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Balaenoptera musculus
Les décades de caza
Son unos animales difíciles de prindar o matar. El so tamañu, velocidá y fuercia faíen que raramente tuvieren nel puntu de mira de los primeros barcos balleneros, que teníen como oxetivos principales a los cachalotes y a les ballenes franques. En 1864 el noruegu Svend Foyn fornió un barcu de vapor con arpones espresamente diseñaos pa la caza de grandes cetáceos. Anque primeramente yeren de mal manexu y teníen un baxu porcentaxe d'ésitu, Foyn perfeccionó'l cañón arponero y llueu delles estaciones de caza de ballenes estableciéronse nes costes de Finnmark, al norte de Noruega. Por causa de disputes con el pescadores locales, la última estación de caza de ballenes en Finnmark foi cerrada en 1904.
thumbnail|left|[[Arpón pa la caza de cetáceos.]] Llueu s'empecipió la so caza n'Islandia (1883), les islles Feroe (1894), la islla de Terranova (1898), Spitsbergen (1903) y les islles Georgias y Sandwich del Sur (1904-1905). Tres la introducción de buques factoría a vapor con ramples a popa en 1925, el númberu de ballenes azules (y misticetos polo xeneral) cazaes añalmente aumentó de forma drástica. Ente 1930 y 1931 estos barcos cazaron 29 400 exemplares namái na rexón antártica. Escontra'l final de la Segunda Guerra Mundial la so población fuera considerablemente amenorgada y en 1946 introduciéronse les primeres cuotes qu'acutaben el comerciu internacional de misticetos, anque resultaron ineficaces por cuenta de que nun contemplaben una diferenciación ente especies. Asina, les especies más escases podríen ser cazaes na mesma midida qu'aquelles que cuntaben con una población relativamente abondosa. La so caza foi prohibida nos años 1960 pola Comisión Ballenera Internacional, y detúvose la caza illegal de misticetos per parte de la Xunión Soviética nos años 1970, tiempu mientres el cual 330 000 ballenes azules fueren cazaes na rexón antártica, 33 000 nel restu del Hemisferiu Sur, 8200 nel Pacíficu Norte y 7000 nel Atlánticu Norte. El grupu orixinal más numberosu, el de la rexón antártica, quedó amenorgáu al 0,15 % de la so población inicial.
Emma García
Emma García Valdivieso ye una periodista y presentadora de televisión española.
Soundpainting
Soundpainting ye una llingua de signos creada pol compositor neyorquino Walter Thompson, para músicos, actores, baillarinos, poetes y artistes visuales. Anguaño, la llingua ta compuesta por más de 1.500 xestos que son signados pol compositor o la compositora - Soundpainter, indicando'l tipu de material que desea que sía realizáu polos participantes. La direición de la composición/improvisación va ser definida polos parámetros de cada xestu dau pol o la Soundpainter.
Emma García
Biografía
Estudió periodismu na Universidá del País Vascu y empezó la so carrera nel Diariu de Noticies de Navarra. En trabayando pa una cadena llocal en San Sebastián, pasó a ETB2, onde consagró la so carrera de presentadora.
Soundpainting
La estructura del Soundpainting
Los xestos del Soundpainting tán arrexuntaos en dos categoríes básiques: xestos de función (del inglés Function Gestures) y xestos d'esculpir (del inglés Sculpting Gestures). Los xestos d'esculpir indiquen qué tipu de material va ser realizáu y tamién cómo va ser realizáu. Los xestos de función indiquen quién va realizar el material y cuándo va empezar a executalo.
Emma García
Biografía
En 2002, empezó a trabayar como presentadora en Telecinco, col programa Al to llau, magacín que duró hasta 2007 y col que consiguió ser una de les principales presentadores de la cadena. Esi mesmu añu presenta'l programa ¡Clever!, les tardes de los domingos en Telecinco.
Soundpainting
La estructura del Soundpainting
La sintaxis del Soundpainting sigue l'orde Quién, Qué, Cómo y Cuándo. Pa ello, les dos categoríes básiques son estremaes en seis subcategorías: identificadores, conteníu, modificadores, entraes, maneres y paletes.
Emma García
Biografía
En 2008 y 2010 faise cargu de Sobrevivientes: L'Alderique. Más tarde empezó a presentar El xuegu de la to vida, programa que duró hasta 2010. Dende 2008 presenta diariamente'l dating show de pareyes Mujeres y hombres y viceversa, programa col cual consagróse en Mediaset España.
Soundpainting
La estructura del Soundpainting
1 – Los identificadores tán na categoría de los xestos de función ya indiquen Quién. D'esos, podemos citar: tol grupu, maderes, metales, actores, baillarinos, grupu (grupu 1, grupu 2, grupu 3 etc.), restu del grupu, etc.
Emma García
Biografía
Los sos siguientes trabayos fueron como presentadora de Nada ye igual (2012), Materia reservao (2013), Abre los ojos... y mira (2012-2013) y Ex, ¿qué fadríes polos tos fíos? (2014).
Premios y nominaciones
Amás foi premiada en dos causes col TP d'Oru como meyor presentadora.
Soundpainting
La estructura del Soundpainting
2 – Los xestos de conteníu tán na categoría de los xestos d'esculpir ya identifiquen Qué tipu de material tien de ser executáu. Por casu, minimalismu, nota llarga, etc.
3 – Los modificadores tán na categoría de los xestos d'esculpir ya indiquen Cómo un material tien de ser tocáu. Por casu los reguladores de volume y de tiempu.
Balaenoptera musculus
Les décades de caza
Los barcos balleneros llevaren a esta especie cuasi a la so estinción, pero en cuenta de prindar menos exemplares mientres un periodu mayor, los balleneros siguieron amenorgando la so población. En retrospectiva, si la industria ballenero almitiera la supervisión y regulación per parte de biólogos marinos, más cetáceos podríen tar comercialmente disponibles, anque nun periodu más llargu. La Dinámica de poblaciones dinámica demográfica implicada na caza de mamíferos marinos qu'algamen edaes avanzaes ye dafechu distinta d'aquelles implicaes na captura de pexes con periodos vitales más curtios. Por cuenta de los periodos más llargos de reproducción (xestación d'un añu) y camaes de menor tamañu (una o dos críes), les poblaciones de cetáceos recupérense muncho más adulces que les poblaciones d'animales más pequeños, que tienden a invertir menos tiempu y recursos nos individuos más nuevos.
