cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
পিযুষ চাওলা
আইপিএল ক্যারিয়ার
পিযুষ আইপিএলেন গত ৪ সংস্করণ পাঞ্জাব দলের হয়ে আইপিএলে খেলেছেন। তিনি পাঞ্জাব দলের একজন সফল বোলার ছিলেন। আইপিএল ৪ এর পরে তিনি ৫৫ ম্যাচে ৫৭ নিয়েছিলেন এবং ওই সময় মাত্র ৫জন খেলোয়াড়দের ভাল রেকর্ড ছিল। তিনি আইপিএল এর ৪র্থ সংস্করণে কিংস এলেভেন পাঞ্জাব তাকে মার্কিন ডলার ৯০০০০০ বিনিময়ে কিনে নেন।
২০১৪ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি পিযুষ চাওলাকে আইপিএল ৭-এর নিলাম ৪২৫ লাখ ভারতীয় রুপির বিনিময়ে কলকাতা নাইট রাইডার্স তাকে কিনে নেয়।
সাবডুরাল হেমাটোমা
সাবডুরাল হেমাটোমা (Subdural hematoma) হচ্ছে এক প্রকার রক্তক্ষরণ যেখানে জমাট বাধা রক্ত মস্তিষ্কের মেনিনজেসের ডুরা ম্যাটার ও অ্যানারকয়েড ম্যাটারের নিচের অংশের মধ্যবর্তী অংশে জমা হয়। মূলত সাবডুরাল স্পেসে অবস্থিত এই দুই স্তরের মধ্যে সেতুবন্ধনকারী শিরা ছিড়ে সৃষ্ট রক্তক্ষরণের ফলশ্রুতিতে জমা রক্তের দ্বারা সাবডুরাল হেমাটোমার সৃষ্টি। সাধারণত মস্তিষ্কের আঘাতজনিত জখমের সাথে এই জটিলতার সংশ্লিষ্টতা রয়েছে।
রক্ত জমাট বাধার ফলে করোটির অভ্যন্তরে চাপ বৃদ্ধিতে সাবডুরাল হেমাটোমার ভূমিকা রয়েছে। সৃষ্ট চাপের ফলে মস্তিষ্কের টিস্যু সংকোচিত হতে পারে বা ক্ষতিগ্রস্ত হতে পারে। তীব্র সাবডুরাল হেমাটোমা প্রায় ক্ষেত্রেই প্রাণঘাতী। তবে সঠিক চিকিৎসা প্রদান করা হলে দীর্ঘমেয়াদি সাবডুরাল হেমাটোমার ক্ষেত্রে ভালো ফলাফল পাওয়া যায়।
অপরদিকে এপিডুরাল হেমাটোমার সৃষ্টি হয় ধমনী ছিড়ে যাওয়ার ফলে যার ফলে একইভাবে ডুরা ম্যাটার ও করোটির মধ্যে রক্তের জমাট বাধে। এটি অনেক সময় সাবঅ্যারাকনয়েড রক্তক্ষরণের ফলে সৃষ্টি হয়, যা অ্যানারকয়েড ম্যাটার ও পিয়া ম্যাটারের মধ্যবর্তী স্থানে সংঘটিত হয়।
পূর্বাভাস
মাথার জখমের ফলে সর্বোচ্চ মৃত্যুর হারের কারণগুলোর মধ্যে তীব্র সাবডুরাল হেমাটোমা একটি। তীব্র সাবডুরাল হেমাটোমার স্বীকার রোগীদের মধ্যে ৫০-৯০% পর্যন্ত রোগী শেষ পর্যন্ত মৃত্যুবরণ করেন। অপরদিকে ২০-৩০% রোগী মস্তিষ্কের কার্যকারীতা ফিরে পান।
মনোজ প্রভাকর
সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে ৯৬ টেস্ট উইকেট ও ১৫৭টি ওডিআই উইকেটসহ দিল্লির পক্ষে ৩৮৫টি প্রথম-শ্রেণীর উইকেট পান।
খেলোয়াড়ী জীবন
৩২ বছর বয়সে ১৯৯৬ সালের ক্রিকেট বিশ্বকাপে নতুন দিল্লিতে অনুষ্ঠিত খেলায় শ্রীলঙ্কার বিপক্ষে সর্বশেষ অংশ নিয়েছেন। ঐ খেলায় সনাথ জয়াসুরিয়া’র ব্যাটিং তাণ্ডবে তার বল ব্যাপকভাবে নাস্তানুবাদ হতে হয়। ফলশ্রুতিতে শেষ দুই ওভার তাকে অফ-স্পিন বোলিং করতে হয়েছিল। উত্তেজিত দর্শক কর্তৃক মাঠে তাকে ধিক্কার জানাতে থাকে।
বিশ্বকাপের পর ইংল্যান্ড সফরের জন্য তাকে ভারত দলের সদস্য মনোনীত করা হয়নি। জনগণের কাছ থেকে সমালোচনার পর তৎকালীন অধিনায়ক মোহাম্মদ আজহারউদ্দীন ও ভারতীয় ক্রিকেট নিয়ন্ত্রণ বোর্ড কর্তৃক সমালোচিত হন। আজহারউদ্দীনকে পাতানো খেলায় সম্পৃক্ততার জন্য দোষী করা হয়। ১৯৯৯ সালে তেহেলকায় পাতানো খেলায় অংশগ্রহণের অভিযোগ আসলে তিনি দোষ স্বীকার করেন ও বিসিসিআই তাকে ক্রিকেটে অংশগ্রহণ থেকে নিষেধাজ্ঞা প্রদান করে।
অবসর পরবর্তীকাল
ক্রিকেট থেকে চলে আসার পর কংগ্রেস পার্টিতে যোগ দেন ও ২০০৪ সালের ভারতীয় সংসদ নির্বাচনে দিল্লি আসনে পরাজিত হন। এরপর জাতীয় ক্রিকেটে বোলিং কোচ হিসেবে প্রত্যাবর্তন করেন। রাজস্থান ক্রিকেট দলের প্রধান কোচের দায়িত্বে ছিলেন। পরবর্তীতে দিল্লি ক্রিকেট দলের প্রধান কোচ মনোনীত হন। কিন্তু, দলীয় ব্যবস্থাপনায় নিয়ন্ত্রণহীনতার বিষয়ে খেলোয়াড় ও নির্বাচকমণ্ডলীর বিরুদ্ধে জনসমক্ষে অভিযোগ করলে ২০১১ সালে কোচিংয়ের দায়িত্ব থেকে তাকে অব্যহতি দেয়া হয়।
ব্যক্তিগত জীবন
ব্যক্তিগত জীবনে বিবাহিত তিনি। জান তেরে নাম ও কমল হাসানের কালাইগনান চলচ্চিত্রের অভিনেত্রী ফারহীনের সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপন করেন। বর্তমানে তারা দিল্লিতে বসবাস করছেন। তাদের সংসারে রাহিল ও মানাভাংশ নামের দুই সন্তান রয়েছে। প্রভাকরের বাবা ও প্রথমা স্ত্রী সন্ধ্যা’র সন্তান ২৫ বছর বয়সী রোহন তার স্ত্রীসহ একত্রে রয়েছেন।
দ্য পুয়েবলো চিফটেইন
পুয়েবলো চিফটেইন কলোরাডোর পুয়েবলোতে প্রকাশিত একটি মার্কিন দৈনিক পত্রিকা ।
১৮৬৮ সালে ড মাইকেল বেশোয়ার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়, যিনি ছিলেন ত্রিনিদাদ, কলোরাডোর প্রথম ডাক্তার। উইলবার ফিস্ক স্টোন এবং জর্জ এ হিনসডেল ছিলেন প্রথম সম্পাদক।
মে ২০১৮ সালে, কাগজটি গেটহাউস মিডিয়ার কাছে বিক্রি করা হয়েছিল। নভেম্বর ২০১৯ এ, নিউ মিডিয়া ইনভেস্টমেন্ট গ্রুপ, গেটহাউস মিডিয়ার উত্তরসূরি, খবরের কাগজ প্রকাশক গ্যানেট কিনে নিয়ে করেছিল। দুটি সংস্থা একীভূত হয়ে গ্যানেট ব্র্যান্ডের অধীনে কাজ করবে।
দ্বিতীয় দিওদোতোস
দ্বিতীয় দিওদোতোস (Διόδοτος B) (রাজত্বকাল: খ্রিস্টপূর্ব ২৩৯ - খ্রিস্টপূর্ব ২৩০/২২৩) গ্রিক-ব্যাক্ট্রিয় রাজ্যের দ্বিতীয় শাসক ছিলেন।
সংক্ষিপ্ত পরিচিতি
২৩৯ খ্রিস্টপূর্বাব্দে পিতা প্রথম দিওদোতোস সোতেরের মৃত্যুর পর দ্বিতীয় দিওদোতোস সিংহাসন লাভ করেন। সেলেউকিদ সম্রাট দ্বিতীয় সেলেউকোস কাল্লিনিকোসের পার্থিয়া ও ব্যাক্ট্রিয়া আক্রমণ রুখতে তিনি পার্থিয়া সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা প্রথম আর্সাসিজের সঙ্গে মিত্রতা সূত্রে আবদ্ধ হন। ২৩০ অথবা ২২৩ খ্রিস্টপূর্বাব্দে তাঁর শ্যালক প্রথম ইউথুদেমোস তাঁকে হত্যা করে সিংহাসন অধিকার করেন।
হিলডে ডোমিন
