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Heinrich IV.
Obsetzung duach den Sohn
Heinrich V. hot se reue- und vaseahnungsbereit gebn, da Vata hot eahm unta Tränan an sei Brust druckt und hot sei Heer entlassn. Seim Sohn het er doraufhi nahe glegt, se zu seim Schutz in de Buag Böckelheim zum begebn. De iblichn Rituale vo da Vaseahnung (Fuaßfoi, Tränan und Küss), de bis dohi bindnd gwesn san, valorn im Vata-Sohn-Konflikt oallading offnbor eahna Wirksamkeit. Kaam war Heinrich IV. aaf da Buag okamma, is er festgnomma worn. Sei Bewacha war Gebhard, da neie Bischof vo Speyer. Er hot dem Kaisa so zuagsetzt, dass der a poar Dog spada aaf sei Herrschaft vazicht hot, und hot de Herausgab vo de Reichskinsignien erpresst. Des umstrittane Problem, ob und wia ma an Kaisa obsetzn konn, hot se domit erledigt. Ohne Kriag und Bluatvagießn war jetzat da Herrschoftsibagang meagle. Des Vahoitn vom Sohn is vom Vata ois "ruachlosa Varot", ois "unmenschle und grausam gega ois Recht" und ois "Deischung und Betrug" bezeichnat worn.
Des Reformpapsttum
Noch Heinrichs Mindigkeit san zwoa plante Romzüg (1065 und 1067) an de Rangstreitigkeit und an da fehlandn Loyalität vo de Großn gscheitart; de 1065 ausgsprochane Einladung vo Alexander zua Kaisakreanung hot ned ognomma wern kenna. Des hot de Distanz zwischn Kinitum und Reformpapstum vagreaßart. 1072 hot a lokals Investiturproblem zum Streit gfiahrt. Im Erzbistum Mailand war's im Konflikt um de Duachsetzung vo da Kiachareform zu bluitige Auseinandasetzunga kemma. Nochdem da Erzbischof zrucktretn is, hot Heinrich an nein Kandidatin eigsetzt. Da Papst hot jedo an andarn Kandidatin favorisiert, hot de keanigliche Maßnahm ois Affront betracht und hot aaf da reamischn Fastnsynode 1073 fünf Rotgeba vom Kini unta dem Voawuaf vo da Simonie exkommuniziert. Da offane Ausbruch vo dem Konflikt is duach den Dod vo Alexanda im April 1073 vahindert worn. Zu seim Nochfoiga is unta tumultuarische Umständ und gega de Regln vom Papstwoidekret Hildebrand erhobn worn, der se Gregor VII. gnennt hot. Hildebrand hot bereits in de Joahr zvor de päpstliche Politik maßgeble bstimmt, ois Papst hot er den Kampf fia de Zui vo da Kiachareform mit unerbittlicha Streng fortgfiahrt. Im Dictatus Papae vom März 1075 hot er seine Leitvoastellunga vo da Voigwoit vom Papsttum zum Ausdruck brocht.
Rezeption
De Entführung vom Kini in Kaisarswerth hot im 19. Joahrhundart ois Symboi fia de Schwäch vom Kinitum ogsichts fiastlicha Eignsucht goitn. Aaf de Entfiahrung Heinrichs mit am Schiff ham de Kinstla Hugo vo Reichnbach (1844)m Moritz vo Schwind (1856), Anton vo Werner (1868), Gustav Adolf Closs (1890) Bezug gnomma. Fia Hermann Wislicenus war de Episod dogeng koa Thema vo zentrala Bedeitung. Im Reichssoi vo da wiedahergstejtn Kaisapfoiz zu Goslar stand in am Fresknzyklus da großformatige Eizug vom Kaisa in Mainz im Joahr 1105 im Mittlpunkt. In da urspringlichn Konzeption soit de Dostellung vo da Entfiahrung vo Kaisaswerth mit dem ois Hauptbuid vorgsengna Canossagang Heinrichs IV. de Demiatigung demonstriern. Doch hot se des vom Kultuakampf emotionoi erregte Publikum doduach in seim Nationalgfui valetzt gfuit. Vom preißischn Kultusminista Adalbert Falk is Wislicenus oghoitn worn, ned aa noch de "Denkmäla seina Schand" an de Wand zum moin.
