cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
সামাজিক সুরক্ষা
Donor approaches
The World Bank is a source of financial and technical assistance for developing countries. In order to identify social risks and potential responses, the World Bank developed a tool called "social risk management" (SRM). The SRM framework includes interventions that focus on managing risks before shocks occur. It is based on two assessments: (1) the poor are most exposed to diverse risks, and (2) the poor have the fewest tools to deal with these risks. The main elements of the SRM framework are:
The Organisation for Economic Co-operation and Development (OECD) brings 30 democratic countries together to seek answers to common problems and coordinate domestic and international policies. The Development Assistance Committee (DAC) of the OECD is responsible for the Poverty Network (POVNET) that has become very influential on policy development. The DAC-POVNET focuses on the following areas:
The International Labour Organization, which covers both issues of social security and labor protection, has been the United Nations agency responsible for setting norms and standards at work. Currently the ILO focuses, amongst others, on the following strategies: -->
মাখদুম
মাখদুম (مخدوم, যার অর্থ পরিবেশন করা হয় এবং কখনও কখনও মখদুম বানান করা হয়, মাখদুম) একটি আরবি শব্দ যার অর্থ "সুন্নাহর শিক্ষক"। এটি দক্ষিণ ও মধ্য এশিয়ায় পীরদের উপাধি।
ঊষা খদগি
থাম্ব ঊষা খদগি জন্ম নেপালের বীরগঞ্জে। তিনি ২০০০ সালে মিস নেপাল প্রতিযোগিতায় নাম লিখিয়েছিলেন। ১৯৯৯ সালে মিস পোখারা প্রতিযোগিতায় ঊষা প্রথম রানার আপ হয়েছিলেন এবং পরে তিনি ২০০০ সালে মিস বীরগঞ্জে অংশ নিয়েছিলেন এবং প্রথম রানার আপ খেতাব অর্জন করেছিলেন। একই বছর, তিনি মিস নেপাল ২০০০ এ অংশ নিয়ে মিস নেপাল খেতাব অর্জন করেছিলেন। তিনি নবম মিস নেপাল এবং বীরগঞ্জ থেকে দ্বিতীয়।
বিশ্ব মহাসাগর দিবস
৮ জুন তারিখকে আন্তর্জাতিক মহাসাগর দিবস হিসেবে পালন করা হয়। ১৯৯২ সালে এই দিবস পালন শুরু হয়েছিলো। সে বছর ব্রাজিলের রিও ডি জেনেরোতে সংঘটিত ধরিত্রী সম্মেলনে এই সিদ্ধান্ত নেয়া হয়। ২০০৮ সালের পর থেকে জাতিসংঘ এই দিবসকে আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃতি দেয়। বিশ্বের পরিবেশ সুরক্ষার কাজে মহাসাগরের অবদান খুবই গুরুত্বপূর্ণ ।প্রাকৃতিক ভারসাম্য বজায় রাখার ক্ষেত্রে মহাসাগরের তুলনা নেই। আন্তর্জাতিক মহাসাগর দিবসে যাতে আমরা মহাসাগরের গুরুত্ব আরো বেশি করে উপলব্ধি করতে পারি সেজন্য প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ গ্রহণ করার একটি বিশেষ দিন।
আমীর (পরিচালক)
আমির সুলতান (জন্ম ৫ ডিসেম্বর ১৯৬৭) একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র পরিচালক, প্রযোজক এবং অভিনেতা। তিনি তামিল চলচ্চিত্র শিল্পে কাজ করে জনপ্রিয়তা পেয়েছেন। তিনি চারটি চলচ্চিত্র পরিচালনা করেছেন। তিনি যোগী (২০০৯) চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে আত্মপ্রকাশ করেন। তিনি মায়াক্কাম এন্না সিনেমায় সঙ্গীত সংযোজন করেছেন।
পেট্রোল
পেট্রোল বা গ্যাসোলিন একটি বহুল ব্যবহৃত জীবাশ্ম জ্বালানি যা প্রাকৃতিকভাবে পাওয়া ক্রুড অয়েল বা জ্বালানি তেল পরিশোধনের মাধ্যমে পাওয়া যায়। এটি যুক্তরাষ্ট্রে গ্যাসোলিন নামে বেশি পরিচিত। আধুনিক নিঃশব্দ ও ছোট গাড়ির প্রায় সবগুলোই পেট্রল কিংবা অকটেন চালিত। এটি ডিজেল অপেক্ষা দামি আবার অকটেন হতে সামান্য কম দামি। পেট্রল চালিত গাড়ি অকটেন ব্যবহার করতে পারে কিন্তু ডিজেল ব্যবহার করতে পারেনা।
পেট্রলের ঘনত্ব সীমা হচ্ছে ০.৭১ - ০.৭৭ কেজি/লিটার (৭১৯.৭ কেজি/ঘনমিটার ; ০.০২৬ পাউন্ড/ঘনইঞ্চি; ৬.০৭৩ পাউন্ড/ইউএস গ্যালন; ৭.২৯ পাউন্ড/গ্যালন)
ঝিনাইদহ ক্যাডেট কলেজ
ঝিনাইদহ ক্যাডেট কলেজ বাংলাদেশের ১২টি আবাসিক কলেজের মধ্যে অন্যতম। জ্যেষ্ঠতার দিক দিয়ে এটি দ্বিতীয় ক্যাডেট কলেজ। ঐতিহ্যবাহী প্রতিষ্ঠানটি ১৮ অক্টোবর ১৯৬৩ সালে পূর্ব পাকিস্তানের তৎকালীন গভর্নর আবদুল মোনেম খান উদ্বোধন করেন। কলেজটি ২৬ এপ্রিল ১৯৬৪ সালে অধ্যক্ষ নিয়োগের মাধ্যমে কার্যক্রম শুরু করেন। লেফটেন্যান্ট কর্নেল এন ডি হাসান, এইসি, ঝিনাইদহ ক্যাডেট কলেজের প্রথম অধ্যক্ষ ছিলেন।
অবস্থান
ঝিনাইদহ শহরের অদূরে ঝিনাইদহ-কুষ্টিয়া মহাসড়কের পাশে কলেজের অবস্থান। কলেজের আয়তন ১০১ একর।
মূলনীতি, রং এবং পতাকা
কলেজটির মূলনীতি "সুশিক্ষিত জনই সুবিবেচক।" ঝিনাইদহের প্রতীকী রঙ গাঢ় সবুজ।
হাউস
কলেজের আবাসিক ভবনগুলো হাউস নামে পরিচিত। ঝিনাইদহ ক্যাডেট কলেজের হাউস সংখ্যা ০৩ (তিন)। প্রতিটি হাউসে ১০০জন ক্যাডেটের থাকার ব্যবস্থা আছে। হাউস গুলোর নামকরণ হয়েছে ইসলামের তিনটি বিখ্যাত যুদ্ধের নামানুসারে। হাউস তিনটি হলোঃ
১। বদর হাউসঃ হাউস রং- সবুজ, হাউস নীতি- "কর্মে চির দীপ্ত।"
২। খায়বার হাউসঃ রং- নীল, নীতি- "কর্তব্যে কঠোর ব্রত।"
৩। হুনাইন হাউসঃ রং- লাল, নীতি- "সাধনায় একনিষ্ঠ।"
একজন হাউস মাস্টারের নেতৃত্বে কয়েকজন হাউস টিউটর প্রতিটি হাউসের প্রশাসনিক দায়িত্ব পালন করেন।
বান্দরবান সরকারি উচ্চ বিদ্যালয়
বান্দরবান সরকারি উচ্চ বিদ্যালয় বাংলাদেশের বান্দরবান জেলার একটি সরকারি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান যা ১৯৫০ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়।
ইতিহাস
এটি ১৯৫৭ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়।
অবস্থান
বান্দরবান সদর উপজেলার কেন্দ্রীয় বাজার সংলগ্ন
ব্যবস্থাপনা
সরকারি ব্যবস্থাপনায় পরিচালিত
দাজ্জাল
দজ্জাল (المسيح الدجّال; ) ইসলামী বিধান অনুসারে একটি অশুভ চরিত্র। বিভিন্ন স্থান থেকে—সাধারণত পূর্বাঞ্চল, খোরাসান বা সিরিয়া ও ইরানের মধ্যবর্তী কোনো এলাকা থেকে—তার আগমন ঘটবে বলে ধারণা করা। দাজ্জাল চরিত্রটি খ্রিষ্টান পরলোকতত্ত্বে বর্ণিত খ্রীষ্টারি চরিত্রের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ।
নাম
দজ্জাল (دجال) শব্দটি আরবি দজল বিশেষণের অতিশায়ন যার অর্থ মিথ্যা বা প্রতারণা। এর অর্থ প্রতারক এবং সুরিয়ানি ভাষায় শব্দটির সমরূপ হল দগ্গালা (ܕܓܠܐ)। আল-মসীহ আদ-দজ্জাল শব্দবন্ধটির অর্থ প্রতারক মসীহ যার দ্বারা শেষ জমানার একজন প্রতারককে বোঝানো হয়। দজ্জাল এক অশুভ সত্তা যে প্রকৃতি মসীহের ছদ্মবেশ ধারণ করবে।
বৈশিষ্ট্য
দাজ্জালের উত্থানের সাথে বেশ কয়েকটি স্থান যুক্ত, তবে সাধারণত, তিনি পূর্ব থেকে বেরিয়ে আসবেন। সাধারণত তার এক চোখ অন্ধ বলে বর্ণনা করা হয়; কোন চোখ অন্ধ তা অনিশ্চিত কেননা কোন হাদিসে বাম চোখ অন্ধ আবার কোন হাদিসে ডান চোখ অন্ধের কথা বলা হয়েছে। তবে তার দুটি চোখই ত্রুটিপুর্ন বলে বিবেচিত হয় - অন্তত - একটি পুরোপুরি অন্ধ এবং অন্যটি বেরিয়ে আছে।  ত্রুটিপূর্ণ চোখের অধিকারী হওয়া প্রায়শই অশুভ লক্ষ্য অর্জনের জন্য আরও ক্ষমতা দেওয়া হিসাবে বিবেচিত হয়। সে মক্কা ও মদিনা ব্যতীত প্রত্যেক শহরে প্রবেশ করে সমগ্র বিশ্ব ভ্রমণ করতে পারবে। একজন মিথ্যা মসীহ হিসেবে, এটা বিশ্বাস করা হয় যে অনেকে তার দ্বারা প্রতারিত হবে এবং তার দলে যোগ দেবে, তাদের মধ্যে ইহুদি, বেদুইন, তাঁতি, যাদুকর ও জারজ সন্তানেরা বেশি থাকবে। এছাড়াও তাকে শয়তানদের একটি বাহিনী সহায়তা করবে। তা সত্ত্বেও, সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য সমর্থক হবে ইহুদিরা, যাদের কাছে তিনি ঈশ্বরের অবতার বলে বিবেচিত হবেন। দাজ্জাল অলৌকিক কাজ করতে সক্ষম হবে, যেমন অসুস্থদের নিরাময় করা, মৃতদেরকে জীবিত করা (যদিও কেবল মাত্র যখন তার শয়তান অনুসারীদের দ্বারা সমর্থিত মনে করবে), পৃথিবীর গাছপালা বৃদ্ধি করা, গবাদি পশুসমৃদ্ধ হওয়া, এবং সূর্যের চলাচল বন্ধ করে দেয়া। তাঁর অলৌকিক ঘটনাগুলো ঈসা (আঃ) দ্বারা সম্পাদিত অলৌকিক ঘটনাগুলোর অনুরূপ। পরিশেষে "ঈসা (আঃ) এর হাতে নিহত হবে। দাজ্জাল গলতে শুরু করবে যখন ঈসা (আঃ)-কে দেখতে পাবে। তারপর বর্তমান ইসরায়েলের বাবে লুদ নামক স্থানে ঈসা (আঃ) দাজ্জালকে বর্শা দিয়ে হত্যা করবেন বলে অনেক বর্ণনায় এসেছে। দাজ্জালের প্রকৃতি অস্পষ্ট। যদিও তার জন্মের প্রকৃতি ইঙ্গিত করে যে প্রথম প্রজন্মের অ্যাপোক্যালিপ্টিক্স তাকে মানুষ হিসাবে বিবেচনা করত, তবে তাকে ইসলামিক ঐতিহ্যে মানব আকারে শয়তান (শায়তান) হিসাবেও চিহ্নিত করা হয়।
