cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
বাখমুতের যুদ্ধ
যুদ্ধ
রুশ বাহিনী ১০ই আগস্ট শহরের কেন্দ্রীয় অংশে বোমাবর্ষণ করে, সাতজন বেসামরিক লোককে হত্যা করে এবং আরও ছয়জন আহত হয়। আক্রমণে বহু ভবন ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। পরের দিনগুলিতে, রুশ বাহিনী দক্ষিণ দিক থেকে বাখমুতের দিকে আক্রমণ করতে থাকে, ইউক্রেনীয় জেনারেল স্টাফরা ১৪ই আগস্ট বলেছিল যে রুশ বাহিনী বাখমুতের কাছে "আংশিক সাফল্য" অর্জন করেছে, কিন্তু কোনো সুনির্দিষ্ট প্রস্তাব দেয়নি।
ওয়াগনার গ্রুপের কমান্ডার আলেক্সি নাগিন ২০ই সেপ্টেম্বর বাখমুতের কাছে নিহত হন। বাখমুতের ফ্রন্টলাইনে থাকা ওয়াগনার গ্রুপের বাহিনীকে রাশিয়া এবং সীমিত স্বীকৃতিপ্রাপ্ত মিত্র রাষ্ট্রের বন্দীদের দ্বারাও শক্তিশালী করা হচ্ছে।
শহরের কেন্দ্রস্থলে ২১শে সেপ্টেম্বর রাতের গোলাবর্ষণে সংস্কৃতির মার্টিনভ প্রাসাদটি পুড়ে যায়, যেখানে মানবিক সদর দফতর কাজ করছিল। আগুন নেভানোর সময়, স্থানীয় ফায়ার ডিপার্টমেন্টে গোলাবর্ষণ করা হয়েছিল, যার কারণে যে দুই এসইএস কর্মী আহত হয়েছিল এবং সরঞ্জাম ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। রাতে, একটি পাঁচতলা ভবন আংশিকভাবে রুশ বোমাবর্ষণের দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল।
রুশ বাহিনী ৭ই অক্টোবর বাখমুতের দক্ষিণ ও দক্ষিণ-পূর্ব উপকণ্ঠে জাইতসেভ ও ওপিতনে গ্রামে অগ্রসর হয়, যখন ১০ই অক্টোবর, যুক্তরাজ্যের প্রতিরক্ষা মন্ত্রণালয় দাবি করে যে রুশ সৈন্যরা বাখমুতের কাছাকাছি অগ্রসর হয়েছে। রুশ বাহিনী ১২ই অক্টোবর ওপিতন ও ইভাব্রাদ দখল করার দাবি করেছিল, যদিও এই শহরগুলি তখনও প্রতিরোধ করছিল।. ইউক্রেনীয় সূত্র জানিয়েছিল যে ২৪শে অক্টোবর একটি ছোট পাল্টা আক্রমণ শহরের পূর্ব উপকণ্ঠে কিছু কারখানা থেকে রুশ বাহিনীকে সরিয়ে দেয়।
ইউক্রেনীয়রা ১০ই নভেম্বর দাবি করেছিল যে গত ২৪ ঘন্টায় ওয়াগনার গ্রুপের প্রায় ১৪০ জন নিহত হয়েছে, যার মধ্যে ৪০ জনেরও বেশি লোক নিহত হয়েছে, বাখমুতের কাছে লড়াইয়ে। নিউ ইয়র্ক টাইমস ২৭শে নভেম্বর উভয় সেনাবাহিনীর জন্য উচ্চ স্তরের হতাহতের খবর প্রকাশ করেছিল, এছাড়াও আগের ৩৬ ঘন্টায় ইউক্রেনীয় আহতের সংখ্যা ২৯০ জনে পৌঁছেছিল। কথিত আছে যে বাখমুতের চারপাশে যুদ্ধটি পরিখা যুদ্ধের অবস্থার মধ্যে নেমে এসেছিল, কোন পক্ষই কোন উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি করতে পারেনি এবং প্রচণ্ড গোলাবর্ষণ ও আর্টিলারি আক্রমণের মধ্যে প্রতিদিন শত শত হতাহতের খবর পাওয়া গেছে।
রুশ বাহিনী নভেম্বরের শেষের দিকে বাখমুতের দক্ষিণে প্রতিরক্ষা লাইন লঙ্ঘন করে, ২৮শে ও ২৯শে নভেম্বর পর্যন্ত ওপিটেনে অগ্রসর হয়েছিল, বাখমুতের দক্ষিণে একটি ছোট আক্রমণ শুরু করে এবং আন্দ্রিভকা, ওজারিয়ানিভকা ও জেলেনোপিলিয়া গ্রাম দখল করেছিল। ওয়াগনার সৈন্যরা ওজারিয়ানিভকা সংলগ্ন কুর্দিউমিভকা আক্রমণ করেছিল, কিছু রুশ মিলব্লগার দাবি করেছিল যে বসতিটি দখল করা হয়েছিল। রুশ বাহিনী বাখমুতের দক্ষিণ-পূর্বে ইউক্রেনের অবস্থানগুলিতেও হামলা চালায়।
বিশ্লেষণ
বাখমুতের যুদ্ধকে ২১তম শতকের সবচেয়ে রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, যুদ্ধক্ষেত্রটিকে ইউক্রেনীয় ও রুশ উভয় বাহিনীর জন্য একটি "ঘূর্ণি" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। অত্যন্ত উচ্চ ক্ষয়ক্ষতি, খুব কম স্থল লাভ ও শেল-পকড ল্যান্ডস্কেপ সহ, পশ্চিমা মিডিয়া ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সরকার বাখমুতে লড়াইয়ের তুলনা করতে গিয়ে বলেছে যে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে এম্কনটি কখনই দেখা যায়নি।
বাখমুতের প্রকৃত কৌশলগত মূল্য অনেক বিশ্লেষক সন্দেহজনক বলে বিবেচিত হয়েছে। খারকিভ পাল্টা আক্রমণ ও খেরসনের মুক্তির পর, রাশিয়া ২০২২ সালের শেষের দিকে যে কয়েকটি এলাকায় আক্রমণ চালিয়েছিল তার মধ্যে বাখমুত এলাকাটি একটি ছিল। অনেক বিশ্লেষক বিশ্বাস করেন যে মূল সক্রিয়তার কারণটি হল যে ওয়াগনার গ্রুপকে সম্ভবত ক্রেমলিন দ্বারা বাখমুত দখলের কাজ দেওয়া হয়েছিল এবং এটি তার নেতা ইয়েভজেনি প্রিগোজিনের জন্য উল্লেখযোগ্য আর্থিক ও রাজনৈতিক পুরষ্কার আনতে পারে।
রুশ হামলাকারী বাহিনী প্রাথমিকভাবে ওয়াগনার পিএমসি ভাড়াটে এবং নতুন সংগঠিত নিয়োগপ্রাপ্তদের নিয়ে গঠিত। নভেম্বরের মাঝামাঝি সময়ে, এমন কিছু খবর পাওয়া গেছে যে রাশিয়া খেরসন থেকে রাশিয়ার প্রত্যাহারের পর ওয়াগনার গ্রুপের যোদ্ধাদের সমর্থনে বাখমুতের নিকটবর্তী অঞ্চলে খেরসন ফ্রন্ট থেকে কিছু বাহিনীকে পুনরায় মোতায়েন করেছে, সেইসাথে সদ্য নিয়োগকৃত বাহিনী থেকে শক্তিবৃদ্ধি করেছে। ইউক্রেনীয়রা বিশেষ বাহিনী ও আঞ্চলিক প্রতিরক্ষা ইউনিট সহ বাখমুতকে আরও শক্তিশালী করছে বলে জানা গেছে।
অক্টোবরের মাঝামাঝি সময়ে রাশিয়ায় ৪৫০টি ড্রোন পাঠানোর পর রাশিয়া ইরানের তৈরি ড্রোন দিয়ে বাখমুতকে লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত করেছিল।
হামিদ চোই ইয়ং কিল
জীবনী
ড. হামিদ দক্ষিণ কোরিয়ার হানকুক ইউনিভার্সিটি ও সৌদি আরবের মদিনা ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইসলামিক স্টাডিজে ডিগ্রি অর্জন করেছেন। তিনি ওমদুরমান ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন। মদিনা ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াকালীন এর চ্যান্সেলর শায়খ আব্দুল আজিজ বিন বাজ রহ. হামিদের প্রতি খুবই মুগ্ধ হন। কারণ হামিদ একটি মুসলিম সংখ্যালঘু দেশ থেকে মদিনায় এসেছিলেন।
ইসলাম অধ্যয়নের প্রতি তার দৃঢ়তা ও উৎসাহ দেখে শায়খ প্রায়শ হামিদকে নিজের কাছে রেখে ইসলামকে আরো গভীরভাবে অধ্যয়নের জন্য উৎসাহ দিতেন। তিনি কিং ফাহাদ কমপ্লেক্সের নির্দেশনায় প্রথমবারের মতো কোরিয় ভাষায় কুরআন অনুবাদ করেন এবং এতে তার প্রায় সাত বছর সময় লাগে।
ওমর হেনরি
ওমর হেনরি (Omar Henry; জন্ম: ২৩ জানুয়ারি, ১৯৫২) কেপ প্রদেশের স্টেলেনবশ এলাকায় জন্মগ্রহণকারী প্রথিতযশা সাবেক দক্ষিণ আফ্রিকান আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার। দক্ষিণ আফ্রিকা ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর দক্ষিণ আফ্রিকান ক্রিকেটে ফ্রি স্টেট ও বোল্যান্ডের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। দলে তিনি মূলতঃ অল-রাউন্ডার হিসেবে ভূমিকা রাখতেন। বামহাতে ব্যাটিংয়ের পাশাপাশি স্লো লেফট-আর্ম অর্থোডক্স বোলিং করতেন তিনি।
খেলোয়াড়ী জীবন
১৯৯২ থেকে ১৯৯৩ সময়কালে দক্ষিণ আফ্রিকার পক্ষে তিনটি টেস্ট ও তিনটি একদিনের আন্তর্জাতিকে অংশগ্রহণ করার সুযোগ হয় তার। ১৩ নভেম্বর, ১৯৯২ তারিখে ভারতের বিপক্ষে টেস্ট অভিষেক ঘটে ওমর হেনরি’র। এরফলে ১৯১২ সালে চার্লি লিউইলিনের পর প্রথম অ-শ্বেতাঙ্গ খেলোয়াড় হিসেবে বর্ণবৈষম্যবাদ পরবর্তী যুগে খেলেছেন তিনি।
অবসর
খেলোয়াড়ী জীবন থেকে অবসর নেয়ার পর জাতীয় দল নির্বাচকমণ্ডলীর সদস্য মনোনীত হন। এক পর্যায়ে সভাপতির দায়িত্ব পালন করেন ওমর হেনরি।
তৈজস
তৈজস (সংস্কৃত: तैजस), যার অর্থ আলো দিয়ে সমৃদ্ধ, অস্তিত্বের বিভিন্ন স্তরের মধ্যে একটি যা জীব মায়ার কার্যকলাপের কারণে অনুভব করে; এটি চেতনার তিনটি স্তরের দ্বিতীয় যা ব্যক্তির অংশজীবের আদেশ। চেতনার তিনটি স্তর হল- বিশ্ব বা বৈশ্বনার বা জাগ্রত পর্যায় পৃথক স্থূল শরীর দ্বারা চিহ্নিত; তৈজস বা স্বপ্নচেতনা যার বস্তু হিসাবে সূক্ষ্ম শরীর রয়েছে; এবং প্রজ্ঞা বা গভীর নিদ্রা চেতনা যা একীভূত অবিভেদ্য চেতনা বা প্রজানাঘন ও আনন্দময় কার্যকারক দেহের বৈশিষ্ট্য, ব্রহ্মের চূড়ান্ত অভিজ্ঞতা।