Gang noch Canossa 1077
De Nochricht vo seina Exkommunikation und Obsetzung duach den Papst hot Heinrich währand dem Ostafest in Utrecht erreicht. Bischof Wilhelm vo Utrecht, der in Worms oana vo de schärfstn Kritika Gregors gwesn wor, und einige vo dene in Worms beteiligtn Bischhöf san kurze Zeit spada gstorbn. De Kathedrale vo Utrecht hot noch am Blitzschlog brennt. Vo Heinrichs Gegnarn san de Ereignisse ois Zeichn fia Gottes Zorn aafgfasst worn. A Kiniurkund mit ana Stiftung fia den Wiedaaafbau vamerkt, dass de Kathedrale "weng unsara Sindn" obgrennt is. De Untastitzung Heinrichs is noch Ostarn rapid gschwundn. Bereits noch kurza Zeit distanziertn se de Erzbischhöf vo Mainz und Trier sowia de Bischöf vo Straßbuag, Verdun, Münsta, Utrecht, Speya, Basl und Konstanz, de den Kini no in Worms untastützt ham. Andare bezong a obwartande Hoitung. A fia Pfingstn vorgsengna Hofdog, aaf dem ma Gregor obsetzn woit, is mangls Beteiligung zu koam Ergebnis kemma. Die Frog, warum so vui Bischöf 1076 schwanknd worn san, vaweist aa aaf de individuelln Werdegäng. De 16 vo Heinrich bis 1076 eigsetztn Bischöf stammtn aus da Hofkapejn. Do hot da Kini im Untaschied zu seim Vata ned imma a glickliche Hand ghabt. Gega a Reih seina Kandidatn regt se Widastand in de Bischofkiachan, etwa in Worms, Speya, Konstanz, Bambeag und Kealn. Ohne Oerkennung und Rückhoit in eahnane Kiachan konntn de Bischöf koane wirksama Stitzn sei. Im Somma 1076 hot nur no a kloane Gruppn aaf da Seitn vom Kini vaharrt.
Rezeption
Vaschiedane Lebenssituationa in Heinrichs Herrschoft, wia da Sprung des um sei Lebn bangandn Knabn in den Rhein, de Buße vo dem gebanntn Kini im wintalichn Canossa oda de demütigandn Umständ seina Obdankung, ham de Phantasie spadara Genarationa bflüglt. Heinrichs Bußgang noch Canossa guit bis heit ois Inbegriff politischa Demiatigung.
Wia sehr a festliegands Gschichtsbuid und des doraus resultierande Buid vo da Person vo Heinrich IV. aa de Dostellung ganz objektiva Faktn beeiflussn hot kenna, zoagt de Vaeaffentlichung vo dem anthropologischn Befnd zu Heinrichs Skelett noch der im Joahr 1900 duachgfiahtn Eaffnung vo de Saliagräba im Dom vo Speyer: "Des Buid vo Heinrich IV. ... ois des vo am grossn, storkn, untadelig gwachsna Mo ... de Gstoit vo am schlankn, ab kräftign, beinah athletischn Mo, zu olln rittalichn Ibunga gschickt und in eahna gibt. Im Olitz erscheint männliche Kraft mit beinah weiblicha Anmut paart". Des Gsicht hät "an energischn Ausdruck" sowia a "gwisse Weichheit und bsondare individuelle Schönheit" aafgwiesn.
Gschichtsbuida und Forschungstendenzn
Da nationoistaatliche Blickwinkl, unta dem ma Heinrichs Herrschoft betracht hot, hot bisweiln aba aa zu Kritik und Obwertung gfiahrt. A negativs Urteil foit da deitsch-nationoie Historika Johannes Haller (1926). Fia eahm hot Heinrich nua a schwächliche Figur obgebn. Heinrich "soit weda Staatsmo no Fejdherr" gwesn sei. Da Salia hät ned nua de Preisgab vo da Reichsgwoit in Italien, sondarn aa die Schwächung vo dem deitschen Kinitum zum vaantwortn. Fia de vo da Gschicht gstejtn Aufgab hät eahm de Kroft gfejt. Noch dem Zwoatn Wejtkriag is des nationoie Gschichtsvaständnis zrucktretn. Do fiahrte des in de foigandn Joahrzehnt ned zu ana Neibewertung seina Herrschoft. Voimehra san andare Theman im Blickpunkt gstandn. Zur Salia-Ausstellung in Speyer 1991 san in de drei Tagungsbänd "De Salia und des Reich" da Investiturstreit und de Auseinandasetzunga um de Herrschoft Heinrichs IV. ned behandlt worn. De Heinrich-Biografie vo Ian S. Robinson (1999) steht in da Tradition vo da eatan deitschsprochign Mediävistik und bringt koane neiarn Forschungserkenntnissa.
