cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
স্বামী সারদানন্দ
জন্ম ও প্রারম্ভিক জীবন
মেধাবী শরৎচন্দ্র ১৮৮২ খ্রিস্টাব্দে কলকাতার হেয়ার স্কুল থেকে প্রবেশিকা পরীক্ষা পাশের পর সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজে ভর্তি হন। ছাত্রবস্থাতেই  তিনি ব্রাহ্ম নেতা কেশব চন্দ্র সেনের প্রভাবে আসেন এবং ব্রাহ্মসমাজের সদস্যও হন।
রামকৃষ্ণের প্রভাব
সংযোগ=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/Vivekananda_Baranagar_1887.jpg/250px-Vivekananda_Baranagar_1887.jpg|থাম্ব|250x250পিক্সেল| 1887 সালের 30 জানুয়ারি কলকাতার [[বরানগর মঠ|বরানগর মঠে তোলা গ্রুপ ছবি।]]
স্থায়ী : (বামদিক হতে ডাইনে) শিবানন্দ, রামকৃষ্ণানন্দ, বিবেকানন্দ, রানধুনি, দেবেন্দ্রনাথ মজুমদার, মহেন্দ্রনাথ গুপ্ত (শ্রী এম), ত্রিগুণাতিতানন্দ, এইচ.মুস্তাফি উপবিষ্ট: (বামদিক হতে ডাইনে) নিরঞ্জনানন্দ, সারদানন্দ, হুটকো গোপাল, অভেদানন্দ ।
কিন্তু ১৮৮৩ খ্রিস্টাব্দে অক্টোবর মাসে আঠারো বৎসর বয়সে তিনি খুড়তুতো ভাই শশিভূষণ (যিনি পরে স্বামী রামকৃষ্ণানন্দ হন) ও আরো অন্যদের সঙ্গে শ্রীরামকৃষ্ণদেবের সঙ্গে সাক্ষাৎ করতে দক্ষিণেশ্বরে যান। শ্রীরামকৃষ্ণের তীব্র বৈরাগ্যের উপদেশ শরতের জীবনে এক অভিনব আলোকসম্পাত করে। ফলে শরৎচন্দ্র প্রতি বৃহস্পতিবার রামকৃষ্ণের সঙ্গে দেখা করার জন্য দক্ষিণেশ্বর মন্দিরে যেতেন। ক্রমে আরও ঘনিষ্ঠভাবে পরিচিত হওয়ার সঙ্গে তিনি আধ্যাত্মিক অনুশীলনের দিকনির্দেশ পেতে শুরু করেন। একবার রামকৃষ্ণদেব তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, "আপনি কীভাবে ঈশ্বরকে উপলব্ধি করতে চান?" শরৎ উত্তর দেন, "আমি ধ্যানে ভগবানের কোনো বিশেষ রূপ দেখতে চাই না। আমি তাকে জগতের সকল প্রাণীর মধ্যে উদ্ভাসিত দেখতে চাই।"
শ্রীরামকৃষ্ণের সপ্রেম ব্যবহার শরৎকে আরও দৃঢ়তর রূপে দক্ষিণেশ্বরে আকর্ষণ করে।  কোন কোন দিন রাতে দক্ষিণেশ্বরে থেকে যেতেন। গভীর রাত্রে ঠাকুর তাকে পঞ্চবটী,বেলতলা, অথবা ৺ভবতারিণীর নাট মন্দিরে ধ্যান করতে পাঠাতেন। শেষে শ্রীরামকৃষ্ণদেবের আকর্ষণে পিতামাতার আশীর্বাদ নিয়েই তিনি গৃহত্যাগ করেন।
শরৎচন্দ্র ১৮৮৫ খ্রিস্টাব্দে এফ.এ তথা ফার্স্ট আর্টস পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। তার পিতার ইচ্ছা ছিল, শরৎচন্দ্র ডাক্তারি পড়ুক। নরেন্দ্রনাথের সুপারিশে তিনি ডাক্তারি পড়তেও থাকেন। কিন্তু যখন শুনলেন রামকৃষ্ণ গুরুতর অসুস্থ, তিনি পড়াশোনার ছেড়ে দিয়ে নরেন্দ্র, রাখাল, কালী ,শশী প্রমুখ বারো জন যুবকের সঙ্গে প্রথমে শ্যামপুকুরে এবং তারপরে কাশীপুর বাগানবাড়িতে রামকৃষ্ণের শুশ্রূষায় নিয়োজিত হন এবং এই সময়েই তিনি সন্ন্যাসে দীক্ষিত হন। রামকৃষ্ণদেবের প্রয়াণের পর, শরৎ প্রথমে শিবানন্দ তার বাড়িতে ফিরে আসেন কিন্তু তারপর তার খুড়তুতো ভাই শশিভূষণ ও তার অন্যান্য ভাই শিষ্যদের সঙ্গে বরানগর মঠে যোগ দেন। ১৮৮৬ খ্রিস্টাব্দে সংসার ত্যাগ করেন।
বিবেকানন্দের সঙ্গে সম্পর্ক
শরৎচন্দ্র যখন নরেন্দ্রনাথ দত্তকে প্রথম দেখেন তখন তিনি রামকৃষ্ণদেবের সান্নিধ্যে আসেন নি এবং নরেনকে তার আত্মাভিমানী বলেই মনে হয়েছিল। তবে পরবর্তীতে রামকৃষ্ণের কাছে নরেন্দ্রনাথের সম্পর্কে সপ্রশংস কথাবার্তায় তার সে ভ্রম দূর হয় তাদের সম্পর্ক শীঘ্রই ঘনিষ্ঠ বন্ধুত্বে পরিণত এবং আজীবন তারা সে বন্ধনে আবদ্ধ ছিলেন।
নরেন্দ্রনাথের সুপারিশেই শরৎচন্দ্র কলকাতা মেডিকেল কলেজে ডাক্তারি পড়ার সুযোগ পেয়েছিলেন। ১৮৯৬ খ্রিস্টাব্দে স্বামী বিবেকানন্দের আহ্বানে লন্ডনে গিয়ে বেদান্ত প্রচার করেন। আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রেও বেদান্ত প্রচারে তিনি স্বামীজির  সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। স্বদেশ প্রত্যাবর্তন করে স্বামী বিবেকানন্দ যখন রামকৃষ্ণ মিশন শুরু করেছিলেন, তখন শরৎ তথা স্বামী সারদানন্দকে মিশনের প্রথম সম্পাদক পদে রেখেছিলেন। রামকৃষ্ণ মঠ ও মিশনের প্রথম অধ্যক্ষ  স্বামী ব্রহ্মানন্দের মৃত্যুর পর, যখন সারদানন্দকে পরবর্তী সংঘাধ্যক্ষ করার প্রস্তাব দেওয়া হয়, তখন তিনি প্রত্যাখ্যান করে বলেছিলেন যে, স্বামী বিবেকানন্দ তাকে যে সচিব পদ প্রদান করেছিলেন, তিনি সেই পদেই থাকবেন।
বিচরণকারী তপস্বীর জীবন
বরানগর মঠে, তরুণ সন্ন্যাসী শিষ্যরা তপস্যা এবং তপস্যার কঠোর জীবনযাপনের মধ্য দিয়ে অতিবাহিত করেন। শরৎচন্দ্র প্রায়ই দক্ষিণেশ্বরে ধ্যান করতে যেতেন, কখনও একা, কখনও বা নরেন্দ্রনাথের সঙ্গে।  শরৎ স্বেচ্ছাশ্রমে ঝাড়ু দেওয়া, মঠ ও প্রাঙ্গণ পরিষ্কার করা এবং কাপড় ইত্যাদির ধোয়ার পাশাপাশি কোনও অস্বচ্ছল ভাই শিষ্যের যত্ন নেওয়া ইত্যাদি সমস্ত কাজ বাচবিচার ছাড়াই করতেন।
তরুণ শিষ্যরা আনুষ্ঠানিক সন্ন্যাস বা ত্যাগের পর শরৎকে "স্বামী সারদানন্দ" নাম দেওয়া হয়।
স্বামী সারদানন্দ প্রথমে পুরী এবং তারপর বেনারস, অযোধ্যা এবং ঋষিকেশ সহ উত্তর ভারতে ভ্রমণ করেন। তিনি হিমালয়ের তিনটি পবিত্র তীর্থস্থান গঙ্গোত্রী, কেদারনাথ এবং বদ্রীনাথেও ভ্রমণ করেছিলেন। এই তীর্থযাত্রার সময় তাকে কখনও কখনও খাবার ছাড়া এমনকি আশ্রয়হীন অবস্থায় বিপজ্জনক পরিস্থিতিতে পড়তে হয়েছিল।
কেদারনাথ, তুঙ্গানাথ এবং বদ্রীনাথ পরিদর্শন করার পর, ১৮৯০ খ্রিস্টাব্দে সারদানন্দ আলমোড়ায় আসেন এবং সেখানে লালা বদ্রিনাথ শাহ নামে এক ভক্তের আশ্রয়ে থাকেন। তিনি সেখানে বিবেকানন্দের সাক্ষাৎ লাভে একসঙ্গে  গাড়ওয়ালের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন। সেখান থেকে তিনি মুসৌরির কাছে রাজপুরে আসেন এবং তুরিয়ানন্দের সাথে দেখা করেন। তুরিয়ানন্দের সঙ্গে তিনি কেদারনাথে গিয়েছিলেন। এরপর তিনি ঋষিকেশে যান এবং সেখানে কনখলে এক গুরুভাই ব্রহ্মানন্দ বা রাখাল মহারাজের সাথে দেখা করেন। এর পরে, তিনি প্রথমে বিবেকানন্দের সাথে দেখা করতে মিরাট এবং তারপরে দিল্লিতে যান তার সাথে, যেখানে পরে তার ভাই শিষ্যদের থেকে আলাদা হয়ে যায়। মাত্র ছয় বছর পর, সারদানন্দ আবার বিবেকানন্দের সাথে দেখা করেন। তাঁর নিলামে, সারদানন্দ বেদান্ত প্রচারের জন্য লন্ডনে যান।
দিল্লী থেকে, তিনি বেনারসে যান এবং সেখানে কিছু সময়ের জন্য অবস্থান করেন, স্বামী অভেদানন্দ, আরেক ভাই শিষ্যের সাথে সাক্ষাত করেন এবং একজন তরুণ সন্ন্যাসীকেও দীক্ষা দেন, যিনি পরে স্বামী সচ্চিদানন্দ নামে পরিচিত হন। তিনি বেনারসে রক্ত আমাশয় রোগে অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং ১৮৯১ খ্রিস্টাব্দে বরানগর মঠে ফিরে আসেন। পরবর্তীকালে, সুস্থ হওয়ার পর তিনি শ্রী সারদা দেবীর জন্মস্থান জয়রামবাটিতে যান। পরে তিনি কলকাতায় ফিরে আসেন এবং ১৮৯২ খ্রিস্টাব্দে রামকৃষ্ণের মঠ দক্ষিণেশ্বরের কাছে একটি স্থান আলমবাজারে স্থানান্তরিত হয়।
১৮৯৩ খ্রিস্টাব্দে শিকাগোতে বিশ্ব ধর্মের সংসদে বিবেকানন্দের সাফল্যের খবর ভাইদের কাছে পৌঁছেছিল। বিবেকানন্দ তখন পশ্চিমে বেদান্ত প্রচার এবং ভারতে কল্যাণমূলক কর্মকাণ্ডের জন্য অর্থ সংগ্রহের মিশনে তাঁর ভাই শিষ্যদের অংশগ্রহণের আহ্বান জানান। সারদানন্দ তার ডাকে সাড়া দিয়ে ১৮৯৬ সালে লন্ডনে যাত্রা করেন।
পাশ্চাত্যে বেদান্ত প্রচার