সুন্নি দৃষ্টিভঙ্গি
সুন্নি মুসলমানদের বিশ্বাস অনুযায়ী দাজ্জাল একজন মানুষ এবং যখন দাজ্জাল উপস্থিত হবে, তখন সে চল্লিশ দিন থাকবে -  প্রথম দিন হবে একটি বছরের মতো, পরবর্তী দিন একটি মাসের মতো, তার পরবর্তী দিন  সপ্তাহের মতো এবং তার বাকি দিনগুলি স্বাভাবিক দিনের মতো। দাজ্জালের আবির্ভাবের কিছু সময় পরে, ঈসা (আঃ) দামেস্কের পূর্ব দিকের একটি সাদা মিনারের উপর অবতরণ করবেন, মনে  করা হয় সিরিয়ার দামেস্কের উমাইয়া মসজিদে অবস্থিত। তিনি আকাশ থেকে নেমে আসবেন দুটি পোশাক পরে হালকাভাবে জাফরান দিয়ে রঙ করা এবং তার হাত দুটি ফেরেশতার কাধে থাকবে। যখন সে মাথা নিচু করবে তখন মনে হবে যেন তার চুল থেকে জল প্রবাহিত হচ্ছে, যখন সে মাথা তুলবে, তখন মনে হবে যেন তার চুলরূপালী মুক্তো দিয়ে পুঁতি করা হয়েছে। তাঁর শ্বাস যতদূর তিনি দেখতে পাবেন ততদূর পৌঁছাবে। প্রত্যেক অবিশ্বাসী এতে মারা যাবে।
এরপর দাজ্জালকে ইসরায়েলের শহর লোদের গেটে (বাবে লুদ) ধাওয়া করা হবে যেখানে তাকে 'ইসা ইবনে মরিয়ম (আঃ)' ধরে হত্যা করবেন। তারপর তিনি ক্রুশ ভাঙবেন, শূকরকে হত্যা করবেন, জিজিয়া বিলুপ্ত করবেন এবং সমস্ত জাতির মধ্যে শান্তি স্থাপন করবেন। ঈসা (আঃ) এর শাসন ন্যায়সঙ্গত হবে এবং সবাই তাঁর কাছে এক সত্য (ইসলাম) ধর্মের মাঝে প্রবেশ করবে।
হাদীস
আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রা) বলেন: ‘‘রাসূলুল্লাহ (ﷺ)... দাজ্জালের কথা উল্লেখ করেন। তিনি বলেন: আমি তোমাদেরকে তার বিষয়ে সতর্ক করছি। প্রত্যেক নবীই তাঁর জাতিকে দাজ্জালের বিষয়ে সতর্ক করেছেন। .... তবে পূর্ববর্তী কোনো নবী তাঁর জাতিকে যে কথা বলেন নি আমি তোমাদেরকে সে কথা বলছি। তোমরা জেনে রাখ যে, দাজ্জাল কানা (একটি চক্ষু নষ্ট) আর আল্লাহ কানা নন।
–বুখারী, আস-সহীহ ৩/১২১৪, ৬/২৬০৭; মুসলিম আস- সহীহ ৪/২২৪৫ (কিতাবুল ফিতান ওয়া আশরাতুস সাআ, বাবু যিকরি ইবনিস সাইয়াদ, নং ১৬৯)
(২) আবূ হুরাইরা (রা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন:
‘‘আমি তোমাদেরকে দাজ্জালের বিষয়ে একটি কথা বলব যা কোনো নবী তাঁর জাতিকে বলেন নি; তা হলো যে, দাজ্জাল কানা। আর সে তার সাথে জান্নাত ও জাহান্নামের নমুনা নিয়ে আসবে। যাকে সে জান্নাত বলবে সেটিই জাহান্নাম।’’ – মুসলিম, আস-সহীহ ৪/২২৫০ (কিতাবুল ফিতান..., যিকরিদ্দাজ্জাল)
হর্ষগণিত
হর্ষগণিত বা নন্দগণিত (ইংরেজি: Recreational Math) হলো মূলত কৌতূহলোদ্দীপক ও বিনোদনমূলক গণিত। নির্দিষ্ট প্রতিশব্দ না থাকায় একে অনেকে আবার ললিতগণিত, চারুগণিত বা বিনোদনমূলক গণিতও বলেও অভিহিত করে। তবে যে নামেই ডাকা হোক না কেন তা মূলত কঠোর গবেষণা এবং অ্যাপ্লিকেশন-ভিত্তিক পেশাদার কার্যকলাপ হিসাবে নিছক বিনোদনের জন্য করা গণিতকেই বুঝানো হয়। যদিও অপেশাদারদের জন্য এটি চর্চা করতে বাধা নেই, তবে হর্ষগণিতের বিভিন্ন বিষয়ে কখনো কখনো উচ্চতর গাণিতিক দক্ষতা প্রয়োজন হয়। হর্ষগণিতের মধ্যে রয়েছে গাণিতিক ধাঁধা এবং গাণিতিক গেম যা বেশিরভাগ সময় শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্কদের আকৃষ্ট করে এবং বিষয়টি নিয়ে আরও গবেষণা করার অনুপ্রেরণা দেয়। আমেরিকান গণিত অ্যাসোসিয়েশনের করা সতেরোটি কৌতূহলোদ্দীপক গণিতের তালিকায়ও রয়েছে হর্ষগণিত বা Recreational Math।
আমেরিকান গণিত অ্যাসোসিয়েশনের উদ্ধৃতি: "Recreational mathematics is not easily defined because it is more than mathematics done as a diversion or playing games that involve mathematics. Recreational mathematics is inspired by deep ideas that are hidden in puzzles, games, and other forms of play. The aim of the SIGMAA on Recreational Mathematics (SIGMAA-Rec) is to bring together enthusiasts and researchers in the myriad of topics that fall under recreational math. We will share results and ideas from our work, show that real, deep mathematics is there awaiting those who look, and welcome those who wish to become involved in this branch of mathematics."
গণিত অ্যাসোসিয়েশন কর্তৃক আয়োজিত গাণিতিক প্রতিযোগিতায় একটি আলাদা ক্যাটাগরি হিসেবে হর্ষগণিতের প্রতিযোগিতা হয়।
বিষয়বস্তু
রুবিক কিউবস, ম্যাজিক স্কোয়ার, ফ্র্যাক্টাল, লজিক পাজল এবং গাণিতিক দাবার মতো অসাধারণ বিভিন্ন বিষয় নন্দগণিতের মধ্যে রয়েছে। তবে গণিতের এই অঞ্চলে গণিতের নান্দনিকতা এবং সংস্কৃতি, চিত্তাকর্ষক বা মজার গল্প এবং গণিত সম্পর্কিত সংগীত এবং গণিতবিদদের ব্যক্তিগত জীবনও অন্তর্ভুক্ত করা হয়।
বংশাণু অভিব্যক্তি
alt=extended central dogma|থাম্ব|298x298পিক্সেল| আণবিক জীববিজ্ঞানের বর্ধিত কেন্দ্রীয় মতবাদ বংশানুগতির তথ্য প্রবাহের সাথে জড়িত সমস্ত কোষীয় প্রক্রিয়াকে অন্তর্ভুক্ত করে বংশাণু অভিব্যক্তি হল এমন প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে কোনও বংশাণু (জিন) থেকে প্রাপ্ত তথ্য কার্যকরী বংশাণু উৎপাদ (জিন প্রোডাক্ট) সংশ্লেষণে ব্যবহৃত হয়। এটি আণবিক জীববিদ্যার কেন্দ্রীয় নীতির একটি প্রধান অংশ। এই বংশাণু উৎপাদগুলি প্রায়শই প্রোটিন হলেও, নন-প্রোটিন-কোডিং বংশাণু যেমন ট্রান্সফার আরএনএ (টিআরএনএ) বা স্মল নিউক্লিয়ার আরএনএ (এসএনআরএনএ) বংশাণুর ক্ষেত্রে, ফলাফল হিসেবে কার্যকরী আরএনএ পাওয়া যায় । বংশাণুর অভিব্যক্তি সারসংক্ষেপ প্রকাশিত হয় ১৯৫৮ সালে। ফ্রান্সিস ক্রিক প্রথম কেন্দ্রীয় মতবাদে বংশাণু অভিব্যক্তি নিয়ে আলোচনা করেন। পরবর্তীতে ১৯৭০ সালের প্রবন্ধে এই ধারণা আরো বিকশিত হয়, এবং পরবর্তীতে বিপরীত প্রতিলিপি  এবং আরএনএ প্রতিলিপি আবিষ্কারের মধ্য দিয়ে বংশাণু অভিব্যক্তির ধারণা আরো সুস্পষ্ট হয়।
বংশাণুর অভিব্যক্তির প্রক্রিয়াটি সকল ধরনের —ইউকারিওটিস ( বহুকোষী জীব সহ), প্রোকারিওটিস ( ব্যাকটেরিয়া এবং আর্কিয়া ) জীবে দেখা যায়। জীবের ম্যাক্রোমলিকুলার প্রক্রিয়ার জন্য ভাইরাস বংশাণু অভিব্যক্তি ব্যবহার করে।
বংশাণুবিজ্ঞানে বংশাণু অভিব্যক্তি একটি মৌলিক ধাপ। এর দ্বারা বংশগতীয় বৈশিষ্ট্য (জিনোটাইপ) পর্যবেক্ষণযোগ্য বৈশিষ্ট্য বা ফিনোটাইপকে প্রভাবান্বিত করে। ডিএনএতে সঞ্চিত বংশাণুগত তথ্য বংশগতীয় বৈশিষ্ট্যের প্রতিনিধিত্ব করে। আর পর্যবেক্ষণযোগ্য বৈশিষ্ট্য হলো সেই তথ্যের "ব্যাখ্যা" থেকে প্রাপ্ত ফলাফল।
বংশাণু অভিব্যক্তি প্রক্রিয়াটির সকল ধাপ ট্রান্সক্রিপশন, আরএনএ কর্তন, ট্রান্সলেশন এবং প্রোটিনের ট্রান্সলেশন-পরবর্তী পরিবর্তন দ্বারা নিয়ন্ত্রণ করা যেতে পারে। বংশাণু অভিন্যক্তি নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে কোষে উপস্থিত প্রদত্ত বংশাণু উৎপাদ (প্রোটিন বা এনসিআরএনএ) এর সময়, অবস্থান এবং পরিমাণের উপর নিয়ন্ত্রণ লাভ করা যায়। যা কোষের গঠন এবং কার্যক্রমে গভীর প্রভাব ফেলতে সক্ষম। বংশাণু অভিব্যক্তির নিয়ন্ত্রণ হল কোষীয় পার্থক্য, কোষের বিকাশ, মরফোজেনেসিস এবং কোনও জীবের বহুমুখিতা এবং অভিযোজন যোগ্যতার মূল ভিত্তি। তথাপি, বংশাণু নিয়ন্ত্রণকরণ বিবর্তনীয় পরিবর্তনের জন্য একটি স্তর হিসাবে কাজ করতে পারে।
ট্রান্স্ক্রিপশন প্রতিলিপির গ্রহণ
alt=RNA polymerase moving along a stretch of DNA, leaving behind newly synthetized strand of RNA.|থাম্ব|400x400পিক্সেল| প্রতিলিপি প্রক্রিয়াটি আরএনএ পলিমারেজ (আরএনএপি) দ্বারা পরিচালিত হয়। যেখানে ডিএনএ (কালো) একটি টেমপ্লেট হিসাবে ব্যবহার হয় এবং আরএনএ (নীল) বংশাণু উৎপাদ হিসেবে উৎপাদিত হয়। একটি ডিএনএ স্ট্র্যান্ড থেকে আরএনএ কপি উৎপাদনকে বলা হয় ট্রান্সক্রিপশন, এবং এই প্রক্রিয়া সঞ্চালিত হয় আরএনএ পলিমারেজের মাধ্যমে। আরএনএ পলিমারেজ নতুন তৈরি আরএনএ স্ট্র্যান্ডে একটি করে রাইবোনিউক্লিওটাইড যুক্ত করতে থাকে। আর তা করা হয় নিউক্লিওটাইড বেইস পেয়ারের নিয়ম মেনে। এই আরএনএ টেমপ্লেট 3 '→ 5' ডিএনএ স্ট্র্যান্ডের পরিপূরক,হয় তবে ডিএনএ তে যেখানে থাইমিন (T) সেখানে আরএনএতে ইউরেসিল (U) দিয়ে প্রতিস্থাপিত হয়।
