cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
মন্ত্রিক উপনিষদ
কালপঞ্জি
মিরসিয়া এলিয়েডের মতে, "মন্ত্রিক উপনিষদ সম্ভবত মৈত্রী উপনিষদের মতো একই সময়ে রচিত হয়েছিল এবং এতে আমরা আস্তিক যোগের সহজতম রূপ খুঁজে পাই"। এটি প্রাচীনতম আস্তিক যোগ গ্রন্থগুলির মধ্যে একটি। পাঠ্যের আপেক্ষিক কালপঞ্জি সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের শেষ শতাব্দীতে, মহাভারতের উপদেশমূলক অংশগুলির সমসাময়িক এবং সম্ভবত বেদান্ত-সূত্র ও যোগ-সূত্রের আগে। উপনিষদ সাংখ্য, যোগ, বেদান্ত ও ভক্তি ভক্তিবাদের ধারণাগুলির সংশ্লেষণের চেষ্টা করে, কিন্তু অস্পষ্ট সমন্বয়বাদ এবং দুর্বল সংগঠনের সাথে পরামর্শ দেয় যে পাঠ্যটি সেই সময়ের হতে পারে যেখানে এই ধারণাগুলি প্রণয়ন করা হয়েছিল।
হংস হিসাবে আত্মার রূপক: শ্লোক ১-২
যখন জীবের ভ্রম হয়, ঈশ্বরের চারপাশের অন্ধকার ছিঁড়ে যায়, অতঃপর তাকে দেখা যায় গুণের গুহায়, সত্ত্বম-এ, একা গুণহীনদের দ্বারা।"
- মন্ত্রিক উপনিষদ ১-২,
ডিউসেন বলেন, শ্লোক ১ -এ রূপকটি হল যে "প্রত্যেকে তাকে (পুরুষ) সূর্য-পাখি হিসাবে দেখে, এবং তাকে আত্মা হিসাবে দেখে না"। আত্মা গুণহীন (গুণ) এবং এই পুরুষকে উপলব্ধি করে, যা সত্ত্ব থেকে বিকশিত হয়। হিন্দুধর্মের সাংখ্য দর্শনে, সত্ত্ব হল সেই গুণ যা ভারসাম্য, সম্প্রীতি, মঙ্গল, বিশুদ্ধতা, সার্বজনীনকরণ, সামগ্রিক, গঠনমূলক, সৃজনশীল, নির্মাণ, ইতিবাচক, শান্তিপূর্ণ, পুণ্যের সহজাত বৈশিষ্ট্য ও গুণ।
দুগ্ধ-গরু হিসাবে মহাবিশ্বের রূপক: শ্লোক ৩-৭
যারা তাদের ইন্দ্রিয় দ্বারা চালিত হয় তারা অগণিত, এবং এই ইন্দ্রিয়-বস্তু দুগ্ধ গাভী থেকে পানকারী শিশুদের মত, পাঠ্যটি বলে। তারা তাকে উপভোগ করে, কিন্তু এটি আত্মা, ডিউসেন বলেন, যিনি ঈশ্বর (আস্তিক যোগ ব্যবস্থার ঈশ্বর) হিসেবে তার চিন্তা ও কাজের মাধ্যমে প্রকৃতিকে অনুভব করেন এবং উপভোগ করেন।
আত্মা ও ব্রহ্মের জন্য রূপক: শ্লোক ৮-১৩
উপনিষদ, ৮ থেকে ৯ শ্লোকে বলে যে ঋগ্বেদ, সামবেদ ও যজুর্বেদের গৃহীরা ও ঋষিরা দুটি পাখিকে চিনতে পেরেছেন, একটি যে ফল খায় এবং অন্যটি বিচ্ছিন্ন হয়ে চুপচাপ দেখে। এই রূপক – ব্যক্তি ও পরম (আত্মা) বা প্রকৃতি ও পুরুষের জন্য – ঋগ্বেদের শ্লোক ১.১৬৪.২০, এবং অন্যান্য অসংখ্য উপনিষদে (যেমন মুণ্ডক উপনিষদ ৩.১.১, কঠোপনিষদ ১.৩.১) পাওয়া যায়: "সুন্দর ডানা সহ দুটি পাখি, অবিচ্ছেদ্য সঙ্গী, একই আশ্রয় গাছে আশ্রয় পেয়েছে। দুটির একটি মিষ্টি ডুমুর গাছের ফল খায়, অন্যটি, খাচ্ছে না, শুধু দেখছে।"
- ঋগ্বেদ ১.১৬৪.২০,
মন্ত্রক উপনিষদ শ্লোক ১০-২৩, অথর্ববেদের সংহিতা ও ব্রাহ্মণ থেকে উদ্ধৃতি, ব্রাহ্মণের উপাধি, ভৃগু ও ভার্গবদের মতো ঋষিদের উদ্ধৃতি। পাঠ্যের ১১ থেকে ১৩ শ্লোক দ্বারা আবৃত্তি করা হয়েছে এমন উপাধির সিরিজ যেখানে ব্রহ্মকে অনুসরণ করা হয়েছে বা পাওয়া গেছে, এর মধ্যে রয়েছে – ব্রহ্মচারী (অথর্ব ১১.৫), ব্রত্য বা বিচরণকারী সন্ন্যাসী (অথর্ব ১৫.১), স্কম্ভ বা স্তম্ভ / গৃহস্থালি (অথর্ব ১০.৭-৮), পালিতা বা বয়সের সাথে ধূসর (অথর্ব ৯.৯–১০), অনাদ্বন বা ষাঁড় (অথর্ব ৪.১১), রোহিতা বাউদীয়মান লাল সূর্য-দেবতা (অথর্ব ১৩.১.২–৩), উচ্ছিষ্ট বা অবশিষ্ট (অথর্ব ১১.৭), কাল বা সময় (অথর্ব ১৯.৫৩–৫৪), প্রাণ বা অত্যাবশ্যক শ্বাস (অথর্ব ১১.৪), ভগবান আত্মা বা উচ্চতর আত্মা (অথর্ব ১০.৮.৪৪), পুরুষ (অথর্ব ১৯.৬), সর্ব-ভাব-রুদ্র (অথর্ব ১১.২), ঈশ্বর (অথর্ব ১৯.৬.৪), প্রজাপতি (অথর্ব ৪.৩), বিরাজ (অথর্ব ৮.৯.১০), প্রস্নি (অথর্ব ২.১), এবং সলিলাম বা আদিম জল (অথর্ব ৮.৯.১)।
মরিস ব্লুমফিল্ড বলেন, মন্ত্রিক উপনিষদ ১০-১৩ শ্লোকের মাধ্যমে উপনিষদিক সংকলনের ব্যতিক্রম হওয়ার জন্য উল্লেখযোগ্য, যেটি অথর্ববেদের গোপথ ব্রাহ্মণ-এ বিশ্বজনীন ও ব্রহ্মবিদ্যা-সম্বন্ধীয় স্তোত্রগুলির প্রায় সম্পূর্ণ গোপনীয় সূচী প্রদান করে।
আত্মা, ব্রহ্ম ও সাংখ্য: শ্লোক ১৪-১৯
শ্লোক ১৪ এর পাঠ স্বীকার করে যে সাংখ্য পণ্ডিত এবং অথর্বণ পণ্ডিতরা তাকে বিভিন্ন নামে বা গণনা করে ডাকেন, পূর্ববর্তীরা তাকে গুণহীন ব্যক্তি মনে করেন, পরবর্তীরা তাকে প্রধান হিসাবে বিবেচনা করেন। শ্লোক ১৫, একইভাবে স্বীকার করে যে কিছু রাষ্ট্র ব্রহ্ম ও আত্মা কে অ-দ্বৈত, অন্যরা দ্বৈত, কেউ ত্রিগুণ, অন্যরা পাঁচ-গুণ।
ব্রহ্মকে এক হিসাবে দেখা যায়, জ্ঞানের চোখ দিয়ে, উদ্ভিদের জগতে সহ সর্বত্র, শ্লোক ১৬ বলে। এটি এই ব্রহ্ম, দাবি করে মন্ত্রিক উপনিষদ, যার মধ্যে মহাবিশ্ব বোনা হয়েছে, এবং এতে সমস্ত কিছু রয়েছে যা চলে এবং যা নড়াচড়া করে না, যা থেকে অভিজ্ঞতামূলক জগতের উদ্ভব হয় এবং যার মধ্যে সমস্ত বস্তু শেষ পর্যন্ত মিশে যায়। ব্রহ্ম দেহে আত্মা হিসাবে বাস করে, পাঠ্যের ১৯ নং শ্লোকে বলা হয়েছে, এবং এই আত্মা ঈশ্বর হিসাবে হাজার হাজার সময় (পুনর্জন্ম) বাস করে।
ব্রহ্ম জ্ঞান সকলের জন্য: শ্লোক ২০-২১
"হ্যাঁ, কে, ব্রাহ্মণ বা ব্রাহ্মণ না, ব্রহ্ম ও তার আদেশ জানেন, সে অদৃশ্য হয়ে যায়, প্রবেশ করে, যিনি ব্রহ্মে বিশ্রাম করেন তার মধ্যে।"
বক্সার
বক্সার (Buxar) ভারতের বিহার রাজ্যের বক্সার জেলার একটি শহর ও পৌরসভা এলাকা।
ভৌগোলিক উপাত্ত
শহরটির অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হল । সমুদ্র সমতল হতে এর গড় উচ্চতা হল ৫৬ মিটার (১৮৩ ফুট)।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে বুক্সার শহরের জনসংখ্যা হল ৮২,৯৭৫ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫৪% এবং নারী ৪৬%।
দক্ষিণ ওসেটিয়ায় সরকারি ছুটির দিন
নিম্নে দক্ষিণ ওসেটিয়ার সরকারি ছুটির তালিকা দেওয়া হল।
দৈনিক নবজ্যোতি
দৈনিক নবজ্যোতি হিন্দি ভাষার একটি দৈনিক পত্রিকা যা জয়পুর, যোধপুর, আজমির, উদয়পুর এবং কোটা রাজস্থান থেকে প্রকাশিত হয়। এটি ১৯৩৬ সালে এর প্রকাশনা শুরু হয়েছিল।
এডিশন
দৈনিক নবজ্যোতি নিম্নলিখিত স্থান থেকে মুদ্রিত হয়:
নেকলেস (চলচ্চিত্র)
নেকলেস হল একটি জনপ্রিয় বাংলা চলচ্চিত্র যা পরিচালনা করেন দিলীপ নাগ। এই চলচ্চিত্রটি ১৯৬১ সালে ভি. এম. এন. প্রোডাকশান প্রাঃ লিঃ ব্যানারে মুক্তি পেয়েছিল এবং এই চলচ্চিত্রটি সংগীত পরিচালনা করেছিলেন আলি আকবর খান। এই চলচ্চিত্রটির মুখ্য চরিত্রে অভিনয় করেন উত্তম কুমার, সুনিতা, ছবি বিশ্বাস, তরুণ কুমার।
রাজি স্কুল
রাজি স্কুল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নিউ ইয়র্ক অঙ্গরাজ্যের উডসাইডে অবস্থিত একটি ইসলামিক স্কুল। স্কুলটি ৪ বছর বয়সী বাচ্চাদের জন্য টিউশন-মুক্ত দিবা ভিত্তিক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। স্কুলটি প্রাক কিন্ডারগার্টেন থেকে দ্বাদশ শ্রেণী পর্যন্ত শিক্ষার্থীদের পাঠদান করায়। স্কুলটি প্রাথমিক শৈশব শিক্ষার নিউ ইয়র্ক শহর (এনওয়াইসি) বিভাগের সাথে অধিভুক্ত।
নিউইয়র্কের ইসলামিক ইনস্টিটিউটের মতো একই ভবনে রাজি স্কুল রয়েছে।
শিক্ষায়তনিক
রাজি স্কুল কয়েকটি আলাদা আলাদা পর্যায়ে শিক্ষার্থীদের পাঠদান করায়। সেগুলো হলঃ
প্রাক-কিন্ডারগার্টেন এবং কিন্ডারগার্টেন পর্যায়
প্রাক-কিন্ডারগার্টেন পর্যায়ে ইংরেজি ভাষা ও গণিত এবং ইসলামিক স্টাডিজ বিষয়গুলোতে শিক্ষার্থীদের পাঠদান করানো হয়। এই পর্যায়ে কিন্ডারগার্টেন পাঠ্যক্রমের জন্য একটি শক্ত ভিত্তি গড়ে তোলা হয়।
কিন্ডারগার্টেন পর্যায়ে শিক্ষার্থীরা প্রাক-কিন্ডারগার্টেন পর্যায় সম্পূর্ণ করে এই পর্যায়ে উন্নত হয়। ভাষা, গণিত, বিজ্ঞান, সামাজিক বিজ্ঞান, ইসলামিক এবং কুরআনিক শিক্ষা বিষয়ে পাঠদান করা হয়।