Heinrich im Urteil vo da hochmittloitalichn Gschichtsschreibung
De Exkommunikation vom Kini hot im Saliareich den stärkstn Eidruck hintalassn, währand die Erinnerung an Canossa sejba innahoib vom Reich schnej vablasst is. No siebn Joahrzehnt spada hot Bischof Otto vo Freising, Enkl vo Heinrich IV. und Onkl vo Friedrich Barbarossa, in seina Wejtchronik des Unerhearte und Oamolige vo Bann und Obsetzung vo dem Salier in seina Wejtchronik hervoaghobn: "Wieda und wieda les i de Gschicht vo de reamischn Kini und Kaisa, oba i find vo Heinrich koan unta eahna, der vom Papst exkommuniziert oda obgsetzt worn is."
Gang noch Canossa 1077
Am 28. Januar is Heinrich Eilass gwährt worn. De Niedawerfung voa Gregor, Schuidbekenntnis, Absolution und Eucharistiefeia stejn die Gmoaschaft vo Papst und Kini wieda her. Duach a obschließnd Moi zoagt ma, dass ma kinfte friedle und freindschoftle mitananda umgeh wui. Heinrich hot eidle vasprocha, se da in Rebur bschlossna Untasuachung vo seina Amts- ud Lebnsfiahrung zum stejn. Bischof Anselm vo Lucca hot hingeng bericht, Heinrich IV. hät gschieng, koane Speisn ogriahrt und aaf da Dischplattn mit seim Finganogl rumkratzt. Ned schlechts Bnehma bei Disch war dofia vaantwortle, sondarn Heinrich woit, wia Gerd Althoff onimmt, de recstlichn Vapflichtunga obwehrn. A gmeinsams Moih hot a rechtsrituelle Handlung dogstejt. Fia de Zukunft hot ma se zu am bstimmtn Vahoitn gengiba de Dischgnossn vapflicht.
Heinrich im Urteil vo da hochmittloitalichn Gschichtsschreibung
De kinifreindliche Gschichtsschreibung hot in den erbittartn poltischn Ausanandasetzunga teilweis den Charakta vo Rechtfertigungs- oda Vateidigungsschriftn ognomma. In da Hervoahebung bstimmta Eignschoftn und Handlungsweisn vom Kini werd heifig a Gengposition zua de Ogriff und Valeimdunga vo da Gengseitn deitle. Des Carmen de bello saxonico, des mit da Untawerfung vo de Sachsn bei Spier im Oktoba 1075 endt, schliaßt mit dem Aaruf an den Kini, noch seim Sieg Muid woitn zum lassn. Des Carmen is seim Charakta noch an de Person und de militärische Leistung vo Heinrich IV. preisandes Hejdngedicht. Bei Benzo vo Alba, am fanatischn Ohänga vo Heinrich in Reichsitalien, der weng seina Parteinahme fia den salischn Kini aus seim Bistum vatriebn worn war, werd da Kini ois "Erleasa" vom Erdkreis, ja grodzua ois Vakeaparung vo da Gottheit (De celo missis, non homo carnis) sejbst gfeiart. De Hoffnung aaf des boidige Erscheina vo Heinrich werd ois novus Constantinus gfeieart. De um 1107 entstandane Vita Heinrici imperatoris is a Panegyrikos aaf den vastobna Kaisa in Gstoit ana Dodnklog. Da Herrscha werd ois "Kini vo de Oirma" porträtiert. Grühmt werd sei Mildtätigkeit gengiba Oarma und Krankn. Oarmanspeisung, Kranknpfleg und Dodngedenkn wern bsondars hervoaghobn. Da Kini erscheint doduach ois de Vakeaparung vo de traditionellen Kinitugandn und domit ois grechta Kini. Liab und Vaehrung vo de Oarma san entscheidande Motive fia des Jenseitsvaständnis mittloitalicha Herrscha, de de Oarma ois wichtige Fiabitta voa Gott goitn ham.