ট্রান্সলেশন
কিছু কিছু আরএনএ বিশেষ করে নন-কোডিং আরএনএর ক্ষেত্রে বংশাণু উৎপাদ হলো পরিপক্ব আরএনএ। মেসেঞ্জার আরএনএ (mRNA বা এমআরএনএ) এর ক্ষেত্রে আরএনএ হল এক বা একাধিক প্রোটিনের সংশ্লেষণের জন্য একটি তথ্য বাহক কোডিং। এমআরএনএ একটি একক প্রোটিন ক্রম (সাধারণত বহুকোষী জীবের ক্ষেত্রে) বহন করে। এই একক প্রোটিন ক্রমকে বলা হয় মনোসিসট্রোনিক (monocistronic)। এমআরএনএ একাধিক প্রোটিন ক্রম ব্যবহার করলে (সাধারণত এককোষী জীবের ক্ষেত্রে) সেই ক্রমকে পলিসিসট্রোনিক (polycistronic) বলা হয়।
প্রতিটি এমআরএনএতে তিনটি অংশ থাকে: একটি 5' আনট্রান্সলেটেড অঞ্চল (5'UTR), একটি প্রোটিন-কোডিং অঞ্চল বা ওপেন রিডিঙ ফ্রেম (ওআরএফ), এবং একটি 3' আনট্রান্সলেটেড অঞ্চল (3'UTR)।
কোডিং অঞ্চলটি বংশগতীয় সঙ্কেত দ্বারা প্রোটিন সংশ্লেষণের তথ্য ত্রিপদী কোডে বহন করে। কোডিং অঞ্চলের নিউক্লিওটাইডগুলির প্রতিটি ত্রিপদীকে কোডন বলা হয়।
ট্রান্সলোকেশন
বহুকোষী ও এককোষী উভয়ক্ষেত্রেই ক্ষরিত প্রোটিনগুলো নিঃসৃত হয়ার পথে প্রবেশের জন্য ট্রান্সলোকেট বা স্বস্থান থেকে ভিন্ন স্থানে স্থানান্তরিত হতে হয়। নতুন সংশ্লেষিত প্রোটিনগুলি বহুকোষী জীবে Sec61 বা এককোষী জীবে SecYEG ট্রান্সলোকেশন চ্যানেলে সিগন্যাল পেপটাইড দ্বারা নির্দেশিত হয়। বহুকোষী জীবে প্রোটিন নিঃসরণের দক্ষতা এই সিগন্যাল পেপটাইডের উপর বহুলাংশে নির্ভরশীল। alt=A cat with patches of orange and black fur.|ডান|থাম্ব| চিত্রের বিড়ালের  [[চামড়া|ত্বকের বিভিন্ন অঞ্চলে পিগমেন্টেশন বংশাণুর বিভিন্ন স্তরের বংশাণু অভিব্যক্তি হয়েছে। যার ফলাফল হিসেবে ফিনোটাইপ বা বাহ্যিকভাবে এরকম ছোপ ছোপ রঙের ভিন্নতা লক্ষণীয়। ]]
পরিমাপ
বংশাণু অভিব্যক্তি পরিমাপ জীবন বিজ্ঞানের একটি গুরুত্বপূর্ণ ধাপ। কোনও নির্দিষ্ট বংশাণু একটি কোষ, টিস্যু বা জীবের মধ্যে যে স্তরে প্রকাশিত হয় তার পরিমাণ নির্ধারণের ক্ষমতা প্রচুর মূল্যবান তথ্য সরবরাহ করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, বংশাণু অভিব্যক্তি দ্বারা:
এমআরএনএ (mRNA) পরিমাণ নির্ণয়
এমআরএন-এর পরিমাণ নির্ণয়ে নর্দার্ন ব্লটিং পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়। এই পদ্ধতিতে এমআরএনএ আকার, ক্রম বা সিকুয়েন্স সম্পর্কিত তথ্য আহরণ করা যায়। এমআরএনএ-এর পরিমান নির্ণয়ে আরেকটি আধুনিক পদ্ধতি হলো আরটি-কিউপিসিআর (RT-qPCR) পদ্ধতি।
এই পদ্ধতিটি কোয়ান্টিটিভ পিসিআর বা পরিমাণগত পিসিআর কৌশলের বিপরীত প্রতিলিপি বা রিভার্স ট্রান্সক্রিপ্টেজ অনুসরণ করে। বিপরীত প্রতিলিপিটি প্রথমে এমআরএনএ থেকে একটি ডিএনএ টেম্পলেট তৈরি করে; এই সিঙ্গল স্ট্র্যান্ড টেম্পলেটটিকে সিডিএনএ বলা হয় । এরপরে সিডিএনএ টেমপ্লেটকে কোয়ান্টিটিভ ধাপে এমপ্লিফাই বা পরিমানে বাড়ানো হয়। এই ধাপে ডিএনএ পরিবর্ধনের প্রক্রিয়াটি অগ্রগতির সাথে সাথে লেবেলযুক্ত সংকরকরণ প্রোব বা  রঞ্জক দ্বারা নির্গত প্রতিপ্রভা (ফ্লুরোসেন্স) -ও পরিবর্তিত হয়। একটি স্ট্যান্ডার্ড কার্ভ দ্বারা কিউপিসিআর প্রকৃত এমআরএনএর নিখুঁত পরিমাণ পরিমাপ করতে সক্ষম। একারণে কিউপিসিআরের স্ট্যান্ডার্ড কার্ভ অত্যন্ত যত্নসহকারে কোনো ভুলভ্রান্তি এড়িয়ে নকশা করতে হয়।
সাটিরপাড়া কে.কে. ইন্সটিটিউশন
ইতিহাস
সাটিরপাড়া স্কুল ১৯০১ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। এটির প্রতিষ্ঠাতা সম্পাদক ছিলেন ললিতমোহন রায়।
স্বদেশী আন্দোলনে অবদান
এই স্কুল থেকে যেসব ছাত্র গুরুত্বপূর্ণ তাদের একজন হচ্ছেন অগ্নিযুগের বিপ্লবী ত্রৈলোক্যনাথ চক্রবর্তী মহারাজ। তিনি স্বদেশী আন্দোলনের সময় সেখানকার ছাত্র ছিলেন। সেসময় এখানে দুজন শিক্ষক ছিলেন মহিম চন্দ্র নন্দী এবং শীতল চক্রবর্তী। মহিম চন্দ্র নন্দী বিলাতী লবণ ফেলার অপরাধে ঢাকা জেলে বন্দি ছিলেন কিছুদিন। ১৯০৯ সালে ত্রৈলোক্যনাথ চক্রবর্তী প্রথমবার জেল থেকে ছাড়া পেলে জেলগেটে শীতল চক্রবর্তী উপস্থিত ছিলেন।
মহাজাগতিক মতবাদ
মহাজাগতিক মতবাদ হল এমন এক মতবাদ যা মহাজাগতিক জীবনের অস্তিত্বে বিশ্বাস করে; যা মানুষের সাথে যোগাযোগের মাধ্যম হিসেবে উড়ন্ত বস্তুর উপর নির্ভর করে। এই মতবাদগুলির বিশ্বাসের ভিত্তি হল যে মহাবিশ্বের কোথাও গ্রহে বাস করে এমন কিছু প্রাণী আছে যারা পৃথিবীতে মানুষকে সাহায্য করতে আগ্রহী। এই মতবাদগুলির মধ্যে কিছু অতিপ্রাকৃত কাহিনী, যেমন স্বর্গদূতদের ধারণা, আমাদের ছায়াপথের বাইরে দূরের গ্রহ থেকে আসা প্রাণীদের সাথে যুক্ত, এবং এই ধারণাগুলির প্রতি আগ্রহ বিজ্ঞান কল্পকাহিনী সাহিত্যের (বিশেষত স্পেস অপেরা ) বিস্তার করে এবং অদ্ভুত ভ্রান্ত চিন্তার উপর ভিত্তি করে লেখা, যাকে ফ্যান্টাসি সাহিত্য বলা হয়। আবার একে ইউএফও বলা হয়। এটাকে সায়েন্টোলজি মতবাদের অনুসারীদের সবচেয়ে অসংখ্যের মধ্যে বিবেচনা করা হয় ।
মতবাদের সারাংশ
এই মতবাদের অনুগামীরা বিশ্বাস করে যে আবিষ্কারের এই মহাজাগতিক সভ্যতা, অথবা এইসব সভ্যতাগুলোর থেকে মানুষ পৃথিবী, আগমনের কারণে সৃষ্টি হয়েছে পার্থিব সমস্যা, পরিবেশ সমস্যা, ঘৃণা, দারিদ্র্য ও, সামাজিক ও আধ্যাত্মিক অনেক  সমস্যার সম্মুখীন হয়েছে ।
মহাজাগতিক মতবাদের বিভিন্ন রূপ রয়েছে, এদের অনুসারীরা এর বিশ্বাসের কারণে আত্মহত্যা করে, আবার অনেকে ধারণাটিকে হাস্যকর মনে করে এবং কমিক বা ক্যারিকেচার সাহিত্যে ব্যবহার করে।
এথেরোস অ্যাসোসিয়েশন
এটা ১৯৫৫ সালে জর্জ রাজা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত যোগব্যায়াম ।
বুদ্ধি ছাড়া চার্চীয় মতবাদ
এটি ইভান স্ট্যাগ ১৯৭৯ সালে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ব্যঙ্গাত্মক কমেডির মাধ্যমে চার্চ এবং ধর্মের ধারণার অনেক অনুকরণের উপর নির্ভর করার জন্য একটি ব্যঙ্গাত্মক মতবাদ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। ১০,০০ এরও বেশি অনুসারী রয়েছে।
স্বর্গের দরজা
হেভেনস গেট ১৯৯৭ সালে খ্যাতি অর্জন করেছিল যখন তার ৩৮ জন অনুসারী সম্মিলিতভাবে আত্মহত্যা করেছিল কারণ তারা বিশ্বাস করেছিল যে তারা এলিয়েন এবং হেল-পোপ ধূমকেতুর পিছনে লুকানো একটি মহাকাশযানে চড়তে আত্মহত্যা করতে হয়েছিল।
গ্লোবাল ইন্ডাস্ট্রিয়াল চার্চ অফ দ্য নিউ ওয়ার্ল্ড কমফোর্টার্স
এটি একটি মতবাদ যা অ্যালান মাইকেল ১৯৭৩ সালে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং "এখানে এবং এখন" নামে একটি রেস্তোরাঁর মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়ে।।
রেলিয়ান
রেলিয়ানরা বিশ্বাস করত যে " উলুহীম " নামক উন্নত মহাজাগতিক প্রাণীরা জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ারিং, মানব ক্লোনিং এবং বুদ্ধিবৃত্তিক যোগাযোগের মাধ্যমে জীবন সৃষ্টি করেছিল এবং বিশ্বাস করেছিল যে তারাই ইতিহাসের সর্বত্র শিক্ষক এবং ভাববাদী পাঠিয়েছিল যেমন খ্রিস্ট, বুদ্ধ এবং নবী মুহাম্মাদ তারা সরাসরি তাদের সাথে, ফেরেশতা হিসাবে, অথবা তাদের প্রকাশের মাধ্যমে যা তাদের ব্যাপকভাবে বিকশিত হয়েছিল।   যিনি প্রত্যেক যুগের মানুষকে অবহিত করেছিলেন।
সিনটোলোজি
এটি এমন একটি মতবাদ যা মানুষের অমরত্বের উপর বিশ্বাস করে যারা তার উৎপত্তি এবং প্রকৃতি ভুলে গেছে, এবং এমন কার্যক্রমের উপর নির্ভর করে যা তার অনুগামীদের অবস্থা উন্নত করতে তাদের অতীতকে প্রকাশ করতে সাহায্য করে। যেমন UFO Religions এর এনসাইক্লোপিডিক সোর্সবুক জেমস আর। লুইস,
ওনারিয়াস একাডেমি অফ সায়েন্সেস
১৯৫৪ সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি পদার্থবিজ্ঞানের চতুর্থ মাত্রার উপর নির্ভর করে উন্নত গ্রহের সাথে যোগাযোগ স্থাপন করে যা আমাদের গ্রহের চেয়ে উঁচু তরঙ্গে বাস করে। তারা পুনর্জন্মেও বিশ্বাস করে এবং আমাদের সৌরজগতে বিভিন্ন সভ্যতা ইতোমধ্যে সমৃদ্ধ হয়েছে বলে জ্ঞান করে।
মহাবিশ্বের মানুষ
থাম্ব|133x133পিক্সেল| মহাবিশ্বের মানুষের অন্যতম অনুসারী অথবা দ্য পিপলস অফ দ্য লাইট অথরিটি যারা মহাজাগতিক প্রাণীর অস্তিত্বে বিশ্বাস করে তাদের নেতার আগমনের মাধ্যমে।
