cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
হায়দর গাজী
আওলাদ
হায়দর গাজীর বংশধর শেখ আলী শের বাঙ্গালী একটি বই লিখেছিলেন (شرح نزهة الأرواح) যার মাঝে শ্রীহট্ট বিজয়ের প্রথম লিখিত ইতিহাস পাওয়া যায়।
উজির
ইসলামপুর ইউনিয়ন, ছাতক
ইসলামপুর ইউনিয়ন বাংলাদেশের সিলেট বিভাগের সুনামগঞ্জ জেলার ছাতক উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন।
শিক্ষা
শিক্ষার হার :
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান চেয়ারম্যান-
চেয়ারম্যানগণের তালিকা
ফারাজ আইয়াজ হোসেন
ফারাজ আইয়াজ হোসেন ছিলেন ২০ বছর বয়সী একজন বাংলাদেশী তরুণ যাকে ২০১৬ সালের জুলাই মাসের ঢাকা আক্রমনে হত্যা করা হয়।   তিনি লতিফুর রহমান, ট্রান্সকম গ্রুপের প্রতিষ্ঠাতা এবং শাহনাজ রহমান এর নাতি ছিলেন। ফারাজের বাবা মোহাম্মদ ওয়াকার রহমান এবং মা সিমিন হোসেন যিনি এসকেএফ বাংলাদেশ লিমিটেডের ব্যবস্থাপনা পরিচালক এবং বোর্ড অফ ডিরেক্টরের সদস্য হিসাবে কর্মরত আছেন। ফারাজরা দুই ভাই, যাদের মধ্যে ফারাজ-ই ছোটো। তার বড় ভাই-এর নাম জারাফ হোসেন। ফারাজ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জর্জিয়াতে অবস্থিত এমরি বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থী ছিলেন এবং দূর্ঘটনার সময় তিনি গ্রীষ্মকালীন ছুটিতে ঢাকায় অবস্থান করছিলেন।
শিক্ষাজীবন
ফারাজ হোসেন তার স্কুল জীবন শুরু করেন তিন বছর বয়সে, স্যার জন উইলসন স্কুলে। সেখানে তিনি ক্লাস ২ পর্যন্ত পড়েন এবং সেখান থেকে চলে আসেন আমেরিকান ইন্টারন্যাশনাল স্কুল, ঢাকাতে। এখান থেকে ২০১৪ সালে গ্রাজুয়েশন শেষ করে যুক্তরাষ্ট্রে এমরি বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হন। লেখা পড়ায় কৃতীত্বের জন্য পঞ্চম শ্রেণীতে থাকার সময় যুক্তরাষ্ট্রের প্রেসিডেন্ট এডুকেশন এওয়ার্ড লাভ করেন।
মাদার তেরেসা পুরস্কার
ফারাজ আইয়াজ হোসেনকে মাদার তেরেসা মেমোরিয়াল ইন্টারন্যাশনাল অ্যাওয়ার্ড দ্বারা ভূষিত করা হয়।  ২০১৬ সালের জুলাই মাসে ঢাকায় সন্ত্রাসী হামলায় তার বীরত্বপূর্ণ আচরণের জন্য এই পুরস্কার প্রদান করা হয়। ঐ দিন সন্ত্রাসীরা তাকে হত্যা করে, যদিও একজন বাংলাদেশী এবং মুসলিম হিসাবে তিনি সন্ত্রাসীদের লক্ষ্য ছিলেন না। সন্ত্রাসীরা তাকে চলে যাওয়া সুযোগ দিয়েছিলো কিন্তু সে তার বন্ধুদের পরিত্যাগ করে একা চলে আসতে অস্বীকৃতি জানায়।
মরণোত্তর মাদার তেরেসা পুরস্কার দেয়ার ঘটনা এইবারই প্রথম। ফাউন্ডেশনের প্রেসিডেন্ট আব্রাহাম মাথাই এই পুরস্কারটি তুলে দেন এবং ফারাজের পক্ষে তার বাবা-মা এটি গ্রহণ করেন।
ফারাজ হোসেন সাহস পুরস্কার
পেপসিকো ২০১৬ সাল থেকে বার্ষিক "ফারাজ হোসেন সাহস পুরস্কার" চালু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, যা বিশ বছর ধরে প্রতি বছর প্রদান করা হবে। এই পুরস্কারের উদ্দেশ্য হলো, ব্যক্তিদের সহমর্মিতার উদাহরণ স্থাপন করে বাংলাদেশী তরুণদের মধ্যে সাহসিকতার চেতনাকে উৎসাহিত করার জন্য ব্যতিক্রমী সাহসিকতার কাজগুলোকে স্বীকৃতি দেওয়া।
জনপ্রিয়তা
২০১৬ সালের ১লা জুলাই ঢাকার গুলশানের হলি আর্টিজানে মর্মান্তিক হামলায় মৃত্যুবরণ করে ফারাজ নামের এই তরুণ। ২০ বছর বয়সী ফারাজ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জর্জিয়ায় অবস্থিত এমরি বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থী ছিলেন। গ্রীষ্মকালীন ছুটি কাটাতে তখন ঢাকায় অবস্থান করছিলেন।
দুর্ভাগ্যবশত ওইদিনের জঙ্গি হামলার ঘটনার সময় হলি আর্টিজান হোটেলেই অবস্থান করছিলেন ফারাজ। যদিও দেশীয় এবং মুসলিম থাকার কারণে দুর্বৃত্তরা তাকে পালিয়ে যাবার সুযোগ দিয়েছিলো তবে তার বিদেশীয় বন্ধুদের মৃত্যুর মুখে রেখে সে পালায়নি।এতে করে সবার মতো তাকেও মর্মান্তিক হত্যাজজ্ঞের পরিণতি বরণ করতে হয়।
ফারাজের জীবনের এই দুঃসাহসী এবং শহীদী মৃত্যুর ঘটনা নিয়ে বলিউডে নির্মিত হচ্ছে সিনেমা। আর এ সিনেমার নামকরণও করা হয়েছে ‘ফারাজ’ নামে। বিষয়টি জানিয়েছে বলিউডের অন্যতম প্রযোজনা সংস্থা টি-সিরিজ। এটি নির্মাণ করছেন হংসল মেহতা এবং প্রযোজনায় রয়েছে অনুভব সিনহা ও ভূষণ কুমার। আর এতে ফারাজের চরিত্রে অভিনয় করবে কারিনা কাপুর খানের চাচাতো ভাই জাহান কাপুর।
এ প্রসঙ্গে কারিনা কাপুর লেখেন, "জাহান, বড় পর্দায় তোমাকে দেখার অপেক্ষা আর সহ্য হচ্ছে না। তোমাকে নিয়ে আমরা খুবই গর্বিত। এই ছবির গল্পটি বাংলাদেশের অবিশ্বাস্য একটি সত্য ঘটনা অবলম্বনে তৈরি। যে ঘটনায় নায়ক হয়ে ধরা দেয় ফারাজ। যে কি না নিজের জীবনের বিনিময়ে বন্ধুত্বের মান রেখে অসাধারণ এক মানবিক গুণের পরিচয় দেয়।
গুডম্যান মোসেলে
গুডম্যান মোসেলে (Goodman Mosele; জন্ম: ১৮ নভেম্বর ১৯৯৯) হলেন একজন দক্ষিণ আফ্রিকান পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে দক্ষিণ আফ্রিকার পেশাদার ফুটবল লীগের শীর্ষ স্তর দক্ষিণ আফ্রিকান প্রিমিয়ার বিভাগের ক্লাব অরল্যান্ডো পাইরেটস এবং দক্ষিণ আফ্রিকা অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত কেন্দ্রীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে রক্ষণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।
২০২১ সালে, মোসেলে দক্ষিণ আফ্রিকা অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে দক্ষিণ আফ্রিকার বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন।
প্রারম্ভিক জীবন
গুডম্যান মোসেলে ১৯৯৯ সালের ১৮ই নভেম্বর তারিখে দক্ষিণ আফ্রিকার স্টিলফোন্টেনে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।
আন্তর্জাতিক ফুটবল
মোসেলে জাপানে অনুষ্ঠিত ২০২০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের জন্য ২০২১ সালের জুলাই মাসে প্রকাশিত দক্ষিণ আফ্রিকা অনূর্ধ্ব-২৩ দলে স্থান পেয়েছেন।
আবদুস সোবহান সিকদার
আবদুস সোবহান সিকদার বাংলাদেশ সিভিল সার্ভিসের একজন অবসরপ্রাপ্ত কর্মকর্তা। তিনি নৌ পরিবহন মন্ত্রণালয়ের সচিব, স্বরাষ্ট্র সচিব, জনপ্রশাসন মন্ত্রণালয়ের সিনিয়র সচিব এবং প্রধানমন্ত্রীর মুখ্য সচিব ছিলেন। এছাড়া তিনি ইতালিতে বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন।
প্রাথমিক জীবন
আবদুস সোবহান ১৯৫৬ সালের ১৬ ফেব্রুয়ারি বরিশালে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগ থেকে স্নাতক ও স্নাতকোত্তর ডিগ্রি লাভ করেন। এছাড়া তিনি যুক্তরাজ্যের ম্যানচেস্টার বিশ্ববিদ্যালয় থেকে উন্নয়ন প্রশাসনে পোস্ট গ্রাজুয়েট ডিপ্লোমা অর্জন করেন।
কর্মজীবন
আবদুস সোবহান সিকদার বাংলাদেশ সিভিল সার্ভিসের ১৯৮১ ব্যাচের প্রশাসন ক্যাডারের একজন কর্মকর্তা। তিনি প্রশাসনের বিভিন্ন স্তরে কাজ করেছেন। কর্মজীবনে তিনি বাংলাদেশ পল্লী উন্নয়ন বোর্ডের মহাপরিচালক, নৌপরিবহন মন্ত্রণালয় ও স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের সচিব, জনপ্রশাসন মন্ত্রণালয়ের সিনিয়র সচিব এবং প্রধানমন্ত্রীর মুখ্য সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। অবসর লাভের পর তিনি ইতালিতে বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন।
