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Arte paleocristianu
La domus ecclesiae y el martyrium
En Dura Europos (Siria), una ciudá que funda Alexandru Magnu a la vera del Éufrates, pue atopase’l más antiguu exemplu. Del sieglu III, consta como cualquier casa griega d'un peristilu o patiu de columnes, con habitaciones de tamaños distintos.La que se destina como bautisteriu ye rectangular con techu de madera y una pila adosao a una de les parés. Les pintures, mal conservaes, representen a Adán ya Eva nel Paraísu, al Bon pastor, a David matando a Goliat, a San Pedro caminando sobre les agües y la curación del paralíticu por Xesús.
Otra construcción d'ésta domina ye’l martyrium, de planta central, que sirvía pa guardar la tumba d'ún mártir o recordaba’l so martiriu. Recuerda a otres construcciones paganes (heroa) n’honor a dellos héroes.
Les catacumbes y la cella memoriae
Los cristianos nun aceptaben la cremación de los cadabres, yá qu'ellos prauticaben la inhumación. Nesti sen, y teniendo en cuenta que nun queríen ser enterrados cerca de los sepulcros paganos, nun principiu utilizaron los xardinos privaos de les viviendes de dellos fieles, pero a midida que foi creciendo la comunidaá cristiana estos espacios foron insuficientes, polo qu'a fines del sieglu II y principios del III adquirieron terrenos nes afueres de Roma, siendo esti l'orixe de les catacumbes, que van dexar d'utilizase a fines del sieglu V y comienzos del VI.
Estos cementerios soterraños son de grandes dimensiones, llegando a tener dalgún hasta cinco galeríes. Col tiempu van abandonase como consecuencia de les guerres ya les invasiones, pero’l descubrimientu casual d'una de les catacumbes de la Via Salaria nel sieglu XVI espierta de nueves l'interés. Nestes catacumbes escávense delles galeríes (ambulacra) nes que se van abrir en sentíu llonxitudinal unes cavidaes rectangulares (loculi) -onde se van depositar los cadabres- que llueu se zarren con llábanes de mármole o ladriyu; ellí u se crucien delles galeríes (cubicula) hai un nichu semicircular (arcosolium) nel que descansa’l cuerpu de dalgún martir.
La cella memoriae ye una capiella construyía al aire llibre encima de les catacumbes. Yera un edificiu de pequeñes dimensiones con planta cuadrada o trilobulada onde -cuando hebo mayor tolerancia pa colos cristianos- se celebraben los actos del cultu. Sicasí, y a consecuencia del reconocimientu de la llibertá de cultu a los cristianos col Edictu de Milán (313), estes construcciones nun llegaron a espardese por culpa de la edificación de grandes basíliques.
L'orixe de la iconografía cristiana. Llinguaxe simbólicu
Ente los motivos simbólicos más comunes podemos ver el crismón o monograma de Cristo, formáu poles dos primeres lletres entrellacies del so nome en griegu, X-P, al que más tarde s’añaden a los llaos la primer y última lletra del alfabetu griegu (alfa-omega) pa simbolizar el principiu-fin de toles coses. La vide representa el sangre de Xesús; el pexe fai referencia tamién al nome de Cristo, pues la pallabra griega IXZUS, que significa pexe, contién les cinco primeres lletres de la fras Iesos Christos Theou Uios Soter (Xesús Cristo fíu de Dios Salvador).
Otros símbolos emplegaos son el pavu real, l'ancla y la palomba. El primeru ye símbolu de la inmortalidá, yá que se pensaba que la so carne nun yera corrompible; l'ancla significa la esperanza del cristianismu y, de cuando en vez, va en compaña d'ún delfín, amigu del home; la palomba llevando nel picu una rama d'olivar fai referencia a la lliberación. Tamién se representaron temas d'orixe paganu; la nueva relixón dio-yos un conteníu cristianu, colo que se produz la fusión ente les fontes bíbliques ya les paganes. Nesti sen, determinaos mitos foron incorporaos a la iconografía cristiana, polo qu'Orfeo pasó a ser la personificación de Xesús cuando desciende al llimbu, al tiempu qu'Eros ya Siquis faen referencia a l'alma xunida a Dios nel amor. Aristeu, fíu d'Apolu y de la ninfa Cirene, dios y patrón de l'agricultura, de la ganadería y de la caza, conviértese nel Bon Pastor, y represéntase llevando una oveya al llombu como símbolu de l'alma. Dacuando esta figura asóciase tamién a la de la Orante, una moza colos brazos abiertos n’actitú d'orar, que representa l'alma lliberao del cuerpu y gozando del Paraísu. Per otru llau, los amorinos pastores ya vendimiadores que decoraben les cases de Pompeya pasaron a ser símbolu del Paraísu ya la Eucaristía, al empar que les guirlandes simbóliques de la inmortalidá; esto ye: determinaos temes decorativos paganos adquirieron nel arte paleocristianu un sentíu místicu.
Depués de 313 van surdir otros temes iconográficos, ensin qu'esto signifique la desapaición de les antigües imáxenes de les catacumbes. Pero va dexándose de llau l'ideal clásicu y gana importancia la espresivá de les formes. Nesti sen destaca la rellación cola iconografía imperial de Cristo dando la Llei (traditio Legis) o nel tronu colos apóstoles. Surde asina la forma de Cristo en Maxestá, que va tener gran repercusión nel arte medieval.
Periodu posterior al Edictu de Milán
Los emperadores del Imperiu Romanu d'Occidente ya Oriente, Constantinu (306-337) y Liciniu (308-324) redacten en Milán nel añu 313 un edictu nel que se concede la llibertá d'espresión a toles relixones, ente elles ya sobre manera al cristianusmu, que l'emperador Teodosiu (379-395) va declarar relixón oficial del Estáu nel añu 380 (Edictu de Tesalónica). Pero ye dende l'Edictu de Milán cuando se plantega la necesidá d'una arquiteutura propiamente cristiana especializada, que ye la que va poner les bases de la posterior.
La basílica paleocristiana
La ilesia, pallabra d'orixe griegu (ecclesia) que significa “asamblea”, ye’l llugar d'aconceyamientu de tolos fieles, a diferencia del templu paganu, que nun tien esa finalidá, y d'ehí los diferentes plantegamientos arquiteutónicos. A causa del caráuter congregacional d'esta relixón precísase d'un edificu zarráu que seya quién a albergar un gran númberu de creyentes, polo que d'ente los edificios públicos romanos vese na basílica’l meyor modelu a siguir.