কুষ্টিয়া ইসলামিয়া কলেজ
কুষ্টিয়া ইসলামিয়া কলেজ (Kushtia Islamia College) বাংলাদেশের কুষ্টিয়া জেলার সদর উপজেলার একটি ঐতিহ্যবাহী শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। কুষ্টিয়া শহরের অভ্যন্তরে সুন্দর ও মনোরম পরিবেশে প্রায় ২ একর জমির উপর কলেজটি অবস্থিত। এই কলেজ বাংলাদেশ জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত। পহেলা জানুয়ারি, ১৯৬৮ সালে কলেজটি প্রতিষ্ঠা করা হয়।
ক্যাম্পাস
মনোরম পরিবেশে ছাত্র-ছাত্রীদের কোলাহলে প্রায় ২ একর বিশিষ্ট ক্যাম্পাসটিকে করে তুলেছে সজীব ও প্রাণবন্ত। কলেজে রয়েছে তিনটি ভবন।
জমির পরিমাণ
কুষ্টিয়া ইসলামী কলেজ এর জমির পরিমাণ ৬.২৩
বিশ্বনাথ থানা
বিশ্বনাথ থানা বাংলাদেশের সিলেট জেলার অন্তর্গত বিশ্বনাথ উপজেলার একটি থানা।
প্রতিষ্ঠাকাল
১৯২২ সালে বিশ্বনাথ থানা প্রতিষ্ঠিত হয়।
প্রশাসনিক এলাকাসমূহ
বিশ্বনাথ উপজেলার ১টি পৌরসভা ও ৮টি ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম বিশ্বনাথ থানার আওতাধীন।
প্রাপ্তবয়স্ক অ্যানিমেশন
প্রাপ্তবয়স্ক অ্যানিমেশন, যা পরিপক্ক অ্যানিমেশন নামেও পরিচিত, এবং কদাচিৎ প্রাপ্তবয়স্ক-ভিত্তিক অ্যানিমেশন হিসাবে পরিচিত, যে কোনও ধরণের অ্যানিমেটেড মোশন সৃষ্টিকর্ম যা বিশেষভাবে প্রাপ্তবয়স্কদের আগ্রহের জন্য তৈরি করা হয়, এবং প্রধানত শিশুদের বা সকলের বিপরীতে প্রাপ্তবয়স্ক বয়সের দর্শক এবং কিশোর-কিশোরীদের লক্ষ্য করে বাজারজাত করা হয়। এই মাধ্যমের কাজগুলি যে কোনও কারণে প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে বিবেচিত হতে পারে, যার মধ্যে রয়েছে স্পষ্ট বা ইঙ্গিতমূলক যৌন বিষয়বস্তু, গ্রাফিক সহিংসতা, নগ্নতা, অশ্লীলতা, তিক্ত হাস্যরসাত্মক, বা শিশুদের জন্য অনুপযুক্ত অন্যান্য বিষয়ভিত্তিক উপাদান। এই ধারার কাজগুলি দার্শনিক, রাজনৈতিক বা সামাজিক সমস্যাগুলি অন্বেষণ করতে পারে। কিছু প্রযোজনা তাদের জটিল এবং/অথবা পরীক্ষামূলক গল্প বলার এবং অ্যানিমেশন কৌশলগুলির জন্য সুপরিচিত। এর মধ্যে রয়েছে অ্যানিমেটেড চলচ্চিত্র, টেলিভিশন ধারাবাহিক এবং ওয়েব ধারাবাহিক।
প্রাপ্তবয়স্কদের অ্যানিমেশনকে সাধারণত অ্যানিমেশন হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা প্রাপ্তবয়স্কদের দিকে তির্যক।   এটি এমন কিছু হিসাবেও বর্ণনা করা হয়েছে যে "গঠনশীল যুবকদের দূরে থাকা উচিত" বা প্রাপ্তবয়স্কদের হাস্যরস রয়েছে  এবং এটি বিভিন্ন শৈলী রয়েছে,    কিন্তু বিশেষ করে সিটকম এবং হাস্যরস। কেউ কেউ বলেছেন যে এটি "প্রাপ্তবয়স্কদের থিম এবং পরিস্থিতি" সহ অ্যানিমেশনগুলিকে বোঝায় যা "স্পষ্ট ভাষা" ব্যবহার করে এবং কৌতুক তৈরি করে যা প্রাপ্তবয়স্করা এবং মাঝে মাঝে কিশোর-কিশোরীরা অন্যদের তুলনায় "বোঝার সম্ভাবনা বেশি"। টেলিভিশনে, এই জাতীয় অ্যানিমেশনগুলি প্রায়শই সন্ধ্যায় চলে, তবে সেগুলি সাধারণত পর্নোগ্রাফিক বা অশ্লীল নয়।  অ্যাডউইক প্রাপ্তবয়স্কদের অ্যানিমেশনকে বলে "অ্যানিমেটেড প্রকল্প বড়দের লক্ষ্য করে, বাচ্চাদের নয়।" তারা প্রাপ্তবয়স্করা যে বিষয়গুলি পরিচালনা করে সেগুলির উপরও ফোকাস করে, এবং "বাস্তবতা এবং কল্পনার ভারসাম্য" উদ্ঘাটন করার সময় "যার কোন সীমা নেই - মজার এবং আপত্তিকর"। এগুলিতে সহিংসতা বা যৌন থিমও থাকতে পারে।
ডিজেল
ডিজেল (ইংরেজি Diesel fuel ) এক ধরনের তরল জীবাশ্ম জ্বালানী। এটিকে খনিজ তৈল (পেট্রোলিয়াম) আংশিক পরিশোধনের মাধ্যমে পাওয়া যায়। অপেক্ষাকৃত কম দামের বলে এটিকে ডিজেল ইঞ্জিনযুক্ত ভারি যানবাহনে ব্যবহার হয়।
ডিজেলকে পেট্রলের চেয়ে উন্নততর জ্বলনক্ষম জ্বালানি হিসেবে গণ্য করা হয়।
উৎস
জার্মান বিজ্ঞানী ও উদ্ভাবক রুডলফ ডিজেল তার ১৮৯২ সালে উদ্সংভাবিত কোচন-স্ফুরণ ইঞ্জিনের জন্য পরীক্ষা-নিরীক্ষা চালানোর সময় ডিজেল জ্বালানি আবিষ্কার করেন। বিজ্ঞানী ডিজেল আদিতে কয়লার ধূলিকে জ্বালানি হিসেবে ব্যবহার করে ইঞ্জিনটি চালানোর জন্য নকশা করেছিলেন। পরবর্তীতে তিনি অন্যান্য জ্বালানি যেমন উদ্ভিজ্জ তেল নিয়েও পরীক্ষা চালান। তিনি তার এই সমস্ত উদ্ভাবন ১৯০০ ও ১৯১১ সালের প্যারিস বিশ্ব মেলাতে উপস্থাপন করেন।
সাগর
[[File:Singapore from above.jpg|thumb|upright=1.35|alt=Shipping at Singapore Harbour|মানবজাতির বিকাশ ও বাণিজ্যের উন্নতির ক্ষেত্রে সাগর
বরাবরই একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা গ্রহণ করে এসেছে। (উপরের ছবিতে) সিঙ্গাপুরের পোতাশ্রয় (বিশ্বের ব্যস্ততম ট্রান্সশিপমেন্ট বন্দর এবং সিঙ্গাপুর প্রণালী ও মালাক্কা প্রণালীর মধ্যবর্তী নৌপথ।]] সাগর, দরিয়া, বা বিশ্ব মহাসাগর হলো লবণাক্ত জলের পরস্পর সংযুক্ত জলরাশি, যা পৃথিবীর উপরিতলের ৭০ শতাংশেরও বেশি অংশ আবৃত করে রেখেছে। সমুদ্র পৃথিবীর জলবায়ুকে সহনীয় করে রাখে এবং জলচক্র, কার্বন চক্র ও নাইট্রোজেন চক্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। প্রাচীন কাল থেকেই মানুষ সমুদ্র পরিভ্রমণ করছে ও সমুদ্রাভিযান চালিয়ে আসছে। তবে সমুদ্র-সংক্রান্ত বিজ্ঞানসম্মত চর্চা বা সমুদ্রবিজ্ঞানের সূচনা ঘটে মোটামুটিভাবে ১৭৬৮ থেকে ১৭৭৯ সালের মধ্যে ক্যাপ্টেন জেমস কুকের প্রশান্ত মহাসাগর অভিযানের সময়।
সমুদ্রের জলে সর্বাধিক পরিমাণে যে ঘনবস্তু দ্রবীভূত অবস্থায় রয়েছে, তা হল সোডিয়াম ক্লোরাইড। এছাড়া অন্যান্য অনেক মৌলের সঙ্গে রয়েছে ম্যাগনেসিয়াম, ক্যালসিয়াম ও পটাসিয়ামের লবণ। কয়েকটি মৌল রয়েছে অতিসূক্ষ্ম কেন্দ্রীভূত অবস্থায়। সমুদ্রজলের লবণাক্ততা সর্বত্র সমান নয়। পৃষ্ঠতল ও বড় বড় নদীর মোহনার কাছে জলের লবণাক্ততা কম; অন্যদিকে সমুদ্রের গভীরতর অংশে লবণাক্ততা বেশি। যদিও বিভিন্ন মহাসাগরগুলির মধ্যে দ্রবীভূত লবণের আপেক্ষিক অনুপাতের পার্থক্য কমই হয়। সমুদ্রের পৃষ্ঠতলের উপর দিয়ে প্রবাহিত বায়ু তরঙ্গ সৃষ্টি করে। সেই তরঙ্গ সমুদ্রের অগভীর স্থানে প্রবেশ করে ভেঙে পড়ে। সমুদ্রের উপরিতলের সঙ্গে বায়ুর ঘর্ষণের ফলে সমুদ্রস্রোতেরও সৃষ্টি হয়। এই সমুদ্রস্রোতগুলি ধীরগতিতে অথচ নিয়মিতভাবে মহাসাগরগুলির মধ্যে জল প্রবাহিত করে। মহাদেশগুলির গড়ন ও পৃথিবীর আবর্তন (কোরিওলিস প্রভাব) ইত্যাদি কয়েকটি কারণ এই প্রবাহের অভিমুখ নিয়ন্ত্রণ করে। বিশ্ব পরিবহণ বেষ্টণী নামে পরিচিত গভীর-সমুদ্রস্রোতগুলি মেরু অঞ্চল থেকে ঠান্ডা জল প্রত্যেকটি মহাসাগরে বহন করে আনে। নিজের অক্ষের চারিদিকে পৃথিবীর আবর্তন, পৃথিবীর চারিদিকে পরিক্রমণরত চাঁদের মাধ্যাকর্ষণ বল, সামান্য পরিমাণে সূর্যের মাধ্যাকর্ষণ বলের প্রভাবে সাধারণত দিনে দু’বার সমুদ্রপৃষ্ঠের উত্থান ও পতন ঘটে। এই ঘটনা জোয়ার-ভাটা নামে পরিচিত। উপসাগর ও নদীর মোহনায় জোয়ার-ভাটার মাত্রা অত্যন্ত বেশি হয়। মহাসমুদ্রের নিম্নবর্তী ভূগর্ভে ভূসাংগাঠনিক পাতের নড়াচড়ার ফলে সমুদ্রের তলদেশে ঘটা ভূমিকম্পের ফলে বিধ্বংসী সুনামির উদ্ভব ঘটে। অবশ্য আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাত, প্রবল ভূমিধ্বস অথবা উল্কাপিণ্ডের সংঘাতেও অনেক সময় সুনামির সৃষ্টি হয়ে থাকে।
সমুদ্র মানবজাতিকে প্রচুর খাদ্য সরবরাহ করে। এর মধ্যে মাছই প্রধান। তবে শেলফিস, স্তন্যপায়ী প্রাণী ও সামুদ্রিক শৈবাল পাওয়া যায় সমুদ্র থেকে। এগুলি হয় জেলেরা জাল ফেলে ধরে অথবা জলের তলায় চাষ করা হয়। এছাড়াও মানুষ সমুদ্রকে ব্যবহার করে বাণিজ্য, পর্যটন খনিজ উত্তলোন, বিদ্যুৎ উৎপাদন, যুদ্ধ ও সাঁতার, প্রমোদ ভ্রমণ ও স্কুবা ডাইভিং ইত্যাদি অবকাশ যাপনের কাজে। এই সব কাজকর্মের জন্য সমুদ্র দূষিত হয়। মানব সংস্কৃতিতেও সমুদ্রের গুরুত্ব অসীম। হোমারের ওডিসি মহাকাব্যের যুগ থেকে সাহিত্যে, সামুদ্রিক শিল্পকলায়, থিয়েটারে ও উচ্চাঙ্গ সংগীতে সমুদ্রের উপস্থিতি লক্ষণীয়। পৌরাণিক সাহিত্যের সিলা ইত্যাদি কয়েকটি ক্ষেত্রে সমুদ্র প্রতীকীভাবে দৈত্য হিসেবে চিত্রিত হয়েছে এবং অচেতন মন ও স্বপ্ন ব্যাখ্যার প্রতীক হিসেবে উপস্থাপিত হয়েছে।
আটলান্টিক মহাসাগর
right|300px|thumb|চিলির কেন্দ্রীয় সমুদ্রতীর
right|300px|thumb|[[Mediterranean Sea on the coast of Antalya, Turkey at sunset.]]