স্বামী সারদানন্দ লন্ডনে কয়েকটি বক্তৃতা দেন কিন্তু শীঘ্রই তাকে বেদান্ত সোসাইটি প্রতিষ্ঠার জন্য নিউইয়র্কে পাঠানো হয়। তাকে তুলনামূলক ধর্মের গ্রিন্যাক্র কনফারেন্সে শিক্ষক হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল যেখানে তিনি বেদান্তের উপর বক্তৃতা এবং যোগের উপর ক্লাস দিয়ে তার কাজ শুরু করেছিলেন। সম্মেলনের শেষের দিকে তাকে ব্রুকলিন, নিউইয়র্ক এবং বোস্টনে বক্তৃতা করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়। ব্রুকলিন এথিক্যাল অ্যাসোসিয়েশনে তিনি হিন্দুদের নৈতিক আদর্শের উপর বক্তৃতা দেন। সংগঠিত উপায়ে বেদান্ত আন্দোলন চালাতে তিনি নিউইয়র্কে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। ১৮৯৮ খ্রিস্টাব্দের ১২ জানুয়ারি তিনি ভারতের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন এবং পথে লন্ডন, প্যারিস এবং রোম পরিদর্শন করেন।
রামকৃষ্ণ মিশন এবং তার অবদান
স্বামী বিবেকানন্দ যখন রামকৃষ্ণ মিশন প্রথম প্রতিষ্ঠা করেন, তখন তিনি স্বামী সারদানন্দকে গণিত ও মিশনের সম্পাদক পদে রাখেন এবং আমৃত্যু ত্রিশ বৎসর তিনি ওই পদেই ছিলেন। প্রাশ্চাত্য থেকে ফিরে আসার পর, স্বামী সারদানন্দ বেদান্তের উপর কলকাতার অ্যালবার্ট হলে একাধিক বক্তৃতা দেন। সংগঠনের প্রথম দিকে তিনি স্বাধীনতা আন্দোলনকারীদের আশ্রয় দেওয়ার জন্য ব্রিটিশ সরকারের সন্দেহের মধ্যে পড়েন। সারদা দেবীর কার্যকরী নির্দেশনায় স্বামী সারদানন্দ তৎকালীন ভাইসরয়ের কাছে গিয়ে তার বিষয়টি উপস্থাপন করেন। এরপর সরকার বিরত হয়।
১৮৯৯ খ্রিস্টাব্দে কলকাতায় প্লেগ ছড়িয়ে পড়লে রামকৃষ্ণ মিশন ত্রাণের আয়োজন করে। স্বামী সারদানন্দ ভগিনী নিবেদিতা এবং মিশনের অন্যান্য সন্ন্যাসীভাইদের সহায়তায় ত্রাণ কাজে লিপ্ত হন।
১৮৯৯ খ্রিস্টাব্দেই তিনি মিশনের জন্য প্রয়োজনীয় তহবিল সংগ্রহের জন্য স্বামী তুরীয়ানন্দকে সঙ্গে নিয়ে গুজরাট ভ্রমণ করেন এবং আহমেদাবাদ, জুনাগড়, ভাবনগর ইত্যাদি সহ বিভিন্ন অঞ্চলে ব্যাপকভাবে ভ্রমণ করেন। তিনি হিন্দিতে বক্তৃতা দেন।
বিবেকানন্দের দ্বিতীয়বার পশ্চিমে প্রস্থানের পর, তিনি তরুণ সন্ন্যাসীদের প্রশিক্ষণও শুরু করেন।
কলকাতায় ফিরে আসার পর, তিনি তাঁর কাকা ঈশ্বরচন্দ্র চক্রবর্তীর নির্দেশনায় তান্ত্রিক উপাসনার প্রতি আগ্রহী হন। এই অভিজ্ঞতার পর তিনি "ভারতে শক্তি পূজা" বা "ভারতে দেবী মায়ের পূজা" নামে একটি বই লেখেন।
রূপসা নদী
রূপসা নদী;বাংলাদেশের দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলের খুলনা জেলার একটি নদী। নদীটির দৈর্ঘ্য ৯ কিলোমিটার, গড় প্রস্থ ৪৮৬ মিটার এবং নদীটির প্রকৃতি সর্পিলাকার। বাংলাদেশ পানি উন্নয়ন বোর্ড বা "পাউবো" কর্তৃক রূপসা নদীর প্রদত্ত পরিচিতি নম্বর দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলের নদী নং ৮১। নদীটি পদ্মার একটি শাখা নদী। এটি ভৈরব নদ থেকে উৎপত্তি হয়েছে এবং পরবর্তিতে পশুর নামে প্রবাহিত হয়েছে। খুলনা তথা দক্ষিন অঞ্চলের লাইটার জাহাজ চলাচলের অন্যততম মাধ্যম। খুলনা অঞ্চলের বানিজ্যর বেশীর ভাগ রুপসা নদী কেন্দ্রিক। রুপসার তীরে আছে বানৌজা তিতুমীর ও খুলনা শিপইয়ার্ড। শিল্পের মধ্য নদীর তীরে জেলখানা ফেরিঘাটের বিপরীত পাড়ে আছে (সেনের বাজার) রাজাপুর সল্ট ররিফাইনারি লি:।
স্বামী সারদানন্দ
রামকৃষ্ণ মিশন এবং তার অবদান
১৯০২ খ্রিস্টাব্দে, বিবেকানন্দের মৃত্যুর পর, সারদানন্দ বেলুড় মঠের দৈনন্দিন বিষয়গুলি পরিচালনার কাজ শুরু করেন। ১৮৯৯ খ্রিস্টাব্দের জানুয়ারিতে ত্রিগুণাতীতানন্দ কর্তৃক শুরু করা বাংলা পত্রিকা উদ্বোধন-এর সম্পাদনা ও প্রকাশের কাজটিও গ্রহণ করেন। তিনি নিবন্ধ রচনা ছাড়াও, তহবিল সংগ্রহের ব্যবস্থা করেছিলেন। তার সক্রিয়তায় ও তত্ত্বাবধানে ধীরে ধীরে পত্রিকাটির আর্থিক সুস্থতা ফিরে আসে। তিনি ঋণ নিয়ে কলকাতায় সারদা মায়ের জন্য একটি বাড়ি তৈরি করেছিলেন এবং সেই ঋণ পরিশোধের জন্য তাঁর মহান রচনা "শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণ লীলাপ্রসঙ্গ" ( ইংরাজীতে অনূদিত হয় শ্রী রামকৃষ্ণ, দ্য গ্রেট মাস্টার " নামে) লেখা শুরু করেন। সংগৃহীত অর্থে ভবন নির্মাণ শুরু হয় এবং ১৯০৮ খ্রিস্টাব্দে নতুন ভবনে  উদ্বোধন-এর অফিস চালু হয়। এই বাড়িটির একাংশ ব্যবহৃত হত রামকৃষ্ণ পরমহংসের পত্নী তথা রামকৃষ্ণ মিশনের সংঘজননী সারদা দেবীর কলকাতা বাসভবন হিসাবে।
রূপসা নদী
প্রবাহ
রূপসা নদীটি খুলনা শহরের জেলখানা ঘাট এলাকায় প্রবহমান ভৈরব নদ হতে উৎপত্তি লাভ করেছে। অতঃপর এই নদীর জলধারা একই উপজেলার জলমা ইউনিয়ন পর্যন্ত প্রবাহিত হয়ে কাজিবাছা নদীতে নিপতিত হয়েছে। নদীতে সারাবছর পানিপ্রবাহ পরিদৃষ্ট হয় এবং ছোটবড় নৌযান চলাচল করে। তবে বর্ষাকালে নদীটিতে স্বাভাবিকের চেয়ে পানির প্রবাহ অধিক মাত্রায় বৃদ্ধি পায়। এ সময় নদীর তীরবর্তী অঞ্চল বন্যার পানিতে প্লাবিত হয়। নদীটি জোয়ার ভাটার প্রভাবে প্রভাবিত। এই নদী বাংলাদেশ অভ্যন্তরীণ নৌপরিবহন কর্তৃপক্ষ কর্তৃক প্রথম শ্রেণির নৌপথ হিসেবে স্বীকৃত।
স্বামী সারদানন্দ
রামকৃষ্ণ মিশন এবং তার অবদান
১৯০৯ খ্রিস্টাব্দ মানিকতলা বোমা মামলার দুই সহ-অভিযুক্ত, দেবব্রত বসু এবং শচীন্দ্রনাথ সেন, তাদের রাজনৈতিক কর্মকাণ্ড ছেড়ে দিয়ে রামকৃষ্ণ আদেশে যোগ দিতে আসেন। প্রবীণ সন্ন্যাসীদের বিরোধিতা এবং ব্রিটিশ সরকারকে অপমান করার ঝুঁকি সত্ত্বেও, সারদানন্দ সম্পূর্ণ দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং তাদের উভয়কেই আদেশে গ্রহণ করেন এবং তার অবস্থান ব্যাখ্যা করার জন্য উচ্চ পদস্থ সরকারি কর্মকর্তাদের সাথে দেখা করেন।
রূপসা নদী
নদীর উৎপত্তি ও ইতিহাস
কথিত আছে যে, ঊনবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে নড়াইল জেলার ধোন্দা গ্রামের রূপচাঁদ সাহা নামক জনৈক লবণ ব্যবসায়ী নৌকায় যাতায়াতের জন্য ভৈরব নদের সঙ্গে কাজীবাছা নদীর সংযোগ করার জন্য একটি খাল খনন করেছিলেন। রূপচাঁদ সাহার নাম অনুসারে ঐ খালের নাম হয়েছিল রূপসা। পরবর্তীকালে ভৈরব নদের প্রচন্ড প্লাবনে এই ছোট খাল বিরাট ও ভয়ংকর নদীতে পরিণত হয়। রূপসা শুধু নিজেই নদীতে পরিণত হয়ে ক্ষান্ত হয়নি, কাজীবাছা নদীকেও প্রচন্ড ভাঙনের মুখে ফেলেছে।
স্বামী সারদানন্দ
রামকৃষ্ণ মিশন এবং তার অবদান
১৯১৩ খ্রিস্টাব্দে বর্ধমান জেলায় বন্যা দেখা দিলে, তাঁর নেতৃত্বে রামকৃষ্ণ মিশন তহবিল সংগ্রহ, ত্রাণের কাজ  কাজ সংগঠিত করেন।
আয়নাঘর
আয়নাঘর হল একটি গোপন আটক কেন্দ্রের নাম যা ডিরেক্টরেট জেনারেল অফ ফোর্সেস ইন্টেলিজেন্স, বাংলাদেশের প্রতিরক্ষা বাহিনীর গোয়েন্দা শাখা দ্বারা পরিচালিত হয়।
স্বামী সারদানন্দ
রামকৃষ্ণ মিশন এবং তার অবদান
১৯১৬ খ্রিস্টাব্দে, তিনি গয়া, বেনারস, বৃন্দাবনে তীর্থযাত্রার জন্য যান এবং দু-মাস পর ফিরে আসেন।
১৯২০ খ্রিস্টাব্দে সারদা দেবী এবং ১৯২২ খ্রিস্টাব্দে ব্রহ্মানন্দের মৃত্যুর পর, সারদানন্দ ধীরে ধীরে সক্রিয় কাজ থেকে সরে আসেন।  তবে সেসময় তাঁর একমাত্র কাজ ছিল সারদা দেবীর জন্য জয়রামবাটিতে একটি এবং বেলুড় মঠে আরেকটি মন্দির নির্মাণ।  বেলুড় মঠের মন্দিরটি ১৯২১ খ্রিস্টাব্দে নির্মিত হয়েছিল এবং জয়রামবাটিতে ১৯২৩ খ্রিস্টাব্দের এপ্রিলে উদ্বোধন করা হয়েছিল।
রূপসা নদী
অন্যান্য তথ্য
রূপসা নদী ১২ মাস সচল। বর্ষা মৌসুমে এর গভীরতা ১৭ মিটার এবং শুকনো মৌসুমে গভীরতা ১২ মিটারের মতো হয়। বর্ষা মৌসুমে পানিপ্রবাহ ১০ হাজার ৫০০ ঘনমিটার/সেকেন্ড। এই নদীতে জোয়ার-ভাটার প্রভাব আছে। খুলনা সদর রূপসা নদীর তীরে অবস্থিত।
আয়নাঘর
ঘটনা
১৪ আগস্ট, ২০২২-এ, নেত্র নিউজ, একটি সুইডেন -ভিত্তিক স্বাধীন নিউজ পোর্টাল, একটি অনুসন্ধানী হুইসেলব্লোয়ার প্রতিবেদন প্রকাশ করে যে অভিযোগ করে যে বাংলাদেশের কর্মকর্তারা আয়নাঘরে (আয়নাঘর) বলপূর্বক গুমের শিকারদের আটক ও নির্যাতন করছে।
স্বামী সারদানন্দ
রামকৃষ্ণ মিশন এবং তার অবদান
