cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
হোপি
হোপি (ইংরেজি ভাষায়: Hopi) একটি পুয়েবলো জনগোষ্ঠী যাদের অবস্থান এই গোষ্ঠীগুলোর মধ্যে সবচেয়ে পশ্চিমে। অ্যারিজোনা অঙ্গরাজ্যের উত্তর-পূর্বাঞ্চলে নাভাহো রেজারভেইশনের মাঝামাঝি স্থানে এবং পেইন্টেড মরুভূমির এক প্রান্তে এই জনগোষ্ঠীর অবস্থান। আগে তাদেরকে মোকি বা মোকুই নামেও ডাকা হত। এই গোষ্ঠীর মানুষ হোপি ভাষা (শোশোনীয় ভাষার ইউটো-অ্যাজটেকীয় মূল) দিয়ে কথা বলে। বিংশ শতকের শেষ দিকে প্রায় ৬,০০০ হোপি ছিল। তারা পাথর দিয়ে তৈরি উঁচু পুয়েবলো কাঠামোর বাড়ি বানিয়ে থাকত। এছাড়া তাদের ছোট ছোট স্বাধীন শহরও ছিল। তাদের অধিকাংশ বসতিই ছিল উঁচু ভূমিতে।
নকশবন্দি তরিকা
নকশবন্দি (نقشبندية naqshbandī; also written an-Naqshbandiyyah, Nakşibendi, Naksibendi, Naksbandi) হল সুন্নি ইসলামের অন্তর্গত একটি সুফি তরিকা। সুফি তরিকাগুলোর মধ্যে শুধু এটিই নিজেদের ধারা পেছনের দিকে হযরত আবু বকর রা এর মাধ্যমে হযরত মুহাম্মদ (সা.) এর সাথে সম্পর্কিত করে।    কিছু নকশবন্দি ধারা অবশ্য নিজেদেরকে চতুর্থ খলিফা হযরত আলি রা এর মাধ্যমে হযরত মুহাম্মদের  এর সাথে সম্পর্কিত করে।
ইসলামী আকীদার যেমনিভাবে স্বীকৃত তিনটি ধারা আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাতের মাঝে আছে, তেমনিভাবে ইসলামী জ্ঞান-বিজ্ঞানের ব্যাখ্যা ও সুবিন্যস্তকরণের ক্ষেত্রে ফিকহ ও মাযহাবের ক্ষেত্রেও ৪টি স্বীকৃত ধারা রয়েছে। যদিও একাধিক স্বীকৃত মাযহাব এক সময়ে ছিল, কিন্তু উক্ত ধারা গুলো যুগ পরম্পরায় যথাযথভাবে সংরক্ষিত ও সংকলিত না হওয়ায় তা টিকে থাকেনি।
অনুরূপভাবে তাযকিয়াতুন নফস, ইহসান ও আত্মশুদ্ধির কাজে নিয়োজিত বহু নেককার সালেহীন অনেক অবদান রেখেছেন। তাদের মাঝে পরবর্তীতে সংরক্ষিত ও ব্যাপক প্রচলিত ৪ ধারা প্রসিদ্ধ হয়েছে। তাদের মাঝেই অন্যতম একটি ধারা হচ্ছে ‘নকশবন্দিয়া তরীকা’।
আত্মশুদ্ধির এই তরীকাগুলোর অনেকটুকি সুন্নাহ সম্মত। তাদের সূচনা হয়েছে সুন্নাহর অনুসরণ করে শিরক-বিদাত নাকোচ করে আত্মশুদ্ধি হাসিল করার প্রচেষ্টার মাধ্যমে। তবে একদল অসাধু, স্বার্থবাদী ও দ্বীন সম্পর্কে অজ্ঞ লোক এই ধারাগুলোতে অনেক ধরনের কুসংস্কার ও বিদাতের অনুপ্রবেশ ঘটিয়েছে। তাই বলে সকলেই নয়।
এই তরিকাটি মূলত সূচনা হয়েছে শায়খ বাহাউদ্দীন নকশবন্দীর মাধ্যমে।
উপমহাদেশে নকশবন্দি
উপমহাদেশের নকশবন্দিয়া তরীকাহর অন্যতম প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব হচ্ছেন ‘শাইখ আহমাদ সারহিন্দ যাকে দ্বীনের মাঝে নানাবিধ বিদাতের নির্মুল ও দ্বীন সংস্কারের কারণে মুজাদ্দিদে আলফে সানীও বলা হয়ে থাকে। মুজাদ্দিদে আলফে সানী নকশবন্দিয়া তরিকাকে সংস্কার করেন। একে নকশবন্দিয়া-মুজাদ্দিদিয়া তরিকা বলা হয়।
ওপরে উল্লেখিত ‘শাইখ মাহমুদ আফেন্দী রহ.’ তুরুস্কে দ্বীন সংস্কার করেছেন। তাই সকলেই তাঁকে ‘হাজরাত’ উপাধি দিয়েছেন। ‘শাইখ যুলফিকার আহমাদ নকশবন্দি হাফি.’-ও সুন্নাহ ও দ্বীনের জন্য সারা বিশ্বেই অনেক অবদান রেখে যাচ্ছেন।
বৈশিষ্ট
নকশবন্দিয়া তরিকার প্রচলনের আগে নফস থেকে ইলমে তাসাউফ চর্চা করা শুরু করা হতো। অর্থাৎ একজন সালিক প্রথমে নফস দমন করে কলবি জিকির করে তাকমিল হাসিল করতো। কিন্তু নফস দমন করা অনেক কঠিন বিষয়। এই কারনে একজন সালিককে তাকমিল হাসিল করতে অনেক সময় প্রয়োজন হতো।
হযরত শায়খ বাহাউদ্দিন নকশবন্দি রহ এই বিষয়কে সহজ করার জন্য তাসাউফ চর্চা কলব থেকে শুরু করেন। এই তরিকায় একজন সালিক প্রথমে কলবি যিকির দিয়ে তাসাউফ চর্চা শুরু করে।
ইসলাম সম্পর্কিত চলচ্চিত্র তালিকা
এটি ইসলামী সভ্যতা সম্পর্কিত চলচ্চিত্র, টেলিভিশন ধারাবাহিক এবং প্রোগ্রামগুলির একটি তালিকা। ইসলাম, ইসলামী ইতিহাস এবং ইসলামী সংস্কৃতি এর বেশিরভাগই অনলাইনে এবং ইউটিউবে বিভিন্ন ভাষায় সাবটাইটেল এবং ডাবিং সহ উপলব্ধ।
দ্রষ্টব্য: ইরান থেকে আসা চলচ্চিত্রগুলিতে ইসলামিক নবীকে চিত্রিত করার প্রবণতা রয়েছে, যা বেশিরভাগ মুসলমানের কাছে গ্রহণযোগ্য হবে না। দেখুন: ইসলামে অ্যানিকোনিজম।
তথ্যসূত্র
http://www.1001inventions.com/top10documentaries
ভোপাল রেলওয়ে বিভাগ
ভোপাল রেলওয়ে বিভাগ ভারতীয় রেলওয়ের পশ্চিম মধ্য রেলওয়ে জোন (ডব্লিউসিআর) এর অধীনে পড়া তিনটি রেলওয়ে বিভাগের একটি। এই রেলওয়ে বিভাগটি ১লা এপ্রিল ১৯৫২ সালে গঠিত হয়েছিল এবং এর সদর দপ্তর ভারতের মধ্যপ্রদেশ রাজ্যের ভোপালের হাবিবগঞ্জে অবস্থিত।
জবলপুর রেলওয়ে বিভাগ এবং কোটা রেল বিভাগ হচ্ছে অন্য দুটি। WCR জোনের সদর দফতর জবলপুরে ।
ভৌগোলিক এখতিয়ার
ভোপাল বিভাগ দক্ষিণে খান্ডওয়া জংশন (ব্যতীত) এবং উত্তরে মুম্বাই-দিল্লি প্রধান লাইন রুটে বিনা জংশন (সহ) পর্যন্ত বিস্তৃত। এর শাখা লাইনগুলি বিনা জংশন (ব্যতীত) থেকে গুনা জংশন হয়ে ম্যাক্সি জংশন (ব্যতীত) এবং: গুনা জংশন থেকে কোটা জংশন (বাদ দিয়ে) এবং গুনা জংশন থেকে গোয়ালিয়র জংশন (ব্যতীত) পর্যন্ত বিস্তৃত।
প্রতিটি রুটে লাইনের সংখ্যা (ট্র্যাক)
খান্ডোয়া জংশন থেকে ইটারসি জংশনের মধ্যবর্তী অংশটি একটি ডাবল লাইন সেকশন। ইটারসি জংশন থেকে ভোপাল জংশনের মধ্যবর্তী অংশটি বর্তমানে একটি ডাবল লাইন সেকশন কিন্তু তৃতীয় লাইনের ব্যবস্থার কাজ চলছে। ভোপাল জংশন থেকে বিনা জংশন সেকশন একটি তিন লাইন সেকশন। শাখা লাইন বিভাগ বিনা-গুনা, গুনা-কোটা এবং গুনা-ম্যাক্সি বর্তমানে একক লাইন বিভাগ যেখানে দ্বিতীয় লাইনের ব্যবস্থার কাজ চলছে। গুনা-গোয়ালিয়র শাখা লাইন একটি একক লাইন বিভাগ।
রেলওয়ে স্টেশন এবং শহরের তালিকা
তালিকায় ভোপাল রেলওয়ে বিভাগের অধীনে থাকা স্টেশন এবং তাদের স্টেশন বিভাগ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। যাত্রীদের জন্য বন্ধ স্টেশন - হারসুদ, সিঙ্গাজি, পিপলানি
সাহিত্যিক আধুনিকতা
সাহিত্যিক আধুনিকতাবাদ বা আধুনিকতাবাদী সাহিত্য ১৯ শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের শুরুতে বিস্তারলাভ করেছে। প্রধানত ইউরোপ এবং উত্তর আমেরিকাতে উদ্ভূত হয়েছিল এবং কবিতা এবং গদ্য কথাসাহিত্য উভয় ক্ষেত্রেই লেখার ঐতিহ্যগত পদ্ধতির সাথে একটি স্ব-সচেতন পার্থক্য গড়ে তোলে। আধুনিকতা সাহিত্যের ফর্ম এবং অভিব্যক্তি নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেছে। যেমনটি এজরা পাউন্ডের ম্যাক্সিম দ্বারা "মেক ইট নিউ"। এই সাহিত্য আন্দোলনটি ঐতিহ্যগত উপস্থাপনা পদ্ধতিকে উল্টে দিতে এবং তাদের সময়ের নতুন সংবেদনশীলতা প্রকাশ করার সচেতন ইচ্ছা দ্বারা চালিত হয়েছিল। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের ভয়াবহতা সমাজ সম্পর্কে প্রচলিত ধারণাগুলিকে পুনঃমূল্যায়ন করতে বাধ্য করেছিল। অনেক আধুনিকতাবাদী লেখা বিংশ শতাব্দীতে হওয়া আধুনিকতার প্রযুক্তিগত অগ্রগতি এবং সামাজিক পরিবর্তনের সাথে জড়িত।
উৎপত্তি এবং অগ্রদূত