হিলডে ডোমিন (Hilde Domin) (২৭শে জুলাই ১৯১২-২২শে ফেব্রুয়ারি ২০০৬) বিংশ শতাব্দীতে জার্মান ভাষার অন্যতম গীতিকার কবি, লেখক, অনুবাদক। তিনি ১৯০৯ সালে জার্মানির কোলন শহরে জন্মগ্রহণ করেন এবং ২০০৬ সালে হাইডেলবের্গ শহরে মৃত্যুবরণ করেন। ১৯৩২ থেকে ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত তিনি জার্মানির বাইরে ছিলেন। বেশির ভাগ সময় কাটিয়েছেন ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্রে, যেখানে থাকা অবস্থায় তিনি তার শেষনাম "পাল্‌ম" থেকে বদলে "ডোমিন" রাখেন। তার সাহিত্যকর্ম ২১টিরও বেশি ভাষায় অনূদিত হয়েছে। তিনি জার্মান সাহিত্যের বহু পুরস্কার জিতেছেন।
ডোমিন ১৯০৯ সালে জার্মানির কোলন শহরে একটি স্বচ্ছল ইহুদি জার্মান পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা অয়গেন ল্যোভেনষ্টাইন ছিলেন ইহুদী-বংশোদ্ভূত জার্মান উকিল। তিনি ১৯২৯ থেকে ১৯৩২ সালের মধ্যে হাইডেলবের্গ বিশ্ববিদ্যালয়, কোলন বিশ্ববিদ্যালয়, বন বিশ্ববিদ্যালয় ও বার্লিনের হুমবোল্ট বিশ্ববিদ্যালয়ে উচ্চশিক্ষালাভ করেন। বিখ্যাত জার্মান সমাজবিজ্ঞানী কার্ল ইয়াসপের্স ও কার্ল মানহাইম তাঁর দুই শিক্ষক ছিলেন।
জার্মানিতে নাৎসিশাসনের আগমন ও ফলে উগ্র ইহুদিবিদ্বেষের মাত্রা বৃদ্ধি পেলে তিনি ১৯৩২ সালে বন্ধু ও হবু স্বামী ভাষাতাত্ত্বিক এরভিন ভাল্টার পাল্মের সাথে ইতালিতে অভিবাসন করেন। ১৯৩৫ সালে ফ্লোরেন্স বিশ্ববিদ্যালয় থেকে রনেসঁস যুগের রাজনীতি বিষয়ে রাষ্ট্রবিজ্ঞানে ডক্টরেট উপাধি লাভ করেন। ১৯৩৫ থেকে ১৯৩৯ সাল পর্যন্ত রোমে ভাষা শিক্ষক হিসেবে কাজ করেন। ১৯৩৬ সালে পাল্মের সাথে বিবাহ করেন। রোমে হিটলারের আগমন ও বেনিতো মুসোলিনির শাসনাধীন ফাশিবাদী ইতালির শত্রুভাবাপন্ন পরিবেশের কারণে ডোমিন-পাল্ম দম্পতি আবারও দেশত্যাগ করেন। ১৯৩৯ সালে ডোমিন ইংল্যান্ডে যান ও সেখানে সেন্ট অ্যালডিনস কলেজে ভাষা শিক্ষক হিসেবে কাজ করেন। ইহুদিবিদ্বেষের শিকার হওয়া এড়াতে তাঁরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, মেক্সিকো, আর্জেন্টিনাতে আশ্রয় চেয়ে ব্যর্থ হন। একমাত্র ক্যারিবীয় রাষ্ট্র ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্র তাঁদেরকে বিনা শর্তে স্বাগত জানালে ১৯৪০ সালে সেখানে অভিবাসী হন।
সান্তো দোমিংগোতে তাঁরা ১৪ বছর বাস করেন। হিলডে সান্তো দোমিংগো বিশ্ববিদ্যালয়ে অনুবাদক ও প্রভাষক হিসেবে এবং পাশাপাশি স্থাপত্য আলোকচিত্রগ্রাহক হিসেবে কাজ করেন। হিলডের বিশদ খুঁটিনাটিসমৃদ্ধ আলোকচিত্রগুলি সান্তো দোমিংগোর সিউদাদ কোলোনিয়াল তথা পুরাতন ঔপনিবেশিক শহরের একেকটি প্রামাণ্য দলিল। সান্তো দোমিংগো হল দুই আমেরিকা মহাদেশের মধ্যে সবচেয়ে প্রাচীন ইউরোপীয় শহর। এই চিত্রগুলি তাঁর স্বামীর লেখা সান্তো দোমিংগোর শিল্পকলা ও স্থাপত্যের বইটিতে স্থান পায়। তাঁদের এই বইয়ের উপর ভিত্তি করেই দোমিনিকান সরকার ১৯৮৯ সালে ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে সান্তো দোমিংগোর পুরাতন শহরটিকে মনোনীত করে এবং নির্বাচিত হতে সফল হয়।
ডোমিন রিলকে পুরস্কার, নেলি জাখস পুরস্কার ও হ্যোল্ডারলিন পুরস্কার প্রায় সব বড় বড় জার্মান সাহিত্যিক ও সাংস্কৃতিক পুরস্কার জয় করেন। ২০০৬ সালে মৃত্যুর আগ পর্যন্ত কবিতাপাঠ চালিয়ে যান। ঐ বছর ২২শে ফেব্রুয়ারিতে তিনি হাইডেলবের্গ শহরে ৯৬ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।
প্রথম দিওদোতোস সোতের
প্রথম দিওদোতোস সোতের (Διόδοτος Α' ὁ Σωτήρ) (রাজত্বকাল: খ্রিস্টপূর্ব ২৪৬ - খ্রিস্টপূর্ব ২৩৯) ব্যাক্ট্রিয়া অঞ্চলের সেলেউকিদ সত্রপ ছিলেন, যিনি সেলেউকিদ সম্রাট দ্বিতীয় আন্তিওখোস থেওসের মৃত্যুর পর স্বাধীনতা ঘোষণা করেন।
স্বাধীনতা ঘোষণা
সেলেউকিদ সম্রাট দ্বিতীয় আন্তিওখোস থেওসের মৃত্যুর পর এই সাম্রাজ্যের অধীনস্থ ব্যাক্ট্রিয়া অঞ্চলের সত্রপ প্রথম দিওদোতোস সোতের নিজেকে ২৫৫ খ্রিস্টপূর্বাব্দে রাজা ঘোষণা করেন। দ্বিতীয় আন্তিওখোস থেওস ও তার পত্নী প্রথম লাওদিসের কন্যাকে প্রথম দিওদোতোস সোতের বিবাহ করেন। এই নতুন রাজ্য নগরকেন্দ্রিক এবং প্রাচ্যের অন্যতম ধনী রাজ্য হিসেবে গণ্য হত। এই নবগঠিত শক্তিশালী রাজ্যটি পূর্ব ও পশ্চিম উভয়দিকেই বিস্তার শুরু করে।
পার্থিয়ার সঙ্গে বৈরিতা
পার্নাই জনজাতির প্রধান প্রথম আর্সাসিজ পার্থিয়ার স্বঘোষিত শাসক ও প্রাক্তন সেলেউকিদ সত্রপ আন্দ্রাগোরাস্কে হত্যা করে পার্থিয়া সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন। এর ফলে মূল গ্রিক সভ্যতা থেকে গ্রিক-ব্যাক্ট্রিয় রাজ্য বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। ২৩৯ খ্রিস্টপূর্বাব্দে সেলেউকিদ সম্রাট দ্বিতীয় সেলেউকোস কাল্লিনিকোস তার সাম্রাজ্যের পূর্ব দিকে বিদ্রোহ দমন করতে গেলে, সম্ভবতঃ পার্থিয়া সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে প্রথম দিওদোতোস সোতেরের সঙ্গে তিনি মিত্রতা স্থাপন করেন।
মুদ্রা
প্রথম দিওদোতোস সোতেরের দুই ধরনের স্বর্ণ ও রৌপ্য মুদ্রা পাওয়া যায়। এক ধরনের মুদ্রায় সেলেউকিদ সম্রাট দ্বিতীয় আন্তিওখোস থেওসের নাম খোদিত থাকলেও তার প্রতিকৃতির বদলে প্রথম দিওদোতোস সোতের নিজের প্রতিকৃতি উৎকীর্ণ করেন এবং সেলেউকিদ মুদ্রাগুলির প্রতীক হিসেবে চিহ্নিত অ্যাপোলোর চিত্রের বদলে জিউসের চিত্র খোদাই করান। এই সকল মুদ্রা থেকে প্রমাণ হয় যে, সেলেউকিদ সাম্রাজ্যের অধীনতা স্বীকার করলেও তিনি স্বাধীন নরপতি হিসেবে নিজের স্বাতন্ত্র্য তৈরী করার চেষ্টা করছিলেন। অপর এক ধরনের মুদ্রায় তিনি চিত্রের সঙ্গে সঙ্গে দ্বিতীয় আন্তিওখোস থেওসের নামের পরিবর্তে নিজের নাম খোদাই করে স্বাধীনতা ঘোষণা করে নতুন রাজ্যের পত্তন করেন।
চিটাগাং ষ্টীল মিলস্ হাই স্কুল
চিটাগাং ষ্টীল মিলস্ হাই স্কুল বাংলাদেশের চট্টগ্রাম শহরের ১৪ কিলোমিটার দক্ষিণে পতেঙ্গা এলাকায় অবস্থিত। সাগরের কোল জুড়ে অপরূপ পর্যটন কন্যা পতেঙ্গা যা চট্টগ্রাম শহরের একটি জনপ্রিয় পর্যটন কেন্দ্র। এটি কর্ণফুলী নদীর মোহনায় অবস্থিত।
ইতিহাস
