cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Azərbaycan milli-mənəvi dəyərləri
Keçmiş dövrdə ailə
İnqilabdan əvvəl Azərbaycanda ağsaqqallar kənd həyatında və ayrı-ayrı ailələrin həyatında məsləhətçi və vasitəçi kimi önəmli rol oynayırdı. Gənclərin və uşaqların, həmçinin qadınların (ağbirçəklər istisna olmaqla) bu və ya digər məsələnin müzakirəsində iştirak etmək hüququ yox idi. Ailə münasibətlərində kiçik həmişə böyüyə tabe olurdu. Hal-hazırda da yaşlılara hörmət azərbaycanlıların ailəvi və ictimai həyatının bir elementidir.
Zeyvə (Culfa)
Zeyvə - İranın Şərqi Azərbaycan ostanının Culfa şəhristanı ərazisinə daxil olan kənd.
Azərbaycan milli-mənəvi dəyərləri
Keçmiş dövrdə ailə
İnqiliabdan əvvəl Azərbaycan ailəsində kişinin rolu qadınınkından daha üstün idi. Qız ata evində öz anasına və ya nənəsinə tabe idi. Gəlin isə evdəki yaşca daha böyük ev sahibəsinə (qayınana və ya böyük qayının arvadı) tabe idi. Təzə evlənəndə ərin ailəsinin evində yaşayanda gəlin ailədəki kişilərdən çəkinməli, ailənin yaşlı üzvlərinin oturduğu otağa daxil olmamalı idi. Ucadan danışmaq və ya gülmək ədəbsizlik sayılırdı. Kənd ailələrindəki qadınlar təsərrüfat işlərində iştirak etdikləri üçün vacib məsələlərin həllində onlarla məsləhətləşilir, kişilərlə təsərrüfatda bir yerdə işlədikləri üçün şəhər qadınlarına nisbətən daha çox sərbəstlik verilirdi.
Uşaqlara baxmaq tamamilə ananın məsuliyyətində idi. Ailədə oğlan uşağının yeri qızınkından fərqli idi. 6–7 yaşına çatan oğlan uşağının tərbiyəsi ilə baba, ata və böyük qardaş məşğul olurdu. Uşaqların dini tərbiyəsi də eyni yaşdan başlayırdı.
Zeyvə (Culfa)
Əhalisi
2006-cı il məlumatına görə kənddə 479 nəfər yaşayır (143 ailə).
Azərbaycan milli-mənəvi dəyərləri
Keçmiş dövrdə ailə
Sovet dövründə Azərbaycan ailəsində böyük dəyişiklər baş verdi. Yeni həyat şəraiti ailə həyatında dəyişikliklərə səbəb oldu. Patriarxal qalıqlar demək olar ki, tamamilə yox edildi. Qadınlar kənd təsərrüfatında, sənayedə, inşaatda, mədəniyyət idarələrində və başqa yerlərdə kişilərlər bərəbər işləyirdilər. Uşaqların tərbiyəsi də bu dövrdə dəyişdi. Oğlan və qız uşaqları eyni şərtlərlə yetişdirilirdi. Uşaqların tərbiyəsində ailə ilə bərabər uşaq bağçaları, məktəblər və internatlar vasitəsilə cəmiyyət də iştirak edirdi.
Poliqamiya və siğə
Azərbaycanda tarixən çoxarvadlılığın yayılması İslam dinində dörd arvada icazə verilməsi ilə bağlıdır. Ancaq əsasən Azərbaycanda ikiarvadlılıq yayılmışdır. Dini şəxslər və varlılardan başqa orta səviyyəli və yoxsul ailələr arasında ikiarvadlılığın yayılması birinci evlilikdə övladın olmaması və ya qız övladının olması ilə bağlı idi. İkinci arvad gəlin gələndən sonra evdə iki qadın arasında davalar baş verir, bəzi hallarda birinci qadın boşandığı üçün evlilik yenidən monoqamiyaya çevrilirdi.
Keçmişdə çoxarvadlılıq həmçinin levirat adəti ilə bağlı idi. Kişi qardaşı vəfat etdikdən sonra onun arvadı ilə evlənir və uşaqlarına sahib çıxırdı. Adət buna yol verdiyi üçün insanlar bu hallara pis baxılmırdı. Etnoqraf Qiyasəddin Qeybullayev bu məsələnin həm də varlı ailələrdə varidatın bölünməsinin qarşısını almaq məqsədi güddüyünü qeyd etmişdir.
Siğə nikahları isə kişinin bir qadınla müəyyən bir vaxt üçün birlikdə yaşaması üçün bağlanırdı. Kişi siğədən doğulmuş uşağı kənar yerdə saxlayır, belə uşaq təhqiredici adlarla adlandırılırdı. Azərbaycanın mütərəqqi şair və yazıçıları belə nikaha qarşı çıxmışdır.
Saray ədəbi
Osmanlı vəziri Çandarlı Əli Paşa klassik İslam saray yaşayış ədəbini azərbaycanlı-iranlı bürokratlarının köməyi ilə tətbiq edərək Osmanlının dövlət idarəsində və saray həyatında islahatlar etmişdi.
Səfəvi imperiyasında saray mərasimi (səlahiyyətlilərin və rütbəlilərin münasibətlərinin açıq şəkildə nümayiş olunduğu bütün növ rəsmi, normativləşdirilmiş qarşılıqlı əlaqələr ) Azərbaycan türk dilində aparılırdı.
Süfrə ədəbi
250px|thumb|right|Azərbaycan ailəsi. [[Abbas Hüseyn]]
Süfrədə qadınlar və uşaqların kişilərdən ayrı oturması adəti mövcuddur. Süfrədə oturuş sırası iyerarxiyanı təyin edən xüsusiyyətdir. Qocalar və hörmət sahibi şəxslərə ortaya, ən yaxşı yerə oturar. Daha çox kişilər yemək yedikdən sonra qadınlar üçün ayrıca süfrə açılar. Bu süfrəyə cavan qız və gəlinlər xidmət edər. Kişi süfrəsinə xidmət edən oğlanlar üçün ayrıca süfrə açılar.
Normal bir süfrədə riayət edilməsi vacib olan qaydalar vardır. Bunlardan ən vacibi insanların süfrədə oturacağı yerin bəlli olmasıdır. Bütün ailə bir yerdə oturanda isə ailənin böyüyü başda oturar. Ailə böyüyü süfrəyə oturmadan balacalar oturmaz, o, yeməyə başlamadan da yeməzlər. "Su kiçiyin, süfrə böyüyün" atalar sözü tam olaraq icra edilir.
Ziyafət süfrələrində yeməklərin bir qismi əvvəldən süfrəyə qoyular. İsti yeməklər sıra ilə gələr. Belə süfrələr yeməkdən çox söhbət məqsədilə açılır. Buna görə də yeməyin təqdimatı və süfrə ədəbi fərqlidir. Süfrəyə eyni səviyyədə insanlar oturar, yaşı çox böyük və kiçik olanlar oturmaz. İnsanlar daha rahat hərəkət edərlər. Ancaq süfrə qonaqları ev sahibindən sonra ayağa qalxıb nitq deyərlər. Nitq həyat şərtləri mövzusunda ümumi bir qiymətləndirmə və ya süfrədə oturanların yaxşı xüsusiyyətləri, dostluqları ilə bağlı ola bilər. Nitqin ünvanlandığı şəxs də nitqə cavab verər. İnsanlar ziyafət süfrələrindəki hal və hərəkətləri ilə qiymətləndirilir və cəmiyyətdə hörmət görür.
Adət-ənənə
300px|thumb|right|Ənənəvi Azərbaycan yurdu (çadırı)
Rənglər
200px|thumb|right|Nişanlı qızın qırmızı şalı
Kollaborasionizm
Kollaborasionizm ( — əməkdaşlıq) — düşmən ilə şüurlu, könüllü və qəsdən əməkdaşlıq etmək, onun maraqlarına xidmət, dövlətinə zərər vermək.
Qaz kamerası
thumb|250px|[[Daxau həbs düşərgəsi|Daxauda qaz kamerası]] Qaz kamerası edamın icra üçün istifadə olunan bir üsuldur. Bağlı bir otaqdan və içinə qoyulmuş zəhərli və ya asfiksiyalı (boğucu) qazlardan ibarətdir. Bu otaq üçün ən çox istifadə olunan qaz hidrogen siyaniddir; karbon qazı və karbonmonoksit də istifadə edilə bilər.
