cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
কেজিএফ: চ্যাপ্টার টু
বক্স অফিস
গত ১৪ এপ্রিল ‘কেজিএফ: চ্যাপ্টার ২’ মুক্তি পেয়েছে। আর মাত্র চারদিনেই এটি আয় করে নিয়েছে ৬০০ কোটি টাকারও বেশি! বক্স অফিসে অবিশ্বাস্য রকমের ব্যবসা করছে ‘কেজিএফ ২’। মুক্তির প্রথম দিন এটি আয় করে ১৬৫ কোটি ৫০ লাখ রুপি। এরপরের তিনদিনে যথাক্রমে আয় ১৩৯ কোটি ২৫ লাখ, ১১৫ কোটি ৮ লাখ ও ১৩২ কোটি ১৩ লাখ রুপি। চারদিন শেষে বিশ্বব্যাপী সিনেমাটির আয় ৫৫১ কোটি ৮৩ লাখ রুপি। বাংলাদেশি টাকায় যার পরিমাণ প্রায় ৬২২ কোটি।
বক্স অফিস বিশ্লেষক রমেশ বালা জানান, ১৫ এপ্রিল থেকে ১৭ এপ্রিল পর্যন্ত বিশ্বব্যাপী আয়ে দ্বিতীয় অবস্থানে রয়েছে ‘কেজিএফ: চ্যাপ্টার ২’। প্রথম স্থানে রয়েছে হলিউডের ‘ফ্যান্টাস্টিক বিস্ট’। বলাই বাহুল্য, ভারতের একটি আঞ্চলিক সিনেমা হয়েও কেজিএফ টক্কর দিচ্ছে হলিউডকে।
যুক্তরাজ্যের ব্যস্ততম বিমানবন্দরগুলির তালিকা
নীচে যুক্তরাজ্যের সিএএ পরিসংখ্যান থেকে ২০১৯ সালে মোট যাত্রী সংখ্যা অনুযায়ী ১০ টি বৃহত্তম বিমানবন্দরের একটি তালিকা রয়েছে।
সোমেশ্বর সমুদ্র সৈকত
সোমেশ্বর সমুদ্র সৈকত ভারতবর্ষের কর্ণাটক রাজ্যের ম্যাঙ্গালোর শহরের নিকট একটি সমুদ্র সৈকত। এই সমুদ্র সৈকতের নাম সমুদ্রের অতি নিকটে অবস্থিত সোমনাথ মন্দিরেের নাম অনুসারে হয়েছে। সমুদ্র তরঙ্গের তীব্রতা এবং জলের নিচে ঢাকা পাথরের জন্য এই সমুদ্র সৈকত স্নান করার অনুপযোগী। এই সমুদ্রের তীরে বড়ো আকৃতির পাথরকে শিবের অনুসারে রুদ্র শিলা বা রুদ্র পাথর বলা হয়, যা এই সমুদ্র সৈকতের বিশেষ আকর্ষণ।
জের্মিনাল (উরুগুয়েয়ীয় সংবাদপত্র)
জার্মিনাল উরুগুয়ের সাপ্তাহিক পত্রিকা ছিল, যা ছিল উরুগুয়ের সোশ্যালিস্ট পার্টির কেন্দ্রীয় অঙ্গ, ১৯২১ সালে প্রতিষ্ঠিত। ১৯৩১ সালে জার্মিনালকে একটি নতুন সমাজতান্ত্রিক দলের সংবাদপত্র এল সল দ্বারা প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল।
আহোম ধর্ম
ফ্রালুং ধর্ম (ফুরালুং বলে উচ্চারণ করা হয়,চীনা ভাষা:傣 阿洪 宗教 ,থাই ভাষা:ศาสนา ไทอาหม ইংরাজী ভাষা:Phura-Lueng / Phra-Lueng) বা বানফি ধর্ম আহোমদের পরম্পরাগত টাই জনগোষ্ঠীয় পূর্বপুরুষ উপাসনা করা ধর্ম। আহোমরা ১২২৮ তে চাওলুং চুকাফার সাথে আসামে আসার সময় সাথে তিন শ্রেণীর পণ্ডিত, অনেক ধর্মপুথি এবং ধর্মীয় পরম্পরা নিয়ে আসেন। আহোম ধর্মটি মূলত পূর্বপুরুষ উপাসনা ভিত্তিক। এখানে কিছু ক্ষেত্রে জীব উৎসর্গ করা হয় যাকে বান-ফি বলা হয়। পূর্বপুরুষ উপাসনা এবং খ্বন বিশ্বাস এই দুইটি বস্তু অইন টাইদের পরম্পরায় দেখা যায়। আহোম ধর্মে সাধারণত মূর্তিপূজা দেখা যায় না, মাত্র একজন বিশেষ দেবতা ছাড়া যাকে কেবল আহোম চাওফারাই অর্চনা করেন। ধর্মটিতে একটি স্বর্গীয় স্থানের কথা উল্লেখ পাওয়া যায় যাকে মৌং-ফি বলা হয় এবং এটি চীন-এর টিয়েন নামক অংশে অবস্থিত। অবশ্য এই ধর্মে নরকের মতো স্থানের কোনো উল্লেখ পাওয়া যায় না। এই ধর্মটি আহোম রাজ্যের রাজধর্ম ছিল। তাদের তিনটি পুরোহিত শ্রেণী হল – ম'চাম,মোষুং,ম'প্লং।
বিবরণ
আহোম ধর্ম প্রাথমিকভাবে ফি এবং দাম (পূর্বপুরুষ আত্মা) নামের দেবতা পূজার উপর ভিত্তি করে। পূর্বপুরুষের উপাসনা এবং খ্বনের ধারণা অন্য তাই লোকধর্মের সাথে একই সাদৃশ্য থাকা দুটি উপাদান। যদিও হান (ফু) এবং পুঃ সম্ভবত তাও ধর্মের, যেন এবং ইয়াং ধারণার থেকে আসছে। মুরগি এবং লাও, জল দেওয়া  (নাম লাও) এবং চেপা (লুক লাও) প্রসাদ রূপে দেওয়া অন্যান্য টাইদের ধর্মের সাথে যায়। আহোম ধর্মের পুরোহিতকে ম'-লৌঙ বলা হয়। আহোম ধর্মের পরম্পরাগত দেউশাল হ'-ফী বা চেং রৌন নামে পরিচিত। ধর্মটি আহোমদের পুরোহিত শ্রেণীর দ্বারা সংরক্ষিত করা ছিল। আহোমদের ধর্ম সংস্কৃতির পুনরায় উদ্ধার অভিযানে তাঁরা ধর্মটি প্রসারিত করেছিলেন এবং সদৌ ফুরালুং সংঘ নামে পরিচিত একটি সমাজ গঠন করেছিলেন। বর্তমান সময়ে আসামের বিভিন্ন অংশে ফুরালুং সমাজের বিভাগ খুলে তার দ্বারা যথেষ্ট হ'-ফী নির্মিত হয়েছে।
ফী-দাম(পূর্বপুরুষ পূজা)
ফী-দাম (দাম:পূর্বপুরুষ, ফী: দেবতা) পূর্বপুরুষের উপাসনা করা হয়। একটি পরিবারের মধ্যে একে ফি দাম বা পি মে দাম বলে এবং সরকারিভাবে একে মে দাম মে ফি বলে। আহম সমাজে মৃতরা একটি বাঁধ হয়ে যায় (আক্ষরিক, 'মৃতদের আত্মা')। তাদের ভয় (ভয়, আশ্চর্য, এবং শ্রদ্ধা) অনুষ্ঠিত হয়; উপাসনা এবং সুরক্ষা জন্য।  চতুর্দশ প্রজন্মের পর একটি বাঁধ একটি দেবতা (ফী) হয়ে ওঠে এবং সমগ্র সম্প্রদায়ের দ্বারা উপাসনা করা হয়। প্রজন্মের (তিনটি সর্বোচ্চ জীবিত প্রজন্মের সংখ্যার সাথে) এবং মৃত্যুর পরিস্থিতি অনুসারে তিনটি ড্যাম গ্রেড হয় এবং তারা এক গ্রেড থেকে পরবর্তীতে অগ্রগতি লাভ করেন।
ঘর বাঁধ
পরিবারের প্রধান এবং তার স্ত্রী বা পিতামাতাকে না বাঁধ ("নতুন বাঁধ", দ্বিতীয় প্রজন্ম), পরবর্তী উচ্চ প্রজন্মের ঘাই বাঁধ ("প্রধান বাঁধ", তৃতীয় প্রজন্ম) এবং পরবর্তী উচ্চ প্রজন্মের চি রায়ান বলা হয় বাঁধ (৪র্থ প্রজন্ম)। প্রতিটি বাঁধ শুধুমাত্র স্বামী এবং স্ত্রী উভয় মৃত যটি সম্পূর্ণ হয়। এই তিনটি ডাম গ্রীহ বাঁধ গঠন করেন। যারা অস্বাভাবিকভাবে মারা যায় তাদের সন্তান বা অবিবাহিত ছাড়াও জোকোরুয়া বাঁধ বলা হয় এবং গ্রীহ বাঁধে অন্তর্ভুক্ত করা হয় না এবং ভিন্নভাবে উপাসনা ও উপাসনা করা হয়।
পরিবারের ড্যামগুলি রান্নাঘরের উত্তর-পূর্ব স্তম্ভে অবস্থিত, ফ কাজ (আসামি: বাঁধ খুটা), যা সাধারণত বাড়ির নির্মাণের সময় প্রথম উত্থাপিত হয় এবং সমগ্র ঘর একটি সবচেয়ে পবিত্র স্থান বলে মনে করা হয়। ফো কাজ এ পরিচালিত দম ফী অনুষ্ঠান। পারিবারিক দেবতা শেনগ কা ফাওও ফো কাজে উপাসনা করেন।
চ্যাং বাঁধ
পরবর্তী নয়টি প্রজন্মের দামস (৫ম থেকে ১৩তম) চ্যাং বাঁধ গঠন করে, যাকে ড্যামগুলি থ্রেশহোল্ডে ঘর থেকে বের করে দেওয়া হয়েছে; এবং বিশেষ রীতি অনুযায়ী পূজা করা হয়, নামাযের পূরকোর সুল কুহা (নয়টি প্রজন্মের জন্য উৎসব))।
চাও ফী বাঁধ
একটি ডামসের জন্য চূড়ান্ত পর্যা এবং এই পর্যায়ে, (১৪তম ও ঊর্ধ্ব) ডামস (ফী) হয়ে ওঠে এবং সমগ্র সম্প্রদায়ের মূল পূর্বপুরুষদের সঙ্গে একত্রিত হয় বলে মনে হয় চও ফী বাঁধ। দাশের এই শ্রেণিতে দুজন মন্দ দেবতা রায় খিন এবং বা খ খিন খুব অন্তর্গত, কিন্তু তাদের নিম্ন স্তরের সাথে আলাদাভাবে পূজা করা হয়। চতুর্দশ প্রজন্মের জোকোরুয়া ড্যাম খিন হন এবং এই দুই দেবদেবীর সাথে যোগ দেন।
সেন্টার ফর স্টাডিজ ইন সোশ্যাল সায়েন্সেস, কলকাতা
সেন্টার ফর স্টাডিজ ইন সোশ্যাল সায়েন্সেস, কলকাতা (সিএসএসসিসি) হল একটি সামাজিক বিজ্ঞান এবং মানবিক গবেষণা ও শিক্ষাদান ইনস্টিটিউট। এটি ভারতের পশ্চিমবঙ্গের কলকাতায় অবস্থিত।
ইতিহাস
ভারতের সামাজিক বিজ্ঞান গবেষণা পরিষদ এবং পশ্চিমবঙ্গ সরকারের যৌথ উদ্যোগে ১৯৭৩ সালে এটি প্রতিষ্ঠিত হয়, কেন্দ্রটি ভারতের শীর্ষস্থানীয় সামাজিক বিজ্ঞানমনস্ক চিন্তা কেন্দ্রগুলির অন্যতম।   এই কেন্দ্রটি  অধ্যাপক এস নুরুল হাসান ভারতের শিক্ষামন্ত্রী থাকাকালীন সময়ে প্রতিষ্ঠা করেন। অধ্যাপক বরুণ দে এর প্রথম পরিচালক হিসাবে নিযুক্ত হন।
জাদুঘর
যদুনাথ সরকার গবেষণা কেন্দ্র এবং যাদুঘর নামে পরিচিত এই জাদুঘরে দেশীয় মধ্যম প্রাথমিক ও মাধ্যমিক সাহিত্যের বিস্তৃত সংগ্রহ রয়েছে।
প্রশাসন
কেন্দ্রটি একজন চেয়ারম্যান, পরিচালক এবং নিবন্ধক দ্বারা পরিচালিত হয়।
অবস্থান