১৮৮০-এর দশকে, সমসাময়িক কৌশলগুলির আলোকে অতীতের জ্ঞানকে সংশোধন করার পরিবর্তে, পূর্ববর্তী নিয়মগুলিকে সম্পূর্ণভাবে একপাশে সরিয়ে দেওয়া প্রয়োজন ছিল এই ধারণাটিকে নিয়ে আন্দোলন শুরু হয়েছিল। সিগমুন্ড ফ্রয়েড (১৮৫৬-১৯৩৯) এবং আর্নস্ট মাকদের (১৮৩৮-১৯১৬) তত্ত্বগুলি নিয়ে প্রাথমিক আধুনিকতাবাদী সাহিত্যকে ভীষণভাবে প্রভাবিত করেছিল। আর্নস্ট মাচ যুক্তি দিয়েছিলেন যে মনের একটি মৌলিক কাঠামো আছে। এই নিয়ে তিনি একটি লিখেছিলেন দ্য সাইন্স অফ মেকানিক্স (১৮৮৩) নামে। ফ্রয়েডের প্রথম প্রধান লেখা স্টাডিজ অন হিস্টিরিয়া (জোসেফ ব্রুরের সাথে) ১৮৯৫ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। ফ্রয়েডের মতে, সমস্ত বিষয়গত বাস্তবতা মৌলিক ড্রাইভ এবং প্রবৃত্তির খেলার উপর ভিত্তি করে ছিল, যার মাধ্যমে বহির্বিশ্বকে উপলব্ধি করা হয়েছিল। বিজ্ঞানের একজন দার্শনিক হিসেবে, আর্নস্ট ম্যাক যৌক্তিক প্রত্যক্ষবাদের উপর একটি বড়ো প্রভাব ফেলেছিলে। আপেক্ষিকতাবাদ তত্ত্বের অগ্রদূত আইজ্যাক নিউটনের তত্ত্বের ত্রুটিগুলো তুলে ধরে আলবার্ট আইনস্টাইনের  তত্ত্ব তুলে ধরেন।
জ্ঞানতত্ত্ব সম্পর্কে অনেক পূর্বের তত্ত্ব যুক্তি দিয়েছিল যে বাহ্যিক এবং পরম বাস্তবতা নিজেকে প্রভাবিত করতে পারে, যেমনটি ছিল, একজন ব্যক্তির উপর, যেমন, জন লকের (১৬৩২-১৭০৪) অভিজ্ঞতাবাদ, যা দেখেছিল মনকে একটি ট্যাবুলা রস হিসাবে। ফাঁকা স্লেট (অ্যান এসে কনসার্নিং হিউম্যান আন্ডারস্ট্যাডিং, ১৬৯০)।
আধুনিকতাবাদের গুরুত্বপূর্ণ সাহিত্যিক অগ্রদূত ছিলেন ফিওদর দস্তয়েভস্কি (১৮২১-৮১) — অপরাধ এবং শাস্তি(১৮৬৬), দ্য ব্রাদার্স কারামাজভ (১৮৮০); ওয়াল্ট হুইটম্যান (১৮১৯-৯২) — লিভস অফ গ্রাস (১৮৫৫-৯১); চার্লস বোদলেয়ার (১৮২১-৬৭) — Les Fleurs du mal; আর্থার র‍্যাঁবো (১৮৫৪-৯১) ইলামিনেশন (১৮৭৪); নাট হামসান (১৮৫৯-১৯৫২) — Hunger (১৮৯০); আগস্ট স্ট্রিন্ডবার্গ (১৮৪৯-১৯১২)— বিশেষ করে তার পরবর্তী নাটক, যার মধ্যে রয়েছে ট্রিলজি টু দামেস্ক ১৮৯৮-১৯০১, এ ড্রিম প্লে (১৯০২), দ্য ঘোস্ট সোনাটা (১৯০৭)।
প্রাথমিকভাবে, কিছু আধুনিকতাবাদী নৃবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞান, দর্শন, রাজনৈতিক তত্ত্ব, পদার্থবিদ্যা এবং মনোবিশ্লেষণে উদ্ভাবনের দ্বারা উদ্দীপিত একটি ইউটোপিয়ান চেতনাকে লালন করেছিলেন। এই আদর্শবাদ, প্রথম বিশ্বযুদ্ধের প্রাদুর্ভাবের সাথে শেষ হয়েছিল, এবং লেখকরা আরও নিষ্ঠুর রচনা তৈরি করেছিলেন যা মোহভঙ্গের একটি বিরাজমান অনুভূতিকে প্রতিফলিত করেছিল। অনেক আধুনিকতাবাদী লেখক সরকার এবং ধর্মের মতো ক্ষমতার প্রতিষ্ঠানগুলির প্রতি অবিশ্বাসও প্রকাশ করেছেন। এবং পরম সত্যের ধারণাকে প্রত্যাখ্যান করেছেন।
আধুনিকতাবাদী কাজ যেমন টিএস এলিয়টের দ্য ওয়েস্ট ল্যান্ড (১৯২২) ক্রমবর্ধমানভাবে স্ব-সচেতন, আত্মদর্শী এবং মানব প্রকৃতির অন্ধকার দিকগুলি অন্বেষণ করেছিল।
আধুনিকতা শব্দটি ইমাজিজম, সিম্বলিজম, ফিউচারিজম, ভোর্টিসিজম, কিউবিজম, পরাবাস্তববাদ, এক্সপ্রেশনিজম, এবং ডাডা সহ বেশ কয়েকটি সম্পর্কিত এবং ওভারল্যাপিং, শৈল্পিক এবং সাহিত্যিক আন্দোলনকে অন্তর্ভুক্ত করে।
জিমি অরমন্ড
জেমস অরমন্ড (Jimmy Ormond; জন্ম: ২০ আগস্ট, ১৯৭৭) কভেন্ট্রি এলাকায় জন্মগ্রহণকারী সাবেক ইংরেজ আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার। ইংল্যান্ড ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ২০০০-এর দশকের সূচনালগ্নে অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্যে ইংল্যান্ডের পক্ষে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছেন।
প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট
১৯৯৫ সাল থেকে ২০০৮ সাল পর্যন্ত জিমি অরমন্ডের প্রথম-শ্রেণীর খেলোয়াড়ী জীবন চলমান ছিল। শক্তিশালী, দীর্ঘকায় ও মজবুত গড়নের ফাস্ট-মিডিয়াম বোলার ছিলেন জিমি অরমন্ড। সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে মিডিয়াম-ফাস্ট বোলিং করলেও মোহালিতে ভারতের বিপক্ষে নিজস্ব দ্বিতীয় ও শেষ টেস্টে অফ স্পিন বোলিং করেছিলেন। বলে তিনি সুইং আনয়ণ করতে পারতেন। ১৯৯৮, ১৯৯৯ ও ২০০০ সালে এনবিসি ডেনিস কম্পটন পুরস্কার পান।
কর্লে সিসি’র পক্ষে ক্লাব ক্রিকেটে অংশগ্রহণের মাধ্যমে তার খেলোয়াড়ী জীবনের সূত্রপাত ঘটে। নিজেকে ফাস্ট বোলারদের মৃত্যুকূপে পরিণত করার পাশাপাশি বোলার হিসেবেও সফলতার স্বাক্ষর রাখতে শুরু করেন। চিরপ্রতিদ্বন্দ্বী ফিলংলি সিসি’র বিপক্ষেও কয়েকটি খেলায় অংশ নেন। দ্বিতীয় স্লিপ অঞ্চলে দণ্ডায়মান প্রতিপক্ষের তারকা খেলোয়াড় জিওফ মিটনের হাতে থেকে কট আউট থেকে বেঁচে যান।
১৯৯৫ সালে লিচেস্টারশায়ারের পক্ষে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে জিমি অরমন্ডের অভিষেক হয়। ১৯৯৬ ও ১৯৯৮ সালে চ্যাম্পিয়নশীপে সফলতার সাথে খেলেন। কয়েকটি ধারাবাহিক মৌসুম অতিবাহিত করার পর ইংল্যান্ডের অনূর্ধ্ব-১৯ পর্যায়ের ক্রিকেট খেলার জন্যে আমন্ত্রিত হন। কেনিয়া ও শ্রীলঙ্কায় ইংল্যান্ডের এ দলের সদস্যরূপে গমন করেন।
আন্তর্জাতিক ক্রিকেট
সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে দুইটিমাত্র টেস্টে অংশগ্রহণ করেছেন জিমি অরমন্ড। ২৩ আগস্ট, ২০০১ তারিখে ওভালে সফরকারী অস্ট্রেলিয়া দলের বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। এরপর, ৩ ডিসেম্বর, ২০০১ তারিখে মোহালিতে স্বাগতিক ভারত দলের বিপক্ষে সর্বশেষ টেস্টে অংশ নেন তিনি। তাকে কোন ওডিআইয়ে অংশগ্রহণ করার সুযোগ দেয়া হয়নি।
২০০১ সালে অস্ট্রেলিয়ার বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। ওভালের অভিষেক টেস্টে এক উইকেট পান। ২০০১-০২ মৌসুমে জিম্বাবুয়ে সফরে একদিনের আন্তর্জাতিক দলের সদস্য হন। তবে, আঘাতের কারণে নিজেকে প্রত্যাহার করে নেন। ঐ মৌসুমের শীতকালে ভারত ও নিউজিল্যান্ড গমনার্থে ইংল্যান্ড দলের সদস্যরূপে মনোনীত হন। নিউজিল্যান্ড সফরে পোশাকবিহীন অবস্থায় অনুশীলনী খেলায় অংশ নিতে দেখা যায়। দলের সাথে ভারত গমন করেন। সেখানে তিনি তার নিজস্ব দ্বিতীয় ও চূড়ান্ত খেলায় অংশগ্রহণের সুযোগ লাভ করেন। বারো হাজারের অধিক রান সংগ্রহকারী - রিকি পন্টিং ও রাহুল দ্রাবিড়কে আউটের মাধ্যমে দুই উইকেট পেয়েছিলেন। দূর্বল ক্রীড়াশৈলী প্রদর্শনের পাশাপাশি নতুন কোচ ডানকান ফ্লেচারের শারীরিক সুস্থতার দিকে কড়া নজরদারী থাকায় তাকে দলের বাইরে অবস্থান করতে হয়েছিল।
বিতর্কিত ভূমিকা
খেলা শেষে জিমি অরমন্ড ধূমপান করতেন ও বিয়ার পান করতেন। ফলশ্রুতিতে, ইংরেজ খেলোয়াড় হিসেবে অতিরিক্ত ওজনের কারণে সমালোচনার শিকার হতেন।
আন্তর্জাতিক পর্যায়ে উপেক্ষিত হবার পর লিচেস্টারশায়ার থেকে চলে আসেন ও সারে দলে যুক্ত হন। প্রথম বছরেই নতুন দলের কাউন্টি চ্যাম্পিয়নশীপে শিরোপা বিজয়ে ভূমিকা রাখেন। ২০০৯ সাল পর্যন্ত ঐ ক্লাবের সদস্য ছিলেন। এরপর তাকে অব্যাহতি প্রদান করা হয়। বর্তমানে স্টকপোর্ট গ্রামার স্কুলে ক্রিকেট কোচ হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন।
মেনসিয়াস
মেনসিয়াস বা মেংজি (372–289 BC or 385–303 or 302BC) ছিলেন একজন চৈনিক কনফুসীয় দার্শনিক, প্রায়শই তাকে দ্বিতীয় ঋষি বলে বর্ণনা করা হয়, যেখানে প্রথমজন হলেন কনফুসিয়াস নিজেই।  যুদ্ধকালীন পর্বে তিনি চীন পরিভ্রমণ করেন শাসকদের সংস্কারের উপদেশ দিয়ে। মেনসিয়াস গ্রন্থানুসারে, রাজাদের সাথে তার আলাপকে পরবর্তীকালে বিশুদ্ধ কনফুসিয়ান মতবাদ বলে আখ্যা দেয়া হয়।
তার প্রধান বিশ্বাস ছিল সহজাতভাবেই মানুষরা উৎকর্ষিত, কিন্তু তার এই গুণ চর্চার প্রয়োজন এবং তা প্রকাশ করার জন্য সঠিক পরিবেশের প্রয়োজন। তিনি শাসকদের প্রজাদের উদ্দেশ্যে জনহিতকর কাজ করে তাদের অবস্থানকে সুসংহত করার নির্দেশ দেন। এই ক্ষেত্রে তারা জনগণের আজ্ঞাবহ।
জীবন
