cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ভাব (ভারতীয় দর্শন)
বৌদ্ধধর্ম
ভব হল প্রতীত্যসমুত্পদ (নির্ভরশীল উৎপত্তি) এর বারোটি সংযোগের দশম, যা সংসারকে বর্ণনা করে, সংবেদনশীল ইমপ্রেশনের প্রতি আমাদের অভ্যাসগত প্রতিক্রিয়ার পুনরাবৃত্তি চক্র যা নবজাতক জাতি, জন্মের দিকে পরিচালিত করে। জন্মকে সাধারণত অস্তিত্বের কোনো রাজ্যে পুনর্জন্ম হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়, যথা স্বর্গ, অর্ধ-দেবতা, মানুষ, পশু, ক্ষুধার্ত ভূত বা নরক রাজ্য (ভাবচক্র) বৌদ্ধ সৃষ্টিতত্ত্বের। থাই বৌদ্ধধর্মে, ভাবকে অভ্যাসগত বা সংবেদনশীল প্রবণতা হিসেবেও ব্যাখ্যা করা হয় যা মানসিক ঘটনা হিসেবে আত্মবোধের উদ্ভব ঘটায়।
জাতকগুলিতে, যেখানে বুদ্ধ বিভিন্ন অনুসারীদের অতীত জীবনে তাঁর সাথে ভাগ করা অভিজ্ঞতার কথা মনে করিয়ে দেন, শ্রোতাদের বলা হয় যে ভাব, অর্থাৎ পুনর্জন্মের কারণে সেগুলি মনে রাখবেন না।
ভূষণ (হিন্দি কবি)
ডান|থাম্ব|350x350পিক্সেল| [[শিবাজী|শিবাজীর উপর ভূষণের কবিতা ( বিড়লা মন্দির, দিল্লি )।]] মহাকবি ভূষণ ( ১৬১৩ - ১৭১৫ ) রীতিকালের তিন প্রধান হিন্দি কবিদের একজন, অন্য দুই কবি বিহারী এবং শৃঙ্গার রসে রচনা করেছিলেন, বীর রসে বিশিষ্টভাবে রচনা করে, ভূষণ নিজেকে আলাদা বলে প্রমাণ করেছিলেন। চিত্রকূটের রাজা রুদ্রসাহের পুত্র হৃদয়রাম তাঁকে 'ভূষণ' উপাধিতে ভূষিত করেছিলেন। তারা মোরাং, কুমায়ুন, শ্রীনগর, জয়পুর, যোধপুর, রেওয়ান, ছত্রপতি শিবাজী মহারাজ এবং ছত্রশাল প্রভৃতির আশ্রয়ে ছিলেন, কিন্তু তাদের প্রিয় রাজা ছিলেন ছত্রপতি শিবাজী মহারাজ এবং মহারাজা ছত্রশাল ।
জীবন পরিচয়
মহাকবি ভূষণ ১৬৭০ সালের ১৬১৩ খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেন। তারা মূলত টিকভাপুর গ্রামের বাসিন্দা ছিলেন যা বর্তমানে উত্তর প্রদেশের কানপুর জেলার ঘটামপুর তহসিলে অবস্থিত। তার দুই ভাই চিন্তামণি ও মতিরামও কবি ছিলেন। তার আসল নাম কি ছিল তা জানা যায়নি। 'শিবরাজ ভূষণ' গ্রন্থের নিম্নোক্ত চরণদ্বয় অনুসারে, 'ভূষণ' হল তাঁর উপাধি যা চিত্রকূটের রাজা হৃদয়রামের পুত্র রুদ্রশাহ তাঁকে দিয়েছিল।
কুল সুলাঙ্কি চিত্রকূট-পতি সাহস সীল-সমুদ্র।
কবি ভূষণ পদভি দাই, হৃদয় রাম সুত রুদ্র ॥
কথিত আছে ভূষণ ছিলেন কবি মতিরাম ও চিন্তামণির ভাই। শ্যালিকাকে ঠাট্টা করার পর একদিন সে বাড়ি ছেড়ে অনেক আশ্রমে চলে গেল। এখানে আশ্রয় নেওয়ার পর ছত্রপতি শিবাজি মহারাজের আশ্রমে যান এবং শেষ পর্যন্ত সেখানেই থেকে যান।
পান্না রাজা ছত্রশালের সঙ্গেও ভূষণের সম্পর্ক ছিল। আসলে ভূষণ ছিলেন ছত্রপতি শিবাজী মহারাজ এবং ছত্রশাল- একমাত্র এই দুই রাজারই প্রকৃত ভক্ত। তিনি নিজেই স্বীকার করেছেন-
সংবত ১৭৭২ তদনুসারে, ১৭১৫ খ্রিস্টাব্দে, ভূষণ পরলোকগমন করেন।
ভূষণের জন্ম, মৃত্যু, পরিবার ইত্যাদি সম্পর্কে নিশ্চিত করে কিছু বলা যায় না। তবে সাজেটি শহরে একজন কবি ভূষণ জির একটি পরিবার বাস করে যারা দাবি করে যে তিনি কবি ভূষণের বংশধর এবং তার পূর্বপুরুষরা টিকভাপুর গ্রাম ছেড়ে বসতি স্থাপন করেন। এখানে ব্রিটিশদের শাসনামলে। আজও তাদের জমি টিকভাপুর গ্রামে পড়ে। টিকভাপুরে কবি ভূষণের পরবর্তী প্রজন্মের সতী মাতার একটি মন্দির নির্মিত হয়েছে, যাকে এই পরিবার তাদের কুলদেবী বলে মনে করে এবং প্রতিটি ছোটো উৎসবে তার পূজা করে।
রচনাগুলি
হিন্দি সাহিত্যে মহাকবি ভূষণের একটি বিশেষ স্থান রয়েছে। তিনি ছিলেন বীর রসের এক অনন্য কবি। কবিদের মধ্যে তিনিই প্রথম কবি যিনি বিলাসের চেয়ে রাষ্ট্রীয় অনুভূতিকে প্রাধান্য দিয়েছিলেন। তিনি তাঁর কবিতার মাধ্যমে তৎকালীন অসহায় হিন্দু সমাজকে বীরত্বের পাঠ শিখিয়েছিলেন এবং এর সামনে রক্ষা করার জন্য একটি আদর্শ উপস্থাপন করেছিলেন। তিনি নিঃসন্দেহে জাতির একজন অমর ঐতিহ্য।
শিবরাজ ভূষণ ৩৮৫টি শ্লোক নিয়ে গঠিত একটি বিশাল বই। শিববাবানীর ৫২টি কবিতায় ছত্রপতি শিবাজী মহারাজের শৌর্য, পরাক্রম ইত্যাদির দৃঢ় বর্ণনা রয়েছে। ছত্রশাল দশকে মাত্র দশটি কবিতায় বুন্দেলা বীর ছত্রশালের বীরত্ব বর্ণনা করা হয়েছে। তাঁর সমগ্র কবিতা বীর রস এবং বাহ্যিক গুণাবলীতে পরিপূর্ণ, যার নায়ক হলেন ছত্রপতি শিবাজী মহারাজ এবং খলনায়ক হলেন আওরঙ্গজেব । আওরঙ্গজেবের প্রতি তার বিদ্বেষ জাতিগত নয়, শাসক হিসেবে তার নীতির বিরুদ্ধে।
কাব্যিক বৈশিষ্ট্য
এটি একটি ধর্মীয় যুগ ছিল, কিন্তু ভূষণ বীর রাসে কবিতা রচনা করেছিলেন। তাঁর কবিতার মৌলিক সংবেদনশীলতা বীরত্ব, জাতিগত অহংকার ও বীরত্বের বর্ণনা। নিরীহ হিন্দু জনগণ অত্যাচারে ভুগছিল। ভূষণ এই অত্যাচারের বিরুদ্ধে তার আওয়াজ তুলেছিলেন এবং হতাশ হিন্দু সম্প্রদায়কে তাদের আশার শক্তি প্রদান করে সংগ্রাম করতে উত্সাহিত করেছিলেন। তিনি তাঁর কাব্যিক নায়ক শিবাজী ও ছত্রশালকে বেছে নেন। ভূষণ ছত্রপতি শিবাজী মহারাজের বীরত্বের কথা লিখেছেন ,
ভূষণের জাতীয় চেতনা
মহাকবি ভূষণ জাতীয় অনুভূতির গায়ক। তার ভাষণ দুর্দশাগ্রস্ত মানুষের প্রতি এক অতুলনীয় আশ্বাস। তাদের সময় ছিল আওরঙ্গজেবের শাসন। আওরঙ্গজেবের সময় থেকে মুঘল জাঁকজমক ও ক্ষমতার ধারণ ক্ষীণ হতে থাকে। হিন্দুদের প্রতি আওরঙ্গজেবের তিক্ততা ও ঘৃণা তাকে জনসাধারণের থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছিল। এই সঙ্কটের সময়ে, ভূষণ দুই জাতীয় পুরুষের মাধ্যমে - ছত্রপতি শিবাজী মহারাজ এবং ছত্রশাল সমগ্র জাতির মধ্যে জাতীয় অনুভূতি সঞ্চারিত করার চেষ্টা করেছিলেন। ভূষণ তার কবিতার ভিত্তি হিসেবে তৎকালীন জনসাধারণের বক্তব্যকে করেছেন। তিনি স্বদেশনুরাগ, সংস্কৃতি অনুরাগ, সাহিত্য অনুরাগ, মহাপুরুষদের প্রতি অনুরাগ, উদ্দীপনা ইত্যাদি বর্ণনা করেছেন।
সাহিত্যে স্থান
হিন্দি সাহিত্যে মহাকবি ভূষণের বিশেষ স্থান রয়েছে। তিনি ছিলেন বীর রসের এক অনন্য কবি। কবিদের মধ্যে তিনিই প্রথম কবি যিনি বিলাসের চেয়ে জাতীয় অনুভূতিকে প্রাধান্য দিয়েছিলেন। তিনি তাঁর কবিতার মাধ্যমে তৎকালীন অসহায় হিন্দু সমাজের বীরত্বের পাঠ শিখিয়েছিলেন এবং এর সামনে রক্ষা করার আদর্শ উপস্থাপন করেছিলেন। তারা নিঃসন্দেহে জাতির অমর ঐতিহ্য।
রুডিগার লিও উরবাঙ্কে
রুডিগার লিও উরবাঙ্কে (জার্মান - Rüdiger Leo Urbanke) একজন অস্ট্রীয় কম্পিউটার বিজ্ঞানী। তিনি ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটি ইন সেন্ট লুইস থেকে ১৯৯২ সালে মাস্টার্স এবং ১৯৯৫ সালে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি ২০১১ সালে আইইইই কোজি কোবায়াশি কম্পিউটার অ্যান্ড কমিউনিকেশন্স অ্যাওয়ার্ড এবং ২০১৪ সালে আইইইই রিচার্ড ডব্লিউ হ্যামিং মেডেল লাভ করেন।
প্লাইস্টোসিন
প্লাইস্টোসিন প্রায় ২৬ লক্ষ বছর আগের এক ভূতাত্ত্বিক, আবহাওয়া নির্ভর যুগ। বিবর্তন মতবাদ অনুসারে প্লায়োসিন-প্লাইস্টোসিন যুগ থেকেই মানব জাতির উদ্ভব। প্লাইস্টোসিন যুগ প্রায় ২৫,৮০,০০০ বছর আগে শুরু হয় এবং ১১,৭০০ বছর আগে শেষ হয়।
মর্গিম বেরিশা
মর্গিম বেরিশা (, Mërgim Berisha; জন্ম: ১১ মে ১৯৯৮) হলেন একজন জার্মান পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে অস্ট্রিয়ার পেশাদার ফুটবল লীগের শীর্ষ স্তর অস্ট্রীয় ফুটবল বুন্দেসলিগার ক্লাব রেড বুল জালৎসবুর্গ এবং জার্মানি অনূর্ধ্ব-২১ দলের হয়ে একজন আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত একজন আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলে থাকেন।
