনি সম্প্রতিষ্ঠতে॥ ৪.৯॥ তিনিই যিনি দেখেন, স্পর্শ করেন, শোনেন, গন্ধ নেন, স্বাদ নেন, উপলব্ধি করেন, চিন্তা করেন, কারণ করেন, ধারণা করেন, কাজ করেন, যার সারমর্ম হল জ্ঞান, আত্মা। তাঁর ভিত্তি ও বাসস্থান হল পরম, অবিনশ্বর আত্মা।"
- প্রশ্ন উপনিষদ, ৪.৯
প্রশ্ন উপনিষদ উত্তর দেয় যে মানুষের মধ্যে সুখ ও পরমানন্দ হল আত্মে জানা ও বাস করার এই প্রতিষ্ঠিত শান্ত অবস্থা, সত্য, সৌন্দর্য ও কল্যাণের আধ্যাত্মিক অবস্থা।
ধ্যান কি, এবং কেন ধ্যান? - পঞ্চম প্রশ্ন
প্রশ্ন উপনিষদ পঞ্চম অধ্যায়টি এই প্রশ্ন দিয়ে খোলে: মানুষ যদি তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত আন্তরিকভাবে "ওঁ" (অউম) চিহ্নের ধ্যান করে, তাহলে সে এর দ্বারা কী পাবে? বিভাগটি তখন দাবি করে যে "আত্ম" (আত্ম-ব্রহ্ম) জানার জন্য ধ্যান করে, তারপরে রূপকভাবে ধ্যানের বিভিন্ন স্তর, অর্জিত জ্ঞানের স্তরগুলি উপস্থাপন করে, এবং এই ও পরবর্তী জীবনে এই ধরনের ধ্যানের ব্যক্তির উপর ফলস্বরূপ প্রভাব।
উপনিষদ দৃঢ়ভাবে বলে যে আত্মা (আত্ম) জ্ঞানের তিনটি স্তর রয়েছে, সর্বনিম্ন স্তরটি হল অউম-এর প্রথম অক্ষরের ধ্যান থেকে আংশিক, সেটি হল অ। এটি দ্রুত পুনর্জন্মের দিকে পরিচালিত করে, তবে নৈতিক শক্তি ও ফলস্বরূপ মহত্ত্বের সাথে। আত্ম-জ্ঞানের মধ্যবর্তী স্তরটি অউম-এর দুটি অক্ষর, যেটি অ ও উ-তে ধ্যান করার মত। আত্ম-জ্ঞানের মধ্যবর্তী স্তর মানুষকে নৈতিক আচরণ ও মনসের জগৎ (চন্দ্র, মন) অর্জনের দিকে নিয়ে যায়, সে প্রথমে স্বর্গীয় জীবন উপভোগ করে এবং তারপরে মানুষের পৃথিবীতে পুনর্জন্ম হয়। যে ব্যক্তি অ, উ ও ম এই তিনটি অক্ষরই আত্মের সমস্ত দিক নিয়ে ধ্যান করে, সে পূর্ণ আত্মজ্ঞানে পৌঁছে, সমস্ত দুঃখ, পাপ ও ভয় থেকে মুক্ত হয়ে ব্রহ্ম জগতে পৌঁছে যায়। এই ধরনের মানুষ "আত্মকে সার্বজনীন, সমস্ত প্রাণীর মধ্যে বিস্তৃত ও চিরন্তন হিসাবে দেখেন"।
প্রশ্ন উপনিষদ প্রতীকীভাবে জ্ঞানের তিনটি অবস্থাকে তিনটির সমষ্টির সাথে তুলনা করে: জেগে থাকা, স্বপ্ন-নিদ্রা ও গভীর ঘুম; তিনটি উচ্চারণ - তারা, মন্দ্র ও মধ্যমা (সত্য কিন্তু উচ্চ স্বর, অস্পষ্ট কিন্তু আনন্দদায়ক-মূল স্বর, নিখুঁত মধ্য-স্বর যা যথাক্রমে আনন্দদায়ক ও সত্য)।
মানুষের মধ্যে অমর কি? - ষষ্ঠ প্রশ্ন
উপনিষদের ষষ্ঠ প্রশ্ন রাজপুত্রের গল্প দিয়ে শুরু হয়েছে যেটি ছাত্রের সাথে দেখা করে এবং জিজ্ঞাসা করেছিল, "ষোলটি অংশ বিশিষ্ট ব্যক্তিটি কোথায়?" ছাত্র স্বীকার করে যে সে জানে না, নৈতিক উপদেশ দিয়ে, "অসত্যের সাথে উত্তর দেওয়া, যখন কেউ উত্তর জানে না, ভুল"। ছাত্রটি ঋষি পিপ্পলদাকে একই প্রশ্ন করে। ঋষি উত্তর দেন, উপনিষদে বলা হয়েছে, তিনি ও প্রতিটি মানুষের ষোলটি অংশ রয়েছে।
এই উত্তরটি তাৎপর্যপূর্ণ কারণ বৈদিক যুগের আরও প্রাচীন গ্রন্থ, যেমন সংহিতা, প্রজাপতি, সৃষ্টির প্রভু, কে সোদাসিন বলে উল্লেখ করে - যার আক্ষরিক অর্থ হল, ষোলটি অংশ। মানুষ, উপনিষদের ষষ্ঠ প্রশ্ন বোঝায়, প্রজাপতির মূর্তিতে সৃষ্ট ও জন্মগতভাবে সৃষ্টির প্রভু। ধারায় বলা হয়েছে, আত্মা অমর। আত্ম-জ্ঞান, ব্রহ্মের জ্ঞান, সর্বোত্তম জ্ঞান, প্রশ্ন উপনিষদের সমাপনী শ্লোকগুলি বর্ণনা করে।
বরগুনা
বরগুনা বাংলাদেশের দক্ষিণাঞ্চলের একটি শহর। ভৌগোলিকভাবে এটি বরিশাল বিভাগের বরগুনা জেলায়, খাকদোন নদীর তীরে অবস্থিত এবং বরগুনা জেলা ও বরগুনা সদর উপজেলার প্রশাসনিক সদরদপ্তর। এটি বরগুনা জেলার সবচেয়ে বড় ও জনবহুল শহর। এর আয়তন ১৫.১৮ বর্গকিলোমিটার এবং জনসংখ্যা ৩৩,০৯৮ জন। শহরটি ক শ্রেণীর পৌরসভা (ক,খ,গ তিন শ্রেণীর পৌরসভা বিদ্যমান) দ্বারা শাসিত। সড়ক ও নৌপথ এ শহরের প্রধান যোগাযোগ মাধ্যম। বরিশাল বিমানবন্দর এর নিকটবর্তী আভ্যন্তরীণ বিমানবন্দর।
নামকরণ
বরগুনা নামের ইতিহাসের সুনির্দিষ্ট কোন তথ্য না পাওয়া গেলেও জানা যায় যে, উত্তরাঞ্চলের কাঠ ব্যবসায়ীরা এতদ্ঞ্চলে কাঠ নিতে এসে খরস্রোতা খাকদোন নদী অতিক্রম করতে গিয়ে অনুকূল প্রবাহ বা বড় গোনের জন্য এখানে অপেক্ষা করত বলে এ স্থানের নাম বড় গোনা। কারো মতে আবার স্রোতের বিপরীতে গুন (দড়ি) টেনে নৌকা অতিক্রম করতে হতো বলে এ স্থানের নাম বরগুনা। কেউ কেউ বলেন, বরগুনা নামক কোন প্রতাপশালী রাখাইন অধিবাসীর নামানুসারে বরগুনা। আবার কারো মতে বরগুনা নামক কোন এক বাওয়ালীর নামানুসারে এ স্থানের নামকরণ করা হয় বরগুনা।
ভূগোল
বরগুনা বাংলাদেশের দক্ষিণাঞ্চলের বরগুনা জেলায়, খাকদোন নদীর তীরে অবস্থিত। স্থানাংক অনুসারে বরগুনা ২২°৯'৩৮" উত্তর অক্ষাংশ এবং ৯০°৭'১১" পূর্ব দ্রাঘিমাংশে অবস্থিত। সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে এর গড় উচ্চতা ৯ মিটার বা ২৯ ফুট। কোপেন জলবায়ু শ্রেণীবিন্যাস অনুযায়ী বরগুনা শহরে ক্রান্তীয় মৌসুমী জলবায়ুর বৈশিষ্ট্যপূর্ণ আবহাওয়া বিরাজ করে। দেশের অন্যান্য স্থানের মতো বরগুনাতেও এপ্রিল থেকে জুন হল সবচেয়ে উষ্ণতম মাস, যার তাপমাত্রা থাকে সর্বোচ্চ ৩৬° ডিগ্রি সেলসিয়াস এবং ডিসেম্বর থেকে জানুয়ারি হল সবচেয়ে শীতলতম মাস, তাপমাত্রা সর্বনিম্ন ১৩.৩° ডিগ্রি সেলসিয়াস। বার্ষিক গড় বৃষ্টিপাত ২৫১৬ মিলিমিটার।
জনসংখ্যা
২০১১ সালের আদমশুমারি ও গৃহগণনা অনুসারে বরগুনা শহরের জনসংখ্যা ছিল ৩২২৩৫ জন, যার মধ্যে পুরুষ ১৬৬৯৭ জন এবং নারী ১৫৫৩৮ জন। নারী ও পুরুষের লিঙ্গ অনুপাত হল ১০০:১০৭, যেখানে জাতীয় লিঙ্গ অনুপাত হল ১০০.৩ এবং জাতীয় শহুরে লিঙ্গ অনুপাত হল ১০৯.৩। ২০১১ সালে তথ্য অনুযায়ী স্বাক্ষরতার হার ৭৫.৯%, যেখানে জাতীয় শহুরে স্বাক্ষরতার হার ৬৬.৪% ও জেলার স্বাক্ষতার হার ৫৭.৬%। শহরে ৭,৩৫৩টি পরিবার রয়েছে।
বরগুনার মোট জনসংখ্যার শতকরা ৮৯.৬৫% মুসলমান, ১০.০৯% হিন্দু, ০.১৭% খ্রিস্টান, ০.০১% বৌদ্ধ ও ০.০৮% অন্যান্য ধর্মের অনুসারী।
শালবাহান ইউনিয়ন
শালবাহান ইউনিয়ন বাংলাদেশের পঞ্চগড় জেলার তেতুলিয়া উপজেলার একটি ইউনিয়ন। ইউপি কার্যালয়টি মহুরীহাট নামক স্থানে অবস্থিত।
জনসংখ্যা
জনসংখ্যা ২২,০০০ জন। নারী ১০,৩০০ জন, পুরুষ ১১,৭০০ জন।
শিক্ষা
এই ইউনিয়নে শিক্ষার হার ৭০%।
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
শালবাহান ইউনিয়নের উল্লেখযোগ্য শিক্ষা প্রতিষ্ঠান গুলো হলো:
এছাড়াও এ ইউনিয়নে সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়, কিন্ডারগার্টেন, হাফিজিয়া মাদ্রাসা আছে।
