cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
মহীশূর চন্দন তেল
ব্যবহার
তেলটি সাবান, ধূপ, সুগন্ধি এবং প্রসাধনী তৈরিতে ব্যবহৃত হয়; এটি ধর্মীয় আচার, ত্বক এবং চুলের চিকিৎসা এবং ওষুধগুলিতেও বেশ কয়েকটি ব্যবহার করে। চন্দন কাঠের তেল বিভিন্ন ধরনের রয়েছে, এর মধ্যে ১৯৩৮ সালে মহীশূর চন্দন তেল সেরা হিসাবে বিবেচিত হয়। ১৯৯৬ সালে বিশ্বের চন্দন উত্পাদনের ৭০% ছিল মহীশূরে উৎপাদিত চন্দনের তেল। এটি বিশ্বের অনেক জনপ্রিয় পারফিউমের সংমিশ্রণে "ব্লেন্ডার ফিক্সেটিভ" হিসাবে ব্যবহৃত হয়। ১৯৪২ সালের রাসায়নিক পরীক্ষা অনুসারে এই তেলে ছিল ন্যূনতম ৯০% স্যান্টালল যা অন্য কোথাও উৎপাদিত চন্দন কাঠের তেলের সাথে মানের তুলনার মূল্যায়নে শ্রেষ্ঠ।
স্বামী বিবেকানন্দের মতে, মহীশূরের স্বীকৃৃতি চন্দন কাঠ দিয়ে, যা পূর্ব গোলার্ধের বিশেষত ভারতের ধর্মীয়, সামাজিক এবং আনুষ্ঠানিক জীবনের অবিচ্ছেদ্য অংশ। বিবেকানন্দ বলেছিলেন, "এই কাঠের সুদীর্ঘ সুগন্ধি সত্যই বলা যেতে পারে যে এটি বিশ্বকে জয় করেছিল"।
জীবন থেকে নেয়া
জীবন থেকে নেয়া একটি বাংলা চলচ্চিত্র। জহির রায়হান এর নির্মিত এই চলচ্চিত্রটি ১৯৭০ সালের এপ্রিলে মুক্তি পায়। সামাজিক এই চলচ্চিত্রে তৎকালীন বাঙালি স্বাধীনতা আন্দোলনকে রূপকের মাধ্যমে তুলে ধরা হয়েছে। ছবিটিতে অভিনয় করেছিলেন রাজ্জাক, সুচন্দা, রোজী সামাদ, খান আতাউর রহমান, রওশন জামিল, আনোয়ার হোসেন, প্রমুখ। এই ছবিতে আমার সোনার বাংলা গানটি চিত্রায়িত হয়েছিল, যা পরবর্তীকালে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের সময় বাংলাদেশের জাতীয় সঙ্গীত হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করে। এটি জহির রায়হান নির্মিত শেষ কাহিনী চিত্র।
চলচ্চিত্রটি সম্পূর্ণভাবে রাজনৈতিক চেতনাসম্পন্ন চলচ্চিত্র। বিশিষ্ট চলচ্চিত্র নির্মাতা আলমগীর কবির তাই এই চলচ্চিত্রকে ‘বাংলাদেশের প্রথম জাতীয়তাবাদী বিপ্লবী চলচ্চিত্র’ বলে অভিহিত করেন।
কাহিনী সংক্ষেপ
সিনেমার কাহিনী গড়ে উঠেছে বাংলার অতি সাধারণ এক পরিবারকে কেন্দ্র করে। একটি পরিবারে দুই ভাই আনিস (শওকত আকবর) ও ফারুক (রাজ্জাক), বড়বোন রওশন জামিল এবং বোনের স্বামী খান আতাউর রহমান। বড়বোন রওশন জামিল বিবাহিত। তিনি থাকেন বাবার বাসাতেই। তার স্বামী অত্যন্ত নিরীহ প্রকৃতির। সংসারের সব ক্ষমতা রওশন জামিলেরই হস্তগত। এই ক্ষমতার অপব্যবহার করেই তিনি তার স্বামীসহ নিজের দুই ভাইদের উপর একরকম স্বৈরশাসন চালিয়ে থাকেন। আঁচলে চাবির গোছা নিয়ে ঘোরেন তিনি। পেছনে পেছনে পানের বাটা নিয়ে ঘোরে বাড়ির গৃহ পরিচারিকা। তার দোর্দণ্ড প্রতাপে অস্থির সবাই। তৎকালীন পাকিস্তানি স্বৈরশাসকদেরই মূলত রূপক আকারে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে এ চরিত্রটিতে। রওশন জামিলের স্বামী খান আতাউর রহমান আদালতের কর্মচারী হিসেবে কাজ করেন। খান আতাউর রহমান তার এক বন্ধুর পরামর্শে তার শালা শওকত আকবরের বিয়ে ঠিক করেন। পাত্রী সাথী (রোজী সামাদ) নামের এক শান্ত শিষ্ট মেয়ে। কিন্তু রওশন জামিল সম্পূর্ণ বেঁকে বসলেন। তিনি তার ভাইয়ের বিয়ে দিতে একদমই নারাজ। তিনি ভয় পাচ্ছিলেন যে সংসারের চাবি না আবার তার হাত ফস্কে নতুন বউয়ের হাতে উঠে যায়। ফলশ্রুতিতে রওশন জামিলকে না জানিয়েই তার ভাইয়ের বিয়ে দিয়ে দেন খান আতাউর রহমান। সাথী বউ হয়ে ঘরে আসলে তার উপর রওশন জামিলের অত্যাচারের খড়গ নেমে আসে। অপর দিকে সাথীর ছোট বোন বীথির (সুচন্দা) প্রেমে পড়ে যান ফারুক ওরফে রাজ্জাক । দুলাভাই আর বড় ভাই অনুমতি দিলে বীথিকে বিয়ে করে ফেলেন তিনিও। সাথী এবং বীথির বড় ভাই আনোয়ার হোসেন। আনোয়ার হোসেন ছিলেন রাজনৈতিক আন্দোলনের কর্মী। স্বাধিকারের আন্দোলনে তিনি কারারুদ্ধ হন। অন্যদিকে সাথী তথা সুচন্দার নেতৃত্বে বাড়ির সবাই ঐক্যবদ্ধ হয়ে যায়। নিজেদের বাড়ির ভেতরেই দেয়ালে দেয়ালে পোস্টার লাগানো হয়। রওশন জামিলের চাবির গোছা চলে আসে দুই বোনের কাছে। পানের বাটা ঘুরতে থাকে তাদের পেছনে পেছনে। ক্ষমতা হারিয়ে পাগলের মত হয়ে যান রওশন জামিল। নতুন নতুন ষড়যন্ত্র করতে শুরু করেন। এরই মাঝে সাথী ও বীথি সন্তানসম্ভবা হয়ে পড়লে তাদের হাসপাতালে ভর্তি করানো হয়। দুর্ভাগ্যক্রমে মৃত সন্তান জন্ম দেয় সাথী। ডাক্তার আশঙ্কা প্রকাশ করেন যে এ শোক হয়তবা সাথী সহ্য করতে পারবে না। তাই বীথির সন্তানকে তুলে দেয়া হয় তার কোলে। নিজের সন্তান ভেবে তাকে লালন পালন করতে শুরু করে সাথী। রওশন জামিল ষড়যন্ত্র করে দুই বোনের মাঝে বিবাদ বাঁধিয়ে দেয়। কৌশলে বীথিকে বিষ খাওয়ান তিনি আর সেই দোষ চাপান সাথীর উপর। বীথি সুস্থ হয়ে বেঁচে উঠলেও বিষ খাওয়ানোর অভিযোগে গ্রেপ্তার হয় সাথী। আদালতে মামলা উঠলে নিজের স্ত্রীকে দোষী মনে করে শওকত আকবর তার বিরুদ্ধে মামলা লড়েন, আর সাথীর পক্ষের উকিল হন খান আতাউর রহমান। খান আতাউর রহমান আদালতে প্রমাণ করে দেন যে তার নিজের স্ত্রী রওশন জামিলই আসলে বিষ প্রয়োগের মূল হোতা। এভাবেই সিনেমার কাহিনী শেষ হয়।
শ্লোগান
একটি দেশ একটি সংসার একটি চাবির গোছা একটি আন্দোলন একটি চলচ্চিত্র...
সংগীত
জীবন থেকে নেয়া ছবির সঙ্গীত পরিচালনা করেন বাংলাদেশের বিখ্যাত সঙ্গীত পরিচালক ও সঙ্গীত শিল্পী খান আতাউর রহমান এবং রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এর রবীন্দ্র সংগীত ও কাজী নজরুল ইসলাম এর নজরুল সংগীত থেকে কয়েকটি বিখ্যাত গান গল্পের প্রয়োজনে নেয়া হয়েছিল।
চুও শিনকানসেন
চুও শিনকানসেন হল একটি জাপানি ম্যাগলেভ রেলপথ, যা টোকিও ও নাগোয়ার মধ্যে নির্মাণাধীন রয়েছে, ভবিষ্যতে ওসাকা পর্যন্ত সম্প্রসারণের পরিকল্পনা রয়েছে। প্রাথমিক বিভাগটি টোকিওর শিনাগাওয়া স্টেশন ও নাগোয়ার নাগোয়া স্টেশনের মধ্যে পরিচালিত হবে, যেখানে সাগামিহারা, কোফু, আইদা ও নাকাতসুগাওয়া স্টেশন রয়েছে। রেলপথটি টোকিও ও নাগোয়াকে ৪০ মিনিটের মধ্যে এবং অবশেষে টোকিও ও ওসাকাকে ৬৭ মিনিটের মধ্যে সংযুক্ত করবে বলে আশা করা হচ্ছে, সর্বোচ্চ ৫০৫ কিমি/ঘন্টা (৩১৪ মাইল) গতিতে চলবে। নাগোয়া পর্যন্ত ২৮৬ কিলোমিটার (১৭৮ মাইল) রেলপথের প্রায় ৯০% সুড়ঙ্গ পথে নির্মিত হবে।
নির্মাণের কাজ এগিয়ে নেওয়ার জন্য সরকারি অনুমতি ২০১১ সালের ২৭শে মে মঞ্জুর করা হয়েছিল। রেলপথটির নির্মাণ ২০১৪ সালে শুরু হয়েছিল, যার ব্যয় ৯ ট্রিলিয়নের বেশি হবে। শিযুওকা প্রিফেকচার ২০২০ সালের জুন মাসে একটি পথের অংশের নির্মাণ কাজের অনুমতি প্রত্যাখ্যান করার পরে বাণিজ্যিক পরিষেবার শুরুর তারিখ বর্তমানে অজানা। জেআর সেন্ট্রাল মূলত ২০২৭ সালে টোকিও ও নাগোয়ার মধ্যে বাণিজ্যিক পরিষেবা শুরু করার লক্ষ্য নিয়েছিল, নাগোয়া-ওসাকা বিভাগটি ২০৩৭ সালের প্রথম দিকে সম্পন্ন করার পরিকল্পনা করা হয়েছিল।
সূরা শাম্‌স
সূরা আশ-শাম্‌স (الشمس‎) মুসলমানদের ধর্মীয় গ্রন্থ কুরআনের ৯১ তম সূরা, এর আয়াত সংখ্যা ১৫টি এবং এর রূকুর সংখ্যা ১টি। আশ-শাম্‌স সূরাটি মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে। আশ-শাম্‌স শব্দের অর্থ সূর্য। এখানে একটি পূর্বে সমৃদ্ধ বিলুপ্ত আরব গোষ্ঠী, সামুদ জাতির ভাগ্যের কথা আলোচনা করা হয়েছে। এই সূরার প্রথম দিকে নয়টি বিষয়ের শপথ করা হয়েছে। নবী সালেহ এক আল্লাহর উপাসনা করতে তাদের প্রতি আহবান জানান, এবং তিনি আল্লাহর নাম তাদেরকে আদেশ করেন যে উটনীকে একটি বিশেষ সংরক্ষণ করতে, তারা আদেশ অমান্য করে এবং তার বার্তা প্রত্যাখ্যানে অব্যাহত থাকে, এবং সালেহ অনুসরণকারীদের ​​ছাড়া আল্লাহ তাদের সবাই ধ্বংস করে দেন।
আয়াতসমূহ
শুরু করছি আল্লাহর নামে যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا
