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Listn vo de längsdn Fliss vo da Eadn
Längster Fluss der Erde
Der Nil galt nicht immer als der längste Fluss der Erde. Lange Zeit galt der Blaue Nil, mit dem er rund 4000 Kilometer lang ist, als Quellfluss des Nil und nicht der etwas kleinere, aber wesentlich längere Weiße Nil. Der längste Fließweg im Flusssystem des Weißen Nil über Luvironza, Ruvuvu und Akagera wurde erst 1893 von den Österreichern Oskar Baumann und Oskar Lenz entdeckt.
Auch in der heutigen Zeit ist die Position des Nils nicht unumstritten, je nach Definition des Flusslaufs des Amazonas. Wenn man den Flusslauf südlich der Flussinsel Marajó, die im Mündungsbereich des Amazonas liegt, über die Meeresbucht des Pará bis zum Atlantik mit einbezieht, kommt der Amazonas auf über 6700 km Länge. Der Pará gehört aber hydrologisch gesehen zum Stromgebiet des Tocantins.
Kosmanstaud
Der Nåmen Kósmanstaud óder Ggósmånstaud isch in Sidtiról iblich unt nimmp Pezug afn Nåmen Kosmas óder afn Hl. Kósmas. In Moritzing pa Poazn isch as Kirchl zun Hl. Kosmas unt Damian in der Nechnt va die Kósmanstaudn.
Garuda
Da Garuda (Sanskrit, m., गरुड, ) is Fabewesn in da indischn Mythologie. Ea is hoib Mensch und hoib Odla und deant ois Reidviach (Vahana) vom Vishnu und ois Geddabote.
Ea is da Suhn vom Schepfagod Kashyapa, en oidn Schuidgrodnmo und da Vinata, da Muada Eadn.
De Nagas, de Schlangagedda san seine Hoibgschwista und seine Doudfeind, wei de sei Muada gfanga hoidn. Damid as freigriagt, muas a as Lebnselexia Amrita (Ambrosia) vo de Gedda stiebizn.
Druck
Druck (engl.: printing) is a Method, ba dea Text und Buidln vo ana Voalog reproduziad wean.
Garuda
In Ostasien (beispuisweis in Thailand und Indonesien) wead da Garuda aa ois Hohadszoachn und Amtssiegl gnuzt.
Druck
De easchtn Drucktechnikn san scho voa uma 2500 Joar in Kina entstondn.
Da modeane Buachdruck is van Johannes Gutenberg im 15. Joarhundad entwickld worn.
Unterreit
Unterreit is a Gmoa im obabayerischn Landkroas Muihdorf am Inn und Mitglied vo da Vawoitungsgmoaschoft Gars a. Inn.
Geografische Log
Unterreit liegt in da Region Sidostobabayern.
Gmoagliedarung
De Gmoa Unterreit hod 75 Ortstei :
Es gibt de Gemarkunga Elsbeth, Grünthal, Wald und Wang.
Eihgmoanunga
Am 1. Aprü 1971 san de bis dohi sejbstständign Gmoana Elsbeth, Grünthal und Wang (mid da am 22. Novemba 1876 aufgnummana Gmoa Wald) eihgliedat worn.
Koppenschallbach
Gschicht
Easchtmois nomantli eawähnt werd da Ort 1417 in oana Urkunde.
1801 hods im Ort drei Haushoite gem, de olle am Ansbachischn Kameralamt Feuchtwangen untatan woarn.
Bis zua Gebietsreform in Bayern (1. Juli 1971) hod da Ort zua ehemois sejbstständign Gmoa Krapfenau gheat.
Vakeah
A Gmoavabindungsstroß fiaht zua Kreisstroß AN 41, de noch Krapfenau bzw. noch Feuchtwangen fiaht.
Provinz Frosinone
De Provinz Frosinone (italienisch: Provincia di Frosinone) is a italienische Provinz in da Region Latium. Haptstod is Frosinone.
De Provinz grenzt im Noadn an de Region Abruzzen (Provinz L’Aquila), im Ostn an Molise (Provinz Isernia), im Sidostn an Kampanien (Provinz Caserta), im Sidn an de Provinz Latina und im Westn an de Metropolitanstod Rom Haptstod.
De Londschoft vo da Provinz werd im Noadn vo de Monti Simbruini, an Monti Ernici und an Monti della Meta, Voagebiage vo deAbruzzen, bstimmt. Im Zentrum buidt des broate Toi vom Sacco und vom Liri an am dichtestn und am meistn industrialisiatn Bereich. Im Sidn schliaßn de Monti Ausoni und de Monti Aurunci de Provinz vo da Pontinischn Gstodebene ob.
De Provinz hodn Ontei am Nationalpark Abruzzen, Lazio und Molise: Da wichtigste Fluss is da Garigliano.
Greßte Gmoana
Mid iwa 5000 Eihwohna. (Stond: 31. Dezemba 2015)
Quej: ISTAT
Woiwodschoft Ciechanów
thumb|Politische Koartn vo Poin, Woiwodschoft Ciechanów roud heavoaghom De Woiwodschoft Ciechanów (dt.; Woiwodschaft Ciechanów, poinisch: Województwo ciechanowskie) woa in de Joar 1975 bis 1998 a poinische Vawoitungsoaheit, de im Zug vo ana Gebietsrefoam in da heiting Woiwodschoft Masowien afonga is. Haptstadt woa Ciechanów.
Bedeitnde Städt woan (Eihwohnazoihn vom 31. Dezemba 2016):
Mindaheitn in Östareich
In Östareich gibts nebm da deitschsproching Voiksgrubbm, de wos de Meaheit vo da Bevökarung stöit aa no autochtone Voiksgrubbm (uma 4% vo de östar. Stootsbiaga), de wos seid Joahundatn im Laund und in gschlossane Siedlungsgebiet bzw. in Sprochinsln in Östareich lebm. De Voiksgrubbm redn eana jeweilige Sproch, beheaschn owa zu ana Meaheit aa de Deitsche Sproch und de Boarische Sproch; san oiso zur Meaheit zwaasprochig. Da Status vo de Voiksgrubbm is vafossungs- und vökarechtlich obgsichat. De Voiksgrubbm entsendn Vatreta in an Östareichischn Voiksgrubbmbeirot.
Zua de autochtonan Voiksgrubbm kemman seid de 60a Joa dejening Stootsbiaga vo Östareich, de wos an Migrazionshintagrund hom und desweng ned ois autochton z klassifizian san.