সলমেটেরল
সলমেটেরল একটি লং-অ্যাকটিং β2 অ্যাড্রেনার্জিক রিসেপ্টর অ্যাগ্রোনিস্ট (LABA) হাঁপানি লক্ষণগুলির রক্ষণাবেক্ষণ এবং প্রতিরোধে ও দীর্ঘস্থায়ী অবরোধক ফুসফুসীয় ব্যাধি (COPD) এর লক্ষণে এটি ব্যবহৃত হয় । ব্রঙ্কোস্পাজমের লক্ষণগুলির মধ্যে শ্বাসকষ্ট, সাঁসাঁ করিয়া নিঃশ্বাস ফেলা, কাশি এবং বুকে টান লাগা অন্তর্ভুক্ত।
নিনা সুলতত্তী
নিনা সুলাবেরিজা (জর্জিয়ার: নেনিস სულაბერიძე, জন্ম ৩১ জানুয়ারি ১৯৯৫), সকলের কছে পরিচিত নিনা সুলতত্তী নামে (জর্জিয়ান: সিন্ধু)। তিনি একজন  জর্জিয়ান গায়ক, গীতিকার, কলিগাপার, এবং মডেল।
সলমেটেরল
এটি ১৯৮৩ সালে উন্মুক্ত করা হয় এবং ১৯৯০ সালে চিকিৎসায় ব্যবহৃত হয়। এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সেরেভেন্ট হিসাবে বাজারজাত করা হয়। এটি ড্রাই-পাউডার ইনহেলার (ডিপিআই) হিসাবে পাওয়া যায় যা ড্রাগের গুঁড়া আকারে প্রক্রিয়াজাত করে। এটি পূর্বে একটি মিটার-ডোজ ইনহেলার (এমডিআই) হিসাবে উপলভ্য ছিল তবে ২০০২ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এটি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল। এটি ২০২০ সালের পর্যন্ত অন্যান্য দেশে এমডিআই হিসাবে উপলব্ধ।
নিনা সুলতত্তী
তিনি তার গান "ওয়ারিয়র" সাথে ইউরোভিশন সং কনটেস্ট ২০১৫ তে জর্জিয়া প্রতিনিধিত্ব করেন, যখন সুলতত্তী আন্তর্জাতিক দৃষ্টি আকর্ষণ করে।, যেখানে তিনি ৫১ পয়েন্টের সাথে ১১ তম স্থান অর্জন করেন। সুবলেট্তি ২০১৩ সালের মরসুমের জর্জিয়ান সংস্করণটি জিতেছে।  ২০১৬ সালে, তিনি এক্স ফ্যাক্টর জর্জিয়ার একজন বিচারক হয়ে ওঠে, এবং পরে আইডলসের জর্জিয়ার সংস্করণের বিচারক হয়ে ওঠে।
সলমেটেরল
ইতিহাস
thumb|এর আগে সেরেভেন্ট-ব্র্যান্ড সালমেটারলের মিটার-ডোজ [[ইনহেলার ব্যবহৃত হয়েছিল]] সলমেটেরল, ১৯৮০ এর দশকে প্রথম গ্ল্যাক্সো (বর্তমানে গ্লাক্সোস্মিথক্লাইন, জিএসকে) দ্বারা বাজারজাত ও উৎপাদিত হয়েছিল, ১৯৯০ সালে সেরেভেন্ট হিসাবে উন্মোচিত হয়েছিল।
নিনা সুলতত্তী
প্রারম্ভিক জীবন এবং কর্মজীবন
১৯৯৫ সালের ৩১ জানুয়ারি রাশিয়ার রাজধানী মস্কোতে জর্জিয়ান পিতা-মাতার পরিবারে জন্ম হয় নিনা সুলতত্তীর। তার জন্মের নাম ছিল নিনা সুলাবারিদেজ।  তার জন্মের অল্প কিছুদিনের মধ্যে, তার পরিবার জর্জিয়াতে ফিরে আসেন। সুলতত্তী এছাড়াও শিশু হিসাবে একটি সময় জন্য রিগা, লাতভিয়াতে বসবাস করেছেন।  ২০০৮ সালে, সুলতত্তী একটি মডেলিং এজেন্সি থেকে একটি চুক্তি প্রাপ্ত হন এবং মডেলিং শুরু করেন। ২০১ সালে, নিনা জর্জিয়ান ড্রিম স্টুডিওতে সহযোগিতা করতে শুরু করেন, যেটি একটি প্রভাবশালী সঙ্গীত ঘর যেখানে তিনি গায়ক বের ইভানিশভিলির সাথে কাজ করেন। ২০০৯ সালের প্রথম দিকে, শীর্ষ পত্রিকাগুলির মডেলের জন্য ফ্যাশন স্কাউটস এবং একটি মডেলিং এজেন্সির মাধ্যমে সুলতত্তীকে যোগাযোগ করা হয়েছিল। যদিও তিনি তখন  মডেল সুলতত্তী হিসাবে জর্জিয়ার মধ্যে ও বাইরে তার ব্যান্ড দ্যা মিনিস-এর  সঙ্গে কাজ করছিলেন।
২০১৩-২০১৪: সাকারভেলত ভাসকুলকভি  এবং  ডের টু বে নাইনা সুলভলেটি
২০১৩ সালে,  আইডলস   সাকতাল্লাজস বার্স্কভালভি , জর্জিয়ান সংস্করণ -এর বিজয়ী হিসাবে সুলতত্তীকে ঘোষণা করা হয়েছিল। পরের বছর, তিনি তার প্রথম অ্যালবাম "ডের টু বে নিনা সুলতত্তী" আত্মপ্রকাশ করেন যা সর্বকালের জর্জিয়ায় সেরা বিক্রিত অ্যালবাম হয়ে উঠেছিল। অ্যালবামের পাঁচটি  জনপ্রিয় গানের মধ্যে, 'সাকতাল্লাজ ভার্স্ক্লভভী' -এ  দুইটি গান সুলতত্তী পরিবেশন করেন; "ব্লু জিন্স" লানা ডেল রে দ্বারা এবং "অনাইভিত" অ্যালানিস মোরিসিট দ্বারা।
২০১৪-২০১৫: ইউরোভিশন সং কনটেস্ট ২০১৫
সুলতত্তী প্রথম অ্যালবামের সাফল্যের পর ২০১৪ সালের ডিসেম্বর মাসে তিনি ইউরোভিশন সং কনটেস্ট ২০১৫তে জর্জিয়ার প্রতিনিধিত্ব করেন ওয়ারিয়র  গানের দ্বারা। ১৪ জানুয়ারি ২০১৫ সালে, সুলতত্তী জাতীয় স্তরে চূড়ান্ত প্রতিযোগিতায় অংশ নেন এবং বিজয়ী হিসেবে ঘোষিত হয়, টেলিভিশন ৩৮.১% এবং অফিসিয়াল জুরি থেকে ২১ র স্কোর অর্জন করে। ১ জানুয়ারি ২০১৫ থেকে ১৪ জানুয়ারি ২০১৫ পর্যন্ত এই দুই সপ্তাহের মধ্যে জনসাধারণের ভোট দেওয়ার জন্য দুই সপ্তাহ সময় ছিল।
ইউরিয়া-চিটাগুড়
ইউরিয়া-চিটাগুড় বহু পুষ্টিকর ব্লকগুলি প্রাণীদের জন্য নাইট্রোজেন এবং শক্তির উৎস হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে। ইউরিয়া একটি নাইট্রোজেন-ভিত্তিক যৌগ যা কিডনিতে উত্পাদিত হয়। এটি প্রোটিন উত্পাদন প্রক্রিয়ায় পার্শ্ব যৌগ হিসাবে তৈরি হয়।
সাধারণভাবে
ইউরিয়া প্রোটিন নয় তবে এতে নাইট্রোজেন রয়েছে যা রুমেনে প্রোটিন তৈরি করতে সক্ষম। চিটাগুড় হল আখ পরিশোধনের প্রধান উপজাত এবং শক্তির একটি উপযুক্ত উৎস। চারণকারী প্রাণীদের চারণ পরিবেশে শক্তি এবং নাইট্রোজেনের পর্যাপ্ত উৎস প্রস্তুত করা প্রয়োজন। গুড়ের ব্লকগুলি প্রাণীদের জন্য সুস্বাদু এবং এটি অবাঞ্ছিত স্বাদ লুকানোর ক্ষমতা রয়েছে যা ব্লকে যোগ করা অন্যান্য রাসায়নিকের জন্য যুক্ত হতে পারে। এটি ইউরিয়ার মতো অস্বস্তিকর খাবারের উচ্চ মাত্রা ধারণ করার ক্ষমতা দেয়। ইউরিয়া অন্যান্য উৎসের তুলনায় নাইট্রোজেনের একটি সস্তা উৎস এবং গুড়ের ব্লকে ইউরিয়া যোগ করলে সম্পূরক খাদ্যের খরচ কমে।
ঔষধযুক্ত ব্লক
গ্রীষ্মমন্ডলীয় দেশগুলিতে, অপর্যাপ্ত পুষ্টি এবং পাকস্থলী ও অন্ত্রের সুতাকৃমি সাধারণ সমস্যাগুলির মধ্যে একটি, বিশেষ করে ভেড়া এবং ছাগলের মধ্যে। চিটাগুড়, ইউরিয়া এবং অন্যান্য উপাদান চিটাগুড়/ইউরিয়া ফিড (ব্লক, পেস্ট বা লেহ্য) উৎপাদনের জন্য ব্যবহার করা হয়। এগুলো ক্ষয়যোগ্য প্রোটিন এবং গাঁজনযোগ্য শক্তি সরবরাহ করার একটি উপযুক্ত উপায়, এবং প্রোটিন সরবরাহ বাড়াতে সহায়তা করে। তদ্ব্যতীত, ঔষধযুক্ত সম্পূরক খাদ্য ব্লকগুলি সাফল্যের সাথে কৃমিনাশক ওষুধ সরবরাহ করার প্রচেষ্টায় ব্যবহার করা হয়। হামেদ কিউমারসি এবং অন্যান্যরা  প্রাণীর বৃদ্ধি, কার্যক্ষমতা, রক্তের বিপাক এবং চরানো ছাগলের পাকস্থলী ও অন্ত্রের কৃমি সংক্রমণ নিয়ন্ত্রণে ঔষধযুক্ত ব্লক ব্যবহারের পাশাপাশি গুড়/খনিজ খাদ্য ব্লকের প্রভাব পরীক্ষা করেছেন। ছাগলের উপর পর্যবেক্ষণ করা ফলাফলে, ইউরিয়া চিটাগুড় খনিজ ব্লক এবং ঔষধযুক্ত ইউরিয়া চিটাগুড় খনিজ ব্লক ব্যবহার করার পরামর্শ দেওয়া হয়।
স্ক্লোডোস্কা (মঙ্গল গ্রহের গর্ত)
স্ক্লোডোস্কা মঙ্গল গ্রহের একটি গর্ত যা ম্যারে অ্যাসিডালিয়াম চতুর্ভুজের ৩৩.৭° উত্তর এবং ২.৯° পশ্চিমে অবস্থিত। এটির ব্যাস । পোলিশ রসায়নবিদ এবং প্রথম নারী নোবেল বিজয়ী মারি স্ক্লোডোস্কা ক্যুরির (১৮৬৭-১৯৩৪) নামানুসারে এটির নামকরণ করা হয়েছিল। এই নামকরণটি ১৯৭৩ সালে প্ল্যানেটারি সিস্টেম নামকরণের জন্য গঠিত আন্তর্জাতিক জ্যোতির্বিজ্ঞান ইউনিয়নের ওয়ার্কিং গ্রুপ দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল।
চিত্রশালা
স্ক্লোডোস্কার চিত্রে তার রিম বরাবর অসংখ্য শাখা চ্যানেল দেখা যায়। নিচের কিছু ছবিতে দেখা যাচ্ছে।
পার্বতী ওমানাকুত্তান
জীবনী
