cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
সোয়ারাবাই
শিবাজীর মৃত্যুর পর
সম্ভাজী সোয়রাবাইয়ের কাছ থেকে ক্ষমতা দখল করার পরে, তিনি তাকে ক্ষমতাচ্যুত করার জন্য সমস্ত উপায়েই চেষ্টা করেছিলেন। ১৬৮১ সালের আগস্টে সোয়রাবাইয়ের লোকজন সম্ভাজীকে বিষ প্রয়োগ করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তিনি বেঁচে যান এবং সোয়ারাবাঈয়ের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার আদেশ দেন। শিরকে পরিবারের সোয়রাবাই এবং যেসুবাইয়ের আত্মীয়-স্বজনসহ অনেক ষড়যন্ত্রকারীকেও হত্যা করা হয়েছিল।
জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে
• রুচিতা যাদব যখন ২০১১ সালের ধারাবাহিক বীর শিবাজিতে বয়স্ক সোয়ারাবাইয়ের চরিত্রে অভিনয় করেছেন তখন আয়েশা কাদুস্কার তরুণী সোয়ারাবাইয়ের চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন।
• স্নেহলতা ভাসাইকার মারাঠি ধারাবাহিক স্বরাজ্যরক্ষক সম্ভাজি-তে সোয়রাবাইয়ের চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন।
• ২০১৯ সালের বলিউড চলচ্চিত্র তানহাজী-তে এলাক্ষী গুপ্তা সোয়রাবাইয়ের চরিত্রে অভিনয় করেছেন।
• রুচি সবর্ণ ২০১৯ সালের মারাঠি চলচ্চিত্র ফতেশিকাস্ত-এ সোয়ারাবাইয়ের চরিত্রে অভিনয় করেছেন
মধ্যযুগীয় ফুটবল
মধ্যযুগীয় ফুটবল হল একটি আধুনিক শব্দ যা বিভিন্ন ধরনের স্থানীয় ফুটবল গেমের জন্য ব্যবহৃত হয়। এর অধিকাংশই মধ্যযুগে ইউরোপে আবিষ্কৃত ও খেলা হত। এর বিকল্প নামগুলির মধ্যে রয়েছে ফোক ফুটবল, মব ফুটবল এবং শ্রভাটাইড ফুটবল। এদের আধুনিক ফুটবলের পুর্বপুরুষ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। ফুটবলের পরবর্তী সময়কার নিয়মের তুলনায়, মধ্যযুগীয় ম্যাচগুলি বেশ বিশৃঙ্খল ছিল এবং এর অল্প-কয়েকটিই নিয়ম ছিল।
মধ্যযুগে সারা ইউরোপ জুড়ে শ্রভাটাইড গেমসের জনপ্রিয়তা প্রতিবছর বেড়ে যায়, বিশেষ করে গ্রেট ব্রিটেনে। মধ্যযুগীয় ফুটবলের কিছু ছবি এখন সংরক্ষিত আছে। চৌদ্দ শতকের প্রথমার্ধে ইংল্যান্ডের গ্লৌচেস্টার ক্যাথিড্রালের এক খোদাইয়ে পরিষ্কারভাবে দেখায় দুটি যুবক একে অপরের প্রতি জোরালোভাবে দৌড়ানোর মধ্য দিয়ে একটি মধ্যবয়স্ক বলের মধ্য দিয়ে দৌড়চ্ছে।পরিষ্কারভাবে দেখায় দুটি যুবক একে অপরের প্রতি জোরালোভাবে দৌড়াচ্ছে একটি বল দিয়ে। একটি ইঙ্গিত আছে যে বল খেলতে খেলোয়াড়রা তাদের হাত ব্যবহার করতে পারে। একটি দ্বিতীয় মধ্যযুগীয় চিত্র, ব্রিটিশ মিউজিয়ামে রয়েছে । যেটিতে পরিষ্কারভাবে  পুরুষদের একটি গ্রুপ দেখা যায় মাটিতে একটি বড় বল সহ।বলটিতে চামড়া সেলাই এঁর মাধ্যমে  দুই প্রান্তের জোড় দেওয়া হয়েছে। তৃতীয় চিত্রটিতে কি ঘটেছে তা স্পষ্ট নয়, তবে দেখা যায় একজন হাত ভাঙ্গা ব্যক্তি দেখা যায়। এতে সম্ভবত এ খেলার ঝুঁকি তুলে ধরা হয়েছে। সাধারণ ভাবে একে বল খেলা বলা হয়।
৯ম-১২শ শতাব্দী
প্রথম দিকে বল খেলা হতো ইউরোপে (রোমান দখলদারিত্বের পরে)। ফ্রান্স সবচেয়ে পুরনো রেফারেন্স বল খেলার প্রমাণ দেয় যা ১১৪৭ সালে আসে।  একটি প্রাথমিক বিবরণ পাওয়া যায় ইংল্যান্ডে যা সম্ভবত ফুটবল হতে পারে যা বলেছিলেন উইলিয়াম ফিৎসস্তফেন। তিনি লন্ডন এঁর তরুন দের বল খেলার কথা বলেছেন যা প্রতি বছর শ্রোভ মঙ্গলবার এ হতো। দুপুরের খাবারের পর, শহরের সমস্ত যুবক বল খেলাতে অংশ নিতে মাঠের বাইরে বেরিয়ে যায়।  প্রতিটি  ছাত্র এঁর  নিজস্ব বল আছে; প্রতিটি শহর থেকে শ্রমিকরা  তাদের বল বহন করে। এসময় অনেকে তা দেখতে আসতেন। এবং তারা আনন্দ করতেন। ফুটবল এ কিক করার বিষয়টি পরিলক্ষিত হয় ১৩ শতকে। এ বিষয় সম্পর্কে বিবরণে বলা হয় ২০-৩০ জন খেলছিল এবং একজন তার ডান পা দিয়ে কিক করে। প্ ১২০০ সালে "বল" "ওয়েস্ট ওয়েস্টার্সশায়ারের ইংরেজ কবি লেয়ামন" লেখা "ব্রুট" তে কিং আর্থারের নাইটদের দ্বারা পরিচালিত গেমগুলির একটি হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে।এটি ইংরেজি ভাষা "বল" এর নিকটতম সূত্র। লেয়ামন বলে: "কয়েকটি ড্রাইভ বল (বেলিজ) ক্ষেত্রের উপরে" উত্তরঘোরনের আসহিংটন কাছাকাছি উলঘামে একটি খেলা সম্পর্কে ১২৮০ -র রিপোর্ট এঁর রেকর্ড, যার মধ্যে একজন খেলোয়াড় একটি বিরোধী প্লেয়ারের ছদ্মবেশের বিরুদ্ধে দৌড়ানোর ফলে মারা যায়।
১৪ শতাব্দী
ইউনিভার্সিটি ছাত্রদের দ্বারা পরিচালিত বল গেমগুলির সবচেয়ে প্রাচীন রেফারেন্স ১৩০৩ সালে আসে যখন "অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটির ছাত্র সলিসবারির টমাস তার ভাই অ্যাডামকে মৃত অবস্থায় পায় যায় এবং এ অভিযোগ করা হয় যে তিনি আইরিশ শিক্ষার্থীদের দ্বারা নিহত হয়েছিলেন, যখন তিনি বল খেলছিলেন ইস্টগেটের হাই স্ট্রিট নামক স্থানে। ১৩১৪ সালে, লন্ডনের সিটি অফ লর্ড মেয়র রাজা এডওয়ার্ড দ্বিতীয় নিষেধাজ্ঞা ফুটবলের পক্ষে একটি নিষেধাজ্ঞা আদেশ জারি যখন নিকোলাস ডি, ফুটবল খেলা নিয়ে সবচেয়ে প্রাচীন রেফারেন্স দেন। এটি ইংরেজিতে লেখা হয়েছিল । একটি অনুবাদ উদ্ধৃত করে:  যেহেতু নগরটিতে বড় আকারের শোরগোলের কারণে জনগনের ক্ষেত্রগুলির মধ্যে বড় পায়ে দৌড়াদৌড়ি করে জাগ্রত হয়, যার ফলে অনেক পাপ সংঘটিত হতে পারে যা ঈশ্বর নিষেধ করেন: আমরা আদেশ করি। ইংল্যান্ড থেকে বল গেমস কেটে দেওয়ার আরেকটি প্রাথমিক খণ্ড ১৩২১ জন পোপ ের মধ্যে আসে , যা পোপ জন জুয়েস্টির দ্বারা  উইলিয়াম ডি স্পলডিংকে দেওয়া হয়: "উইলিয়াম ডি স্পলডিং, সেফ্রফিংয়ের অর্ডার অফ সলধাম।" বল, তার একটি বন্ধু বন্ধু, উইলিয়াম নামেও পরিচিত, তার বিরুদ্ধে দৌড়ে এবং ক্যানন দ্বারা  একটি ছিটে ছুরি উপর নিজেকে আহত করে , তাই গুরুতরভাবে যে  ছয় দিনের মধ্যে মারা যান। ডিসপেন্সেশন দেওয়া হয়, কোন দোষ উইলিয়াম ডি স্প্লালিং সাথে সংযুক্ত করা হয় , যারা গভীরভাবে তার বন্ধু মৃত্যুর অনুভূতি অনুভব করে এবং তার শত্রুদের দ্বারা যা বলা যায় তা ভয়ে সে পোপের কছে আবেদন করে। " বল খেলা নিষিদ্ধ হয় ১৩৩১ সালে ফিলিপ VI দ্বারা ফ্রান্সে শুরু হয়, সম্ভাব্য লা শৌ নামে পরিচিত বল খেলা চতুর্দশ শতকের মাঝামাঝি সময়ে গ্লৌসেসার ক্যাথেড্রালের একটি দুর্ঘটনা ঘটেছে, একটি বল খেলায় দুই যুবক দেখায়। মনে হচ্ছে তারা খেলার জন্য তাদের হাত ব্যবহার করছে; তবে, অবশ্যই কিকিং বাদ দেওয়া যাবে না।  বেশিরভাগ মধ্যযুগীয় ছবি  ইংল্যান্ডের বল খেলাগুলির বড় বলের আকারে উল্লেখ করে। এই ছবিটি স্পষ্টভাবে দেখায় যে ছোট বলও ব্যবহার করা হয়। ইংল্যান্ডের কিং এডওয়ার্ড তৃতীয় ১৩৬৩ খ্রিস্টাব্দে এই ঘোষণাটি জারি করেন: আমরা এই আদেশ দিচ্ছি যে, আপনি এই ধরনের পাথর, কাঠ ও লোহা ছুঁড়ে ফেলে দেওয়া হ্যান্ডবল, ফুটবল, -ফাইটিং, বা অন্যান্য (যেমন নিষ্ক্রিয় গেম) নিষিদ্ধ করা হল " এটি উল্লেখযোগ্য যে এই সময়ে ফুটবল ইতোমধ্যে হ্যান্ডবল থেকে ইংল্যান্ডেএ  বিভক্ত হয়ে আসছে, যা মৌলিক নিয়মগুলির বিবর্তনকে নির্দেশ করে। ১৩১৪ এবং ১৬৬৭ সালের মধ্যেই আনুষ্ঠানিকভাবে ইংল্যান্ডে ৩০ টি রাজকীয় ও স্থানীয় আইন দ্বারা ফুটবলকে আনুষ্ঠানিকভাবে নিষিদ্ধ করা হয়। (আরো বিস্তারিত জানার জন্য ফুটবল গেম নিষিদ্ধ করার প্রবন্ধ প্রচেষ্টা দেখুন।) অনুরূপভাবে জেরফ্রে চৌসায়ার চতুর্দশ শতাব্দীতে ইংল্যান্ডে সমসাময়িক বল গেমস খেলতে পারে এমন পদ্ধতিতে একটি ইঙ্গিত দিয়েছেন। ক্যানটারবেরী টেলস (১৩৮০-এর পরে কিছুকাল পরে লেখা) তিনি নিম্নোক্ত লাইনটি ব্যবহার করেন: "একটি বলের মতো পায়ে হাঁটা"।