প্রাথমিক পর্যায়
প্রাথমিক পর্যায়ে প্রথম শ্রেণী থেকে পঞ্চম শ্রেণী পর্যন্ত পাঠদান করা হয়। এই পর্যায়ে শিক্ষার্থীদের ইংরেজি, গণিত, বিজ্ঞান, সামাজিক বিজ্ঞান, ইসলাম এবং কুরআন শিক্ষা, শারীরিক শিক্ষা এবং আরবি, ফার্সি, বাংলা বিষয়ে পাঠদান করা হয়।
জুনিয়র হাই স্কুল পর্যায়
জুনিয়র হাই স্কুল পর্যায়ে সপ্তম শ্রেণী থেকে নবম শ্রেণী পর্যন্ত পাঠদান করা হয়। এই পর্যায়ে শিক্ষার্থীদের কলা, গণিত (প্রাক বীজগণিত, পাশাপাশি পাশাপাশি বীজগণিত), জীবন ও পৃথিবী বিজ্ঞান, আমেরিকান ইতিহাস,ইসলাম এবং কুরআন শিক্ষা, কম্পিউটার, শারীরিক শিক্ষা এবং আরবি, ফার্সি বা বাংলা বিষয়ে পাঠদান করা হয়।
হাই স্কুল পর্যায়
হাই স্কুল পর্যায়ে নবম শ্রেণী থেকে দ্বাদশ শ্রেণী পর্যন্ত পাঠদান করা হয়। এই পর্যায়ে গণিত এবং বিজ্ঞান এবং ইসলামিক স্টাডিজ বিষয়ের উপর অধিক গুরুত্ব দেয়া হয়। শিক্ষার্থীরা সফলভাবে পর্যায়টি সম্পূর্ণ করলে নিউ ইয়র্ক স্টেট রিজেন্টস ডিপ্লোমা ডিগ্রি পাবে। স্নাতক হওয়ার জন্য একজন শিক্ষার্থীকে শারীরিক শিক্ষা ব্যতীত সর্বনিম্ন ২২ ক্রেডিট অর্জন করতে হবে। ক্রেডিট পর্যায়ের বিভিন্ন পরিক্ষার প্রাপ্ত নাম্বারের উপর ভিত্তি করে দেওয়া হয়।
ডেভিড ফেল্ডম্যান (ইতিহাসবিদ)
ডেভিড ফেল্ডম্যান লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের বার্কবেক কলেজের একজন অধ্যাপক। ফেল্ডম্যান সেমিটিজম অধ্যয়নের জন্য পিয়ার্স ইনস্টিটিউটের পরিচালক। তাঁর গবেষণা সংখ্যালঘুদের ইতিহাস এবং ১৬০০ থেকে বর্তমান সময় পর্যন্ত ব্রিটিশ সমাজে তাদের অবস্থান সম্পর্কিত।
তথ্যসূত্র
<references group="" responsive="1">
বড়দিদি (চলচ্চিত্র)
বড়দিদি হল একটি জনপ্রিয় বাংলা চলচ্চিত্র যা পরিচালনা করেন অজয় কর। শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়এর বড়দিদি উপন্যাস অবলম্বনে এই চলচ্চিত্রটি নির্মিত হয়েছিল। এই চলচ্চিত্রটি ১৯৫৭ সালে শরৎ বানীচিত্র ব্যানারে মুক্তি পেয়েছিল এবং এই চলচ্চিত্রটি সংগীত পরিচালনা করেছিলেন অনিল বাগচি। এই চলচ্চিত্রটির মুখ্য চরিত্রে অভিনয় করেন উত্তম কুমার, মলিনা দেবী, ছবি বিশ্বাস, তুলসী চক্রবর্তী এবং মঞ্জু দে।
তাজুল হোসেন
তাজুল হোসেন বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের একজন প্রবীণ সৈনিক এবং বাংলাদেশের প্রথম স্বাস্থ্য সচিব ছিলেন। তিনি ইন্ডিপেন্ডেন্ট বিশ্ববিদ্যালয়, বাংলাদেশের ট্রাস্টি বোর্ডের সদস্য ছিলেন।
জীবনের প্রথমার্ধ
হোসেন ১৯২০ সালে ব্রিটিশ ভারতের কুমিল্লা জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ১৯৪০-এর দশকের প্রথম দিকে কলকাতা ও ঢাকায় তাঁর ডাক্তারি অধ্যয়ন শেষ করেন এবং মানবেন্দ্রনাথ রায়ের সাথে যুক্ত হন।
কর্মজীবন
হোসেন নিউইয়র্ক ইউনিভার্সিটি মেডিকেল সেন্টারে স্নাতকোত্তর পড়াশোনা করেন।
হোসেন বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে সংগঠক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
বাংলাদেশের স্বাধীনতার পর হোসেন দেশের প্রথম স্বাস্থ্য সচিব নিযুক্ত হন। তিনি নিউইয়র্ক টাইমসের সাথে কথা বলেছেন যখন  বাংলাদেশে জন্মনিয়ন্ত্রণের গুরুত্ব সম্পর্কে দেশে প্রতি মিনিটে সাতটি জন্ম হয়। তিনি বাংলাদেশ কৃষক শ্রমিক আওয়ামী লীগের কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য ছিলেন যখন আওয়ামীলীগ ১৯৭০ এর প্রথম দশকে ক্ষমতায় ছিল।
তথ্যসূত্র
<references group="" responsive="1">
নাগর্নো-কারাবাখ যুদ্ধবিরতি চুক্তি ২০২০
নাগর্নো-কারাবাখ যুদ্ধবিরতি চুক্তি ২০২০ একটি সশস্ত্র যুদ্ধাবসান চুক্তি যা ২০২০ সালের নাগর্নো-কারাবাখ যুদ্ধের অবসান ঘটায়। এটি ৯ই নভেম্বর আজারবাইজানের রাষ্ট্রপতি ইলহাম আলিয়েভ, আর্মেনিয়ার প্রধানমন্ত্রী নিকোল প্যাসিনিয়ান ও রাশিয়ার রাষ্ট্রপতি ভ্লাদিমির পুতিন স্বাক্ষর করেন। মস্কোর সময় ১০ নভেম্বর, ০০:০০ থেকে নাগর্নো-কারাবাখ অঞ্চলে সমস্ত যুদ্ধ সমাপ্ত করে শান্তিচুক্তি কার্যকর হয়। স্ব-ঘোষিত আর্টসখ প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রপতি আরিক হার্টিউইয়ানও সংঘাত বন্ধে সম্মত হয়েছেন।
পটভূমি
আর্মেনিয়া সমর্থিত স্ব-ঘোষিত আর্টসখ প্রজাতন্ত্র এবং আজারবাইজান এর মধ্যে নতুন করে ২০২০ সালের ২৭ সেপ্টেম্বর সংঘর্ষ শুরু হয়েছিল। পরবর্তী ছয় সপ্তাহ ধরে আজারবাইজান একাধিক আঞ্চলিক লাভ করেছে এবং কৌশলগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ শহর শুশাকে দখল করতে সক্ষম হয়েছিল। ২০২০ সালের ৯ নভেম্বর উভয়পক্ষ যুদ্ধবিরতি চুক্তিতে সম্মত হন।
চুক্তির সারাংশ
চুক্তি অনুসারে, উভয় পক্ষই যুদ্ধাপরাধী ও নিহতদের বিনিময় করার উদ্যোগ নিয়েছিল। তদুপরি, আর্মেনিয়ান বাহিনীকে নাগর্নো-কারাবাখকে ঘিরে আর্মেনিয়ান-অধিকৃত অঞ্চলগুলি থেকে ১ ডিসেম্বরের মধ্যে সরে যেতে বাধ্য করা হয়েছিল। রাশিয়ান স্থল বাহিনী থেকে প্রায় ২ হাজার রাশিয়ান শান্তিরক্ষা বাহিনী সর্বনিম্ন পাঁচ বছরের জন্য এই অঞ্চলে মোতায়েন করা হয়েছে, এর অন্যতম কারণ ছিল লাচিন করিডোরের সুরক্ষা, যা আর্মেনিয়া এবং নাগরোণো-কারাবাখ অঞ্চলকে সংযুক্ত করে। অধিকন্তু, আর্মেনিয়ার সিউনিক প্রদেশের মূল ভূখণ্ডের মাধ্যমে আজারবাইজান এবং এর নাখচিভান উত্তোলনের মধ্য দিয়ে উত্তরণের "গ্যারান্টি সুরক্ষা" গ্রহণের উদ্যোগ নিয়েছিল। রাশিয়ান এফএসবি'স সীমান্ত বাহিনী করিডোরের পরিবহন যোগাযোগের উপর নিয়ন্ত্রণ প্রয়োগ করবে।
চুক্তির শর্ত
2020 Nagorno-Karabakh ceasefire map.svg এর একটি অংশ যা আজারবাইজানীয় নিয়ন্ত্রণে নির্ধারিত অধিবেশন ছাড়াই।}} {{legend|#BA8895|লাচিন করিডোর, রাশিয়ান শান্তিরক্ষীদের সাথে}}
]]
চুক্তিটিতে মোট ৯টি শর্ত বা ধারা রয়েছে,
প্রতিক্রিয়া
আর্মেনিয়ার প্রধানমন্ত্রী নিকোল পাশিনিয়ান এ চুক্তিকে তার এবং তার জনগণের জন্য 'খুবই বেদনাদায়ক' বলে আখ্যায়িত করেছেন।
আজারবাইজানের রাষ্ট্রপতি আলিয়েফ বলেছেন সমঝোতাটির ঐতিহাসিক গুরুত্ব আছে এবং আর্মেনিয়া তা মেনে নিতে অনেকটা বাধ্য হয়েছে।
নাগোর্নো কারাবাখে আর্মেনিয়ান নেতা আরাইখ হারুতুনিয়ান বলেছেন দ্রুত যুদ্ধ শেষ করতে তিনি তার সম্মতি দিয়েছেন।
চুক্তির পরে রুশ প্রেসিডেন্ট ভ্লাদিমির পুতিন একটি টেলিভিশন সাক্ষাৎকারের বলেছেন, চুক্তি যাতে রক্ষিত হয়, তার দিকে নজর রাখা হবে। কোনো পক্ষই যাতে নতুন করে যুদ্ধ শুরু করতে না পারে, সে দিকে নজর রাখা হবে। বিতর্কিত অঞ্চলে এবং দুই দেশের সীমান্তে রাশিয়ার প্রায় দুই হাজার সেনা মোতায়েন করা হবে। যারা শান্তির জন্য কাজ করবে। শুধু তাই নয়, যুদ্ধবন্দিদের দ্রুত হস্তান্তরের ব্যবস্থা করা হবে বলেও পুতিন জানিয়েছেন। জানিয়েছেন, আর্মেনিয়া এবং আজারবাইজানের সীমান্ত খুলে দেওয়া হবে। যে সীমান্ত ব্লকেড তৈরি করা হয়েছিল, তা আর থাকবে না।
ফ্রেঞ্চিস্কা টিবুর্তিয়াস
ফ্রেঞ্চিস্কা টিবুর্তিয়াস(১৮৪৩-১৯২৭) একজন জার্মান চিকিৎসক ছিলেন, তিনি প্রথম দুই মহিলার মধ্যে একজন যিনি জার্মান সাম্রাজ্যের সময় ডাক্তার হিসাবে যোগ্যতা অর্জন করেছিলেন।
প্রাথমিক জীবন
