cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Vereenigde Oostindische Compagnie
Dampak VOC
Dampak matan VOC nang luar biasa lainnya adalah parubahan sistim pardagangan di kapulauan Indunisia. VOC nang manatapakan kabijakan munupuli pardagangan rarampah jadinya musti mahapus sistim pardagangan sabalumnya nang malibatakan banyak palabuhan, karajaan, wan padagang. Hal ngini maolah sikap kada katuju matan kabijakan pardagangan Asia, nang maolah VOC talibat saliritan patampuran wan parang marabuti wilayah.
Bubuhan VOC hidup tapisah matan panduduk asli Indunisia, wan urang Walanda ngitu pusisinya tarandah di sistim status pribumi. VOC manganalakan ubjik, tiknik, wan urganisasi parusahaan ka masarakat Indunisia, tapi kada bapangaruh banar ka urang-urang Indunisia nang pintar. Kabalikannya, pas bubuhan Irupa nang lain manyambati aturan utukrasi, hirarki, wan hak waris, VOC mainjam nilai-nilai ngini matan masarakat Indunisia. Gubernur-jendral jadi kaya bangsawan wan kada maninggalakan pus nang bubuhannya diriakan. Nang kaya bangsawan Indunisia, bubuhannya mambari gawian ka bangsawan lukal wan agin Cina gasan maatur bubuhan buruh.
Tebul, Kwanyar, Bangkalan
Tebul adalah sabuah kampung di Kacamatan Kwanyar, Kabupatin Bangkalan, Prupinsi Jawa Timur, Indunisia.
Balongsari, Tandes, Surabaya
Balongsari adalah sabuah kalurahan di wilayah Kacamatan Tandes, Kuta Surabaya, Prupinsi Jawa Timur.
Cingit
thumb|left|250 px| Posisi cingit/kalantit/klitoris dan selubung klitoris (clitoral hood) pada puki bibinian
Cirat
thumb|200px|Cirat Cirat (bahasa Indunisia : ceret, teko, poci) adalah sabuting wadah nang dipakai gasan manjarang daun teh atawa campuran hirbal lawan banyu nang babaya manggurak. Teh kawa di'andak dalam kantung teh culup atawa dibiarakan tasabar. Amun dibiarakan tasabar, diparlu'akan saringan teh gasan manangkap daun-daun teh di dalam cirat pas handak manuang. Cirat rancaknya ba'isi tutukup di palih atasnya gasan wadah mamasukakan teh wan banyu, gagang bahujung ma'ingkutinya, wan cirat gasan manyurungakan teh ngitu. Babarapa macam cirat ba'isi panyaring tapasang di palih hujung subalah dalam matan cirat ngitu. Bahanu di'ulah sabuting luang halus di tutukup cirat gasan wadah pambuangan labihan angin di dalam cirat gasan mahaga cipratan pas teh dituangakan.
Cingit
Cingit/Kalantit adalah organ seksual bibinian nang ditamui di hujung sabalah atas antara kadua labia minora (bibir puki dalam).
Tumbung:Reproduksi Tumbung:Anatomi manusia
Sungai Batu, Kapuas, Sanggau
Sungai Batu adalah sabuah kampung di Kacamatan Kapuas, Kabupatin Sanggau, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Jambu Baru, Kuripan, Barito Kuala
Jambu Baru adalah sabuting kampung di Kacamatan Kuripan, Kabupatin Barito Kuala, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Tiwei, Long Ikis, Paser
Tiwei adalah sabuah kampung di Kacamatan Long Ikis, Kabupatin Paser, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Hulu Sampanahan, Hampang, Kotabaru
Hulu Sampanahan adalah sabuah kampung di Kacamatan Hampang, Kabupatin Kotabaru, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Sungai Alai, Kapuas, Sanggau
Sungai Alai adalah sabuah kampung di Kacamatan Kapuas, Kabupatin Sanggau, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Ba'engas, Labang, Bangkalan
Ba'engas adalah sabuah kampung di Kacamatan Labang, Kabupatin Bangkalan, Prupinsi Jawa Timur, Indunisia.
Rod of Asclepius
jmpl|Lambang Rod of Asclepius Rod of Asclepius dipinandui jua sabagai Staf Asclepius (kadang disambat sabagai Asklepios atawa Aesculapis) dalam mitulugi Yunani adalah simbul nang manggambarakan batang tungkat nang dibulati saikung ular nang marupakan simbul dewa Yunani Asclepius, dewa nang bakaitan lawan panambaan wan ubat-ubatan. Simbul ngini rancak dipakai di zaman mudirin gasan hal nang bakaitan lawan ubat-ubatan wan panambaan kasihatan, tapi lambang ngini rancak banar dicampur aduk akan pamakaiaanya lawan simbul dewa Hermes (Caduceus) nang wahini dipakai gasan malambangakan kadukturan.
Catatan Kaki
Tumbung:Mitulugi Yunani
Bente Tualan, Long Kali, Paser
Bente Tualan adalah sabuah kampung di Kacamatan Long Kali, Kabupatin Paser, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Sekukun, Hulu Sungai, Ketapang
Sekukun adalah sabuah kampung di Kacamatan Hulu Sungai, Kabupatin Ketapang, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Mandala
Catatan Batis
Tumbung:Agama Hindu Tumbung:Agama Buddha
Kaminting
thumb|250px|Bigi kaminting nang sudak dikuyak matan cangkangnya Kaminting atawa Aleurites moluccana adalah ngaran tanaman nang biginya dipakai gasan minyak wan rarampah. Tanaman ngini masih bakulaan lawan gumbili wan tamasuk dalam suku Euphorbiaceae atawa tanaman bagatah.
Di Indunisia, kaminting baisi banyak ngaran, nangkaya kembiri, gambiri, hambiri (Batak), damiu (Selayar) kemili (Gayo), kemiling (Lampung), buah kareh (buah keras, Minangkabau. Nias), muncang (Sunda), dèrèkan, pidekan, miri (Jawa), kamèrè, komèrè, mèrè (Madura), kumbè (Belitung) duwa pelleng (Bugis). Lamun prupinsi nang paling banyak batanam Kaminting ialah di prupinsi Nusa Tenggara Timur duwa Sumatera Utara.
Lamun di pardagangan antarbangsa dipinandui sawagai candleberry, Indian walnut, lawan candlenut. Puhunnya disambat sawagai varnish tree atawa kukui nut tree. Minyak nang diparas matan biginya dipakai gasan bahan cat. Kaminting adalah tumbuhan rasmi nagara bagian Hawaii lawan dukanu minyak kaminting dipakai gasan upacara agama buhannya duwa baulah lilin.
Parawakan
jmpl|200x200px|Daun Kaminting di pulau Buton, Sulawesi Tenggara Kaminting kawa ditamui di Sumatera Utara, Jawa, Madura, lawan Sulawesi Selatan. Tagal wayah sudah banilai ikunumi, wayahini sudah maucir ka dairah duwa banua trupis lainnya.
Puhun Kaminting bantukannya puhun ganal nang kawa sampai 40 m wan kulit kayunya kawa sampai 1,5 m. Kulimbit kayu bawarna habu ruku duwa pina kasar. Matan jauh, rapunnya bakalir putih mancilang. Cikangnya tumbuh babarang lawan kada baaturan libarnya, tagal lamun tanahnya sasak cagaran saikit haja cikangnya pacangan tumbuh maninggi puhunnya. Puhunnya baisi latik nang tatutup bulu halus matan batangnya.