মেনসিয়াস জৌ রাজ্যে জন্মগ্রহণ করেন। স্থানটি বর্তমানে গ্রাম্য-শহর জৌচেং (আসলে জোক্সিয়ান) এর সীমানায় শাংডং প্রদেশে অবস্থিত। কনফুসিয়াসের জন্মস্থান কিউফুর মাত্র ৩০ কিলোমিটার (১৮ মাইল) দক্ষিণে জায়গাটি অবস্থিত। তিনি জন্মনাম মেং কি (孟軻) তেও পরিচিত।
তিনি একজন পরিব্রাজক চীনা দার্শনিক এবং ঋষি। তিনি কনফুসীয়বাদের অগ্রগণ্য ব্যাখ্যাকারক ছিলেন। কনফুসিয়াসের এক নাতি জিসি তার ছাত্র ছিলেন বলে ধারণা করা হয়। কিংবদন্তি অনুসারে, কনফুসিয়াসের মতো তিনিও চল্লিশ বছর ধরে চীন পরিভ্রমণ করেন শাসকদের সংস্কারের উপদেশ দিয়ে।
যুদ্ধকালীন পর্বে (৪০৩-২২১ খ্রিঃপূঃ), ৩১৯ থেকে ৩১২ খ্রিষ্টপূর্বাব্দে তিনি কি রাজ্যে (১০৪৬-২২১ খ্রিঃপূঃ) জিক্সিয়া একাডেমিতে কর্মকর্তা এবং পণ্ডিত হিসেবে দ্বায়িত্ব পালন করেন। মায়ের মৃত্যুতে শোক পালনের জন্যে কি-এর সরকারি কাজ থেকে তিন বছরের অনুপস্থিতির ছুটি নিয়ে তিনি অন্তিম শ্রদ্ধা প্রকাশ করেন। সমকালীন পৃথিবীতে পরিবর্তন সৃষ্টির ব্যর্থতার হতাশায় তিনি প্রকাশ্য জীবন থেকে অপসৃত হন।
জৌচেং এর কেন্দ্রীয় শহরাঞ্চল থেকে ১২ কিলোমিটার উত্তর-পূর্বে ‘মেনসিয়াস সমাধিক্ষেত্রে’ তাকে সমাহিত করা হয়। সমাধিক্ষেত্রটি ‘মেংজি লিন’ (孟子林) কিংবা ‘ইয়াশেং লিন’ (亞聖林)নামেও পরিচিত। ড্রাগন মুকুটধারী এক বৃহদাকার পাথুরে কচ্ছপ়় নির্মিত কেন্দ্রস্তম্ভ তার কবরের সামনে রয়েছে।
মা
মেনসিয়াসের মাকে চীনা সংস্কৃতিতে প্রায়ই আদর্শ নারী চরিত্র হিসেবে তুলে ধরা হয়। অন্যতম বিখ্যাত চীনা চার অক্ষরের বাগধারা হল - । শিশুর সঠিক লালন-পালনের জন্য উপযুক্ত জায়গা খুঁজে না পাওয়া পর্যন্ত তিনবার মেনসিয়াসের মা সব বাসা ঘুরতেন – বাগধারাটি দ্বারা এই চীনা কিংবদন্তিকে নির্দেশ করা হয়। অভিব্যক্তি অনুসারে, বাগধারাটি সন্তানের লালন-পালনের জন্য সঠিক পরিবেশের প্রয়োজনীয়তাকে নির্দেশ করে।
মেনসিয়াসের অল্প বয়সে তার বাবা মৃত্যুবরণ করেন। তার মা ঝ্যাং  একাই সন্তানের লালন-পালন করেন। তারা খুব দরিদ্র ছিলেন। প্রথমে তারা গোরস্থানের পাশে বাস করতেন। শ্রীঘ্রই তার মা লক্ষ্য করলেন যে, মেনসিয়াস অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মিছিলে অর্থের বিনিময়ে শোকার্তকারীদের অনুকরণ করা শুরু করেছেন। তাই তিনি স্থান পরিবর্তনের সিদ্ধান্ত নেন। পরবর্তী বাসাটি শহরে এক বাজারের নিকটে ছিল। তখন বালক দোকানিদের চিৎকারকে নকল করা শুরু করলেন (প্রাচীন চীনে দোকানিদেরকে অবজ্ঞার দৃষ্টিতে দেখা হত)। অবশেষে তার মা এক বিদ্যালয়ের পাশে বাসা নিলেন। পণ্ডিত এবং শিষ্যদের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে মেনসিয়াস পড়াশোনা শুরু করলেন। তার মা এবার থিতু হলেন এবং মেনসিয়াস একজন পণ্ডিত হয়েছিলেন।
আরেকটি গল্প পড়াশোনার উপরে মেনসিয়াসের মায়ের গুরুত্বারোপকে বর্ণনা করে। গল্পানুযায়ী, অল্প বয়সে মেনসিয়াস স্কুল পালাতেন। যে কাপড়টি বুনছিলেন তা কাঁচি দিয়ে কেটে ফেলে, তার মা তার এই আপাত অবজ্ঞার প্রতি প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিলেন। কোনো কাজ যে মাঝপথে বন্ধ করা যায় না – এই দৃষ্টান্ত বোঝাতে তার মা ঐ কাজটি করেন। এবং মেনসিয়াস এতে অনুপ্রাণিত হয়ে শিক্ষার প্রতি অধ্যবসায়ী হন।
তার মা এবং স্ত্রীকে নিয়ে আর একটি কিংবদন্তি আছে। গৃহে একাকী থাকা অবস্থায় মেনসিয়াসের স্ত্রী মেনসিয়াস কর্তৃক সঠিকভাবে না বসায় আবিস্কৃত হন। মেনসিয়াস ভাবলেন যে তার স্ত্রী ধর্মীয় আচার লঙ্ঘন করেছেন। তিনি বিবাহবিচ্ছেদ চান। মেনসিয়াসের মা দাবি করেন যে, “ঘরে প্রবেশের পূর্বে অন্যদের প্রস্তুত হবার জন্য কোনো মানুষের উচ্চশব্দে তার উপস্থিতি ঘোষণা করা উচিত” – ধর্মীয় আচারের বইয়ে এটা উল্লেখ আছে। যেহেতু মেনসিয়াস এটা করেননি, তাই কোনো মানুষ যদি আচার লঙ্ঘন করে থাকে, সেটা তিনি নিজেই। ঘটনাক্রমে, মেনসিয়াস তার দোষ স্বীকার করেন।
লিউ জিয়াং কর্তৃক লিখিত ‘লিয়েনু ঝুয়ান’ (আদর্শ নারীদের জীবনী) গ্রন্থে যে ১২৫ জন নারীর জীবনী অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, তিনি তার অন্যতম।
বংশ
কিংফুর (慶父) মাধ্যমে লু-এর ডিউক হুয়ান-এর পুত্র, মেনসিয়াসের পূর্বপুরুষ ছিলেন। তিনি লু রাজ্য-এর (魯煬公) ডিউক ইয়াং এর বংশধর। ডিউক ইয়াং ঝৌ রাজবংশের ঝৌ এর ডিউক এর পুত্র বো কিন এর সন্তান। বংশতালিকাটি মেনসিয়াস পরিবার বৃক্ষ (孟子世家大宗世系) হতে পাওয়া। (孟子世家大宗世系).
মেনসিয়াসের উত্তরসূরীরা জৌচেং-এ মেনসিয়াস পারিবারিক ম্যানসনে থাকতেন। এখানে মেনসিয়াস মন্দির এবং মেনসিয়াসের উত্তরসূরীদের জন্য সমাধিস্থল নির্মিত হয়।
তাং শাসনামলে মেনসিয়াসের জীবিত উত্তরসূরীরা ছিলেন মেং হাওরান এবং মেং জিয়াও।
মিং শাসনামলে সম্রাট হানলিন একাডেমিতে মেনসিয়াসের বংশধরদের বংশানুক্রমিক খেতাবের ব্যবস্থা করেন। তারা যে খেতাবটি ধারণ করেন তা ছিল ওউজিং বোশি (五經博士)। 五經博士; Wǔjīng Bóshì)।  ১৪৫২ সালে ৫৬তম প্রজন্মের মেংজি-মেং জিউয়েন (孟希文)     এবং ৫৯তম প্রজন্মের ইয়ান হুই-ইয়ান জিহুই (顔希惠) এর  সন্তানাদির ওপর এ খেতাব অর্পণ করা হয়। ১৪৫৬-১৪৫৭ খ্রিষ্টাব্দে এই খেতাব ১২তম প্রজন্মের ঝৌ দুনয়ি-ঝৌ মিয়ান (週冕) এর সন্তানাদি, ১৭তম প্রজন্মের চেং ভ্রাতৃদ্বয় চেং হাও- চেং ই চেন কেরেন (程克), ৯ম প্রজন্মের ঝু জি- ঝু তিং (朱梴) এর ওপরেও অর্পণ করা হয়। ১৫৩৯ সালে একই খেতাব জেং ক্যান এর সন্তান ৬০তম প্রজন্মের জেং ঝিকুই (曾質粹), ১৬২২ সালে ঝ্যাং জাই-এর সন্তানাদি এবং ১৬৩০ সালে শাও ইয়ং এর সন্তানাদি-এর ওপর অর্পণ করা হয়।
গণপ্রজাতন্ত্রী চীনে জেংজির উত্তরসূরী কর্তৃক অধিকৃত ‘স্যাক্রিফিসিয়াল অফিসিয়াল টু জেংজি’, ইয়ান হুই-এর উত্তরসূরী কর্তৃক অধিকৃত ‘স্যাক্রিফিসিয়াল অফিসিয়াল টু ইয়ান হুই’, কনফুসিয়াসের উত্তরসূরী কর্তৃক অধিকৃত ‘স্যাক্রিফিসিয়াল অফিসিয়াল টু কনফুসিয়াস’ এর মতো মেনসিয়াসের উত্তরসূরী কর্তৃক অধিকৃত একটি ‘স্যাক্রিফিসিয়াল অফিসিয়াল টু মেনসিয়াস’-ও আছে।
অন্য চার ঋষি (四氏) (কনফুসিয়াস, জেংজি, ইয়ান হুই)দের সাথে মেনসিয়াসের বংশধরেরা নামের জন্য মিং এবং কিং সম্রাট প্রদত্ত তাদের প্রজন্ম কাব্য ব্যবহার করে।
মেনসিয়াস উত্তরসূরীদের স্মৃতিবিজড়িত ঐতিহাসিক স্থানগুলো হল – মেং পারিবারিক ম্যানসন (孟府), মেনসিয়াসের মন্দির (孟廟) এবং মেনসিয়াসের সমাধিক্ষেত্র (孟林)।
মেনসিয়াসের উত্তরসূরীদের একজন কোরিয়ায় চলে যান এবং সিনচ্যাং মায়েং গোষ্ঠীর সূচনা করেন।
মানব চরিত্র
যেখানে কনফুসিয়াস পর্যন্ত মানব চরিত্র নিয়ে বিশদ কিংবা স্পষ্টভাবে কিছু বলেননি, সেখানে মেনসিয়াস মানুষের সহজাত উৎকর্ষ নিয়ে সোজাসুজি বলেছেন। তিনি বিশ্বাস করতেন সমাজের প্রভাব, ইতিবাচক প্রভাবের অভাবে খারাপ নৈতিক চরিত্র জন্ম নেয়। তার মতে, “যে তার মনকে সর্বাধিক ব্যবহার করে, সে তার চরিত্র জানে” এবং “পথভ্রষ্ট মনের সন্ধান লাভ করা ছাড়া শিক্ষা পদ্ধতি আর কিছুই নয়”।
চার সূচনা (বা নবোদ্গম)
সহজাত উৎকর্ষর প্রমাণ দিতে মেনসিয়াস কূপে পতিত এক শিশুর উদাহরণ দেন। ঘটনা প্রত্যক্ষকারী সাথে সাথেই অনুভব করতেন,
বিপদাশঙ্কা ও মর্মপীড়া, শিশুর পিতা-মাতার সখ্য লাভ না চাওয়া, তাদের প্রতিবেশী এবং বন্ধুর প্রশংসা না চাওয়া, তারা যে খ্যাতিকে অপছন্দ করবেন এজন্যে নয় বরং মনুষত্ব্যের অভাবে তারা যে শিশুটিকে উদ্ধার করেননি এজন্য.........
