cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Byörnstyerne Byörnson
Həyatı
Norveç şairi, dramaturqu, nasiri və jurnalisti Byörnstyerne Byörnson lüteran keşişinin altı övladından ən böyüyü idi. Uşaqlıq illəri ölkənin qərbində, Romsdalda keşmişdi. Erkən yaşlarından şeir yazmış, ədəbiyyat və siyasətlə maraqlanmışdı. Universitetə daxil olmaq üçün gəldiyi Xristianiyada (indiki Oslo) Henrix İbsen və digər Norveç yazıçıları ilə tanış olmuşdu. Yalnız üç il sonra tələbə adını qazansa da, 1853-cü ildə ali təhsil fikrindən daşınmış, ədəbi və siyasi fəaliyyəti daha üstün tutmuşdu. Norveç milli teatrının yaranması da müəyən mənada Byörnsonun adı ilə bağlıdır.
"İllyustreret Folkebladet" jurnalını təsis etdiyi il (1856) İsveçə gedən Byörnson bu ölkənin tarixi keçmişin və abidələrin qorunması təcrübəsini Norveçdə də yaymaq qərarına gəlmişdi. Sonralar "Mən necə şair oldum" məqaləsində müəllif xalqın yaddaşının korşalmaması üçün "əcdadların qalereyası" silsiləsindən tarixi pyeslər yazmaq üçün təntənəli and içdiyini xatırlayırdı.
Arzularını gerçəkləşdirmək məqsədi ilə 1857-ci ildə o, Bergendəki "Norske teater"in direktoru olmaq təklifini qəbul etmişdi. Az sonra bu teatrın aparıcı aktrisası Karolina Reymersə evlənmişdi. Həmin nikahdan doğulan oğlu Byörn aktyor və rejissor kimi məşhurlaşmış, qızı Berqlyut isə Henrix İbsenin gəlini olmuşdu. Teatra rəhbərliklə yanaşı Byörnson həm də qəzet nəşr edirdi. Onun 1859-cu ildə yazdığı "Bəli, biz bu ölkəni sevirik" şeri Norveçin milli himninə çevrilmişdi. Byörnson 70-ci illərin ortalarına qədər əsasən şeir, oda, nağıl, povest və tarixi pyeslər müəllifi kimi tanınırdı. Əsərlərinin əsas personajları Norveç kəndliləri və orta əsr saqalarının qəhrəmanları idi. Müəllifin üslubi cəhətdən xalq ədəbiyyatı ilə səsləşən "Syunneve Sulbakken" (1857), "Arne" (1859), "Şən oğlan" (1860) povestlərində kənd həyatı idealizə edilirdi. Məşhur tənqidçi Georq Brandes 1886-cı ildə "Şən oğlan" povestini "norveçlilərin ağlını kədərli melanxoliya bataqlığından xilas etmək istəyən sağlamlaşdırıcı mehə" bənzətmişdi.
Yazıçı kimi Byörnson sadəcə şən, qayğısız kəndli həyatının tərənnümünü yetərli saymırdı. O, Norveç kəndlilərini xristianlıqla bütpərəstliyi birləşdirməyə çalışan və uğursuzluğa məhkum olan tarixi faciə qəhrəmanlarının mənəvi xələfləri kimi görmək və təqdim etmək istəyirdi. Byörnson XII əsr Norveç tarixinin dramatik hadisələrini əks etdirən "Savaş içində" pyesini 1857-ci ildə tamamlamışdı. Ardınca müəllifin "Çolaq Qulda" (1858), "Kral Sverre" (1861), "Bədniyyət Ziqurd" (1863), "Mariya Stüart Şotlandiyada" (1864) pyesləri meydana çıxmışdı. Saqalara əsaslanan "Bədniyyət Ziqurd" onun ən yaxşı dramı sayılır və İbsenin "Taxt-tac davası" pyesi ilə bərabər tutulur. thumb|left|Byörnstyerne Byörnsonun Norveçin paytaxtı Osloda Milli Teatrın qarşısında ucaldılmış heykəli (1899) Byörnsonun "Arnlyut Helline" (1870) epik poemasını Georq Brandes "təbiət təsvirləri baxımından misli-bərabəri olmayan əsər" kimi dəyərləndirmişdi. Eyni zamanda Brandes Kopenhagendəki mühazirələrində Byörnsonu və b. Skandinav yazıçılarını idilliyidan, romantik-tarixi mövzulardan uzaqlaşmağa, gündəlik həyata, real insan problemlərinə daha çox diqqət yetirməyə çağırmışdı. Bu çağırışa ilk səs verən Byörnson olmuşdu. 1873-1876-cı illərdə Romada yaşadığı dövrdə o, daha çox sosial mövzulu əsərlər yaratmışdı. Norveç müstəqilliyinin qızğın tərəfdarı olsa da, İsanın ilahi mənşəyi və lüteran kilsəsi ilə bağlı tənqidi fikirlərinə görə Byörnsonu vətənində sevməyənlər az deyildi.
Dövrün sosial-mənəvi problemlərini ciddiyyəti ilə ədəbiyyata gətirən ilk Norveç yazıçısı Byörnson idi. "İflas" (1875), "Redaktor" (1875), "Kral" (1877) kimi əsərlərində müəllif siyasi-maliyyə hakimiyyətinin simasını və yaradıcı fərdin daxili aləmini realist cizgilərlə əks etdirməyə çalışmışdı. O, "Əlcək" (1883), "Məhəbbət və coğrafiya" (1885), "Qüvvəmiz fövqündə" (1886) pyesləri ilə sosial həyatın və insan psixikasının dərin qatlarına nüfuz etmiş, burjua dəyərlərinə, xristian əxlaqının sağlam düşüncə ilə bir araya sığmayan ehkamlarına tənqidi yanaşmaqdan çəkinməmişdi. "Qüvvəmiz fövqündə" pyesi bir sıra Avropa ölkələri və ABŞ teatrlarının repertuarında özünə yer almışdı.
XIX əsrin sonları Byörnsonun epik nəsrə və gözlənilməz mövzulara müraciəti ilə səciyyəvidir. Məsələn, "Şəhər və liman üzərində bayraqlar dalğalanır" (1884) romanı məktəbli qızların seksual tərbiyəsinə, "Allahın yolu ilə" (1889) romanı isə elm–din qarşıdurmasına həsr olunmuşdu. Tədqiqatçıların fikrincə, hər iki əsər təfərrüatların dəqiqliyi və müşahidə zənginliyi ilə fərqlənir.
1903-cü ildə Byörnson "ilhamının təravəti və nadir mənəvi saflığı ilə həmişə seçilən hərtərəfli, nəcib və yüksək poeziyasına, eləcə də epik və dramatik istedadına görə" ədəbiyyat sahəsində Nobel mükafatına layiq görüldü. Üçüncü laureatın da rəqibi Lev Tolstoy idi. Lakin qrafın bəxti bu dəfə də gətirmədi. Yazıçının yaradıcılığı haqqında ən yaxşı araşdırmalardan birinin müəllifi Yalmar Boyersenin yazdığı kimi "Byörnson cındırından cin hürkən Norveç kəndlisinin simasında xalqın əzəmətini görmüş, qulağını millətinin sinəsinə dayayaraq onun qəlb çırpıntılarının ən munis, gizli məqamlarını eşitmişdi". Byörnsonu çox vaxt həmvətəni, müasiri və qohumu İbsenlə müqayisə edirlər. İbsen bütün istək və iddiasına rəğmən Nobel mükafatı ala bilməmişdi. Lakin ingilis tənqidçisi Brayan Daunzın yazdığı kimi "gələcək ədəbiyyat dünyasında böyük bir dövlət kimi qalmaqda olan İbsenin tərəfindədir", Byörnsonun əsərləri hər zaman diqqəti çəksə də onun haqqında bu sözləri demək mümkün deyildir. Norveç ədəbiyyatı dünya miqyasında Nobel laureatı Byernsondan daha çox İbsenin adı ilə tanınır. Amma fakt faktlığında qalır - Byörnson ədəbiyyat sahəsində Nobelə layiq görülmüş ilk üçlüyə daxildir.
Pirveys
Pirveys — Azərbaycan Respublikasının Zəngilan rayonunun Canbar kənd inzibati ərazi dairəsində kənd.
