cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
বারিন্দ মেডিকেল কলেজ
ছাত্র-ছাত্রী
বারিন্দ মেডিকেল কলেজে বর্তমানে প্রায় ৩৪৮ জন ছাত্র-ছাত্রী পড়াশোনা করছে, এর মধ্যে প্রায় ৪৪ জন বিদেশি নাগরিক। ভারত,নেপাল,কাশ্মীরসহ পৃথিবীর বিভিন্ন দেশ থেকে তারা বারিন্দ মেডিকেল কলেজে পড়তে এসেছে।
পরিবহন ব্যবস্থা
বারিন্দ মেডিকেল কলেজে ছাত্র-ছাত্রীদের পরিবহনের জন্য বাস ব্যবহার করে। জরুরী অবস্থায় রোগী নিয়ে যাওয়ার জনু নিজস্ব এম্বুলেন্সও আছে।
দেয়ালিকা এবং ম্যাগাজিন
বারিন্দ মেডিকেল কলেজ থেকে ২০১৫ সালের মার্চ মাসে প্রথম "কিশলয়" নামের একটি দেয়াল পত্রিকা বের করা হয়। এরপর থেকে কলেজে এই ধারা অপরিবর্তিত আছে। এছাড়া বারিন্দ মেডিকেল কলেজ জার্নাল নামেও একটি ষণ্মাসিক ম্যাগাজিন কলেজ প্রশাসন প্রকাশ করেন।  কলেজের ছাত্র-ছাত্রী এবং শিক্ষকগণ উক্ত দেয়ালিকা এবং ম্যাগাজিনে লেখালেখি করেন।
পরিচালনা কমিটি
বারিন্দ মেডিকেল কলেজ ১৬ সদস্যের একটি পরিচালনা কমিটির মাধ্যমে পরিচালিত হয়ে আসছে। এর সদস্যগণ হলেনঃ
ফুলবাড়ী রেলওয়ে স্টেশন
পরিষেবা
ফুলবাড়ী স্টেশনে পঞ্চগড় এক্সপ্রেস ও কুড়িগ্রাম এক্সপ্রেস ব্যতীত উত্তরবঙ্গগামী সকল ট্রেন বিরতি দেয়। ঢাকা হতে মোট ৪টি ট্রেন চলাচল করে: ফুলবাড়ী রেলওয়ে স্টেশন হতে ঢাকা ব্যতীত অন্য শহরে যেসব ট্রেন চলাচল করে নিম্নে তা উল্লেখ করা হলো:
জগদীশ নায়ার
জগদীশ নায়ার একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ। তিনি ২০১৯ সালের হরিয়ানা বিধানসভা নির্বাচনে হডাল আসন থেকে ভারতীয় জনতা পার্টির হয়ে হরিয়ানা বিধানসভায় নির্বাচিত হয়েছিলেন।
১৩৮৬
১৩৮৬ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির একটি সাধারণ বছর।
ওয়ানএক্সবেট
এটি ২০০৭ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং সাইপ্রাসে নিবন্ধিত হয়েছিল। ২০১৯ সালে, তারা যথেষ্ট বৃদ্ধির অভিজ্ঞতা লাভ করেছিল, অবৈধ কার্যকলাপে জড়িত থাকার জন্য বহিষ্কৃত হওয়ার আগে সংক্ষিপ্তভাবে চেলসি এফসি এবং লিভারপুল এফসিকে স্পনসর করেছিল।
ইতিহাস
প্রাথমিকভাবে একটি রাশিয়ান ক্যাসিনো, এটি 'বুকমেকারপুব'-এর সাথে অংশীদারিত্বের মাধ্যমে ২০১৪ সালে তার অনলাইন উপস্থিতি প্রসারিত করে। এটি মাল্টা, সাইপ্রাস এবং আবুজায় কার্যক্রম পরিচালনা করে।২০২৩ সালের জানুয়ারী পর্যন্ত, কোম্পানী এবং এর লাইসেন্সদাতার বিরুদ্ধে একটি মামলার পর দেউলিয়া ঘোষিত হওয়ার পরে ওয়ানএক্সবেট আর Curaçao এ অবস্থিত বলে মনে হচ্ছে না। ওয়েবসাইট টি অনলাইনে কাজ চালিয়ে যাচ্ছে এবং তারপর থেকে নাইজেরিয়াতে স্থানান্তরিত হয়েছে।
বির্তক
বিতর্ক সম্পাদনা করুন ২০১৯ সালে সানডে টাইমসের একটি তদন্তের পর, 1xBet- এর লাইসেন্স ইংল্যান্ড জুয়া কমিশন (UKGC) দ্বারা প্রত্যাহার করা হয়েছিল "একটি "পর্ণহাব ক্যাসিনো" প্রচার, শিশুদের খেলাধুলায় বাজি এবং অবৈধ ওয়েবসাইটে বিজ্ঞাপনের সাথে জড়িত থাকার কারণে। রাশিয়ার পেমেন্ট প্রসেসর এবং ফেডারেল ট্যাক্স সার্ভিস ব্ল্যাকলিস্টে 1xBet বৈশিষ্ট্য।
অপরাধের তদন্ত
২০২০ সালের প্রথম দিকে, একটি বেআইনি অনুশীলন সম্পর্কে সচেতনতা তৈরি করা হয়েছিল। পরে আগস্ট ২০২০ সালে, রাশিয়ান ব্রায়ানস্ক অঞ্চলের তদন্ত কমিটির অধিদপ্তর 1xBet-এর কথিত নির্মাতাদের নাম প্রকাশ করে। এগুলি হল "সের্গেই কার্শকভ", "রোমান সেমিওখিন" এবং "দিমিত্রি কাজোরিন"। ত্রয়ীকে অনলাইন বুকমেকার 1xBet সংগঠিত করার জন্য সন্দেহ করা হচ্ছে, এবং তারা একটি ফৌজদারি মামলার আসামী, কারাদণ্ডের শাস্তি রয়েছে৷ রাশিয়ায় ১.৫ বিলিয়ন রুবেল মূল্যের বেশ কয়েকটি এস্টেট জব্দ করা হয়েছে। রাশিয়ার তদন্ত কমিটি তাদের আন্তর্জাতিক ওয়ান্টেড তালিকায় রেখেছে। তিনজনেরই সাইপ্রিয়ট নাগরিকত্ব রয়েছে। ২০২১ সালে, পার্লান ল ফার্ম রাশিয়ায় 1Xbet-এর শিকারদের জন্য অনুসন্ধানের ঘোষণা দিয়েছে। সংস্থাটি তদন্ত কমিটির কাছে আবেদন জমা দেওয়ার জন্য একটি পরিষেবার আয়োজন করেছে। তারা 1Xbet-এর রাশিয়ান সংস্করণের মালিকের বিরুদ্ধে একটি মামলা দায়ের করেছে - বুকমেকার।
দেওলিয়াত্ব
নভেম্বর ২০২১-এ 1xBet-এর সহযোগী সংস্থা, 1хCorр MV, একটি কুরাসাও আদালতে দেউলিয়া হওয়ার জন্য দাখিল করে যখন এটি কুরাকাও গেমিং শিকারদের জন্য ফাউন্ডেশন দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা জুয়াড়িদের একটি দলকে ফেরত দিতে অস্বীকার করেছিল৷ কোম্পানিটি ২০২২ সালের জুনে দেউলিয়া ঘোষণা করা হয়েছিল কিন্তু কাজ চালিয়ে যাচ্ছে। ব্যক্তিরা বলে যে 1xBet কাঠামোগতভাবে অনাদায়ী জয়ে মিলিয়ন ইউরো সহ খেলোয়াড়দের বৈধ জয় অস্বীকার করে। ২০২৩ সালের জানুয়ারিতে, নেদারল্যান্ডসের ডাচ সুপ্রিম কোর্ট 1xBet কে দেউলিয়া ঘোষণা করেছে।
স্পন্সর
জুলাই ২০১৯-এ, এফসি বার্সেলোনা ঘোষণা করেছে যে তারা 1xBet-এর সাথে একটি অংশীদারিত্ব স্বাক্ষর করেছে যাতে কোম্পানির নতুন বৈশ্বিক অংশীদার হিসেবে কোম্পানির নাম রাখা হয়। অংশীদারিত্বটি ৩০ জুন ২০২৪ পর্যন্ত অংশীদারিত্বের সাথে বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপে একসাথে কাজ করা সংস্থাগুলিকে দেখতে পাবে। ২০২২ সালের মে মাসে, 1xBet এস্পোর্টস সংস্থা টিম স্পিরিট-এর শিরোনাম অংশীদার হওয়ার জন্য একটি চুক্তি স্বাক্ষর করেছে। ২০২২ সালের মে মাসে, esports সংস্থা OG Esports ঘোষণা করেছে যে কোম্পানি 1xBet এর সাথে একটি স্পনসরশিপ চুক্তি স্বাক্ষর করেছে। চুক্তিতে 1xBet-কে OG-এর অফিসিয়াল বেটিং স্পন্সর হিসাবে নাম দেওয়া হয়েছে, কোম্পানির লোগোটি Dota 2 রোস্টার জার্সিগুলিতে প্রদর্শিত হবে। 1 আগস্ট 2022-এ, প্যারিস সেন্ট-জার্মেই 1xBet কে আফ্রিকা এবং এশিয়াতে তাদের নতুন আঞ্চলিক অংশীদার হিসাবে ঘোষণা করেছে। আগস্ট ২০২২-এ, ই-স্পোর্টস গেমিং সংস্থা Tundra Esports 1xBet নামকরণের একটি তিন বছরের চুক্তি ঘোষণা করেছে Tundra-এর অফিসিয়াল বেটিং স্পন্সর হিসাবে, কোম্পানির লোগোটি Dota 2 রোস্টার জার্সিগুলিতে প্রদর্শিত হবে এবং 1xBet ওয়েবসাইটে অনুষ্ঠিত হবে। ২০২২ সালের সেপ্টেম্বরে, 1xBet ফরাসি ফুটবল ক্লাব LOSC লিলের 'অফিসিয়াল আঞ্চলিক অংশীদার' হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল। চুক্তিটি 1xBet-এর প্রচারমূলক অধিকার দেয় ক্লাবের লোগো এবং প্লেয়ারের ছবি, ম্যাচ বিজ্ঞাপন ছাড়াও। ফেব্রুয়ারী ২০২৩-এ, The Professional Fighters League (PFL) 1xBet-এর সাথে একটি নতুন স্পনসরশিপ চুক্তি ঘোষণা করেছে। চুক্তিটি লাতিন আমেরিকা এবং সাহারান আফ্রিকায় PFL-এর অফিসিয়াল স্পোর্টসবুক হিসাবে 1xBet-এর নাম দেয়। এছাড়াও ২০২৩ সালের ফেব্রুয়ারিতে, তাজিকিস্তান উচ্চ লীগ তাদের নতুন শিরোনাম স্পনসর হিসাবে 1XBET ঘোষণা করেছে।
মালিকের বিরুদ্ধে অভিযোগ
কার্শকভ, একজন প্রাক্তন পুলিশ মেজর এবং ব্রায়ানস্ক অঞ্চলের অভ্যন্তরীণ বিষয়ক অধিদপ্তরের "কে" বিভাগের প্রধান - ২০২০ সালে দেশে যথেষ্ট বিনিয়োগের মাধ্যমে "গোল্ডেন পাসপোর্ট" পাওয়ার মাধ্যমে সাইপ্রিয়ট নাগরিকত্ব দেওয়া হয়েছিল। রাশিয়ান বিলিয়নেয়ার সেমিওখিন এবং কাজোরিনের পাশাপাশি, তিনজনই রাশিয়ান বিচার এড়াতে সাইপ্রাসে পালিয়ে গেছেন।