অনুকম্পার অনুভূতিটা মানবতার সূচনা, লজ্জা এবং ঘৃণার অনুভূতি ন্যায়পরায়ণতার সূচনা, সশ্রদ্ধ বাধ্যতা এবং অনুবর্তিতার অনুভূতি ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যের সূচনা আর ভালো এবং খারাপের অনুভূতি হল জ্ঞানের সূচনা।
চার অঙ্গের মতো মানুষের এই চার ধরনের সূচনাও রয়েছে। এই চার ধরনের সূচনা লাভ করার পরে যদি বলা হয় যে তারা বিকাশ লাভ করে নি, তার মানে তাদেরকে ধ্বংস করা হয়েছে।”[
মানবচরিত্রের সৎগুণের প্রতি একধরনের সহজাত প্রবণতা রয়েছে। কিন্তু নৈতিক যথার্থতাকে অন্তিম পুঙ্খানুপুঙ্খতা পর্যন্ত দিকনির্দেশ করা সম্ভব হয় না। এজন্য উন্নয়নশীল সমাজে নিছক বহিঃস্থ নিয়ন্ত্রণ সর্বদাই ব্যর্থ হয়। অনুকূল পরিবেশে শিক্ষাবিষয়ক উন্নতি থেকেই বাস্তব উন্নতিসাধন সম্ভব। একইভাবে প্রতিকূল পরিবেশ মানব ইচ্ছাশক্তিকে নীতিভ্রষ্ট করে। এটা সহজাত অশুভের প্রমাণ হতে পারেনা। কারণ, পরিষ্কার চিন্তাসম্পন্ন মানুষ অন্যের ক্ষতি পরিহার করে চলবে। মেনসিয়াসের এই অবস্থান তাকে কনফুসিয়াস এবং ঝুনজি কিংবা তাও এর মাঝামাঝি ফেলে। ঝুনজির মতে মানুষ সহজাতভাবেই মন্দ। আবার তাও এর মতে, মানুষের চর্চার দরকার নেই। তাদের শুধু সহজাত, স্বাভাবিক এবং অনায়াস সদ্গুণকে গ্রহণ করতে হবে। এই চার সূচনা বা নবোদ্গম উদ্গত এবং বিকশিত হতে পারে, আবার তারা ব্যর্থও হতে পারে। এভাবেই মেনসিয়াস সম্পূর্ণ তাওবাদকে কনফুসীয় মতবাদের সাথে সংশ্লেষিত করেন। নিজেকে সুসভ্য করে গড়ে তুলতে ব্যক্তিগত প্রচেষ্টার প্রয়োজন আছে। কিন্তু শুরু করার জন্য কারো স্বাভাবিক প্রবণতাই উত্তম। শিক্ষার উদ্দেশ্য হল পরার্থপরতার চর্চা, যাকে রেনও বলা হয়।
শিক্ষা
মেনসিয়াসের মতে, শিক্ষাকে অবশ্যই মানব মনের সহজাত সুপ্ত গুণাবলিকে জাগিয়ে তুলতে হবে। তিনি মুখস্তবিদ্যার নিন্দা করতেন এবং পাঠের সক্রিয় জিজ্ঞাসনকে সমর্থন করেন। তিনি বলেন, “যে একটি বইয়ের সবকিছুই বিশ্বাস করে, তার বই ছাড়াই থাকা ভালো” (盡信書，則不如無書, 孟子.盡心下 থেকে)। প্রত্যেকের অংশ বিবেচনা করে অভ্যন্তরীণ দৃঢ়তা পরীক্ষা করা উচিত। আর অভিজ্ঞতার সাথে তুলনা করে বাস্তবিক ঘটনার সম্ভাবনায় তর্ক করা উচিত।
নিয়তি
নিয়তির জোরে সমাজে মানুষের প্রভাব নির্ধারিত হয় – মেনসিয়াস এই বিশ্বাস করতেন। নিয়তিতে যা লেখা মানব বুদ্ধিমত্তা কিংবা দূরদর্শন দ্বারা তার বিপরীত কার্যসাধন সম্ভব নয়। যখন কোনো অপ্রত্যাশিত এবং আনুমানিক পথ উদ্ভূত হয়, তখনই কেবল নিয়তি দৃষ্টিগোচর হয়। নিয়তিকে ভাগ্যের সাথে গুলিয়ে ফেলা ঠিক নয়। কর্মনির্বিশেষে স্বর্গ যে মানুষকে রক্ষা করবে – মেনসিয়াস এটা অস্বীকার করতেন। তিনি বলতেন, “যে নিয়তি বোঝে, সে কখনো ভগ্নপ্রায় দেয়ালের নিচে দাঁড়াবে না”। স্বাভাবিক এবং সহজাত পথটিই সঠিক পথ। অবশ্যই এ পথকে সর্বদা ব্যবহার করতে হবে। কারণ, “অব্যবহৃত পথ আগাছা দ্বারা ঢাকা পড়ে যায়”। যে নিয়তিকে অনুসরণ করে সে দীর্ঘ এবং সফল জীবনযাপন করবে। যে নিয়তির বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে, সে তার সময়ের আগেই মৃত্যুবরণ করবে।
রাজনৈতিক এবং সামাজিক দৃষ্টিকোণ
মেনসিয়াস রাজ্যের সাধারণ জনগণের প্রতি গুরুত্বারোপ করেন। কনফুসীয় মতবাদ যেখানে শাসকদের পক্ষে কথা বলে, সেখানে মেনসিয়াস বলেন, যদি শাসক নিষ্ঠুর হন এবং জনগণের প্রয়োজনকে উপেক্ষা করেন তাহলে জনগণের দ্বারা শাসকের পতন, এমনকি মৃত্যুও গ্রহণযোগ্য। কারণ যে শাসক ন্যায়পরায়ণতার সাথে শাসন করে না, সে আর প্রকৃত শাসক থাকে না। শাং এর অত্যাচারী শাসক ঝৌ এর পতনের বিষয়ে মেনসিয়াস বলেন, “আমি কেবল এক দুরাত্মা ঝৌ এর মৃত্যুর খবর শুনেছি, কিন্তু কোনো শাসকের মৃত্যুর কথা তো শুনিনি”।
তার এই বক্তব্য কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে উৎপীড়নের উসকানি হিসেবে না নিয়ে সমাজে কনফুসীয় দর্শনের প্রয়োগ হিসেবে নেয়া উচিত। যে কোনো প্রদত্ত সম্পর্কে যা সাধারণত আশা করা যায়, তা সম্পর্কে কনফুসীয় মতবাদে স্পষ্ট ধারণা থাকা উচিত। সকল সম্পর্কই কল্যাণকর, কিন্তু প্রত্যেক সম্পর্কেরই নিজস্ব নীতি কিংবা আভ্যন্তরীণ যুক্তি আছে। জনগণের কাছে অনুরূপ প্রতিদান আশা করার আগে সকল শাসকেরই হিতকর কাজ করে তার ন্যায্যতা প্রতিপাদন করা উচিত। এই দৃষ্টিকোণে, রাজা আসলে একজন গোমস্তার মতো। যদিও কনফুসিয়াস ব্যাপক গুণপনায় রাজাদের প্রশংসা করেছিলেন, মেনসিয়াস মানব সমাজের সঠিক শ্রেণিবিভাগ পরিষ্কারভাবে বলে দিয়েছেন। যদিও সাধারণের চাইতে রাজার সম্ভবত উচ্চ পদমর্যাদা আছে, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে তিনি জনসাধারণ এবং সমাজের সম্পত্তির আজ্ঞাবহ। অন্যথায়, ভবিষ্যতে মানবসমাজের শক্তির উহ্য তাচ্ছিল্য ঘটবে। প্রত্যেক মানুষ তার প্রদেয়-এর জন্যে গুরুত্বপূর্ণ, তার গ্রহণীয়-এর জন্য নয়।
মেনসিয়াস ঊর্ধ্বতন এবং অধস্তন মানুষের মধ্যে প্রভেদ করে দেন। যারা ন্যায়পরায়ণতা এবং পরার্থপরতা সদ্গুণ এবং অন্তর্নিহিত শক্তিকে বোঝে এবং অনুসরণ করে তারা উচ্চতর, ঊর্ধ্বতন। আর যারা করে না তারা অধস্তন। উচ্চতর মানুষেরা সবসময় ন্যায়পরায়ণতাকে দেখে, ব্যক্তিগত লাভকে নয়। সাধারণ নশ্বরতাকে তুলে ধরতে এটা স্থায়ী বৈশিষ্ট্য ধারণ করে। অনগ্রসর এবং প্রবীণদের সুবিধাকে নিশ্চিত করতে তিনি অবাধে বিনা মাশুলে বাণিজ্য, নিম্ন কর হার এবং করের বোঝার সমভাগ গ্রহণ – এগুলো সুপারিশ করেন।
সমসাময়িকদের সাথে তুলনা
তার কথিত বছর তাকে ঝুন জি, ঝুয়াংজি, গাওজি এবং প্লেটোর সমসাময়িক বলে বর্ণিত করে।
জুন ঝি
জুন ঝি একজন কনফুসীয়ান ছিলেন। তিনি মনে করতেন মানব চরিত্র স্বার্থ এবং লোভ। নৈতিক চর্চার প্রধান উদ্দেশ্য হলো আমাদের চরিত্রকে সদ্গুণে বিকশিত করা। এই জিনিসটা তাকে মেনসিয়াসের সাথে পৃথক করে। পরবর্তীকালে, চিন্তাবিদ ঝু জি, মেনসিয়াসের অবস্থানকে সমর্থন না করে জিন ঝির মতবাদকে গোঁড়ামিমুক্ত বলে ঘোষণা করেন।
প্লেটো
অন্যায্য শাসকের পতন ঘটানো সম্পর্কিত মেনসিয়াসের মতবাদ প্লেটোর রিপাবলিক-এর প্রথম খণ্ডে সক্রেটিস-এর মতবাদকে স্মরণ করিয়ে দেয়।
প্রভাব
মেনসিয়াস কর্তৃক কনফুসিয়াসের মতবাদের ব্যাখ্যাকে পরবর্তীকালের চীনা দার্শনিকরা (বিশেষভাবে সং শাসনামল-এর নব্য-কনফুসীয় দার্শনিকরা) সাধারণত গোঁড়ামিমুক্ত বলে ধরে নিয়েছেন। মেনসিয়াসের শিষ্যদের মধ্যে বিশাল সংখ্যক সামন্ত প্রভুও ছিলেন। কনফুসিয়াসের তুলনায় তাকে বেশি প্রভাবশালী বলে গণ্য করা হয়।
১৯৭৮ সালে, ইতিহাসে প্রভাব সৃষ্টিকারী ১০০ ব্যক্তিদের নিয়ে লেখা এক বইয়ে তার অবস্থান ৯২তম ছিল।
গ্রন্থবিবরণী
.
