cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Patampuran Surabaya
Patampuran Surabaya marupakan paristiwa sajarah perang antara pihak tantara Indunisia wan pasukan Inggris. Paristiwa basar ini tajadi pada tanggal 10 Nupimbir 1945 di Kuta Surabaya, Jawa Timur. Patampuran ini adalah perang panambaian pasukan Indunisia lawan pasukan asing limbah Proklamasi Kamardikaan Indunisia dan satu patampuran tabasar wan tabarat dalam sajarah Revolusi Nasional Indunisia nang manjadi simbol nasional atas paaduan Indunisia kapada kolonialisma. <!-- TOLONG TERJEMAHAKAN DALAM BAHASA BANJAR
Hujan
Hujan adalah sabuah patandakan baujut cacahar, lain lawan patandakan lain cacahar kaya salju, batu is wan slit. Hujan mamarluakan kaandakan lapisan udara tabal anggaran kawa mandapati suhu di atas titik lunuh is di parak wan di atas pamukaan Bumi. Di Bumi, hujan adalah runtutan pasaunan uap banyu di lapisan udara jadi butir banyu nang barat gasan gugur wan rancaknya sampai di daratan. Dua runtutan nang mungkin tajadi baimbaian kawa manunjul udara sasain tulai mamaraki hujan, yaitu pandinginan udara atawa panambahan uap banyu ka udara. Virga adalah patandakan nang gugur ka Bumi, tagal mauap sabalum mancapai daratan; inilah sabuting cara patulaian udara. Patandakan tabantuk malalui ranjahan antara butir banyu atawa kristal is lawan awan. Butir hujan baisi ukuran nang bamamacam mulai matan pepat, mahirip panekuk (butir ganal), sampai bal halus (butir halus).
Patampuran Surabaya
Kedatangan Tentara Jepang ke Indunisia
Tanggal 1 Maret 1942, tentara Jepang mendarat di Pulau Jawa, dan tujuh hari kemudian tanggal 8 Maret 1942, pemerintah kolonial Belanda menyerah tanpa syarat kepada Jepang berdasarkan Perjanjian Kalijati. Setelah penyerahan tanpa syarat tesebut, Indunisia secara resmi diduduki oleh Jepang.
Hujan
Kalambapan nang bagarak di sapanjang wilayah pabidaan suhu wan kalambapan talung ukuran nang disambat front cuaca adalah cara tatambaian dalam paulahan hujan. Lamun di wayah ngitu ada kalambapan wan garakan ka atas nang mayu, hujan cagar gugur matan awan konvektif (awan lawan gerakan kuat ka atas) kaya kumulunimbus (badai patir) nang kawa tatuyuk jadi jaratan hujan himpit. Di wilayah pagunungan, hujan daras kawa tajadi lamun aliran atas lambah maningkat di higa atas angin pamukaan di katinggian nang mamaksa udara lambap manyaun wan gugur jadi hujan di sapanjang hig pagunungan. Di higa bawah angin pagunungan, iklim gurun kawa tajadi marga udara karing nang diulah marga aliran bawah lambah nang maulah pamanasan wan pangaringan massa udara. Pagarakan truf monsun atawa wilayah mamusat antartropis, mambawa musim hujan ka iklim sabana. Hujan adalah sumbar tatambaian air tawar di sapalih ganal dairah di dunia, manyadiaakan kaadaan pas gasan kabamacaman ikusistim, wan banyu gasan pambangkit listrik hidroelektrik wan irigasi ladang. Curah hujan dihitung mamakai paukur hujan. Jumlah curah hujan dihitung sacara aktip ulih radar cuaca wan sacara pasif ulih satilit cuaca.
Patampuran Surabaya
Proklamasi Kemerdekaan Indunisia
Tiga tahun kemudian, Jepang menyerah tanpa syarat kepada sekutu setelah dijatuhkannya bom atom (oleh Amerika Serikat) di Hiroshima dan Nagasaki. Peristiwa itu terjadi pada bulan Agustus 1945. Dalam kekosongan kekuasaan asing tersebut, Soekarno kemudian memproklamirkan kemerdekaan Indunisia pada tanggal 17 Agustus 1945.
Hujan
Ujak pulau panas pakutaan maulah paningkatan curah hujan dalam jumlah wan ukurannya di bawah angin pakutaan. Pamanasan dunia maulah jua paubahan pula hujan di sabarataan dunia, tamasuk suasana hujan di timur Amirika Utara wan suasana karing di wilayah tropis. Hujan adalah palihan tatambaian dalam paulaian banyu (siklus air) wan panyadia tatambaian banyu hambar di palanit ngini. Curah hujan rata-rata tahunan dunia adalah 990 mm. Sistim pangalumpukan iklim kaya sistim pangalumpukan iklim Köppen mamakai curah hujan rata-rata tahunan gasan mambantu malainakan wilayah-wilayah iklim. Antarktika adalah banua pangaringnya di Bumi. Di wilayah lain, hujan suah jua turun lawan kandungan metana, wasi, neon, wan asam sulfur.
Patampuran Surabaya
Kedatangan Tentara Inggris & Belanda
Setelah kekalahan pihak Jepang, rakyat dan pejuang Indunisia berupaya melucuti senjata para tentara Jepang. Maka timbullah pertempuran-pertempuran yang memakan korban di banyak daerah. Ketika gerakan gasan melucuti pasukan Jepang sedang berkobar, tanggal 15 September 1945, tentara Inggris mendarat di Jakarta, kemudian mendarat di Surabaya pada tanggal 25 Oktober 1945. Tentara Inggris datang ke Indunisia tergabung dalam AFNEI (Allied Forces Netherlands East Indies) atas keputusan dan atas nama Blok Sekutu, dengan tugas gasan melucuti tentara Jepang, membebaskan para tawanan perang yang ditahan Jepang, serta memulangkan tentara Jepang ke negerinya. Namun selain itu tentara Inggris yang datang juga membawa misi mengembalikan Indunisia kepada administrasi pemerintahan Belanda sebagai negeri jajahan Hindia Belanda. NICA (Netherlands Indies Civil Administration) ikut membonceng bersama rombongan tentara Inggris gasan tujuan tersebut. Hal ini memicu gejolak rakyat Indunisia dan memunculkan pergerakan perlawanan rakyat Indunisia di mana-mana melawan tentara AFNEI dan pemerintahan NICA.
Tanzania
thumb|200px|Bendera Tanzania thumb| Persatuan Republik Tanzania (basa Swahili: Jamhuri ya Muungano wa Tanzania) adalah sabuah nagara di hagian timur Aprika, tepatnya di pesisir timur. Ngaran nagara ini marupakan singkatan matan Tanganyika dan Zanzibar. Negara ini bahalatan lawan Kenya dan Uganda di sabalah utara; Rwanda, Burundi dan Republik Demokratik Kongo di barat; Zambia, Malawi dan Mozambik di selatan; dan Samudra Hindia di timur.
Patampuran Surabaya
Insiden di Hotel Yamato, Tunjungan, Surabaya
Setelah munculnya maklumat pemerintah Indunisia tanggal 31 Agustus 1945 yang menetapkan bahwa mulai 1 September 1945 bendera nasional Sang Saka Merah Putih dikibarkan terus di seluruh wilayah Indunisia, gerakan pengibaran bendera tersebut makin meluas ke segenap pelosok kota Surabaya. Klimaks gerakan pengibaran bendera di Surabaya terjadi pada insiden perobekan bendera di Yamato Hoteru / Hotel Yamato (bernama Oranje Hotel atau Hotel Oranye pada zaman kolonial, sekarang bernama Hotel Majapahit) di Jl. Tunjungan no. 65 Surabaya.