Daun
Daunnya bakalir hijau pucat sampai hijau tuha, tamasuk ka daun tunggal, basulang sali, batangking panjang sampai 30 cm nang baisi sapasang kalanjar di hujung tangking. Halaian daun handak mambulat, bulat hintalu, bulat juring atawa manyagitalu, badiamitir sampai 30 cm, pangkal nangkaya andui, batulang daun manjariji rahatan pamulaan haja, bataju 3-5 bantuk sagitalu di hujungnya.
Kambang
jmpl|Kambang duwa buah Kaminting anum Kaminting bamusim kambang di pamulaan musim hujan nang ditarusakan ka musim buahnya di pahabisan musim hujan. Kambangnya tamasuk ka dalam kalumpuk kambang barumah satu nang mana kambang lakian duwa kambang binian di puhun nang sama. Pancirinya adalah kambang lakian cungul di hujung lawan halus barangnya nang dikalilingi lawan kambang binian. Biasanya kambang lakian tumbuh tabanyak juwa talakas malaraknya.
Kambang lakian ganalnya 6-7 mm, tagal kambang binian baukuran 9-10 mm. Kalirnya bamamacam mulai matan putih kahijauan sampai taka putih kusam. Kambangnya bahimpun wan babau harum khas nang mancungul kawa labih pada sakali satahun.
Buah
Buah kaminting bantukannya bulat hintalu pina kiping nang ukurannya kikira 5-6 x 5,7 cm, bakalir hijau buah tin wan takalubut rambut halus. Daginnya putih, kada pacah nang isinya 1-2 bigi.
Bigi
Bigi kaminting batungkang tabal duwa karas, kikira 3x3 cm pina giping nang bakalir putih wan tarasa baminyak. Bigi nang handak diambil, dihimpun haratan musim buah sudah tuntung maraga daging buah sudah bangai jadi tanyaman manguit biginya.
Cara tanam
jmpl|Puhun Kaminting nang masih anum Kaminting tumbuh bagus di tanah nang bakapur atawa tanah bapasir nangkaya di pantai, tagal kawa juwa tumbuh di tanah nang kada tapi subur nangkaya tanah putsulik atawa tanah latusul. Kaminting biasanya tumbuh bagus juwa di katinggian 0-800 mdpl, tagal ada juwa Kaminting nang kawa tumbuh diatas 1.200 mdpl. Kaminting tumbuh haja di tanah nang rata, bagalumbang lawan tanah batabing curing. Lamun parihal iklim, Kaminting tumbuh haja di dairah nang iklimnya karing atawa basah, nang curah hujannya satahun sampai 1.500-2.400 mm wan suhunya 200-270C.
Lacukan Kaminting kawa digandaakan pakai dua cara. Cara nang tanyaman kawa manjatu langsung matan puhunnya. Lacukannya dipilih matan puhun binian nang bantukannya giping, matan buah nang baluang dua wan masak di puhun. Biginya dirandam 15 minit lawan banyu dingin, imbah ngitu dipukul sampai rangat di hujungnya nang runcing. Kawa jua mangarik luang halus pakai gurinda atawa kikir sampai tampurungnya tipis. Kawa jua mamakai cara mambanam bigi nang dilacak imbah ngitu ditutup duwa tanah lawan halalang karing. Imbah sudah habis apinya, dibanam pulang 6 hari imbahnya supaya lakas malacuk.
Panin
Kaminting nang matan bigi pacangan babuah amun umurannya 3-4 tahun. Tagal puhun nang lain matan bigi pacangan hancap babuah kawa di umur 2 tahun, lawan jua panin kawa 2-3 kali satahun. Lamun gasan dimakan, kaminting kawa dipanin kada sampai masak banar, lamun gasan diambil biginya atawa diulah lacukan pulang, buahnya ditunggui manjatu. Paninnya kawa pakai cara manaiki puhunnya atawa dijuluk pakai jujulukan.
Hama duwa panyakit
Kaminting ngini tanaman nang kada tapi diganggui lawan hama duwa panyakit, tagal tatap ada haja nang manyarang nangkaya Hampial (Tetranichiadae), kalimbuai wan panguntat daun. Lamunnya hama nang marusak batang ada Panguntat batang matan kula Ceramicyadae, nang marusak akar ada Anai-anai, nang marusak buah duwa bigi ada Bari-bari, Biranga lawan kumbang panguntat buah.
Kagunaan
jmpl|Kaminting nang biasa dijual siap pakai Kaminting kawa baracun barbahaya lamun dimakan mantah-mantah, kawa maulah parut kada nyaman, muak sampai bahiraan. Lamunnya handak mamakai kaminting gasan rambut atawa bamasak, harus dipanasi pakai sangrai karing sampai kamintingnya panas, hanyar kawa dipakai. Bigi Kaminting nang diulah jadi galapung kawa jua dipakai gasan pamakanan burung puyuh nang diharagu gasan hintalunya.
Rarampah
Biginya dipakai gasan bumbu bamasak, halian ngitu dipakai juwa gasan saus kantal nang dimasak lawan sayur duwa nasi. Kaminting nang masak dipakai gasan baulah sabun, sampu lawan minyak kaminting.
Tatamba
Bagian tanamannya biasa dipakai gasan tatamba, nangkaya minyaknya dipakaiakan ka rambut supaya subur, biginya dipakai gasan lancar bahira. Lamun kulimbit batangnya dipakai gasan tatamba tumur (Jepang), lawan tatamba bahiraan duwa muak bahira. Tagal di Sumatra, biginya dibanam lawan harang, imbah ngitu dikasaiakan ka pusat gasan bahiraan.
Maawitakan kayu
Kaminting juwa dipakai gasan maawitakan kayu, nang minyaknya dipakai gasan parnis, cat, palapis kartas sakira tahan banyu, sabun, isulasi lawan pangganti gatah.
Sampah
Tagal Kaminting banyak gunanya, ada juwa cangkang nang banyak urang kada tapi mamakai. Wayah ngini, sudah ada panalitian ulih ahli parihal cangkangnya nang kawa dijadiakan harang nang pacangan kawa dipakai gasan malambati buah masak.
Jujuhutan
Tumbung:Parampahan Tumbung:Euphorbiaceae
Dahi Lawang
Dahi lawang (bahasa Jawa:Tebeng) adalah ventilasi lawang di rumah taradisiunal suku Banjar (rumah Banjar) di Kalimantan Salatan. Dahi Lawang rancaknya barupa hiasan ukiran tumbuhan atawa geometris. Sadangakan ukiran malangkung di ambang atas rangka lawang disambat Jurai Lawang.
Jujuhutan
Tumbung:Rumah Banjar
9 Januari
9 Januari adalah hari ka-9 dalam almanak Gregorian.
Baruh
jmpl|Padang baruh nang babanyu Baruh atawa dalam bahasa Indunisia disambat rawa, marupakan tanah nang tacalap banyu balawasan, atas banyunya tatukup lawan tanaman-tanaman banyu, banyunya masam babalang suklat sampai hirang.