বাংলাদেশের ষাটের দশক পতেঙ্গায় স্থাপিত হচ্ছে উপমহাদেশের সেরা চিটাগাং ষ্টীল মিলস্ লিমিটেড। এটি ছিল দেশের একমাত্র ষ্টীল মিল। সেই সময় পাক প্রেসিডেন্ট একে উদ্বোধন করলেন। ১৯৭১ সাল শুরু হল দেশ জুড়ে মুক্তিযুদ্ধ। রক্তাক্ত সংগ্রামে উজ্জ্বীবিত সারাদেশ। চট্টগ্রামের দিকে ধেয়ে আসছে পাকিস্থানী সৈন্যদের অস্ত্রবাহী ‘সোয়াতজাহাজ’। শ্রমিক নেতা বীর মুক্তিযোদ্ধ আবুল বশর, সুলতান সাহেব (মরহুম), আবু নাসের, আবদুল মালেক, সানাউলস্নাহ, কাশেম সাহেবের নেতৃত্বে ষ্টীল মিলের পাঁচ সহস্রাধিক শ্রমিক কর্মকর্তা-কর্মচারী ছুটলো সোয়াত জাহাজ প্রতিরোধ করতে। সাহসী শ্রমিক কর্মচারী কর্মকর্তার প্রতিরোধের মুখে সোয়াত জাহাজ থেকে অস্ত্র খালাস করতে পারে নাই। আর তাদেরই যৌথ প্রচেষ্টায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল চিটাগাং ষ্টীল মিলস্ হাই স্কুল। সেই ১৯৭১ সালেই শুরু হয়েছিল স্কুল প্রতিষ্ঠার প্রক্রিয়াও।
সেই সময় ষ্টীল মিলে কর্মরত ছিলেন প্রায় পাঁচ হাজার কর্মকর্তা, কর্মচারী ও শ্রমিক। যারা বসবাস করতো ষ্টীলমিল সংলগ্ন আবাসিক কলোনীতে। কলোনীতে বসবাসরত শ্রমিক, কর্মচারী, কর্মকর্তাদের ছেলেমেয়েদের শিক্ষা কথা মাথায় রেখে শ্রমিক নেতৃবৃন্দ ষ্টীল মিলে একটি হাই স্কুল প্রতিষ্ঠার পরিকল্পনা গ্রহণ করলেন। পরিকল্পনা অনুযায়ী শ্রমিকনেতা আবুল বশর, আবদুল মালেক, আবু নাসের, সুলতান সাহেব ও সানাউলস্নাহ ছুটে গেলেন ষ্টীল মিলের কর্মকর্তা মোক্তাদির সাহেবের কাছে। মোক্তাদির সাহেব ছিলেন মনে প্রাণে শিক্ষানুরাগী। তিনি শ্রমিক নেতৃবৃন্দকে উৎসাহ দিলেন। পরে মোক্তাদির সাহেব ষ্টীল মিলস্ হাই স্কুলের ম্যানেজিং কমিটির সভাপতির দায়িত্ব ও পালন করেন।
যে সকল শ্রমিক নেতৃবৃন্দের নিরলস প্রচেষ্টা ছাড়া এ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা সম্ভব ছিলনা তারা হলেন জনাব আবুল বশর সাহেব, জনাব আবদুল মালেক, জনাব সুলতান সাহেব (মরহুম), জনাব সানাউলস্নাহ সাহেব, জনাব আবু নাসের, জনাব কাশেম সাহেব। পরে এ বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার উন্নয়নে শরীক হন জনাব লিয়াকত আলী (প্রাক্তন এম.পি ও সিবিএ নেতা), মোসত্মাফিজ সাহেব, আনসারী সাহেব, ফয়েজ উলস্নাহ সাহেব সহ আর ও অনেকে। বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার এ মহতী সংগ্রামে বিদ্যালয়ের প্রথম প্রধান শিক্ষক জনাব এম.কে. ইউনুছ সাহেব এবং জাহানারা বেগমের নাম ও স্বরণীয়।
ষ্টীল মিল কর্তৃপক্ষ বিদ্যালয় ভবন নির্মাণে তৎপর হলেন। প্রথমে বর্তমান বিদ্যালয়ের উত্তর পার্শ্বস্থ বিল্ডিং ধরে বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার কথা থাকলেও বতর্মান বিদ্যালয় এলাকায় বিদ্যালয় স্থাপনের কাজ শুরু হয়। প্রতিষ্ঠিত হল চিটাগাং ষ্টীল মিলস্ হাই স্কুল। বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার যাবতীয় টাকা পয়সা ও আনুষঙ্গিক ব্যয় ষ্টীল মিল কর্তৃপক্ষ বহন করেন। একইভাবে ১৯৭২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়; দীর্ঘ প্রচেষ্টা, নিরলস পরিশ্রমের ফসল চিটাগাং ষ্টীল মিলস্ হাই স্কুল।
অ্যাকুয়ারিয়া (ভিডিও গেম)
অ্যাকুয়ারিয়া হলো অ্যালেক হলোওকা এবং ডেরেক ইউ কর্তৃক নকশাকৃত ২০০৭ সালের একটি সাইড স্ক্রোলিং অ্যাকশন অ্যাডভেঞ্চার গেম। এটিকে স্বাধীন গেম কোম্পানি বিটব্লট হিসেবে প্রকাশ করা হয়েছে। গেমটি পানির নিচের জগৎ অ্যাকুয়ারিয়া আবিষ্কার করা এক অ্যাকুয়াটিক হিউমনয়েড নারী নাইজাকে কেন্দ্র করে নির্মিত হয়েছে। তার এই যাত্রা পথে সে পারিপার্শ্বিক জগতের ইতিহাসের পাশাপাশি নিজের অতীত সম্পর্কে জানতে পারে। এর গেমপ্লে মুলত সাঁতার, গান, এবং লড়াইয়ের ওপর বেশি নজর দেয় যেগুলোর সাহায্যে নাইজা তার পারিপার্শ্বিক পরিবেশের ওপর প্রভাব ফেলতে পারে। তার গান জিনিসপত্র সরাতে, গাছপালা ও প্রাণীদের ওপর প্রভাব ফেলতে পারে, এবং তার রূপ পরিবর্তন করতে পারে।
দুই বছরেরও বেশি সময় ধরে উন্নয়নের পর গেমটি ২০০৭ সালের শেষের দিকে উইন্ডোজের জন্য মুক্তি পায়। ম্যাক ও এস এক্স-এর জন্য অ্যম্ব্রোসিয়া সফটওয়্যার ২০০৮ সালে গেমটির একটি পোর্ট মুক্তি দেয় এবং একই বছর স্টিম প্লাটফর্মের জন্য গেমটির একটি হালনাগাদকৃত সংস্করণ মুক্তি পায়। ২০১০ সালে এর একটি লিনাক্স সংস্করণ প্রথম হাম্বল ইন্ডি বান্ডেল সংগ্রহের অংশ হিসেবে মুক্তি পায় এবং আইপ্যাডের জন্য একটি সংস্করণ মুক্তি পায় ২০১১ সালে। ২০০৯ সালে অ্যাকুয়ারিয়া সাউন্ডট্র্যাক নিয়ে একটি অ্যালবাম প্রকাশিত হয়। এতে নতুন নয় মিনিটের ভোকাল ট্র্যাক এবং কিছু সংখ্যক নতুন রিমিক্সসহ গেমের সকল গান ছিল।
গেমটির পর্যোচলনা সাধারণভাবে ইতিবাচক ছিল। সমালোচকেরা প্রাথমিকভাবে এর দৃশ্য, সঙ্গীত এবং আবহের ওপর জোর দিয়েছিলেন। এগগুলোর পাশাপাশি গেমটির নিয়ন্ত্রণ এবং গেমপ্লেও ছিল অত্যন্ত প্রশংসাযোগ্য। অন্যদিকে এর মানচিত্র ব্যবস্থা এবং কম বৈচিত্রপূর্ণ লক্ষ্যবস্তু নেতিবাচক পর্যালোচনা পেয়েছিল। গেমটি ২০০৭ সালে ইনডিপেন্ডেন্ট গেমস ফেস্টিবাল সিমাস ম্যাকনেলি গ্র্যান্ড প্রাইজ অর্জন করেছে।
বৈজ্ঞানিক অঙ্কপাতন
বৈজ্ঞানিক অঙ্কপাতন (Scientific notation) বা বৈজ্ঞানিক সংখ্যালিখন পদ্ধতি বলতে দশমিক অঙ্কপাতনে সুবিধাজনকভাবে লেখা সম্ভব নয়, এমন অতিবৃহৎ বা অতিক্ষুদ্র বাস্তব সংখ্যাগুলিকে (যেগুলিকে অতিদীর্ঘ অঙ্কের সারি দিয়ে লিখে প্রকাশ করতে হয়), সেগুলিকে লেখায় প্রকাশের একটি উপায়। এটিকে বৈজ্ঞানিক রূপ (scientific form), মান সূচকীয় রূপ (standard index form), মান রূপ (standard form), ইত্যাদি নামেও ডাকা হতে পারে (বিশেষত যুক্তরাজ্যে)। এই দশের ঘাত-ভিত্তিক অঙ্কপাতন পদ্ধতিটিই সচরাচর বিজ্ঞানী, গণিতবিদ ও প্রকৌশলীরা ব্যবহার করে থাকেন, কেননা এটি ব্যবহার করলে কিছু গাণিতিক ক্রিয়া সম্পাদন সহজ হয়। বৈজ্ঞানিক গণনাযন্ত্রগুলিতে এটি "সাই" (SCI) প্রদর্শন পন্থা হিসেবে পরিচিত।
