cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
কাব্য
প্রাথমিক কাজ
ভারতীয় সংস্কৃত-ভাষা ঋগ্বেদ, আবেস্তান গাথা, হুরিয়ান গান এবং হিব্রু গীতসংকলনের মতো প্রাচীন ধর্মীয় স্তবকগুলির সংকলন সহ কবিতার অন্যান্য রূপগুলি সম্ভবত সরাসরি লোকগীতি থেকে বিকশিত হয়েছে। চীনা কবিতার প্রাচীনতম বর্তমান সংকলন, দ্য ক্লাসিক অফ পোয়েট্রি (শিজিং) এর প্রথম লেখাগুলি  প্রাথমিকভাবে গানের কথা ছিল। শিজিং, তার কবিতা এবং লোকগানের সংকলন সহ, দার্শনিক কনফুসিয়াস দ্বারা ব্যাপকভাবে মূল্যবান ছিল এবং এটিকে কনফুসিয়ান ক্লাসিকদের মধ্যে অন্যতম হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এই বিষয়ে তার মন্তব্য প্রাচীন সঙ্গীত তত্ত্বের একটি অমূল্য উৎস হয়ে উঠেছে।
কবিতাকে কী ভাবে স্বাতন্ত্র্যপূর্ণ করে তোলে এবং কী ভাবে ভালো কবিতাকে খারাপ থেকে আলাদা করে তা নির্ধারণ করা যায় তার জন্য প্রাচীন চিন্তাবিদদের প্রচেষ্টার ফলে "কাব্যতত্ত্ব" বা কবিতার নন্দনতত্ত্বের অধ্যয়ন শুরু হয়।কিছু প্রাচীন সমাজ, যেমন চীনের শিজিং-এর মাধ্যমে, কাব্যিক রচনাগুলির ক্যানন তৈরি করেছিল যে কবিতাগুলির আচারের পাশাপাশি নান্দনিক গুরুত্ব ছিল। অতি সম্প্রতি, চিন্তাবিদরা এমন একটি সংজ্ঞা খুঁজে বের করার জন্য চেষ্টা করেছেন যা চসারের ক্যান্টারবেরি টেলস এবং মাতসুও বাশোর ওকু নো হোসোমিচি, সেইসাথে তানাখ ধর্মীয় কবিতা, প্রেমের কবিতা এবং র‌্যাপ এর বিষয়বস্তুর মধ্যে পার্থক্যগুলিকে আলাদা ভাবে অন্তর্ভুক্ত করতে পারে।
পশ্চিমা ঐতিহ্য
থাম্ব| [[এরিস্টটল]] এরিস্টটলের কাজ ইসলামের স্বর্ণযুগে,সেইসাথে রেনেসাঁর সময় ইউরোপে সমগ্র মধ্যপ্রাচ্যে প্রভাবশালী ছিল। পরবর্তীকালে কবি এবং নন্দনতাত্ত্বিকরা প্রায়শই কবিতাকে গদ্যের বিপরীতে আলাদা করতেন এবং সংজ্ঞায়িত করতেন, যেটিকে তারা সাধারণত যৌক্তিক ব্যাখ্যা এবং একটি রৈখিক বর্ণনামূলক কাঠামোর সাথে লেখা বলে বুঝতেন।
এর অর্থ এই নয় যে কবিতাটি অযৌক্তিক বা বর্ণনার অভাব রয়েছে, বরং কবিতাটি যৌক্তিক বা বর্ণনামূলক চিন্তা-প্রক্রিয়াকে জড়িত করার বোঝা ছাড়াই সুন্দর বা মহৎ উপস্থাপনের একটি প্রচেষ্টা। ইংলিশ রোমান্টিক কবি জন কিটসের যুক্তি থেকে এই পলায়নকে "নেতিবাচক ক্ষমতা" বলে অভিহিত করেছেন। এই "রোমান্টিক" দৃষ্টিভঙ্গি ফর্মটিকে সফল কবিতার একটি মূল উপাদান হিসাবে দেখায় কারণ ফর্মটি অন্তর্নিহিত ধারণাগত যুক্তি থেকে বিমূর্ত এবং স্বতন্ত্র। এই পদ্ধতি ২০ শতকে ব্যাপক প্রচলন ছিল।
১৮ এবং ১৯ শতকে, ইউরোপীয় ঔপনিবেশিকতার বিস্তার এবং বৈশ্বিক বাণিজ্যে অনুচর বৃদ্ধির কারণে বিভিন্ন কাব্যিক ঐতিহ্যের মধ্যে উল্লেখযোগ্যভাবে বেশি মিথস্ক্রিয়া ছিল। রোমান্টিক যুগে অনুবাদে ব্যাপক উন্নতির পাশাপাশি বহু প্রাচীন কাজ পুনঃআবিষ্কৃত হয়। বাম|থাম্ব| [[জন কিটস]]
২০ শতকের এবং ২১ শতকের বিবাদ
থাম্ব| আর্কিবল্ড ম্যাকলাইশ ২০ শতকের এবং ২১ শতকের বিবাদ
বিংশ শতাব্দীর কিছু সাহিত্যিক তাত্ত্বিক গদ্য ও কবিতার দৃশ্যমান বিরোধিতার উপর কম নির্ভর করেন, পরিবর্তে কবির উপর ফোকাস করেন কেবল একজন যিনি ভাষা ব্যবহার করে সৃষ্টি করেন এবং কবি যা সৃষ্টি করেন তাই কবিতা। স্রষ্টা হিসাবে কবির অন্তর্নিহিত ধারণাটি অস্বাভাবিক নয় এবং কিছু আধুনিকতাবাদী কবি মূলত শব্দ দিয়ে একটি কবিতার সৃষ্টি এবং অন্যান্য মাধ্যমের সৃজনশীল কাজের মধ্যে পার্থক্য করেন না। তবুও অন্যান্য আধুনিকতাবাদীরা কবিতাকে বিপথগামী হিসেবে সংজ্ঞায়িত করার প্রয়াসকে চ্যালেঞ্জ করেন।
২০ শতকের প্রথমার্ধে শুরু হওয়া কবিতার ঐতিহ্যগত রূপ এবং কাঠামোর প্রত্যাখ্যান কবিতার ঐতিহ্যগত সংজ্ঞা এবং কবিতা এবং গদ্যের মধ্যে পার্থক্যের উদ্দেশ্য এবং অর্থ নিয়ে প্রশ্ন তোলার সাথে মিলে যায়, বিশেষ করে কাব্যিক গদ্য এবং গদ্য কবিতার উদাহরণ দেওয়া হয়।  অসংখ্য আধুনিকতাবাদী কবি অপ্রচলিত আকারে লিখেছেন বা যা ঐতিহ্যগতভাবে গদ্য হিসাবে বিবেচিত হত, যদিও তাদের লেখায় সাধারণত কাব্যিক শব্দচয়ন এবং প্রায়শই ছন্দ ও স্বর অ-মাত্রিক উপায়ে প্রতিষ্ঠিত হয়। যদিও কাঠামোর ভাঙ্গনের জন্য আধুনিকতাবাদী বিদ্যালয়গুলির মধ্যে একটি উল্লেখযোগ্য আনুষ্ঠানিক প্রতিক্রিয়া ছিল, এই প্রতিক্রিয়াটি পুরানো ফর্ম এবং কাঠামোর পুনরুজ্জীবনের মতো নতুন আনুষ্ঠানিক কাঠামো এবং সংশ্লেষণের বিকাশের দিকেও বেশি মনোনিবেশ করে।
উত্তর-আধুনিকতা কবির সৃজনশীল ভূমিকার উপর আধুনিকতাবাদের জোরের বাইরে চলে যায়, একটি পাঠ্যের পাঠকের ভূমিকাকে জোর দেয় (হারমেনিউটিকস), এবং জটিল সাংস্কৃতিক ওয়েবকে হাইলাইট করে যার মধ্যে একটি কবিতা পঠিত হয়। আজ, সারা বিশ্বে, কবিতা প্রায়শই অন্যান্য সংস্কৃতি এবং অতীত থেকে কাব্যিক ফর্ম এবং বাক্যাংশকে অন্তর্ভুক্ত করে, সংজ্ঞা এবং শ্রেণীবিভাগের আরও বিভ্রান্তিকর প্রচেষ্টা যা একসময় পশ্চিমা ক্যাননের মতো একটি ঐতিহ্যের মধ্যে উপলব্ধি করেছিল।
একবিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের কাব্যিক ঐতিহ্য পূর্ববর্তী কাব্যিক ঐতিহ্য যেমন হুইটম্যান, এমারসন এবং ওয়ার্ডসওয়ার্থ দ্বারা সূচনা করা হয়েছিল তার জন্য নিজেকে দৃঢ়ভাবে অভিমুখী করে চলেছে বলে মনে হয়। সাহিত্য সমালোচক জিওফ্রে হার্টম্যান (১৯২৯-২০১৬) পুরানো কাব্যিক ঐতিহ্যের সমসাময়িক প্রতিক্রিয়া বর্ণনা করার জন্য "চাহিদার উদ্বেগ" শব্দটি ব্যবহার করেছেন "ভয়প্রাপ্ত হওয়া যে সত্যটির আর কোনো রূপ নেই", একটি ট্রপের উপর নির্মিত করেছেন এমারসন। এমারসন যে ধারা বজায় রেখেছিলেন সেটি হল যে কাব্যিক কাঠামো সম্পর্কিত বিতর্কে যেখানে "ফর্ম" বা "ফ্যাক্ট" প্রাধান্য পেতে পারে, সেখানে কেবলমাত্র "ফর্মের জন্য সত্যকে জানতে হবে।" হ্যারল্ড ব্লুম (১৯৩০-২০১৯) এর মতো অন্যান্য সাহিত্যিক পণ্ডিতরাও বিভিন্ন স্তরে এটিকে চ্যালেঞ্জ করেছে, যিনি বলেছেন: "কবিদের প্রজন্ম যারা এখন একসাথে দাঁড়িয়েছে, পরিণত এবং একুশ শতকের প্রধান আমেরিকান পদ রচনার জন্য তারা প্রস্তুত!  স্টিভেনস বলেছেন 'একটি মহান ছায়ার শেষ অলঙ্করণ', ছায়াটি হচ্ছে এমারসনের।"
প্রসোডি
প্রসোডি হল একটি কবিতার মিটার, ছন্দ এবং স্বর বিষয়ক অধ্যয়ন। ছন্দ এবং মিটার যদিও  তবুও ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। মিটার হল একটি শ্লোকের  জন্য প্রতিষ্ঠিত একটি নির্দিষ্ট প্যাটার্ন, আর ছন্দ হল প্রকৃত ধ্বনি যা কবিতার একটি লাইন থেকে আসে। মিটার দেখানোর জন্য বা কাব্যিক লাইনের স্ক্যান করার জন্য প্রসোডি আরও বিশেষভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে।
ছন্দ
বাম|থাম্ব| রবিনসন জেফার্স কাব্যিক ছন্দ তৈরির পদ্ধতি বিভিন্ন ভাষা এবং কাব্যিক ঐতিহ্যের মধ্যে পরিবর্তিত হয়। ভাষাগুলিকে প্রায়শই উচ্চারণ, সিলেবল বা মোরা দ্বারা নির্ধারিত সময় হিসাবে বর্ণনা করা হয়, ছন্দ কীভাবে প্রতিষ্ঠিত হয় তার উপর নির্ভর করে, যদিও একটি ভাষা একাধিক পদ্ধতির দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে। জাপানি একটি মোরা -সময়ের ভাষা। ল্যাটিন, কাতালান, ফরাসি, লিওনিজ, গ্যালিসিয়ান এবং স্প্যানিশকে বলা হয় সিলেবল-টাইমড ভাষা। স্ট্রেস-টাইমড ভাষায় ইংরেজি, রাশিয়ান এবং সাধারণত, জার্মান অন্তর্ভুক্ত। বিভিন্ন স্বরও ছন্দকে কীভাবে অনুভূত হয় তা প্রভাবিত করে। ভাষাগুলি পিচ বা টোনের উপর নির্ভর করতে পারে। পিচ উচ্চারণ সহ কিছু ভাষা হল বৈদিক সংস্কৃত বা প্রাচীন গ্রীক। টোনাল ভাষাগুলির মধ্যে রয়েছে চীনা, ভিয়েতনামী এবং বেশিরভাগ সাবসাহারান ভাষা ।