১৯২৬ খ্রিস্টাব্দে বেলুড় মঠে সারা বিশ্বের রামকৃষ্ণ মঠ এবং মিশনে সন্ন্যাসীদের এক সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়েছিল। সেই সম্মেলনে, সারদানন্দ স্বাগত ভাষণ দেন এবং তিনি আত্মতুষ্টির বিপদ সম্পর্কে সতর্ক হওয়ার এবং প্রতিষ্ঠাতা সন্ন্যাসীদের আদর্শ অবিচল থাকার  আহ্বান জানান। সম্মেলন শেষে, তিনি মিশনের প্রতিদিনের কাজ পরিচালনার জন্য একটি কমিটি নিযুক্ত করেন। এই সম্মেলনের পরে, তিনি প্রায় সক্রিয় জীবন থেকে অবসর নেন এবং ধ্যান উপাসনা মধ্য দিয়ে অতিবাহিত করেন।
রূপসা নদী
সাহিত্যে রূপসা নদী
সাহিত্যের নানা শাখায় রূপসা নদীর প্রসঙ্গ এসেছে। জীবনানন্দ দাশ তার কবিতায়ও রূপসার কথা বলেছেন-
আয়নাঘর
ঘটনা
সুইডেন ভিত্তিক নিউজ পোর্টাল গোপন কারাগারের সম্ভাব্য অবস্থানও প্রকাশ করেছে, যেখানে বলপূর্বক গুমের শিকার ব্যক্তিদের বাংলাদেশে রাখা হয়েছে বলে ধারণা করা হয়। নেত্র নিউজের বিশদ প্রতিবেদনটি বলপূর্বক গুমের শিকার দুই ব্যক্তি হাসিনুর রহমান এবং শেখ মোহাম্মদ সেলিম-এর অন-দ্য রেকর্ড অ্যাকাউন্টের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, যারা বলেছেন যে তাদের ঢাকার কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত কারাগারের ভিতরে রাখা হয়েছিল।
স্বামী সারদানন্দ
সারদা দেবীর দায়িত্ব
স্বামী যোগানন্দের দেহাবসানের পর স্বামী সারদানন্দ সংঘজননী শ্রীশ্রীসারদা মায়ের  প্রধান সেবকরূপে পরিগণিত হন। শ্রীশ্রীমায়ের সমস্ত দেখাশোনা করতেন বলে শ্রীমা বলতেন "শরৎ আমার ভারী"। ১৯০২ খ্রিস্টাব্দে ত্রিগুণাতীতানন্দ আমেরিকায় গেলে উদ্বোধন পত্রিকার সমস্ত দায়িত্ব এসে পড়ে। পত্রিকাটির পরিচালনার সময়, তিনি সারদা দেবীর জন্য একটি বাড়ি নির্মাণের প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেন, কেননা সেই সময় মাকে কলকাতায় সাধারণ ভক্তদের বাড়িতে থাকতে হয়েছিল। তিনি বাগবাজার এলাকায় একটি বাড়ি কিনেছিলেন এবং এর নীচের তলায় পত্রিকার প্রকাশনা ও পরিচালনার জন্য ব্যবহার করতেন এবং উপরের তলায় সারদা দেবী ও তাঁর ভক্তদের আবাসস্থল এবং তাঁর মন্দির। তখন এটি "মায়ের বাড়ি" নামে পরিচিত ছিল এবং এখন এটি "উদ্বোধন বাড়ি" নামে পরিচিত। সারদা দেবী এই বাড়িতে প্রথমবারের মতো আসেন ১৯০৯ খ্রিস্টাব্দের ২৩ মে। সারদানন্দ তাঁর খুব ভক্ত ছিলেন এবং নিজেকে তাঁর "দারোয়ান" বলতেন। তিনি  সঙ্গিনীগণ-সহ শ্রীমা ও তাঁর নানা সমস্যাসঙ্কুল পরিবারের সব দায়-দায়িত্ব পালন করেছেন। সেই সঙ্গে যোগিন মার কন্যা গণুর অকাল মৃত্যুর পর তাঁর তিন নাবালক পুত্রের দায়িত্ব, তার পরিবারেরও দেখাশোনা করতেন। তিনি স্বেচ্ছায় আর্থিক পাশাপাশি অন্যান্য দায়িত্ব বহন করেন। যদি তিনি তার জন্মস্থান জয়রামবাটিতে থাকার সময় অসুস্থতায় ভোগেন,স্বামী সারদানন্দ তার চিকিৎসার জন্য ডাক্তারের সাথে আসতেন। জয়রামবাটিতে তিনি গুরুতর অসুস্থ হলে তিনি তাকে কলকাতায় আনার ব্যবস্থা করেন, যেখানে তিনি পাঁচ মাস চিকিৎসাধীন ছিলেন। তিনি মারা যাওয়ার পর জয়রামবাটিতে তার মন্দির ও উপাসনালয় নির্মাণের সমস্ত দায়িত্বও নিয়েছিলেন। মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি তার পরিবারের সদস্যদের দায়িত্ব পালন করতে থাকেন।
রূপসা নদী
সাহিত্যে রূপসা নদী
হয়তো দেখিবে চেয়ে সুদর্শন উড়িতেছে সন্ধ্যার বাতাসে;
আয়নাঘর
ঘটনা
কারাগারের সেলগুলির ছবিও প্রকাশিত হয়েছিল, যেগুলি সক্রিয়-ডিউটি সামরিক অফিসারদের দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল বলে সংবাদ সাইটটি দাবি করেছে।
বর্ণনা
অভিযোগ রয়েছে যে ডিজিএফআই-এর কাউন্টার-টেরোরিজম ইন্টেলিজেন্স ব্যুরো (সিটিআইবি) আটক কেন্দ্রটির রক্ষণাবেক্ষণের জন্য দায়ী। এখানে কমপক্ষে ১৬টি কক্ষ রয়েছে যেখানে একসাথে ৩০ জন বন্দী রাখার ক্ষমতা রয়েছে। সাইটটি বাংলাদেশের ঢাকা সেনানিবাস এলাকায় অবস্থিত বলে ধারণা করা হয়।
রূপসা নদী
সাহিত্যে রূপসা নদী
হয়তো খইয়ের ধান ছড়াতেছে শিশু এক উঠানের ঘাসে
স্বামী সারদানন্দ
সহানুভূতি এবং দয়া
সারদানন্দ তার শান্ত বিচার, ধৈর্য এবং প্রেমময় হৃদয়ের জন্য পরিচিত ছিলেন।    তিনি একটি মিষ্টি এবং কোমল ব্যক্তিত্বের অধিকারী ছিলেন যা তাকে ভারতে এবং পশ্চিমে অনেক ভক্ত এবং বন্ধুদের জিতেছিল। কথিত আছে, একদিন রামকৃষ্ণ পরমানন্দে যুবক শরতের কোলে বসে বলেছিলেন, আমি পরীক্ষা করছিলাম তিনি কতটা ভার বহন করতে পারেন।   এছাড়াও তিনি বেশ কিছু মানসিক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য অত্যন্ত সহানুভূতিশীল ছিলেন, যাদের তিনি সরবরাহ করেছিলেন। এছাড়াও তিনি তার ভাই শিষ্যদের এবং অনেক সাধারণ ব্যক্তি অসুস্থ হলে তাদের যত্ন নেওয়ার দায়িত্ব নিয়েছিলেন। তিনি সবার কথা মনোযোগ সহকারে শুনতেন এবং সবার মতামতকে গুরুত্ব দিতেন। অন্যদের অনুভূতির প্রতিও তিনি অত্যন্ত সংবেদনশীল ছিলেন।
আয়নাঘর
গোপন বন্দীদের তালিকা
নিম্নলিখিতগুলি এখনও সুবিধাটিতে আটক রয়েছে বলে বিশ্বাস করা হয়:
রূপসা নদী
সাহিত্যে রূপসা নদী
রূপসার ঘোলা জলে হয়তো কিশোর এক শাদা ছেঁড়া পালে
আয়নাঘর
প্রতিক্রিয়া
জাতিসংঘের মানবাধিকার প্রধান মিশেল ব্যাচেলেটের বাংলাদেশে চারদিনের সফরের প্রাক্কালে নেত্র নিউজের প্রতিবেদনটি এসেছে, যেখানে তিনি রাষ্ট্র-অনুমোদিত গুমের ব্যাপক অভিযোগ নিয়ে ঢাকায় বেশ কয়েকজন মন্ত্রীর সাথে দেখা করেছেন। ১৭ আগস্ট একটি প্রস্থান প্রেস কনফারেন্সে, জাতিসংঘের মানবাধিকার প্রধান বলেছিলেন যে স্বল্পমেয়াদী এবং দীর্ঘমেয়াদী উভয় প্রকার বলপ্রয়োগকৃত অন্তর্ধানের চলমান, উদ্বেগজনক অভিযোগ রয়েছে, সেইসাথে যথাযথ প্রক্রিয়া এবং বিচারিক সুরক্ষার অভাব সম্পর্কে উদ্বেগ রয়েছে এবং তাগিদ দেওয়া হয়েছে। সরকার বিচারবহির্ভূত হত্যা, নির্যাতন এবং জোরপূর্বক গুমের অভিযোগের একটি নিরপেক্ষ, স্বাধীন এবং স্বচ্ছ তদন্ত প্রতিষ্ঠা করতে।
স্বামী সারদানন্দ
নিরপেক্ষতা এবং বিচ্ছিন্নতা
সারদানন্দ তার নিরপেক্ষ সিদ্ধান্তের জন্যও পরিচিত ছিলেন এবং তাই দ্বন্দ্ব  সমাধানের প্রয়োজন ছিল। তিনি উদ্বোধন বাড়ির একটি ছোট্ট ঘরে "শ্রী শ্রী রামকৃষ্ণ লীলা প্রসঙ্গ" বইটি রচনা করেন, যখন পত্রিকার কার্যক্রম পরিচালনা করেন, রামকৃষ্ণ মিশনের কাজ তদারকি করেন এবং পবিত্র মা ও ভক্তদের দেখাশোনা করেন, নিঃস্বার্থ ও বিচ্ছিন্নভাবে। ১৯২৬ খ্রিস্টাব্দে  রামকৃষ্ণ মিশনের নতুন প্রশাসনিক সংস্থা গঠিত হওয়ার পর, সারদানন্দ মিশনের সমস্ত কার্যকলাপ থেকে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন করে ফেলেন এবং ধ্যান ও মননের জীবন গ্রহণ করেন।
রূপসা নদী
সাহিত্যে রূপসা নদী
ডিঙা বায়; রাঙা মেঘ সাঁতরায়ে অন্ধকারে আসিতেছে
স্বামী সারদানন্দ
উত্তরাধিকার
একজন সংগঠক হিসেবে তিনি তার দক্ষতা প্রমাণ করেছেন। তাঁর মৃত্যুর সময়, সারা ভারতে এবং বিদেশে বহু রামকৃষ্ণ মিশন কেন্দ্র ছিল। কেন্দ্রের নিয়মিত কাজের পাশাপাশি ত্রাণমূলক কাজ এবং উদ্বোধন পত্রিকা প্রকাশ, বই ও প্রবন্ধ লেখা, অর্থের ব্যবস্থা করা, উচ্চাকাঙ্ক্ষী, তরুণ সন্ন্যাসী ও ভক্তদের আধ্যাত্মিক চাহিদা দেখাশোনা করা এবং দেখাশোনা করাও ছিল। পবিত্র মায়ের পরিবারের সদস্যদের প্রয়োজন পরে পবিত্র মায়ের মৃত্যুর পর নারী ভক্তরা তাঁর সান্নিধ্য পেয়েছিলেন। একবার একজন পরিচারক তাকে তার আধ্যাত্মিক উন্নতি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, যার উত্তরে তিনি বলেছিলেন, আমরা কি দক্ষিণেশ্বরে ঘাস কেটেছিলাম? রামকৃষ্ণের সাথে তাঁর মেলামেশার সময়কাল উল্লেখ করে। তিনি নিজেই উল্লেখ করেছেন যে তিনি আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতার উপর শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণ লীলাপ্রসঙ্গ (ইংরাজীতে অনূদিত 'শ্রী রামকৃষ্ণ, দ্য গ্রেট মাস্টার') গ্রন্থে যা কিছু লিখেছেন, তা সরাসরি উপলব্ধির মাধ্যমে হয়েছে, শ্রবণ থেকে নয়।