শপথ সূর্যের ও তার কিরণের,
وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا
শপথ চন্দ্রের যখন তা সূর্যের পশ্চাতে আসে,
শপথ দিবসের যখন সে সূর্যকে প্রখরভাবে প্রকাশ করে,
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا
২০২১ পুরুষ মহাদেশীয় কাপ
২০২১ পুরুষ মহাদেশীয় কাপ ছিল একটি টোয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক (টি২০আই) ক্রিকেট টুর্নামেন্ট যা ২০২১ সালের সেপ্টেম্বর মাসে রোমানিয়ার ইলফোভ কাউন্টির মোয়ারা ভ্ল্যসিয়েই ক্রিকেট মাঠে অনুষ্ঠিত হয়। টুর্নামেন্টটিতে স্বাগতিক রোমানিয়ার সঙ্গে অংশগ্রহণ করে চেক প্রজাতন্ত্র, বুলগেরিয়া, মাল্টা, লুক্সেমবুর্গ ও হাঙ্গেরি। এ টুর্নামেন্টেই হাঙ্গেরি দল নিজেদের প্রথম আনুষ্ঠানিক পুরুষ ‍টি২০ আন্তর্জাতিক ম্যাচ খেলে। অংশগ্রহণকারী দলসমূহকে দুটি গ্রুপে ভাগ করা হয়, এবং প্রতিটি গ্রুপের সেরা দুই দল সেমিফাইনালে খেলার যোগ্যতা অর্জন করে। ২০১৯ সালে অনুষ্ঠিত টুর্নামেন্টটির পূর্ববর্তী আসরে বিজয়ী হয়েছিল অস্ট্রিয়া।
সূরা শাম্‌স
আয়াতসমূহ
শপথ রাত্রির যখন সে সূর্যকে আচ্ছাদিত করে,
২০২১ পুরুষ মহাদেশীয় কাপ
টুর্নামেন্টের ফাইনালে লুক্সেমবুর্গকে হারিয়ে বিজয়ী হয় রোমানিয়া।
সূরা শাম্‌স
আয়াতসমূহ
وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا
২০২১ পুরুষ মহাদেশীয় কাপ
পয়েন্ট তালিকা
সেমিফাইনালে উত্তীর্ণ
সূরা শাম্‌স
আয়াতসমূহ
শপথ আকাশের এবং যিনি তা নির্মাণ করেছেন, তাঁর।
২০২১ পুরুষ মহাদেশীয় কাপ
পয়েন্ট তালিকা
৫ম স্থান নির্ধারণীতে উত্তীর্ণ
সূরা শাম্‌স
আয়াতসমূহ
وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا
শপথ পৃথিবীর এবং যিনি তা বিস্তৃত করেছেন, তাঁর,
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
অতঃপর তাকে তার অসৎকর্ম ও সৎকর্মের জ্ঞান দান করেছেন,
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا
যে নিজেকে শুদ্ধ করে, সেই সফলকাম হয়।
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
এবং যে নিজেকে কলুষিত করে, সে ব্যর্থ মনোরথ হয়।
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا
সামুদ সম্প্রদায় অবাধ্যতা বশতঃ মিথ্যারোপ করেছিল।
إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا
যখন তাদের সর্বাধিক হতভাগ্য ব্যক্তি তৎপর হয়ে উঠেছিল।
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا
অতঃপর আল্লাহর রসূল তাদেরকে বলেছিলেনঃ আল্লাহর উষ্ট্রী ও তাকে পানি পান করানোর ব্যাপারে সতর্ক থাক।
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا
অতঃপর ওরা তার প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল এবং উষ্ট্রীর পা কর্তন করেছিল। তাদের পাপের কারণে তাদের পালনকর্তা তাদের উপর ধ্বংস নাযিল করে একাকার করে দিলেন।
وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا
আল্লাহ তা’আলা এই ধ্বংসের কোন বিরূপ পরিণতির আশঙ্কা করেন না।
ধাতব বন্ডেজ
ধাতব বন্ধন বা ধাতব বন্ডেজ হলো বিডিএসএম ক্রিয়াকলাপের অংশ হিসাবে আজ্ঞাবহকে নিয়ন্ত্রণে রাখার জন্য ধাতব যন্ত্রপাতি ব্যবহারের সাথে জড়িত বন্ধন। কোনও দেহকে সুরক্ষিত করার জন্য দড়ি ব্যবহারের বিপরীতে ধাতব বন্ডেজে সাধারনত যত্ন সহকারে প্রস্তুতির প্রয়োজন হয়, কারণ অতিরিক্ত বাড়াবাড়িমূলক যন্তরগুলি হয়তো বিশেষজ্ঞের কাছ থেকে তৈরি করে আনতে হবে বা কিনতে হবে। সাধারণ হাতকড়া বা শিকল থেকে শুরু করে বিশেষভাবে নকশা করা চেয়ার বা জটিল বারের যন্তর(Device) পর্যন্ত ব্যবহৃত হতে পারে। দৃঢ় প্রকৃতির এবং ব্যক্তির উপরে স্থিত হওয়াসহ বিভিন্ন ধরনের প্রচুর পরিমাণ ওজন ধরে রাখার দক্ষতার কারণে শিকলগুলো মাঝে মধ্যে নিলম্বনের জন্য পছন্দ করা হয়। কারণ শিকল স্পর্শ করলে শীতল অনুভূত হয় এবং বেদম ছড়িয়ে পড়ে এবং চটকদার শৃঙ্খলা-দাসত্ব দৃশ্যে শ্রুতি ও স্পর্শকাতর সংবেদী উদ্দীপনা যোগ করে। একইভাবে অন্ধকারের পরিবেশকে আরো উপভোগ্য করে তুলতেও এটি ব্যবহার করা যেতে পারে।
রূপসা কলেজ
রূপসা কলেজ বাংলাদেশের খুলনা শহরে অবস্থিত একটি সরকারি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। ১৯৬৬ সালে এই কলেজটি প্রতিষ্ঠিত হয় ও ১৯৮৬ সালে এমপিও ভুক্ত  করা হয়। এই কলেজটি উচ্চ মাধ্যমিক, স্নাতক (পাস) ও স্নাতক (সম্মান) পর্যায়ে পাঠ  প্রদান করে থাকে। এর উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষা কার্যক্রম যশোর মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষা বোর্ড
পৌর পরিষদ (জর্ডান)
পৌরসভা (المجلس البلدي  ) হলো জর্ডানের শহরের নির্বাচিত সমাবেশ। ১৯২৫ সালে জর্ডানে প্রথম মিউনিসিপ্যাল কাউন্সিল প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং আজ পর্যন্ত ধারাবাহিকভাবে নির্বাচিত হয়েছে।
মিউনিসিপ্যালিটি আইনের সর্বশেষ সংশোধনী রাজ্যকে ১০০টি পৌরসভায় বিভক্ত করেছে; ৩৫৫টি স্থানীয় কাউন্সিল সহ ৮২টি পৌরসভা এবং ১৮টি পৌরসভা বিহীন (তাদের ছোট আকারের কারণে)। প্রতিটি স্থানীয় কাউন্সিল কমপক্ষে একজন মহিলা সহ ৫ জন সদস্য নিয়ে গঠিত। স্থানীয় কাউন্সিলের সদস্যদের জন্য সর্বাধিক ভোটপ্রাপ্ত ব্যক্তিকে পৌর পরিষদে একটি আসন বরাদ্দ করা হয়, যার সংখ্যা প্রতিটি স্থানীয় কাউন্সিলের জন্য নির্ধারিত হয় তার উপর নির্ভর করে।
২০১১ ক্রিকেট বিশ্বকাপ
২০১১ আইসিসি ক্রিকেট বিশ্বকাপ (আনুষ্ঠানিকভাবে আইসিসি ক্রিকেট বিশ্বকাপ ২০১১) হচ্ছে আইসিসি ক্রিকেট বিশ্বকাপের ১০ম প্রতিযোগিতা। ভারত, শ্রীলঙ্কা ও বাংলাদেশে এই বিশ্বকাপ আয়োজিত হয়েছিল। শ্রীলঙ্কাকে হারিয়ে ভারত এই বিশ্বকাপে জয়ী হয়। এই বিশ্বকাপেই বাংলাদেশ প্রথমবারের মতো আয়োজক দেশ হওয়ার সুযোগ পায়। বিশ্বকাপের সব ম্যাচই একদিনের আন্তর্জাতিক মানদণ্ডের। চৌদ্দটি জাতীয় ক্রিকেট দল এই টুর্নামেন্টে অংশ নেয়। এদের মধ্যে দশটি পূর্ণ সদস্য ও চারটি সহকারী সদস্য দল। বিশ্বকাপ অনুষ্ঠিত হয় ফেব্রুয়ারি ও ২ এপ্রিল, ২০১১-এর মধ্যে। ১৯ ফেব্রুয়ারি ঢাকার মিরপুরের শেরে বাংলা ক্রিকেট স্টেডিয়ামে। ভারত ও বাংলাদেশের মধ্যে প্রথম ম্যাচটি খেলা হয়। টুর্নামেন্ট শুরু হওয়ার দু'দিন আগে উদ্বোধনী অনুষ্ঠানটি আয়োজিত হয়েছিল ঢাকার বঙ্গবন্ধু জাতীয় স্টেডিয়ামে। ফাইনাল ম্যাচটি আয়োজিত হয়েছিল ২ এপ্রিল মুম্বইয়ের ওয়াংখেড়ে স্টেডিয়ামে ভারত ও শ্রীলঙ্কার মধ্যে।
উদ্বোধনী খেলাটি অনুষ্ঠিত হয়েছে বাংলাদেশ বনাম ভারতের মধ্যে ঢাকায় ১৯ ফেব্রুয়ারি শের-ই-বাংলা ক্রিকেট স্টেডিয়াম, মিরপুর, ঢাকায়।
যোগ্যতা
আইসিসি’র পূর্ণ সদস্যসমূহ সরাসরি বিশ্বকাপে খেলার যোগ্যতা অর্জন করে। আইসিসি’র ১০টি পূর্ণ সদস্যগুলো হল:
এছাড়া আইসিসি সহযোগী সদস্যদের মধ্য থেকে ৪টি দলকে বিশ্বকাপ খেলতে দেয়া হয়। ৪টি দল বেছে নেয়ার জন্য সহযোগী দেশগুলোর জাতীয় দলগুলোর মধ্যে একটি প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয়। সর্বশেষ ২০০৯ সালে আইসিসি বিশ্বকাপ বাছাইপর্ব প্রতিযোগিতাটি অনুষ্ঠিত হয় দক্ষিণ আফ্রিকাতে।
গণমাধ্যম এবং প্রচার
thumb|right|200px|[[স্টাম্পি,২০১১ ক্রিকেট বিশ্বকাপের মাস্কট]] বিশ্বকাপের মাস্কটটি ২ এপ্রিল ২০১০ কলম্বোতে উন্মোচন করা হয়, যার নাম 'স্টাম্পি'। একটি প্রতিযোগিতা করে ২ আগস্ট ২০১০ এর নাম চূড়ান্ত করা হয়, যাতে অংশগ্রহণ করে বাংলাদেশ, ভারত ও শ্রীলঙ্কার ক্রিকেটামোদিরা। স্টাম্পি হচ্ছে ১০ বছর বয়সী তরুণ উদ্যমী হাতি। বিশ্বকাপ ক্রিকেটের থিম সং 'দে ঘুমাকে' [বাংলায় 'মার ঘুরিয়ে] ২০১০ সালের শেষ দিন অর্থাৎ ৩১ ডিসেম্বর প্রকাশ হয়। যেহেতু ২০১১ বিশ্বকাপ ক্রিকেটের আয়োজক বাংলাদেশ, ভারত ও শ্রীলঙ্কা; তাই গানটির তিনটি সংস্করণ প্রকাশ করা হয়।