জামিয়া
জামিয়া (جامعة) (বা জামেয়া ) হল একটি আরবি শব্দ যার অর্থ সমাবেশ। শব্দটি দ্বারা একটি মসজিদ, বা আরও সাধারণভাবে একটি বিশ্ববিদ্যালয়কেও বোঝানো হয়। উল্লেখিত দ্বিতীয় অর্থে এটি মধ্যযুগীয় মাদ্রাসার বিপরীতে পাশ্চাত্য কাঠামোর অনুকরণে একটি আধুনিক বিশ্ববিদ্যালয়কে বোঝাতে প্রাতিষ্ঠানিকভাবে শব্দটির ব্যবহার হয়। পরিভাষাটিকে ইংরেজি "ইউনিভার্সিটি" বা ফরাসি "ইউনিভার্সিটাট" এর একটি আরবি অনুবাদ বলে মনে করা হয় এবং ১৯ শতকের মাঝামাঝি সময়ে শব্দটির ব্যবহার প্রসার লাভ করে; শব্দটি ১৯০৬ সালের মাঝামাঝি সময়ে মিশরে সর্বপ্রথম সুনির্দিষ্টভাবে এ অর্থে ব্যবহৃত হতে দেখা যায়।
মুতাহ বিবাহ
নিকাহুল মুতা'হ (نكاح المتعة, English:  wedlease  ) বা মুতাহ বিবাহ হল এক ধরনের সাময়িক বা অস্থায়ী বিবাহ। যা একটি সময়ের জন্য মহরের বিনিময়ে কোনো স্ত্রী লোকের সাথে অনুষ্ঠিত হতো। নির্দিষ্ট সময় সীমা অতিক্রম হওয়ার সাথে সাথে আপনা হতে এ বিবাহ ভঙ্গ হয়ে যায়। এর জন্য তালাকের দরকার হয় না। এ বিবাহ প্রথাটি আরবে ইসলামপূর্ব যুগে ব্যাপকভাবে প্রচলিত ছিল। ইসলামের প্রাথমিক যুগেও এর অনুমতি ছিল। পরে রাসূল পাক কিয়ামত পর্যন্ত এর নিষিদ্ধতা ঘোষণা করেন। এ সম্পর্কে সহীহ মুসলিম শরীফে বলা হয়েছে, "রাসূল পাক বলেন, কারো নিকট মোতআ বিবাহের সূত্রে কোনো স্ত্রী থাকলে, সে যেন তাঁকে পরিত্যাগ করে।"৩২৮৭
ইসলামী ধর্মশাস্ত্রে
নিকাহ মোতা’হ সম্পর্কে ওবায়দুল্লাহ ইবনে ওমর ইবনে মাইসারা কাওয়ারীরী রেওয়ায়েত করেছেন, " আবু সাঈদ খুদরী বলেছেন, যে রাসূলে পাক হুনাইনের যুদ্ধের সময় একটি দলকে আওতাসের দিকে প্রেরণ করেন। তাঁরা শত্রু দলের সামনা-সামনি যুদ্ধ করে জয় লাভ করেন। তাঁরা অনেক শত্রুকে বন্দীও করেন। এঁদের মধ্যকার দাসীদের সাথে মিলিত হওয়া, কতিপয় সাহাবী না জায়েয মনে করলেন। কেননা তাঁদের স্বামী বর্তমান ছিল। তখন এই আয়াত নাযিল হল, এবং নারীদের মধ্যে তাঁদের ছাড়া সকল সধবা স্ত্রীলোক তোমাদের জন্য নিষিদ্ধ; তোমাদের দক্ষিণ হস্ত যাঁদের মালিক হয়ে যায় (যুদ্ধলব্দ দাসী)। -যখন তাঁরা তাঁদের ইদ্দত পূর্ণ করবে।" এক্ষেত্রে বলা হয়েছে ইসতিবরার কথা। মানে তা হল নারীদের এক হায়েয অতিক্রম হওয়া পর্যন্ত সময়। তারপর মিলিত হলে কোনো সমস্যা নেই। পরম্পরা অনুসারে প্রাপ্ত এ নিয়ম শুধু ইসলামের প্রাথমিক যুগেই বৈধ ছিল। পরবর্তীতে তা অবৈধ হয়ে যায়। এ সম্পর্কে আবু বকর ইবনে আবী শায়বাহ রেওয়ায়েত করেছেন, " আইয়্যাশ ইবনে সালামাহ তাঁর পিতার সূত্রে বলেছেন, রাসূলে পাক আওতাস যুদ্ধের বছর তিনদিনের মোতআ বিবাহের অনুমতি দান করেছিলেন। তারপর তা নিষিদ্ধ ঘোষণা করেন।" একই কাজ করতে ওমরও নিষেধ করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনে মুছান্না এবং মুহাম্মদ ইবনে বাশশার রেওয়ায়েত করেছেন, " আবু দারদা বলেন, যে একদা আসন্ন প্রসবা এক গর্ভবতী দাসীকে কেউ তাঁবুর দরজার নিকটে নিয়ে এলে রাসূল বললেন, মনে হয় লোকটি উহার সাথে মিলন প্রত্যাশী। লোকগণ বলল, হ্যা। তখন রাসূল বললেন, ইচ্ছা হয় আমি তাঁকে এমন অভিশাপ দেই, যে সে অভিশাপ সহকারে কবরে প্রবেশ করে। কি করে সে তাঁর দাসীর গর্ভস্থ সন্তানকে ওয়ারিছ ও খাদেম বানাতে চায়? অথচ তা তাঁর জন্য বৈধ নয়।"
কোলম্যান পর্বত (আলবার্টা)
কোলম্যান পর্বত কানাডার আলবার্টা প্রদেশে র ব্যানফ জাতীয় উদ্যানে র অবস্থিত উত্তর সাসক্যাচুয়ান নদী র উপত্যাকা অঞ্চলের একটি পর্বত চূড়া। ভৌগোলিকভাবে পর্বতটি কানাডিয় রকিজের অংশ।  উত্তরে অবস্থিত সিরাস পর্বত, এটির নিকটতম পর্বত। সাসক্যাচুয়ান ক্রসিং এবং সানওয়াপ্টা গিরিপথের মধ্যবর্তি স্থানে আইসফিল্ডস পার্কওয়ে র পূর্বপাশে কোলম্যান পর্বতের অবস্থান।
ইতিহাস
১৮৯৮ সালে কানাডিয় ভূতত্ত্ববিদ আর্থার ফিলিমন কোলম্যান(১৮৫২-১৯৩৯)-এর সম্মানে এই পর্বতের নাম 'কোলম্যান পর্বত' রাখা হয়। কোলম্যান বর্তমান জেসপার জাতীয় উদ্যান অঞ্চল অনুসন্ধানকারী প্রথম শ্বেতাঙ্গদের একজন ছিলেন।
ভূতত্ত্ব
ব্যানফ জাতীয় উদ্যানের অন্যান্য পর্বতের মত কোলম্যান পর্বত মূলত প্রাক-ক্যাম্ব্রিয়ান থেকে জুরাসিক যুগের পাললিক শিলায় গঠিত। ল্যরামাইড অরোজেনি'র মত ভূতাত্ত্বিক ঘটনা চলাকালে অগভীর সমুদ্রের পাললিক শিলা ধাক্কা দিয়ে আরো পূর্ব দিকের অপেক্ষাকৃত নবীন শিলার উপর ঠেলে দিলে এপর্বতগুলির সৃষ্টি হয়।
জলবায়ু
কোপেনের জলবায়ু শ্রেনীবিভাগ অনুযায়ী কোলম্যান পর্বত, উত্তর মেরুর ঠিক দক্ষিণে অবস্থিত ঠান্ডা, তুষারাবৃত শীত মৌসুম এবং মৃদু গ্রীষ্মকালীন জলবায়ু অঞ্চলে অবস্থিত। এখানে তাপমাত্রা সাধারণত -২০° এবং শীতল বায়ুপ্রবাহ থাকলে -৩০° সেলসিয়াস পর্যন্ত নেমে যায়। উইলসন পর্বতের বারিপাতে জমা পানি নেমে এসে উত্তর সাসক্যাচুয়ান নদী র মাধ্যমে নিষ্কাশিত হয়।
আদি পিনিশেঠি
আদি পিনিশেঠি হচ্ছেন একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেতা, যিনি প্রাথমিকভাবে তামিল ও তেলুগু চলচ্চিত্রে অভিনয় করে থাকেন। ২০০৬ সালে তেলুগু চলচ্চিত্র ওকা `ভি` চিত্রামের মাধ্যমে তার চলচ্চিত্রে অভিষেক ঘটে, এবং পরিচালক এস. শংকর কর্তৃক প্রযোজিত ২০০৯-এর চলচ্চিত্র এরামের মাধ্যমে একটি বড় বিরতিতে যান। তার বাবা রবি রাজা পিনিশেঠি, সর্বমোট ৫৬টি চলচ্চিত্র পরিচালনা করেন।
প্রাথমিক জীবন
আদি চেন্নাইয়ে সাঁই প্রদীপ পিনিশেঠি হিসেবে রবি রাজা পিনিশেঠির ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। তার মাতৃভাষা হচ্ছে তেলুগু, কিন্তু তিনি চেন্নাইয়ে জন্ম ও বেড়ে উঠার পর থেকে তামিল ভালো বলেন।
প্রদীপ মুখোপাধ্যায়
জীবনের প্রথমার্ধ
মুখার্জি মধ্যবিত্ত বাবা-মা সম্মোহন মুখোপাধ্যায় এবং ভক্তি মুখোপাধ্যায়ের কাছে জন্মগ্রহণ করেন এবং কলকাতার সিমলার চোরবাগান এলাকায় বেড়ে ওঠেন। তিনি ১৯৬৫ সালে হেয়ার স্কুলে তার উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষা শেষ করেন এবং ১৯৭০ সালে কলকাতার সিটি কলেজ থেকে স্নাতক হন। তিনি আইন বিষয়ে পড়াশোনা শুরু করেন এবং ১৯৭৩ সালে আইন স্কুল থেকে স্নাতক হন।
অভিনয়
