cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
নিটার (দ্ব্যর্থতা নিরসন)
আধুনিক ব্যবহারে, "নিটার" শব্দটি (বিকল্পভাবে বানান " নাইটার") সাধারণত পটাসিয়াম নাইট্রেটের খনিজ রূপকে বোঝায়, তবে এটি অন্যান্য খনিজ এবং রাসায়নিক যৌগগুলিকেও বুঝাতেও উল্লেখ করা হতে পারে, যার মধ্যে রয়েছে:
বিভিন্ন ধর্মে সৃষ্টিকর্তার নাম
সৃষ্টিকর্তার বিভিন্ন নাম রয়েছে, যার মধ্যে অনেকগুলি পরম সত্তার বিভিন্ন গুণাবলী বহন করে। ইংরেজী শব্দ God (এবং অন্যান্য ভাষায় এর সমতুল্য) বিভিন্ন ধর্মের বিশেষ দেবতা বা বিশেষভাবে পরম সত্তাকে উল্লেখ করার জন্য বিশেষ্য হিসাবে ব্যবহৃত হয়, যেমনটি ইংরেজিতে মূলধন এবং অপ্রচলিত পদ God ও god দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। বাইবেলের হিব্রু এলোহিম  প্রাচীন জ্ঞানের সমতুল্য, বাইবেলে ঈশ্বরের সবচেয়ে সাধারণ নামগুলির মধ্যে একটি, প্রোটো-সেমিটিক এল, বাইবেলীয় আরামাইক এলাহ ও আরবি ইলাহ। এই ভাষাগুলির মধ্যে অনেকের জন্য ঈশ্বরের ব্যক্তিগত বা সঠিক নাম হয় এই ধরনের গুণাবলী থেকে আলাদা করা যেতে পারে, অথবা সমজাতীয়। উদাহরণস্বরূপ, ইহুদি ধর্মে টেট্রাগ্রামটন কখনও কখনও প্রাচীন হিব্রু এহেহ (আমি হব) এর সাথে সম্পর্কিত। হিব্রু বাইবেলে (যাত্রাপুস্তক ৩:১৪), য়হ্বহ (যহওয়েহ), ঈশ্বরের ব্যক্তিগত নাম, সরাসরি মোশির (মুসা) কাছে প্রকাশ করা হয়েছে। বিভিন্ন তত্ত্ব এবং "এক ঈশ্বর" নামের ব্যাখ্যার মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক, যা একেশ্বরবাদী বা চূড়ান্ত পরম সত্তাকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, যা থেকে অন্যান্য সমস্ত ঐশ্বরিক গুণাবলী পাওয়া যায়, এটি পূর্বদেশের মধ্যে বৈষম্যমূলক আলোচনার বিষয় ছিল এবং দুই শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে পশ্চিমা পণ্ডিতগণ। খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্বে শব্দটিকে ব্যক্তিগত এবং ঈশ্বরের সঠিক নাম হিসেবে বিবেচনা করা হয়।  অন্যদিকে, ভিন্ন ঐতিহ্যে ঈশ্বরের নাম কখনও কখনও প্রতীক দ্বারা উল্লেখ করা হয়। বিভিন্ন ধর্ম দ্বারা ব্যবহৃত ঐশ্বরিক নাম সমান কিনা প্রশ্নটি উত্থাপিত এবং বিশ্লেষণ করা হয়েছে।
বিভিন্ন ধর্মীয় ঐতিহ্যের মধ্যে পবিত্র নাম বিনিময় সাধারণত সীমিত। ধর্মীয় অনুশীলনের অন্যান্য উপাদানগুলি ভাগ করা যেতে পারে, বিশেষ করে যখন বিভিন্ন ধর্মের সম্প্রদায়গুলি ঘনিষ্ঠভাবে বসবাস করছে (উদাহরণস্বরূপ, ভারতীয় খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে ওঁ (ওম) ও কৃষ্ণের ব্যবহার) কিন্তু নামগুলির বেশিরভাগই একটি নির্দিষ্ট ধর্মের অধীনে থাকে, অথবা অনুশীলন অনুসারে কারো ধর্মীয় বিশ্বাসকে সংজ্ঞায়িত করতে সাহায্য করতে পারে, যেমন ঈশ্বরের নাম পাঠের ক্ষেত্রে (যেমন জপ)। গুরু গোবিন্দ সিংহ এর গুরু গ্রন্থ সাহিব, যার মধ্যে ঈশ্বরের ৯৫০ টি নাম রয়েছে। ঐশ্বরিক নাম, সিউডো-ডিওনিসিয়াসের ক্লাসিক গ্রন্থ, ঈশ্বরের নামের প্রকৃতি ও তাৎপর্য সম্পর্কে হেলেনিক, খ্রিস্টান, ইহুদি ও ইসলামী ধর্মতত্ত্বের মতো পশ্চিমা ঐতিহ্যগুলিতে প্রচলিত বোঝার সুযোগকে সংজ্ঞায়িত করে। আরও ঐতিহাসিক তালিকা যেমন প্রভুর ৭২ টি নাম ভূমধ্যসাগরীয় বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে কাবালাহ, খ্রিস্টধর্ম ও হিব্রু বৃত্তির মধ্যে ঈশ্বরের নামের ইতিহাস এবং ব্যাখ্যার মধ্যে সমান্তরালতা দেখায়।
অনেক সংস্কৃতিতে নাম প্রেরণের মনোভাব গোপনীয়তা দ্বারা বেষ্টিত ছিল। ইহুদি ধর্মে, ঈশ্বরের নামের উচ্চারণ সর্বদা অত্যন্ত যত্ন সহকারে পাহারা দেওয়া হয়েছে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে, প্রাচীনকালে, ঋষিরা প্রতি সাত বছরে শুধুমাত্র একবার এটা উচ্চারণ করতেন
; এই ব্যবস্থাকে সাম্প্রতিক আন্দোলনের দ্বারা চ্যালেঞ্জ করা হয়েছিল।
পবিত্র নামের প্রকৃতি ব্যক্তিগত বা গুণগত হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে। অনেক সংস্কৃতিতে প্রায়ই ঈশ্বরের ব্যক্তিগত ও গুণগত নামের মধ্যে পার্থক্য করা কঠিন, দুটি বিভাগ অগত্যা একে অপরের মধ্যে ছায়া ফেলে।
ইসলাম ধর্ম
ইসলাম এ সৃষ্টিকর্তাকে সাধারণত "আল্লাহ" বা "আল্লাহ তায়ালা" নামে সম্মোধন করা হয়, যা একটি আরবি শব্দ। মুসলমানরা মনে করে এটা সৃৃষ্টিকর্তার একক সত্বাগত নাম। এছাড়াও পবিত্র কুরআনে আল্লাহর আরো ৮১ টি ও পবিত্র হাদিসে বিভিন্ন আরো ১৮ টি নামসহ মোট ৯৯ টি উল্লেখ পাওয়া যায়। এগুলোকে আরবিতে "আসমাউল হুসনা" বা "সুন্দরতম নাম" বলে। এগুলো মূলত সৃষ্টিকর্তার গুণবাচক নাম। যার কয়েকটি হলো- "আর-রহমান" (দয়ালু),"আর-রাজ্জাক" (খাদ্য বণ্টনকারী), "আল-খালিকুন" (স্রষ্টা), "আল-গাফফারুন" (ক্ষমাশীল), "আস-সামাদুন" (অমুখাপেক্ষী), "আল-হাইয়ুন" (চিরঞ্জীব) ইত্যাদি। এদের সবই আরবি ভাষার।
ইসলামে সৃষ্টিকর্তা এক ও অদ্বিতীয় সত্ত্বা। তাই তাকে সাধারণত "ঈশ্বর" বা "God" বলা হয় না; কারণ ঈশ্বরের স্ত্রী লিঙ্গ "ঈশ্বরী" বা "Goddess" রয়েছে। কিন্তু আল্লাহর কোনো স্ত্রী বা সন্তান নেই।
সুফিবাদ
সুফিবাদি ইসলামে অনেক ক্ষেত্রে সৃষ্টিকর্তাকে " হুউয়া" (Huwwa) নামে ডাকা হয়। আরবি ভাষাতে যার অর্থ তার বা শুধু তার। হুউয়া শব্দটি এসেছে "হু" (Hu) শব্দ থেকে, যা বাক্যের মাঝামাঝি সময়ে " আল্লাহু" (Allahu) হিসাবে পড়া হয়। "হু " শব্দটা কুরআনে বিভিন্ন জায়গায় দেখা যায়। তবে তারা "আল্লাহ" নামটিকে অস্বীকার করে নি।
হিন্দু ধর্ম
হিন্দু ধর্মের মূল ভাষা সংস্কৃত। বেশির ভাগ হিন্দু সৃষ্টিকর্তাকে ডাকে 'ভগবান'। এছাড়া অন্যান্য নাম-
জৈন ধর্ম
জৈন ধর্ম এর বিশ্বাস অনুসারে, ঈশ্বরত্ব প্রত্যেক আত্মার (বা প্রত্যেক জীবিত সত্ত্বার) একটি অন্তর্নিহিত গুণ। এই গুণের বৈশিষ্ট্য হল অনন্ত আনন্দ, অনন্ত শক্তি, অনন্ত শুদ্ধ জ্ঞান (‘কেবল জ্ঞান’) অনন্ত অন্তর্দৃষ্টি এবং গণনাযোগ্য অন্যান্য অনন্ত গুণাবলির যথাযথ অভিপ্রকাশ। এই বিষয়টি দুটি দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা যায়।
প্রথমত, আত্মাকে দেখা যায় আত্মারই দৃষ্টিকোণ থেকে। সময়সার, নিয়মসার ও প্রবচনসূত্র নামক গূঢ় ও গুপ্ত গ্রন্থগুলিতে এই দৃষ্টিকোণ থেকে আত্মার গুণাবলি, যথাযথ গঠনভঙ্গিমা, উপাদান ও প্রকৃতি এবং আত্মা ও আত্মার সূত্র গুণাবলি থেকে উদ্ভূত বিভিন্ন অবস্থার ব্যাখ্যা দেওয়া হয়েছে।
দ্বিতীয়ত, আত্মাকে আত্মার থেকে ভিন্ন বস্তু এবং সেগুলির সঙ্গে আত্মার সম্পর্কের দৃষ্টিকোন থেকে দেখা। এই মত অনুসারে, আত্মার গুণাবলি কর্মের কারণে প্রচ্ছন্ন থাকে। জৈনধর্মে কর্ম হল প্রকৃতির মৌলিক উপাদান। যিনি সঠিক বিশ্বাস, সঠিক জ্ঞান ও সঠিক আচরণের মাধ্যমে কর্মের বন্ধন ছিন্ন করতে পারেন, তাকেই একজন ‘ঈশ্বর’ বলা চলে। আত্মার এই যথার্থতাকে বলা হয় ‘কেবলী’। একজন ঈশ্বর কেবলী ভাব অর্জন করে মুক্ত আত্মায় পরিণত হন। দুঃখ, জন্ম ও মৃত্যুর ধারাবাহিক চক্র, জগত, কর্ম এবং দেহের থেকে মুক্তি লাভ করেন। এটিকে বলা হয় ‘নির্বাণ’ বা মোক্ষ।
ঈশ্বরদের দুইভাগে ভাগ করা যায়। যথা: সাকার ঈশ্বর, যাঁরা ‘অরিহন্ত’ নামে পরিচিত এবং নিরাকার ঈশ্বর, যাঁরা ‘সিদ্ধ’ নামে পরিচিত। জৈনধর্মে ‘দেবী’ ও ‘দেব’দের স্বর্গবাসী আত্মা মনে করা হয়। তাঁর পূর্ব জন্মে সৎ কর্মের আচরণের ফলে স্বর্গবাসী হওয়ার সুযোগ পেয়েছেন। এই আত্মাদের স্বর্গবাসের কাল নির্দিষ্ট। এই সময়কাল উত্তীর্ণ হলে তাঁদেরও মোক্ষ লাভ করার জন্য আবার মানুষ রূপে পুনর্জন্ম গ্রহণ করতে হয়।
