cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
শ্রীমুক্তসর সাহিব
জনসংখ্যার উপাত্ত
এখানে সাক্ষরতার হার ৬৫%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৭০% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৫৯%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে মুক্তসার এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১২% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
কিম্ব্রি জাতি
thumb|300px|right|টেউটন ও কিম্ব্রি জাতির যাত্রাপথ কিম্ব্রি জাতি ছিল একটি প্রাচীন জার্মানীয় জাতি। এরা টেউটনদের সাথে মিলে প্রথম জার্মানীয় জাতি হিসেবে রোমান সাম্রাজ্য আক্রমণ করে। তারা প্রথম ১১৩ খ্রিস্টপূর্বাব্দে নোরিকুম অঞ্চলে (বর্তমান দক্ষিণ অস্ট্রিয়া অঞ্চলে) রোমানদের সংস্পর্শে আসে। কিম্ব্রিরা বহু যুদ্ধে জয়লাভ করে এবং ইতালি ধ্বংসের পাঁয়তারা করছিল। রোমান সেনানায়ক গাইয়ুস মারিয়ুস ১০১ খ্রিস্টপূর্বাব্দে তাদেরকে বর্তমান ইতালির ভেরচেল্লি নামক স্থানে পরাজিত করেন। যুদ্ধে পরাজয়ের পর কিম্ব্রি মহিলারা দাসত্ব থেকে পরিত্রাণের জন্য নিজেদের শিশুদের হত্যা করে ও নিজেরাও আত্মহত্যা করে।
ইউলিয়ুস কাইসারের বিবরণ অনুযায়ী বেলজিয়ামের আউদাতিকি জাতির লোকেরা ছিল কিম্ব্রি ও টেউটন জাতির লোকদের বংশধর। রোমান ঐতিহাসিক কর্নেলিয়ুস তাকিতুস লিখে গেছেন যে কিম্ব্রি নামের এক স্বল্প জনবলসম্পন্ন কিন্তু বিখ্যাত এক জাতি সম্রাট আউগুস্তুসের দরবারে দূত পাঠিয়েছিল। রোমান ঐতিহাসিক প্লিনি-র মতে তারা কিম্ব্রির উপদ্বীপে বাস করত। বর্তমানে উপদ্বীপটি জুটলান্ড উপদ্বীপ নামে পরিচিত এবং ডেনমার্কের অংশ।
সানিয়াতুল উকাব যুদ্ধ
ছানিয়াতুল উকাব যুদ্ধ (معركة ثنية العقاب) ৬৩৪ সালে খালিদ বিন ওয়ালিদের নেতৃত্বে দামেশকে অবরুদ্ধ মুসলিম সৈন্যদেরকে মুক্ত করার জন্য বাইজেন্টাইন সম্রাট হেরাক্লিয়াস প্রেরিত বাইজেন্টাইন বাহিনীর বিরুদ্ধে সংঘটিত হয়েছিল। যুদ্ধের কৌশল হিসেবে, খিলাফত বাহিনী দামেস্ক শহরকে অন্য অঞ্চল থেকে আলাদা করার পরিকল্পনা করেছিলেন। খালিদ উর দক্ষিণে প্যালেস্টাইনের পথে এবং উত্তরে দামেস্ক - এমেসা রাস্তায় এবং দামেস্কের প্রতি রুটে বেশ কয়েকটি ছোট সৈন্যদল প্রেরণ করেন। এসব ছোট ছোট দলের মাধ্যমে হেরাক্লিয়াসের বিভিন্ন শহর থেকে সৈন্য প্রেরণের পরিকল্পনায় বাঁধা দেয়া হয়।
কারাকালপাক ভাষা
কারাকালপাক হলো কারাকালপাকস্তানে কারাকলাপাক জাতি দ্বারা ব্যবহৃত একটি তুর্কীয় ভাষা। এটি দুটি উপভাষায় বিভক্ত, উত্তর-পূর্ব করাকালপাক এবং দক্ষিণ-পূর্ব কারাকালপাক। ভাষাটি প্রতিবেশী কাজাখ এবং উজবেক ভাষার পাশাপাশি বিকাশ লাভ করেছে, এবং স্পষ্টতই উভয় ভাষা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে। শ্রেণীগতভাবে কারাকালপাক তুর্কীয় ভাষাপরিবারের কিপচাক শাখার অন্তর্ভুক্ত, ফলে এটি কাজাখ ভাষার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত এবং এই দুই ভাষার মধ্যে আংশিকভাবে পারস্পরিক বোধগম্যতা রয়েছে।
শ্রেণীকরণ
কারাকালপাক তুর্কীয় ভাষাপরিবারের কিপচাক শাখার সদস্য, যার মধ্যে রয়েছে তাতার, কুমিক, নোগাই এবং কাজাখ ভাষা। উজবেক ভাষার সান্নিধ্যের কারণে কারাকালপাকের অধিকাংশ শব্দ এবং ব্যাকরণ উজবেক দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে। তুর্কি ভাষার মতো কারাকলাপকে স্বরসঙ্গতি ঘটে, রূপগতভাবে এটি সংশ্লেষণাত্নক এবং এই ভাষাটির কোন ব্যাকরণগত লিঙ্গ নেই। এই ভাষাটির পদক্রম সাধারণত কর্তা–কর্ম–ক্রিয়া।
ভৌগোলিক বন্টন
কারাকালপাক মূলত উজবেকিস্তানের কারাকালপাকস্তান স্বায়ত্তশাসিত প্রজাতন্ত্রে ব্যবহৃত হয়। এছাড়া আফগানিস্তানের প্রায় ২ হাজার মানুষ এবং রাশিয়া, কাজাখস্তান, তুরস্ক এবং বিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলে ছোট ছোট প্রবাসীগোষ্ঠীতে কারাকালপাক ভাষা ব্যবহৃত হয়। ভাষাটি কারাকালপাক স্বায়ত্তশাসিত প্রজাতন্ত্রে সরকারী মর্যাদা পেয়েছে।
উপভাষা
এথনোলগ করাকলাপকের দুটি উপভাষা শনাক্ত করেছে: উত্তর-পূর্ব এবং দক্ষিণ-পশ্চিম। জার্মান ভাষাবিদ কার্ল হাইনরিখ মেঞ্জেস ফার্গানা উপত্যকায় কথিত তৃতীয় সম্ভাব্য উপভাষার উল্লেখ করেছেন। উত্তর-পশ্চিম উপভাষার /ʃ/ দক্ষিণ-পশ্চিম উপভাষায় /tʃ/ হয়েছে।
ব্যঞ্জনধ্বনি
কারাকালপাকে ২১টি ব্যঞ্জনস্বনিম ছাড়াও বিদেশি শব্দের জন্য আরও ৪টি নিয়মিতভাবে ব্যবহৃত ব্যঞ্জনস্বনিম। বিদেশী ধ্বনিগুলো বন্ধনীতে দেখানো হয়েছে।
স্বরসঙ্গতি
কারাকালপাকে স্বরসঙ্গতি অন্যান্য তুর্কীয় ভাষার মতোই ঘটে থাকে। রুশ বা অন্যান্য ভাষাগুলোর কাছ থেকে নেওয়া শব্দগুলো স্বরসঙ্গতির নিয়মগুলো না মানলেও নিম্নলিখিত নিয়মগুলো সাধারণত প্রয়োগ হয়ে থাকে:
ব্যক্তিবাচক সর্বনাম
মেন আমি, সেন আপনি/তুমি, ওল তিনি/সে/এটা/সেটা, বিজ আমরা, সিজ আপনারা/তোমরা, ওলার তারা।
সংখ্যা
বির ১, একি ২, উশ ৩, তোর্ত ৪, বেস ৫, আলতি ৬, জেতি ৭, সেগিজ ৮, তোয়িস ৯, ওন ১০, জুজ ১০০, মিন ১০০০
লিখন পদ্ধতি
থাম্ব|300x300পিক্সেল| মার্চ ২০০৬। নুকিসে একটি ফটোর দোকান - লাতিন বর্ণমালায় লিখিত কারাকালপাক ভাষায় লেখা একটি সাইনবোর্ড
কারাকালপাক ভাষা ১৯২৮ সাল অবধি আরবি ও ফার্সি লিপিতে এবং ১৯২৮ সাল থেকে ১৯৪০ সাল অবধি লাতিন লিপিতে (অতিরিক্ত অক্ষর সহ) লেখা হতো। এর পরবর্তী কাল থেকে ভাষাটি সিরিলীয় লিপিতে লেখা হয়। ১৯৯১ সালে উজবেকিস্তানের স্বাধীনতার পরে সিরিলীয় বর্জন করে লাতিন বর্ণমালায় ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। বর্তমানে লাতিন লিপির ব্যবহার তাশখন্দে বহুল পরিমানে হলেও, কারাকালপাকস্তানে এর প্রবর্তন ধীরে ধীরে হচ্ছে। নতুন কারাকালপাক বর্ণমালায় ২০১৬ সালে সর্বশেষ যে পরিবর্তন করা হয়েছিল তা হলো ঊর্ধকমা সহ বর্ণগুলোর পরিবর্তে বর্ণের উপরে ঊর্ধ্ব কিলক চিহ্ন ব্যবহার।
সুধীর গাডগিল
সুধীর গাডগিল হলেন একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ এবং সাংলি জেলার বিজেপি নেতা। তিনি ১৩তম মহারাষ্ট্র বিধানসভার সদস্য। তিনি সাংলি বিধানসভা কেন্দ্রের প্রতিনিধিত্ব করেন। তিনি বিধানসভায় নির্বাচিত হয়েছেন।
সুনেকো ওকাজাকি
প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
সুনেকো ওকাজাকি ১৯৩৩ সালে জাপানের আইচি অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি আইচি অঞ্চলের আসাহিগাওকা সিনিয়র হাই স্কুল থেকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন। স্নাতক পড়ার সময় তিনি নাগোয়া বিশ্ববিদ্যালয় স্কুল অফ সায়েন্সে জীববিজ্ঞান অধ্যয়ন করেন। তিনি ১৯৫৬ সালে নাগোয়া বিশ্ববিদ্যালয় স্কুল অফ সায়েন্স থেকে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন, ঐ বছরই তার স্বামী রেইজি ওকাজাকির সাথে দেখা হয়। তারা একই বছর বিয়ে করেন এবং তার পরেই তাঁরা তাদের গবেষণা কাজে এবং পরীক্ষাগারে যোগদান করেন।
ওকাজাকি টুকরোর অনুসন্ধান ও কাজে নেতৃত্বদান
সুনেকো এবং রেইজি ওকাজাকির প্রাথমিক গবেষণা ছিল ডিএনএ সংশ্লেষণ এবং ব্যাঙের ডিম ও সামুদ্রিক আর্চিনে নির্দিষ্ট নিউক্লিওটাইড বৈশিষ্ট্য নিয়ে। এই কাজটির ফলে চিনির মতো দেখতে নিউক্লিওটাইড থাইমিডিন-ডাইফসফেট রামনোস আবিষ্কৃত হয়, যার ফলে পরবর্তীতে তাদের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কাজ করার জন্য দ্বা উন্মুক্ত হয়ে যায়। তারা যথাক্রমে ওয়াশিংটন বিশ্ববিদ্যালয় এবং স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে জে. এল. স্ট্রমিঞ্জার ও আর্থার কর্নবার্গের পরীক্ষাগারে কাজ করেন, সেখানে তাদের গবেষণাটি আরও এগিয়ে নেওয়ার জন্য অনেক বেশি সুযোগ-সুবিধা সহজলভ্য ছিল। বছরখানেক মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং জাপান উভয় দেশে অনেক গবেষণার পর ১৯৬৮ সালে সুনেকো এবং রেইজি  পিএনএএস তে ওকাজাকি টুকরো সম্পর্কে তাদের যুগান্তকারী আবিষ্কার প্রকাশ করেন। ১৯৭৫ সালে হিরোশিমা-ঘটিত লিউকেমিয়া থেকে রেইজি ওকাজাকির অকাল মৃত্যুর পরে সুনেকো তার গবেষণা চালিয়ে যান এবং ওকাজাকি টুকরোর সাথে সম্পর্কিত আরএনএ প্রাইমারের গঠন প্রমাণ করার দিকে এগিয়ে যান।
অন্যান্য গবেষণা অবদান
