cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
মুহাম্মদকে নিয়ে মন্তব্য বিতর্ক, ২০২২
ভারত সরকারের প্রতিক্রিয়া
ভারত সরকার আন্তর্জাতিক বিতর্কের প্রতিক্রিয়া জানিয়ে বলেছে যে বিতর্কিত মন্তব্যগুলো সরকারি অবস্থানকে প্রতিফলিত করে না বরং "ফ্রিঞ্জ উপাদান" থেকে এসেছে। বিজেপি শর্মা ও জিন্দাল উভয়কেই সরিয়ে দিয়েছে এবং বলেছে "যারা অবমাননাকর মন্তব্য করেছে তাদের বিরুদ্ধে ইতিমধ্যেই কঠোর ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছে"। জনসাধারণের প্রচার মাধ্যমে ধর্ম নিয়ে কথা বলার সময় "অত্যন্ত সতর্ক" হওয়ার জন্য বেশ কয়েকজন বিজেপি সদস্যকে নির্দেশ জারি করা হয়।
৬ জুন পররাষ্ট্র মন্ত্রনালয় ইসলামি সহযোগিতা সংস্থার ভারত সম্পর্কে "অনুপ্রাণিত, বিভ্রান্তিকর ও দুষ্টু" মন্তব্য বলে অভিহিত করেছে। এমইএ-এর আধিকারিক মুখপাত্র অরিন্দম বাগচি বলেছেন, ভারত "ওআইসি সচিবালয়ের অযৌক্তিক ও সংকীর্ণ মনের মন্তব্যকে স্পষ্টভাবে প্রত্যাখ্যান করেছে। ভারত সরকার সব ধর্মকে সর্বোচ্চ সম্মান দেয়। আপত্তিকর টুইট ও মন্তব্য একটি ধর্মীয় ব্যক্তিত্বের অবমাননা নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের দ্বারা করা হয়েছে। তারা কোনোভাবেই ভারত সরকারের মতামতকে প্রতিফলিত করে না। সংশ্লিষ্ট সংস্থাগুলি ইতিমধ্যে এই ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে কঠোর ব্যবস্থা গ্রহণ করেছে।”   বাগচিও পাকিস্তানের সমালোচনার জবাব দিয়ে বলেছিলেন যে বিশ্ব "পাকিস্তানের দ্বারা হিন্দু, শিখ, খ্রিস্টান ও আহমদিয়া সহ সংখ্যালঘুদের পদ্ধতিগত নিপীড়নের স্বাক্ষী হয়েছে" এবং দেশটিকে ভারতে সাম্প্রদায়িক বৈষম্য বাড়ানোর চেষ্টা ও সংখ্যালঘু সম্প্রদায়গুলো ভয়ঙ্কর প্রচারে লিপ্ত হওয়ার পরিবর্তে” "তার নিরাপত্তা, সুরক্ষাও মঙ্গলের দিকে মনোনিবেশ করার আহ্বান জানায়"।
বিজেপির প্রতিক্রিয়া
ঘটনাটি ৫ জুন বিভিন্ন দেশের প্রতিবাদের সাথে কূটনৈতিক বিরোধের সৃষ্টি করে। বিজেপি একটি বিবৃতি প্রকাশ করে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছে যে তারা সমস্ত ধর্মকে সম্মান করে। বিতর্ক আরও ঘনীভূত হতে থাকে। ৫ জুন, নূপুর শর্মা টুইটারে একটি ক্ষমাপ্রার্থনা প্রকাশ করলেও তাকে বিজেপি থেকে বরখাস্ত ও নবীন কুমার জিন্দালকে দল থেকে বহিষ্কার করা হয়।
শ্রীলঙ্কায় ইসলাম
শ্রীলঙ্কায় ইসলাম তৃতীয় বৃহত্তম ধর্ম। ২০১৭ সালের পিউ রিসার্চ সেন্টারের তথ্যমতে দেশটিতে ২১০,৫০০০ জন মুলসিম বসবাস করে, যা মোট জনসংখ্যার প্রায় ৯.৭%। দেশটির প্রধান মুসলিম ঘনত্ব পূর্ব প্রদেশে। এছাড়া অন্যান্য অঞ্চলে; যেমন পশ্চিম, উত্তর-পশ্চিম ও মধ্য শ্রীলঙ্কার শহরগুলিতে মুসলমানরা অ-গ্রামীণ জনসংখ্যার একটি অংশ গঠন করে। শ্রীলঙ্কায় মুসলমানরা সাধারণত তামিল ভাষায় কথা বলে। শ্রীলঙ্কায় ইসলামের উৎপত্তি ভারত মহাসাগর দিয়ে আগমনকারী মধ্যপ্রাচ্যের বণিকদের মাধ্যমে।
মুহাম্মদকে নিয়ে মন্তব্য বিতর্ক, ২০২২
বিজেপির প্রতিক্রিয়া
শর্মা এবং তার পরিবারকে হুমকি ও হয়রানির অভিযোগ করার পর তাকে পুলিশ নিরাপত্তা দেওয়া হয়।
শ্রীলঙ্কায় ইসলাম
১৬ শতকে মধ্যপ্রাচ্যের মুসলিম ব্যবসায়ীদের বংশধর ব্যবসায়ীরা শ্রীলঙ্কায় মশলার প্রধান ব্যবসায়ী ছিল এবং তাদের নেটওয়ার্ক শ্রীলঙ্কা থেকে মধ্যপ্রাচ্য পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। বর্তমান তাদের শ্রীলঙ্কান মুর বলা হয়।
মুহাম্মদকে নিয়ে মন্তব্য বিতর্ক, ২০২২
বিজেপির প্রতিক্রিয়া
বিজেপির সমর্থকরা ক্ষোভের সাথে এই কর্মের প্রতিক্রিয়া জানিয়ে তাদের "কাপুরুষ" বলে অভিহিত করে।
শ্রীলঙ্কায় ইসলাম
ইতিহাস
সপ্তম শতাব্দীতে আরব ব্যবসায়ীদের আগমনের সাথে সাথে শ্রীলঙ্কায় ইসলামের বিকাশ শুরু হয়। শ্রীলঙ্কায় ইসলামধর্মে বিশ্বাসী প্রথম ব্যক্তিরা হলেন আরব বণিক ও তাদের স্থানীয় স্ত্রীরা, যাদের ইসলাম গ্রহণ করার পর তারা বিয়ে করেন। অষ্টম শতাব্দীতে আরব ব্যবসায়ীরা ভারত মহাসাগরের বেশিরভাগ বাণিজ্যের নিয়ন্ত্রণ নেয় এবং এর মধ্যে শ্রীলঙ্কাও ছিল। তখন তাদের অনেকেই ইসলামের প্রসারে উৎসাহিত হয়ে বিপুল সংখ্যায় দ্বীপে বসতি স্থাপন করেন। তখন তাদের মুর বলা হতো।
১৬ শতকে যখন পর্তুগিজরা আগমন করে তখন এই আরবদের বংশধর ব্যবসায়ীরা মধ্যপ্রাচ্যে পর্যন্ত বিস্তৃত নেটওয়ার্কগুলির প্রধান ব্যবসায়ী ছিলেন। পর্তুগিজ উপনিবেশবাদীরা শ্রীলঙ্কান মুরদের বসতি, গুদামঘর ও বাণিজ্য নেটওয়ার্ক আক্রমণ করে ধ্বংস করে দেয়। অনেক পরাজিত মুর শ্রীলঙ্কার অভ্যন্তরে পালিয়ে গিয়ে নিপীড়ন থেকে আশ্রয় চান। পর্তুগিজ ঔপনিবেশিক শাসনামলে মুরদের বিরুদ্ধে গণহত্যার কারণে শ্রীলঙ্কার মুরদের জনসংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পায়। তবে সিংহলির শাসক রাজা সেনারাত মধ্য উচ্চভূমি ও পূর্ব প্রদেশে কিছু মুসলমানকে আশ্রয় দিয়েছিলেন।
১৮ ও ১৯ শতকে ডাচ ও ব্রিটিশ শাসকদের আমলে জাভানিজ ও মালয়েশীয় মুসলিমরা শ্রীলঙ্কায় মুসলিম জনসংখ্যা বাড়াতে অবদান রাখে। তাদের বংশধররা এখন শ্রীলঙ্কান মালয় হিসেবে পরিচিত এবং তারা বেশ কিছু শ্রীলঙ্কান মুরদের ইসলামি ঐতিহ্য গ্রহণ করেছে। ১৯ ও ২০ শতকে ভারত থেকে মুসলমানদের আগমন শ্রীলঙ্কায় ইসলামের বৃদ্ধিতে অবদান রাখে। পাকিস্তানি ও দক্ষিণ ভারতীয় মুসলমানরা শ্রীলঙ্কায় শাফিঈ ও হানাফি মাযহাবের প্রবর্তন করেছে। দ্বীপের অধিকাংশ মুসলমান সুন্নি ইসলামের ঐতিহ্যগত রীতিনীতি মেনে চলেন।
মুসলমানরা সাধারণত সুফি ঐতিহ্য অনুসরণ করে। ১৮৭০ এর দশকে আল-ফাসি পরিবার দ্বারা সমর্থিত ফাসিয়া আশ শাজুলিয়া তরিকা শ্রীলঙ্কার মুসলিমদের মধ্যে সবচেয়ে প্রচলিত সুফি তরিকা এবং এর পরে রয়েছে আরুসিয়াতুল কাদিরিয়া। এছাড়া দেওবন্দি তাবলিগি জামাত, জামাতে ইসলাম ইত্যাদির কেন্দ্র কলম্বোতে রয়েছে। সুন্নি পণ্ডিত মুহাম্মদ আবদুল আলিম সিদ্দিকী মুসলিমদের জন্য কলম্বোতে হানাফি মসজিদ নির্মাণ করেন।
সাম্প্রতিক বছরগুলিতে শ্রীলঙ্কার মুসলমিরা সালাফি মতবাদের ক্রমবর্ধমান প্রভাবে আরো বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। সৌদি আরবের বিনিয়োগের কারণে দেশটিতে সালাফি প্রভাব বেড়ে গেছে। শ্রীলঙ্কার সুফি মুসলিমরা শ্রীলঙ্কান মুসলমানদের মধ্যে ক্রমবর্ধমান ওয়াহাবিবাদ সম্পর্কে সতর্ক ছিল। ২০১৯ সালের শ্রীলঙ্কার ইস্টার বোমা হামলায় প্রকাশিত হয় যে, সালাফিবাদ প্রভাবিত জাতীয় তৌহীদ জামাত বোমা হামলার পিছনে সক্রিয় ছিল।
জনসংখ্যা
পূর্বাঞ্চলীয় প্রদেশের আমপারা (৪৩%), ত্রিনকোমালি (৪২%) ও বাট্টিকালোয়া (২৬%) জেলায় শ্রীলঙ্কান মুসলমানদের সবচেয়ে বেশি অংশ রয়েছে। তারপরে পুত্তলাম (২০%), মান্নার (১৭%), ক্যান্ডি (১৪%) ও কলম্বো (১২%)।
শ্রীলঙ্কান মুর
শ্রীলঙ্কার মুররা বেশিরভাগই তামিল ভাষার স্থানীয় ভাষাভাষী। তবে তাদের মধ্যে কয়েকজন প্রাথমিক ভাষা হিসেবে সিংহলি ভাষায় কথা বলে এবং তারা ইসলামকে তাদের ধর্ম হিসেবে অনুসরণ করে থাকে। শ্রীলঙ্কার মুররা শ্রীলঙ্কার জনসংখ্যার ৯.৩০% (২০১২) নিয়ে গঠিত এবং দেশের মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে বৃহত্তম জাতিগোষ্ঠী গঠন করে। সেরেন্দিব (শ্রীলঙ্কার পুরাতন ফার্সি/আরবি নাম) এবং আরব উপদ্বীপ ও উত্তর আফ্রিকার বিভিন্ন বন্দরের মধ্যে মুসলিম ব্যবসায়ীদের দ্বারা পরিচালিত বণিক জাহাজগুলির সাথে যোগাযোগের মাধ্যমে শ্রীলঙ্কায় ইসলাম ছড়িয়ে পড়ে। পণ্ডিতদের মতে শ্রীলঙ্কার মুররা দক্ষিণ ভারতের মারাক্কার, ম্যাপিলাস, মেমন ও পাঠানদের বংশধর।
শিক্ষা
