cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Bungo Stray Dogs
Məzmun
Hadisələr Yaponiyanın Yokohama şəhərində xüsusi güclərə malik olan şəxslər ətrafında cərəyan edir. Bu "bacarıqlılar" güclərindən müxtəlif məqsədlər üçün istifadə edirlər. Hekayənin mərkəzində bacarıqlılar tərəfindən qurulmuş, cinayətlə mübarizə aparan Silahlı Detektiv Agentliyi və cinayətkar bacarıqlılardan təşkil olunmuş Liman mafiyası dayanır. Silahlı Detektiv Agentliyi və Liman mafiyası arasındakı mübarizədən bəhs edilir.
Manqadakı bir çox personaj məşhur yazıçıların şərəfinə adlandırılmışdır: Ryunosuke Akutaqava, Osamu Dazay, Atsuşi Nakacima, Fyodor Dostoyevski, Ranpo Edoqava, Kenji Miyazava, Doppo Kunikida, Akiko Yosano və s.
Ranobe
Kafka Asaqiri və Sayaqo Harukava manqa əsasında ranobe adaptasiyası hazırlamışdırlar. Onlar Yukito Ayatsuci və Natsuhiko Kyoqokudan bəhs edən spin-off da yazmışdırlar. Ranobe Kadokawa Shoten tərəfindən nəşr olunmuşdur.
8 iyul 2018-ci ildə Anime Expo tədbirində Yen Press ranobeni lisenziyalaşdırmışdır.
Eda Ece
Eda Ece (20 iyun 1990, İstanbul) — Türk aktrisa
Bungo Stray Dogs
Anime
Bones studiyası tərəfindən Takuya İqaraşinin rejissorluğu və Yoci Enokidonun ssenaristliyi ilə anime adaptasiyası istehsal olunmuşdur. Nobuhiro Aray və Hiroşu Kanno animasiya rejissorları olmuşdurlar. Kanno Ryo Hirata ilə personaj dizayneri olmuşdur. Taku İvasaki bəstəkar olmuşdur. Yumiko Kando art-direktor, Yukari Koto rəng rejissoru, Şiqeru Nişiyama montajçı olmuşdur. Açılış mahnısı Granrodeo tərəfindən ifa olunan "Trash Candy", bağlanış mahnısı Luck Life tərəfindən ifa olunan mahnısı olmuşdur.
Eda Ece
Həyatı
Şişli Terakki Liseyini, daha sonra İstanbul Bilik Universitetinin Psixologiya Bölməsini bitirmişdir. 3 qızı olan ailənin kiçiyidir. 2011-ci ildə Show TV-də yayımlanan Pis Yedili serialındakı ilk baş rolluğu ilə tanındı. 2013-cü ildə Qızım Üçün filmində oynadı. TRT 1-də yayımlanan Məni Belə Sev serialının yeni mövsümündə Zeyno obrazı ilə seriala çəkildi. 2015-ci ildə Ərin qədər danış filmində oynadı və Münasibət Vəziyyəti: Qarışıq serialında rol aldı. 2016-cı ildə Ərinizlə danışın: Diriliş filmində və Baldız filmində rol aldı. Məhrumlar televiziya filmində rol aldı və 2017-ci ildə Dədə Qorqud hekayələri: Dəli Dumrul filmində rol aldı.
Bungo Stray Dogs
Anime
Serial iki hissəyə bölünmüşdür. İlk 12 seriya 7 aprel 2016-cı ildən 23 iyun 2016-cı ilə kimi yayımlanmışdır. İkinci hissə isə 6 oktyabr 2016-cı ildən 22 dekabr 2016-cı ilə kimi yayımlanmışdır. Anime Crunchyroll tərəfindən lisenziyalaşdırılmışdır. İkinci hissənin açılış mahnısı Screen Mode tərəfindən ifa olunan "Living Reason" mahnısı, bağlanış mahnısı isə Luck Life tərəfindən ifa olunan mahnısı olmuşdur.
Eda Ece
Həyatı
Qadağan Alma serialında baş rol oynayıb.
Bungo Stray Dogs
Anime
21 iyul 2018-ci ildə anime serialının 3-cü mövsümü anons edilmişdir.
Eda Ece
İstinad
^ "Eda Ece, Beni Böyle Sev Ekibine Katıldı". 10 Ağustos 2014. 9 Ekim 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 16 Ağustos 2014.
Bungo Stray Dogs
Anime
31 avqust 2017-ci ildə manqanın 13-cü cildi ilə birlikdə OVA seriyası buraxılmışdır.
19 fevral 2017-ci ildə Mayo(w)i Inu-tachi no Utage Sono Ni tədbirində anime filmi anons edilmişdir. "Bungo Stray Dogs: Dead Apple" adlı anime filmi 3 mart 2018-ci ildə ekranlaşdırılmışdır. Seyyular və istehsalçı heyət dəyişməmişdir.
Kavalalı Əminə xanım
Kavalalı Əminə xanım (d. 1770 - ö. 1824) — Kavalalı ailəsinin banisi Mehmed Əli Paşanın ilk xanımı.
İlk illəri
Əminə xanım 1770-ci ildə Rumeli əyaləti ndə, Nüsrətli bölgəsində dünyaya gəldi. Atası Kavala sancaqbəyi Nüsrətli Əli ağa, anası isə Kavala əyanlarından Hüseyn ağanın qızı Qədriyyə xanım idi. Cütlüyün Əminə xanımdan başqa, Mustafa və Əli adlı 2 oğlu, Məryəm, Pakizə və İffət adlı 3 qızı vardı. Əminə xanımın ilk evliliyi bölgənin tanınan ailələrindən Əli bəylə baş tutdu. Nigah tarixi dəqiq bilinməsə də, Əminə xanımın 17 yaşında artıq dul qaldığını nəzərə alsaq, bu evliliyin uşaq yaşlarında baş tutduğu məlum olur. İlk həyat yoldaşının hansı səbəblə vəfat etdiyi bilinmir. Ancaq 1787-ci ildə dul qaldığı və həmin il xalası oğlu Mehmed Əli bəy lə ikinci evliliyinin baş tutduğu məlumdur.
Misirdəki illər
3 il boyunca sultan sarayında saray mühitinə alışan Əminə xanım 1808-ci ildə Qahirə sarayına gətirildi. Ancaq burada Mehmed Əli Paşa nın onlarla kənizi var idi və bu, cütlüyün münasibətini korladı. 1813-cü ilin sentyabrında Əminə xanım Mehmed Əli Paşa ilə birlikdə Ərəbistan yarımadası na keçdi. Məqsəd bölgədə çıxan vəhhabi üsyanını yatırmaq idi. Bu fürsətdən istifadə edərək, Əminə xanım xidmətçiləri və əşyalarını daşıyan 500 dəvəlik karvanla Ciddə dən Məkkə yə yola düşdü və həcc ziyarətini etdi. Mehmed Əli Paşa xanımını Mina dağı yaxınlığında baş qadını kimi qarşıladı və beləcə Əminə xanımın saraydakı yeri əhaliyə nümayiş etdirildi. Karvanın və çadırının möhtəşəmliyi səbəbilə yerli əhali onu "Nil kraliçası" olaraq adlandırmağa başladı.
Ancaq həcc ziyarətindən döndükdən qısa zaman sonra oğlu Tosun Paşa 23 yaşında vəba dan vəfat etdi (28 sentyabr 1816). Əminə xanım gəlini Bamba Qadınəfəndi və nəvələrini himayəsinə alaraq Qahirə yə döndü və qalan ömrünü nəvələrini böyütməklə keçirdi. Əminə xanım 1824-cü ildə Qahirə də vəfat etdi. Cənazəsi Qahirə də İmam Şafii türbəsi yaxınlığındakı ailə məzarlığına dəfn edildi.
Pikəçik (Salmas)
Pikəçik - İranın Qərbi Azərbaycan ostanının Salmas şəhristanı ərazisinə daxil olan kənd.
Əhalisi
2006-cı il məlumatına görə kənddə 228 nəfər yaşayır (39 ailə).