Aunakaunte Mindaheitn
In Östareich san foignde Mindaheitn ois autochtone Voiksgrubbm aunakaunt:
Weidare autochtone Mindaheitn
Weitare autochtone östareichische Mindaheitn, owa bis heid no ned ois autochtone Voiksgrubbm aunakaunnt san:
Gschicht
De Ausiedlung vo de Buangländischn Krowodn in de domoling Gebiete vo da östareichisch-ungarischn Monarchie (Westungarn, in Niedaöstareich, in da Südslowakei und in Sidmeahn) hod in mearare Wöin bis zum Joa 1584 stodgfundn. Zum Aufaung vom 17. Joahundat hom in dem Gebiet etwoa 120.000 Krowodn glebt, des hod an Bevökarungsauteu vo 25 - 28 % entsprochn. Weahrand da Gengreformazion hom de Krowodn a eingständige regionale Schriftsproch entwicket. Duachn Stootsvatrog vo Trianon (1921) hod se Ungarn zuA Obtretung vo Westungarn aun dE Republik Östareich vapflichDt. Nochm Auschluss vo Östareich auns Dritte Reich san dE krowodischn Vareine sowia da krowodische Untaricht in de Schuin vabotn wuan. s Buanglaund is sowoi in da Easchtn Repubblik sowia in da Zwoatn Repubblik a wirtschoftlichs Krisngebiet gwesn. In da Easchtn Repubblik san vüi Burnglända noch Amerika ausgwaundat, weahrand in da Zwoatn vüi Oawat in de Bollungszentren gsuacht hom.
Seidm Beginn vom 17. Joahundat hom se etliche poinische Famülien in da Reichshauptstod Wean augsiedlt. De easchtn ponischn Vatretungsorganisazionen san midm End vom 19. Joahundat in Wean grindt wuan. De greßte Vatretaorganisazion „Strzecha“ hod ia Tätigkeit kontinuialich bis heid dahoidn und ausbaut.
De neialiche slowakische Bsiedlung vo a boa niedaöstareichische Deafa aun da March is im 16. Joahundat dafoigt. In de Deafa hod se de urspringliche slowakische Sproch zum Teu bis heid dahoidn. Da Zuazug vo de Slowakn in de Reichshauptstod Wean hod se bis zua Tiaknbelogarung vo Wean auf Anzlpersonen bschränkt. Danoch hod se da Zuazug vasteakt und es san obm Joa 1835 de easchtn slowakischn Vareine grindt worn. Vua oim seid da saumtnan Revoluzion in da domoling ČSSR is s zua am Wiedaauflem vo da slowakischn Voiksgrubbm in Wean kemma.
De easchtn Hiweis auf tschechische Ausiedla in Wean beziang se auf de Regentschoft vom Kenig Přemysl Ottokar II. im 13. Joahundat. Ob da Mittn vom 19. Joahundat san de easchtn tschechischn Vareine in Wean grindt wuan. Midm End vom 19. Joahundat hom iwa 200.000 Tschechn in Wean glebt. Da greßte Teu vo eana is noch da Grindung vo da Tschechoslowakei im Joa 1918 zrugg reimigriat. Wearnd da NS-Zeid san de tschechischn Vareine aufglest wuan und de Aughearign vo da Voiksgrubbm san ana massivm politischn Vafoigung ausgsetzt gwesn. Es hom drei tschechische Wiedastaundsgrubbm in Wean existiart.
Haus der Geschichte (Begriffsklearung)
Haus der Geschichte stähd fia:
File Transfer Protocol
File Transfer Protocol, kuaz FTP, is a Protokoll mit dem ma Datein über a Netzwerk oda s Internet hin- und her schickn kaun, wichtig is hoit dass des nur mitm TCP/IP-Protokoll geht.
FTP is 1985 des easchte moi im RFC 959 erklärt wordn und im OSI-Modell passts am bestn ind' 7er-Schicht eini. Vawendn kaun mas entweder um von am Server Datei'n aufn eigenen Computer owaz'lodn oda umgekehrt vom eigenen Computer aufn Server auffi. Wos beim Erfinden ned so docht gwesn is oba trotzdem zufällig geht is, dass ma von am ditten Computer aus Datei'n zwischn zwa Server kopiern kaun. Des bringt vor oim wos waun de Server a schnös Internet haum und da dritte Computer a laungsaums.
A normale FTP-Sitzung hot imma mehrane Verbindungen: A Kontrollverbindung und a oda mehrane Datenverbindungen. Üba de Kontrollverbindung wern vom Client Befehle zum Server gschickt und der schickt daun an Statuscode zruck, der aus drei Zeichn besteht und vo dem ma aussalesn kaun ob da Befö' guad gaunga is. De eigentlichen Daten wern über de Datenverbindung gschickt, die entweder im ASCII-Modus oda im Binärmodus sei kau.
Aktives vs. Passives FTP
Ma kau a nu untascheidn zwischen aktivem und passivem FTP. Beim aktiven baut da Client a Kontrollverbindung zum Server auf und waun er daun a Datei hom wü vabind' si da Server zum Client zruck und schickt erm de Datei. Dafüa muas der Client oba a öffentliche IP-Adress hom oda es muas a Portweiterleitung aufm Router eigstöt wern und er derf a ka Firewall hom, die de Verbindung owehrt.
Wia om scho steht kaun ma si daun hoit vo seim eigenen Rechner aus zu zwa Server vabindn und den an indn aktiven und den aundan indn passiven Modus schoitn und daun a Datei vom an zum aundan ummikopiern ohne dass ma si de zeascht owalodn muas.
Programme
Es gibt gaunz vü Clients fürs FTP-Protokoll, vo denen de meisten a ois kinan, weils Protokoll eh ned so umfaungreich is. De meisten Webbrowser haum a scho an FTP-Client eibaut, wobei ma do owa bei de meisten nur owalodn kaun und ned auffi.
Listn vo de Stodtei von Genua
Die italienische Hofnstod Genua is in nein Munizipien untateid.
Bis zan 24. Meaz 1997 woa de Stod in 12 Vawoitungsbeziake untagliedad, de mid'm Bschluss Nr. 25 af nein reduziad worn san. Om 6. Feba 2007 san van Kommunoirod (italienisch: Consiglio comunale) middls van Regolamento per il decentramento e la partecipazione municipale de Vawoitungsbeziake in Munizipien umbnennd worn.
Insgsomd wean in dena Vawoitungseihheitn 31 Haptstodtei zammgfossd. Ois weidana Tei van Stodgebiet is da Hofn z nenna, dea koam vo de nein Munizipien und 31 Stodtei oghead. Diesa Tei vo da Stod eastreckd se af ana Fläch vo 845,48 Hektar, und beheabeagd 78 Eihwohna (2008).
De historischn Sodtsexdl (Sestieri) vo Genua foin in de heiting Munizipien Centro Est und Centro Ovest.
Protestantismus
Mim seit 1529 vawendetn und uaspringli politischn Begriff Protestantn weadn im engan Sinn de Ogherign vo kristlichn Konfessionen bezoachnet, de, ausgehend vo Deitschland (oagentli vom Kurfiastntum Saggsn, ob 1517) und da Schweiz (oagentli vom Kanton Zirich, ob 1519), voa oiem in Middl- und Nordeiropa duach de Reformation vom 16. Joarhundat entstondn san und se seitdem in vaschiedne Gruppn wejtweit weitaentwicklt habn.
Marende
Marént, Marend óder Marende isch in Tiról die Tågeszeit um 3 pis 4 Nåmittåg. Gleichzeitig isch es aa die Pezeichnung fir der kåltn Måhlzeit, wås zu der Zeit auftischt wert: Prót mit Speck, Wurst, Kas, derzua a Wein, óder épes Siaßes wia Kuchn óder Keks, derzua Kaffee oder Tee oder schunsch épes.