শ্রীলঙ্কায় ৭৪৯টি মুসলিম স্কুল, ২০৫টি মাদ্রাসা ও বেরুওয়ালায় একটি ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয় (জামিয়া নালিমিয়া) রয়েছে। কলম্বোর আল ইমান স্কুল দেশটির ইসলামি স্কুলগুলির মধ্যে প্রথম প্রতিষ্ঠিত হয় এবং ২০০৮ সাল থেকে সেখানে একটি সমন্বিত ইসলামি পাঠ্যক্রম শেখানো হয়। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে অ্যাকাউন্টিং, মেডিসিন, ইঞ্জিনিয়ারিং ইত্যাদি বিষয়ে অল্পকিছু মুসলিম পেশাদার ছিল; কিন্তু বর্তমান তারা জাতীয় গড়কে ছাড়িয়ে যাচ্ছে। তবে শ্রীলঙ্কায় সুযোগের অভাবের কারণে অনেক মুসলিম পেশাজীবী বিদেশে চাকরি পেতে দেশত্যাগ করে মধ্যপ্রাচ্য, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, অস্ট্রেলিয়া ও ইউরোপের বিভিন্ন দেশে পাড়ি জমাচ্ছে। ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের অধীনে শিক্ষা ও সরকারি চাকরি পাওয়ার ঐতিহাসিক সূচনার কারণে মুরদের সামাজিক ও অর্থনৈতিক গতিশীলতা আরো ভালো হয়েছে।
পূর্ব উপকূলীয় মুর
দেশের পূর্বাঞ্চলীয় প্রদেশগুলোতে মুসলিমদের প্রাধান্য রয়েছে। পর্তুগিজদের হাতে মুসলমানরা নির্যাতিত হওয়ার পর এই মুসলমানরা ক্যান্ডির সিংহলি রাজা সেনারাতের দেওয়া জমিতে বসতি স্থাপন করে। পূর্ব উপকূলীয় শ্রীলঙ্কার মুররা মূলত কৃষক, জেলে ও ব্যবসায়ী। ২০০৭ সালের বিতর্কিত আদমশুমারি অনুসারে মুররা ৫% (শুধু মুর, পূর্ব প্রদেশের সমগ্র মুসলিম জনসংখ্যা নয়)। তাদের পারিবারিক সূত্র নারীদের মাধ্যমে খুঁজে পাওয়া যায়; যেমনটি দক্ষিণ-পশ্চিম ভারতের কেরালা রাজ্যের আত্মীয়তা ব্যবস্থায়; কিন্তু তারা সবাই ইসলামী আইনের মাধ্যমে নিজেদের পরিচালনা করে।
পশ্চিম উপকূলীয় মুর
দ্বীপের পশ্চিমে মুররা ব্যবসায়ী বা বেসামরিক কর্মচারী এবং তারা প্রধানত কলম্বো, কালুতারা, বেরুওয়ালা, ধারগা টাউন, পুত্তলাম, জাফনা, ক্যান্ডি, মাতালে, ভাভুনিয়া ও মান্নারে বসবাস করে। পশ্চিম উপকূলের মুররা তাদের পিতার মাধ্যমে তাদের পারিবারিক সূত্র খুঁজে পায়। কেন্দ্রীয় প্রদেশের লোকদের পাশাপাশি, কলম্বো, কালুতারা ও পুত্তালামের অনেক মুরের উপাধি তাদের পিতার প্রথম নাম ও ঐতিহ্যগতভাবে আরব ও মধ্যপ্রাচ্যের আত্মীয়তা ব্যবস্থার সাথে সাদৃশ্য বজায় রাখে।
শ্রীলঙ্কান মালয়
শ্রীলঙ্কার মালয়রা দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া থেকে উদ্ভূত হয় এবং বর্তমানে তারা প্রায় ৫০,০০০ ব্যক্তি নিয়ে গঠিত। তাদের পূর্ব পুরুষরা এ দেশে আসেন, যখন শ্রীলঙ্কা ও ইন্দোনেশিয়া উভয়ই ডাচদের উপনিবেশ ছিল। মালয় অভিবাসীদের বেশিরভাগই ছিল চুক্তিবদ্ধ শ্রমিক, ডাচ ঔপনিবেশিক প্রশাসন শ্রীলঙ্কায় তাদের নিয়োগ করে এবং তারা দ্বীপে বসতি স্থাপনের সিদ্ধান্ত নয়। অন্য অভিবাসীরা হয়ত দোষী সাব্যস্ত ছিল বা ইন্দোনেশীয় অভিজাত মুসলিম সদস্য, যারা শ্রীলঙ্কায় নির্বাসিত হয় এবং এবং এরপর তা ছেড়ে যায়নি। মালয়দের পরিচয়ের মূল উৎস হল তাদের সাধারণ মালয় ভাষা (বাহাসা মেলায়ু), যার মধ্যে রয়েছে সিংহলি থেকে গৃহীত অসংখ্য শব্দ ও তামিল ভাষার মুরি রূপ। ১৯৮০ এর দশকে মালয়রা শ্রীলঙ্কার মুসলিম জনসংখ্যার প্রায় ৫% ছিল এবং মুরদের মত তারা প্রধানত সুন্নি ইসলামের মধ্যে শফি মতবাদকে অনুসরণ করে।
ভারতীয় মুসলমান
শ্রীলঙ্কার ভারতীয় মুসলমান হল, যারা ঔপনিবেশিক আমলে ব্যবসায়িক সুযোগের সন্ধানে শ্রীলঙ্কায় আসে। এদের মধ্যে কেউ কেউ পর্তুগিজ আমলে দেশে আসে; অন্যরা ব্রিটিশ আমলে ভারতের বিভিন্ন স্থান থেকে আসে। তাদের বেশিরভাগই তামিলনাড়ু ও কেরালা রাজ্য থেকে আসে এবং তারা শ্রীলঙ্কান মুরদের থেকে ভিন্ন। জাতিগতভাবে তারা দক্ষিণ ভারতীয়দের সাথে সম্পর্কিত এবং সংখ্যা প্রায় ৩০,০০০। মেমনরা মূলত সিন্ধু থেকে (আধুনিক পাকিস্তান) প্রথম ১৮৭০ সালে শ্রীলঙ্কায় আসে। ১৯৮০ এর দশকে তাদের সংখ্যা ছিল মাত্র ৩,০০০। তাদের বেশিরভাগই ইসলামের হানাফী সুন্নি মাযহাবের অনুসারী।
দাউদি বোহরা ও খোজারা হলেন শিয়া মুসলমান, যারা পশ্চিম ভারত (গুজরাট রাজ্য) থেকে ১৮৮০ সালের পর আসে। ১৯৮০ এর দশকে তারা সংখ্যায় ২,০০০ এর কম ছিল। এই গোষ্ঠীগুলি তাদের নিজস্ব মসজিদ ও পূর্বপুরুষের মাতৃভূমির ভাষা ধরে রাখার প্রবণতা ধারণ করে।
সংগঠন ও রাজনৈতিক দল
অল সিলন জমিয়তুল উলামা
শ্রীলঙ্কা মুসলিম কংগ্রেস
শ্রীলঙ্কা মুসলিম কংগ্রেসও শ্রীলঙ্কার মুসলিম সমাজের প্রতিনিধিত্বকারী একটি রাজনৈতিক দল। দলটি ১৯৮১ সালের ২১ সেপ্টেম্বর কত্তনকুডিতে অনুষ্ঠিত একটি বৈঠকে গঠিত হয়। তবে শুরুতে এটি একটি সাংস্কৃতিক সংগঠন ছিল। কিন্তু ১৯৮৩ সালে ব্ল্যাক জুলাই তামিল বিরোধী দাঙ্গা, তামিল যোদ্ধা ও শ্রীলঙ্কার সরকারের মধ্যে গৃহযুদ্ধ, ইসরায়েলের সাথে কূটনৈতিক সম্পর্ক পুনর্গঠন, ১৯৮৫ সালে কালমুনাই-কারাইতিভু এলাকায় সহিংসতা প্রভৃতি মুসলিম জনগণের মধ্যে আশঙ্কার সৃষ্টি করে। এমতাবস্থায় ১৯৮৬ সালের নভেম্বর মাসে এম. এইচ. এম. আশরাফ দলটিকে রাজনৈতিক দলে পরিণত করেন এবং আহমেদ লেবেকে হঠিয়ে দলটির নেতৃত্ব গ্রহণ করেন।
স্পেশাল ২৬
স্পেশাল ২৬ বা স্পেশাল ছাব্বিশ (स्पेशल 26) বলিউড নির্মিত হিন্দি থ্রিলারধর্মী চলচ্চিত্র। এই ছবিটি ২০১৩ সালে প্রকাশিত হয়। পরিচালক ছিলেন নীরজ পান্ডে। ১৯৮৭ সালে অপেরা হাউসে ঘটা নকল সেন্ট্রাল ব্যুরো অফ ইনভেস্টিগেশন (সিবিআই) অভিযানের ঘটনা অবলম্বনে এই চলচ্চিত্রটি নির্মিত।
কাহিনী
দিল্লী শহরে মন্ত্রীর বাড়িতে সিবিয়াই হানা দেয়। তার আগে কয়েকজন সিবিয়াই অফিসার স্থানীয় থানায় ফোন করে পুলিশের সাহায্য চান। ইন্সপেক্টর রনবীর ও মহিলা কনস্টেবল শান্তি সিবিয়াই দলকে এই অনুসন্ধানে সাহায্য করতে আসে। মন্ত্রীর বাড়িতে সমস্ত জায়গায়, গাড়ির ভেতরে, দেওয়ালে, ঠাকুরঘরে, নকল ছাদে লুকানো টাকাপয়সা, গয়না উদ্ধার করেন সিবিয়াই এর লোকেরা। এই দলকে নেতৃত্ব দেন পিকে শর্মা। যিনি বাধাদানকারী মন্ত্রী ও তার সচিবকেও রেয়াত করেননা। পিকে শর্মা অভিযান চালালেও আসল বুদ্ধি ছিল অজয় ওরফে অজ্জুর। কাজ শেষ হলে তারা চলে যাওয়ার পর খবর আসে পুরো দলটাই নকল সিবিয়াই এবং ভুলক্রমে তাদের সাহায্য করেছে রনবীর ও শান্তি। মন্ত্রী নিজের সম্মান ও রাজনৈতিক ভবিষ্যতের কথা মাথায় রেখে কোনো অভিযোগ করেননা। রনবীর কে সাময়িক বরখাস্ত করা হয়। এরপরে কলকাতায় একই ভাবে পুলিশকে বোকা বানিয়ে এই দল হানা দিতে থাকে বিভিন্ন দোকানে ও পয়সাওয়ালা ব্যবসায়ীর বাড়ি। টাকা পয়সা নিয়ে হাওয়া হয়ে যায় আসল সিবিয়াই অফিসারদের নাকের ডগা দিয়ে। সিবিয়াই অফিসার ওয়াসিম খানের কাছে এই ঘটনার খবর আসে তিনি প্রত্যক্ষদর্শী রনবীরকে নিয়ে তদন্ত শুরু করেন। আজ্জু, রনবীর, যোগিন্দর প্রমুখেরা এবার মতলব আঁটে বিরাট দাঁও মারার। নতুন জায়গায় হানা দেওয়ার বদলে তারা সিবিয়াই এর চাকরির বিজ্ঞাপন দেয় কাগজে। বিজ্ঞাপনে প্রচুর ছেলে মেয়ে সাড়া দিলে তাদের ইন্টারভিউয়ের জন্যে নামকরা হোটেলে ডেকে পাঠান নকল সিবিয়াই প্রধান পিকে শর্মা, আজ্জু ও যোগীন্দর। ওয়াসিম খান পিকে শর্মার ঠিকানা জেনে তার বাড়ির টেলিফোন লাইনে আড়ি পাতেন এবং সমস্ত মতলব জেনে ফেলেন। ইতিমধ্যে আজ্জুর প্রেমিকা চায় তার সাথে বিবাহ করতে। আজ্জু টাকা পয়সা জমিয়ে বিদেশে পাড়ি দেওয়ার লক্ষ্যে তাদের শেষ অভিযানে নেতৃত্ব দিতে চায়। পিকে শর্মাকে ভয় দেখিয়ে ওয়াসিম জেনে নেন তারা বিরাট ব্যবসায়ীর সোনার দোকানে হানা দিতে চলেছে। আসল সিবিয়াই এর কিছু ছেলেকে পরীক্ষার্থী সাজিয়ে তিনি ইন্টারভিউতে পাঠান। রনবীরকে সাথে নিয়ে ওয়াসিম সতর্ক করেন ব্যবসায়ীকে ও তার সমস্ত জিনিস কারখানায় পাঠিয়ে দেন। দোকানের বাইরে ওয়াসিমের লোকেরা পাহারায় থাকে। দোকানের বাইরে নকল সিবিয়াই দ্বারা নিয়োজিত ছেলেরা চলে আসে, ওয়াসিম অপেক্ষা করেন তারা হানা দিলেই হাতেনাতে ধরবেন কিন্তু অনেক্ষন কেটে যাওয়ার পরেও কেউ ভেতরে ঢোকেনা। এমন সময় খবর আসে স্বর্ণব্যবসায়ীর কারখানায় নকল সিবিয়ায় হানা দিয়ে সমস্ত লুঠ করে নিয়ে গেছে।