সুনেকো আজ অবধি বিভিন্ন গবেষণা প্রকল্পে জড়িত রয়েছেন, তিনি মূলত ডিএনএর বিভিন্ন দিক নিয়ে গবেষণা করছেন। তিনি পরীক্ষাগারের প্রধান, শিক্ষার্থীদের একাডেমিক সুপারভাইজার হিসাবে নেতৃত্ব দান এবং গুরুত্বপূর্ণ বুদ্ধিগত সহযোগী হিসাবে কাজ করেছেন। তার অবদানসমূহের মধ্যে রয়েছে এইচজিসিএমাকে একটি অমরা-বর্গীয় প্রতিলিপি নিয়ন্ত্রক হিসাবে প্রকাশ করার বিষয়ে গবেষণা, সম্ভবত একাধিক অমরা-বর্গীয় জিনের বৈশিষ্ট জড়িত। তিনি α- স্যাটেলাইট অনুক্রমের নিউক্লিওসোমের ট্রান্সিশনাল অবস্থানে প্ররোচিত করে পাওয়া মানুষের সেন্ট্রোমায়ার প্রোটিন বি গবেষণায় অবদান রেখেছেেন। তিনি এইচএলএ-জি এর জিনোমিক নিয়ন্ত্রণ নিয়ন্ত্রণ এবং কীভাবে লাইন১ জিন সাইলেন্সারের উপস্থিতি এইচএলএ-জি-এর সীমিত অভিব্যক্তি ব্যাখ্যা করতে পারে তা জানার জন্য কাজ করেছেন। তিনি মানুষের মধ্যে ডাউন সিনড্রোমের জিনোটাইপ-ফেনোটাইপ বৈশিষ্ট্যগুলি বোঝার জন্য ডাউন সিনড্রোমের বৈশিষ্ট্য সম্পন্ন ইঁদুর নিয়ে গবেষণায় ভূমিকা রেখেছেন।
কর্মজীবন জড়িত
সুনেকো ১৯৬৭ থেকে ১৯৮৩ সাল পর্যন্ত নাগোয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ সায়েন্সে আণবিক জীববিদ্যা বিভাগে সহযোগী অধ্যাপক ছিলেন। তিনি ১৯৮৩ থেকে ১৯৯৭ সাল পর্যন্ত প্রধান অধ্যাপক হওয়ার আগ পর্যন্ত এই পদে ছিলেন। ১৯৯৭ সালে তিনি ফুজিতা স্বাস্থ্য বিশ্ববিদ্যালয়ের ইনস্টিটিউট অব কম্প্রিহেন্সিভ মেডিকেল সায়েন্সে চলে যান, সেখানে তিনি পাঁচ বছর অধ্যাপক ছিলেন এবং ২০০৮ অবধি ভিজিটিং প্রফেসর ছিলেন। অধিকন্তু ২০০৪ থেকে ২০০৭ সাল পর্যন্ত স্টকহোম অফিসে তাঁর প্রধান কর্মস্থল ছিল, সেখানে তিনি জাপান সোসাইটি ফর দ্য প্রমোশন অব সায়েন্স এর পরিচালক ছিলেন। তিনি ২০০৮ থেকে ২০১৫ পর্যন্ত ক্রোমো রিসার্চ সংস্থারও সিইও/সভাপতি এবং পরিচালক ছিলেন।
পারিবারিক জীবন
স্বামীর সাথে ওয়াশিংটন এবং স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে গবেষণা চালিয়ে ফিরে আসার পর ১৯৬৩ সালে সুনেকো প্রথম সন্তান গ্রহণ করেন। এরপর ১৯৭৩ সালে তার দ্বিতীয় সন্তান হয়। জাপানে তৎকালীন শিশুশালা যত্নের নিম্ন মানের কারণে সুনেকো তার গবেষণায় পূর্ণকাল কাজ করায় বাচ্চাদের যত্ন নিতে সাহায্য পেতে অসুবিধার সম্মুখীন হন। তিনি একটি গণ প্রচারণায় অংশ নেন, সেখানে তিনি শিশু যত্ন সহায়তা প্রাপ্যতা বৃদ্ধির জন্য পদযাত্রা করেছিলেন।[5] রেইজি ওকাজাকি ১৯৭৫ সালে মারা যান, তবে সুনেকো তারা যে গবেষণা নিয়ে কাজ করছিলেন তা শেষ করার জন্য কাজ চালিয়ে যান।
স্বীকৃতি
সুনেকো ২০০০ সালে বিজ্ঞানে নারীদের ল’ওরিয়াল-ইউনেস্কো পুরস্কার লাভ করেন।
তিনি ২০০০ সালে বেগুনি ফিতা সহ দ্য অর্ডার অফ দ্য স্যাক্রেড ট্রেজার পদক এবং ২০০৮ সালে গলা ফিতা সহ গোল্ড রে পদক লাভ করেন।
২০১৫ সালে নাগোয়া বিশ্ববিদ্যালয় "অধ্যাপক ওকাজাকির আত্মা ও উত্তরাধিকারের সম্মানে" সুনেকো ও রেইজি ওকাজাকি পুরস্কার প্রবর্তন করে।
২০১৫ সালে তিনি সাংস্কৃতিক মেধাবী ব্যক্তিত্ব হিসাবে নির্বাচিত হন।
আকাশ পান্ডুরং ফান্ডকর
আকাশ পান্ডুরং ফান্ডকর ১৩তম মহারাষ্ট্র বিধানসভার সদস্য। তিনি খামগাঁও বিধানসভা কেন্দ্রের প্রতিনিধিত্ব করেন। তিনি ভারতীয় জনতা পার্টির সদস্য। তিনি বিজেপির রাজনীতিবিদ পান্ডুরং পুন্ডলিক ফান্ডকারের ছেলে।
স্ল্যাম বুক (মারাঠি চলচ্চিত্র)
স্ল্যাম বুক (Slam Book (film), स्लॅम बुक (चित्रपट) হল ২০১৫ সালের মারাঠি ভাষার একটি ড্রামা ফিল্ম যা পরিচালনা করেছেন ঋতুরাজ ধলগড়ে। ঋতুরাজ ডি প্রোডাকশন প্রযোজিত ছবিটি একটি কিশোর প্রেমের গল্পকে ঘিরে আবর্তিত হয়েছে।  এতে শান্তনু রাংনেকার, ঋত্বিকা শ্রোতি, দিলীপ প্রভাবলকর, কুশল বদ্রিক, ঊষা নাদকার্নি, মৃন্ময়ী দেশপান্ডে, সিদ্ধার্থ মেনন, মঙ্গেশ দেশাই, সুপ্রিয়া পাথারে এবং যোগেশ সিরসাত সহ একগুচ্ছ সমন্বিত অভিনয়শিল্পী রয়েছে।  ছবিটির চিত্রনাট্যও লিখেছেন ঋতুরাজ ধলগড়ে।
কাহিনী
স্ল্যাম বুক হল একটি রোমান্টিক গল্প যা দুই প্রেমিক হৃদয় এবং অপর্ণার যাত্রা অনুসরণ করে। ২০০০-এর দশকের গোড়ার দিকে সেট করা, চলচ্চিত্রটির লক্ষ্য নস্টালজিয়া জাগিয়ে তোলা এবং প্রথম প্রেম অনুসরণ করার ক্ষেত্রে মুখোমুখি হওয়া চ্যালেঞ্জগুলি চিত্রিত করা।
অপর্ণার পরিবার যখন হৃদয়ের পাড়ায় চলে আসে, তখন সে তরুণীর প্রতি মোহগ্রস্ত হয়ে পড়ে। তাকে জয় করার জন্য, হৃদয় তার মাতামহ কৃষ্ণ কান্ত আজোবার কাছ থেকে নির্দেশনা চায়।
অভিনয়ে
কৃষ্ণ কান্ত আজোবা চরিত্রে দিলীপ প্রভাবলকর
উৎপাদন
স্ল্যাম বুক ঋতুরাজ ডি প্রোডাকশন দ্বারা প্রযোজনা করা হয়েছে এবং ঋতুরাজ ধলগড়ে এর পরিচালনায় আত্মপ্রকাশ করেছে। চলচ্চিত্রটি একটি কিশোর প্রেমের গল্পের সারমর্ম প্রদর্শন করে এবং তরুণ প্রেমের আবেগ এবং সংগ্রামকে ক্যাপচার করার লক্ষ্য রাখে। সিনেমাটোগ্রাফি পরিচালনা করেছেন আনন্দ পান্ডে, আর রোহিত মাত্রে সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করছেন। ছবির সঙ্গীত পরিচালনা করেছেন শুভঙ্কর।
মুক্তি
স্ল্যাম বুক ভারতে ২১শে আগস্ট, ২০১৫ এ মুক্তি পায়। ২০০০ এর দশকের গোড়ার দিকে সেট করা একটি নস্টালজিক প্রেমের গল্পের চিত্রায়নের জন্য ছবিটি ইতিবাচক পর্যালোচনা পেয়েছে। সমবেত অভিনয়শিল্পীর অভিনয়, বিশেষ করে শান্তনু রাংনেকার এবং রিতিকা শ্রোতি, ব্যাপকভাবে প্রশংসিত হয়েছিল।
মুল্লানপুর দাখা
মুল্লানপুর দাখা (Mullanpur Dakha) ভারতের পাঞ্জাব রাজ্যের লুধিয়ানা জেলার একটি নগর পঞ্চায়েত-শাসিত শহর।
জনসংখ্যার উপাত্ত
এখানে সাক্ষরতার হার ৬৯%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৭৪% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৬৩%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে মুল্লানপুর দাখা এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১১% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
দক্ষিণেশ্বর রেলওয়ে স্টেশন
দক্ষিণেশ্বর রেলওয়ে স্টেশন পূর্ব রেলওয়ের একটি স্টেশন। এটি শিয়ালদহ রেলওয়ে স্টেশন থেকে ১৩ কিলোমিটার দূরে এবং পূর্ব রেলের শিয়ালদহ-ডানকুনি লাইনের ডানকুনি জংশন থেকে ৯ কিমি দূরে অবস্থিত। এটি কলকাতা শহরতলি রেল ব্যবস্থার একটি অংশ। ডানকুনি এবং বর্ধমান লোকাল ট্রেন এই স্টেশনটিকে শিয়ালদা স্টেশন এবং শিয়ালদহ মূল লাইনের অন্যান্য স্টেশনগুলির সাথে সংযুক্ত করে। এটি দমদম এবং ডানকুনি জংশন রেলওয়ে স্টেশনের মাঝে অবস্থিত স্টেশনগুলির মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ রেলওয়ে স্টেশন।
রেলপথ
দক্ষিণেশ্বর রেলওয়ে স্টেশনটি কলকাতা জেলা ও উত্তর চব্বিশ পরগণা জেলার মধ্যে বিস্তৃত শিয়ালদহ ডানকুনি রেলপথের (কর্ড লিংক লাইন) মধ্যে অবস্থিত। এই রেলপথটি শিয়ালদহ থেকে দমদম পর্যন্ত ৪ টি, দমদম থেকে ডানকুনি পর্যন্ত ২ টি রেললাইন বা রেল ট্র্যাক দ্বার গঠিত।
পরিকাঠাম
স্টেশনটির পরিকাঠাম ভূমিগত। এই স্টেশনে ২ টি প্ল্যাটফর্ম রয়েছে। দক্ষিণেশ্বর রেলওয়ে স্টেশনে ২ টি রেললাইন বা রেলট্র্যাক রয়েছে। স্টেশনে স্টেশন পরিচালনার জন্য ভবন ও স্টেশন মাষ্টারে ভবন ১ নং প্ল্যাটফর্মের সঙ্গেই অবস্থিত। যাত্রীদের রেল ভ্রমণের জন্য টিকিট স্টেশনের টিকিট ঘর থেকে প্রদান করা হয়। স্টেশনে যাত্রী সুবিধার জন্য বসার আসন, প্ল্যাটফর্ম ছাউনি, পানীয় জল এর ব্যবস্থা রয়েছে। স্টেশনে গাড়ি রাখার ব্যবস্থা নেই।
দক্ষিণেশ্বর রেলওয়ে স্টেশন ব্যাগ বা যাত্রীদের দ্বারা বহন করা জিনিসপত্রের পরীক্ষায় ব্যবস্থা নেই।
বৈদ্যুতীকরণ
দক্ষিণেশ্বর রেলওয়ে স্টেশনের রেলপথে বৈদ্যুতীক ট্রেন চলাচল করে। ১৯৬৪-১৯৬৫ সালে এই রেলপথে বৈদ্যুতীকরণের কাজ সম্পূর্ণ হয়।
রেল পরিষেবা
এই স্টেশনটি স্টেশনের পার্শ্ববর্তী এলাকায় রেল পরিষেবা প্রদান করে থাকে। এই স্টেশনের দ্বারা ডানকুনি, বর্ধমান এবং শিয়ালদাগামী ট্রেন চলাচল করে। প্রতিদিন এই স্টেশনে কলকাতা শহরতলি রেলের লোকাল ট্রেনগুলি রেল যাত্রীদের পরিষেবা প্রদান করে থাকে।
প্রশাসন ও নিরাপত্তার ব্যবস্থা
দক্ষিণেশ্বর রেলওয়ে স্টেশনটি ভারতীয় রেলের পূর্ব রেল অঞ্চলের শিয়ালদহ রেল বিভাগের অন্তর্গত। স্টেশন পরিচালনার সমস্ত দায়িত্ব স্টেশনের প্রধান "স্টেশন মাষ্টার" - এর উপর ন্যস্ত। এছাড়া স্টেশনের নিরাপত্তার জন্য অস্থায়ী ভাবে ভ্রাম্যমাণ জিআরপি কর্মী নিযুক্ত রয়েছে এবং স্টেশন চত্বর ও সংলগ্ন এলাকার নিরাপত্তা স্থানীয় পুলিশ প্রশাসন প্রদান করে থাকে।
মেট্রো
এই স্টেশনটি দক্ষিণেশ্বর মেট্রো স্টেশন ([নির্মাণাধীন) দ্বারা কলকাতা মেট্রো লাইন ১-এর সাথে সংযুক্ত।
লায়লা (অভিনেত্রী)
কর্মজীবন
