cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Yasuciro Ozu
Üslubu
thumb|Ozu Tokiya povesti filminin çəkilişləri zamanı|240px Midzoquti və yaxud Kurosavanın ehtirasla və dramatizmlə işlənmiş obrazlarından fərqli olaraq, Ozunun personajları, adətən, sakit, ləngdirlər və yüngül təbəssümlə danışırlar. Enerjili aktyor Xisay Morisiqe onun “Yayın sonu” filmində çəkilərkən aktyorun hər şeyi çox tez etməsi Ozunu qıcıqlandırırdı və hər səhnə çəkiləndən sonra o istehza ilə təkrarlayırdı: “Bəli, yaxşı oynanılıb, yaxşı oynanılıb. İndi isə, zəhmət olmasa, cənab Morisiqeyə bizim ssenarini verin”.
Ozu heykələ bənzər personajların, kompozisiyanın frontal (izləyiciyə yönəlmiş) olması, genişkünclü və uzunfokuslu obyetivli özünəməxsus unikal kinematoqrafik üslubun yaradıcısıdır. Yasuciro ultraalçaq rakursda çəkilişlər aparırdı (tatami üzərində əyləşmiş insanın baxış bucağına uyğun olaraq) və bu zaman kamera praktik olaraq tərpənmirdi bu da izləyiciyə personajlarla eyni otaqda olma hissini yaşadır. Onun təsvirləri kəskin lakonikdir və tamaşaçıda emosiya yaradacaq bütün səhnələr çıxarılır. Ozunun filmlərində tənqidi qiymətləndirmə və sentimentalizmə yer yoxdur.
Xatirəsi
thumb|240px|Yasuciro Ozunun məzarının üzərinə pərəstişkarları sevimli içkisi [[sakeni gətirirlər]] Yasuciro Ozu Kitakamakura dəmiryolu stansiyasının yanında qəbirstanlıqda dəfn edilmişdir. Başdaşı abidəsində “Heç nə” kimi tərcümə edilən heroqlif təsvir edilmişdir. O, bütün həyatını yanında keçirdiyi 86 yaşında anasının ölümündən cəmi 22 ay sonra dünyasını dəyişmişdir.
Yasuciro Ozunun ölümündən sonraki şöhrəti onun yaşadığı zamanki şöhrətini geridə qoymuşdur. Məşhur Amerikalı tənqidçi, ssenarist və rejissor Pol Şreyder onu “İlahi” üslubun rejissorları sırasına daxil etmiş, Vim Venders isə Ozuya “Tokio-qa”(1981) filmini həsr etmişdir. Vendersin fikrinə görə “Ozunun əsərləri – yüz saat proyeksiyada bir-tək uzun filmdir və bu yüz saat – dünya kinosunun ən müqəddəs sərvətidir”.
İbrahim Əliyev (futbolçu)
İbrahim Əliyev — Azərbaycan Premyer Liqası təmsilçilərindən olan Neftçi PFK klubunda hücumçu kimi çıxış edən peşəkar Azərbaycanlı futbolçudur.
Klub
1 UEFA Çempionlar Liqası görüşləri daxildir. 2 Azərbaycan Superkuboku görüşləri daxildir.
Qışlaq-i Alış (Biləsuvar)
Qışlaq-i Alış — İranın Ərdəbil ostanının Biləsuvar şəhristanı ərazisinə daxil olan kənd.
Əhalisi
Kənddə 2006-cı il siyahıya alınmaya görə 19 nəfər yaşayır (5 ailə).
Nəbican (Kəleybər)
Nəbican - İranın Şərqi Azərbaycan ostanının Kəleybər şəhristanı ərazisinə daxil olan kənd.
Əhalisi
Kənddə 2006-cı il siyahıya alınmaya görə 122 nəfər yaşayır (21 ailə).
Alderaan
250px|thumb|right|Planetin təsviri.
Alderaan — "Ulduz müharibələri" kainatında uydurma Yerə bənzər planet. Bu həmçinin, Şahzadə Leya, Beyl Orqana və Uli Kel-Dromanın ev planetidir. Planet qalaktikanın mərkəzində yerləşir və iki milyard əhalisi var. Klon müharibələrindən sonra planetdəki silahlar qadağan edilmişdir. Planetin hökmdarı senator Beyl Orqana Dart Vayderin onun bioloji atası olduğu məlum olmasın deyə Padme Amidalanın yeganə qızı Leyanı övladlığa götürmüşdür.
Qışlaq-i Bədeyr (Biləsuvar)
Qışlaq-i Bədeyr — İranın Ərdəbil ostanının Biləsuvar şəhristanı ərazisinə daxil olan kənd.
Əhalisi
Kənddə 2006-cı il siyahıya alınmaya görə 17 nəfər yaşayır (6 ailə).
Qərib piri
thumb
Xorasan (Bicar)
Xorasan — İranın Kürdüstan ostanı Bicar şəhristanının ərazisinə daxil olan kənd.
Qərib piri
Möhrədən tikilmiş dördkünc formalı binadan ibarətdir. Hazırda yarımuçuq vəziyyətdədir. Divarlarında şam və çıraq qoymaq üçün yer düzəldilmişdir. Divarların bəzi qisimləri hislənmişdir. Ətrafından orta əsrlərə aid şirli və şirsiz keramika məmulatı aşkar olunmuşdur. Arxeoloji materiallara əsasən piri XIV-XVI əsrlərə aid etmək olar.
Rutenium (VIII)oksid
Rutenium (VIII) oksid – formulu RuO4 olan qeyri-üzvi birləşmədir.
Xorasan (Bicar)
Əhalisi
Kənddə 2006-cı il siyahıya alınmaya görə 105 nəfər yaşayır (26 ailə). Əhalisini kürdlər təşkil edir.
Rutenium (VIII)oksid
Tarixi
Rutenium (VIII) oksid ilk dəfə Karl Klaus tərəfindən 1860-cı ildə kəşf edilmişdir.
Fiziki xassələri
Rutenum (VIII) oksid sarı-narıncı kristallar əmələ gətirir. Rutenium tetraoksid uçucu birləşmədir və asanlıqla sublimasiya olur. 100 ° C-dən çox qızdırıldıqda, partlayışla parçalanır. Güclü oksidləşdirici maddədir, ozon qoxusu verir, spirt ilə reaksiyaya daxil olduqda partlayış baş verir. Suda orta dərəcədə həll olunur, sulu məhlulları zəif bir turşudur pK1 =11.0.
Toksikliyi
Rutenium tetroksid çox zəhərli, uçucu, güclü oksidləşdirici maddədir, buna görə möhürlənmiş ampulalarda saxlanmalıdır.
Napüştə (Kəleybər)
Napüştə - İranın Şərqi Azərbaycan ostanının Kəleybər şəhristanı ərazisinə daxil olan kənd.
Makrofaqlar
Makrofaqlar, poliblastlar – (yun. dilində μακρός — böyük, и φάγος — yiyən deməkdir) heyvan orqanizmində mezenxim təbiətli hüceyrələr.
Makrofaq
Bakteriyaları, məhv olmuş hüceyrə qalıqlarını və orqanizm üçün yad və zəhərli hissəcikləri fəal surətdə tutur və həzm edir. Makrofaq terminini İ.İ.Meçnikov (1992) elmə daxil etmişdir.
Aktiv müqavimət
thumb|Tam müqavimətin vektorla göstərilməsi: * R — aktiv müqavimət; * Z — tam müqavimət; * X — reaktiv müqavimət; * \phi tam müqavimətin arqumentidir. Aktiv müqavimət tam müqavimətin həqiqi hissəsidir:
Və ya:
Sinusoidal cərəyan dövrələrində
QOST R 52002–2003 aktiv müqaviməti elektrik dövrəsinin və ya sxeminin passiv elektrik dövrəsindəki aktiv gücün dövrənin girişdəki cərəyanın kvadratına nisbətinə bərabər olan parametri kimi təyin edir.
Aktiv müqavimət elektrik dövrəsinin və ya onun hissəsinin elektrik enerjisinin digər növ enerjilərə çevirilməsi ilə şərtlənən müqavimətidir, məsələn, mexaniki enerjiyə (elektrik mühərrikləri), kimyəvi enerjiyə (elektroliz zamanı, batareyanın doldurulması), istilik enerjisinə,elektromaqnit şüalanmasına.