আখড়া
আখড়া (সংস্কৃত: अखाड़ा) হল ভারতীয় শব্দ যেখানে বোর্ডিং, থাকার ব্যবস্থা ও প্রশিক্ষণের সুবিধা সহ অনুশীলনের জায়গা, উভয় ক্ষেত্রেই ভারতীয় মার্শাল আর্টিস্ট বা গুরু-শিষ্য ঐতিহ্যে ধর্মীয় ত্যাগীদের জন্য সম্প্রদায় মঠ। উদাহরণ স্বরূপ, দশনামি সম্প্রদায়ের প্রেক্ষাপটে, শব্দটি মার্শাল আর্ট ও ত্রিশূল ত্যাগকারী সাধুদের মার্শাল সেনাদলের ধর্মীয় সন্ন্যাসী উভয় দিককেই নির্দেশ করে।
আরও পড়ুন
Martial arts akhara
Monastic akhara
মাধবন অভিনীত চলচ্চিত্রের তালিকা
থাম্ব|২০১১ সালে একটি কনসার্টে মাধবন। মাধবন একজন তামিল চলচ্চিত্র অভিনেতা তবে তিনি অনেক গুরুত্বপূর্ণ হিন্দি চলচ্চিত্রেও অভিনয় করেছেন। জি টিভি (হিন্দি) তে নব্বইয়ের দশকে তিনি বানেগি আপনি বাত নাটকে অভিনয় করেছিলেন। এছাড়াও সি হকস, ঘর জামাই এবং ছায়া নামের টিভি নাটকে মাধবন অভিনয় করতেন। টিভি অভিনয় মাধবনের জীবনে অভিনয় জীবনের শুরু ছিলো।
মণিরামপুর সরকারী বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়
মণিরামপুর সরকারী বালিকা উচ্চ বিদ্যালয় বাংলাদেশের যশোর জেলার অন্তর্গত মনিরামপুর উপজেলার একটি সরকারী বালিকা বিদ্যালয়। এটি যশোর-সাতক্ষীরা মহাসড়কের পশ্চিমে, মোহনপুর বটতলার কাছাকাছি অবস্থিত।
ইতিহাস
মোহনপুর গ্রামের এই বিদ্যালয়টি ভারতীয় উপমহাদেশে ব্রিটিশ শাসন আমলে "গুরু ট্রেনিং স্কুল" নামে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এখানে জুনিয়র ট্রেনিং দেওয়া হতো অর্থাৎ অষ্টম শ্রেনী পাস করা ছাত্রদের শিক্ষক হবার প্রশিক্ষণ দেওয়া হতো। পরবর্তীতে সার্কুলার অফিসার জনাব মোশারফ হোসেন প্রশিক্ষণ বিদ্যালয়টির চেয়ারম্যান নির্বাচিত হন। ১লা এপ্রিল ১৯৬৫ স্থানীয় কিছু প্রসিদ্ধ ব্যক্তিবর্গের প্রচেষ্টায় প্রশিক্ষণ বিদ্যালয়টি জুনিয়র উচ্চ বিদ্যালয়ে রূপ নেয়। ব্যক্তিবর্গের মধ্যে মোসলেম উদ্দিন গাজী, মোঃ জালাল উদ্দিন, বাবু দুলাল চন্দ্র দাস, বাবু গিরিন্দ্র নাথ ঘোষ, ডাঃ মহিউদ্দিন, মনিরামপুর থানার সার্কেল অফিসার, জনাব রইছ উদ্দিন, বিদ্যালয়ের পরিদর্শক সাঈদ মনিরুজ্জামান এবং আরো কিছু স্থানীয় ব্যক্তিবর্গ। দুইটি টিন সেড ঘর ও ১৫-২০ জন ছাত্র নিয়ে বিদ্যালয়টি যাত্রা শুরু করে। প্রাথমিক ভাবে জনাবা নুরুজ্জামান বেগম প্রধান শিক্ষিকার দায়িত্ব পালন করেন। তিনি আই এ পরিক্ষায় উত্তীর্ণ এবং বিদ্যালয় পরিদর্শক সাঈদ মনিরুজ্জামানের স্ত্রী ছিলেন। ১৯৬৫ থেকে ১৯৭০ পর্যন্ত বিদ্যালয়টির শিক্ষা কার্য্যক্রম মাধ্যমিক বিদ্যালয় হিসাবে সীমাবদ্ধ ছিল। ২১ সেপ্টেম্বর ১৯৭১, নবম শ্রেনীর পাঠদানের অনুমোদন পায়। অগাস্ট ২১, ১৯৭২ অনুমোদিত দ্বিপাক্ষিক উচ্চ বালিকা বিদ্যালয় হিসাবে এর যাত্রা শুরু করে। একইসাথে, প্রাথমিক শিক্ষা কার্যক্রম (১ম - ৫ম শ্রেনী) পাঠদান বন্দ করে দেওয়া হয়। ফেব্রুয়ারি ২, ১৯৮৭ তৎকালীন রাষ্ট্রপতি হুসেইন মুহাম্মদ এরশাদ বালিকা বিদ্যালয়টিকে সরকারীকরনের আওতায় আনার অনুমোদন প্রদান করেন। এবং বিদ্যালয়টির নাম মণিরামপুর সরকারী উচ্চ বালিকা বিদ্যালয় হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। এই সরকারীকরণ পদক্ষেপে তৎকালীন যশোর জেলার জেলা প্রশাসক মোক্তাদার চৌধুরীর যথেষ্ট ভুমিকা ছিল, তিনি ১.০৪ শতক জমি বিদ্যালয়ের নামে নিবন্ধিত করে দেন। থাম্ব|মনিরামপুর সরকারী বালিকা বিদ্যালয়ের জমি দলিলের অনুলিপি
স্কুল প্রাঙ্গণ
এটি মোহনপুর উপজেলার মোহনপুর (বটতলা) এ ৩ একর জমির উপর অবস্থিত যার পুর্ব পাশ দিয়ে যশোর-সাতক্ষীরা মহাসড়ক, উত্তরে অঘোরনাথ সড়ক এবং দক্ষিণে পুলিন বিহারী সড়ক বেষ্টন করে আছে। বিদ্যালয়টিতে দুইটি দোতলা ভবন রয়েছে। ভবনগুলিতে একটি মিলনায়তন, একটি লাইব্রেরী ও একটি কম্পিউটার ল্যাব এবং বিদ্যালয় প্রাঙ্গণে একটি পুকুর রয়েছে।
শিক্ষা ব্যবস্থা
বিদ্যালয়টি যশোর মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষা বোর্ড আওতায় বাংলা মাধ্যমে সেকেন্ডারি স্কুল সার্টিফিকেট শিক্ষাক্রম অনুসরন করছে। এখানে বিজ্ঞান ও সমাজবিজ্ঞান বিভাগ চালু রয়েছে। ২০১০ সালে শিক্ষাব্যবস্থা অনুসারে, প্রতিটি বিষয় মানসম্মত শিক্ষকদ্বারা পাঠদান করা হয়। আধুনিক শিক্ষা ব্যবস্থা নিয়ন্ত্রণের জন্যে বিদ্যালয়ে নিম্ম বিধিগুলি অনুসরণ করা হয়ঃ
প্রশাসনিক ব্যবস্থা
শিক্ষা মন্ত্রালয়ের মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষা অধিদপ্তর দ্বারা বিদ্যালয়টির প্রশাসনিক কার্যক্রম নিয়ন্ত্রিত হয়। খুলনার জেলা প্রশাসক বিদ্যালয়টির বিভিন্ন বিষয় তদারকির দায়িত্বে পালন করেন একইসাথে সহায়তার জন্যে স্থানীয় উপজেলা নির্বাহি কর্মকর্তার সভাপতিত্বে ৫ সদস্যের পরিচালনা পরিষধ রয়েছে।
শিআন
শিআন (ম্যান্ডারিন চীনা ভাষায়: 西安; ফিনিন: Xi'an; )মধ্য চীনের উত্তর-পশ্চিমভাগে অবস্থিত শাআনশি প্রদেশের রাজধানী। শহরটি শাআনশি প্রদেশের দক্ষিণ-মধ্য অংশে, লোয়েস মালভূমির দক্ষিণ সীমায়, ওয়েই নদীর দক্ষিণে অবস্থিত একটি নিম্ন উপত্যকা ভূমিতে অবস্থিত ঐতিহাসিক ও  কৃষিতে সমৃদ্ধ কুয়ানচুং অঞ্চলের সংস্কৃতি ও শিল্পকারখানার কেন্দ্র। শহরের ঠিক দক্ষিণে ছিন পর্বতমালা সমভূমি থেকে হঠাৎ বিশাল উঁচু হয়ে উঠে গেছে। উপ-প্রাদেশিক শহরের মর্যাদাবিশিষ্ট শিআনের অধীনে ৯টি পৌর জেলা ও ৪টি কাউন্টি আছে। ২০১৮ সালের হিসাব অনুযায়ী শিআনের জনসংখ্যা ১ কোটি ২০ লক্ষ। এটি উত্তর-পশ্চিম চীনের সবচেয়ে জনবহুল শহর। এছাড়া এটি পশ্চিম চীনের তিনটি সর্বাধিক জনবহুল শহরের একটি (অন্য দুইটি হল ছুংছিং এবং ছেংতু)।
এখানে সুতিবস্ত্র, বৈদ্যুতিক যন্ত্রপাতি ও সরঞ্জাম, সাধারণ যন্ত্রপাতি ও সারের কারখানা আছে। এখানে ১৮৯৬ সালে প্রতিষ্ঠিত শিআন চিয়াওথুং বিশ্ববিদ্যালয়টি অবস্থিত। এখানে ছোট বড় প্রায় ৩০টি উচ্চশিক্ষাপ্রতিষ্ঠান আছে, যাদের মধ্যে অনেকগুলি প্রযুক্তি উচ্চবিদ্যালয় আছে। ১৯৯০-এর দশক থেকে এখানে গবেষণা ও প্রযুক্তি নির্মাণ, জাতীয় নিরাপত্তা, মহাকাশ অভিযান, ইত্যাদি বিষয়ক বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান স্থাপিত হয়েছে।
পর্যটকদের জন্য আগ্রহজনক স্থানগুলির মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় হল শহর থেকে প্রায় ৩২ কিলোমিটার উত্তর-পূর্বে অবস্থিত চীনের ছিন রাজবংশের (২২১-২০৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) প্রথম সম্রাট ছিন শিহুয়াংতি-র সমাধি, যিনি প্রথম চীনকে একত্রিত করেন। প্রত্নবিজ্ঞানীরা ছিনের সমাধি এলাকাটি ১৯৭৪ সাল থেকে খনন করা শুরু করেন। এখানে পোড়া মাটির মূর্তিতে তৈরি ৮০০০ সমরে যাবার জন্য প্রস্তুত যোদ্ধার বাহিনী পাওয়া গেছে। ১৯৮৭ সালে এটিকে ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থানের মর্যাদা দেওয়া হয়।
এছাড়া আছে শাআনশি প্রাদেশিক জাদুঘর, যেখানে অঞ্চলটির সবচেয়ে সমৃদ্ধ কিছু পুরাতাত্ত্বিক আবিষ্কার সংরক্ষিত আছে। ৭ম শতকে নির্মিত একদা বিখ্যাত একটি বৌদ্ধকেন্দ্রের অবশেষ, যা বড় ও ছোট রাজহাঁস প্যাগোডা নামে পরিচিত। ৮ম শতকে নির্মিত বড় মসজিদ, যা শহরের বৃহৎ মুসলমান সম্প্রদায়ের সেবায় নিয়োজিত। আরও দেখা যায় মিং রাজবংশের শাসনামলে নির্মিত (১৪শ থেকে ১৭শ শতক) তিনটি নগর দ্বার, ঘণ্টাঘর ও ঢোলঘর। শহরের কাছেই আরও কিছু দর্শনীয় স্থান আছে, যেমন থাং সম্রাটদের সমাধি, চৌ রাজাদের সমাধিস্তুপ, শিআন উষ্ণ প্রস্রবণ এবং পানফো নামের একটি নব্য প্রস্তরযুগীয় গ্রাম (আনুমানিক ৬০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রতিষ্ঠিত)।