সম্প্রচার
২০১১ ক্রিকেট বিশ্বকাপের সম্প্রচার সত্ব আইসিসি ২০ লক্ষ আমেরিকান ডলারে ইএসপিএন-স্টার স্পোর্টসের কাছে বিক্রয় করেছে। যার মাধ্যমে বিশ্বব্যাপী ২২০টিরও বেশি দেশে খেলাগুলো সম্প্রচার করা হয়েছে।
উদ্বোধনী অনুষ্ঠান
মূল নিবন্ধ: ২০১১ ক্রিকেট বিশ্বকাপের উদ্বোধনী অনুষ্ঠান
পুরস্কার
২০১১ আইসিসি ক্রিকেট বিশ্বকাপ বিজয়ী দল পুরস্কার হিসেবে ৪০ লক্ষ মার্কিন ডলার (বাংলাদেশী মুদ্রায় ২৮ কোটি টাকা) পাবে।
আম্পায়ারগণ
আম্পায়ার নির্বাচিত প্যানেল বিশ্বকাপ ক্রিকেটে খেলা পরিচালনা করার জন্য ১জন সংরক্ষিত আম্পায়ার হিসেবে এনামুল হককে ছাড়াও ১৮জন আম্পায়ার মনোনীত করে। তন্মধ্যে ৫ জন অস্ট্রেলিয়ার, ৬ জন এশিয়ার, ৩ জন ইংল্যান্ডের, ২ জন নিউজিল্যান্ডের ও ১ জন করে দক্ষিণ আফ্রিকা এবং ওয়েস্ট ইন্ডিজের। নিচে ছক আকারে আম্পায়ারদের তালিকা দেখানো হলো:-
প্রস্তুতিমূলক খেলা
নিচের ১৪টি ম্যাচ বিশ্বকাপ শুরুর আগে খেলা হয় (এই খেলাগুলো ওডিআইয়ের মর্যাদাভুক্ত নয়)।
গ্রুপ পর্ব ও ফলাফল
প্রতি গ্রুপের শীর্ষস্থানীয় ৪টি দল কোয়ার্টার ফাইনাল এ উঠবে।
বুধন্তি ইউনিয়ন
বুধন্তি বাংলাদেশের ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার অন্তর্গত বিজয়নগর উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
আয়তন
বুধন্তি ইউনিয়নের আয়তন ৫,৬৯৩ একর (২৩.০৪ বর্গ কিলোমিটার)।
অবস্থান ও সীমানা
বিজয়নগর উপজেলার সর্ব-উত্তরে বুধন্তি ইউনিয়নের অবস্থান। এ ইউনিয়নের দক্ষিণে চান্দুরা ইউনিয়ন ও হরষপুর ইউনিয়ন, পূর্বে হরষপুর ইউনিয়ন ও হবিগঞ্জ জেলার মাধবপুর উপজেলার আদাঐর ইউনিয়ন, উত্তরে হবিগঞ্জ জেলার মাধবপুর পৌরসভা ও মাধবপুর উপজেলার আন্দিউড়া ইউনিয়ন এবং পশ্চিমে নাসিরনগর উপজেলার হরিপুর ইউনিয়ন ও সরাইল উপজেলার শাহজাদাপুর ইউনিয়ন অবস্থিত।
প্রশাসনিক কাঠামো
বুধন্তি ইউনিয়ন বিজয়নগর উপজেলার আওতাধীন ১নং ইউনিয়ন পরিষদ। এ ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম বিজয়নগর থানার আওতাধীন। এটি জাতীয় সংসদের ২৪৫নং নির্বাচনী এলাকা ব্রাহ্মণবাড়িয়া-৩ এর অংশ।
শিক্ষা ব্যবস্থা
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী বুধন্তি ইউনিয়নের সাক্ষরতার হার ৪১.২%।
জেবাস্টিয়ান কুর্ৎস
জেবাস্টিয়ান কুর্ৎস (জন্ম ২৭ আগস্ট ১৯৮৬) একজন অস্ট্রীয় রাজনীতিবিদ। তিনি বর্তমানে অস্ট্রিয়ান পিপলস পার্টির চেয়ারম্যান এবং সংসদীয় নেতা হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। তিনি দুবার অস্ট্রিয়ার চ্যান্সেলর ছিলেন, প্রথমে ২০১৭ সালের ডিসেম্বর থেকে ২০১৯ সালের মে পর্যন্ত এবং দ্বিতীয়বার ২০২০ সালের জানুয়ারি থেকে ২০২১ সালের অক্টোবর পর্যন্ত। প্রায় চার বছর ধরে, কুর্ৎস বিশ্বের সর্বকনিষ্ঠ সরকার প্রধান এবং অস্ট্রিয়ান ইতিহাসের সর্বকনিষ্ঠ চ্যান্সেলর ছিলেন। তিনি ৩১ বছর বয়সে প্রথম চ্যান্সেলর নির্বাচিত হন।
ভিয়েনার মিডলিংয়ে জন্মগ্রহণ করেন এবং বেড়ে ওঠেন। ২০০৪ সালে তিনি GRG 12 Erlgasse থেকে পাস করেন এবং এক বছর পরে বাধ্যতামূলক সামরিক দায়িত্ব পালন করেন। কুর্ৎস ভিয়েনা বিশ্ববিদ্যালয়ে আইন অনুষদে ভর্তি হন কিন্তু পরে তার রাজনৈতিক কর্মজীবনে মনোনিবেশ করার জন্য বাদ পড়েছিলেন। ২০০৩ সালে ইয়ং পিপলস পার্টিতে (জেভিপি) যোগ দিয়ে তিনি রাজনীতিতে প্রবেশ করেন। পাঁচ বছর পর তিনি ভিয়েনায় জেভিপির চেয়ারম্যান হিসেবে তার প্রথম রাজনৈতিক পদ গ্রহণ করেন। ২০১০ সালে, তিনি সফলতার সাথে ভিয়েনিস স্টেট ডায়েটের জন্য প্রঅতিযোগিতা করেন। ২০১১ সালে মন্ত্রিসভায় রদবদলের ফলে, কুর্ৎসকে সামাজিক সংহতকরণের জন্য স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের রাজ্য সচিব মনোনীত এবং নিযুক্ত করা হয়। ২০১৩ সালের আইনি নির্বাচনের পর, কুর্ৎস অস্ট্রিয়ার পররাষ্ট্রমন্ত্রী হন এবং ২০১৭ সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত দেশের শীর্ষ কূটনীতিক ছিলেন।
ব্যক্তিগত জীবন
কুর্ৎস ১৯৮৬ সালের ২৭শে আগস্ট ভিয়েনায় এক রোমান ক্যাথলিক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি এলিজাবেথ (জন্মনাম ড্যোলার) ও জোসেফ কুর্ৎসের একমাত্র সন্তান। তার বাবা একজন প্রকৌশলী এবং তার মা একটি ব্যাকরণ স্কুলের শিক্ষক। কুর্ৎসের মাতামহী মাগডালেনা ম্যুলার ১৯২৮ সালে সার্ব ক্রোটস ও স্লোভনেস রাজ্যের তেমেরিনে (বর্তমান ভোইভোদিনা, সার্বিয়া) জন্মগ্রহণ করেন, যিনি সেই শহর থেকে পালিয়ে আসা দানিউব সোয়াবিয়ান এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর যুগোস্লাভ পার্টিসান এবং রেড আর্মি হাঙ্গেরি রাজ্যের দখলকৃত অঞ্চলটি মুক্ত করতে শুরু করলে জোগেলসডর্ফে (বর্তমান অস্ট্রিয়া) বসতি স্থাপন করেন।   কুর্ৎস ভিয়েনার ১২তম জেলা মাইডলিংয়ে বেড়ে ওঠেন এবং তিনি এখনো সেখানে বসবাস করেন। তিনি ২০০৪ সালে মাতুরা সার্টিফিকেট অর্জন করেন, ২০০৫ সালে বাধ্যতামূলক সামরিক সেবা সম্পন্ন করেন, এবং একই বছর ভিয়েনা বিশ্ববিদ্যালয়ে আইন পড়া শুরু করেন।  পরবর্তীকালে তিনি বিশ্ববিদ্যালয় ছেড়ে দেন এবং তার রাজনৈতিক কর্মজীবনে মনোনিবেশ করেন।   কুর্ৎস বিদ্যালয়ে পড়ার সময় থেকেই অর্থনীতির শিক্ষক সুজান থিয়েরের সাথে সম্পর্ক রেখেছেন।
সিভানদা মান
সিভানদা মান (சிவந்த மண்) হচ্ছে ১৯৬৯ সালে মুক্তিপাপ্ত একটি তামিল চলচ্চিত্র। প্রণয়ধর্মী-মারপিটধর্মী এই চলচ্চিত্রটির প্রযোজক-পরিচালক ছিলেন সি ভি শ্রীধর যিনি চলচ্চিত্রটির কাহিনীও লিখেছিলেন। চলচ্চিত্রটিতে অভিনয় করেছিলেন শিবাজি গণেশন এবং কাঞ্চনা, এছাড়াও ছিলেন এস ভি রঙ্গ রায়, এম এন নম্বিয়ার, আর মুথুরমণ, নাগেশ, জবর সীতারাম, তেঙ্গাই শ্রীনিবাস, শান্তাকুমারী এবং সাচু। চলচ্চিত্রটির কাহিনী হচ্ছে একজন পুলিশ মহাপরিদর্শকের ছেলে এবং একজন রাজকন্যাকে নিয়ে, তারা দুজন তাদের অঞ্চলের স্বৈরাচারী শাসকের বিরুদ্ধে আন্দোলন করে।
কাহিনী
পর্তুগিজরা ভারতের তামিলনাড়ুর একটি অঞ্চল বসন্তপুরীতে একটি সেনা ঘাঁটি স্থাপন করতে চায়। তারা এলাকার দুর্নীতিবাজ শাসক দিওয়ানের কাছে যায় এবং পরিকল্পনাটি বাস্তবায়নে রাজি হলে তাকে রাজা করার সিদ্ধান্ত নেয়। তিনি পরবর্তীকালে সম্মত হন, তবে স্থানীয় জনগণের মধ্যে কেউই এর বিরুদ্ধে খুশি এবং প্রতিবাদ করেন না। তাই তিনি তাদের প্রচুর সংখ্যক হত্যা শুরু করেন। গোলাগুলিতে বাবাকে হারানো আনন্দ শপথ করে বলেছিল যে তার বন্ধু মহাপরিদর্শক চন্দ্রশেকারের ছেলে ভারত থেকে বিদেশ থেকে ফিরে এলে তার ক্ষোভের প্রতিশোধ নেবে। এদিকে, বসন্তপুরীর রাজকন্যা চিত্রলেখা জেরিখে বাস করছেন, এবং তাঁর সমাস্থানম বিপদে রয়েছে তা সম্পূর্ণ অজানা। তিনি স্থানীয় একটি দৈনিকে ভরের ছবি দেখেন এবং জানতে পারেন যে তিনিও বসন্তপুরী থেকে এসেছেন। তিনি পড়েন যে তিনি বার্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রথম এসেছিলেন এবং তাঁর সাথে সাক্ষাত করতে আগ্রহী হন। সেই রাতে চিত্রলেখা তাঁর সাথে একটি ক্লাবে গিয়ে তার অভিনয়ের জন্য তাকে অভিনন্দন জানায়, নিজের সত্য পরিচয় গোপন করার জন্য নিজেকে "বাসন্তী" হিসাবে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্য। দ্রুত, তারা উভয় একে অপরের জন্য পড়ে।