তিনি কলেজে, নাটকের পাঠ নেন এবং নাটক একাডেমিতে যোগ দেন। কলকাতার তপন থিয়েটারে বেশ কিছু নাটকে অভিনয় করেন। আইন স্কুল থেকে স্নাতক হওয়ার পরে, তিনি একজন আইনজীবী হিসাবে পুরো সময় কাজ করেছিলেন এবং সপ্তাহান্তে নাটকে অভিনয় করতেন। ১৯৭৪ সালে, তিনি সত্যজিৎ রায়ের সাথে সাক্ষাত করেন। নক্ষত্র থিয়েটার গ্রুপে অভিনয় করার সময়, তার অভিনয়ে মুগ্ধ হয়ে তাকে সত্যজিৎ রায় তাকে কলকাতা ট্রিলজির শেষ সিনেমা জন অরণ্য- এ অভিনয় করার সুযোগ করে দেন। চলচ্চিত্রটি সমালোচকদের প্রশংসা পায় এবং ১৯৭৫ সালে কার্লোভি ভ্যারি পুরস্কার সহ কয়েকটি পুরস্কার জিতেছিল।
দ্য লোন রেনজার (টেলিভিশন ধারাবাহিক)
দ্য লোন রেনজার হল ৩০মিনিটের মার্কিন পশ্চিমা টেলিভিশন ধারাবাহিক। এই সিরজটি শুরু হয় লোন রেনজারকে নিয়ে। লোন রেনজারের অভিনয়ে ছিলেন জেই সিলভারহিলস । এই সিরিজটি প্রচুর জনপ্রিয়তা লাভ করে। আর এটা এবিসির সবচেয়ে জনপ্রিয় ধারাবাহিক। এটা যাত্রা শুরু করে ১৫ সেপ্টেম্বর, ১৯৪৯। আর যাত্রা শেষ করে ৮জুন, ১৯৫৭। এটার প্রথম পাঁচটি মৌসুম সাদা কালোতে প্রকাশিত হয়। আর এটা সর্বশেষ মৌসুম রঙ্গিনে সম্প্রাচারিত হয়।
আড়পাঙ্গাশিয়া ইউনিয়ন
আড়পাঙ্গাশিয়া বাংলাদেশের বরগুনা জেলার অন্তর্গত আমতলী উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
আয়তন
আড়পাঙ্গাশিয়া ইউনিয়নের আয়তন ৮,৬২৪ একর।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী আড়পাঙ্গাশিয়া ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা ১৪,৮৭৩ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৭,২২৪ জন এবং মহিলা ৭,৬৪৯ জন। মোট পরিবার ৩,৫৩৪টি।
খাসিয়া তক্ষক
খাসিয়া তক্ষক (সাইরটোড্যাকটিলাস খাসিয়েন্সিস) হচ্ছে এশিয়াতে পাওয়া এক প্রজাতির তক্ষক।
দ্য সিক্ রোজ
বিশ্লেষণ
নাথান কারভো কবিতাটিকে বর্ণনা করেছেন "ইংরাজী ভাষার অন্যতম একটি বিভ্রান্তিকর ও হেঁয়ালিপূর্ণ কবিতা হিসেবে।" গোলাপ ও পোকাটিকে সমালোচকরা বর্ণনা করেছেন "মানবিকতার চরিত্র" হিসেবে, যদিও মাইকেল রিফাটেরে একজন মানুষের সাথে একটি পোকার সরাসরি সাম্যতা নিয়ে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন; যখন ব্লেক একই তুলনা অমান্য ক্ষেত্রে ব্যবহার করেন, রিফাটেরে তখন বলেন, তিনি এই বিষয়টি নিয়ে পুরোপুরি স্বচ্ছ ধারণা পোষণ করেন। তা সত্ত্বেও,"পোকার উপমা থেকে প্রাপ্ত শিক্ষা মানব-অভিজ্ঞতাতেও প্রযোজ্য।"
কবিতাটির ছন্দ পরিকল্পনা হল ABCB। ছন্দ বিশ্লেষণটি বুঝতে একটু সমস্যায় পড়তে হয় কারণ সঠিক পদ্ধতির অভাব লক্ষণীয়;স্তবকগুলি অপ্রতিসম,প্রথমটির ক্রম ৫,৬,৫,৫ এবং দ্বিতীয়টির ৫,৪,৬,৫। যতিচিহ্নগুলিও অনিয়মিত:"O Rose" এর পর কোনো কমা [,] নেই,অথচ "worm" এর পর কমা [,] রয়েছে।
বেঞ্জামিন ব্রিটেন দ্বারা কবিতাটির সঙ্গীতায়ন করা হয় তাঁর ১৯৪৩ সালের সেরেনেড ফর টেনর, হর্ন অ্যান্ড স্ট্রিংস্ এর জন্য,যেখানে এটি "এলিগি" নামক আন্দোলনকে রূপায়িত করে। সাম্প্রতিককালে, ব্রিটিশ রক ব্যান্ড অ্যাম্পলিফায়ার ২০১১ সালে তাদের অক্টোপাস নামক অ্যালবামে কবিতাটিকে সঙ্গীতের সাথে যুক্ত করে।
ব্যান্ড কোলির ১৯৯১ সালের "লাভ'স সিক্রেট ডোমেইন" নামক গানটি এই কবিতার পঙক্তিগুলির অন্তর্ভুক্ত ও গানটি কবিতাটির দ্বারা অনুপ্রাণিত।
ফ্লাইট রেকর্ডার
ফ্লাইট রেকর্ডার, যা সাধারনত ব্ল্যাক বক্স নামে পরিচিত। এটি বিমানে ব্যবহৃত একটি ইলেকট্রনিক রেকর্ডিং ডিভাইস, যেটাতে বিমানের সমস্ত তথ্য সংরক্ষিত থাকে, যা কোনো বিমান দুর্ঘটনার তদন্তে ব্যবহৃত হয়। এভিয়েশন বা বিমান নিরাপত্তা বিশ্লেষকরা এটিকে ব্ল্যাক বক্স নামে ডাকেন না, বরং তারা বলেন ফ্লাইট রেকর্ডার।
গঠন
ব্ল্যাক বক্স কালো কোন বস্তু নয়। বরং এর রং অনেকটা কমলা ধরনের। এটি অত্যন্ত শক্ত ধাতব পদার্থ দিয়ে তৈরি করা হয়। কয়েকটি লেয়ার দিয়ে এটি এমনভাবে তৈরি করা হয়, যাতে প্রচণ্ড উত্তাপ, ভাঙচুর, পানি বা প্রচণ্ড চাপের মধ্যেও এটি টিকে থাকতে পারে। এটি ১০০০ ডিগ্রী সেলসিয়াস তাপমাত্রাতেও অক্ষত থাকতে পারে। স্টেইনলেস স্টীল বা টাইটেনিয়ামের খোলস দিয়ে বাক্সের আবরণ তৈরি করা হয়। টিকে থাকার অনেকগুলো পরীক্ষায় পাস করার পরেই এগুলোকে বিমানে সংযোজন করা হয়।
তথ্য সংরক্ষণের পদ্ধতি
এটি দুইটি অংশের সমন্বয়ে একটি ভয়েস রেকর্ডার মাত্র। বিমান চলাচলের সময় সব ধরনের তথ্য এটি সংরক্ষণ করে রাখে। এর মধ্যে দুই ধরনের তথ্য সংরক্ষিত থাকে। একটি হলো--
ফ্লাইট ডাটা রেকর্ডার (এফডিআর)
এই যন্ত্রটি প্রতি সেকেন্ডে কয়েক ডজন প্যারামিটার রেকর্ডের মাধ্যমে একটি ফ্লাইটের সাম্প্রতিক ইতিহাস সংরক্ষণ করে। এটি বিমানের ওড়া, ওঠানামা, বিমানের মধ্যের তাপমাত্রা, পরিবেশ, চাপ বা তাপের পরিবর্তন, সময়, শব্দ ইত্যাদি নানা বিষয় নিজের সিস্টেমের মধ্যে রেকর্ড করে রাখে।
নটিকা থর্ন
নটিকা থর্ন (জন্ম ১৩ জুন, ১৯৮৪, হাওয়াইয়ে) একজন মার্কিন পর্নোগ্রাফিক অভিনেত্রী।
জীবনী
নটিকা হাওয়াইতে জন্মগ্রহণ করেন এবং বেড়ে ওঠেন এবং তিনি পরিবারের একমাত্র সন্তান। তার মা একজন সচিব এবং তার বাবা নির্মাণ শিল্পে কাজ করেতেন। ছাত্র থাকাকালীন তিনি মেক্সিকান পর্ণ অভিনেত্রী জুয়ানিটা চং-এর প্রশংসা করতেন, যার সাথে তার শারীরিক মিল ছিল এবং প্রায়ই তার সিনেমা দেখতেন। তিনি অল্প বয়সেই যৌনতায় আগ্রহী হয়ে ওঠেন এবং ১৪ বছর বয়সে তার কুমারীত্ব হারান।
তিনি একটি রেকর্ড কোম্পানির জন্য প্রচার এবং বিপণনে ১৪ বছর বয়সে তার প্রথম চাকরি পেয়েছিলেন। হাওয়াইতে তার প্রথম কাজগুলির মধ্যে একটি ছিল বিমানবন্দরে আগত পর্যটকদের ফুলের লেইস সরবরাহ করা।
১৬ বছর বয়সে, তিনি হাওয়াই থেকে বেরিয়ে প্রথমে লস এঞ্জেলেস এবং তারপর লাস ভেগাসে চলে যান। তিনি কিছু সময়ের জন্য একটি কফি শপে এবং তারপর হলিউডের মেলরোজ অ্যাভিনিউতে কয়েকটি ট্রেন্ডি স্টোরে কাজ করেছিলেন। ১৮ বছর বয়সে, তিনি লাস ভেগাসে এবং পরে লস এঞ্জেলেসে একজন স্ট্রিপার হিসাবে কাজ শুরু করেন এবং একজন আদিরসাত্মক মডেল হন।
ফ্লাইট রেকর্ডার
ককপিট ভয়েস রেকর্ডার (সিভিআর)
আধুনিক ব্ল্যাক বক্সগুলোয় ২৫ ঘণ্টা পর্যন্ত বিমানের ফ্লাইট ডাটা ধারণ করে রাখতে পারে। এর ভেতর অনেকগুলো মেমরি চিপ পাশাপাশি সাজানো থাকে। এখানে তথ্য সরবরাহ করার জন্য বিমানের বিভিন্ন জায়গায় অনেক সেন্সর লাগানো থাকে। এসব সেন্সর অনবরত বিমানের গতি, তাপমাত্রা, সময়, ভেতর-বাইরের চাপ, উচ্চতা ইত্যাদি বিমানের সামনের দিকে থাকা ফ্লাইট ডাটা অ্যাকুইজিশন ইউনিট নামের একটি অংশে পাঠাতে থাকে। সেখান থেকে সেসব তথ্য চলে যায় ব্ল্যাক বক্সের রেকর্ডারে। পাইলট, কো পাইলট, ক্রুদের বসার কাছাকাছি জায়গায় অনেকগুলো মাইক্রোফোন বসানো থাকে। তাদের সকল কথাবার্তা, নড়াচড়া বা সুইচ চাপা ইত্যাদি সহ সকল তথ্য এসব মাইক্রোফোনে রেকর্ড হতে থাকে। সেগুলো এসোসিয়েটেড কন্ট্রোল ইউনিট নামের একটি ডিভাইসে পাঠায়। এরপর সেসব তথ্য ব্ল্যাক বক্সে গিয়ে জমা হয়।