আলোচনা
যাজ্ঞবল্ক্য জনককে বলেন যে ইন্দ্র, কৃপণকারী, যাকে রহস্যময়ভাবে ইন্দ্র বলা হয়, ডান চোখে বাস করে; বাম চোখের ব্যক্তিটি হলেন ইন্দার স্ত্রী, বিরাজ, তাদের মিলনের স্থান হল হৃদয়ের মধ্যে স্থান। অতএব, আত্মা ইন্ধ দ্বারা গঠিত, যিনি সৃষ্টির প্রেক্ষাপটে প্রাণ, মৌলিক শক্তি এবং বিরাজ, যিনি বৈচিত্র্য-উৎপাদক নীতি। আদি শঙ্কর বৃহদারণ্যক উপনিষদ ৪.২.২-৪-এর তার ভাষ্যটিতে ইন্দ্রকে জাগ্রত অবস্থায় স্বরূপে, স্বপ্নের পর্যায়ে স্বরূপে ইন্ধ-বিরাজের মিলন এবং গভীর ঘুমের পর্যায়ে বিরাজকে স্বরূপে ব্যাখ্যা করেছেন; তিনি দ্বিতীয় পর্যায়ের আত্মাকে তৈজস অর্থাৎ মনের মধ্যে উজ্জ্বল বা হৃদয়-ভূত অর্থাৎ যিনি হৃদয় হয়ে উঠেছেন বলে অভিহিত করেন।
বাস্তবতা চেতনা সূক্ষ্ম দেহের সাথে তার নিজস্ব পরিচয় দ্বারা শর্তযুক্ত স্বপ্নদ্রষ্টা হয়ে ওঠে এবং তৈজস হিসাবে স্বপ্ন-জগতকে অনুভব করে। জাগ্রত অবস্থা-অহং-এর উনিশটি মুখ রয়েছে - পাঁচটি কর্মের অঙ্গ, প্রাণের পাঁচটি দিক, গুরুত্বপূর্ণ শ্বাস, মন, বুদ্ধি, অহংকার ও চিত্ত। স্থূল দেহের মধ্য দিয়ে যে আত্মা উদ্ভাসিত হয়, বৈশ্বনরা, সপ্ত অঙ্গবিশিষ্ট। স্বপ্নদ্রষ্টা বস্তুর সূক্ষ্ম জগৎ উপভোগ করেন কারণ তিনি শুধুমাত্র অন্তর্জগত সম্পর্কে সচেতন।
শৈব সিদ্ধান্ত অনুসারে, অহঙ্কার-তত্ত্বটি তিনগুণে প্রকাশিত হয় - প্রথমটি সত্ত্ব দ্বারা প্রভাবিত তৈজস হিসাবে, দ্বিতীয়টি রজঃ দ্বারা প্রভাবিত বৈকারিক হিসাবে এবং তৃতীয়টি তমঃ দ্বারা প্রভাবিত ভূতাদিক হিসাবে, এইভাবে আলাদা করা হয়স্পষ্টতই প্রতিটি গুণের আধিপত্যের পরিণতি। সত্ত্বকে তার আলোকিত ক্ষমতার কারণে তৈজস বলা হয় তবে মনস-তত্ত্ব ছাড়াও, পাঁচটি অঙ্গ বা ইন্দ্রিয়ের অনুষদ যা থেকে গুণের বিকাশ ঘটে। তবে, সাংখ্য দর্শন বৈকারিকের সাথে সত্ত্বকে এবং তৈজসের সাথে রজোকে যুক্ত করে।
অনুষ্কা শেট্টি গৃহীত পুরস্কার ও মনোনয়ন তালিকা
অনুষ্কা শেট্টি একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী, যিনি মূলত দক্ষিণ ভারতীয় চলচ্চিত্র শিল্পে কাজ করেন, যেখানে তিনি নিজেকে একজন নেতৃস্থানীয় অভিনেত্রী হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন। চলচ্চিত্র শিল্পে সর্বাধিক পুরস্কার পাওয়া অভিনেত্রীর মধ্যে তিনি একজন। তিনবারের ফিল্মফেয়ার প্রাপক অনুষ্কা শেট্টি যথাক্রমে অন্ধ্রপ্রদেশ ও তামিলনাড়ুর রাজ্য সরকার থেকে দুটি নন্দী পুরস্কার এবং একটি কলাইমামানি পুরস্কার লাভ করেন। এই তিনটি পুরস্কার দক্ষিণ ভারতের  চলচ্চিত্রে যে কোন অভিনেতা বা অভিনেত্রীকে দেওয়া সর্বোচ্চ সম্মান বলে মনে করা হয়। অনুষ্কা শেট্টি এইসব পুরস্কার ছাড়াও বিভিন্ন পুরস্কার জিতেছে। অরুন্ধতী, বেদাম, রুদ্রদেবী এবং বাহুবলী ২: দ্য কনক্লুশন ছবিতে তার অভিনয়ের জন্য সমালোচকরা অত্যন্ত প্রশংসা করেছেন। অনুষ্কা শেট্টি ভারতের শ্রেষ্ঠ মহাকাব্যিক চলচ্চিত্র বাহুবলী সিরিজে কেন্দ্রীয় মহিলা চরিত্র হিসেবে অভিনীত জন্য বিশ্বব্যাপী তারকার গৌরব ও খ্যাতি অর্জন করে।
আল-ইদ্রিসি
আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ আল-ইদ্রিসি আল-কুরতুবী আল-হাসানী আস-সাবিত, বা সাধারণভাবে আল-ইদ্রিসি (أبو عبد الله محمد الإدريسي القرطبي الحسني السبتي; Dreses; ১১০০ - ১১৬৫), ছিলেন একজন আরব মুসলিম ভূগোলবিদ, মানচিত্রাঙ্কনকার এবং মিশরতত্ত্ববিদ যিনি কিছু সময়ের জন্য রাজা ২য় রজারের শাসনামলে সিসিলির পালের্মোতে বসবাস করেছিলেন। মুহম্মাদ আল-ইদ্রিসি সেউতাতে জন্মগ্রহণ করেন তখন তা আলমোরাভিডদের অন্তর্গত ছিলেন। তিনি তাবুলা রোজেরিয়ানা তৈরি করেছেন, মধ্যযুগীয় বিশ্বের অন্যতম উন্নত মানচিত্র। তিনি ১১৫৪ সালে সর্বপ্রথম বিশ্বের মানচিত্র তৈরি করেছিলেন।
বিশ্ববিখ্যাত আবিষ্কারক Christopher colombas এবং Vasco da-gama যে মানচিত্র নিয়ে বিশ্ব আবিষ্কারে বেরিয়েছিলেন সেই মানচিত্রটিও আল-ইদ্রিসি এর আঁকা।
তাঁর আরেকটি অন্যতম বৈশিষ্ট ছিলো যে তিনি যত মানচিত্র আঁকতেন সবগুলো মানচিত্র ছিলো উল্টো অর্থ্যাৎ উপরের দিক দক্ষিণ আর নীচের দিক ছিল উত্তর।
আবদুল্লাহ খান (ক্রিকেটার)
আবদুল্লাহ খান (জন্ম ১৫ ফেব্রুয়ারি ১৯৬৫) একজন প্রাক্তন পাকিস্তানি প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটার। যিনি করাচি এবং পাকিস্তান স্টিলসের হয়ে প্রতিনিধিত্ব করেছেন। তিনি ৩৫টি প্রথম-শ্রেণীর এবং ২৬টি লিস্ট এ ক্রিকেট খেলায় অংশগ্রহণ করেন
তথ্যসূত্র
<references group="" responsive="1">
সিআইএফ (টেলিভিশন ধারাবাহিক)
পটভূমি
তদন্তকারীদের একটি দল বেশ কয়েকটি ফৌজদারি মামলার তদন্ত করে এবং অপরাধীদের বিচারের আওতায় আনার চেষ্টা করার সময়, একটি দুঃসাহসিক অভিযানের যাত্রা শুরু করে।
প্রতিক্রিয়া
ধারাবাহিকটি দর্শকের মাঝে মিশ্র প্রতিক্রিয়া পেয়েছে। আন্তর্জাতিক মুডি ডাটাবেজ (আইএমডিবি)-তে নাটকটি রেটিং ৮.৩/১০ লাভ করে, পর্যালোচনা সংগ্ৰহকারী ওয়েবসাইট রটেন টমাটোসে এই ধারাবাহিকটির ৯২% ইতিবাচক স্কোর লাভ করে।
প্রবীর ঘোষাল
প্রবীর ঘোষাল হলেন একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ, যিনি সর্বভারতীয় তৃণমূল কংগ্রেসের রাজনীতির সাথে যুক্ত। ২০১৬ সাল থেকে তিনি পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভায় উত্তরপাড়া বিধানসভা কেন্দ্রের বিধায়ক হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন।
দিয়া (প্রদীপ)
থাম্ব|মাটির জ্বলন্ত প্রদীপ একটা দিয়া, দিয়, দীপ, দিভা, দীপা, দীপম, দেইওর অথবা দীপক হল সচরাচর মাটি দিয়ে তৈরি একটা তেলের প্রদীপ, এর মধ্যে থাকে তুলোর শলতে যেটা ঘি বা বনস্পতি তেলে ডোবানো থাকে। প্রদীপগুলো ভারতীয় উপমহাদেশের স্থানীয় জিনিস, যেগুলো সাধারণত হিন্দু, শিখ, জৈন এবং জোরোস্ট্রিয়ান ধর্মীয় উৎসবসমূহ যেমন দীপাবলি অথবা কুষ্টি জাতীয় অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হয়ে থাকে।
ঐতিহ্যপূর্ণ ব্যবহার
মাটি দিয়ে তৈরি প্রদীপ অস্থায়ীভাবে কোনো কোনো আচার-অনুষ্ঠানে জ্বালাবার জন্যে ব্যবহৃত হয়ে থাকে, অন্যদিকে পিতল দিয়ে তৈরি প্রদীপ স্থায়ীভাবে বাড়ি এবং মন্দিরে জায়গা করে নিয়েছে। বিশেষ করে দীপাবলিতে প্রদীপ অথবা মোমবাতি আলোকসম্পাত, জ্ঞান অথবা ইচ্ছাশক্তির প্রতিনিধিত্ব করে।
পূজা ও প্রার্থনা
একটা প্রদীপ মন্দিরে জ্বালিয়ে আরতি করার মাধ্যমে দেবতার উদ্দেশ্যে পূজা প্রার্থনা করা হয়ে থাকে।
হিন্দু আচার-অনুষ্ঠান
জন্ম: হিন্দু ধর্মের জন্ম সম্পর্কিত নানা আচার-অনুষ্ঠানের অংশ হিসেবে প্রদীপ জ্বালানোর প্রথা আছে।
প্রকারভেদ
ডান|থাম্ব|তামিলনাডুর নাচিয়ারকইল অথবা আন্নাম আলঙ্কারিক প্রদীপের উপরিভাগ প্রদীপ তৈরির উপাদান হিসেবে চুল্লিতে পড়ানো মাটির প্রদীপের পর বহুমুখী শলতে লাগাবার ধাতুনির্মিত প্রদীপ, অধিকাংশ ক্ষেত্রে অতি সাধারণ পিতলের প্রদীপ, যদিও অন্যান্য উপাদানও ব্যবহৃত হয় যেমন পাতার তৈরি ভাসমান প্রদীপ পত্রাবলি অথবা পাথর দিয়ে তৈরি স্থায়ী প্রদীপ।
শলতের নকশার দিক থেকে এক শলতেওয়ালা প্রদীপই খুব সাধারণভাবে ব্যবহার হয়, এর পর শলতের রকমফের বলতে দুই, পাঁচ অথবা সাত শলতের প্রদীপও তৈরি করা হয়ে থাকে।
সর্বোপরি প্রদীপের নকশার কথা বলতে গেলে, আলঙ্কারিক প্রদীপের বিভিন্ন নকশা উদ্ভাবন হয়েছে।  প্রতিমূর্তি সম্পর্কিত নাচিয়ারকইল প্রদীপ, যেটা 'আন্নাম প্রদীপ' নামেও পরিচিত, যেটা তৈরি করেন তামিলনাড়ু রাজ্যের নাচিয়ার কইল  অঞ্চলের কেবলমাত্র পাথের (কাম্মালার) সম্প্রদায়ের মানুষ।
মার্ক ইলট
