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Equipu de Copa Davis de Perú
Historia
La primer victoria del repartu nacional llegó en 1976, cuando ganó a Uruguái, en Montevidéu, por 2-3. Esi repartu peruanu cuntó con Miguel Maurtua y Fernando Maynetto. El siguiente rival foi Brasil, que ganó la serie por 5-0. La primera gran participación peruana na so hestoria foi en 1989, cuando ganó a Ecuador por 5-0 y a Brasil por 3-2 (siendo esta postrera la primer victoria peruana en Lima), p'aportar, per primer vegada, a un repechaje en busca del ingresu al Grupu Mundial. El rival foi'l equipu australianu de Darren Cahill y Wally Masur. El partíu, apostáu en Lima, foi favorable pa los oceánicos por 3-2. Nel equipu peruanu destacaben tenistes como Jaime Yzaga, Pablo Arraya y Carlos di Laura.
Depués d'esa campaña, los primeros años de la década de 1990 fueron negativos para Perú, perdiendo munchos más partíos de los que ganó nesi periodu, terminando nun nuevu descensu al Grupu II de la Zona Americana en 1992. En 1994, consiguió ganar de manera consecutiva a Méxicu (3-2), a Chile (3-2) y a Brasil (3-2), llogrando per segunda vegada na so hestoria algamar les eliminatories pa definir l'ingresu a Grupu Mundial. El rival de vez foi Dinamarca, contra'l que se xugó en dichu país, perdiendo por 4-1.
Sicasí, a pesar de la gran actuación de 1994, nun llogró evitar qu'en al añu siguiente l'equipu tuviera a puntu de baxar al Grupu II, por cuenta de problemes colos principales xugadores d'individuales peruanos. Solo la victoria nel partíu definitoriu ante Uruguái por 4-1 evitó'l descensu nuna temporada na que perdió ante Méxicu (3-1) y ante Bahames (3-2). En 1996, la desorganización siguió, polo cual (a pesar de siguir cuntando con Jaime Yzaga y tener a Alejandro Aramburú nel plenu del so físicu) nun consiguió evitar el descensu al Grupu II de la Zona Americana, mercé de ganar ante Bahames (3-2) y Chile (5-0).
Nel añu siguiente, el trunfu ante Cuba por 3-2 paeció encender la lluz d'esperanza, pero la derrota por 5-0 ante Colombia (rival al que nun s'enfrentaba dende 1993) marxinó'l regresu peruanu a otru añu. El puntu positivu del añu foi l'apaición de Luis Horna como nuevu valor peruanu; pero, per otru llau, marcó la despidida de Jaime Yzaga de l'actividá tenística. A pesar de qu'en 1998 la Federación Peruana de Tennis asumió con más responsabilidá'l desempeñu peruanu nel tornéu, non pudo evitase un nuevu fracasu al perder ante Uruguái por 4-1, a pesar del trunfu por 5-0 ante Xamaica. En 1999 se dio'l regresu al Grupu I de la Zona Americana, productu de los trunfos ante República Dominicana (4-1), Uruguái (4-1) y Méxicu (3-2).
L'empiezu del nuevu sieglu traxo consigo'l regresu peruanu a la élite americana del tenis, con un trunfu ante Bahames por 4-1. Lamentablemente, la siguiente ronda cortó la racha peruana al allugalo como rival d'Ecuador y de la (daquella) dupla infrayable que conformaben los Hermanos Lapentti. Al añu siguiente (yá con Iván Miranda como integrante) siguió la racha negativa del escoyíu peruanu: ganes ante Bahames y Méxicu (3-2) y un nuevu descensu al Grupu II. A diferencia del anterior descensu, onde se tuvo qu'esperar munchos años pal ascensu, esta vegada nun hubo nengún tropiezu y cumplió una gran campaña. Trunfos folgosos ante Guatemala (4-1), Paraguái (3-2) y Uruguái (4-1). L'añu 2003 foi relativamente curtiu pal equipu peruanu, yá que solo tuvo dos partíos: trunfo ante Bahames por 5-0 y gana ante Canadá por idénticu marcador.
L'añu 2004 tuvo arrodiáu por altibaxos pal equipu peruanu, los sos dos primeres actuaciones fueron decepcionantes al perder ante Chile (5-0) y ante Ecuador (4-1). El partíu que definió'l descensu d'esi añu al Grupu II foi ante Brasil (que nun cuntaba coles sos principales figures por un problema cola so federación) y al que ganaron por 4-1. L'añu 2005 foi igual de curtiu que'l 2003: gana ante Venezuela (4-1) y trunfo ante Paraguái (5-0). Eln 2006 a Perú tocó-y empezar la so actuación ante Brasil, col cual perdió por un afechu 3-2. Depués foi la vez d'enfrentar a Ecuador, que nun cuntó con nengún de los Hermanos Lapentti, al igual qu'Horna yera'l gran ausente per Perú. Finalmente, el trunfu foi incaicu, colo cual aseguró la so permanencia nel Grupu I.
En 2007, empezó ganando seriar ante Venezuela por 3-2, na siguiente ronda xugó contra Méxicu ya impúnxose por 3-2, polo qu'enfrentó a Bielorrusia nos play-offs, onde trunfó 4-1, aportando per primer vegada al Grupu Mundial del tornéu. Nel so históricu debú nel Grupu Mundial, tuvo d'enfrentar en primer ronda al equipu español como llocal en Lima. A pesar qu'España nun cuntó colos sos dos meyores xugadores, amosóse bien cimeru y ganó por 5-0. Na serie pola permanencia, Perú viaxó a Ramat Hasharon pa enfrentar a Israel. Magar la victoria de Luis Horna nel primer puntu frente a Harel Levy, terminó perdiendo la serie por 4-1, lo que decretó que nel añu 2009 torne al Grupu I de la Zona Americana, onde nun-y foi bien al ser derrotáu consecutivamente por Ecuador (4-1), Canadá (3-2) y Uruguái (4-1) polo que volvió baxar al Grupu II pal tornéu de 2010. Esta edición marcó l'adiós de Luis Horna de la competición.