১৯৩৬ সালে চীনা জাতীয়তাবাদী নেতা ছিয়াং খাই-শেককে এই শহর থেকে অপহরণ করে বন্দী করে রাখা হয়। শেষ পর্যন্ত জাপানি হানাদার বাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য তিনি সাম্যবাদীদের সাথে একত্রিত হয়ে কাজ করার পক্ষে মত দিলে তাকে ছেড়ে দেওয়া হয়। ১৯৫০-এর দশকে শহরটির দ্রুত শিল্পায়ন শুরু হয়।
চীনের মধ্যভাগে অবস্থিত বলে শিআন চীনের মহাসড়ক ব্যবস্থা ও রেলব্যবস্থার একটি গুরুত্বপূর্ণ অক্ষকেন্দ্র। পূর্ব চীনের উপকূলীয় বন্দরগুলি থেকে পশ্চিমে শিনচিয়াং প্রদেশের কানসু শহর পর্যন্ত বিস্তৃত লুংহাই রেলপথটি শিআন শহরের মধ্য দিয়ে অতিক্রম করেছে। শহরের উত্তর-পশ্চিমে একটি আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরও আছে।
চৌদ্দগ্রাম (দ্ব্যর্থতা নিরসন)
চৌদ্দগ্রাম শব্দটি দিয়ে বোঝানো হতে পারে:
মালবিকা অবিনাশ
মালবিকা অবিনাশ (জন্ম ২৮ জানুয়ারী ১৯৭৬) একজন অভিনেত্রী, টেলিভিশন ব্যক্তিত্ব এবং রাজনীতিবিদ যিনি কর্ণাটকের ভারতীয় জনতা পার্টির বর্তমান রাজ্য মুখপাত্র । তিনি কন্নড় এবং তামিল চলচ্চিত্রে তার কাজের জন্য পরিচিত। তিনি বাদুকু জাতক বান্দি নামক একটি কন্নড় টিভি অনুষ্ঠান সঞ্চালনা করেছিলেন,  যা জি কন্নড়- এ সম্প্রচারিত হয়েছিল। তিনি সর্বাধিক উপার্জনকারী কন্নড় চলচ্চিত্র - কেজিএফ: চ্যাপ্টার 2-  তে অভিনয় করেছেন।
জীবনের প্রথমার্ধ
২৮ জানুয়ারি ১৯৭৬ সালে একটি তামিল পরিবারে মালবিকার জন্ম হয়। তার বাবা ছিলেন একজন ব্যাঙ্কের কর্মী এবং লেখক। তার মা সাবিত্রী একজন কণ্ঠশিল্পী এবং নৃত্যশিল্পী। তিনি ভরতনাট্যমে পদ্মশ্রী লীলা স্যামসন এবং সেতারে পণ্ডিত পার্থ দাসের তত্ত্বাবধানে শাস্ত্রীয় সংগীত এবং নৃত্যে দীক্ষিত হয়েছিলেন। জিভি আইয়ার তাকে কৃষ্ণের চরিত্রে নৃত্য পরিবেশন করতে দেখেছিলেন এবং তাকে তার কৃষ্ণাবতারে কৃষ্ণের চরিত্রে অভিনয় করার সুযোগ করে দেন। এরপর তিনি প্রেমা কারান্থের চলচ্চিত্র নাক্কালা রাজাকুমারীতে রাজকুমারীর ভূমিকায় অভিনয় করেন।
তিনি বেঙ্গালুরু বিশ্ববিদ্যালয়ে থেকে আইনে স্নাতক হন এবং পরীক্ষায় তৃতীয় স্থান লাভ করেন।
তিনি ২০০১ সালে অভিনেতা অবিনাশকে বিয়ে করেন গালভ নামে তাদের একটি ছেলে রয়েছে।
কর্মজীবন
পুরস্কারপ্রাপ্ত মালায়ালাম চলচ্চিত্র লেনিন রাজেন্দ্রন -এ শিশুশিল্পী হিসাবে এবং জনপ্রিয় কন্নড় চলচ্চিত্রে নায়িকা হিসেবে অভিনয়ের মাধ্যমে মালবিকার অভিনয় জীবন শুরু হয়। তবে টিভি ধারাবাহিকে তার কাজ তাকে সবচেয়ে বেশি জনপ্রিয়তা প্রদান করে। তিনি গিরিশ কার্নাড, হিন্দিতে আশুতোষ গোয়ারিকর, কন্নড়ে অশোক নাইডু এবং মালয়ালমে দীনেশ বাবু ইত্যাদি জনপ্রিয় চলচ্চিত্র ব্যাক্তিত্বের সাথে বিভিন্ন টিভি ধারাবাহিক ও অনুষ্ঠানে কাজ করেছেন। মায়ামরুগা -তে তার অভিনয় কন্নড় টেলিভিশন দর্শকদের মধ্যে তাকে অত্যন্ত জনপ্রিয় করে তোলে। মায়ামরুগা  -এর সাফল্যের পরই তিনি কে. বালাচন্দরের নেকনজরে পরে যান। যিনি তখন তাকে তার  আন্নি  ছবির জন্য নির্বাচিত করেন। আন্নিতে অভিনয়ের মাধ্যমেই তামিল  চলচ্চিত্র জগতে তার প্রবেশ ঘটে। আন্নিতে মালবিকা নায়ক মুখ্য চরিত্র অ্যানির ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন। ডান|থাম্ব|225x225পিক্সেল| অবিনাশ (বাম), মালবিকা অবিনাশ (ডান) 1998 কন্নড় সিরিয়াল মায়ামরুগায় মালবিকার তামিল ধারাবাহিকগুলির মধ্যে অন্যতম রাজা রাজেশ্বরী  যা সান টিভি তে সম্প্রচারিত হত। তিনি আরাসিতে মাদুরাই থিলাকা এবং চেল্লামেতে মুত্থাজগি চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন। তিনি অনেক তামিল চলচ্চিত্রে মুখ্য চরিত্রে অভিনয় করেছেন।
তিনি ই-টিভি কন্নড়-এ সম্প্রচারিত অগ্নি নামক অনুষ্ঠানটির সঞ্চালিকা ছিলেন। পরবর্তীতে, মালবিকা ব্যক্তিদের সমস্যা, পারিবারিক সমস্যা সমাধান ইত্যাদি বিষয় নিয়ে কাজ করেন। তিনি সামাজিক সমস্যা নিয়েও আলোচনা করেন। তিনি বিগ বস কন্নড় সিজন ৪- এ একজন প্রতিযোগী ছিলেন।
নৃত্যকলা
ভরতনাট্যমের সাথে মালবিকার যোগসূত্র শুরু হয় পাঁচ বছর বয়সে। তার মা তার প্রথম নৃত্য গুরু। তিনি কলাক্ষেত্রের এম আর কৃষ্ণমূর্তির অধীনে প্রশিক্ষণ নেন। তারপরে তিনি দিল্লিতে পদ্মশ্রী লীলা স্যামসনের অধীনে উচ্চতর নৃত্য শিক্ষা গ্রহণ করেন। তিনি ভরতনাট্যমের জন্য সিসিইআরটি (সংস্কৃতি মন্ত্রণালয়ের একটি ইউনিট) বৃত্তির প্রাপক ছিলেন। তিনি তার নর্তকী বোন, কলাক্ষেত্রের প্রাক্তন ছাত্র, রঞ্জনী গণেশান রমেশের সাথে নৃত্য প্রদর্শন করতেন। তারা হাম্পি উৎসব, পাট্টদাক্কাল উৎসব, খুজরাজো উৎসব, চিদাম্বরম নাট্যঞ্জলি এবং উত্তরা চিদাম্বরম সহ ভারতে এবং বিদেশে সাংস্কৃতিক কেন্দ্রগুলিতে একসাথে নৃত্য পরিবেশন করেছেন। একসাথে, তারা ব্যাঙ্গালোরে অরুধরা নামে একটি বার্ষিক নৃত্য উৎসবের আয়োজন করেছিলেন।
মালবিকা অবিনাশ বেল্লারিতে বিজেপি নেত্রী সুষমা স্বরাজের পক্ষে প্রচারের মধ্য দিয়ে রাজনীতিতে প্রবেশ করেন। তিনি বিজেপির মহিলা মোর্চার সদস্য। তিনি সেপ্টেম্বর ২০১৩ সালে ভারতীয় জনতা পার্টিতে যোগদান করেন এবং ফেব্রুয়ারী ২০১৪-এ এর একজন সহ-মুখপাত্র নিযুক্ত হন
অভিনীত চলচ্চিত্র
মালবিকা ১৯৮৮ সাল থেকে কন্নড় চলচ্চিত্রে অভিনয় করছেন। তার অভিনীত করেকটি উল্লেখনীয় সিনেমা হল, কৃষ্ণাবতারম(১৯৮৮), নাক্কালা রাজকুমারী(১৯৮৯), জনম(১৯৯৩), সামারা(১৯৯৫), জয় জয়(২০০৩), দিশ্যম(২০০৬), আথি(২০০৬), মুঞ্জানে(২০১২), মিস্টার অ্যান্ড মিসেস রামাচারি(২০১৪) ইত্যাদি। তিনি জনপ্রিয় কন্নড় সিনেমা কেজিএফ: চ্যাপ্টার 2- -এর অংশ ছিলেন।
ইয়াং গুডম্যান ব্রাউন
কাহিনী সংক্ষেপ
শহরের অন্যান্য লোকও ঐ রাতে বনের মধ্যে উপস্থিত হয় এবং গুডম্যান ব্রাউন যে দিকে যাচ্ছিলো তারাও ঐ একই দিকে যায়। যখন সে গাছের সারির মধ্য থেকে তার স্ত্রীর কণ্ঠ শোনেন সে জোরে তার স্ত্রীকে ডাকেন কিন্তু কোন সাড়া পান না। তার পর মনে হয় সে যেন উড়ে বনের মধ্যে একটি ফাঁকা যায়গায় উপস্থিত হয় তার মত দেখতে বৃদ্ধ লোকটির দ্বারা তৈরি করা লরেল গাছের ডালের লাঠির সাহায্যে। ফাঁকা যায়গায় এসে সে শহরের অন্যান্য লোককেও খুজে পায় যারা সবাই ঐখানে সমবেত হয়েছে। ঐখানে পাথরের বেদিতে আগুন জ্বালিয়ে নতুন ধর্মান্তরিত দুইজন লোককে সামনে আনা হয় যারা হচ্ছেন গুডম্যান ব্রাউন এবং তার স্ত্রী ফেইথ। শহরের সব লোকের মধ্যে শুধু এই দুইজনই বনের ঐ আচার দ্বারা দীক্ষিত ছিলেন না। গুডম্যান ব্রাউন স্বর্গের আশ্রয় প্রার্থনা করেন তাদের ধর্মান্তর হওয়া বিরত রাখতে কিন্তু সাথে সাথে ঐ দৃশ্য মিলিয়ে যায়।
পরের দিন সকালে গুডম্যান ব্রাউন তার বাড়িতে ফিরে এসে দোটানায় ভোগেন যে, পূর্ববর্তী রাতের ঘটনা কি নাকি স্বপ্ন ছিলো। কিন্তু ঐ ঘটনার দ্বারা সে গভীরভাবে আন্দোলিত হয় এবং সে যে খ্রিস্টান সম্প্রদায়ে বাস করে তার সেই বিশ্বাস বিকৃত হয়। সে তার স্ত্রীর প্রতি আস্থা হারায় এবং এর সাথে সে সকল মনুষ্য জাতির প্রতিও আস্থা হারায়। সে দ্বেষী এবং সন্দেহপ্রবণ সিনিকের মত বাস করে এবং তার চারপাশের সবার প্রতি সে খুবই সতর্ক থাকে। গল্পটি শেষ হয় এই উক্তিটির মধ্য দিয়েঃ "And when he had lived long, and was borne to his grave...they carved no hopeful verse upon his tombstone, for his dying hour was gloom."