ইংরেজ ধর্মতত্ত্ববিদ জন ওয়াইক্লিফ (13২0-1384) তার উক্তিগুলির একটিতে ফুটবলকে উল্লেখ করেছেন: "এবং এখন চিত্তাকৃতির সিন্থারিস, যেহেতু চুলেল  একটি ফুটবলে " [13] এই শব্দ ফুটবলের সর্বপ্রথম ব্যবহার হতে পারে ইংরেজিতে।
১৬-১৭ শতাব্দী
১৫১০ সালে ইংল্যান্ডের সাউথ ইস্টের অধিবাসী আলেকজান্ডার বারক্লেয়ার প্রথম দিকে ফুটবলের পরবর্তী বিবরণ নিয়ে আসে: আয়ারল্যান্ডের ফুটবলের প্রথম রেফারেন্সটি ১৫২৭ সালের গালওয়েের সংবিধানের মধ্যে ঘটেছে, যা ফুটবল এবং তিরস্কারের খেলার অনুমতি দেয় । স্কটল্যান্ডের প্রাথমিক ফুটবলের সহিংসতা এই "ফুটবলের সৌন্দর্য "গুলিতে এই ষোড়শ শতকের কবিতায় স্পষ্ট হয়েছে:
বোকা পেশী এবং ভাঙা হাড় অসঙ্গত দ্বন্দ্ব এবং নির্দয় আঘাত - বেনামী,ওল্ড স্কত হতে অনুবাদকৃত - বেনামী, পুরাতন স্কুলে অনুবাদ
১৫৫৫ খ্রিস্টাব্দে একটি বিশ্ববিদ্যালয়ে ফুটবলে (পিলা প্যাডেলিস) সবচেয়ে প্রাচীন রেফারেন্স আসে যখন অক্সফোর্ডের সেন্ট জবস কলেজে এটি নিষিদ্ধ ছিল। অন্যান্য নির্দেশাবলী অক্সফোর্ড কলেজ এবং ক্যামব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় অনুসরণ করে । ১৬০৩ খ্রিস্টাব্দে ওয়েলসে, সিএনপমেন্টের খেলাটি বর্ণনা করা হয়েছিল:জর্জ অওেন এঁর মাধ্যমে। সেই বর্ণনাটি ছিলঃ "'এই খেলাটি ... মহান প্রাচীন বলে মনে করা হয় এবং অনুসরণ করা হয়। প্রাচীন ব্রিটিশরা স্বাভাবিকভাবেই একটি যুদ্ধহীন জাতিসত্তা যা তাদের যুগ যুগ যুগ ধরে শান্তি বজায় রাখার জন্য এবং আকাঙ্ক্ষা এড়িয়ে চলার জন্য কার্যকলাপের খেলা তৈরি করে যেখানে প্রতিটি মানুষ তার প্রাকৃতিক বুদ্ধি এবং চ্যালেঞ্জ দেখাতে পারে ...... প্রায় এক বা দুই ঘণ্টার খেলা শুরু হয়, এই ধরনের মধ্যে, একটি কান্নাকাটি পরে উভয় পক্ষের কিছু প্লেইন মধ্যে আঁকা পরে, সব প্রথম একটি হালকা জোড়া সংরক্ষণ বেঁচে থাকা, বেঁচে থাকা, বেদনাদায়ক, বেদনাদায়ক পা এবং পায়ে .... এইভাবেই ফুটপাতের লোকরা একসঙ্গে এক গোলাকার বল তৈরি করে যাতে একজন মানুষ তার হাত ধরে রাখে আর আর এই বল বক্স, ইয়ু, কাঁকড়া বা হল্লী গাছের মতো কিছু মাটির কাঠের মতো হয় এবং লম্বায় উঁচু করা উচিৎ যাতে এটি পিচ্ছিল এবং কঠিন হতে পারে। এই বলটি সিনাপান বলা হয় এবং একটি কোম্পানিকে বাতাসে সোজা বোল্টকে আঘাত করে, এবং যে পতন ঘটেছে সেটি যেটি সে খেলার জন্য লক্ষ্য করে বা নিযুক্ত জায়গা জন্য দেশটিকে প্রতিহত করে আবার কেউই কোনও প্রয়োজন নেই, কারণ নাটকটি এতক্ষণ পর্যন্ত নাযিল হয় না যে এই রাতে ফিরে আসার কোন আশা নেই, কারণ এটি প্রথম মাইল থেকে মাইল বা দুই মাইল দূরে নয়। সম্মান এর তাই এখনও কোম্পানির দ্বারা অনুসরণ করা হয় এবং খেলা এখনও রক্ষণাবেক্ষণ, এটি বারবার আরো দুই মাইল এবং অনুসরণ অনুসরণ সম্মুখীন...'"
প্রাথমিক খেলাগুলির অংশ হিসেবে ফুটবলের প্রথম অধ্যয়নটি ফ্রান্সিস উইলিউবি এর বুক অফ গেমসের মধ্যে দেওয়া হয়, যা প্রায় ১৬৬০ সালে লিখিত হয়। এই বর্নণাটি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য যে তিনি ইংরেজি ভাষায় সঠিক নাম দিয়ে ফুটবলকে উল্লেখ করেন এবং প্রথমটি বর্ণনা করার জন্য প্রথম: আধুনিক লক্ষ্য এবং একটি পিচ ("শেষ যে একটি বন্ধ একটি গেট আছে। দরজা দরজা বলা হয়"), কৌশল ("লক্ষ্য রক্ষা করার জন্য তাদের সেরা খেলোয়াড়দের কিছু রেখে"), স্কোর ("তারা যে মাধ্যমে বল আঘাত করতে পারে তাদের প্রতিপক্ষের লক্ষ্য প্রথম জয় ") এবং উপায়গুলি নির্বাচন করা হয়েছিল (" খেলোয়াড়রা তাদের শক্তি এবং নিখুঁততা অনুযায়ী ভাগ করে নিচ্ছে ")। তিনি ফুটবলের একটি আইনকে বর্ণনা করার জন্য সর্বপ্রথম: "তারা প্রায়ই একে অপরের ঝিনুক ভাংতে দেয় যখন দুইজন মিলিত হয় এবং বলের বিরুদ্ধে একসঙ্গে আঘাত করে, এবং সেইজন্য একটি আইন আছে যে তাদের বলের চেয়ে বেশি আঘাত করা উচিত নয়"। তারা কখনও কখনও এটি থেকে শ্বাসরোধ করে রাখার জন্য কখনও কখনও কোঁকিয়ে নিচ্ছে"। তার বইটিতে ফুটবল পিচকে চিত্রায়িত প্রথম (মৌলিক) চিত্র অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।
স্কটল্যান্ড
স্কটল্যান্ডে বা 'খেলা ("বল খেলা") এ পাওয়া যাবে:
পরিণীতা বরঠাকুর
পরিণীতা বরঠাকুর (জন্ম- ১৯৮৭) একজন ভারতীয় অভিনেত্রী এবং গায়িকা। অসমীয়া এবং হিন্দী ভাষার বহু চলচ্চিত্র, দূরদর্শন ধারাবাহিকে অভিনয় করা পরিণীতা কয়েকটি অসমীয়া চলচ্চিত্র এবং এলবামের গানে কণ্ঠদান করেছেন।
জন্ম এবং শিক্ষা
১৯৮৭ সালে অসমএ জন্মলাভ করা পরিণীতা কেন্দ্রীয় বিদ্যালয়, দুলিয়াজান থেকে স্কুল শিক্ষা লাভ করে কটন কলেজএ অধ্যয়ন করেন। মুম্বাইর সোফিয়া কলেজথেকে স্নাতক ডিগ্রী লাভ করে তিনি মুম্বাই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে দর্শনশাস্ত্রে স্নাতকোত্তর ডিগ্রী লাভ করেন।
কেরিয়ার
নবজীবন নামক টেলিফিল্মে অভিনয় করে পরিণীতা নিজের অভিনয় কেরিয়ার সূচনা করে। প্রথম চলচ্চিত্র হিসাবে ২০০১ সালে মুনিন বরুয়া পরিচালিত নায়ক চলচ্চিত্রে তিনি অভিনয় করেন। এরপর তিনি বারুদ (২০০৪), বরলার সংসার, জীবন বাটর লগরী (২০০৯), পলে পলে উরে মন (২০১১) এবং গানে কি আনে (২০১৫) চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। এছাড়াও তিনি হিন্দী চলচ্চিত্র চলো দিল্লী (২০১১), সাস বহু ঔর সেনসেক্স (২০১১), হর পল (মুক্তি পায় নাই), কোরবান (২০০৯) ইত্যাদিতে অভিনয় করার সুযোগ পান। অভিনয়ের সাথে পরিণীতা নিজের সংগীতের কেরিয়ারও এগিয়ে নিয়ে যান এবং দুই-একটি অসমীয়া চলচ্চিত্রে গান গাওয়ার সাথে তিনি পরিণীতা শীর্ষক নিজের এক এলবাম বের করেন।
সাম্বা জেলা
সাম্বা জেলা হল ভারতের জম্মু ও কাশ্মীরের একটি জেলা। এই জেলার সদর হল জম্মু শহর। এই জেলা গঠনের আগে এই অঞ্চলটি জম্মু জেলা এবং কাঠুয়া জেলার অন্তর্ভুক্ত ছিল।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুসারে সাম্বা জেলার জনসংখ্যা ৩,১৮,৮৯৮ জন। জেলাটির প্রতি বর্গকিলোমিটারে জনসংখ্যার ঘনত্ব ৩১৮ জন (৮২০ জন/বর্গমাইল)। ২০০১-এর দশকে এর জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার ছিল ১৭.০১%। সাম্বাতে লিঙ্গ অনুপাত রয়েছে প্রতি ১,০০০ পুরুষ প্রতি ৮৯৭ জন মহিলা এবং এর সাক্ষরতার হার ৮১.৪১%।
নগর/গ্রামীণ জনসংখ্যা
