cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
টিনটিন (চরিত্র)
ইতিহাস
হার্গি আমেরিকান কমিক্সের নতুন স্টাইল দেখেছিলেন [21] [b] এবং এটি চেষ্টা করার জন্য প্রস্তুত ছিলেন। টিনটিনের নতুন কমিক হবে একটি স্ট্রিপ কার্টুন [3] বক্তৃতা বুদবুদ [22] [c] এবং গল্পে বহনকারী অঙ্কন সহ সংলাপ। তরুণ প্রতিবেদক টিনটিনের লন্ড্রেসের অনুসন্ধানী দক্ষতা, হাল্ডের ভ্রমণ ক্ষমতা এবং টোটরের উচ্চ নৈতিক অবস্থান থাকবে; ছেলে স্কাউট ট্রাভেলিং রিপোর্টার যা হার্গি থাকতে পছন্দ করতেন। [23]
সাদেক বাচ্চু
মাহবুব আহমেদ সাদেক (১ জানুয়ারি ১৯৫৫ - ১৪ সেপ্টেম্বর ২০২০) একজন বাংলাদেশী চলচ্চিত্র অভিনেতা, নাটক রচয়িতা, নাট্য নির্দেশক ও ডাক বিভাগের অবসরপ্রাপ্ত কর্মকর্তা ছিলেন। তিনি সাদেক বাচ্চু মঞ্চনামে সর্বাধিক পরিচিত। বাংলা চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য পরিচিতি লাভ করলেও  মঞ্চ, বেতার, টেলিভিশনে অভিনয় করেছেন। ১৯৮৫ সালে শহিদুল আমিন পরিচালিত রামের সুমতি-তে অভিনয়ের মাধ্যমে তার চলচ্চিত্রে অভিষেক ঘটে। তিনি মৃত্যুর আগ পর্যন্ত চলচ্চিত্রে সক্রিয় ছিলেন এবং প্রায় ৫০০ চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। ২০১৮ সালে একটি সিনেমার গল্প চলচ্চিত্রে খলচরিত্রে অভিনয়ের জন্য জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার অর্জন করেন।
প্রারম্ভিক জীবন
সাদেক বাচ্চু ঢাকায় জন্মগ্রহণ করেন। তার প্রকৃত নাম মাহবুব আহমেদ সাদেক। তার পৈত্রিক নিবাস বাংলাদেশের চাঁদপুর জেলায়। তার পিতা ডাক বিভাগের উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা ছিলেন। মাধ্যমিক স্কুল সার্টিফিকেট পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার তিন মাস পর তার পিতা মৃত্যুবরণ করেন। পিতার মৃত্যুর পর ১৫ বছর বয়সে ডাক বিভাগের চাকরিতে যোগদান করেন। চাকরিরত অবস্থায় তিনি টি এন্ড টি কলেজ হতে স্নাতক সম্পন্ন করেন।
বাংলাদেশ ডাক বিভাগে চাকুরি (১৯৭০-২০১৩) ও সাহিত্যচর্চা
১৯৭০ সালে বাংলাদেশ ডাক বিভাগের চাকুরিতে যোগদান করেন। দীর্ঘ ৩৩ বছর চাকরির পর ২০১৩ সালে ডাক বিভাগের চাকরি হতে অবসর গ্রহণ করেন। ডাক বিভাগের চাকরি ও অভিনয়ের পাশাপাশি নাটক রচনা করেছেন। তার রচিত নাটক মুক্তধারা হতে প্রকাশিত হয়েছে।
অভিষেক, বেতার, মঞ্চ ও টেলিভিশন
মাহবুব আহমেদ সাদেক ১৯৬৩ বেতারে 'খেলাঘর' নাটকে অভিনয়ের মাধ্যমে অভিনয় জীবন শুরু করেন। ১৯৭২-৭৩ সময়ে 'গণনাট্য পরিষদ' নামের একটি থিয়েটারে যুক্ত হন। উম্মোচন ও প্রথম পদক্ষেপ নামের আরো দুটি থিয়েটার দলের হয়ে মঞ্চে অভিনয় করেন। দলগুলির মধ্যে প্রথম পদক্ষেপ তার নিজের গঠিত দল। ১৯৮৪ সালে 'মতিঝিল থিয়েটার' প্রতিষ্ঠা করেন। এদলটির হয়ে আমৃত্যু নাটক রচনা, নির্দেশনা ও অভিনয় করছেন। তার রচিত ও নির্দেশিত নাটকগুলির মধ্যে কাফনের পকেট নাই, কুলাঙ্গার ও ক্যাপ উল্লেখযোগ্য।
১৯৭৪ সালে তিনি টেলিভিশনে অভিষিক্ত হন। বাংলাদেশ টেলিভিশনের তৎকালীন প্রযোজক আব্দুল্লাহ ইউসুফ ইমাম তার মঞ্চ অভিনয় দেখে আকৃষ্ট হন। ইমাম প্রযোজিত ‘প্রথম অঙ্গীকার’ নাটকের মাধ্যমে সাদেক টেলিভিশনে অভিনয় শুরু করেন। টেলিভিশনে ঝুমকা, পূর্ব রাত্রি পূর্বদিন, সোজন বাদিয়ার ঘাট, নকশী কাঁথার মাঠ, জোনাকী জ্বলে, গ্রন্থিক গণ কহে-এর মত জনপ্রিয় নাটকসহ এক হাজারের বেশি নাটকে অভিনয় করেছেন। টেলিভিশনে নাটকের পাশাপাশি বিজ্ঞাপনেও অভিনয় করেছেন।
চলচ্চিত্র (১৯৮৫ - ২০২০)
১৯৮৫ সালে রামের সুমতি চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে বড় পর্দায় অভিষিক্ত হন। তিনি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছন। তার অভিনীত প্রথম দিকের চলচ্চিত্রে তিনি নায়কের ভূমিকায় অভিনয়ে করেন। সুখের সন্ধানে চলচ্চিত্র দিয়ে খল চরিত্রে অভিনয় শুরু করেন। এরপর থেকে খল চরিত্রে অভিনয়ের জন্য অধিক জনপ্রিয় হয়ে ওঠেন। পরিচালক এহতেশাম-এর চাঁদনী চলচ্চিত্রে খল চরিত্রে অভিনয়ের জন্য তিনি খ্যাতি অর্জন করেন। তার মঞ্চনাম 'সাদেক বাচ্চু' এহতেশামের দেয়া। চাঁদনী চলচ্চিত্রে অভিনয়ের সময় এহতেশাম তাকে এই নাম দেন। এরপর থেকে তিনি তার মঞ্চনামে চলচ্চিত্র জগতে পরিচিতি পান। অভিনয় জীবনের সর্বোচ্চ অর্জন হিসেবে ২০১৮ সালে একটি সিনেমার গল্প চলচ্চিত্রে খলচরিত্রে অভিনয়ের জন্য তিনি জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার অর্জন করেন।
ব্যক্তিগত জীবন ও মৃত্যু
সাদেক বাচ্চু শাহনাজ জাহানের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ ছিলেন। তিনি দুই কন্যা ও এক পুত্র সন্তানের জনক।
বাচ্চু কোভিড-১৯ এ আক্রান্ত হয়ে ২০২০ সালের ১৪ সেপ্টেম্বর ঢাকার মহাখালীতে ইউনিভার্সেল মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন।
চলচ্চিত্রের তালিকা
উল্লেখযোগ্য চলচ্চিত্রের তালিকা ও চরিত্র নিম্নরূপঃ • # শ্বশুরবাড়ি জিন্দাবাদ ২ (২০২২)
• # বিদ্রোহী (২০২২)
• # এক পৃথিবী প্রেম
• # বীর (২০২০)
• # শাহেনশাহ (২০২০)
• # বেপরোয়া (২০১৯)
• # প্রেম চোর (২০১৯)
• # ডনগিরি (২০১৯)
• # পদ্মার প্রেম (২০১৯)
• # ইন্দুবালা (২০১৯)
• # আই অ্যাম রাজ (২০১৯) - রাজের বাবা
• # আমি নেতা হবো (২০১৮)
• # পলকে পলকে তোমাকে চাই (২০১৮)
• # একটি সিনেমার গল্প (২০১৮)
• # প্রেমের কেন ফাঁসি (২০১৮)
• # চিটাগাইঙ্গা পোয়া নোয়াখাইল্যা মাইয়া (২০১৮) - আকবর
• # ক্যাপ্টেন খান (২০১৮)
• # পাষাণ (২০১৮)
• # শূন্য (২০১৭)
• # চল পালাই (২০১৭)
• # রংবাজ (২০১৭)
• # রাজনীতি (২০১৭)
• # আপন মানুষ (২০১৭)
• # মিসড কল (২০১৭)
• # মার ছক্কা (২০১৭)
• # ধ্যাততেরিকি (২০১৭)
• # ভালোবাসা ১৬ আনা (২০১৭)
• # রাজা ৪২০ (২০১৬) - রানীর বাবা
• # বসগিরি (২০১৬)
• # মাটির পরী (২০১৬)
• # রাজা ৪২০ (২০১৬)
• # পূর্ণদৈর্ঘ্য প্রেম কাহিনী ২ (২০১৬) - মাহবুব আহমেদ
• # বুলেট বাবু (২০১৬)
• # ভালোবাসাপুর ( ২০১৬ )
• # ব্ল্যাক মানি (২০১৫)
• # আরো ভালোবাসবো তোমায় (২০১৫) - নোলকের বাবা
• # লাভ ম্যারেজ (২০১৫)
• # কমিশনার (২০১৫)
বীরসেনা সাবা
বীরসেনা সাবা গুপ্ত রাজা দ্বিতীয় চন্দ্রগুপ্তের পররাষ্ট্রমন্ত্রী ছিলেন। উদয়গিরি গুহার তারিখবিহীন শিলালিপি থেকে তাঁর পরিচয় জানা যায়, যা শিবকে উত্সর্গীকৃত একটি গুহা মন্দির খননকালে পাওয়া গিয়েছিল।
সাদেক বাচ্চু
চলচ্চিত্রের তালিকা
• # লাভার নাম্বার ওয়ান (২০১৫)
• # ভালোবাসা সীমাহীন (২০১৫)
• # দুই পৃথিবী (২০১৫)
• # মহুয়া সুন্দরী (২০১৫)
• # রাজাবাবু - দ্য পাওয়ার (২০১৫)
• # স্বপ্ন যে তুই (২০১৪)
• # লোভে পাপ পাপে মৃত্যু (২০১৪)
• # ভালোবাসা জিন্দাবাদ (২০১৩)
• # তোমার মাঝে আমি (২০১৩)
• # জীবন নদীর তীরে (২০১৩)
• # জোর করে ভালোবাসা হয় না (২০১৩)
• # ঢাকা টু বোম্বে (২০১৩)
• # জজ ব্যারিস্টার পুলিশ কমিশনার (২০১৩)
• # দুর্ধর্ষ প্রেমিক (২০১২)
• # জিদ্দি মামা (২০১২)
• # বন্ধু তুমি শত্রু তুমি (২০১১)
• # একবার বলো ভালবাসি (২০১১)
• # গরিবের মন অনেক বড় (২০১১)
• # বন্ধু তুমি আমার (২০১১)
• # অরুণ শান্তি (২০১০)