পরিবারের ৯ সন্তানের মধ্যে সবচেয়ে ছোট হিসাবে ফ্রেঞ্চিস্কা টিবার্তিয়াস জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ১৮৫১ সাল থেকে তার পরিবার স্ট্র্যালসুন্ডে বাস করত, যেখানে তিনি একটি বেসরকারী বালিকা বিদ্যালয়ে যোগ দিয়েছিলেন। মাত্র তেরো বছর বয়সে থেকে অধ্যাপনা শুরু করেন এবং বেশ কয়েক বছর ধরে হার্বের বাড়ির একজন শিক্ষক ওয়ারবেলো (১৮৬০-১৮৬৬) এর ব্যারন লিংজেনের একজন শাসনকর্তা এবং শিক্ষিকা ছিলেন। ভন বেহর-শ্মলডো (১৮৬৭) এবং র‌্যামবিনন রাগেনের এক শিক্ষক (১৮৬৮)। তারপর ১৮৭০ সালে, তিনি শিক্ষকের প্রশিক্ষণ শেষে শিক্ষক হিসাবে লন্ডনে চলে যান এবং তারপরে ওয়ালটন রেক্টরিতে (সারে কাউন্টি, অ্যাপসন এবং রায়গেটের মধ্যে) শিক্ষক হন। স্ট্রালসুন্ডে শিক্ষকের পরীক্ষার পরে তিনি চিকিৎসা অধ্যয়ন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন - তার সময়ের মহিলাদের জন্য এটি একটি অস্বাভাবিক সিদ্ধান্ত।
জীবনপঞ্জি
বার্লিন শহরে, টিবার্তিয়াস এবং তার সহপাঠী এমিলি লেহমাস, আল্টে শানহাউজার স্ট্রেই ২৩/২৪, তাদের নিজস্ব অনুশীলন শুরু করেছিলেন। তার ভাইয়ের কাছ থেকে তিনি লেট-ভেরিনের ভিক্টোরিয়া-স্টিফটে পরিবার চিকিৎসকের পদ গ্রহণ করেছিলেন। বেস কয়েক বছর ধরে, দুজনেই জার্মানিতে তাদের নিজস্ব অনুশীলন করতে পারতেন কিন্তু পুরুষ চিকিৎসা পেশা সম্পর্কে জনগণের প্রতিকূলতা এবং সংরক্ষণের মুখোমুখি হতে হয়েছিল। যদিও তাদের অনুশীলন করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, তাদের নিজেদের নাম ছিল "ডঃ মেড। জুরিখ", সেই অনুযায়ী তারা প্রাকৃতিক রোগ বিশেষজ্ঞ মর্যাদা পেয়েছিল। "ডাক্তার" উপাধি তাদের দেওয়া হয়নি, কারণ এটি একটি জার্মান লাইসেন্সের সাথে আবদ্ধ ছিল। তবে ১৯০৮ সালে, ফ্রান্সিজকা তিবুর্তিয়াস এবং তার সহপাঠী, জার্মান চিকিৎসক অ্যাগনেস হ্যাকার (১৮৬০-১৯০৯) মহিলা চিকিৎসকদের জন্য সার্জারি ক্লিনিক চালু করেছিলেন। এই পলিক্লিনিক বিশেষত মহিলাদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, যারা কোনও স্বাস্থ্য বীমাতে অন্তর্ভুক্ত ছিল। অভাবীদের জন্য বিনামূল্যে ওষুধ দেওয়া হত।
তানভী কিশোর
তানভী কিশোর (মারাঠি: तन्वी किशोर; জন্মগ্রহণ বাহরাইন) একজন মারাঠি, হিন্দি এবং কোঙ্কানি অভিনেত্রী। তিনি ১১ টি ভাষায় কথা বলতে পারেন। ২০১১ সালে রাদা রক্স ছবিতে অভিনয়ের মাধ্যমে তিনি আত্মপ্রকাশ করেন এবং তাঁর প্রথম মারাঠি ছবি সাগর বাল্লরী-তে অভিনয়ের জন্য পরিচিত।
প্রথম জীবন
তানভী কিশোরের জন্ম ২৪-এ জুলাই বাইরানে। তাঁর পিতা কিশোর পরব এবং মা কেতকী পরব। কিশোর চার বছর বয়স থেকে সংযুক্ত আরব আমিরাতের স্থানীয় ব্র্যান্ডগুলির জন্য প্রিন্ট শ্যুট করতেন। তিনি দুবাই এর স্কুলে পড়াশোনা করেছিলেন এবং পরে তিনি উচ্চ শিক্ষার জন্য ভারতে চলে আসার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তিনি রাডা রক্স ছবিতে অভিনয়ের মাধ্যমে অভিনয় জীবন শুরু করেন। তাঁর প্রথম কোঙ্কানি ছবি ওহ লা লা।
রেজাউল করিম (সাংবাদিক)
রেজাউল করিম ( ১৯০২ - ৫ নভম্বর, ১৯৯৩) ছিলেন বাঙালি জাতীয়তাবাদী সাংবাদিক, সাহিত্যিক ও বিশিষ্ট শিক্ষাবিদ। তিনি ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনে অংশ নেন, কুসংস্কারবিরোধী সামাজিক আন্দোলনে তার অবদান আছে।
প্রারম্ভিক জীবন
রেজাউল করিম বীরভূম জেলার মারগ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। মুসলিম ধর্মীয় পরিবেশের মধ্যে মানুষ হলেও তার পরিবার রক্ষণশীল ছিলনা। তিনি উচ্চশিক্ষার প্রেরনা পান লেখক ও সাংবাদিক, অগ্রজ মইনুদ্দিন হোসায়েনের কাছে। প্রথমে কলকাতা র তালতলা হাইস্কুলে পড়াশোনা করেন ও সেন্ট জেভিয়ার'স কলেজ, কলকাতা থেকে আই এ পাশ করেন। দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাশের বক্তব্য শুনে ১৯২১ সালে অসহযোগ আন্দোলনে যোগ দিয়ে কলেজ ছড়েন। আন্দোলন শেষে মুর্শিদাবাদ জেলা র সালারে মাদ্রাসার অবৈতনিক শিক্ষক হিসেবে কাজ করতে থাকেন। এর কিছুদিন পরে তিনি বহরমপুরে চলে আসেন ও জাতীয়তাবাদী নেতা, মাতুল আব্দুস সামাদের চেষ্টায় আবার কলেজে ভর্তি হন। কাশিম বাজার মহারাজা মনীন্দ্রচন্দ্র নন্দী তার বক্তৃতা শুনে তার পড়ার ব্যয়ভার বহন করার সিদ্ধান্ত নেন। কৃষ্ণনাথ কলেজ থেকে ১৯২৮ সালে আই এ ও ১৯৩০ সালে ইংরেজিতে অনার্স পাশ করেন রেজাউল করিম।
সাংবাদিকতা
কলেজে পড়াকালীন সৌরভ নামক মাসিক পত্রিকা প্রকাশ করেছিলেন তিনি। মুক্তচিন্তা ও ধর্মনিরপেক্ষতার চর্চার ক্ষেত্রে তিনি ছিলেন বহরমপুর তথা মুর্শিদাবাদ জেলার অন্যতম ব্যক্তিত্ব। বিভিন্ন সাময়িকপত্রে তার লেখা এসময় প্রকাশ হয়। অর্থাভাবে খিদিরপুরে র একটি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেন। কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজিতে এম এ পাশ করেন ও আইন পরীক্ষা দেন। কংগ্রেস সাহিত্য সংঘের তিনি ছিলেন অন্যতম উদ্যোক্তা। কলকাতার বাইরে সর্বপ্রথম বহরমপুরে তার সভাপতিত্বে এই সংঘের শাখা তৈরি হয়। ১৯৮৬ সাল পর্যন্ত তিনি নবযুগ পত্রিকার সাথে যুক্ত ছিলেন, মোহাম্মদী পত্রিকাতে ধারাবাহিকভাবে ফরাসী বিপ্লব নামক লেখা লিখেছেন তিনি। মুহাম্মদ আলী জিন্নাহ র চোদ্দ দফা শর্তের বিরুদ্ধে প্রবাসী পত্রিকায় তার লেখা প্রবন্ধ প্রকাশিত হলে রাজনৈতিক মহলে সাড়া ফেলে। মুসলিম মানসে জাতীয়তাবাদের প্রসার ঘটানোর জন্যে দূরবীন পত্রিকা প্রকাশ করেন। ১৯৫১-৫২ তিনি 'মুর্শিদাবাদ পত্রিকা' সম্পাদনা করতেন। মুসলিম সমাজের আধুনিক ও শিক্ষিত ব্যক্তিদের পত্রিকা কোহিনূর ও নবনূর পত্রিকার নিয়মিত লেখক ছিলেন রেজাউল করিম।
সামাজিক অবদান
সাম্প্রদায়িক সংস্কৃতি সমন্বয়ের অন্যতম পথিকৃত ছিলেন রেজাউল করিম। বহরমপুর গার্লস কলেজের হস্টেলের আবাসিক ছাত্রীরা প্রথা মেনে পরদিন এক জন ব্রাহ্মণকে শ্রদ্ধা সহ খাইয়ে নিজেদের ব্রত পালন করতেন। রেজাউল করিমকে ব্রাহ্মণ রূপে তারা বরণ করতেন এই উদাহরণ আছে। ১৯৩০ থেকে ১৯৪৭ সাল পর্যন্ত তিনি সাম্প্রদায়িকতার বিরুদ্ধে নানা কর্মকান্ডে জড়িত ছিলেন। মামা আব্দুস সামাদের সাথে এন্টি সেপারেট লীগ স্থাপনে সহায়ক হন। কিছুকাল ব্যংকশাল কোর্ট, আলিপুর ও বহরমপুর আদালতে ওকালতি করেন তিনি। ১৯৮৭ সালে আইন ব্যবসা ছেড়ে অধ্যাপনায় যোগ দেন। ১৯৬০ এর পর থেকে বিধান পরিষদের সদস্য ছিলেন। বাংলাদেশ মুক্তিযুদ্ধ ও শরনার্থীদের সহযোগীতা কাজে এগিয়ে এসেছিলেন। শেষ বয়েস সামাজিক ও উন্নয়নমূলক নানা কাজে ব্যপ্ত থাকতেন। অবসরের পরেও শিক্ষাদান করেছেন বহরমপুর গার্লস কলেজে।
সাহিত্য
রেজাউল করিম বহু গ্রন্থ ও প্রবন্ধ রচনা করেছিলেন। বঙ্কিমচন্দ্রকে মুসলিম বিদ্বেষী হিসেবে চিহ্নিত করার প্রচেষ্টার বিরুদ্ধে তার লেখা বই এর নাম বঙ্কিমচন্দ্র ও মুসলমান সমাজ ১৯৪৪ সালে প্রকাশিত হয়। তার অন্যান্য গ্রন্থগুলি হল নয়া ভারতের ভিত্তি, জাতীয়তার পথে, তুর্কীবীর কামাল পাশা, সাধক দারা শিকোহ, মণীষী মৌলানা আবুল কালাম আজাদ, সাম্প্রদায়িক সমস্যা ও গান্ধীজী, পাকিস্তানের বিচার, জাগৃতি, কাব্যমালঞ্চ, ফর ইন্ডিয়া এন্ড ইসলাম, মুসলিম এন্ড দ্য কংগ্রেস, দি বুক অফ এওয়ারনেস, এনেকডোটস অফ হজরত মহম্মদ ইত্যাদি।
সম্মান
সংস্কৃতি ও সমন্বয়ের চিন্তার ক্ষেত্রে অবদানের কারণে তাকে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় ডি লিট উপাধিতে ভূষিত করে ১৯৮৪ সালে। সাহিত্যে অবদানের কারণে তিনি বিদ্যাসাগর পুরষ্কারে ভূষিত হন।
চার্লস ফাউসেট (ইতিহাসবিদ)