Tanzania
Tumbung:Aprika
Patampuran Surabaya
Insiden di Hotel Yamato, Tunjungan, Surabaya
Sekelompok orang Belanda di bawah pimpinan Mr. W.V.Ch. Ploegman pada sore hari tanggal 18 September 1945, tepatnya pukul 21.00, mengibarkan bendera Belanda (Merah-Putih-Biru), tanpa persetujuan Pemerintah RI Daerah Surabaya, di tiang pada tingkat teratas Hotel Yamato, sisi sebelah utara. Keesokan harinya para pemuda Surabaya melihatnya dan menjadi marah karena mereka menganggap Belanda telah menghina kedaulatan Indunisia, hendak mengembalikan kekuasan kembali di Indunisia, dan melecehkan gerakan pengibaran bendera Merah Putih yang sedang berlangsung di Surabaya.
Tak lama setelah mengumpulnya massa di Hotel Yamato, Residen Soedirman, pejuang dan diplomat yang saat itu menjabat sebagai Wakil Residen (Fuku Syuco Gunseikan) yang masih diakui pemerintah Dai Nippon Surabaya Syu, sekaligus sebagai Residen Daerah Surabaya Pemerintah RI, datang melewati kerumunan massa lalu masuk ke hotel Yamato dikawal Sidik dan Hariyono. Sebagai perwakilan RI dia berunding dengan Mr. Ploegman dan kawan-kawannya dan meminta agar bendera Belanda segera diturunkan dari gedung Hotel Yamato. Dalam perundingan ini Ploegman menolak gasan menurunkan bendera Belanda dan menolak gasan mengakui kedaulatan Indunisia. Perundingan berlangsung memanas, Ploegman mengeluarkan pistol, dan terjadilah perkelahian dalam ruang perundingan. Ploegman tewas dicekik oleh Sidik, yang kemudian juga tewas oleh tentara Belanda yang berjaga-jaga dan mendengar letusan pistol Ploegman, sementara Soedirman dan Hariyono melarikan diri ke luar Hotel Yamato. Sebagian pemuda berebut naik ke atas hotel gasan menurunkan bendera Belanda. Hariyono yang semula bersama Soedirman kembali ke dalam hotel dan terlibat dalam pemanjatan tiang bendera dan bersama Koesno Wibowo berhasil menurunkan bendera Belanda, merobek bagian birunya, dan mengereknya ke puncak tiang bendera kembali sebagai bendera Merah Putih.
Setelah insiden di Hotel Yamato tersebut, pada tanggal 27 Oktober 1945 meletuslah pertempuran pertama antara Indunisia melawan tentara Inggris. Serangan-serangan kecil tersebut di kemudian hari berubah menjadi serangan umum yang banyak memakan korban jiwa di kedua belah pihak Indunisia dan Inggris, sebelum akhirnya Jenderal D.C. Hawthorn meminta bantuan Presiden Sukarno gasan meredakan situasi.
Kematian Brigadir Jenderal Mallaby
Setelah gencatan senjata antara pihak Indunisia dan pihak tentara Inggris ditandatangani tanggal 29 Oktober 1945, keadaan berangsur-angsur mereda. Walaupun begitu tetap saja terjadi bentrokan-bentrokan bersenjata antara rakyat dan tentara Inggris di Surabaya. Bentrokan-bentrokan bersenjata di Surabaya tersebut memuncak dengan terbunuhnya Brigadir Jenderal Mallaby, (pimpinan tentara Inggris gasan Jawa Timur), pada 30 Oktober 1945 sekitar pukul 20.30. Mobil Buick yang ditumpangi Brigadir Jenderal Mallaby berpapasan dengan sekelompok milisi Indunisia ketika akan melewati Jembatan Merah. Kesalahpahaman menyebabkan terjadinya tembak menembak yang berakhir dengan tewasnya Brigadir Jenderal Mallaby oleh tembakan pistol seorang pemuda Indunisia yang sampai sekarang tak diketahui identitasnya, dan terbakarnya mobil tersebut terkena ledakan granat yang menyebabkan jenazah Mallaby sulit dikenali. Kematian Mallaby ini menyebabkan pihak Inggris marah kepada pihak Indunisia dan berakibat pada keputusan pengganti Mallaby, Mayor Jenderal Eric Carden Robert Mansergh gasan mengeluarkan ultimatum 10 November 1945 gasan meminta pihak Indunisia menyerahkan persenjataan dan menghentikan perlawanan pada tentara AFNEI dan administrasi NICA.
Perdebatan tentang pihak penyebab baku tembak
Tom Driberg, seorang Anggota Parlemen Inggris dari Partai Buruh Inggris (Labour Party). Pada 20 Februari 1946, dalam perdebatan di Parlemen Inggris (House of Commons) meragukan bahwa baku tembak ini dimulai oleh pasukan pihak Indunisia. Dia menyampaikan bahwa peristiwa baku tembak ini disinyalir kuat timbul karena kesalahpahaman 20 anggota pasukan India pimpinan Mallaby yang memulai baku tembak tersebut tidak mengetahui bahwa gencatan senjata sedang berlaku karena mereka terputus dari kontak dan telekomunikasi. Berikut kutipan dari Tom Driberg:
""... Sekitar 20 orang (serdadu) India (milik Inggris), di sebuah bangunan di sisi lain alun-alun, telah terputus dari komunikasi lewat telepon dan tidak tahu tentang gencatan senjata. Mereka menembak secara sporadis pada massa (Indunisia). Brigadir Mallaby keluar dari diskusi (gencatan senjata), berjalan lurus ke arah kerumunan, dengan keberanian besar, dan berteriak kepada serdadu India gasan menghentikan tembakan. Mereka patuh kepadanya. Mungkin setengah jam kemudian, massa di alun-alun menjadi bergolak lagi. Brigadir Mallaby, pada titik tertentu dalam diskusi, memerintahkan serdadu India gasan menembak lagi. Mereka melepaskan tembakan dengan dua senapan Bren dan massa bubar dan lari gasan berlindung; kemudian pecah pertempuran lagi dengan sungguh gencar. Jelas bahwa ketika Brigadir Mallaby memberi perintah gasan membuka tembakan lagi, perundingan gencatan senjata sebenarnya telah pecah, setidaknya secara lokal. Dua puluh menit sampai setengah jam setelah itu, ia (Mallaby) sayangnya tewas dalam mobilnya-meskipun (kita) tidak benar-benar yakin apakah ia dibunuh oleh orang Indunisia yang mendekati mobilnya; yang meledak bersamaan dengan serangan terhadap dirinya (Mallaby).
