cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
হোলিকা
হোলিকা এবং প্রহ্লাদ
ভাগবত পুরাণ এর সপ্তম অধ্যায় অনুসারে,    অসুর রাজা হিরণ্যকশিপু অমর হতে চান। এজন্য ব্রহ্মার নিকট হতে অমরত্বের বরপ্রাপ্তির জন্য তিনি কঠোর ধ্যানে নিমজ্জিত হন। কিন্তু দেবতারা খুব কমই অমরত্ব দান করে। কিন্তু হিরণ্যকশিপু এমন বর চান যা তাকে মনে করায় যে পরোক্ষভাবে তিনি অমরত্ব লাভ করেছেন। তিনি যে বর লাভ করেন তা তাকে পাঁচটি বিশেষ ক্ষমতা দান করে। এগুলো হচ্ছে, তাকে মানুষও হত্যা করতে পারবে না, কোন প্রাণীও হত্যা করতে পারবে না; তাকে ঘরেও হত্যা করা যাবে না, আবার বাইরেও হত্যা করা যাবে না; তাকে দিনেও হত্যা করা যাবে না আবার রাতেও হত্যা করা যাবে না; তাকে অস্ত্রের (যা ছুড়ে মারা হয়) দ্বারাও হত্যা করা যাবে না আবার সস্ত্রের (যা হাতে থাকে) দ্বারাও হত্যা করা যাবে না; তাকে স্থল, জল বা বায়ু কোথাও হত্যা করা যাবে না। এই বর লাভ করে হিরণ্যকশিপু অহংকারী ও উদ্ধত হয়ে ওঠে। তিনি সিদ্ধান্ত নেন যে, কেবল তাকেই দেবতা হিসেবে পূজা করা হবে। কেউ তার আদেশ পালন না করলে তিনি তাকে শাস্তি দেবেন বা হত্যা করবেন। তার পুত্র প্রহ্লাদ তার সাথে সম্মত হয়নি। তিনি একজন বিষ্ণুভক্ত ছিলেন, তার পিতাকে দেবতা হিসেবে পূজা করতে তাই তিনি অস্বীকার করেন। প্রহ্লাদ বিষ্ণুকেই পূজা করা চালিয়ে যান। বাম|থাম্ব|হিরণ্যকশিপুকে বধরত বিষ্ণুর অবতার নৃসিংহ এতে হিরণ্যকশিপু খুব রাগান্বিত হন এবং প্রহ্লাদকে হত্যা করার বিভিন্ন চেষ্টা করেন। এগুলোর মধ্যে একবার হিরণ্যকশিপু তার বোন হোলিকার কাছে সাহায্য চান। হোলিকার একটি বিশেষ পোশাক ছিল যা তাকে আগুনে পুড়ে যাবার হাত থেকে রক্ষা করত। হিরণ্যকশিপুকে তিনি তার কোলে বসতে বলেন, আর হিরণ্যকশিপু তার কোলে বসলে তিনি প্রহ্লাদের উপর আগুন জ্বালিয়ে দেন। এতে প্রহ্লাদ আগুনে পুড়ে মারা যাবে কিন্তু হোলিকার কাছে থাকা বিশেষ বস্ত্রের জন্য তার কোন ক্ষতি হবে না। কিন্তু সেই আগুন জ্বলতেই হোলিকার শরীর থেকে সেই বস্ত্র খুলে গিয়ে প্রহ্লাদের শরীরকে আবৃত করে। এতে হোলিকা আগুনে পুড়ে যায়, আর প্রহ্লাদ ক্ষতি থেকে বেঁচে যায়। বাম|থাম্ব|১৩শ শতাব্দীর অগ্নিশিখায় [[প্রহ্লাদ|প্রহ্লাদকে চিত্রিত করা প্রাচীন ভাস্কর্য।]] বিষ্ণু নৃসিংহ অবতার (অর্ধমানব-অর্ধসিংহ) রূপে গোধূলি লগ্নে (দিন ও রাতের মাঝামাঝি সময়ে) আবির্ভূত হন, হিরণ্যকশিপুকে বাড়ির দোরগোড়ায় (না বাইরে না ঘরে) নিয়ে যান, তাকে নিজের কোলে (না বায়ুতে, না স্থলে) স্থাপন করেন, ও এরপর হিরণ্যকশিপুর নাড়িভুড়ি বের করে ও তার থাবা দিয়ে (না অস্ত্র না সস্ত্র) তাকে হত্যা করেন। এভাবে হিরণ্যকশিপুর লাভ করা বর তাকে বাঁচাতে পারে নি। প্রহ্লাসদ ও মানব জাতি বাধ্যবাধকতা ও ভয় থেকে মুক্তি পায়। নৃসিংহের দ্বারা হিরণ্যকশিপু বধ এর এই কাহিনী অশুভ এর উপর শুভের জয়কে নির্দেশ করে। হোলিকা দহন বা নেড়াপোড়া উৎসব এই ঘটনাটিকেই নির্দেশ করে।
কৃষ্ণ ও রাধা
হোলিকে ফাগ্বাহ (Phagwah)-ও বলা হয়, এবং এক্ষেত্রে হোলিকাকে বলা হয় পুতানা। কৃষ্ণের মামা এবং রাজা কংশ তার শিশু ভাগ্নে কৃষ্ণকে নিজের জীবনের জন্য সংকট বলে মনে করে। কংশ রাক্ষসী পুতনাকে নারীর বেশে কৃষ্ণকে হত্যা করতে পাঠায়, যেখানে পুতানা রাক্ষসী কৃষ্ণকে স্তন্যদান করাতে গিয়ে বিষ প্রয়োগ করে কৃষ্ণকে হত্যা করবে। কিন্তু শিশু কৃষ্ণ কেবল পুতনার বিষাক্ত দুধই পান করেনি, সেইসাথে পুতানার রক্তও পান করে। এরফলে পুতনা একজন রাক্ষসীতে পরিণত হয়। এরপর পুতানা পালিয়ে যায় ও আগুনে জ্বলে ওঠে, এবং কৃষ্ণের গায়ের রঙ ঘন নীল হয়ে যায়।
ফাগ্বাহ (Phagwah) উদ্‌যাপনের আগের রাতে পুতনার দহন উদযাপিত হয়। হিন্দু পুরাণ অনুসারে, কৃষ্ণ তার যৌবনে হতাশ হয়ে ভাবে, উজ্জ্বল বর্ণের রাধা ও অন্যান্য গোপিরা তার শ্যাম বর্ণের কারণে পছন্দ করবে কিনা। এতে কৃষ্ণের মা কৃষ্ণের হতাশায় ক্লান্ত হয়ে তাকে বলেন, রাধার কাছে গিয়ে সে রাধার মুখমণ্ডলকে যেকোন রঙ দিয়ে রাঙ্গিয়ে দিতে পারে। কৃষ্ণ তাই করে, এবং এরপর রাধা ও কৃষ্ণ জুড়ি হয়ে যায়। রাধা ও কৃষ্ণের এই রঙ নিয়ে খেলাই হোলি বা দোলযাত্রা হিসেবে পালিত হয়।
হোলিকা দহন এর উৎস
হিন্দুধর্মের অনেক ঐতিহ্যতেই, হোলি উৎসবের আগে হোলিকার মৃত্যুকে উদ্‌যাপন করা হয়, এবং এখান থেকেই বোঝা যায়, হোলি নামটা কোথা থেকে এসেছে। উত্তর ভারতে হোলি এর আগের রাতে এই ঐতিহ্য অনুসারে আগুন জ্বালানো হয়। এটা মনে রাখা প্রয়োজন, ভারতের কোন কোন অংশে এই উৎসবকে হোলিকা বলা হয়। প্রহ্লাদের গল্পের সাথে সম্পর্কিত আরও কিছু কাজও করা হয়, কিন্তু হোলিকার আগুনে পোড়ানোর ব্যাপারটাই এখানে মুখ্য। এর দ্বারা রাজা হিরণ্যকশিপুর অশুভ শক্তির চেয়ে ভক্তির শক্তি বেশি - এই ব্যাপারটা প্রকাশ করা হয়, প্রহ্লাদ অনেক অত্যাচারের পরও তার বিশ্বাস হারায় নি। ডান|থাম্ব|250x250পিক্সেল|নেপালের কাঠমুণ্ডুতে [[হোলিকা দহন]] হিন্দু পুরাণ অনুযায়ী হোলিকার দগ্ধ হওয়াটাই হোলি উদ্‌যাপনের সব থেকে বেশি পরিচিত ব্যাখ্যা। ভারতের বিভিন্ন স্থানে হোলিকার মৃত্যুর বিভিন্ন কারণ দেখানো হয়:
বৈষ্ণবধর্ম ছাড়া শৈবধর্ম ও শাক্তধর্মেও হোলি উৎসবের তাৎপর্য রয়েছে। হোলি নিয়ে আরেকটি গল্প আছে যা ভালোবাসার জন্য আগুনে পুড়ে আত্মত্যাগ এর সাথে সম্পর্কিত। এই গল্পটি শিব ও কামদেবের। শিবের সাথে পার্বতীর বিবাহ হবার পূর্বে, পার্বতী শিবকে যোগ ও ধ্যান থেকে বাস্তব জগতে ফিরিয়ে আনবার জন্য বসন্ত পঞ্চমীর দিনে প্রেমের দেবতা কামদেবের সাহায্য প্রার্থনা করেন। কামদেব (প্রেমের দেবতা) এবং তার স্ত্রী রতি (প্রেমের দেবী) পার্বতীকে সাহায্য করার চেষ্টা করেছিলেন যাতে পার্বতী শিবকে তার স্বামী রূপে অর্জন করতে সক্ষম হন। শিব যোগাসনে গভীর ধ্যানে মগ্ন ছিলেন। কামদেব ও রতি শিবের ধ্যান ভঙ্গ করে পার্বতীর সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ করানোর জন্য তার দিকে তীর ছোড়ে। কিন্তু ধ্যানে এই বিঘ্ন ঘটবার কারণে শিব তার তৃতীয় চক্ষু খোলেন এবং সেই চক্ষুর তেজদীপ্ত চাহনিতে কামদেব দগ্ধ হয়ে ছাইয়ে পরিণত হয়। এই ঘটনায় কামদেবের স্ত্রী রতি বিমর্ষ হয়ে পড়ে। তাদের তীর কাজ করেনি, বরং শিবকে বিদ্ধ করার আগেই এগুলো ধ্বংস হয়ে যায়। পরবর্তিতে শিব ও পার্বতীর বিবাহ হয়। এই বিবাহের সময় রতি শিবের কাছে প্রার্থনা করেন যাতে কামদেবকে তার কাছে ফিরিয়ে দেয়া হয়। শিব সম্মত হন এবং কামদেবকে সত্যিকার আবেগ এর একটি অবাস্তব সত্তা হিসেবে তাকে ফিরিয়ে দেন। প্রেমের দেবতার এই ফিরে আসা বসন্ত পঞ্চমী উৎসবের চল্লিশ দিন পর হোলি হিসেবে পালিত হয়।  এই কামদেবের কিংবদন্তি ও হোলি উৎসবে এর তাৎপর্যের বিভিন্ন প্রকরণ আছে, বিশেষ করে দক্ষিণ ভারতে এই কিংবদন্তির বিভিন্ন রূপ দেখা যায়।
সোহেল রানা (ব্যবসায়ী)
সোহেল রানা (জন্ম :১৯৭৭ ) রানা প্লাজার মালিক যা বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকার নিকটবর্তী একটি উপশহর -জেলা সাভারে ধসে পড়ে। তিনি বাংলাদেশ আওয়ামী লীগের যুবলীগ নেতা।
রানা প্লাজার ধস
