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Imperiu incaicu
Cosmovisión
2. Kay Pacha (mundu del presente y de equí): na cosmovisión andina, Kay Pacha ye'l nome del mundu terrenal, onde habiten los seres humanos y pasen les sos vides. Representáu pol puma, animal d'a pies, del mundu terrestre.
3. Uku Pacha (mundu de baxo o mundu de los muertos): na mitoloxía andina, Uku Pacha yera'l mundu de baxo o mundu de los muertos, de los neños ensin nacer y tou lo que taba debaxo de la superficie de la tierra o del mar. Les fontes, cueves o otres de les abertures de la superficie terrestre yeren consideraos llinies de comunicación ente'l Uku Pacha y el Kay Pacha. Representáu pola culiebra, animal rastreru y de les fondures.
Templos
Pascaumati Templu del Sol (Coricancha), en Cuzco.
Templu de la Lluna.
Templu de Pachacamac (destruyíu).
Templu de Urpi Huachac.
Plaza de los pelegrinos.
Dioses incaicos
thumb|right|250px|Wiracocha, «Dios de too crear». thumb|right|250px|Inti, «El Dios Sol».
Wiracocha
El so nome completu con cuenta d'aprofiar la so calidá de ser supremu, ye: Apu Qun Tiqsi Wiraqucha (Apu Kon Titi Viracocha). Yera consideráu como la rellumanza orixinaria o El Señor, Maestru del Mundu. En realidá foi la primer divinidá de los antiguos peruanos, tantu los habitantes de Caral, Chavin, Huari y especialmente los Tiahuanacos, que proveníen del Llagu Titicaca. Surdió de les agües, creó'l cielu y la tierra. El cultu al dios supunxo un conceutu de lo astracto y de lo intelectual, y taba destináu solo a la nobleza. Huiracocha, al igual qu'otros dioses, foi un dios nómada y tenía un compañeru aláu, el Páxaru Inti, una especie de páxaru magu, sabedor de l'actualidá y del futuru. Esti páxaru magu, nun ye otru que'l Corikente de les tradiciones orales, el picaflor d'oru, mensaxeru de los dioses, que les sos plumes sirvíen pa la mascaipacha o corona imperial del Inca. Huiracocha ye representáu con dos vares, que al paecer yeren realmente estólicas (propulsalanzas) o warakas (fondes xigantes andines)
Inti
Yera'l dios sol y dios supremu, que exercía la soberanía de l'actualidá nel planu divín (Hanan Pacha). Igualmente yera fíu del dios sol del mundu antiguu (Ñaupapacha) y reinaba sobre'l ser humanu nel mundu actual (Kaypacha). Inti yera la divinidá popular más importante del imperiu incaicu siendo adoráu en dellos santuarios. Apurríense-y ufriendes d'oru, plata y ganáu, según les llamaes Vírxenes del Sol. Tamién se-y faíen ufriendes humanes nel mes de los Capac hucha, que munches vegaes consistía en reos de muerte, como dios más importante.
Mama Quilla''
Yera la madre lluna y esposa de Inti. Madre del firmamentu, d'ella teníase una estatua nel Templu del Sol, nel qu'una Orde de Sacerdotises rindía-y cultu. Los antiguos moche a diferencia de los inques, consideraben a la Lluna la deidá principal.
Pacha Mama
Llamada tamién Madre Tierra yá que yera la encargada de favorecer la fertilidá nos campos. Tributábense-y ufriendes o pagos.
Pachacámac
Yera una reedición de Viracocha, que yera veneráu na Mariña Central del imperiu incaicu. Yera conocíu como'l dios de los temblones, y el so cultu fixo un aparente sincretismu col actual Señor de los Milagros, que tien traces d'esti antiguu dios paganu según la historiadora María Rostworowski.
Mama Sara
Yera la Madre Maíz o del alimentu, la más importante de les conopas (representaciones relixoses) de los alimentos xunto cola coca y papa.
Mama Cocha
Madre del Mar, a quien se-y rindía cultu p'aselar les agües braves y pa la bona pesca. Yera la madre que representaba tou lo que yera femenín.
Aparte del gran Wiracocha y la so corte terrenal de Amauta, o sabios y primeros sacerdotes y alministradores, el segundu gordón de clérigos, la nobleza militar y los Ayllus o gremios, rexíos hasta nel so más mínimu movimientu pola llei del Inca, el pueblu llanu tenía'l so panteón con otros dioses menores, a los que seique-y resultaba más senciellu y cercanu dirixise en busca de favores y soluciones.
La estrella rizada o de la mañana acompañaba al Sol, al igual que Illapa, dios del truenu y la batalla, como la imaxe de la estrella d'oru, la de la tarde, Venus o Chasca, faía'l so guardia xunto a la Lluna, y Chuychú, el bellu arcu iris taba per debaxo de dambos grandes dioses. L'arcu iris foi depués alzáu a dios de los nobles por cuenta de que representaba la guapura que taba acutada pa los nobles
Tamién taba'l dios Wakon o Kon, un hermanu de Pachacamac espulsáu por ésti y que se llevó con él, al ser forzáu a dise, l'agua y dexó a la franxa costera de Perú ensuga pa siempres, un dios malinu y devorador de neños, de risa cruel y habilidá pa rodar pelos montes; otros hermanos, Temenduare y Arikuté, dieron orixe al diluviu coles sos querelles esconxurando a una tarrecible bisarma de cientos de pates d'agua.
En total y según delles tradiciones orales el primer sol del mundu o tierra antigua (Ñaupa pacha) foi Viracocha, que creó la so corte y tuvo cuatro fíos: Kon o Wakon dios de les seques, Mallko (Temenduare?) dios de la llei, Vichama (Arikute?) dios de la guerra y la vengación y Pachacamac, quien rexentaron socesivamente'l mundu actual destruyéndolo socesivamente. Estos guarden rellación colos 4 hermanos del mitu de los hermanos Ayar, unu de los mitos de la creación del imperiu incaicu. Pachakamac de la mesma tuvo de fíos al sol y la lluna del mundu actual o Kay Pacha. Pachakamac se autoexilió al mar dende onde apodera los terremotos, dexando'l mundu en mandu al so fíu Inti o sol del mundu actual.