Qazaxıstan Rusiya imperiyasının tərkibində
Qazaxıstanın rus müstəmləkəçiliyi 1731-ci ildə Rusiyanın Gənc Kiçik Xan Əbülxairi ilhaq etməsi ilə başladı. Bu proses 130 ildən çox davam etdi və 1960-cı illərin ortalarında başa çatdı. 1731-1860-cı illərdə Qazaxıstan Rusiyaya, yalnız formal olaraq tabe idi, qəbilə və qəbilələrin hökmdarları müstəqil bir siyasət yürüdürdülər. Çar hökuməti xalq üsyanlarını vəhşicəsinə yatırsa da, ölkənin daxili işlərinə qarışmırdı (məhkəmə, qəbilələrarası məsələlər). Nüfuzlu insanlara və qəbilə rəhbərlərinə maaş və rütbələr verməklə, inzibati islahatlar aparmaqla və yerinə yetirməyənləri cəzalandırmaqla hakimiyyətini gücləndirdi. 1822 "Sibir qazaxlarının nizamnaməsi", 1824 "Orenburq Qazaxlarının Nizamnaməsi" Qazaxıstan torpaqlarının idarəetmə qaydasını müəyyənləşdirdi. Bu qanunlara görə Orta və Kiçik Juz xanlıqları ləğv edildi. Kiçik Juz xanlığını Rusiyadakına bənzər bir inzibati sistem əvəzlədi. Orta Juzda "böyük sultan" ın hakim vəzifəsi gətirildi. Daxili rayonlar yaradıldı. Mahallar dairələrə, dairələr kəndlərə bölündü. XIX əsrin əvvəllərində Xivə və Kokand xanları Cənubi Qazaxıstan üzərində nəzarətlərini qurdular. Qazaxlar tez-tez Kokand və Xivə hökmdarlarına qarşı üsyan qaldırırdılar. Müstəmləkə zülmünün güclənməsi, bərəkətli torpaqların ələ keçirilməsi və istehkamların tikilməsi Kenesar Kasımoviçin (1837-47) rəhbərlik etdiyi qazax xalqının milli azadlıq hərəkatına səbəb oldu. 1 Avqustda Rusiyanın 1-ci Dünya Müharibəsindəki iştirakı Qazaxıstan xalqına ağır zərbə vurdu. Kütləvi etirazlar nəticəsində 1916-cı il qiyamı başladı. Üsyan, çarın Qazaxıstan və Türküstan bölgələrindən və qismən Sibirdən olan 19 ilə 43 yaş arasındakı kişiləri cəbhədə ağır işlər görməyə çağırdığı 25 iyun 1916-cı il tarixli fərmanı ilə başladıldı. Qiyamın ən böyük mərkəzləri Zetisu və Torqayda idi. Çarı devirən Fevral İnqilabı hadisələri qısa müddətdə Qazaxıstana çatdı. 1-ci Qazaxıstan Konqresi 21-28 iyul tarixlərində Orenburqda keçirildi. Nümayəndələr milli muxtariyyət, torpaq və su və s. məsələlərin həllinə, Təsis Məclisinə hazırlığa və Qazaxıstan siyasi partiyasının yaradılmasına xüsusi diqqət yetirdi. Əlixan Bukeykxanov, Muhammedcan Tinişbayev, Mirzakip Dulatov, Ahmet Baytursinov, Zanşa Dosmuhammedoviç, Xəlil Dosmuhamedoviç, Magzan Jumabayev və başqaları. aktivistlər müstəmləkəçilik əleyhinə partiyanı qurdular. Qazax xalqını müstəmləkə istibdadından qurtarmaq şüarı ətrafında birləşdilər və Alaşorda müstəqil, demokratik bir Qazax dövləti qurmağa başladılar. Tezliklə Sovet hakimiyyəti bütün Rusiyada olduğu kimi Qazaxıstanda da quruldu.
Lev Karsavin
Lev Platonoviç Karsavin (d. 1882 - ö. 1952) — Rus filosofu, şair, tarixçi.
Həyatı
Lev Platonoviç Karsavin 13 dekabr 1882-ci ildə Sankt-Peterburq şəhərində anadan olmuşdu.Sankt-Peterburq Dövlət Universitetində oxumuşdu.
Lev Karsavin 20 iyul 1952-ci ildə vəfat edib.
Burqundiya hersoqluğu
Burqundiya hersoqluğu - Qərbi Avropada 9-15-ci əsrlərdə mövcud olmuş dövlət. Əsası hersoq II Robert tərəfindən qoyulmuş Burqundiya hersoqluğu 1477-ci ildə Nansi müharibəsindən sonra dağılmışdır.
German tayfası burqundların keçmiş krallığının 843-cü ildə Qərbi Frank krallığının tabeliyinə keçən şimal-qərb hissəsində yaranmışdı. Burqundiya hersoqu Raul 923–936-cü illərdə Fransa kralı idi. 956-cı ildə onun sülaləsi kəsildikdən sonra Burqundiya hersoqluğu kral Huqo Kapetin qardaşları Robertilər sülaləsinin hakimiyyətinə keçdi; onlardan kiçiyinin ölümündən sonra 1002-ci ildə kral domeninə qatıldı, lakin 1032-ci ildə kral I Henrix in kiçik qardaşı, Burqundiya hersoqluğunun birinci Kapetinqlər sülaləsinin banisi Robertə verildi. X –XII əsrlərdə Burqundiya hersoqluğu kilsə islahatı uğrunda mübarizə aparan rahiblər hərəkatının mərkəzinə çevrilmişdir.
1363-cü ildən Burqundiya hersoqluğunu ikinci Kapetinqlər sülaləsi idarə edirdi. XIV əsrin sonlarından Burqundiya hersoqları öz torpaqlarını sürətlə genişləndirirdilər. 1384-cü ildə Cəsur Filipp Flandriyanın, Artua və Burqundiya qraflığının varisi oldu. Burqundiya hersoqlarının nüfuzu kilsə mülkləri Turne, Kambre, Lyej və Utrextə də yayıldı. XV əsrin ortalarında Burqundiya hersoqluğu özünün silki-nümayəndəli təsisatına – ştatlara və parlamentə (o dövrdə hersoq məhkəməsi) malik Qərbin böyük hersoqunun güclü, faktiki olaraq müstəqil dövlətinə çevrildi.
Burqundiya hersoqluğu Avropa siyasətində mühüm rol oynamağa başladı, Fransa ilə siyasi rəqabətə girdi və Lotaringiya, Elzas və İsveçrəni özünə tabe etməyə cəhd göstərdi. Cəsur Karl imperator III Fridrixlə ona kral titulunun verilməsi barədə danışıqlara başladı. Lakin Fransa tərəfindən dəstəklənən İsveçrə və Lotaringiyaya qarşı müharibədə Burqundiya hersoqluğu məğlubiyyətə uğradı. 1477-ci ildə Nansi yaxınlığındakı vuruşmada Cəsur Karlın ordusu darmadağın edildi, özü isə öldürüldü. Burqundiya hersoqlarının mülkləri Fransa və Habsburqlar imperiyası arasında bölüşdürüldü. Burqundiya hersoqluğu imtiyazlı əyalət kimi ştatları, parlamenti və hesablama palatası ilə birlikdə Fransa kral domeninə birləşdirildi.
Burqundiya hersoqlarının Niderland mülkləri Cəsur Karl ın qızı Burqundiyalı Mariya nın 1482-ci ildəki ölümündən sonra Habsburqlara keçdi. Böyük Fransa inqilabı illərində Burqundiya əyaləti ləğv edildi və bir neçə departamentə bölündü.
Hans Memlinq
Hans Memlinq (,, və ya Memlinc) - alman mənşəli Niderland rəssamı, XV əsrin ikinci yarısında Flandriyada ən əhəmiyyətli rəssamlardan biri. Son qotik rəsm ənənəsini davam etdirən Memlinq, əsasən mənəvi mövzularda şəkil çəkmişdir.
Həyatı
Hans Memlinq Zelingeştadtda anadan olmuşdur. Memlinq adı, ehtimal ki, Bavariyada Aşaffenburq yaxınlığındakı Memlinqen kəndinin adından götürülmüşdür. Hans Memlinqin atası ehtimal edilir ki, 1451-ci ildə Zelingeştadtda vəfat etmişdir. Memlinqin gənclik illəri haqqında məlumat azdır. Onun Kölndə bir sənətkar kimi formalaşmasında Ştefan Loxnerin təsiri izlənilir. Təqribən 1459-1460-cı illərdə Hollandiyaya gələn Memlinq ehtimal ki, Brüsseldə Rocer van der Veydenin yanında təhsil almışdır, ona şagirdlik etmişdir.