• # বড়লোকের ১০ দিন গরীবের ১ দিন (২০১০)
• # আমার স্বপ্ন আমার সংসার (২০১০)
• # এক জবান (২০১০)
• # মন বসে না পড়ার টেবিলে (২০০৯)
• # মায়ের হাতে বেহেস্তের চাবি (২০০৯)
• # আইনের হাতে গ্রেফতার (২০০৯)
• # চিরদিন আমি তোমার (২০০৯)
• # ভয়ংকর হামলা (২০০৮)
• # বিয়ের প্রস্তাব (২০০৮)
• # কোটি টাকার ফকির (২০০৮)
• # পিতা মাতার আমানত (২০০৮)
• # হৃদয় আমার নাম (২০০৮)
• # বধূবরণ (২০০৮)
• # শান্ত কেন অশান্ত (২০০৭)
• # ১০ নম্বর মহাবিপদ সংকেত (২০০৭)
• # জানোয়ার (২০০৭)
• # জমজ (২০০৭)
• # ময়দান (২০০৭)
• # আমার প্রাণের স্বামী (২০০৭) - ছনিয়ার মামা
• # রণাঙ্গন (২০০৬)
• # পিতা মাতার আমানত (২০০৩)
• # বন্ধু যখন শত্রু (২০০১) - ইমরান
• # মরণ কামড় (১৯৯৯)
• # কে আমার বাবা (১৯৯৯)
• # লাল বাদশা (১৯৯৯)
• # আনন্দ অশ্রু (১৯৯৭)
• # প্রিয়জন (১৯৯৬)
• # সুজন সখি (১৯৯৪) - লোকমান
• # রামের সুমতি (১৯৮৫) - নরেশ।
• #আগুন চলচ্চিত্র ঘোষিত হবে
সি এইচ শিবঘাতুল্লাহ
সি এইচ শিবঘাতুল্লাহ (১৯ নভেম্বর ১৯১৩ - ১৪ মে ১৯৮৫) একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ যিনি ১৯৫১ থেকে ১৯৫২ সাল পর্যন্ত মাদ্রাজের মেয়র হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি মাদ্রাজ ক্রিশ্চিয়ান কলেজের প্রাক্তন ছাত্র ছিলেন।
দ্য টরেন্টস অব স্প্রিং
দ্য টরেন্টস অব স্প্রিং (The Torrents of Spring) হল আর্নেস্ট হেমিংওয়ে রচিত উপন্যাসিকা। এটি ১৯২৬ সালে প্রকাশিত হয়। "আ রোম্যান্টিক নভেল ইন অনার অব দ্য পাসিং অব আ গ্রেট রেস" উপ-শিরোনামে লেখা বইটিকে হেমিংওয়ে লেখকদের জগতকে ব্যঙ্গ করতে ব্যবহার করেছেন। এটি হেমিংওয়ের প্রথম দীর্ঘ কাজ এবং তিনি এটি শেরউড অ্যান্ডারসনের ডার্ক লাফটার-এর ব্যঙ্গ হিসেবে রচনা করেছেন।
প্রকাশনা
ধারণা করা হয় হেমিংওয়ে দ্য টরেন্টস অব স্প্রিং রচনা করেছিলেন তার প্রকাশক বনি অ্যান্ড লিভরাইটের সাথে তার চুক্তি থেকে বের হয়ে আসার লক্ষ্যে, যদিও হেমিংওয়ে তা অস্বীকার করেন। এই বইটি প্রত্যাখ্যান করার মধ্য দিয়ে বনি অ্যান্ড লিভরাইট তাদের চুক্তি বাতিল করেন। তার চিঠিতে হেমিংওয়ে তার উপন্যাসিকার জন্য খুবই দরদ প্রদর্শন করেন। তিনি ১৯২৬ সালের মে-জুলাই মাসে শেরউড অ্যান্ডারসনের কাছে প্রতিবেদন পাঠান যে তার প্রথম দীর্ঘ কাজের অনুপ্রেরণা ছিল তার "পুল পাঞ্চ"গুলো প্রত্যাখ্যান করা এবং অ্যান্ডারসনের কাজ থেকে উদ্যম লাভ এবং বনি অ্যান্ড লিভরাইটের সাথে তার চুক্তি বাতিল না করা।
দশ দিনে রচিত দ্য টরেন্টস অব স্প্রিং ছিল দাম্ভিক লেখকদের নিয়ে ব্যঙ্গ-রচনা। হেমিংওয়ে ১৯২৫ সালের ডিসেম্বর মাসের শুরুতে বইটির পাণ্ডুলিপি জমা দেন এবং মাসের শেষভাগে কাজটি প্রত্যাখ্যাত হয়। ১৯২৬ সালের জানুয়ারি মাসে ম্যাক্স পারকিন্স স্ক্রিবনার্স থেকে দ্য টরেন্টস অব স্প্রিং এবং তার অনাগত কাজগুলোও প্রকাশ করতে সম্মতি জানান। দ্য টরেন্টস অব স্প্রিং বইটি ১৯২৫ সালের মে মাসে স্ক্রিবনার্স থেকে প্রকাশিত হয়। প্রথম সংস্করণের ১২৫০ কপি মুদ্রণ বের হয়।
সমালোচনামূলক প্রতিক্রিয়া
উপন্যাসিকাটি মিশ্র প্রতিক্রিয়া লাভ করে, যদিও এটি অন্য লেখকদের প্রতি সমালোচনামূলক। সমালোচকদের কাছে কাজটি প্রত্যাখ্যাত হয় এবং তারা এই কাজটিকে একই বছর তার প্রকাশিত দ্য সান অলসো রাইজেস-এর তুলনায় কম গুরুত্বপূর্ণ হিসেবে দেখেন। তার সে সময়ের স্ত্রী হ্যাডলি রিচার্ডসন মনে করেন অ্যান্ডারসনের চরিত্রায়ন খুবই নোংরা ছিল; জন ডস প্যাসস বইটিকে মজাদার বিবেচনা করেন, কিন্তু তা প্রকাশিত হোক তা চাননি। অন্যদিকে এফ. স্কট ফিট্‌জেরাল্ড উপন্যাসিকাটিকে শ্রেষ্ঠকর্ম বলে বিবেচনা করেন। খুব কম সমালোচনাই বইটির পক্ষে ছিল এবং বইটিকে হেমিংওয়ের পরবর্তী কাজের তুলনায় কম গুরুত্বপূর্ণ হিসেবে গণ্য করা হয়।
সোর্ডফিশ
সোর্ডফিশ ২০০১ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত হলিউডের একটি থ্রিলার চলচ্চিত্র। ছবিটি পরিচালনা করেছেন, ডোমিনিক সেনা এবং এতে অভিনয় করেছেন, জন ট্রাভোল্টা, হাগ জ্যাকম্যান, হ্যালি বেরি। এই অ্যাকশন থ্রিলারটি হ্যালি বেরি-র প্রথম অনাবৃতপ্রায় দৃশ্যের জন্যও উল্লেখযোগ্য। ছবির কাহিনী স্টেনলি জবসন নামে এক হ্যাকার কে নিয়ে যিনি তার অসাধারন হ্যাকিং দক্ষতার জন্য গেব্রিয়াল সিয়ার নামে একজনের নজরে পড়েন একটি ব্যাংক ডাকাতিতে সাহায্য করার জন্য।
সহিংসতা, ভাষা এবং কিছু কিছু যৌন/নগ্নতার জন্য ছবিটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের 'মোশন পিকচার এসোসিয়েশন আমেরিকা ফিল্ম রেটিং সিস্টেমের' অওতায় ছবিটি আর রেটিং পায়।
রিসেপশন
বক্স অফিস মজোর মতে, $১০২ মিলিয়ন ডলারের এই ছবি সারা বিশ্বে আয় করে $১৪৭ মিলিয়ন ডলার। ছবিতে জন ট্রাভোল্টার অভিনয় তাকে সবচেয়ে ওরস্ট অভিনেতা হিসেবে রাজি পুরস্কারের জন্য মনোনয়ন দেওয়া হয়। কিন্তু রোটেন টমেটোতে এটি মাত্র ২৬% পজিটিভ মার্ক পায়। নিউইয়র্ক টাইমস এর এক রিভিওতে স্টিফেন হোডেন বলেন,
With its blasé blend of bogus international intrigue and action-for-action's-sake, Swordfish suggests a James Bond movie stripped of humor. True, there are a few moments of wit, like the opening sequence. But the dominant tone masquerading as humor is a snide, rancid nihilism devoid of laughs, unless wholesale destruction and gloating stupidity are what tickle your funny bone.
সাউন্ডট্রেক
ক্রিসটোফার ইয়ং ও পাউল ওয়াকেনফোল্ড এর তত্তাবধানে সোর্ডফিশ এর সাউন্ডট্রেক প্রযোজনা করেন, পাউল ওয়াকেনফোড। লন্ডন সাইয়ার রেকর্ড পরিবেশিত এই অ্যালবামে গান ছিল ১৫ টি।
রাজপুত
রাজপুত (সংস্কৃত থেকে রাজা-পুত্র, ভারতীয় উপমহাদেশের পিতৃগোত্রজ গোত্রসমূহের একটির সদস্য। তারা ইউরেশিয়া অঞ্চল থেকে ভারতে এসেছিলো। ৬ষ্ঠ শতকের পর থেকে তারা বেশ প্রভাবশালী হয়ে ওঠে এবং বিশ শতাব্দীর মধ্যে রাজপুত শাসকেরা  মধ্য এবং উত্তর ভারতের অনেক অঞ্চলে ও বর্তমান পাকিস্তানের পুর্বাঞ্চলে আধিপত্য বিস্তার করে। রাজপুতেরা এবং সাবেক রাজপুত রাজ্য উপমহাদেশে অনেক বিস্তৃতভাবে ছড়িয়ে আছে, বিশেষ করে উত্তর, পশ্চিম ও মধ্য ভারতে। এসব এলাকার মধ্যে রয়েছে রাজস্থান, গুজরাত, উত্তর প্রদেশ, হিমাচল প্রদেশ, হরিয়ানা, জম্মু ও কাশ্মীর, পাঞ্জাব, উত্তরাখণ্ড, মধ্য প্রদেশ, বিহার এবং সিন্ধু প্রদেশ।
জন মিলটন
জন মিল্টন (ডিসেম্বর ৯, ১৬০৮ – নভেম্বর ৮, ১৬৭৪) সপ্তদশ শতাব্দীর ইংরেজ কবি, গদ্য লেখক এবং কমনওয়েলথ অব ইংল্যান্ডের একজন সরকারি কর্মচারী। তার প্রসিদ্ধ কাব্য প্যারাডাইস লস্ট এর কারণে তিনি সমধিক পরিচিত। কয়েক শতাব্দী শীর্ষ ইংরেজ কবির অবস্থানে থাকার পর বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি টি এস এলিয়ট ও এফ আর লেভিস এর জনপ্রিয়তার কাছে তার শীর্ষস্থান হুমকির মুখে ছিল। কিন্তু বিভিন্ন সামাজিক ও সাহিত্য জার্নালের কল্যাণে মিল্টনের অবদান একুশ শতাব্দীতেও অটুট রয়েছে।
তার মৃত্যুর পর থেকে আজ পর্যন্ত মিল্টনের জীবন নিয়ে বিস্তর গবেষণা হয়েছে।.