স্যার চার্লস ফসেট (১৮৬৯-১৯৫২) একজন ব্রিটিশ ইতিহাসবিদ ছিলেন। তিনি ভারতীয় সিভিল সার্ভিসে কাজ করেছিলেন যখন ভারত ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের একটি অংশ ছিল। তিনি ভারতীয় ইতিহাস সম্পর্কিত বেশ কয়েকটি নিবন্ধ এবং বই প্রকাশ করেছিলেন এবং ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির বিশেষজ্ঞ ছিলেন। ১৯৩৭ সালের অক্টোবরে মেরিনার্স মিরর -এ প্রকাশিত তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত প্রবন্ধ থেকে জানা যায় যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পতাকার নকশা ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির পতাকা এবং জ্যাক থেকে উদ্ভূত হতে পারে।
তথ্যসূত্র
<references group="" responsive="1">
১আরএক্সএস জে১৬০৯২৯.১-২১০৫২৪
'''১আরএক্সএস জে১৬০৯২৯. ১-২১০৫২৪''' (ইংরেজি ভাষায়: 1RXS J160929.1-210524) একটি প্রাক-প্রধান ধারার তারা। পৃথিবী থেকে প্রায় ৪৭২ আলোকবর্ষ দূরে বৃশ্চিক রাশিতে তারাটি অবস্থিত। সম্প্রতি টরন্টো বিশ্ববিদ্যালয়ের বিজ্ঞানীরা এর পাশে সৌরজগতের বৃহস্পতি গ্রহের চেয়েও আট গুণ বড় একটি বহির্জাগতিক গ্রহের সন্ধান পেয়েছেন। তারা কোন পরোক্ষ পদ্ধতিতে নয়, বরং সরাসরি গ্রহটির ছবি তুলতে সক্ষম হয়েছেন। তবে একে বহির্গ্রহ হিসেবে এখনও স্বীকৃতি দেয়া হয়নি। স্বীকৃতি পেলে এটাই হবে কোন বহির্গ্রহের প্রথম সরাসরি ছবি। জেমিনি অবজারভেটরি থেকে এর ছবি তোলা হয়েছে।
চাকিয়া
চাকিয়া (Chakia) ভারতের বিহার রাজ্যের পূর্ব চাম্পারান জেলার একটি শহর এবং তালিকাভুক্ত এলাকা।
ভৌগোলিক উপাত্ত
শহরটির অবস্থানের অক্ষাংশ ও দ্রাঘিমাংশ হল । সমুদ্র সমতল হতে এর গড় উচ্চতা হল ৫২ মিটার (১৭০ ফুট)।
জনসংখ্যার উপাত্ত
ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে চাকিয়া শহরের জনসংখ্যা হল ১৬,৬১৮ জন। এর মধ্যে পুরুষ ৫৩% এবং নারী ৪৭%।
এখানে সাক্ষরতার হার ৫১%। পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৬০% এবং নারীদের মধ্যে এই হার ৪০%। সারা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫%, তার চাইতে চাকিয়া এর সাক্ষরতার হার বেশি।
এই শহরের জনসংখ্যার ১৮% হল ৬ বছর বা তার কম বয়সী।
ইনসানিয়াত বিপ্লব বাংলাদেশ
ইনসানিয়াত বিপ্লব বাংলাদেশ বা মানবতা বিপ্লব বাংলাদেশ (ইনসানিয়াত নামে অধিক পরিচিত) বাংলাদেশের একটি রাজনৈতিক দল যা ২০১০ সালে আল্লামা ইমাম হায়াত কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়। আল্লামা ইমাম হায়াত ২০১০ সালে দলটি প্রতিষ্ঠা করেন যা বাংলাদেশে আনুষ্ঠানিকভাবে ২০২৩ সালে নিবন্ধিত হয়।
ইতিহাস
ইনসানিয়াত বিপ্লব বাংলাদেশ আনুষ্ঠানিকভাবে ২০১০ সালে বাংলাদেশে একটি নতুন রাজনৈতিক দল হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়। দলটি বাংলাদেশে স্বাধীনভাবে কাজ করে আসছে এবং এখন পর্যন্ত অন্য কোন রাজনৈতিক দল বা গোষ্ঠীর সাথে জোট গঠন করেনি।
২০১৭ সালে, ইনসানিয়াত বিপ্লব বাংলাদেশ একটি রাজনৈতিক দল হিসাবে নিবন্ধনের জন্য বাংলাদেশের নির্বাচন কমিশনে আবেদন করেছিল, কিন্তু কমিশন প্রাথমিকভাবে তাদের আবেদন প্রত্যাখ্যান করে। পরবর্তীকালে, ইনসানিয়াত বিপ্লব বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের আপিল বিভাগে একটি রিট পিটিশন দায়ের করে, যা ইনসানিয়াত বিপ্লব বাংলাদেশের পক্ষে রায় দেয়। আপিল বিভাগের সিদ্ধান্তের পর দলটি নিবন্ধিত হয়।
প্রতীক
ইনসানিয়াত বিপ্লব বাংলাদেশ তাদের আনুষ্ঠানিক প্রতীক হিসেবে সাদা গোলাপ ব্যবহার করে আসছে। পার্টির লোগোটির কেন্দ্রে একটি বিশিষ্ট সাদা গোলাপ রয়েছে। তবে আরেকটি নিবন্ধিত রাজনৈতিক দল জাকের পার্টির নির্বাচনী প্রতীক ছিল গোলাপ থাকায় ইনসানিয়াত বিপ্লব বাংলাদেশ তাদের নির্বাচনী প্রতীক সাদা গোলাপ পেতে ব্যর্থ হয় ও সাদা গোলাপের পরিবর্তে নির্বাচন কমিশন তাদের আপেল প্রতীক বরাদ্দ করে।
২০১৮ সালের নির্বাচন
২০১৭ সালে, রাজনৈতিক দল হিসাবে নিবন্ধিনের জন্য ইনসানিয়াত বিপ্লব বাংলাদেশের আবেদন নির্বাচন কমিশন প্রত্যাখ্যান করলে নির্বাচনে স্বতন্ত্র প্রার্থী দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় দলটি। তাদের মোট ৮ জন স্বতন্ত্র প্রার্থী নির্বাচনে অংশ নিলেও তাদের কেউই কোনো আসনে জয়লাভ করতে পারেনি। দলটির দাবি, নির্বাচন অবাধ ও সুষ্ঠু হয়নি।
স্বতন্ত্র প্রার্থীদের প্রত্যেকের জন্য আলাদা আলাদা নির্বাচনী প্রতীক বরাদ্দ ছিল। দলের মহাসচিব জনাব রেহান আফজাল (রাহবার) একটি আপেল প্রতীক নিয়ে নির্বাচনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেন, বাকি প্রার্থীরা সবাই সিংহ প্রতীক নিয়ে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেন। অন্য প্রার্থীরা হলেন এরফানুল হক, এমদাদুল হক, সাবিনা খাতুন সাব্বী, আরেফ সারতাজ, মিলন মোর্শেদ, শেখ হানিফ ও হাসান আহমেদ।
প্রার্থীদের মধ্যে সাবিনা খাতুন সাব্বী তার আসনে একমাত্র মহিলা প্রার্থী ছিলেন। দলটির অন্যান্য প্রার্থী ছিল যাদের প্রার্থিতা নির্বাচন কমিশন বাতিল বলে গণ্য করে ছিল, তবে তাদের সম্পর্কে তথ্য দেওয়া হয়নি।
বোস্টন টি পার্টি
thumb|375px|alt=Two ships in a harbor, one in the distance. On board, men stripped to the waist and wearing feathers in their hair throw crates of tea overboard. A large crowd, mostly men, stands on the dock, waving hats and cheering. A few people wave their hats from windows in a nearby building.|ন্যাথানিয়েল কারিয়েরের ১৮৪৬ সালের এই প্রতিমা সংক্রান্ত প্রস্তরশিল্পের নাম ছিল "বোস্টন পোতাশ্রয়ে চায়ের ধ্বংস"; "বোস্টন টি পার্টি" বাক্যটি তখনও প্রমিত হয়ে ওঠেনি। কারিয়ের-এর রুপায়ণের বিপরীতে, চা ছুড়ে ফেলার কিছু লোক প্রকৃতপক্ষেই আদিবাসী মার্কিনীদের ছদ্মবেশে ছিল।
বোস্টন টি পার্টি ছিল বোস্টনে সন অব লিবার্টিদের একটি রাজনৈতিক প্রতিবাদ, ১৬ ডিসেম্বর, ১৭৭৩ সালে। অংশগ্রহণকারীরা, কেউ কেউ আদিবাসী মার্কিনীদের ছদ্মবেশে, ১০ই মে, ১৭৭৩ সালের চা আইনের বিরোধিতায়, ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি কর্তৃক প্রেরিত চায়ের একটি গোটা চালান ধ্বংস করে দেন। তারা জাহাজে উঠে পড়েন এবং চায়ের সিন্দুকগুলো বোস্টন পোতাশ্রয়ে ছুড়ে ফেলেন। ব্রিটিশ সরকার কঠোরভাবে জবাব দেয় এবং এই ঘটনাটি মার্কিন বিপ্লবের দিকে এগিয়ে যায়। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ইতিহাসে টি পার্টিটি এ ঐতিহাসিক ঘটনায় পরিণত হয়, এবং অন্যান্য রাজনৈতিক প্রতিবাদসমূহ যেমন ১৭৮০ এর পরের টি পার্টি আন্দোলন স্পষ্টভাবে এর দিকে ইঙ্গিত করে।
টি পার্টিটি ছিল চা আইনের, যা ব্রিটিশ সংসদ দ্বারা ১৭৭৩ সালে পাশ হয়, বিরুদ্ধে সমগ্র ব্রিটিশ আমেরিকা জুড়ে এক প্রতিবাদ আন্দোলনের চরম সীমা। উপনিবেশবাসীরা চা আইনের বিরোধিতা করেন কারণ তারা বিশ্বাস করতেন যে তা ইংরেজ হিসেবে তাদের অধিকার ক্ষুণ্ণ করে "প্রতিনিধিত্ব ছাড়া কোন শুল্ক নয়" এর জন্য, যার অর্থ হচ্ছে, শুধুমাত্র তাদের নির্বাচিত প্রতিনিধিদের দ্বারা শুল্ক আরোপ হওয়া এবং কোন ব্রিটিশ সংসদ দ্বারা নয় যেখানে তাদের প্রতিনিধিত্ব ছিল না। প্রতিবাদকারীরা সাফল্যের সাথে আরও তিনটি উপনিবেশে শুল্ক আরোপিত চা খালাসে বাধাদান করেন, কিন্তু বোস্টনে, যুদ্ধের জন্যে প্রস্তুত রাজকীয় গভর্নর টমাস হাচিনসন চাপাতাগুলো ব্রিটেনে ফেরত পাঠাতে অস্বীকার করেন।