মার্ক ক্রিস্টোফার ইলট (Mark Ilott; জন্ম: ২৭ আগস্ট, ১৯৭০) হার্টফোর্ডশায়ারের ওয়াটফোর্ড এলাকায় জন্মগ্রহণকারী সাবেক পেশাদার ইংরেজ আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার। ইংল্যান্ড ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ১৯৯০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়কালে সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্যে ইংল্যান্ডের পক্ষে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছেন।
ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর ইংরেজ কাউন্টি ক্রিকেটে এসেক্স দলের প্রতিনিধিত্ব করেন। দলে তিনি মূলতঃ বামহাতি মিডিয়াম-ফাস্ট বোলার হিসেবে খেলতেন। এছাড়াও, বামহাতে নিচেরসারিতে ব্যাটিং করতেন মার্ক ইলট।
প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট
হার্টফোর্ডশায়ারের ওয়াটফোর্ড এলাকায় জন্মগ্রহণ করলেও পটার্স বার এলাকায় বসবাস করছেন। ফ্রান্সিস কম্ব স্কুল ও কমিউনিটি কলেজে অধ্যয়ন করেছেন তিনি। ১৯৮৮ সাল থেকে ২০০২ সাল পর্যন্ত মার্ক ইলটের প্রথম-শ্রেণীর খেলোয়াড়ী জীবন চলমান ছিল। বামহাতি সিমার ও ছয় ফুটের অল্প অধিক উচ্চতার অধিকারী মার্ক ইলট এসেক্স দলে জন লিভারের উপযুক্ত উত্তরাধিকারী হিসেবে আবির্ভূত হয়েছিলেন। সবমিলিয়ে এসেক্সের পক্ষে ১৫ বছর প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট খেলায় অংশ নিয়েছেন। ১৯৮৮ সালে কাউন্টি দলটির পক্ষে প্রথম খেলতে নামেন। এরপূর্বে হার্টফোর্ডশায়ার স্কুলস ও হার্টফোর্ডশায়ারের পক্ষে ১৯৮৭-৮৮ মৌসুমে দূর্দান্ত ক্রীড়ানৈপুণ্য প্রদর্শন করেছিলেন তিনি। মাইনর কাউন্টিতে ১৬ বছর বয়সে অংশগ্রহণের ফলে কনিষ্ঠ খেলোয়াড়ের মর্যাদাপ্রাপ্ত হন।
১৯৯০ সালের শেষদিকে এসেক্স দলে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করতে সমর্থ হন। ডার্বিশায়ারের বিপক্ষে ৫/৩৪ বোলিং পরিসংখ্যান দাঁড় করান তিনি। শ্রীলঙ্কায় এ দলের সফরে স্টিভ ওয়াটকিনের আঘাতের কারণে স্বীয় নাম প্রত্যাহার করলে তিনি এ সুযোগ পান। একই সময়ে অ্যাডিলেডভিত্তিক ইস্ট টরেন্স ডিস্ট্রিক্টের সাথে নিজস্ব দ্বিতীয় মৌসুম অবস্থান করছিলেন। ঐ সফরে তিনি বেশ ভালোমানের ক্রীড়াশৈলী প্রদর্শন করতে সক্ষম হন। তবে, পিঠের আঘাতের কারণে ১৯৯১ সালের প্রায় পুরোটা সময় মাঠের বাইরে তাকে অবস্থান করতে হয়েছিল। ঐ বছরের আগস্ট মাসে তার অস্ত্রোপচার করতে হয়। ১৯৯২ সালে খেলার জগতে ফিরে আসেন। ৬৪ উইকেট দখল করেন তিনি। এরফলে, অস্ট্রেলিয়া গমনার্থে এ দলের সদস্য হিসেবে মনোনীত হন।
১৯৯৫ সালে তিনি সুন্দর বোলিংশৈলী উপহার দেন। এসেক্সের সদস্যরূপে ৭৮টি প্রথম-শ্রেণীর উইকেট পান ও দলে বিশ্বাসযোগ্যতা স্থাপন করতে সচেষ্ট হন। তন্মধ্যে, নর্দান্টসের বিপক্ষে ব্যক্তিগত সেরা বোলিং পরিসংখ্যান ৯/১৯ পান। এ পর্যায়ে এলবিডব্লিউ’র সাহায্য নিয়ে হ্যাট্রিক লাভ করেন। এ পরিসংখ্যানটি এসেক্সের যে-কোন খেলোয়াড়ের মধ্যে সেরা হিসেবে রয়ে যায়। খেলায় তিনি ১০৫ রান খরচায় ১৪ উইকেট পান। তাসত্ত্বেও, এসেক্স দল পরাজয়বরণ করেছিল। সুইংয়ের সাথে বলে নিয়ন্ত্রণ লাভের ফলে তিনি এ সফলতা পেয়েছিলেন। তবে, আঘাত থেকে দূরে থাকতে তিনি কিছুটা বোলিং ভঙ্গীমা পরিবর্তন করেছিলেন।
আন্তর্জাতিক ক্রিকেট
সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে পাঁচটিমাত্র টেস্টে অংশগ্রহণ করেছেন মার্ক ইলট। ১ জুলাই, ১৯৯৩ তারিখে নটিংহামে সফরকারী অস্ট্রেলিয়া দলের বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। ২৬ ডিসেম্বর, ১৯৯৫ তারিখে পোর্ট এলিজাবেথে স্বাগতিক দক্ষিণ আফ্রিকা দলের বিপক্ষে সর্বশেষ টেস্টে অংশ নেন তিনি। তাকে কোন ওডিআইয়ে অংশগ্রহণ করার সুযোগ দেয়া হয়নি।
তবে, পরের দুই টেস্টে তিনি আর মাত্র চার উইকেট যুক্ত করতে পেরেছিলেন। পরবর্তী টেস্টেও তিনি নিজেকে মেলে ধরেছিলেন। ৫১ ওভারে ৩/১৬১ বোলিং পরিসংখ্যান গড়লেও তার দল ইনিংস ব্যবধানে পরাভূত হয়। বার্মিংহাম টেস্টেও আরো একটি পরাজয় অবলোকন করেন। অন্যান্য ইংরেজ পেসারের ন্যায় তিনিও অস্ট্রেলিয়ার শক্তিধর ব্যাটিং অবস্থানে ফাটল ধরাতে ব্যর্থ হন। এরপর তাকে দল থেকে বাদ দেয়া হয়।
দক্ষিণ আফ্রিকা গমন
অবনমনের শিকার হয়ে আরও একবার তাকে এ দলের সদস্যরূপে দক্ষিণ আফ্রিকা গমন করতে হয়। সফরে তিনি মাত্র ১৫ গড়ে ৩৭টি উইকেট লাভ করেন। তন্মধ্যে, ট্রান্সভালের বিপক্ষে ৬/৬১ বোলিং পরিসংখ্যান গড়েছিলেন। পরবর্তী গ্রীষ্মে তাকে আবারও টেস্ট দলে রাখা হয়। নিউজিল্যান্ডের বিপক্ষে সিরিজের প্রথম টেস্টে দ্বাদশ খেলোয়াড় হিসেবে তিনি অংশ নেন। তবে, আবারও আঘাতজনিত সমস্যায় পড়লে তাকে মাঠের বাইরে অবস্থান করতে হয়। এরপর, আরও ৫৯টি প্রথম-শ্রেণীর উইকেট লাভের স্বীকৃতিস্বরূপ পুনরায় এ দলের সদস্য হন। কিন্তু, ভারতের মাটিতে তিনি মাত্র ১২ ওভার বোলিং করতে পেরেছিলেন ও আঘাত পেয়ে খেলা থেকে দূরে সরে আসতে হয়।
অবসর
দক্ষিণ আফ্রিকা সফরের পর আর তাকে টেস্ট খেলায় অংশ নিতে দেখা যায়নি। ১৯৯৬ সালে আবারও ৫০টি প্রথম-শ্রেণীর উইকেট লাভ করেন। কিন্তু, এ পর্যায়ে ব্যাট স্পর্শ করার ন্যায় বোলিংশৈলী প্রদর্শন করতে পারেননি। তাসত্ত্বেও, এসেক্সের ন্যায় সিম বোলারের দূর্বলতার কারণে তাকে বোলিং আক্রমণ পরিচালনা করতে হয়েছিল। ১৯৯৭ সালের শুরুটা ভালো করলেও গোড়ালীর আঘাতে তার সম্ভাবনা কমে যায় ও তাকে বোলিংয়ে ছন্দ আনয়ণে বেশ হিমশিম খেতে হয়। গ্ল্যামারগনের বিপক্ষে ন্যাটওয়েস্ট প্রতিযোগিতার সেমি-ফাইনালে তাকে রবার্ট ক্রফটের সাথে আঙ্গুল তুলে তর্ক করতে দেখা যায়। ফলশ্রুতিতে, তাকে £১০০০ পাউন্ড-স্টার্লিং জরিমানা গুণতে হয় ও পরের খেলায় অংশগ্রহণের উপর তাকে নিষেধাজ্ঞার শিকার হতে হয়।
১৯৯৮ সালে চমৎকার খেলেন। তবে, ১৯৯৯ ও ২০০০ সালে আঘাতগ্রস্ত ছিলেন। টেস্ট দলে তাকে সম্ভাব্য খেলোয়াড় হিসেবে রাখা হলেও উদীয়মানদের পিছনে তার অবস্থান ছিল। এ সময় প্রায় এক দশকের জন্যে ইংরেজ সিম বোলারদের প্রাচুর্য্যতা লক্ষ্য করা যায়। তাসত্ত্বেও, কাউন্টি ক্রিকেটে নিজেকে অন্যতম ধারাবাহিক সেরা খেলোয়াড়দের অন্যতম হিসেবে রাখতে সমর্থ হন। যখনই শারীরিকভাবে সুস্থ থাকতেন নিজেকে বিলিয়ে দিতেন। এক পর্যায়ে শারীরিক সুস্থতা ধরে রাখতে তাকে বেশ প্রতিকূলতার মুখোমুখি হতে হয়। ২০০২ সাল শেষে আর্থিক সুবিধা গ্রহণের জন্যে মনোনীত হন। তাকে অবমুক্তি দেয়া হলেও অন্য যে-কোন কাউন্টি দলের পক্ষেই তার খেলার সম্ভাবনা ছিল।
কামরান খান (পাকিস্তানি ক্রিকেটার)
মোহাম্মদ কামরান খান (জন্ম ১৪ ডিসেম্বর ১৯৬৯) একজন পাকিস্তানি সাবেক ক্রিকেটার । তিনি ১৯৮৬ থেকে ১৯৯৮ সালের মধ্যে পাকিস্তানের বেশ কয়েকটি ঘরোয়া দলের হয়ে ৫৭টি প্রথম-শ্রেণীর এবং ৫৪টি লিস্ট এ ম্যাচ খেলেছেন।
তথ্যসূত্র
<references group="" responsive="1">
কোনার নদ
কোনার নদ ঝাড়খন্ড রাজ্যেরের হাজারিবাগ জেলা ও বোকার জেলায় প্রবাহিত একটি নদী। এই নদীর তীরে বোকারো ও গোমতি শহর অবস্থিত।
প্রবাহ
হাজারিবাগ জেলার সুলতানপুর গ্রাম উৎপন্ন হয়ে বোকারো জেলায় দামোদর নদে পতিত হয়েছে। এই নদটির প্রধান উপনদী হল সীযানি নদী। এছাড়া নদটির সঙ্গে বোকারও নদীও মিলিত হয়েছে গোমতির কাছে।শেষে কোনার নদ ঝাড়িধির বাজারের কাছে দামোদর নদ এর সঙ্গে যুক্ত হয়েছে। নদীটিতে শুষ্ক মৌসুমে জল প্রায় থাকে না। কিন্তু বর্ষার সময় নদীতে জলের পরিমান অস্বাভাবিক ভাবে বেড়ে যায়।
কোনার বাঁধ
এই নদীর উপর নির্মিত হয়েছে কোনার বাঁধ ।বাঁধটি ১৯৫৫ সালে দামোদর ভ্যালি করপোরেশন এর পরিকল্পনায় চারটি বাঁধের মধ্যে এটি দ্বিতীয় বাঁধ হিসাবে নির্মিত হয়।বাঁধটির মোট দৈর্ঘ্য ৪৫৩৫ মিটার ও উচ্চতা ৪৮.৭৭ মিটার।
বোকার ব্যারেজ
বোকার বিদ্যুৎ কেন্দ্রটিতে জলের যোগান দেওয়ার জন্য বোকারতে একটি ব্যারেজ নির্মিত হয়েছে। এই ব্যরেজটি বোকার শহরের নিকটই নির্মিত হয়েছে।
