Arte_efímero
Arquiteutura
Dientro del espaciu urbanu pueden estremase tres #ámbito principales: l'espaciu públicu, el priváu y un terceru entemediu, l'espaciu acutáu», propiu de llugares d'usu públicu pero acutaos a una zona o construcción concreta, como pueden ser templos, teatros, circos, places de toros, estadios de fútbol, etc. Nestos espacios desenvuélvense  fiestes, rituales o eventos públicos qu'impliquen una escenificación, la recreación d'un ambiente determinao, que confier a esi espaciu unes particularidaes úniques y estremar d'otru tipu d'espacios. Por casu, una catedral tien una significación relixosa que tesciende la simple arquiteutura del edificiu, con una ornamentación particular, un ambiente de recogimiento y meditación favorecíu pola lluz penerada de les vidreres y pola veles votivas, pol fumu del inciensu quemáu, los cantares llitúrxicos, etc. Tamién esisten espacios privaos pero diseñaos pa l'asistencia d'un públicu xeneral, como unos grandes almacenes, que presenten unes carauterístiques particulares empuestes a afalar al veceru al consumu, como l'ausencia de ventanes, el llume constante, la temperatura controlada, la música de fondu, y  los demás elementos qu'aisllen del esterior y faen concentrar al públicu na mercancía ufiertada. izquierda|miniaturadeimagen|364x364px|Ceremonia funeraria n'honor de Catalina Opalińska, suegra de [[Lluis XV de Francia|Luis XV de Francia, celebrada en 1747 na catedral de Notre Dame de París.]] La rellumanza de l'arquiteutura efímera produjo na Edá Moderna, na Renacencia y —especialmente— el Barrocu, dómines d'afitamientu de la monarquía absoluta, cuando los monarques europeos buscaben alzar la so figura sobre la de los sos súbditos, recurriendo a tou tipu d'actos propagandísticos y enaltecedores del so poder, en ceremonies polítiques y relixoses o celebraciones de calter lúdicu, que poníen de manifiestu la magnificencia del so gobiernu. Unu de los recursos más frecuentes fueron los arcos de trunfu, alzaos pa cualquier actu como celebraciones militares, bodes reales o visites del monarca a diverses ciudaes: esisten dellos testimonios al respeutu, como l'arcu triunfal nel Porte Saint-Denis pa la entrada d'Enrique II en París en 1549, l'arcu nel Pont Nôtre-Dame pa la entrada de Carlos IX en París en 1571, l'arcu de trunfu de Maximilianu I diseñáu por Durero en 1513, l'arcu triunfal pa la entrada de Carlos V en Bruxes en 1515, l'arcu pa la entrada del príncipe Felipe (futuru Felipe II d'España) en Gante en 1549, etc. miniaturadeimagen|300x300px|Arcu de Trunfu n'honor d'Alfonso XIII, por cuenta de la visita del rei a [[Barcelona, el 6 d'abril de 1904, obra d'Enric Sagnier i Villavecchia.]] Mientres el Barrocu, el calter ornamental, artificiosu y recargáu del arte d'esti tiempu traslucía un sentíu vital transitoriu, rellacionáu col memento mori, el valor efímeru de les riqueces frente a la inevitabilidad de la muerte, en paralelu al xéneru pictóricu de les vanitas. Esti sentimientu llevó a valorar de forma vitalista la fugacidad del intre, a esfrutar de los leves momentos d'esparcimientu qu'da la vida, o de les celebraciones y actos solemnes. Asina, les nacencies, bodes, fallecimientos, actos relixosos, o les coronaciones reales y #demás actos lúdicos o ceremoniales, revistiense d'una pómpara y una artificiosidá de calter escenográficu, onde s'ellaboraben grandes montaxes qu'apiguraben arquiteutura y decoraos p'apurrir una magnificencia elocuente a cualquier celebración, que se convertía nun espectáculu de calter cuasi catárticu, onde cobraba especial relevancia l'elementu ilusoriu, la atenuación de la frontera ente realidá y fantasía. izquierda|miniaturadeimagen|300x300px|Pabellón de la Compañía Trasatlántica, obra d'Antoni Gaudí pa la Esposición Universal de Barcelona de 1888. miniaturadeimagen|250x250px|Hotel de xelu de Jukkasjärvi, Suecia. Na Edá Contemporánea ye de destacar el fenómenu de les esposiciones universales, feries de muestres realizaes en ciudaes de tol mundu qu'amosaben los adelantos científicos, teunolóxicos y culturales a la población, y que se convertíen n'auténticos espectáculos de mases y en grandes escaparates publicitarios pa empreses o países que promocionaben los sos productos. Estes esposiciones #realizar en cortiles onde cada país o empresa edificaba un pabellón pa promocionase, que yeren edificios o estructures concebíos de forma efímera pa durar tan solo el tiempu que durara la esposición. Sicasí, munches d'estes construcciones fueron calteníes por cuenta del so ésitu o a la orixinalidá del so diseñu, convirtiéndose nun bancu de pruebes y de promoción de la obra de numberosos arquiteutos. Nestes esposiciones realizaron los primeros esperimentos sobre nueves tipoloxíes y materiales carauterísticos de l'arquiteutura contemporánea, como la construcción con formigón, fierro y vidriu, o l'importante desarrollu del interiorismu favorecíu especialmente pol modernismu. La primer esposición universal tuvo llugar en Londres en 1851, siendo famosa pol Crystal Palace diseñáu por Joseph Paxton, un gran palaciu de cristal con estructura de fierro, que magar caltenese foi destruyíu por una quema en 1937. A partir d'entós y hasta agora asocediéronse numberoses esposiciones, munches de les cualos revelaron grandes realizaciones arquiteutóniques, como la de París de 1889, cuando se construyó la Torre Eiffel; la de Barcelona de 1929, que dexó'l Pabellón d'Alemaña de Ludwig Mies van der Rohe; la de Bruxeles de 1958, que deparó'l Atomium, de André Waterkeyn; la de Seattle de 1962, famosa pol Space Needle; la de Montreal de 1967, col Pabellón d'Estaos Xuníos en forma de cúpula xeodésica, obra de Buckminster Fuller; la de Sevilla de 1992, que mandó un parque temáticu (Islla Máxica) y diversos edificios d'oficines y desarrollu teunolóxicu (Cartuxa 93); o la de Lisboa de 1998, que dexó'l Oceanário.