Soundpainting
La estructura del Soundpainting
5 – Les Maneres tán na categoría de los xestos d'esculpir y son xestos de conteníu que engloban parámetros específicos pa la execución. Scanning, Point to Point y manera de llanzamientu son exemplos de Maneres.
6 – Les Paletes tán na categoría de los xestos d'esculpir. En principiu son xestos de conteníu (anque puedan indicar tamién otros parámetros) qu'identifiquen dalgún material compuesto o ensayáu de mano.
Historia del Soundpainting
En 1974, n'asistiendo dellos años a el Berklee College of Music, Walter Thompson camudar a Woodstock (Nueva York). Ellí ganó una beca del National Endowment on the Arts pa estudiar composición y preseos de madera con Anthony Braxton. Mientres esi periodu, Walter Thompson tamién estudió danza improvisación con Ruth Ingalls.
Woodstock nos años 70 yera un gran nucleu de producción musical. La Creative Music School (CMS), fundada por Karl Berger, Don Cherry y Ornette Coleman convidó a compositores ya intérpretes como John Cage, Ed Blackwell, Carlos Santana, Don Cherry, Anthony Braxton y Carla Bley pa dar un taller de dos selmanes a los estudiantes. La CMS taba cerrada mientres el branu, pero munchos de los sos estudiantes permanecíen en Woodstock. Entós, Thompson entamaba jam sessions con esos estudiantes. A partir d'eses sesiones, Thompson formó la so primer orquesta y produció una serie de conciertos en Woodstock. El focu de la orquesta yera la improvisación jazzística en grupu. Nesa dómina, Thompson empezó a esperimentar con señales xestuales. Fueron creaos xestos básicos qu'indicaben, por casu, improvisación con notes llargues o con estilu puntillista.
Thompson camudar a Nueva York en 1980 y formó la Walter Thompson Orchestra (na dómina, llamada The Walter Thompson Big Band) en 1984. Mientres el primer añu de la orquesta, al dirixila nuna performance en Brooklyn, Thompson precisó comunicase cola orquesta metanes una pieza. Los músicos taben tocando una seición d'improvisación na que la trompeta númberu 2 taba executando un solu. Thompson quería que, mientres el solu, los demás trompetistas crearen una base. Nun queriendo asonsañar direutores que solíen glayar o falar n'alto cola orquesta, Thompson decidió usar les mesmes señales que creara en Woodstock. Entós gesticuló: Trompeta 1, base, con, 2 compases, Siente; mírame, 4 tiempos (nel orixinal: Trumpet 1, Background, With, 2-Measure, Feel; Watch Me, 4 Beats). Lo itentó, pero'l grupu nun respondió. Nel siguiente ensayu, los miembros de la orquesta preguntaron lo que yeren aquelles señales y él cuntólos lo que quixera tresmiti-yos. Con ayuda de la orquesta, Thompson siguió desenvolviendo'l llinguaxe. Nos diez años siguientes Thompson tresformó'l Soundpainting nun llinguaxe de signos que dexaba crear composiciones enteres en vivu. Él siguió desenvolviendo nuevos xestos y a empiezu de 1990 espandió'l llinguaxe pa incluyir na composición a actores, baillarinos, poetes y artistes visuales.
Dende'l final de la década de 1990 Thompson dedicóse a espublizar el Soundpainting ensin dexar de desenvolver la llingua.
En 2013 foi creada la Federación Internacional de Soundpainting, con sede en Lyon (Francia). Ente los sos oxetivos ta la creación d'un curriculum académicu pa la enseñanza del Soundpainting.
Una Llingua Viva
El Soundpainting ye una llingua viva y en constante crecedera. Les llingües falaes tán camudando y creciendo tol tiempu. Sía por necesidá o por transición ente xeneraciones, el ser humanu inherentemente crea nuevos conceutos y modifica los vieyos p'afaese a la contemporaneidad. Nueves pallabres son creaes, les vieyes cayen en desusu, xírigues y abreviaciones son desenvueltes, etc. El Soundpainting tamién sigue esi patrón de desenvolvimientu. Pa emponer correutamente les necesidaes de crecedera y evitar que la llingua estremar en centenares de dialeutos y dialeutos, tolos años los soundpainters espertos axúntense con cuenta de desenvolver el llinguaxe nun eventu llamáu Soundpainting Think Tank. Cada Think Tank ye una conferencia añal en que Walter Thompson convida a Soundpainters del mundu enteru pa compartir idees y ayudar a desenvolver el llinguaxe en toles disciplines por ella entendíes. En 2011, hubo 16 Think Tanks. El Soundpainting creció y convirtióse nun llinguaxe xestual internacional pa la composición en vivu, usada en dellos países alredor del mundu, tantu con oxetivos profesionales, como educativos.
Soundpainting en Brasil
En Brasil el soundpainting foi introducíu pol flauteru Bruno Faria, primer brasilanu en tener una certificación oficial nel llinguaxe. Faria introdució'l soundpainting na UFES y na UFJF, universidaes nes qu'enseñó. En Victoria fundó la Orquesta Brasilana de Soundpainting, primer grupu dedicáu al llinguaxe n'América Llatina.
En 2011, dempués de la presencia de Walter Thompson en Belo Horizonte, pal primera FIMPRO - Festival Internacional de Improvisação, foi creáu'l Soundpainting BH, grupu multidisciplinar dedicáu al llinguaxe, coordináu por João Paulo Prazeres.
En 2013, surdió'l Soundpainting Ríu, entamáu pol soundpainter Taiyo Omura. De magar, el soundpainting espandióse pel país y, anguaño, diverses ciudaes brasilanes cunten con nucleos artísticos destinaos al estudiu y práctica del Soundpainting. Principalmente podemos citar - amás de Belo Horizonte y Rio de Janeiro - Curitiba, Salvador y São Paulo.