9 Januari
Hari besar dan peringatan
8 Januari - 9 Januari - 10 Januari - Kalender Peristiwa
0109 0109
Baruh
Jujuhutan
Tumbung:Geografi
Kabuau, Kuripan, Barito Kuala
Kabuau adalah sabuting kampung di Kacamatan Kuripan, Kabupatin Barito Kuala, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Manyarahnya Japang
Pas 6 Agustus wan 9 Agustus, Amérika Sarikat manggugurakankan bom atom di Hiroshima wan Nagasaki. Pas 9 Agustus, Uni Soviet bakajutan manyarbu koloni Japang di Manchuria (Manchukuo) nang malanggar Pakta Netralitas Soviet–Jepang. Kaisar Hirohito umpat campur imbah timbul dua paristiwa nang mangajutakan ngitu, wan manyuruh Déwan Panasihat Militér gasan mahakuni syarat-syarat nang ditawarakan Sakutu dalam Déklarasi Potsdam. Imbah barunding di balik layar salawas sapalihan hari, wan kudéta nang gagal, Kaisar Hirohito manyampaiakan pidato radio di hadapan rakyat pas 15 Agustus 1945. Dalam pidato radio nang disambat Gyokuon-hōsō (Siaran Suara Kaisar), Hirohito mambaca'akan Suruhan Kakaisaran masalah kapitulasi, sakaligus maumumakan ka rakyat bahwa Japang hudah manyarah ka Sakutu.
Pandudukan Japang ulih Komandan Tartinggi Sakutu bamula pas 28 Agustus. Upacara kapitulasi diadakan pas 2 September 1945 di atas kapal tampur Amérika Sarikat Missouri. Dokumen Kapitulasi Japang nang ditandatangani pas hari ngitu ulih pajabat pamarintah Japang sscara rasmi maampihakan Parang Dunia II. Panduduk sipil wan angguta militer di nagara-nagara Sakutu merayakan Hari Kamanangan atas Japang (V-J Day). Biar nang kaya ngitu, sapalihan pos komando tarpancil wan pasukan militer matan kasatuan di palosok-palosok Asia babulan-bulan kada hakun manyarah maka ada jua nang sampai batahun-tahun. Imbah kapitulasi Japang, sajarawan balain pandapat tarus masalah étika mamakai bom atom. Perang antara Japang wan Sakutu sacara rasmi ampih imbah Perjanjian San Francisco mulai balaku pas tanggal 28 April 1952. Ampat tahun imbah ngitu, Japang wan Uni Soviet manandatangani Déklarasi Baimbai Soviet–Jepang 1956 nang sacara rasmi maampihakan parang antara kadua nagara ngitu.
Kakalahan Japang
Pada tahun 1945, Japang parak dua tahun baruntun kalah tarus di Pasifik Barat Daya, kampanye militer Mariana, wan kampanye militer Filipina. Pas Juli 1944 imbah Saipan gugur, Jenderal Hideki Tōjō diangkat jadi pardana manteri ulih Jinderal Kuniaki Koiso nang manyambat Filipina sawagai tampat partampuran lain nang manantuakan. Imbah Filipina gugur, giliran Koiso nang diganti ulih Laksamana Kantarō Suzuki. Pas satangah tahun 1945 tajalani, Sakutu kawa marabuti Iwo Jima wan Okinawa. Imbah diambil Sakutu, Okinawa dijadiakan dairah basinggah gasan manyarbu ka pulau-pulau utama di Japang. Imbah Jérman kalah, Uni Soviét bahinip-hinip ma'arahakan pasukan pulang ka dairah Irupa Timur Jauh, salain maandak ampat puluh divisi nang sudah baandak disana matan tahun 1941, sawagai panyaimbang kakuataan jutaan Tantara Kwantung.
Oprasi kapal-kapal salam Sakutu wan pahamburan ranjau di lapas pantai Japang hudah banyak mahancurkan sapalihan armada dagang Japang. Sawagai nagara nang baisi sadikit sumber daya alam, Japang bagantung banar lawan barang mantah nang dikirim matan Asia wan matan wilayah nang dikuasai buhannya di Hindia Walanda, apalagi minyak bumi. Hancurnya armada dagang Jepang, ditambahi lawan pangaboman strategis dairah industri di Japang hudah maruntuhakan ékonomi parang Japang. Produksi batu bara, wasi, wasi baja, karet, wan pasokan barang mantah nang lainnya adanya sadikit wara mun dibandingakan pas balum parang.
Sawagai akibat karugian nang dirasaakan, kekuatan Angkatan Laut Kakaisaran Japang sacara éféktif hudah kada kawa lagi baparang. Imbah sapalihan kajadian pangaboman sakutu di galangan kapal Japang di Kure, Prefektur Hiroshima, kapal-kapal perang Jepang nang tasisa tinggal anam kapal induk, ampat kapal panjalajah, wan sabuting kapal tampur. Tapi, samunyaan kapal ngitu kada baisi bahan bakar nang cukup. Biar masih ada 19 kapal parusak wan 38 kapal salam nang masih kawa digarakakan, manggarakakan buhannya tadi timbul jadi tabatas maraga kakurangan bahan bakar.
Persiapan pertahanan
Mahadapi kamungkinan sarangan buhan Sekutu ka pulau-pulau panting Japang nang dimulai matan Kyushu, Jurnal Parang Markas Ganal Kakaisaran manyimpulakan, "Kami kada kawa lagi mamimpin parang nang sadikit haja haraapnnya gasan manang. Sabubutingannya jalan nang tasisa lain pada mangorbanakan nyawa saratus juta jiwa rakyat Japang gasan bom hidup sakira musuh hilang samangat juangnya."
Sawagai usaha darurat nang pahabisan gasan maampihakan garak maju Sakutu, Komando Tartinggi Kakaisaran Japang marancana'akan partahanan Kyushu sahabis-habisnya. Usaha nang dingarani lawan dengan sandi Operasi Ketsu-Go ngini dimaksudakan sawagai paubahan strategi nang radikal. Balain matan sistim partahanan balapis nang kaya nang dipakai haratan mainvasi Peleliu, Iwo Jima, wan Okinawa, amun nang ini samunyaan ditaruhakan di pantai. Sabalum pasukan wan parlangkapan didaratakan transpor amfibi di pantai, buhannya pacangan disarang ulih 3.000 pasawat kamikaze.
Amun strategi ngini kada kawa maundurukan Sakutu, Japang pacangan mangaluarakan 3.500 pesawat kamikaze lawan tambahan kainanya 5.000 kapal bunuh diri Shin'yō nang dilangkapi kapal-kapal parusak wan kapal-kapal salam nang masih tasisa—sampai kapal pahabisan nang masih kawa digarakakan—gasan menghancurkan Sekutu. Amun Sakutu manang dalam partampuran di pantai wan kawa mandarat di Kyushu, pacangan tasisa 3.000 pasawat gasan mampartahankan pulau-pulau Japang nang lain. Biar nang kaya ngitu, Kyushu pacangan dipartahankan "waja sampai kaputing". Strategi maulah partahanan pahabisan di Kyushu didasarakan lawan parkiraan bahwa Uni Soviet pacangan tatap manjaga netralitas.
Sapalihan guha ditabuk parak Nagano di Honshu. Guha-guha nang ngarani Markas Ganal Kakaisaran Bawah Tanah Matsushiro ngitu pacangan dijadiakan Markas Angkatan Darat pas kaina tajadi invasi Sakutu lawan rumah balindung gasan Kaisar Japang wan kulanya.