পটভূমি
গল্পটি সালেম উইচ ট্রায়ালস্‌ এর সময়ে সেট করা হয়, যার বিচারক ছিলেন হথর্নের দাদার বাবা জন হথর্ন। আমেরিকার সাহিত্য পণ্ডিত জেমস্‌ মেলো এর অনুসারে, হথর্ন তার পূর্বপুরুষের কাজের অপরাধে প্রকোপিত হয়ে গল্পটি লেখেন তার দাদার অভিযোগ মিথ্যা প্রতিপাদন করতে। এতে উইচ ট্রায়ালের জন্য দুইজন কাল্পনিক লোককে অবলম্বন করা হয় যারা ডাইনী ছিলো এবং ডাইনী শিকারে নির্দোষ ভুক্তভুগি ছিলো না। হথর্ন তার এই বংশগত অপরাধ থেকে অণুপ্রাণিত হয়ে তার পারিবারিক নাম পরিবর্তন করেন Hathorne এর সাথে নতুন করে W যোগ করে (বর্তমান নাম- Hawthorne)।
হথর্ন তার লেখায় প্রতিষ্ঠিত মতকে প্রশ্নবিদ্ধ করেন, বিশেষত নিউ ইংল্যান্ডের পিউরিট্যানিজম ও সমসাময়িক অতীন্দ্রিয়বাদে। তার অন্যান্য লেখার মত ইয়াং গুডম্যান ব্রাউনেও সে রহস্যময়তা প্রকাশ করেন।
ভারতের সাধারণ নির্বাচন, ১৯৮৯
ভারতের সাধারণ নির্বাচন, ১৯৮৯ নবম লোকসভার সদস্যদের নির্বাচিত করতে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এই নির্বাচনে রাজীব গান্ধীর জয় হয়েছিল, কারণ বিরোধী দলগুলি একজোট হয়ে জাতীয় মোর্চার অধীনে এক সংখ্যালঘু সরকার গঠন করেছিল। প্রধান মন্ত্রী হয়েছিলেন বিশ্বনাথ প্রতাপ সিং। সরকারকে বাম মোর্চা ও ভারতীয় জনতা পার্টি বাইরে থেকে সমর্থন দিয়েছিল ও সরকারে অংশগ্রহণ করতে অসম্মতি প্রকাশ করেছিল।
পটভূমি
১৯৮৪তে অনুষ্ঠিত হওয়া অষ্টম লোকসভার নির্বাচনে রাজীব গান্ধী বিপুল সংখ্যাগরিষ্ঠতা পেয়ে জয়লাভ করেছিলেন, যদিও পরবর্তী নির্বাচনে বফর্স কেলেংকারী, পাঞ্জাবএর সন্ত্রাসবাদ, শ্রীলঙ্কা সরকার ও এল.টি.টি.ইর মধ্যে চলতে থাকা যুদ্ধ ইত্যাদি সমস্যা রাজীব গান্ধী সরকারকে ভারাক্রান্ত করে রেখেছিল। গান্ধীর অন্যতম বড় সমালোচক ছিলেন বিশ্বনাথ প্রতাপ সিং, যিনি গান্ধী সরকারে বিত্ত মন্ত্রী ও প্রতিরক্ষা মন্ত্রীর দায়িত্ব পালন করেছিলেন। প্রতিরক্ষা মন্ত্রী হয়ে থাকা অবস্থাতেই সিঙ বফর্স টোপ ক্রয়ে অবৈধ ধনের লেন-দেন হওয়ার অভিযোগ এনেছিলেন, যা রাজীব গান্ধীর ভাবমূর্তি ম্লান করেছিল। সিংকে মন্ত্রীসভার থেকে বহিস্কার করা হয়েছিল এবং তারপর তিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসর সদস্য পদের সঙ্গে লোকসভার সদস্য পদও ত্যাগ করেছিলেন।  তিনি অরুণ নেহরু ও আরিফ মহম্মদের সাথে জনমোর্চা গঠন করেছিলেন ও এলাহাবাদ লোকসভা সমষ্টির থেকে উপ-নির্বাচনে জয়ী হয়ে পুনরায় সংসদে প্রবেশ করেছিলেন।
রাজীব গান্ধীর সরকারের বিরুদ্ধে একজোট হয়ে লড়াই করতে ১১ অক্টোবর, ১৯৮৮র দিন জনতা দল গঠন করা হয়। ১১ অক্টোবর ছিল মূল জনতা পার্টির আধ্যাত্মিক নেতা জয়প্রকাশ নারায়ণর জন্মদিন। জনতা দলে জনমোর্চা, জনতা পার্টি, লোকদল, সমাজবাদী কংগ্রেস সামিল হয়। বিশ্বনাথ প্রতাপ সিং এই রাজনৈতিক দলটির সভাপতি নির্বাচিত হন। জনতা দলের উদ্যোগে বিভিন্ন আঞ্চলিক দল, দ্রাবিড়া মুন্নেত্রা কাঝাগম, তেলুগু দেশম, অসম গণ পরিষদ ইত্যাদিকে নিয়ে জাতীয় মোর্চা গঠন করা হয়। এর আহ্বায়ক, সভাপতি ও সাধারণ সম্পাদক ছিল ক্রমে বিশ্বনাথ প্রতাপ সিং, এন টিরামারাও ও পি উপেন্দ্র।
ফলাফল
১৯৮৯র ভারতের সাধারণ নির্বাচনের ফলাফল ছিল এধরনের:
চন্দ্রশেখর
৬৪জন সাংসদের সাথে জনতা দল ভংগ করে চন্দ্রশেখর সমাজবাদী জনতা পার্টি গঠন করেন ও কংগ্রেসের সমর্থন নিয়ে ১০ নভেম্বর, ১৯৯০তে প্রধানমন্ত্রীর শপথ নেন। কিন্তু রাজীব গান্ধীর ওপরে চরগিরি করার অভিযোগে কংগ্রেস সমর্থন উঠিয়ে নেয় এবং ৬ মার্চ, ১৯৯১ত শেখর পদত্যাগ করেন। অবশ্য পরবর্তী নির্বাচন থেকে তিনি তদারকী প্রধানমন্ত্রী হয়ে থাকেন।
বাসুদেবোপনিষদ্‌
বাসুদেবোপনিষদ্‌ বা বাসুদেব উপনিষদ্‌ (वासुदेव उपनिषत्) হল সংস্কৃত ভাষায় রচিত ১০৮টি উপনিষদের অন্যতম। মধ্যযুগের শেষ ভাগে রচিত এই উপনিষদ্‌টি সামবেদের সঙ্গে যুক্ত একটি অপ্রধান উপনিষদ্‌। এটি ১৪টি বৈষ্ণব উপনিষদের অন্যতম। এই উপনিষদের মূল আলোচ্য বিষয় হল ঊর্ধ্ব পুণ্ড্র (বৈষ্ণব তিলক)। ঋষি নারদকে কৃষ্ণের একটি উপদেশের আকারে সমগ্র উপনিষদ্‌টি বর্ণিত হয়েছে।
সেবন্তী নিনান
সেবন্তী নিনান একজন ভারতীয় সাংবাদিক, কলামিস্ট, গবেষক এবং মিডিয়া সমালোচক ।  তিনি দ্য হুট- এর প্রতিষ্ঠাতা সম্পাদক, যেটি ছিল ভারতের প্রথম মিডিয়া ওয়াচডগ । শেবন্তি নিনান ১৯৮৯ সালে অসামান্য মহিলা মিডিয়াপার্সনদের জন্য চামেলি দেবী জৈন পুরস্কারের প্রাপক ছিলেন, এবং তিনি পেনসিলভানিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে যুক্ত একটি একাডেমিক কেন্দ্র সেন্টার ফর দ্য অ্যাডভান্সড স্টাডি অফ ইন্ডিয়ার একজন ভিজিটিং স্কলার ( ফেলোশিপ )। তিনি বইয়ের লেখক, হার্টল্যান্ড থেকে শিরোনাম যা ভারতে হিন্দি ভাষার সংবাদপত্র শিল্পের বিস্তৃতি সম্পর্কে প্রথম গভীর অধ্যয়ন হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।
নিনান দ্য টেলিগ্রাফের একজন নিয়মিত কলাম লেখক এবং পূর্বে দ্য হিন্দু, দ্য ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেস এবং মিন্ট সহ বেশ কয়েকটি প্রধান সংবাদপত্রে কলাম লেখক ছিলেন, ওয়াল স্ট্রিট জার্নাল এবং হিন্দুস্তান টাইমস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত আর্থিক সংবাদপত্র। তিনি হিন্দুস্তান টাইমস- এ সাংবাদিকতায় তার কর্মজীবন শুরু করেন এবং পরবর্তীকালে দ্য ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেসের একজন সংবাদদাতা এবং পরে সম্পাদক হন। ২০০১ সালে, তিনি একটি মিডিয়া ওয়াচডগ হিসাবে দ্য হুট প্রতিষ্ঠা করেন যা ২০১৮ সালের দিকে একটি আর্কাইভ এবং মিডিয়া গবেষণা সংস্থানে পুনরায় কনফিগার করা হয়েছিল
নুবিয়ান মরুভূমি
থাম্ব|280x280পিক্সেল| মহাকাশ থেকে দেখা যায় নুবিয়ান মরুভূমির অংশ। নুবিয়ান মরুভূমি (صحراء النوبة, Şaḩrā’ an Nūbyah) সাহারা মরুভূমির পূর্ব অঞ্চলে প্রায় ৪০০,০০০২ কিমি বিস্তৃত উত্তর-পূর্ব সুদান এবং উত্তর ইরিত্রিয়া, নীলনদ এবং লোহিত সাগরের তীরে অবস্থিত একটি মরুভূমি। শুষ্ক মরু অঞ্চলটি রুক্ষ শক্ত পাথরযুক্ত এবং এখানে কয়েকটি টিলা রয়েছে। এতে অনেকগুলি ওয়াদি রয়েছে যা নীল নদে পৌঁছানোর আগেই মারা গিয়েছে। নুবিয়ান মরুভূমিতে গড় বার্ষিক বৃষ্টিপাত  এরও কম।
এই অঞ্চলের আদি বাসিন্দা হচ্ছেন নুবিয়ানরা। নীল নদ এই মরুভূমির মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় এর বেশিরভাগ প্রপাতের মধ্য দিয়ে যায়। এটি নীল নদের মহান বাঁকের ঠিক আগে। নুবিয়ান মরুভূমি প্রাচীন মিশরের সভ্যতাটিকে বিভিন্ন উপায়ে প্রভাবিত করেছিল। প্রাচীন মিশরের ব্যবসায়ীরা নুবিয়ার মরুভূমির উপর দিয়ে নুবিয়ার প্রাচীন সভ্যতা থেকে স্বর্ণ, কাপড়, পাথর, খাবার এবং আরও অনেক কিছুর কেনার জন্য ভ্রমণ করতেন।
নুবিয়ান মরুভূমির বৃহত্তম শহর হলো পোর্ট সুদান। এটি মরুভূমির পূর্ব প্রান্তে, লোহিত সাগরের উপর অবস্থিত। নুবিয়ান মরুভূমির অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ শহরগুলি হল একই নদীর আটবাড়া, পাশাপাশি লোহিত সাগরের ম্যাসাভা। আবিদিয়া শহরটি নীল নদের তীরে অবস্থিত।
এই মরুভূমি সমালোচনামূলকভাবে বিপন্ন খেজুর মেডেমিয়া আরগুনের একমাত্র আবাসস্থল, যা মরুভূমির কিছু প্রান্তে খুব কমই দেখা যায়।
৭ ই অক্টোবর, ২০০৮ নাইটিয়ান মরুভূমির উপরে ২০০৮টিসি৩ উল্কাটি বিস্ফোরিত হয়। তখন আকাশ এত উজ্জ্বল হয়ে উঠেছিল যে, কয়েকশ মাইল দূরের লোকেরা আলোটি দেখেছিল।
বাল মিঠাই