বাংলাদেশের শহরের তালিকা
এ নিবন্ধটি বাংলাদেশের শহরের তালিকা প্রদর্শন করে যা দক্ষিণ এশিয়ায় অবস্থিত। বাংলাদেশ পরিসংখ্যান ব্যুরো এবং স্থানীয় সরকার, পল্লী উন্নয়ন ও সমবায় মন্ত্রণালয় এর মতে বাংলাদেশের ৫৩২ টি শহরাঞ্চল রয়েছে।
বৃহৎ নগরীসমূহ
বাংলাদেশের ৯ টি বৃহৎ নগর রয়েছে যেগুলো ১২টি সিটি কর্পোরেশন দ্বারা শাসিত। এগুলো হল: ঢাকা (ঢাকা উত্তর, ঢাকা দক্ষিণ, নারায়ণগঞ্জ এবং গাজীপুর), চট্টগ্রাম, রাজশাহী, খুলনা, সিলেট, ময়মনসিংহ, বরিশাল, রংপুর এগুলোর মধ্যে ঢাকা হলো অতিমহানগরী  (মেগাসিটি)।
পৌরনগর
বাংলাদেশের আদমশুমারি ও গৃহগণনা-২০১১ এর তথ্য অনুযায়ী, বাংলাদেশে পৌরসভা দ্বারা পরিচালিত যেসব শহরের জনসংখ্যা ১০০,০০০ বা তার বেশি সেগুলোকে বড় শহর বা পৌরনগর হিসেবে চিহ্নিত করা হয়। বাংলাদেশে পৌরসভা দ্বারা শাসিত ৩৩০ টি শহরের মধ্যে জনসংখ্যার ভিত্তিতে এমন ৪৪ টি পৌরনগর। এগুলো তালিকা নিচে দেয়া হল:
তথ্যসূত্র : বাংলাদেশের আদমশুমারি ২০১১
বিভাগ অনুসারে শহরের সংখ্যা
পৌরশহর
বাংলাদেশের যে শহরগুলি জনসংখ্যা ১০০,০০০ এর কম সেগুলোকে জনসংখ্যার ভিত্তিতে ছোট শহর বা পৌরশহর হিসেবে চিহ্নিত করা হয়। পৌরসভা দ্বারা পরিচালিত এমন শহরগুলোর তালিকা হল:
টেওডোর মম্‌জেন
ক্রিস্টিয়ান মাটিয়াস টেওডোর মম্জেন (Christian Matthias Theodor Mommsen) (১৮১৭ - ১৯০৩) একজন জার্মান সাহিত্যিক। তিনি ১৯০২ সালে সাহিত্যে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন।
জীবনী
মম্‌জেন ১৮১৭ সালের ৩০ নভেম্বর তারিখে ডেনমার্কের গার্ডিং শহরে জন্মগ্রহণ করেন। শহরটি বর্তমানে পশ্চিম জার্মানির অন্তর্ভুক্ত। তার কৈশোর ও ছাত্রজীবন কাটে হলস্টেইন শহরে। তার মা-বাবা দুজনই পণ্ডিত ছিলেন। তার জীবনের মূল শিক্ষা লাভ করেন তার বাবা জেমস মম্‌জেনের কাছ থেকে। গ্রিক, জার্মান, ফরাসি এবং ইংরেজি ভাষা তিনি তার বাবার কাছ থেকেই শিখেছিলেন। তার বাবা সাহিত্যানুরাগী ছিলেন। বাল্যকালেই তাই মম্‌জেন সাহিত্যের সংস্পর্শে আসার সুযোগ পেয়েছিলেন। স্কুলের ছাত্র থাকা অবস্থায়ই তিনি শেক্সপিয়ার, ভিক্টর হুগো, লর্ড বায়রন প্রমুখের সাহিত্যকর্ম পড়ে শেষ করে ফেলেন। এমনকি এ বয়সে এইসব বিখ্যাত সাহিত্যিকদের বেশ কিছু লেখা জার্মান ভাষায় অনুবাদও করে ফেলেন। এভাবে পিতার সাহচর্যে জার্মান সাহিত্য ও দর্শনের জগতে প্রবেশ করেন একেবারে অল্প বয়সেই।
১৮৪৮ সালে মম্‌জেন জার্মানির লাইপৎসিগ বিশ্ববিদ্যালয়ের আইনের অধ্যাপক মনোনীত হন। এরপর ১৮৫২ সালে সুইজারল্যান্ডের জুরিখে চলে যান। জুরিখে থাকার সময় তিনি সিদ্ধান্ত নেন নতুন দৃষ্টিভঙ্গিতে রোমের ইতিহাস লিখবেন। এই উদ্দেশ্য নিয়েই তার অবিরাম অধ্যবসায় শুরু হয়। অবিরাম লিখতে থাকেন পাতার পর পাতা। এসময় তিনি রাতে মাত্র ২ ঘণ্টা ঘুমাতেন। এ প্রসঙ্গে তিনি বলেছিলেন, রাতে যা পড়ি, সকালেই তা দ্বিগুণ হয়ে যায়। এই অবর্ণনীয় পরিশ্রমের মাধ্যমে তিনি নতুন ইতিহাস গ্রন্থ রোমিশে গেশিখ্‌টে ("রোমের ইতিহাস") রচনা করেন। ১৮৫৪ সালে এই বইটির প্রথম খণ্ড প্রকাশিত হয়েছিল। এই বইটি পড়ে সমগ্র ইউরোপের সৃজনশীল লোকজন অভিভূত হয়ে পড়ে। মম্‌জেনের খ্যাতি ছড়িয়ে পড়ে দেশ থেকে দেশে। তার এই বিয়ের প্রথম তিনটি খণ্ডের বিষয়বস্তু ছিল খ্রিস্টপূর্ব ৪৬ অব্দ থেকে শুরু করে দিগ্বিজয়ী বীর জুলিয়াস সিজার কর্তৃক উত্তর আফ্রিকার সেনেট সৈন্যদের পরাজয় পর্যন্ত সমগ্র রোমের ইতিহাস বৃত্তান্ত। ১৮৫৪ সালে তিনি আবার জার্মানিতে ফিরে আসেন এবং প্রুশিয়ার ব্রাস্‌ল বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক নিযুক্ত হন। এ সময়ই তিনি সেখানকার এক পুস্তক ব্যবসায়ীর কন্যা মেরী রেইমারকে বিয়ে করেন।
মম্‌জেন ১৮৫৮ সালে বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ের রোমান ইতিহাস বিভাগের অধ্যাপকের পদে যোগ দেন। কর্মজীবনের শেষ পর্যন্ত তিনি এই পদে বহাল ছিলেন। এই বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করার সময় তিনি সক্রিয় রাজনীতিতে অংশ নিয়েছিলেন।তিনি জার্মানির প্রগতিশীল দলের সমর্থনে নির্বাচনে অংশ নিয়েছিলেন। ১৮৬৩ - ১৮৬৬ এবং ১৮৭৩ - ১৮৭৯ সাল পর্যন্ত প্রুশিয়ার সংসদের সদস্য পদে বহাল ছিলেন। ১৮৭০ সালে সেডানে প্রুশিয়া ও ফ্রান্স ের যুদ্ধে ফ্রান্স পরাজিত হয়। ১৮৭১ সালে ফ্রাঙ্কফুর্টে সম্পাদিত এক অপমানজনক চুক্তিতে ফ্রান্স স্বাক্ষর করতে বাধ্য হয়। এতে জার্মানির প্রকৃত ঐক্য প্রতিষ্ঠিত হয়। এই ঐক্যের নির্মাতা ছিলেন অটো ফন বিসমার্ক। এই ঐক্যের পর মম্‌জেন জার্মান সাম্রাজ্যিক সংসদের (রাইখষ্টাগ) সদস্য হন। তখন তিনি বিসমার্কের অভ্যন্তরীন রীতি-নীতির তীব্র সমালোচনা করেছিলেন এবং এ কারণে তাকে কারাগারে অন্তরীণ থাকতে হয়েছিল। ১৯০৩ সালের ১লা নভেম্বর টেওডোর মম্‌জেন মৃত্যুবরণ করেন।
পুরস্কার ও সম্মাননা
থাম্ব|১৮৮১ সালে থিওডোর মমসেন
২০২০ ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগ কর্মকর্তা পরিবর্তনের তালিকা
এই নিবন্ধটি ২০২০ ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগ-এর কর্মকর্তা পরিবর্তনের একটি তালিকা বিশেষ।
প্রাক-নিলাম
আইপিএল ১৪ নভেম্বর পর্যন্ত অবমূক্ত খেলোয়াড় ও অপরিবর্তিতদের দর-দামের তারিখ নির্ধারিত করে দেয়।
বদলী
কিংস এলেভেন পাঞ্জাবের স্কীপার রবিচন্দ্রন অশ্বিন নভেম্বরে প্রকৃত বদলীর মাসেক পূর্বে গুজব এসেছিল যে দিল্লি ক্যাপিটালস-এ বদলী হয়ে যাচ্ছে। আজিঙ্কা রাহানে, ট্রেন্ট বোল্ট ও মায়াঙ্ক মারকান্দে প্রাক-নিলাম ব্যবসার পূর্বেই বেতন বৃদ্ধি লাভ করেন।
অবমুক্ত খেলোয়াড়
১৫ নভেম্বর ২০১৯ এ অবমুক্ত খেলোয়াড়দের নাম ঘোষণা করা হয়। রবিন উথাপ্পা, যুবরাজ সিং ও ক্রিস লিন এর মতো খ্যাতনামা খেলোয়াড়দের নামো অবমুক্ত তালিকায় ছিল। জয়দেব উদানকাট, ২০১৯ নিলামে ভারতের সবচেয়ে দামী খেলোয়াড়ও, অবমুক্ত ছিলেন।
অপরিবর্তিত খেলোয়াড়
প্রত্যেক দল তাদের অপরিবর্তিত খেলোয়াড়দের তালিকা প্রকাশ করে ১৫ নভেম্বর ২০১৯ তারিখে।
নিলাম
নিলামটি অনুষ্ঠিত হয় ১৯ ডিসেম্বর ২০১৯, কোলকাতায়। দলগুলোর জন্য তাদের মূল ৮৫ কোটি রুপির পরেও অতিরিক্ত ৩ কোটি টাকা খরচের বরাদ্দ পাবে। ২৫৮জন বিদেশী খেলোয়াড় সহ মোট ৯৭১ জন খেলোয়াড় ২০১৯ আইপিএল নিলামের জন্য নিজেদের নাম তালিকাভূক্ত করেন। যেখানে কেবল ৭৩টি খালি জায়গা পূরণের বাকি ছিল। পরবর্তীতে সরকারী পরিচালনা পর্ষদ, ৮টি ফ্রাঞ্চাইজকে খেলোয়াড়দের চূড়ান্ত তালিকা পাঠায়, যা কাটছাট করে ৯৭১ থেকে ৩৩২ করা হয়, যেখানে অন্তর্ভুক্ত ছিল ১৯জন ভারতীয় ক্যাপড খেলোয়াড়। চূড়ান্ত তালিকায় ২৪জন নতুন খেলোয়াড়কেও অন্তর্ভুক্ত করা হয়, ফ্রাঞ্চাইজ দলগুলোর অনুরোধে।
২৯ বিদেশী ও ৩৩ ভারতীয়সহ মোট ৬২ জন খেলোয়াড় ২০২০ আইপিএলের জন্য কলকাতায় অনুষ্ঠিত আটটি ফ্রাঞ্চাইজ দলের নিলামে বিক্রিত হয়।
অস্ট্রেলিয়ান ফাস্ট বোলার প্যাট কামিন্স কলকাতা নাইট রাইডার্স ১৫.৫০ কোটির বিনিময়ে ক্রয় করলে, আইপিএলের ইতিহাসে বিক্রিত হওয়া সবচেয়ে দামী বিদেশী খেলোয়াড়। তার অস্ট্রেলিয়ান দল সাথী অল রাউন্ডার গ্লেন ম্যাক্সওয়েল ১০.৭৫ কোটির বড় অঙ্ক আয় করেন, সাথে ছিলেন ওয়েস্ট ইন্ডিজের দ্বৈত শেলডন কট্রিল ও শিমরন হেটমায়ার ৮.৫০ ও ৭.৭৫ কোটি রূপিতে যথাক্রেম পাঞ্জাব ও দিল্লি ক্রয় করে নেয়। দুই আন্তর্জাতিক অধিনায়ক অ্যারন ফিঞ্চ ও ইয়ন মর্গ্যানকে মোটা অঙ্কের রুপির বিনিময়ে নিজেদের দলের শক্তি ভারী করতে তুলে নেয়। যশস্বী জয়সওয়ালকে ২.৪ কোটি রুপির বিনিময়ে রাজস্থান রয়্যালস এবং লেগি প্রবীন থাম্বেকে কলকাতা ক্রয় করে নেয়।
তথ্যসূত্র
}}
শীলভদ্র
