cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
দীনদয়াল উপাধ্যায়
মৃত্যু
2017 সালে, উপাধ্যায়ের ভাগ্নী এবং একাধিক রাজনীতিবিদ তাঁর হত্যার নতুন তদন্তের দাবি করেছিলেন।
উত্তরাধিকার
থাম্ব|দীনদয়াল উপাধ্যায়ের আবক্ষ থাম্ব|দীনদয়াল উপাধ্যায়ের মূর্তি তাঁর সমর্থকদের মতে, তিনি ভারতীয় রাজনৈতিক চিন্তাধারাকে ভাঙ্গার কাজ করেছিলেন, এমনকি উত্তর প্রদেশের প্রবীণ কংগ্রেসম্যান সাম্পুরানানন্দ উপাধ্যায়ের রাজনৈতিক দুগ্ধের প্রবন্ধে লিখেছিলেন, তাঁকে "আমাদের সময়ের অন্যতম উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক নেতা" বলে বর্ণনা করেছেন। ১৯60০-এর দশকের কংগ্রেস বিরোধী প্রচারণায় গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচিত আরেকটি পদক্ষেপ, দ্বীন দয়াল রাম মনোহর লোহিয়াকে একত্রিত করার জন্য ১৯ 19৪ সালের মে মাসে লোহিয়া-দীনদয়াল যৌথ বিবৃতি জারি করে সাধারণ কর্মসূচির কাঠামো কল্পনা করে।
২০২০ সালের ১ ফেব্রুয়ারি বারাণসীতে নরেন্দ্র মোদী পণ্ডিত দীনদয়াল উপাধ্যায় স্মৃতি কেন্দ্রটি চালু করেন এবং দেশের সবচেয়ে উঁচু মূর্তি উপাধ্যায়ের 6৩ ফুটের মূর্তি উন্মোচন করেন।
কলম্বীয় ফুটবল ফেডারেশন
কলম্বীয় ফুটবল ফেডারেশন (Federación Colombiana de Fútbol, Colombian Football Federation; এছাড়াও সংক্ষেপে সিএফএফ নামে পরিচিত) হচ্ছে কলম্বিয়ার ফুটবলের সর্বোচ্চ নিয়ন্ত্রক সংস্থা। এই সংস্থাটি ১৯২৪ সালের ১২ই অক্টোবর তারিখে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এটি প্রতিষ্ঠার ১২ বছর পর ফুটবলের সর্বোচ্চ সংস্থা ফিফার সদস্যপদ লাভ করে, এর পাশাপাশি একই বছরে সংস্থাটি তাদের আঞ্চলিক সংস্থা কনমেবলের সদস্যপদ লাভ করে। এই সংস্থার সদর দপ্তর কলম্বিয়ার রাজধানী বোগোতায় অবস্থিত।
ডোরেমন
ডোরেমন মাঙ্গা ধারাবাহিকটি সর্বপ্রথম ১৯৬৯ সালের ডিসেম্বর মাসে ছয়টি পৃথক ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছিল। প্রথমে মোট ১৩৪৪টি গল্প লেখা হয়েছিল এবং সেগুলো শোগাকুকান তেন্‌তৌমুশি (てんとう虫) মাঙ্গা ব্যান্ডের অধীনে পঁয়তাল্লিশ সংখ্যা পর্যন্ত প্রকাশ করা হয়েছিল। সকল খণ্ড জাপানের তোয়ামায় অবস্থিত তাকাওকা কেন্দ্রীয় গ্রন্থাগার থেকে সংগ্রহ করা হয়েছিল, যেখানে ফুজিকো এফ. ফুজিও জন্মেছেন। টার্নার ব্রডকাস্টিং সিস্টেম ১৯৮০-এর মাঝামাঝি সময়ে ডোরা-এ-মন এর ইংরেজি সংস্করণ প্রকাশনার স্বত্ব কিনে নেয়, কিন্তু কোনো পর্বের সম্প্রচারের পূর্বেই কোনো ব্যাখ্যা ব্যতীত তা বাতিল করা হয়।
নাম
বাংলাতে "ডোরেমন" বানানটি জাপানি বানান "দোরাএমোন্" (ドラえもん)-এর ইংরেজি উচ্চারণের প্রতিলেপন। তাই বাংলাতে আসল বানান "দোরাএমোন্" না লিখে "ডোরেমন" লেখা হয়।
জাপানিতে (ドラえもん) নামটি কাতাকানা (ドラ) এবং হিরাগানা (えもん)-এর শৈল্পিক মিশ্রণ।
কাহিনীসংক্ষেপ
thumb|300px|[[কালযান|কালযানের মাধ্যমে আগত ডোরেমনের প্রথম উপস্থিতি।]]
ডোরেমন ২২শ শতাব্দীর কানহীন বিড়াল রোবট। নোবিতা নোবি-কে সাহায্য করার জন্য ডোরেমনকে ভবিষ্যৎ থেকে পাঠানো হয়। ডোরেমন নোবিতা নোবি-র পরিবারের অংশ। নোবিতা নোবি-র পরিবার জাপানের রাজধানী টোকিওতে বাস করে। নোবিতা নোবি অলস ছেলে কিন্তু খুবই সহজ সরল। সে অন্যদের সাহায্য করে। তাই তার বান্ধবী "শিজুকা মিনামোতো" তাকে পছন্দ করে। নোবিতা-ও তাকে পছন্দ করে। শিজুকা নোবিতা-র সাথে একই শ্রেণিতে পড়ে। শিজুকা ভদ্র মেয়ে। ভবিষ্যতে নোবিতা-র সাথে "জিয়ান"-এর ছোট বোন "জাইকো"-র বিয়ে হবার কথা থাকলেও ডোরেমন নোবিতা-র ভবিষ্যৎ পাল্টিয়ে দেয়। তাই ভবিষ্যতে নোবিতা-র সাথে শিজুকা-র বিয়ে হয়। গৌদা তাকেশি (জিয়ান) নোবিতা-র সহপাঠী। জিয়ান খুবই রাগী এবং শক্তিশালী। জিয়ান বেশির ভাগ সময় নোবিতা-কে মারতে ভালবাসে। কিন্তু মাঝে মধ্যে সে নোবিতা-কে বিপদের হাত থেকে রক্ষা করে। জিয়ান গান গাইতে ভালোবাসে। কিন্তু তাঁর গান ভয়ানক। জিয়ান তার ছোট বোনকে খুব ভালবাসে। তাই সে তার বোনকে খুশি করার জন্য সবকিছু করে। "সুনিও হোনেকাওয়া" বড় ধনী পরিবারের ছেলে হওয়ায় সে খুবই অহঙ্কার বোধ করে। সে বেশির ভাগ সময় জিয়ানকে খুশি করতে জিয়ানের প্রশংসা করে। সুনিও নোবিতা-কে অপমান করে এবং জিয়ানের সাথে নোবিতাকে মারতে ভালোবাসে।
গ্যাজেটসমূহ
ডোরেমনের একটি "চতুর্মাত্রিক" পকেট আছে। যেটিকে জাপানি ভাষায় "ইয়োজিগেন্" পকেট বলে। ওখান থেকে ডোরেমন ভবিষ্যতের নানা সরঞ্জাম বের করে আর এই সরঞ্জামগুলোকে গ্যাজেট বলে। গ্যাজেট-কে জাপানি ভাষায় "দৌগু" বলে। ডোরেমনের প্রায় সাড়ে চার হাজার গ্যাজেট রয়েছে। গ্যাজেটগুলো ফুজিকো এফ. ফুজিওর কল্পনা হলেও সবগুলোই নিতান্ত কল্পনা নয়। অনেকগুলোই জাপানের নিত্য ব্যবহার্য নানা আসবাবপত্রের আদলে তৈরি করা হয়েছে। আর কিছু কিছু গ্যাজেট জাপানি রূপকথা থেকে নেওয়া হয়েছে। ডোরেমনের গ্যাজেটগুলোর মধ্যে অন্যতম এনি হোয়ার ডোর, ব্যম্বো কপ্টার, টাইম মেশিন বা সময় যন্ত্র। এনি হোয়ার ডোর হল একটি দরজা; যেই দরজা দিয়ে ডোরেমন এবং নোবিতা যেখানে খুশি সেখানে যেতে পারে। ব্যাম্বো কপ্টার হল ছোট হেলিকপ্টার; যেটি মাথায় দিয়ে ডোরেমন ও নোবিতা যেকোনো সময় উড়তে পারে। টাইম মেশিন বা কালযানের সাহায্যে অতীত কিংবা ভবিষ্যৎ যেকোনো সময়ে যেতে পারে।
ইংরেজি সংস্করণ
বিশ্বে এই পর্যন্ত ডোরেমনের ১০০টির বেশি কপি বিক্রি হয়েছে। যেটি মাঙ্গার ইতিহাসে সর্বাধিক কপি বিক্রির রেকর্ড। বিশ্বের অনেক ভাষায় ডোরেমনের সংস্করণ বের হয়েছে। কিন্তু ইংরেজিতে ছিল না। তবে ২০১৪ সালের মে মাসে ইংরেজি সংস্করণের শর্ত কিনে নেয় ডিজনি এক্স ডি। ফলে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এখন ডোরেমন সম্প্রচার করছে ডিজনি এক্স ডি।
মার্কিন সংস্করণে পরিবর্তনসমূহ
জাপানি সংস্করণ আর আমেরিকার ইংরেজি সংস্করণে বেশ কিছু পার্থক্য রয়েছে। যেমন- নোবিতা-র নাম নোবি, তাকেশি গৌদা বা জিয়ান-র নাম "বিগ জি", শিজুকা-র নাম "সু" এবং সুনিও-র নাম "স্নিচ্" দেয়া হয়েছে। তবে ডোরেমন আর নোবিতার নামে বেশি পরিবর্তন করা হয়নি। জাপানি সংস্করণে ডোরেমন প্রচুর মিষ্টি খায়। কিন্তু ইংরেজি সংস্করণে ডোরেমন ফল খায়। জাপানি ইয়েন মুদ্রা পরিবর্তন করে মার্কিন ডলারে রূপান্তর করা হয়েছে। নোবিতার উত্তরপত্রে শূন্যের পরিবর্তে F(ফেল) গ্রেড দেখানো হয়েছে। এছাড়াও মার্কিন ইংরেজি সংস্করণে আপত্তিকর অংশগুলো বাদ দেয়া হয়েছে। আর ডোরেমনের জাপানি খন্ডগুলোর পাতার মধ্যে ১২০০টি পাতা ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়েছে। পাতাগুলো অনলাইনে আমাজন.কম এ ই-বুক হিসেবে প্রকাশ করা হয়েছে।
বাংলা সংস্করণ
thumb|right|ডোরেমন (বাংলা) এশিয়ান টিভি স্ক্রিনশট এপ্রিল ১, ২০১৪ থেকে বাংলাদেশের স্যাটেলাইট টিভি চ্যানেল এশিয়ান টিভি আনিমে জাপানি থেকে বাংলায় ডাবিং (অনুবাদ) করে ডোরেমন ১৯৭৯ সিরিজ সম্প্রচার করছে। ডাবিং সংস্করণটিতে আপত্তিকর কিছু অংশ বাদ দেয়া হয়েছে। বাংলা অনুবাদে সহযোগিতা করেছে ধ্বনি-চিত্র লিমিটেড। বর্তমানে ডোরেমন কার্টুনের সম্প্রচার বাংলাদেশে বন্ধ রয়েছে।
ইতালীয় সংস্করণ
thumb|ইতালিয় প্রচ্ছদ ১ ডোরেমন পৃথিবীর অনেক দেশে প্রচার করা হচ্ছে। তাদের মধ্যে ইতালি অন্যতম। ইতালীয় ভাষায় ডোরেমন অনুবাদ করে প্রথম ইতালীয় ডাব রাই টু তে ১৯৮২ সালের নভেম্বর এ সম্প্রচার শুরু হয়। তখন ১০৯টি পর্ব অনুবাদ করা হয়েছিল। এরপরে জুনিয়র টিভি, সুপারসিক্স, ওডেইওন টিভি৭ পাদি সম্প্রচার শুরু করে।