Esisten otres "huacas" o dioses, como Catequil, poderosu dios oráculu. Huallallo Carhuincho, dios de fueu con traces malines; Wari, dios xigante de la guerra referíu a la cultura del mesmu nome; Amaru, la culiebra mitolóxica divina, ente munchos otros nomaos n'ensin númberu de tradiciones orales arrexuntaes apocayá por aficionaos como Toro Montalvo y los miembros de l'asociación Dragones de sur.
Arquiteutura
thumb|[[Machu Picchu ye unu de los exemplos más representativos de l'arquiteutura inca.]] thumb|200px|[[Acllahuasi en Pachacámac.]] thumb|200px|right|[[Coricancha y conventu de Santu Domingu.]] thumb|200px|Fortaleza de [[Sacsayhuamán.]]
L'arquiteutura incaica carauterizar pola cencellez de les sos formes, la so solidez, la so simetría y por buscar que les sos construcciones harmonicen el paisaxe. A diferencia de sociedaes costeñas como la chimú, los inques utilizaron una decoración bastante sobria. El principal material utilizáu foi la piedra. Nes construcciones más simples yera asitiada ensin tallar, non asina nes más complexes ya importantes. Los constructores incaicos desenvolvieron téuniques pa llevantar murios enormes, verdaderos mosaicos formaos por bloques de piedra tallada qu'encaxaben perfectamente, ensin qu'ente ellos pudiera pasar nin una anfiler. Munches vegaes esos bloques yeren tan grandes que resulta difícil imaxinar el so allugamientu, les meyores amueses d'esta habilidá atopar na zona del Cuzco. Sábese que los meyores talladores de piedra yeren collas, provenientes del Altiplanu y que munchos d'ellos fueron llevaos al Cuzco pa sirvir al estáu.
Cerámica
La cerámica incaica ye distinta de los estilos que predominaron na zona centroandina na dómina pre-Tahuantinsuyo. L'estilu inca carauterizar pola so producción en masa, atopándose evidencies del emplegu d'una gran cantidá de moldes que dexaron espublizar una producción por demás estandarizada. Los sos colores carauterizar pol usu intensivu de distintos tonos de marrón y sepia, amás del colloráu, negru, blancu, anaranxáu y moráu, que producíen una gama relativamente variada de combinaciones. Apreciar na alfarería incaico la predilección polos diseños xeométricos, predominando los rombos, barres, círculos, bandes y triángulos. Les formes típiques son el aríbalo y los queros, anque estos postreros esistieron dende l'Horizonte Mediu y fueron iguaos tamién en madera y metal. L'Estáu incaicu estableció distintos tipos de rellaciones colos ceramistes locales y aprovechó de distintes maneres les sos téuniques y estilos alfareros. Movilizáronse vasíes d'estilu local y facer circular por tol territoriu, fundiéndose d'esta manera les distintes téuniques esistentes.
Textilería
thumb|250px|Uncu o ponchu incaicu. Representación con más de 150 diseños xeométricos o tocapus. thumb|250px|Tocapus de los Inques.
L'arte testil incaicu carauterizar polos sos texíos con diseños xeométricos o tocapos y pola fineza de la so téunica. Los inques destacaron polos sos tapices y los sos mantos de plumes, tamién de diseños xeométricos. Tuvieron un estraordinariu sentíu de la simetría, reflexáu por aciu la repetición de figures estilizadas dispuestes d'una manera por demás ordenada. Pa los inques la importancia de los testiles foi relixosa, social y política. Ellos espresaben el so cosmovisión, el so sentíu del espaciu y de les sos divisiones. Yeren símbolos de nivel social. Los famosos ponchos dameros, blancos con negru y colloraos al centru destinábense namái a los oreyones o xenerales allegaos al Inca. Dizse que los diseños xeométricos, qu'apaecen en dellos texíos, sirvíen tamién pa identificar a los inques y les sos families. Dende la visión política los testiles representaben ayalgues intercambiables según productos tributables que cohesionaban al imperiu.
Escultura
Los trabayos realizaos en piedra constitúin l'otru gran conxuntu de realizaciones incaiques que merez la pena destacar. Suel llindase a representaciones zoomorfes de auquénidos, llapaes, vicuñas y alpaques, y fitomorfas, panoyes de maíz, que son conocíes como conopas y a numberosos concos y recipientes llamaos popularmente morteros. Entroncados nes tradiciones artístiques andines, los inques supieron imprimir un calter propiu y orixinal a les sos obres que se basó nuna simplificación de les formes per mediu de volumes xeométricos senciellos y una esquematización de los motivos decorativos bien próxima a una concepción estética geometrizante y cubista. L'arte incaico carauterizar pola sobriedá, la xeometría y la síntesis, tendiendo más a lo práctico y funcional qu'a lo formal.
Pintura
Los murales pintaos aplicábense sobre parés enlucidas con folla emplegando pintura al templu, téunica distinta a utilizada pa les pintures rupestres. Escontra'l Horizonte Tempranu, la pintura yera aplicada direutamente sobre la paré enlucida, ente que mientres el Periodu Entemediu Tempranu' cubríase'l muriu llucíu con pintura blanca pa depués aplica-y el dibuxu deseyáu. Otru mediu usáu na mesma dómina consistía en trazar motivos incisos sobre la folla húmedo pa depués rellenalo con pintura.
Na dómina moche usóse pintures murales y d'altu relieve de folla como los descubiertos na Huaca de la Lluna y na Huaca del Bruxu, en departamentu de La Llibertá, a unos 5 km al sur de Trujillo.
La téunica y l'usu de mantos pintaos sobre teles d'algodón llano yera costume de tola mariña, con mayor énfasis nel norte. Inda pelos años de 1570 a 1577 esistíen artistes especializaos nel arte de pintar mantos qu'exercíen el so oficiu treslladándose d'un llugar o otru. Naquel tiempu estos artesanos ciscaben llicencia ante'l oidor pa usar del so arte y dir llibremente polos valles ensin ser estorbaos.