মহাস্থবির শীলভদ্র(সংস্কৃত:शीलभद्र, ঐতিহ্যবাহী চীনা ভাষা:戒賢) বৌদ্ধশাস্ত্রের একজন বিদগ্ধ ব্যক্তি ও দার্শনিক ছিলেন। তিনি নালন্দা মহাবিহার বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যক্ষ ছিলেন। তিনি বিখ্যাত চৈনিক পর্যটক ও সন্ন্যাসী হিউয়েন সাঙের শিক্ষক ছিলেন।
নাম
"শীল" শব্দের অর্থ স্বভাব,চরিত্র,সম্ভ্রম,বংশ-মর্যাদা ইত্যাদি।"ভদ্র" অর্থ শিষ্ট,বিনয়ী বা আচরণগত দিক থেকে মার্জিত। তাই বলা যায় মহাস্থবিরের "শীলভদ্র" নামটি মার্জিত স্বভাবের একজন ব্যক্তিকে নির্দেশ করছে।
জন্ম ও প্রাথমিক জীবন
মহাস্থবির শীলভদ্র ৫২৯ খ্রিস্টাব্দে সমতট রাজ্যভুক্ত বর্তমান বাংলাদেশের অন্তর্গত কুমিল্লা জেলার চান্দিনার কৈলাইন গ্রামে এক ব্রাহ্মণ রাজপরিবারে জন্মগ্রহণ করেন।হিউয়েন সাঙের মতে, তিনি যে ব্রাহ্মণ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন তা ছিল সমতটের ভদ্র রাজবংশ। বাল্যকাল থেকেই তিনি অধ্যয়নপ্রিয় ছিলেন। জ্ঞান-অন্বেষণে ধর্মীয় গুরুর সন্ধানে তিনি তৎকালীন ভারতবর্ষের বিভিন্ন রাজ্য ও স্থান পরিভ্রমণ করেন। একসময় তিনি মগধের নালন্দা মহাবিহার বিশ্ববিদ্যালয়ে আগমন করেন। এখানে তিনি মহাবিহারের অধ্যক্ষ আচার্য ধর্মপালের অধীনে শিক্ষালাভ করেন। তার কাছেই তিনি বৌদ্ধধর্মের সাথে পরিচিতি লাভ করেন। এভাবে তিনি বৌদ্ধধর্মের শাস্ত্রীয় বিষয়ে অনেক জ্ঞান লাভ করেন।
বিহার গঠন
সে সময়ে দক্ষিণ ভারতের একজন পণ্ডিত শীলভদ্রের শিক্ষক ধর্মপালের পাণ্ডিত্য এবং জ্ঞান সাধনায় ঈর্ষান্বিত হয়ে তাকে ধর্মের বিষয়াদি নিয়ে তর্কযুদ্ধে আহ্বান জানান। স্থানীয় রাজার অনুরোধে গুরু ধর্মপাল এই প্রতিদ্বন্দ্বিতার আহ্বান গ্রহণ করেন। কিন্তু শীলভদ্র তার গুরুর পরিবর্তে নিজেই তর্কযুদ্ধে অংশগ্রহণ করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন। তখন তার বয়স মাত্র তিরিশ বছর ছিল। তবুও তিনি তার অগাধ জ্ঞান এবং প্রতিভা দিয়ে এই যুদ্ধে জয়ী হন। পুরস্কারস্বরুপ রাজা তাকে একটি নগর উপহার দেন। সেখানে শীলভদ্র একটি বিহার গড়ে তোলেন।
পরবর্তী জীবন ও মৃত্যু
শীলভদ্রের জীবন সম্পর্কে খুব বেশি কিছু ভারতীয় কোন গ্রন্থের মাধ্যমে পাওয়া যায়না। চীনা পর্যটক ও ধর্মশাস্ত্রবিদ হিউয়েন সাঙের বিবরণ থেকেই তার জীবন সম্পর্কে সর্বাধিক তথ্য পাওয়া যায়। হিউয়েন সাঙের মতে ভারতের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে যেসব অধ্যাপক মহাবিহারে অধ্যাপনা করতে এসেছিলেন তাদের মধ্যে শীলভদ্রই শ্রেষ্ঠ ছিলেন। প্রাপ্ত তথ্যমতে, একদিন শীলভদ্র স্বপ্নে দেখেন মহাবিহারে হিউয়েন সাঙ এসেছেন। তাই হিউয়েন সাঙ সেখানে এলে শীলভদ্র তাকে সাদরে অভ্যর্থনা জানান। এখানে হিউয়েনা সাঙ ২২ বছর ধরে শীলভদ্রের কাছে যাবতীয় শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। এরপর তিনি 'সিদ্ধি' নামক একটি গ্রন্থ রচনা করেন।
শীলভদ্র অতীব বিনয়ী, সজ্জন, প্রজ্ঞাবান, মহাজ্ঞানী এবং নির্লোভী ছিলেন। রাজপুত্র হয়েও অর্থ ও ক্ষমতার প্রতিপত্তি ত্যাগ করেছিলেন। মগধের রাজা তাকে নগর উপহার দিতে চাইলে তিনি বিনয়ের সাথে তা প্রত্যাখান করেন । জীবনের পরম অর্থ তিনি খুঁজে পেয়েছিলেন। আজীবন অবিবাহিত থেকে তিনি শুধু জ্ঞানই আহরণ করে গেছেন এবং তা সমভাবে বিতরণ করেছেন। তিনি একজন শক্তিশালী শিক্ষা সংগঠক ছিলেন। তিনি 'শীলভদ্র সংঘারাম বিহার' প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। মহাস্থবির শীলভদ্র দীর্ঘজীবন লাভ করেছিলেন। তিনি ৬৫৪ খ্রিষ্টাব্দে ১২৫ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।
উপদেশ ও সৃষ্টিকর্ম
শীলভদ্র গৌতম বুদ্ধের উপদেশগুলোকে ধর্মচক্রের তিনটি আবর্তনের উপর ভিত্তি করে বিভাজন করেছিলেন। এগুলো সন্ধিনির্মোচন সূত্র নামক গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
প্রথম আবর্তন: এতে জীবনের পরম চারটি সত্যের কথা বলা হয়েছে। ধর্মচক্রপ্রবর্তনসূত্র নামক গ্রন্থে এর উদাহরণসহ ব্যাখ্যা রয়েছে। এটি বৌদ্ধধর্মের আদি উপদেশ ও প্রাথমিক যুগে বৌদ্ধধর্মের স্বরূপকে তুলে ধরে।
দ্বিতীয় আবর্তন: গৌতম বুদ্ধ বারাণসীতে শিষ্যদের যেসব উপদেশ দিয়েছিলেন তা এর অন্তর্ভুক্ত । ঘটনার কোনো অস্তিত্ব, উদ্ভব ইত্যাদি নেই এবং সবই স্থির বা নিশ্চল এসব তত্ত্ব এই আবর্তনের অংশ। এই উপদেশের ভিত্তি প্রজ্ঞাপারমিতা উপদেশ। প্রাচীন দার্শনিক নাগার্জুন তাঁর মাধ্যমক ( মাধ্যমিক নয়) দার্শনিক মতবাদে এটা উদাহরণসহ ব্যাখ্যা করেন।
তৃতীয় আবর্তন:এটি প্রায় দ্বিতীয় আবর্তনের মতো। কিন্তু এটি সুস্পষ্টভাবে বোঝানোর জন্য এর কোনো ব্যাখ্যার প্রয়োজন নেই আবার মতভেদও নেই। সন্ধিনির্মোচন সূত্র এর ভিত্তি। প্রথম ও দ্বিতীয় খ্রিস্টপূর্ব শতাব্দীর লেখায় এর বিবরণ পাওয়া যায়। অসঙ্গ ও বসুবন্ধু দুই ভাই তাঁদের যোগাচার দার্শনিক মতবাদে এটি আলোচনা করতেন।
মহাস্থবির শীলভদ্র তার জীবনে শত শত গ্রন্থ রচনা করেছিলেন। কিন্তু সেসবের কোন নিদর্শন পাওয়া যায়নি। তবে তার রচিত একটি গ্রন্থ পাওয়া গেছে। গ্রন্থটির নাম "আর্য-বুদ্ধভূমি ব্যাখ্যান"। তিব্বতীয় ‌ভাষায় এই গ্রন্থের অস্তিত্ব বিদ্যমান। এই গ্রন্থটি বৌদ্ধধর্ম ও দর্শনের উপর রচিত ছিল।
তথ্যসূত্র
ভবেশ রায়
অশোক চট্টোপাধ্যায় (লেখক)
অশোক চট্টোপাধ্যায় (৬ ফেব্রুয়ারি, ১৮৯৮ - ১ অক্টোবর, ১৯৮২) ছিলেন  অর্থনীতির অধ্যাপক এবং প্রাবন্ধিক। বাংলা সাহিত্য সাপ্তাহিক  শনিবারের চিঠির  প্রতিষ্ঠাতা ও  মূল স্বত্বাধিকারী ছিলেন তিনি।
জন্ম ও শিক্ষা জীবন
অশোক চট্টোপাধ্যায়ের জন্ম বৃটিশ ভারতের আগ্রা ও অবধের যুক্তপ্রদেশের  অধুনা উত্তর প্রদেশের   এলাহাবাদে তথা প্রয়াগরাজে পিতার কর্মস্থলে। তিনি ঊনবিংশ শতকের প্রখ্যাত সাহিত্যিক এবং  প্রবাসী ও মডার্ন রিভিউ পত্রিকার  সম্পাদক রামানন্দ চট্টোপাধ্যায় ও মাতা মনোরমা দেবীর কনিষ্ঠ সন্তান। তার পৈতৃক নিবাস ছিল অধুনা পশ্চিমবঙ্গের বাঁকুড়া জেলার পাঠকপাড়ায়। সুলেখিকা শান্তা দেবী ও সীতা দেবী ছিলেন তার অগ্রজা। অশোক চট্টোপাধ্যায় কলকাতার সিটি কলেজ থেকে আই.এ পাশ করে  স্কটিশ চার্চ কলেজে অর্থনীতিতে অনার্স নিয়ে বি.এ পড়েন। সেসময় প্রথম বিশ্বযুদ্ধকালে তিনি বেঙ্গল কমান্ড অধীনস্থ স্বেচ্ছাসেবক বাহিনী - 'বেঙ্গল লাইট হর্স' বাহিনীতে নাম লেখান। তখন থেকেই তিনি মুষ্টিযুদ্ধ, ক্রিকেট, হকি প্রভৃতি খেলার প্রতি বিশেষ আগ্রহী হন। পরে উচ্চ শিক্ষার্থে ইংল্যান্ডে যান। কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে ট্রাইপস পরীক্ষা পাশ করে ১৯২৩ খ্রিস্টাব্দে দেশে ফেরেন।
কর্মজীবন
পিতার শুরু করা প্রবাসী পত্রিকার সহ-সম্পাদকের কাজ দিয়ে কর্মজীবন শুরু করেন। পরে তিনি প্রবাসী ও মডার্ন রিভিউ দুই পত্রিকারই সম্পাদক হন। পরে তিনি ১৯২৪ খ্রিস্টাব্দের ২৬ শে জুলাই নিজের মালিকানায় যোগানন্দ দাস ও সজনীকান্ত দাসের উদ্যোগে  শনিবারের চিঠি নামের সাপ্তাহিক সাহিত্য পত্রিকা প্রকাশ করেন। যোগানন্দ দাস ছিলেন প্রথম প্রতিষ্ঠাতা-সম্পাদক ছিলেন এবং তারপর সম্পাদক হন সজনীকান্ত দাস। পত্রিকাটির খ্যাতি ও অখ্যাতি ছিল বিভিন্ন সাহিত্যচিন্তা ও সাহিত্যিকদের প্রতি আক্রমণাত্মক ভূমিকার জন্য। অশোক চট্টোপাধ্যায়ের লেখা অনেক ব্যঙ্গ গল্প ও কবিতা   এই পত্রিকায়, প্রবাসী ও আনন্দবাজারে প্রকাশিত হয়েছে। বহু প্রবন্ধও লিখেছেন নানা পত্রপত্রিকায় অনেকগুলি ছদ্মনামে। তবে শেষে তিনি শুধু মধুকরকুমার কাঞ্জিলাল নামেই পরিচিত হন। তিনি  বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ে অর্থনীতি শিক্ষক হিসাবে কাজ করেছেন এবং শিল্পকলার বিশেষজ্ঞ ছিলেন। ১৯৩৮ খ্রিস্টাব্দে মাদ্রাজ বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে স্যার জর্জ স্ট্যানলি রিডার ইন এসথেটিক্স নিযুক্ত করে। ১৯৫২ খ্রিস্টাব্দে তিনি ভারত সরকারের প্রতিনিধি হিসাবে জেনেভার ইন্টারন্যাশনাল লেবার কনফারেন্সে যোগ দেন।