ইভান প্যানিন
ইভান নিকোলায়েভিচ প্যানিন (১২ ডিসেম্বর ১৮৫৫ - ৩০ অক্টোবর ১৯৪২) ছিলেন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আসা একজন রুশ অভিবাসী যিনি হিব্রু এবং গ্রিক বাইবেলের পাঠে সংখ্যাসূচক নিদর্শনগুলি আবিষ্কার করার দাবি করার জন্য এবং এই বিষয়ে তার প্রকাশনার জন্য খ্যাতি অর্জন করেছিলেন।
জীবনী
ইভান নিকোলায়েভিটশ প্যানিন, প্রায়ই বলা হয় 'বাইবেল সংখ্যাবিদ্যার জনক' রাশিয়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, ডিসেম্বর ১২, ১৮৫৫ সালে। একজন যুবক হিসেবে তিনি নিম্ন-শ্রেণিদের শিক্ষিত করার জন্য একটি আন্দোলনে অংশ নিয়েছিলেন, একটি আন্দোলন যাকে প্রতিবেশী দেশগুলোর পর্যবেক্ষকরা শূন্যবাদ হিসেবে চিহ্নিত করেছিলেন; আন্দোলনের কর্মীরা নিজেদেরকে শুধু "বিপ্লবী" বলে অভিহিত করত। প্যানিন, উচ্চ শ্রেণীর অন্যান্য সদস্যদের অনুরূপ কারখানায় গিয়েছিলেন কম ভাগ্যবানদের শেখানোর জন্য। সদ্য মুক্ত হওয়া দাসদের (১৮৫৬ এবং ১৮৬১) 'ধ্বংসবাদে বিশ্বাসী'রা প্রকৃতপক্ষে স্বাধীন নয়, বরং মজুরী দাসত্বে বিক্রি করা হয়েছে এবং সমাধান ছিল শিক্ষা। সরকার বা জার কেউই এ বিষয়ে সদয় দৃষ্টি দেননি।
১৮ বছর বয়সে নিজেকে নির্বাসিত খুঁজে পেয়ে, তিনি জার্মানিতে চলে যান, যেখানে তিনি ১৮৭৪ থেকে ১৮৭৭ সাল পর্যন্ত নাগরিকত্ব ধারণ করেছিলেন। সেখানে তিনি সাহিত্য ও ভাষাবিদ্যা অধ্যয়ন করেন। ২২ বছর বয়সে তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে যান এবং হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন, যেখানে তিনি চার বছর অতিবাহিত করেন, গ্রীক এবং হিব্রু শিখেন এবং ১৮৮২ সালে সাহিত্য সমালোচনায় স্নাতক হন।
ইতিমধ্যে ১৮৮১ সালে রাশিয়ায় বিপ্লবী আন্দোলন লেখার পরে, তিনি রাশিয়ান সাহিত্যের (বিশেষ করে পুশকিন, গোগল, তুর্গেনেভ এবং টলস্টয়, লেখক যারা ১৮০০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে রাশিয়ায় পরিবর্তনের জন্য বাধ্যতামূলক সামাজিক অভ্যুত্থানে অবদান রেখেছিলেন) নিয়ে বক্তৃতা দেওয়ার জন্য ঘুরেছিলেন। তিনি ছিলেন দৃঢ় অজ্ঞেয়বাদী ।
কার্ল সাবিয়ার্স, যিনি লিখেছেন রাশিয়ান বিজ্ঞানী প্যানিনের জীবনের শেষ বছরে বাইবেলের ঐশ্বরিক অনুপ্রেরণা প্রমাণ করেছেন, লিখেছেন:"কলেজে পড়ার পর তিনি সাহিত্য সমালোচনার বিষয়ে একজন অসামান্য প্রভাষক হয়ে ওঠেন। . . মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার অনেক শহরে কলেজে এবং একচেটিয়া সাহিত্য ক্লাবের সামনে তার বক্তৃতা দেওয়া হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে মিঃ প্যানিন একজন দৃঢ় অজ্ঞেয়বাদী হিসাবে সুপরিচিত হয়ে ওঠেন- এতটাই সুপরিচিত যে তিনি যখন তার অজ্ঞেয়বাদ ত্যাগ করেছিলেন এবং খ্রিস্টান বিশ্বাস গ্রহণ করেছিলেন তখন সংবাদপত্রে শিরোনাম হয়েছিল তার ধর্মান্তরিত হওয়ার কথা।"
রূপান্তর এবং সংখ্যাতত্ত্ব
১৮৯০ সালে প্যানিনের রূপান্তর ঘটেছিল যখন জন এর প্রথম অধ্যায়ের দ্বারা তার দৃষ্টি আকর্ষণ করা হয়েছিল, যেখানে নিবন্ধটি ("দ্য") একটি উদাহরণে "ঈশ্বর" এর আগে ব্যবহার করা হয়েছে এবং পরবর্তীতে বাদ দেওয়া হয়েছে: "এবং শব্দটি ঈশ্বরের সাথে ছিল। ঈশ্বর, এবং শব্দ ঈশ্বর ছিল।" এই বিশেষত্বে অবদান রাখার জন্য অন্তর্নিহিত নমুনা আছে কিনা তা দেখার জন্য তিনি পাঠ্যটি পরীক্ষা করতে শুরু করেছিলেন। নিবন্ধের সাথে এবং ব্যতীত শ্লোকের সমান্তরাল তালিকা তৈরি করে, তিনি সিদ্ধান্ত নেন যে পাঠ্যের অন্তর্নিহিত গাণিতিক সম্পর্কের একটি ব্যবস্থা রয়েছে। এর ফলে তিনি খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হন, যা ১৮৯১ সালে বাইবেলের কাঠামোর প্রকাশের দ্বারা প্রমাণিত: শাস্ত্রের মৌখিক অনুপ্রেরণার একটি প্রমাণ।
১৯৪২ সালে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত, ইভান প্যানিন ওল্ড টেস্টামেন্টের হিব্রু ভাষা এবং নিউ টেস্টামেন্টের গ্রীক ভাষায় সংখ্যাসূচক নিদর্শনগুলি অনুসন্ধান করার জন্য ক্রমাগত পরিশ্রম করেছিলেন, প্রায়শই তার স্বাস্থ্যের ক্ষতি হয়। তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে যদি এই নমুনাগুলি লেখকদের দ্বারা ইচ্ছাকৃতভাবে প্রয়োগ করা হয়, তবে বাইবেলের সমস্ত লেখকদের সহযোগিতার প্রয়োজন হবে - অনেকগুলি ভিন্ন বছর ধরে প্রসারিত - এই শর্তটি ছাড়াও যে তাদের প্রত্যেকে সর্বোচ্চ ক্রমে একজন গণিতবিদ হতে হবে।
১৮৯৯ সালে প্যানিন নিউইয়র্ক সানকে একটি চিঠি পাঠান যাতে তার গবেষণামূলক প্রবন্ধটি অস্বীকার করার জন্য তার শ্রোতাদের দাবি করে যে ধর্মগ্রন্থের সংখ্যাগত কাঠামো তার ঐশ্বরিক উত্সকে দেখায়।
যখন প্যানিন ওয়েস্টকট এবং হর্ট অফ দ্য নিউ টেস্টামেন্টের সংস্করণের কথা উচ্চারণ করেছিলেন, তখন তিনি তাদের পাঠ্য সমালোচনার অভাব অনুভব করেছিলেন এবং নিজের সমালোচনামূলক পাঠ্য তৈরি করতে বাধ্য হন। এই কাজটি, ১৯৩৪ সালে প্রকাশিত মূল গ্রীকের নিউ টেস্টামেন্ট, তার কৌশল দ্বারা হারিয়ে যাওয়া আসল সংস্করণটিকে পুনর্গঠন করেছে বলে দাবি করে।
গ্রীক পাঠ্যের তার সংস্করণের উপর ভিত্তি করে, প্যানিন ইংরেজিতে নিউ টেস্টামেন্ট অনুবাদ করেছেন, বাইবেল সংখ্যাবিদ্যা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত গ্রীক থেকে নিউ টেস্টামেন্ট (নিউ হ্যাভেন, সিটি, ১৯১৪)। এটি ১৯৩৫ সালে একটি "দ্বিতীয় সংস্করণ, সংশোধিত" দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল।
তারপরে, ১৯৪২ সালে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত, তিনি তার জীবনের ৫০ বছরেরও বেশি সময় ব্যয় করেছিলেন ধর্মগ্রন্থের সংখ্যাগত কাঠামো সম্পর্কে তার ধারণাগুলি অন্বেষণ করার জন্য, ৪৩,০০০ টিরও বেশি হাতে লেখা বিশ্লেষণের পৃষ্ঠা তৈরি করেছিলেন। তার আবিষ্কারের একটি নমুনা প্রকাশিত হয়েছিল এবং আজও প্রকাশিত হচ্ছে।
তার কাজের সমর্থকদের মধ্যে রয়েছে চক মিসলারের মতো সুপরিচিত লেখক।
প্যানিনের দাবির সমালোচনা
সমালোচকরা দাবি করেন যে প্যানিনের গ্রীক পাঠ্যের নিজস্ব সংস্করণটি তার বিশ্বাসের নিদর্শনগুলির সাথে আরও ঘনিষ্ঠভাবে সারিবদ্ধ করার জন্য 'কারচুপি' করা হয়েছিল এবং পাঠ্যটি একটি পদ্ধতিগত পর্যালোচনার পরিবর্তে ওয়েস্টকট অ্যান্ড হর্টের বিকল্প পাঠের নির্বাচনী ব্যবহার করেছে। এই ধরনের কৌশল দ্বারা হারিয়ে যাওয়া আসল সংস্করণটিকে পুনর্গঠন করার জন্য প্যানিনের দাবিকে সমালোচকদের দ্বারা বৃত্তাকার যুক্তির একটি রূপ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে কারণ এটি পাঠ্যের মধ্যে প্যানিন তৈরির নিদর্শনগুলির উপর নির্ভর করে।