Otru renglón dientro del arte pictórico foi la realización d'una suerte de mapes pintaos que representaben un llugar o una rexón. El cronista Betanzos cuenta que dempués de la derrota de los chancas infligida pol príncipe Cusi Yupanqui, los dignatarios cuzqueños presentáronse ante él pa ufierta-y la borla y atopar pintando los cambeos que pensaba introducir nel Cuzco.
Arte plumario
Les prendes de plumería manifiesten un gustu estéticu pol color y usáronse en cobertores camises, abanicos y sombrielles pa caltener del sol a los personaxes conducíos n'andes. Los brillosos tonos de les plumes emplegaes señalen un orixe selvático colo cual concluyimos que tuvo d'esistir un trueque a lo llargo y anchu del país ente la selva, la sierra y la mariña.
Orfebrería y metalurxa
Esistieron dos centros metalúrxicos unu na zona del altiplanu peruanu-bolivianu y otru na mariña norte na rexón Mochica-Lambayeque. D'estos dos llugares espublizáronse los conocencies al sur, escontra Chile y Arxentina, y al norte, a Colombia y Panamá pa llegar darréu a les mariñes occidentales de Méxicu.
La metalurxa nos Andes tien una gran antigüedá y los sos artífices llograron les más variaes téuniques y aleaciones.
En tola mariña esistieron espertos plateros y mientres al apoxéu incaicu los sos gobernantes establecieron mitimaes nel Cuzco pa la producción d'oxetos suntuarios. Diversos documentos nomen a estos grupos provenientes del Chimú, Pachacámac, Ica y Chincha. Ye probable que les sos obres siguieren los gustos estéticos incaicos. Sabemos del establecimientu en Zurite, cerca del Cuzco d'unos yanas plateros de Huayna Cápac, provenientes de Huancavilca (actual Ecuador) que moraben en tierres del soberanu y que la so obligación yera fabricar oxetos pal Inca.
La numberosa presencia nel Cuzco de plateros indíxenes foi aprovechada darréu polos oidores, correxidores y encomenderos pa la confección de cacíes personales d'oru y plata, burllando la obligación del quintu del rei. Por esi motivu, son escases les pieces de plata del sieglu XVI nel Perú que tengan punzones.
Pa la creación d'armamentu utilizábase cobre y aleaciones d'esta; como'l bronce, sobremanera pa la ellaboración de cuchiellos ceremoniales y hachos pa la nobleza, tamién se cree qu'utilizaron platín y fierro anque namái pa la ellaboración de pequeños ornamientos.
Música
Los incas cuntaron con dellos instrumentos musicales de vientu y percusión ente los que s'atopen: la quena, la tinya o Wankar, el calabacín, la zampoña y la baqueta. La música desempeñaba un papel importante en distintes ocasiones. Sábese qu'había música amorosa, guerrera, aciaga y agrícola. La música incaica componer de cinco notes musicales.
Una carauterística foi la execución de música mientres los llabores agrícoles en tierres del Estáu, colo cual convertíen les dures xeres del campu n'amenes xuntes.
Los instrumentos musicales emplegaos nes manifestaciones corporales yeren diversos según les dances a interpretar, los integrantes, les rexones o los motivos de les celebraciones.
Les antares o flautes de Pan yeren feches de cerámica de nueve tubo acoldaos, les de carrizos calteníense xuníes por fines soguillas.
Tocantes a les trompetes topaes nes tumbes de la mariña, pertenecíen a unu de los tributos de los señores yungas. Con frecuencia atópense quebraes yá que la so destrucción forma parte del ritual funerariu.
El cascoxu marín o Strombus representar dende la dómina de Chavín de Huantar y en quechua dízse-y huayllaquepa. La voz pututu col cual llámase-y anguaño provién del Caribe y foi traida polos españoles al par que les pallabres maíz, chicha y ají, ente otres. Ye una adautación de fututo por non esistir nel quechua la lletra "f".
Un instrumentu musical básicu foi'l tambor. Ésti podía ser de diversos tamaños y soníos, y utilizábase pa marcar el ritmu nes dances y bailles coleutivos. Haber pequeños, ilustraos por Guaman Poma, que yeren tocaos por muyeres; grandes, que yeren iguaos con piel de puma o otorongo y llamaos poma tinya y finalmente, los runa tinya, iguaos con piel humano.
El compás marcábase tamién con cascabeles de plata o recímanos de granes que s'arreyar a les piernes de los danzantes. Na cultura moche, los grandes señores o los dioses usaben arreyaos a les sos cintures grandes sonajas d'oru, como les del Señor de Sipán.
Ente los grupos llabradores y en ciertes festividaes o celebraciones soplaben nes cabeces seques de venados como si fueren flautes y marcaben con elles los pasos de los danzantes.
Llingües del imperiu
270px|thumb|Llingües preincaiques nel sieglu XVI. L'Imperiu incaicu yera un estáu multicultural y plurilingüístico, que englobaba dalgunes de les rexones de peralta diversidá cultural y llingüística como son el norte de Perú, Ecuador y en menor midida l'este de Bolivia. Delles llingües fueron llargamente usaes xunto coles llingües quechues. Ente les llingües más importantes destaquen dalgunes que tuvieron acomuñaes a reinos preincaicos d'importancia. Una llista non estensiva de llingües regionalmente importantes ye:
Teunoloxía militar
Los inques yeren hábiles forxadores de metal, construyeron armes de bronce y oxetos domésticos. Construyeron hachos y maces pal contautu cuerpu a cuerpu y ente otros oxetos militares tamién armes refundizes como arcos y fleches, usando tamién fondes llamaes huaracas. Les maces teníen forma estrellada con un furu al centru con cuenta d'asitiala nun palu, recibíen el nome de macanas. Sabíen tamién forxar el fierro, pero usar pa oxetos bien decorativos, anque tamién usaben pa esti fin l'oru y la plata.
Descubrimientos
Según l'historiador José Antonio del Busto cola espedición marítima llevada a cabu por Tupac Yupanqui, los inques afayarín'Oceanía, habiendo llegáu a Mangareva y isla de Pascua.