প্যারাডাইজ লস্ট
১৬৫৮ থেকে ১৬৬৪ সালের মধ্যে মিলটন তার মহাকাব্য প্যারাডাইজ লস্ট রচনা করেন। সেসময় তিনি অন্ধ এবং দরিদ্র ছিলেন। ১৬৭৪ সালে কাব্যটির ২য় সংস্করন প্রকাশিত হয়। মহাকাব্যটি তার নিজের জীবনের হতাশা এবং ব্যর্থতা তুলে ধরে,একই সাথে মানুষের সুপ্ত ক্ষমতাকে নিয়ে আশাবাদ ব্যক্ত করে। ২৭ এপ্রিল ১৬৬৭ সালে স্যামুয়ের সিমন্স নামক একজন প্রকাশকের কাছে তিনি ৫ পাউন্ডে প্যারাডাইজ লস্টের গ্রন্হস্বত্ত্ব বিক্রয় করেন(২০০৮ সালের ৭৪০০ পাউন্ডের সমতূল্য)। সাথে চুক্তি ছিলো প্রতি ১৩০০ থেকে ১৫০০ কপি বিক্রয়ের জন্য লেখক ৫ পাউন্ড করে পাবেন। ১৬৬৭ সালে প্রথম সংস্করণ ছ্পা হয়, প্রতিটি ৩ শিলিং করে বিক্রয় হয় এবং ১৮ মাসে সবগুলো বিক্রয় হয়ে যায়। মিলটন ১৬৭১ সালে প্যারাডাইস লস্টের পরবর্তি অংশ প্যারাডাইজ রেগেইনড(ইংরেজিঃ Paradise Regained) রচনা করেন,একই সময় স্যামসন অ্যাগনিস্টস(ইংরেজিঃ Samson Agonistes) নামক একটি ট্রাজেডি রচনা করেন। ১৯৭৩ সালে মিলটন তার ১৬৪৫টি কাব্য এবং তার চিঠির সংগ্রহ পুনরায় প্রকাশ করেন। একই তিনি ক্যামব্রিজে থাকাকালিন ল্যাটিন ভাষায় লেখা খসড়া গুলোও প্রকাশ করেন। ১৬৬৮ সালের প্যারাডাইজ লস্টের একটি সংস্করন যা মিলটনের ব্যক্তিগত কপি ওয়েস্টার্ন অন্টেরিয় বিশ্ববিদ্যালয়ের সংগ্রহশালায় সংরক্ষিত আছে।
আনু মালিক
আনোয়ার সরদার মালিক (২ নভেম্বর ১৯৬০), যিনি আনু মালিক হিসেবে অধিক পরিচিত, হলেন একজন ভারতীয় সঙ্গীত পরিচালক, সুরকার ও সঙ্গীতশিল্পী। তিনি মূলত হিন্দি চলচ্চিত্র শিল্পে কাজ করে থাকেন। তিনি কাপুরতলা ঘরানার সরদার মালিকের পুত্র। সুরকার হিসেবে মালিকের অভিষেক ঘটে ১৯৮০ সালে হান্টারওয়ালি ৭৭ চলচ্চিত্র দিয়ে। তিনি একবার শ্রেষ্ঠ সঙ্গীত পরিচালনা বিভাগে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার ও তিনবার শ্রেষ্ঠ সঙ্গীত পরিচালক বিভাগে ফিল্মফেয়ার পুরস্কারসহ একাধিক পুরস্কার অর্জন করেছেন। তিনি ফিল্মফেয়ার বিশেষ পুরস্কার বিজয়ী বলিউডের একমাত্র সঙ্গীত পরিচালক।
সঙ্গীত পরিচালক হিসেবে তিনি বিভিন্ন ধরনের চলচ্চিত্রের গানের সুর করেছেন, এবং হিন্দি চলচ্চিত্রের সঙ্গীত শিল্পে অসংখ্য জনপ্রিয় ও সফল গানের সুর করেছেন। মালিক তার গানে তবলা ব্যবহারের জন্য প্রসিদ্ধ। এমন কয়েকটি গান হল বাজীগর চলচ্চিত্রের "বাজীগর ও বাজীগর", রিফিউজি চলচ্চিত্রের "তাল পে জব" ও "মেরে হামসফর", ম্যাঁয় হুঁ না চলচ্চিত্রের "তুমসে মিলকে দিলকা হ্যায় জো হাল", ও ইয়াদেঁ চলচ্চিত্রের "এলি রে এলি"।
মালিক ২০০৪ সালে শুরু হওয়া সঙ্গীত প্রতিযোগিতামূলক অনুষ্ঠান ইন্ডিয়ান আইডলের প্রথম মৌসুম থেকে ২০১৮ সাল পর্যন্ত বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন। ২০১৮ সালে যৌন কেলেঙ্কারি জন্য তিনি এই দায়িত্ব থেকে অব্যহতি নেন। ২০১৯ সালে তিনি পুনরায় এই অনুষ্ঠানে যোগ দেন, কিন্তু গণমাধ্যমের সমালোচনা কারণে তিন সপ্তাহ পর তাকে পুনরায় এই অনুষ্ঠান ত্যাগ করতে হয়।
কর্মজীবন
মালিক ২০০০ সালে রিফিউজি চলচ্চিত্রের সুরায়োজনের জন্য শ্রেষ্ঠ সঙ্গীত পরিচালনা বিভাগে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার অর্জন করেন, এবং ফিল্মফেয়ার বিশেষ পুরস্কার অর্জন করেন। একই বছর তিনি জোশ, ও ফিজা চলচ্চিত্রের সুরায়োজনের জন্য শ্রেষ্ঠ সঙ্গীত পরিচালক বিভাগে দুটি ফিল্মফেয়ার পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। এছাড়া হর দিল জো প্যায়ার করেগা চলচ্চিত্রের সঙ্গীত পরিচালনা করে ব্যবসায়িক সফলতা অর্জন করেন। ২০০১ সালে তিনি মুঝে কুছ কেহনা হ্যায় চলচ্চিত্রের সুরায়োজনের জন্য শ্রেষ্ঠ সঙ্গীত পরিচালক বিভাগে দুটি ফিল্মফেয়ার পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। এছাড়া তিনি এই বছর অক্ষ, অজনবি, ইয়াদেঁ ও অশোক চলচ্চিত্রের গানের সুর করেন। ২০০৪ সালে তিনি ম্যাঁয় হুঁ না, ফিদা ও মার্ডার চলচ্চিত্রের গানের সুর করেন।
২০১০-এর দশকে তিনি কমবখত ইশ্‌ক, শুটআউট অ্যাট ওয়াডালা, যমলা পাগলা দিওয়ানা ও দম লগা কে হইশা চলচ্চিত্রের গানে সুরারোপ করেন।
ব্যক্তিগত জীবন
আনু মালিক আঞ্জুর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির আনমন মালিক এবং আদা মালিক নামে ২টি সন্তান রয়েছে।
হরিদ্বার
হরিদ্বার  (, হরদ্বারও বলা হয়, ভারতের উত্তরাখণ্ডের হরিদ্বার জেলার একটি প্রাচীন শহর এবং পৌরসভা। কিংবদন্তি অনুযায়ী, এখানেই দেবী গঙ্গা ভগবান শিবের জটা থেকে মুক্তি পেয়ে পৃথিবীতে নেমেছিলেন। গঙ্গোত্রী হিমবাহের প্রান্তে গোমুখ থেকে উৎপন্ন হয়ে, উৎস থেকে চলে, হরিদ্বারে প্রথমবারের জন্য সিন্ধু-গাঙ্গেয় সমভূমিতে প্রবেশ করে। যা থেকে এই শহরটির প্রাচীন নাম হয়েছে গঙ্গাদ্বার।
হরিদ্বার বা হরদ্বারকে হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের কাছে সপ্তপুরী নামে পরিচিত সাতটি পবিত্রতম স্থানের একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। সমুদ্রমন্থন অনুসারে, উজ্জয়িনী, নাশিক এবং প্রয়াগরাজ (এলাহাবাদ)-সহ হরিদ্বার এমন চারটি স্থানের মধ্যে একটি যেখানে অমৃতের বিন্দু, (যা অমরত্ব প্রদান করে) পড়েছিল। মহাজাগতিক পাখি গরুড় অমৃতের কলস বহন করার সময় দুর্ঘটনাক্রমে অমৃত ছড়িয়ে পড়েছিল। এটি কুম্ভমেলায় অভিব্যক্ত হয়েছে, যা প্রতি ১২ বছরে একবার হরিদ্বারে পালিত হয়। হরিদ্বার কুম্ভ মেলা চলাকালীন, লক্ষ লক্ষ তীর্থযাত্রী, ভক্ত এবং পর্যটকরা মোক্ষ অর্জনের জন্য এবং তাদের স্খালন করার জন্য গঙ্গা নদীর তীরে ধর্মীয় স্নান করতে হরিদ্বারে জমায়েত হয়।  ব্রহ্ম কুণ্ড  হচ্ছে সেই জায়গা, যেখানে অমৃত পড়েছিল। এটি হর কি পৌরিতে অবস্থিত (আক্ষরিক অর্থে, "প্রভুর পদবিন্যাস") এবং হরিদ্বারের সবচেয়ে পবিত্র ঘাট হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি কাঁওয়ার তীর্থযাত্রার প্রাথমিক কেন্দ্রও, যেখান থেকে লক্ষ লক্ষ অংশগ্রহণকারী গঙ্গা থেকে পবিত্র জল সংগ্রহ করে এবং শত শত মাইল বয়ে নিয়ে গিয়ে, শিব মন্দিরগুলিতে নৈবেদ্য হিসাবে দেয়।
হরিদ্বার সদর শহর এবং জেলার বৃহত্তম শহর। উত্তরাখণ্ডের রাজ্য শিল্প উন্নয়ন কর্পোরেশন (এসআইডিসিএল) এর দ্রুত বিকাশমান শিল্প তালুকসহ আজ এই শহরটি এবং ভারত হেভি ইলেকট্রিক্যালস লিমিটেড এর জনপদ এবং এর সাথে সম্পর্কিত আনুষঙ্গিক কাছাকাছি শহরগুলির, তার ধর্মীয় গুরুত্বের বাইরেও বিকাশ ঘটাচ্ছে।
হরিদ্বার ভারতীয় সংস্কৃতি ও বিকাশের একটি বর্ণময় চিত্র উপস্থাপন করেছে। পবিত্র রচনায় এটি আলাদাভাবে কপিলস্থান, গঙ্গাদ্বার এবং মায়াপুরী নামে বলা হয়েছে। এ ছাড়াও এই অঞ্চলটি চারধাম (উত্তরাখণ্ড ভ্রমনের চারটি মূল স্থান যেমন, বদ্রীনাথ, কেদারনাথ, গঙ্গোত্রী এবং যমুনোত্রি) ভ্রমণের কেন্দ্রবিন্দুতে অবস্থিত। পরবর্তীকালে শৈবরা (ভগবান শিবের অনুগামী) এবং বৈষ্ণবরা (ভগবান বিষ্ণুর ভক্তরা) এই স্থানটিকে যথাক্রমে হরদ্বার এবং হরিদ্বার বলে পৃথকভাবে ডাকে, কারণ হর হলেন শিব এবং হরি হলেন বিষ্ণু।
শব্দতত্ত্ব
শহরের নামটির দুটি বানান রয়েছে:  হরদ্বার  এবং  হরিদ্বার । এই নামের প্রত্যেকটির নিজস্ব অর্থ রয়েছে।
