cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
গুণ (ভারতীয় দর্শন)
ন্যায় দর্শনে
ন্যায় দর্শন মনকে পুনরাবৃত্তিযোগ্য বলে মনে করে না, ধারণাগত বিষয় পশ্চিমা দর্শনে পাওয়া যায় না যেখানে "গুণ" পুনরাবৃত্তিযোগ্য বলে মনে করা হয়। এটি হিন্দুধর্মের কিছু সমান্তরাল দর্শনেও পাওয়া যায় না। পুনরাবৃত্তিযোগ্যতা মানে হল যে একটি বস্তুর সাদা অন্য বস্তুর সাদা সমান, এবং সাদা মানে একই জিনিস। ন্যায় পণ্ডিতরা মনে করেন যে "শুভ্রতা" হল "সাদা" এর একটি গুণ, কিন্তু এটি বস্তু বা জীবের "শুভ্রতা" থেকে আলাদা। তাদের কাছে, সাদা রঙের অনেক রঙ আছে এবং "শুভ্রতা" বিষয়গত।
লক্ষণাভালিতে, উদয়ন রচিত একটি প্রাচীন ভারতীয় গ্রন্থে, গুনকে আরও সূক্ষ্মতার সাথে আলোচনা করা হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, তিনি লিখেছেন, "পৃথিবীর মান" কেবলমাত্র নির্দিষ্ট যদি এটি তিনটি শর্ত পূরণ করে: এটি পৃথিবীতে ঘটে, এমন কিছুতে ঘটে না যা মাটির নয়, এবং একটি স্বতন্ত্র গুণ যা অন্য গুণের সংমিশ্রণ হিসাবে বর্ণনা করা যায় না।
বৈশেষিক দর্শনে
হিন্দুধর্মের বৈশেষিক দর্শনে, যা ন্যায় দর্শনের সাথে সবচেয়ে বেশি সম্পর্কিত, সেখানে বলা হয়েছে যে বিশ্বের যে কোনও ব্যক্তি এবং জিনিস সম্পর্কে আমাদের সচেতনতা, বোঝাপড়া ও বিচার সম্পর্কীয়। সমস্ত সম্পর্ক, হিন্দুধর্মের এই দর্শনটি ধারণ করে, অনুযোগ ও প্রত্যয়যোগ এর মধ্যে দ্বৈত। গুণকে সম্পর্কগুলির সাত পদার্থ (শ্রেণী) এর মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। অন্যগুলি হল: সহজাত (সামাব্য), অস্তিত্ব (ভাব), বংশ (সাম্যান্য), প্রজাতি (বিষেশ), পদার্থ (দ্রব্য) ও গতি/কর্ম। বৈশেষিকের বিপরীতে, ন্যায় সহজাতকে গুণের উপদল হিসাবে বিবেচনা করে।
গঙ্গেশ, একজন ন্যায় পণ্ডিত, কিছুটা ভিন্ন তত্ত্বের পরামর্শ দেন, এই বলে যে আমাদের সচেতনতা দুই প্রকার - সত্য ও মিথ্যা। সত্যিকারের সচেতনতা তৈরি হয় যখন আমরা এর কারণের মধ্যে কিছু উৎকর্ষতা (গুণ) পর্যবেক্ষণ করতে চাই, যখন মিথ্যা সচেতনতা তার কারণের দোষ পর্যবেক্ষণ করে। অন্য কথায়, গঙ্গেশের দৃষ্টিকোণ থেকে, পর্যবেক্ষকের মনের অবস্থা ও মনোভাব সম্পর্কীয় সচেতনতাকে প্রভাবিত করে।
ভগবদ্গীতায়
ভগবদ্গীতার ২, ৩, ৭, ১৩, ১৪, ১৭ ও ১৮ অধ্যায় গুন নিয়ে আলোচনা করেছে। শ্লোক ১৭.২ তিনটি গুণকে বোঝায় - সাত্ত্বিক, রাজসিক ও তামসিক - সহজাত প্রকৃতি (একজন ব্যক্তির মনোবিজ্ঞান বা ব্যক্তিত্ব) হিসাবে। সাত্ত্বিক গুণ হল একজন, যা শুদ্ধ, সত্য, সহানুভূতিশীল, তৃষ্ণা ছাড়াই, সঠিক কাজ করে কারণ এটি সঠিক, ইতিবাচক ও ভাল।তামসিক গুণ হল একজন যা অপবিত্র, অন্ধকার, ধ্বংসাত্মক দ্বারা পরিচালিত, যার লক্ষ্য অন্যকে আঘাত করা, অবমাননাকর, নেতিবাচক ও দুষ্ট। রাজসিক গুণ হল এমন একটি যা অহং-চালিত, ব্যক্তিগত আবেগের বাইরে, সক্রিয়, অহংকারী, অন্যের অনুমোদন চাওয়া।
অধ্যায় ১৭ ও ১৮ এ, ভগবদ্গীতা তাদের তিনটি গুণ দ্বারা বিভিন্ন জিনিস ও কর্মের চিত্র তুলে ধরেছেন। উদাহরণস্বরূপ, তিন ধরনের দাতব্য, এবং কী দানকে সাত্ত্বিক, রাজসিক বা তামসিক করে তোলে, তা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। একইভাবে, খাদ্য, সম্পর্ক, জ্ঞান ও কর্ম তিনটি গুণের পরিপ্রেক্ষিতে বিস্তারিত। ১৮ অধ্যায়ে, উদাহরণস্বরূপ:
"नियतं सङ्गरहितमरागद्वेषतः कृतम् । अफलप्रेप्सुना कर्म यत्तत्सात्त्विकमुच्यते ॥२३॥
यत्तु कामेप्सुना कर्म साहंकारेण वा पुनः । क्रियते बहुलायासं तद्राजसमुदाहृतम् ॥२४॥
अनुबन्धं क्षयं हिंसामनपेक्ष्य च पौरुषम् । मोहादारभ्यते कर्म यत्तत्तामसमुच्यते ॥२५॥ যে কাজটি পুণ্যবান, চিন্তাশীল, সংযুক্তি থেকে মুক্ত, এবং ফলাফলের জন্য তৃষ্ণা ছাড়াই তা সাত্ত্বিক বলে বিবেচিত হয়; যে কাজটি সম্পূর্ণরূপে আনন্দ, স্বার্থপরতা এবং অনেক প্রচেষ্টার লোভে পরিচালিত হয় তা রাজসিক; যে কারণে কাজ করা হয়েছে অন্যের বা নিজের ক্ষতি বা আঘাত বিবেচনা না করে বিভ্রান্তি, পরিণতি উপেক্ষা করাকে তামসিক বলা হয়।"
- ভগবদ্গীতা
একইভাবে, জ্ঞান যা কর্মের বস্তুর সাথে যুক্ত, কারণ বোঝার জন্য উদ্বেগ ছাড়াই, উদ্দেশ্য বা তাৎপর্যের জন্য উদ্বেগ ছাড়াই, তামসিক জ্ঞান; জ্ঞান যা পৃথকীকৃত, যা সবকিছুকে অসম্পূর্ণ মনে করেব্যক্তিস্বার্থবাদী এবং অর্থহীন রাজসিক; জ্ঞান যা সমস্ত সত্তার মধ্যে একজনকে দেখে, যা সমগ্রকে সন্ধান করে, বৈচিত্র্যের মধ্যে একটি ,ক্য এবং বিভক্ত উপাদানগুলির মধ্যে মিল হল সাত্ত্বিক।
অধিকন্তু, ভগবদ্গীতার দ্বিতীয় অধ্যায়ে কৃষ্ণ অর্জুনকে অস্তিত্বের তিনটি পদ্ধতি এবং দ্বৈতবাদের অন্যান্য রূপকে অতিক্রম করার পরামর্শ দেন।
নৈতিক তত্ত্বে গুণ
ভারতীয় দর্শনে নৈতিক তত্ত্বের কাঠামোর চারটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদানের মধ্যে গুণ হল একটি। বোমার এট আল পরামর্শ দেয় যে নৈতিক/অ-নৈতিক আচরণ স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য, ব্যক্তিগত পরিবেশ, সামাজিক পরিবেশ ও প্রাতিষ্ঠানিক নিয়ম এবং আইনগুলির ফলাফল। গুণ তত্ত্ব হল ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্যের উপর প্রাচীন ভারতীয় দর্শন, যখন ধর্ম এবং আশ্রমের তত্ত্বগুলি ব্যক্তিগত এবং সামাজিক পরিবেশের পাশাপাশি তার প্রাতিষ্ঠানিক কাঠামোর অংশ হিসাবে সম্বোধন করে। ক্রুফোর্ড বলছেন, গুণতত্ত্ব, মূল্যবোধের একটি শ্রেণিবিন্যাস তত্ত্বের প্রতিনিধিত্ব করে, যেখানে প্রতিটি গুণের আপেক্ষিক অনুপাত সহ প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে শ্রেণিবিন্যাসের আপেক্ষিক ক্রম পরিবর্তনের পরামর্শ দেওয়া হয়। তিনটি গুণের পারস্পরিক ক্রিয়া একজন ব্যক্তির মূল্যবোধকে প্রভাবিত করে এবং হিন্দু বিশ্বদর্শনে, এই মানগুলি ব্যক্তির কর্মকে প্রভাবিত করে, সেইসাথে ব্যক্তির দ্বারা প্রাপ্ত সুখ ও শান্তিকেও প্রভাবিত করে। গুণগুলি স্থির এবং দল হিসাবে বিবেচিত হয় না। হিন্দু সাহিত্য, যেমন ভগবদ্গীতা, এটি জ্ঞান, আত্মদর্শন ও স্ব-ধর্মের বোঝার সাথে গতিশীল এবং পরিবর্তনশীল বলে। ভারতীয় নৈতিক তত্ত্বগুলিতে নিজের স্বধর্ম ও আত্মকে উপলব্ধি করার উপর জোর দেওয়া হয়েছে। হিন্দুধর্মের অদ্বৈত দর্শনের অস্তিত্ব ও সুখের সর্বোচ্চ অবস্থা হল জীবনমুক্তি (আত্ম-উপলব্ধি) ও মোক্ষ।
মানব ব্যক্তিত্ব গঠনের মান সম্পর্কে গুণ তত্ত্বের দৃষ্টিভঙ্গি অনন্য কিন্তু অন্যান্য নৈতিক তত্ত্বের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ।
সৃষ্টিতত্ত্বে গুণ
সাংখ্য সৃষ্টিতত্ত্ব তিনটি গুণকে মৌলিক পদার্থের সাথে (মহাবিশ্ব, প্রকৃতি) একত্রিত করে। এগুলি পৃথিবীর সমস্ত বস্তু এবং প্রাণীর মধ্যে বিদ্যমান, এবং এটি তাদের পারস্পরিক ক্রিয়া যা শারীরিক ও মানসিক চরিত্র এবং প্রকৃতির সংজ্ঞা দেয়। তারা প্রকৃতির মৌলিক পরিচালনা নীতি বা 'প্রবণতা' হিসেবে কাজ করে যাকে বলা হয়: সত্ত্ব গুণ, রজঃ গুণ ও তমঃ গুণ। যখন কোনো গুণ বা বস্তুর মধ্যে ভারসাম্য থাকে না, তখন সাংখ্য দর্শন প্রস্তাব দেয় যে বিবর্তনের একটি ধরন শুরু হয়, যা কেবল নিজেকে নয় তার পরিবেশকেও প্রভাবিত করে। পুরুষ, বা চেতনা, প্রকৃতি থেকে আলাদা এবং পরিবর্তনহীন বলে বিবেচিত হয়।
সংস্কৃত ব্যাকরণে