Conni Gitar (film, 1954)
Conni Gitar (İngilis dilindəki orijinal adı: Johnny Guitar) — 1954-cü ildə çəkilmiş Hollivud filmidir. Film ilk dəfə Türkiyədə 20 noyabr 1956-cı ildə orijinal adı ilə nümayiş etdirilmişdir. Növbəti il, yəni ​​1957-ci il mayın 29-da bu dəfə "Dişi Qartal" adı altında yenidən nümayiş etdirilmişdir. Roy Çanslorun eyniadlı romanı əsasında Filip Yordanın hazırlamış olduğu ssenarini Nikolas Rey lentə almışdır. 1950-ci illərdə məşhur bir vesternə çevrilmişdir. Baş rollarda Coan Crawford, Sterling Hayden, Mercedes McCambridge, Scott Brady oynamışdırlar.
Film üçün yazılmış və film ilə eyni adı daşıyan mahnısı da filmin özü qədər populyarlaşmışdır. Peggy Lee tərəfindən yazılmış və bəstəkarı Viktor Yanq olan "Johnny Guitar" mahnısı filmdə sanki Coan Krouford tərəfindən ifa edilirmiş kimi göstərilsə də, əslində mahnı Peggy Lee tərəfindən ifa edilmişdir.
"Johnny Guitar" 2008-ci ildə Konqres Kitabxanası tərəfindən "mədəni, tarixi və estetik baxımdan əhəmiyyətli" filmlərdən biri olaraq seçilmiş və ABŞ Milli Film Reyestrində saxlanmasına qərar verilmişdir.
Antarktidanın tədqiq olunmasının qəhrəmanlıq dövrü
Antarktidanın tədqiq olunmasının qəhrəmanlıq dövrü (Heroic Age of Antarctic Exploration) — XIX əsrin sonlarında başlayan və Birinci Dünya müharibəsindən sonra başa çatan, Antarktida qitəsinin tədqiq olunması dövrüdür; 1921-1922-ci illərin Şeklton-Rouett Ekspedisiyası tarixçilər tərəfindən tez-tez "qəhrəmanlıq" və "mexanika" əsrləri arasında ayırıcı xətt kimi qeyd olunur.
İngiltərə Federasiya Kuboku finalı 1965
İngiltərə Federesiya Kuboku finalı 1965 — 1964/65-ci il İngiltərə Federasiya Kuboku uğrunda final matçı may ayında London şəhərində yerləşən Uembli stadionunda "Liverpul" və "Lids" klubları arasında keçirilmişdir. Bu matç 1964/65 mövsümünün kubok yarışmasında son matç olmuşdur. "Liverpul" bundan öncə 1914-cü və 1950-ci illərdə iştirak etdiyi hər iki kubok finalında məğlub olmuşdur. "Lids" isə ilk dəfə bu turnirin finalına vəsiqə qazanmışdır. Hər iki klub turnirə üçüncü mərhələdən başlamışdır. "Liverpul" keçirdiyi oyunların əksəriyyətində 2 qoldan artıq top vura bilməmişdir. "Lids" isə keçirdiyi ilk oyunda "Stokport Kauntri" klubunu 3–0 hesabı ilə məğlub etmişdir. Daha sonra yarımfinal matçında Mançester Yunaytedə qarşı ilk matçda 0–0 bərabərə qalsa da, cavab oyununda 1–0 hesabı ilə qalib gəlmişdir.
Antarktidanın tədqiq olunmasının qəhrəmanlıq dövrü
Qəhrəmanlıq dövründə Antarktika bölgəsi beynəlxalq səylərin mərkəzinə çevrildi və nəticədə on ölkədən 17 əsas Antarktika ekspedisiyasının intensiv elmi və coğrafi kəşfiyyatı aparıldı. Bu ekspedisiyalarda ümumi amil tədqiqat işində inqilab etmiş nəqliyyat və kommunikasiya texnologiyalarının inkişaf etməsindən əvvəl onlara verilən resursların məhdud xarakterli olması idi. Buna görə də bu ekspedisiyaların hər biri öz şəxsi heyətinin fiziki və əqli sərhədlərini sınaqdan keçirən, bəzən isə onu aşan bir dözümlülük şücaəti olmuşdur. Sonradan verilən "qəhrəmanlıq" etiketi bu qabaqcılların öhdəsindən gəlməli olduğu çətinlikləri qəbul etmişdir. Qeyd etmək lazımdır ki, ekspedisiya üzvlərinin bəziləri tədqiqatlardan sağ çıxmamış, bu müddət ərzində ümumilikdə 19 ekspedisiya üzvü həlak olmuşdur.
İngiltərə Federasiya Kuboku finalı 1965
100.000 tamaşaçının izlədiyi final matçında tərəflər çox çalışsa da, əsas vaxtda hesab açılmamışdır. Matçın əvvəlində "Liverpul"un müdafiəçisi Cerri Bern körpücük sümüyünü sındırsa da, oyunu davam etdirmişdir. Oyuna əlavə edilmiş dəqiqələrdə o, hesabın açılmasında əsas rol oynamışdır. Belə ki, 93-cü dəqiqədə məhz onun ötürməsindən sonra Rocer Hant baş zərbəsi ilə hesabı açmışdır. Yeddi dəqiqə sonra "Lids" Billi Bremnerin qolu ilə hesabı bərabərləşdirdi. Amma oyunun 117-ci dəqiqəsində Yan Kallaqandan ötürmə alan Yan Con hesabı 2–1 "Liverpul"un xeyrinə dəyişmişdir. Beləliklə, bu "Liverpul"un İngiltərə kuboku turnirində ilk qələbəsi sayılırdı.
Antarktidanın tədqiq olunmasının qəhrəmanlıq dövrü
Həm coğrafi, həm də Cənub maqnit qütblərinə ilk dəfə məhz qəhrəmanlıq dövründə çatmaq mümkün oldu. Coğrafi qütbdə birinci olmaq nailiyyəti bir çox ekspedisiyaların əsas məqsədi olmaqla yanaşı, 1911-ci ildə ona ilk çatan Roald Amundsenin təşəbbüsünün yeganə səbəbi idi. Digər ekspedisiyalar qitənin müxtəlif ərazilərində müxtəlif məqsədlərə yönəlmişdi. Bütün bu fəaliyyət nəticəsində qitənin sahil zolağının böyük hissəsi kəşf edilmiş və xəritəyə salınmış, onun daxili hissəsinin mühüm sahələri tədqiq edilmişdi. Ekspedisiyalar həmçinin müxtəlif elm sahələri üzrə böyük miqdarda elmi məlumatlar bazası yaratdı ki, sonradan onların araşdırılması və təhlili onilliklər ərzində dünyanın elmi ictimaiyyətlərini məşğul etdi.
İngiltərə Federasiya Kuboku finalı 1965
Liverpul
"Liverpul" turnirə üçüncü mərhələdən başladı. İlk rəqib isə "Vest Bromviç" klubu idi. Səfərdə keçirilən ilk oyunda Rocer Hant "Liverpul"u önə çıxardı. Onlar üstünlüklərini 63-cü dəqiqədə Yan Conun qolu ilə daha da möhkəmləndirdilər. Oyunun 77-ci dəqiqəsində isə "Vest Bromviç" penalti vurmaq şansı qazandı. Penaltini qaçırmalarına rəğmən "Vest Bromviç" 3 dəqiqə sonra Ceff Astl sayəsində bir qol vurmağa nail oldu. "Vest Bromviç" ikinci qolu vura bilmədikdən sonra "Liverpul" dördüncü mərhələyə adlaya bildi. "Liverpul" bu mərhələnin ilk matçını "Stokport Kauntri" komandasına qarşı Enfild stadionunda keçirirdi. İlk matç 1–1 hesabı ilə bitdi. 18-ci dəqiqədə Len Vaytın qolundan sonra Qordon Milne hesabı bərabərləşdirə bildi. Edqeley Parkda keçirilən cavab oyununda isə "Liverpul" 2–0 hesabı ilə qalib gələrək beşinci mərhələyə adladı.
Beşinci mərhələdə rəqib "Bolton Uonders" klubu idi. İlk matç "Bolton"un meydanı sayılan Börnden Park stadionunda keçirilirdi. Oyunda 85 dəqiqə ərzində hesab açılmasa da sonradan Yan Kallaqan "Liverpul"u hesabda önə keçirdi. Matç 0–1 hesabı ilə "Liverpul"un xeyrinə başa çatdı və "Liverpul" altıncı mərhələyə vəsiqə qazandı. Bu mərhələdə onlar Lester Siti klubu ilə qarşılaşırdılar. Filbert Street stadionunda keçirilən ilk matçda hər iki tərəfin cəhdlərinə rəğmən hesab açılmadı və ilk oyun 0–0 hesabı ilə başa çatdı. Dörd gün sonra Enfild stadionunda baş tutmuş cavab oyunda isə 72-ci dəqiqədə Rocer Hantın qolu ilə "Liverpul" 1–0 qələbə qazandı.