Tarixi
1789-cu ildə Böyük Fransa inqilabının əvvəlində istifadəyə verilmişdi, lakin təsiri İkinci Dünya Müharibəsi əsnasında artan məhkumların dar otaqlarda zəhərli CO qazı ilə öldürülməsi ilə üzə çıxdı. Qaz kameralarının əsas istifadəsi müharibənin sonunda döyüşdən qaçan əsgərləri cəzalandırmaq və ya müharibədə əsir düşən düşmən qüvvələrini zərərsizləşdirmək olmuşdur. Bununla birlikdə, 1939-1943-cü illərdə yəhudi soyqırımı kimi tanınan qırğınlarda və əsir düşmüş qaraçıların öldürülməsində qanunsuz olaraq istifadə edilmişdir.
Bu zəhərli qazların kəşfi, qaz kameralarının kəşfindən təxminən 122 il sonra, 1911-ci ildə məşhur fizik Albert Eynşteyn tərəfindən universitet tezis mövzusu olaraq hazırlanmışdır. Almaniya və Fransadan başqa, qaz kameraları da Böyük Britaniya Hərbi Akademiyasında verilən əmrə itaətsizlik cinayəti zamanı ciddi olmamaq təqdirində tələbənin huşunu itirməsi üçün istifadə olunurdu. Ancaq onun ləğvi 1982-ci ildə baş tutmuşdur. Nəhayət, sonuncu dəfə 1942-ci ildə İkinci Dünya Müharibəsindən qaçmış Kaly France adlı şəxsin öldürülməsi üçün istifadə edildi, ancaq riskli olduğu üçün yalnız cinayətkarlara tətbiq edilirdi, ancaq sonradan yalnız ağır cinayətlər edən insanlar üçün istifadə edilmişdi. Vətən cinayətini törədənlər üçün qismən istifadə edilmişdir (dövlətin sirrini açmaq, dövləti, milləti, bayrağı təhqir etmək). Bu cəza növü Avropa Senatı tərəfindən 17 noyabr 1982-ci ildə Avropa İnsan Hüquqları Məhkəməsi tərəfindən “istifadə məqsədini aşması” səbəbi ilə ləğv edilmişdir.
İstifadə edən ölkələr
thumb|sağ|Qaz kameralarının [[ABŞ-də istifadəsi ]]
1920-ci illərin əvvəllərində ABŞ-də ölüm hökmləri almış məhbuslar üçün qaz kameralarından istifadə edilirdi. Yəhudi qırğınları zamanı almanlar genosid proqramının bir hissəsi olaraq kütləvi edam üçün genişmiqyaslı qaz kameralarından istifadə etmişdirlər. Qaz kameralarının Şimali Koreyada da istifadə edildiyi haqqında söz-söhbətlər dolaşır.
Ağamir Ağayev
Ağamir Qüdrət oğlu Ağayev — Azərbaycan Silahlı Qüvvələrinin əsgəri, Vətən müharibəsi şəhidi.
Qaz kamerası
İstifadə edən ölkələr
Qaz kameraları heyvan evtanaziyası üçün istifadə olunur, bunun üçün onlara ölümcül bir karbon qazı verilir. Bəzən kiçik heyvanları bunlarla anesteziya edirlər.
Ağamir Ağayev
Həyatı
Ağamir Ağayev 14 iyul 1996-cı ildə Biləsuvar rayonunda yerləşən 2 saylı çadır şəhərciyində anadan olmuşdur. Əslən Füzuli rayonunun Şükürbəyli kəndindən idi. 2001-ci ildə həmin kəndə köçmüş, 2003–2014-cü illərdə kəndin tam orta məktəbində təhsil almışdır.
Hərbi xidməti
Ağamir Ağayev 2015–2016-cı illərdə Azərbaycan Silahlı Qüvvələrinin sıralarında müddətli həqiqi hərbi xidmət qulluqçusu olmuşdur. Hərbi xidmət müddətində 2016-cı ilin aprelin 2-dən 5-nə qədər davam edən Aprel döyüşlərində yaxından vuruşmuş, fərqlənmişdir. 2016–2017-ci illərdə müddətdən artıq hərbi xidmət edən Ağamir Ağayev 2017-ci ildə ordudan tərxis olmuşdur. Sonra mülki fəaliyyətini davam etdirmişdir.
Azərbaycan Ordusunun əsgəri olan Ağamir Ağayev 2020-ci il sentyabrın 27-dən Azərbaycan Silahlı Qüvvələri tərəfindən Ermənistan işğalı altında olan ərazilərin azad edilməsi və Azərbaycanın ərazi bütövlüyünün bərpa olunması üçün başlanan Vətən müharibəsində könüllü olaraq iştirak etmişdir. Füzulinin azadlığı uğrunda gedən döyüşlərdə vuruşmuşdur. Ağamir Ağayev 8 oktyabr 2020-ci ildə Füzuli rayonu istiqamətində döyüş tapşırığının yerinə yetirilməsi zamanı həlak olmuşdur.
Azərbaycanın ərazi bütövlüyünün təmin edilməsi uğrunda döyüş əməliyyatlarına qatılan və hərbi hissə qarşısında qoyulmuş tapşırıqların icrası zamanı vəzifə borcunu şərəflə yerinə yetirdiyi üçün Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevin 15.12.2020-ci il tarixli Sərəncamına əsasən Ağamir Ağayev ölümündən sonra "Vətən uğrunda" medalı ilə təltif edildi.
Azərbaycan ərazilərinin işğaldan azad olunması zamanı döyüş tapşırıqlarını uğurla yerinə yetirdiyinə, düşmənin əsas qruplaşmalarının məhv edilməsi ilə qoşunların döyüş qabiliyyətinin qorunub saxlanılmasında fərqləndiyinə görə Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevin 24.06.2021-ci il tarixli Sərəncamına əsasən Ağamir Ağayev ölümündən sonra "Cəsur döyüşçü" medalı ilə təltif edildi.
Azərbaycanın Füzuli rayonunun işğaldan azad edilməsi uğrunda aparılan döyüş əməliyyatlarına qatılaraq şəxsi igidliyi və şücaəti nümayiş etdirdiyinə görə Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevin 24.06.2021-ci il tarixli Sərəncamına əsasən Ağamir Ağayev ölümündən sonra "Füzulinin azad olunmasına görə" medalı ilə təltif edildi.
Azərbaycan Respublikasının ərazi bütövlüyünün bərpa edilməsi uğrunda gedən döyüş əməliyyatlarında iştirak edərək igidlik və mərdlik göstərmiş, hərbi hissə qarşısında qoyulmuş tapşırıqların icrası zamanı vəzifə borcunu şərəflə yerinə yetirərək şəhid olmuş Ağamir Ağayev Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevin 05.11.2022-ci il tarixli Sərəncamına əsasən ölümündən sonra 3-cü dərəcəli "Vətənə xidmətə görə" ordeni ilə təltif edilmişdir.
İstinadlar
<references group="" responsive="1">
Müasir İncəsənət Mərkəzi
Müasir İncəsənət Mərkəzi (, qısa olaraq CCA) — Şotlandiyanın Qlazqo şəhərində yerləşən incəsənət mərkəzi. Muzeyin illik proqramına sərgilər, film, musiqi, ədəbiyyat, festivallar və performanslar daxildir.
Buddleja interrupta
—   fəsiləsinin  cinsinə aid bitki növü.
Lukaşin
Lukaşin — İrəvan quberniyasının Eçmiədzin qəzasında, indi Sərdarabad (Oktemberyan) rayonunda kənd.
Tokyo Skytree
Dizayn
left|thumb|Tokio Skytree-nin digər yüksək teleqüllələri ilə qarşılaşdırılması Tokyo Skytreenin 5 əsas dizaynı vardır.
Rəngi
left|thumb|400x400px| Tokio Skytree hissələrinin hündürlüyü Tokio Skytreenin xarici görünüşü ağ rəngdədir. Kiçik bir hissəsi Yaponiyanın ənənəvi rənglərindən biri olan mavi ( Yapon : ler, Aijiro) ilə boyanmışdır.