রানা এবং তার বাবা ২০০৬ সালে রানা প্লাজা তৈরি করেছিলেন, তারা সহ-মালিকদের কাগজপত্র ধরিয়ে দেওয়ার পরে এবং পুরো দখল অর্জনের জন্য জালিয়াতিমূলক কাজ করার কথা বলেছিলেন। তিনি রাজনৈতিক মিত্রদের কাছ থেকে ভবনটি পাঁচ তলায় প্রসারিত করার অনুমতি নিয়েছিলেন। ২৩ শে এপ্রিল, ২০১৩-তে, বিস্ফোরণের মতো শব্দগুলির ফলে লোকেরা ভবনটি পরিদর্শন করার জন্য ইঞ্জিনিয়ারকে নিয়ে আসে। সমর্থনকারী কলামগুলিতে বড় ফাটল পর্যবেক্ষণ করার পরে ইঞ্জিনিয়ার ভবনটি থেকে পালিয়ে গিয়ে সবাইকে সরিয়ে নেওয়ার আহ্বান জানান। স্থানীয় সাংবাদিকদের নীচ তলায় মাঠে নামানো রানা এই সাংবাদিকদের বলেছিলেন যে দেয়ালের প্লাস্টারটি ভেঙে গেছে। পরের দিন, রানা এবং কারখানা মালিকরা শ্রমিকদের তাদের চাকরিতে ফিরে আসার আহ্বান জানান। উপরের তলায় একটি জেনারেটর চালু হয়ে ভবনটি কাঁপলে, ভবনটি ধসে পড়ে, ১১২৯ জন মারা যায় এবং আনুমানিক ২৫০০ জন আহত হয়। কারখানার সুবিধার্থে রানার ভবন নির্মিত হয়নি। এটি দোকান এবং অন্যান্য ছোট স্টোর সংরক্ষণের জন্য নির্মিত হয়েছিল। কারখানাগুলি ব্যবহৃত ভারী যন্ত্রপাতি থেকে কম্পন এবং শক্তি পরিচালনা করতে রানা প্লাজা তেমন শক্তিশালী ছিল না।
গ্রেপ্তার এবং বিচার
সাভার ট্র্যাজেডির চারদিন পর ২৮ শে এপ্রিল র‌্যাব, র‌্যাব, এপিডিয়া ব্যাটালিয়নের সদস্যরা ২৩ শে এপ্রিল যশোর জেলার বেনাপোল থেকে সোহেল রানাকে গ্রেপ্তার করে।
মার্চ ২০১৪ সালে, রানা ছয় মাসের জামিন মঞ্জুর করে হাইকোর্ট । এটি শ্রমিক নেতাদের ক্ষুব্ধ প্রতিক্রিয়া জানায়। তবে রানাকে কারাগার থেকে মুক্তি দেওয়া হয়নি বলে পুলিশ দায়ের করা অন্যান্য অভিযোগ বিচারাধীন ছিল।
২৯ আগস্ট ২০১৭ রানা তার ব্যক্তিগত সম্পদ বাংলাদেশের দুর্নীতি বিরোধী কমিশনে ঘোষণা করতে ব্যর্থ হওয়ায় একটি আদালত তাকে সর্বোচ্চ তিন বছরের কারাদন্ডে দণ্ডিত করেছিল। উচ্চ আদালতে আপিলের কারণে হত্যার মামলার বিচার ও অন্যান্য অভিযোগ বিলম্বিত হয়েছে।
বেলাব ইউনিয়ন
বেলাব ইউনিয়ন বাংলাদেশের ঢাকা বিভাগের নরসিংদী জেলার বেলাবো উপজেলার অন্তর্গত একটি।
শিক্ষা
শিক্ষার হার :
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান চেয়ারম্যান-
নতুন বছরের দিন
নতুন বছরের প্রথম দিন, সাধারণ ভাষায় নববর্ষ হলো গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি অনুযায়ী জানুয়ারি মাসের ১ তারিখ।
জুলীয় বর্ষপঞ্জির অধীনে প্রাক-খ্রিস্টান রোমে, এই দিনটি দেবতা জেনাসকে উৎসর্গ করা হত, যিনি ছিলেন শুরুর দেবতা, যার নাম থেকেই জানুয়ারি নামের উৎপত্তি হয়।
কানি হাঙ্গর
কানি হাঙ্গর (বৈজ্ঞানিক নাম:Mustelus griseus) (spotless smooth-hound) হচ্ছে Triakidae পরিবারের এক প্রজাতির হাঙ্গর। বাংলাদেশের ২০১২ সালের বন্যপ্রাণী (সংরক্ষণ ও নিরাপত্তা) আইনের রক্ষিত বন্যপ্রাণীর তালিকার তফসিল ১ অনুযায়ী এ প্রজাতিটি সংরক্ষিত।
ব্রহ্মগুপ্তের সমস্যা
প্রাচীন ভারতীয় গণিতবিদ ব্রহ্মগুপ্ত ৬২৮ খ্রিস্টাব্দে তার ব্রাহ্মস্ফুটসিদ্ধান্তে এই বীজগাণিতিক সমস্যাটি উপস্থাপন করেন। সমস্যাটি পেল সমীকরণের সর্বনিম্ন সমাধান সম্পর্কিত।
এই সমীকরণের জন্য ব্রহ্মগুপ্ত যে সর্বনিম্ন সমাধান পেয়েছিলেন সেটি হলো:
১৫৯৩
১৫৯৩ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির একটি সাধারণ বছর।
স্লোয়ান ডিজিটাল স্কাই সার্ভে
স্লোয়ান ডিজিটাল স্কাই সার্ভে (Sloan Digital Sky Survey) একটি প্রধান বহু-ফিল্টার চিত্রগ্রহণ ও বর্ণালীবীক্ষণিক লোহিত সরণ জরিপ, যা যুক্তরাষ্ট্রের নিউ মেক্সিকোর অ্যাপাচি পয়েন্ট মানমন্দিরে একটি ২.৫ মিটার ওয়াইড-অ্যাঙ্গল অপটিকাল টেলিস্কোপ ব্যবহার করছে। প্রকল্পটি আলফ্রেড পি স্লোয়ান ফাউন্ডেশন-এর নামে নামকরণ করা হয়েছে।
জরিপটি ২০০অ সালে শুরু হয় এবং এটির লক্ষ্য মহাকাশের ২৫%-এর মানচিত্র তৈরি করা। এই লক্ষ্যে এটি প্রায় ১০০ মিলিয়ন বস্তু এবং প্রায় ১ মিলিয়ন বস্তুর বর্ণালি পর্যবেক্ষণ করবে। মূল ছায়াপথ নমুনাটির মধ্যমা লোহিত সরণ ০.১।
২০০৬ সালে জরিপটি একটি নতুন পর্যায়ে প্রবেশ করে যার নাম দেওয়া হয়েছে SDSS-II। এই নতুন পর্যায়ের অংশ হিসেবে আমাদের নিজস্ব ছায়াপথের (Milky Way) গঠন ও তারার বিতরণের উপর পর্যবেক্ষণ চালানো হবে।
হিনধেদে প্রকৃতি উদ্যান
হিনধেদে প্রকৃতি উদ্যান সিঙ্গাপুরে বুকিত তিমাহ প্রাকৃতিক সংরক্ষনাগারের পাশেই অবস্থিত একটি উদ্যান। দর্শনার্থী কেন্দ্র থেকে একটি সংক্ষিপ্ত পথ শুরু হয়ে পার্কের দিকে চলে গেছে ও পথটি ৯০ মিটার দূরে হিন্হেডে খনিকে কেন্দ্র করে আবর্তিত হয়েছে। উদ্যানে যে প্রাণীগুলি পাওয়া যায় সেগুলির মধ্যে রয়েছে ব্যান্ডেড উডপেকার, ক্লাউডেড মনিটর টিকটিকি, গ্রেটার র‌্যাকেট-লেজযুক্ত ড্রাগং এবং প্লেনটাইন কাঠবিড়াল।
আন্তর্জাতিক উদ্যান প্রদর্শনী ৮৩
আন্তর্জাতিক উদ্যান প্রদর্শনী ৮৩ (Internationale Gartenbauausstellung 83, ইন্টারন্যাশনাল গার্টেনবাউসস্টেলং ৮৩) হল একটি উদ্যান উৎসব। এই উৎসবে ১৭০টি দেশ ও প্রতিষ্ঠান অংশগ্রহণ করেছিল। আন্তর্জাতিক উদ্যানবিদ্যা প্রদর্শনী, ব্যুরো ইন্টারন্যাশনাল ডেস এক্সপোজিশন (বিআইই) দ্বারা স্বীকৃত। এটি জার্মানির মিউনিখের ওয়েস্টপার্কে ১৯৮৩ সালের ২8 এপ্রিল থেকে ৭ অক্টোবর অনুষ্ঠিত হয়। রালফ জিগেল প্রদর্শনীর দাপ্তরিক গান হিসেবে ফ্লাওয়ার সেরেনেড (Flower Serenade) লেখেন; হুগো স্ট্রাসার এবং তার অর্কেস্ট্রা গানটি রেকর্ড করেন। জার্মান ফেডারেল পোস্ট অফিস শৈলীযুক্ত ফুল দিয়ে একটি বিশেষ ডাকটিকেট প্রকাশ করে।
প্রদর্শনীর জন্য জায়গা জুড়ে ওয়েস্টপার্ক নির্মিত হয়েছিল। প্রকৃতি স্থপতি পিটার ক্লুসকা সাবালপাইন উপত্যকার আকৃতির মতো এটির নকশা করেন। স্থানটি পূর্বে পরিত্যক্ত শিল্পভূমি ও কৃষিজমি ছিল।
প্রদর্শনী
থাম্ব|চীনা বাগান
প্রদর্শনীর সময়, ওয়েস্টপার্কের চারপাশে ঘেরাও দেয়া হয়, এবং প্রবেশ মূল্য নির্ধারণ করা হয়। উদ্যানটির ভেতরে পাঁচটি স্টেশনসহ ক্ষুদ্র রেলপথ দর্শকদের আনা নেয়ার জন্য তৈরি করা হয়। আর প্রদর্শনীতে যাওয়ার জন্য একটি নতুন সাবওয়ে শাখা তৈরি করা হয়েছিল। উদ্যানের পাশে এই সাবওয়ে শাখার সাথে তিনটি স্টেশন যুক্ত ছিল। উদ্যানটির পূর্ব, উত্তর ও পশ্চিমে তিনটি পার্কিং লট নির্মিত হয়েছিল। বাসের জন্য একটি পার্কিং লট খানিকটা বড় ছিল।
প্রদর্শনীর ঐতিহ্যবাহী অংশগুলি বিশেষ বিশেষ স্থানে বরাদ্দ ছিল। এই অংশগুলোকে অর্ধ-বৃত্তাকার গোলাপ বাগান, বার্ষিক উদ্ভিদের মাঝে এবং অন্যান্য শয্যায় স্থান দেয়া হয়। প্রদর্শনী এলাকায় খেলার মাঠ, দুটি রেস্টুরেন্ট, দুটি ভাল্লুক বাগান এবং বনভোজনের জন্যও নির্দিষ্ট এলাকা ছিল যেখানে দর্শকরা তাদের নিজস্ব খাদ্য ও পানীয় আনতে পারত।
প্রথমবারের মতো জার্মানদের মাঝে পরিবেশ সচেতনতা সৃষ্টির লক্ষ্যে প্রকৃতি ও পরিবেশগত সুরক্ষার বিষয়গুলি প্রদর্শনীতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। জলপথের পূর্ব অংশে, পানি একটি জলাভূমিতে গিয়ে পড়ে এবং এখানে বিভিন্ন শাকসব্জির বাগানও রয়েছে। জলাভূমিটি ঘাসের চাপড়া দিয়ে নির্মান করা হয়। এই ঘাসের চাপড়াগুলো সেইসকল নির্মানকাজের এলাকা থেকে তুলে আনা হয়েছে যেখানে নির্মানকাজের জন্য বিভিন্ন উদ্ভিদ প্রজাতি মৃত্যুর দিকে ধাবিত হচ্ছে। বাভারিয়ার পরিবেশ মন্ত্রণালয় এগুলো স্থানান্তরে ভূমিকা পালন করে।
মুন্না সিংহ চৌহান
মুন্না সিংহ চৌহান একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ, চারবারের বিধায়ক, উত্তরাখণ্ডে দু'বার এবং ভারতীয় জনতা পার্টির সদস্য। চৌহান দেরাদুন জেলার বিকাশনগর আসন থেকে উত্তরাখণ্ড বিধানসভার সদস্য ছিলেন।
ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, রিভারসাইড
ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, রিভারসাইড (ইউসিআর বা ইউসি রিভারসাইড) ক্যালিফোর্নিয়ার রিভারসাইডের একটি সরকারি ভূমি-অনুদান গবেষণা বিশ্ববিদ্যালয়। এটি ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয় ব্যবস্থার ১০ টি ক্যাম্পাসের একটি। মূল বিদ্যায়তনটি পাম মরুভূমির ২০ একর (৮ হেক্টর) শাখা বিদ্যায়তনের সাথে রিভারসাইড শহরের শহরতলিতে ১,৯০০ একর (৭৬৯ হেক্টর) জমির উপর অবস্থিত। ইউসিআর-এর পূর্বসূরিকে ১৯০৭ সালে ইউসি সিট্রাস এক্সপেরিমেন্ট স্টেশন, রিভারসাইড হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করা হয়, যা জৈবিক কীটপতঙ্গ নিয়ন্ত্রণ ও ক্যালিফোর্নিয়ায় সাইট্রাসের ক্রমবর্ধমান মৌসুমকে চার থেকে নয় মাস বাড়িয়ে দেওয়ার জন্য দায়ী বৃদ্ধির নিয়ামকসমূহের ব্যবহার বিষয়ে গবেষণার অগ্রণী ভূমিকা পালন করে। রিভারসাইডে বিজ্ঞান কথাসাহিত্য ও আলোকচিত্ৰবিদ্যার পাশাপাশি সাইট্রাস বিভিন্নতা ও পতঙ্গবিজ্ঞান সম্পর্কিত বিশ্বের কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ গবেষণার সংগ্রহ অবস্থিত।
ইউসিআর-এর স্নাতক পত্র ও বিজ্ঞান কলেজ ১৯৫৪ সালে চালু হয়। ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের শাসকবৃন্দ ১৯৫৯ সালে ইউসিআরকে ব্যবস্থার একটি সাধারণ বিদ্যায়তন হিসাবে ঘোষণা কর এবং ১৯৬১ সালে স্নাতক শিক্ষার্থীরা ভর্তি হন। ২০১৫ সালের মধ্যে ২১,০০০ জন শিক্ষার্থীর তালিকাভুক্তির জন্য ১৯৯৯ সাল থেকে নতুন নির্মাণ প্রকল্পে $৭৩০ মিলিয়ন ডলারের বেশি বিনিয়োগ করা হয়। ইউসি রিভারসাইড স্কুল অব মেডিসিনের প্রাথমিক অনুমোদনটি ২০১২ সালের অক্টোবরে অনুমোদিত হয় এবং প্রথম ৫০ জন শিক্ষার্থীর শ্রেণি ২০১৩ সালে আগস্ট মাসে নথিভুক্ত হয়। এটি ৪০ বছরের মধ্যে প্রথম নতুন গবেষণা ভিত্তিক সরকারি চিকিৎসা বিদ্যালয়।
ইউসিআর-কে "আর ১: ডক্টরাল বিশ্ববিদ্যালয় – খুব উচ্চতর গবেষণা কার্যক্রমের" মধ্যে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। ইউসিআর ২০১৯ সালে ইউএস নিউজ অ্যান্ড ওয়ার্ল্ড রিপোর্ট অনুযায়ী সেরা কলেজগুলির র‍্যাঙ্কিংয়ে শীর্ষস্থানীয় সরকারি বিশ্ববিদ্যালয়গুলির মধ্যে ৩৫তম স্থান এবং দেশব্যাপী ৮৫তম স্থান অর্জন করে। স্নাতকোত্তর স্কুল অব এডুকেশন ও বার্নস কলেজ অব ইঞ্জিনিয়ারিং সহ ইউসিআর-এর ২৭ টিরও বেশি একাডেমিক কার্যক্রম সহকর্মী মূল্যায়ন, শিক্ষার্থী নির্বাচন, আর্থিক সংস্থান ও অন্যান্য বিষয়ের উপর ভিত্তি করে জাতীয়ভাবে উচ্চ স্তরে স্থান অর্জন করে। ওয়াশিংটন মান্থলি সামাজিক গতিশীলতা, গবেষণা ও সম্প্রদায়ের সেবার ক্ষেত্রে ইউসিআর-কে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মধ্যে দ্বিতীয় স্থান প্রদান করে, ইউএস নিউজ ইউসিআর-কে পঞ্চম নৃ-তাত্ত্বিকভাবে বৈচিত্র্যময় হিসাবে উল্লেখ করে এবং পেল অনুদান প্রাপ্ত (৪২ শতাংশ) প্রাপ্ত স্নাতকদের সংখ্যা অনুসারে দেশের মধ্যে ১৫তম সবচেয়ে অর্থনৈতিকভাবে বিচ্ছিন্ন ছাত্র সংগঠন।  সমস্ত ইউসিআর শিক্ষার্থীর ৭০% এরও বেশি অর্থনৈতিক বৈষম্য বিবেচনা না করে ছয় বছরের মধ্যে স্নাতক হন। ইউসিআর'র বিস্তৃত প্রচার ও ধারণ কর্মসূচি সংখ্যালঘু শিক্ষার্থীদের জন্য "পছন্দসই বিশ্ববিদ্যালয়" হিসাবে এর খ্যাতি অর্জনে অবদান রেখেছে। ইউসিআর ২০০৫ সালে দেশের মধ্যে লিঙ্গ-নিরপেক্ষ আবাসন সরবরাহকারী প্রথম সরকারি বিশ্ববিদ্যালয় বিদ্যায়তনে পরিণত হয়।
ইউসিআর-এর ক্রীড়া দলসমূহ হাইল্যান্ডার্স হিসাবে পরিচিত এবং জাতীয় কলেজিয়েট অ্যাথলেটিক অ্যাসোসিয়েশন (এনসিএএ) বিভাগ ১-এর বিগ ওয়েস্ট কনফারেন্সে খেলে। তাদের ডাক নামটি বক্স স্প্রিংস পর্বতের পাদদেশে অবস্থিত বিদ্যায়তনের উচ্চতা দ্বারা অনুপ্রাণিত। ইউসিআর মহিলা বাস্কেটবল দল ২০০৬ ও ২০০৭ সালে পরপর দুই বছর বিগ ওয়েস্ট চ্যাম্পিয়নশিপে জয় লাভ করে। পুরুষদের বেসবল দলটি ২০০৭ সালে প্রথম কনফারেন্স চ্যাম্পিয়নশিপে জয় লাভ করে এবং ২০০১ সালে বিশ্ববিদ্যালয়টি বিভাগ ১ -এ স্থানান্তরিত হওয়ার পর দ্বিতীয়বারের মতো আঞ্চলিকে উন্নীত হয়।
ইতিহাস
বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, দক্ষিণ ক্যালিফোর্নিয়া এই অঞ্চলটি প্রাথমিক কৃষি রপ্তানিকারক হিসাবে সাইট্রাসের প্রধান উত্পাদনকারী ছিল। এই শিল্পটি রিভারসাইডে ১৮৭৩ সালে রোপণ করা দেশের প্রথম নাভি কমলা গাছ থেকে বিকশিত হয়। সাইট্রাস শিল্পের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, ইউসি শাসকবৃন্দ রিভারসাইডে মাউন্ট রুবিডক্সের পূর্ব ঢালে ২৩একর (৯ হেক্টর) জমিতে ১৯০৭ সালের ১৪ ফেব্রুয়ারি ইউসি সিট্রাস এক্সপেরিমেন্ট স্টেশন (সিইএস) প্রতিষ্ঠা করে। স্টেশনটি নিষেক, সেচ ও ফসলের উন্নতিতে পরীক্ষা-নিরীক্ষা চালিয়েছিল। স্টেশনটি ১৯১৭ সালে স্প্রিংস মাউন্টেনের নিকটে ৪৭৫ একরের (১৯২ হেক্টর) বৃহত্তর স্থানে স্থানান্তরিত হয়।
বিদ্যায়তন
ইউসিআর-এর প্রধান বিদ্যায়তনটি ডাউন স্প্রেনে রিভারসাইডের ৩ মাইল (৫ কিলোমিটার) পূর্বে বক্স স্প্রিংস পর্বতের কাছে ১,১০০ ফুট (৩৪০ মিটার) থেকে ১,৪৫০ ফুট (৪৪০ মিটার) উচ্চতায় অবস্থিত এবং রাজ্য রুট ৬০ ফ্রিওয়ে দ্বারা পূর্ব ও পশ্চিমে বিভক্ত ১,১১২ একর (৪৫০ হেক্টর) জমি নিয়ে গঠিত। 36 [42]
পূর্ব ক্যাম্পাসে প্রায় ৬০০ একর (২৪৩ হেক্টর) জমি জুড়ে একাডেমিক ভবন ও সেবার মূল ক্লাস্টার অবস্থিত। বিদ্যায়তনের প্রথম সময়কার কার্নেল গঠনকারী মূল ভবনসমূহের মধ্যে ইউসি সিট্রাস এক্সপেরিমেন্ট স্টেশন, আবাসিক ভবন ও শস্যাগার অন্তর্ভুক্ত, সেগুলি এখনও অবধি ব্যবহারযোগ্য অবস্থায় রয়েছে। এগুলি এইচ.বি. কোডির সহযোগিতায় লেস্টার এইচ হিববার্ড নকশা করেন।
গ্রন্থাগার ও সংগ্রহ
ইউসিআর-এর গ্রন্থাগারের মোট সংগ্রহসমূহ ২ মিলিয়নেরও বেশি ভলিউম, ১৪,০১৭ টি ইলেকট্রনিক জার্নাল, ২৩,০০০ টি ক্রমিক সাবস্ক্রিপশন এবং ১.৭ মিলিয়ন মাইক্রোফর্ম্যাট সমন্বিত। টমস রিভেরারের নামে ১৯৮৫ সালে নামকরণ করা হয়। এটি ৯৫৬ টি আসনের সক্ষমতা সম্পন্ন এবং এখানে সাধারণ মানবিকতা ও সামাজিক বিজ্ঞান সংগ্রহের পাশাপাশি বিশ্বের সবচেয়ে বড় বিজ্ঞান কল্পকাহিনী, ভৌতিক ও ফ্যান্টাসি সাহিত্যের ১,১০,০০০-খণ্ডের ইটন সংগ্রহ সহ বিশেষ সংগ্রহ রয়েছে। [ এছাড়াও রিভেরা গ্রন্থাগারটি ইউসি বিদ্যায়তনের একমাত্র যুক্তরাষ্ট্রের পেটেন্ট ও ট্রেডমার্ক ডিপোজিটরিও কেন্দ্রটি ধারণ করে। 95
প্রাক্তনী
৪৫,০০০ জনেরও বেশি প্রাক্তন শিক্ষার্থী ইউসিআর থেকে ইতিহাস বিষয়ে স্নাতক হয়েছে। [১৫৫] একটি ১৩,৮৬৫ বর্গফুটের (১,২৮৮.১ বর্গমিটার) প্রাক্তন শিক্ষার্থী ও পরিদর্শক কেন্দ্র ২০০৭ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি প্রাক্তন শিক্ষার্থীদের কেন্দ্রীয় জমায়েতের স্থান হিসাবে ব্যবহৃত হয় এবং এটির জন্য মিলন কক্ষ, একটি আনুষ্ঠানিক বোর্ড কক্ষ, একটি কেন্দ্রীয় লবি অঞ্চল, একটি গ্রন্থাগার, বিভিন্ন প্রাক্তনী বিষয়ক কার্যালয় ও একটি ক্যাফে সহ বেশ কয়েকটি সুবিধা রয়েছে। [১৫6]
সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য প্রাক্তনীদের মধ্যে কয়েক জন:
জগন্নাথ রৌত
জগন্নাথ রৌত (১৩ নভেম্বর ১৯৪২ – ২৪ জানুয়ারি ২০২০) ভারতের ওড়িশার একজন রাজনীতিবিদ ছিলেন যিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের রাজনীতির সাথে যুক্ত ছিলেন। তিনি ওড়িশা বিধানসভার একজন বিধায়ক ছিলেন। এছাড়া, তিনি ওড়িশা সরকারের একজন মন্ত্রী হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন।
জীবনী