দুজনেই আনন্দের বাসায় পৌঁছে ভরতকে জীবিত দেখে তিনি অবাক হন। তবে চিত্রলেখা একটি সাধারণ মেয়ের ছদ্মবেশ নিয়েছেন কারণ তিনি চান না যে কেউ জানতে পারে যে রাজকন্যা এখনও বেঁচে আছে এবং ভরতকে সহায়তা করে। তার আসল পরিচয় ভরত বাদে সবার কাছেই একটি গোপন রহিয়াছে। পরের দিন, লোকেরা আবার দিওয়ানে প্রতিবাদ করে যারা তাদের হত্যা শুরু করে; বন্দুকযুদ্ধে আনন্দ মারা গেলেন, বলেছিলেন যে তাঁর মৃত্যুকে আত্মত্যাগ হিসাবে সম্মান করা হবে এবং বসন্তপুরী প্রতিশোধ নেবেন ভরত আনন্দের মাও ছেলের মৃত্যুর ধাক্কায় মারা যান, ফলে বসন্তপুরিকে বাঁচাতে ভরত এবং তাঁর বন্ধুরা আরও দৃঢ় প্রতিজ্ঞ হন। তারা দিওয়ানের কয়েকজন পুরুষকে হত্যা করে এবং এমন একটি বারে আশ্রয় প্রার্থনা করে যার মালিক ডিকিও তাদের মিত্র হয়ে ওঠে। ভরত, চিত্রলেখা এবং তাদের আরও গ্যাং গোপনে দিওয়ান এবং তার সেনাবাহিনীর সাথে লেনদেন করে।
পরে দিওয়ানের দুর্গে, "বাসন্তী" অবশেষে নিজেকে রাজকন্যা চিত্ররলেখা হিসাবে প্রকাশ করে এবং সবাইকে হতবাক করে দেয়। দিওয়ান তৎক্ষণাৎ তাকে অপহরণ করে এবং একটি গরম এয়ার বেলুন বোর্ড করে। কিন্তু ভরত তাঁর কাছে পৌঁছতে সক্ষম হন এবং তীব্র লড়াইয়ের পরে দিওয়ানকে হত্যা করেন। শান্তি বসন্তপুরীতে ফিরে আসে, যখন ভরত এবং চিত্রলেখা বিবাহিত।
সঙ্গীত
চলচ্চিত্রটির সঙ্গীত পরিচালক ছিলেন মনয়ঙ্গত সুব্রমণিয়ন বিশ্বনাথন, গীতিকার ছিলেন কন্নদাসন। 'ওরু রাজা রাণীইদাম' গানটি তুমুল দর্শকপ্রিয়তা পেয়েছিলো, এছাড়াও আরবীয় সংস্কৃতি অনুযায়ী বানানো গান 'পাট্টাদু রাণী' গানটিও দর্শক পছন্দ করেছিলো। সঙ্গীত পরিচালক বিশ্বনাথন বলেছিলেন যে, চলচ্চিত্রটির সঙ্গে মিল রেখে গানটির সুর ওভাবে করা হয়েছিলো, আর এটি মূলত পারস্যের সুর।
মুক্তি এবং গ্রহণ
১৯৬৯ সালের ৯ই নভেম্বর তারিখে দিওয়ালির দিনে সিভানদা মান মুক্তি পায়। দি ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেস পত্রিকাতে লিখা হয় যে, "আপনি যদি কোনও গল্প আশা করেন, তবে যে কোনো সাধারণ উপাদান আপনি হতাশ হওয়ার বিষয়ে নিশ্চিত হন, চলচ্চিত্রটির যোগ্যতা হ'ল এটি দূর্দান্ত আদর্শের জন্য কোনও দাবি তোলে না বা এটি কোনও গল্প দাবি করে না।" চলচ্চিত্রটি ভালোই ব্যবসা করতে পেরেছিলো এবং বিভিন্ন প্রেক্ষাগৃহে ১০০ দিন চলেছিলো। চলচ্চিত্রটির সফলতা দেখে অনেক তামিল চলচ্চিত্র ফ্রান্সে নির্মাণের জন্য অনুপ্রাণিত হয়েছিলো। পরিচালক শ্রীধর হিন্দি ভাষায় 'ধরতী' (১৯৭০) চলচ্চিত্র এই তামিল সিভানদা মানের পুনঃনির্মাণ হিসেবে বানালেও হিন্দি চলচ্চিত্রটি দর্শক গ্রহণ করেনি।
আজমল খান লাহোরী
আজমল খান লাহোরী (১৯৩০ – ২১ মে ২০০২) বিংশ শতাব্দীর পাকিস্তানের একজন ইসলামি পণ্ডিত, বাগ্মী এবং রাজনীতিবিদ। তিনি ছিলেন জমিয়ত উলামায়ে ইসলামের পৃষ্ঠপোষক এবং গুজ্জর সিংয়ে জামিয়া রহমানিয়ার প্রতিষ্ঠাতা। তিনি তার সময়ের একজন খতিব হিসেবে বিবেচিত হন এবং এই কারণে তিনি খতিবে ইসলাম (ইসলাম প্রচারক) উপাধি পেয়েছিলেন।
জন্ম
আজমল খান ১৯৩০ সালে খাইবার পাখতুনখোয়ার হরিপুর জেলার শহরতলির গ্রাম কালিঞ্জারে জন্মগ্রহণ করেন।
শিক্ষাজীবন
শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত তিনি জামিয়া ইসলামিয়া রাহমানিয়া হরিপুর, হাজরায় হাদিস অধ্যয়ন করেন। জামিয়া রাহমানিয়ার প্রতিষ্ঠাতা ও পরিচালক খলিলুর রহমানের শিক্ষা ও প্রশিক্ষণ তার ব্যক্তিত্ব গঠনে বিশেষ ভূমিকা পালন করেছিল।
কর্মজীবন
দারসে নিজামি থেকে স্নাতক হওয়ার পর, তিনি একই প্রতিষ্ঠানে শিক্ষক হিসেবে মনোনীত হন।
তিনি প্রথম থেকেই জমিয়ত উলামায়ে ইসলামের সাথে যুক্ত ছিলেন এবং মুফতি মাহমুদের সরাসরি অনুসারী হিসেবে বিবেচিত হন। আজমল খান সারাজীবন জমিয়তে উলেমায়ে ইসলামে ছিলেন এবং বিভিন্ন পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। তিনি মৃত্যুর সময় জমিয়তে উলেমায়ে ইসলামের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন।
মৃত্যু
আজমল খান ২১ মে ২০০২ মঙ্গলবার মারা যান। লাহোরে জানাজা শেষে তার মরদেহ তার নিজ গ্রাম কালিঞ্জারে আনা হয়। তাকে হরিপুর জেলার কালিঞ্জরে দাফন করা হয়।
বৌধ জেলা
বৌধ জেলা (ବୌଦ୍ଧ ଜିଲ୍ଲା) পূর্ব ভারতে অবস্থিত ওড়িশা রাজ্যের ৩০ টি জেলার একটি জেলা৷ ১৭ই পৌষ ১৪০০ বঙ্গাব্দে(২রা জানুয়ারি ১৯৯৪ খ্রিষ্টাব্দে) পূর্বতন কন্ধমাল জেলাটি থেকে নতুন জেলাটি গঠিত হয়৷ জেলাটি ওড়িশার দক্ষিণ ওড়িশা বিভাগের অন্তর্গত৷ জেলাটির জেলাসদর বৌধগড় শহরে অবস্থিত এবং বৌধগড় মহকুমা নিয়ে গঠিত৷
নামকরণ
ঐতিহাসিক তথ্যপ্রমাণে বৌধ জেলার নামকরণ সম্পর্কে তেমন কিছু জানা না গেলেও জনশ্রুতি অনুযায়ী দক্ষিণে ভঞ্জরাজাদের সাম্রাজ্যের বৌদ্ধ ধর্মের প্রভাব ও জায়গাটাকে বৌদ্ধদের তীর্থস্থলে পরিণত করার জন্য জেলাসদরটির এরূপ নাম হতে পারে৷
অবস্থান
জেলাটির উত্তরে ওড়িশা রাজ্যের সুবর্ণপুর জেলা৷ জেলাটির উত্তর পূর্বে(ঈশান) ওড়িশা রাজ্যের অনুগুল জেলা৷ জেলাটির পূর্বে ওড়িশা রাজ্যের অনুগুল জেলা৷ জেলাটির দক্ষিণ পূর্বে(অগ্নি) ওড়িশা রাজ্যের নয়াগড় জেলা৷ জেলাটির দক্ষিণে ওড়িশা রাজ্যের কন্ধমাল জেলা৷ জেলাটির দক্ষিণ পশ্চিমে(নৈঋত) ওড়িশা রাজ্যের বলাঙ্গির জেলা৷ জেলাটির পশ্চিমে ওড়িশা রাজ্যের সুবর্ণপুর জেলা৷ জেলাটির উত্তর পশ্চিমে(বায়ু) ওড়িশা রাজ্যের সুবর্ণপুর জেলা৷
জেলাটির আয়তন ৩০৯৮ বর্গ কিমি৷ রাজ্যের জেলায়তনভিত্তিক ক্রমাঙ্ক ৩০ টি জেলার মধ্যে তম৷ জেলার আয়তনের অনুপাত ওড়িশা রাজ্যের ১.৯৯%৷
ভাষা
বৌধ জেলায় প্রচলিত ভাষাসমূহের পাইচিত্র তালিকা নিম্নরূপ -
সমগ্র জেলাটিতে বসবাসকারী সিংহভাগ লোক সম্বলপুরি/কোশলি ভাষায় সাবলীল৷
জনসংখ্যার উপাত্ত
মোট জনসংখ্যা ৩৭৩৩৭২(২০০১ জনগণনা) ও ৪৪১১৬২(২০১১ জনগণনা)৷ রাজ্যে জনসংখ্যাভিত্তিক ক্রমাঙ্ক ৩০ টি জেলার মধ্যে ২৯তম৷ ওড়িশা রাজ্যের ১.০৫% লোক বৌধ জেলাতে বাস করেন৷ জেলার জনঘনত্ব ২০০১ সালে ১২১ ছিলো এবং ২০১১ সালে তা বৃদ্ধি পেয়ে ১৪২ হয়েছে জেলার জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার ২০০১-২০১১ সালের মধ্যে জনসংখ্যা বৃৃদ্ধির হার ১৮.১৬%, যা ১৯৯১-২০১১ সালের ১৭.৫৫% বৃদ্ধির হারের থেকে বেশি৷ জেলাটিতে লিঙ্গানুপাত ২০১১ অনুযায়ী ৯৯১(সমগ্র) এবং শিশু(০-৬ বৎ) লিঙ্গানুপাত ৯৭৮৷
শিক্ষা
জেলাটির স্বাক্ষরতা হার ৫৭.৭৩%(২০০১) তথা ৭১.৬১%(২০১১)৷ পুরুষ স্বাক্ষরতার হার ৭৬.২৩%(২০০১) তথা ৮৩.৩৪%(২০১১)৷ নারী স্বাক্ষরতার হার ৩৯.০২%(২০০১) তথা ৫৯.৭৯% (২০১১)৷ জেলাটিতে শিশুর অনুপাত সমগ্র জনসংখ্যার ১৪.০২%৷
কন্যাশ্রী বিশ্ববিদ্যালয়
কন্যাশ্রী বিশ্ববিদ্যালয় কৃষ্ণনগরে অবস্থিত একটি সরকারি মহিলা বিশ্ববিদ্যালয়। পশ্চিমবঙ্গের নদিয়া জেলায় ২০২০ সালের ২ জানুয়ারি বিশ্ববিদ্যালয়টি প্রতিষ্ঠিত হয়। এই বিশ্ববিদ্যালয়ে মানবিক ও প্রাথমিক বিজ্ঞান বিষয়ক বিভিন্ন শাখায় শিক্ষা প্রদান করা হয়। এই বিশ্ববিদ্যালয়টি “কন্যাশ্রী ইউনিভার্সিটি” নামেও পরিচিত।
ইতিহাস
কৃষ্ণনগরে শুধুমাত্র মেয়েদের জন্য কন্যাশ্রী বিশ্ববিদ্যালয় তৈরির কথা প্রথম ঘোষণা করেন পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়। তিনি কৃষ্ণনগর গভর্নমেন্ট কলেজের মাঠে ২০১৯ সালের ১০ জানুয়ারি এই বিশ্ববিদ্যালয়ের শিলান্যাস করেন। বিশ্ববিদ্যালয়টি ২০২০ সালের জানুয়ারি প্রতিষ্ঠিত হয় এবং নভেম্বর মাস থেকে অনলাইনে প্রথমবারের জন্য ভর্তি প্রক্রিয়াও শুরু হয়। ২০২০-২০২১ শিক্ষাবর্ষে কৃষ্ণনগর মহিলা কলেজে অস্থায়ী ভাবে পঠনপাঠন শুরু হয়।
শিক্ষা প্রাঙ্গণ
বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষা প্রাঙ্গণটি কৃষ্ণনগর শহরে কৃষ্ণনগর সরকারি কলেজে অবস্থিত। এখানে বাংলা, ইংরেজি শিক্ষা ও ইতিহাস বিভাগের দ্বারা দ্বারা যথাক্রমে বাংলা, ইংরেজি, শিক্ষা ও ইতিহাস বিষয়ে শিক্ষা ও এমএ ডিগ্রি প্রদান করা হয়।
শাসন