মেট্রিকাল ছন্দে সাধারণত চাপ বা সিলেবলের পুনরাবৃত্ত প্যাটার্নে সুনির্দিষ্ট বিন্যাস জড়িত থাকে যাকে একটি লাইনের মধ্যে ফুট বলা হয়। আধুনিক ইংরেজি পদে স্ট্রেসের প্যাটার্ন প্রাথমিকভাবে পায়ের মধ্যে পার্থক্য করে, তাই আধুনিক ইংরেজিতে মিটারের উপর ভিত্তি করে ছন্দ বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই স্ট্রেসড এবং আনস্ট্রেসড সিলেবলের (একা বা এলিডেড ) প্যাটার্নের উপর প্রতিষ্ঠিত। শাস্ত্রীয় ভাষায়, অন্যদিকে, মেট্রিকাল এককগুলি একই রকম হলেও, চাপের পরিবর্তে স্বর দৈর্ঘ্য মিটারকে সংজ্ঞায়িত করে। পুরানো ইংরেজি কবিতায় একটি ছন্দোবদ্ধ প্যাটার্ন ব্যবহার করা হয়েছে যার মধ্যে বিভিন্ন সংখ্যক সিলেবল রয়েছে তবে প্রতিটি লাইনে একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক শক্তিশালী চাপ রয়েছে। ডান|থাম্ব| মারিয়ান মুর
মিটার
ডান|থাম্ব| সি থেকে [[স্যাফো -এর অ্যাটিক রেড-ফিগার কাঠালস পেইন্টিং।]] পশ্চিমা কাব্যিক ঐতিহ্যে, মিটারগুলি প্রথাগতভাবে একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত মেট্রিকাল পাদদেশ এবং প্রতি লাইনে ফুটের সংখ্যা অনুসারে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। একটি লাইনে মেট্রিকাল ফুটের সংখ্যা গ্রীক পরিভাষা ব্যবহার করে বর্ণনা করা হয়েছে: চার ফুটের জন্য টেট্রামিটার এবং ছয় ফুটের জন্য হেক্সামিটার, উদাহরণস্বরূপ। এইভাবে, "আইম্বিক পেন্টামিটার" হল একটি মিটার যা প্রতি লাইনে পাঁচ ফুট সমন্বিত হয়, যেখানে প্রধান ধরনের পা হল "ইয়াম্ব"। এই মেট্রিক সিস্টেমটি প্রাচীন গ্রীক কবিতায় উদ্ভূত হয়েছিল, এবং পিন্ডার এবং সাফোর মতো কবিরা এবং এথেন্সের মহান ট্র্যাজেডিয়ানরা (বিয়োগান্তক নাটকের রচয়িতা) ব্যবহার করেছিলেন। একইভাবে, "ড্যাক্টাইলিক হেক্সামিটার", প্রতি লাইনে ছয় ফুট নিয়ে গঠিত, যার মধ্যে প্রভাবশালী ধরনের পা হল "ড্যাক্টাইল"। ড্যাক্টাইলিক হেক্সামিটার ছিল গ্রীক মহাকাব্যের ঐতিহ্যবাহী মিটার, যার প্রাচীনতম উদাহরণ হল হোমার এবং হেসিওডের কাজ। ইয়াম্বিক পেন্টামিটার এবং ড্যাক্টাইলিক হেক্সামিটার পরে যথাক্রমে উইলিয়াম শেক্সপিয়ার এবং হেনরি ওয়েডসওয়ার্থ লংফেলো সহ বেশ কয়েকজন কবি ব্যবহার করেছিলেন। ইংরেজিতে সবচেয়ে সাধারণ মেট্রিকাল ফুট হল:
ইয়াম্ব - একটি জোর শব্দাংশের পরে আরো একটি জোর শব্দাংশ (বর্ণনা করণ, অন্তর্ভুক্ত করণ, প্রত্যাহার করণ)
ট্রচি—জোর শব্দাংশের পরে একটি কম জরালো শব্দ (যেমন ছবি-চিত্র, ফুল)
ড্যাক্টাইল - একটি জোর শব্দাংশের পরে দুটি কম জরালো শব্দ(যেমন টীকা,অনুরূপ)
এ্যনাপ্যস্ট—দুটি জোর শব্দাংশের পরে একটি কম জরালো শব্দ  (যেমন কম-প্রি-হেন্ড)
স্পন্ডি—দুটি জোর শব্দাংশ একসাথে (যেমন হার্ট বিট, ফোর-টিন)
পাইরেহিক-দুটি  কম জরালো শব্দ একসাথে (বিরল, সাধারণত ড্যাক্টাইলিক হেক্সামিটার শেষ করতে ব্যবহৃত হয়)
অন্যান্য ধরনের পদাবলির জন্য বিস্তৃত নাম রয়েছে, ঠিক একটি চোরিয়াম্ব পর্যন্ত, একটি চাপযুক্ত শব্দ সহ একটি ও চারটি শব্দের মেট্রিক পদাবলির পরে দুটি জরালো শব্দ এবং
এই ধরনের প্রতিটি পদাবলির একটি নির্দিষ্ট "অনুভূতি" আছে, তা একা হোক বা অন্য পদাবলির সাথে মিলিত হোক। উদাহরণস্বরূপ, ইয়াম্ব ইংরেজি ভাষায় ছন্দের সবচেয়ে স্বাভাবিক রূপ, এবং সাধারণত একটি সূক্ষ্ম কিন্তু স্থিতিশীল শ্লোক তৈরি করে। স্ক্যানিং মিটার প্রায়ই একটি বাক্যের অন্তর্নিহিত মৌলিক বা মৌলিক প্যাটার্ন দেখাতে পারে, কিন্তু বিভিন্ন মাত্রার চাপ, সেইসাথে ভিন্ন ভিন্ন পিচ এবং শব্দের দৈর্ঘ্য দেখায় না।
মিটার বর্ণনা করার ক্ষেত্রে বিভিন্ন "ফুট" এর বহুগুণ কতটা কার্যকর তা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। উদাহরণ স্বরূপ, রবার্ট পিনস্কি যুক্তি দিয়েছেন যে ধ্রুপদী শ্লোকে ড্যাকটাইল গুরুত্বপূর্ণ হলেও ইংরেজি ড্যাকটাইলিক পদ্য খুব অনিয়মিতভাবে ড্যাকটাইল ব্যবহার করে এবং আইম্বস এবং অ্যানাপেস্ট, পদাবলির প্যাটার্নের উপর ভিত্তি করে আরও ভালভাবে বর্ণনা করা যেতে পারে যা তিনি ভাষার জন্য স্বাভাবিক বলে মনে করেন। প্রকৃত ছন্দ উপরে বর্ণিত মৌলিক স্ক্যান করা মিটারের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে বেশি জটিল, এবং অনেক পণ্ডিত এই ধরনের জটিলতা স্ক্যান করতে পারে এমন সিস্টেম তৈরি করার চেষ্টা করেছেন। ভ্লাদিমির নাবোকভ উল্লেখ করেছেন যে শ্লোকের একটি লাইনে স্ট্রেসড এবং জোরালো শব্দাংশ নিয়মিত প্যাটার্নের উপরে আচ্ছাদিত উচ্চারণের একটি পৃথক ধরণ যা কথ্য শব্দের স্বাভাবিক পিচ থেকে তৈরি হয় এবং "স্কুড" শব্দটিকে আলাদা করার জন্য ব্যবহার করার পরামর্শ দেন। একটি উচ্চারিত চাপ থেকে উচ্চারণহীন চাপে নিয়ে যায়।
মেট্রিকাল প্যাটার্ন
প্রাচীন হিব্রু বাইবেলের কবিতার প্রধান যন্ত্র, যার মধ্যে অনেক গীত ছিল, ছিল সমান্তরালতা, একটি অলঙ্কৃত কাঠামো যেখানে ধারাবাহিক লাইনগুলি ব্যাকরণগত কাঠামো, শব্দ গঠন, ধারণাগত বিষয়বস্তু বা তিনটিতে একে অপরকে প্রতিফলিত করে। সমান্তরালতা নিজেকে অ্যান্টিফোনাল বা কল-এন্ড-রিসপন্স পারফরম্যান্সে ধার দেয়, যা স্বরধ্বনি দ্বারাও শক্তিশালী হতে পারে। এইভাবে, বাইবেলের কবিতা ছন্দ তৈরির জন্য মেট্রিকালের উপর অনেক কম নির্ভর করে, কিন্তু এর পরিবর্তে লাইন, বাক্যাংশ এবং বাক্যের অনেক বড় ধ্বনি ইউনিটের উপর ভিত্তি করে ছন্দ তৈরি করে। কিছু ধ্রুপদী কবিতার ফর্ম, যেমন তামিল ভাষার ভেনপা, কঠোর ব্যাকরণ ছিল (এগুলিকে একটি প্রসঙ্গ-মুক্ত ব্যাকরণ হিসাবে প্রকাশ করা যেতে পারে) যা একটি ছন্দ নিশ্চিত করেছিল।
মধ্য চীনাদের টোন সিস্টেমের উপর ভিত্তি করে ধ্রুপদী চীনা কাব্যতত্ত্ব দুটি ধরনের স্বরকে স্বীকৃত করেছে: স্তর (平 píng) স্বর এবং তির্যক (仄 zè) স্বর, একটি বিভাগ যা উদীয়মান (上 sháng) স্বর নিয়ে গঠিত, বিদায়ী (去 qù) স্বর এবং প্রবেশকারী (入 rù) স্বর। কবিতার নির্দিষ্ট ফর্মগুলি কোন সিলেবলের উপর স্তর এবং কোনটি তির্যক হওয়া প্রয়োজন ছিল তা বাধা দেয়।
ছন্দ তৈরির জন্য আধুনিক ইংরেজি শ্লোকে ব্যবহৃত মিটারের আনুষ্ঠানিক নিদর্শনগুলি আর সমসাময়িক ইংরেজি কবিতায় প্রাধান্য পায় না। মুক্ত শ্লোকের ক্ষেত্রে, ছন্দ প্রায়ই নিয়মিত মিটারের পরিবর্তে ক্যাডেন্সের শিথিল এককের উপর ভিত্তি করে সংগঠিত হয়। রবিনসন জেফার্স, মারিয়ান মুর এবং উইলিয়াম কার্লোস উইলিয়ামস হলেন তিনজন উল্লেখযোগ্য কবি যারা এই ধারণাটিকে প্রত্যাখ্যান করেছেন যে ইংরেজি কবিতার জন্য নিয়মিত উচ্চারণ মিটার গুরুত্বপূর্ণ। জেফার্স উচ্চারণমূলক ছন্দের বিকল্প হিসাবে স্প্রুং ছন্দ নিয়ে পরীক্ষা করেছিলেন। থাম্ব| [[হোমার : রোমান আবক্ষ, গ্রীক মূলের উপর ভিত্তি করে ]]
মেট্রিকাল প্যাটার্ন
থাম্ব| [[লুইস ক্যারল|লুইস ক্যারলের দ্য হান্টিং অফ দ্য স্নার্ক মূলত অ্যানাপেস্টিক টেট্রামিটারে রয়েছে।]] থাম্ব| [[আলেক্সান্দ্‌র পুশকিন|আলেকজান্ডার পুশকিন]]
ছন্দ, সংকীর্ণতা, সঙ্গতি
বাম|থাম্ব| [[প্রাচীন ইংরেজি ভাষা|পুরাতন ইংরেজী মহাকাব্য বেউলফ অলিটারেটিভ শ্লোকে রয়েছে ।]] ছন্দ, সংকীর্ণতা, সঙ্গতি
মূল নিবন্ধগুলি: ছড়া, অলিটারেটিভ শ্লোক এবং অ্যাসোন্যান্স
পুরাতন ইংরেজী মহাকাব্য বিউলফ অলিটারেটিভ শ্লোকে রয়েছে।
