cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
যক্ষ
জৈনধর্মে যক্ষ
যক্ষ ও যক্ষিণী মূর্তিপুজাক শ্বেতাম্বর ও বিস্পন্তি দিগম্বর জৈনদের মধ্যে সাধারণ। দিগম্বর তেরাপন্থ আন্দোলন তাদের পূজার বিরোধিতা করে। মূর্তিপুজাক শ্বেতাম্বরদের মধ্যে, ত্রিস্তুতিক গাছা  সম্প্রদায় (উভয়টি ঐতিহাসিক শিলাগানা ও দেবভদ্র দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এবং রাজেন্দ্রসুরি দ্বারা সংগঠিত আধুনিক সম্প্রদায়) শ্রুত-দেবতাদের উপাসনাকে আপত্তি করে।
জৈনধর্মে শসন দেবতা
জৈনধর্মে, চব্বিশজন যক্ষ ও চব্বিশজন যক্ষী রয়েছে যেগুলি চব্বিশজন তীর্থঙ্করের জন্য শসনদেবতা হিসাবে কাজ করে: এই যক্ষগুলি নিম্নরূপ:
সাহেবাবাদ ইউনিয়ন
সাহেবাবাদ বাংলাদেশের কুমিল্লা জেলার অন্তর্গত ব্রাহ্মণপাড়া উপজেলার একটি ইউনিয়ন সাহেবাবাদ, জিরুইন, টাকই, নগরপাড়, টাটেরা ও ছাতিয়ানি এই ছয়টি গ্রাম নিয়ে সাহেবাবাদ ইউনিয়ন গঠিত হয়েছে।
অবস্থান ও সীমানা
ব্রাহ্মণপাড়া উপজেলার দক্ষিণাংশে সাহেবাবাদ ইউনিয়নের অবস্থান। এ ইউনিয়নের উত্তরে ব্রাহ্মণপাড়া সদর ইউনিয়ন, পশ্চিমে দুলালপুর ইউনিয়ন ও মালাপাড়া ইউনিয়ন, দক্ষিণে বুড়িচং উপজেলার পীরযাত্রাপুর ইউনিয়ন, দক্ষিণ-পূর্বে বুড়িচং উপজেলার বুড়িচং সদর ইউনিয়ন এবং পূর্বে বুড়িচং উপজেলার রাজাপুর ইউনিয়ন অবস্থিত।
প্রশাসনিক কাঠামো
সাহেবাবাদ ইউনিয়ন ব্রাহ্মণপাড়া উপজেলার আওতাধীন ৭নং ইউনিয়ন পরিষদ। এ ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম ব্রাহ্মণপাড়া থানার আওতাধীন। এটি জাতীয় সংসদের ২৫৩নং নির্বাচনী এলাকা কুমিল্লা-৫ এর অংশ। এ ইউনিয়নে মোট গ্রামের সংখ্যা ৬টি- সাহেবাবাদ, জিরুইন, টাকই, নগরপাড়, টাটেরা, ছাতিয়ানি
খাল ও নদী
বড়ভাঙ্গাইন্না খাল
বৈদ্যুতিক পরীক্ষার সরঞ্জামাদি
থাম্ব|চিত্রে বক্ররেখা শনাক্তকারক(কার্ভ ট্রেসার) এবং টাইম ডোমেইন প্রতিফলনযন্ত্রের সাথে যুক্ত টেকট্রনিক্স ৭৮৫৪ অসিলোস্কোপটিকে দেখানো হয়েছে। লোয়ার মডিউলটিতে একটি ডিজিটাল ভোল্টমিটার, একটি ডিজিটাল কাউন্টার, একটি পুরানো ডব্লিউ ডব্লিউ ভিবি আদর্শ কম্পাঙ্ক গ্রাহক যার সাথে দশা তুলনাকারী (ফেজ কম্পারেটর) যুক্ত রয়েছে এবং ফাংশন জেনারেটর রয়েছে । বৈদ্যুতিক পরীক্ষার সরঞ্জাম,বিভিন্ন পরীক্ষার অধীনে ব্যবহৃত বৈদ্যুতিক যন্ত্রগুলো (ডিইউটি -ডিভাইস আন্ডার টেস্ট) থেকে সংকেত তৈরি করতে এবং প্রতিক্রিয়াগুলি গ্রহণ করতে ব্যবহৃত হয়। এইভাবে, ডিইউটি এর (পরীক্ষার অধীনে ব্যবহৃত যন্ত্রপাতি) সঠিক ক্রিয়াকলাপ প্রমাণ করা যেতে পারে বা যন্ত্রপাতির ত্রুটিগুলি শনাক্ত করা যেতে পারে। বৈদ্যুতিক পর্যায়ের যে কোনো গুরুত্বপূর্ণ কাজের জন্য বৈদ্যুতিক পরীক্ষার সরঞ্জামের ব্যবহার অপরিহার্য।
ব্যবহারিক তড়িৎ প্রকৌশল এবং সমাবেশ এর জন্য বিভিন্ন রকমের বৈদ্যুতিক পরীক্ষার সরঞ্জাম ব্যবহারের প্রয়োজন রয়েছে যেগুলো হতে পারে খুব সাধারণ এবং কম দামী (যেমন টেস্ট লাইট শুধুমাত্র একটি লাইট বাল্ব এবং টেস্ট লেড নিয়ে গঠিত) থেকে অত্যন্ত জটিল এবং পরিশীলিত যেমন স্বয়ংক্রিয় পরীক্ষার সরঞ্জাম (এটিই - অটোমেটিক টেস্ট ইকুইপমেন্ট)।এই এটিই ( অটোমেটিক টেস্ট ইকুইপমেন্ট) প্রায়শই আসল এবং সিমুলেটেড আকারে এই যন্ত্রগুলির অনেক যন্ত্র ই অন্তর্ভুক্ত করে।
সাধারণত, যখন উৎপাদন পরীক্ষা করা হয় অথবা ক্ষেত্রে বিদ্যমান উৎপাদন এককগুলোর সমস্যা সমাধান করা হয় তার চেয়েও বর্তনী এবং সিস্টেম বিকশিত করার জন্য অধিক উন্নত পরীক্ষামূলক গিয়ার এর প্রয়োজন হয়।
পরীক্ষার সরঞ্জামের প্রকার
নিম্নে উল্লিখিত পদসমূহ পরীক্ষার অধীনে থাকা বর্তনীর উদ্দীপনা জন্য ব্যবহৃত হয়:
ডান|থাম্ব|238x238পিক্সেল| ভোল্টক্রাফ্ট এম -৩৮৫০ হলো একটি বহনযোগ্য [[মাল্টিমিটার]] নিম্নলিখিত যন্ত্রগুলো পরীক্ষার অধীনে থাকা বর্তনীর প্রতিক্রিয়া বিশ্লেষণ করে:
এবং এগুলো সব সংযুক্ত করে:
উন্নত বা সাধারণত কম ব্যবহৃত সরঞ্জাম
মিটার
প্রোব
ডান|থাম্ব| অন্তর্নির্মিত ক্ল্যাম্প সুবিধা সহ একটি মাল্টিমিটার। নিচের বড় বোতামটিতে চাপ দেওয়ার কারণে ক্ল্যাম্পটির নিচের চোয়াল খুলে যায়, যা ক্ল্যাম্পটিকে তারের চারপাশে স্থাপন করে। সেন্সর উপর নির্ভর করে কিছু মাল্টিমিটার এসি এবং ডিসি উভয় রকমের বিদ্যুৎ পরিমাপ করতে পারে।
বিশ্লেষক
ডান|থাম্ব|200x200পিক্সেল| লিডার ইনস্ট্রুমেন্টস এলএসজি -১৫ সিগন্যাল জেনারেটর।
প্ল্যাটফর্মগুলি
alt=Keithley Instruments Series 4200-CVU|থাম্ব| কিথলি ইনস্ট্রুমেন্টস সিরিজ ৪২০০ সিভিইউ স্বয়ংক্রিয় বৈদ্যুতিক পরীক্ষা এবং পরিমাপ পদ্ধতি তৈরি করার কাজে সাধারণত বিভিন্ন মডুলার বৈদ্যুতিক যন্ত্রানুষঙ্গের মাধ্যম আজকাল ব্যবহৃত হয়। এই পদ্ধতিগুলো ব্যাপকভাবে নিরীক্ষা, গুণমানের নিশ্চয়তা এবং বৈদ্যুতিক যন্ত্র ও এর উপাদানসমূহের উৎপাদন পরীক্ষার জন্য নিযুক্ত করা হয়। শিল্পসম্মত যোগাযোগের ইন্টারফেসগুলি "র্যাক-অ্যান্ড-স্ট্যাক " বা চ্যাসিস / / মেইনফ্রেম-ভিত্তিক সিস্টেমে পরিমাপের সরঞ্জামগুলির সাথে সংকেত উত্সকে সংযুক্ত করে, প্রায়শই একটি বাহ্যিক পিসিতে চলমান একটি কাস্টম সফ্টওয়্যার অ্যাপ্লিকেশনটির নিয়ন্ত্রণে।
এফএল স্টুডিও
এফএল স্টুডিও (পূর্বে FruityLoops নামে পরিচিত) একটি ডিজিটাল অডিও ওয়ার্কস্টেশন যা বেলজিয়ামের কোম্পানি ইমেজ-লাইন  দ্বারা নির্মিত।  এফএল স্টুডিও প্যাটার্নভিত্তিক মিউজিক সিকুয়েন্সারসহ গ্রাফিক্যাল উইজার ইন্টারফেজ প্রদান করে। মাইক্রোসফট উইন্ডোজ ও ম্যাক এর জন্য চারটি আলাদা ভার্সনে এফএল স্টুডিও রয়েছে! যেমনঃ ফ্রুটি সংস্করণ, প্রডিউসার সংস্করণ, সিগনেচার বান্ডেল এবং অল প্লাগিন্স বান্ডেল। ইমেজ-লাইন এফএল স্টুডিও ক্রয়কারী কাস্টমারদের জন্য ফ্রি আপগ্রেড সুবিধা প্রদান করে। এছাড়াও আইফোন, আইপড টাচ, আইপ্যাড এবং অ্যান্ড্রয়েডের জন্য এফএল স্টুডিও মোবাইল রয়েছে।
এফএল স্টুডিও অন্য অডিও ওয়ার্কস্টেশন প্রোগ্রামগুলিতে একটি VST প্রোগ্রাম হিসেবেও ব্যবহার করা যায় এবং এটি একটি ReWire ক্লায়েন্ট হিসাবেও কাজ করে। ইমেজ-লাইন অন্যান্য VST প্রোগ্রাম এবং অডিও অ্যাপ্লিকেশনগুলিও তৈরী করে। অনেক হিপ-হপ প্রডিউসার এবং ইডিএম ডিজে এফএল স্টুডিও ব্যবহার করেন, যেমন - ব্যাসহান্টার, মার্টিন গ্যারিক্স, সেভেল লাইন্স, ডাইরো, ম্যাডিওন, পোর্টার রবিনসন।
সিস্টেম আবশ্যিকতা
এফএল স্টুডিও ২০ উইন্ডোজ ৭/৮/১০ (৩২-বিট বা ৬৪-বিট সংস্করণ) অথবা ম্যাকওএস ১০.১১ / ১০.১১ / ১০.১৩ তে কাজ করে। এফএল স্টুডিও চালাতে ২গিগাহার্জ AMD বা পূর্ণ SSE1 সমর্থন সঙ্গে ইন্টেল পেন্টিয়াম সিপিউ প্রয়োজন। এর জন্য 2 গিগাবাইট ফ্রি ডিস্ক স্পেস প্রয়োজন এবং ৪ গিগাবাইট র‍্যামের জন্য সুপারিশ করা হয়। এফএল স্টুডিও একটি অভ্যন্তরীণ 32-বিট ভাসমান পয়েন্ট ইঞ্জিন ব্যবহার করে অডিও প্রসেস করে। এটা WDM বা ASIO সক্রিয় ড্রাইভারগুলি ব্যবহার করে 192 কিলোহার্জ পর্যন্ত স্যাম্পলিং হার সমর্থন করে।
স্ট্যান্ড বাই মি ডোরেমন
স্ট্যান্ড বাই মি ডোরেমন (スタンド・バイ・ミー ドラえもん) ২০১৪ সালে ডোরেমন মাঙ্গা ধারাবাহিকের উপর ভিত্তি করে নির্মিত একটি জাপানি থ্রিডি কম্পিউটার অ্যানিমেটেড চলচ্চিত্র। এটি ডোরেমন চলচ্চিত্রসমূহের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় এবং সর্বোচ্চ অর্থ উপার্জনকারী চলচ্চিত্র। ২০১৪ সালে এটি জাপানের ২য় সর্বোচ্চ অর্থ উপার্জনকারী চলচ্চিত্রের গৌরব অর্জন করে। ধারাবাহিকভাবে ৫ সপ্তাহ ধরে এটি জাপানের বক্স অফিস তালিকায় শীর্ষে ছিল। চলচ্চিত্রটি অসংখ্য পুরস্কার এবং সম্মাননা অর্জন করেছে। এটি ২০১৪ সালের ৪ আগস্ট জাপানে মুক্তি দেয়া হয়।
স্ট্যান্ড বাই মি ডোরেমন চলচ্চিত্রটি কয়েকটি স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র ও পর্বের সমন্বয়ে পরিপূর্ণরূপে গঠিত। এগুলো হলো: All the way from the country of the Future, Imprinting Egg, Good Bye, Shizuka-chan, Romance in the Snowy Mountain, Good Bye, Doraemon.