২০০৩ সালে দ্বিতীয় ইতালীয় অনুবাদ সম্প্রচার শুরু হয় যেটি পরিবেশনা করে মেডিয়াসেট। এটি আসলে সম্প্রচার করে ইটালিয়া ১। কিন্তু পরে এটাকে বোয়িং এবং হিরো তে স্থানান্তর করা হয়। তখন এর ৯৯৩টি পর্ব ডাব করা হয়েছিল। এই ডাবে কিছু পরিবর্তন করা হয়েছিল।
ইতালিয় সংস্করণে পরিবর্তনসমূহ
উদ্বোধনী দৃশ্যের অনুবাদ করা হয়েছে : আই গাতো ডোরেমন যেটির বাংলা অর্থ ডোরেমন বিড়াল। এই থিমে গান করেছেন অলিভার অনিওনস। সমাপনী থিম যেটি হল দোরায়েমন নো উতা যেটির ইতালীয় ডাবে গান করেছেন ইনোস্টরি ফিলগি। দ্বিতীয় ডাবের উভয় থিম সঙ্গীত ডোরেমন গান করেছেন ক্রিস্টনিয়া ডিঅ্যাভেনা। এছাড়াও ডোরেমন ব্যতীত অন্য চরিত্রসমূহের নাম পরিবর্তন করা হয়েছে। নোবিতার নাম গুগলিয়া। শিজুকার নাম সুসি। জিয়ানের নাম জিয়ানজি। সুনিও এর নাম জিপ্পো।
হিন্দি সংস্করণ
হিন্দি সংস্করণ প্রথম সম্প্রচার শুরু হয় ২০০৫ সালের ১৩ ফেব্রুয়ারি যেটি সম্প্রচার করে হাঙ্গামা টিভি। পরবর্তীতে হাঙ্গামার ভগিনী চ্যানেল ডিজনি চ্যানেল ইন্ডিয়া সম্প্রচার শুরু করে। ডিজনি চ্যানেল ২০১০ সালের ১৯ নভেম্বর থেকে সম্প্রচার শুরু করে। সেই পর্বগুলো ছিল পুরাতন। যা আগেই হাঙ্গামা টিভি সম্প্রচার করেছে। ২০১৮ সালের এপ্রিল থেকে হাঙ্গামা টিভি ডোরেমন সম্প্রচার বন্ধ করে। বর্তমানে, শুধুমাত্র ডিজনি ইন্ডিয়া ডোরেমন ১৯৭৯ ও ২০০৫ অ্যানিমে সম্প্রচার করছে। এই সংস্করণে কিছু আপত্তিকর ছবি বাদ দেওয়া হয়েছে ৷ যদিও দুটি চ‍্যানেলই ডোরেমনের চলচ্চিত্রগুলো প্রচার করেছে। ‌
ইন্দোনেশীয় সংস্করণ
ইন্দোনেশীয় সংস্করণে ডোরেমন সম্প্রচার করে ইন্দোনেশীয় চ্যানেল আরসিটিআই।
কোরীয় সংস্করণ
কোরীয় সংস্করণ প্রথম সম্প্রচার করে এমবিসি। যেটির সময় ছিল ২০০১ থেকে ২০০২। এর পরে আনিওন এবং চ্যাম্প টিভি ২০০৬ সাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত সম্প্রচার করে আসছে।
মালয় সংস্করণ
১৯৮৭ থেকে ২৫ জানুয়ারি পর্যন্ত টিভি ১ সম্প্রচার করে। কিন্তু পরে এনটিভি ৭ সম্প্রচার শুরু করে। যেটি ২০০৮ থেকে বর্তমান পর্যন্ত সম্প্রচার করে আসছে। মালয় সংস্করণে ডোরেমন বেশ জনপ্রিয়তা লাভ করে।
মাঙ্গা
১৯৬৯ সালের ডিসেম্বরে ডোরেমন জাপানের ৬টি আলাদা আলাদা শিশুদের ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়। ম্যাগাজিনগুলো শিশুদের শ্রেণি অনুযায়ী বিভক্ত ছিল। যথাঃ "ইয়োইকো" (ভদ্র শিশুদের জন্য), "ইচিন্" (নার্সারী বিদ্যালয়ের শিশুদের জন্য) "সোগাকু ইচিনেচি" (১ম শ্রেণির শিক্ষার্থীদের জন্য), "সোগাকু ইয়োনেনসেই" (চতুর্থ শ্রেণির শিক্ষার্থীদের জন্য)। ১৯৭৩ সালে ধারাবাহিক আরো ২টি ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়। যেগুলো হলঃ সোগাকু গোনেনসেই (৫ম শ্রেণির শিক্ষার্থীদের জন্য), সোগাকু রোকুনেনসেই (৬ষ্ঠ শ্রেণির শিক্ষার্থীদের জন্য)। ১৯৭৭ সালে কোরোকোরো কমিক ডোরেমনের ম্যাগাজিন প্রকাশিত করে। আসল মাঙ্গা ভিত্তি করে ডোরেমনের চলচ্চিত্রসমূহ কোরোকোরো কমিক এ প্রকাশিত হয়। আর এই গল্পগুলো টেন্ট মুসহি সংরক্ষণ করেছে। ১৯৬৯ সাল থেকে ডোরেমনের ৪৫টি খন্ড প্রকাশিত হয়েছিল ১৯৭৪ থেকে ১৯৯৬ সালের মধ্যে। এবং এর প্রচলন হয়েছিল ৮০ মিলিয়নের বেশি।ডোরেমন নানা প্রকার মাঙ্গায় প্রকাশিত হয়েছিল। যেটি পরিবেশনা করেছিল সোগাকুকান। ২০০৫ সালে সোগাকুকান ডোরেমনের আরো ৫টি খণ্ড প্রকাশিত করে। যেটির নাম দেওয়া হয়ে ছিল ডোরেমন প্লাস। এটা টেন্ট মুসির সংরক্ষণগারে সংরক্ষণ হয়নি ।
টেলিভিশন ধারাবাহিক
২০১৪ সালে ডোরেমনকে ইংরেজিতে ডাব করা হয়েছে এবং এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ডিজনি এক্স ডি সম্প্রচার করছে। এটি সপ্তাহে পাঁচদিন সম্প্রচার করা হয়। এটির পরিবেশনায় ব্যাং জুম এ্যান্টারটেইনমন্ট।
কাহিনী চলচ্চিত্র
১৯৮০ সালে, তোহো সর্বপ্রথম ডোরেমনের বার্ষিক পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র মুক্তি দেয় যেটি মাঙ্গার বিশেষ খন্ডের উপর ভিত্তি করে লেখা হয়েছে।২০১৯ সালের মার্চ পর্যন্ত ৪০ টি ডোরেমন পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র এবং ১টি বিশেষ চলচ্চিত্র ( স্ট্যান্ড বাই মি ডোরেমন) প্রকাশিত হয়েছে। এছাড়াও বেশ কয়েকটি স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র রয়েছে।    সর্বশেষ প্রকাশিত পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র হল "ডোরেমন : নবিতা'স নিউ ডাইনোসর" (প্রকাশকাল: ৭ আগস্ট, ২০২০)।ভারতে ২৯টি চলচ্চিত্রসহ বিশেষ চলচ্চিত্রটি মুক্তি পায়।
সঙ্গীত
ডোরেমন দ্য মিউজিক্যাল: নোবিতা এ্যন্ড দ্য আনিমেল প্লানেট (舞台版ドラえもん のび太とアニマル惑星(プラネット)｣.) ২০০৮ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত একটি সঙ্গীতধর্মী চলচ্চিত্র যা ১৯৯০ সালের একই নামের আনিমে চলচ্চিত্র অবলম্বনে নির্মিত। এটি সেপ্টেম্বর ১৪ থেকে সেপ্টেম্বর ৪, ২০০৮ পর্যন্ত টোকিও মেট্রোপলিটন আর্ট স্পেসে প্রদর্শনী হয়েছিলো। ওয়াসাবি মিজুতা এ চলচ্চিত্রে ডোরেমনের কণ্ঠ প্রদান করেছিলেন।
উত্তরাধিকারী
২০১১ সালের ৩রা সেপ্টেম্বর কাওয়াসাকি শহরে ফুজিকো এফ. ফুজিও জাদুঘর শুরু হয়েছিল। কাহিনী চিত্রে ডোরেমন জাদুঘরের তারা। এটা স্বীকার করার যোগ্য যে ডোরেমন সবচেয়ে পুরাতন এবং চলমান প্রতিমূর্তি। ডোরেমন এই প্রজম্মের সমসাময়িক চরিত্র।
ইএসপি গিটার ডোরেমন কয়েকটি গিটার তৈরী করেছিল যেটি শুধুমাত্র শিশুদের জন্য।
২০১১ সালের শেষদিকে শোগাকুকান এবং টয়োটা নিজের ক্ষমতায় যোগদান করে একটি লাইফ অ্যাকশন বাণিজ্যিক সিরিজ তৈরী করতে। এই বাণিজ্যিক কথায় ফুটিয়ে তোলা চরিত্র ২০ বছরের মতো পুরাতন। এটিতে হলিউড অভিনেতা জেন রেনো ডোরেমনের অভিনয় করেছে। ডোরেমনের এই সাফল্যের জন্য ডোরেমন এখন জাপানের সংস্কৃতির অংশ।জাপানের খবরের কাগজ ডোরেমন এবং তার পকেট নিয়ে যোগ্যতা মূলক সন্তুষ্টিজনক উদাহরণ দিয়ে থাকে। টিভি আশাহি ডোরেমন তহবিল প্রতিষ্ঠা করে।সেই তহবিলে টাকার পরিমাণ বাড়তে থাকে। এই টাকা কোন প্রাকৃতিক দুর্যোগ হলে সেই অঞ্চলে সাহায্য করে। ডোরেমন সিরিজের চরিত্রগুলো কিছু শিক্ষামূলক মাঙ্গা সিরিজে ব্যবহৃত হয়।
রূপকুমার রাঠোড়
রূপকুমার রাঠোড় (জন্ম ১০ জুন ১৯৭৩) হলেন একজন ভারতীয় নেপথ্য সঙ্গীতশিল্পী। তিনি বলিউড, গুজরাতি, মারাঠি, তামিল, তেলুগু, বাংলা, ওড়িয়া, অসমীয়া, নেপালি ও ভোজপুরি চলচ্চিত্রের গান গেয়ে থাকেন। তিনি শাস্ত্রীয় সঙ্গীতজ্ঞ পণ্ডিত চতুর্ভুজ রাঠোড়ের পুত্র এবং সঙ্গীতশিল্পী বিনোদ রাঠোড় ও সঙ্গীত পরিচালক শ্রাবণ রাঠোড়ের ভাই। তিনি বর্ডার (১৯৯৭) চলচ্চিত্রের "সন্দেশে আতা হ্যায়" গানে কণ্ঠ দিয়ে সোনু নিগমের সাথে যৌথভাবে শ্রেষ্ঠ পুরুষ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী বিভাগে ফিল্মফেয়ার পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন।
প্রারম্ভিক জীবন
রূপকুমার রাঠোড় 1962 সালের 12ই sep মহারাষ্ট্র রাজ্যের মুম্বইয়ে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা পণ্ডিত চতুর্ভুজ রাঠোড় ছিলেন একজন শাস্ত্রীয় সঙ্গীতজ্ঞ। তার দুই ভাই শ্রাবণ রাঠোড় সঙ্গীত পরিচালক ও বিনোদ রাঠোড় সঙ্গীতশিল্পী। তার ভাইপো সঙ্গীত পরিচালক যুগল সঞ্জীব-দর্শন।
কর্মজীবন
রূপকুমারের সঙ্গীতজীবন শুরু হয় তবলা বাদক হিসেবে। ১৯৮০-এর দশকে প্রায় সকল গজল শিল্পী তাকে তবলা বাদক হিসেবে নির্বাচন করতেন।