El cuerpu principal de la construcción va precedíu d'un atrium, patiu cuadrangular y porticáu deriváu del que yá esiste na arquiteutura doméstico, con una fonte o cantharus nel centru, dando pasu asina al templu a traviés del narthex, nave tresversal pa los catecúmenos. La basílica, que mira pal este, solía ser de trés naves -anque les más importantes teníen cinco-, siendo la central el doble d'ancho que les llaterales, y tamién de mayor altura, polo que nella podíen abrise unes ventanes. Les naves separábense con columnes xuníes con arquitrabes o arcades. En dalgún casu sobre les naves llaterales llevántense unes tribunes destinaes a les muyeres (matroneum). La nave central terminaba nun arcu triunfal abiertu a la nave tresversal del cruceru o transeptum. A traviés d'unes grades llegábase al presbiteriu o cabecera, la parte más importante de la basílica, de planta semicircular, con un altar nel centru cubiertu con baldaquín. Namás s’abovedaba l'ábside, quedando les naves con una cubierta de madera con casetones. Los fieles ocupaben les naves llaterales, quedando les muyeres nel llau derechu y los homes nel izquierdu.
Edificios de planta central: bautisterios, mausoleos
Ente los edificios de planta central figuren el bautisteriu y el mausoléu. El primeru formaba parte de la basílica, anque yera una construcción independiente d'ella. Inspiráu nos ninfeos o baños de los palacios romanos ye de planta central y, por regla xeneral, octogonal. Nel centru quedaba una pila de grandes dimensiones u se podía celebrar el bautismu por inmersión de los adultos. De tiempos de Constantinu ye’l de San Xuan de Lletrán, en Roma, construyíu nel añu 315. Ye destacable tamién el bautisteriu de los Ortodoxos en Rávena.
Los mausoleos son edificios de caráuter funerariu de planta central. Son destacables el de Santa Constanza, del añu 350, y el de Gala Placidia, del sieglu V, dedicáu a San Llorenzo.
Los sarcófagos
Anque los sarcófagos decorados con temes paganos ya significáu cristianu apaecen pronto, sin embargu los más interesantes y yá con escenes cristianes del Antiguu y del Nuevu Testamentu son posteriores a la Paz de la Ilesia, del sieglu IV y de parte del V. Solíen ser prefabricados, colos rasgos de los difuntos a medio esbozar y nel interior d'un medayón circular o clipeum (imago clipeata qu'en dellos casos se sustituyía con una cascariella) nel centru de la cara anterior del sarcófagu. Al ser adquiríu esti yera cuando se terminaba’l retratu del difuntu. En xeneral namás quedaben llabraos trés de los frentes, quedando’l cuartu ensin relieves por dir a quedar contra la parede.
N’otros casos los relieves apaecen nún únicu frisu o nun frisu doble, anque también esisten sarcófagos de columnes, con frontones y arcos alternados que sirven de separación a les diferentes escenes (en dellos casos tamién se pueden ver árboles sustituyendo a les columnes). Igualmente hai sarcófagos tallaos con estríxiles, motivu ornamental esti a base d'acanalaures ondulaes (Sarcófagu de Baebia Hertofila, Muséu de les Termes, Roma, sieglu III), nos que les partes con relieve queden reducíes al centru ya a los estremos. Del sieglu IV son el sarcófagu llamáu Dogmáticu y el de los Dos Hermanos, dambos nel Muséu P. Cristiano (Roma), y el de Junius Bassus, na cripta del Vaticanu. Nesti podemos ver cómo les escenes apaecen en dos frisos con columnes, arquitrabes, arcos y frontones alternados: nel frisu superior vemos el sacrificiu d'Isaac, la detención de San Pedro, a Xesús ente Pedro y Pablo y llueu énte Pilatos; nel frisu inferior podemos ver la miseria de Job, a Adán y Eva llueu de cometer el pecáu, a Xesús entrando en Xerusalén, a Daniel na cueva los lleones y a San Pablo siendo conducíu al martiríu.
Los mosaicos
El mosaicu ye una téunica romano-helenístico que consiste na yustaposición de teseles de diversos colores sobre un fondu de cementu.
Nel mausoléu de Santa Constanza (Roma), del sieglu IV, perdiéronse los mosaicos de la cúpula –con escenes del Antiguu y del Nuevu Testamentu-, pero consérvense bien los de la bóveda de cañón que cubre la nave anular con motivos florales, xeométricos ya figurativos de tradición profana. De gran plasticidá ya dinamismu, d'ente ellos destaquen unos putti vendimiadores de fuerte coloríu sobre fondu blancu, asemeyaos a los que se puen ver en dellos sarcófagos.
El mausoléu de Gala Placidia y el bautisteriu de los Ortodoxos, dambos en Rávena y del sieglu v, tán igualmente cubiertos de mosaicos. Nel centru de la cúpula del mausuléu de Gala Placidia represéntase la cruz sobre un fondu azul con estrelles y el Tetramorfos (símbolos de los evanxelistas). Nos llunetos destaquen el Bon Pastor cola cruz, San Llorenzo camín del martiriu y la representación d'unos ciervos que busquen la fonte de la vida eterno, too ello con un fondu azul con guirlandes decoratives, frutes, flores y motivos xeométricos.
Masatoshi Ishida
Masatoshi Ishida (石田 雅俊; ) ye un futbolista xaponés.
Pyrola chlorantha
ye una especie de la familia de les ericácees. thumb|240px|Vista de la planta nel so hábitat
Hábitat
Montes de coníferes, roques.
Taxonomía
Pyrola chlorantha describióse por Peter Olof Swartz y espublizóse en Kongl. Vetenskaps Academiens Nya Handlingar 31(3): 190–198, pl. 5. 1810. Pyrola: nome xenéricu que remanez del llatín y significa "pequeña pera", en referencia a la forma de les sos fueyes.
chlorantha: epítetu llatín que significa "con flores verdes".
Le Molay-Littry
Le Molay-Littry ye una comuña francesa del departamentu de Calvados, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Neely Edwards
Neely Edwards foi un actor cinematográficu d'Estaos Xuníos de la dómina del cine mudu.