হরি  শব্দের অর্থ "ভগবান বিষ্ণু"। সুতরাং,  হরিদ্বার  বলতে বোঝায় "ভগবান বিষ্ণুর কাছে প্রবেশের দ্বার"। চারধামের মধ্যে একটি বদ্রীনাথে পৌঁছানোর জন্য, যেখানে ভগবান বিষ্ণুর মন্দির আছে, হরিদ্বার তীর্থযাত্রীর যাত্রা শুরু করার জন্য বিশিষ্ট জায়গা। এর থেকে, নাম হরিদ্বার।
মৌরিতানিয়ায় ইসলাম
থাম্ব| [[মৌরিতানিয়া|মৌরিতানিয়ায় কুরআন শিক্ষারত কিছু ছেলে]]
মৌরিতানিয়ায় ইসলাম প্রধান ও রাষ্ট্রীয় ধর্ম। দেশটির ৯৯.৯% মুসলিম এবং কার্যত প্রায় সকল মৌরিতানীয়ই সুন্নি ইসলামের অনুসারী। তারা চারটি সুন্নি আইনের মধ্যে মালিকি মাযহাবের অনুসরণ করে। ১৯৬০ সালে স্বাধীনতা লাভের পর থেকেই মৌরিতানিয়া একটি ইসলামি প্রজাতন্ত্র হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে। ১৯৮৫ সালের সাংবিধানিক সনদ ইসলামকে দেশের রাষ্ট্রধর্ম এবং শরিয়াকে তার আইনের উৎস ঘোষণা করে।
ইতিহাস
থাম্ব|300x300পিক্সেল| মৌরিতানিয়ার বেশিরভাগ অংশ [[কচি নীল (মালিকি সুন্নি) রঙের]] উমাইয়ারা ছিল প্রথম আরব মুসলমান, যারা মৌরিতানিয়ায় প্রবেশ করে। ইসলামী বিজয়ের সময়, তারা মৌরিতানিয়ায় অনুপ্রবেশ করেছিল এবং ৭ম শতাব্দীর শেষের দিকে এই অঞ্চলে অবস্থান করেছিল। মৌরিতানিয়ার অনেক আমাজিগ উপজাতি আরবদের আগমনে মালির গাও অঞ্চলে পালিয়ে যায়।
ঊনবিংশ শতাব্দী পর্যন্ত ধারাগুলো (সুফিবাদ ও তরিকা) গুরুত্ব পায়নি, যখন সেগুলো আত্মীয়তার সীমার বাইরে পরিচয় ও আনুগত্যকে প্রসারিত করার জন্য ধর্মকে একটি শক্তি হিসেবে গড়ে তোলার চেষ্টা করেছিল। ফরাসি প্রশাসন কর্তৃক এলাকায় আনিত আপেক্ষিক শান্তি এবং ঔপনিবেশিক শাসনের ক্রমবর্ধমান অসন্তোষ ধারাগুলো শক্তি ও প্রভাবের দ্রুত বৃদ্ধিতে অবদান রাখে। সাম্প্রতিক দশকগুলোতে, এই সম্প্রদায়গুলো উপজাতিবাদের বিরোধিতা করে আসছে এবং জাতীয়তাবাদী অনুভূতির বিকাশে একটি অপরিহার্য উপাদান হয়ে উঠেছে। যেহেতু পশ্চিম আফ্রিকায় আহমদীয়া ইসলামী আন্দোলনের একটি বড় উপস্থিতি রয়েছে, আফ্রিকান মুসলিম কংগ্রেস ১৯৭৬ সালে মৌরিতানিয়ায় বৈঠক করে আফ্রিকান দেশগুলোকে আহমাদী মুসলমানদের ধর্মত্যাগী হিসাবে গণ্য করার আহ্বান জানায়, যদিও সাফল্য ছিল সামান্য।
১৯৮০-এর দশকে, দুটি ধারা (তরিকা), কাদেরিয়াহ এবং তিজানিয়াহ, মৌরিতানিয়ায় প্রায় সমস্ত তরিকা সদস্যতার জন্য দায়ী। কাদেরিয়াহ এবং তিজানিয়াহ মূলত সমান্তরাল "পদ্ধতি" ছিল, তবে প্রাথমিকভাবে তাদের লিটানি পাঠ করার পদ্ধতিতে পার্থক্য ছিল। তাদের ইসলামী মতবাদ এবং ধর্মীয় বাধ্যবাধকতা ছিল মূলত একই রকম। দুটি ছোট ধারাও বিদ্যমান ছিল - শাদিলিয়াহ, তাগান্ট অঞ্চলের বুমদেইতে কেন্দ্রীভূত, এবং গৌদফিয়া, তাগান্ট, আদরার, হোদ এচ চারগুই এবং হোদ এল গারবি অঞ্চলে পাওয়া যায়।
আদিবাসী ঐতিহ্য
আফ্রিকায় ইসলাম পশ্চিম ও দক্ষিণ অভিমুখে দিকে ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে আদিবাসী ধর্মীয় ব্যবস্থার বিভিন্ন উপাদান এটির সাথে মিশে যায় এবং তারপর কঠোরভাবে ইসলামিক বিশ্বাসকে পরিবর্তিত করে। উদাহরণ স্বরূপ, মৌরিতানিয়ার ইসলামি ঐতিহ্য বিভিন্ন ধরনের আত্মা এবং অতিপ্রাকৃত সত্তাকে অন্তর্ভুক্ত করতে শুরু করেছে, যেখানে আল্লাহকে একমাত্র ঈশ্বর হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে। মৌরিতানিয়ার মুসলমানরা প্রাক-ইসলামিক বিশ্বাস থেকে ইসলামি ভাবধারায় রূপান্তরিত বিভিন্ন ছোটখাটো ভাবধারায় বিশ্বাস করে।
ধর্মাভরম শাড়ি
ধর্মাভরম তাঁতের শাড়ি হলো এক ধরনের বস্ত্র, যাহাত দ্বারা বোনা তুঁত রেশম এবং জরি দিয়ে তৈরী। এগুলি ভারতের অন্ধ্র প্রদেশ রাজ্যের অনন্তপুর জেলার ধর্মভরমে তৈরি হয়। এটি ভৌগোলিক ইন্ডিকেশনস অফ গুডস (রেজিস্ট্রেশন এবং সুরক্ষা) আইন, ১৯৯৯ দ্বারা অন্ধ্রপ্রদেশের ভৌগোলিক নির্দেশকগুলোর মধ্যে একটি হিসাবে নিবন্ধিত হয়েছিল।
ইতিহাস
ক্রিয়া শক্তি ভোদাবারু স্বামী ১১৫৩-৫৪ খ্রিস্টাব্দে তার মায়ের নামানুসারে শাড়িটির নাম ধর্মভারাম রাখেন। ১৯ শতকে, রেশম তাঁত শিল্প একটি প্রধান পেশা হিসাবে আত্মপ্রকাশ করে। লেপাক্ষী মন্দিরের ছাদে ও লতা মন্ডপামের চিত্রগুলিতে ধর্মরাম শাড়ির নকশাগুলি চিত্রিত হয়েছে।
উৎপাদন পর্যায়
ধর্মরাম শাড়ি ও পাভাদের উত্পাদনে বিভিন্ন ধাপ রয়েছে যার মধ্যে রয়েছে:
প্রাক তাঁত প্রক্রিয়া
ব্যবহার
শাড়িগুলি শীতকালে বা ঠান্ডা অবস্থায়, কার্যের জন্য পরিধান করা হয় এবং বেশিরভাগ ভরথ নাট্যম এবং কুচিপুড়ি নৃত্যশিল্পীরা ব্যবহার করেন।
জাতীয় প্রতীক
একটি জাতীয় প্রতীক যে কোন সত্তার নিজস্ব প্রতীক যা নিজেকে একটি জাতীয় সম্প্রদায় হিসাবে বিবেচনা করে এবং বিশ্বের কাছে প্রকাশ করে: ঔপনিবেশিক বা অন্যান্য নির্ভরশীল রাষ্ট্র, যুক্তরাষ্ট্রীয় বা এমনকি কোন জাতিসংস্কৃতিক সম্প্রদায় কোন রাজনৈতিক স্বায়ত্তশাসন না থাকা সত্ত্বেও সার্বভৌম রাষ্ট্রগুলো এবং জাতিসমূহ এবং দেশগুলিকেও 'জাতীয়তা' হিসাবে বিবেচনা করে।
সাধারণ সরকারী জাতীয় প্রতীক
alt=|থাম্ব|[[বাংলাদেশ|বাংলাদেশের জাতীয় পতাকা]]
বেসরকারী জাতীয় প্রতীক
বিভিন্ন উপায়ে, কোন দেশের সুপরিচিত দর্শনীয় স্থানগুলিকে জাতীয় প্রতীক হিসাবেও দেখা যেতে পারে, যেমন হস্তশিল্পের ঐতিহ্যগত স্বতন্ত্র বস্তু, লোকজ পোশাক, প্রাকৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ, জাতীয় মহাকাব্য এবং জাতীয় পৌরাণিক কাহিনী, এর পাশাপাশি জাতীয় ক্রীড়া দল এবং তাদের সমর্থকদের ব্যবহৃত প্রতীকও দেখা যায়।
পাটোলা শাড়ি
ডান|থাম্ব|300x300পিক্সেল| 'পাটোলা' (আনুষ্ঠানিক উত্তরাধিকারী কাপড়) ভারতের গুজরাত, ১৮ বা ১৯ শতকের গোড়ার দিকে থাম্ব|পাটনে পাটোলা শাড়ি বুনতে একটি তাঁত ব্যবহার করা হচ্ছে। থাম্ব| পাতান পাটোলু, ১৭২৫-১৮০০। এই সূক্ষ্ম উত্তরাধিকার সম্ভবত [[সুমাত্রা|সুমাত্রার রফতানির জন্য বোনা ছিল, যেখানে গুজরাতি পাটোলারা স্থানীয় ইকতের নকশাকে দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত করেছিল।]] পাটোলা হল ডাবল ইকত বোনা শাড়ি, সাধারণত রেশমের তৈরী, যা ভারতের পাটান, গুজরাতে হয়। পাটোলা শব্দটি বহুবচন রূপ; একবচন পাটোলু। এগুলি খুব ব্যয়বহুল, একবার কেবল রাজকীয় এবং অভিজাত পরিবারগুলির দ্বারা পরিধান করা হয়। এই শাড়িগুলি তাদের মধ্যে জনপ্রিয় যারা উচ্চ মূল্য বহন করতে পারে। মখমল পাটোলা শৈলী ছাড়াও তৈরি করা হয় সুরাত। পাটোলা-বয়ন একটি ঘনিষ্ঠভাবে রক্ষিত পারিবারিক ঐতিহ্য। পাটোনে তিনটি পরিবার রয়েছে যা এই অতি মূল্যবান ডাবল ইকত শাড়ি বুনে থাকে। বলা হয় যে এই কৌশলটি  কেবল পুত্রদের ছাড়া পরিবারের কাউকেই শেখানো হয় না। প্রতিটি স্ট্র্যান্ড একসাথে বুননের আগে আলাদাভাবে রঙ্ করার দীর্ঘ প্রক্রিয়ার কারণে একটি শাড়ি তৈরি করতে ছয় মাস থেকে এক বছর সময় নিতে পারে। পাটোলা বোনা হতো সুরত, আহমেদাবাদ ও পাটনে। ইন্দোনেশিয়ায় এটি অত্যন্ত মূল্যবান, সেখানে স্থানীয় বুনন ঐতিহ্যের অংশে পরিণত হয়েছিল।
বুনন