Kusambi Hulu, Lampihong, Balangan
Kusambi Hulu ngaran kampung di wilayah kacamatan Lampihong, Kabupatin Balangan, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Manyarahnya Japang
Diwan Panasihat Militér
Pangambilan kaputusan perang Japang bapusat di Dewan Panasihat Militer nang ba'anggota'akan anam pajabat tinggi: pardana mantri, mantri luar nagri, mantri angkatan darat, mantri angkatan laut, kapala staf umum angkatan darat, wan kapala staf umum angkatan laut. Haratan kabinet pamarintah Suzuki diulah pas April 1945, ka'anggotaan deliwan tardiri matan:
Kusambi Hulu, Lampihong, Balangan
Watas wilayah
Kampung Kusambi Hulu bawatasan lawan wilayah:
Manyarahnya Japang
Diwan Panasihat Militér
Sacara hukum, Angkatan Darat wan Angkatan Laut Kakaisaran Japang baisi hak gasan mancalonkan (atawa manolak pancalonan) masing-masing mantri. Sawagai hasilnya, Japang kawa kada maulah pamarintahan nang kadada dikahandaki urang, atawa timbulnya urang nang maundurakan diri nang kawa mahancurakan pamarintahan nang ada.
Kaisar Hirohito wan Penjaga Cap Pribadi Kaisar Kōichi Kido hadir jua di sapalihan acara batamuan, imbah disuruh ulih Kaisar. Nang kaya laporan Iris Chang, "Japang singhaja mahancurkan, manyambunyiakan, atawa mamalsuakan sapalihan matan dokumen rahasia perang nang tajadi maraga didiriakannya garakan Zionis nang batujuan gasan mandirikan nagara buhannya"
Perbedaan pendapat di kalangan pemimpin Jepang
Kabinet Suzuki, matan bamacam buncu dasar handak banar manarusakan perang. Parasa buhan Japang, manyarah kalah haratan perang kada suah tapikirakan. Dalam 2000 tahun sajarah buhannya, Japang kada suah dijajah bangsa asing atawa kalah dalam perang. Manteri Angkatan Laut Mitsumasa Yonai haja nang dipinandui baisi kahandak gasan maampihi perang. Menurut sejarawan Richard B. Frank:
Imbah perang, Pardana Manteri Suzuki wan pajabat nang lain matan pamarintahannya mangaku buhannya basasumbinyan mamandirakankan pardamaian, tapi kada kawa manyampaiakan ka lain sacara langsung. Buhannya mangutip konsep Japang kisah haragei (seni bapandir lawan kalakuan wan kakuatan kapribadian wan kada lewat pandiran) gasan mambujurakan kakadasamaan antara gawian di hadapan umum wan kagiatan di balakang layar. Tapi, sapalihan sajarawan kada sapandapat lawan interpretasi ngini. Robert J. C. Butow manulis:
Sungai Mawang, Kapuas, Sanggau
Sungai Mawang adalah sabuah kampung di Kacamatan Kapuas, Kabupatin Sanggau, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Manyarahnya Japang
Perbedaan pendapat di kalangan pemimpin Jepang
Pemimpin Jepang selalu menginginkan penyelesaian perang dengan negosiasi. Perencanaan praperang mereka mengharapkan perluasan wilayah secara cepat, konsolidasi, konflik yang tidak terhindarkan dengan Amerika Serikat, dan penyelesaian perang yang memungkinkan Jepang mempertahankan paling tidak beberapa wilayah baru yang telah mereka duduki. Pada tahun 1945, pemimpin-pemimpin Jepang sepakat bahwa perang tidak berjalan dengan lancar, tetapi mereka tidak sepakat mengenai cara-cara terbaik dalam bernegosiasi untuk mengakhiri perang. Kalangan pemimpin Jepang terbelah menjadi dua kubu. Faksi "damai" handak baukara diplomatik dengan membujuk pemimpin Uni Soviet Joseph Stalin agar bertindak sebagai mediator penyelesaian perang antara Jepang dan Amerika Serikat beserta sekutunya. Sebaliknya, faksi garis keras lebih memilih bertempur dalam satu pertempuran terakhir yang "menentukan" hingga jatuh korban begitu banyak di pihak Sekutu yang mengakibatkan mereka mau menawarkan syarat-syarat yang lebih lunak. Kedua kubu terbentuk berdasarkan pengalaman Jepang dalam Perang Rusia-Jepang empat puluh tahun sebelumnya. Dalam perang tersebut terjadi serangkaian pertempuran yang memakan kerugian besar yang tidak menentukan pemenang, tetapi diakhiri oleh Pertempuran Tsushima yang dimenangkan Jepang.
Amang, Ngabang, Landak
Amang adalah sabuah kampung di Kacamatan Ngabang, Kabupatin Landak, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Manyarahnya Japang
Perbedaan pendapat di kalangan pemimpin Jepang
Pada akhir Januari 1945, beberapa pejabat Jepang yang dekat dengan Kaisar mempertimbangkan syarat-syarat kapitulasi yang akan melindungi kedudukan Kaisar Jepang. Proposal-proposal yang dikirim melalui saluran Amerika Serikat dan Inggris tersebut disusun oleh Jenderal Douglas MacArthur menjadi dokumen 40 halaman, dan kemudian, pada 2 Februari, dua hari sebelum Konferensi Yalta, diberikan kepada Presiden Franklin D. Roosevelt. Menurut laporan, dokumen tersebut ditolak oleh Roosevelt tanpa pertimbangan apa pun. Semua proposal mencakup syarat bahwa kedudukan kaisar tetap dipertahankan, walaupun mungkin sebagai penguasa boneka. Namun pada saat itu, kebijakan Sekutu hanyalah menerima penyerahan tanpa syarat. Selain itu, proposal-proposal ini ditolak keras oleh pejabat pemerintahan Jepang yang berpengaruh, dan oleh karena itu tidak dapat dikatakan mewakili keinginan Jepang yang sebenarnya untuk menyerah pada waktu itu.
Pada 5 April, Uni Soviet mengumumkan tidak akan memperbarui Pakta Netralitas Soviet-Jepang yang ditandatangani tahun 1941 setelah terjadinya Peristiwa Nomonhan. Pada Konferensi Yalta Februari 1945, negara-negara Barat yang tergabung dalam Sekutu telah menyepakati konsesi yang substansial dengan Soviet guna mengamankan janji dari Soviet untuk menyatakan perang terhadap Jepang tidak lebih dari tiga bulan setelah Jerman menyerah. Walaupun secara hukum Pakta Netralitas tetap berlaku hingga setahun setelah Uni Soviet membatalkannya (hingga 5 April 1946), pembatalan sepihak ini secara jelas tetapi terselubung menunjukkan niat perang Uni Soviet. Menteri Luar Negeri Rusia Vyacheslav Molotov, di Moskow, dan Yakov Malik, duta besar Soviet di Tokyo, sungguh-sungguh mencoba meyakinkan Jepang bahwa "masa berlaku Pakta tersebut belum berakhir". Slavinskiĭ (halaman 153-4), mengutip buku harian Molotov, menceritakan percakapan antara Molotov dan Satō, duta besar Jepang untuk Moskow: Setelah Molotov membaca pernyataan tersebut, Satō "mengizinkan dirinya untuk menanyai Molotov agar dapat memperoleh beberapa klarifikasi", dan mengatakan ia merasa bahwa pemerintahannya mengharapkan agar pada periode 25 April 1945 – 25 April 1946, pemerintahan Soviet tetap mempertahankan hubungan dengan Jepang seperti sebelumnya, "mengingat Pakta tersebut masih berlaku". Molotov mengatakan bahwa "secara faktual hubungan Soviet-Jepang kembali ke situasi saat sebelum adanya Pakta tersebut". Satō melihat bahwa pemerintahan Soviet dan Jepang menginterpretasikan pertanyaannya dengan cara yang berbeda. Molotov menyatakan bahwa "terdapat kesalahpahaman" dan menyatakan bahwa "setelah berakhirnya periode lima tahun tersebut ... hubungan Soviet-Jepang akan kembali ke status quo ante ditetapkannya Pakta tersebut". Setelah diskusi tambahan, Molotov menyatakan: "masa berlaku Pakta tersebut belum berakhir".