ছন্দে অভিন্ন ("শক্ত ছড়া") বা অনুরূপ ("নরম-ছড়া") ধ্বনি থাকে যা লাইনের শেষে বা লাইনের মধ্যে অনুমানযোগ্য স্থানে ("অভ্যন্তরীণ ছড়া") স্থাপন করা হয়। ভাষাগুলি তাদের ছড়াকার কাঠামোর সমৃদ্ধিতে পরিবর্তিত হয়; উদাহরণস্বরূপ, ইতালীয় ভাষায় একটি সমৃদ্ধ ছড়ার কাঠামো রয়েছে যা একটি দীর্ঘ কবিতা জুড়ে সীমিত ছন্দের রক্ষণাবেক্ষণের অনুমতি দেয়। ঐশ্বর্য শব্দের সমাপ্তির ফলাফল যা নিয়মিত কাঠামো অনুসরণ করে। ইংরেজি, এর অনিয়মিত শব্দের সমাপ্তি অন্যান্য ভাষা থেকে গৃহীত, ছড়ায় কম সমৃদ্ধ। একটি ভাষার ছন্দবদ্ধ কাঠামোর সমৃদ্ধির মাত্রা সেই ভাষায় সাধারণত কোন কাব্যিক রূপগুলি ব্যবহার করা হয় তা নির্ধারণে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।
অনুপ্রবেশ হল দুই বা ততোধিক শব্দের শুরুতে অক্ষর বা অক্ষর-ধ্বনিগুলির পুনরাবৃত্তি অবিলম্বে একে অপরের পরে, বা অল্প ব্যবধানে; বা শব্দের উচ্চারিত অংশে একই বর্ণের পুনরাবৃত্তি। প্রথম দিকের জার্মানিক, নর্স এবং পুরাতন ইংরেজি কবিতার রূপ গঠনে অনুপ্রেরণা এবং সংমিশ্রণ একটি মূল ভূমিকা পালন করেছিল। প্রাথমিক জার্মানিক কবিতার অনুপ্রেরণামূলক নিদর্শনগুলি তাদের কাঠামোর একটি মূল অংশ হিসাবে মিটার এবং অ্যালিটারেশনকে ইন্টারওয়েভ করে, যাতে মেট্রিকাল প্যাটার্ন নির্ধারণ করে কখন শ্রোতা অনুপ্রেরণার ঘটনা ঘটবে বলে আশা করে। এটিকে বেশিরভাগ আধুনিক ইউরোপীয় কবিতায় অ্যালিটারেশনের একটি শোভাময় ব্যবহারের সাথে তুলনা করা যেতে পারে, যেখানে অনুপ্রেরণামূলক নিদর্শনগুলি আনুষ্ঠানিক নয় বা সম্পূর্ণ স্তবকের মাধ্যমে বহন করা হয় না। কম সমৃদ্ধ ছন্দের কাঠামো সহ ভাষাগুলিতে অনুপ্রবেশ বিশেষভাবে কার্যকর।
অ্যাসোন্যান্স, যেখানে একটি শব্দের শুরুতে বা শেষে অনুরূপ ধ্বনির পরিবর্তে একটি শব্দের মধ্যে অনুরূপ স্বরধ্বনির ব্যবহার, স্কাল্ডিক কবিতায় ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হত কিন্তু হোমরিক মহাকাব্যে ফিরে যায়। যেহেতু ক্রিয়াপদের ইংরেজি ভাষার অনেকটাই পিচ বহন করে, তাই অ্যাসোন্যান্স চীনা কবিতার
টোনাল উপাদানগুলিকে ঢিলেঢালাভাবে উদ্দীপিত করতে পারে এবং তাই চীনা কবিতা অনুবাদের ক্ষেত্রে এটি কার্যকর। ব্যঞ্জনধ্বনি ঘটে যেখানে একটি ব্যঞ্জনবর্ণ শব্দ শুধুমাত্র একটি শব্দের সামনের অংশে না রেখে একটি বাক্য জুড়ে পুনরাবৃত্তি হয়। ব্যঞ্জনা অনুপ্রেরণের চেয়ে আরও সূক্ষ্ম প্রভাবকে উস্কে দেয় এবং তাই এটি একটি কাঠামোগত উপাদান হিসাবে কম দরকারী।
ছন্দের ছড়াছড়ি
থাম্ব| [[লা দিভিনা কোম্মেদিয়া|ডিভাইন কমেডি : দান্তে এবং বিট্রিস ঈশ্বরকে আলোর বিন্দু হিসাবে দেখেন।]]
আধুনিক ইউরোপীয় ভাষা এবং আরবি সহ অনেক ভাষায়, কবিরা নির্দিষ্ট কাব্যিক ফর্মগুলির জন্য একটি কাঠামোগত উপাদান হিসাবে সেট প্যাটার্নে ছড়া ব্যবহার করেন, যেমন ব্যালাড, সনেট এবং ছন্দময় যুগল। যদিও ইউরোপীয় ঐতিহ্যের মধ্যেও কাঠামোগত ছড়ার ব্যবহার সর্বজনীন নয়। অনেক আধুনিক কবিতা প্রথাগত ছড়া পরিকল্পনা এড়িয়ে চলে। ধ্রুপদী গ্রীক ও ল্যাটিন কবিতায় ছড়া ব্যবহার করা হয়নি। আল আন্দালুসে (আধুনিক স্পেন) আরবি ভাষার প্রভাবে উচ্চ মধ্যযুগে ছড়া ইউরোপীয় কবিতায় প্রবেশ করে। ষষ্ঠ শতাব্দীতে আরবি সাহিত্যের প্রথম বিকাশ থেকে আরবি ভাষার কবিরা তাদের দীর্ঘ, ছন্দময় কাসিদাতে ব্যাপকভাবে ছড়া ব্যবহার করেছেন। কিছু ছন্দের স্কিম একটি নির্দিষ্ট ভাষা, সংস্কৃতি বা সময়ের সাথে যুক্ত হয়েছে, যখন অন্যান্য ছড়ার পদ্ধতিগুলি ভাষা, সংস্কৃতি বা সময়কাল জুড়ে ব্যবহার হয়েছে। কবিতার কিছু রূপ একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং সু-সংজ্ঞায়িত ছন্দের স্কিম বহন করে, যেমন চ্যান্ট রয়্যাল বা রুবাইয়াত, অন্য কাব্যিক ফর্মগুলির পরিবর্তনশীল ছড়া স্কিম রয়েছে।
বেশিরভাগ ছড়ার পদ্ধতিগুলি ছড়ার নিয়মের সাথে মিলে যায় এমন অক্ষর ব্যবহার করে বর্ণনা করা হয়, তাই যদি কোয়াট্রেইনের প্রথম, দ্বিতীয় এবং চতুর্থ লাইন একে অপরের সাথে ছড়ায় এবং তৃতীয় লাইনটি ছন্দ না করে, তাহলে কোয়াট্রেইনের একটি "আ-বা" আছে বলা হয়। ছড়া স্কিম। এই ছড়ার পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, রুবাইয়াত ফর্মে।একইভাবে, একটি "এ-বিবি-এ" কোয়াট্রেন (যা "ঘেরা ছড়া" নামে পরিচিত) পেট্রার্চান সনেটের মতো আকারে ব্যবহৃত হয়। আরো জটিল কিছু ছন্দের স্কিম তাদের নিজস্ব নাম তৈরি করেছে, যা "এ-বিসি" কনভেনশন থেকে আলাদা, যেমন অটভা রিমা এবং টেরজা রিমা। বিভিন্ন ছন্দের ধরন এবং ব্যবহার মূল নিবন্ধে আরও আলোচনা করা হয়েছে।
কবিতায় রূপ
আধুনিকতাবাদী এবং উত্তর-আধুনিকতাবাদী কবিতায় কাব্যিক ফর্ম আরও নমনীয় এবং পূর্ববর্তী সাহিত্য যুগের তুলনায় কম কাঠামোগতভাবে চলতে থাকে। অনেক আধুনিক কবি স্বীকৃত কাঠামো বা ফর্ম পরিহার করেন এবং মুক্ত পদ্যে লেখেন। মুক্ত শ্লোকটি অবশ্য "নিরাকার" নয় বরং আরো সূক্ষ্ম, আরো নমনীয় প্রসোডিক উপাদানের একটি সিরিজের সমন্বয়ে গঠিত। এইভাবে কবিতা রয়ে গেছে, তার সমস্ত শৈলীতে, ফর্ম দ্বারা গদ্য থেকে আলাদা, কবিতার মৌলিক আনুষ্ঠানিক কাঠামোর জন্য কিছু বিবেচনা সব ধরনের মুক্ত পদ্যে পাওয়া যাবে, যদিও এই ধরনের কাঠামোগুলিকে উপেক্ষা করা হয়েছে বলে মনে হতে পারে। একইভাবে, ক্লাসিক শৈলীতে লেখা সেরা কবিতায় জোর বা প্রভাবের জন্য কঠোর ফর্ম থেকে দুর হবে।
কবিতায় ব্যবহৃত প্রধান কাঠামোগত উপাদানগুলির মধ্যে লাইন, স্তবক বা পদ্য অনুচ্ছেদ এবং স্তবক বা লাইনের বৃহত্তর সংমিশ্রণ যেমন ক্যান্টোস। এছাড়াও কখনও কখনও শব্দ এবং ক্যালিগ্রাফির বিস্তৃত ভিজ্যুয়াল উপস্থাপনা ব্যবহার করা হয়। কাব্যিক ফর্মের এই মৌলিক এককগুলি প্রায়শই বৃহত্তর কাঠামোতে একত্রিত হয়, যাকে বলা হয় কাব্যিক ফর্ম বা কাব্যিক মোড (নিচের বিভাগটি দেখুন), সনেটের মতো।
লাইন এবং স্তবক
কবিতা প্রায়শই একটি পৃষ্ঠায় লাইনে বিভক্ত হয়, একটি প্রক্রিয়ায় যা লাইনেশন নামে পরিচিত। এই লাইনগুলি মেট্রিকাল ফুটের সংখ্যার উপর ভিত্তি করে হতে পারে বা লাইনের শেষে একটি ছন্দের প্যাটার্নের উপর জোর দিতে পারে। লাইনগুলি অন্যান্য ফাংশন পরিবেশন করতে পারে, বিশেষ করে যেখানে কবিতাটি একটি আনুষ্ঠানিক ছন্দোবদ্ধ প্যাটার্নে লেখা হয় না। লাইনগুলি বিভিন্ন ইউনিটে প্রকাশিত চিন্তাগুলিকে আলাদা, তুলনা বা বৈসাদৃশ্য করতে পারে বা স্বর পরিবর্তনকে হাইলাইট করতে পারে। লাইনের মধ্যে বিভাজন সম্পর্কে তথ্যের জন্য লাইন বিরতির নিবন্ধটি দেখুন।
ভিজ্যুয়াল (সুদৃশ্যমান) উপস্থাপনা
ভিজ্যুয়াল (সুদৃশ্যমান) উপস্থাপনা
মূল নিবন্ধ: দৃশ্য কবিতা
মুদ্রণের আবির্ভাবের আগেও, কবিতার চাক্ষুষ চেহারা প্রায়শই অর্থ বা গভীরতার প্রভাব বিস্তার করে। অ্যাক্রোস্টিক কবিতা একটি কবিতার অন্যান্য নির্দিষ্ট স্থানে লাইনের প্রাথমিক অক্ষরে বা অক্ষরে অর্থ প্রকাশ করে। আরবি, হিব্রু এবং চীনা কবিতায়, সূক্ষ্মভাবে ক্যালিগ্রাফ করা কবিতার দৃশ্য উপস্থাপন অনেক কবিতার সামগ্রিক প্রভাবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে।
মুদ্রণের আবির্ভাবের সাথে, কবিরা তাদের কাজের ব্যাপকভাবে তৈরি (ভিজ্যুয়াল) সুদৃশ্য উপস্থাপনাগুলির উপর বৃহত্তর নিয়ন্ত্রণ অর্জন করেছিলেন। ভিজ্যুয়াল উপাদানগুলি কবির টুলবক্সের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হয়ে উঠেছে, এবং অনেক কবি বিভিন্ন উদ্দেশ্যে ভিজ্যুয়াল উপস্থাপনা ব্যবহার করার চেষ্টা করেছেন। কিছু আধুনিকতাবাদী কবি পৃষ্ঠায় পৃথক লাইন বা লাইনের গ্রুপ স্থাপনকে কবিতার রচনার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ করেছেন। কখনও কখনও, এটি বিভিন্ন দৈর্ঘ্যের চাক্ষুষ ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে কবিতার ছন্দকে পরিপূরক করে, অথবা অর্থ, অস্পষ্টতা বা বিড়ম্বনাকে উচ্চারণ করার জন্য বা কেবল একটি নান্দনিকভাবে আনন্দদায়ক কাঠামো তৈরি করার জন্য (জুক্সটাপজিশন)সহ অবস্থান তৈরি করে। এর সবচেয়ে ভালোভাবে বা একটি কংক্রিট কবিতা বা অসামিক লেখার দিকে পরিচালিত করতে পারে।