রূপসা নদী
সাহিত্যে রূপসা নদী
ধবল বক; আমারেই পাবে তুমি ইহাদের ভিড়ে-
আয়নাঘর
প্রতিক্রিয়া
হিউম্যান রাইটস ওয়াচ -এর মীনাক্ষী গাঙ্গুলী, একটি বিবৃতিতে বলপূর্বক গুমের জন্য অপরাধীদের দায়ী করে বাংলাদেশ সরকারকে "জবাবদিহিতার দিকে প্রথম পদক্ষেপ নিতে" আহ্বান। বাংলাদেশ সরকারী কর্মকর্তারা আয়নাঘর সম্পর্কিত দাবিগুলিকে মিথ্যা এবং বানোয়াট বলে উড়িয়ে দিয়েছেন।
মায়ার ডাক, বলপূর্বক গুমের শিকার পরিবারের একটি প্ল্যাটফর্ম, জাতিসংঘের মানবাধিকার বিষয়ক হাইকমিশনার মিশেল ব্যাচেলেটের তার সফরের সময় বলপূর্বক গুম, বিচারবহির্ভূত হত্যা এবং নির্যাতনের অভিযোগের একটি নিরপেক্ষ, স্বাধীন, এবং স্বচ্ছ তদন্তের আহ্বানের সমর্থনে একটি সমাবেশের আয়োজন করে। বাংলাদেশের কাছে। এর আহ্বায়ক সানজিদা ইসলাম একটি গোপন আটক কেন্দ্র প্রতিষ্ঠার অভিযোগে ডিজিএফআই-এর সমালোচনা করেন এবং আটকদের অবিলম্বে মুক্তির দাবি জানান।
একটি নেতৃস্থানীয় সংবাদপত্র, ডেইলি স্টার, পরামর্শ দিয়েছে যে দেশের বিভিন্ন স্থানে এরকম আরও বেশ কিছু নির্যাতন ও আটক স্থান থাকতে পারে।
সূর্যকুমার সর্বাধিকারী
সূর্যকুমার সর্বাধিকারী  (৩১ ডিসেম্বর ১৮৩২ - ২০ জানুয়ারি ১৯০৪) ছিলেন প্রখ্যাত বাঙালি চিকিৎসক, ফ্যাকাল্টি অব মেডিসিনের প্রথম ভারতীয় ডিন এবং এক মানবতাবাদী ব্যক্তিত্ব।
মৃত্যু
সূর্যকুমার সর্বাধিকারী ১৯০৪ খ্রিস্টাব্দের ২০ জানুয়ারি অধুনা ঝাড়খণ্ড রাজ্যের মধুপুরে পরলোক গমন করেন। তার সাত পুত্র এবং দুই কন্যার মধ্যে   কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম বেসরকারি উপাচার্য দেবপ্রসাদ সর্বাধিকারী, প্রখ্যাত শল্য চিকিৎসক কর্নেল সুরেশপ্রসাদ এবং ভারতে ফুটবল খেলার জনক নগেন্দ্রপ্রসাদ সর্বাধিকারী উল্লেখযোগ্য।
নগেন্দ্রপ্রসাদকে নিয়ে একটি বাংলা চলচ্চিত্র ধ্রুব ব্যানার্জির পরিচালনায় গোলন্দাজ মুক্তি পায় ২০২১ খ্রিস্টাব্দের ১০ অক্টোবর। ছবিটিতে পিতা সূর্যকুমার সর্বাধিকারীর চরিত্রে অভিনয় করেন খ্যাতনামা সঙ্গীতশিল্পী শ্রীকান্ত আচার্য্য।
জাং হো-ইয়ন
জাং হো-ইয়ন (, Jung Ho-yeon; জন্ম: ২৩ জুন ১৯৯৪) হলেন দক্ষিণ কোরিয়ার একজন ফ্যাশন মডেল এবং অভিনেত্রী। ভোগ তাকে "কোরিয়ার পরবর্তী শীর্ষ মডেল" হিসেবে অভিহিত করেছে। তিনি নেমসেক অনুষ্ঠানের ৪র্থ মৌসুমে অংশগ্রহণ করেছেন, যেখানে তিনি দ্বিতীয় স্থান অধিকার করেছেন। তিনি Models.com দ্বারা "শীর্ষ ৫০" ফ্যাশন মডেলদের মধ্যে স্থান পেয়েছিলেন।
ব্যক্তিগত জীবন
জাং দক্ষিণ কোরিয়ার সিউলে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং তার দুই ভাই-বোন আছে। জাং দংগুক নারী বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক এবং মডেলিংয়ে মেজর সম্পন্ন করেছেন। জাং ২০১৬ সাল থেকে অভিনেতা লি দং-হুইয়ের সাথে সম্পর্কে রয়েছেন।
একক ব্যবহারযোগ্য প্লাস্টিকের মৃত্যুশয্যা
একক ব্যবহারযোগ্য প্লাস্টিকের মৃত্যুশয্যা হল ভারতের উত্তরাখণ্ডের ঋষিকেশের লক্ষ্মণ ঝুলার কাছে গঙ্গা নদীর তীরে স্বাধীনতা ঘাটে একটি শিল্প স্থাপনা । এটি একক ব্যবহারের প্লাস্টিক বর্জ্য দিয়ে তৈরি তিনটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার চিতা ৷ এটি ২০২০ সালের ডিসেম্বরে যাত্রা শুরু হয়েছিল।
ইতিহাস
ভারতীয় জলবায়ু কর্মী আকাশ রানিসন ২০২০ সালের সেপ্টেম্বরে স্বেচ্ছাসেবকদের সহায়তায় ঋষিকেশের বিভিন্ন পর্যটন স্থানে ছয়টি বর্জ্য পরিষ্কারের অভিযানের আয়োজন করেছিলেন। সংগৃহীত কিছু প্লাস্টিক বর্জ্য ঋষিকেশ মিউনিসিপ্যাল কর্পোরেশন এবং স্থানীয় জনগণের সহায়তায় একক ব্যবহারের প্লাস্টিকের ক্ষতিকর প্রভাব সম্পর্কে সচেতনতা তৈরির জন্য সংস্থাপন তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়েছিল।  এটি ২০শে ডিসেম্বর ২০২০-এ আন্তর্জাতিক মানব সংহতি দিবসে কার্যক্রম শুরু করেছিল।
সংস্থাপন
বাম|থাম্ব| প্লাস্টিক বর্জ্য প্রদর্শনসহ তিনটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার চিতা ৮ ফুট লম্বা ও ৩ ফুট চওড়া এবং ৩ ফুট উচ্চতার তিনটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া চিতা রয়েছে। এই প্রতিটি ২৬ কিলোগ্রাম এবং এগুলো একক ব্যবহারের প্লাস্টিক দিয়ে তৈরি করা হয়, একজন ভারতীয় বার্ষিক ২৬ কিলোগ্রাম গড়ে প্লাস্টিক বর্জ্য তৈরি করে। এই তিনটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া চিতা সাধারণ ধরনের প্লাস্টিক বর্জ্য থেকে তৈরি করা হয়েছে: যথাক্রমে নিষ্পত্তিযোগ্য বোতল, নিষ্পত্তিযোগ্য খাবারের প্যাকেজ এবং প্লাস্টিকের পাত্র । অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া চিতার সামনে একটি আয়না রয়েছে যা বোঝায় যে যে ব্যক্তি এটির দিকে তাকাচ্ছেন তিনিই এ চিতার জন্য দায়ী।
ডোমকচ
ডোমকচ (Domkach) হল বিহার এবং ঝাড়খণ্ড রাজ্যের একটি লোক নৃত্য। বিহারে, ডোমকচ নৃত্যটি মিথিলা এবং ভোজপুর অঞ্চলে পরিবেশিত হয়। ঝাড়খণ্ডে এটি নাগপুরী লোকনৃত্য হিসাবে পরিচিত। উত্তর প্রদেশের লোকেরা তাদের বিভিন্ন উৎসব ডোমকচ নৃত্য দ্বারা উদ্‌যাপন করে। এই রাজ্যের যেকোনও বিবাহ অনুষ্ঠানে নিশ্চিতভাবেই এই বিখ্যাত নৃত্যের ঝলক দেখা যায়।
ডোমকচ নৃত্যের পটভূমি
ডোমকচ নৃত্যের পিছনে একটি প্রচলিত চিন্তাভাবনা রয়েছে, মহিলারা শারীরিকভাবে সক্ষম (দুর্বল), তারা দলের মধ্যে স্থিতিশীল (সবল)। এই নৃত্যের মূল ধারণাই হ'ল এই দলীয় শক্তি। এটি সাধারণত রাতের বেলা, একদল মহিলা কর্তৃক পরিবেশিত হয়। একজন মহিলার পরিবেশন সাধারণত দুর্বল হিসাবে বিবেচিত হয়। যাইহোক, মহিলারা যখন সম্মিলিতভাবে একটি দল গঠন করে, তারা চোর এবং ছিনতাইকারীর বিরুদ্ধে লড়াই করার পক্ষে যথেষ্ট শক্তিশালী হয়। আর এটাই ডোমকচ নৃত্যে পরিবেশিত বার্তা।
নৃত্য পরিবেশন
সমস্ত বড় বড় বিবাহ অনুষ্ঠানে বর ও কনে পক্ষের পরিবারের পুরুষ ও মহিলারা এই নৃত্য পরিবেশন করে থাকে। একে অপরের হাত ধরে এই বিশেষ নৃত্য পরিবেশন করার জন্য একটি অর্ধ-বৃত্ত তৈরি করা হয় এবং গানের কথা ব্যঙ্গাত্মক এবং আনন্দে পূর্ণ। নাগপুরী ডোমকচ আরও ভাগে বিভক্ত যেমন একারিয়া ডোমকচ, দোহরি ডোমকচ এবং ঝুমটা। উত্তর প্রদেশে এটি এক ধরনের উৎসব।
আবার বরের পরিবার এবং আত্মীয়স্বজনরা কনের বাড়ী মিছিলের মত করে যায়। বরের বাড়ির মহিলারা পিছনে থেকে যায় এবং রাতভর ডোমকচ নৃত্য পরিবেশন করে, বাড়ী-ঘর দুর্বৃত্তদের হাত থেকে রক্ষা করে। পরিবেশনা কেন্দ্রীয় উঠোনে স্থান পায় এবং এটি একটি নাট্যকর্মের মতো। মহিলারা বিবাহের অনুষ্ঠান সম্পর্কিত একাধিক লোকসঙ্গীত গায়। এরা ঢোলক ও ঘুংরুর মতো সরল বাদ্যযন্ত্র বাজায়। কেউ কেউ ঝংকার তুলতে চামচ এবং ধাতব প্লেটও ব্যবহার করে। পুরো অনুষ্ঠান হাসিখুশিতে এবং আনন্দে ভরা থাকে। নৃত্যের সাথে বিভিন্ন রীতিনীতি এবং পিউল নামে একটি কাল্পনিক খেলাও রয়েছে।
নৃত্যের পোশাক
ডোমকচ নৃত্য বিনোদনের এক মজাদার উদ্‌যাপন। ডোমকচ নৃত্য করার জন্য কোনও ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরিধান করার প্রয়োজন হয় না। সম্প্রতি, লোকেরা এই নৃত্যে মিলিত (এক রকম) পোশাক, গহনা ইত্যাদিতে প্রচুর উদ্ভাবন এনেছে যা উপস্থাপনাটির জৌলুস আরো বাড়িয়ে তুলেছে। সমস্ত সংশোধনী সত্ত্বেও, নৃত্য ও আচারের আসল গানগুলি মানুষ বজায় রেখেছে। আর এটাই এই নৃত্যকে জনপ্রিয় করে তুলেছে।