তথ্য ধারণ ক্ষমতা
বিমান চলাচলের একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত ব্ল্যাক বক্স তথ্য সংরক্ষণ করে রাখে। মূলত শেষের দিকের তথ্য এটিতে জমা থাকে। একটি নির্দিষ্ট সময় পরপর আগের তথ্য মুছে যেতে থাকে আর নতুন তথ্য জমা হয়। ফলে দুর্ঘটনার ক্ষেত্রে সর্বশেষ তথ্য এটিতে পাওয়া যায়।
তথ্য উদ্ধারের পদ্ধতি
কোনো বিমান দুর্ঘটনায় পড়লে এটি খুঁজে বের করাই হয়ে পড়ে উদ্ধারকারীদের প্রধান লক্ষ্য। কারণ, এটি পাওয়া গেলে সহজেই ওই দুর্ঘটনার কারণ বের করা সম্ভব হয়। বাক্সটি উজ্জ্বল কমলা রংয়ের হওয়ায় সেটি খুঁজে পাওয়া সহজ হয়। সমুদ্রের তলদেশেও ৩০দিন পর্যন্ত এটি অক্ষত থাকতে পারে। ব্ল্যাক বক্সটি পাওয়ার পরেই বিমান দুর্ঘটনা তদন্তকারী, বিমান সংস্থা, এভিয়েশন বিশেষজ্ঞদের সমন্বয়ে একটি দল তৈরি করা হয়। সেই সাথে প্রযুক্তিবিদদের সমন্বয়ে তারা ব্ল্যাক বক্স থেকে তথ্য উদ্ধারের কাজটি শুরু করেন। বাক্সের অবস্থার উপর নির্ভর করে এটি থেকে কত তাড়াতাড়ি তথ্য পাওয়া যাবে। সেটি বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হলে অনেক সময় মাসের পর মাসও তথ্য উদ্ধারে সময় লেগে যায়। কারণ, বিশেষজ্ঞদের খেয়াল রাখতে হয়, যাতে তথ্য উদ্ধার করতে গিয়ে কিছু মুছে না যায় বা মেমরি চিপগুলো ক্ষতিগ্রস্ত না হয়।
শক্তির উৎস
একেকটি ব্ল্যাক বক্সের পাওয়ার বা শক্তির যোগান দেয় দুইটি জেনারেটরের যেকোনো একটি। এসব উৎস থেকে এই বাক্সটি অব্যাহতভাবে শক্তির সরবরাহ পেয়ে থাকে।
ব্ল্যাক বক্স নামকরণের কারণ
এটির নামকরণের সঠিক কারণ জানা যায় না। অনেকে মনে করেন, আগে এটির রং কালো রঙের ছিল, তাই হয়তো তখন থেকে এর নাম ব্ল্যাক বক্স। আবার অনেকে বলেন, দুর্ঘটনা, মৃত্যু ইত্যাদির কারণে এটিকে ব্ল্যাক বক্স ডাকা হয়। অনেকের ধারণা, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় নতুন আবিষ্কৃত যেকোনো ধাতব প্রযুক্তিকে কালো রঙ দিয়ে ঢেকে রাখা হতো। এ কারণেও এটির নাম ব্ল্যাক বক্স হতে পারে।
দৈনিক কালের কণ্ঠ
দৈনিক কালের কণ্ঠ বাংলাদেশের একটি জাতীয় দৈনিক পত্রিকা। এটি বসুন্ধরার ইস্ট ওয়েস্ট মিডিয়া গ্রুপের পক্ষে ২০১০ সালের ১০ জানুয়ারি আবেদ খান-এর সম্পাদনায় প্রথম প্রকাশিত হয়। পত্রিকাটি প্রিন্ট সংস্করণ আড়াই লাখের কোটা পার করেছে বলে দাবি ইস্ট ওয়েস্ট মিডিয়া গ্রুপের। তবে সেটা ছিল প্রকাশনার প্রথম এক বছর। বর্তমানে এর প্রচারসংখ্যা আড়াই লাখের বেশি।  ২০২১ এর মে মাসে ২,৯০,২০০ টি অনুলিপি প্রচারিত হওয়ায় আরো চারটি পত্রিকার সাথে এটি ৩য় সর্বোচ্চ প্রচারিত বাংলা পত্রিকা।
নিয়মিত আয়োজন
দৈনিক কালের কন্ঠের নিয়মিত আয়োজনে রয়েছে- খবর, শিল্প বাণিজ্য, খেলা, পড়ালেখা, সম্পাদকীয়, মুক্তধারা, দেশে দেশে, প্রিয় দেশ। ফিচারপাতা হিসেবে আছে- শনিবারে অবসরে, রবিবারে দলছুট, সোমবারে এ টু জেড, মঙ্গলবারে ঘোড়ার ডিম, বুধবারে ঢাকা ৩৬০ ডিগ্রি/ক্যাম্পাস/চাকরি আছে, বৃহস্পতিবার রঙের মেলা, শুক্রবারে দশদিক/কথায় কথায়/শিলালিপি।
কালের কণ্ঠের অনলাইন সংস্করণে বাংলার পাশাপাশি ইংরেজি ভাষায়ও খবর ও বিশ্লেষণ প্রকাশিত হয়।
ওরিয়েন্ট এয়ারওয়েজ
ওরিয়েন্ট এয়ারওয়েজ (Orient Airways) হল ভারতীয় উপমহাদেশে প্রতিষ্ঠিত একটি বেসরকারি বিমান পরিবহন সংস্থা, যেটি পরবর্তীতে পিআইএ এবং এর ধারাক্রমে বাংলাদেশ বিমানের মূল পরিষেবা দানকারী সংস্থা। এটি ১৯৪৬ সালে ভারতে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং ভারত বিভক্তির পর ১৯৪৭ সালে পাকিস্তানে স্থানান্তরিত হয়। এই পরিবহন কোম্পানিটির প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন ইস্পাহানি গ্রুপের কর্ণধার মির্জা আহমেদ ইস্পাহানি।
প্রতিষ্ঠার ইতিহাস
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর পরই ১৯৪৬ সালে এই বিমান পরিষেবা কোম্পানিটি প্রতিষ্ঠিত হয় ভারতের করকাতায়। পরবর্তীতে পাকিস্তান সরকার সকল বেসরকারি বিমান পরিবহন সংস্থাকে একীভূত করে পাকিস্তান ইন্টারন্যাশনাল এয়ারলাইন্স গঠন করলে এটিও ১৯৫৫ সালের ১১ মার্চ বিলুপ্ত হয়ে যায়।
মহিউদ্দিন আহমেদ (সেনা কর্মকর্তা)
মহিউদ্দিন আহমেদ ছিলেন বাংলাদেশ সেনাবাহিনীর কর্মকর্তা, যিনি শেখ মুজিবুর রহমানের হত্যার দায়ে দোষী সাব্যস্ত হয়েছেন।
জীবন বৃত্তান্ত
শেখ মুজিবের হত্যার পরে তাকে অন্যান্য ঘাতকদের পাশাপাশি কূটনৈতিক পদ দেওয়া হয়েছিল। তিনি রিয়াদ ও ব্যাংককে বাংলাদেশ দূতাবাসে কর্মরত ছিলেন। ১৯৯৮ সালের ৮ নভেম্বর তাকে ট্রাইব্যুনাল আদালতের মাধ্যমে মৃত্যুদন্ডের রায় দেওয়া হয়। ১ জুন ২০০৭ সালে যুক্তরাষ্ট্র তার আবাসনের আবেদন প্রত্যাখ্যান করার পরে যুক্তরাষ্ট্র থেকে বাংলাদেশে ফেরত পাঠানো হয়।
পরিবার
সংসদ সদস্য ও শেখ ফজলুল হক মণির ছেলে ফজলে নূর তাপসের উপর বোমা হামলায় জড়িত থাকা সন্দেহে তার ছেলে মোহাম্মদ নাজমুল হাসান সোহেল ও মাহবুবুল হাসানকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল।
ফাঁসি
২৮ জানুয়ারী ২০১০ সালে অপর চারজন দণ্ডপ্রাপ্ত ঘাতকের সাথে তাকে ফাঁসি দেওয়া হয়।
হলদিয়া শিল্পতালুক
হলদিয়া শিল্পতালুক পশ্চিমবঙ্গের পূর্ব মেদিনীপুর জেলায় অবস্থিত। এটি হলদিয়া শহরকে কেন্দ্র করে গড়ে উঠেছে। ভারতের অগ্রগণ্য এই শিল্পতালুকটিতে প্রধানত পেট্রোকেমিকাল ও রাসায়নিক শিল্প গড়ে উঠেছে।
পরিকাঠামো
শিল্পতালুকটি মোট ৩৩৪ একর জমির উপর গড়ে উঠেছে। এটি ৪১ নং জাতীয় সড়ক (ভারত) দ্বারা ৬ নং জাতীয় সড়ক (মুম্বাই রোড) বা স্বর্ণ চতুর্ভুজ এর সঙ্গে যুক্ত। এটি ব্রডগেজ রেলপথ দ্বারা মেচেদায় হাওড়া-খড়গপুর শাখার সঙ্গে যুক্ত। শিল্পতালুকটি হলদিয়া বন্দরএর খুবই কাছে অবস্থিত।
১ম সহস্রাব্দ