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী সাম্বা জেলার মোট জনসংখ্যার মধ্যে ১৬.৮১ শতাংশ জেলার নগর অঞ্চলে বাস করে। মোট ৫৩,৬১৫ জন শহরাঞ্চলে বাস করেন, যার মধ্যে পুরুষ ২৯,৭৫৯ জন এবং ২৩,৮৫৬ জন মহিলা। ২০১১ সালের আদমশুমারির তথ্য অনুসারে সাম্বা জেলার নগর অঞ্চলে লিঙ্গ অনুপাত ৮০২। একইভাবে ২০১১ সালের আদমশুমারিতে সাম্বা জেলায় শিশু লিঙ্গের অনুপাত ছিল ৭৮৪। শহুরে অঞ্চলে শিশুদের জনসংখ্যা (০ থেকে ৬ বছরের মধ্যে) ছিল ৫,৭৭৯ জন, যার মধ্যে পুরুষ এবং মহিলা যথাক্রমে ৩,২৪০ এবং ২,৫৩৯ জন। সাম্বা জেলার এই শিশুসংখ্যার জনসংখ্যা মোট শহুরে জনসংখ্যার ১০.৮৯%। সাম্বা জেলায় গড় সাক্ষরতার হার ৮৮.৬২% এবং পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে সাক্ষরতার হার যথাক্রমে ৯৩.৭৫% এবং ৮২.২৪%। প্রকৃত সংখ্যায় ৪২,৩৯৩ জন নগর অঞ্চলে সাক্ষর, যার মধ্যে পুরুষ এবং মহিলা যথাক্রমে ২৪,৮৬২ জন এবং ১৭,৫৩১ জন।
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুসারে সাম্বা জেলার ৮৩.১৯% জনগোষ্ঠী গ্রামে বাস করে। সাম্বা জেলার গ্রামীণ অঞ্চলে মোট জনসংখ্যা ২,৬৫,২৮৩ জন, যার মধ্যে পুরুষ এবং মহিলার সংখ্যা যথাক্রমে ১,৩৯,৩৬৫ এবং ১২৫,৯১৮ জন। সাম্বা জেলার গ্রামীণ অঞ্চলে, লিঙ্গ অনুপাত ১০০০ পুরুষ প্রতি ৯০৪ জন মহিলা। যদি জম্মু জেলার শিশু লিঙ্গের অনুপাতের উপাত্ত বিবেচনা করা হয়, তবে ১০০০ ছেলেদের প্রতি ৭৭৮টি  মেয়ে রয়েছে। ০-৬ বছর বয়সী শিশুদের জনসংখ্যা গ্রামাঞ্চলে ৩২,৮৯০ জন, যার মধ্যে ছেলে ১৮,৪৯৭ জন এবং মেয়ে ১৪,৩৯৩ জন।
গৃহহীন
২০১১ সালে জম্মু ও কাশ্মীরের সাম্বা জেলায় মোট ৭৭ পরিবার ফুটপাতে, বা গৃহহীন অবস্থায় বাস করে। ২০১১ সালের আদমশুমারির সময় গৃহহীন বসবাসকারী সকলের মোট জনসংখ্যা ৪১৮ এর সংখ্যা। এটি সাম্বা জেলার মোট জনসংখ্যার প্রায় ০.১৩%।
ধর্ম
মুসলিম প্রধান রাজ্যের সাম্বা জেলা হল একটি হিন্দু সংখ্যাগরিষ্ঠ জেলা। ভারতের জনগণনা ২০১১ সালের হিসাবে জেলার মোট জনসংখ্যা ছিল ৩,১৮,৮৯৮; হিন্দু ধর্মাবলম্বী ছিল ৮৬.৩৩%, মুসলমান ৭.২০%, শিখ ৫.৬৩% এবং খ্রিস্টান ০.৭২%। জেলাতে ২,৭৫,৩১১ জন হিন্দু, ২২,৯৫০ জন  মুসলিম, ১৭,৯৬১ জন শিখ ও  ২,৩০৬ জন খ্রিস্টান ধর্মের মানুষ বসবাস করেন।
সীতাকুণ্ড উপজেলা
সীতাকুণ্ড উপজেলা বাংলাদেশের চট্টগ্রাম জেলার অন্তর্গত একটি উপজেলা যা ৯টি ইউনিয়ন ও ১টি পৌরসভা নিয়ে গঠিত। এটি চট্টগ্রাম জেলার ১৫টি উপজেলার, বাংলাদেশের প্রশাসনিক ব্যবস্থার দ্বিতীয় স্তর, একটি। এটি চট্টগ্রাম বিভাগের অধীন চট্টগ্রাম জেলার মধ্যে একটি এবং চট্টগ্রাম জেলার উত্তরে অবস্থিত। চট্টগ্রাম নগরীর ৯ কি.মি. উত্তরে রাজধানী ঢাকা থেকে ২১৯ কি.মি.দক্ষিণে - ৩৫ কি.মি. দৈর্ঘ্য বিশিষ্ট গিরিসৈকতের মিলন কেন্দ্র বার আউলিয়ার পূণ্যভূমিতে সীতাকুন্ড থানার অবস্থান। এই উপজেলর উত্তরে মিরসরাই ও ফটিকছড়ি উপজেলা, দক্ষিণে পাহাড়তলী থানা, পূর্বে ফটিকছড়ি ও হাটহাজারী উপজেলা এবং পাঁচলাইশ থানা, পশ্চিমে সন্দ্বীপ চ্যানেল ও সন্দ্বীপ উপজেলা অবস্থিত। সীতাকুন্ড উপজেলায় দেশের প্রথম ইকোপার্ক অবস্থিত, পাশাপাশি বিকল্প শক্তি প্রকল্প, বিশেষ করে বায়ু শক্তি এবং ভূ-তাপীয় শক্তি প্রকল্প অবস্থিত।
সীতাকুন্ডের অর্থনৈতিক উন্নয়ন মূলত ঢাকা-চট্টগ্রাম মহাসড়ক এবং রেলপথ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। সীতাকুন্ড মূলত একটি কৃষি প্রধান এলাকা হলেও এখানে বিশ্বের বৃহত্তম জাহাজ ভাঙ্গা শিল্প রয়েছে। এই শিল্পের বিরুদ্ধে শ্রমিকদের অধিকার, বিশেষত কাজের সুরক্ষা অনুশীলন এবং শিশুশ্রম সম্পর্কিত বিষয়ে অবহেলা করার অভিযোগ উঠেছে। এটির বিরুদ্ধে পরিবেশের ক্ষতি করারও অভিযোগ পাওয়া গেছে, বিশেষ করে মাটি দূষণের।বন নিধন, গণহারে মাছ ধরা এবং ভূগর্ভস্থ জল দূষণ সীতাকুন্ডের স্বাভাবিক বাস্তুতন্ত্রুকে হুমকির সম্মুখীন করছে। উপজেলাটি ভূমিকম্প, ঘূর্ণিঝড় এবং জলোচ্ছাসের মতো প্রাকৃতিক ক্ষতির জন্যও সংবেদনশীল। সীতাকুন্ড বাংলাদেশের সবচেয়ে সক্রিয় সিসমিক ফল্ট লাইন সীতাকুন্ড-টেকনাফ ফল্টে অবস্থিত।
সীতাকুন্ড বহু ইসলামী, হিন্দু ও বৌদ্ধ ধর্মীয় স্থাপত্যের জন্য বিখ্যাত। এখানে ২৯২টি মসজিদ, ৫০টি মন্দির, ৩টি বৌদ্ধ মঠ, ৮টি মাযার রয়েছে। এখানাকার উল্লেখযোগ্য ধর্মীয় স্থানগুলোর মধ্যে বার এ আউলিয়া (বার আউলিয়া), শাহজাহানী শাহ মাজার, চন্দ্রনাথ মন্দির, পস্থিশালা বৌদ্ধ বিহার, সীতাকুন্ড শংকর মঠ, বিদর্শনরাম বিহার (পণ্ডিত প্রজনালোক মহাস্থবির কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত), হামমাদ্যর মসজিদ (সুলতান গিয়াসউদ্দিন মাহমুদ শাহ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত) বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য।
পটভূমি
প্রাচীন নব্যপ্রস্তর যুগে সীতাকুণ্ডে মানুষের বসবাস শুরু হয় বলে ধারণা করা হয়। এখান থেকে আবিষ্কৃত প্রস্তর যুগের আসামিয় জনগোষ্ঠীর হাতিয়ার গুলো তারই স্বাক্ষর বহন করে।
ভারতীয় পুরাতত্ত্ববিদ রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায় তার বাংলা ইতিহাস (সংখ্যা ১, ১৯১৪) নামক গ্রন্থে লিখেন, ১৮৮৬ সালে শিলীভূত কাঠ থেকে তৈরীকৃত একধরনের কাধঁযুক্ত পাথর আবিষ্কৃত হয়। ১৯১৭ সালে, ব্রিটিশ খনিজবিদ ড. জে. কগিন ব্রাউন আরো বেশকিছু প্রাগৈতিহাসিক পাথর উন্মোচিত করেন। প্রচুর পরিমাণে নুড়িও পাওয়া গেছে, তবে সেগুলা প্রাগৈতিহাসিক সরঞ্জামগুলির নির্মাণে ব্যবহৃত হয়েছিল কিনা তা প্রত্নতাত্ত্বিকেরা নির্ধারণ করেননি।
ইতিহাস থেকে যতটুকু জানা যায়, ৬ষ্ঠ ও ৭ম শতাব্দীতে সম্পূর্ণ চট্টগ্রাম অঞ্চল আরাকান রাজ্যের অধীনে ছিল। এর পরের শতাব্দীতে এই অঞ্চলের শাসনভার চলে যায় পাল সম্রাট ধর্মপাল এর হাতে (৭৭০-৮১০ খ্রিষ্টাব্দ)। সোনারগাঁও এর সুলতান ফখরুদ্দীন মুবারক শাহ্ (১৩৩৮-১৩৪৯ খ্রিষ্টাব্দ) ১৩৪০ খ্রিষ্টাব্দে এ অঞ্চল অধিগ্রহণ করেন। পরবর্তীতে ১৫৩৮ খ্রিষ্টাব্দে সুর বংশের শের শাহ্ সুরির নিকট বাংলার সুলতানি বংশের শেষ সুলতান গিয়াস উদ্দীন মুহাম্মদ শাহ্ পরাজিত হলে এই এলাকা আরাকান রাজ্যের হাতে চলে যায় এবং আরাকানীদের বংশধররা এই অঞ্চল শাসন করতে থাকেন। পরবর্তীতে পর্তুগীজরাও আরাকানীদের শাসনকাজে ভাগ বসায় এবং ১৫৩৮ থেকে ১৬৬৬ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত এই অঞ্চল পর্তুগীজ ও আরাকানী বংশধররা একসাথে শাসন করে। প্রায় ১২৮ বছরের রাজত্ব শেষে ১৬৬৬ খ্রিষ্টাব্দে মোগল সেনাপতি বুজর্গ উম্মেদ খান আরাকানীদের এবং পর্তুগীজদের হটিয়ে এই অঞ্চল দখল করে নেন।
পলাশীর প্রান্তরে নবাব সিরাজউদ্দৌলার পরাজয়ের পর এই এলাকাটিও ইংরেজদের দখলে চলে যায়। পরবর্তীতে ১৯০৮ সালে স্বদেশী আন্দোলনের সময় এই অঞ্চলের কর্তৃত্ব স্বদেশীদের হাতে আসে। ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় এই এলাকাটি ২ নম্বর সেক্টরের অন্তর্ভুক্ত ছিল।