প্রথম দিকে কলকাতার যদুনাথ সরকার রোডের (পূর্বের হ্রদ টেরেস) যদুনাথ ভবনে, স্যার যদুনাথ সরকারের প্রাক্তন বাসভবনে, এটি অবস্থিত ছিল। বর্তমানে গবেষণা কেন্দ্রটি কলকাতার পাটুলিতে একটি নতুন ভবনে অবস্থিত। গবেষণা কেন্দ্র এবং যাদুঘরটি ঐতিহাসিকের বাসভবনে রেখে দেয়া হয়েছে।
মতিয়া চৌধুরী
মতিয়া চৌধুরী (জন্ম ৩০ জুন ১৯৪২) পিরোজপুরে জন্মগ্রহণকারী বিশিষ্ট বাংলাদেশি নারী রাজনীতিবিদ। বর্তমানে তিনি জাতীয় সংসদ এর সংসদ উপনেতা এবং আওয়ামী লীগের একজন প্রেসিডিয়াম সদস্য। তার রাজনৈতিক জীবন শুরু হয় বামপন্থী রাজনীতি দিয়ে। তিনি ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টি (ন্যাপ)-এর সদস্য ছিলেন, তিনি নকলা নালিতাবাড়ী এর রানিং এমপি। পরবর্তীতে আওয়ামী লীগে যোগ দেন। বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে বিশেষ অবদানের জন্য ২০২১ সালে বাংলা একাডেমি তাকে সম্মানসূচক ফেলোশিপ প্রদান করে।
জন্ম ও পারিবারিক জীবন
১৯৪২ সালের ৩০ জুন মতিয়া পিরোজপুর জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। পিতা মহিউদ্দিন আহমেদ চৌধুরী ছিলেন পুলিশ কর্মকর্তা এবং মা নুরজাহান বেগম ছিলেন গৃহিণী। ব্যক্তিজীবনে ১৯৬৪ সালের ১৮ জুন খ্যাতিমান সাংবাদিক বজলুর রহমানের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন।
রাজনৈতিক ও কর্মজীবন
১৯৭১ সালে তিনি আওয়ামী লীগের সাংগঠনিক সম্পাদক হয়েছিলেন। রাষ্ট্রপতি জিয়াউর রহমান ও মরহুম রাষ্ট্রপতি হুসেইন মুহাম্মদ এরশাদের সময়কালে তিনি বেশ কয়েকবার গ্রেফতার হন।
১৯৯৬ ও ২০০৯ সালে আওয়ামী লীগ শাসনামলে কৃষিমন্ত্রীর দায়িত্ব পালন করেন। বর্তমানে তিনি আওয়ামীলীগের প্রেসিডিয়াম সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। ১২ জানুয়ারি ২০২৩ সালে তিনি জাতীয় সংসদের সংসদ উপনেতা হিসেবে দায়িত্ব নেন।
সিদি সাইয়্যেদ মসজিদ
সিদি সাইয়্যেদ মসজিদ ভারতের গুজরাত রাজ্যের আহমেদাবাদ শহরের একটি অন্যতম বিখ্যাত মসজিদ। এটি ১৫৭২ থেকে ১৫৭৩ খ্রিস্টাব্দে (হিজরি: ৯৮০) নির্মাণ করা হয়। স্থানীয়ভাবে এটি সিদি সাইয়্যেদ নি জালি নামে পরিচিত।
ইতিহাস
সিদি সাইয়্যেদ মসজিদ ভারতের গুজরাত রাজ্যের আহমেদাবাদ শহরের একটি অন্যতম বিখ্যাত মসজিদ। এটি ১৫৭২ থেকে ১৫৭৩ খ্রিস্টাব্দে (হিজরি: ৯৮০) নির্মাণ করা হয়। স্থানীয়ভাবে এটি "সিদি সাইয়্যেদ নি জালি" নামে পরিচিত। মসজিদের দেয়ালে স্থাপিত মার্বেল ট্যাবলেট দ্বারা প্রমাণিত হয়, এটি গুজরাত সালতানাতের শেষ সুলতান "শামস-উদ-দিন মুজাফ্ফর শাহ তৃতীয়" এবং সেনাবাহিনীর জেনারেল বিলাল জাজর খানের অবসরে "সিদি সাইয়্যেদ" দ্বারা নির্মিত হয়।
ষোড়শ শতাব্দীতে, বেশ কিছু সিদি (আফ্রিকান বংশোদ্ভূত মানুষ) যারা দাস বা ভাড়াটে যোদ্ধা হিসেবে গুজরাতে এসেছিলেন, তারা সুলতানদের দরবারে বিশিষ্ট পদে উন্নীত হন। সিদি সাইয়্যেদ ছিলেন এই সিদিদের একজন। তিনি শহরের দেয়াল বরাবর এই মসজিদ নির্মাণের দায়িত্ব নেন।
গুজরাত সালতানাতের অস্তিত্বের শেষ বছরে মসজিদটি নির্মিত হয়।
স্থাপত্য
মসজিদটি সম্পূর্ণভাবে আর্কুয়েড। মসজিদের পাশে এবং পিছনের খিলানগুলোতে দশটি জটিলভাবে খোদাই করা পাথরের জালিকাটা জানালার (জালি) জন্য এটি বেশি পরিচিত। পেছনের দেয়ালটি জ্যামিতিক নকশায় বর্গাকার পাথরের ছিদ্রযুক্ত প্যানেল দিয়ে ভরা। এতে অনেকগুলো অলংকৃত জালিকাটা পাথরের স্ল্যাব রয়েছে। যা মসজিদের প্রায় ১০টি অর্ধবৃত্তাকার জানালাকে শোভিত করে। কিছুতে জটিল জ্যামিতিক নকশা প্রদর্শন করা হয় এবং অন্যগুলোতে একে অপরের সাথে সংযুক্ত গাছ এবং পাতার খোদাই করা হয়। এই জটিলভাবে খোদাই করা জালি পাথরের জানালাই হলো "সিদি সাইয়্যেদ জালি"। যা কেন্দ্রীয় প্রাচীরের খিলানের ডানদিকে অবস্থিত। ষোল ফুট আকারের খোদাই করা এই জালিগুলো "ট্রি অব লাইফ" মোটিফের প্রতিনিধিত্ব করে। এই সূক্ষ্মভাবে তৈরি মোটিফটি ভারতের প্রথম ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যের শহর আহমেদাবাদের একটি অনানুষ্ঠানিক প্রতীক হয়ে উঠে। এছাড়াড়াও এটি ইন্ডিয়ান ইনস্টিটিউট অব ম্যানেজমেন্ট আহমেদাবাদ এর লোগোর নকশার অনুপ্রেরণা।
উপাসকরা যখন জালির আলোয় নামায পড়ে, তখন খুব কম লোকই (যদি থাকে) মসজিদের প্রতিষ্ঠাতাকে স্মরণ করেন বা তার অসাধারণ ইতিহাস সম্পর্কে চিন্তা করেন।
মসজিদের কেন্দ্রীয় জানালার খিলানে যে কেউ আরেকটি জটিল জালি দেখার আশা করতে পারে। কিন্তু তার পরিবর্তে সেখানে পাথর দিয়ে দেয়াল নির্মান করে দেয়া হয়। এর নির্মাণকাজ সম্ভবত মুঘলদের গুজরাত আক্রমণের আগে পরিকল্পনা অনুযায়ী সম্পূর্ণ করা হয়নি। মসজিদটি ভারতে আফ্রিকান প্রবাসীদের স্বল্প-পরিচিত ইতিহাস উন্মোচনের একটি প্রবেশদ্বার হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে।
সিলভেস্টার
সিলভেস্টার, লুনি টুনস ও মেরি মেলোডি কার্টুন সিরিজের একটি চরিত্র। এটি ওয়ার্নার ব্রাদারস এর পণ্য। এর কন্ঠ দিয়েছেন মেল ব্ল্যাংক, যিনি ড্যাফি ডাক এর ও কন্ঠ দাতা। লাইফ উইথ অ্যা ফেদারস (১৯৪৫)এ প্রথম আবির্ভাব। টুইটি বার্ড প্রধান প্রতিপক্ষ, অন্য প্রতিপক্ষরা হল, স্পিডি গঞ্জালেস, হিপেটি হপার ও লুনি টুনসের অন্যান্য চরিত্র। এর একটি ছেলে চরিত্র ও আছে, যার নাম সিলভেস্টার জুনিয়র।
দ্য ব্যাচেলর অফ আর্টস্‌
দ্য ব্যাচেলর অফ আর্টস্‌ (ইংরেজি: The Bachelor of Arts) (১৯৩৭) হল ভারতীয় ঔপন্যাসিক আর. কে. নারায়ণের লেখা একটি উপন্যাস। এটি স্বামী অ্যান্ড ফ্রেন্ডস্‌, দ্য ব্যাচেলর অফ আর্টস্‌ ও দি ইংলিশ টিচার উপন্যাসত্রয়ীর দ্বিতীয় উপন্যাস। এই উপন্যাসের পটভূমি নারায়ণের সাহিত্যকর্মে প্রায়শ উল্লিখিত কাল্পনিক শহর মালগুডি।
কাহিনি সারাংশ
এক যুবকের কৈশোর থেকে যৌবনে উত্তরণের সময় যে জটিল মানসিক পরিবর্তন আসে, তা-ই এই উপন্যাসের উপজীব্য। এখানে সেই যুবকের ভগ্নহৃদয়ের বেদনা পরিস্ফুট হয়েছে। উপন্যাসের এই তরুণটির নাম চন্দ্রন। এই যুবকটি প্রাক-স্বাধীনতা যুগের উচ্চ মধ্যবিত্ত শ্রেণির প্রতিনিধি। প্রথমে ঔপনিবেশিক যুগে এই যুবকের কলেজ জীবন বর্ণিত হয়েছে। স্নাতক পাঠক্রম সমাপ্ত করার পর, সে মালতী নামে একটি মেয়ের প্রেমে পড়ে। কিন্তু মেয়েটির পরিবার তাকে প্রত্যাখ্যান করেন। কারণ, যুবকের কোষ্ঠীতে তাকে মাঙ্গলিক হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। হিন্দু সমাজে একজন মাঙ্গলিক কেবল অপর এক মাঙ্গলিককেই বিয়ে করতে পারে। অন্যথায়, যে মাঙ্গলিক নয়, তার মৃত্যু ঘটে বলেই বিশ্বাস করা হয়। মালতী স্নাতক পাঠক্রম সমাপ্ত করার পর অপর একজনকে বিয়ে করে নেয়।
এই ঘটনায় চন্দ্রন এতটাই ভেঙে পড়ে যে সে মাদ্রাজে চলে যায় এবং পথেঘাটে থাকতে শুরু করে। ক্ষুধার্ত, মোহগ্রস্থ ও নিজের প্রতি দয়াপরবশ হয়ে সে এক জায়গা থেকে আরেক জায়গায় ঘুরে বেড়ানো বন্ধ করে। উদ্‌ভ্রান্ত হয়ে সেসন্ন্যাসীর জীবন বেছে নেয়। যাত্রাপথে তার সঙ্গে অনেক লোকের দেখা হয়। কোনো কোনো গ্রামবাসী তাকে সন্ত মনে করতে শুরু করে। আট মাস পর সে উপলব্ধি করে নিজের জীবনে কী বিপর্যয় সে ডেকে এনেছে। তখন তার বাবা-মায়ের কথা মনে পড়ে যায়। অনুশোচনা ও সেই উপলব্ধির কারণে সে বাড়ি ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। বাবা-মাকে খুশি করার জন্য সে এক নিউজএজেন্টের চাকরি নেয় ও বিয়ে করার সিদ্ধান্ত নেয়। সে ভাবে, এই কাজ করলে তার বাবা-মা আগের দুঃখ ভুলে যাবেন।