বহিঃসংযোগ
Bahari
পাকিস্তানে অবস্থিত কূটনৈতিক মিশনের তালিকা
এটি পাকিস্তানে অবস্থিত কূটনৈতিক মিশনসমূহের একটি তালিকা। বর্তমানে ইসলামাবাদের কূটনৈতিক এলাকায় ৭৮টি কূটনৈতিক মিশন রয়েছে, এবং বিশ্বের অনেক দেশ পাকিস্তানের অন্য শহরগুলিতেও কনস্যুলেট পরিচালনা করে থাকে। কিছু রাষ্ট্র অন্য দেশের রাজধানী থেকেও অনাবাসিক দূতাবাসসমূহ ব্যবহার করে, এরমধ্যে রয়েছে- আবুধাবি, আঙ্কারা, বেইজিং, রিয়াদ এবং তেহরান।
এই তালিকায় অবৈতনিক কনস্যুলেটদের রাখা হয়নি।
দূতাবাসসমূহ/হাই কমিশন
ইসলামাবাদে অবস্থিত
স্বীকৃত মিশনসমূহ
তুরস্কের আঙ্কারায় অবস্থিত:
ইরানের তেহরানে অবস্থিত:
সৌদি আরব রিয়াদে অবস্থিত:
সংযুক্ত আরব আমিরাতের, আবুধাবিতে অবস্থিত:
অন্যত্র অবস্থিত:
রাজশাহী ক্যাডেট কলেজ
রাজশাহী ক্যাডেট কলেজ বাংলাদেশের রাজশাহী জেলার চারঘাট উপজেলার সরদহ তে পদ্মা নদীর তীরে অবস্থিত। এটি দেশের অন্যান্য ক্যাডেট কলেজসমূহের মত স্বায়ত্বশাসিত আবাসিক সামরিক বিদ্যালয় ও প্রতিরক্ষা মন্ত্রণালয়ের অধীনে পরিচালিত হয়। এখানে মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক স্তরের (৭ম শ্রেণী হতে দ্বাদশ শ্রেনী) শিক্ষা দেয়া হয়। রাজশাহী ক্যাডেট কলেজকে সংক্ষেপে আর.সি.সি বলা হয়ে থাকে।
ইতিহাস
১৯৬৪ সালের ৬ই নভেম্বর আয়ুব ক্যাডেট কলেজ নামে এর ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করা রাজশাহী ক্যাডেট কলেজ পাকিস্তান আমলে পূর্ব পাকিস্তানে প্রতিষ্ঠিত ৪র্থ তথা শেষ ক্যাডেট কলেজ। পূর্ব পাকিস্তানের গভর্নর মোনায়েম খান ১৯৬৬ সালের ১১ই ফেব্রুয়ারি আয়ুব ক্যাডেট কলেজের উদ্বোধন করেন। ১১০ একর জমির উপর তিনটি ছাত্রাবাস নিয়ে এ ক্যাডেট কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়। প্রতিষ্ঠাতা অধ্যক্ষ ছিলেন উইং কমান্ডার মোহাম্মদ সাঈদ, পিএএফ এবং প্রথম বাঙ্গালী অধ্যক্ষ এম বকীয়তুল্লাহ। বাংলাদেশ স্বাধীনতা লাবের পর এটিকে রাজশাহী ক্যাডেট কলেজ নামকরণ করা হয়।
শাহ আলম (সচিব)
শাহ আলম একজন বাংলাদেশি সাবেক সরকারি কর্মকর্তা যিনি মৎস্য ও প্রাণিসম্পদ মন্ত্রণালয়ের সচিব ছিলেন।
কর্মজীবন
শাহ আলম বাংলাদেশ সিভিল সার্ভিস প্রশাসন ক্যাডারের কর্মকর্তা হিসেবে চাকুরিজীবন শুরু করে তিনি প্রশাসনের বিভিন্ন স্তরে বিভিন্ন মন্ত্রণালয়ে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ২২ জানুয়ারি ২০০৯ সাল থেকে ৬ অক্টোবর ২০০৯ সাল পর্যন্ত মৎস্য ও প্রাণিসম্পদ মন্ত্রণালয়ের সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
চতুর্দশ দেবতা
থাম্ব|240x240পিক্সেল| আগরতলায় [[চতুর্দশ দেবতার মন্দির]] চতুর্দশ দেবতা হল ভারতের ত্রিপুরা রাজ্যে পূজিত শৈব হিন্দু দেবতামণ্ডলী।
বর্ণনা
হিন্দু ঐতিহ্য অনুযায়ী যুধিষ্ঠিরের রাজত্বকালে এই দেবতাদের উপাসনার উৎপত্তি ছিল মহাভারতের সময়কালের সমসাময়িক। তারা বলে যে দেবতা শিব, ত্রিপুরের মৃত্যুর পর (ত্রিপুরার কিংবদন্তি প্রাচীন রাজাদের একজন), তার বিধবাকে একটি পুত্র ও উত্তরাধিকারী দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। যাইহোক, দেবতা শর্ত দিয়েছিলেন যে চতুর্দশ দেবতার পূজা যথার্থ ও নিয়মিতভাবে রাজ্যে পালন করতে হবে। ঐতিহাসিকভাবে এটা বিশ্বাস করা হয় যে যখন পরবর্তীদের প্রভাব এই অঞ্চলে পৌঁছেছিল তখন ত্রিপুরার আদিবাসী ত্রিপুরিরা তাদের আদি সংস্কৃতি ও ধর্মকে হিন্দু ধর্মের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করেছিল। অ-ব্রাহ্মণ মহাযাজক, খান্তাই, তাদের আচার-অনুষ্ঠান ও আচার-অনুষ্ঠানের পরিচর্যা অব্যাহত রেখেছিলেন, কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ হিন্দু দেব-দেবীদের গ্রহণ করেন, যার ফলে তাদের জাতীয় দেবতা চতুর্দশা দেবতায় রূপান্তরিত হয় ও দেবতাদের একটি অনুরূপ ব্রাহ্মণ্য নাম দিয়ে চিহ্নিত করা হয়।
তারা ত্রিপুরার প্রাক্তন শাসক মাণিক্য রাজবংশের পারিবারিক দেবতা হয়ে ওঠে। দেব মাণিক্য ও তার পুত্র বিজয় মাণিক্যের মতো রাজাদের অধীনে তাদের সম্মানে মানব বলিদান করা হতো, যদিও এই প্রথাটি ১৬০০-এর দশকের শেষার্ধে শেষ হয়ে গিয়েছিল। পরের শতাব্দীতে দেবতাদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা বর্তমান মন্দিরটি আগরতলায় কৃষ্ণ মাণিক্য দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যদিও পুরনো রাজধানী উদয়পুরে এর পূর্বের স্থাপনা বিদ্যমান ছিল।
ব্যাংক অব বাহাওয়ালপুর
ব্যাংক অব বাহাওয়ালপুর ছিল বাহাওয়ালপুর রাজ্যের কেন্দ্রীয় ব্যাঙ্ক। ১৯৫৫ সালে রাষ্ট্র বিলুপ্ত হওয়ার পর ব্যাংকটি ন্যাশনাল ব্যাংক অব পাকিস্তানের একটি সহযোগী প্রতিষ্ঠানে পরিণত হয়।
প্রক্টর অ্যান্ড গ্যাম্বল
২০১৪ সালে, পিএন্ডজি $৮৩.১ বিলিয়ন মার্কিন ডলার মূল্যের বিক্রির রেকর্ড গড়ে। ১ আগস্ট, ২০১৪-তে, পিএন্ডজি ঘোষণা করে যে এটি কোম্পানিকে সুসংগঠিত করছে, বাকি ৬৫টি ব্র্যান্ডের উপর ফোকাস করার জন্য তার পণ্য পোর্টফোলিও থেকে প্রায় ১০০টি ব্র্যান্ড বাদ দিচ্ছে এবং বিক্রি করছে, যা কোম্পানির ৯৫% লাভের জোগান দিত। কোম্পানির চেয়ারম্যান এবং ২০১৫ সালের অক্টোবর পর্যন্ত দায়িত্বরত সিইও, এ. জি. ল্যাফ্লে, বলেছেন যে ভবিষ্যতের পিএন্ডজি হবে "নেতৃস্থানীয় ব্র্যান্ডগুলির একটি অনেক সহজ, অনেক কম জটিল কোম্পানি যা পরিচালনা এবং পরিচালনা করা সহজ"।
জন মোয়েলার হলেন পিএন্ডজি-এর বর্তমান সভাপতি এবং সিইও।
উরিপক
উরিপক ভারতের মণিপুর রাজ্যের ইম্ফাল পশ্চিম জেলার একটি শহর।
রাজাদের উপত্যকা
right|thumb|300px|১৯৮৮ সালে, নীল নদের পশ্চিমে তেহবান পাহাড়ে অবস্থিত রাজাদের উপত্যকার অবস্থান (লাল রংয়ে নির্দেশিত) রাজাদের উপত্যকা (وادي الملوك) হচ্ছে মিশরে অবস্থি একটি উপত্যকা। খ্রিস্টপূর্ব ১৬ শতক থেকে খ্রিষ্টপূর্ব ১১ শতক পর্যন্ত এখানে মিশরের নিউ কিংডমের (প্রাচীন মিশরের ১৮তম ও ২০তম যুগ) ফারাওদের জন্য মন্দির নির্মাণ করা হতো। উপত্যকাটি নীল নদের পশ্চিম তীরে, তেহবাস শহরের (বর্তমানে লুক্সোর শহর) বিপরীতে, তেহবান নেক্রোপলিসের কেন্দ্রে অবস্থিত। এই উপত্যকার দুইটি অংশ, একটি হচ্ছে পূর্ব উপত্যকা, যেখানে বেশিরভাগ রাজকীয় মন্দিরগুলো অবস্থিত, এবং অপরটি হচ্ছে পশ্চিম উপত্যকা।
২০০৬ সালে একটি নতুন প্রকোষ্ঠ, এবং ২০০৮ সালে আরো নতুন দুটি মন্দিরের প্রবেশমুখ আবিস্কারের পর, জানা যায় যে, এই উপত্যকায় মোট ৬৩টি মন্দির রয়েছে। এগুলো মধ্যে কিছু সাধারণ গর্তের মতো প্রকোষ্ঠের সাথে ১২০ প্রকোষ্ঠ বিশিষ্ট মন্দিরও রয়েছে। এটি ছিলো প্রাচীন মিশরের নিউ কিংডমের রাজন্যবর্গের সদস্যদের জন্য সংরক্ষিত প্রধান কবরস্থান। এই মন্দিরগুলোর নকশায় তৎকালীন মিশরীয় পুরাণের বিভিন্ন চরিত্রের ছবি আঁকা রয়েছে যার থেকে সেই সময়কার বিশ্বাস ও মৃত্যু পরবর্তী বিভিন্ন সৎকার কর্ম ও সংস্কৃতির সম্পর্কে ধারণা পাওয়া যায়। সবগুলো মন্দিরেই মূল্যবান দ্রব্যাদি থাকার কারণে লুট হওয়ার প্রমাণ পাওয়া যায়। কিন্তু এখনো যা আছে তা তৎকালীন শাসকদের ক্ষমতা সম্পর্কে একটি ধারণা লাভে সহায়তা করে।