Tokio Skytreenin yayım kanalları
Tokio Skytree əslində bir yayım qülləsidir.Yayımlanan televiziya və radio kanalları aşağıdakı cədvəldə göstərilir.
Məcburi hərbi xidmət
[[Fayl:Conscription map of the world.svg|thumb|sağ|350px|
Məcburi hərbi xidmət — Bəzi ölkələrdə, ölkə qanunlarına görə müəyyən yaşa çatan kişinin (və bəzən qadınlarında) məsuliyyət daşıdığı, müddəti qanunlarla müəyyən edilən dövlət xidməti.
Dünyada məcburi hərbi xidmət
Avropanın iki vacib ölkəsi Fransa və Birləşmiş Krallıqda məcburi hərbi xidmət götürülmüşdür. Bu ölkələrdə hərbi xidmət professional olaraq tətbiq edilir. Və əsgərlərə aylıq maaş verilir.
Almaniyada məcburi hərbi xidmət tətbiqetməsi 2011-ci ildə götürülmüşdür. Bu ölkədə götürülməmişdən əvvəl məcburi hərbi xidmət 3 ay idi. Hərbi xidmətə gələnlər, evlərinin yerləşdiyi şəhərdəki hərbi hissədə xidmət edib, şənbə və bazar günlərini evlərində keçirirdilər.
Belçika və Hollandiyada məcburi hərbi xidmət götürülmüşdür.
Yunanıstanda məcburi hərbi xidmətin götürülməsi düşünülür.
İsrail
İsraildə məcburi hərbi xidmət var. 18 yaşına çatmış ya da 12-ci sinifi bitirmiş oğlan və ya qız hərbi xidmətə çağırılır. İsrail ərəbləri, hamilə və evli qadınlar üçün hərbi xidmət məcburi deyil. Hərbi xidmət qadınlar üçün iki, kişilər üçün isə üç ildir.
Türkiyə
Türkiyədə məcburi hərbi xidmət mövcuddur.
Türkiyə Respublikası milliyətindəki hər bir kişi 20 yaşına gəldikdə ilk hərbi xidmət yoxlamasını etdirir. Hazırda bu ölkədə məcburi hərbi xidmət 6 aydır.
Ali təhsilli şəxslərdə hərbi xidmət
Ali təhsil (dörd illik və iki illik universitet) oxumuş olanlar kursant və kiçik zabit rütbəsində namizəd olaraq hərbi şöbələrə müraciət edirlər. Türkiyə Silahlı Qüvvələrinin mövcud ehtiyaclarına uyğun olaraq, şəxs uzunmüddətli kursant və ya kiçik zabit olaraq 12 ay və ya qısa müddətli əsgər rütbəsində 6 aya hərbi xidmətini başa vurur.
Xarici valyuta ilə hərbi xidmət (ödənişli hərbi xidmət)
Yaşayış və ya iş icazəsinə sahib olmaq: bir işçi, işəgötürən və ya bir peşə ya da incəsənət icra edərək Türkiyədə keçirdikləri günlər istisna olmaqla ən az üç il (365*3=1095 gün) xarici ölkələrdə (və ya xarici gəmilərdə) olan Türkiyə vətəndaşları, hərbi xidmət haqqını (38 yaşınadək 1000€ əvvəlcədən ödəməklə) xarici valyuta ilə ödəyir və hərbi xidmət təhsili görmədən tərxis olur.
Ölən əsgərlərin yaxınlarının hərbi vəziyyəti
2009-cu ilin fevral ayında qəbul edilmiş qanunla, hərbi xidmətdə olarkən "terrorizmlə mübarizədə" ölən şəxslərin bütün uşaqları və qardaşları istəmədikləri təqdirdə, əsgərliyə aparılmır və hərbi xidmətdə olanlar tərxis olunur.
Bu qanuna görə, hərbi xidmətini yerinə yetirərkən hər hansı bir səbəb ilə ölən, itgin düşən və ya əlil olanların qardaşlarından biri, istəmədiyi təqdirdə əsgərliyə aparılmır.
Ölən əsgərin valideynləri ölmüşsə və ya razılığa gələ bilmirlərsə, əvvəlcə hərbi xidmətdə olan qardaşı varsa, öz istəyi ilə tərxis oluna bilər. Hərbi xidmətdə qardaşı yoxdursa və ya əsgərlikdəki qardaşı tərxis olunmaq istəmirsə, hərbi xidmətə gələn ilk qardaş istəmədiyi təqdirdə əsgərliyə çağırılmaz.
Liviya Soyqırımı
Liviya Soyqırımı və ya '''II. İtalyan-Sənusi müharibəs'''i — 1923-1932-ci illərdə Liviyada İtalyan rəhbərliyi altında olan İtaliyanın hərbi birləşmələri ilə yerli Senusi üsyançıları arasında,üsyançı lider Ömər Muxtarın tutulmasına və öldürülməsinə qədər davam edən uzun qarşıdurmalı bir dövrdür.
İtaliya'nın Liviyanı idarə etmək cəhdləri sırasında, Sirenayka (Arapça:برقه - Barka) xalqı böyük bir qətliama məruz qaldı. İşğal zamanı Sireneykanın 225.000 əhalisinin dörddə bir hissəsi məhv oldu.Atışmalar zamanı İtaliya; kimyəvi silahdan istifadə, təslim olan müharibə əsirlərini öldürmə, dinc əhalinin öldürülməsi kimi ağır cinayətlərə imza atdı. İtaliyalı səlahiyyətlilər, 100.000 qədər Sireneyka bədəvisini zorla yerlərindın çıxarmış, etnik ttəmizləmə həyata keçirmişdilər.Çünki Bədəvilərin torpaqları İtalyan dövlət tərəfindən italiyalı köçkünlərə vədd edilmişdir.
2008-ci ildə İtalyan müstəmləkə idarəsinin yaratdığı zərərin əvəzlənməsi üçün İtaliya ilə Liviya arasında bir müqavilə imzalanıb. Liviya lideri Muammer Qəddafinin imzaladığı mərasiminə, Ömər Muxtarın İtalyan təhlükəsizlik qüvvələri tərəfindən tutulduğu zaman ,onun zəncirlənmiş halda çəkilmiş şəklindəki geyimini bənzərini geyinərək qatılmışdı. İtaliya Baş naziri Silvio Berluskoninin imzaladığı mərasimində; "Bu tarixi sənəd ilə İtaliya, müstəmləkə dövründə Liviya xalqına edilən qırğınlar və təzyiqlər üçün üzr istəməkdədir.İtaliya,müstəmləkə dövründə Liviyaya verdiyi zərərin ağırlığını anlayır " deyərək Liviya xalqından üzr istədi.
Georgi Çitaya
Georgi Spridonoviç Çitaya (გიორგი სპირიდონის ძე ჩიტაია;) — alim-etnoqraf və tarixçi, Tbilisi Açıq Hava Etnoqrafiya Muzeyinin yaradıcısı. O, gürcülərin və Qafqazın digər xalqlarının etnogenezini, maddi və mənəvi mədəniyyətini öyrənmişdir. O, kənd təsərrüfatı sistemləri və alətlərini, eləcə də Zaqafqaziyanın kəndli memarlığını öyrənmişdir. Çitaya etnoqrafiyanın ümumi problemləri ilə məşğul olmuş, etnoqrafik tədqiqatların ümumi metodologiyasını işləyib hazırlamışdır.
Liviya Soyqırımı
Hadisələrin inkişafı
350px|left|thumb|Ömər Muxtar İtalyanlar tərəfından ələ keçirildikdən sonra zincire vurulmuş halda (15 Sentyabr 1931). İtaliya-Osmanlı müharibəsindən sonra, Liviya Osmanlı İmperatorluğundan əlindən çıxaraq, İtalyan hökmranlığı altına girdiyi andan bir müddət sonra bir üsyan başladı. İtalyanlar bu böyük torpağı idarə etməkdə çətinlik çəkirdilər. Liviya İtalyanın hökumətinə getdiyi andan etibarən Sənusilərlə İtalyanlar arasında bir mübarizə getməkdəydi.İtalyanların Sənusilərlə qarşıdurması,I Dünya Müharibəsi zamanı,Sənusilərin Osmanlı İmperiyası ilə müttəfiq olaraq,İngilis qüvvələrinə qarşı Osmanlıların Levant bölgəsinə başlatdığı hücuma yardım məqsədi ilə,Misirə daxilinə etdikləri axinlara əsaslanırdı.İngilislər və Sənusilər arasındakı müharibə,  iki tərəfin sülh razılaşması etdiyi,1917-ci ilə qədər davam etdi.