এই জন্য জৈনধর্মে ঈশ্বরের সংখ্যা অনন্ত। সকলেই গুণাবলির অভিপ্রকাশের ক্ষেত্রে সমান, মুক্ত ও অনন্ত। আত্মা ও কর্ম জৈনধর্মে পৃথক। আত্মা সজীব এবং কর্ম নির্জীব। যাঁরা জ্ঞান লাভের অবস্থায় থাকেন এবং পরে জ্ঞান লাভ করেন, জৈনধর্মে তাঁদেরই ‘ঈশ্বর’ বলা হয়। তাই যে সত্ত্বারা (‘অরিহন্ত’) সর্বোচ্চ জ্ঞান (‘কেবল জ্ঞান’) অর্জন করেছেন, তাদের ‘ঈশ্বর’ বলে পূজা করা হয়। ঈশ্বরত্বের গুণ সকলের ক্ষেত্রে এক ও সমান। জৈনধর্মকে কখনও কখনও একটি ঈশ্বর-নিরপেক্ষ ধর্ম মনে করা হয়।
শিখ ধর্ম
শিখ ধর্মে ঈশ্বরের একাধিক নাম রয়েছে। শিখ ধর্মে ঈশ্বরের জনপ্রিয় কয়েকটি নাম: সাধারণত শিখ গ্রন্থে, হিন্দু ও মুসলিম উভয় নামই ব্যবহার করে ঐশ্বরিক নামের বিভিন্ন দিক প্রকাশ করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, রাম (pervading), হরি (উজ্জ্বল), পরমেশ্বর (সর্বোচ্চ),পালনকর্তা, এবং জগদীশ (বিশ্ব প্রভু) হিন্দু পরিভাষা। আবার আল্লাহ (ঈশ্বরের আরবি), খুদা (ঈশ্বরের ফারসি), রহিম (করুণাময়), করিম (উদার) এবং সাহেব (প্রভু) এর মতো নামগুলি মুসলিম পরিভাষা।
God, according to Guru Nanak, is beyond full comprehension by humans; has endless number of virtues; takes on innumerable forms, but is formless; and can be called by an infinite number of names thus "Your Names are so many, and Your Forms are endless. No one can tell how many Glorious Virtues You have." ( গুরু নানকের মতে, ঈশ্বর মানুষের দ্বারা সম্পূর্ণ বোঝার বাইরে; অসীম গুণাবলী আছে; অসংখ্য রূপ ধারণ করে, কিন্তু নিরাকার; এবং অসীম সংখ্যক নামে ডাকা যেতে পারে এইভাবে " তার নাম অনেক, এবং রূপ অন্তহীন। কেউ বলতে পারে না তার কত মহিমান্বিত গুণাবলী আছে।")
শেখ ফরিদের মতে গুরুগ্রন্থে আল্লাহ শব্দটি ১২ বার ব্যবহার করা হয়েছে। গুরু নানক দেব, গুরু অর্জন দেব এবং ভগত কবীর ১৮ বার ব্যবহার করেছেন।
ডাক্তার বাড়ি
ডাক্তার বাড়ি হচ্ছে একটি বাংলাদেশী পারিবারিক হাস্যরসাত্মক চলচ্চিত্র। চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেছেন আজিজুর রহমান ও রচনা করেছেন এটিএম শামসুজ্জামান। চলচ্চিত্রটি বাংলাদেশে মুক্তি পায় ২০০৭ সালের ১৭ জুলাই। এটি প্রযোজনা করেছে এনটিভি প্রডাকশন হাউজ ও পরিবেশনা করেছে জি সিরিজ। চলচ্চিত্রটিতে অভিনয় করেছেন শাকিব খান, এটিএম শামসুজ্জামান, অমিত হাসান, জনা, শাবনাজ, ও সালাউদ্দিন লাভলু প্রমুখ।
সঙ্গীত
ডাক্তার বাড়ি চলচ্চিত্রের সঙ্গীত পরিচালনা করেছেন ইমন সাহা
চিতোড্ডা মসজিদ
চিতোড্ডা মসজিদ বাংলাদেশের কুমিল্লা জেলার বরুড়া উপজেলায় অবস্থিত মসজিদ। এটি বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তরের তালিকাভুক্ত প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা।
বিবরণ
মসজিদটি ৩টি গম্বুজসহ উচ্চ কাঠামোর ওপর আয়াতাকার ভাবে নির্মান করা হয়েছে। প্রাপ্ত শিলালিপি অনুযায়ী মোহাম্মদ জামাল নামক ব্যক্তি ১৭৭৪ সালে মসজিদটি নির্মাণ করেন।
চালুন্দিয়া নদী
চালুন্দি নদী  গাইঘাটা থানার অন্তর্গত একটি গুরুত্ব পূর্ন নদী।এই নদীটি গোপালনগরের কাঁচিপাড়া এলাকা থেকে উৎপন্ন হয়েছে।বর্তমানে এই নদী উৎস থেকে বিচ্ছিন্ন।নদীটি চারঘাট এর কাছে যমুনা নদীর সঙ্গে মিলিত হয়েছে। নদীটি চৈতা নদীর সঙ্গে যুক্ত রয়েছে। নদীটি চাঁদপাড়া, ছেকাটী এলাকার মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে।
প্রবাহ
নদীটির মূল উৎস গোপালনগরের কাঁচিপাড়া হলেও এখন এই উৎস থেকে নদীটি সমূর্ন রূপে বিচ্ছিন্ন।নদীটির অস্তিত্ব বর্তমানে দেখা যায় চাঁদপাড়ায় চাঁদপাড়া-ঠাকুরনগর রোডের একটি কালভার্টের নিচে একটি খাল বা নালা আকারে।এখান থেকে এই খাল শিয়ালদহ-বনগাঁ রেল লাইনের নীচ দিয়ে প্রবাহিত হয়ে ছেকাটী বাজারের পাশ দিয়ে প্রবাহিত হয়েনে এর পর এই নদীটি কিছুটা গভীর ও প্রসস্ত হয়।তবে নদীটির বেশিরাগ প্রবাহ পথ খালের আকার নিয়েছে।চালুন্দিয়া নদীর নিন্মপ্রবহ অর্থাৎ চারঘাটের কাছে নদীটি কিছুটা প্রস্ত ।এই নিন্ম প্রবাহে নদীটিতে সারা বছর জল থাকে।নদীটি গড়ে থেকে  প্রসস্ত এবং গড় গভীরতা  মিটারের কিছু বেশি।তবে বর্ষার সময় নদীটিতে জলের গভীরতা বেরে হয় প্রায়  এর বেশি।নদীটির প্রবাহ পথের মোট দৈর্ঘ্য হল ।
সমস্যা
চালুন্দিয়া নদী বর্তমানে দূষণ ও দখলদারির শিকার। নদীটির বেশির ভাগ অংশ চাষের জমিতে পরিনত হয়েছে বা নদী ভরাট করে তৈরি হয়ে বসত বাড়ি বা বাজার এলাকার দোকান।ফলে নদীটি বর্তমানে বিলুপ্তের পথে।এই এলাকার নিকাশি বা সেচ ব্যবস্থা ভেঙ্গে পড়েছে।এর কারণে প্রতি বছর নদীর পার্শবর্তী এলাকা প্লাবিত হয়।তবে এই নদী বাঁচানোর জন্য গড়ে উঠেছে চালুন্দিয়া নদী বাঁচাও মঞ্চ'।নদীটির গভীরতা বাড়ানোর জন্য নদী খননের দাবি উঠেছে।
শ্রদ্ধা কাপুর
শ্রদ্ধা কাপুর (श्रद्धा कपूर, জন্ম মার্চ ৩, ১৯৮৭) একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী এবং সঙ্গীতশিল্পী, যিনি মূলত বলিউডে কাজ করে থাকেন। তিনি অভিনেতা শক্তি কাপুরের মেয়ে। ২০২২ সালে তিনি রোহান শ্রেষ্ঠাকে বিয়ে করেন। তিনি ২০১০ সালে টিন পাট্টি চলচ্চিত্রে একটি সংক্ষিপ্ত ভূমিকায় প্রথম অভিনয় করেন এবং পরবর্তীতে ২০১১ সালে লাভ কা দ্য ইন্ড চলচ্চিত্রে মুখ্য ভূমিকায় অভিনয় করেন। কাপুর আশিকি ২ প্রণয়ধর্মী নাট্য চলচ্চিত্র এবং পরবর্তীকালে বাণিজ্যিকভাবে সফল থ্রিলার এক ভিলেন (২০১৪) এবং সমালোচকদের কর্তৃক বহুল প্রশংসিত নাট্য হায়দার চলচ্চিত্রে তার অভিনয়ের জন্য শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রীর জন্য ফিল্মফেয়ার পুরস্কার মনোনয়ন লাভ করেন।
বোহাই উপসাগর
right|250px বোহাই উপসাগর (Bohai Bay; সরলীকৃত চীনা: 渤海湾; ঐতিহ্যবাহী চীনা: 渤海灣; pinyin: Bóhǎi Wān), বোহাই সাগর দ্বারা গঠিত তিন উপসাগরের একটি। এটি উত্তর-পূর্ব চীনে পীত সাগরের গভীরতম উপসাগর। এটি হপেই প্রদেশ এবং থিয়েনচিন পৌরসভার সীমারেখা।
বোহাই উপসাগরে সাগরমুখে কয়েকটি তেল ক্ষেত্র রয়েছে। জিদোং নানপু ৭.৫ বিলিয়ন বেরেল ধারণ করে, যখন উপসাগরার ১৪৬ বিলিয়ন বেরেল ধারণ করে।
দাদপুর ইউনিয়ন
দাদপুর ইউনিয়ন নামে বাংলাদেশে মোট ২টি ইউনিয়ন রয়েছে। যথা:
আরশাদ আলী (যুক্তরাজ্যের রাজনীতিবিদ)
আরশাদ আলি একজন ব্রিটিশ মনোবিজ্ঞানী, রাজনৈতিক কর্মী এবং রাজনীতিবিদ যিনি নভেম্বর ২০১২ থেকে ডিসেম্বর ২০১২ পর্যন্ত রেস্পেক্ট পার্টির নেতা ছিলেন, নির্বাচনে জালিয়াতি প্রমাণিত হওয়ায় তাকে পদত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়।
রাজনৈতিক ও কর্মজীবন
আলী ২০০৭ সালে ব্র্যাডফোর্ডের ম্যানিংহাম ওয়ার্ডে এবং ২০১০ সালের সাধারণ নির্বাচনে কাউন্সিলর নির্বাচনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। তিনি চেষ্টা করে ব্র্যাডফোর্ড ওয়েস্টকে বিজয়ী করতে ব্যর্থ হন।
রেস্পেক্ট পার্টির চেয়ারম্যান নির্বাচিত হয়ে আলীর নির্বাচনের ঘোষণা রেস্পেক্ট পার্টির জাতীয় সচিব ক্রিস চিলভার্স ৫ নভেম্বর ২০১২ সালে ঘোষণা করেছিলেন। নির্বাচনে জালিয়াতি প্রকাশের পরে আলি ২০১২ সালের ডিসেম্বরে সভাপতির পদে অধিষ্ঠিত হন।  নির্বাচনী জালিয়াতির জন্য দোষী সাব্যস্ত হওয়ার পরে ১৯৯৭ সালে আলী ছয় সপ্তাহের জন্য কারাগারে ছিলেন।
তিনি ২০১৪ সালে ব্র্যাডফোর্ডে রেস্পেক্ট পার্টির প্রার্থী হিসাবে সিটি কাউন্সিলের একটি আসনে নির্বাচনে দাঁড়িয়ে ব্যর্থ হন।