বৈজ্ঞানিক অঙ্কপাতনে অশূন্য সংখ্যাগুলিকে নিম্নোক্ত রূপে লেখা হয়: বা ক-এ দশের খ-তম ঘাতের গুণ, যেখানে খ একটি পূর্ণসংখ্যা, এবং ক একটি অশূন্য বাস্তব সংখ্যা (যার পরম মান সাধারণত ১ থেকে ১০-এর মধ্যে থাকে, এবং প্রায় সর্বদাই এটিকে দশমিক বিন্দুর পরে সসীমসংখ্যক অঙ্কবিশিষ্ট একটি দশমিক সংখ্যা হিসেবে লেখা হয়)। খ পূর্ণসংখ্যাটিকে "সূচক" (এক্সপোনেন্ট) এবং ক বাস্তব সংখ্যাটিকে "সার্থক অংশ" (সিগনিফিক্যান্ড) বলা হয়। যদি সংখ্যাটি ঋণাত্মক হয়, তাহলে সার্থক অংশ ক-এর আগে একটি বিয়োগচিহ্ন বসে, ঠিক দশমিক অঙ্কপাতনের অনুরূপে। স্বভাবীকৃত অঙ্কপাতনে (normalized notation) সূচকটিকে এমনভাবে নির্বাচন করা হয় যাতে সার্থক অংশটির পরম মান কমপক্ষে ১ হয়, কিন্তু এর সর্বোচ্চ মান ১০-এর কম হয়।
দশমিক ভাসমান বিন্দু একটি পরিগণকীয় অঙ্কপাতন (computer arithmetic system) যা বৈজ্ঞানিক অঙ্কপাতনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত।
লালবাগ সরকারি মডেল স্কুল এন্ড কলেজ
লালবাগ সরকারি মডেল স্কুল এন্ড কলেজ  বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকার লালবাগ থানায় অবস্থিত একটি মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান।
ইতিহাস
গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের শিক্ষা মন্ত্রণালয় কর্তৃক ঢাকা মহানগরীতে ৫ টি সহ সারা বাংলাদেশে ১১ টি মডেল স্কুল এন্ড কলেজ স্থাপন করে। ২০০৭ সালে যাত্রা শুরু করে স্বল্প সময়ের মধ্যে এটি অনেক সুনাম অর্জন করেছে।
ফ্লোরিয়ান কুলমাস
ফ্লোরিয়ান কুলমাস (Florian Coulmas) (জন্ম ১৯৪৯, হামবুর্গ, জার্মানি) ডুইসবুর্গ-এসেন বিশ্ববিদ্যালয়ে আধুনিক জাপানের ভাষা ও সংস্কৃতি বিষয়ক অধ্যাপক। তিনি ২০০৪ সালের অক্টোবর থেকে জাপানের টোকিওতে জাপান গবেষণার জার্মান ইন্সটিটিউটের পরিচালক। তিনি বহু বছর জাপানে বাস করেছেন। মূলত লিখন পদ্ধতি, সমাজভাষাবিজ্ঞান ও জাপানবিদ্যাতে গবেষণার জন্য তিনি খ্যাতি কুড়িয়েছেন। তিনি নিয়মিত জাপান টাইম্‌স, ফ্রাংকফুর্টার আল্‌গেমাইনে ৎসাইটুং এবং নয়ে ৎসুর্শার ৎসাইটুং দৈনিক পত্রিকাগুলিতে লিখে থাকেন।
ভোগদৈ নদী
ভোগদৈ নদী (Bhogdoi River) ব্রহ্মপুত্র নদ-এর একটি দক্ষিণ বাহিনী উপনদী। নাগা পাহাড় থেকে উৎপত্তি হয়ে এটি যোরহাট শহরের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে এবং অন্য একটি নদীর সাথে মিলিত হয়ে নদীটির নাম গেলাবিল হয়ে যায় এবং ব্রহ্মপুত্রের সাথে মেশে। পূর্বে ভোগদৈ নদীটির নাম ছিল দিচৈ। বিগত কয়েক বছর থেকে ভোগদৈ নদীটি যথেষ্ট দূষিত হয়ে পড়েছে।
দ্য ডেনভার টাইমস
ডেনভার টাইমস ১৮৭২ থেকে ১৯২৬ সাল পর্যন্ত কলোরাডোর ডেনভারের একটি দৈনিক পত্রিকা ছিল। এটি ১৯২৬ সালে রকি মাউন্টেন নিউজে একীভূত হয়েছিল।
গে পর্নোগ্রাফি
thumb|350px|right|[[লুকাস এন্টারটেইনমেন্ট|লুকাস এন্টারটেইনমেন্টের মেন অফ ইজরায়েল ছবির শ্যুটিং দৃশ্য। পরিচালক মাইকেল লুকাস কলাকুশলীদের সঙ্গে ছবির দৃশ্য আলোচনা করছেন।]] গে পর্নোগ্রাফি হল দর্শকদের যৌন উত্তেজনা সৃষ্টির উদ্দেশ্যে পুরুষে পুরুষে যৌনতার পুঙ্খানুপুঙ্খ বর্ণনা। এর পাশাপাশি একটি লেসবিয়ান পর্নোগ্রাফির ধারাও বিদ্যমান।
পর্নোগ্রাফিতে সাধারণত মূলধারার সংস্কৃতির বিষমকামী যৌনপ্রবৃত্তি প্রদর্শিত হলেও, সুদূর অতীত থেকেই খোলামেলা সমকামী উপাদানের অস্তিত্ব লক্ষিত হয়। প্রাচীন গ্রিসে এই ধারার অস্তিত্ব ছিল। প্রায় প্রতিটি মাধ্যমেই পুরুষ সমকামী যৌনক্রিয়ার অবতারণা দেখা যায়। আধুনিক যুগে অবশ্য গে পর্নোগ্রাফি শিল্প হোম ভিডিও প্রস্তুতি, ডিভিডি, কেবল সম্প্রচার, উত্থানশীল ভিডিও অন ডিম্যান্ড ও ওয়্যারলেস মার্কেট এবং ইন্টারনেটে প্রদর্শনের জন্য নির্মিত ছবি ও চলচ্চিত্রের মধ্যেই সীমাবদ্ধ। পর্নোগ্রাফি শিল্পের একটি বড় অংশই হল গে পর্নোগ্রাফি।
একস্ত্রাকলাসা
একস্ত্রাকলাসা (এছাড়াও পিকেও একস্ত্রাকলাসা নামে পরিচিত ) হচ্ছে পুরুষদের ফুটবল ক্লাবগুলোর মধ্যে আয়োজিত একটি পোলীয় পেশাদার লিগ। এই লিগটি পোলীয় ফুটবল লিগ পদ্ধতির শীর্ষস্তরের ফুটবল প্রতিযোগিতা। পোলীয় ফুটবল এসোসিয়েশন দ্বারা পরিচালিত একস্ত্রাকলাসায় সর্বমোট ১৬টি ক্লাব প্রতিযোগিতা করে থাকে; যার মধ্য হতে চ্যাম্পিয়নস পর্ব শেষে পয়েন্ট তালিকার শীর্ষ দল বিজয়ী দল হিসেবে শিরোপা জয়লাভ করে এবং প্লে-অফ পর্ব শেষে পয়েন্ট তালিকার নিচের দিকের দুটি দল আই লিগায় অবনমিত হয়।
একস্ত্রাকলাসার প্রতিটি মৌসুমে নিয়মিত পর্বে প্রতিটি ক্লাব একে অপরের সাথে দুইটি করে ম্যাচ খেলে; যার মধ্যে একটি হচ্ছে হোম ম্যাচ এবং অন্যটি হচ্ছে অ্যাওয়ে ম্যাচ। নিয়মিত মৌসুম শেষে পয়েন্ট তালিকার শীর্ষ ৮ দল চ্যাম্পিয়নস পর্বে প্রবেশ করে এবং নিচের দিকের ৮টি দল প্লে-অফ পর্বে প্রবেশ করে, যেখানে প্রতিটি ক্লাব নিজের পর্বের ক্লাবের বিরুদ্ধে একটি করে ম্যাচ খেলে। প্লে-অফ পর্ব শেষে, নিচের দুটি ক্লাবটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে পোলীয় ফুটবল লিগ পদ্ধতির দ্বিতীয় স্তরে অবনমিত হয়। একই সাথে, আই লিগার চ্যাম্পিয়ন এবং দ্বিতীয় স্থান অধিকারী দল স্বয়ংক্রিয়ভাবে একস্ত্রাকলাসায় উন্নীত হয়।
বাংলাদেশের মাছের তালিকা
বাংলাদেশের সীমানার ভেতরে চার শত প্রজাতির অধিক মাছ পাওয়া যায়। মাছের দিক দিয়ে বাংলাদেশ খুব সমৃদ্ধ। মাছ উৎপাদনেও বাংলাদেশ সামনের কাতারে অবস্থান করছে। মাছে ভাতে বাঙ্গালী তাই নদী মাতৃক বাংলাদেশের চিরাচরিত প্রবাদ। প্রায় চার শতের অধিক নদী, অসংখ্য খাল, বিল, হাওর, বাওর, ডোবা, নালার বাংলাদেশে পাওয়া যায় নানা রং ও স্বাদের মাছ। আকার আকৃতিতে ও এরা যেমন বিচিত্র, নামগুলোও তেমনি নান্দনিক। বৌরাণী, গুলশা, তপসে, চিতল, কাকিলা, কই, শিং, পাবদা আরও কত কি!