জগন্নাথ রৌত ১৯৪২ সালের ১৩ নভেম্বর জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি ১৯৮০, ১৯৮৫ ও ১৯৯৫ সালে ধামনগর থেকে ওড়িশা বিধানসভার বিধায়ক হিসেবে নির্বাচিত হয়েছিলেন।   ১৯৯৯ সালে ১৬ মার্চ তিনি বিধায়ক পদ থেকে ইস্তফা প্রদান করেছিলেন।
জগন্নাথ রৌত ওড়িশা সরকারের একজন মন্ত্রী হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি ১৯৮৯ সালের ৭ ডিসেম্বর থেকে ৩ মার্চ ১৯৯০ পর্যন্ত শিল্পমন্ত্রী, ২১ মার্চ ১৯৯৫ থেকে ১৪ আগস্ট ১৯৯৮ পর্যন্ত স্বাস্থ্য ও পরিবার কল্যাণ মন্ত্রী এবং ২৪ আগস্ট ১৯৯৮ থেকে ১৭ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৯ পর্যন্ত নগর উন্নয়ন মন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন।
জগন্নাথ রৌত ২০২০ সালের ২৪ জানুয়ারি ৭৭ বছর বয়সে হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে প্রয়াত হন।
হরভজন সিংহ চিমা
হরভজন সিংহ চিমা একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ এবং ভারতীয় জনতা পার্টির সদস্য। চিমা উধম সিং নগর জেলার কাশীপুর আসন থেকে উত্তরাখণ্ড বিধানসভার সদস্য।
হাবিল ও কাবিল
হাবিল ও কাবিল (قَابِيْل وَهَابِيْل; קין והבל, Qáyin v'Héḇel; Κάϊν και Άβελ, Káïn kai Hábel) ছিলেন কুরআন ও হিব্রু বাইবেল অনুসারে আদম ও হাওয়ার দুই ছেলে। বাইবেলের আদিপুস্তকে তাদের আলোচনা উল্লেখ রয়েছে। কুরআনে সূরা মায়েদার ২৭নং আয়াতে বেনামে তাদের আলোচনা উল্লেখ করা হয়েছে। বাইবেলে কাবিলকে কেইন নামে আর হাবিলকে এবেল নামে উল্লেখ করা হয়েছে।।
হাবিল
হাবিল হযরত আদম এবং হাওয়ার দ্বিতীয় গর্ভের ছেলে ছিলেন। যাকে কাবিল হত্যা করেছিল। তার পেশা ছিল ভেড়া-বকরী চড়ানো।
কাবিল
কাবিল হযরত আদম ও হাওয়ার প্রথম সন্তান ছিল। সে পৃথিবীর প্রথম হত্যাকারী। তার পেশা ছিল জমিন চাষাবাদ করা। তার আরেক নাম ছিল আব্দুল হারিস বা শয়তানের দাস। উল্লেখ্য যে হাওয়া (আ.) এর সন্তান বাঁচিত না। একবার হাওয়া (আ.) এর গর্ভে সন্তান আগমন করলে শয়তান এসে বলে, তার নাম আব্দুল হারিস রাখলে সন্তান বাঁচবে। সে মতে তিনি তার নাম রাখেন আব্দুল হারিস। ফলে সে বেঁচে যায়। এটা ছিল শয়তানের প্ররোচনা।
মুজাহিদ (র.) বলেন, হাবিলকে হত্যার কারণে আল্লাহ পাক তাকে তাৎক্ষণিক শাস্তি দেন। তার নলাকে ঊরুর সাথে সংলগ্ন করে দেয়া হয়। তার মুখমণ্ডলকে সূর্যের দিকে করে দেয়া হয়। সূর্য যে দিকে ঘোরে তার মুখমণ্ডলও সেদিকে ঘোরে। বাইবেলের বর্ণনা মতে, কয়িন তার ভাইকে মাঠে হত্যা করে। এর ফলে সদাপ্রভু তাকে বলে, তুমি যে জমি চাষ করবে তাতে ফসল ফলবে না। তুমি পলাতক হয়ে পৃথিবীতে ঘুরে বেরাবে। তখন কয়িন সদাপ্রভুর কাছে আরজ করল, পৃথিবীতে যে আমাকে দেখবে সে হত্যা করবে। তখন সদাপ্রভু বলেন, যে তোমাকে হত্যা করবে তার উপর সাতগুণ প্রতিশোধ নেয়া হবে। এ বলে সদাপ্রভু তার উপর একটা চিহ্নের ব্যবস্থা করে দেন যাতে কেউ তাকে চিনতে না পারে।
ইবন কাছির বলেন, বাইবেলের এ মত ঠিক না। কেননা তাওরাতে আছে কাবিলকে অবকাশ দেয়া হয়েছিল। সে এডেনের পূর্ব দিকে অবস্থিত নূদ অঞ্চলে বসবাস করে যাকে তারা কান্নীম নামে চিনে।
পৃথিবীর প্রথম হত্যা
পৃথিবীতে আগমনের পর হযরত আদম ও বিবি হাওয়া  এর সন্তান জন্ম হতে লাগলো। ধীরে ধীরে মানুষ বাড়তে লাগলো পৃথিবীতে। কিন্তু এখানে দৃশ্যত একটি সীমাবদ্ধতা থেকে গেল। আদম  ও হাওয়া  যেহেতু পৃথিবীর প্রথম মানব-মানবী, তাই তাদের পরের প্রজন্মে যত সন্তানের জন্ম হবে তারা সকলেই হবে ভাই-বোন। ইসলামী নিয়ম অনুসারে, ভাই বোনের মাঝে কখনো বিয়ে হয় না। সে হিসেবে এটিই হতো পৃথিবীর শেষ মানব প্রজন্ম। এরপর মানবজাতি বিলুপ্ত হয়ে যেতো। কিন্তু এখানে তো পুরো মানবজাতির অস্তিত্বের প্রশ্ন, তাই বিশেষ একটি ব্যবস্থার মাধ্যমে এর সমাধান করা হলো।
বিবি হাওয়ার গর্ভে তখন সন্তান জন্ম নিতো জোড়ায় জোড়ায়। প্রতি জোড়ায় একজন ছেলে আর একজন মেয়ে জন্ম হতো। একই জোড়ার ছেলে ও মেয়েরা পরস্পর বিয়ে করতে পারবে না। বিয়ে করতে হলে ভিন্ন জোড়ার কাউকে করতে হবে। কাবিল ও হাবিল ছিল ভিন্ন জোড়ার, তাই তাদের ব্যাপারটি স্বাভাবিক নিয়মেই সমাধান হয়ে যায়। একজন আরেকজনের জোড়ার মেয়েকে বিয়ে করবে।
কিন্তু এখানে একটি সমস্যা দেখা দেয়। হাবিলের জোড়ার মেয়েটি তেমন সুন্দরী ছিল না। সেই তুলনায় কাবিলের জোড়ার মেয়েটি ছিল অনেক বেশি সুন্দরী। নিয়ম অনুসারে হাবিল অধিক সুন্দরী মেয়েটিকে পায় আর কাবিল পায় কম সুন্দরী মেয়েটিকে। কিন্তু কাবিল বেঁকে বসে, সে হাবিলের জোড়ার মেয়েটিকে বিয়ে করবে না। যেভাবেই হোক, নিজের জোড়ার সুন্দরী মেয়েটিকেই বিয়ে করবে।
এমতাবস্থায় পিতা হযরত আদম একটি মীমাংসা করলেন। তাদের দুজনকে আল্লাহর নামে কুরবানি দিতে বললেন। যার কুরবানি আল্লাহ গ্রহণ করবেন, তার ইচ্ছাই জয়ী হবে। কার কুরবানি গৃহীত হলো আর কার কুরবানি গৃহীত হলো না, তা কীভাবে বোঝা যায়? তখনকার কুরবানি এখনকার কুরবানির মতো ছিল না। সে সময়ে কোনো জিনিস কুরবানি দিলে আসমান থেকে আগুন এসে ঐ জিনিসকে পুড়িয়ে দিতো। কুরবানির বস্তুকে ভূমি থেকে উপরে কোনো স্থানে উপস্থাপন করা হতো, আকাশ থেকে আগুন এসে যদি বস্তুকে পুড়িয়ে দিতো, তাহলে বোঝা যেতো আল্লাহ কর্তৃক কুরবানী গৃহীত হয়েছে।
পিতা আদম এর দেওয়া মীমাংসা অনুসারে তারা উভয়েই কুরবানির বস্তু উপস্থাপন করলো আল্লাহর কাছে। হাবিল একটি সুস্থ ও মোটাতাজা দুম্বা উৎসর্গ করলো আর কাবিল তার কিছু সবজি ও শস্য উৎসর্গ করলো। তখন সবজি ও শস্যও কুরবানির জন্য উৎসর্গ করা যেতো। কোনো কোনো উৎস থেকে জানা যায়, হাবিল উৎসর্গ করেছিল উৎকৃষ্ট মানের দুম্বা আর কাবিলের শস্য ছিল নিকৃষ্ট মানের।আল্লাহ হাবিলের কুরবানিকেই কবুল করলেন। উপর থেকে আগুন দিয়ে দুম্বাটিকে পুড়িয়ে নিলেন, কিন্তু কাবিলের শস্যকে কিছুই করলেন না। সে হিসেবে বিয়ের নিয়ম আগের মতোই রইলো, হাবিল বিয়ে করবে কাবিলের জোড়ায় জন্ম নেয়া মেয়েটিকে।
কিন্তু কাবিল এই অপমান সহ্য করতে পারলো না। সে ভাবলো, হাবিলের জন্য তার কুরবানি আল্লাহ গ্রহণ করেননি। কুরবানিতে প্রত্যাখ্যাত হওয়াতে এবং স্ত্রী হিসেবে কাঙ্ক্ষিত মেয়েকে না পাওয়াতে সে অত্যন্ত ক্রোধান্বিত হয়ে গেল। ক্রোধের বশে হাবিলকে সে বললো, তোর ইচ্ছা কোনোভাবেই আমি পূরণ হতে দেবো না। প্রয়োজনে তোকে হত্যা করবো, যেন তুই আমার জোড়ার মেয়েটিকে বিয়ে করতে না পারিস। কোনো কোনো উৎস থেকে জানা যায়, তাকে এমন সর্বনাশা ভাবনার উস্কানি দিয়েছিল সেই পাপিষ্ঠ ইবলিস শয়তান। কাবিলের এমন আচরণে হাবিল অনেক সুন্দর উত্তর দিয়েছিল। সে বলেছিল, আল্লাহ তাদের কুরবানিই কবুল করেন যার উদ্দেশ্য সৎ। আর তুমি আমাকে হত্যা করার উদ্দেশ্যে আমার গায়ে আঘাত করলেও, আমি তোমাকে কিছু করবো না। কারণ আমি আমার প্রতিপালককে ভয় করি। কিন্তু এই কথায় কাবিলের উদ্দেশ্যের কোনো পরিবর্তন হলো না। ক্রোধের বশবর্তী হয়ে সে হত্যা করলো তার আপন ভাইকে।
প্রথম দাফন
হাবিলকে মেরে ফেলে কাবিল ভয়ানক বিপদে পড়ে গেলো। হতভম্ভ হয়ে দাঁড়িয়ে সে চিন্তা করতে লাগলো। কি করবে, কিছুই স্থির করতে পারলো না। সে পাগলের মতো এদিক-ওদিক ছুটোছুটি করতে লাগলো। হাবিলের লাশটার কি গতি হবে তা সে ভেবে পেলো না।
এই ঘটনার পূর্বে কোন মানুষ মরে নি, খুন খারাবিও কোনো দিন হয়নি। কাজেই মৃতদেহ কিরূপে দাফন-কাফন করতে হয় তা কারুরই জানা ছিলো না।
হাবিলকে খুন করে মাথায় হাত দিয়ে কাবিল আকাশ পাতাল চিন্তা করতে লাগলো। এখন সে কি করে, কোথায় যায়, কার পরামর্শ লয়।