Astronomía
Na astronomía incaica destacó'l Sol, y el so cultu, paez ser una constante nes cultures de l'antigüedá, ensin dulda pol rol que l'astru rei cumple nel "calendariu agrícola". Los inques adoraben al [Sol fundamentalmente por que-yos apurriera abondoses colleches. Yera una fuercia dominante y un símbolu de prestíu y poder.
El Sol ("inti", en quechua), al qu'acostumen representar por un gran discu d'oru arredoláu de rayos, yera adoráu en templos cubiertos totalmente d'oru, como lo yera'l Koricancha o "patiu d'oru" na ciudá del Cuzco. Tamién s'afirmaba que'l maíz yeren les llárimes del Sol debíu al color doráu que tien el maíz secu. Polo tanto se ofrendaba al Sol la bébora que s'ellaboraba col maíz: la chicha.
Dellos cronistes afirmen que los inques podíen predicir los eclíss.
L'usu de l'astronomía, como en munches cultures de la dómina, tuvo un algame agrícola desenvueltu. Los inques yeren capaces de dixebrar les estaciones por dómines de semáu y collecha pa cada tipu de productu. Llogróse esta ferramienta por aciu l'usu d'edificaciones de piedra (ente los que s'atopaben los templos enantes mentaos) alliniaes coles exes cardinales siendo'l norte la guía referencial utilizada.
Medicina
La medicina que se prauticó nel incanato, taba íntimamente amestada a la maxa y la relixón. Toles enfermedaes suponíense provocaes pol desprendimientu del espíritu del cuerpu, por causa de un maleficio, un plasmu o un pecáu. El mestrones incaicos, llegaron a realizar intervenciones quirúrxiques, como trepanaciones craneanas (practicaes enantes pola cultura Paracas), col propósitu d'esaniciar fragmentos de güesos o armes, que quedaben encuallaes nel craniu, depués d'accidentes o enfrentamientos bélicos. Unu de los instrumentos utilizaos na ciruxía incaica, foi'l "Tumi" o cuchiellu de metal en forma de "T". Como anestesia usaba la coca y la chicha en grandes cantidaes y sábese que tamién conocieron l'usu de vender.
Los médicos kallawayas, tradicionales na rexón andina, caltuvieron una detallada clasificación antigua de les plantes y animales, que se considera vienen de la dómina. Estos kallawayas conocíen la quina, una planta altamente efectiva contra la malaria.
Agrotecnia
thumb|350px|right|Waru waru. Envalórase que los inques cultivaron cerca de setenta especies vexetales, ente elles, papes (Solanum tuberosum y otres), camotes (Ipomoea batatas), maíz (Zea mays), ajíes, algodón (Gossypium barbadense), tomate, maní ( Arachis hypogaea), oca (Oxalis tuberosa) y quinua (Chenopodium quinoa).
Les principales téuniques agrícoles, tocantes a la disposición de tierres fueron:
Tamién se resalta la so téunica de meyoramientu d'especies. Supieron de la mayor influencia de la temperatura del suelu que la del aire sobre les plantes, como lo atestigua'l llaboratoriu de Moray.
Matemática y escritura
Los conteníos o conceutos matemáticos fueron aplicaos polos Inques, principalmente, nel cálculu de resultaos y cantidaes de la Economía. Magar nel Incario desenvolviéronse importantes sistemes de midida, son más conocíos los quipos y yupanes, que representen la importante presencia matemática na alministración incaica. Los quipus yeren sistemes mnemotéunicos que consistíen en tires anoyaes; namái s'anoyar les resultaos de les operaciones matemátiques realizaes enantes nos ábacos o yupana.
Los cronistes españoles narren que los khipu kamayuqkuna lleíen nos nuedos de los quipus la historia de los inques, rellatando nacencies, guerres, conquistes, nomes de los nobles y tiempos de tales eventos. «Son quipos unos memoriales o rexistros fechos de ramales, en que diversos nuedos y diversos colores signifiquen diverses coses. Ye increíble lo que nesta manera algamaron, porque cuanto los llibros pueden dicir d'histories, y lleis, y ceremonies y cuentes de negocios, tou eso suplen los quipos tan puntualmente, qu'almiren». La escritura que subyace so los quipus entá nun foi descifrada. Esiste na actualidá un estudiu sobre la posible escritura incaico, del inglés William Burns, que considera que foi de calter alfanumbéricu representáu con figures xeométriques en telares y en dibuxos del cronista Felipe Guaman Poma de Ayala que s'aniciaría na dómina del gobernante Pachacutec.
Legáu Cultural de los Inques
Construcciones: Machu Picchu, Cuzco.
Llinguaxe quechua: pallabres qu'anguaño utilizamos ( cancha, carpa, choclo, papa, vicuña, ente otres )
Calendariu inca: Conformáu por 360 díes, estremáu en 12 meses y cada mes tenía 30 díes.
Yuji Hironaga
Yuji Hironaga (廣長 優志, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Tetsuya Ito
Tetsuya Ito (伊藤 哲也; ) ye un ex-futbolista xaponés.
V Distritu de París
El V Distritu de París (Vy arrondissement de Paris, en francés) ye unu de los 20 distritos de los que se compón la capital francesa. Ye'l barriu más antiguu de París yá que foi construyíu polos romanos. Ta asitiáu na vera esquierda del ríu Sena. Tamién ye conocíu so los nomes de arrondissement du Panthéon anque esta denominación gocia d'escasu usu.
Ye un distritu bien turísticu. Nél atópense: l'hestóricu Barriu llatín, numberosos centros universitarios y educativos (como la Sorbonne) y el Panteón de París.
Alministración
El distritu ta estremáu en cuatro barrios:
El so alcalde actual ye Jean Tiberi (UMP). Foi escoyíu en 2008 por seis años. L'alcaldía d'esti distritu ye una de les más espectaculares de la ciudá.
Demografía
El Distritu cuntaba nel últimu censu de 1999 con 58 849 habitantes sobre una superficie de 254 hectárees, lo que representa una densidá de 23 160 hab/km².
Llugares d'interés
thumb|300px|El Panteón de París.
thumb|300px|La Sorbonne.