Plantel
L'equipu peruanu que participa na Copa Davis 2018 ta formáu por:
X-Men: Apocalypse
X-Men: Apocalipsis ye una película d'aición, aventures y superhéroes de 2016 perteneciente a la saga fílmica de X-Men. Ta dirixida por Bryan Singer y la so distribuidora ye 20th Century Fox. El so estrenu foi'l 27 de mayu de 2016.
Argumentu
Un poderosu mutante que se cree que foi'l primeru de la so clase, llamáu En Sabah Nur gobernaba'l antiguu Exiptu fai cinco mil años. Pa sostenese y enllargar la so vida, En Sabah Nur camudaba de cuerpu treslladando la so conciencia y la so alma a los cuerpos d'otros mutantes y consecuentemente adquiría los sos poderes. Por cuenta de eso foi sumando diversos poderes mutantes que consiguió al pasar de cuerpu en cuerpu. Cuando En Sabah Nur avieyó y tábase llevando a cabu un nuevu procesu pa tresferir la so conciencia al so últimu cuerpu'l cual tenía un factor de sanamientu, un grupu de soldaos inconformes col so mandatu, remóntense y traten d'evitar que la tresferencia complétese baltando'l templu onde s'atopaba. Los Cuatro Caballeros d'En Sabah Nur traten d'encalorar la rebelión pero muerren calteniendo'l so cuerpu mientres la tresferencia completar mientres el derrumbe y queda soterráu vivu so los escombros entrando nun estáu de coma.
Miles d'años más tarde en 1983, diez años dempués del ataque de Erik Lehnsherr a la Casa Blanca, el mundu empezó a ver a los mutantes con meyores güeyos arriendes de les aiciones de Mystique naquel incidente y Erik convirtióse nun fuxitivu buscáu en tol mundu col alies de Magnetu; el mutante que controla'l metal agora trabaya nuna fundidora, casóse y vive en Polonia cola so esposa Magda y la so fía pequeña, Nina quién al igual qu'él, ye una mutante que puede comunicase colos animales. Nuna escuela d'Estaos Xuníos, el mozu Scott Summers protagoniza un incidente yá que los sos poderes mutantes manifestar por primer vegada al disparar rayos ópticos. El so hermanu mayor Alex sabi lo que-y asocede a Scott y llevar al institutu educativu del profesor Charles Xavier nel condáu de Westchester, Nueva York, cola esperanza de que Xavier y Hank McCoy enséñenlu a controlar les sos habilidaes. Scott ellí conoz a la mutante telepática y telequinética, Jean Grey, y los dos desenvuelven una atraición. Depués Hank diséñalu a Scott unes gafes especiales que bloquien los sos rayos ópticos, pa evitar qu'estos se salgan de control.
Mentanto en Berlín del Este, la mutante metamorfa Mystique investiga un club soterrañu de lluches clandestines onde les persones apuesten por ver engarrar a los mutantes ente sigo y afaya al campeón mutante Ánxel qu'acaba de vencer fácilmente a Blob. Depués ye obligáu a lluchar contra otru mutante, un mozu d'aspeutu similar a un demoniu cola capacidá de teletransportarse llamáu Kurt Wagner, meyor conocíu como Nightcrawler, mientres lluchen, Raven apaez pa rescatalos. Ángel escapa quebráu y Raven sale d'ellí con Nightcrawler.
Per otru llau n'El Cairo, Exiptu, l'axente de la CIA, Moira MacTaggert, nuna misión, afaya un pasadizo secretu sol suelu d'una casa onde hai un cultu d'adoradores d'En Sabah Nur. Moira provoca l'espertar d'En Sabah Nur cuando intenta espialos yá que al aportar al llugar, dexó abierta la entrada dexando qu'ente la lluz del sol. La cama de la pirámide actívase gracies a la lluz solar y saca a En Sabah Nur del so estáu de coma. En Sabah Nur despierta faciendo esplotar les ruines, lo que causa un terremotu en tol mundu, inclusive causa disturbios onde Magnetu ta trabayando quién usa los sos poderes pa salvar a un compañeru de trabayu que taba a puntu de ser estrapáu, atrayendo l'atención de los demás y provocando que les autoridaes vaigan buscalo pa prindalo. De vuelta al institutu, Xavier afaya que Jean tuvo una visión del fin del mundu, y decide dir con Hank a Celebru pa pescudar d'ónde provieno'l temblón, entós atopa a Moira.
Na Polonia comunista, Erik decide escapar cola so esposa y fía pa evitar que les autoridaes polaques vengan por ellos, pero la so fía Nina aventurárase nel monte y unos policías polacos, armaos con arcos y fleches de madera, atopar primero que los sos padres, sicasí ellos dícen-y a Erik que namái vinieron por él yá que los sos compañeros de trabayu reportar coles autoridaes polaques sobre lo qu'asocedió na fundidora. Cuando Erik taba por apurrir se ensin resistencia dalguna, la so fía Nina desesperar por mieu a perder al so padre y convoca una bandada d'águiles colos sos poderes, pero metanes el tracamundiu, unu de los policías distrayer y dispáralos por fuercia una flecha de madera a la esposa y fía de Erik quien muerren nel actu. En represalia, Erik executa a tolos policías usando'l collar de metal de la so fía.
Pa pescudar sobre la hestoria d'Apocalipsis n'Exiptu y el fin del mundu, Xavier y Alex van escontra la CIA a consultar cola axente Moira MacTaggert, quien tuvo investigando la lleenda de Nur. Depués nel institutu, Raven llega con Kurt y son recibíos por Hank. Scott convida a Jean, Kurt y Jubilation Llei al centru comercial pa prestase.