Balaenoptera musculus
Población y distribución actual
thumbnail|Exemplar adultu coles [[Azores al fondu.]] Dende l'establecimientu de la prohibición de caza de ballenes, los estudios fracasaron a la de pescudar si'l nivel global de caltenimientu de la especie aumenta o permanez estable. Na rexón antártica, les estimaciones más optimistes amuesen una significativa medría del 7,3 % añal dende la finalización de la caza illegal de la Xunión Soviética, anque'l so númberu inda permanez en menos del 1 % de los niveles anteriores a la so caza comercial. Tamién se suxurió que les poblaciones islandeses y californianas aumenten, pero estes medríes nun son estadísticamente significativos. Calculóse que la población mundial total taba ente 5000 y 12 000 exemplares en 2002, anque con niveles altos d'incertidume nes estimaciones disponibles pa munches árees. Figura como especie en peligru d'estinción na Llista Colorada de la UICN d'especies amenaciaes, y foi asina dende la creación de la llista. Nel casu de la subespecie antártica (B. m. Entemedia), la de mayor tamañu, la so situación ye inda peor y ta calificada na Llista Colorada de la UICN como en peligru críticu. Tamién figura nel Apéndiz I (especies amenaciaes d'estinción) del Conveniu sobre'l Comerciu Internacional d'Especies de Fauna y Flora Selvaxe Amenaciaes (CITES). La mayor concentración conocida de la especie, con unos 2000 individuos, ye la población del Pacíficu Nordeste de la ballena azul del norte (B. m. musculus) subespecie que s'estiende dende Alaska a Costa Rica, pero que se columbra xeneralmente en California mientres el branu. Dacuando esta población esviar al océanu Pacíficu Noroeste y rexistráronse avistamientos pocu frecuentes ente la península de Kamchatka y l'estremu norte de Xapón.
Nel Atlánticu Norte alcontráronse dos grupos de la subespecie B. m. musculus. El primeru atópase en Groenlandia, Terranova y Llabrador, Nueva Escocia y el golfu de San Llorienzo, con unos 500 exemplares. El segundu (el grupu más al Este foi afayáu nes Azores en primavera y n'Islandia en xunetu y agostu) supónse que sigue la Dorsal mesoatlántica ente los dos islles volcániques. Más allá d'Islandia, fueron afayaos tan al norte como Spitsbergen y Jan Mayen, anque tales observaciones sían escases. Los científicos desconocen ónde pasen los rorcuales los iviernos. Envalórase que la población total del Atlánticu Norte ta ente 600 y 1500 individuos.
Nel Hemisferiu Sur paez haber dos subespecies distintes, la ballena azul antártica (B. m. Entemedia) y el pocu estudiáu rorcual azul pigméu (B. m. brevicauda) que s'atopa n'agües del océanu Índicu. Investigaciones recién (mediaos de 1998) apurrieron una estimación de 2280 individuos nel océanu Antárticu, de les cualos menos del 1 % probablemente fueren ballenes azules pigmees. Les estimaciones d'un trabayu realizáu en 1996 daben como resultáu 424 ballenes pigmees namái nuna pequeña área al sur de Madagascar, polo que ye probable que los exemplares nel tol océanu Índicu sían dellos millares. Si esto ye ciertu, les poblaciones globales seríen más altes que les daes polos pronósticos iniciales.
Una cuarta subespecie, la B. m. indica, foi descrita por Blyth en 1859 nel océanu Índicu Norte, pero les dificultaes na identificación de traces distintives d'esta subespecie faen d'ella un sinónimu de B. m. brevicauda, la ballena azul pigmea. Paez que los rexistros de les captures soviétiques indiquen que'l tamañu de les femes adultes ta más próximu al de los rorcuales pigmeos que al de B. m. musculus, anque les poblaciones de B. m. indica y B. m. brevicauda paecen ser distintes y les temporaes de cría difieren en cuasi seis meses.
Les rutes migratories d'estes subespecies inda nun son bien conocíes. Por casu, esisten rexistros de rorcuales pigmeos nel Índicu Norte (Omán, Maldives, Sri Lanka) onde pue que formen una población residente. Per otra parte, la población de ballenes azules que s'atopa en Chile y Perú tamién puede ser una población distinta. Delles ballenes azules antártiques averar a la mariña este del Atlánticu Sur pel iviernu, y de xemes en cuando les sos vocalizaciones son oyíes en Perú, Australia Occidental y nel océanu Índicu Norte. En Chile, el Centru de Caltenimientu Cetacea, col sofitu de l'Armada chilena, entamó importantes trabayos d'investigación y caltenimientu y trabayen nel estudiu d'una concentración d'exemplares alimentándose apocayá afayada nes costes de la islla Grande de Chiloé nun área llamada golfu del Corcováu onde se llegaron a columbrar 326 animales cerca de la mariña nel branu de 2007.
Esfuercios pa realizar cálculos más precisos de la so población tán llevándose a cabu por científicos de la Universidá de Duke, quien caltienen el OBIS-SEAMAP, Ocean Biogeographic Information System - Spatial Ecological Analysis of Megavertebrate Populations (Sistema d'Información Bioxeográfica Oceánica - Analís Ecolóxicu Espacial de Poblaciones de Megavertebrados), una escoyeta de datos de mamíferos marinos d'aproximao 130 fontes.
Otres amenaces
thumbnail|Cadarma de ballena azul nel esterior del Long Marine Laboratory de la [[Universidá de California en Santa Cruz.]] Por cuenta del so enorme tamañu, fuercia y velocidá, los adultos nun tienen práuticamente nengún depredador natural. L'únicu animal del que se tien conocencia ye la orca. Esisten informes documentaos d'ataques d'estos animales, como un estudiu qu'amosaba que nel mar de Cortés non menos del 25 % d'exemplares adultos teníen repulgos resultáu del ataque d'orques y la muerte d'un exemplar en Baxa California víctima del so ataque, según un reportaxe na revista National Geographic d'un adultu atacáu por orques onde, anque les orques fueron incapaces de matar al animal mientres el so ataque, sufrió importantes y numberoses feríes y probablemente morrió por cuenta de elles pocu dempués del ataque. Sicasí, anque ta demostráu que les orques ataquen y pueden matar a una ballena azul, l'índiz de mortalidá por cuenta de estos ataques desconozse.
Puertu d'Aiwo
El Puertu d'Aiwo ye'l principal puertu marítimu de la islla de Nauru, ta asitiáu en Aiwo.