সীতাকুন্ডের নামকরণ নিয়ে বেশ কিছু কিংবদন্তি রয়েছে। হিন্দু সম্প্রদায়ের অনুসারীরা মনে করেন রামায়ণে বর্ণিত সীতা এখানে আগমন করেন এবং একটি কুন্ডে স্নান করেন।এই কারণে সীতাকুন্ডে নামের উৎপত্তি হয়েছে। অন্য মতে রাম স্বয়ং তার স্ত্রী সীতার নামেই সীতাকুন্ড নামকরণ করেছিলেন। অন্য আরেক তথ্যমতে, দক্ষ রাজার মহাযজ্ঞের সময় শিব তার স্ত্রী  সতীর শবদেহ খন্ড বিখন্ড করেন এবং তার নামানুসারে সীতারকুন্ড কালের বির্বতনে বিকৃত  হয়ে  সীতাকুন্ড ধারণ করে। অর্থাৎ হিন্দু ধর্মের পৌরাণিক উপাখ্যানে নারদ মুনির ভূমিকা সর্বজন বিদিত। নারদ মুনির ভূমিকা থেকে স্পষ্ট হয়  যে দক্ষরাজার কন্যা পার্বতী মা বাবার অগোচরে ভালবেসে বিয়ে করেন শিবকে, এতে রাজা ক্ষিপ্ত হয়ে ত্রিলোকের সবাইকে আমন্ত্রন জানান।  সেখানে শিবকে অপদস্ত করার জন্য তার মূর্তি বানিয়ে  রাজপ্রাসাদের তোরণের বাইরে প্রহরী হিসাবে রাখা হল। নারদ মুনি থেকে পার্বতী একথা  জানতে পেরে নিজেই তা দেখতে গেলেন এবং লজ্জায় অপমানে দেহত্যাগ করলেন। পার্বতী বেচে নেই জেনে  উম্মত্তপ্রায়  শিব  পার্বতীর মৃতদেহ মাথায়  নিয়ে প্রলয় নাচন শুরু করেন। এক পর্যায়ে বাহান্ন খণ্ডে খন্ডিত পার্বতীর দেহ  বাহান্ন  স্থানে  নিক্ষিপ্ত হয়ে  বাহান্নটি তীর্থ কেন্দ্রের উদ্ভব হয়। তম্মধ্যে সীতাকুন্ডও একটি। সতী পার্বতীর উরুসন্ধীর অংশ এখানে নিক্ষিপ্ত হয়েছে বলে কথিত  আছে।
ভূগোল
সীতাকুণ্ড উপজেলার ভৌগোলিক অবস্থান ।   এটি ঢাকা-চট্টগ্রাম জেলার মহাসড়কের দুপাশে এবং চট্টগ্রাম জেলার উত্তরে অবস্থিত। এই উপজেলার মোট আয়তন ৪৮৩.৯৭ বর্গ কিমি, যার মধ্যে বনাঞ্চল রয়েছে ৬১.৬১ বর্গ কিলোমিটার বা ২৩.৭৯ বর্গ মাইল। এই উপজেলার সব্বোর্চ উচ্চতা চন্দ্রনাথ পাহাড়ে অবস্থিত, এটি চট্টগ্রাম জেলারও সর্বোচ্চ চূড়া, যা সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ৩৫২ মিটার (১,১৫৫ ফুট) উচ্চতায় অবস্থিত।সীতাকুণ্ডের কিছু অংশ নিচু পাহাড়ী রেঞ্জ দ্বারা আচ্ছাদিত, বাকি অংশটুকু উপকূলীয় সমভূমি।উত্তরে সর্বোচ্চ চূড়া হলো রাজবাড়ী টিলা ২৪৮মিটার (৮৯৯ ফুট) এবং সাজিধালা ২৪৪ মিটার (৮০১ ফুট), যা ক্রমান্বয়ে দক্ষিণে চট্টগ্রাম শহরের দিকে গিয়ে ৯২ মিটার (৩০২ ফুট) এর উচ্চতায় নেমে আসে। সীতাকুন্ড শহর থেকে প্রায় ৫ কিলোমিটার (৩ মাইল) উত্তরে লাবনাখ্যা নোনতা গরম পানির ঝর্ণা, যা ভূ-তাপীয় শক্তির উৎস হিসাবেও প্রস্তাবিত হয়েছে।  এটি বাংলাদেশের একমাত্র গরম পানির ঝর্ণাও বটে। এই উপজেলার পাহাড়ে দুইটি ঝর্ণা রয়েছে: সহস্রাধারা (হাজার ধারা) এবং সুপ্তাধারা (লুকানো স্রোত)। উভয় ঝর্ণাকে বাংলাদেশের জাতীয় ঐতিহ্য ফাউন্ডেশন কর্তৃক সুরক্ষা এবং সংরক্ষণের জন্য বিশেষ দৃষ্টিসম্পন্ন স্থান হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে।
বাংলাদেশের দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চলে অবস্থিত এই উপজেলাকে ঘিরে রয়েছে পাহাড় আর সমুদ্র। সীতাকুণ্ড উপজেলার পশ্চিমাংশ জুড়ে বঙ্গোপসাগর। এ উপজেলায় বহমান কোন নদী নেই।
ভূ-প্রকৃতি
সীতাকুন্ড ভূতাত্ত্বিক গঠন চট্টগ্রাম ও পার্বত্য চট্টগ্রামের সবচেয়ে পশ্চিম প্রান্তের অন্যতম ভূতাত্ত্বিক গঠন। এর উত্তরে ফেনী নদী, দক্ষিণে কর্ণফুলী নদী, পূর্বে হালদা নদী ও পশ্চিমে সন্দ্বীপ চ্যানেল রয়েছে। এই ভূতাত্ত্বিক গঠনটির দৈর্ঘ্য প্রায় ৭০ কিলোমিটার ও প্রস্থ ৯০ কিলোমিটার। সীতাকুন্ড ভাঁজ একটি দ্রাঘিত, অপ্রতিসম, বক্সজাতীয় দ্বি-ভঙ্গাক্ষণত উত্তলভঙ্গ। ভাঁজটির অক্ষ রেখা উত্তর-উত্তরপূর্ব ও দক্ষিণ-দক্ষিণপূর্ব মুখে ধাবমান, যা আঞ্চলিক আয়ামের সাধারণ প্রবণতার সমান্তরাল। উত্তলভঙ্গটির উভয় পার্শ্বদেশ এর দ্বি-ভঙ্গাক্ষনত প্রকৃতির কারণে উত্তরে ফেনী নদী ও দক্ষিণে কর্ণফুলী নদীর পাললিক সমভূমিতে গিয়ে মিশেছে। ভূতাত্ত্বিক গঠনটির একটি মৃদু নতিশীল পূর্বপার্শ্ব ও খাড়া নতিশীল পশ্চিম পার্শ্বদেশ রয়েছে, যা আকস্মিকভাবে পাললিক সমভূমি দ্বারা কর্তিত হয়েছে। এই কর্তন উত্তলভঙ্গের সাধারণ আয়ামের সমান্তরাল রেখায় ধাবমান একটি বড় বিচ্যুতির কারণে ঘটেছে। গঠনটির প্রকটিত পাললিক শিলা অনুক্রমে সার্বিক শিলালক্ষণে চট্টগ্রাম ও পাবর্ত্য চট্টগ্রামের অন্যান্য ভূতাত্ত্বিক গঠনের চাইতে কোন পার্থক্য নেই। অবশ্য চূনাপাথর এর ব্যতিক্রম। সীতাকুন্ড ভূতাত্ত্বিক গঠন বেলেপাথর, কর্দম শিলা ও পলি শিলার একটি পুরু পাললিক স্তরক্রম ধারণ করছে। প্রকটিত অবক্ষেপের মোট পুরুত্ব প্রায় ৬৫০০ মিটার।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে, সীতাকুন্ডের জনসংখ্যা ছিল ২৯৮,৫২৮ জন যার মধ্যে ১৬৩,৫৬১ জন পুরুষ এবং ১৩৪,৯৬৭ জস মহিলা অর্থাৎ পুরুষ ও নারীর অনুপাত ছিল ১২১ঃ১০০ এবং ৫৫,৮৩৭টি খানা ছিল (গড় খানা প্রতি ৫.৩)। ঐ আদমশুমারী রিপোর্ট অনুযায়ী, উপজেলার প্রশাসনিক স্তরের গড় জনসংখ্যা ছিল ওয়ার্ড প্রতি ৪,০৭২, মহল্লা প্রতি ১,৬৬৬, ইউনিয়ন প্রতি ২৯,৮৫৩, মৌজা (রাজস্ব আদায়ের সর্বনিম্ন একক-এলাকা) প্রতি ৫,০৬০ এবং গ্রাম প্রতি ৫,০৬০ জন। ২০১১ সালের পরিসংখ্যান অনুযায়ী সীতাকুণ্ড উপজেলার জনসংখ্যা ৩,৩৫,১৭৮ জন। এর মধ্যে পুরুষ ১,৮২,২২৩ জন এবং মহিলা ১,৫২,৯৫৫ জন। এ উপজেলার ৮৬% লোক মুসলিম, ১৩% হিন্দু ও ১% অন্যান্য ধর্মাবলম্বী রয়েছে।
অবস্থান ও আয়তন
চট্টগ্রাম মহানগরীর ৩৭ কিলোমিটার উত্তরে ২২°২২´ থেকে ২২°৪২´ উত্তর অক্ষাংশ এবং ৯১°৩৪´ থেকে ৯১°৪৮´ পূর্ব দ্রাঘিমাংশ জুড়ে এ উপজেলার অবস্থান। এর উত্তরে মীরসরাই উপজেলা ও ফটিকছড়ি উপজেলা, দক্ষিণে চট্টগ্রাম সিটি কর্পোরেশনের আকবর শাহ থানা ও পাহাড়তলী থানা, পূর্বে ফটিকছড়ি উপজেলা, হাটহাজারী উপজেলা ও চট্টগ্রাম সিটি কর্পোরেশনের বায়েজিদ বোস্তামী থানা; পশ্চিমে সন্দ্বীপ চ্যানেল ও সন্দ্বীপ উপজেলা।
প্রশাসন
thumb|280px|সীতাকুণ্ড উপজেলার মানচিত্র সীতাকুণ্ড উপজেলায মোট ৯টি ইউনিয়ন ও ১টি পৌরসভা নিয়ে গঠিত। ইউনিয়নগুলো হলো, ১নং সৈয়দপুর, ২নং বারৈয়াঢালা, ৩নং সীতাকুণ্ড (৩নং সীতাকুণ্ড ইউনিয়ন সম্পূর্ণ সীতাকুণ্ড পৌরসভার অন্তর্ভুক্ত হওয়ায় ইউনিয়ন পরিষদ কার্যক্রম বর্তমানে বিলুপ্ত), ৪নং মুরাদপুর, ৫নং বাড়বকুণ্ড, ৬নং বাঁশবাড়িয়া, ৭নং কুমিরা, ৮নং সোনাইছড়ি, ৯নং ভাটিয়ারী, ১০নং সলিমপুর সীতাকুণ্ড থানা গঠিত হয় ১৯৭৯ সালে এবং ১৯৮৩ সালে থানাকে উপজেলায় রূপান্তর করা হয়। এ উপজেলার সলিমপুর ইউনিয়নের কিছু অংশ চট্টগ্রাম সিটি কর্পোরেশনের আকবর শাহ থানার আওতাধীন। সলিমপুর ইউনিয়নের বাকি অংশ ও সীতাকুণ্ড পৌরসভাসহ এ উপজেলার অন্যান্য সকল ইউনিয়ন সীতাকুণ্ড মডেল থানার আওতাধীন।
স্থানীয় সরকার, পল্লী উন্নয়ন ও সমবায় মন্ত্রণালয় ১৯৯৮ সালের ১ জানুয়ারী তৎকালীন ৩নং সীতাকুণ্ড ইউনিয়নকে দ্বিতীয় শ্রেণীর (খ-শ্রেণী) পৌরসভায় রূপান্তরিত করে। সীতাকুণ্ড পৌরসভার আয়তন ২৮.৯১ বর্গ কিলোমিটার। এটি ৯টি ওয়ার্ডে বিভক্ত।
বাংলাদেশ জাতীয় সংসদ নির্বাচনে সীতাকুন্ডে সংসদীয় আসনটি বর্তমানে চট্টগ্রাম-৪ আসন হিসেবে চিহ্নিত। সীতাকুণ্ড উপজেলা এবং চট্টগ্রাম সিটি কর্পোরেশনের ৯নং উত্তর পাহাড়তলী ও ১০নং উত্তর কাট্টলী ওয়ার্ড নিয়ে গঠিত এ আসনটি জাতীয় সংসদে ২৮১ নং আসন হিসেবে চিহ্নিত। বাংলাদেশ স্বাধীনতা লাভের পর অনুষ্ঠিত ১৯৭৩ সালের প্রথম জাতীয় সংসদ নির্বাচনেই সীতাকুন্ড সংসদীয় আসনটি তৈরি করা হয়। তখন এই আসনটি চট্টগ্রাম-২ ও জাতীয়য় সংসদ ২৮২ নং আসন হিসেবে পরিচিত ছিল। কিন্তু ২০১৩ সালের ৩ জুলাই এ নির্বাচন কমিশন সচিবালয় কর্তৃক প্রকাশিত গেজেটে জাতীয় সংসদের পুন:নির্ধারিত নির্বাচনী এলাকা হিসেবে এই আসনটিকে চট্টগ্রাম-৪ ও জাতীয় সংসদ ২৮১ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়।