Lids Yunayted
"Lids" turnirə 0–0 hesabı ilə üçüncü raunddan başladı. İlk rəqib isə dördüncü liqa təmsilçisi "Sautport" idi. Cimmi Qrinhoff oyunun 26-cı dəqiqəsində "Lids"i önə keçirdi. Albert Yohanneson 81-ci dəqiqədə hesabı 2–0 etdi və Terri Kuper matçın bitməsinə az vaxt qalmış hesabı "Lids"in xeyrinə 3–0 etdi. Dördüncü mərhələdə rəqib Liverpulun Everton klubu idi. Elland Rod stadionunda keçirilən ilk matç 1–1 hesabı ilə başa çatdı. İlk qolu 50-ci dəqiqədə Lids üçün Cim Storri vurmuşdur. Cavab matçı 3 gün sonra Qudison Parkda keçirildi. Don Veston və Cek Çarltonun qolları ilə 2–1 hesabı "Lids"i beşinci mərhələyə apardı.
Arxa plan
Finaldan öncə "Liverpul" son matçını "Vulverhempton"a qarşı keçirmişdir. Bill Şenkli bu oyunda bir çox əsas oyunçulara istirahət versə də, "Liverpul" 3–1 hesabı ilə qələbə qazanmışdır. Qolları isə Ceoff Stronq, Con Seley və Alf Arrosmit vurmuşdur. Bu qələbə ilə "Liverpul" liqanı yeddinci yerdə başa vurdu. "Lids" klubu isə çempionatı qalib kimi başa vura bilərdi. Lakin "Birminhem Siti" ilə oyun 3–3 hesabı ilə bitərkən əsas rəqibləri olan "Mançester Yunayted"in ehtiyatda 1 oyunu qalırdı. Üstəlik "Lids"in çempion olması üçün "Mançester" ilə aralarındakı 17 topluq fərqi aradan qaldırmalı idilər. "Mançester" son oyunda Aston Villaya 2–1 hesabı ilə məğlub olmasına baxmayaraq, aradakı top fərqinə görə çempion olmağı bacardı.
"Liverpul"un baş məşqçisi Bill Şenkli finaldan öncə rəqibini dəyərləndirərkən bildirmişdir ki, "Bizim rəqibimiz qurduqları möhtəşəm kollektivlə öz gücünü sübut etmişdir. Onlar hər mövqedə ən yaxşılara sahibdir. Amma biz daha yaxşısını etməyə cəhd edəcəyik". Oyun günü Bill Şenkli tıxacda qaldığı üçün matça gecikirdi. Artıq matçın təxirə salınması planlaşdırılırdı. Amma London polisinin çevik davranışı ilə yaranmış tıxac öz həllini tapdı və beləcə final oyunu təyin olunduğu vaxtda başladı. Oyundan bir neçə gün öncə isə "Liverpul"un əsas oyunçularından biri yarımmüdafiəçi Qordon Milne zədələnmişdir.
"Lids" klubunun oyunçusu Albert Yohanneson İngiltərə kubokunun finalında oynamış ilk qaradərili oyunçu kimi tarixə düşmüşdür. Lakin meydana daxil olduqdan sonra o, radikal irqi şüarlara məruz qalmışdır."
Birinci hissə
Hər iki klub 4–4-2 taktiki sxemi ilə oyuna başlamışdır. Oyunun artıq beşinci dəqiqəsində "Liverpul"un müdafiəçisi Qerri Brayn ilə "Lids"in kapitanı Bobbi Kollins toqquşdu və nəticədə Brayn körpücük sümüyünü sındırdı. Əvəzedilməyə icazə verilmədiyi üçün o, oyunu davam etdirdi. Bill Şenkli kimi o da zədənin ciddiliyindən xəbərsiz idi. Oyunda ilk təhlükəli vəziyyət "Liverpul"un cərimə zərbəsi ilə baş tutdu. Daha sonra topu oyuna künc zərbəsindən Liverpulun kapitanı Ron Yets daxil etdi. Topa Yan Condan öncə "Lids"in qolkiperi Spreyk çatdı. "Lids" Albert Yohanneson ilə növbəti hücumunu təşkil edərkən "Liverpul"un müdafiəçisi Tommi Smit tərəfindən qarşısı aliındı.
"Liverpul"un növbəti hücumunda Ceoff Stronqun zərbəsini Çarlton küncə çıxardı. "Lids" getdikcə özünəinamı bərpa etdi və hücumlarının birində Kollinsin hesabı açmaq üçün yaxşı imkanı yarandı. Lakin 32 metrdən endirdiyi zərbə qapıdan azca aralı keçdi. Bir dəqiqə sonra "Lids" növbəti hücumunu başladı. Peoksun başla endirdiyi zərbə bu dəfə də qapıdan aralı keçdi.
Oyunun 25-ci dəqiqəsində "Liverpul" növbəti hucumunu reallaşdırdı. Kallaqandan cərimə meydançası daxilinə yaxşı ötürmə verilsə də, Spreyk topu tutdu. Oyun hər iki tərəfin aramsız hücumları ilə davam edirdi. Lakin getdikcə matç daha kobud bir şəkildə davam etməyə başladı. İlk hissənin bitməsinə bir dəqiqə qalmış "Liverpul" daha bir hücum həyata keçirdi. Lakin Rocer Hantın 23 metrdən vurduğu zərbə Spreyk tərəfindən qarşısı alındı. Hər iki tərəfin cəhdlərinə baxmayaraq, oyunun ilk hissəsi qolsuz başa çatdı.
İkinci hissə
İkinci hissənin əvvəlində "Liverpul"un hesabı açması üçün yaxşı imkanı oldu. Lakin Hantın baş zərbəsi yenə qapıdan aralı keçdi. "Liverpul"un rəqibə təzyiqi davam edirdi. Bir neçə dəqiqə sonra St.Con boş qalan Piter Tompsonu gördü. Lakin "Lids"in qapıçısı Spreyk topun səmtini dəyişdi. Hant qarşısına düşən topa zərbə endirsə də, qapıçı bu topu tutdu. "Liverpul" ikinci hissə də qol vurmaq üçün rəqibinə təzyiqini davam etdirirdi, amma Tompson və Stronqun zərbələri Spreyk tərəfindən bu dəfə də tutuldu. "Lids" artan təzyiqə cavab olaraq, Yohanneson və Storri mövqelərini dəyişdilər. Komandaların heç biri oyunun əsas vaxtında hesabı aça bilmədi və belə olan halda onlar əlavə vaxt oynayacaqdılar ki, bu da 1947-ci il kubok finalından sonra bir ilk idi.
Əlavə vaxt
Əlavə vaxtın 3-cü dəqiqəsində "Liverpul" oyunda hesabı açdı. Qolun müəllifi Rocer Hant oldu. Liverpulun hesabda irəli olması qısa çəkdi. Cəmi 7 dəqiqə sonra Lids hesabı bərabərləşdirdi. Norman Hanter topu Liverpulun cərimə meydançası daxilinə göndərdi. Çarlton topu başı ilə Bremnerə ötürdü ki, o da öz növbəsində hesabı bərabərləşdirdi. Matçın 100-cü dəqiqəsində artıq hesab 1–1 idi.
"Liverpul" təzyiqini artırdı və Tompsonun zərbəsini bu dəfə Spreyk dəf etdi. Bir dəqiqə sonra Stronq "Lids"in qapısına doğru irəliləyərkən qapıçı Spreyk topu künc zərbəsinə çıxardı. Topu oyuna daxil edərkən St. Con az qala hesabı dəyişə bilərdi. Lakin onun birbaşa zərbəsi qapının üstündən keçdi. Nəhayət, əlavə vaxtın bitməsinə 3 dəqiqə qalmış "Liverpul" hesabda önə keçdi. Bu dəfə St.Con "Liverpul"u hesabda irəli çıxardı: 2–1. Beləliklə, "Liverpul" tarixində ilk dəfə İngiltərə kubokunu qazanmağa müvəffəq oldu. .