কাহিনীসংক্ষেপ
নোবিতা নোবি চতুর্থ শ্রেণির ছাত্র,যে তার অলসতার কারণে ক্রমাগত তার প্রজেক্টে ব্যর্থ হয় (ফেল করে) এবং তার সহপাঠী সুনিও এবং জিয়ান সর্বদা তাকে ধমক দেয়, হুমকি দিয়ে কাজ আদায় করে এবং কখনো কখনো মারে। দ্বাবিংশ শতাব্দীর তার পৌত্র শিবাসি যে প্রতিদিন তাকে টাইম টিভিতে দেখে, সে তার রোবোটিক বিড়াল ডোরেমনকে সাথে নিয়ে নোবিতার সময়রেখায় গমন করে। শিবাশী ব্যক্ত করে যে নোবিতা যদি তার কার্যকলাপ অব্যাহত রাখে তবে তার এক বিপর্যয়কর ভবিষ্যৎ হবে: জিয়ানের বোন জাইকোর সাথে তার বিয়ে হবে, তার ব্যক্তিগত সংস্থাটি পুড়ে যাবে এবং অনেক ঋণের বোঝা পড়বে। এরকম যাতে না হয় তাই সে ডোরেমনকে নোবিতাকে সাহায্য করার আদেশ দেয়। ডোরেমন যাতে তার আদেশ পালন না করে অর্থাৎ নোবিতাকে সাহায্য না করে ভবিষ্যতে না আসতে পারে সেজন্য শিবাশি তার অর্থাৎ ডোরেমনের নাক ঘুরিয়ে এক প্রকার ব্যবস্থা করে দেয়। এজন্য ডোরেমন বাধ্য হয়ে নোবিতাকে তার বিভিন্ন গেজেট দ্বারা অনিচ্ছুকভাবে সাহায্য করতে থাকে,যদিও ডোরেমন নোবিতাকে তার গ্যাজেটের উপর খুব বেশি নির্ভরশীল না হওয়ার জন্য সতর্ক করে।নোবিতা এক মেয়েকে খুব পছন্দ করে,যার নাম শিজুকা মিনামোটো। নোবিতা ডোরেমনকে অনুরোধ করে যাতে ডোরেমন তার গেজেটের সাহায্যে এমন কিছু করে যাতে শিজুকা নোবিতার প্রেমে পড়ে যায়। পরবর্তীতে ডোরেমন এটা উদ্ঘাটন করে যে নোবিতার ভবিষ্যৎ যদি সংশোধিত হয় তাহলে ভবিষ্যতে শিজুকার সাথে নোবিতার বিয়ে হবে। নোবিতা খেয়াল করল যে শিজুকা ক্রমেই শ্রেণীর অন্যতম মেধাবী ছাত্র ডেকিসুগির ঘনিষ্ঠ হয়ে উঠছে। ডেকিসুগির সমান হওয়ার জন্য সে  কঠোর অধ্যায়ন করে। কিন্তু তারপরও দুর্ভাগ্যক্রমে ব্যর্থ হওয়ার কারণে সে হতাশ হয়ে পড়ে। সে খুবই আবেগপ্রবণ হয়ে পড়ে এবং নিজেকে সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য সে মনে মনে এটা বলে যে সে শিজুকার কাছ থেকে দূরে থাকলেই শিজুকা খুশি থাকবে। সেজন্য সে শিজুকার সাথে চরম অসভ্যতামি করে যাতে শিজুকা তার কাছ থেকে সবসময় দূরে থাকে। এতদ্বসত্ত্বেও শিজুকা সন্দেহবশত মনে করে যে নোবিতা আত্মহত্যার পরিকল্পনা করছে এবং এই কারণে সে নোবিতার বাসগৃহে পৌঁছে এবং নোবিতাকে পিপল রিপেলিং রাসায়নিকের মাত্রাতিরিক্ত প্রভাব থেকে রক্ষা করে। ডোরেমনের প্রবল ধারণা হয় যে এটাই নোবিতা ও শিজুকার সম্পর্ক এভাবেই ঘনিষ্ঠতার হতে থাকবে এবং ভবিষ্যতে তারা দম্পতি হয়ে উঠবে।
টাইম টিভিতে ভবিষ্যত নোবিতাকে শিজুকার পর্বতারোহণের প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করতে দেখে নোবিতা তার ভবিষ্যৎ স্বরূপ ছদ্মবেশ নিয়ে ভবিষ্যতে গমন করে এবং শিজুকা তো সাহায্য করে কারণ সে প্রবল তুষারঝড়ে নিজের বন্ধুদের থেকে আলাদা হয়ে গেছিল। এমতাবস্থায় নোবিতা নিজের নানা ক্ষতি করেও শিজুকাকে সাহায্য করতে উঠেপড়ে লাগে। প্রচণ্ড শীতে অবসন্ন হওয়ার পূর্বে তার এটা মনে হয় যে নোবিতাকে তার পূর্বের অসম্পূর্ণ কথোপকথনের উত্তরটা এখনই দেওয়া উচিত এবং সে সেই প্রশ্নের উত্তরে "হ্যাঁ" বলে। উত্তর দেওয়ার পর শিজুকা অসুস্থ হয়ে পড়লে নোবিতা যখন ভাবতে থাকে কীভাবে শিজুকা কে সাহায্য করবে, তখন নোবিতা ভবিষ্যতস্বরূপ তাদের সাহায্য করতে আসে। পরবর্তীতে নোবিতা তার ভবিষ্যতস্বরূপের কাছ থেকে জানতে পারে যে শিজুকা তার বিয়ের প্রস্তাবটির উত্তর দিয়েছিল। এর অর্থ শিজুকা সত্যই নোবিতাকে বিয়ে করবে। শিজুকার বাবা নোবিতাকে তার মেয়ের স্বামী হিসাবে স্বীকার করেছেন শুনে, নোবিতা এবং ডোরেমন বর্তমান সময়রেখায় ফিরে আসেন।
শিবাশি ডোরেমনের প্রোগ্রামিং এমনভাবে করে দেয় যাতে নোবিতার ভবিষ্যতের উন্নতির নিশ্চয়তা প্রদানের পর তাকে ৪৮ ঘণ্টার মধ্যে ভবিষ্যতে ফিরে যেতে হয়। নোবিতার প্রতি উদ্বেগের কারণে ডোরেমনকে ছেড়ে যেতে বেশ কঠিন সময়টি লক্ষ্য করে নোবিতা মুখোমুখি হন এবং প্রমাণ করেন যে তিনি ডোরেমন ছাড়াই নিজেকে রক্ষা করতে সক্ষম হবার জন্য জিয়ানের সাথে লড়াই করেছিলেন। নোবিতা হাল ছাড়তে অস্বীকার করে, ডোরেমন পরের দিন শান্তিতে যাওয়ার আগে নোবিতাকে অশ্রুসিক্তভাবে বাড়িতে নিয়ে যাওয়ার কারণে জিয়ানকে হারায়। এপ্রিল ফুলের সময় নোবিতাকে জিয়ান ও সুনিও বিশ্বাস করে প্রতারণা করেছিলেন যে ডোরেমন ফিরে এসেছেন। ক্রোধে তিনি ডোরেমন তাঁকে দিয়েছিলেন এমন একটি দ্রবণ পান করেন যা সমস্ত মিথ্যাচারকে সত্যে পরিণত করে এবং বিপরীতে। সুনিও এবং জিয়ানদের বিরুদ্ধে তার প্রতিশোধ শেষ করে নোবিতা ঘরে ফিরে গেলেন, শোক করে বললেন যে ডোরেমন আর কখনও ফিরে যাবে না। অবাক করে দিয়ে, ডোরেমন হঠাৎ ফিরে এসে নোবিতাকে বলে যে তার সাথে থাকার অনুমতি পেয়েছে কারণ নোবিতা বলেছিলেন যে ডোরেমন আর ফিরে আসবে না, তবুও ঘ্রাণের প্রভাব সহ, এবং এটি সত্য হয়ে ওঠে। তারা দুজনেই জড়িয়ে ধরে সুখে কাঁদে।
সঙ্গীত
হিমাওয়ারি নো ইয়াকুসোকু গেয়েছেন মোটোহিরো হাতা।
মুক্তি
স্ট্যান্ড বাই মি ডোরেমন চলচ্চিত্রটি এই পর্যন্ত ৫৯ টি দেশে মুক্তি পেয়েছে। এসব দেশের মধ্যে রয়েছে: জাপান, হংকং, ভারত, তুরস্ক, ভিয়েতনাম, চীন, থাইল্যান্ড, মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়া, ইতালি, স্পেন, সিঙ্গাপুর, তাইওয়ান, ফিলিপাইন সহ আরও অনেক।
ভারতে ১৯ জুন, ২০১৬ তারিখে হাঙ্গামা টিভিতে চলচ্চিত্রটি হিন্দি ভাষায় এবং এর পাশাপাশি তামিল ও তেলুগু ভাষায়ও মুক্তি পায়।
ইবনে কুদামাহ
থাম্ব|236x236px|জন ফিলিপ নিউম্যানের বাগদাদের বাজারের ১৮৭৬ সালের একটি কাঠের খোদাই; ইবনে কুদামাহ তার জীবনে তিনবার এই শহরে ভ্রমণ করেছিলেন এবং ১১৬৬, ১১৯৯ এবং ১১৯৬-এর বেশিরভাগ সময়ে এখানে পড়াশোনা ও শিক্ষাদান করেছিলেন।
জীবন
ইবনে কুদামাহ জন্মগ্রহণ করেছিলেন ফিলিস্তিনের জাম্মাইলে, যা জেরুজালেমের নিকটবর্তী একটি শহর।
আল্লাহ
ইবনে কুদামাহ আল-মাকদিসি সুন্নি ধর্মতত্ত্বের আসারি শাখার অন্যতম প্রধান সমর্থক ছিলেন।
বিদআত
ইবনে কুদামাহ বিদআতের চরম বিরোধী ছিলেন।
আবদুল কাদির
আবদুল কাদির (জন্ম : ১ জুন ১৯০৬ - মৃত্যু : ডিসেম্বর ১৯, ১৯৮৪) বাঙালি কবি, সাহিত্য-সমালোচক ও ছান্দসিক হিসেবে খ্যাত। তার জন্ম বর্তমান ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার আশুগঞ্জ উপজেলার আড়াইসিধা গ্রামে, ১ জুন ১৯০৬ খ্রিষ্টাব্দে। অতি শৈশবে তিনি মাতৃহারা হন। ১৯২৩ খ্রিষ্টাব্দে ব্রাহ্মণবাড়িয়া অন্নদা সরকারি উচ্চ বিদ্যালয় থেকে পাঁচটি বিষয়ে লেটারসহ ম্যাট্রিক পাস করেন। ১৯২৫ এ তিনি ঢাকা ইন্টারমিডিয়েট কলেজ থেকে আইএসসি পাস করেন। অতঃপর তিনি বি.এ. পর্যন্ত অধ্যয়ন করেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে।
সাংবাদিক জীবন