Obsetzung duach den Sohn
Zu Weihnochtn 1104 hot Heinrich V. in Rengschbuag de Fiahrung vo ana Gruppn junga Fiastn ibanomma, de se zua Regellion gegen den oitn Kaisa entschlossn hot. Vo Baiern aus hot Heinrich Botn zu Papst Paschalis gschickt und hot um Rot wega dem Eid gebetn, den er seim Vata gschworn hot und den er jetzatz brecha dat. Duach Bischof Gebhrad vo Konstanz hot da Papst den apostolischn Segn ibamittln lassn. Er hot Heinrich V. de Absolution im Jingstn Gricht vasprocha, wenn er a grechta Kini und Lenka vo da Kiach sei wui. 1105 is es zu zoireiche Kampfhandlunga kemma, de znachst ohne duachschlogandn Erfoig bliebn san. Ende Oktoba 1105 is es Heinrich V. jedo glunga, Speyer mit Huif vo dem dortinga Vogt eizumnemma. Mit Gebhard, dem Abt vo Hirsau, kot er oan vo de ärgstn Gegna Heinrichs IV. ois nein Bischof eisetzn kenna. Des Domkapitel vo Speyer, bislang da wichtigste Rückhoit vom Kaisa, war domit ausgschoit. Im Herbst 1105 ham Vata und Sohn eahnane Truppn gsammelt. A entscheidandes Gfecht hot jedo des Vaantwortungsbewusstsei vo de Fiastn vahindart. De Fiastn beida Seitn ham Friendsgröch ogfangt. Zu Weihnachtn 1105 is da Bschluss gfasst worn, de Ausanandasetzunga aaf am Hofdog in Mainz zum klärn.
Gang noch Canossa 1077
Heinrech hot se währanddessn mit seim Heer aaf da andarn Rheinseitn in Oppenheim bfundn. Schließle hot ma eahm mitteilt, er miassat se bis zum Joahrdog vo da Exkummunikation vom päpstlichn Bann befrein, sonst dad ma eahm nimma ois Herrscha akzeptiern. Noch lange Vahandlunga hot Heinrich vasprocha, dem Papst Ghorsam (oboedientia) und Gnugtuung (satisfactio'') zum leistn. Dofia is aaf de sofortge Woi vo am andarn Kini vazicht worn. A erneite Prifung und Untasuachung vo da Lebns- und Amtsfiahrung duach den Papst soit am 2. Februar 1077 aaf ana Vasammlung in Augsbuag stottfindn.
Da Büßagang noch Canossa werd vo da Forschung voa ollm ois taktischa Schachzug vom Kini ogseng, um de drohnde Obsetzung duach de Fiastn zu entgeh. Timothy Reuter (1991) und Gerd Althoff (1993) ham de rituelln Handlunga Heinrichs in Canossa ois Akte vo ana deditio und weniga ois Kiachabiaß aafgfosst. 2008 hot Johannes Fried a Neiintapretation vo de Ereignissa voagstejt: Nochdem da Kini vom Kiachabann gleast worn is, hättn demnoch Heinrich und Gregor in Canossa an Friednsvatrog gschlossen. Des Gscheng in Canossa erscheint in dera Perspektiv ned ois Demiatigung, sondarn vuimehra ois großa Erfoig vom salischn Kini, wennglei de Gegna beida Seitn de Einigung boid zunichte gmacht ham. De Ibalegunga san von andare Forscha (Gerd Althoff, Stefan Weinfurtner und Steffen Patzold) kritisiert und zruckgwiesn worn. Fried hot doraufhi 2012 seine Argumenta in ausfiahlicha Forn no amoi doglegt. Althoff hot Frieds These in am 2014 erschienana Fachartikl erneit obgelehnt.