সংস্কৃত ব্যাকরণগত ঐতিহ্যে, গুণ প্রাচীন ভাষার উদ্ভাবন যা স্বর-কান্ডকে শক্তিশালী করে, যখন সেগুলি লেখার সময় দৃশ্যমানভাবে স্পষ্ট হয় এবং শোনা গেলে আরও সঙ্গীতানুযায়ী অনুরণিত হয়। ডোয়াইট বলেছেন যে গুণের ব্যবহার সংস্কৃত ভাষাকে আরও গতিশীল করে তোলে, এর জটিলতাকে বিবেচনায় এনে স্বস্তি এনে দেয়; অন্য কথায়, সংস্কৃত ভাষায় গুণের ব্যবহার তার ফোনেটিক ডেলিভারিতে গভীরতা এবং পরিশীলন যোগ করেপাশাপাশি বুদ্ধিবৃত্তিক কাঠামো। এই উদ্ভাবনগুলি সংস্কৃতের জন্য অনন্য নয়, গ্রিক, ল্যাটিন, ইতালীয় এবং কিছুটা রাশিয়ান ভাষায়ও পাওয়া যায়। গুণ ও সংস্কৃত ভাষার অন্যান্য নিয়মাবলী পাণিনি তার অষ্টধায়ায় বর্ণনা করেছেন।
গুণ বলতে স্বাভাবিক-দৈর্ঘ্যের স্বরগুলির একটি সেটকে বোঝায় যা মৌলিক সেটের তুলনায় কম হয় (আধুনিক পরিভাষায়, শূন্য গ্রেড)। গুণ ইন্দো-ইউরোপীয় আবলাতে যাকে এখন পুরো গ্রেড বলা হয় তার সাথে মিলে যায়। গুণের সাথে সম্পর্কিত আরেকটি শব্দপ্রকরণ ও ধ্বনিবিদ্যার ধারণা হল বদ্ধি।
আয়ুর্বেদে
আয়ুর্বেদ এর পরিভাষায়, গুণ বিশটি মৌলিক বৈশিষ্ট্যের মধ্যে একটিকে উল্লেখ করতে পারে যা কোন পদার্থ প্রদর্শন করতে পারে, দশ জোড়া প্রতিশব্দে সাজানো, যেমন: ভারী/হালকা, ঠান্ডা/গরম, অশালীন/শুষ্ক, নিস্তেজ/ধারালো, স্থিতিশীল/মোবাইলনরম/শক্ত, অ-পাতলা/পাতলা, মসৃণ/মোটা, মিনিট/স্থূল, সান্দ্র/তরল।
আয়ুর্বেদিক ঔষধের মধ্যে গুনা একটি ধারণা, শর্ত এবং খাদ্যাভ্যাস মূল্যায়ন করার একটি ব্যবস্থা হিসাবে। এই কারণে ত্রিগুণ এবং ত্রিদোষকে আয়ুর্বেদের ঐতিহ্যে সম্পর্কিত বলে মনে করা হয়।
ব্ৰজাবলী ভাষা
ব্ৰজভলি ভাষা ভারতের অসম অঞ্চলে পঞ্চদশ-ষোড়শ শতাব্দীতে শঙ্করদেব কর্তৃক তৈরীকৃত ও ব্যবহৃত এক ধরনের সাহিত্যিক ভাষা বিশেষ। এই ভাষা তিনি বরগীত এবং অঙ্কীয়া নাট রচনার সময় ব্যবহার করেছিলেন। এই ভাষার সমরূপ ভাষা বাংলা ও উড়িষ্যায় প্রচলিত থাকলেও অসমে প্রচলিত ব্ৰজভলি ভাষা তাদের থেকে ভিন্ন ধরনের ছিল। অন্যান্য সমরূপ ভাষাগুলি ব্রজভাষা নির্ভর হলেও ব্রজভলি ভাষা মৈথিলী ও অসমীয়া ভাষার সংমিশ্রণে গঠিত হয়েছিল। সাধারণভাবে এই ভাষার কথ্য রূপে অসমীয়া শব্দের প্রচলন ছিল বলে অসমের মানুষ সহজেই এই ভাষা বুঝতে পারতেন।
ইটিয়োপ্লাস্ট
থাম্ব|বিভিন্ন প্রকার [[প্লাস্টিড]] ইটিয়োপ্লাস্ট বা ইটায়োপ্লাস্ট হলো এক বিশেষ ধরনের ক্লোরোপ্লাস্ট, যা কখনোই সূর্যালোকের সংস্পর্শে আসে নি। সাধারণত অন্ধকারে জন্মানো সপুষ্পক উদ্ভিদে (অ্যাঞ্জিওস্পার্ম) এদের পাওয়া যায়। একটি উদ্ভিদ বেশ কয়েক দিন ধরে অন্ধকারে রাখা হলে এর স্বাভাবিক ক্লোরোপ্লাস্টগুলো আসলে ইটায়োপ্লাস্টে পরিণত হয়। ইটায়োপ্লাস্টে সক্রিয় পিগমেন্ট বা রঞ্জক না থাকায়, কার্যত এদের লিউকোপ্লাস্ট হিসেবে গণ্য করা যায়। উচ্চমাত্রায় ইটায়োপ্লাস্টের উপস্থিতিতে পাতা স্বাভাবিক সবুজ রঙের পরিবর্তে হলুদ বা হলুদাভ রঙ ধারণ করে।
এই উদ্ভিদকোষীয় অঙ্গাণুতে আদিল্যামেলার (প্রোল্যামেলার) বস্তু থাকে। এগুলো হলো মূলত পূর্বসূরী ক্লোরোফিলের রঞ্জকবাহী স্ফটিকসদৃশ বস্তুপূর্ণ শাখান্বিত ঝিল্লিবদ্ধ নালিকা। আদিল্যামেলার বস্তুগুলো আপাতদৃষ্টিতে জ্যামিতিকভাবে সজ্জিত বলে ধারণা করা হয়।
সূর্যের আলোর সংস্পর্শে আসামাত্রই সাইটোকাইনিন নামক উদ্ভিদ হরমোনের সংস্পর্শে ক্লোরোফিল সংশ্লেষীর উদ্দীপনায় এরা ক্লোরোফিলে রূপান্তরিত হয়। এই প্রক্রিয়ায় আদিল্যামেলার বস্তু থেকে থাইলাকয়েড এবং গ্রানার উৎপত্তি হয়।
রূপবান মুড়া
রূপবান মুড়া বাংলাদেশের কুমিল্লা জেলার একটি প্রত্নত্ত্বাতিক স্থান।
অবস্থান
এটি চট্টগ্রাম বিভাগের কুমিল্লা জেলার বার্ড নামক স্থানে অবস্থিত। নব্বই দশকের দিকে এটি খনন করা হয়।
প্রাপ্ত নিদর্শনসমূহ
এটি খনন করার পরে পরিমাপের একটি বিহার এবং  পরিমাপের মন্দিরের ধ্বংসাবশেষ এখানে পাওয়া যায়। এছাড়া মুড়োটির পূর্ব পাশের প্রকৌষ্ঠ থেকে বেলে পাথরের কারুকাজ করা বৃহদাকার ১টি বৌদ্ধ মূর্তি পাওয়া যায়। ধারণা করা হয় মূর্তিটি ৭ম থেকে ১২শ শতাব্দীর।
পল ইলিয়ট গ্রীন
পল ইলিয়ট গ্রীন একজন মার্কিন প্রকৌশলী যিনি স্প্রেড স্পেক্ট্রাম এবং রাডার প্রযুক্তি নিয়ে গবেষণা করেছেন।
জীবনী
গ্রীন ইউনিভার্সিটি অব নর্থ ক্যারোলাইনা থেকে পদার্থবিজ্ঞানে ব্যাচেলর্স ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি নর্থ ক্যারোলাইনা স্টেট ইউনিভার্সিটি থেকে তড়িত প্রকৌশলে ১৯৪৮ সালে মাস্টার্স ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি ১৯৫৩ সালে এমআইটি থেকে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি ১৯৬২ সালে আইইইই এর ফেলো নির্বাচিত হন। তিনি ১৯৯১ সালে আইইইই সাইমন রামো মেডেল অর্জন করেন।
সাইনোসেফালি
সাইনোসেফালি (Cynocephaly) বা সাইনোসেফালাসের (/saɪnoʊsɛfəli/) বৈশিষ্ট্য হচ্ছে, এর একটি কুকুর বা শিয়ালের মতো মাথা রয়েছে- যা একটি ব্যাপকভাবে আলোচিত পৌরাণিক ঘটনা যা বিভিন্ন রূপ এবং প্রসঙ্গে বিদ্যমান। সাইনোসেফালি এর আক্ষরিক অর্থ কুকুরের মাথা। এই শব্দটি দ্বারা কুকুরের মতো মাথাযুক্ত একটি মানব শরীর বোঝায়। প্রায়শই, এই ধরনের প্রাণীদের মানুষের বুদ্ধি মতো বুদ্ধি থাকে। এই ধরনের সাইনোসেফালিক্স পৌরাণিক কাহিনী প্রাচীন মিশর, গ্রীস ও চীন সহ পৃথিবীর বিভিন্ন অংশে থেকে কিংবদন্তি হিসেবে প্রচলিত। আরও উল্লেখ পাওয়া যায় মধ্যযুগের পূর্ব ইউরোপে। আধুনিক জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে সাইনোসেফালিক্স বই, কমিক্স এবং গ্রাফিক উপন্যাসগুলিতে ব্যপকভাবে পাওয়া যায়। সাইনোসেফালি সাধারণত নেকড়ে মানব এবং কথা বলা কুকুর থেকে আলাদা।
ব্যাকরণ
সাইনোসেফালি শব্দটি গ্রিক শব্দ κῠνοκέφᾰλοι kynokephaloi শব্দ থেকে এসেছে। kyno (κύων kyōn শব্দের সমষ্টি) শব্দের অর্থ "কুকুর" এবং κεφαλή kephalē শব্দের অর্থ "মাথা"।
ইসলামী জাতীয় ঐক্য ফ্রন্ট
ইসলামী জাতীয় ঐক্য ফ্রন্ট বাংলাদেশের একটি স্বল্পস্থায়ী রাজনৈতিক জোট। ২০০১ সালে গঠিত এই জোটটি ঐ বছরের সংসদ নির্বাচনে তিনটি প্রধান প্রতিদ্বন্দ্বী জোটের একটি ছিল। এর নেতৃত্বে ছিল জাতীয় পার্টি (এরশাদ)। ইসলামী শাসনতন্ত্র আন্দোলন ও তিনটি ছোট দল এই জোটের অন্তর্ভুক্ত ছিল।
আইএসএ-এর প্রতিষ্ঠাতা ফজলুল করিম ঘোষণা করেন যে ইসলামী জাতীয় ঐক্য ফ্রন্টের উদ্দেশ্য ছিল একটি ইসলামী সরকার প্রতিষ্ঠা করা। এই ঐক্যের অন্যান্য প্রতিশ্রুতির মধ্যে ছিল বাংলাদেশকে আটটি স্বায়ত্তশাসিত প্রদেশের ফেডারেশনে রূপান্তর করা এবং নারীদের প্রধানমন্ত্রী হওয়া থেকে নিষিদ্ধ করা।
জাতীয় পার্টি (এরশাদ) দেশের ৩০০টি সংসদীয় আসনের মধ্যে ২৮১টি আসনে প্রার্থী দিয়েছিল, যার ফলে অবশিষ্ট ১৯টি আসনে জুনিয়র সহযোগীরা প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে। ফ্রন্ট ১৪টি আসনে জয়লাভ করে। এটি ৭.২৫% ভোট পেয়েছিল, এবং সেই অনুযায়ী তারা মহিলাদের জন্য সংরক্ষিত ৪৫ আসনের মধ্যে ৩ বরাদ্দ পায়।
২০০১ সালের নির্বাচনের পর ফ্রন্ট ভেঙ্গে যায়, কারণ রাজনৈতিক বিজ্ঞানী আলী রিয়াজের মতে, “জোটের জেতা ১৭টি আসনের সবকটিই ছিল জেপি প্রার্থীদের যারা সংসদে তাদের দলীয় সম্পৃক্ততা কে অগ্রাধিকার দিয়েছিল”
নদীর ডলফিন