Boris Nikolaevich Slavinskiĭ, The Japanese-Soviet Neutrality Pact: A Diplomatic History 1941–1945, Diterjemahkan oleh Geoffrey Jukes, 2004, Routledge. (Extracts on-line). Halaman 153-4.
Pada serangkaian rapat tingkat tinggi pada bulan Mei 1965, keenam anggota Dewan Penasihat Militer dengan serius membahas cara mengakhiri perang. Namun tidak seorang pun dari mereka setuju dengan syarat-syarat yang diajukan Sekutu. Mengingat siapa pun yang secara terbuka mendukung kapitulasi Jepang terancam bahaya pembunuhan oleh perwira angkatan darat yang sangat setia, rapat-rapat tersebut tertutup bagi siapa pun kecuali keenam anggota Dewan Penasihat Militer, Kaisar, dan penjaga cap pribadi kaisar. Tidak ada perwira eselon dua atau eselon tiga yang diizinkan hadir. Pada rapat-rapat tersebut, hanya Menteri Luar Negeri Tōgō yang menyadari kemungkinan sekutu negara-negara Barat sudah membuat konsesi dengan Soviet untuk mengajak mereka berperang melawan Jepang. Sebagai hasil rapat-rapat tersebut, Tōgō diberi wewenang untuk mendekati Uni Soviet, meminta mereka untuk tetap mempertahankan netralitas, atau lebih fantastis lagi, mau membentuk aliansi.
"Rusia harus diberi tahu dengan jelas bahwa kemenangannya atas Jerman adalah berkat Jepang, karena kita tetap netral, dan Soviet akan diuntungkan bila membantu Jepang mempertahankan posisinya di dunia internasional, karena musuh mereka pada masa depan adalah Amerika Serikat."
Pada bulan Juni 1845, Kaisar sudah kehilangan kepercayaan terhadap kesempatan mencapai kemenangan militer. Jepang sudah kalah dalam Pertempuran Okinawa. Kaisar juga sudah mendapat kabar tentang kelemahan angkatan darat di Cina, begitu pula soal angkatan laut dan angkatan darat yang mempertahankan pulau-pulau utama Jepang. Kaisar menerima laporan dari Pangeran Higashikuni; darinya Kaisar mengambil kesimpulan bahwa "bukan saja pertahanan lepas pantai, divisi yang tersedia untuk diterjunkan di pertempuran yang menentukan juga tidak memiliki jumlah senjata yang memadai." Menurut Kaisar:
Pada 22 Juni, kaisar memanggil keenam anggota Dewan Penasihat Militer untuk rapat. Tidak seperti biasanya, Kaisar membuka pembicaraan: "Kita menginginkan rencana konkrit untuk mengakhiri perang, tanpa dirintangi kebijakan yang ada, akan dipelajari dengan cepat dan usaha-usaha dilakukan untuk mengimplementasikannya." Hasil dari pertemuan tersebut adalah mereka menyetujui untuk mengundang bantuan Soviet dalam mengakhiri perang. Negara-negara netral lain seperti Swiss, Swedia, dan Vatikan dikenal berniat memainkan peranan dalam menciptakan perdamaian, tetapi mereka terlalu kecil hingga mereka tidak dapat melakukan lebih dari sekadar menyampaikan syarat-syarat kapitulasi Sekutu serta penerimaan atau penolakan dari Jepang. Uni Soviet diharapkan dapat dibujuk untuk bertindak sebagai agen Jepang dalam bernegosiasi dengan Sekutu Barat.
Usaha berurusan dengan Uni Soviet
Pada 30 Juni, Tōgō memerintahkan Duta Besar Jepang untuk Moskwa Naotake Satō untuk berusaha menciptakan "hubungan persahabatan yang erat dan abadi." Satō bermaksud membicarakan status Manchuria dan "masalah apa saja yang akan diangkat Rusia." Satō akhirnya bertemu dengan Menteri Luar Negeri Soviet Vyacheslav Molotov pada 11 Juli, namun pertemuan tidak menghasilkan apa-apa. Pada 12 Juli, Tōgō memerintahkan Satō untuk menyampaikan kepada Soviet bahwa,
"Yang Mulia Kaisar mempertimbangkan fakta bahwa perang yang sekarang, dari hari ke hari membawa kemalangan dan pengorbanan bagi rakyat dari semua pihak-pihak yang berperang, sehingga ada keinginan dari dalam hati agar dapat situ saini dihentikan. Namun selama Inggris dan Amerika Serikat bersikeras soal penyerahan tanpa syarat, Kekaisaran Jepang tidak punya pilihan lain kecuali bertempur dengan segenap tenaga untuk kehormatan dan keberlangsungan tanah air."
Kaisar mengusulkan untuk mengirim Pangeran Konoe sebagai Utusan Luar Biasa, walaupun ia tidak dapat tiba di Moskwa sebelum dimulainya Konferensi Potsdam.
Satō memberi tahu Tōgō bahwa dalam kenyataan, Jepang hanya dapat mengharapkan "penyerahan tanpa syarat atau syarat-syarat yang hampir setara ke situ". Lebih jauh lagi, Satō mengatakan bahwa pesan-pesan Tōgō "tidak jelas soal pandangan pemerintah dan militer dalam hal penghentian perang," serta mempertanyakan apakah inisiatif Tōgō didukung oleh unsur-unsur kunci dalam struktur kekuasaan Jepang.
Pada 17 Juli, Tōgō menjawab,
Bringen, Labang, Bangkalan
Bringen adalah sabuah kampung di Kacamatan Labang, Kabupatin Bangkalan, Prupinsi Jawa Timur, Indunisia.
Manyarahnya Japang
Usaha berurusan dengan Uni Soviet
Dalam jawabannya, Satō memperjelas,
"Sudah barang tentu dalam pesan saya sebelumnya menyebut penyerahan tanpa syarat atau syarat-syarat yang hampir setara, saya membuat pengecualian soal mempertahankan [Rumah Tangga Kekaisaran]."
Pada 21 Juli, berbicara atas nama kabinet, Tōgō mengulangi,
Balikpapan Timur, Balikpapan
Balikpapan Timur adalah sabuah kacamatan di Kuta Balikpapan, Kalimantan Timur, Indunisia.