আবদুল হাকিম শিয়ালকোটি
আবদুল হাকিম শিয়ালকোটি (১৫৬০–১৬৫৭) (ملا عبدالحکیم سیالکوٹی) একজন মুসলিম পণ্ডিত ছিলেন। তিনি মোগল সম্রাট আকবরের যুগে শিয়ালকোটে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি ছিলেন শেখ শামস-উদ-দ্বীনের পুত্র। তিনি কুরআনের আলেম এবং তার সময়ে ইসলামের একজন শীর্ষস্থানীয় দার্শনিক ছিলেন। তিনি "ফাজিল শিয়ালকোটি" এবং "ফাজিল লাহোরি" নামেও পরিচিত ছিলেন। তিনি যুক্তি ও দর্শন নিয়ে অনেক বই লিখেছিলেন। তার বই আন্তর্জাতিক স্তরের ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে পড়ানো হয়। মুঘল সম্রাট শাহ জাহান একবার তাকে তার ওজনের সমান সোনা এবং রূপাতে দিয়েছিলেন। ২৪ শে সফরে তিনি মারা যান। তার সমাধিটি শিয়ালকোটের পাওয়ার হাউজের নিকটবর্তী আবদুল হাকিম পার্কের পিছনে রয়েছে। তিনি পার্সিয়ান দার্শনিক মোল্লা সদরাকে ভারতে পরিচিত করার জন্যও সুপরিচিত। তিনি ইসলামের অন্যতম বিশিষ্ট আলেম আহমেদ সিরহিন্দিকে মুজাদ্দিদ আলিফ থানি উপাধি দিয়েছিলেন।
জন্ম
মোল্লা আবদুল হাকিম শিয়ালকোটি ৯৬৮ হি / ১৫৬৯ সালে সম্রাট আকবরের রাজত্বকালে শিয়ালকোট পাঞ্জাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
শিক্ষা
তিনি ছিলেন তার সময়ের এক বিখ্যাত ধর্মীয় পণ্ডিত আবদুল হাকিম শিয়ালকোটির ছাত্র, যাকে মওলানা কমলুদ্দীন কাশ্মীরি (১০১৭ হি / ১৬০৮) নামেও ডাকা হয়। মওলানা কমলুদ্দীন ছিলেন তার সময়ের আরেক প্রখ্যাত আলেম মওলানা জামালউদ্দিনের ভাই এবং তিনি খাজা আবদুশাহেদ নকশবন্দীর খুব নিকটবর্তী বাবা ফাতাহ আল্লাহ হকানীর শিষ্য ছিলেন। তিনি ইতিহাসে আল্লামা মাশরিকায়েন, স্কলার অব ইস্ট এবং মোয়াল্লেম ই সাকালাইন, মাস্টার অব ইউনিভার্স হিসেবে ইতিহাসে স্মরণীয় এক মহান পণ্ডিত ছিলেন। তার দুটি বিশ্ববিদ্যালয় ছিল একটি লাহোরে এবং অন্যটি শিয়ালকোটে। অনেক দূর থেকে লোকেরা তার কাছে শিখতে আসত।
সহপাঠী
মোল্লার দু'জন অত্যন্ত বিখ্যাত সঙ্গী ছিলেন- মুজাদ্দিদ আল-ফে সানি, যিনি উপমহাদেশের অন্যতম সম্মানিত আধ্যাত্মিক ব্যক্তিত্ব এবং নবাব সাদুল্লাহ খান, যিনি সম্রাট শাহ জাহানের দরবারের সভাপতি ছিলেন। আহমদ সিরহিন্দি এবং মোল্লা উভয় সহপাঠী ছিলেন কিন্তু পড়াশোনা শেষ করার পরে তারা ১০২২ হিজরি / ১৬১৩ অবধি পৃথক হয়েছিলেন। তবে পরে সেই বছরে মোল্লার একজন শিক্ষার্থী কয়েকদিন ক্লাস থেকে অনুপস্থিত থেকেছিল। এতে মোল্লা উদ্বিগ্ন হয়ে পরেন এবং তিনি তাঁর জন্য বার্তা প্রেরণ করেন। এর পরে, ছাত্রটি মোল্লার কৌতূহল থেকে হাতে কয়েকটি কাগজ নিয়ে ফিরে এসেছিল। ফিরে এসে সে জানায় যে, সে ওই কাগজগুলো পড়ে তিনি এতে এতোই আকৃষ্ট হয়ে পরেছেন যে সে পড়াশুনায় অমনোযোগী হয়ে গেছে। মোল্লা কাগজগুলো নিয়ে পড়েছিলেন, এবং তিনিও অবাক হয়েছিলেন। শেষ পর্যন্ত তিনি বুঝতে পারলেন যে এই এগুলো লিখেছেন আহমদ সিরহান্দি নিজেই। এর পর একদিন মোল্লা স্বপ্নে আহমদ সিরহিন্দিকে দেখেছিলেন যে, তিনি কিছু আয়াত পাঠ করছেন এবং মোল্লার কাছে সেগুলির অর্থ ব্যাখ্যা করছেন, যখন মোল্লা ঘুম থেকে উঠেন, তিনি আহমদকে একটি চিঠি লিখেছিলেন এবং তাঁর সম্পর্কে ও স্বপ্নের উল্লেখ করেন। বইয়ে লেখা আছে যে ১০২৩ হি / ১৬১৪ থেকে ১০২৪ হি / ১৬১৫ এর মধ্যে মোল্লা আহমদের সাথে দেখা করতে সিরহান্দে যান এবং মোল্লা তার শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন। আহমদও তাকে অনেক শ্রদ্ধা করেছিলেন এমনকি মুজাদ্দিদ আলিফ থানি উপাধিও মোল্লা নিজেই দিয়েছিলেন।
কর্মজীবন এবং অর্জনসমূহ
সম্রাট আকবর তার রাজত্বকালে মোল্লাকে আনুষ্ঠানিকভাবে লাহোরের বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপক নিযুক্ত করেছিলেন যা আকবার নিজেই নির্মাণ করেছিলেন। সম্রাট জাহাঙ্গীরের রাজত্বকালে তিনি অত্যন্ত সম্মানিত হয়েছিলেন এবং সম্রাট শাহ জাহানের প্রথম দিকের যুগেও তিনি আগ্রা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যক্ষ ছিলেন, তার সেবার স্বীকৃতিস্বরূপ তিনি একটি বিশাল জমি পেয়েছিলেন। জানা গেছে যে, তাকে উপহার হিসাবে তার নিজের ওজনের সমতুল্য ছয় হাজার কয়েন দেওয়া হয়েছিল।
ছাত্র
তার জীবদ্দশায় হাজার হাজার শিক্ষার্থীর মধ্যে দুজন উল্লেখযোগ্য শিক্ষার্থী ছিলেন- মুরাদ আবাদের বিচারপতি মোল্লা আবদুর রহিম ও মীর সৈয়দ ইসমাইল বেগ।
সুফি কবি শাহ হুসেনের সাথে বৈঠক
প্রিন্স দারা শিকোহ তার গ্রন্থ হাসানাত উল আরিফিনে (১০৬৪ হিজরী / ১৬৫৩) লিখেছেন যে, মোল্লা আবদুল হাকিম শিয়ালকোটি তার সময়ের সর্বাধিক বিখ্যাত সূফী মাস্টার শাহ হুসেন (৯৪৫ হি / ১৫৩৮-১০০৮ হিজরি / ১৫৯৯) এর সাথে দেখা করেছিলেন যিনি একজন পাঞ্জাবি ভাষার সর্বাধিক প্রসিদ্ধ সুফি কবি এবং কাফি নামে পরিচিত। পাঞ্জাবি কবিতার বিখ্যাত জেনার পিতা এবং তাকে তার শিষ্য হিসাবে গ্রহণ করতে বলেছিলেন। তবে শাহ হুসেন শিষ্যত্ব দিতে অস্বীকার করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে আপনি মোল্লা ধর্মীয় মানুষ এবং আমার শিষ্যত্বের জন্য অনুপযুক্ত। মোল্লা শাহ হুসেনের দুটি আধ্যাত্মিক অলৌকিক ঘটনা প্রত্যক্ষ করেছিলেন যা তিনি বর্ণনা করেছিলেন- একজন লোক শাহের কাছে এসে বলেছিলেন যে তিনি একজন মহিলাকে পছন্দ করেছেন তবে মহিলাটি তার প্রতি আগ্রহী ছিলেন না। তিনি তাকে নির্জন জায়গা খুঁজে কিছুদিনের জন্য তার নামটি স্মরণ করতে বলেছিলেন। এর পরে তিনি আবার ফিরে এসেছিলেন এবং বলেছিলেন যে মহিলা নিজেই তার কাছে এসেছিলেন। আর একটি জায়গায় একজন লোক শাহের কাছে এসে তাকে বলেছিল যে তার একটি স্বপ্ন আছে তবে তা সত্য বলে মনে হচ্ছে না। শাহ হুসেন তাকে একটি গাভী হস্তান্তরিত করে তার উপর প্রস্রাব করতে বলেন। এরপরে তার স্বপ্ন সত্য হয়েছিল।
উপাধি
মোল্লাকে তার জীবদ্দশায় আফতাব ই পাঞ্জাব, ফাজিল লাহোরি, ফাজিল শিয়ালকোটি, মালিক উল উলামা ও আল্লামা ই জামান হিসাবে বেশ কয়েকটি উপাধি দেওয়া হয়েছিল
মৃত্যু
তিনি ১০৬৮ হি / ১৬৫৭ সালে মারা যান এবং তাকে শিয়ালকোট পাঞ্জাবে সমাধিস্থ করা হয়।
ব্রুস টেলর
ব্রুস রিচার্ড টেলর (Bruce Taylor; জন্ম: ১২ জুলাই, ১৯৪৩ - মৃত্যু: ৫ ফেব্রুয়ারি, ২০২১) তিমারু এলাকায় জন্মগ্রহণকারী নিউজিল্যান্ডীয় আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার ছিলেন। নিউজিল্যান্ড ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। ১৯৬৫ থেকে ১৯৭৩ সময়কালে নিউজিল্যান্ডের পক্ষে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অংশগ্রহণ করেছেন। টেস্ট ক্রিকেটের ইতিহাসের একমাত্র খেলোয়াড় হিসেবে অভিষেকে শতরান ও পাঁচ-উইকেট লাভের কীর্তিগাঁথার সাথে নিজেকে জড়িয়ে রেখেছেন।
ঘরোয়া প্রথম-শ্রেণীর নিউজিল্যান্ডীয় ক্রিকেটে ক্যান্টারবারি ও ওয়েলিংটন দলের প্রতিনিধিত্ব করেছেন তিনি। দলে তিনি মূলতঃ অল-রাউন্ডারের ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়েছিলেন। বামহাতে ব্যাটিংয়ের পাশাপাশি ডানহাতে ফাস্ট-মিডিয়াম বোলিং করতেন ব্রুস টেলর।
ঘরোয়া ক্রিকেট
১৯৭২-৭৩ মৌসুমে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে ব্যক্তিগত সর্বোচ্চ রানের ইনিংস খেলেছিলেন তিনি। ডুনেডিনে ওতাগোর বিপক্ষে ১৭৩ রান তুলেছিলেন তিনি। ব্যাট হাতে যখন তিনি মাঠে নামেন তখন দলীয় সংগ্রহ ছিল ৪২/৪। ১৯৭৯-৮০ মৌসুমে সর্বশেষ প্রথম-শ্রেণীর খেলায় অংশ নিয়েছিলেন ব্রুস টেলর।