১৯৭৩ সালের প্রথম নির্বাচনে এ আসন থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন বাংলাদেশ আওয়ামী লীগের মোস্তাফিজুর রহমান সিদ্দিকী। ১৯৭৯ সালে বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের (বিএনপি) এল কে সিদ্দিকী, ১৯৮৬ ও ১৯৮৮ সালে জাতীয় পার্টির মোহাম্মদ আইনুল কামাল, ১৯৯১ সালে বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের (বিএনপি) এল কে সিদ্দিকী, ফেব্রুয়ারি ১৯৯৬ তারিখে বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের (বিএনপি) এল কে সিদ্দিকী, জুন ১৯৯৬ তারিখে আওয়ামী লীগের এবিএম আবুল কাশেম সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন। ২০০১ সালের নির্বাচনে বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলের (বিএনপি) এল কে সিদ্দিকী পুনরায় নির্বাচিত হন। ২০০৮ সালের নির্বাচনে আওয়ামী লীগের এবিএম আবুল কাশেম পুনরায় সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন।  ২০১৪ ও ২০১৮ সালের জাতীয় সংসদ নির্বাচনে আওয়ামী লীগের দিদারুল আলম এই আসন থেকে সংসদ সদস্য হিসেবে নির্বাচিত হন।
যোগাযোগ ব্যবস্থা
সীতাকুণ্ড উপজেলায় যোগাযোগের প্রধান সড়ক ঢাকা-চট্টগ্রাম মহাসড়ক। এছাড়া রয়েছে ঢাকা-চট্টগ্রাম রেলপথ। এ উপজেলায় সর্বমোট ১১২ কিলোমিটার পাকারাস্তা, ২৫৬ কিলোমিটার কাঁচারাস্তা, ৩৭ কিলোমিটার রেলপথ ও ৬টি রেলস্টেশন রয়েছে। সব ধরনের যানবাহনে যোগাযোগ করা যায়।
ব্যাংক
বাংলাদেশের অর্থনীতির অন্যতম জীবনীশক্তি হলো ব্যাংক এবং এই ব্যাংকগুলো দেশের মুদ্রাবাজারকে রাখে গতিশীল ও বৈদেশিক বাণিজ্যকে করে পরিশীলিত। সীতাকুণ্ড উপজেলায় অবস্থিত ব্যাংকসমূহের তালিকা নিচে উল্লেখ করা হলো:
জামিয়া ইসলামিয়া দারুল উলুম খাদেমুল ইসলাম গওহরডাঙ্গা মাদ্রাসা
জামিয়া ইসলামিয়া দারুল উলুম খাদেমুল ইসলাম গওহরডাঙ্গা মাদ্রাসা বাংলাদেশের একটি দ্বীনি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান। যার প্রতিষ্ঠাতা শামসুল হক ফরিদপুরী।
শিক্ষা কার্যক্রম
প্রতিষ্ঠানটিতে বেফাকুল মাদারিসিল কওমিয়া গওহরডাঙ্গা, বাংলাদেশ, শিক্ষাবোর্ড  এর অধীনে শিক্ষা কার্যক্রম পরিচালিত হচ্ছে। নূরানী,নাযেরা, হিফজ ও কেরাত বিভাগসহ কিতাব বিভাগ (তাকমিল ফিল হাদিস) এবং ফতোয়া বিভাগ রয়েছে।
প্রকাশনা
মাদ্রাসাটি মাসিক আল-আশরাফ প্রকাশ করে থাকে।
গুগল টিভি
গুগল টিভি (কিছু অঞ্চলে এখনও গুগল প্লে মুভিজ এবং টিভি হিসাবে পরিচিত) গুগল পরিচালিত একটি অনলাইন ভিডিও অন ডিমান্ড পরিষেবা। এই পরিসেবায় সহজলভ্যতার উপর নির্ভর করে চলচ্চিত্র এবং টেলিভিশন শো ক্রয় বা ভাড়া পাওয়া যায়। এছাড়াও ৩০টি ভিন্ন স্ট্রিমিং সেবার বিষয়বস্তু একত্রিত করে, যেমন নেটফ্লিক্স, হুলু, ডিজনি +, এইচবিও ম্যাক্স এবং আরো অনেক। এই পরিষেবাটি ২০১১ সালে গুগল মুভি হিসাবে শুরু হয়েছিল এবং ২০১২ সালে গুগল প্লেতে একীকরণের পরে এটি গুগল প্লে মুভিজ এন্ড টিভি নামকরণ করা হয়েছিল।
গুগল দাবি করেছে যে বেশিরভাগ সামগ্রী হাই ডেফিনেশনে উপলভ্য এবং ডিসেম্বরে ২০১৬-এ শুরু হয়েছে নির্বাচিত শিরোনামে ৪কে আল্ট্রা এইচডি ভিডিও বিকল্প। বিষয়বস্তুর ভিডিও গুগল প্লে ওয়েবসাইটে, গুগল ক্রোম ওয়েব ব্রাউজারের এক্সটেনশনের মাধ্যমে বা অ্যান্ড্রয়েড এবং আইওএস ডিভাইসের জন্য উপলব্ধ অ্যাপ্লিকেশনের মাধ্যমে স্ট্রিমিং ডিভাইসগুলিতে দেখা যায়। অফলাইন ডাউনলোড মোবাইল অ্যাপ্লিকেশন এবং ডিভাইসেও মাধ্যমে সমর্থিত।
২০২০ সালের সেপ্টেম্বরে গুগল প্লে মুভিজ অ্যান্ড টিভির নতুন নামকরণ করা হয় গুগল টিভি অ্যান্ড্রয়েড ডিভাইসের জন্য। সদ্য ঘোষিত ক্রোমকাস্ট উইথ গুগল টিভি ডোঙ্গল আত্মপ্রকাশের পরে আইওএস এবং অন্যান্য ডিভাইসগুলির জন্য পুনরায় ব্র্যান্ডিং করা হয়।
বৈশিষ্ট্য
গুগল টিভি উপলভ্যতার উপর নির্ভর করে ক্রয় বা ভাড়ায় চলচ্চিত্র এবং টেলিভিশন শো সরবরাহ করে। গুগল জানিয়েছে যে "গুগল প্লে-তে সর্বাধিক সিনেমা এবং টিভি শো হাই-ডেফিনেশনে উপলব্ধ", এর রেজোলিউশন সহ ১,২৮০ × ৭২০ পিক্সেল (৭২০ পি) বা ১,৯২০ × ১,০৮০ পিক্সেল (১০৮০পি)। গুগল ২০১৬ সালের ডিসেম্বরে নির্বাচিত শিরোনামে ৪কে আল্ট্রা এইচডি ভিডিও বিকল্প যুক্ত করেছে, এবং জুলাই ২০১৭ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডায় ৪কে এইচডিআর মানের বিষয়বস্তু সরবরাহ করতে শুরু করেছে ব্যবহারকারীরা স্বয়ংক্রিয়ভাবে বিতরণ করার জন্য সামগ্রীটি প্রাক-অর্ডার করতে পারে। ভাড়া দেওয়া সামগ্রীর একটি মেয়াদ শেষ হওয়ার সময় থাকে, যা সামগ্রীর বিস্তারিত পাতায়  দেয়া থাকে। গুগল টিভি উপলভ্যতার উপর নির্ভর করে ক্রয় বা ভাড়ায় চলচ্চিত্র এবং টেলিভিশন শো সরবরাহ করে। গুগল জানিয়েছে যে "গুগল প্লে-তে সর্বাধিক সিনেমা এবং টিভি শো হাই-ডেফিনেশনে উপলব্ধ", এর রেজোলিউশন সহ ১,২৮০ × ৭২০ পিক্সেল (৭২০ পি) বা ১,৯২০ × ১,০৮০ পিক্সেল (১০৮০পি)। গুগল ২০১৬ সালের ডিসেম্বরে নির্বাচিত শিরোনামে ৪কে আল্ট্রা এইচডি ভিডিও বিকল্প যুক্ত করেছে, এবং জুলাই ২০১৭ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডায় ৪কে এইচডিআর মানের বিষয়বস্তু সরবরাহ করতে শুরু করেছে  ব্যবহারকারীরা স্বয়ংক্রিয়ভাবে বিতরণ করার জন্য সামগ্রীটি প্রাক-অর্ডার করতে পারে। ভাড়া দেওয়া সামগ্রীর একটি মেয়াদ শেষ হওয়ার সময় থাকে, যা সামগ্রীর বিস্তারিত পাতায়  দেয়া থাকে।
প্ল্যাটফর্ম
কম্পিউটারে, গুগল প্লে ওয়েবসাইটের ডেডিকেটেড সিনেমা এবং টিভি বিভাগে বা গুগল প্লে মুভিজ এবং টিভি গুগল ক্রোম ওয়েব ব্রাউজার এক্সটেনশনের মাধ্যমে সামগ্রীগুলি দেখা যায়।
অ্যান্ড্রয়েড বা আইওএস মোবাইল অপারেটিং সিস্টেম চালিত স্মার্টফোন এবং ট্যাবলেটগুলিতে গুগল টিভি মোবাইল অ্যাপ্লিকেশনটিতে সামগ্রী দেখতে পাওয়া যায়।
অফলাইন ডাউনলোড এবং দেখা যায় ক্রোম এক্সটেনশনের মাধ্যমে ক্রোমবুকগুলিতে এবং মোবাইল অ্যাপের মাধ্যমে অ্যান্ড্রয়েড এবং আইওএস এ সমর্থিত ডিভাইজে। মাইক্রোসফ্ট উইন্ডোজ এবং অ্যাপল ম্যাক ওএস অপারেটিং সিস্টেমগুলি চালিত কম্পিউটারগুলিতে সামগ্রী ডাউনলোড করতে পারে না।
ব্যবহারকারীরা এইচডিএমআই তার ব্যবহার করে কম্পিউটারের সঙ্গে টিভি সংযোগ করে, গুগল প্লে মুভিজ অ্যান্ড টিভি অ্যাপ্লিকেশন দিয়ে, এলজি, স্যামসাং সেইসাথে রকু ব্রান্ডের স্মার্ট টিভির মাধ্যমে, ক্রোমকাস্ট ডঙ্গল দিয়ে, অ্যামাজন ফায়ার টিভি ডিভাইসে ইউটিউব অ্যাপের মাধ্যমে বা অ্যান্ড্রয়েড টিভির মাধ্যমে টেলিভিশনে এসব সামগ্রী দেখতে পারে।
ভৌগোলিক প্রাপ্যতা