পাটোলা শাড়িটি তৈরি করতে, চূড়ান্ত বোনা কাপড়ের কাঙ্ক্ষিত প্যাটার্ন অনুসারে রঙ্কে প্রতিরোধ করতে ওয়ার্প এবং ওয়েফ্ট উভয় সুতাকে আবৃত করা হয়। এই বেঁধে প্রতিটি রঙের জন্য পুনরাবৃত্তি করা হয় যা সমাপ্ত কাপড়ে অন্তর্ভুক্ত করা উচিত। বুননের আগে ওয়ার্প এবং ওয়েফ্ট রঙ্গিন করার কৌশলটিকে ডাবল ইকত বলা হয়। সুতার বান্ডিলগুলি রঙ্ করার আগে কৌশলগতভাবে আবদ্ধ করা হয়।
সুরত, আহমেদাবাদ এবং পাটনের পটোলার শাড়িগুলি বর্ণিল বৈচিত্র্য এবং জ্যামিতিক শৈলীর জন্য বিখ্যাত।
ইতিহাস
মহারাষ্ট্র রাজ্য থেকে সালভী জাতের রেশম তাঁতিরা গুজরাতকে তাদের বিখ্যাত পটোলার ফ্যাব্রিকের জন্য বেছে নিয়েছিল। ধারণা করা হয় যে সাল্ভিস গুজরাত থেকে ১২শ শতাব্দীতে পৃষ্ঠপোষকতায় অর্জন উদ্দেশ্য সঙ্গে গিয়েছিলাম চৌলুকিয়াস রাজপুত, যিনি গুজরাত ও মাল্ভার অংশগুলি সেই সময়ে শাসন করেছিলেন। জনশ্রুতিতে বলা হয়েছে যে ৭০০ টিরও বেশি পাটোলা তাঁতিরা রাজার কুমারপালের প্রাসাদে এসেছিলেন, স্বয়ং রাজার ব্যক্তিগত অনুরোধে। সোলঙ্কি (চালুক্য) শাসকরা বিশেষ অনুষ্ঠানে পাতলা সিল্কের পোশাক পরে যেতেন।
এটি ব্যাপকভাবে বিশ্বাসযোগ্য যে এই সালভিস মূলত এই অঞ্চলের অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা বর্তমানে বর্তমান মহারাষ্ট্র রাজ্যের মারাঠওয়াদা এবং বিদর্ভ বিভাগের মাঝখানে অবস্থিত। পাটোলা বুননের শিল্পটি প্রাচীন একটি। কিছু ঐতিহাসিকের মতে, পাটোলা বুননের শিল্পটি চতুর্থ শতাব্দীতে "অজন্তা" গুহাগুলিতেও পরিচিত ছিল, যা পাটোলার রঞ্জক প্রযুক্তির অনুরূপ। অজন্তা গুহাগুলি বিকাটক রাজবংশের ভাতসগলমা শাখার পৃষ্ঠপোষকতা করেছিল, যা তৃতীয়, চতুর্থ ও ৫ ম শতাব্দীর সময়কালে ডেকান একটি বিস্তৃত অঞ্চল নিয়ন্ত্রণ করেছিল। বর্তমানে ভাতসগলমা মহারাষ্ট্রের বিদর্ভ বিভাগের 'ওয়াশিম' জেলা।
সোলঙ্কি সাম্রাজ্যের পতনের পরে সালভিস গুজরাতে একটি সমৃদ্ধ বাণিজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। পাটোলা শাড়িগুলি খুব শীঘ্রই গুজরাতি মহিলা এবং মেয়েদের মধ্যে সামাজিক অবস্থানের লক্ষণ হয়ে ওঠে, বিশেষত স্ট্রিধনের অংশ হিসাবে, কোনও মহিলা তার দাবি করতে পারে এমন বস্তু। পাটনের এই শিল্পের বয়স ৮৫০ বছরেরও বেশি।
অন্তত মধ্যযুগ থেকে আমদানি করা দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় পাটোলার একটি বিশাল গুরুত্ব ছিল। তিমুর এবং মালুকু দ্বীপপুঞ্জের মতো সুদূর পূর্বের অবস্থানের স্থানীয় অভিজাতরা পাটোলা বা পাতোলার অনুকরণ অর্জনের চেষ্টা করেছিল, যা প্রায়শই আধুনিক যুগের ইউরোপীয় বণিকদের দ্বারা সরবরাহ করা হত। পাটোলা মোটিফগুলি প্রায়শই দেশীয় বুনন ঐতিহ্যে হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছিল।
নকশা এবং নিদর্শন
চারটি স্বতন্ত্র নিদর্শন রয়েছে যা মূলত গুজরাতে সালভী সম্প্রদায় বোনা হয়। জৈন ও হিন্দু সম্প্রদায়গুলিতে, তোতা, ফুল, হাতি এবং নৃত্যের পরিপূর্ণ ডিজাইনের ডাবল ইকত শাড়ি সাধারণত ব্যবহৃত হয়। মুসলিম সম্প্রদায়গুলিতে জ্যামিতিক নকশাগুলি এবং ফুলের নিদর্শনযুক্ত শাড়িগুলি সাধারণত বিবাহ এবং অন্যান্য বিশেষ অনুষ্ঠানের জন্য পরিধান করা হয়। মহারাষ্ট্রীয় ব্রাহ্মণরা সরল, গাঢ় বর্ণের সীমানাযুক্ত এবং দেহ এবং নারি কুঞ্জ নামে একটি পাখির নকশায় বোনা শাড়ি পরেন।
কিন্তা দে সান পেদ্রো আলেহান্দ্রিনো
মুক্তিসংগ্রামী নেতা বলিভার ৬ ডিসেম্বর, ১৮৩০ তারিখে এ এলাকায় আসেন। ডন হোয়াকিন ডে মিয়ের তাকে অবস্থানের আমন্ত্রণ জানান। রাষ্ট্রপতি কর্তৃক প্রত্যাখ্যাত হবার পর বলিভার শুরুতে জামাইকা ভ্রমণের পরিকল্পনা করেছিলেন ও পরবর্তীতে ইউরোপ যাবার চিন্তা করেন। কিন্তু শারীরিক অসুস্থতার কারণে তা আর হয়ে উঠেনি। ১৭ ডিসেম্বর, ১৮৩০ তারিখের বিকেল বেলায় যক্ষারোগে আক্রান্ত মুক্তিকামী সিমন বলিভারের এ খামারে দেহাবসান ঘটে।
এ কে এস উসগাঁওকার
অচ্যুত কাশীনাথ সানাই উসগাঁওকার ( - ১৬ জুন ২০২০) মহারাষ্ট্রবাদী গোমন্তক পার্টির একজন নেতা ছিলেন। তিনি ১৯৭৭ সালের ১৩ আগস্ট থেকে ২ এপ্রিল ১৯৭৯ পর্যন্ত গোয়া, দমন ও দিউয়ের মন্ত্রিসভায় শশীকলা ককোডকার মন্ত্রিপরিষদে মন্ত্রীর দায়িত্ব পালন করেছেন। এর আগে উসগাঁওকার দয়ানন্দ বান্দোদকর মন্ত্রণালয়ে উপমন্ত্রী ছিলেন এবং গোয়া, দমন ও দিউ বিধানসভার উপ-স্পিকার হিসাবে ছিলেন।
ব্যক্তিগত জীবন
তিনি ছিলেন প্রখ্যাত চলচ্চিত্র অভিনেত্রী বর্ষা উসগাঁওকারের পিতা। তিনি পানজজি এলাকার মিরামারে বাস করতেন।
মৃত্যু
উসগাঁওকার দীর্ঘমেয়াদী অসুস্থতার কারণে ২০২০ সালের ১৬ জুন বাঁশপল্লীর গোয়া মেডিকেল কলেজে মারা যান।
কানজি ঠাকুর
কানাজি শঙ্করজি ঠাকুর একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ যিনি ২৩ এপ্রিল ২০০৮ থেকে ৩০ অক্টোবর ২০১০ পর্যন্ত ভারতের গুজরাত রাজ্যের আহমেদাবাদ শহরের মেয়র হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি ভারতীয় জনতা পার্টির সাথে যুক্ত।
বাস্তুসংকটাপন্ন এলাকা
বাস্ত্তসঙ্কটাপন্ন এলাকা বল‌তে মানুষের কর্মকাণ্ড দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত বা সম্ভাব্য ক্ষতিগ্রস্ত বাস্ত্ততন্ত্র এলাকা‌কে বোঝানো হয়। এগু‌লো হ‌লো বাংলা‌দে‌শের প‌রি‌বেশ সংরক্ষিত অঞ্চল। ১৯৯৫ সা‌লের বাংলা‌দেশ প‌রি‌বেশ সংরক্ষণ আইনের অ‌ধি‌নে বাংলা‌দে‌শের নি‌র্দিষ্ট কিছু অঞ্চলকে এই বাস্ত্তসঙ্কটাপন্ন এলাকা হি‌সেবে অ‌ভিহিত করা যায়।
বাংলা‌দে‌শে এক‌টি খুবই বৈ‌চিত্র‌্যময় বাস্তুতন্ত্র আ‌ছে, যার ম‌ধ্যে রয়ে‌ছে ৩০০ টিরও বে‌শি নদী সামুদ্রিক এবং বিশুদ্ধ পানীয় প‌রি‌বেশ সৃ‌ষ্টি ক‌রে। অ‌নেক অঞ্চল‌কে বাংলা‌দে‌শে বাস্ত্তসঙ্কটাপন্ন এলাকা হি‌সে‌বে বি‌বেচনা করা হয়।
‌বিবরণ
১৯৯৫ সা‌লের বাংলাদেশ পরিবেশ সংরক্ষণ আইন অনুযায়ী, যেসব এলাকার বাস্ত্ততন্ত্র চরম সংকটাপন্ন অবস্থায় চ‌লে যাওয়ার আশঙ্কা দেখা দেয় পরিবেশ অধিদপ্তরের মহাপরিচালক সেসব অঞ্চচল‌কে বাস্ত্তসঙ্কটাপন্ন এলাকা হিসেবে ঘোষণা করতে পারেন। পরিবেশের অবনতির কারণে কোন এলাকার বাস্ত্ততন্ত্র সঙ্কটাপন্ন হয়ে গে‌লে অথবা সংকটাপন্ন হওয়ার সম্মুখীন হলে সরকার গেজেট নোটিফিকেশনের মাধ্যমে সেই অঞ্চল‌কে বাস্ত্ততন্ত্র সঙ্কটাপন্ন এলাকা ব‌লে ঘোষণা করতে পারে। উল্লিখিত আইনের উপধারা অথবা অন‌্য ঘোষণার মাধ্যমে বাস্ত্ততন্ত্র সঙ্কটাপন্ন এলাকায় কি কি কাজ প‌রিচালনা করা যা‌বে তা নির্ধা‌রিত ক‌রে দে‌বে। ১৯৯৯ সালে, এপ্রিল মাসে প্রায় ৪০,০০০ হেক্টর অঞ্চল বি‌শিষ্ট সাতটি ভিন্ন জলাভূমি পরিবেশ অধিদপ্তরের মহাপরিচালক কর্তৃক বাস্ত্ততন্ত্র সঙ্কটাপন্ন এলাকা হিসেবে ঘোষণা করেন। সেগুলো হলো: হাকালুকি হাওর, সোনাদিয়া দ্বীপ, সেন্ট মার্টিন দ্বীপ ও টেকনাফ উপদ্বীপ (কক্সবাজার সমুদ্র সৈকত)। য‌দিও এসব অঞ্চচ‌ল সংলগ্ন বাফার অঞ্চল উক্ত ঘোষণার আওতার ব‌র্হিভূত।
বাস্ত্ততন্ত্র নিখুঁত বিবেচনায় বাংলাদেশের অনেক অঞ্চচ‌লের অবস্থা আশঙ্কাজনক হলেও সরকারের পক্ষে এতগু‌লো অঞ্চল বাস্ত্তসঙ্কটাপন্ন এলাকা হি‌সে‌বে ঘোষণা করা এবং সেগুলোর ব্যবস্থাপনা নিশ্চিত করা সম্ভব না। অগ্রাধিকার এলাকা শনাক্তির ক্ষে‌ত্রে পূর্বোক্ত ‘জরুরি নিরিখ’ এবং জীববৈচিত্র্যের গুরুত্বপূর্ণ শর্তাবলি বিবেচিত হয়। বাস্ত্তসঙ্কটাপন্ন এলাকাগুলোতে সরকারি এবং ব্যক্তিমালিকানাধীন ভূমির মিশ্রণ। উভয়ের ক্ষে‌ত্রে একই নিষেধাজ্ঞা প্রযোজ‌্য র‌য়ে‌ছে।