Carauterístiques
El puertu d'Aiwo ta asitiáu na mariña oeste de Nauru, nel distritu d'Aiwo, onde se concentra la mayor parte de la infraestructura de procesamientu de fosfatu de la islla. Ta arrodiáu al norte por viviendes de los emplegaos estranxeros de la empresa RONPhos y al sur por dos estructures en voladizu. Al este atopen les plantes de procesamientu de fosfatu.
El puertu consiste nuna abertura que coneuta'l mar cola llaguna central de la islla, protexíu por dos espigones. La botadura de botes y barcos pequeños realízase al traviés d'una rampla. Tamién inclúi una terminal pal fosfatu, con dos estructures en voladizu que conducen direutamente a los barcos de fosfatu por cintes tresportadores dende la fábrica. La so construcción empezó en 1957, y unu d'ellos foi estropiáu mientres un motín. El combustible apurríu na islla tamién pasa al traviés d'esta estructura, al traviés d'un tubu que va direutamente a los xacimientos d'hidrocarburos de Nauru.
El puertu tamién ye utilizáu polos pescadores qu'aparquen los sos barcos.
Cuando los vientos del oeste son fuertes, la entrada o salida del puertu pa los barcos de pesca y la descarga una carga puede aportar a difícil o imposible; esta ye una de les razones poles que se construyó en 2000 el puertu de Anibare nel otru estremu de la islla, na badea de Anibare.
Historia
thumb|Prisioneros de guerra xaponeses sacupaos de Nauru en 1945 dempués de la lliberación de la islla.
Balaenoptera musculus
Otres amenaces
Tamién pueden ser mancaes, dacuando fatalmente, por causa de choques con buques de gran tamañu n'alta mar y tamién al quedar enredaes o atrapaes en red de pesca. El continuu aumentu del ruiu ambiente producíu pol ser humanu nel océanu, incluyíu'l sonar, afuega les vocalizaciones producíes polos cetáceos, enzancando la so comunicación. Les amenaces humanes pa la potencial recuperación de la so población tamién inclúin l'acumuladura de bifenilos policlorados (PCB) y otros productos químicos qu'inxeren al alimentase y que se tresmiten a les críes al traviés de la lleche materno.
El calentamientu global fai que glaciares y permafrost se derritan rápido, lo que trai una gran medría na cantidá d'agua duce nos océanus y esiste el riesgu d'algamar un puntu críticu nesa medría que pueda llevar a una perturbación na circulación termohalina. Como la mayor parte de los cetáceos les ballenes azules son migratories y pasen el branu en llatitúes altes, más fríes, onde s'alimenten n'agües con bayura de kril; pel iviernu treslládense a llatitúes baxes, más templaes, onde s'aparien y dan a lluz. Teniendo en cuenta que los sos modelos migratorios tán basaos na temperatura del océanu, un cambéu nesta circulación que mueve l'agua caliente y frío alredor del mundu probablemente tendría efeutos na so migración. El cambéu de la temperatura del océanu tamién afectaría al so suministru de comida, pos el calentamientu provocaría un amenorgamientu nos niveles de salín que causaríen un cambéu significativu en situación y bayura del krill.
Irreville
Irreville ye una comuña francesa del departamentu d'Eure, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Kaiho Nakayama
Kaiho Nakayama (中山 開帆, ) ye un futbolista xaponés.
Iville
Iville ye una comuña francesa del departamentu d'Eure, na rexón de Normandía. Llenda con.
Laparrouquial
Laparrouquial ye una comuña francesa del departamentu de Tarn, na rexón d'Occitania. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Lamontélarié
Tien una población de y una superficie de  km².
Myiarchus nuttingi
Myiarchus nuttingi, tamién conocíu como papamoscas de Nutting, ye una especie d'ave paseriforme de la familia Tyrannidae. Ye nativu d'América del Norte y América Central. Tien trés subespecies.
Myiarchus oberi
Myiarchus oberi ye una especie d'ave de la familia Tyrannidae. Alcuéntrase en Barbuda, Dominica, Guadalupe, Martinica, Saint Kitts y Nevis, y Santa Llucía. El so hábitat natural son los montes subtropicales o tropicales húmedos de tierres baxes. Nun s'atopa amenaciáu.
Myiarchus nuttingi
Distribución y hábitat
El so área de distribución inclúi'l sur de los Estaos Xuníos, Méxicu, Guatemala, El Salvador, Hondures, Nicaragua y Costa Rica. El so hábitat natural compónse de carbes y monte subtropical y tropical.
Subespecies
Reconócense les siguientes subespecies:
El Villar de Arnedo
El Villar de Arnedo ye un conceyu de la comunidá autónoma de La Rioxa (España).
Historia
El Villar de Arnedo ye más antiguu de lo que paez, asina lo atestigüen los restos arqueolóxicos atopaos: un taller de xil nes Costeres (1500-3000 años antes de Cristu), Cerámiques celtibériques y romanes na Era Alta y nel muriu de les bodegues, les costeres, la Nava, La Noguera, el Calvariu Fornos de cerámica y restos de villes romana en Promediano, cerca d'enllancar, Mayar, El Altillo de la Mina y La Noguera.
Tamién s'atoparon xiles tallaos, hachu pulíu, cerámica sigillata, vasíes, molde pa cerámica con Dafnís y Cloe, personaxes de la mitoloxía Griega del sieglu III-IV e.C. y delles monedes romanes, una de Agripa (sieglu II e.C.).
Demografía
El conceyu, que tien una superficie de 18,25 km², cuenta según el padrón municipal pa del INE con  habitantes y una densidá de  hab./km².
En 1842 denominábase Villar el de Arnedo.
Víes y accesos
El Villar de Arnedo cunta con una comunicación escepcional al topase en plena carretera nacional N-232, paralela al cursu del ríu Ebro y una de les carreteres más allegaes de La Rioxa. La N-232 comunica El Villar de Arnedo con ciudaes como Alfaro, Calahorra, Logroño o Haro, y con pueblos vecinos como Ausejo.
Al traviés de la L-123, El Villar de Arnedo enllaza con otres llocalidaes vecines como Pradejón, Tudelilla y Arnedo.
Economía
Les tierres d'El Villar de Arnedo tán dedicaes principalmente al cultivu de viñes, almendrales, olivares y cebera. Tou ye secanu a pesar de tener el ríu Ebro a unos 5 quilómetros de distancia.