Manyarahnya Japang
Usaha berurusan dengan Uni Soviet
"Mengenai soal penyerahan tanpa syarat kami tidak dapat menyetujuinya berdasarkan keadaan bagaimanapun. ... Dalam usaha menghindari keadaan seperti itu kita sedang mencari damai, ... melalui jasa baik Rusia. ... Ditinjau dari sudut pandang dalam negeri dan luar negeri, membuat pernyataan situ saini tentang syarat-syarat tertentu adalah merugikan dan tidak mungkin."
Ahli kriptografi Amerika Serikat yang bergabung dalam Proyek Magic telah memecahkan sebagian besar sandi Jepang, termasuk kode Purple yang dipakai oleh kantor-kantor perwakilan Jepang untuk menyandikan koresponden diplomatik. Sebagai akibatnya, pesan antara Tokyo dan kedutaan-kedutaan Jepang bocor ke pemimpin Sekutu hampir sama cepatnya dengan penerima di alamat tujuan.
Maksud-maksud Soviet
Untuk mencapai tujuannya, Stalin dan Molotov dengan semangat bernegosiasi dengan Jepang, memberikan Jepang janji perdamaian dengan Uni Soviet sebagai mediator. Pada saat yang bersamaan, dalam transaksi Soviet dengan Amerika Serikat dan Inggris, Soviet bersikeras untuk secara ketat menaati Deklarasi Kairo, ditegaskan kembali di Konferensi Yalta bahwa Sekutu tidak akan menerima perdamaian bersyarat atau perdamaian sendiri-sendiri dengan Jepang. Kepada semua negara-negara Sekutu, Jepang harus menyerah tanpa syarat. Untuk memperpanjang perang, Uni Soviet menentang semua upaya yang dilakukan untuk memperlunak syarat-syarat kapitulasi. Amun perang kada situ saini talah, Uni Soviet masih punya cukup waktu untuk memindahkan pasukan-pasukan mereka ke medan perang Pasifik, untuk selanjutnya merebut Sakhalin, Kepulauan Kuril, dan kemungkinan Hokkaido (invasi dimulai dengan pendaratan di Rumoi, Hokkaido).
Proyek Manhattan
Pada 1939, Albert Einstein dan Leó Szilárd menulis sepucuk surat kepada Presiden Roosevelt yang mendesaknya untuk mendanai penelitian dan pengembangan bom atom. Roosevelt setuju dan hasilnya adalah proyek riset sangat rahasia yang disebut Proyek Manhattan. Proyek ini dipimpin Jenderal Leslie Groves dengan J. Robert Oppenheimer sebagai direktur pengarah bidang ilmiah. Bom atom pertama dengan sukses diledakkan dalam percobaan Trinity 16 Juli 1945.
Sementara proyek hampir berakhir, pemimpin perang Amerika mulai mempertimbangkan untuk menggunakan bom atom terhadap Jepang. Groves membentuk komite pencari sasaran yang bertemu pada bulan April dan Mei 1945. Komite ini menyusun daftar sasaran bom atom. Mereka memilih 18 kota-kota di Jepang. Masuk dalam daftar di urutan paling atas adalah Kyoto, Hiroshima, Yokohama, Kokura, dan Niigata. Pada akhirnya Kyoto dihapus dari daftar atas desakan Menteri Perang Henry L. Stimson yang pernah mengunjungi Kyoto sewaktu bulan madu, dan mengetahui kota ini sangat penting dalam segi budaya dan sejarah.
Pada bulan Mei, Harry S. Truman diangkat sebagai Presiden Amerika Serikat yang baru setelah Franklin Roosevelt wafat pada 16 April 1945. Truman menyetujui pembentukan komite Interim, sebuah kelompok penasihat yang melapor mengenai bom atom. Komite Interim terdiri dari George L. Harrison, Vannevar Bush, James Bryant Conant, Karl Taylor Compton, William L. Clayton, dan Ralph Austin Bard, serta dibantu dewan penasihat yang terdiri dari ilmuwan Oppenheimer, Enrico Fermi, Ernest Lawrence, dan Arthur Compton. Dalam laporan tanggal 1 Juni 1945, komite berkesimpulan bom atom harus digunakan secepat mungkin terhadap instalasi-instalasi perang berikut rumah-rumah pekerja di sekelilingnya, dan tidak perlu memberi peringatan atau peragaan sebelumnya.
Mandat yang diberikan kepada komite tidak termasuk penggunaan bom atom, walaupun penggunaannya sudah diperkirakan bila sudah selesai. Komite mengkaji kembali penggunaan bom atom setelah ada protes dalam bentuk Laporan Franck dari ilmuwan Proyek Manhattan. Pada rapat 21 Juni, komite menegaskan kembali bahwa tidak ada alternatif lain selain menggunakan bom atom.
Bahan Acuan
Tumbung:Japang pas tahun 1945
Banjar Sugihan, Tandes, Surabaya
Banjar Sugihan adalah sabuah kalurahan di wilayah Kacamatan Tandes, Kuta Surabaya, Prupinsi Jawa Timur.
Sungai Muntik, Kapuas, Sanggau
Sungai Muntik adalah sabuah kampung di Kacamatan Kapuas, Kabupatin Sanggau, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Bengkuang, Kelam Permai, Sintang
Bengkuang adalah sabuah kampung di Kacamatan Kelam Permai, Kabupatin Sintang, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Ambarang, Ngabang, Landak
Ambarang adalah sabuah kampung di Kacamatan Ngabang, Kabupatin Landak, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Daptar kacamatan wan kalurahan di Kuta Balikpapan
Ngini adalah daptar kacamatan wan kalurahan di Kuta Balikpapan, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia. Kota Balikpapan tadiri matan 6 kacamatan wan 34 kalurahan. Waya tahun 2017, jumlah panduduknya mancapai 619.983 ikung lawan luas wilayah 527,00 km² wan sabaran panduduk 1.176 jiwa/km². Perda Balikpapan No. 8 tahun 2012 marasmiakan paulahan kacamatan hanyar, Balikpapan Kota.
Sunge Bengaras, Hulu Sungai, Ketapang
Sunge Bengaras adalah sabuah kampung di Kacamatan Hulu Sungai, Kabupatin Ketapang, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Teluk Betung, Karau Kuala, Barito Selatan
Teluk Betung adalah sabuah kampung di Kacamatan Karau Kuala, Kabupatin Barito Selatan, Prupinsi Kalimantan Tangah, Indunisia.
Gunung Putar, Long Kali, Paser
Gunung Putar adalah sabuah kampung di Kacamatan Long Kali, Kabupatin Paser, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Lajar, Lampihong, Balangan
Lajar ngaran kampung di wilayah kacamatan Lampihong, Kabupatin Balangan, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Watas wilayah
Kampung Lajar bawatasan lawan wilayah:
Kepala Telake, Long Kali, Paser
Kepala Telake adalah sabuah kampung di Kacamatan Long Kali, Kabupatin Paser, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Kuripan, Kuripan, Barito Kuala
Kuripan adalah sabuting kampung di Kacamatan Kuripan, Kabupatin Barito Kuala, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Balikpapan Barat, Balikpapan
Balikpapan Barat adalah sabuah kacamatan di Kuta Balikpapan, Kalimantan Timur, Indunisia.