থাম্ব|400x400পিক্সেল| নতুন সহস্রাব্দে ১ম খৃষ্টাব্দের বিশ্ব মানচিত্রঅ্যানো ডোমিনি বা প্রচলিত যুগের প্রথম সহস্রাব্দ ১ থেকে ১০০০ বছর জুড়ে বিস্তৃত একটি সহস্রাব্দ হিসেবে গণনা করা হয় (প্রথম থেকে দশম শতাব্দী; জ্যোতিষশাস্ত্রে: জেডি ১৭২১৪২৫.৫ -২০৮৬৬৬৭.৫) । পূর্ববর্তী সহস্রাব্দের তুলনায় এই সময়কালে বিশ্বের জনসংখ্যা বেশ ধীরে বৃদ্ধি পেয়েছিল। ১ খ্রিস্টাব্দে প্রায় ২০০ মিলিয়ন জনসংখ্যা থেকে ১০০০ খৃষ্টাব্দ অব্দি মাত্র ৩০০ মিলিয়নের মতো জনসংখ্যা হয়েছিল।
পশ্চিমা ইউরেশিয়াতে (ইউরোপ এবং নিকট প্রাচ্য), প্রথম সহস্রাব্দ ছিল প্রাচীন যুগ থেকে মধ্যযুগে উত্তরণের সময় । প্রথম শতাব্দী রোমান সাম্রাজ্যের শীর্ষাবস্থান দেখেছিল যা পরবর্তীতে প্রত্নতাত্ত্বিক যুগে ধীরে ধীরে পতনের সম্মুখিন হয় এবং সে সাথে খ্রিস্টান ধর্মের উত্থান ও মহান অভিবাসনের সূচনা হয়। সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধ ইউরোপের আদি মধ্যযুগ হিসেবে পরিচিত এবং পশ্চিমে ভাইকিং সম্প্রসারণ ও পূর্বে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের উত্থান দ্বারা চিহ্নিত।
মেসোমেরিকাতে (উত্তর আমেরিকার একটি ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক অঞ্চল যা প্রায় বেলিজ হয়ে মধ্য মেক্সিকো, গুয়েতেমালা, হন্ডুরাস, এল সালভাদর, নিকিরাগুয়া ও উত্তর কোস্তারিকা পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল) প্রথম সহস্রাব্দ ব্যাপক বিকাশের সময়কাল ছিল যা ক্লাসিক যুগ (২০০-৯০০) নামে পরিচিত। এসময় তেওতিহুয়াকান (মেসোআমেরিকান শহর) একটি মহানগরীতে পরিণত হয় এবং এর সাম্রাজ্য পুরো মেসোআমেরিকাতে আধিপত্য করত। দক্ষিণ আমেরিকায় প্রাক-ইনকা ও উপকূলীয় সংস্কৃতি সমৃদ্ধ হয়েছিল। সেখানে প্রাচীন বিশ্বের সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক ধাতুশিল্প এবং উৎকৃষ্ট মৃৎশিল্প তৈরি করা হতো। উত্তর আমেরিকায় সহস্রাব্দের শেষ দিকে মিসিসিপি নদ এবং ওহিও নদীর উপত্যকায় মিসিসিপি সংস্কৃতি গড়ে উঠেছিল। অসংখ্য শহর নির্মিত হয়েছিল এ সময় যার মধ্যে বৃহত্তম শহর কাহোকিয়া বর্তমান ইলিনয় রাজ্যে গড়ে উঠেছিল। কাহোকিয়ায় সন্ন্যাসীদের স্তূপ বা ঢিবি নির্মাণের কাজ শুরু হয়েছিল ৯০০-৯৫০ খৃষ্টাব্দে।
সাব-সাহারান আফ্রিকাতে, বান্টু অভিবাসন প্রায় ৫ম শতাব্দীর মধ্যে দক্ষিণ আফ্রিকাতে পৌঁছে গিয়েছিল। অন্যদিকে ট্রান্স সাহারান ক্রীতদাস ব্যবসা ৯ম শতাব্দীর মধ্যে সাহারা এবং সোয়াহিলি উপকূল পর্যন্ত বিস্তৃত হয়েছিল।
ঘটনাবলি
এখানে জাতিসংঘ জিওস্কীম অনুসারে ঘটনাগুলো সাজানো হয়েছে
হারেম
হারেম (حريم ḥarīm, "মহিলাদের জন্য নির্ধারিত পবিত্র স্থান যেখানে অন্য পুরুষদের প্রবেশ নিষেধ।"), আভিধানিক অর্থ ‘নিষিদ্ধ’।  দক্ষিণ এশিয়ায় জেনানা নামে পরিচিত। মুসলিম পরিবারের বা গৃহের মহিলাদের বসবাসের জন্য নির্দিষ্ট স্থান যেখানে শুধুমাত্র মাহরামের প্রবেশাধিকার আছে।  ভূমধ্যসাগরিয় এবং মধ্যপ্রাচ্যের সভ্যতায় পরিলক্ষিত হয়, বিশেষ করে সমাজের উচ্চবিত্ত এবং রাজপরিবারের মধ্যে অধিক দেখা যায়। একটি হারেমে একজন পুরুষের একজন বা একাধিক স্ত্রী, উপ-পত্নী, অপ্রাপ্ত বয়স্ক পুত্র, অবিবাহিত কন্যা, আত্মীয়া এবং দাসীরা বসবাস করত।  properly refers to domestic spaces that are reserved for the women of the house in a Muslim family.
ভারতে মুঘল আমলে সম্রাটের হারেমের নিরাপত্তা ব্যবস্থা ছিল অত্যন্ত কঠিন। পূর্বে খোজা প্রহরীরা হারেমের ব্যবস্থাপনা ও নিরাপত্তায় নিয়োজিত থাকত। এসকল খোজাকে ’নাজির’ নামে অভিহিত করা হতো। প্রত্যহ মহিলা প্রহরীরা নাজিরের নিকট হারেমেরে ঘটনাবলি রিপোর্ট করত। হারেমে বহিরাগতের প্রবেশ ছিল অসম্ভব। হারেমের অভ্যন্তরে মহিলা প্রহরী সর্বদা এর নিরাপত্তা বিধান করত। মোঘলদের অনুকরনে বাংলার স্বাধীন নবাবরাও হারেম ব্যবস্থার প্রচলন করেছিলেন। এমনকি ইংরেজ আমলেও হারেম ব্যবস্থার প্রচলন ছিল। তখন হারেমে আর্মেনিয়ান ও পর্তুগিজ নারীদেরও দেখা যেত।
বিষ্ণুপুর ইউনিয়ন
বিষ্ণুপুর ইউনিয়ন নামে বাংলাদেশে মোট ৬টি ইউনিয়ন রয়েছে। যথা:
লুসিল ওয়াটসন
লুসিল ওয়াটসন (২৭ মে ১৮৭৯ - ২৪ জুন ১৯৬২) ছিলেন একজন কানাডিয় অভিনেত্রী। তবে তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কাজ করেই জনপ্রিয়তা লাভ করেন। তিনি বর্ষিয়সী নারী চরিত্রে তার কাজের জন্য সুপরিচিত। তিনি ওয়াচ অন দ্য রাইন (১৯৪৩) চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেত্রী বিভাগে একাডেমি পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন।
প্রারম্ভিক জীবন
ওয়াটসন ১৮৭৯ সালের ২৭শে মে কেবেক প্রদেশের কেবেক সিটিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ওটোয়ায় বেড়ে ওঠেন। তিনি ব্রিটিশ সেনাবাহিনীর কর্মকর্তার কন্যা। তার পিতার ইচ্ছার বিরুদ্ধে তিনি নিউ ইয়র্ক সিটিতে পাড়ি জমান এবং একটি নাট্য বিদ্যালয়ে ভর্তি হন।
কর্মজীবন
ওয়াটসনের অভিনীত প্রথম চলচ্চিত্র হল ১৯১৬ সালের নির্বাক চলচ্চিত্র দ্য গার্ল উইথ গ্রিন আইজ। এটি ১৯০২ সালে ব্রডওয়েতে মঞ্চস্থ ক্লাইড ফিচের নাটকের চলচ্চিত্র সংস্করণ। এরপর তিনি ১৯৩০ সালে দ্য রয়্যাল ফ্যামিলি অব ব্রডওয়ে চলচ্চিত্রে অভিনয়ের পূর্ব পর্যন্ত কোন চলচ্চিত্রে অভিনয় করেননি। এই সময়ে তিনি বিভিন্ন মঞ্চনাটকে অভিনয় করেন। তিনি ১৯২৬ সালের মে মাসে ডুডলি ডজেসের নির্দেশনায় অস্কার ওয়াইল্ডের দি ইমপোর্টেন্স অব বিয়িং আর্নেস্ট নাটকে অভিনয় করেন।
তিনি লিটল উইমেন নাটকের ১৯৪৯ সালের চলচ্চিত্ররূপে আন্ট মার্চ চরিত্রে অভিনয় করেন। পরের বছর তিনি অতি-নাটকীয় হ্যারিয়েট ক্রেইগ চলচ্চিত্রে তার দ্য উইমেন চলচ্চিত্রের সহশিল্পী জোন ক্রফোর্ডের সাথে অভিনয় করেন।
ব্যক্তিগত জীবন ও মৃত্যু
১৯১০-এর দশকের শুরুতে তিনি নির্বাক চলচ্চিত্র তারকা রকলিফ ফেলোয়াসকে বিয়ে করেন। তাদের কোন সন্তান ছিল না। তিনি ১৯২৮ সালে ৫০ বছর বয়সে ঔপন্যাসিক ও নাট্যকার লুইস ইভান শিপম্যানের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। শিপম্যান তার চেয়ে ১০ বছরের বড় ছিলেন। এটি তাদের দুজনেরই দ্বিতীয় বিবাহ। শিপম্যানকে বিয়ের পর ১৯৩০-এর দশকের শুরুতে তিনি মঞ্চ অভিনয় থেকে অবসর নেন এবং ফ্রান্সে পাড়ি জমান। শিপম্যান ১৯৩৩ সালে মারা যান।
ওয়াটসন ১৯৬২ সালের ২৫শে জুন ৮৩ বছরে বয়সে হার্ট অ্যাটাকে আক্রান্ত হয়ে মৃত্যুবরণ করেন। তাকে নিউ ইয়র্কের হ্যাস্টিংস-অন-হাডসনের মাউন্ট হোপ সেমাট্রিতে সমাহিত করা হয়।