আন্তর্জাতিক ক্রিকেট
সমগ্র খেলোয়াড়ী জীবনে ৩০টি টেস্ট ও ২টি একদিনের আন্তর্জাতিকে অংশগ্রহণ করেছেন ব্রুস টেলর। ১৯৬৪-৬৫ মৌসুমে নিউজিল্যান্ড দলের সদস্যরূপে ভারত গমন করেন। ৫ মার্চ, ১৯৬৫ তারিখে স্বাগতিক ভারতের বিপক্ষে টেস্ট ক্রিকেটে অভিষেক ঘটে ব্রুস টেলরের। কলকাতায় অনুষ্ঠিত অভিষেক ঘটা সিরিজের দ্বিতীয় টেস্টে ১০৫ রানের মনোজ্ঞ শতরানের ইনিংস খেলার পাশাপাশি ৫/৮৬ বোলিং পরিসংখ্যান দাঁড় করান। এরফলে প্রথম খেলোয়াড় হিসেবে অভিষেকেই অল-রাউন্ডারের কৃতিত্ব প্রদর্শন করেছেন তিনি। এরপূর্বে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে আর কোন সেঞ্চুরির সন্ধান পাননি ব্রুস টেলর ও কেবলমাত্র তিনটি প্রথম-শ্রেণীর খেলায় অংশ নিয়েছিলেন। আট নম্বর অবস্থানে ব্যাটিংয়ে নেমে ১৫৮ মিনিটে ১৪টি চারের মার ও ৩ ছক্কা সহযোগে দর্শনীয় ১০৫ রানের ইনিংস খেলেছিলেন তিনি। সপ্তম উইকেট জুটিতে বার্ট সাটক্লিফের সাথে ১৬৩ রান ওঠান। এ ইনিংসে বার্ট সাটক্লিফের সংগ্রহ ছিল অপরাজিত ১৫১ রান।
এছাড়াও, ১৯৬৯ সালে নিউজিল্যান্ডের পক্ষে সর্বাধিক দ্রুততম সময়ে টেস্ট সেঞ্চুরি করার গৌরব অর্জন করেছিলেন তিনি। পরবর্তীতে ২০০৫ সালে ড্যানিয়েল ভেট্টোরি তার এ রেকর্ডটি ভেঙ্গে নিজের করে নিয়েছেন। অকল্যান্ডে সফরকারী ওয়েস্ট ইন্ডিজ দলের বিপক্ষে অনুষ্ঠিত সিরিজের প্রথম টেস্টে তিনি যখন মাঠে নেমেছিলেন তখন দলের সংগ্রহ ছিল ১৫২/৬। ১৪ চার ও ৫ ছক্কায় ১২৪ রান সংগ্রহ করেন। ৩০ মিনিটে অর্ধ-শতক ও ৮৬ মিনিটে শতরানের কোটা স্পর্শ করেন তিনি। তার সংগৃহীত দ্বিতীয় টেস্ট সেঞ্চুরিটিও প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে দ্বিতীয় সেঞ্চুরি ছিল।
ওয়েস্ট ইন্ডিজ গমন, ১৯৭১-৭২
১৯৭১-৭২ মৌসুমে ওয়েস্ট ইন্ডিজ গমন করেন। এ সিরিজে তিনি অসাধারণ ক্রীড়াশৈলী প্রদর্শনে সক্ষমতা দেখান। সিরিজটি ‘ব্যাটসম্যানদের সিরিজ’ নামে পরিচিতি পায় ও পাঁচ টেস্টের সবকটি টেস্টই ড্রয়ে পরিণত হয়। উভয় দলের কোন বোলারই ১৪ উইকেটের বেশি পাননি। ব্যতিক্রম হিসেবে তিনি ১৭.৭০ গড়ে ৪ টেস্টে অংশ নিয়ে ২৭ উইকেট পেয়েছিলেন। ব্রিজটাউনে অনুষ্ঠিত সিরিজের তৃতীয় টেস্টে ব্যক্তিগত সেরা বোলিং পরিসংখ্যান দাঁড় করান। প্রথম ইনিংসে ৭/৭৪ পান ও স্বাগতিক দলকে প্রথমদিনের চা-বিরতির পূর্বেই ১৩৩ রানে গুটিয়ে দিতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন।
এ প্রসঙ্গে উইজডেন মন্তব্য করে যে, বাস্তবিকই অনিন্দ্য সুন্দর ক্রীড়ানৈপুণ্য প্রদর্শন করেছেন তিনি। সামগ্রিকভাবে সিরিজে তার ভূমিকা নিয়ে উইজডেনে উচ্ছ্বসিত প্রশংসা করা হয়। আদর্শ ভঙ্গীমায় সুনিয়ন্ত্রিত পন্থায় অগ্রসর হয়েছেন তিনি ও পুরো নিউজিল্যান্ডীয় দলে তার সমকক্ষ আর কেউই ছিল না। ১৯৭৩ সালে ইংল্যান্ড সফরে সর্বশেষ টেস্ট খেলায় অংশ নিয়েছিলেন ব্রুস টেলর।
অবসর
খেলোয়াড়ী জীবন থেকে অবসর গ্রহণের পর ওয়েলিংটন ও ওতাগো দলের নির্বাচক হিসেবে নিযুক্ত ছিলেন। এছাড়াও, ১৯৯২ সালের ক্রিকেট বিশ্বকাপে জাতীয় দলের নির্বাচকমণ্ডলীর সদস্যরূপে দায়িত্ব পালন করেছিলেন তিনি।
১৯৯৩ সালের শুরুরদিকে আর্থিক অনিয়মের অভিযোগে ডুনেডিনের জন ম্যাকগ্ল্যাশান কলেজের কোষাধ্যক্ষের পদ থেকে তাকে অব্যাহতি দান করা হয়েছিল। জুয়া খেলায় তার প্রবল আসক্তি ছিল। বিদ্যালয়ের তহবিল থেকে $৩৬০,০০০ ডলার অর্থ তছরুপ করেছিলেন তিনি। প্রতারণার কারণে তার বিরুদ্ধে ২২টি অভিযোগ আনা হয় ও এক বছরের সাজা দেয়া হয়। ১৯৯৩ থেকে ১৯৯৪ সাল পর্যন্ত কারাভোগ করেন তিনি।
ব্যক্তিগত জীবন
২০১৬ সালে অস্ত্রোপচার করতে হয়। তার শারীরিক অবস্থাও তেমন ভালো ছিল না। মার্চ, ২০১৬ সালে তার এক পা অচল হয়ে যায় ও পঁচন ঠেকাতে এর প্রয়োজন পড়ে। অতঃপর, ৬ ফেব্রুয়ারি, ২০২১ তারিখে বোলকটের হাট হাসপাতালে ৭৭ বছর বয়সে তার দেহাবসান ঘটে।
প্রতীক্ষা কাশি
থাম্ব|250x250পিক্সেল| প্রিতিক্ষা কাশী ওদুকাঠুর মুট হলে, বেঙ্গালুরু, ২০১৩ তে পারফর্ম করছেন [সৌজন্যে: অঞ্জলি রেড্ডি জে
প্রতীক্ষা কাশি, ভারতীয় কুচিপুড়ি নৃত্যশিল্পী, যে নৃত্য ভারতের অন্ধ্রপ্রদেশের শাস্ত্রীয় নৃত্যের একটি ধরন। তিনি ড. গুব্বি বীরনার বগশধর। তিনি পাঁচ বছর বয়সে নাচ শুরু করেছিলেন। তখন থেকেই তিনি তাঁর মা তথা গুরু শ্রীমতী বৈজয়ন্তী কাশির নির্দেশে কুচিপুড়ি নৃত্যে প্রশিক্ষণ পেয়েছেন। তাঁর মা একজন নামকরা কুচিপুড়ি নৃত্যশিল্পী, একজন খ্যাতিমান নৃত্য পরিবেশক ও কোরিওগ্রাফার এবং সম্ভাবী স্কুল অফ ডান্সের শৈল্পিক পরিচালক। বৈজয়ন্তী কাশি কর্ণাটক সংগীত নৃত্য একাডেমির বর্তমান সভাপতি।
কাশী একজন কম্পিউটার সায়েন্স ইঞ্জিনিয়ার। নাচের প্রতি তাঁর অনুরাগ নাচকে ছাড়িয়ে তার মধ্যে অভিনয়, শেখানো, আয়োজনের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছে। নাট্টুভঙ্গম, যা ধ্রুপদী ভারতীয় নাচে আবৃত্তি পরিচালনার শিল্প এবং লয় বা তালের বোধকে ফুটিয়ে তোলে, যেটি ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্যের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দিক, তিনি তার প্রতিও অত্যন্ত অনুরাগী। কুচিপুড়ি নৃত্যকে ছড়িয়ে দেওয়ার প্রবল আগ্রহে এবং যুবসম্প্রদায়কে এর দিকে উদ্বুদ্ধ করার জন্য তিনি ব্যাঙ্গালোরের উচ্চাভিলাষী নৃত্যশিল্পীদের প্রশিক্ষণ দেন।
'নোইয়োরস্টার'কে দেওয়া এক সাক্ষাৎকারে, প্রতীক্ষা কাশির উদ্ধৃতি দিয়ে বলা হয়েছিল যে, প্রযুক্তি কীভাবে এই শিল্পকে উপকৃত করেছে - "একরকমভাবে আমার প্রযুক্তিগত দিকটি এখনও খুব প্রাসঙ্গিক এবং নৃত্যশিল্পী হিসাবে আমার জীবনে দীর্ঘ পথ এসেছে। আমি মনে করি প্রযুক্তিগতভাবে বুদ্ধিমান হওয়া এবং প্রযুক্তির যে সম্ভাবনা রয়েছে তা কাজে লাগানো খুব গুরুত্বপূর্ণ; সংগীত, আলোকসজ্জা, মাধ্যম এবং আরও কিছুর ক্ষেত্রে প্রদর্শনের মান বাড়ানোর জন্য, এটি আরও ব্যাপকভাবে পৌঁছাতে, শিখতে বা এমনকি ধারণাগুলি বাস্তবায়ন করতে পারে। ভারতে প্রযুক্তি বিপ্লব সর্বদা শিল্পের পক্ষে হয়েছে! " ।
জীবন এবং কর্মজীবন
প্রতীক্ষা কাশির জন্ম ভারতের কর্ণাটকের বেঙ্গালুরুতে একটি শৈল্পিক পরিবারে। তাঁর মা বৈজয়ন্তী কাশির, কুচিপুড়ি নৃত্যশিল্পী এবং বাবা বিজয় কাশি একজন টেলিভিশন এবং থিয়েটার শিল্পী।
ছোটবেলায় বলা হয় যে, কাশী মাত্র তিন বছর বয়সে মহাভারত থেকে পুরো নৃত্য নাটক অম্বে গেয়েছিলেন এবং নাচ করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, পাঁচ বছর বয়সে তাঁর মঞ্চের অভিষেক ঘটেছিল, তিনি মঞ্চে ছুটে এসে সম্ভাবী স্কুল অফ ডান্সের বরিষ্ঠ নৃত্যশিল্পীদের সাথে তাল মিলিয়ে নাচ শুরু করেছিলেন। তাঁর মা তখন রমনা মহর্ষি ইনস্টিটিউটে নৃত্য প্রদর্শন করছিলেন। তারপর থেকে তিনি তাঁর মা ও গুরু শ্রীমতি বৈজয়ন্তী কাশির নির্দেশে কুচিপুড়িতে প্রশিক্ষণ নিতে থাকেন। তেরো বছর বয়সে তিনি কুচিপুড়ি নৃত্য পরীক্ষায় রাজ্যে শীর্ষস্থান অর্জন করেন। প্রতীক্ষা কাশি তাঁর পড়াশোনাতেও ভাল ফল করেছিলেন। তিনি তাঁর ইঞ্জিনিয়ারিং কলেজে কম্পিউটার সায়েন্সে শীর্ষ স্থান অর্জনের জন্য স্বর্ণপদক পেয়েছিলেন।
প্রতীক্ষা কাশি ২০ ফেব্রুয়ারি ২০০৯ সালে রঙ্গপূজা করেছিলেন এবং তার পর থেকে তিনি "উঠতি তারকা" হিসাবে স্বীকৃত। থাম্ব|333x333পিক্সেল| ২০১২ সালে প্রতীক্ষা কাশি ও তাঁর মা গুরু বৈজয়ন্তী কাশি একসাথে "নবরস" পরিবেশন করছেন। [সৌজন্যে: অঞ্জলি রেড্ডি জে]
পুরস্কার ও সম্মাননা