মার্কিন বিপ্লবের তীব্রতা বৃদ্ধিতে বোস্টন টি পার্টি ছিল এক তাৎপর্যপূর্ণ ঘটনা। সংসদ ১৭৭৪ সালে জবাব দেয় দমনমূলক আইন, বা অসহনীয় আইন দিয়ে, যা, অন্যান্য বিধানের সাথে, ম্যাসাচুসেস্টসের স্থানীয় স্বায়ত্তশাসনের সমাপ্তি ঘটায় এবং বোস্টনের বাণিজ্য বন্ধ করে। তেরটি উপনিবেশের উপরনিচের উপনিবেশগুলো দমনমূলক আইনের জবাব দেয় অধিক প্রতিবাদ দিয়ে, এবং প্রথম মহাদেশীয় সভা আহ্বানের মাধ্যমে, যা ব্রিটিশ সম্রাটকে আইনগুলো রদ করতে আবেদন জানায় এবং ঔপনিবেশিক প্রতিরোধের সমন্বয় করে। সঙ্কট বৃদ্ধি পেল, এবং বোস্টনের কাছে ১৭৭৫ সালে মার্কিন বৈপ্লবিক যুদ্ধ শুরু হয়।
পটভূমি
ডান|থাম্ব|200x200পিক্সেল|স্বাধীনতা জাহাজ-ঘাট ভবনের পাশে সংযুক্ত ফলক (২০০৯) বোস্টন টি পার্টি ১৭৬৫ সালে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের মোকাবেলা দুটি সমস্যার থেকে উত্থিত হয়ঃ ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির আর্থিক সমস্যা; এবং সংসদের কর্তৃত্বের সীমা নিয়ে এক চলমান বিতর্ক, যদি কোনটা থাকে, ব্রিটিশ আমেরিকান উপনিবেশগুলো নিয়ে কোন নির্বাচিত প্রতিনিধি উপবিষ্ট না করে। উত্তর মন্ত্রিদলের এইসব সমস্যা সমাধানের চেষ্টা এক চরম পরীক্ষা সৃষ্টি করে যা অবশেষে বিপ্লবে পরিণত হয়।
১৭৬৭ সালের চা বাণিজ্য
১৭৬৭ সাল পর্যন্ত, ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি প্রায় ২৫% সমমূল্যের কর প্রদান করত গ্রেট ব্রিটেনে তাদের আমদানিকৃত চায়ের উপর। সংসদ ব্রিটেনে ভোগের জন্য বিক্রিত চায়ের উপর আরও অতিরিক্ত কর বসাল। এই চড়া করগুলো, ডাচ প্রজাতন্ত্রে আমদানিকৃত চায়ের উপর ওলন্দাজ সরকার দ্বারা কোন করারোপ ছিল না এই ঘটনার সাথে একত্রিত হয়ে, এই বুঝাল যে ব্রিটেনের অধিবাসীরা এবং ব্রিটিশ আমেরিকানরা অনেক সস্তা মূল্যে চোরাই ওলন্দাজ চা কিনতে পারত। অবৈধ চায়ের সবচেয়ে বড় বাজার ছিল ইংল্যান্ড- ১৭৬০ সাল নাগাদ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি প্রতি বছর ৪০০,০০০ পাউন্ড লোকসান দিচ্ছিল গ্রেট ব্রিটেনের চোরাচালানকারীদের কাছে- কিন্তু ওলন্দাজ চা উল্লেখযোগ্য পরিমাণে ব্রিটিশ আমেরিকায়ও চোরাচালান হত।
১৭৬৭ সালে, ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানিকে ওলন্দাজ চায়ের সাথে প্রতিযোগিতায় সাহায্য করার জন্যে, সংসদ ইনডেমনিটি আইন পাশ করে, যা গ্রেট ব্রিটেনে ভোগ করা চায়ের কর কমায়, এবং ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানিকে যেসব চা উপনিবেশগুলোতে পুনরায় রপ্তানি করা হয় তাতে ২৫% কর প্রত্যর্পণ করে। সরকারের রাজস্বের এই লোকসানের ভারসাম্য করার জন্যে, সংসদ ১৭৬৭ সালের টাউনশেড কর আইনও পাশ করে, যা নতুন কর আরোপ করে, চায়ের উপর একটি সহ, উপনিবেশগুলোতে। চোরাচালানের সমস্যা সমাধান করার বদলে, যাইহোক, টাউনশেন্ড করগুলো উপনিবেশগুলোতে সংসদের অধিকার নিয়ে এক বিতর্কের জন্ম দেয়।
টাউনশেন্ড শুল্ক সঙ্কট
গ্রেট ব্রিটেন এবং উপনিবেশগুলোর মধ্যে বিবাদ উত্থান হয় ১৭৬০ সালে যখন সংসদ চাইল, প্রথমবারের মত, উপনিবেশগুলোতে সরাসরি এক কর আরোপ করতে রাজস্ব বাড়ানোর উদ্দেশ্যে। কিছু ঔপনিবেশিক, উপনিবেশগুলোতে হুইগ নামে পরিচিত, নতুন কর কার্যক্রমের বিরোধিতা করলেন, এই যুক্তি দেখিয়ে যে তা ব্রিটিশ সংবিধানের উল্লঙঘন। ব্রিটেনবাসীরা এবং ব্রিটিশ আমেরিকানরা একমত হলেন যে, সংবিধান অনুযায়ী, ব্রিটিশ প্রজারা তাদের নির্বাচিত প্রতিনিধিদের সম্মতি ছাড়া করারোপিত হতে পারে না। গ্রেট ব্রিটেনে, এর অর্থ ছিল যে কর শুধুমাত্র সংসদ দ্বারা আরোপ হতে। উপনিবেশবাসীরা, যাইহোক, সংসদ সদস্যদের নির্বাচিত করেনি, এবং তাই মার্কিন হুইগরা যুক্তি দেখালেন যে উপনিবেশগুলো এই দল দ্বারা করারোপিত হতে পারেনা। হুইগদের মতে, উপনিবেশবাসীরা শুধুমাত্র তাদের নিজস্ব ঔপনিবেশিক পরিষদ দ্বারা করারোপিত হতে পারে। ঔপনিবেশিক বিরোধিতাগুলোর ফল হয় ১৭৬৬ সালে স্ট্যাম্প আইনের রদ, কিন্তু ১৭৬৬ সালের ঘোষণামূলক আইনে, সংসদ দৃঢ়ভাবে বলতে লাগল যে তাদের উপনিবেশগুলোতে "যে কোন ক্ষেত্রে যে কোন কিছুতে" আইন প্রয়োগ করার অধিকার আছে।
যখন ১৭৬৭ সালের টাউনশেন্ড কর আইনে নতুন কর আরোপ করা হল, হুইগ ঔপনিবেশিকরা আবার প্রতিবাদ এবং বর্জন দ্বারা জবাব দিল। ব্যবসায়ীরা এক অ-আমদানি চুক্তি গঠন করলেন, এবং অনেক ঔপনিবেশিক ব্রিটিশ চা পান করা থেকে বিরত থাকার শপথ নিলেন, নিউ ইংল্যান্ডে বিকল্প প্রচার করার সাথে, যেমন ল্যাব্রাডর চা। চোরাচালান দ্রুত গতিতে চলতে থাকল, বিশেষ করে নিউ ইয়র্ক এবং ফিলাডেলফিয়াতে, যেখানে চোরাচালান সবসময় বোস্টনের চেয়ে বেশি ছিল। কর বসান চা বোস্টনে আমদানি হতেই লাগল, যাইহোক, বিশেষ করে রিচা্র্ড ক্লার্ক এবং ম্যাসাচুসেস্টস গভর্নর টমাস হাচিনসনের পুত্রদের দ্বারা, ম্যসাচুসেস্টস হুইগরা তাদের অ-আমদানির চুক্তি মানতে বাধ্য করার আগ পর্যন্ত।
১৭৭৩ সালের চা আইন
সঙ্কট সমাধানের একটি সুস্পষ্ট সমাধান ছিল কিছু কর বাতিল করা। ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি প্রথমে তাউনশেন্ড শুল্ক রদ করতে চেয়েছিল, কিন্তু নর্থ মন্ত্রিত্ব অনিচ্ছুক ছিল কারণ এ ধরনের পদক্ষেপ উপনিবেশগুলোতে সংসদের কর আরোপ করার অধিকার আছে সেই অবস্থান থেকে পিছিয়ে যাওয়া হিসেবে দেখা হতে পারে। আরও গুরুত্মপূর্ণভাবে, টাউনশেন্ড শুল্ক থেকে প্রাপ্ত অর্থ কিছু ঔপনিবেশিক গভর্নর এবং বিচারকদের বেতন দেওয়ার কাজে ব্যয় হত। এটা আসলে টাউনশেন্ড শুল্কের উদ্দেশ্য ছিলঃ পূর্বে এইসব কর্মকর্তা ঔপনিবেশিক পরিষদের মাধ্যমে বেতন পেত, কিন্তু সংসদ এখন তাদের বেতন দেয় তাদের উপনিবেশবাসিদের কাছে দায়বদ্ধ থাকার বদলে ব্রিটিশ সরকারের উপর নির্ভরশীল থাকার জন্য।
ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির গুদামগুলোতে চায়ের স্তূপ কমানোর আরেকটি সম্ভাবনা ছিল তা ইউরোপে সস্তায় বিক্রি করা। এই সম্ভাব্যতা তদন্ত করা হল, কিন্তু এটা নির্ধারণ করা হল যে চা কেবল পুনরায় গ্রেট ব্রিটেনে চোরাচালান করা হবে, যেখানে তা করারোপিত দ্রব্যের চেয়ে সস্তায় বিক্রি হবে। ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির উদ্বৃত্ত চায়ের সেরা বাজার ছিল, এটাই মনে হয়েছিল, মার্কিন উপনিবেশগুলো, যদি তা চোরাই ওলন্দাজ চায়ের চেয়ে সস্তা করার কোন উপায় বের করা যায়।
নর্থ মন্ত্রীবর্গের সমাধান ছিল চা আইন, যা রাজা জর্জের অনুমোদন পায় ১০ই মে, ১৭৭৩ সালে। এই আইন ব্রিটেনে চা আমদানিতে শুল্কের সম্পূর্ণ অর্থ ফেরত দেয়া পুনরায় শুরু করে, এবং কোম্পানিকে অনুমতিও দেয়, প্রথমবারের মত, উপনিবেশগুলোতে নিজেদের মত করে চা রপ্তানি করার। এটা কোম্পানিকে যেসব দালাল লন্ডনে পাইকারি নিলামে চা কেনে তাদের অপসারণ করার সুযোগ দেবে।[28়়] দালালের কাছে বিক্রি করার বদলে, কোম্পানি এখন ঔপনিবেশিক ব্যবসায়ীদের নিয়োগ দিল চালানে চা গ্রহণ করার জন্য; চালানকারিরা সেই চা বিক্রি করবে কমিশনের বদলে। ১৭৭৩ সালের জুলাই মাসে, নিউ ইয়র্ক, ফিলাডেলফিয়া, বোস্টন, এবং চার্লসটনে চা চালানকারি নিয়োগ দেওয়া হয়।
চা আইন উপনিবেশগুলোতে আমদানিকৃত চায়ের ওপর টাউনশেন্ড শুল্কের তিন পেন্স অব্যাহত রাখে। সংসদের কিছু সদস্য এই কর রদ করতে চেয়েছিলেন, এই যুক্তি দেখিয়ে যে আরেকটি ঔপনিবেশিক বিতর্ক প্ররোচিত করার কোন অর্থ নেই। রাজস্ব বিভাগের প্রাক্তন উপদেষ্টা উইলিয়াম ডাউডেসওয়েল, উদাহরণস্বরূপ, লর্ড নর্থকে সতর্ক করেন যে মার্কিনীরা যদি টাউনশেন্ড শুল্ক অব্যহত থাকে তাহলে চা গ্রহণ করবে না। কিনু নর্থ টাউনশেন্ড শুল্ক থেকে প্রাপ্ত অর্থ ত্যাগ করতে ইচ্ছুক ছিলেন না, প্রথমত কারণ তা ঔপনিবেশিক কর্মকর্তাদের বেতন প্রদানে ব্যবহৃত হত; মার্কিনীদের উপর করারোপ করার অধিকার বজায় রাখা ছিল দ্বিতীয় কারণ। ঐতিহাসিক বেঞ্জামিন লেবারি-এর মতে, "একরোখা লর্ড নর্থ না জেনেই প্রাচীন ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের পরিণতি ত্বরান্বিত করেন।"