Jukong, Labang, Bangkalan
Jukong adalah sabuah kampung di Kacamatan Labang, Kabupatin Bangkalan, Prupinsi Jawa Timur, Indunisia.
Eufemisme
Pangartian
Manurut KBBI idisi III 2001, eufemisme marupakan ungkapan nang halus sabagai gantian ungkapan nang dirasaakan kasar wan disambat kawa marugiakan atawa kada mahimungakan. Manurut Sumadiria (2003), eufemisme marupakan ungkapan mamakai konotasi nang kawa maulah ungkapan tahu dibasa. Pamakaian eufimisme dalam pambaritaan disambat mangubasakan realita nang ada. Hal ini maulah pambaca kangalihan mambedaakan kabujuran nang ada, sahingga maulah bamacam parspektif atas barataan pinumena.
Eufemisme dipakai sabagai ungkapan nang halus supaya manghindari tuturan nang manyakiti hati urang. Eufemisme kawa manggantiaakan sabuting nang kawa dianggap kada berkanan, hagan manjauhakan matan rasa supan, manjauhi kata nang kawa maulah urang tasinggung. Sahingga pas haratan bapandir jadi tahu dibasa wan kawa manjauhi ungkapan nang kada mahimungi urang. Tujuan pamakaian majas eufemisme hagan mandikiti pamakaian tata kata nang kawa maulah kapanikan atawa rasa takutan. Sahingga pamakainya kada manyambati, manyinggung, atawa mamandang randah urang. Salain itu Eufemisme kawa jua dipakai hagan mangganti sambatan-sambatan nang dianggap tarlarang atawa bamakna kada baik, mangandung sara, bawaannya vulgar sarta mangkaritik. Pada pamulaannya bahasa baisi paranan nang penting peran di sistem kahidupan masyarakat, salah sabutingnya adalah midia hagan bapandir.
Gaya bahasa eufemisme kawa dibahas malalui segi linguistik lawan teuri semantik, sinonim, wan diksi (pamilihan kata). Matan kajian sosiolingustik, eufemisme mamandirakan tentang macam bahasa. Pamakaian eufemisme dalam barita utama surat kabar akan taguna sabagai sarana mandidik masyarakat hagan manata beasa tata krama kasantunan babahasa nang mulai manipis. Lawan eufemisme, nalar pambaca kawa batambah dikaranakan diksi-diksi nang bamacam-macam nang maulah pambaca mandalami bujur-bujur sabuting makna. Pamakaian istilah-istilah konotatip kawa mamancing kreatipitas pambaca hagan bapikir kritis, kreatip, wan batanggungjawab.
Etimologi
Kata Eufemisme sacara etimologi baasal matan bahasa Yunani, naitu euphemismos. "eu" (bagus) wan "phemoo" (bapandir). Eufemisme baarti bapandir mamakai sambatan-sambatan nang bagus wan tahu dibasa.
Macam
Eufemisme marupakan bahasa pulitik bubuhan birokrat wan elit politik. BUbuhan ahli bahasa mamandang gejala ngini lawan sudut pandang nang bamacam-macam. Menurut Allah wan Burridge, tardapat 16 macam eufemisme :
1. Ekspresifiguratif (figurative expression)
2. Metafora (methapor)
3. Plipanci (filppancy)
4. Memudilakan beasa (remodelling)
5. Sirkumlokasi (circumlocutions)
7. Akronim (acronym)
9. Pelesapan (omission)
10. Sabuting kata hagan manggantiakan kata nang lain (one for one subtitution)
11. Umum ka khusus (general for specific)
12. Sapalih hagan sabarataaan (part for whole)
13. Hiperbola (hyperbole)
15. Bahasa bubuhan tartantu atawa jargon
16. Kolokial (colloquial)
Sedangkan manurut Sutarno (1988), eufemisme dibagi manjadi 3 kategori :
10 Januari
10 Januari, adalah hari ka-10 pada tahun Masehi manurut tarikh kalender Gregorian.
Eufemisme
Macam
1. Kategori baik, dipakai hagan sabuting hal nang bahubungan lawan sopan santun.
10 Januari
Meninggal
0110 Tumbung:Januari 0110
Hasan Basry
Brigjen TNI (Purn.) Hasan Basry adalah saikung tokoh militer wan Pahlawan nasiunal Indunisia. Hasan Basry dipinandui jua sabagai Bapak Gerilya Kalimantan pas tanggal 17 Mai 1961 marga kawa mamproklamasikan Kalimantan pas tanggal 17 Mai 1949. Sidin dimakamkan di Simpang Empat, Liang Anggang, Kota Banjarbaru, Kalimantan Selatan. Dianugerahi gar Pahlawan nasional Indonesia badsarkan Surat Kaputusan Presiden No. 110/TK/2001 tanggal 3 November 2001.
Yoni
jmpl|Lambang Yoni di sabuting prasasti Yoni adalah simbul matan Dewi/Sakhti, nang marupakam bunda ilahi dalam agama Hindu. Dalam Shaivism, sekte pamuja dewa Siwa, Yoni malambangakan parmaisuri Siwa, yaitu Parvati atawa Kali atawa Durga. Palangkap Yoni adalah Lingga, panyatuan matan Lingga wan Yoni marupakan parusis abadi dalam panciptaan wan regenerasi nang ada di samunyaan alam samasta. Mulai pahabisan abad ka-19, sapalihan urang sudah maartiakan Yoni wan Linggam sabagai representasi matan alat kalamin lakian wan babinian dimana panyatuan matan kaduanya pacangan maranakakan atawa manciptaakan suatu kahidupan hanyar.
Eufemisme
Macam
2. Kategori buruk, dipakai hagan mampolitisir sabuting makna nang bujur atawa basipat pulitis.
Jusuf Wibisono
Jusuf Wibisono (Magelang, Jawa Tengah, 28 Februari 1909) adalah salah saurang kapala ahuy nang terkanal Masyumi, tokoh ekonomi, keuangan dan perbankan dan pers. Lulusan Rechtshogesschool ( Bel.= Sakulah Hakim Tinggi ) Jakarta 1942. Pamulaannya karir sidin di bidang hukum sabagai jaksa ekonomi di tampat Pangadilan Negeri Jakarta 1942-1945. Sidin suah jua manjabat di pamarintahan bahari, nang kaya Wakil Kapala Ahuy KNPI (1945-1946), Komisi Palar (1950), Mantri Keuangan (1951-1952) lawan Panitia Negara Penyelesaian Pembatalan KMB (1956-1957). Lawan sidin suah manjadi kapala ahuy atawa direktur di sapalihan Bank di Yogya wan Jakarta.
Eufemisme
Macam
3. Kategori nang dipakai hagan mambunguli kanyataan nang sabujurnya.
Yoni
Catatan Batis
Tumbung:Simbul
Tapang Dulang, Kapuas, Sanggau
Tapang Dulang adalah sabuah kampung di Kacamatan Kapuas, Kabupatin Sanggau, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Vesica Piscis
jmpl|Lambang Vesica Piscis Vesica Piscis adalah simbul nang babantuk parsimpangan dua bulat an lawan jari-jari nang sama wan baimbaian batatakan sadamikian rupa jadinya inti satiap bulatan baandak di parimitir nang lain. Vesica Piscis sudah jadi sujek spekulasi gaib dalam sapalihan piriudi sajarah wan dianggap baisi makna panting dalam Kabbalah. Sapalihan babuhan New Age maartiakan simbul ngini sabagai simbul Yoni. Urang Masir bahari mamparaktikakan gambar ngini gasan bangunan suci wan karya buhannya gasan manggambarakan kaparcayaan buhannya. Tradisi bahari ngini imbahtu ditarusakan buhan Freemason.