Georgi Çitaya
Həyatı
Georgi Çitaya 1907-ci ildə şəhər məktəbini bitirmiş, sonra Tiflis şəhərindəki kişi gimnaziyasında təhsilini davam etdirmişdir. 1911-ci ildə Peterburq İmperator Universitetinin şərq fakültəsinin erməni-gürcü bölməsinə daxil olmuşdur.
O, 1913-cü ildə Köniqsberq Universitetinə daxil olur. O, məşhur alman şərqşünası Karl Brokkelmanın mühazirələrində iştirak edir. G.Çitaya, Sankt-Peterburq Universitetinin dosenti İvan Aleksandroviç Cavaxişvilinin rəhbərliyi altında etnologiyanın əsaslarını öyrənmişdir. 1916-cı ildə universiteti bitirdikdən sonra Poti şəhərinin gimnaziyasında dərs deməyə başlayıb, burada da Gürcüstan Sosial Demokrat Partiyasına qoşulub.
Çitaya 1918-1921-ci illərdə - Poti Şəhər Şurasının sədri seçilmişdir. Gürcüstanın sovetləşməsindən sonra o, siyasi fəaliyyəti dayandırıb, elmi fəaliyyətlə məşğul olub.
Liviya Soyqırımı
Hadisələrin inkişafı
1923 və 1924-cü illərdə İtalyan Ordusu Qadames-Mizda-Ben-i Velid bölgələrinin şimalındakı, Tripoli və Fizan əhalisinin 4/5 -nin yaşadığı bölgəni yenidən ələ aldı. Bu iki illik dövrdə İtalyan qüvvələri Sirenayka'nın şimalındakı düzənlikləri də tutdu.Lakin, Cebel-i Ahtarın ormanlı təpələrini işğal etməyə cəhd göstərən İtalyan qüvvələri geniş partizan dirənişi ilə qarşılanmışdı. Müqavimətə Senus lideri Ömər Muxtar rəhbərlik edirdi.
Georgi Çitaya
Həyatı
O, Poti şəhər şurasının rəhbəri kimi bolşeviklərə qarşı siyasi repressiyaların həyata keçirilməsinə bürokratik əngəllər yaratmışdı, o cümlədən Axısqada məhkəmə “üçlüyün”ün gələcək başçısı (troyka) cənab Qabunianın həyatını xilas etmişdi.
Sonuncu, antisovet fəaliyyətində ittiham olunaraq həbs edilən Q.Çitayanın işinə baxanda, xilaskarını tanıdı və hökmün icrasını təxirə saldı. Ertəsi gün Serqo Orconikidzedən edamların dayandırılması barədə əmr gəldi.
1920-ci illərdə Q.Çitaya Gürcüstanın bütün bölgələrindən olan memarlıq obyektlərinin tədqiqi, elmi identifikasiyası və sənədləşdirilməsi məqsədi ilə bir sıra etnoqrafik ekspedisiyalar təşkil etməyə başladı.
Liviya Soyqırımı
Üsyanın basdırılması
Misirdən üsyançılara gələn yardımların qarşısını almaq məqsədilə italyanlar, havadan təyyarələrlə qurudanda da zirehli maşınlarla kontrol edilən,Misir ilə sərhədi tikanlı tellərlə bağladı.Sənusilərə zülm edilir,məscid və dərgahları bağlanır,mülklərinə əl qoyulur,ibadətlərinə mane olurdular.Bir yandan da,sənusilərin son qalası olan Kufra Vahasına hücum planlanırdı.1931-ci ildə Kufranı mühasirəyə alan italyanlar,sənusi mültəcilərinə bomba yağdırarkən,bir yandanda çöllərə qaçan dinc əhalinidə havadan bombalayırdılar.1931-ci ildə ələ keçirilən Ömər Muxtar,hərbi məhkəmədə mühakimə olunduqdan sonra,aşkar bir şəkildə,tərəfdaşlarınınvə xalqının gözü önündə asılaraq edam edildi.Muxtarın qətli ilə dirəniş yatırıldı. İtalyan ordusunun komandiri Pietro Badoglio, 1932-ci ilin yanvar ayında Liviyanın işğalının tamamlandığını açıqladı.
Georgi Çitaya
Həyatı
1966-cı ildə Tiflisdə unikal açıq səma altında etnoqrafik muzey açıldı, burada bu gün XVII-XX əsrlərə aid 70-dən çox nadir eksponat toplanıb. Bu nadir nüsxələr arasında ölkənin hər yerindən, Svanetidən Kartliyə qədər gətirilən mebel, alətlər, məişət əşyaları və evlərin özləri nümayiş etdirilir.
Liviya Soyqırımı
İtalyanlar tərəfindən törədilən müharibə cinayətləri
İtalyan əsgərlərinin Liviyalı vətəndaşlara qarşı etdiyi iddia edilən müharibə cinayətləri;
Georgi Çitaya
Həyatı
Georgi Çitaya 24 avqust 1986-cı ildə Tbilisidə vəfat etmişdir. O, Didube panteonunda dəfn edilmişdir.
Liviya Soyqırımı
İtalyanlar tərəfindən törədilən müharibə cinayətləri
Qəsdən dinc sakinləri bombalamaq, silahsız qadınları, uşaqları və yaşlı insanlarını öldürmək, qadınları zorakılığa məruz qoymaq, qarınlarını deşmək, məhbusları təyyarədən atmaq ya da tankla əzmək,müəyyən bölgələrdə dinc əhalini qətlə yetirmək,kəndləri ipritlə bombalamaq.
Georgi Çitaya
Həyatı
“Gürcü xalqının ənənəvi mədəniyyəti” elmi-kütləvi silsiləsinin nəşri Q.Çitayanın anadan olmasının 120 illiyinə təsadüf edirdi. Alimin həmkarları, məşhur heykəltaraş Zurab Sereteli və etnoqrafik muzeyin hazırkı rəhbəri, professor Tamila Saqareişvilinin dəstəyi ilə Q.Ridinqin beş cildlik elmi əsərlər toplusu işıq üzü görüb.
Maraqlı Faktlar
Hazırda Rusiya Rəssamlıq Akademiyasının prezidenti olan Zurab Konstantinoviç Sereteli 1960-cı illərdə Çitayanın bütün etnoqrafik ekspedisiyalarının iştirakçısı olub.
Gavalı povidlosu
Gavalı povidlosu - gavalı püresinin şəkərlə bişirilməsindən alınan qida məhsulu.
Gavalı povidlosu insan orqanizmi üçün çox xeyirlidir, çünki gavalının tərkibində çoxlu pektin maddəsi tapılmışdır ki, insanda baş verən ateroskleroz xəstəliyinin müalicəsində istifadə edilir, orqanizmi zəhərli maddələrdən, ağır metallardan, radionuklidlərdən təmizləyir. Bundan başqa gavalının tərkibində insan sağlamlığı üçün çox mühüm əhəmiyyət kəsb edən kalium, kalsium, fosfor, maqnezium, manqan və s. makro və mikroelementlər, B qrupu vitaminləri, askorbin turşusu, karotinoid və s. vardır.
Keştazlı Həsən
Keştazlı Həsən Hüseyn oğlu — XIX–XX əsr Azərbaycan xanəndəsi.
Həyatı
Aşıq Məmmədli nəslindən olan Keştazlı Həsən Hüseyn oğlu 1873-cü ildə Şuşa qəzasının Keştaz kəndində papaqçı ailəsində anadan olmuşdur. Ulu babası Aşıq Məmməd aşıq, əmisi Keştazlı Həşim isə XIX əsrin tanınmış xanəndəsi olmuşdur.