থাম্ব|গুগল প্লেতে মুভিগুলির ভৌগোলিক উপলব্ধতা থাম্ব|গুগল প্লেতে টিভি শোগুলির ভৌগোলিক উপলব্ধতা গুগল প্লেতে চলচ্চিত্র ১১১টিরও বেশি দেশে উপলব্ধ।
গুগল প্লেতে টিভি শো কেবল অস্ট্রেলিয়া, অস্ট্রিয়া, কানাডা, ফ্রান্স, জার্মানি, জাপান, সুইজারল্যান্ড, যুক্তরাজ্য এবং আমেরিকাতে উপলব্ধ।
প্রসারের ইতিহাস
পরিষেবাটি ২০১১ সালের মে মাসে গুগল মুভিজ হিসাবে চালু করা হয়েছিল, এবং মার্চ ২০১২ এ "গুগল প্লে" ব্যানারে পুনরায় ব্র্যান্ডিং করা হয়। ২০১২ সালের সেপ্টেম্বরে কোরিয়ায় সিনেমা চালু হয়েছিল, অস্ট্রেলিয়া, কানাডা, যুক্তরাজ্য, ফ্রান্স এবং স্পেনের সিনেমা চালু হয় ২০১২ সালের অক্টোবরে; ডিসেম্বর ২০১২ সালে ব্রাজিল এবং রাশিয়ার সিনেমা চালু হয়; মার্চ ২০১৩ এ ভারত এবং মেক্সিকোতে সিনেমা চালু হয়; জুলাই ২০১৩ সালে যুক্তরাজ্যে টিভি শো; এবং নভেম্বর ২০১৩ সালে ইতালিতে সিনেমা চালু হয় ২০১৩ সালের ডিসেম্বরে ১৩ টি নতুন দেশে সিনেমা চালু হয়েছিল, এবং মার্চ ২০১৪ সালে ৩৮ টি নতুন দেশে। পরবর্তীতে ২০১৪ সালের বেলজিয়াম, ফিলিপাইন, সুইজারল্যান্ড এবং উগান্ডায় সিনেমা চালু হয়; জুলাই ২০১৪-এ আয়ারল্যান্ডে সিনেমা চালু হয়; সেপ্টেম্বর ২০১৪-এ অস্ট্রিয়াতে সিনেমা চালু হয়; নভেম্বর ২০১৪ সালে বসনিয়া-হার্জেগোভিনা, সাইপ্রাস, হাঙ্গেরি, আইসল্যান্ড, ম্যাসেডোনিয়া, মাল্টা, স্লোভেনিয়া, তাইওয়ান এবং ইউক্রেনের সিনেমা চালু হয়; জুলাই ২০১৫ সালে ইন্দোনেশিয়া, মালয়েশিয়া এবং সিঙ্গাপুরে সিনেমা চালু হয়; ২০১৬ সালের মার্চ মাসে তুরস্কে সিনেমা চালু হয়; এবং নভেম্বর ২০১৬ সালে বাহরাইন, মিশর, জর্দান, কুয়েত, লেবানন, ওমান, কাতার, সৌদি আরব, সংযুক্ত আরব আমিরাত এবং ভিয়েতনামে সিনেমা চালু হয়।
আবু বকর আব্দুল্লাহ
আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন সাহাবার বিন আনুসেরভান আল-রাযি ,সাধারণত নাজম আল-দিন দায়া, লকব বা উপনামে পরিচিত। একটি নবজাতক শিশুর জীবন রক্ষার জন্য শাল বা মায়ের দুগ্ধের প্রয়োজনীয়তা ধারণা থেকে হামিদ আলগার ফার্সি শব্দ মেরসাদ  রূপান্তর করেন যার অর্থ দাড়াঁয় মায়ের পরিবর্তে যিনি নবজাতক শিশুকে দুগ্ধ পান করান, (৫৭৩ হিজরী/১১৭৭ খ্রিষ্টাব্দ – ৬৫৪ হিজরী/১২৫৬) তেরতম শতাব্দির পারস্যেরে বিশিষ্ট সুফি ছিলেন।
তার নামের অংম দায়া সুফি তরিকা কুবরিয়া তরিকাকে, যা নেজাম আল-দিন কুবরা কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত, নির্দেশ করে। তিনি কারজমে ভ্রমণ করেন এবং নেজাম আল-দিন কুবরার হাতে বায়াত দান করে মুরীদ বা শিষ্যত্ব (এমন একজন যিনি পীর বা গুরু হাতে বায়াত দানের মাধ্যমে সুফি পরিবেশে শিক্ষাগ্রহণ করেন এবং পীরের দেখানো পথ অনুসরণ করেন) গ্রহণ ) এরপর কুবরা শেখ মাজদ আল-দিন বাগদাদীকে তার আধ্যাত্বিক গুরু হিসেবে নিযুক্ত করেন যিনি দায়ার আধ্যাত্বিক জীবনে বেশ প্রভাব বিস্তার করেন। দায়া প্রায় সময় আল-দিন বাগদাদীকে "আমাদের শেখ বা পীর বা গুরু" হিসেবে সম্বোধন করতেন।
যখন তার পীর, নেজাম আল-দিন কুবরা, ৬১৮ হিজরী/১২২১ খিস্ট্রাব্দে খুন হন, দায়া হামদান, এরপর আরদাবিল এবং পরবর্তীতে আনাতলিয়াতে পালিয়ে যান যেখানে অবশেষে তিনি বসতি স্থাপন করেন।
সেখানে তিনি তার পীর নেজামউদ্দিন কুবরার দেয়া শিক্ষাকে ফার্সি ভাষায় একটি গ্রন্থ লেখেন যার আরবি শিরোনাম হচ্ছে মিরসাদ আল-ইবাদ মিন আল মাবদা ইলাল মা’দ(ِِআরবি: مرصاد العباد من المبدأ الی المعاد) যার সংক্ষিপ্ত রূপ হচ্ছে মেরাসাদ আল ইবাদ, এবং গ্রন্থটি সুফিবাদ এবং ইসলামি ধর্মীয়শাস্ত্রের একটি গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ হিসেবে বিবেচিত হয়।
জীবনী
মালাতিয়াতে রাযি শেখ সেহাব আল-দিন আবু হাফস ওমর আল সোহরার্দিয়া, সোহরার্দিয়া তরিকার প্রতিষ্ঠাতার ভ্রাতুষ্পুত্রের সাথে দেখা করেন।
ফারিনা আলম
ফারিনা আলম (জন্ম: ২৫ সেপ্টেম্বর, ১৯৭৮) একজন ইংরেজ সাংবাদিক এবং কিউ নিউজের সম্পাদক ছিলেন।
পটভূমি ও কর্মজীবন
ফারিনা আলম ইংল্যান্ডে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি তার পিতা-মাতার জ্যেষ্ঠ কন্যা। ২১ বছর বয়সে আলম হিজাব পরা শুরু করেন।
বংশপরিচয়ে আলম একজন বাংলাদেশী চাঁটগাঁইয়া এবং তিনি সিঙ্গাপুরে বড় হয়েছেন। তৎকালীন সময়ে তিনি জাতিসংঘের স্টুডেন্টস অ্যাসোসিয়েশন, ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি অফ সিঙ্গাপুর, যার জন্য তিনি ছয় মাসের সচেতনতা নামক প্রচারণার আয়োজন 'বাংলাদেশ শিশু সহ-সভাপতি এবং তারপর প্রেসিডেন্ট হিসেবে নির্বাচিত হয়েছিলেন।
রাসূলের নামাযের বৈশিষ্ট্য (বই)
নবীর নামাযের বর্ণনা (صفة صلاة النبي, সিফাতুস সালাতুন নবী) যা বাংলায় রাসুলুল্লাহ (সাঃ) এর নামাজ/সালাত সম্পাদন পদ্ধতি নামে পরিচিত, হলো মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী রচিত একটি ইসলামী বই। এই বইয়ে নামাজের পদ্ধতি অনুসারে সাজানো হয়েছে, এর শুরু থেকে কেবলামুখী হওয়া, দাঁড়ানো এবং তাকবীর বলা এবং নামাজের শেষ পর্যন্ত বর্ণনা রয়েছে। বইতে উল্লেখিত হাদিসগুলো উদ্ধৃত করে নামাযের প্রতিটি গুণের হুকুম নির্দেশ করা, তা ফরয হোক বা ওয়াজিব হোক, সেগুলো বর্ণনা করা হয়েছে। এতে ফুকাহাদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যাদের উপর তিনি তার চিন্তাধারাকে শক্তিশালী করার জন্য এই বিষয়ে নির্ভর করেছিলেন। এসব বিষয়াদির প্রমাণ নিয়ে এই বইতে আলোচনা করেছেন।
এই বইটিতে, শেখ আল-আলবানী হাদিসের মূলনীতি গ্রহণ করে তার নিরঙ্কুশ অধ্যবসায় দেখিয়েছেন। তিনি এমন হাদিসের উপর কাজ করেননি, যে হাদিসটি তার নিকট দুর্বল হিসাবে দেখা যায়, বরং তিনি সকল তথ্যের ক্ষেত্রে সহীহ হাদীস ব্যবহার করেছেন। যদিও তিনি আইনশাস্ত্রের বিধান সংশোধন এবং দুর্বল প্রমাণ করার ক্ষেত্রে প্রাথমিক আইনবিদদের উদ্ধৃতি দিয়েছেন, এমনকি যদি কিছু আইনবিদ তাদের উপর আমল করেছেন।
বইটি লেখার কারণ
বইটির সংস্করণের ভূমিকার পরে, তিনি বইটি লেখার কারণ সম্পর্কে বলেছিলেন:আমি এই বিষয়ে একটি ব্যাপক বই খুঁজে পাইনি; আমি আমার মুসলিম ভাইদের জন্য এমন বই লিখে রেখে যাওয়া আমার কর্তব্য হিসাবে দেখেছি। যারা তাদের ইবাদতে তাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নির্দেশনা অনুসরণ করতে আগ্রহী, এমন একটি বই যাতে নবীর প্রার্থনার চরিত্রের সাথে সম্পর্কিত যতটা সম্ভব সবকিছু রয়েছে। এখানে তাকবীর থেকে সালাম পর্যন্ত রয়েছে, যাতে যারা এটি অনুসরণ করে তাদের জন্য সহজ হয়। যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ভালোবাসেন তাদের থেকে তদন্ত করে লিখেছি। আমি হাদীসের বিভিন্ন বই থেকে রাসূলের সাথে সম্পর্কিত সহিহ হাদীসগুলি অনুসরণ করেছি।
বইয়ের বিষয়
• কিবলা মুখী করা
• কিয়াম
• রোগীর নামাজ বসে পড়া
• জাহাজে নামায পড়া
• রাতের নামাজে দাঁড়ানো ও বসা (কিয়ামুল লাইল/তারাবীহ/তাহাজ্জুদ)
• জুতা পরে নামায পড়া এবং আদেশ করা
• মিম্বরে নামায পড়া
• সূত্র ফরয
• কিসে নামাজ ভঙ্গ হয় ?