প্যানিনের দাবি যে পরিসংখ্যানগত অসামঞ্জস্যগুলি ঐশ্বরিক অনুপ্রেরণার প্রমাণ তা সন্দেহবাদীদের দ্বারা বাতিল করা হয়েছে, যারা ঘটনাটিকে এলোমেলো সুযোগের জন্য দায়ী করে এবং নন-বাইবেল গ্রন্থে অনুরূপ নমুনার উদাহরণ তৈরি করেছে। যাইহোক, প্যানিন বাইবেলের নিদর্শনগুলি প্রদর্শন করেছেন যেগুলি সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কারণগুলির মধ্যে ঘটেছিল, যেমন শব্দের সংখ্যা, অক্ষর, স্বরবর্ণ, শব্দভাণ্ডার ইত্যাদি, যখন সংশয়বাদীদের নন-বাইবেল উদাহরণগুলি আরও অস্পষ্ট, জটিল কারণগুলির একটি বিস্তৃত জলাশয় থেকে নির্বাচন করা হয়েছে যেমন "ব্যঞ্জনবর্ণ দিয়ে শুরু হওয়া শব্দে ব্যঞ্জনবর্ণ" হিসেবে। সংশয়বাদীদের যে কোনো সাহিত্যকর্মের যেকোনো অংশে নির্বিচারে নিদর্শন অনুসন্ধান করতে সক্ষম হওয়ার সুবিধা রয়েছে, যখন প্যানিন নির্দিষ্ট বিখ্যাত বাইবেলের অনুচ্ছেদে সীমাবদ্ধ ছিল। একটি উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হল তার প্রকাশনা দ্য লাস্ট টুয়েলভ ভার্সেস অফ মার্ক, যেখানে প্রশ্নযুক্ত পাঠ্যটি প্যানিন দ্বারা নির্বাচিত হয়নি, কিন্তু বাইবেলের সংশয়বাদীরা এই অনুচ্ছেদটিকে মিথ্যা বলে দাবি করেছেন।
প্যানিনের নিদর্শনগুলির আরেকটি সমালোচনা হল যে তিনি এবং অন্য একজন লেখক (আর. ম্যাককরম্যাক) উভয়েই ম্যাথিউ'স ধর্মবাণীর শুরুর বিষয়ে একই রকম সংখ্যাসূচক ফলাফল প্রকাশ করেছিলেন, তবুও দুটি লোকের দ্বারা ব্যবহৃত গ্রীক গ্রন্থে সামান্য পার্থক্য ছিল। এটি এই ধারণার বিরোধিতা বলে মনে হবে যে এই ধরনের সমস্ত নিদর্শন একটি একক, সঠিক ঐশ্বরিক পাঠ্যকে যাচাই করতে ব্যবহার করা যেতে পারে।
প্রকাশিত কাজ
সংযোগ=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/Ivan_Panin-by-Aronson-1916.jpg/140px-Ivan_Panin-by-Aronson-1916.jpg|থাম্ব|187x187পিক্সেল| নাউম অ্যারনসন এর ইভান প্যানিন
ডাঙ্গাপাড়া রেলওয়ে স্টেশন
ডাঙ্গাপাড়া রেলওয়ে স্টেশন বাংলাদেশের রংপুর বিভাগের দিনাজপুর জেলার একটি রেলওয়ে স্টেশন।
পরিষেবা
ডাঙ্গাপাড়া রেলওয়ে স্টেশন দিয়ে যেসব ট্রেন চলাচল করে নিম্নে তা উল্লেখ করা হলো:
আরসা (দ্ব্যর্থতা নিরসন)
আরসা (ARSA/Arsa) বলতে বোঝাতে পারে:
পুঞ্চিনেল্লো
পুঞ্চিনেল্লো  (বৈজ্ঞানিক নাম: Zemeros flegyas (Frushstorfer)) এক প্রজাতির ছোট আকারের প্রজাপতি যার শরীর ও ডানা লালচে খয়েরি রঙের। এরা 'রিওডিনিডি' পরিবারের সদস্য।
উপপ্রজাতি
ভারতে প্রাপ্ত পুঞ্চিনেল্লোর এর উপপ্রজাতি হল-
আকার
পুঞ্চিনেল্লোর প্রসারিত অবস্থায় ডানার আকার ৩৫-৪০মিলিমিটার দৈর্ঘ্যের হয়।
বিস্তার
সাধারণত এই জাতীয় প্রজাপতিটি হিমালয়ে প্রচুর পরিমানে দেখা যায়। এছাড়া নেপাল (৭৫০০ ফুট অবধি), মুসৌরি থেকে আসাম, সিকিম (৬৬০০ ফুট অবধি) এবং মায়নামার ও হংকং-এ-ও দেখা যায়।
বর্ণনা
এই প্রজাপতির নিচের পিঠ, অপরের পিঠের তুলনায় হাঙ্কা লালছে খয়েরী রঙের হয়। দু'পিঠেই অসংখ্য সাদা সাদা ছোট ফুটকি দেখা যায়। ওপর পিঠে লালচে খয়েরি রঙের সাথে একটা বেগুনি ভাব লক্ষ্য করা যায়। নিম্ন হিমালয় অঞ্চলে এদের দেখা মেলে। এরা একটানা অনেকক্ষণ ফুলের ওপর বসে মধু পান করে।
আহার্য উদ্ভিদ
এই শূককীট Maesa ও তাদের সমগোত্রীয় কিছু গাছের পাতা যেমন (Maesa chisia, Maesa montana, Maesa indica). রসালো অংশ আহার করে।
ভারতের রাষ্ট্রপতি নির্বাচন, ১৯৯৭
ভারতের নির্বাচন কমিশন কর্তৃক ১৭ জুলাই ১৯৯৭ তারিখে ভারতের ১১তম রাষ্ট্রপতি নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়। কে. আর. নারায়ণন ৯৫৬,২৯০ ভোট পেয়ে তার নিকটতম প্রতিদ্বন্দ্বী টি. এন. সেশানের উপর জয়ী হন যিনি ৫০,৬৩১ ভোট পেয়েছিলেন। নারায়ণন ভারতের প্রথম দলিত রাষ্ট্রপতি ছিলেন।
১৩৮৭
১৩৮৭ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির একটি সাধারণ বছর।
ল্যাম্বডা অরিয়নিস
ল্যাম্বডা অরিয়নিস (λ Ori, λ Orionis) তারাটি কালপুরুষ নক্ষত্রমন্ডলের একটি তারা। এটি মেইসা (Meissa ) বা হেকা (Heka) নামেও পরিচিত। মাইসা নামটি আরবি আল মাইসান থেকে এসেছে যার অর্থ উজ্জ্ব্ল বা দীপ্তিময়। মিথুন রাশির অপর একটি তারা আল হেনা কে এই নাম দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু কোন একটা ভুলে ল্যাম্বডা অরিয়নিসকেও এই নামে প্রথম ডাকা হয়েছিল, এরপর থেকে এই তারাটিকে আল মেইসা নামেই ডাকা হয়। এই তারাটির আসল নাম আল হাকাহ যার অর্থ হেকার উৎস.
ল্যাম্বডা অরিয়নিস একটি বিরাট তারা যা ও৮ শ্রেণীর এবং এর আপাত প্রভার মান ৩.৫৪। এটি সূর্যের ভরের ২৮ গুণ বড় এবং সূর্যের ব্যাসার্ধের ১০ গুণ বড়। এর উপরি পৃষ্ঠতলের তাপমাত্রা ৩৫,০০০ কে. যার কারণে এই তারাটিকে নীলাভ বর্ণের দেখায়। ল্যাম্বডা অরিয়নিস ক্ষীণ এক্স-রে এর উৎস যার ঔজ্জ্ব্ল্যের মান ১০৩২ erg s−১ এবং এর শক্তিমাত্রার সর্বোচ্চ নির্গমণ ০.২-০.৩ কেইভো যা নির্দেশ করে এই এক্স-রে এর উৎস হচ্ছে নাক্ষত্রিক বায়ু।
বুজর্গ সন্তোষপুর কারামতিয়া ফাযিল মাদ্রাসা
বুজর্গ সন্তোষপুর কারামতিয়া ফাযিল মাদ্রাসা রংপুর বিভাগের রংপুর জেলার মিঠাপুকুর উপজেলার বালুয়া মাসিমপুর ইউনিয়নের একটি ফাযিল মাদ্রাসা।
ইতিহাস
১৯৪৬ খ্রি: বুজর্গ কামেল পীর মরহুম মহিউদ্দিন (র.) অত্র এলাকায় আরব জনপদ হতে আগমণ করেন এবং এখানে বসবাস শুরু করেন। তার অত্র এলাকায় পীরত্ব সম্পত্তি দিয়ে মাদরাসা প্রতিষ্ঠার উদ্দোগ গ্রহণ করলে স্থানীয় সর্বসাধারণ তার এই উদ্দোগকে স্বাগত জানান। যার প্রেক্ষিতে রংপুরের পীর মরহুম হযরত মাওলানা কারামত আলী জৌনপুরী সাহেবের নাম অনুসারে “বুজর্গ সন্তোষপুর কারামতিয়া ফোরকানীয়া মাদরাসা” হিসাবে ০১/০১/১৯৪৮ খ্রি: প্রতিষ্ঠা লাভ করে। যা পরবর্তীতে ধাপে ধাপে ১৯৫৮ খ্রি: দাখিল ১৯৬২ খ্রি: আলিম ও ১৯৭২ খ্রি: ফাযিল পর্যায়ে উন্নিত হয়। মাদ্রাসাটি ফাযিল পর্যন্ত এমপিওভুক্ত।
ভবনের বিবরণ
মাদরাসাটি র প্রায় .৬৮ একর জমির উপর স্থাপিত। মাদরাসার ১১.২৮ একর জমি বাইরে আবাদি হিসাবে আছে। মাদরাসাটিতে ২টি ভবন আছে-
পোশাক
ছাত্রের জন্য সাদা পায়জামা, আকাশি রঙের পাঞ্জাবি, সাদা টুপি ও সাদা জুতা এবং মেয়েদের কালো বোরখা ও সাদা ওড়না। আইডি কার্ড সঙ্গে থাকা বাধ্যতামূলক।
ফলাফল
সুযোগ্য গভর্নিং বডির পরিচালনায় প্রতিবছর মাদরাসাটি বোর্ড ও বিশ্ববিদ্যালয়ের পরীক্ষায় কৃতিত্বের স্বাক্ষর রাখে। ২০২০ সালে জেডেসিতে ১০০%, দাখিলে প্রায় ৯২.৫৯% এবং আলিমে ১০০% পাশ করে। ২০২১ সালে দাখিলে ৯৫.৮৩ জন পাশ করে।
রাবিগ
রাবিগ ( رَابِغ) হল সৌদি আরবের মক্কা প্রদেশের মধ্যে আরব উপদ্বীপের লোহিত সাগরের উপকূলে একটি প্রাচীন হেজাজি শহর। এটি মসজিদে মিক্বাতুল জুহফাহ ( مَسْجِد مِيْقَات ٱلْجُحْفَة) থেকে ১৭ কিলোমিটার উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত।
উবাইদাহ এর অভিযান
ইসলামী ঐতিহাসিকদের মতে, এপ্রিল ৬২৩ খ্রিস্টাব্দে, নবী মুহাম্মদ (সা) উবাইদাহ ইবনুল হারেস কে ষাটজন সশস্ত্র মুজাহিদসহ রাবিগ এর বাতন (بَطْن)এ এক অভিযানে পাঠান। তাদের আবু সুফিয়ান ইবনে হারবের নেতৃত্বে ২০০ জন সশস্ত্র যাত্রীদের কুরাইশি কাফেলা আটকানোর কথা ছিল।     মুসলমান দলটি থানয়াতাল মুররা কূপ পর্যন্ত পৌছায়। সেখানে উবাইদাহ ইবনুল হারেস কুরাইশদের দিকে তীর ছুঁড়েন। এটি ইসলামে ছোরা প্রথম তীর হিসাবে পরিচিত। এই আকস্মিক আক্রমণ সত্ত্বেও, "কেউই তলোয়াল চালায় নি বা একে অপরের নিকটে আসেনি" আর মুসলমানরা খালি হাতে ফিরে যায়; তবে, তাদের ঐ কাফেলা ছেড়ে মক্কার দুই ব্যবসায়ী  মুসলমান হয়েছিলেন, আর এই অভিযানের সাথে তারা মদীনায় ফিরে যান।