Matçdan sonra
thumb|upright|[[Cerri Bern, 2006-cı ildə çəkilmişdir, finalda körpücü sümüyünü sındırsada oyunu sona qədər davam etdirmişdir.]]
Oyundan sonra "Liverpul"un kapitanı Ron Yets Uembli stadionunda kraliça Elizabet tərəfindən mükafata layiq görüldü. Bu turnirdə "Liverpul"un ilk uğuru idi. "Liverpul"un məşqçisi Bill Şenkli bu qələbədən çox məmnun idi və bunu belə izah etdi: "Liverpul kimi bir klubun indiyə qədər bu turniri qazana bilməməsi inanılmazdır. Bir çox oyunçularımız bu kuboku qazanmağa çalışsa da, bu onlarda təəssüf ki, alınmadı. Lids üzərində qələbə inanılmaz hissdir". Cerri Bernin oyunun ilk dəqiqələrində ciddi zədə almasına baxmayaraq, oyunu sona qədər davam etdirdi. Şenkli belə fədakar davranışına görə ona böyük təriflər yağdırdı: "Brayn bu gün tamamilə fantastik idi. Karyerasının ən möhtəşəm oyununu oynadı".
Final matçı media tərəfindən sərt tənqid edildi. Ken Cones "The Mirror" qəzetində yazırdı: "Yorğunluq səbəbindən oyunda intizam çox aşağı düşmüşdü. Zədələr əzmkarlıq istəyinin qarşısını alırdı. Cansıxıcı oyunda Lidsdən Albert Yohanneson "Liverpul"dan isə Piter Tompson potensialından aşağı çıxış etdilər." "The Times" qəzeti isə daha yumşaq formada oyunu tənqid etdi.
Oyundan sonra Şenklinin "Lids"in uğursuz çıxışı barədə verilən suala isə cavabı belə olmuşdur: "Uğursuz? Çempionatda ikincilik. Kubokun finalçısı. 90 faiz məşqçilər belə uğursuzluğu sadəcə arzu edərdi. Lidsin baş məşqçisi Dov Revi məğlubiyyət üzündən üzgün idi. Məğlubiyyətə baxmayaraq, oyunçularını tərifləyirdi. "Şübhəsizdir ki, daha yaxşı tərəf qalib gəldi, amma məndən savayı yoldaşların hamısı coşqulu oyun nümayiş etdirdilər". O etiraf edirdi ki, hər iki turnirdə ikinci olmaq üzücüdür. Amma biz gözəl bir mövsüm keçirdik. Belə komandada işləməyimə məmnunam. Kapitan Kollins də onun sözlərinə qoşularaq bildirdi: "Biz gözəl bir mövsüm keçirtdik, amma hər iki yarışı məğlub bitirdik. Növbəti mövsüm daha yaxşı olacağını düşünürəm".
"Liverpul"u doğma şəhərində təxminən yarım milyon azarkeş qarşıladı. Klub nümayəndələrini aparan avtobus şəhərin mərkəzindən əsas meydana qədər davam etdi. Finaldan 3 gün sonra isə "Liverpul" Çempionlar liqasının ilk yarımfinal oyunu çərçivəsində İtaliyanın İnternasional klubu ilə qarşılaşdı. İlk matçda "Liverpul" 3–1 hesabı ilə qalib gəlsə də, cavab qarşılaşmasında San Siroda 3–0 hesabı ilə məğlub oldu. Yekunda 4–3 hesabı ilə məğlub olan "Liverpul" finaldan kənarda qaldı.
Ignoramus et ignorabimus
Ignoramus et ignorabimus latınca "bilmirik və bilməyəcəyik" mənasını verir və elmi biliyin məhdud olduğu fikrini ifadə edir. İfadə alman fizyoloqu Emil Dyüboa-Reymon tərəfindən populyarlaşdırılıb. Riyaziyyatçı David Hilbert insan biliyinin bu cür konseptuallaşdırılmasının çox pessimistik olduğunu ifadə edir. Hilbert bu ifadəyə qarşı "Wir müssen wissen – wir werden wissen" ("Bilməliyik - biləcəyik") ifadəsini işlədib.
Vüsal Abbasov
Vüsal Telman oğlu Abbasov (12 avqust 1983; Təzəkənd, Beyləqan rayonu, Azərbaycan — 30 sentyabr 2020; Füzuli rayonu, Azərbaycan) — Azərbaycan Silahlı Qüvvələrinin əsgəri, Vətən müharibəsi şəhidi.
Həyatı
Vüsal Abbasov 12 avqust 1983-cü ildə Beyləqan rayonunun Təzəkənd kəndində anadan olmuşdur.
Hərbi xidməti
Vüsal Abbasov Azərbaycan Silahlı Qüvvələrinin sıralarında müddətdən artıq həqiqi hərbi xidmət hərbi qulluqçusu idi.
Azərbaycan Ordusunun əsgəri olan Vüsal Abbasov 2020-ci il sentyabrın 27-də Azərbaycan Silahlı Qüvvələri tərəfindən Ermənistan işğalı altında olan ərazilərin azad edilməsi və Azərbaycanın ərazi bütövlüyünün bərpa olunması üçün başlanan Vətən müharibəsində iştirak etmişdir. Füzulinin azadlığı uğrunda gedən döyüşlərdə vuruşmuşdur. Vüsal Abbasov 30 sentyabr 2020-ci ildə Füzuli rayonu istiqamətində döyüş tapşırığının yerinə yetirilməsi zamanı həlak olmuşdur.
Azərbaycanın ərazi bütövlüyünün təmin edilməsi uğrunda döyüş əməliyyatlarına qatılan və hərbi hissə qarşısında qoyulmuş tapşırıqların icrası zamanı vəzifə borcunu şərəflə yerinə yetirdiyi üçün Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevin 15.12.2020-ci il tarixli Sərəncamına əsasən Vüsal Abbasov ölümündən sonra "Vətən uğrunda" medalı ilə təltif edildi.
Azərbaycanın Füzuli rayonunun işğaldan azad edilməsi uğrunda aparılan döyüş əməliyyatlarına qatılaraq şəxsi igidliyi və şücaəti nümayiş etdirdiyinə görə Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevin 25.12.2020-ci il tarixli Sərəncamına əsasən Vüsal Abbasov ölümündən sonra "Füzulinin azad olunmasına görə" medalı ilə təltif edildi.
Azərbaycanın Cəbrayıl rayonunun işğaldan azad edilməsi uğrunda aparılan döyüş əməliyyatlarına qatılaraq şəxsi igidliyi və şücaəti nümayiş etdirdiyinə görə Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevin 24.06.2021-ci il tarixli Sərəncamına əsasən Vüsal Abbasov ölümündən sonra "Cəbrayılın azad olunmasına görə" medalı ilə təltif edildi.
İstinadlar
<references group="" responsive="1">
Makroelementlər
Makroelementlər - Bitki tərəfindən çoxlu miqdarda mənimsənilən kimyəvi elementlər.
Makroelementlər
Canlı orqanizmdə öz kütləsinin 0,001-dən 60%-ə kimi təşkil edir. (Oksigen, Hidrogen, Karbon, Azot, Fosfor, Kalsium, Kükürd, Maqnezium, Natrium, Dəmir və b.) Makroelementdən orqanogen elementlər (orqanogenlər) ayırırlar. (Oksigen, Hidrogen, Karbon, Azot,) onlardan əsasən üzvi maddələr – zülallar, yağlar, karbohidrogenlər, fermentlər, harmonlar, vitaminlər və onların çevrilmə məhsulları alınır.
Rəşad Mirzəli
Rəşad Hafiz oğlu Mirzəli (26 may 1995; Hacıqərvənd, Tərtər rayonu - 1 oktyabr 2020; Tərtər rayonu, Azərbaycan) - Azərbaycan Silahlı Qüvvələrinin giziri, Vətən Müharibəsinin şəhidi.
Həyatı
Rəşad Mirzəli 1995-ci il mayın 26-da Tərtər rayonunun Hacıqərvənd kəndində anadan olub.
Hərbi xidməti
Azərbaycan Ordusunun giziri olan Rəşad Mirzəli 2020-ci il sentyabrın 27-də Azərbaycan Silahlı Qüvvələri tərəfindən Ermənistan işğalı altında olan ərazilərin azad edilməsi üçün başlanan Vətən müharibəsi zamanı Talış kəndi və Suqovuşanın azadlığı uğrunda gedən döyüşlərdə iştirak etmişdir. Rəşad Mirzəli oktyabrın 1-də Suqovuşan döyüşləri zamanı şəhid olub.