Ağdamda mədrəsədə təhsil alan Həsən fars, türk dillərini öyrənmiş, tədricən musiqi biliyinə də yiyələnmişdir. Onun ilk musiqi müəllimi əmisi Keştazlı Həşim olmuş, ona qaval alaraq Şərq musiqisindən təlim vermişdir. "Qatar", "Kürd-Şahnaz", "Qarabağ şikəstəsi" kimi muğamların özünəməxsus şəkildə ifa etmiş, qısa müddət sonra Qarabağın toy məclislərinə dəvət edilmişdir. O, hətta bir neçə dəfə əmisi Həşim ilə Şəki və Şirvan məclislərində çıxış etmişdir.
1907-ci il yanvarın 20-də Bədəl bəy Bədəlbəylinin təşəbbüsü və rəhbərliyi ilə Müsəlman Xeyriyyə Cəmiyyəti tərəfindən yoxsul müsəlmanların xeyrinə həsr edilmiş gecədə digər sənətçilərlə birlikdə iştirak etmişdir. Burada o, əmisi oğlu qarmonçu Keştazlı Məhəmmədin müşayiəti ilə "Qatar bayatı" muğamını və "Stəkanın deşilsin" xalq mahnısını ifa etmişdir. Bakıdan qayıdandan sonra Həsən uzun illər tarzən Rzabala ilə Qarabağ, Gəncə, eləcə də Tiflis məclislərində çıxış etmişdir. Keştazlı Həsən səsini vala yazdırmaq üçün 1913-cü ildə "Ekstrafon" aksioner şirkəti tərəfindən Kiyev şəhərinə dəvət edilmiş, burada bir çox muğam və mahnılar oxumuşdur.
1920-ci illərin əvvəllərində Şərq konservatoriyasının rəhbərliyi tərəfindən Bakıya dəvət edilən Keştazlı Həsən konservatoriyada müəllim kimi çalışmışdır. Azərbaycanda sovet hakimiyyəti qurulandan sonra Ağdama qayıdan Həsən Ağdam Nahiyə Firqə Komitəsinin katibi vəzifəsində işləyən əmisi oğlu Məhəmmədin təşviqi ilə inqilabi işə qoşulmuş, 1920-ci ilin axırlarında Azərbaycan Kommunist Partiyasına qəbul olunmuşdur. Əvvəlcə Keştazlı, sonralar isə Gülablı Kənd Sovetinin sədri vəzifəsində çalışmışdır. Bununla yanaşı, kənddə klub yaratmış və həmin klubun səhnəsində teatr tamaşaları və musiqi tədbirləri təşkil etmişdir.
Xanəndə Keştazlı Həsən 1929-cu ildə Ağdamda vəfat etmişdir.
Buddleja incana
—   fəsiləsinin  cinsinə aid bitki növü.
Mirzə Məhəmməd Fədai
Həyatı
Müasir Qazax rayonunun Aşağı Salahlı kəndində dünyaya gəlmişdir. Atasının Qayıb olmuşdur. O, Azərbaycanın siyasi-mədəni həyatında mühüm rol oynamış Qayıbovlar ailəsinin banisi hesab edilir.
Yaradıcılığı
Mirzə Məhəmməd yaradıcılığının əksər hissəsini Azəbaycan türkcəsində yazmış və bu şeirlərində Fədai təxəllüsündən istifadə etmişdir. O, Qazax sultanları nəslindən gələn Kazım ağa Saliklə dostluq etmiş və olar bir-birilərinə qəzəllər həsr etmişdirlər:
''Nәdәndir, ey bәyim, әşarıma sizdәn cavab olmaz, Bu gündәn böylә daxi şeriniz gәlsә, hesab olmaz. Sәdayi-qafiyә ya bir qәzәl yox suyi-dilbәrdәn, Necә sәbr eylәsin dil, bundan artıq kim, әzab olmaz. Keçib ol novcәvanlıq, kimsә yad etmәz mәni hәrgiz, Qocalıq damәnim tutmuş, dәxi zövqi-şәbab olmaz. Gәrәk yad eylәsin sәyyadi-tazә köhnә sәyyadı, Tәsәvvür etmәsin torlan kim, üstündә üqab olmaz. Rәqibi-kәcrәvi gör yar ilә işrәt qılır hәr dәm, O yerdә şәbpәrә pәrvaz edәr kim, afitab olmaz. Tikilmiş bir hәdәfdir lövhi-sinәm tiri-müjganә, Xәdәngi-qәmzәdәn üşşaqlәrdә ictinab olmaz. Fәdai gәlsә yarın kuyinә, didarı mәn etmin, Neçün kim, aşiqü mәşuq arasında hicab olmaz.''
Salikin Mirzә Mәhәmmәd Qaib oğluna yazdığı bir qәzәl: ''Olma, ey Mirzә Mәhәmmәd, zәmmi-şerimdәn mәlul, Әhli-dil әhli-dilin azarını eylәr qәbul. Nalәvü fәryaddır arayişi-bәzmi-cünun, Şövkәtidir şairin hәm söylәmәk tulü füzul. Gәrçi istәrsәn ki, Misri-şerә sultan olasan, Eylә bir yari-әziza canını, әlbәttә, qul. Aşiqi-sadiqlik istәrsәn әgәr, ey әhli-hal, Adına Mәcnun desinlәr Qeys tәk divanә ol. Ey mәcazi eşq ilәn kәsbi-hәqiqәt eylәyәn, Çәk qәdәm ki, mәnzili-mәqsudinә getmәz bu yol. Ey ki, bәhri-eşqә düşmәk istәr isәn, qıl hәzәr, Eşq dәryasın görüb Mәcnun demiş: biәrzü tul. Salika, ol yar yari-qәmküsarın olmasa, Vәrteyi-vәhşәtdә qaldın, başına bir çarә bul.''
Gerzey mədəniyyəti
Qerzey mədəniyyəti və ya II Naqada mədəniyyəti - Qədim Misirdə sülalədən öncəsi dövrə aid olan arxeoloji mədəniyyət. Təxminən eramızdan əvvəl 3600-3200 illər arasını əhatə edir və enolit mərhələsinə aid edilir.
Ümumi məlumat
Qerzey mədəniyyəti Amrat dövründən sonra başlayaraq Naqada arxeoloji irsinin ikinci mərhələsini əhatə edir və buna görə II Naqada adlandırılır. Qerzey ismi ilk artefaktın əldə edildiyi əl-Qirza məntəqəsi ilə bağlıdır.
Bu mədəniyyətin mövcud olduğu illər üzərində müxtəlif fikirlər vardır. Bəziləri e.ə 3600-3200 intervalını, digərləri isə e.ə 3500-3200 illər aralığını göstərirlər. Bu mülahizələrdə olan fərqlər ilkin Qerzey artefaktının aid olduğu ilin müəyyən edilməsindəki problemlərlə bağlıdır.
Ümumi Naqada mədəniyyətinin üç hissəyə təsnifatı ilk dəfə 1894-cü ildə britaniyalı tarixçi Flinders Pitri tərəfindən verilmişdir. Mədəniyyətlər arasındakı fərqlər qablar üzərindəki ornamentlərdəki fərqlər ilə bağlıdır. Qerzey saxsı qablarında heyvan, təbiət bağlı rəsmlər, heroqlifə bənzər işarələr tapılmışdır. Amrata nisbətən burda əl işləri daha mürəkkəb formaya malikdir.
İnsanlar əkinçilik, maldarlıq, ovçuluq, balıqçılıq, bağçılıq və dullusçuluqla məşğul olurdular. Mis və daşdan hazırlanan əmək əşyaları daha da mükəlməlləşmişdi. Bundan başqa əl-Qirzada insan fiqurları, bəzək əşyaları, kosmetika palitrası, fil sümüyü, daş qablar tapılmışdır. İki qəbrdə tapılan dəmir muncuqlar tarixdə ilk dəfə bəzək əşyalarında dəmirdən istifadə olunma halını göstərir.
Abidosda aparılan qazıntılar nəticəsində əldə edilən yadelli tapıntılar əhalinin ticarətlə məşğul olduğunu göstərir. Şərab qabları üzümçülük və şərabçılığın inkişaf etdiyi Levant bölgəsi, Qebel əl-Arakdan tapılmış bıçaq dəstəyi Mesopatamiya, gümüş isə Kiçik Adiya ilə olan əlaqələrdən xəbər verir.
Qerzey mədəniyyətinin sonu təxminən Yuxarı və Aşağı Misirin birləşməsi dövrünə düşür.