নদীর ডলফিন সম্পূর্ণরূপে জলজ স্তন্যপায়ী প্রাণীদের একটি পলিফাইলেটিক গ্রুপ যা একচেটিয়াভাবে মিঠা পানি বা লোনা পানিতে বাস করে। তারা ডলফিনের একটি অনানুষ্ঠানিক গোষ্ঠী, যেটি নিজেই ইনফ্রাঅর্ডার সিটাসিয়া এর মধ্যে একটি প্যারাফাইলেটিক গ্রুপ। বর্তমান নদীর ডলফিনগুলিকে দুটি অতিপরিবারে স্থাপন করা হয়, প্লাটানিস্টোডিয়া এবং ইনিওডিয়া। তারা প্লাটানিস্টিডে (দক্ষিণ এশীয় ডলফিন), সম্প্রতি বিলুপ্ত লিপোটিডি (ইয়াংজি নদীর ডলফিন), ইনিডি (আমাজনীয় ডলফিন) এবং পন্টোপোরিডি পরিবার নিয়ে গঠিত। নদীর ডলফিনের পাঁচটি বিদ্যমান প্রজাতি রয়েছে। নদীর ডলফিন, অন্যান্য সিটাসিয়ানদের সাথে, যুগ্ম ক্ষুরযুক্ত চতুষ্পদ ক্লেডের অন্তর্গত, যার মধ্যে সমান যুগ্ম ক্ষুরযুক্ত চতুষ্পদ এবং তাদের নিকটতম জীবিত আত্মীয় হিপোপটামাস, যেখান থেকে তারা প্রায় ৪০ মিলিয়ন বছর আগে বিচ্ছিন্ন হয়েছিল। নির্দিষ্ট ধরনের ডলফিন গোলাপী হতে পারে।
নদীর ডলফিনগুলি অন্যান্য ডলফিনের তুলনায় তুলনামূলকভাবে ছোট, উষ্ণ, অগভীর জল এবং শক্তিশালী নদীর স্রোতে বেঁচে থাকার জন্য বিবর্তিত হয়েছে। এগুলি আকারে দীর্ঘ দক্ষিণ এশিয়ার নদীর ডলফিন থেকে  এবং  আমাজন নদীর ডলফিন। বেশ কয়েকটি প্রজাতি যৌন দ্বিরূপতা প্রদর্শন করে, যাতে পুরুষরা মহিলাদের চেয়ে বড় হয়। তাদের সুবিন্যস্ত দেহ এবং দুটি অঙ্গ রয়েছে যা ফ্লিপারে পরিবর্তিত হয়। নদীর ডলফিনরা তাদের শঙ্কু আকৃতির দাঁত এবং লম্বা ঠোঁট ব্যবহার করে ঘোলা জলে দ্রুত গতিশীল শিকার ধরতে পারে। তাদের ভাল-উন্নত শ্রবণশক্তি রয়েছে যা বায়ু এবং জল উভয়ের জন্য অভিযোজিত; তারা যে জলে সাঁতার কাটে তা সাধারণত খুব কর্দমাক্ত হয় বলে তারা সত্যিই দৃষ্টিশক্তির উপর নির্ভর করে না। পরিবর্তে, শিকার এবং নেভিগেট করার সময় তারা ইকোলোকেশনের উপর নির্ভর করে। এই প্রজাতিগুলি উষ্ণ, অগভীর জলে বসবাসের জন্য ভালভাবে খাপ খাইয়ে নেয় এবং অন্যান্য সিটাসিয়ানদের মতন, সামান্য বা কোন ব্লাবার নেই।
নদীর ডলফিন খুব ব্যাপকভাবে বিতরিত হয় না; তারা কিছু নির্দিষ্ট নদী বা ব-দ্বীপের মধ্যে সীমাবদ্ধ। এটি তাদের বাসস্থান ধ্বংসের জন্য অত্যন্ত ঝুঁকিপূর্ণ করে তোলে। নদীর ডলফিনরা মূলত মাছ খায়। পুরুষ নদীর ডলফিন সাধারণত প্রতি বছর একাধিক স্ত্রীর সাথে সঙ্গম করে, তবে মহিলারা প্রতি দুই থেকে তিন বছর পরপর সঙ্গম করে। বাছুর সাধারণত বসন্ত এবং গ্রীষ্মের মাসগুলিতে জন্মে এবং তাদের লালন-পালনের সমস্ত দায়িত্ব স্ত্রীরাই বহন করে। নদীর ডলফিন বিভিন্ন ধরনের কণ্ঠস্বর তৈরি করে, সাধারণত ক্লিক এবং শিসের আকারে।
দত্তাত্রেয়
দত্তাত্রেয় (दत्तात्रेय, Dattātreya) বা দত্ত হলেন একজন হিন্দু দেবতা। তিনি ত্রিমূর্তি নামে পরিচিত হিন্দু দেবতাত্রয়ী ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বরের সম্মিলিত রূপ। "দত্তাত্রেয়" নামটি দু'টি অংশে বিভক্ত: "দত্ত" অর্থাৎ যা দেওয়া হয়েছে এবং "আত্রেয়" অর্থাৎ, ঋষি অত্রির পুত্র।
ফরাসি বিপ্লবের পূর্বের অবস্থা
ফ্রেম|ফরাসি বিপ্লবের পূর্বের অবস্থা,কাল: ১৫৫২ থেকে ১৭৯৮ ফরাসি বিপ্লব (ফরাসি: Révolution française) (১৭৮৯–১৭৯৯) ফরাসি, ইউরোপ এবং পশ্চিমা সভ্যতার ইতিহাসে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা। এই বিপ্লবের সময় ফ্রান্সে নিরঙ্কুশ রাজতন্ত্র বিলুপ্ত হয়ে প্রজাতান্ত্রিক আদর্শের অগ্রযাত্রা শুরু হয় এবং একই সাথে দেশের রোমান ক্যাথলিক চার্চ সকল গোঁড়ামী ত্যাগ করে নিজেকে পুনর্গঠন করতে বাধ্য হয়। ফরাসি বিপ্লবকে পশ্চিমা গণতন্ত্রের ইতিহাসে একটি জটিল সন্ধিক্ষণ হিসেবে চিহ্নিত করা হয় যার মাধ্যমে পশ্চিমা সভ্যতা নিরঙ্কুশ রাজনীতি এবং অভিজাততন্ত্র থেকে নাগরিকত্বের যুগে পদার্পণ করে।
কারণসমূহ
মূল নিবন্ধ: ফরাসি বিপ্লবের কারণ
ফরাসি বিপ্লবের রাজনৈতিক এবং আর্থসামাজিক প্রকৃতিকে ইতিহাসবিদরা স্বীকার করেন না। কারণ সম্বন্ধে একটি ধারণায় বলা হয়: অ্যানসিয়েন সরকারের প্রাচীন অভিজাত নীতি ও আইনসমূহ একটি উদীয়মান বুর্জোয়াতন্ত্রের উচ্চাভিলাষের খোরাক যোগাতে শুরু করে যা আলোকসম্পাতের দ্বারা ছিলো ব্যাপকভাবে আক্রান্ত। এই বুর্জোয়ারা শহরের বিশেষত প্যারিস এবং লিওঁতে চাকুরিজীবী এবং অত্যাচারিত চাষী শ্রেণীর সাথে মিত্রতা সৃষ্টি করে। আরেকটি ধারণা অনুসারে অনেক বুর্জোয়া এবং অভিজাত মহল রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক সংস্কারের চেষ্টা করতে থাকে যা পরবর্তীতে চাকুরিজীবী শ্রেণীর আন্দোলনগুলোর সাথে একাত্ম হয়ে যায়। এর সাথে এক হয় প্রাদেশিক চাষীদের আন্দোলন। এই ধারণা অনুসারে তাদের মধ্যে কোন মেলবন্ধন কেবল ঘটনাক্রমে হয়েছে, তা পরিকল্পিত ছিলোনা।
যে ধারণাকেই ধরা হোক না কেন, অ্যানসিয়েন সরকারের কিছু সাধারণ বৈশিষ্ট্য ছিলো যা বিপ্লবের মূল হিসেবে পরিগণিত হতে পারে। একদিক দিয়ে সেগুলো ছিলো অর্থনৈতিক কারণ:
অপর দিকে এর পিছনে কিছু সামাজিক এবং রাজনৈতিক কারণ ছিল। আলোকিত সমাজ এই কারণগুলোকে কেন্দ্র করেই তাদের আন্দোলন শুরু করে যারা ছিল আলোকসম্পাতের যুগ দ্বারা প্রভাবিত। এই কারণগুলো হল:
সবশেষে যে কারণ সম্বন্ধে বলতে হয় তা হল এই সমস্যাগুলোর যেকোনটির সমাধানে সম্রাট লুই ১৬-এর চূড়ান্ত ব্যর্থতা।
রাজকীয় অর্থ সংকট
ফ্রান্সের সম্রাট ষোড়শ লুই (রাজত্বকাল:১৭৭৪ - ১৭৯২) যখন রাজকীয় অর্থের সংকটে পড়েন তখনই বৈপ্লবিক সংকটকাল শুরু হয়। অর্থনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গিতে দেখলে বলতে হয় ফরাসি রাজের শোধক্ষমতা (solvency) ছিল ফরাসি রাষ্ট্রের শোধক্ষমতার সমমানের। ফরাসি রাজ বিপুল পরিমাণ ঋণের ফাঁদে পড়েছিলো যা তদানীন্তন অর্থ সংকটের সৃষ্টি করে।
পঞ্চদশ লুই(রাজত্বকাল:১৭১৫ - ১৭৭৪) এবং ষোড়শ লুই -এর শাসনকালে মূলত অর্থ বিভাগের সংশ্লিষ্ট মন্ত্রীদের সিদ্ধান্ত রাজকীয় অর্থ ব্যবস্থাপনার জন্য গৃহীত হয়েছিলো। মন্ত্রীদের মধ্যে মূল হিসেবে বলা যায় Baron de Laune Anne Robert Jacques Turgot (অর্থ বিভাগের মহানিয়ন্ত্রক:১৭৭৪ - ১৭৭৬) এবং জ্যাক নেকারের (অর্থ বিভাগের মহানিয়ন্ত্রক:১৭৭৭ - ১৭৮১) নাম। তারা বারবার অর্থ সমস্যার সমাধানের জন্য ফরাসি করারোপণ পদ্ধতিকে ঢেলে সাজানোর প্রস্তাব করেন যা কোন সফলতার মুখ দেখেনি। আর এ ধরনের উদ্যোগ সংসদ থেকে ব্যাপক বিরোধিতার সম্মুখীন হয়। সংসদ তখন ছিলো Robe Nobility-দের করায়ত্তে যারা নিজেদেরকে জাতির অভিভাবক জ্ঞান করতেন। এর ফলশ্রুতিতে দুজন মন্ত্রীই পদচ্যুত হন। চার্লস আলেকজান্ডার দ্য ক্যালোঁ, যিনি ১৭৮৩ সালে অর্থ বিভাগের মহানিয়ন্ত্রকের দায়িত্ব পান, বিশিষ্ট ব্যয়সমূহের জন্য একটি নতুন নীতিমালা হাতে নেন যার মাধ্যমে তিনি রাষ্ট্রের প্রধান ঋণদাতাদের বুঝানোর চেষ্টা চালান।
১৭৮৯-এর এস্টেট্‌স-জেনারেল
মূল নিবন্ধ: ১৭৮৯-এর এস্টেট্‌স-জেনারেল
ষড়যন্ত্র এবং বিপ্লববাদ
প্রাচীন রোমের বিপ্লবী গ্রাকাসের নাম গ্রহণ করেছিলেন ফ্রঁসোয়া নোয়েল ব্যাবুফ। গ্রাকাস ব্যাবুফ, দার্থে, সিলভা মারেশাল ও আরো কয়েকজন একত্রে একটি ষড়যন্ত্রের পরিকল্পনা করেন যা ‘সমানপন্থিদের ষড়যন্ত্র' নামে পরিচিত হয়েছে। অবশ্য ষড়যন্ত্র ব্যর্থ হয়েছিল। ব্যাবুফ দার্থে এবং আরো অনেকে পরের বছর এসব কারণে মৃত্যুদণ্ডে দণ্ডিত হয়েছিলেন।
রাজ্যসভা
জ্যাক-লুই ডেভিডের অঙ্কিত চিত্রে রাজ্যসভার টিনিস কোর্ট শপথ গ্রহণ।
মূল নিবন্ধ: ন্যশনাল এসেম্বলি (ফরাসি বিপ্লব)
জুন ১০, ১৭৮৯ তারিখে Abbé Sieyès প্রস্তাব করে যে তৃতীয় এস্টেট তার নিজস্ব ক্ষমতাবলে এগুবে এবং অন্য দুইটি এস্টেটকে আমন্ত্রণ জানাবে, কিন্তু ইক্ত এস্টেটদ্বয় তৃতীয় এস্টেটের জন্য অপেক্ষা করবেনা।
বাস্তিলের বিক্ষোভ
মূল নিবন্ধ: বাস্তিলের বিক্ষোভ
বাস্তিল বিক্ষোভ, জুলাই ১৪, ১৭৮৯