Saya pikir ini tidak dapat dituduh sebagai pembunuhan licik... karena informasi saya dapat secepatnya dari saksi mata, yaitu seorang perwira Inggris yang benar-benar ada di tempat kejadian pada saat itu, yang niat jujurnya saya tak punya alasan gasan pertanyakan ... ""
Ultimatum 10 November 1945
Setelah terbunuhnya Brigadir Jenderal Mallaby, penggantinya, Mayor Jenderal Robert Mansergh mengeluarkan ultimatum yang menyebutkan bahwa semua pimpinan dan orang Indunisia yang bersenjata harus melapor dan meletakkan senjatanya di tempat yang ditentukan dan menyerahkan diri dengan mengangkat tangan di atas. Batas ultimatum adalah jam 6.00 pagi tanggal 10 November 1945. Ultimatum tersebut kemudian dianggap sebagai penghinaan bagi para pejuang dan rakyat yang telah membentuk banyak badan-badan perjuangan / milisi. Ultimatum tersebut ditolak oleh pihak Indunisia dengan alasan bahwa Republik Indunisia waktu itu sudah berdiri, dan Tentara Keamanan Rakyat (TKR) juga telah dibentuk sebagai pasukan negara. Selain itu, banyak organisasi perjuangan bersenjata yang telah dibentuk masyarakat, termasuk di kalangan pemuda, mahasiswa dan pelajar yang menentang masuknya kembali pemerintahan Belanda yang memboncengi kehadiran tentara Inggris di Indunisia. Pada 10 November pagi, tentara Inggris mulai melancarkan serangan berskala besar, yang diawali dengan pengeboman udara ke gedung-gedung pemerintahan Surabaya, dan kemudian mengerahkan sekitar 30.000 infanteri, sejumlah pesawat terbang, tank, dan kapal perang.
Inggris kemudian membombardir kota Surabaya dengan meriam dari laut dan darat. Perlawanan pasukan dan milisi Indunisia kemudian berkobar di seluruh kota, dengan bantuan yang aktif dari penduduk. Terlibatnya penduduk dalam pertempuran ini mengakibatkan ribuan penduduk sipil jatuh menjadi korban dalam serangan tersebut, baik meninggal maupun terluka.
Di luar dugaan pihak Inggris yang menduga bahwa perlawanan di Surabaya bisa ditaklukkan dalam tempo tiga hari, para tokoh masyarakat seperti pelopor muda Bung Tomo yang berpengaruh besar di masyarakat terus menggerakkan semangat perlawanan pemuda-pemuda Surabaya sehingga perlawanan terus berlanjut di tengah serangan skala besar Inggris. Tokoh-tokoh agama yang terdiri dari kalangan ulama serta kyai-kyai pondok Jawa seperti KH. Hasyim Asy'ari, KH. Wahab Hasbullah serta kyai-kyai pesantren lainnya juga mengerahkan santri-santri mereka dan masyarakat sipil sebagai milisi perlawanan (pada waktu itu masyarakat tidak begitu patuh kepada pemerintahan tetapi mereka lebih patuh dan taat kepada para kyai) shingga perlawanan pihak Indunisia berlangsung lama, dari hari ke hari, hingga dari minggu ke minggu lainnya. Perlawanan rakyat yang pada awalnya dilakukan secara spontan dan tidak terkoordinasi, makin hari makin teratur. Pertempuran skala besar ini mencapai waktu sampai tiga minggu, sebelum seluruh kota Surabaya akhirnya jatuh di tangan pihak Inggris.
Setidaknya 6,000 pejuang dari pihak Indunisia tewas dan 200,000 rakyat sipil mengungsi dari Surabaya. . Korban dari pasukan Inggris dan India kira-kira sejumlah 600. Pertempuran berdarah di Surabaya yang memakan ribuan korban jiwa tersebut telah menggerakkan perlawanan rakyat di seluruh Indunisia gasan mengusir penjajah dan mempertahankan kemerdekaan. Banyaknya pejuang yang gugur dan rakyat sipil yang menjadi korban pada hari 10 November ini kemudian dikenang sebagai Hari Pahlawan oleh Republik Indunisia hingga sekarang. -->
Pranala luar
Tumbung:Indunisia dalam tahun 1945 Tumbung:Sajarah Jawa Timur
Tapin Utara, Tapin
Tapin Utara ngaran kacamatan di Kabupatin Tapin, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Tapin Utara:
Pambagian administratip
Kacamatan Tapin Utara dibagi manjadi 12 kampung wan 4 kalurahan, antara lain:
Tamban, Barito Kuala
Tamban ngaran kacamatan di Kabupatin Barito Kuala, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Bonti, Sanggau
Bonti ngaran kacamatan di Kabupatin Sanggau, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Bonti:
Pambagian administratip
Kacamatan Bonti dibagi manjadi 9 kampung, antara lain:
Kulipak
thumb|Kulipak [[Juniperus phoenicea]] Kulipak atawa kulimbit kayu adalah lapisan paling luar batang wan akar tumbuhan berkayu. Dalam istilah téknis, kulipak merujuk gasan sebarataan bagian di luar jaringan kambium.
Tumbung:Fisiologi tumbuhan
Manubar Dalam, Sandaran, Kutai Timur
Manubar Dalam adalah sabuah kampung di Kacamatan Sandaran, Kabupatin Kutai Timur, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Ardirejo, Sambeng, Lamongan
Ardirejo adalah sabuah kampung di Kacamatan Sambeng, Kabupatin Lamongan, Prupinsi Jawa Timur, Indunisia.
Tanjung Batu, Pulau Derawan, Berau
Tanjung Batu adalah sabuah kampung di Kacamatan Pulau Derawan, Kabupatin Berau, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Sarangan Taliban 2021
Sarangan Taliban 2021 adalah uparasi militar nang rahatan balangsung ulih Taliban wan kalumpuk militan sabaat, tamasuk al-Qaeda, tahadap pamarintah Apganistan wan sabaatnya dimulai wayah 1 Mai 2021, baimbaian lawan panjuhutan sapalih ganal pasukan AS matan Apganistan. Wayah 15 Juli, labih matan sapatalu matan 421 distrik Apganistan dikandaliakan ulih Taliban, wan wayah 21 Juli, satangah matan Apganistan ada di bawah kandali Taliban.
Parang Tigray
Parang Tigray adalah parang basanjatan bakalanjutan nang dimulai wayah 4 Nupimbir 2020 di Region Tigray nang marupakan wilayah nagara Etiopia, antara pasukan husus Region Tigray (nang dipimpin ulih Front Pembebasan Rakyat Tigray) wan Pasukan Patahanan Nasiunal Ethiopia, di aliansi lawan pasukan husus Region Amhara. Sarangan rukit sudah manyabar ka nagara jiran Eritrea.
Hari Raya Pitrah
Hari Raya Pitrah (Idulfitri) adalah hari raya umat Islam nang gugur wayah tanggal 1 Sawal di pananggalan Hijriah. Marga panantuan 1 Sawal nang badasarakan paulaian bulan ngitu, maka Hari Raya Pitrah gugur wayah tanggal nang balain-lain saban tahunnya lamun dijanak matan pananggalan Masihi. Cara manantuakan 1 Sawal jua bamacam-macam jadi kawa jua ada sapalihan umat Islam nang marayaakannya wayah tanggal Masihi nang balain.