১৯২৬ খ্রিষ্টাব্দে কলকাতায় বিখ্যাত সওগাত পত্রিকায় সম্পাদনা বিভাগে চাকরি নেন। ১৯৩০ -এ কলকাতা করপোরেশনের একটি প্রাথমিক স্কুলে প্রধান শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৩৫ খ্রিষ্টাব্দে কমরেড মুজাফফর আহমদের কন্যা আফিয়া খাতুনকে বিয়ে করেন। বাংলা ১৩৩৭-এ জয়তী নামে একটি মাসিক পত্রিকা প্রকাশ এবং সম্পাদনা ছাড়াও একই বছর নবশক্তি পত্রিকার সম্পাদনার দায়িত্ব গ্রহণ করেন। ১৯৩৮ -এ তিনি কলকাতার যুগান্তর পত্রিকায় যোগ দেন। ১৯৪২ খ্রিষ্টাব্দে কবি কাজী নজরুল ইসলামের দৈনিক নবযুগ পত্রিকার বার্তা সম্পাদক নিযুক্ত হন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের শেষদিকে সরকারের প্রচার সংস্থার বাংলা অনুবাদক পদে যোগ দেন। ১৯৪৬-এ সাপ্তাহিক মোহাম্মদী ও অর্ধ-সাপ্তাহিক পয়গাম পত্রিকায় চাকরি করেন। ১৯৫২-এ পাকিস্তান কেন্দ্রীয় সরকারের মুখপত্র মাসিক বিখ্যাত মাহেনও পত্রিকায় কর্মরত থাকার পর ১৯৬৪-এ কেন্দ্রীয় বাংলা উন্নয়ন বোর্ডের প্রকাশনা কর্মকতা হিসাবে নিয়োগ লাভ করেন। ১৯৭০ খ্রিষ্টাব্দের ১ জুন তিনি সরকারি চাকুরি থেকে অবসর গ্রহণ করেন।
সাহিত্য
তার কাব্যপ্রয়াসে মোহিতলাল মজুমদারের ধ্রুপদী সংগঠন এবং নজরুলের উদাত্ত আবেগের চমৎকার সমন্বয় প্রত্যক্ষ হয়। মুসলিম সাহিত্য সমাজ (১৯২৬)-এর নেতৃত্বে ঢাকায় যে ‘বুদ্ধির মুক্তি’ আন্দোলন সূচিত হয়, কবি আবদুল কাদির তার নেতৃস্থানীয় উদ্যোক্তা। তিনি ছিলেন সাহিত্য সমাজের মুখপত্র বার্ষিক শিখা (১৯২৭) পত্রিকার প্রকাশক ও লেখক। প্রকাশিত কাব্য দিলরুবা (১৯৩৩) ও উত্তর বসন্ত (১৯৬৭)। তার অন্যতম বিখ্যাত গ্রন্থ ছন্দ সমীক্ষণ (১৯৭৯) যাতে তিনি বাংলা ছন্দ সম্পর্কে মৌলিক বক্তব্য রেখেছেন। আবদুল কাদিরের ছন্দ বিচারেও অধিকার সংশয়াতীত। সাহিত্য সম্পাদক হিসাবেও তিনি পরিশ্রম এবং একনিষ্ঠতার ছাপ রেখেছেন। তিনি সম্পাদনা করেছেন বিখ্যাত কাব্য সঙ্কলন কাব্য মালঞ্চ, মুসলিম সাহিত্যের সেরা গল্প, নজরুল রচনাবলি (প্রথম খণ্ড-পঞ্চম খণ্ড), রোকেয়া রচনাবলি, শিরাজী রচনাবলি, লুৎফর রহমান রচনাবলি, ইয়াকুব আলী চৌধুরী রচনাবলি, আবুল হুসেন রচনাবলি, কাব্যবীথি ইত্যাদি। সাহিত্যকীর্তির জন্য তিনি বাংলা একাডেমি পুরস্কার, একুশে পদক, মুক্তধারা পুরস্কার প্রভৃতি লাভ করেন।
জার্মানির সামাজিক গণতন্ত্রী দল
জার্মানির সামাজিক গণতন্ত্রী দল (Sozialdemokratische Partei Deutschlands; ) সংক্ষেপে এসপেডে (SPD; ) জার্মানির একটি সামাজিক গণতন্ত্রী  রাজনৈতিক দল। এটি সমসাময়িককালে জার্মানির প্রধান দুইটি রাজনৈতিক দলের একটি; অপরটি হল জার্মানির খ্রিস্টীয় গণতন্ত্রী সংঘ (সেডেউ CDU)।
২০১৯ সালে অনুষ্ঠিত দলীয় নেতৃত্ব নির্বাচনের পর থেকে সাস্কিয়া এস্কেন ও নরবের্ট ভাল্টার-বরিয়ান্স দলটির যুগ্ম নেতা। ২০২১ সালে ওলাফ শলৎস জার্মানির চ্যান্সেলর ("কানৎসলার") নির্বাচিত হবার পর সামাজিক গণতন্ত্রী দল জার্মানির কেন্দ্রীয় সরকারের প্রধান দলে পরিণত হয়। দলটি ২০২১ সালের জার্মানির কেন্দ্রীয় নির্বাচনের পরে সবুজ দল ও মুক্ত গণতন্ত্রী দলের সাথে একত্রে এই সরকার গঠন করে। সামাজিক গণতন্ত্রী দল জার্মানির ১৬টি রাজ্য বা লান্ডের রাজ্য সরকারগুলির মধ্যে ১১টির সদস্য এবং ৭টিতে এটি রাজ্য সরকারের প্রধান অংশীদার।
১৮৬৩ সালে জার্মানির সামাজিক গণতন্ত্রী দলটি প্রতিষ্ঠা করা হয়। ফলে এটি বর্তমানে দেশটির বুন্ডেসটাগ বা আইনসভার প্রাচীনতম রাজনৈতিক দল। প্রতিষ্ঠার সময় এটি মার্ক্সবাদ দ্বারা প্রভাবিত বিশ্বের সর্বপ্রথম রাজনৈতিক দলগুলির একটি ছিল। ১৮৯০-এর দশক থেকে ২০শ শতকের শুরু পর্যন্ত এটি ছিল ইউরোপের সর্ববৃহৎ মার্ক্সবাদী রাজনৈতিক দল। একই সাথে এটি জার্মানির সবচেয়ে জনপ্রিয় রাজনৈতিক দল ছিল। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় দলটি যুদ্ধের সপক্ষে ও বিপক্ষে দুইটি ভাগে বিভক্ত হয়ে যায়। যুদ্ধবিরোধী অংশটি পরবর্তীকালে নতুন একটি দল হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে, যার নাম ছিল স্বাধীন সামাজিক গণতন্ত্রী দল; এটি থেকে আবার কিছু সদস্য বেরিয়ে গিয়ে জার্মানির সাম্যবাদী দল গঠন করেন। জার্মানির ১৯১৮-১৯১৯ বিপ্লবে সামাজিক গণতন্ত্রী দলটি নেতৃস্থানীয় ভূমিকা পালন করে ও ভাইমার প্রজাতন্ত্ররের প্রতিষ্ঠা করে। দলটির রাজনীতিবিদ ফ্রিডরিখ এবের্ট ছিলেন জার্মানির প্রথম রাষ্ট্রপতি। সামাজিক গণতন্ত্রী দল ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত ক্ষমতায় আসীন ছিল।
১৯৩০-এর দশকে জার্মানিতে নাৎসি দলের ক্ষমতায় আরোহণের পরে সামাজিক গণতন্ত্রী দল ছিল একমাত্র দল যেটি রাইখসটাগে ১৯৩৩ সালের ক্ষমতায়ন আদেশের বিরোধিতা করে। এরপরে দলটিকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হয়। তারপর সেটি নির্বাসনে থেকে পরিচালিত হতে থাকে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে সামাজিক গণতন্ত্রী দলটিকে পুনঃপ্রতিষ্ঠা করা হয়। পূর্ব জার্মানিতে এটিকে জার্মান সাম্যবাদী দলের সাথে একীভূত হতে বাধ্য করা হয় এবং দল দুইটি একত্রে মিলে জার্মানির সমাজতন্ত্রী ঐক্য দল গঠন করে। পশ্চিম জার্মানিতে খ্রিস্টীয় গণতন্ত্রী সংঘের পাশাপাশি এটি দুইটি প্রধান দলের একটিতে পরিণত হয়। ১৯৫৯ সালের গোডেসবের্গ কর্মসূচীতে সামাজিক গণতন্ত্রী দল মার্ক্সবাদ থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন ঘোষণা করে এবং এভাবে এটি মধ্য-বামপন্থী দলগুলির জন্য একটি বৃহৎ ছত্রধর দলে পরিণত হয়। সামাজিক গণতন্ত্রী দলটি ১৯৬৯ থেকে ১৯৮২ সাল পর্যন্ত, ১৯৯৮ থেকে ২০০৫ সাল পর্যন্ত কেন্দ্রীয় সরকারের নেতৃত্বে ছিল এবং সম্প্রতি ২০২১ থেকে একই ভূমিকা পালন করছে। ১৯৬৬ থেকে ১৯৬৯ সাল, ২০০৫ থেকে ২০০৯ সাল এবং ২০১৩ থেকে ২০২১ সাল পর্যন্ত এটি খ্রিস্টীয় গণতন্ত্রী সংঘ/খ্রিস্টীয় সমাজতন্ত্রী সংঘ কোয়ালিশনের নেতৃত্বে গঠিত সরকারের কনিষ্ঠ অংশীদার ছিল।
সামাজিক গণতন্ত্রী দলটি ইউরোপ প্রিয়বাদী দৃষ্টিভঙ্গির অধিকারী। এটি ইউরোপীয় সমাজতন্ত্রীদের দলের একটি সদস্য। ইউরোপীয় ইউনিয়নের সংসদে দলটি সমাজতন্ত্রী ও গণতন্ত্রীদের প্রগতিশীল মৈত্রীর অংশ। ১৬ জন ইউরোপীয় সংসদ সদস্য নিয়ে দলটি ঐ মৈত্রীর ৩য় বৃহত্তম দল। সামাজিক গণতন্ত্রী দল সমাজতন্ত্রী আন্তর্জাতিকের একটি প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ছিল, কিন্তু ২০১৩ সালে তারা এই সংগঠনটি পরিত্যাগ করে এই বলে যে সংগঠনটি এমন কিছু দলকে গ্রহণ করেছে, যে দলগুলি মানবাধিকার লঙ্ঘন করেছে বলে দাবি করা হয়। এরপরে সামাজিক গণতন্ত্রী দল প্রগতিশীল মৈত্রীটি গঠন করে।   এই প্রগতিশীল মৈত্রীতে বিশ্বের অন্যান্য বিভিন্ন দেশের বহু দল যোগদান করে। এর আগে সামাজিক গণতন্ত্রী দল দ্বিতীয় আন্তর্জাতিক এবং শ্রম ও সমাজতন্ত্রী আন্তর্জাতিক উভয় সংগঠনের প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ছিল।
কানাডা জাতীয় মহিলা ক্রিকেট দল
কানাডা জাতীয় মহিলা ক্রিকেট দল হচ্ছে মহিলা আন্তর্জাতিক ক্রিকেট দুনিয়ায় কানাডার প্রতিনিধিত্বকারী একটি ক্রিকেট দল। ক্রিকেট কানাডার তত্ত্বাবধানে দলটি আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অভিষেক করে ২০০৬ সালে বারমুডা দলের বিপক্ষে একদিনের খেলার ৩ ম্যাচের একটি সিরিজ দিয়ে। এই সিরিজ দিয়েই সিদ্ধান্ত নেয়া হয় যে দলটি ২০০৭ এ আয়ারল্যান্ডে অনুষ্ঠিত মহিলা ক্রিকেট বিশ্বকাপ বাছাইপর্বে আমেরিকার প্রতিনিধিত্ব করতে পারবে। কানাডার শুরুটি ছিল বেশ ভাল, প্রথম খেলায় ৫ উইকেটে জয় পায়, কিন্তু ২য় খেলায় বারমুডা ফিরে আসে এবং ২৪ রানে জয় পায়। <!-- The third game went down to the wire, with Bermuda triumphing by just 3 runs - Game 3.