লায়লা মুম্বইয়ে মডেলিং দিয়ে তার কর্মজীবন শুরু করেন। এই সময়ে কৌতুকাভিনেতা মেহমুদ তাকে বলিউডে পরিচয় করিয়ে দেন। তিনি দুশমন দুনিয়া কা (১৯৯৬) চলচ্চিত্র দিয়ে বলিউডে আগমন করেন। কিন্তু সালমান খান ও শাহরুখ খান অভিনয় করার পরও চলচ্চিত্রটি বক্স অফিসে ব্যর্থ হয়। এরপর তিনি এস. ভি. কৃষ্ণ রেড্ডি পরিচালিত ইগির পাবুরমা (১৯৯৭)-এ অভিনয়ের মধ্য দিয়ে তেলুগু চলচ্চিত্রে আত্মপ্রকাশ করেন। এরপর তিনি তামিল চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য প্রখ্যাত পরিচালকদের নিকট থেকে প্রস্তাব পেতে শুরু করেন। এই সময়ে তিনি কে. এস. রবিকুমারের ধর্ম চক্করম ও পবিত্রনের কাদল পল্লী চলচ্চিত্রের প্রস্তাব ফিরিয়ে দেন। ১৯৯৭ সালে পূজা কুমার ভিআইপি চলচ্চিত্রের প্রধান নারী চরিত্রে ফিরিয়ে দেওয়ার পর তিনি এই চরিত্রে অভিনয়ের জন্য চুক্তিবদ্ধ হন। যাই হোক, লায়লাকে যখন চলচ্চিত্রের প্রযোজক বলেন তার নাম পরিবর্তন করে পূজা রাখতে, কারণ চলচ্চিত্রের প্রস্তাবনায় পূজা নাম ছাপা হয়ে গেছে, এছাড়া তিনি জানতে পারেন যে এই চলচ্চিত্রে রম্ভা প্রধান চরিত্রে অভিনয় করছেন যা তাকে জানানো হয়নি। ফলে লায়লা এই চলচ্চিত্রটি ত্যাগ করেন, কারণ তিনি চেয়েছিলেন তার তামিল চলচ্চিত্রে অভিষেক হবে একক নায়িকা হিসেবে।
২০০০ সালে তিনি প্রশান্তের বিপরীতে পার্থেন রাসিথেন এবং ২০০১ সালে অজিত কুমারের বিপরীতে দিনা চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। তিনি বালা পরিচালিত নন্দা (২০০১) চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য শ্রেষ্ঠ তামিল অভিনেত্রী বিভাগে ফিল্মফেয়ার পুরস্কার দক্ষিণ অর্জন করেন। একই বছর তিনি বিক্রমের বিপরীতে দিল চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। ২০০৩ সালে তিনি পিতমগন চলচ্চিত্রে পুনরায় বিক্রমের বিপরীতে অভিনয় করেন। এই চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য তিনি শ্রেষ্ঠ তামিল অভিনেত্রী বিভাগে ফিল্মফেয়ার পুরস্কার দক্ষিণ অর্জন করেন এবং শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী বিভাগে তামিলনাড়ু রাজ্য চলচ্চিত্র পুরস্কার অর্জন করেন।
লায়লা এই সময়ে সাময়িক বিরতি নেন এবং মুম্বই ফিরে যান। তিনি ২০০৫ সালে তামিল চলচ্চিত্রে ফিরে আসেন এবং উল্লাম কেটকুমা চলচ্চিত্রে তার অভিনয় দর্শকদের সাড়া পায় এবং বক্স অফিসেও সফলতা লাভ করে। বিবাহের পরে তার অভিনীত শেষ চলচ্চিত্র ছিল অজিত কুমারের বিপরীতে 'পরমশিবন'' (২০০৬)।
ব্যক্তিগত জীবন
লায়লা ২০০৬ সালের ৬ই জানুয়ারি ইরানি ব্যবসায়ী মোহাম্মদ মেহদিনকে বিয়ে করেন। এর পূর্বে তাদের আট বছর প্রেমের সম্পর্ক ছিল। লায়লার ভাষ্যমতে বিয়ের চার বছর পূর্বে তাদের বাগদান হয়েছিল। এই দম্পতির দুই পুত্র রয়েছে। লায়লা গোয়ার অধিবাসী, তিনি তামিল, ইংরেজি, হিন্দি, তেলুগু, মালয়ালম ও ফরাসি ভাষায় কথা বলতে পারেন। তিনি রোমান ক্যাথলিক ধর্মাবলম্বী।
নয়ডা সেক্টর ১৪৪ মেট্রো স্টেশন
নয়ডা সেক্টর ১৪৪ মেট্রো স্টেশন হল নয়ডা মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি অ্যাকোয়া লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ২৫শে জানুয়ারি চালু করা হয়েছিল।
২০২১ বাংলাদেশ ক্রিকেট দলের জিম্বাবুয়ে সফর
বাংলাদেশ ক্রিকেট দল পাঁচটি একদিনের আন্তর্জাতিক এবং তিনটি টুয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক খেলার জন্য জিম্বাবুয়ে সফর করে, যা জুলাই থেকে অগাস্ট ২০২২-এ অনুষ্ঠিত হয়। ওডিআই সিরিজটি হবে নতুন করে শুরু হওয়া ২০২০-২৩ আইসিসি ক্রিকেট বিশ্বকাপ সুপার লিগ প্রতিযোগিতার অংশ।
সঞ্জয় ইয়াদাওরাও ধোতে
সঞ্জয় ইয়াদাওরাও ধোতে ১৩তম মহারাষ্ট্র বিধানসভার সদস্য। তিনি রাজুরা বিধানসভা কেন্দ্রের প্রতিনিধিত্ব করেন। তিনি ভারতীয় জনতা পার্টির সদস্য। তিনি স্বাধীন ভারত পক্ষের (এসবিপি)-র টিকিটে ২০০৯ সালের নির্বাচনে অসফল প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন এবং ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের সুভাষ ধোতের কাছে পরাজিত হয়েছিলেন। তার ২০১৪ সালের বিজয়টিকে একটি বিপর্যস্ত জয় হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। তিনি যুবকদের কর্মসংস্থান দিতে ব্যর্থ হয়েছেন এবং সমাবেশে তার কর্মক্ষমতা সন্তোষজনক নয়।
ভালোবাসবো বাসবো রে বন্ধু তোমায় যতনে
পটভূমি
ভালোবাসবো বাসবো রে বন্ধু তোমায় যতনে গানটি সিনেমার গল্পের ওপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে। গানের কথা লিখেছেন জুয়েল মাহমুদ। সুর ও কম্পোজিশনে অনেক কাটাছেঁড়া, নতুন শব্দ সংযোজনা তুলে ধরার জন্য হয়ে কাজ করেছেন সংশ্লিষ্ট প্রত্যেকে।
সঙ্গীত প্রযোজনা
জুয়েল মাহমুদ এর কথা এই গানের সুরারোপ করেন হাবিব ওয়াহিদ।
মুক্তি ও জনসংস্কৃতিতে প্রভাব
চলচ্চিত্রটি পেক্ষাগৃহে মুক্তির পূর্বেই এর গানের অডিও অ্যালবাম বাজারে রিলিজ করা হয়। ছবিতে হাবিবের কণ্ঠে গাওয়া এই গানটি অভাবনীয় জনপ্রিয়তা লাভ করে। বাংলাদেশ বেতারের চলচ্চিত্র সংগীতানুষ্ঠানে এই গান নিয়মিত প্রচার করা হয়। চলচ্চিত্র মুক্তির বার বছর পর অনুপম রেকর্ডিং মিডিয়ার ব্যানারে গানটির ভিডিও ২১ মে, ২০১৮ তারিখে ইউটিউবে অবমুক্ত করা হয়।
পুনরুৎপাদন
গানটি জনপ্রিয়তার পাওয়ার পর লেজার ভিশন এর ব্যানারে হাবিব ওয়াহিদ পুনরায় একক সংস্করণ তৈরী করেন।
সর্বন
সর্বন ফ্রান্সের প্যারিসে অবস্থিত একটি ভবন। এটি প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্তর্গত ঐতিহাসিক একটি ভবন। ভববটি প্যারিসের "কার্তিয়ে লাতাঁ" নামক ঐতিহাসিক এলাকার একটি অংশ।
বর্তমানে এটিতে পঁতেও-সর্বন বিশ্ববিদ্যালয়, সর্বন নুভেল বিশ্ববিদ্যালয়, পারি-সর্বন বিশ্ববিদ্যালয়, প্যারিস দেকার্ত বিশ্ববিদ্যালয়, একল নাসিওনাল দে শার্ত্র (জাতীয় চার্টার বিদ্যালয়), একল প্রাতিক দে প্রোভঁস এত্যুদ (উচ্চশিক্ষার কারিগরী বিদ্যালয়) মত বিভিন্ন উচ্চশিক্ষা ও গবেষণা প্রতিষ্ঠানের শ্রেণী কক্ষ রয়েছে।
১৮৮৭ সালের ১০ ফেব্রুয়ারি থেকে সর্বন চ্যাপেলটি একটি ঐতিহাসিক নিদর্শন হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে। ৩০ সেপ্টেম্বর ১৯৭৫ সালে গ্র্যান্ড অ্যাম্ফিথিয়েটার (অন্যান্য কক্ষ ও লাউঞ্জগুলো) এবং সকল ভবন (সামনের অংশগুলি এবং ছাদ) ঐতিহাসিক নিদর্শন হিসেবে শ্রেণীভুক্ত করা হয়েছে।
সর্বন কলেজ
বিশ্ববিদ্যালয়টি ক্যাথলিক ভাবধারার প্রতি কঠোরভাবে রক্ষণশীল মনোভাব পালন করত। রাজা প্রথম ফ্রঁসিস ফরাসি প্রতিবাদী মণ্ডলীর খ্রিস্টানদের প্রতি আপেক্ষিক সহনশীলতা নীতি গ্রহণ করেছিলেন। এর ফলে কলেজ এবং রাজার মধ্যে দ্বন্দ্বের সৃষ্টি হয়। ১৫৩৩ খ্রিষ্টাব্দে স্বল্প সময়ের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়টি প্রতিবাদী মণ্ডলীর খ্রিস্টানদের নিয়ন্ত্রণাধীন ছিল। সেই সময় সময়টুকু বাদ দিয়ে বাকি সময়টা রাজার সাথে সরাসরি সংঘর্ষে লিপ্ত ছিল কলেজটি।
ফরাসি বিপ্লব এর সময় কলেজটি বন্ধ হয়ে যায়। ১৮০৮ সালে নেপোলিয়ান কলেজটি খুলে দিলেও ১৮৮২ সালে তা আবার বন্ধ হয়ে যায়। ফরাসি বিপ্লবের আগ পর্যন্ত প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ের আওতায় যে সকল কলেজের অস্তিত্ব ছিল তাদের মধ্যে অন্যতম একটি ছিল। মধ্যযুগের বিশ্ববিদ্যালয় সম্পর্কিত রেফারেন্স হিসেবে পরিচিত হেস্টিংস র‍্যাসডিল এর দি ইউনিভার্সিটিস অভ ইউরোপ ইন দ্যা মিডল এজেস" (১৮৯৫) (মধ্যযুগে ইউরোপের বিশ্ববিদ্যালয়গুলো) এ এই সময়ের বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর আওতাধীন প্রায় ৭০ টি কলেজের তালিকা রয়েছে; এগুলোর কিছু স্বল্পস্থায়ী ছিল এবং মধ্যযুগ শেষ হওয়ার আগেই বন্ধ হয়ে গিয়েছিল। কিন্তু বেশ কিছু কলেজ আধুনিক যুগের প্রারম্ভ পর্যন্ত টিকে গিয়েছিল, যেমন কলেজ দ্যা কোয়াট্রে-ন্যাশন্স।
বিপ্লবকালীন সময়ে ভবন
ফরাসি বিপ্লবের সময়, ১৭৯১ সালে ভবনটি ছাত্রদের জন্য বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং লে চ্যাপেলিয়ার আইনের মাধ্যমে সোর্বিয়ান সমাজ বিলুপ্ত করা হয় পাশাপাশি একই সময় প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয় এবং প্রদেশটি বিলুপ্ত করা হয়। ১৭৯৪ সালে চ্যাপেলটিকে দেবীর মন্দিরে রূপান্তরিত করা হয়। নেপোলিয়ন বোনাপার্ট একে শিল্পীদের স্টুডিওতে রুপান্তরিত করেন।.