Nacíu en Delphos (Ohio), actuó nun total de 174 filmes ente 1915 y 1959. Tuvo casáu cola actriz cinematográfica Marguerite Snow.
Neely Edwards finó en 1965 en Woodland Hills (Los Angeles), California. Foi soterráu nel Campusantu Forest Lawn Memorial Park de Glendale (California).
Asnières-sur-Seine
Asnières-sur-Seine ye una ciudá francesa. Ta asitiada na rexón d'Islla de Francia, departamentu de Hauts-de-Seine. Tien 86.512 habitantes.
Estadiu Ramón Sánchez-Pizjuán
L'Estadiu Ramón Sánchez-Pizjuán ye un recintu deportivu propiedá del Sevilla Fútbol Club, allugáu en plenu barriu de Nervión de la ciudá de Sevilla, España. La inauguración del estadiu, producióse'l 7 de setiembre de 1958 con un partíu amistosu ente'l Sevilla FC y el Real Jaén, ente que'l primer partíu oficial apostáu nesti estadiu, foi un Sevilla FC – Real Betis Balompié, que remató con un resultáu de 2–4. El nome del estadiu ye n'homenaxe al que fuera presidente del club mientres 17 años, qu'empecipió los procesos de la so construcción en 1937, cola compra de los terrenes que yá se teníen n'arriendu, sustituyendo como sede del club al vetusto Estadiu de Nervión.
L'estadiu tuvo dos grandes remodelaciones, la primera y más importante con motivu del Mundial '82 celebráu n'España y la segunda de 1998, na qu'en cumplimientu de la nueva normativa UEFA, obligar a tener llocalidaes d'asientu pa tol aforu, pasando la capacidá del estadiu de 50.000 a 40.500 espectadores.
Historia
Tres la muerte de Ramón Sánchez-Pizjuán, foi'l so socesor, Ramón de Carranza, quién s'ocupó del equipu y del estadiu, poniendo la primer piedra del mesmu'l 2 d'avientu de 1956.
Roridulaceae
Roridulaceae ye'l nome d'una familia del orde Ericaless con un únicu xéneru Roridula con 9 especies. Son naturales de les rexones subtropicales de Sudáfrica.
Estadiu Ramón Sánchez-Pizjuán
Historia
Foi inauguráu'l 7 de setiembre de 1958 con un partíu amistosu ente'l Sevilla Fútbol Club y el Real Jaén, qu'acabó con empate a 3 goles. Sicasí l'estadiu entá s'atopaba inacabado. Hubo qu'esperar hasta 1974, siendo presidente Eugenio Montes Cabeza, pal fin de les obres, algamando naquella dómina la so máxima capacidá con más de 77.000 espectadores.
En 1982, con motivu del Campeonatu Mundial de Fútbol, celebráu n'España, construyóse un bellu mosaicu na fachada principal obra de Santiago del Campo y tamién se construyó la visera de preferencia instalóse'l marcador electrónicu y un nuevu sistema de llume que dexara tresmitir meyor los partíos per televisión en color que por aquelles feches empezaba a funcionar n'España. Con motivu del centenariu en 2005, construyir nel Gol Sur, un mosaicu alegóricu diseñáu por Ben Yessef.
El 28 d'agostu de 2007 a les 14:30 hores, el xugador Antonio Puerta, finó por causa de un fallu multiorgánico, producíu por una displasia arritmogénica del ventrículu derechu. Díes tras, el 25 d'agostu, sufriera hasta 8 paraes cardiorrespiratorias a la media hora de xuegu del partíu de Liga Sevilla-Getafe CF, celebráu nel Sánchez-Pizjuán. El so fallecimientu provocó una gran conmoción na afición sevillista y tuvo gran impautu mediáticu.
Accesos
Puede aportase al Estadiu Ramón Sánchez-Pizjuán per mediu del Metro de Sevilla, cola llinia 1 na estación de Nervión.
Tamién puede llegase por aciu autobús de TUSSAM, nes llinies, , , , , , , , y ..
Otra opción de tresporte disponible ye usar los carriles bicis que lleguen hasta l'estadiu. Cerca del estadiu hai delles estaciones de SEVICI y aparcamientos pa bicicletes privaes.
Comarca de Campoo-Los Valles
La contorna de Campoo-Los Valles (pronunciáu Campó) ye una contorna histórico y xeográfico de Cantabria asitiada nel Altu Ebro. La so cota más elevada ta nel picu Cuchillón (2.225 msnm), y la más baxa nel conceyu de Pesquera (560 msnm), tando la capital comarcal Reinosa a 850 msnm. La contorna ye la más meridional de Cantabria y con daqué más de 1.000 km² ye la más grande de la Comunidá Autónoma, pos ocupa casi'l 20% de la estensión de Cantabria, anque nella solo vive alredor del 3,5% de la población total de la Comunidá.
Estadiu Ramón Sánchez-Pizjuán
Seleición española
La apostó 25 partíos nel Estadiu Ramón Sánchez-Pizjuán. España resultó invicta nes sos 25 enfrentamientos, con un balance de venti victories y cinco empates, siendo la victoria ante Ucraína por 1–0 de la fase de clasificación de la Eurocopa 2016, l'últimu alcuentru internacional apostáu nel coliséu de Nervión.
Copa del Mundu 1982
El recintu sevillista foi una de los trelce subsedes de la Copa Mundial de Fútbol de 1982, disptándose dos partíos. El primeru foi correspondiente a la primer fase del grupu F ente Brasil y la URSS, y el segundu, la mítica semifinal qu'enfrentó a la R.F. d'Alemaña ante Francia.
Comarca de Campoo-Los Valles
A pesar de que yá esiste una llei de comarcalización de Cantabria, ésta inda nun foi desenvuelta polo tanto la contorna nun tien entidá alministrativa real.
Conceyos de la contorna
La contorna ye una de les meyor delimitadas de Cantabria pos ta formada polos conceyos que dende'l sieglu XV #integrar na Merindad de Campoo. La so denominación, Campoo-Los Valles, fai referencia a que'l so territoriu ta formáu peles partes que conformaben la entidá alministrativa de Campoo, esto ye, la villa de Reinosa y les antigües Hermandaes de Suso, Enmedio, Yuso, Cinco Villes, Los Carabeos, Valdeolea y Valdeprado, y per otra parte los Valles, esto ye Valderredible (que tenía derechu a tener alcaldes designaos pola autoridá real) y Valdebezana (anguaño conceyu burgalés al quedar integráu nesta provincia nel sieglu XIX).