সুদীপ্ত রায়
সুদীপ্ত হলেন একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ, যিনি সর্বভারতীয় তৃণমূল কংগ্রেসের রাজনীতির সাথে যুক্ত। তিনি ২০০৯ সাল থেকে পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভায় শ্রীরামপুর বিধানসভা কেন্দ্রের বিধায়ক হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন।
সত্য নাইডু
সত্য নাইডু বা সত্যনারায়ণন সুদর্শন নাইডু (জন্ম: ৯ নভেম্বর ১৯৯২) হলেন সেশেলস জাতীয় পরিষদের প্রথম হিন্দু সদস্য ও ৭ম জাতীয় পরিষদের সর্বকনিষ্ঠ সংসদ সদস্য। ২০২০ সালে সেচেলোইস সংসদ নির্বাচনে তিনি সেন্ট লুইস নির্বাচনী এলাকা থেকে নির্বাচিত হয়েছিলেন।
শিক্ষা
সত্য ২০১৬ সালে এপিআইআইটি ল স্কুল, শ্রীলঙ্কা থেকে আইন অধ্যয়ন করেন এবং তারপরে এপিআইআইটি ল স্কুল, শ্রীলঙ্কার সহযোগিতায় স্ট্যাফোর্ডশায়ার বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে এলএলবি (অনার্স) করেন। তিনি বর্তমানে সেশেলস বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে আইনি অনুশীলনে স্নাতকোত্তর সম্পূর্ণ করছেন।
রাজনৈতিক পেশা
১৭ বছর বয়স থেকে, সত্য সেশেলস ন্যাশনাল পার্টি (লিনিয়ন ডেমোক্র্যাটিক সেসেলওয়া) এর পক্ষে ওকালতি শুরু করেন। তাঁর মতে, রাষ্ট্রপতি ওয়েভেল রামকালাওয়ানের লড়াইয়ের মনোভাব এবং জনগণের প্রতি ভালোবাসাই তাকে রাজনীতিতে অনুপ্রাণিত করেছিল।
তিনি সেশেলস ন্যাশনাল ইয়ুথ ইউনিয়নের চেয়ারপারসন হন এবং তারপর ২০১২ থেকে ২০১৪ সাল পর্যন্ত সেশেলস ন্যাশনাল পার্টি (লিনিয়ন ডেমোক্র্যাটিক সেসেলওয়া) এর নির্বাহী কমিটির সদস্য হন।
২০২০ সালের সেচেলোস সংসদীয় নির্বাচনে, তিনি ৬০% ভোট পেয়ে সেন্ট লুইস নির্বাচনী এলাকায় জয়ী হন। তিনি বর্তমানে বিল কমিটির সদস্য।
আরিয়ানেস্পাস
আরিয়ানেস্পাস (Arianespace), যার পূর্ণনাম আরিয়ানেস্পাস সোসিয়েতে আনোনিম (Arianespace Société Anonyme) ১৯৮০ খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত একটি ফরাসি ব্যবসা প্রতিষ্ঠান। এটি বিশ্বের সর্বপ্রথম বাণিজ্যিক রকেট উৎক্ষেপণ সেবা প্রদানকারী প্রতিষ্ঠান। প্রতিষ্ঠানটি আরিয়ান রকেট কর্মসূচী পরিচালনা ও বিপণনের দায়িত্বে নিয়োজিত। কোম্পানিটি বেশ কিছু ভিন্ন ভিন্ন রকেটচালিত উৎক্ষেপক যানের সুবিধা প্রদান করে, যেমন ভারী-উত্তোলক আরিয়ান ৫ রকেট যা ভূস্থিতিশীল হস্তান্তর কক্ষপথে দ্বৈত উৎক্ষেপণে সক্ষম। আরও আছে সয়ুজ-২ রকেট যা একটি মধ্যম-ভারী বোঝার উত্তোলক বিকল্প হিসেবে ব্যবহৃত হয়। সবশেষে অপেক্ষাকৃত হালকা বহনযোগ্য বোঝার (পে-লোড) জন্য কোম্পানিটি কঠিন-জ্বালানি চালিত ভেগা রকেট ব্যবহার করে।
২০২১ সালে মে মাস পর্যন্ত আরিয়ানেস্পাস ৪১ বছর সময়সীমায় ২৮৭টি রকেট উৎক্ষেপণের মাধ্যমে মহাকাশে ৮৫০টিরও বেশি কৃত্রিম উপগ্রহ প্রেরণ করেছে। ১৯৮৪ সালের ২৩শে মে তারিখে কোম্পানিটি স্পেসনেট এফ১ নামবিশিষ্ট তাদের প্রথম বাণিজ্যিক মহাকাশ যাত্রাটি পরিচালনা করে। আরিয়ানেস্পাস দক্ষিণ আমেরিকার উত্তরপ্রান্তে বিষুবরেখার কাছে অবস্থিত ফরাসি গায়ানার গায়ানা মহাকাশ কেন্দ্রটিকে তাদের প্রধান উৎক্ষেপণ কেন্দ্র হিসেবে ব্যবহার করে থাকে। স্টারসেম নামক আরেকটি কোম্পানির শেয়ারের অধিকারী হবার সুবাদে এটি কাজাখস্তানের বাইকোনুর মহাকাশ বন্দর থেকে বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে সয়ুজ রকেট উৎক্ষেপণ করে থাকে। কোম্পানিটির প্রধান কার্যালয় ফ্রান্সের এসন জেলার (দেপার্ত্যমঁ) এভ্রি-কুরকরন শহরে অবস্থিত।
আলাউদ্দিন জানি
ইতিহাস
আলাউদ্দিন ১২২৭ সালে গিয়াসউদ্দিন ইওয়াজ শাহের বিদ্রোহ দমন করতে নাসিরউদ্দিন মাহমুদকে সহায়তা করেছিলেন।
আরিয়ানেস্পাস
উৎক্ষেপক যানসমূহ
বর্তমানে আরিয়ানেস্পাস ৩টি উৎক্ষেপক যান পরিচালনা করে, যার মধ্যে আরিয়ান ৫ রকেটের দুইটি সংস্করণ অন্তর্ভুক্ত: এছাড়া আরিয়ানেস্পাস উৎক্ষেপণ সেবা মৈত্রীর মাধ্যমে এইচ-২এ রকেটে করে ঐচ্ছিক সমর্থক উৎক্ষেপক সেবা প্রদান করে থাকে।
আলাউদ্দিন জানি
ইতিহাস
১২৩২ সালে, মালিক বলখা খিলজি ক্ষমতা থেকে অপসারণের পরে সুলতান শামসুদ্দিন ইলতুতমিশ দ্বারা আলাউদ্দিনকে বাংলার রাজ্যপাল হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন। আলাউদ্দিন কেবল এক বছর এবং কয়েক মাস বাংলায় শাসন করেছিলেন। তারপরে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন সাইফুদ্দিন আইবাক।
আরিয়ানেস্পাস
আরিয়ান উৎক্ষেপক যান
১৯৭৯ খ্রিস্টাব্দে প্রথম উৎক্ষেপণের পর থেকে আরিয়ান রকেট তথা উৎক্ষেপক যানগুলির অনেকগুলি সংস্করণ মুক্তি পেয়েছে:
অখিল ভারতীয় হিন্দু মহাসভা
অখিল ভারতীয় হিন্দু মহাসভা (হিন্দি: अखिल भारत हिन्दू महासभा, ইংরেজি: All-Indian Hindu Assembly) একটি হিন্দু জাতীয়তাবাদী সংগঠন। এই সংগঠনের মূল উদ্দেশ্য ছিল উত্তর ভারতের বিভিন্ন স্থানীয় হিন্দু আন্দোলনকে একত্র করা। এটি ১৯১৫ সালে হরিদ্বারের কুম্ভমেলায় মদনমোহন মালব্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
হিন্দু মহাসভার অন্যান্য প্রতিষ্ঠাতা ১৯২০ দশকে সংগঠনটিকে কংগ্রেসের আদলে ঢেলে সাজানো হয়েছিল। ভারতের অধিকাংশ অঞ্চলে এর শাখা তৈরি করা হয়েছিল। এই সংগঠন হিন্দু ও অস্পৃশ্যদের মধ্যে সামাজিক ও ধর্মীয় কর্তব্যসমূহ, গোরক্ষা ও হিন্দি ভাষা বিস্তারের ওপর জোর দেয়। কংগ্রেসের রাজনৈতিক কৌশলের কারণে যখন হিন্দু স্বার্থ বিপন্ন বলে মনে করা হতো, সংগঠনটি হিন্দুস্বার্থ রক্ষার দিকেই বেশি মনোযোগী ছিল। মূলত ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস ও মুসলিম লীগ এই দুই ভাবধারার বিপরীতে এই সংগঠন তৈরি হয়।
প্রতিষ্ঠাকাল থেকে বিভিন্ন মানুষ এই সংগঠনটির সভাপতিত্তের পদ অলংকরণ করেছেন: পণ্ডিত মদনমোহন মালব্য, স্বামী শারধানন্দ, শঙ্করাচার্য কুর্তকোটি, এনসি কেলকর, লালা লাজপত রায়, রাজা নরেন্দ্রনাথ, রামানন্দ চ্যাটার্জী, বিজয়রঘাবাচার্য, ভীরুস্তামতা, বিনায়ক দামোদর সাভারকর, ডাঃ বিএসমুনজে, শ্যামাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায়, ডাঃ এনবিখারে, এনসিসিটারজি, প্রফেসর ভিজিদেশপান্ডে,
মহাত্মা গান্ধীর ডাকা অসহযোগ-খিলাফত আন্দোলনের তীব্র বিরোধিতা করে নিরপেক্ষ অবস্থা নেয় মহাসভা। চৌরিচৌরার ঘটনার প্রেক্ষিতে গান্ধীজি আন্দোলন প্রত্যাহার করে নেওয়ার পরে, ১৯২৩ সাল নাগাদ বিরাট হিন্দু পুনরুত্থান অভিযান শুরু করে মহাসভা। ১৯২৩ সাল নাগাদ অগস্ট মাসে মালব্যের সভাপতিত্বে বারাণসী অধিবেশনে মহাসভা ‘শুদ্ধি’ কর্মসূচি গ্রহণ করে, ডাক দেয় ‘হিন্দু আত্মরক্ষা বাহিনী’ গড়ে তোলেন। ১৯২০ দশকে মহাসভার কর্মকাণ্ড প্রধানত হিন্দু সমাজের অস্পৃশ্যতা দূরীকরণ ও ‘অপবিত্র’ জনের শুদ্ধিকরণে কেন্দ্রীভূত ছিল। ১৯২১ সালের আদমশুমারির সময় ভারতীয় মূল আদিবাসীদেরকে বর্ণ হিন্দুদের নামগ্রহণ করতে ও নিজেদেরকে ক্ষত্রিয় হিসেবে পরিচয় দিতে উদ্বুদ্ধ করে।
১৯২৫ সালে কেশব বলীরাম হেডগেয়ার নেতৃত্বে একটি গোষ্ঠী মহাসভা থেকে বেরিয়ে এসে রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ একটি নতুন অরাজনৈতিক সংগঠন প্রতিষ্ঠা করেন। ১৯৩০-এর দশকের শেষভাগে ধর্মান্তরিত নিম্নবর্ণের মানুষকে হিন্দু সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত করার চেষ্টার জন্য মুসলমানদের সঙ্গে সংঘর্ষের রূপ নেয়। মুসলিম লিগ ও ভারতের জাতীয় কংগ্রেস দল থাকা সত্তেও হিন্দু মহাসভার পাল্টা হিসাবে গড়ে ওঠে মুসলমানদের ‘তবলিগ’ (প্রচার) ও ‘তনজিম’ (সংগঠন)। এই সংঘর্ষ প্রায়শই সাম্প্রদায়িক দাঙ্গায় পরিণত হতো। ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলে নিম্নবর্ণের হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে দাঙ্গা ও অগ্নিসংযোগের ঘটনা ঘটতে দেখা যায়।