Pirveysli kəndi dağlıq ərazidədir. Yaşayış məntəqəsini dərzili tayfasının pirveysli tirəsinə mənsub ailələr onlara məxsus qışlaq yerində salmışlar. Kənd bu tirənin adını daşıyır. Ağdaş rayonunun Qaxay kəndində Veys baba adlı pir də mövcuddur.
1993-ci ildə Ermənistan Respublikası Silahlı Qüvvələri tərəfindən işğal edilib. Kənd 2020-ci ildə Azərbaycan Silahlı Qüvvələri tərəfindən azad olunub.
Nazlı mahalı
Urmiya vilayətinin inzibati bölgələrindən biri də Nazlı mahalı idi.
Tarixi
Mahalın ərazisi 96 кvadrat кm-dən ibarət idi. О, şimaldan Ənzəl, şərqdən Urmiya gölü, cənubdan Sumay, qərbdən Urmiyanın özü ilə həmsərhəd idi. Mahalın mərkəzi Saatlı qəsəbəsi idi. Bu qəsəbə öz adını Avşar elinin Səidli oymağından almışdı. Qəsəbədə mahal hakimləri, ruhanilər və başqa imtiyazlı təbəqələr əyləşərdilər. Nazlı mahalında Avşar elinin Kuhgiluyəli (Kəhgəhli) oymağı qaşam sürürdü.
Aglaia erythrosperma
(Aglaia erythrosperma) —  fəsiləsinin  cinsinə aid bitki növü.
Bulbophyllum septemtrionale
(Bulbophyllum septemtrionale) —  fəsiləsinin  cinsinə aid bitki növü.
Olimpiya Muzeyi
Olimpiya Muzeyi- Bakı, Nərimanov, Olimpiya 5 ünvanında yerləşir.
Tarixi
2001-ci il martın 27-də Azərbaycan Respublikası Milli Olimpiya Komitəsinin baş inzibati binasında yerləşən Olimpiya muzeyinin açılışı olmuşdur.
Ekspozisiyası
Eksponatların bir hissəsi, üzərində olimpiya rəmzləri olan müxtəlif suvenirlər, xalçalar, saatlar, vımpellər və s. bəxşişlərdən ibarətdir. Burada Azər-baycanın adlı-sanlı idmançılarının Olimpiya Oyunlarında, Dünya və Avropa çempiona-tlarmda qazandıqları medallar, fəxri fərmanlar, diplomlar, kuboklar muzeyin ən qiymətli eksponatları kimi qorunub saxlanılır.Ekspozisiyadakı idman mövzulu qrafika, yağlı boya ilə işlənmiş əsərlər və heykəltaraşlıq işləri muzeyi daha da zənginləşdirir. MOK-un nəşr etdiyi aylıq "Olimpiya" jurnalı, həftəlik "Olimpiya dünyası" qəzetinin bütün nüsxələri Azərbaycan Olimpiya Hərəkatının güzgüsü kimi muzeydə saxlanılır. Muzeyimizdə Beynəlxalq Olimpiya Komitəsinin prezidenti Jak Roq, Avropa Olimpiya Komitəsinin prezidenti Mario Peskante, AOK-un texniki əməkdaşlıq Komissiyasmm sədri xanım Ovinilla Limberq, Dünya və Avropa idman federasiyalarmm prezidentləri və digər mötəbər şəxslər olmuşdular.
Dani Kintana
Dani Kintana — İspaniya futbolçusu.
Karyera
Kintana Las Palmas şəhərində anadan olub, karyerasının əvvəlində İspaniyanın 2-ci liqasında oynayıb. 2012\2013 illərdə Polşa premyer liqasında oynayan Yagelloniya Belostok klubuna trasfer olunmuşdur. O,29 sentyabr 2014-cü ildə Əl-Əhli klubuna trasfer olunur. 2015-ci ilin mart ayında Qarabağ futbol klubuna trasfer olunmuşdur. Kintana 17 iyun 2019-cu ildə Çempionlar Liqası çərçivəsində Partizani ilə matçda 90+4-cü dəqiqədə fərqlənməklə klubun tarixinə keçib. Belə ki, Kintana Qarabağın 100-cü avroliqa qolunun müəllifi olub.
Şəxsi
Avropa Liqasında həftənin ən yaxşı futbolçusu — 2016/2017 mövsümü
Rhododendron arboreum
Arealı
Butan, Çin, Hindistan, Myanma, Nepal, Şri-Lanka və Tailandda rast gəlinir. Rhododendron arboreum (Laligurans), Nepalın Milli Gülüdür.
Botaniki xarakteristikası
Parlaq güllərinin dəbdəbəli nümayişi ilə bir həmişəyaşıl kol və ya kiçik ağacdır. Bu ağacın gülləri qırmızı, ağ və çəhrayı rənglərdə olur.
Korbolko
Korbolko - türk mifologiyasında od quşu. Odu insanlara gətirən əfsanəvi quş. Tanrı Ülgen tərəfindən göndərilmişdir. Bəzən odu, bəzən də odu yandırmağa yarayacaq olan çaxmaq daşlarını gətirdiyi deyilir. Bu daşların biri ağ, digəri qaradır və onkarı Bbr-birinə sürtəndə qığılcım çaxar. Bəzi nağıllarda isə, ağ və qara iki saç telini bir-birinə sürtüncə də qığılcımlar çaxdığı deyilər. Bəzi əfsanələrdə isə Ülgen bu quşun cildinə girərək özü bu daşları gətrirmişdir.
İstinadlar
-
Senecio erosus
— fəsiləsinin  cinsinə aid biki növü.
Aglaia euryanthera
(Aglaia euryanthera) —  fəsiləsinin  cinsinə aid bitki növü.
Rəbənd
Rəbənd — Azərbaycan Respublikasının Zəngilan rayonunun Yenikənd kənd inzibati ərazi dairəsində kənd.
1993-ci ildə Ermənistan Respublikası Silahlı Qüvvələri tərəfindən işğal edilib.25 oktyabr 2020-ci ildə Azərbaycan Silahlı Qüvvələri tərəfindən işğaldan azad edilmişdir.
Andrey Stepanov
Andrey Nikolayeviç Stepanov (16 mart 1979, Tallin) — Estoniya futbolçusu, Estoniya milli futbol komandasının və Kiprin Aris Limasol futbol klubunun müdafiəçisi.
Milli karyerası
Stepanov Estoniya milli futbol komandasında 79 oyun keçirib, 1 qol vurub.
50 Cent
III Kertis Ceyms Cekson (d. ) — 50 Cent adı ilə tanınan məşhur ABŞ-lı repçi, prodüser və aktyor.
Həyatı
III Kertis Ceyms Cekson, Nyu-Yorkun Queens məhləsində çətinliklərlə böyümüşdür. Uşaqlıqdan bəri ən yaxşı dostu Gaolrp Kemrdir. Atasını tanımayan Kertis 8 yaşına qədər anasının himayəsində böyümüşdür. Anası narkotik satıcısı idi və Curtisin hələ 8 yaşı olarkən anasının bir dostu ilə çıxan narkotik probleminə görə öldürülmüşdür. Anasının ölümündən sonra Curtis nənəsinin himayəsinə keçir. Anasının sayəsində narkotik satıcıları ilə bağlantısı olan Curtis 12 yaşında ikən narkotik satmağa başlayır. Lisey illərində bir neçə dəfə qısa müddətlik həbslərdə olan Curtis ilk ağır cəzasını 19 yaşında almışdır. 21 yaşında ikən Marquise adlı oğlu dünyaya gəlmişdir.
Karyerası
50 Cent ilk əvvəl rep sahəsində tanınmış prodüser və Run-DMC qrupunun üzvü Jam Master Jay və daha sonra dünyaca məşhur olan prodüser Dr. Dre tərəfindən kəşf edilmişdir. Jam Master Jayin köməklikləri ilə musiqi müqaviləsini Columbia Records ilə imzalamışdır. İlk klip çəkimindən əvvəl 9 güllə yarası alaraq xətəxanaya düşən Curtisin müqaviləsi bu hadisədən sonra Columbia Records tərəfindən təxirə salınmış və "Power of the Dollar" adlı albomu satışa çıxarılmamışdır.