বাড়ি ফিরে আসার পরেও সে মালতীকে ভুলতে পারে না। দীর্ঘকাল মালতীর ছবি ও স্মৃতি তাকে তাড়া করে ফেরে। অনেক দিন পর তার বাবা তার কাছে সুশীলা নামে আরেকটি মেয়ের বিয়ের প্রস্তাব নিয়ে আসে। চন্দ্রন তখনও প্রেম ও বিয়ের বিষয়ে সন্ধিগ্ধ ছিল। প্রথম দিকে সে মেয়েটিকে দেখতে অস্বীকার করে। তারপর সে মেয়েটিকে দেখতে যায়। শেষে সে মেয়েটির প্রেমে পড়ে যায়।
নীড়ত্যাগী প্রাণী
নীড়ত্যাগী প্রাণী (Nidifugous) বলতে সেসব প্রাণীকে বোঝায় যাদের নবজাতকেরা ডিম ফোটা বা জন্ম নেওয়ার পরে স্বল্প সময়ের মধ্যেই তাদের নীড় (পাখিদের ক্ষেত্রে) বা জন্মস্থল ছেড়ে চলে যায় ও স্বাধীনভাবে বসবাস করতে পারে। অতীতে নীড়ত্যাগী ও অকালপক্ক প্রাণীদেরকে একই বলে মনে করা হত। এটা ঠিক যে সব নীড়ত্যাগী প্রাণীই অকালপক্ক (অর্থাৎ তারা উন্মুক্ত চোখ ও স্বাধীনভাবে চলাচলের ক্ষমতা নিয়ে জন্ম নেয়)। কিন্ত সব অক্কালপক্ক প্রাণীই নীড়ত্যাগী নয়; এদের কেউ কেউ জন্মস্থল বা নীড়ে থেকে যেতে পারে এবং সেক্ষেত্রে এদেরকে নীড়বাসী প্রাণী হিসেবেই গণ্য করা হয়।
জার্মান জীববিজ্ঞানী লোরেনৎস ওকেন ১৮১৬ সালে প্রথম পাখিদের শ্রেণীকরণ করতে গিয়ে নীড়বাসী (Nesthocker ‘’নেস্‌ট্‌হকা’’) ও নীড়ত্যাগী (Nestflüchter ‘’নেস্‌ট্‌ফ্ল্যুখ্‌টা’’) পরিভাষাদ্বয় ব্যবহার করেন।
নীড়ত্যাগী প্রাণীদের মস্তিষ্ক সমগ্র জীবদ্দশায় প্রাথমিক আয়তন থেকে দেড় থেকে আড়াই গুণ বৃদ্ধি পায়। তুলনামূলকভাবে নীড়বাসী প্রাণীদের মস্তিষ্ক আয়তনে অনেক বেশি, প্রায় ৮-১০ গুণ বৃদ্ধি পায়।
পানিকাটা পাখি, হাঁসজাতীয় পাখি ও মুরগীজাতীয় পাখির প্রজাতিরা সাধারণত নীড়ত্যাগী হয়।
শ্রদ্ধা
শ্রদ্ধা একজন ব্যক্তির জন্য সম্মান সূচক একটি ইতিবাচক অনুভূতি। সম্মানিত ব্যক্তির প্রকৃত গুণাবলী জন্য এটি একটি নির্দিষ্ট অনুভূতি। এটি সম্মানের একটি নির্দিষ্ট নৈতিকতা অনুযায়ী পরিচালিত হতে পারে। সম্মান উভয় দেওয়া যেতে পারে এবং নেওয়া যেতে পারে। শ্রদ্ধার বিপরীতার্থক অসম্মান হয়।
বুসান আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব
থাম্ব|300x300পিক্সেল|হেউন্দে সৈকতে ২০০৬ সালে বিআইএফএফ এর স্টল থাম্ব|300x300পিক্সেল|২০০৯ সালে  উন্মুক্ত আলোচনায় পরিচালক কিম জি উন এবং [[ব্রায়ান সিংগার]] বুসান আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব ( Busan International Film Festival (BIFF) পূর্বে পুসান আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব (Pusan International Film Festival, PIFF) নামে পরিচিত ছিল। প্রতি বছর দক্ষিণ কোরিয়ার বুসান শহরের হেউন্দে বীচ সংলগ্ন এলাকায় এই চলচ্চিত্র উৎসব অনুষ্ঠিত হয়।  ১৯৯৬ সালের ১৩ থেকে ২১ নভেম্বর প্রথম অনুষ্ঠিত এই চলচ্চিত্র উৎসব কোরিয়ার প্রথম আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব।  বর্তমানে এই চলচ্চিত্র উৎসব এশিয়ার সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ চলচ্চিত্র উৎসব হিসেবে বিবেচিত হয়।
ইতিহাস
সর্বমোটদর্শক  : ১৮৪,০৭১
পুরস্কার
প্রতি বছর উৎসবে প্রদর্শিত চলচ্চিত্রগুলোকে বিভিন্ন বিভাগে একাধিক পদক দেয়া হয়।
নিউ কারেন্টস এওয়ার্ড
এশীয় পরিচালকদের মধ্যে তাদের প্রথম অথবা দ্বিতীয় চলচ্চিত্রের মধ্যে সেরা দুই চলচ্চিত্র নির্মাতাকে দেয়া নিউ কারেন্টস অ্যাওয়ার্ড। দুইটি চলচ্চিত্র এই ক্যাটাগরিতে ৩০ হাজার মার্কিন ডলার পান।
ফ্ল্যাশ ফরওয়ার্ড এওয়ার্ড
প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারী উৎসবে প্রদর্শিত সেরা চলচ্চিত্রের জন্য ২০০৯ সাল থেকে ৩০ হাজার মার্কিন ডলার দেওয়া হয়।
BIFF মারসেনাট এওয়ার্ড
কোরিয়া ও এশিয়ার সেরা প্রামান্যচিত্র নির্মাতাকে প্রায় সাড়ে আট হাজার মার্কিন ডলার সমমূল্যের পদক দেয়া হয়।
সেরা অভিনেতা  অভিনেত্রী পদক
২০১৪ সাল থেকে বুসান আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে সেরা অভিনেতা ও অভিনেত্রী পদক দেওয়া হয়।
বুসান সিনেফিল পদক
বুসান শহরে বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষার্থীরা এই পদকের জন্য চলচ্চিত্র নির্বাচন করে। শহরটি ৭টি বিশ্ববিদ্যালয়ের চলচ্চিত্র বিষয়ক অনুষদের ৭১ জন শিক্ষার্থী এই পদকের জুরি বোর্ড হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
কিম জিসক পদক
২০১৭ সালে মে মাসে বুসান চলচ্চিত্র উৎসবের ফাউন্ডিং সদস্য ও চলচ্চিত্র পরিচালক কিম জিসক মৃত্যুবরণ করেন। কিম জিসকের তরুণ প্রতিশ্রুতিশীল চলচ্চিত্র নির্মাতাদের খুঁজে বের করা এবং এশীয় চলচ্চিত্রের উন্নয়নে বিভিন্ন ধরনের সহায়তা প্রদানের মত কর্মকে স্মরণীয় করে রাখতে সেই বছর থেকে কিম জিসক পদকের পত্তন করা হয়।
বুসান চলচ্চিত্র উৎসবে বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
২০০৯ সালে মোস্তফা সরওয়ার ফারুকী র থার্ড পারসন সিঙ্গুলার নাম্বার বুসান আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবে মুক্তি পায়। ২০১৩ সালে ফারুকী তার টেলিভিশন চলচ্চিত্রের জন্য APSA গ্রান্ড জুরি পদক লাভ করেন। আরেক বাংলাদেশি চলচ্চিত্র নির্মাতা, আবু শাহেদ ইমন তার প্রথম চলচ্চিত্র "জালালের গল্প"-এর জন্য ২০১৪ সালে এই উৎসব থেকে আর্থিক সহায়তা পান। জালালের গল্প ৮৮তম একাডেমি পদকের বিদেশী ভাষার চলচ্চিত্র বিভাগে বাংলাদেশ থেকে মনোনীত হয়। ২০১৮ সালের বাংলাদেশের ১১ জন তরুণ নির্মাতার নির্মিত ইতি, তোমারই ঢাকা চলচ্চিত্রটি প্রদর্শনের জন্য নির্বাচিত হয়।
নোভায়া গেজেট (লাতভিয়া)
নোভায়া গেজেট, একটি আঞ্চলিক সংবাদপত্র, যা লাত্ভিয়ায় প্রকাশিত হয়। পত্রিকাটি কেন্দ্রীয় লাত্ভীয় শহর জেলগাভা এবং পার্শ্ববর্তী অঞ্চল এবং রাশিয়ান ভাষা ও সংস্কৃতির উপর মনোনিবেশ করে।
হোয়াং হোয়া জেলা
হোয়াং হোয়া হল ভিয়েতনামের উত্তর মধ্য উপকূল অঞ্চলের থান হোয়া প্রদেশের একটি জেলা । ২০০৩ সালের শুমারি হিসাবে জেলার জনসংখ্যা ২৫০৮৬৪ জন। জেলাটি ২২৫ কিমি² এলাকা জুড়ে রয়েছে । জেলার রাজধানী বুট সান ।
প্রশাসন
হোয়াং হোয়া জেলায় কমিউন-স্তরের প্রশাসনিক ইউনিট ৩৭টি রয়েছে, যার মধ্যে বুট সান (জেলা শহর) এবং ৩৬টি কমিউন রয়েছে:
কালোভ্রমর
কালোভ্রমর একটি বিখ্যাত বাংলা রহস্য উপন্যাস। নীহার রঞ্জন গুপ্তে র লেখা এই রহস্য উপন্যাসে প্রথম গোয়েন্দা কিরীটী রায়ে র আবির্ভাব হয়। উপন্যাসটি ৩০ এর দশকে লেখা হয়। মিত্র ও ঘোষ প্রকাশনী ১৯৬৩ সালে প্রথমে চার খণ্ডে এটি প্রকাশ করে।
কাহিনী
কালোভ্রমর একটি রহস্যময় চরিত্র, সে আসলে একজন অত্যন্ত প্রতিভাবান ডাক্তার যার আসল নাম মিঃ সান্যাল। পরিস্থিতির চাপে সান্যাল দস্যুতে পরিণত হলেও উপন্যাসের শেষে তার মানবিক মুখ প্রতিফলিত হয়েছে। সে চিঠি দিয়ে কলকাতার বাঙালী যুবক সুব্রতকে জানায় যে তার বর্মাতে প্রাপ্ত সম্পত্তির অধিকারের দাবী ছেড়ে দিতে। কালোভ্রমরের দুর্নাম ব্রিটিশ পুলিশ বিভাগের কাছে ছিল। বহুবার তাকে ধরতে চেষ্টা করেও তারা ব্যর্থ হয়। সাহসী সুব্রত কালোভ্রমরের হুমকিতে পাত্তা না দিয়ে বর্মা যেতে উদ্যোগী হলে তাকে বন্দী করে কালোভ্রমরের সহচর। কালোভ্রমর গোয়েন্দা কিরীটি রায়কে চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দেয়। কিরীটি তাকে ধরবার জন্য পাড়ী দেয় বর্মা মুলুক।
চলচ্চিত্র
কালোভ্রমর অবলম্বনে কিরীটী ও কালোভ্রমর চলচ্চিত্রটি ২০১৬ সালে অনিন্দ্য বিকাশ দত্তের পরিচালনায় প্রকাশিত হয়। এই ছবিতে কিরীটী রায় ও কালোভ্রমরের ভূমিকায় অভিনয় করেন যথাক্রমে ইন্দ্রনীল সেনগুপ্ত ও কৌশিক সেন।
আম্বালা ক্যান্টনমেন্ট