Təltifləri
• link=https://az.wikipedia.org/wiki/%C5%9E%C9%99kil:AZ_For_The_Fatherland_medal_ribbon_(2nd_version).png|50x50px (15.12.2020) — "Vətən uğrunda" medalı (ölümündən sonra)
İstinadlar
2.[https://president.az/articles/49098 "Azərbaycan Silahlı Qüvvələrinin hərbi qulluqçularının "Vətən uğrunda" medalı ilə təltif edilməsi haqqında Azərbaycan Prezidentinin 15.12.2020-ci il tarixli Sərəncamı". www.president.az (Azərbaycan Prezidentinin saytı) ( (azərb.)). 15.12.2020. 2020-12-15 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 15.12.2020]
3.[http://e-qanun.az/framework/46458 "Azərbaycan Silahlı Qüvvələrinin hərbi qulluqçularının "Vətən uğrunda" medalı ilə təltif edilməsi haqqında Azərbaycan Prezidentinin 15.12.2020-ci il tarixli Sərəncamı". www.e-qanun.az ( (azərb.)). 15.12.2020. 2020-12-15 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 15.12.2020.]
Novcadeh-i Süfla (Kəleybər)
Novcadeh-i Süfla və ya Aşağı Novcadeh - İranın Şərqi Azərbaycan ostanının Kəleybər şəhristanı ərazisinə daxil olan kənd.
Əhalisi
Kənddə 2006-cı il siyahıya alınmaya görə 146 nəfər yaşayır (43 ailə).
NGC 2376
NGC 2376, Yeni Baş Kataloqda qeydə alınmış qalaktikadır. Göy üzündə Əkizlər bürcü istiqamətində yerləşir. Sbc tipli. tərəfindən ildə 121.92 sm (48 düymə) ölçülü  vasitəsilə kəşf edilmişdir.
Makrofitobentos
Makrofitobentos - yun. dilində makros +fitton, wielki + zavod deməkdir
Makrofitobentos
Yaşayışı su hövzəsinin dibində keçən su bitkilərinin məcmusu (bir çox qonur, qırmızı, yaşıl yosunlar və s.). Dünya okeanında Makrofitobensoz 200 mln.t. təşkil edir. Bir çox makrofitobentosunn nümayəndələri qida, tibbi əhəmiyyət daşıyır: laminariya (dəniz kələmi), qamış, anfelsiya, zostera və s. Makrofitbentosun dünyada yığımı 1,5 mln t. təşkil edir, o, 18-20 mln t.a.-da çata bilər, o cümlədən qonur yosun 16 mln t, qırmızı yosun 3 mln t.
Makrofitofaqlar
Makrokonsumentlər, nisbətən iri bitkilərlə qidalanır.
Makrofitofillər
İri bitkilər arasında və ya üzərində yaşamağı üstün tutan orqanizmlər.
Kapron lifi
Liflər — əyirilmək və toxunmaq qabiliyyətli saplar şəklində dartıla bilən təbii və sintetik polimerlərdir. Liflər təbii, süni və sintetik liflərə ayrılır. Süni (təbii polimerlərdən alınan) və sintetik (sintetik polimerlərdən alınan) liflər kimyəvi liflər adlanır, çünki hər ikisinin istehsalında kimyəvi üsullardan istifadə olunur.
Kapron lifi sintetik liflərə aiddir.
Alınması
Kapron lifi ε-aminkapron turşusunun polikondensləşməsi reaksiyasının məhsuludur. Sənayedə adətən kapron turşusunun özündən deyil, onun molekuldaxili dehidratlaşmasından alına bilən kaprolaktamdan istifadə edilir.
Xassələri
Kapron lifi rütubəti udmur, yaş halda öz möhkəmliyini itirmir, şürümür və güvə onu yemir. O, təbii liflərə nisbətən sürtünməyə qarşı daha davamlıdır. Kapron liflərinin nöqsanlarıda vardır. Turşuların təsirindən onlar amid (peptid) rabitəsi yerindən hidrolizə uğrayır. Onların istiliyə davamlılığı da azdır (2150C-də əriyir).
Tətbiqi
Kaprondan toxunan məmulatlardan (köynək, corab, süni xəz, xalşa və s.) məişətdə geniş istifadə olunur. Kapron qatranı maşın və mexanizmlərin davamlı hissələrinin, həmçinin paraşüt, kanat və balıq torlarının hazırlanmasında tətbiq olunur.
Gennadi Brijatyuk
Gennadi Brijatyuk — Rus əsilli Azərbaycanlı rəssam. 1992-ci ildə Azərbaycan Respublikasının əməkdar rəssamı fəxri adını almışdır. Əsərləri Azərbaycan Milli İncəsənət Muzeyi, Müasir İncəsənət Muzeyi, Bakı, Azərbaycan Mədəniyyət və Turizm Nazirliyi, Moskvanın Rəssamlar İttifaqı, Rusiyanın Mədəniyyət Nazirliyi, Bakının, Fransanın, Türkiyənin qalereyalarında, Azərbaycan və dünya ölkələrində şəxsi kolleksiyalarda saxlanılır.
Həyatı
Gennadi Demyanoviç Brijatyuk 1935-ci ilin 1 yanvar tarixində Gəncə şəhərində anadan olub. Bakıda yerləşən Əzim Əzimzadə adına Bakı Rəssamlıq Məktəbini dörd dəfə ara verməklə səkkiz ilə tamamlamışdır. Rəssamlıq təhsilinə qarşı məsuliyyəsiz yanaşması səbəbindən bəzi tənqidçilər Gennadi Brijatyukun üslubunu Sosialist realizm olduğunu qeyd edirlər. thumb|left|220px|Rəssamın [[Bakı Müasir İncəsənət Muzeyində saxlanılan avtoportreti.]]
Rəssamlıq fəaliyyətinə 1940–50-ci illərdən etibarən başlamışdır. Rəssam ilk başlarda sevgi səhnələrini və xüsusilə gül təsvirlərini çəkməyə başlayır. Gül təsvirlərinin arasında buket rəsmləri xüsusi yer tutur. Rəsmlərində peyzaj təsvirlərinə geniş yer vermişdir. Peyzaj təsvirlərindən ən yaxşıları Abşeronla bağlıdır. Rəssamın özü də Abşeron rəssamlıq məktəbinin nümayəndəsi hesab olunur.
Brijatyukun fəaliyyəti ərzində nə qədər rəsm əsəri çəkdiyi məlum deyil. Rəsmləri sayı, rəssamın yaxınları və məsləkdaşları tərəfindən belə dəqiq bilinmir. Əsərləri müxtəlif muzeylərdən tutmuş, şəxsi kolleksiyalara qədər yayılmışdır. Bəzi tablolar Bakı şəhərində yerləşən Azərbaycan Milli İncəsənət Muzeyində, bəziləri isə Moskva şəhərində yerləşən Azərbaycanın Rusiya səfirliyində saxlanılır.
Rəssamın xaricə səfər etməməsinə baxmayaraq, bəzi əsərləri Amerika Birləşmiş Ştatları, Böyük Britaniya Fransa, İtaliya, Türkiyə və Almaniyada şəxsi kolleksiyalarda saxlanılır. Bu baxımdan daha çox əsərin Fransada olduğu ehtimal edilməkdədir.
Şəxsi kolleksiyalarda saxlanılan rəsmlərin əhəmiyyətli bir hissəsi də Azərbaycandadır. Məlum olan ən böyük kolleksiya fotoqrafiya üzrə professor Hüseyn Hüseynzadənin kolleksiyasıdır. Rəssamla şəxsi tanışlığı olan Hüseyn Hüseynzadə 40 il ərzində 300-dən çox tablonu əldə edə bilmişdir.
Brijatyuk rəssamlıqla yanaşı şeir də yazmış, ancaq şeirlərini heç bir zaman nəşr edirməmişdir. Azərbaycan Respublikasının 1-ci prezidenti, Ayaz Mütəllibovun 1992-ci il 4 mart tarixli 604 nömrəli sərəncamı ilə Gennadi Demyanoviç Brijatyuk Azərbaycan Respublikasının əməkdar rəssamı fəxri adı verilmişdir. Rəssam həyatının son illərini Bakı şəhərində, İstiqlaliyyət küçəsi və Şeyx Şamil küçələrinin kəsişməsində yerləşən şəxsi emalatxanasında yaşamışdır. 2008-ci ilin 11 iyun tarixində öz evində vəfat etmişdir.