In 2007 Canada won the inaugural ICC Americas Championship held in Toronto, Ontario, Canada. They recorded victories over Argentina and Bermuda. They also played an exhibition game against Trinidad and Tobago under-17s.
In 2009 Canada successfully defended the ICC Americas Championship in Florida, United States, with wins in the T20 portion of the competition over Argentina and Bermuda. Following this, they defeated the United States and had a washout versus Argentina which left them atop the points table.
In 2010 a regional qualifier was held in Toronto Canada between Canada and the United States. Canada lost all three 50 over matches, Game 1, Game 2, Game 3 resulting in the United States qualifying for the World Cup qualifier held in Bangladesh 2011. Canada did however win both T20 games held following the qualifier, Game 1 and Game 2.
In 2012 the ICC Americas T20 Women's Championship was held in the Cayman Islands. Canada registered wins over Brazil, Bermuda, Cayman Islands, and Argentina. The final match versus the United States was a washout, resulting in Canada winning the tournament with a superior net run rate.
In April 2018, the International Cricket Council (ICC) granted full Women's Twenty20 International (WT20I) status to all its members. Therefore, all Twenty20 matches played between Canada women and another international side after 1 July 2018 will be a full WT20I.
Team
The last official Women's team played in the World Cup Qualifier in Ireland 2013 - this was the team at that time
Cricket Canada has not fielded a National Women's side since 2013
Alternates : Natasha Springett (Pickering, Ontario) - Kaisoca Ladies CC and Toronto Ladies CC, Nicole Gallagher (Waterdown, Ontario) Superstars Sports Club
Twenty20 International
T20I record versus other nations
''Records complete to WT20I #660. Last updated 19 May 2019.''
See also
-->
যশোর জেলা
যশোর জেলা বাংলাদেশের দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলের খুলনা বিভাগের একটি প্রশাসনিক ও রাজনৈতিক গুরুত্বসম্পন্ন অঞ্চল। উপজেলার সংখ্যানুসারে যশোর বাংলাদেশের একটি “এ” শ্রেণীভুক্ত জেলা। এর অন্য একটি প্রচলিত বানান যশোহর। এটি প্রথম বাংলাদেশের শত্রুমুক্ত জেলা। ভৈরব নদের তীরে অবস্থিত এই যশোরকে ফুলের রাজধানীও বলা হয়।
নামের উৎপত্তি
যশোর নামের উৎপত্তি সম্পর্কে বিভিন্ন মতামত মেলে। ঐতিহাসিকদের মধ্যে এই জেলার নামকরণ সম্পর্কে মতবিরোধ দেখা যায়। আরবি ‘জসর’ থেকে যশোর শব্দের উৎপত্তি বলে মনে করেন অনেকে। এর অর্থ সাঁকো। এককালে যশোরের সর্বত্র নদীনালায় পরিপূর্ণ ছিল। নদী বা খালের ওপর সাঁকো বানানো হতো। পীর খানজাহান আলী বাঁশের সাকো নির্মাণ করে ভৈরব নদী পেরিয়ে মুড়লীতে আসেন বলে জানা যায়। এই আরবি শব্দ 'জসর' (বাংলায় যার অর্থ বাঁশের সাঁকো) থেকে যশোর নামের উৎপত্তি। অনুমান করা হয় কসবা নামটি পীর খানজাহান আলীরই দেওয়া (১৩৯৮ খৃঃ)। তবে অনেকের অভিমত, খানজাহান আলী আসার আগে থেকেই ‘যশোর’ নামটি ছিল।
ইতিহাস
যশোর একটি অতি প্রাচীন জনপদ। আনুমানিক ১৪৫০ খ্রিষ্টাব্দের দিকে পীর খান জাহান আলীসহ বারজন আউলিয়া যশোরের মুড়লীতে ইসলাম ধর্ম প্রচারের প্রধান কেন্দ্র স্থাপন করেন। ক্রমে এ স্থানে মুড়লী কসবা নামে একটি নতুন শহর গড়ে উঠে । ১৫৫৫ খ্রীস্টাব্দের দিকে যশোর রাজ্য প্রতিষ্ঠিত হয়। যশোর-খুলনা-বনগাঁ এবং কুষ্টিয়া ও ফরিদপুরের অংশ বিশেষ যশোর রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিলো। ১৭৪৭ খ্রিষ্টাব্দের দিকে যশোর নাটোরের রানী ভবানীর রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত হয়। ১৭৮১ খ্রিষ্টাব্দে যশোর একটি পৃথক জেলা হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে । ১৮৬৪ সালে ঘোষিত হয় যশোর পৌরসভা। ১৮৩৮ খ্রিষ্টাব্দে যশোর জিলা স্কুল, ১৮৫১ খ্রিষ্টাব্দে যশোর পাবলিক লাইব্রেরি, বিংশ শতাব্দীর তৃতীয় ও চতুর্থ দশকে যশোর বিমান বন্দর এবং ঊনবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে কলকাতার সাথে যশোরের রেল-যোগাযোগ প্রতিষ্ঠিত হয়। বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের প্রথম স্বাধীন হওয়া জেলাটি যশোর।
অবস্থান ও আয়তন
উত্তরে ঝিনাইদহ জেলা ও মাগুরা জেলা, দক্ষিণে সাতক্ষীরা জেলা ও খুলনা জেলা, পূর্বে নড়াইল জেলা ও খুলনা জেলা, পশ্চিমে ভারতের পশ্চিমবঙ্গ।
প্রাশাসনিক দপ্তর
যশোর জেলার উল্লেখযোগ্য প্রশাসনিক দপ্তর গুলো হল:
প্রশাসনিক এলাকাসমূহ
এ জেলায় ৮টি উপজেলা রয়েছে। প্রতিটি উপজেলায় একটি পুলিশ থানা রয়েছে এবং একটি বন্দর থানা রয়েছে।
শিক্ষা
১৯৬৩ খ্রিষ্টাব্দে সময় হতেই যশোর শিক্ষা বোর্ড প্রতিষ্ঠান আছে এ জেলায়। যশোরে নির্মিত হয়েছে দক্ষিণ বঙ্গের সর্ববৃহৎ আইটি প্রতিষ্ঠান শেখ হাসিনা সফটওয়্যার টেকনোলজি পার্ক। এছাড়া উল্লেখযোগ্য শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের তালিকা নিচে দেয়া হলোঃ
যোগাযোগ ব্যবস্থা
যশোরের সাথে এর কাছাকাছি জেলাগুলির শক্তিশালী যোগাযোগ ব্যবস্থা রয়েছে। পশ্চিম ও পূর্ব বাংলায় পরিবহনের জন্য এখানে সংযোজক আন্তর্জাতিক  মহাসড়ক আছে।
যশোর বাংলাদেশ রেলওয়ের পূর্বাঞ্চলীয়  ব্রডগেজ-ভিত্তিক নেটওয়ার্কের একটি জংশন। নেটওয়ার্কটি ভারত পর্যন্ত প্রসারিত। রাজধানী ঢাকা এবং ভারতের কলকাতাকে সংযুক্ত করে পরিষেবাটি ২০০৮ সালের এপ্রিল মাসে চালু করা হয়েছিল। যশোর জংশন রুটটির মাঝখানে পড়েছে।
নগরীর কাছাকাছি যশোর বিমানবন্দরটি বাংলাদেশ বিমান বাহিনীর একটি বিমানঘাঁটি। এটিই দেশের একমাত্র বিমানবন্দর যেখানে বিমান বাহিনীর  সকল বৈমানিকদের বিমান উড্ডয়নের  প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়। এটির রানওয়ে দিয়ে সামরিক বিমানসহ অভ্যন্তরীণ বিমান চলাচল করে। দৈনিক চলাচল করা অভ্যন্তরীণ বাণিজ্যিক বিমানের মধ্যে রয়েছে ইউএস-বাংলা, রিজেন্ট, নভো এবং বিমান বাংলাদেশ এয়ারলাইন্স।
বেনাপোল স্থল বন্দর
যশোরের অর্থনীতির অন্যতম প্রধান নিয়ামক দেশের প্রধান এবং সর্ববৃহৎ বেনাপোল স্থল বন্দর যা শার্শা উপজেলার সীমান্তবর্তী বেনাপোল পৌরশহরে অবস্থিত। ভারত-বাংলাদেশ বাণিজ্যের সিংহভাগ এর মাধ্যমে সংঘটিত হয়। ওপারে আছে পেট্রাপোল। সরকারি আমদানী শুল্ক আহরণে বেনাপোল স্থল বন্দরটির ভূমিকা তাৎপর্যপূর্ণ। এখানকার মানুষের জীবিকার অন্যতম সূত্র বেনাপোল স্থল বন্দরের কাস্টমস্‌ ক্লিয়ারিং এজেন্টের কাজ।
গদখালি
বাংলাদেশের ফুলের রাজধানী যশোর। বাংলাদেশের অধিকাংশ ফুল মূলত যশোরের ঝিকরগাছা উপজেলার গদখালিতে চাষ হয়। এখানে উৎপাদিত ফুল সারাদেশে সরবরাহ করা হয়।
উমর ইবনুল খাত্তাব