নেপথ্য সঙ্গীতশিল্পী হিসেবে তার অভিষেক ঘটে অঙ্গার (১৯৯২) চলচ্চিত্র দিয়ে। পরের বছর তিনি লক্ষ্মীকান্ত-প্যায়ারেলালের সুরে গুমরাহ চলচ্চিত্রের "ম্যাঁয় তেরা আশিক হুঁ" গানে কণ্ঠ দেন। বর্ডার (১৯৯৭) চলচ্চিত্রের "সন্দেশে আতা হ্যায়" গানটি তার কর্মজীবনের অন্যতম সাফল্য। গানটি ব্যাপক জনপ্রিয়তা লাভ করে এবং এই গানের জন্য তিনি সোনু নিগমের সাথে যৌথভাবে শ্রেষ্ঠ পুরুষ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী বিভাগে ফিল্মফেয়ার পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন।
২০০০-এর দশকে তার গাওয়া বীর-জারা (২০০৩) চলচ্চিত্রের "তেরে লিয়ে", আনোয়ার (২০০৭) চলচ্চিত্রের "মওলা মেরে মওলা", রব নে বানা দে জোড়ি (২০০৮) চলচ্চিত্রের "তুঝ মেঁ রব দেখতা হ্যায়" গানসমূহ জনপ্রিয়তা লাভ করে।
ব্যক্তিগত জীবন
রূপকুমার সঙ্গীতশিল্পী সুনালি রাঠোড়কে বিয়ে করেন। সুনালি পূর্বে ভজন শিল্পী অনুপ জালোটার স্ত্রী ছিলেন। রূপকুমার জালোটার বন্ধ ও তবলা বাদক ছিলেন। জালোটার সাথে সুনালির বিবাহবিচ্ছেদের পর রূপকুমার সুনালিকে বিয়ে করেন। এই দম্পতির এক কন্যা রয়েছে, তিনি হলেন রিওয়া রাঠোড়।
কার ভাষা
কার (Pū) ভারতের নিকোবর দ্বীপপুঞ্জের একটি কথ্য ভাষা। এটি নিকোবরীয় ভাষাগুলির মধ্যে বহুল ব্যবহৃত হওয়া একটি ভাষা।
যদিও ভিয়েতনামী এবং খেমের এটির সাথে দূরবর্তীভাবে সম্পর্কিত, কিন্তু ধরনগতভাবে এটি অস্ট্রোনেশীয় ভাষা যেমন নিয়াস এবং আচে ভাষার সাথে অনেক বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ। যার সঙ্গে এটি একত্রে একটি ভাষাগত অঞ্চল গঠন করে।
কার একটি ক্রিয়া-কর্ম-কর্তা ভাষা এবং কিছুটা সংযোগাত্নক। এতে উপসর্গ ও প্রত্যয়ের জটিল ব্যবহার আছে এবং বিশেষ্য ও সর্বনামের ক্ষেত্রে স্বতন্ত্র লিঙ্গ ও প্রশ্নবোধকের ব্যবহার আছে।
ঝোঁক (ভাষা)
থাম্ব|ল্যাটিনের ঝোঁক সম্পর্কে একটি বই ঝোঁক ( বা ; Accent) বলতে কোনও ভাষা উচ্চারণের বিশেষ রীতিকে বোঝায়। আঞ্চলিক, সামাজিক ও ব্যক্তিগত পরিসরে ভিন্ন ভিন্ন মানুষ একই ভাষা ভিন্নভাবে উচ্চারণ করে থাকে। কখনও কখনও এই পার্থক্য বেশ প্রকট হয়। এরকম প্রতিটি পৃথকীকরণযোগ্য উচ্চারণ রীতিতে ঝোঁক বা একসেন্ট (Accent) বলা হয়।
প্রত্যেক মানুষই নিজস্ব ভঙ্গী বা ঝোঁকে উচ্চারণ করে। প্রত্যেকেই কোন নির্দিষ্ট ঝোঁককে বেশি পরিচিত, এমনকি বেশি মর্যাদাসূচক বলেও মনে করেন। বাংলা ভাষার ক্ষেত্রে পশ্চিমবঙ্গের নদীয়া এলাকার বাংলা উচ্চারণরীতি বা ঝোঁকটি আদর্শ চলিত বাংলা উচ্চারণ হিসেবে কালক্রমে মর্যাদা লাভ করেছে।
দিয়ারিও দি পেরনামবুকো
ডান|থাম্ব|220x220পিক্সেল| দিয়ারিও দি পেরনামবুকোর লোগো দিয়ারিও দি পেরনামবুকো (পার্নাম্বুকো ডেইলি ) ব্রাজিলের রেসিফে প্রকাশিত একটি সংবাদপত্র। ১৮২৫ সালের ৭ নভেম্বর পত্রিকাটি যাত্রা শুরু করে। এটি ল্যাটিন আমেরিকার নিয়মিত প্রচলিত দৈনিক এবং পর্তুগিজ ভাষায় সম্পাদিত প্রাচীনতম ধারাবাহিক প্রচারিত সংবাদপত্র।
বাংলাদেশ বৌদ্ধ সমিতি
বাংলাদেশ বৌদ্ধ সমিতি হলো বাংলাদেশে বসবাসকারী বৌদ্ধ ধর্মীয় জনগোষ্ঠীর একটি সামাজিক সাংস্কৃতিক সংগঠন। এটি ‘চট্টগ্রাম বৌদ্ধ সমিতি’ নামে প্রতিষ্ঠিত হলেও পরবর্তীতে বর্তমান নাম গ্রহণ করে।
ইতিহাস
নাজির কৃষ্ণ চন্দ্র চৌধুরী ১৮৮৭ সালে উ. গুনামেজু মহাথেরসহ আরো কয়েকজন নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিবর্গকে নিয়ে তত্কালিন ব্রিটিশ ভারতের চট্টগ্রামে ‘‘চট্টগ্রাম বৌদ্ধ সমিতি’’ নামে এই প্রতিষ্ঠানটির গোড়পত্তন ঘটান; যা ভারত ভাগের পর ‘‘পাকিস্তান বৌদ্ধ সমিতি’’ এবং বাংলাদেশের স্বাধীনতা লাভের পর ‘‘বাংলাদেশ বৌদ্ধ সমিতি’’ নামে নামকরণ করা হয়।
কার্যক্রম
এই সংগঠনের মাধ্যমেই ১৮৮৯ সালে ‘‘চট্টগ্রাম বৌদ্ধ বিহার’’ প্রতিষ্ঠা করা হয়; এটি বাংলাদেশের বৌদ্ধদের নিকট সবচেয়ে পবিত্র স্থাপনা হিসাবে পরিগণিত হয়।
ভি পি নন্দকুমার
ভি পি নন্দকুমার হলেন একজন ভারতীয় ব্যবসায়ী, যিনি কেরলের ত্রিশূর জেলার ভালপাদের বাসিন্দা। তিনি মনাপুরাম ফাইন্যান্স লিমিটেডের ব্যবস্থাপনা পরিচালক এবং প্রধান নির্বাহী কর্মকর্তা।
এছাড়াও তিনি আশির্বাদ ক্ষুদ্রঋণ এর চেয়ারম্যান, ভারতের ৪র্থ বৃহত্তম ক্ষুদ্রঋণ প্রতিষ্ঠান, যার মূল্য ৫,০০০ কোটি রুপি এইউএম (অ্যাসেস্টস আন্ডার ম্যানেজমেন্ট)।
ব্যক্তিগত
ভিপি নন্দকুমার লায়ন্স ক্লাব ইন্টারন্যাশনাল এর আন্তর্জাতিক পরিচালকও।
উক্লানামান্দি
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদম শুমারি অনুসারে উক্লানামান্দি শহরের জনসংখ্যা হল ১০,৯৩৬ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫৩% এবং নারী ৪৭%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৭০%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৭৬% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৬৪%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে উক্লানামান্দি এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১৪% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
আল বাহার মসজিদ
আল বাহার মসজিদ বা মসজিদ আল-বাহর (আরবি: مسجد البحر, (হিব্রু: מסגד הים), যার অর্থ  দ্য সি মসজিদ, ইসরায়েলের জাফার প্রাচীনতম বিদ্যমান মসজিদ। এটি সমুদ্র সৈকতের নিকটবর্তী অবস্থান হওয়ার কারণে মৎস্যজীবী ও নাবিকরা অঞ্চলের আশেপাশের বাসিন্দাদের নামাজ পড়েছিল। প্যালেস্তাইন দখলের পর থেকে মুসলমানরা সেখানে প্রবেশ করতে দেওয়া হয়নি। ১৯৪৮ সালে, উপাসনার উদ্দেশ্যে বা এটি দখল ও পরিষ্কার রাখার জন্য নয়।
জিয়া হায়দার
জিয়া হায়দার (১৮ নভেম্বর ১৯৩৬ - ২ সেপ্টেম্বর ২০০৮) একজন বাংলাদেশী লেখক, কবি, নাট্যকার, অনুবাদক ও অধ্যাপক। তার পুরো নাম শেখ ফয়সাল আব্দুর রউফ মোহাম্মদ জিয়াউদ্দিন হায়দার। তিনি নাগরিক নাট্য সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি এবং বাংলাদেশ ইনিস্টিটিউট অব থিয়েটার আর্টস (বিটা)-এর প্রতিষ্ঠাতা। তিনি ৭টি কাব্যগ্রন্থ ও ৪টি নাটক লিখেছেন এবং বেশ কিছু নাটক অনুবাদ করেছেন। সাহিত্যে অবদানের জন্য তিনি ১৯৭৭ সালে বাংলা একাডেমি পুরস্কার এবং ২০০১ সালে বাংলাদেশ সরকার কর্তৃক প্রদত্ত সর্বোচ্চ বেসামরিক সম্মান একুশে পদক-এ ভূষিত হন।
প্রাথমিক জীবন ও শিক্ষা
জিয়া হায়দার ১৯৩৬ সালের ১৮ নভেম্বর তৎকালীন ব্রিটিশ ভারতের পাবনা জেলার দোহারপাড়া গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা হাকিমউদ্দিন শেখ ও মা রহিমা খাতুন। বাবা মায়ের সাত ছেলে ও সাত মেয়ে। তিনি ছিলেন ছেলেদের মধ্যে সবার বড়। তার ছোট ভাই রশীদ হায়দার, মাকিদ হায়দার, দাউদ হায়দার, জাহিদ হায়দার,আবিদ হায়দার ও আরিফ হায়দার - সবাই দেশের সাহিত্য-সংস্কৃতির সাথে জড়িত।
জিয়া পড়াশুনা শুরু করেন তার বাবার প্রতিষ্ঠিত আরিফপুর প্রাথমিক বিদ্যালয়ে। সেখানে দ্বিতীয় শ্রেণি পর্যন্ত পড়াশুনা করে তিনি ভর্তি হন পাবনা জেলা স্কুলে। পরে ১৯৫২ সালে গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন থেকে ম্যাট্রিক পাস করেন এবং ১৯৫৬ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাস করেন। এরপর ভর্তি হন রাজশাহী কলেজে। ১৯৫৮ সালে রাজশাহী কলেজ থেকে বাংলায় অনার্স পাস করেন। পরে ১৯৬১ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে মাস্টার্স ডিগ্রী লাভ করেন। ১৯৬৮ সালে ইস্ট-ওয়েস্ট সেন্টারের বৃত্তি নিয়ে যুক্তরাষ্ট্রের হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়-এ নাট্যকলায় ভর্তি হন এবং সেখান থেকে নাট্যকলায় এম.এফ.এ ডিগ্রী অর্জন করেন। তিনি সানফ্রান্সিসকো স্টেট কলেজ ও নিউইয়র্কের কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়েও তিনি নাট্যকলা বিষয়ে পড়াশুনা করেন। পরে তিনি যুক্তরাজ্যের বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে 'সার্টিফিকেট ইন শেক্সপিয়ার থিয়েটার' ডিগ্রি লাভ করেন।