পার্বতী ওমারাকুত্তান মালায়ালি নায়ার পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন, তারা কেরালা থেকে মুম্বাই এসেছেন। তিনি শেঠ চুন্নিলাল ধামোরদাস উচ্চ বিদ্যালয় এ পড়াশোনা করেন এবং পরে মিথিবাই কলেজ থেকে ইংরেজি সাহিত্যে স্নাতক সম্পূর্ণ করেন।
মিস ইন্ডিয়া ২০০৮
পার্বতী ২০০৮ সালে ফেমিনা মিস ইন্ডিয়ার মুকুট জিতে নেন। ২০০৭ সাল থেকে মিস ইন্ডিয়ার বিন্যাস বদলে যায়, যেখানে বিজয়ী মিস ওয়ার্ল্ড এ তার দেশের প্রতিনিধিত্ব করবে, পার্বতীকে মিস ইন্ডিয়া ওয়ার্ল্ড ২০০৮ খেতাব প্রধান করা হয় এবং তিনি বিশ্বের সবথেকে সম্মানিত সুন্দরি প্রতিযোগিতা মিস ওয়ার্ল্ড এ তার দেশের প্রতিনিধিত্ব করেন। পার্বতী তার সাথে মিস সবথেকে সুদর্শন, মিস সবথেকে সুন্দর ব্যক্তিত্ব এবং মিস সবথেকে সুন্দর চুল এর খেতাবো জিতে নেন এই প্রতিযোগিতায়।
যোগাযোগ (১৯৮৮-এর চলচ্চিত্র)
যোগাযোগ মইনুল হোসেন পরিচালিত ১৯৮৮ সালের বাংলাদেশী নাট্য চলচ্চিত্র। রেজাউল হাসানের গল্প ও সংলাপে ছবিটির চিত্রনাট্য লিখেছেন মইনুল হোসেন। ছবিটি প্রযোজনা করেছে মুক্তি চলচ্চিত্র এবং পরিবেশিত হয়েছে সমাজ-এর ব্যানারে। এতে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন রাজ্জাক, শবনম, চম্পা, জাফর ইকবাল, প্রবীর মিত্র, সুনেত্রা ও রাজীব।
যোগাযোগ চলচ্চিত্রটি ১৯৮৮ সালের ৮ এপ্রিল বাংলাদেশে মুক্তি পায়। এই ছবিতে সাহেদ চৌধুরী চরিত্রে অভিনয়ের জন্য রাজ্জাক ১৩তম জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারে শ্রেষ্ঠ অভিনেতা বিভাগে পুরস্কৃত হন এবং আলাউদ্দিন আলী শ্রেষ্ঠ সঙ্গীত পরিচালক বিভাগে ও মফিজুল হক শ্রেষ্ঠ শব্দগ্রাহক বিভাগে পুরস্কৃত হন।
কাহিনী সংক্ষেপ
সাহেদ চৌধুরী একজন চা-বাগানের কর্মকর্তা। জুলেখাকে প্রথমবার দেখে তাকে পছন্দ করেন এবং তার বাবার কাছে তাদের বিয়ের প্রস্তাব নিয়ে যান। জুলেখার বাবা তার প্রস্তাবে সম্মত হন এবং তাদের বিয়ে দেন। সাহেদ ও জুলেখার সংসারে কেয়া নামে এক কন্যা সন্তান আসে। সাহেদ সারাদিন বাড়ি আর বাগানে একগেঁয়ে সময় কাটায় দেখে স্ত্রী জুলেখা তাকে ক্লাব-পার্টিতে যেতে বলে। একদিন সাহেদ জুলেখাকে নিয়ে ক্লাবে যায়। সেখানে ক্লাবের সদস্যদের সাথে মিশতে না পারায় সাহেদ জুলেখাকে গেঁয়ো-অশিক্ষিত বলে এবং এই ঘটনার ফলে তাদের সম্পর্কের অবনতি ঘটে। সাহেদ বাড়িতে মদ খেয়ে মাতলামি করে। এতে অতিষ্ঠ হয়ে জুলেখা তার কন্যা কেয়াকে নিয়ে তার বাবার বাড়ি চলে যায়।
কেয়া এখন যুবতি। সে তার মায়ে নিয়ে তার নতুন কর্মস্থলে আসে। সেখানে পরিচিত হয় সেখানকার চা-বাগানে নতুন যোগদানকারী জাফর চৌধুরীর সাথে। তাদের মধ্যে প্রেমের সম্পর্ক গড়ে ওঠে। বাগানের এক কর্মচারী গোলাপ সিং ওরফে টিলা বাবু অসৎ পথে যাওয়ার জন্য জাফরকে বিভিন্নভাবে প্রলোভন দেখায়। সাহেদ চৌধুরী তত্ত্বাবধানে বাগানে উন্নত প্রজাতির চা পাতার উদ্ভাবন করে। কিন্তু এতে অখুশি হয় বাগানের আরেক কর্মকর্তা রাজীব। সে টিলা বাবুকে দিয়ে তাদের সফলতাকে ব্যর্থতায় পর্যবসিত করতে চায়। টিলা বাবুর কয়েকটি চেষ্টা ব্যর্থ হয়।
একদিন কেয়া চা বাগানের মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় সাহেদ চৌধুরীর ছুড়ে মারা বিয়ারের ক্যান এসে তার মাথায় লাগে। সাহেদ তার কাছে ক্ষমা চায় এবং রক্ত বন্ধের জন্য তার রুমাল দেয়। কেয়ার মা এতে কেয়ার মাথায় আঘাত দেখে উদ্বিগ্ন হয়। কেয়া পরদিন সাহেদের বাংলোতে তার রুমাল ফিরিয়ে দিতে আসে এবং তাদের মধ্যে আলাপচারিতা হয়। এ থেকে কেয়া তার মায়ের কাছে তার বাবার সম্পর্কে জানতে চায়। জুলেখা বাংলোতে এসে সাহেদের সাথে দেখা হয়। জাফর সেখানে উপস্থিত ছিল এবং কেয়ার বাবার আসল পরিচয় পায়। ইতিমধ্যে রাজীবের আদেশে গোলাপ সিং বাগানের মাল লুট করার কালে সাহেদ তাকে ধমকায় ও তার কাজে বাধা দেয়। রাজীব এতে ক্ষুব্ধ হয়ে কেয়াকে তুলে নিয়ে যায়। কিন্তু জাফর তাকে উদ্ধার করে ও তার বাবার পরিচয় জানায়। সাহেদ সেখানে উপস্থিত হয়ে রাজীবকে পুলিশে দেয় এবং সাহেদের পারিবারিক পুনর্মিলন ঘটে।
সঙ্গীত
যোগাযোগ চলচ্চিত্রের গানের সুর ও সঙ্গীত পরিচলালচনা করেছেন আলাউদ্দিন আলী। সহকারী হিসেবে ছিলেন রবীন ঘোষ। গানের কথা লিখেছেন গাজী মাঝারুল আনোয়ার। গানে কণ্ঠ দিয়েছেন সাবিনা ইয়াসমিন, এন্ড্রু কিশোর, রুনা লায়লা, সৈয়দ আব্দুল হাদী, কুমার বিশ্বজিৎ ও শামীমা ইয়াসমিন দিবা।
দ্পাল-ল্দান-গ্রাগ্স-পা
দ্পাল-ল্দান-গ্রাগ্স-পা (মৃত্যু-১৭২৯) তিব্বতী বৌদ্ধধর্মের দ্গে-লুগ্স ধর্মসম্প্রদায়ের দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহারের একান্নতম দ্গা'-ল্দান-খ্রি-পা বা প্রধান ছিলেন।
সংক্ষিপ্ত জীবনী
দ্পাল-ল্দান-গ্রাগ্স-পা সপ্তদশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে তিব্বতের হোর-গ্ত্সাং-কো-ন্যিন নামক স্থানে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার নাম ছিল ম্গোন-পো-সেং-গে  এবং মাতার নাম ছিল স্ক্যিদ-মো-য়াগ । কম বয়সে ঙ্গাগ-দ্বাং-দ্কোন-ম্ছোগ-ন্যি-মা  নামক ষষ্ঠ র্তা-ত্শাগ-র্জে-দ্রুং  উপাধিধারী লামার নিকট হতে তিনি দীক্ষালাভ করেন। তিনি দ্রেপুং বৌদ্ধবিহার বিশ্ববিদ্যালয়ের গোমাং মহাবিদ্যালয়ে ও পরে গ্যুতো তন্ত্র মহাবিদ্যালয়ে শিক্ষালাভ করেন। পঞ্চম পাঞ্চেন লামা এবং ব্লো-ব্জাং-দার-র্গ্যাস নামক উনপঞ্চাশতম  দ্গা'-ল্দান-খ্রি-পা তার অন্যতম উল্লেখযোগ্য শিক্ষক ছিলেন। শিক্ষাশেষে তিনি গ্যুতো তন্ত্র মহাবিদ্যালয় এবং  দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহারের শার-র্ত্সে মহাবিদ্যালয়ের প্রধান হিসেবে নির্বাচিত হন। ১৭২১ খ্রিষ্টাব্দে দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহারের একান্নতম প্রধান হিসেবে নির্বাচিত হন ও এই পদে তিনি সাত বছর থাকেন। সপ্তম দলাই লামা ও ষষ্ঠ পাঞ্চেন লামা ছাড়া র্গ্যাল-ম্ত্শান-সেং-গে  নামক তিপ্পান্নতম দ্গা'-ল্দান-খ্রি-পা তার উল্লেখযোগ্য শিষ্য ছিলেন।
অন্ধের হস্তি দর্শন
অন্ধের হস্তি দর্শন বা অন্ধের হাতি দেখা নীতিকথাটি প্রাচীন ভারতীয় উপমহাদেশে উদ্ভূত হয়েছিল, যেখান থেকে এটি ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। এটি এমন একদল অন্ধ মানুষের গল্প যারা আগে কখনো হাতি দেখেনি কিন্তু হাতির শরীর স্পর্শ করে কেমন তা শিখে এবং কল্পনা করে। প্রতিটি অন্ধ মানুষ হাতির শরীরের বিভিন্ন আলাদা অংশ স্পর্শ করে, তবে শুধুমাত্র একটি অংশ, যেমন পাশ বা দাঁস। তারপর তারা তাদের সীমিত অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে হাতির বর্ণনা দেয়; বলা বাহুল্য, তাদের বর্ণনা একে অপরের থেকে আলাদা হয়। কিছু সংস্করণে, তারা সন্দেহ করে যে অন্য ব্যক্তি অসৎ এবং তারা হাতাহাতিও শুরু করে দেয়। নীতিকথাটি নৈতিকতা হল যে মানুষের মধ্যে তাদের সীমিত, বিষয়গত অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে পরম সত্য দাবি করার প্রবণতা রয়েছে কারণ তারা অন্য মানুষের সীমিত, বিষয়গত অভিজ্ঞতাকে উপেক্ষা করে যা সমানভাবে সত্য হতে পারে।