বিশ্ববিদ্যালয়টি প্রশাসনিক আধিকারিকদের একটি পর্ষদ দ্বারা পরিচালিত হয়। পর্ষদটি বিশ্ববিদ্যালয় ও এর অধিভুক্ত কলেজসমূহের কার্যক্রম ও বিশ্ববিদ্যালয়ের তহবিল পর্যবেক্ষণ করেন। মিতা বন্দ্যোপাধ্যায় বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রথম ও বর্তমান উপাচার্য।
বিভাগ
বিশ্ববিদ্যালয় ৮ টি বিভাগ রয়েছে। বিভাগসমূহ - বাংলা বিভাগ, ইংরেজি বিভাগ, শিক্ষা বিভাগ, ইতিহাস বিভাগ, ভুগল বিভাগ, আইন বিভাগ, খাদ্য ও পুষ্টি বিভাগ ও সমাজকর্ম বিভাগ।
আবু ফারেস মসজিদ
আবু ফারেস মসজিদ (মূলত আলজিয়ার্সের বড় সিনাগগ হিসেবে নির্মিত হয়েছিল) হচ্ছে আলজেরিয়ার আলজিয়ার্সে অবস্থিত একটি মসজিদ। বর্তমানে এটি আলজিয়ার্সের একটি মসজিদ এবং পূর্বের সিনাগগ (ইহুদি ধর্মাবলম্বীদের উপাসনালয়)। মসজিদটি জামায়া লিহৌদ (جامع اليهود) নামেও পরিচিত।
১৯৬২ সালে আলজেরিয়া থেকে ইহুদিদের বিতাড়নের পরে, সিনাগগটি আবু ফারেস মসজিদে রূপান্তরিত হয়।
সিনাগগ হিসাবে ইতিহাস
বাম|থাম্ব|300x300পিক্সেল| ১৯০২ সালের আলজিয়ার্সের বড় সিনাগগ সিনাগগের স্থানটি পূর্বে একটি মসজিদ ছিল। ঐতিহাসিক সূত্রে অনুসারে, ১৪০০ খ্রিস্টাব্দে মসজিদ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটিকে আলজিয়ার্সের একজন সাধু নাম অনুসারে সিদি আল হার্বির মসজিদ বলা হতো। ১৮৩০ সালে ফরাসীরা আলজেরিয়া দখল না হওয়া অবধি মসজিদ হিসাবেই ব্যবহার করা হতো। ফরাসিরা মসজিদের আশেপাশের অঞ্চলটি আলজেরিয়ার ইহুদিদের কাছে বিক্রি করে যারা মসজিদটি ধ্বংস করে এবং তার জায়গায় ১৮৪৫ সালে সিনাগগ নির্মাণ করে।
আবু ফারেস মসজিদে রূপান্তর
আলজেরিয়া থেকে ইহুদিদের চলে যাওয়ার পরে এবং আলজেরিয়া স্বাধীন হবার পরে, আলজেরিয়ার ইহুদিরা রাজনৈতিক কারণে ফরাসী উপনিবেশকারীদের সাথে ফরাসী জাতীয়তা নেয় (১৮৭০ সাল থেকে ফরাসী জাতীয়তা বহন করে)। তখন সিনাগগটি "আবু ফারেস মসজিদ" নামে পরিবর্তিত হয়।
আলী আবদুল আজিজ ইবনে ফারস ১৪৯২ সালের পতনের পরে আন্দালুসিয়া থেকে পালিয়ে যান। পরে তিনি বেজাইয়া এবং পরে আলজিয়ার্সে প্রবেশ করেন এবং কসবাহ জেলায় বসতি স্থাপন করেন। পরে আলী আবদুল আজিজ ইবনে ফারেস জেলাতে বাস করতেন। বেন হামোশের "আলজিয়ার্স শহরের মসজিদসমূহ, এর জাউয়া এবং উসমানীয় যুগে এর অভয়ারণাগুলি" বইয়ের সূত্র অনুসারে, আলী আবদুল আজিজ নাম অনুসারে মসজিদটির নামকরণ করা হয়।
আমানউল্লাহ কবির
শহীদ আমানউল্লাহ কবির (জন্ম: অজানা - মৃত্যু: ১৬ আগস্ট ১৯৭১) বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের একজন বীর মুক্তিযোদ্ধা। স্বাধীনতা যুদ্ধে তার সাহসিকতার জন্য বাংলাদেশ সরকার তাকে বীর বিক্রম খেতাব প্রদান করে।
জন্ম ও শিক্ষাজীবন
আমানউল্লাহ কবিরের জন্ম জামালপুর জেলার  মেলান্দহ উপজেলার ৮ নং ফুলকোচা ইউনিয়নে কোনামালঞ্চ গ্রামে। তার বাবার নাম আহমদ আলী এবং মায়ের নাম জমিলা খাতুন। তার স্ত্রীর নাম ফিরোজা বেগম। তার এক ছেলে ও এক মেয়ে।
কর্মজীবন
আমানউল্লাহ কবির রেলওয়েতে চাকরি করতেন। ১৯৭১ সালে অসহযোগ আন্দোলন চলাকালে তিনি কর্মস্থল ত্যাগ করে গ্রামের বাড়ি চলে যান। মুক্তিযুদ্ধ শুরু হলে মে মাসের মাঝামাঝি ভারতে গিয়ে মুক্তিযুদ্ধে যোগ দেন। প্রশিক্ষণ নিয়ে ১১ নম্বর সেক্টরের মহেন্দ্রগঞ্জ সাব-সেক্টর এলাকায় যুদ্ধ করেন।
মুক্তিযুদ্ধে ভূমিকা
জামালপুর জেলার বকশীগঞ্জ থানার ধানুয়া ইউনিয়নের অন্তর্গত কামালপুর গ্রাম। এই গ্রামের মাঝামাঝি ছিল সীমান্ত ফাঁড়ি । বকশীগঞ্জ থানা সদর থেকে চার কিলোমিটার উত্তরে এর অবস্থান। সীমান্তের ওপারে ছিল ভারতের মেঘালয় রাজ্য। ১৯৭১ সালে কামালপুরে ছিল পাকিস্তান সেনাবাহিনীর শক্ত একটি ঘাঁটি। এখানে প্রতিরক্ষায় নিয়োজিত ছিল তাদের ৩১ বালুচ রেজিমেন্টের একটি দল এবং বিপুলসংখ্যক রেঞ্জার্স, ইস্ট পাকিস্তান সিভিল আর্মড ফোর্স ও রাজাকার। পাকিস্তান সেনাবাহিনী এখানে অবস্থান নেওয়ার পর থেকেই মুক্তিবাহিনী বিচ্ছিন্ন আক্রমণ ও গেরিলা আক্রমণের মাধ্যমে তাদের নাজেহাল ও হয়রানি করতে থাকে। ৩১ জুলাইয়ের যুদ্ধের পর থেকে প্রায় দিনই মুক্তিবাহিনীর দল কামালপুর এবং এর পার্শ্ববর্তী ধানুয়া, উঠানিপাড়া, ঘাসিরগাঁও, পালবাড়ী, বক্সপাড়া, মাঝিরচর প্রভৃতি স্থানে আকস্মিক আক্রমণ চালাতে থাকে। এরই ধারাবাহিকতায় ১৬ আগস্ট মুক্তিবাহিনীর সুবেদার মনসুরের নেতৃত্বে ১৩৫ জনের মুক্তিযোদ্ধার একটি দল আকস্মিকভাবে কামালপুরে আক্রমণ করে। মুক্তিযোদ্ধাদের বেশির ভাগই ছিলেন স্বল্প প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত গণযোদ্ধা। আমানউল্লাহ কবিরও ছিলেন স্বল্প প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত। মুক্তিযোদ্ধারা লক্ষ্যস্থলে পৌঁছে পাকিস্তানিদের আক্রমণ করা মাত্র তারাও পাল্টা আক্রমণ শুরু করে। মুক্তিযোদ্ধারা সাহসিকতার সঙ্গে যুদ্ধ করে ঘাঁটির একদম কাছাকাছি গিয়ে অবস্থান নেন। ৩১ জুলাইয়ের পর পাকিস্তান সেনাবাহিনী তাদের ঘাঁটিতে অত্যাধুনিক অস্ত্রের মজুদ আরও বাড়িয়ে ফেলে। এর মধ্যে ছিল কয়েকটি ৮১ এমএম মর্টার ও দূরপাল্লার স্বয়ংক্রিয় হেভি মেশিনগান। পাশে বকশীগঞ্জে ছিল তাদের ৮৩ ইনডিপেনডেন্ট মর্টার ব্যাটারি। সেগুলো দিয়ে পাকিস্তানিরা পাল্টা ব্যাপক আক্রমণ শুরু করে। অন্যদিকে মুক্তিযোদ্ধাদের কাছে অস্ত্র বলতে কেবল এলএমজি, স্টেনগান ও রাইফেল। হালকা এসব অস্ত্রশস্ত্র দিয়েই আমানউল্লাহ কবিরসহ মুক্তিযোদ্ধারা সাহসিকতার সঙ্গে যুদ্ধ করতে থাকেন। পাকিস্তানি সেনাদের পাল্টা আক্রমণ মোকাবিলা করে একটু একটু এগিয়ে যান। পাকিস্তানিরা মাঝেমধ্যে আলো জ্বেলে যুদ্ধস্থল পর্যবেক্ষণ করছিল। এই আলোয় তারা অনেক মুক্তিযোদ্ধার অবস্থান চিহ্নিত করে ফেলে। এরপর এগিয়ে যাওয়া মুক্তিযোদ্ধাদের ওপর তারা মেশিনগানের গুলিবর্ষণ শুরু করে। এতে মুক্তিযোদ্ধাদের নিজ নিজ অবস্থানে টিকে থাকা দুঃসাধ্য হয়ে পড়ে। এ অবস্থায় অনেক মুক্তিযোদ্ধা পিছু হটতে বাধ্য হন। কিন্তু আমানউল্লাহ কবিরসহ কয়েকজন পাকিস্তানিদের তীব্র আক্রমণ উপেক্ষা করে বীরত্বের সঙ্গে যুদ্ধ চালিয়ে যেতে থাকেন। এমন সময় গুলিবিদ্ধ হন আমানউল্লাহ কবির। মাটিতে লুটিয়ে পড়েন তিনি। শহীদ হন তিনি। এই যুদ্ধে সে দিন আমানউল্লাহ কবিরসহ সাত-আটজন মুক্তিযোদ্ধা শহীদ হন।
এরিক মাসকিন
এরিক স্টার্ক মাসকিন একজন মার্কিন অর্থনীতিবিদ। তিনি ২০০৭ সালে অর্থনীতিতে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন।
জীবনী
মাসকিন ১৯৫০ সালের ১২ ডিসেম্বর নিউ ইয়র্ক সিটিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ব্যাচেলর অব আর্টস এবং ফলিত গণিতে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন। ১৯৭৭ সালে ম্যাসাচুসেট্‌স ইনস্টিটিউট অফ টেকনোলজিতে শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৮৫ সালে হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় এর অর্থনীতি বিভাগে যোগ দেন এবং ২০০০ সাল পর্যন্ত এখানেই কর্মরত ছিলেন। ২০০০ সালে ইন্সটিটিউট ফর অ্যাডভান্সড স্টাডিতে যোগ দেন।
শিয়াবিদ্বেষ
শিয়াবিদ্বেষ (Anti-Shi'ism; اضطهاد الشيعة; ) দ্বারা শিয়া মতাবলম্বীদের ধর্মীয় বিশ্বাস, ঐতিহ্য এবং সংস্কৃতির কারণে তাদের প্রতি বৈরিতা, বৈষম্য, নির্যাতন ও সহিংসতা। শিয়া রাইটস ওয়াচ দ্বারা এই শব্দটি প্রথম সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল ২০১১ সালে, তবে এটি অনানুষ্ঠানিক গবেষণায় ব্যবহৃত হয়েছে এবং কয়েক দশক ধরে পাণ্ডিত্যপূর্ণ নিবন্ধসমূহে লেখা হয়েছে।