Hüseyn Məmmədxani
Hüseyn Məhəmmədxani — Şair, nasir
50 Cent
Karyerası
50 Cent əzmini itirməyən Curtis Jackson demo və mixtape çıxarmağa davam etmişdir. Təsadüfən CD-lərin biri Eminemin əlinə keçmişdir. Jacksonun CD-ni bəyənən Eminem, onunla bir müqavilə bağlamışdır. Bu müqavilədən Curtis 1 milyon dollar almış və "Get Rich or Die Tryin'" adlı ilk rəsmi albomunu yayımlamışdır. "In da Club", "P. I. M. P." və "If I Can't" kimi mahnılarıyla rep və hip-hop dünyasında özünə bir ad qazanmışdır. 2006-cı ildə 32 milyon dollar, 2007-ci ildə 34 milyon dollar qazanaraq ildə ən çox pul qazanan 2-ci repçi olmuşdur. Forbes jurnalının 2007-ci ildə tərtib etdiyi "Ən varlı hip-hopçılar" sıralamasında Jay-Z və Eminemdən sonra üçüncü sırada yer almışdır.
Hüseyn Məmmədxani
1955-ci ildə Təbrizlə Salmas arasında yerləşən Güney mahalının Meşin kəndində anadan olub. İlk təhsilini orada, orta təhsilini isə Təbrizdə və Tehranda alıb. Bundan başqa, mərhum doktor M.T.Zehtabi və doktor Məhəmmədsədiq Hüseyn Məhəmmədzadə (Hüseyn Düzgün) özəl məktəblərində türk dilini və Azərbaycan ədəbiyyatını öyrənib. H.Məmmədxani "Varlıq" dərgisini özü üçün bir məktəb sayır. 13 yaşından şer yazır. Nəsrə isə islam inqilabından sonra keçib. Azərbaycan türkcəsində 22 əsərin yazılmasında və ərsəyə gəlməsində rolu olub. 40-dan çox kitabı hələ ki çap gözləyir. Müsahibim şer və nəsr əsərləri yazmaqla yanaşı, folklorumuzu araşdırır. "Bilici Bəhmu", "Zinəli bulaq", "Hərə bir yanda yatıb" şer kitabları çapdan çıxıb. Güneydəki şairlərin "Hər bağdan bir gül" şer məcmuəsini çap etdirib. "Dədə Qorqud kitabı" və oradakı söz və adların izahı" araşdırma əsəri çapdan çıxıb. "Meşin" monoqrafiyası üç il öncə oxuculara verilib. Kərəcdə yaşayan 70 yaşlı şair Dərviş Behrəvan İnallının "Pənahəli və Asiya" hekayəsinə, "Sönməz ellərin ocağı" və "Ana yurdum Buinzəhra" şer kitablarına redaktorluq edib. D.B.İnallı gənclik dövründə ilk məktəbi farsca oxuyub. Onun türk dilində yazı savadı olmadığından şerlərini audiokasetə yazdırır; sonra onu kitab halına gətirirlər. H.Məmmədxani 15 il öncə Güney mahalında yaşlılardan Azərbaycanın nağıl, əfsanə və dastanlarını toplayıb. Onlardan 40 dastan kitab halına gətirilmək üzrədir. 15 il öncə 90 yaşında vəfat etmiş və əslən Güney mahalından olan məşhur aşıq Qəşəm Cəfərlinin (Xəstə Qasımın 6-cı nəslindəndir) həyat və yaradıcılığı ilə bağlı kitab yazıb. Amma başqa kitablar kimi, o da çap edilməyib. Folklorumuzun qoruyucusu və onun toplayıcılarından olmuş mərhum araşdırıcı Əli Kəmali ilə əməkdaşlıq edib. Orta İran türklərinin toplanılmış rəvayət, nağıl və dastanları indiyədək çap üzü görməyib. Hazırda Dədə Qorqud üzrə araşdırmaları davam etdirir, evlidir, üç oğlu, bir qızı var.
50 Cent
Karyerası
Forbesin 2008-ci ilin avqustunda açıqladığı nəticəyə görə 50 Cent 150 milyon dollarlıq qazancı ilə Jay-Z və P. Diddy kimi repçiləri də geridə qoymuşdur. 2007-ci ildə yayımlanmış Curtis albomunun adını ailənin üçüncü oğlu və özünün üçüncü albomu olduğu üçün seçmişdir.
Tomorrow
Tomorrow — (Azərbaycanca: Sabah) Maltanın 2013 Avroviziya Mahnı Müsabiqəsindəki mahnısı.
Fotoelektrik sensor
thumb|250px|right|Qarşılıqlı fotoelektrik sensorun konseptual sistemi
Fotoelektrik sensor əsasən infraqırmızı işıq şüasından istifadə edərək məsafəni, obyektin mövcud olub-olmamağını hiss edən qurğudur. Onlardan sənayenin müxtəlif sahələrində geniş istifadə olunur. Üç əsas növü var: qarşılıqlı, geriyə əks olunan və maneədən əks olunan.
Növləri
Qarşılıqlı fotoelektrik sensorlar iki hissədən ibarət olur: emitter, yəni şüanı göndərən qurğu və qəbuledici. Emitterdən göndərilən şüa qəbulediciyə çatdıqda sensorda heç bir dəyişiklik baş vermir. Lakin emitter və qəbuledici arasında maneə olduqda şüa çatmadıqda sensor bununla çıxış siqnalı verir.
Geriyə əks olunan fotoelektrik sensorlarda emitter və qəbuledici hissə bir qurğuda yerləşir və həmin qurğunun qarşısında əksetdirici lövhə olur. Emitterdən göndərilən şüa həmin lövhədən əks olunaraq qəbulediciyə çatır. Şüa hər hansı maneə ilə rastlaşdıqda və əksolunmadıqda sensor çıxış siqnalı verir.
Yuxarıdakıları növləri bir-birindən aşağıdakı xüsusiyyətlərinə görə fərqləndirmək olar:
Qoven sərvi
Vətəni Kaliforniyadır. 12–15 m hündürlükdə, geniş çətirli ağacdır. Açıq-yaşıl budaqlı və tünd-yaşıl rəngli pulcuğa oxşar yarpaqlara malikdir. Yarpaqlarını sürtüb əzdikdə kamfora iyi verir. Qozaları yoğun ayaqcıqlar üzərində yerləşir, kürəşəkilli, parlaq-qəhvəyi rəngdədir. Yaxşı böyüyür, kölgəyədavamlıdır, torpağa tələbkar deyil. Yazda və yayda düzünə düşən günəş şüalarından qorunmalıdır, qışda işıqlı yerdə yetişdirmək olar. May ayından avqust ayına qədər bitki bol suvarılmalıdır. Oktyabr ayından aprel ayına qədər hava şəraitindən asılı olaraq suvarılma dayandırılmalıdır. Mart ayından sentyabr ayına qədər 14 gündən bir, qışda isə ayda bir dəfə gübrə verilir. Ağacın çətirinə hər hansı forma vermək üçün yazda budanma aparmaq məqsədə uyğundur. Kaliforniya sərvi quraqlığa davamlı, dekorativ bitki cinsi kimi becərilir. Onun mavi və alçaqboylu formaları dənizətrafı yamacların, parkların, bağların yaşıllaşdırılması üçün istifadə edilir. Abşeronda bağ və parklarda rast gəlinir.
Məlumat mənbələri:
Деревья и кустарники СССР. т.3.1954; Флора Азербайджана. т.5. 1954; Azərbaycanın ağac və kolları. III cild. 1970; Azərbaycanın “Qırmızı” və “Yaşıl Кitabları”na tövsiyə olunan bitki və bitki formasiyaları. 1996; Azərbaycan florasının konspekti. I-III cildlər. 2005; 2006; 2008.