আম্বালা ক্যান্টনমেন্ট (Ambala Cantt.) ভারতের হরিয়ানা রাজ্যের আম্বালা জেলার একটি সেনানিবাস শহর।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০১১ সালের আদম শুমারি অনুসারে আম্বালা ক্যান্টনমেন্ট শহরের জনসংখ্যা হল ৫৫,৩৭০ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৬০.০০৭% এবং নারী ৩৯.৯৩%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৯১.২৪%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৯৫.০৭% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৮৫.৩২%। হরিয়ানা রাজ্যের সাক্ষরতার হার ৭৫.৫৫%, তার চাইতে আম্বালা ক্যান্টনমেন্ট এর সাক্ষরতার হার বেশি।
চাকলা ইউনিয়ন
চাকলা ইউনিয়ন রাজশাহী বিভাগের পাবনা জেলার বেড়া উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
শিক্ষা
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান চেয়ারম্যান-
আম্বালা ক্যান্টনমেন্ট
জনসংখ্যার উপাত্ত
এই শহরের জনসংখ্যার ১১.৪১% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
রেল
আম্বালা ক্যান্টনমেন্ট জংশন উত্তর ভারতের অন্যতম প্রধান রেলওয়ে স্টেশন। চারমুখী এই স্টেশন এর পশ্চিমাংশের একটি লাইন উত্তরে কালকা স্টেশন পর্যন্ত ও অপর লাইনটি লুধিয়ানা স্টেশন পর্যন্ত গিয়েছে। পূর্বাংশের একটি লাইন পূর্বে সাহারানপুর ও অপর লাইনটি দক্ষিণে দিল্লি পর্যন্ত গিয়েছে।
আকাশপথে
চণ্ডীগড় আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর একমাত্র নিকটবর্তী এয়ারপোর্ট।
ম্যাক্স ওয়াকার
ম্যাক্সওয়েল হেনরি নরম্যান ম্যাক্স ওয়াকার, (Max Walker; জন্ম: ১২ সেপ্টেম্বর, ১৯৪৮ - মৃত্যু: ২৮ সেপ্টেম্বর, ২০১৬) তাসমানিয়ার হোবার্টে জন্মগ্রহণকারী অস্ট্রেলীয় আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার ছিলেন। অস্ট্রেলিয়া ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। এছাড়াও তিনি অস্ট্রেলীয় রুলস ফুটবলার হিসেবেও খেলেছেন।
‘ট্যাঙ্গেলস’ ডাকনামে পরিচিত ম্যাক্স ওয়াকার মূলতঃ বোলার ছিলেন। ডানহাতে ফাস্ট মিডিয়াম বোলিংয়ের পাশাপাশি ডানহাতে ব্যাটিং করতেন তিনি। ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে ভিক্টোরিয়ার প্রতিনিধিত্ব করেছেন।
প্রারম্ভিক জীবন
হাই স্কুলে অধ্যয়নকালে তাসমানিয়ার উদ্বোধনী ব্যাটসম্যান হিসেবে খেলেন। একটি খেলায় সেঞ্চুরিও করেন তিনি। ১৯৬৭ সালে হোবার্ট হাই স্কুল থেকে স্নাতক ডিগ্রী লাভ করেন। মেলবোর্নে ফুটবল খেলেন ও রয়্যাল মেলবোর্ন ইনস্টিটিউট অব টেকনোলজিতে ১৯৭৩ সালে ফেলোশীপ ডিপ্লোমাসহ স্নাতকধারী হন।
ছয় বছর যাবৎ গ্রীষ্মে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট, শীতকালে পেশাদারী ফুটবল ও স্থাপত্যকলায় স্নাতক ডিগ্রীতে অধ্যয়ন করেছেন।
খেলোয়াড়ী জীবন
১৯৭২ সালে অস্ট্রেলিয়া ক্রিকেট দলে খেলার সুযোগ লাভ করেন। ২৯ ডিসেম্বর, ১৯৭২ তারিখে পাকিস্তানের বিপক্ষে অনুষ্ঠিত দ্বিতীয় টেস্টে তার অভিষেক হয়। খেলায় তিনি পাঁচ-উইকেট লাভ করেন। এরফলে পরের খেলায়ও তাকে রাখা হয়। ঐ টেস্টের চূড়ান্ত ইনিংসে ৬/১৫ নিলে পাকিস্তান জয়লাভ থেকে ছিটকে পড়ে। ঐ সিরিজেই তাকে ফেব্রুয়ারি-এপ্রিল, ১৯৭৩ সালে অনুষ্ঠিত ওয়েস্ট ইন্ডিজ সফরের জন্য অস্ট্রেলিয়া দলের সদস্যরূপে রাখা হয়। ১৯৮১ সালে আঘাতপ্রাপ্তির পূর্ব-পর্যন্ত দলের প্রতিনিধিত্ব করেন।
অবসর
১৯৮১ সালে প্রতিযোগিতাধর্মী ক্রিকেট থেকে অবসর নেয়ার পর দশ বছর স্থাপত্যকলায় নিজেকে সম্পৃক্ত করেন। এছাড়াও রেডিও ও টেলিভিশনের ধারাভাষ্যকর্মে নিজেকে সম্পৃক্ত রাখেন। ত্রিশ বছর ধরে ১৪টি গ্রন্থ প্রকাশ করেন ও সুপরিচিত বক্তা হিসেবে পরিচিতি লাভ করেন। আনঅর্থোডক্স ক্রিকেট বোলিংয়ের ভঙ্গীমা প্রদর্শনের কারণে ডাকনাম ‘ট্যাঙ্গেলস’ নামে পরিচিত হন।
১৯৮১ সাল থেকে অস্ট্রেলিয়ান ব্রডকাস্টিং করপোরেশন (এবিসি)তে ড্রিউ মরফেট ও অ্যালান ম্যাকগিলভ্রে’র সাথে চার বছর কাজ করেন। এছাড়াও, টুইউই ও থ্রিএকে বাণিজ্যিক রেডিও ক্রিকেটে ধারাভাষ্য পরিচালনা করেন।
এক মিলিয়নেরও অধিক সংখ্যার বই বিক্রি হয়। তার প্রথম আত্মজীবনীমূলক গ্রন্থ ‘ট্যাঙ্গেলস নিল’ ফিলিপসনের সাথে যৌথভাবে ১৯৭৬ সালে প্রকাশ করেন। ২০০৬ সালে সর্বশেষ ‘ক্যাপস, হ্যাটস ও হেলমেটস’ শীর্ষক গ্রন্থটি প্রকাশিত হয়েছিল।
দেহাবসান
২৮ সেপ্টেম্বর, ২০১৬ তারিখে মজ্জাকোষার্বুদ ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে দেহাবসান ঘটে তার। এর দুই বছর পূর্ব থেকেই আগস্ট, ২০১৩ সালে এ রোগের চিকিৎসা করতে থাকেন তিনি।
ব্যক্তিগত জীবনে দুইবার বিবাহ-বন্ধনে আবদ্ধ হন। প্রথম সংসারে তিন পুত্র ও দ্বিতীয় সংসারে কেরি’র গর্ভে দুই কন্যা জন্মগ্রহণ করে। তিনি ঝর্ণা কলম সংগ্রাহক ছিলেন ও এবিসি’র টেলিভিশন সিরিজ কালেক্টরের একটি পর্বে তা প্রচারিত হয়।
মণিকর্ণিকা ঘাট
মনিকর্ণিকা ঘাট (হিন্দি: मणिकर्णिका घाट) ভারতের উত্তরপ্রদেশ রাজ্যের বারাণসী শহরে গঙ্গা নদীর তীরে অবস্থিত শ্মশান ঘাট। বারাণসীর দশাশ্বমেধ ঘাট এবং সিন্ধিয়া ঘাটের মধ্যবর্তী স্থানে এর অবস্থান। হিন্দুধর্ম মতে এই ঘাটে দেবী সতির কর্ণ কুন্তল বা কানের দুল পতিত হয়েছিল। সংস্কৃত ভাষায় কর্ণ কুন্তলকে 'মণিকর্ণ' বলা হয়। 'মণিকর্ণ' শব্দ হতে এই ঘাটের নাম উদ্ভূত হয়েছে।  হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের বিশ্বাস, মণিকর্ণিকা ঘাটের শ্মশানে মৃতদেহ দাহ করা হলে মৃতের আত্মা মোক্ষ অর্জন করে বা পুনর্জন্মের চক্র হতে মুক্তিলাভ করে। একারণে এই ঘাটটি প্রবীণ হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের জন্য একটি বিশেষ তীর্থস্থান হিসেবে সুপরিচিত।  এছাড়াও এই ঘাটে বারাণসীর হিন্দুবংশ সমূহের নিবন্ধন সংরক্ষিত আছে।
পৌরাণিক ইতিহাস
alt=|থাম্ব| ১৯২২ সালে মানিকর্ণিকা ঘাটে সারিবদ্ধ মন্দিরের দৃশ্য। বাম থেকে ডানে: বাবা মাশন নাথ মন্দির, নিম্ন স্তর: তারকেশ্বর এবং [[রত্নেশ্বর মহাদেব মন্দির|রত্নেশ্বর মন্দির, উচ্চ স্তর: ত্রিপুর সুন্দরী ও গণেশ মন্দির ]] এটি বারাণসীর অন্যতম প্রাচীন ঘাট। ঘাটটি হিন্দু ধর্মে সম্মানিত ও পবিত্র স্থান হিসেবে বিবেচিত। পঞ্চম শতাব্দীর গুপ্ত লিপিতে ঘাটটির কথা উল্লেখ রয়েছে। হিন্দু পুরাণ অনুসারে সত্য যুগের কোনও এক সময়ে শিবের উপর প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য দক্ষ রাজা বৃহস্পতির নামে এক যজ্ঞের আয়োজন করেছিলেন। কন্যা সতী দেবী তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে 'যোগী' শিবকে বিবাহ করায় দক্ষ ক্ষুব্ধ ছিলেন। দক্ষ শিব ও সতী ছাড়া প্রায় সকল দেব-দেবীকে নিমন্ত্রণ করেছিলেন। শিবের অনিচ্ছা সত্ত্বেও সতী দেবী শিবের অনুসারীদের সাথে নিয়ে অনুষ্ঠানে উপস্থিত হন। দক্ষ দেবী মহামায়া কে কথা দিয়ে ছিলেন তিনি তার কোন রূপ অপমান করলে তিনি তাকে ত্যাগ করবেন, কিন্তু সতী আমন্ত্রিত অতিথি না হওয়ায় তাকে যথাযোগ্য সম্মান দেওয়া হয়নি। অধিকন্তু দক্ষ শিবকে অপমান করেন। সতী তার স্বামীর প্রতি পিতার এ অপমান সহ্য করতে না পেরে যোগবলে আত্মাহুতি দেন। শোকাহত শিব রাগান্বিত হয়ে দক্ষর যজ্ঞ ভণ্ডুল করেন এবং সতীর মৃতদেহ কাঁধে নিয়ে বিশ্বব্যাপী প্রলয় নৃত্য শুরু করেন। অন্যান্য দেবতা অনুরোধ করে এই নৃত্য থামান এবং বিষ্ণুদেব তার সুদর্শন চক্র দ্বারা সতীর মৃতদেহ ছেদন করেন। এতে সতীর দেহ ৫১ খণ্ডে বিভক্ত হয়ে ভারতীয় উপমহাদেশের বিভিন্ন জায়গায় পড়ে এবং পবিত্র পীঠস্থান (শক্তিপীঠ) হিসেবে পরিচিতি পায়। এ খন্ডগুলিকে একত্রে "একান্ন শক্তিপীঠ" নামে ডাকা হয়। হিন্দু বিশ্বাস অনুসারে মণিকর্ণিকা ঘাটে, সতীর কর্ণ ও কুণ্ডল পতিত হয়েছিল।