L'actual división municipal nun ye esautamente la mesma a la de les antigües Hermandaes. Mientres la Edá Moderna y especialmente mientres la conversión de les antigües Hermandaes en conceyos producieron dellos cambeos como la unión en 1860 de les antigües Hermandaes de los Carabeos y Valdeprado que conformaron el conceyu de Valdeprado del Río; la constitución en 1890 del conceyu de Las Rozas de Valdearroyo como segregación de Campoo de Yuso; y la creación de los conceyos de Pesquera, San Miguel de Aguayo y Santiurde de Reinosa, qu'enantes formaben la Hermandá de les Cinco Villes. miniaturadeimagen|300x300px|División del territoriu de l'actual [[Cantabria en merindades mientres la Baxa Edá Media y na qu'apaez la Merindad de Campoo. ]] Asina anguaño la contorna de Campoo-Los Valles ta compuesta polos siguientes conceyos:
Clima
Campoo atopase nuna zona de transición ente'l clima oceánicu y el mediterraneu continental de la Península ibérica. Encaxaría dientro del clima denomináu oceánicu de transición, con dellos componentes de clima de monte por cuenta de la altitú de la contorna. El so clima ye fríu (abondo más que na Cantabria costera) y húmedu (daqué menos qu'en zones baxes). El so clima ye en realidá un amiestu de dos, al tar per un sitiu influyíu pol clima continental (al tar abiertu al pandu castellanu) y por otru influyíu pol oceánicu, anidiáu ésti poles sierres de Isar y el cordal Cantábricu. Esta transición climática #manifestar por iviernos bien fríos con frecuentes nevaes y xelaes nocherniegues ente payares y abril y branos medianamente calorosos mientres el día y frescos pela nueche (pel branu en Campoo hai una gran diferencia térmica ente'l día y la nueche, pudiéndose algamar los 30 graos pel día y esbarrumbase les temperatures hasta los 10 graos pela nueche). Con Reinosa como gonciu, podemos atopar una zona más mediterránea, qu'entendería los valles del sur como Valderredible y Valdeolea y una zona claramente oceánica escontra'l norte en Pesquera, yá ríu Besaya embaxo.
Tocantes a les precipitaciones, anque son alzaes, son bastante menores que na mariña de Cantabria. Pel hibiernu suelen ser en forma de nieve o de xarazu si la temperatura nun ye lo suficientemente baxa. Les precipitaciones son muncho más alzaes nes zones altes, que nes zones de valle de Campoo. Al tar la contorna arrodiada d'altos montes, les precipitaciones suelen concentrase nes zones altes.
Xeografía
miniaturadeimagen|300x300px|Cara norte del Pico Trés Mares y Peña Llabra. Al fondu, los [[Picos d'Europa.]] miniaturadeimagen|300x300px|Ganáu vacuno y caballar en seles campurrianos. derecha|miniaturadeimagen|300x300px|Vista dende la xubida a la estación d'Altu Campoo. Na sierra de Híjar naz el ríu del mesmu nome, que'l so caudal supón el principal apurra hídricu al ríu Ebro, qu'apruz na llocalidá de Fontibre. Esti ríu se embalsa na redoma de Reinosa, formando unu de los mayores banzaos de la cuenca hidrográfica del Ebro, qu'actúa como principal regulador de los regadíos rioxanos y navarros. Nestes mesmes sierres, surdíes de los movimientos tectónicos asocedíos dende finales del Cretácicu hasta l'Oligocenu, (oroxenia alpina) atópense los mayores altores de la contorna, el Cuchillón (2.225 msnm) y el Trés Mares (2.180 msnm), llamáu asina por cuenta de que de les sos faldes esquiten ríos que van desaguar nos trés aguaes españoles, como reza nuna placa instalada nel so cume: "Cumal soi de Trés Mares, alborear de trés enagües cántabres a los trés mares d'España". Más embaxo, na collada de la Fuente del Chivu, los versos del poeta santanderín Gerardo Diego esclarianlo:
Nin una gasa de borrina / nin una agua o cellisca / nin una apurrida de nieve / nin un aborboyar de fonte candorosa / dexó perdese. / Madre soi d'Iberia / qu'incesante nel mio senu, naz y dura. / A los trés mares que #lu cinxen cuerren / distintos y purísimas les mios agües. / Al Ebro, el Híjar, el Pisuerga al Douru / y el Nansa #espeñar. / Tres destinos / Mediterraneu, Atlánticu, Cantábricu. / Y el mio cumal eternu / bendiciendo, vientos de Dios, / España, toa en redol. / Prostérnate nel mio altar si yes hispanu. / Si d'otres tierres, mira, almira y calla.
El Trés Mares ye'l vértiz del que parten les sierres de Isar y de Híjar, formando a los sos pies un valle glaciar que abrense a tola contorna. Dende los sos visos pueden trate'l mar Cantábricu al Norte, los Cercanos Picos d'Europa al noroeste, el Cordal Cantábricu y Monte palentín al suroeste, el Pandu castellanu al sur, y los valles pasiegos coles sierres de Les Encartaciones al este. Na aguada norte estienden los frondosos fayedales y carbayeres del Parque natural de Saja-Besaya, importante reserva natural onde abonda'l venado, el corzu y l'águila real. Nun ye bien rara equí la presencia del llobu ibéricu, y hai cites d'osu pardu, polo qu'esta zona cobra importancia como vía de comunicación de les poblaciones aisllaes d'esti plantígradu. Hai importantes colonies d'utre leonado en Polientes y les cresterías de Híjar. Ente otres especies animales d'interés que pueblen la contorna, podemos mentar al uxu real, a la foína, el tasugo (melandru), l'armiño, o la falcatrúa. El banzáu del Ebro alluga amás una notable avifauna acuática. Ente les sos especies vexetales, amás de les mentaes carbayeres y fayedales, cabo destacar una perimportante población de xardones y abedurios, amás d'escelentes exemplares de texu, árboles toos ellos puramente protexíos pola llei española.