আল্লাহতা’লা কাবিলের বিপদ বুঝতে পেরে একটি কাককে সেই স্থানে পাঠিয়ে দিলেন। কাকটি ঠোট দিয়ে ঠুকরে মাটি খুঁড়তে লাগলো। কাকের এই ব্যাপার দেখে কাবিল যেন অকূলে কুল পেলো। এরূপভাবে মাটি খুঁড়ে হাবিলকে তো অনায়াসে মাটিতে পুতে রাখা যায়। কথাটা মনে হতেই কাবিল একখানা অস্ত্র সংগ্রহ করে এনে মাটি খুঁড়ে হাবিলকে কবর দিলো। তারপর অনুতপ্ত হয়ে ভ্রাতার শোকে ফুঁপিয়ে ফুঁপিয়ে কাঁদতে লাগলো।
বাইবেলে আলোচনা
ডান|থাম্ব| " হাবিলকে হত্যা করল কাবিল ", গুস্তাভে ডোরের নিকট তোলা ভাইকে হত্যা করার দৃশ্য।  । জেনেসিসের চার নাম্বার অধ্যায়ে হাবিল ও কাবিলের ঘটনা এই ভাবে বর্ণনা করা হয়েছে- (১) এবং আদম তার স্ত্রীর কাছে গেল এবং তার স্ত্রী গর্ভবতী ছিল, সেখান থেকে কেইন (কাবিল) জন্ম হয়। তখন সে বললো- খোদা আমাকে একটি পুত্র সন্তান দিয়েছে। (২) তারপর কাবিলের ভাই এবেলের (হাবিলের) জন্ম হলো। হাবিল ভেড়া বকরী চড়াতো আর কাবিল কৃষক ছিলো।(৩) কিছুদিন পর কাবিল তার থেকে ক্ষেত থেকে কিছু ফল খোদার উদ্দেশ্যে কুরবানীর জন্য নিল। (৪) হাবিলও তার ভেড়া-বকরীর মধ্য থেকে কিছু বাচ্চা এবং কিছু চর্বি কুরবানীর জন্য নিল। খোদা হাবিলকে এবং তার কুরবানী কবুল করলো। (৫) কাবিলের কুরবানী কবুল না হওয়ায় সে অনেক রাগান্বিত হয়ে গেল এবং তার মুখ বিগড়ে গেল।(৬)খোদা কাবিলকে বললেন, তুমি কেন রাগান্বিত হচ্ছো? কেন তোমার চেহারা বিগড়ে যাচ্ছে? (৭) যদি তুমি ভালো কাজ করো তাহলে কাজ কি কবুল হবে না? আর যদি মন্দ কাজ করো, তাহলে অবশ্যই গুনাহগার হবে। যদি আকাঙ্ক্ষা থাকে তাহলে তার উপর বিজয়ী হয়ে দেখাও।(৮)কাবিল তার ভাই হাবিলকে কিছু বললো,যখন তারা ক্ষেতে গেল, কাবিল তার ভাইকে হামলা করে হত্যা করে ফেলল।
কুরআনে আলোচনা
অনুবাদ: এবং (হে নবী!) তাদের সামনে আদমের দুই পুত্রের বৃত্তান্ত যথাযথভাবে পড়ে শোনাও যখন তাদের প্রত্যেকে একেকটি কুরবানী পেশ করেছিল এবং তাদের একজনের কুরবানী কবুল হয়েছিল, অন্যজনের কবুল হয়নি। সে (দ্বিতীয়জন প্রথমজনকে) বলল, আমি তোমাকে হত্যা করে ফেলব। প্রথমজন বলল, আল্লাহ তো মুত্তাকীদের পক্ষ হতেই কবুল করেন।(সূরা মায়িদা,আয়াত-২৭) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
অনুবাদ: তুমি যদি আমাকে হত্যা করার উদ্দেশ্যে আমার দিকে হাত বাড়াও, তবুও আমি তোমাকে হত্যা করার উদ্দেশ্যে তোমার দিকে হাত বাড়াব না। আমি তো আল্লাহ রাব্বুল আলামিন কে ভয় করি।(সূরা মায়িদা, আয়াত-২৮)
إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ
অনুবাদ: আমি চাই, তুমি আমার ও তোমার উভয়ের পাপভার বহন কর এবং জাহান্নামীদের মধ্যে গণ্য হও। আর এটাই জালিমদের শাস্তি।(সূরা মায়িদা, আয়াত-২৯)
فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ
অনুবাদ: পরিশেষে তার মন তাকে ভ্রাতৃহত্যায় প্ররোচিত করল, সুতরাং সে তার ভাইকে হত্যা করে ফেলল এবং অকৃতকার্যদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেল।
فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ
অনুবাদ: অতঃপর আল্লাহ একটি কাক পাঠালেন, যে তার ভাইয়ের লাশ কীভাবে গোপন করবে তা তাকে দেখানোর লক্ষ্যে মাটি খনন করতে লাগল। (এটা দেখে)সে বলে উঠল, হায় আফসোস! আমি কি এই কাকটির মতো হতে পারলাম না, যাতে আমার ভাইয়ের লাশ গোপন করতে পারি! এভাবে পরিশেষে সে অনুতপ্ত হলো।
হত্যার কারণ
হাবিলের হত্যা কারণ নিয়ে মতানৈক্য রয়েছে। কেউ বলেন হাবিলের মৃত্যুর কারণ ছিল কাবিলের নবী হিসেবে নির্বাচিত না হওয়া। অর্থা কাবিল নবী নির্বাচিত না হওয়ায় এবং হাবিল নবী নির্বাচিত হওয়ায় হাবিলকে কাবিল হত্যা করেছে। আবার কেউ কেউ বলেন, মেয়েলী কারণে হাবিলকে হত্যা করা হয়েছে। কুরআনের গবেষক মুহাম্মদ আকবর- হাবিলের মৃত্যু মেয়েলী কারণে হওয়ার মতকে বাতিল করে দেন। কেননা কুরআন, কিতাবুল মুকাদ্দাস থেকে স্পষ্ট বুঝা যায় হত্যার কারণ ছিল নবুওয়াত না পাওয়া অথবা কুরবানী কবুল না হওয়া।
ক্যানিং রেলওয়ে স্টেশন
ক্যানিং রেলওয়ে স্টেশন হল শিয়ালদহ–ক্যানিং লাইনে অবস্থিত একটি কলকাতা শহরতলি রেল স্টেশন। এটি ভারতীয় রেলের অধীনস্থ পূর্ব রেলের অন্তর্গত শিয়ালদহ রেল বিভাগের আওতাধীন। এটি ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের দক্ষিণ চব্বিশ পরগনা জেলার ক্যানিং ও তার পার্শ্ববর্তী এলাকাগুলিতে রেল পরিষেবা প্রদান করে।
স্টেশন চত্বর
প্ল্যাটফর্মে ভাল আশ্রয়ের আচ্ছাদন আছে। স্টেশনে জল এবং স্যানিটেশন বা পয়ঃনিষ্কাশন ব্যবস্থা সহ অনেক সুবিধা রয়েছে। এই স্টেশনে একটি সঠিক সংযোগ সড়ক আছে।
টেঁয়া রেলওয়ে স্টেশন
টেঁয়া রেলওয়ে স্টেশন হল পূর্ব রেলওয়ে র হাওড়া রেল বিভাগে অবস্থিত একটি রেলওয়ে স্টেশন। এটি ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের মুর্শিদাবাদ জেলায় বারহারওয়া–আজিমগঞ্জ–কাটোয়ার লুপ লাইনে অবস্থিত।
ইতিহাস
১৯১৩ সালে ইস্ট ইন্ডিয়ান রেলওয়ে কোম্পানির বারহারোয়া–আজিমগঞ্জ–কাটোয়া রেলওয়ে বিভাগ আজিমগঞ্জ–কাটোয়া লুপ লাইনটি তৈরি করে। এই ট্র্যাকটি ভাগীরথীর পশ্চিমে পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের মুর্শিদাবাদ ও পূর্ব বর্ধমান জেলার মধ্যে দিয়ে অতিক্রম করে। এটি ব্যান্ডেল-কাটোয়া লাইনের সম্প্রসারিত অংশ। ১৯৭১ সালে ফারাক্কা বাঁধ তৈরীর পরে এই রেলওয়ে লাইনের মাধ্যমে উত্তরবঙ্গের সাথে কলকাতার যোগাযোগ সুদৃঢ় হয়।
ফেলুদা (তথ্যচিত্র)
ফেলুদা: ফিফটি ইয়ারস অফ রে'স ডিটেকটিভ একটি বাংলা তথ্য চলচ্চিত্র। এটির পরিচালক এবং প্রযোজক সাগ্নিক চ্যাটার্জি। সত্যজিৎ রায় সৃষ্ট কাল্পনিক গোয়েন্দা চরিত্র ফেলুদার উপর ভিত্তি করে নির্মিত এই ছবিটি প্রথমে ২০১৭ সালে নিউ ইয়র্ক ইন্ডিয়ান ফিল্ম ফেস্টিভাল|নিউ ইয়র্ক ইন্ডিয়ান ফিল্ম ফেস্টিভালে ও পরে ৭ জুন ২০১৯ সালে ভারতে মুক্তি পায়। ভারতের কোনো কাল্পনিক চরিত্রের ওপর প্রথম নির্মিত ছবি ফেলুদাঃ ফিফটি ইয়ারস অফ রে'স ডিটেকটিভ।
কাহিনী
ফেলুদা একটি জনপ্রিয় বাংলা বাংলা সাহিত্যে গোয়েন্দা চরিত্র যার স্রষ্টা সত্যজিৎ রায়। সন্দেশে প্রকাশিত ফেলুদার গোয়েন্দাগিরি গল্পে ১৯৬৫ সালে প্রথম ফেলুদা বা প্রদোষ চন্দ্র মিত্র আত্মপ্রকাশ করেন। ফেলুদার সৃষ্টিকাল ২০১৭ সালে ৫০ বছর পূর্ণ হওয়ার পরে এই তথ্যচিত্রটি প্রকাশিত হয়। এতে ফেলুদার চলচ্চিত্র, কাহিনীগুলির ইতিহাস, লেখক-পরিচালক সত্যজিৎ রায় সহ অন্যান্য অভিনেতাদের সাক্ষাৎকার, আঁকা ছবি, অডিও ক্লিপিং ইত্যাদিকে ধরে রাখা হয়েছে।
বাজনাব ইউনিয়ন
বাজনাব ইউনিয়ন বাংলাদেশের ঢাকা বিভাগের নরসিংদী জেলার বেলাবো উপজেলার অন্তর্গত একটি।
তিমি হাঙ্গর
তিমি হাঙ্গর (বৈজ্ঞানিক নাম:Rhincodon typus) (whale shark) হচ্ছে Rhincodontidae পরিবারের এক প্রজাতির হাঙ্গর। বাংলাদেশের ২০১২ সালের বন্যপ্রাণী (সংরক্ষণ ও নিরাপত্তা) আইনের রক্ষিত বন্যপ্রাণীর তালিকার তফসিল ১ অনুযায়ী এ প্রজাতিটি সংরক্ষিত।
জয়ারামান মদনগোপাল
জয়ারামান মদনগোপাল (ஜெயராமன் மதனகோபால்; জন্ম ৭ নভেম্বর ১৯৭৪) হলেন ভারতের একজন সাবেক প্রথম শ্রেণীর ক্রিকেটার। তিনি এখন একজন আম্পায়ার এবং রনজি ট্রফির খেলায় আম্পায়ার হিসাবে প্রথম দায়িত্ব পালন করেন। ১৯ নভেম্বর ২০২১ তারিখে, ভারত ও নিউজিল্যান্ডের মধ্যকার টি২০আই খেলায় প্রথম আম্পায়ার হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন। ৬ অক্টোবর ২০২২ তারিখে তিনি তার প্রথম একদিনের আন্তর্জাতিক (ওডিআই) ক্রিকেট খেলায় আম্পায়ার হিসাবে দাঁড়ান ভারত ও দক্ষিণ আফ্রিকার মধ্যকার খেলায়।