যদিও টাউনশেন্ড শুল্ক কার্যকর ছিল, চা আইন ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানিকে সুযোগ দেয় আগের চেয়ে অনেক সস্তায় চা বিক্রি করার, চোরাচালানকারীদের প্রস্তাবিত মূল্যের চেয়ে কমে, কিন্তু সাথে সাথে ঔপনিবেশিক চা আমদানিকারকদের চেয়ে কম দামে, যারা কর দিতেন এবং কোন অর্থ ফেরত পেতেন না। ১৭৭২ সালে, বৈধভাবে আমদানিকৃত বোহি, চায়ের সবচেয়ে প্রচলিত প্রভেদ, প্রতি পাউন্ডে ৩ শিলিং (৩এস) মুল্যে বিক্রি হত। চা আইনের পর, ঔপনিবেশিক চালানকারিরা তা প্রতি পাউন্ডে ২ শিলিং (২এস) করে বিক্রি করতে সক্ষম হবে, চোরাচালানকারীদের ২ শিলিং এবং ১ পেনি (২এস ১ডি) মূল্যের চেয়ে ঠিক কম মুল্যে। টাউনশেন্ড শুল্কের প্রদেয় অঙ্ক রাজনৈতিকভাবে সংবেদনশীল তা উপলব্ধি করে, কোম্পানি করটি হয় উপনিবেশগুলোতে একবার চা খালাসের পর লন্ডনে, নাহলে চা বিক্রির পর চালানকারিদের চুপচাপ শুল্কগুলো প্রদান করার মাধ্যমে আড়াল করার আশা করল। ঔপনিবেশিকদের কাছ থেকে কর আড়াল করার এই প্রচেষ্টা অসফল ছিল।
চা আইনের বিরোধিতা
থাম্ব|১৭৭৫ সালের এই ব্রিটিশ ব্যঙ্গচিত্র, "উত্তর ক্যারোলাইনায় ইডেনটনে দেশপ্রেমিক নারীদের এক সমিতি," ইডেনটন টি পার্টিকে ব্যাঙ্গ করে, একদল নারী যারা ইংরেজি চা বর্জনের আয়োজন করেন। ১৭৭৩ সালের সেপ্টেম্বর এবং অক্টোবর মাসে, ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির চা বহনকারী সাতটি জাহাজ উপনিবেশগুলোতে পাঠানো হয়ঃ চারটির গন্তব্য ছিল বোস্টন, এবং একটি করে নিউ ইয়র্ক, ফিলাডেলফিয়া, এবং চার্লসটন। জাহাজগুলোতে প্রায় ৬০০,০০০ পাউন্ড চা সংবলিত ২,০০০ এর বেশি সিন্দুক ছিল। চা আইনের বিশদ সম্পর্কে মার্কিনীরা জাহাজগুলো যখন পথে ছিল তখন জানতে পারে, এবং বিরোধিতা চরম হতে থাকে। হুইগেরা, নিজেদের মাঝেমাঝে সন অব লিবার্টি বলে অভিহিত করত, সচেতনতা সৃষ্টির এক প্রচারণা শুরু করে এবং চালানকারীদের পদত্যাগ করতে প্রণোদিত বা বাধ্য করে, ১৭৬৫ সালের ডাকটিকিট আইন সঙ্কটে ঠিক যেভাবে ডাকটিকিট পরিবেশকদের পদত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়।
বোস্টন টি পার্টির সাথে যেই বিক্ষোভ আন্দোলন গড়ে ওঠে তা চড়া কর নিয়ে বিতর্কের ব্যাপারে ছিল না। ১৭৭৩ সালের চা আইনের পর বৈধভাবে আমদানিকৃত চায়ের মূল্য আসলে কমে যায়। বিক্ষোভকারীরা তার বদলে অন্যসব সমস্যা নিয়ে চিন্তিত ছিলেন। পরিচিত "প্রতিনিধি ছাড়া কোন করারোপ নয়" যুক্তিটি, উপনিবেশগুলোতে করারোপ করায় সংসদের অধিকারের সীমার প্রশ্নের সাথে, লক্ষণীয় থাকল। স্যামুয়েল আ্যডামস ব্রিটিশ চায়ের একাধিপত্যকে "একটি করের সমতুল্য" বলে গণ্য করতেন এবং এতে করারোপ হোক আর না হোক একই প্রতিনিধিত্বের সমস্যা উত্থান করা। কেউকেউ কর কার্যক্রমের উদ্দেশ্যকে- ঔপনিবেশিক প্রভাবমুক্ত নেতৃত্বদানকারী কর্মকর্তা তৈরিতে- ঔপনিবেশিক অধিকারের এক বিপজ্জনক লঙ্ঘন বলে মনে করতেন। এটা বিশেষ করে সত্য ছিল ম্যাসাচুসেস্টসের বেলায়, একমাত্র উপনিবেশ যেখানে টাউনশেন্ড কার্যক্রম পুরোপুরিভাবে আরোপিত ছিল।
ঔপনিবেশিক ব্যবসায়ীরা, যাদের কেউ কেউ চোরাচালানকারী, বিক্ষোভে এক তাৎপর্যপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। কারণ চা আইন বৈধভাবে আমদানিকৃত চায়ের মূল্য কমায়, তা ওলন্দাজ চা চোরাচালানকারীদের ব্যবসা ঝুঁকির সম্মুখীন করে। বৈধ চা আমদানিকারকরা যারা ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি দ্বারা চালানকারী হিসেবে উদ্ধৃত হয়নি তারাও চা আইনের দ্বারা আর্থিক ধ্বংসের ঝুঁকিতে পড়ে।[45] ব্যবসায়ীদের আরেকটি প্রধান চিন্তা ছিল যে চা আইন ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানিকে চা বাণিজ্যে একচ্ছত্র আধিপত্য দেবে, এবং এটা আশঙ্কা করা হয় যে এই সরকার-সৃষ্ট একাধিপত্য হয়তবা ভবিষ্যতে অন্যান্য দ্রব্যের অন্তর্ভুক্তকরণে প্রসারিত হবে।
বোস্টনের দক্ষিণে, বিক্ষোভকারীরা সফলভাবে চা চালানকারীদের পদত্যাগ করতে বাধ্য করে। চার্লসটনে, চালানকারীরা ডিসেম্বরের গোড়ার দিকে পদত্যাগ করতে বাধ্য হয়, এবং দাবি না করা চা শুল্ক কর্মকর্তা দ্বারা জব্দ হয়। ফিলাডেলফিয়ায় গণবিক্ষোভ সভা হয়। বেঞ্জামিন রাশ তার স্বদেশবাসীকে অনুরোধ করেন চায়ের খালাসের বিরোধিতা করতে, কারণ চালানটি "দাসত্বের বীজ" বহন করে। ডিসেম্বরের গোঁড়ার মধ্যে, ফিলাডেলফিয়ার চালানকারীরা পদত্যাগ করে এবং চায়ের জাহাজ ইংল্যান্ডে তার চালান নিয়ে ফেরত যায় জাহাজের ক্যাপ্টেনের সাথে মোকাবেলার পর। নিউইয়র্কের দিকে রওনা হওয়া জাহাজটির খারাপ আবহাওয়ার জন্যে বিলম্বিত হয়; যেই সময়ে তা পৌঁছে, চালানকারীরা পদত্যাগ করে, এবং জাহাজটি চা নিয়ে ইংল্যান্ডে ফেরত আসে।
বোস্টনে বর্জন
গভর্নর হাচিনসন ডার্টমাথকে শুল্ক প্রদান না করে ত্যাগ করার আনুমতি দানে অস্বীকৃতি জানান। আরও দুটি চায়ের জাহাজ, দ্যা এলিনর এবং দ্যা বিভার, বোস্টন পোতাশ্রয়ে পৌঁছায় (বোস্টনের দিকে রওনা দেওয়া আরেকটি জাহাজ ছিল, দ্যা উইলিয়াম, কিন্তু তা এক ঝড়ের মুখে পড়ে এবং তার গন্তব্যে পৌঁছানর আগেই ধ্বংস হয়ে যায় ). ডিসেম্বর- ডার্টমাথের সময়সীমার শেষ দিন- প্রায় ৭,০০০ লোক ওল্ড সাউথ মিটিং হাউসের কাছে জড় হয়। গভর্নর হাচিনসন আবার জাহাজ ত্যাগ করার অনুমতি দেননি এই সংবাদ শুনে, আ্যডামস ঘোষণা দেন যে "দেশকে বাঁচানর জন্যে এই সভা আর কিছু করতে পারবে না।" এক জনপ্রিয় গল্প অনুসারে, আ্যডামসের বক্তব্য "টি পার্টি" শুরু হওয়ার পূর্বপরিকল্পিত এক সঙ্কেত ছিল। তবে, এই দাবিটি ঘটনাটির প্রায় এক শতাব্দী আগে ছাপার অক্ষরে প্রকাশিত হয়নি, তার প্রপৌত্র দ্বারা লিখিত আ্যডামসের এক জীবনীতে, যিনি প্রমাণটির ভুল ব্যাখ্যা দিয়েছেন। প্রত্যক্ষদর্শীদের বর্ণনানুযায়ী, জনগণ আ্যডামসের তথাকথিত "সঙ্কেতের" দশ বা পনের মিনিটের আগে সভাত্যাগ করেনি, এবং আ্যডামস আসলে জনগণকে চলে যেতে বাঁধা দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন কারণ তখনও সভাটি শেষ হয়নি।
চায়ের ধ্বংসকরণ
থাম্ব|১৭৮৯ সালের চায়ের ধ্বংসের খোদাই যখন স্যামুয়েল আ্যডামস সভার নিয়ন্ত্রণ পুনরায় নেওয়ার চেষ্টা করছিলেন, জনগণ ওল্ড সাউথ মিটিং হাউস থেকে স্রোতের মত বেরিয়ে এল ব্যবস্থা গ্রহণ করতে। কিছু ক্ষেত্রে, এর অন্তর্ভুক্ত ছিল যাকে বিশদভাবে প্রস্তুত মোহক পোশাক। যদিও তাদের নিজস্ব চেহারা লুকনো অপরিহার্য ছিল, তাদের বিক্ষোভের অবৈধতার কারণে, মোহক যোদ্ধাদের মত পোশাক পড়া ছিল এক বৈশিষ্ট্যসূচক এবং প্রতীকী নির্বাচন। এটা প্রমাণ করল যে সন অব লিবার্টিরা আমেরিকার সাথে অভিন্ন, গ্রেট ব্রিটেনের প্রজা হিসেবে তাদের দাপ্তরিক পরিচয়ের ওপরে।
সেই সন্ধ্যায়, ৩০ থেকে ১৩০ জন লোকের একটি দল, কেউকেউ মোহক যোদ্ধাদের ছদ্মবেশে, তিনটি জাহাজে উঠে পড়ল, এবং, তিন ঘণ্টা পরে, ৩৪২তি চায়ের সিন্দুকের সব কয়টি পানিতে ফেলে দিল। টি পার্টির গ্রিফিন ঘাটের সঠিক অবস্থান দীর্ঘ অনিশ্চয়তার বিষয় হয়ে আছে; এক বিস্তৃত গবেষণা একে হাচিনসন স্ট্রীটের (বর্তমান পার্ল স্ট্রীট) পাদদেশের কাছে বলে শনাক্ত করে।
প্রতিক্রিয়া