ইসলামের নবী মুহম্মাদের ওফাতের পর খলিফা কে হবেন এই প্রশ্ন তৎকালীন মুসলিম সমাজে সাময়িক বিভক্তি সৃষ্টি হয়েছিল। এই বিভক্তি অচিরেই অবসিত হয়েছিল কারণ যারা আলীকে খলিফা হিসাবে দেখতে চেয়েছিল তারা আবু ব্কর খলিফা হওয়ার পর তা মেনে নিয়েছিল। কিন্তু পরবর্তীকালে মুসলিম সমাজের নেতৃত্বের প্রশ্নে এই বিভক্তি পুনরায় দেখা দেয়। আলীর সমর্থকদের উত্তরসূরীরা কর্তৃত্ব দখলের চেষ্টায় সক্রিয় হয়ে উঠলে শিয়া গোষ্ঠীর উত্থান হয়। রাসুলের সুন্নতের অনুসারীদের পরবর্তীকালে সুন্নী ও ভিন্ন মতাবলম্বীদের শিয়া বলে আখ্যায়িত করা শুরু হয়। রাজনৈতিক বিভক্তি পরে শিয়া মতাবলম্বীদের নবী মুহম্মাদের প্রদর্শিত পথ থেকে বিচ্যূত করে ফেলে। এর ফলে শিয়া মতাবলম্বীদের আক্বিদা নিয়ে প্রশ্ন তোলার সুযোগ সৃষ্টি হয়। উমাইয়া সরকারকে সামরিকভাবে প্রতিষ্ঠিত ও নিয়ন্ত্রণে রাখতে অনেক সুন্নি শাসক শিয়াদের তাদের রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় কর্তৃত্বের জন্য হুমকিস্বরূপ বলে মনে করেছিলেন।
উমাইয়াদের অধীনে সুন্নি শাসকরা শিয়া সংখ্যালঘুকে প্রান্তিককরণের চেষ্টা করেছিলেন। ইতিহাস জুড়ে তাদের সুন্নি সহধর্মবাদীরা শিয়াদের উপর নির্যাতন প্রায়শই বর্বর ও গণহত্যার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়; সুন্নি মুসলমানদের দ্বারা সাম্প্রতিকতম ধর্মীয় নিপীড়নের ঘটনাটি সিরিয়ায় ও ইরাকে গণহত্যার গণহত্যা, জাতিগত নির্মূল এবং শিয়াদের জোরপূর্বক শিয়াদের ধর্মান্তরের সাথে জড়িত করেছিল (২০১৪-২০১৫)। সমগ্র বিশ্বের মুসলিম জনসংখ্যার প্রায় ১০% নিয়ে আজও শিয়ারা বহু সুন্নি অধ্যুষিত দেশে প্রান্তিক সম্প্রদায় হিসাবে রয়ে গেছে, তাদের স্বাধীনভাবে ধর্ম পালনের বা সংগঠিত সম্প্রদায় হিসাবে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করার অধিকার নেই।
উমাইয়া
মুহাম্মদের নাতি ইমাম হুসেন ইয়াজিদের প্রথম বিধি মেনে নিতে অস্বীকার করেছিলেন। 6৮০ সেন্টিগ্রেডের পরেই, ইয়াজিদ হুসেনের কাফেলার অবরোধের জন্য কয়েক হাজার উমাইয়া সৈন্য প্রেরণ করেছিলেন। কারবালার যুদ্ধের সময়, ছয় দিন উমাইয়া সৈন্যদের ধরে রাখার পরে হুসেন এবং তাঁর বাহাত্তরজন সাহাবীকে হত্যা করা হয়েছিল, তাদের শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল এবং তাদের মাথাটি দামেস্কের খলিফায় ফেরত পাঠানো হয়েছিল। এই বাহাত্তরের মধ্যে হুসেনের বন্ধুবান্ধব এবং পরিবার অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই চরিত্রগুলির মধ্যে আরও উল্লেখযোগ্য হ'ল হাবীব (হুসেনের প্রবীণ বন্ধু), আব্বাস (হুসেনের অনুগত ভাই), আকবর (হুসেনের 18 বছরের ছেলে) এবং আসগর (হুসেনের ছয় মাস বয়সী শিশু)। আশুরার রাতে (যাকে শম-ই-গারীবান বলা হয়) ইয়াজিদের সেনাবাহিনী হুসেনের পরিবার ও বন্ধুরা যে তাঁবুগুলিতে বাস করত তা পুড়িয়ে দেয় the যুদ্ধের পরে তাঁবুগুলির একমাত্র দখলকারীরা হুসেনের সহযোগী মহিলা, শিশু, হুসেনের শেষ অসুস্থ ছেলের সাথে জয়ন-উল-আবদীদিন (যিনি হুসেনের পরবর্তী ইমাম হয়েছিলেন) নামে পরিচিত। অভিযানের সময় ইয়াজিদের বাহিনী নারী ও শিশুদের লুটপাট, পোড়া ও নির্যাতন করে। এরপরে তারা শহীদদের মাথা নিল এবং তাদেরকে বর্শার মাথায় কুচকাওয়াজের জন্য রোপণ করল। মহিলাদের শাল এবং মাথার পোষাকগুলিও ছিনিয়ে নেওয়া হয়েছিল এবং তাদের সমস্ত পুরুষদের মাথার পাশে দামেস্কে যেতে বাধ্য করা হয়েছিল। তারা সেখানে প্রায় এক বছর কারাগারে রয়েছেন। ইমাম হুসেনের শাহাদাত উমাইয়া খেলাফতের কাছে সরাসরি চ্যালেঞ্জের প্রত্যাশার অবসান ঘটিয়েছিল, শিয়া ধর্মের পক্ষে উমাইয়া ও তাদের দাবির প্রতি নৈতিক প্রতিরোধের একধরনের ভিত্তিতে পাওয়াকে সহজ করে তুলেছিল। আলীকে অভিশাপ দেওয়ার উমাইয়া ঐতিহ্যও ছিল।
বাগদাদ অবরোধ
1258 সালে বাগদাদে মঙ্গোলের পদচ্যুত হওয়ার পরে, শিয়াদের বিরুদ্ধে কুসংস্কার আরও ঘন ঘন হয়ে উঠেছিল এবং প্রতিটি সমস্যার জন্য শিয়াদের দোষ দেওয়ার কথা মনে করিয়ে দেয়। একটি বিবৃতিতে বলা হয়েছে যে একজন শিয়া মন্ত্রী মঙ্গোলদের কাছে তাদের দুর্বলতা প্রকাশ করে সাম্রাজ্যের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন।
সেলজুক ও অটোমান সাম্রাজ্যে নিপীড়ন
শিয়া ধর্মের বৃদ্ধির প্রতিক্রিয়ায় অটোমান সাম্রাজ্য শিয়াদের আনাতোলিয়ায় হত্যা করেছিল। তুরস্কের আলেভিস, সিরিয়ার আলাওয়াইস এবং লেবাননের শিয়া সহ অটোমান সাম্রাজ্যে কয়েক হাজার শিয়াকে হত্যা করা হয়েছিল।
শামখির নগরলুণ্ঠন
শামাখির নগরলুণ্ঠনটি ১৮১ August সালের ১ August ই আগস্টে হয়েছিল, যখন সাফাভিড সাম্রাজ্যের ১৫,০০০ সুন্নি লেজগিনস শিরওয়ান প্রদেশের রাজধানী শামাখি (বর্তমান আজারবাইজান প্রজাতন্ত্রের) আক্রমণ করেছিলেন, ৪,০০০ থেকে ৫,০০০ এর মধ্যে গণহত্যা করা হয়েছিল। এর শিয়া জনসংখ্যা এবং শহরটিকে লুণ্ঠন করেছিল
কারবালার ওয়াহাবি নগরলুণ্ঠন
১৮০২ সালের ২১ শে এপ্রিল প্রথম সৌদি রাজ্যের দ্বিতীয় শাসক আবদুল-আজিজ বিন মুহাম্মদের নেতৃত্বে প্রায় ১২,০০০ ওয়াহাবি সুন্নি কারবালাকে আক্রমণ ও বরখাস্ত করে, ২,০০০ থেকে ৫,০০০ বাসিন্দাকে হত্যা করে এবং রাসূলের নাতি হুসেন ইবনে আলীর সমাধি লুট করে। মুহাম্মদ ও আলী ইবনে আবী তালিবের পুত্র ] এবং সমাধিটিতে জমে থাকা স্বর্ণ, পারস্যের গালিচা, অর্থ, মুক্তো এবং বন্দুক সহ প্রচুর পরিমাণে লুটতরাজ জব্দ করে এবং এর গম্বুজটি ধ্বংস করে দিয়েছিলেন, তাদের বেশিরভাগ অনুদান ছিল। আক্রমণটি আট ঘন্টা স্থায়ী হয়েছিল, তার পরে ওহাবীরা ৪০ হাজারেরও বেশি উট লুট করে নিয়ে শহর ত্যাগ করেছিল।
ভারতীয় উপমহাদেশ
শিয়া এবং সুন্নিরা ভারতবর্ষে সপ্তম শতাব্দী থেকে শুরু করে প্রায় পনেরো শতাব্দী ধরে পাশাপাশি বাস করে আসছে। তবে শিয়া বিরোধীতা ও সহিংসতা গত তিন শতাব্দী ধরে ক্রমশঃ বৃদ্ধি পাচ্ছে। শিয়াবিরোধীতার দুটি দিক হলো শিয়াবিরোধী লেখালিখি এবং ঘৃণা-অপরাধ। শিয়াবিরোধী লেখালিখি শিয়াদের ইসলাম বিচ্যূতি এমনভাবে চিত্রায়িত করা হয় যা উস্কানিমূলক এবং সহিংসতার প্ররোচনা দেয়। মধ্যযুগে মধ্যপ্রাচ্যে উভয় সম্প্রদায়ের মধ্যে রক্তক্ষয়ী সংঘর্ষ হয়েছিল তা প্রচারের অভাব, ক্ষীণ যোগাযোগ এবং মুঘলদের ধর্মনিরপেক্ষ নীতির কারণে ভারতবর্ষে সংক্রমিত হয় নি।
খ্রিস্টীয় সপ্তদশ শতাব্দীর শেষ অবধি ভারতে শিয়া বিরোধী মাত্র দুটি বই রচিত ছিল যেগুলোর লেখক মখহুম-উল-মুলক মোল্লা আবদুল্লাহ সুলতানপুরী এবং শেখ রশীদ আহমদ সিরহিন্দি রদ্দ-ই রাওফিজ। মাশহাদে আবদুল্লাহ খান উজবেক কর্তৃক শিয়াদের বধ করার ন্যায্যতা ব্যাখ্যার জন্য সিরহিন্দী তার গ্রন্থটি লিখেছিলেন। এতে তিনি যুক্তি দেখান: "যেহেতু শিয়ারা আবু বকর, উমর, উসমান এবং এক পবিত্র স্ত্রীকে (যে নবীকে) নিজেই বংশবৃদ্ধিরূপে অভিশাপ দেয়, তাকে অভিশাপ দেওয়ার অনুমতি দেয়, এটি মুসলিম শাসকের উপর, সমস্ত লোকের উপর নির্ভর করে, হুকুমের আদেশের সাথে সম্মতি রেখে। সর্বশক্তিমান রাজা (আল্লাহ) সত্য ধর্মকে উন্নীত করার জন্য তাদের হত্যা এবং তাদের উপর অত্যাচার চালানোর জন্য। তাদের ভবন ধ্বংস করা এবং তাদের সম্পত্তি ও জিনিসপত্র দখল করা জায়েয।"
আরবি লাইপৎসিশ
রাসেন বল স্পোর্ট লাইপৎসিশ (এছাড়াও আরবি লাইপৎসিশ নামে পরিচিত) হচ্ছে লাইপৎসিশ ভিত্তিক একটি জার্মান পেশাদার ফুটবল ক্লাব। এই ক্লাবটি বর্তমানে জার্মানির শীর্ষ স্তরের ফুটবল লীগ বুন্দেসলিগায় খেলে। এই ক্লাবটি ২০০৯ সালের ১৯শে মে তারিখে রেড বুল জিএমবিএইচ সংস্থাটির উদ্যোগে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে; যা আট বছরের মধ্যে জার্মানির শীর্ষ স্তরের লীগ, বুন্দেসলিগায় অগ্রসর হওয়ার অভিপ্রায় নিয়ে পঞ্চম-স্তরের ক্লাব এসএসভি মারখানস্টেডের খেলার অধিকার কিনেছিল। পুরুষদের পেশাদার ফুটবল ক্লাবটি স্পিন-অফ সংস্থা রাসেনবলস্পোর্ট লাইপৎসিশ জিএমবিএইচ দ্বারা পরিচালিত হয়। আরবি লাইপৎসিশ তাদের সকল হোম ম্যাচ লাইপৎসিশের রেড বুল এরিনায় খেলে থাকে; যার ধারণক্ষমতা হচ্ছে ৪২,৯৫৯। বর্তমানে এই ক্লাবের ম্যানেজারের দায়িত্ব পালন করছেন ইয়ুলিয়ান নাগেলসমান এবং সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন অলিভার মিনৎসলাফ। অস্ট্রীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় মার্সেল সাবিৎসার এই ক্লাবের অধিনায়কের দায়িত্ব পালন করছেন।