Tresporte
thumb|300px|Mapa del metro y del RER nel V Distritu. Hai dos llinies de metro y dos del tren RER que tienen estaciones nel V Distritu. Magar dalgunos inclúin a les estaciones Saint-Michel de la llinia 4 y Gare d'Austerlitz de la llinia 5, dambes atópense fora de les sos llendes, polo que nenguna d'eses llinies tien estaciones nel distritu.
Gobierno
Esti distritu tenía la sede administativa del Bureau d'Enquêtes sur les Événements de Mer (BEAmer, "Oficina d'investigación d'accidentes marítimos").
Tabomeeres
Tabomeeres ye un xéneru monotípicu de lepidópteros perteneciente a la familia Noctuidae. La so única especie: Tabomeeres dolera Turner, 1939, ye orixinaria d'Australia.
Mitsunobu Moriya
Mitsunobu Moriya (守谷 光信; ) ye un ex-futbolista xaponés.
Aderus pubens
Aderus pubens ye una especie de coleópteru de la familia Aderidae. Describióla científicamente Maurice Pic en 1897.
Distribución xeográfica
Habita en Méxicu.
Habrophyes
Habrophyes ye un xéneru monotípicu de lepidópteros perteneciente a la familia Noctuidae. La so única especie: Habrophyes xuthosoma Turner, 1909, ye orixinaria de Queensland, Australia.
Aderus ptinomorphus
Aderus ptinomorphus ye una especie de coleópteru de la familia Aderidae. Describióla científicamente Maurice Pic en 1927.
Distribución xeográfica
Habita en Mauriciu.
VI Distritu de París
El VI Distritu de París (en francés:6y arrondissement de Paris) ye unu de los venti distritos de los que se compón la capital francesa. Ta asitiáu na vera esquierda del ríu Sena. Tamién ye conocíu sol nome de arrondissement du Luxembourg  anque esta denominación gocia d'escasu usu.
Nesti distritu atopen el Palaciu y el Xardín del Luxemburgu amás de dellos centros universitarios y del Institutu de Francia sede de delles Academies franceses.
Alministración
El so alcalde actual ye Jean-Pierre Lecoq (UPM). Foi escoyíu en 2008 por seis años.
Demografía
El Distritu cuntaba nel últimu censu de 1999 con 44 919 habitantes sobre una superficie de 215 hectárees, lo que representa una densidá de 20 854 hab/km².
Llugares d'interés
thumb|300px|La Ilesia Notre-Dame-des-Champs.
thumb|200px|L'Institutu de Francia.
Universidá Paris V
Tresporte
thumb|300px|Mapa del metro y del RER nel VI Distritu. Hai cuatro llinies de metro y una del tren RER que tienen estaciones nel VI Distritu. Magar el RER C tamién crucia dientro de les sos llendes, nun tien estaciones nel distritu, anque la estación Saint-Michel - Notre-Dame atopar a pocos metros del so estremu nordés.
Idioma culli
El culli o culle, tamién llamáu ilinga, foi una llingua orixinaria pocu documentada enantes y falada na sierra norte de Perú, nel área ente la ciudá costera de Trujillo y el ríu Marañón, una área qu'entiende l'interior del departamentu de La Llibertá y les provincies de Cajabamba y Pallasca (delimitada aproximao pol ríu Chicama, al norte, el ríu Santa) al suroeste, y el ríu Marañón al este. La llende del área culli yera dende esti últimu ríu hasta Huacaibamba. Esti territoriu entiende la rexón serrana del departamentu de La llibertá, l'estremu norte del departamentu de Áncash.
Flores Reyna (1996) informa que'l culli foi faláu siquier por una familia na llocalidá de Tauca provincia de Pallasca hasta la metá del sieglu XX. Y anque paez que'l culli foi movíu en toos el so dominiu pol español, la posibilidá de que queden haber falantes en dalguna aldega remota nun pudi refugase del tou.
Descripción llingüística
Ye conocíu por delles llistes de pallabres recoyíes ente que l'idioma entá yera faláu y al traviés del vocabulariu emprestáu al español faláu na rexón. Una d'estes llistes ye la famosa llista del obispu Martínez Compañón.
Vocabulariu
Lo poco que se conoz de la llingua culle consiste básicamente de vocabulariu, una llista simple de pallabres daes por Loutkotka. Presentamos equí dalgunes d'estes pallabres:
Smart
MCC Smart (abreviatura de Micro Compact Car Swatch Mercedes Art) ye una marca d'automóviles pequeños creada por una asociación del tipu joint venture ente les empreses Swatch y Mercedes-VEC. Smart foi fundada pa producir automóviles enfocaos al usu suburbano. La marca Smart ye parte de Daimler AG como Micro Compact Car GmbH. El nome de la compañía camudar a Smart GmbH.
A lo llargo de la so historia Smart tuvo 4 modelos en producción: El city-coupé o fortwo, el forfour, el roadster y el roadster-coupé. Sicasí foi'l so primer modelu, el city-coupé o fortwo el más emblemáticu, el primeru en producise y l'únicu en producción hasta la recién introducción del ForFour segunda xeneración en 2015. Pensando introducir nuevos modelos, Smart fixo la so apaición en distintos salones automovilísticos y presentó prototipos y sondiáu el mercáu de cara a la creación de los nuevos modelos. Presentó nel Salón de París de 2010 un prototipu de scooter llétricu.; nel Salón de Xinebra de 2011 el prototipu Forspeed. La tercer xeneración del Smart Fortwo foi llanzada al mercáu en payares de 2014, compartiendo plataforma y planta de producción col Renault Twingo. Esta última xeneración vien acompañada de la segunda iteración del Smart Forfour.
Conversiones a vehículos llétricos
eSmart ye una conversión de Smart Fortwo llétricu. Tien un rangu de 40 km con bateríes AGM (100 km con bateríes Li-ion).
Hato de Foces
Historia
El grupu nació en 1977 cuando un grupu de collacios amantes de la música tradicional empezaron a xuntase pa cantar ya interpretar cantares de grupos como Nuestro Pequeño Mundo, Nuevo Mester de Juglaría, Oskorri, Jarcha o Lana Bullonera, ente otros, grupos que foron referentes pa Hato de Foces. Nun foi hasta 1981, tres un esitosu conciertu, que'l so trabayu tornase veceru. A partir d'entós el grupu dedicóse a espublizar la música tradicional aragonesa, tanto vocal como instrumental, buscando nos cancioneros o recoyendo cantares por tradición oral. D'esta miente, recuperaron cantares populares en riesgu d'olvidu, recuperando tamién preseos como la gaita de boto aragonesa.