বৌদ্ধ গ্রন্থ তিত্ত সুত্ত, উদান ৬.৪, খুদ্দকনিকায়ে, গল্পটির উল্লেখ রয়েছে, যেটি এই গল্পের প্রাচীনতম সংস্করণগুলোর একটি। তিত্ত সুত্ত আনুমানিক ৫০০ খৃস্টপূর্বাব্দে, বুদ্ধের জীবদ্দশায় লিখিত, যদিও নীতিকথাটি সম্ভবত বৌদ্ধ গ্রন্থগুলোর চাইতেও পুরানো।
নীতিকথাটির অন্য একটি বিকল্প সংস্করণে দৃষ্টিশক্তি সম্পন্ন ব্যক্তিদের কথা বলা হয়েছে যারা, অন্ধকার রাতে একটি বড় মূর্তি অনুভব করা বা চোখ বাঁধা অবস্থায় একটি বড় বস্তু অনুভব করার গল্পও আছে। তারপর তারা বর্ণনা করে যে তারা কী অভিজ্ঞতা অর্জন করেছে। বৌদ্ধধর্ম ছাড়াও জৈন ও হিন্দু ধর্মের ১ম খৃস্ট সহস্রাব্দের গ্রন্থগুলোতে এই নীতিকথার উল্লেখ পাওয়া যায়; যদিও সেগুলো কিছুটা আলাদা
গল্পটি ২য় সহস্রাব্দের সুফি ও বাহাই ধর্মের লোককথাতেও দেখা যায়। গল্পটি পরবর্তীতে ইউরোপে সুপরিচিত হয়ে ওঠে, ১৯শ শতকের মার্কিন কবি জন গডফ্রে স্যাক্স একটি কবিতা হিসাবে তার নিজস্ব সংস্করণ তৈরি করেছিলেন, একটি চূড়ান্ত শ্লোক দিয়ে যা ব্যাখ্যা করে যে হাতি ঈশ্বরের একটি রূপক, এবং বিভিন্ন অন্ধ ব্যক্তিরা এমন ধর্মের প্রতিনিধিত্ব করে যেগুলির সাথে একমত নয়। এমন কিছু যা কেউ পুরোপুরি অনুভব করেনি। গল্পটি প্রাপ্তবয়স্ক ও শিশুদের জন্য অনেক বইতে প্রকাশিত হয়েছে এবং বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
নীতিকথা
অন্ধ ব্যক্তি ও হাতির নীতিকথাটি প্রাচীনতম সংস্করণগুলি বৌদ্ধ, হিন্দু এবং জৈন গ্রন্থে পাওয়া যায়, কারণ সেগুলোতে উপলব্ধির সীমাবদ্ধতা ও সম্পূর্ণ প্রসঙ্গের গুরুত্ব নিয়ে আলোচনা করে। উপমাটির বেশ কয়েকটি ভারতীয় বৈচিত্র রয়েছে, তবে ব্যপক অর্থ নিম্নরূপ: কিছু সংস্করণে, অন্ধ ব্যক্তিরা তখন তাদের মতবিরোধ সম্পর্কে জানতে পারে, তখন, অন্যরা সত্য বলছে না বলে সন্দেহ করে ও হাতাহাতি শুরু করে দেয়। হাতির শরীরের অংশগুলি কীভাবে বর্ণনা করা হয়, সংঘর্ষটি কতটা সহিংস হয়ে ওঠে এবং কীভাবে (বা যদি) পুরুষদের মধ্যে দ্বন্দ্ব এবং তাদের দৃষ্টিভঙ্গিগুলি সমাধান করা হয় তা নিয়েও গল্পগুলি প্রাথমিকভাবে আলাদা। কিছু সংস্করণে, তারা কথা বলা বন্ধ করে, শুনতে শুরু করে এবং সম্পূর্ণ হাতিটিকে "দেখতে" সহযোগিতা করে। অন্যটিতে, একজন দৃষ্টিসম্পন্ন ব্যক্তি আসে এবং বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে সম্পূর্ণ হাতিটিকে বর্ণনা করে, অন্ধ লোকেরা তখন শিখে যে তারা আংশিকভাবে সঠিক এবং আংশিকভাবে ভুল ছিল। যদিও একজনের বিষয়গত অভিজ্ঞতা সত্য, এটি সত্যের সম্পূর্ণতা নাও হতে পারে।
নীতিকথায় সত্য ও মিথ্যার একটি পরিসীমা চিত্রিত করার জন্য ব্যবহার করা হয়েছে; ব্যপকভাবে, দৃষ্টান্তটি বোঝায় যে একজনের বিষয়গত অভিজ্ঞতা সত্য হতে পারে, কিন্তু এই ধরনের অভিজ্ঞতা অন্তর্নিহিতভাবে অন্যান্য সত্য বা সত্যের সম্পূর্ণতার জন্য দায়ী করার ব্যর্থতার দ্বারা সীমাবদ্ধ। বিভিন্ন সময়ে প্রবাদটি সত্যের আপেক্ষিকতা, অস্বচ্ছতা বা অবর্ণনীয় প্রকৃতির অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করেছে, বিরোধী তত্ত্বের ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞদের আচরণ, গভীর বোঝার প্রয়োজন এবং পর্যবেক্ষণের একই বস্তুতে বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গির প্রতি শ্রদ্ধা।
হিন্দুধর্ম
[[File:Illustrated_proverb-_Blind_men_and_an_elephant.jpg|ডান|থাম্ব|300x300পিক্সেল|অন্ধ ব্যক্তি ও হাতি
(উত্তরপূর্ব থাইল্যান্ডের দেওয়ালে কারুশিল্পাণ)]] ঋগ্বেদ, ১৫০০ থেকে ১২০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে রচিত হয়েছে বলে উল্লেখ করা হয়ে থাকে, "বাস্তবে, যদিও জ্ঞানীদের মধ্যে মতপার্থক্য রয়েছে।" পল জে. গ্রিফিথসের মতে, এই অন্ধ ব্যক্তি ও হাতির উপকথার দৃষ্টান্তের পিছনে রয়েছে বিশ্ববোধ দৃষ্টিভঙ্গির ভিত্তি। স্তোত্রটি প্রমাণ করে যে একই বাস্তবতা ব্যাখ্যার সাপেক্ষে ও জ্ঞানীগণ কর্তমক বিভিন্ন উপায়ে বর্ণনা করা সম্ভব। প্রাচীনতম সংস্করণে, চারজন অন্ধ লোক একটি বনের মধ্যে দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিল যেখানে তারা একটি হাতির দেখা পায়। এই সংস্করণে, তারা একে অপরের সাথে লড়াই করে না, তবে এই উপসংহারে পৌঁছায় যে, তারা প্রত্যেকে নিশ্চয় ভিন্ন ভিন্ন জন্তুকে স্পর্শ করেছে, যদিও বাস্তবে তারা একই হাতিকে স্পর্শ করেছিল। নীতিকথাটির প্রসারিত সংস্করণ বিভিন্ন প্রাচীন ও হিন্দু গ্রন্থে পাওয়া যায়। অনেক পণ্ডিত এটিকে একটি হিন্দু নীতিকথা বলেও উল্লেখ করেছেন।
নীতিকথাটি বা তথ্যসূত্রগুলো হিন্দু ঐতিহ্যের ভাষ্যের (গৌণ সাহিত্য) মধ্যেও পাওয়া যায়। উদাহরণ স্বরূপ, আদি শঙ্কর ছান্দোগ্যোপনিষদের ৫.১৮.১ শ্লোকে তাঁর ভাষ্যে এটিকে নিম্নরূপে উল্লেখ করেছেন:
জৈনধর্ম
মধ্যযুগীয় জৈন গ্রন্থগুলি অন্ধ ব্যক্তি হাতির ( অন্ধগজন্যাহ ) নীতিকথা দিয়ে অনেকান্তবাদ (বা "অনেক পক্ষপাত") এবং স্যাদবাদ ("শর্তযুক্ত দৃষ্টিভঙ্গি") এর ধারণাগুলি ব্যাখ্যা করে, যা সত্যের বহুবিধ প্রকৃতিকে সম্বোধন করে। এই উপমাটি খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীর আগের প্রাচীনতম জৈন আগমসমূহে পাওয়া যায়। অধুনাকাল পর্যন্ত এর জনপ্রিয়তা বজায় ছিল। উদাহরণ স্বরূপ, এই নীতিকথাটি বিদ্যানন্দীর (৯ম শতক) এবং আচার্য মল্লিসেনের (১৩শ শতক) স্যাদ্বাদমঞ্জরি -এর তত্ত্বার্থশ্লোকবটিকায় পাওয়া যায়। মল্লিসেন এই উপমাটি ব্যবহার করে যুক্তি দেখান যে অপরিপক্ক লোকেরা সত্যের বিভিন্ন দিক অস্বীকার করে; তারা যে দিকগুলি বোঝে তার দ্বারা বিভ্রান্ত হয়, তারা যে দিকগুলি বোঝে না তা অস্বীকার করে। "একটি আংশিক দৃষ্টিভঙ্গির কারণে উৎপাদিত চরম বিভ্রমের কারণে, অপরিপক্করা একটি দিক অস্বীকার করে ও অন্যটি প্রতিষ্ঠা করার চেষ্টা করে। এটিই একজন অন্ধ (ব্যক্তির) ও হাতির সর্বোচ্চ ক্ষমতা।" মল্লিসেন বাস্তবতার পূর্ণ চিত্র পাওয়ার জন্য সমস্ত দৃষ্টিভঙ্গি বিবেচনা করার গুরুত্ব লক্ষ্য করার সময় নীতিকথাটির উল্লেখ করেছেন। "সমস্ত দৃষ্টিভঙ্গি সমন্বিত আদর্শ বর্ণনার পদ্ধতি ছাড়া অসীম বৈশিষ্ট্যের সমন্বয়ে গঠিত একটি সত্তাকে সঠিকভাবে বোঝা অসম্ভব, কারণ এটি অন্যথায় নিছক অপরিপক্কগণ (অর্থাৎ, একটি অপ্রতুল, অপর্যাপ্ত জ্ঞান) দখল করার পরিস্থিতির দিকে নিয়ে যাবে। অন্ধ (ব্যক্তি) ও হাতি।"
বৌদ্ধধর্ম
বুদ্ধ দুবার বিপথগামী অন্ধদের উদাহরণ ব্যবহার করেছেন। প্রাচীনতম জ্ঞাত সংস্করণটি তিত্তসুত্ত গ্রন্থে পাওয়া যায়।
কানকি সুত্ততে তিনি বর্ণনা করেছেন এক সারি অন্ধ ব্যক্তি একে অপরকে আঁকড়ে ধরে আছে তাদের উদাহরণ হিসাবে যারা একটি পুরানো পাঠ অনুসরণ করে যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে গেছে। উদানে (৬৮-৬৯)  তিনি গোষ্ঠী দ্বন্দ্ব বর্ণনা করতে গিয়ে হাতির উপমা ব্যবহার করেছেন। একজন রাজা রাজধানীর অন্ধদের প্রাসাদে নিয়ে আসেন, যেখানে একটি হাতি আনা হয় এবং তাদের বর্ণনা করতে বলা হয়।
"যখন অন্ধ লোকেরা প্রত্যেকে হাতির একটি অংশ অনুভব করলো, তখন রাজা তাদের প্রত্যেকের কাছে গেলেন এবং প্রত্যেককে বললেন, 'আচ্ছা, অন্ধ মানুষ, তুমি কি হাতিটিকে দেখেছ? আমাকে বলুন, একটি হাতি কি ধরনের জিনিস?'"