Etnografía
Na contorna abonden magníficos exemplos del románicu montañés, d'ente los que destaquen eminentemente la Colexata de Cervatos, la colexata de San Martín de Elines, y la ilesia de Santa María la Mayor de Villacantid, amás de les ilesies de Bolmir y Retortillo, San Andrés y San Martín de Valdelomar. El monesteriu de La nuesa Señora de Montesclaros, barrocu-montañés del XVII, alluga a la patrona de la Merindad de Campoo, qu'espierta gran devoción na zona. Foi construyíu a partir d'una ilesia rupestre y caltién un retablu del XVIII.
La contorna de Campoo volvió ser protagonista d'otru importante episodiu bélicu 2.000 años dempués, mientres la Guerra Civil Española, cuando les Brigaes de Navarra rompíen la resistencia del exércitu del Frente Popular na sierra de Híjar y bastiaben la perda republicana de Santander.
Historia
miniaturadeimagen|260x260px|Restos romanos de la llocalidá de Retorillo que tradicionalmente fueron venceyaos cola ciudá romana de Julióbriga. La presencia de poblaciones prehistóriques na contorna ta demostrada pola esistencia de dellos restos d'arte esquemático en llugares como l'Abrigu del Cubular o l'Ídolu de Ruanales, dambos nel conceyu de Valderredible y tamién pola apaición de numberosos menhires que s'atopen especialmente concentraos nel conceyu de Valdeolea.
Tocantes a la presencia romana, la contorna ye una de les que mayor númberu de xacimientos d'esta dómina presenta de Cantabria, destacando especialmente la ciudá romana de Julióbriga na llocalidá de Retortillo, según el xacimientu de Camesa-Rebolledo en Valdeolea. Tamién hai otros restos de la presencia romana como'l Campamentu romanu d'El Cincho nel conceyu de Campoo de Yuso.
La cristianización del territoriu ta atestiguada pola construcción d'ilesies y eremitorios rupestres, nun conxuntu denomináu como Ilesies rupestres de Valderredible, que constitúi una de les meyores concentraciones d'esti tipu de construcciones de toa España.
Les referencies na Edá Media a esta contorna son diverses. Según el profesor Teófilo López Mata, el territoriu de Campu Pau, Campodii, Campu o Campoo pertenecía a mediaos del s. IX al señoríu del conde Rodrigo, como parte del Condáu de Castiella. En 1087 mencionase a esta contorna como tenencia del Cid, concedida al caudiellu castellanu por Alfonso VI de Castiella tres la batalla de Sagrajas, y yá en 1122 apaecía como posesión del conde Rodrigo González. A mediaos del s. XIV, la mayor partre del so territoriu taba so la xurisdicción del señoríu d'Aguilar de Campoo y el so titular, Tello de Castiella
Según recuéyese nel Llibru de les Merindades de Castiella o Magüetu de les Behetrías de Castiella (d'aproximao 1352), la Merindad d'Aguilar de Campoo entendía tanto conceyos del sur de l'actual Cantabria, como del norte de la provincia de Palencia y de la de Burgos, siendo la so capital la güei palentina Aguilar de Campoo, antigua cabeza del vastu Marquesáu d'Aguilar de Campoo. A finales de la Edá Media, la Merindad de Campoo con capital en Reinosa, #esgazar de la d'Aguilar de Campoo. Dambos territorios nunca volveríen xunise y tres la división provincial a principios del sieglu XIX el Campoo palentín, quedó con Aguilar de Campoo como población más importante, y englobado anguaño na amplia contorna del Monte Palentín. El Campoo cántabru, con Reinosa como capital #integrar en 1833 na provincia de Santander (anguaño comunidá autónoma de Cantabria) conformando l'actual contorna de Campoo-Los Valles.
Población
A pesar de la gran estensión de la contorna, que'l so territoriu ye casi'l 20% del territoriu total de Cantabria, solo viven nella unos 20.500 habitantes (lo que supón pocu más del 3,5% de la población total de Cantabria). Esto fai que la densidá de población de la contorna seya bien baxa, d'aproximao unos 20 habitantes por km².
La industria tuvo bien desenvuelta na zona de Reinosa, pero perdió importancia a partir del añu 1987. N'abril de 1987 asocediéronse importantes disturbios en Reinosa, por cuenta de frenar los despidos masivos que plantegaba "La Naval". Estos enfrentamientos en Matamorosa (llocalidá cercana a Reinosa) ente sindicalistes y la Guardia Civil causaron la muerte d'un miembru de Comisiones Obreres, Gonzalo Ruiz. El sucesu nun dexó indiferente a naide, y foi lleváu más tarde a los xulgaos cola querella contra la Guardia Civil de la vilba de la víctima.
Sicasí, tres una traumática reconversión industrial, y un importante desenvolvimientu del sector turísticu, esta contorna cántabra tien de sopesar ente una siderurxa contaminante o basar la so economía nel turismu. Na actualidá, los sos principales recursos económicos son los yá mentaos del turismu (especialmente entornáu escontra l'agospiamientu rural y los deportes d'aventura que se realicen na redolada del Banzáu del Ebro, amás de los deportes d'iviernu que se realicen na estación d'Altu Campoo) y la industria siderúrxico, amás de la ganadería de carne (especialmente de vacunu y caballar, muncho menos importante esta postrera).
Distribución de la población
La población total de la contorna algama la cifra de 20.520 habitantes. Más de la metá d'esta población mora en Reinosa y les llocalidaes qu'arrodien a la ciudá como Matamorosa o Nestares, ente que'l restu vive esvalixada polos distintos pueblos de la contorna. Según datos del INE del añu 2006 (ver tabla). Según los datos del mesmu añu, los sos trés nucleos más poblaos, de mayor a menor, son: Reinosa (10.370), Campoo de Enmedio (3.932) y Hermandad de Campoo de Suso (1.946). Y los sos trés nucleos menos poblaos son: Pesquera (79), Valdeprado del Río (291) y Las Roza de Valdearroyo (292).
Comunicaciones
La contorna de Campoo-Los Valles foi tradicionalmente una zona bien aisllada del restu de Cantabria poles deficientes comunicaciones qu'hasta va pocos años esistíen; la dificultá del puertu de Focetes de Bárcena, imprescindible pa llegar de la contorna al restu de Cantabria complicaben enforma les comunicaciones, especialmente pel hibiernu. Sicasí la finalización nel añu 2008 de l'autovía Cantabria-Pandu comunicó definitivamente la contorna col restu de Cantabria por aciu una vía d'alta capacidá, y fixo amás qu'esta autovía que ye la principal vía de comunicación ente Cantabria y el restu d'España, travesara la contorna de Campoo-Los Valles de norte a sur, lo que foi bien importante pa terminar col tradicional aislamientu de la zona.