শব্দচয়ন
মূল নিবন্ধ: কাব্যিক শব্দচয়ন
কাব্যিক শব্দচয়নে ভাষা ব্যবহার করা হয় যে পদ্ধতিতে আচরণ করে, এবং শুধুমাত্র শব্দই নয় বরং অন্তর্নিহিত অর্থ এবং শব্দ এবং ফর্মের সাথে এর মিথস্ক্রিয়াকেও বোঝায়। অনেক ভাষা এবং কাব্যিক ফর্মের খুব নির্দিষ্ট কাব্যিক শব্দচয়ন রয়েছে, যেখানে স্বতন্ত্র ব্যাকরণ এবং উপভাষাগুলি কবিতার জন্য বিশেষভাবে ব্যবহৃত হয়।কবিতায় নিবন্ধনগুলি সাধারণ বক্তৃতা কাঠামোর কঠোর নিয়োগ থেকে শুরু করে ২০ শতকের শেষের দিকের প্রসাডিতে পছন্দ করা হয়েছে, মধ্যযুগীয় এবং রেনেসাঁ কবিতার মতো ভাষার অত্যন্ত অলঙ্করণ ব্যবহার করা হয়েছে।
কাব্যিক শব্দচয়নে অলঙ্কৃত যন্ত্র যেমন উপমা এবং রূপক, সেইসাথে কণ্ঠস্বর যেমন বিড়ম্বনা অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। এরিস্টটল পোয়েটিক্সে লিখেছেন যে "এখন পর্যন্ত সবচেয়ে বড় জিনিস হল রূপকের মাস্টার হওয়া।" আধুনিকতাবাদের উত্থানের পর থেকে, কিছু কবি একটি কাব্যিক শব্দচয়ন বেছে নিয়েছেন যা অলঙ্কৃত যন্ত্রএর উপর জোর দেয় না, সরাসরি উপস্থাপনের পরিবর্তনের চেষ্টা করে। জিনিস এবং অভিজ্ঞতা এবং স্বন অন্বেষণ. অন্যদিকে, পরাবাস্তববাদীরা অলঙ্কৃত যন্ত্রগুলিকে তাদের সীমার দিকে ঠেলে দিয়েছে, ঘন ঘন (ক্যাটাক্রেসিস) শব্দের অপপ্রয়োগ ব্যবহার করছে।
রূপক গল্পগুলি অনেক সংস্কৃতির কাব্যিক শব্দচয়নের কেন্দ্রবিন্দু, এবং শাস্ত্রীয় সময়ে, মধ্যযুগের শেষের দিকে এবং রেনেসাঁর সময় পশ্চিমে বিশিষ্ট ছিল। খ্রিস্টপূর্ব ৫০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রথম লিপিবদ্ধ হওয়ার পর থেকে ঈশপের উপকথাগুলি, পদ্য এবং গদ্য উভয় ক্ষেত্রেই বারবার প্রকাশ করা হয়েছে, সম্ভবত যুগে যুগে রূপক কবিতার সবচেয়ে ধনী একক উৎস। অন্যান্য উল্লেখযোগ্য উদাহরণের মধ্যে রয়েছে রোমান দে লা রোজ, ১৩ শতকের একটি ফরাসি কবিতা, ১৪ শতকে উইলিয়াম ল্যাংল্যান্ডের পিয়ার্স প্লোম্যান এবং ১৭ শতকে জিন দে লা ফন্টেইনের রূপকথা (আইসপের দ্বারা প্রভাবিত)। সম্পূর্ণরূপে রূপক হওয়ার পরিবর্তে, একটি কবিতায় চিহ্ন বা ইঙ্গিত থাকতে পারে যা সম্পূর্ণ রূপক কিংবা নির্মাণ না করেই এর শব্দের অর্থ বা প্রভাবকে গভীর করতে পারে।
নির্দিষ্ট কাব্যিক ফর্ম অনেক সংস্কৃতি দ্বারা বিকশিত হয়েছে। আরও বিকশিত, বন্ধ বা "প্রাপ্ত" কাব্যিক ফর্মগুলিতে, একটি কবিতার ছন্দের স্কিম, মিটার এবং অন্যান্য উপাদানগুলি নিয়মের সেটের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়, তুলনামূলকভাবে শিথিল নিয়মগুলি যা একটি এলিজির নির্মাণকে নিয়ন্ত্রণ করে তার অত্যন্ত আনুষ্ঠানিক কাঠামো পর্যন্ত। গজল বা ভিলানেলে।নীচে বর্ণিত কবিতার কিছু সাধারণ রূপ রয়েছে যা বিভিন্ন ভাষায় ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। বিশেষ সংস্কৃতি বা বিভিন্ন কালের কবিতার আলোচনায় এবং শব্দকোষে কবিতার অতিরিক্ত রূপ পাওয়া যেতে পারে।
ফর্ম
থাম্ব| কারেলিয়ার সোর্তাভালার কোলমিকুলমানপুইস্টো পার্কে রুনিক গায়ক পেট্রি শেমিক্কার মূর্তি
সনেট
থাম্ব| [[উইলিয়াম শেকসপিয়র|উইলিয়াম শেক্সপিয়ার]] মধ্যযুগের শেষের দিক থেকে জনপ্রিয় কবিতার সবচেয়ে সাধারণ রূপগুলির মধ্যে রয়েছে সনেট, যেটি ১৩ শতকের মধ্যে একটি সেট ছন্দের রুপ এবং যৌক্তিক কাঠামো অনুসরণ করে চৌদ্দটি লাইন হিসাবে প্রমিত হয়ে ওঠে। ১৪ শতক এবং ইতালীয় রেনেসাঁর মধ্যে, ফর্মটি পেট্রার্কের কলমের অধীনে আরও স্ফটিক হয়ে ওঠে, যার সনেট ১৬ শতকে স্যার টমাস ওয়াট অনুবাদ করেছিলেন, যিনি ইংরেজি সাহিত্যে সনেট ফর্ম প্রবর্তনের কৃতিত্ব পান। একটি ঐতিহ্যবাহী ইতালীয় বা পেট্রারচান সনেট ছড়া স্কিম ABBA, ABBA, CDECDE অনুসরণ করে, যদিও কিছু ভিন্নতা বিদ্যমান,তারপরেও সম্ভবত সবচেয়ে সাধারণ হচ্ছে CDCDCD, বিশেষ করে চূড়ান্ত ছয় লাইনের মধ্যে (বা সেসেট), সাধারণ।  ইংরেজি (বা শেক্সপীয়রীয়) সনেট ABAB, CDCD, EFEF, GG ছন্দের স্কিম অনুসরণ করে, একটি তৃতীয় কোয়াট্রেন (চার লাইনের গোষ্ঠীকরণ), একটি চূড়ান্ত যুগল, এবং ছড়ার ক্ষেত্রে সাধারণত এর চেয়ে বেশি পরিমাণে বৈচিত্র্যের প্রবর্তন করে। ইতালীয় পূর্বসূরী। নিয়ম অনুসারে, ইংরেজিতে সনেট সাধারণত আইম্বিক পেন্টামিটার ব্যবহার করে, যদিও রোমান্স ভাষায়, একাদশ অক্ষর বা মাত্রাবিশিষ্ট ছন্দোবদ্ধ পঙক্তি এবং ষড়্মাত্রিক  (আলেকজান্ডারিন) সর্বাধিক ব্যবহৃত মিটার।
সব ধরনের সনেটেই প্রায়ই একটি ভোল্টা ব্যবহার করে, বা "টার্ন(পালা)", কবিতার একটি বিন্দু যেখানে একটি ধারণা তার মাথায় ঘুরপাক খায়, একটি প্রশ্নের উত্তর দেওয়া হয় (বা প্রবর্তন করা হয়), বা বিষয়বস্তু আরও জটিল হয়। এই ভোল্টা প্রায়শই একটি "কিন্তু" বিবৃতিতে রূপ নিতে পারে যা পূর্ববর্তী লাইনের বিষয়বস্তুকে বিরোধী বা জটিল করে তোলে। পেট্রারচান সনেটে, পালাটি প্রথম দুটি কোয়াট্রেন এবং ষষ্ঠীগীতির  মধ্যে বিভাজনের চারপাশে পড়ে থাকে, যখন ইংরেজি সনেট সাধারণত এটিকে সমাপনী যুগলের শুরুতে বা কাছাকাছি রাখে।
ক্যারল অ্যান ডাফি
সনেটগুলি বিশেষ করে উচ্চ কাব্যিক শব্দচয়ন, প্রাণবন্ত চিত্রাবলী এবং রোমান্টিক প্রেমের সাথে যুক্ত, মূলত পেট্রার্কের প্রভাবের পাশাপাশি প্রাথমিক ইংরেজ অনুশীলনকারীদের যেমন এডমন্ড স্পেন্সার (যিনি স্পেনেরিয়ান সনেটকে তাঁর নাম দিয়েছিলেন), মাইকেল ড্রেটন এবং শেক্সপিয়ারের প্রভাবের কারণে।, যার সনেট ইংরেজি কবিতায় সবচেয়ে বিখ্যাত, বিশটি অক্সফোর্ড বুক অফ ইংলিশ ভার্সনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। যাইহোক, ভোল্টার সাথে যুক্ত পালাক্রম এবং বাঁক অনেক বিষয়ের জন্য প্রযোজ্য যৌক্তিক নমনীয়তার জন্য অনুমতিও দেয়। সনেটের প্রথম শতাব্দী থেকে বর্তমান পর্যন্ত কবিরা এই ফর্মটি ব্যবহার করেছেন রাজনীতি সম্পর্কিত বিষয়গুলি (জন মিল্টন, পার্সি বাইশে শেলি, ক্লড ম্যাককে), ধর্মতত্ত্ব (জন ডনে, জেরার্ড ম্যানলি হপকিন্স), যুদ্ধ (উইলফ্রেড ওয়েন, ইই কামিংস) ), এবং লিঙ্গ এবং যৌনতা (ক্যারল অ্যান ডাফি)। আরও, টেড বেরিগান এবং জন বেরিম্যানের মতো উত্তর-আধুনিক লেখকরা সনেট ফর্মের প্রথাগত সংজ্ঞাকে চ্যালেঞ্জ করেছেন, "সনেট" এর সম্পূর্ণ ক্রমগুলিকে রেন্ডার করেছেন যেগুলিতে প্রায়শই ছড়া, একটি স্পষ্ট যৌক্তিক অগ্রগতি বা এমনকি চৌদ্দ লাইনের একটি ধারাবাহিক গণনাও নেই। থাম্ব| ক্যারল অ্যান ডাফি
শি