পরিবহন
রাবিগ জায়গাটি হাইওয়ে ৬০ এর মাধ্যমে ইয়ানবু এবং থুওয়ালের সাথে সংযুক্ত হয়েছে।
রেবতীচরণ নাগ
রেবতীচরণ নাগ (Rebaticharan Nag) (? - ১৯১৭) ছিলেন ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের একজন ব্যক্তিত্ব ও অগ্নিযুগের শহীদ বিপ্লবী।
প্রারম্ভিক জীবন
রেবতীচরনের বাড়ি ছিল ত্রিপুরার উপালতায়। কুমিল্লা জেলা স্কুল থেকে প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিক পাশ করেন ১৯১৫ সালে। ভাগলপুর কলেজে ভর্তি হন। এই সময়ে গৃহ শিক্ষকতা ও কাশিমবাজার রাজার বৃত্তি নিয়ে লেখাপড়া চালাতেন।
বিপ্লবী আন্দোলনে
ঢাকা অনুশীলন সমিতির সভ্য ছিলেন। ১৯১৬ সালে ভাগলপুরকে কেন্দ্র করে বিহারে বৈপ্লবিক কাজের উদ্দেশ্যে স্কুল কলেজের কিছু ছাত্র নিয়ে তিনি অনুশীলন সমিতি স্থাপন করেন। ক্রমে অন্যান্য শহরেও সমিতির শাখা স্থাপিত হয়। বাংলা দেশের পলাতক বিপ্লবীদের জন্য একটি গোপন আশ্রয়স্থলও সংগ্রহ করেন। ১৮ অক্টোবর, ১৯১৬ তারিখে গ্রেপ্তার এড়াতে পালিয়ে যান। পলাতক অবস্থায় মৃত্যু। মৃত্যুর কারণ অজ্ঞাত।
ফ্যাশন সেন্ট্রাল
ইতিহাস
ফ্যাশন সেন্ট্রাল ২০০৭ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ওয়েবসাইটটি নভেম্বর ২০০৭ এ লাইভ হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে এটি একটি অনলাইন ইকমার্স ওয়েবসাইট হিসাবে চালু হয়েছিল। প্রায় কয়েক মাস পরে ওয়েবসাইটটি পুরোপুরি পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল এবং একটি অনলাইন ফ্যাশন এবং লাইফস্টাইল ম্যাগাজিন হিসাবে পুনরায় নতুন করে তৈরি করা হয়েছিল। ২০১১ এর প্রথম দিকে ওয়েবসাইটটি ইকমার্সকে এর অন্যতম পরিষেবা হিসাবে যুক্ত করেছে। অফারের পণ্যগুলির মধ্যে পোশাক, পারফিউম, লাইফস্টাইল আইটেম এবং অন্যান্য ফ্যাশন এবং জীবনধারা সম্পর্কিত আনুষঙ্গিক অন্তর্ভুক্ত ছিল। পণ্যগুলি সরাসরি পরিচিত ডিজাইনারদের কাছ থেকে তৈরি।
প্রধান বিভাগসমূহ
এর প্রধান বিভাগগুলি হ'ল পাকিস্তানি ফ্যাশন ডিজাইনার, মডেল, স্টাইলিস্ট, ফটোগ্রাফার, ফ্যাশন ইভেন্টস, ট্রেন্ডস এবং লাইফস্টাইল। এটিতে স্বাস্থ্য, সৌন্দর্য, প্যারেন্টিং, ফ্যাশন আনুষঙ্গিক, খাবার এবং বাড়ির সজ্জা সহ সাব ক্যাটাগরি রয়েছে।
সূরা আবাসা
সূরা আবাসা‌ (আরবি ভাষায়: عبس‎) মুসলমানদের ধর্মীয় গ্রন্থ কুরআনের ৮০ তম সূরা, এর আয়াত অর্থাৎ বাক্য সংখ্যা ৪২; এর রূকু তথা অনুচ্ছেদ ১ টি। সূরা আবাসা‌ মক্কায় অবতীর্ণ হয়েছে।
নামকরণ
এই সূরাটির প্রথম শব্দ عَبَسَ থেকে এই সূরার নামটি গৃহীত হয়েছে; অর্থাৎ, যে সূরাটি عَبَسَ (‘আবাসা‌’) শব্দটি দ্বারা শুরু হয়েছে এটি সেই সূরা।
শানে নুযূল
(৩৩-৪২)।
শানে নুযূল :
মা আয়েশা ছিদ্দীক্বা (রাযিয়াল্লাহু ‘আনহা) বলেন, অত্র সূরাটি অন্ধ ছাহাবী আব্দুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম সম্পর্কে (মক্কায়) নাযিল হয়। তিনি কোন একটি বিষয় জানার জন্য রাসূল (ছাঃ)-এর নিকটে আসেন। ঐ সময় রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) জনৈক মুশরিক নেতার সাথে কথা বলছিলেন। এভাবে কথার মধ্যে কথা বলায় (অন্য বর্ণনায় এসেছে, ইবনে উম্মে মাকতূম পীড়াপীড়ি করায়) রাসূল (ছাঃ) বিরক্ত হন এবং তার দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে ঐ নেতার প্রতি মনোনিবেশ করেন, যাতে তিনি হেদায়াত প্রাপ্ত হন। তখন অত্র আয়াতসমূহ নাযিল হয়।[1]
উল্লেখ্য যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূমের কারণে তিরস্কারমূলক এই স্মরণীয় আয়াতগুলি নাযিল হওয়ায় রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) তাকে খুবই সমাদর করতেন।[2] রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) যুদ্ধে গমনকালে তাকে প্রায়ই মদীনার প্রশাসকের দায়িত্ব দিয়ে যেতেন। জীবনীকারগণ বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বদর, ওহোদ, হামরাউল আসাদ ও বিদায় হজ্জ সহ মোট ১৩ বার মদীনা ত্যাগকালে তাকে মদীনার দায়িত্ব দিয়ে যান।[3] বেলাল তাহাজ্জুদ ও সাহারীর আযান দিতেন এবং তিনি ফজরের আযান দিতেন।[4] মূলতঃ এ সবই ছিল রাসূল (ছাঃ)-এর পক্ষ হ’তে তাকে বিশেষ মর্যাদা দানের ফল। আর এই মর্যাদা দানের কারণ ছিল তার উপলক্ষে সূরার প্রথম আয়াতগুলি নাযিল হওয়া। নিঃসন্দেহে এটি ছিল অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ বিষয়। যতদিন দুনিয়া থাকবে ও কুরআনের পাঠক থাকবে, ততদিন মানুষ অন্ধ ছাহাবী আব্দুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূমের নাম স্মরণ করবে। এই সৌভাগ্য হযরত আবুবকর (তওবা ৯/৪০), আয়েশা (নূর ২৪/১১-২৬) ও যায়েদ বিন হারেছাহ (আহযাব ৩৩/৩৭) ব্যতীত আর কারো হয়নি।
বহিঃসংযোগ
বিষয়বস্তু ও মূল বক্তব্য
সূরার প্রথম থেকে ১৬ আয়াত পর্যন্ত এই বিষয়বস্তুই আলোচিত হয়েছে । তারপর ১৭ আয়াত থেকে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দাওয়াত প্রত্যাখ্যানকারী কাফেরদের প্রতি ক্রোধ প্রকাশ করা হয়েছে । তারা নিজেদের স্রষ্টা ও রিযিকদাতা আল্লাহর মোকাবিলায় যে দৃষ্টিভংগী ও কর্মনীতি অবলম্বন করেছিল প্রথমে সে জন্য তাদের নিন্দা ও তিরস্কার করা হয়েছে । সবশেষে তাদেরকে এই মর্মে সতর্ক করে দেয়া হয়েছে যে, কিয়ামতের দিন তারা নিজেদের এই কর্মনীতির অত্যন্ত ভয়াবহ পরিণাম দেখতে পাবে।
১) ভ্রুকুঁচকাল ও মুখ ফিরিয়ে নিল ,
﴿أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ﴾
২) কারণ সেই অন্ধটি তার কাছে এসেছে ৷
﴿وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ﴾
৪) অথবা উপদেশের প্রতি মনোযোগী হতো এবং উপদেশ দেয়া তার জন্য উপকারী হতো ?
﴿أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ﴾
৫) যে ব্যক্তি বেপরোয়া ভাব দেখায়
﴿وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ﴾
৭) অথচ সে যদি শুধরে না যায় তাহলে তোমার উপর এর কি দায়িত্ব আছে ?
﴿وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ﴾
৮) আর যে নিজে তোমার কাছে দৌড়ে আসে
﴿وَهُوَ يَخْشَىٰ﴾
৯) এবং সে ভীত হচ্ছে ,
﴿فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ﴾
১০) তার দিক থেকে তুমি মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছো ৷
﴿كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ﴾
১১) কখনো নয়, এটি তো একটি উপদেশ
﴿فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ﴾
১২) যার ইচছা এটি গ্রহণ করবে ৷
﴿فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ﴾
১৩) এটি এমন সব বইতে লিখিত আছে, যা সম্মানিত ,
১৪) উন্নত মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র
﴿بِأَيْدِي سَفَرَةٍ﴾
১৫) এটি মর্যাদাবান
﴿كِرَامٍ بَرَرَةٍ﴾
১৬) ও পূত চরিত্র লেখকদের হাতে থাকে৷
﴿قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ﴾
১৭) লানত মানুষের প্রতি, সে কত বড় সত্য অস্বীকারকারী !
১৮) কোন জিনিস থেকে আল্লাহ তাকে সৃষ্টি করেছেন ?