İsgəndər bəy Qəmbərəliyev
Azərbaycan Xalq Cümhuriyyəti dövründə 1918-ci il iyun ayının 23-də Gəncənin ilk qubernatoru təyin olunmuş polkovnik İbrahim ağa Vəkilovun 25 sentyabr 1918-ci il tarixli  əmri ilə  İsgəndər bəy  Qəmbərəliyev  Gəncə  şəhər  polismeysterinin  böyük  köməkçisi (1-ci  müavini)  vəzifəsinə  təyin  edilmişdi. Daxili işlər  naziri N.Yusifbəylinin 30 sentyabr 1919-cu il tarixli 133 nömrəli əmri ilə bu  vaxtadək  Gəncə  polismeysterinin  böyük  köməkçisi  vəzifəsində çalışan İsgəndər bəy Qəmbərəliyev  Gəncə şəhərinin müvəqqəti polismeysteri təyin olunmuşdur. Sonra yenə daxili işlər naziri N.Yusifbəylinin 12 noyabr 1919-cu il tarixli 295 nömrəli əmri ilə İsgəndər bəy Qəmbərəliyev  Şamxor  (Şəmkir)  qəzasının  rəis  əvəzi  göndərilmişdi. Nəhayət, Azərbaycan Xalq  Cümhuriyyətinin  daxili  işlər naziri  Mustafa  bəy  Vəkilovun  18  fevral  1920-ci  il  tarixli  34  nömrəli əmri  ilə  İsgəndər  bəy  Məşədi  Salman  bəy  oğlu  Qəmbərəliyev  12 noyabr  1919-cu ildən sayılmaqla Şamxor qəzasının  rəisi vəzifəsinə (1-ci dərəcə üzrə  ayda 3.000 manat məvaciblə) təyin edilmiş və bu vəzifədə  Cümhuriyyətin  süqutuna  qədər  xidmət  göstərmişdi.İsgəndər  bəy  Qəmbərəliyevlər  otuzuncu  illərin  repressiyasına  məruz qalmış
Yorklu Yelizaveta
Yorklu Elizabet — İngiltərə kralı IV Eduardın qızı, V Eduardın bacısı, VII Henrinin qadını və VIII Henrinin anasıdır.
Kral qızı Elizabet
Elizabet 11 fevral 1466 tarixində Kral IV Eduardın və Kraliça Elizabet Vudvilin qızı olaraq Vestminster sarayında dünyaya gəldi. 1469-cu ildə qısa müddətliyinə Northumberland hersoqu John Neville`nin oğlu George Neville ilə nişanlandı. Ancaq John Neville kral əleyhinə başlayan üsyana qatıldı və bu nişan kral tərəfindən ləğv edildi. 1475-ci ildə isə Fransa kralı XI Lüdovik oğlu Karlla Elizabeti nişanlasa da, 1482-ci ildə bu nişan da ləğv edildi.
Kral bacısı Elizabet
9 aprel 1483 tarixində Elizabetin atası ani olaraq vəfat etdi və İngiltərə taxtına kiçik qardaşı Uels şahzadəsi Eduard çıxdı. Əmisinin vəkaləti ilə taxta çıxan V Eduard yalnız 2 ay taxtda qala bildi.
Kral qadını Elizabet
Gərgin siyasi vəziyyət anında taxta çıxan ilk Tüdor kralı VII Henri 18 yanvar 1486 tarixində Westminster Kilsəsində Yorklu Elizabetlə evləndi. Onların ilk övladı olan Artur Tüdor 20 sentyabr 1486 tarixində dünyaya gəldi və beləliklə, Yorklu Elizabet vəliəhd anası oldu. 25 noyabr 1487 tarixində tacqoyma mərasimi keçirildi və Yorklu Elizabet İngiltərə kraliçası elan olundu. Bundan sonra o İngiltərə taxt-tacına 6 övlad verdi ancaq bunlardan yalnız üçü həyatda qala bildi: Artur Tüdor, Marqarita Tüdor, Henri Tüdor və Mariya Tüdor.
Tenerife aeroportunda fəlakət (27 mart 1977)
Tenerife aeroportunda fəlakət — 27 mart 1977-ci ildə baş vermiş hadisə.
Kanar adalarında İki Boeing 747 Tenerife Aerodromunda toqquşdu və 583 adam öldü. Bu qəza sərnişin təyyarə qəza tarixində ən çox can itkisi verən qəza olaraq tarixə düşdü.
Mixail Artamonov
Mixail İllarionoviç Artamonov — sovet arxeoloqu və tarixçisi. Sovet xəzərşünaslığının banisi.
Həyatı
Mixail İllarionoviç Artamonov 5 dekabr 1898-ci ildə Rusiya imperiyasının Tver quberniyasının Vıqolovo kəndində anadan olmuşdu.1913-cü ildə Şəhər 4 sinifli məktəbi bitirmişdi.Oktyabr inqilabına qədər Sankt-Peterburq şəhərdi kantorşik işləmişdi.1914–1916-cı illərdə axşam ümumtəhsil məktəbində oxumuşdu.1917-ci ildə orduya çağrılmışdı.Fevral burjua-demokratik inqilabı entuziazm ilə qarşılamışdı.Həmin ilin aprel ayında əsgər deputatları şurasının üzvü seçilmişdi.Lakin könüllü olaraq cəbhəyə yollanmışdı.Qərbi Dvində bir çox döyüşlərə qatılmışdı.
Mixail Artamonov 1917-ci ilin dekabrında ordudan tərxis olundu. Petroqrada çağrılaraq milliləşdirilmiş Beynəlxalq bankda çalışmağa başladı. 1918-ci ilin yayından 1920-ci ilin sonunadək Tver vilayətinin maarif şöbəsində müəllim və məktəb müdiri kimi işlədi.
Mixail Artamonov 1921-ci ildən 1924-cü ilədək Sankt-Peterburq Dövlət Universitetində təhsil aldı.Universiteti tamamlayandan sonra arxeoloji kabinədə kiçik assisent kimi qaldı.
Mixail Artamonov 31 iyul 1972-ci ildə Leninqrad şəhərində vəfat edib.
Artamonov və Xəzərşünaslıq
M.İ.Artamonov xəzərlər tarixinə dair son tədqiqatında xəzərlərin Albaniyada qalmaları müddətinin nə qədər uzun olduğu barədə belə deyir: "Zaqafqaziyada türkütlər haqqında "Alban tarixi"nin ətraflı məlumatı bununla bitir, bundan sonra nə varsa, hamısı him və eyhamlardan toxunmuşdur".
Lakin M.İ.Artamonovun bu fıkri ilə razılaşmaq olmaz ki, xəzərlər məğlubiyyətə uğradıqdan sonra Albaniyanı həmişəlik tərk etdilər. Qeyd etdiyimiz kimi, hələ Xosrov Ənuşirəvan dövründə Albaniyaya 10 min xəzər köçürülmüşdü, xəzərlərin əlində olan Qəbələ şəhərində onların inzibati mərkəzi yerləşirdi; çox ehtimal ki, xəzərlər cənuba doğru növbəti hücumları zamanı məğlubiyyətə uğradıqda, M.İ.Artamonovun dediyi kimi, Albaniyanı tərk etmədilər, sadəcə Albaniya ərazisində əvvəlki hərəkət yerinə, Qəbələ rayonuna qayıtdılar. Burada onlar öz soyğunçu yürüşləri üçün əlverişli hadisələrin baş verməsini gözləməyə başlayaraq, qərbdə çox ehtimal ki, Gürcüstan sərhədlərinədək, cənubda isə Kür çayınadək uzanan, şübhəsiz, böyük bir ərazini nəzarət altında saxladılar. Onlar şərqdə öz mərkəzi hakimiyyətlərilə daimi əlaqə saxlayaraq təkcə Dərbənd keçidini deyil, Dərbənddən qərbdəki bütün dağ keçidlərini (Ağbulaq, Salavat keçidləri, Bazardüzü dağındakı iki keçidi) də diqqətlə nəzarət altında saxlayırdılar, çünki bu keçidlərdən ən qısa müddətdə Albaniya ərazisinə qoşun yeritmək olardı.
M.İ.Artamonov belə güman edir ki, onun monofizit hesab etdiyi Viro, knyaz Varaz-Qriqoru xaçaçuran etdiyi halda xalkedonçu Bizans imperatoru I İraklinin Varaz-Qriqoru ikinci dəfə xaçaçuran etməsi Vironun xoşuna gəlməyə bilərdi. Gördüyümüz kimi, Viro da xalkedonçu idi; odur ki, Varaz-Qriqorun İrakli tərəfindən ikinci dəfə xaçaçuran olunması Albaniya kilsəsini Gürcüstanın da mənsub olduğu xalkedon kilsə yığıncağına daha möhkəm bağladı. Albaniya tarixində baş verən sonrakı hadisələr təsdiq edir ki, Albaniya kilsəsi məhz katolikos Vironun hökmranlığı dövründən etibarən xalkedon kilsə yığıncağı mövqeyində idi. Viro 25 illik həbsdən azad olunduqdan sonra vətənə getdi. "Viro vətəninə gəldikdən sonra öz yerarxiya kilsələrinin qarşısında səcdə edib qapı və döşəmələrini qucaqlayır, sel kimi göz yaşı axıdıb dizi üstə yerdə sürünürdü". Lakin katolikosa "bir az istirahət etmək və həsrətini çəkdiyi" doğma yurdunu "doyunca görmək" müyəssər olmadı, çünki "onu dəhşətli kədər, zəhmət və məşəqqətlər gözləyirdi və çox keçmədən baş verən dağıntının şahidi olmalı idi".