Mentanto n'Alemaña, En Sabah Nur en busca de los mutantes "más fuertes", recluta a la guardaespaldes de Caliban, Psylocke ameyorando la so poder, entós ella diz-y que conoz a la clase de mutantes qu'él busca y sabe onde topalos. Psylocke lleva a En Sabah Nur y Nube con Ángel quien quedó incapacitado depués de que Nightcrawler lletrocutó-y les nales emburriándolo contra una xaula electrificada pero En Sabah Nur ameyora los sos poderes, tresformando les ales de Warren en metal. Xavier y Alex lleven a Moira al institutu y atópense con Raven quien ta confundida porque Moira nun la reconoz por cuenta de que Charles borró la so memoria dende'l conflictu en Cuba va diez años. Raven infórmalu a Charles lo que pasó con Magnetu. Mentanto Erik torna a la fundidora pa vengase de los sos compañeros de trabayu por atrevese a delatalo coles autoridaes polaques, pero En Sabah Nur se teletransporta al llugar con Nube, Psylocke y Ángel y encárgase de matar a los trabayadores en llugar de Erik, fundiéndolos so tierra. Depués lleva al afaráu Erik al campu de concentración d'Auschwitz, onde'l poder de Erik manifestar por primer vegada. Persuadíu pola filosofía d'En Sabah Nur, los poderes de Erik son ameyoraos y destrúi el campamentu enteru, xuniéndose a él.
Peter Maximoff, informar poles noticies sobre'l paradoriu de Magnetu, al saber que ye'l so padre biolóxicu y espera que Xavier pueda ayudar a atopalo. Nel institutu, Xavier, Raven, Hank, Alex y Moira entren a Celebru, un dispositivu d'amplificación d'ondes cerebrales que Xavier utiliza p'alcontrar mutantes y humanos, alcontrando a Magnetu y trata de convencelo de que nun se dexe llevar pol dolor de la so perdida. Pero En Sabah Nur, usa telepatía p'aportar de forma remota a Celebru y controla la mente de Xavier faciendo qu'obligue a les superpotencies globales llanzar los sos arsenales nucleares enteros al espaciu pa evitar que los gobiernos interfieran col so plan de destruyir y refaer el mundu. Xavier consigue salir del control mental per unos segundos y píde-y a Alex que destruya a Celebru colos sos poderes pa lliberar del control mental, pero Apocalipsis y los sos Cuatro Caballeros se teletransportan a la casona y secuestren a Xavier quien quedó esmorecíu. Intentando detenelos, Alex dispára-yos un rayu del so pechu pero por fuercia da-y al xenerador principal causando una esplosión que la mata y destrúi tola casona. Xusto nesi momentu llega Peter Maximoff; él usa'l so súper velocidá pa sacupar a los estudiantes y maestros primero que la esplosión destruya la casona, pero falla en salvar a Alex. Scott, Jean, Kurt y Jubilee lleguen a los pocos segundos y Scott llamentar pola muerte del so hermanu Alex. Sicasí apaez l'agora Mayor, William Stryker y les sos tropes, llanzando una onda sónica a tolos mutantes pa prindar a Hank, Raven, Peter y Moira dexando a los estudiantes más nuevos, darréu llevar a una instalación militar allugada nuna represa nel Llagu Alkali pa entrugalos.
Por orde d'En Sabah Nur, Erik usa los sos poderes pa controlar los polos magnéticos de la Tierra, causando la destrucción al traviés del planeta. En Sabah Nur desintegra gran parte d'El Cairu pa construyise una pirámide como templu y vivienda, onde entama tresferir la so conciencia al cuerpu de Xavier y usar el so poder pa esclavizar a cada persona na Tierra. Na batalla enfrentando a los Cuatro Caballeros, Kurt rescata a Xavier, pero él pierde'l pelo mientres avanzaba'l procesu de tresferencia. Toos escapen sacante Peter y Raven, quien se quedaron a convencer a Magnetu de que los ayudar. Ángel y Psylocke escuerren a los X-Men qu'escapen nel jet con Xavier pero Jean fai que'l jet bástiese escontra baxo mientres Nightcrawler trata de teletransportar a tol equipu xuntu fora de la nave, Ángel intenta detenelos pero los X-Men escapen y Ángel muerre al quedar dientro del jet cuando esti estréllase. En Sabah Nur apaez pa enfrentase a los otros, pero Magnetu traicionar y trata de ganalo. Cola ayuda de Scott, caltener ocupáu físicamente ente que Xavier combatir telepáticamente nel planu astral. Pero En Sabah Nur ye más fuerte, finalmente, Xavier afala a Jean a lliberar Fuercia Fénix tou la estensión de los sos poderes, y con ayuda de Scott, Magnetu y Nube, quién tamién se xune a ellos, incineran a En Sabah Nur, matándolo para siempres, mientres Psylocke escapa del llugar.
Xavier devuélve-y a Moira les sos alcordances sobre la batalla de Cuba de va diez años y aliquen la so rellación. Erik y Jean ayuden a reconstruyir la escuela, pero Erik refuga la ufierta de Xavier de quedase y ayudar a enseñar. Peter decide nun dici-y a Erik que ye'l so fíu y quédase na escuela como estudiante, al igual que Ororo. Usando unos Centineles confiscados, Hank y Raven entrenen a los nuevos miembros de los X-Men: Scott, Jean, Ororo, Kurt y Peter.
Nuna escena post-creitos, homes vistíos con traxes negros visiten la instalación abandonada de Stryker y recuperen datos del so esperimentu mutante, incluyendo unes radiografíes y una muestra de sangre etiquetada col nome “Arma X” pa la Essex Corporation.