• কবরের দিকে মুখ করে দোয়া করা
• নিয়ত
• তাকবীর
• রফে ইয়াদাইন বা হাত তোলা
• ডান হাত বাম দিকে রাখা এবং আদেশ করা
• সেজদা ও খুশুর স্থানের দিকে তাকানো
• প্রারম্ভিক দোয়া
• তিলাওয়াত
• কুরআনের আয়াত তিলাওয়াত
• আল-ফাতিহার গুরুত্ব এবং এর ফজিলত
• ইমামের পিছনে উচ্চস্বরে পড়া অনুলিপি করা
• মুক্তাদীর গোপনে তেলাওয়াত করা ওয়াজিব, এবং ইমামকে অবশ্যই উচ্চস্বরে তেলাওয়াত করতে হবে
• আল-ফাতিহার পরে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা পড়তেন
• রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, এটিকে এক রাকাতে সাদৃশ্য এবং অন্যদের মধ্যে একত্রিত করেছেন
• আল-ফাতিহার মধ্যে নিজেকে সীমাবদ্ধ রাখা বৈধ
• প্রাত্যহিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ এবং অন্যদের মধ্যে উচ্চস্বরে এবং গোপনে
• রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, যা নামাজে পাঠ করতেন
• ফজরের সুন্নতে পড়া
• শেষ দুটিতে আল-ফাতিহার পর তাঁর সালাম তিলাওয়াত করেছেন
• কুরআন তেলাওয়াত করা এবং এর কণ্ঠস্বর উন্নত করা
• ইমামের উপর আল-ফাতিহা পুনরুদ্ধার করা এবং ওয়াসওয়াস থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য নামাজে থুথু দেওয়া
• রুকু
• রুকু অবস্থায় প্রশান্তির প্রয়োজনীয়তা
• রুকুর জিকির
• হাঁটু পর্যন্ত দীর্ঘায়িত হওয়া
• রুকু অবস্থায় কুরআন পাঠ করা হারাম
• রুকুতে সংযম, এবং তিনি এ সম্পর্কে কি বলেন
• হাতের উপর সিজদা করতে সিজদা করা
• সিজদায় শান্তিতে থাকা আবশ্যক
• সেজদা অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করা নিষেধ
• দীর্ঘায়িত সিজদা সিজদার ফজিলত
• মাটিতে ও চাটাইয়ে সিজদা করা
• সেজদা থেকে উত্তোলন
• দুই সিজদার মাঝের দোয়া
• দুই সিজদার মধ্যে আশ্বাসের প্রয়োজনীয়তা
• দুই সিজদার মাঝের যিকির
• রাকাতে উঠার সময় হাতের উপর ভরসা করা
• প্রত্যেক রাকাতে আল-ফাতিহা পড়া ওয়াজিব
• প্রথম তাশাহহুদ- তাশাহহুদ বৈঠক
• তাশাহহুদে আঙ্গুল নাড়ানো
• প্রথম তাশাহহুদের ফরজ এবং তাতে দোয়ার বৈধতা
• তাশাহহুদের ধরন
• উম্মতের নবীর জন্য দোয়া করার গুরুত্বপূর্ণ ফজীলত
তাজিকিস্তানের কূটনৈতিক মিশনের তালিকা
এটি তাজিকিস্তানের কূটনৈতিক মিশনসমূহের একটি তালিকা, যেখানে সম্মানিতি বৈদেশিক দূতসমূহও অন্তর্গত। তাজিকিস্তান হল মধ্য এশিয়ার একটি স্থলাবদ্ধ দেশ।
রাসূলের নামাযের বৈশিষ্ট্য (বই)
বইয়ের বিষয়
• পাঁচ ওয়াক্ত নামাজে কুনূত
• বিতরে কুনূত
• নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর উপর দরূদ পাঠ করা ওয়াজিব
• দোয়া করার এক চতুর্থাংশ আগে আশ্রয় চাওয়া ওয়াজিব
• সালামের আগে দোয়া এবং এর প্রকারভেদ
• তাসলিম
• উপসংহার
বানীন্দর কাউর লুম্বা
বানীন্দর কাউর লুম্বা একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ যিনি শিরোমণি আকালি দলের নারী শাখা স্ত্রী শিরোমণি আকালি দলের রাজনীতির সাথে যুক্ত। ২০১২ সাল থেকে ২০১৭ সাল পর্যন্ত তিনি পাঞ্জাব বিধানসভার শুত্রানা আসনের এমএলএ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন।
জন্ম
বানীন্দর কাউর লুম্বা ১৯৬৮ সালের সেপ্টেম্বর মাসের ১৯ তারিখে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার নাম বালাদেব সিং লুম্বা এবং তার মাতার নাম বালাদেব কাউর।
শিক্ষাজীবন
বানীন্দর কাউর লুম্বা ভারতের পাঞ্জাব প্রদেশের চন্ডিগড়ের পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়ের আওতাভুক্ত লুধিয়ানা সরকারি কলেজ থেকে অর্থনীতিতে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি লাভ করেছেন।
রাজনৈতিক জীবন
তিনি পাঞ্জাব বিধানসভায় বিভিন্ন কমিটির সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি কমিটি অন প্রিভিলেজেসে, কমিটি অন সাবঅর্ডিনেট লেজিস্লেশন, কমিটি অন গভর্নমেন্ট অ্যাসিওরেন্স, কমিটি অন পাবলিক একাউন্টস এবং কমিটি অন সোশ্যাল ওয়েলফেয়ার অব শিডিউলড কাস্ট অ্যান্ড ব্যাকওয়ার্ড কাস্টের সদস্য ছিলেন।
রাজনীতির পাশাপাশি সমাজসেবার সাথে যুক্ত আছেন বানীন্দর কাউর লুম্বা। সমাজ পিছিয়ে পড়া মানুষদের উন্নতির জন্য তিনি অক্লান্ত পরিশ্রম করে যাচ্ছেন। তিনি যুক্তরাষ্ট্র, যুক্তরাজ্য, ফ্রান্স, ইতালি, জার্মানি, নেদারল্যান্ড ভ্রমণ করেছেন।
ব্যক্তিগত জীবন
বানীন্দর কাউর লুম্বা, করণ সিং এর সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়েছেন। তার স্বামী একজন ডিস্ট্রিক্ট ট্রান্সপোর্ট অফিসার। করণ সিং, শিরোমণি আকালি দলের রাজনীতিবিদ বিক্রান্ত মাঝিথিয়ার ঘনিষ্ঠ। তাদের দুইটি সন্তান আছে, একটি ছেলে ও একটি মেয়ে।
খালিদ ওয়াজির
সৈয়দ খালিদ ওয়াজির (خالد وزیر; জন্ম: ২৭ এপ্রিল, ১৯৩৬ - মৃত্যু: ২৭ জুন, ২০২০) তৎকালীন ব্রিটিশ ভারতের পাঞ্জাবের জলন্ধর এলাকায় জন্মগ্রহণকারী পাকিস্তানি আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার ছিলেন। পাকিস্তান ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ১৯৫৪ সালে সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্যে পাকিস্তানের পক্ষে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছেন। দলে তিনি মূলতঃ ডানহাতি ব্যাটসম্যান হিসেবে খেলতেন। এছাড়াও, ডানহাতে ফাস্ট-মিডিয়াম বোলিংয়ে দক্ষ ছিলেন খালিদ ওয়াজির।
খেলোয়াড়ী জীবন
করাচীর সেন্ট প্যাট্রিক্স হাই স্কুলে পড়াশুনো করেছিলেন। ১৯৫২-৫৩ মৌসুম থেকে ১৯৫৩-৫৪ মৌসুম পর্যন্ত খালিদ ওয়াজিরের প্রথম-শ্রেণীর খেলোয়াড়ী জীবন চলমান ছিল। আক্রমণাত্মক ভঙ্গীমায় ডানহাতে ব্যাটিং কর্মে অগ্রসর হয়েছিলেন। এছাড়াও মিডিয়াম পেস বোলিংসহ চমৎকার ফিল্ডার হিসেবে সুনাম ছিল তার। সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে ১৬টি প্রথম-শ্রেণীর খেলায় মাঝারিসারির ব্যাটসম্যান হিসেবে অংশ নিয়ে ১৬.৮৬ গড়ে ২৫৩ রান ও ৫৪.৯০ গড়ে ৯ উইকেট লাভ করেছিলেন।
সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে দুইটিমাত্র টেস্টে অংশগ্রহণ করেছেন খালিদ ওয়াজির। ১০ জুন, ১৯৫৪ তারিখে লর্ডসে স্বাগতিক ইংল্যান্ড দলের বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। এরপর, ২২ জুলাই, ১৯৫৪ তারিখে ম্যানচেস্টারে একই দলের বিপক্ষে সর্বশেষ টেস্টে অংশ নেন তিনি।
মাত্র দুইটি প্রথম-শ্রেণীর খেলায় ১৮ রান ও ৫ উইকেট লাভের পরপরই ১৯৫৪ সালে পাকিস্তান দলের সদস্যরূপে ইংল্যান্ড গমনার্থে রাখা হয়। ১৮ বছর বয়সী ছাত্র খালিদ ওয়াজিরকে বিস্ময়করভাবে জাতীয় দলে খেলার জন্যে মনোনীত করা হয়েছিল। ব্যাটিংয়ে অভিজ্ঞ হিসেবে দুই টেস্টে খেলার সুযোগ পান। সিরিজের প্রথম ও তৃতীয় টেস্টে নিচেরসারির ব্যাটসম্যান হিসেবে খেললেও বোলিং কর্মে অগ্রসর হননি। ঐ সফরে ১৬.৮৬ গড়ে ২৫৩ রান ও ৬২.৬৬ গড়ে নয় উইকেট পেয়েছিলেন।
অবসর
ইংল্যান্ড সফরের পর আর কোন প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট খেলায় অংশ নেননি। ফলশ্রুতিতে, একমাত্র টেস্ট ক্রিকেটার হিসেবে ১৯ বছর বয়সে পদার্পণের পূর্বেই প্রথম-শ্রেণীর খেলোয়াড়ী জীবনের সমাপ্তি টানেন। ১৯৫৭ সালে ইংল্যান্ডের ল্যাঙ্কাশায়ার লীগে ইস্ট ল্যাঙ্কাশায়ার দলের পক্ষে পেশাদারী পর্যায়ে ক্রিকেট খেলেন। সেখানে তিনি ৫/৫৭ বোলিং পরিসংখ্যান দাঁড় করিয়েছিলেন।
তার পিতা সৈয়দ ওয়াজির আলী ১৯৩০-এর দশকে ও চাচা সৈয়দ নাজির আলী ভারতের পক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছিলেন।
সাবরিনা সাবা