উমর ইবনুল খাত্তাব (عمر بن الخطاب; ৫৮৪ খ্রিষ্টাব্দ – ৬৪৪ খ্রিষ্টাব্দ) ছিলেন ইসলামের দ্বিতীয় খলিফা ও প্রধান সাহাবীদের অন্যতম। আবু বকরের মৃত্যুর পর তিনি দ্বিতীয় খলিফা হিসেবে দায়িত্বপ্রাপ্ত হন। উমর ইসলামী আইনের একজন অভিজ্ঞ আইনজ্ঞ ছিলেন। ন্যায়ের পক্ষাবলম্বন করার কারণে তাকে আল-ফারুক (সত্য মিথ্যার পার্থক্যকারী) উপাধি দেওয়া হয়। আমিরুল মুমিনিন উপাধিটি সর্বপ্রথম তার ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়েছে। ইতিহাসে তাকে প্রথম উমর হিসেবেও উল্লেখ করা হয়। নামের মিল থাকার কারণে পরবর্তী কালের উমাইয়া খলিফা উমর ইবনে আবদুল আজিজকে দ্বিতীয় উমর হিসেবে সম্বোধন করা হয়। সাহাবীদের মর্যাদার ক্ষেত্রে সুন্নীদের কাছে আবু বকরের পর উমরের অবস্থান।   শিয়া সম্প্রদায় উমরের এই অবস্থান স্বীকার করে না। এছাড়াও তিনি ছিলেন ইসলামের নবী মুহাম্মাদের শ্বশুর, যেহেতু উমরের মেয়ে হাফসা ছিলেন মুহাম্মাদের স্ত্রী।
উমরের শাসনামলে খিলাফতের সীমানা অকল্পনীয়ভাবে বৃদ্ধি পায়। এসময় সাসানীয় সাম্রাজ্য ও বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের দুই তৃতীয়াংশ মুসলিমদের নিয়ন্ত্রণে আসে। তার শাসনামলে জেরুজালেম মুসলিমদের হস্তগত হয়। তিনি পূর্বের খ্রিষ্টান রীতি বদলে ইহুদিদেরকে জেরুসালেমে বসবাস ও উপাসনা করার সুযোগ দিয়েছিলেন। তার জীবনকর্মে উপর শিবলী নোমানীর রচিত আল ফারুক অন্যতম।
প্রথম জীবন
উমর মক্কার কুরাইশ বংশের বনু আদি গোত্রে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবার নাম খাত্তাব ইবনে নুফায়েল এবং মায়ের নাম হানতামা বিনতে হিশাম। তার মা বনু মাখজুম গোত্রের সদস্য ছিলেন। যৌবনে তিনি মক্কার নিকটে তার বাবার উট চরাতেন। তার বাবা বুদ্ধিমত্তার কারণে গোত্রে সম্মান লাভ করেছিলেন। উমর বলেছেন : "আমার বাবা খাত্তাব ছিলেন একজন কঠোর প্রকৃতির মানুষ। তিনি আমাকে দিয়ে কঠোর পরিশ্রম করাতেন। যদি আমি কাজ না করতাম তবে তিনি আমাকে মারধর করতেন এবং ক্লান্ত হওয়া পর্যন্ত কাজ করাতেন।""
ইসলাম পূর্ব আরবে লেখাপড়ার রীতি বেশি প্রচলিত ছিল না। এরপরও তরুণ বয়সে উমর লিখতে ও পড়তে শেখেন। নিজে কবি না হলেও কাব্য ও সাহিত্যের প্রতি তার আগ্রহ ছিল। কুরাইশ ঐতিহ্য অনুযায়ী তিনি তার কৈশোরে সমরবিদ্যা, অশ্বারোহণ ও কুস্তি শেখেন। তিনি দীর্ঘদেহী ও শারীরিকভাবে শক্তিশালী ছিলেন। কুস্তিগির হিসেবে তার খ্যাতি ছিল। এছাড়াও তিনি একজন সুবক্তা ছিলেন। তার বাবার পরে তিনি তার গোত্রের একজন বিরোধ মীমাংসাকারী হন।
উমর একজন বণিক হিসেবে বাণিজ্য শুরু করেছিলেন। তিনি বাইজেন্টাইন ও সাসানীয় সাম্রাজ্যে বাণিজ্যের উদ্দেশ্যে বেশ কয়েকবার গিয়েছেন। এখানে তিনি রোমান ও পারসিয়ান পণ্ডিতদের সাথে সাক্ষাৎ লাভ করেন এবং এসব সমাজের অবস্থা সম্পর্কে তিনি অবগত হন।
ইসলামের প্রতি বিদ্বেষ
৬১০ সালে মুহাম্মদ ইসলাম প্রচার শুরু করেন। অন্যান্য মক্কাবাসীর মতো উমর প্রথম পর্যায়ে ইসলামের বিরোধিতা করেছিলেন। তার হাতে মুসলিমরা নির্যাতিত হয়। বিরোধিতার এক পর্যায়ে তিনি মুহাম্মাদকে হত্যা করতে চেয়েছিলেন। তিনি কুরাইশদের একতায় বিশ্বাস করতেন এবং ইসলামের উত্থানকে কুরাইশদের মধ্য বিভাজন সৃষ্টির কারণ হিসেবে বিবেচনা করেন।
ইসলাম গ্রহণ
উমর ৬১৬ সালে ইসলাম গ্রহণ করেন। ওমরের ইসলাম গ্রহণের দুটি বর্ননা রয়েছে, একটি হল, ইবনে সাদ, ইবনে হিশাম, দারকুতনী ও ইবনে আসীরের বর্ননায়, উমর ইসলামী নবী মুহাম্মদকে হত্যার উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন। পথিমধ্যে তার বন্ধু নাইম বিন আবদুল্লাহর সাথে দেখা হয়। নাইম গোপনে মুসলিম হয়েছিলেন তবে উমর তা জানতেন না। উমর তাকে বলেন যে তিনি মুহাম্মদকে হত্যার উদ্দেশ্যে যাচ্ছেন। এসময় উমর তার বোন ও ভগ্নিপতির ইসলাম গ্রহণের বিষয়ে জানতে পারেন।
এ সংবাদে রাগান্বিত হয়ে উমর তার বোনের বাড়ির দিকে যাত্রা করেন। বাইরে থেকে তিনি কুরআন তিলাওয়াতের আওয়াজ শুনতে পান। এসময় খাব্বাব ইবনুল আরাত তাদের সুরা তাহা বিষয়ে পাঠ দিচ্ছিলেন। উমর ঘরে প্রবেশ করলে তারা পাণ্ডুলিপিটি লুকিয়ে ফেলেন। কিন্তু উমর তাদের জিজ্ঞাসাবাদ শুরু করে একপর্যায়ে তাদের উপর হাত তোলেন। এরপর বোনের বক্তব্যে তার মনে পরিবর্তন আসলে তিনি স্নেহপূর্ণভাবে পাণ্ডুলিপিটি দেখতে চান। কিন্তু তার বোন তাকে পবিত্র হওয়ার জন্য গোসল করতে বলেন এবং বলেন যে এরপরই তিনি তা দেখতে পারবেন। উমর গোসল করে পবিত্র হয়ে সুরা তাহার আয়াতগুলো পাঠ করেন। এতে তার মন ইসলামের দিকে ধাবিত হয়। এরপর তিনি মুহাম্মদের কাছে গিয়ে ইসলাম গ্রহণ করেন। তখন তার বয়স ছিল ৩৯ বছর।
ইসলাম গ্রহণের পর উমর এসময় মুসলিমদের সবচেয়ে কঠোর প্রতিপক্ষ আবু জাহলকে তা জানান। উমরের ইসলাম গ্রহণের পর প্রকাশ্যে কাবার সামনে নামাজ আদায় করাতে মুসলিমরা বাধার সম্মুখীন হয় নি। ইসলাম গ্রহণের পর গোপনীয়তা পরিহার করে প্রকাশ্যে তিনি মুসলিমদের নিয়ে বাইরে আসেন এবং কাবা প্রাঙ্গণে উপস্থিত হন। তিনি ছাড়াও হামজা ইবনে আবদুল মুত্তালিব এই দলের নেতৃত্বে ছিলেন। সেদিন মুহাম্মদ তাকে "ফারুক" উপাধি দেন।
তবে আহমদ ইবনে হাম্বল ও ইবনে হিশামের বর্ননায় উমরের ইসলাম গ্রহণের আরেকটি ঘটনা এসেছে যে, এক রাতে ওমর ইসলামি নবি মুহাম্মদকে কাবার প্রাঙ্গণে নামাজরত অবস্থায় অনুসরণ করছিলেন, তখন তার মুখে কুরআনের বাণী শুনে তার মনে হলো, এটি মানব রচিত নয়, ঈশ্বর রচিত বাণী। তখন তিনি মুহাম্মাদকে জানালেন যে ইসলাম তার অন্তরে প্রবেশ করেছে।
বুখারীর বর্ননায় আরও রয়েছে, ইসলাম গ্রহণের পূর্বে ওমর ইবনে খাত্তাব তার বোন ফাতিমা ও ভগ্নিপতি সাঈদকে ইসলাম গ্রহণের কারণে দড়ি দিয়ে বেধে মারধর করতেন। তবে ইসলাম গ্রহণের পর তিনি ভীত অবস্থায় লোকচক্ষুর আড়ালে ছিলেন। স্থানীয় জণগণ তার ধর্মান্তরিত হওয়া জানতে পেরে তাকে মারতে আসলে আল-আস ইবনে ওয়াইল তাকে রক্ষা করেন।
তবে সকল বর্ননাকারী এ ব্যাপারে একমত, ওমরের ইসলাম গ্রহণে মুসলমানদের মনোবল যথেষ্ট বৃদ্ধি পায়। সহীহ বুখারীর বর্ননামতে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ এ প্রসঙ্গে বলেন,
"যখন উমর মুসলিম হন তখন থেকে আমরা সমানভাবে শক্তিশালী হয়েছিলাম এবং মান সম্মানের সঙ্গে বসবাস করতে পেরেছিলাম।"
মদিনায় হিজরত
মক্কায় নির্যাতনের কারণে এবং মদিনা (তৎকালীন ইয়াসরিব) থেকে নিরাপত্তার নিশ্চয়তা আসায় মুসলিমরা মদিনায় হিজরত করতে থাকে। অধিকাংশ ব্যক্তিই ধরা পড়ার ভয়ে রাতে হিজরত করতেন। কিন্তু উমর দিনের বেলায় (বিশজন সাহাবীসহ) প্রকাশ্যে হিজরত করেন। তখন তিনি কাফেরদের লক্ষ্য করে বলেন,‘কে আছো নিজ স্ত্রীকে বিধবা করবে? কে আছো নিজ সন্তানকে এতীম করবে? আসো আমার সঙ্গে মোকাবেলা করো!' এসময় তার সাথে সাঈদ ইবনে যায়িদ ছিলেন।
মদিনার জীবন
মুহাম্মদ মদিনায় হিজরত করার পর মুহাম্মাদ মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্বের বন্ধন করে দেন। উমরের সাথে মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা ভ্রাতৃত্বের বন্ধনে আবদ্ধ হন। পরবর্তীতে উমর খলিফা হলে মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা হিসাবরক্ষণের প্রধান পরিদর্শক হিসেবে দায়িত্ব পান।
৬২৫ সালে মুহাম্মদের সাথে উমরের মেয়ে হাফসা বিনতে উমরের বিয়ে হয়।
৬২৭ সালে তিনি খন্দকের যুদ্ধ এবং তার পরবর্তী বনু কুরাইজা গোত্রের বিরুদ্ধে অভিযানে অংশ নিয়েছেন। ৬২৮ সালে তিনি হুদায়বিয়ার সন্ধিতে অংশ নেন এবং সাক্ষী হিসেবে এতে স্বাক্ষর করেন।