Məlum olduğu kimi, 627-ci ildə, Vironun azad olmasına bir il qalmış, Bizans ilə xəzərlər arasında İrana qarşı bağlanan hərbi ittifaqa görə Xəzər orduları Zaqafqaziya ərazisinə ilk böyük basqına başladılar. Bizans tarixçisinin bildirdiyinə görə, "İmperator İraklinin Sasanilərlə müharibəsi zamanı İrakli xəzərlər adlanan Şərq türkləri ilə ittifaq bağladı. Onlar xaqandan sonra ən böyük şəxs sayılan [Cebu Xaqanın] rəhbərliyi ilə Atrpatakan əyalətinə soxuldular. Xəzərlərin bu hücumu "Ağvan tarixi"ndə əks olunmuşdur; burada deyilir: "xəzərlərin saysız-hesabsız quldur dəstələri İraklinin buyruğu ilə ölkəmizə [Albaniyaya] basqınlar edirdi".
Ölkəyə soxulan xəzərlər birinci zərbəni Dərbəndə endirdilər. Onlar şəhəri uzun müddət mühasirəyə alandan sonra Dərbəndin "gözəl hasarlarını" dağıtdılar; halbuki İran şahları bu hasarları çəkmək üçün memarları səfərbərliyə alıb bir çox müxtəlif materiallar axtarmaqla ölkəmizi [Albaniyanı] taqətdən salmışdılar".
M.İ.Artamonov belə hesab edir ki, xəzərlərin Albaniyadakı üçillik hökmranlığı bununla başa çatır və A.Y.Krımski iddia etdiyi kimi, xəzərlərin bu ölkədə "yüzillik hökmranlığı barəsində heç söz ola bilməz". O öz iddiasını əsaslandırmaq üçün M.Kalankatukluya istinad edir ki, o da belə yazır: xəzərlər 10 minlik İran ordu-sunu darmadağın etdikdən sonra, yenidən "keçidlərlə üç dövlətə — Ermənistan, Gürcüstan və Albaniyaya tərəf üz qoydular", lakin "məğlub edildilər". M.İ.Artamonov xəzərlər tarixinə dair son tədqiqatında xəzərlərin Albaniyada qalmaları müddətinin nə qədər uzun olduğu barədə əvvəlki nöqteyi-nəzərini dəyişdirib belə deyir: "Zaqafqaziyada türkütlər (xəzərlər — Ə.Ç.) haqqında "Alban tarixi"nin ətraflı məlumatı bununla (xəzərlərin məğlubiyyətindən sonra — Ə.Ç.) bitir, bundan sonra nə varsa, hamısı him və eyhamlardan toxunmuşdur".
M.İ. Artamonov L.N.Qumilyevin fərziyyələrinə əsaslanaraq bu faktı əsassız hesab edir ki, "M.Kalankatuklu L.N.Qumilyevin "türkütlər" adlandırdığını "xəzərlər adlandırır və xəzərlərin qısa müddət üçün Albaniyada olmamasını 630-cu ildə Qərbi türkütlər xaqanlığındakı hadisələrlə əlaqələndirir".
Lakin M.İ.Artamonovun bu fıkri ilə razılaşmaq olmaz ki, xəzərlər məğlubiyyətə uğradıqdan sonra Albaniyanı həmişəlik tərk etdilər. Qeyd etdiyimiz kimi, hələ Xosrov Ənuşirəvan dövründə Albaniyaya 10 min xəzər köçürülmüşdü, xəzərlərin əlində olan Qəbələ" şəhərində onların inzibati mərkəzi yerləşirdi1; çox ehtimal ki, xəzərlər cənuba doğru növbəti hücumları zamanı məğlubiyyətə uğradıqda, M.İ.Artamonovun dediyi kimi, Albaniyanı tərk etmədilər, sadəcə Albaniya ərazisində əvvəlki hərəkət yerinə, Qəbələ rayonuna qayıtdılar. Burada onlar öz soyğunçu yürüşləri üçün əlverişli hadisələrin baş verməsini gözləməyə başlayaraq, qərbdə çox ehtimal ki, Gürcüstan sərhədlərinədək, cənubda isə Kür çayınadək uzanan, şübhəsiz, böyük bir ərazini nəzarət altında saxladılar. Onlar şərqdə öz mərkəzi hakimiyyətlərilə daimi əlaqə saxlayaraq təkcə Dərbənd keçidini deyil, Dərbənddən qərbdəki bütün dağ keçidlə-rini (Ağbulaq, Salavat keçidləri, Bazardüzü dağındakı iki keçidi) də diqqətlə nəzarət altında saxlayırdılar, çünki bu keçidlərdən ən qısa müddətdə Albaniya ərazisinə qoşun yeritmək olardı.
Xəzərlərin Arran əhalisinə münasibəti haqqında "Azərbaycan tarixi"ndən verilən izahat heyrətə səbəb olur, çünki burada deyilir ki, İranla Bizans arasındakı müharibələr zamanı xəzərlər "albanlarla dostlaşıb onlarla birlikdə Bizans qoşununu düşməncəsinə qarşıladılar". Gətirilən material bunun əksini göstərir.
M.İ.Artamonov yazır ki, xəzərlərin əzəmətli paytaxtı Varaçan — Bələncər, yaxud Bulker-Bolqar kimi əraziləri əhatə edirdi və onun əhalisinin əksəriyyəti barsil-bersullardan ibarət idi. Varaçan şəhəri dağıldıqdan sonra paytaxt hunlar ölkəsinin digər bir hissəsinə — Səməndər şəhərinə köçürüldü.
M.İ Artamanova görə, ərəb və Bizans mənbələri xəzərləri türk xalqları sırasına aid edir. O, sözlərinə davam edərək yazır ki, Xəzər xaqanı İosifin (Yusifin) məktubu da xəzərlərin türk xalqlarından biri olmasını təsdiq edir.
İyə
İye — tatar, başqırd, çuvaş dillərində evlərdə və başqa yerlərdə yaşayan ruhların adıdır.
Adları
Müxtəlif türk dillərində Yiye, Eğe, İçi, Is, Ez şəklində də deyilər. Monqolcada Ezen, Ejen, Eçen, Edin olaraq tanınmaqdadır. Ümumi və xüsusi olmaq üzrə iki mənası vardır.
Xüsusiyyətləri
Əşyaların içində olan, fövqəladə təbiətini köçürən gizli güc. Qoruyucu, xeyirxah ruhlara verilən ad. Türk mifologiyasında bir çox təbiət ünsürünün xüsusilə də müəyyən bir mənası və dəyəri olanların mütləq bir iyəsi vardır. Meşə İyesi, Ağac İyesi, Su İyesi kimi. Bağ iyəsi üzüm bağını qoruyar. İnsanların özlərinə yəni qoruduqları şeyə qarşı hörmətli olmalarını gözləyirlər. Belə olmadıqda qəzəblənərlər. Bundan başqa zərərsizdırlər. Bu ruh hər bir ünsürün hər üzvü üçün ayrı-ayrı mövcuddur. Və onun ayrılmaz bir hissəsidir. Məsələn hər ocağın öz qoruyucu ruhu vardır. Hətta İslam sonrası məscid iyəsi adı altında məscidlərin belə qoruyucu ruhları olduğuna çox uzun müddət inanılmışdır. Hətta tatarlar arasında bu gün belə geniş şəkildə bu inanc iştirak etməkdədir. İyeler olduqları yerin təmizlik və təhlükəsizliyinə çox əhəmiyyət verərlər, hətta insanlara nümunə olsun deyə bunları bəzən özləri reallaşdırarlar. Bundan başqa Altay Ezi (Altay Dağının qoruyucusu) kimi xüsusi adlarla yaradılmış iye adları da vardır. Türkcədəki "Issız" (tənha) sözü qoruyucu ruhu olmayan yerlər üçün istifadə edilərdi. Bu varlıqlar qoruduqları yerin xaricində gücsüzdür, ona görə oraları tərk etməzlər. Hər bir şeyin iyəsi ola bilər məsələn: Daş iyəsi və ya Çəkic iyəsi ...