Üskülü (Kəleybər)
Üskülü - İranın Şərqi Azərbaycan ostanının Kəleybər şəhristanı ərazisinə daxil olan kənd.
Əhalisi
Kənddə 2006-cı il siyahıya alınmaya görə 428 nəfər yaşayır (109 ailə).
Makvis
Makvis – həmişəyaşıl sərtyarpaqlı və tikanlı kolların və alçaqboylu ağacların (mərsin, ardıc və s.) cəngəlliyi. Aralıq dənizi ölkələrində aşağı dağ qurşağında sıx cəngəlliklər əmələ gətirir. Makvisə əsasən, tikanlı kollar daxildir: əksəriyyəti efiryağlı və kəskin qoxulu olur. Makvisin analoqları Avstraliyada skreb, Şimali Amerikada çapparal adlanır.
Şahzadə Abdullah
Həyatı
Şahzadə Abdullah 1464-cü ildə Amasyada dünyaya gəldi. Atası Fateh Sultan Mehmedin oğlu və o illərdə Amasya sancaqbəyi olan Şahzadə Bəyazid, anası isə onun xanımlarından Şirin Xatundur. Uşaqlıq illəri Amasyada keçən Şahzadə Abdullah 1480-ci ildə qardaşlarıyla birlikdə İstanbula — babası Fateh Sultan Mehmedin yanına göndərildi. Burada qardaşları Qorqud, Əhməd, Aləmşah, Mahmud və Səlim, eləcə də əmisi Şahzadə Cemin oğlu Oğuz xanla birlikdə möhtəşəm mərasimlə sünnət edildi. Mərasimin ardından Trabzon sancaqbəyi təyin edildi və anası Şirin Xatunla birlikdə Trabzona yollandı. Beləcə, Trabzona təyin olunan ilk Osmanlı şahzadəsi oldu. Cəmi bir il sonra Fateh Sultan Mehmedin vəfatıyla atası II Bəyazid dərhal İstanbula yola düşdü və qardaşı Şahzadə Cemlə girişdiyi taxt mübarizəsinin ardından taxta çıxdı.
Atasının taxta çıxmasından bir müddət sonra vəzifə yeri dəyişdirildi və ana-oğul Qaraman əyalətinə yollandı. Ölümünədək əyalətin mərkəzi hesab edilən Konyada qalan Şahzadə Abdullah çox keçmədən 1483-cü ildə vəfat etdi. Cənazəsi Bursaya gətirilərək Muradiyə külliyəsinə dəfn edildi. Daha sonra anası Şirin Xatun tərəfindən məzarı üzərinə türbə inşa edildi.
İstinadlar
<references group="" responsive="1">
Sərdərə (Kəleybər)
Sərdərə - İranın Şərqi Azərbaycan ostanının Kəleybər şəhristanı ərazisinə daxil olan kənd.
Əhalisi
Kənddə 2006-cı il siyahıya alınmaya görə yaşayışı yoxdur.
Qışlaq-i Hadlı (Biləsuvar)
Qışlaq-i Hadlı — İranın Ərdəbil ostanının Biləsuvar şəhristanı ərazisinə daxil olan kənd.
Əhalisi
Kənddə 2006-cı il siyahıya alınmaya görə 32 nəfər yaşayır (7 ailə).
Alber Marke
Alber Marke (, 27 mart 1875, Bordo — 14 iyun 1947, Paris) — fransız rəssam-postimpresionist.
Həyat və yaradıcılığı
Alber Marke 27 mart 1875-ci ildə Bordo şəhərində dəmiryol işçisinin ailəsində anadan olmuşdur.
1890-1895-ci illərdə Paris Gözəl Sənətlər Məktəbində Qyustav Monronun sinfində təhsil almışdır. Bir müddət Fovizmlərə yaxın idi, Matisse və Derain ilə dost idi, əsərləri 1905-ci il payız salonunda və 1906-cı ildə İstiqlal salonunda bir qrup sərgidə nümayiş etdirildi. Kitab illüstrasiyası ilə məşğul idi (Şarl-Lui Filippin "Montparnasse-dən Byub" romanı, 1903). 1919-cu ildən İle-de-Fransa bölgəsinin kiçik şəhərlərində yaşadı, çox səyahət etdi, o cümlədən SSRİ-də olmaq (1934).
1920-ci ildə rəssamın əsərinə dair ilk monoqrafiya nəşr olundu. İkinci Dünya Müharibəsi illərini 1911-ci ildə Matisse ilə ilk ziyarət etdiyi Əlcəzairdə keçirdi; Müqavimətdə iştirak etdi. 1945-ci ildə Parisə qayıtdı. 1947-ci ildə Marke ağır əməliyyat keçirdi, eyni ildə sənətçi vəfat etmişdir.
Qışlaq-i Cahanxanımlı (Biləsuvar)
Qışlaq-i Cahanxanımlı — İranın Ərdəbil ostanının Biləsuvar şəhristanı ərazisinə daxil olan kənd.
Əhalisi
Kənddə 2006-cı il siyahıya alınmaya görə 69 nəfər yaşayır (17 ailə).
Annenfeld
thumb|right|Annenfeld Annenfeld və ya Annino — Əsası 1818-ci ildə Cənubi Qafqazda qoyulan, indiki Azərbaycanda Şəmkir rayonunun ərazisində yerləşən Alman koloniyasıdır.
Tarix
Almanların ilk köçü 1818-ci ilə təsadüf olunur. Həmin ilin yayında Tiflisdən Azərbaycanın Yelizavetpol qəzasına (indiki Gəncə) köçən 194 alman ailəsi Şamxor (indiki Şəmkir) yaxınlığında Yelenendorf (indiki Göygöl rayonu) və Annenfeld adlı iki koloniya saldılar. Yaşayış məntəqəsi plan üzrə salınırdı. Həmin kəndlərdə geniş küçələr, aynabəndli, taxtapuşlu, zirzəmili və eyvanlı evləri tikilirdi. Koloniyalardan biri olan Annenfeld alman koloniyası 1917-ci ilə kimi Yelizavetpol quberniyası tərkibində qalmışdır.
Annenfeld öz adını I Pavelin kiçik qızı olan Anna Pavlovanın adından götürür. Koloniyada Vürtemburq ərazisindən olan 67 ailə yaşayırdı. 1826-cı ildə ikinci Rusiya-İran müharibəsində (1826–1828) bir çox ailə İran qoşunu tərəfindən məhv edilmişdir. Böyük soyuqdəymə nəticəsində 1818–1831-ci illərdə 185 nəfər doğulmuş, 479 nəfər ölmüşdür. 1831-ci ildə almanların bu koloniyanı tərk etməsinə baxmayaraq, torpaqsız qalmışlar. Bu səbəbdən məhz həmin ildə almanlar yenidən Annenfeldə geri dönmüşlər. Onların qayıdışı Nazirlər Komitəsi tərəfindən qəbul edilmişdir. Rəsmi surətdə isə 4 avqust 1842-ci ildə Rusiya çarı I Nikolay tərəfindən təsdiq edilmişdir. 1873-cü ildə ailələr 8 mil şimala, kənd vadisinə köçürülmüşlər. Kənddə məktəb də var idi. 9 fevral 1916-cı ildə Rusiya Almaniya ilə müharibə şəraitində olduğundan, koloniyanın adı dəyişdirilərək "Annino" adı verillmişdi. 1938-ci ildə alman icmasının yaşadığı Annino qəsəbəsi Şamxor qəsəbəsi adlandırılıb. İkinci dünya müharibəsinin başlanmasından az sonra SSRİ-nin qərb ərazilərində yaşayan bütün almanlar Mərkəzi Asiya regionuna deportasiya edildilər. Annenfelddə yaşayan almanlar da 1941-ci oktyabrın 15–20-si tarixləri arasında bütünlüklə Qazaxıstan sürgün edildilər.
Kilsə
1885-ci ildə Protestant icmalarının Yelenendorf, Annenfeld və Georqsfeld koloniyalarına gəlişi ilə əlaqədar olaraq, 1909-cu ildə Annenfeld koloniyasında kilsə tikilmişdir.