Şərqi Pireney
Şərqi Pireney — Fransanın cənubunda Oksitaniya  regionunun daxilində yerləşən departament. Fransa departamentlərinin sıra sayına görə Şərqi Pireney 67-ci sırada yer almışdır. 2010-cu ilin departamentlər arasındakı siyahıya alınmasına əsasən əhalinin sayı 457.238 nəfərə çatmışdır.
Coğrafiyası
Departament ərazisi 4116 km²-dir. Pireney sistemində, şərq hissəsi Aralıq dənizi ilə, cənubda isə İspaniya ilə sərhəddədir. Departamentə 3 rayon, 31 kanton və 226 kommuna daxildir. Şərqi Pireney, 1790-cı ilin mart ayında yaradılmış ilk 83 departamentdən biridir.
Maisyan
Maisyan, Jdanov — İrəvan quberniyasının Eçmiədzin qəzasında, indi Sərdarabad (Oktemberyan) rayonunda kənd.
Şərqi Pireney
Coğrafiyası
Katalan dili bu ərazidə geniş yayılmış və buna görə də departament çox zamalar Katalon torpaqları adlanmışdır.
NGC 3512
NGC 3512, Yeni Baş Kataloqda qeydə alınmış qalaktikadır. Göy üzündə Kiçik Şir bürcü istiqamətində yerləşir. SBc tipli. tərəfindən ildə 47.5 sm (18.7 düymə) ölçülü  vasitəsilə kəşf edilmişdir.
Qayıdış qanunu
thumb|Palmaç, İsrailə mühacirət Qayıdış qanunu (, ḥok ha-shvūt) 5 iyul 1950-ci ildə qəbul edilmiş, yəhudilərə İsrailə gəlib yaşamaq və İsrail vətəndaşlığı almaq hüququ verən İsrail qanunudur. Qayıdış Qanununun 1-ci bölməsində deyilir:
Qayıdış qanununda İsrail Dövləti, Sionist hərəkatın İsrailin bir yəhudi dövləti olaraq qurulmasını tələb edən "kredosunu" qüvvəyə mindirdi.
1970-ci ildə, bir yəhudi baba və yəhudi ilə evli bir şəxsə, Halaxanın pravoslav təfsirlərinə görə yəhudi hesab olunsa da, girmək və məskunlaşmaq hüququ genişləndirildi.
İsrailə gəldiyi gün və ya daha sonrakı dövrdə, Oleh olaraq Qayıdış qanunu ilə İsrailə girən şəxs, həqiqətən də oleh olduğunu ifadə edən bir sertifikat alacaq. Oleh, vətəndaş olmaq istədiyinə və bu müddət ərzində vətəndaşlıqdan imtina edə biləcəyinə qərar vermək üçün üç ay müddətinə malikdir. Bir şəxs yəhudi xalqına qarşı yönəlmiş, ictimai sağlamlığa və ya dövlətin təhlükəsizliyinə təhlükə yaradan və ya ictimai rifahı təhlükəyə ata biləcək cinayət keçmişi olan bir fəaliyyətlə məşğul olarsa, oleh sertifikatı almaq hüququndan məhrum edilə bilər.
Tarix
thumb| Holokostdan sağ çıxanlar 1945-ci ildə, Qayıdış qanunu keçməzdən əvvəl Hayfaya gəlmələri thumb| Qayıdış qanunu ilə İsrailə gələn Mərakeşli yəhudi mühacirlər, 1954 thumb| Nefesh B'Nefeshin himayəsi altında İsrailə gələn Şimali Amerikalı mühacirlər Qayıdış qanunu 5 iyul 1950-ci ildə İsrail Parlamenti Knesset tərəfindən yekdilliklə qəbul edildi Tarix, sionist uzaqgörən Teodor Herzlin ölüm ildönümünə təsadüf etməsi üçün seçildi. Bildirildi:
İsrailin o vaxtkı baş naziri David Ben-Gurion, Knessetə verdiyi bir bəyannamədə, qanunun bir haqq vermədiyini, əksinə yəhudilərin artıq sahib olduğu bir hüququ təsdiqlədiyini iddia etdi:
İmmiqrasiya ilə bağlı qanunvericilik 1952-ci il Vətəndaşlıq Qanununda yer aldı.
Əvvəlcə Qayıdış qanununa əsasən hüquqlar yalnız yəhudilərə aid idi. Bununla birlikdə, millət vəkillərinin kimin yəhudi olduğuna dair bir razılığa gələ bilməməsi səbəbindən, qanun zamanla özünü həll etmək üçün məsələyə əsaslanaraq bu terminini təyin etməmişdir. Nəticədə, qanun qüvvədə olan ənənəvi halax tərifinə əsaslanırdı. Ancaq qanunun məqsədi ilə kimin yəhudi olduğuna dair bir tərifin olmaması, tanınmaq üçün yarışan müxtəlif yəhudilik cərəyanlarının fərqli fikirlərlə nəticələnməsinə səbəb oldu.
Qayıdış qanunu ilə İsrailə köçənlərin dərhal İsrail vətəndaşlığı almaq hüququ var. Bununla birlikdə, Qayıdış qanununa əsasən vətəndaşlıq iddiasında olan bir şəxsin siyahıyaalma məqsədləri üçün avtomatik olaraq "Yəhudi" olaraq qeydiyyatdan keçib -keçməyəcəyinə dair fikir ayrılıqları yarandı. Halahik tərifə görə, anası yəhudidirsə və ya yəhudiliyi qəbul edirsə, yəhudi olur. Pravoslav Yəhudilər, İslahat və ya Mühafizəkar Yəhudilik tərəfindən edilən dönüşümləri tanımırlar. Ancaq qanun, mənsubiyyətindən asılı olmayaraq hər bir yəhudinin İsrailə köçüb vətəndaşlıq tələb edə biləcəyini nəzərdə tutur.
Yəhudi ata düzəlişi
Qayıdış Qanunu 1970-ci ildə bəzi qeyri-yəhudilərin geri qayıtma hüququnu genişləndirmək üçün dəyişdirildi. 2, 4a nömrəli düzəlişdə deyilir:
Qayıdış qanunu 1970-ci ildə bəzi qeyri-yəhudilərin geri qayıtma hüququnu genişləndirmək üçün dəyişdirildi. 2, 4a nömrəli düzəlişdə deyilir:
1970-ci ildən bəri qanun aşağıdakı qruplara aiddir:
1970-ci il düzəlişi " Yəhudi kimdir? ". O vaxta qədər qanun bu suala istinad etmirdi. Bu qədər əhatəli qərarın bir neçə izahı var. Birincisi, Nürnberq Qanunlarının "Yəhudi kimdir" anlayışında halaxik bir tərif istifadə etmədiyi üçün vətəndaşlıq uyğunluğu üçün Qayıdış qanununun tərifi də halaxik deyildi. Başqa bir açıqlama, hökumətin antisemitik kampaniyasından sonra Polşadan gələn 1968-ci il immiqrasiya dalğasıdır. Bu mühacirlər çox assimilyasiya edilmişdilər və bir çox yəhudi olmayan ailə üzvləri var idi.
İkinci bir izahat, ərəb əhalisinin artmasının yaratdığı "demoqrafik təhlükəni" aradan qaldırmaq üçün və immiqrasiya səviyyəsini artırmaq üçün qanunun İsrailə köçmək hüququ olanların əsas qrupunu genişləndirməsidir.
Dini Yəhudilərin irəli sürdükləri üçüncü bir açıqlama, İsraildəki çox dünyəvi rəhbərliyin daha çox dünyəvi yəhudilərin və qeyri-yəhudi həyat yoldaşlarının mühacirət etməsinə icazə verərək İsrail siyasətində və cəmiyyətində dini ünsürlərin təsirini zəiflətməyə çalışmasıdır.
İsrail Rabbinatı, 'kimin yəhudi' olduğunu təyin etməkdə daha sərt olan tamamilə ortodoks bir orqandır. Bu, Qayıdış qanununun meyarlarına uyğun olaraq vətəndaşlıq ala bilən minlərlə immiqrantın İsrail Rabbi tərəfindən yəhudi evliliyinə uyğun olmadığı bir vəziyyət yaradır.