সাবরিনা সাবা (জন্ম:৭ নভেম্বর, ১৯৯৬) একজন বাংলাদেশী সংগীতশিল্পী। ২০১০ সালে। এনটিভি আপাতবাস্তব টেলিভিশন অনুষ্ঠান মার্কস অলরাউন্ডার ২০১০ অংশগ্রহণ এর মাধ্যমে সংগীত জগতে প্রবেশ করেন। তার প্রথম অ্যালবাম প্রার্থনা
শৈশব ও পড়ালেখা
সাবরিনা সাবা জন্ম ১০ নভেম্বর ১৯৯৬ খ্রিঃ পিতা সানাউল হক, মাতা রোকসানা, ছোট বেলা হতে তার মায়ের ইচ্ছা ছিলো গান শিক্ষানো তাই তাকে বাদ্য যন্ত্র কিনে দেন। তাতেই শেষ নয় তাকে ভর্তি করানো হয় বাংলাদেশ শিশু একাডেমী তে। প্রায় তিন বছর বাংলাদেশ শিশু একাডেমী তে গানের কোর্স শেষ করেন গানই যে শিক্ষেছেন এমন নয় তার পাশাপাশি অভিনয় নাচ উপস্থাপনা আবৃতি শিক্ষেছেন।তিনি মাধ্যমিক ও উচ্চমাধ্যমিক পড়াশুনা ভিকারুননিসা নূন স্কুল এন্ড কলেজ  হতে,  অর্নাস করছেন নর্থ সাউথ বিশ্ববিদ্যালয় ইংরেজি সাহিত্যে।বর্তমানে ঢাকায় অবস্থান করছেন।
কর্মজীবন
তিনি একাধারে গান, অভিনয়,আবৃতি, উপস্থাপনা ইত্যাদি নিয়ে ব্যাস্ত।
অভিনয় ও পরিচালনা
ইউনিসেফ থেকে ‘নুপুর’ নামে একটি শর্টফিল্ম তৈরি করা হয়েছিল। এটি প্রদর্শিত হয় নেদারল্যান্ড ফিল্ম ফেস্টিভ্যালে। এটি নির্মাণ করে প্রশংসিত হন সাবা। এছাড়া বাংলাদেশ শিশু একাডেমীতে ২০ মিনিটের একটি ফিল্মেও  তিনি কাজ করেন।মিসটেক নামে সল্প দৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র পরিচালনা ও অভিনয় করেছেন।এছাড়া অনেক মিউজিক ভিডিওতে কাজ করছেন।ভবিসৎ এ আরো কাজ করবেন।
অ্যালবাম
তার প্রথম অ্যালবাম ‘প্রার্থনা’। এরপর তার ‘ডুব’, ‘মনেরই আকাশ’, ‘রোমিও জুলিয়েট’, ‘সুখপাখি’, ‘পাঁজরের মাঝে’, ‘জনম জনম তোমাকে’ । অনলি সাবা ‘অনলি সাবা টু’। অ্যালবাম প্রকাশিত হয় ।
পুরস্কার ও সম্মাননা
জাতীয় শিশু-কিশোর প্রতিযোগিতা নতুন কুঁড়ি ২০০৩-এ নজরুল সংগীত বিভাগে তৃতীয় স্থান অর্জন করে। এনটিভি এর মার্কস অলরাউন্ডার প্রতিযোগিতায়।  ৪র্থ স্থান অর্জন করেন তিনি । শাপলা কুঁড়ি ও পদ্ম কুঁড়িসহ আরও অনেক পুরস্কার পেয়েছেন।
মেরি সোমারভিল
উনি গণিতবিদ্যা এবং জ্যোতির্বিজ্ঞান নিয়ে পড়াশোনা করেছিলেন। ক্যারোলাইন হেরশ্ছেলের সঙ্গে তিনি প্রথম মহিলা যাকে রয়েল অ্যাস্ট্রোনমিক্যাল সোসাইটিতে মনোনীত করা হয়েছিল।
রয়্যাল ব্যাংক অফ স্কটল্যান্ডের দ্বারা জারি ১০ পাউন্ড নোটের অভিমুখে তাঁর ছবি এবং তাঁর লেখা 'দা কানেকশন অফ দা ফিজিক্যাল সাইন্সেস' থেকে একটি উদ্ধৃতি আছে।
জন্ম ও প্রাথমিক জীবন
২৬ ডিসেম্বর ১৭৮০। খ্রিষ্টানদের ধর্মীয় উৎসব বড় দিনের এক দিন পরেই ফেয়ারফ্যাক্স পরিবারে একটি ফুটফুটে মেয়ের জন্ম হল। মেয়েটির নাম রাখা হল মেরি ফেয়ারফ্যাক্স সামারভিল। মেরির জন্ম স্কটল্যান্ডের জেডবার্গের একটি চার্চে খালার বাড়িতে। মেরির বাবা উইলিয়াম জর্জ ফেয়ারফ্যাক্স নেভির কমান্ডার এবং ভাইস এডমিরাল ছিলেন। উইলিয়াম জর্জ ১৭৬৭ সালে হাননা স্পিয়ার্স নামের এক নারীকে বিয়ে করেন। ১৭৭২ সালে তিনি দ্বিতীয় বিয়ে করেন। মেরি দ্বিতীয় পক্ষের সন্তান। মেরির মায়ের নাম জ্যানেট মার্গারেট কার্টার। মেরিরা মোট সাত ভাইবোন ছিল। মেরির জন্মের আগে দুইজন এবং পরে একজন মারা যায়। জীবিত চারজনের মধ্যে মেরি দ্বিতীয়। এক ভাই তাঁর চেয়ে ৩ বছরের বড়। অন্যজন ১০ বছরের ছোট। আর বোনটি সাত বছরের ছোট।
মেরির দুই ভাই পড়ালেখার যে সুযোগ পেয়েছিল তাঁর ছিটেফোঁটাও পাননি মেরি। পড়ালেখার জন্য মায়ের থেকেও কোন সাহায্য পায়নি। একমাত্র বাবা চেষ্টা করেছিলেন তাকে পড়াতে। তাকে ভর্তি করিয়েছিলেন মুসেলবার্গের স্কুলে। আগেই বলেছি স্কুলে ভর্তি করে কোন লাভ হয়নি। বরং স্কুলের ঐ একটি বছর মেরির জন্য জেলখানা ছিল। এই সময়ে মেরি কিছুই শিখতে পারেননি। না পড়তে আর না লিখতে। বছর শেষ হতেই তাকে বাড়ি ফিরিয়ে আনা হয়। ছাড়া পেয়ে মেরি যেন মুক্ত পাখির মত উড়তে লাগল। এ সম্পর্কে মেরি তাঁর আত্মজীবনীতে লিখেছেন, বন্য পাখি খাঁচা থেকে পালিয়ে গেলে পাখিটির যে আনন্দ হয়, বাড়ি ফিরে আমার সে রকম আনন্দ হয়েছিল।
বাড়ি ফিরে মেরি বাবার কাছে পড়তে শিখেছিলেন। মেরিদের বাড়িতে তাঁর বাবার বেশ কিছু বই ছিল। এর মধ্যে সেক্সপিয়রের বইও ছিল। মেরি সেই বই পড়তে শুরু করেন। বই পড়ে ভালো লাগে মেরির। তাঁদের বাসায় যত বই ছিল সব গুলোই পড়া আরম্ভ করল।
১৩ বছর বয়সে মেরি গণিতের প্রতি আগ্রহী হয়ে ওঠেন। এর পিছনে একটি ঘটনা রয়েছে। একদিন মেরি ও তাঁর বন্ধুরা একটি পার্টিতে যায়। সেখানে একটি ফ্যাশন ম্যাগাজিন রাখা ছিল। মেরি সেই ম্যাগাজিনটি উল্টিয়ে পাল্টিয়ে দেখতে লাগল। হটাৎ তাঁর চোখ আটকে গেল একটি ধাঁধায়। ধাঁধার উত্তর x ও y মাধ্যমে দেওয়া। মেরি তাঁর বন্ধুর কাছে এই ধাঁধা সম্পর্কে জানতে চায়। মেরির বন্ধু তাকে জানায়, এটি বীজগণিতের একটি ধাঁধা। ঐ ধাঁধা দেখার পর থেকে বীজগণিতের প্রতি আগ্রহ জন্মায় মেরির। একদিন মেরির ছোট ভাইয়ের শিক্ষক পড়াতে এসেছেন। মেরি সেই শিক্ষককে বীজগণিতের ব্যাপারে জিজ্ঞেস করে। গৃহশিক্ষক তাকে বিজগণিতের ব্যাপারে ধারণা দেন এবং বেসিক বীজগণিতের কয়েকটি বইও সংগ্রহ করে দেন। মেরি সেই বই গ্রোগ্রাসে গিলতে লাগলেন। এরপর মেরিকে ইউক্লিডের এলিমেন্টস গ্রন্থের সাথে পরিচয় করিয়ে দেন। ততদিনে মেরি গণিতে মজেছেন। রাতের পর রাত জেগে সেই বই পড়তে লাগলেন মেরি। সবাই যখন ঘুমিয়ে পড়লে মেরি মোমবাতি জ্বালিয়ে এলিমেন্টস পড়তেন। এ ব্যাপারটা নজরে পড়ে মেরির মায়ের। জ্যানেট ভাবলেন মেরি হয়তো প্রেমে পড়েছে। সবাই ঘুমিয়ে পড়লে রাত জেগে সে চিঠি পড়ে। জ্যানেট চিন্তিত হয়ে পড়লেন। মেরির বিয়ে দেওয়ার জন্য উঠে পড়ে লাগলেন।
মেরিদের বাসা ছিল এডিনবার্গে। গ্রীষ্মে এখানে থাকা বড় মুশকিল। তাই গ্রীষ্মকালের জন্য বার্টিসল্যান্ডে একটি বাসা ভাড়া নিয়েছিলেন। এক বড় দিনের এক ছুটিতে মেরির খালা এবং খালু তাঁদের বাসায় বেড়াতে আসলেন। মেরিকে পড়ালেখা করতে দেখে তাঁর খালা অবাক হয়ে গেলেন। মেরির মাকে বললো, তুমি এখনো মেরিকে পড়াশোনা করাচ্ছ? বিয়ের বয়সতো হয়ে গেল। মেরি এখনো ভালো করে সেলাই করতে পারেনা। শরীর স্বাস্থের অবস্থাও তো ভালোনা। তাই পড়ালেখা বাদ দিয়ে মেরিকে এমন কিছু শেখানো হলো যাতে দেখতে যুবতীদের উপযুক্ত বলে মনে হয়। মেরিকে একটি সুমিং স্কুলে ভর্তি করানো হলো। বাইবেল শেখার জন্য নিয়মিত যেতে হতো চার্চে। অ্যালেকজান্ডার ন্যাসমিথের কাছে চিত্রকর্ম শেখেন। এই সময়ে পিয়ানো বাজানও শিখেছিলেন তিনি। কিন্তু মেরির খালু ড. থমাস সামারভিলের মনে অন্য কিছু ছিল। সে মেরিকে জানায়, প্রাচীন কালে অনেক নারী পণ্ডিত ছিল। তাঁরা গণিত ও বিজ্ঞান নিয়ে গবেষণা করেছেন। মেরিরও সেই সুযোগ আছে। সেই গবেষণা করতে হলে মেরিকে ল্যাটিন ভাষা শিখতে হবে। কিন্তু চাইলেই তো আর ল্যাটিন শেখা যায়না। সে সময়কার স্কুলে শুধু পুরুষদের ল্যাটিং শেখানো হতো। লাটিনের পরিবর্তে মেয়েদের শেখানো হতো বাইবেল। মেরিকে ল্যাটিন শেখানোর দায়িত্ব নেয় ড. সামারভিল।
বিবাহ ও অধ্যয়ন
১৮০৪ সালে মেরির বাবা ইউলিয়াম জর্জ নাইট উপাধিতে ভূষিত হন। মেরির পরিবারের সম্মান বেড়ে যায় অনেকটা। মেরির বয়স ২৪। বিয়ে দেওয়ার জন্য তোড়জোড় শুরু করলেন মেরির পরিবার। নাইট পরিবারের মেয়েকে যারতার হাতে তো তুলে দেওয়া যায়না। মেরিকে অনেকে বিয়ে করতে চাইলেও শেষ পর্যন্ত তাঁর চাচাতো ভাই সেমুয়েল জর্জের সাথে বিয়ে দেওয়া হয়। সেমুয়েল রাশিয়া ন নৌবাহিনীর অফিসার ছিলেন। বিয়ের আগে এই নিয়ে একটু সমস্যার সৃষ্টি হয়েছিল। মেরির বাবা কিছুতেই মেয়েকে রাশিয়া পাঠাবেন না। সেমুয়েলকে শর্ত দেওয়া হলো, রাশিয়া থাকে ট্র্যান্সফার হয়ে লন্ডনে আসতে পারলে মেরিকে তাঁর সাথে বিয়ে দেওয়া হবে। শশুড়ের কথা মতো বিয়ের পরে তাঁরা লন্ডনে বসবাস শুরু করেন।