Təsərrüfat
1820-ci ildə Annenfelddə 3185 hektar torpaq sahəsi var idi. Burada üzümçülük və bağçılıq inkişaf etmişdir. 1905-ci ildə şərab zavodunun açılması haqqında "Saziş" imzalanmışdır ki, həmin zavodun əsası 1907-ci ildə qoyulmuşdur. Bu saziş 1913-cü ildə istehlakçı kooperativ tərəfindən təsis edilmişdir. Koloniyada Klara Zetkin adında kolxozçu qadın var idi. Hesab olunur ki, Klara Setkin 8 Mart Beynəlxalq Qadınlar günü ideyasının müəlifidir.
NGC 5514
NGC 5514, Yeni Baş Kataloqda qeydə alınmış qalaktikadır. Göy üzündə Naxırçı bürcü istiqamətində yerləşir. Sab tipli. tərəfindən ildə 27.94 sm (11 düymə) ölçülü  vasitəsilə kəşf edilmişdir.
Şəbxana (Kəleybər)
Şəbxana - İranın Şərqi Azərbaycan ostanının Kəleybər şəhristanı ərazisinə daxil olan kənd.
Əhalisi
Kənddə 2006-cı il siyahıya alınmaya görə 48 nəfər yaşayır (10 ailə).
Koreya Buddizmi
Koreya Buddizmi digər Buddizm formalarından onun ilk təcrübəçilərinin xarici ölkələrdən aldıqları Mahayana Buddist ənənələri daxilində uyğunsuzluqlar kimi gördüklərini həll etmək cəhdi ilə fərqlənir. Bunu həll etmək üçün onlar Buddizmə yeni vahid yanaşma inkişaf etdirdilər ki, bu da fərqli bir forma, praktiki olaraq bütün əsas Koreya mütəfəkkirlərinə xas olan bir yanaşma oldu. Nəticədə yaranan versiya Tonqbulqyo ("bir-birinə qarışmış Buddizm") adlanır, bu forma alimlər arasında əvvəllər yaranan mübahisələri uyğunlaşdırmağa çalışırdı. (hvacenq 和諍 adlanan prinsip)
Buddizm Hindistanda yarandıqdan əsrlər sonra Mahayana ənənəsi İpək Yolu ilə Çinə eramızın 1-ci əsrində Tibet vasitəsilə gəldi; daha sonra 3-cü əsrdə Üç Krallıq Dövründə Koreya yarımadasına daxil oldu və oradan Yaponiyaya ötürüldü. Koreyada, Üç Krallıq Dövrünün 3 tərkib hissəsinin dövlət dini kimi ilk olaraq eramızın 372-ci ildə Qoquryo (həmçinin Qoryo kimi tanınır), 528-ci ildə Şilla (Qaya) və 552-ci ildə Bekce tərəfindən qəbul edilmişdir.
Hal-hazırda olduğu kimi, Koreya Buddizmi əsasən Coqye və Teqo Ordenləri ilə təmsil olunan Son Soyundan ibarətdir. Koreya Sonu, Çan təlimlərinin izlərini daşıyan digər Mahayana ənənələri ilə, eləcə də Zen ilə güclü əlaqəyə malikdir. Çonte nəslinin müasir dirçəlişi, Cinqak Ordeni (müasir ezoterik təriqət) və yeni yaranan Von kimi digər təriqətlər də böyük izləyiciləri cəlb etmişdir.
Koreya Buddizmi Şərqi Asiya Buddizminə, xüsusən də Buddist düşüncəsinin ilkin Çin, Yapon və Tibet məktəblərinə çox töhfə vermişdir.
Buddizmin gəlişi və yayılması
left|thumb|220x220px| Rahiblər Heinsada axşam ibadətindən sonra otaqlarına enirlər Buddizm Koreyaya ilk dəfə 372-ci ildə, tarixi Buddanın ölümündən təxminən 800 il sonra keçmiş Qindən gətiriləndə, şamanizm yerli din idi. Samquk yusa və Samquk saqi 4-cü əsrdə Üç Krallıq dövründə Koreyaya Buddist təlimini və ya Darmanı ilk gətirənlərdən biri olan aşağıdakı üç rahibdən bəhs edir: Malananta – Çinin cənubundakı Serindian bölgəsindən gəlmiş hindli Buddist rahib. Şərqi Cin sülaləsi və eramızdan əvvəl 384-cü ildə Cənubi Koreya yarımadasındakı Bekce kralı Çimnyuya Buddizmi gətirdi, Sundo – şimal Çin dövlətindən olan rahib Keçmiş Qin eramızdan əvvəl 372-ci ildə Şimali Koreyadakı Qoquryoya Buddizmi gətirdi və Ado – Buddizmi mərkəzi Koreyadakı Şillaya gətirən rahib. Buddizmin təbiətə sitayiş ayinləri ilə ziddiyyət təşkil etmədiyi üçün Şamanizm tərəfdarları onun dinlərinə qarışmasına icazə verdilər. Beləliklə, şamanistlərin Buddizmdən əvvəlki dövrlərdə ruhların iqamətgahı olduğuna inandıqları dağlar sonralar Buddist məbədlərinin yerləşdiyi yerə çevrildi.
Baxmayaraq ki, ilkin olaraq Qoryo (918-1392 CE) dövründə dövlət ideologiyası kimi dəstəklənsə də, Koreyadakı Buddizm beş yüz ildən çox davam edən Coson (1392-1897 CE) dövründə həddindən artıq repressiyaya məruz qaldı. Bu dövrdə Neo-Konfutsiçilik Buddizmin əvvəlki hökmranlığına qalib gəldi.
Yalnız buddist rahiblər Yaponiyanın Koreyaya hücumlarını dəf etməyə kömək etdikdən sonra (1592-98) Buddistlərin təqibləri dayandırıldı. Koreyada Buddizm Coson dövrünün sonuna qədər, 1910-cu ildən 1945-ci ilə qədər davam edən müstəmləkəçilik dövründə mövqeyi bir qədər möhkəmləndiyi zamana qədər səssiz qaldı. Bununla belə, bu Buddist rahiblər nəinki 1945-ci ildə Yapon hökmranlığına son qoydular, onlar həm də öz adət-ənənələrini və təcrübələrini reformasiya edərək,  spesifik və xüsusi dini kimliklərini möhkəmləndirdilər. Onlar bir çox Buddist cəmiyyətlərinin əsasını qoydular və gənc nəsil rahiblər Minqunq Pulqyo və ya "xalq üçün Buddizm" ideologiyası ilə çıxış etdilər. Bu ideologiyanın əhəmiyyəti ondan ibarətdir ki, o, kişilərin gündəlik məsələlərinə diqqət yetirən rahiblər tərəfindən icad edilmişdir. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Koreya Buddizminin Son məktəbi bir daha qəbul olundu.
Buddizmin miqyası və sinkretik təsiri
2005-ci ildə hökumət tərəfindən aparılan sorğu Cənubi Koreyalıların təxminən dörddə birinin Buddist olduğunu göstərdi. Bununla belə, Cənubi Koreyada Buddistlərin faktiki sayı birmənalı deyil, çünki xristian əhalidən fərqli olaraq Buddistləri müəyyən etmək üçün heç bir dəqiq və ya eksklüziv meyar yoxdur. Buddizm ənənəvi Koreya mədəniyyətinə daxil olması ilə indi rəsmi din deyil, fəlsəfə və mədəni mənbə hesab olunur. Nəticədə, buddizmə ibadət edən əhalidən kənar bir çox insanlar bu ənənələrdən dərindən təsirlənirlər. Beləliklə, sekulyar inanclıları və ya heç bir dinə mənsub olmasalar belə buddizimdən təsirlənənləri hesabladıqda, Cənubi Koreyada Buddistlərin sayı daha çox hesab olunur. Eynilə, rəsmi olaraq ateist olan Şimali Koreyada buddistlər rəsmi olaraq əhalinin 4,5%-ni təşkil etdiyi halda, əhalinin daha çox hissəsi (70%-dən çoxu) Buddist fəlsəfə və adətlərindən təsirlənir
Üç Krallıqda Buddizm
Buddizm eramızın 4-cü əsrində Koreyaya gətiriləndə Koreya yarımadası siyasi olaraq üç Koreya Krallığına bölündü: şimalda Qoquryo (hazırda Rusiya və Çində olan ərazilər), cənub-qərbdə Bekce və cənub-şərqdə Şilla. Buddizmin ənənəvi olaraq inanıldığından daha erkən tətbiqinə dair konkret sübutlar var. Pxenyan yaxınlığında aşkar edilmiş 4-cü əsrin ortalarına aid bir məzarın tavan bəzəyi Buddist motivlərini özündə birləşdirdiyi aşkar edilmişdir.