১৯৪০ দশকে ভারতের জাতীয় কংগ্রেস, মুসলিম লিগ ও মহাসভার মধ্যে রাজনৈতিক মতানৈক্য চরমে ওঠে। হিন্দু স্বার্থ রক্ষায় হিন্দু মহাসভা না কংগ্রেস কে বেশি পারঙ্গম, সেটির দ্বন্দ্ব প্রকাশ্যে আসে।১৯৪৬ সালের ১৬ আগস্ট মুসলিম লীগের ডাকা প্রত্যক্ষ সংগ্রাম দিবসে পরিণতিতে কলকাতায় যে ভয়াবহ হত্যাযজ্ঞ ও দাঙ্গা সংঘটিত হয়, তাতে মহাসভার রাজনৈতিক আশা কিছু পরিমাণে পুনরুজ্জীবিত হয়।
১৯৪৭ সালের ভারতের স্বাধীনতা অর্জন ও গান্ধী হত্যার পর হিন্দু মহাসভার বহু সদস্য শ্যামাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায়ের নেতৃত্বাধীন ভারতীয় জন সংঘে যোগদান করেন। শ্যামাপ্রসাদ মহাসভায় মুসলমান সদস্য অন্তর্ভুক্ত করার প্রস্তাব রাখলে সাভারকর তা খারিজ করে দেন। এরপর শ্যামাপ্রসাদ মহাসভা ত্যাগ করেন এবং রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘের নিয়ন্ত্রণ ও তত্ত্বাবধানে একটি পৃথক রাজনৈতিক দল গঠনের জন্য সংঘের সঙ্গে হাত মেলান।
হিন্দু জনতার মধ্যে সাভারকরের ক্রমবর্ধমান জনপ্রিয়তার কারণে সংঘপ্রধান মাধব সদাশিব গোলওয়ালকর কিছুটা প্রভাবান্বিত মনে করতে শুরু করেন। ফলে সংঘ ও মহাসভার সম্পর্কের অবনতি হয়। সরকারিভাবে এখনও মহাসভা একটি রাজনৈতিক দল হলেও, যথেষ্টসংখ্যক ভোট না পাওয়ায় এটির কোনও স্বীকৃত প্রতীক নেই। তাই এখন বিভিন্ন কেন্দ্র থেকে বিভিন্ন প্রতীকে এই দল ভোট লড়ে থাকে। শাহজাহানপুরের বিষানচন্দ্র শেঠ হিন্দু মহাসভার অন্যতম বরিষ্ঠ সাংসদ।
আজহার হোসেন
আজহার হোসেন (জন্ম: মার্চ ১৫, ১৯৬৪) একজন বাংলাদেশী সাবেক ক্রিকেটার যিনি ১৯৮৮ সালে থেকে ১৯৯০ পর্যন্ত ৭ টি ওডিআই খেলেন। আশির দশকে ঘরোয়া ক্রিকেটের আকাশে আজহার খুব প্রভাবশালী ক্রিকেটার ছিলেন।
১৯৯০ সালে শারজায় নিউজিল্যান্ডের বিপক্ষে করা ৫৪ রানের ইনিংসটি তার আন্তর্জাতিক খেলোয়াড়ী জীবনের অন্যতম অর্জন। ওয়ানডেতে এটিই কোনো বাংলাদেশির প্রথম ৫০ রান। পরবর্তীতে ১৯৯৯ সালে তার ভাগ্নে মেহরাব হোসেন প্রথম বাংলাদেশি হিসেবে ওয়ানডেতে (জিম্বাবুয়ের বিপক্ষে ঢাকায়) সেঞ্চুরি করেছিলেন। ত্তিমি একজন ওপেনিং ব্যাটসম্যান হিসেবে খেলতেন ও ওয়ানডেতে অফ-ব্রেক বোলিং করে ৪টি উইকেটও নিয়েছিলেন।
আইসিসি ট্রপিতে
আজহার ১৯৯০ সালে নেদারল্যান্ডসে অনুষ্ঠিত আইসিসি ট্রফিতে বাংলাদেশের প্রতিনিধিত্ব করেন। তিনি ৭ ইনিংসে ব্যাট হাতে ৮৩ রান করেন, যার মধ্যে নেদারল্যান্ডসের বিপক্ষে সর্বোচ্চ ২৮ রান করেন। বল হাতে তিনি ২৮৫ রানে ৭ উইকেট নেন, যার মধ্যে তার সেরা ফিগার ছিল বারমুডার বিপক্ষে ২/২৪।
বাংলার সংস্কৃতি
বাংলার সংস্কৃতি বা বাঙালি সংস্কৃতি ধারণ করে আছে দক্ষিণ এশিয়া অঞ্চলের বাঙালিরা, যার মধ্যে বাংলাদেশ, যেখানে বাংলা একমাত্র জাতীয় ও রাষ্ট্রভাষা এবং ভারতের  পশ্চিম বাংলা, ত্রিপুরা ও আসাম, যেখানে বাংলা ভাষা প্রধান এবং দাপ্তরিক। বাঙালিদের রয়েছে ৪ হাজার বছরের ইতিহাস। ভারতীয় উপমহাদেশের বাংলা অঞ্চলের রয়েছে স্বকীয় ঐতিহ্য এবং স্বতন্ত্র সংস্কৃতি। বাংলা ছিল তৎকালীন সময়ের সবচেয়ে ধনী অঞ্চল।বাংলা অঞ্চল ছিল তৎকালীন সময়ের উপমহাদেশীয় রাজনীতির এবং সংস্কৃতির রাজধানী। ১৯৪৭ এর দেশভাগের পর বাংলার সংস্কৃতি ক্ষয় হতে থাকে। বাংলাদেশ মুসলিম অধ্যুষিত হওয়ায় সেখানের সংস্কৃতি মূলত বাঙালি মুসলিমরাই ধারণ করে রাখে। মুসলমান অধ্যুষিত বাংলাদেশে হিন্দুরা সংখ্যায় নগন্য আর হিন্দু অধ্যুষিত পশ্চিবঙ্গে মুসলমানরা নগন্য। এছাড়াও ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠীও রয়েছে। এখনো বাংলা দক্ষিণ এশীয় সংস্কৃতির প্রতিনিধিত্ব করে এবং বাংলা সংস্কৃতির উৎসবগুলো পৃথিবীব্যাপি উদযাপিত হয়।বাঙালি সংস্কৃতি ধর্মীয় ও জাতীয় দিক দিয়ে সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র।বাংলা মুসলিম ও হিন্দু প্রধান হওয়ায় এখানকার সংস্কৃতি মূলত এই দুই ধর্মাবলম্বীদের হাতেই যৌথভাবে গড়ে উঠেছে।
সাহিত্য
বাংলা ভাষায় রচিত সাহিত্যকর্ম বাংলা সাহিত্য নামে পরিচিত। আনুমানিক খ্রিষ্টীয় সপ্তম শতাব্দীর মাঝামাঝি বাংলা ভাষায় সাহিত্য রচনার সূত্রপাত হয়। খ্রিষ্টীয় দশম থেকে দ্বাদশ শতাব্দীর মধ্যবর্তী সময়ে রচিত বৌদ্ধ দোহা-সংকলন চর্যাপদ বাংলা সাহিত্যের প্রাচীনতম নিদর্শন। আবিষ্কারক হরপ্রসাদ শাস্ত্রী আরও তিনটি গ্রন্থের সঙ্গে চর্যাগানগুলো নিয়ে সম্পাদিত গ্রন্থের নাম দেন " হাজার বছরের পুরনো বাঙ্গালা ভাষায় রচিত বৌদ্ধ গান ও দোহা "। মধ্যযুগীয় বাংলা সাহিত্য ছিল কাব্যপ্রধান। ইসলাম ধর্ম,হিন্দু ধর্ম ও বাংলার লৌকিক ধর্মবিশ্বাসগুলোকে কেন্দ্র করে গড়ে উঠেছিল এই সময়কার বাংলা সাহিত্য। ইসলামি ধর্মসাহিত্য,পীরসাহিত্য,বাউল পদাবলি,পবিত্র কুরআনের বঙ্গানুবাদ,মঙ্গলকাব্য, বৈষ্ণব পদাবলি, শাক্তপদাবলি, বৈষ্ণব সন্তজীবনী, রামায়ণ, মহাভারত ও ভাগবতের বঙ্গানুবাদ, নাথসাহিত্য ইত্যাদি ছিল এই সাহিত্যের মূল বিষয়। বাংলা সাহিত্যে আধুনিকতার সূত্রপাত হয় খ্রিষ্টীয় অষ্টাদশ শতাব্দীতে। ঊনবিংশ শতাব্দীতে বাংলার নবজাগরণের যুগে কলকাতা শহরকে কেন্দ্র করে বাংলা সাহিত্যে এক নতুন যুগের সূচনা হয়। এই সময় থেকে ধর্মীয় বিষয়বস্তুর বদলে মানুষ, মানবতাবাদ ও মানব-মনস্তত্ত্ব বাংলা সাহিত্যের প্রধান আলোচ্য বিষয় হয়ে ওঠে। ১৯৪৭ সালে ভারত বিভাগের পর বাংলা সাহিত্যও দুটি ধারায় বিভক্ত হয়: ঢাকা-কেন্দ্রিক বাংলাদেশের সাহিত্য ও কলকাতা-কেন্দ্রিক পশ্চিমবঙ্গের সাহিত্য। বর্তমানে বাংলা সাহিত্য বিশ্বের একটি অন্যতম, সমৃদ্ধ সাহিত্যধারা হিসেবে পরিগণিত হয়ে থাকে।
মধ্যযুগ (১২০০ খ্রিস্টাব্দ হতে ১৮০০ খ্রিস্টাব্দ)
মধ্যযুগের সমগ্র পরিসর জুড়েই কাব্যের একচ্ছত্র আধিপত্য লক্ষণীয়। বিবিধ শাখা-প্রশাখায় বিভক্ত ছিলো এই সাহিত্যচর্চা। এখানে এ সময়ের বিভিন্ন শাখার উল্লেখযোগ্য কবির একটি সম্মিলিত তালিকা দেয়া হলো। তালিকা প্রস্তুতে কোনো ধরনের ক্রম অনুসরণ করা হয়নি।
আধুনিক যুগের প্রথম ভাগের সাহিত্যিক (১৮০০ খ্রিস্টাব্দ হতে ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দ)
এখানে সেসব কবি ও লেখকদের নাম দেয়া হয়েছে, যাঁরা লেখালেখির মাধ্যমে পরিচিত হয়েছেন দেশভাগের আগেই; যদিও এঁদের অনেকেই দেশবিভাগের পরও সাহিত্যে উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছেন। কিন্তু এরপরও এঁদেরকে আধুনিক যুগের শুরুর দিককার সাহিত্যিক হিসেবেই ধরা যেতে পারে। তালিকাটি করা হয়েছে সাহিত্যিকদের জন্মসালের ক্রম অনুযায়ী।
সমসাময়িক সাহিত্যিক (১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দ থেকে বর্তমান)
দেশবিভাগের পর দুই বাংলাতেই সাহিত্যচর্চার স্বতন্ত্র বলয় তৈরি হয়। তবে সাহিত্যের জগৎ সবসময়ই বৈশ্বিক, বিশেষতঃ ভাষার মিলের ক্ষেত্রে তা আরও বেশি প্রকট। দেশভাগের পর থেকে শুরু করে অদ্যাবধি দুই বাংলার উল্লেখযোগ্য সাহিত্যিকদের সম্মিলিত নামের তালিকা এটি। প্রসঙ্গতঃ এই তালিকাটি করা হয়েছে বর্ণানুসারে, এবং এতে বিভিন্ন নাম প্রতিনিয়তই সংযুক্ত হচ্ছে এবং হবে।
দর্শন
বাঙ্গালী দর্শনবিদদের কাজ চীনের তিব্বতে সংরক্ষিত হয়েছে। যার মধ্যে অতিশিয়া, তিলোপা উল্লেখযোগ্য।
সঙ্গীত
বাংলা সংগীত বাংলার সহস্রাব্দ প্রাচীন ধর্মীয় ও ধর্মনিরপেক্ষ সাংগীতিক ঐতিহ্যটিকে নির্দেশ করে। ঐতিহাসিক বাংলা অঞ্চলটি বর্তমানে স্বাধীন বাংলাদেশও ভারতীয় রাজ্য পশ্চিমবঙ্গে বিভক্ত। বাংলা ভাষায় রচিত ও বিভিন্ন শৈলীর সুরে সমৃদ্ধ বাংলা সংগীতধারাটি এই উভয় অঞ্চলেই ব্যাপক জনপ্রিয়তার অধিকারী।
প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় ধর্মীয় সংগীত