Hans Memlinq1465-ci ildən Brüggedə işləmişdir. Memlinqin əsərləri üçün sakit əhvali-ruhiyyə, aydın kolorit, obrazların müəyyən qədər monumentallaşdırılması, humanizm elementləri səciyyəvidir.
Fuad Poladov
Fuad Ağarəhim oğlu Poladov — Azərbaycanın görkəmli teatr və kino aktyoru, lirik-psixoloji üslublu aktyorluq məktəbinin qabaqcıl sənətkarlarından biri, fəlsəfi-dramatik və faciə rollarının mahir ifaçısı, Azərbaycan SSR xalq artisti (1987).
Həyatı
Fuad Poladov 1948-ci il may ayının 24-də Bakıda doğulub. 132 saylı orta məktəbi bitirib. O, Cəfər Cabbarlı adına "Azərbaycanfilm" kinostudiyasında Ədil İsgəndərovun aktyorluq studiyasını bitirib. 1967–1972-ci illərdə Mirzağa Əliyev adına Azərbaycan Dövlət İncəsənət İnstitutunun dram və kino aktyorluğu fakültəsində təhsil alıb.
Sənətə 1966-cı ildə "İstintaq davam edir" filmində çəkildiyi Səlim rolu ilə gəlib. Sənət müəllimi Tofiq Kazımovun dəvəti ilə tələbə ikən İlyas Əfəndiyevin Akademik Milli Dram Teatrında hazırlanan "Məhv olmuş gündəliklər" pyesinin tamaşasında Savalan rolunu oynayıb. Premyerası 1969-cu il noyabrın 29-da göstərilən tamaşadan sonra teatrın aktyor truppasına daxil olub. Həmin vaxtdan 1989-cu ilə qədər Akademik Milli Dram Teatrının truppasında çalışıb. 1989-cu ildən Səməd Vurğun adına Azərbaycan Dövlət Rus Dram Teatrının aktyoru olub.
Sonralar Fuad Poladovun səs tellərində problem yaranıb və danışmaqda çətinlik çəkib. O, bir müddət Milli Onkologiya Mərkəzində müalicə alıb. Uzun müddət xərçəng xəstəliyindən əziyyət çəkmiş və 4 may 2018-ci ildə vəfat etmişdir. Məzarı "Qurd qapısı" qəbiristanlığındadır.
Teatr səhnəsindəki rolları
Səməd Vurğun adına Rus Dram Teatrında oynadığı rollar
Azad Yaşar
Həyatı
1993–2001-ci illərdə Rusiyada fəaliyyət göstərən türk inşaat firmasında memar və müdir yardımçısı vəzifələrində çalışıb. 2002–2004-cü illərdə "Space" telekanalında yayınlanan "Gecə kanalı" proqramının bədii redaktoru, 2004–2016-cı illərdə isə Azərbaycan Respublikası Dövlət Sosial Müdafiə Fondunun (DSMF) mətbu orqanı "PENSİYAÇI" qəzetinin baş redaktoru vəzifəsində çalışmışdır.2016–2018-ci illərdə Əmək və Əhalinin Sosial Müdafiəsi Nazirliyinin "Sosial həyat" jurnalında məsul katib kimi fəaliyyət göstərmişdir.
1976-cı ildən bədii yaradıcılıqla və tərcümə işi ilə məşğul olur. "Gözlərimin günahı" adlı ilk mətbu şeiri 1980-ci ildə sonralar müasir dövr Azərbaycan demokratik mətbuatının banisi olacaq görkəmli ziyalı Nəcəf Nəcəfovun tövsiyəsi ilə "İnşaatçı" qəzetində çap olunub. Dünya ədəbiyyatını təmsil edən 800-ə yaxın yazarın ən müxtəlif janrlardakı əsərlərini uğurla dilimizə çevirmişdir. Bunların təxminən yarısı ilə Azərbaycan oxucusu ilk dəfə tanış olub. 2001-ci ildən fəaliyyətə başlayan, ədəbiyyatımızda köklü dəyişikliklərə nail olan və ölkədə kitaba, bədii qiraətə marağın təkrar canlanmasında önəmli rol oynayan Azad Yazarlar Ocağının (AYO) və onun mətbu orqanı "Alatoran" dərgisinin təsisçilərindəndir. 10 dilə (ingilis, alman, rus, türk, ukrayna, gürcü, bolqar, özbək, qırğız və moldova) çevrilən şeirləri Moskvada, İstanbulda, Kiyevdə, Tbilisidə və Bişkekdə çıxan aparıcı ədəbi-bədii jurnallarda işıq üzü görmüşdür.
Şeir, esse, müsahibə və tərcümələri bir çox qəzet, jurnal, antologiya və ədəbi saytların oxucularına təqdim edilib.
2014-cü ilin sentyabrında Türkiyənin Tokat şəhərində keçirilən Beynəlxalq Şeir Şölənində Azərbaycanı uğurla təmsil edib.
Əli Bayramlıda (Şirvan) onun layihələri əsasında şəhərin Bakı və Salyan səmtdəki giriş-çıxış meydan-kompleksləri və bir neçə inzibati bina tikilib. 1980-ci illərin sonlarında o, adıçəkilən şəhərdəki 2 məscidin layihəsini hazırlayıb, onların tikintisində yaxından iştirak edib. Bir neçə il memar kimi çalışdığı Əli Bayramlı Xətti-İstismar İdarəsi onun iştirakıyla layihələndirilən ikisəviyyəli yol qovşaqlarının, şəhər və rayonlarda giriş meydanlarının, yolüstü kiçik memarlıq obyektlərinin (dayanacaq, bulaq və sair) tikintisini gerçəkləşdirib.
Dizayn sahəsində də fəaliyyətini davam etdirir. Ötən on ildə imza atdığı bir sıra loqo, loqotip, kitab qrafikası nümunələri və dizayn əsərləri sənətsevərlər tərəfindən maraqla qarşılanıb. Bunlara nümunə kimi Əli Bayramlı şəhərində çıxan "İşıq" qəzetinin, Mədəniyyət Nazirliyinin mətbu orqanı "Kino+" qəzetinin, Azad Yazarlar Ocağının (AYO) və Azərbaycan Respublikası Dövlət Sosial Müdafiə Fondunun (DSMF) loqolarını göstərmək olar. Tələbəlik illərində yaratdığı karikaturalardan bəzilərini "İnşaatçı" qəzetinin səhifələrində dərc etdirib.
Orijinal kalliqrafiya (xəttatlıq) kompozisiyaları ilə Azərbaycanda keçirilən üç böyük sərgiyə qatılıbdır. "Allahu-əkbər" adlı kufi xətli orijinal kompozisiyası uşaqlar üçün "Azərbaycan incəsənəti" ensiklopediyasının (2011) "Xəttatlıq" bölümündə oxuculara təqdim olunub.
Əsərləri
1.	Hamı və Heç kim (şeirlər və rəsmlər). Bakı, "Adiloğlu", 2003, 282 səh.
2.	Postmodern rus ədəbiyyatı (tərcümə antologiyası). Bakı, "Adiloğlu", 2006, 144 səh. "Azad Yaşar çeviriləri" dizisindən 1-ci kitab
3.	Mövlanə Cəlaləddin Rumi. Məsnəvidən seçmələr. I nəşr. Bakı, "Mütərcim", 2007, 232 səh.
4.	Mövlanə Cəlaləddin Rumi. Məsnəvidən seçmələr. II nəşr. Bakı, "Qanun", 2007, 232 səh.
5.	Çin mədəniyyəti. Bakı, "CBS Polygraphic Production", 2008, 109 səh.
6.	Əhməd Həmdi Paşa. Missioner. Bakı, "Qismət", 2008, 120 səh.