Amás de les comunicaciones per carretera, la contorna tamién cunta con comunicación ferroviaria col restu de Cantabria al traviés de la llinia C1 de la rede de cercaníes Santander, que tien como empecipio la capital de Cantabria y que remata na mesma ciudá de Reinosa. Amás la estación de Reinosa tamién cunta con servicios de Media Distancia y de Llarga Distancia de RENFE que xunen la contorna con ciudaes como Aguilar de Campoo, Palencia, Valladolid, Segovia o Madrid. El Ferrocarril de La Robla de FEVE que xune Bilbao con Lleón tamién traviesa la contorna, onde tien delles paraes, siendo la más importante la de Mataporquera.
Turismu
El creciente desenvolvimientu de la infraestructura turística, magar ser unu de los motores de la economía campurriana, empieza a faer notar la so presión sobre l'equilibriu ecolóxicu de la zona. Esti fechu causó de la mesma la multiplicación d'asociaciones ecoloxistes arreyaes na consecución d'un desenvolvimientu sostenible, como únicu mediu de caltener estos valles.
Montserrat Carulla
Biografía
Ye una actriz española, foi esposa de Felipe Peña y madre de Vicky Peña, Isabel Peña, Marina Peña Carulla y Roger Peña. Empezó faciendo teatru amateur y a finales de los años cuarenta, realizó dellos cursos nel Institutu de Teatru de Barcelona. A partir de 1960 empezó a trabayar nel teatru profesional, participando n'obres como Soparem a casa, El fiscal Recasens y na adautación de Romeo i Julieta per parte de Josep Maria de Sagarra. Foise dos temporaes a Madrid y volvió a Barcelona en 1964. De magar, participó en papeles secundarios en delles 7obres de teatru, películes y en series de televisión como Secrets de família, El cor de la ciutat o Hospital Central ente otres.
Tamién cursó Historia del Arte na Universidá de Barcelona en 1970 y realizó doblaxes pa películes estranxeres al catalán y castellán. En 1995 recibió'l Premiu Cruz de Sant Jordi y en 1999 la Medaya d'Oru al Méritu Artísticu.
Fora del ámbitu profesional, caltién una fuerte implicación col movimientu independentista catalán, al que da soporte por aciu charres en distintos actos públicos d'entidaes como l'Asamblea Nacional Catalana.
Economía de Baḥréin
Desarrollu Económicu 1932-1997
Baréin foi'l primer país del Golfu Pérsicu n'empezar a esplotar los sos xacimientos petrolíferos de Yébel Dukhan y Abu Sa'fah, a partir de 1932 xunto cola refinería de Awali con una capacidá de 12 millones de tonelaes. Esti desenvolvimientu xunto cola industria tradicional pa la construcción, cerámica y lloza según la pesca fueron el sustentu económicu de la primer metá del sieglu XX.
Una vegada llegaos los años setenta l'aumentu del preciu del petroleu xunío al descubrimientu del escosamientu de les reserves llevó a la creación de grandes planes de industrialización, atrayendo a nueva inversión internacional y ufiertando gas natural a precios bien competitivos. Ello desaguó nuna fuerte industrialización, cuantimás industria pesao bien intensiva n'enerxía como ye l'aluminiu de la mano de la empresa Aluminium Bahrein (ALBA) que se consolidó como la mayor productora d'Oriente Próximu; al pie de ella conformó una gran estructura industrial con sectores como l'aceru, la construcción naval y la industria petroquímica.
Diversificación
Como parte de los sos esfuercios pa construyir una economía moderna, Bahrein empezó una serie de reformes llaborales mientres el gobiernu del Ministru del Trabayu Majeed Al Alawi, con mires a afaer el mercáu llaboral a los estándares internacionales. Bahrein pretende espandir les sos industries d'alta teunoloxía, invierte en investigación y desenvolvimientu, y fortalez los sos ventayes competitives dientro d'una economía global.
En 2006, anuncióse que'l Parque de Ciencia y Teunoloxía de Bahrein, una iniciativa de la Casa de Finances del Kuwait, sería reflexu d'esti esfuerciu pa crear una economía diversificada, apurriendo emplegos d'alta cualificación pa trabayadores locales y estranxeros, apurriendo un sitiu pa innovación y desenvolvimientu creativu, que tien de traer beneficios direutos a la nación isleña. La construcción del parque empezó l'añu 2012, a un costu envaloráu d'US$ 1 mil millones.
Bois-Colombes
Bois-Colombes ye una ciudá francesa. Ta asitiada na rexón d'Islla de Francia, departamentu de Hauts-de-Seine. Tien 28.043 habitantes.
Bagneux (Hauts-de-Seine)
Bagneux ye una ciudá francesa. Ta asitiada na rexón d'Islla de Francia, departamentu de Hauts-de-Seine. Tien 39.487 habitantes.
Ryosuke Tamura
Ryosuke Tamura (田村 亮介, ) ye un futbolista xaponés.
Monceaux-en-Bessin
Monceaux-en-Bessin ye una comuña francesa del departamentu de Calvados, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Les Monceaux
Les Monceaux ye una comuña francesa del departamentu de Calvados, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Trèbes
Trèbes ye una comuña francesa del departamentu d'Aude, na rexón d'Occitania. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Joseph Nemours Pierre-Louis
Biografía
Pierre-Louis, qu'estudió física y derechu, foi'l primer profesor de física nel Lycée Philippe Guerrier. Dempués de trabayar como profesor de 1928 a 1937, convertir en xuez del Tribunal Municipal de Cap-Haïtien. Convertir en presidente de la Corte Suprema dempués de la revolución de xineru de 1946, cargu qu'ocupó hasta la so eleición como senador.