Evolución de la delda viva
El conceutu de delda viva contempla namái les deldes con caxes y bancos relatives a creitos financieros, valores de renta fixa y préstamos o creitos tresferíos a terceros, escluyéndose, poro, la delda comercial.
Fiestes
El 25 de marzu celébrense fiestes n'honor de La nuesa Señora de l'Anunciación (la Virxe de marzu). Son tradicionales les foyarasques, dulce típicu villarejo, y mientres estes fiesta celebren fogueres, verbenes, conciertos y encierres.
El 14 de setiembre hai fiestes n'honor del Benditu Cristu de les Bones Envernaes. La Función del Cristu celebrar con conciertos, degustaciones, encierres, deportes (pelota esquito).
El Redal (La Rioxa)
El Redal ye un conceyu de la comunidá autónoma de La Rioxa (España). Pertenez al partíu xudicial de Calahorra y tuvo integrada nel denomináu Valle de Ocón. Ta asitiada nuna llanura, al nordeste de la Villa de Ocón. Ye un pueblu eminentemente agrícola, onde se cultiva un creciente plantíu de viñeos, en desterciu de los almendrales. El restu del paisaxe agrícola ta dedicáu a les olivares, la cebada y los productos de güerta (cogordes y xampiñones principalmente), xunto a los estensos praos que sirven de campera a los fataos d'oveyes.
Historia
220px|thumb|left|Términu municipal d'El Redal.
Na redoma d'El Redal asitiáronse pobladores berones y, más tarde, romanos y árabes. Dempués de la conquista de la zona por Sancho el Mayor de Navarra, a principios del sieglu XI, convertir nun señoríu que terminaría vencíu en 1040 como dote de García el de Nájera a doña Estefanía de Berenguer. Les disputes territoriales ente Castiella y Navarra algamaríen el Valle, resolviéndose munches vegaes col intermediariu monarca inglés, Enrique II d'Inglaterra. El señoríu pasó en 1379 a los Condes de Treviño, quien lo caltuvieron hasta l'abolición d'esti sistema xurisdiccional, nel sieglu XIX. A mediaos d'esti sieglu independizar de la villa de Ocón. Formó parte de la provincia de Burgos hasta la creación, por Real Decretu (30 de payares de 1833), de la provincia de Logroño.
Arqueoloxía
El Xacimientu de Partelapeña ocupa once hectárees aproximao y atópase xunto al Ribayu de la Madre o de l'Amoladera. Equí vivieron los primitivos habitantes del Valle de Ocón ente finales de la Edá del Bronce (sieglos IX y X e.C. ) y los sieglos I ya II de la nuesa era. Los trabayos realizaos apurrieron pieces que podríen pertenecer al Eneolíticu. La mayor estensión d'esti asentamientu algamar en dómina celtibérica y na romanización. Les cabañes más antigües allugar sobre la superficie d'un espolón predresu. El pobláu foi ampliándose y les construcciones empezaron a adosase a la roca, con materiales pocu resistentes a les inclemencies del tiempu. Les actividaes principales d'estos habitantes yeren l'agricultura, la ganadería y l'artesanía. Atopáronse vasíes de gran tamañu que sirviríen p'allugar los escedentes de producción agrícola. L'asentamientu foi abandonándose d'una manera paulatina en busca d'otros nucleos d'esplotación.
Demografía
A 1 de xineru de 2010 la población del conceyu xubía a 159 habitantes, 87 homes y 72 muyeres. El Redal siempres foi una llocalidá pequeña d'unos 500 habitantes, pero hasta los años 60 la llocalidá tenía cierta importancia yá que nesta atopaba'l trujal y una fábrica de farines "Harina Vázquez" a les qu'allegaben los llabradores de llocalidaes cercanes, inclusive mayores como Ausejo, a llevar les sos colleches.
Mientres l'éxodu rural de los años 60 y 70 el pueblu sufrió un descensu demográficu dexándolo nunos 200 habitantes. A diferencia de les llocalidaes estremeres como Corera o Galilea, mientres el sieglu XXI, nun consiguió retener a la población sinón tou lo contrario siguió perdiendo población de manera constante y gradual. La falta d'industries y empreses locales fizo que la población nueva abandone la llocalidá en busca de posibilidaes llaborales ayenes a l'agricultura.
Arte
thumb|200px|right|Ermita de San Xusto y San Pastor.
La edificación del templu empecipiar a mediaos del sieglu XVI, por Domingo y Tomás de Saracíbar. Sicasí, en 1854, Juan de Juaristi tuvo que faer una reconstrucción completa de la capiya mayor. Nel sieglu XVII detuviéronse les obres per falta de recursos de quien les patrocinaren hasta entós. Juan Raón foi'l que volvió a entamar les obres. Trátase d'un edificiu construyíu en sillería, que contién una nave en cuatro tramos y una cabecera ochavada de cinco paños. La cabecera y el primer tramu tán cubiertos con cruceríes estrellaes, mientres los lunetos cubren el restu. Sofitar con ménsulas, sobre columnes toscanes adosaes y pilastres toscanes. Hai dos portaes: una adintelada y, otra al Sur, decorada con moldures mixtilíneas, pilastres y un segundu cuerpu qu'alluga la Virxe xunto a un frontón curvu. Destaca l'impresionante retablu barrocu, en que'l so buecu central alluga a la Virxe de les Virtúes. La torre ta amiesta a la ilesia y consta de cuatro cuerpos de sillería. Ta asitiada nuna pandiella, a la salida de la población. Ta en completa ruina. Trátase d'un edificiu construyíu en sillería que constaba d'una nave en dos tramos, cruceru y cabecera ochavada de tres paños. El brazu sur del cruceru modificar pa construyir una capiya renacentista. La torre taba al sur. Queden de pies los murios de la cabecera, el cruceru, la bóveda del cruceru y el pórticu. Paez que l'edificiu construyir a principios del sieglu XVI. Probablemente fuera l'antigua parroquia.
Fiestes y tradiciones
Sale por tol pueblu una procesión, con San Cosme y San Damián, que va pidiendo agua. Celébrense ranchos ente les distintes cuadrielles y hai bailles rexonales. Ye tradición cocinar roscos que se bendicen na misa mayor y dempués cuélguense en Los Andes de los patrones. Hai degustaciones (panceta, choricillo, migues y zurracapote), torneos de cartes y de parchís, mercadinos, partíos de pelota, verbenes y diverses actuaciones. Destaquen los concursos de tortiella y de ranchos ente los vecinos del pueblu. Conmemórase qu'una epidemia de peste qu'afectó a los pueblos de la redolada nun llegó a El Redal. Enciéndense fogueres por tol pueblu cola idea d'alloñar los malos badagüeyos. Dende va unos años prepárase una gran paella pa tolos vecinos.