Entspréchnugen in boarischn Sprachraum sein Unterbrot, Jause (Éstreich), Vesper, Brotzeit. Marént kimmp ausn Lateinischn.
Arabische Sproch
De arabische Sproch (houcharabisch, , oder aa ) is, wenn ma af d modeana Sprecherzoln u d Vabreitung schaugt, de greaßt semitische u de allergreaßa afroasiatische Sproch za gleichn Zeit, un aa oane vo de segs Amtssprochna vo da UNO. A Arabisch wead schetzungsweis vo 320 Million Menschn ois Muadasproch gredd und vo weidan 60 Milliona ois a Zwoatsproch. Duach sei Roin ois a Sakral-, Kanzlei- u Kultursproch hod se s Arabische iwa d Zeit zer aner Wejtsprochn asgfiamt. In Middloita is s aa intanazional a Wissnschaftssproch gwen, u zen Toal iwa s Hebräisch i s Lateinisch iwasetzt woan. Mim Arabischn san, wia mim Deitschn, mearane grammatisch distinkte Sprochfurma gmoant, de woa relativ stoak miranand vawandt san; oiso ebs wos ma aa an Sprochzweig nenna kannt. De modeane arabisch Standardsproch is, wia s "Mittelarabisch", aus m klassischn Arabischn bakumma, vo da Sproch van Koran und da Dichtung, und untascheidd se relativ stoak vo de modeana arabischn Dialektt. Ner es Maltesisch hod se vom Hocharabischn emanzipirn kinna u steaht zen Maghribinischn a bissl wia s Zimbrisch zen Boarischn. Oa Untaschiid zwisch em Oithouchdeitsch un em klassischn Arabisch is, dah ma von Oithouchdeitsch meara wia blouß oan Dialekt gschrim hod; a ondana, daß s klassisch Arabisch fia d modeana Standardsproch von Arabischn oiwei nuh meara guit ois wia es Oithouchdeitsch fia s modeana Standarddeitsch.
Asdeanung
Ois a Amtssproch guit s Arabisch af da ganzn Arabischn Hoibinsla – seit 2018 mid Asnam vo Israel -, z Egyptn, Sudan, un i ganz Noadafrika einschliaßle Mauretania. Feana is a Amtssproch af d Komorn, z Somalia, Eritrea, Dschibuti u Tschad, wo owa d mearan durtn koa Arabisch ned ois Muettasproch ned ren toan. In Israel hod s Arabisch in Nationalitätengsetz 2018 an Sondastatus kriagt. De Amtlich Sproch is generej es Modeana Houcharabisch.
Wei d Sproch fia aso vui Stootn guit u se de Dialekt u d Kontaktsprochn a recht untaschein, git s natiale aa i d da Standardsproch Untaschid i da Terminologie un i d Weata, a bisl aso wia de lexikalischn Untaschid ban estarreichischn, ban schweizarischn u ban bundesdeitschn Deitsch, z. B., daß ma bspw. vaschidne Moanetsnamma hod, blouß aweang meara hoit. In effentlicha Raum is in Mindlichn aso, daß assa in iwasetztn Sochn, in Pedagogischn, offizielln oda religjesn Kontext d Houchsproch enda seltn is. De ganzn Untahoitungsmedia wia d Seria, d Komedia un ondana Film san vo deastweng aa oisamt af Dialekt. U zwengs de ganzn Dialektprodukziona un Sendunga as Egyptn u Syria vastenga aa vui Arabisch-Sprecha 'vo ganz weit weg' an Kairena und an syrisch-arabischn Dialekt recht guat...
Dialekt
De gnennta Houchsproch stenga heit de neiarabischn Dialektt gengiwa, de wo ma i de oanzelna Regiona redt. De regionoje Glidarung vo d Dialekt is in ebba wia foigt:
Walla Walla County, Washington
Walla Walla County is a County in Washington in da USA.
Arabische Sproch
Dialekt
De Eitoalung vo d Dialektt is owa aa a bisl a Kompromiß vo oana regionoin un oana meara historischn Glidarung, wia bspw. bei "pre-Hilalische Dialekt", wei de Dialektt in bstimte Regiona gwisse Gmoasamkeitn asgfiamt hom, z. B. hom de ganzn maghribinischn resp. westarabischn Dialektt in "Imperfekt" a n-Prefix i da 1.Sg. u hom a i da phonetischn Entwicklung u ban Wuatschatz aa vui Gmoasamkeitn. Historisch genga di westarabischn Dialekt owa af ganz vaschinane Eiwondarunga vo vaschinan arabischn Sprechagruppn zrugga. Da gnennta Konflikt i da Klassifikazion vo gleichzeite regionoja Gmoasomkeit u heterogena Zammasetzung zoagt si bsundas bei de aso ghoaßenen "Kolonialdialekt", wia den Maghrebinischn.
Mim Schreim von Dialekt is aa abisl vagleichboa wia ba ins; es git bspw. d foingadn arabische Dialekt-Wikipedias:
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Generells
De oanzlna arabischn Dialekte in de vaschiedne Lända untascheidn se teiwweis sesh stoak voananda und san ba voaliengda geografisch Distanz (z. B. Marokko – Irak), af basilektoia Ebane ofd gengseitig ned oda nua schwaa vastendli. So wean beispuisweis algerische Fuime, de natiali im duating Dialekt drehd worn san, zan Tei hocharabisch untatitld, wenn se in de Goifstootn ausgstroihd wean.
De arabische Sproch in om eaweidadn Sinn umfossd a Vuizoih vo vaschiedne Sprochfoama, de in de letzdn ondadhoib Joartausnde gredd worn sa und wean. Wos oij diese Sprochfoama za ana Sproch zammbinddd, is voa oijm da Islam und speziej da Koran. As Beispui van Maltesischn zoagd seah deitli de große Roj van Islam, wos de Eihheit van Arabischn ogehd. As Maltesische is de maghrebinisch-arabischn Dialekte noh vawondd, is owa ois Sproch vo ana weitgehnd kristlichn Bevejkarung za oana modeana, eingstending Standardsproch ausbaud worn.
Aus'm Oid-Arabischn, wos'm klassischn Hocharabisch seah noh gststondn is, hod se a Vuizoih vo Dialekte entwickld, de neiarabischn Dialekte; fia olle Sprecha vo deara Sproch aussa'm Maltesischn is's unvaendad gschriemne Hocharabisch weitahi Schriftsproch und Dochsproch.
Ob Hocharabisch ois modeane Standardsproch za betrochdn is, is umstrittn (schau aa: Ausbausproch). Es fejd ofd noch on oam eihheitlichn Woatschotz fia vui Dinge vo da modeana Wejd, sowi om Fochwoatschotz fia vui Bereiche va de modeane Wissnschoftn. Driwanaus is Hocharabisch innahoib vo de oanzlne arabischn Lända rejativ sejtn a Middl za da mindlichn Kommunikation.
Guade Kenntnisse van Hocharabischn san unalessli fia's Vastendnis van Koran, de bloße Kenntnis vo om Dialekt is ned ausreichnd. In vui arabische Lända enthoidn Schui-Koranausgom dohea Ealaitarunga und Iwasetzunga vo klassisch-arabische Weata in om modeana Dialekt, um de Kinda as Vastendnis z ealeichdan.