Dempués de la salida del poder de Paul E. Magloire n'avientu de 1956, Pierre-Louis anunció nun discursu per radio'l 12 d'avientu de 1956 que se convirtiera en presidente interín d'Haití. Tamién anunció eleiciones p'abril de 1957 y ordenó la lliberación del candidatu presidencial y rico propietariu del plantíu Louis Dejoie y otros presos políticos. A principios de xineru de 1957, apoderar de los activos del ex-presidente Paul Magloire. Pierre-Louis foi presidente en funciones dende'l 12 d'avientu de 1956 hasta'l 3 de febreru de 1957. Foi reemplazáu por Franck Sylvain, que se convirtió en presidente interín el 7 de febreru de 1957.
Châtenay-Malabry
Châtenay-Malabry ye una ciudá francesa. Ta asitiada na rexón d'Islla de Francia, departamentu de Hauts-de-Seine. Tien 33.330 habitantes.
Xuan Pertierra Argiz
thumb|Xuan Pertierra, na executiva del [[PAS, terceru pela drecha.]] Xuan Pertierra Argiz foi un políticu asturianu, llicenciáu en Derechu y abogáu. Cursó los sos estudios nel colexu de los Xesuites de Xixón, faciendo la so carrera na Universidá d'Uviéu.
Foi secretariu xeneral de l'Agrupación Llocal del Partíu Asturianista en Xixón dende xunetu de 2004 hasta la so dimisión en mayu de 2007.
Barbie
alt=Barbie Malibú vintage|miniaturadeimagen|Barbie Malibú vintage. Barbie ye la moñeca de xuguete más afamada y vendía del mundu. Creyóse'l 9 de marzu de 1959 na American International Toy Fair, feria del xuguete. Foi creada por Ruth Handler esposa d'Elliot Handler, co-fundador de la empresa Mattel.
El nacimientu de Barbie
Nos años 50, Ruth Handler decatose de que la so fía (Barbara), prestába-y xugar más coles moñeques con carauterístiques adultes, n'arrou de les infantiles. Daquella, la mayor de les moñeques que se facíen yeren infantiles. Nestes vio un negociu dable, y propúnxo-ylo al so esposu y cofundador de Mattel, magar qu'esta idea nun aportaría a bon puertu, darréu de la reaición qu'amosó el direutor de Mattel.
Elliot Handler, l'esposu de Ruth, durante un viaxe a Alemaña, descubrió una moñeca nun escaparate, denomada «Lilli». La moñeca en cuestión entamó a vendese a homes, pasando llueu a les neñes. «Lilli» aportó a ser tan afamada que trespasó les llendes alemanes, algamando los Estaos Xuníos.
Dempués d'esto, Mattel, tres d'haber refugao la idea de Ruth Handler, mercó tolos derechos de «Lilli». Diéron-y un cambéu na so imaxe, un nuevu cuerpu y nuevu nome, Barbie, n'honor a la fía de Ruth, Barbara. Cuando taba too tresnao, decidieron facer el ñacimientu de Barbie el 9 de marzu de 1959 na American International Toy Fair, calteniendo esa data, como'l cumpleaños oficial de la moñeca.
Nel so debú, Barbía, llucía un peñáu roxu al mou de los años 60, con un bañador estampáu asemeyáu al pelleyu d'una cebra. A lo llargo de los años los modelos foron autualizándose, asina como'l color de la callezna de la moñeca y la so forma. La moñeca creyóse como una xoven apasionada de la moda.
Mondeville (Calvados)
Mondeville ye una comuña francesa del departamentu de Calvados, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Pyrola minor
Descripción
Planta perenne, glabra, d'hasta 20 cm o más, con fueyes llargamente elíptiques, de normal de dientes roms, con peciolos más curtios que la llámina, nuna roseta. Flores blanques o rosa liles, globulares de 5-7 mm, nuna inflorescencia espiciforme terminal. Estilu curtiu, rectu, incluyíu nos pétalos. Floria en primavera y branu.
Hábitat
Montes, pandoriales, suelos ricos en humus.
Distribución
Toa Europa, sacante Portugal y Turquía
Taxonomía
Pyrola minor describióse por Carlos Linneo y espublizóse en Species Plantarum 1: 396. 1753. Pyrola: nome xenéricu que remanez del llatín y significa "pequeña pera", en referencia a la forma de les sos fueyes.
minor: epítetu llatín que significa "el más pequeñu".
Fernando Fernández Rosete
Fernando Fernandez Rosete, foi un escritor asturianu, fundador del selmanariu La Reconquista. Compartió la so profesión de Procurador de los tribunales cola lliteratura y l'ensayu históricu. Empincipió a escribri nel diariu "Auseva" de Cangues d'Onís. Más tarde fundaría el selmanariu "La Reconquista" (llamáu más tarde Covadonga Gráfica) nel que publicaría la mayoría de la so obra.
Fernando F. Rosete ye autor de dos comedies n'asturianu:
Tamién ye autor del hestudiu históricu "Pelayo y Covadonga" (1909) y de "El comunismo en la ex-corte".
Hai que señalar qu'usaba davezu nomatu y cuasi nunca usaba el so verdaderu nome nos sos escritos.
Montserrat Casals
Montserrat Casals y Couturier foi una periodista ya historiadora de la lliteratura catalana.  Yera fía del abogáu de Sabadell Lluís Casals –amigu de los miembros de la Peada de Sabadell–, hermana del economista y presidenta d'Òmnium Cultural Muriel Casals y pareya del periodista Octavi Martí.
Biografía
Casals llicenciar n'Historia pola Universitat Autònoma de Barcelona. Como periodista, trabayó en Tele/exprés, como redactora d'El País mientres 8 años, faciendo reportaxes pa TVE y como corresponsal de Catalunya Ràdio en París (1994-2002). Na capital francesa tamién dirixó la Maison de la Catalogne. Fixo de documentalista cinematográfica nel Institutu de Cine Catalán. Nel campu del estudiu lliterariu, centrar na obra de Mercè Rodoreda, de la cual escribió dellos estudios. Tamién publicó artículos sobre Salvador Dalí –a quien realizó la penúltima entrevista en 1985– y Joan Sales de quien nos últimos tiempos investigaba la so biografía, obra que tenía que publicar Club Editor. Morrió por cuenta de un cáncer, dempués de carecelo durantediez años.
Larvik
Larvik ye una ciudá y conceyu de la provincia de Vestfold, Noruega. Tien una población de 43 506 habitantes según el censu de 2015. Larvik tien conexones de ferry a Hirtshals, Dinamarca.