Ibadah wan taradisi
Wayah tanggal 1 Sawal, mulai bawarihnya puasa di bulan Ramadan, imbah ngitu marayaakan Hari Raya Pitrah. Pamulaan baisukan rancak digawi sambahyang Hari Raya Pitrah (sambahyang Hari Raya), disunahakan manggawi sambahyang hari raya di tanah lapang atawa jua di kartak (tatambaian di kuta ganal). Sabalum sambahyang hari raya digawi, imam maingatakan siapa nang balum mambayar jakat pitrah, marga lamun imbah sambahyang hari raya, hanyar mambayar jakatnya hukumnya sidakah biasa lain jakat. Ada jua hukum matan sambahyang Hari Raya Pitrah ngini adalah sunah muakat. Wayah malam sabalum wan imbah hari raya, umat muslim disunahakan mahalalawakan takbir. Ada jua kalimat takbir adalah sawagai ngini:
Takbir mulai dihalalawakan imba bulan Sawal dimulai. Sawalih manunaiakan sambahyang sunah Hari Raya Pitrah, bubuhan muslimin musti mambayar jakat pitrah jua sabanyak 2,5 kilugram bahan pangan tatambaian. Tujuan matan jakat pitrah saurang adalah gasan mambari kahimungan gasan bubuhan pakir miskin. Imbah ngitu, hutbah dibariakan imbah sambahyang Hari Raya Pitrah tuntung, wan disambung lawan dua. Imbah ngitu, bubuhan muslimin di Indunisia baisi taradisi bamaap-maapan, bahanu sapalih urang pacangan bajiarah mailangi kuburan.
Dua atawa ucapan
Di Indunisia rancak maucapakan dua Minal 'Aidin wal-Faizin, sabujurnya ngitu adalah taradisi masarakat Asia Tunggara. Maumpat sapalih ganal ulama ucapan ngitu lain badasar matan ucapan Nabi Muhammad saw. Paujaran ngini mulanya baasal matan saikung panyair wayah masa Al-Andalus, nang bangaran Shafiyuddin Al-Huli, wayah inya mambawaakan sair nang kuntiksnya mangisahakan dundang bibinian wayah hari raya.
Ucapan nang disunahakan ulihnya adalah Taqabbalallahu minna wa minkum ("Mudahan Allah manarima amal kami wan bubuhan Pian") atawa Taqabbalallahu minna waminkum wa ahalahullahu ‘alaik  ("Mudahan Allah manarima (amalan) matan kami wan matan Pian sabarataan wan mudahan Allah manyampurnaakannya atas Pian" wan samisalnya.”) wan samisalnya.
Asia Tunggara
Umat Islam di Indunisia manjadiakan Hari Raya Pitrah jadi hari raya tatambaian, wayah gasan bakumpul pulang lawan kulawarga, apalagi kulawarga nang marga sabuting alasan, misalnya gawian atawa pakawinan, musti bapisah. Matan dua minggu sabalum Hari Raya Pitrah, umat Islam di Indunisia bamula auran mamikirakan parayaan hari raya ngini, nang panambaiannya adalah bulik kampung jadi pamarintah jua manyamani lawan mambujuri jalan-jalan nang dilalui. Hari Raya Pitrah di Indunisia diparingati sawagai hari parai nasiunal, nang diparingati ulih sapalih ganal masarakat Indunisia nang dasar mayuritas muslim. Rancaknya, panatapan Hari Raya Pitrah ditantuakan ulih pamarintah. Tagal, sapalih urmas Islam manatapakannya balain-lain. Hari Raya Pitrah di Indunisia disambat lawan Lebaran, di mana sapalih ganal masarakat bulik kampung (mudik) gasan marayaakannya lawan kulawarga. Salawas parayaan, bamamacam makanan disurungakan. Surungan nang paling pupulir dalam parayaan Hari Raya Pitrah di Indunisia adalah katupat, nang dasar liwar patuh di Indunisia wan Malaysia.
Teluk Semanting, Pulau Derawan, Berau
Teluk Semanting adalah sabuah kampung di Kacamatan Pulau Derawan, Kabupatin Berau, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Sayang Sedayu, Teluk Keramat, Sambas
Sayang Sedayu adalah sabuah kampung di Kacamatan Teluk Keramat, Kabupatin Sambas, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Saluang
Iwak Saluang nangini tamasuk dalam spesies Rasbora spp.. Iwak Saluang rahat di tamui di sungai di dairah Asia Tanggara, taumpat jua Malaysia, Barunai Darussalam, wan Indunisia. Iwak nangini basisik nangkaya iwak lampam tapi mudilnya tirus nangkaya anak Jelawat. Ganalnya kikira 2 sampai 4 inci. Mudil pertumbuhan iwak saluang bini bersifat allometrik positif,wan iwak saluang laki bersifat allometrik negatif.
Pekulai Bersatu, Tempunak, Sintang
Pekulai Bersatu adalah sabuah kampung di Kacamatan Tempunak, Kabupatin Sintang, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Tabunganen, Barito Kuala
Tabunganén ngaran kacamatan di Kabupatin Barito Kuala, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Halat wilayah
Halat wilayah kacamatan Tabunganén, yakni:
Sultan Hidayatullah
thumb|Makam Sultan Rahmatullah dan Sultan Hidayatullah. Sultan Hidayatullah I bin Sultan Rahmatullah adalah Raja III Kasultanan Banjar nang memerintah antara 1570-1595. Sidin menggantikan ramanya Sultan Rahmatullah (Raja II Kesultanan Banjar). Limbah sumalah sidin digalar Panambahan Batu Irang atawa Sunan Batu Irang, marga batu-batu nang manukupi makamnya berwarna hirang. Sidin katuju banar memperdalam syiar agama Islam. Pembangunan masjid dan langgar (surau) sudah banyak ditajak dan berkembang pesat sahingga buncu-buncu banua. Sidin ada mamparistri anaknya Khatib Banun, sa'ikung mantri Kasultanan Banjar nang ba'asal matan bubuhan Urang Biaju. Ia dimakamkan di Komplek Makam Sultan Suriansyah nang ba'andak di Kalurahan Kuin Utara, Kacamatan Banjarmasin Utara, Kuta Banjarmasin.
Dalam Buku 323 Sajarah Dinasti Ming (1368-1643), mamadahakan bahua anak-anak Sultan Hidayatullah I bajumbelah 31 urang. Anak panuhanya yaitu Pangeran Senapati mangganti sabagai Sultan Banjar. Anak nang lainnya Gusti Nurasat manikah lawan Surang nang digalari Nanang Sarang, seurang panglima perang urang Biaju.
Beliau mempunyai saudara sebanyak 2 urang yaitu :
Arpah
Arpah (جبل عرفة; Arafah) adalah wilayah tabuka dan luas di sabalah timur luar kuta suci umat Islam di Makkah, Arab Saudi. Di padang nang luas ini, pada asa hari (siang hari) tanggal 9 Dzulhijjah pada pananggalan Hijriyah bakumpulan labih matan dua juta umat Islam matan babagai buncu-buncu dunia gasan malaksanakan inti ibadah haji, ibadah Wukuf. Arpah gin biasanya manjadi ngaran anak bibinian suku Banjar.