Bu anlayış İslam dinindəki, hər obyektin və hər varlığın başında ən az bir mələk tapılar anlayışı ilə də paralellik göstərir. Məsələn hər insanın sağ və sol çiyinində günah və savablarını yazan mələklər (Kiramən və Katibin) vardır. Dolqanlarda Köhnə Mallar İyesi şəklində ifadə edilə biləcək bir iye belə vardır. Bəzən mücərrəd faktların və ya hadisələrin də iyəsi tapılar, məsələn "Çut Ezi" (Qıtlıq iyəsi) kıtlıklara səbəb olan bir varlıqdır. Bu səbəblə, bütün İyeleri tək-tək araşdırmaq mümkün görünmədiyi üçün yalnız ən çox bilinən və tanınanları ələ almaq daha doğru olacaq. Türklərlə qonşu bir tayfa olan Yenisey ostyaklarında Ec (Es) adlı bir Göy tanrısı vardır və göyün yeddinci qatında yaşayır. Yakutlar iye üçün bəzən Küdegen təbirini istifadə edilən. Teleutlarda dünyanın başından məlumat var olan İyezi adlı bir ruh var, ki bəlkə də Baş iye adlandırılması uyğun olar. İyeler bəzən keşikçi olaraq da adlandırılar. Etrusk yazılarında İe olaraq iştirak edər. İyeler iki əsas sinifə ayrılar.
İçi/İci
Yakut dilində "sahib, qoruyucu, əşyalara sahib olan ruh, obyektin içindəki gizli güc, məzmun, başlanğıc, maya" kimi bir çox mənada istifadə olunur. Araşdırmalara görə bu söz "obyektlərin içində olub onun gizli gücünü, fövqəladə təbiətini köçürən güc" mənasında istifadə edilər. Yaqutdan "İççiler" arasında ən çox hörmət görənlər, Yol himayədarı (Suğol İçite), Dağ himayədarı (Xaya İçite) və Göl himayədarı (Küğel İçite) kimi ruhlardır. Onlann qəzəbinə məruz qalmamaq və könüllərini xoş tutmaq üçün müxtəlif qurbanlar verilir.
İdi/İzi
Türk mifoloji düşüncə tarixi boyunca ən qədim anlayışlardan biridir. Müəyyən təbii obyektləri qoruyan, onların simvolu olan varlıqların (İye və İçi), daha çox İslam dövrü türk mətn və sözlüklerinde rast gəlinən formasıdır. Ancaq bu anlayış məna genişlənməsinə uğrayaraq "Tanrı" mənasında da istifadə edilməyə başlanmışdır. Qaraxanlı və Xarəzm türkcəsindəki qaynaqlarda (məsələn "Kutadgu Billg" də) "İdi" şəkliylə, "Tanrı" (sahib, əfəndi) mənasında istifadə edilər. "Divan-ı Lüğat-it Türk" də isə "İzi" şəkliylə keçmiş və həm "sahib" həm də Tanrı "mənasında istifadə edilmişdir.
İyilər
Azərbaycan, Anadolu və Ahıska kimi bir çox yerdə övliya və ya ərən kimi tanınan varlıqlara verilən addır. Söz hər nə qədər "yaxşı" (xeyirli) sözcüyünün çoxluq halı kimi ("iyi" sözü anadoluda yaxşı, xeyirli demekdir) dayansa da əslində "iye" anlayışıyla əlaqəlidir. Müqəddəs sayılan türbələr və qəbiristanlıqlar, bu yaxşıların adlarıyla əlaqəli olaraq istifadə edilər. İnanışa görə, əlləri bərəkətli olduğundan toxunduqları nə varsa bərəkət verən "Al qızları" kimi varlıqlar da yaxşılardan sayılır. Peyğəmbərlərin, mələklərin və övliyaların da bunlar arasında olduğu deyilər. İyilerin yatdığı yer olaraq düşünülən məzarlar, ziyarət yeri sayılmış və xəstələr ilə dərman tapa bilməyənlər buralara getmişdir.
Etimologiya
(İy/İz/İs/Ez/İç) kökündən törəmişdir. Sahib, malik, qoruyucu. Məsələn İdikut adı İdi (iye) və Kut sözlərinin birləşmiş halıdır və Kutun sahibi deməkdir ki Tanrını ifadə edər. Başqa fikrə görə İdikut İdi "müqəddəs" və kut "bəxt" sözlərinin birləşməsidir. Monqol və tabğac dillərində Ezen / Eçen, mancur dilindəki Eden sözləri də sahib və / və ya əmi mənalarına gəlirlər.
Bulbophyllum sensile
—   fəsiləsinin  cinsinə aid bitki növü.
Dankan Ceyms
Dankan Ceyms - ingilis müğənni, aktyor və teleaparıcı. O, 2000 - 2005-ci illər "Blue" qrupunun üzvü olmuşdur və 2009-cu ildən yenidən "Blue" qrupu ilə fəaliyyət göstərmişdir.
Aglaia evansensis
(Aglaia evansensis) —  fəsiləsinin  cinsinə aid bitki növü.
Mergen
Mergen - Türk mifologiyasında ağıl tanrısı. Pergen Xan və ya Meregen Xan olaraq da xatırlanır. Hər şeyi bilir. Ağılı və zəkanı təmsil edir. Göyün yeddinci qatında oturar. Müdriklik sahibidir. Hər şeyi bildiyi üçün hər şeyə gücü yetər. Oxu və yayı vardır. Müdrikliyi ilə atdığı ox hədəfindən yayınmaz. İnsanlara müdriklik verir. Elmi və fəlsəfəni himayə edir.
Etimologiya
(Ber / Per / Mer) kökündən törəmişdir. Oxçu, nişancı, qəhrəman deməkdir. Monqolcada müdrik, dahilik deməkdir. Mançjur dilində də birə-bir eyni şəkildə Mergen olaraq adı keçər.
Senecio adenodontus
— fəsiləsinin  cinsinə aid biki növü.
Ələddin (ad)
Ələddin — Kişi adı.
Qiyamət günü saatı
Qiyamət günü — Kainatın və bütün canlıların məhv olacağı deyilən, dini cəhətdən qəbul edilən bir zaman kəsimidir. Bir çox dini əhəmiyyətli kitablarda bu günün mövcudluğu və mütləqiyyətliyi barədə yazılsa da, elmi cəhətdən mümkünsüzlüyünü göstərən bir sıra sübutlar da vardır. Sonuncu dəfə qiyamət gününün yaxınlaşdığı tarix 12 dekabr 2012-ci ildə verilmişdir, lakin tamamilə yalan olduğu sübuta yetirilmişdir.
Orta daş adası
Orta daş adası — Daş adalar qövsünə daxil olan, Azərbaycana məxsus ada. Ensiz və uzunsov formaya malikdir. Hündürlüyü çox da böyük deyil. Bakı arxipelaqının tərkib hissəsinə daxildir.
Sibiu
Sibiu (almanca: Hermanştat, macarca: Nagyszeben) — Rumıniyada Transilvaniya regionunda şəhər, Sibiu administrasiya əyalətinin mərkəzi. Əhalisi 171,5 min nəfərdir (2002).
Sibiuda məşhur alman şairi Oskar Pastior anadan olmuşdur.
Qurd (repçi)
Fərid Eminov və ya tanınan adı ilə Qurd (tam adı: Fərid Nəsir oğlu Eminov; 20 may 1985, Bakı Azərbaycan) — Azərbaycanlı reper.
Həyatı
Fərid Nəsir oğlu Eminov 1985-ci il may ayının 20-sində Bakı şəhərində anadan olub (Əslən Cənubi Azərbaycanlıdır). İlk təhsilini 1992-2003 -cü illər Bakı şəhər 8 nömrəli tam orta məktəbdə almışdır. 2003-cü ildə Azərbaycan Texniki Universitetinin Ekalogiya fakültəsinə qəbul olmuş, 2007-ci ildə bitirmişdir. 2007-2008 -ci illərdə öz hərbi xidmətini Azərbayacan Dövlət Sərhəd xidmətində yerinə yetirmişdir. Qurd birinci evliliyindən iki oğula sahibdir, Rəsul və Murad Eminovlar. 2021-ci ildə 2-ci dəfə ailə həyatı qurmuşdur.