Etimoloxía
La forma del nome en nórdicu antiguu foi Lagarvík. El primer elementu ye'l caso xenitivu de lǫgr, que significa «agua», «ríu» —güei llamáu Numedalslåxen—, y l'últimu elementu ye vík, que significa «cala». El significáu, por tanto, ye «calar na desaguada del Numedalslåxen». Antes de 1889, el nome escribíase Laurvik o Laurvig.
Escudu d'armes
L'escudu d'armes ye de tiempos recién, y concedióse-y en 1989. Ye de color azul con un mástil de color plateado con trés veles pa representar les tradiciones marítimes del conceyu.
Deporte
La ciudá ye la sede d'unu de los equipos de balonmano femenín más importantes d'Europa, el Larvik HK.
Eiichi Katayama
Eiichi Katayama (片山 瑛一; ) ye un futbolista xaponés.
Mondrainville
Mondrainville ye una comuña francesa del departamentu de Calvados, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Xesús Cañedo Valle
Xesús Cañedo Valle ye un políticu asturianu, anguaño Secretariu Xeneral y fundador del Partíu Asturianista, y estudiosu d'Asturies y la so cultura. Foi amás, enantes, ún de los fundadores y miembru del Conceyu Nacionalista Astur ente 1976 y 1981. Ye llincenciáu en Derechu.
Les Faes
thumb|250px|right|Atapecer en Les Faes. Puertu Les Faes ye una zona que s'atopa en Manzanillo, Colima, Méxicu. Debe'l so nome a que mientres les nueches, sobremanera de lluna nueva, dende la islla víense unes figures allumaes xugando, qu'asemeyaben Faes; esto debe al reflexu de les estrelles y de la esca ciente de la lluna nes agües de la badea. Aprovechando les condiciones climátiques y el tenebrosu paisaxe desenvolvióse un importante centru turísticu con grandes complexos hoteleros y más en díes de muertos, ente los que s'atopen los Hoteles Karmina, Les Faes y Gran Badea Real, onde'l bolivianu Antenor Patiño, conocíu como'l Rei del estañu, en 1974 inauguró'l resort La Faes, dexando'l nome del llugar al hotel de 5 estrelles. Dientro de les instalaciones del Hotel y la zona atopa la Sablera Les Faes.
El Faro Asturiano
El Faro Asturiano, que de definía na so cabecera como diario de intereses morales y materiales, de noticias y anuncios, foi un periodicu informativu y políticu espublizáu n'Uviéu ente 1856 y 1873.
La so publicación, con periodicidá quincenal, entamó'l 5 de mayu de 1856. Dempués pasó a ser trisemanal y, dende'l 1 de marzu de 1860, diariu. El Faro, que foi'l periódicu más importante d'Asturies nel sieglu XIX, taba editáu polos hermanos Protasio y Gumersindo González Solís; el primeru d'ellos foi'l so direutor hasta 1868, y el segundu de magar. Tenía un tamañu de 34 X 50 cm, con cuatro páxines (la cuarta dedicada a anuncios comerciales) a cinco columnes. Los hermanos Solís ocupáronse de que'l periódicu tuviera les caberes novedaes téuniques, lo que lo punxo a la vanguardia de los d'España. Una catalogación oficial de la prensa de 1865 considéralu el cuartu más importante de los diarios españoles de provincies.
El diariu yera de tendencia conservadora, y agrupaba a los más católicos d'ente ellos. Fizo constantes campañes pa consiguir que s'ameyoraran les carreteres, les escueles y toa triba d'industries, y participó en polémiques como la de l'autenticidá del fueru d'Avilés, refugada, en 1865, por Fernández Guerra y defendida por esti periódicu. Nelli espublizóse tamién por primer vegada la historia de la guerra d'independencia n'Asturies, de Ramón Álvarez Valdés.
Proverbiu xaponés
Un proverbiu xaponés (諺, ことわざ) puede presentase en forma de:
El Faro Asturiano
La revolución de 1868 traxo la decayencia al diariu, porque les tendencies polítiques que convivíen dientro delli dixebráronse pa fundar caúna el so propiu muérganu d'espresión. Asina, los carlistes crearon el diariu La Unidad y los demócrates amadeístes El Eco de Asturias, quedando El Faro como voceru de los lliberales unionistes.
Proverbiu xaponés
Anque «proverbiu» y «dichu» signifiquen práuticamente lo mesmo, nun puede dicise lo mesmo de frase idiomática» o de «espresión de cuatro carácter». Non tolos kan'yōku y yojijukugo son proverbios. Por casu, el kan'yōku 狐の嫁入り kitsune no yomeiri (lliteralmente, «boda d'un foín», significáu: «agua con sol») y el yojijukugo 小春日和 koharubiyori (lliteralmente, «tiempu de primaverilla», significáu: branín de San Martín, tiempu templáu a finales de seronda) non son proverbios. Pa ser un proverbiu, una frase o pallabra tien d'espresar un saber popular. Nun puede ser un pixín sustantivu.
Uso
Los proverbios son bien populares na sociedá xaponesa y úsense de cutiu na vida diaria. Frecuentemente nun se cita'l proverbiu completu, sinón namái la primer parte pa embrivir, por casu, puede dicise «I no naka no kawazu» (井の中の蛙) en referencia al proverbiu «I no naka no kawazu, taikai o shirazu» (井の中の蛙、大海を知らず).
L'empléu frecuente de proverbios dexa que l'idioma sía más compactu, axilosu y senciellu. Pueden vese exemplos nel manga y l'animación xaponesa, según nos noticiarios, programes culturales y n'obres de ficción.
Orixe
Como la cultura tradicional xaponesa taba apegada a l'agricultura, munchos proverbios reflexen costumes y práutiques rellacionaes cola agricultura. Tamién los hai que faen referencia al go (por casu, «fuseki o utsu» 布石を打つ) y al budismu, y munches espresiones de cuatro carácter provienen de la filosofía china escrita en chinu clásicusobremanera, de les Analectas de Confucio. 井の中の蛙 (Una xaronca nun pozu) provién del chinu clásicu, de Zhuangzi.
Monfréville
Monfréville ye una comuña francesa del departamentu de Calvados, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Consuelo González Ramos
Consuelo González Ramos tamién conocida polos sos pseudónimos «Celsia Regis» y «Doñeva de Campos», foi una periodista, enfermera y feminista española del sieglu.