‘নাগরিক গার্ড’ রাজতন্ত্রের অহংকার বাস্তিল দুর্গ পতনে কার্যকরী ভুমিকা রেখেছিল। বিশেষ করে ১৭৮৯ সালের ১১ জুলাই জনপ্রিয় মন্ত্রী নেকারকে পদচ্যুত করা হলে তৃতীয় সম্প্রদায় ‘নাগরিক গার্ড’ নামক একটি সামরিক বাহিনী গঠন করে। ১৭৮৯ সালের ১৪ জুলাই বিদ্রোহীরা অস্ত্রাগার লুটের সময় বাস্তিল দুর্গের দিকে নজর দেয়। এ দুর্গটি ছিল ঐতিহ্যগতভাবে ফ্রান্সের রাজতন্ত্রের প্রতীক। এ দুর্গে রাজবন্দী এবং বিপুলসংখ্যক রাজকীয় সৈন্য অবস্থান করত। কয়েক ঘণ্টা সংঘর্ষের পর বিকালে বিদ্রোহীরা এ দুর্গ ধ্বংস করতে সক্ষম হয়। এ যেন পুরো রাজতন্ত্রের পতনের সাক্ষী। এ সময় দুই পক্ষের সংঘর্ষে ৯৮ জন বিদ্রোহী এবং ৮ জন রাজকীয় সিপাহি নিহত হন। আধুনিক ফ্রান্সের জনগণ এ দিনটিকে প্রতি বছর জাতীয় দিবস হিসেবে পালন করে।
কুমিল্লা ইসলামিয়া আলিয়া কামিল মাদ্রাসা
ইতিহাস
মাদ্রাসাটি কুমিল্লা শহরের ঐতিহাসিক স্থান আমির মোহাম্মদ দীঘির পশ্চিম পাড়ে অবস্থিত। এইস্থানটি মাদরাসার নির্মাণের পূর্বে পরিত্যাক্ত ছিল। ১৯৬২ সালে ড. মোহাম্মদ শহিদুল্লাহ, সোনাকান্দা দরবার শরীফের পীর আবদুর রহমান হানাফি, মাওলানা হাতেম আলী পীর গোবিন্দপুর ও মাওলানা আজিম উদ্দিন পীর ধামতী প্রভৃতির উদ্যোগে মাদ্রাসাটি প্রতিষ্ঠিত হয়। মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠায় আর্থিক সাহায্য করেন, কুমিল্লা শহরের বিশিষ্ট ব্যবসায়ী আবদুস সালাম।
বিশ্ববিদ্যালয় অধিভুক্ত
২০০৬ সালের ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় সংশোধনী আইন, ২০০৬ মোতাবেক আলিয়া মাদ্রাসার ফাযিল (স্নাতক ডিগ্রি) ৩ বছর এবং কামিল (স্নাতকোত্তর) ২ বছর মোট ৫ বছরের কোর্স চালু হয় এবং বাংলাদেশের ১,০৮৬টি ফাযিল (স্নাতক) ও ১৯৮টি কামিল (স্নাতকোত্তর) মাদ্রাসা কুষ্টিয়া ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত হয়। এরফলে এই মাদ্রাসাটিও কুষ্টিয়া ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ে অধিভুক্ত হয়। এরপরে ২০১৬ সালে ইসলামি আরবি বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করা হলে, মাদ্রাসাটি আরো ২১টি মাদ্রাসার সাথে অনার্স ডিগ্রির অন্তর্ভুক্ত হয়।
শিক্ষা কার্যক্রম
মাদ্রাসাটিতে ইবতেদায়ী থেকে শুরু করে আলিয়া মাদ্রাসার সর্বোচ্চ পর্যায় কামিল শ্রেণী পর্যন্ত রয়েছে। এই মাদ্রাসার দাখিল ও আলিম পর্যায়ে বিজ্ঞান ও মানবিক উভয় শাখা রয়েছে। এবং ফাজিল ও পর্যায়ে আল কুরআন ও ইসলামি অধ্যয়ন, আল হাদিস ও ইসলামি অধ্যয়ন, দাওয়াহ প্রভৃতি বিভাগ চালু আছে। এছাড়াও কামিল পর্যায়ে আল কুরআন ও আল হাদিস নিয়ে উচ্চ পড়াশোনা ও গবেষণার সুযোগ রয়েছে। এই মাদ্রাসায় বাংলাদেশ উন্মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক পেশাগত প্রশিক্ষণের ব্যবস্থা বিএমএড কোর্স চালু করা হয়েছে।
সুযোগ-সুবিধা
এই মাদ্রাসা আধুনিক সকল সুযোগ সুবিধা সম্পন্ন একটি মাদ্রাসা। ছাত্রদের খেলার মাঠ, পড়াশোনার জন্য লাইব্রেরী, মেয়েদের অবসর কাটানোর জন্য কমন রুম সহ বিভিন্ন সুবিধা রয়েছে। সম্পূর্ণ মাদ্রাসাটি প্রায় ৪.৫ একর জমির উপরে অবস্থিত। মাদ্রাসার মূল ভবন ৬৬ শতক জিমির উপরে অবস্থিত এবং বাকি ৩.৭৮ জমির উপরে মাদ্রাসার অন্যান্য স্থাপনা অবস্থিত। মাদরাসার পূর্ব-দক্ষিণ পার্শ্বে ৩ তলা বিশিষ্ট একটি দালান রয়েছে, ভবনের ৩০টি কক্ষ ক্লাসরুম, শিক্ষক মিলনায়তন, অফিস হিসাবে ব্যবহৃত হয়। মাদ্রাসার পশ্চিম পার্শ্বে ২য় তলা বিশিষ্ট দালান ১৪টি কক্ষ ছাত্রাবাস রয়েছে।২০২০ সালে পরিচালনা কমিটির উদ্যোগে মাদ্রাসা প্রাঙ্গনে একটি শহীদ মিনার স্থাপন করা হয়েছে।
খেলার মাঠ
মাদ্রাসার চারিদিকে দেয়ালের মাঝখানে শিক্ষার্থীদের খেলার জন্য সুবিশাল মাঠ রয়েছে। এখানে অবসর সময়ে ও পাঠদান শেষে মাদ্রাসার ছাত্ররা ও সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিরা এখানে খেলা-ধুলা করে থাকে। এই মাদ্রাসার ছাত্ররা খেলা-ধুলায় অগ্রগণ্য। বেশিরভাগ সময় ছাত্ররা ক্রিকেট, ফুটবল ও ভলিবল খেলে থাকে। প্রতিবছর মাদ্রাসাটিতে বার্ষিক ক্রীড়া প্রতিযোগিতার আয়োজন করা হয়।
গ্রন্থাগার
মাদ্রাসার সকল শিক্ষার্থীদের জন্য উন্মুক্ত লাইব্রেরী রয়েছে। দাখিল থেকে শুরু করে কামিল পর্যায়ের সকল শিক্ষার্থীরা এখান থেকে বই ধার নিয়ে পড়াশোনা করতে পারে। ফাজিল ও কামিল শ্রেণীর শিক্ষার্থীদের জন্য বিশেষ উচ্চতর গবেষণাধর্মী বই রয়েছে।
নির্মল ইউআই
টাইপফেসটির শিল্প-পরিচালনা করেন ফিওনা রস, যা রস মিলস নির্দেশনা করেন, জন হাডসন প্রযোজনা করেন। ফিওনা রস এবং জন হাডসন দেবনাগরী ও ওড়িয়া, ডেভিড ব্রেজিনা গুজরাটি, ভ্যালেনটিন ব্রুস্টাউক্স তেলুগু, জো দে বায়েরডেমেকার বাংলা এবং ফার্নান্দো দে মেল্লো ভার্গাস মালায়ালাম ও তামিল বর্ণগুলির নকশা করেছিলেন। সেগোয়ে ইউআইয়ের লাতিন নকশা করেছিলেন স্টিভ ম্যাটসন।
চাটখিল পৌরসভা
জনসংখ্যা
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী চাটখিল পৌরসভার জনসংখ্যা ৩১,৩৯৫ জন।
অবস্থান ও সীমানা
চাটখিল উপজেলার মধ্যাংশে চাটখিল পৌরসভার অবস্থান। নোয়াখালী জেলা সদর থেকে এ পৌরসভার দূরত্ব প্রায় ৩৮ কিলোমিটার। এ পৌরসভার উত্তরে বদলকোট ইউনিয়ন, পশ্চিমে পরকোট ইউনিয়ন, দক্ষিণ-পশ্চিমে হাটপুকুরিয়া ঘাটলাবাগ ইউনিয়ন, দক্ষিণে নোয়াখলা ইউনিয়ন এবং পূর্বে পাঁচগাঁও ইউনিয়ন ও মোহাম্মদপুর ইউনিয়ন অবস্থিত।
প্রতিষ্ঠাকাল
১ জানুয়ারি, ১৯৯৫ সালে চাটখিল পৌরসভা প্রতিষ্ঠা লাভ করে।
শিক্ষা ব্যবস্থা
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী চাটখিল পৌরসভার স্বাক্ষরতার হার ৭০.১%। এ পৌরসভায় ১টি কলেজ, ৫টি মাধ্যমিক বিদ্যালয় এবং ১২টি প্রাথমিক বিদ্যালয় রয়েছে।
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
কলেজ
মাধ্যমিক বিদ্যালয়
প্রাথমিক বিদ্যালয়
যোগাযোগ ব্যবস্থা
নোয়াখালী সদর উপজেলা থেকে চাটখিল পৌরসভায় জননী বাস সার্ভিস যোগে সহজেই যাতায়াত করা যায়।
অর্থনীতি
বৈদেশিক মুদ্রা আহরণে বাংলাদেশে ২য় (দ্বিতীয়),      প্রবাসী (৮৯%), চাকুরীজীবি (৭%), কৃষক (৩%), অন্যান্য (১%)।
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান পরিষদ
ডোনাল্ড জে লিওনার্দ
জীবনী
লিওনার্দ নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে তড়িত প্রকৌশলে ১৯৫৬ সালে ব্যাচেলর্স এবং ১৯৬০ সালে মাস্টার্স ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি ১৯৫৬ সালে এটিঅ্যান্ডটি বেল ল্যাবসে যোগদান করেন। এখানে তিনি ট্রান্সমিশন সিস্টেম ১ এর উন্নয়ন নিয়ে কাজ করেন। তিনি এরপর পালস কোড মডিউলেশন নিয়ে কাজ করেন। তিনি ১৯৯৬ সালে আইইইই সাইমন রামো মেডেল অর্জন করেন।
আবরারুল হক হক্কী
শাহ আবরারুল হক হক্কী হারদুয়ী (১৯২০ — ২০০৫) ছিলেন একজন ভারতীয় ইসলামি পণ্ডিত, হানাফি সুন্নি আলেম এবং ধর্ম সংস্কারক। তিনি আশরাফ আলী থানভীর সর্বশেষ খলিফা ছিলেন। তাকে মুহিউস সুন্নাহ বা সুন্নত জিন্দাকারী নামেও ডাকা হত।
জন্ম ও বংশ
আবরারুল হক ২০ ডিসেম্বর ১৯২০ সালে ভারতের উত্তর প্রদেশের হারদুয়ী শহরের এক সম্ভ্রান্ত মুসলিম পরিবারে জন্ম গ্রহণ করেন। তিনি এশিয়া মহাদেশের হাদীস শাস্ত্রবিদ আব্দুল হক মুহাদ্দিসে দেহলভীর বংশধর। তার পিতা মাহমুদুল হক, যিনি আশরাফ আলী থানভীর শিষ্য ছিলেন। আলাউদ্দিন খিলজির রাজত্বকালে তার পরিবার তুরস্ক থেকে ভারতে আসেন।
শিক্ষাজীবন