২০০৮–০৯ মৌসুমে, অস্ট্রীয় ফুটবল ক্লাব রেড বুল জালৎসবুর্গের যুব পর্যায়ের হয়ে খেলার মাধ্যমে বেরিশা ফুটবল জগতে প্রবেশ করেছেন এবং এই দলের হয়ে খেলার মাধ্যমেই তিনি ফুটবল খেলায় বিকশিত হয়েছেন। ২০১৪–১৫ মৌসুমে, অস্ট্রীয় ক্লাব লিফেরিংয়ের হয়ে খেলার মাধ্যমে তিনি তার জ্যেষ্ঠ পর্যায়ের খেলোয়াড়ি জীবন শুরু করেছেন, যেখানে তিনি ৩ মৌসুম অতিবাহিত করেছেন; লিফেরিংয়ের হয়ে তিনি ৪১ ম্যাচে ১৭টি গোল করেছেন। অতঃপর ২০১৬–১৭ মৌসুমে তিনি তার জ্যেষ্ঠ পর্যায়ের ক্লাব রেড বুল জালৎসবুর্গে যোগদান করেছেন, রেড বুল জালৎসবুর্গের হয়ে তিনি অস্কার গার্সিয়ার অধীনে ১টি লীগ শিরোপা জয়লাভ করেছেন। রেড বুল জালৎসবুর্গে প্রায় ২ মৌসুম অতিবাহিত করার পর ধারে এলএএসকের সাথে চুক্তি স্বাক্ষর করেছেন, যেখানে তিনি ১৮ ম্যাচে ৫টি গোল করেছেন। পরবর্তীকালে, তিনি মাকডেবুর্গ এবং রাইনডর্ফ আলটাখের হয়ে খেলেছেন। ২০১৯–২০ মৌসুমে, তিনি ২ মৌসুম যাবত রাইনডর্ফ আলটাখে ধারে খেলে হতে রেড বুল জালৎসবুর্গে ফিরে এসেছেন।
২০১৯ সালে, বেরিশা জার্মানি অনূর্ধ্ব-২১ দলের হয়ে জার্মানির বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন।
দলগতভাবে, বেরিশা এপর্যন্ত ৫টি শিরোপা জয়লাভ করেছেন, যার সবগুলো রেড বুল জালৎসবুর্গের হয়ে জয়লাভ করেছেন।
প্রারম্ভিক জীবন
মর্গিম বেরিশা ১৯৯৮ সালের ১১ই মে তারিখে জার্মানির বের্খটেসগাডেনে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন। তার বাবা-মা উভয়েই ক্সোভো-আলবেনীয় বংশোদ্ভূত।
আন্তর্জাতিক ফুটবল
বেরিশা জার্মানি অনূর্ধ্ব-২১ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে জার্মানির প্রতিনিধিত্ব করেছেন। ২০১৯ সালের ১০ই অক্টোবর তারিখে তিনি স্পেন অনূর্ধ্ব-২১ দলের বিরুদ্ধে এক প্রীতি ম্যাচে জার্মানি অনূর্ধ্ব-২১ দলের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন। তিনি ২০২১ উয়েফা ইউরোপীয় অনূর্ধ্ব-২১ চ্যাম্পিয়নশিপের জন্য ২০২১ সালের মার্চ মাসে প্রকাশিত ২৩ সদস্যের জার্মানি অনূর্ধ্ব-২১ দলে স্থান পেয়েছেন। তিনি ২০২০ সালের ৩রা সেপ্টেম্বর তারিখে ২০২১ উয়েফা ইউরোপীয় অনূর্ধ্ব-২১ চ্যাম্পিয়নশিপ বাছাইপর্বের গ্রুপ পর্বের মলদোভা অনূর্ধ্ব-২১ দলের বিরুদ্ধে জার্মানির বয়সভিত্তিক দলের হয়ে প্রথমবারের মতো গোল করেছেন।
আর রায়িদ
thumb|আর রায়িদের লোগো আর রায়িদ (الرائد) দারুল উলুম নদওয়াতুল উলামা থেকে প্রকাশিত একটি পাক্ষিক আরবি ম্যাগাজিন। ১৯৫৯ সালে এই ম্যাগাজিনটি প্রতিষ্ঠা করেন রাবে হাসানী নদভী, তিনি ভারতে এবং বিদেশে ব্যাপকভাবে এটি প্রচার করার জন্য সর্বাত্মক চেষ্টা করেছিলেন। এই ম্যাগাজিনটি আল বাসুল ইসলামির চিন্তা এবং মতামতের প্রতিনিধিত্ব করে। এটি মূলত নিজস্ব শিক্ষার্থীদের মূল্যবান প্রবন্ধ ও গবেষণা পত্রকে গুরুত্ব দেয়। এর পাশাপাশি এটি ভারতের মুসলমানদের এবং তাদের পরিস্থিতির খবর প্রচারের দিকে বিশেষ মনোযোগ দেয়। শুরুতে সাঈদুর রহমান আজমি নদভি ছিলেন এই ম্যাগাজিনের প্রধান সম্পাদক। পরে ওয়াজেহ রশিদ নদভী এবং আবদুল্লাহ আল হাসানি একই সাথে এর দায়িত্ব গ্রহণ করেন। এটি ভারতে ইসলামের মৌলিক শিক্ষা প্রচারে ভূমিকা পালন করছে। এর পাশাপাশি ধর্মের নামে ভ্রান্ত ধারণাগুলোকেও মিথ্যা প্রমাণ করার চেষ্টা করছে।
লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যে
এই ম্যাগাজিনটির লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য:
আরিসেলু
আরিসেলু ( అరిసెలు  ) বা আরিসা ( ଆରିସା   ) হল ভারতের অন্ধ্র প্রদেশ, ওড়িশা, তেলেঙ্গানার রাজ্যের একটি  মিষ্টি । একে কন্নড় ভাষায় কাজ্জায় ( ಕಜ್ಜಾಯ   ),তামিলনাড়ুতে  অধিরসাম ( அதிரசம்   ), কেরালায় নেয়াপ্পাম ( നെയ്യപ്പം   ) , মারাঠিতে আনারসা, উত্তরাখণ্ড, বিহার এবং ঝাড়খণ্ডে আরসা বা আনারসা নামে অভিহিত করা হয়।
আরিসেলু একটি ঐতিহ্যবাহী খাবার এবং এটি সংক্রান্তি, দশেরা, দীপাবলি, বিবাহের মতো উৎসবের সময় প্রস্তুত করা হয়।
উপাদান
এটি চালের আটা, গুড় ( তেলেগুতে বেল্লামু ) এবং ঘি বা ভোজ্য তেল দিয়ে তৈরি। গুড়ের বদলে চিনি ব্যবহার করা যেতে পারে।
প্রস্তুতি
বাম|থাম্ব| আরিসেলু বা আরিস প্রথমে চালের আটা বা ভেজানো চাল এবং গলিত তরল গুড় দিয়ে মেখে একটি মন্ড তৈরি করা হয়। মন্ডটি প্রথমে মাখা এবং তারপর ছোট ছোট অংশে লেচি কেটে নিয়ে চ্যাপ্টা করে পুরি বা চাপাতি তৈরি করার মত বেলতে হয়। এই চ্যাপ্টা অংশগুলো ঘি বা তেলে ভাজা হয়। শেষে এর উপরে তিল বা পোস্ত বীজ চেপে দেওয়া হয়।
গাড়োয়ালে আরসা
আরিসেলু খাবার হিসাবে ভারতের উত্তরাঞ্চলের হিমালয়ের মানুষদেরও প্রিয়। উত্তর ভারতে, আরিসেলু "আরসা" নামে পরিচিত। আরসা মিঠাই অত্যন্ত জনপ্রিয় এবং দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে বিভিন্ন নামে একে ডাকা হয়। এটি ভারতের প্রাচীনতম মিষ্টিগুলির মধ্যে একটি। উত্তরাখণ্ডের গাড়ওয়াল অঞ্চলে, প্রায়শই সমস্ত শুভ অনুষ্ঠানে আরসা তৈরি করা হয়। উত্তরাখণ্ডের গাড়ওয়ালে আরসা একটি খুব জনপ্রিয় মিষ্টি।
ব্রিক্‌স
ব্রিক্‌স পাঁচটি গুরুত্বপূর্ণ রাষ্ট্র: ব্রাজিল, রাশিয়া, ভারত, চীন এবং দক্ষিণ আফ্রিকার, আদ্যক্ষরের সমন্বয়ে গঠিত আঞ্চলিক অর্থনীতির একটি সংঘ। মূলত ২০১০ সালে দক্ষিণ আফ্রিকা অর্ন্তভূক্ত হবার পূর্বে এই সংঘটি "ব্রিক" নামে পরিচিত ছিল। ব্রিক্‌সে অন্তর্ভুক্ত সকল রাষ্ট্র উন্নয়নশীল অথবা সদ্য শিল্পোন্নত, কিন্তু তাদের বিশেষ বৈশিষ্ট্য হচ্ছে উচ্চ অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি এবং আঞ্চলিক ও আন্তর্জাতিক ঘটনাবলির উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব। পাঁচটি রাষ্ট্রই জি-২০-এর সদস্য। ২০১০ সাল থেকে, ব্রিক্‌স রাষ্ট্রসমূহ প্রতিবছর আনুষ্ঠানিক সম্মেলনে একত্রিত হয়। বর্তমানে রাশিয়া ব্রিক্‌সের প্রধান হিসেবে কাজ করছে। ২০১৬ সালের অক্টোবর মাসে ব্রিকসের অষ্টম সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়।
২০১৪ সালের হিসেবে, ব্রিক্‌সের পাঁচ সদস্য রাষ্ট্র প্রায় ৩ বিলিয়ন মানুষের প্রতিনিধিত্ব করে, যা বিশ্বের মোট জনসংখ্যার প্রায় ৪০ শতাংশ। পাঁচটি রাষ্ট্রের সম্মিলিত জিডিপি ইউএস $১৬.০৩৯ ট্রিলিয়ন, যা মোট বিশ্ব পণ্যের প্রায় ২০ শতাংশের সমতূল্য। ব্রিক্‌স বিভিন্ন মন্তব্যকারী কর্তৃক প্রশংসিত এবং সমালোচিত হয়েছে।
সমালোচনা
২০১২ সালে, চীনের তৎকালীন রাষ্ট্রপতি হু জিনতাও, ব্রিক্‌স রাষ্ট্রসমূহকে উন্নয়নশীল দেশের প্রবর্তক এবং বিশ্ব শান্তির জন্য একটি শক্তি হিসেবে বর্ণনা করেন। কিছু বিশ্লেষক গুরুত্বপূর্ণ অর্থনৈতিক অস্থায়িত্ব,   জাতিসংঘ নিরাপত্তা পরিষদের সংস্কারের মাধ্যমে সদস্যদের মধ্যে মতবিরোধ, এবং ভারত ও স্থানিক বিষয়ে চীনের বিরোধ প্রসঙ্গে সঙ্ঘটির সম্ভাব্য ভাঙ্গন এবং দুর্বলতার দিকসমূহ তুলে ধরেছেন।
তাসমিন মাহফুজ
তাসমিন মাহফুজ আন্তর্জাতিক গণমাধ্যমে কর্মরত বাংলাদেশী বংশোদ্ভুত নারী সাংবাদিক। তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে টেলিভিশন উপস্থাপিকা হিসেবে বিশেষ অবদানের জন্যে ২০১৫ সালে গ্র্যাসি পদক অর্জন করেন। ১৯৭৫ সাল থেকে শুরু হওয়ায় এ পদককে আমেরিকায় নারী সাংবাদিকতায় শীর্ষ স্থানীয় পুরস্কার হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
কর্মজীবন
২০১৫ সালের ডিসেম্বরে তাসমিন মাহফুজ ডাব্লুডিভিএম-টিভিতে যোগ দেন। তিনি ওয়াশিংটন ডিসি মার্কেটের দর্শকদের উদ্দেশ্যে সংবাদ উপস্থাপ করেন। যা মেরিল্যান্ড, ভার্জিনিয়া পশ্চিম ভার্জিনিয়া এবং পেনসিলভানিয়া অঞ্চলের অন্তর্ভুক্ত। তাসমিন এবিসি ৪ ইউটা এ দক্ষিণ উটাহ অঞ্চলের ব্যুরো প্রধান ছিলেন। ২০১২ সালে তুরস্কের ইস্তানবুল থেকে প্রচারিত ইব্রু টেলিভিশন নামে একটি চ্যানেল থেকে ব্রডকাস্ট সাংবাদিক হিসেবে তার প্রথম সাংবাদিকতা জীবন শুরু হয়। তারপরে, তিনি সেখানে সংবাদ প্রতিবেদক হিসাবে চাকরি শুরু করেন। সেখানে তিনি নিউ জার্সি, নিউ ইয়র্ক সিটি এবং ওয়াশিংটন ডিসি থেকে রিপোর্ট করেছেন। তিনি জাতিসংঘের সাধারণ পরিষদ, জাতিসংঘ, সিরিয়ায় বিষয়ক সংক্রান্ত, এব  মার্কিন-ইরানের সম্পর্ক বিষয়ে তিনি একাধিক প্রতিবেদন করেছেন।