Akihiro Endo
Akihiro Endo (遠藤 彰弘, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Llista d'asteroides/33501–33600
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Valle (dixebra)
Col nome de Valle podemos referinos a:
Virreinatu del Perú
El Virreinatu de Perú foi una entidá territorial asitiada n'América del Sur, integrante del Imperiu español que foi creada pola Corona mientres la so dominiu nel Nuevu Mundu, ente los sieglos XVI y XIX.
L'inmensu virreinatu tomó gran parte de Suramérica, incluyida Panamá y delles islles d'Oceanía. Quedó fora d'él, tamién como bien realengu, Venezuela, según la mariña atlántica de Brasil, que pertenecía al Imperiu de Portugal.
Sicasí, mientres l'intre del sieglu XVIII la so superficie sufrió trés importantes amenorgues al crease -con parte del so territoriu- dos nuevos virreinatos de la corona española: el Virreinatu de Nueva Granada y darréu el Virreinatu del Río de la Plata. Coles mesmes la colonia portuguesa del Brasil estendía les sos fronteres escontra l'Amazonia. A pesar de les perdes territoriales, inda a principios del sieglu XIX el virreinatu de Perú yera la principal posesión de la Corona española al tratase d'una de les sos principales fontes de riqueza.
El procesu d'independencia hispanoamericana empecipió'l fin del virreinatu, conflictu nel que se caltuvo nel bandu realista, y funcionó como un importante bastión y centru estratéxicu de la corona española n'América del Sur. Esto provocó la guerra cola Provincies Xuníes del Río de la Plata (creada tres la cayida del virreinatu homónimu), que pela cueta escoyera'l camín de la independencia y dende 1810 unviaba fuercies llibertadores en toes direiciones. Tres independizar la Capitanía Xeneral de Chile, el xeneral rioplatense José de San Martín xiró nuevamente la so atención escontra Perú y preparó un ataque naval. La campaña foi un ésitu y San Martín declaró la República de Perú, pa darréu retirase de la so carrera militar. Entá quedaben árees so control colonialista, asina que siguió cola xera independentista'l xeneral grancolombiano Simón Bolívar cola intervención de la Gran Colombia, quien utilizó'l sofitu de les guerrilles peruanes y tolos recursos de loxística de la sierra peruana, requisando tou lo necesario pa una guerra de posiciones. Tres la batalla d'Ayacucho el virreinatu perdió'l so aldu con solo dellos focos de llealtá a la corona en Los Andes y la mariña del baxu y alto Perú. Con divisiones internes, ensin auxilios de la España peninsular y práuticamente aislláu del mundu, la resistencia del virreinatu peruanu venció en 1824.
Historia
Francisco-pizarro|miniaturadeimagen|250px|derecha|El [[marqués Francisco Pizarro foi adelantado y primer gobernador de Nueva Castiella, que foi la base territorial sobre la cual asitióse y espandió el virreinatu.]]
Creación del virreinatu
Coles mesmes que se producía la cayida del Imperiu incaicu desamarróse un conflictu ente los conquistadores. Pa concluyila, el 20 de payares de 1542, el rei Carlos I d'España robló en Barcelona por Real Cédula les llamaes Lleis Nueves, un conxuntu llexislativu pa les Indies ente les cualos dispunxo la creación del Virreinatu de Perú en reemplazu de les antigües gobernaciones de Nueva Castiella y Nueva Llión, de la que la sede de la Real Audiencia de Panamá foi treslladada a la Ciudá de los Reis o Lima, capital del nuevu virreinatu.
El flamante virreinatu entendió nun entamu y mientres casi trescientos años gran parte de Suramérica y el ismu de Panamá, so diverses formes de control o supervigilancia de les sos autoridaes. Tomaba una inmensa superficie que correspondía a los actuales territorios que formen parte de les repúblices d'Arxentina, Uruguái, Paraguái, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, Panamá, Perú y tola rexón oeste y sur del Brasil. Quedaben salvaes Venezuela, so xurisdicción del Virreinatu de Nueva España al traviés de la Real Audiencia de Santu Domingu, y Brasil, qu'integraba'l Imperiu portugués.
Foi'l so primer virréi Blasco Núñez Vela, nomáu por real cédula del 1 de marzu de 1543. Sicasí, nun pudo exercer l'autoridá real por cuenta de los enfrentamientos ente los partidarios de Francisco Pizarro y Diego de Almagro pol dominiu de Perú, y pereció asesináu por Gonzalo Pizarro. L'asesinatu de la primer autoridá del rei produció muncha consternación n'España; la corona dispunxo castigar severamente a quien atentara contra'l virréi, el representante del rei en territorios conquistaos. Pa ello, Carlos I unvió a Pedro de la Gasca col títulu de Pacificador pa solucionar esta situación. Yá nel Perú, La Gasca, seguro d'haber infundido la grana de la traición ente los partidarios de Gonzalo Pizarro, enfrentar al conquistador cerca del Cuzco, en 1548. Gonzalo Pizarro vio a los sos capitanes pasase al bandu de la Gasca y la derrota pa él resultó aplastante. Conducíu a la ciudá del Cuzco, foi executáu por delitu d'alta traición al rei. Unos años dempués, en 1551, foi nomáu virréi Antonio de Mendoza y Pacheco, depués d'exercer el cargu nel virreinatu novohispano.
El virréi Álvarez de Toledo
miniaturadeimagen|derecha|250px|[[Francisco de Toledo|Francisco Álvarez de Toledo, Virréi de Perú, foi'l gran ordenador y organizador del virreinatu.]]