শিয়াবিদ্বেষ
ভারতীয় উপমহাদেশ
মধ্যযুগে শিয়াদের বিরূদ্ধে সশস্ত্র সহিংসতার কয়েকটি উদাহরণ পাওয়া গেছে যেগুলোর মধ্যে সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য ঘটনা হলো 6969৯ খ্রিস্টাব্দে আবদুল্লাহ শাহ গাজী হত্যা, ১০০৫ খ্রিস্টাব্দে মুলতানের ধ্বংস, অত্যাচার সুলতান ফিরোজ শাহের হাতে শিয়াদের (১৩৫১-১88৮৮ খ্রিস্টাব্দ) এবং ১৫৮৯ খ্রিস্টাব্দে মোল্লা আহমদ থথভীর টার্গেট কিলিং। তবে মোল্লা আহমদ থথভির হত্যাকারী সম্রাট আকবর ন্যায়বিচার করেছিলেন। সৈয়দ নুরুল্লাহ শুশতারীর মৃত্যু রাজনৈতিকভাবে অনুপ্রেরণাজনক বলে মনে হয় যেহেতু সম্রাট জাহাঙ্গীর তাঁর পিতাকে অপছন্দ করেছিলেন, যিনি তাকে সিংহাসনের উপযুক্ত মনে করেন নি, এবং জাহাঙ্গীরনামার আঠারো শতকের সম্পাদক যেমন উল্লেখ করেছিলেন, "নতুন সার্বভৌম সম্ভবত কামনা করেছিলেন "তার পিতার শাসনের অধীনে একটি লাইন আঁকতে এবং এর সাথে জড়িত সকলকেই একপাশে সরানোর দরকার ছিল"। কাশ্মীরের শ্রীনগর অঞ্চলটি দশটি রক্তাক্ত তারাজ-ই শিয়া প্রচারের মধ্যযুগে একটি ব্যতিক্রম শিয়াগণ বহু শতাব্দী ধরে কাশ্মীরে ভারতে প্রচণ্ড নির্যাতনের মুখোমুখি হয়েছিল, এ অঞ্চলে সুন্নি আক্রমণকারীরা বহু শিয়াকে হত্যা করেছিল এবং ফলস্বরূপ তাদের বেশিরভাগই এই অঞ্চল ছেড়ে পালাতে হয়েছিল। লুণ্ঠন, লুটপাট ও হত্যা কার্যত জনগণকে ধ্বংস করে দিয়েছে। ইতিহাস 1515 থেকে 19 শতকের মধ্যে 1548, 1585, 1635, 1686, 1719, 1741, 1762, 1801, 1830, 1872 সালে শিয়া আবাস লুট করা হয়েছিল, মানুষ হত্যা করেছে, গ্রন্থাগারগুলিতে পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং তাদের পবিত্র স্থানগুলিকে অবমাননা করা হয়েছিল। সম্প্রদায়, তাদের অসুবিধার কারণে, তাদের জীবন রক্ষার জন্য তাক্যা অভ্যাসে চলে আসে
আরবি লাইপৎসিশ
২০০৯–১০-এর উদ্বোধনী মৌসুমে আরবি লাইপৎসিশ এনওএফভি-ওবারলিগা সুডের (পঞ্চম) উপর আধিপত্য বিস্তার করেছিলেন এবং তাকা রিজিওনাললিগা নর্ডে চ্যাম্পিয়ন হিসাবে পদোন্নতি লাভ করেছিল। আরবি লাইপৎসিশ ২০১২–১৩ রিজিওনাললিগা নর্ডে কোন পরাজয় ছাড়াই চ্যাম্পিয়ন হওয়ার মাধ্যমে ৩. লিগায় (তৃতীয়) উত্তীর্ণ হয়েছিল। ২০১৩–১৪ ৩. লিগায় রানার-আপ হওয়ার মাধ্যমে লীগ শেষ করেছিল। ২০১৬ সালের ৮ই মে তারিখে, আরবি লাইপৎসিশ কার্লসরুহার এসসিকে ২–০ গোলের ব্যবধানে হারিয়ে ২০১৬–১৭ বুন্দেসলিগায় পদোন্নতি নিশ্চিত করেছিল। এক বছর পরে, আরবি লাইপৎসিশ বুন্দেসলিগার রানার- আপ দল হিসেবে ২০১৭–১৮ উয়েফা চ্যাম্পিয়নস লীগে খেলার যোগ্যতা অর্জন করেছিল।
শিয়াবিদ্বেষ
ভারতীয় উপমহাদেশ
খ্রিস্টীয় আঠারো শতকে পোলমিক্যাল লেখার সংখ্যা বৃদ্ধি পেতে শুরু করে। এটি শিয়াদের বিরুদ্ধে আওরঙ্গজেবের বৈষম্য নিয়ে শুরু হয়েছিল। ষষ্ঠ মুঘল সম্রাট আওরঙ্গজেব আলমগীর শিয়াদের ঘৃণা করেছিলেন; তিনি আকবরের ধর্মনিরপেক্ষ নীতি বাতিল করে এবং সুন্নি সম্প্রদায়ের শ্রেষ্ঠত্ব প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি ফতোয়া আলমগিরি নামক ধর্মীয় বিধিবিজ্ঞানের একটি বিশ্বকোষের সংকলন তদারকি করেছিলেন, যেখানে শিয়াসকে ধর্মাবলম্বী বলা হয়েছিল। বোহরা শিয়াদের আধ্যাত্মিক নেতা সৈয়দ কুতুবউদ্দিন এবং তাঁর followers০০ অনুসারীকে আওরঙ্গজেবের নির্দেশে হত্যা করা হয়েছিল। তিনি তাজিয়ার মিছিল নিষিদ্ধ করেছিলেন। তাঁর মৃত্যুর পর শতাব্দীতে পোলমিক্যাল সাহিত্য এবং সাম্প্রদায়িক হত্যার পরিমাণ বৃদ্ধি পেয়েছিল। শাহ ওয়ালিউল্লাহ (১ 170০৩ - ১6262২ খ্রিস্টাব্দ) সেই সুন্নি আলেমদের মধ্যে অন্যতম ছিলেন যাদের সুন্নি অভিজাতরা পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন। আল-মুকাদ্দিমা তুষ-সানিয়্যাহ ফাইল ইন্টিসার আল-ফিরকা তে-সুননীয়া (المقدمۃ الثانیہ في الانتصار للفرقۃ السنیہ) শিরোনামে শায়খ আহমদ সিরহিন্দির শিয়া-বিরোধী ট্র্যাকটি আরবী ভাষায় অনুবাদ করে তাঁর কেরিয়ার শুরু হয়েছিল। । তিনি তাঁর কুরআত-উল আইনাইন (قراۃ العینین), আজালাহ-তুল খফা (ازالۃ الخفا), ফায়ুজ-উল হারামাইন (فیوض الحرمین) ইত্যাদি গ্রন্থে শিয়াদের সমালোচনা অব্যাহত রেখেছিলেন। অন্যান্য সুন্নি শিষ্যদের মধ্যে রয়েছে মুহাম্মদ মহসিন কাশ্মীরি রচিত নাজাত আল-মুমিনিন (نجات المومنین), এবং মুহাম্মদ ফখির এলাহাবাদীর রচিত দুর-উল তাহকিক (درالتحقيق)। সুন্নি নবাবদের এক চিঠিতে শাহ ওয়ালিউল্লাহ বলেছেন: "'হিন্দুদের দ্বারা প্রকাশ্যে ধর্মীয় অনুষ্ঠান যেমন হোলির অনুষ্ঠান এবং গঙ্গায় স্নানের অনুষ্ঠান নিষিদ্ধ করার জন্য সমস্ত ইসলামিক শহরগুলিতে কঠোর আদেশ জারি করা উচিত। মহররমের দশমীতে শিয়াদের মধ্যপন্থার সীমার বাইরে যেতে দেওয়া উচিত নয়, তারা রাস্তায় বা বাজারে অভদ্র হওয়া বা মূর্খ জিনিসগুলি পুনরাবৃত্তি করা উচিত নয়।'" তাঁর এবং রোহিলার আমন্ত্রণে আহমদ শাহ আবদালি দুরানী দিল্লি জয়লাভ করলে তিনি শিয়াদের বহিষ্কার করেন। আফগানরা ক্ষমতা গ্রহণের পর কাশ্মীরের শিয়াদেরও একটি সংগঠিত অভিযানে গণহত্যা করা হয়েছিল। মুলতানে, দুরানির শাসনামলে শিয়া তাদের ধর্ম পালনের অনুমতি পায় নি।
শাহ ওয়ালিউল্লাহর জ্যেষ্ঠ পুত্র শাহ আবদুল আল আজিজ (১ 174646 - ১৮৩৩ খ্রি।) শিয়া মতাবলম্বীদের প্রতি সবচেয়ে বেশি ঘৃণা পোষণ করতেন বলে বর্ণনা করা হয়েছে। করেছিলেন। তিনি তাঁর কাছে উপলব্ধ শিয়াবিরোধী বেশিরভাগ বই সংকলন করেছিলেন, যদিও তাঁর নিজের ভাষায় এবং নিজস্ব ধারণা যুক্ত করার পরে তিনি একক বই তুহফা আসনা আশারিয়া (تحفہ اثنا عشریہ) গ্রন্থে লিখেছিলেন। যদিও তিনি তাদেরকে মুরতাদ বা অমুসলিম ঘোষণা করেন নি, তবে হিন্দু বা অন্যান্য অমুসলিমদের সম্পর্কে তিনি যা ভাববেন ঠিক তেমনই তিনি তাদের কম মানুষ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। একটি চিঠিতে তিনি সুন্নিদের পরামর্শ দিয়েছিলেন যে প্রথমে শিয়াদের শুভেচ্ছা জানাতে হবে না, এবং কোনও শিয়া যদি প্রথমে তাদের অভ্যর্থনা জানায়, তাদের প্রতিক্রিয়া শীতল হওয়া উচিত। তাঁর মতে সুন্নিদের শিয়াদের সাথে বিবাহ করা উচিত নয়, তাদের খাবার এবং শিয়া দ্বারা জবাই করা প্রাণী খাওয়া এড়ানো উচিত নয়।
আরবি লাইপৎসিশ
ঘরোয়া ফুটবলে, আরবি লাইপৎসিশ এপর্যন্ত ৪টি শিরোপা জয়লাভ করেছে।
সম্পর্কিত ক্লাব
নিম্নলিখিত ক্লাবগুলি পূর্বে বা বর্তমানে ক্লাবটির সাথে সম্পর্কিত রয়েছে:
শিয়াবিদ্বেষ
ভারতীয় উপমহাদেশ
সৈয়দ আহমদ বরলভী ও শাহ ইসমাইল দেহলভী তাদের পিতৃতান্ত্রিক দৃষ্টিভঙ্গি প্রয়োগের জন্য অস্ত্র হাতে নিয়ে ইসলামী খেলাফত প্রতিষ্ঠার জন্য পেশোয়ার অঞ্চলে পাড়ি জমান। তাদের উপমহাদেশের শিয়াবিরোধী সন্ত্রাসবাদের পথিকৃৎ হিসাবে অভিযুক্ত করা হয়। বারবারা মেটকালফ বলেছেন: "সৈয়দ আহমদের অপর একটি গ্রুপকে ধরে নিয়েছিল তারা হ'ল শিয়া প্রভাব থেকে উদ্ভূত। তিনি বিশেষত মুসলমানদের তাজিয়াহ পালন করা ত্যাগ করার আহ্বান জানান। শোক অনুষ্ঠানের সময় শোভাযাত্রায় কারবালার শহীদদের সমাধির প্রতিলিপি নেওয়া হয়েছিল। মুহাম্মদ ইসমাইল লিখেছেন, ‘একজন সত্য মুমিনের উচিত তাজিয়া ভাঙ্গাকে জোর করে প্রতিমা ধ্বংস করার মতো পুণ্যমূলক কাজ হিসাবে বিবেচনা করা। যদি সে নিজেই সেগুলি ভেঙে না ফেলতে পারে তবে সে অন্যকে এটি করার আদেশ দিন। এটি এমনকি যদি তার ক্ষমতা থেকেও বাইরে চলে যায় তবে তিনি অন্তত তাদের সমস্ত হৃদয় ও প্রাণ দিয়ে ঘৃণা করুন এবং ঘৃণা করুন।’ সাইয়্যেদ আহমদ নিজেই বলা হয়ে থাকে যে, হাজার হাজার ইমামবাড়ী, তাজিয়াদের আবাসস্থলটি ভেঙে ফেলা হয়েছে বলে যথেষ্ট অতিরঞ্জিত করে সন্দেহ নেই।”