বাল মিঠাই ( কুমাওনি : बाल मिठाई, বাল মিঠাই ) হল একটি বাদামী চকোলেটের মতো খাদ্যবস্তু, যা রোস্ট করা বা ভুনা করা খোয়া দিয়ে তৈরি করা হয় এবং যার উপর চিনির প্রলেপযুক্ত অল্প ভাজা পোস্ত বীজ দিয়ে তৈরি একপ্রকার সাদা বল -এর প্রলেপ দেওয়া হয়। এটি ভারতের কুমায়ুন অঞ্চলের একটি জনপ্রিয় মিষ্টি।
ইতিহাস
বাল মিঠাই এর উৎপত্তি ভারতের উত্তরাখন্ড রাজ্যের কুমায়ুনে। এটি বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে আলমোড়ার লাল বাজার অঞ্চলের স্থানীয় মিঠাই প্রস্তুতকারকদের উদ্ভাবন। পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে প্রাথমিকভাবে বাল মিঠাই সূর্য দেবতার প্রধান নৈবেদ্য ছিল।
রন্ধনপ্রনালী
বাল মিঠাই প্রস্তুত করতে খোয়া (বাষ্পীভূত দুধের ক্রিম) ও বেতের চিনি একসাথে মিশিয়ে রাধা হয় যতক্ষণ না এটি গাঢ় বাদামী বর্ণ ধারন করে। 'চকলেট' -এর রঙের সাথে এর প্রচুর সাদৃশ্য দেখা যায়। মিশ্রণটিকে ঠাণ্ডা করার জন্য কিছুক্ষণ রাখা হয়। মিশ্রণটি ঠাণ্ডা ও শক্ত হলে তার থেকে চারকোনা আকৃতির অনেক টুকরো কাটা হয়। টুকড়োগুলির উপর পরে চিনির প্রলেপযুক্ত ভাজা পোস্ত বীজ দিয়ে তৈরি ছোট সাদা বলের প্রলেপ দেওয়া হয়।
জনপ্রিয়তা
বাল মিঠাই দীর্ঘদিন ধরে আলমোড়া জেলা এবং কুমায়ুনের পার্শ্ববর্তী জেলাগুলির একটি জনপ্রিয় মিষ্টি।
ভৌগলিক তকমা
১৯৯৯ সালের জিওগ্রাফিক্যাল ইন্ডিকেশন অফ গুডস অ্যাক্টের অধীনে স্থানীয় মিষ্টি প্রস্তুতকারকদের বুদ্ধিবৃত্তিক সম্পত্তির অধিকার এবং জিওগ্রাফিক্যাল ইন্ডিকেশন প্রোটেকশন (জিআই প্রোটেকশন) সম্পর্কে সচেতন করার জন্য একটি সাম্প্রতিক পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছে, যা তাদের স্থানীয় বিশেষত্ব যেমন বাল মিঠাই এর জন্য ভৌগলিক তকমা পেতে সাহায্য করবে।
কুশি
কুশি হলো একটি আসন্ন ভারতীয় তেলুগু ভাষার প্রণয়ধর্মী হাস্যরসাত্মক চলচ্চিত্র, যেটি রচনা ও পরিচালনা করেছেন শিব নির্ভানা। মৈত্রী মুভি মেকার্স প্রযোজিত এই চলচ্চিত্রটিতে অভিনয় করেছেন বিজয় দেবরকোন্ডা এবং সামান্থা। তেলুগু ভাষার পাশাপাশি তামিল, কন্নড় এবং মালয়ালম ভাষায় ডাব করা সংস্করণে চলচ্চিত্রটি ৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩-এ মুক্তি পাবে।
সঙ্গীত
সুর ও সঙ্গীত পরিচালনা করেছেন হেশাম আব্দুল ওয়াহাব।
মুক্তি
কুশি ৯ সেপ্টেম্বর ২০২৩-এ তেলুগু ভাষার পাশাপাশি তামিল, কন্নড় এবং মালয়ালম ভাষায় ডাব করা সংস্করণে প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পাবে।
টেট টেলর
কর্মজীবন
টেলর বর্তমানে মনস্তাত্ত্বিক ভীতিপ্রদ ধরনের মা চলচ্চিত্র নির্মাণ করছেন। এতে শ্রেষ্ঠাংশে অভিনয় করবেন অক্টাভিয়া স্পেন্সার ও লুক ইভানস। ব্লামহাউজ প্রডাকশন্সের ব্যানারে চলচ্চিত্রটি প্রযোজনা করেছেন জেসন ব্লাম। এটি ২০১৯ সালে মুক্তি পাবে।
ব্যক্তিজীবন
টেলর মিসিসিপির চার্চ হিলের ওয়াইওলাহ প্লান্টেশনে বসবাস করেন। এটি ১০০ একর জায়গায় অবস্থিত গ্রিক নির্মাণ ধাঁচের তিনতলা বিশিষ্ট একটি অ্যান্টিবেলাম উদ্যান, যা ১৮৩৬ সালে নির্মিত হয়েছিল।
রোবের্টা বনদর
রোবের্টা বন্দর ( জন্ম ৪ ডিসেম্বর ১৯৪৫) কানাডার প্রথম নারী মহাকাশচারী এবং প্রথম স্নায়ু চিকিৎসক।  নাসার সাথে সহযোগিতা করে আন্তর্জাতিক স্পেস মেডিসিন গবেষণা দলের প্রধান হিসাবে এক দশকেরও বেশি সময় পরে, বান্দর ব্যবসায়, বৈজ্ঞানিক এবং চিকিৎসা সম্প্রদায়ের পরামর্শদাতা এবং স্পিকার হয়েছিলেন।
কমোনডিয়ান অফ অর্ডার অফ কানাডা, অর্ডার অফ অন্টারিও, নাসা স্পেস মেডেল সহ ২৮ টি অনারারি ডিগ্রি অর্জন করে কানাডার মেডিকেল হল অফ ফেম, আন্তর্জাতিক মহিলা ফোরাম হল অফ ফেমের অন্তর্ভুক্ত এবং তার নিজস্ব তারকা সহ বোনার অনেক সম্মান পেয়েছেন
প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা
তিনি ৪ ডিসেম্বর, ১৯৪৫ বন্ডার সল্ট স্টেতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন । তার বাবা, যিনি সল্ট স্টের হয়ে কাজ করেছিলেন।তার বাবা ইউক্রেনীয় বংশোদ্ভূত এবং তার মা একজন শিক্ষিকা যিনি ইংরেজি বংশোদ্ভূত।
বাল্যকালে তিনি বন্দর বিজ্ঞান এবং ক্রীড়াবিদ উপভোগ করেন। তিনি তার শ্রেণিতে বার্ষিক বিজ্ঞান মেলা পছন্দ করতেন এবং তার বাবা বেসমেন্টে একটি ল্যাব তৈরি করেছিলেন যেখানে তিনি প্রায়শই পরীক্ষা-নিরীক্ষা করতেন।
একজন মহিলা হিসাবে তার সক্ষমতা প্রমাণ করার দৃঢ় সংকল্পের কারণে তিনি একটি বিস্তৃত শিক্ষা লাভ করেছিলেন। বন্দর সল্ট স্টে স্যার জেমস ডান উচ্চ বিদ্যালয় থেকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেছেন। মেরি অন্টারিও। তিনি গুলেফ বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৬৮) থেকে প্রাণিবিদ্যা এবং কৃষিতে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেছেন, ইউনিভার্সিটি অফ ওয়েস্টার্ন অন্টারিও (১৯৭১) থেকে পরীক্ষামূলক প্যাথলজি বিষয়ে টরন্টো বিশ্ববিদ্যালয় থেকে নিউরোসায়েন্সের দর্শনশাস্ত্র (১৯৭৪), এবং ম্যাকমাস্টার বিশ্ববিদ্যালয় ১৯৭৭) থেকে মেডিসিনের একজন ডাক্তার ডিগ্রিতে স্নাতকোত্তর করেন।  বোনডার স্নাতক গবেষণা অভিজ্ঞতার অংশের মধ্যে কানাডার মৎস্য ও বনবিদ্যা বিভাগের সাথে কাজ করা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
পেশা
১৯৮১ সালে, তিনি নিউরো-চক্ষুবিজ্ঞানের সাব-স্পেশালিটি সহ স্নায়ুবিদ্যায় রয়্যাল কলেজ অফ ফিজিশিয়ানস এবং কানাডার সার্জনদের সহযোগী ছিলেন। বোনদার ছিলেন একজন শংসাপত্রিত মহাকাশচারী এবং একজন ব্যক্তিগত পাইলট । তিনি একজন বিখ্যাত ল্যান্ডস্কেপ ফটোগ্রাফার, বন্ডার ক্যালিফোর্নিয়ার সান্তা বারবারা, ব্রুকস ইনস্টিটিউট অফ ফটোগ্রাফিতে পেশাদার প্রকৃতি ফটোগ্রাফির অনার্স করেছিলেন।
শৈশব থেকেই তিনি স্বপ্ন দেখেছিলেন তিনি একজন নভোচারী হবেন। তিনি ১৯৮৩ সালে নির্বাচিত ছয়টি মূল কানাডিয়ান নভোচারীর একজন ছিলেন। তিনি ১৯৮৪ সালে নভোচারী প্রশিক্ষণ শুরু করেছিলেন এবং ১৯৯২ সালে তাকে প্রথম আন্তর্জাতিক মাইক্রোগ্রাভিটি ল্যাবরেটরি মিশনের (আইএমএল -১) পে-লোড বিশেষজ্ঞ হিসাবে মনোনীত করা হয়। তিনি মিশন এসটিএস -২২, ২২ শে জানুয়ারী,  ১৯৯২ -এর সময় নাসা স্পেস শাটল আবিষ্কারের সময় উড়েছিলেন, সে সময় তিনি স্পেসল্যাবে ৪০ টিরও বেশি পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেছিলেন। মানবদেহে নিম্ন-মাধ্যাকর্ষণ পরিস্থিতির প্রভাব নিয়ে অধ্যয়নরত তাঁর কাজ নাসাকে মহাকাশ স্টেশনে দীর্ঘকাল অবস্থানের জন্য নভোচারী প্রস্তুত করার অনুমতি দেয়। থাম্ব|২০০৭ সালে পরিবেশবাদের পরিবেশনা উপস্থাপনা করছেন বন্দর মহাকাশচারী পেশার পরে, বান্দর এক দশকেরও বেশি সময় ধরে নাসার একটি আন্তর্জাতিক দলের গবেষককে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। তিনি মহাকাশ পুনরুদ্ধারের গবেষণায় অন্যান্য স্নায়বিক প্রভাবের পাশাপাশি পার্কিনসন রোগের সম্ভাব্য সংযোগকে বিবেচনা করা হয়েছিল।
সারদাচরণ মিত্র
সারদাচরণ মিত্র (১৭ ডিসেম্বর ১৮৪৮  -  ১৯১৭) ছিলেন একজন প্রসিদ্ধ বাঙালি আইনজীবী, গ্রন্থকার ও বিদ্যানুরাগী।
জন্ম ও শিক্ষা জীবন
সারদাচরণ মিত্র ১৮৪৮ খ্রিস্টাব্দের ১৭ ডিসেম্বর ব্রিটিশ ভারতের অধুনা  পশ্চিমবঙ্গের হুগলি জেলার পানিসেহালা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। সারদাচরণ অত্যন্ত মেধাবী ছিলেন। তিনি কলকাতার গভর্নমেন্ট কলুটোলা ব্রাঞ্চ স্কুল (বর্তমানের হেয়ার স্কুল )হতে এন্ট্রান্স, প্রেসিডেন্সি কলেজ হতে এফ.এ এবং স্নাতকস্তরের সকল পরীক্ষায় প্রথম হন।  কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের এম. এ পরীক্ষায় অবশ্য তৃতীয় স্থান অধিকার করেন। এন্ট্রান্স পাশ করার পর মাত্র পাঁচ বছরের মধ্যেই তিনি সমস্ত পরীক্ষায় পাশ করেন। ১৮৭১ খ্রিস্টাব্দে তিনি প্রেমচাঁদ-রায়চাঁদ বৃত্তি লাভ করেন। ১৮৭৩ খ্রিস্টাব্দে তিনি আইনের পাঠ শেষ করেন।