মালকা মোমা
মালকা মোমা (Малка Мома, বাংলাঃ এক যুবতী মেয়ে) হল লোক সংগীতের আদলে লেখা একটি বুলগেরিয়ান গান। গানটির কথা লিখেছেন নেলি আন্দ্রীভা যার বাড়ি ছিল মূলত বুলগেরিয়ার রডপি অঞ্চলে এবং গানটির সুর করেছেন নেলি আন্দ্রীভা ও জর্জ গেনভ।
কাকদ্বীপ রেলওয়ে স্টেশন
কাকদ্বীপ রেলওয়ে স্টেশন হল শিয়ালদহ–নামখানা লাইনে অবস্থিত একটি কলকাতা শহরতলি রেল স্টেশন। এটি ভারতীয় রেলের অধীনস্থ পূর্ব রেলের অন্তর্গত শিয়ালদহ রেল বিভাগের আওতাধীন। এটি ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের দক্ষিণ চব্বিশ পরগনা জেলার কাকদ্বীপ ও তার পার্শ্ববর্তী এলাকাগুলিতে রেল পরিষেবা প্রদান করে।
স্টেশন চত্বর
প্ল্যাটফর্মে ভাল আশ্রয়ের আচ্ছাদন আছে। স্টেশনে জল এবং স্যানিটেশন বা পয়ঃনিষ্কাশন ব্যবস্থা সহ অনেক সুবিধা রয়েছে। এটি ১২ নং জাতীয় সড়কের সাথে যুক্ত। এই স্টেশনে একটি সঠিক সংযোগ সড়ক আছে।
দৈবকৃত নিয়ন্ত্রিত পরীক্ষণ
একটি দৈবকৃত নিয়ন্ত্রিত পরীক্ষণ (Randomized controlled trial বা Randomized control trial সংক্ষেপে RCT) এক ধরনের বৈজ্ঞানিক পরীক্ষা যেখানে সরাসরি পরীক্ষণীয় নিয়ন্ত্রণাধীন নয়, এমন সব উপাদান নিয়ন্ত্রণ করা হয়। দৈবকৃত নিয়ন্ত্রিত পরীক্ষণের একটি উদাহরণ হল ঐসব রোগীভিত্তিক পরীক্ষণ যেগুলিতে একাধিক ঔষধ, অস্ত্রোপচার কৌশল, চিকিৎসা যন্ত্র, রোগনির্ণয় পদ্ধতি বা অন্যান্য চিকিৎসার কার্যকারিতার তুলনা করা হয়। এই ধরনের পরীক্ষণে একই জাতীয় কিছু ব্যক্তিকে দৈবচয়ন করে দুই বা ততোধিক দলে বণ্টন করে দেওয়া হয়। একটি দলকে (যেটিকে পরীক্ষাধীন দল বলে) যে নতুন চিকিৎসাটির পরীক্ষা করা হচ্ছে, সেটি প্রদান করা হয়। অপর দলটিকে (যেটিকে তুলনা দল বা নিয়ন্ত্রণ দল বলে) বিকল্প কোনও চিকিৎসা বা মেকি চিকিৎসা (যেমন ছলৌষধ) প্রদান করা হয়, কিংবা কোনও চিকিৎসাই প্রদান করা হয় না। এরপর দলগুলিকে অনুসরণ করা হয় ও পরীক্ষণাধীন চিকিৎসাটি কতটুকু কার্যকর তা পর্যবেক্ষণ করা হয়। নির্দিষ্ট সময় পরপর ফলাফল পরিমাপ করা হয় ও দলগুলির প্রতিক্রিয়ার মধ্যে যেকোনও পার্থক্য পরিসংখ্যানিকভাবে যাচাই করা হয়।
যেসব অংশগ্রহণকারীরা দৈবকৃত নিয়ন্ত্রিত পরীক্ষণে ভর্তি হন, তারা একে অপরের থেকে জ্ঞাত বা অজ্ঞাত উপায়ে ভিন্ন হয়ে থাকেন, যা গবেষণার ফলাফলের উপর প্রভাব ফেলতে পারে। তুলনাকৃত চিকিৎসাগুলির মধ্যে অংশগ্রহণকারীদেরকে দৈব উপায়ে বন্টন করে দিয়ে ঐসব প্রভাবের উপরে পরিসংখ্যানিক নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করা যায়। যদি ভালোভাবে নকশা করা হয়, ঠিকমত পরিচালনা করা হয় এবং যথেষ্ট সংখ্যক অংশগ্রহণকারীকে ভর্তি করা হয়, তাহলে একটি দৈবকৃত নিয়ন্ত্রিত পরীক্ষণ ঐসব বিভ্রান্তকারক উপাদানের উপরে যথেষ্ট নিয়ন্ত্রণ রাখতে পারে এবং এভাবে অধীত চিকিৎসা পদ্ধতিগুলির মধ্যে একটি উপকারী তুলনা প্রদান করতে পারে।
শেহরি (মুখাচ্ছাদন)
শেহরি (হিন্দি: सेहरा, ) হল ভারতীয়, পাকিস্তানি এবং বাংলাদেশী বিবাহের সময় পাত্র দ্বারা পরিহিত একটি মুখাচ্ছাদন। পাত্রের এই আলংকারিক মুখাচ্ছাদন ফুল বা পুঁতি দিয়ে তৈরি করা হয় এবং পাত্রের পাগড়িতে বাঁধা হয়। শেহরির ২টি প্রধান উদ্দেশ্য রয়েছে:
প্রথম উদ্দেশ্য পাত্রকে দুষ্ট নজর থেকে বাঁচিয়ে রাখা। দ্বিতীয়ত, পাত্র এবং পাত্রী তাদের বিয়ের অনুষ্ঠানের আগে যাতে একে অপরের মুখ দেখতে না পায়।
অতএব, একটি শেহরি পাত্রের মুখ ঢেকে রাখার উদ্দেশ্য সার্থক করে, একইভাবে পাত্রী তার মুখ ঘোমটা দিয়ে ঢেকে রাখে। এগুলি দেশের অন্যান্য অংশের তুলনায় উত্তর ভারতে বেশি পরিধান করা হয়।
ইতিহাস এবং উৎস
এটি ভারতীয় উপমহাদেশের উত্তরাঞ্চলে মুঘল মুসলিম সংস্কৃতি থেকে উদ্ভূত যেখানে সাদা ফুলের রজ্জু পাগড়িতে বেঁধে পাত্রের মুখ ঢেকে রাখার জন্য ঝুলিয়ে দেওয়া হত, ঠিক যেমন পাত্রীরা 'ঘোমটা' বা ওড়না দিয়ে মুখ ঢাকে। শিখ পাত্রের জন্য, এই প্রথাটি গুরু গোবিন্দ সিং-এর সময়কার। তিনি পাগড়িতে ফুলের রজ্জু যোগ করেছিলেন যেটি গর্ব ও প্রতিপত্তির একটি প্রকাশ। এটি পাঞ্জাবি মুসলমানদের রীতি থেকে গৃহীত হয়েছিল। মুসলমানদের মধ্যে শেহরিকে পৃষ্ঠপোষকতা দেওয়া হয়েছে এবং মুঘল যুগ থেকেই ইসলামিক সংস্কৃতিতে এটিকে আত্মস্থ করা হয়েছিল। সেখানে রাজারা বিবাহের সময় মূল্যবান মুক্তা এবং পাথর দিয়ে তৈরি বিস্তৃত চেহারার মুখাচ্ছাদন পরতেন। প্রকৃতপক্ষে, ‘শেহরি’ শব্দের আক্ষরিক অর্থ হল ইসলামী সংস্কৃতিতে ‘নিকাহ’ বা বিয়ের অনুষ্ঠানের সময় গাওয়া কবিতা।
শেহরি বন্দী
পাত্রীর বাড়িতে বিবাহের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হবার আগে পাত্রের মাথায় শেহরি বাঁধার কাজটিকে "শেহরি বন্দী" বলা হয়। সাধারণত পাত্রের নিজের বোন বা আত্মীয়তা সূত্রের বোন, বৌদি ইত্যাদি মহিলারা এই শেহরি বন্দির কাজটি করে। একাধিক বোন বা মহিলা আত্মীয় উপস্থিত থাকলে, প্রতিটি মহিলা একের পর এক এই আচারটি পালন করে। এই পুরো রীতি পালন করার সময়, সমস্ত মহিলারা ঐতিহ্যবাহী বিয়ের গান গায়। সাধারণত, পরিবারের মহিলারা পাত্রের সাথে সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে একটি শ্রেণিবদ্ধ ক্রমে এই অনুষ্ঠানটি সম্পাদন করে। উদাহরণস্বরূপ, সবার প্রথমে পাত্রের মা, তারপর সবচেয়ে বড় বোন, তারপর ছোট বোন, সবচেয়ে বড় বৌদি এইভাবে চলতে থাকে।
শেহরির প্রকারভেদ
শেহরি সাধারণত দুই প্রকারের হয়ে থাকে। প্রথমটি ফুলের এবং দ্বিতীয়টি রত্নের। ঐতিহ্যবাহী শেহরিগুলি ফুল দিয়ে তৈরি করা হতো তবে আজকাল পুঁতির শেহরি সমান জনপ্রিয়। তাজা ফুল দিয়ে তৈরি একটি শেহরি হল ঐতিহ্যবাহী শেহরি। একটি রত্নখচিত শেহরি অভিনব রত্ন, পাথর এবং মুক্তা দিয়ে তৈরি।
পার্বতীপুর উপজেলা
নামকরণ
ইতিহাসে জানা গেছে যে, পার্বতীপুরের খোলাহাটির নিকটে কিচন বা কিচক নামে এক রাজার গড় বা বিলাসকেন্দ্র ছিল। রাজার অপূর্ব সুন্দরী মেয়ে ছিল যার নাম পায়রাবতী । পায়রাবতী বাল্যবিধবা ছিল । গড়ের অনতিদুরে দুর্বৃত্ত কর্তৃক অপহুত হবার পর তার শ্লীলতাহানী হয় । অতপর পায়রাবতী দীঘির জলে আত্নহত্যা করে । এই ঘটনাকে কেন্দ্র করে পরবর্তীতে এ স্থানের নাম পায়রাবতীপুর হয় । যা পরবর্তীতে পার্ব্বতীপুর হিসেবে ও বর্তমানে পরিবর্তিত হয়ে পার্বতীপুর হয় ।।
ইতিহাস ও ঐতিহ্য