প্রতীক্ষা কাশি সম্প্রতি কেন্দ্রীয় সংগীত নাটক আকাদেমি, নয়াদিল্লি কর্তৃক ওস্তাদ বিসমিল্লাহ খান যুব পুরস্কারের জন্য নির্বাচিত হয়েছিলেন। প্রতীক্ষাকে মহারাষ্ট্র সরকার নাচের ক্ষেত্রে আদিত্য বিক্রম বিড়লা কলাকিরণ পুরস্কার-২০১৪ দিয়ে ভূষিত করেছিল।  কুচিপুড়ি নৃত্যে শ্রেষ্ঠত্বের জন্য তিনি ৩৭তম বার্ষিক আর্যভট্ট আন্তর্জাতিক পুরস্কার-২০১১ পেয়েছিলেন। তাঁর কাছে প্রখ্যাত নালন্দা নৃত্য গবেষণা কেন্দ্রের প্রতিষ্ঠিত নালন্দা নৃত্য নিপুনার উপাধি রয়েছে, এবং নবীন কলাকারের কৃতিত্বের পুরস্কার 'নৃত্য জ্যোতি' পুরস্কার পেয়েছেন।
উল্লিখিত পুরস্কার ছাড়াও তিনি নিউইয়র্কের পণ্ডিত জসরাজের ফাউন্ডেশন পরিচালিত নৃত্য প্রতিযোগিতার বিজয়ী এবং সংস্কৃতি মন্ত্রক, ভারত সরকার থেকে সম্মানিত বৃত্তি প্রাপ্ত ওড়িশার সঞ্জলি স্কুল প্রবাহ ২০১৩-এর অংশ হিসাবে প্রতীক্ষা কাশিকে "ইয়ং ডান্সার '' পুরস্কার প্রদান করে। "জাঠিস সংগীত ও নৃত্য উৎসব" এর অংশ হিসাবে ২০১৪ সালে, কাশি কলাভারতী জাতীয় যুব প্রতিভা পুরস্কার/কালভারতী যুব নৃত্য প্রতিভা পুরস্কার, নাট্যবেধ পুরস্কার ২০১৪ পেয়েছেন।
চট্টগ্রাম ল্যাবরেটরি কলেজ
চট্টগ্রাম ল্যাবরেটরি কলেজ চট্টগ্রামের চট্টেশ্বরী রোডে অবস্থিত একটি কলেজ। এটি ২০০১ সালে প্রতিষ্ঠিত একটি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। এখানে প্রথম-দ্বাদশ শ্রেণিতে পড়ানো হয়।
অবস্থান
এটি চট্টগ্রাম জেলার চকবাজার থানার চকবাজার এলাকায় অবস্থিত।
ইতিহাস
এটি ২০০১ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়।
বারাণসী বন্দর
বারাণসী বন্দর বা বারাণসী মাল্টি-মোডাল টার্মিনাল হল উত্তরপ্রদেশের বারাণসী শহরে অবস্থিত একটি নদী বন্দর। বন্দরটি গঙ্গা নদীর তীরে গড়ে উঠেছে। এটি ভারত সরকারের জল মার্গ বিকাশ প্রকল্প-এর অধীনে নির্মান করা হয়েছে। বারাণসী বন্দর জাতীয় জলপথ ১ দ্বারা কলকাতা বন্দর ও হলদিয়া বন্দরের সঙ্গে সরাসরি যুক্ত রয়েছে। আনুমানিক ₹১৭০ কোটি টাকার চুক্তির ভিত্তিতে ''এফেকসন অবকাঠামো" বন্দরটি নির্মাণ করেছে।
প্রথম পর্যায়ে বন্দর বা টার্মিনালের বার্ষিক কার্গো হ্যান্ডলিং ক্ষমতা অনুমানিক ১.২ মিলিয়ন মেট্রিক টন (এমটিপিএ)। ২০১৮ সালের নভেম্বর মাসের প্রথম দিকে বন্দরের নির্মান কার্য সম্পূর্ণ হয়।
ইতিহাস
thumb|right|বারাণসী বন্দরে প্রধানমন্ত্রী [[নরেন্দ্র মোদী।]] ১৯৮৬ সালে হলদিয়া থেকে বারাণসী পর্যন্ত গঙ্গা নদীকে জাতীয় জলপথ ১ হিসাবে ঘোষণা করা হয়। সেই সময়েই কলকাতা থেকে বারাণসী পর্যন্ত পণ্য পরিবহনের চেষ্টা করা হয়। কিন্তু ২০১৪ সালে ভারত সরকার বারাণসীতে একটি নদী বন্দর (বারাণসী মাল্টি মোডাল টার্মিনাল) নির্মাণের ঘোষণা করে। ২০১৬ সালের জুন মাসে বন্দরটির নির্মাণ শুরু হয় এবং ২০১৮ সালের নভেম্বর মাসে নির্মাণ সম্পূর্ণ হয়। কলকাতা থেকে পরিবহন করে নিয়ে আসা ১৬ টি কনটেইনার'সহ এমভি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নামে একটি জাহাজ ১১ ই নভেম্বর প্রথম বন্দরটিতে নোঙর করে। ১২ নভেম্বর বন্দরটির উদ্ধোন করেন মাননীয় প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদী।
সুযোগ সুবিধা
বন্দরে পণ্য মজুত এলাকা, পন্য পরিবহন শেড, পার্কিং এলাকাসহ অন্যান্য সুবিধা রয়েছে। যাত্রী পরিবহনের জন্য একটি ভাসমান জেটিও রয়েছে।
বহুমুখী টার্মিনাল
বারাণসী বন্দরের বহুমুখী টার্মিনালটি লম্বা এবং  চওড়া। এই টার্মিনালটি ৭২ টি স্তম্ভের উপড়ে নির্মাণ করা হয়েছে। প্রতিটি স্তম্ভ মাটির গভীর থেকে  লম্বা। এই টার্মিনালে জলের গভীরতা । পণ্য খালাস ও বোঝাইয়ের জন্য ২ টি ক্রেন রয়েছে। টার্মিনালটি একই সঙ্গে কনটেইনার পণ্য ও বাল্ক পণ্য পরিবহন করতে সক্ষম। এছাড়া এই টার্মিনালটিতে এক যোগে দুটি জাহাজ নোঙর করার ব্যবস্থা রয়েছে।
পণ্য
বন্দর যে সমস্ত মালবাহী জাহাজ নোঙর করবে তাতে পাথর, সিমেন্ট, খাদ্যশস্য, সার, চিনি ইত্যাদি পরিবণ করা হবে। বন্দরটির দ্বারা ছোট যাত্রীবাহি গাড়ি বা যানবাহন কলকাতায় রপ্তানির বা পরিবহনের পরিকল্পনা রয়েছে বন্দর কর্তৃপক্ষের।
মুসলিম কাহার
উৎস
মুসলিম কাহাররা দাবি করেন যে তারা পশতুন জনগোষ্ঠীর বংশোদ্ভূত, যারা প্রথমে মধ্যযুগে বাংলায় এসেছিলেন। তারা ঐতিহ্যগতভাবে পালকি বহনকারীদের একটি সম্প্রদায় ছিল, এই পেশাটি এখন আর সম্প্রদায় অনুসরণ করে না। কাহার শব্দটি সংস্কৃত শব্দ শন্ধা কারা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যার অর্থ যারা কাঁধে জিনিস বহন করা। তারা পশ্চিমবঙ্গ এবং বাংলাদেশে বিশেষত মুর্শিদাবাদ, চব্বিশ পরগনা এবং নদিয়া জেলায় বসবাস করে থাকে। সম্প্রদায়টি বাংলা ভাষায় কথা বলে এবং তারা সুন্নি মুসলমান।
বর্তমান পরিস্থিতি
কাহাররা এখন তাদের পাল্কি বহনের ঐতিহ্যবাহী পেশা ত্যাগ করেছে এবং এখন মূলত তারা একটি কৃষক সম্প্রদায়। তারা এখন ধান, গম, পাট এবং সবজি চাষ করে।
একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক লোক দৈনিক মজুরির শ্রমিক হিসেবেও নিযুক্ত হয়।
কাহার বহু-বর্ণের গ্রামে বাস করে, তারা তাদের নিজস্ব মহলে বসবাস করে, যা সরদার পরস নামে পরিচিত। তারা কঠোরভাবে স্বকীয়তা বজায় রাখে, এবং সম্প্রদায়ের মধ্যেই বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপন করে। প্রতিটি কাহার বন্দোবস্তের একটি অনানুষ্ঠানিক জাতি পরিষদ রয়েছে, এটি পঞ্চায়েত নামে পরিচিত।
চালতার টক
ওউ খাট্টা ( ଔ ଖଟା  ) বা চালতার টক হল একটি মিষ্টি এবং টক চাটনি বা মোরব্বা যা বিশেষ পদ্ধতিতে গুড়ের মধ্যে ওউ  বা চালতা দিয়ে তৈরি করা হয়। এটি ভারতের ওড়িশা রাজ্যের খাদ্য। বেশিরভাগই বর্ষা-পরবর্তী মৌসুমে এই চাটনি খাওয়া হয়। কখনও কখনও ওড়িশার স্থানীয় ডাল বা ডালমায় ওউ বা চালতা'' যোগ করা হয়। চালতা একটি ভিটামিন সি সমৃদ্ধ সব্জী। ওড়িয়া ভাষা য় চালতাকে ওউ বলে ডাকা হয়। চালতা বা ওউ দিয়ে এই চাটনি তৈরী হয় তাই এর স্থানীয় নাম ওউ খাট্টা।
জনপ্রিয় ওড়িয়া কিংবদন্তি অনুসারে ওউ বা চালতা গাছ শুধুমাত্র স্বর্গে পাওয়া যেত। দেবী পার্বতী পানের লতা এবং ওউ গাছকে পৃথিবীতে নিয়ে আসেন ও তারপর থেকে এই গাছের ফলন হয়।
এটি একটি টক স্বাদের ফল। তাই একে সুস্বাদু করে তুলতে একে গুড় বা চিনি দিয়ে রান্না করা হয়। যারা চিনি পছন্দ করেন না তারা এটিকে টক সরিষা এবং রসুন বাটা দিয়ে সাথে লাল মরিচের গুঁড়ো দিয়ে রান্না করেন।
চালতার চাটনি বা ওউ খাট্টা প্রস্তুত করতে হলে প্রথমে চালতা ভালভাবে পরিষ্কার করে শুকিয়ে নিতে হয়। তারপর চালতার সমস্ত পাপড়ি কেটে ফেলতে হয়। এই পাপড়িগুলি কিছুটা পিচ্ছিল তাই সাবধানে না কাটলে হাত কেটে যাওয়ার সম্ভাবনা থাকে। প্রতিটি পাপড়ির উভয় দিক থেকে বাইরের খোসা ছাড়িয়ে নিতে হয়। তারপর উল্লম্বভাবে প্রতিটি খোসা ছাড়ানো পাপড়ি আঙুলের আকারের টুকরো করে কেটে নিতে হবে। তারপর কাটা ওউ, ২ কাপ জল, লবণ, ১/৪ চা চামচ হলুদ গুঁড়া একটি পাত্রে মিশিয়ে মাঝারি আঁচে ওউ টুকরাগুলি ভালভাবে সেদ্ধ হওয়া পর্যন্ত ফুটতে দিতে হবে। ওউ সেদ্ধ হয়ে গেলে আগুন নিভিয়ে রান্না করা সমস্ত ওউয়ের টুকরো সংগ্রহ করে একপাশে রাখতে হবে। এরপর অন্য একটি প্যানে তেল গরম করতে হবে ও তাতে জিরা, সরিষা যোগ করতে হবে। জিরা ও সরিষা বীজ গরম তেলে ফাটতে শুরু করবে। এরপর কারি পাতা, কষা আদা ও লাল মরিচ দিয়ে কয়েক সেকেন্ডের জন্য ভাজতে হবে। এবার রান্না করা ওউ টুকরো, গুড় বা চিনি, ১/৪ চা চামচ হলুদ গুঁড়া, লবণ দিয়ে সবকিছু ভালো করে মেশাতে হবে। গুড় বা চিনি গলতে শুরু করবে আর মাঝে মাঝে নাড়া দিতে হবে। এরপর কোড়ানো নারকেল ও ১ কাপ জল মিশিয়ে দ্রুত নেড়ে দিতে হবে ও ১০ মিনিট অপেক্ষা করতে হবে। চাটনী ঘন না হওয়া পর্যন্ত রান্না করতে হবে। এরপর আঁচ বন্ধ করে কিছু ভাজা লাল লঙ্কা-জিরার গুঁড়া ছিটিয়ে দিতে হবে। সবকিছু হয়ে যাওয়ার পর চাটনীটি ভালভাবে নেড়ে  নিতে হবে। ভাপানো ভাতের সাথে এই ওউ খাট্টা বা চালতার টক পরিবেশন করা যায়।