এছাড়া তিনি বাংলাদেশী নোবেল বিজয়ী মুহাম্মদ ইউনূসের সাক্ষাত্কারও গ্রহণ করেছেন। সাংবাদিক নাজমুন মাহফুজ তাসমিন মাহফুজের মা, তিনি সাউথ ফ্লোরিডা এর পিবিএস এবং ক্যাবল টেলিভিশনের জন্য সাপ্তাহিক টেলিভিশন অনুষ্ঠান তৈরি এবং হোস্ট করতেন। তাসমিন সেখানে মায়ের কাছ থেকেই অল্প বয়সে টিভি প্রোগ্রামের বিষয়ে অভিজ্ঞতা অর্জন করেন। তাসমিন বর্তমানে যুক্তরাষ্ট্রের ডব্লিউডিভিএম নিউজের প্রযোজক হিসেবে কাজ করছেন।
পুরস্কার ও সম্মাননা
২০১৫ সালে নারী সাংবাদিকতায় বিশেষ অবদানের জন্যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের গ্র্যাসি পদক, যুক্তরাষ্ট্রে কাজের স্বীকৃতি স্বরুপ ফোবানা পুরস্কার,  মাল্টিমিডিয়া সংবাদিকতায় কাজের স্বীকৃতি হিসেবে জার্নালিজম অ্যাওয়ার্ড বিজয়ী হন।
উর্দু দায়েরায়ে মাআরিফ ইসলামিয়া
উর্দু দায়েরায়ে মাআরিফ ইসলামিয়া বা উর্দু ইসলামি বিশ্বকোষ (اردو دائرہ معارف اسلامیہ, Urdu Encyclopaedia of Islam) হলো পাকিস্তানের পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয় থেকে উর্দু ভাষায় প্রকাশিত একটি বৃহত্তম ইসলামি বিশ্বকোষ। এটি মূলত এনসাইক্লোপিডিয়া অব ইসলামের একটি অনূদিত, বর্ধিত, সংযোজিত ও পরিমার্জিত রূপ। ১৯৫০-র দশকে পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়ে এটি রচনার কাজ শুরু হয়। রাজনৈতিক অস্থিরতা, প্রধান উদ্যোক্তার মৃত্যু, আর্থিক সংকট সহ নানা কারণে এর সম্পূর্ণ রচনাকাল বিলম্বিত হয়। ১৯৮৯ সালে মোট ২৩ খণ্ডে এর রচনার কাজ সমাপ্ত হয়।
ইতিহাস
১৯১৩ থেকে ১৯৩৬ সালে নেদারল্যান্ডের লেইডেন থেকে প্রকাশিত হয় এনসাইক্লোপিডিয়া অব ইসলাম। ১৯৩৫ সালের আগে নবাব ইমদাদুল মূলক সাইয়্যিদ হুসেইন বিলগ্রামী একে অনুবাদ করার আলোচ্যসূচিতে নিয়ে এসেছিলেন, পাটনা এবং হায়দারাবাদ শহরে কিছু গবেষণা করা হয়েছিল এবং ফলস্বরূপ, হায়দ্রাবাদে কার্যক্রম শুরু হয়েছিল। ১৯৩৮ সালে হায়দ্রাবাদ একাডেমি দ্বারা শুরু করা প্রস্তুতিমূলক কাজটি ১৯৪৭ সালে স্বাধীন ভারতীয় রাজ্য প্রতিষ্ঠা, হায়দ্রাবাদ আদেশের দখল এবং উর্দুকে সরকারী ভাষা হিসেবে বঞ্চিত করার পরে কাজটি অমীমাংসিত থেকে যায়। ১৯৪০ সালের ২২-২৪ মার্চ লাহোরে আহূত ভারতের মুসলিম ইউনিয়নের সভায় একটি ইসলামী বিশ্বকোষ তৈরির ধারণা প্রকাশিত হয়। লাহোর ওরিয়েন্টাল কলেজের পরিচালক মুহাম্মদ শফি, যাকে ইসলামের উর্দু এনসাইক্লোপিডিয়ার জনক বলে মনে করা হয়, এবং তার সহকারী সাইয়্যিদ মুহাম্মদ আবদুল্লাহ একটি প্রকল্প তৈরি করেছিলেন, এবং এই প্রকল্পের কাঠামোর মধ্যে আরবি ও ফারসিতে বিষয়টি আবার আলোচনা করা হয়েছিল। ১৯৪৮ সালে পাঞ্জাব ইউনিভার্সিটি উর্দু কংগ্রেসের আলোচ্যসূচিতে একটি বিশ্বকোষ তৈরি করার ধারণাটি গৃহীত হয়েছিল এবং বিশ্ববিদ্যালয় এটিকে বাস্তবায়িত করার সিদ্ধান্ত নেয়। রেক্টরের সভাপতিত্বে, বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসন এনসাইক্লোপিডিয়া কমিটি নামে একটি কমিটি গঠন করে এবং প্রকল্পটি প্রকৃতপক্ষে শুহবায়ে উর্দু দায়েরায়ে মাআরিফ ইসলামিয়া (উর্দু ইসলামি বিশ্বকোষ বিভাগ) নামে শুরু হয়েছিল। যা ১৯৫০ সালে বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৪২ সালে ওরিয়েন্টাল কলেজের পরিচালক পদ থেকে অবসর নেওয়ার পর, মুহাম্মদ শফি, এর প্রধান এবং ১৯৫০ সালের ১ ডিসেম্বর বিশ্বকোষের সম্পাদকীয় বোর্ডের প্রধান হিসেবে নিযুক্ত হন।
প্রস্তুতিমূলক কাজের পরে, একটি প্রকাশনার পরিকল্পনা এবং সময়কাল নির্ধারণ করা হয়েছিল এবং এটি এনসাইক্লোপিডিয়া অব ইসলামের প্রথম সংস্করণ থেকে অনুবাদ করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল, সেইসাথে ১৯৫৪ সালে শুরু হওয়া দ্বিতীয় সংস্করণ থেকে নিবন্ধগুলি সংশোধন ও প্রসারিত করা বিবেচনায় রাখা হয়। বিশ খণ্ডে কাজটি সমাপ্ত করে ১০ বছরের মধ্যে প্রকাশ করার পরিকল্পনা করা হয়। ১৯৬৩ সালে মুহাম্মদ শফির মৃত্যু এবং আর্থিক অসুবিধার কারণে কাজটি ধীর হয়ে যায় এবং ১৯৭১ সাল পর্যন্ত প্রথম সাতটি খণ্ড প্রকাশিত হয়েছিল। আমেরিকা ভিত্তিক দ্য এশিয়া ফাউন্ডেশনের আর্থিক সহায়তায় কাজটি অব্যাহত থাকে এবং ১৯৭৩ সালের শেষের দিকে প্রথম বারোটি খণ্ড প্রকাশিত হয়েছিল। কেন্দ্রীয় সরকারের পাশাপাশি প্রাদেশিক সরকারগুলিও বিশ্বকোষে আর্থিক সহায়তা করে। ১৯৮৯ সালে তেইশটি খণ্ডে কাজটি সম্পন্ন হয়। এটি ১৯৯২ সালে প্রকাশিত হয়। বিশ্বকোষের ১৪ এবং ১৬ খণ্ডদ্বয় আকারে বড় হওয়ায় দুটি ভাগে ভাগ করা হয়। কাজটি সমাপ্ত হওয়ার পর ১ খণ্ডের একটি সারাংশ প্রকাশিত হয়। তাই বিশ্বকোষটির মোট খণ্ড সংখ্যা দাঁড়ায় ২৬। ২০০২ থেকে ২০০৮ সালের মধ্যে বাদ পড়ে যাওয়া বিভিন্ন নিবন্ধ নিয়ে ২ খণ্ডের একটি পরিশিষ্ট প্রকাশিত হয়।
তাফিজুর রহমান
এ্যাডভোকেট মোঃ মো¯তাফিজুর রহমান বাংলাদেশের দিনাজপুর জেলার একজন রাজনীতিবিদ। তিনি বাংলাদেশের একজন নির্বাচিত সংসদ সদস্য হিসেবেও দায়ীত্ব পালন করেন। তিনি বাংলাদেশ আওয়ামীলীগ এর একজন রাজনৈতিক নেতা।
প্রাথমিক জীবন
এ্যাডভোকেট মোঃ মো¯তাফিজুর রহমান বাংলাদেশের দিনাজপুর জেলায় জন্মগ্রহণ করেন।
রাজনৈতিক জীবন
এ্যাডভোকেট মোঃ মো¯তাফিজুর রহমান বাংলাদেশের সাধারণ নির্বাচন এর মাধ্যমে পঞ্চম জাতীয় সংসদ নির্বাচন এর নির্বাচিত সংসদ সদস্য হিসেবে দিনাজপুর থেকে জাতীয় সংসদ নির্বাচন এর নির্বাচনি এলাকা দিনাজপুর-৫ থেকে নির্বাচিত হন।
আল মাখাদির জেলা
আল মাখাদির জেলা ইয়েমেনের ইব গভর্নরেটের একটি জেলা। ২০০৩ সালের আদম শুমারির হিসাবে এ জেলার জনসংখ্যা ১১৩৮৯২ জন।
আলিজা ইকবাল হায়দার
শৈশব ও শিক্ষাজীবন
তিনি পেশায় একজন আইনজীবী এবং মানবাধিকারকর্মী।
রাজনৈতিক জীবন
২০১৩ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে নারীদের জন্য সংরক্ষিত আসনে পাকিস্তান পিপলস পার্টির প্রার্থী হিসাবে তিনি পরোক্ষভাবে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন।
তিনি পাকিস্তান পিপলস পার্টির সভাপতি বিলাওয়াল ভুট্টো জারদারির মুখপাত্র হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছেন।
২০১৫ সালের নভেম্বরে, তিনি ব্যক্তিগত কারণে তার জাতীয় সংসদ আসন থেকে পদত্যাগ করেছিলেন।
জাপানের শিক্ষাব্যবস্থা
জাপানে প্রাথমিক এবং নিম্ন মাধ্যমিক স্তরের শিক্ষা বাধ্যতামূলক। জাপানে নিম্ন মাধ্যমিক শিক্ষার জন্য সরকারি বিদ্যালয় জনপ্রিয়। কিন্তু বেসরকারী বিদ্যালয়সমূহ জনপ্রিয়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর জাপানের পুনঃগঠন ও বাণিজ্যিক সাফল্যে শিক্ষা সবচেয়ে বেশি অবদান রেখেছে।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর ১৯৪৭ জাপানে শিক্ষার জন্য আইন পাশ করে। সেই আইনের জন্য বর্তমানের জাপানের শিক্ষা ব্যবস্থায়ও এই আইনের প্রভাব রয়েছে। এই আইন জাপানের বিদ্যালয়ের বিদ্যালয়ের ব্যবস্থা নির্ধারণ করেছে। ছয় বছরের জন্য প্রাথমিক বিদ্যালয়, তিন বছরের জন্য নিম্ন মাধ্যমিক বিদ্যালয়, তিন বছরের জন্য উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, দুই অথবা চার বছরের বিশ্ববিদ্যালয়। প্রাথমিক শিক্ষার পূর্বে শিশুদেরকে কিন্ডারগার্টেন আর ডে কেয়ার সেন্টারে প্রধান করা হয়। পাবলিক এবং ডে কেয়ার সেন্টার এক থেকে পাঁচ বছরের শিশুদের গ্রহণ করে। কিন্ডারগার্টেনে খেলাধুলারর মাধ্যমে শিক্ষা দেয় এবং উচ্চারণের শিক্ষা দেয়। আর তারা এমন শিক্ষা দান করে, যাতে একটি শিশু প্রাইভেট বিদ্যালয়ের ভর্তি পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়।