তপতী গুহ-ঠাকুরতা
তপতী গুহ-ঠাকুরতা (জন্ম: ২৭ সেপ্টেম্বর ১৯৫৭) হলেন একজন ভারতীয় বাঙালি ইতিহাসবিদ, যিনি ভারতের শিল্প ইতিহাস, সাংস্কৃতিক ইতিহাস এবং শিল্প সম্পর্কে গবেষণা করেছেন। তিনি কলকাতার সেন্টার ফর স্টাডিজ ইন সোশ্যাল সায়েন্সের ইতিহাসের অধ্যাপক ও অধিকর্তা। এর আগে কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজের অধ্যাপক ছিলেন। বাংলার তথা কলকাতার দুর্গাপূজাকে  ইউনেস্কার ইনট্যানজিবল কালচারাল হেরিটেজ অব হিউম্যানিটি’ তথা মানবতার জন্য আবহমান অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য তালিকায় অন্তর্ভুক্তি র জন্য তার গবেষণা উল্লেখযোগ্য ভূমিকা নিয়েছিল।
জীবনী
তপতী গুহ-ঠাকুরতার জন্ম ১৯৫৭ খ্রিস্টাব্দের ২৭শে সেপ্টেম্বর কলকাতায়।  পড়াশোনাও এই শহরে। ১৯৭৪ খ্রিস্টাব্দে মডার্ন হাইস্কুল ফর গার্লস হতে উচ্চ মাধ্যমিক পাশের পর ইতিহাস নিয়ে প্রেসিডেন্সি কলেজে ভর্তি হন। ১৯৭৭ খ্রিস্টাব্দে স্নাতক হন।১৯৮০ খ্রিস্টাব্দে  কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের এম.এ পরীক্ষায় প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হন। কলকাতার সেন্টার ফর স্টাডিজ ইন সোশ্যাল সায়েন্সেসে ডিপ্লোমা লাভ করেন ১৯৮২ খ্রিস্টাব্দে। ১৯৮৮ খ্রিস্টাব্দে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে গবেষণা করে ডি.ফিল ডিগ্রি অর্জন করেন "১৮৫০-১৯২০ খ্রিস্টাব্দ সময়ের বাংলার শিল্প, শিল্পী ও নন্দনতত্ত্ব" ছিল তার গবেষণার বিষয়। তিনি প্রখ্যাত ঐতিহাসিক হরিশঙ্কর বাসুদেবনকে বিবাহ করেন। বাসুদেবন কোভিড-১৯ ভাইরাসে আক্রান্ত হয়ে ২০২০ খ্রিস্টাব্দের ১০ মে  পরলোক গমন করেন।
দুর্গাপূজাকে ইউনেস্কোর আবহমান অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য তালিকাভুক্তিতে অবদান
২০১৫ খ্রিস্টাব্দে তপতী গুহ-ঠাকুরতা বাংলার তথা কলকাতার প্রাণের উৎসব দুর্গাপূজা নিয়ে রচনা করেন ইন দ্য নেম অফ দ্য গডেস: দ্য দুর্গা পূজাস অফ কনটেমপোরারি কলকাতা এবং তার সেন্টার ফর স্টাডিজ ইন সোশাল সায়েন্সেসের পক্ষে বাংলার দুর্গাপূজাকে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্তির কথা বলা হয়।
পরবর্তীতে ২০১৮ খ্রিস্টাব্দে ভারত সরকারের সংস্কৃতি মন্ত্রক তাকে এক ডসিয়ার প্রস্তুত করতে বলে। তপতী গুহ-ঠাকুরতা ২০১৮ খ্রিস্টাব্দের সেপ্টেম্বর মাসে কাজ শুরু করেন এবং ২০১৯ খ্রিস্টাব্দের মার্চ মাসে ডসিয়ারটি প্রস্তুত করেন। তিনি এর সঙ্গে প্রামাণ্য তথ্যাদি এবং দুর্গাপূজার সঙ্গে জড়িত বিভিন্ন পক্ষের মন্তব্য ইত্যাদি তুলে ধরতে ২০ টি ছবি এবং দশ মিনিটের এক ভিডিও প্রস্তুত করেন সংগীত নাটক অকাদেমি হতে সামান্য অনুদান নিয়ে। যার ফলে সংশ্লিষ্ট সরকারের আবেদনক্রমে বাংলার তথা কলকাতার প্রাণের উৎসব ইউনেস্কার মানবতার জন্য আবহমান অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় স্থান পেয়েছে।
রচিত গ্রন্থসমূহ
তিনি প্রদর্শনী মনোগ্রাফও লিখেছেন এবং প্রবন্ধের দুটি সংকলন সহ-সম্পাদনা করেছেন - থিওরাইজিং দ্য প্রেজেন্ট: এসেস ফর পার্থ চ্যাটার্জি - (দিল্লি: অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, ২০১১) এবং নিউ কালচারাল হিস্ট্রিজ অব ইন্ডিয়া: মেটেরারিয়ালিটি অ্যান্ড প্রাকটিসেস - (দিল্লি: অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, ২০১৩)।
আমতলী থানা
আমতলী থানা বাংলাদেশের বরগুনা জেলার আমতলী উপজেলার একটি থানা।
প্রশাসনিক এলাকাসমূহ
আমতলী উপজেলার ১টি পৌরসভা ও ৭টি ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম আমতলী থানার অধীন।
ইউরেশীয় গেছোচড়ুই
ইউরেশীয় গেছোচড়ুই (বৈজ্ঞানিক নাম: Passer montanus) বা লালচেমাথা চড়ুই Passeridae (প্যাসারিডি) গোত্র বা পরিবারের অন্তর্গত Passer (প্যাসার) গণের অন্তর্ভুক্ত এক প্রজাতির চড়ুই। পাখিটি বাংলাদেশ, ভারত ছাড়াও এশিয়া, ইউরোপ ও আফ্রিকার বিভিন্ন দেশে দেখা যায়। ইউরেশীয় গেছোচড়ুইয়ের বৈজ্ঞানিক নামের অর্থ পাহাড়ি চড়ুই (লাতিন: passer = চড়ুই, montanus = পাহাড়ি)। সারা পৃথিবীতে এক বিশাল এলাকা জুড়ে এরা বিস্তৃত, প্রায় ৩ কোটি ৮৪ লক্ষ বর্গ কিলোমিটার এলাকা জুড়ে এদের আবাস। বিগত কয়েক দশক ধরে এদের সংখ্যা অপরিবর্তিত রয়েছে, আশঙ্কাজনক পর্যায়ে যেয়ে পৌঁছেনি। সেকারণে আই. ইউ. সি. এন. এই প্রজাতিটিকে ন্যূনতম বিপদগ্রস্ত বলে ঘোষণা করেছে। বাংলাদেশের বন্যপ্রাণী আইনে এ প্রজাতিটি সংরক্ষিত ঘোষণা করা হয় নি।
ইউরেশীয় গেছোচড়ুইের চাঁদি ও ঘাড় লালচে-বাদামি এবং দুই গালে সাদার ওপর কালো ছোপ থাকে। এ বৈশিষ্ট্য দেখে পাতি চড়ুই থেকে এদের সহজে আলাদা করা যায়। এছাড়া পূর্ণবয়স্ক স্ত্রী-পুরুষ দুটোই দেখতে একরকম; অপ্রাপ্তবয়স্ক পাখি একটু ফ্যাকাসে বর্ণের। ইউরেশিয়া আর দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার উষ্ণ অঞ্চলসমূহে এরা প্রজনন করে এবং এসব অঞ্চলে এদের গেছোচড়ুই নামে ডাকা হয়। যুক্তরাষ্ট্রে এ পাখিটি অবমুক্ত করা হয়েছে এবং সেখানে এদের নাম জার্মান চড়ুই। মূলত আমেরিকান গেছোচড়ুই থেকে আলাদা করার জন্য এদের এমন নামকরণ হয়েছে। ইউরেশীয় গেছোচড়ুইের অনেকগুলো উপপ্রজাতি থাকলেও তাদের মধ্যে দৃষ্টিগ্রাহ্য পার্থক্য নেই বললেই চলে।
স্ট্যাসি থর্ন
স্ট্যাসি থর্ন (অ্যাঙ্কোরেজ, আলাস্কা, ডিসেম্বর ১৫, ১৯৮৩) একজন মার্কিন পর্নোগ্রাফিক অভিনেত্রী।
তিনি ২০০৪ সালে তার প্রাপ্তবয়স্ক চলচ্চিত্রের কেরিয়ার শুরু করেন এবং তারপর থেকে ৩৬০টিরও বেশি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন।
নুর-উন-নিসা বেগম
তিনি বাহাদুর শাহের তৃতীয় পুত্র রাজপুত্র রাফি-উশ-শানের মা ছিলেন, এবং স্বামীর উপর তাঁর ব্যাপক প্রভাব ছিল। তিনি ছিলেন ভবিষ্যত সম্রাট রাফি উদ-দারাজাত, রাফি উদ-দৌলত, এবং মুহাম্মদ ইব্রাহিমের ঠাকুমা। তিনি বাহাদুর শাহের সিংহাসনে আরোহণের ছয় বছর আগে ১৭০১ সালে মারা যান।
পরিবার
নুর-উন-নিসা বেগম খুরাসানে জন্মগ্রহণ করে ছিলেন, তিনি ছিলেন মির্জা সানজার খানের কন্যা। সানজারকে নজমে সানীর বংশধর বলা হয়। তাঁর মা, জিনাত-ই-আলম ছিলেন শাহ জাহানের স্ত্রী মুমতাজ মহলের নাতনি। শাকির খান নামে তাঁর এক ভাই ছিল।
বিবাহ ও সন্তান