হারদুয়ী শহরে স্বীয় পিতা কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত ইসলামিয়া মাদ্রাসায় তিনি প্রাধমিক শিক্ষা শুরু করেন এবং ৮ বছর বয়সে পূর্ণ কুরআন শরীফ হিফয সম্পন্ন করেন। ১৩৪৯ হিজরীতে উচ্চ শিক্ষার্থে তিনি ভারতের প্রসিদ্ধ শিক্ষাকেন্দ্র মাজাহির উলুম,সাহারানপুরে ভর্তি হন এবং ১৩৫৬ হিজরী সনে ১ম স্থান অধিকার করে দাওরায়ে হাদীস তথা সর্বোচ্চ ডিগ্রী লাভ করেন। এখানে মুহাম্মদ জাকারিয়া কান্ধলভি, মনজুর আহমদ খান , আবদুল রেহমান কমলপুরী , আসাদুল্লাহ রামপুরীর মত বিখ্যাত ব্যক্তিগণ তার শিক্ষক ছিলেন এবং মুহাম্মদ ইউসুফ কান্ধলভি ও ইনামুল হাসান কান্ধলভী  ছিলেন তার সহপাঠী। তিনি একই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৩৫৮ হিজরি সনে ১ম স্থান অধিকার করে “তাকমীলে ফুনূন” তথা উচ্চতর শাস্ত্রীয় গবেষণাও সম্পন্ন করেন।
কর্মজীবন
এরপর ১৩৬২ হিজরীতে থানভীর আদেশে নিজ এলাকায় চলে যান এবং তার দৃষ্টিভঙ্গির ভিত্তিতে মাদ্রাসায়ে আশরাফুল মাদারিস প্রতিষ্ঠা করেন।
তাসাউফ
ছাত্র জীবন থেকেই তিনি হাকীমুল উম্মত আশরাফ আলী থানভীর সাথে ইসলাহী সম্পর্ক গড়ে তুলেন। মাজাহির উলুম, সাহারানপুরে অধ্যায়নকালে তিনি থানভীর হাতে আত্মশুদ্ধির বাইআত গ্রহণ করেন এবং প্রতি বৃহস্পতিবার রাতে তার দরবারে উপস্থিত হয়ে আধ্যাত্মিক সাধনায় আত্মনিয়োগ করতে থাকেন। অধ্যায়ন থেকে ফারেগ হওয়ার পর ফতেহপুর মাদ্রাসায় অধ্যাপনাকালে ২১ বছর বয়সে থানভী থেকে খেলাফত লাভ করেন। চিন্তা-চেতনা, ধ্যান-ধারণায় থানভীর মত হওয়ায় সমাজের লোকেরা তাঁকে দ্বিতীয় থানভী বলে আখ্যায়িত করতেন এবং তার কাছে মুরিদ হতেন। বাংলাদেশে তার উত্তরসুরি হিসাবে রয়েছেন ২৮ জন খলীফা।
বিশুদ্ধভাবে কুরআন তিলাওয়াত শিখানোর জন্য তিনি ভারতে প্রায় ৩০০ নুরানী মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠা করেন, যেগুলো তার নির্দেশে পরিচালিত হত এবং সেগুলোর শিক্ষক ও পরীক্ষক হারদুয়ী থেকে পাঠান হত।
পৃথিবীর যে কোন দেশ থেকে যত বড় আলেমই আধ্যাত্মিক সাধনার জন্য তার নিকট হাজির হতেন, তিনি অবশ্যই নূরানী কায়েদা নিয়ে মকতবে বসার পরামর্শ দিতেন। এটাই তার সুলূকের পথ পাড়ি দেয়ার মূল বিষয় বস্তু ছিল।
বাংলাদেশ সফর
দ্বীনের বহুমুখী কার্যক্রম বাস্তবায়নের লক্ষ্যে ১৯৮১ সালে হাফেজ্জী হুজুরের দাওয়াতে সর্বপ্রথম তিনি বাংলাদেশ সফরে আসেন এবং বাংলাদেশের অধিকাংশ বড় বড় মাদ্রাসায় সফর করে তাদের সুন্নাতের প্রতি আরো তৎপর হওয়ার জন্য উদ্বুদ্ধ করেন এবং ঢাকা মহানগরীতে মজলিসে দাওয়াতুল হকের কাজকে গতিশীল করার জন্য প্রত্যেক থানাভিত্তিক কমিটি করে দেন এবং হালকার আমীর ও নায়েবে আমীর মাসে দুবার ধানমন্ডি ইজতিমায় জমা হয়ে কাজের লিখিত রিপোর্ট পেশ করার নির্দেশ দেন। তার হাত ধরেই বাংলাদেশে এই সংগঠনের চর্চা শুরু হয়। সে ধারা এখনও চালু রয়েছে। পরে তিনি বহুবার বাংলাদেশে তাশরীফ আনেন এবং বিভিন্ন মাদ্রাসা ভ্রমণ করেন। সর্বশেষ ২০ ডিসেম্বর ২০০৪ সালে মজলিসে দাওয়াতুল হকের ১১তম বার্ষিক ইজতিমা উপলক্ষ্যে বাংলাদেশে আগমণ করেন এবং এক সপ্তাহ অবস্থান করে এদেশের বহু ইসলামী জলসায় বয়ান রাখেন।
গবেষণা
২০১১ সালে শাহ আবরারুল হক হারদুয়ীর জীবন ও কর্ম নিয়ে আলিগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ২৩২ পৃষ্ঠার একটি গবেষণা পত্র প্রকাশিত হয়েছে।
মৃত্যু
তিনি ১৭ মে ২০০৫ সালে ভারতের উত্তর প্রদেশের হারদুয়ী জেলায় নিজ বাড়ীতে মৃত্যুবরণ করেন। মৃত্যুকালে তার বয়স হয়েছিল ৮৮ বছর। তাঁকে হারদুয়ী জেলা শহরের আম কবরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয়।
তনি তে
তনি তে একজন ব্যবসায়ী এবং স্বেচ্ছাসেবক গোষ্ঠী (উইলিং হার্টস) -এর প্রতিষ্ঠাতা, যিনি ফিলিপাইনের দরিদ্র লোকদের খাবার সরবরাহ করেন। তিনি ২০১৭ সালে রামোন ম্যাগসেসে পুরস্কার প্রাপ্ত হন।
যমুনা ন্যাচারাল পার্ক
যমুনা ন্যাচারাল পার্ক হল ঢাকা জেলার সাভার উপজেলার বলিয়ারপুরে অবস্থিত একটি বিনোদনমূলক পার্ক। পার্কটি ২০১৬ সালে ৪ একর জমির উপর প্রতিষ্ঠিত হয়। মনোরম পরিবেশে অবস্থিত এই পার্কটিতে রয়েছে টয় ট্রেন, জায়ান্ট হুইল, প্যাডেল বোট, ফুড কোর্টসহ বিনোদনের নানা ব্যবস্থা। এছাড়াও রয়েছে নানা জীবজন্তু ও পশু-পাখির ভাস্কর্য। পার্কটির মালিক ও তত্ববধানকারী বিশিষ্ট ব্যবসায়ী রইস উদ্দিন।
সিদ্ধেশ্বরী ডিগ্রী কলেজ
ইতিহাস
কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয় ১৯৬২ সালে।
ক্যাম্পাস
কলেজটি দাঁড়িয়েছে ০.৫২ একর জমির উপর।
শিক্ষক
অধ্যক্ষ শেখ জুলহাস উদ্দিন
অনুষদ এবং বিভাগ
সিদ্ধেশ্বরী ডিগ্রী কলেজে মানবিক, ব্যবসায় শিক্ষা, ও বিজ্ঞান বিভাগ এই তিনটি অনুষদের অধীনে অনেকগুলো অনুষদ রয়েছে।
পৃষ্ঠ উজ্জ্বলতা
পৃষ্ঠ উজ্জ্বলতা (Surface brightness) হল, প্রতি একক ক্ষেত্রফল থেকে প্রতি একক সময়ে আসা শক্তি। সেক্ষেত্রে এর একক হওয়া উচিত ওয়াট প্রতি বর্গমিটার। এই এককে প্রকাশ করা গেলেও এক্সট্রাগ্যালাক্টিক জ্যোতির্বিজ্ঞানে বিভিন্ন ছায়াপথের পৃষ্ঠ উজ্জ্বলতা পরিমাপ করা হয় সৌর প্রভা প্রতি বর্গপারসেক এককে। একে ওয়াট প্রতি বর্গমিটারে পরিবর্তন করা যায় এভাবে-
সূর্যের পরম মান ব্যবহার করে এই পৃষ্ঠ উজ্জ্বলতাকে মান প্রতি বর্গআর্কসেকেন্ড এও প্রকাশ করা যায়, দূরত্ব মাপাঙ্ক ব্যবহার করে। সূর্যের দূরত্ব এবং পরম মান জানা আছে। এ থেকে তার আপাত মান বের করা সম্ভব। এখন সূর্যের দূরত্ব ১ এইউ এর বদলে যদি ১ পারসেক নেয়া হয় তাহলে প্রতি বর্গআর্কসেকেন্ডে আপাত মান পাওয়া সম্ভব যাকে বলা হয় প্রতি একক আর্কসেকেন্ডে পৃষ্ঠ উজ্জ্বলতা। সমীকরণ এমন:
যেকোন ছায়াপথের যেকোন ক্ষেত্রফলের উজ্জ্বলতা পরিমাপের সমীকরণ হচ্ছে:
যেখানে, M ছায়াপথটির পরম মান এবং R হচ্ছে ধর্তব্য ব্যসার্ধ্য (আর্কসেকেন্ডে)।
একটি সম্পূর্ণ ছায়াপথের পৃষ্ঠ উজ্জ্বলতা বের করা বেশ কঠিন। কারণ তাদের সুস্পষ্ট ব্যসার্ধ্য চিহ্নিত করা যায় না। তবে যে কার্যকরী ব্যাসার্ধ্য ধরে একটি গড় প্রভা বের করা সম্ভব। সেই প্রভা থেকে বের করা সম্ভব পৃষ্ঠ উজ্জ্বলতা। পৃষ্ঠ উজ্জ্বলতা "S" হলে,
পৃষ্ঠ উজ্জ্বলতার সমীকরণ
প্রতি বর্গ আর্কসেকেন্ডে ফ্লাক্সই হচ্ছে পৃষ্ঠ উজ্জ্বলতা।
এতে যেকোন ছায়াপথের জন্য পৃষ্ঠ উজ্জ্বলতাকে প্রতি আর্কসেকেন্ডে আপাত মান হিসেবে প্রকাশ করার জন্য যে সমীকরণ পাওয়া যায় তা হচ্ছে, যেখানে, I হচ্ছে এককে প্রকাশিত পৃষ্ঠ উজ্জ্বলতা।
ফাতহুল মুলহিম
ফাতহুল মুলহিম বিশারহি সহীহিল ইমাম মুসলিম (فتح الملهم بشرح صحيح الإمام مسلم) শাব্বির আহমদ উসমানির আরবি ভাষায় রচিত সহীহ মুসলিমের একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ। এটি সহীহ মুসলিমের সেরা ব্যাখ্যাগ্রন্থের অন্যতম। তিনি ১৯১৪ সাল থেকে গ্রন্থটি রচনার কাজ শুরু করেন। মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি গ্রন্থটির ৩ খণ্ড রচনা করতে পেরেছিলেন। ১৯৩৩ ও ১৯৩৫ সালে প্রথম ও দ্বিতীয় এবং ১৯৩৮ সালে গ্রন্থটির তৃতীয় খণ্ড প্রকাশিত হয়। তারপর তিনি পাকিস্তান আন্দোলনের সাথে যুক্ত হয়ে যান এবং ১৯৪৯ সালে মৃত্যুবরণ করেন। এটি হানাফি মাযহাবের আলেম দ্বারা লিখিত সহীহ মুসলিমের সর্বোচ্চ মর্যাদার ব্যাখ্যাগ্রন্থ এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বইগুলোর মধ্যে অন্যতম বিবেচিত হয়। শাব্বির আহমদ উসমানির মৃত্যুর পর মুহাম্মদ তাকি উসমানি গ্রন্থটির বাকি অংশ সমাপ্ত করেন এবং তাকমিলাতু ফাতহুল মুলহিম নামে প্রকাশ করেন।
বর্ণনা