আপেপ
আপেপ (উচ্চারণান্তরে অ্যাপেপ, অথবা প্রাচীন গ্রিক অনুযায়ী আপোফিস) হলেন প্রাচীন মিশরীয় ধর্মের এক শয়তান দেবতা। এঁর প্রতীক হল সাপ এবং ড্রাগণ। ইনি অন্ধকার ও বিশৃঙ্খলার ব্যক্তিরূপ, আর সেই সূত্রে মাআতের (শৃঙ্খলা/সত্য) বিরোধী। এঁর অস্তিত্ব অষ্টম রাজবংশের শাসনকাল থেকে মান্যতা পেয়েছিল। মিশর বিশেষজ্ঞরা এঁর নামের উচ্চারণ পুনরুদ্ধার করেছেন প্রাপ্ত হায়ারোগ্লিফিক লিপি এবং বর্তমান কপটিক উচ্চারণ থেকে।
ধারণার ক্রমপরিণতি
রা ছিলেন মিশরের সৌর দেবতা, আলোর আহ্বায়ক এবং সেই সূত্রে মাআতের সমর্থক। আপেপকে রা-এর প্রধান বিরুদ্ধ শক্তি হিসেবে দেখা হত; ফলে তাকে রা-এর শত্রু আখ্যা দেওয়া হয়। এছাড়া "বিশৃঙ্খলার অধিপতি"-ও তার আরও একটি নাম।
সমস্ত রকম অশুভের ব্যক্তিরূপ আপেপ একটি দৈত্যাকার সর্প হিসেবে কল্পিত হতেন। পরবর্তীকালে ক্রমশ তার ড্রাগণ মূর্তিটি বেশি মান্যতা পেতে থাকে এবং নীল নদের সাপ ও শয়তান গিরগিটি প্রভৃতি নামগুলোর জন্ম হয়। কোনো কোনো বিবরণ অনুযায়ী তার দৈর্ঘ্য ১৬ গজ এবং তার মাথা কঠিন চকমকি পাথরে তৈরি। নাকাদায় প্রাপ্ত আনুমানিক ৪০০০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দে নির্মিত একটা পাত্রের কানায় একটা ছবি আঁকা আছে। ছবিতে দেখা যায় মরুভূমি ও জলের পলায়মান অন্য কিছু প্রাণীর সাথে এক সাপ, যে সম্ভবত একজন দেবতার বিরোধিতা করছে। এই দেবতা, খুব সম্ভবত একজন সৌর দেবতা, নিজে অদৃশ্য অবস্থায় একটা বিরাট নৌকার উপর থেকে প্রাণীগুলোকে শিকার করছেন ।
এছাড়াও আপেপ নামটির প্রচলন হওয়ার আগে থেকেই অন্যান্য নামে সূর্যের দেবতার শত্রু হিসেবে সাপের প্রতীকের ব্যবহার চালু ছিল (পিরামিড লিপি ও কফিন লিপিসমূহে)। নামটির ব্যুৎপত্তি খোঁজার চেষ্টা হয়েছে কিছু কিছু প্রাচীন পশ্চিম সেমিটিক ভাষায়, যেখানে কাছাঁকাছি উচ্চারণের মূল শব্দ রয়েছে যা দিয়ে 'পিছলে যাওয়া' বা 'সাপের মত এঁকেবেঁকে চলা' বোঝায়। আপেপের নামের সম্পূর্ণ আলাদা একটা ব্যুৎপত্তিগত ব্যাখ্যা পরবর্তীকালে চালু হয়; যাকে মুখ থেকে ফেলে দেওয়া হয়েছে। রোমানরা আপেপের নামের এই অনুবাদটিকে ব্যবহার করত। আপোফিসকে এক মাইলেরও বেশি লম্বা সোনালি সাপ বলে এই সময় কল্পনা করা হত। বিশালদেহী আপেপ প্রতিদিন সূর্যকে গিলে খাওয়ার চেষ্টা করতেন।
রা-এর সঙ্গে যুদ্ধ
নতুন রাজ্যের সময় আপেপ এবং রা-এর যুদ্ধের গল্পগুলো তৈরি হয় । যেহেতু সবাই দেখতে পায় যে প্রতিদিন কোনো বিরাট সাপ সূর্যকে আক্রমণ করতে আসে না, তাই গল্পকারেরা প্রচার করেন যে আপেপের বাস দিগণ্তরেখার নিচে। এর ফলে তাকে পাতালের বাসিন্দা হিসেবে তুলে ধরারও সুবিধে হয়। কোনো গল্পে আপেপকে দূর পশ্চিমে অবস্থিত বাখু পাহাড়ে সূর্যাস্তের জন্য ওঁৎ পেতে বসে থাকতে দেখা যায়,আবার কোনো গল্পে তিনি পূর্ব দিগণ্তের ঠিক নিচে, রাত্রির দশম অঞ্চলে অপেক্ষা করেন। আপেপের সম্ভাব্য অবস্থানের বিশালতার জন্য তাকে বিশ্ব বেষ্টক বলা হয়। তার গর্জনে সমগ্র পাতাল নাকি কেঁপে উঠত। পুরাণে বলা হয় আপেপ প্রকৃতপক্ষে পাতালে অবরুদ্ধ অবস্থায় আছেন, কারণ তিনিই ছিলেন রা-এর আগে প্রধান দেবতা যাঁকে ক্ষমতাচ্যুত করে রা-এর উত্থান হয়। এছাড়া তার দোষ্কৃতির জন্য তাকে বন্দী করা হয়েছিল এমন কথাও বলা হয়।
রা এবং তার সহচরেরা পাতালের নদী বেয়ে ভ্রমণে বেরোলে আপেপ তার দৃষ্টির দ্বারা তাদেরকে সম্মোহিত করে নৌকাসুদ্ধ নিজের কুণ্ডলীতে চূর্ণ করে গিলে খাওয়ার চেষ্টা করতেন। কখনও কখনও সেক এবং মোত নামের দুই দানব তাকে এ'কাজে সাহায্য করত। রা কে সাহায্যের জন্যও একাধিক দেবতা থাকতেন, যাঁদের মধ্যে প্রধান ছিলেন সেত, যিনি নৌকার হাল ধরে থাকতেন।
নির্দিষ্ট কিছু প্রাকৃতিক ঘটনার ব্যাখ্যা দেওয়ার জন্য বলা হত এই লড়াইয়ে আপেপ কখনও কখনও জিতে যান। এর ফলে জগৎের শৃঙ্খলা নষ্ট হয়ে বজ্রবিদ্যুৎসহ বৃষ্টি ও ভূমিকম্প হয়। এমনকি এ-ও বলা হত যে আপেপ রা-কে পুরোপুরি গিলে ফেললেই সূর্যগ্রহণ হয়। কিন্তু রা-এর সহচরেরা খুব তাড়াতাড়ি আপেপের দেহ ছিন্ন করে দেন বলে গ্রহণ অল্প সময়ের মধ্যেই কেটে যায়। যদিও আপেপ নিহত হলেও প্রতি রাত্রে আবার ফিরে আসার ক্ষমতা রাখেন, কারণ পাতাল তথা মৃত্যুলোকেই তার বাস।
অবশ্য অন্য কিছু পুরাণ অনুযায়ী রা-এর কন্যা, বিড়ালের আকৃতিবিশিষ্ট দেবী বাস্তেত তার সর্বদ্রষ্টা চোখ দিয়ে আপেপকে খুঁজে বার করে এক রাত্রে তাকে বধ করেন।
অর্চনা
আপেপের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য মিশরীয় পুরোহিতদের সুসংবদ্ধ একটা নির্দেশিকা পর্যন্ত ছিল। এর নাম আপেপকে পরাজিত করার বই বা (গ্রিকে) আপোফিসের বই । এর আলাদা আলাদা অধ্যায়ে ক্রমান্বয়ে আপেপের অঙ্গ ছিন্নবিচ্ছিন্ন করে নষ্ট করে ফেলার কথা আছে। এর একটা উদ্ধৃতি:
আপেপের গায়ে থুতু দাও বাঁ পায়ে ওকে লাথি মারো বর্শা দিয়ে খোঁচাও ওকে আষ্টেপৃষ্টে বেঁধে মারো ছুরি দিয়ে কুচিয়ে ওকে আগুন জ্বেলে পুড়িয়ে মারো
রা-এর বিজয়ের কাহিনী ছাড়াও এই নির্দেশিকায় মোমের পুতুল সাপ, সাপের ছোট ছোট ছবি ইত্যাদি তৈরি করে সেগুলোয় থুতু দিয়ে ছিঁড়ে ফেলে পুড়িয়ে ফেলার নির্দেশ দেওয়া আছে; এই কাজ করার সময় আপেপের মৃত্যু নিশ্চিত করতে মন্ত্র পড়তে হত। আপেপের যে কোনো অণুকৃতি মূল দেবতার শক্তিবৃদ্ধি করতে পারে আশঙ্কা করে সমস্ত অণুকৃতির সাথে অন্য কোনো দেবদেবীর অণুকৃতি রাখা হত; যাতে ঐ দ্বিতীয় দেবতা আপেপকে দমিয়ে রাখতে পারেন।
পাতালে থাকেন বলে আপেপকে ক্ষেত্রবিশেষে আত্মা-ভক্ষক হিসেবেও কল্পনা করা হত। ফলে মৃতদেরকেও আপেপের হাত থেকে বাঁচাতে মন্ত্র পড়ে কবরস্থ করা হত। বুক অফ দ্য ডেড খুব কম অংশেই রা-এর হাতে আপেপের স্পষ্ট পরাজয়ের কথা উল্লেখ করেছে। কেবল 'বিডি মন্ত্রসমূহের' সপ্তম ও ত্রিংশতিতম মন্ত্রদু'টি এই পরিস্থিতির বর্ণনা দেয়।
টিলাগড়
টিলাগড় (Titlagarh) ভারতের ওড়িশা রাজ্যের বালানগির জেলার একটি শহর।
ভৌগোলিক উপাত্ত
শহরটির অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হল । সমুদ্র সমতল হতে এর গড় উচ্চতা হল ২১৫ মিটার (৭০৫ ফুট)।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে টিলাগড় শহরের জনসংখ্যা হল ২৭,৭৫৬ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫২% এবং নারী ৪৮%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৬৭%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৭৫% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৫৭%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে টিলাগড় এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১২% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
পানেম্ব্রমা
ইতিহাস
আই ওয়েয়ান বেরাতা ছিলেন ইন্দোনেশিয়ার একজন নৃত্যশিল্পী যিনি ঐতিহ্যবাহী বালিনিজ নৃত্যে পারদর্শী ছিলেন, তাকে একটি নতুন, ধর্মনিরপেক্ষ নৃত্য তৈরি করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল যা পরে পানেম্ব্রমা নৃত্য হিসাবে পরিচিত হয়। লেগং, কনডং এবং পেন্ডেটের মতো ঐতিহ্যবাহী নৃত্যের সবচেয়ে সুন্দর চালগুলিকে একত্রিত করে তিনি এই নৃত্যের প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।{sfn|Tanjung|2012}}
নৃত্য পরিবেশন