Vabroadungsgebiet
Variantn van Arabischn wean vo uma 370 Milliona Menschn gredd. Es is Amtssproch in foingde Lända: Egyptn, Algerien, Bahrain, Dschibuti, Eritrea, Israel, Irak, Jemen, Jordanien, Komoren, Katar, Kuwait, Libanon, Libyen, Marokko, Mauretanien, Oman, Palästinensische Autonomiegebiete, Saudi-Arabien, Somalia, Sudan, Syrien, Tschad, Tunesien, Vereinigte Arabische Emirate und Westsahara. Driwa naus is's oane vo de sechs offiziejn Sprochn vo de Vaoantn Nationa.
In ollaneiesda Zeid gewinnd's gredde Hocharabische wieda on Raum. On diesa Entwicklung moßgebli beteijigd san de panarabischn Satejitnsenda, z. B. al-Dschazira in Katar. Hocharabisch (fuṣḥā) is de Kommunikationsebane olladings ned; vuimeah bwegd se de Sproch in de Regista vo da sog. ʾal-luġa ʾal-wusṭā, des is in da „middlan Sproch“ zwischn Hocharabisch und Dialekt.
Duach de dominiande egyptische Fuim- und Feansehproduktion (u. a. bedingd duach dee Bevejkarungszoih) guid da gredde Kairoa Dialekt van Arabischn in da arabischn Wejd ois oigmoa vastäendli, soz'song „gmoasprochli“. Gewähnliche Fuime af Hocharabisch z drhen, is ned ibli, do diese Sproch eha eansdn Themen wia'n Feanseh- und Rundfunknochrichtn, religiäsn Sendunga und Goddesdienste voabhoidn is.
Klassifikation
Das klassische Hocharabisch unterscheidet sich nicht wesentlich von der alt-arabischen Sprache. Vasuacht man durch Vagleich aller semitischen Sprachen die Wurzel eines Wortes zu ermitteln, findet man oft, dass sie genau der klassisch-arabischen Form gleicht. Dadurch kommt dem klassischen Hocharabisch eine zentrale Stellung innerhalb der semitischen Sprachen zu. Lange betrachteten viele Semitisten das klassische Arabisch als die ursprünglichste semitische Sprache überhaupt. Eascht langsam stellt sich durch den Vagleich mit anderen afro-asiatischen Sprachen heraus, dass vieles doch nicht so ursprünglich ist, wie man dachte. Klassisches Hocharabisch stellt wohl eine neuere Schicht semitischer Sprachen dar, die viele Möglichkeiten, die in der Grammatik der semitischen Sprachen angelegt sind, konsequent ausgebaut hat. Es hat einen sehr reichen semitischen Wortschatz bewahrt und sogar noch weiter ausgebaut. Die heutigen Dialekte haben viele Vaänderungen durchgemacht, wie sie andere semitische Sprachen schon sehr viel früher (2000–3000 Jahre) erfahren haben.
Geschichte
Schon in vorislamischer Zeit existierte auf der arabischen Halbinsel eine reichhaltige Dichtersprache, die nur mündlich weitergegeben wurde. Auf dieser Dichtersprache fußt zum Teil das Arabische des Korans, das aber wohl schon modernere Züge aufwies, wie man am Konsonantentext sehen kann. Wohl eascht nachträglich hat man durch Zusatzzeichen das Koran-Arabisch für neue nichtarabische Muslime einfacher gemacht. In frühislamischer Zeit wurden viele Gedichte dieser Sprache schriftlich festgehalten. Bis heute ist das Auswendiglernen von Texten ein wichtiger Bestandteil der islamischen Kultur. So werden bis heute Menschen sehr geachtet, die den gesamten Koran auswendig vortragen können (Hafiz/Ḥāfiẓ). Dies ist ein Grund, warum Koranschulen in der muslimischen Welt (insbesondere Pakistan) weiter einen regen Zustrom erfahren.
Das klassische Hocharabisch ist insbesondere die Sprache des Korans, die sich aus dem Zentrum der arabischen Halbinsel, dem Hedschas, im Zuge der islamischen Eroberungen über den ganzen Vorderen Orient vabreitete. Der Kalif Abd al-Malik erhob in den 90er Jahren des 7. Jahrhunderts diese Form des Arabischen zur offiziellen Vawaltungssprache des islamischen Reiches.
Das klassische Hocharabisch wird als Muttersprache heute von niemandem mehr gesprochen. Es wird allerdings auch heute noch, nur im Wortschatz vaändert, als geschriebene Hochsprache benutzt, in der fast alle Bücher und Zeitungen erscheinen (außer in Tunesien, Marokko und in etwas geringerem Maße in Algerien, wo sich das Arabische diese Rolle mit dem Französischen teilt). Im wissenschaftlich-technischen Bereich wird in den anderen arabischen Ländern aus Mangel an einem spezifischen Fachwortschatz neben Französisch auch oft Englisch gebraucht.
Bei offiziellen Anlässen wird diese normalerweise nur geschriebene Sprache auch mündlich gebraucht, ebenso teilweise in Fernsehen und Rundfunk. Diese Sprache wird oft auch als modernes Hocharabisch bezeichnet. Sie unterscheidet sich vom klassischen Hocharabischen vor allem im Wortschatz und je nach Bildungsgrad des Sprechers teilweise auch in Grammatik und oft in der Aussprache.
Schau aa Arabische Literatua
Phonologie
Das Hocharabische Lautsystem ist wenig ausgeglichen. Es gibt nur die drei mit den Lippen gebildeten Laute [],  [] und  []; [] und [] fehlen. Dagegen gibt es sehr viele an den Zähnen gebildete Laute. Charakteristisch sind die sogenannten emphatischen (pharyngalisierten) Konsonanten [],  [],  [] und  [] (angegeben ist die IPA-Lautschrift). Der kehlige, rauhe Lauteindruck des Arabischen entsteht durch die zahlreichen Gaumen- und Kehllaute wie dem tief in der Kehle gesprochenen [] oder dem Kehlkopf-Presslaut  [] („Ain“) und dessen stimmloser Variante  [] („Ḥa“). Der Knacklaut [] („Hamza“) ist ein vollwertiges Phonem.
Vokale
Im Hocharabischen existieren nur die drei Vokale a, i und u, die jeweils kurz oder lang sein können, sowie die zwei Diphthonge ai und au. Die Aussprache der Vokale wird von den umgebenden Konsonanten beeinflusst und variiert stark. Beispielsweise sind [], [] und [] mögliche Allophone des Phonems /a/.
Konsonanten
Das Hocharabische vafügt über 28 Konsonantenphoneme. Die Halbvokale [] und [] werden in der arabischen Grammatiktradition als „konsonantische Vokale“ gezählt. Alle Konsonanten können geminiert (vadoppelt) vorkommen.
1) Die velarisierte („dunkle“) Variante [] existiert als eigenständiges Phonem nur im Wort Allah []. Sie tritt ansonsten als Allophon von [] in der Umgebung von emphatischen Konsonanten auf, z. B.  'sulṭān'' [].