খাস উরুজগন জেলা
খাস উরুজগন (, এছাড়াও বানান করা হয়ে থাকে খাশ ওরুজগন) আফগানিস্তানের ওরুজগন প্রদেশের একটি অন্যতম জেলা।
সরকার
জেলাটি গঠন করা হয়েছে মূলতঃ জেলা প্রশাসক, পুলিশ প্রধান, ৪ জন জেলা পরিষদ, ৪ জন উলেমা শূরা এবং ২ জন বিচারক আদালতে উপস্থিতির সমন্বয়ে। ২০০৮ সালের বসন্ত পর্যন্ত, জেলাটিতে কাউন্সিলের সংখ্যা ছিল ৮ জন, যেখানে তালিবানদের হুমকির প্রায় অর্ধেকের মত পদত্যাগের জন্য বাধ্য করা করেছিল। ২০১০ সালের নভেম্বরে, জেলা জুড়ে প্রায় ৩০০টিরও বেশি উপজাতীয় প্রাচীন ও ধর্মীয় নেতারা প্রথম জেলা পরিষদে নির্বাচিত হন।
সিলাত আল হারিসিয়া
সিলাত আল হারিসিয়া ( سيلة الحارثية  ) জেনিন গভর্নরেটের  ফিলিস্তিনের একটি গ্রাম, এটি  অবস্থিতমেল  উত্তর পশ্চিম তীরে জেনিনের উত্তর-পশ্চিমে। প্যালেস্টাইনের কেন্দ্রীয় পরিসংখ্যান ব্যুরো অনুসারে, ২০০৭ সালে এই শহরটির জনসংখ্যা ছিল ৯,৪২২ জন।
ইতিহাস
রোমান, বাইজেন্টাইন, আদি মুসলিম এবং মধ্যযুগের বিভিন্ন মৃৎশিল্প পাওয়া গেছে।
উসমানি যুগ
উসমানীয় সময়কালে ১৭৯৯ সালে, সিলাত আল-হারিসিয়ার লোকেরা জিজরিল উপত্যকার সমভূমিতে নেপোলিয়ানের আক্রমণকারী বাহিনীর সাথে লড়াই করেছিল। ১৮৩৮ সালে এডওয়ার্ড রবিনসন সমভূমির অন্যান্য অনেক গ্রামের মধ্যে এটি উল্লেখ করেছিলেন; লাজ্জুন, উম্মে আল-ফাহম, তিয়ানিক, কাফর দান, আল-ইয়ামুন এবং এল বারিদ ।
১৮৭০ সালে ভিক্টর গুরিন উল্লেখ করেছিলেন যে, সিলিহ এক হাজার বাসিন্দার একটি বিশাল গ্রাম; এর চারপাশে ডুমুর গাছ, ডালিম এবং কিছু দ্রাক্ষালতা দিয়ে লাগানো উদ্যান ছিল। যে উপত্যকাটি ক্ষেত্রটিকে দুইভাগ করেছে, সেখানে শেখ হাসানের উদ্দেশ্যে উৎসর্গকৃত ছিল, সামনে তিনটি খেজুর গাছ ছিল।
১৮৮২ সালে, পশ্চিম ফিলিস্তিনের পিইএফ এর জরিপ এটিকে "একটি বড়সড় গ্রাম, পাথর দ্বারা সজ্জিত, একটি বসন্ত এবং জলাশয়যুক্ত বলে বর্ণনা করেছে । পশ্চিমে রক-কাট ওয়াইন-প্রেস রয়েছে। এছাড়া জলপাই এবং ডুমুরগাছ রয়েছে "।
ব্রিটিশ ম্যান্ডেট সময়কাল
সিলাত আল-হরিসিয়াসহ ফিলিস্তিনকে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় ব্রিটিশ বাহিনী দখল করেছিল এবং পরবর্তীতে দেশটি একটি ব্রিটিশ ম্যান্ডেটের আওতায় আসে। ফিলিস্তিনের ১৯২২ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী, সিলাত আল হারিসিয়ার জনসংখ্যা ছিল ১,০৪১। যাদের সকলেই ছিল মুসলমান। ১৯৩১ সালের আদমশুমারি অনুসারে বেড়ে দাঁড়িয়েছিল ১,২৫৯ জন বাসিন্দা, তখনও সকলে ছিল মুসলমান, ২৯৫ ঘরে বাস করছিল।
১৯৪৫ সালের পরিসংখ্যান অনুযায়ী সিলাত আল হারিসিয়ার জনসংখ্যা ১,৮৬০ জন। যাদের সবাই মুসলমান ছিল। ৮৯৩১ দুনাম ভূমিতে; একটি সরকারী জমি ও জনসংখ্যার জরিপ অনুযায়ী। ২,৫৩৪ দুনাম গাছ লাগানো ও সেচযোগ্য জমির জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল, শস্যাদির জন্য ১,১৪০ টি দুনাম ব্যবহার হয়েছিল। ৮০ টি দুনাম নির্মিত হয়েছিল (নগর) জমি এবং ৩,১৭৯ দুনামকে "অ-চাষযোগ্য" হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছিল।
জর্ডান যুগ
১৯৪৮ আরব-ইসরায়েল যুদ্ধ এবং ১৯৪৯ এর আর্মিস্টিস চুক্তির পরে পুরো জেনিন অঞ্চল পশ্চিম পশ্চিম তীরের একসাথে জর্ডানীয় শাসনের অধীনে চলে আসে।
১৯৬১ সালে সিলাত আল হারিসিয়ার জনসংখ্যা ছিল ২,৫৬৬ জন।
১৯৬৭ সালের পর
১৯৬৭ সালে ছয় দিনের যুদ্ধের পর থেকে সিলাত আল-হরিথিয়া ইসরায়েলের দখলে ছিল । ইসরায়েলি দখলের পর আবদুল্লাহ ইউসুফ আযমকে গ্রামে তার বাড়ি ছেড়ে চলে যেতে বাধ্য হন এবং "আর কখনও ফিলিস্তিনে পা রাখেনি।" পরে তিনি আল-কায়েদার সহপ্রতিষ্ঠা ছিলেন।
আইআরআইবি ওফোঘ
আইআরআইবি ওফোঘ (شبكه‌ی افق, শিবকাহি-ইয়ে ফেক্ব, ফার্সি ভাষায় "দিগন্ত চ্যানেল") বিশ্বজুড়ে সম্প্রচারিত ইসলামি প্রজাতন্ত্রী ইরান সম্প্রচারের মালিকানাধীন টেলিভিশন চ্যানেল।
এই চ্যানেলটি ইরানের আরও নতুন টেলিভিশন চ্যানেলগুলোর মধ্যে এক, যা শুধু তাহরানে একটি পরীক্ষামূলক সম্প্রচার হিসেবে ২০১৪ সালের ৩ জুনে সম্প্রচার শুরু করে, তারপর এর অনুষ্ঠানসমূহের ট্রেইলারগুলো প্রচার করা শুরু করে আলভান্দ কেন্দ্রে, তেহরানের তৃতীয় ট্রান্সমিটার, ফ্রিকোয়েন্সি ৫৭৮, চ্যানেল ২২ হিসেবে। ২০১৪ সালের ২৪ ডিসেম্বরে ওফোঘ চ্যানেলটি জাতীয়ভাবে সম্প্রচার শুরু করে, এবং ২০১৫ সালের ২৭ ফেব্রুয়ারিতে এটির আনুষ্ঠানিক উদ্বোধন হয়। চ্যানেলটি বর্তমানে ২৪ ঘণ্টায় সম্প্রচারিত, যাতে তথ্যচিত্র, ইতিহাস, এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠানসমূহ অন্তর্ভুক্ত।
বর্তমানে চ্যানেলটি পরিচালনা করেন সায়েদ জাভাদ রামাজান নেজাদ। তিনি এই পদে নিযুক্ত হন ২০১৪ সালের জুলাইতে।
চ্যানেলের মহাপরিচালক রামাজান নেজাদ অনুযায়ী চ্যানেলটির অনুষ্ঠানসমূহের পন্থা হল ইসলামি বিপ্লব এর বক্তৃতার উপর ভিত্তি করে সাংস্কৃতিক, শৈল্পিক এবং সামাজিক।
উদ্বোধন
ইসলামি প্রজাতন্ত্রী ইরান সম্প্রচারের সাবেক মালিক এজ্জাতোল্লাহ জারঘামি দ্বারা ২০১৪ সালের ১৩ মেতে চ্যানেলটির উদ্বোধনের প্রথম ঘোষণা হয়। এবং খোর্দাদ মাসের ৩ তারিখের সন্ধ্যায়, খোররামশাহরের স্বাধীনতার সাথে মিলে, চ্যানেলটি দ্বাবিংশ জাতীয় টেলিভিশন চ্যানেল হিসেবে একটি নিজস্ব ফ্রিকোয়েন্সি গ্রহণ করে তারপর তেহরানে পরীক্ষামূলকভাবে সম্প্রচার শুরু করে, এবং ২০১৫ সালের ২৭ ফেব্রুয়ারিতে বিশ্বব্যাপী সম্প্রচার শুরু করে।
টেলিভিশন
ইরানে এই চ্যানেলটির অনুষ্ঠানসমূহ ইউএইচএফ ব্যান্ডে গ্রাউন্ড অ্যানালগ ট্রান্সমিটারসমূহের মাধ্যমে এবং ডিজিটাল রিসিভার দিয়ে দেখা যায়। এর সাথে ইরান সহ এশিয়ার কিছু দেশগুলোতে বাদর ৫ স্যাটেলাইটের মাধ্যমে চ্যানেলটি সম্প্রচারিত।
ইন্টারনেট
ইন্টারনেটে ইসলামি প্রজাতন্ত্রী ইরান সম্প্রচারের সরাসরি সম্প্রচার ওয়েবসাইট, চ্যানেলটির ওয়েবসাইট, সাথে টেলিওয়েবিয়ন এবং আইনেট সহ অন্যান্য ওয়েবসাইটের মাধ্যমে চ্যানেলটির সরাসরি সম্প্রচার দেখা যায়।
অনুষ্ঠানসমূহ
thumb|right|[[নাদের তালেবজাদেহ দ্বারা হোস্ট করা এবং প্রযোজিত "সময়" অনুষ্ঠানের লোগো।]] প্রাথমিক নকশায় কল্পনা করা হয়েছে যে ইসলামী বিপ্লব বিষয়গুলির একটি বিশ্লেষণমূলক পদ্ধতির উপর চ্যানেলটির অনুষ্ঠানসমূহ ভিত্তি করা হবে। বর্তমানে বিশ্লেষণাত্মক অনুষ্ঠান সহ সমাজে ইরানি-ইসলামি জীবনধারা এবং সচেতনতাও সম্বোধন করা হয়।
তথ্যচিত্র, সংমিশ্রণ অনুষ্ঠান, অ্যানিমেশন, এবং ক্লিপসমূহ এই চ্যানেলের প্রথম অনুষ্ঠানসমূহের মধ্যে কিছু অংশ। তারপরে চ্যানেলের অনুষ্ঠানমালায় যুক্ত করা হয় বিভিন্ন সামাজিক, রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক, অর্থনৈতিক, এবং অন্যান্য সমস্যা নিয়ে অনুষ্ঠানসমূহ।
পরিচালক
২০১৪ সালের ২৪ জুনে আইআরআইবি টিভি৪ চ্যানেলের তথ্যচিত্র বিভাগের সাবেক পরিচালক সায়েদ জাভাদ রামাজান নেজাদকে ওফোঘ চ্যানেলের পরিচালক হিসেবে উপস্থাপিত করা হয়, ইসলামি প্রজাতন্ত্রী ইরান সম্প্রচারের উপ-সভাপতির একটি আদেশের পর।