প্যারিসের ধর্মতত্ত্ব অনুষদ
সময়ের সাথে সাথে, কলেজটি ধর্মতত্ত্ব গবেষণার জন্য প্রধান ফরাসি প্রতিষ্ঠানে পরিণত হয় এবং প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ের ধর্মতত্ত্ব অনুষদ এর সমার্থক শব্দ হিসেবে "সর্বন" চিহ্নিত হয়ে উঠে। যদিও সেই সময় অন্যান্য কলেজেও বিশ্ববিদ্যালয়টির ধর্মতত্ত্ব অনুষদ ছিল।
মে, ১৯৬৮
নানতেরে অবস্থিত প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের সাথে শিক্ষার্থীদের মাসাধিক দ্বন্দ্বের পর, বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসন ২ মে, ১৯৬৮ বিশ্ববিদ্যালয়টি বন্ধ করে দেয়। এই বন্ধের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানানোর জন্য প্যারিসে সর্বন ক্যাম্পাসের শিক্ষার্থীরা ৩ মে একত্রিত হয়। এ সময় নানতেরের বেশকিছু শিক্ষার্থীকে বহিষ্কারের হুমকি দেয় বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ। ৬ মে ১৯৬৮, সোমবার ফ্রান্সের জাতীয় ছাত্র ইউনিয়ন, দি ইউনিউয়ন ন্যাশনাল দ্যা ইতুডিয়েন্টস দ্যা ফ্র্যান্স (ইউএনইএফ) - ফ্র্যান্সের বৃহত্তম ছাত্র ইউনিয়ন - এবং বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষক ইউনিয়ন সর্বনে পুলিশ অভিযানের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ জানানোর জন্য মিছিলের আহবান জানায়। পদযাত্রায় প্রায় ২০,০০০ শিক্ষার্থী, শিক্ষক ও সমমনা মানুষ সর্বনের উদ্দেশ্যে মিছিলে অংশ নেয়। সর্বন তখন পুলিশ দ্বারা ঘেরাওকৃত ছিল এবং মিছিলটি কাছাকাছি এলে এর উপর পুলিশ তাদের লাঠি উচিয়ে অগ্রসর হয়। এই সময় মিছিলটি ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়, এবং কিছু লোক হাতের কাছে যা পায় তাই দিয়ে ব্যারিকেড তৈরি করা শুরু করে, অন্যরা পুলিশের দিকে পাথর ছুড়তে থাকে, এর ফলে পুলিশ কিছু সময়ের জন্য পিছু হটতে বাধ্য হয়। পুলিশ তখন কাঁদানে গ্যাস নিয়ে পুনরায় অগ্রসর হয়। শত শত ছাত্র গ্রেফতার হয়। ১০ মে "ব্যারিকেড রজনী" হিসেবে চিহ্নিত হয়। এই রাতে ছাত্ররা গাড়ি, কাঠ ও খোয়া ব্যবহার করে লাতিন কোয়ার্টারের রাস্তা ব্যারিকেড দিয়ে রাখে। সারারাত রাস্তায় দাঙ্গা পুলিশ ও ছাত্রদের মধ্যে চলে সংঘর্ষ, বিশেষ করে রু-গে-লুসাক এর সংঘর্ষ সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য। পরদিন খুব ভোরে ড্যানিয়েল কোন-বেন্দিৎ বেতার মাধ্যমে হরতালের আহ্বান পাঠান। সোমবার, ১৩ মে, দশ লক্ষের উপর শ্রমিক ধর্মঘট শুরু করে এবং ছাত্ররা সর্বন "জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত" বলে ঘোষণা দেয়। সরকার সর্বন পুনরায় চালু করেছে এই মিথ্যা প্রতিবেদনে বিশ্বাস করে ছাত্ররা আলোচনা বন্ধ করে ক্যাম্পাসে ফিরে যায়, কিন্তু ক্যাম্পাসে পৌঁছে বিদ্যালয় তখনও পুলিশের দ্বারা দখলকৃত রয়েছে বলে আবিষ্কার করে।
সর্বন পুনরায় খোলার পর ছাত্ররা একে স্বশাসিত এবং "সাধারণ মানুষের বিশ্ববিদ্যালয়" বলে ঘোষণা দেয়। পরবর্তী সপ্তাহগুলোতে প্যারিস সহ অন্যান্য এলাকায় সরকার এবং সর্বন দখল কমিটি সহ ফরাসি সমাজের বিরুদ্ধে ক্ষোভ লিপিবদ্ধ করার জন্য প্রায় ৪০১ টি কর্ম কমিটি গঠন করা হয়।
বর্তমান পরিস্থিতি
১৯৭০ সালে, প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়কে তেরোটি বিশ্ববিদ্যালয়ে বিভক্ত করা হয়। যা একটি সার্বজনীন রেক্টরেট, প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ের চ্যান্সেলর (চ্যান্সেলারি দেস ইউনিভার্সিটিস দে প্যারিস) এর দ্বারা পরিচালিত হচ্ছে। যার দফতর সর্বনে। ঐ বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর মধ্যে থেকে তিনটি সর্বনের ঐতিহাসিক ভবনে কিছু অনুষদ বজায় রেখেছে, এবং নিজেদের নামের সাথে সর্বন যুক্ত করেছে: প্যানথীয়ন-সর্বন বিশ্ববিদ্যালয়, সর্বন নুভেল বিশ্ববিদ্যালয় ও প্যারিস-সর্বন বিশ্ববিদ্যালয়। এছাড়াও বিল্ডিংটিতে স্থান পেয়েছে ইকোল ন্যাশনাল দেস চার্টার (জাতীয় চার্টার বিদ্যালয়), ইকোল প্রাতিক দেস প্রোভঁস ইতুদ্যা (উচ্চশিক্ষার কারিগরী বিদ্যালয়), কোর্স দেস সিভিলাইজেশন ফ্রান্সেস দে লা সর্বন (ফরাসি সভ্যতার কোর্স সর্বন) এবং বিবলিওথেক দে লা সর্বন (সর্বনের পাঠাগার)।
বর্তমানে ফ্রান্সের মানুষ তথা ছাত্রদের কাছে সর্বন বলতে প্যানথীয়ন-সর্বন বিশ্ববিদ্যালয়কে বোঝানো হয়। তবে প্যারিসের সকল বিশ্ববিদ্যালয় নিজদেরকে সর্বন এর একটি অংশ (উত্তরসূরী) বলে মনে করে। কেউ কেউ নিজেদেরকে এই নামেও পরিচিত করে, যেমন সর্বন বিশ্ববিদ্যালয়।
ইয়াসির আরাফাত আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর
ইয়াসির আরাফাত আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর (مطار ياسر عرفات الدولي Maṭār Yāsir 'Arafāt ad-Dawli) ফিলিস্তিনের গাজা ভূখণ্ডে অবস্থিত একটি আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর, যা পূর্বে গাজা আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর এবং দাহানিয়া আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর নামে পরিচিত ছিল। এটি রাফা ও দাহানিয়ার মাঝামাঝি, মিশর সীমান্তের নিকটবর্তী স্থানে অবস্থিত। এ বিমানবন্দর পরিষেবাটি ১৯৯৮ সালের ২৪ নভেম্বর চালু হয়। দ্বিতায় ইন্তিফাদা উপর ৮ অক্টোবর ২০০০ সালে এ বিমানবন্দরটির কার্যক্রম স্থগিত করেছিল। এর রাডার স্টেশন ও কন্ট্রোল টাওয়ার ইসরায়েলের বোমা হামলায় ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে।
ইতিহাস