সান্তা মারিয়া নুওভা, মার্কে
সান্তা মারিয়া নুওভা হল ইতালির মার্কে অঞ্চলের আঙ্কোনা প্রদেশের একটি কমুনে (পৌরসভা)। এটি অ্যাঙ্কোনার শহরের প্রায় দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত।
সান্তা মারিয়া নুওভার সাথে ফিলোট্রানো, জেসি, ওসিমো এবং পোলভেরিগি পৌরসভার সীমানা রয়েছে।
শহরের গির্জাগুলির মধ্যে 18 শতকের সান জিউসেপের গির্জা এবং সান্ত'আন্তোনিও ডি পাডোভা গির্জা রয়েছে।
নেপালের সময়
নেপালের সময় আনুষ্ঠানিকভাবে নেপাল মান সময়ের (এনপিটি, ইউটিসি+০৫:৪৫) প্রতিনিধিত্ব করে।
আইএএনএ সময় অঞ্চল তথ্যশালা
আইএএনএ সময় অঞ্চল তথ্যশালা ফাইল জোন ট্যাব -এ নেপালের জন্য একটি অঞ্চল রয়েছে, যার নাম এশিয়া/কাঠমান্ডু।
শ্রীধরন জগন্নাথন
শ্রীধরন জগন্নাথন (ஸ்ரீதரன் ஜெகநாதன்; জন্ম: ১১ জুলাই, ১৯৫১ - মৃত্যু: ১৪ মে, ১৯৯৬) কলম্বোয় জন্মগ্রহণকারী শ্রীলঙ্কান আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার ও কোচ ছিলেন।  শ্রীলঙ্কা ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ১৯৮৩ থেকে ১৯৮৮ সময়কালে শ্রীলঙ্কার পক্ষে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছেন।
ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর শ্রীলঙ্কান ক্রিকেটে নন্দেস্ক্রিপটস দলের প্রতিনিধিত্ব করেন। দলে তিনি মূলতঃ অল-রাউন্ডার হিসেবে খেলতেন। ডানহাতে ব্যাটিংয়ের পাশাপাশি স্লো লেফট-আর্ম অর্থোডক্স বোলিং করতেন তিনি।
প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট
১৯৭৩-৭৪ মৌসুম থেকে ১৯৮৭-৮৮ মৌসুম পর্যন্ত শ্রীধরন জগন্নাথনের প্রথম-শ্রেণীর খেলোয়াড়ী জীবন চলমান ছিল।
১৯৭৯ সালে আইসিসি ট্রফি প্রতিযোগিতার উদ্বোধনী আসরে অংশগ্রহণের লক্ষ্যে ইংল্যান্ড গমন করেন। এ প্রতিযোগিতায় তার দল শিরোপা লাভ করেছিল। নটিংহ্যামশায়ারের বিপক্ষে ৪/৯২ লাভ করেছিলেন তিনি। সবগুলো প্রথম-শ্রেণীর খেলায় অংশ নিয়ে ৩১.৬১ গড়ে ৪৯ উইকেট ও ১৩.৬৬ গড়ে ৪৩৭ রান তুলেছিলেন।
আন্তর্জাতিক ক্রিকেট
সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে দুইটিমাত্র টেস্ট ও পাঁচটিমাত্র ওডিআইয়ে অংশগ্রহণ করেছেন শ্রীধরন জগন্নাথন। ৪ মার্চ, ১৯৮৩ তারিখে ক্রাইস্টচার্চে স্বাগতিক নিউজিল্যান্ড দলের বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে তার। এরপর, ১১ মার্চ, ১৯৮৩ তারিখে ওয়েলিংটনে একই দলের বিপক্ষে সর্বশেষ টেস্টে অংশ নেন তিনি।
বেনডো
বেনডো (ဗန်တို, ) প্রতিরক্ষামূলক খেলা যা গড়ে উঠেছে বিভিন্ন জীবজন্তুর কৌশলের মাধ্যমে। এই শব্দের প্রারম্ভিক অর্থ ছিল নিজস্ব নিয়মানুবর্তিতা, নিজস্ব বিকাশ এবং নিজস্ব উন্নয়ন। পরে এটির অর্থ দাড়িয়েছে নিজস্ব রক্ষা এবং প্রতিরক্ষা। বেনডোকে ভুলবশত সব বার্মিজ মার্শাল আর্টের জাতিগত অর্থ হিসেবে ব্যবহার করা হয় কিন্তু এটি প্রকৃতপক্ষে একটি বিধিবিধান ছাড়া কিছু নয়।
শ্রীধরন জগন্নাথন
আন্তর্জাতিক ক্রিকেট
বামহাতি স্পিনার ও নিচেরসারির ডানহাতি ব্যাটসম্যান শ্রীধরন জগন্নাথন ১৯৮২-৮৩ মৌসুমে নিউজিল্যান্ড সফরে আঘাতে জর্জরিত শ্রীলঙ্কা দলের পক্ষে উক্ত দুই টেস্টে অংশ নেন। তবে, ব্যাট কিংবা বল হাতে কোনটি বিভাগেই সফলতার স্বাক্ষর রাখতে পারেননি। চার ইনিংসে অংশ নিয়ে ৪.৭৫ গড়ে মাত্র ১৯ রান তুলেন। কোন ইনিংসেই দুই অঙ্কের কোটা স্পর্শ করতে পারেননি। এমনকি কোন উইকেটেরও সন্ধান পাননি তিনি।
বেনডো
অনুশীলন
thumb|left|130px|[[ঈগল স্টাইল]] অন্যান্য এশিয়ান মার্শাল আর্টের মতো, বেনডো স্কুল তাদের শিক্ষা শুরু করে মৌলিক দাঁড়ানো এবং পায়ের কাজে জোর দিয়ে। প্রাথমিক ধাপের অনুশীলন কয়েক মাস ধরে চলে কোন কোন সময় তা বছরে গিয়ে দারায়, যা নির্ভর করে শিক্ষক অথবা পদ্ধতির উপর। দ্বিতীয় ধাপের অনুশীলনে ঠেকানো শিখান হয়।
শ্রীধরন জগন্নাথন
আন্তর্জাতিক ক্রিকেট
দলের বাইরে অবস্থান করলেও ১৯৮৭ সালের ক্রিকেট বিশ্বকাপে অংশ নেয়ার জন্যে আমন্ত্রণ বার্তা লাভ করেন। ভারত ও পাকিস্তানে যৌথভাবে অনুষ্ঠিত এ প্রতিযোগিতায় ওয়েস্ট ইন্ডিজের রিচি রিচার্ডসন এবং পুনেতে ইংল্যান্ডের বিপক্ষে গ্রাহাম গুচ ও টিম রবিনসনের উইকেট পেলেও আট উইকেটে পরাজয়বরণ করে তার দল।
অংশগ্রহণকৃত পাঁচটি ওডিআইয়ে ২/৪৫ বোলিং পরিসংখ্যানই তার সেরা। সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে ৪১.৬০ গড়ে পাঁচ উইকেট লাভ করেন। এছাড়াও, ৮.৩৩ গড়ে ২৫ রান তুলেন তিনি।
ব্যক্তিগত জীবন
ক্রিকেট খেলা থেকে অবসর গ্রহণের পর কোচিং জগতের দিকে ধাবিত হন। মালয়েশিয়া জাতীয় ক্রিকেট দলের কোচের দায়িত্ব পালন করেছিলেন তিনি। ব্যক্তিগত জীবনে বিবাহিত ছিলেন শ্রীধরন জগন্নাথন। তার সন্তান ব্রিজেশ জগন্নাথন তামিল ইউনিয়ন ও অ্যাথলেটিক ক্লাবের পক্ষে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে অংশ নিয়েছেন।
১৪ মার্চ, ১৯৯৬ তারিখে ৪৫ বছর বয়সে শ্রীধরন জগন্নাথনের দেহাবসান ঘটে। শ্রীলঙ্কার প্রথম টেস্ট খেলোয়াড় হিসেবে মৃত্যুমুখে পতিত হন।
পরিকল্পিত গণহত্যা
সংগঠিত গোষ্ঠী বা দল যখন সুকৌশলে প্রতিপক্ষ কোন ক্ষুদ্র গোষ্ঠী অথবা জাতিকে গোপনে বা প্রকাশ্যে ক্ষতিগ্রস্ত ও সমূলে বিনাশ করার ইচ্ছা পোষণ করে এবং তা সংগঠিত করে তাই গণহত্যা। একে জাতিগত নিধনও বলা যেতে পারে। ১৯৪৪ সালে রাপহেল লেমকিন এর লেখা "এক্সিস রুল" বইয়ে গণহত্যার বিভিন্ন শর্তাবলী উল্লেখ করা হয়। ১৯৪৮ সালে প্রতিষ্ঠিত জাতিসংঘের গণহত্যা কনভেনশন' গণহত্যাকে সংজ্ঞায়িত করে বলে,"গণহত্যা হলো হত্যাকারী সদস্যদের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ একটি জঘন্য কাজ, যার মূল লক্ষ হলো, সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে জাতিগত বা ধর্মীয় গোষ্ঠী ধ্বংস করা।  আরো উল্লেখ করে বলা হয় যে, ইচ্ছাকৃতভাবে এমন অবস্থার সৃষ্টি করা, যা আংশিকভাবে জনগণের শারীরিক ধ্বংসও ঘটায়। ইতিহাসে গণহত্যার পাতায় নাম লিখিয়েছেন এমন অমানবিক গণহত্যাগুলো হলোঃ 'দ্য হলোকাস্ট', 'গ্রিক গণহত্যা', 'সারবিয়ান গণহত্যা', 'হোলোডোমার গণহত্যা', 'ইন্দোনেশিয়ার গণহত্যা', '১৯৭১ সালের বাংলাদেশের গণহত্যা '।
পলিটিক্যাল ইন্সাটাবিলিটি টাস্ক ফোর্স এর দেয়া তথ্যমতে ১৯৫৬ থেকে ২০১৬ পর্যন্ত বিশ্বে মোট ৪৩টি গণহত্যা সংঘটিত হয়, যেখানে শিশু-নারী-পুরুষ-বৃদ্ধ মিলিয়ে প্রাণ হারানো মানুষের পরিমাণ প্রায় ৫০ মিলিয়ন বা ৫০ লক্ষ। বিশ্লেষকদের মতে, যা বিশ্বের জন্য অতীব ভয়াবহ চিত্র উপস্থাপন করে। গণহত্যার প্রত্যক্ষদর্শীদের বয়ান," এমন দৃশ্য চোখে দেখার আগে মৃত্যুও উত্তম ছিল"। এমন ঘটনা যেন পরবর্তীতে আর না ঘটে এমন প্রত্যাশাই এখন বিশ্ববাসীর।
উৎপল চট্টোপাধ্যায়
উৎপল চ্যাটার্জি (জন্ম ১৩ জুলাই ১৯৬৪) একজন প্রাক্তন ভারতীয় ক্রিকেটার। তিনি একজন বাঁহাতি স্পিনার এবং লো অর্ডার ব্যাটসম্যান ছিলেন। তিনি ভারতের কলকাতার শ্যামবাজার এভি স্কুল এবং কলকাতা বয়েজ স্কুলে প্রাথমিক শিক্ষা লাভ করেন।
শাহ খাজা শরফুদ্দীন
শাহ্ খাজা শরফুদ্দীন চিশতী (১৬শ-১৭শ শতক) একজন বাংলাদেশী সুফিসাধক, ইসলামী ব্যক্তিত্ব ও ধর্ম প্রচারক। ধারণা করা হয় তিনি সিলেট ও ঢাকা অঞ্চলে ইসলাম প্রচারের কাজ করেছিলেন। তিনি বাদশাহ আকবরের রাজত্বকালে (১৫৫৬-১৬০৫) ঢাকায় আসেন এবং ইসলাম প্রচারের কাজে আত্ননিয়োগ করেন। কারো কারো মতে তিনি শাহ জালালের সফরসঙ্গী ছিলেন। বর্তমানে ঢাকার হাইকোর্টের পাশে তার মাযার আছে।
উৎপল চট্টোপাধ্যায়