Producción
El 5 d'avientu de 2013 Bryan Singer, al traviés de la so cuenta de Twitter, anunció una nueva película: X-Men: Apocalypse. La revista Entertainment Weekly confirmó con 20th Century Fox que'l so estrenu ta programáu pal 27 de mayu de 2016. Pocos díes dempués, nuna entrevista con Empire, describir como «más una secuela de Primer xeneración», anque socedida tres Days of Future Past. La película va suponer el regresu a la saga de los guionistes Dan Harris y Michael Dougherty, amás de Simon Kinberg. El 11 d'abril de 2014, Entertainment Weekly reportó que James McAvoy, Michael Fassbender, Nicholas Hoult, Jennifer Lawrence y Evan Peters volverán repitir los sos papeles pa esta secuela, tamién l'actor Guatemalianu Oscar Isaac na piel del villanu Apocalypse, y na que, amás, tamién van apaecer les versiones nueves de Cyclops, Jean Grey y Storm. Tamién s'entama incluyir a otros miembros del repartu orixinal. El 22 de setiembre de 2014 confirmóse que el repartu orixinal y principal de X-Men: First Class y X-Men: Days of Future Past conformáu por James McAvoy, Michael Fassbender, Nicholas Hoult y Jennifer Lawrence volveríen. Tamién se confirmó que les versiones nueves de personaxes de Cíclope, Storm y Jean Grey apaeceríen na película. En xineru confirmar a los actores Tye Sheridan como Cíclope, Sophie Turner como Jean Grey y a Alexandra Shipp como Nube. Finalmente afirmóse que Bryan Singer volvería como direutor. Dientro de lo último tamién se dio a conocer que l'actor Hugh Jackman va remanecer como Wolverine anque con un papel non tan importante pero aun así volverá apaecer siendo l'únicu miembru del repartu de la primera trílogia en formar parte d'esta película.
X-Men Apocalipsis empezó'l so rodaxe n'abril del 2015 en Canadá pa depués pasar a Montreal. En mayu, a un mes de rodaxe, el direutor Bryan Singer anuncio que'l mutante Caliban formaría parte del repartu de la película y l'actor Tomes Lemarquis foi l'escoyíu pa interpretalo.
Promoción
El repartu de la película presentar na Convención Internacional de Cómics de San Diego 2015. Ellí presentóse tol repartu sacante Rose Byrne, Josh Helman y Tomes Lemarquis. Mientres la convención presentóse un póster qu'amuesa la cara d'Apocalipsis y nél, l'Institutu Xavier destruyíu, tamién se presentó'l logo de la película y un teaser tráiler que se penerar na rede. Díes dempués la revista Entertainment Weekly llibero delles imáxenes de la película incluyendo les güeyaes oficiales a personaxes como Cyclops, Jean Grey, Storm, Jubilee, Nightcrawler, Psylocke, Quicksilver, Magnetu, Mystique, el Profesor Xavier, Havok, Moira MacTaggert y del villanu Apocalipsis.
Taquilla
La película recaldó $65.769.562 na so primer fin de selmana n'Estaos Xuníos y $200.400.000 n'otros territorios pa un total de $379.539.542 mundialmente.
Hasta'l 1 de setiembre de 2016, la película recaldó $155.442.489 na taquilla d'Estaos Xuníos y $387.419.201 na taquilla estranxera, recaldando asina un total de $539.719.896.
Respuesta de la crítica
La película recibió crítiques mistes a positives. En Rotten Tomatoes la película tien una aprobación de 52%, basáu en 131 crítiques, con una calificación permediu de 5.6/10. En Metacritic la película tien una puntuación de 52 sobre 100, basada en 47 crítiques, como indicador de "crítiques mistes o regulares".
Mike Ryan de Uproxx dio-y a la película una crítica negativa, nada se sintió redundante y estáticu, escribiendo, "Entender: La vida ye difícil pa los mutantes. Toos lo entendemos. Ye lliteralmente lo único de lo que los mutantes paecen falar. Ye raru qu'otros superhéroes paecen prestase, pero nunca los X-Men. Equí tamos, 16 años dempués, y tolos arreyaos siguen murnios. Siéntese repetitivu." Scott Mendelson de Forbes notó que la serie siéntese repetitiva, escribiendo, "X-Men: Apocalypse ye lo poco ensin pesu, ensin alma d'aburrición que fai de les películes de superhéroes paecer males y nun me fai pidir una próxima entrega."
Equipu de Copa Davis de Siria
El equipu de Copa Davis de Siria ye'l representativu de dichu país en máxima competición internacional a nivel nacional de tenis. Atópase na Zona d'Asia y Oceanía 2.
Primer debú de Siria na Copa Davis
Siria debutó per primer vegada na Copa Davis en 1986. El primer alcuentru foi de Grecia contra Siria'l 9, 10 y 11 de mayu de 1986 nel que Siria quedu esaniciada, l'equipu designáu pola federación nacional tuvo compuestu polos xugadores:
Estadístiques
El xugador más nuevu en xugar pa Siria na Copa Davis foi Rabi Bouhassoun, con 15 años y 212 díes.
El partíu más llargu na hestoria de Siria na Copa Davis duró 4 hores y 22 minutos, el 9 de febreru de 2001. El malayu Selvam Veerasingam ganó al siriu Rabi Bouhassoun 7-5 6-4 2-6 6-3.
Idioma folia
El folia (tamién adja, ajagbe o hwè) ye una llingua nigerocongolesa falada pol pueblu folia en Benín y Togu y polos hwes de Togu.
El folia ye una llingua kwa, familia llingüística que forma parte de les llingües Benué-Congu. Concretamente, según Ethnologue, forma parte del grupu llingüísticu de les llingües gbe.