Sungai Pandan Hulu, Sungai Pandan, Hulu Sungai Utara
Sungai Pandan Hulu adalah sabuah kampung di Kacamatan Sungai Pandan, Kabupatin Hulu Sungai Utara, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Sultan Hidayatullah
Kutipan Hikayat Banjar
Maka Sultan Hidayatullah itu baristri anak Pangeran di Laut, barnama Putri Nur Alam; itu barjadian sakali. Sudah itu mangambil anak Kiai di Podok, itu dikawini. Sudah itu mangambil anak tuan khatib Banun, itu dikawini. Sudah itu mangambil anak malarap akan gundik urang ampat puluh. Adapun anak Kiai di Podok nang laki-laki sa'urang namanya Kiai Wangsa, nang sa'urang lagi barnama Kiai Warga itu. Kaduanya itu manjadi manteri itu, hampir Sultan Hidayatullah. Tetapi itu martabatnya di bawah Kiai Anggadipa itu, saparti Kiai Jagabaya, Kiai Kanduruan, Kiai Lurah Sanan - kamanakan Kiai di Podok itu - di bawah martabat Kiai Anggadipa itu. Jangankan sagala manteri, Raden Zakaria, Pangeran Damang itu pun tiada barani malalui parintahnya Kiai Anggadipa itu; tiada barsalahan dangan hadis dalil sarta panggar kutara itu. Dan takhta karajaan itu masih astilah dahulu jua itu, tiada barubah itu. Banyak lagi tiada tarsebut. Kamudian daripada itu maka Sultan Hidayatullah itu baranak sa'urang-sa'urang itu nang partama, laki-laki, barnama Raden Senapati itu, baranak lawan anak tuan khatib Banun. Sudah itu Sultan Hidayatullah baranak lawan anak Pangeran di Laut, laki-laki sa'urang barnama Raden Subamanggala. Sudah itu Sultan Hidayatullah itu baranak lawan anak Kiai di Podok itu dua urang, laki-laki nang tua barnama Raden Bagus dan nang parampuan barnama Putri Hayu. Sudah itu Sultan Hidayatullah baranak lawan sa'urang pula, barnama Raden Rangga-Kasuma, Raden Aria Papati, Raden Aria Waningpati, Raden Aria Sagara, dan Raden Aria Panular, Raden Kalayar, Raden Kakabun, Raden Panangguk. Sakaliannya itu barlain ibunya; ia itu sama bartinggal anak cucu. Anak Sultan Hidayatullah nang parampuan Gusti Cangkuk mati tiada baranak, Gusti Hajang mati tiada baranak, Gusti Busu itu barlaki lawan priayi Giri barnama Ki Mas Barap; itu mati ada bartinggal anak-cucu. Gusti Nurani mati tiada bartinggal anak-cucu. Adapun sakaliannya anak Sultan Hidayatullah, laki-laki dan parampuan, ampat puluh urang itu - Raden Sumandi, Raden Patampika, Raden Pambayun itu; ada nang mati sudah baristeri, ada nang mati balum baristeri, ada nang mati sudah barlaki, ada nang mati balum barlaki, anak Sultan Hidayatullah itu jumlahnya ampat puluh urang itu. Barmula saudara sultan itu baranak sa'urang parampuan itu nang tua, barnama Putri Julak; nang panangah laki-laki barnama Raden Gulu, laki-laki pambusu barnama Raden Warjo. Sudah itu Sultan Hidayatullah barwarang lawan Pangeran Damang. Putri Julak dijadikan lawan Raden Senapati lalu digalar Pangeran Senapati. Raden Gulu dijadikan lawan anak sultan itu barnama Gusti Hajang itu. Sudah itu maka Raden Bagus digalar dinamai Ratu Bagus.
Arpah
Ada babarapa wadah utama di Arpah nang salalu dijadikan ilangan jamaah haji:
Tumbung:Haji
Sastra Minangkabau
Sastra Minangkabau adalah sastra nang hidup wan diingu dalam masyakat Minangkabau, baik lisan atawa tulisan. Adapun sastra lisan nang masih hidup dalam masyarakat Minangkabau adalah janis kaba wan dendang.
Kaba
Kaba adalah kisah nang disampaiakan ulih tukang kaba lawan iringan gesekan rebab. Kakuatan sastra kaba ini sangat ditentukan kamampuan tukang kaba. Jenis sastra kaba tersebut misalnya Kaba Cindua Mato, Kaba Anggun Nan Tongga, Kaba Lareh Simawang, Kaba Rancak Dilabuah, Kaba Gadih Basana i, Kaba Malin Deman, Kaba Rambun Pamenan. di dalam kaba (cerita) tukang kaba kada hanya manyampaikan bahan berbentuk prosa saja nang kaya cuntuh di atas, tatapi tukang kaba jua manyampaikan bahan cerita nang lain kisah lawan bantuk nang kaya petuah adat wan nasihat kaya halnya gurindam.
Dendang
Dendang adalah seni suara nang diiringi ulih alat musik saluang.
Amphoe Noen Sa-nga
Noen Sa-nga adalah sabuah distrik (Amphoe) di paropinsi Chaiyaphum, Thailand timur laut.
Noen Sa-nga
Jambu karantukal
thumb|Bunga jambu batu/jambu karantukal
Jambu batu (Psidium guajava) atawa jambu bigi, jambu karantukal adalah tanaman tropis nang baasal matan Brazil, disebarkan ke Indunisia melalui Thailand. Jambu batu memiliki buah nang berwarna hijau lawan daging buah berwarna putih atau merah dan berasa asam-manis. Buah jambu batu dikenal mengandung banyak vitamin C.
Kultivar
Tumbung:Buah-buahan Tumbung:Tumbuhan Tumbung:Myrtaceae
Nagreg, Bandung
Nagreg ngaran kacamatan di Kabupatin Bandung, Prupinsi Jawa Barat, Indunisia.
Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Nagreg:
Pambagian administratip
Kacamatan Nagreg dibagi manjadi 8 kampung, antara lain:
Tabukan, Barito Kuala
Tabukan ngaran kacamatan di Kabupatin Barito Kuala, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Tarabang
right|thumb|Burung nang rahatan tarabang
Tarabang  ialah sebuah proses tinggal landas dari daratan gasan jangka waktu tertentu, atau bisa berpindah melintasi udara lawan sayap. Yang dapat terbang adalah pesawat atau burung. Sebagian besar burung dan spesies serangga bisa terbang sedangkan kebanyakan mamalia lain kada bisa. Manusia selalu tertarik lawan penerbangan. Manusia menganggap burung sabagai binatang paling bebas, karena bisa terbang.
Catatan kaki
Tumbung:Aerodinamika Tumbung:Panarabangan
Amin Maalouf
Referensi
Tumbung:Tukuh Sastra
Nanga Tayap, Ketapang
Nanga Tayap ngaran kacamatan di Kabupatin Ketapang, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Nanga Tayap:
Pambagian administratip
Kacamatan Nanga Tayap dibagi manjadi 20 kampung, antara lain:
Sungai Pandan Tengah, Sungai Pandan, Hulu Sungai Utara
Sungai Pandan Tengah adalah sabuah kampung di Kacamatan Sungai Pandan, Kabupatin Hulu Sungai Utara, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Aruh Pantun
Aruh Pantun adalah sabuah ritus adat urang Banjar nang baastilah digawi gasan malakukan parusis mahanyari pulung daripada pantun nitu. Ujar habar, Pulung Pantun harus pang dihanyari saban tahun, amun kada digawi, maka kaina tuah magisnya bisa hilang kada babakas lagi.