﴿مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ﴾
১৯) এক বিন্দু শুত্রু থেকে আল্লাহ তাকে সৃষ্টি করেছেন ,
﴿ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ﴾
২০) পরে তার তকদীর নির্দিষ্ট করেছেন, তারপর তার জন্য জীবনের পথ সহজ করেছেন
﴿ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ﴾
২১) তারপর তাকে মৃত্যু দিয়েছেন এবং কবরে পৌঁছিয়ে দিয়েছেন৷
﴿ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ﴾
২২) তারপর যখন তিনি চাইবেন তাকে আবার উঠিয়ে দাঁড় করিয়ে দেবেন৷
২৩) কখনো নয়, আল্লাহ তাকে যে কর্তব্য পালন করার হুকুম দিয়েছিলেন তা সে পালন করেনি৷
﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ﴾
২৪) মানুষ তার খাদ্যের দিকে একবার নজর দেক৷
﴿أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا﴾
২৫) আমি প্রচুর পানি ঢেলেছি৷
﴿ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا﴾
﴿فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا﴾
২৭) এরপর তার মধ্যে উৎপন্ন করেছি
﴿وَعِنَبًا وَقَضْبًا﴾
২৮) শস্য, আঙুর ,
﴿وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا﴾
২৯) শাক-সবজি, যয়তুন ,
﴿وَحَدَائِقَ غُلْبًا﴾
৩০) খেজুর, ঘন বাগান ,
﴿وَفَاكِهَةً وَأَبًّا﴾
৩১) নানা জাতের ফল ও ঘাস
﴿مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ﴾
৩২) তোমাদের ও তোমাদের গৃহপালিত পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী হিসেবে৷
﴿فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ﴾
﴿يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ﴾
৩৪) সেদিন মানুষ পালাতে থাকবে
﴿وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ﴾
﴿وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ﴾
৩৬) মা, বাপ , স্ত্রী ও ছেলেমেয়েদের থেকে ৷
﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾
৩৭) তাদের প্রত্যেকে সেদিন এমন কঠিন সময়ের মুখোমুখি হবে যে, নিজের ছাড়া আর কারোর কথা তার মনে থাকবে না ৷
﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ﴾
৩৮) সেদিন কতক চেহারা উজ্জ্বল হয়ে উঠবে ,
﴿ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ﴾
৩৯) হাসিমুখ ও খুশীতে ডগবগ করবে৷
﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ﴾
৪০) আবার কতক চেহারা হবে সেদিন ধূলিমলিন ,
৪২) তারাই হবে কাফের ও পাপী ৷
রবের্ত গুমনি
রবের্ত ক্রিশ্তফ গুমনি (Robert Gumny, ; জন্ম: ৪ জুন ১৯৯৮; রবের্ত গুমনি নামে সুপরিচিত) হলেন একজন পোলীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জার্মান ক্লাব আউগসবুর্গ এবং পোল্যান্ড জাতীয় দলের হয়ে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত ডান পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে বাম পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় অথবা কেন্দ্রীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।
২০১৫ সালে, গুমনি পোল্যান্ড অনূর্ধ্ব-১৭ দলের হয়ে পোল্যান্ডের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। প্রায় পাঁচ বছর যাবত পোল্যান্ডের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ২০২০ সালে পোল্যান্ডের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; পোল্যান্ডের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ৫ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।
প্রারম্ভিক জীবন
রবের্ত ক্রিশ্তফ গুমনি ১৯৯৮ সালের ৪ঠা জুন তারিখে পোল্যান্ডের পজনানে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।
আন্তর্জাতিক ফুটবল
গুমনি কাতারে অনুষ্ঠিত ২০২২ ফিফা বিশ্বকাপের জন্য ২০২২ সালের ১০ই নভেম্বর তারিখে ঘোষিত পোল্যান্ডের ২৬ সদস্যের চূড়ান্ত দলে স্থান পেয়েছেন।
তিরানার বড় মসজিদ
তিরানার প্রধান মসজিদ বা নামাজগাহ মসজিদ  হলো বর্তমানে আলবেনিয়ার তিরানায় নির্মানাধীন একটি মসজিদ। নির্মান কাজ সমাপ্ত হলে এটি বলকান অঞ্চলের বৃহত্তম মসজিদ হবে।
ইতিহাস
১৯৯১ সালে আলবেনিয়ায় কমিউনিজমের পতনের পরে আলবেনীয় মুসলমানরা প্রায়শই বৈষম্যমূলক আচরণের অভিযোগ করে আসছিলো। ২০১৬ সাল পর্যন্ত দুটি ক্যাথেড্রাল (ক্যাথলিক এবং পূর্ব অর্থোডক্স) নির্মিত হলেও, আলবেনিয়ার মুসলমানদের তখনও কেন্দ্রীয় মসজিদ ছিল না এবং রাস্তায় প্রার্থনা করতে হচ্ছিল। ১৯৯২ সালে তৎকালীন রাষ্ট্রপতি সালি বেরিশা সংসদের অদূরে নামাজগাহ চত্বরের নিকটে একটি মসজিদের নির্মাণের জন্য প্রথম পাথর স্থাপন করেছিলেন। সংসদের স্পিকার, জিতার আরব্নোরি, যিনি নিজে একজন ক্যাথোলিক, এই পরিকল্পনার বিরোধিতা করার কারণে নির্মাণ কাজটি বিলম্বিত হয়েছিল।
২০১০ সালে তৎকালীন তিরানার মেয়র এডি রামা মসজিদটি নির্মাণের সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন।
১৯৬৭ সালে শহরের ২৮ মসজিদ থেকে বর্তমানে ৮টি মসজিদ থাকায় নতুন একটি মসজিদ অত্যন্ত প্রয়োজনীয় হিসেবে বিবেচিত হয়। বর্তমানে তিরানার প্রধান মসজিদ উসমানীয়-যুগের এত'হেম বে মসজিদর ধারণসক্ষমতা মাত্র ৬০ জন হওয়ায় ইসলামী ছুটির দিনে স্কান্দারবেগ স্কয়ারটি মুসলিম ধর্মাবলম্বীদের দ্বারা পূর্ণ হয়ে যায়। বৃষ্টি শুক্রবারের খুতবা এবং জুমার নামাজ অসম্ভব করে তোলে।
মসজিদটিতে প্রতিটি ৫০ মিটার উঁচ্চতার চারটি মিনার থাকবে এবং কেন্দ্রীয় গম্বুজটির উচ্চতা ৩০ মিটার হবে। মসজিদের প্রথম তলায় একটি সাংস্কৃতিক কেন্দ্র এবং অন্যান্য সুবিধা অন্তর্ভুক্ত থাকবে। আলবেনিয়ার সংসদ ভবনের নিকটবর্তী স্থানে ১০,০০০ বর্গমিটার জায়গায় মসজিদটি নির্মিত হচ্ছে এবং মসজিদের মধ্যে এক সাথে সাড়ে চার হাজার লোকের নামাজ পড়ার ধারণক্ষমতা থাকবে।
রাষ্ট্রচালিত তুর্কি মুসলিম সংগঠন দিয়ানেত থেকে মসজিদটি নির্মাণের জন্য অর্থ বরাদ্দ এসেছে। ২০১৫ সালে, তুরস্কের রাষ্ট্রপতি রেজেপ তাইয়িপ এরদোয়ান ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন অনুষ্ঠানের জন্য আলবেনিয়া সফর করেছিলেন।
মার্কিন বিপ্লব
মার্কিন বিপ্লব, যা আমেরিকান বিপ্লব নামেও পরিচিত, ছিল একটি আদর্শিক এবং রাজনৈতিক বিপ্লব যা ব্রিটিশ আমেরিকায় ১৭৬৫ এবং ১৭৯১ সালের মধ্যে ঘটে। তেরো উপনিবেশের মার্কিনরা স্বাধীন রাষ্ট্র গঠন করে যারা মার্কিন বিপ্লবী যুদ্ধে (১৭৭৫-১৭৮৩) ব্রিটিশদের পরাজিত করে, ব্রিটিশ রাজ থেকে স্বাধীনতা লাভ করে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সংবিধানের প্রতিষ্ঠা, প্রথম আধুনিক সাংবিধানিক উদার গণতন্ত্র।
১৬৫১-১৭৪৮: প্রাথমিক বীজ
১৬৫১ সালের প্রথম দিকে, ইংরেজ সরকার মার্কিন উপনিবেশগুলিতে বাণিজ্য নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করেছিল এবং পার্লামেন্ট ৯ অক্টোবর ন্যাভিগেশন আইন পাস করে যাতে একটি বাণিজ্যবাদী নীতি অনুসরণ করা হয় যাতে নিশ্চিত করা যায় যে বাণিজ্য গ্রেট ব্রিটেনকে সমৃদ্ধ করে কিন্তু অন্য কোনো দেশের সাথে বাণিজ্য নিষিদ্ধ করে। আইনগুলি ব্রিটিশ উৎপাদকদের তামাক চাষে নিষেধ করেছিল এবং জাহাজ নির্মাণকে উৎসাহিত করেছিল, বিশেষ করে নিউ ইংল্যান্ডের উপনিবেশগুলিতে । কেউ কেউ যুক্তি দেন যে ঔপনিবেশিকদের উপর অর্থনৈতিক প্রভাব ন্যূনতম ছিল,   কিন্তু রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব যেটি সূচনা করেছিল তা আরও গুরুতর ছিল, কারণ বণিকরা সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত হয়েছিল রাজনৈতিকভাবেও সবচেয়ে সক্রিয়।