স্যামুয়েল আ্যডামস বোস্টন টি পার্টির পরিকল্পনা করতে সাহায্য করেছিলেন কিনা তা বিতর্কিত, কিন্তু তিনি সাথে সাথে তা প্রচার এবং সমর্থন করার কাজে নেমে পড়েন। তিনি তর্ক করেন যে টি পার্টি উচ্ছৃঙ্খল কোন জনতার কাজ নয়, বরং তা এক নৈতিক বিক্ষোভ ছিল এবং তাদের সাংবিধানিক অধিকার রক্ষা করার জন্য জনগণদের কাছে একমাত্র অবশিষ্ট উপায় ছিল।
"সংবিধান" বলতে তিনি সকল সরকারের একটি সংবিধান আছে এই ধারনাটি নির্দেশ করেন, লিখিত হোক বা না হোক, এবং এইযে গ্রেট ব্রিটেনের সংবিধানকে প্রতিনিধি ছাড়া করারোপের নিষেধাজ্ঞা বলে ব্যাখ্যা করা হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, ১৬৮৯ সালের অধিকারের বিল প্রতিষ্ঠিত করে যে দীর্ঘকালীন কর সংসদ ব্যতীত আরোপ করা যাবে না, এবং অন্যান্য নজির বলে যে সংসদ নিশ্চয়ই যেসব জনগণকে তা শাসন করে তার প্রতিনিধিত্ব করে, "গণনা" করার জন্যে।
গভর্নর টমাস হাচিনসন লন্ডনকে প্ররোচিত করছিলেন সন অব লিবার্টিদের ব্যাপারে কঠোর পদক্ষেপ করতে। তিনি যদি অন্যান্য রাজকীয় গভর্নররা করেছেন তা করতেন এবং জাহাজ মালিকদের এবং ক্যাপ্টেনদের ঔপনিবেশিকদের সাথে সমস্যা সমাধান করতে দিতেন, দ্যা ডার্টমাথ, এলিনর এবং দ্যা বিভার, কোন চা খালাস না করেই চলে যেতে পারত।
ব্রিটেনে, যেসব রাজনীতিবিদ উপনিবেশগুলোর বন্ধু বলে পরিগণিত ছিলেন এমনকি তারাও শঙ্কিত হয়ে পড়েন এবং এই ঘটনা সকল দলকে উপনিবেশের বিরুদ্ধে একজোট করে। প্রধানমন্ত্রী লর্ড নর্থ বললেন, "ফলাফল যাই হোক না কে, আমাদের কোন একটা ঝুঁকি নিতেই হবে; যদি আমরা তা না করি, সব শেষ হয়ে যাবে।" ব্রিটিশ সরকার উপলব্ধি করল যে এই ঘটনা শাস্তিহীন থাকতে দেওয়া যেতে পারেনা, এবং বোস্টন বন্দর বন্ধ করে দিয়ে এবং "দমনমূলক আইন" নামক অন্যান্য আইন স্থাপিত করে তার জবাব দিল। বেঞ্জামিন ফ্র্যাঙ্কলিন বললেন যে ধ্বংসকৃত চায়ের মুল্য অবশ্যই দিতে হবে, নব্বই হাজার পাউন্ডের পুরোটা (যা, প্রতি পাউন্ডে দুই শিলিং মূল্যে, আসে ৯,০০০, অথবা ১.০৩ মিলিয়ন [২০১৪, প্রায়. ১.৭ মিলিয়ন ইউএস])। রবার্ট মুরে, নিউ ইয়র্কের এক ব্যবসায়ী, লর্ড নর্থের কাছে আরও তিনজন ব্যবসায়িকে নিয়ে যান এবং লোকসানের মুল্য দিতে চাইলেন, কিন্তু প্রস্তাবটি প্রত্যাখ্যাত হয়।  Inflation-fn   1  UK    আমেরিকায় ঘটনাটির একই ফলাফল হয় যখন বোস্টন টি পার্টির সংবাদ জানুয়ারি মাসে লন্ডনে পৌঁছায় এবং সংসদ একসারি আইন যেগুলো  উপনিবেশগুলোতে সম্মিলিতভাবে পরিচিত ছিল অসহনীয় আইন নামে তা দিয়ে জবাব দেয়। এসবের উদ্দেশ্য ছিল ব্যক্তিগত সম্পদ ধ্বংস করার জন্য বোস্টনকে শাস্তি দেওয়া, ম্যাসাচুসেস্টসে ব্রিটিশ কর্তৃত্ব পুনঃবহাল করা, এবং তানাহলে আমেরিকায় ঔপনিবেশিক সরকার সংস্কার করা। যদিও প্রথম দুটি, বোস্টন বন্দর আইন এবং ম্যসাচুসেটস সরকার আসিন, শুধুমাত্র ম্যসাচুসেস্টসের জন্য প্রযোজ্য ছিল, এই উপনিবেশের বাইরের উপনিবেশগুলো আশংকা করে যে তাদের সরকারগুলোও এখন ইংল্যান্ডের আইন-প্ররণয়নকারী হুকুমের দ্বারা পরিবর্তিত হতে পারে। অসহনীয় আইনগুলোকে সাংবিধানিক অধিকারসমূহ, প্রাকৃতিক অধিকার, এবং ঔপনিবেশিক দলিলের লঙ্ঘন বলে দেখা হয়, এবং সমগ্র আমেরিকায় বহু ঔপনিবেশিককে সঙ্ঘবদ্ধ করে,[69়] ১৭৭৪ সালের সেপ্টেম্বরের প্রথম মহাদেশীয় কংগ্রেসের আহ্বান দ্বারা উদাহরণস্বরূপ হয়ে।
সেখানে ১৭৭৪ সালের ৭ মার্চ আরেকটি অনুষ্ঠান হয়, কিন্তু তা অনেক কম ধ্বংসাত্মক ছিল।
১৭৭৫ সালের ফেব্রুয়ারিতে, ব্রিটেন শান্তিজনক সংকল্প পাশ করে, যা যে কোন উপনিবেশ যা সন্তোষজনকভাবে সাম্রাজ্যিক প্রতিরক্ষা এবং সাম্রাজ্যিক কর্মকর্তাদের সংরক্ষণ যোগান দেয় সেখানে করারোপ বন্ধ করে। চায়ের উপর কর ১৭৭৮ সালের উপনিবেশে করারোপ আইন দ্বারা রদ হয়, সংসদের শান্তিরক্ষার আরেকটি চেষ্টার অংশ যা ব্যর্থ হয়।
উত্তরাধিকার
এই কারণটি কখনই করের ব্যাপারে ছিল না বরং কীভাবে করটি মার্কিন নিবেশ ছাড়া পাশ হয়; যুক্তরাষ্ট্রীয় কংগ্রেস চায়ে ১৭৮৯ থেকে ১৮৭২ সাল পর্যন্ত কর বসায়।
বোস্টন টি পার্টি প্রায়ই অন্যান্য রাজনৈতিক প্রতিবাদে উল্লেখিত হয়। যখন মোহনদাস কে গান্ধী ১৯০৮ সালে সাউথ আফ্রিকায় ভারতীয় নিবন্ধন কার্ড গণ পোড়ানোর নেতৃত্ব দেন, একটি ব্রিটিশ পত্রিকা ঘটনাটিকে বোস্টন টি পার্টির সাথে তুলনা করেন। যখন গান্ধী ১৯৩০ সালে ভারতীয় লবণ বিক্ষোভের প্রচারণার পর ব্রিটিশ ভাইসরয়ের সাথে দেখা করেন, গান্ধী কিছু শুল্ক-মুক্ত লবণ তার শাল থেকে বের করেন এবং বলেন, এক টুকরো হাসির সাথে, যে এই লবণ হচ্ছে "আমাদের বিখ্যাত বোস্টন টি পার্টির কথা মনে করিয়ে দেওয়ার জন্যে।"
বিভিন্নরকমের রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির মার্কিন সক্রিয় কর্মীরা টি পার্টিকে প্রতিবাদের এক প্রতীক হিসেবে গণ্য করেন। ১৯৭৩ সালে, টি পার্টির ২০০তম বার্ষিকীতে, ফেনিউল হলে এক গনসভায়, রাষ্ট্রপতি রিচার্ড নিক্সনের অভিশংসন আহ্বান এবং চলমান তেল সঙ্কটে তেল কোম্পানিগুলোকে প্রতিবাদ করে। পরবর্তীতে, প্রতিবাদকারীরা বোস্টন পোতাশ্রয়ে এক নকল জাহাজে আরোহণ করেন, নিক্সনের পুত্তলিকা ফাঁসিতে ঝোলান, এবং বেশকিছু খালি তেলের ড্রাম পোতাশ্রয়ে ফেলেন। ১৯৯৮ সালে, দুজন রক্ষণশীল যুক্তরাষ্ট্রের কংগ্রেসম্যান একটি সিন্দুকে যুক্তরাষ্ট্রীয় কর কোড সংযোজন করেন এবং তা পোতাশ্রয়ে ফেলে দেন।
২০০৬ সালে, "বোস্টন টি পার্টি" নামের এক উদারপন্থী রাজনৈতিক দল গঠিত হয়। ২০০৭ সালে, রন পল "টি পার্টি" চাঁদা সংগ্রহ, বোস্টন টি পার্টির ২৩৪তম বার্ষিকীতে অনুষ্ঠিত হয়, একদিনের চাঁদা সংগ্রহের ইতিহাস ভাঙে ২৪ ঘণ্টায় ৬.০৪ মিলিয়ন ডলার সংগ্রহ করে। পরবর্তীতে, এইসব "টি পার্টি" চাঁদা সংগ্রহ টি পার্টি আন্দোলনে পরিণত হয়, যা পরবর্তী দুই বছর ধরে রাজনীতিকে কর্তৃত্ব করে, রিপাবলিকানদের জন্যে যারা ২০১০ সালে যুক্তরাষ্ট্রের হাউস অফ রেপ্রেজেন্টেটিভ-এ ব্যাপক নির্বাচিত আসন লাভ করে তাদের এক ভোটার বিজয়ের শীর্ষবিন্দুতে পৌঁছে দেয়।
বোস্টন টি পার্টি জাহাজসমূহ এবং জাদুঘর
বোস্টন টি পার্টি জাদুঘর বোস্টনের কংগ্রেস স্ট্রিট ব্রিজে অবস্থিত। এতে পুনঃবিধিবদ্ধ আইন, একটি তথ্যচিত্র, এবং কিছু সংখ্যক মিথস্ক্রিয় প্রদর্শনী আছে। জাদুঘরে আছে সেই যুগের জাহাজের দুটি প্রতিরূপ, দ্যা এলেনর এবং দ্যা বিভার । তার সাথে, জাদুঘরটি মূল ঘটনার পরিচিত চায়ের সিন্দুকের মালিক, এর স্থায়ী সংগ্রহের অংশ।
মুহাম্মদ ইমরান (কূটনীতিক)
মুহাম্মদ ইমরান একজন বাংলাদেশী কূটনীতিক এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত। এখানে যোগদানের আগে তিনি ভারতে বাংলাদেশের হাইকমিশনার ছিলেন।
জীবনের প্রথমার্ধ
ইমরান ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে ময়মনসিংহ মেডিকেল কলেজ থেকে ১৯৮৩ সালে এমবিবিএস সম্পন্ন করেন। তিনি ১৯৮৯ এবং ১৯৯১ সালে বাংলাদেশ লোক প্রশাসন প্রশিক্ষণ কেন্দ্র এবং ফরেন সার্ভিস একাডেমী থেকে আরও প্রশিক্ষণ গ্রহণ করেন।
কর্মজীবন
ইমরান ১৯৮৬ সালে ফরেন সার্ভিসের অংশ হিসেবে বাংলাদেশ সিভিল সার্ভিসে যোগ দেন। ইমরান ১৯৯০ এর দশকের শেষদিকে বাংলাদেশ হাইকমিশনে কাউন্সেলর হিসেবে কাজ করেন।
২০০৮ থেকে ২০১০ সাল পর্যন্ত ইমরান পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ে মহাপরিচালক হিসেবে কাজ করেছেন। ইমরান ২০১০ থেকে ২০১৩ সাল উজবেকিস্তানে বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