Obsetzung duach den Sohn
Aaf ana Fiastnvasammlung z' Ingelheim am 31. Dezemba 1105 hot Heinrich IV. aaf massivn Druck vo de Fiastn aaf den Thron vazichtn miassn. Am 5. Januar 1106 is Heinrich V. in Mainz vo de Fiastn zum Kini gwejt worn. Erzbischof Ruthard vo Mainz hot eahm de Reichsinsignien ibareicht. Mit eahnana Ibatrogung is "de voie Legitimität vo da Herrschoftsibanahm duach Heinrich V. bei Lebzeitn vom Vata garantiert" worn.
Des Reformpapsttum
In da Kiachareform soitn Klerika und Lain zua Beachtung vo de kiachlichn Norman zwunga wern. Zwangsleife hot des zu Bemühunga gfiaht, de Autorität vom Papasttum zum steigarn. Sei de fruahn sechzga Joahr ham de Päpst vasuacht, aaf de Reichskiach Eifluss zum nemma. Ois Kaisarin Agnes botn hot, dem 1060 eigsetztn Erzbischof Siegfried vo Mainz des Palliumzum ibasendn, is ihr Gsuch obglehnt worn. Des war a Affront. De Spannunga vaschärftn se noch ana umstrittna Papstwoi, de zu am Schismagfiahrt hot. Ende Oktoba 1061 hot da Kinihof aaf ana Reichsvasammlung de Woi vom Bischof Cadalus vo Parma akezeptiert, der den Nama Honorius II. ognomma hot. De Reformpartei hot jedo am 30. Septemba 1061 in Rom den Bischof Anselm vo Lucca ois Alexander II.zum Papst erhobn. De Entscheidung vom Kinihof is noch dem Staatsstreich vo Kaiserswerthrückgänge gmacht worn, hot olladings dauahoft des urspringle guate Vahejtnis zwischn Reich und Reformpapasttum blast.
Gschichtsbuida und Forschungstendenzn
Ganz wensentle is des historische Urteil iba an Herrscha vo der Frog bstimmt, ob und wia er de Mocht gengiba de zwoa Gwoitn zum behauptn und zum steigarn vastandn hot oder aba ob er zum Niedagang vo da Zentroigwoit beitrong hät. In dem Gschichtsbuid is Heinrich a Schlüsslroin zuakemma. De Fixierung vo am Gschichtsbuid aaf a storke Zentroigwoit und an mächtinga Kini hot zua Vateidigung vo de Salia gfiaht. Heinrich hot grozua ois Märtyra im Kampf vom Kinitum um a storke Zentroigwoit gega de ibamächtinga Kräft vo da gregorianischen Papstkiach und de deitschn Fiastn goitn. Seine Handlunga san doher unta apologetischm Aspekt beurteilt. De zoihreichn vo (säsische und gregorianische) Gegna erhobne Voawiaf gega sei Regierungs- und Lebnsfiahrung san oft hinwegintapretiert wornd oda ois ibasteigate Polemik ibeganga worn. Historika wia Wilhelm vo Giesebrecht(1852) oda Karl Hampe(1909) warn dem Salia woigsinnt, ham se an Fragn vo da Machtpolitik orientiert und ham Heinrichs Regierung noch ihrm Nutzn fia de keaniglichn Zentroigwoit beurteilt. De nationale Gschichtsschreibung hot heinrich insgamt a positivs Odenkn bwahrt. Eahm is bscheinigt worn, de Rechte vom Kinitum gewahrt zum hom. Zwoa Aspekt san dofia ogfiaht worn: zom oana de Vateidigung vo de Grundlagn keaniglicha Macht gengniba vo viastliche Sondaintaressn zund zum andarn de Obwahr der vom Papsttum ausgehandn hierokratischn Osprich. Heinrich, in dem ma an "voikräftinga germanschn Lain" gseng hot, is ois "oana vo de auszeichnatstn Fiastn, de Deitschland je bsessn hot". Olle seine Gegna hot er ibalebt. Nua "duach List und Varot soi er zletzt doch no bsiegt worn sei". De listvolle Entmachtung vom Vata duach den Sohn hot gor ois "de teiflischte Dat vo da ganzn deitschn Gschicht" goitn.