Apenes llegáu a tierres peruanes, Francisco Álvarez de Toledo informóse de too cuanto asocediera nel virreinatu y de cuálos fueren les polítiques siguíes hasta esi momentu. Reconoció la inesistencia d'un fayadizu sistema tributariu, pos nun había un rexistru del total d'habitantes del virreinatu. Álvarez de Toledo realizó personalmente delles estenses visites xenerales a distintes partes del virreinatu y, per primer vegada, túvose rexistru de los recursos humanos y naturales de Perú. En sabiendo'l númberu de posibles tributarios, estableció les amenorgamientos, pueblos indíxenes nos que s'arrexuntaba a un númberu d'alredor de quinientes families. Asina se sabía con exactitú la cantidá de tributu que teníen d'apurrir.
El virréi Álvarez de Toledo impulsó la distribución del trabayu indíxena per mediu de la mita. Por aciu l'emplegu d'esta aprovióse de mano d'obra a les riques mines de Potosí, provincia de Llamargues, productores d'inmenses cantidaes de mineral de plata, y a Huancavelica, de la que s'estrayía mercuriu o azogue, necesariu pa la purificación argentífera, colo que se llogró convertir al Perú n'unu de los centros más importantes de producción de plata nel mundu.
El ciclu de la plata
miniaturadeimagen|derecha|250px|Audiencies del Virreinatu de Perú, escontra [[1650:
1) Real audiencia de Panamá
2) Real audiencia de Santa Fe de Bogotá
3) Real audiencia de Quito
4) Real audiencia de Lima
5) Real audiencia de La Plata de les Llamargues
6) Real audiencia de Chile. ]]
Ente 1580 y 1650, el sistema económicu mercantilista enllantóse definitivamente nel Perú col surdimientu de la gran minería gracies a la esplotación de les vetes argentíferas de Potosí por aciu amalgamación col azogue de Huancavelica.
No militar el virreinatu de Perú financió y sofitó militarmente, per mediu del real asitiáu y l'unviada de soldaos y provisiones dende'l Perú, les campañes contra los mapuches na Guerra d'Arauco que s'estendió per gran parte del periodu virreinal. Solamente nel añu 1662 fueron unviaos 950 soldaos y 300 000 pesos pa los gastos de guerra, d'igual manera del virreinatu peruanu partieron les direutives xenerales pa la conducción de la campaña como foi la qu'unvió'l virréi Príncipe de Esquilache ordenando una guerra defensiva contra los indios y la prohibición del serviciu personal d'estos. La fortificación del puertu del Callao y la mantención d'una fuercia naval pa defender al vastu territoriu d'incursiones de corsarios y pirates foi tamién responsabilidá de los socesivos virréis de Perú.
Les reformes borbóniques
Nel sieglu XVIII destacaron les figures de los virréis qu'introducieron les Reformes Borbóniques, midíes impuestes pola Casa de Borbón, especialmente Manuel de Amat y Junyent, que gobernó ente 1761 y 1776, Manuel de Guirior, ente 1776 y 1780, Agustín de Jáuregui, ente 1780 y 1784 y Teodoro de Croix, ente 1784 y 1790, destinaes a revitalizar l'alministración virreinal con actuaciones como la incorporación del sistema d'intendencies. Con ellos intentóse profesionalizar el gobiernu, sustituyendo les inoperantes figures de los correxidores y los alcaldes mayores, dedicando especial interés a tou lo rellacionao cola facienda.
miniaturadeimagen|left|Detalle d'una galería de semeyes de los soberanos inques del llau esquierdu que foi publicada en 1744 na obra Rellación del Viaxe a l'América Meridional na que [[Jorge Juan y Antonio de Ulloa fueron los sos autores.]] miniaturadeimagen|derecha|Detalle d'una galería de semeyes de los soberanos españoles del llau derechu que foi publicada en 1744 na obra Rellación del Viaxe a l'América Meridional na que [[Jorge Juan y Antonio de Ulloa fueron los sos autores.]]
La reorganización territorial llevada a cabu a lo llargo d'esi sieglu implicó desmembrar dos vastes rexones del virreinatu peruanu pa conformar con elles otros dos nuevos virreinatos: el Virreinatu de Nueva Granada en 1717, restauráu en 1739 tres un periodu de supresión, y depués el Virreinatu del Río de la Plata creáu en 1776. Estes perdes de territoriu supunxeron la perda de protagonismu del Virreinatu de Perú como centru económicu d'España en Suramérica anque siguió siendo'l bien más pervalible de la Corona, por cuenta de la so poder políticu, social y cultural.
La posterior política económica de los Borbones, que dexó'l comerciu direutu ente los puertos español y diversu puertos suramericanos (Maracaibo, Guayaquil, Arica, Valparaíso, etc.), amenorgó'l tráficu comercial al traviés del puertu del Callao y afectó a les rentes del Virreinatu, que tres la separación del Ríu de la Plata quedó confináu a les rutes comerciales secundaries del océanu Pacíficu, ente que'l tráficu comercial más codalosu (el del océanu Atlánticu) quedaba so dominiu de los puertos de Buenos Aires o Cartagena de Indias, fora de la influencia del virreinatu peruanu.
La ciudá de Lima, antaño principal ciudá de Suramérica y posesora d'una vida cortesano y comercial comparable a la de la mesma Madrid, perdió gran parte de la so antigua riqueza na segunda metá del sieglu XVIII, a lo cual xunióse la continua amenorga de los ricos depósitos de plata de Potosí que sofitaren la economía virreinal mientres dos sieglos, hasta que tol territoriu de Llamargues, tamién conocíu como Alto Perú (actual Bolivia) quedó xuníu al virreinatu rioplatense en 1776. Los últimos años del mentáu sieglu, magar xeneraron una alministración más eficiente y un meyor manexu de los recursos del virreinatu en beneficiu d'España, amosaron un seriu cayente de la riqueza xeneral del virreinatu peruanu.
Emancipación
miniaturadeimagen|250px|derecha|Bandu del 13 de xunetu de 1810 amestando la [[provincia de Llamargues y Córdoba del Tucumán al Virreinatu de Perú]]
A partir de los entamos del sieglu XIX producieron los estallíos revolucionarios na América española. El virréi José Fernando de Abascal y Sousa fixo del virreinatu peruanu'l baluarte, apartaz y centru de la contrarrevolución en favor de la monarquía; dende esti virreinatu contúvose'l meyora de la revolución Independencia de l'Arxentina arxentina, reconquistóse Chile y encaloráronse los llevantamientos de Quito. Tamién fueron reprimíos tolos intentos revolucionarios —en particular, la rebelión del Cuzco— y toa manifestación de signu independentista n'el mesmu virreinatu. Sicasí, Guayaquil proclamóse Estáu independiente en 1820 y recibió l'ayuda gran colombiana del xeneral Simón Bolívar.