Silbenstruktur
Im klassischen Arabischen gibt es offene bzw. kurze Silben der Form KV und geschlossene bzw. lange Silben der Form KV̅ oder KVK (K steht für einen Konsonanten, V für einen Kurzvokal, V̅ für einen Langvokal). Nach einem Langvokal kann eine Silbe auch mit einem vadoppelten Konsonanten beginnen (z. B. dābba „Tier“).
Im modernen Hocharabischen ändert sich die Silbenstruktur, weil die klassischen Endungen meist weggelassen werden. Dadurch sind am Wortende neben den langen auch überlange Silben der Form KV̅K und KVKK möglich (z. B. bāb, aus bābun „Tür“ oder  šams, aus šamsun „Sonne“).
Da eine Silbe nur mit einem einzelnen Konsonanten beginnt, können am Wortanfang keine Konsonantenvabindungen stehen. Bei älteren Lehnwörtern werden anlautende Konsonantenvabindungen durch einen vorangesetzten Hilfsvokal beseitigt (z. B. usṭūl „Flotte“, aus griechisch στόλος, 'stolos''). Bei neueren Lehnwörtern wird ein Vokal zwischen die anlautenden Konsonanten geschoben (z. B. faransā „Frankreich“), während frühere Entlehnungen von „Franken“ als  ʾifranǧ wiedergegeben wurden.
Betonung
Da die arabische Schrift die Betonung nicht notiert und die mittelalterlichen Grammatiker sich zur Betonung an keiner Stelle geäußert haben, kann man strenggenommen keine sicheren Aussagen über die Betonung des historischen klassischen Arabisch machen. Diesbezügliche Empfehlungen in Lehrbüchern beruhen auf der Betonung, die von modernen Sprechern auf das klassische Arabisch angewandt wird, wobei man sich in Europa gewöhnlich an den Aussprachegewohnheiten im Raum Libanon/Syrien orientiert. In Gebieten wie z. B. Marokko oder Ägypten werden klassisch-arabische Texte mit durchaus anderer Betonung gelesen.
Nach der üblichen Auffassung ist die Wortbetonung im Arabischen nicht bedeutungsunterscheidend und auch zum Teil nicht genau festgelegt. Generell ziehen lange Silben den Ton auf sich. Für das klassische Arabisch gilt, dass die Betonung auf der vor- oder drittletzten Silbe liegen kann. Die vorletzte Silbe wird betont, wenn sie geschlossen bzw. lang ist (z. B. faʿáltu „ich tat“); ansonsten wird die drittletzte Silbe betont (z. B.  fáʿala „er tat“).
Im modernen Hocharabischen kann durch den Ausfall der klassischen Endungen auch die letzte Silbe betont werden (z. B. kitā́b, aus kitā́bun'' „Buch“). Teilweise vaschiebt sich die Betonung weiter nach vorne (z. B. mádrasa statt madrásatun „Schule“; die in Ägypten übliche Aussprache dieses Wortes ist aber z. B. madrása, in Marokko hört man madrasá). Das marokkanische Arabisch ist im Gegensatz zum klassischen Arabisch und zu den anderen modernen Dialekten eine Tonsprache.
Dialektale Variation
Die Dialekte haben zum Teil Konsonanten des Hocharabischen valoren, zum Teil haben sie auch neue Phoneme entwickelt. Die Laute [] und [] fallen in sämtlichen Dialekten zu einem Phonem zusammen, dessen Aussprache regional variiert. Ebenfalls hat der Laut [] seinen Phonemstatus valoren. In einigen Dialekten sind [] und [] zu [] und [] geworden; bei Wörtern aus dem Hocharabischen werden sie aber als [] und [] ausgesprochen. Das hocharabische [] wird auf unterschiedliche Arten realisiert, unter anderem in Ägypten als [] und in Teilen Nordafrikas und der Levante als []. Das hocharabische [] wird in Teilen Ägyptens und der Levante als [] gesprochen, in einigen anderen Dialekten hat es sich zu [] entwickelt. Oft wird jedoch die Aussprache [] bei Wörtern aus dem Hocharabischen beibehalten, so dass die Phoneme [] und [] parallel existieren. Einige Dialekte haben durch Lehnwörter aus anderen Sprachen fremde Phoneme übernommen, z. B. die Maghreb-Dialekte den Laut [] aus dem Französischen oder der irakische Dialekt den Laut [] aus dem Persischen.
Schrift
Die arabische Schrift ist eine Kurrentschrift, die sich im Laufe der Geschichte vaschliffen hat. Da die Buchstaben in einem Wort vabunden werden, gibt es bis zu vier vaschiedene Formen eines Buchstabens: allein stehend, nach rechts vabunden, nach links vabunden und beidseitig vabunden. Als immer mehr Buchstaben in der Gestalt zusammenfielen, entwickelte man ein System, diese durch Punkte über und unter den Konsonanten zu unterscheiden. Alte Formen der arabischen Schrift, wie Kufi, benutzen noch keine Punkte. Im Laufe der Zeit wurde Kufi mehr und mehr durch die Kursive Nasḫī ersetzt.
Aussprache
In vielen islamischen Ländern gibt es Bestrebungen, sich bei der Aussprache der modernen Hochsprache einem Standard zu nähern, der dem nahe kommen soll, was als Aussprachestandard für das klassische Hocharabisch gilt. Grundlage dabei ist meistens der Aussprachestandard der Rezitation (ar. tilāwa ) des Korans, der weitgehend kodifiziert ist und in modernen Korandrucken auch durch Diakritika wiedergegeben wird. Diese Ausspracheform genießt ein hohes Prestige, wird allerdings in der Regel nur im religiösen Kontext vawendet.
Die frühere Aussprache des Hocharabischen ist nicht mit Sicherheit in allen Einzelheiten bekannt. Ein typischer Fall, in dem bis heute keine völlige Klarheit über die Aussprachenormen des klassischen Hocharabisch besteht, ist die so genannte Nunation, also die Frage, ob die Kasusendungen bei den meisten unbestimmten Nomina auf n auslauten oder nicht (kitābun oder kitāb). Für beide Varianten lassen sich Argumente finden, und da in alten Handschriften das Vokalzeichen der Endung nicht geschrieben wurde, kann man nicht mit Bestimmtheit sagen, wie diese Formen ausgesprochen wurden.
Der Status
Das Arabische kennt indeterminierte (unbestimmte) und determinierte (bestimmte) Nomina, die sich in der Hochsprache (nicht mehr im Dialekt) durch ihre Endungen unterscheiden. Indeterminierte Nomen erhalten, so sie nicht diptotisch flektiert werden (siehe unter Kasus), die Nunation. Determiniert wird ein Nomen vor allem durch den vorangestellten Artikel al- (, dialektal oft el- oder il-), welcher in seiner Form zwar unvaänderlich ist, aber nach einem Vokal im Satzinneren ohne Stimmabsatz (Hamza) gesprochen wird (siehe Wasla). Außerdem kommt es (beim Sprechen) zu einer Assimilation des im Artikel enthaltenen l an den nachfolgenden Laut, wenn es sich bei diesem um einen sogenannten Sonnenbuchstaben handelt (Bsp.: asch-schams – „die Sonne“ – statt al-schams). Bei Mondbuchstaben bleibt der Artikel al- und der nachfolgende Laut wird nicht vadoppelt. Determiniert ist ein Wort auch im Status constructus durch einen nachfolgenden (determinierten) Genitiv oder ein angehängtes Personalsuffix; ferner sind auch viele Eigennamen (z. B., Lubnan – Libanon) ohne Artikel determiniert.