আরও দেখুন
টি২০ আন্তর্জাতিক ক্রিকেট আম্পায়ারদের তালিকা
কনসোল অ্যাপ্লিকেশন
right|thumb|ফ্রিডস সম্পাদনা, একটি [[লেখা সম্পাদক।]] right|thumb|আলপিন, একটি ইমেইল ক্লায়েন্ট right|thumb|আইআরসিসি, একটি [[আইআরসি ক্লায়েন্ট।]]
কনসোল অ্যাপলিকেশন (Console Application) হল শুধুমাত্র টেক্সট-ভিত্তিক কম্পিউটার ইন্টারফেসে ব্যবহারের জন্যে ডিজাইনকৃত কম্পিউটার প্রোগ্রাম, যেমন- একটি টেক্সট টার্মিনাল, কিছু অপারেটিং সিস্টেমের কমান্ড-লাইন ইন্টারফেস অথবা অন্য গুইযুক্ত অপারেটিং সিস্টেমের টেক্সট-ভিত্তক ইন্টারফেস। একজন ব্যবহারকারী সাধারণত কনসোল অ্যাপলিকেশনের সাথে শুধুমাত্র একটি কীবোর্ড ও একটি ডিসপ্লে পর্দার মাধ্যমে যোগাযোগ করে, যেখানে গুই অ্যাপলিকেশন ব্যবহারের জন্যে মাউজ বা অন্য পয়েন্টিং ডিভাইস লাগে। অনেকগুলো কনসোল অ্যাপলিকেশনগুলো হলো কমান্ড লাইন টুল, কিন্তু অনেক টেক্সট ভিত্তিক ব্যবহারকারী ইন্টারফেস (টুই) প্রোগ্রামও রয়েছে।
যেহেতু গুই অ্যাপলিকেশনের গতি ও ব্যবহারের সুবিধা বৃদ্ধি পাচ্ছে, কনসোল অ্যাপলিকেশনের ব্যবহার ব্যাপকভাবে হ্রাস পেয়েছে, কিন্তু বিলীন হয়ে যায়নি। কিছু ব্যবহারকারী নির্দিষ্ট কিছু সুবিধার জন্যে এ অ্যাপলিকেশমগুলো ব্যবহার করে। আর কিছু সংগঠন প্রধান ডাটা প্রক্রিয়াকরণ কাজের জন্যে ইতোমধ্যেই ব্যবহৃত কনসোল অ্যাপলিকেশনের উপর নির্ভর করে।
ইন্দো-আর্য জনগোষ্ঠী
ইন্দো-আর্য জনগোষ্ঠী (Indo-Aryan peoples) হচ্ছে একটি বৈচিত্র্যময় ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাভাষী জাতিভাষাভিতিক গোষ্ঠী যারা ইন্দো-আর্য ভাষাসমূহে কথা বলে। ইন্দো-আর্য ভাষায় কথা বলেন এরকম লোক বর্তমানে একশ কোটিরও বেশি। এদের বেশিরভাগই ভারতীয় উপমহাদেশে স্থানীয় এবং বর্তমানে সমগ্র দক্ষিণ এশিয়া জুড়ে এদেরকে পাওয়া যায়, যেখানে এরা প্রাধান্য লাভ করেছে।
ইতিহাস
বিংশ শতকের কোন কোন তত্ত্ব প্রস্তাব করেছিল যে অতীতের কোন সময়ে ইন্দো-আর্য ভাষাসমূহ বিভিন্ন জায়গায় বিস্তৃত হয়েছে, যা ভাষাবিদ কলিন মাসিকা তার দি ইন্দো-এরিয়ান ল্যাঙ্গুয়েজেস গ্রন্থের "দ্য হিস্টোরিকাল কনটেক্সট এন্ড ডেভেলপমেন্ট অফ ইন্দো-এরিয়ান" অধ্যায়ে লিখেছিলেন।
সাম্পতিক কালে ইন্দো-আর্য অভিপ্রায়ণ তত্ত্ব দাবী করছে যে ভারতীয় উপমহাদেশে ইন্দো-আর্য ভাষাসমূহ প্রবেশ করে সিনতাশ্তা সংস্কৃতি থেকে মানুষের ব্যাকট্রিয়া-মারজিয়ানা সংস্কৃতি হয়ে ভারতীয় উপমহাদেশে অভিপ্রায়ণের ফলে। অধুনা বিভিন্ন গ্রন্থে, যেমন হার্টউইক কলেজের নৃতত্ত্বের অধ্যাপক ডেভিড এনথনি এর লেখা বাণিজ্যিক পেপারব্যাকদ্য হর্স, দ্য হুইল এন্ড ল্যাঙ্গুয়েজ গ্রন্থে প্রস্তাবিত হয়েছে। এই ভারতীয় উপমহাদেশ এর এই অঞ্চল বর্তমান ভারত, নেপাল, বাংলাদেশ ও পাকিস্তান নিয়ে গঠিত।
প্রায় ১৮০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে ইন্দো-আর্য অভিপ্রায়ণ শুরু হয়। ততদিনে যুদ্ধরথের আবিষ্কার হয়ে গিয়েছিল। এই অভিপ্রায়ণের পর লেভান্ত এবং সম্ভবত অন্তঃস্থিত এশিয়ায় ইন্দো-আর্য ভাষার বিস্তার ঘটে। এটি প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় বাসভূমি থেকে ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাসমূহের ছড়িয়ে যাবার একটি অংশ ছিল। প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় বাসভূমি পন্টিক-কাস্পিয়ান স্তেপে অবস্থিত, যা পূর্ব ইউরোপের তৃণভূমির একটি বিশাল অঞ্চল। প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয়দের নিজ বাসভূমি থেকে অভিপ্রায়ণ শুরু হয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব ৫ম থেকে ৪র্থ সহস্রাব্দে। এবং ইউরেশীয় স্তেপ থেকে ইন্দো-ইউরোপীয় অভিপ্রায়ণ শুরু হয় প্রায় ২০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে।
এই তত্ত্ব অনুসারে, এই ইন্দো-আর্য ভাষাভাষী জনগোষ্ঠী একটি জিনগত বৈচিত্র্যপূর্ণ গোষ্ঠী যারা একই সাংস্কৃতিক নিয়মাবলি ও ভাষার দ্বারা একতাবদ্ধ, এবং এরা "আর্য" (অভিজাত) হিসেবে পরিচিত। এই সংস্কৃতি ও ভাষার বিস্তৃতি ঘটেছিল পৃষ্ঠপোষক-অনুগ্রহপ্রার্থী ব্যবস্থায় (প্যাট্রন ক্লায়েন্ট সিস্টেমে), যার ফলে অন্যান্য গোষ্ঠীর এই সংস্কৃতিতে অভিনিবেশ ও সংস্কৃতায়ন ঘটে। এটা ইন্দো-আর্য জনগোষ্ঠীতে অন্যান্য সংস্কৃতির শক্তিশালী প্রভাবকে ব্যাখ্যা করে, যেখানে সেই সংস্কৃতিগুলোর সাথে ইন্দো-আর্য সংস্কৃতির মিথোস্ক্রিয়া ঘটেছিল। ইন্দো-আর্য এবং ইরানীয়দের জন্ম হয়েছিল প্রত্ন-ইন্দো-ইরানীয় সংস্কৃতি থেকে। ২১০০ থেকে ১৮০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে কাস্পিয়ান সাগরের উত্তরে মধ্য এশীয় স্তেপে সিনতাশতা সংস্কৃতি হিসেবে প্রোটো-ইন্দো-ইরানীয় সংস্কৃতির বিকাশ ঘটে। পরবর্তীতে ১৮০০ থেকে ১৪০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে আরাল সাগরের চারপাশে তা এন্দ্রোনোভো সংস্কৃতি হিসেবে আরও বিকশিত হয়। সেই অঞ্চলে বর্তমান কাজাখস্তান, উজবেকিস্তান এবং তুর্কমেকিস্তান অবস্থিত। এই প্রোটো-ইন্দো-ইরানীয়রা দক্ষিণ দিকে অভিপ্রায়ণ করে ব্যাকট্রিয়া-মারজিয়ানা সংস্কৃতি তৈরি করে যেখান থেকে তারা তাদের বৈশিষ্ট্যপূর্ণ ধর্মীয় বিশ্বাস এবং ধর্মীয় আচার নিয়ে আসে। ১৮০০ থেকে ১৬০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে ইন্দো-আর্যরা ইরানীয়দের থেকে আলাদা হয়ে যায়। এরপর ইন্দো-আর্যরা লেভান্ত ও উত্তর-পশ্চিম ভারতে অভিপ্রায়ণ করে। অন্যদিকে ইরানীয়রা ইরানে অভিপ্রায়ণ করে। এই উভয় গোষ্ঠীই তাদের নিজেদের সাথে ইন্দো-ইরানীয় ভাষা নিয়ে আসে।
অনেকে এই তত্ত্বের বিরুদ্ধে গিয়ে বলেন যে ইন্দো-আর্য সংস্কৃতি সিন্ধু সংস্কৃতি থেকে এসেছে। এই প্রস্তাবের উপর ভিত্তি করে ইন্দো-আর্য সংস্কৃতি এর ধারণার ভিত্তি গঠিত হয়, যে ধারণাটি পরবর্তিতে বিকশিত হয়। দেশীয় আর্য তত্ত্ব নামে আরেকটি বিকল্প দাবি রয়েছে যা অনুসারে ইন্দো-আর্য ভাষাগুলোর উৎপত্তি সম্পূর্ণভাবে ভারতীয় উপমহাদেশেই, এবং তারপর এই ভাষাগুলো ভারতীয় উপমহাদেশের বাইরে বিস্তৃত হয়েছে। এই তত্ত্বটি মূলধারার পণ্ডিতগণ প্রত্যাখ্যান করেছেন।
ঐতিহাসিক
থাম্ব|260x260পিক্সেল|[[ইন্দো-ইরানীয় জনগোষ্ঠী|ইন্দো-ইরানীয় অভিপ্রায়ণের পর পুরাতাত্ত্বিক সংস্কৃতিসমূহ (EIEC এর পর)। এন্দ্রোনোভো সংস্কৃতি, ব্যাকট্রিয়া মারজিয়ানা পুরাতাত্ত্বিক সংস্কৃতি, এবং ইয়াজ সংস্কৃতিকে প্রায়ই ইন্দো-ইরানীয় অভিপ্রায়ণের সাথে সম্পর্কিত করা হয়েছে। জিজিসি সংস্কৃতি, সেমেটারি এইচ সংস্ক্রিতি, কপার হোর্ড সংস্কৃতি এবং পিজিডব্লিউ সংস্কৃতি ইন্দো-আর্য অভিপ্রায়ণ এর সাথে সম্পর্কিত হবার প্রার্থী।]]
শিবগঞ্জ ইউনিয়ন
শিবগঞ্জ ইউনিয়ন বাংলাদেশের বগুড়া জেলার শিবগঞ্জ উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
অবস্থান
শিবগঞ্জ উপজেলার করতোয়া নদীর তীরে ইউনিয়নটি অবস্থিত।
আয়তন
এই ইউনিয়নের মোট আয়তন ৯.১০ বর্গকিলোমিটার।
জনসংখ্যা
এই ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা ৩৮,০৫৯ জন।
প্রশাসনিক কাঠামো
এই ইউনিয়ন ৩৬টি গ্রাম ও ২২টি মৌজা নিয়ে গঠিত।
শিক্ষা ব্যবস্থা
এই ইউনিয়নের সাক্ষরতার হার ৭০% এখানে ৮টি প্রাথমিক বিদ্যালয়, ৩টি উচ্চ বিদ্যালয় ও ৩টি মাদ্রাসা রয়েছে।
হাট-বাজার
হাটবাজারের সংখ্যা ৪টি৷ উথলী হাট তাদের মধ্য সবচেয়ে পুরাতন ও জনপ্রিয়। এ হাটে ঐতিহ্যবাহী নবান্নের বাজার বসে।