ইমরান ২০১৯ সাল সংযুক্ত আরব আমিরাতে বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ১২ নভেম্বর ২০১৯, তিনি ভারতে বাংলাদেশের হাইকমিশনার নিযুক্ত হন। ২১ জানুয়ারী ২০২১-এ, তিনি ভারতের রাষ্ট্রপতি রাম নাথ কোবিন্দের কাছে তার পরিচয়পত্র পেশ করেন। তিনি দ্বিপাক্ষিক সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা করতে আসামের রাজ্যপাল জগদীশ মুখীর সাথে দেখা করেন।
শিবানী গোঁসাই
শিবানী গোঁসাই হলেন একজম ভারতীয় টেলিভিশন অভিনেত্রী, যিনি হিন্দি টেলিভিশন ধারাবাহিক যেমন কাসৌটি জিন্দেগি কে, কাহানী ঘর ঘর কি, রং বাদলতী ওধনী, লাভ ইউ জিন্দেগী এবং পিয়া কা ঘর পপিয়ারা অভিনয় করেছেন। তদুপরি, তিনি এসএসএইচএইচ ... ফির কৈ হ্যায় এ তেও অভিনয় করেন।
বারবারা এমারসন
বারবারা এমারসন হলেন একজন ইংরেজ ইতিহাসবিদ এবং জীবনীকার, যিনি বেলজিয়ামের রাজা ২য় লিওপোল্ড এর জীবনীর জন্য পরিচিত। তিনি অক্সফোর্ডের সেন্ট হিলডা'স কলেজের সভ্য ছিলেন।
এমারসন অক্সফোর্ডের সেন্ট হিলডাস কলেজ থেকে পিপিই-তে ডিগ্রি লাভ করেন যেখানে তিনি পরে শিক্ষকতা করেন।
উত্তরাঞ্চলীয় মারিয়ানা দ্বীপপুঞ্জে ইসলাম
পিউ রিসার্চ সেন্টারের ২০০৯ এর প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, উত্তর মারিয়ানা দ্বীপপুঞ্জের এক হাজার মুসলমান রয়েছেন যারা প্রায় জনসংখ্যার ০.৭%।
আওরঙ্গজেব চৌধুরী
অ্যাডমিরাল (অব.) আওরঙ্গজেব চৌধুরী (মূল নাম: আবু মোজাফফর মহিউদ্দিন মোহাম্মদ আওরঙ্গজেব চৌধুরী) এনবিপি, ওএসপি, বিসিজিএম, বিসিজিএমএস, এনডিসি, পিএসসি, হলেন সাবেক বাংলাদেশ নৌবাহিনীর প্রধান। এরপূর্বে রিয়ার এডমিরাল পদে তিনি বাংলাদেশ কোস্ট গার্ডের মহাপরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
প্রাথমিক জীবন ও শিক্ষা
আওরঙ্গজেব চৌধুরী ১৯৫৯ সালের ২৮শে সেপ্টেম্বর ফেনী জেলার ছাগলনাইয়া উপজেলার উত্তর লাঙ্গলমোরা গ্রামে জমিদার আবদুল গণী চৌধুরীর পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন।  তিনি ১৯৮০ সালের ১০ই ডিসেম্বর বাংলাদেশ নৌবাহিনীর কার্যনির্বাহী শাখায় কমিশন লাভ করেন।
তিনি দেশে ও দেশের বাইরে বিভিন্ন কোর্স করেন। তিনি ক্যাডেট প্রশিক্ষণ ও মৌলিক কোর্স জার্মানিতে, সারফেস ওয়ারফেয়ার অফিসার কোর্স মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, নির্দেশনামূলক কৌশল কোর্স চট্টগ্রাম শিক্ষক প্রশিক্ষণ কলেজে, গানারি বিশেষায়িত কোর্স ভারতে, ক্ষেপণাস্ত্র অস্ত্র সিস্টেম কোর্স চীনে, নেভাল স্টাফ কোর্স জার্মানিতে, সি++ প্রোগ্রামিং ও অপারেটিং সিস্টেম কোর্স ঢাকার আহসানউল্লাহ বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ে, কমব্যাট পদ্ধতিতে যুদ্ধ প্রশিক্ষন (অপারেটর প্রশিক্ষণ) নেদারল্যান্ডসে, জাহাজ নির্মাণ প্রযুক্তি দক্ষিণ কোরিয়ায়, বিএ ও এমডিএস (মাস্টার্স ইন ডিফেন্স স্টাডিজ) কোর্স জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এবং বাংলাদেশ উন্মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয় থেকে  এমবিএ ডিগ্রী লাভ করেন। বর্তমানে তিনি বিইউপি নিয়ে  তার এম ফিল ডিগ্রী অর্জনে পড়াশোনা করছেন।
তিনি ২০১০ সালে এনডিসি এবং ২০১২ সালে জাতীয় ডিফেন্স কলেজ থেকে ক্যাপস্টোন কোর্স সম্পন্ন করেন।  তিনি জার্মান এবং ফরাসি ভাষায় দক্ষ।
কর্মজীবন
তিনি বাংলাদেশ নৌবাহিনীতে বিভিন্ন পদে ছিলেন। ফ্রিগেট ও বিভিন্ন জাহাজের দায়িত্বও পালন করেছেন। তিনি সহকারী প্রধান হিসেবে  নেভাল স্টাফ (অপারেশন) ও একই পদে নেভাল স্টাফ (পার্সোনেল) এর দপ্তরে কাজ করেছেন।  কমোডর কমান্ডিং চট্টগ্রাম, কমোডর সুপারিনটেনডেন্ট ডকইয়ার্ড, এনএইচকি এ নৌ সচিব ও পরিচালক, মেরিন একাডেমীর কমান্ড্যান্ট, কোস্ট গার্ড পূর্ব জোন এর জোনাল কমান্ডার ও মেরিন ফিশারিজ একাডেমী, চট্টগ্রাম এর প্রিঞ্চিপাল ইত্যাদি.
তার দীর্ঘ ও প্রসিদ্ধ কর্মজীবনে ১৫টি মেডেল পেয়েছেন। তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো বাংলাদেশ নৌবাহিনী পদক, অসাধারণ সার্ভিস পদক, বাংলাদেশ কোস্টগার্ড পদক, বাংলাদেশ কোস্টগার্ড পদক (সেবা) ইত্যাদি।
২০১৬ সালের ১৫ ফেব্রুয়ারি তিনি বাংলাদেশ কোস্ট গার্ড এর ডিরেক্টর জেনারেল হন। ২০ জানুয়ারি ২০১৯ সালে তাকে বাংলাদেশ নৌবাবিহনীর প্রধান হিসেবে নিয়োগ দেয়া হয়।
ব্যক্তিগত জীবন
তিনি স্ত্রীরোগবিশারদ ডাক্তার আফরোজা আওরঙ্গজেবকে বিয়ে করেন। তাদের একজন ছেলে এবং একজন মেয়ে আছে।
জঙ্গম
থাম্ব|১৭ মে ২০২২ [[চণ্ডীগড়|চণ্ডীগড়ের কাছে মোহালি শহরের রাস্তায় একটি দল জঙ্গম ]] জঙ্গম বা জঙ্গমারু (ಜಂಗಮರು) হল ধর্মীয় সন্ন্যাসীদের একটি শৈব পরমপরা। তারা হিন্দু শৈব সম্প্রদায়ের পুরোহিত বা গুরু। জঙ্গমারা বীরশৈব সম্প্রদায়ের গুরুও বটে। একটি বাড়িতে একটি জঙ্গম পরিদর্শন ভগবান শিবের দর্শন হিসাবে বিবেচিত হয়। নিজেকে এবং জঙ্গমকে ভাল ভিক্ষা দেওয়া হয় এবং জঙ্গম স্থানীয়দের আশীর্বাদ করবে। জঙ্গম হলেন বীরশৈবধর্মে বিচরণকারী পবিত্র পুরুষ। জঙ্গম শব্দের অর্থ হল 'চলমান লিঙ্গ' এবং 'স্থির লিঙ্গ' থেকে উচ্চতর বলে বিবেচিত হয়। জঙ্গমা হলেন একজন যিনি আগামিক জ্ঞানের সত্যিকারের চেতনায় সমৃদ্ধ, এবং কোনও বৈষম্য ছাড়াই সমস্ত শূদ্র জাতি সহ সমাজের সমস্ত বিভাগে সংস্কার বা ভাল চরিত্র গঠনের অনুশীলন দেওয়ার জন্য তাঁর জীবন উৎসর্গ করেছেন।
জঙ্গমা হল এমন একটি সম্প্রদায় যেখানে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা পুরোহিতের হুড, ধর্মীয় প্রচার এবং কিছু কিছু বিভিন্ন রাজার দরবারে উপদেষ্টা হিসাবে এবং ভারতের বিভিন্ন অংশে বেশিরভাগ দক্ষিণ ভারতের কিছু মনোনীত পদের মতো পেশায় নিযুক্ত রয়েছে। শ্রীশৈলম ও বারাণসীতে ভগবান মল্লিকার্জুনের পূজা করা পুরোহিতরা ভেরাশৈব জঙ্গম সম্প্রদায়ের অন্তর্গত। জঙ্গম বিশুদ্ধ নিরামিষভোজী এবং ডিম সহ যেকোনও আমিষ জাতীয় খাবারকে স্পর্শ করা নিষিদ্ধ।
ইতিহাস
ভারতের হিন্দু ইতিহাস অনুসারে, দেবী পার্বতী প্রভু গণেশকে জন্ম দিয়েছিলেন, যখন তিনি সতী হিসাবে মারা গিয়েছিলেন (আগের অবতার যিনি আত্মহননের মাধ্যমে মারা গিয়েছিলেন)। তিনি ভগবান শিবকে বললেন যাতে তিনিও অনুরূপ প্রভু সৃষ্টি করেন। ভগবান শিব নিজের উরু কাটতে এগিয়ে যান এবং তার রক্ত কুশ নামে পরিচিত প্রাণহীন মূর্তির উপর ছড়িয়ে পড়ে যা অবিলম্বে জীবিত হয়ে ওঠে এবং তারপরে তাকে জঙ্গম বলা হয়। হিমালয়, কাশী এবং কুম্ভমেলায় 'জঙ্গম' (বা) 'জঙ্গম ঋষি' শব্দটি (বা) 'জঙ্গম সাধু' হিন্দু মন্দিরে (বা) মহারাষ্ট্র, মধ্যপ্রদেশ এবং গুজরাটের জঙ্গম (বা)'জঙ্গম আয়া (আচার্য, আয়ার পুরো রূপ হল আচার্য)' স্বামী, টাটা, কর্ণাটকের পুরোহিত বিভাগে (বা) 'জঙ্গম বীরশৈব পান্ডারম' হল তামিলনাড়ু পুরোহিত বিভাগ এবং কেরালা যাজক বিভাগ (বা) হরিয়ানায় জঙ্গম যোগী (বা) বা) উত্তর ভারতে 'জঙ্গম বাবা' (বা) অন্ধ্র প্রদেশের জঙ্গম দেবা (বা) নেপালের জঙ্গম গুরু হল বিচরণকারী শিব ( শিবের হিন্দু উপাসক) অনুরাগীদের দেওয়া বিভিন্ন নাম, যারা মূলের বংশধর বলে বিশ্বাস করা হয়। জঙ্গম'। তারা শিব ধর্মের অনুসারী সমস্ত লিঙ্গায়দের জন্য পুরোহিত বা গুরু হিসাবে কাজ করে। অধিকাংশ শিবের মন্দিরে জঙ্গমরা পরমেশ্বর আগম অনুসারে পূজা ( শিবের প্রার্থনা ও উপাসনা ) করে। জঙ্গম পুরোহিতরা সমস্ত আচার-অনুষ্ঠানের সভাপতিত্ব করতে পারেন তবে হিন্দুধর্মের লিঙ্গায়তবাদ এবং শৈবধর্ম বিভাগে বিবাহের আচারের প্রতি বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয় ।