রাজা ফিলিপের যুদ্ধ ১৬৭৮ সালে শেষ হয়েছিল, যেটি নিউ ইংল্যান্ডের উপনিবেশগুলি ইংল্যান্ডের কোনো সামরিক সহায়তা ছাড়াই যুদ্ধ করেছিল এবং এটি ব্রিটিশ জনগণের থেকে আলাদা একটি অনন্য পরিচয়ের বিকাশে অবদান রাখে। কিন্তু রাজা দ্বিতীয় চার্লস ১৬৮০-এর দশকে নিউ ইংল্যান্ডের উপনিবেশগুলিকে আরও বেশি কেন্দ্রীভূত প্রশাসনের অধীনে নিয়ে আসার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হন যাতে বাণিজ্য নিয়ন্ত্রণ করা যায় যাতে মাতৃভূমিকে আরও কার্যকরভাবে উপকৃত করা যায়। নিউ ইংল্যান্ডের উপনিবেশবাদীরা তার প্রচেষ্টার তীব্র বিরোধিতা করেছিল এবং ক্রাউন প্রতিক্রিয়া হিসেবে তাদের ঔপনিবেশিক সনদ বাতিল করে দেয়। চার্লসের উত্তরসূরি জেমস II ১৬৮৬ সালে নিউ ইংল্যান্ডের একত্রিত ডোমিনিয়ন প্রতিষ্ঠা করে এই প্রচেষ্টাগুলি চূড়ান্ত করেছিলেন। ডোমিনিয়ন শাসন নিউ ইংল্যান্ড জুড়ে তিক্ত বিরক্তি সৃষ্টি করেছিল; অজনপ্রিয় নেভিগেশন আইনের প্রয়োগ এবং স্থানীয় গণতন্ত্রের হ্রাস উপনিবেশবাদীদের ক্ষুব্ধ করে। তবে, ইংল্যান্ডে সরকার পরিবর্তনের ফলে নতুন ইংল্যান্ডবাসীরা উৎসাহিত হয়েছিল, যা দেখেছিল দ্বিতীয় জেমস কার্যকরভাবে পদত্যাগ করেছিল এবং নিউ ইংল্যান্ডে একটি জনতাবাদী বিদ্রোহ ১৮ এপ্রিল, ১৬৮৯-এ ডোমিনিয়ন শাসনকে উৎখাত করেছিল। ঔপনিবেশিক সরকারগুলি বিদ্রোহের পরে তাদের নিয়ন্ত্রণ পুনরুদ্ধার করেছিল এবং ক্রাউন সরকারগুলি ডোমিনিয়ন পুনরুদ্ধার করার আর কোন প্রচেষ্টা করেনি।
পরবর্তী ইংরেজ সরকারগুলি কিছু পণ্যের উপর কর আরোপের প্রচেষ্টা অব্যাহত রাখে, উল, টুপি,  এবং গুড়ের ব্যবসা নিয়ন্ত্রণ করে। ১৭৩৩ সালের মোলাসেস অ্যাক্ট ঔপনিবেশিকদের কাছে বিশেষভাবে জঘন্য ছিল, কারণ ঔপনিবেশিক বাণিজ্যের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ গুড়ের উপর নির্ভর করে। ট্যাক্স নিউ ইংল্যান্ডের অর্থনীতিকে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্থ করেছিল ও এর ফলে চোরাচালান, ঘুষ, এবং কাস্টমস কর্মকর্তাদের ভয় দেখায়। আমেরিকাতে সংঘটিত ঔপনিবেশিক যুদ্ধগুলিও যথেষ্ট উত্তেজনার উৎস ছিল। ব্রিটিশরা রাজা জর্জের যুদ্ধের সময় লুইসবার্গের দুর্গ দখল করে কিন্তু তারপর ১৭৪৮ সালে ফ্রান্সের কাছে ফিরিয়ে দেয়। নিউ ইংল্যান্ডের উপনিবেশবাদীরা তাদের প্রাণহানি, সেইসাথে দুর্গটিকে পরাজিত করার জন্য জড়িত প্রচেষ্টা এবং ব্যয়ের জন্য বিরক্তি প্রকাশ করেছিল, শুধুমাত্র এটি তাদের পূর্ব শত্রুর কাছে ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য। কিছু লেখক ১৭৬৩ সালে সাত বছরের যুদ্ধে ব্রিটিশ জোটের বিজয় দিয়ে মার্কিন বিপ্লবের ইতিহাস শুরু করেন, ফরাসি এবং ভারতীয় যুদ্ধকে দেখেন যে এটি সাত বছরের যুদ্ধের মার্কিন মঞ্চ। লরেন্স হেনরি জিপসন লিখেছেন:
১৭৬৩ সালের রাজকীয় ঘোষণা সদ্য-ব্রিটিশ ক্যুবেকের পশ্চিমে এবং অ্যালেঘেনি পর্বতমালার চূড়া বরাবর চলমান একটি রেখার পশ্চিমে ভূমির সীমানা পুনর্নির্মাণ করে, তাদের আদিবাসী অঞ্চল করে এবং দুই বছরের জন্য ঔপনিবেশিক বন্দোবস্তে বাধা দেয়। উপনিবেশবাদীরা প্রতিবাদ করেছিল, এবং আদিবাসী উপজাতিদের সাথে চুক্তির একটি সিরিজে সীমারেখাটি সামঞ্জস্য করা হয়েছিল। ১৭৬৮ সালে, ইরোকুয়েস ফোর্ট স্ট্যানউইক্সের চুক্তিতে সম্মত হয় এবং চেরোকি ১৭৭০ সালে লোচাবের চুক্তির মাধ্যমে কঠোর শ্রমের চুক্তিতে সম্মত হয়। চুক্তিগুলি কেন্টাকি এবং পশ্চিম ভার্জিনিয়াকে ঔপনিবেশিক বন্দোবস্তের জন্য উন্মুক্ত করেছিল। নতুন মানচিত্রটি ১৭৬৮ সালে ফোর্ট স্টানউইক্সের চুক্তিতে আঁকা হয়েছিল যা লাইনটিকে পশ্চিমে অনেক দূরে নিয়ে গিয়েছিল, ডানদিকে মানচিত্রের সবুজ রেখা থেকে লাল রেখায়।
১৭৬৪-১৭৬৬: কর আরোপ করা হয়েছে এবং প্রত্যাহার করা হয়েছে
১৭৬৪ সালে সংসদ চিনি আইন পাস করে, চিনি এবং গুড়ের উপর বিদ্যমান শুল্ক হ্রাস করে কিন্তু প্রয়োগ ও সংগ্রহের কঠোর ব্যবস্থা প্রদান করে। একই বছর, প্রধানমন্ত্রী জর্জ গ্রেনভিল রাজস্ব বাড়ানোর জন্য উপনিবেশগুলির উপর প্রত্যক্ষ কর প্রস্তাব করেছিলেন, কিন্তু উপনিবেশগুলি নিজেরাই রাজস্ব বাড়ানোর জন্য কোনও উপায় প্রস্তাব করবে কিনা তা দেখার জন্য তিনি পদক্ষেপ নিতে বিলম্ব করেছিলেন।
গ্রেনভিল 1762 সালে জোর দিয়েছিলেন যে আমেরিকার কাস্টম হাউসগুলির পুরো রাজস্ব বছরে এক বা দুই হাজার পাউন্ডের পরিমাণ ছিল এবং ইংরেজ রাজকোষ বছরে সাত থেকে আট হাজার পাউন্ডের মধ্যে পরিশোধ করছে। অ্যাডাম স্মিথ দ্য ওয়েলথ অফ নেশনস -এ লিখেছেন যে পার্লামেন্ট ,""এখনও পর্যন্ত [মার্কিন উপনিবেশগুলির] এমন কিছু দাবি করেনি যা এমনকি বাড়িতে তাদের সহকর্মী প্রজাদের দ্বারা যা প্রদান করা হয়েছিল তার ন্যায্য অনুপাতের কাছে পৌঁছেছিল। ""
বেঞ্জামিন ফ্র্যাঙ্কলিন পরবর্তীতে ১৭৬৬ সালে পার্লামেন্টে সাক্ষ্য দেন যে, মার্কিনরা ইতিমধ্যেই সাম্রাজ্য রক্ষায় ব্যাপক অবদান রেখেছে। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে স্থানীয় সরকারগুলি ফ্রান্সের সাথে লড়াই করার জন্য ২৫,০০০ সৈন্যকে উত্থাপন করেছিল, সাজিয়েছিল এবং অর্থ প্রদান করেছিল - যতগুলি ব্রিটেন নিজেই পাঠিয়েছিল - এবং শুধুমাত্র ফরাসি এবং ভারতীয় যুদ্ধে মার্কিন কোষাগার থেকে বহু মিলিয়ন খরচ করেছিল।
সংসদ অবশেষে ১৭৬৫ সালের মার্চ মাসে স্ট্যাম্প আইন পাস করে, যা প্রথমবারের মতো উপনিবেশগুলিতে সরাসরি কর আরোপ করে। সমস্ত সরকারী নথিপত্র, সংবাদপত্র, পঞ্জিকা এবং পুস্তিকাগুলিতে ডাকটিকিট-এমনকি তাসের ডেক থাকা প্রয়োজন ছিল। উপনিবেশবাদীরা আপত্তি করেনি যে ট্যাক্স বেশি ছিল; তারা আসলে কম ছিল। তারা সংসদে তাদের প্রতিনিধিত্বের অভাবের বিষয়ে আপত্তি জানিয়েছিল, যা তাদের প্রভাবিত করে এমন আইনের বিষয়ে তাদের কোন আওয়াজ দেয়নি। যাইহোক, সাম্প্রতিক যুদ্ধের উপসংহারে ক্রাউনকে প্রায় ১,৫০০ রাজনৈতিকভাবে সুসংযুক্ত ব্রিটিশ সেনা কর্মকর্তাদের সাথে মোকাবিলা করতে হয়েছিল। তাদের পুরো বেতনের সাথে সক্রিয় দায়িত্বে রাখার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল, তবে তাদের - এবং তাদের কমান্ডগুলিকেও কোথাও স্থাপন করতে হয়েছিল। শান্তিকালীন সময়ে গ্রেট ব্রিটেনে স্থায়ী সেনাবাহিনী স্থাপন করা রাজনৈতিকভাবে অগ্রহণযোগ্য ছিল, তাই পরবর্তী সংকল্প তাদের আমেরিকায় স্থাপন করা এবং মার্কিনরা তাদের অর্থ প্রদান করে। সৈন্যদের কোন সামরিক মিশন ছিল না; উপনিবেশগুলিকে রক্ষা করার জন্য তারা সেখানে ছিল না কারণ উপনিবেশগুলির জন্য কোন বর্তমান হুমকি ছিল না।
ওয়েস্টমিনস্টারের পার্লামেন্ট নিজেকে সাম্রাজ্য জুড়ে সর্বোচ্চ আইন প্রণয়ন কর্তৃপক্ষ হিসাবে দেখে এবং এইভাবে ঔপনিবেশিক অনুমোদন বা এমনকি পরামর্শ ছাড়াই যে কোনো কর আরোপের অধিকারী। তারা যুক্তি দিয়েছিলেন যে উপনিবেশগুলি আইনত ব্রিটিশ পার্লামেন্টের অধীনস্থ ব্রিটিশ কর্পোরেশন ছিল এবং তারা এমন অনেক উদাহরণের দিকে ইঙ্গিত করেছিল যেখানে সংসদ অতীতে আইন তৈরি করেছিল যা উপনিবেশগুলির জন্য বাধ্যতামূলক ছিল। পার্লামেন্ট জোর দিয়েছিল যে উপনিবেশগুলি কার্যকরভাবে একটি " ভার্চুয়াল প্রতিনিধিত্ব " উপভোগ করেছিল যেমনটি বেশিরভাগ ব্রিটিশ জনগণ করেছিল, ব্রিটিশ জনসংখ্যার একটি ক্ষুদ্র সংখ্যালঘু সংসদে প্রতিনিধি নির্বাচিত করেছিল, কিন্তু জেমস ওটিসের মতো মার্কিনরা বজায় রেখেছিলেন যে সংসদে কেউ দায়ী ছিল না। বিশেষ করে কোনো ঔপনিবেশিক নির্বাচনী এলাকার জন্য, তাই তারা সংসদে "কার্যত প্রতিনিধিত্ব" করেনি।