Karyera
Öz fəaliyyətinə 2000-ci ildə Miri Yusifin layihəsi olan "Dəyirman" qrupunda başlayıb. Miri Yusif tərəfindən "Qurd" ləqəbi verilib və bu ləqəb ilə tanınır. İlk albomu (kaset) 2001-ci ildə "Allahım" olmuşdur. 2005-ci ildə "Klan-A-Plan" qrupu yaradılıb və bu qrupun üzvü olub. "Klan-A-Plan" qrupu öz fəliyyətini 2012-ci ildə dayandırmışdır. 2007-2010 -cu illərdə öz rep fəaliyyətini tamamilə dayandırmışdır. 2010-cu ildə "Klan-A-Plan" qrupunun üzvü Rüfət Ryder rəhmətə gedəndən sonra 2010-2012 -ci illərdə öz fəaliyyətini yenidən bu qrupda davam etdirmişdir. 2012-ci ildə qrup dağılandan sonra solo karyerasında öz məşhurluğunu qazanmışdır. Məşhur mahnıları “Rəqs edir hər kəs”, “Tapın Onu”, “Tək-tək” , ”Apar məni”, ”Kayfla yaşa ” ,  ”Tar ” ,  ”İlk öpüsh ” , ”Babat-babat ” , "Bana-Bana" , "Dincəleyşin" , " Sənin olsun", :Qara-qara" və.s . Qurd ölkənin müxtəlif bölgələrində böyük dinləyici kütləsi üçün solo konsertlər vermişdir. Ən böyük konserti Naxçıvanda, ikinci ən böyük konserti Şəki şəhərində baş tutmuşdur – 6000 (altı min) dinləyici iştrak etmişdir. Şəxsi Youtube kanalında 60 000 000-dan çox izlənməsi vardır.
İstinadlar
1. Qurd izləyicilərini +18 klipi ilə şoka saldı (VİDEO)
Turan Air
Turan AİR - Azərbaycanda fəaliyyət göstərən özəl aviaşirkət. "Turan air" aviaşirkəti 1994-cü ildə yaradılıb. Şirkətin təsisçiləri «Azərbaycan Hava Yolları» Dövlət Konserni və «İTİ Trading İnternational» amerikan şirkəti olub. 1997-ci ilin yanvar ayında «AZAL» DK şirkətin təsisçiləri sırasından çıxmış, aviaşirkət "Turan Air" Azərbaycan-Ofşor birgə müəssisəsi adı altında yenidən qeydiyyata alınıb.
Braziliya Mərkəzi Bankı
Braziliya Mərkəzi Bankı (Portuqalca: Banco Central do Brasil) - 31 dekabr 1964 tarixində əsası qoyulan Braziliya Federativ Respublikasının mərkəzi bankıdır.
Sintiya Lennon
Sintiya Lennon 75 yaşında yaşadığı Malyorkada xərçəng xəstəliyi səbəbindən vəfat edib.
İştirək (Baltas)
İştirək — Başqırdıstan Respublikasının Baltas rayonunda yerləşən kənd. Kənd, Nijnekarışev kənd şurasının tərkibindədir. 2010-cu ildə keçirilən Ümumrusiya əhalinin siyahıya alınmasına əsasən kəndin əhalisi 201 nəfərdir.
Coğrafi mövqe
Kənd, rayon mərkəzindən 15 kilometr, ən yaxın dəmiryolu stansiyasından isə 84 kilometr uzaqlıqdadır.
Milli tərkibi
2002-ci ildə keçirilən Ümumrusiya əhalinin siyahıya alınmasına əsasən kəndidə başqırdlar (73%) və tatarlar (26%) üstünlük təşkil edir.
Aleksandr sütunu
Aleksandr sütunu (bəzən onu Aleksandr Puşkin in “Abidə” şeirinə əsasən "İsgəndəriyyə sütunu" adlandırırlar) — Sankt-Peterburq Saray meydanın mərkəzində yerləşən ampir üslubundakı abidə. Ermitaj muzeyinin tərkibində yerləşir. 1834-cü ildə memar Oqüst Monferran tərəfindən imperator I Nikolayın göstərişi ilə onun böyük qardaşı I Aleksandrın Napoleon Bonapart üzərində qazandığı qələbəyə xatirə olaraq ucaldılmışdır.
Yaranma tarixi
240px|thumbnail|left|[[Romada yerləşən Trayan sütunu]] Bu abidə 1812-ci il Vətən müharibəsində qələbəyə həsr olumuş Baş ştabın Arkası kompozisiyasını tamamlamışdır. Monumentin salınması ideyasını məşhur memar Karlo Rossi vermişdir. Saray meydanının məkanını planlaşdırarkən, o meydanın mərkəzində abidə qoymağın vacib olduğunu bildirmişdir. Lakin o daha bir abidənin - I Pyotrun atla olan heykəlinin ucaldılması ideyasını rədd etmişdir.
1829-cu ildə imperator I Nikolayın dilindən öz “unudulmaz qardaşının” xatirəsi üçün müsabiqənin açıq elan edilməsi rəsmən söylənilmişdir.». Oqüst Monferran bu çağırışa möhtəşənmqranit obelisk eskizi ilə gəlsə də, bu variant imperator tərəfindən bəyənilməmişdir.
Bu layihənin eskizi qorunub saxlanılmış və hal-hazırda Mühəndislər institutunun kitabxanasında saxlanılır. Monferran 25,6 m (84 fut və ya 12 sajen) hündürlüyündə qranit obelisk ucaldılmasını təklif etmişdir. Obeliskin üz hissəsini medalyer qraf Fyodr Tolstoyun [[1812-ci il müharibəsi zamanı baş verən hadisələri özündə birləşdirən məşhur medalyonların təsvir olunduğu barelyeflərlə bəzədilməsi təklif edilmişdir. Pyedestalda “Xeyir dua olunmuş- Rusiya” yazısının yazılması da planlaşdırılmışdı. Pyedestalda memar at üstündə olan atlının ayaqları ilə ilanı tapdalaması; önündə ikibaşlı qartalın uçması; atlının arxasınca at üstündə onu çələnglə bəzəyən qələbə ilahəsinin təsvir olunmasıd nəzərdə tutulmuşdur.
Layihənin eskizində obeliskin dünyadakı bütün məşhur monolitləri öz hündürlüyü ilə keçəcəyi də qeyd olunmuşdur (Domeniko Fontananın müqəddəs Pyotr kilsəsi önündə ucaltdığı obeliskdən də hündür olacağı gizli şəkildə göstərilmişdir). Layihənin təsviri hissəsi akvarel texnikası ilə edilmiş və bu, Monferranın təsviri sənətin müxtəlif istiqamətlərində yüksək dərəcədə ustalığa malik olmasını sübut etmişdir. Lakin bu layihə bəyənilməsə də, ona sütun ucaltmaq göstərişi verilmişdir. 240px|thumbnail|right|[[Parisdə yerləşən Vandom sütunu]]
Bulbophyllum sempiternum
—  fəsiləsinin  cinsinə aid bitki növü.
Aleksandr sütunu
Yekun layihə
Aleksandr sütununun tikintisi 1829-1834-cü illərdə aparılmışdır. 1831-ci ildən sütunun ucaldılmasına cavabdehlik  “İsaakiya kilsəsi tikinti  komissiyasının” sədri olan qraf  Culio Littaya  tapşırılır.
Hazırlıq işləri
Qranit monolitin-sütunun əsas hissəsi üçün heykəltaraşın Finlandiyaya keçmiş səfəri zamanı nəzərdə tutduğu qayadan istifadə olunmuşdur. Onun əldə edilməsi və lazımi görkəmə salınması işləri 1830-1832-ci illərdə Püterlak daşyonma emalatxanasında aparılmışdır. Bu işlər Suxanovun metoduna əsasən aparılırdı.
Bu qayanın material olaraq yaradığını bildirdikdən sonra öz ölçüləri ilə adamı heyrətləndirən gələcək sütunnın prizması yonulur. Qayanı yerindən tərpətmək üçün şam ağaclarından hazırlanan vasitələrlə, iri rıçaqlar və darvazadan istifadə olunmuşdur. Bundan sonra qayadan abidənin bünövrəsi üçün iri daşlar yonulmuşdur. Onlardan ən böyüyünün çəkisi təxminən 25 000 pud( 400 tondan çox) ağırlığında idi. Onların Sankt-Peterburqa gətirilməsi su yolu ilə aparılmış və bunun üçün xüsusi barka konstruksiya olunmuşdur.