সাহিত্যকর্ম
সারদাচরণ বিচারপতির পদ ত্যাগ করে বাংলা সাহিত্য সেবায় নিয়োজিত হন। "বিদ্যাপতির পদাবলি"-র সটীক সংস্করণ প্রকাশ যেমন ছিল বাংলা সাহিত্যে তার অন্যতম কীর্তি আবার অন্যদিকে "কায়স্থকারিকা" সংকলন প্রকাশ ছিল তার সামাজিক সাহিত্যের পুষ্টিসাধনে অনন্য সাধারণ অবদান। বাংলায় কায়স্থ সমাজের উন্নতির জন্য কায়স্থ  পরিষদ গঠন এবং সারা ভারতে 'একলিপি' বিস্তার ও প্রচারকল্পে 'একলিপি প্রচার সমিতি' প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি ১৯০৫ খ্রিস্টাব্দ হতে ১৯১২ খ্রিস্টাব্দ সময়ের মধ্যে কয়েকবার  বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদের সভাপতিও হয়ে ছিলেন। তার অন্যান্য উল্লেখযোগ্য রচনাগুলি হল -
১৮৮৪ খ্রিস্টাব্দে তিনি উত্তর কলকাতায় আর্যবিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন। পর এটি তার নামে নামাঙ্কিত হয়ে "সারদাচরণ এরিয়ান ইন্সটিটিউশন" নামে পরিচিত হয়। ১৮৯০ খ্রিস্টাব্দে তিনি মাধবচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় প্রবর্তিত বিশুদ্ধ সিদ্ধান্ত পঞ্জিকার কাজে যুক্ত মহামহোপাধ্যায় মহেশচন্দ্র ন্যায়রত্ন সাহায্য করেন। ১৮৮৫ খ্রিস্টাব্দের সারদাচরণ  কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ফেলো হন। এছাড়াও তিনি বিভিন্ন সময়ের নানা পদে অন্য প্রতিষ্ঠানের সঙ্গেও যুক্ত ছিলেন-
পারিবারিক জীবন
১৮৬৮ খ্রিস্টাব্দে সারদাচরণ কলকাতার শ্রীনাথ ঘোষের কন্যা তথা রাজা স্যার রাধাকান্ত দেব বাহাদুরের পৌত্রী কৃষ্ণামোহিনীকে বিবাহ করেন। সারদাচরণ ১৯১৭ খ্রিস্টাব্দে প্রয়াত হন।।
কাবেরী গায়েন
কাবেরী গায়েন (জন্ম: ১লা জানুয়ারি ১৯৭০) হলেন একজন খ্যাতনামা বাংলাদেশী শিক্ষাবিদ, লেখক এবং সমাজকর্মী। সংখ্যালঘু নিপীড়ন এবং লিঙ্গ বৈষম্য-এর বিরুদ্ধে স্পষ্টবাদী দৃষ্টিভঙ্গী ও মতামতের জন্য তিনি বাংলাদেশে সুপরিচিত।
প্রাথমিক জীবন
কাবেরী গায়েনের জন্ম বাংলাদেশের বরিশালে একটি বাঙ্গালী কায়স্থ পরিবারে। বরিশাল সরকারি মহিলা কলেজ থেকে উচ্চমাধ্যমিক পাশ করার পর তিনি ঢাকায় আসেন এবং ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের গণযোগাযোগ ও সাংবাদিকতা বিভাগে ভর্তি হন। এখান থেকে তিনি ১৯৮৯ সালে স্নাতক (সম্মান) ডিগ্রি অর্জন করেন। স্নাতক পর্যায়ে কৃতিত্বপূর্ণ ফলাফলের জন্য তিনি দিল নওশিন খানম স্বর্নপদক লাভ করেন। পরবর্তীতে একই বিভাগ থেকে ১৯৯০ সালে স্নাতোকত্তর সম্পন্ন করে উচ্চশিক্ষার্থে তিনি এডিবর্গে যান এবং ২০০৪ সালে এডিনবর্গ নেপিয়ের বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করেন। তার অভিসন্দর্ভের বিষয় ছিল Modelling the Influence of Communications on Fertility Behaviour of Women in Rural Bangladesh।
মোট ব্যবহারকারীর সংখ্যা অনুসারে ভাষাসমূহের তালিকা
এথনোলগ (২০১৯, ২২তম সংস্করণ)
এথনোলগ-এর ২০১৯ সালে প্রকাশিত ২২তম সংস্করণ অনুযায়ী নিম্নোক্ত ২৬টি ভাষার প্রতিটিতে ৫ কোটি বা তার বেশি ব্যবহারকারী কথা বলেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অবস্থিত এসআইএল ইন্টারন্যাশনাল নামক সংস্থা এথনোলগ নামক ভাষা-বিষয়ক আকরগ্রন্থটি প্রকাশ করে থাকে।
অবকাঠামো প্রকৌশলের ইতিহাস
থাম্ব|267x267পিক্সেল| ফ্রান্সের প্যারিসের [[লুভ্‌র জাদুঘর|ল্যুভরে এ অবস্থিত ইমহোটেপ এর মূর্তি]] অবকাঠামো প্রকৌশলের ইতিহাস কমপক্ষে ২৭০০ খ্রিষ্টপূর্ব পুরোনো যখন ফেরাউন জোজারের জন্য ধাপ পিরামিডটি ইমহোটেপ নির্মাণ করেছিলেন যিনি ইতিহাসের প্রথম স্থপতি হিসেবে পরিচিত ছিলেন। প্রাচীন সভ্যতার দ্বারা নির্মিত পিরামিড গুলি সর্বাধিক সাধারণ প্রধান কাঠামো ছিল কারণ এটি একটি কাঠামোগত গঠন যা অন্তর্নিহিত স্থিতিশীল এবং প্রায় অসীমভাবে মাপা যায় (বেশিরভাগ অন্যান্য কাঠামোগত রূপগুলির বিপরীতে, যা বর্ধিত ভারের অনুপাতে আকারে রৈখিকভাবে বৃদ্ধি করা যায় না)।
প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় ইতিহাসে বেশিরভাগ স্থাপত্য নকশা এবং নির্মাণকাজ কারিগর দের যেমন পাথরের রাজমিস্ত্রি এবং কাঠমিস্ত্রি দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল যা তাদেরকে প্রধান নির্মাতার ভূমিকাতে উপনীত করেছিল। কাঠামোর কোন তত্ত্ব বিদ্যমান ছিল না এবং কাঠামো কীভাবে দাঁড়িয়েছিল তা সম্পর্কিত জ্ঞান চূড়ান্ত সীমিত ছিল এবং কাঠামোগুলো প্রায় পুরোপুরি 'এর আগে যা কাজ করেছিল' এর অভিজ্ঞতালব্ধ প্রমাণের ভিত্তিতে তৈরি হয়েছিল। জ্ঞান গিল্ড দ্বারা ধরে রাখা হয়েছিল এবং অগ্রগতির দ্বারা খুব কমই দমন করা হয়। কাঠামোগুলি পুনরাবৃত্ত ছিল এবং স্কেল বৃদ্ধি ক্রমবর্ধমান ছিল।
কাঠামোগত সদস্যদের শক্তি পরিমাপের প্রথম গণনা বা কাঠামোগত পদার্থের আচরণের নথি বিদ্যমান নেই তবে অবকাঠামো প্রকৌশলী পেশাটি শিল্প বিপ্লব এবং কংক্রিটের পুনঃ-আবিষ্কারের সাথে সত্যই রূপ নিয়েছিল ( কংক্রিটের ইতিহাস দেখুন)। রেনেসাঁতে অবকাঠামো প্রকৌশল যে ভৌত বিজ্ঞান অন্তর্নিহিত রয়েছে তা বোঝা শুরু হয়েছিল এবং তখন থেকেই তা বিকাশ লাভ করে।
শুরুতে অবকাঠামো প্রকৌশল
খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীর দিকে পশ্চিমা বিশ্বে অবকাঠামো প্রকৌশলের ভৌত নীতিগুলোকে সমর্থন করা শুরু হয়েছিল যখন আর্কিমিডিস তাঁর গ্রন্থ অন দ্যা ইকুইলিব্রিয়াম অফ প্লেনসকে দুটি খণ্ডে প্রকাশ করেছিলেন যেখানে তিনি লিভারের নীতিতে লিখেছেন:
আর্কিমিডিস ত্রিভুজ, প্যারাবোলয়েড এবং গোলার্ধ সহ বিভিন্ন জ্যামিতিক চিত্রগুলির ভারকেন্দ্র এবং ক্ষেত্রফল গণনা করতে প্রাপ্ত নীতিগুলি ব্যবহার করেছিলেন। আর্কিমিডিসের এ সম্পর্কে কাজ এবং ইউক্লিডিয়ান জ্যামিতি র সাথে একত্রে ক্যালকুলাস এবং জ্যামিতির বিষয়ে তাঁর কাজ গণিতের অনেক কিছুকে সমর্থন করে এবং আধুনিক অবকাঠামো প্রকৌশলের কাঠামোগুলো বুঝতে সাহায্য করে। ডান|থাম্ব|250x250পিক্সেল| প্রায় ১৯ খ্রিষ্টপূর্বের দিকে রোমান যুগে ফ্রান্সে নির্মিত কৃত্রিম নালা পন্ট ডু গার্ড।
প্রাচীন রোমানরা অবকাঠামো প্রকৌশলে দুর্দান্ত ভূমিকা রেখেছিল, ম্যাসনরি এবং কংক্রিটের বৃহৎ কাঠামো তৈরিতে অগ্রণী ভূমিকা রেখেছিল যার মধ্যে অনেকগুলি আজও দাঁড়িয়ে আছে। এর মধ্যে রয়েছে কৃত্রিম নালা, থার্মি, কলাম, বাতিঘর, প্রতিরক্ষামূলক দেয়াল এবং আশ্রয়স্থল । তাদের পদ্ধতিগুলি ২৫ খ্রিষ্টপূর্ব এর সময় ভিট্রুভিয়াস তাঁর ডি আর্কিটেকচারা গ্রন্থে লিপিবদ্ধ করেছিলেন, যা পুরকৌশল এবং অবকাঠামো প্রকৌশলের একটি ম্যানুয়াল হিসেবে ব্যবহৃত হত যেখানে নির্মাণে ব্যবহৃত উপকরণ এবং যন্ত্রের বিস্তৃত অধ্যায় রয়েছে। তাদের সাফল্যের অন্যতম একটি কারণ হল তাদের সঠিক জরিপ কৌশল যার ভিত্তি হল ডায়োপট্রা, গ্রোমা এবং কোরোবেটস । ডান|থাম্ব|200x200পিক্সেল| [[নোত্র্‌ দাম দ্য পারি|নটর ডেম ক্যাথেড্রাল (১১৬৩-) এ উড়ন্ত আলম্ব]] উচ্চ মধ্যযুগের (একাদশ থেকে চতুর্দশ শতাব্দী) সময়কালে নির্মাণকারকরা লম্বা প্রশস্ত কাঠামো তৈরি করতে উড়ন্ত আলম্ব এবং পার্শ্ব ভল্ট দিয়ে ভল্টের পার্শ্ব ধাক্কার ভারসাম্য বজায় রাখতো এবং যার কয়েকটি পুরো পাথর দ্বারা নির্মিত হয়েছিল (সাথে লোহার পিন ছিলো যেগুলো পাথরের শেষ প্রান্তকে রক্ষা করতো) এবং সেগুলো বহু শতাব্দী ধরে চলেছে।