ব্যক্তিগণ দাবি করেন হাতিটি হয় একটি পাত্রের মতো (যে অন্ধ লোকটি হাতির মাথা অনুভব করেছিল), একটি ঝুড়ি (কান), একটি লাঙল (টাস্ক), একটি লাঙ্গল (কাণ্ড), একটি শস্যভাণ্ডার (শরীর), একটি স্তম্ভ (পা) ), একটি মর্টার (পিছন), একটি মস্তক (লেজ) বা একটি বুরুশ (লেজের ডগা)।
পুরুষরা একে অপরের সাথে একমত হতে পারে না এবং এটি কেমন তা নিয়ে প্রশ্নে হাতাহাতি করতে পারে এবং তাদের বিরোধ রাজাকে খুশি করে। বুদ্ধ গল্পের সমাপ্তি ঘটিয়েছেন অন্ধদেরকে প্রচারক এবং পণ্ডিতদের সাথে তুলনা করে যারা অন্ধ ও অজ্ঞ এবং তাদের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি ছাড়া বোঝে না: "ঠিক একইভাবে এই প্রচারক এবং পণ্ডিতরাও অন্ধ ও অদেখা বিভিন্ন মত পোষণ করেন।... তাদের অজ্ঞতায় তারা স্বভাবতই দ্বন্দ্বপ্রিয়, ঝগড়াটে ও তর্কপটু, প্রত্যেকেই তাদের নিজস্বতা এভাবেই বজায় রাখে।" বুদ্ধ তখন নিম্নলিখিত শ্লোকটি বলেন:
সুফিবাদ
গজনির (বর্তমানে, আফগানিস্তান ) পার্সি সুফি কবি সানাই (১০৮০-১১৩১/১১৪১ খৃঃ) তাঁর হাদীকাতু' ল-হাকীকাত -এ এই শিক্ষনীয় গল্পটি উপস্থাপন করেছেন।
রুমি, ১৩শ শতকের পারস্যের কবি এবং সুফিবাদের শিক্ষক, এটিকে তাঁর মসনবীতে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন। তার, "দ্য এলিফ্যান্ট ইন দ্য ডার্ক", কিছু হিন্দু একটি অন্ধকার ঘরে প্রদর্শনের জন্য একটি হাতি নিয়ে আসে। অনেক লোক অন্ধকারে হাতিটিকে স্পর্শ করে এবং অনুভব করে এবং যেখানে তারা এটিকে স্পর্শ করে তার উপর নির্ভর করে, তারা বিশ্বাস করে যে হাতিটি একটি জলের থোকা (কাণ্ড), একটি পাখা (কান), একটি স্তম্ভ (পা) এবং একটি সিংহাসন ( পেছনে). রুমি এই গল্পটিকে ব্যক্তিগত উপলব্ধির সীমার উদাহরণ হিসেবে ব্যবহার করেছেন: "কামুক চোখ ঠিক হাতের তালুর মতো। তালুতে পশুর পুরোটা ঢেকে রাখার উপায় নেই।"
রুমি তার সংস্করণে দ্বন্দ্বের কোনো সমাধান উপস্থাপন করেননি, কিন্তু বলেছেন: "সাগরের চোখ এক জিনিস আর ফেনা আরেক জিনিস। ফেনা যেতে দাও, এবং সমুদ্রের চোখের সাথে তাকাও। দিনরাত ফেনা-ফোঁকর সমুদ্র থেকে ভেসে আসছে: আহা আশ্চর্য! আপনি ফেনা দেখছেন কিন্তু সাগর নয়। আমরা একসঙ্গে ছুটে চলা নৌকার মতো; আমাদের চোখ অন্ধকার, তবুও আমরা স্বচ্ছ জলে আছি।"
রুমি তার কবিতাটি এই বলে শেষ করেন যে "যদি প্রত্যেকের একটি মোমবাতি থাকে এবং তারা একসাথে প্রবেশ করে তবে পার্থক্যগুলি অদৃশ্য হয়ে যাবে।"
জাপান
জাপানে, সাধারণ মানুষ মহান ব্যক্তি বা তার মহান কাজ বুঝতে ব্যর্থ হলে প্রবাদটি পরিস্থিতির একটি উপমা হিসাবে ব্যবহৃত হয় যে।
আধুনিক প্রয়োগ
গল্পটিকে অনেক উপদেশে একটি রূপক হিসাবে দেখানো হয়, যা ঐতিহ্যের বাইরের ক্ষেত্রেও একটি উপমা হিসাবে পরিষেবাতে চাপ দেওয়া হয়। পদার্থবিজ্ঞানে, এটি তরঙ্গ-কণা দ্বৈততার জন্য একটি সাদৃশ্য হিসাবে দেখা হয়েছে। জীববিজ্ঞানে, অন্ধ ব্যক্তিরা যেভাবে হাতির বিভিন্ন অংশ ধরে রাখে তা পলিক্লোনাল বি কোষের প্রতিক্রিয়ার জন্য একটি ভাল উপমা হিসেবে দেখা হয়েছে। উপকথাটি এমন অনেকগুলি গল্পের মধ্যে একটি যা গল্পের শ্রোতা বা পাঠকদের প্রতিক্রিয়ার উপর আলোকপাত করে। ইদ্রিস শাহ গল্পের অনেক ব্যাখ্যায় স্ব-রেফারেন্সের এই উপাদানটি এবং একটি শিক্ষণীয় গল্প হিসাবে এর কার্যকারিতা সম্পর্কে মন্তব্য করেছেন: "...লোকেরা এই গল্পটিকে এক বা একাধিক [...] ব্যাখ্যায় সম্বোধন করে। তারপরে তারা তাদের গ্রহণ বা প্রত্যাখ্যান করে। এখন তারা আনন্দ অনুভব করতে পারে; তারা এই বিষয়ে একটি মতামত পৌঁছেছেন। তাদের কন্ডিশনিং অনুযায়ী তারা উত্তর তৈরি করে। এখন তাদের উত্তর দেখুন। কেউ কেউ বলবেন যে এটি ঈশ্বরের উপস্থিতির একটি আকর্ষণীয় এবং স্পর্শকাতর রূপক। অন্যরা বলবে যে এটি মানুষকে দেখাচ্ছে যে মানবজাতি কতটা নির্বোধ হতে পারে। কেউ কেউ বলছেন এটি শিক্ষাবিরোধী। অন্যরা যে এটি শুধুমাত্র সানাই থেকে রুমি দ্বারা অনুলিপি করা একটি গল্প – ইত্যাদি।"
শাহ তার দ্য ডার্মিস প্রোব বইতে গল্পটি রূপান্তরিত করেছেন। এই সংস্করণটি শুরু হয় বিজ্ঞানীদের একটি সম্মেলনের মাধ্যমে, বিশেষজ্ঞদের বিভিন্ন ক্ষেত্র থেকে, যে উপাদানটির উপর ক্যামেরা ফোকাস করা হয় সে বিষয়ে তাদের বিরোধপূর্ণ সিদ্ধান্তগুলি উপস্থাপন করে। ক্যামেরাটি ধীরে ধীরে জুম আউট করার সাথে সাথে এটি ধীরে ধীরে পরিষ্কার হয়ে যায় যে পরীক্ষার অধীনে থাকা উপাদানটি একটি আফ্রিকান হাতির চামড়া। 'দ্য পার্টস আর গ্রেটার দ্যান দ্য হোল' শব্দটি তখন স্ক্রিনে উপস্থিত হয়। এই রিটেলিং অ্যানিমেটর রিচার্ড উইলিয়ামসের একটি সংক্ষিপ্ত চার মিনিটের চলচ্চিত্রের স্ক্রিপ্ট তৈরি করেছিল। চলচ্চিত্রটি বছরের সেরা চলচ্চিত্র হিসেবে নির্বাচিত হয় এবং লন্ডন ও নিউইয়র্ক চলচ্চিত্র উৎসবে প্রদর্শিত হয়।
লুইস ক্যারলের রচনাগুলির একটি সংকলনের রাশিয়ান ভূমিকা ( এ ট্যাংল্ড টেল এর মতো বই সহ) গল্পটি ক্যারল সম্পর্কে কয়েকটি নিবন্ধ পড়ার পরে যে ছাপটি পায় তার সাদৃশ্য হিসাবে গল্পটি অন্তর্ভুক্ত করে, তাকে কেবল একজন লেখক এবং কবি হিসাবে দেখা যায়। কিছু দ্বারা, এবং অন্যদের দ্বারা একজন মাঝারি গণিতবিদ। তবে সম্পূর্ণ চিত্রটি হল "ক্যারল শুধুমাত্র ক্যারলের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ যেভাবে একটি হাতি শুধুমাত্র একটি হাতির সাথে সাদৃশ্য রাখে"।
গল্পটি একটি অব্যাহত আবেদন উপভোগ করে, যেমনটি উপকথার সচিত্র শিশুদের বইয়ের সংখ্যা দ্বারা দেখানো হয়েছে; পল গালডোনের একটি এবং আরেকটি, সেভেন ব্লাইন্ড মাইস, এড ইয়ং (1992) দ্বারা।
তার একটি বইয়ের শিরোনাম কার্টুনে, কার্টুনিস্ট স্যাম গ্রস অনুমান করেছিলেন যে একজন অন্ধ ব্যক্তি, হাতির মলগুলির একটি স্তূপের মুখোমুখি হয়ে এই উপসংহারে পৌঁছেছিলেন যে "একটি হাতি নরম এবং মশলাদার।"
টাচিং দ্য এলিফ্যান্ট হচ্ছে একটি ১৯৭৭ সালের বিবিসি রেডিও ৪ তথ্যচিত্র, যেখানে বিভিন্ন বয়সের চারজন মানুষ, জন্ম থেকেই অন্ধ, একটি হাতিকে স্পর্শ করতে ও তাদের প্রতিক্রিয়া বর্ণনা করার জন্য লন্ডন চিড়িয়াখানায় আনা হয়েছিল।
বন্দ-ই হিন্দুকুশ
বন্দ-ই হিন্দুকুশ   আফগানিস্তানের পারওয়ান প্রদেশের ঘোরবন্দ জেলার একটি পর্বত গিরিপথ। এটি পারওয়ানের পশ্চিমে এবং জাবাল সরজ জেলার সালাং গিরিপথের দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত। এটি সিলসিলাহ ইয়ে কোহ ই হিন্দুকুশ এবং কোটাল ই হিন্দুকুশ পর্বত থেকে কয়েক কিলোমিটার দূরে অবস্থিত। গিরিপথটি আফগানিস্তানের সর্বোচ্চ গিরিপথগুলোর অন্যতম। এই অঞ্চলের জলবায়ু শুষ্ক উষ্ণ গ্রীষ্ম প্রধান।
যোগাযোগ (দ্ব্যর্থতা নিরসন)
যোগাযোগ হল তথ্য আদান প্রদানের উপায়।
নিনি লাকসোনেন
নিনি শার্লোটা লাকসোনেন (জন্ম: ৯ জানুয়ারি ১৯৮৬) হলেন একজন ফিনল্যান্ডীয় মডেল যিনি মিস ফিনল্যান্ড ২০০৬ খেতাব লাভ করেছিলেন ও মিস ইউনিভার্স ২০০৬ প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করেছিলেন।  তিনি বর্তমানে "নিনিন লাইফস্টাইল অ্যান্ড লিভিং" নামে এক পোশাক ও সৌন্দর্য পণ্য বিপণনকারী একটি প্রতিষ্ঠান চালান।
২০১৬ সালের অক্টোবর মাসে নিনি লাকসোনেন অভিযোগ করেন যে ২০০৬ সালে লেট নাইট শো উইদ ডেভিড লেটারম্যান অনুষ্ঠানের আগে ফটোশুটের সময় ডোনাল্ড ট্রাম্প তার নিতম্বে চাপ দিয়েছিলেন।
সিন্ধনুর
সিন্ধনুর (Sindhnur) ভারতের কর্ণাটক রাজ্যের রায়চুর জেলার একটি শহর।
ভৌগোলিক উপাত্ত
শহরটির অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হল । সমুদ্র সমতল হতে এর গড় উচ্চতা হল ৩৭৭ মিটার (১২৩৬ ফুট)।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে সিন্ধনুর শহরের জনসংখ্যা হল ৬১,২৯২ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫১% এবং নারী ৪৯%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৫৪%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৬৩% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৪৪%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে সিন্ধনুর এর সাক্ষরতার হার কম।
এই শহরের জনসংখ্যার ১৫% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
ইভান বুনিন
ইভান আলেক্সিয়েভিচ বুনিন (Ива́н Алексе́евич Бу́нин; ২২ অক্টোবর ১৮৭০– ৮ নভেম্বর ১৯৫৩) ছিলেন একজন রুশ লেখক। তিনি সাহিত্যে নোবেল পুরস্কার বিজয়ী প্রথম রুশ লেখক। তিনি গদ্য ও কবিতা রচনায় ধ্রুপদী রুশ ঐতিহ্য ধারণের মাধ্যমে শৈল্পিকতায় অটল থাকার কারণে প্রসিদ্ধি লাভ করেন। তার কবিতা ও গল্প রচনার বুনন, যা "বুনিন ব্রোকেড" নামে পরিচিত, ভাষার অন্যতম সমৃদ্ধ উপকরণ বলে বিবেচিত।