তিনি বাংলার হয়ে ঘরোয়া ক্রিকেট খেলেছেন এবং ১৯৯৫ সালে ভারতের হয়ে তিনটি একদিনের আন্তর্জাতিক খেলেছেন। তিনি বাংলার একমাত্র ক্রিকেটার যিনি ৫০০ টিরও বেশি প্রথম শ্রেণীর উইকেট তুলেছেন। ১৯৯৯-২০০০ এর রঞ্জি ট্রফি মৌসুমে তিনি ৫২ উইকেট তুলেছিলেন। তিনি ২০০৪ সালে ৫০৪টি প্রথম শ্রেণীর উইকেট নিয়ে অবসর গ্রহণ করেন।
শাহ খাজা শরফুদ্দীন
পরিচয়
শরফুদ্দীন চিশতিয়া তরিকার অনুসারী ছিলেন এবং এই তরিকায় সাধনা করে ‘শাহ্’ উপাধি লাভ করেন।
উৎপল চট্টোপাধ্যায়
৪ সেপ্টেম্বর ২০০৮ সাল থেকে তিনি বাংলা ক্রিকেট দলের প্রধান কোচ ছিলেন।
শাহ খাজা শরফুদ্দীন
মৃত্যু ও মাজার
সরকারি দলিলপত্রে সেখানে সতেরো শতাংশ জমির ওপর তাঁর কবরস্থান ও পাকা মাযার এবং দক্ষিণ দিকে দুটি পাকা ইঁদারা থাকার কথা উলি­খিত হয়েছে। হাইকোর্ট প্রাঙ্গণে তার মাযারে আজও দর্শনার্থীদের নিয়মিত ভিড় হয়; নামায, দোয়া-দরুদ পাঠ ও দান-খয়রাত চলে এবং বাতি দেওয়া ও মানত করা হয়। মাযার পরিচালনা কমিটির মাধ্যমে মাদ্রাসা, লঙ্গরখানা, পাঠাগার, পত্রিকা প্রকাশ ইত্যাদি কাজ সম্পন্ন হয়ে থাকে। সুপ্রিম কোর্টের বিচারপতি পদাধিকারবলে এই কমিটির সভাপতির দায়িত্ব পালন করেন।
বহিঃসংযোগ
বাংলাপিডিয়ায় শরফুদ্দীন, খাজা শাহ্
মিস ইউনিভার্স
মিস ইউনিভার্স (Miss Universe) বার্ষিকভিত্তিতে আয়োজিত আন্তর্জাতিক সৌন্দর্য্য প্রতিযোগিতাবিশেষ। এ প্রতিযোগিতাটি মিস ইউনিভার্স সংস্থা কর্তৃক পরিচালিত হয়ে থাকে।  ক্যালিফোর্নিয়ায় প্রতিষ্ঠিত পোশাক প্রস্তুতকারী প্রতিষ্ঠান প্যাসিফিক মিলসের উদ্যোগে ১৯৫২ সালে প্রতিষ্ঠিত এ প্রতিযোগিতাটি অদ্যাবধি নিয়মিতভাবে অনুষ্ঠিত হয়ে আসছে। প্রথমে গোল্ডেন লেডি'র অঙ্গ সংগঠন কেসার-রথ এবং পরবর্তীতে গাল্ফ এন্ড ওয়েস্টার্ন ইন্ডাস্ট্রিজ কর্তপক্ষের মাধ্যমে প্রতিযোগিতাটি পরিচালিত হয়েছিল। ১৯৯৬ সাল থেকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রিয়াল-এস্টেট ব্যবসায়ী, টেলিভিশন ব্যক্তিত্ব এবং লেখক ডোনাল্ড ট্রাম্প এর দায়িত্বভার গ্রহণ করেন।
মিস ইউনিভার্স অর্গেনাইজেশন কর্তৃপক্ষ কর্তৃক ১৯৯৮ সালে মিস ইউনিভার্স, ইনকর্পোরেট থেকে মিস ইউনিভার্সে রূপান্তর করা হয়। পাশাপাশি ঐ একই বছর ক্যালিফোর্নিয়ার লস এঞ্জেলেস থেকে নিউইয়র্ক সিটিতে সংস্থার সদর দপ্তর স্থানান্তর করা হয়। ডোনাল্ড ট্রাম্প নতুন একদল পেশাদার কর্মীকে প্রতিযোগিতা আয়োজনের লক্ষ্যে দায়িত্ব দেন। এর প্রধান ছিলেন মলি মাইলস নামীয় নতুন প্রধান নির্বাহী কর্মকর্তা এবং সভাপতি ছিলেন মরিন রিডি। প্রতিযোগিতার উত্তরণে শ্লোগানরূপে আজকের জন্য নতুনরূপে শব্দগুচ্ছ ব্যবহার করা হয়।
১৯৯৮ সালে মিস ইউনিভার্সের লোগো উন্মোচন করা হয়। 'দি ওম্যান উইদ স্টারস' - শিরোনামীয় এ লোগোয় বৈশ্বিক পরিমণ্ডলে নারীর সৌন্দর্য্য এবং দায়িত্ব-কর্তব্য উপস্থাপনার কথা বলা হয়েছে।
ইতিহাস
১৯২৬ সালে প্রথমবারের মতো মিস ইউনিভার্স পদবীর প্রয়োগ ঘটতে দেখা যায়। প্রথম আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতা হিসেবে এটি ১৯৩৫ সাল পর্যন্ত টিকেছিল। বড় ধরনের স্নায়বিক দূর্বলতা এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধজনিত অন্যান্য সামাজিক নৈরাশ্যবাদের জন্যে এর বিলুপ্তি ঘটে। অবশ্য ঐ প্রতিযোগিতাটির সাথে বর্তমানে প্রচলিত মিস ইউনিভার্স প্রতিযোগিতার কোনরূপ সম্পর্ক নেই।
১৯৫১ সালে তৎকালীন মিস আমেরিকা সুন্দরী পদবীধারী ইয়োলান্দে বেতবেজে প্রতিযোগিতার দায়িত্বে নিয়োজিত কাতালিনা সুইমওয়্যার কর্তৃপক্ষের নির্দেশিত সুইমস্যুট পরিধান করতে আপত্তি জানান। এর প্রেক্ষাপটে প্রধান আয়োজন প্যাসিফিক মিলস্‌ কর্তৃপক্ষ তাকে প্রতিযোগিতা থেকে প্রত্যাহার করেন। তার পরিবর্তে মিস ইউএসএ এবং মিস ইউনিভার্স প্রতিযোগিতা আয়োজনের ব্যবস্থা করেন। ১৯৫২ সালে প্রথম মিস ইউনিভার্স সুন্দরী প্রতিযোগিতা ক্যালিফোর্নিয়ার লংবিচে অনুষ্ঠিত হয়। আরমি কুসেলা নামীয় ফিনল্যান্ডের এক প্রতিযোগী এতে বিজয়ী হন।
সৌন্দর্য্য প্রদর্শনীটি ১৯৫৫ সালে প্রথমবারের মতো টেলিভিশনে সরাসরি সম্প্রচার করা হয়। ১৯৬০ সাল থেকে সিবিএস কর্তৃপক্ষ জাতীয় পর্যায়ে মিস ইউএসএ এবং মিস ইউনিভার্স প্রতিযোগিতা একত্রিত করে প্রচার করতো। পরবর্তীতে ১৯৬৫ সাল থেকে পৃথকভাবে সম্প্রচারিত হয়। ২০০৩ সালে এনবিসি টেলিভিশন সম্প্রচার স্বত্ত্ব লাভ করে। ২০১২ সালের প্রতিযোগিতাটি আন্তর্জাতিকভাবে অনলাইনের মাধ্যমে সম্প্রচারের জন্য এক্সবক্স লাইভ দায়িত্ব পায়।
গঙ্গাবাই যাজ্ঞিক
গঙ্গাবাই প্রাণশঙ্কর যাজ্ঞিক (১৮৬৮ - ১৯৩৭) উনিশ শতকের ভারতের একজন গুজরাটি লেখক ছিলেন। এছাড়া তিনি ছিলেন একজন শিক্ষক এবং আয়ুর্বেদ পেশার অনুশীলনকারী। তিনি "হুন্নার মহাসাগর" (১৮৯৮) লিখেছিলেন যা প্রায় ২০৮০ রকমের বাণিজ্য, দক্ষতা এবং স্ব-কর্মসংস্থানের জন্য পরামর্শের একটি সংকলন। তাঁকে প্রথম মহিলা গুজরাটি লেখক হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
জীবনী
গঙ্গাবাই যাজ্ঞিক ১৮৬৮ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ভাভোলের (গান্ধীনগরের কাছে, গুজরাত, ভারত) বাসিন্দা ছিলেন। ১৮৮১ সালে তাঁর স্বামী যখন মারা যান, তখন তিনি মাত্র তেরো বছর বয়সী। সে সময়ের প্রথা অনুযায়ী মস্তক মুণ্ডন করতে তিনি অস্বীকার করেছিলেন। তাঁকে তার বোন বিদ্যালয়ে পাঠিয়েছিলেন, যেখানে তিনি নিজের পড়াশোনা শেষ করেন। তিনি একটি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে সহকারী শিক্ষক হিসেবে যোগদান করেন। তিনি আরও পড়াশোনা করার সিদ্ধান্ত নেন এবং আহমেদাবাদের মহালক্ষ্মী ফিমেল ট্রেনিং কলেজে যোগ দেন। তিনি ১৮৮৭ সালে ভাভোল ত্যাগ করেন এবং মানসায় চলে আসেন যেখানে তিনি ভিক্টোরিয়া গার্ল স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা নিযুক্ত হন। তিনি একজন উদ্যোক্তা ছিলেন এবং স্বদেশী (স্থানীয় পণ্য) ও স্ব-কর্মসংস্থানের পক্ষে সওয়াল করেছেন। তিনি একজন আয়ুর্বেদ-অভ্যাসকারী ছিলেন এবং স্ত্রীরোগ সংক্রান্ত সমস্যারও চিকিৎসা করেছিলেন।  তিনি ১৮৭৯ সালের কাছাকাছি সময়ে মানসায় একটি হাসপাতাল প্রতিষ্ঠা করেন, যার নাম ছিল গর্ভজীবন চিকিৎসালয় এবং পরে আহমেদাবাদে এর শাখা চালু করেন।
তিনি ১৯৩৭ সালে মারা যান। তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর হাসপাতালের আয় থেকে ছাত্রদের বৃত্তি দেওয়ার জন্য তিনি ইচ্ছাপত্র করে গিয়েছিলেন।
কাজ
তাঁর হুন্নার মহাসাগর (১৮৯৮) হল প্রায় ২০৮০টি ব্যবসা, দক্ষতা এবং স্ব-কর্মসংস্থানের জন্য পারিবারিক পরামর্শের একটি সংকলন। এতে বিভিন্ন বিষয়ে অনেক প্রয়োজনীয় পরামর্শ অন্তর্ভুক্ত আছে। এর মধ্যে আছে ঐতিহ্যগত ওষুধ তৈরির পদ্ধতির তথ্য, যেমন কামড়, চোখ এবং কানের জন্য; ধাতুবিদ্যা এবং তার পাশাপাশি দেশীয় কুটির শিল্প সামগ্রী প্রস্তুতির তথ্য যেমন সাবান, কাগজ, পাঁপড়, সুগন্ধী, চুলের তেল, কৃত্রিম মুক্তা, ভেষজ রং, ধোলাই-সাবান, ধূপ, দন্ত মঞ্জন, বারুদ এবং বার্নিশ ইত্যাদি। এটি এত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে যে এটি প্রকাশের মাত্র তিন দিনের মধ্যে হাজার কপি বিক্রি হয়ে যায় এবং ১৯০৮ সাল নাগাদ সপ্তম সংস্করণ মুদ্রিত হয়।
উত্তরাধিকার
গঙ্গাবাই যাজ্ঞিককে প্রথম মহিলা গুজরাটি লেখক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। দাবিটি বিতর্কিত কারণ তাঁর লেখাকে কিছু পণ্ডিত যেমন রঘুবীর চৌধুরী সাহিত্যিকর্ম বলে মনে করেন না।  আহমেদাবাদ ভিত্তিক একটি ফাউন্ডেশন সৃষ্টি, তাঁর সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহ করে এবং ২০০৩ সালে হুন্নার মহাসাগর-এর নতুন সংস্করণ পুনঃপ্রকাশ করে। এরা গুজরাটি সাহিত্যের ইতিহাসে তাঁর স্বীকৃতির জন্য প্রচারণা চালিয়েছিল।   ইতিহাসবিদ শিরিন মেহতা উল্লেখ করেছেন যে মহাত্মা গান্ধী স্বদেশীকে (স্থানীয় পণ্য) জনপ্রিয় করার অনেক আগেই গঙ্গাবাই এটিকে সমর্থন করেছিলেন।