Economía
Por tantu la agricultura pasó a ser la principal, si non práuticamente la única, actividá económica del conceyu. L'agricultura ta basada na vide, la olivar y l'almendral principalmente, con una puxanza de la primera en desterciu del postreru. Alredor d'esta actividá surdió la Cooperativa Vinícola San Cosme y San Damián, que tamién xenera riqueza y puestos de trabayu nel conceyu. Amás tamién esiste una pequeña industria del cultivu de xampiñón, que se foi enllantando nos postreros 30 años y que foi a más, cola creación de delles empreses dedicaes a dichu cultivo.
Y el sector servicios ye pequeñu, y ta formáu por una tienda de comestibles, dos chigres, trés cases rurales y un taller mecánicu especializáu en maquinaria agrícola. Tamién hai na llocalidá persones que trabayen nel sector de la construcción, albañiles, lletricistes, etc.
Asociaciones Culturales
Hai cuatro Asociaciones Culturales: Asociación d'Ames de Casa, Asociación de Xubilaos "Principios de Sieglu", Asociación Xuvenil "El Redal en movimientu", qu'anguaño s'encarga de dinamizar el pueblu coles sos actividaes mientres tol añu, destacando: Quema del judas- selmana santa-, Vidaleño- xunetu- y Carrera solidaria- ochobre-, y Asociación de San Xusto y San Pastor. Esta postrera, creada en 2005, encargar de la organización de les fiestes patronales y publica una revista patrocinada poles empreses del pueblu.
Turismu
El Redal tien una Casa Rural y un Albergue. Tantu nel pueblu como nes paraxes d'alredor hai numberosos llugares que visitar.
Flora
La vexetación ye bien variada. Les zones ensin cultivar tán poblaes por carba y plantes arumoses, como'l tomillu. D'ente los árboles, destaquen les encines, los carbayos y haber, sobremanera a midida que vase xubiendo por Sierra la Hez.
Casas Altas
Casas Altas ye un conceyu del Rincón de Ademuz, na provincia de Valencia, (Comunidá Valenciana, España). thumb|300 px|Vista parcial (noroccidental) del caserío Casasaltas (Valencia), dende la CN-330a. thumb|300 px|Vista parcial (nororiental) de Casasaltas (Valencia), dende'l Mirador. thumb|300 px|Vista xeneral (meridional) de Casasaltas (Valencia).
Xeografía
Asitiáu nel sector meridional del Rincón de Ademuz. La superficie del términu ye montascosa. Los altores principales son Llomba Lorente (1.047 m), Puntal del Sorde (1.001 m), El Resillo (1.022 m), El Peñascu (1.206 m), Puntal del Peloto (1.264 m), Corella (1.136 m). Crucia'l términu de norte a sur el ríu Turia, al qu'aflúi'l ribayu del Aveséu.
El clima ye clima continental y los vientos dominantes son los del norte, este y suroeste; esti postreru trai les agües, xeneralmente ente seronda y la primavera, con xelaes en xineru.
Dende Valencia aportar a esta población al traviés de la CV-35 pa enllazar cola N-330.
Llocalidaes estremeres
El términu municipal de Casas Altas parte coles siguientes llocalidaes: Ademuz, Casas Bajas y Vallanca de la provincia de Valencia y Santa Cruz de Moya na provincia de Cuenca, Castiella-La Mancha.
Historia
El so primitivu nome foi <Cases del Ríu Altes>, siendo aldega dependiente d'Ademuz hasta 1845, en que se declaró conceyu independiente.
Referente a la constitución de Casas Altas como pueblu independiente d'Ademuz y el so delimitación municipal, caltúvose'l documentu denomináu "Esllinde del términu de Cases altes, cola Villa de Ademuz" (1845), onde se reflexa l'alcuerdu tomáu en Vallanca el 22 de payares de 1844 polos xueces árbitros -don Joaquín Pérez y don Baltasar Adalid- nomaos pa dichu fin por Ademuz y Casas Altas respeutivamente, ante don Ignacio Clemente, Xuez Comisionado pa estos autos.
Economía
Basada tradicionalmente na agricultura. Predominen los cultivos de secanu: centenu, maíz, trigu, cebada y vide. Nel regadío hai ceberes, hortolices, pataques, remolaches, perales y pumares. Tocantes a la ganadería, la dominante ye la lanar.
thumb|300 px|Detalle del escudu municipal na fonte del Mirador de Casasaltas (Valencia).
Hilario
Hilario (Cerdeña, fecha desconocida - Roma, 29 de febreru de 468) foi'l papa nᵘ 46 de la Ilesia católica, ente 461 y 468. Como archidiácono actuó como mandáu de Lleón I Magno nel Conciliu d'Éfesu celebráu en 449 y conocíu como'l "lladroniciu d'Éfesu" oponiéndose a la condena de Flaviano de Constantinopla lo que-y supunxo enfrentar se al monofisita patriarca alexandrín Dióscoro y trate obligáu a alloñar tantu de Constantinopla como de Roma pa salvar la so vida.
Casas Altas
Arquiteutura pública, civil y relixosa
Ente les construcciones relixoses destaca la Ilesia parroquial de la Santísima Trinidá-, singular construcción basada en dos cuerpos d'ilesia y torre-campanario, asitiada nel centru de la población. La so peculiaridá topar nos elementos que lu formen, suxuriendo que la primitiva edificación tuvo de ser una pequeña ermita de planta rectangular con espadaña de dos güeyos pa les campanes, parés de mampostería y sillería nos esquinares, suxetando una cubrición de texa árabe a dos enagües (1615). A la cabecera del antiguu ermitorio fundacional tuvo d'añedir darréu otru mayor de similares carauterístiques y planta cuadrangular, con espadaña d'un güeyu y cobertoria a dos enagües (1837). El campanariu, de fecha darréu posterior, topar a la cabecera del templu, parte del evanxeliu, comunicándose cola nave principal por aciu una construcción entemedia que sirve de sacristía. Pola so singularidá nel Rincón de Ademuz, destaquen los Siete dolores de María Santísima y el llugar del Calvariu, col Vía Crucis, tou ello basáu en pilastres de lladriyu con forniques onde llucen belles cerámiques, conxuntu arquiteutónicu allugáu frente a la población, na fastera oriental del Pinar.
thumb|300 px|Detalle de plafón cerámicu correspondiente al primeru de los [[Siete dolores de María Santísima (Casas Altas) (Valencia).]]