Aruh Pantun dilaksanakan di wayah malam-malam kadap tanggal 21, 23, 25, 27, wan 29 di bulan Rabi'ul Awal atawa Dzulhijah. Datu Pantun disaru bahadir lawan cara mambanam dupa wan mambari’i sidin piduduk nang ba’isi nasi lakatan, gula habang, 3 bigi hintalu hayam kampung, kada tatinggal minyak likat baboreh sasacukupnya haja. Lamun Datu Pantun hakun mamanuhi saruan, maka Pamantunan nang ampun diri kawa kasarungan (trance) sasatumat. Kabalikannya, lamun Pamantunan kada jua sampay kasarungan nangitu baarti mandatnya sabagai sa’urang Pamantunan sudah dicabut ulih Datu Pantun. Indada pilihan bagi di’inya kacuali ba’undur diri tumatan panggung Baturai Pantun (pensiun).
Dijuhut
Tumbung:Budaya Banjar
Allen Ginsberg
Allen Ginsberg marupakan panyair Amirika Serikat nang ranak di Newark, New Jersey, 1926. Haratan tahun 1950-an, inya menjadi tokoh Kelompok Beat. Pas tahun 1954, GInsberg baalih ka San Francisco. Garumbungan puisi panambayannya, Howl (1956), lolos matan pengadilan sensor wan menjadi salah sabuting buku puisi nang paling banyak dibaca urang pas abad ka-20. Pas tahun 1960-an sampai 1970-an, Ginsberg balajar spiritualisme Timur di bawah bimbingan guru-guru Zen. Inya imbahnya maulah wan mangalula Jack Kerouac School of Disembodied Poetics di Naropa Institute, Colorado. Di wayah pauncitan hidupnya, inya jadi profesor luar biasa di Brooklym College. Inya habis umur pas tahun 1997 di New York City.
Referensi
Tumbung:Tukuh Sastra
Sungai Pinang, Sungai Pandan, Hulu Sungai Utara
Sungai Pinang adalah sabuah kampung di Kacamatan Sungai Pandan, Kabupatin Hulu Sungai Utara, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Rantau Badauh, Barito Kuala
Rantau Badauh ngaran kacamatan di Kabupatin Barito Kuala, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Halat wilayah
Halat wilayah kacamatan Rantau Badauh, yakni:
Marukangan, Sandaran, Kutai Timur
Marukangan adalah sabuah kampung di Kacamatan Sandaran, Kabupatin Kutai Timur, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Kuranji, Padang
Kuranji ngaran kacamatan di Kuta Padang, Prupinsi Sumatra Barat, Indunisia.
Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Kuranji:
Pambagian administratip
Kacamatan Kuranji dibagi manjadi 9 kalurahan, antara lain:
Tangah hari
Tangah hari baisi babarapa artian. Dalam artian himpit, tangah hari adalah waktu wayah jam baandak di kaandakan 12.00. Dalam gawian sahari-hari, tangah hari adalah waktu di antara baisukan wan kamarian (kikira jam 11.00—14.00). Sadangakan dalam artian ligar, tangah hari diartiakan sawagai palihan hari nang tarang, yaitu matahari matahari cungul sampai tinggalam (baisukan wan kamarian tamasuk di dalamnya).
Tasmak
thumb|220px|Puhun tasmak nang rahatan babuah thumb|100px|left|Tasmak 'Hachiya' tumat Jepang, 柿 – lukisan cet banyu 1887
Sungai Sandung, Sungai Pandan, Hulu Sungai Utara
Sungai Sandung adalah sabuah kampung di Kacamatan Sungai Pandan, Kabupatin Hulu Sungai Utara, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Tasmak
Tumbung:Buah-buahan Tumbung:Ebenaceae
Tapih
thumb|right|220px|Bubuhan Jawa nang rancak mamakai tapih kurung dalam acara kaagamaan di [[Surabaya, Jawa Timur, Indunisia.]] Tapih atawa Tapih bakurung merupakan salambar kain libar nang dijahit di kadua hujungnya sehingga bebentuk nangkaya pipa/tabung. Ini adalah arti dasar matan tapih kurung nang lajim di Indunisia atawa banua-banua sekawasan. Dalam pengertian busana internasional, tapih (sarung) baarti salambar kain libar nang pemakaiannya dibabat pada pinggang gasan manutupi bagian bawah awak (pinggang ka bawah) nang biasanya disambat tapih bahalay.
Kain tapih dibuat dari bermacam-macam bahan: katun, poliester, atawa sutra. Penggunaan tapih maluas bujur, gasan basantai di rumah sampay pada penggunaan rasmi nangkaya ibadah atawa upacara bapangantenan. Pada umumnya penggunaan kain tapih pada acara rasmi terkait sabagai palangkap baju daeraa.
Motif kain tapih nang umum adalah garis-garis nang lintang- malintang. Tagal ha, tapih gasan pakaian daerah kawa jua diulah matan bahan tanun ikat, songket, serta tapis.
Tumbung:Pakayan Tumbung:Pakayan Indonésia
Satelit alami
Satelit alami adalah banda-banda luar angkasa lain ulahan manusia nang mengorbit sabuah planet atawa benda lain nang taganal matan dirinya, nang kaya pariannya Bulan adalah satelit alami Bumi. Sabujurnya terminologi naya berlaku jua gasan planet nang mangulilingi sabuting bintang, atawa bahkan sabuting bintang nang mangulilingi pusat galaksi, tapi kada tapi dipakai. Bumi saurang sabujurnya merupakan satelit alami Matahari.
Adele
Adele Laurie Blue Adkins atawa dikanal lawan Adele yéto panyanyi jazz wan soul tamasuk penulis lagu dari Inggris nang ba'isi suara kontralto. Matan album pamulaannya, 19, Adele sudah manarima banyak pangakuan baik sacara komersial wan kritis. Album tasabut mamulai dabutnya di numur satu wan sudah disartifikasi 4x platinum di Inggris. Pada Grammy Awards tahun 2009, Adele mamanangakan panghargaan gasan Pendatang Baru Tarbaik wan Penampilan Vokal Pop Terbaik.
Satelit alami
Di sisi lain, Satelit buatan adalah banda ulahan manusia nang beredar mangulilingi benda lain pariannya satelit Palapa nang mangulilingi Bumi.
Dalam Tata Surya, ada 137 satelit alami lawan berbagai ukuran nang mengorbit 6 planet (Merkurius wan Venus kada baisi satelit alami). Salain nitu, sejumlah planet katai nang kaya Pluto, Eris, wan Haumea jua baisi satelit. Wayah bulan Marit 2016, dikatahui ada 297 satelit planet minor. Lama satelit alami pangganalnya nang suah dihaga manusia adalah: Ganymede (Jupiter), Titan (Saturnus), Callisto (Jupiter), Io (Jupiter), lawan Bulan (Bumi).
Adele
Rujukan
Tumbung:Penyanyi
Satelit alami
Secara umum massa satelit alami jauh tahalus dibandingkan benda utamanya. Namun, massa Bulan melebihi 1% massa Bumi, wan massa Charon mancapai hampir sapardalapan massa Pluto. Hagan kasus kadua, satelit nang takait cukup ganal sehingga kaduwa banda mengorbit suatu titik diluar Pluto, wan sejumlah ahli astronomi maanggap kadua benda adalah planet katai ganda. Tagal, manurut depinisi Persatuan Astronomi Internasional Charon dianggap sabagai satelit Pluto.