Ein Beispiel:, al-qamar(u) – „der Mond“ im Gegensatz zu , qamar(un) – „ein Mond“
Das Genus
Im Arabischen gibt es zwei Genera (Geschlechter): das Femininum (weiblich) und das Maskulinum (männlich). Die meisten weiblichen Wörter enden auf a, das – so es sich um ein Ta marbuta handelt – im Status constructus zu at wird. Weibliche Personen (Mutter, Schwester etc.), die meisten Eigennamen von Ländern und Städten sowie die Namen doppelt vorhandener Körperteile (Fuß - qadam; Hand - yad; Auge -ʿayn) sind auch ohne weibliche Endung weiblich. Das Gleiche gilt für einige weitere Substantive wie z. B. die Wörter für „Wind“ (rīḥ), „Feuer“ (nār), „Erde“ (arḍ) oder „Markt“ (sūq).
Beispiele:
Der Numerus
Es gibt drei Numeri: Singular (Einzahl), Dual (Zweizahl) und Plural (Mehrzahl). In den Dialekten hat sich die Kategorie des Numerus jedoch teilweise auf bemerkenswerte Weise vaändert. So ist im ägyptischen Dialekt bei den meisten Substantiven der Dual nicht mehr im Gebrauch und daher das Inventar auf zwei Numeri reduziert. Auf der anderen Seite haben einige Substantive für Zeiteinheiten nicht nur den Dual bewahrt, sondern als vierten Numerus noch einen gesonderten Zählplural ausgebildet, z. B. „Tag“: Singular yōm, Dual yōmēn, Plural ayyām, Plural nach Zahlwörtern tiyyām.
Das Kollektivum
Auch kennt das Arabische ein Kollektivum, das u. a. bei Obst- und Gemüsesorten vorkommt. Ein Beispiel hierfür ist ; um den Singular eines Kollektivums zu bilden, wird ein Ta marbuta angehängt:.
Der Kasus
Man unterscheidet drei Fälle: Nominativ (al-marfūʿ; auf -u endend), Genitiv (al-maǧrūr; auf -i endend) und Akkusativ (al-manṣūb; auf -a endend)), die meist durch die kurzen Vokale der Wortendungen (im Schriftbild durch orthographische Hilfszeichen) markiert werden. Die meisten Nomen werden triptotisch flektiert, d. h. sie weisen den drei Kasus entsprechend drei unterschiedliche Endungen auf (determiniert: -u, -i, -a; indeterminiert: -un, -in, -an). Daneben gibt es Diptota – Nomina, bei denen die Genitivendung im Status indeterminatus gleich der Akkusativendung -a lautet (die beiden Kasus werden formal nicht unterschieden) und die keine Nunation haben (-u, -a, -a). Diptotisch flektiert werden vor allem Adjektive der Grundform afʿal (darunter Farbadjektive wie aḥmar-u, aḥmar-a – rot) und bestimmte Pluralstrukturen (wie fawāʿil, Bsp.: rasāʾil-u, rasāʾil-a – Briefe).
Der Genitiv folgt beispielsweise immer nach Präpositionen (z. B. fi ’l-kitābi – in dem Buch) und in einer Genitivvabindung auf das Nomen regens (Bsp.: baitu ’r-raǧuli – das Haus des Mannes).
Die arabische Sprache unterscheidet nicht wie das Deutsche zwischen einem direkten (Akkusativ-) Objekt und einem indirekten (Dativ-) Objekt. Stattdessen kann die Konstruktion aus Präposition und Genitiv im Deutschen häufig mit dem Dativ wiedergegeben werden.
Beispiel: fi ’l- baiti - in dem Haus
Das Verb
Die wirkliche Komplexität der arabischen Sprache liegt in der Vielfalt ihrer Verbalformen und der daraus abgeleiteten Verbalsubstantive, Adjektive, Adverbien und Partizipien. Jedes arabische Verb verfügt mit dem Perfekt und dem Imperfekt zunächst über zwei Grundformen, von denen easchtae eine vollendete Handlung in der Vergangenheit ausdrückt (Beispiel: kataba – er schrieb/hat geschrieben), letztere hingegen eine unvollendete im Präsens oder Futur (yaktubu – er schreibt/wird schreiben). Das Futur (I) kann aber auch durch Anhängen des Präfixes 'sa- oder durch die Partikel 'saufa vor dem Imperfekt gebildet werden ('sayaktubu/saufa yaktubu – er wird schreiben''). Zudem kennt das Arabische gleichfalls eine Art Verlaufsform der Vergangenheit (kāna yaktubu – er pflegte zu schreiben) und die beiden Zeitstufen Futur II (yakūnu qad kataba – er wird geschrieben haben) und Plusquamperfekt (kāna qad kataba – er hatte geschrieben), die allerdings in easchta Linie in geschriebenen Texten vorkommen. Das Imperfekt gliedert sich in die Modi Indikativ (yaktubu), Konjunktiv (yaktuba), Apokopat (yaktub) und Energikus (yaktubanna oder yaktuban). Der Konjunktiv kommt u. a. nach Modalverben (z. B. arāda - wollen) im Zusammenhang mit ʾan (dass) oder als negierte Form des Futurs mit der Partikel lan (lan yaktuba - er wird nicht schreiben) vor. Der Apokopat wird zumeist als Verneinung der Vergangenheit zusammen mit der Partikel lam verwendet (lam yaktub - er schrieb nicht). Der Energikus kann häufig mit der Konstruktion fa+l(i) gebildet werden ((fal-)yaktubanna- er soll/ muss schreiben). Eine weitere wichtige Form ist das Verbalsubstantiv (kitābatun – das Schreiben). Die Bildung der Verbalsubstantive erfolgt bis auf den Grundstamm nach einem festen Schema, d. h. die Verbalsubstantive der Stämme II - X lassen sich bis auf wenige Ausnahmen nach bestimmten Stammbildungsmorphemen ableiten (Bsp.: tafʿīl für den II. Stamm, mufāʿala/ fiʿāl für den III. Stamm usw.).
Bsp.: nāqaša (III) - diskutieren → munāqaša/niqāš - Dialog; Diskussion Viele Verben existieren in mehreren von insgesamt 15, durch Umbildung der Wurzel abgeleiteten Stämmen, die jeweils bestimmte Bedeutungsaspekte (z. B. intensivierend, kausativ, denominativ, aktiv oder passiv, transitiv oder intransitiv, reflexiv oder reziprok) haben können. Von diesen 15 Stämmen werden in der heutigen arabischen Schriftsprache allerdings nur neun regelmäßig verwendet, die Stämme IX und XI–XV kommen nur selten vor. Der 9.Stamm wird hauptsächlich verwendet, um die Verben für Farben bzw. körperliche Eigenschaften zu bezeichnen:
iḥmarra (von aḥmar) - erröten, rot werden
Kanton Vaugneray
Da Kanton Vaugneray is a franzesischea Kanton im Département Rhône in da Region Auvergne-Rhône-Alpes. Ea umfosst 19 Gmoana im Arrondissement Villefranche-sur-Saône und hod sein Haptort (frz.: bureau centralisateur) in Vaugneray.