Hilario
Mientres el so pontificáu dedicó una especial atención al ordenamientu eclesiásticu d'España y de la Galia que tres les invasiones bárbares atopábense sumíes nel caos.
Casas Altas
Fiestes llocales
Celebra, a finales de mayu, les sos fiestes patronales a la Santísima Trinidá y a la Virxe del Amor Formoso.
Hilario
Hilario mandó construyir dos oratorios nel bautisteriu de Letrán, unu n'honor de San Juan Bautista y otru dedicáu al Apóstol San Juan, a que la so intercesión atribuyía la so salvación tres la so intervención nel conciliu d'Éfesu. Tamién mandó alzar una capiya de la Santa Cruz nel bautisteriu, un conventu, dos baños públicos y biblioteques xunto a la ilesia de San Llorienzo Extramuros, onde foi soterráu al finar el 29 de febreru (fecha non segura) de 468.
Casas Altas
Fiestes llocales
Sicasí, ente les fiestes populares de significación pagana destaca La Plantada del Chopu, una enraigonada costume, antaño esistente en cuasi tolos pueblos del Rincón de Ademuz, qu'inda persiste en dalgunos, como Casas Altas y Castielfabib. La so enigmática simboloxía y l'orixe históricu resulten difíciles d'interpretar; sicasí, les causes de la escayencia de la fiesta na contorna tienen de buscase nel vaciamiento de xente nuevo que carecieron estos pueblos y nel tresformamientu de la sociedá rural tradicional.
Referencies a dicha fiesta, con múltiples variantes, hai en tolos países de la redolada mediterránea, anque tamién pueden topase en sociedaes y cultures tan alloñaes como Escocia o Xapón. Bastante ye que foi consideradada como una fiesta tribal d'aprendizaxe y iniciación, mientres la cual tien llugar una ceremonia, por aciu la que -individual o colectivamente- apuértase alegóricamente al saber común del grupu. Col nuevu estatus, l'empecipiáu topar en posesión de responsabilidaes sociales (grupales) qu'hasta entós nun tenía. De la mesma forma, pol so peculiar simboloxía fálica, tamién podría clasificase l'eventu como una rudimentaria celebración pagana de la fertilidá, tan carauterística de les sociedaes agraries na estación primaveral. Precisamente, los principales protagonistes de la fiesta son los homes nuevos, cuantimás los mozos (quintos) que cada añu diben realizar el serviciu militar obligatoriu. L'otru indiscutible protagonista de la celebración ye'l chopu (Populus nigra) o meyor los álamos blancos (Populus alba L.), árboles de rápida crecedera bien frecuentes nes riberes del Turia, Bohílgues y Ebrón. Obviamente, la forma del árbol remembra la pretendida simboloxía fálica (rellacionada col órganu sexual masculín, la cópula y reproducción de los mamíferos).
Nes sociedaes rurales, tan inequívoca simbolización tien de faese estensiva a la fertilidá de los campos, como ufrienda a les deidaes de la naturaleza, invocando una bona collecha y la pervivencia del grupu. Precisamente, la "plantada del chopu" tien d'incluyise ente les celebraciones con árbol festivu "de primavera" (Pascua florida), emparentándose con otres frestividades onde s'utiliza l'elementu vexetal (enramaes de mayu, Corpus Christi, Cruces de mayu, etc.), xunto colos árboles de Navidá y mayos ivernizos (fogueres de san Antón), a propósito denominaes "d'iviernu".
Trescendiendo les peculiaridaes de cada llugar, el procesu de puede sistematizarse en cinco etapes socesives, que la so consecución trai puramente la plantada o ereición del árbol. 1) Seleición y balta, 2) Desmoche y llimpieza, 3) Arrastre y xubida y 4) Plante y ereición.
Antes del izado del árbol, nun tien d'escaecer se l'atáu d'unes cañes de pinu, que s'ensobien a la piquera, a manera d'ornamientu, yá que por esta dómina los chopos entá nun tienen fueya na zona. N'otros llugares caltienen les mesmes cañes del árbol como adornu, pero ensin dexar d'asitiar el regalu de la cucaña (coneyu, pollu o oxetu de valor) que, una vegada plantáu, los mozos van intentar coyer, engatando pola caña desnuda y xabonosa del chopu.
Sobromanera, l'árbol plantáu nes places de los pueblos presidía la celebración festiva (bailles, dances...) y relixosa; pos l'árbol ye unu de los elementos que'l cristianismu acomuñó a la cruz de Cristu, hasta'l puntu d'heredar les sos místiques simbolizaciones.
Resulta esperanzador comprobar la pervivencia d'asemeyaes costumes, amuesa de que nos pueblos rinconademucenses (Ademuz, Casas Altas, Casas Bajas, Castielfabib, Puebla de San Miguel, Torrebaja y Vallanca) inda queden principios ancestrales que entroncan con el predecesores nesti paisaxe. Contra tou pronósticu, sicasí, convien favorecer la conocencia y la continuación de la fiesta, arrexuntando información ya investigando sobre la mesma. thumb|200px|Homenaxe del barriu barcelonés de La Marina al so vecín [[Francisco Candel|Paco Candel (1925-2007).]]
Ivry-la-Bataille
Ivry-la-Bataille ye una comuña francesa del departamentu d'Eure, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Jouy-sur-Eure
Jouy-sur-Eure ye una comuña francesa del departamentu d'Eure, na rexón de Normandía. Llenda con.
Auguste Blanqui
Louis Auguste Blanqui, llamáu l'Encerráu (Puget-Théniers foi un revolucionariu republicanu francés, a menudo asociáu equivocadamente a los socialistes utopicos. Lluchó poles idees nueves de la so dómina, especialmente pol sufraxu universal (« Un home, una voz »), pola igualdá home/muyer, la supresión del trabayu de los neños etc. Debió'l so nomatu del Encerráu(« l'Enfermé ») al fechu de que pasó una gran parte de la so vida (33 años ) en prisión. Ta nel aniciu del blanquismu.