কর্মজীবন
জিয়া হায়দার কর্মজীবন সাংবাদিকতা দিয়ে। ১৯৬১ সালে তিনি সাপ্তাহিক পত্রিকা 'চিত্রালি'-তে যোগ দেন। পরে তিনি নারায়ণগঞ্জের সরকারী তোলারাম কলেজ-এ অধ্যাপক হিসেবে যোগদান করেন। মাঝে কিছুদিন বাংলা একাডেমির সংস্কৃতি বিভাগের কর্মকর্তা হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। এরপরে পাকিস্তান টেলিভিশনে সিনিয়র প্রোডিউসার হিসেবে কাজ করেন। ১৯৭০ সালে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের চারুকলা বিভাগের নাট্যকলা শাখায় সহকারী হিসেবে অধ্যাপনা শুরু করেন। তিনি টেলিভিশনে থাকাকালীন সময়ে পরিচয় হওয়া সমমনাদের নিয়ে প্রতিষ্ঠা করেন 'নাগরিক নাট্য সম্প্রদায়' এবং ছিলেন এই প্রতিষ্ঠানের প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি। ১৯৮২ সাল পর্যন্ত তিনি এই দায়িত্ব পালন করেন। ১৯৮৬ সালে এম.এফ.এ ডিগ্রি চালু করেন। এরই মধ্য দিয়ে বাংলাদেশে বিদ্যায়তনিক নাট্যকলা শিক্ষার সূত্রপাত হয়। অধ্যাপনার পাশাপাশি তিনি সিলেবাস প্রণয়ন, নাটকের ইতিহাস, তথ্য, প্রকার ও প্রকরণ অনুবাদ করেন বাংলায়। ১৯৯১ সালে তার প্রচেষ্টায় চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে নাট্যকলা শাখায় অনার্স শুরু হয়। তিনি প্রতিষ্ঠা করেছেন বাংলাদেশ ইনিস্টিটিউট অব থিয়েটার আর্টস (বিটা)। ২০০১ সালে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক থাকাকালীন অবসর নেন।
সাহিত্যকর্ম
জিয়া হায়দারের প্রথম কাব্যগ্রন্থ একতারাতে কান্না ১৯৬৩ সালে প্রকাশিত হয়। তার অন্যান্য কবিতার বইয়ের মধ্যে কৌটার ইচ্ছেগুলো, দূর থেকে দেখা, আমার পলাতক ছায়া, দুই ভুবনের সুখ দুঃখ, লোকটি ও তার পেছনের মানুষেরা, ভালোবাসার পদ্য উল্লেখযোগ্য। তার রচিত প্রথম নাটক শুভ্রা সুন্দর কল্যাণী আনন্দ। অন্যান্য নাটকগুলো হল এলেবেলে, সাদা গোলাপে আগুন ও পঙ্কজ বিভাস। তার পঙ্কজ বিভাস নাটকে ১৯৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধে নির্যাতিত এক নারীকে নিয়ে ঘটনা প্রবাহিত হয়েছে। তিনি রচনা করেন রূপান্তরিত নাটক - প্রজাপতি নির্বন্ধ, তাইরে নাইরেনা, উন্মাদ সাক্ষাৎকার, মুক্তি মুক্তি। এছাড়া অনুবাদ করেন নাটক দ্বার রুদ্ধ, ডক্টর ফস্টাস, এ্যান্টিগানে। বাংলাদেশের বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়সহ রবীন্দ্রভারতীতে তার রচিত বই পড়ানো হয়।
মৃত্যু
জিয়া হায়দার শেষ জীবনে ক্যান্সারে আক্রান্তে হন। ২০০৮ সালের ২ সেপ্টেম্বর তিনি মৃত্যুবরণ করেন। তাকে পাবনা জেলায় তার নিজ গ্রাম দোহারপাড়া সংলগ্ন পাবনা সদর গোরস্থানে(আরিফপুর গোরস্থান নামে খ্যাত) সমাহিত করা হয়।
গ্রন্থতালিকা
কাব্যগ্রন্থ
নাটক
রূপান্তরিত নাটক
অনুদিত নাটক
আন্তর্জাতিক মহাকাশ স্টেশন
অপরদিকে ব্রাজিল সরাসরি অংশ না নিয়ে নাসার সাথে স্থাপিত অন্য একটি চুক্তির মাধ্যমে আন্তর্জাতিক মহাকাশ স্টেশনের স্থাপনায় কাজ করে যাচ্ছে। ইতালি ইউরোপীয় মহাকাশ সংস্থার সক্রিয় সদস্য হওয়া সত্ত্বেও আন্তর্জাতিক মহাকাশ স্টেশনের কাজে সরাসরি অংশ না নিয়ে অনুরুপ কিছু চুক্তির মাধ্যমে কাজ করে। তবে ইতালির চুক্তিগুলো ইউরোপীয় মহাকাশ সংস্থার সাথে।
ইতিহাস
এই অংশটি International Space Station programme § History and conception থেকে সংগ্রহ করা হয়েছে |
১৯৮০  সালের শুরুর দিক সোভিয়েত Salyut এবং Mir space stations   এর প্রতিপক্ষে NASA “ফ্রিডম” নামের একটি  মডিউলার  মহাকাশ স্টেশন উৎক্ষেপন করার  পরিকল্পনা করে| ১৯৮৪ সালে ইউরোপিয়ান স্পেস এজেন্সিকে(ESA) “ফ্রিডম স্পেস স্টেশন”  এ অংশগ্রহণের জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয় এবং ইউরোপিয়ান স্পেস এজেন্সি(ESA) ১৯৮৭ সালে কলম্বাস গবেষণাগার(Columbus laboratory) কে সমর্থন জানায়| ১৯৮২ NASA “ফ্রিডম” স্পেস স্টেশনে অংশগ্রহণের জন্য জাপানকে অনুরোধ  করে এবং এই অনুরোধের প্রেক্ষিতে “ফ্রিডম স্পেস স্টেশন” এর অংশ হিসেবে  Japanese Experiment Module (JEM) বা, Kibō  এর ঘোষণা দেয় |
মডিউলগুলি
thumb|left|২০০০ সালে আন্তর্জাতিক মহাকাশ স্টেশনের গঠন। উপর থেকে নিচে দেখা যাচ্ছে, ইউনিটি, জারিয়া, জ্‌ভেজদা মডিউল
আসিফ এম. আহসানুল হক
'''আসিফ এম. আহসানুল হক''' (জন্ম ১৯৭৬ সালে কক্সবাজার, বাংলাদেশ ) সমসাময়িক বাংলাদেশী স্থপতি। বাংলাদেশের নিজস্ব ধারা ও সংস্কৃতিকে বিবেচনা করে আধুনিক স্থাপত্য চর্চায় নিয়োজিত আছেন। একক ও বহু পরিবার ভিত্তিক আবাসন স্থাপত্যের জন্য তিনি সমাদৃত এবং জাতীয় ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে পুরস্কারপ্রাপ্ত স্থপতি।
জীবনী
কক্সবাজারে তিনি তার শৈশব অতিবাহিত করেন। বাবা মায়ের পঞ্চম সন্তান। কক্সবাজার সরকারি উচ্চবিদ্যালয় থেকে পড়াশোনা শেষ করে ১৯৯৫ সালে খুলনা বিশ্ববিদ্যালয়ে স্থাপত্যে অধ্যয়ন শুরু করেন। ২০০০ সালে স্নাতক শেষ করে পেশাগত চর্চা শুরু করেন। স্থপতি আসিফ এম. আহসানুল হক তার সৃস্টিশীল প্রতিভার স্বাক্ষর রেখে বিভিন্ন প্রকল্পের সাথে যুক্ত হন। আর্কএশিয়া পুরস্কার, বার্জার পুরস্কার ইত্যাদি বিভিন্ন সম্মাননা অর্জন করেন।
পেশাজীবন
স্থাপত্যে স্নাতক শেষ করার পরই স্ত্রী আরিফা আকতারকে সংগে নিয়ে ভেন্না আর্টেক্টস নামে নিজস্ব প্রতিষ্ঠান গড়ে তোলেন। তার স্ত্রীও একজন স্থপতি। পাশাপাশি বিভিন্ন সামাজিক সাংস্কৃতিক ও পেশাজীবী সংগঠনের সাথে কাজ করেন।বাংলাদেশ স্থপতি ইনস্টিটিউটের ২১তম কার্যকরী কমিটিতে ঐতিহ্য ও সংস্কৃতি সম্পাদক হিসেবে দ্বায়িত্ব পালন করেন।
রকিবুল হাসান (ক্রিকেটার, জন্ম ১৯৮৮)
রকিবুল হাসান (জন্ম: ১১ ডিসেম্বর ১৯৮৮) একজন বাংলাদেশী বংশোদ্ভূত ইতালিয়ান ক্রিকেটার যিনি ইতালি ক্রিকেট দলের প্রতিনিধিত্ব করেন। ১৫ সেপ্টেম্বর ২০১৩ সালে তিনি প্রিমিয়ার বিভাগ ক্রিকেট লিগে কলাবাগান ক্রীড়া চক্রের হয়ে লিস্ট এ ক্রিকেটে স্থান অর্জন করেছিলেন। সেপ্টেম্বর ২০১৭ সালে তিনি বিভাগীয় ক্রিকেট লিগের পাঁচটি টুর্নামেন্টে ইতালিয়ান ক্রিকেট দলের হয়ে খেলেছিলেন।
সেপ্টেম্বর ২০১৮ সালে তিনি ২০১৮-১৯ আইসিসি টি২০ বিশ্বকাপ ইউরোপ বাছাইপর্বের টুর্নামেন্টে গ্রুপ বিতে ইতালির হয়ে খেলে পাঁচটি ম্যাচে আটটি উইকেট নেন।
মে ২০১২ সালে নেদারল্যান্ডসে জার্মানির বিপক্ষে টি- টোয়েন্টি আন্তর্জাতিক (টি ২০ আই) সিরিজের জন্য তাকে ইতালির দলে জায়গা দেওয়া হয়েছিল। ২৫ ১৯৯৯ সালে তিনি জার্মানির বিপক্ষে ইতালির হয়ে টি-টোয়েন্টি অভিষেক করেছিলেন। একই মাসে ২০১৮-১৯ আইসিসি টি২০ বিশ্বকাপ ইউরোপ বাছাইপর্ব টুর্নামেন্টের আঞ্চলিক ফাইনালের জন্য তাকে ইতালির দলে জায়গা দেওয়া হয়েছিল।
খোয়ারেজমীয় ভাষা (তুর্কীয়)
খোয়ারেজমীয় বা খাওয়ারেজমীয় বা খারেজমীয় মধ্য এশিয়া ও পূর্ব ইউরোপের মধ্যযুগীয় স্বর্নালী দলের সাহিত্যিক তুর্কীয় ভাষা । এটি চাগাতাই ভাষার প্রাথমিক স্তর ছিল, এবং ২০শ শতাব্দি অবধি মধ্য এশিয়ার একটি গুরুত্বপূর্ণ ভাষা ছিল। এটি পূর্বের প্রাচীন তুর্কীয়ের উপর ভিত্তি করে গঠিত ছিল, যদিও এটির শব্দভান্ডারে স্থানীয় ওঘুজ ও কিপচাক শব্দ অন্তর্ভুক্ত ছিল।
ইতিহাস
খোয়ারাজমীয় হলো সাধারণ মধ্য এশীয় তুর্কি-ইসলামি সাহিত্যিক ভাষার মধ্য স্তর। এটি ১২শ শতাব্দীতে খোরাসানি তুর্কীয়কে এবং ১৫শ শতাব্দীতে চাগাতাইকে সাহিত্যিক ভাষা হিসাবে প্রতিস্থাপিত করে।