7.	YAHU. Sufizm, Dao, Dzen hekayətləri. Bakı, "NURLAR", 2008, 248 səh. "Azad Yaşar çeviriləri" dizisindən 2-ci kitab
8.	Mövlanə Cəlaləddin Rumi. Məsnəvidən seçmələr. Genişləndirilmiş və redaktə olunmuş III nəşr. Bakı, "NURLAR", 2010, 272 səh. "Azad Yaşar çeviriləri" dizisindən 3-cü kitab
9.	Gi de Mopassan. Seçilmiş əsərlərı ("Əziz dost" romanı, 36 hekayə, ön söz ve izahlar). Bakı, "Şərq-Qərb", 2010, 800 səh.
10.	Elias Kanetti. Korlaşma (roman). Bakı, "Alatoran", 2011, 564 səh.
11.	Gi de Mopassan. Sevgi dalanları. (18 hekayə, yeni redaktədə). Bakı, "NURLAR", 2012, 152 səh. "Azad Yaşar çeviriləri" dizisindən 4-cü kitab
12.	Gi de Mopassan. Bitmiş insanlar. (18 hekayə, yeni redaktədə). Bakı, "NURLAR", 2012, 152 səh. "Azad Yaşar çeviriləri" dizisindən 5-ci kitab
13.	Mövlanə Cəlaləddin Rumi. Məsnəvidən seçmələr. Genişləndirilmiş və redaktə olunmuş IV nəşr. Bakı, "NURLAR", 2013, 288 səh. "Azad Yaşar çeviriləri" dizisindən 3-cü kitab
14.	Mövlanə Cəlaləddin Rumi. Məsnəvidən seçmələr. Genişləndirilmiş və redaktə olunmuş V nəşr. Bakı, "NURLAR", 2014, 288 səh.
15.	Azad Yaşar "Bu da keçər" (İrfan hikmətləri). Bakı, "NURLAR", 2015, 200 səh.
16.	Erik-Emmanüel ŞMİTT "Müsyö İbrahim və "Quran" çiçəkləri". Bakı, "NURLAR", 2015, 200 səh. "Azad Yaşar çeviriləri" dizisindən 7-ci kitab
17.	Azad Yaşar "KONSEPT" (konseptual şeirlər, esselər və rəsmlər toplusu). Bakı, "NURLAR", 2016, 200 səh.
18. "Samir Kaçayev" (Xalq Bankın "Xalq Əmanəti" layihəsindən Aprel döyüşlərində şəhid düşən gənc heykəltaraş S. Kaçayev haqda kitabın dilimizə tərcüməsi — açıqlanmayan səbəblər üzündən tərcüməçi kimi adı göstərilməyib). Bakı, 2016. 200 səh.
19. "Zamanın işığında canlanan portret — Vəli Axundov" tərtibçi Nigar Axundova, "Şərq-Qərb", 2016, 236 səh. Yubiley kitabının rusca bölümlərinin dilimizə çevirisi və ümumi redaktəsi. 2015–2016. Toplu 1959–1969-cu illərdə Azərbaycan SSR-in rəhbəri olmuş görkəmli siyasətçiyə və elm xadiminə həsr olunmuşdur.
20. İqor Volnitski "Mənə ölməyi öyrət" romanının dilimizə tərcüməsi. "Parlaq imzalar", Bakı, 2017, 226 səh.
21. YAHU. Sufizm, Dao, Dzen hekayətləri. Bakı, "CBS", 2018, 248 səh. "Azad Yaşar çeviriləri" dizisindən 2-ci kitabın 2-ci nəşri
22. "Gözlüğün uykusu" (İmdat Avşarın tərcüməsində şeirlər və ön söz), İstanbul, "Turay", 2019, 98 səh. Kitab Türk Ədəbiyyat Vəqfinin dəstəyi ilə çap olunub.
23. Mirzə Şəfi Vazeh "Bütün əsərləri" ("Xalq Bank"ın "Xalq əmanəti" layihəsi), Bakı, 2019, 464 səh. (Sətri tərcümələr əsasında poetik tərcümə etdiyi 270 şeirdən 135-i heca vəznində onun imzası ilə verilib, 115 şeir isə başqa şair tərəfindən əruz vəznində işlənib)
25. Həsən Əli TOPDAŞ "Mən bir vələs budağıyam" (roman) – (kitab çap ərəfəsindədir)
26. Fyodor DOSTOYEVSKİ "Gizlindən qeydlər", "Parlaq imzalar", 194 səh., 2021
27. Maqsud İBRAHİMBƏYOV "Truskavetsə kim gedəcək?" (povest, ruscadan tərcümə) (kitab çap ərəfəsindədir)
28. Koman ŞOVA "Sevginin izi ilə" (şeirlər, şərikli tərcümə kitabı), 2020
29. Arif QULİYEV "Badalaq və ya Müdrik xanım" (ruscadan tərcümə), "Nurlar", 2017, 16 səh.
30. Rudolf BREUSS (Rudolf BROYS) "Kanser tedavi edilir bir hastalık mıdır?" (Rus dilindən türkcəyə tərcümə), 2020, 140 səh. (özəl sifariş olduğu üçün çap olunmayıbdır)
31. Cavad NURBAXŞ – Sufi yolu barədə söhbətlər (ruscadan tərcümə), 2019, 64 səh. (özəl sifariş olduğu üçün hələlik çap olunmayıbdır)
32. Yukio MİSİMA "Markiza de Sad" (pyesin tərcüməsi) "Azərbaycan" jurnalı, 2021-ci il üçün 9-cu say, 48 səh.
33. Azad Yaşar – Rus dilinə çevrilən şeirləri (Tərcüməçi – Nicat Məmmədov) "Literaturnıy Azerbaydjan" 2022 / № 1, səh. 63–74
REDAKTƏ ETDİYİ KİTABLAR
1. Bahadur FƏRMAN "Əmanətdir ürəyim" (şeirlər), "Nurlar", 2010, 320 səh.
4. Antologiya "Bir uzun küçə" (Məmməd İlqar, Qoca Xalid, Sabir Sarvan, Əjdər Ol və Ramiz Qusarçaylının seçilmiş şeirlər toplusu), "Nurlar", 2015, 224 səh.
5. Röya TAĞIYEVA "Azərbaycan Xalçası Ensiklopediyası" (I – II cild, 2015) (qısqanclıqdan redaktor göstərilməyib)
Əjdər OL imzalı 12 kitab
6. "Canlı lətifələr, əhvalatlar, deyimlər", "Xəzər", 2004, 320 səh.
7. "Günəbaxan zəmisi" (şeirlər), Bakı "Adiloğlu" 2006
9. "Jivu v buduşem" (rus dilində şeirlər) Бaky, "Нурлар" 2008
10. "Əjdər Olam…" (yubiley kitabı, tərtibçi Həzi Həsənli) "Nurlar", 2009, 288 səh.
11. "Canlı lətifələr, əhvalatlar, deyimlər", Bakı, "Qanun", 2015,
12. "Tabaçnaya qavan" (rus dilində hekayələr), "Nurlar", 2016,
13. "Molla Nəsrəddin və Əmir Teymurun filləri" (pyeslər və kinossenari) Bakı, 2017, 257 səh.
14. "Yaşa" (şeirlər), "Nurlar", 2018, 322 səh.
15. "Heydər Əliyev haqqında müdrik əhvalatlar", "Nurlar", 2019, 175 səh.
16. "Mudrıye rasskazı o Qeydare Aliyeve", "Nurlar", 2019, 184 səh.
17. Əjdər OL "Lo" romanı (2-ci nəşri), "Qanun", 2020, 528 səh.
18. Namiq Hacıheydərli "Əski türk soylarından biri – Kolanılar" Bakı, 2017, 60 səh.
19. Çarlz DİKKENS "Böyük ümidlər" (ədəbi və müqayisəli redaktə), "Parlaq imzalar", 2019, 704 səh.
20. Riçard BAX "Qağayı Conatan Livinqston" (2-ci nəşr), "Simurq", 2019, 112 səh.
21. N. V. QOQOL "Şinel" povesti, "Parlaq imzalar", 2022, 80 səh.
22. Naycel UORBERTON "Fəlsəfənin qısa tarixi", "Qanun", 2020, 224 səh.
23. Mark LEVİ "Onun kimi bir qadın" (roman), "Qanun", 2021, 352 səh.
24. Hovanes KAÇAZNUNİ "Erməni baş nazirinin etirafları: Daşnaksütyun: görüləsi bir iş qalmadı", "Parlaq imzalar", 2020, 160 səh.