ঘাট সম্পর্কে আরও একটি কাহিনী প্রচলিত রয়েছে। শিবের প্রলয় নৃত্যের সময় তার কানের অলংকার এখানে পড়েছিল এবং এভাবেই মণিকর্ণিকা ঘাট তৈরি হয়েছিল।
মণিকর্ণিকা শক্তিপীঠ
alt=|থাম্ব|ত্রিশূলোপরি [[সতী (দেবী)|সতীর মৃতদেহ নিয়ে শিব; অষ্টাদশ শতাব্দী; কাংড়া, হিমাচল প্রদেশ, ভারত; এলএসিএমএ সংগ্রহশালা থেকে।]] মণিকর্ণিকা শক্তিপীঠ হিন্দু ধর্মের শক্তিবাদ সম্প্রদায়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাসনালয়, পবিত্র তীর্থস্থান হিসেবে পরিগণিত। এটি কাশী বিশ্বনাথ মন্দিরের পশ্চাতে অবস্থিত। শক্তিপীঠটির ব্যুৎপত্তি পৌরাণিক কাহিনীতে বর্ণিত দক্ষ যোগ ও সতীর আত্মদাহের ঘটনাকে মনে করা হয়। মনে করা হয় যে সতী দেবীর কর্ণ কুন্ডল এখানে পড়েছে। সংস্কৃত ভাষায় 'মণিকর্ণ' অর্থ কর্ণ কুন্ডল বা কানের দুল।
প্রতিটি শক্তিপীঠের মত মণিকর্নিকা ঘাটের শক্তিপীঠেও শাক্তধর্ম অনুসারীদের সর্বোচ্চ দেবী মহাশক্তির মন্দির রয়েছে। অন্য একটি কাহিনিসূত্র থেকে জানা যায়, এখানে সতীদেবীর তিন অক্ষি বা চোখের একটি পতিত হয়েছিল। দেবীর দিব্যচক্ষু সমগ্র বিশ্বকে দেখতে পায়, তাই দেবীর নাম এখানে বিশালাক্ষী। একারণে, মণিকর্ণিকার শক্তিপীঠটি বিশালাক্ষীর মন্দির নামেও পরিচিত। এই পীঠের শিব কালভৈরব নামে পরিচিত।
তাৎপর্য
হিন্দু ধর্মমতে, কোন মানুষের এক জীবনের কর্মের ফল অনুযায়ী অন্য জীবনে প্রবেশদ্বার হিসেবে মৃত্যুকে বিবেচনা করা হয়। হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের বিশ্বাস, মণিকর্ণিকা ঘাটের শ্মশানে মৃতদেহ দাহ করা হলে মৃতের আত্মা মোক্ষ অর্জন করে বা পুনর্জন্মের চক্র হতে মুক্তিলাভ করে। একারণে এই ঘাটটি প্রবীন হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের জন্য একটি বিশেষ তীর্থস্থান হিসেবে সুপরিচিত। এছাড়াও এখানে একটি কূপ রয়েছে। হিন্দু বিশ্বাস মতে, কূপটি হিন্দুধর্মের অন্যতম দেবতা বিষ্ণু কর্তৃক নির্মিত।
প্রস্তাবনা
ঘাটটি সংস্কারের জন্য যুক্তরাষ্ট্রের ইউনিভার্সিটি অব ইলিনয় অ্যাট আর্বানা-শ্যাম্পেইন-এর 'ল্যান্ডস্কেপ আর্কিটেকচার' বিভাগ এবং ভারতের পুনেতে অবস্থিত ভানুভেন নানাবতী আর্কিটেকচার ফর উইমেন(বিএনসিএ)-এর কর্তৃক প্রস্তাবিত হয়েছে। এছাড়াও ঘাটটি সংস্কার ও পুনর্নির্মাণের জন্য ভারতের বারাণসীর পুর্বাঞ্চল অবকাঠামো তহবিলের কাজ চলছে।
সানডে রিভিউ
সানডে রিভিউ হল নিউ ইয়র্ক টাইমসের মতামত বিভাগ। এতে নিয়মিত অবদানকারী (যেমন ডেভিড ব্রুকস এবং পল ক্রুগম্যান)-এর বেশ কয়েকটি কলাম রয়েছে। সাধারণত সম্পাদকীয় বোর্ডের অপ-এডগুলি অন্তর্ভুক্ত করে।
ছায়া ও ছবি
ছায়া ও ছবি একটি ভারতীয় বাংলা সিনেমা যা পরিচালনা করেছেন কৌশিক গাঙ্গুলি। ছবিটিতে অভিনয় করেছেন কোয়েল মল্লিক, আবির চট্টোপাধ্যায়, ঋত্বিক চক্রবর্তী, প্রিয়াঙ্কা সরকার। ছবিটির  গল্প পরিচালক কৌশিক গাঙ্গুলি নিজেই লিখেছেন। ছবিটি  ২৫ শে আগস্ট  ২০১৭ তে মুক্তি পায়।
সঙ্গীত
ইন্দ্রজিত দাশগুপ্তের রচনা এবং প্রসেনের লেখা গানের মাধ্যমে ছবিটির গান গুলো সাজানো হয়েছে।
পেহিন খতিব আব্দুল্লাহ মসজিদ
পেহিন খতিব আব্দুল্লাহ মসজিদ (Masjid Pehin Khatib Abdullah বা মসজিদ পেহিন খতিব আব্দুল্লাহ) হলো ব্রুনাইয়ের ব্রুনাই–মুয়ারার কুলাপিসে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি ২০১৭ সালের মে মাসে উদ্বোধন করা হয়েছে; এবং এখানে একসাথে ৭০০ জন মুসল্লি নামাজ আদায় করতে পারে। এই মসজিদটি কুলাপিসের মুসলিম বাসিন্দারা নামাজ এবং ইসলামিক সাম্প্রদায়িক কর্মকাণ্ডের জন্য (বিশেষত জুমার নামাজের জন্য) ব্যবহার করে থাকে।
ইতিহাস
২০১৪ সালের ১৪ই সেপ্টেম্বর তারিখে, এই মসজিদটির নির্মাণ কাজ শুরু হয়েছিল এবং দুই বছরেরও কম সময়ে শেষ হয়েছে। ২০১৭ সালের ১৯ই মে তারিখে ব্রুনাইয়ের সুলতান হাসসান আল-বলকিয়াহ এই মসজিদে আয়োজিত প্রথম জুমাতে অংশ নেওয়ার পরে আনুষ্ঠানিকভাবে উদ্বোধন করেছিলেন। এই মসজিদটি একজন বেনামী দাতার কাছ থেকে ওয়াকফ বা স্বীকৃতি হিসাবে অর্থায়িত হয়েছিল এবং প্রায় ২ হেক্টর (৪.৯ একর) রাষ্ট্রীয় জমিতে নির্মাণ করা হয়েছে।
মেহরান স্পাইস অ্যান্ড ফুড ইন্ডাস্ট্রিজ
মেহরান স্পাইস অ্যান্ড ফুড ইন্ডাস্ট্রিজ হচ্ছে পাকিস্তানের একটি খ্যাতিমান মশলা প্রক্রিয়াজাত কারখানা এবং কোম্পানি। ১৯৭৫ সালে সিন্ধু প্রদেশে কারখানা সর্বপ্রথম খোলে মেহরান। শুরুর দিকে মশলা বানালেও মেহরান পরে চাল, লবণ, ডাল, তেল এগুলোও প্যাকেটজাত করে বিক্রি করা শুরু করে তাদের নিজস্ব ক্ষেত থেকে উৎপাদনের মাধ্যমে, এছাড়াও তাদের আচার এবং মিষ্টিও রয়েছে। পাকিস্তানে জনপ্রিয়তা পাবার পর, এই মশলা কোম্পানি ১৯৯০-এর দশকে তাদের প্যাকেটজাত মশলাসমূহ বিশ্বের অন্যান্য দেশে পাঠাতে (রপ্তানি) শুরু করে। পশ্চিমা দেশ যেমন জার্মানি, যুক্তরাজ্য এবং যুক্তরাষ্ট্র সহ সিঙ্গাপুর, মালয়েশিয়াতেও এই মশলা বিক্রি হয়। ১৯৮৪ সাল থেকে ফেডারেশন অফ পাকিস্তান চেম্বারস অফ কমার্স অ্যান্ড ইন্ডাস্ট্রি মেহরানকে ৩৩ বার "সেরা রপ্তানি পুরস্কারে" ভূষিত করেছে। এই শিল্প প্রতিষ্ঠানটি গুল মোহাম্মাদ লোত নামের এক ব্যক্তি গড়ে তুলেছিলেন থারপার্কার জেলা (সিন্ধু প্রদেশে)। মধ্যপ্রাচ্যের দেশগুলোতে মেহরান আরবীয় রন্ধনশৈলীর মশলা, আচার, চাটনি, কেচাপ, সসেজ - এইসব রপ্তানি করে।
মীরসরাই লতিফিয়া কামিল মাদ্রাসা
মীরসরাই লতিফিয়া কামিল মাদ্রাসা চট্টগ্রাম জেলার একটি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান ও আলিয়া মাদ্রাসা। ১৯৮৪ সালে প্রতিষ্ঠিত এই আলিয়া মাদ্রাসা বর্তমানে চট্টগ্রাম জেলার মধ্যে অন্যতম একটি কামিল মাদ্রাসা। মাদ্রাসাটি ইসলামি আরবি বিশ্ববিদ্যালয় অধিভুক্ত মাদ্রাসা। মাদ্রাসার বর্তমান অধ্যক্ষের নাম মাওলানা একরামুল হক।
অবস্থান
বাংলাদেশের চট্টগ্রাম জেলার অন্তর্গত মীরসরাই পৌরসভায় এ মাদ্রাসাটি অবস্থিত।
ইতিহাস
এ মাদ্রাসায় কামিল (মাস্টার্স) পর্যায় পর্যন্ত পাঠদান করা হয়। মাদ্রাসাটি ১৯৮৪ সালে চট্টগ্রাম জেলায় প্রতিষ্ঠিত হয়। এবং ২০০৬ সাল থেকে ২০১৬ সাল পর্যন্ত ফাজিল ও কামিল পরীক্ষার জন্য ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়, বাংলাদেশের অন্তর্ভুক্ত ছিলো, ২০১৬ সালের পর থেকে ইসলামি আরবি বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্তর্ভুক্ত।
সেতু
thumb|right|300px|[[জাপান|জাপানের আকাশী কাইকো সেতু, বিশ্বের দীর্ঘতম ঝুলন্ত সেতু।]] সেতু কাঠামো যা সমর্থনের মাধ্যমে অনুভূমিকভাবে বিস্তৃত, যার কাজ হল উল্লম্ব ভার বহন করা। যেকোনো প্রকারের প্রতিবন্ধক অতিক্রম করার জন্য প্রাকৃতিক বা কৃত্রিমভাবে গঠিত সংযোগ। একটি সেতুর নকশা ও নির্মাণশৈলী নির্ভর করে তার প্রয়োজনীয়তা, নির্মাণস্থলের প্রাকৃতিক অবস্থান, ব্যবহৃত নির্মাণ সামগ্রী এবং বরাদ্দকৃত অর্থের পরিমাণের উপর।
আল মাদখাল ইলা উলুমিল হাদিসিশ শরিফ