বাংলার প্রাচীন সংগীতকলা সংস্কৃত স্তোত্রসঙ্গীত প্রভাবিত। এই সময়কার বৈষ্ণব ভাবাশ্রিত কিছু ধর্মসংগীতিগুলি আজও পূর্ব ভারতীয় মন্দিরগুলিতে গীত হয়। ত্রয়োদশ শতাব্দীতে কবি জয়দেব বিরচিত গীতগোবিন্দম্ এই জাতীয় সঙ্গীতের একটি বিশিষ্ট উদাহরণ। মধ্যযুগে নবাব ও বারো ভূঁইয়া নামে খ্যাত শক্তিশালী ভূস্বামীবর্গের পৃষ্ঠপোষকতায় প্রতিপালিত সংগীতধারায় আবার হিন্দু ও মুসলমান সাংগীতিক রীতির এক অপূর্ব সমন্বয় দেখা যায়।
প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় গানগুলির অধিকাংশই ছিল ধর্মীয় সংগীত। মধ্যযুগের প্রথম পাদে বিদ্যাপতি, চণ্ডীদাস, গোবিন্দদাস, জ্ঞানদাস, ও বলরামদাস প্রমুখ বৈষ্ণব পদকর্তাগণ রাধা-কৃষ্ণ বিষয়ক গানে জাগতিক ও আধ্যাত্মিক প্রেমচেতনার একটি পার্থক্য দর্শিয়েছেন। আবার মধ্যযুগের শেষ পাদে রামপ্রসাদ সেন ও কমলাকান্ত ভট্টাচার্য প্রমুখ শাক্তপদাবলিকারগণ তাদের গানে ঈশ্বরকে শুদ্ধ মাতৃরূপে বন্দনার কথা বলেছেন। বৈষ্ণব ও শাক্তপদাবলি (শ্যামাসংগীত ও উমাসংগীত) উভয়েরই মূল উপজীব্য হিন্দু ভক্তিবাদ|ভক্তিবাদী দর্শন। বৈষ্ণব সংগীতে যখন জীবাত্মা-পরমাত্মাকেন্দ্রিক প্রেমভক্তির তত্ত্ব প্রচারিত হয়, তখনই শাক্তগানে তন্ত্র ও শুদ্ধা মাতৃবন্দনার এক সম্মিলন গড়ে ওঠে।
বাউল গান
অষ্টাদশ ও ঊনবিংশ শতাব্দীতে বাংলায় বাউল নামে এক অধ্যাত্মবাদী চারণকবি সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটে। মনে করা হয়, তান্ত্রিক কর্তাভজা সম্প্রদায় ও ইসলামি সুফি দর্শনের ব্যাপক প্রভাব পড়েছিল এঁদের গানে। বাউলরা তাদের চিরন্তন অন্তর্যামী সত্ত্বা মনের মানুষ-এর ঘুরে ঘুরে গান গাইতেন এবং ধর্মে ধর্মে অযৌক্তিক ভেদাভেদ ও আনুষ্ঠানিকতার কথা তুলে ধরতেন। কুষ্টিয়ার লালন ফকিরকে সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ বাউল মনে করা হয়। তিনি ঊনবিংশ শতাব্দীর ব্যক্তিত্ব ছিলেন। বাউল সঙ্গীতের আরও কয়েকজন বিশিষ্ট নাম হলেন মধ্যযুগের হাসন রাজা এবং আধুনিক যুগের বাউলসম্রাট শাহ আবদুল করিম ও বাউল-সম্রাট পূর্ণদাস বাউল৷
ভাওয়াইয়া গান
এ গানটি উত্তরাঞ্চলের বাংলা গান। আব্বাসউদ্দীন এগানকে সমৃদ্ধ করেন।
রবীন্দ্রসঙ্গীত
বাংলা সঙ্গীতের সর্বাপেক্ষ প্রসিদ্ধ ধারাটি হল রবীন্দ্রসংগীত। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর সারা জীবনে ২,২৩০টি গান রচনা করেছিলেন। ভক্তি, প্রেম, প্রকৃতি, দেশাত্মবোধ ইত্যাদি নানা বিষয়কেন্দ্রিক এই গানগুলিই রবীন্দ্রসঙ্গীত বা রবীন্দ্রগান নামে পরিচিত। এই গানগুলির কথায় প্রাচীন হিন্দু ধর্মশাস্ত্র উপনিষদ ও মধ্যযুগীয় বৈষ্ণব পদাবলি ও বাউল গানের প্রভাব গভীর। সুরের দিক থেকে হিন্দুস্তানি ও কর্ণাটিক শাস্ত্রীয় সংগীত, কীর্তন, শ্যামাসংগীত, বাউল গান, এমনকি ইংরেজি, আইরিশ ও স্কটিশ লোকসংগীতেরও প্রভাব রয়েছে রবীন্দ্রনাথের গানে। রবীন্দ্রসঙ্গীতের বিশিষ্ট গায়ক-গায়িকারা হলেন: শান্তিদেব ঘোষ, শৈলজারঞ্জন মজুমদার, হেমন্ত মুখোপাধ্যায়, কণিকা বন্দ্যোপাধ্যায়, দেবব্রত বিশ্বাস, সুচিত্রা মিত্র, পঙ্কজ কুমার মল্লিক, সন্তোষ সেনগুপ্ত, সুবিনয় রায়, চিন্ময় চট্টোপাধ্যায়, অশোকতরু বন্দ্যোপাধ্যায়, সাগর সেন, সুমিত্রা সেন, ঋতু গুহ, পূরবী মুখোপাধ্যায়, পূর্বা দাম, সুশীল মল্লিক, মোহন সিংহ, শর্মিলা রায় পোমো, স্বস্তিকা মুখোপাধ্যায়, ইন্দ্রাণী সেন, স্বাগতালক্ষ্মী দাশগুপ্ত, প্রমিতা মল্লিক, রেজওয়ানা চৌধুরী বন্যা, শ্রাবণী সেন, শাসা ঘোষাল প্রমুখ। বিশেষভাবে উল্লেখ্য, ভারত ও বাংলাদেশ রাষ্ট্রের জাতীয় সংগীত, যথাক্রমে, জনগণমন-অধিনায়ক জয় হে ও আমার সোনার বাংলা গানদুটি রবীন্দ্রসংগীত।
নজরুলগীতি ও অন্যান্য ঐতিহ্যবাহী গান
বাংলা সঙ্গীতের আর একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ধারা হল রাঢ়বাংলার বিদ্রোহী কবি তথা বাংলাদেশের জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলাম সৃষ্ট নজরুলগীতি বা নজরুলসংগীত। সুপ্রভা সরকার, ধীরেন্দ্রচন্দ্র মিত্র, ফিরোজা বেগম, মানবেন্দ্র মুখোপাধ্যায়, ড. অঞ্জলি মুখোপাধ্যায়, ধীরেন বসু, পূরবী দত্ত, অনুপ ঘোষাল, সোহরাব হোসেন, ফিরদৌসী আরা প্রমুখ এই ধারার বিশিষ্ট গায়ক। নজরুল রচিত "চল্‌ চল্‌ চল্‌, ঊর্ধগগনে বাজে মাদল" নজরুলগীতিটি বাংলাদেশ রাষ্ট্রের রণসংগীত।
১৮৬৭ সালে আয়োজিত হিন্দুমেলা বা স্বদেশী মেলায় দেশাত্মবোধক গানের ধারণাটির উদ্ভব হয়। বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত বন্দেমাতরম গানটি দেশাত্মবোধক গান হিসেবে ব্যাপক জনপ্রিয়তা লাভ করে। বর্তমানে এটি ভারতের জাতীয় স্তোত্র। ১৯৪৭ সালে স্বাধীনতা পর্যন্ত দেশাত্মবোধক গান বাংলা সংগীতে একটি বৃহৎ অংশ অধিকার করে ছিল। শুধুমাত্র ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনই নয়, বাংলাদেশ মুক্তিযুদ্ধ ও পশ্চিমবঙ্গের গণআন্দোলনেও এই দেশাত্মবোধক ও গণসঙ্গীতের ভূমিকা অনস্বীকার্য। প্রভাতরঞ্জন সরকার-এর ৫০১৮টি প্রভাত সঙ্গীত-ও বাংলা সঙ্গীতের এক অনন্য সম্পদ। ।
আধুনিক গান
বাংলা আধুনিক গানের ধারাটিও যথেষ্ট সমৃদ্ধ। এই ধারায় উল্লেখযোগ্য গায়ক-গায়িকারা হলেন: হেমন্ত মুখোপাধ্যায়, সন্ধ্যা মুখোপাধ্যায়, মান্না দে, কিশোর কুমার, রাহুল দেব বর্মন, শচীন দেব বর্মন, গীতা দত্ত, শ্যামল মিত্র, মানবেন্দ্র মুখোপাধ্যায়, তরুণ বন্দ্যোপাধ্যায়, সতীনাথ মুখোপাধ্যায়, দ্বিজেন বন্দ্যোপাধ্যায়, কানন দেবী, সুধীরলাল চক্রবর্তী, জগন্ময় মিত্র, দিলীপকুমার রায়, আঙুরবালা, ইন্দুবালা, উৎপলা সেন, সুপ্রীতি ঘোষ, আলপনা বন্দ্যোপাধ্যায়, প্রতিমা বন্দ্যোপাধ্যায়, সাবিনা ইয়াসমিন, রুনা লায়লা, কুমার শানু, শান,ও শ্রেয়া ঘোষাল। ধনঞ্জয় ভট্টাচার্য, পান্নালাল ভট্টাচার্য, মৃণালকান্তি ঘোষ, ভবানীচরণ দাস, রাধারাণী দেবী ও গীতশ্রী ছবি বন্দ্যোপাধ্যায় ভক্তিগীতিতে এবং আধুনিক বাংলা লোকসঙ্গীতে আব্বাসউদ্দীন আহমদ,নির্মলেন্দু চৌধুরী ও অমর পাল কয়েকটি অবিস্মরণীয় নাম।
বাংলা গীতিকারদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য অজয় ভট্টাচার্য, হিমাংশু দত্ত, সলিল চৌধুরী, হিরেন বসু, সুবোধ পুরকায়স্থ, প্রণব রায়, শৈলেন রায়, গৌরীপ্রসন্ন মজুমদার, শ্যামল গুপ্ত, পুলক বন্দ্যোপাধ্যায়, মুকুল দত্ত, প্রতুল মুখোপাধ্যায়, কালিকাপ্রসাদ ভট্টাচার্য ও রতন কাহার। অন্যদিকে সুরকারদের মধ্যে উল্লেখ্য রবি শংকর, হিমাংশু দত্ত, সলিল চৌধুরী, কমল দাশগুপ্ত, রাইচাঁদ বড়াল, তিমিরবরণ ভট্টাচার্য, কালীপদ সেন, নচিকেতা ঘোষ, রবিন চট্টোপাধ্যায়, হেমন্ত মুখোপাধ্যায়, সুধীন দাশগুপ্ত, শচীন দেব বর্মন, রাহুল দেব বর্মন, ও অভিজিৎ বন্দ্যোপাধ্যায়।
বাংলা ব্যান্ড
১৯৭১ সালের পর বাংলাদেশের আজম খানের ব্যান্ড উচ্চারণ এবং আখন্দ (লাকী আখন্দ ও হ্যাপী আখন্দ) ভাতৃদ্বয় দেশব্যাপী সঙ্গীতের জগতে ব্যাপক আলোড়ন সৃষ্টি করে। বন্ধু ইশতিয়াকের পরামর্শে সৃষ্টি করেন একটি এসিড-রক ঘরানার গান জীবনে কিছু পাবোনা এ হে হে! তিনি দাবী করেন এটি বাংলা গানের ইতিহাসে- প্রথম হার্ডরক,(আইয়ুব বাচ্চু) ও (এল আর বি) বাংলা সঙ্গীত জগতে নতুন যুগের সূচনা করেন। রবীন্দ্রসদনে কনসার্টের সময়ে মহীনের ঘোড়াগুলি, ১৯৭৯; বাম থেকে: রাজা ব্যানার্জী, প্রদীপ চট্টোপাধ্যায়, তাপস দাস, প্রণব সেনগুপ্ত, গৌতম চট্টোপাধ্যায় এবং রঞ্জন ঘোষাল। এব্রাহাম মজুমদার এবং বিশ্বনাথ চট্টোপাধ্যায় উপস্থিত ছিলেন, যদিও এখানে অদৃশ্যমান। মহীনের ঘোড়াগুলি[৭] পশ্চিমবঙ্গ তথা ভারতের বাংলা ব্যান্ড সংগীতে প্রথম ব্যান্ড বলে স্বীকৃত [৮][৯] । পরবর্তীকালে ১৯৮০ এবং ১৯৯০-এর দশকে যখন পশ্চিমী প্রভাব আরো ব্যাপক হয়ে ওঠে, তখন বাংলা ব্যান্ড ভারত এবং বাংলাদেশে অল্পবয়সী ছেলেমেয়েদের মধ্যে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং তখন থেকে বাংলা সংস্কৃতিতে সংযুক্ত হয়েছে। এর দশক থেকে পাশ্চাত্য ধ্যানধারণা ও আধুনিক নগরজীবনকেন্দ্রিক বাংলা ব্যান্ড সংগীত ও জীবনমুখী গানের উদ্ভব হয় কলকাতা ও ঢাকা শহরে। > জীবনমুখী গানে কবীর সুমন, নচিকেতা ও অঞ্জন দত্ত আধুনিক বাংলা গানের এই সময়কার তিন দিকপাল শিল্পী। বাংলা ব্যান্ডগুলির মধ্যে ভূমি, চন্দ্রবিন্দু, লক্ষ্মীছাড়া, মাইলস, নগর বাউল, ফিডব্যাক, সোলস, ফসিলস, ক্যাকটাস, ক্রসউইন্ডজ ও ইনসোমনিয়া। এই সময়েই অজয় চক্রবর্তী, রাশিদ খান প্রমুখ শাস্ত্রীয় সঙ্গীত শিল্পী রাগাশ্রয়ী বাংলা আধুনিক গানের পুনরুজ্জীবন ঘটিয়েছেন।