ইয়াসির আরাফাত আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর ফিলিস্তিন রাষ্ট্রের মালিকানাধীন প্রতিষ্ঠান ও নিয়ন্ত্রণকারী। প্যালেস্টাইন এয়ারলাইন্স এটি তাদের হোম এয়ারপোর্ট হিসাবে ব্যবহার করত। এ বিমানবন্দর ২৪ ঘণ্টা এবং ৩৬৫ দিন এবং প্রতি বছর ৭০০০০০ জন যাত্রীকে পরিষেবা দিতে সক্ষম ছিল। আরাফাত বিমানবন্দরের মোট আয়তন ২৩৫ হেক্টর (২.৩৫ বর্গ কিলোমিটার)। ২০০১ সালে ইসরায়েল নিরাপত্তা বাহিনীর বোমা হামলায় বিমানবন্দরের রাডার সিস্টেম ও কন্ট্রোল টাওয়ার অকেজো হলে কর্তৃপক্ষ বিমানবন্দরটি বন্ধ ঘোষণা করে। আরাফাত বিমানবন্দর বন্ধের পর গাজায় বিমান পরিবহন সেবা প্রদানের জন্য একমাত্র বিমানবন্দর হল গাজা এয়ারস্ট্রিপ, যা খান ইউনুসে অবস্থিত। এ বিমানবন্দর বন্ধের ফলে প্যালেস্টাইন এয়ারলাইন্স ও গাজার লোকজন ইসরায়েলের বেন গুরিন বিমানবন্দর এবং মিশরের আল আরিশ বিমানবন্দর ব্যবহার করে থাকে।
১৯৯৫ সালের দ্বিতীয় অসলোতে চুক্তি অনুযায়ী বিমানবন্দরের নির্মাণ কাজ সম্পন্ন হয়। এ বিমানবন্দরের জন্য অর্থের যোগান দেয় জাপান, মিশর, সৌদি আরব, স্পেন ও জার্মানি এবং প্রকৌশলী সরবরাহ করে মরক্কোর বাদশাহ দ্বিতীয় হাসান ও এর নকশা করে মরক্কোর স্থপতি (ক্যাসাব্লাঙ্কা বিমানবন্দরের অনুকরণে)। এ বিমানবন্দর নির্মাণে মোট ব্যয় ছিল ৮৬ মিলিয়ন ডলার এবং প্রধান প্রকৌশলী ছিলেন উসামা হাসান এলখোউদারি। নির্মাণের এক বছর পর ১৯৯৪ সালের ২৪ নভেম্বর বিমানবন্দরটি চালু করা হয়, যা যৌথভাবে উদ্বোধন করেন ইয়াসির আরাফাত ও যুক্তরাষ্ট্রের প্রেসিডেন্ট বিল ক্লিনটন। ইয়াসির আরাফাত আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরের আন্তর্জাতিক বিমান কোড হল
আল আকসা ইনতেফাদা শুরু হওয়ার পর ২০০১ সালের ৪ ডিসেম্বর ইসরায়েল বিমান বাহিনী এ বিমানবন্দরের রাডার স্টেশন ও কন্ট্রোল টাওয়ার ধ্বংস করে দেয়। ২০০২ সালের ১০ জানুয়ারি বুলডোজার দিয়ে রানওয়ে কেটে দিয়েছিল। ২০০১ - ২০০৬ পর্যন্ত বিমানবন্দরের কর্মচারীরা টিকেট কাউন্টার ও ব্যাগেজ এলাকা খোলা রাখে কিন্তু কোন বিমান ওঠা-নামা করেনি।
জিমি শেরগিল
জসজিৎ সিং গিল (জন্ম, ৩ ডিসেম্বর, ১৯৭০), জিমি শেরগিল নামে পরিচিত একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেতা যিনি মূলত বলিউড ও পাঞ্জাবি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। ১৯৯৬ সালে খালিস্তান আন্দোলনের উপির ভিত্তি করে নির্মিত ম্যাচিস এ অভিনয়ের মাধ্যমে জিমির অভিনয় জীবন শুরু হয়।
ব্যক্তিজীবন
উত্তর প্রদেশের গোরখপুর জেলার সারদানগরের দেওখিয়া গ্রামের শিখ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন জিমি। তার ফুফু অমরিতা শেরগিল বিখ্যাত ভারতীয় চিত্রকর। লক্ষ্ণৌর সেন্ট ফ্রান্সিস কলেজে কয়েকবছর পড়াশোনার পর তিনি পাঞ্জাবে চলে আসেন ১৯৮৫ সালে, যেখানে তার পূর্বপুরুষের বাস ছিলো। তিনি পাঞ্জাবী বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। চাচাতো ভাইইয়ের উৎসাহে চলচ্চিত্রে শিল্পে ভাগ্য পরীক্ষা করে দেখতে তিনি মুম্বাই চলে আসেন। তারপর তিনি রোশন তেজার অভিনয় ক্লাসে যোগ দেন।
লিভারপুল
লিভারপুল (ইংরেজি: Liverpool) মারর্সি মোহনার পূর্বাঞ্চলীয় মারর্সিসাইড, ইংল্যান্ড, যুক্তরাজ্যের একটি শহর এবং মহানাগরিক পৌরসভা। ১২০৭ সালে এটি পৌরসভা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ১৮৮০ সালে একে শহরের মর্যাদা দেয়া হয়। ২০১১ সালে লিভারপুল সিটি কাউন্সিল দ্বারা পরিচালিত হিসেবে জনসংখ্যা ছিল ৪৬৬.৪১৫ এবং এটি লিভারপুল শহর অঞ্চলের বৃহত্তর শহুরে এলাকার কেন্দ্র।
ঐতিহাসিকভাবে, লিভারপুল ল্যাঙ্কাশায়ারের একটি অংশ ছিলো। প্রধান বন্দর হিসেবে শহরের অবস্থা দ্বারা মূলত এর নগরায়ন এবং সম্প্রসারণ সঙ্ঘটিত ​​হয়। ১৮ শতক থেকে, আটলান্টিক দাসব্যবসার সঙ্গে ঘনিষ্ঠ সংযোগগুলির সাথে মিলিত ওয়েস্ট ইন্ডিজ, আয়ারল্যান্ড এবং মূল ভূখণ্ড ইউরোপ থেকে বাণিজ্য, লিভারপুলের অর্থনৈতিক সম্প্রসারণ ঘটায়। এছাড়াও বিশেষ করে অবকাঠামোগত পরিপ্রেক্ষিতে উদ্ভাবন এবং প্রবর্তিন, পরিবহন, সাধারণ নির্মাণ, এবং জনস্বাস্থ্য ও সামাজিক সংস্কারের জন্যে লিভারপুল পরিচিত। লিভারপুল প্রবর্তন ঘটেছে রেলওয়ে, ফেরি এবং গগনচুম্বী অট্টালিকার, পাশাপাশি একসঙ্গে প্রাণী ও শিশু সুরক্ষার প্রথম বিদ্যালয়, অন্ধদের প্রথম বিদ্যালয় এবং কর্মরত মানুষদের এবং মেয়েদের জন্যে। লিভারপুল ছিল সমুদ্রে মাছ ধরার নৌকার নিবন্ধিত বন্দর। আরএমএস টাইটানিক, এবং টাইটানিক শব্দ, জাহাজের স্টার্নে লিভারপুল দেখা যেতে পারে।
লিভারপুলের অধিবাসীদের লিভারপুডলিয়ান হিসাবে উল্লেখ করা হয়, কিন্তু কথ্য ভাষায় তারা "স্কোসার" নামে পরিচিত, এক্ষেত্রে স্থানীয় খাবার স্ট্যুর একটি ধরন "স্কোস" উল্লেখ করা যায়। "স্কোস" শব্দটি এছাড়াও লিভারপুলের স্বরাঘাতে এবং উপভাষার সঙ্গে সমার্থক হয়ে উঠেছে।
যমজ শহর
লিভারপুলের যমজ শহর শহর:
বন্ধুত্ব সংযোগসমূহ
লিভারপুলের বন্ধুত্ব সংযোগ রয়েছে (আনুষ্ঠানিক সংবিধান ছাড়াই) নিম্নলিখিত শহরের সাথে:
কনস্যুলেট
১৭৯০ সালে লিভারপুলে সর্বপ্রথম যুক্তরাষ্ট্রের দূতাবাস খোলা হয়, এবং এটি প্রায় দুই শতাব্দী ধরে কর্মক্ষম ছিল। লিভারপুলে নিম্নলিখিত দেশগুলির দূতাবাস পরিচালিত হয়:
২০২০ বৈরুত বিস্ফোরণ
২০২০ বৈরুত বন্দর বিস্ফোরণ লেবাননের রাজধানী শহর বৈরুতে ঘটে ২০২০ সালের ৪ আগস্ট।  বৈরুত বন্দরে বিস্ফোরণে কমপক্ষে ১০০ জনের মৃত্যু হয়, ৪,৫০০ জনেরও বেশি আহত হয়,    এবং আরও অনেকে নিখোঁজ হন। বৈরুতের গভর্নর মারওয়ান আবদউদ অনুমান করেছিলেন যে বিস্ফোরণে দুই লক্ষ থেকে আড়াই লাখের মধ্যে মানুষ গৃহহীন হয়েছেন।
বিস্ফোরণ
প্রথম, ছোট বিস্ফোরণে আগুনের উপরে ধোঁয়ার মেঘ সৃষ্টি হয় এবং ফ্ল্যাশিং লাইট তৈরি হয়, যা আতশবাজি অনুরূপ বলে দাবি করা হয়। দ্বিতীয়টি, এর চেয়েও বড় আকারের, বিস্ফোরণটি স্থানীয় সময় প্রায় ১৮:৩০ এ ঘটে, যা মধ্য বৈরুতকে কাঁপিয়ে দিয়ে ধূলিকণার একটি লাল মেঘ বাতাসে সৃষ্টি করে। দ্বিতীয় বিস্ফোরণটি উত্তর ইসরায়েল  এবং সাইপ্রাসে, ২৪০ কিলোমিটার (১৫০ মাইল) দূরে অনুভূত হয়।.