তুর্কীয় খোয়ারাজমীয় তার তুঙ্গে পৌছায় ১৩শ এবং ১৪শ শতকে। খোয়ারাজমীয় সাম্রাজ্যের শেষের দিকে কাশগরের পরেই খোয়ারাজম দ্বিতীয় তুর্কি সাহিত্য কেন্দ্র হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মঙ্গোলের শাসনামলে খোয়ারাজমীয় সমগ্র সাম্রাজ্যের সাধারণ ইসলামি-তুর্কি সাহিত্যের ভাষা হিসাবে ছড়িয়ে পড়েছিল।
বলিভীয় ফুটবল ফেডারেশন
বলিভীয় ফুটবল ফেডারেশন (, Federación Boliviana de Fútbol, Bolivian Football Federation; এছাড়াও সংক্ষেপে বিএফএফ নামে পরিচিত) হচ্ছে বলিভিয়ার ফুটবলের সর্বোচ্চ নিয়ন্ত্রক সংস্থা। এই সংস্থাটি ১৯২৫ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এটি প্রতিষ্ঠার ১ বছর পর ফুটবলের সর্বোচ্চ সংস্থা ফিফার সদস্যপদ লাভ করে, এর পাশাপাশি একই বছরে সংস্থাটি তাদের আঞ্চলিক সংস্থা কনমেবলের সদস্যপদ লাভ করে। এই সংস্থার সদর দপ্তর বলিভিয়ার রাজধানী কোচাবাম্বায় অবস্থিত।
মহাবীর গাজী সালাউদ্দিন (টিভি ধারাবাহিক)
সালাহ আল-দিন আল আইয়ুবি বা বাংলায় ক্রুসেড বা মহাবীর গাজী সালাউদ্দিন (صلاح الدين الأيوبي) হল হাতেম আলী পরিচালিত একটি ২০০১ সালের আরব ঐতিহাসিক টেলিভিশন ধারাবাহিক, যাতে হিজরি ষষ্ঠ শতকে মিশর ও ল্যাভান্টের নিকটবর্তী এলাকায় ক্রুসেডের ঘটনা সম্পর্কিত রাজনৈতিক পরিস্থিতি তুলে ধরা হয়েছে। ধারাবাহিকটিতে সালাহ উদ্দিন আয়ুবির জীবনী তুলে ধরা হয়েছে, যিনি হাত্তিনের যুদ্ধের দ্বারা বিনা রক্তপাতে জেরুজালেম দখল করেন। ত্রিশ পর্বের এই ধারাবাহিকটি সালাদিনের জন্ম হতে শুরু করে ঐতিহাসিক ক্রমধারায় সকল ঘটনা পর্যায়ক্রমিকভাবে দেখানো হয়েছে। এর এক বছর পূর্বে সিরিয়ান পরিচালক নাজদাত আঞ্জুর সার্চিং ফর সালাদিন নামে একই বিষয়বস্তু নিয়ে একটি টিভি ধারাবাহিক নির্মাণ করেন। ২০১৭ সালের ২ই জুলাই হতে বাংলাদেশের এসএ টিভি ধারাবাহিকটি বাংলায় সম্প্রচার শুরু করে।
সরকারী চারুকলা কলেজ, চট্টগ্রাম
সরকারী চারুকলা কলেজ, চট্টগ্রাম (Government Art College, Chittagong) ছিলো চট্টগ্রামের বাদশাহ মিয়া চৌধুরী সড়কে অবস্থিত একটি চারুকলা বিষয়ক স্নাতক পর্যায়ের শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। এটি ১৯৭৩ খ্রিষ্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলো এবং এটিকে ১৯৮৪ খ্রিষ্টাব্দে জাতীয়করণ করা হয়েছিল। সর্বশেষ, ২০১০ খ্রিষ্টাব্দে কলেজটিকে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় অধিগ্রহণ করে এবং চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের চারুকলা বিভাগ সম্প্রসারণ করে কলেজটির স্থলে চারুকলা ইনস্টিটিউট প্রতিষ্ঠা করে। চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিগ্রহণের পূর্বে এটি একটি জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় অধিভুক্ত কলেজ ছিলো।
বেগুনী বক
বেগুনী বক (Ardea purpurea) বক পরিবারের বিস্তৃত প্রজাতির একটি পাখি। এর বৈজ্ঞানিক নাম এসেছে লাতিন আরদেয়া (ardea) "বক" এবং পুরপুরা (purpureus), "বেগুনী বর্ণ" থেকে। আফ্রিকা ছাড়াও, মধ্য এবং দক্ষিণ ইউরোপের পাশাপাশি দক্ষিণ ও পূর্ব এশিয়ায় এই পাখি দেখতে পাওয়া যায়।
অতি পরিচিত ধূসর বকের মতো অনেকটা দেখতে হলেও বেগুনী বক আকারে কিছুটা ছোট। সাধারণত জলাশয়ের আশেপাশে এই পাখির বসবাস। মাছ, ব্যাঙ ও জলজ পোকা বেগুনী বকের প্রধান শিকার।
বর্ণনা
বাম|থাম্ব|ছানাসহ প্রাপ্ত বয়স্ক বেগুনী বক বেগুনি বক আকারে বড়। দৈর্ঘ্যে থেকে দাড়ানো অবস্থায় উচ্চতা  পর্যন্ত হতে পারে। বিস্তৃত ডানা প্রশস্ততা প্রায় । অবশ্য আকারে তুলনায় এই পাখির ওজন অনেক কম, মাত্র<font style="background-color: rgb(254, 246, 231);">  । ধূসর বক অপেক্ষা এই বক আকারে কিছুটা ছোট। লালচে-বাদামী গাত্রবর্ণ এবং গাঢ় ধূসর পিঠ দ্বারা পূর্ণবয়স্ক বেগুনি বককে আলাদা করা যায়। এর বাদামী হলুদ ঠোট সোজা ও শক্তিশালী। চোখ হলুদ রঙের। এই বকের পা সামনের দিকে বাদামী এবং পেছনের দিকে হলুদাভ। বেগুনী বক সন্ধ্যা থেকে সকাল পর্যন্তই বেশি কর্মময় থাকে। জলাশয়ের আশেপাশে থাকায় মূলতঃ জলজ প্রাণী এই পাখির প্রধান শিকার। মাছ সরীসৃপ ছাড়াও ছোটখাটো স্তন্যপায়ী প্রাণীদের এরা শিকার করে। প্রজননের সময় দল বেধে থাকতে দেখা গেলেও মাঝে মাঝে এদের সম্পূর্ণ আলাদাভাবে বাসা তৈরি করে থাকতে দেখা যায়। ডিমের রঙ নীলাভ-সবুজ। একসাথে সাধারণত চার/পাঁচটি ডিম দেয়। মাঝে মাঝে অবশ্য ডিমের সংখ্যা ৭/৮ টিও হয়। মা ও বাবা পাখি উভয়েই ২৪ থেকে ২৮ দিন পর্যায়ক্রমে ডিমে তা দেয়। দুই মাসের মধ্যেই ছানারা সম্পূর্ণভাবে স্বাধীনভাবে চলাফেরা শুরু করে।
বর্তমান অবস্থা
ধারণা করা হয় বর্তমানে প্রায় ২৭০,০০০ থেকে ৫৭০,০০০টি বেগুনী বক টিকে রয়েছে। ধীরে ধীরে অবশ্য এই সংখ্যা কমের দিকে। প্রকৃতি সংরক্ষণের জন্য আন্তর্জাতিক ইউনিয়ন এই পাখিকে স্বল্প পর্যায়ের ঝুঁকিতে আছে বলে চিহ্নিত করেছে। যেহেতু এখন পর্যন্ত বেগুনি বক আদতেই খুব ঝুকির মুখে আছে কিনা তা পর্যাপ্ত তথ্যের ভিত্তিতে যাচাই করা সম্ভব হয়নি। মূলতঃ জলাশয় সংকট বেগুনি বকের সংখ্যা ঝুঁকিতেথাকার প্রধান কারণ। বেগুনি বক আফ্রিকা ও ইউরেশিয়ার মধ্যে হওয়া পাখির প্রজাতি নিয়ে করা চুক্তির মাঝে অন্তর্ভুক্ত।
ডিকশনারি অফ গ্রিক অ্যান্ড রোমান বায়োগ্রাফি অ্যান্ড মিথোলজি
ডিকশনারি অফ গ্রিক অ্যান্ড রোমান বায়োগ্রাফি অ্যান্ড মিথোলজি (ইংরেজি: Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology) হল ১৮৪৯ সালে প্রকাশিত একটি বিশ্বকোষ তথা জীবনী অভিধান। ১৮৪৪ সালে মূল বইটি সামান্য পরিবর্তিত শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল। তিন খণ্ডে বিভক্ত ও ৩,৭০০ পৃষ্ঠা-সংবলিত এই অভিধানটির সম্পাদক ছিলেন উইলিয়াম স্মিথ। ১৯শ শতকের অভিধান-সংকলন বিদ্যার ক্ষেত্রে এটি একটি ধ্রুপদি কীর্তি। এই বইটি ছিল স্মিথের ডিকশনারি অফ গ্রিক অ্যান্ড রোমান অ্যান্টিকুইটি ও ডিকশনারি অফ গ্রিক অ্যান্ড রোমান জিওগ্রাফি গ্রন্থদ্বয়ের সহায়ক গ্রন্থ।
লেখকবর্গ ও ক্ষেত্র
সম্পাদক ছাড়াও এই বইটিতে ৩৫ জন লেখকের একটি তালিকা দেওয়া হয়েছে। সম্পাদক নিজেও কয়েকটি সংজ্ঞা ও নিবন্ধ রচনা করেছেন। লেখকেরা ক্ল্যাসিকাল বিশেষজ্ঞ। তারা প্রধানত অক্সফোর্ড, কেমব্রিজ, রাগবি স্কুল ও বন বিশ্ববিদ্যালয়ের সঙ্গে যুক্ত। তবে কয়েকজন লেখক অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। এই গ্রন্থে জার্মান বিশেষজ্ঞ লিওনহার্ড স্মিৎজ পুরাণ সংক্রান্ত একাধিক নিবন্ধ রচনা করেছেন। উল্লেখ্য, স্মিৎজ ব্রিটেনে জার্মান ক্ল্যাসিকাল গবেষণা জনপ্রিয় করে তুলতে বিশেষ সাহায্য করেছিলেন।
বর্তমান ব্যবহার ও সহজলভ্যতা
বর্তমানে এই গ্রন্থটি পাবলিক ডোমেইনের আওতাভুক্ত এবং ইন্টারনেটে বিভিন্ন ওয়েবসাইটে সুলভ। বইটি এখনও বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই নির্ভুল। অল্প কয়েকটি জীবনীসংক্রান্ত নিবন্ধের ক্ষেত্রে প্রাচীন গ্রন্থাবলির ব্যাপক সংশোধনের পরিপ্রেক্ষিতে কিছু পরিবর্তনের প্রয়োজন রয়ে গিয়েছে। তবে বইটিতে অনেক তথ্যই পাওয়া যায় না। বিশেষ করে, যেগুলি সাম্প্রতিক কালে আবিষ্কৃত হওয়া রচনা (যেমন অ্যারিস্টটলেরকনস্টিটিউশন অফ দি এথেনিয়ানস অথবা লিনিয়ার বি-র গুপ্তলিখনের পাঠোদ্ধার) এবং শিলালিপি-সংক্রান্ত উপাদান। সম্ভবত আরও গুরুতর একটি বিষয় হল, প্রাচীন প্রমাণগুলি যে বর্ণনা প্রসঙ্গে উদ্ধৃত হয়েছে তা পরবর্তী দেড়শো বছরের অনেক ক্ষেত্রেই পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছে।