থাম্ব| ফুলের থালা নিয়ে নৃত্যরত পানেম্ব্রমা নর্তকী বালিনিজ শব্দ সম্ব্রমা থেকে পানেমব্রমা শব্দটির উৎপত্তি যার অর্থ স্বাগত। স্বাগত জানানোর উদ্দেশ্যে এই নৃত্য পরিবেশিত হয়। দীর্ঘ অনুষ্ঠানের সূচনাতে এই নৃত্য সাধারণত প্রথমে পরিবেশিত হয়। বিশেষ করে ধর্মনিরপেক্ষ লেগং নৃত্যের আগে এই নৃত্যের পরিবেশন হয়।
এই নৃত্যে প্রধানত যুবতী নারীরা অংশগ্রহণ করে। ধূপ এবং ফুল সহ একটি ধাতব (সাধারণত রূপা বা অ্যালুমিনিয়াম) থালা নিয়ে তারা মঞ্চে প্রবেশ করে। এই নৃত্যশিল্পীরা, দুই বা তার বেশি স্তরযুক্ত পোশাক পরিধান করে। এই বিশেষ পোশাক প্রদা নামে পরিচিত যা সোনালী কারুকার্য দিয়ে সজ্জিত থাকে। তাদের শরীরের চারপাশে তারা একটি কামবেন ( সারং ) পরিধান করে। পাশাপাশি একটি শক্তভাবে মোড়ানো কাপড় থাকে যা তাদের বুক থেকে তাদের কোমর পর্যন্ত ঢেকে রাখে। তাদের মাথায় সোনালি মস্তক পরিধেয় এবং কাঠগোলাপ থাকে।
প্যানেম্‌ব্রমা নাচের শুরুতে অভিনয়শিল্পীরা হাঁটু গেড়ে প্রার্থনা করার ভংগীতে মাটিতে বসে থাকেন। এভাবে তারা অতিথিদের স্বাগত জানান এবং গেমলান বাজনা বাজতে থাকে। নর্তকীদের অংগ সঞ্চালনা হয় ধীর ও বক্রগতির হয়। পরিবেশনার শেষে নৃত্যশিল্পীরা বৃত্তাকার সমূহে একে অপরের নিকটে আসে এবং শ্রোতাদের দিকে সুগন্ধী ফুল নিক্ষেপ করে। অন্যান্য কিছু বালিনী নৃত্যের মত, প্যানেম্‌ব্রমার মাধ্যমে কোন গল্প বা কথানক উপস্থাপনা করা হয়না।
সুপার কাপ
ইতিহাস
১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৮ তে, অল ইন্ডিয়া ফুটবল ফেডারেশন ফেডারেশন কাপের পরিবর্তে ভারতের প্রধান নকআউট ফুটবল প্রতিযোগিতা হিসেবে ভারতীয় সুপার কাপ তৈরির ঘোষণা করে। ২০২০ ও ২০২১ সালে প্রতিযোগিতাটি অনুষ্ঠিত হয়নি।
দল গঠন নিয়ম
প্রতিটি দল তাদের প্রথম এগারোয় পাঁচটি করে বিদেশি খেলানোর সুযোগ পাবে । স্কোয়াডে ছয়টি বিদেশি রাখা যাবে ।
ফাইনালে ক্লাবের প্রদর্শন
প্রতিবারের প্রতিযোগিতার ফাইনাল গুলি একটি নিরপেক্ষ মাঠে খেলার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়।
সমালোচনা
২০১৯ সালে দ্বিতীয় মৌসুমে আই-লিগের ৭টি ক্লাব, যথাক্রমে ইস্টবেঙ্গল, মোহনবাগান, গোকুলাম কেরালা এফসি, মিনার্ভা পাঞ্জাব এফসি, আইজল এফসি, চেন্নাই সিটি এফসি, নেরোকা এফসি সর্ব ভারতীয় ফুটবল ফেডারেশন আই-লিগ ক্লাবগুলির প্রতি খারাপ ব্যবহারের জন্য টুর্নামেন্ট প্রত্যাহার করে নেয়।
অভিজিৎ সেন (অর্থনীতিবিদ)
ড.অভিজিৎ সেন (২৬ নভেম্বর ১৯৫০ - ২৯ আগস্ট ২০২২) ছিলেন একজন ভারতীয় অর্থনীতিবিদ ও গ্রামীণ অর্থনীতির বিশেষজ্ঞ। তিনি পূর্বতন ভারতের পরিকল্পনা কমিশনের (২০১৪ খ্রিস্টাব্দে অবলুপ্ত) সদস্য ছিলেন।
জীবনের প্রথমার্ধ
সেন ১৯৫০ সালের ১৮ নভেম্বর বর্তমান ভারতের ঝাড়খণ্ড রাজ্যের জামশেদপুরে একটি বাঙালি বৈদ্য পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা সমর সেন ছিলেন বিশ্বব্যাংকের অর্থনীতিবিদ এবং মাতা অনিতা সেন। অভিজিতের অনুজ প্রণব সেনও অর্থনীতিবিদ। তাদের পরিবার নতুন দিল্লিতে স্থানান্তরিত হলে অভিজিৎ সর্দার প্যাটেল বিদ্যালয়ে ভর্তি হন। পরে সেন্ট স্টিফেন কলেজ থেকে পদার্থবিদ্যায় সাম্মানিকসহ  স্নাতক হন। পদার্থবিদ্যা নিয়ে পডাশোনা করলেও তিনি সুজি পেইনের অধীনে ভারতের অর্থনৈতিক উন্নয়নে কৃষির সীমাবদ্ধতা নিয়ে গবেষণা করে ১৯৮১ খ্রিস্টাব্দে  কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় হতে অর্থনীতিতে পিএইচডি ডিগ্রি লাভ করেন। গবেষণা পত্রটির শিরোনাম ছিল - “The agrarian constraint to economic development: the case of India” তিনি ট্রিনিটি হলের সদস্য ছিলেন।
কর্মজীবন
অভিজিৎ সেনের কর্মজীবন শুরু হয় অধ্যাপনা দিয়েই। তবে দীর্ঘ চার দশকের কর্মজীবনে তিনি অক্সফোর্ড, কেমব্রিজ, সাসেক্স, জওহরলাল নেহেরু বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনীতিতে অধ্যাপনা ছাড়াও বিভিন্ন সময়ে ভারত সরকারের কমিশন অব এগ্রিকালচারাল কস্ট অ্যান্ড প্রাইসেসের (সিএসিপি) শীর্ষপদ (১৯৯৭-২০০০), কৃষি অর্থনীতি এবং গ্রামীণ উন্নয়নের দশম পরিকল্পনা উপগোষ্ঠী সহ বেশ কয়েকটি অফিসিয়াল কমিশনের নানা গুরুত্বপূর্ণ পদে ছিলেন।
তিনি পশ্চিমবঙ্গ ও ত্রিপুরার রাজ্য পরিকল্পনা বোর্ড, কৃষি অর্থনীতি ও গ্রামীণ উন্নয়নের বিষয়ে প্রধানমন্ত্রীর টাস্কফোর্স এবং গ্রামীণ ঋণ সংক্রান্ত বিশেষজ্ঞ কমিটির সদস্য ছিলেন।
প্রধানমন্ত্রী মনমোহন সিংহের আমলে ২০০৪ খ্রিস্টাব্দ হতে ২০১৪ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত তিনি ভারতের পরিকল্পনা কমিশনের (২০১৪ খ্রিস্টাব্দের ১৩ আগস্ট অবলুপ্ত হয়) সদস্য ছিলেন। তিনি দেশে সকলের জন্য গণবন্টন ব্যবস্থার এবং কৃষকের নূন্যতম সহায়ক মূল্যের কট্টর সমর্থক ছিলেন। সরকারের বিভিন্ন মহল থেকে ভর্তুকির "বিপুল" খরচ সম্পর্কে আশঙ্কার কথা উত্থাপিত হলে তার বক্তব্য ছিল-রাজকোষের উপর ভর্তুকির বোঝা বিষয়টি বহুলাংশে অতিরঞ্জিত। সরকারের সার্বিক গণবন্টন ব্যবস্থা চালানো ও কৃষকদের সহায়ক মূল্য নিশ্চিত করার মত সামর্থ্য ভারত সরকারের আছে।
অধ্যাপক সেন ২০১০ খ্রিস্টাব্দে জনসেবায় ভারতের তৃতীয় সর্বোচ্চ বেসামরিক পুরস্কার পদ্মভূষণ লাভ করেন। তিনি পশ্চিমবঙ্গের বিধানচন্দ্র কৃষি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সাম্মানিক ডক্টরেট ডিগ্রি লাভ করেন।
ব্যক্তিগত জীবন
অধ্যাপক অভিজিৎ সেন অর্থনীতিবিদ জয়তী ঘোষকে বিবাহ করেন করেছিলেন। তাদের একমাত্র কন্যা জাহ্নবী সেন "দ্য ওয়্যার"-এর সাংবাদিক।
জীবনাবসান
অধ্যাপক অভিজিৎ সেন ২০২২ খ্রিস্টাব্দের ২৯ আগস্ট সোমবার রাতে দিল্লির বাড়িতে হৃদরোগে আক্রান্ত হন, কিন্তু হাসপাতালে পৌঁছানোর আগেই মৃত্যুবরণ করেন। তার বয়স হয়েছিল ৭১ বৎসর।
প্রকাশ আম্বেদকর
প্রকাশ যশবন্ত আম্বেদকর (আইএএসটি : प्रकाश यशवंत आंबेडकर) (জন্ম: ১০ই মে ১৯৫৪), যিনি বালাসাহেব আম্বেদকর নামে পরিচিত, তিনি একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ, সামাজিক কর্মী, লেখক এবং আইনজীবী। তিনি বঞ্চিত বহুজন আঘাদি নামে পরিচিত রাজনৈতিক দলের সভাপতি। তিনি তিনবারের সংসদ সদস্য (এমপি)। তিনি বি আর আম্বেদকের নাতি। তিনি আকোলা এর লোকসভা আসন থেকে ১২ তম এবং ১৩তম সদস্য ছিলেন। তিনি আকোএর লা আসন থেকে। তিনি ভারতীয় সংসদের উভয় সভায় দায়িত্ব পালন করেছেন।
ব্যক্তিগত জীবন
প্রকাশ আম্বেদকর বিআর আম্বেদকর ও রামবাই আম্বেদকরের বড় নাতি। তাঁর পিতার নাম যশবন্ত আম্বেদকর (ভায়াসাহেব) এবং মাতার নাম মীরা। আম্বেদকর পরিবার নবায়ন বৌদ্ধ ধর্মের অনুসারী। তাঁর দুই ছোট ভাই ভীমরাও এবং আনন্দরাজ, এবং এক বোন রমাবাই, যিনি আনন্দ তেঁতুলদেবকে বিয়ে করেছেন । প্রকাশ আম্বেদকর অঞ্জলি মায়দেওকে বিয়ে করেছেন, তাঁদের একটি ছেলে রয়েছে
রাজনৈতিক পেশা
১৯৯৪ সালের ৪ জুলাই, প্রকাশ আম্বেদকর ভারিপা বহুজন মহাসংঘ প্রতিষ্ঠা করেন। এই দলটি রিপাবলিকান পার্টি অফ ইন্ডিয়ার অন্যান্য দলগুলির মধ্যে একটি বিভক্ত গ্রুপ ছিল যা তাঁর দাদুর মৃত্যুর পরে তাঁর নির্দেশে গঠিত হয়েছিল। ভারিপা বহুজন মহাসঙ্ঘ অকোলা পৌরসভা নির্বাচনে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস, শিবসেনা এবং ভারতীয় জনতা পার্টির মতো প্রতিষ্ঠিত রাজনৈতিক দলগুলির প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল এবং জয়লাভ করেছিল। এই সাফল্যটি প্রকাশ আম্বেদকরের আনা নতুন সামাজিক প্রকৌশল দ্বারা লাভ হয়েছিল যা পরবর্তীতে "আোকোলা প্যাটার্ন" নামে পরিচিত। ১৯৯৫ সালের পরে দলটির বিস্তৃতি অব্যাহত থাকে এবং কিছু অদলিত-দল ও সংগঠন ভারিপা বহুজন মহাসংহে যোগ দিয়েছে।