Di antara sabarataan satelit alami di Tata Surya, 22 dikatahui baisi massa nang cukup ganal nang maulah kawa runtuh maulah benda bulat malalui gravitasinya surang.
Referensi
Tumbung:WikiBaiman
Panyakit koronavirus 2019
Penyakit koronavirus 2019 (bahasa Inggris: coronavirus disease 2019, disingkat COVID-19) adalah penyakit menular nang disebabkan oleh SARS-CoV-2, salah sabuting jenis koronavirus.[9][10] Panyakit naya mengakibatkan pandemi koronavirus 2019–2020. Penderita COVID-19 kawa marasai garing, batuk kering, wan ngalih bahinak. Sakit rakungan, salismaan, atawa wahin-wahin tangalih dihaga. Pada penderita nang paling rentan, penyakit ini kawa bahujung pada pneumonia wan kegagalan multiorgan.
Tumbung:Panyakit koronavirus 2019
Amphoe Sap Yai
Sap Yai adalah sabuah distrik (Amphoe) di paropinsi Chaiyaphum, Thailand timur laut.
Sap Yai
Serawai, Sintang
Serawai ngaran kacamatan di Kabupatin Sintang, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Serawai:
Pambagian administratip
Kacamatan Serawai dibagi manjadi 38 kampung, antara lain:
Bebanir, Sambaliung, Berau
Bebanir adalah sabuah kampung di Kacamatan Sambaliung, Kabupatin Berau, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Riam Sabon, Ambalau, Sintang
Riam Sabon adalah sabuah kampung di Kacamatan Ambalau, Kabupatin Sintang, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Tilam
Tilam adalah alas guring nang biasanya dulah matan kain atawa palastik nang isinya kapuk, karet busa, dan sabagainya. Sinonim Kasur adalah matras dan ranjang.
Tumbung:Guring Tumbung:Tilam
Daptar kuta di Idaho
Barikut ini adalah daptar kuta di Idaho:
🇨🇴
W
Idaho
1 Mai
mai 1 Mai adalah hari ka-121 (hari ka-122 dalam tahun kabisat) dalam almanak Gregorian.
Bena Baru, Sambaliung, Berau
Bena Baru adalah sabuah kampung di Kacamatan Sambaliung, Kabupatin Berau, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Bunga Mawar, Pulau Petak, Kapuas
Bunga Mawar adalah sabuah kampung di Kacamatan Pulau Petak, Kabupatin Kapuas, Prupinsi Kalimantan Tangah, Indunisia.
Mekarsari, Barito Kuala
Mekarsari ngaran kacamatan di Kabupatin Barito Kuala, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Halat wilayah
Halat wilayah kacamatan Mekarsari, yakni:
Basirih, Banjarmasin Barat, Banjarmasin
Basirih adalah salah satu kalurahan di Kacamatan Banjarmasin Barat, Kuta Banjarmasin, Parupinsi Kalimantan Salatan, Indunisia.
Watas wilayah
Watas-watas wilayah kalurahan Basirih adalah sawagai ngini:
Paloh, Sambas
Paloh ngaran kacamatan di Kabupatin Sambas, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Paloh:
Tambalangan Kecil, Sungai Pandan, Hulu Sungai Utara
Tambalangan Kecil adalah sabuah kampung di Kacamatan Sungai Pandan, Kabupatin Hulu Sungai Utara, Prupinsi Kalimantan Selatan, Indunisia.
Mempawah Hilir, Mempawah
Mempawah Hilir ngaran kacamatan di Kabupatin Mempawah, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Mempawah Hilir:
Pambagian administratip
Kacamatan Mempawah Hilir dibagi manjadi 5 kampung wan 3 kalurahan, antara lain:
New Jersey
New Jersey, yéto sabuah nagara bagian nang ba'andak di wilayah Atlantik Tangah wan timur laut Amerika Sarikat. Ngarannya dijumput dari ngaran pulau Jersey di Salat Inggris. Nagara bagian ngini bahinggan di sabalah utara lawan New York, di sabelah timur lawan Samudera Atlantik, di barat daya lawan Delaware, wan di barat lawan Pennsylvania. Bahagian-bahagian dari New Jersey ta'andak di dalam wilayah metropolitan New York wan Philadelphia.
New Jersey didiami ulih orang-orang Indian selawas labih dari 2.800 tahun. Padiaman Eropa pamulaan di wilayah ngini diulah uleh urang-urang Swedia wan Walanda pada awal 1600-an. Imbah ngintu bubuhan Inggris ma'ambil wilayah ngini, nang dibariakan lawan Sir George Carteret wan John Berkeley, Baron Berkeley ka-1 dari Stratton hagan koloni New Jersey. New Jersey yéto sabuah tampat panting salawas Perang Kamardikaan Amerika; sabagian partampuran nang menantuakan tarjadi di sini. George Washington duwa kali maulah markas musim dingin gasan tantara revolusinya di Morristown, nang disambat sabagai ibukota militer revolusi. New Jersey Journal, sabuting surat kabar nang ditarbitkan ulih Shepard Kollock, nang maulah usaha penerbitannya di Chatham selawas 1779, manjadi katalis dalam revolusi ngini. Habar-habar tentang berbagai kejadian dikirim langsung ka Kollock dari markas ganal Washington di Morristown nang kada jauh dari situ. Kollock menarbitkan sabarataan ngitu hagan maningkatkan samangat para angguta pasukan wan keluarga mereka. Inya jugma malakukan perdebatan nang hangat tantang hupaya-hupaya parjuangan kamardikaan lawan mereka nang kada katuju wan mandukung parjuangan nang didukungnya. Hanyar ni, kuta-kuta kalas pekerja nang kaya Paterson wan Trenton manggani'i gasan manunjul Revolusi Industri pada abad ka-19. Posisi New Jersey di pusat megalopolis BosWash, antara Boston, New York City, Philadelphia, Baltimore wan Washington, D.C., menunjul parkembangannya nang laju malalui ladakan suburbia pada 1950-an wan saimbahnya.
Janar
Janar atawa Kunyit (Curcuma longa Linn. syn. Curcuma domestica Val.) tamasuk sabuting tanaman rarampah wan tatamba asli matan wilayah Asia Tunggara. Tanaman ngini dudinya mangalami pasabaran ka banua Indo-Malaysia, Indunisia, Australia, wan jua Aprika. Babaya saban urang Indunisia, India, wan bangsa Asia awamnya suah mamakan rarampah ngini, gasan palangkap bumbu masakan, jamu, atawa gasan manjaga kawigasan wan kabungasan. Janar adalah rarampah nang rancak dipakai dalam masakan di nagara-nagara Asia.
Catatan batis
Tumbung:Parampahan Tumbung:Zingiberaceae
Muara Wis, Kutai Kartanegara
Muara Wis ngaran kacamatan di Kabupatin Kutai Kartanegara, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Watas wilayah
Watas wilayah kacamatan Muara Wis:
Pambagian administratip
Kacamatan Muara Wis dibagi manjadi 7 kampung, antara lain:
Gurimbang, Sambaliung, Berau
Gurimbang adalah sabuah kampung di Kacamatan Sambaliung, Kabupatin Berau, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Sandaran, Sandaran, Kutai Timur
Sandaran adalah sabuah kampung di Kacamatan Sandaran, Kabupatin Kutai Timur, Prupinsi Kalimantan Timur, Indunisia.