থাম্ব| [[তু ফু|ডু ফু, " লাওজির মন্দির পরিদর্শনে"]] শি (সরলীকৃত চীনা: 诗; ঐতিহ্যবাহী চীনা: 詩; পিনয়িন: shī; Wade-Giles: shih) হল ধ্রুপদী চীনা কবিতার প্রধান প্রকার। কবিতার এই ফর্মের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈচিত্রগুলি হল "লোকগীতি" ধরণযুক্ত শ্লোক (ইউয়েফু), "পুরানো শৈলী" শ্লোক (গুশি), "আধুনিক শৈলী" পদ্য (জিন্তিশি)। সব ক্ষেত্রেই ছন্দ বাধ্যতামূলক। ইউয়েফু একটি লোকগীতি বা লোকগীতি শৈলীতে লেখা একটি কবিতা, এবং লাইনের সংখ্যা এবং লাইনের দৈর্ঘ্য অনিয়মিত হতে পারে। শি কবিতার অন্যান্য বৈচিত্রের জন্য, সাধারণত হয় একটি চার লাইন (কোয়াট্রেন, বা জুয়েজু) নয়তো আট লাইনের কবিতা স্বাভাবিক; যেকোন উপায়ে জোড় সংখ্যাযুক্ত লাইনের ছন্দে। লাইনের দৈর্ঘ্য অক্ষরের সংখ্যা অনুসারে স্ক্যান করা হয় (প্রথা অনুসারে যে একটি অক্ষর একটি শব্দের সমান), এবং প্রধানত হয় পাঁচ বা সাতটি অক্ষর দীর্ঘ, চূড়ান্ত তিনটি শব্দের আগে একটি সিসুরা সহ। পংক্তিগুলি সাধারণত শেষ থেমে থাকে, যাকে দম্পতির একটি সিরিজ হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং একটি মূল কাব্যিক যন্ত্র হিসাবে মৌখিক সমান্তরালতা প্রদর্শন করে। "পুরাতন শৈলী" শ্লোক (গুশি) জিন্তিশি বা নিয়ন্ত্রিত শ্লোকের চেয়ে কম আনুষ্ঠানিকভাবে কঠোর, যেটি "নতুন শৈলী" শ্লোক নাম হওয়া সত্ত্বেও প্রকৃতপক্ষে এর তাত্ত্বিক ভিত্তি শেন ইউ (৪৪১-৫১৩) এর মতোই ছিল। যদিও চেন জিয়াং (৬৬১-৭০২) এর সময় পর্যন্ত এটি সম্পূর্ণ বিকাশে পৌঁছেছে বলে মনে করা হয় না। [113] তার গুশি কবিতার জন্য পরিচিত একজন কবির একটি ভাল উদাহরণ হল লি বাই (৭০১-৭৬২)। এর অন্যান্য নিয়মগুলির মধ্যে, জিন্তিশি নিয়মগুলি একটি কবিতার মধ্যে টোনাল বৈচিত্রগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে, যার মধ্যে মধ্য চীনা ভাষার চারটি স্বরের সেট প্যাটার্ন ব্যবহার করা হয়। জিন্তিশির (সুশি) মৌলিক রূপের চারটি দম্পতিতে আটটি লাইন রয়েছে, দ্বিতীয় এবং তৃতীয় দফার লাইনের মধ্যে সমান্তরালতা রয়েছে। সমান্তরাল রেখা সহ দম্পতিগুলি বিপরীত বিষয়বস্তু ধারণ করে তবে শব্দগুলির মধ্যে একটি অভিন্ন ব্যাকরণগত সম্পর্ক রয়েছে। জিন্তিশির প্রায়ই একটি সমৃদ্ধ কাব্যিক শব্দচয়ন রয়েছে, যা ইঙ্গিতপূর্ণ, এবং ইতিহাস ও রাজনীতি সহ বিস্তৃত বিষয় থাকতে পারে। ফর্মটির অন্যতম কর্তা ছিলেন ডু ফু (৭১২-৭৭০), যিনি তাং রাজবংশের (৮ম শতাব্দী) সময় লিখেছিলেন।
ট্যাঙ্কা
বাম|থাম্ব| কাকিনোমোটো নো হিটোমারো টাঙ্কা হল জাপানি কবিতার একটি রূপ, যার পাঁচটি বিভাগ মোট ৩১টি (মোরার অনুরূপ ধ্বনিতাত্ত্বিক একক), একটি ৫-৭-৫-৭-৭ প্যাটার্নে গঠিত।  সাধারণত উপরের ৫-৭-৫ বাক্যাংশ এবং নীচের ৭-৭ বাক্যাংশের মধ্যে স্বর এবং বিষয়বস্তুর পরিবর্তন হয়। কাকিনোমোটো নো হিতোমারো (৭ম শতাব্দীর শেষের দিকে) এর মতো কবিদের দ্বারা আসুকা যুগের প্রথম দিকে টাঙ্কা লেখা হয়েছিল, এমন এক সময়ে যখন জাপান এমন একটি সময় থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যেখানে এর বেশিরভাগ কবিতা চীনা রূপ অনুসরণ করেছিল।  টাঙ্কা ছিল মূলত জাপানি আনুষ্ঠানিক কবিতার সংক্ষিপ্ত রূপ (যাকে সাধারণত "ওয়াকা" বলা হত), এবং এটি সর্বজনীন থিমের পরিবর্তে ব্যক্তিগত অন্বেষণের জন্য বেশি ব্যবহৃত হত। দশম শতাব্দীর মধ্যে, টাঙ্কা জাপানি কবিতার প্রভাবশালী রূপ হয়ে উঠেছিল, যেখানে মূলত সাধারণ শব্দটি ওয়াকা ("জাপানি কবিতা") টাঙ্কার জন্য একচেটিয়াভাবে ব্যবহার করা হয়েছিল। টাঙ্কা আজও ব্যাপকভাবে লেখা হয়।
হাইকু
হাইকু হল ছন্দহীন জাপানি কবিতার একটি জনপ্রিয় রূপ, যেটি ১৭ শতকে হোক্কু বা রেঙ্কুর প্রথম শ্লোক থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। সাধারণত একটি একক উল্লম্ব লাইনে লেখা, হাইকুতে ৫-৭-৫ প্যাটার্নে গঠিত মোট ১৭ অন (মোরা) এতে সাধারণত তিনটি বিভাগ রয়েছে। ঐতিহ্যগতভাবে, হাইকুতে একটি কিরেজি বা কাটিং শব্দ থাকে, সাধারণত কবিতার তিনটি বিভাগের একটির শেষে এবং একটি কিগো বা ঋতু-শব্দ থাকে। হাইকুর সবচেয়ে বিখ্যাত ব্যাখ্যাকারী ছিলেন মাতসুও বাশো (১৬৪৪-১৬৯1694)। তার লেখার একটি উদাহরণ:
富士の風や扇にのせて江戸土産
ফুজি না কাজে ইয়া ওগি নি নাসেতে এডো মিয়াগে
মাউন্ট ফুজির বাতাস
আমি আমার ফ্যান নিয়ে এসেছি!
ইডো থেকে একটি উপহার
গজল
গজল (এছাড়াও গজল, গজেল, গজল বা গজল) আরবি, বাংলা, ফার্সি এবং উর্দুতে প্রচলিত একটি কবিতা। ক্লাসিক আকারে, গজলে পাঁচ থেকে পনেরটি ছন্দময় যুগল রয়েছে যা দ্বিতীয় লাইনের শেষে একটি বিরতি ভাগ করে। এই বিরতিটি এক বা একাধিক শব্দাংশের হতে পারে এবং একটি ছড়ার আগে থাকে। প্রতিটি লাইনের একটি অভিন্ন মিটার আছে। গজল প্রায়ই অপ্রাপ্য প্রেম বা  দেবত্ব এর একটি বিষয় প্রতিফলিত হয়. অনেক ভাষার দীর্ঘ ইতিহাসের অন্যান্য রূপের মতো, উর্দুতে একটি আধা-সঙ্গীতিক কাব্যিক ভাষ্য সহ ফর্ম সহ অনেক বৈচিত্র তৈরি করা হয়েছে। সুফিবাদের সাথে গজলের একটি ধ্রুপদী সম্পর্ক রয়েছে এবং বেশ কয়েকটি প্রধান সুফি ধর্মীয় রচনা গজল আকারে রচিত হয়েছে। তুলনামূলকভাবে স্থির মিটার এবং বিরতির ব্যবহার একটি উদ্দীপক প্রভাব তৈরি করে, যা সুফি রহস্যময় বিষয়বস্তুকে ভালভাবে পরিপূরক করে। ফর্মের মাস্টারদের মধ্যে রুমি, ১৩ শতকের একজন পারস্য কবি। এই ধরনের কবিতার অন্যতম বিখ্যাত কবি হলেন হাফেজ, যার কবিতায় প্রায়শই ছলনা প্রকাশের বিষয় অন্তর্ভুক্ত থাকে। তাঁর জীবন ও কবিতা অনেক বিশ্লেষণ, ভাষ্য এবং ব্যাখ্যার বিষয়, চতুর্দশ শতাব্দীর পরের ফার্সি লেখাকে অন্য যে কোনো লেখকের চেয়ে বেশি প্রভাবিত করেছে। জোহান উলফগ্যাং ভন গোয়েথে-এর ওয়েস্ট-স্টলিচার দিওয়ান, গীতিকবিতার একটি সংকলন, পারস্য কবি হাফেজ দ্বারা অনুপ্রাণিত।
জেনারস
কবিতার নির্দিষ্ট রূপ ছাড়াও, কবিতাকে প্রায়শই বিভিন্ন ধারা এবং উপধারার পরিপ্রেক্ষিতে ভাবা হয়। একটি কাব্যিক ধারা সাধারণত বিষয়বস্তু, শৈলী বা অন্যান্য বিস্তৃত সাহিত্যিক বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে কবিতার একটি ঐতিহ্য বা শ্রেণীবিভাগ। কিছু ভাষ্যকার সাহিত্যের প্রাকৃতিক রূপ হিসাবে শৈলী দেখেন। অন্যরা জেনারের অধ্যয়নকে বিভিন্ন কাজ কীভাবে সম্পর্কিত এবং অন্যান্য কাজের সাথে উল্লেখ করে তার অধ্যয়ন হিসাবে দেখে।
আখ্যান কবিতা
থাম্ব| [[জেফ্রি চসার|চসার]]
গীতিকবিতা
থাম্ব| [[ক্রিস্তিন দে পিজঁ|ক্রিস্টিন ডি পিজান (বাম)]]
মহাকাব্য
থাম্ব| [[লুইজ ভাজ দি কামোঁইশ|ক্যামেওস]] মহাকাব্য কবিতার একটি ধারা এবং বর্ণনামূলক সাহিত্যের একটি প্রধান রূপ। এই ধারাটিকে প্রায়শই একটি বীরত্বপূর্ণ বা সেই সময়ের সংস্কৃতিতে গুরুত্বপূর্ণ প্রকৃতির ঘটনা সম্পর্কিত দীর্ঘ কবিতা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। এটি একটি ধারাবাহিক আখ্যানে, একজন বীর বা পৌরাণিক ব্যক্তি বা ব্যক্তিদের গোষ্ঠীর জীবন এবং কাজগুলি বর্ণনা করে। মহাকাব্যের উদাহরণ হল হোমারের ইলিয়াড এবং ওডিসি, ভার্জিলের অ্যানিড, নিবেলুঞ্জেনলিড, লুইস দে ক্যামোয়েস ওস লুসিয়াডাস , ক্যান্টার দে মিও সিড, গিলগামেশের মহাকাব্য, মহাভারত, লোনরোটের ভালকিভালাসায়া  , ফেরদৌসির শাহনামা, নিজামীর (বা নেজামী) খামসে (পাঁচটি বই), এবং রাজা গেসারের মহাকাব্য । যদিও মহাকাব্যের রচনা, এবং সাধারণত দীর্ঘ কবিতা, ২০  শতকের গোড়ার দিকে পশ্চিমে কম সাধারণ হয়ে ওঠে, কিছু উল্লেখযোগ্য মহাকাব্য রচিত হতে থাকে। এজরা পাউন্ডের ক্যান্টোস, এইচডির মিশরে হেলেন এবং উইলিয়াম কার্লোস উইলিয়ামসের প্যাটারসন (কবিতা) আধুনিক মহাকাব্যের উদাহরণ। ডেরেক ওয়ালকট ১৯৯২' সালে তার মহাকাব্য, ওমেরোসের ভিত্তিতে নোবেল পুরস্কার জিতেছিলেন।
ব্যঙ্গাত্মক কবিতা
থাম্ব| জন উইলমট কবিতা হতে পারে ব্যঙ্গের একটি শক্তিশালী বাহন। রোমানদের ব্যঙ্গাত্মক কবিতার একটি শক্তিশালী ঐতিহ্য ছিল, যা প্রায়ই রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে লেখা হত। একটি উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হল রোমান কবি জুভেনালের স্যাটায়ার ।
এলিজি