তার অন্যতম ছোটগল্পসমূহ হল দিরিয়েভ্‌নিয়া (১৯১০), সুখদোও (১৯১২), তার রচিত আত্মজীবনীমূলক উপন্যাস ঝিজ্‌ন আর্সিনিয়েভ (১৯৩৩, ১৯৩৯), ছোটগল্প সংকলন তোমনি এলিই (১৯৪৬), এবং তার ১৯১৭-১৮ সালের দিনলিপি আকাইয়ান্নি দ্‌নি (১৯২৬)। বুনিন কমিউনিস্ট বিরোধী শ্বেতাঙ্গ অভিবাসী, ইউরোপীয় সমালোচক এবং তার সমসাময়িক বহু লেখকদের কাজে পূজনীয় ব্যক্তিত্ব ছিলেন। তারা তাকে ল্যেভ তল্‌স্তোয় ও আন্তন চেখভের প্রতিষ্ঠা করা রুশ সাহিত্যে বাস্তবতার ধারার সত্যিকারের উত্তরাধিকারী বলে অভিহিত করেন।
প্রাথমিক জীবন
ইভান বুনিন ১৮৭০ সালের ২২ অক্টোবর মধ্য রাশিয়ার ভরোনেঝ প্রদেশে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা আলেক্সেই নিকোলায়েভিচ বুনিন (১৮২৭-১৯০৬) এবং মাতা লুদ্‌মিলা আলেক্সান্দ্রোভ্‌না বুনিনা (জন্মনাম চুবারভা, ১৯৩৫-১৯১০)। তিনি তার পিতামাতার তিন পুত্রের মধ্যে কনিষ্ঠতম। তার দুই বড় ভাই ইউলি ও ইয়েভজেনি এবং দুই ছোট বোন মাশা (মারিয়া বুনিনা-লাস্কার্ঝিয়েভ্‌স্কায়া, ১৮৭৩-১৯০৬) ও নান্দিয়া। নান্দিয়া অল্প বয়সেই মারা যায়। বুনিনের পূর্বপুরুষগণ পোলীয় ও তাতারসহ গ্রাম্য ভদ্রোচিত পরিবারের ছিলেন। তাদের মধ্যে আন্না বুনিনা (১৭৭৪-১৮২৯) এবং ভাসিলি ঝুকোভ্‌স্কি (১৭৮৩-১৮৫২) এর মত প্রসিদ্ধ কবিদের বংশধর হওয়ায় বুনিন গর্ববোধ করেন। ১৯৫২ সালে তিনি তার আত্মজীবনীতে লিখেন: "আমি প্রাচীন ও অভিজাত পরিবার থেকে এসেছি, যে পরিবার থেকে রাশিয়ায় রাজনীতি ও শিল্পকলায় অনেক ভাল ব্যক্তিত্বও এসেছে, যাদের মধ্যে উনবিংশ শতাব্দীর শুরুর দিকের দুজন কবির নাম বিশেষভাবে উল্লেখ্য: আন্না বুনিনা ও ভাসিলি ঝুকোভ্‌স্কি, রুশ সাহিত্যের অন্যতম নাম, আথানাস বুনিন ও তুর্ক সাল্‌মার পুত্র।"
১৯১৫ সালে তিনি রুশ ভদ্র সম্প্রদায়কে নিয়ে লেখা আর্মোরিয়াল বুক-এ লিখেন, "বুনিনরা সিমিয়ন বুনকভ্‌স্কির সরাসরি উত্তরসূরি। বুনকভ্‌স্কি পোল্যান্ড থেকে মস্কোর দ্বিতীয় ভাসিলির রাজসভায় আসা একজন অভিজাত ছিলেন। বুনিনের মতে চুবারভগণ, "তাদের পূর্বপুরুষগণ কস্ত্রোমা, মস্কোভ্‌স্কায়া অবলাস্ত, ওরিয়ল ও তাম্বভ্‌স্কায়া গুবের্নিয়ার জমিদার ছিল এই তথ্য ছাড়া নিজেদের সম্পর্কে খুব কম জানেন।" "ছেলেবেলা থেকে আমি এত স্বাধীনচেতা ছিলাম যে আমি আমার আভিজাত্য এবং এর সাথে যুক্ত অন্য কিছু হারানোর ব্যাপারে উদাসীন ছিলাম।"
বুনিনের শৈশব কাটে খুতরের বুতোর্কিতে এবং পরে ওজের্কিতে (ইয়েলেৎস কাউন্টি, লিপেৎস্কায়া ওবলাস্ত)। শৈশবে তার আশেপাশের মানুষগুলো ছিল বুদ্ধিদীপ্ত এবং স্নেহময়। বুনিন তার পিতা সম্পর্কে বলেন তিনি শারীরিক ও মানসিক উভয় দিক থেকেই খুব শক্ত মানুষ ছিলেন, এবং খিটখিটে স্বভাবের, জুয়ায় আসক্ত, আবেগপ্রবণ, উদার ও মঞ্চধর্মী বাকপটুতাসমৃদ্ধ এবং সম্পূর্ণ অযৌক্তিক ছিলেন। বুনিন লিখেন, "ক্রিমিয় যুদ্ধের পূর্বে তিনি কখনো মদের স্বাদ গ্রহণ করেন নি, যুদ্ধ থেকে ফিরে আসার পর তিনি খুবই মদ্যপ হয়ে পড়েন, যদিও কখনোই সাধারণ মদ্যপদের মত ছিলেন না।" তার মাতা লুদমিলা আলেক্সান্দ্রোভ্‌নার চরিত্র ছিল আরও চাতুর্যপূর্ণ ও দয়াশীল। এ সম্পর্কে বুনিন লিখেন, "তার পিতা ওয়ারশতে কয়েক বছর কাটান এবং সেখানে তিনি কিছু ইউরোপীয় বিষয় গ্রহণ করেন, যা তাকে তার সমসাময়িক স্থানীয় জমিদারদের থেকে আলাদা করতে সাহায্য করে।" লুদ্‌মিলাই বুনিনকে রুশ লোকাচারের সাথে পরিচয় করিয়ে দেন। বুনিনের বড় দুই ভাইয়ের মধ্যে ইউলির গণিতে ও ইয়েভ্‌জেনির চিত্রাঙ্কনে আগ্রহ ছিল, তাদের মায়ের ভাষ্য অনুযায়ী, "ভানিয়া (ইভান) জন্মের মুহূর্ত থেকেই ভিন্ন ছিল... অন্য কেউ তার মত নয়।"
সাহিত্য জীবন
১৮৮৭ সালের মে মাসে বুনিনের প্রথম কবিতা দিরিভিন্‌স্কিয়ে নিশ্‌চিয়ে সেন্ট পিটার্সবার্গের সাহিত্য সাময়িকী রদিনায় প্রকাশিত হয়। ১৮৯১ সালে তার প্রথম ছোটগল্প দিরিভিন্‌স্কি এক্সিজ নিকোলাই মিখায়লভ্‌স্কি সম্পাদিত সাময়িকী রস্কোয়ে বোগাৎস্ত্‌ভোয় প্রকাশিত হয়। ১৮৮৯ সালের বসন্তে বুনিন খার্কভে তার ভাইয়ের নিকট চলে যান। সেখানে তিনি সরকারি কেরানি পদে যোগ দেন, পরে একটি স্থানীয় পত্রিকায় সহ-সম্পাদক, লাইব্রেরিয়ান, ও আদালতের পরিসংখ্যান রচয়িতা হিসেবে কাজ করেন। ১৮৮৯ সালের জানুয়ারি মাসে তিনি ওরিয়লে স্থানীয় ওর্লভ্‌স্কি ভেসৎনিক পত্রিকায় যোগ দেন, প্রথমে সহ-সম্পাদক ও পরে দি ফেক্তো সম্পাদক হিসেবে। এই পত্রিকায় সম্পাদক থাকাকালীন তিনি তার ছোটগল্প, কবিতা ও সমালোচনাসমূহ এই পত্রিকায় সাহিত্য পাতায় প্রকাশের সুযোগ পান। এই পত্রিকায় কাজ করার সময় তার ভার্ভারা পাশ্‌চেঙ্কোর সাথে পরিচিত হয় এবং গভীরভাবে তার প্রেমে পড়েন। ১৯৮২ সালের আগস্ট মাসে তারা দুজন পলতাভায় চলে যান এবং ইউলি বুনিনের বাড়িতে বসবাস শুরু করেন। ইউলি তার ছোট ভাইকে ইভানকে স্থানীয় জেমস্ত্‌ভো প্রশাসনে একটি চাকরি জোগাড় করে দেন।
ইভান বুনিনের প্রথম কবিতার বই ''স্তিখৎভরিনিয়া. ১৮৮৭–১৮৯১ (রুশ: Стихотворения, বাংলা: কবিতা'') ওরিয়ল থেকে ১৮৯১ সালে প্রকাশিত হয়। স্থানীয় পত্রিকায় পূর্বে প্রকাশিত তার নিবন্ধ, রচনা ও ছোটগল্পসমূহ সেন্ট পিটার্সবার্গের পাক্ষিক সমূহে প্রকাশিত হতে থাকে।
বুনিন ১৮৯৪ সালের প্রথম অর্ধেক ইউক্রেন ভ্রমণে কাটান। তিনি পরবর্তীতে এই ভ্রমণ সম্পর্কে লিখেন, "এই সময়ে আমি মালোরাশিয়া (ছোট রাশিয়া) এবং এর গ্রাম ও সোপানগুলো, এর মানুষের সাথে পরিচিত হওয়া এবং ইউক্রেনীয় গান শোনার প্রেমে পড়ি, এই দেশটি খুব আত্মার সাথে সম্পর্কিত।"
১৮৯৫ ও ১৮৯৬ সাল তিনি মস্কো ও সেন্ট পিটার্সবার্গে কাটান। ১৮৯৭ সালে তার প্রথম ছোটগল্প সংকলন না ক্রায় সভেতা ই দ্রুগিয়া রাস্‌স্কাজে (রুশ: На край света и другие рассказы, বাংলা: পৃথিবীর শেষ প্রান্তে এবং অন্যান্য গল্প) প্রকাশিত হয় এবং পরের বছর তার দ্বিতীয় কবিতার বই পদ অৎক্রিতোম নিয়বম (রুশ: Под открытым небом, বাংলা: খোলা আকাশের নিচে, ১৮৯৮) প্রকাশিত হয়। ১৮৯৮ সালের জুন মাসে বুনিন ওদেসায় চলে যান। সেখানে তিনি দক্ষিণ রাশিয়ার চিত্রকরদের কমরাদেশিপের নৈকট্য লাভ করেন এবং ইয়েভ্‌জেনি বুকোভেৎস্কি ও পিওতর নিলুসের তার সাথে বন্ধুত্ব হয়।
ব্যক্তিগত জীবন
১৮৯৮ সালের গ্রীষ্মে এ. এম. ফেদোরভের সাথে থাকাকালীন গ্রিক সমাজ-গণতান্ত্রিক কর্মী ও ওদেসা ভিত্তিক পত্রিকা ইউঝ্‌নোই অবোজ্‌রেনিয়ের প্রকাশক ও সম্পাদক এন. পি. ৎসাকনির সাথে বুনিনের পরিচয় হয়। এই পত্রিকায় লেখার আমন্ত্রণ পাওয়ার পর বুনিন ৎসাকনি পরিবারে নিয়মিত যাতায়াত শুরু করেন এবং ৎসাকনির ১৮ বছর বয়সী কন্যা আন্না (১৮৯৭-১৯৬৩) এর প্রেমে পড়েন। ১৮৯৮ সালের ২৩ সেপ্টেম্বর তারা বিয়ে করেন কিন্তু ১৮৯৯ সালের মধ্যে তাদের বিচ্ছেদ চূড়ান্ত হয়। ১৯০০ সালে তার বিচ্ছেদকালে আন্না অন্তঃসত্ত্বা ছিলেন। এই বছর ৩০ আগস্ট ওদেসায় তার পুত্র নিকোলাই জন্মগ্রহণ করে। ছেলেটি ১৯০৫ সালের ১৬ জানুয়ারি জ্বর, হাম ও হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে মৃত্যুবরণ করে।
বুনিনের দ্বিতীয় স্ত্রী ভেরা মুরোমৎসেভা (১৮৮১-১৯৬১) ছিলেন উচ্চ পদস্থ রাজনীতিবিদ সের্গেই মুরোমৎসেভের ভাইঝি। লেখিকা ইয়েকাতেরিনা লোপাতিনার মাধ্যমে তাদের প্রথম পরিচয় হয়, কিন্তু ১৯০৬ সালের নভেম্বর মাসে লেখক বরিস জাইৎসেভের বাড়িতে তাদের পরিচয় গভীর সম্পর্কে গড়ায় যা বুনিনের শেষ দিন পর্যন্ত ছিল। ৎসাকনির সাথে বিচ্ছেদের কার্যক্রম শেষ হওয়ার পর বুনিন ও মুরোমৎসেভা ১৯২২ সালে বিয়ে করেন। দশক পরে ভেরা মুরোমৎসেভা লাইফ অব বুনিন বই লিখে খ্যাতি লাভ করেন।
নাজাহ আল-আতার
নাজাহ আল-আতার (نجاح العطار; জন্ম ১০ জানুয়ারি ১৯৩৩) হচ্ছেন ২০০৬ সাল থেকে সিরিয়ার ভাইস প্রেসিডেন্ট। তিনি প্রথম আরব মহিলা যিনি এই পদটি লাভ করেন। পূর্বে ১৯৭৬ থেকে ২০০০ সাল পর্যন্ত তিনি দেশটির সংস্কৃতি মন্ত্রী ছিলেন।
কর্মজীবন
আতার একজন পরিপূর্ণ অনুবাদক এবং স্কটল্যান্ড থেকে ফেরার পর দামাস্কের উচ্চ বিদ্যালয়গুলিতে শিক্ষকতা শুরু করেন, তারপর সিরিয়ার সংস্কৃতি মন্ত্রণালয়ের অনুবাদ বিভাগে কাজ করেন। ১৯৭৬ সালে তিনি দেশটির সংস্কৃতি মন্ত্রী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং এই পদে ২০০০ সাল পর্যন্ত বহাল থাকেন। ২৩ মার্চ ২০০৬-এ তিনি ভাইস প্রেসিডেন্ট হিসাবে নিযুক্ত হন।
রাজনৈতিক সমন্বয়
যদিও আতার ভাইস প্রেসিডেন্ট এবং সিরিয়ায় দীর্ঘমেয়াদী মন্ত্রীর দায়িত্ব পালন করেছেন, তবে বেশিরভাগই ধর্মনিরপেক্ষ বা'আত পার্টি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত একটি রাষ্ট্র, তার ভাই ইসসাম আল-আতার, সিরিয়ার মুসলিম ব্রাদারহুডের দামাস্কাস গোষ্ঠীর নেতা এবং ১৯৭০ এর দশকের পর থেকে পশ্চিম জার্মানির আচেনে নির্বাসনে বসবাস করেছেন।
ধানকোড়া ইউনিয়ন
ধানকোড়া বাংলাদেশের মানিকগঞ্জ জেলার অন্তর্গত সাটুরিয়া উপজেলার একটি ইউনিয়ন। গ্রামটি অতি সাজানো গুছানো ও অতি সুন্দর সফল গ্রাম।
আয়তন
ধানকোড়া ইউনিয়নের আয়তন: ৫৩.২৫০ বর্গ কি.মি.