Festigung vo da Mocht und Fortdaua vo da Kris: De 1080er und 1090er Joahr
Heinrich hot se um de Joahrhundartwend vastärkt da Friednswahrung gwidmet. 1103 is in Mainz a reichsweita Landfriedn vakündt. A Ozoi vo de mächtigstn Fiastn, Welf V. vo Baiern, Berthold II. vo Zähringa und Friedrich I. vo Schwobn, hot se mit Heinrich IV. zammagschlossn und hot an Friedn im ganzn Reich beschworn. Friednasbrecha san ohne Oseng vom Stand mit schware keapaliche Strafn bedroht worn. In den Friednsschutz san neba Klerikan aa Kaufleit und Judn eigschlossn worn. Da Friedn hot offnbor koane weitreichndn praktischn Foign ghabt, de Grundidee war ollading foignreich.
Gschichtsbuida und Forschungstendenzn
Fia de vaspadete Entstehung vom Nationoistot ham de Historika vom 19. Joahrhundart de Ursach grod im Mittloita gsuacht. De Kini und Kaisa ham's ois fruahe Repräsantantn der aa fia de Gengwort ersehntn stoikn monarchischn Gwoit. Im bstimmandn Gschichtsbuid vom 19. und 20. Joahrhundart hot des Kaisareich in seine Anfäng unt de Ottonan, Salia und Staufa ois ibaaus mächte und dominiernd in Europa. De Stellung soi de Kaisa aba im Lauf da Zeit valorn ganga sei und hät mit da Gründung vom Nationoistot 1871 wieda arunga wern keanna. Noch dera Meistaerzählung hot de Herrschoft vo de Kini und Kaisa bereits im 11. Joahrhundart zum breackln ogfangt. De deitschn Fiastn mit eahrnane partikularn Intaressn und des Papsttum mit seim Strebn noch Vorrangstellung ham ois "Dodngräba" vo da Kaisamocht goitn. Ois "erste Wend" fia den Niedagang is des Gschehn in Canossa 1077 indentifiziert worn. Duach Canossa hät des deutsche Kinitum "sei Dodeswundn" empfanga, wia's Herman Heimpel no in de 1950er Joahr formuliert ham.
Zu seim 900. Dodesdog im Joahr 2006 is Heinrich und seina Zeit wieda Ausstellunga und Tagunga in Speyer, Paderborn, Goslar und aaf da Reichenau gwidmet worn. Gerd Althoff (2006) hot in seina Biografie de zoireichn Voawiaf gega Heinrich ois "Argumente in de politischn Auseinandasetzunga und ois Indizien fia des herrschande politische Klima". Althoff hot dozua gneigt, de vo Heinrichs Gegna erhomne Voawiaf ois Indizien fia tatsächlichs Fehlvahoitn zum wertn und ned nua ois bloße Propaganda. Ois "Wesensmerkmoi vo Heinrichs Perseanlichkeit" ergibt se fia Althoff a "Eindruck vo tatische Ränkespui und unaafrichtigm Vahoitn". In seim obschliaßndn, recht negativn Gsamturteil ibawing in Heinrichs Perseanlichkeit de "Schattnseitn". Heinrich hät "ganz ohne Zweife de Krisn vo da Kiniherrschoft seina Zeit zum vaantwortn".
Gang noch Canossa 1077
De drei mächtign süddeitschn Herzög Welf vo Baiern, Rudolf vo Schwom und Berthold vo Kärntn ham se friah gega Heinrich vabundn. De vo eahna gfiahrte Fürstnopposition vaeinigtn se mit de sächsischn Gegna und de weninga ausgwiesna Gregorianer in da deitschn Geistlichkeit. Am 16. Oktoba is a Fiastnvasammlung in Treburzammatretn, um iba des weitare Schicksoi vom Reich und vom Kini zum berotn. De wichtigstn Reichsfiastn, päpstlichn Legatin sowia Ohänga Heinrichs soitn die Konflikte beileng, da Kini sejbst is ned beteiligt worn. Gengstand vo de Beratunga vo de Großn war de gsamte Amts- und Lebnsfiahrung vom Herrscha. Bsondars kritisiert worn is, dass er de Fiastn nua unzuareichnd an Entscheidungsprozesse beteilign dat.