অনুমানমূলক কবিতা, যা চমত্কার কবিতা নামেও পরিচিত (যার মধ্যে অদ্ভুত বা ম্যাকব্রে কবিতা একটি প্রধান উপ-শ্রেণীবিভাগ), এটি একটি কাব্যিক ধারা যা বিষয়বস্তুগতভাবে "বাস্তবতার বাইরে" বিষয় নিয়ে কাজ করে, তা বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনীর মতো এক্সট্রাপোলেশনের মাধ্যমে হোক বা অদ্ভুত এবং হরর ফিকশনের মতো ভয়ঙ্কর থিম। আধুনিক সায়েন্স ফিকশন এবং হরর ফিকশন ম্যাগাজিনে এই ধরনের কবিতা নিয়মিত উপস্থিত হয়। এডগার অ্যালান পোকে কখনও কখনও "অনুমানমূলক কবিতার জনক" হিসাবে দেখা হয়। এই ধারায় পো-এর সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কৃতিত্ব ছিল, এক শতাব্দীর তিন-চতুর্থাংশের মধ্যে, মহাবিশ্বের উৎপত্তির বিগ ব্যাং তত্ত্ব সম্পর্কে, তার তৎকালীন 1848 সালের প্রবন্ধে (যা, খুব অনুমানমূলক প্রকৃতির কারণে, তিনি একটি " গদ্য কবিতা " নামে অভিহিত করা হয়েছে), ইউরেকা: একটি গদ্য কবিতা ।
থিওডোর গোল্‌ড্‌স্ট্যুকর
থিওডোর গোল্‌ড্‌স্ট্যুকর (জার্মান- Theodor Goldstücker) ঊনবিংশ শতকের একজন খ্যাতনামা জার্মান সংস্কৃতজ্ঞ ও ভারততত্ত্ববিদ্‌। জীবনকাল - জানুয়ারি ১৮, ১৮২১ থেকে মার্চ ৬, ১৮৭২ । তৎকালীন  প্রুসিয়ার অন্তর্গত ক্যেনিক্‌সবের্ক (Königsberg) শহরে এক সম্ভ্রান্ত জার্মান ইহুদি পরিবারে তিনি জন্মগ্রহণ করেন। তিনি  ক্যেনিক্‌সবের্ক  ও বন বিশ্ববিদ্যালয়ের কৃতী ছাত্র ছিলেন। ক্যেনিক্‌সবের্ক বিশ্ববিদ্যালয়ে তিনি অধ্যাপক রোজেন্‌ক্রানৎস্‌ এবং অধ্যাপক পিটার ফন্‌ বোহ্‌লেনের নিকট দর্শন ও সংস্কৃত শিক্ষার সূত্রপাত করেন। পরে বন বিশ্ববিদ্যালয়ে তিনি অধ্যাপক শ্লেগেল ও সুবিখ্যাত ভারততত্ত্ববিদ্‌ মনীষী লাসেনের নিকট উত্তমরূপে সংস্কৃত ভাষা ও ভারতীয় সাহিত্য অধ্যয়ন করেন । এরপর তিনি অধ্যাপক ফ্রাইতাগের নিকট আরবী ভাষা চর্চা আরম্ভ করেন। ১৮৪০ খ্রিষ্টাব্দে ক্যেনিক্‌সবের্ক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পড়াশুনা শেষ করার পর তিনি 'ডক্টর' উপাধিতে ভূষিত হন। প্রকৃতপক্ষে এ'সময় থেকেই তার জ্ঞানতপস্যার জীবন শুরু হয়।
সাহিত্যকর্ম
১৮৪২ খ্রিষ্টাব্দে তিনি তার সংস্কৃতচর্চার প্রথম নিদর্শন হিসাবে কৃষ্ণ মিশ্র (১০৫০ -১১০০ খ্রিঃ) প্রণীত 'প্রবোধচন্দ্রোদয়' নাটকের একখানি জার্মান অনুবাদ প্রকাশ করেন; উল্লেখ্য, এ'গ্রন্থে তার দর্শন অধ্যাপক রোজেন্‌-ক্রান্‌ৎসের মুল্যবান ভূমিকা সন্নিবেশিত হয়েছিলো। কিন্তু গ্রন্থের কোথাও তিনি অনুবাদকের নাম উল্লেখ করেননি। এই সময় তিনি পারীতে এসে তিন বছর বসবাস করেন এবং বিখ্যাত ফরাসি মনীষী ও ভারততত্ত্ববিদ বুর্নুফের সঙ্গে তার ঘনিষ্ঠতা হয়। ১৮৪৪ সালে বুর্নুফ 'ভারতীয় বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস' গ্রন্থখানি রচনা করেন এবং এ'ক্ষেত্রে তিনি গোল্‌ড্‌স্ট্যুকরের কাছ থেকে প্রভূত সাহায্য পেয়েছিলেন। ১৮৪৪ খ্রিষ্টাব্দে গোল্‌ড্‌স্ট্যুকর প্রথমবারের জন্য ইংলণ্ড গমন করেন এবং অক্সফোর্ডের বড্‌লিয়ান লাইব্রেরিতে ও লন্ডনের ইস্ট ইণ্ডিয়া হাউসে রক্ষিত প্রাচীন সংস্কৃত পুথিঁর বিপুল সম্ভার হাতে পান। এরপর তিনি দেশে ফিরে আসেন এবং ১৮৪৭ থেকে ১৮৫০ পর্যন্ত বার্লিনে বসবাস করেন। এখানে তিনি প্রখ্যাত জার্মান শিক্ষাবিদ আলেকজাণ্ডার ফন হুমবোলতের (Alexander von Humboldt) সঙ্গে পরিচিত হন। উল্লেখ্য, হুমবোলতের 'কস্‌মস্‌' শীর্ষক গ্রন্থের ভারতীয় প্রসঙ্গের সংকলনে তিনি সহায়তা করেন। কিন্তু তার উদারনৈতিক রাজনৈতিক মতাদর্শের কারণে তৎকালীন জার্মান শাসকের বিষনজরে পতিত হন এবং ১৮৪৮ সালের জার্মান বিপ্লবের সময় তাকে জার্মান পরিত্যাগ করার নির্দেশ দেওয়া হয়। ১৮৫০ সালে ইংরেজ সংস্কৃতজ্ঞ মনীষী হোরেস হেম্যান উইলসন (Horace Hayman Wilson) যখন তার প্রণীত সংস্কৃত অভিধানের একটি নতুন সংস্করণের প্রণয়ন-কার্যে গোল্‌ড্‌স্ট্যুকরের সাহায্য চেয়ে তাকে আহ্বান জানালেন তখন তিনি আনন্দের সঙ্গে সে আমন্ত্রণ গ্রহণ করেন এবং ইংলণ্ডের স্থায়ী বাসিন্দা হতে এতটুকু ভুল করেন নি। ১৮৫২ খ্রিষ্টাব্দে উইলসন সাহেবের প্রস্তাবক্রমে থিওডোর গোল্‌ড্‌স্ট্যুকর লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের সংস্কৃত ভাষা ও সাহিত্যের অবৈতনিক অধ্যাপক নিযুক্ত হন এবং আমৃত্যু তিনি ঐ পদে আসীন ছিলেন। ১৮৫৬ খ্রিষ্টাব্দে তিনি উইলসনকৃত সংস্কৃত অভিধানের সম্পাদনের কাজ শুরু করেন; কিন্তু নিজ পরিকল্পনানুযায়ী তিনি এতে প্রচুর নতুন শব্দ ও তাদের বিচিত্র ব্যবহার সংবলিত উদাহরণ সন্নিবেশিত করেন ; এর ফলে অভিধানের কলেবর অত্যধিক বৃদ্ধিপ্রাপ্ত হয়। তাই ১৮৫৬-৬৪ খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে কেবল বর্ণমালার প্রথম অক্ষর 'অ'-সংবলিত অংশটুকুই ৪৮০ পৃষ্ঠায় প্রকাশিত হয়েছিলো। সঙ্গত কারণে এই উদ্যোগ পরিত্যক্ত হয়েছিলো। ১৮৬৬ খ্রিষ্টাব্দে গোল্‌ড্‌স্ট্যুকরের সাধারণ সম্পাদনায় লন্ডনে একটি সংস্কৃত-গ্রন্থপ্রকাশন সমিতি প্রতিষ্ঠিত হয়। এই প্রতিষ্ঠানের পক্ষ থেকে গোল্‌ড্‌স্ট্যুকর মাধবাচর্যের মীমাংসা দর্শন-বিষয়ক বিখ্যাত গ্রন্থ 'জৈমিনীয় ন্যায়মালাবিস্তরঃ' সম্পাদনা করতে শুরু করেন; কিন্তু এ'কাজও তিনি সমাপ্ত করে যেতে পারেননি। তার মৃত্যুর পর অধ্যাপক এডওয়ার্ড বাইলস কাওয়েল (১৮২৬-১৯০৩) এই অসমাপ্ত কাজ সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করেন।
১৮৬১ খ্রিষ্টাব্দে গোল্‌ড্‌স্ট্যুকর 'মানবকল্পসূত্র' শীর্ষক একখানি প্রাচীন গ্রন্থ কুমারিলের টীকাসহ প্রকাশ করেন। এবং এর ভূমিকা হিসাবে সংস্কৃত বৈয়াকরণ পাণিনির প্রসিদ্ধ সংস্কৃত ব্যাকরণ-সম্পর্কিত তার গবেষণা গ্রন্থটিও 'পাণিনি আণ্ড হিজ প্লেস ইন স্যান্‌স্‌ক্রিট লিটারেচার' নামে প্রকাশ পায়। পাণিনির ব্যাকরণ বিষয়ে গোল্‌ড্‌স্ট্যুকরের গবেষণা গ্রন্থটি তার সংস্কৃত ব্যাকরণ বিষয়ে প্রগাঢ় জ্ঞানের পরিচায়ক। এ'বইয়ে তিনি ম্যাক্স মুলার, রোট্‌ ও ব্যটলিঙ্ক-প্রমুখ সমসাময়িক পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণের মত খণ্ডন করার পাশাপাশি নিজের মৌলিকতার পরিচয় দিয়েছেন। মৃত্যুর কিছুদিন পূর্বে তিনি পতঞ্জলিকৃত মহাভাষ্যের একটি সংস্করণের কাজে ব্যস্ত ছিলেন; তার মৃত্যুর পর অবশ্য এই গ্রন্থটি প্রকাশ পেয়েছিলো। প্রাচীন হিন্দু ব্যবহারশাস্ত্রে তার অগাধ পাণ্ডিত্য থাকায় প্রয়োজনে প্রিভি কাউন্সিল হিন্দু আইনঘটিত প্রশ্নে তার মতামত গ্রহণ করতো। তার 'লিটারেরি রিমেন্‌স' শীর্ষক প্রবন্ধ সংগ্রহের দ্বিতীয় খণ্ডে হিন্দু আইনসংক্রান্ত বিষয়ে কয়েকটি আলোচনা সংকলিত হয়েছে। এ'ছাড়াও ভারতীয় সংস্কৃতি ও সাহিত্যের নানা দিক নিয়ে 'চেম্বার্স এন্‌সাইক্লোপিডিয়া' নামক ইংরাজী বিশ্বকোষে তিনি অনেকগুলি নিবন্ধ রচনা করেছেন। এছাড়াও তিনি ইংলণ্ডের 'রয়্যাল এশিয়াটিক সোসাইটি', 'ফিললজিক্যাল সোসাইটি' প্রভৃতির সভ্য নির্বাচিত হয়েছিলেন এবং এগুলির সভ্য হিসাবে তিনি ঐ প্রতিষ্ঠানের অধিবেশনগুলিতে অনেক প্রবন্ধ পাঠ করেন।
মূল্যায়ন
গোল্‌ড্‌স্ট্যুকর জার্মান সংস্কৃতজ্ঞ ও ভারততত্ত্ববিদ হিসাবে চিরদিন ভারতবাসীর নিকট শ্রদ্ধার পাত্র হয়ে থাকবেন। তিনি আধুনিক ভারত ও ভারতবাসীর প্রতি প্রগাঢ় আত্মীয়তা অনুভব করতেন। ইংলণ্ড-প্রবাসী ভারতীয় ছাত্রগণকে তিনি অত্যন্ত স্নেহ করতেন। মাইকেল মধুসূদন দত্ত তার একটি সনেটে গোল্‌ড্‌স্ট্যুকরকে সম্মান প্রদর্শন করেছিলেন।
অ্যালানুশ তেরিয়ান
অ্যালানুশ তেরিয়ান (Ալենուշ Տէրեան; ; ৯ নভেম্বর ১৯২১ - মার্চ ৪, ২০১১), একজন ইরানি-আর্মেনিয়ান জ্যোতির্বিদ এবং পদার্থবিদ ছিলেন এবং তাকে 'আধুনিক ইরানীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানের জননী' বলা হয়।
প্রাথমিক জীবন
তেরিয়ান ইরানের তেহরানে এক আর্মেনিয়ান পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার বাবা আর্টো ছিলেন একজন মঞ্চ পরিচালক, কবি এবং অনুবাদক। তিনি শাহনেমকে ফার্সী থেকে আর্মেনিয়ান ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন। তার মা, ভারতু, একজন মঞ্চ অভিনেত্রী এবং পরিচালক ছিলেন।