হানাফি ফকিহ বদরুদ্দিন আইনি সহীহ বুখারীর ব্যাখ্যা লিখলেও হানাফি মাযহাবের আলেমদের মধ্যে কেউ সহীহ মুসলিমের ব্যাখ্যা রচনা করে নি। এই শূণ্যস্থানটি পূরণার্থে শাব্বির আহমদ উসমানি ফাতহুল মুলহিম রচনায় হাত দেন। গবেষণায় জানা যায়, তিনি ১৯১৬ সালের পূর্বেই গ্রন্থটি রচনার কাজ শুরু করেন। তার লেখা থেকে বুঝা যায়, তিনি ১৯১৪ থেকে গ্রন্থটি রচনা শুরু করেন। ৫ খণ্ডে লেখার ইচ্ছা থাকলেও তিনি ৩ খণ্ড রচনা করতে পেরেছিলেন। ১৯৩৩ ও ১৯৩৫ সালে বিজনোরের মদিনা প্রেস থেকে গ্রন্থটির প্রথম ও দ্বিতীয় এবং ১৯৩৮ সালে জলন্ধরের বুলন্দ প্রেস থেকে এর তৃতীয় খণ্ড প্রকাশিত হয়। প্রকাশের পর গ্রন্থটি বিপুল জনপ্রিয়তা লাভ করে, অল্প সময়ে এর ৩টি সংস্করণ বের হয়। গ্রন্থটির শুরুতে তিনি ১০৮ পৃষ্ঠার একটি দীর্ঘ ভূমিকা রচনা করেন যেখানে তিনি হাদিস ও তার বইয়ের বিশেষত্ব নিয়ে আলোচনা করেন। তিনি প্রতিটি সমস্যার মধ্যে চার ইমামের বক্তব্য উল্লেখ সহ বিশেষজ্ঞদের সেরা ও নির্বাচিত মন্তব্যটি উল্লেখ করেছেন এবং বিভিন্ন প্রমাণের সাথে তার মতামত প্রকাশ করার চেষ্টা করেছেন। তিনি একটি বিষয় সম্পর্কিত সমস্ত হাদিসকে এক জায়গায় একত্রিত করে তার মধ্যে সমতাবিধানের চেষ্টা করেছেন।
বৈশিষ্ট্য
গ্রন্থটির প্রধান বৈশিষ্ট্য:
মূল্যায়ন
গ্রন্থটি সম্পর্কে আনোয়ার শাহ কাশ্মীরি বলেন, আমার জানামতে এ পর্যন্ত তাঁর চেয়ে ভালো সহীহ মুসলিমের ব্যাখ্যা কেউ রচনা করেনি। এই কাজ করে তিনি শিক্ষিত সমাজের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন।
জামিয়া মিলিয়া ইসলামিয়ার আরবি বিভাগের প্রধান ডক্টর জুবায়ের আহমদ ফারুকী বলেন, তিন খণ্ডে শায়খ শাব্বির আহমদ উসমানি রচিত এই গ্রন্থটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ও দরকারি গ্রন্থগুলোর মধ্যে একটি হিসেবে বিবেচিত হয়। এটি সমগ্র ইসলামি জাতির আলেমদের দ্বারা প্রশংসিত এবং গৃহীত হয়েছে এবং তাদের কেউ কেউ এটিকে ইমাম নববীর ব্যাখ্যা থেকে অনেক দিক থেকে গুরুত্বপূর্ণ মনে করেন।
মোহাম্মদ জামালউদ্দীন
শহীদ '''মো. জামালউদ্দীন''' (জন্ম: অজানা) বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের একজন বীর মুক্তিযোদ্ধা। স্বাধীনতা যুদ্ধে তার সাহসিকতার জন্য বাংলাদেশ সরকার তাকে বীর বিক্রম খেতাব প্রদান করে।
জন্ম ও শিক্ষাজীবন
মো. জামালউদ্দীনের জন্ম জামালপুর জেলার সদর উপজেলার আড়ালিয়া গ্রামে। তার বাবার নাম নাছিরউদ্দীন এবং মায়ের নাম জয়তুন নেছা। তিনি অবিবাহিত ছিলেন।
কর্মজীবন
জামালউদ্দীন ১৯৭১ সালে ১৭-১৮ বছরের যুবক ছিলেন। তিনি তখন কৃষিকাজে যুক্ত ছিলেন। মুক্তিযুদ্ধ শুরু হলে মে মাসের প্রথমার্ধে ভারতে গিয়ে মুক্তিবাহিনীতে যোগ দেন। তুরায় প্রশিক্ষণ নিয়ে ১১ নম্বর সেক্টরের মহেশখোলা সাবসেক্টরে যুদ্ধ করেন। এটাই ছিল তার প্রথম সরাসরি যুদ্ধ। এর আগে কয়েকটি ছোটখাটো অপারেশনে অংশ নেন।
মুক্তিযুদ্ধে ভূমিকা
নেত্রকোণা জেলার অন্তর্গত বিরিশিরি ও কলমাকান্দা এলাকা দুর্গাপুর থানা থেকে ১২ কিলোমিটার দূরে। জামালউদ্দীন ও তার সহযোদ্ধারা গুপ্তচরের মাধ্যমে খবর পান, পাকিস্তান সেনাবাহিনীর একটি দল বিরিশিরি থেকে গোলাবারুদ ও খাদ্যসামগ্রী নিয়ে কলমাকান্দা থানায় যাবে। জামালউদ্দীনদের দলনেতা নাজমুল হক সিদ্ধান্ত নিলেন পাকিস্তানিদের অ্যামবুশ করার। ১৯৭১ সালে যানবাহন চলার জন্য কোনো পাকা রাস্তা সেখানে ছিল না। সোমেশ্বরী নদী পার হয়ে নাজিরপুর গ্রামের ভেতর দিয়ে একটি গ্রামীণ পথ ধরে পাকিস্তানিদের যেতে হবে। নাজিরপুর দুর্গম এলাকা। জঙ্গল ও ঝোপঝাড়ে পরিপূর্ণ। সিদ্ধান্ত অনুযায়ী মুক্তিবাহিনীর তিনটি দল রওনা হলো নাজিরপুরে। একটি দলের নেতৃত্বে ইপিআরের আবদুল গনি। তার দলে ছিলেন ২০ জন মুক্তিযোদ্ধা। দ্বিতীয় দলের নেতৃত্বে পুলিশের রহমতউল্লাহ। তার দলে ছিলেন ৩০ জন। তৃতীয় দলের নেতৃত্বে ছিলেন নাজমুল হক। তার দলে জামালউদ্দীনসহ ৩০ জন। সিদ্ধান্ত হলো, তারা নাজিরপুরে অবস্থান নেবেন তিনটি পৃথক স্থানে। প্রথম দল নাজিরপুর বাজারের পশ্চিম পাশে। দ্বিতীয় দল পূর্ব দিকে গজারমারী গ্রামে। আর দুই দলের মধ্যবর্তী স্থানে ভবানীপুর কাচারির সামনে অবস্থান নেবেন জামালউদ্দীনরা। এক অবস্থান থেকে আরেক অবস্থান ছিল বেশ দূরে। যোগাযোগের জন্য তাদের কাছে কোনো ওয়্যারলেসও ছিল না। ২৫ জুলাই রাতের মধ্যেই তারা নির্ধারিত স্থানে অবস্থান নিলেন। জঙ্গলের ভেতর কয়েক ঘণ্টা অপেক্ষা করার পর পাকিস্তানি সেনাদের কোনো সন্ধান না পেয়ে আবদুল গনির দল কোনো খবর না দিয়েই ফিরে যান নিজেদের ক্যাম্পে। রহমতউল্লাহর দলের সামনে দিয়ে খাদ্যসামগ্রী নিয়ে যাচ্ছিল একদল রাজাকার। তাদের বেশির ভাগকে রহমতউল্লাহর দল প্রায় বিনাযুদ্ধে আটক করে। এরপর তিনি তার দল নিয়ে কিছুটা অবস্থান পরিবর্তন করলেন। এর মধ্যে পালিয়ে যাওয়া রাজাকাররা পাকিস্তানিদের কাছে মুক্তিবাহিনীর অবস্থানের কথা জানিয়ে দেয়। ২৬ জুলাই সকালে পাকিস্তান সেনাবাহিনীর দল চারদিক থেকে গোলাগুলি করতে করতে সেখানে এগিয়ে আসে । এতে জামালউদ্দীনের দলনেতা বিভ্রান্ত হয়ে পড়লেন। পূর্ব ও পশ্চিম দিক থেকে তাদের দিকে গুলি হচ্ছিল। সেদিকে মুক্তিযোদ্ধাদের অবস্থানে থাকার কথা। যখন বুঝতে পারেন তারা আক্রান্ত হয়েছেন তখন অনেক দেরি হয়ে গেছে। কিছুক্ষণের মধ্যেই পাকিস্তানি সেনারা ক্রলিং করে মুক্তিযোদ্ধাদের প্রতিরক্ষা অবস্থানে ঢুকে পড়ল। তারা সংখ্যায় অনেক বেশি ছিল। জামালউদ্দীন ছিলেন এলএমজি ম্যান। তিনি তার এলএমজি দিয়ে পাকিস্তানিদের প্রতিরোধ করতে থাকলেন। যুদ্ধ চলতে থাকল। জামালউদ্দীনের সাহস ও রণকৌশলে মুক্তিযোদ্ধারা প্রাথমিক বিপর্যয় কাটিয়ে ওঠেন। কিন্তু এরপর ঘটে আরেক বিপর্যয়। পাকিস্তানিরা জামালউদ্দীনের এলএমজি অবস্থান চিহ্নিত করতে সক্ষম হয়। তারা চারদিক থেকে তার ওপর গুলিবর্ষণ শুরু করে। এতে ঘটনাস্থলেই শহীদ হন তিনি। এরপর যুদ্ধের গতি পাল্টে নিয়ন্ত্রণ চলে যায় পাকিস্তানিদের হাতে। মুক্তিযোদ্ধারা একের পর এক শহীদ বা আহত হতে থাকেন। শহীদ হন আরও ১০ জন মুক্তিযোদ্ধা। এ অবস্থায় বাকি মুক্তিযোদ্ধারা কোনো রকমে আত্মরক্ষা করে ক্যাম্পে ফিরে যান।
সোফি গ্রেগরি ট্রুডো
সোফি গ্রেগরি (জন্ম: ২৪ এপ্রিল ১৯৭৫) এছাড়াও সোফি গ্রেগরি ট্রুডো নামে পরিচিত,  তিনি কানাডার বর্তমান প্রধানমন্ত্রী জাস্টিন ট্রুডোর স্ত্রী। তিনি একজন প্রাক্তন টেলিভিশন হোস্ট এবং দাতব্য কাজ এবং জনসাধারণের বক্তৃতাতে জড়িত, মূলত মহিলাদের এবং শিশুদের ইস্যুতে ফোকাস করে।
প্রাথমিক ও শিক্ষা জীবন
গ্রেগরির জন্ম ১৯৭৫ সালের ২৪ শে এপ্রিল, কেবেক মন্ট্রিয়লে, তিনি ছিলেন স্ট্রোক-ব্রোকার এবং ফ্রেঞ্চো-ওন্টেরিয়ান নার্স এস্টেল ব্লেইসে জিন গ্রাগোয়ারের একমাত্র সন্তান। তার পরিবার শহরের উত্তরে, সান্তে-আদলেতে বাস করেছিল,   তার বয়স যখন ৪ বছর বয়সে মন্ট্রিয়ালে চলে আসেন। তারপরে তিনি মন্ট্রিয়ালের মাউন্ট রয়্যাল শহরতলিতে বেড়ে ওঠেন, সেখানে তিনি ছিলেন প্রধানমন্ত্রী পিয়েরে ট্রুডোর কনিষ্ঠ পুত্র এবং গ্রেগোয়ারের ভবিষ্যতের স্বামী জাস্টিন ট্রুডোর ভাই মিশেল ট্রুডোর সহপাঠী এবং শৈশব বন্ধু।
গ্রেগরি জানিয়েছেন যে তাঁর "শৈশব খুব সুখের ছিল" তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে তিনি একজন ভালো ছাত্র ছিলেন যিনি সহজেই বন্ধু বানিয়েছিলেন এবং খেলাধুলা এবং বাইরের দিকে খুব পছন্দ করেছিলেন। তবে, ১৭ বছর বয়সে তিনি বুলিমিয়া নার্ভোসার সাথে লড়াই করেছিলেন। সমস্যাটি তার কুড়ি দশকের গোড়ার দিকে চলে আসে, যখন তিনি তার বাবা-মার কাছে এই অসুস্থতা প্রকাশ করেছিলেন এবং পরবর্তীকালে পুনরুদ্ধারের দুই বছরের সময়কাল শুরু করেছিলেন; তিনি ক্রেডিট থেরাপি, তার সমর্থনে বেশি পছন্দ, এবং যোগব্যায়াম অসুস্থতা থেকে তার পুনরুদ্ধারের সঙ্গে।