Fin del Virreinatu
Dempués de la victoria del Exércitu de los Andes sobre los realistes, Chile declaró'l so independencia en 1818 y entamó xunto coles Provincies Xuníes del Río de la Plata una espedición militar al mandu del Llibertador xeneral José de San Martín, que desembarcó nel puertu de Pisco (al sur de Lima) el 8 de setiembre de 1820. A partir d'esi momentu, diverses provincies y pueblos de Perú empezaron a declarar la so independencia d'España, tales como Huamanga, Tarma, Lambayeque, Ferreñafe, Trujillo y Cajamarca. Finalmente, en 1821 San Martín ocupó la capital virreinal (Lima) y declaró la Independencia de Perú el 28 de xunetu d'esi mesmu añu.
La sede virreinal foi treslladada al Cuzco y el virreinatu español de Perú caltener nos territorios ensin independizar hasta l'añu 1824, en que —tres la batalla d'Ayacucho— roblóse la Capitulación d'Ayacucho ente'l xeneral José de Canterac y Antonio José de Sucre al mandu de les fuercies militares revolucionaries, dando fin al virreinatu de Perú. La capitulación foi aceptada ensin resistencia por Pío de Tristán y Moscoso a la cabeza del gobiernu del virreinatu al apuerto al Cuzco del Exércitu Llibertador tres selmanes más tarde. El 7 d'abril de 1825 el Alto Perú independizóse como República de Bolivia. En xineru de 1826 púnxose fin a toa resistencia militar en Chiloé y n'El Callao.
El rei d'España
Yera la suprema autoridá n'España, nes Indies y nel restu del so Imperiu. El so gobiernu foi absolutista. El rei tenía la capacidá de decisión y l'última pallabra en tou tipu de decisiones, magar hasta 1700 les Cortes remanaben los recursos públicos, aprobaben y derogaben lleis, acuñaben moneda, aceptaben o tornaben reis y rexentes, etc. Nel intre de los trés sieglos qu'esistió'l virreinatu de Perú asocedieron once monarques arrexuntaos en dos dinastíes:
miniaturadeimagen|derecha|[[Felipe II Rei d'España.]]
Casa d'Austria (dinastía d'orixe austriacu, entroncada na familia real Habsburgu)
Casa de Borbón (dinastía d'orixe francés entroncada na familia real Bourbon)
El Conseyu de Indias
El Conseyu de Indias foi'l máximu organismu peninsular que tenía a cargu tou lo tocante a la política alministrativa, xudicial y l'exerciciu del Real Patronatu Indianu, n'última instancia, tou aquello que pudiera presentase en tierres de l'América hispana.
Organismos locales
Fueron organismos que funcionaron nel mesmu virreinatu pa executar les disposiciones emanadas de la España europea. Fueron los siguientes:
El virréi
Yera'l representante personal del Rei d'España nel virreinatu: el so “alter ego”, esto ye, “el so otru yo”. Como suprema autoridá del virreinatu foi l'encargáu d'impartir xusticia, alministrar el ayalga pública y velar pola evanxelización de los indíxenes. El virréi yera nomáu pol rei a propuesta del Conseyu de Indias, anque munches vegaes foi'l mesmu rei quien s'encargaba de revisar los nomes de los posibles virréis. El virréi de Perú moraba nel actual Centru históricu de Lima, nel suntuosu palaciu de los virréis, arrodiáu d'una brillosa corte, metanes gran luxu, riqueces y abellugáu por una guardia d'honor. Mientres la esistencia del Virreinatu de Perú gobernaron 40 virréis.
Les audiencies
Les audiencies teníen como función principal l'alministración de xusticia, en calidá de segunda instancia nos xuicios o procedimientos xudiciales, a nivel de cortes cimeres. Coles mesmes, exercíen funciones polítiques, esto ye, facultaes puramente de gobiernu, pos l'Audiencia actuaba como asesor del virréi, polo que munches vegaes absolvió les consultes formulaes pol virréi. Otramiente, foi la encargada de tomar les riendes del virreinatu cuando'l virréi atopábase enfermu o morría de secute. Según la so categoría, les audiencies yeren de dos clases: Audiencies Virreinales, de mayor rangu, presidíes pol virréi, tal fueron los casos de l'audiencia de Real Audiencia de Lima y la Real Audiencia de Méxicu, que teníen so la so autoridá a les otres audiencies del mesmu virreinatu, denominaes Audiencies Subordinaes.
Nel virreinatu establecieron ocho estenses Reales Audiencies, que fueron los máximos tribunales dientro del mesmu. Estes audiencies fueron les siguientes:
En Lima l'Audiencia foi presidida pol virréi y tuvo conformada polos oidores (de númberu variable llegando a tener mientres dellos años hasta doce miembro), dos fiscales, un alguacil mayor, un teniente del Gran Canciller y numberosu personal subalterno.
Aderus proxidentipes
Aderus proxidentipes ye una especie de coleópteru de la familia Aderidae. Describióla científicamente Luis Báguena Corella en 1948.
Distribución xeográfica
Habita na República Democrática d'El Congu.
Virreinatu del Perú
Les intendencies
Los correximientos fueron suprimíos en 1784, por Carlos III, de resultes de la revolución de Túpac Amaru II y reemplazaos poles Intendencies. Dende 1784, llegaron p'alministrar los siete nueves intendencies : Trujillo, Lima, Arequipa, Cusco, Huamanga, Huancavelica y Tarma. En 1796 amestar al Perú la intendencia de Puno. Los intendentes tamién recaldaben los tributos y entamaben mitas, pero nun podíen faer "reparties mercantiles". Hai paralelismu ente lo virreinal y lo republicano, al respeutive de la subdivisión políticu-territorial. Los departamentos equivalen a les intendencies; les provincies, a los partíos; y los distritos, a les doctrines.