বাংলাদেশের সংরক্ষিত মাছ
বাংলাদেশের ২০১২ সালের বন্যপ্রাণী (সংরক্ষণ ও নিরাপত্তা) আইনের রক্ষিত বন্যপ্রাণীর তালিকার তফসিল ১ অনুযায়ী ২৫টি প্রজাতি এবং তফসিল ২ অনুযায়ী ২৭টি প্রজাতির, মোট ৫২ প্রজাতির মাছকে সংরক্ষিত ঘোষণা করা হয়েছে। অর্থাৎ আইন অনুসারে এই ৫২ প্রজাতির মাছ শিকার, বিক্রয় ও বিপণন বাংলাদেশের আইনে শাস্তিযোগ্য অপরাধ হিসেবে বিবেচিত। ।
বাংলাদেশের স্বাদুপানির মাছ
বাংলাদেশে স্বাদু পানির মৎস্য প্রজাতিসমূহের বিজ্ঞানভিত্তিক গবেষণা শুরু হয় ১৮২২ সালে। ২০০৫ সালে এ. কে. আতাউর রহমান বাংলাদেশের স্বাদুপানির মাছকে ৫৫টি পরিবারের অধীনে ১৫৪ গণের ২৬৫টি প্রজাতিকে তালিকাভুক্ত করেছিলেন যার ভেতরে কয়েক প্রজাতির সামুদ্রিক মাছও ছিলো। সর্বশেষ বাংলাদেশ এশিয়াটিক সোসাইটি কর্তৃক প্রকাশিত বাংলাদেশ উদ্ভিদ ও প্রাণী জ্ঞানকোষ-এর ২৩ নং খণ্ডে ১৭টি বর্গের অধীন ৬১টি পরিবারের ২৫১টি প্রজাতিকে স্বাদুপানির মাছ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।
এশিয়ান বেবস
এশিয়ান বেবস ছিল একটি ব্রিটিশ সফটকোর পর্নোগ্রাফিক ম্যাগাজিন, যাতে দক্ষিণ এশীয়, কোরীয়, চীনা, জাপানি এবং থাই বংশোদ্ভূত নারীদের ছবি দেখানো হয়েছিল। ম্যাগাজিনটি মার্চ ১৯৯২ সালে চালু করা হয়েছিল এবং প্রাথমিকভাবে শুধুমাত্র যুক্তরাজ্য থেকে ভারতীয় এবং পাকিস্তানি মডেল ব্যবহার করা হয়েছিল। পরবর্তীকালে অন্যান্য দেশের এশীয় মডেলদেরও অন্তর্ভুক্ত করা হয়। ম্যাগাজিনটি প্রাথমিকভাবে নর্দান এন্ড শেল দ্বারা প্রকাশিত, ব্যবসায়ী রিচার্ড ডেসমন্ডের মালিকানাধীন একটি সংবাদপত্র এবং ম্যাগাজিন প্রকাশনা গোষ্ঠী। ২০০৪ সালে নর্দান অ্যান্ড শেল পত্রিকাটি রেমন্যান্ট মিডিয়ার কাছে বিক্রি করে, একটি প্রকাশনা সংস্থা যা বেশ কিছু অন্যান্য পর্নোগ্রাফিক ম্যাগাজিন তৈরি করেছিল। রেমন্যান্ট ২০০৭ সালে প্রশাসনে চলে যান এবং পত্রিকাটি তখন ট্রোজান পাবলিশিং এবং পরবর্তীকালে ইন্টারেক্টিভ পাবলিশিং কিনে নেয়। এশিয়ান বেবস ২০১২ সালে প্রকাশনা বন্ধ করে দেয়।
ইতিহাস
১৯৮৩ সালে, নর্দান এন্ড শেল যুক্তরাজ্যে পেন্টহাউস প্রকাশের লাইসেন্স পায় যার ফলে এটি প্রাপ্তবয়স্কদের শিরোনামের একটি পোর্টফোলিও তৈরি করে, এশিয়ান বেবস তাদের মধ্যে ছিল। এটি ছিল প্রথম ব্রিটিশ পর্নোগ্রাফিক ম্যাগাজিনগুলির মধ্যে একটি, যেখানে এশীয় মডেলদের দেখানো হয়েছিল এবং প্রাথমিকভাবে একটি পরীক্ষামূলক ভিত্তিতে প্রকাশিত হয়েছিল। ১৬০,০০০ অনুলিপি বিক্রি হয়, যা তাদের একটি তাৎক্ষণিক সাফল্য ছিল। কোম্পানিটি ১৯৯৩ সালে এশিয়ান বেবস নামে ইলেকট্রিক ব্লু সফটকোর পর্নোগ্রাফি ভিডিও প্রকাশ করে।  ম্যাগাজিনের ১৯৯৫ সালের জরিপ অনুসারে, এর পাঠকদের বেশিরভাগই ছিল শ্বেতাঙ্গ পুরুষ।
গাদ্দাফি জাতীয় মসজিদ
গাদ্দাফি জাতীয় মসজিদ উগাণ্ডার রাজধানী কাম্পালার কাম্পালা হিলে অবস্থিত উগাণ্ডার জাতীয় মসজিদ। এ মসজিদ উগাণ্ডা তথা পূর্ব আফ্রিকার সর্ববৃহৎ মসজিদ। ২০০৬ সালে মসজিদের নির্মাণ কাজ সমাপ্ত হলেও আনুষ্ঠানিকভাবে এটি ২০০৭ সালে চালু করা হয়। গাদ্দাফি মসজিদে একসাথে ১৫০০০ মুসল্লি নামাজ আদায় করতে পারে। উগান্ডায় অনেক মসজিদ রয়েছে কিন্তু এটিই একমাত্র গগনচুম্বী মসজিদ।
মসজিদের নামকরণ করা হয় লিবিয়ার প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি মুয়াম্মর গাদ্দাফির নামে। গাদ্দাফি মসজিদ লিবিয়ার পক্ষ থেকে উগান্ডার মুসলিম জনসংখ্যার জন্য উপহার স্বরুপ ছিল বলে এ নামকরণ করা হয়েছিল। এ মসজিদের এক অংশে উগান্ডা মুসলিম সুপ্রিম কাউন্সিল এর প্রধান কার্যালয় অবস্থিত।
বর্জ্য বিশিষ্টকরণ
বর্জ্য বিশিষ্টকরণ (বর্জ্য বিশিষ্টকরণ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র) এমন প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে বিভিন্ন বর্জ্য প্রবাহ বিশ্লেষণ করা হয়। বর্জ্য বিশিষ্টকরণ যে কোন বর্জ্য সমস্যা সমাধানের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। নতুন বর্জ্য প্রযুক্তির বিকাশকারীদের বর্জ্যটিকে সম্পূর্ণরূপে কাজে লাগানোর জন্য অবশ্যই বর্জ্য প্রবাহগুলি ঠিক কী ধারণ করে তা অবশ্যই বিবেচনা করা উচিত। কম্পোস্টিং বা ব্যাকটেরিয়া দ্বারা হজমের মতো সিস্টেমের ব্যবহারে বর্জ্য প্রবাহের পরিবেশে মিশে যাওয়ার মত উপাদানটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
বর্জ্য বিশিষ্টকরণ হল একটি ম্যানুয়াল প্রক্রিয়া যা বর্জ্য ব্যবস্থাপনা গাছের পাশে তৈরীকৃত এমন একটি প্রক্রিয়া যা একটি আবর্জনা ট্রাক থেকে ১ টন গ্রহণ করে, নমুনাকে ৪ অংশে বিভক্ত করে, মিশ্রণ করে, আবার ৪ ভাগে ভাগ করে এবং সেগুলির একটি (২৫০ কেজি) বিশ্লেষণের জন্য গ্রহণ করে ম্যানুয়ালি বিশ্লেষণ করে। এটি এমন একটি প্রক্রিয়া যা বিশিষ্টকরণটি সম্পূর্ণ করতে প্রায় ৩-৪ ঘণ্টা সময় নেয় এবং সাধারণত ২-৪ জন লোক প্রয়োজন।
এমনকি যদি এই প্রক্রিয়াটি খুব ঘন ঘন সম্পাদন করা হয় (সাধারণত প্রতি ২ বা ৩ দিন অন্তর অন্তর), এটি কেবল বর্জ্য সংগ্রহের নমুনা। কঠিন উপাদান বর্জ্যকে যান্ত্রিক সরঞ্জাম (ধাতুর জন্য চৌম্বকীয়, প্লাস্টিকের ফিল্মগুলির জন্য বায়ু পাম্প, নলজাতীয় বস্তুর জন্য র‌্যাম্প ইত্যাদি) সহ উপাদান পুনরুদ্ধারের সুবিধাগুলিতে শ্রেণিবদ্ধ করা হয় তবে বাস্তবে, প্রতিটি আবর্জনা ট্রাক বর্জ্য ব্যবস্থাপনা প্ল্যান্টে ঠিক কী অবদান রাখে তা কেউ জানে না।
পৌরসভার বর্জ্য প্রবাহগুলি সাধারণত নিম্নলিখিত উপাদানে বিভক্ত হয়:
জীবাণুবিয়োজ্য
ইউরোপীয় বর্জ্য ক্যাটালগ
পরিদর্শন
ইউরোপীয় বর্জ্য ক্যাটালগ (সংক্ষিপ্ত বিবরণ EWC) ইউরোপীয় ইউনিয়নের অভ্যন্তরীণ পরিবার এবং ব্যবসা উভয় থেকেই প্রাপ্ত বর্জ্যগুলির একটি সেটকে (যদিও অব্যাহত নয়) নির্দেশ করে। EWC একটি কোড প্রাপ্ত করতে ব্যবহৃত হয় (২ এর ৩ সেটে ছয় সংখ্যা) যা বর্জ্য পরিবহন, পরিচালনা করা পর্যাপ্তরূপে বর্ণনা করে। EWC ব্যবহৃত হয় যেখানে যত্নের দায়িত্বের ঘোষণা বা বর্জ্য স্থানান্তর নোটগুলি বর্জ্য পরিচালন সংস্থা, বর্জ্য ক্যারিয়ারগুলির মধ্যে এবং প্রাপ্ত প্রশাসনিক সংস্থাকে (যেমন ইংল্যান্ড এবং ওয়েলসের পরিবেশ সংস্থা, স্কটিশ পরিবেশ সংরক্ষণ সংস্থা হিসাবে রিপোর্ট করা) এসইপিএ) স্কটল্যান্ডে, উত্তর আয়ারল্যান্ডে (এনআই) পরিবেশ সংস্থা ইত্যাদি।
সাধারণ বর্জ্য বিশিষ্টকরণ এবং প্রতিবেদন করা
বর্জ্য চিহ্নিতকরণের প্রথম পদক্ষেপটি উপযুক্ত EWC কোডের বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়া। এই কোডগুলিতে তিনটি বিভাগ রয়েছে - পরম অবিপজ্জনক, মিরর এন্ট্রি এবং পরম বিপজ্জনক। বেশিরভাগ বর্জ্যের জন্য প্রাথমিক মূল্যায়ন শিল্পের একটি সাধারণ বিকাশ অনুসরণ করে (প্রায় ২০ টি মূল বিভাগ) যেগুলি থেকে তারা মূলত প্রাপ্ত হয়েছিল (কৃষি, কাঠের কাজ, আসবাব পত্র, ইলেকট্রনিক্স ইত্যাদি)। প্রতিটি উৎপন্ন বিভাগ (২ সংখ্যার প্রথম ২ টি সেট দ্বারা চিহ্নিত একটি নির্দিষ্ট শিল্প বা ক্ষেত্রকে বোঝায়)। ২ সংখ্যার চূড়ান্ত সেটটি সরাসরি বর্জ্যের সাথে সম্পর্কিত। যেখানে কোন বর্জ্য তার খুব সংমিশ্রণে বিপজ্জনক, সেখানে EWC অ্যাসটেরিক্স দ্বারা অনুসারিত হয়)।
প্রতিটি সদস্য ইউরোপীয় ইউনিয়ন জুড়ে পরিবেশ সংস্থাটির প্রতিবেদককে তার প্রতিবেদনের পদ্ধতিতে EWC গ্রহণ এবং সংশ্লিষ্ট বর্জ্য ব্যবস্থাপনা খাত দ্বারা এটির প্রয়োগ কার্যকর করতে বাধ্য। তালিকাগুলি ইউরোপীয় কমিশনের ওয়েবসাইটের মাধ্যমে উপলব্ধ বর্জ্য ব্যবস্থাপনা সংস্থাগুলি তাদের নিজ নিজ সদস্য রাষ্ট্রগুলিতে পরিবেশ সংরক্ষণ সংস্থা ইডাব্লিউসি স্ট্যাট (পরিসংখ্যানের জন্য ইউরোপীয় বর্জ্য ক্যাটালগ) এ রূপান্তর করে অনেক সদস্যের জন্য ইইউতে জমা দেওয়ার জন্য সম্মিলিত হয়, যারা সমস্ত সদস্য রাষ্ট্রের তদারকি করে এবং একতরফাভাবে সম্মত মান এবং পুনর্ব্যবহারের হারের বিষয়টি নিশ্চিত করে।
পরম বিপজ্জনক বর্জ্য
বর্জ্য প্রবেশপথ বিপজ্জনক, বর্জ্য একত্রীকরণের কারণে নয় তবে এটি যে প্রক্রিয়া তৈরি করেছিল তার ফলস্বরূপ, অ-বিপজ্জনক নিরঙ্কুশ এন্ট্রিগুলির ক্ষেত্রেও এটি সত্য। মিরর এন্ট্রিগুলি বর্জ্য রচনার উপর নির্ভর করে বিপজ্জনক বা অ-বিপজ্জনক হতে পারে। রচনা দ্বারা মিরর এন্ট্রি বিপজ্জনক বা অ-বিপজ্জনক কিনা তা সিদ্ধান্ত নেওয়ার সাথে সাথে প্রাথমিকভাবে অনুমোদিত সরবরাহ তালিকার (এএসএল) রেফারেন্স জড়িত। যদি কোনও পদার্থকে এএসএলে তালিকাভুক্ত না করা হয় তবে বিধিগুলি বর্জ্যকে শ্রেণিবদ্ধ করার জন্য নির্মাতাদের সুরক্ষা ডেটা শীট (এমএসডিএস) এর মতো অন্যান্য উৎস ব্যবহারের অনুমতি দেয়। এই নথিগুলিতে ঝুঁকির তথ্য রয়েছে যা পদার্থ বা পদার্থের উপস্থিতিগুলির বিপদগুলি বর্ণনা করে। ঝুঁকির তথ্যের সাথে তাদের সংযুক্তি থাকে যা নির্দেশ করে যে কোনও পদার্থের কী ঘনত্ব অবশ্যই উপস্থিত থাকতে হবে যাতে ঝুঁকি তথ্যের সাথে সংযুক্ত হ্যাজার্ড কোড দ্বারা বর্জ্যকে বিপজ্জনক হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ করা যায়।
বর্জ্য বিশিষ্টকরণের উদাহরণ
- কীভাবে বর্জ্য বিশিষ্টকরণ অধ্যয়ন হয়?