থিয়েটার
বাংলায় থিয়েটারে সংস্কৃত নাটিকা গুপ্তচর সর্বপ্রথম পরিচালিত হয়। নাচ, গান, যাত্রা সবই মঞ্ছস্থ হয় এখানে।
নাচ
বাংলার নাচের সংস্কৃতি অতিপ্রাচীন। ক্লাসিকাল,ফোক এবং বাদ্যায়িত নাচের প্রচলন রয়েছে।
আকা আকি
পালা, মূঘল সাম্রাজ্য থেকেই এখানে আকাআকির প্রচলন। কলকাতায় আধুনিক ছিবি আকার স্কুল রয়েছে। পূরব পাকিস্তানের জয়নুল আবেদীনের জন্মও বাংলায়। বাংলার ছবি দক্ষিণ এশিয়ায় বহুল প্রচলিত যাদের মধে এস এম সুলতান, সাহাবুদ্দিন, কনক চাপা চাকমা, কফিল আহামেদ, সাইফুদ্দিন আহমেদ, কাইয়ুম চৌধুরি, রশিদ চৌধুরি, কামরুল হাসান,হাশেম খান উল্লেখযোগ্য। ।
স্থাপত্য
বাংলাদেশ ও ভারত এর পশ্চিমবঙ্গ অঙ্গরাজ্যটি নিয়ে গঠিত বাংলা অঞ্চলটি হাজার বছরের বহুপ্রকার স্থাপত্যশৈলীযুক্ত পুরাকীর্তি ও স্থাপনায় সমৃদ্ধ একটি অঞ্চল।
স্বর্ণালঙ্কার
প্রাকৃতিক ঝিনুক উৎপাদিত হয় চট্টগ্রামে। বাংলাদেশে স্বর্ণের বাজার প্রায় ৬০০মিলিয়ন ডলারের। বাংলায় হীরকের প্রসার ঘটায় ঢাকার নবাব পরিবার যা সংরক্ষিত আছে জাদুঘরে।
কাপড়
বাংলা অঞ্ছল সুতা রপ্তানীতে শীর্ষে ছিল সেই সময়ে।
পোশাক
বাঙালি নারীদের প্রধান পোশাক শাড়ি আর পুরুষদের লুঙ্গি, ধুতি, পাঞ্জাবী। এছাড়া উপজাতীয়রা নিজেদের পোশাকও ব্যবহার করেন। প্রাচীন বাংলায় সেলাই করা পোশাক অপবিত্র বলে মনে করা হতো। বাংলায় মুসলমান শাসকদের আগমনের পর সেলাই করা পোশাক যেমন গোল জামা ও মধ্যে এশিয়া থেকে মুঘল শাসকদের দারা আনা সালোয়ার-কামিজ বাঙালি নারীদের কাছে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। পুরানো আমলে জামা সাধারনত বাংলা রেশম বা মসলিনের হত। জারদোজি, গোটা ও পাথর ব্যবহার করা ভারি কাজের জামা জনপ্রিয়।
মৃৎশিল্প
আদিকাল থেকেই বাংলায় এর প্রসার। নোভেরা আহমেদ, নিতুন কুন্ডুদের মত শিল্পীরা এর সাথে জড়িত।
নৌকা
বাংলায় ১৫০রকমের নৌকা রয়েছে। এখানে নোকা বানানো ভাঙ্গা দুটোই বেশ সাশ্রয়ী।জারুল, শাল,সুন্দরী গাছ থেকে স্থানীয়রা নৌকা তৈরী করেন।
রিকশা
রিকশা ব্যবহারে বাংলা সবার থেকে এগিয়ে। রঙ্গিন সাজের রিকশা এখানের অন্যতম আকর্ষণ। ঢাকাকে বলা হয় পৃথিবীর রিকশার রাজধানী।
খাবার
বাঙ্গালীদের প্রধান খাবার ভাত, ডাল, মাছ সেইসাথে তরকারী,রুটি সবই খায় বাঙ্গালীরা।
চলচ্চিত্র
কলকাতা,ঢাকা দুই মহানগরী বাংলা চলচ্চিত্রের জন্য বিখ্যাত। মূলত কলকাতাতেই প্রথম বাংলা চলচ্চিত্র নির্মিত হত। পরে ১৯৫৬ সাল থেকে ঢাকায় বাংলা চলচ্চিত্র নির্মান শুরু হয়। বিখ্যাত চলচ্চিত্রকার সত্যজিত রায়, মৃনাল সেন থেকে তারেক মাসুদ পর্যন্ত সবাই কমবেশ সুপরিচিত।
বিবাহ
বাঙালি হিন্দু এবং মুসলমান বিবাহ যদিও রীতির দিক দিয়ে পৃথক, বেশিরভাগ সময়, একই। সাধারণত বাঙালি বিয়েতে গায়ে হলুদ, পাকা-দেখা, বর-যাত্রী সহ আরো অনেক বিভিন্ন প্রথা পালিত হয়।
উৎসব
পুরো বছরজুড়েই চলে বাঙ্গালীদের উৎসব আয়োজন।
খেলাধুলা
ক্রিকেট, ফুটবল এখানে খুবই জনপ্রিয় কলকাতা, ঢাকা চট্টগ্রাম এ অঞ্ছলের বিখ্যাত ভ্যানু এবং ক্লাবের নিয়ন্ত্রণঘর। ভারতে কলকাতা খেলাধুলার রাজধানী।কলকাতা ভারতে ফুট বলের মক্কা হিসাবে পরিচিত। এই শহরে ফুট বল সবচেয়ে জনপ্রিয় খেলা ।বর্তমানে ক্রিকেটও এখানে জনপ্রিয়তা পেয়েছে।চুনি গোস্বামি মত ফুটবল খেলোয়াড়  ও সৌরভ গাঙ্গুলি ]] মত ক্রিকেটারের জন্য কলকাতা পরিচিত খেলাধুলার জগৎ-এ।সাকিব আল-হাসান, মুশফিকুর রহিম, মাশরাফি, তামিম বাংলাদেশের বিখ্যাত খেলোয়াড়। পঙ্কজ,সৌরভ গাঙ্গুলি ঋদ্ধীমান সাহা ক্রিকেটার হিসাবে সারা বিশ্বে পরিচিত।অনির্বান লাহির মত গলফ খেলোয়াড় ও লিয়ান্ডার পেজ এর মত ব্রঞ্জ জয়ী অলেম্পিক  খেলোয়াড় রয়েছেন এই বাংলায়। খো খো, কাবাডি আঞ্চলিক খেলাগুলোর মধ্যে অন্যতম।
মিডিয়া
প্রথম আলো একইসাথে সারাবিশ্বে এবং বাংলাদেশে সর্বাধিক পঠিত এবং প্রচলিত বাংলা সংবাদপত্র। আনন্দবাজার পত্রিকা ভারতে সবচেয়ে প্রচলিত বাংলা সংবাদপত্রিকা। বর্তমান, প্রতিদিন, ইত্তেফাক, জনকন্ঠ, ইত্যাদিও বহুল প্রচলিত। দ্য ডেইলি স্টার, নিউ এজ, ঢাকা ট্রিবিউন বিখ্যাত ইংরেজি পত্রিকা। দ্য স্টেটসম্যান কলকাতা থেকে প্রচলিত যা এই বাংলা বা বঙ্গ অঞ্চলের প্রাচীনতম ইংরাজি দৈনিক।
শাহ মোস্তফা
সৈয়দ শাহ মোস্তফা আল-বাগদাদী ( سید شاه مصطفى البغدادي  ), শাহ মোস্তফা নামে পরিচিত, সিলেট অঞ্চলের একজন সুফি মুসলিম ব্যক্তিত্ব। মোস্তফার নাম মৌলভীবাজারে ইসলাম প্রচারের সাথে যুক্ত, যা মধ্য প্রাচ্য, মধ্য এশিয়া এবং দক্ষিণ এশিয়ার মধ্যবর্তী দীর্ঘ ইতিহাসের অংশ। তিনি ১৩০৩ সালে শাহ জালালের নেতৃত্বে সিলেটের বিজয় অংশ নিয়েছিলেন। এছাড়াও তিনি ফার্সি উপনাম শের-ই-সোওয়ার  এবং চাবুকমার নামে ডাকা হয়।
হিজরত
ইয়েমেনের হাধরামাউত থেকে ভারতীয় উপমহাদেশের দিকে শাহ জালালের অভিযানের সময় শাহ জালাল বাগদাদ শহরের মধ্য দিয়ে অতিক্রম করেন, যা হালাকু খান শাসিত মঙ্গোল সাম্রাজ্যের দক্ষিণ-পশ্চিম সেক্টর ইলখানাতের দখলে ছিল। এখানে শাহ মুস্তাফা ও তার পুত্র ইসমাইল জালালের সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং ১২৫৮ সালে সর্বশেষ আব্বাসি খলিফা আল-মুস্তাসিম হত্যার পর তার অভিযানে তার সাথে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। ১৩০৩ সালে শাহ জালালের নেতৃত্বে মোস্তফা ও ইসমাইল সিলেটের বিজয়ের তৃতীয় যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন।
বিজয়ের পর শাহ জালাল শাহ মুস্তাফা, নূর আলী শাহ, সৈয়দ ইসমাইল প্রভৃতিকে ইসলামের ধর্ম প্রচারের জন্য চন্দ্রপুর (আধুনিক মৌলভীবাজার) হিজরত করাএ আদেশ দেন। এখানে মোস্তফা একটি ছোট পাহাড়ের উপর একটি ছোট কুটির নির্মাণ করেন যেখানে বোরশিজুরার কাছাকাছি একটি গ্রামে অবস্থিত ছিল এতার এলাকা পরবর্তীতে মোস্তফাপুর নামে পরিচিত হবে, তার নিজের নামে নামকরণ করা হয়। এই সময় এলাকা রাজা চন্দ্র নারায়ণ সিং দ্বারা পরিচালিত হয়, যিনি বৃহত্তর ত্রিপুরা রাজ্যের অধীনে ইটা রাজপরিবারের সদস্য বা স্থানীয়ভাবে শাসিত ছিল বলে শোনা যায়। মুস্তাফা তার রাজ্যে বসবাসের অনুমতি চেয়েছিলেন কিন্তু রাজা তা গ্রহণ করেননি। এই সময়ে ইসমাইল মারা যান। কথিত আছে, তার ছোট ্ট কুটির থেকে মুস্তাফা একটি হুজরা র আয়োজন করতেন এবং স্থানীয় জনগণের কাছে প্রচার করতেন যত বেশি মানুষ তাঁর কাছে আসতেন। শাহ মুস্তাফার হুজরাতে যোগ দানের পর অনেক মানুষ ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করছে শুনে সিং ক্ষুব্ধ হন। তিনি শাহ মুস্তাফাকে তার ডোমেইন থেকে খালি করার জন্য একটি আনুষ্ঠানিক নির্দেশিকা জারি করেন।