জনপ্রতিনিধি
ইউনিয়নের বর্তমান চেয়ারম্যান শহিদ ইসলাম শহিদ।
ধর্মীয় উপাসনালয়
এই ইউনিয়নে অনেক মসজিদ এবং মন্দির আছে।
অ্যানাটমি (চলচ্চিত্র)
অ্যানাটমি (জার্মান: Anatomie) ২০০০ সালে নির্মিত একটি জার্মান থ্রিলার চলচ্চিত্র। ছবির কাহিনিকার ও পরিচালক ছিলেন স্টেফান রুজোইৎস্কি। প্রধান ভূমিকায় অভিনয় করেন ফ্রাঙ্কা পোটেন্টে। ২০০৩ সালে এই ছবির সিকোয়েল অ্যানাটমি ২ (Anatomie 2) মুক্তি পায়। জার্মানিতে ছবিটি ব্যাপক বক্স-অফিস সাফল্য অর্জন করে। কলম্বিয়া পিকচার্স যুক্তরাষ্ট্রে এই ছবির একটি ইংরেজি-ডাবড সংস্করণ সিনেমাহলে প্রকাশ করে।
কাহিনি-সংক্ষেপ
মেডিক্যাল ছাত্রী পলা হেনিং (ফ্রাঙ্কা পোটেন্টে অভিনীত) প্রসিদ্ধ হেইডেলবার্গ বিশ্ববিদ্যালয় মেডিক্যাল স্কু্লে একটি গ্রীষ্মকালীন পাঠক্রমে যোগ দেওয়ার সুযোগ পায়। একদিন শবব্যবচ্ছেদ টেবিলে ট্রেনে আলাপ হওয়া একটি ছেলের মৃতদেহ দেখতে পেয়ে সে তার মৃত্যুর রহস্যময় পরিস্থিতির তদন্ত শুরু করে। শেষে সে আবিষ্কার একটি অ্যান্টিহিপোক্রেটিক সিক্রেট সোসাইটি সেই স্কুলের অভ্যন্তরে সক্রিয় এবং তাদেরই ষড়যন্ত্রে ঘটে চলেছে হত্যাকাণ্ড।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধকালীন নাৎসি মানব নিয়ন্ত্রণের সঙ্গে জড়িত অ্যান্টিহিপোক্রেটিকদের উল্লেখ খুব সংক্ষেপে করা হয় এই ছবিতে।
তিস্তা এক্সপ্রেস
তিস্তা এক্সপ্রেস (ট্রেন নং ৭০৭/৭০৮) বাংলাদেশ রেলওয়ে কর্তৃক পরিচালিত বাংলাদেশের একটি আন্তঃনগর ট্রেন।  এটি ঢাকার কমলাপুর রেলওয়ে স্টেশন থেকে জামালপুরের দেওয়ানগঞ্জ বাজার রেলওয়ে স্টেশন পর্যন্ত চলাচল করে। ঢাকা−দেওয়ানগঞ্জ বাজার রুটে এই ট্রেনের পাশাপাশি ব্রহ্মপুত্র এক্সপ্রেস, দেওয়ানগঞ্জ কমিউটার, জামালপুর কমিউটার এবং ভাওয়াল এক্সপ্রেস চলাচল করে।
সময়সূচী
(বাংলাদেশ রেলওয়ের সময়সূচী পরিবর্তনশীল। বাংলাদেশ রেলওয়ের অফিসিয়াল ওয়েবসাইটে গিয়ে সর্বশেষ সময়সূচী যাচাই করার জন্য অনুরোধ করা হলো। নিম্নোক্ত সময়সূচীটি বাংলাদেশ রেলওয়ের ৫২তম সময়সূচী অনুযায়ী, যা ২০২০ সালের ১০ই জানুয়ারি হতে কার্যকর।)
রোলিং স্টক
এই ট্রেনে ২৯০০ শ্রেণীর লোকোমোটিভ ব্যবহার করা হয়। ট্রেনটি পূর্বে সবুজ-হলুদ রঙের পুরনো ভ্যাকুয়াম-ব্রেকের কোচের রেকে চলতো। তবে পরবর্তীতে ট্রেনটি লাল-সবুজ রঙের ইন্দোনেশীয় এয়ার ব্রেক কোচের রেকে চলাচল করে। ট্রেনটির লোড ১৮/৩৬।
অ্যাপল এ৪
অ্যাপল এ৪ হলো অ্যাপল কর্তৃক ডিজাইন এবং স্যামসাং কর্তৃক প্রস্তুত করা একটি ৩২-বিট প্যাকেজ অন প্যাকেজ (PoP) সিস্টেম অন চিপ (SoC)।  এটি অ্যাপলের নিজস্ব নকশাকৃত প্রথম এসওসি ছিল। অ্যাপল প্রথম প্রজন্মের আইপ্যাডে সর্বপ্রথম এ৪ চিপটি ব্যবহার করেছিল।
অ্যাপল এ৪ (আইফোন ৪) ধারণকারী কোনো মোবাইল ডিভাইসের জন্য সর্বশেষ অপারেটিং সিস্টেম সংস্করণ হিসেবে অ্যাপল iOS 7.1.2 সরবরাহ করেছিল যা ২০১৪ সালের ৩০ জুন প্রকাশিত হয়েছিল। অ্যাপল এ৪ (দ্বিতীয়-প্রজন্ম অ্যাপল টিভি) ধারণকারী অ্যাপল টিভির জন্য সর্বশেষ অপারেটিং সিস্টেম সংস্করণ হিসেবে Apple TV Software 6.2.1 সরবরাহ করা হয়েছিল যা ২০১৪ সালের ১৭ সেপ্টেম্বর প্রকাশিত হয়েছিল।
ডিজাইন
অ্যাপল ইঞ্জিনিয়াররা "অত্যন্ত শক্তিশালী তবুও অত্যন্ত শক্তি সাশ্রয়ী" হওয়ার উপর জোর দিয়ে এ৪ চিপটি ডিজাইন করেছিলেন। এ৪-এ একটি কোরবিশিষ্ট এআরএম কর্টেক্স-এ৮ কেন্দ্রীয় প্রক্রিয়াকরণ ইউনিট রয়েছে যা স্যামসাং এর ৪৫ ন্যানোমিটার ফ্যাব্রিকেশন প্রক্রিয়ায় উৎপাদন করা হয়েছিল। স্যামসাং এর সহযোগিতায় এটিতে চিপ ডিজাইনার ইনট্রিন্সিটির (যা পরবর্তীকালে অ্যাপল অধিগ্রহণ করেছিল) বিকশিত উন্নত কর্মক্ষমতা বর্ধনের প্রযুক্তি ব্যবহার করা হয়েছিল। ফলস্বরূপ, সিপিইউটি (হামিংবার্ড) এআরএম এর সরবরাহিত কর্টেক্স-এ৮ ডিজাইনের সাথে পুরোপুরি সামঞ্জস্য রেখে পূর্বের কর্টেক্স-এ৮ সিপিইউগুলির তুলনায় অনেক বেশি ক্লক রেটে চালাতে সক্ষম। এ৪ সিপিইউতে ব্যবহৃত একই কর্টেক্স-এ৮ স্যামসাংয়ের এস৫পিসি১১০এ০১ SoC তেও ব্যবহৃত হয়েছিল। এ৪ সিপিইউতে একটি একক-কোরবিশিষ্ট পাওয়ারভিআর এসজিএক্স৫৩৫ গ্রাফিক্স প্রসেসিং ইউনিট (GPU) রয়েছে। এ৪ এর ডাই অঞ্চলটির ৫৩.৩ মিমি² অবধি আয়তন দখল করে।
প্রথম প্রজন্মের আইপ্যাডের অভ্যন্তরে ব্যবহৃত এ৪ সিপিইউর কর্টেক্স-এ৮ এর ক্লক রেট ১ গিগাহার্টজ। আইফোন ৪ এবং চতুর্থ প্রজন্মের আইপড টাচের অভ্যন্তরে ব্যবহৃত এ৪ এর কর্টেক্স-এ৮ এর ক্লক রেট ৮০০ মেগাহার্টজ (১ গিগাহার্টজ থেকে আন্ডারক্লক করা)। দ্বিতীয় প্রজন্মের অ্যাপল টিভির অভ্যন্তরে ব্যবহৃত এ৪ এর কর্টেক্স-এ৮-এর ক্লক রেট কী তা অজানা।
র‍্যাম সমর্থনের জন্য এ৪ PoP ইনস্টলেশনের পদ্ধতি ব্যবহার করে। প্রথম প্রজন্মের আইপ্যাড, চতুর্থ প্রজন্মের আইপড টাচ এবং দ্বিতীয় প্রজন্মের অ্যাপল টিভিতে ব্যবহৃত এ৪ এর শীর্ষ প্যাকেজটিতে দুটি ১২৮ এমবি এলপিডিডিআর চিপ রয়েছে, যা মোট ২৫৬ এমবি র‌্যাম সরবরাহ করে। আইফোন ৪ এর অভ্যন্তরে ব্যবহৃত এ৪ এর শীর্ষ প্যাকেজটিতে দুটি ২৫৬ এমবি এলপিডিডিআর চিপ রয়েছে, যা মোট ৫১২ এমবি র‌্যাম সরবরাহ করে।   র‌্যামটি এআরএম এর ৬৪-বিট প্রশস্ত এএমবিএ ৩ এএক্সআই বাস ব্যবহার করে এ৪ এর সাথে সংযুক্ত রয়েছে।
আলভিন কালীচরণ
ইন্দো-গায়ানীয় বংশোদ্ভূত ও ‘কালী’ ডাকনামে পরিচিত আলভিন কালীচরণ ১৯৭২ থেকে ১৯৮১ সময়কালে ওয়েস্ট ইন্ডিজ ক্রিকেট দলের বিখ্যাত ব্যাটসম্যান হিসেবে পরিচিত ছিলেন। পাশাপাশি দলের অধিনায়কেরও দায়িত্ব পালন করেছেন তিনি। দৃষ্টিনন্দন ব্যাটিং ক্রীড়াশৈলী ও মার্জিত রুচির পরিচয় বহন করেছেন খেলার মাঠে। খেলায় তিনি মূলতঃ বামহাতি ব্যাটসম্যান হলেও প্রয়োজনমাফিক ডানহাতে অফ-স্পিন বোলিং করতেন।
খেলোয়াড়ী জীবন
১৯৭৫ সালে প্রবর্তিত ক্রিকেট বিশ্বকাপে শিরোপা জয়ী ওয়েস্ট ইন্ডিজ ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন কালীচরণ। এছাড়াও ১৯৭৯ সালেও বিশ্বকাপ জয় করে ওয়েস্ট ইন্ডিজ দল। ১৯৭৮-৭৯ মৌসুমে ভারত সফরে তিনি তার সর্বোচ্চ ১৮৭ রান সংগ্রহ করেন ভারতের বিপক্ষে।
ইংরেজ কাউন্টি ক্রিকেটে ওয়ারউইকশায়ার দলেই তিনি সর্বাধিক সফলতা প্রদর্শন করেছেন। ১৯৮৪ সালে ন্যাটওয়েস্ট ট্রফির একদিনের ক্রিকেট প্রতিযোগিতায় মাইনর কাউন্টি দল অক্সফোর্ডশায়ারের বিপক্ষে ২০৬ রানসহ ৩২ রানে ৬ উইকেট লাভ করেছিলেন। ১৯৭৩ সালে তিনি উইজডেন কর্তৃক বর্ষসেরা ক্রিকেটারের মর্যাদায় অভিষিক্ত হন।
অন্যতম স্মরণীয় ইনিংস হিসেবে রয়েছে ইংল্যান্ডের বিপক্ষে ১৫৮ রান সংগ্রহ করা। প্রথম দিনের শেষ বলে টনি গ্রেগ কর্তৃক রান আউট হবার পর বিতর্কে জড়িয়ে পড়েন। বিশ্ব সিরিজ ক্রিকেটে অংশ নিতে চাইলেও ব্যর্থ হন তিনি। ১৯৭৭-৭৮ মৌসুমে ক্যারি প্যাকার সংক্রান্ত বিষয়ে ক্লাইভ লয়েড অধিনায়ত্ব থেকে পদত্যাগ করলে তাকে ওয়েস্ট ইন্ডিজের অধিনায়কের দায়িত্ব দেয়া হয়। পরবর্তীকালে দক্ষিণ আফ্রিকায় অনুষ্ঠিত বিদ্রোহী দলের অনানুষ্ঠানিক সফরে দলকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।
ব্যক্তিগত জীবন
তার ভাই ডেরেক কালীচরণ গায়ানা দল ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট খেলেছেন। বর্তমানে তিনি ল্যাশিংস বিশ্ব একাদশ দলের ম্যানেজারের দায়িত্বে রয়েছেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অবস্থান করছেন তিনি ও কোচিংয়ে জড়িত থেকে সেখানকার যুবকদেরকে ক্রিকেটে তালিম দিচ্ছেন। এছাড়াও, ইন্টারনেটভিত্তিক নেটওয়ার্ক ইউআইটিভি কানেক্টের ব্র্যান্ড অ্যাম্বাসেডর মনোনীত হয়েছেন তিনি।