- বর্জ্য বিশিষ্টকরণের চর্চা
ইমাম উদ্দীন আহমেদ চৌধুরী
ইমাম উদ্দিন আহমেদ চৌধুরী শাহাবুদ্দিন আহমেদ তত্ত্বাবধায়ক সরকারের একজন মন্ত্রীর পদমর্যাদার প্রাক্তন উপদেষ্টা।
কর্মজীবন
আহমেদ শাহাবুদ্দিন আহমেদ তত্ত্বাবধায়ক সরকারের একজন উপদেষ্টা ছিলেন। তিনি বাণিজ্য মন্ত্রানালয়ের দায়িত্ব পালন করেছেন।
দারুল উলুম দেওবন্দের শিক্ষাক্রম
থাম্ব|২০১৮ সালে দারুল উলুম দেওবন্দ দারুল উলুম দেওবন্দ ভারতের উত্তরপ্রদেশের সাহারানপুর জেলায় অবস্থিত একটি মাদ্রাসা, যা ১৮৬৬ সালের ৩০ মে প্রতিষ্ঠিত হয়। প্রতিষ্ঠালগ্ন থেকে এটি একটি মৌলিক শিক্ষাক্রম অনুসরণ করে যা দরসে নেজামি নামে পরিচিত। দারুল উলুম দেওবন্দে এটি উল্লেখযোগ্য সংস্কারের সাথে চালু করা হয়েছিল। পরবর্তীতে দারুল উলুম দেওবন্দের অনুসরণে সারাবিশ্বে অসংখ্য শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান গড়ে উঠে। তাই এটি দরসে নেজামি মাদ্রাসার মূল আদর্শ হিসেবে স্বীকৃত। দারুল উলুম দেওবন্দের শিক্ষাক্রম মোট ৩টি ধাপে সমাপ্ত হয়: প্রাথমিক শিক্ষা, ফাযেল কোর্স এবং তাখাচ্ছুছাত। প্রাথমিক শিক্ষা বা দীনিয়াত বিভাগের ব্যপ্তি মোট ৫ বছর। ফাযেল কোর্স বা আলেম কোর্সের ব্যপ্তি মোট ৮ বছর। ফাযেল কোর্স দারুল উলুম দেওবন্দের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কোর্স। এই কোর্স সমাপ্তকারীদের আলেম বলা হয়৷ ফাযেল কোর্সের মান সাধারণ শিক্ষার স্নাতকের সমান। ফাযেল কোর্স পরবর্তী বিভিন্ন বিষয়ের বিষেশায়িত উচ্চশিক্ষা তাখাচ্ছুছাত নামে পরিচিত। বিষয় অনুযায়ী এটি ১, ২ বছর বা আরও বেশি হতে পারে।
ফাযেল কোর্স পরবর্তী বিশেষায়িত উচ্চশিক্ষা বা তাখাচ্ছুছাতের মধ্যে রয়েছে তাদরিব ফিল ইফতা, তাজবিদ, তাখাস্সুস ফিল হাদিস, তাকমিল আদব, তাকমিল তাফসির ইত্যাদি।
প্রেক্ষাপট
নবীর যুগে শিক্ষার সূচনা হয় কুরআন দিয়ে। ওমরের খেলাফতকালে কুরআন শিক্ষার পাশাপাশি হাদিস বিদ্যার প্রচার ও প্রকাশনারও বিশেষ ব্যবস্থা করা হয়েছিল। সময়ের প্রয়োজনে শিক্ষাগত চাহিদা বহুগুণ বেড়েছে। হিজরি দ্বিতীয় শতাব্দীর মাঝামাঝি পর্যন্ত এটি কুরআন, হাদীস, ফিকাহ এবং আরবি কবিতা শিখার মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। এরপর হিজরি চতুর্থ শতাব্দীর শেষভাগ পর্যন্ত যাকে উদ্ভাবন ও সংস্কারের যুগ বলা হয়, সভ্যতার বিকাশ ও অগ্রগতির সাথে সাথে বিভিন্ন শিল্প ও বিজ্ঞানের উদ্ভাবন এবং তাদের অনুবাদের সূত্রপাত ঘটে এবং প্রয়োজন অনুসারে কিছু কলাও শেখানো শুরু হয়। যেমন: হাদিস, তাফসির, ফিকহ, ফিকহের মূলনীতি, ব্যাকরণ ও বাক্য গঠন, অভিধান, আরবি কবিতা এবং ইতিহাস সেই সময়ের শিক্ষাগত শিক্ষার বিষয় হিসেবে বিবেচিত হত। মেডিসিন, জ্যোতিষ, জ্যোতির্বিদ্যা এবং আরও কিছু গ্রীক বিজ্ঞানও এই সিলেবাসে যোগ করা যেতে পারে। হিজরি পঞ্চম থেকে সপ্তম শতাব্দীর মধ্যে দ্বান্দ্বিকতা বা স্কলাস্টিক থিওলজির বিজ্ঞান ইমাম গাজ্জালির মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং যার সমর্থনে পূর্বোক্ত বিজ্ঞান ছাড়াও যুক্তিবিদ্যা, দর্শন ইত্যাদির মতো নৈমিত্তিক বিজ্ঞান ইসলামিক স্কুল ও বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যক্রমের একটি প্রয়োজনীয় উপাদান হয়ে ওঠে। যেহেতু আরব পরিবারগুলো মিশর, সিরিয়া প্রভৃতি দেশগুলিতে বসতি স্থাপন করেছিল।  প্রচুর সংখ্যায় আরবের ঝোঁককে প্রাধান্য দিয়ে, তাফসীর, হাদিস এবং আসমা আল-রিজাল শাস্ত্রের প্রতি তুলনামূলকভাবে বেশি মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। আন্দালুসিয়ায় (স্পেন) সাহিত্য, কাব্য ও ইতিহাসের ব্যাপক উচ্চতা ছিল। ইরানে যুক্তি ও দর্শনের প্রাধান্য ছিল এবং খুরাসান ও ট্রান্সক্সিয়ানাতে ফিকহ, ফিকহের নীতি এবং তাসাউউফের প্রচলন ছিল বেশি। তবে একই সময়ে, পরিবেশ-পরিস্থিতি এবং চাহিদার প্রভাবের কারণে, সিলেবাসে পরিবর্তন ও পরিবর্তনের প্রক্রিয়া প্রায়ই এক এবং একই দেশে বিভিন্ন সময়ে সংঘটিত হয়েছে। যদিও মুসলমানরা হিজরির প্রথম শতাব্দীতে ভারতে পৌঁছেছিল এবং হিজরি পঞ্চম শতাব্দীর শুরুতে অর্থাৎ সুলতান মাহমুদ গজনভির আমলে, যখন সিন্ধু ছাড়াও পাঞ্জাবের এলাকা তাদের সংখ্যায় বেশ ভালোভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল। ইসলামি রাজত্বের অন্তর্ভুক্ত ছিল, তাদের প্রকৃত প্রভাবের সময়কাল শুরু হয় হিজরি সপ্তম শতাব্দীর শুরু থেকে, অর্থাৎ সুলতান শাহাব আল-দিন ঘুরির শাসনামল থেকে।  এটি সেই সময় ছিল যখন খুরাসান, ট্রান্সক্সিয়ানা ইত্যাদিতে, যদিও তাফসীর এবং হাদিস, ব্যাকরণ এবং বাক্য গঠন, অলঙ্কারশাস্ত্র এবং সাহিত্য, আইনশাস্ত্র, যুক্তিবিদ্যা, স্কলাস্টিক থিওলজি এবং তাসাউউফকে আদর্শ শিক্ষা, আইনশাস্ত্র এবং আইনশাস্ত্রের নীতি হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল।  ভারতে যে সমস্ত মুসলমানরা এসেছিলেন তারা বেশির ভাগই এই দেশগুলো থেকে এসেছেন এবং স্বাভাবিকভাবেই তাই তাদের ঝোঁকের আগমনও অনিবার্য ছিল। এই হিসেবে এই সমস্ত বিজ্ঞান অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং ভারতে এই যুগের পাঠ্যক্রমের একটি অংশ এবং পার্সেল ছিল।  মাওলানা হাকিম সাইয়্যিদ আবদ আল-হায় লখনভি পুরাতন ভারতীয় পাঠ্যক্রমের নিম্নলিখিত চারটি সময়কাল নির্ধারণ করেছেন:
প্রথম পর্যায়
হিজরী সপ্তম শতাব্দী থেকে এর শুরু এবং দশম শতাব্দীতে এর সমাপ্তি এমন সময়ে নেওয়া উচিত যখন দ্বিতীয় যুগ শুরু হয়েছিল। কম-বেশি দুইশত বছর ধরে নিম্নোক্ত শাখার অধিগ্রহণকে ব্যাকরণ, বাক্য গঠন, সাহিত্য, অলঙ্কারশাস্ত্র, ফিকহ, ফিকহের মূলনীতি, যুক্তিবিদ্যা,<!--স্কলাস্টিক থিওলজি, তাসাউউফ, তাফসির এবং হাদিস শেখার মান হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। In Grammar, Misbah , Kafia , Lubb al - Albab by Qazi Nasir al - Din , and Irshad by Qazi Shahab al - Din Daulatabadi. In Figh, Hedaya , in Principles of Fiqh , Manar and its commentaries , and Usul - e Bezoodi. in Tafsir, Mudarik , Baizavi and Kashshaf. In Tasawwuf, Awarif , Fusus al - Hikam , and after a long time , Naqd al Nasus and Lama'at had also come into vogue in those madrasahs which were attached to hospices. In Hadith, Mashariq al - Anwar and Misbah al - Sunnah ( i.e. , the text of the Mishkat al - Masabih ). In Literature, Maqamat - e Hariri used to be committed to memory. It appears from Hazrat Nizam al - Din Awlia's discourses ( malfuzat ) that he had read the Maqamat under the instruction of Shams al - Din Khwarazmi and had memorized forty maqamas. In Logic, Sharh - e Shamsiah. In Scholastic Theology, Sharh - e Saha'if , and at some places , Tamhid - e Abu Shakoor Salimi. It appears from the particulars of the ulema of this class that Fiqh and Usul e Fiqh were considered the highest criterion of learning and merit in their period. In Hadith the study of Mashariq al - Anwar alone was con sidered sufficient, and for more understanding and expertise in Hadith the Masabih was the ultimate. The peculiarities that are seen in the curriculim of this period were the result of the effective taste of the conquerors of India. The people who laid the throne of Islamic state in India had come from Ghazni and Ghur. These were those places where proficiency in Fiqh and Usool - e Figh was considered a diploma of distinction ; the rank of jurisprudential traditions in these countries was very high.
তৃতীয় পর্যায়