আম্বেদকর ১৯৯০ - ১৯৯৬ চলাকালীন রাজ্যসভার সদস্য ছিলেন। ১৯৯৯ সালে তিনি রিপাবলিকান পার্টির ইন্ডিয়ার প্রার্থী হিসাবে ১৯৯৯ সালে আোকলা লোকসভা কেন্দ্র থেকে দ্বাদশ লোকসভা নির্বাচনে নির্বাচিত হয়েছিলেন। ১৯৯৯ সালে একই নির্বাচনকেন্দ্র থেকে দ্বিতীয়বারের মতো তিনি ১৩ তম লোকসভা নির্বাচনের জন্য ভারীপা বহুজন মহাসঙ্ঘের প্রার্থী হিসাবে নির্বাচিত হয়েছিলেন এবং ২০০৪ সাল পর্যন্ত তিনি লোকসভার সদস্য ছিলেন।
আরপিআই নাসিক থেকে মুম্বাইয়ের একটি মার্চ করেছিল, যার মধ্যে তাদের প্রধান দাবী ছিল দলিত কৃষকদের কাছে "বতন জমি" স্থানান্তর । (ব্রিটিশ রাজের আগে ও পরে উভয়ই, সরকার বা জনগোষ্ঠী বা উভয়কে প্রদত্ত সেবার জন্য কিছু নির্দিষ্ট জমি মানুষকে দেওয়া হয়েছিল। এই আইনগুলিকে স্থানীয় আইন অনুসারে "ওয়াটনের জমি "ও বলা হয় এবং মহারাষ্ট্রে ১৯৫০ থেকে ১৯৬০ সালের মধ্যে অনেকগুলি ওয়াটন বিলুপ্ত করা হয়েছিল।)    এর প্রতিক্রিয়ায় সরকার প্রকাশ আম্বেদকরকে সদস্য হিসাবে একটি কমিটি নিয়োগ করেছিল।
১৯৮৮ সালে আরপিআইয়ের সর্বাধিক সফলতা ছিল যখন মুম্বাইয়ে অন্যান্য দলিত সংগঠনের সাথে জোটবদ্ধ হয়ে আম্বেদকর একটি বিশাল বিক্ষোভ প্রদর্শন করেছিলেন। অনুষ্ঠানটি ছিল বিআর আম্বেদকারের রাইটিংস অফ হিন্দু ধর্মের একটি অংশের সরকারী প্রকাশনা থেকে মুছে ফেলার বিষয়ে পদক্ষেপ নিয়ে বিতর্ক। মুছে ফেলার পদক্ষেপটি শিবসেনা সমর্থন করেছিল যা এই সময়ের মধ্যে একটি হিন্দু রাজনৈতিক সংগঠন হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল। এই লক্ষ্যে সমস্ত দলিত সংগঠনকে একত্রিত করার জন্য, প্রকাশ আম্বেদকর আম্বেদকর ভাব সংবর্ধক সমিতি (এভিএসএস) গঠন করেছিলেন। ১৯৮৮ সালের ৫ ফেব্রুয়ারি প্রকাশ আম্বেদকর,আরএস গাওয়াই ও অন্যদের নেতৃত্বে দলিতরা বিশাল এক শক্তি প্রদর্শন করেছিলেন যা বিআর আম্বেদকারের চার থেকে পাঁচ লক্ষেরও বেশি অনুগামীকে মহারাষ্ট্রের বিভিন্ন অঞ্চল গুজরাত ও অন্যান্য   রাজ্য  থেকে মুম্বাই শহরের প্রাণকেন্দ্রে নিয়ে এসেছিল। মুম্বইয়ে দলিত বিক্ষোভের কয়েক দিনের মধ্যেই ১০ই ফেব্রুয়ারি শিবসেনা, মারাঠা মহাসঙ্ঘ এবং ভারতের রিপাবলিকান পার্টির বিভিন্ন গোষ্ঠী এবং রাজ্য কর্তৃক দলিত প্যান্থারদের বিভিন্ন প্রতিনিধিদের একটি বৈঠকে 'রিডলস' ইস্যুটি সমাধান করা হয়েছিল।  আম্বেদকারের রচনার চতুর্থ খণ্ডে প্রাসঙ্গিক পরিশিষ্ট অক্ষত রাখা হবে বলে সভায় একমত হয়; এই স্পষ্টে কেবল একটি পঙ্‌ক্তি যুক্ত করা হবে যে মহারাষ্ট্র সরকার হিন্দু দেবদেবীদের বিষয়ে বি আর আম্বেদকের মন্তব্যের সাথে সহমত বা একমত নন।
কোরেগাঁও যুদ্ধে যেসব মাহার সৈনিকরা শহীদ হয়েছেন তাদের বৌদ্ধ অনুগামীরা প্রতিবছর ১ লা জানুয়ারি তাঁদের সম্মান জানাতে ভীমা কোরেগাঁওএ উপস্থিত হন।.২০১৮ সালের ১লা জানুয়ারি বৌদ্ধদের পাশাপাশি ও কিছু দলিত হিন্দু,ওবিসি,শিখ ভীমা কোরেগাঁওএর জয়স্তম্ভ দেখতে আসেন।।প্রকাশ আম্বেদকর সম্ভাজি ভিদে এবং মিলিন্দ একবোটের বিরুদ্ধে অভিযোগ আনেন হিন্দুদের প্ররোচিত করার জন্য এবং পুলিশি তদন্ত দাবি করেন।  কিন্তু মহারাষ্ট্র সরকার এবং রাজ‍্যপুলিশ এবিষয়ে কোনো পদক্ষেপ গ্রহণ করেনি। তাই ৩ রা জানুয়ারী ২০১৮ তিনি মহারাষ্ট্র বন্ধের ডাক দেন।.এই বন্ধের ডাকে মহারাস্ট্রের মানুষ ব‍্যাপকভাবে সাড়া দেয় ফলে বন্ধ  ও সফল হয়। মুম্বাই সহ পুরো মহারাষ্ট্রে এই বন্ধ পালিত হয়। প্রকাশ আম্বেদকরের মতে মহারাষ্ট্রের ৫০ শতাংশ মানুষ এই বন্ধে যোগদান করেন।এর আগে শুধুমাত্র শিবসেনার বাল ঠাকরের বন্ধ করানোর ক্ষমতা ছিল। পরবর্তীতে প্রকাশ আম্বেদকরের রাজনৈতিক ক্ষমতা বৃদ্ধি পায়। তিনি বহুজন সমাজের মধ‍্যমণি হয়ে ওঠেন।এই সমাজের যুবকেরা তাঁর সমর্থনকারী হয়ে যান।
১৪ ই মার্চ ২০১৯ এ, আম্বেদকর ভরিপা বহুজন মহাসংঘ বঞ্চিত বহুজন আঘাদীর সাথে একীভূত হওয়ার ঘোষণা করেছেন। তিনি বলেছিলেন যে, ভারিপা-বহুজন মহাসঙ্ঘের সাফল্যের মধ্য দিয়ে সোশ্যাল ইঞ্জিনিয়ারিংয়ের 'আকোলা প্যাটার্ন' সত্ত্বেও, 'ভারিপা' (আরপিআই) শব্দটি দলের সম্প্রসারণকে সীমাবদ্ধ করেছিল। তিনি বলেছিলেন যে ২০১২ সালের লোকসভা নির্বাচনের পরে -ভারিপা বহুজন মহাসঙ্ঘটি বঞ্চিত বহুজন আঘাদীর সাথে একীভূত হবে কারণ বঞ্চিত বহুজন আঘাদী বিস্তৃত অর্থে গ্রহণযোগ্য।
আম্বেদকর ২০১৯ সালের লোকসভা নির্বাচনে আকোলা এবং সোলাপুর উভয় পক্ষ থেকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন এবং হেরেছিলেন ।
বিতর্ক
ভারতীয় বিমান বাহিনীর সার্জিক্যাল স্ট্র‍্যাইক এর  প্রমাণ চাওয়়াায় তাঁর বিরুদ্ধে সমালোচনা করা হলে তিনি তাঁর অনুগামীদের বলেন সমালোচকদের নিয়ে ট্রোল করার জন্য।
স্থান ধরে রেখেছিল
আম্বেদকর নিম্নলিখিত পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন,
জহির রায়হান
জহির রায়হান (১৯ আগস্ট ১৯৩৫ — ৩০ জানুয়ারি ১৯৭২) ছিলেন একজন প্রখ্যাত বাংলাদেশি চলচ্চিত্র পরিচালক, ঔপন্যাসিক, এবং গল্পকার। বাংলা সাহিত্যের গল্প শাখায় অবদানের জন্য তিনি ১৯৭২ সালে বাংলা একাডেমি সাহিত্য পুরস্কার লাভ করেন। চলচ্চিত্রে অবদানের জন্য বাংলাদেশ সরকার তাকে ১৯৭৭ সালে মরণোত্তর বাংলাদেশের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ বেসামরিক সম্মাননা একুশে পদক এবং সাহিত্যে অবদানের জন্য ১৯৯২ সালে মরণোত্তর বাংলাদেশের সর্বোচ্চ বেসামরিক সম্মাননা স্বাধীনতা পুরস্কারে ভূষিত করে। চলচ্চিত্রে তার সামগ্রিক অবদানের জন্য ১৯৭৫ সালে ১ম জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারে তাকে মরণোত্তর বিশেষ পুরস্কার প্রদান করা হয়।
তার রচিত প্রথম উপন্যাস শেষ বিকেলের মেয়ে ১৯৬০ সালে প্রকাশিত হয়। তার রচিত অন্যান্য উল্লেখযোগ্য উপন্যাস হলো হাজার বছর ধরে ও আরেক ফাল্গুন। হাজার বছর ধরে উপন্যাসের জন্য ১৯৬৪ সালে আদমজী সাহিত্য পুরস্কার লাভ করেন।এই উপন্যাস অবলম্বনে নির্মিত চলচিত্র জাতীয় পুরুষ্কার পায়। তার নির্মিত প্রথম চলচ্চিত্র কখনো আসেনি (১৯৬১)। ১৯৬৪ সালে কাঁচের দেয়াল চলচ্চিত্রের জন্য তিনি নিগার পুরস্কার লাভ করেন। তার নির্মিত অন্যান্য চলচ্চিত্রগুলো হলো বেহুলা, সঙ্গম(বাংলাদেশর প্রথম রঙ্গিন চলচ্চিত্র), আনোয়ারা এবং জীবন থেকে নেয়া। স্টপ জেনোসাইড প্রামাণ্যচিত্রে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের ভয়াবহ চিত্র তুলে ধরে প্রশংসিত হন।
প্রারম্ভিক জীবন
জহির রায়হান ১৯৩৫ সালের ১৯ আগস্ট বর্তমান ফেনী জেলার সোনাগাজি উপজেলার নবাবপুর ইউনিয়নের মজুপুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার নাম মাওলানা মোহাম্মদ হাবিবুল্লাহ, তিনি কলকাতা আলিয়া মাদ্রাসার অধ্যাপক ছিলেন, এবং পরবর্তীতে ঢাকা আলিয়া মাদ্রাসার অধ্যক্ষ হয়েছিলেন। সেই হিসেবে জহির কলকাতা মাদ্রাসার অ্যাংলো-পার্সিয়ান বিভাগে ভর্তি হয়েছিলেন। তবে ১৯৪৭ সালে দেশবিভাগের পর তিনি তার পরিবারের সাথে কলকাতা হতে বাংলাদেশে (তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তান) স্থানান্তরিত হন। তিনি ১৯৫৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় হতে বাংলায় স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন। তিনি ব্যক্তিগত জীবনে দু'বার বিয়ে করেন: ১৯৬১ সালে সুমিতা দেবীকে এবং ১৯৬৬ সালে তিনি সুচন্দাকে বিয়ে করেন, দুজনেই ছিলেন সে সময়কার বিখ্যাত চলচ্চিত্র অভিনেত্রী।
কর্মজীবন