কারণ
বিস্ফোরণের কারণ এখনও নির্ধারণ করা যায়নি। লেবাননের রাষ্ট্রীয় গণমাধ্যম প্রাথমিকভাবে জানিয়েছে যে আতসবাজি গুদামে বিস্ফোরণ হয়েছে, অন্যরা জানিয়েছে যে এটি তেল সঞ্চয়ের ভাণ্ডার বা রাসায়নিক সঞ্চয়ের ভাণ্ডারে ঘটেছে। বন্দরে এমন গুদাম ছিল যেগুলি বিস্ফোরক এবং নাইট্রেটস, সার ও বিস্ফোরকগুলির সাধারণ উপাদান সংরক্ষণ করে। লেবাননের পাবলিক সিকিউরিটির মহাপরিচালক বলেন যে বিস্ফোরণটি উচ্চ বিস্ফোরক পদার্থের কারণে হয়, যা বছরের পর বছর ধরে বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল এবং সংরক্ষণ করা হয়েছিল।
এগারো শিব মন্দির
এগারো শিব মন্দির বা ১১ শিব মন্দির বাংলাদেশের যশোর জেলায় অবস্থিত প্রাচীন মন্দির ও প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা। সতেরো শতকের মাঝামাঝিতে রাজা নীলকণ্ঠ রায় এই মন্দিরগুলো স্থাপন করেন। অভয়নগর উপজেলার বাঘুটিয়া ইউনিয়নে ভৈরব নদীর তীরে এই স্থাপনাটি অবস্থিত। যশোর সদর উপজেলা থেকে এর দূরত্ব ৪৫ কিলোমিটার।
বিবরণ
১১টি মন্দিরের মধ্যে সর্ব উত্তরের মন্দিরটি মূল মন্দির। মূল মন্দিরটির দৈর্ঘ্য ২৪ ফুট ৪ ইঞ্চি ও প্রস্থ ২২ ফুট ৩ ইঞ্চি। দেয়ালের প্রস্থ ৩ ফুট ৪ ইঞ্চি। প্রধান মন্দিরের দুই পাশে পূর্ব ও পশ্চিমে ৪টি করে মোট ৮টি ও প্রবেশপথের দুই দিকে ২টিসহ মোট ১০টি অপ্রধান মন্দির রয়েছে। ১১টি মন্দিরে রয়েছে ১১টি কষ্টিপাথরের শিবলিঙ্গ ছিল যা চুরি হয়ে যায়। মন্দিরের বাইরে দক্ষিণ দিকে আছে একটি প্রধান প্রবেশপথ। প্রতিটি মন্দিরে প্রবেশের জন্য আছে খিলানাকৃতির দরজা ও দেয়ালে পোড়ামাটির ফলক ও অনিন্দ্যসুন্দর কারুকাজ। মন্দিরের চারদিকে প্রাচীর বেষ্টিত। উত্তর-পশ্চিম কোণে একসময় পুকুর ছিল।
দিলওয়ার হুসাইন
দিলওয়ার হোসেন (জন্ম ২৫ ডিসেম্বর, ১৯৭০) একজন ব্রিটিশ একাডেমিক এবং স্বাধীন পরামর্শদাতা যিনি সামাজিক নীতি, মুসলিম পরিচয় এবং আধুনিক বিশ্বের ইসলামী সংস্কারের উপর কাজ করছেন। তিনি মার্কস ইনস্টিটিউট অব উচ্চশিক্ষায় ইসলাম ও মুসলমানদের উপর এমএ কোর্স প্রশিক্ষণ দিয়েছিলেন।
কর্মজীবন
দিলওয়ার ব্রিটিশ ইসলামে নতুন হরাইজনের চেয়ারম্যান প্রতিষ্ঠা করছেন, এটি একটি দাতব্য প্রতিষ্ঠান যা মুসলিম পরিচয়, ঐক্য ও সংস্কারের উপর কাজ করে;  সেন্টার ফর ট্রাস্ট, পিস অ্যান্ড সোশ্যাল রিলেশন্স, কোয়েণ্ট্রি ইউনিভার্সিটি অব লেইসেস্টার এ গবেষক ফেলো।
তিনি পঙ্গপাল স্মারক দিবস ট্রাস্টের ভাইস চেয়ার হয় এবং তিন ধর্ম সম্পর্কে- ফোরাম এবং ব্রিটেন, যেখানে তিনি সভাপতি ছিলেন ইসলামী সোসাইটি (২০১১-২০১৩) এর একটি অছি। তিনি আশেপাশের প্রতিবেশীদের জন্য বিশ্বাস অ্যাডভাইজারি প্যানেলের একজন সদস্য, চার্চ নগর ফান্ড দ্বারা পরিচালিত একটি অনুদান প্রকল্প। দিলওয়ার প্রতিষ্ঠিত এবং ইসলামী ফাউন্ডেশন (২০০৭-২০১৩) এ নীতি গবেষণা কেন্দ্রের নেতৃত্বে। কমিশন ফর রেশিয়াল ইক্যালটি (সিআর) (২০০৬-২০০৭) এ কমিশনার ছিলেন। তিনি শহুরে জীবন ও বিশ্বাসের ক্যান্টারবেরির কমিশনের আর্চবিশপে (২০০৫-২০০৬) দায়িত্ব পালন করেন, তিনি আলিফ-আলেফ ইউকে (২০০৫) এর সহ-সভাপতি ছিলেন ধর্ম ও বিশ্বাসের (২০১১-২০১৩) বিবিসি স্ট্যান্ডিং কনফারেন্সের সহ-সভাপতি ছিলেন।, মাস্লাহার একজন ট্রাস্টি (২০১১-২০১৩) এবং ৭ জুলাই,২০০৫ এর পর হোম অফিস কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত একসঙ্গে কর্মক্ষেত্রগুলি প্রতিরোধের কাজ করে। তিনি 'ব্রিটিশদের মুসলিমদের কারা' তে তালিকাভুক্ত করেছেন । salam.co.uk এবং ব্রিটিশ বাংলাদেশী শক্তি ও অনুপ্রেরণা 100।
তিনি (২০১৩ - ২০১৬) কমিউনিটি, স্বেচ্ছাসেবক এবং স্থানীয় পরিষেবা অনার্স কমিটির সদস্য ছিলেন, যা কুইন্সের জন্মদিন এবং নববর্ষের সম্মাননার জন্য মানুষকে মনোনীত করে।
ডিব্রুগড় বিশ্ববিদ্যালয়
ডিব্রুগড় বিশ্ববিদ্যালয়(Dibrugarh University;অসমীয়া:ডিব্রুগড় বিশ্ববিদ্যালয়) অসমের উত্তর-পূর্বাঞ্চলের মধ্যে অন্যতম বিশ্ববিদ্যালয়। ১৯৬৫ সনে অসম বিধানসভার একজন প্রস্তাবিত বিধায়ক দ্বারা এই বিশ্ববিদ্যালয় স্থাপন করা হয়েছিল। অসমের অন্যতম উচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠান রুপে বিবেচিত ডিব্রুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ে কলা, বিজ্ঞান ও বাণিজ্যের জন্য বিভিন্ন বিভাগ থাকা সত্বেও এখানে অভিযান্ত্রীক ও প্রযুক্তিবিদ্যার প্রতিষ্ঠান রয়েছে। ৩৭নং রাষ্ট্রীয় ঘাইপথের দ্বারা এই বিশ্ববিদ্যালয়কে সংযুক্ত করা হয়েছে ।
স্বীকৃতি
ডিব্রুগড় বিশ্ববিদ্যালয় Association of Indian Universities (AIU) এবং Association of Commonwealth Universities (ACU) সদস্য। ডিব্রুগড় বিশ্ববিদ্যালয় National Assessment and Accreditation Council (NAAC), Bangalore দ্বারা মূল্যাঙ্কিত এবং বি. গ্রেড প্রাপ্ত। "বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগে" ডিব্রুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ের "অসমীয়া বিভাগকে Center for Advanced Studies (CAS) হিসেবে চিহ্নিত করেছেন। তদুপরি বিশ্ববিদ্যালয়ের আঠটি বিভাগকে  Special Assistance Programme (SAP) অধীনে DSA এবং DRS মর্যদা দিয়েছেন। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের "পে'ট্রলিয়াম প্রযুক্তিবিদ্যা" বিভাগ ভারত সরকারের বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তিবিদ্যা বিভাগদ্বারা  Center for Relevance and Excellence (CORE) under Technology, Information, Forcasting and Assessment Council (TIFAC) হিসেবে চিহ্নিত করেছেন।
শৈক্ষিক দিক
ডিব্রুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ে ২০০১-০২ সনে স্নাতকোত্তর পাঠ্যক্রমে ষান্মাসিক ব্যবস্থা করা হয়েছে। ২০০৯-১০ শিক্ষাবর্ষে Choice Based Credit System ব্যবস্থা চালু করা হয়েছে। এই বিশ্ববিদ্যালয় নিজের অন্তর্ভুক্ত বিভিন্ন মহাবিদ্যালয়ে ২০১১-১২ সনে স্নাতক পাঠ্যক্রমে ষান্মাসিক পদ্ধতির সুচনা করেছে।   বর্তমান ডিব্রুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ে ২০ অধিক বিষয়ে পি.এচ.ডি করার সুবিধা আছে। এই বিশ্ববিদ্যালয়ে বর্তমান ১০টি বিষয়ে এম.ফিল করার সুবিধা রয়েছে যথাক্রমে:অসমীয়া, ইংরেজি, রসায়ন বিজ্ঞান,পদার্থ বিজ্ঞান, বাণিজ্য, বুরঞ্জী(ইতিহাস), গণিত, রাজনীতি বিজ্ঞান, সমাজতত্ব এবং পরিসংখ্যান ইত্যাদি।
ডিব্রুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ের সুবিধাসমূহ
গ্রন্থাগার
ডিব্রুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ের কেন্দ্রীয় গ্রন্থাগারের নাম লক্ষ্মীনাথ বেজবরুয়া গ্রন্থাগার । চারতালা য়িশিষ্ট এই গ্রন্থাগারটির আয়তন প্রায় ৩৩৫৭০ বর্গফুট। এই গ্রন্থগারে বিভিন্ন ধরনের পুস্তক সংগৃহীত রয়েছে তদুপরি আলোচনী পত্রিকা ও খবরের কাগজ রাখা হয়। বর্তমানে গ্রন্থগারের গ্রন্থ আদান-প্রদান করার সুবিধা সম্পূর্নরুপে কম্পিউটার দ্বারা নিয়ন্ত্রিত করা হয়েছে। ২০০৪ সনের ১ম জানুয়ারি থেকে ইন্টারনেট যোগে ৪৭০০টি পত্রিকা পাঠ করার সুবিধা দিয়েছে।
ছাত্রাবাস
ছাত্রীনিবাস
রীতিসম্মত চিকিৎসা
রীতিসম্মত চিকিৎসা বলতে সেই চিকিৎসা পদ্ধতিকে বোঝায়, যেটি সিংহভাগ পেশাদার স্বাস্থ্যসেবা প্রদায়কদের দ্বারা ব্যবহৃত ও গৃহীত। এর বিপরীতে বিকল্প চিকিৎসা পদ্ধতিগুলি এত ব্যাপকভাবে প্রচলিত নয়। যেমন ক্যান্সার বা কর্কট রোগের কিছু রীতিসম্মত চিকিৎসা হল অস্ত্রোপচার, রাসায়নিক চিকিৎসা (কেমোথেরাপি) ও বিকিরণ চিকিৎসা (রেডিওথেরাপি)।
হামনা বিনতে জাহাশ
নাম ও বংশ পরিচয়
হামনা বিনতে জাহাশ মুহাম্মাদ এর ফুফু উমাইমা বিনতে আবদুল মুত্তালিবে র কন্যা ছিলেন। তার বিখ্যাত পরিবারের সদস্য হলঃ
ইসলাম গ্রহণ ও হিজরত
মক্কায় ইসলামের প্রাথমিক পর্বে যে সকল মহিলা ইসলাম গ্রহণ করে হামনা বিনতে জাহাশ তাদের একজন। তাদের পরিবারের সকলেই ইসলাম গ্রহণ করে। মক্কায় তাঁদের উপর কুরাইশদের অত্যাচার মাত্রাছাড়া রূপ ধারণ করলে তাঁরা সকলেই মদীনায় হিজরত করেন।
হিজরতকারী পুরুষরা হলেন :
হিজরতকারী নারীরা হলেন :
মুল্লানপুর-গরিবদাস
মুল্লানপুর-গরিবদাস (Mullanpur- Garibdas) ভারতের পাঞ্জাব রাজ্যের রূপনগর জেলার একটি শহর।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদম শুমারি অনুসারে মুল্লানপুর-গরিবদাস শহরের জনসংখ্যা হল ৬১৪৩ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫৩% এবং নারী ৪৭%।