ব‌হিঃসং‌যোগ
বাংলা‌পি‌ডিয়া
منطقة حرجة بيئيا Ecologically Critical Area
মাসকারা
থাম্ব| একটি মাসকারা টিউব এবং একটি প্রয়োগকরার ব্রাশ মাসকারা হল একটি প্রসাধনী যা সাধারণত উপরের এবং নীচের অক্ষিপক্ষ বা চোখের পাতার লোম উন্নত করতে ব্যবহৃত হয়। এটি অক্ষিপক্ষ কালো, ঘন, লম্বা এবং/অথবা সংজ্ঞায়িত করতে ব্যবহৃত হয়। সাধারণত তিনটি আকারের একটি—যেমনঃ তরল, পাউডার বা ক্রিম—আধুনিক মাসকারা পণ্যের বিভিন্ন সূত্র রয়েছে; যাইহোক, বেশিরভাগ রঙ্গক, তেল, মোম এবং সংরক্ষণকারী একই মৌলিক উপাদান ধারণ করে। মাসকারার সবচেয়ে সাধারণ আকারটি হল একটি লাগানোর ব্রাশ সহ একটি টিউবের মধ্যে একটি তরল।
তুলো ধোনা
তুলো ধোনা একটি যান্ত্রিক প্রক্রিয়া, যা পরবর্তী প্রক্রিয়াজাতকরণের জন্য একটি অবিচ্ছিন্ন ওয়েব বা সিলভার উৎপন্ন করে তন্তুকে বিচ্ছুরিত করে, পরিষ্কার করে এবং একত্রে মিশ্রিত করে। তুলোয় ঢাকা বিচ্ছিন্নভাবে চলমান তলের মধ্যদিয়ে তন্তুগুলি অতিক্রম করে এটি করা হয়। এটি তন্তুগুলির জমাটভাব এবং অসংগঠিত গুচ্ছগুলি ভেঙে দেয় এবং তারপরে পৃথক তন্তুগুলি একে অপরের সাথে সমান্তরাল করে সারিবদ্ধ করে। স্পিনিংয়ের জন্য উল তন্তু প্রস্তুত করার জন্য, আঁশ বাহির করা পরে তুলো ধোনা করা হয়।
তুলো ধোনার ইংরেজি প্রতিশব্দ কার্ডিং (Carding) এসেছে লাতিন কার্ডুয়াস থেকে যার অর্থ থিসল বা টিজেল থেকে উদ্ভূত হয়েছে, শুকনো উদ্ভিজ্জ টিজেল প্রথমে কাঁচা পশম আঁচড়াতে ব্যবহার করা হয়েছিল।
ইতিহাস
right|thumb|একটি ধুনুরির ("Cotton carder") ছবি-- চিত্রকর Pierre Sonneratএর ১৭৮২ খ্রিস্টাব্দের চিত্র অনুকরণে করা একটি প্রাচীন এনগ্রেভিং
বক্রেশ্বর শক্তিপীঠ
থাম্ব|বক্রেশ্বর শক্তিপীঠ পশ্চিমবঙ্গের বক্রেশ্বর শক্তিপীঠ বীরভূম জেলার পাপহরা নদীর তীরে অবস্থিত।এটি সিউড়ি শহর থেকে ২৪ কিমি এবং কলকাতা থেকে ২৪০ কিলোমিটার দূরে । মন্দির স্থাপত্য রেখ-দেউলরীতির। মন্দির কমপ্লেক্সের অভ্যন্তরে মহিশমর্দিনী ও বক্রেশ্ব‌র মন্দির। প্রাক্তন প্রাচীন দেবীর প্রাচীন চিত্রকর্মগুলি ভারতের প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ দ্বারা সুরক্ষিত।
কাহিনী
দেবী সতীর ভ্রূযুগলের মধ্যবর্তী অংশ বা তার মন এই অঞ্চলে পতিত হয়েছিলেন যখন ভগবান বিষ্ণু, শিব বিহীন দক্ষ যজ্ঞে স্বেচ্ছায় প্রান বিসর্জনকারিনী সতীর দেহ সুদর্শন চক্র দিয়ে খণ্ডিত করেছিলেন।খণ্ডিত অংশগুলি পরে এক একটি মন্দিরে পরিণত হয় ও শক্তিপীঠে পরিণত হয়। দেবী এখানে মহিষমর্দিনী।ভৈরব বক্রনাথ।   কথিত আছে সত্যযুগে লক্ষ্মী ও নারায়ণএর বিয়েতে সুব্রত মুনিকে  ইন্দ্র  অপমান করেন।রাগে ঋষির দেহ আট বাঁকে বেঁকে যায়। তিনি অষ্টা‌বক্র ঋষি নামে পরিচিত হন। মহামুনি অষ্টাবক্র  এখানে শিবের তপস্যা করেন ও পাপহরা নদীতে স্নানের পর পাপমুক্ত হন।তার নামে তাই মহাদেবের নাম এখানে বক্রেশ্বর বা বক্রনাথ।
এটি অন্যতম একটি মহাশক্তি পীঠ হিসেবে বিবেচিত।
দেবী ও ভৈরব
থাম্ব|দেবী মহিষমর্দিনী থাম্ব|বাম|বক্রেশ্বর এখানে দেবী মহিষমর্দিনী (মহিষাসুর  বধকারী) ও ভৈরব বক্রনাথ বা বক্রেশ্বর।দেবীর পিতলের মূর্তি ও দশভুজা।
অন্যান্য
বাম|thumb|200px|অষ্টাবক্র পাপহরা নদী পাপমুক্ত করে বলা হয়।এ নদীতেই মহামুনি অষ্টাবক্র স্নান করেছিলেন। এই অঞ্চল বিশেষ করে তার প্রাকৃতিক সৌন্দর্য জন্য পরিচিত । এ অঞ্চলের আশেপাশে দশটি উষ্ণ প্রস্রবণ রয়েছে - পাপহরা গঙ্গা, বৈতরণী গঙ্গা, খরকুণ্ড, ভৈরবকুণ্ড, অগ্নিকুণ্ড, দুধকুণ্ড, সূর্যকুণ্ড, শ্বেতগঙ্গা, ব্রহ্মাকুণ্ড, অমৃতকুণ্ড।এগুলোতে স্নান করলে রোগমুক্তি হয়। প্রতিটি প্রস্রবণের কাছে শিবলিঙ্গ‌ আছে।শ্বেতগঙ্গার কাছে এক পুরনো বট গাছের তলায় ভগ্ন হরগৌরী মূর্তি রয়েছে।
বিমলমিত্র
বিমলমিত্র (बिमलमित्र), অষ্টম শতাব্দীর একজন বৌদ্ধ পণ্ডিত। বিমলমিত্রের জীবনী মূলতঃ র্দ্জোগস-পা-ছেন-পো-স্ন্যিং-থিগ-গি-লো-র্গ্যুস-ছেন-মো ) নামক তিব্বতী গ্রন্থ থেকে পাওয়া যায়।
প্রাথমিক জীবন
বিমলমিত্রের জন্ম অষ্টম শতাব্দীতে পশ্চিম ভারতের হস্তীস্থল আন্মক শহরে হয়। তার পিতার নাম ছিল সুখচক্র ও মাতার নাম ছিল আত্মপ্রকাশ। তিনি বুদ্ধগয়ায় লীলাবজ্র ও বুদ্ধগুহ্যের নিকট হতে বৌদ্ধ ধর্মে শিক্ষা লাভ করেন। বুদ্ধগয়াতে তিনি গুহ্যগর্ভতন্ত্র সম্বন্ধে বেশ কিছু টীকা রচনা করেন। এরপর তিনি চীনে গমন করে শ্রী সিংহের নিকট কুড়ি বছর শিক্ষা লাভ করেন। এই সময় তিনি তার বুদ্ধগয়ার সতীর্থ জ্ঞানসূত্রের নিকটে শিক্ষালাভ করেন।
তিব্বতে গমণ
তিব্বত সম্রাট খ্রি-স্রোং-ল্দে-ব্ত্সানের নির্দেশে র্মা-রিন-চেন-ম্চোগ, স্কা-বা-দ্পাল-ব্র্ত্সেগ্স ও চোগ-রো-ক্লু'ই-র্গ্যাল-ম্ত্শান নামক তিন বৌদ্ধ পণ্ডিত তাকে তিব্বতে আমন্ত্রণ জানালে তিনি অতিযোগ সম্বন্ধীয় সংস্কৃত বৌদ্ধ গ্রন্থগুলিকে তিব্বতী ভাষায় অনুবাদ করেন।
অনুবাদ
বিমলমিত্র র্মা-রিন-চেন-ম্চোগের সঙ্গে গুহ্যসমাজ তন্ত্র, মহাযোগ সম্বন্ধীয় র্ত্সা-বার-গ্যুর-স্গ্যু-ফ্রুল-স্দে-ব্র্গ্যাদ এবং আঠারো মহান তন্ত্রপিটকের মূল তন্ত্র গুহ্যগর্ভ তন্ত্র গ্রন্থগুলি রচনা ও অনুবাদ করেন। এছাড়া তিনি শেস-রাব-স্ন্যিং-পো'ই-র্গ্যা-ছের-'গ্রেল-পা  এবং শেস-রাব-ক্যি-ফা-রোল-দু-ফ্যিন-পা-ব্দুন-ব্রগ্যা-পা'ই-'গ্রেল-পা  নামক দুইটি গ্রন্থ রচনা করেন। এছাড়াও সো-সোর-থার-পা'ই-র্গ্যা-ছের-'গ্রেল-পা-বাম-পো-ল্ঙ্গা-ব্চু-পা, চিগ-চার-'জুগ-পা'ই-র্নাম-পার-মি-র্তোগ-পা'ই-ব্স্গোম-দোন  এবং রিম-গ্যিস-'জুগ-পা'ই-ব্স্গোম-দোন  নামক গ্রন্থগুলির রচয়িতা হিসেবে তার নাম পাওয়া গেলেও এই বিষয়ে বিতর্কের অবকাশ রয়েছে। বিমলমিত্র অতিযোগ তত্ত্বের উপদেশবর্গ শিক্ষাকে শিক্ষাকে বি-মা-স্ন্যিং-থিগ নামক পুস্তকাকারে রচনা করেন। এছাড়াও বিমলমিত্র অতিযোগ তন্ত্রের চিত্তবর্গ শিক্ষার অষ্টাদশ তন্ত্রের অন্তিম পনেরো তন্ত্র অনুবাদ করেন।
মিসিসিপি হাইওয়ে ৪৭৫
মিসিসিপি হাইওয়ে ৪৭৫ (এমএস ৫৭২) কেন্দ্রীয় মিসিসিপি অঙ্গরাজ্যের একটি রাজ্য মহাসড়ক। এটার দক্ষিণ প্রান্ত এমএস ৪৬৮ তে শেষ হয়। এটা উত্তরের জ্যাকসন-ইভারস আন্তর্জাতিক বিমান বন্দর পর্যন্ত  বিস্তৃত এবং বিমান বন্দরের উত্তরে এমএস ২৫ তে গিয়ে শেষ হয়।
প্রধান সংযোগস্থলসমূহ
পুরো রাস্তাটি ছিল রাঙ্কিন কাউন্টিতে।
সিজনস অব দ্য উইচ
সিজনস অব দ্য উইচ ২০১১ সালের অ্যাকশন-অ্যাডভেঞ্চার চলচ্চিত্র। ছবিটি পরিচালনা করেছেন ডোমিনিক সেনা। ছবির শুটিং করা হয়েছে অস্ট্রিয়া, হাঙ্গেরি ও ক্রোয়েশিয়ায় এবং এতে অভিনয় করেছেন, নিকোলাস কেজ, ক্রিস্টোফার লি সহ আরো অনেকে।
কাহিনী
১৪ শতকের প্রথম দিকে বেহমেন (নিকোলাস কেজ) ধর্মযুদ্ধ করে ফেরত আসার পর দেখেন দেশে মহামারী প্রকোপ আকার ধারণ করেছে। এরই মধ্যে চার্চ থেকে ঘোষণা করা হয়, সবকিছুর জন্য শয়তানের পূজারি 'ডাইনি'রা দ্বায়ী এবং 'ডাইনি'দের খুঁজে আগুনে পুড়িয়ে হত্যা করতে না পারলে দেশকে, মানব জাতিকে, চার্চকে সর্বোপরি ধর্মকে রক্ষা করা যাবে না।