৬২৮ সালে উমর খায়বারের যুদ্ধে অংশ নিয়েছেন।
৬৩০ সালে মক্কা বিজয়ের সময় উমর এতে অংশ নেন। পরে হুনায়নের যুদ্ধ এবং তাইফ অবরোধে তিনি অংশ নিয়েছেন। তাবুকের যুদ্ধে সাহায্য হিসেবে তিনি তার সম্পদের অর্ধেক দান করে দিয়েছিলেন। বিদায় হজ্জেও তিনি অংশ নিয়েছেন।
মুহাম্মদের মৃত্যু
মুহাম্মদ দুনিয়া থেকে বিদায় নেওয়ার পর উমর প্রথমে তা বিশ্বাস করতে চান নি। বিদায় সংবাদ প্রচারিত হওয়ার পর তিনি উত্তেজিত হয়ে পড়েন ও বলেন যে মুহাম্মদ মৃত্যুবরণ করেননি এবং যে বলবে নবি মারা গেছেন আমি তার হাত ও পা কাটব।
এসময় আবু বকর এসে ঘোষণা করেন, তোমাদের মধ্যে যারা মুহাম্মদের পূজা করতো তারা জেনে রাখুক যে মুহাম্মদ মৃত্যুবরণ করেছেন। আর যারা আল্লাহর ইবাদত করতো, অবশ্যই আল্লাহ সর্বদাই জীবিত থাকবেন কখনো মৃত্যুবরণ করবেন না।
আবু বকর কুরআন থেকে তিলাওয়াত করেন : ''মুহাম্মদ একজন রাসুল ছাড়া আর কিছু নন। তার পূর্বে সকল রাসুল গত হয়েছেন। সুতরাং তিনি যদি মারা যান বা নিহত হন তবে কি তোমরা পিঠ ফিরিয়ে পিছু হটবে ? আর যে পিঠ ফিরিয়ে সরে পড়ে সে কখনও আল্লাহর ক্ষতি করতে পারবে না। আর আল্লাহ শীঘ্রই কৃতজ্ঞদেরকে পুরস্কৃত করবেন।" (সুরা আল ইমরান, আয়াত ১৪৪)''
এরপর উমর সত্য অনুভব করেন এবং শান্ত হন। সুন্নিদের দৃষ্টিতে মৃত্যু সংবাদ অস্বীকার করা মূলত মুহাম্মদের প্রতি তার ভালবাসার বহিঃপ্রকাশ।
খিলাফতের প্রতিষ্ঠা
মুহাম্মদের মৃত্যুর পর খিলাফতের প্রতিষ্ঠায় উমর গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছেন। মুহাম্মদের দাফনের প্রস্তুতি চলার সময় কিছু মুসলিম শহরের উপকণ্ঠে সাকিফা নামক স্থানে তার উত্তরসূরির বিষয়ে আলোচনায় বসে। এরপর আবু বকর, উমর এবং আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ এখানে উপস্থিত হন। এসময় আনসারদের মধ্য থেকে দাবি উঠে যে উত্তরসূরি আনসারদের মধ্য থেকে নির্বাচিত করতে হবে। উমর এই দাবি প্রত্যাখ্যান করে বলেন যে উত্তরাধিকার মুহাজিরদের মধ্য থেকে হতে হবে। কিছু গোত্র ইসলামপূর্ব গোত্রীয় নেতৃত্ব ব্যবস্থায় ফিরে যেতে ইচ্ছুক ছিল যাতে প্রত্যেক গোত্রের নেতা গোত্রকে নেতৃত্ব দিত। শেষপর্যন্ত আবু বকরকে খলিফা হিসেবে অধিক যোগ্য বলে দাবি করে তার প্রতি উমর আনুগত্য প্রকাশ করেন। এই সিদ্ধান্ত শেষপর্যন্ত সবাই মেনে নেয়।
ইসলামি খিলাফতের প্রতিষ্ঠা উমরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান ধরা যায়। পৃথিবীর ইতিহাসেও এর গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে।
আবু বকরের যুগ
আবু বকরের শাসনামলে উমর তার একজন প্রধান সচিব ও উপদেষ্টা হিসেবে দায়িত্বপালন করেছেন। রিদ্দার যুদ্ধের সময় প্রথমে তিনি আবু বকরের কিছু মতের সাথে একমত না হলেও পরে তা মেনে নেন এবং তাকে সহায়তা করেন। শেষপর্যন্ত বিদ্রোহীদের দমন করে আরব উপদ্বীপকে একতাবদ্ধ করা হয়।
ইয়ামামার যুদ্ধে অনেক হাফিজ শহিদ হলে উমর কুরআন গ্রন্থাকারে সংকলনের জন্য আবু বকরের কাছে আবেদন জানান। আবু বকর প্রথমে তাতে রাজি না থাকলেও পরে সম্মত হন। এর ফলে কুরআন গ্রন্থাকারে সংকলিত হয়।
আবু বকর মৃত্যুর পূর্বে উমরকে তার উত্তরসূরি নিয়োগ দিয়ে যান।
খলিফার দায়িত্বগ্রহণ
উমর কঠোর প্রকৃতির ছিলেন। তাই অনেকে তাকে পরবর্তী খলিফা হিসেবে সমর্থন করতে চাননি। তবে এরপরও আবু বকর তাকে নিজের উত্তরসূরি মনোনীত করে যান।
উমর তার ইচ্ছাশক্তি, বুদ্ধিমত্তা, রাজনৈতিক সচেতনতা, নিরপেক্ষতা, ন্যায়বিচার এবং দরিদ্র ও অসহায়দের প্রতি সদয় আচরণের জন্য পরিচিত ছিলেন।
উল্লেখ করা হয় যে আবু বকর তার উচ্চ পর্যায়ের উপদেষ্টাদের বলেছিলেন :
"আমার কোমলতার জন্য তার (উমর) কঠোরতা ছিল। যখন খিলাফতের ভার তার কাঁধে আসবে তখন সে আর কঠোর থাকবে না। যদি আল্লাহ আমাকে জিজ্ঞেস করেন যে কাকে আমি আমার উত্তরসূরি নিয়োগ দিয়েছি, তবে আমি তাকে বলব যে আপনার লোকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিকে নিয়োগ দিয়েছি।"
উত্তরসূরি হিসেবে উমরের ক্ষমতা ও সক্ষমতা সম্পর্কে আবু বকর অবগত ছিলেন। উমর সম্পূর্ণ বিবাদহীনভাবে ক্ষমতা গ্রহণ করেছিলেন।
মৃত্যূর পূর্বে আবু বকর উমরকে ডেকে তার অসিয়ত লিখতে বলেন যাতে তিনি উমরকে নিজের উত্তরসূরি ঘোষণা করে যান। অসিয়তনামায় উমরকে ইরাক ও সিরিয়া জয়ের অভিযান চালু রাখার নির্দেশনা দেওয়া হয়।
২২ আগস্ট আবু বকর মৃত্যুবরণ করেন। একই দিনে উমর খলিফার দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
প্রাথমিক চ্যালেঞ্জ
ক্ষমতাপ্রাপ্তি পর সকল মুসলিম তাকে বায়াত প্রদান করেন। তার ব্যক্তিত্বের কারণে জনতা তাকে সমীহ করত। মুহাম্মদ হুসাইন হায়কলের মতে উমরের প্রথম চ্যালেঞ্জ ছিল তার প্রজা ও মজলিশ আল শুরার সদস্যদের মন জয় করা।
শাসক হিসেবে উমর দরিদ্র ও সুবিধাবঞ্চিতদের কল্যাণের জন্য কাজ করেছেন। ফিদাকের জমির ব্যাপারে তিনি আবু বকরের নীতির অনুসরণ করেছেন এবং একে রাষ্ট্রীয় সম্পত্তি হিসেবে ব্যবহারের নীতি চালু রাখেন।
রিদ্দার যুদ্ধে কয়েক হাজার বিদ্রোহী ও ধর্মত্যাগীকে দাস হিসেবে বন্দী করা হয়েছিল। উমর এসকল বন্দীদের সাধারণ ক্ষমা ঘোষণা করেন এবং তাদের মুক্তির নির্দেশ দেন। এই ঘোষণা বেদুইন গোত্রগুলোর কাছে উমরের জনপ্রিয়তা বৃদ্ধি করেছিল।
খিলাফত ও বেসামরিক প্রশাসন
উমরের সরকার এককেন্দ্রীক ব্যবস্থায় পরিচালিত হয়। এতে খলিফা ছিলেন সর্বোচ্চ রাজনৈতিক কর্তৃপক্ষ। পুরো সাম্রাজ্যকে কয়েকটি প্রদেশে বিভক্ত করা হয়। পাশাপাশি আজারবাইজান ও আর্মেনিয়া এসব অঞ্চলের কিছু স্বায়ত্তশাসিত এলাকা খিলাফতের সার্বভৌমত্ব স্বীকার করে নেয়। প্রদেশগুলো প্রাদেশিক গভর্নর বা ওয়ালি কর্তৃক শাসিত হত। উমর ব্যক্তিগতভাবে ওয়ালিদের নিযুক্ত করতেন। প্রদেশগুলোকে বিভিন্ন জেলায় বিভক্ত করা হত। পুরো সাম্রাজ্যে প্রায় ১০০ এর মতো জেলা ছিল। প্রতিটি জেলা বা প্রধান শহর একজন অধস্তন গভর্নর বা আলেমের দায়িত্বে থাকত। আলেমরা সাধারণত উমর কর্তৃক নিয়োগপ্রাপ্ত হতেন তবে প্রাদেশিক গভর্নররাও তাদের নিয়োগ দিতে পারতেন। প্রাদেশিক স্তরে অন্যান্য অফিসাররা ছিলেন :
কর্মকর্তাদের প্রতি উমরের সাধারণ নির্দেশনা ছিল :
"স্মরণ রেখ, আমি তোমাকে জনগণের উপর নির্দেশদাতা ও স্বেচ্ছাচার হিসেবে নিয়োগ দিই নি। আমি তোমাকে একজন নেতা হিসেবে পাঠিয়েছি যাতে জনগণ তোমার উদাহরণ অনুসরণ করতে পারে। মুসলিমদেরকে তাদের অধিকার প্রদান কর যাতে তারা অন্যায়ে পতিত না হয়। তাদের মুখের উপর নিজেদের দরজা বন্ধ কর না যাতে ক্ষমতাশালীরা দুর্বলদের ধ্বংস করতে না পারে। এবং নিজেকে তাদের চেয়ে উচ্চ মনে হয় এমন কোনো আচরণ কর না যা তাদের প্রতি স্বৈরাচারী শাসকরা করে থাকে।"
এছাড়াও আরো কিছু বিধিনিষেধ গভর্নর ও রাষ্ট্রীয় কর্মকর্তাদের উপর জারি করা হয়। প্রধান কর্মকর্তাদেরকে হজ্জের সময় মক্কায় আসতে হত এবং এসময় জনগণ তাদের বিরুদ্ধে যে কোনো অভিযোগ তুলতে পারত। দুর্নীতি রোধ করার জন্য উমর তার কর্মকর্তাদের উচ্চ বেতন দিতেন। নিজ অঞ্চলে সেনাবাহিনীর সর্বোচ্চ প্রধান থাকাবস্থায় গণিমতের সম্পদ ছাড়াও গভর্নররা বার্ষিক পাঁচ থেকে সাতহাজার দিরহাম করে পেতেন।