মোহসেন নাজিও চ্যানেলটির টেলিভিশন এবং সংমিশ্রণ অনুষ্ঠানের পরিচালক।
চিন্তা পরিষদ
২০১৭ সালের সেপ্টেম্বর মাসে ইসলামি প্রজাতন্ত্রী ইরান সম্প্রচারের উপ-সভাপতি মোর্তেজা মিরবাঘেরি আলাদা আদেশে ওফোঘ চ্যানেলের চিন্তা পরিষদের সদস্য হিসেবে নিয়োগ দেন। অনুসারে নাদের তালেবজাদেহ, মাজিদ শাহ হোসেইনি, হামিদ রেজা আয়াতুল্লাহী, হাসান খোজেস্ত, এবং মোহসেন নাজিকে এক বছরের জন্য পরিষদের সদস্য হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়।
জনপ্রিয় অনুষ্ঠানসমূহ
চ্যানেলটির জনপ্রিয় অনুষ্ঠানসমূহের মধ্যে রয়েছে:
দাদপুর ইউনিয়ন, নোয়াখালী সদর
দাদপুর বাংলাদেশের নোয়াখালী জেলার অন্তর্গত নোয়াখালী সদর উপজেলার একটি ইউনিয়ন।
আয়তন
দাদপুর ইউনিয়নের আয়তন ১৪৭০ বর্গ কিলোমিটার।
জনসংখ্যা
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুয়ায়ী দাদপুর ইউনিয়নের জনসংখ্যা ৩০,২৮৮ জন।
অবস্থান ও সীমানা
নোয়াখালী সদর উপজেলার উত্তরাংশে দাদপুর ইউনিয়নের অবস্থান। এ ইউনিয়নের পশ্চিমে চর মটুয়া ইউনিয়ন, দক্ষিণে কালাদরপ ইউনিয়ন, পূর্বে এওজবালিয়া ইউনিয়ন ও নোয়ান্নই ইউনিয়ন এবং উত্তরে বেগমগঞ্জ উপজেলার রাজগঞ্জ ইউনিয়ন ও ছয়ানী ইউনিয়ন অবস্থিত।
প্রশাসনিক কাঠামো
দাদপুর ইউনিয়ন নোয়াখালী সদর উপজেলার আওতাধীন ২নং ইউনিয়ন পরিষদ। এ ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম সুধারাম মডেল থানার আওতাধীন। এটি জাতীয় সংসদের ২৭১নং নির্বাচনী এলাকা নোয়াখালী-৪ এর অংশ। এটি ৫টি মৌজায় বিভক্ত। এ ইউনিয়নের গ্রামগুলো হল:
শিক্ষা প্রতিষ্ঠান
কলেজ নোয়াখালী সদর উপজেলাধীন দাদপুর ইউনিয়নে কোন কলেজ নেই। পার্শ্ববর্তী পশ্চিমে চর মটুয়া ইউনিয়নে চর মটুয়া কলেজ ও পূর্বে নোয়ান্নই ইউনিয়নে বাঁধেরহাট আবদুল মালেক কলেজ আছে।
মাধ্যমিক বিদ্যালয়
প্রাথমিক বিদ্যালয়
মাদ্রাসা
উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি
সাবেক সচিব, পল্লী উন্নয়ন ও সমবায় মন্ত্রণালয়, বাংলাদেশ সচিবালয়, ঢাকা।
যোগাযোগ ব্যবস্থা
নোয়াখালী জেলা শহর থেকে ৯ কিলোমিটার পশ্চিমে দাদপুর ইউনিয়ন পরিষদ কমপ্লেক্স অবস্থিত। জেলা জামে মসজিদ মোড়, মাইজদী থেকে সিএনজি যোগে দাদপুর বাজার (ইউপি কমপ্লেক্স) অথবা জেলা জামে মসজিদ মোড়, মাইজদী থেকে সিএনজি যোগে দত্ত বাড়ীর মোড় হয়ে নবীর দোকান, তারপর রিক্সা বা অটো রিক্সা হয়ে দাদপুর বাজার আসলেই ইউপি কমপ্লেক্স দেখা যাবে।
খাল ও নদী
খাল ও নদীর তালিকা
হাট-বাজার
হাট-বাজারের তালিকা
জনপ্রতিনিধি
বর্তমান পরিষদ
পোখরাজ
পোখরাজ হল Al2SiO4(F,OH)2রাসায়নিক সংকেতযুক্ত একটি সিলিকেট পদার্থ। ইহা অর্থোরম্বিক পদ্ধতিতে জমাট বাঁধে এবং এর কৃস্টালগুলি বেশিরভাগ প্রিজমাকার পিরামিডিয় বা অন্যান্য আকৃতির হয়।
বর্ণ ও রকমভেদ
শুদ্ধ পোখরাজ বর্ণহীন এবং স্বচ্ছ, কিন্তু অশুদ্ধি দ্বারা ইহা রঙিন করা হয়। আদর্শ পোখরাজ হল লাল, হলুদ, ধূসর, রক্তাভ-কমলা বা নীলচে বাদামি রঙের৷ ইহা সাদা, সবুজ, নীল, সোনালি, গোলাপি (বিরল), রক্তাভ-হলদে বা অস্বচ্ছ থেকে স্বচ্ছ হয়ে থাকে। কমলা পোখরাজ সবচেয়ে দামি; ইহা নভেম্বরের জাতকদের জন্য শুভরত্ন এবং বন্ধুত্বের প্রতীক। এটি আমেরিকার উটা রাজ্যের রাষ্ট্রীয় রত্ন। রাজকীয় পোখরাজ হল হলুদ, গোলাপি (বিরল, প্রাকৃতিক) বা গোলাপি-কমলা ব্রাজিলের রাজকীয় পোখরাজ উজ্জ্বল হলুদ থেকে গাঢ় সোনালি বাদামি এবং কখনো কখনো বেগুনিও হয়ে থাকে। বাদামি পোখরাজগুলিকে উজ্জ্বল হলুদ, সোনালি, গোলাপি বা বেগুনি বর্ণে রঞ্জিত করা হয়। কিছু রাজকীয় পোখরাজ দীর্ঘদিন রাখলে বিবর্ণ হয়ে যায়। নীল পোখরাজ টেক্সাসের রাষ্ট্রীয় রত্ন যা প্রাকৃতিকভাবে বিরল।
ব্যবহার
পোখরাজ পাথর মূল্যবান পাথরের মধ্যে একটি। জ্যোতিষ শাস্ত্রে এর গুরুত্বপূর্ণ ব্যবহার রয়েছে। পোখরাজ বৃহস্পতি গ্রহের রত্ন।
শেরপুর পল্লী বিদ্যুৎ সমিতি
শেরপুর পল্লী বিদ্যুৎ সমিতি হচ্ছে বাংলাদেশ পল্লী বিদ্যুতায়ন বোর্ড কর্তৃক পরিচালিত ৮০টি পল্লী বিদ্যুৎ সমিতির একটি। শেরপুর পল্লী বিদ্যুৎ সমিতি ময়মনসিংহ বিভাগের শেরপুর জেলায় ও জামালপুর সদর উপজেলার আংশিক অংশে ০২টি জোনাল অফিস, ০২টি সাব-জোনাল অফিস, ০১টি এরিয়া অফিস এবং ১০টি অভিযোগ কেন্দ্রের মাধ্যমে বিদ্যুৎ সেবা প্রদান করে থাকে। শেরপুর পল্লী বিদ্যুৎ সমিতি নিবন্ধিত হয় ১৫ জুলাই, ১৯৯৯ সালে এবং বানিজ্যিকভাবে বিদ্যুতায়িত হয় ০১ ফেব্রুয়ারি, ২০০০ সালে।
জোনাল অফিসসমূহ
এ পল্লী বিদ্যুৎ সমিতির অধীনে থাকা জোনাল অফিসগুলো হচ্ছে:
বড় শরিফপুর মসজিদ
বড় শরিফপুর মসজিদ বাংলাদেশের কুমিল্লা জেলায় অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক মসজিদ। এটি বাংলাদেশে অবস্থিত মুঘল স্থাপনার মসজিদ।
আবস্থান
এটি বাংলাদেশের চট্টগ্রাম বিভাগের কুমিল্লা জেলার মনোহরগঞ্জ থানার বড় শরীফপুর গ্রামের নাগেরশ্বর দিঘির পূর্বতীরে অবস্থিত।
নির্মাণ
মসজিদের শিলালিপি অনুযায়ী মসজিদটি মুহাম্মদ হায়াত আবদ করিম ১৭০৬-১৭০৭ সালে নির্মাণ করেন। প্রচলিত মতানুযায়ী নির্মাতা অত্র এলাকার কোতোয়াল ছিলেন। তাই এটি কোতোয়ালি মসজিদ নামে পরিচিত। ১৯৫৯ সাল থেকে মসজিদটি সংরক্ষিত স্থাপনা হিসেবে সংরক্ষিত রয়েছে। ১৯৬০ এর দশকে মসজিদটি সংস্কার করা হয়। পরবর্তীতে বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর আরো সংস্কারকার্য‌ চালায়।
স্থাপত্য বৈশিষ্ট্য
মসজিদটির আকৃতি আয়তাকার। পূর্বদিকের অংশে তিনটি খিলানযুক্ত দরজা রয়েছে যার মধ্যে কেন্দ্রীয় দরজাটি অপেক্ষাকৃত বড়। দরজাগুলির বিপরীত দিকে পশ্চিম দেওয়ালে তিনটি মিহরাব রয়েছে। এক্ষেত্রেও কেন্দ্রীয় মিহরাবটি বাকি দুইটি মিহরাবের তুলনায় অপেক্ষাকৃত বড়।
মসজিদের চারকোণে চারটি বড় অষ্টভুজাকার মিনার রয়েছে। এছাড়াও কেন্দ্রীয় বৃহৎ প্রবেশপথের উপরে দুইটি অষ্টভুজাকার মিনার রয়েছে। গম্বুজের সংখ্যা তিনটি। কেন্দ্রীয় গম্বুজটি অপেক্ষাকৃত বৃহৎ। গম্বুজের ভেতরের অংশ পাতার নকশা শোভিত। এছাড়া বাইরের অংশে চক্রনকশার কাজ রয়েছে।
চুণীলাল বসু
জন্ম ও শিক্ষাজীবন
চুণীলাল বসুর জন্ম ১৮৬১ খ্রিস্টাব্দের ১৩ মার্চ ব্রিটিশ ভারতের কলকাতায়। পিতা দীননাথ বসু। তাদের আদি নিবাস ছিল পশ্চিমবঙ্গের দক্ষিণ চব্বিশ পরগনার জেলার চাংড়িপোতায়। তার বিদ্যারম্ভ হয় স্থানীয় পাঠশালায়। তারপর প্রথমে শ্যামবাজারের এভি স্কুল ও পরে সংস্কৃত কলেজিয়েট স্কুলে ছাত্রজীবন অতিবাহিত করেন। মেধাবী চুনীলাল ছাত্রজীবনে একাধিক পরীক্ষায় বৃত্তি, পুরস্কার ও পদক লাভ করেন। চিকিৎসাশাস্ত্র পড়তে কলকাতা মেডিক্যাল কলেজ ভর্তি হন। ১৮৮৬ খ্রিস্টাব্দে তিনি এম বি পরীক্ষায় প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হয়ে বহু পুরস্কার ও স্বর্ণপদক লাভ করেন। পরীক্ষা পাশের পর কিছুদিন মেডিক্যাল কলেজে সহকারী সার্জেনপদে কাজ করে ব্রহ্মদেশে যান।
কর্মজীবন
কিছুদিন ব্রহ্মদেশে বাসের পর কলকাতায় ফিরে আসেন। ১৮৮৯ খ্রিস্টাব্দে তিনি বাংলা সরকারের প্রধান রসায়ন-পরীক্ষক নিযুক্ত হন। বিশ শতকের প্রথম দিকে, তিনি সুষম খাদ্য এবং ব্যায়ামের গুরুত্ব তুলে ধরেন। সেসময়কার বাঙালির খাদ্যাভ্যাস দেখে তিনি মন্তব্য করেন—