Jouy-sur-Eure
Tien una población de y una superficie de  km².
Auguste Blanqui
Louis Auguste Blanqui, comunista, tuvo un hermanu, Adolphe Blanqui, teóricu y économista lliberal, favoratible al llibre mercáu y a la lliberación de la economía de parte del Estáu.
Foi fíu de Jean Dominique Blanqui, que foi'l primer subprefeutu en Puget-Théniers hasta 1814.
Biografía
D'aniciu italianu, la so familia fuera francesa pol'anexón del condáu de Niza en1792. So padre Jean Dominique Blanqui fuera el mesmu condergáu a prisión en 1793 (esperiencia relatada na so obra L'agonie de dix mois), anantes de ser nomáu subprefeutu baxo'l Primer Imperiu.
A la edá de trece años, Auguste marchó a París. Pensionáu na institución Massin na qu'enseñaba'l so hermanu Adolphe (futur économiste libéral), siguió los cursos del lycée Charlemagne. Estudió darréu derechu y medicina. Pero interésase abondo ceo pola política, convirtiéndose nun líder del republicanismu revolucionariu baxo' reináu de Carlos X, de Luis Felipe I y depués de Napoléon III. Xusto a la edá de diecisiete años, milita activamente contra el procesu de los cuatro sarxentos de la Rochelle, condenaos a muerto por tenese axuntao a la sociedá secreta de los Carbonarios y afalao disturbios nel so reximientu.
Contra Carlos X y Louis-Philippe
Carbonariu dende 1824, nel somantu d'esta organización secreta en llucha escontra la restauración monárquica, Auguste Blanqui vese envueltu en toles conspiraciones republicanes del so tiempu, sucediéndse pa el complots, golpes de fuercia fracasaos y encarcelamientos.
En 1827 ye feríu tres veces nes manifestaciones d'estudiantes del Barriu Llatín, incluso una ferida nel cuellu.
En 1828 proyecta una espedición a Morée pa dir a ayudar na guerra d'independencia griega. Marcha col so amigu y compañeru d'estudios Alexandre Plocque. El viaxe acaba en Puget-Théniers porque-yos faltaba'l pasaporte.
Entra nel periódicu d'oposición lliberal de Pierre Leroux, « Le Globe », al final de 1829. En 1830 alcuéntrase nes files de l'asociación republicana más sediciosa, conocida baxo'l nome de Conspiración La Fayette, al llau de la que participa na Revolución de Xunetu de 1830. Depués de la revolución, amestóse a la sociedá republicana llamada Amigos del Pueblu (« Amis du peuple »), xúntase con otros opositores al réxime orleanista: Buonarrotti (1761-1837), Raspail (1794-1878) y Barbès (1809-1870) ente más otros.
En xineru de 1831, nel nome del « Comité des Écoles », redacta una proclama amenazante. Como consecuencia de les manifestaciones torna a ser encarceláu na prisión de la ''Grande Force', a lo llargo de tres selmanes. Pero, reincidente y predicando siempre la violencia, ye nuevamente arrestáu y acusáu de complot contra la seguridá del Estáu.
Depués d'una nueva estancia en prisión, impenitente, retoma les sos actividaes revolucionaries na « Société des Familles », que continuará en 1837 la « Société des Saisons ».
El 12 de mayu de 1839, de vuelta a París, con Armand Barbès y Martin Bernard, participa na insurreción que se fai col Palaciu de Xusticia, fracasa la toma de la Prefeutura de Policita y ocupa un instante la Casa Conceyu.
El 14 de xineru de 1840, ye condergáu a muerte. Esa pena foi conmutada por cadena perpetua, enfermando nel Monte Saint-Michel. En 1844, el so estáu de salú obliga a treslladalu a la prisión hospital Tours, onde tará hasta abril de 1847.
Kengo Kotani
Kengo Kotani (小谷 健悟; ) ye un futbolista xaponés.
Auguste Blanqui
Segunda República
Una vez lliberáu, asóciase a toles manifestaciones parisines de marzu a mayu na Revolución de 1848, que dan llugar al nacimientu de la Segunda República. El recursu a la violencia de la Sociedá Republicana Central (Société républicaine centrale), que fundó pa exixir una modificación del gobiernu, ponlu en conflictu colos republicanos moderaos. Arrestá depués del 26 de mayu, ye encarceláu en Vincennes. El procesu tien llugar delantre de la Alta Corte de Xusticia de Bourges el 7 de marzu de 1849. Ye condergáu a diez años de prisión y enviáu a Doullens. N'ochobre de 1850 ye encarceláu en Belle-Île-en-Mer; n'avientu de 1857, en Corte; arriendes d'ello, en 1859, deportáu a Mascara n'Arxelia hasta'l 16 d'agostu de 1859, fecha de la so lliberación.
Segundu Imperiu
Revolucionariu siempre, dende la so lliberación retoma la llucha escontra l'Imperiu. El 14 de xunu de 1861, ye arrestáu y condergáu a cuatro años de prisión, enfermando en Sainte-Pélagie. Fúgase n'agostu de 1865, y continúa la so campaña de propaganda escontra'l gobiernu dende'l so exiliu, hasta l'amnistía xeneral de 1869, que-y permite tornar a Francia. Ye nel cursu d'esos años cuando un partíu blanquista naz y s'organiza en seiciones. La inclinación de Blanqui pola ación violenta ilústrase en 1870 con dos tentatives d'insurreción fracasaes: la primera'l 12 de xineru cuando los funerales de Victor Noir (periodista asesináu pol prínicpe Pierre Bonaparte, que ye fíu nada menos que de Lucien Bonaparte, y por tanto sobrín de Napoléon Ier y primu de Napoléon III); la segunda'l 14 d'ochobre, cuando intenta apropiase d'un depósitu d'armes. La so ación continuará hasta la cayida del Imperiu y la proclamación de la Tercera Republica: 4 de setiembre de 1870.
Blanqui crea entós un club y un periódicu La patrie en danger, que sostién la resistencia de Gambetta pero dexa d'asoleyase'l 8 d'avientu por falta de créditu.