প্রশাসনিক কাঠামো
ধানকোড়া ইউনিয়ন সাটুরিয়া উপজেলার আওতাধীন একটি ইউনিয়ন পরিষদ। জাতীয় সংসদের ১৭০নং নির্বাচনী এলাকা মানিকগঞ্জ-৩ এর অংশ। এ ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম সাটুরিয়া উপজেলার আওতাধীন
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী ধানকোড়া ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা ৩০,২৮২ জন। এর মধ্যে পুরুষ ২৫,০৫৯, জন এবং মহিলা ২৫,২২৩, জন।
শিক্ষা
ধানকোড়া ইউনিয়নের ভেতরে ২টি মাধ্যমিক বিদ্যালয় রয়েছে। ১/ ধানকোড়া গিরীশ ইন্সটিটিউশন।
২/ কৈট্টা উচ্চ বিদ্যালয়।
এছাড়াও ইউনিয়নে রয়েছে প্রায় ১২-১৪ টি সরকারী প্রাইমারী স্কুল। প্রাইমারী স্কুল ব্যাতিত রয়েছে ১০-১২ টি প্রাইভেট কিন্ডারগার্ডেন।।
আরও দেখুন
বালিয়াটি ইউনিয়ন
সাটুরিয়া ইউনিয়ন
সাটুরিয়া উপজেলা
ফরমালিন
ফরমালডিহাইড বা মিথান্যাল (Formaldehyde, Methanal) এক ধরনের রাসায়নিক যৌগ।‌‌ ফরমালডিহাইড বা মিথান্যাল (H-CHO) এর ৪০% জলীয় দ্রবণকে ফরমালিন বলে। বর্ণহীন ও দূর্গন্ধযুক্ত গ্যাস হিসেবে এর সবিশেষ পরিচিতি রয়েছে। এটি আগুনে জ্বলে এবং বিষাক্ত পদার্থবিশেষ। এর রাসায়নিক সংকেত হচ্ছে CH2O। বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে ফরমালডিহাইড পানিতে দ্রবীভূত অবস্থায় সচরাচর এটি ফরমালিন নামে পরিচিত হয়ে থাকে।
প্রকৃতিতে ফরমালিন কার্বন, হাইড্রোজেন এবং অক্সিজেনের সংমিশ্রণে তৈরী হয়। ১৮৫৯ সালে রুশ রসায়নবিদ আলেকজান্দর বুতলারভ ফরমালিনের অস্তিত্ব তার প্রতিবেদনে তুলে ধরেন। পরবর্তীতে ১৮৬৯ সালে অগাস্ট উইলহেম ভন হফমেন স্বার্থকভাবে চিহ্নিত করেন। In 1867, A. W. Hofmann first announced to the Royal Prussian Academy of Sciences the production of formaldehyde by passing methanol vapor in air over hot platinum wire. See: A. W. Hofmann (14 October 1867) "Zur Kenntnis des Methylaldehyds" ([Contributions] to our knowledge of methylaldehyde), Monatsbericht der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin (Monthly Report of the Royal Prussian Academy of Sciences in Berlin), vol. 8, pages 665–669. Reprinted in: However, it was not until 1869 that Hofmann determined the correct empirical formula of formaldehyde. See: A.W. Hofmann (5 April 1869) "Beiträge zur Kenntnis des Methylaldehyds", Monatsbericht der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin, vol. ?, pages 362–372. Reprinted in:
ব্যবহার ক্ষেত্র
ফরমালিনের প্রধান বৈশিষ্ট্য হচ্ছে সংক্রমিত হতে না দেয়া। অধিকাংশ ব্যাকটেরিয়া এবং ছত্রাককে মেরে ফেলতে পারে। রং তৈরী, বস্ত্রখাতে কাপড় কুঞ্চিত হতে না দেয়া, সংরক্ষণ, বিস্ফোরণ এবং পলিমার তৈরীতে এটি ব্যবহৃত হয়। ২০০৫ সালে বিশ্বব্যাপী প্রায় ২৩ মিলিয়ন টন বা ৫০ বিলিয়ন পাউন্ড ফরমালিন প্রস্তুত করা হয়েছে।
২০০৩ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডায় $১৪৫ বিলিয়ন ডলার মূল্যমানের ফরমালিন এবং সংশ্লিষ্ট দ্রব্য উৎপাদিত হয় যা জিডিপি'র প্রায় ১.২%। দেশ দু'টির ১১,৯০০ প্ল্যান্ট বা কারখানায় ৪ মিলিয়নেরও অধিক লোক কর্মরত রয়েছেন।
স্বাস্থ্যে প্রভাব
বিষাক্ততা এবং উদ্বায়ী, অপব্যবহারের প্রেক্ষিতে ফরমালিন মানব স্বাস্থ্যের জন্যে অত্যন্ত ক্ষতিকারক পদার্থ হিসেবে বিবেচিত হয়েছে।
১০ জুন, ২০১১ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ন্যাশনাল টক্সিকোলজি প্রোগ্রাম কর্তৃক ফরমালিনকে মানুষের ক্যান্সার রোগ সৃষ্টিতে সরাসরি সম্পৃক্ত বলে জানায়।
বেশ কয়েকটি ইউরোপীয় দেশ ফরমালিন ব্যবহার ও ফরমালিনজাত দ্রব্যাদি আমদানীতে বিধি-নিষেধ আরোপ করেছে। ২০০৭ সালের সেপ্টেম্বর মাসে ইউরোপিয়ান ইউনিয়ন ফরমালিনসম্পৃক্ত জিনিসপত্রে ফরমালিনের ব্যবহারের উপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ করে।
সিকান্দর খান গাজী
সিকান্দর খান গাজী (سکندر خان غازی) ছিলেন সোনারগাঁও ও লখনৌতির সুলতানিয়ার অধীনে সিলেটের প্রথম উজির। এর আগে তিনি শাহ জালাল এর সাথে ১৩০৩ সালে শ্রীহট্টর বিজয়তে অংশ নিয়েছিলেন। প্রাথমিকভাবে ফার্সী পান্ডুলিপি এবং শাহ জালাল সম্পর্কিত শিলালিপিতে সিকান্দর খান গাজীর নামও যুদ্ধের সেনাপতি হিসাবে তুলে ধরেছিল।
চিকনদণ্ডী ইউনিয়ন
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী চিকনদণ্ডী ইউনিয়নের মোট জনসংখ্যা ৪৭,৫৭৩ জন। এর মধ্যে পুরুষ ২৩,৫৩০ জন এবং মহিলা ২৪,০৪৩ জন। মোট পরিবার ৯,০১২টি।
অবস্থান ও সীমানা
হাটহাজারী উপজেলার দক্ষিণাংশে চিকনদণ্ডী ইউনিয়নের অবস্থান। উপজেলা সদর থেকে এ ইউনিয়নের দূরত্ব প্রায় ৯ কিলোমিটার। এ ইউনিয়নের পূর্বে শিকারপুর ইউনিয়ন, দক্ষিণ মাদার্শা ইউনিয়ন ও উত্তর মাদার্শা ইউনিয়ন; উত্তরে ফতেপুর ইউনিয়ন; পশ্চিমে চট্টগ্রাম সিটি কর্পোরেশনের ১নং দক্ষিণ পাহাড়তলী ওয়ার্ড এবং দক্ষিণে চট্টগ্রাম সিটি কর্পোরেশনের ২নং জালালাবাদ ওয়ার্ড অবস্থিত।
প্রশাসনিক কাঠামো
চিকনদণ্ডী ইউনিয়ন হাটহাজারী উপজেলার আওতাধীন ১২নং ইউনিয়ন পরিষদ। এটি জাতীয় সংসদের ২৮২নং নির্বাচনী এলাকা চট্টগ্রাম-৫ এর অংশ। এ ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম হাটহাজারী মডেল থানার আওতাধীন। ১৯৭৪ সালের বাংলাদেশ পরিসংখ্যান ব্যুরো মতে চিকনদণ্ডী ইউনিয়ন নেহালপুর, চিকনদণ্ডী ও খন্দকিয়া এ ৩টি মৌজা নিয়েই গঠিত। এ ইউনিয়নের গ্রামগুলো হল:
সিকান্দর খান গাজী
মৃত্যু
সিকান্দর খান গাজী বদরপুরের সুরমা, বরাক এবং কুশিয়ারা নদীর সংযোগস্থলে মাছ ধরার জন্য সফর করার সময় নৌকায় ডুবে যান এবং তাঁর লাশ কখনও পাওয়া যায়নি। এ কারণে তাকে ইসলামে একজন শহীদ হিসাবে অখ্যা দেয়া হয়েছে। তার বাদে শাহ জালাল নিজে হায়দর গাজীর নিয়োগ করেছিলেন শ্রীহট্টের দ্বিতীয় উজির হিসাবে। এটি ধারণা করা হয় যে খানের মৃত্যু ১৩৪৬ সালের আগে হয়েছিল যা শাহ জালালের মৃত্যুর বছর ছিল। শাহ জালালের জীবনী, তারিক-ই-জালালির একটি কবিতা পাওয়া গেছে যাতে ঘটনার উল্লেখ রয়েছে।
চিকনদণ্ডী ইউনিয়ন
ইতিহাস ও নামকরণ
এ ইউনিয়নের কবি শ্রীকর নন্দীর নামের অনুসরণে এর নাম চিকনদণ্ডী হয়েছে বলেই অনেকে মনে করেন। পরাগল খানের পুত্র ছটি খানের আদেশে শ্রীকর নন্দী মহাভারতের অশ্বমেধ পর্ব রচনা করেন। শ্রীকর নন্দী নামটি লোকমুখে বিকৃত হতে হতে বর্তমানে চিকনদণ্ডীতে পরিণত হয়েছে। ড. আহমদ শরীফ বলেন, পরাগল খাঁ ১৫১৯ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে এবং ছুটি খান ওরফে নশরত খান ১৫৩০ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে যথাক্রমে পরাগল ও ছুটিখানী মহাভারত রচনা করেছিলেন। অধ্যাপক শাহেদ আলীর মতে শ্রীকর নন্দীর বাড়ি.......। অপরদিকে সাধনা পত্রিকা ২য় বর্ষ ১৩২৭ বাংলায় উত্তর ফতেয়াবাদ এলাকার নন্দীর হাটের নিকট তাঁর জম্মস্থান বলে উল্লেখ করেছে।
শিক্ষা ব্যবস্থা
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী চিকনদণ্ডী ইউনিয়নের সাক্ষরতার হার ৬৬.৬%। এ ইউনিয়নে ১টি কলেজ, ৭টি মাধ্যমিক বিদ্যালয়, ৫টি মাদ্রাসা ও ১৩টি প্রাথমিক বিদ্যালয় রয়েছে।