Arabische Sproch
Das Verb
Die Übersetzung der Vaben der Stämme II - X kann teilweise durch bestimmte Regeln erfolgen. Bei der Ableitung eines Vabs vom Grundstamm kann z. B. der 3.Stamm eine Tätigkeit bezeichnen, die mit oder durch eine Person geschieht, während der 7.Stamm oft ein Passiv ausdrückt:
Kanton Vaugneray
Gmoana
Da Kanton bsteht aus 18 Gmoana mid insgsomt Eihwohna (Stond: ) af ana Gsomtfläch vo 267,16 km²:
Gschicht
Duach de londesweite Neioadnung vo de franzesischn Kantone is da Kanton Vaugneray 2015 vagreßat worn, so hod'a voahea de 14 Gmoana: Brindas, Charbonnières-les-Bains, Courzieu, Craponne, Grézieu-la-Varenne, Marcy-l’Étoile, Messimy, Pollionnay, Saint-Genis-les-Ollières, Saint-Laurent-de-Vaux, Sainte-Consorce, Thurins, Vaugneray und Yzeron umfosst. Sei Zuaschnitt hod ana Fläch vo 151,46 km2 entsprochn. Ea hod voa 2015 an ondan INSEE-Code ois heit bsessn, nämli 6931.
Arabische Sproch
Das Verb
kātaba (III) - korrespondieren mit jmdm.
(inkataba (VII) - geschrieben werden)
Kanton Vaugneray
Gschicht
Voa da Schoffung vo da Métropole de Lyon zum 1. Jenna 2015 hod da Kanton zum Arrondissement Lyon ghead. Außadem is de Gmoa Saint-Laurent-de-Vaux mid 270 Eihwohna af 2,64 km² (Stond: 2012) zua gleichn Zeid afglest und noch Vaugneray eihgmoant worn.
Arabische Sproch
Das Verb
Jeder Stamm besitzt bestimmte Eigenschaften, z. B. ein Präfix, Verlängerung, Änderung oder Wegfall eines Vokals oder auch Verdopplung (Gemination) des mittleren Radikals (d. h. Wurzelkonsonanten). Die Art und Reihenfolge dieser Konsonanten, mit Ausnahme sogenannter schwacher Radikale, ändern sich hingegen innerhalb einer Wortfamilie nie. Die meisten Verbformen lassen sich schematisch ableiten.
Eine Eigenheit der arabischen Grammatik erleichtert die mündliche Wiedergabe des Hocharabischen sehr: Am Ende eines Satzes fällt im Hocharabischen die Vokalendung meist weg. Man nennt diese Form „Pausalform“. Nun werden aber die drei Fälle und auch zum Teil die Modi gerade durch diese Endungen ausgedrückt, die bei einer Sprechpause wegfallen. Deshalb benutzen viele Sprecher, wenn sie modernes Hocharabisch sprechen, sehr häufig diese „Pausalform“ und ersparen sich so einen Teil der manchmal komplizierten Grammatik. Das komplizierte System der Verbformen ist in vielen Dialekten noch weitestgehend erhalten, sodass die Dialektsprecher damit weniger Schwierigkeiten haben. Obwohl wie unten beschrieben die Bedeutung eines Wortes meist an den Konsonanten hängt, sind es gerade die kurzen Vokale, die einen großen Teil der komplizierten Grammatik ausmachen.
Das Arabische ist eine Sprache, in der die Verben „sein“ und „haben“ viel unvollständiger als im Deutschen ausgebildet sind. Positive Nominalsätze mit präsentischem Zeitwert werden in der Regel ohne Kopula gebildet (ʾanā kabīr – „ich [bin] groß“); nur zur Verstärkung oder wenn die Syntax es formal notwendig macht (z. B. nach der Konjunktion أن ʾan – „dass“) wird – wie in der Zeitstufe der Vergangenheit – das temporale Hilfsverb kāna für „sein“ gebraucht. Zur Verneinung des Nominalsatzes (ohne Kopula) dient im Präsens die flektierbare Negation laisa („nicht sein“). Das Verb „haben“ existiert gar nicht, es wird stattdessen durch die Präpositionen li- („für“), fī („in“), maʿa („mit“) und besonders ʿinda („bei“) + Personalsuffix ausgedrückt, wobei es sich wieder um einen Nominalsatz handelt (ʿindī... – „bei mir [ist]...“ = „ich habe...“; verneint: laisa ʿindī... – „bei mir [ist] nicht...“ = „ich habe nicht...“).
Kassla Konveasazionen
D'Kassla Konveasazionen (hochdeitsch a Kasseler Gespräche) han a Saumlung fu mitloitaliche Haundschrifdn, de ungefea um s'Joa 810 noch Grisdus in da Region fu Rengschbuag gschrim woan san. Da Kodex beschded aus 60 Peagament-Bladl in am Foamat fu 20x14 cm und eana Schbroch is dailwais Lodain und dailwais des domolige Oidboarisch. Da Text is ois Haundbuach fia Mönch schrim woan und es ged um t'kristliche Religion, owa a um braktische Dips, wia ma mid de Leit in da bajuwarischn Region redn soid. Dea Tei is schbrochwissnschoftlich bsondas intressant, wai a fia Lesa, de ned de Schbroch fu de Bajuwarn kinan, wichdige Frasn und Foamuliarungen aus'n Oidog fu Lodain auf Oidboarisch iwasezt und ma so a Infoamazionsgwön dafia hod, wia de Leit domois gret haum.
Arabische Sproch
Das Verb
Da ferner das Arabische relativ wenige eigenständige Adverbien (im Deutschen wären das z. B. „noch“, „fast“, „nicht mehr“ etc.) besitzt, enthalten manche Verben neben ihrer ursprünglichen Bedeutung auch noch eine adverbiale Bedeutung. Diese Verben können im Satz alleine oder in Verbindung mit einem anderen Verb im Imperfekt stehen, z. B. mā zāla (wörtlich: „nicht aufgehört haben“) – (immer) noch (sein)) oder kāda (fast/beinahe (sein)). Mā zāla yaktubu („Er hat nicht aufgehört zu schreiben.“) – Er schreibt (immer) noch. In manchen Dialekten werden diese Adverbien anders ausgedrückt. So heißt "noch" in Ägypten "lissa" oder "bardu". (entsprechend lautet der Satz "Er schreibt (immer) noch." in ägyptischem Arabisch "lissa biyiktib.")
Eine weitere Verbkategorie sind die Zustandsverben (z. B. kabura – „groß sein“, ṣaġura – „klein sein“), welche ein Adjektiv verbalisieren und anstelle eines Nominalsatzes verwendet werden können. Das Wortmuster dieser Verben ist häufig faʿila oder faʿula. Diese Kategorie enthält einen großen Wortschatz, wird aber im Vergleich zu den Verben, welche eine Aktion ausdrücken (z. B. ʾakala – „essen“), seltener benutzt.
Kassla Konveasazionen
Des Manuskript ligt heit in da Murhardschen Bibliothek fu da Uni Kassl, dohea a da Naum.