আল মাদখাল ইলা উলুমিল হাদিসিশ শরিফ (المدخل إلى علوم الحديث الشريف) বাংলাদেশি হাদিস গবেষক ও দেওবন্দি ইসলামি পণ্ডিত মুহাম্মদ আব্দুল মালেকের রচিত একটি উলুমুল হাদিস বিষয়ক গ্রন্থ। হাদিসের গ্রন্থগুলো বিভিন্ন ধাঁচে সংকলন করা হয়েছে। সব গ্রন্থের সংকলন পদ্ধতি এক নয়। অসংখ্য গ্রন্থাদির কোন কিতাব থেকে কীভাবে কোন বিষয়ের হাদিস বের করা হবে, সহজভাবে এর মৌলিক ধারণা দিয়েছে এই গ্রন্থটি। এটি সর্বপ্রথম ১৯৯৮ সালে প্রকাশিত হয়। গ্রন্থটির ভূমিকা লিখেছেন আব্দুর রশিদ নোমানী। প্রকাশের পর বইটি ভারত, দক্ষিণ আফ্রিকা, বাংলাদেশ সহ বিভিন্ন দেশের শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে পাঠ্যক্রমের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। বাংলাদেশে বড় প্রতিষ্ঠানের মধ্যে আল জামিয়া আল ইসলামিয়া পটিয়াতে সর্বপ্রথম আল মাদখালকে সিলেবাসে অন্তর্ভুক্ত করেন হারুন ইসলামাবাদী। এটি ২০২১ সালে মিশরের সংস্কৃতি মন্ত্রণালয় আয়োজিত কায়রো আন্তর্জাতিক বইমেলায় প্রকাশনীর ‘বেস্ট সেলার’ বই নির্বাচিত হয়েছে।
বৈশিষ্ট্য
বইটি হাদিস সংশ্লিষ্ট বিষয়ে ভুল ব্যাখ্যাকারীদের বিরুদ্ধে বলিষ্ঠ জবাব। এতে উলুমুল হাদিসের প্রাথমিক স্তর থেকে নিয়ে রাবী ও হাদিসের তাসহীহ ও সাযঈফ সংক্রান্ত আলোচনাগুলো ধারাবাহিক ভাবে মুতাকাদ্দিম মুহাদ্দিসগণের চিন্তা এবং বর্তমান প্রান্তিকতার নিবর ও সরব খন্ডন হয়েছে। উলুমুল হাদিসের প্রাথমিক শিক্ষার্থীদের জন্য ধাপে ধাপে যে পরামর্শ ও দিকনির্দেশনার প্রয়োজনীয়তা দেখা দেয়, এ কিতাবটিতে সে বিষয়গুলো সুবিন্যস্ত ও বিস্তারিতভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। ভাষার সাবলীলতা ও সহজ-সরল উপস্থাপনা গ্রন্থটির প্রধান বৈশিষ্ট্য।
ক্যাটস আই (মাঙ্গা)
ক্যাটস আই (キャッツ♥アイ) সুকাসা হোজো দ্বারা লিখিত ও চিত্রিত একটি জাপানি মাঙ্গা ধারাবাহিক। এটি ১৯৮১ থেকে ১৯৮৫ সাল পর্যন্ত সাপ্তাহিক শোনেন জাম্প-এ প্রকাশ করা হয়েছিল এবং শুয়েশা দ্বারা ১৮টি টাঙ্কোবন-এ সংগ্রহ করা হয়েছিল। গল্পটি তিনজন কিসুগি বোন — হিতোমি, রুই এবং আই-দের দুঃসাহসিক কাজ তুলে ধরে, যারা শক্তিশালী শিল্প চোর হিসেবে তাদের নিখোঁজ বাবার সমস্ত সৃষ্টিকর্ম সংগ্রহ করার চেষ্টা করে।
মাঙ্গাটি অবলম্বনে একটি টেলিভিশন অ্যানিমে ধারাবাহিক তৈরি করা হয়েছিল যা মূলত ১৯৮৩ থেকে ১৯৮৪ পর্যন্ত নিপ্পন টিভিতে সম্প্রচারিত হয়, যা দ্বিতীয় মরসুম সমেত ১৯৮৫ সালে শেষ হয়েছিল। এর দুটি অভিযোজিত কর্মও রয়েছে; ১৯৮৮ সালে একটি টেলিভিশন চলচ্চিত্র এবং ১৯৯৭ সালে একটি হলে মুক্তিপ্রাপ্ত চলচ্চিত্র।
ক্যাটস আই হল সাপ্তাহিক শোনেন জাম্প-এর সর্বকালের সেরা-বিক্রীত মাঙ্গা ধারাবাহিকের মধ্যে একটি যার ২ কোটিরও অধিক কপি বিক্রি হয়েছে। কানাডা, ফ্রান্স, জার্মানি, ইতালি, ফিলিপাইন এবং চীন সহ জাপানের বাইরে বেশ কয়েকটি দেশেও এনিমে প্রচারিত হয়েছে। ২০০৭ সালে ইমাজিনেশিয়ান অ্যানিমেটির প্রথম মরসুম সম্প্রচার করে, তারপর ধারাবাহিকটির প্রথমার্ধকে প্রথমনারের মত উত্তর আমেরিকার ঘরোয়া ভিডিও প্রকাশ করে। রাইট স্টাফ ইনক. ঘোষণা করে যে তারা ২০১৩ সালে সম্পূর্ণ ধারাবাহিকটির লাইসেন্স কিনে নিয়েছে এবং এটি তাদের নোজোমি শিরোনামে ডিভিডি যোগে প্রকাশ করবে। পুরো অ্যানিমে ধারাবাহিকটি উত্তর আমেরিকায় দুটি ডিভিডিতে ২০১৪ সালের জুলাই ও নভেম্বরে প্রকাশিত হয়েছিল। ২০১৯-এর এপ্রিলে ঘোষণা করা হয় যে রাইট স্টাফের লাইসেন্সের মেয়াদ উত্তীর্ণ হয়ে গেছে।
শিঙ্গো আসাই দ্বারা আঁকা সিরিজের একটি রিমেক মাঙ্গা, যার শিরোনামও ছিল ক্যাটস আই (কানজিতে "ভালোবাসা", যা কখনও কখনও 'ক্যাটস আই' হিসাবে উল্লেখ করা হয়), টোকুমা শোটেন'র মাসিক কমিক জেনন সংকলনের প্রথম সংখ্যায় প্রকাশ করা শুরু করে, যা ২৫ অক্টোবর, ২০১০-এ প্রকাশিত হয়েছিল। এটি আটটি ট্যাঙ্কবোন খণ্ড নিয়ে ২৫ জানুয়ারী, ২০১৪ পর্যন্ত ধারাবাহিকভাবে প্রকাশ করা হয়েছিল।
পটভূমি
হিতোমি কিসুগি, তার বড় বোন রুই এবং ছোট বোন আইয়ের সাথে টোকিওতে "ক্যাটস আই" নামক একটি ক্যাফে চালায়। তিন বোনেরা পরিচয় গোপন রেখে জীবনযাপন করে যারা অত্যন্ত দক্ষ শিল্প চোর হিসেবে তাদের নিখোঁজ পিতা মাইকেল হাইঞ্জের শিল্পকর্ম চুরি করে যিনি নাৎসি শাসনের সময় একজন জনপ্রিয় শিল্প সংগ্রাহক ছিল। হিতোমির বাগদত্তা হল তোশিও উৎসুমি, একজন আনাড়ি তরুণ পুলিশ অফিসার যে ক্যাটস আইয়ের একজন তদন্ত কর্মকর্তা। ক্যাফেতে ঘন ঘন আসা যাওয়া সত্ত্বেও সে ওই তিন মেয়েদের দ্বৈত জীবন সম্পর্কে অবগত নয়। হিতোমি নিয়মিতভাবে "ক্যাটস আই" কলিং কার্ড পাঠিয়ে তার পরবর্তী চুরি সম্পর্কে পুলিশকে আগে থেকেই অবহিত করে এবং তারপর কাজের পরিকল্পনা করতে সাহায্য করার জন্য লক্ষ্যের চারপাশের নিরাপত্তা সম্পর্কে তোশিওর তথ্যকে ব্যবহার করে।
ধারাবাহিকের শেষের দিকে, হাইঞ্জ তার মেয়েদের জন্য একটি চিঠি রেখে যায় যাতে বলা হয় যে সে এখনও নিজেকে প্রকাশ করতে পারবে না কেননা মাফিয়ারা তাকে হত্যা করতে পারে, কিন্তু সে পাঁচ বছরের মধ্যে ফিরে আসে। যাইহোক, পরবর্তীতে জানা যায় সেই "হাইঞ্জ" আসলে বোনদের বিশ্বাসঘাতক চাচা ক্রানফ, যে কয়েক বছর আগে মাইকেলের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল। ক্যাটস আইয়ের কাছে একটি চূড়ান্ত বাজি হারার পর ক্রানফ তার পাপের প্রায়শ্চিত্ত করতে নিজের জাদুঘরে আগুন লাগিয়ে আত্মহত্যা করার সিদ্ধান্ত নেয়। হিতোমি শেষ পর্যন্ত তোশিওর কাছে স্বীকার করে সে ক্যাটস আইয়ের সদস্য এবং সে তাকে গ্রেফতার করার আগেই পালিয়ে যায়। তোশিও তাকে খুঁজে বের করার অঙ্গীকার করে এবং হিতোমিকে বিমানবন্দরে বিয়ের আংটি সহ "গ্রেপ্তার" করার চেষ্টা করে। সে পুলিশ বাহিনী থেকে পদত্যাগ করে এবং হিতোমিকে খুঁজতে যুক্তরাষ্ট্রে যায়, কিন্তু সেখানে গিয়ে দেখতে পায় যে ভাইরাল মেনিনজাইটিস এর কারণে হিতোমি নিজের স্মৃতিশক্তি হারিয়ে ফেলেছে। তোশিও তার স্মৃতি ফিরে না আসা পর্যন্ত তার সাথে সময় কাটায় এবং দুজন নিজেদের সম্পর্ককে আবার জাগিয়ে তোলে।
সিটি হান্টার-এর সাথে সম্পর্ক
অ্যাঞ্জেল হার্টের বিপরীতে (যেখানে সিটি হান্টারের চরিত্রগুলি থাকা সত্ত্বেও গল্পটি বিকল্প মহাবিশ্বে সাজানো), ক্যাটস আই এবং সিটি হান্টার ধারাবাহিকের কাহিনী উভয়ই একই মহাবিশ্বে সাজানো হয়েছে। সিটি হান্টারের প্রধান চরিত্র রিও সায়েবা তাদের ব্যাপারে অবগত। তাদের সাথে রিওর শত্রুতাও রয়েছে কেননা সে ক্যাটস আইদের ধরতে পুলিশকে সহায়তা করছিল। সিটি হান্টার ও ক্যাটস আইদের মাঝে প্রতিদ্বন্দ্বিতা থাকে সত্ত্বেও, অপরাধীদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে তাদের ঐক্যবদ্ধ একটি দুর্দান্ত দল। সিটি হান্টার দ্য মুভি: শিনজুকু প্রাইভেট আইজ-এ রিওকে উদ্ধারে কিসুগি বোনেরা এগিয়ে আসে যখন রিও তার শত্রুকে পরাজিত করতে গিয়ে বিপদে পড়েছিল।
মাঙ্গা
সুকাসা হোজো'র ক্যাটস আই ১৯৮১ থেকে ১৯৮৫ সাল পর্যন্ত সাপ্তাহিক শোনেন জাম্প-এ ধারাবাহিকভাবে প্রকাশ করা হয়েছিল, যার অধ্যায়গুলি ১৮টি টাঙ্কোবন দ্বারা সংগৃহীত হয়েছিল। শুয়েশা। এটি পরবর্তীতে ১৯৯৪ সালে ১০টি আইজোবান, ১০টি বুঙ্কোবান হিসেবে ১৯৯৬ সালে পুনরায় প্রকাশ করার পাশাপাশি ২০০৫-২০০৬ এর মধ্যে ১৫টি আইজকানজেনবান হিসেবে প্রকাশিত হয়েছিল। আইজকানজেনবান প্রকাশিত কমিকগুলো শুয়েশার পরিবর্তে তোকুমা শোতেন দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল।
এছাড়াও মাঙ্গাটি দেশীয়ভাবে বেশ কয়েকটি বিদেশী দেশে প্রকাশিত হয়েছিল, যেমন ইতালিতে স্টার কমিক্স, ফ্রান্সে টোঙ্কাম এবং মালয়েশিয়ায় কমিক্স হাউস দ্বারা।
অন্যান্য বই
১৯৯৬ সালের ডিসেম্বর মাসে হিদেও তাকায়াশিকি রচিত ক্যাটস আই উপন্যাস প্রকাশিত হয়। ISBN 4-08-703055-5
২০০০ সালের ২২ মার্চে প্যারোট: ধন্য ব্যক্তি—সুকাসা হোজোর ছোটগল্প সংগ্রহ (Parrot 幸福の人—北条司短編集) প্রকাশিত হয়। ফুতোশি নাগাতার ডিজিটাল অঙ্কন সহ বইটির লেখক ছিলেন সুকাসা হোজো। ISBN 4-08-857040-5