Distribución xeográfica
Según Ethnologue hai 512 500 folia. Según Joshuaproject hai 679 000 falantes de folia ente Togu y Benín. Les sos árees de distribución xeográfica son:
Criollización
El términu provién de la pallabra criollu, del portugués crioulo, que de la mesma, derivar del verbu criar ‘crear; criar'. Darréu, esti vocablu emplegóse tamién pa designar una llingua compuesta, surdida del contautu ente diversos y heteroxéneos elementos llingüísticos. Pa Glissant, la pallabra criollización vien de la realidá de les llingües criollas, aquelles que tienen el so orixe nos choques y na consunción d'elementos llingüísticos absolutamente heteroxéneos ente sigo, daqué nuevu de lo que se va adquiriendo conciencia, respectu del cual nun ye posible identificar la operación orixinal.
Antecedentes
La formación intelectual de Glissant asocede coles mesmes en que se desenvolvía los movimientu de la Négritude en Francia. Esti movimientu afirma la validez de ser negru, restablez la so dignidá, venceyando al negru americanu (y sobremanera antillanu) cola so cultura y los sos raigaños africanos.
Glissant, más cerca de les postures de Frantz Fanon, toma nota d'elles pero refuga'l so aspeutu monolíticu. Glissant reivindica'l legáu de la Négritude pero concebir nuna dialéutica qu'intenta dir más allá de la visión del “África” de Césaire que-y paez demasiada trescalada d'una visión colonialista d'África. La torna” a África nun puede ser posible nel mundu contemporaneu sinón una reivindicación de la parte negra d'América.
A partir de la condición del antillanu y de la so esperiencia histórica, Glissant crea'l términu “criollización” (“créolisation”), que nun esistía en francés, tomándolo del poeta xamaicanu Edward Kamau Brathwaite.
Sol de la conciencia Poética I (1956)
Nel so primer ensayu, Glissant empieza a desenvolver les sos propies idees, independizándose de Aimé Césaire en redol al conceutu de la negritú. El mozu martiniqués cavilga alrodiu de la situación colonial de les Antilles, lo mesmo que de la so Historia, proponiendo nueves idees alrodiu de la busca identitaria. D'esta manera, esboza lo que darréu denominaría criollización.
Escribió: “Quiciabes albidro que nun va poder haber yá cultura ensin toles cultures, nin civilización que pueda ser metrópolis de toles demás, nin poeta que faiga casu omiso de la evolución de la Hestoria.” Coles mesmes, nesta obra trató sobre les tensiones qu'hai na creación d'una identidá antillana frente al restu del mundu: Agora bien, nes Antilles, d'onde vengo, puede dicise qu'un pueblu ta en procesu de construcción. Nacíu d'un caldu de cultures, nesi llaboratoriu nel que cada mesa ye una isla, tenemos equí una síntesis de races, de vezos, de saberes, pero que tiende a la so propia unidá. ¿Puede esta síntesis, ésa ye efeutivamente la cuestión, convertise con ésitu nuna unidá?
Glissant buscaba responder tal cuestión nun contestu arrodiáu de “prosa, caos, midida, conocencia y poesía” que señalaben la esperiencia interna del martiniqués, quien reparaba cómo'l mundu européu, específicamente la cultura francesa, oponíase paradóxicamente a la suya, d'onde por aciu una alianza afayaría toa verdá.
Poética de la rellación - Poetique III (1990)
Nesta obra, desenvuélvense los conceutos de criollización y rellación.
La tesis que sostién Glissant ye que'l mundu se criolliza de cutio, “les cultures del mundu, en contautu instantáneu y absolutamente conscientes, altériense mutuamente per mediu d'intercambios, de choques irremisibles y de guerres ensin piedá, pero tamién per mediu de progresos de conciencia y d'esperanza.”
De primeres, retrata la naturaleza de les Antilles, archipiélagu que sirve de prólogu xeográficu onde s'axunten les carauterístiques d'América: mares abiertos, sierres abruptas y tropezoses, vexetación exuberante, tou lo contrario a la naturaleza europea, que los sos mares son zarraos, les estaciones del añu defínense meticulosamente la una de la otra, una alliniación constante que paez dirixir el pensamientu inexorablemente al de lo Uno.
Esti primer acercamientu resulta crucial, porque d'esta manera l'escritor introduz el so conceutu de criollización: l'América tien per se un calter criollu, si pensar dende la reciprocidá y l'aportación que fai cada unu de los sos componentes, conexón perfecta ente “verticalidá y la abrupta acumuladura de lo real”.
Darréu, estrema a la población americana en tres tipos, d'alcuerdu al so orixe: Mesoamérica, que los sos pobladores siempres tuvieron ende, los pueblos testigos; Euroamérica, aquella América que ye más cercana a les formes culturales europees y Neoamérica, l'América de la criollización integrada pol Caribe, el nordeste de Brasil, les Guyanas y Curaçao, el sur d'Estaos Xuníos, la mariña de Venezuela y Colombia y una parte considerable d'América Central y Méxicu.
Sicasí, la división d'estos trés tipos d'América supera les fronteres polítiques, llegando a superponerse. Magar esta superposición xenera conflictos, nun torgar qu'ente elles s'empresten elementos qu'inflúin ente sigo, principalmente la Neoamérica: “la coincidencia d'elementos culturales provenientes d'horizontes absolutamente diversos y que realmente se criollizan, realmente inxérense y confundir ente sigo p'allumar daqué absolutamente imprevisible, absolutamente novedosu, que nun ye otra cosa que la realidá criolla.”
Glissant identifica como Neoamérica a estes rexones del continente en función del tipu de poblador que nelles habita. Si a Mesoamérica conformar los pueblos orixinarios, y si la Euroamérica componer d'aquellos emigrantes europeos que caltuvieron les sos costumes y la so llingua, la Neoamérica ta formada pol migrante desnudu”, aquel que forzadamente foi traíu al continente dende África, principalmente por tratar d'esclavos. A esti tipu de poblador intentóse-y extirpar tou sesgu de la so cultura orixinal, incluyendo la so llingua materna, dexándolo asina a suerte de la so memoria. Esti poblador ye pieza clave pal desenvolvimientu de la criollización, pos ye'l que vive en comunidaes perifériques y treslládase constantemente a otres comunidaes centrales, lo que resulta como un apurra a la visión del pueblu como la suma de toos: “la coincidencia d'elementos culturales provenientes y horizontes absolutamente diversos y que realmente se criollizan, inxérense y confundir ente sigo p'allumar daqué absolutamente imprevisible, absolutamente novedosu, que nun ye otra cosa que la realidá criolla”. Entós, pa Glissant, ye la Neoamérica la que determina la esperiencia concreta de la criollización, llevando a la conversión del ser.