রাষ্ট্রীয় কর্মকর্তাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ তদন্তের জন্য উমর সর্বপ্রথম বিশেষ বিভাগ গঠন করেন। এই বিভাগ প্রশাসনিক আদালত হিসেবে কাজ করত এবং এর আইনি কর্মকাণ্ড উমর ব্যক্তিগতভাবে তদারক করতেন। এই বিভাগ মুহাম্মদ ইবনে মাসলামার দায়িত্বে দেওয়া হয়। গুরুত্বপূর্ণ অভিযোগগুলোর ক্ষেত্রে তিনি ঘটনাস্থল, অভিযোগ তদন্ত ও পদক্ষেপ নেওয়ার ক্ষেত্রে উমরের সহায়তা করতেন। কিছু ক্ষেত্রে অনুসদ্ধান কমিটির সাথে তদন্তের বিষয়ে আলোচনা করা হত। ক্ষেত্রবিশেষে অভিযুক্ত কর্মকর্তাকে মদিনায় তলব করে আদালতের সম্মুখীন করা হত। উমর তার গোয়েন্দা বিভাগের সহায়তায় কর্মকর্তাদের জবাবদিহির আওতায় আনেন।
কিছু ক্ষেত্রে উমর পথপ্রদর্শকের ভূমিকা পালন করেছেন :
খাল
উমরের শাসনামলে বসরা শহর প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর পানীয় জল ও সেচের জন্য তিনি খাল খননের ব্যবস্থা করেন। আল তাবারির বিবরণ অনুযায়ী শহর পরিকল্পনাধীন অবস্থায় উতবা ইবনে গাজওয়ান প্রথম টাইগ্রিস নদী থেকে বসরা পর্যন্ত খাল খনন করেন। শহর তৈরির পর আবু মুসা আশআরিকে এর প্রথম গভর্নর নিয়োগ দেওয়া হয়। আবু মুসা আশআরি বসরা ও টাইগ্রিস নদীকে সংযোগকারী দুইটি গুরুত্বপূর্ণ খাল খনন করান। এগুলো হল আল-উবুলা নদী ও মাকিল নদী। সমগ্র বসরা অঞ্চলে কৃষির উন্নয়ন এবং পানীয় জলের সরবরাহের জন্য এই খালদ্বয় মূল ভূমিকা পালন করেছে। উমর পতিত জমির চাষাবাদের জন্য নীতি গ্রহণ করেন। যারা এসকল জমি আবাদ করত তাদেরকে এসব জমি প্রদান করা হয়। এই নীতি উমাইয়া আমলেও চালু ছিল। ব্যক্তি ও রাষ্ট্রীয় উদ্যোগে খাল খননের ফলে ব্যাপক অঞ্চল জুড়ে কৃষিক্ষেত গড়ে উঠে
সংস্কার
উমরের শাসনামলে খিলাফতের সীমানা ব্যাপক বৃদ্ধি পায়। তাই বিশাল সাম্রাজ্যকে ধরে রাখার জন্য তিনি রাজনৈতিক কাঠামো গড়ে তুলতে শুরু করেন। তিনি বেশ কিছু প্রশাসনিক সংস্কার সাধন করেন। নতুন বিজিত অঞ্চলে তিনি প্রশাসন গঠন করেন যাতে কয়েকটি মন্ত্রণালয় ও আমলাতন্ত্র ছিল। তার শাসনামলে বসরা ও কুফা শহরদ্বয় নির্মিত ও সম্প্রসারিত হয়। ৬৩৮ সালে তিনি মসজিদুল হারাম ও মসজিদে নববী বর্ধিত ও সংস্কার করেন।
ফিকহের ক্ষেতে উমরের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে। সুন্নিরা তাকে একজন শ্রেষ্ঠ ফকিহ হিসেবে শ্রদ্ধা করে থাকে।
৬৪১ সালে তিনি রাষ্ট্রীয় কোষাগার হিসেবে বাইতুল মাল গঠন করেন। মুসলিমদেরকে বার্ষিক ভিত্তিতে ভাতা প্রদান করা হত।
নেতা হিসেবে উমর সাধারণ জীবনযাপন করতেন। তার সমসাময়িক অন্যান্য শাসকদের ব্যতিক্রম হিসেবে তিনি দরিদ্র মুসলিমদের মত জীবনযাপন করতেন। তার শাসনামলে হিজরি বর্ষপঞ্জি প্রণীত হয়।
জেরুজালেম সফর
"উমর অইহুদি এবং কিছু ইহুদিদেরকে হারাম আল শরিফ এলাকা পরিচ্ছন্ন করার আদেশ দেন। উমর এই কাজ পরিদর্শন করেছেন। আগত ইহুদিরা বাকি ফিলিস্তিনের ইহুদিদের চিঠি লিখে, এবং জানায় যে উমর ইহুদিদের জেরুজালেমে পুনরায় বসবাসের অনুমতি দিয়েছেন। আলোচনার পর উমর সত্তরটি ইহুদি পরিবারকে ফেরার অনুমতি দেন। তারা শহরের দক্ষিণ অংশ অর্থাৎ ইহুদি বাজারে ফিরে আসে (সিলোয়ামের পানি, হারাম আল শরিফ ও এর ফটকের নিকটে থাকা তাদের লক্ষ্য ছিল)। এরপর অধিনায়ক উমর তাদের অনুরোধ মঞ্জুর করেন। টাইবেরিয়াস ও এর আশপাশের অঞ্চল থেকে সত্তরটি পরিবার তাদের স্ত্রী ও সন্তানদের নিয়ে ফিরে আসে।"
সামরিক সম্প্রসারণ
মুসলিমদের সিরিয়া জয়ের পর ৬৩৮ সালে উমর খালিদ বিন ওয়ালিদকে তার পদ থেকে সরিয়ে দেন। ইতিপূর্বে খালিদ সিরিয়ায় মুসলিম বাহিনীর প্রধান ছিলেন। মানুষ খালিদকে বিজয়ের মূল চাবিকাঠি মনে করতে থাকায় উমর তাকে পদচ্যুত করেন। তিনি বোঝাতে চেয়েছেন যে বিজয় আল্লাহর পক্ষ থেকে আসে এবং কোনো মানুষ তা আনতে পারে না। আরবে দুর্ভিক্ষ এবং লেভান্টে প্লেগ রোগের প্রাদুর্ভাবের কারণে ৬৩৮ থেকে ৬৩৯ সালের মধ্যে এক বছর সময় সামরিক অভিযান সাময়িকভাবে মুলতবি ছিল। উমরের শাসনামলে লেভান্ট, মিশর, সিরেনাইকা, ত্রিপলিতানিয়া, ফেজান, পূর্ব আনাতোলিয়া এবং ব্যাক্ট্রিয়া, পারস্য, আজারবাইজান, আর্মেনিয়া, ককেসাস ও মাকরানসহ প্রায় সমগ্র সাসানীয় সাম্রাজ্য খিলাফতের অন্তর্ভুক্ত হয়। মিশর ও নতুন বিজিত সাসানীয় সাম্রাজ্যে শাসনব্যবস্থা স্থিতিশীল করে তোলার জন্য উমর মৃত্যুর পূর্বে সামরিক অভিযান স্থগিত করেছিলেন। মৃত্যুর সময় তার শাসন পশ্চিমে বর্তমান লিবিয়া থেকে পূর্বে সিন্ধু নদ এবং উত্তরে আমু দরিয়া নদী পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল।
দুর্ভিক্ষ
পরে আবু উবাইদা ব্যক্তিগতভাবে মদিনা সফর করেন এবং সেখানে দুর্যোগ পরিস্থিতি কাটিয়ে উঠার জন্য উমরকে সহায়তা করেন। মদিনায় সাহায্য পৌঁছানোর পর উমর ইরাক, ফিলিস্তিন ও সিরিয়ার পথে মরুভূমির বসতির দিকে তার লোকদের পাঠান যাতে সেখানে অবস্থানরতদের সাহায্য পৌঁছানো যায়। ফলে লক্ষাধিক লোক প্রাণে বেঁচে যায়। ৬৩৯ সাল নাগাদ অবস্থার উন্নতি হয়। আরবে বৃষ্টিপাত হওয়ায় দুর্ভিক্ষ শেষ হয়। ক্ষতিগ্রস্তদের পুনর্বাসনের কাজ উমর ব্যক্তিগতভাবে তদারক করেছিলেন।
প্লেগ মহামারী
আরবে দুর্ভিক্ষ শেষ হওয়ার পর সিরিয়া ও ফিলিস্তিনের অনেক জেলায় প্লেগ দেখা দেয়। সিরিয়া সফরের সময় পথিমথ্যে সিরিয়ার গভর্নর আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ সাথে সাক্ষাৎ হয় এবং তিনি উমরকে প্লেগ সম্পর্কে সতর্ক করে ফিরে যাওয়ার অনুরোধ জানান। উমর আবু উবাইদাকে তার সাথে আসতে বললে আবু উবাইদা নিজ বাহিনীকে কঠিন অবস্থায় ফেলে মদিনা যাওয়াতে অনিচ্ছা প্রকাশ করেন। ৬৩৯ সালে আবু উবাইদা প্লেগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান। এসময় সিরিয়ায় প্রায় ২৫,০০০ মুসলিম প্লেগে মৃত্যুবরণ করে। সে বছরে পরবর্তীতে প্লেগের প্রাদুর্ভাব কমে এলে রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক পুনর্গঠনের জন্য উমর সিরিয়া সফর করেন।
কল্যাণ রাষ্ট্র
দরিদ্রদের কাছাকাছি থাকার জন্য উমর নিজে সাধারণ জীবনযাপন করতেন। তার বাড়ি ছিল মাটির তৈরি এবং তিনি প্রতি সন্ধ্যায় জনগণের অবস্থা পরিদর্শনের জন্য রাস্তায় বের হতেন। উমর বাইতুল মাল নামক রাষ্ট্রীয় কোষাগার স্থাপন করেন।  বাইতুল মাল থেকে মুসলিম ও অমুসলিম দরিদ্র, অসহায়, বৃদ্ধ, এতিম, বিধবা ও অক্ষমদেরকে সহায়তা প্রদান করা হত। বাইতুল মাল পরবর্তী উমাইয়া ও আব্বাসীয় খিলাফতের সময়েও প্রচলিত ছিল। এছাড়াও উমর শিশু ও বৃদ্ধদের জন্য ভাতার ব্যবস্থা করেন।   দুর্ভিক্ষ ও প্লেগ মহামারীর জন্য ৬৩৮-৬৩৯ সময়ে সামরিক অভিযান স্থগিত করা হয়েছিল।
মুক্ত বাণিজ্য
ইতিপূর্বে ইহুদি ও স্থানীয় খ্রিষ্টানদের উপর বাইজেন্টাইন-সাসানীয় যুদ্ধের ব্যয়ভার মেটানোর জন্য অধিক হারে করারোপ করা হয়েছিল। মুসলিমদের অভিযানের সময় তারা বাইজেন্টাইন ও পারস্যের বিপক্ষে মুসলিমদের সহায়তা করে। ফলে বিজয় ত্বরান্বিত হয়েছিল। ইসলামী রাষ্ট্রে নতুন এলাকা অন্তর্ভুক্ত হওয়ায় এসব অঞ্চলের জনগোষ্ঠী মুক্ত বাণিজ্যের সুবিধা ভোগ করে। এর ফলে ইসলামী রাষ্ট্রের অন্যান্য অঞ্চলের সাথে বাণিজ্য সহজতর হয়। বাণিজ্যকে উৎসাহিত করার জন্য ইসলামী বাণিজ্যের পরিবর্তে সম্পদের উপর কর ধার্য করা হয়। মুসলিমরা দরিদ্রদের যাকাত দিতে বাধ্য থাকে। মুহাম্মদ কর্তৃক মদিনা সনদ স্বাক্ষরিত হওয়ার পর থেকে ইহুদি ও খ্রিষ্টানরা ইসলামি রাষ্ট্রের অধীনে তাদের নিজেদের আইনে চলতে পারত এবং নিজস্ব বিচারকের কাছে বিচার চাইতে পারত।  একারণে তারা শুধু নিরাপত্তার জন্য কর প্রদান করত। সাম্রাজ্যের দ্রুত বৃদ্ধিতে সহায়ক হওয়ার জন্য বাইজেন্টাইন ও পারস্যের বিজিত অঞ্চলগুলোতে কর আদায় প্রক্রিয়া পূর্বের মতো রাখা হয়। কর ব্যবস্থার আওতায় লোকেরা পূর্বের বাইজেন্টাইন ও সাসানীয় সময়ের চেয়ে কম হারে কর প্রদান করত।