একদিন, একটি বিষাক্ত সাপ রাজার সিংহাসনে বসল এবং রাজার লোকদের মধ্যে কেউ তাড়াতে পারলো না। এই ঘটনার সমাধান কীভাবে করা যায় তা চিন্তা করে বোর্শিজুরার সাতপাবিয়া পাহাড়ের উপরে রাজার প্রাসাদে সভা অনুষ্ঠিত হয়। একই সময়ে, যখন রাজকীয় লোকেরা প্রাসাদে ব্যস্ত ছিল, একটি বাঘ বাজারে প্রবেশ করে এবং সিং এর ডোমেইন জুড়ে বিপর্যয় সৃষ্টি করছিল। এই ঘটনার সংবাদ শাহ মুস্তাফার কাছে পৌঁছেছে। অবশেষে মুস্তাফা তার কুটির থেকে চলে গেলেন এবং প্রাসাদে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন। পথে তিনি বোরশিজুরার বাঘের সাথে এমনভাবে চেপে ধরেছিলেন যে তিনি যাত্রা চালিয়ে যাচ্ছিলেন। এরপর তিনি সাতপাবিয়ার প্রাসাদে এসে সাপটিকে পরাজিত করার জন্য তার চাবুক ব্যবহার করেন। রাজা শাহ মুস্তাফার সাহসে মুগ্ধ হন এবং তারপর তাকে তার ডোমেইনে থাকার অনুমতি দেন। রাজা তার একমাত্র সন্তান সালমা খাতুনকে শাহ মুস্তাফাকে বিয়ে করতে দেন, যদিও রাজা নিজে ইসলাম গ্রহণ করেন কিনা তা নিয়ে বিতর্ক হয়। এই দম্পতির একটি ছেলে ছিল, সৈয়দ শাহ নাসরুল্লাহ, যাকে একজন উল্লেখযোগ্য ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব হিসেবেও দেখা হয়। শাহ মুস্তাফা এছাড়াও চন্দ্রপুর উপর শাসন চন্দ্র সিং স্থলাভিষিক্ত হন। রাজা চন্দ্র সিং কমলগঞ্জের দেওরাছড়ি চা এস্টেটের উত্তরে নিজের জন্য একটি নতুন প্রাসাদ নির্মাণ করেন। সমরকোনা গ্রামের ঠিক পশ্চিমে এই নতুন প্রাসাদের ধ্বংসাবশেষ, সেই সাথে রাজার দিঘি নামে পরিচিত একটি বড় পুকুর আজও রয়ে গেছে।
শাহ মুস্তাফা শাহ জালালের আরেক সঙ্গী কানিহাটির শাহ আব্দ আল-মালিকের কন্যা বিবি হামিরাকে বিয়ে করেন এবং সৈয়দ শাহ হাসান নামে তাদের একটি সন্তান হয়।
উত্তরাধিকার
আজ অবধি মৌলভীবাজার জেলা জুড়ে শাহ মোস্তফার নামে অনেকগুলি জায়গা রয়েছে। সবচেয়ে লক্ষণীয় বিষয় হল, সুফি পীরের মাজারটি মৌলভীবাজারের দরগাহ মহল্লায় অবস্থিত। প্রতিবছর এই দরগায় মোস্তফার উরস স্মরণ করা হয় এবং প্রায় ৭০০ বছর ধরে চলেছে। এই অনুষ্ঠান অনেক মানুষকে আকর্ষণ করে এবং কমপ্লেক্সের চারপাশে দুই দিনব্যাপী একটি মেলা অনুষ্ঠিত হয়। কমপ্লেক্সের দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে শাহ মুস্তাফার দুই ভাগ্নে শাহ ইসমাইল ও শাহ ইয়াসিনের দরগা রয়েছে। রাজা চন্দ্র নারায়ণ সিংহের প্রাসাদগুলি এখনও খলিলপুর এবং দেওরাছড়ায় রয়েছে।
বংশধর
তাঁর অধিকাংশ বংশধর মোস্তফাপুর, দরগাহ মহল্লা, গেভিন্দশ্রী, ধোরকাপন, কাজিরগাঁও, খোলাপাড়া ও হিলালপুর এলাকায় ঐতিহাসিক চৌলিশ পারগানা জুড়ে বসবাস করেন এবং সৈয়দের নাম বহন করেন।
মৌলভীবাজার জেলার নামকরণ করা হয়েছে মৌলভী সৈয়দ কুদরতউল্লাহর নামে, সৈয়দ হুরমতুল্লাহর পুত্র যিনি শাহ মোস্তফার ভাগ্নী শাহ ইয়াসিনের বংশধর ছিলেন।
শাহ মুস্তাফার আরেক বংশধর সৈয়দ মুহিবুল্লাহ, যিনি তার পুত্র সৈয়দ আব্দুল জলিলের সাথে সিলেটের কাজী ইলিয়াস পাড়ায় বসবাস করতেন। আব্দুল জলিলের পুত্র ছিলেন সৈয়দ আব্দুল মজিদ (কাপ্তান মিয়া) যিনি ১৮৭২ সালে জন্মগ্রহণ করেন। আব্দুল মজিদ ছিলেন একজন অভিজাত ব্যক্তি যিনি ১৯১১ সালে সম্রাট পঞ্চম জর্জের উপমহাদেশ সফরের সময় দিল্লি দরবারে উপস্থিত থাকার জন্য আমন্ত্রিত হন এবং ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের সঙ্গী Companion of the Order of the Indian Empire এবং খান বাহাদুর উপাধি প্রদান করেন।
ডেভিড লি (অস্ট্রেলীয় শব্দ প্রকৌশলী)
ডেভিড লি (জন্ম ৬ সেপ্টেম্বর, ১৯৫৮) একজন অস্ট্রেলিয়ান সাউন্ড ইঞ্জিনিয়ার। তিনি ১৯৯৯ সালের চলচ্চিত্র দ্য ম্যাট্রিক্স তার কাজের জন্য 'সেরা শব্দ' বিভাগে অস্কার জিতেছিলেন এবং ২০১৪ সালের আনব্রোকেন চলচ্চিত্রের জন্য একই পুরস্কারের জন্য মনোনীত হন। তিনি ১৯৮১ সাল থেকে শুরু করে ৩৫টিরও বেশি চলচ্চিত্রে শব্দ বিভাগে কাজ করেছেন।
মনিকা দোগরা
মনিকা দোগরা (জন্ম: ২৫ অক্টোবর ১৯৮২) একজন ভারতীয় বংশোদ্ভুত মার্কিন গায়িকা, অভিনেত্রী এবং মডেল। তিনি মুম্বই-ভিত্তিক ইলেক্ট্রো রক মানিকজোড় শা'ইর এবং ফাঙ্কের বোন। তিনি ধোবি ঘাট চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে বলিউডে তার আত্মপ্রকাশ ঘটান।
প্রাথমিক জীবন
মনিকা দোগরা'র চাচা দোগরি ফোক গায়ক প্রকাশ শর্মা। মনিকা তার শৈশব কাটান বাল্টিমোর, ম্যারিল্যান্ড এ এবং ওয়াকলেই এলিমেন্টারি স্কুল, মন্টেসরি তে পড়াশোনা করেন। অতঃপর তিনি ভর্তি হন দোলানেই হাই স্কুল এ। তিনি নিউ ইয়র্ক ইউনিভার্সিটি থেকে সঙ্গীত বিষয়ে স্নাতক সম্পন্ন করেন।
মুজাফফর খান
মুজাফফর খান হলেন একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ, যিনি সর্বভারতীয় তৃণমূল কংগ্রেসের রাজনীতির সাথে যুক্ত। তিনি ২০১১ সাল থেকে ২০১৬ সাল পর্যন্ত পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভায় চাঁপদানি বিধানসভা কেন্দ্রের বিধায়ক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন।
গৌরম্ভা ইউনিয়ন
গৌরম্ভা ইউনিয়ন বাংলাদেশের খুলনা বিভাগের বাগেরহাট জেলার রামপাল উপজেলার একটি প্রশাসনিক অঞ্চল। এটি ৩৩.৩৮ কিমি২ (১২.৮৯ বর্গমাইল) এলাকা জুড়ে অবস্থিত এবং ২০১১ সালের আদমশুমারীর হিসাব অনুযায়ী এখানকার জনসংখ্যা ছিল প্রায় ২৭,৮৪১ জন।
ভৌগোলিক অবস্থান
ভৌগোলিক অবস্থান অনুযায়ী ইউনিয়নটির পূর্বে উজলকুড় ইউনিয়ন পরিষদ ও ফকিরহাট উপজেলা, পশ্চিমে বটিয়াঘাটা উপজেলা, উত্তরে ভান্ডারকোট ও শুভদিয়া ইউনিয়ন এবং ফকিরহাট উপজেলা, দক্ষিণে রাজনগর ইউনিয়ন ও দাকোপ উপজেলা অবস্থিত।
সুকুমার বড়ুয়া
সুকুমার বড়ুয়া (জন্ম:১৯৩৮ সালের ৫ জানুয়ারি) বাংলাদেশের প্রখ্যাত ছড়াকার। দীর্ঘদিন ধরে তিনি ছড়া রচনায় ব্যাপৃত রয়েছেন। বিষয়-বৈচিত্র্য, সরস উপস্থাপনা, ছন্দ ও অন্তমিলের অপূর্ব সমন্বয় তার ছড়াকে করেছে স্বতন্ত্র। প্রাঞ্জল ভাষায় আটপৌরে বিষয়কেও তিনি ছড়ায় ভিন্নমাত্রা দেন। তার ছড়া একাধারে বুদ্ধিদীপ্ত, তীক্ষ্ণ, শাণিত আবার কোমলও বটে।
জন্ম এবং পরিবার
সুকুমার বড়ুয়ার জন্ম ১৯৩৮ সালের ৫ জানুয়ারি চট্টগ্রাম জেলার রাউজান থানার মধ্যম বিনাজুরি গ্রামে। তার বাবার নাম সর্বানন্দ বড়ুয়া এবং মা কিরণ বালা বড়ুয়া। চট্টগ্রামের গহিরা গ্রামের শিক্ষক প্রতাপ চন্দ্র বড়ুয়ার মেয়ে ননী বালার সাথে ১৯৬৪ সালের ২১ এপ্রিল তিনি বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হোন। ব্যক্তিগত জীবনে সুকুমার বড়ুয়া তিন মেয়ে এবং এক ছেলের জনক।
পড়াশুনা
বর্ণজ্ঞান থেকে প্রথম শ্রেণী পর্যন্ত তিনি মামা বাড়ির স্কুলে পড়াশোনা করেছেন৷ এরপর বড় দিদির বাড়িতে এসে তিনি ডাবুয়া খালের পাশে 'ডাবুয়া স্কুল' এ ভর্তি হন৷ কিন্তু সেই স্কুলে দ্বিতীয় শ্রেণী পর্যন্ত পড়ার পর তার পড়ালেখা বন্ধ হয়ে যায়।
কর্মজীবন
অল্প বয়স থেকেই তিনি বিভিন্ন সময় মেসে কাজ করেছেন। জীবিকা নির্বাহের জন্য একটা সময় তিনি ফলমূল, আইসক্রিম, বুট বাদাম ইত্যাদি ফেরী করে বিক্রি করেছেন৷ ১৯৬২ সালের ৩ ফেব্রুয়ারি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ৪র্থ শ্রেণীর কর্মচারী হিসেবে চৌষট্টি টাকা বেতনের চাকরি হয় তার৷ ১৯৭৪ সালে পদোন্নতি হয়ে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ৩য় শ্রেণীর কর্মচারী হিসেবে নিযুক্ত হন। ১৯৯৯ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের স্টোর কিপার হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন।
আলফ্রেড লুন্ট
থাম্ব|১৯৩২ সালে আলফ্রেড লুন্ট
আলফ্রেড ডেভিস লুন্ট জুনিয়র (Alfred Davis Lunt, Jr.; ১২ আগস্ট ১৮৯২ - ৩ আগস্ট ১৯৭৭) ছিলেন একজন মার্কিন মঞ্চ অভিনেতা ও পরিচালক। তিনি ও তার স্ত্রী অভিনেত্রী লিন ফনট্যান দীর্ঘকাল একসাথে মঞ্চে কাজ করেন। লুন্ট বিংশ শতাব্দীর ব্রডওয়ের অন্যতম পুরুষ তারকা ছিলেন। ব্রডওয়ে মঞ্চের লুন্ট-ফন্টেন থিয়েটার তাদের নামানুসারে নামকরণ করা হয়েছে। মঞ্চের পাশাপাশি তিনি চলচ্চিত্র ও টেলিভিশনেও অভিনয় করেছেন।