25. Hacı ŞAHİN "Haradan başlamalı" (2-ci nəşr), 2020, 200 səh.
26. Ülviyyə TAHİR "Şükriyyə taleyim" (roman), "Parlaq imzalar", 2021, 264 səh.
27. Əli ŞƏRİƏTİ "Fatimə Fatimədir", "Parlaq imzalar", 2021 (kitab çap ərəfəsindədir)
28. Lev TOLSTOY "İnsanı yaşadan nədir", "Parlaq imzalar", 2021, 200 səh.
30. "30 hekayə - Dünya ədəbiyyatından 30 seçmə hekayə", MİMTA nəşrləri, 2023
Xarici keçidlər
http://kulis.az/author/78
http://www.azadliq.org/a/2337891.html
http://www.kitabxana.net/files/books/file/1360054526.pdf
http://www.achiqkitab.az/Books/Read/1152/Azad-Yashar-Sheirler
http://www.azerbaijans.com/content_1135_az.html
http://ann.az/az/gi-de-mopassan-sen-teltif-olunmusan-e-kitab#.WCVpJNWLSM8
https://www.youtube.com/watch?v=YDfN6Cf0hoQ
https://www.youtube.com/watch?v=dpXzmdA9T6w
https://www.azadliq.org/a/25163782.html
https://www.azadliq.org/a/25163865.html
http://kultur.az/?cat=21&paged=54
http://kultursehritokat.web.tv/video/azad-yasar__byyj3kbnrdi
http://publika.az/news/yazarlar/16563.html
http://www.azyb.az/admin/media/files/1644310959-%E2%84%961,%202022.pdf
http://www.azyb.az/admin/media/files/1633089758-jurnal09_Layout%201%20Azerb.pdf
Kenesar Kasımovun qiyamı
Kenesar Kasımov 1837–1847 qiyamı — Kenesar Kasımovun rəhbərliyi altında müasir Qazaxıstan ərazisindəki qazax xalqının Rusiya imperiyasına qarşı ən uzun və ən böyük üsyanıdır.
Fon
XVIII əsrin ortalarında Qazax Xanlığı, cunqarlar tərəfindən çoxsaylı basqınlara məruz qaldı. Qazax xanlığının torpaqlarının şərqdə Altaydan qərbdə Ural çayına, şimalda İşim çayından cənubda müasir Daşkəndə qədər uzandığını nəzərə alaraq, qazax xalqı Cunqar basqınlarını dəf etməkdə çətinlik çəkdi. Coğrafi yeri, təbii şəraiti ilə əlaqəli olaraq qazaxlar əsasən xanlığın geniş ərazisi boyunca maldarlıqla məşğul idilər. Qazaxların özləri sülhsevər bir xalq olduqları, heç vaxt qonşu ölkələrə və ərazilərə basqın etmədikləri, qonşularının torpaqlarına heç bir iddiaları olmadığı səbəbindən əpələnmiş qazaxların tez bir araya gələrək müharibə aparması çətin idi. Qazaxlar 1731-ci ildə Anrakay döyüşündə ortaq səylərlə cunqarlara qarşı vuruşdular və məğlub oldular. 18-ci əsrin ortalarında Abilay xan Rusiya İmperiyası ilə Qing İmperiyası arasındakı tarazlığı qoruya bildi, heç bir dövlətin vətəndaşlığını qəbul etmədi. Eləcə də Abilay xanın hakimiyyəti dövründə Qing İmperiyası çox aqressiv cunqarlardan şimal ərazilərinə basqın etməkdən qorxaraq, Cunqar dövlətinə qarşı müharibə başlatdı, onu tamamilə məğlub etdi. Onlar Abilay xandan karvanlarına hücum etməmələrini və Qazaxıstan ərazilərindən keçmələrinə icazə verməsini istədilər.
Səbəblər
Kenesarın (1802–1847) siyasi baxışları XIX əsrin birinci rübündə, Rusiya İmperiyasının Qazaxıstan çöllərinə getdikcə daha dərindən nüfuz etdiyi dövrdə formalaşmışdır. Qazax zadəganlarının fəal nümayəndələri üsyançıların başında dayanırdılar. Məhz bu dövrdə üsyan zamanı Kenesarı siyasi liderə qədər yüksəltdilər.
Rusiyaya qarşı mübarizədə Kenesar əvvəlcə Kokand xanı tərəfindən öldürülən atası Kasımın siyasi xəttinin davamçısı kimi çıxış etdi. Kasımın (1840) öldürülməsindən sonra Kokand xalqı ilə ittifaq Kenesar üçün qeyri-mümkün oldu. Buxara xanı, Qırğızlar və başqalarının timsalında başqa müttəfiqlər axtarırdı.Kenesarın Rusiya İmperiyasına qarşı hərəkətlərinin əsası hakimiyyəti qorumaq, çölün dərinliklərinə doğru irəliləməsini dayandırmaq, tikilmiş rus qalalarını dağıtmaq istəyi idi. Bundan əvvəl, atasının işini davam etdirən Kenesar, Qazax xanlığı ilə Rusiya arasında yaranan problemləri diplomatik yollarla həll etməyə çalışırdı. Kenesarın Rus səlahiyyətlilərinə yazdığı bir neçə məktub günümüzə qədər gəldi — İmperator I Nikolay, Orenburq general-qubernatorları V.A.Perovski və V.A.Obruçev, Sibir general-qubernatoru P.Q.Orçakov. un rəhbərlik etdiyi Rus qoşunlarının hərbi və sayca üstünlüyünü dərk edən Kenesar hərbi əməliyyatlara diqqətlə hazırlaşdı. Hərbi dəstələr daim döyüş hazırlığı keçirdilər, qaçaq rus və xarici silah ustaları üsyana cəlb edilirdi.
Qazaxıstan-Rusiya ziddiyyətlərini həll etmək üçün dinc vasitələrdən istifadə edən Kenesar, Qazaxıstan ərazisinin çoxunu əhatə edən hərbi əməliyyatlara başladı. Üsyana, Orta Yuz qəbilələrindən əlavə olaraq, Kiçik Yuzun — Şəki, Tama, Tabin, Alşın, Şomekey, Jappas və s., Şimalın — Şapiraştı, Uysunlar, Dulats qəbilələri də qatıldı. Agibay, İman, Basıqara, Angal, Iman Dulatuli, Zanaydar, Zeke, Saurik, Suranşi, Bayseyt, Zolaman Tilenşyuli, Bugibay, Buxarbay və başqaları Kenesar tərəfindən fədakarlıqla vuruşdular.
Kenesar, 1838-ci ilin yazında Akmola istehkamını mühasirəyə alaraq aktiv hərbi əməliyyatlara başladı. Sonra üsyançılar Toray bölgəsinə köçdülər və orada İsatay Taymanovun məğlub ordusunun üzvləri onlara qoşuldu.
Kenesarın hərəkətləri Rusiyanın Orta Asiya dövlətləri ilə ticarəti üçün ciddi bir təhlükə yaratdı. Bununla əlaqədar olaraq kazak dəstələri tərəfindən ticarət karvanlarını qorumaq üçün tədbirlər görülmüşdü. 1838-ci ilin yayında P.P.Qorçakovun əmri ilə 50 nəfərlik əmrlərdən kazakların partiyaları göndərildi. Kenesarın ən çox ehtimal olunan görünüşü olan yerlərdə, Kokçetav, Üç-Bulak, Akmola arasında əmrlər, piketlər və patrullar gücləndirildi. Buna baxmayaraq, karvanlar davamlı hücuma məruz qaldı və vəhşicəsinə talan edildi. 1838-ci ilin iyun ayında bir hərbi çavuş Karbışev dəstəsi və Polkovnik Şçerbaçov dəstəsi Kenesarın tərəfdarlarını təqib etmək və köçmüş kəndliləri yaşadıqları yerlərinə qaytarmaq üçün Akmoladan göndərildi, baxmayaraq ki, sonuncusu Aktauya dönməyə məcbur oldu.
Rus qoşunlarına qarşı mübarizə ilə eyni vaxtda Kenesar Kokand xanlığına qarşı vuruşdu. 1841-ci ilin avqustunda Kokand mühasirəyə alındı ​​və Sozak, Jana-Kurgan, Ak-Mechet, Zhulek Kokand qalalarını aldılar. Kokandlılar üzərində qazanılan qələbələr, Kenesarın ordusunun genişlənməsinə kömək etdi.