গ্রেগরি আউটরেমন্টের বেসরকারী পেনশনেট ডু সেন্ট-নম-ডি-মেরিতে উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছেন। পরবর্তী সময়ে তিনি ম্যাকগিল বিশ্ববিদ্যালয়ে বাণিজ্য অধ্যয়নের আগে তার পিতার ক্যারিয়ারের পথে চলার ইচ্ছায়,কোলেজ জ্যান-ডি-ব্রাবুফের সাথে যোগ দিয়েছিলেন, তবে অল্প সময়ে চলে আসেন এবং শেষ পর্যন্ত ইউনিভার্সিটি থেকে যোগাযোগ বিষয়ে  স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন।
কর্মজীবন ও দাতব্য কাজ
থাম্ব| নভেম্বর ২০১৮ সালে [[বুয়েনোস আইরেস|বুয়েনস আইরেসে আর্জেন্টিনার ফার্স্ট লেডি জুলিয়ানা আবাদার সাথে গ্রোওয়ের। ]] গ্রাগোয়ারের প্রথম কর্মজীবন একটি বিজ্ঞাপন সংস্থায় রিসেপশনিস্ট এবং সহকারী হিসাবে কাজ করেন।  তাকে এক হিসাব ব্যবস্থাপক  হিসাবে পদোন্নতি দেওয়া হয়েছিল, তবে তিন বছর বিজ্ঞাপন, জনসংযোগ এবং বিক্রয় কাজ করার পরে, তিনি রেডিও এবং টেলিভিশন স্কুলে যোগদানের সিদ্ধান্ত নেন। সেখানে তার পড়াশোনা শেষ করার পরে, গ্রেগোয়ার একটি নিউজরুমে একটি চাকরি পেয়েছিলেন, নিউজ টিকার লেখেন। সংস্কৃতি, শিল্প ও চলচ্চিত্রের প্রেমিক, যখন তিনি কোনও বিনোদন প্রতিবেদকের জন্য কুইবেক টেলিভিশন স্টেশন এলসিএন- তে একটি উদ্বোধনের বিষয়টি সম্পর্কে অবগত হয়েছিলেন, তখন তিনি আবেদন করেছিলেন এবং অবস্থান অর্জনে সফল হয়েছিলেন।   এলসিএন-র দৈনিক শোবিজ সেগমেন্টে বিনোদন প্রতিবেদক হিসাবে কাজ করার পাশাপাশি, তিনি টিভির জন্য স্যালুট বনজর উইকেন্ড, ক্লিন ডি'ইল, এবং বেক এট মিউজাউতে অংশীদারদের অবদান রেখেছিলেন এবং খাল- Éভিশনের এসকেলেস ডি রেভেসের হোস্ট করেছিলেন she এবং খাল জেড এর টেকশো । গ্রেগোয়ার সিকেএমএফ রেডিওর সকালের অনুষ্ঠানগুলিতে সহ-হোস্ট হিসাবেও কাজ করেছিলেন এবং রেডিও-কানাডার কুপ ডি পোউসে অবদান রেখেছিলেন।  অধিকন্তু, তিনি ২০০০-এর দশকের মাঝামাঝি আপস্কেল ডিপার্টমেন্ট স্টোর হল্ট রেনফ্রুয়ের ব্যক্তিগত ক্রেতা হিসাবে কাজ করেছিলেন।
টকশো
২০০৫ সালে গ্রেগোয়ার একটি দাতব্য অনুষ্ঠানে অংশ নিয়েছিলেন যেখানে তিনি বেশ কয়েকটি সিটিভি টেলিভিশন নেটওয়ার্কের কর্মীদের সাথে দেখা করেছিলেন। এটি তাকে সিটিভির কানাডিয়ান বিনোদন সংবাদ শো, ইটালকের রিপোর্টার হিসাবে ২০০৫ সালের সেপ্টেম্বরে নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল। তিনি ২০১০ অবধি ইটালকের কিউবেকের সংবাদদাতা হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছেন এবং সেখানকার দান-পিতামহী এবং সেলিব্রিটিদের ক্রিয়াকলাপের প্রতি তার প্রতিবেদনগুলো নিবন্ধ করেছেন।
দাতব্য প্রতিষ্ঠান
গ্রেগোয়ার বেশ কয়েকটি কানাডিয়ান দাতব্য সংস্থা এবং অলাভজনক প্রতিষ্ঠানের স্বেচ্ছাসেবীর কাজ সক্রিয়ভাবে জড়িত। তিনি যে কারণগুলিকে সমর্থন করেন তার মধ্যে শীণের স্থান এবং বিএসিএ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, দু'টিই খাওয়ার ব্যাধিতে আক্রান্ত ব্যক্তিদের সহায়তা করে;  ,
ওয়াটারক্যানের সাথে তাঁর কাজের অংশ হিসাবে, গ্রাগোয়ার ২০০৬ সালের অক্টোবরে তার শাশুড়ি, মার্গারেট ট্রুডো, যিনি এই প্রতিষ্ঠানের সম্মানসূচক সভাপতি ছিলেন, সঙ্গে ইথিওপিয়া ভ্রমণ করেছিলেন। তাদের ট্রিপটি একটি সিটিভি ডকুমেন্টারিতে প্রদর্শিত হয়েছিল, "এ উইন্ডো ওপেন: মার্গারেট অ্যান্ড সোফি ইন ইথিওপিয়া", যা মে ২০০৭ সালে প্রচারিত হয়েছিল।
গ্রাগোয়ার প্ল্যান কানাডার " বিকজ আই এম গার্ল " উদ্যোগের জাতীয় রাষ্ট্রদূত,  এবং দ্য শিল্ড অফ অ্যাথেনার সরকারি মুখপাত্র, যা ঘরোয়া সহিংসতা মোকাবেলা করে মহিলাদের এবং শিশুদের সহায়তা করে ।  গ্রাগোয়ার একজন পেশাদার পাবলিক স্পিকার হিসাবেও কাজ করে, প্রধানত মহিলাদের ইস্যুগুলিতে ফোকাস করে।
ব্যক্তিগত জীবন
থাম্ব|180x180পিক্সেল| ২০১৭ সালে সোফি ট্রুডো এবং তার স্বামী হ্যামবার্গে গ্রেগরির প্রথম প্রধানমন্ত্রী পিয়েরে ট্রুডোর বড় ছেলে জাস্টিন ট্রুডোর সাথে দেখা করেছিলেন, যখন তারা উভয়ই মন্ট্রিয়ালে শিশু ছিলেন, যেখানে গ্রাওগ্রোয়ার ছিলেন কনিষ্ঠতম ট্রুডোর পুত্র মিশেলের সহপাঠী এবং শৈশবের বন্ধু। গ্রাগোয়ার এবং ট্রুডো ২০০৩ সালের জুনে বড়দের হিসাবে পুনরায় সংযোগ স্থাপন করেছিলেন, যখন তাদের একটি দাতব্য বলের সহ-হোস্ট করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল এবং বেশ কয়েক মাস পরে প্রেমের সম্পর্ক  শুরু করেছিলেন।   তারা ২০০৪ সালের অক্টোবরে জড়িত হন,  এবং মন্ট্রিলের সান্তে-মেডেলিন ডি'আউট্রেমেন্ট গির্জার একটি অনুষ্ঠানে ২৮ মে ২০০৫ এ বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। তাদের তিনটি সন্তান রয়েছে: ২০০৭ সালে একটি ছেলে, ২০০৯ সালে একটি মেয়ে এবং ২০১৪ সালে একটি ছেলে জন্মগ্রহণ করে।
গ্রেগোরা তার ভগ্নিপতি আলেকজান্দ্রেকে তার ভবিষ্যত স্ত্রী জোয়ে বেদোসের সাথে পরিচয় করিয়েছেন বলে জানা গেছে।
২০০৮ সালে তার স্বামী মন্ট্রিলের পাপিনোয় যাত্রায় সংসদ সদস্য হওয়ার পরে, গ্রাগোয়ার তাদের বাচ্চাদের সাথে মন্ট্রিয়াল বাড়িতে থাকতেন, এবং ট্রুডো সপ্তাহের মধ্যে অটোয়ার একটি হোটেলে থাকতেন। জুন ২০১৩-এ, ট্রুডো কানাডার লিবারেল পার্টির নেতা হওয়ার দু'মাস পরে, এই দম্পতি মন্ট্রিয়ালের কোট-ডেস-নেয়েজেস পাড়ায় তাদের বাড়ি বিক্রি করেছিলেন এবং অটোয়ার রকক্লিফ পার্ক এলাকায় ভাড়া বাসায় বসবাস শুরু করেছিলেন।
গ্রাগোয়ার ট্রুডোর স্বামী জাস্টিন ট্রুডো আনুষ্ঠানিকভাবে ৪ নভেম্বর ২০১৫-তে কানাডার প্রধানমন্ত্রী হিসাবে শপথ গ্রহণ করেছিলেন। ২০১৫ সালের নির্বাচন শেষ হওয়ার পরে, গ্রাগোয়ার ট্রুডো "গ্রাগোয়ার-ট্রুডো" এর হাইফেনেটেড উপাধিকারের জন্য তার পছন্দকে ইঙ্গিত করেছিলেন, তবে মার্চ ২০১৬ সালে তিনি বিনা বাধায় ফর্মটি ব্যবহার শুরু করেছিলেন।
গ্রাওগোর ফ্রেঞ্চ, ইংরেজি এবং স্প্যানিশ ভাষায় সাবলীল। তিনি ২০১২ সালে একটি প্রত্যয়িত যোগ প্রশিক্ষক হয়েছিলেন
১৯২০ -২০ -এর করোনা ভাইরাসজনিত মহামারীতে যুক্তরাজ্যে যুক্ত বক্তৃতা থেকে ফিরে আসার পরপরই, মার্চ, ২০২০-এ গ্রোগোয়ার তার স্বামী এবং শিশুদের সাথে রিদাউ কটেজে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করেছিলেন। প্রধানমন্ত্রীর কার্যালয় সেদিনের পরে ঘোষণা করে যে সে কোভিড -১৯ এর পরীক্ষা রিপোর্ট পজেটিভ ছিলো।
"স্মাইল ব্যাক এট মি"
১৮ ই জানুয়ারি ২০১৬, অটোয়া সিটি হলে মার্টিন লুথার কিং, জুনিয়র দিবসের সম্মানে একটি বক্তৃতার শেষে "স্মাইল ব্যাক এট মি" শিরোনামে গ্রোগোয়ার ট্রুডো তাঁর রচিত একটি গান গাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। টরন্টো সানের মাইক স্ট্রোবেল জানিয়েছেন, জনতা তাকে স্থায়ীভাবে ওভেজ দিয়েছে ।  টরন্টো স্টার পপ সংগীতের সমালোচক বেন রায়নার বলেছিলেন যে গানটি "বেহাল হয়ে গেছে" এবং "তার সংগীতের রায় নিয়ে গুরুতর সন্দেহ প্রকাশ করেছে"। ম্যাকলিন্সে মাইকেল বার্কলে গানটিকে "সূক্ষ্ম" হিসাবে বর্ণনা করেছেন, যদিও এটি একটি ক্যাপেলা গানের জন্য ডিজাইন করা হয়নি, এবং গ্রাগোয়ারের কণ্ঠটি "আশ্চর্যরকম দৃঢ়" ছিল।  গানের রিমিক্সড সংস্করণগুলি পরে অনলাইনে প্রকাশ করা হয়েছিল।
হাইতি জাতীয় ফুটবল দল