যুবরাজ মুয়াজ্জাম উজির খানের সাথে দাক্ষিণাত্য থেকে দিল্লিতে ফিরে আসার পর তিনি ১৬৫৯ সালের ৩০শে ডিসেম্বর যুবরাজকে (ভবিষ্যত বাহাদুর শাহ প্রথম) বিবাহ করেন। বর ও নববধূকে প্রথাগত রাজকীয় উপহার দেওয়া হয়েছিল। ১৬৭১ সালে, তিনি একটি পুত্রের জন্ম দিয়েছিলেন। মুয়াজ্জামের একজন প্রতিনিধি, মির্জা মুহাম্মাদ, মা ও ছেলেকে আওরঙ্গজেবের কাছে নিয়ে যান, যিনি শিশুটির নাম দেন রাফি-উশ-শান।
জীবনালেখ্য
নুর-উন-নিসা বেগম অনেক প্রশংসা যোগ্য গুণাবলীর অধিকারী ছিলেন। তিনি নিজের কৃতিত্বে মুয়াজ্জামের হৃদয়ে আসন পেয়েছিলেন। তিনি হিন্দি শ্লোক রচনা করেছিলেন, এবং দীন দুঃখীদের সাহায্য করার জন্য তাঁর দাতব্য এবং সহায়তা বিখ্যাত ছিল। তিনি তাঁর চমৎকার আচরণ, বাধ্যতা এবং আকর্ষণীয়তার দ্বারা স্বামীর হৃদয় জয় করেছিলেন, আর এই কারণে মুয়াজ্জামের অন্যান্য স্ত্রীরা তাঁর প্রতি ঈর্ষান্বিত ছিলেন। তাঁরা তাঁকে অনৈতিকতার জন্য এবং গোলকুন্ডার শাসক আবুল হাসান কুতুব শাহ এবং মুয়াজ্জামের মধ্যে বার্তার কারণে এবং অন্যান্য খারাপ কাজের জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন, এবং তাঁরা অভিযোগ করে আওরঙ্গজেবের কান ভারি করতেন।
মুহাম্মদ আজম শাহের পক্ষাবলম্বী, এবং মুয়াজ্জামের শত্রুরা বলতে শুরু করে যে নুর-উন-নিসা গোলকুন্ডায় চলে গেছেন, এবং আবুল হাসানের সাথে মীমাংসা করে নিয়েছেন যে সম্রাট যদি শান্তির জন্য তাঁর আবেদন গ্রহণ না করেন তবে মুয়াজ্জামও তাঁর সাথে যোগ দেবেন। ফলস্বরূপ, মুয়াজ্জামকে সাত বছরের জন্য দাক্ষিণাত্যে বন্দী রাখা হয়। মুয়াজ্জামের পুত্রদের, এবং নুর-উন-নিসাকেও পৃথক কারাগারে বন্দী করা হয়েছিল। তিনি প্রায়ই আওরঙ্গজেবের নপুংসকদের দ্বারা অপমানিত ও তিরস্কৃত হতেন। তাঁকে তাঁর স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করা হয়েছিল, তাঁর সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল এবং তাঁর প্রধান কর্মকর্তাকে নির্যাতন করা হয়েছিল যাতে তিনি মুয়াজ্জাম এবং নুর-উন-নিসার সন্দেহভাজন অবিশ্বাসী কাজগুলি প্রকাশ করে দেন। এই সময়ে জুলিয়ানা দিয়াস ডি কস্টা তাঁর সাথেই ছিলেন এবং তাঁর দাসী হিসেবে কাজ করেছিলেন।
১৬৯৩ সালে, নুর-উন-নিসা এবং মুয়াজ্জাম উভয়েই কারাগার থেকে মুক্তি পান। ১৬৯৯ সালে, মুয়াজ্জাম কাবুলের গভর্নর নিযুক্ত হন, সেখানে নুর-উন-নিসা তাঁর সঙ্গেই ছিলেন। কাবুলে থাকার সময়, নুর-উন-নিসাকে দমন করার জন্য আওরঙ্গজেব মুয়াজ্জাম, আমাত-উল-হাবিবকে উপস্থাপন করেন। আমাত-উল-হাবিব ১৭০০ খ্রিস্টাব্দে খয়রাবাদে জন্মগ্রহণকারী এক পুত্রের মা ছিলেন।
মৃত্যু
নুর-উন-নিসা বেগম ১৭০১ সালের ফেব্রুয়ারিতে কাবুলে মারা যান। নিকোলাও মানুচ্চির মতে, "তিনি প্রতিটি ক্ষেত্রে একজন সবচেয়ে দক্ষ রাজকুমারী ছিলেন।" তাঁর মৃত্যু মুয়াজ্জাম এবং রফি-উশ-শান উভয়ের জন্যই বড় দুঃখের বিষয় ছিল। আওরঙ্গজেব এবং সমস্ত দরবারীরা তাঁদের কাছে এসে সমবেদনা জানিয়ে ছিলেন।
নন্দকুমার বিধানসভা কেন্দ্র
নন্দকুমার (বিধানসভা কেন্দ্র) ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের পূর্ব মেদিনীপুর জেলার একটি বিধানসভা কেন্দ্র। ভারতের সীমানা পুনর্নির্ধারণ কমিশনের নির্দেশিকা অনুসারে, নারঘাট বিধানসভা কেন্দ্রটি বন্ধ হয়ে যায় এবং ২০১১ সালে নন্দকুমার বিধানসভা কেন্দ্র অস্তিত্ব লাভ করে।
এলাকা
ভারতের সীমানা পুনর্নির্ধারণ কমিশনের নির্দেশিকা অনুসারে, ২০৭ নং নন্দকুমার বিধানসভা কেন্দ্রটি নন্দকুমার সমষ্টি উন্নয়ন ব্লক এবং বিষ্ণুবড়-১, পাদুমপুর-১, পাদুমপুর-২ গ্রাম পঞ্চায়েত গুলি তমলুক সমষ্টি উন্নয়ন ব্লক এর অন্তর্গত।
নন্দকুমার বিধানসভা কেন্দ্রটি ৩০ নং তমলুক লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত।
জুলিয়া অ্যান
জুলিয়া অ্যান একজন মার্কিন পর্নোগ্রাফিক অভিনেত্রী এবং স্ট্রিপার। তিনি এভিএন হল অফ ফেম এবং এক্সআরসিও হল অফ ফেমের এবং ব্রাজারস হল অফ ফেমের একজন সদস্য৷
কর্মজীবন
১৮ বছর বয়সে জুলিয়া অ্যান মডেলিং শুরু করেন, তারপর ১৯৯০-এর দশকের গোড়ার দিকে জেনিন লিন্ডমুল্ডারের সাথে জনপ্রিয় ট্যুরিং স্ট্রিপ ক্লাব ফিচার অ্যাক্ট ব্লন্ডেজের অর্ধেক হয়ে ওঠার আগে হলিউডে একজন পেশাদার মাড রেসলার হয়ে ওঠেন। তাদের সাফল্যের ফলে কার্নাল কমিকস তাদের কমিক বইয়ের শিরোনাম তাদের নামে করেছিল (যা একটি জুলিয়া অ্যান একক কমিকও প্রকাশ করেছিল, তার দ্বারা সহ-লিখিত), সেইসাথে প্রাপ্তবয়স্ক চলচ্চিত্র শিল্পে যোগদানের প্রস্তাব আসে। তিনি একজন জনপ্রিয় মিল্ফ অভিনেত্রী।
উড়ুপি মাট্টু গুল্লা (বেগুন)
বর্ণনা
কথিত আছে মাট্টু গুল্লা ৪০০ বছর ধরে মাট্টিতে জন্মে আসছে, কিংবদন্তীর সাথে এর উৎসটি উদোপীর সোদে বদিরাজ মাঠের শ্রী বদিরাজ তীর্থের সাথে যুক্ত হয়েছে। উদয়ভার নদী ও স্বর্ণা নদীর মধ্যে ৫০০ একরও বেশি জমির মধ্যে এটি চাষ করা হয়েছিল। মাট্টি ছাড়াও এটা পার্শ্ববর্তী পাঙ্গোলা, কোপলাএবং কাইপুঞ্জাল গ্রামে চাষ হয়।  যে জমিতে এটি জন্মেছে তা মাছের খাবার সার দিয়ে সমৃদ্ধ হয়।
মাট্টু গুল্লা সবুজ রঙের হয়, যা অন্যান্য বেগুনি বেগুনের থেকে আলাদা। "গুল্লা" শব্দটি ইঙ্গিত করে এটি গোলক আকার। এটি একটি মৌসুমী সবজি যা সেপ্টেম্বর ও অক্টোবর মাস থেকে বর্ষা মৌসুমের পরে জন্মে। এটিতে আর্দ্রতা কম রয়েছে এবং এটি এর অনন্য স্বাদের জন্য পরিচিত। মাট্টু গুল্লা উদুপি রান্নার একটি বহুল ব্যবহৃত সবজি বিশেষত সাম্বার রান্নায়। মাট্টু গুল্লা তার অস্বাভাবিক এবং অনন্য স্বাদ এবং উৎপাদনের একচেটিয়া অবস্থানের জন্য ২০১১ সালে ভৌগোলিক সূচক ট্যাগটি পেয়েছিলেন।
মাট্টু গুল্লা উৎপাদন বিভিন্ন কারণে সাম্প্রতিক বছরগুলোতে কমে গিয়েছে। বিভিন্ন কারণে যেমন- কীটপতঙ্গের আক্রমণ ও বিটি বেগুনের আবির্ভাব। উদ্যানতত্ত্ব অধিদপ্তরের মতে, এটি হেক্টর প্রতি আনুমানিক ৪০ টন ফলন সহ, ২০১৫ সালে ৬৭ হেক্টর জমিতে জন্মেছিল।
টেনিস
টেনিস বর্তমান বিশ্বের অন্যতম জনপ্রিয় ক্রীড়া। লন টেনিস নামেও বিশ্বের অনেক দেশে এ খেলার পরিচিতি রয়েছে। যিনি এ খেলায় অংশগ্রহণ করেন, তিনি 'টেনিস খেলোয়াড়' নামে পরিচিতি পান। টেনিস খেলার জন্য প্রয়োজন হয় তারযুক্ত একটি দণ্ড যা 'র‌্যাকেট' নামে পরিচিত, একটি বল এবং জাল। উইম্বলডন চ্যাম্পিয়নশিপ, অস্ট্রেলিয়ান ওপেন, ফ্রেঞ্চ ওপেন এবং ইউএস ওপেন - টেনিসের চারটি বড় প্রতিযোগিতা, যা প্রতি বছর নির্দিষ্ট সময়ে অনুষ্ঠিত হয়। এ প্রত্যেক প্রতিযোগিতাই গ্র্যান্ড স্ল্যাম প্রতিযোগিতা নামে পরিচিত।