1843–1844-cü ilin qışında Sibir kazakları, qərargahının Kara-Kenqır və Sarı-Kenqır çaylarının qovuşduğu yerdə yerləşməsi məlum olduqdan sonra Kenesara qarşı böyük bir müharibə apardı. 27 fevral 1844-cü ildə Esaul Ribinin rəhbərliyindəki bir rus dəstəsi Kenesarın qərargahına hücum etdi və qazax yaşayış yerlərini dağıtdı. Kenesar Kunimzan'ın arvadı və şəxsi əşyaları ələ keçirildi, lakin xan özü yaşayış yerində deyildi. Qayıdarkən dəstə qazaxlarla mühasirəyə alındı, lakin itkisiz keçdi.
Hərbi ekspedisiyaların faydasızlığı, Rus səlahiyyətlilərini şəhərlər quraraq Sibir və Orenburq xəttlərini birləşdirərək əraziləri birləşdirmə taktikasına keçməyə məcbur etdi. Bu məqsədlər üçün tikilmişdir: Novopetrovskoe (indiki Fort-Şevçenko — 1846), Ural (indiki İrgiz — 1846), Orenburq (indiki Turqay — 1846), Raimskoe (1847) və Kapalskoe (1847) istehkamları. Rus istehkamlarının irəliləməsi Kenesarı cənuba doğru köç etməyə məcbur etdi. Burada, Kenesar Kokand xanlığına qarşı mübarizəni davam etdirdiyi Böyük Yuzun torpaqlarına köç edərək Turqay və İrgiz bölgələrini tərk etmək qərarına gəldi.
Kenesarın siyasəti
1841-ci ilin sentyabrında Torqay çayı yaxınlığında keçirilən bir qurultayda üç qazax yuzununn nümayəndələri birləşmiş Qazax Xanlığının dirçəlişini elan edərək Kenesarı xan seçdilər. Qurultayın bütün qaydalarına görə, Kenesar ağ bir keçəyə əkilmiş və böyüdülmüşdür. 1842–1843-cü illərdə Buxara əmiri Nəsrullah-xan da Kenesarı qazaxların xanı kimi tanıdı.
Nəticə etibarilə Rusiyada Asiya ilə əlaqələrdən məsul olan bəzi məmurlar, xüsusən Orenburq general-qubernatoru Perovski, Bukevskaya Ordasından nümunə götürərək danışıqlara və yarı-muxtar bir təhsil təşkil etməyə meyl göstərməyə başladılar. 1843-cü ildə I Nikolayın bu layihələrə cavabı — "eyni krallıqda iki monarx olmaz" və silahlı qarşıdurmalar davam etdi. Kenesara qarşı mübarizədə kazaklar və nizami qoşunlarla yanaşı, hökumətə sadiq sultanlar da iştirak etdi.
Passiflik və bəzən Orenburq rəhbərliyinin Kenesar ilə flört etməsi "Sibirlilərin" bütün səylərini boşa çıxardı. Xan hakimiyyəti dövründə, Kenesar rəqiblərinə qarşı repressiyalar həyata keçirərək, qəddar metodlara sadiq qaldı.
Xan Kenesarinin sərt daxili siyasəti müəyyən yerlərdə hiddət doğurdu. 1844-cü ildə, Jappas qəbiləsindən bir neçə aula zyaket toplamaq üçün Esaulların dəstəsi ilə gələn Sultan Naurizbay (Kenesarın qardaşı) ilə silahlı qarşıdurmaya girdi. Kenesar, yalnız zülmün xanın hakimiyyətini qalıcı edə biləcəyinə inanan babası Ablayın siyasətini davam etdirdi. Gücünü bəzən terrorla həmsərhəd olan sərt intizamla qorudu. İşğal olunmuş torpaqlarda Kenesar sülalə rejimi qurdu.
1846-cı ilin sonunda çar qoşunları və Rusiyaya sadiq qazax sultanlarının hərbi birləşmələri tərəfindən Kiçik və Orta Juzların ərazisindən sıxışdırılaraq İli çayının ağzında çatması çətin olan yarımadanı işğal etdi. Qazaxıstanın Rusiyadan müstəqilliyi uğrunda mübarizə aparan Kenesarın mövqeyi, 1846-cı ildə Orta Juz qazaxları tərəfindən Rusiya vətəndaşlığını qəbul edən Yirmiçeydə çox zəiflədi.
Qiyamın məğlubiyyəti
1846-cı ildə, Kenesar Xan, Rusların təzyiqi altında Orta Juzun ərazisini tərk etmək məcburiyyətində qaldı. Bu dövrdə Kenesar əsas zərbəni Kokand xanlığına qarşı yönəltdi. Üst Yüzün şimal bölgələrindəki qazaxlar arasında da bir qiyam başladı. Rusiya hökuməti general Vişnevskini Kenesara qarşı göndərdi. Qazax ağa-sultanları ilə birlikdə Vişnevski Balxaş göllərində Kenesarı qabaqladı. Mühasirəyə tab gətirə bilməyən Qazax xanı, Böyük Yüzün mərkəzi bölgələrinə köç etdi. Lakin Qırğızıstan manapaları Kokand zülmündən qurtulmaq üçün Rusiya vətəndaşlığını qəbul etməyə çalışdılar. Böyük Yüzün sultanları Rusiyaya sədaqət and içdilər.
1847-ci ildə Kenesar qırğızların torpaqlarını işğal etdi. Bu işğal son dərəcə qəddar idi, bundan sonra qırğızlar müharibəyə hazırlaşmağa başladı. Maitobe — Keklik-Sengir qəsəbəsində Ormonun rəhbərlik etdiyi qırğız manapları ilə döyüş baş verdi. Lakin döyüş zamanı sultanlar Rüstəm və Sipatay Kenesara xəyanət etdi və ordunun əhəmiyyətli bir hissəsini özləri ilə aldı. Döyüş bir neçə gün davam etdi. Beş yüz əsgərlə ayrıldıqda belə, Kenesar təslim olmadı. Qaçmaq təklifində, Qazax xanı qaçsa, gələcək nəsillər üçün pis bir nümunə olacağını cavab verdi. Kenesar tutuldu və təxminən üç ay əsir tutuldu, sonra edam edildi. Edamdan əvvəl namaz oxumaq üçün icazə istədi. Çox sayda qazax məhbusu son qazax xanının edamını izləyə bilmək üçün edam yerinə aparıldı və işgəncədən sonra başını kəsdilər. General-Qubernatorun başçısı knyaz Qorçakovu Qırğız manapı Kaliquly Alibekov çatdırdı.
Kenesarın ölümü və qiyamın məğlubiyyəti Rusiyaya Qazaxıstan ərazilərini tamamilə tabe etməyə və Orta Asiyaya doğru irəliləmənin yeni mərhələsinə başlamağa imkan verdi.
Vellinqton Viktoriya Universiteti
Vellinqton Viktoriya Universiteti — Yeni Zelandiyanın Vellinqton şəhərində yerləşən ali təhsil müəssisəsi; ölkənin ən aparıcı ali təhsil ocaqlarından biridir. Əsasən hüquq, sosial elmlər və bəzi elm displinlərinə görə fərqlənsə də universitet geniş akademik proqramlar təklif edir.
Tarixi
thumb|HunterBuilding 1897-ci ildə Parlamentin aktı əsasında təsis edilmişdir və Yeni Zelandiya Universitetinin kolleclərindən biri olmuşdur.
Universitet Britaniya kraliçası Viktoriyanın hakimiyətinin 60-cı ildönümü ilə əlaqəli kraliçanın şərəfinə adlandırılmışdır. İlk kampusu Vellington şəhərinin Trondon deyilən ərazisində qurmaq planlaşdırılsa da, sonradan məkan olaraq Kelburn seçilmişdir. Hazırda universitetin əsas kampusu Kelburndadır. Kelbur kampusundakı qədimi Hanter Binasının əsası 1904-cü ildə qoyuldu. Universitetin ilk adı Viktoriya University College idi və universitet Yeni Zelandiya Universitetinin bir hissəsi idi. 1961-ci ildə Yeni Zelandiya Universitetinin bölünməsi nəticəsində Viktoria da müstəqil universitet oldu. 2004-cü ildə universitet 100 illiyini qeyd etdi.