১৭৬৫ সালের জুলাই মাসে রকিংহাম সরকার ক্ষমতায় আসে এবং সংসদে বিতর্ক হয় যে স্ট্যাম্প ট্যাক্স প্রত্যাহার করা হবে বা এটি কার্যকর করার জন্য সেনাবাহিনী পাঠানো হবে। বেঞ্জামিন ফ্র্যাঙ্কলিন প্রত্যাহার করার জন্য মামলা করেছিলেন, ব্যাখ্যা করেছিলেন যে উপনিবেশগুলি ফরাসী এবং আদিবাসীদের বিরুদ্ধে ধারাবাহিক যুদ্ধে সাম্রাজ্য রক্ষার জন্য প্রচুর পরিমাণে জনশক্তি, অর্থ এবং রক্ত ব্যয় করেছিল এবং সেই যুদ্ধগুলির জন্য আরও কর প্রদান ছিল অন্যায় এবং শক্তি। একটি বিদ্রোহ আনাপার্লামেন্ট সম্মত হয় এবং ১৭৬৬ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি ট্যাক্স বাতিল করে, কিন্তু তারা ১৭৬৬ সালের মার্চের ঘোষণামূলক আইনে জোর দিয়েছিল যে তারা "সব ক্ষেত্রেই" উপনিবেশগুলির জন্য আইন প্রণয়নের সম্পূর্ণ ক্ষমতা ধরে রেখেছে। প্রত্যাহার তথাপি উপনিবেশগুলিতে ব্যাপক উদযাপনের সৃষ্টি করেছিল।
১৭৬৭-১৭৭৩: টাউনশেন্ড আইন এবং চা আইন
১৭৬৭ সালে, পার্লামেন্ট টাউনশেন্ড আইন পাস করে যা কাগজ, গ্লাস এবং চা সহ বেশ কয়েকটি প্রধান পণ্যের উপর শুল্ক আরোপ করে এবং বস্টনে একটি শুল্ক বোর্ড প্রতিষ্ঠা করে যাতে আরও কঠোরভাবে বাণিজ্য বিধিগুলি কার্যকর করা যায়। মার্কিনরা শুধুমাত্র অভ্যন্তরীণ করের প্রতি আপত্তি করে এবং কাস্টম শুল্কের মতো বাহ্যিক করের বিষয়ে নয় এই বিশ্বাসের ভিত্তিতে নতুন করগুলি কার্যকর করা হয়েছিল। যাইহোক, তার বহুল পঠিত প্যামফলেট, পেনসিলভানিয়ার একজন কৃষকের চিঠিতে, জন ডিকিনসন আইনের সাংবিধানিকতার বিরুদ্ধে যুক্তি দিয়েছিলেন কারণ তাদের উদ্দেশ্য ছিল রাজস্ব বাড়ানো এবং বাণিজ্য নিয়ন্ত্রণ করা নয়। উপনিবেশবাদীরা ব্রিটিশ পণ্যের নতুন বয়কট সংগঠিত করে করের প্রতিক্রিয়া জানায়। এই বয়কটগুলি কম কার্যকর ছিল, যদিও, টাউনশেন্ড আইন দ্বারা কর আরোপিত পণ্যগুলি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।
১৭৬৮ সালের ফেব্রুয়ারিতে, ম্যাসাচুসেটস বে এর অ্যাসেম্বলি অন্যান্য উপনিবেশকে প্রতিরোধের সমন্বয় করার জন্য একটি বিজ্ঞপ্তি চিঠি জারি করে। চিঠিটি প্রত্যাহার করতে অস্বীকার করলে রাজ্যপাল বিধানসভা ভেঙে দেন। এদিকে, চোরাচালানের অভিযোগে জন হ্যানককের মালিকানাধীন স্লুপ লিবার্টি দখলকে কেন্দ্র করে ১৭৬৮ সালের জুন মাসে বোস্টনে একটি দাঙ্গা শুরু হয়। শুল্ক কর্মকর্তারা পালিয়ে যেতে বাধ্য হন, ব্রিটিশদের বোস্টনে সেনা মোতায়েন করতে প্ররোচিত করে। একটি বোস্টন শহরের মিটিং ঘোষণা করে যে সংসদীয় আইনের কারণে কোনো আনুগত্য নেই এবং একটি সম্মেলন আহ্বান করার আহ্বান জানানো হয়। একটি কনভেনশন একত্রিত হয়েছিল কিন্তু নিজেকে দ্রবীভূত করার আগে শুধুমাত্র একটি মৃদু প্রতিবাদ জারি করেছিল। ১৭৬৯ সালের জানুয়ারিতে, পার্লামেন্ট রাষ্ট্রদ্রোহ আইন ১৫৪৩ পুনরায় সক্রিয় করে অস্থিরতার প্রতিক্রিয়া জানায় যা রাজ্যের বাইরের প্রজাদের ইংল্যান্ডে রাষ্ট্রদ্রোহের জন্য বিচারের মুখোমুখি করার আহ্বান জানায়। ম্যাসাচুসেটসের গভর্নরকে উক্ত রাষ্ট্রদ্রোহের প্রমাণ সংগ্রহের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, এবং হুমকিটি ব্যাপক ক্ষোভের সৃষ্টি করেছিল, যদিও তা কার্যকর করা হয়নি।
১৭৭০ সালের ৫ মার্চ, বোস্টনের একটি রাস্তায় একটি বিশাল জনতা একদল ব্রিটিশ সৈন্যকে ঘিরে জড়ো হয়েছিল। ভিড় ভয়ঙ্কর হয়ে উঠল, তাদের দিকে তুষারগোল, পাথর এবং ধ্বংসাবশেষ নিক্ষেপ করলো। এক সৈন্য চাপা পড়ে পড়ে যায়। গুলি চালানোর নির্দেশ ছিল না, কিন্তু সৈন্যরা যেভাবেই হোক ভিড়ের উপর গুলি চালায়। তারা ১১ জনকে আঘাত করে; তিনজন বেসামরিক লোক গুলিবিদ্ধ হয়ে ঘটনাস্থলেই মারা যায় এবং ঘটনার পর দুজন মারা যায়। ঘটনাটিকে দ্রুত বোস্টন গণহত্যা বলা হয়। সৈন্যদের বিচার করা হয়েছিল এবং বেকসুর খালাস করা হয়েছিল ( জন অ্যাডামস দ্বারা রক্ষা করা হয়েছিল), কিন্তু বিস্তৃত বর্ণনা শীঘ্রই ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে ঔপনিবেশিক মনোভাবকে পরিণত করতে শুরু করে। এটি ব্রিটেন এবং ম্যাসাচুসেটস প্রদেশের মধ্যে সম্পর্কের নিম্নগামী সর্পিল শুরু করে।
লর্ড নর্থের অধীনে একটি নতুন মন্ত্রক ১৭৭০ সালে ক্ষমতায় আসে এবং পার্লামেন্ট চায়ের উপর কর ব্যতীত সমস্ত কর প্রত্যাহার করে, করের অধিকার বজায় রেখে রাজস্ব বাড়ানোর প্রচেষ্টা ছেড়ে দেয়। এটি সাময়িকভাবে সংকটের সমাধান করে, এবং ব্রিটিশ পণ্য বয়কট বহুলাংশে বন্ধ হয়ে যায়, শুধুমাত্র স্যামুয়েল অ্যাডামসের মতো আরও উগ্র দেশপ্রেমিকরা আন্দোলন চালিয়ে যান।
১৭৭২ সালের জুন মাসে, জন ব্রাউন সহ মার্কিন দেশপ্রেমিকরা একটি ব্রিটিশ যুদ্ধজাহাজ পুড়িয়ে দিয়েছিলেন যেটি <i id="mwAT8">গাস্পি</i> অ্যাফেয়ার নামে পরিচিত হয়ে উঠতে অজনপ্রিয় বাণিজ্য বিধিগুলি জোরালোভাবে প্রয়োগ করছিল। সম্ভাব্য রাষ্ট্রদ্রোহের জন্য ঘটনাটি তদন্ত করা হয়েছিল, কিন্তু কোন ব্যবস্থা নেওয়া হয়নি।
১৭৭২ সালে, এটি জানা যায় যে ক্রাউন ম্যাসাচুসেটসের গভর্নর এবং বিচারকদের নির্দিষ্ট বেতন দিতে চেয়েছিলেন, যা স্থানীয় কর্তৃপক্ষ প্রদান করেছিল। এটি তাদের সরকারের উপর ঔপনিবেশিক প্রতিনিধিদের প্রভাব হ্রাস করবে। বোস্টনে স্যামুয়েল অ্যাডামস নতুন কমিটি অফ করেসপন্ডেন্স তৈরি করতে শুরু করেন, যা ১৩টি উপনিবেশে দেশপ্রেমিকদের সংযুক্ত করে এবং অবশেষে একটি বিদ্রোহী সরকারের কাঠামো প্রদান করে। ভার্জিনিয়া, বৃহত্তম উপনিবেশ, ১৭৭৩ সালের প্রথম দিকে তার চিঠিপত্রের কমিটি গঠন করে, যার উপর প্যাট্রিক হেনরি এবং টমাস জেফারসন কাজ করেছিলেন।
মোট প্রায় ৭,০০০ থেকে ৮,০০০ দেশপ্রেমিক ঔপনিবেশিক এবং স্থানীয় পর্যায়ে "কমিটি অফ করেসপন্ডেন্স"-এ কাজ করেছেন, যার মধ্যে তাদের সম্প্রদায়ের বেশিরভাগ নেতৃত্ব রয়েছে। অনুগতদের বাদ দেওয়া হয়েছিল। কমিটিগুলি ব্রিটিশ ক্রিয়াকলাপের বিরুদ্ধে মার্কিন প্রতিরোধের নেতা হয়ে ওঠে এবং পরবর্তীতে রাষ্ট্র ও স্থানীয় পর্যায়ে যুদ্ধের প্রচেষ্টাকে মূলত নির্ধারণ করে। যখন প্রথম মহাদেশীয় কংগ্রেস ব্রিটিশ পণ্য বয়কট করার সিদ্ধান্ত নেয়, তখন ঔপনিবেশিক এবং স্থানীয় কমিটিগুলি দায়িত্ব নেয়, বণিক রেকর্ড পরীক্ষা করে এবং ব্যবসায়ীদের নাম প্রকাশ করে যারা ব্রিটিশ পণ্য আমদানি করে বয়কটকে অস্বীকার করার চেষ্টা করেছিল।
১৭৭৩ সালে, ব্যক্তিগত চিঠিগুলি প্রকাশিত হয়েছিল যেখানে ম্যাসাচুসেটস গভর্নর টমাস হাচিনসন দাবি করেছিলেন যে ঔপনিবেশিকরা সমস্ত ইংরেজী স্বাধীনতা উপভোগ করতে পারে না এবং লেফটেন্যান্ট গভর্নর অ্যান্ড্রু অলিভার ঔপনিবেশিক কর্মকর্তাদের সরাসরি অর্থ প্রদানের আহ্বান জানান। চিঠির বিষয়বস্তু মার্কিন অধিকারের বিরুদ্ধে একটি নিয়মতান্ত্রিক ষড়যন্ত্রের প্রমাণ হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছিল এবং মানুষের চোখে হাচিনসনকে অসম্মানিত করেছিল; বিধানসভা তার প্রত্যাহার জন্য আবেদন.বেঞ্জামিন ফ্র্যাঙ্কলিন, উপনিবেশগুলির পোস্টমাস্টার জেনারেল, স্বীকার করেছেন যে তিনি চিঠিগুলি ফাঁস করেছিলেন, যার ফলে তিনি ব্রিটিশ কর্মকর্তাদের দ্বারা প্রতারিত হন এবং চাকরি থেকে বরখাস্ত হন। এদিকে, ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানিকে চোরাচালান করা ডাচ চা কম বিক্রি করতে সাহায্য করার জন্য উপনিবেশগুলিতে রপ্তানি করা করযুক্ত চায়ের দাম কমানোর জন্য সংসদ চা আইন পাস করে। ঔপনিবেশিক বণিকদের বাইপাস করার জন্য চা বিক্রি করার জন্য বিশেষ কনসাইনি নিয়োগ করা হয়েছিল। এই আইনের বিরোধিতা করেছিল যারা ট্যাক্স প্রতিরোধ করেছিল এবং চোরাকারবারিরা যারা ব্যবসা হারাতে দাঁড়িয়েছিল। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, প্রেরকদের পদত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়েছিল এবং চা ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু ম্যাসাচুসেটস গভর্নর হাচিনসন বোস্টনের বণিকদের চাপ দেওয়ার অনুমতি দিতে অস্বীকার করেছিলেন। বোস্টনে একটি শহরের মিটিং সিদ্ধান্ত নেয় যে চা নামানো হবে না এবং গভর্নরের ছত্রভঙ্গ করার দাবিকে উপেক্ষা করে। ১৬ ডিসেম্বর, ১৭৭৩-এ, স্যামুয়েল অ্যাডামসের নেতৃত্বে এবং আদিবাসীদের চেহারা জাগানোর জন্য পোশাক পরে একদল পুরুষ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির জাহাজে চড়ে এবং তাদের ধার থেকে £১০,০০০ মূল্যের চা ফেলে দেয় (২০০৮ সালে প্রায় £৬৩৬,০০০) বোস্টন বন্দরে। কয়েক দশক পরে, এই ইভেন্টটি বোস্টন টি পার্টি নামে পরিচিত হয়ে ওঠে এবং মার্কিন দেশপ্রেমিক বিদ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ হিসাবে রয়ে যায়।