2008-ci ildən etibarən, 1950-ci ildən bəri 2.734.245 yəhudi İsrailə köçmüşdür. Qanun yəhudinin (nəvələri də daxil olmaqla) bütün övladlarına və onların həyat yoldaşlarına vətəndaşlıq verdiyindən, Halaçanın pravoslav yəhudi şərhləri altında yəhudi statusu olmayan yüz minlərlə insan İsrail vətəndaşlığı aldı.
Vətəndaşlığa imtina
Bu müddəa, İsrailin qurulmasından bəri bir neçə dəfə müraciət edənləri istisna etmək üçün istifadə edilmişdir. Sovet İttifaqının xeyrinə casusluq edən və ömürlük həbs cəzasından qaçmaq üçün İsrailə qaçan Amerika Kommunisti Robert Soblen; Əvvəlcə İsrailə giriş icazəsi olan, lakin iki il sonra qovulan Amerikalı bir gangster Meyer Lansky; və bir sıra partlayışlarda iştirakdan məhkum edilmiş Amerikalı Kahanist fəal Viktor Vancier.
Qayıt qanununa əsasən vətəndaşlıq verilməsi o demək deyilki şəxsin ekstradisiya müqaviləsinə əsasən başqa ölkəyə ekstradisiya ediləcək.
Eyni cins münasibətləri
10 İyun 2011-ci ildə, Qayıdış qanunu yəhudi və katolik olan eynicins cütlük Aliyah ilə İsrailə gətirdikdə yoxlandı. Bu cütlük, fərqli dinlərə mənsub olan fərqli cinsli evli cütlüklər, əlbəttə ki, ortaq Aliyah alsalar da, ortaq Aliyah statusu istəyən ilk eyni cinsli, fərqli dinli evli cütlük idi. Yəhudi şəxs tez bir zamanda vətəndaşlıq aldı, ancaq qanundakı qayıdan yəhudinin həyat yoldaşına da vətəndaşlıq verilməsi lazım olduğunu bildirməsinə baxmayaraq Daxili İşlər Nazirliyi tərəfindən əri üçün vətəndaşlıq qərarı gecikdirildi. 10 Avqust 2011-ci ildə Daxili İşlər Nazirliyi Qayıdış Qanununun tələb etdiyi kimi yəhudi olmayan ərə vətəndaşlıq verdi.
2014-cü ildə Daxili İşlər Naziri Gidon Sa'ar, Qayıdış qanununa görə, İsrailə köçmək istəyən xaricdə evlənmiş eynicinsli münasibətlərdə olan yəhudilərin, həyat yoldaşları yəhudi olmasa da, bunu edə biləcəklərinə rəsmi olaraq qərar verdi. Beləliklə çütlüyün hər biri İsrail vətəndaşlığı alacaq.
Dərnə döyüşü
Dərnə döyüşü — 5 oktyabr 1911-ci il və 18 oktyabr 1912-ci il tarixlərində Tripoli müharibəsi əsnasında Dərnəyi ələ keçirmək istəyən italyanlar arasında gedən döyüş.
Döyüşün gedişatı
İtalyan qoşunları 1 oktyabr 1911-ci ildə Tripolinin mühasirəsini elan etdikdən üç gün sonra şəhərə daxil olduqda, bir qrup italyan ilk donanması Birliyin önünə gələndə şəhər ağsaqqalları bir heyət göndərdi və admiraldan şəhəri bombalamamasını istədi. Admiral Presbitero, şəhərdəki Osmanlı qüvvələrinin təslim olduqları və Osmanlı qüvvələrinin təslim olmaq şərtilə bombardmanlardan imtina edəcəyini açıqlamışdı.
Komandir Mustafa Kamal Atatürk 8 dekabr 1911-ci ildə Misir və Tunis vasitəsilə bir qrup könüllü zabitlə gizli şəkildə Liviyaya gəldi. Dekabrın 22-də o, komandanlığı altında könüllü hərbçilərlə birlikdə Tobruk döyüşündə italyan qoşunlarını məğlub etdi. Dənizə püskürən italyanlar, çimərlikdə lövbərlənmiş hərbi artilleriya dəstəyi sayəsində quruda qalmağı bacardılar. Liviyada ilk dəfə olaraq, İtaliya ordusu müharibədə kəşf və hava-yer hücumu üçün təyyarələrdən istifadə etdi. Baş qərargah rəisi vəzifəsinə irəli çəkilən Mustafa Kamal 16 yanvar 1912-ci ildə təyyarədən atılan bomba ilə sol gözündən yaralanmışdır. Bir ay xəstəxanada müalicə olunmasına baxmayaraq bomba yarası Mustafa Kamalın gözünə qalıcı ziyan vurdu. İtalyan qoşunları Sunini partizanlarının əksəriyyətinə qarşı müvəffəq ola bilmədi və hərbi artilleriya atəşi ilə qorunan sahil ərazisindən kənara çıxa bilmədi.
Döyüşün sonu
Osmanlı İmperiyası İtaliya ilə Barışıq Sazişini imzaladıqda, Derne italyanlara təhvil verildi. Mustafa Kamalın dostu Salehə (Bozok) göndərilən məktubda italyanların Derne sahilinə keçə bilməmələri izah edilir. Bəzi yazarlar Mustafa Kamalın Çanaqqala Kampaniyası zamanı Derne Döyüşləri təcrübəsindən faydalandığını söylədi. Çanaqqalada yüksək hərbi gücü olan qüvvələr eniş edə bildi, ancaq dənizdən artilleriya dəstəyi olmadan ərazilərdə irəliləməyə davam edə bilmədi.
Münasibət (psixologiya)
Münasibət insanların, obyektlərin, hadisələrin, fəaliyyətlərin və ideyaların müsbət və ya mənfi qiymətləndirilməsi ola bilər. Bu konkret və ya mücərrəd olan bir şey haqqında ola bilər. Bununla belə, münasibətin dəqiq tərifi haqqında mübahisələr var. Məsələn, Eagly və Chaiken, münasibəti "müəyyən bir varlığın müəyyən dərəcədə müsbət və ya mənfi cəhətlərlə qiymətləndirilməsi ilə ifadə olunan psixoloji meyl" kimi təyin edirlər. Bəzən münasibəti obyektə təsir kimi təyin etmək adi hal olsa da, affekt (yəni, diskret emosiyalar və ya ümumi oyanış) ümumiyyətlə münasibət obyektini formalaşdırmaq üçün istifadə edilən qiymətləndirmə strukturu kimi başa düşülür. Münasibət münasibət obyektlərinə diqqətə, məlumatın kodlaşdırılması üçün kateqoriyalardan istifadəyə və münasibətə aid məlumatın şərhinə, mühakiməsinə və xatırlanmasına təsir göstərə bilər. Bu təsirlər əlçatan olan və mükəmməl dəstəkləyici bilik strukturuna əsaslanan güclü münasibətlər üçün daha güclü olur. Təsirin davamlılığı və təsiri evristikanın ardıcıllığından yaranan gücdən asılıdır. Münasibətlər, hətta şəxs əlaqəsiz məqsədlər güdürsə belə, məlumat, diqqət və davranışların kodlaşdırılmasına rəhbərlik edə bilər.
Təriflər
Münasibət-sosial psixologiyada münasibət son dərəcə mənfidən son dərəcə müsbətə doğru dəyişən münasibət obyektinin qiymətləndirilməsidir. Münasibətlərə dair əksər müasir perspektivlər imkan verir ki, insanlar eyni vaxtda eyni obyektə qarşı həm müsbət, həm də mənfi münasibət saxlayaraq obyektə qarşı ziddiyyətli və ya qeyri-müəyyən ola bilsinlər. Bu, fərdin eyni obyektə birdən çox münasibət göstərə biləcəyi ilə bağlı bəzi müzakirələrə səbəb olur.
Münasibət insanların, obyektlərin, hadisələrin, fəaliyyətlərin və ideyaların müsbət və ya mənfi qiymətləndirilməsidir. Bu konkret və ya mücərrəd olan bir şey haqqında ola bilər. Bununla belə, dəqiq təriflər haqqında mübahisələr mövcuddur. Məsələn, Eagly və Chaiken münasibəti "müəyyən bir varlığın müəyyən dərəcədə müsbət və ya mənfi qiymətləndirilməsi ilə ifadə olunan psixoloji meyl" kimi təyin edirlər.