বহিঃসংযোগ
Also the Internet Archive has a derivative work:
বান্নুর কে. রাজু
'''বান্নুর কে. রাজু''' মূলত একজন গল্পকার, কবি, সমালোচক, নাট্যকার, কলামলেখক। তিনি একজন চাষী, লেখালেখি করে জীবন যাপন করেন। লেখায় তিনি চরিত্রকে জীবন্ত রূপ দেবার কঠোর তপস্যায় রত। তার জন্য লেখা এখনও অর্থ উপার্জনের মাধ্যম নয়। তিনি এ পর্যন্ত ৫ হাজারের বেশি প্রবন্ধ লিখেছেন। আজও লিখছেন।
প্রারম্ভিক জীবন
তিনি মহীশূরের (বর্তমানে কর্ণাটক) বান্নুর, নরসিপুর তালুকে ১৯শে এপ্রিল, ১৯৬৪ সালে জন্মগ্রহণ করেন। কেম্পেগৌড়া এবং কেম্পাম্মার পুত্র তিনি,তাদের পরিবার ছিল একটি সচ্ছল কৃষক পরিবার। একটি সরকারি স্কুলে প্রাথমিক ও মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষা শেষ করার পর, তিনি মহীশূরের মহারাজা কলেজে শিক্ষা লাভ করেন। কিন্তু ডিগ্রী অর্জন করলেও তিনি সাহিত্যকে ভালোবেসে ফেলেন এবং লেখালাখি শুরু করেন।
সাহিত্য
বান্নুর রাজু, যিনি তার 'জঙ্গলে কুমারী' উপন্যাসের মাধ্যমে প্রথম কন্নড় সাহিত্যে প্রবেশ করেছিলেন, তিনি গোয়েন্দা উপন্যাসের শীর্ষস্থানীয় লেখক ছিলেন। সত্তর এবং আশির দশকে ২৫টি গোয়েন্দা ছোট উপন্যাস (পকেট উপন্যাস) লিখেছিলেন এবং প্রকাশ করেছিলেন। গল্প, কথাসাহিত্য, কবিতা, নাটক, সমালোচনা, ভাষ্য সম্পাদনা, গবেষণা, পাঠ্যবই লেখা সহ বিভিন্ন ধারায় এ পর্যন্ত ৫০টিরও বেশি কাজ প্রকাশিত হয়েছে।
পত্রিকায় লেখা
বানুর রাজু পেনি যেমন বৈচিত্র্যময় তেমনি অস্পৃশ্য লেখা। বান্নুর কে লেখা অত্যন্ত সহজসরল। রাজুর বৈচিত্র্যময় লেখার মধ্যে রয়েছে প্রজাওয়ানি, সাম্যুকওয়ানি, উদয়ওয়ানি, বিজয়কর্ণটক, মহীশূর মিত্র, বিজয়ওয়ানি, আজ সন্ধ্যা, আন্দোলন, প্রজানুদি, সুধা, থাঙ্গা, কর্মভিরা, মঙ্গল, দ্য সানডে ইন্ডিয়ান, নিউ হরিজোন্টে, আরাগানি, লঙ্কেশ, জেসমিন, ময়ূরা, থুশারা, কস্তুরী, করাভে নলনুদি, প্রিয়াঙ্কা, বিজয়নত্রা, বনিতা, গৃহ শোভা, প্রতিযোগিতামূলক বিশ্ব, রূপতারা, গাইড কম্পাস, প্রতিযোগিতা চৈত্র, প্রতিযোগিতা অনুপ্রেরণা, জ্ঞান শঙ্করা, মঞ্জুভাঙ্গী, ইত্যাদি। আজও তার লেখা প্রকাশিত হচ্ছে। প্রতিদিন পত্রিকায় লেখেন। লেখালেখিতেই মগ্ন তিনি সবসময়।
বান্নুর কে. রাজুর উল্লেখযোগ্য কাজ
২. শুভ সঙ্গম,
৩. কন্নড়ের যুবরাজ,
৪. কালভীমন্যু অম্বরীশ,
৫. কন্নড় অলঙ্করণ,
৬. বিষ্ণু পর্ব,
৭. মুক্তা তেনে,
৮. মহাহুলি বলথাক্রে,
ড্যানি ড্যানিয়েলস
কিরা লি অরসাগ (জন্ম: ২৩ সেপ্টেম্বর ১৯৮৯; যিনি ড্যানি ড্যানিয়েলস নামে সুপরিচিত) হলেন একজন মার্কিন পর্নোগ্রাফি অভিনেত্রী এবং স্ট্রিপার।
জাপান আন্তর্জাতিক সহযোগিতা সংস্থা
থাম্ব|জাইকা কেন্দ্র (সদরদপ্তর নয়) [[টোকিও, শিবুয়া।]] থাম্ব| জাইকা কেন্দ্র [[কান্‌সাই অঞ্চল|কানসাই, চুও-কু, কোবে, হিয়োগো।]] জাপান আন্তর্জাতিক সহযোগিতা সংস্থা (独立行政法人国際協力機構) হলো একটি সরকারি সংস্থা যেটি জাপান সরকারের হয়ে বিপুল পরিসরে সরকারি উন্নয়ন সহযোগিতা প্রদান করে। এটি উন্নয়নশীল দেশগুলোতে অর্থনৈতিক ও সামাজিক বৃদ্ধিতে সহায়তা এবং আন্তর্জাতিক সহযোগিতার প্রচারের জন্য নিয়োজিত। ওইসিডির উন্নয়ন সহায়তা কমিটি ২০২০ সালের অক্টোবরে জাপানের উন্নয়ন সহযোগিতার একটি সমকক্ষ পর্যালোচনা প্রকাশ করে। ২০১৫ থেকে ২০২২ সাল পর্যন্ত জাপানের আন্তর্জাতিক বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন সভাপতি অধ্যাপক শিনিচি কিতাওকা এর নেতৃত্বে ছিলেন। ১ এপ্রিল ২০২২-এ অধ্যাপক শিনিচি কিতাওকার উত্তরসূরি হিসেবে অধ্যাপক আকিহিকো তানাকা জাইকার সভাপতিত্ব গ্রহণ করেন।
ড্যানি ড্যানিয়েলস
পেশাজীবন
ড্যানি ড্যানিয়েলস আগে ক্লাবের একজন স্ট্রিপার ছিলেন। তিনি তার স্কুলের বেতন পরিশোধের জন্য এটি করতেন। তিনি ২০১১ সালের জানুয়ারি মাসে যৌনশিল্পে প্রবেশ করেন এবং ও.সি. মডেলিং ইন্ডাস্ট্রিতে যোগদান করেন। তিনি আগে সমকামীদের সাথে চলচ্চিত্র করতেন কিন্তু পরে তিনি পুরুষদের সাথে অভিনয় করা শুরু করেন। তার প্রথম চারটে যৌন দৃশ্য ছিল পুরুষদের সাথে।যেমনঃড্যানি ডেনিয়েলস : ডেয়ার নামে চলচ্চিত্রে এলিগ্যান্ট অ্যাঞ্জেল এর সাথে। তিনি অনেক চলচ্চিত্র পরিচালনাও করেছেন পেন্টহাউসের জন্য এবং ফিলি ফিল্মসের জন্য।
তিনি জুলাই ২০১১ তে টুইস্টিস ট্রিট অফ দ্য মান্থ ছিলেন। পেন্টহাউস এর পেট অফ দ্য মান্থ ছিলেন জানুয়ারি ২০১২ তে। এলিগ্যান্ট অ্যাঞ্জেলের গার্ল অফ দ্য মান্থ ছিলেন মার্চ ২০১৪ তে।
আবির্ভাব
২০১৪ সালে, ড্যানিয়েলসকে সিএনবিসি এর "দ্য ডার্টি ডজেন: পর্ন্স মোস্ট প্রপুলার স্টারস" তালিকায় রাখা হয়েছিল, যার নাম ছিল।
৯০ এমএল
৯০ এমএল হল ২০১৯ সালের একটি ভারতীয় তামিল ভাষার প্রাপ্তবয়স্ক হাস্যরসাত্মক চলচ্চিত্র, যেটি রচনা ও পরিচালনা করেছেন অনিতা উদীপ। চলচ্চিত্রটিতে মুখ্য চরিত্রে ওভিয়া অভিনয় করেছেন, অন্যদিকে আনসন পল, মাসুম শঙ্কর, মনীষা রাম, শ্রী গোপিকা এবং বোম্মু লক্ষ্মী পার্শ্ব ভূমিকায় অভিনয় করেছেন। এনভিজ এন্টারটেইনমেন্টের অধীনে চলচ্চিত্রটি প্রযোজনা করেছেন উদীপ। চলচ্চিত্রটি ২০১৯ সালের ১ মার্চ মুক্তি পায়।
সাউন্ডট্র্যাক
সাউন্ডট্র্যাকটি কম্পোজ করেছেন সিলামবারাসান টিআর। ওভিয়ার গাওয়া প্রথম একক "মারানা মাট্টা" প্রকাশিত হয়েছিল ২০১৭ সালের ৩১ ডিসেম্বর। ২০১৮ সালের মে মাসে জানানো হয়েছিল, "কাধাল কাদিক" নামের একটি গানের সুর করেছেন সিম্বু। "বিয়ার বিরিয়ানি" গানের লিরিক্যাল ভিডিও প্রকাশ করেছিলেন তৃষা কৃষ্ণন।
মার্কেটিং
ফার্স্ট লুক পোস্টার ২০১৮ সালের মে মাসে প্রকাশিত হয়েছিল। অন্যান্য পোস্টার ২০১৮ সালের আগস্টে প্রকাশিত হয়। .৮ ফেব্রুয়ারী ২০১৯-এ চলচ্চিত্রটির অফিসিয়াল ট্রেলার প্রকাশ পায়।
মুক্তি
২০১৯ সালের মার্চ মাসে চলচ্চিত্রটি প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায়।
আত্মা (দর্শন)
আত্মা হলো কোনো জীবের অংশ যা কোনো শরীর নয়। দেহ যখন জীবিত থাকে, তখন এর ভেতরে একটি আত্মা থাকে। আর মৃত্যুর সময় আত্মা দেহ থেকে বেরিয়ে যায়।
আত্মার স্বরূপ
আধ্যাত্মিক বিশেষজ্ঞগণ বিশ্বাস করেন যে, আত্মা মানুষের সাথে কথা বলতে পারে এবং পৃথিবীর যে কোন জিনিসকে বদলে দিতে পারে। অনেক ধর্ম এ ধরনের আত্মার সাথে সকল অবস্থায় যোগাযোগ করতে নিষেধ করে।
কিন্তু কিছু ধর্ম আবার একে তাদের রীতিনীতির অংশ হিসেবে চর্চা করে।
খ্রিস্ট ধর্ম
খ্রিস্টানরা বিশ্বাস করে স্বর্গে ও নরকে আত্মারা বসবাস করে।
ইসলাম ধর্ম
ইসলাম ধর্মে আত্মাকে রুহ্ বলে। “রুহ্” একটি আরবি শব্দ [সূরা বনি ইসরাইল আয়াত নং ৮৫ ]। তবে বাংলাদেশের মুসলমানরা আত্মাকে বাংলাতে “রুহ” বলেই অভিহিত করে [সূরা বনি ইসরাইল আয়াত নং ৮৫ ]। মুসলমানরা মনে করে প্রতিটি জীবের শরীরের ভিতরেই আত্মা বা রুহ্ বিদ্যমান। মৃত্যুর সময় প্রথমে আল্লাহ তাঁর নিজস্ব ক্ষমতায় রুহকে তাঁর কাছে ফিরিয়ে নেন এবং প্রাণ বা জীবন কবজকারী ফেরেশতা আজরাইল জীবের শরীরের ভিতর থেকে প্রাণ বা জীবন বের করে নিয়ে যায়। মৃত্যুর পর কবরে আল্লাহ আবার রুহকে সংযোগ করেন এবং প্রাথমিক পর্যায়ে তিনটি প্রশ্ন করা হয়ে থাকে। এর মাধ্যমে কবর জীবন থেকেই মানুষের পাপ-পুণ্য বিচার প্রক্রিয়া শুরু হয়। পুনরুত্থান দিবসে চুড়ান্ত বিচার প্রক্রিয়া শেষ হয়ে জান্নাত বা জাহান্নামের ফয়সালা করা হবে ।
সনাতন ধর্ম