Son illərdə universitet yeni kampuslar, Te Aro (memarlıq və dizayn məktəbləri), Pipitea (kommersiya və idarəetmə, hüquq məktəbləri) və Karirori (təhsil) kampuslarını yaratmışdır.
Kelburn
thumb|VUW Kelburn Pde Salamanca Rd thumb|Kelburn Pde Universitetin əsas kampusu Kelburndur. Paytaxtın mərkəzində olan bu kampus özündə idaretmə, sosial və ictimai elmətlər, elm fakültələrini cəmləşdirir. Eyni zamanda universitetin 9 mərtəbəli mərkəzi kitabxanası da bu kampusdadır.
Pipitea
thumb|Pipitea kampusu, Hüquq Məktəbi thumb|Rutherford Evi və Dəmir Yol Stansiyası (arxa fonda) thumb|Vellinqton Dəmir Yol Stansiyasının qərb qanadı Kommersiya və idarətmə fakultəsi Pipitea kampusunda yerləşir. Pipitea da paytaxtın mərkəzində yerləşir. Parlament binası ilə üzbəüz olan çoxmərtəbəli Rutherford binası, Vellinqton qatar stansiyasının binasının bir hissəsi Railway West Wing binası, cənub yarım kürəsində ən böyük və dünyada 4-cü ən böyük taxta bina olan qədimi Dövlət binası da Pipite kampusunun bir hissəsidir. Dövlət Binasında Viktoriya Hüquq Məktəbi və eyni zamanda geniş hüquq kitabxanası fəaliyyət göstərir. Railway West Wing binasında kommersiya kitabxanası və bir neçə digər universitet qurumları yerləşir.
Te Aro
Nisbətən kiçik Te Aro kampusu da digər kampuslar kimi mərkəzdədir. Burada əsasən dizayn və memarlıq fakultələri və eyni zamanda dizayn və memarlıq kitabxanası fəaliyyət göstərir. Universitet Yeni Zelandiyada memarlıq ixtisası üzrə təhsil təklif edən 3 universitetdən biridir.
Kariori
Təhsil Fakultəsi Karirori kampusunda yerləşir.
Texniki təchizat
Universitetin bütün kampuslarıda tələbə və müəllimlər üçün pulsuz və limitsiz naqilsiz internet var. Eyni zamanda bütün kampuslar yetərincə kompüter və çap maşınları ilə də təchiz olunmuşdur. Xüsusi məqsədli kompüter laboratoriyaları əsasən Kelburn və Pipitea kampuslarında var. Laboratoriyadakı bütün kompüterlər dərslər uyğun proqramlarla təmin olunmuşlar. Əlavə olaraq universitet tələbələri dərslərdə istifadə olunan proqramlarla da təmin edir. Kitabxanalarda tələbələr üçün dizüstü kompüterlər də verilir. Tələbə universitetlə bağlı işlərinin çoxusunu (kitabların vaxtının uzadılması, mühazirələr, dərs qrupları, qiymətlərini, yeni dərslərə qeydiyatı, kitabxana kataloqunda axtarış və sair.) elektron şəkildə edə bilir. Universitetin kitabxanalarında təxminən 1.3 milyon çap olunmuş nəşrlər, eyni zamanda 200 000 elektron kitab var. Eyni zamanda 70000 elmi jurnallara da tələbə və müəllimlərin elektron çıxışı var.
İdarəetmə
Universitetin idarə olunması 20 nəfərdən təşkil olunmuş Universitet Konsulunun əlindədir.
Reytinqi
Universitetin Yeni Zelandiya üzrə 4-cü ən yüksək araşdırma qiyməti var. 2011-cu ildə "QS World University Ranking"in siyahısında 500 universitet arasında 237-ci yerdədir.
Tural Məmişov
Tural Tələt oğlu Məmişov (5 aprel 1992; Gədəbəy rayonu, Azərbaycan — 5 noyabr 2020; Laçın rayonu, Azərbaycan) — Azərbaycan Silahlı Qüvvələrinin əsgəri, Vətən müharibəsi şəhidi. Tural Tələt oğlu Məmişov Gədəbəydə doğulub Laçın şəhərində vəfat etmişdir.
Həyatı
Tural Məmişov 1992-ci il aprelin 5-də Gədəbəy rayonunun Maarif kəndində anadan olub. Ailəli idi. Ayşə adında bir qızı və Ömər adında bir oğlu yadigar qaldı.
Hərbi xidməti
Azərbaycanın ərazi bütövlüyünün təmin edilməsi uğrunda döyüş əməliyyatlarına qatılan və hərbi hissə qarşısında qoyulmuş tapşırıqların icrası zamanı vəzifə borcunu şərəflə yerinə yetirdiyi üçün Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevin 15.12.2020-ci il tarixli Sərəncamına əsasən Tural Məmişov ölümündən sonra "Vətən uğrunda" medalı ilə təltif edildi.
Azərbaycanın Qubadlı rayonunun işğaldan azad edilməsi uğrunda aparılan döyüş əməliyyatlarına qatılaraq şəxsi igidliyi və şücaəti nümayiş etdirdiyinə görə Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevin 29.12.2020-ci il tarixli Sərəncamına əsasən Tural Məmişov ölümündən sonra "Qubadlının azad olunmasına görə" medalı ilə təltif edildi.
Azərbaycanın Laçın rayonunun işğaldan azad edilməsi uğrunda aparılan döyüş əməliyyatlarına qatılaraq şəxsi igidliyi və şücaəti nümayiş etdirdiyinə görə Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevin 29.12.2020-ci il tarixli Sərəncamına əsasən Tural Məmişov ölümündən sonra "Laçının azad olunmasına görə" medalı ilə təltif edildi.
Azərbaycan ərazilərinin işğaldan azad olunması zamanı döyüş tapşırıqlarını və xidməti vəzifələrini yerinə yetirən zaman fərqləndiyinə görə Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevin 30.12.2020-ci il tarixli Sərəncamına əsasən Tural Məmişov ölümündən sonra "Hərbi xidmətlərə görə" medalı ilə təltif edildi.
Qulamrza Səbri Təbrizi
Qulamrza Hacı Məhəmmədəli oğlu Səbri Təbrizi — Azərbaycan əsilli şair, filosof, ədəbiyyatşünas və tərcüməçi, fəlsəfə elmləri doktoru (1969), professor (1994), Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin fəxri üzvü.
Həyatı
Qulamrza Səbri Təbrizi 1934-cü il martın 21-də İranın Təbriz şəhərinin Şəkili məhəlləsində anadan olmuşdur. Atası Hacı Məhəmmədəli xalça fabrikinin sahibi idi. Burada 1940-1944-cü illərdə ibtidai dini məktəbi, sonra 1944-1953-cü illərdə Məhəmmədiyyə, Nizami və Firdovsi mədrəsələrini bitirmişdir. O, 1953-1958-ci illərdə Təbriz Universitetinin Fars, ingilis dili və pedaqogika fakültəsində təhsilini davam etdirmişdir.
Qulamrza Səbri Təbrizi tələbəlik illərində orta məktəblərdə müəllim kimi fəaliyyət göstərməklə yanaşı, 1956-1958-ci illərdə Amerikanın İrandakı hərbi idarəsində tərcüməçi olaraq çalışmışdır. 1958-ci ildə İstanbul şəhərində Bayazid Universitetinin İngilis dili və ədəbiyyatı fakültəsində magistr qəbul olmuş, lakin ölkədəki mürəkkəb durumla bağlı təhsilini yarımçıq qoyub Təbrizə qayıtmışdır. Daha sonra 1959-1963-cü illərdə isə London Universitetinin Kinqs kollecində magistr təhsili almışdır.