পার্বতীপুর পূর্বে রংপুর জেলার হাবড়া থানার অন্তর্গত ছিল। পরবর্তীতে ১৮০০ সালে হাবড়া থানা বিলুপ্ত করে পার্বতীপুর থানা সৃষ্টি করে রংপুর থেকে দিনাজপুর জেলায় স্থানান্তর করা হয়   এবং পার্বতীপুর থানাকে উপজেলায় রূপান্তর করা হয় ১৯৮৩ সালে। ১৯৪৭ সালে দেশ বিভাগের সময় ভারত থেকে অনেক অবাঙ্গালী মানুষ পার্বতীপুরে এসে বসতি গড়ে তোলে। পাকিস্তান আমলে এই জনগোষ্ঠী আধিপত্য বিস্তারে সক্ষম হয়। স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় পাকহানাদার বাহিনী ও স্বাধীনতা বিরোধী চক্র নানা ভাবে এই শহরে ধ্বংস যজ্ঞ চালায় এবং শহরে অবস্থিত সকল ঘর-বাড়ী, দোকান পাঠ, ব্যবসা বাণিজ্য প্রতিষ্ঠান, কল-কারখানাকে জ্বালিয়ে পুড়িয়ে দেয়। ৯ মাস যুদ্ধ শেষে বাংলাদেশ স্বাধীনতা অর্জনের কিছুদিন পরেই পার্বতীপুর পৌরসভার জন্ম হয়। প্রথমের দিকে ছিলো ৩য় শ্রেনীর পৌরসভা হিসাবে।  পরবর্তীতে ১৯৯৯ ইং সালে নানা উন্নয়নমূলক কর্মকান্ডের মধ্যে দিয়ে পৌরসভাকে ২য় শ্রেনীতে উন্নিত করা হয়।
এ উপজেলায় বিভিন্ন ইউনিয়নে রয়েছে নানা ঐতিহ্য; যেমন হরিরামপুর ঢিবি, হীরাজিরার ভিটা, পলাশবাড়ী ইউনিয়নের খোলাহাটির কিচন রাজার গড় ও মনমথপুর ইউনিয়নের দেওলের গড় বা পঞ্চরত্ন এছাড়াও হাবড়া ঐতাহাসিক প্রসিদ্ধ স্থান। এই উপজেলার তীর্থস্থান হিসেবে প্রতি বছর খোলাহাটির করতোয়া নদীর তীরে পালিত হয় চৈত্র্ সংক্রামিত্মতে বারনী পুঁজা। বাংলাদেশের বিভিন্ন অঞ্চলের সাথে রেলপথে উত্তরাঞ্চলের যোগাযোগের কেন্দ্রবিন্দু হলো এই পার্বতীপুর। এখানে স্থাপিত হয়েছে চর্তুমুখী রেলপথ। এজন্য এটি অন্যতম বৃহত্তর রেলওয়ে জংশন ও কারখানার গৌরব এবং খনিজ সম্পদে উজ্জ্বল সম্ভাবনাময় উপজেলা।
অবস্থান ও আয়তন
পার্বতীপুর উপজেলার আয়তন ৩৯৫.১০ বর্গ কিলোমিটার। ২৫°১০´ থেকে ২৫°৪৭´ উত্তর অক্ষাংশ এবং ৮৮°৪৯´ থেকে ৮৯°০৬´ পূর্ব দ্রাঘিমাংশে পার্বতীপুর উপজেলার অবস্থান। দিনাজপুর জেলা সদর থেকে এ উপজেলার দূরত্ব প্রায় ৩২ কিলোমিটার এবং রংপুর থেকে ৩৯ কিলোমিটার । এ উপজেলার উত্তরে নীলফামারী জেলার সৈয়দপুর উপজেলা, দক্ষিণে ফুলবাড়ী উপজেলা ও নবাবগঞ্জ উপজেলা, পূর্বে রংপুর জেলার বদরগঞ্জ উপজেলা, পশ্চিমে চিরিরবন্দর উপজেলা।
জনসংখ্যার উপাত্ত
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী পার্বতীপুর উপজেলার মোট জনসংখ্যা ৩,৬৫,১০৩ জন। এর মধ্যে পুরুষ ১,৮৩,৭৭২ জন এবং মহিলা ১,৮১,৩৩১ জন। মোট পরিবার ৮৮,৭২৫টি।
প্রশাসনিক এলাকা
পার্বতীপুর থানা গঠিত হয় ১৮০০ সালে এবং থানাকে উপজেলায় রূপান্তর করা হয় ১৯৮৩ সালে। এ উপজেলায় ১টি পৌরসভা ও ১০টি ইউনিয়ন রয়েছে।
শিক্ষা
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী পার্বতীপুর উপজেলার শিক্ষার হার ৫৩.৯% (পুরুষ ৫৬.৫%, মহিলা ৫১.২%)। এ উপজেলায় ১১টি কলেজ, ৬০টি উচ্চবিদ্যালয়, ৮১টি বেসরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়, ১০৪টি সরকারি প্রাথমিক বিদ্যালয়, ৩৫টি মাদ্রাসা, ১টি ভোকেশনাল ট্রেনিং ইনস্টিটিউট, ২৪টি স্যাটেলাইট বিদ্যালয়, ১১টি কমিউনিটি বিদ্যালয়, ১টি বিএড কলেজ রয়েছে।
স্বাস্থ্য
পার্বতীপুর উপজেলায় ১টি স্বাস্থ্য কমপ্লেক্স, ২টি বেসরকারি হাসপাতাল, ১০টি ইউনিয়ন স্বাস্থ্য ও পরিবার পরিকল্পনা কেন্দ্র, ২টি এনজিও পরিচালিত স্বাস্থ্য কেন্দ্র রয়েছে।
অর্থনীতি
মানুষের প্রধান পেশা কৃষি হলেও বর্তমানে মানুষ ব্যবসা-বাণিজ্য, শিল্প, চাকরি ইত্যাদি পেশায় যুক্ত। প্রধান প্রধান ফসল ধান, গম, পাট, রাই-সরিষা, আলু, ইক্ষু ও ভুট্টা। এছাড়া ফলের মধ্যে আম, কাঁঠাল, লিচু, কলা, পেপে উৎপন্ন হয়। রফতানী যোগ্য পন্য বলতে ধান, চাল, পাট ও আলু।ব্যবসা-বাণিজ্য বলতে ধান, চাল, চামড়া ও আলু ইত্যাদি ফসল আছে। পার্বতীপুর উপজেলায় অবস্থিত বড়পুকুরিয়া কয়লা খনি, বড়পুকুরিয়া তাপবিদ্যুৎ কেন্দ্র, মধ্যপাড়া কঠিন শিলা প্রকল্প, পেট্রোবাংলার ডিজেল হেড ডিপো, রেলওয়ের কেন্দ্রীয় ইঞ্জিন কারখানা। এছাড়াও আছে পলাশবাড়ী, হরিরামপুর, হামিদপুর ও হাবড়া ইউনিয়নে ১৯২৪.৪৯ একর বনজ সম্পদে ভরপুর।
যোগাযোগ ব্যবস্থা
দিনাজপুর জেলা সদরের সাথে পার্বতীপুর উপজেলায় প্রধান যোগাযোগ ব্যবস্থা রেল ও সড়ক পথের মাধ্যমে। রেল ও সড়ক পথে ঢাকার সাথে সরাসরি যোগাযোগ রয়েছে পার্বতীপুর উপজেলার। রেলপথের দৈর্ঘ্য প্রায় ৮৫ কিলোমিটার, পাকা রাস্তা ১১২ কিলোমিটার, আধাপাকা রাস্তা ২৬ কিলোমিটার, কাঁচা রাস্তা ৬৭৫ কিলোমিটার। রেল স্টেশনের সংখ্যা ৫টি – বেলাইচন্ডি, মন্মথপুর, খোলাহাটি, পার্বতীপুর ও ভবানীপুর।
ধর্মীয় উপাসনালয়
পার্বতীপুর উপজেলায় ৪৫০টি মসজিদ, ৪২টি মন্দির ও ১টি গীর্জা রয়েছে।
নদ-নদী
পার্বতীপুরে ছয়টি নদী রয়েছে। নদী ছয়টি হচ্ছে খড়খড়িয়া নদী, ছোট যমুনা নদী, চিরনাই নদী, নলশিশা নদী এবং ইছামতি নদী (দিনাজপুর),করতোয়া নদী। ধলবাড়ি বিল এই উপজেলায় অবস্থিত। ৬ নং মোমিনপুর ইউনিয়নের, হোসেনপুর গ্রামে বালাহার নামে একটা বিল আছে। নল বিল নামে একটি বিল আছে হাবড়া ইউনিয়ানের পচ্ছিমে সংকরপুর গ্রামের পাশে।
এই নদীর মধ্যে খড়খড়িয়া বা তিলাই নদী পার্বতীপুর শহরের মধ্যে দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে। এই নদীর উপর একটি রেল ও আরেকটি সড়ক সেতু আছে; যা পার্বতীপুর-দিনাজপুর এরমধ্যে যোগাযগ স্থাপনের সহজ করেছে। এই নদীতে জোয়ারভাটার প্রভাব নেই। ছোট যমুনা নদী পার্বতীপুর উপজেলার বড় চণ্ডীপুর বিল হতে উৎপত্তি হয়। পার্বতীপুর উপজেলায় বগুড়া সেচ প্রকল্প নামে একটি ক্যানেল আছে, যা জমি সেচের জন্য তৈরি হয়েছে ।
হাটবাজার
পার্বতীপুর উপজেলায় ৪টি বাজার ও ২৩টি হাট রয়েছে।
প্রাচীন নিদর্শনাদি ও প্রত্নসম্পদ
পার্বতীপুর উপজেলার প্রাচীন নিদর্শনাদির মধ্যে রয়েছে:
মুক্তিযুদ্ধের ঘটনাবলি
১৯৭১ সালের ৮ এপ্রিল খোলাহাটি ও বদরগঞ্জ রেল লাইনের দক্ষিণে রামকৃষ্ণপুর, বাগবাড় ও পেয়াদাপাড়ায় পাকসেনারা ৩০০ লোককে হত্যা করে এবং ঘরবাড়িতে অগ্নিসংযোগ করে।
দর্শনীয় স্থান
বিদ্যুৎ কেন্দ্র
চক্রধরপুর
ভূ উপাত্ত
চক্রধরপুরের অবস্থান সমুদ্র সমতল হতে এর গড় উচ্চতা হল ২২৭ মিটার (৭৪৪ ফুট)  চারপাশ দিয়ে পর্বতমালার আচ্ছাদিত এবং দক্ষিণ-পশ্চিম সীমান্তে সঞ্জয় নদী প্রবাহিত হয়েছে। চক্রধরপুর ১৯০০ এর মাঝামাঝি সময় থেকে একটি পরিচিত শৈলশহর এবং এখনও একটি সমানভাবে আকর্ষণীয় পর্যটন কেন্দ্র।
ইস্কান্দার মির্জা
সাহেবজাদা সৈয়দ ইস্কান্দার আলি মির্জা CIE, OBE English IPA: ɪskɑndæɾ əɪiː mi(ə)ɹzə  (১৩ নভেম্বর ১৮৯৯ – ১৩ নভেম্বর ১৯৬৯) ছিলেন একজন বাঙালি  রাজনীতিবিদ এবং পাকিস্তানের প্রথম রাষ্ট্রপতি। তিনি ১৯৫৬ থেকে ১৯৫৮ সাল পর্যন্ত এই পদে দায়িত্বপালন করেন। এর পূর্বে ১৯৫৫ থেকে ১৯৫৬ সাল পর্যন্ত তিনি পাকিস্তানের শেষ গভর্নর জেনারেল হিসেবে দায়িত্বপালন করেছেন। তিনি সেনাবাহিনীতে যোগ দেন এবং পাকিস্তান সেনাবাহিনীতে মেজর জেনারেল পদে অবসর নেন।