টোপি দিবস
থাম্ব| উইকিপিডিয়ার সহ-প্রতিষ্ঠাতা জিমি ওয়েলস মেক্সিকো সিটি, মেক্সিকোতে উইকিম্যানিয়া-২০১৫ এর সমাপনী অনুষ্ঠানে ভাদ-গাউল টোপি পরেছেন টোপি দিবস (टोपी दिवस) ইংরেজি ক্যালেন্ডারের ১ জানুয়ারি বিশ্বব্যাপী নেপালি জনগণের দ্বারা উদযাপন করা একটি অনুষ্ঠান, যা তাদের গর্ব হিসেবে ঢাকা বা ভাদ-গাউলে টোপি পরিধান করে। সমস্ত নেপালি মানুষ সেদিন ঢাকা টুপি এবং ভাদ-গাউল টোপি পরে।
সিম্ফনি এইচ৩০০
সিম্ফনি ব্র্যান্ডের এইচ ৩০০ মডেলের মোবাইল একটি অ্যান্ড্রয়েড অপারেটিং সিস্টেম চালিত মোবাইল ফোন৷  ২ জিবি র‍্যাম ও ১৬ জিবি রমের ফোনটি প্রথমে নজর কাড়বে এর নকশার দিক থেকে। টুজি ও থ্রিজি উভয় নেটওয়ার্ক ব্যবহার করা যাবে ডিভাইসটিতে। অ্যান্ড্রয়েড ললিপপ অপারেটিং সিস্টেমের ফোনটিতে রয়েছে ও রয়েছে ১ দশমিক ৪ গিগাহার্টজ অক্টা কোর প্রসেসর৷ পেছনের ক্যামেরার পাশাপাশি সেলফি ক্যামেরায় ছবি ভালো ওঠে।
চার্জ
ওয়াই-ফাই নেটওয়ার্কে আনলে দ্রুত চার্জ শেষ হতে দেখা যায়। ফোনটির ক্ষেত্রে আসল চার্জার বা ফোনের সঙ্গে দেওয়া চার্জারে চার্জ না দিলে ফোনটিতে দ্রুত চার্জ হয় না।
যোগাযোগ
কল আদান-প্রদান, মেসেঞ্জার ব্যবহার, অডিও-ভিডিও চালানো বা ভিডিও কল করার মতো বিষয়গুলোর ক্ষেত্রে ফোনটির অবদান  ভালো।
ইউরোট্রাম
ইউরোট্রাম  হল ইউরিকটাম কম্প্যাগেনি ডি ট্রান্সপোর্ট স্ট্রসবার্গয়েইস (সিটিএস) এর দ্বারা ট্রাম সিস্টেমের জন্য ডিজাইন করা একটি বৈদ্যুতিক ট্রাম গাড়ি। কোম্পানির উদীয়মান ইউরোট্রাম তৈরির পরে সোসাইমি দ্বারা উৎপাদিত এবিবি গ্রুপের পরিবহন বিভাগের পরে অ্যাডট্যানজ এবং পরে বোম্বার্ডি ট্রান্সপোর্টেশন দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যারা তাদের ফ্লেক্সিটি আউটলুক রেঞ্জের অংশ হিসাবে ট্রাম বিক্রি করেছিল। ইউরোট্রামগুলি স্ট্রাসবুর্গ ট্রামওয়ে (ফ্রান্স), আজিন্ডো ট্রাসপোর্টি মিলেনিসি (ইতালি) এবং পোর্টো মেট্রো (পর্তুগাল) -এ ব্যবহৃত হয়েছে।
অর্ডার
২৬ টি ৩৩.১ মি (৭ মডিউল) ইউরোট্রাম (স্ট্রাসবুর্গ ট্রামওয়ে) সিটিসকে ১৯৯৪ এবং ১৯৯৫ সালের মধ্যে স্ট্রাসবুর্গের ট্রাম লাইন এ সেবা দেওয়ার জন্য বিতরণ করা হয়। সিটিস ১৯৯৬ সালে ২৭-টি ইউনিটের জন্য দ্বিতীয় অর্ডার  করে, যার মধ্যে ৯ টি ছিল ৭ টি মডিউল ট্রেন, এবং ১৮ টি ছিল ৯ মডিউল ট্রেন ।
পোর্টো ট্রাম নেটওয়ার্কে (পোর্টো মেট্রো) জন্য নির্মিত ৭২ টি ইউনিট ২০০৪ সালে আমাদোরো পর্তুগালের বোম্বার্ডিয়রের ফ্যাক্টরিতে নির্মিত হয়েছিল। ১৯৯৪ এবং ২০০৪ এর মধ্যে ১৫০ টি ইউনিট নির্মিত হয়েছিল।
ফ্রুটিকোজ লাইকেন
ফ্রুটিকোজ লাইকেন মূলত বাঁশ বা দণ্ড আকৃতির লাইকেন। লাইকেনে শৈবাল ও ছত্রাক একত্রে মিথোজীবীরূপে অবস্থান করে। এই মিথোজীবীতাকে আংশিক পরজীবীতা ও বলা হয়ে থাকে।
নামকরণের ভিত্তি
"ফ্রুটিকোজ" শব্দটি এসেছে ল্যাটিন শব্দ "fruticōsus" থেকে যার অর্থ "ঝোপপূর্ণ"। এই লাইকেনের গঠন গুল্ম জাতীয় উদ্ভিদের মত হওয়ায় এর এরূপ নামকরণ করা হয়েছে।
শ্রেণীবিভাগের ভিত্তি
লাইকনেকে বিভিন্নভাবে শ্রেণীবিভাগ করা যায়। এক্ষেত্রে গঠনগত পার্থক্যের ভিত্তিতে শ্রেণীবিভাগ করা হয়েছে। দেহের বৃদ্ধি পাওয়ার ধরন, দেহের বাহ্যিক গঠন এবং অবলম্বনের সাথে আটকে থাকার ধরন দেখে লাইকেন থ্যালাসকে তিনভাগে ভাগ করা হয়ে থাকে।  যেমনঃ ফোলিয়োজ লাইকেন, ক্রাসটোজ লাইকেন ও ফ্রুটিকোজ লাইকেন।
অর্থনৈতিক গুরুত্ব
অন্যান্য লাইকেনের সাথে (যাদের ভুলে মস ভাবা হয়) কিছু ফ্রুটিকোজ লাইকেন বিভিন্ন সুগন্ধি তৈরিতে ব্যবহার করা হয়। এর একটি হালকা কাষ্ঠল গন্ধ রয়েছে যা খুব সহজেই অন্য হালকা সুগন্ধির সাথে মেশানো যায়। চিকিৎসা জগতে বিজ্ঞানের আবির্ভাবের পূর্বে ১৬০০ বছর Usnea গণের কিছু ফ্রুটিকোজ লাইকেন ব্যবহার হয়ে আসছিল। এছাড়া টেক্সটাইল শিল্পে কমলা,হলুদ,নিল,সবুজ এবং বেগুনী রং-এর ডাই তৈরি করতে Usnea গণের কিছু প্রজাতির ব্যবহার হচ্ছে।
তথ্যসূত্র
https://web.archive.org/web/20141227000803/http://staff.concord.org/~btinker/gaiamatters/investigations/lichens/typeslichens.html
মানবেন্দ্র নারায়ণ লারমা
মানবেন্দ্র নারায়ণ লারমা (জন্ম: ১৫ সেপ্টেম্বর, ১৯৩৯ - মৃত্যু: ১০ নভেম্বর, ১৯৮৩) ছিলেন একজন বাংলাদেশী আদিবাসীদের নেতা ও বিশিষ্ট রাজনীতিবিদ। ১৯৯৭ সালে ২রা ডিসেম্বর শান্তিচুক্তির মাধ্যমে তার আন্দোলনের সফলতা অর্জিত হয়।
প্রাথমিক জীবন
মনবেন্দ্র নারায়ণ লারমা ১৯৩৯ সালের ১৫ সেপ্টেম্বর মাওরাম (মহাপুরম) গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন, যা এখন কাপ্তাই বাঁধের কারণে কাপ্তাই হ্রদের তলে ডুবে রয়েছে। তিনি বাংলাদেশের পার্বত্য চট্টগ্রাম এবং পার্শ্ববর্তী ভারতের মিজোরাম ও ত্রিপুরার রাজ্যগুলোয় বসবাসরত চাকমা ব্যক্তি ছিলেন।
শিক্ষা জীবন
মানবেন্দ্র নারায়ণ লারমার প্রথম বিদ্যালয় ছিল মহাপ্রুম জুনিয়র হাইস্কুল। তিনি ১৯৫৮ সালে রাঙ্গামাটি সরকারি উচ্চবিদ্যালয় থেকে ম্যাট্রিক পাস করেন। ১৯৬০ সালে চট্টগ্রাম সরকারি কলেজ থেকে এইচএসসি পাস করেন। বিএ ও বিএড ডিগ্রি লাভ করেন চট্টগ্রাম সরকারি কলেজ থেকে যথাক্রমে ১৯৬৫ ও ১৯৬৮ সালে। তিনি ১৯৬৯ সালে এলএলবি ডিগ্রিও লাভ করেন।
কর্মজীবন
মানবেন্দ্র নারায়ণ লারমার কর্মজীবন শুরু হয় ১৯৬৬ সালে দীঘিনালা উচ্চ বিদ্যালয়ের সহকারী শিক্ষক হিসেবে। তিনি ১৯৬৮ সালে চট্টগ্রাম রেলওয়ে কলোনি উচ্চ বিদ্যালয়ে প্রধান শিক্ষক হিসেবে যোগদান করেন। তিনি ১৯৬৯ সালে চট্টগ্রাম বার এসোসিয়েশনে আইনজীবী কাজ শুরু করেন।
রাজনৈতিক জীবন
মানবেন্দ্র নারায়ণ লারমা ছাত্র জীবন থেকেই রাজনীতি শুরু করেন। ১৯৫৬ সালে তিনি পাহাড়ি ছাত্র পরিষদে যোগ দেন। ১৯৫৭ সালে তিনি পাহাড়ী ছাত্র আন্দোলন গড়ে তোলেন। ১৯৬০ সালে পাহাড়ি ছাত্র সমাজের নেতা হন। ১৯৫৮ সালে তিনি ছাত্র ইউনিয়নে যোগ দেন। ১৯৬১ সালে কাপ্তাই বাঁধ নির্মাণের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেন। তিনি পাকিস্তান সরকারের হাতে গ্রেফতারও হন ১৯৬৩ সালের ১০ ফেব্রুয়ারি। পরে ১৯৬৫ সালে শর্তসাপেক্ষে ছাড়া পান। তিনি ১৯৭০ সালের প্রাদেশিক নির্বাচনে স্বতন্ত্র প্রার্থী হিসেবে নির্বাচিত হয়েছিলেন। ১৯৭২ সালের ১৫ই ফেব্রুয়ারি তিনি ১১টি আদিবাসী গোষ্ঠীকে সাথে নিয়ে গড়ে তোলেন জনসংহতি সমিতি এবং বঙ্গবন্ধুর কাছে মোট ৪ দফা দাবি পেশ করেন আঞ্চলিক স্বায়ত্বশাসনের জন্য। তিনি বাংলাদেশের খসড়া সংবিধানের বিরোধিতা করেছিলেন, যা বাঙালি সংস্কৃতিকে আধিক্য দিয়েছিল এবং বাংলাদেশে বসবাসকারী অবাঙালি নৃগোষ্ঠী এবং আদিবাসী সম্প্রদায়কে স্বীকৃতি দেয়নি। লারমার দাবী তখন শেখ মুজিবুর রহমান প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।  ঐ বছরের ৩১শে অক্টোবর তিনি সংসদ ত্যাগ করেন সংবিধানে পাহাড়ীদের বাঙালী বলার প্রতিবাদে।  লারমা আদিবাসীদের অধিকারের জন্য লড়াই চালিয়ে যান ও বলেন: "কোনও সংজ্ঞা বা যুক্তির অধীনে একজন চাকমা বাঙালি বা একজন বাঙালি চাকমা হতে পারে না। পাকিস্তানে বসবাসকারী কোনও বাঙালিকে পাঞ্জাবি, পাঠান বা সিন্ধি বলাও যায় না ও হতেও পারে না এবং তাদের মধ্যে যারা বাংলাদেশে বাস করেন তাদের কাউকেও বাঙালি বলা যায় না। বাংলাদেশের নাগরিক হিসাবে আমরা সকলেই বাংলাদেশি তবে আমাদের আলাদা জাতিগত পরিচয়ও রয়েছে, যা দুর্ভাগ্যক্রমে আওয়ামী লীগের (তৎকালীন শাসকদল) নেতারা বুঝতে চান না"