এরপর এই দায়িত্ব দেওয়া হয় বেহমেনকে। তারপর সে আনা (ক্লেয়ার ফয়) নামে ১৪-১৫ বছরে এক কিশোরীকে বন থেকে আটক করে এবং তাকে নিয়ে যেতে হবে একটি বিশেষ উপাসনালয়ে, যেখানে এই ডাইনিকে যথাযথ 'ধর্মীয়' উপায়ে হত্যা করা হবে। চার্চের আদেশ পালন করতে বেহমেন তার সাথে ফেলসন (রন পার্লম্যান), এক ধর্মযাজক (স্টিফেন ক্যাম্পবেল মুর), একজন নাইট (উলরিখ থমাসেন), এক কর্মঠ তরুণ (রবার্ট শিনান) এবং এক ঠকবাজ (স্টিফেন গ্রাহাম) কে নিয়ে ভয়াবহ বিপদসঙ্কুল পথে রওনা হয়। পথে ডাকাতদের ভয়ের পাশাপাশি শত্রুপক্ষের দলছুট সেনাদের গুপ্ত হামলা, খাঁচায় আটক সেই ডাইনি এবং তার সম্ভাব্য সঙ্গীদের অশুভ জাদুর।
ভারতে কোভিড-১৯ এর বৈশ্বিক মহামারীজনিত অবরুদ্ধকরণ
২৪ মার্চ, প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদীর নেতৃত্বে ভারত সরকার ২১ দিনের জন্য দেশব্যাপী লকডাউনের নির্দেশ দিয়েছিল, ভারতের ২০২০-এর করোনাভাইরাসের বৈশ্বিক মহামারীর প্রতিরোধমূলক ব্যবস্থা হিসাবে ভারতের সমগ্র ১৩০ কোটি জনসংখ্যার চলাচলকে সীমাবদ্ধ রেখেছিল। এটি ১৪ঘণ্টা স্বেচ্ছাসেবী জনতা কার্ফু, তারপরে দেশের কোভিড-১৯ আক্রান্ত অঞ্চলে বিভিন্ন ধরনের বিধিনিষেধ প্রয়োগের পর লাগু করা হয়েছে। যখন ভারতে নিশ্চিত  করোনভাইরাস সংক্রমণের সংখ্যা প্রায় ৫০০ ছিল, লকডাউনটি তখন শুরু করা হয়েছিল।
পটভূমি
উহান থেকে আসা বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন শিক্ষার্থী যখন কেরালা রাজ্যে ফিরে এসেছিল, তখন ভারত সরকার ৩০ জানুয়ারি ২০২০ তারিখে ভারতের করোনাভাইরাস২০১৯ রোগের প্রথম ঘটনাটি  নিশ্চিত করেছে।  কোভিড-১৯ এর নিশ্চিত ইতিবাচক ঘটনার সংখ্যা ৫০০-র কাছাকাছি হবার পরে, ১৯ মার্চ প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদী সকল নাগরিককে ২২ মার্চ রোববার সকাল ৭টা থেকে রাত ৯ টা অবধি 'জনতা কার্ফু' পালন করতে বলেছিলেন। কার্ফু শেষে মোদী বলেছিলেন: "জনতা কার্ফু কোভিড-১৯ এর বিরুদ্ধে দীর্ঘ লড়াইয়ের মাত্র শুরু"। ২৪ মার্চ, দ্বিতীয়বারের মতো জাতিকে সম্বোধন করার সময়, তিনি এই দিনের মধ্যরাত থেকে ২১ দিনের জন্য দেশব্যাপী অবরুদ্ধ অবস্থা (লকডাউন) ঘোষণা করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে করোনাভাইরাসের বিস্তার নিয়ন্ত্রণের একমাত্র সমাধান হ'ল সামাজিক দূরত্ব দ্বারা সংক্রমণ চক্রকে ভেঙে দেওয়া তিনি আরও যোগ করেছেন যে অবরুদ্ধকরণ বা লকডাউন জনতা কার্ফিউয়ের চেয়ে আরও কঠোরভাবে প্রয়োগ করা হবে। ১৪ এপ্রিল প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদী যে অঞ্চলগুলিতে এই বিস্তার সামলানো  বা প্রতিরোধ করা হয়েছে সেখানে ২০ এপ্রিলের পরে শর্তসাপেক্ষে  শিথিলতা  রেখে চলমান লকডাউনটির সময়সীমা ৩ মে পর্যন্ত বাড়িয়েছেন।
অবরুদ্ধকরণ (লকডাউন)
লকডাউনটি লোকদের ঘর থেকে বেরোতে বাধা দেয়। প্রয়োজনীয় পণ্য, অগ্নি নির্বাপক, পুলিশ এবং জরুরী পরিষেবা পরিবহনের ব্যতিক্রম সহ সমস্ত পরিবহন পরিষেবা - রাস্তা, বিমান এবং রেল স্থগিত করা হয়েছিল । শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান, শিল্প সংস্থা এবং আতিথেয়তা পরিষেবাগুলিও স্থগিত করা হয়েছিল। খাবারের দোকান, ব্যাংক এবং এটিএম, পেট্রোল পাম্প, অন্যান্য প্রয়োজনীয় জিনিসের পরিষেবাগুলি  এবং তাদের উৎপাদন অব্যাহতিপ্রাপ্ত । স্বরাষ্ট্র মন্ত্রক বলেছে যে, যে কেউ এই নিষেধাজ্ঞাগুলি মানতে ব্যর্থ হবে সে এক বছর পর্যন্ত জেল খাটতে পারে।
ছাড়
২০২০ সালের ৪ মে থেকে স্বরাষ্ট্র মন্ত্রকের নির্দেশনা অনুসারে সমস্ত অঞ্চলে বেশ কয়েকটি ক্রিয়াকলাপ শিথিলকরণের মাধ্যমে লকডাউনটি সহজসাধ্য করা হয়েছিল।
অভিবাসী কর্মজীবি
আনুমানিক ১কোটি ৩৯ লাখ অভিবাসী কর্মজীবী ভারতের বিভিন্ন শহরে ও প্রান্তরে কাজ করে। কারখানা এবং কর্মক্ষেত্র বন্ধ হয়ে যাওয়ার সাথে সাথে তাদের কোনও জীবিকা নির্বাহের উপায় বাকী ছিল না। লকডাউনের প্রথম কয়েক দিনের মধ্যে, টেলিভিশনের পর্দা জুড়ে ছিল, শুধু অভিবাসী কর্মীদের নিজের ঘরে ফিরে যাওয়ার জন্য, পরিবার এবং ছোট বাচ্চাদের কাঁধে নিয়ে দীর্ঘ পথ হেঁটে যাবার ছবি। দু'দিন পরে উত্তরপ্রদেশ সরকার দিল্লির আনন্দ বিহার বাস স্টেশনে অভিবাসীদের তাদের গ্রামে ফিরিয়ে নেওয়ার জন্য বাসের ব্যবস্থা করার সিদ্ধান্ত নেয়। বাসের অপেক্ষায় বাস স্টেশনে প্রচুর জনসমাগম হয়। কেন্দ্রীয় সরকার একটি সংবাদ বিজ্ঞপ্তি জারি করে জানিয়েছে যে তারা রাজ্য সরকারগুলিকে তাদের নিজ রাজ্যে ওভিবাসী কর্মীদের জন্য তাত্ক্ষণিক ত্রাণ শিবির স্থাপন করতে বলেছে। ২৯  মার্চ, সরকার জোরদার আদেশ জারি করেছিল যে লকডাউনের সময়কালে বাড়িওয়ালারা ভাড়া আদায়ে জোর খাটাবে না এবং কর্ম নিয়োগকারীদের তার কর্মচারীদের বেতন না কেটে পুরো মজুরি প্রদান করতে হবে। লকডাউন লঙ্ঘনকারী ব্যক্তিদের ১৪ দিনের জন্য সরকার পরিচালিত পৃথকীকরণ স্থানগুলিকে করা হয়েছিল।  ভারতের সুপ্রিম কোর্ট ৩০ মার্চ অভিবাসী কর্মজীবীদের পক্ষে একটি আবেদনের শুনানি করতে সম্মত হয়েছিল।
খাদ্য সরবরাহ ব্যবস্থা
২৪ মার্চ স্বরাষ্ট্র মন্ত্রকের জারি করা আদেশানুসারে খাদ্য সামগ্রীর পাশাপাশি উৎপাদনকারী ইউনিট ও "প্রয়োজনীয় জিনিস" পরিবহনের দোকানগুলিতে কাজ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। তবে, "প্রয়োজনীয় জিনিস" কোনগুলি, সে বিষয়ে স্পষ্টতার অভাবে, রাস্তায় পুলিশ কারখানায় যাচ্ছে এমন শ্রমিকদের এবং খাবারের জিনিসপত্র নিয়ে আসা ট্রাকগুলিকে থামিয়ে দিয়েছিল। শ্রমিক  কর্মস্থলে পৌঁছাতে না পারায় এবং কারখানা পরিচালকদের আইনানুগ ব্যবস্থার ভয়ে খাদ্য শিল্পও শ্রমিকের ঘাটতির মুখোমুখি হয়েছিল। এই সমস্ত কারণগুলির সংমিশ্রিত ফলে খাদ্যসংকট এবং খাদ্য সামগ্রীর দাম বাড়তে থাকে।
অবরুদ্ধকরণ বা লকডাউন ঘোষণার সাথে সাথেই প্রধানমন্ত্রীর জনগণকে প্রয়োজনীয় সরবরাহের আশ্বাস সত্ত্বেও সারা দেশে লোকেরা আতঙ্কিত হয়ে জিনিসপত্র কেনা শুরু করেছিল। অ্যামাজন ইন্ডিয়া এবং ফ্লিপকার্ট লকডাউনের পরে অস্থায়ীভাবে তাদের পরিষেবাগুলি স্থগিত রেখেছে। লকডাউনের পরে ভিন্ন রাজ্যে বসবাসকারী হাজার হাজার মানুষ ভারতের বড় বড় শহরগুলিতে চলে এসেছেন বেকার হয়ে পড়ে। কেন্দ্রীয় সরকারের অনুমোদন থাকা সত্ত্বেও বেশ কয়েকটি রাজ্য সরকার অনলাইন খাদ্য সরবরাহ পরিষেবা নিষিদ্ধ করেছিল। লকডাউনের পরে, ২৮ মার্চ ভারতের বিদ্যুতের চাহিদা পাঁচ মাসের নিচে নেমে আসে।
কার্যকারিতা
লোকেরা লকডাউনটি লঙ্ঘন করছে এবং কিছু জায়গায় সবজির বাজারে ভিড় করে সামাজিক দূরত্ব অনুসরণ করছে না।  ২৯ মার্চ, মোদী এরকম  না করতে পরামর্শ দিয়েছিলেন এবং লোকদের তাঁর  মন কি বাত  রেডিও অনুষ্ঠানে ঘরে থাকার আহ্বান জানান।
২৭ মার্চ, পুলিশ মসজিদে জড়ো হওয়ার জন্য হার্দোইতে আট জনকে গ্রেপ্তার করেছিল এবং দেড়শ লোকের বিরুদ্ধে অভিযোগ দায়ের করেছিল। ২ এপ্রিল সংবাদে প্রকাশ রামনবমী উপলক্ষে ভক্তরা লকডাউনটিকে অস্বীকার করে পশ্চিমবঙ্গে বিভিন্ন স্থানে মন্দিরে একত্রিত হয়েছিল। যে পুলিশরা তাদের আটকানোর চেষ্টা করেছিল তাদের আক্রমণ করা হয়েছিল। লকডাউন অমান্য করার কারণে তাবলিগ জামাতের ১২ জন সদস্যকে ৫ এপ্রিল মুজাফফরনগরে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। অন্ধ্র প্রদেশের একজন পুরোহিতকে লকডাউন অমান্য করার জন্য এবং গির্জার ১৫০ জনের সমাবেশের জন্য গ্রেপ্তার করা হয়েছিল।