D'esta manera, Glissant formula la tesis de que la criollización efeutuada na Neoamérica ye la mesma qu'opera en tou mundu, lo que supondría que “la identidá d'un individuu nun tien vixencia nin reconocencia sacantes seya esclusiva respectu del tolos demás individuos”.
La criollización dexa faer efeutivu un nuevu enfoque de la dimensión espiritual de la humanidá na so diversidá. Esto porque la criollización porta que los elementos culturales qu'alleguen deben obligatoriamente ser “equivalentes en valor”, con cuenta de que esta criollización efectúese realmente, entós, si dalgunos elementos culturales n'interacción son infravalorados en comparanza con otros, la criollización nun se produz realmente.
Criollización vs. Mestizaje
La principal diferencia que marca Glissant ente dambos términos ye que la criollización “ye imprevisible, ente que los efeutos del mestizaje son fácilmente determinables”. La criollización ye un mestizaje con un valor añedíu, el que-y confier la imprevisibilidad. Por casu, resultó absolutamente imprevisible que les poblaciones d'América crearen llingües o de formes artístiques totalmente inédites: “la criollización xenera nes Amériques microclimes culturales y llingüísticos inesperaos, espacios nos que la mutua interacción de les llingües y de les cultures ye d'una gran brusquedá.” De la mesma manera, les microclimes cultural y llingüísticu que xenera la criollización nes Américas representen los signos mesmos de lo qu'asocede nel restu del mundu: “créanse micro y macroclimas de interpenetración cultural y llingüística”.
El mundu se criolliza
Según nes llingües criollas, onde'l choque d'elementos diversos y heteroxéneos resulta nun llinguaxe imprevisible, el términu criollización ye aplicable a la situación del mundu. Glissant señala qu'una totalidá tierra”, na que nun esiste nenguna autoridá orgánica y na que tou ye archipiélagu, dexa que los elementos culturales más distantes y más heteroxéneos puedan entrar en rellación, lo cual xenera resultaos imprevisibles. D'esta manera, l'escritor estrema ente dos modalidaes culturales xenériques onde s'asitia la perceición de lo qu'asocede nel mundu: modalidaes culturales atávicas, esto ye, procesos de criollización antiguos, y modalidaes culturales compuestes, que'l so proceso de criollización preséntase ante los nuesos güeyos, como l'exemplu prototípicu del Caribe.
Nes modalidaes culturales compuestes, la visión de la identidá consiste en que ye en función y resultancia de la criollización, esto ye, de la identidá como rizoma, la identidá non como raigañu únicu, sinón como raigañu múltiple, formulación que s'opondría al modelu cultural atávico, qu'afirma que cualquier identidá ye radicalmente única y esclusiva. Tal planteamientu lleva a Glissant a preguntar cuál ye'l puntu de tangencia ente eses cultures compuestes que tiren al atavismo y eses cultures atávicas qu'empiecen a criollizarse. La respuesta construyir dientro del conceutu de rellación.
Rellación
Pa nun esviase de la concepción identitaria compuesta por un raigañu que se ramifica, Glissant imaxinó como s'igua una identidá de rellación, que los sos elementos porten apertures ente sigo mesmos y ensin peligru d'eslleise. Asina, la poética de la rellación dexa entender estes fases ya interdependencies ente les situaciones de distintos pueblos nel mundu actual. Esto ye, abandonar la identidá de raigañu únicu y enfusase na auténtica criollización del mundu. Reconciliase col pensamientu del rastru, aquel proviniente de la memoria, con un pensamientu asistemático, non dominador nin autoritariu, sinón que va ser un pensamientu carauterizáu pola intuición, la fraxilidá, l'ambigüedá, en concordanza cola estraordinaria multiplicidá de dimensiones del mundu actual.
Tratáu del Tou Mundu (1997)
Nesti compendiu d'ensayos, Glissant retoma dellos de los sos conceutos desenvueltos n'obres anteriores y concentrar na visión de mundialidad (opuesta a la mundialización), que ye l'apertura a toles diversidaes y posibilidaes.
De primeres, si la “antillanité” entendiérase como una manera de vida que se manifiesta na realidá de les Antilles (por casu, nel sistema de plantíu azucreru y l'esplotación del home pol home, la insularidad, el colonialismu, la criollización de la llingua y d'el costumes, la memoria d'un legáu africanu, la primacía de la oralidad), la mundialidad entiéndese como una visión más abarcadora de la realidá, el Caos-Mundu, plantegáu nel Tratáu del Tou Mundu y que ye travesada pola criollización, que confírmase como'l mestizaje ensin llendes, que los sos elementos tán multiplicaos y que les sos resultantes son imprevisibles.
L'Archipiélagu ye errabundo, de tierra a mar, devasar de fola y d'alba. Pero tamién hai albes na llanura cultivada, nel cuetu quietu, na península que vela na avanzadura de les tierres y provoca a lo desconocío. Tienen habitantes. Y si nun los tuvieren, mereceríen tenelos. Eses humanidaes ocupen la buelga, del Ser al siendo.
Llamo Caos-mundu al actual choque de tantes cultures que se prinden, refúguense, sumen, persisten sicasí, adormilitiar o se tresformen, adulces o a la velocidá fulminante: esos rellumos, esos españíos que'l so enconto entá nun empecemos a entender, nin tampoco la so organización, y que'l so arrebatada meyora nun podemos prever. El Tou-Mundu, que ye totalizador, nun ye (pa nós) total.