১৫ এবং ১৬ শতাব্দীতে এবং বিম তত্ত্ব এবং ক্যালকুলাসের অভাব সত্ত্বেও, লিওনার্দো দা ভিঞ্চি বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষণ এবং দৃড়তার উপর ভিত্তি করে অনেকগুলি প্রকৌশল নকশা তৈরি করেছিলেন, যার মধ্যে গোল্ডেন হর্ন বিস্তৃত করে একটি সেতুর নকশাও ছিল। সেই সময়ে এটি বরখাস্ত হওয়া হলেও, নকশাটি কার্যকারিতা এবং কাঠামোগত উভয়দিক থেকেই বৈধ বলে বিবেচিত হয়েছে বাম|থাম্ব| গ্যালিলিও গ্যালিলি. লিওনি দ্বারা ক্রেয়নে অঙ্কিত প্রতিকৃতি আধুনিক অবকাঠামো প্রকৌশলের ভিত্তি সপ্তদশ শতাব্দীতে গ্যালিলিও গ্যালিলি, রবার্ট হুক এবং আইজ্যাক নিউটন এই তিন জনের তিনটি দুর্দান্ত বৈজ্ঞানিক কাজ প্রকাশের মাধ্যমে স্থাপিত হয়েছিল। ১৬৩৮ সালে গ্যালিলিও প্রকাশিত ডায়ালগস রিলেটিং টু টু নিউ সায়েন্সেস যেখানে উপকরণের শক্তি এবং বস্তুর গতি (মূলত মাধ্যাকর্ষণকে বল হিসেবে সংগায়িত করা হয়েছে যা একটি ধ্রুব ত্বরণে বৃদ্ধি পায় ) সম্পর্কে বর্ণনা করা হয়েছে। এটি অবকাঠামো প্রকৌশলে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির প্রথম স্থাপনা ছিল, যার মধ্যে বিমের জন্য একটি তত্ত্ব বিকাশের প্রথম প্রচেষ্টা ছিল। এটিকে অবকাঠামো বিশ্লেষণে,গাণিতিক উপস্থাপনা এবং দালানের কাঠামো নকশার সূচনা হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
এটি ১৬৭৭ সালে রবার্ট হুক প্রদত্ত হুকের নীতির প্রথম বিবৃতি দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল যা উপাদানের স্থিতিস্থাপকতা এবং ভারের কারণে তাদের আচরণ সম্পর্কে একটি বৈজ্ঞানিক বোধগম্যতা সরবরাহ করে।
এগারো বছর পরে, ১৬৮৭ সালে, স্যার আইজ্যাক নিউটন ফিলোসফিয়া ন্যাচারালিস প্রিন্সিপিয়া ম্যাথেমেটিকা প্রকাশ করেছিলে যেখানে তাঁর গতির সূত্র ব্যাখা করেন এবং প্রথমবারের মত নিয়ন্ত্রক কাঠামোগুলোর মৌলিক নীতিগুলো উপলব্ধি প্রদান করে।
এছাড়াও 1১৭ শতাব্দীতে, স্যার আইজাক নিউটন এবং গটফ্রিড লাইবনিজ দুজনই ক্যালকুলাসের মৌলিক উপপাদ্য স্বাধীনভাবে বিকাশ করেছিলেন এবং প্রকৌশল ক্ষেত্রে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ গাণিতিক সরঞ্জাম সরবরাহ করেছিলেন। থাম্ব|250x250পিক্সেল| জোহান জর্জ ব্রুকারের তৈরিকৃত [[লেওনার্ড অয়লার|লিওনার্ড অয়লারের প্রতিকৃতি]] অবকাঠামো প্রকৌশলীকে কাঠামোগুলোকে বোঝার জন্য গণিতের আরো অগ্রগতিগুলো প্রয়োগের প্রয়োজন ছিলো যে অগ্রগতিগুলোর জন্য কাজ করেছেন গ্যালিলিও,হুক এবং নিউটন ১৭ শতকের দিকে এবং ১৮ শতকের দিকে লিওনার্ড অয়লার গণিত এবং আরো পদ্ধতি যা অবকাঠামো প্রকৌশলীদের বিভিন্ন কাঠামোর মডেল ও বিশ্লেষনের অনুমতি দেয় সেগুলোতে তিনি অগ্রদূত হিসেবে কাজ করেছিলেন। বিশেষত, তিনি ড্যানিয়েল বার্নৌলি (১৭০০-১৭৮২) এর সাথে কাজ করে ১৭৫০ সালের দিকে অয়লার-বার্নৌলি বিম সমীকরণের বিকাশ করেন যা বেশিরভাগ অবকাঠামো প্রকৌশল নকশার অন্তর্নিহিত মৌলিক তত্ত্ব।
ড্যানিয়েল বার্নৌলি জোহান (জিন) বার্নৌলি (১৬৬৭-১৭৪৮) এর সাথে মিলে ভার্চুয়াল কাজের তত্ত্ব প্রণয়ন করার জন্য কাজ করেন এবং এর কৃতিত্বও দেওয়া হয় যেটি কাঠামোগত সমস্যা সমাধানের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে যা বলের ভারসাম্য ও জ্যামিতির সামঞ্জস্যতা ব্যবহার করে তৈরি করা হয়েছে। ১৭১৭ খ্রিস্টাব্দে জিন বার্নৌলি পিয়ের ভারিগনকে ভার্চুয়াল কাজের মূলনীতিটি ব্যাখ্যা করে লিখেছিলেন যখানে ১৭২৬ সালে ড্যানিয়েল বার্নৌলি "বলের গঠন" সম্পর্কে লিখেছিলেন।
১৭৫৭ সালে লিওনার্ড অয়লার অয়লার বাকলিংয়ের সূত্রটি প্রতিপাদন করেছিলেন যা প্রকৌশলীদের সংকোচনকারী উপাদানগুলির নকশা তৈরির দক্ষতা ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি করেছিল।
অবকাঠামো প্রকৌশলে আধুনিক বিকাশ
ডান|থাম্ব|304x304পিক্সেল| বেসেমার কনভার্টার, কেলহাম দ্বীপ জাদুঘর, শেফিল্ড, ইংল্যান্ড (২০০২) ডান|থাম্ব|200x200পিক্সেল| বেলপার নর্থ মিল ডান|থাম্ব|267x267পিক্সেল| [[ফোর্থ ব্রিজ]] থাম্ব|200x200পিক্সেল| ১৮৮৮ সালের জুলাই মাসে নির্মাণাধীন আইফেল টাওয়ার। থাম্ব|299x299পিক্সেল| [[মস্কো|মস্কোর শুখভ টাওয়ারে ল্যাটিস শেল কাঠামো ।]] ১৯ শতকের শেষ এবং ২০ শতকের গোড়ার দিকে, উপাদান বিজ্ঞান এবং কাঠামোগত বিশ্লেষণ অসাধারণ গতিতে বিকাশ লাভ করেছে।
যদিও ১৯ শতাব্দীর আগে তাত্ত্বিকভাবে স্থিতিস্থাপকতা বেশ ভালভাবে বোঝা গিয়েছিল তবে ১৮২১ সালের আগে পর্যন্ত নয় যখন ক্লড-লুইস নাভিয়ার গণিতের ব্যবহারযোগ্য আকারে স্থিতিস্থাপকের সাধারণ তত্ত্বটি তৈরি করেছিলেন। ১৮২৬ সালের দিকে লেসনে তিনি বিভিন্ন অবকাঠামো তত্ত্বের একটি বিস্তৃত অনুসন্ধান করেছিলেন এবং তিনি প্রথম সবার দৃষ্টিগোচর করেছিলেন যে কোন অবকাঠামো প্রকৌশলীর ভূমিকা কোন কাঠামোর চূড়ান্ত, ভেঙ্গে যাওয়া অবস্থা বোঝা নয় বরং সেই ভেঙ্গে যাওয়া অবস্থাকে কীভাবে প্রথমেই প্রতিরোধ করা যায়। । ১৮২৬ সালে তিনি স্থিতিস্থাপক গুণাঙ্ককে পদার্থের একটি ধর্ম হিসেবে উল্লেখ করেন যা ক্ষেত্রফলের দ্বিতীয় মোমেন্ট মুক্ত এবং প্রকৌশলীদের প্রথমবারের মত কাঠামোর আচরণ এবং কাঠামোর উপাদানগুলো উভয়টিই বুঝতে সাহায্য করেছে।
উনিশ শতকের শেষের দিকে ১৮৭৩ সালে কার্লো আলবার্টো ক্যাস্টিলিয়ানো তাঁর গবেষণামূলক প্রবন্ধ "ইনটর্নো আই সিস্টেমি ইলাস্টিচি" উপস্থাপন করেছিলেন যেখানে তার তত্ত্ব ছিলো বিকৃতি শক্তির পার্শ্বীয় অন্তরীকরণ হিসেবে স্থানচ্যুতির গণনা।
১৮২৪ সালে পোর্টল্যান্ড সিমেন্টটি প্রকৌশলী জোসেফ এস্পডিন "পোর্টল্যান্ড পাথরের সদৃশ একটি উৎকৃষ্ট সিমেন্ট" হিসাবে পেটেন্ট করিয়েছিলেন এবং ব্রিটিশ পেটেন্ট নং ৫০২২। যদিও সিমেন্টের বিভিন্ন ধরন ইতোমধ্যে বিদ্যমান ছিল (রোমানরা.১০০ খ্রিষ্টপূর্বেরও আগে পোজোলনিক সিমেন্ট ব্যবহার করতো এবং তারও আগে প্রাচীন গ্রিক ও চায়না সভ্যতায় ব্যবহৃত হত) এবং ১৭৫০ এর দশক থেকে ইউরোপে প্রচলিত ছিল এবং এস্পডিনের আবিষ্কারটি সাধারণত বহুল ব্যবহৃত, সস্তা উপকরণ দিয়ে তৈরি হত তাই কংক্রিট নির্মাণকে একটি অর্থনৈতিকভাবেও সম্ভাবনাময় করে তোলে।
১৮৪৮ সালে জোসেফ লুইস ল্যাম্বোট ফেরোসিমেন্ট ব্যবহার করে দাঁড় টানা নৌকা তৈরি করেন যা আধুনিক রিইনফোর্সড কংক্রিটের অগ্রদূত ছিলো এবং এভাবে কনক্রিটের বিকাশ অব্যাহত থাকে। তিনি ১৮৫৫ সালে তার মেশ রিইনফোর্সমেন্ট ও কনক্রিট পদ্ধতির পেটেন্ত করান এবং ডব্লিউ.বি. উইলকিনসনও অনুরূপ একটি পদ্ধতির পেটেন্ট করেছিলেন। এই ধারাটি অনুসরণ করে ১৮৬৭ সালে ফ্রান্সে জোসেফ মনিয়ার একটি রিইনফোর্সড কংক্রিট প্ল্যান্টিং টাবের পেটেন্ট করান যা ইস্পাতের মেশ রিইনফোর্সমেন্ট ব্যবহার করে এবং এটি ল্যাম্বোট ও উইলকিনসন যা তৈরি করেছিল তার অনুরূপ। মনিয়ার এই ধারণাকে এগিয়ে নিয়ে যান টব, স্ল্যাব এবং বিমের জন্য বেশ কয়েকটি পেটেন্ট জমা দিয়ে অবশেষে রিইনফোর্সড কাঠামোতে মনিয়ার পদ্ধতি ব্যবহারের মাধ্যমে আর ইস্পাতের রিইনফোর্সমেন্ট বারগুলো প্রথম ব্যবহার হয় কাঠামোর টানের জায়গাগুলোতে।
ইস্পাত নির্মাণ প্রথম ১৮৫০ এর দশকে সম্ভব হয়েছিল কারণ তখন হেনরি বেসমার ইস্পাত উৎপাদন করার জন্য বেসমার প্রক্রিয়াটি বিকাশ করেছিলেন। তিনি ১৮৫৫ এবং ১৮৫৬ সালে এই প্রক্রিয়াটির জন্য পেটেন্ট অর্জন করেছিলেন এবং ১৮৫৮ সালে সফলভাবে ঢালাই লোহাকে ঢালাই ইস্পাতে রূপান্তরিত করেছিলেন। অবশেষে হালকা ইস্পাত নির্মাণের জন্য পছন্দসই ধাতু হিসাবে পেড়া লোহা এবং ঢালাই লোহা উভয়কে প্রতিস্থাপন করবে।