ধর্মীয় উপাসনালয়
চিকনদণ্ডী ইউনিয়নে ৬০টি মসজিদ ও ৩৫টি মন্দির রয়েছে।
খাল ও নদী
চিকনদণ্ডী ইউনিয়নের উপর দিয়ে প্রবাহিত হচ্ছে খাগরিয়া ছড়া, ইছামতি খাল এবং খন্দকিয়া খাল।
হাট-বাজার
চিকনদণ্ডী ইউনিয়নের প্রধান প্রধান হাট-বাজারগুলো হল আমান বাজার, লালিয়ার হাট, চৌধুরী হাট, যুগীর হাট এবং নন্দীর হাট।
দর্শনীয় স্থান
চিকনদণ্ডী ইউনিয়নের দর্শনীয় স্থানগুলোর মধ্যে রয়েছে:
উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব
চিকনদণ্ডী ইউনিয়নের উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিগণের মধ্যে রয়েছেন:
ছৈলা আফজালাবাদ ইউনিয়ন
ছৈলা আফজালাবাদ ইউনিয়ন বাংলাদেশের সিলেট বিভাগের সুনামগঞ্জ জেলার ছাতক উপজেলার অন্তর্গত একটি ইউনিয়ন।
একাতেরিন গাবাশভিলি
থাম্ব| আলেকজান্ডার রোইনাশভিলির একাতেরিন গাবাশভিলির একটি প্রতিকৃতি, যা ১৮৯৮ সালের পূর্বের। একাতেরিন গাবাশভিলি ( ეკატერინე გაბაშვილი জন্মনাম: একাতেরিন তারখনিশভিলি (თარხნიშვილი) (১৬ জুন ১৮৫১ - ৭ আগস্ট ১৯৩৮) ছিলেন জর্জিয়ার একজন লেখক, নারীবাদী এবং জনসাধারণের ব্যক্তিত্ব যিনি নারী মুক্তির পক্ষে সামাজিক সংস্কারের আহ্বান জানান।
জীবনী
১৮৫১ সালের ১৬ জুন জন্মগ্রহণকারী একাতেরিন তারখনিশভিলি গোরিতে একটি অভিজাত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন, যা তখন ইম্পেরিয়াল রাশিয়া তথা রুশ সাম্রাজ্যের অংশ ছিল। তিনি রেভাজ তারখনিশভিলি এবং সোপিও বাগরাটন-দাভিতাশভিলির মেয়ে ছিলেন। প্রাথমিক শিক্ষা শেষ করার পর, তিনি শহরের সেরা স্কুলে পড়াশোনা করেন। এটি ছিল ম্যাডাম ফ্যাভার পরিচালিত একটি বেসরকারি বোর্ডিং স্কুল। ১৭ বছর বয়সে, তিনি কৃষক শিশুদের শিক্ষার জন্য নিবেদিত একটি বেসরকারি স্কুল খোলেন, কারণ তিনি কৃষকদের অবস্থার কারণে উদ্বিগ্ন ছিলেন। তিনি ১৯ বছর বয়সে আলেক্সান্দ্রা গাবাশভিলিকে বিয়ে করে। তিনি মোত ১১ টি সন্তানের জননী।
তার লেখা জর্জিয়ান ভাষায় প্রকাশিত নারী মুক্তির উপর দুটি কাজ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল: হ্যারিয়েট টেলর মিলের দ্য এনফ্র্যাঞ্চাইজিমেন্ট অফ উইমেন এবং ফ্যানি লেওয়াল্ডের ফার আনডি ওয়াইরডাই ফ্রাউয়েন। এর ফলে, তিনি তিবলিসি, কুতাইসি, গোরি এবং খোনিতে নারী বৃত্ত স্থাপনের মাধ্যমে জর্জিয়ান নারীদের একত্রিত করার বিষয়ে যাত্রা শুরু করেন। এছাড়াও তিনি প্রাসঙ্গিক নারী সাহিত্যের প্রকাশনা এবং অনুবাদের উপর মনোনিবেশ করেন। ১৮৯৭ সালে তিনি একটি মহিলা পেশাদার স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন যার ফলে সারা দেশে গার্লস স্কুল হয়।
গাবাশভিলি জর্জিয়ানদের মধ্যে সোসাইটি ফর দ্য অ্যাডভান্সমেন্ট অফ লার্নিং-এর সক্রিয় সদস্য ছিলেন। ১৮৯০ সালে আনাস্তাসিয়া তুমানিশভিলি-সেরেতেলির সাথে একত্রে জেজিলি নামে একটি জার্নাল প্রতিষ্ঠা করেন, যা শিশু সাহিত্য প্রকাশ করে, যা জর্জিয়ার এই ঘরানার প্রতি আগ্রহ কে উৎসাহিত করে।
প্রকাশনা
তিনি গ্রামের স্কুলশিক্ষক এবং কৃষক জীবনের দুঃখ সম্পর্কে বেশ কয়েকটি আবেগপ্রবণ উপন্যাস এবং গল্প রচনা করেছিলেন। তার উপন্যাস লাভ অ্যাফেয়ার ইন বিগ খেভা এবং সর্টিং মেইজ সেদিনের সামাজিক রীতিনীতিকে বিপর্যস্ত করে, ব্যক্তিগত স্বাধীনতা এবং রোমান্টিক ভালবাসার আহ্বান জানায়।
অন্তঃকঙ্কাল
অন্তঃকঙ্কাল (গ্রীক ἔνδον থেকে, éndon = "অভ্যন্তর" বা "অভ্যন্তরীণ" + σκελετός, স্কেলেস = "কঙ্কাল") হল প্রাণীদেহের অভ্যন্তরীণ গঠন সহায়ক কাঠামো, যা অস্তি কলা দ্বারা গঠিত।
বিবরণ
একটি অন্তঃকঙ্কাল শরীরের ভেতরে অবস্থিত একটি কঙ্কাল। অন্তঃকঙ্কাল ত্বক বা দেহের গভীর কলাগুলির মধ্যে বিকশিত হয়। মেরুদণ্ড অন্তঃকঙ্কাল মূলত দুই ধরনের কলা (হাড় এবং কটিরেজ) দ্বারা গঠিত হয়।
জাহাঙ্গীর হোসেন
জন্ম ও শিক্ষাজীবন
জাহাঙ্গীর হোসেনের জন্ম বরিশাল জেলার সদর উপজেলার চর কাউয়া ইউনিয়নের দিনারের পোল এলাকায়। তিনি অবিবাহিত ছিলেন। তার বাবার নাম আবদুল মজিদ মোল্লা এবং মায়ের নাম ফাতেমা বেগম।
কর্মজীবন
জাহাঙ্গীর হোসেন চাকরি করতেন ইপিআরে (ইস্ট পাকিস্তান রাইফেলস)। ১৯৬৯ সালে তিনি ইপিআরে যোগ দিয়েছিলেন। ঢাকার পিলখানায় প্রশিক্ষণ নিয়ে ১৯৭০ সালের শেষে যোগ দেন চট্টগ্রাম ইপিআর সেক্টরের অধীন ১৪ উইংয়ে (বর্তমানে ব্যাটালিয়ন)। এই উইংয়ের একটি কোম্পানি সাজেক এলাকায়, একটি ট্যানডং, একটি রামগড়ে এবং একটি উইং হেডকোয়ার্টারে ছিল। ১৯৭১ সালে নবীন সৈনিক হিসেবে কর্মরত ছিলেন রামগড়ে।
মুক্তিযুদ্ধে ভূমিকা
১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ মধ্য রাতেই রামগড়ে অবস্থানরত বাঙালি ইপিআর সদস্যরা চট্টগ্রাম থেকে ওয়্যারলেসে মেসেজ পেয়ে বিদ্রোহ করেন। ২৬ মার্চ সকালে তারা ঢাকা-চট্টগ্রাম মহাসড়কের সীতাকুন্ড ও ভাটিয়ারির মাঝামাঝি স্থান কুমিরায় অবস্থান নেন। সেখানে ২৬-২৮ মার্চ যুদ্ধ সংঘটিত হয়। চট্টগ্রামের জিরো পয়েন্ট থেকে কুমিরার দূরত্ব ২০ কিলোমিটার। মুক্তিযুদ্ধের শুরুতে পাকিস্তান সেনাবাহিনীকে প্রাথমিক প্রতিরোধে কুমিরা স্থানটি বেশ গুরুত্বপূর্ণ ছিল। সেখানে তিন দিন ধরে যুদ্ধ হয়। চট্টগ্রামে অবস্থানরত রফিকুল ইসলাম (বীর উত্তম) ২৬ মার্চ সকালে জানতে পারেন, পাকিস্তান সেনাবাহিনীর বিরাট একটি দল কুমিল্লা সেনানিবাস থেকে চট্টগ্রামের দিকে অগ্রসর হচ্ছে। এই খবর পেয়ে তিনি রামগড়ে অবস্থানরত ইপিআরদের পাকিস্তানি সেনাবাহিনীকে প্রতিরোধ করতে বলেন। তার নির্দেশ পেয়ে ইপিআর সদস্যরা দ্রুত ঢাকা-চট্টগ্রাম সড়কের শুভপুর সেতু অভিমুখে রওনা হন। কিছুদূর যাওয়ার পর ইপিআর সদস্যরা জানতে পারেন, পাকিস্তানি সেনারা শুভপুর সেতু অতিক্রম করে চলে গেছে। তখন তারা দ্রুত কুমিরায় পৌঁছে প্রতিরক্ষা অবস্থান নেন। সন্ধ্যার দিকে সেখানে পাকিস্তানি সেনাবাহিনীর দল হাজির হয়। ঢাকা-চট্টগ্রাম সড়কের বিভিন্ন স্থানে ছিল ব্যারিকেড। পাকিস্তানি সেনারা ব্যারিকেড অপসারণ করে অগ্রসর হচ্ছিল।
সে জন্য তাদের শুভপুর সেতু অতিক্রম করার পরও কুমিরায় পৌঁছতে যথেষ্ট সময় লেগে যায়। কুমিরাতেও ছিল ব্যারিকেড। সন্ধ্যার দিকে কুমিরার ব্যারিকেডের কাছে এসে পাকিস্তানি সেনাবাহিনীর গাড়িবহর থেমে যায়। পাকিস্তানি সেনারা ব্যারিকেড অপসারণে ব্যস্ত। ওই সুযোগে ইপিআরের মুক্তিযোদ্ধারা পাকিস্তানি সেনাবাহিনীর ওপর আক্রমণ চালান। আকস্মিক আক্রমণে অনেক পাকিস্তানি সেনা হতাহত হয়ে মাটিতে লুটিয়ে পড়ে। সে দিন প্রায় দুই ঘণ্টা যুদ্ধ হয়। এরপর পাকিস্তানি সেনারা পিছু হটে যায়। পরদিন সেখানে আবার যুদ্ধ শুরু হয়। সারা দিন থেমে থেমে যুদ্ধ চলতে থাকে। মুক্তিযোদ্ধাদের গোলাবারুদ জোগান ক্রমশ কমে যায়। তার পরও তারা শক্তভাবে তাদের অবস্থান ধরে রাখে। ২৮ মার্চ পাকিস্তানি সেনাবাহিনী মুক্তিযোদ্ধাদের ওপর ত্রিমুখী আক্রমণ চালায়। সড়ক ছেড়ে তারা ডান-বাম দিক দিয়ে এবং নৌবাহিনীর সাহায্যে সাগর থেকে গোলাবর্ষণ শুরু করে।
এতে মুক্তিযোদ্ধাদের অবস্থা নাজুক হয়ে পড়ে। পাকিস্তানি সেনাবাহিনীর প্রচণ্ড আক্রমণে মুক্তিযোদ্ধাদের ব্যাপক ক্ষয়ক্ষতি হয়। জাহাঙ্গীর হোসেনসহ ১৪ মুক্তিযোদ্ধা শহীদ এবং অনেকে আহত হন। কুমিরার যুদ্ধে জাহাঙ্গীর হোসেন যথেষ্ট সাহস ও বীরত্ব প্রদর্শন করেন।