Arabische Sproch
Verbalstamm: Wurzelkonsonant
Arabische Wörterbücher sind häufig so angelegt, dass die einzelnen Wörter nach ihren Wurzeln, also quasi ihren „Wortfamilien“, geordnet sind. Daher ist es beim Erlernen des Arabischen wichtig, die Wurzelkonsonanten eines Wortes identifizieren zu können. Der überwiegende Teil der Wörter hat drei Wurzelkonsonanten, einige auch vier. Durch das Abtrennen bestimmter Vor-, Zwischen- und Endsilben erhält man die Wurzel eines Wortes. Gerade Anfänger sollten solche nach Wurzeln geordnete Wörterbücher benutzen, da der Gebrauch „mechanisch-alphabetisch“ geordneter Lexika bei geringen Grammatikkenntnissen oft dazu führt, dass eine Form nicht erkannt und falsch übersetzt wird.
Kassla Konveasazionen
Inhoit
auf denan Argumentazionshüfn fia Pfoara und Mönch schdengan und a nu aundane deologische Aisfiarungen, de ois Kassla Glossn bekaunt san.
Carlos Alazraqui
Da Carlos Jaime Alazraqui (* 20. Juli 1962 z Yonkers, New York) is a amerikanischa Komika und Schauspuia.
Arabische Sproch
Wortschatz
Die meisten arabischen Wörter bestehen aus drei Wurzelkonsonanten (Radikalen). Daraus werden dann vaschiedene Wörter gebildet, beispielsweise kann man unter anderem aus den drei Radikalen K-T-B folgende Wörter und Formen bilden:
Kassla Konveasazionen
Inhoit
Da Inhoit is in 5 Obschnit aidaild. Fu da schbrochwissnschoftlichn Foaschung is da Glossn-Tei da wichdigane, wai doatn lateinische Weata und Redewendungen ins Oid-Boarisch iwasezt woan san. Des woan de easchdn zoghoftn Fasuach, d'aigane Muadaschbroch a zum aufschreim und des wos ma sunst neta sogt a auf s Babia bringa. De Glossn han hauptsechli Faschdendigungshüfn fia romanisch redade Leit, de gauns brakdische Hinwais fia n Oidog gem, wia zum Baischbü: 'skir min fahs'' („Schea maine Hoa“).
De Glossn head mid a weng am wüdn Schbruch auf, nemli driwa wos da Mönch dea des aufgschrim hod iwa de Romanen denkt und wea gscheita is, Bayern oda Romanen. Domois hods a nu nöadlich fu de Oipn romanisch redade Leit gem, zum Baischbü in Soizbuag und Diaroi.
De Kassla Glossn han übrigens dailwais fum Text hea identisch mid am Manuskript aus da Abtai Sankt Galln in da Schwaiz.
Foaschungsgschicht
De heit bekaunte Obschrift fu denane Text is aus am Buach wos launge Zeid in da Klosdabibliodek fu Fulda gleng is. Es bsched aus 60 Peagament-Bladl, de si inhoitlich in 4 Tei aufglidan. Oana dafau is de Exhortatio ad plebem christianam, de woaschainli schbeda zu dem Kodex dazua gem woan is, owa a a wichdiga oidboarischa Text aus da söbn Zeid is. De Buachdökin han oafoche Hoizbredl, wo heit nu a modeana Ledaumschlog driwa is und de Schrift is duachgehad in da Bugschdom fu da karolingischn Minuskl gschrim, wos nem da Schbroch und in Inhoit auf Rengschbuag ois Entschdehungsoat hiideit. Genau woas mas owa bis heit ned. Ins hessische Fulda is des boarische Buach woaschainli desweng kema, wai des Klosda Fulda fum Sturmius, an bajuwarischn Mönch, mid begrindd woan is und ea sicha faschidane Manuskript midgnuma hod, de de Basis fia de doatige Bibliodek woan san. Soichane braktischn Text woan a fia'd fu Fulda aus bedriwane Mission fu de Saxn sicha hüfreich.
Joahundate schbeda, in da Zeid fum 30jarign Griag, woas ma daun, das dea Kodex im Joa 1632 fu Fulda foat noch Kassl kema is. Des Klosda is nemli in dem Religionsgriag aufglest woan und de Bibliodek plündat woan. De mearan Biacha han owa noch Kassl kema, wos a fum Johann Heinrich Hottinger im Ödan 1637 in seim Weak "Historica ecclestica novi testamenti" eawend woan.
Wissnschoftlich hod si zum easchdn Moi da Wilhelm Grimm mid denane Text im Joa 1846 bschefdigt. Wai a owa de Schrift auf de oidn Manuskript so schlecht lesn kina hod, hod a bledawais a Goi-Opfi-Tinktua fawent, de blaiwade Schedn am Dokument augricht hod. Fum Grimm Wilhelm schdaumt owa zu mindest a dailwaise Neipublikazion fu de Kassla Konveasazionen aus'n Joa 1848, mid am Facsimile-Obdruk fu a Boa Seitn im Aunhaung.
A boa Joa schbeda hod da Oid-Anglist Christian Wilhelm Michael Grein, dea des Buach in Kassl fia seine Schdudien untasuacht hod, oafoch sein Naum aini gschmiad und si so faewigt. Desweng kau ma heit am foadan Buachdöki fu de Kassla Konveasazionen sein Naum und s'Datum 22. Februa 1858 lesn.
A obschliassade linguisdische Eafoaschung fu dem Kodex und da oidboarischn Schbroch drin, is owa bis heit ned wiakli bassiad und aso blaibt nu fü zum doa fia zukinfdige Foascha.
Arabische Sproch
Wortschatz
Im klassischen Hocharabisch treten noch die meist nicht geschriebene Endungen -a, -i, -u, -an, -in, -un, -ta, -ti, -tu, -tan, -tin, -tun oder auch keine Endung auf. Für das T in den Endungen siehe Ta marbuta; für das N in diesen Endungen siehe Nunation.
Die häufigsten Wörter
Wie in anderen Sprachen sind auch im Arabischen die Strukturwörter am häufigsten. Je nach Zählmethode und Textkorpus erhält man unterschiedliche Ergebnisse.
Henlopen Acres
Henlopen Acres is a kloane Stod im Sussex County im Bundesstoot Delaware, USA.
Arabische Sproch
Die häufigsten Wörter
Eine Studie der Univasität Riad kommt zu folgendem Ergebnis:
Henlopen Acres
Se hod 122 Eihwohna (Stond Voikszejung 2010) auf oana Flech vo 0,7 km². De Stod liegt bei de geografischn Koordinatn 38°43'31" Noad und 75°5'2" West.
Arabische Sproch
Die häufigsten Wörter
Die vorstehende Liste enthält weder monomorphematische Wörter noch Personalsuffixe. In einer anderen Wortliste sind diese berücksichtigt:
Beide Zählungen lassen den bestimmten Artikel al- (der, die, das) außer Acht.
Das häufigste Substantiv, das im Deutschen eine substantivische Entsprechung hat, ist laut der Riader Studie يوم yaum („Tag“), das häufigste Adjektiv كبير kabīr („groß“).