অ্যানিমে
ক্যাটস আই অবলম্বনে টোকিও মুভি শিনশা একটি অ্যানিমে ধারাবাহিক নির্মাণ করে যা ইয়োশিও তাকেউচি পরিচালনা করেছিল। এর ৩৬টি পর্ব ১১ জুলাই, ১৯৮৩ থেকে ২৬ মার্চ, ১৯৮৪ পর্যন্ত সম্প্রচার করা হয়েছিল।
পরবর্তীতে এর দ্বিতীয় ধারাবাহিকটি তৈরি করা হয় যা ৮ অক্টোবর, ১৯৮৪ থেকে ৮ জুলাই, ১৯৮৫ পর্যন্ত ৩৭টি পর্ব সম্প্রচার করা হয়।
চলচ্চিত্র
২৭ আগস্ট ১৯৯৭-এ অভিযোজিত লাইভ-অ্যাকশন চলচ্চিত্র ক্যাটস আই মুক্তি পায়। ছবিটি পরিচালনা করেছেন কাইজো হায়াশি এবং অভিনয় করেছেন ইউকি উচিদা ও নোরিকা ফুজিওয়ারা। ক্যাটস আই সিক্রেট নামে চলচ্চিত্রটির নির্মাণ প্রামাণ্যচিত্র তৈরি করা হয়েছিল।
২০১৯ সালে কিসুগি বোনেরা অ্যানিমেটেড ফিল্ম সিটি হান্টার দ্য মুভি: শিনজুকু প্রাইভেট আইজ-এ উপস্থিত হয়েছিল। চিকা সাকামোতো এবং কেইকো টোডা আশির দশকের অ্যানিমে ধারাবাহিক থেকে আই এবং হিতোমি হিসাবে তাদের নিজ নিজ ভূমিকার পুনঃপ্রবর্তিত হয়, ২০১৮ সালে তোশিকো ফুজিতার মৃত্যুর কারণে টোডাও রুইয়ের কণ্ঠ দেয়।
স্পিডি গঞ্জালেস
thumb| স্পিডি গঞ্জালেস ওয়ার্নার ব্রাদার্সের কার্টুন চরিত্র। এটি একটি ইঁদুর, মেক্সিকোর সবচেয়ে দ্রুততম ইঁদুর হিসেবে নিজের পরিচয় দেয়। ১৯৫৩ সালে প্রথম আবির্ভাব, কন্ঠ: মেল ব্ল্যাংক, প্রথম কার্টুন ক্যাট-টেইলস ফর ২। ১৯৫৫ সালে একাডেমি এওয়ার্ড অর্জন করে। এর প্রধান প্রতিপক্ষ সিলভেস্টার, এছাড়া লুনি টিউন্সের অন্য চরিত্রও আসে। স্লোপোক রোদ্রিগেস নামে সবচেয়ে ধীরগতির অন্য একটি ইঁদুর এর বন্ধু।
আম্বালা সদর
আম্বালা সদর (Ambala Sadar) ভারতের হরিয়ানা রাজ্যের আম্বালা জেলার একটি শহর।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদম শুমারি অনুসারে আম্বালা সদর শহরের জনসংখ্যা হল ১০৬,৩৭৮ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫২% এবং নারী ৪৮%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৭৭%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৮০% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৭৪%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে আম্বালা সদরের সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১১% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
বাংলাদেশ পুরুষ জাতীয় ফিল্ড হকি দল
বাংলাদেশ জাতীয় হকি দল আন্তর্জাতিক হকি প্রতিযোগিতা বাংলাদেশের প্রতিনিধিত্বকারী দল। এটি বাংলাদেশ হকি ফেডারেশন কর্তৃক নিয়ন্ত্রিত ও পরিচালিত হয়। জাতীয় হকি দলের মাওলানা ভাষানী হকি স্টেডিয়ামকে হোম গ্রাউন্ড হিসাবে ব্যবহার করে। জাতীয় ফিল্ড হকি দল ১৯৭২ সালে স্বাধীনতার পরপরই গঠিত হয়।
বর্তমান খেলোয়াড়েরা
<section begin="Bangladesh" />২০২২ এশিয়ান গেমসে বাংলাদেশ দল
প্রধান প্রশিক্ষক: গোবীনাথান কৃষ্ণামুর্থী
<section end="Bangladesh" />
হাখা
হাখা মিয়ানমারের চিন প্রদেশের রাজধানী যা আগে হাকা নামেও ডাকা হতো। হাখা চিন রাজ্যের উত্তর-পূর্ব দিকে অবস্থিত। এর মোট আয়তন ১২.৫০ বর্গ মাইল (৩২.৪৭ বর্গ কিলোমিটার)। এটি সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ১৮৬৭ মিটার উঁচুতে অবস্থিত। এই উচু জায়গাটি একটি মালভূমি। যদিও শহরটি একদম ছোট, তবুও এটি চিন রাজ্যের সবচেয়ে বড় শহর এবং রাজধানীও। হাখার আশপাশে অনেক জায়গা রয়েছে। চাইলেই এই শহরটিকে এর চারপাশে এর বর্তমান আয়তনের দশ গুণ বিস্তৃত করা যাবে। পুরো চিন রাজ্যটিই পাহাড়ে আবৃত। হাখা শহরটিও তাই পাহাড়ের কোল ঘেঁষেই তৈরি হয়েছে, ইংরেজি "U" আকৃতির বর্ণের মতো। শহরটির প্রধান সড়ক "U" আকৃতিতে তৈরি। সবরকম অবকাঠামো এই সড়কটির আশপাশে তৈরি হয়েছে। ছোট করে আরেকটি রাস্তা শহরের মধ্যে রয়েছে। চিন রাজ্যের অন্যান্য রাজ্য থান্তল্যাং, ফালাম, গাংগাও এবং মাটুপির সাথে হাখার সংযোগী রাস্তা রয়েছে।
ইতিহাস
১৪০০ শতকে একটি লাই নামক নৃগোষ্ঠী দ্বারা হাখা জায়গাটিতে জনবসতির সৃষ্টি হয়। বহুর প্রজন্ম ধরে জায়গাটি স্থানীয় মানুষদের দ্বারাই শাসিত হয়ে আসছিল। ১৮৮৯ সালে বৃটিশ সৈনিকরা এই স্থানে আসে। তখনও সেখানে ৬০০টির মতো বাড়ি ছিল।
বৃটিশরা উপমহাদেশে আসার পর পাহাড়ি উপজাতিগুলোতে বশীভূত করার অপারেশন শুরু করেছিল। এরই পরিপ্রেক্ষিতে ১৮৯০ সালের ১৯ জানুয়ারী হাখা জায়গাটিকে তারা দখল করে। পরবর্তীতে এখানে তারা একটি উপজেলা অফিস তৈরি করে। কিছুদিন পর হাখা একটি শহরে পরিণত হয়।
১৮৯৯ সালের ১৫ মার্চে, আমেরিকা থেকে একটি ব্যপটিস্ট ধর্মপ্রচারক দম্পতি হাখায় আসেন এবং একটি ধর্মপ্রচারের কেন্দ্র তৈরি করেন। তারা হলে আর্থার কারসন (১৮৬০-১৯০৮) এবং তার সহধর্মীনি লারা (১৯৫৮-১৯৪২)। পরবর্তীতে আরো কিছু ধর্মপ্রচারকরা হাখায় আসে এবং পুরো চিন রাজ্যে অনেক উন্নতি করে। চিন রাজ্যের উত্তর-পূর্ব দিকের বেশিরভাগ মানুষ খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়। শিক্ষা, অবকাঠামোগত উন্নতি, সামাজিক এবং অর্থনৈতিক পরিবর্তন, স্বাস্থ্যগত সেবার উন্নতিসহ আরো নানান দিক থেকে চিন রাজ্য উপকৃত হয়। চেস্টার স্ট্রেইট (১৮৯৩-১৯৮৫) হাখায় চিন বাইবেল স্কুল নামে একটি স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন। এখানে ভাষার শিক্ষা দেয়া হত। শুরুতে এখানে ১৩ জন ছাত্র ছিল। এদের মধ্যে তেদিম থেকে চারজন, ফালাম থেকে চারজন, হাখা থেকে পাঁচজন ছাত্র এসেছিল। ছয়মাস পরে সবাই নিজেদের ভাষায় লিখতে সক্ষম হয়েছিল।
১৯৪৮ সালে বৃটিশদের কাছ থেকে মায়ানমার স্বাধীন হওয়ার পর চিন জেলার (তখন এটি চিন জেলা ছিল) গুরুত্বপূর্ণ একটি শহর ছিল হাখা। ফালাম ছিল তখন রাজধানী। ১৯৭৪ সালে চিন জেলার বিলুপ্তি ঘটে। এটিকে রাজ্যে পরিবর্তিত করা হয়। এবং হাখাকে এর রাজধানী ঘোষণা করা হয়। এর ফলে হাখায় উন্নতির ছোঁয়া লাগে। নতুন নতুন ঘরবাড়ি তৈরি হয়, শহরকে আরো বর্ধিত করা হয়। ফলশ্রুতিতে হাখা চিনের সবচেয়ে বড় শহরে পরিণত হয়। বর্তমানে হাখায় বসবাস করছে প্রায় ২০০০০ হাজার মানুষ। ২০১২ সালে হাখা জেলা তৈরি করা হয়। এখন হাখা জেলাতেই শহরটি অবস্থিত।
ভূগোল এবং জলবায়ু
শহরটি সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ৬১২০ ফিট উঁচুতে অবস্থিত। এবং রাং তিয়াং পাহাড়ের কোল ঘেঁষেই এর সবকিছু তৈরি হয়েছে। রাং তিয়াং পাহাড়টির উচ্চতা ৭৫৪৩ ফিট। পুরো চিন রাজ্যে এটি অনেক বিখ্যাত এবং খুব সুন্দর একটি পাহাড়।
কোপ্পেন শ্রেণিকরণ জলবায়ুর ভিত্তিতে হাখা সাবট্রপিক্যাল উঁচু জলবায়ুর মধ্যে পড়ে। এখানে তিনটি ঋতু দেখা যায় - শীত, গ্রীষ্ম এবং বর্ষা। তবে সমতলভূমির তূলনায় সবসময় এখানে ঠান্ডা একটু বেশি থাকে।
শীতকালে এখানে তাপমাত্রা অনেক কমে যায়। মাঝে মাঝে প্রায় -২° (২৮° ফারেনহাইট) সেলসিয়াস হয়ে যায়। এছাড়াও ঠান্ডা বাতাসও বয়ে যায়। সকালে এবং সন্ধ্যায় পুরো শহর কুয়াশার চাঁদরে ঢেকে যায়। ২০০৯ সালের জানুয়ারীতে একটি শৈত্য প্রবাহ মায়ানমারে আঘাত হানে। তখন তাপমাত্রা ০° সেলসিয়াসে (৩২° ফারেনহাইট) নেমে গিয়েছিল।
হাখায় বার্ষিক বৃষ্টিপাতের পরিমাণ ৮৬.২২ ইঞ্চি।
মায়ানমারের আবহাওয়া অধিদপ্তর ১৯৮৮ সাল থেকে দৈনিক আবহাওয়ার বিবরণ প্রকাশ করে আসছে।
ল্যাং চান জেলা
ল্যাং চান হল ভিয়েতনামের উত্তর মধ্য উপকূল অঞ্চলের থান হোয়া প্রদেশের একটি জেলা।
২০০৩ সালের শুমারি হিসাবে জেলার জনসংখ্যা ৪৩৯১৩ জন। জেলাটির আয়তন ৫৯৬ বর্গকিমি। জেলার সদর ল্যাং চানে অবস্থিত।