1818 থেকে 1820 এর মধ্যে এই হামলা চালানো হয়েছিল। রিজভী এই হামলাগুলি যে সময়, স্থান এবং পরিস্থিতি নিয়েছিল সে সম্পর্কে আরও বিশদ জানিয়েছে।
১৮৫ after সালের পরে প্রত্যক্ষ ক্রাউন নিয়ন্ত্রণ শুরু করার সাথে সাথে ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান এবং পণ্ডিতরা তাদের পূর্বে ভোগ করা বেশিরভাগ আর্থিক সহায়তা হারিয়েছিল। তাদের এখন জনসাধারণের অর্থায়নের উপর নির্ভর করতে হয়েছিল, চন্ড nda দ্বিতীয়ত, যখন ialপনিবেশিক সরকার আধুনিক সামাজিক সংস্কার চালু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, এবং প্রত্যেকেই আদমশুমারিতে একক পরিচয় এবং ভোটের ক্ষেত্রে রাজনৈতিকভাবে গুরুত্ব পেয়েছিল importance সুতরাং, ধর্মকে রাজনৈতিকীকরণ এবং প্রভাবের ক্ষেত্রগুলির সীমানা চিহ্নিতকরণ ধর্মীয় নেতাদের আর্থিক প্রয়োজনে পরিণত হয়েছিল। তারা তাদের গোষ্ঠী বা ধর্মের প্রত্যেককেই এক একক লোক হিসাবে বর্ণনা করতে শুরু করেছিল যার ধর্ম বিপদগ্রস্থ ছিল। তৃতীয় গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক পরিবর্তন ছিল মুদ্রণ প্রেস যা পাম্পলেটগুলি এবং বইগুলি সহজ এবং সস্তায় লেখা এবং প্রকাশনা তৈরি করে। চতুর্থ বিষয়টি ছিল রেলপথ এবং ডাক পরিষেবা; সাম্প্রদায়িক নেতাদের পক্ষে তাদের বসবাসের জায়গার বাইরে ভ্রমণ করা, যোগাযোগ করা এবং নেটওয়ার্ক তৈরি করা সহজ হয়ে যায়। এর ফলে ধর্মীয় বক্তৃতা মারাত্মকভাবে পরিবর্তিত হয় এবং সাম্প্রদায়িক ও সাম্প্রদায়িক সহিংসতার জন্ম দেয়। পুরাণবাদী ওয়াহাবাদীরা ইতিমধ্যে সুন্নি ইসলাম থেকে আজাদারীকে বাদ দিয়েছিল এবং আর্য সমাজ ও শুধীরা হিন্দুদের আজাদারী থেকে বিরত থাকতে বলে শুরু করে।
চীন
জিনজিয়াংয়ের বেশিরভাগ বিদেশি দাস ছিলেন চিনের শিয়া ইসমাইলি পর্বত তাজিকরা। তাদেরকে সুন্নি তুর্কি মুসলমানরা ঘালচা বলে উল্লেখ করেছিল এবং দাসত্ব করেছিল কারণ তারা সুন্নি তুর্কি বাসিন্দাদের চেয়ে পৃথক ছিল। খোটনে শিয়া মুসলমানদের দাস হিসাবে বিক্রি করা হত। জিনজিয়াংয়ের মুসলমানরা শিয়াদের দাস হিসাবে ব্যবসা করত।
জেইক ইলেনহল
জ্যাকব বেঞ্জামিন "জেক" ইলেনহল (Jacob Benjamin "Jake" Gyllenhaal; জন্ম: ১৯ ডিসেম্বর ১৯৮০) একজন মার্কিন অভিনেতা। তিনি ইলেনহল পরিবারের সদস্য এবং পরিচালক স্টিফেন ইলেনহল এবং চিত্রনাট্যকার নাওমি ফোনারের ছেলে। জিলেনহল তার শৈশবকাল থেকেই শিশু-অভিনেতা হিসেবে সিটি স্লিকার্স (১৯৯১), ডেঞ্জারাস ওম্যান (১৯৯৩) এবং হোমগ্রোন (১৯৯৮) নামক চলচ্চিত্রগুলোতে আত্মপ্রকাশ করেন। তবে নাসা-প্রকৌশলী এবং মার্কিন সাহিত্যিক হোমার হিকামের জীবনীর উপর ভিত্তি করে তৈরী চলচ্চিত্র অক্টোবর স্কাইয়ে অভিনয়ের পর থেকেই জিলেনহল তার অভিনয় জগতে সাফল্য অর্জন করতে শুরু করেন এবং ডনি ডার্কো (২০০১) চলচ্চিত্রে মানসিকভাবে অস্থির একটি কিশোরের চরিত্রে অভিনয়ের জন্য ইন্ডিপেন্ডেন্ট স্পিরিট অ্যাওয়ার্ড অনুষ্ঠানে বেস্ট মেল লিড-এর জন্য মনোনয়ন পান। ইলেনহল পরবর্তীকালে আরো অন্যান্য চলচ্চিত্র যথাক্রমে দ্য গুড গার্ল (২০০২), দ্য ডে আফটার টুমরো (২০০৪) চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন।
২০০৫ সালে ইলেনহল মার্কিন লেখক এবং সাবেক ইউএস মেরিন অ্যানথনি সোফোর্ডের স্মৃতিকথা-ভিত্তিক গ্রন্থের উপর ভিত্তি করে নির্মিত চলচ্চিত্র জারহেড-এ অভিনয় করেন। এছাড়াও অভিনেত্রী গ্বিনিথ প্যালট্রোর সাথে প্রুফ এবং পরিচালক অ্যাং লির ব্রোকব্যাক মাউন্টেনেও জ্যাক টুইস্ট চরিত্রে অভিনয় করেন। ব্রোকব্যাক মাউন্টেনে সহ-অভিনেতা হিসেবে ভালো অভিনয়ের জন্য তিনি বাফ্‌টা অ্যাওয়ার্ড এবং সহ-অভিনেতা হিসেবে অভিনয় ভূমিকার জন্য স্ক্রিন অ্যাক্টরস গিল্ড পুরস্কারের জন্য মনোনয়ন, সেরা সহ-অভিনেতা হিসেবে স্যাটেলাইট পুরস্কার ও একাডেমি পুরস্কার লাভ করেন।
ইলেনহল পরবর্তীতে জোডিয়াক (২০০৭), ব্রাদার্স (২০০৯), প্রিন্স অব পার্সিয়া: দ্য স্যান্ডস্‌ অব টাইম (২০১০), লাভ অ্যান্ড আদার ড্রাগস্‌ (২০১০), এন্ড অব ওয়াচ (২০১২), প্রিজনার্স (২০১৩), নাইটক্রলার (২০১৪) এবং সাউথপউ (২০১৫) চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে অভিনয় জগতে স্বীকৃতি অর্জন করতে শুরু করেন।
প্রারম্ভিক জীবনী
ইলেনহল ক্যালিফোর্নিয়ার লস এঞ্জেলেসে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা স্টিফেন ইলেনহল হলেন একজন পরিচালক এবং তার মা নাওমি ফোনার হলেন একজন প্রযোজক এবং চিত্রনাট্যকার। তার বড় বোন অভিনেত্রী ম্যাগি ইলেনহল তার সাথে ডনি ডার্কো চলচ্চিত্রে একসাথে অভিনয় করেছিলেন। ইলেনহলের বাবা হলেন সুইডিশ এবং ইংরেজ বংশোদ্ভুত এবং জেইকের মার জন্ম নিউ ইয়র্ক শহরে এক ইহুদি পরিবারে এবং তারা ছিলেন রাশিয়ান এবং পলিশ (পোল্যান্ডের অধিবাসী) বংশোদ্ভুত। জেক এক বিবৃতিতে বলেছিলেন যে, তিনি নিজেকে ইহুদি হিসেবেই বিবেচনা করেন। ইলেনহল তার ১৩তম জন্মদিনে বার মিট্‌জভাহ্‌ (শৈশব থেকে যৌবনকালে পদার্পণের সময় অনুষ্ঠিত এক ধরনের ইহুদীয় ধর্মীয় অনুষ্ঠান) সম্পন্ন করেন।  ইলেনহলের মা-বাবা এক বিবৃতিতে বলেছিলেন, কৈশোরে গ্রীষ্মের অবসরকালীন সময়ে ইলেনহল লাইফগার্ড  এবং রেস্তোরাঁতেও কাজ করেছিলেন।
২০০৫-বর্তমান: ব্রোকব্যাক মাউন্টেন এবং পরবর্তি ভূমিকা
২০০৫ সালে ইলেনহল প্রুফ, জারহেড, ব্রোকব্যাক মাউন্টেনের মত সমালোচকদয় কর্তৃক প্রশংসিত চলচ্চিত্রসমূহে অভিনয় করেছিলেন। প্রুফ চলচ্চিত্রে তার সাথে গ্বিনিথ প্যালট্রো এবং অ্যান্থনি হপকিন্স অভিনয় করেছেন। সে চলচ্চিত্রটিতে জিলেনহল স্নাতক ছাত্র চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন। জারহেড চলচ্চিত্রটিতে ইলেনহল একজন হিংসাত্মক ইউএস মেরিনের চরিত্রের ভূমিকায় অভিনয় করেছেন যেখানে উপসাগরীয় যুদ্ধের প্রেক্ষাপট তুলে ধরা হয়েছিল। ইলেনহল ব্যাটম্যান বিগিন্স চলচ্চিত্রটিতে ব্যাটম্যানের ভূমিকায় অভিনয় করার জন্য অডিশন দিয়েছিলেন এবং ব্যাটমান চরিত্রের ভূমিকায় অভিনয়ের সুযোগ প্রায় পেয়েই এসেছিলেন কিন্তু চরিত্রটির জন্য সর্বশেষে ক্রিশ্চিয়ান বেলকেই নির্বাচিত করা হয়।
ব্রোকব্যাক মাউন্টেন চলচ্চিত্রটিতে ইলেনহল এবং হিথ লেজার সমকামি রাখালের চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। মিডিয়া জগতে এই চলচ্চিত্রটিকে প্রায়ই "দ্য গেই কাউবয় মুভি" হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়। চলচ্চিত্রটি ভেনিস চলচ্চিত্র উৎসবে গোল্ডেন লায়ন পুরস্কার অর্জন করে। চলচ্চিত্রটি চারটি গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার, চারটি বাফ্‌টা পুরস্কার এবং তিনটি একাডেমি পুরস্কার অর্জন করে। ইলেনহল চলচ্চিত্রটিতে সেরা সহকারী অভিনেতা ভূমিকায় ভালো অভিনয়ের জন্য একাডেমি পুরস্কারের মনোনয়ন পান কিন্তু শেষে সিরিয়ানা চলচ্চিত্রের জন্য জর্জ ক্লুনি একাডেমি পুরস্কারটি লাভ করেন। তবে ইলেনহল পার্শ্ব-চরিত্রে সেরা অভিনয়ের জন্য বাফটা পুরস্কার পান এবং সহকারী অভিনয় চরিত্রের জন্য স্ক্রিন অ্যাক্টরস গিল্ড পুরস্কারের মনোনয়ন পান। ব্রোকব্যাক মাউন্টেন চলচ্চিত্রটিতে ২০০৬ সালে "সেরা চুম্বনের" জন্য ইলেনহল এবং লেজার এমটিভি চলচ্চিত্র পুরস্কার অর্জন করেন।