Fəaliyyəti
Qulamrza Səbri Təbrizi 1960-1963-cü illərdə London BBC radiostansiyasında Şərq və Orta Asiya üzrə ədəbi və siyasi icmalçı, həm də "Nəzər saatı"nın aparıcısı kimi fəaliyyət göstərmişdir. Təbrizi 1963-1969-cı illərdə Edinburq Universitetinin İngilis dili və Ədəbiyyatı Departamentinə doktoranturaya daxil olmuş, "Vilyam Bleykin dialektik fikirləri" mövzusunda doktorluq dissertasiyası müdafiə edərək fəlsəfə elmləri doktoru elmi dərəcəsi almışdır. Bu müddətdə Edinburq Universitetinin Şərqşünaslıq İnstitutunda, eləcə də dünyanın bir sıra ali məktəblərində məruzələrlə çıxış etmişdir. O, İran İslam İnqilabı dövründə Təbrizdə elmi-pedaqoji və siyasi fəaliyyətini davam etdirmişdir.
Qulamrza Səbri Təbrizi bədii yaradıcılığa tələbəlik dövründən başlamışdır. Onun elmi-kütləvi məqalələri, şeirləri, müsahibələri ingilis, türk, rumın dillərində çap olunmuşdur. London və Nyu-Yorkda "Vilyam Bleyk cənnəti və cəhənnəmi" (1973) adlı monoqrafiyası, burada və Nyu-Yorkda 1989-cu ildə "İran: bir uşağın xatirəsi, böyüyün xatirəsi" kitabı ingilis dilində çap olunmuşdur. Təbrizi 2001-ci ildə Dünya Azərbaycanlıları Konqresinin İsveçin Malmo şəhərində keçirilən V qurultayının iştirakçısıdır. Həmin il Dünya Azərbaycanlılarının Bakıda keçirilən qurultayında məruzə ilə çıxış etmiş, Dünya Azərbaycanlıları Əlaqələndirmə Şurasının sədr müavini seçilmişdir.
Əsərləri
• 2
Dövlət (Platon)
«Dövlət» (yun. <span style="font-family: palatino linotype, new athena unicode, athena, gentium, code2000, serif; font-size: 105%;">Πολιτεία ) — ideal dövlət  problemi ilə bağlı Platonun dialoqudur. E.ə. 360-ci ildə yazılmışdır. Platonun fikrincə dövlət ədalət ideyasının ifadə şəklidir. <span style="background-color: rgb(254, 252, 224);">Dialoqda ilk dəfə filosoflar əbədi olaraq mövcud olan ideyaya çata bilən şəxslər kimi təqdim edilir.
<span style="background-color: rgb(254, 252, 224);">Platonun təklif etdiyi quruluş
Platonun dövləti üç zümrədən ibarətdir: Platonun dövlətində mülkiyyətin ictimai növü mövcuddur və şəxsi mülkiyyət qadağandır. Hətta qadınlar və uşaqlar da ümumidir və uşaq doğumuna dövlət tərəfindən nəzarət edilir. Əmək bölgüsü qabiliyyətə əsasən aparılır.
Platonun utopiyası
Platon Sparta dövlət quruluşunu özünə nümunə kimi qəbul edir. Onun fikrincə hər bir dövlətdə əmək bölgüsü zəruridir və hər kəs öz işi ilə məşğul olmalı, digərlərinin işinə qarışmamalıdır.Həmçinin dövlətdə əkinçilər, inşaatçılar, sənətkarlar və döyüşçülər olmalıdır və onlar dövləti daxili və xarici düşmənlərdən qorumalıdırlar. Bununla belə, bir şəxsin əkinçilik sahəsində bacarığı varsa, o, döyüş bacarığına malik ola bilməz və ömrünün axırına kimi əkinçi olaraq qalmalıdır. Ruh 3 hissədən ibarət olduğu kimi, dövlət də 3 zümrədən ibarət olmalıdır: Bu dövlətin sakinlərinə onların qardaş olduqları,lakin hamısının bərabər olmadıqda, yəni Allahın insanları bərabər yaratmadığı barədə mif təlqin edilməlidir. İnsanlar hakimiyyətə imtahan yolu ilə seçilməlidirlər, lakin irəli çəkilmənin ən yaxşı üsulu təlimdir. İdeal dövlətdə insanlar arasındakı ayrı seçkilik irsi ötürülmür. İstedadlı uşaqlar imtahan üsulu ilə seçilərək daha yüksək zümrəyə daxil ola bilərlər. Platon insanların vənigahların süni üsulla seçilməsini təklif edirdi. Qimnastika sağlamlığın möhkəmləndirilməsi və təbabətin lazımsız bir sahəyə çevrilməsi üçün zəruridir. Xəstələrin müalicə olması yolverilməzdir. Xüsusilə döyüşçülər gimnastika ilə daha çox məşğul olmalıdırlar. Şəxsi mülkiyyət və ailə ləğv edilməlidir, çünki onlar maraqlar toqquşması yaradır və dövlətin bütövlüyünü sarsıdır. Mühafizəçilər birgə yaşayır və birgə qidalanırlar. İldə bir dəfə əkinçilər onları qoruyan mühafizəçilərə ərzaq məhsulları verirlər. Mühafizəçilərin arvadları və uşaqları ümumi olmalıdır. Qadınların ümumi olması fikrini hərfi mənada başa düşmək lazım deyil, ideal dövlətdə pozğunluq qadağandır. Bütün bunların məqsədi sağlam nəsil almaqdır. Dövlət çalışmalıdır ki, yaxşılar yaxşılarla, pislər isə pislərlə yaxınlıq eləsinlər. Bununla belə pislərin verdikləri nəsil məhv edilir, yaxşıların verdiyi nəsil isə yetişdirilir. Qadınlara 20-40 yaş arasında, kişilərə isə 25-55 yaş arasında uşaq sahibi olmağa icazə verilir. Bu yaş həddlərindən kənarda doğulan uşaqlar məhv edilir.Xüsusi şəxslər mühafizəçilərin uşaqlarını birlikdə tərbiyə edirlər.
Platon demokratiyanı tənqid edir və demokat obrazını satirik formada belə təsvir edir: "varlanmış keçəl və qozbel dəmirçi həbsxanadan yenicə çıxmış, hamamda yuyunmuş, özünə yeni plaş almış və öz ağasının kasıblığından və köməksizliyindən istifadə etməklə onun qızı ilə evlənir... O, adətən sırtıq, pozğun və şərəfsizdir" Platon özünün ideal dövlət quruluşunu eybəcər hala salınmış dövlət quruluşları - demokratiya, tiraniya, oliqarxiya və timokratiyaya qarşı qoyur. Aristokratiyanı isə ideal dövlət quruluşu hesab edir. İdeal dövləti filosoflar idarə etməlidirlər. Onlar ən ağıllı mühafizəçilərin arasından çıxırlar. Gələcək filosoflara gözəl təhsil verilir və 35 yaşında onlar dövləti idarə etməyə başlayırlar və 15 il vəzifədə qalırlar.
<span style="background-color: rgb(254, 252, 224);">Dialoqun quruluşu
Dialoq elə qurulub ki, sanki ədalət və fayda müəllifin əsas ideyasıdır. Bu səbəbdən bəzi tədqiqatçılar dialoqu tamamilə metaforik qiymətləndirirlər.Yəni hesab edilir ki, bu fikirlərin əsil dövlətlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Bu fikir bir az şişirdilmədir, lakin müəllif dialoqda bildirir ki, onun müasiri olduğu heç bir dövlət ideal dövlət quruluşu uyğun gəlmir, hətta dünyada ideal dövlətin qurulacağına şübhə də ifadə edilir.
İstinadlar
<div class="references-small " id="cx311" style="" data-source="311" data-cx-state="source" data-cx-weight="614" contenteditable="true">
Sara xatun məscidi
Sara xatun məscidi - Türkiyənin Elazığ iliin Harput şəhərində yerləşən Ağqoyunlu dövrü abidəsi.
Haqqında
Sara xatun məscidi Harput şəhərinin Sara xatun məhəlləsində yerləşən tarixi məsciddir. Məscid Buğda meydanı, Bələdiyyə küçəsi, Bələdiyyə binası ilə əhatələnib. Onun bir tərəfində Sara xatun bulağı və mədrəsəsi digər tərəfində isə Cəmşid hamamı kimi tarixi abidələr var.
Tarixçilərin fikrincə abidə Uzun Həsən in anası Sara xatunun əmri ilə ilk dəfə taxtadan inşa edilmişdir. Sara xatun bir müddət Harput şəhərinin hakimi olmuşdur.