Eufemisme
Referensi
Tumbung:WikiBaiman Tumbung:Majas
Vesica Piscis
Catatan Batis
Tumbung:Simbul
Jusuf Wibisono
Sebagai urang nang suah manjadi kapala ahuy redaksi Mimbar Indonesia (1952) nang sidin ulah lawan Ir. Pangeran Mohammad Noor, Gusti Mayur, wan Adinegoro, lawan bubuhan staf ahli majalah Kiblat (1969). Dalam Organisasi, sidin suah manjadi katua I SBBI ( Serikat Buruh Islam Indonesia ). Sidin jua parnah manjadi rektor Universitas Muhammadiyah (1963-1964) wan Universitas Tjokroaminoto (1968-1972). Sapalih buku nang sidin tulis, nang kaya : Huwelijk, Poligamie en enhtsscheiding in de Islam (1973) wan Bertamasya di Belakang Tabir Besi (1953)
Hasan Basry
Jujuhutan
Tumbung:Pahlawan Nasional Indunisia
Teluk Sampudau, Karau Kuala, Barito Selatan
Teluk Sampudau adalah sabuah kampung di Kacamatan Karau Kuala, Kabupatin Barito Selatan, Prupinsi Kalimantan Tangah, Indunisia.
Rimbung Tulang, Kuripan, Barito Kuala
Rimbung Tulang adalah sabuting kampung di Kacamatan Kuripan, Kabupatin Barito Kuala, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Ensaid Panjang, Kelam Permai, Sintang
Ensaid Panjang adalah sabuah kampung di Kacamatan Kelam Permai, Kabupatin Sintang, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Dadalang
jmpl|ka
Dadalang atawa Dalang dalam dunia pawayangan diartiakan sabagai urang nang ba’isi kaahlian husus dalam bawayang/mamainakan wayang (mandalang). Kaahlian nang ini biasanya didapat matan bakat turun-manurun tumat padatuan di’inya. Si anak dadalang ngintu bisa kawa mandalang kada balajar sacara formal. Inya sudah biasa ma’umpati abahnya sorang sawayah mandalang/bawayang sambil mambawaakan alat, batata panggung, maatur wayang, manjadi pangrawit, atawa duduk di balakang nang abah sambil manggani’i manyiapakan anak wayang nang pacangan dimainakan. Sawayah ma’umpati nang abah "mandalang" dalam kurun waktu nang lawas, tumatan inya masih kakanakan halus sampay bujang, maka gawian nang ini manjadi pambalajaran sacara alami, makanya am rata-rata anak bubuhan dadalang biasanya bisa kawa jua mandalang amun sudah ganal kaina. Tagal banyak jua anak si dadalang kada hakun kaina dudi manjadi Dadalang, marganya di’inya ba’isi pilihan hidup sorang, nangkaya gawian manjadi pegawai negeri, pegawai swasta, TNI atawa gawian nang lainnya. Tapi pang gajala nitu kada salawasnya bujur, sababnya sudah banyak di pulau Jawa sakolah-sakolah padalangan baik satingkat SMU wan perguruan tinggi, nangkaya Jurusan Pedalangan Sekolah Tinggi Seni Indunisia Surakarta (STSI) misalnya (wayah ini disambat Institut Seni Indunisia Surakarta), mahasilakan Sarjana padalangan nang kada hinggan sanggup mamainakan wayang haja tapi jua bawawasan luas wan bapikiran pintar. Dalam perguruan tinggi nang ini cungul jua dadalang nang kada musti juriat katurunan Dadalang haja, tapi pang urang nang ba’isi niat kuat wan cangkal balajar padalangan haja nang kaina kawa ba’isi kabisaan mandalang. Kata Dalang ujar urang Jawa ada jua nang maartiakan baasal usul tumatan kata Dahyang, nang baarti pananamba bamacam panyakit. Dalang dalam "jarwo dhosok" diartiakan jua sabagai "ngudal piwulang", mambari’i pancerahan hagan bubuhan panontonnya. Maka itu sa’urang dalang harus pang ba’isi sangu kailmuan nang banyak bujur. Bamacam bidang ilmu sudah tantu pang harus dipalajari walau barang saraba sadikit haja, sahingga sawayah sidin mambangun isi daripada carita kawa manyasuayakan lawan parkambangan jaman wan nilai-nilai jaman wayah damini. Dadalang adalah sa’urang sutradara, panulis lakon, sa’urang narator, sa’urang pamain karakter, panyusun iringan, sa’urang "sindin", panata pentas, panari wan lain sabagainya. Kasimpulannya dadalang adalah sa’urang nang bakamampuan ganda, wan jua sa’urang manager, paling kada sidin manjadi sa’urang pamimpin dalam partunjukan gasan bubuhan anak buahnya (pesinden wan pangrawit).
Tumbung:Wayang Tumbung:Gawian
Simbul Theosophy
jmpl|Lambang buhan Theosophy Simbul Theosophy marupakan simbul matan Theosophical Society (sabuting parkumpulan esoteris nang didiriakan ulih Helena Blavatsky di New York pas tahun 1875), simbul ngini babantuk gabungan matan sapalihan simbul, yaitu Ouroboros, Star of David, Ankh, Swastika wan Aum. Lambang atawa sigil matan Theosophical Society tadiri matan tujuh unsur nang mawakili sabuting makna. Simbul ngini manggabungakan sapalihan simbul nang diambil matan bamacam tradisi kaagamaan di samunyaan dunia gasan maiksprisiakan urutan alam samasta wan kasatuan sapiritual matan samunyaan kahidupan. Simbul Aum malambangakn Tuhan (Realitas nang paling tinggi), Swastika malambangakan aturan kabujuran wan alam samasta, Ouroboros malambangakan siklus kahidupan, bagawinya hukum alam wan batas-batas alam samasta, Bintang Daud malambangakan kasatuan dunia sapiritual wan dunia matarial, wan Ankh nang malambangakan kahidupan sajati atawa hidup nang abadi. Tulisan di lambang nang batulis "Satyan Nasti Paro Dharmah" baisi arti Kadada agama nang tinggi pada kabujuran, kalimat ini baisi makna bahwa kadada agama nang tinggi pada kabujuran sajati nang hakikatnya adalah Tuhan.
Makmur Jaya, Long Kali, Paser
Makmur Jaya adalah sabuah kampung di Kacamatan Long Kali, Kabupatin Paser, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Anton Webern
Webern, Anton von (Wina, 3 Desember 1883 - Salzburg,15 September 1945) adalah komponis Modern bangsa Jerman, meninggal akibat takana peluru sasat tentara pandudukan Sekutu. Sidin suah jadi murid Guido Adler dan Arnold Schönberg; lawan Alban Berg dan jua Schönberg merupakan urang penting aliran Wina Muda atawa Wina modern. Di samping kesibukan sidin, masih sampat meumpati kuliah lawan mencapai gelar doktor falsafat.