জহির রায়হান ভাষা আন্দোলনে সক্রিয়ভাবে যুক্ত ছিলেন এবং ২১শে ফেব্রুয়ারির ঐতিহাসিক আমতলা সমাবেশে উপস্থিত ছিলেন। ভাষা আন্দোলন তার ওপর গভীর প্রভাব ফেলেছিল, যার ছাপ দেখতে পাওয়া যায় তার বিখ্যাত চলচ্চিত্র জীবন থেকে নেয়াতে। তিনি ১৯৬৯ সালের গণ অভ্যুত্থানে অংশ নেন। ১৯৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধ শুরু হলে তিনি কলকাতায় চলে যান এবং সেখানে বাংলাদেশের স্বাধীনতার পক্ষে প্রচারাভিযান ও তথ্যচিত্র নির্মাণ শুরু করেন। কলকাতায় তার নির্মিত চলচ্চিত্র জীবন থেকে নেওয়ার বেশ কয়েকটি প্রদর্শনী হয় এবং চলচ্চিত্রটি দেখে সত্যজিত রায়, মৃণাল সেন, তপন সিংহ এবং ঋত্বিক ঘটক প্রমুখ ভূয়সী প্রশংসা করেন। সে সময়ে তিনি চরম অর্থনৈতিক দৈন্যের মধ্যে থাকা সত্ত্বেও তার চলচ্চিত্র প্রদর্শনী হতে প্রাপ্ত সমুদয় অর্থ তিনি মুক্তিযোদ্ধা তহবিলে দান করে দেন।
অন্তর্ধান
জহির রায়হান ১৯৭১ সালের ১৭ ডিসেম্বর ঢাকা ফিরে আসেন। মিরপুরে তাঁর ভাই শহীদুল্লাহ কায়সারসহ আরও অনেককে বিহারিরা আটকে রেখেছে বলে খবর পেয়ে ১৯৭২ সালের ৩০ জানুয়ারি সকালে তিনি সেনাবাহিনী ও পুলিশের বহরের সঙ্গে মিরপুর ১২ নম্বরের দিকে যান। সকাল সাড়ে নয়টার দিকে বিহারিরা কালাপানি পানির ট্যাংকের সামনে সেনা ও পুলিশ সদস্যদের দিকে গুলিবর্ষণ শুরু করে। এতে তিনি নিহত হন। পরদিন ৩১ জানুয়ারি মিরপুর বিহারি ও পাকিস্তানি সৈন্যদের দখলমুক্ত হলেও তার লাশ পাওয়া যায়নি।
কন্যাকুমারী জেলা
কন্যাকুমারী জেলা ভারতের মূল ভূখণ্ডের দক্ষিণতম জেলা এবং তামিলনাড়ু রাজ্যের ৩৮টি জেলার অন্যতম। তামিলনাড়ুর জেলাগুলির মধ্যে জনসংখ্যার ঘনত্বের দিক থেকে চেন্নাই জেলার পরেই এটি দ্বিতীয় সর্বাধিক নগরায়িত জেলা। এটি মাথাপিছু আয়ের দিক থেকে তামিলনাড়ুর সবচেয়ে ধনী জেলা, এবং মানব উন্নয়ন সূচকে (এইচডিআই), সাক্ষরতা এবং শিক্ষার ক্ষেত্রেও এই রাজ্যের শীর্ষে রয়েছে। জেলার সদর দফতর নাগেরকয়েল ।
কন্যাকুমারী জেলার ভৌগোলিক বৈচিত্র্য অতুলনীয়, জেলাটির তিন দিকে রয়েছে সমুদ্র এবং উত্তর পাশের সীমান্তে পশ্চিম ঘাট পর্বতমালা। কন্যাকুমারী শহরের পশ্চিমে কিছুটা অংশ বাদে প্রায় পুরো জেলাটিই পশ্চিম ঘাট এবং আরব সাগরের মধ্যে অবস্থান করে -এটিই তামিলনাড়ু রাজ্যের একমাত্র জেলা যা আরব সাগরের সাথে সীমান্ত গঠন করে।
ভূতাত্ত্বিকভাবে, জেলার জেলার ভূমিটি রাজ্যের অন্যান্য জেলার তুলনায় অপেক্ষাকৃত নবীন। মায়োসিনের সময় আড়াই মিলিয়ন বছর পরে ভূমিগঠন শুরু হয়েছিল, যার পরে অসংখ্যবার সমুদ্রের সীমালংঘন এবং প্রতিরোধের মাধ্যমে ধীরে ধীরে পশ্চিম উপকূলের তটরেখা গঠিত হয় ।
ঐতিহাসিকভাবে, নানজিনাদ এবং ইদাইনাড়ু অঞ্চলদুটি, যা অধুনাতন কন্যাকুমারী জেলার অন্তর্ভুক্ত, বিভিন্ন তামিল এবং মালায়ালম রাজবংশ দ্বারা শাসিত ছিল: যেমন ভেনাদ রাজবংশ, পান্ড্য রাজবংশ, চেরা রাজবংশ, চোল রাজবংশ, আয় রাজবংশ এবং নায়ক রাজবংশ। প্রত্নতাত্ত্বিক খননকার্যের দ্বারা সেই যুগের বেশ কয়েকটি শিল্পকর্ম উদ্ধার  করা হয়েছে। ভারতের স্বাধীনতার পূর্বে ঔপনিবেশিক কালে বেশ কিছুটা অংশ ত্রিবাঙ্কুর রাজবংশের অংশ ছিল। তিরুবনন্তপুরম জেলার আটটি তহসিলের মধ্যে চারটি পূর্ববর্তী ত্রিবাঙ্কুর রাজ্য থেকে আলাদা হয়ে কন্যাকুমারীর নতুন জেলা গঠন করা হয়েছিল এবং ১৯৫6 সালে রাজ্য পুনর্গঠন কমিশনের সুপারিশক্রমে তাদের মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সীর অংশ করা হয়েছিল। পরে প্রেসিডেন্সীর নামকরণ করা হয়েছিল তামিলনাড়ু এবং কন্যাকুমারী, বর্তমানে তামিলনাড়ু রাজ্যের ৩৮টি জেলার মধ্যে অন্যতম।
ইতিহাস
থাম্ব|১৮৭১ সালে ত্রিবাঙ্কুরের একটি মানচিত্র বর্তমান কন্যাকুমারী জেলা নিয়ে গঠিত অঞ্চলটি ছিল প্রথম এবং দ্বিতীয় সংঘ যুগের পুরাতন আয় রাজ্যের একটি অংশ। আয় রাজ্যগুলির পতনের পরে, অঞ্চলটি ভেনাদের অংশে পরিণত হয়, যার রাজধানী ছিল বর্তমানের নাগেরকাইলের উত্তর পশ্চিমে অবস্থিত পদ্মনাভপুরম, । নানজিলনাদুর সম্পদ উমাইম্মা রানির শাসনামলে নায়ক এবং পরবর্তীকালে ইসলামিক সৈন্যদলসহ অনেক আক্রমণকারীকে এই অঞ্চলে আকর্ষিত করেছিল। ১৭২৯ খ্রিস্টাব্দে মার্তন্ড বর্মা সিংহাসনে আরোহণ করার আগে ভেনাদ অঞ্চল নৈরাজ্যময় ছিল। যাইহোক, মার্তন্ড বর্মা, কাছাকাছি অঞ্চল সংযুক্তি, ভূস্বামীদের নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে একটি শক্তিশালী ত্রিবাঙ্কুর রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি তদানীন্তন ভাইসরয়ের কাছ থেকে কন্যাকুমারীর কিছু অংশ কিনেছিলেন এবং দক্ষিণের সীমানা বানিয়েছিলেন। তার শাসনের অধীনে, জেলাটি একটি সামাজিক প্রেক্ষাপটের পাশাপাশি অর্থনৈতিকভাবেও উন্নত হয়েছিল। জেলায় কোলাচের বিখ্যাত যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল। পরবর্তীকালে, ত্রিবাঙ্কুর মহারাজরা কর্ণাটিক রাজাদের আক্রমণ থেকে বাঁচার জন্য আরামবোলিতে (আরালভাইমোজি) দুর্গগুলি তৈরি করেছিলেন। ভেলু ঠাম্পি দালওয়ার বিদ্রোহের মূল উপাদানগুলি এলাকায় এবং ইংরেজ পূর্ব ভারত কোম্পানির সেনাবাহিনীর কর্নেলের অধীনে হয়েছিল।
অবস্থান
জেলাটি ৭৭°১৫' এবং ৭৭°৩৬' পূর্ব দ্রাঘিমা এবং ৮°০৩ 'এবং ৮°৩৫' উত্তর অক্ষাংশের মধ্যে অবস্থিত। জেলাটির উত্তর ও উত্তর পূর্বে তিরুনেলভেলি জেলা, পূর্বে মান্নার উপসাগর, দক্ষিণে ভারত মহাসাগর, পশ্চিমে আরব সাগর এবং  তিরুবনন্তপুরম জেলা ( কেরল ) এর সীমানা রয়েছে।
আগ্রহের জায়গা
থিড়াপারপু জলপ্রপাত
ভাষা
কন্যাকুমারী জেলায় তামিল হ'ল সর্বাধিক প্রচলিত ভাষা, যদিও মালায়ালামভাষী মানুষজন যথেষ্ট সংখ্যায় রয়েছেন। কন্যাকুমারী জেলাতে এমন একটি তামিল উপভাষা রয়েছে যা তামিলনাড়ুর অন্যান্য অংশ থেকে সম্পূর্ণ আলাদা, কারণ এর ওপর ব্যাপক মালায়ালাম প্রভাব রয়েছে। জেলার জনসংখ্যার দুই-তৃতীয়াংশ জনগণ ইংরেজি ব্যবহার করতে সমর্থ।
নদী
থাম্ব|নীচে প্রবাহিত পাহাড়ালী নদীর সাথে মাথুর ঝুলন্ত ব্রিজটি দেখুন। জেলার প্রধান নদী হ'ল তামিরবরণী স্থানীয়ভাবে কুঝিথুরাই আড়ু (কুঝিথুরাই নদী) নামে পরিচিত। এই নদীর দু'টি বড় উপনদী রয়েছে, যথাক্রমে কোঠায়ারু এবং পারালিয়ারাু - পেচাইপাড়ী বাঁধ এবং পেরুঞ্চনি বাঁধের নির্মিত হয়েছে এই নদীদুটির ওপর।
বন
কন্যাকুমারী জেলার বন প্রায় ৭৫ মিলিয়ন বছর পুরানো। মোট ১৬৭১।৩ বর্গকিমি অঞ্চলের মধ্যে  ৫০৪।৮৬ বর্গকিমি এলাকা দখল করে রয়েছে বনভূমি, যা  ভৌগোলিক অঞ্চলের প্রায় ৩০.২ শতাংশ। জেলার বনাঞ্চলগুলি কন্যাকুমারী বন বিভাগের মাধ্যমে পরিচালিত হয়, যার সদর দফতর কন্যাকুমারী জেলার রাজধানী নাগারকোইলে রয়েছে।
উদ্ভিদ ও প্রাণীজগত
কন্যাকুমারী জেলার উদ্ভিদ এবং প্রাণীজগত বিস্তৃত এবং বৈচিত্র্যময়। কন্যাকুমারী জেলায় মরুভূমি ছাড়া বাকি ৪ ধরনের ভূমিরূপই রয়েছে। যার মধ্যে, বনভূমি জেলার প্রাকৃতিক দৃশ্যে একটি উল্লেখযোগ্য স্থান অধিকার করে রয়েছে। জেলার বনভূমির আয়তন ৪০২৩৯.৫৫ হেক্টর। জেলার বনাঞ্চলগুলি প্রচুর নদী এবং জলপ্রপাত দ্বারা বেষ্টিত। এছাড়া উল্লেখযোগ্য পর্বতমালাও রয়েছে। কালিক্সাম, বালামোর, আপার কোডায়ার, লোয়ার কোডায়ার, মুকাদল বনের গুরুত্বপূর্ণ স্থান।
বহিঃসংযোগ
Kanyakumari district
আজহারুল ইসলাম
আজহারুল ইসলাম (১৯৪৪ - ১৯৯৬) ছিলেন বাংলাদেশের নীলফামারী জেলার বাংলাদেশ আওয়ামীলীগের একজন রাজনীতিবিদ।তিনি অত্যন্ত জনপ্রিয় রাজনীতিবিদ ছিলেন।তিনি ছিলেন মাটি ও মানুষের নেতা। বঙ্গবন্ধুর স্নেহধন্য এই রাজনীতিবিদ নীতির প্রশ্নে ছিলেন আপোষহীন। বাঙালি জাতীয়তাবাদের অতন্দ্র প্রহরী। সেনাশাসক জিয়াউর রহমান ও হুসেন মোহাম্মদ এরশাদের মন্ত্রীত্বের প্রলোভনেও তিনি দল ত্যাগ করেননি। ১৯৭০ সালের মুক্তিযুদ্ধে তিনি ছিলেন কিশোরগঞ্জের যুবনেতা। ১৯৯০ সালের স্বৈরাচার বিরোধী আন্দোলনেও তিনি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন। পঞ্চম জাতীয় সংসদে নির্বাচিত সংসদ সদস্য হিসেবে তিনি দায়িত্ব পালন করেন।
প্রাথমিক জীবন