খেলাধূলার জগতেও তিনি সুপরিচিত ছিলেন। দীর্ঘদিন তিনি ভারতীয় মুষ্টিযুদ্ধ সংঘ, বেঙ্গল অ্যামেচার বক্সিং ফেডারেশন, বেঙ্গল অলিম্পিক অ্যাসোসিয়েশন, স্কুল অফ ফিজিক্যাল কালচার ইত্যাদি প্রতিষ্ঠানের সভাপতি ছিলেন।
জীবনাবসান
অশোক চট্টোপাধ্যায় ১৯৮২ খ্রিস্টাব্দের ১ লা অক্টোবর পরলোক গমন করেন।
২০২২ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ত্রিদেশীয় সিরিজ
২০২২ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ত্রিদেশীয় সিরিজ দ্বারা নিচের যেকোনও একটি বোঝানো যেতে পারে:
উইন্ডোজ ২.০
উইন্ডোজ ২.০ (Windows 2.0) মাইক্রোসফট উইন্ডোজ গ্রাফিকাল ইউজার ইন্টারফেস-ভহিত্তিক অপারেটিং পরিবেশের একটি সংস্করণ। এটি উইন্ডোজ ১.০-এর পরবর্তী সংস্করণ।
নতুন ফিচার
উইন্ডোজ ২.০-তে অ্যাপলিকেশন উইন্ডোগুলিকে একটির উপর আরেকটি রাখার ব্যবস্থা বাস্তবায়ন করা হয়। উইন্ডোজ ২.০-তে নতুন উন্নততর কিবোর্ড শর্টকাটের ব্যবস্থা ছিল এবং এটিতেই "ম্যাক্সিমাইজ" ও "মিনিমাইজ" পরিভাষাগুলি প্রথম ব্যবহার করা হয়। এর আগে এগুলি উইন্ডোজ ১.০-তে যথাক্রমে "আইকনাইজ" ও "জুম" নামে পরিচিত ছিল।
পোগলা ইউনিয়ন
পোগলা ইউনিয়ন বাংলাদেশের ময়মনসিংহ বিভাগের নেত্রকোণা জেলার কলমাকান্দা উপজেলার অন্তর্গত একটি।
শিক্ষা
শিক্ষার হার :
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান চেয়ারম্যান-
রিচার্ড ডসন
রিচার্ড কেভিন জেমস ডসন (Richard Dawson; জন্ম: ৪ আগস্ট, ১৯৮০) ইয়র্কশায়ারের ডনকাস্টার এলাকায় জন্মগ্রহণকারী সাবেক ইংরেজ আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার। ইংল্যান্ড ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ২০০০-এর দশকের সূচনালগ্নে সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্যে ইংল্যান্ডের পক্ষে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছেন। বর্তমানে তিনি ক্রিকেট কোচের দায়িত্বে রয়েছেন।
ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর ইংরেজ কাউন্টি ক্রিকেটে গ্লুচেস্টারশায়ার, নর্দাম্পটনশায়ার ও ইয়র্কশায়ার দলের প্রতিনিধিত্ব করেন। দলে তিনি মূলতঃ ডানহাতি অফ ব্রেক বোলিং করতেন। এছাড়াও, ডানহাতে নিচেরসারিতে ব্যাটিং করতেন ‘বিলি ডগ’ ডাকনামে পরিচিত রিচার্ড ডসন।
প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট
২০০০ সাল থেকে ২০১৯ সাল পর্যন্ত রিচার্ড ডসনের প্রথম-শ্রেণীর খেলোয়াড়ী জীবন চলমান ছিল। ১৯৬৮ সালের পর ইয়র্কশায়ারের প্রথম চ্যাম্পিয়নশীপের শিরোপা বিজয়ে সহায়তা করেন। নিশানা বরাবর আক্রমণধর্মী বোলার হিসেবে বেশ বড় ধরনের দূরত্বে পা ফেলে বোলিং কর্মে অগ্রসর হতেন। তার বোলিং অনেকাংশেই পিটার সাচের অনুরূপ ছিল। এছাড়াও, বলকে শূন্যে আলতো ভাসিয়ে খেলাসহ বাঁক খাওয়াতে পারতেন। ২০০১ সালে এনবিসি ডেনিস কম্পটন পুরস্কার লাভ করেন।
৪ আগস্ট, ১৯৮০ তারিখে ইয়র্কশায়ারের ডনকাস্টার এলাকায় রিচার্ড ডসনের জন্ম। ব্যাটলি গ্রামার স্কুলে অধ্যয়ন শেষে এক্সটার বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশুনো করেছিলেন তিনি। ১৯৯৮-৯৯ মৌসুমে ইংল্যান্ডের অনূর্ধ্ব-১৯ দলের সদস্যরূপে নিউজিল্যান্ডের বিপক্ষে খেলেন। এরপর, ১৯৯৯ সালে অস্ট্রেলিয়ার বিপক্ষে একই স্তরে খেলেছিলেন। পরবর্তী গ্রীষ্মে সফররত জিম্বাবুয়ীয় একাদশের বিপক্ষে ব্রিটিশ ইউনিভার্সিটিজের সদস্যরূপে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। ২০০১ সালে ইয়র্কশায়ারের পক্ষে প্রথমবারের মতো অংশ নেন।
আন্তর্জাতিক ক্রিকেট
সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে সাতটিমাত্র টেস্টে অংশগ্রহণ করেছেন রিচার্ড ডসন। ৩ ডিসেম্বর, ২০০১ তারিখে মোহালিতে স্বাগতিক ভারত দলের বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। ২ জানুয়ারি, ২০০৩ তারিখে সিডনিতে স্বাগতিক অস্ট্রেলিয়া দলের বিপক্ষে সর্বশেষ টেস্টে অংশ নেন তিনি। তাকে কোন ওডিআইয়ে অংশগ্রহণ করার সুযোগ দেয়া হয়নি।
২১ বছর বয়সে ২০০১-০২ মৌসুমে ভারত ও নিউজিল্যান্ড গমনার্থে ইংল্যান্ড দলের সদস্যরূপে মনোনীত হন। ভারতের বিপক্ষে রিচার্ড ডসনের টেস্ট অভিষেক পর্ব সম্পন্ন হয়। মোহালিতে অভিষেক টেস্টের প্রথম ইনিংসে চার উইকেট পান। পরবর্তী শীতকালে আঘাতপ্রাপ্ত অ্যাশলে জাইলসের পরিবর্তে অ্যাশেজ সিরিজ খেলার জন্যে মনোনীত হন। ২০০২-০৩ মৌসুমে তার বল থেকেই স্টিভ ওয়াহ ঐ দিনের শেষ বলে শতক হাঁকিয়েছিলেন।
অবসর
জেসন ব্রাউন ও গ্রেইম সোয়ানের চেয়েও ভালো খেলতেন। ২০০৪ সালে চ্যাম্পিয়ন্স ট্রফি প্রতিযোগিতাকে ঘিরে ৩০-সদস্যের প্রাথমিক তালিকায় তাকে রাখা হয়েছিল। এরপর থেকেই তার খেলার মান ক্রমশঃ অবনতির দিকে যেতে থাকে।
২০০৬ সালে ইয়র্কশায়ার দ্বিতীয় একাদশের অধিনায়কের দায়িত্বে ছিলেন। তবে, ঐ মৌসুম শেষে তাকে ইয়র্কশায়ার কর্তৃপক্ষ অব্যাহতি প্রদান করে। এরপর, ইংল্যান্ডের স্পিনার মন্টি পানেসরের শূন্যতা পূরণে নর্দাম্পটনশায়ারের সাথে এক বছরের চুক্তিতে যুক্ত হন। তবে, ২০০৭ সাল শেষে নর্দাম্পটনশায়ার থেকে তার অব্যাহতি প্রদান করা হয়েছিল।
কোচিংয়ে অংশগ্রহণ
ফেব্রুয়ারি, ২০১৪ সালে ইয়র্কশায়ারের দ্বিতীয় একাদশের কোচ হিসেবে মনোনীত হন। তিনি পল ফারব্রেসের স্থলাভিষিক্ত হন। ৩০ জানুয়ারি, ২০১৫ তারিখে গ্লুচেস্টারশায়ার ক্লাবের প্রধান কোচ হিসেবে নিযুক্তি লাভ করেন। ক্রিকেট পরিচালক জন ব্রেসওয়েলের চলে যাবার ফলে তিনি এ সুযোগ পান। ডিসেম্বর, ২০১৯ সালে তাকে ইংল্যান্ড লায়ন্স দলের কোচ হিসেবে মনোনীত করা হয়। তিনি ফেব্রুয়ারি ও মার্চ, ২০২০ সালে অস্ট্রেলিয়ায় আট খেলায় দলকে পরিচালনা করবেন।
ইউএস-বাংলা এয়ারলাইন্স
ইউএস-বাংলা এয়ারলাইন্স বাংলাদেশের সর্ববৃহৎ বেসরকারি বিমান সংস্থা এবং বিমান বাংলাদেশ এয়ারলাইন্স এর পর দ্বিতীয় বৃহত্তম বাংলাদেশী বিমান সংস্থা।
ইতিহাস
বিমান সংস্থাটি ২০১৪ সালের ১৭ জুলাই সর্ব প্রথম দুইটি উড়োজাহাজ দিয়ে অভ্যন্তরীণ ফ্লাইট পরিচালনার মাধ্যমে তাদের কার্যক্রম শুরু করে। এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং বাংলাদেশের যৌথ উদ্যোগে প্রতিষ্ঠিত ইউএস-বাংলা গ্রুপের একটি সহায়ক প্রতিষ্ঠান। অভ্যন্তরীণ যোগাযোগে বাংলাদেশের উত্তরাঞ্চলের সৈয়দপুর ও দক্ষিণের চট্টগ্রামের মধ্যে ২০২১ সালের ৩০ সেপ্টেম্বর উদ্বোধনী ফ্লাইট চালু করে।
গন্তব্যসমূহ
ইউএস-বাংলা এয়ারলাইন্স প্রাথমিক ভাবে দুইটি অভ্যন্তরীণ গন্তব্য, ঢাকা থেকে চট্টগ্রাম এবং যশোর এ যাত্রীসেবার মাধ্যমে পথচলা শুরু করে। ডিসেম্বর ২০২২ অনুযায়ী ইউএস-বাংলা এয়ারলাইন্স নিম্নোক্ত গন্তব্যে নিয়মিত ফ্লাইট চালনা করছে ১৯ নভেম্বর ২০২১ ইউএস-বাংলা দশম আন্তর্জাতিক গন্তব্য হিসেবে মালদ্বীপের রাজধানী মালেতে তাদের বিমান চলাচল শুরু করে।
বাস সংযোগ
ইউএস-বাংলা এয়ারলাইন্স যশোর থেকে খুলনার যাত্রীদের জন্য আধুনিক ৪২ আসনের সংযোগ বাস সার্ভিসের ব্যবস্থা রেখেছে । এই বাসে ওয়াইফাই সুবিধা রয়েছে। এছাড়া সৈয়দপুর বিমানবন্দরে বিনামূল্যে সৈয়দপুর থেকে ঠাকুরগাঁও, দিনাজপুর ও রংপুর রুটে যাত্রীদের পরিবহন সুবিধা রয়েছে
উড়োজাহাজ বহর
ফেব্রুয়ারি ২০২৩ পর্যন্ত ইউএস-বাংলা এয়ারলাইন্স নিম্নোক্ত ১৮টি বিমান দিয়ে ফ্লাইট পরিচালনা করছে।
দুর্ঘটনা ও ঘটনা
thumbnail|right|ইউএস-বাংলা এয়ারলাইন্সের [[বম্বার্ডিয়ার ড্যাশ ৮|বোম্বারডিয়ার ড্যাশ ৮ কিউ ৪০০ বিমানটি, যেটি ২০১৮ সালে বিধ্বস্ত হয়।]]