Sastra Melayu
Sastra Melayu Klasik baawal pas abad ka-16 Masehi. Mulai wayahtu sampai wayahini gaya bahasanya kada banyak baubah.
Dukumin panambayan nang ditulis dalam bahasa Melayu klasik adalah sabuting surat matan raja Ternate, Sultan Abu Hayat hagan raja João III di Portugal wan bertarikhkan tahun 1521 Masehi.
Gurindam
Gurindam adalah sabuting bantuk puisi Melayu lawa nang tadiri matan duwa baris kalimat lawan irama uncit nang sama, nang marupakan sabuting kasatuan nang utuh. Baris pamulaan baisi samacam sual, masalah atawa parjanjian wan baris kaduwa baisikan jawabannya atawa akibat matan masalah atawa parjanjian pada baris pamulaan nang tadi.
Gurindam Dua Belas
Kumpulan gurindam nang dikarang ulih Raja Ali Haji matan Kepulauan Riau. Dingarani Gurindam Dua Belas ulih karana baisi 12 pasal, antara lain tentang ibadah, kewajiban raja, kewajiban anak tahadap kuitan, tugas kuitan lawan anak, budi pekerti wan hidup bermasyarakat.
Hikayat
Hikayat adalah salah sabuting bentuk sastra prosa nang baisi tentang kisah, cerita, dongeng maupun sejarah. Umumnya mangisahkan tentang kaharatan maupun kapahlawanan saikung urang lengkap lawan keanehan, kesaktian serta mukjizat tokoh utama. Salah satu hikayat nang populer di Riau adalah Yong Dolah.
Karmina
Karmina atawa dipanandui lawan ngaran pantun kilat adalah pantun nang tadiri matan duwa baris. Baris pamulaan marupakan sampiran wan baris kaduwa adalah isi. Baisi bantuk sajak lurus (a-a). Rancaknya, dipakai hagan manyamapaiakan sindiran atawa ungkapan nang langsung.
Cuntuh
Sudah gaharu cendana pula
Sudah tahu masih bertanya pula
Pantun
Cuntuh Pantun
Sudah diikat dibawa pulang
Adat dunia memang begitu
Benda yang buruk memang terbuang
Syair
Syair adalah puisi atawa karangan lawan bantuk taikat nang mamantingakan irama sajak. Rancaknya tadiri matan 4 baris, bairama aaaa, kaampat baris nang itu mangandung arti atawa maksud panyair (pada pantun 2 baris pauncitan nang mangandung maksud). Syair baasal matan Arab.
Talibun
Talibun adalah samacam puisi lawan nang kaya pantun karana baisi sampiran wan isi, tatapi labih matan 4 baris (mulai matan 6 baris sampai 20 baris). Bairama abc -abc, abcd -abcd, abcde-abcde, wan satarusnya.
Cuntuh Talibun:
Lihati jua
Puisi Syair dan Pantun
24 April
24 April adalah hari ke-114 (hari ke-115 dalam tahun kabisat) dalam almanak Gregorian.
Tumbung:Tanggal Tumbung:April
Karajaan Banjar
Karajaan banjar bardiri panambaan tahun 1520, Karajaan Banjar bemula di Kampung Kuin, Kuta Banjarmasin, Kalimantan Selatan. Karajaan Banjar bapindah ka Kuta Martapura, Kabupaten Banjar nang disambat jua Karajaan Kayu Tangi. Karajaan Banjar mamaluk agama Islam panambaan 24 September 1526. Karajaan Banjar dihancurakan wan pamarintah Belanda pada 11 Juni 1860. Pamarintahan darurat baampihan 1905. wayahan itu ibu kuta bandak di Kuta Banjarmasin, Karajaan Banjar disebut Kasultanan Banjarmasin. Kasultanan Banjar mulai jaya imbah dekade partama abad ke-17 wan lada nang di jualakan. Kasultanan Banjar merupakan penerus dari Karajaan Negara Daha yaitu karajaan Hindu yang beribukuta di Kuta Negara, wahini bangaran Kecamatan Daha Selatan Hulu Sungai Selatan. Kasultanan Banjar merupakan panarus dari karajaan Hindu di Kalimantan Selatan wilayah inti maliputi lima nagri besar yaitu Kuripan (Amuntai), Daha (Nagara-Margasari), Gagelang (Alabio), Pudak Sategal (Kalua) dan Pandan Arum (Tanjung). Kasultanan Banjar bertindak sebagai wakil Kasultanan Demak di Pulau Kalimantan, Demak adalah manarusakan Karajaan Majapahit. Wilayah karajaan Banjar maliputi titik pusat istana raja di Kuta Martapura dan berakhir pada titik luar nagri Sambas sampaika nagri Karasikan. Walaupun urang Banjar jua marantau kaluar banua Pulau Kalimantan. Karajaan Banjar manduduki wilayah Sungai Sambas panambaan abad ke-15 M sampai partangahan abad ke-16, yaitu pada masa Karajaan Malayu Hindu Sambas yang manguasai wilayah Sungai Sambas. Karajaan Malayu Hindu Sambas runtuh pada partangahan abad ke-16 M Sajak bapindah ibukuta ke daerah Kuta Martapura (Martapura, Riam Kanan, Riam Kiwa), Kuta Martapura sebagai Kuta Raja marupa akan wilayah panambaan dan pusat pamaritahan Sultan Banjar. Abad ke-18 Pangeran Tamjidullah I mamindahakan kakuasaan pamarintahan wan dinastinya dan manatapakan Pangeran Nata Dilaga sabagai sultan pertama sebagai Panembahan Kaharudin Khalilullah. Pangeran Nata Dilaga nang manjadi raja pertama dinasti Tamjidullah I dalam kakuasaannya manyambat dirinya Susuhunan Nata Alam tahun 1772. anak lakian/nanang Sultan Muhammad Aliuddin Aminullah bangaran Pangeran Amir atauwa cucu Sultan Hamidullah bukah ke nagri Pasir meminta tulung wan pamannya bernama Arung Tarawe (dan Ratu Dewi).
Barikut ini 10 ngaran - ngaran Sultan Banjar terakhir yang mamarintah di Kasultanan Banjar sebagai berikut :
Sungai Tambun, Ambalau, Sintang
Sungai Tambun adalah sabuah kampung di Kacamatan Ambalau, Kabupatin Sintang, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Gurung, Seberuang, Kapuas Hulu
Gurung adalah sabuah kampung di Kacamatan Seberuang, Kabupatin Kapuas Hulu, Prupinsi Kalimantan Barat, Indunisia.
Noorhaidi Hasan
Noorhaidi Hasan MA, M Phil, PhD adalah saurang pakar di bidang pulitik Islam dan pangajar Indunisia. Sidin gin jua Dekan Fakultas Syariah dan Hukum UIN Sunan Kalijaga.
Pranala luar
Noorhaidi Hasan MA, M Phil, PhD Noorhaidi Hasan Noorhaidi Hasan MA, M Phil, PhD Noorhaidi Hasan
Maman S. Tawie
Maman S. Tawie salah saurang sastrawan asal Banua Kalimantan Selatan. Sidin mulai manulis tumatan tahun 1974 barupa puisi, cerpen, ésai, wan artikal budaya nang sudah dimuat di babagai média massa.