আজহারুল ইসলাম ১৯৪৪ সালে বাংলাদেশের নীলফামারী জেলার কিশোরগঞ্জ উপজেলার ১ নং বড়ভিটা ইউনিয়নে জন্মগ্রহণ করেন।।তাঁর পিতার নাম মরহুম মোঃ মফেল উদ্দীন সরকার এবং মাতার নাম আহাতুন নেসা। তিনি বড়ভিটা হাই স্কুল থেকে মাধ্যমিক পাশ করে নীলফামারী কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক এবং স্নাতক সম্পন্ন করেন।  বড়ভিটা হাইস্কুলে শিক্ষকতার মাধ্যমে কর্মজীবন শুরু করেন।
রাজনৈতিক জীবন
আজহারুল ইসলাম নীলফামারী কলেজে পড়ার সময় ছাত্রলীগের রাজনীতিতে যুক্ত হন এবং বঙ্গবন্ধুর ছয় দফার পক্ষে প্রচার শুরু করেন। ১৯৭০ সালের পাকিস্তান সাধারণ নির্বাচনে আওয়ামী লীগের পক্ষে ২৬ বছর বয়সে পূর্ব পাকিস্তান প্রাদেশিক পরিষদের সংসদ সদস্য (এমপিএ) নির্বাচিত হন।
১৯৭১ সালে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে কিশোরগঞ্জ উপজেলার মুক্তিযুদ্ধের সংগঠক হিসেবে ভুমিকা রাখেন।তিনি হলদিবাড়ি যুব শিবিরের প্রধান ছিলেন।পঁচাত্তর সালে বঙ্গবন্ধু হত্যাকাণ্ডের কিছুদিন পর তাঁকেও গ্রেফতার করা হয়,সেসময় তিনি জাতীয় চার নেতার সাথে কারাগারে ছিলেন।
আজহারুল ইসলাম ১৯৯১ সালে পঞ্চম জাতীয় সংসদ নির্বাচনে নীলফামারী-৩ (জলঢাকা -কিশোরগঞ্জ) থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন। ১৯৯১ সাল থেকে ১৯৯৬ সাল পর্যন্ত জাতীয় সংসদ সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ১৯৯৬ সালের নির্বাচনে তিনি পরাজিত হন।
১৯৯৬ সালের ৪ই ডিসেম্বর হৃদযন্ত্রের ক্রিয়া বন্ধ হয়ে ঢাকায় হলি ফ্যামিলি হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন। নীলফামারী জেলার বড়ভিটা গ্রামে তাকে সমাধিস্থ করা হয়।তিনি মৃত্যুকালে ৫ মেয়ে ও ২ পূত্র সন্তান রেখে যান।
তথ্যসূত্র
৩. https://songramernotebook.com/archives/100412 । songramernotebook.com
মারিয়া জোনা সিলভা
মারিয়া জোনা সিলভা (Joana Maria Jaciara da Silva Neves; জন্ম: ১৪ই ফেব্রুয়ারি ১৯৮৭) একজন ব্রাজিলীয় সাঁতারু। ২০১২ সালে এবং ২০১৬ প্যারালিম্পিক মারিয়াি ব্রাজিলকে প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। তিনি মোট দুটি রৌপ্য এবং দুটি ব্রোঞ্ পদক লাভ করেছিলেন। ২০১৫ সালে, তিনি আইপিসি ওয়ার্ল্ড চ্যাম্পিয়নশিপে ৫০ মিটার ফ্রিস্টাইলে অংশ গ্রহণ করে একটি স্বর্ণপদক জেতার সাথে সাথে তিনি প্রথম ব্রাজিলীয় মহিলা যিনি স্বতন্ত্র স্বর্ণপদক লাভ করেন।
প্যাসকেলের ত্রিভুজ
দ্বিপদী বিস্তৃতে, প্যাসকেলের ত্রিভুজ-এর গুরুত্ব অপরিসীম। দ্বিপদী উপপাদ্য, ২ এর ঘাত যোগফলের অনুক্রম সহ বিভিন্ন গাণিতিক ধারার অভিব্যক্তি প্রকাশে সহায়তা করে। ফ্রান্স-এর গণিতবিদ, ব্লেইজ প্যাসকেল(Blaise Pascal)-দ্বিপদী বিস্তৃতির সহগ নির্নয়ের জন্য এই কৌশল সর্বপ্রথম ব্যবহার করেন। তাই তার নাম অনুসারে এই ধারার নামকরণ করা হয়েছে প্যাসকেলের ত্রিভুজ।
আল কাফর জেলা
আল কাফর জেলা ইয়েমেনের ইব্বি গভর্নরেটের একটি জেলা । ২০০৩ সালের মুমারির হিসাবে এ জেলার জনসংখ্যা ১০৩২৭২ জন ।
রিকার্দো গ্রিগোরে
রিকার্দো ফ্লোরিন গ্রিগোরে (Ricardo Grigore; জন্ম: ৭ এপ্রিল ১৯৯৯; রিকার্দো গ্রিগোরে নামে সুপরিচিত) হলেন একজন রোমানীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে রোমানিয়ার পেশাদার ফুটবল লীগের শীর্ষ স্তর লিগা ১-এর ক্লাব দিনামো বুকুরেশ্ত এবং রোমানিয়া অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত কেন্দ্রীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে বাম পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় এবং রক্ষণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।
২০১৬ সালে, গ্রিগোরে রোমানিয়া অনূর্ধ্ব-১৭ দলের হয়ে রোমানিয়ার বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন।
প্রারম্ভিক জীবন
রিকার্দো ফ্লোরিন গ্রিগোরে ১৯৯৯ সালের ৭ই এপ্রিল তারিখে রোমানিয়ার বুকুরেশ্তে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।
আন্তর্জাতিক ফুটবল
গ্রিগোরে জাপানে অনুষ্ঠিত ২০২০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের জন্য ২০২১ সালের জুলাই মাসে প্রকাশিত রোমানিয়া অনূর্ধ্ব-২৩ দলে স্থান পেয়েছেন।
নন্দ কিশোর
'''এ. নন্দ কিশোর''' (ఎ. నంద్ కిషోర్; জন্ম ১০ জুলাই ১৯৭০) একজন ভারতীয় প্রাক্তন প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটার। তিনি এখন একজন আম্পায়ার এবং ২০১৫-১৬ রণজি ট্রফির ম্যাচে আম্পায়ার হিসাবে দাঁড়িয়েছিলেন।
নিউ জার্সি রুট ১৬১
রুট ১৬১ যুক্তরাষ্ট্রের নিউ জার্সি এ অবস্থিত, একটি রাজ্য মহাসড়ক। রুট ১৬১, ১.১০ মাইল লম্বা। রাস্তাটি দক্ষিণের সিআর ৬০২ থেকে শুরু হয়ে, উত্তরের  সিআর ৬১৩  এ গিয়ে শেষ হয়। রুট ১৬১, ১৯৫৩ সালে তৈরী করা হয়। রাস্তাটি আজ অবধি বিদ্যমান রয়েছে।
রাস্তার বিবরণ
রুট ১৬১, ১.১০ মাইল লম্বা। রাস্তাটি দক্ষিণের সিআর ৬০২ থেকে শুরু হয়ে, উত্তরের সিআর ৬১৩  এ গিয়ে শেষ হয়। রুট ১৬১, ১৯৫৩ সালে তৈরী করা হয়।
ইতিহাস
রুট ১৬১, ১৯৫৩ সালে তৈরী করা হয়। রাস্তাটি আজ অবধি বিদ্যমান রয়েছে।
উদালা
উদালা (Udala) ভারতের ওড়িশা রাজ্যের ময়ুরভঞ্জ জেলার একটি শহর।
ভৌগোলিক উপাত্ত
শহরটির অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হল । সমুদ্র সমতল হতে এর গড় উচ্চতা হল ৫৭ মিটার (১৮৭ ফুট)।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে উদালা শহরের জনসংখ্যা হল ১১,৭১২ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫২% এবং নারী ৪৮%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৭৪%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৭৯% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৬৯%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে উদালা এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১১% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
বিপ্লব কুমার দেবের মন্ত্রিসভা
এটি ছিল ১১ মার্চ ২০১৮ থেকে ১৪ মে ২০২২ পর্যন্ত বিপ্লব কুমার দেব মন্ত্রিসভার মন্ত্রীদের তালিকা। বিপ্লব কুমার দেব হলেন ভারতীয় জনতা পার্টির নেতা যিনি ১১ মার্চ ২০১৮-এ ত্রিপুরার মুখ্যমন্ত্রী হিসেবে শপথ গ্রহণ করেছিলেন। এটি ১৪ মে ২০২২-এ তার মুখ্যমন্ত্রী পদ বিলুপ্তির সাথে শেষ হয়েছে।
এই মন্ত্রিসভায় মুখ্যমন্ত্রী সহ ৯ জন পদাধিকারী ভারতীয় জনতা পার্টির এবং ২ জন পদাধিকারী ত্রিপুরার আদিবাসী পিপলস ফ্রন্টের অন্তর্গত।
আসাফ আল-করনি
আসাফ আল-করনি (عساف القرني; জন্ম: ২ এপ্রিল, ১৯৮৪) হচ্ছেন সৌদি আরবের একজন ফুটবলার। তিনি সৌদি আরব জাতীয় ফুটবল দলে গোলরক্ষক হিসেবে খেলেন। তিনি সৌদি পেশাদার লিগে আল-ইতিহাদের হয়ে খেলেন। তিনি ২০০৭ সালের এশিয়া কাপে খেলছেন।
চীনা আঞ্চলিক রান্না
থাম্ব|450x450পিক্সেল| মানচিত্রে চীনের প্রধান আঞ্চলিক রান্না দেখানো হচ্ছে চীনা আঞ্চলিক রান্না হ'ল বিভিন্ন প্রদেশ এবং চীনের অঞ্চলের পাশাপাশি বিদেশে বৃহত্তর চীনা সম্প্রদায়ের কাছ থেকে পাওয়া বিভিন্ন রান্না।
বিভিন্ন ধরনের শৈলী চীনা রান্নায় অবদান রাখে তবে সম্ভবত সর্বাধিক জনপ্রিয় এবং সবচেয়ে প্রভাবশালী হলো ক্যান্টোনিজ রান্না, শানডং রান্না, জিয়াংসু রান্না (বিশেষত হুয়াইয়াং রান্না) এবং শেচুয়ান রান্না। সম্পদের প্রাপ্যতা, জলবায়ু, ভূগোল, ইতিহাস, রান্নার কৌশল এবং জীবনযাত্রার মতো বিষয়গুলির কারণে এই শৈলী একে অপরের থেকে স্বতন্ত্র হয়। একটি শৈলীতে প্রচুর পরিমাণে মরিচ এবং মশালার উপরে প্রচুর রসুন এবং পেয়াজের ব্যবহার থাকতে পারে, অপরদিকে অন্যদের হয়তো মাংস এবং পাখির চেয়ে সামুদ্রিক খাবার বেশি পছন্দের হতে পারে।