Jungun tərifi
Münasibət Karl Yunqun Psixoloji Növlərin XI Fəslindəki 57 tərifindən biridir."Jung münasibəti" müəyyən bir şəkildə hərəkətə və ya reaksiya verməyə psixikanın hazırlığı" olaraq təyin edir. Münasibətlər çox vaxt cütləşir, biri şüurlu, digəri şüursuz olur. Bu geniş tərif çərçivəsində Jung bir neçə münasibəti müəyyən edir. Münasibət tipləri, ekstraversiya və introversiya Jungun tiplər nəzəriyyəsi üçün elementardır. O, həmçinin fərdi və sosial münasibətlərin ikililiyini təsvir etmişdir.
Həmçinin bax
•İnanclar
•Dəyərlər
Qorilla Musson (İdmançı)
Robert James Marella — daha çox "Gorilla Monsoon" rinq adı ilə tanınan Amerikalı peşəkar güləşçi, play-by-play şərhçisi və buker idi. Musson 1980-ci və 1990-cı illərdə şücaətli super-ağır çəkili əsas yarışmaçı, daha sonra isə Dünya Güləş Federasiyasının (WWF) səsi, şərhçi və səhnə arxası meneceri kimi qaçışı ilə məşhurdur. O, həmçinin 1995–1997-ci illərdə WWF prezidentinin ekrandakı rolunu canlandırıb.
Peşəkar güləşdə tədbirin giriş pərdəsinin arxasındakı səhnə sahəsi, Marellanın qurduğu və WWF zamanı tez-tez rast gəlindiyi mövqe karyerasının sonlarında onun şərəfinə "Qorilla Mövqeyi" adlandırılır. Marella Nyu-Yorkun Roçester şəhərindəki Cefferson Liseyində oxuyub, futbol, ​​həvəskar güləş və yüngül atletika üzrə görkəmli idmançıya çevrilib.
O zaman onun çəkisi 301 funtdan (136,53 kq) çox idi və komanda yoldaşları onu mehribanlıqla "Kiçik" adlandırırdılar.
Erkən həyat
Marella həm də Nyu-Yorkun İthaka şəhərindəki İthaka Kollecində orta məktəbi bitirdikdən sonra görkəmli idmançı idi. O, indi çəkisi 325 funtdan çox olan güləşi davam etdirdi və 1959-cu ildə NCAA Güləş Çempionatında ikinci yeri tutdu. O, həmçinin 18 saniyəlik güləş pinini və bir neçə atletika fərqlənmələri də daxil olmaqla bir neçə məktəb atletika rekorduna sahibdir. O, 1973-cü ildə İthaka Kollecinin Atletik Şöhrət Zalına daxil edilib. İthaka Kollecində olduğu yay aylarında Roçesterdə inşaat işçisi olub. Onun tikintisinə kömək etdiyi binalardan biri də Rochester War Memorial Arena idi. O, 2010-cu ildə onun adından çıxış edən çoxdankı uşaqlıq dostu Frank Marotta ilə birlikdə V Bölmə Güləş Şöhrət Zalına daxil edilib.
Marellanın ölçüsü və atletik qabiliyyəti Nyu-York promouteri Pedro Martinezin diqqətini çəkdi və o, 1959-cu ildə Ithaca-nı bitirdikdən sonra Martinez üçün güləşə getdi. Peşəkar güləşə ilk dəfə başlayanda qorilla 6'5" idi və təxminən 325 funt ağırlığında idi. Sonda Karyerasında o, təxminən 350 kilo idi, baxmayaraq ki, nöqtələrdə 440 kilo çəkmişdi.
Erkən karyera
Marella 1955-ci ildə debüt etdi, əvvəlcə özünü Gino Marella kimi təqdim etdi, qürurlu italyan amerikalı körpə siması, matçlarından əvvəl italyanca mahnı oxuyurdu. Üzüyü adını dəyişdikdən sonra belə, "Gino" Marellanın ləqəbi olaraq dostları və həmkarları, o cümlədən Marellaya efirdə "Gino" deyən Jesse Ventura arasında qaldı. Toronto, Kalqari, Sent-Luis və Yaponiyada işləyəcəkdi. Marella orta populyarlıq qazandı, lakin tezliklə başa düşdü ki, pərəstişkarları qəribə daban hiylələrinə daha çox diqqət yetirirlər və buna görə də daha çox pul qazandılar. Marella imicini tamamilə yenilədi, uzun saqqal uzatdı və özünü Mançuriyadan gələn qorxunc nəhəng Qorilla Musson kimi təqdim etdi. Guya təcrid olunmuş bir fermada doğulmuş "Muson" qaraçı karvanının güləş ayıları ilə kəndləri gəzir, ingiliscə danışmır, çiy ət yeyir və qurbanlarının qanını içirdi. WWWF televiziyasında verilən hekayə bir qədər fərqli idi: onun ilk meneceri Bobby Davis Mançuriyada dağ çayında çılpaq halda ikən Musson kəşf etdiyini iddia etdi. Musson personajı daha uğurlu idi və pərəstişkarları ondan həqiqətən qorxdular, bu da Marella üçün böyük maliyyə qazancına səbəb oldu. Rinqdə Monsoon amansız zərbələr, qorxulu Mançuriya sıçrayışı və imzası olan Airplane Spin ilə rəqiblərinə üstünlük verdi.
WWWF/WWF karyerası
1963-cü ildə Vincent J. McMahon Kapitol Güləş Korporasiyasını Ümumdünya Güləş Federasiyasına (WWWF) çevirərək (hazırda Ümumdünya Güləş Əyləncəsi kimi tanınır) yeni milli güc mərkəzi yaratmaq cəhdi ilə ərazisini Milli Güləş Alyansından ayırdı. O zaman WWWF ABŞ-nin şimal-şərqində dominant güləş təbliğatı idi. Marella McMahon ilə dostluq qurdu və WWWF-nin bir neçə ərazisində rezervasiyalara nəzarət edərək WWWF-nin 1/6 səhmdarı oldu. O, həmçinin məşhur babyface çempionu Bruno Sammartino ilə dava edərək promosyonun ən yaxşı ayaqqabılarından biri oldu. Ölkə daxilində satış arenalarında. Böyük ölçüsünə, sonra 325 funtdan çox olmasına baxmayaraq, Monsoon böyük çeviklik və dözümlülük nümayiş etdirdi, tez-tez Sammartino ilə bir saatlıq vaxt məhdudiyyəti ilə mübarizə aparırdı.
Musson ilk dəfə Bruno Sammartino ilə WWWF Dünya Çempionatı üçün 4 oktyabr 1963-cü ildə Cersi Siti, Nyu-Cersi ştatındakı Ruzvelt Stadionunda güləşdi. Musson qismən televiziya ilə yayımlanan Ring Wrestling Magazine turnirində qalib gələrək, Killer Buddy Austin-i bir dəqiqəlik dəqiqədə vurdu. Munsonun NJ-də Sammartino üzərində diskvalifikasiya qazanması Madison Square Garden -da bir sıra revanş matçlarına səbəb oldu və onlar 1967-ci ildə orada davanı təzələyəcəkdilər. Cersi Siti matçının sonunda, Monsoon döşəkdə oturarkən, bir azarkeş (şounun bir hissəsi deyil) rinqə atladı və Monsonun başının üstündəki taxta stulun arxasını sındırdı.
Musson, Killer Kowalski ilə uğur qazandı. 1963-cü ilin noyabrında onlar Skull Murphy və Brute Bernard-ı məğlub edərək ABŞ Tag Team Çempionatını qazandılar. Növbəti ay ikili kəmərləri Nyu Cersi ştatının Teaneck şəhərində Tolos Qardaşlarına (Kris və Con) itirdi. Monsoon və Kowalski 1960-cı illərin sonunda çempion Bruno Sammartinonu məğlub etmək üçün yenidən bir araya gəldilər və Viktor Rivera 2 əsas tədbirdə Madison Square Garden-də 1-ə düşdü, Sammartino və Riveranın bir komanda olaraq itirdiyi ilk və bəlkə də yeganə vaxtı qeyd etdi. Həmçinin 1968-ci ildə IWA Dünya Ağır Çəkisi Çempionatını (Avstraliya) məğlub edərək qazandı. Mario Milano fevralın 4-də kəməri Spiros Ariona buraxdı.