হত্যাকাণ্ড
৬৪৪ সালে উমর একজন পার্সি‌য়ানের হাতে নিহত হন। হত্যাকাণ্ডটি কয়েকমাস ধরে পরিকল্পনা করা হয়েছিল।
পিরুজ নাহাওয়ান্দি (আবু লুলু বলেও পরিচিত) নামক এক পার্সি‌য়ান দাস উমরের কাছে তার মনিব মুগিরার বিরুদ্ধে অভিযোগ উত্থাপন করে। তার অভিযোগ ছিল যে তার মনিব মুগিরা তার উপর বেশি কর ধার্য করেছে। উমর এরপর মুগিরার কাছে এ বিষয়ে জানতে চান। মুগিরার উত্তর সন্তোষজনক হওয়ায় উমর রায় দেন যে পিরুজের উপর ধার্য করা কর ন্যায্য। পিরুজ বায়ুকল তৈরি করতে জানত। উমর তাকে বলেন যে সে যাতে তাকে একটি বায়ুকল তৈরি করে দেয়। পিরুজ এর উত্তরে বলে যে যে এমন এক বায়ুকল তৈরি করবে যা পুরো পৃথিবী মনে রাখবে।
পিরুজ উমরকে হত্যার পরিকল্পনা করে। পরিকল্পনা অনুযায়ী সে ফজরের নামাজের পূর্বে মসজিদে নববীতে প্রবেশ করে। এখানে নামাজের ইমামতি করার সময় উমরকে সে আক্রমণ করে। তাকে ছয়বার ছুরি দিয়ে আঘাত করা হয়। হামলার পর পালিয়ে যাওয়ার সময় আশেপাশের লোকেরা তাকে ঘিরে ফেলে। এসময় সে আরো কয়েকজনকে আঘাত করে যাদের কয়েকজন পরে মারা যায়। এরপর পিরুজ নিজ অস্ত্র দিয়ে আত্মহত্যা করে।
তার ইচ্ছানুযায়ী আয়িশার অনুমতিক্রমে তাকে মসজিদে নববীতে মুহাম্মদ ও আবু বকরের পাশে দাফন করা হয়।
পরবর্তী অবস্থা
মৃত্যুশয্যায় থাকা অবস্থায় উমর তার উত্তরসূরি নির্বাচনের ব্যবস্থা করে যান। তিনি ছয় সদস্যের একটি কমিটি গঠন করেন। এর সদস্যরা হলেন আবদুর রহমান ইবনে আউফ, সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, তালহা ইবনে উবাইদিল্লাহ, উসমান ইবনে আফফান, আলি ইবনে আবি তালিব ও জুবায়ের ইবনুল আওয়াম।
উমর ৬৪৪ সালের ৩ নভেম্বর মারা যান। ৭ নভেম্বর উসমান ইবনে আফফান তৃতীয় খলিফা হিসেবে তার উত্তরসূরি হন। দীর্ঘ আলোচনার পর বিচারে সিদ্ধান্ত হয় যে উবাইদুল্লাহ ইবনে উমরকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে না এবং এর পরিবর্তে তাকে রক্তমূল্য পরিশোধ করার নির্দেশ দেওয়া হয়। উমরের মর্মান্তিক মৃত্যুর পর তার সন্তানের মৃত্যুদণ্ড জনসাধারণকে ক্ষিপ্ত করে তুলতে পারে এমন আশঙ্কায় উবাইদুল্লাহর শাস্তি হ্রাস পেয়েছিল।
রাজনৈতিক অবদান
উমর একজন রাজনৈতিক কৃতি ব্যক্তিত্ব হিসেবে গণ্য হন। ইসলামি সাম্রাজ্যের স্থপতি হিসেবে তার ভূমিকা অনস্বীকার্য। মুহাম্মদের যুগে তিনি একজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি ছিলেন। তার মৃত্যুর পর আবু বকরের খলিফা হিসেবে নির্বাচন উমরের দক্ষতার কারণে সহজ হয়। আবু বকরের শাসনামলে তিনি তার উপদেষ্টা হিসেবে কাজ করেছেন। আবু বকরের উত্তরসূরি হিসেবে খলিফা হওয়ার পর উমর বেদুইন গোত্রগুলোর আরো কাছাকাছি আসেন। দুর্ভিক্ষের সময় তার দক্ষ পরিচালনার ফলে লক্ষাধিক মানুষ মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা পায়। তিনি একটি কার্যকর প্রশাসনিক ব্যবস্থা গড়ে তোলেন যা বিশালাকার ইসলামী সাম্রাজ্যকে পরিচালনায় সহায়ক হয়। সরকারি কর্মকর্তাদের উপর নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখার জন্য তিনি সফল গোয়েন্দা নেটওয়ার্ক গড়ে তুলেছিলেন। তার বিচারবিভাগীয় সংস্কার সমসাময়িকের চেয়ে বেশি আধুনিক ছিল। বিজিত বাইজেন্টাইন ও সাসানীয় শাসনাধীন অঞ্চলে ধর্মীয় সহিষ্ণুতা ও পূর্বের চেয়ে অনেক কম করারোপ করায় এসব স্থানের জনগণের কাছেও তিনি জনপ্রিয় ছিলেন। এসব স্থানের স্থানীয় প্রশাসন আগের মতোই রেখে দেওয়া হয় এবং অনেক বাইজেন্টাইন ও পারসিয়ান কর্মকর্তাকে মুসলিম গভর্নরদের অধীনে দায়িত্বে বহাল রাখা হয়।
উমর তার গভর্নরদেরকে দুই বছরের বেশি মেয়াদে নিয়োগ দিতেন না। গভর্নররা যাতে নিজ নিজ অঞ্চলে বেশি প্রভাবশালী হয়ে উঠতে না পারে তাই এই পদক্ষেপ নেওয়া হয়। দক্ষ সেনাপতি হওয়া সত্ত্বেও জনপ্রিয়তা অতি বৃদ্ধি পাওয়ায় তিনি খালিদ বিন ওয়ালিদকে পদচ্যুত করেন। তার আশঙ্কা ছিল যে মুসলিমরা আল্লাহর চেয়ে খালিদের উপর বেশি নির্ভর করছে। সাম্রাজ্যের আকার ব্যাপক বৃদ্ধির পর তিনি আরো অভিযানের পরিবর্তে বিজিত অঞ্চলে শাসনব্যবস্থা সংহত করায় মনোযোগী হন। রাতের বেলা তিনি মদিনার জনসাধারণের অবস্থা যাচাইয়ের জন্য ছদ্মবেশে রাস্তায় বের হতেন। এই প্রথা পরবর্তী কালের কিছু শাসকের মধ্যেও দেখা যায়। তিনি বলেছেন,
"যদি ফোরাতের তীরে একটি কুকুর না খেয়ে মারা যায় তবে উমর সে জন্য দায়ী থাকবে।"
- (উমর)
গ্রন্থাকারে কুরআন সংকলন ধর্মীয় ক্ষেত্রে তার অন্যতম বৃহৎ অবদান। এ ব্যাপারে প্রথম খলিফা আবু বকরকে উমর রাজি করিয়েছিলেন। মুহাম্মদের সময়ে কুরআন সম্পূর্ণ লিপিবদ্ধ থাকলেও তা গ্রন্থাকারে ছিল না। ইয়ামামার যুদ্ধে অনেক হাফেজ শহিদ হওয়ার পর উমর কুরআন গ্রন্থাকারে সংকলনের প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেন। তার পরামর্শক্রমে আবু বকর কুরআন সংকলনে রাজি হন এবং জায়েদ ইবনে সাবিতকে একাজের দায়িত্ব দেন।
সামরিক অবদান
উমর একজন দক্ষ কুস্তিগির ছিলেন। রণকৌশল প্রণয়নেও তিনি মেধাবী ছিলেন। রিদ্দার যুদ্ধের সময় খালিদের পাশাপাশি তিনিও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছেন।
পারসিয়ান-রোমান মৈত্রী ভেঙে দেওয়া তার অন্যতম বৃহৎ সাফল্য। বাইজেন্টাইন সম্রাট হেরাক্লিয়াস এবং সাসানীয় সম্রাট তৃতীয় ইয়াজদিগার্দ উমরের বিপক্ষে মিত্রতায় আবদ্ধ হয়েছিলেন। কিন্তু ইয়াজদিগার্দ হেরাক্লিয়াসের সাথে পরিকল্পনামাফিক সমন্বয় করতে পারেন নি। উমর এই ব্যর্থতার সুযোগ নেন এবং সফলভাবে প্রতিপক্ষকে মোকাবেলা করতে সক্ষম হন। ইয়ারমুকের যুদ্ধের সময় তিনি সাহায্য হিসেবে পাঠানো সৈনিকদের বেশ কয়েকটি ছোট ছোট দলে বিভক্ত হয়ে একের পর এক উপস্থিত হওয়ার নির্দেশ দেন। এর ফলে বাইজেন্টাইন বাহিনীর মধ্যে ভীতির সঞ্চার হয়। অন্যদিকে ইয়াজদগির্দ আলোচনায় বসায় উমর সিরিয়া থেকে ইরাকের দিকে সৈন্য পরিচালনার সময় পান। এই সেনারা কাদিসিয়ার যুদ্ধে ফলাফল নির্ধারণের ভূমিকা রাখে। এই দুই যুদ্ধ ভাগ্যনির্ধারণী রূপ নেয় এবং ইতিহাসের গুরুত্বপূর্ণ যুদ্ধ বলে বিবেচিত হয়।
তার কৌশলগত দক্ষতার কারণে মুসলিমরা ৬৩৮ সালে এমেসার দ্বিতীয় যুদ্ধে বিজয়ী হয়। এসময় বাইজেন্টাইনপন্থী জাজিরার খ্রিষ্টান আরবরা বাইজেন্টাইনদের সাহায্য করেছিল।
পারস্য বিজয় উমরের সবচেয়ে বড় সামরিক অর্জন। এসময় পুরো পারস্য সাম্রাজ্য জয় করে নেওয়া হয়। সম্রাট তৃতীয় ইয়াজদগির্দ মধ্য এশিয়ায় পালিয়ে যান। উমর প্রায় ৩৬,০০০ শহর বা দুর্গ জয় করেন এবং বিজিত অঞ্চলে ১,৪০০ মসজিদ নির্মাণ করা হয়।
শিয়া দৃষ্টিভঙ্গি
দ্বাদশবাদী শিয়ারা উমরকে নেতিবাচক দৃষ্টিতে দেখে থাকে। তবে জায়েদি শিয়ারা উমরের ব্যাপারে ইতিবাচক ধারণা রাখে।
পাশ্চাত্য দৃষ্টিভঙ্গি
মাহোমেট এন্ড হিস সাক্সেসরস গ্রন্থে ওয়াশিংটন আরভিং নিম্নোক্তভাবে উমরের অর্জনকে মূল্যায়ন করেছেন :