ব্রিটিশ ভারতীয় সেনাবাহিনীতে কিছুকাল অবস্থান করার পর ইস্কান্দার মির্জা ইন্ডিয়ান পলিটিকাল সার্ভিসে যোগ দেন। ১৯৪৬ সালে তিনি ভারতের জয়েন্ট সেক্রেটারি হন। ১৯৪৭ সালে পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর প্রধানমন্ত্রী লিয়াকত আলি খান তাকে প্রতিরক্ষা সচিব হিসেবে নিয়োগ দেন। বাংলা ভাষা আন্দোলনের পর পূর্ব পাকিস্তানে অস্থিরতা দেখা দিলে খাজা নাজিমুদ্দিন তাকে প্রদেশের গভর্নর নিযুক্ত করেন। ১৯৫৫ সালে মালিক গোলাম মুহাম্মদের পর তিনি পাকিস্তানের গভর্নর জেনারেলের দায়িত্ব লাভ করেন। ১৯৫৬ সালে সংবিধান প্রণয়নের পর তিনি প্রথম রাষ্ট্রপতি হন। তার রাষ্ট্রপতিত্বকালে রাজনৈতিক অস্থিরতা বিরাজ করছিল। ১৯৫৮ সালে তিনি সংবিধান স্থগিত করে সামরিক আইন জারি করেন। সেনাপ্রধানকে প্রধান সামরিক আইন প্রশাসক নিযুক্ত করা হয়। রাজনীতিতে সামরিক বাহিনীর প্রভাব তার সময়ে শুরু হয়। সামরিক আইন জারির বিশ দিন পর প্রধান সামরিক আইন প্রশাসক আইয়ুব খান তাকে ক্ষমতা থেকে অপসারণ করেন। ইস্কান্দার মির্জা লন্ডনে নির্বাসিত হন।
পৈতৃক শিকড় এবং পারিবারিক পটভূমি
ইস্কন্দার আলী মির্জা ১৮৯৯ সালের ১৩ নভেম্বর ভারতের বাংলার মুর্শিদাবাদে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি মীর জাফরের বংশধর ছিলেন। তার পরিবার ১৭৫৭ সাল থেকে ১৮৮০ সাল পর্যন্ত ব্রিটিশ শাসনাধীন বাংলার নবাব এবং ১৮৮০ সালের পর থেকে মুশির্দাবাদের নবাব উপাধিতে ভূষিত ছিল। ইস্কন্দার মির্জা ছিলেন সাহেবজাদা সাইয়্যেদ মুহাম্মদ ফতেহ আলী মির্জা (জন্ম ১৮৬৯-মৃত্যু. ১৯২৪) ও তার প্রথম স্ত্রী দিলশাদ বেগমের (জন্ম. ১৮৬৪-মৃত্যু. ১৯৪৯) জ্যেষ্ঠ সন্তান।
উপাধি, মির্জা, রাজকীয় প্রতিনিধিত্ব করার জন্য তার পরিবারকে দেওয়া একটি সম্মানজনক পদবি, যা মধ্যযুগীয় ভারতে ব্যক্তিদের দেওয়ার প্রচলিত ছিল। তার পিতামহের পৈতৃক শিকড় থেকে তিনি ইরাকি আরব বংশোদ্ভূত ছিলেন।
মির্জা পরিবার ছিল বাংলার একটি প্রভাবশালী এবং ধনী সামন্ত পরিবার, ব্রিটিশ রাজতন্ত্রের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল। তার পিতা ফতেহ আলী মির্জা প্রথম নবাব মনসুর আলী খানের নাতি মুর্শিদাবাদের ক্ষমতাসীন বাড়ির সদস্য ছিলেন।
ভারতে শিক্ষা ও সামরিক সেবা (১৯২০-৪৭)
মির্জা বড় হয়ে বোম্বেতে তার স্কুল শেষ করেন, বোম্বে বিশ্ববিদ্যালয়ের এলফিনস্টোন কলেজে পড়াশোনা করেন, কিন্তু স্যান্ডহার্স্টের রয়্যাল মিলিটারি কলেজে পড়ার জন্য বিশ্ববিদ্যালয় ত্যাগ করেন যখন তিনি কিংস কমিশনের জন্য ব্রিটিশ গভর্নর-জেনারেল দ্বারা নির্বাচিত হন।  মির্জা সামরিক কলেজের প্রথম ভারতীয় স্নাতক ছিলেন, এবং ১৯২০ সালের ১৬ জুলাই ব্রিটিশ ভারতীয় সেনাবাহিনীতে দ্বিতীয় লেফটেন্যান্ট হিসাবে তার কমিশন অর্জন করেন।
গোমূত্র
গোমূত্র হচ্ছে গরুর খাদ্য বিপাক প্রক্রিয়ায় উৎপাদিত তরল উপজাত। গোমূত্র ভারত, মায়ানমার, নেপাল ও নাইজেরিয়ায় ওষুধ হিসেবেও ব্যবহৃত হয়। যদিও গোমূত্র ও গোবর সার হিসেবে ভালো, কিন্তু বিশেষজ্ঞদের মত হচ্ছে, গোমূত্রে বিভিন্ন অসুখ ও ক্যান্সার আরোগ্যের দাবির কোনো বৈজ্ঞানিক ভিত্তি নাই।
ধর্মীয় আনুষ্ঠানিকতায়
ঐতিহ্যগতভাবে গবাদিপশু ভারতবর্ষে অত্যন্ত প্রয়োজনীয় গৃহাস্থলি সরঞ্জাম হিসেবে বিবেচিত হয়ে আসছে। এবং কিছু হিন্দু গরুকে পবিত্র হিসেবে এবং গো হত্যাকারীকে পাপী হিসেবে বিবেচনা করে আসছে।
লোকজ ওষুধ
প্রাচীন আয়ুর্বেদ ওষুধশাস্ত্রে গোমূত্র চিকিৎসার জন্য ব্যবহারের চেষ্টা করা হয়েছিলো।  গর্ভবতী গরুর মূত্রের বিশেষ গুরুত্ব আছে বলে মনে করা হয়; এটিতে বিশেষ হরমোন এবং খনিজ রয়েছে বলে দাবি করা হচ্ছে।  আয়ুর্বেদের মতে, গোমুত্র (গরুর প্রস্রাব) কুষ্ঠরোগ, জ্বর, পেপটিক আলসার, যকৃতের অসুস্থতা, কিডনির ব্যাধি, হাঁপানি, নির্দিষ্ট অ্যালার্জি, সোরিয়াসিস, রক্তস্বল্পতা, এমনকি ক্যান্সারের মতো অসুখ ও ত্বকের সমস্যাও নিরাময় করতে পারে। ভারতের বৃহত্তম আয়ুর্বেদিক সংস্থা পাতঞ্জলি আয়ুর্বেদ প্রস্রাব ভিত্তিক পণ্য বিক্রি করে।
গোমূত্র মিয়ানমার এবং নাইজেরিয়ার লোকজ ওষুধ হিসাবেও ব্যবহৃত হয়। নাইজেরিয়ায়, তামাক , রসুন, লেবু, তুলসীর রস, খনিজ লবণ এবং গরুর প্রস্রাবের মিশ্রণ বাচ্চাদের খিঁচুনির চিকিৎসার জন্য ব্যবহার করা হয়।  এর ফলে শ্বাসকষ্টে আক্রান্ত হয়ে বেশ কয়েকটি শিশু মারাও গিয়েছিল।
মেঝে পরিষ্কারক হিসাবে
ভারতের হলি কাউ ফাউন্ডেশন নামে একটি সংস্থা গৌনাইল নামে একটি মেঝে পরিষ্কারের তরল বাজারজাত করে।  মানেকা গান্ধী (ভারতের নারী ও শিশু উন্নয়ন মন্ত্রী) সরকারী অফিসে ফিনাইলের পরিবর্তে মেঝে পরিষ্কারক হিসেবে গৌনাইল ব্যবহারের প্রস্তাব করেছিলেন।  ২০১৫ এর মে -তে, রাজেন্দ্র সিং রাঠোর, রআজস্থানের মেডিকেল ও স্বাস্থ্য প্রতিমন্ত্রী জালোরে inr 40000000 রূপির একটি গোমূত্র শোধনাগার উদ্বোধন করে।  পার্থভীমদা গো ফার্মা প্রাইভেট লিমিটেড এটি নির্মাণ করে এবং তারা গোক্লিনার নামে একটি মেঝে পরিষ্কারকও উৎপাদন করে।
জৈব চাষে
গোমুত্র ধান উৎপাদনের জন্য সার হিসাবে ব্যবহৃত হয় । Jeevamrutha নামে একটি সার গাভী প্রস্রাব, গোবর , গুড় , ডাল এবং আটার  মিশ্রণ থেকে তৈরি করা হয়।
নদী গবেষণা ইনস্টিটিউট
ইতিহাস
১৯৪৮ সালে প্রতিষ্ঠিত হইড্রলিক রিসার্চ ল্যাবরেটরি-র সাথে একীভূত হয়ে ১৯৭৭ সালে ঢাকায় নদী গবেষণা ইনস্টিটিউটের জন্ম হয়। ১৯৮৯ সালের ১লা জুলাই এটি ঢাকা থেকে ফরিদপুরে স্থানান্তরিত হয়।
প্রকাশনা
বাংলাদেশে নদী গবেষণা ইনস্টিটিউট ১৯৯১ সাল থেকে টেকনিক্যাল জার্নাল (পেশাগত জার্নাল) নামে জার্নাল প্রকাশ করে আসছে। টেকনিক্যাল জার্নাল ২০০০ সালে আইএসএসএন কর্তৃক আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি লাভ করে এবং এটি ক্রম হিসেবে রেজিস্ট্রিকৃত হয়।
স্বপ্ন যাবে বাড়ি
স্বপ্ন যাবে বাড়ি হলো গ্রামীণফোনের প্রচারিত একটি টেলিভিশন বিজ্ঞাপন। ঈদ উপলক্ষে ঢাকায় বসবাসকারীদের গ্রামে ফেরা ও তাদের ঘরের প্রতি আবেগের বহিঃপ্রকাশ দেখানো হয়েছে এই বিজ্ঞাপনটিতে। একই শিরোনামে দুটি বিজ্ঞাপন তৈরি করা হয়। দুটি বিজ্ঞাপনের গানের সুর করেন হাবিব ওয়াহিদ। প্রথম বিজ্ঞাপনটির পরিচালক রম্য খান ও গায়ক ছিলেন মিলন মাহমুদ। পরের বিজ্ঞাপনটির গানের কণ্ঠ দেন মিঠুন চক্র। ২০১৭ সালে জি বাংলার জয়ী নামক ধারাবাহিক নাটকের ট্রেলারের গানের সুর স্বপ্ন যাবে বাড়ির দ্বিতীয় বিজ্ঞাপনের গানের সুর থেকে নকল করার অভিযোগ উঠে।
ভেড়ামারা সরকারি কলেজ
ভেড়ামারা সরকারি কলেজ বাংলাদেশের কুষ্টিয়া জেলার ভেড়ামারা উপজেলার একটি ঐতিহ্যবাহী শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। কুষ্টিয়া সদর উপজেলার প্রাণকেন্দ্রে সুন্দর ও মনোরম পরিবেশে প্রায় ১০ একর ৪১ শতক জমির উপর কলেজটি অবস্থিত। এই কলেজ বাংলাদেশ জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত। পহেলা জুলাই, ১৯৬৫ সালে কলেজটি প্রতিষ্ঠা করা হয়।