Əvvəlki sizə aid olan çətin işlərə görəYakovlevin işi bitmişdir, ümid edirəm ki, sizin də onunkundan az olmayan uğurunuz olacaq.
Sankt-Peterburqda işlər
1829-cu ildən Sankt-Peterburqun Saray meydanında sütunun bünövrəsi, pyedestalının hazırlanması və tikintisi işlərinə başlanılmışdır. Bu işlərə O.Monferran özü rəhbərlik edirdi. İlk əvvəl yerin geoloji kəşfiyyatı aparılmış, nəticədə meydanın mərkəzinin yaxınlığında 17 fut (5,2 m) dərinliyində qumlu materikə oxçayan bir yer aşkar edilmişdir. 1829-cu ilin dekabrından sütunun yeri təsdiqlənmiş və özül üçün 6 metr uzunluğundan 1250 şam ağacından dirəklər kəsilmişdir. Sonra çuxurun dibini su ilə doldurub meydançanın üfüqiliyini təmin etmək üçün dirəkləri su güzgüzünün səviyyəsi üzrə kəsirdilər. Bu üsul Rusiya imperiyasında tikinti və nəqliyyat işlərinin təşkilatçısı, memar və mühəndis general-leytenant Avqustin Betankur tərəfindən təklif edilmişdir. Əvvəllər buna oxşar texnika ilə İsaakiya kilsəsinin bünövrəsi qoyulmuşdur. Abidənin fundamenti yarımmetrlik enə malik daş qranit bloklardan tikilmişdir. Onun mərkəzində 1812-ci il qələbəsinin şərəfinə zərb edilmiş monetalarla dolu olan bürünc mücrü qoyulmuşdur.
Pyedestalın tikintisi
Fundamentin qoyulmasından sonra Püterlak daşyonma emalatxanasından pyedestalın əsasını təşkil edəcək  400 ton ağırlığında olan monolit gətirilmişdir. Bu cür nəhəng monolitin mühəndislik məsələsi O.Monferran tərəfindən aşağıdakı şəkildə həll olunmuşdur:
1.Monolitin fundamentdə qoyulması
“Çünki bu zaman yer elə titrəyirdiki, həmin an meydanda olanlar yeraltı zərbənin baş verdiyini hiss edirdilər.”
Monolitin dəqiq qoyulması
Bloklar vasitəsilə atılmış kanatları doqquz kabestanla dartaraq daşı azacıq da olsa bir metr uzunluqda hündürlüyə qaldırdılar. İşlər qış vaxtı aparıldığından mən araqla sementi qarışdırmağı və sabunun 1/10 hissəni əlavə etməyi əmr etdim. Daş əvvəlcə yerinə düzgün otuzdurulmadığından onu xüsusi yüngüllüklə iki kabestanın köməyi ilə bir neçə dəfə dartmaq gərək oldu. İşin asanalaşdırılmasının əsas səbəbi məhlula sabun qatılması idi. Pyedestalın yuxarı hissələrinin qoyulması qaldırma mexanizminin çox hündür və növbəti pillələrin kiçik ölçülü daşlardan təşkil  olunmasına baxmayaraq,  kifayət qədər sadə bir  məsələ idi. Bununla yanaşı işçilər artıq təcrübə əldə etmişdilər.
Sütunun ucaldılması
Mail səth üzrə  sütunu meşələrin ətəyində yerləşən   xüsusi platformaya diyirlədib və çoxlu kanatlar vasitəsilə blokları bərkidirlərmiş;
Blokların başqa bir sistemi meşələrin üst hissəsində idi.
Bütün hazırlıq işlərinin yekunlaşdırılmasından sonra qaldırma üçün xüsusi gün təyin edilmişdi.
1832-ci il 30 avqust tarixində bu hadisəyə tamaşa etmək üçün xalq kütləsi yığılmışdır. Onlar Baş ştabın damı və pəncərəsi də daxil olmaqla bütün meydanı tutmuşdular. Qaldırılma prosesinə imperator və onun bütün ailə üzvləri də gəlmişdir. Sütunun Saray meydanında şaquli vəziyyətdə qoyulması üçün 2000 əsgər və 400 işçi qüvvəsi cəlb olunmuşdu. 1 saat 45 dəqiqə ərzində monolit pyedestalın üzərinə qoyulmuşdur. Komandadan sonra kanatlar kəsilir və sütun öz yerində dayanır. Bundan sonra xalqın “Ura!” sədaları eşidilməyə başlayır. İmperatorun özü isə işin uğurla yekunlaşmasından çox məmnun qalır. O yekunlaşmış işlə bağlı Oqüst Monferrana bu sözləri söyləmişdir:
“Monferran, Siz özünüzü ölümsüz əbədiləşdirdiniz”.
Yekun mərhələ
thumb|left|284px|[[Qriqori Qaqarin - Aleksandr sütunu eşafolt arasında, 1832-1833.]] Sütunun qoyulmasından sonra pyedestalda barelyef plitələrini və dekor elementlərini bərkitmə işləri və həmçinin sütunun yekun polirovka (hamarlama) işləri qalmışdır. Sütunun üzərində yarımdairəvi üstə malik bürünc silindrik pyedestal qoyulmuşdur.
Sütunun tikintisi ilə paralel olaraq O.Monferran 1830-cu ilin sentyabrında I Nikolayın istəyi ilə Qış Sarayına baxan heykəlin yerləşdirilməsi işi üzərində çalışmağa başlayır. Əvvəlki layihədə sütunu ilan sarılmış xaç tamamlamalı idi. Bundan başqa, [[İmperator İncəsənət Akademiyasının heykəltaraşları tərəfindən əllərində xaç tutan mələk fiqurlarının qoyulması variantları da verilmişdir. Həmçinin müqəddəs  knyaz Aleksandr Nevskinin fiqurunun qoyulması variantı da mövcud idi.
Yekunda heykəltaraş Boris Orlovski tərəfindən hazırlanmış əlində xaç tutan mələyin təsvir edilməsi qəbul edildi. Bu fiqurun özünəməxsus simvolika ilə seçilirdi. Belə ki, bununla heykəltaraş “Сим победиши!” sözlərini təcəssüm etdirmişdir: :
Roma imperatoru olan Böyük Konstantin (274-337) anası Yelenanı Yerusəlimə yola daldığı zaman demişdir:
''-	Üç döyüş zamanı mən səmada xaç gördüm. Onun üzərində “Сим победиши!” yazısı var idi. Onu tap!
-	Tapacam – anası ona belə cavab vermişdir.''
Aglaia exstipulata
(Aglaia exstipulata) —  fəsiləsinin  cinsinə aid bitki növü.
Aleksandr sütunu
Abidənin açılışı
200px|thumbnail|right|[[1834-cü ildə Aleksandr sütununun açılışında parad, Adolf Ladünerin fotosu.]] 200px|thumbnail|right|1834-cü ildə Aleksandr sütununun açılışı ilə əlaqədar [[I Aleksandrın portreti təsvir edilmiş rubl.]] Abidənin açılışı 1834-cü il 30 avqust (11 sentyabr) tarixində baş tutmuşdur. Açılış mərasimində imperator və ailəsi, diplomatik korpus, 100 minlik rus ordusu və rus ordusunun nümayəndələri iştirak etmişdir. Bu mərasim pravoslav ənənələrinə uyğun olaraq sütunun yanında imperator və ordunun diz çökərək xeyir dua alması ibadətilə başlamışdır. Sonra meydanda hərbi parad keçirilmişdir. Bu paradda 1812-ci il Vətən müharibəsi zamanı fərqlənmiş polklar iştirak etmişdir. Ümumilikdə paradda 100 minə yaxın şəxs iştirak etmişdir. :
“....Həmin anda üç top atəşindən sonra bütün küçələrdən, elə bil yerdən doğulan kimi baraban sədaları, Paris marşının sədaları altında rus ordusunun sütunlarının keçməsini heç bir qələm təsvir edə bilməz... Dünyada görünməyən bu şey 2 saat davam etdi.... Axşam uzun müddət işıqlı şəhərin küçələrində səs-küylü kütlələr dolanırdı. Nəhayət, işıqlandırma söndürüldü, küçələr getdikcə boşaldı, insansız meydanda möhtəşəm sütun özünün tək saatdarı ilə tənha qaldı.”''
Bu hadisənin şərəfinə həmin ildə 15 min tirajda xatirə rublları zərb edilmişdir.