জীবনপঞ্জি
১৯৪৭ সালে, তেহরান বিশ্ববিদ্যালয়ে থেকে বিজ্ঞানে স্নাতক হন। পরে একই বিশ্ববিদ্যালয়ে পদার্থবিজ্ঞানের গবেষণাগারে কর্মজীবন শুরু করেন এবং সেই বছরেই পরীক্ষাগার পরিচালনার প্রধান হিসাবে নির্বাচিত হন।
ফ্রান্সে পড়াশোনার জন্য তিনি বৃত্তির জন্য ডঃ হেসাবী কাছে সই করাতে যান তবে তিনি তা গ্রহণ করেননি, তার মতে যে কোনও মহিলার পক্ষে এর থেকে বেশি পড়াশুনোর দরকার নেই, অবশেষ তিনি তার বাবার আর্থিক সহায়তায় ফ্রান্সে যেতে পারেন, যেখানে ১৯৫৬ সালে তিনি সরবনে বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বায়ুমণ্ডল পদার্থবিজ্ঞানে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেন। এর পরে তিনি ইরানে ফিরে আসেন এবং তেহরান বিশ্ববিদ্যালয়ের তাপবিদ্যায়িক বিভাগে সহকারী অধ্যাপক হন। পরবর্তীতে তিনি তৎকালীন পশ্চিম জার্মানিতে সৌর পদার্থবিজ্ঞানে কাজ করেছিলেন, জার্মান সরকার কর্তৃক তেহরান বিশ্ববিদ্যালয়ে যে বৃত্তি প্রদান করা হয়েছিল, তার মাধ্যমে চার মাস সময়কালে তিনি কাজ করেছিলেন। ১৯৬৪ সালে, ডঃ তেরিয়ান ইরানের পদার্থবিজ্ঞানের প্রথম মহিলা অধ্যাপক হন।
১৯৬৬ সালে, অধ্যাপক তেরিয়ান তেহরান বিশ্ববিদ্যালয়ের জিওফিজিক্স কমিটির সদস্য হন। ১৯৬৯ সালে তিনি এই বিশ্ববিদ্যালয়ে সৌর পদার্থবিজ্ঞানের অধ্যয়নের প্রধান নির্বাচিত হন এবং সৌর পর্যবেক্ষণে অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে কাজ শুরু করেন। অধ্যাপক টেরিয়ান ১৯৭৯ সালে অবসর গ্রহণ করেছিলেন। মৃত্যুর সময় তিনি তেহরানে থাকতেন।
অধ্যাপক তেরিয়ান তেহরানে নবম জন্মবার্ষিকী অনুষ্ঠানে বেশ কয়েকটি ইরানি সংসদ সদস্য এবং শতাধিক ইরানি আর্মেনীয় উপস্থিত ছিলেন।
২০১১ সালের ৪ মার্চ, অধ্যাপক তেরিয়ান ৯০ বছর বয়সে মারা যান।
নিয়া গ্লাসি নির্যাতন মামলা
নিয়া গ্লাসি নির্যাতন মামলা ছিল নিউজিল্যান্ডের রোটোরুয়ায় ৩ বছরের এক বালিকার ওপর নির্যাতন ও মৃত্যুর বিষয়ে একটি উচ্চপর্যায়ের ফৌজদারি তদন্ত এবং পরবর্তীতে হত্যার বিচার।
নিয়া মারি গ্লাসি একটি ৩ বছরের মেয়ে ছিল যে তার মায়ের প্রেমিক এবং তার ভাইদের দ্বারা নির্যাতিত হয়ে শেষ পর্যন্ত হত্যার শিকার হয়েছিল। তার মৃত্যু নিউজিল্যান্ডে বড় ধরনের ক্ষোভের সৃষ্টি করে, যার ফলে প্রচার মাধ্যমগুলিতে অসংখ্য বিবরণ বার হয়েছিল এবং প্রধানমন্ত্রী হেলেন ক্লার্ক এই মামলা সম্পর্কে কথা বলতে বাধ্য হয়েছিলেন।
বিচার
কার্টিস ভাইদের পিতা এবং হলিউড অভিনেতা ক্লিফ কার্টিসের প্রথম চাচাতো ভাই উইলিয়াম কার্টিস, এর আগে একটি কথিত ঘটনার বিষয়ে নিয়াকে নির্যাতনের অভিযোগে অভিযুক্ত হন কিন্তু নভেম্বর ২০০৮ পর্যন্ত তার জন্য কোন বিচারের তারিখ নির্ধারণ করা হয়নি।
পরে
নিয়া'র নির্যাতন নিউজিল্যান্ডে শিশুদের প্রতি সহিংসতা এবং নিষ্ঠুরতার বিরুদ্ধে বিভিন্ন প্রচারণার বিষয় হয়ে ওঠে। প্রধানমন্ত্রী হেলেন ক্লার্ক বলেছেন, তিনি বিশ্বাস করতে পারছেন না যে, কারোর অজান্তেই একটি শিশু এভাবে কষ্ট ভোগ করতে পারে এবং তিনি নিউজিল্যান্ডবাসীদের উৎসাহিত করেন শিশু নির্যাতনের ঘটনা প্রকাশ্যে নিয়ে আসতে। আসলে সম্প্রদায়ের মধ্যে অনেকেই "নার্ক না হতে চাওয়া" বা গার্হস্থ্য সহিংসতার বিষয়ে পুলিশকে অবহিত করতে না চাওয়ার সংস্কৃতিকে নিয়া'র মৃত্যুতে অন্যতম প্রধান অবদানকারী হিসেবে দায়ী করেন। উদাহরণস্বরূপ, রাষ্ট্রের পক্ষের একজন সাক্ষী, অত্যাচারিত নিয়ার প্রতিবেশী, রাভিতি সিমিওনা নিউজিল্যান্ড টেলিভিশনকে বলেছিলেন যে তিনি বাচ্চাটিকে কাপড়ের শুকানোর দড়িতে ঝুলতে দেখেছিলেন, তিনি পুলিশকে ফোন না করার জন্য অনুতপ্ত।
নীল ডিজনি থিমযুক্ত গাড়ির সিটে সাদা এবং হলুদ পোশাক পরা নিয়া-র একটি স্বতন্ত্র ছবি নিউজিল্যান্ডের প্রচার মাধ্যমে শিশু নির্যাতন সম্পর্কিত গল্পগুলি সনাক্ত করতে ব্যবহার করা হয়েছে, নিয়া আক্ষরিক অর্থে একটি পোস্টার-শিশু হয়ে উঠেছে।
২০১১ সালের শেষের দিকে নিয়া'র বাবার বোন মাতাকাপুয়া গ্লাসিকে তার প্রাক্তন সঙ্গী টোকোরা থানার বাইরে গুলি করে গুরুতর আহত করে, যাকে পরে মৃত অবস্থায় পাওয়া যায়। ২০১২ সালে মাইকেল পিয়ারসনকে জামিন ভঙ্গসহ বেশ কয়েকটি অভিযোগে ২ মাসের কারাদণ্ড দেওয়া হয়। ২০১৪ সালে নিয়া'র মা লিসাকে প্যারোলে মুক্তি দেয়া হয়, কিন্তু ২০১৬ সালের ২২ আগস্ট তাকে পুনরায় ডেকে নেওয়া হয়। ২০১৭ সালে তাকে পুনরায় প্যারোলে মুক্তি দেওয়া হবে বলে আশা করা হচ্ছে। অরিওয়া কেম্প একাধিক সন্তানের যত্ন নেন। [
২০০৯ সালে নিউ জিল্যান্ডের গায়ক-গীতিকার মাইসি রিকা তার অ্যালবাম তোহু থেকে নিয়া গানটি প্রকাশ করেন।
গ্রীনহাউস সাদা মাছি
সাধারণত গ্লাসহাউস সাদা মাছি বা গ্রীনহাউস সাদা মাছি নামে পরিচিত ট্রায়ালিউরোডাস ভ্যাপোরারিওরাম একটি কীট এবং এটি বিশ্বের নাতিশীতোষ্ণ অঞ্চলে বাস করে। অন্যান্য সাদামাছির মতো এটিও নানা ধরনের ফল, উদ্ভিজ্জ এবং আলঙ্কারিক গাছপালার জন্য প্রাথমিক ক্ষতিকারক পোকা। এটি প্রায়শই গ্লাসহাউস (গ্রীনহাউস), পলিটানেল এবং অন্যান্য সুরক্ষিত উদ্যানে পাওয়া যায়। প্রাপ্তবয়স্ক কীটের দৈর্ঘ্য ১-২ মিলিমিটার, এর দেহ হলদে এবং চারটি মোমের প্রলেপযুক্ত ডানা আছে যা পাতা কাছাকাছি সমান্তরালে থাকে।
জীবনচক্র
বাম|থাম্ব| গ্রীনহাউস সাদা মাছির শূককীট। জন্মের ২৪ ঘণ্টারও কম সময়ের মধ্যে একটি স্ত্রী কীট পুরুষ কীটের সাথে মিলিত হতে পারে এবং বেশীর ভাগ ক্ষেত্রে তাদের ডিম পাতার নিচে রেখে দেয়। ডিম ফোটার আগে প্রথমে ফ্যাকাশে হলুদ বর্ণ ধারণ করে তারপর ধূসর বর্ণের হয়। নতুন জন্মানো শূককীট, এটি প্রায়শই ক্রলার নামে পরিচিত, এটি কেবল সচল অপরিণত জীবন-পর্যায়। প্রথম এবং দ্বিতীয় লার্ভা চক্রের মধ্যবর্তী সময় এর চেহারা হালকা হলুদ/স্বচ্ছ, সমান তলে থাকে যা খালি চোখে পার্থক্য করা কঠিন। চতুর্থ এবং চূড়ান্ত অপরিণত জীবন পর্যায়ে যা "পিউপা" নামে পরিচিত এসময় লার্ভা পুরু এবং পাতার পৃষ্ঠ থেকে উত্থিত হওয়ার কারণে যৌগিক চোখ এবং শরীরের অন্যান্য টিস্যুগুলি দৃশ্যমান হয়।
গাছের ক্ষতি
ডিম থেকে "পিউপা" ছাড়া সমস্ত জীবন সরাসরি খাওয়ার মাধ্যমে ফসলের ক্ষতি করে, তাদের স্টাইলেটটি (মুখের সরু একটি দন্ড)  পাতার শিরাতে ঢুকিয়ে দেয় এবং ফ্লোয়েম রস থেকে পুষ্টি শোষণ করে। খাওয়ার উপজাত হিসাবে বৃক্ষাদির মধুর নির্যাস নি:সৃত হয় এবং এটি  দ্বিতীয় প্রধান ক্ষতির কারণ হতে পারে। তৃতীয় এবং সম্ভাব্য সবচেয়ে ক্ষতিকারক বৈশিষ্ট্য হ'ল প্রাপ্তবয়স্ক কীট গাছে বেশ কয়েক ধরনের ভাইরাস সংক্রমণ ঘটায়। প্রধান ক্ষতিগ্রস্ত ফসলগুলো হলো শসা, আলু এবং টমেটো জাতীয় শাকসবজি, যদিও আগাছা সহ অন্যান্য শস্য এবং অ-ফসলী গাছসমূহ সংবেদনশীল এবং তাই এগুলোতেও সংক্রমণ ঘটতে পারে।
নিয়ন্ত্রণ
এফেলিনিড প্যারাসিটয়েড, এনকার্সিয়া ফর্মোসা (গাহান) এর মতো উপকারী পতঙ্গ ছেড়ে দেওয়ার মাধ্যমে বেশ কয়েক বছর ধরে কার্যকরভাবে নিয়ন্ত্রণ করা সম্ভব হয়েছে। যদি প্রয়োজন হয় তবে সমন্বিত কীটপতঙ্গ পরিচালনা কৌশলগুলির পরিপূরক হিসাবে এই প্রাকৃতিক শত্রুদের ধ্বংসের জন্য লেকানিসিলিয়াম মাসকারিয়ামের (Lecanicillium muscarium) মতো নির্বাচিত রাসায়নিক কীটনাশক বা জৈব কীটনাশক প্রয়োগ করা যেতে পারে।
রাজশাহী-২
রাজশাহী-২ হল বাংলাদেশের জাতীয় সংসদের ৩০০টি নির্বাচনী এলাকার একটি। এটি রাজশাহী জেলায় অবস্থিত জাতীয় সংসদের ৫৩নং আসন।
সীমানা
রাজশাহী-২ আসনটি রাজশাহী শহরের রাজশাহী সিটি কর্পোরেশন এলাকা নিয়ে গঠিত।