হিন্দু বিশ্বাসমতে "আত্মা" হলো চিৎকণা, যা সকল চৈতন্যময় জীবে পরিব্যাপ্ত। এই আত্মা জীবাত্মা ও পরমাত্মা এই দুই ভেদ রয়েছে। পরমাত্মা হল পরমেশ্বর ভগবান এর এক বিশেষ রূপ। প্রতিটি জীবের হৃদয়ে জীবাত্মা (আত্মা) ও পরমাত্মা উভয়ই বতর্মান। জীবাত্মার কারণে দেহে চৈতন্য লাভ করে। জীবাত্মা বহু হলেও এক অভিন্ন পরমাত্মা সকল জীবে অবস্থান করে তার পালন করেন। অদ্বৈতবাদিদের মতে জীবাত্মাকে পরমাত্মার অংশ বলা হয়। কিন্তু দ্বৈতবাদি ও ত্রৈতবাদিগণ ভিন্ন মত পোষণ করেন।
মনুষ্য অবস্থায় জীবাত্মার কৃতকর্ম অনুযায়ী তার কর্মফল ভোগ করার জন্য স্বর্গ-নরক ভোগ করে, অর্থাৎ জন্মান্তরের মাধ্যমে বিভিন্ন যোনি ভ্রমণ করে স্থাবর-অস্থাবর দেহ প্রাপ্ত হয়ে সুখ-দুঃখ অনুভব করে। কিন্তু পরমাত্মা কর্মফল দাতা, তিনি কোনো ফলভোগ করে না। ঐ সময়ে জীবাত্মা তার পূর্ব জন্মে অর্জিত কর্মফল বিনষ্ট করে, এবং পুনরায় মনুষ্যদেহ লাভ করে। শেষে মোক্ষলাভের মাধ্যমে জীবাত্মা পরমাত্মাকে প্রাপ্ত হয়। মোক্ষলাভই সনাতন ধর্ম অনুযায়ী জীবের চূড়ান্ত লক্ষ হিসেবে বর্ণিত।
সনাতন ধর্ম অনুযায়ী আত্মা শাশ্বত এবং চৈতন্যস্বরূপ। আত্মার কারণে মন চিন্তার সামর্থ অর্জন করে। কিন্তু আত্মা স্বয়ং চিন্তা করতে পারে না। এই দর্শন অনুযায়ী আত্মার কোনো আকার নেই। একে প্রত্যক্ষ করা, ধরা, ছোঁয়া বা কোনো কিছু দিয়ে কাটা যায় না বলে মনে করা হয়। এর ফলে আত্মার দর্শন বা মৃত্যুর পর আত্মার সাথে যোগাযোগ করার ব্যাপারে কোনো সিদ্ধান্ত পাওয়া যায় না।
আত্মার অস্তিত্ব ও বিজ্ঞানের ব্যাখ্যা
আত্মা বলতে সাধারণ অর্থে এমন এক সত্ত্বাকে বোঝানো হয়, যারা অদৃশ্য এবং মানুষের শরীর ভিতরে বা স্বাধীনভাবে বসবাস করে। তবে এক্ষেত্রে বিজ্ঞানের ব্যাখ্যা ভিন্ন।
বিজ্ঞান আত্মার অস্তিত্বের প্রতি বিশ্বাস করে না। বিজ্ঞানের মতে এটি মানুষের কল্পনা বা অনুভূতি। যারা দাবি করেন যে তারা আত্মা প্রত্যক্ষ করেছেন বা তাদের সাথে কথা বলেছেন, বিজ্ঞানের মতে এটি তাদের অনুভূতি বা কল্পনামাত্র। দৈনন্দিন জীবনে আত্মা, ধর্ম, ঈশ্বর ইত্যাদি বিষয়ের প্রতি বিশ্বাস বা শ্রবণ করা এরকম ঘটনা মানুষের মস্তিষ্কতে গেথে যায়। ফলে মানুষ এমন ঘটনার সম্মুখীন হওয়ার দাবি করে।
নিয়ার ডেথ এক্সপিরিয়েন্স:
চিকিৎসা বিজ্ঞান এ, নিয়ার ডেথ এক্সপিরিয়েন্স (Near death experience) বা "মৃত্যু-পূর্ব অভিজ্ঞতা" (সংক্ষেপে "NDE) বলতে বোঝায় এমন পরিস্থিতিকে, যা আশু মৃত্যু বা অনেকগুলো সাম্ভাব্য অনুভূতির সাথে সম্পর্কিত। এমন সময়ে মানুষের শরীরের সকল জৈবিক কার্যক্রম যেমন- হৃৃদ স্পন্দন, নাড়ির গতি, মস্তিষ্ক ইত্যাদির কার্যক্রমের হার শূন্যের কোটায় নেমে আসে। এ রকম পরিস্থিতিতে মানুষের যে অভিজ্ঞতা হয়, তাই নিয়ার ডেথ এক্সপিরিয়েন্স। যারা এ ধরনের অভিজ্ঞতা ভোগ করে তাদের বলে নিয়ার ডেথ এক্সপিরিয়েন্সড (Near death experienced)।
প্রতিবছর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ৩৮-৫০ শতাংশ প্রাপ্তবয়স্ক মানুষ এধরণের অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হয় বলে দাবি করেন।
বিজ্ঞান এর দৃৃষ্টিতে এই ধরনের পরিস্থিতি আর স্বাভাবিক মৃৃত্যুর মধ্যে পার্থক্য হলো এই যে, মৃৃত্যুর পর মানুষ মারা যায়, আর নিয়ার ডেথ এক্সপিরিয়েন্সের পর মানুষ মারা যায় না। মানুষ সুস্থ্য হয়ে উঠে। বিজ্ঞান এধরনের অভিজ্ঞতা ও স্বাভাবিক মৃৃত্যুকে প্রায় সমার্থক বলে মনে করে। কারণ বিজ্ঞানের নজরে মৃৃত্যু হলো দেহের সকল জৈবিক কার্যক্রম স্থায়ী ভাবে বন্ধ হয়ে যাওয়া। আর নিয়ার ডেথ এক্সপিরিয়েন্স হলো দেহের সকল জৈবিক কার্যক্রম বন্ধ হয়ে যাওয়া ঠিকই, তবে স্থায়ী ভাবে না। সাধারণত এই ধরনের অভিজ্ঞতার পরে বেশিরভাগ মানুষ বেঁচে উঠে। স্নায়ুবিজ্ঞানের মতে, মস্তিষ্কের টেম্পেরাল লোব এর অদ্ভুত আচরণ এবং মস্তিষ্কের ড্যামেজের কারণে এমনটি ঘটে।
NDE এর বৈশিষ্ট্য:-
এধরনের ঘটনা ক্ষেত্রে বিজ্ঞান আত্মার ব্যাখ্যাটি দিয়ে থাকে। অর্থাৎ, এটি মানুষের কল্পনা বা স্বপ্ন। জীবনে আত্মা, পরলোক, দোজখ-বেহেশত ইত্যাদি বিষয়ের প্রতি অত্যধিক বিশ্বাস ও মস্তিষ্কের জন্য এমনটা হয়ে থাকে বলে বিজ্ঞানের অভিমত। বিজ্ঞানের মতে, নিয়ার ডেথ এক্সপিরিয়েন্সের সময় মস্তিষ্ক মনে করে সত্যিই হয়তো আমরা মারা যাচ্ছি। তাই তখন মৃৃত্যুর পরবর্তী জীবনের কথা আমাদের চোখের সামনে ভেসে উঠে। উদাহরণস্বরূপ, বিভিন্ন ধর্মে বলা হয়েছে মরার পর মানুষ স্বর্গে যাবে। তখন মস্তিষ্ক স্বর্গের একটি কল্পিত চিত্র আমাদের চোখ এর সামনে তুলে ধরে, আর আমরা ভাবি যে আমরা স্বর্গ দেকছি। এ বিষয়ে বিজ্ঞানের এই অভিমত। তবে ভবিষ্যত্বাণী করা আর তা সত্যি হওয়া, বিজ্ঞানের এক্ষেত্রে কোনো ব্যাখ্যা দিতে ব্যর্থ।
ধর্মীয় দৃৃষ্টিকোণ থেকে, মৃৃত্যু বলতে দেহ থেকে আত্মা বেরিয়ে যাওয়াকে নির্দেশ করে। আর নিয়ার ডেথ এক্সপিরিয়েন্স নিয়েও ধর্মের ব্যাখ্যা একই। সৃৃষ্টিকর্তার নির্দেশে কোনো ভাবে আত্মা দেহ থেকে বের হয়ে স্বর্গ নরক ইত্যাদি পরিদর্শন করে। অন্যান্য আত্মাদের সাথে কথা বলে। মৃৃত আত্মীয়দের আত্মার সঙ্গে দেখা করে। আবার সৃৃষ্টিকর্তার নির্দেশে আত্মা দেহে ফিরে আসে। তখন মানুষ ধীরে ধীরে সুস্থ্য হয়ে উঠে।
আর ভবিষ্যত্বাণীর বিষয়টি ধর্মের দৃৃষ্টিতে একটা সংকেত। ভবিষ্যৎ সম্পর্কে জানিয়ে দেয়ার সংকেত।
অধিকাংশ ধর্মেই নিয়ার ডেথ এক্সপিরিয়েন্স সম্পর্কে এই ধারণা প্রচলিত। এমনকি যেসকল ধর্ম সৃৃষ্টিকর্তার অস্তিত্ব মানে না সে সকল ধর্মেও এই তত্ত্ব প্রচলিত। শুধুমাত্র সৃৃষ্টিকর্তার বিষয়টি অনুপস্থিত।
বিভিন্ন সূত্রমতে এ ঘটনার পর বহু নাস্তিক ব্যক্তিরাও এই ধরনের ঘটনার ধর্মের দিকে ফিরে এসেছে।
জন ট্রাম্বল
জন উইলিয়াম ট্রাম্বল (John Trumble; জন্ম: ১৬ সেপ্টেম্বর, ১৮৬৩ - মৃত্যু: ১৭ আগস্ট, ১৯৪৪) মেলবোর্নের কলিংউড এলাকায় জন্মগ্রহণকারী অস্ট্রেলীয় আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার ছিলেন। অস্ট্রেলিয়া ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ১৮৮৫ থেকে ১৮৮৬ সময়কালে সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্যে অস্ট্রেলিয়ার পক্ষে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছেন।
ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর অস্ট্রেলীয় ক্রিকেটে ভিক্টোরিয়া দলের প্রতিনিধিত্ব করেন। দলে তিনি মূলতঃ ডানহাতি অফ ব্রেক বোলার হিসেবে খেলতেন। এছাড়াও, নিচেরসারিতে ডানহাতে কার্যকরী ব্যাটিংশৈলী প্রদর্শন করতেন জন ট্রাম্বল।
প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট
১৮৮৩-৮৪ মৌসুম থেকে ১৮৯৩ সাল পর্যন্ত জন ট্রাম্বলের প্রথম-শ্রেণীর খেলোয়াড়ী জীবন চলমান ছিল। ১৮৮৪ সালে ভিক্টোরিয়ার পক্ষে প্রথম খেলেন। ঐ মৌসুমে ৪৮৬ রানসহ ৫২ উইকেট পান। খুবই উঁচুমানে বোলিং করতেন ও নিখুঁতভাব বজায় রাখতেন।
ভিক্টোরিয়ার পক্ষে অংশ নেয়া অফ ব্রেক বোলার ও তার সহোদর ভাই হিউ ট্রাম্বলের খেলার মানের সাথে নিজেকে নিয়ে যেতে পারেননি। তবে, ব্যাট হাতে কিছু উল্লেখযোগ্য ইনিংস খেলেছিলেন।
আন্তর্জাতিক ক্রিকেট
সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে সাতটিমাত্র টেস্টে অংশগ্রহণ করেছেন জন ট্রাম্বল। অংশগ্রহণকৃত সাত টেস্টের সবগুলোই ইংল্যান্ডের বিপক্ষে খেলেন। ১ জানুয়ারি, ১৮৮৫ তারিখে মেলবোর্নে সফরকারী ইংল্যান্ড দলের বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। ১২ আগস্ট, ১৮৮৬ তারিখে ওভালে একই দলের বিপক্ষে সর্বশেষ টেস্টে অংশ নেন তিনি। ২০.২০ গড়ে ২৪৩ রান ও ২২.২০ গড়ে দশ উইকেট পেয়েছিলেন।