হামনা বিনতে জাহাশ
যুদ্ধে অংশ গ্রহণ
মুহাম্মাদ এর মদিনার জীবনে বিভিন্ন যুদ্ধে হামনা বিনতে জাহাশে র ভূমিকা ছিল অত্যন্ত প্রশংসিত। উহুদ যুদ্ধের সময় হামনা বিনতে জাহাশ আরো কিছু মুসলিম নারীদের সঙ্গে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। তারা বিভিন্ন আহত ও তৃষ্ণার্ত যোদ্ধাদের পানি পান করেছেন ও সেবা-শুশ্রূষা করেছেন।
এ যুদ্ধের প্রত্যক্ষদর্শী হযরত কাব ইবনে মালিক বলেন: “আমি উহুদের যুদ্ধের দিন উম্মু সুলাইম বিনত মিলহান ও উম্মুল মু‘মিনীন আয়িশাকে নিজ নিজ পিঠে পানির মশক ঝুলিয়ে বহন করতে দেখেছি। হামনা বিনত জাহাশকে দেখেছি তৃষ্ণার্তদের পানি পান করাতে এবং আহতদের সেবা করতে। আর উম্মু আয়মানকে দেখেছি আহতদের পানি পান করাতে।“
মুল্লানপুর-গরিবদাস
জনসংখ্যার উপাত্ত
এই শহরের জনসংখ্যার ১৩% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
হামনা বিনতে জাহাশ
যুদ্ধে অংশ গ্রহণ
উহুদ যুদ্ধে হামনা বিনতে জাহাশে র স্বামী মুসআব ইবনে উমাইর,তার ভাই আবদুল্লাহ ইবনে জাহাশ ও তার মামা হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব সহ আরো ৬৭ জন মুসলিম শহীদ হন। হামনা তার স্বামী মৃত্যুবরণ করার পরে ভেঙ্গে পরেন। অতপর হামনা বিনতে জাহাশ প্রখ্যাত সাহাবী তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ কে বিয়ে করেন। এই তালহা ইবনে উবাইদিল্লাহ ঔরসে ছেলে সন্তান মুহাম্মাদ ইবনে তালহা ও ইমরান ইবনে তালহা জন্ম গ্রহণ করেন।  পরবর্তী জীবনে এই দুইজন একনিষ্ঠ যোদ্ধা ও আল্লাহ্‌ প্রেমিক হয়ে উঠেন।
উহুদ যুদ্ধের পর খায়বারের যুদ্ধেও হামনা অংশগ্রহণ এবং সেখান থেকে সেখানে উতপাদিত ফসল থেকে ৩০ ওয়াসাক রাসূল তার জন্য নির্ধারণ করে দেন।
চারিত্রিক গুণাবলী
হামনার বিনতে জাহাশ সন্তানদের প্রতি তিনি ছিলেন দারুণ স্নেহশীল। এইজন্য তার সন্তানেরা পরবর্তীতে ধার্মিক ব্যক্তিতে পরিণত হয়েছিলেন। উম্মুল মুমিনীন আয়িশার পূতপবিত্র চরিত্রে কলঙ্ক আরোপের ঘটনায় যারা বিভিন্নভাবে জড়িত পড়েছিলেন তাদের মধ্যে হামনা বিনতে জাহাশ সহ আবদুল্লাহ ইবনে উবাই, যায়দ ইবনে রিফাআ, মিসতাহ ইবনে উছাছা, হাসসান ইবনে সাবিত প্রমুখ ছিলেন। হামনা ভুলবশত কিছু মানবিক দুর্বলতা কারণে এই ঘটনায় জড়িয়ে পরেন।   পরবর্তীতে আয়িশা এই ঘটনায় হামনা সম্পর্কে বলেন, যেহেতু আমার সতীনদের মধ্যে একমাত্র তাঁর বোন যয়নাব ছাড়া আর কেউ আমার সমকক্ষতার দাবীদার ছিলেন না, তাই তিনি তাঁর বোনের কল্যাণের উদ্দেশ্যে আমার প্রতিপক্ষের ভূমিকায় অবতীর্ণ হন এবং ফিতনায় জড়িয়ে পড়েন।
মৃত্যু
হামনা বিনতে জাহাশের মৃত্যু সন সম্পর্কে সঠিক তথ্য জানা যায়না। তবে ঐতিহাসিকগণ একমত রয়েছেন যে,তিনি ২০ হিজরির পরেও জীবিত ছিলেন।
লিভারপুল (দ্ব্যর্থতা নিরসন)
লিভারপুল মারসিসাইড, ইংল্যান্ডের একটি শহর। এটি উল্লেখ করতে পারে:
বারঘরিয়া ইউনিয়ন, করিমগঞ্জ
বারঘরিয়া ইউনিয়ন বাংলাদেশের কিশোরগঞ্জ জেলার করিমগঞ্জ উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
অবস্থান
এটি কিশোরগঞ্জ জেলার করিমগঞ্জ উপজেলায় অবস্থিত।
আয়তন
বারঘরিয়া ইউনিয়নের মোট আয়তন ১১.৫৭৮ বর্গকিলোমিটার বা ২,৮৬১ একর।
জনসংখ্যা
১৯৯১ সালের আদমশুমারী অনুযায়ী বারঘরিয়া ইউনিয়নের জনসংখ্যা ১৭,৭০৮ জন।
প্রশাসনিক কাঠামো
বারঘরিয়া ইউনিয়ন ১৭টি গ্রাম ও ৩টি মৌজা নিয়ে গঠিত।
শিক্ষা ব্যবস্থা
১৯৯১ সালের জরিপ অনুযায়ী বারঘরিয়া ইউনিয়নের সাক্ষরতার হার ২১.৩%
জনপ্রতিনিধি
অত্র ইউনিয়নের বর্তমান চেয়ারম্যান জনাব মোঃ আয়ুব উদ্দীন
মহেশ প্রভাকর চৌঘুলে
মহেশ প্রভাকর চৌঘুলে একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ এবং ভারতীয় জনতা পার্টির সদস্য। প্রথম মেয়াদেই তিনি মহারাষ্ট্র বিধানসভার সদস্য নির্বাচিত হয়েছেন।
নির্বাচনী এলাকা
তিনি মহারাষ্ট্রের ভিওয়ান্ডি পশ্চিম বিধানসভা নির্বাচনী এলাকা থেকে নির্বাচিত হন।
ভৌসাহেব পাতিল চিকাতগাঁওকর
ভৌসাহেব পাতিল চিকাতগাঁওকর (জন্ম: ৪ এপ্রিল ১৯৬১) হলেন একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ এবং জাতীয়তাবাদী কংগ্রেস পার্টির জেলা সভাপতি। তিনি ২০১৪ সালের মহারাষ্ট্র বিধানসভা নির্বাচনে জয়ী হন।
গালি
thumb|[[কার্টুন ও কমিক্সে প্রায়শই গালিকে অন্য চিহ্ন দিয়ে প্রতিস্থাপিত করে ব্যবহার করা হয় (মর্ট ওয়াকার অঙ্কিত কার্টুন)।]] গালি বা কথ্যভাষায় গাইল হল এক ধরনের ভাষাভিত্তিক শব্দ, শব্দগুচ্ছ বা বাক্যাংশ যা মূলত কটূক্তি এবং যা অন্য কোনো ব্যক্তির নিন্দাবাদ, অপমান বা অভিসম্পাতের উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়ে থাকে। যখন পরস্পরের মধ্যে গালি বিনিময় হয় তখন একে গালিগালাজ বলে উল্লেখ করা হয়। গালির জন্য সাধারণ শব্দ, অকথ্য শব্দ এবং অশ্লীল শব্দ — এই ত্রিবিধ শব্দাবলী ব্যবহৃত হয়ে থাকে।
গালি আর অকথ্যভাষা অভিন্ন নয়। উদ্দেশ্যের দিক থেকে গালি একধরনের সমালোচনা যা নির্দোষ থেকে আক্রমণাত্মক হতে পারে। গালমন্দ করে মানুষ নিজের ক্ষোভ করে অন্য দিকে ঘৃণাপ্রকাশেল সুখ লাভ করে থাকে।
ব্যুৎপত্তি
ভাষাবিদ ও অভিধানবিদ বেন জিমার বলেন, "ঐতিহাসিক দিক থেকে গালিকে শনাক্ত করা বেশ কঠিন।" এর কারণ হিসেবে তিনি বলেন গালি লেখ্যরূপ পাবার অনেক আগে থেকে কথ্যরূপে ব্যবহৃত হয়ে থাকে। এর মধ্যে ঐ শব্দের অর্থ পরিবর্তিত হতে পারে এবং নতুন শব্দ প্রবেশ করতে পারে। এর ফলে গোটা প্রক্রিয়াই জটিল হয়ে পড়ে। অশ্লীল শব্দার্থে এর ইংরেজি "প্রোফ্যানিটি", যা লাতিন প্রোফ্যানাস (profanus) থেকে এসেছে, যার অর্থ "মন্দিরের পূর্বে (বাইরে)"। এখানে প্রো অর্থ বাইরে আর ফ্যানাম অর্থ মন্দির। প্রোফ্যান বলতে পবিত্রতার অভাব বুঝানো হতো, অন্তত ১৪৫০-এর দিকে। গালি শব্দের অন্যতম (এবং কম নেতিবাচক) ইংরেজি স্ল্যাং শব্দের ব্যবহার দেখতে পাওয়া যায় ১৭৫৬ সালের দিকে। তখন এই শব্দের অর্থ ছিল "নিম্ন" বা "অসম্মানীয়" লোকের ব্যবহৃত শব্দ। উনবিংশ শতকের গোড়ার দিক থেকে স্ল্যাং আর তথাকথিত নিম্নশ্রেণীর লোকের ভাষা হিসেবে সীমাবদ্ধ ছিল না, যদিও এর অর্থগত দিক থেকে ব্যবহার শিক্ষিত বক্তব্যের আওতার বাইরে ছিল। এই শব্দের ব্যুৎপত্তি নিশ্চিতভাবে জানা যায় না। জোনাথন গ্রিন বলেন, স্ল্যাং শব্দের অর্থ স্ক্যান্ডিনেভিয় শব্দ "স্লেঙ্গেনাম" থেকে আসার সম্ভাবনা রয়েছে, যে শব্দটি স্লিং (ছুঁড়ে দেয়া) শব্দেরও স্রষ্টা। তিনি বলেন স্ল্যাং ছুঁড়ে দেয়া ভাষার অংশ, নিজের বক্তব্য তুলে ধরার দ্রুত ও সৎ উপায়।" গ্রিনের মতে প্রাথমিকভাবে গালি ব্যবহৃত হতো অপরাধীদের মধ্যে, তাদের নিজেদের আলোচনা কর্তৃপক্ষের থেকে আড়াল করার জন্য। বাংলা গালি শব্দটি এসেছে সংস্কৃত √গাল্ + ই-তু. আ. থেকে।
মনস্তত্ত্ব ও কারণ
হাঁটার পথে হোঁচট খেলে বা ব্যথা পেলে অনেক ক্ষেত্রে সহজাত প্রবৃত্তির মত সহজভাবে অশ্লীল শব্দ বা গালি চলে আসে। কখনো কখনো নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর ব্যবহৃত গালি প্রমাণ করে যে বাকিরা ঐ গোষ্ঠীর বাইরে।  ড. এমা বার্ন তার লেখা সোয়ারিং ইজ গুড ফর ইউ শীর্ষক বইয়ে বলেন, গালি হচ্ছে এমন এক ধরনের ভাষা যা আমরা চমকে গেলে বা স্তম্ভিত হলে বা উৎফুল্ল হলে পরে ব্যবহার করি; অথবা মজা করার জন্য বা কারো প্রতি আক্রমণাত্মক হবার জন্যও ব্যবহার করি। তবে এটা এমন একটা সাংস্কৃতিক ব্যাপার যা কেবল একটি জনগোষ্ঠী, ভাষা, সমাজ, দেশ বা ধর্মের মধ্যেই অর্থপূর্ণ হতে পারে।" অনেক সময়েই বিশেষ সংস্কৃতিতে আপাত নিষিদ্ধ বা ট্যাবু জিনিস থেকে গালি সৃষ্টি হয়। এক্ষেত্রে প্রাণীর নাম, শারীরিক সমস্যাও গালি হিসেবে ব্যবহৃত হয়। অনেক ক্ষেত্রেই এর প্রধান লক্ষ্য মানসিক আঘাত সৃষ্টি করা। কিল বিশ্ববিদ্যালয়ের মনোবিজ্ঞানের জ্যেষ্ঠ প্রভাষক ড. রিচার্ড স্টিভেন্সের স্ল্যাং ল্যাবরেটরি নামক গবেষণাকেন্দ্রে পরিচালিত গবেষণায় দেখা যায় কিছু ক্ষেত্রে গালি দীর্ঘসময় একই যন্ত্রণা সহ্য করতে সহায়ক হয়। এর কারণ গালির সাথে আবেগের সংযোগ থাকে, আর তার প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি হয়। গালি দেয়ার সময় হৃদপিণ্ডের গতিও বেড়ে যায়। মানসিক চাপের মধ্যে বা মানসিকভাবে আঘাতপ্রাপ্ত হওয়ার সময় গালি দিলে এমন প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি হতে পারে, যা পূর্বের ব্যথার অনুভূতিকে কিছুটা লাঘব করে দেয়। এই বিশেষ ক্রিয়ার নাম স্ট্রেস-ইন্ডিউউসড অ্যানালজেসিয়া। সংস্কৃতিভেদে গালি অনেক বৈচিত্র্যময় হয়ে থাকে। কখনো পূর্বাপর প্রজন্মকে নির্দেশ করে গালি দেয়া হয়। ম্যান্ডারিন ভাষার কিছু গালি ১৮ প্রজন্মের আগের পূর্বপুরুষকেও সংযুক্ত করে।