Glissant oponer nesti sentíu a la idea de sistema-mundu una y bones el sistema implica una organización d'ésti onde les particularidaes esténense y fúndense nun tou. El Tou mundu nun ye lo uno, lo mesmo, sinón una totalidá onde los alcuentros y choques ente cultures, pola so imprevisibilidad, esbaraten la posibilidá de la so sistematización.
Y llamo Poética de la Rellación a esa posibilidá de lo imaxinario que nos mueve a concebir la globalidad inasible d'un Caos-mundu como ési, de la que nos dexa faer qu'espunte dalgún detalle y, bien particularmente, déxanos cantar el llugar que nos correspuende, insondable y irreversible.
La rellación ye una manera d'andar nel mundu, entendiendo y aceptando la multiplicidá. Ye un alcuentru dinámicu, onde tien de primar l'apertura escontra les diferencies, garantizando lo diverso, y proponiendo la identidá non como una identidá raigañu–únicu, sinón como una identidá–rizoma..
La criollización ye'l nun Ser por fin en fechu: por fin la sensación de que'l resolución de les identidaes nun ye'l cabu de l'alba. Que la Rellación, esa resultante en contautu y procesu, camuda ya intercambia, ensin perdenos nin desnaturalizarnos. Nun ta dichu qu'haya qu'arrenunciar (al siendo) p'aceptar por fin (los estaos del mundu). Non, nun ta dichu, nin siquiamente supuestu. Puedes escapar d'esa cai d'adoquinos xelaos onde tresmanares la cadarma, escapar p'almirar por fin lo que te arrodia y alendar l'aire frío. La multi-enerxía de les criollizaciones nun crea un campu neutro onde podríen adormilitiase los carecimientos de les humanidaes; vuelve activar esa dilatación vertixinosa onde se desfacer non les diferencies, sinón los pasaos carecimientos frutu de la diferencia.
Sadato Nishizuka
Sadato Nishizuka (西塚 定人; ) ye un ex-futbolista xaponés.
Corsu
Corsu pue referise a:
Siemens AG
Siemens AG (pronunciación alemana: [ˈzeːməns]) ye una empresa multinacional d'orixe alemán qu'opera nos sectores industrial, enerxéticu, salú ya infraestructures y ciudaes. La compañía tien alredor de 348.002 emplegaos en más de 100 países, que trabayen pa desenvolver y fabricar productos, diseñar ya instalar complexos sistemes y proyeutos y crear una amplia gama de soluciones pa encarar los retos más complicaos de los sos veceros. Nel añu fiscal 2012-13 (que se cerró'l 30 de setiembre de 2013), Siemens llogró unos beneficios netos de 4.409 millones d'euros. Nel añu fiscal 2015 llogró unos ingresos de 75.600 millones d'euros.
Historia
thumb|left|160px|[[Werner von Siemens, co-fundador de Siemens & Halske.]]
La empresa foi fundada'l 12 d'ochobre de 1847 nun pisu interior de la cai Schöneberg nᵘ19, Berlín por Werner von Siemens y Johann Georg Halske, sol nome de Telegraphen-Bauanstalt von Siemens & Halske; a partir de 1897, Siemens & Halske AG.
En 1848, la compañía construyó la primer llinia telegráfica de llarga distancia n'Europa l; 500 km de Berlín a Frankfurt del Main. Construyó tamién llinies telegráfiques en Rusia, y en 1867, Siemens completó la monumental llinia telegráfica Indo-Europea de (Calcuta a Londres).
A fines del sieglu XIX empezó a construyise en Berlín Siemensstadt, un barriu residencial ya industrial qu'acueye a los sos emplegaos. En 1903, fundóse Siemens-Schuckertwerke. En 1919 fundóse Osram GmbH; Siemens & Halske y otros trés grupos alemanes llevaron a cabu esta aición (ente ellos AEG). Les aiciones de Osram son 100% de Siemens AG na actualidá. En 1932 fundóse Siemens-Reiniger-Werke AG, que se dedicaba a la medicina. thumb|left|230px|La compañía construyó aeroplanos mientres la [[I Guerra Mundial, por casu esti aeroplanu Siemens en 1926.]]
Siemens (nel momentu: Siemens-Schuckert) esplotó'l trabayu forzáu de los deportaos nos campos d'estermín. La compañía tenía una planta nel campu de concentración d'Auschwitz. thumb|left|230px|Prissioneros escontra 1944 trabayando nuna factoría Siemens en KZ Bobrek, un subcampo del campu de concentración d'[[Auschwitz.]]
Mientres los últimos años de la Segunda Guerra Mundial, numberoses plantes y fábriques en Berlín y otres ciudaes importantes fueron destruyíos por ataques aéreos aliaos. Poro, pa evitar más perdes, la fabricación treslladar a llugares y rexones alternativos non afeutaes pola guerra aérea. L'oxetivu yera asegurar la continua producción de bienes rellacionaos cola guerra y d'usu diariu. Según los rexistros, Siemens taba operando casi 400 plantes de fabricación alternatives y vueltes poner a la fin de 1944 y a principios de 1945.
Les fábriques teníen males condiciones de trabayu, onde la desnutrición y la muerte yeren comunes. Amás, demostróse polos estudiosos que se crearon les fábriques de campu, alministraes poles SS, xunto con funcionarios de la compañía, dacuando funcionarios d'altu nivel. La empresa suministró pieces llétriques a los campos de concentración nazis y los campos d'estermín. En 1972, Siemens demandó al satíricu alemán F. C. Delius pola so historia satírica de la empresa, Unsere Siemenswelt, y determinóse que gran parte del llibru contenía afirmaciones falses, anque l'ensayu en sí espublizaba la historia de Siemens na Alemaña nazi.