The people's aspirations had increased due to the change that took place in the syllabus of the second period and now they were wishing to raise the standard of proficiency still further.Mir Fath Allah came to India from Shiraz. Mughal Emperor Akbar welcomed him by awarding him the title of ' Adad al - Mulk. He made some new additions to the previous syl labi which the ulema readily accepted. In his Ma'athir al - Karam, Mir Ghulam Ali Azad Bilgrami writes : " He ( Mir Fath Allah Shirazi ) brought the works of the latter ulema of the Vilayat ( Persia ) like Muhaqqiq Dawwani , Mir Sadr al - Din , Mir Ghiyas al - Din Mansoor , and Mirza Jan Mir , to India and introudced them into the circle . of study , and a large crowd of attendants derived benefit from the Mir's assembly , and from that time the rational sciences got a new currency " .¹ Hazrat Shah Wali Allah who was the last but the most illustrious divire of this era has given his syllabus in his Al - Juz al - Latif in the following order : - Syntax Kafia , Sharh - e Jami. Logic : Sharh - e Shamsiah, Sharh - e Matal'e. Philosophy Sharh - e Hedayat al - Hikmah. Scholastic Theology : Sharh - e ' Aqa'id - e Nasafi with Hashhia - e Khiyali, Sharh - e Mawaqif. Figh Sharh - e Waqaya, Hedaya ( Complete ). Usool - e Figh : Husami and something of Tauzih - Talvih. Rhetorics Mukhtasar and Mutawwal. Astronomy & Arithmetic some brief treatises. Medicine Mu'ajjaz al - Qanoon. Hadith Mishkat al - Masabih, Shama'll - e Tirmizi , and some portion of the Sahih - e Bukhari. Tafsir ( Exegesis ) : Mudarik and Baizavi. Tasawwuf & Suluk ' Awarif and Rasa'il - e Naqshbandiyya, Sharh - e Rubayyat - e Jami , Muqaddama - e Sharh - e Lama'at , Muqaddama - e Naqd al - Nasus. After having studied this syllabus, Hazrat Shah Sahib went to the holy cities ( Mecca and Madina ) and , sojourning there for fourteen months , he completed the study of the science of Hadith under the instruction of Shaikh Abu Tahir Kurdi. On returning to India he disseminated it so assidu ously that the effects thereof are still extant. Hazrat Shah Wali Allah and his able sons and descendants, by their effort and endeavour , made the teaching and imparting of the Sihah Sitta an integral part of the syllabus. Shah Sahib had structured a new course of study also. But in those days the centre of gravity of knowledge had shifted from Delhi to Lucknow. Moreover, the new relation that had developed with Iran during the period of Humayun and Akbar had gradually produced a new change in the academic taste in India. Through the influence of the Iranian nobles and ulema of the Mughal Court, Logic and Philosophy , which were ab initio considered the highest criterion of learning in Iran , were gaining superiority , slowly but steadily , over other sciences ; and hence Shah Sahib's restructuring of the course could not gain general popularity.
চতুর্থ পর্যায়
The fourth period began from the twelfth century hijri. Its founder was. Mulla Nizam al - Din Sahalvi, who was contemporary of Hazrat Shah Wali Allah. The curriculum known as " Dars - e Nizami ", which is current today. in all the Arabic schools, is a relic from him. Adding something more to the syllabi of the third period, Mulla Nizam al - Din prepared the following. syllabus Conjugation ( Sarf ) Mizan, Munsha'ab , Sarf - e Mir , Panj Ganj , Zubda , Fusul - e Akbari , Shafiah. Syntax ( Nahv ) : Nahv - e Mir, Sharh - e Mi'ata Amil , Hedayat al - Nahv , Kafia , Sharh - e Jami. Logic Sughra, Kubra , Aisaghoji , Tehzib , Sharh - e Tehzib , Qutbi , Mir Qutbi , Sallam al - Ulum. Philosophy Mebazi, Sadra , Shams - e Bazigha. Arithmetic & Astronomy : Khulasat al - Hisab, Tehrir - e Uqlidas ( Discourse I ) , Tashrih al - Aflaak , Risala - e Qaushjia , Sharh - e Chaghmini ( Chapter 1 ). Rhetorics : Mukhtasar al - Ma'ani, Mutawwal ( upto Ma Ana Qalat ). Fiah Sharh - e Waqaya ( Awwalin ), Hedaya ( Akhirin ). # Usool - e Figh : Nur al - Anwar, Tauzih - Talvih , Musallim al - Suboot Scholastic Theology : Sharh - e ' Aqa'id - e Nasafi , Sharh - e ' Aqa'id - e Jalali , Mir Zahid , Sharh - e Mawaqif. Tafsir Jalalayn Sharif, Baizavi ( Sura - e Baqrah ). Hadith Mishkat al - Masabih. The great peculiarity of this syllabus is that more attention has been paid in it to the creation of depth of insight and power of reading in the student, and although immediately after the completion of this course proficiency is not acquired in any particular subject , this much ability is surely created that , through one's own independent reading and labour , one may acquire proficiency in any subject of one's liking. The standard of Hadith and Tafsir in this course too is not much high, and of literature there is included no book at all. In the middle of the thirteenth century hijri there were three centres of thought of education in India : Delhi, Lucknow and Khairabad. Though the syllabi of the three were somewhat common, the points of view of all the three were different. More attention was being paid to Hadith and Tafsir in Delhi. Hazrat Shah Wali Allah's family was assiduously busy in the dissemination and teaching of the Book and the sunnah, and the noetics were of a secondary position. In Lucknow the old seventh - century - hijri tenor was dominant over the ulema of Farangimahal : Figh and Principles of Fiqh had had more importance in their centre. In Tafsir, Jalalayn and Baizavi , and in Hadith , Mishkat al - Masabih alone , were considered sufficient. The academic subjet at the Khairabad centre was virtually restricted to logic and philosophy ; these subjects were taught with such care and assuduity that the teaching of all other sciences had almost become eclipsed before them.
শিক্ষাক্রম
In the second half of the thirteenth century hijri the educational centrality of Delhi and Khairabad had come to an end ; however, some light of knowledge was still lingering in Lucknow. Although the centrality of these places had ended, the distinctive peculiarities of all these three centres were extant , more or less , in all the Arabic schools of India. The Dar al - Ulum, Deoband , has not only preserved the greatness of these sciences but has also played an important role in developing them. The peculiarities of all these three places have been gathered in the syllabus of the Dar al - Ulum, and the syllabus thus prepared with their amalgamation has been in force generally for more or less a century in all the Arabic schools in the country. At some places other modern syllabi are also current. Amongst such seminaries the position of Nadvat al - Ulama, Lucknow , is most conspicuous , but this type of syllabus is not very common. Inspite of the afore - said comprehensiveness of the syllabus of the Dar al - Ulum, even as changes and alterations have taken place in the syllabi in every period as per the demands of the age , similar elimination and addition has been done , in accordance with the zeitgeist , from time to time , in the syllabus of the Dar al - Ulum also , in which , along with the religious sciences , contemporary sciences and economic necessities too , on the whole , have been paid attention to , endeavouring to make it more and more useful. The present syllabus consists of four stages : Primary, Middle , High , Mastery ( Post - graduate stage ). The post - graduate class is not compulsory ; if the student wants to acquire mastery in any subject or topic, he can take admission in the post - graduate class and continue his education The curriculum of the Dar al - Ulum , Deoband , as detailed below , consists of the fallowing arts and sciences and books.