সূফী গায়কদের তালিকা
নিচে সূফী সংগীতের উল্লেখযোগ্য গায়কদের একটি বিশদভাবে সাজানো তালিকা দেওয়া আছে।
মুন্নু সিরামিক
মুন্নু সিরামিক ইন্ডাস্ট্রিজ লিমিটেড বাংলাদেশের একটি সিরামিক টেবিলওয়্যার উৎপাদনকারী শিল্প প্রতিষ্ঠান। ঢাকা ভিত্তিক এই প্রতিষ্ঠানটি ১৯৮৪ সালে প্রয়াত হারুনার রশীদ খান মুন্নু প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। প্রথম দিকে এই কোম্পানি চিনামাটির বাসন তৈরি করলেও, পরবর্তীতে সকল ধরনের সিরামিক পণ্য উৎপাদন করে।
কাঁচামালের উৎস
ময়মনসিংহ, সিলেট ও নেত্রকোনায় কিছু চীনামাটির সন্ধান পাওয়া গেছে। চীন, ভারত, নিউজিল্যান্ড ও জার্মানি থেকেও কাঁচামাল আমদানি করে।
নবাব মোহাম্মদ ইসমাইল খান
নবাব মোহাম্মদ ইসমাইল খান ( উর্দু : ) একজন বিশিষ্ট মুসলিম রাজনীতিবিদ এবং খিলাফত আন্দোলন এবং পাকিস্তান আন্দোলনের শীর্ষস্থানীয় দাঁড়িয়ে সর্বভারতীয় মুসলিম লীগের শীর্ষস্থানীয় কর্মী ছিলেন। নবাব মোহাম্মদ ইসমাইল খানকে ইসলামিক প্রজাতন্ত্র পাকিস্তানের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা পিতা হিসাবে বিবেচনা করা হয় যার কারণে তিনি এর জন্য যে ভূমিকা পালন করেছিলেন। তাঁর অবস্থানটি মুহাম্মদ আলী জিন্নাহর চেয়ে দ্বিতীয় স্থান হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। নেতাদের মধ্যে সক্রিয়ভাবে বিনিময় হওয়া চিঠির মাধ্যমে এটিও স্পষ্ট হয়। এমনকি পাকিস্তান গঠনের পরেও তিনি সিদ্ধান্ত নিয়ে ভারতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত বেছে নিয়েছিলেন।
প্রাথমিক জীবন
মোহাম্মদ ইসমাইল খান আগস্ট ১৮৮৪ সালে মিরাটে জন্মগ্রহণ করেন, এটি আগ্রা ও আযোধ্যা যুক্ত প্রদেশের অংশ । তিনি নবাব মোহাম্মদ ইসহাক খান জন্মগ্রহণ করেন এবং উর্দু ও ফারসি কবি, নবাব মুস্তাফা খান শেফ্তা তার নাতি ছিলেন। তার ছদ্ম-পদবী হচ্ছে শেপ্তা। ইসমাইল ভারতে প্রাথমিক বিদ্যালয়ের পড়াশোনা শেষ করার পরে, তিনি বারো বছর বয়সে ইংল্যান্ডে চলে আসেন কেন্টের টনব্রিজের টনব্রিজ স্কুলে পূর্ণকালীন আবাসিক ছাত্র  হিসাবে পড়াশোনা চালিয়ে যান। সে সেখান থেকে কেমব্রিজের সেন্ট জনস কলেজ থেকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জনের জন্য তত্ক্ষণাৎ ইনার টেম্পলের মাননীয় সোসাইটির ব্যারিস্টার ( কোর্ট স্কুল অফ ল অফ ইনস ) হয়ে ওঠেন। সেই দিনগুলিতে গ্রেট ব্রিটেনের ভ্রমণ বোম্বাই থেকে এবং কেপ অফ গুড হোপের আশেপাশে জাহাজে করে পৌঁছাতে এক মাসেরও বেশি সময় ব্যয় করতে হয় তার। তিনি ১৯০৮ সালে ২৪ বছর বয়সে ভারতে ফিরে এসে আইন বিষয়ে ক্যারিয়ার গড়েন। তার বাবা, কেরিয়ার হিসাবে আইসিএস (ইন্ডিয়ান সিভিল সার্ভেন্ট) অফিসার এলাহাবাদে বিচারক হয়েছিলেন এবং পণ্ডিত মতিলাল নেহেরুর ঘনিষ্ঠ বন্ধু হওয়া ছাড়াও মুসলিম লীগের প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ছিলেন । জেলা ও দায়রা জজ হিসাবে চাকরির সময় তিনি আইনজীবী হিসাবে পণ্ডিত মতিলাল নেহেরুর  তার বিষয়ে প্রশংসা করেন এবং তার কার্যক্রমে মুগ্ধ হয়েছিলেন। ইসমাইল খান আইনজীবী ব্যারিস্টার হওয়ার পরে, নবাব এম ইসহাক খান তাঁর পুত্রকে অনুমতি দেওয়ার জন্য পণ্ডিত মতিলাল নেহেরুর কাছে সহকারী আইনজীবী হিসাবে তাঁর আইনি অনুশীলন শুরু করার ব্যবস্থা করেছিলেন - যিনি নবাব এম ইসহাক খানকে তাঁর ছেলের অনুমতি দেওয়ার জন্য বিজয়ী হন। তার অতিথি হিসাবে তার সাথে থাকার জন্য। এজন্যে ইসমাইল খানকে কয়েক বছরের জন্য আনন্দ ভবনে নেহেরু পরিবারের সাথে থাকার জন্য পাঠানো হয়েছিল। ভারতে আইন অনুশীলনের সময়, তিনি মুহাম্মদ আলী জিন্নাহর সাথে বন্ধুত্ব করেছিলেন, যার সাথে তিনি রাজনীতিতে প্রবেশ করেছিলেন।
রাজনৈতিক পেশা
এটি সম্পর্কে ছিল একই সময়-ডিসেম্বর ১৯০৬-যে মুসলিম লীগ নবাবী মুলক এবং প্রচেষ্টার মাধ্যমে ঢাকার একটি সভায় এসেছিলেন নওয়াব স্যার খাজা সলিমুল্লাহ   -যেখানে উপমহাদেশের সব থেকে নেতৃস্থানীয় মুসলিম নেতাদের সাথে তিনি অংশগ্রহণ করেন । সংস্থার লক্ষ্য তখন সীমিত ছিল, এর মধ্যে রয়েছে ভারতের মুসলমানদের রাজনৈতিক অধিকার এবং স্বার্থের অগ্রগতি এবং অন্যান্য সম্প্রদায়ের প্রতি শত্রুতা বোধের মধ্যে নিজেদের মধ্যে বৃদ্ধি রোধ করা।
নবাব এম ইসমাইল খান সক্রিয়ভাবে নিজেকে নিখিল ভারত মুসলিম লীগের সাথে সম্পৃক্ত করেছিলেন এবং ১৯১০-এ এর কার্যনির্বাহী কমিটির সদস্য হন- এই পদে তিনি চার দশকেরও বেশি সময় ধরে অধিষ্ঠিত ছিলেন। নবাব এম ইসমাইল খান কেন্দ্রীয় বিধানসভা নির্বাচনেও প্রতিদ্বন্দ্বিতা করবেন এবং বিজয়ী হবেন, তাই অখিল ভারত খেলাফত কমিটির সভাপতিত্ব করেছিলেন। তিনি জামিয়া মিলিয়া ইসলামিয়ার ফাউন্ডেশন কমিটির সদস্য ছিলেন, কিন্তু নাগরিক অবাধ্যতার মধ্য দিয়ে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের স্বরাজের প্রচারের বিরোধিতা করেছিলেন। ১৯৩০-এর দশকে নবাব এম ইসমাইল খান উত্তর প্রদেশ মুসলিম লীগের নেতৃত্ব দিতেন এবং অল ইন্ডিয়া মুসলিম সিভিল ডিফেন্স অ্যাসোসিয়েশনের চেয়ারম্যান হিসাবে দায়িত্ব পালন করবেন। ১৯৩৪ সালে এবং আবারও ১৯৪৭ সালে, তিনি আলীগড় বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন।
খেলাফত আন্দোলন
প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে - যার মধ্যে ভারত পুরুষদের এবং উপাদানগুলির সাথে ব্রিটিশদের সহায়তা করেছিল - উপমহাদেশের লোকেরা আশা করেছিল যে তারা গৃহ শাসনের মাধ্যমে বা সরকারে যুক্তিসঙ্গত অংশীদারত্বের মাধ্যমে তাদের দাবী পূরণের জন্য মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা শুরু করেছিল। যাইহোক, এই প্রত্যাশাগুলি পূরনের শিকার হয় নি। পরিবর্তে, তাদের কুখ্যাত "ক্রলিং অর্ডার" দিয়ে পাঞ্জাবের নৃশংসতায় অভ্যর্থনা জানানো হয়েছিল।
এই আন্দোলনে- যা স্বাধীনতা সংগ্রামের গুরুত্বপূর্ণ লক্ষণ – নবাব এম ইসমাইল খান সক্রিয় ভূমিকা পালন করেছিলেন। তিনি দেশের বিশাল জনগণের কাছে খেলাফত দৃষ্টিভঙ্গির প্রচার করেছিলেন। এই সফরকালে, তিনি কখনও কোনও বিশেষ সুযোগ-সুবিধা দাবি করেননি বা চান নি এবং সাধারণ শ্রমিকের মতো কাজ করেছিলেন। যাইহোক, মানুষের কাছে তাঁর খ্যাতি এবং জনপ্রিয়তা ছিল যে কোনও সুযোগ-সুবিধাই কেবল তার চাওয়ার জন্যই হত।
আন্দোলনের সময়, তিনি কংগ্রেস নেতাদের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগে কাজ করছিলেন, তবে তিনি কখনও কখনও তথাকথিত জাতীয়তাবাদী ধর্মের প্রতি আকৃষ্ট হননি। যখনই মুসলমানদের স্বার্থ বা জাতীয়তাবাদী স্বার্থের প্রশ্ন উঠেছে, তিনি কেবল সেই কারণটিকেই সমর্থন করেছিলেন যা অসমাপ্ত মুসলমানদের সবচেয়ে ভাল উপকার করেছিল।
একক নেতৃত্ব
নবাব ইসমাইল খানকে তাঁর প্রজ্ঞা, নির্বুদ্ধিতা এবং সর্বোপরি তাঁর আন্তরিকতার জন্যই পদক দেওয়া হয়েছিল যে তাঁকে সর্বভারতীয় মুসলিম লীগ এবং এর কার্যনির্বাহী কমিটিতে স্থান করে নিয়েছিল। লন্ডনে বিখ্যাত রাউন্ড টেবিল সম্মেলনে অংশ নিতে দেশ থেকে এম এ জিন্নাহর অনুপস্থিতির অকারণে, ভারতীয় মুসলমানদের একমাত্র নেতৃত্ব নবাব সাহেবের হাতে পড়ে; তিনি সর্বদলীয় মুসলিম সম্মেলনের সভাপতি ছিলেন। এম এ জিন্নাহ লন্ডন থেকে ফিরে এসে তিনি মুসলিম লীগকে পুনরায় সংগঠিত করার সিদ্ধান্ত নেন। পুনর্গঠনের কর্মসূচির সময় নবাব এম ইসমাইল খান তাঁর নিকটতম পরামর্শদাতা ছিলেন।