১৭৭৪-১৭৭৫: অসহনীয় আইন এবং কুইবেক আইন
ব্রিটিশ সরকার বেশ কিছু আইন পাশ করে সাড়া দিয়েছিল যা অসহনীয় আইন হিসাবে পরিচিত হয়, যা ব্রিটিশদের প্রতি ঔপনিবেশিক মতামতকে আরও অন্ধকার করে দেয়। তারা ব্রিটিশ পার্লামেন্ট কর্তৃক প্রণীত চারটি আইন নিয়ে গঠিত। প্রথমটি ছিল ম্যাসাচুসেটস সরকারী আইন যা ম্যাসাচুসেটস চার্টারকে পরিবর্তন করে এবং শহরের মিটিং সীমাবদ্ধ করে। দ্বিতীয় আইনটি ছিল অ্যাডমিনিস্ট্রেশন অফ জাস্টিস অ্যাক্ট যা আদেশ দেয় যে সমস্ত ব্রিটিশ সৈন্যদের বিচারের জন্য ব্রিটেনে সাজা দেওয়া হবে, উপনিবেশগুলিতে নয়। তৃতীয় আইনটি ছিল বোস্টন পোর্ট অ্যাক্ট, যা বোস্টন বন্দর বন্ধ করে দেয় যতক্ষণ না ব্রিটিশরা বোস্টন টি পার্টিতে হারিয়ে যাওয়া চায়ের জন্য ক্ষতিপূরণ না পায়। চতুর্থ আইনটি ছিল ১৭৭৪ সালের কোয়ার্টারিং অ্যাক্ট, যা রাজকীয় গভর্নরদের মালিকের অনুমতি ছাড়াই নাগরিকদের বাড়িতে ব্রিটিশ সৈন্যদের থাকার অনুমতি দেয়।
মতাদর্শ ও দলাদলি
তেরোটি রাজ্যের জনসংখ্যা রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি ও দৃষ্টিভঙ্গিতে সমজাতীয় ছিল না। আনুগত্য এবং আনুগত্য অঞ্চল এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে এবং এমনকি পরিবারের মধ্যেও ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয় এবং কখনও কখনও বিপ্লবের সময় স্থানান্তরিত হয়।
বিপ্লবের পিছনে আদর্শ
মার্কিন এনলাইটেনমেন্ট মার্কিন বিপ্লবের একটি সমালোচনামূলক অগ্রদূত ছিল। মার্কিন এনলাইটেনমেন্টের(Enlightenment) ধারণাগুলির মধ্যে প্রধান ছিল প্রাকৃতিক আইন, প্রাকৃতিক অধিকার, শাসিতদের সম্মতি, ব্যক্তিবাদ, সম্পত্তির অধিকার, স্ব-মালিকানা, আত্মনিয়ন্ত্রণ, উদারনীতি, প্রজাতন্ত্রবাদ এবং দুর্নীতির বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষা। মার্কিন ঔপনিবেশিকদের একটি ক্রমবর্ধমান সংখ্যক এই মতামত গ্রহণ করে এবং একটি বুদ্ধিবৃত্তিক পরিবেশ গড়ে তোলে যা রাজনৈতিক ও সামাজিক পরিচয়ের একটি নতুন অনুভূতির দিকে পরিচালিত করে।
উদারতাবাদ
জন লক (১৬৩২-১৭০৪) কে প্রায়ই "মার্কিন বিপ্লবের দার্শনিক" হিসাবে উল্লেখ করা হয় কারণ তিনি সামাজিক চুক্তি এবং প্রাকৃতিক অধিকার তত্ত্বগুলিতে কাজ করেছেন যা বিপ্লবের রাজনৈতিক মতাদর্শকে ভিত্তি করে। ১৬৮৯ সালে প্রকাশিত লকের (Locke) সরকারের দুটি চুক্তি বিশেষভাবে প্রভাবশালী ছিল। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে সমস্ত মানুষকে সমানভাবে স্বাধীনভাবে তৈরি করা হয়েছিল এবং সরকারগুলির তাই " শাসিতদের সম্মতি " প্রয়োজন। অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে আমেরিকায়, "সৃষ্টির দ্বারা সমতা" এবং "সৃষ্টির দ্বারা অধিকার" এ বিশ্বাস এখনও ব্যাপক ছিল। স্বাধীনতার বিষয়ে লকের ধারণা জন ট্রেঞ্চার্ড, টমাস গর্ডন এবং বেঞ্জামিন হোডলির মতো ইংরেজ লেখকদের রাজনৈতিক চিন্তাভাবনাকে প্রভাবিত করেছিল, যাদের রাজনৈতিক ধারণাগুলি মার্কিন দেশপ্রেমিকদের উপরও শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিল।
সামাজিক চুক্তির তত্ত্বটি অনেক প্রতিষ্ঠাতাদের মধ্যে এই বিশ্বাসকে প্রভাবিত করেছিল যে জনগণের তাদের নেতাদের উৎখাত করার অধিকার মানুষের "প্রাকৃতিক অধিকার"গুলির মধ্যে একটি ছিল, যদি সেই নেতারা ইংরেজদের ঐতিহাসিক অধিকারের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেন। মার্কিনরা রাষ্ট্র ও জাতীয় সংবিধান রচনার ক্ষেত্রে "ভারসাম্যপূর্ণ" ব্রিটিশ সংবিধানের ( মিশ্র সরকার ) জ্ঞানের বিষয়ে মন্টেসকিউয়ের বিশ্লেষণের উপর খুব বেশি নির্ভর করেছিল।
প্রজাতন্ত্র
যেকোনো জায়গায় প্রজাতন্ত্রের সবচেয়ে মৌলিক বৈশিষ্ট্য হল একটি প্রতিনিধিত্বমূলক সরকার যেখানে নাগরিকরা একটি স্থায়ী শাসক শ্রেণী বা অভিজাততন্ত্রের বিপরীতে একটি পূর্বনির্ধারিত মেয়াদের জন্য নিজেদের মধ্য থেকে নেতা নির্বাচন করে এবং সমগ্র প্রজাতন্ত্রের সুবিধার জন্য এই নেতাদের দ্বারা আইন পাস করা হয়। উপরন্তু, একটি প্রত্যক্ষ বা "বিশুদ্ধ" গণতন্ত্রের বিপরীতে যেখানে সংখ্যাগরিষ্ঠ ভোটের নিয়ম, একটি প্রজাতন্ত্র একটি সনদ বা সংবিধানে মৌলিক নাগরিক অধিকারের একটি নির্দিষ্ট সেট কোড করে যা প্রতিটি নাগরিকের জন্য নিশ্চিত করা হয় এবং সংখ্যাগরিষ্ঠ শাসন দ্বারা অগ্রাহ্য করা যায় না।
"প্রজাতন্ত্রীবাদ" এর মার্কিন ব্যাখ্যা গ্রেট ব্রিটেনের হুইগ পার্টি দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল যেটি প্রকাশ্যে ব্রিটিশ সরকারের মধ্যে দুর্নীতির সমালোচনা করেছিল। মার্কিনরা ক্রমবর্ধমানভাবে প্রজাতন্ত্রী মূল্যবোধকে আলিঙ্গন করছিল, ব্রিটেনকে দুর্নীতিগ্রস্ত এবং মার্কিন স্বার্থের প্রতিকূল হিসাবে দেখছিল। ঔপনিবেশিকরা রাজনৈতিক দুর্নীতিকে জাঁকজমকপূর্ণ বিলাসিতা এবং উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত অভিজাততন্ত্রের সাথে যুক্ত করেছিল, যা তারা নিন্দা করেছিল।
প্রতিষ্ঠাতা পিতারা প্রজাতন্ত্রের মূল্যবোধের দৃঢ় প্রবক্তা ছিলেন, বিশেষ করে স্যামুয়েল অ্যাডামস, প্যাট্রিক হেনরি, জন অ্যাডামস, বেঞ্জামিন ফ্র্যাঙ্কলিন, টমাস জেফারসন, থমাস পেইন, জর্জ ওয়াশিংটন, জেমস ম্যাডিসন এবং আলেকজান্ডার হ্যামিল্টন, যার জন্য পুরুষদের প্রধান পদে নিয়োগের প্রয়োজন ছিল। তাদের ব্যক্তিগত ইচ্ছার। পুরুষরা তাদের দেশবাসীর অধিকার ও স্বাধীনতার জন্য প্রস্তুত এবং লড়াই করতে ইচ্ছুক নাগরিক বাধ্যবাধকতা দ্বারা আবদ্ধ ছিল। জন অ্যাডামস ১৭৭৬ সালে মার্সি ওটিস ওয়ারেনকে লিখেছিলেন, কিছু ধ্রুপদী গ্রীক এবং রোমান চিন্তাবিদদের সাথে একমত: "পাবলিক ভার্চু ব্যক্তিগত ছাড়া থাকতে পারে না এবং পাবলিক ভার্চুই হল প্রজাতন্ত্রের একমাত্র ভিত্তি। "সে অবিরত রেখেছিল:
প্রতিবাদী ভিন্নমত এবং মহান জাগরণ
ইতিহাসবিদ প্যাট্রিসিয়া বোনোমির ভাষায়, প্রটেস্ট্যান্ট চার্চগুলি যেগুলি চার্চ অফ ইংল্যান্ড থেকে আলাদা হয়ে গিয়েছিল (যাকে "বিরোধকারী" বলা হয়) তারা ছিল "গণতন্ত্রের স্কুল",। বিপ্লবের আগে, দক্ষিণী উপনিবেশ এবং নিউ ইংল্যান্ডের তিনটি উপনিবেশ আনুষ্ঠানিকভাবে গীর্জা প্রতিষ্ঠা করেছিল: ম্যাসাচুসেটস বে, কানেকটিকাট এবং নিউ হ্যাম্পশায়ারে মণ্ডলী এবং মেরিল্যান্ড, ভার্জিনিয়া, নর্থ-ক্যারোলিনা, দক্ষিণ ক্যারোলিনা এবং জর্জিয়াতে চার্চ অফ ইংল্যান্ড। নিউ ইয়র্ক, নিউ জার্সি, পেনসিলভানিয়া, ডেলাওয়্যার এবং রোড আইল্যান্ডের কলোনি এবং প্রভিডেন্স প্ল্যান্টেশনে আনুষ্ঠানিকভাবে কোনো গীর্জা প্রতিষ্ঠিত হয়নি। সেই সময়কালের চার্চ সদস্যতার পরিসংখ্যান অবিশ্বস্ত এবং দুষ্প্রাপ্য, তবে যে সামান্য তথ্য বিদ্যমান তা ইঙ্গিত করে যে চার্চ অফ ইংল্যান্ড সংখ্যাগরিষ্ঠ ছিল না, এমনকি উপনিবেশগুলিতেও ছিল না যেখানে এটি প্রতিষ্ঠিত চার্চ ছিল এবং সম্ভবত তারা গঠিত ছিল না। এমনকি বেশিরভাগ এলাকায় জনসংখ্যার ৩০ শতাংশ (ভার্জিনিয়ার সম্ভাব্য ব্যতিক্রম সহ)।