আসহার জাইদি
সৈয়দ আসহার আহমেদ জাইদি (জন্ম: ১৩ জুলাই ১৯৮১ করাচি, পাকিস্তান) হলেন একজন পাকিস্তানি প্রথম শ্রেণীর ক্রিকেটার। জাইদি পূর্বে ইসলামাবাদ ক্রিকেট এসোসিয়েশন এবং সাসেক্স কাউন্টি ক্রিকেট ক্লাব হয়ে খেলেছেন। বর্তমানে তিনি পাকিস্তান এ ক্রিকেট দলের হয়ে একজন বা-হাতি ব্যাটসম্যান হিসেবে প্রতিনিধিত্ব করছেন। তিনি ২০০৯ মৌসুমের জন্য যুক্তরাজ্যের ক্লাব উড লেন সিসির সাথে গ্রাউন্ডসম্যান হিসেবে একটি পেশাদারী চুক্তিনামায় স্বাক্ষর করেন; যেখানে তিনি নর্থ স্টাফ অ্যান্ড সাউথ চেশায়ার লীগের হয়ে খেলেছেন।
জাইদি ২০১৩ সালে সাসেক্সের হয়ে বিনা-চুক্তিতে ২টি মৌসুমের জন্য প্রথম শ্রেণীর ক্রিকেটে প্রতিনিধিত্ব করেন। পরবর্তীতে মৌসুমের শেষে সাসেক্স জাইদির সাথে দুই বছরের জন্য ক্লাবে খেলার জন্য চুক্তিনামায় স্বাক্ষর করেন। ২০১৫ মৌসুমে তিনি সাসেক্সের সাথে চুক্তিনামায় মেয়াদ শেষ করে অব্যহতি নেন।
২০১৫ বাংলাদেশ প্রিমিয়ার লীগ
জাইদি ২০১৫ বাংলাদেশ প্রিমিয়ার লীগ কুমিল্লা ভিক্টোরিয়ানস দলের হয়ে প্রাথমিকভাবে নির্বাচিত হন।
হাটুরিয়া নাকালিয়া ইউনিয়ন
হাটুরিয়া নাকালিয়া ইউনিয়ন রাজশাহী বিভাগের পাবনা জেলার বেড়া উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
শিক্ষা
শিক্ষার হার :– ৩৭ %। (২০০১ এর শিক্ষা জরীপ অনুযায়ী)
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান চেয়ারম্যান- মোঃ মোস্তাফিজুর রহমান
আব্দুস সাত্তার মোহন্ত
আব্দুস সাত্তার মোহন্ত (জন্ম নভেম্বর ৮, ১৯৪২ - মৃত্যু মার্চ ৩১, ২০১৩ ) একজন বাংলাদেশী মরমী কবি, বাউল সঙ্গীতশিল্পী, গীতিকার ও সুরকার। বাউল গান তথা পল্লীগান যাদের হাতে সমৃদ্ধ হয়েছে আব্দুস সাত্তার মোহন্ত তাদের মধ্যে অন্যতম। গুরুপ্রেম, ঐশী প্রেম, প্রার্থনা, মুর্শেদী, দেহতত্ত্ব, আধ্যাতিকসহ তিনি প্রায় ৬ শতাধিক গান রচনা করেছেন। তিনি তার রচিত বিভিন্ন জনপ্রিয় গান বিশেষ করে তার অমর সৃষ্টি আমি তো মরে যাবো চলেই যাবো গানের জন্য দেশ বিদেশে খ্যাত। এছাড়াও তার বহু গান জনপ্রিয়তা লাভ করে। তার বেশ কিছু গান চলচ্চিত্রেও ব্যবহার করা হয়েছে।
প্রাথমিক জীবন
আব্দুস সাত্তার মোহন্ত ১৯৭৮ সালে প্রথম বাংলাদেশ রেডিওতে গান করার সুযোগ লাভ করেন। তিনি ১৯৮৭ সালে বাংলাদেশ টেলিভিশনের তালিকাভুক্ত শিল্পী হন। এছাড়াও তিনি নিয়মিত বিভিন্ন বেসরকারী টেলিভিশন চ্যানেলে গান পরিবেশন করেছেন। ১৯৮৯ সালে তার প্রথম অডিও অ্যালবাম আমিতো মরে যাবো প্রকাশিত হয়। সাত্তার মোহন্ত ১৯৯১ সালে বাংলাদেশ টেলিভিশনের তালিকাভুক্ত গীতিকার নির্বাচিত হোন।
গোবর্ধন দিকপতি
গোবর্ধন দিকপতি জংগলমহলে ব্রিটিশ বিরোধী চুয়াড় বিদ্রোহের (১৭৯৯) নায়ক ছিলেন।
পরিচিতি
জানা যায় তিনি দাসপুর থানার উত্তর ধানখালের বাসিন্দা ও স্থানীয় জমিদারের ঘাটোয়াল শ্রেনীর কর্মচারী ছিলেন। আবার কেশপুর থানার একটি গ্রাম থেকে প্রাপ্ত ভূমিদানপত্র হতে প্রমাণ হয় তিনি জাতিতে বাউরী এবং নিজেই ছোটখাট জোতদার ছিলেন।
বিদ্রোহের নেতৃত্ব
অবিভক্ত মেদিনীপুর জেলা র জঙ্গলমহল এলাকায় ১৭৯৯ খ্রিষ্টাব্দের চুয়াড় বিদ্রোহ ছিল ইংরেজ প্রবর্তিত চিরস্থায়ী বন্দোবস্ত (১৭৯৩) শাসন, শোষন ও স্থানীয় জোতদারদের অত্যাচারের বিরুদ্ধে এক ব্যাপক জেহাদ। এই সশস্ত্র বিদ্রোহের নেতা ছিলেন গোবর্ধন দিকপতি। ক্ষীরপাই, আনন্দপুর ইত্যাদি জায়গায় তিনি নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। ১৭৯৯ খ্রিষ্টাব্দের এপ্রিল মাসে শিলদা'য় দুটি গ্রাম জ্বালিয়ে এই বিদ্রোহের সূচনা করেন তিনি। কর্নগড়ে, রানী শিরোমনির আশ্রয়ে চুয়াড়দের যে ঘাঁটি ছিল সেখানে তাদের সংগঠিত করেছেন। ১৭৯৮ খ্রিষ্টাব্দে প্রায় চারশো জন চুয়াড়কে নিয়ে তিনি চন্দ্রকোনা থানা এলাকার বিভিন্ন জায়গা, জোতদারের বাড়ি, সরকারি অফিস লুঠ করেন। পরে তার বাহিনী নানা দিকে ছড়িয়ে পড়ে।
বিদ্রোহ দমন
বিদ্রোহের ব্যাপক বিস্তৃতি ও গোবর্ধন দিকপতির নেতৃত্বে চুয়াড় বিদ্রোহীদের আক্রমণ ব্রিটিশ সরকারকে শঙ্কিত করে তোলে। মেদিনীপুর বগড়ি পরগনায় লুঠতরাজের অভিযোগে এদের ধরার জন্যে পুরস্কার ঘোষণা করা হয়। ইংরেজরা কৌশলে এই বিদ্রোহ দমন করে।
জঁ-জাক রুসো
জঁ-জাক রুশো (Jean-Jacques Rousseau, ; ২৮শে জুন ১৭১২ – ২রা জুলাই ১৭৭৮) ছিলেন একজন জেনেভান দার্শনিক, লেখক ও সুরকার। তাঁর রাজনৈতিক দর্শন সমগ্র ইউরোপ জুড়ে আলোকায়নের অগ্রগতির পাশাপাশি ফরাসি বিপ্লবের নানা দিক এবং আধুনিক রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও শিক্ষাগত চিন্তাধারার বিকাশকে প্রভাবিত করেছিল। জন্মসূত্রে সুইজারল্যান্ডের অধিবাসী হলেও রুশো ছিলেন ফরাসি জ্ঞানালোক আন্দোলনের অন্যতম প্রতিনিধি এবং ইউরোপের প্রগতিবাদী ও গণতান্ত্রিক সমাজচেতনার প্রধান পৃষ্ঠপোষক। । তিনি আত্মজৈবনিক রচনাশৈলীতে আধুনিক ধারার সূত্রপাত করেন এবং তার লেখনীতে মন্ময়ী (subjective) চেতনার বিকাশের প্রভাব হেগেল ও ফ্রয়েডসহ অনুবর্তী অনেক চিন্তাবিদের মাঝেই সুস্পষ্ট। তার রচিত উপন্যাসগুলি ছিল একদিকে অষ্টাদশ শতকের জনপ্রিয় বেস্টসেলার এবং একই সাথে সাহিত্যে রোমান্টিকতাবাদের অন্যতম উৎস। তাত্ত্বিক ও সুরকার হিসাবে পাশ্চাত্য সঙ্গীতেও তার অসামান্য অবদান রয়েছে।
মানুষ ও সভ্যতা
রুসোর মতে, প্রকৃতি মানুষকে যেভাবে ও যে উদ্দেশ্যে গড়ে, সমাজের দোষে তা ব্যর্থ হয়ে যায়। ললিতকলা ও বিজ্ঞানের বেদীমূলে সৃষ্ট সভ্যতার উপর তার কোন আস্থা ছিল না। মানব উৎকর্ষর সাথে শিল্পকলা ও বিজ্ঞানের বিকাশ সম্পর্কিত রেনেসাঁস ও আলোকময়তা মতবাদের সাথে সম্পূর্ণ দ্বিমত পোষণ করে রুসো বলেন:
রুসো "আদি পাপে" (Original sin) বিশ্বাস করতেন না। তার মতে মানুষের দুর্দশা ও দুর্বলতার কারণ আদি পাপ নয়, বরং এটা হয়েছে তার আপন প্রকৃতির সাথে পরিবেশের দ্বন্দ্ব এবং অসঙ্গতির ফলে। মানুষ জন্মসূত্রে যে সম্ভাবনা নিয়ে আসে, তা অর্জনের প্রয়াস থেকেই তার মাঝে দেখা দেয় চাহিদা ও উচ্চাকাঙ্খা। অন্তহীন সে চাহিদা পূরণে অন্যের সাথে সে নিরন্তর সংগ্রামে লিপ্ত হয়। সমকালীন সমাজ কাঠামো ব্যক্তির বিকাশের পথে অন্তরায়, যা মানুষকে মানুষের মুখোমুখি করে দেয়, তাকে দ্বন্দ্বে লিপ্ত হতে বাধ্য করে। আদিম মানুষ ছিল স্বাচ্ছন্দ্য, সুখী ও আত্মসমাহিত। সঞ্চিত রাখার মতো সম্পদ ছিল না বলেই আদিম মানুষের মাঝে কোনো দ্বন্দ্ব ছিল না।
সমাজ ও রাষ্ট্র
রুসোর মতবাদঃ প্রকৃতি সাম্য ধারণার উপর নির্ভরশীল, যেখানে মানুষ মাত্রই সমান, স্বয়ংসম্পূর্ণ এবং তৃপ্ত। প্রকৃতির সেই সুখী ও সৎ মানুষকে সমাজ ব্যবস্থা দুর্নীতিপ্রবণ ও দুর্দশাগ্রস্ত করেছে। রুসো সেই সমাজ ব্যবস্থার একাধারে সমালোচক এবং সমাধানে প্রয়াসী। সমাধান হবে ব্যক্তি ও সমাজের যৌথ পরিবর্তনের দ্বারা। ব্যক্তির উদ্ধার হবে শিক্ষায়, যার বিবরণী আছে এমিল বইটিতে। আর সমাজের উদ্ধারসাধন সম্ভব যদি মানুষ সমাজবন্ধনের গোড়ার কথা মনে রাখে। যার আলোচনা আছে সামাজিক চুক্তি গ্রন্থে। ব্যক্তি তার নিজস্ব স্বাধীনতা খানিকটা বিসর্জন দেয় রাষ্ট্র-সমাজ গঠনে, কিন্তু সে কারো গোলাম নয়। রুসোর মতে, মানবিক জ্ঞানের উন্নতি এবং ব্যক্তিগত সম্পত্তির উদ্ভবের ফলে শ্রমের শ্রেণীবিভক্তি সূচিত হয় এবং মানবজাতির প্রাকৃতিক সুখকর অবস্থা পরিবর্তিত হয়ে ধনী-দরিদ্র বিভাজন সৃষ্টি করে, যার পরিণতিতে রাষ্ট্রীয় সমাজ অত্যাবশ্যক হয়ে যায়। এ সমাজ সংগঠন তথা রাষ্ট্র মানুষের কৃত্রিম জীবনের ফল।