রাফায়েল নাদাল, পিট সাম্প্রাস, ইভান ল্যান্ডল, বরিস বেকার, রজার ফেদেরার, নোভাক জকোভিচ, ভেনাস উইলিয়ামস, সেরেনা উইলিয়ামস, মার্টিনা নাভ্রাতিলোভা, স্টেফি গ্রাফ, মনিকা সেলেস, মারিয়া শারাপোভা, মার্টিনা হিঙ্গিস প্রমূখ বিশ্বের খ্যাতনামা টেনিস খেলোয়াড় হিসেবে পরিচিত হয়ে আছেন স্ব-মহিমায়।
প্রকারভেদ
সাধারণত দুইভাবে টেনিস খেলা হয়:-
এছাড়াও, ডাবলসে পুরুষ ও নারী নিয়ে গঠিত দল মিক্সড ডাবলস নামে পরিচিত।
কোর্ট
টেনিস খেলা যেখানে অনুষ্ঠিত হয় সেই জায়গাটিকে বলা হয় টেনিস কোর্ট। টেনিস বিভিন্ন কোর্টে খেলা হয়ে থাকে:-
কোর্টের মাপ
thumb|250px|টেনিস কোর্টের মাপ টেনিস কোর্ট দৈর্ঘ্যে ৭৮ ফুট এবং প্রস্থে ৩৯ ফুট হয়ে থাকে। তবে সিঙ্গেল কোর্ট প্রস্থে ২৭ ফুট হয়ে থাকে। চতুর্ভূজ আকৃতির কোর্টকে দুই ভাগে ভাগ করে মাঝে জাল টাঙানো হয় মাঝ খানে যার উচ্চতা ৩ ফুট। জালের দুই পাশে দু'টি করে চারটি সার্ভিস কোর্ট থাকে জাল থেকে যাদের দৈর্ঘ্য ২১ ফুট। লম্বায় দুই পাশে দুইটি নির্দিষ্ট মাপের ট্রাম লাইন থাকে।
খেলার নিয়ম
টেনিস খেলায় দুই পক্ষের খেলোয়াড় জালের বিপরীত দিকে একে-অপরের মুখোমুখি অবস্থান নেয়। একদিকের খেলোয়াড় বলটি প্রথমে মারে তার অপর দিকের বিপরীত পাশের খেলোয়াড়ের দিকে। একে সার্ভ করা বলে। যে বল মারে তাকে সার্ভার এবং বিপরীত প্রান্তের খেলোয়াড়কে রিসিভার বলে। 'সার্ভার'-কে তার বেস লাইনের বাইরে থেকে বল মারতে হয়। তবে রিসিভার যে কোন জায়গায় অবস্থান নিতে পারে। সার্ভিসের বল খেলোয়াড়ের অপর পাশের বিপরীত দিকের সার্ভিস কোর্টে জাল না ছুঁয়ে পাঠাতে হয়। যদি সার্ভিসে কোনো ধরনের ভুল হয়, তবে 'সার্ভার' দ্বিতীয় সুযোগ পায় সার্ভিস করার। দ্বিতীয় সার্ভিস ভুল হলে 'ডবল ফল্ট' বলে এবং রিসিভার পয়েন্ট পায়।
সঠিক সার্ভিস হলে খেলার মূল অংশ (র‌্যালী) শুরু হয় যেখানে প্রতিটি খেলোয়াড় বল মেরে ফেরত পাঠায় বিপক্ষ দলের কোর্টে। এভাবে বল দেয়া-নেয়া করে প্রতিপক্ষকে পরাস্ত করার চেষ্টা করে যাতে প্রতিপক্ষ বলটি সঠিক ভাবে তাকে ফেরত পাঠাতে না পারে। যদি প্রতিপক্ষ সঠিকভাবে বল পাঠাতে ব্যর্থ হয় তবে খেলোয়াড় পয়েন্ট পায়। সঠিকভাবে বল পাঠাতে হলে খেলোয়াড়কে একবার আঘাত করে বল প্রতিপক্ষের কোর্টে নিয়ে ফেলতে হবে এবং সেটা করতে হয় প্রতিপক্ষের পাঠনো বল দুইবার মাটিতে পড়ার আগে।
বল
টেনিস বল উত্তাপের দ্বারা পশম জমা করে প্রস্তুত বস্ত্রের আবরনযুক্ত ফাঁপা রাবার দিয়ে তৈরি। টেনিস খেলার ঐতিহ্যে বলের রং ছিল সাদা, যা বিংশ শতাব্দীর শেষোক্ত সময়ে দৃষ্টি-সম্বন্ধীয় কারণের জন্য হলুদ রঙে পরিণত হয়।
কচ্ছমিত্র
কচ্ছমিত্র গুজরাটি ভাষার একটি দৈনিক, যা ভারতের গুজরাতের,  কচ্ছ জেলার, ভূজ থেকে প্রকাশিত হয়। এটি জন্মভূমি মিডিয়া গ্রুপের মালিকানাধীন।
কাডাপেরি
কাডাপেরি দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের চেঙ্গলপট্টু জেলায় অবস্থিত চেন্নাই শহরের দক্ষিণ দিকের একটি আবাসিক অঞ্চল৷‌ এটি তাম্বরম পৌরনিগমের অন্তর্গত। ২০১৮ খ্রিস্টাব্দের তথ্য অনুযায়ী এই লোকালয় চেন্নাই শহরের অন্তর্ভুক্ত করার পরিকল্পনা রয়েছে। ২,০০০ জনসংখ্যা বিশিষ্ট কাডাপেরি মাদ্রাজ এক্সপোর্ট প্রসেসিং জোন মাদ্রাজ রপ্তানি প্রস্তুতিকরণ অঞ্চলের কাছাকাছি অবস্থিত। এটি বৃহত্তর চেন্নাইয়ের বিশেষ অর্থনৈতিক অঞ্চলের অন্তর্ভুক্ত। এখানে রয়েছে কাডাপেরি হ্রদ ও পাচাইমালাই চারণভূমি।
তামিলনাড়ুর রাজ্য সরকারে ১৬৩ টি বিজ্ঞাপিত অঞ্চলগুলির মধ্যে এটি একটি।
নামকরণ
তামিল-কন্নড় ভাষায় কাডা শব্দের অর্থ দরজা বা প্রবেশদ্বার ও এরি শব্দের অর্থ হ্রদ। অর্থাৎ কাডাপেরি শব্দবন্ধের অর্থ হয় চেন্নাইয়ের হ্রদ প্রবেশদ্বার।
পরিবহন
চেন্নাই শহরতলি রেলওয়ের অন্তর্গত তাম্বারাম স্যানাটোরিয়াম রেলওয়ে স্টেশন এই লোকালয়ের নিকটতম রেলস্টেশন। কাছাকাছির মধ্যে একটি বিমান বাহিনী স্টেশন রয়েছে এছাড়াও লোকালয়ে রয়েছে একটি বাস স্টপ। তাম্বরম বাস স্ট্যান্ড থেকে এটি মাত্র দূরে অবস্থিত। তাম্বরম, বণ্ডলুর, তিরুবোত্রিয়ুর, তিরুবান্মিয়ুর, পুন্তমল্লী, কোয়মবেড়ু, নঙ্গানলুর, অম্বাত্তুর অবধি চেন্নাই এমটিসি বাস পরিষেবা রয়েছে।
মাসুদ রানা সিরিজ
thumb|মাসুদ রানা সিরিজের "বন্দি রানা" বইয়ের প্রচ্ছদ সেবা প্রকাশনী কর্তৃক মাসুদ রানা সিরিজে এই পর্যন্ত মোট ৪৭০ টি বই প্রকাশিত হয়েছে। কিন্তু, প্রকৃতপক্ষে বইগুলিতে মোট ৩২৩ টি গল্প আছে (অনেক বইয়ের দুটি, এমনকি তিনটি খন্ড থাকায় এমনটি হয়েছে)।
বইয়ের তালিকা
বই "দ্য প্যানডেমিক প্লট" এর ছায়া অবলম্বনে, লেখক স্কট ম্যারিয়ানি)
রাজশাহী দারুস সালাম কামিল মাদ্রাসা
রাজশাহী দারুস সালাম আলিয়া (কামিল) মাদ্রাসা বাংলাদেশের রাজশাহী মহানগরী শহরে অবস্থিত একটি বিখ্যাত আলিয়া মাদ্রাসা। ১৯৫৭ সালে প্রতিষ্ঠিত এই মাদ্রাসা উত্তরবঙ্গ ও রাজশাহী বিভাগের আলিয়া মাদ্রাসার অন্যতম শ্রেষ্ঠ প্রতিষ্ঠান।  ২০১৯ সালে এই মাদ্রাসাকে সরকারীভাবে মডেল মাদ্রাসা বানানোর প্রস্তাব করা হয়। বর্তমানে এই মাদ্রাসার অধ্যক্ষের দায়িত্ব পালন করছেন মাওলানা এইচএম শহীদুল ইসলাম।
ইতিহাস
রাজশাহীতে ইসলামী শিক্ষার বিস্তার ঘটাতে স্থানীয় বিশিষ্ট ব্যক্তিরা ১৯৫৭ সালের ১৫ ফেব্রুয়ারি এই মাদ্রাসাটি প্রতিষ্ঠা করেন। পরবর্তীতে ১৯৬১ সালের ৭ জানুয়ারি এই মাদ্রাসা পাকিস্তান সরকার কর্তৃক অনুমোদন লাভ করে। এবং শিক্ষার্থীদের উচ্চ শিক্ষার সুযোগ তৈরি করার জন্য ধীরে ধীরে কামিল মাদ্রাসায় রুপান্তরিত হয়।
পেট্রিয়ট (ওয়ার্ল্ডস অব ফান)
পেট্রিয়ট একটি ইস্পাতের তৈরী ইনভার্টেড রোলার কোস্টার। এই রোলার কোস্টারটি কানাস সিটি মিসৌরির ওয়াল্ড অব ফান, এমোসিমেন্ট পার্কে অবস্থিত। এর নকশা করেন প্রকৌশলী বল্লিজার এবং মাবিল্লার্ড । ২০০৫ সালের ৭ই সেপ্টেম্বর পেট্রিয়ট নামের রোলার কোস্টারটি তৈরীর ঘোষণা হয় এবং ২০০৬ সালের ৮ই এপ্রিল এটি জন সম্মুখে প্রকাশ পায়। এই রোলার কোস্টারটি সম্পূর্ণ একবার ঘুরে আসতে ২ মিনিট ১৮ সেকেন্ড সময় লাগে এবং মোট ৪ টি ঘুর্ণনে সম্পন্ন হয় । পেট্রিয়টের সর্বোচ্চ উচ্চতা ' এবং এর বিস্তৃতি ' ।