যুক্তরাষ্ট্রভিত্তিক অ্যাসোসিয়েশন অব সাইকোলজিক্যাল সায়েন্স জার্নালে প্রকাশিত দ্য ইউটিলিটি অ্যান্ড ইউবিকুইটি অব ট্যাবু ওয়ার্ডস শীর্ষক গবেষণাপ্রবন্ধে মনোবিদ টিমোথি জে গালি দেয়াটাকে গাড়ির হর্ন বাজানোর সাথে তুলনা করেন। অন্যের প্রতিক্রিয়া দেখার জন্যও গালির ব্যবহার হতে পারে বলে তিনি মতপ্রকাশ করেন, যেন অন্যের চরিত্রের ভিন্নরূপ আবিষ্কার করা যায়। "রাগ, হতাশা, আনন্দ বা বিস্ময়—এমন আবেগের তীব্রতা বোঝানোর জন্য মানুষ এ ধরনের শব্দ ব্যবহার করে থাকে" বলেও তিনি জানান।
সাহিত্যে গালির ব্যবহার
সাহিত্যে বরাবরই গালির ব্যবহার হয়ে আসছে। উইলিয়াম শেক্সপিয়ার তার লেখায় গালির (স্ল্যাং) ব্যবহার করেছেন।
ভাষাগত লিঙ্গবৈষম্য
ভাষাবিদ ও সমাজতাত্ত্বিকেরা ভাষার মাধ্যমে লিঙ্গবৈষম্যের কথা তুলে ধরেন। ডিকশনারি অব আমেরিকান স্ল্যাং তৈরির সময় ১৯৭০-এর দশকে ফ্লেক্সনার দেখেন যে "অধিকাংশ মার্কিন গালি তৈরি ও ব্যবহৃত হচ্ছে পুরুষের দ্বারা।" কোনো ব্যক্তিকে লক্ষ্য করে গালি দেয়ার ক্ষেত্রে অনেক সময় এই গালির মূল বিষয় নারীকেন্দ্রিক হয়ে থাকে।  অর্থাৎ সম্মানহানী করা হয় গালি যাকে দেয়া হচ্ছে তার নিকট কোনো নারী স্বজনের (মা/বোন)। মৌখিকভাবে কাউকে আক্রমণ করার ক্ষেত্রে অশ্লীল শব্দ হিসেবে গালি ব্যবহৃত হলে অনেক সময়েই তা নারীকে অসম্মানজনকভাবে উপস্থাপন করে। এক্ষেত্রে নারীর যৌনতা, যৌনাঙ্গ বা অঙ্গকেন্দ্রিক শব্দের প্রাচুর্য, যৌন ইঙ্গিত, যৌন দাসত্বের তুলনা, বেশ্যাবৃত্তি ইঙ্গিত করার বিষয়গুলো ভাষায় লক্ষণীয়। অনেক গালির কোনো পুরুষবাচক শব্দও নেই। সেক্ষেত্রে ভাষা ও সংস্কৃতির অংশ হিসেবে গালিকে কল্পনা করায় নারীর প্রতি অবমাননার ধারা বৃদ্ধি পায় বলে মনে করা হয়।   বেসরকারি সংস্থা অ্যাকশন এইড পরিচালিত গবেষণায় দেখা যায় বাংলাদেশের শহরাঞ্চলে ৮৮ শতাংশ নারী "পথচারী কর্তৃক আপত্তিকর মন্তব্যের শিকার হন।"  নির্যাতনের ক্ষেত্রে বা উত্যক্ত করার সময়ে গালি একটি সাধারণ অস্ত্র। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাজবিজ্ঞান বিভাগের অধ্যাপক সালমা আক্তার বলেন ভাষার মাধ্যমে হেয় করার ফলে নারী তার সামাজিক অবস্থান নিয়ে শঙ্কিত থাকে, আত্মবিশ্বাসের অভাব বোধ করে এবং বিভিন্ন কাজে অংশগ্রহণে অনিচ্ছা দেখা দেয়।
অজিত কুমার পাঁজা
অজিত কুমার পাঁজা (১৩ই সেপ্টেম্বর ১৯৩৬ - ১৪ই নভেম্বর ২০০৮ ) একজন ভারতীয় বাঙালি, রাজনৈতিক নেতা, যিনি ভারত সরকারের প্রাক্তন মন্ত্রী এবং ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস দলের নেতা ছিলেন। পরবর্তীকালে তিনি কংগ্রেস ছেড়ে সর্বভারতীয় তৃণমূল কংগ্রেস দলে যোগদান করেন। রাজনৈতিক নেতা হবার পাশাপাশি পেশাগত ভাবে তিনি ছিলেন একজন উকিল। অজিত কুমার পাঁজা অনেক গুলো বইয়ের লেখকও। তিনি থিয়টারে অভিনয়ও করেছেন।
সুচিত্রা সেন অভিনীত চলচ্চিত্রের তালিকা
এটি সুচিত্রা সেন অভিনীত চলচ্চিত্রের একটি তালিকা।
ঋত্বিক চক্রবর্তী
ঋত্বিক চক্রবর্তী ভারতীয় বাংলা চলচ্চিত্রের একজন অভিনেতা।
কর্মজীবন
ঋত্বিক চক্রবর্তী তার ক্যারিয়ার শুরু করেন বাংলা থিয়েটার এ কাজ শুরুর মাধ্যমে। অনেক সংগ্রাম করে তিনি আজকের এই স্থানে আসতে পেরেছেন। তারপরে তিনি ২০০৮ সালে রুদ্রনীল ঘোষ এর সাথে ক্রস কানেকশন এ কাজ করার মাধ্যমে বড় পর্দায় আসেন। তিনি বিয়ে করেন অপরাজিতা ঘোষ দাস কে। তার একটি পুত্র সন্তান রয়েছে।
নয়ডা সেক্টর ১৪৫ মেট্রো স্টেশন
নয়ডা সেক্টর ১৪৫ মেট্রো স্টেশন হল নয়ডা মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি অ্যাকোয়া লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ২৫শে জানুয়ারি চালু করা হয়েছিল।
আঁচল শর্মা
আঁচল শর্মা হলেন একজন নেপালি অভিনেত্রী ও মডেল।
প্রারম্ভিক জীবন
আঁচল শর্মা অভিনেত্রী হওয়ার আগে সৌন্দর্য প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়েছিলেন। অভিনেত্রী এবং মডেল ইসেবে বলিউডে তার কাজের জন্য তিনি সমধিকপরিচিত। নেপালি চলচ্চিত্রশিল্পে প্রবেশের আগে তিনি ১০০টিরও বেশি সঙ্গীত ভিডিওতে অভিনয় করেছিলেন।
কর্মজীবন
তিনি বিকাশ রাজ আচার্য পরিচালিত নাই নভন্নু ল ৪ চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মধ্য দিয়ে নেপালি চলচ্চিত্রজগতে অভিনয় জীবনের সূচনা করেছিলেন।  ২০১৮ সালে তিনি শত্রু গতে এবং জনি জেন্টলম্যান চলচ্চিত্রেও উপস্থিত হয়েছিলেন।
অহিংস যোগাযোগ
থাম্ব| মার্শাল রোজেনবার্গ (২০০৫) থাম্ব| মার্শাল রোজেনবার্গ অহিংস যোগাযোগের কর্মশালায় বক্তব্য রাখছেন (১৯৯০) অহিংস যোগাযোগ বা ননভায়োলেন্ট কমিউনিকেশন (সংক্ষেপে এনভিসি, যাকে সমবেদনামূলক যোগাযোগ বা সহযোগী যোগাযোগও বলা হয়) মার্শাল রোজেনবার্গ উনিশ শতকের ষাটে দশকের শুরুতে অহিংস জীবনযাপনের একটি পদ্ধতি হিসেবে শুরু করেন।
এনভিসি তাত্বিকভাবে বিশ্বাস করে, সমস্ত মানুষই সহানুভূতি গুণসমৃদ্ধ। সবারই সহানুভূতির ক্ষমতা রয়েছে। মানুষের যখন সমাজ বা অন্যের কাছ থেকে প্রয়োজনীয়তা পূরণের জন্য তেমন কোন কার্যকর উপায় থাকে না তখনই তারা হিংসাত্মক আচরণ বা সহিংসতা বেছে নেয়।
এনভিসি তত্ত্ব অনুসারে, সব মানুষের আচরণ নির্ভর করে সর্বজনীন মানবিক চাহিদা পূরণের প্রয়াসের ওপর। এমন চাহিদার কারণে সমস্যা তৈরি হয় না, বরং প্রয়োজন মেটাতে ব্যর্থ হলেই তখন বিরোধ দেখা দেয়। এনভিসি তত্ত্ব অনুসারে, সব মানুষের তার চাহিদা বা প্রয়োজনকে বুঝতে হবে। প্রয়োজনের কারণ নিয়ে চিন্তা ও অনুভূতিকে ভিত্তি করে চাহিদা ও প্রয়োজনকে বুঝতে হবে। কি কি প্রয়োজন তা জানার পরে তা অর্জনের জন্য কৌশলগুলি বিকাশ করতে হবে। সবশেষে, পরস্পরের চাহিদা পূরণের জন্য একে অপরকে সহযোগিতা করতে হবে। মূললক্ষ্য হচ্ছে পরস্পরের প্রতি সম্প্রীতি ও ভবিষ্যতের জন্য সহযোগিতার সুযোগ তৈরি করতে সম্পর্কে জানা।
প্রয়োগ
অহিংস যোগাযোগ তত্ত্বের সাংগঠনিক ও ব্যবসায়িক দিকে প্রয়োগ করা হয়। এছাড়াও প্যারেন্টিংয়ে,   শিক্ষায়,    মধ্যস্থতায়, সাইকোথেরাপি, স্বাস্থ্যসেবা, খাওয়ার সংক্রান্ত সমস্যাগুলি সমাধান করার ক্ষেত্রে, ন্যায়বিচারে,   এবং একটি শিশুদের বই রচনার ভিত্তি হিসাবে, ব্যবহারসহ অন্যান্য বিষয়গুলিতে ব্যবহার করতে দেখা যায়।
রোজেনবার্গ রুয়ান্ডা, বুরুন্ডি, নাইজেরিয়া, মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়া, শ্রীলঙ্কা, কলম্বিয়া, সার্বিয়া, ক্রোয়েশিয়া, আয়ারল্যান্ড এবং মধ্য প্রাচ্যে র পশ্চিম তীর সহ বিভিন্ন অঞ্চলে শান্তি রক্ষার কর্মসূচিতে অহিংস যোগাযোগ তত্ত্বে ব্যবহার করেছেন।
ইতিহাস ও বিকাশ
মেরিয়ন লিটল (২০০৮) এর একটি মাস্টার্স থিসিস থেকে জানা যায়, এনভিসির মডেলের উন্নয়ন শুরু হয় ষাটের দশকের শেষ দিকে। যখন রোজেনবার্গ দক্ষিণ আমেরিকার বিভিন্ন স্কুল ও সংস্থায় জাতিগত সংহতকরণের জন্য কাজ করছিলেন। মডেলটির প্রথমতম সংস্করণে পর্যবেক্ষণ, অনুভূতি ও কর্ম-ভিত্তিক চাহিদা সংযুক্ত ছিল। ১৯৭২ সালে রোজেনবার্গ একটি প্রশিক্ষণের ম্যানুয়াল হিসেবে এই মডেল তৈরি করেন। ১৯৯২ সালে মডেলটি তার বর্তমান রুপ লাভ করে। পর্যবেক্ষণ, অনুভূতির সঙ্গে প্রয়োজনীয়তা ও অনুরোধ বিষয়টি সংযুক্ত করা হয়।
লিটলের ভাষ্যে, রোজেনবার্গ এরিক ফ্রম, জর্জ আলবি এবং জর্জ মিলার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন। তাদের প্রভাবেই ক্লিনিক্যাল সাইকোলজি থেকে কমিউনিটি কেন্দ্রিক কাজে আগ্রহী হন রোজেনবার্গ।  রোজেনবার্গের প্রভাবিত হওয়ার কারনের মধ্যে অন্যতম:
১. ব্যক্তি হিসেবে মানুষের মানসিক স্বাস্থ্যের মাত্রা নির্ভর করে সামাজিক কাঠামোর ওপর (ফ্রম)
২. থেরাপিস্টরা একাকী সমাজের মানসিক প্রত্যাশা পূরণ করতে পারে না (আলবি)
৩. মানুষের আচরণ সম্পর্কে জানার পরিধি বিকাশিত হবে ততই যতই না সামাজিক কাঠামোতে মনোবিজ্ঞান সংশ্লিষ্ট হবে (মিলার).