İlk dövrlərdə Koreyada bir neçə düşüncə məktəbi inkişaf etmişdir:
Koreyadan Yaponiyaya gedən ilk missiyanın tarixi bəlli deyil, lakin bildirilir ki, 577-ci ildə yapon hökmdarlarının dəvəti ilə Yaponiyaya alimlərin ikinci dəstəsi göndərilib. Yaponiyada Buddizmin inkişafına güclü Koreya təsiri Vahid Şilla dövrü boyunca davam etdi. Yapon rahibləri tərəfindən əhəmiyyətli sayda müstəqil tədqiqatlar yalnız 8-ci əsrdə aparılmağa başladı.
Qoquryo
372-ci ildə rahib Sundo (順道, pinyin: Şundao) keçmiş Qinin Fu Cian (337–385) (苻堅) tərəfindən Qoquryo kralı Sosurimin məhkəməsinə göndərildi. O, özü ilə birgə mühüm yazılar və heykəllər gətirdi (ehtimal ki, Orta Asiya Buddizmində məşhur olan Maitreyanın) və Qoquryo kral ailəsi və onların təbəələri onun təlimlərini tez qəbul etdilər. Çində buddizm səbəb-nəticə qanunundan və xoşbəxtlik axtarışından ibarət ibtidai formada idi. Buddizm çox güman ki,o dövrdə xalq arasında geniş yayılmış Şamanizmlə çox oxşar idi, buna görə də bu onun Qoquryo xalqı tərəfindən tez mənimsənilməsinə səbəb oldu.
Şillada erkən buddizm Qoquryonun təsiri altında inkişaf etmişdir. Qoquryodan olan bəzi rahiblər Şillaya gələrək insanlar arasında təbliğat apararaq bir neçə nəfəri imana gətirdilər. 551-ci ildə Qoquryo rahibi Hyeryanq (惠亮) Şillanın ilk Milli Patriarxı təyin edildi. O, ilk olaraq "Yüz Oturacaq Darma Məclisi"nə və "Səkkiz Qadağanın Darması"na rəhbərlik etmişdir.
Bekce
384-cü ildə Qandaran rahibi Marananta Bekceyə gəldi və kral ailəsi onun gətirdiyi Buddizimi qəbul etdi. Bekce kralı Asin, "insanlar Buddizmə inanmalı və xoşbəxtlik axtarmalıdırlar" dedi. 526-cı ildə Bekce rahibi Qyomik (겸익, 謙益) birbaşa Mərkəzi Hindistana səyahət etdi və hind rahib Pedalta (Sanskrit: Vedatta) ilə birlikdə Vinaya mətnləri toplusu ilə geri qayıtdı. Bekceyə qayıtdıqdan sonra Qyomik Sanskrit dilindəki Buddist kitablarını yetmiş iki cildə tərcümə etdi. Bekcedəki Qyeyul məktəbi Qyomik tərəfindən Çindəki analoqundan təxminən bir əsr əvvəl qurulmuşdur. Gördüyü işlərə görə o, Koreyada Vinaya tədqiqatlarının atası kimi qəbul edilir left|thumb|180x180px| [[Relikviya|Reliquar]] Buddizm Şilla krallığına yalnız 5-ci əsrdən sonra daxil oldu. Adi insanlar əvvəlcə buddizmə sitayiş etsələr də, aristokratlar arasında buna qarşı müqavimət var idi. Lakin 527-ci ildə İçadon adlı görkəmli saray məmuru özünü Şilla kralı Bofunqa təqdim etdi və buddist olduğunu bildirdi. Padşah onun başını kəsdirməyi əmr etmişdi, amma deyilənlərə görə cəllad onun başını kəsəndə qan yerinə süd tökülür. Bu hadisənin rəsmlərinə Heinsadakı məbəddə və onun şəhidliyini şərəfləndirən daş abidə Kyonqcu Milli Muzeyində rast gəlmək olar.
Sonrakı Şilla padşahı Cinhunq'un hakimiyyəti dövründə Buddizmin inkişafı təşviq edildi və nəticədə buddizm Şillanın milli dini olaraq tanındı. Seçilmiş gənclər Haranqdoda səltənəti müdafiə etmək qabiliyyəti ilə bağlı Buddist prinsiplərinə uyğun olaraq fiziki və mənəvi cəhətdən təlim görmüşdülər. Kral Cinhunq daha sonra özü də rahib oldu.
Rahib Cacangın (慈藏) Buddizmin milli din kimi qəbul edilməsində əsas qüvvə olduğu hesab edilir. Cacang həmçinin Koreya monastır sanqasının yaradılmasında iştirakı ilə də tanınır.
Şilla dövründən çıxan digər böyük alim Vonhyo idi. O, xalqa daha yaxşı xidmət etmək üçün dini həyatından əl çəkmiş, hətta şahzadə ilə qısa müddət ərzində evlənmişdi.Bu evlilikdən onun bir öğlu da dünyaya gəlmişdi. O, çoxlu traktatlar yazdı və onun fəlsəfəsi hər şeyin vəhdəti və qarşılıqlı əlaqəsi üzərində quruldu. O, yaxın dostu Visang ilə Buddizmi öyrənmək üçün Çinə getdi, lakin yolun yalnız bir hissəsini gedə bildi. Rəvayətə görə, Vonhyo bir gecə susuzluqdan yuxudan oyanır. O, sərin su ilə bir qab tapır və yatmazdan əvvəl onu içir. Səhəri gün içdiyi qabın insan kəlləsi olduğunu görür və maariflənmənin ağıldan asılı olduğunu anlayır. Yolunu davam etmək üçün heç bir səbəb görməyən Vonho evə geri qayıdır. Visanq Çinə doğru yolunu davam etdi və on il oxuduqdan sonra ustadına üzərində şeir yazılmış həndəsi olaraq sonsuzluğu təmsil edən möhür hədiyyə etdi. Şeir Avatamsaka Sutranın mahiyyətini ehtiva edirdi.
Buddizm bu dövrdə o qədər uğur qazandı ki, bir çox padşahlar dinini dəyişdi və bir neçə şəhər Buddanın dövründəki məşhur yerlərin adı ilə dəyişdirildi.
Vahid Şilla (668 – 935)
right|thumb| Cənubi Koreyanın Qyonqcu yaxınlığındakı Buddanın daş şəkli. 7-ci əsr Şilla. 668-ci ildə Şilla krallığı bütün Koreya yarımadasını birləşdirməyə müvəffəq oldu və Vahid Şilla altında təxminən yüz il davam edən siyasi sabitlik dövrünə səbəb oldu. Bu, Koreyada Buddizmin elmi tədqiqatlarında yüksək nöqtəyə gətirib çıxardı. Ən populyar təhsil sahələri Vonyunq, Yuşik (唯識; Veişi) və ya Şərqi Asiya Yoqacara, Conqto və ya Saf Torpaq Buddizmi və yerli Koreya Bopsonq ("Darma-təbiət məktəbi") idi.
Vonhyo həm alimlər, həm də sadə insanlar arasında çox populyarlaşan və Koreyada Buddist düşüncəsinə böyük təsir göstərən yombulun Saf Torpaq təcrübəsini öyrətdi. Onun Hindistan və Çin Buddist doktrinalarının bir-birindən fərqli görünən tellərinin sintezinə cəhd edən əsəri Şərqi Asiya fəlsəfi məktəblərində məşhur olan Mahiyyətin funksiyası (體用 çe-yonq) çərçivəsindən istifadə edir. Onun müxtəlif adlarla Bopsonq, Hedonq (海東, "Koreya") və daha sonra Cunqdo (中道, "Orta Yol") kimi tanınan işi Koreya Buddist düşüncəsinin dominant məktəbinin inkişafında mühüm rol oynadı.
Vonhyonun dostu Visanq (義湘) Çanqana getdi və burada Huayan patriarxları Ciyan (智儼; 600-668) və Fazanqo (法藏; 643-712) altında təhsil aldı. İyirmi ildən sonra geri qayıdanda, onun işi Hvaom Buddizminə töhfə verdi və Vonhyonun tonqbulqyo düşüncəsi ilə birlikdə Koreya Buddizminə üstünlük təşkil edən doktrinal təsir oldu. Hvaom prinsipləri Koreya meditasiya əsaslı Son məktəbində dərindən mənimsənildi və burada onun əsas münasibətlərinə dərin təsir etdi.