তারই প্রচেষ্টায় খাদ্যে ভেজাল রোধে সরকার সদর্থক ব্যবস্থা গ্রহণ করে, ১৯০৪ খ্রিস্টাব্দে ইন্ডিয়ান পয়জন অ্যাক্ট এর মাধ্যমে বিষাক্ত পদার্থ অবাধে কেনা বেচা বন্ধ হয়। ১৮৯৮ খ্রিস্টাব্দে তিনিই ভারতীয়দের মধ্যে প্রথম রসায়নের অধ্যাপকপদ পান। কলকাতা মেডিক্যাল কলেজে রসায়ন বিভাগে কাজ করার সময় তিনি গবেষণার কাজেও লিপ্ত ছিলেন। ভারতের পূর্বাঞ্চলে প্রচলিত খাদ্যদ্রব্যের রাসায়নিক বিশ্লেষণ করে এই অঞ্চলের ব্যাপক অপুষ্টির কারণ ব্যাখ্যা করেন। করবী ফুলের রাসায়নিক ক্রিয়া ও বিষক্রিয়ার বিশ্লেষণ করে তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের কোট মেমােরিয়াল প্রাইজ লাভ করেন। তারই প্রচেষ্টায় খাদ্য ভেজাল রোধে এছাড়াও কুষ্ঠ রােগের ইনজেকশন প্রস্তুতির গবেষণায় পরিশুদ্ধ দ্রাবক তৈরিতে তার গুরুত্বপূর্ণ অবদান ছিল।
বাংলায় বিজ্ঞানচর্চার ইতিহাসে অবদান
তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে বিজ্ঞান শিক্ষার জন্য উল্লেখযোগ্য ভূমিকা নিয়েছিলেন। কলকাতার রামমোহন লাইব্রেরিতে বিজ্ঞান বিষয়ে আলোচনায় নিয়মিতই অংশ নিতেন। রসায়ন গবেষণার বিভিন্ন বিষয়, সাফল্য ইত্যাদির সঙ্গে আচার্য প্রফুল্লচন্দ্র রায়ের বেঙ্গল কেমিক্যাল তৈরির উদ্দেশ্য কী, কেন ইত্যাদি নিয়েও আলোচনা করতেন। চুণীলাল বসুর রসায়নবিজ্ঞানের গবেষণামূলক বক্তৃতা, নিবন্ধ ''দ্য সায়েন্টিফিক অ্যান্ড আদার পেপারস্ অফ ড. চুণীলাল বসু'' শীর্ষক গ্রন্থের দুটি খণ্ডে ১৯২৪ ও ১৯২৫ খ্রিস্টাব্দে তার পুত্র জ্যোতিপ্রকাশ বসুর সংকলনে প্রকাশিত হয়েছে। বাংলা ও ইংরাজী ভাষায় তার প্রকাশিত পঁচিশটি গ্রন্থই সুখপাঠ্য। তন্মধ্যে একুশটিই বিজ্ঞান বিষয়ক। ইংরাজি ভাষায় তিনি ছিলেন প্রথম শ্রেণীর বৈজ্ঞানিক প্রবন্ধকার। ইংরাজী ভাষায় রচিত গ্রন্থ সংখ্যা বারোটি। তার বিশ্বাস ছিল জনগণের শিক্ষা এবং সচেতনতাই কেবল সংস্কার সাধন করতে পারে। তাই তিনি বিভিন্ন নিবন্ধে, পুস্তক-পুস্তিকায় জনগণের শিক্ষা প্রদানে সচেষ্ট ছিলেন। তার রচিত উল্লেখযোগ্য গ্রন্থগুলি হল—
চুনীলাল ১৯০১ খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত ক্যালকাটা মেডিক্যাল ক্লাবের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন এবং সংস্থার প্রকাশিত দ্য ক্যালকাটা জার্নাল অফ মেডিসিন মাসিক পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন তিন বৎসর।
সম্মাননা
রসায়নশাস্ত্রের পাণ্ডিত্য ও গবেষণার জন্য চুণীলাল বসু বহু পুরস্কার ও সম্মানে ভূষিত হয়েছেন। কাশীর ধর্ম মহামণ্ডল তাকে রসায়নাচার্য উপাধিতে ভূষিত করে। ১৮৯৮ খ্রিস্টাব্দে তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ফেলো নির্বাচিত হন। ১৯২১ খ্রিস্টাব্দে কলকাতার শেরিফ নিযুক্ত হন। তিনি শহরের নাগরিকদের কল্যাণে ও সুস্বাস্থ্যের বিষয়ে সজাগ দৃষ্টি রেখেছিলেন।
অলংকৃত পদসমূহ
অধ্যাপক ড. চুণীলাল বসু বাংলার বহু শিক্ষা প্রতিষ্ঠান, সামাজিক এবং দাতব্য প্রতিষ্ঠানে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিলেন। কলকাতা অন্ধ বিদ্যালয় ও অনাথ আশ্রম তার পরিচালনায় উন্নতিলাভ করেছিল। তিনি তার জীবনের অনেকটা সময় উপযুক্ত স্বাস্থ্যব্যবস্থা গড়তে, স্বাস্থ্যবিধি আরোপে, খাদ্য ভেজালরোধে, পরিবেশ দূষণরোধে মানুষের সচেতনতা বৃদ্ধিতে বিজ্ঞান প্রচারে ব্যয় করেন। যার ফলে তাকে বর্তমান সময়েও 'ডায়েটিক্স' এবং 'পুষ্টির জনক' আখ্যায় আখ্যায়িত করা হয়।
রজনীকান্ত
রজনীকান্ত (জন্মনাম শিবাজী রাও গায়কোয়াড়; জন্ম- ১২ই ডিসেম্বর, ১৯৫০) একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেতা, গণমাধ্যম ব্যক্তিত্ব এবং সাংস্কৃতিক প্রতীক। তিনি চলচ্চিত্র জগতে অভিষেক করেন, জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারপ্রাপ্ত তামিল সিনেমা অপূর্ব রাগাঙ্গাল (১৯৭৫) এ অভিনয়ের মাধ্যমে, এই সিনেমার পরিচালক কে.বলচন্দ্র, যার উপদেশে তিনি সিনেমাতে অভিনয় করেন। ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলের সিনেমায় অভিনয়ের পাশাপাশি তিনি যুক্তরাষ্ট্রের চলচ্চিত্রসহ অন্যান্য দেশের সিনেমাতেও অভিনয় করেছেন।
ভারতীয় শহর বেঙ্গালুরুতে বেড়ে উঠেন, রজনীকান্ত অসচ্ছল জীবনের সাথে লড়াই করে কাটিয়েছেন তার শৈশব। বেঙ্গালুরু মেট্রোপলিটন ট্রান্সপোর্ট কর্পোরেশনের বাসের সহকারী হিসেবে কাজ করা অবস্থায় তিনি নাটকে অভিনয় করতেন। তিনি ১৯৭৩ সালে মাদ্রাজ আসেন “মাদ্রাজ ফিল্ম ইনিস্টিটিউট” থেকে অভিনয়ের উপর ডিপ্লোমা পড়ার জন্য। তামিল চলচ্চিত্রে বিভিন্ন চরিত্রে অভিনয় করতে করতে রজনীকান্ত একসময় অভিনেতা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়। তারপর থেকে, ভারতীয় জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে তিনি “ অভিনয় দেবতা” হিসেবে জনপ্রিয় হন। সিনেমায় তার আচরণ এবং সংলাপের ধরন তার জনপ্রিয়তা বৃদ্ধিতে ভূমিকা রাখে। “শিবাজী” সিনেমায় অভিনয়ের জন্য তিনি inr 260000000 সম্মানী নেওয়ার পর তিনি জ্যাকি চ্যানের পর এশিয়ার সর্বোচ্চ পারিশ্রমিক গ্রহণকারী তারকা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হন।
২০২১ সালের ২৭ অক্টোবর দিল্লি তে ভারতীয় চলচ্চিত্রের সর্বোচ্চ সন্মান দাদা সাহেব ফালকে পুরস্কার প্রাপ্ত হন। অন্যতম এই জীবন্ত কিংবদন্তি। ২০১৩ সালে, তিনি ছয়টি “তামিলনাড়ু স্টেট চলচ্চিত্র পুরস্কার” অর্জন করেন। যার মধ্যে চারটি সেরা অভিনেতা এবং বাকি দুইটি সেরা অভিনেতা হিসেবে বিশেষ পুরস্কার এবং ফিল্মফেয়ার সেরা অভিনেতা পুরস্কার – তামিল। তিনি ভারতের তৃতীয় বেসামরিক সম্মান পদ্মভূষণ অর্জন করেন। অভিনয়ের পাশাপাশি, তিনি একজন স্বেচ্ছাসেবী, উৎসাহদাতা এবং ড্রাভিডিয়ান রাজনীতিতে সেবা দানকারী। তিনি লতা রাঙ্গাচড়িকে বিয়ে করেন, ১৯৮১ সালে এক আলোচনা সভায় তাদের প্রথম সাক্ষাত হয় এবং তাদের দুই সন্তান।
শৈশব
রজনীকান্ত ১৯৫০ সালে ১২ ডিসেম্বরে জন্মগ্রহণ করেন, তিনি জন্মগ্রহণ করেন ভারতের মিসোর রাজ্যের বেঙ্গালুরুতে একটি মারাঠি পরিবারে, যা বর্তমানে কার্নাটকের একটি অংশ। তার নাম রাখা হয় ছত্রপতি শিবাজীর নাম অনুসারে শিবাজী রাও গায়েকোয়াড ,একজন যোদ্ধা, এবং যিনি মারাঠি এবং কন্নড় ভাষার মানুষদের আনেন। রজনীকান্তের পূর্বপুরুষরা মাভদি কাদি পাথার নামে একটি গ্রাম থেকে আসেন, যা বর্তমানে মহারাষ্ট্রের পুনে জেলার পুরান্দার তালুক নামের একটি স্থান। দুই বোনের মধ্যে সবচেয়ে ছোট ছিলেন রজনীকান্তের বাবা, রামজী রাও গায়েকোয়াড একজন পুলিশ কনস্টেবল ছিলেন। তার বাবা ১৯৫৬ সালে কাজ হতে অবসরগ্রহণ করেন, তার পরিবার হনুমান্থনগর নামক স্থানে স্থানান্তরিত হয় এবং সেখানে একটি বাড়ি নির্মাণ করেন। ছয় বছর বয়সে, রজনীকান্ত “গাভিপুরাম সরকারি কন্নড় মডেল প্রাথমিক বিদ্যালয়ে” ভর্তি হন এবং সেখানে তার প্রাথমিক শিক্ষা সম্পন্ন করেন।
শিশু হিসেবে, তিনি ক্রিকেট, ফুটবল এবং বাস্কেটবল খেলতে অনেক আগ্রহী চিলেন এবং অনেক দুষ্ট ছিলেন। এই সময় তার ভাই তাকে রামকৃষ্ণ মিশন কর্তৃক স্থাপিত রামকৃষ্ণ মঠে নিয়ে যান। মঠে তিনি বেদ শিখতেন, ঐতিহ্যবাহী এবং ঐতিহাসিক গ্রন্থ, যা মনে প্রভাব ফেলে। আধ্মাতিক শিক্ষার সাথে, তিনি মঠে নাটকে অভিনয়ও করা শুরু করেন। মঠে অভিনয়ের পর থেকে অভিনয়ের প্রতি তার অদম্য স্পৃহা জাগে এবং তিনি হিন্দু মহাকাব্য মহাভারত-এ “একলব‌্য' ' এর বন্ধুর চরিত্রে অভিনয়ের সুযোগ পান। তার পরিবেশনা দর্শকের কাছ থেকে এবং কন্নড় কবি ডি.আর.বেন্দ্রের কাছ থেকে আলাদাভাবে প্রশংসা অর্জন করেন। সময়ের সাথে তিনি যখন এগারো বছর বয়সে পা দেন, তার মা মারা যান।