প্রথম বর্ষ
Subject Books Conjugation Grammer : ( Sarf ) Arabic Primer ; Mizan al - Sarf and Munsha'ab ( complete ) ; Panj Ganj ( complete ). Syntax ( Nahv ) : Memorizing of Nahv - e Mir ( compl . ) ; Sharh - e Mi'ata A'mil ( compl . ). Arabic Literature Rauzat al - Adab ( omitting Bab al - Makateeb ) ; Insha - e Arabi ( Prose ) ; Arabi ka Mu'allim ( Parts 1 & 11 ). Logic : Taiseer al - Mantiq. Correct writing and Dictation. Chirography : ( Khush - navisi ) Cantillation :: ( Tajvid ) Exercise in cantillation in the first quarter of the Para - e Amm and Traditional Invocations.
দ্বিতীয় বর্ষ
Books Nur al - Ezah ( compl . ) ; Qaduri ( upto Kitab al - Hajj ). Hedayat al - Nahv ( compl . ) ; Al - Nahv al - Wazeh ( Elementary Part 1 ). ' Ilm al - Sigha ( upto Khasiyyat ) ; Fusool - e Akbari ( from Khasiyyat ). Nafahat al - Adab ( compl . ) ; Tamrin - e Arabi. Mirqat and Tehzib. Exercise in the last one - third of the Para - e Amm with memorising. Jamal al - Quran ( compl . ). Correct writing and Dictation.
তৃতীয় বর্ষ
Subject Books Tarjumat al - Quran ( Sura - e Baqrah ). Quranic Exegesis : ( ( Tafsir ) Jurisprudence : Qaduri ( from Kitab al - Buyu till the end ) . Syntax : Ibn ' Aqeel ( upto 300 pages ), Sharh - e Jami ( Verb and Particle ) , Arabic Literature : Nafahat al - Arab ( Prose ) . Logic : Sharh - e Tehzib ( upto Zabita ) ; Qutbi ( Tasciqaat ) . Hadith : Mishkat al - Athaar . Contemporary Subjects : ( A ) ( 1 ) Tarikh - e Hind ( from the regime of Sultan Mahmud Ghaznavi till A.D. 1947. ( 2 ) Tarikh - e Islam ( Khulafa - e Rashidin, Bani Umayya , Bani Abbas , Tarikh - e Saltanat - e Turki ) ( 3 ) Municipalities ( Elementary Civics ). ( B ) ( 1 ) Geography of the Arab Peninsula and other Islamic countries. ( 2 ) World Geography ( Regionwise ). Subject Jurisprudence : ( Figh ) Syntax : Conjugation : Arabic Literature Logic : Cantillation : Chirography :
চতুর্থ বর্ষ
Books Tarjumat al - Quran ( from Sura - e Aal - e Imran upto Sura - e Mariam ). Kanz al - Daqa'iq ( upto Kitab al - Nikah ) ; Sharh - e Waqaya, vol. ii ( upto Kitab al - ' Itaq ). Usool al - Shashi ( compl . ). Books Rhetorics Mukhtasar al - Ma'ani ( upto the end of the second subject ) ; Talkhis al - Miftah ( only the third . subject ). Logic : Sallam al - Ulum ( upto the end of Tasawwurat ) Philosophy Hadya - e Sa'eed ( First half ). Hadith : Alfiyat al - Hadith. ( Contemporary ) Modern ( A ) ( 1 ) General Science ( Elementary Chemistry, Sciences Physics , Zoology , Botany all theoretical ) ; Principles of Hygiene. ( B ) ( 1 ) Some Essential Chapters of the Constitution of India. ( 2 ) Elementary Economics. ( 3 ) The Theories and Biographies of Some Modern Philosophers.
পঞ্চম বর্ষ
Subject Books Jurisprudence : Hedaya : First Quarter, Second Quarter. Arabic Literature Maqamat - e Hariri ( 10 Maqalas ). Logic : Mulla Hasan ( upto Jins ). Principles of Jurisprudence : Nur al - Anwar ( upto Qiyas ) Beliefs ( ' Aqa'id ) Aqidat al - Tahavi ( compl . ) Rhetorics : Al - Balaghat al - Wazeha. Subject Quranic Exegesis : Jurisprudence : Principles of Jurisprudence Subject
ষষ্ঠ বর্ষ
Subject Tafsir Usool - e Tafsir : Usool - e Figh Philosophy Arabic Literature : Subject Figh : Aqa'id wa Kalam Tafsir : Hadith : Usool - e Hadith : Fara'iz : Optional Subjects : Usool - e Tafsir : Usool - e Hadith : Subject Kalam : Logic : Literature : SIXTH YEAR Jalalayn Sharif ( compl . ) Al - Fawz al - Kabir ( compl . ). Husami ( compl . ). Mebazi ( compl . ). Divan - e Mutanabbi ( upto the end of the rhyme Dal ) ; Tamrin - e Arabi ( Arabic Exercises ) ; Insha - e Muhadatha ( Colloquial Prose ) ; Cantillation or Chirography.
সপ্তম বর্ষ
Books Hedaya ( last portion ) : Daily Two Hours. Sharh - e ' Aqa'id - e Nasafi ( compl ). Baizavi ( one and a quarter portion of Sura - e Baqrah ). Mishkat Sharif ( compl . ). Sharh - e Nakhbat al - Fikr ( compl . ) ( Two Hours Daily ) Siraji ( compl . ). Talkhis al - Itqan. Muqaddama - e Ibn Salah. Books Masamarah. Hamd Allah. Divan - e Himasa ( Bab al - Adab wal - Himasa ) Al - Nathr al - Jadid. Books Two Hours Daily
অষ্টম বর্ষ
Hadith : Tafsir : Subject Subject Subject Subject Tafsir : Hikmat - e Shariyah : ( Religious Philosophy ) Munazira ( Polemics ) Figh : Usool - e Figh : Usool - e Hadith : Hadith & Figh : EIGHTH YEAR DAURA - E HADITH Books Bukhari Sharif ( compl . ) .; Muslim Sharif ( compl . ). Tirmizi Sharif ( compl . ) ; Abu Da'ud Sharif ( compl . ) Nasa'i Sharif, Ibn Maja Sharif , Tahavi Sharif Shama'il - e Tirmizi Sharif. Mu'attaayn ( The Two Mu'attas ).
স্নাতকোত্তর
POST - GRADUATE CLASSES Completion
Mastery in Tafsir
Books Tafsir - e Mudarik : Para 1-5 Tafsir - e Mudarik : Para 6-10 Tafsir - e Mazhari : Para 11-15 Books Tafsir - e Mazhari : Para 16-20 Tafsir - e Baizavi : Para 21-25 Tafsir - e Baizavi : Para 26-30 Talkhis al - Itqan
Mastery in Theology
Books Tafsir - e Ibn Kathir ( Sura - e Baqrah & Aal - e Imran ). Hujjat Allahil Baligha Rasheediyah. Al - Ishbah wal - Naza'ir ( upto subject 1 ) Tauzih Talwih. Muqaddama - e Ibn Salah. Muqaddama - e Fath al - Mujtahid ; Tadrib al - Ravi al - Bari, Bedayat
Mastery in Literature
Poetry : Prose Subject Books Divan - e Hassan bin Thabit Sab'a Mu'allaqa ( upto three poems ). Asalib al - Insha Jara'id wa Rasa'il
Subject History of Literature Insha ( Belles - Letters ) General Reading : ( contd . ) Books Tarikh al - Adab al - Arabi Magalat - e Arabi. Hayati by Ahmed Amin ; Al - Ayyam by Dr. Taha Husain, ' Ibraat by Manfaluti ; ' Abqariyaat by Mahmud ' Iqaar.
Mastery in Noetics
Subject Rational Sciences : General Reading Books Qazi Mubarak ( upto Ummahat al - Matalib ). Hamd Allah ( upto Shartiyaat ). Sadra ( upto the discussion on physical forms ), Shams - e Bazigha ( upto the discussion on Makan - p.40 ). Sharh - e ' Aqaid - e Jalali ( upto the discussion an Aslah - p . 72 ). Musallim al - Thubut ( 4 chapters ). Muqaddama - e Ibn Khaldun. Risala - e Hameediya.
প্রাথমিক শিক্ষা
According to the rules of the Dar al - Ulum, the completion of the following primary course is necessary for reaching the said " Arabic Classes " : - The Quran Class ( 1 ) First of all it is necessasary to be able to read at least the Holy Quran. Before the reading of the Quran generally the primer which is known as Qa'ida - e Baghdadi is taught. The acquiring of the ability to read Quran takes more or less two years. The estimate of this period is for those small children who may have been started to read at the age of five years and may have average intelligence ; otherwise intelligent children can complete the reading of the Quran even in less time .. The period of committing the Holy Quran to memory is more or less three years.
(2)After completing the Quran the learning of Urdu and Persian is also necessary, but the Department of Cantillation is also there for those. children who wish to be trained in Cantillation and Orthoepy after having memorized the Quran. The Cantillation Class In the course of this class, along with the practice of cantillation and orthoepy , the following books are also taught : Jamal al - Quran , Ma'rifat al - Waqoof , Fawa'id - e Makkia , Shatibia , Rai'yya , Tayyiba. This is a 2 - year course. It has been made compulsory for every student of the Arabic class that, along with other lessons , he should take admission for one period in this department and should practise to read at least the Para - e Amm with cantillation. Urdu Diniyaat ( Theology in Urdu )
( 3 ) Next to the Holy Quran class is the department of Urdu Diniyaat in which, besides the teaching of Theology in the Urdu language , Arithmetic and other subjects are also taught. The couse of this department is spread over four years.