১৯৭৩ সালের নির্বাচনে তিনি আবার সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন। ১৯৭৪ সালে তিনি বাংলাদেশ সরকারের সংসদ প্রতিনিধি হিসেবে কমনওয়েলথ সম্মেলনে যোগ দেন ইংল্যান্ডে। তিনি ১৯৭৫ সালে বাকশালেও যোগদান করেছিলেন।
শান্তি বাহিনী
১৯৭৩ সালের ১৫ ফেব্রুয়ারি তিনি পার্বত্য চট্টগ্রামের প্রতিনিধি ও কর্মীদের নিয়ে পার্বত্য চট্টগ্রাম জনসংহতি সমিতি প্রতিষ্ঠা করেন। ১৯৭৫ সালে বঙ্গবন্ধু হত্যাকাণ্ড সংগঠিত হলে তিনি পরের দিনই আত্মগোপনে চলে যান এবং গড়ে তোলেন জনসংহতি সমিতির সামরিক শাখা শান্তি বাহিনী। একই সাথে তিনি গড়ে তুলেছিলেন মহিলা সমিতি, জুমিয়া সমিতি, যুব সমিতি ও গিরিসুর শিল্পী গোষ্ঠী। অনেকের মতে ১৯৭৩ সালের ৭ জানুয়ারি গঠিত হয় শান্তিবাহিনী। মার্ক্সীয় আদর্শ তিনি ধারণ করেছিলেন তার আন্দোলনের জন্য। পরে জিয়াউর রহমান নতুন বাঙালীদের পাহাড়ী অঞ্চলে অভিবাসিত করলে তাদের সংগ্রাম তীব্র হয়ে ওঠে এবং বাংলাদেশ সেনাবাহিনীর সাথে তাদের লড়াই তীব্রতর হয়ে ওঠে। মানবেন্দ্র নারায়ণ লারমার দলেও সৃষ্টি হয় অন্তর্দন্ধ এবং দলটি ২টি ধারা এম এন রায় গ্রুপ ও প্রীতি গ্রুপে ভাগ হয়ে যায়। ১৯৭৭ সালে এবং ১৯৮২ সালেও মানবেন্দ্র নারায়ণ লারমা জনসংহতি সমিতির সভাপতি নির্বাচিত হন। ১৯৮৩ সালের ১০ই নভেম্বর তিনি বিপক্ষ দলের আক্রমণে ৮ জনসহ মারা যান খাগড়াছড়িতে।
সোল্‌স
সোল্‌স বাংলাদেশের একটি জনপ্রিয় পপ সঙ্গীত ব্যান্ড। ব্যান্ডটি চট্টগ্রামে প্রতিষ্ঠিত হয়। গত পাঁচ দশক ধরে এই ব্যান্ডটি বেশ কিছু জনপ্রিয় গান উপহার দিয়েছে বাংলা ভাষার শ্রোতাদের।
পথচলা
স্বাধীনতার ঠিক পরের বছর, ১৯৭২ সাল। দেশ তখন সবদিক দিয়েই অস্থিরতার ভেতর দিয়ে যাচ্ছে, শিল্প-সাহিত্য-সংগীতে­ও অচলাবস্থা। সেসময় চট্টগ্রামের কয়েকজন গানপাগল তরুণ সাজিদ, জিলু, নেওয়াজ, রনি বড়ুয়া ও তাজুল মিলে গানের দল গঠন করে যাবতীয় অচলাবস্থাকে পাশ কাটাতে চাইলেন। তখনকার সনাতনীয় প্রথাগত মিউজিকের বাইরে গিয়ে বিদেশী ব্যান্ডগুলোর অনুপ্রেরণায় ‘ওয়েস্টার্ন রক’ চর্চার এবং রক-এর সাথে দেশের তরুণদের পরিচয় করিয়ে দেওয়ার তাগিদ থেকেই তারা অগ্রসর হচ্ছিলেন।
স্বাভাবিকভাবে তাদের এই কাজে অগ্রসর হওয়া সহজসাধ্য ছিলো না। বাংলা গান তখন সীমাবদ্ধ ছিলো শাস্ত্রীয়-ফোক, রবীন্দ্র-নজরুল, বাউল-লোকগান-আধুনিক মেলোডিয়াস গানের মধ্যে। শুধুমাত্র মনোবলকে পুঁজি করে নতুন কিছু করার স্পৃহা থেকেই চট্টগ্রামে ১৯৭২ সালে প্রাথমিকভাবে ‘সুরেলা’ নামে তারা ব্যান্ডযাত্রা শুরু করেন। তখনকার দিনে বড় বড় ক্লাব-হোটেলে ছাড়া কোথাও গানবাজনা হতো না। আর সেইসব জায়গাতে শুধুমাত্র ইংরেজি গানের কাভার করা হতো, বাংলা গান ছিলো ব্রাত্য। তাই ব্যান্ডগুলোর নামও ইংরেজিতে রাখার চল শুরু হয়েছিলো। এসবকে বিবেচনায় নিয়ে ১৯৭৩ সালে ব্যান্ডের নাম পাল্টে ‘সোলস’ রাখা হলো, বাংলার যার অর্থ হয় ‘আত্মার সমন্বয়ে’।
১৯৭২ সালের শেষদিকে লুলু ব্যান্ড ত্যাগ করায় নকীব খান ব্যান্ডে যোগ দিয়েছিলেন। তারপর নকীবের ছোটো ভাই পিলু খানও ব্যান্ডে যোগ দেন। কিছুদিন পর তপন চৌধুরী সোলসে নাম লেখান। তখনও সোলসের তৎপরতা শুধুমাত্র চট্টগ্রামের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিলো। প্রথম প্রথম শুধু ইংরেজি গান কাভার করলেও তারা একটা সময় নিজেদের গান করার সিদ্ধান্ত নেন। প্রথম গানটি কম্পোজ করেছিলেন নকীব খান।
১৯৭৫ সালে বাংলাদেশে পপ মিউজিকের একটি প্রতিযোগিতায় নাম লেখায় ‘সোলস’, জিতেও নিয়েছিলো সেরার পুরস্কার। মূলত সেই থেকেই শুরু হয়েছিলো সোলসের জয়যাত্রা। ১৯৮০ সালে ব্যান্ড যোগ দিলেন নাসিম আলী খান। কুমার বিশ্বজিৎ এবং গিটারম্যান আইয়ুব বাচ্চু সেসময় ‘ফিলিংস’ ব্যান্ডে ছিলেন। ১৯৮২ সালে সোলসে যোগ দেয় এবি। আইয়ুব বাচ্চুকে ব্যান্ডের সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন পিলু খান। এবি শুরুতে ছিলেন একাধারে গিটারিস্ট-ভোকালিস্ট-লিরিসিস্ট-কম্পোজার। আশির দশককে সোলসের স্বর্ণযুগ বলা হয় কারণ সেসময়ে তাদের ব্যান্ড লাইনআপ ছিলো দুর্দান্ত।
১৯৮০ সালে বের হয় সোলসের ১ম অ্যালবাম ‘সুপার সোলস’। এটিই ছিলো বাংলাদেশের কোনো ব্যান্ডের প্রথম পূর্ণাঙ্গ অ্যালবাম, প্রথম রক অ্যালবাম। সেই অ্যালবামের ‘মন শুধু মন ছুঁয়েছে’, ‘তোরে পুতুলের মতো করে সাজিয়ে’, ‘এই মুখরিত জীবন’ গানগুলো অল-টাইম হিটস।
১৯৮৭ সালে ‘মানুষ মাটির কাছাকাছি’ নামে ব্যান্ডের ৩য় এ্যালবাম বের হয়। এই এ্যালবামেই আইয়ুব বাচ্চু প্রথম কোনো গানে কণ্ঠ দিয়েছিলেন। গানের শিরোনাম ছিলো ‘হারানো বিকেলের গল্প বলি’।
‘ইষ্ট এন্ড ওয়েস্ট’ নামে সোলস তাদের ৪র্থ এ্যালবাম বের করে ১৯৮৮ সালে। ৬ টি বাংলা গানের পাশাপাশি ৬ টি ইংরেজি গানও ছিলো এই এ্যালবামে। সেই বছরেই আইয়ুব বাচ্চুর হাত ধরে সোলসে আগমন ঘটে পার্থ বড়ুয়ার, যিনি এখনো সোলসের ভোকালিস্ট হিসেবে আছেন। সোলসে আসার আগে পার্থ বড়ুয়া ছিলেন ‘ম্যাসেজ’ ব্যান্ডের কিবোর্ডিস্ট। পার্থ গিটার শিখেছেন এবির কাছেই। ১৯৮৯ সালে আইয়ুব বাচ্চু ব্যান্ড ত্যাগ করে আরেকটা নতুন ব্যান্ড ‘এলআরবি’ গঠন করেন।
কিছুদিন বিরতির পর ১৯৯২ সালে ব্যান্ডের ২০ বছর পূর্তিতে বের হয় তাদের ৫ম স্টুডিও এ্যালবাম ‘এ এমন পরিচয়’। বিগত কয়েক বছর ধরে তপন চৌধুরী একক গান নিয়ে ব্যস্ত থাকায় তারা খানিকটা অনিয়মত হয়ে পড়েছিলো। এটা ছিলো তপন চৌধুরীর সাথে সোলসের শেষ এ্যালবাম। এরপর তপন চৌধুরী পুরোপুরিভাবে সলো ক্যারিয়ারের দিকে ঝুঁকে পড়েন।
১৯৯৫ সালে সোলস বের করে তাদের ৬ষ্ঠ এ্যালবাম ‘আজ দিন কাটুক গানে’। এই এ্যালবামের ‘কেন এই নিঃসঙ্গতা’ গানটি সোলসের সবচেয়ে জনপ্রিয় গান বলা যায়। এই এ্যালবাম দিয়ে পার্থ শ্রোতাদের মন জয় করে নিয়েছিলো।
১৯৯৭ সালে সোলসের ৭ম এ্যালবাম ‘অসময়ের গান’ রিলিজ হয়েছিলো। এ্যালবামের ‘আইওনা আইওনা’ গানটি সেসময় বেশ জনপ্রিয় হয়েছিলো।
একুস্টিক ভার্শনে তাদের আগের কিছু গান, কিছু নতুন গান আর জনপ্রিয় কয়েকটা গানের কাভার মিলে ২০০০ সালে বের হয় সোলসের ৮ম এ্যালবাম ‘মুখরিত জীবন’। এ্যালবামের টাইটেল গানটা এখনও বেশ জনপ্রিয়। টিভি লাইভে এই গানটার অনুরোধ তাদেরকে সবচেয়ে বেশি করতে হয়।
২০০২ সালে বের হয় তাদের নবম এ্যালবাম ‘তারার উঠোনে’।
দশম এ্যালবাম ‘টু-লেট’ রিলিজ হয় ২০০৫ সালে। তাদের সাউন্ড ইঞ্জিনিয়ার মবিন-এর মৃত্যুর পূর্বের শেষ কাজ এই এ্যালবামটি।
২০০৬ সালে বের হয় তাদের ১১তম এ্যালবাম ‘ঝুট ঝামেলা’।
সোলসের ১২তম এবং সর্বশেষ এ্যালবাম ‘জ্যাম’ বের হয় ২০১২ সালে । এখানে নির্মলেন্দু গুণ নামে একটা গান জনপ্রিয় হয়। তাছাড়া জ্যাম টাইটেল ট্র্যাকটি বাস্তব ইস্যু হওয়াতে খুব আলোচিত হয়।
২০২৩ এবং ২০২৪ সালে, সোলস ৫০টি গান প্রকাশ করে (পার্থ বড়ুয়ার কিতা ভাইসাব, যদি দেখো ও নাসিম আলী খানের রিকশা) এবং ইংল্যান্ড (লন্ডন এবং বার্মিংহাম), অস্ট্রেলিয়া (ক্যানবেরা, সিডনি, ব্রিসবেন, মেলবোর্ন, অ্যাডিলেড এবং পার্থ) এবং তাদের নিজ দেশ বাংলাদেশ (চট্টগ্রাম, নোয়াখালী) সফর ও পরিবেশনার মাধ্যমে তাদের ৫০ বছর উদযাপন করেছে। তারা ঢাকায় জমকালো কনসার্টের মাধ্যমে তাদের সুবর্ণ জয়ন্তী উদযাপনের সমাপ্তি ঘটায়।
শান্তি বাহিনী
শান্তি বাহিনী ছিল বাংলাদেশের পার্বত্য চট্টগ্রাম জনসংহতি সমিতি (ইউনাইটেড পিপলস পার্টি অফ দি চট্টগ্রাম হিল ট্র্যাক্টস ) এর সশস্ত্র শাখা । এটি বাংলাদেশে একটি বিদ্রোহী দল হিসেবে বিবেচিত হয়।  শান্তিবাহিনী চাকমা সহ পার্বত্ব্য চট্টগ্রামের তেরোটি আদিবাসী জনগোষ্ঠীর নিয়ে গঠিত হয়েছিল, যাদের লক্ষ্য উদ্দেশ্য ছিল আদিবাসীদের আত্মনিয়ন্ত্রণাধীন অধিকার প্রতিষ্ঠা করা ।