অংশগ্রহণকৃত সাত টেস্টে অস্ট্রেলিয়ার পক্ষে কিছু কার্যকরী খেলা উপহার দিলেও তেমন অসাধারণ ছিল না। ভিক্টোরিয়ায় খেলা চালিয়ে যান ও ঘরোয়া ক্রিকেটে কিছু প্রভাব ফেলেছিলেন।
ব্যক্তিগত জীবন
আইনজীবী হওয়া স্বত্ত্বেও ক্রিকেটের সাথে নিজেকে জড়িয়ে রেখেছিলেন। মেলবোর্ন ক্লাবের অন্যতম পুরনো সদস্য ছিলেন। তার লিখিত একটি চিঠি ক্রিকেট রিফর্ম থেকে টাইমসে আসে ও ১৯২৭ সালে উইজডেনে পুণঃমুদ্রিত হয়েছিল। এতে অস্ট্রেলিয়ায় পিচের উপর অতিরিক্ত পরিচর্যার বিষয়টি অধিক মনোনিবেশ ঘটানো হয়েছিল।
ব্যক্তিগত জীবনে বিবাহিত ছিলেন। সুসান ডেভিস নাম্নী এক রমণীর পাণিগ্রহণ করেন। এ দম্পতির সাত সন্তান ছিল। জীবনের শেষদিকে দীর্ঘদিন অসুস্থ ছিলেন। তিন পুত্র ও তিন কন্যাকে রেখে ইহলোক ত্যাগ করেন। ১৭ আগস্ট, ১৯৪৪ তারিখে ৮০ বছর বয়সে ভিক্টোরিয়ার ব্রাইটন এলাকায় জন ট্রাম্বলের দেহাবসান ঘটে।
তার ভ্রাতা হিউ ট্রাম্বল বিখ্যাত অস্ট্রেলীয় আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার ও অধিনায়ক ছিলেন। এছাড়াও, ভিক্টোরিয়ার পক্ষে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছেন।
মায়মুনা বিনতে আল-হারিস
মায়মুনা বিনতে আল-হারিস আল-হিলালিয়াহ (ميمونة بنت الحارث الهلالية, Maymūnah bint al-Ḥārith al-Hilālīyah,৫৯৪-৬৭৩) ছিলেন ইসলামের শেষ নবী মুহাম্মাদ(সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) -এর স্ত্রী। তার প্রকৃত নাম ছিল বাররাহ, কিন্তু মুহাম্মাদ(সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার নাম পরিবর্তন করে মায়মুনা রেখেছিলেন।
পরিবার
তার পিতা আল-হারিস ইবনে হাজন ছিলেন মক্কা নগরীর হিলাল উপজাতিদের একজন। তার মাতা হিন্দ বিনতে আউফ ছিলেন ইয়েমে্নের হিমার নামক উপজাতিদের একজন। তার আপন বড় বোনের নাম ছিল লুবাবা বিনতে আল হারিস যিনি ছিলেন আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব অর্থাৎ রাসূল ﷺ এর চাচী। তার পিতৃ পক্ষের বোনেরা ছিলেন লায়লা, হাযায়লা আর আজ্জা। তার মাতৃ পক্ষের সহোদররা ছিলেন মাহমিইয়্যা ইবনে যাজী আল-জুবাইদী, আসমা বিনতে উমাইস (আবু বকর-এর স্ত্রী), সালমা বিনতে উমায়্যা (হামযা ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুত্তালিব এর স্ত্রী) এবং আওন ইবনে উমাইস। ইবনে কাসির উল্ল্যেখ করেছেন, জয়নব বিনতে খুযায়মা (মুহাম্মাদ-এর স্ত্রী) ছিলেন তার আরেক বোন।
নবী মুহাম্মাদের (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাথে বিবাহ
নবী 'ওমরা' পালনের পর ফেরার পথে মক্কা নগরী থেকে ১০ মাইল দূরে শরিফ নামক স্থানে ৬২৯ খ্রিষ্টাব্দে বিবাহ করেছিলেন; তখন মুহাম্মাদের(সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বয়স ৫৮ এবং সম্ভবত মায়মুনার বয়স ৩০ বছরের কিছু কম বা বেশি ছিল।
৬৩২ সালে মুহাম্মাদের (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মৃত্যুর আগ পর্যন্ত মায়মুনা তার সাথেই বসবাস করতেন।
মৃত্যু
মায়মুনার মৃত্যুর তারিখ নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। তাবারির মতে: "ইয়াজিদ ইবনে মুওয়াইয়া এর খিলাফত কালে ৬১ হিজরিতে [৬৮০-৬৮১] ময়মুনার মৃত্যু হয়েছিল। তিনি নবীর স্ত্রীদের মধ্যে সর্বশেষ স্ত্রী ছিলেন এবং তখন তাঁর বয়স ছিল ৮০ অথবা ৮১ বছর।" তাবারি আরও উল্ল্যেখ করেছেন, "মুহাম্মাদের (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মৃত্যুর পর মায়মুনা উম্মে সালামার কাছে ছিলেন।"
ইবনে কাছির লিখেছেন: "নবীজীর মৃত্যুর পরে মায়মুনা আরো চল্লিশ বছর মদিনাতে বসবাস করেছিলেন এবং ৫১ হিজরীতে ৮০ বছর বয়সে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। তিনি ছিলেন নবীজির স্ত্রীদের মধ্যে সর্বশেষ জন।" মুহাম্মদের (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) স্ত্রীদের মধ্যে কমপক্ষে চার জন (সাফিয়া, সাউদা, আয়িশা এবং উম্মে সালামা ) বিধবা স্ত্রী ৫১ হিজরী সাল পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন।
ইবনে হাজারও দেখিয়েছেন যে, 'মায়মুনা আয়িশার আগে মৃত্যুবরণ করেছিলেন'; "আমরা মদিনার দেওয়ালের উপর দাঁড়িয়ে ছিলাম, বাইরের দিকে তাকিয়েছিলাম… আয়েশা বলেছেন: 'হায় আল্লাহ! মাইয়মুনা আর নেই। সে ইন্তেকাল করেছে, আর এখন তুমি যা ইচ্ছা তাই করার জন্য মুক্ত। সে ছিল আমাদের মধ্যে সবচেয়ে ধার্মিক এবং আত্নীয়দের প্রতি সবচেয়ে নিবেদিত।"
উচা সিওয়ানা
উচা সিওয়ানা (Uncha Siwana) ভারতের হরিয়ানা রাজ্যের কার্নাল জেলার একটি শহর।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদম শুমারি অনুসারে উচা সিওয়ানা শহরের জনসংখ্যা হল ১০,৬০৯ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৬৫% এবং নারী ৩৫%।
এই শহরের জনসংখ্যার ১০% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
ব্লিথের মাছরাঙা
ব্লিথের মাছরাঙা (Alcedo hercules) হল একধরনের মাছরাঙা প্রজাতির পাখি যাদেরকে প্রধানত দেখতে পাওয়া যায় বাংলাদেশ, ভারত, চীন, ভুটান, মায়ানমার, লাওস, ভিয়েতনাম প্রভৃতি দেশে। এদেরকে দেখতে পাওয়া যায় চিরসবুজ ঘন অরণ্যে এবং চারপাশের খোলামেলা জায়গায়, প্রধানত, মূলত ।
এডয়ার্ড ব্লিথ (১৮১০-১৮৭৩), প্রথম এদেরকে লক্ষ্য করেন এবং তাই জন্য তার নামানুসারেই এদের নামকরণ করা হয়েছে ব্লিথের মাছরাঙা।
ফার্মগেট মেট্রো স্টেশন
ফার্মগেট মেট্রো স্টেশন ঢাকা মেট্রোরেলের একটি স্টেশন। এই স্টেশনটি ঢাকার ফার্মগেট এলাকায় অবস্থিত। স্টেশনটি এমআরটি লাইন ৬-এর অন্তর্গত।
ইতিহাস
২০২২ সালের ডিসেম্বর মাসে অনুমান করা হয় স্টেশনটি ২০২৪ সালের শেষদিকে মেট্রো রেল পরিষেবার জন্য উদ্বোধন করা হবে।
ঘুঘুডাঙ্গা জমিদার বাড়ি
ঘুঘুডাঙ্গা জমিদার বাড়ী ব্রিটিশ শাসনামলে নির্মিত দিনাজপুর জেলা শহর থেকে প্রায় ৯ কিলোমিটার দক্ষিণে আউলিয়াপুর ইউনিয়নে পূর্নভবা নদীর তীরে ঘুঘুডাঙ্গা জমিদার বাড়ির অবস্থান।
ইতিহাস
ঘুঘুডাঙ্গা থেকে মাত্র ১২মাইল দক্ষিণে পূর্নভবা নদীর পূর্বতীরে ছিল গুপ্ত পাল শাসনামলের কোটিবর্ষ নগরী; যা পরবর্তীতে বানগড় বা দেবকোট নামেও পরিচিত ছিল। ১২০৪-০৫ বাংলা সালে ইখতিয়ার উদ্দীন মোহাম্মদ বখতিয়ার খলজী বাংলার উত্তর ও পশ্চিমাঞ্চল অধিকারের পর প্রথমে লখনৌতি নামক স্থানে তার রাজধানী স্থাপন করলেও পরবর্তীকালে তিনি এই দেবকোটে রাজধানী স্থানান্তরিত করেন। দেবকোট থেকে তিনি ব্যর্থ তিব্বত অভিযানে গিয়ে ফিরে আসেন এবং এ দেবকোটেই তিনি নিহত হন। এ স্থানেই মুসলিম আমলে দমদমা দুর্গও নির্মিত্ত হয়েছিল। এই ধ্বংসপ্রাপ্ত নগরীর নিকট এখন রয়েছে ভারতের দক্ষিণ দিনাজপুর জেলার গঙ্গারামপুর থানা সদর।
বর্তমান ঘুঘুডাঙ্গার প্রাচীন নাম ‘‘একবারপুর’’ প্রায় শতবছর পূর্বে, ব্রিটিশ শাসনের সময় তৎকালীন ভারতের জলপাইগুড়ির অধিবাসী নবীর মোহাম্মদ ব্যবসায়িক প্রয়োজনে এই একবারপুরে এসে এর নৈসর্গিক সৌন্ধার্যে মুগ্ধ হয়ে এখানেই থেকে যান।
নবীর মোহাম্মদের পুত্র ফুল মোহাম্মদ চৌধুরী ক্রমান্বয়ে বহু জমিদারী ক্রয় করেন এবং পাথর ঘাটা হতে ঘুঘুডাঙ্গার জমিদার বাড়ি নির্মান করেন।
১৯৫০ সালে জমিদারি প্রথা বিলুপ্তি পর্যন্ত বংশ পরম্পরায় ঘুঘুডাঙ্গা জমিদারি টিকে ছিল।
১৯৭১ এর মুক্তিযুদ্ধের সময় জমিদারবাড়িটি মুক্তিবাহিনীর ক্যাম্প ও আশ্রয়কেন্দ্র হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছিল। পাকহানাদার বাহিনী বাড়িটি মর্টার শেল দিয়ে ধ্বংস করে দিয়েছিল।