মোরাদাবাদ রেলওয়ে বিভাগ
মোরাদাবাদ রেলওয়ে বিভাগ হল ভারতীয় রেলওয়ের উত্তর রেলওয়ে জোন (NR) এর অধীনে থাকা পাঁচটি রেলওয়ে বিভাগের একটি। এই রেলওয়ে বিভাগটি ১৮৯৯ সালে আনুষ্ঠানিকভাবে রূপান্তরিত হয়েছিল এবং এর সদর দপ্তর উত্তর প্রদেশ রাজ্যের মোরাদাবাদে অবস্থিত।
দিল্লি রেলওয়ে বিভাগ, ফিরোজপুর রেলওয়ে বিভাগ, লখনউ এনআর রেলওয়ে বিভাগ এবং আম্বালা রেলওয়ে বিভাগ হল এনআর জোনের অধীনে অন্যান্য রেলওয়ে বিভাগ যার সদর দপ্তর নতুন দিল্লিতে অবস্থিত।
রেলওয়ে স্টেশন এবং শহরের তালিকা
তালিকায় মোরাদাবাদ রেলওয়ে বিভাগের অধীনে থাকা স্টেশন এবং তাদের স্টেশন বিভাগ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। যাত্রীদের জন্য বন্ধ স্টেশন -
খারনৈ ইউনিয়ন
খারনৈ ইউনিয়ন বাংলাদেশের ময়মনসিংহ বিভাগের নেত্রকোণা জেলার কলমাকান্দা উপজেলার অন্তর্গত একটি।
শিক্ষা
শিক্ষার হার :
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব:
১•যাদুমনি হাজং: বিপ্লবী নারী নেত্রী।
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান চেয়ারম্যান-
ওলুস্যাগুন অবাসাঞ্জ
ওলুস্যাগুন অবাসাঞ্জ GCFR,  (ইয়োরুবা ভাষায়: Olúṣẹ́gun Ọbásanjọ́ [olúʃɛ́ɡũ ɔbásanɟɔ];  জন্ম: মার্চ ৫, ১৯৩৭) নাইজেরিয়ার সাবেক রাষ্ট্রপতি।
ওয়ার্ল্ড ওয়াইড ওয়েবের ইতিহাস
থাম্ব|ওয়ার্ল্ড ওয়াইড ওয়েব লোগো
ব্রিটিশ পদার্থবিজ্ঞানী ও কম্পিউটার বিজ্ঞানী টিমথি বার্নার্স-লি সুইজারল্যান্ডের জেনেভার সার্ন সংস্থার একটি প্রকল্প হিসেবে ওয়ার্ল্ড ওয়াইড ওয়েব উদ্ভাবন করেন। তিনি বেশ কিছু বিদ্যমান ধারণাকে একটিমাত্র ব্যবস্থাতে সংযুক্ত করেন, যাতে পদার্থবিজ্ঞানীরা ইন্টারনেটে আরও সহজে তথ্য ব্যবহার করতে পারেন। বার্নার্সের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান হল তিনি পূর্বতন গোফার সেবায় ব্যবহৃত হাইপারলিংকের ধারণার সাথে মাল্টিমিডিয়া প্রযুক্তির (অর্থাৎ ছবি অন্তর্ভুক্ত করার ক্ষমতা) সমন্বয় ঘটান। বার্নার্স-লি ১৯৮০-র দশকের শুরুর দিকেই হাইপারটেক্সট নিয়ে গবেষণা শুরু করেন। ওয়েবের একটি শুরুর দিকের প্রোটোটাইপ রূপ ১৯৮৯ সাল থেকে সার্নে ব্যবহৃত হতে শুরু করে। বার্নার্সের এই উদ্ভাবন দ্রুত বিশ্বের বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে ছড়িয়ে পড়ে।
ইউনিভার্সিটি অভ ইলিনয় অ্যাট আর্বানা-শ্যাম্পেইনের অধীন ন্যাশনাল সেন্টার ফর সুপারকম্পিউটিং অ্যাপ্লিকেশন্‌সের কিছু দল ওয়েব প্রযুক্তির উন্নয়ন সাধন করে। তারা ১৯৯৩ সালে ওয়েবের জন্য প্রথন ব্রাউজার সফটওয়্যার নির্মাণ করে, যার নাম ছিল মোজাইক। এর বছর খানেকের মধ্যেই কম্পিউটার প্রোগ্রামার মার্ক অ্যান্ডারসেন নেটস্কেপ কমিউনিকেশন্‌স কর্পোরেশন নামের একটি বাণিজ্যিক কোম্পানি শুরু করেন, যার উদ্দেশ্য ছিল ওয়েব প্রযুক্তি নির্মাণ করা ও এগুলি বিক্রি করা।
ইথারনেট হাব
right|thumb|৪ পোর্ট সংবলিত [[নেটগিয়ার|নেটগিয়ারের ইথারনেট হাব।]]
ইথারনেট হাব (Ethernet hub) একাধিক টুইস্টেড পেয়ার (Twisted pair) বা ফাইবার অপটিক (Fibre Optic) ইথারনেট (Ethernet) যন্ত্রসমূহকে সংযোগকারী যন্ত্র।সাধারণত তারযুক্ত নেটওয়ার্কে থাকা অনেকগুলো আইসিটি যন্ত্র তথা কম্পিউটার,প্রিন্টার,ইত্যাদিকে একসঙ্গে যুক্ত করতে হাব ব্যবহৃত হয়।হাব একসঙ্গে অনেক যন্ত্রকে যোগাযোগ করার সুযোগ দেয়।বলা যায়,একই হাব এ যুক্ত থাকা একাধিক কম্পিউটার একে অপরের সাথে যোগাযোগ করতে পারে।ইদানীং আবার ইউএসবি হাব ও দেখা যায়।
হাবের মধ্য দিয়ে যখন ডেটা বা তথ্য এক যন্ত্র থেকে অন্য যন্ত্রে যায়,হাব তখন সেগুলো পড়তে পারে না। এক কম্পিউটার থেকে অন্য কম্পিউটারে তথ্য পাঠালে হাব তার সাথে সংযুক্ত সকল কম্পিউটারে ওই তথ্য বা ডেটা পাঠিয়ে দেয়।এমনকি যে কম্পিউটার থেকে ওই তথ্য পাঠানো হলো, তাকেও হাব ওই তথ্য পাঠিয়ে দেয়।অর্থাৎ            হাব নির্দিষ্ট ঠিকানানুযায়ী তথ্য পাঠাতে পারে না।
শ্রীবিজয়া এয়ার ফ্লাইট ১৮২
শ্রীবিজয়া এয়ার ফ্লাইট ১৮২ (এসজে১৮২/এসজেওয়াই১৮২) একটি নির্ধারিত অভ্যন্তরীণ যাত্রীবাহী বিমান। শ্রীবিজয়া এয়ারের বিমানটি ২০২১ সালের জানুয়ারি মাসের বিকালে ইন্দোনেশিয়ার জাকার্তার সুকর্ণ–হাত্তা আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর থেকে পন্তিয়ানাকের সুপাদিয়ো আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে উদ্দেশ্যে যাত্রা করে। বিমানটি যাত্রার চার মিনিট পরে অদৃশ্য হয়ে যায়। কর্মকর্তারা নিশ্চিত করেন যে বিমানটি বিমানবন্দর থেকে কয়েক কিলোমিটার দূরে হাজার দ্বীপপুঞ্জের নিকটে জলের মধ্যে বিধ্বস্ত হয়। বিমান জন্য অনুসন্ধান চলছে।
কৈলাটি ইউনিয়ন
হাজী মো. জয়নাল আবেদীন￼
প্রশাসনিক এলাকা
সিধলী পুলিশ পাড়ি
শিক্ষা
শিক্ষার হার :
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান চেয়ারম্যান-
লেঙ্গুরা ইউনিয়ন
লেঙ্গুরা ইউনিয়ন বাংলাদেশের ময়মনসিংহ বিভাগের নেত্রকোণা জেলার কলমাকান্দা উপজেলার অন্তর্গত একটি।
শিক্ষা
শিক্ষার হার :
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান চেয়ারম্যান-
উইন্ডোজ ৯৫
উইন্ডোজ ৯৫ একটি গ্রাফিক্যাল ইউজার ইন্টারফেস সংবলিত অপারেটিং সিস্টেম। ১৯৯৫ সালের ২৪ আগস্ট এটি মুক্তি পায়। মাইক্রোসফটের আগের অপারেটিং সিস্টেম থেকে ইউন্ডোজ ৯৫ অনেক ব্যতিক্রমী ছিল এবং মুক্তির পর এটি বেশ জনপ্রিয়তা লাভ করে। অপারেটিং সিস্টেমটি নির্মাণের সময় এর নাম দেয়া হয়েছিল উইন্ডোজ ৪.০ বা "শিকাগো"।
উইন্ডোজ ৯৫ মূলত মাইক্রোসফটের আগের এমএস-ডস এবং উইন্ডোজকে একীভূত করা হয় এবং ডসের উন্নত সংস্করন নির্মাণ করা হয় যার নাম রাখা হয়েছিল এমএস ডস ৭.০। জনপ্রিয় উইন্ডোজ ৩.১x থেকে এই সিস্টেমের অগ্রগতি ছিল চোখে পরার মত। সবচেয়ে চোখে পরার মত বিষয় হল এর গ্রাফিক্যাল ইউজার ইন্টারফেস যার মূল কাঠামো এখনো ভিস্তায় ব্যবহৃত হচ্ছে। এতেই প্রথম ফাইলের নাম ২৫৫ অক্ষরে রাখার সুবিধা দেয়া হয়। এর পূর্বসূরী উইন্ডোজ ৩.১ কে আলাদাভাবে কিনে ডসের মাধ্যমে ব্যবহার করতে হত। কিন্তু উইন্ডোজ ৯৫ থেকে অপারেটিং সিস্টেমের সাথেই ডস প্রদান করা শুরু হয়।
বিএএসই জাম্পিং
বিএএসই জাম্পিং এক ধরনের প্যারাস্যুট জাম্পিং। প্যারাস্যুট পরে জাম্পাররা উঁচু স্থান থেকে লাফ দেয়ার খেলা এটি। বিএএসই মানে হল বিল্ডিং, এন্টেনা, স্প্যান, আর্থ। এসব এলাকা থেকে প্যারাস্যুট নিয়ে লাফিয়ে পড়ার নাম বিএএসই জাম্প। এই খেলার আবিষ্কারক একজন স্লোভাক। তার নাম এস বেনিয়ে। তিনি ১৯১৩ সালে তার আবিষ্কার করা বিশেষ প্যারাস্যুট নিয়ে ৪১ তলা উঁচু বিল্ডিং থেকে ঝাঁপিয়ে পড়েন। এই বিল্ডিংয়ের বিপরীতে ছিল আমেরিকার পেটেন্ট অফিস। তবে তিনি ঝাপ দিয়েছিলেন খেলা দেখানোর জন্য নয় বরং তার তৈরি প্যারাস্যুট বিক্রির জন্য। সেই লাফ দেখার জন্য আমেরিকার সামরিক বিভাগের বিশেষজ্ঞরা উপস্থিত ছিলেন। তারা এসেছিলেন প্যারাস্যুটটির কার্যকারিতা পরীক্ষা করতে। এস বেনিয়ে এরপর ১৯১৪ সালে একটি এরোপ্লেন থেকে এই প্যারাস্যুট নিয়ে লাফ দেন। ১৯১৪ সালে প্রথম বিশ্বযুদ্ধে আমেরিকার পাইলটরা এই প্যারাস্যুটটি ব্যবহার করত।
১৯৭৫ সালে ডন বোয়েসেল নামক এক ব্যক্তি আমেরিকার ওয়ার্ল্ড ট্রেড সেন্টার থেকে প্যারাস্যুট নিয়ে লাফ দেন। তাকে প্রথম বিএএসই জাম্পার বলা হয়। তবে আধুনিক বিএএসই জাম্পিং শুরু হয় ১৯৮০ সাল থেকে। চার বন্ধু মিলে এই খেলাটিকে এক্তি বিশেষ স্পোর্টসের জায়গায় নিয়ে যান। তারা চারজন হলেন ফিল স্মিথ, ফিল মেফিল্ড, কার্ল বেনিশ এবং জিন বেনিশ। ১৯৮৪ সালে কার্ল বেনিশ নরওয়েতে লাফ দিতে গিয়ে নিহত হন। একারণে তাকে এই খেলার প্রান পুরুষ বলা হয়।