২০১০-এর দশকে নির্বাচন
বিরোধীদলগুলি ২০১৪ সালের সাধারণ নির্বাচন বর্জন করে তাদের প্রার্থীতা প্রত্যাহার করে নিলে ফজলে হোসেন বাদশা বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচিত হন।
বেলিজ ফুটবল ফেডারেশন
এই সংস্থাটি বেলিজের পুরুষ, নারী এবং অনূর্ধ্ব-২৩ দলের পাশাপাশি ঘরোয়া ফুটবলে বেলিজ প্রিমিয়ার লীগের মতো প্রতিযোগিতার সকল কার্যক্রম পরিচালনা করে। বর্তমানে বেলিজ ফুটবল ফেডারেশনের সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন সের্হিও চুক এবং সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করছেন আর্ল জোন্স।
অস্ট্রেলিয়া
অস্ট্রেলিয়া সাধারণত‌ন্ত্র (কমন‌ওয়েলথ অব অস্ট্রেলিয়া) ইহা সরকারী নাম এবং এই দেশটি ওশেনিয়া মহাদেশের একটি সার্বভৌম রাষ্ট্র। এটি ওশেনিয়া মহাদেশের মূল ভূখণ্ড, তাসমানিয়াসহ অন্যান্য ক্ষুদ্র দ্বীপ নিয়ে গঠিত। দেশটির মোট আয়তন ৭৬,১৭,৯৩০ বর্গ কিমি (২৯,৪৪,৩০০ বর্গমাইল)। আয়তনের দিক থেকে এটি ওশেনিয়া র সর্ব বৃহ‌ওম রাষ্ট্র এবং পৃথিবীর ৬ষ্ঠ বৃহত্তম রাষ্ট্র। দেশটির উত্তরে তিমুর সাগর, আরাফুরা সাগর, ও টরেস প্রণালী; পূর্বে প্রবাল সাগর ও তাসমান সাগর; দক্ষিণে ব্যাস প্রণালী ও পশ্চিমে ভারত মহাসাগর। বৃহৎ আকৃতির কারণে অস্ট্রেলিয়ার জলবায়ু বেশ বিচিত্র। এর মধ্যবর্তী অঞ্চলে রয়েছে বৃহৎ মরুভূমি, উত্তর-পূর্বে রয়েছে বনাঞ্চল এবং দক্ষিন-পশ্চিমে রয়েছে পর্বতমালা।
রাজনৈতিক দিক থেকে অস্ট্রেলিয়া একটি যুক্তরাষ্ট্রীয় সংসদীয় সাংবিধানিক রাজতন্ত্র। এটি ছয়টি রাজ্য এবং দশটি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল নিয়ে গঠিত। দেশটির বর্তমান জনসংখ্যা প্রায় ২ কোটি ৬০ লক্ষ, যার অধিকাংশই পূর্ব উপকূলবর্তী শহরাঞ্চলে বসবাস করেন। মোট জনসংখ্যার প্রায় ৩০% অভিবাসী; এই অনুপাত বৃহৎ পশ্চিমা দেশগুলোর মধ্যে সর্বোচ্চ। দক্ষিণ-পূর্ব অস্ট্রেলিয়ায় অবস্থিত ক্যানবেরা এবং সিডনী হলো দেশটির দুই বৃহত্তম শহর। অন্যান্য বৃহৎ শহরগুলোর মধ্যে রয়েছে মেলবোর্ন, ব্রিসবেন, পার্থ, অ্যাডিলেড।
অস্ট্রেলিয়া একটি উন্নত দেশ এবং উচ্চ আয়ের অর্থনীতি। এটি পৃথিবীর ১২তম বৃহত্তম অর্থনীতি, মাথাপিছু আয়ের দিক থেকে দশম এবং মানব উন্নয়ন সূচকের মান অনুযায়ী অষ্টম। প্রাকৃতিক সম্পদ এবং উন্নত আন্তর্জাতিক বাণিজ্য দেশটির অর্থনীতির জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। অস্ট্রেলিয়ার আয়ের প্রধান খাতসমূহ হলো পরিষেবা, খনিজ রপ্তানি, ব্যাংকিং, উত্পাদন, কৃষি এবং আন্তর্জাতিক শিক্ষা ও অন্যান্য।
অস্ট্রেলিয়া একটি আঞ্চলিক শক্তি, এবং সামরিক ব্যয়ের দিক থেকে বিশ্বের দ্বাদশ অবস্থানে রয়েছে।
শব্দের ব্যুৎপত্তি
অস্ট্রেলিয়া (উচ্চারণ ) শব্দটি লাতিন টেরা অস্ট্রেলিস থেকে উদ্ভুত, যার অর্থ "দক্ষিণ ভূমি"। প্রাচীনকাল থেকেই দক্ষিণ গোলার্ধের একটি অনুকল্পিত মহাদেশের নাম বুঝাতে টেরা অস্ট্রেলিস ব্যবহার করা হতো। ১৭ শতকে যখন ইউরোপীয়রা প্রথম অস্ট্রেলিয়ায় যাওয়া এবং এর মানচিত্র তৈরি করা শুরু করে, তখন এই নতুন আবিষ্কৃত ভুমির নাম হিসেবে টেরা অস্ট্রালিসই ব্যবহার করা হয়েছিল।
১৯ শতকের গোড়ার দিকে পর্যন্ত অস্ট্রেলিয়া নিউ হল্যান্ড নামেই সবচেয়ে বেশি পরিচিত ছিল। ওলন্দাজ অভিযাত্রী আবেল তাসমান ১৬৪৪ সালে অস্ট্রেলিয়াকে প্রথম নিউ-হল্যান্ড হিসাবে নামকরণ করেছিলেন। বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক গ্রন্থে টেরা অস্ট্রালিসের ব্যবহার তখনও অব্যাহত ছিল। অভিযাত্রী ম্যাথিউ ফ্লিন্ডার্স অস্ট্রেলিয়া নামটিকে জনপ্রিয় করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন, "এটি অধিক শ্রুতিমধুর এবং পৃথিবীর অন্যান্য বৃহৎ অংশের নামের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ"। বেশ কিছু বিখ্যাত প্রারম্ভিক কার্টোগ্রাফাররাও তাদের মানচিত্রে অস্ট্রেলিয়া শব্দটি ব্যবহার করেছেন। জেরারডাস মারকেটর তার ১৫৩৮ সালে প্রকাশিত বিশ্বের ডাবল কর্ডিফর্ম মানচিত্রে ক্লাইমাটা অস্ট্রেলিয়া শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন। মারকেটরের শিক্ষক এবং সহযোগী জেমা ফ্রিজিয়াস ১৫৪০ সালে তার নিজস্ব কর্ডিফর্ম মানচিত্রেও একই শব্দ ব্যবহার করেছিলেন।
অস্ট্রেলীয় আদিবাসী
অস্ট্রেলিয়ায় মানুষের বসবাস শুরু হয়েছিল প্রায় ৬৫,০০০ বছর পূর্বে। বর্তমানের দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া থেকে মানুষ ভূ-সেতু ব্যবহার করে এবং ক্ষুদ্র সমুদ্র পারাপারের মাধ্যমে এই মহাদেশে এসেছিল।  আর্নহেম ল্যান্ডের মাজেদবেবে গুহা অস্ট্রেলিয়া মহাদেশে মানবজাতির অস্তিত্বের সবচেয়ে প্রাচীন প্রমান। এখন পর্যন্ত সবচেয়ে প্রাচীন মানব দেহাবশেষ পাওয়া গিয়েছে লেক মুঙ্গোতে, যা প্রায় ৪১,০০০ বছর পুরনো।  এরাই ছিলেন বর্তমান আদিবাসী অস্ট্রেলীয়দের পূর্বপুরুষ। আদিবাসী অস্ট্রেলী সংস্কৃতি পৃথিবীর প্রাচীনতম সংস্কৃতিগুলির মধ্যে একটি।
ইউরোপীয়দের সাথে যোগাযোগের আগেই বেশিরভাগ আদিবাসী অস্ট্রেলীয়দের সমাজব্যবস্থা শিকারি পর্যায়ে ছিল এবং তাদের মধ্যে জটিল অর্থনীতি বিদ্যমান ছিল। সাম্প্রতিক প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধান অনুযায়ী তাদের জনসংখ্যা প্রায় ৭,৫০,০০০ এর কাছাকাছি ছিল বলে অনুমান করা হচ্ছে। আদিবাসী অস্ট্রেলীয়দের ভূমির প্রতি শ্রদ্ধা ও স্বপ্নের প্রতি বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ এবং মৌখিক প্রথা রয়েছে। টরেস প্রণালির দ্বীপবাসীরা (জাতিগতভাবে মেলানেশীয়) মৌসুমী উদ্যানপালন এবং প্রবাল ও সমুদ্রের সম্পদ থেকে তাদের জীবিকা অর্জন করতো। বর্তমানে ইন্দোনেশিয়ার মাকাসান জেলেরা বাণিজ্যের জন্য অস্ট্রেলিয়ার উত্তর উপকূল বিক্ষিপ্তভাবে পরিদর্শন করেছিল।
ইউরোপীয় উপনিবেশ
অস্ট্রেলিয়ার মূল ভূখণ্ডে সর্বপ্রথম নথিভুক্ত ইউরোপীয় উপস্থিতি এবং অবতরণের কৃতিত্ব ওলন্দাজদের। যে জাহাজটির মাধ্যমে প্রথমবারের মতো অস্ট্রেলিয়ার উপকূলের মানচিত্র তৈরি করা হয়েছিল তার নাম হলো ডুইফকেন, এবং এর কাপ্তেন ছিলেন ওলন্দাজ নাবিক উইলিয়াম জ্যানসন। তিনি ১৬০৬ সালের গোড়ার দিকে কেপ ইয়র্ক উপদ্বীপের উপকূলটি দেখেছিলেন এবং ১৬০৬ সালের ২৬ ফেব্রুয়ারি কেপ ইয়র্কের বর্তমান শহর ওয়েইপার কাছে পেনেফাদার নদীতে অবতরণ করেছিলেন। সেই বছরের শেষের দিকে স্পেনীয় অভিযাত্রী লুইস ভাজ দে টরেস টরেস প্রণালীর দ্বীপপুঞ্জের মধ্য দিয়ে যাত্রা করেছিলেন। ওলন্দাজরা সমগ্র পশ্চিম এবং উত্তর উপকূলরেখার নকশা তৈরি করেছিল এবং ১৭ শতকে এই দ্বীপ মহাদেশের নাম দেয় "নিউ হল্যান্ড"। যদিও বসতি স্থাপনের কোনো প্রচেষ্টা করা হয়নি, তবে বেশ কয়েকটি জাহাজডুবির কারণে মানুষ আটকা পড়ে এবং ১৬২৯ সালে বিদ্রোহ এবং হত্যার জন্য কয়েদীদের বাতাভিয়ায় আবদ্ধ করার মাধ্যমে এই মহাদেশে স্থায়ীভাবে প্রথম ইউরোপীয় বসবাস শুরু হয়। ১৭৭০ সালে ক্যাপ্টেন জেমস কুক অস্ট্রেলিয়ার উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন এবং পূর্ব উপকূলের নকশা তৈরি করেন। তিনি এই উপকূলের নাম দেন "নিউ সাউথ ওয়েলস" এবং এটি গ্রেট ব্রিটেনের জন্য দাবি করেন।
উল্লেখ না করলেই নয়, সাধারন অপরাধীদের চেয়ে রাজবন্দিদের সংখ্যই বেশী ছিল অষ্ট্রেলিয়ায়। এরমধ্যে অন্যতম একজন হচ্ছেন ফ্রান্সের সম্রাট নেপোলিয়ান বোনাপার্ট। তাকে ছোট্ট একটি কুঠরিতে বন্দী করে রাখা হয়েছিল, যেখানে নেপোলিয়ান দাড়ানো জায়গাটাও পাননি। কেবলমাত্র শুয়ে বসে থাকেতে পরেতেন।