ইতিহাস
লকডাউনের প্রথম দিন, প্রায় সমস্ত পরিষেবা এবং কারখানাগুলি বন্ধ রাখা হয়েছিল। লোকেরা কিছু অংশে প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র সংগ্রহ করতে হুড়োহুড়ি করেছিল। জরুরি অবস্থা ছাড়াই বাইরে বেরিয়ে আসা, অতি প্রয়োজনীয় নয় এমন দোকান বাজার খোলা, বাড়িতে সঙ্গরোধ/কোয়ারেন্টিনের মতো লকডাউনের নিয়ম লঙ্ঘনের জন্য রাজ্যগুলি জুড়ে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। লকডাউন সময়কালে দেশজুড়ে প্রয়োজনীয় পণ্যগুলির নির্বিঘ্নে সরবরাহ নিশ্চিত করতে সরকার ই-কমার্স ওয়েবসাইট এবং বিক্রেতাদের সাথে বৈঠক করেছে। বেশ কয়েকটি রাজ্য দরিদ্র ও ক্ষতিগ্রস্তদের জন্য ত্রাণ তহবিল ঘোষণা করেছে, এবং কেন্দ্রীয় সরকার একটি উতসাহব্যঞ্জক প্যাকেজ চূড়ান্ত করছে।
২৬ মার্চ, অর্থমন্ত্রী নির্মলা সীতারামন লকডাউনে ক্ষতিগ্রস্তদের সহায়তা করার জন্য ₹১৭০,০০০ কোটি ডলার (২৪ বিলিয়ন মার্কিন ডলার) উদ্দীপনা প্যাকেজ ঘোষণা করেছিলেন। তিন মাসের জন্য সরাসরি নগদ স্থানান্তর, বিনামূল্যে খাদ্যশস্য এবং রান্নার গ্যাস প্রদানের মাধ্যমে দরিদ্র পরিবারের খাদ্য সুরক্ষা ব্যবস্থা সরবরাহ করা এই প্যাকেজ প্রদানের উদ্দেশ্য। এটি চিকিৎসা কর্মীদের জন্য বীমা সুবিধা প্রদান করে।
২৭ মার্চ, ভারতীয় রিজার্ভ ব্যাংক লকডাউনটির অর্থনৈতিক প্রভাবগুলি হ্রাস করার জন্য বিভিন্ন পদক্ষেপের ঘোষণা করে।
দেশব্যাপী লকডাউন ঘোষণার আগে, ২২ মার্চ, সরকার ঘোষণা করেছিল যে ভারতীয় রেলপথ ৩১ মার্চ অবধি যাত্রী চলাচল স্থগিত করবে।. জাতীয় রেল নেটওয়ার্ক লকডাউন চলাকালীন প্রয়োজনীয় পণ্য পরিবহনের জন্য তার মাল পরিবহনের কাজ চালু রেখেছে। ২৯ মার্চ, ভারতীয় রেল ঘোষণা করেছিল যে নিয়মিত মাল পরিবহনের পাশাপাশি প্রয়োজনীয় পণ্য পরিবহনের জন্য বিশেষ পার্সেল ট্রেনগুলির পরিষেবা শুরু করবে। রাষ্ট্রীয় রেল অপারেটর কোভিড -১৯ এর রোগীদের জন্য রেলের কামরাগুলিকে বিচ্ছিন্নতা ওয়ার্ডে রূপান্তর করার পরিকল্পনাও ঘোষণা করেছে।
১৬৭ বছরে ভারতের রেল নেটওয়ার্ক প্রথমবার এত সময় স্থগিত করা হয়েছিল, [২২] যদিও ১৯৭৪ সালে একটি ধর্মঘট হয়েছিল।
প্রতিক্রিয়া
ভারতে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার প্রতিনিধি ডঃ হেনক বেকেডাম এই পদক্ষেপটিকে "সময়োপযোগী, সর্বাঙ্গীণ এবং বলিষ্ঠ" হিসাবে বর্ণনা করে প্রতিক্রিয়ার প্রশংসা করেছেন।
ডাব্লুএইচওর নির্বাহী পরিচালক, মাইক রায়ান বলেছেন যে কেবল লকডাউন দিয়ে করোনভাইরাসকে দূর করা যাবে না। তিনি বলেছিলেন যে সংক্রমণের দ্বিতীয় এবং তৃতীয় তরঙ্গ প্রতিরোধে ভারতকে অবশ্যই প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা গ্রহণ করতে হবে। ২০২০ সালের ৩ এপ্রিল, এই রোগের জন্য বিশেষ দূত ডাঃ ডেভিড নাবারো বলেছিলেন যে, ‘ভারতে লকডাউন ছিল সময়োচিত, দূরদর্শী এবং সাহসীক পদক্ষেপ 'এবং আরও ৩ বা ৪ সপ্তাহ অপেক্ষা করার চেয়ে ভাল ছিল।.
সেন্টার ফর ডিসিস ডায়নামিক্স, ইকোনমিক্স অ্যান্ড পলিসি(সিডিডিইপি), জনস হপকিন্স বিশ্ববিদ্যালয় এবং প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ের সহযোগিতায় একটি প্রতিবেদন জারি করেছে, যেখানে বলা হয়েছে যে একটি জাতীয় লকডাউন "ফলদায়ক" নয় এবং এতে "গুরুতর অর্থনৈতিক ক্ষতি" হতে পারে। এটি সবচেয়ে ক্ষতিগ্রস্ত রাজ্যে রাজ্য-স্তরের লকডাউনের পক্ষে ছিল। এর নকশায় ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে যে সর্বোত্তম পরিস্থিতি হিসাবে, জুনের শুরুর দিকে দশ লক্ষ্য লোক হাসপাতালে ভর্তি হতে হবে।. সিডিডিইপি পরিচালক লক্ষ্মীনারায়ণ দ্য নিউইয়র্ক টাইমসে, বিশ্লেষণ করেছে যে যদি জাতীয় লকডাউনটি সঠিকভাবে পালিত হয় তবে মে মাসের প্রথম দিকে এটির শীর্ষ সংক্রমণ ৭০ থেকে ৮০ শতাংশ হ্রাস পাবে, তবে বাকি সংক্রমণ ব্যক্তিদের জন্য হাসপাতালে ভর্তির প্রয়োজনীয়তা তৈরি করবে।
পাটন জেলা
পাটন জেলা হল পশ্চিম ভারতের গুজরাত রাজ্যের ৩৩টি জেলার মধ্যে একটি। পাটন জেলাটির উত্তরে গুজরাতের সীমানা অবস্থিত এবং উত্তর ও উত্তর-পূর্বে বনাসকাণ্ঠা জেলা, পূর্ব ও দক্ষিণ-পূর্বে মেহসানা জেলা, দক্ষিণে সুরেন্দ্রনগর জেলাএবং পশ্চিমে কচ্ছ জেলা এবং কচ্ছের রণ অবস্থিত। জেলাটির আয়তন ৫৭৯২ বর্গকিলোমিটার।
পাটনের কিছু অঞ্চল যেমন হারিজ ও সামি, কচ্ছ সীমান্তবর্তী অঞ্চল যথেষ্ট সংবেদনশীল। ভৌগোলিকভাবে সীমানা বেশ কিছুটা দূরে থাকলেও এখানে এবং পাকিস্তানের সীমান্তের মধ্যে কোনও জনবসতি নেই।
ইতিহাস
এই জেলাটি ৯টি তালুক নিয়ে গঠিত যেমন- পাটন, সিদ্ধপুর, চানসমা, হরিজ, সামি, রাধানপুর, সানতালপুর, শঙ্করেশ্বর, সরস্বতী ইত্যাদি। ২-১০-৯৭ তারিখে পাটন জেলা মেহসানা ও বনাসকাণ্ঠা জেলার অংশ থেকে গঠিত হয়েছিল। পাটন জেলাটি গঠিত হয়- পাটন, সিদ্ধপুর, চানসমা, হরিজ ও সামি তালুক মেহসানা জেলার অন্তর্গত এবং বনাসকাণ্ঠা জেলার রাধানপুর ও সানতালপুর তালুক নিয়ে গঠিত হয়েছিল। এই জেলার সদর দফতর পাটন। এই জেলায় অনেক হিন্দু মন্দির এবং জৈন মন্দির রয়েছে। এই জেলার সদর দফতর পাটন শহর যা সব মিলিয়ে একটি গুরুত্বপূর্ণ পর্যটন কেন্দ্র তৈরি করেছে। শঙ্করেশ্বর জৈন মন্দিরের মতো ধর্মীয় স্থানগুলি জনপ্রিয় এছাড়া সহস্ট্রালিং হ্রদ এবং রানাকাই ভাভ স্থানগুলিও জনপ্রিয়।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুসারে, পাটন জেলার জনসংখ্যা ১,৩৪৩,৭৩৪ জন। সোয়াজিল্যান্ড এর সমান জনসংখ্যা। এই জেলাটি ভারতে ৩৫৯তম স্থান (মোট ৬৪০ এর মধ্যে)। এই জেলার জনসংখ্যার ঘনত্ব ২৩৪ জন প্রতি বর্গকিলোমিটার (৬১০/বর্গ মাইল)। ২০০১-২০১১ সময়কালে জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার ১৩.৫৩% ছিল। পাটন জেলায় প্রতি ১০০০ জন পুরুষের মধ্যে ৯৩৫ জন মহিলার লিঙ্গ অনুপাত রয়েছে এবং সাক্ষরতার হার ৭২.৩০%।
ভারতের ২০১১ সালের আদমশুমারি অনুসারে, এই জেলার জনসংখ্যার ৯৮.৩৬% গুজরাতি এবং ১.১৭% হিন্দি ভাষায় কথা বলেন।
সোলার প্রোজেক্ট
গুজরাত সোলার পার্ক চারাঙ্কাতে সৌর বিদ্যুৎ উৎপাদন ক্ষমতা ৩৪৫ মেগাওয়াট। এই পার্কটিকে আরও উন্নত করা হচ্ছে।
শক্তি রাজ্য
শক্তি রাজ্য ছিলো ব্রিটিশ শাসিত ভারতে অবস্থিত একটি দেশীয় রাজ্য, যা বর্তমানে ভারতের অন্তর্গত৷ এটি প্রাথমিকভাবে ছত্তিশগড় রাজ্য এজেন্সির অন্তর্গতথাকলেও পরে এটিকে পূর্বাঞ্চলীয় রাজ্য এজেন্সির অংশীভূত করা হয়৷
১৯০১ খ্রিস্টাব্দের জনগণনা অনুসারে রাজ্যটির রাজধানী শক্তিনগরের জনসংখ্যা ছিলো ১,৭৯১ জন৷ বর্তমানে এটি ছত্তিশগড় রাজ্যের জাঞ্জগীর চাঁপা জেলায় অবস্থিত৷ রাজ্যটি ৩৫৭ বর্গকিলোমিটার জুড়ে বিস্তৃত ছিলো এবং ১৯৮২ খ্রিস্টাব্দের জনগণনা অনুসারে এটির জনসংখ্যা ছিলো ২২,৮১৯ জন৷ রাজ্যের শাসক ছিলেন গোণ্ড এবং বার্ষিক রাজব্যয়নির্বাহী ভাতার পরিমান ছিলো ২৯,০০০ ভারতীয় মুদ্রা৷ ১৯৪৮ খ্রিস্টাব্দের ১লা জানুয়ারি তারিখে রাজ্যটি ভারতীয় অধিরাজ্যে যোগদান করে৷