হাইতি জাতীয় ফুটবল দল (Équipe d'Haïti de football, Ekip foutbòl Ayiti, Haiti national football team) হচ্ছে আন্তর্জাতিক ফুটবলে হাইতির প্রতিনিধিত্বকারী পুরুষদের জাতীয় দল, যার সকল কার্যক্রম হাইতির ফুটবলের সর্বোচ্চ নিয়ন্ত্রক সংস্থা হাইতিয় ফুটবল ফেডারেশন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। এই দলটি ১৯৩৪ সাল হতে ফুটবলের সর্বোচ্চ সংস্থা ফিফার এবং ১৯৬১ সাল হতে তাদের আঞ্চলিক সংস্থা কনকাকাফের সদস্য হিসেবে রয়েছে। ১৯২৫ সালের ২২শে মার্চ তারিখে, হাইতি প্রথমবারের মতো আন্তর্জাতিক খেলায় অংশগ্রহণ করেছে; হাইতির পর্তোপ্রাঁসে অনুষ্ঠিত উক্ত ম্যাচে হাইতি জ্যামাইকার কাছে ২–১ গোলের ব্যবধানে পরাজিত হয়েছে।
১০,৫০০ ধারণক্ষমতাবিশিষ্ট সিলভিও কাতোর স্টেডিয়ামে লে গ্রেনাদিয়ে নামে পরিচিত এই দলটি তাদের সকল হোম ম্যাচ আয়োজন করে থাকে। এই দলের প্রধান কার্যালয় হাইতির রাজধানী পর্তোপ্রাঁসে অবস্থিত। বর্তমানে এই দলের ম্যানেজারের দায়িত্ব পালন করছেন মার্ক কোলাত এবং অধিনায়কের দায়িত্ব পালন করছেন সারস্কো সেলো সোফিয়ার গোলরক্ষক জন প্লাসিদে।
এমানুয়েল সানোন, পিয়ের রিচার্দ ব্রুনি, ফ্রানৎস গিলেস, দুকঁস নাজোঁ এবং কেরভঁস বেলফোর্তের মতো খেলোয়াড়গণ হাইতির জার্সি গায়ে মাঠ কাঁপিয়েছেন।
র‌্যাঙ্কিং
ফিফা বিশ্ব র‌্যাঙ্কিংয়ে, ২০১৩ সালের জানুয়ারি মাসে প্রকাশিত র‌্যাঙ্কিংয়ে হাইতি তাদের ইতিহাসে সর্বোচ্চ অবস্থান (৩৮ম) অর্জন করে এবং ১৯৯৬ সালের এপ্রিল মাসে প্রকাশিত র‌্যাঙ্কিংয়ে তারা ১৫৫তম স্থান অধিকার করে, যা তাদের ইতিহাসে সর্বনিম্ন। অন্যদিকে, বিশ্ব ফুটবল এলো রেটিংয়ে হাইতির সর্বোচ্চ অবস্থান হচ্ছে ৪০তম (যা তারা ১৯৭৩ সালে অর্জন করেছিল) এবং সর্বনিম্ন অবস্থান হচ্ছে ১২১। নিম্নে বর্তমানে ফিফা বিশ্ব র‌্যাঙ্কিং এবং বিশ্ব ফুটবল এলো রেটিংয়ে অবস্থান উল্লেখ করা হলো:
ভার্জিনিয়া জিউফ্রে
ভার্জিনিয়া লুইস জিউফ্রে (জন্ম-নামের শেষাংশ: রবার্টস; জন্ম: আগস্ট ৯, ১৯৮৩) যৌন পাচারের যৌন পাচারের শিকার ব্যক্তিদের সহায়তা করার জন্য পরিচিত একজন মার্কিন-অস্ট্রেলীয় প্রচারক। তিনি দোষী সাব্যস্ত যৌন অপরাধী জেফ্রি এপস্টেইনের যৌন পাচার চক্রের একজন বিশিষ্ট ও সর্বজনীন শিকার। তিনি ২০১৫ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অবস্থিত একটি অলাভজনক সংস্থা ভিকটিমস রিফিউজ সাইলেন্স তৈরি করেন এবং এপস্টেইন এবং ঘিসলাইন ম্যাক্সওয়েলের দ্বারা পাচার হওয়ার কথিত অভিজ্ঞতা সম্পর্কে আমেরিকান এবং ব্রিটিশ সাংবাদিকরা তার বিশিষ্টভাবে সাক্ষাৎকার নেন।
জিউফ্রে এপস্টেইন এবং ম্যাক্সওয়েলের বিরুদ্ধে ফৌজদারি ও দেওয়ানি পদক্ষেপ গ্রহণ করেছেন এবং ন্যায়বিচার ও সচেতনতার জন্য সরাসরি জনগণের কাছে আবেদন করেছেন। তিনি ২০১৫ সালে ম্যাক্সওয়েলের বিরুদ্ধে মানহানির মামলা করেন, এবং ২০১৭ সালে একটি অজ্ঞাত অর্থের বিনিময়ে মামলাটি জিউফ্রের পক্ষে নিষ্পত্তি করা হয়। ২ জুলাই, ২০১৯ তারিখে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের দ্বিতীয় সার্কিটের আপিল আদালত ম্যাক্সওয়েলের বিরুদ্ধে জিউফ্রে কর্তৃক পূর্ববর্তী দেওয়ানি মামলা থেকে নথিপত্র আনসিল করার আদেশ দেয়। জিউফ্রের মামলা থেকে প্রথম ব্যাচের নথি ৯ আগস্ট, ২০১৯ তারিখে জনসাধারণের জন্য প্রকাশ করা হয়, যা এপস্টেইন, ম্যাক্সওয়েল এবং তার বেশ কয়েকজন সহযোগীকে আরও জড়িত করে। পরের দিন, ১০ আগস্ট, ২০১৯ তারিখে, এপস্টেইনকে ম্যানহাটনের কারাগারে মৃত অবস্থায় পাওয়া যায়।
২ ডিসেম্বর, ২০১৯ তারিখে প্রচারিত বিবিসির প্যানোরামার জন্য ২০১৯ সালের অক্টোবরে এক সাক্ষাৎকারে জিউফ্রে ব্রিটেনের প্রিন্স অ্যান্ড্রুর কাছে এপস্টেইনের দ্বারা যৌন পাচারের তার কথিত অভিজ্ঞতার বর্ণনা দিয়েছেন। তিনি অনুরোধ করেন, "আমি যুক্তরাজ্যের জনগণকে অনুরোধ করছি আমার পাশে দাঁড়ানোর জন্য, আমাকে এই লড়াইয়ে লড়াই করতে সাহায্য করার জন্য, এটাকে ঠিক আছে বলে মেনে না নেওয়ার জন্য।" ২০১৯ সালের নভেম্বরে প্রচারিত বিবিসির সাথে প্রিন্স অ্যান্ড্রুর নিজস্ব খারাপ ভাবে প্রাপ্ত নিউজনাইট সাক্ষাত্কারের সাথে মিলিত হয়ে জিউফ্রের সরাসরি আবেদন বাদীদের পক্ষে জনমত স্থানান্তরকরতে সহায়তা করে।
জীবনের প্রথমার্ধ
ভার্জিনিয়া জিউফ্রে ১৯৮৩ সালের ৯ ই আগস্ট ক্যালিফোর্নিয়ার স্যাক্রামেন্টো তে পিতা-মাতা স্কাই এবং লিন রবার্টসের ঘরে জন্ম গ্রহণ করেন।  জন্মের সময় তার নাম ছিল ভার্জিনিয়া লুইস রবার্টস। পরিবারটি চার বছর বয়সে ফ্লোরিডার পাম বিচ কাউন্টির লক্সাহাচ্চিতে স্থানান্তরিত হয়। জিউফ্রের একটি ছোট ভাই আছে। জানা গেছে যে তিনি একটি "ঝামেলাপূর্ণ বাড়ি" থেকে এসেছিলেন এবং সাত বছর বয়স থেকে তার এক ঘনিষ্ঠ পারিবারিক বন্ধু তাকে শ্লীলতাহানি করেছিল। জিউফ্রে মিয়ামি হেরাল্ডকে বলেছিলেন যে তিনি "অপমানজনক পরিস্থিতিতে থাকা থেকে পলাতক হয়ে পালক গৃহে বাস করা" পর্যন্ত চলে যান। মিয়ামিতে ৬৫ বছর বয়সী যৌন পাচারকারী রন এপিংগারের দ্বারা নির্যাতিত হওয়ার আগে তিনি ১৩ বছর বয়সে রাস্তায় বাস করতেন। জিউফ্রে প্রায় ৬ মাস এপিংগারের সাথে থাকতেন। এপিংগার মডেলিং এজেন্সি "পারফেক্ট ১০" নামে পরিচিত আন্তর্জাতিক যৌন পাচারের জন্য একটি ফ্রন্ট ব্যবসা চালাতেন বলে জানা গেছে। এফবিআই তাকে অভিযান চালায় এবং পরে পতিতাবৃত্তির জন্য পরকীয়া চোরাচালান, পতিতাবৃত্তির জন্য আন্তঃরাজ্য ভ্রমণ এবং অর্থ পাচারের অভিযোগে দোষী সাব্যস্ত হয়।
১৪ বছর বয়সে জিউফ্রে তার বাবার সাথে পুনরায় মিলিত হন এবং তার সাথে থাকতে ফিরে আসেন। তার বাবা ডোনাল্ড ট্রাম্পের মালিকানাধীন মার-আ-লাগো সম্পত্তিতে রক্ষণাবেক্ষণ ব্যবস্থাপক হিসেবে কাজ করতেন এবং জিউফ্রেকে সেখানে চাকরি পেতে সহায়তা করেছিলেন।
এপস্টিনের সাথে সম্পর্ক (২০০০-২০০২)
২০০০ সালের গ্রীষ্মে, জিউফ্রে ম্যাসেজ থেরাপি সম্পর্কে একটি বই পড়ার সময় ডোনাল্ড ট্রাম্পের ব্যক্তিগত মার-আ-লাগো ক্লাবে স্পা পরিচারক হিসেবে কাজ করার সময় ঘিসলাইন ম্যাক্সওয়েলের সাথে প্রথম দেখা করেন।  একজন ব্রিটিশ সোশালাইট এবং প্রয়াত মিডিয়া টাইকুন রবার্ট ম্যাক্সওয়েলের মেয়ে ম্যাক্সওয়েল জিউফ্রের কাছে এসেছিলেন, তিনি যে বইটি পড়ছেন তা উল্লেখ করেছিলেন, ম্যাসেজের প্রতি তার আগ্রহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন এবং তাকে এপস্টেইনের জন্য ভ্রমণকালীন অঙ্গমর্দিকা হিসাবে কাজ করার একটি সম্ভাব্য কাজের প্রস্তাব দিয়েছিলেন এই আশ্বাসের সাথে যে কোনও অভিজ্ঞতার প্রয়োজন নেই। জিউফ্রে বলেছেন যে ম্যাক্সওয়েল তাকে জেফ্রি এপস্টেইনের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার পর, দুজনে দ্রুত তাকে যৌন সেবা প্রদানের জন্য প্রস্তুত করতে শুরু করে যে তাকে পেশাদার ম্যাসেজ থেরাপিস্ট হিসাবে প্রশিক্ষণ দেওয়া হবে।
২০০০ থেকে ২০০২ সালের মধ্যে, জিউফ্রে এপস্টেইন এবং ম্যাক্সওয়েলের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিলেন, পাম বিচ এবং ম্যানহাটনে এপস্টেইনের বাসভবনের মধ্যে ভ্রমণ করেছিলেন (হার্বার্ট এন স্ট্রাস হাউসে), নিউ মেক্সিকোতে এপস্টেইনের জোরো র ্যাঞ্চ এবং ব্যক্তিগত দ্বীপ লিটল সেন্ট জেমসে অতিরিক্ত ভ্রমণের সাথে। মিয়ামি হেরাল্ডের পুরস্কার প্রাপ্ত অনুসন্ধানী সাংবাদিকতা সিরিজ "ন্যায়বিচারের বিকৃতি"-তে জিউফ্রে তার আড়াই বছরের সময়কালে তার এবং তার বেশ কয়েকজন ব্যবসায়িক সহযোগীর জন্য ম্যাসেজ এবং যৌন সেবা প্রদানের জন্য এপস্টেইন দ্বারা পাচার হওয়ার অভিজ্ঞতা বর্ণনা করেছেন।