Al home de negocios de Siemens y miembru del partíu nazi John Rabe atribúyese, sicasí, el salvar munches vides chines mientres la masacre de Nankín. Más tarde, nuna xira per Alemaña, dio conferencies sobre les otomíes cometíes poles fuercies xaponeses en Nankín
A partir de 1966 conozse como Siemens AG, que foi la unión de Siemens & Halske, Siemens-Reiniger-Werke y Siemens-Schuckertwerke. Esta aición llevar a cabu sol mandatu de Ernst von Siemens, nietu de Werner.
Emplegaba siquier 405.000 persones en 2011.
Escándalu de los sobornos de Siemens AG n'Arxentina en 1996
L'Escándalu de los sobornos de Siemens AG n'Arxentina referir a los pagos illegales que realizó la empresa Siemens AG en rellación a una llicitación pública convocada en 1996 pol gobiernu arxentín qu'incluyía la impresión de los nuevos Documentos Nacionales d'Identidá, de los padrones eleutorales y la informatización de los pasos fronterizos. Siemens AG declaró que los pagos tuvieron primeramente'l propósitu de ganar la llicitación y que más palantre se fixeron otros pa tratar d'evitar que les nueves autoridaes arxentines rescindieren el contratu.
Siemens ta marcada por escándalos tamién en China, Xapón, España ente otros.
Siemens abandona'l negociu de la enerxía nuclear en 2011
Peter Löscher, presidente del grupu Siemens, anunció'l 17 de setiembre de 2011 nel selmanariu Der Spiegel l'abandonu total del negociu de la enerxía nuclear de resultes de la catástrofe de Fukushima, en Xapón. Nesti sentíu Löscher considera determinante la decisión foi adoptada pol Bundestag sobre l'apagón nuclear n'Alemaña pal 2022.
Escueles de Cocina n'España
La unidá de negociu d'electrodomésticos de Siemens collabora con delles escueles de cocina d'España, incluyendo al Basque Culinary Center, la primer facultá de gastronomía d'España.
Basque Culinary Center
Siemens Electrodomésticos pertenez al Patronatu de la Fundación Basque Culinary Center, dende'l que participa en distintos proyeutos, tantu de calter formativu como del ámbitu de la investigación culinario y gastronómico.
Innovation Cooking Center
Innovation Cooking Center ye una rede d'escueles de cocina distribuyíes por toa España y forníes con electrodomésticos Siemens, na que los aficionaos a la gastronomía axuntar p'aprender a cocinar.
A principios de 2017 formen esta rede:
Ḥoquei sobre yerba
Curtia historia
En 1527, n'Irlanda méntase'l xuegu hockie:. Por cuenta de estos antecedentes, ye pocu posible que dellos sieglos dempués, cuando los imperialistes británicos invadieron la India en 1757, adoptaren un xuegu paecíu al ḥoquei y haber lleváu a Europa. Paecencies al ḥoquei son el hurling y el shinty. Nel sieglu XVI, el pueblu orixinariu Mapuche (nel sur d'Arxentina y de Chile) prauticó un deporte con una bola que teníen d'apoderar con cayaos, llamáu "Chueca" o "Palín". Paez qu'un xuegu paecíu al ḥoquei modernu prauticar n'escueles públiques ingleses a principios del sieglu XIX. El primer club de ḥoquei foi'l Blackheath Football and Ḥoquei Club, en Londres, que se fundó alredor de 1861. En 1871 formóse'l Teddington Ḥoquei Club y en 1875 l'Asociación Inglesa de Ḥoquei. Na década de 1880 el xuegu asitióse definitivamente y les muyeres empezaron a practicalo con entusiasmu. L'actual organismu rector del deporte na so modalidá masculina, l'Asociación de Ḥoquei, fundar en 1886 y l'Asociación Inglesa Femenina de Ḥoquei en 1895, un añu dempués de que lo fixera la Unión Irlandesa de Ḥoquei de Muyeres. Mientres la década de 1890 xugáronse partíos internacionales y el ḥoquei foi incluyíu nos Xuegos Olímpicos de 1908.
A finales del sieglu XIX conformóse la primer asociación de ḥoquei sobre verde. Les seleiciones nacionales d'India y Paquistán fueron les grandes dominadores mundiales d'esti deporte mientres munches décades.
En 1924 creóse la Federación Internacional de Ḥoquei (FIH). En 1982 unificáronse los xuegos masculinos y femeninos so los auspicios de la FIH, que na década de 1990 cuenta con más de cien países miembros. El deporte tuvo apoderáu mientres enforma tiempu per India y Paquistán, que ganaron tolos torneos olímpicos dende 1928 hasta 1968, pero más palantre apaecieron equipos d'otros países que rompieron la hexemonía qu'indios y pakistaníes tuvieron a escala internacional; ye'l casu d'Holanda, Alemaña, Nueva Zelanda, Inglaterra, España, Arxentina y Australia. La Copa del Mundu de la FIH celebrar por primer vegada en 1971 pa homes, y en 1974 pa muyeres. En 1994 la Copa del Mundu masculina celebrar na ciudá australiana de Sydney y foi ganada per Paquistán, que ye l'únicu país que la ganó cuatro veces. La Copa del Mundu femenina celebróse'l mesmu añu en Dublín y ganó per primer vegada Australia. El Troféu de Campeones celebrar por primer vegada en Lahore (Paquistán) en 1978 y compiten añalmente los seis meyores equipos masculinos del mundu; el troféu femenín empezó en 1987. El campeonatu d'Europa empezó en 1970 pa homes y en 1984 pa muyeres; la competición ye pa seleiciones nacionales y celébrase cada cuatro años. Tamién se celebra la Copa d'Europa d'Equipos Campeones, entamada per primer vegada en 1990 pa homes y 1991 pa muyeres.
Na actualidá ye un deporte olímpico y celébrense tantu campeonatos del mundu como d'Europa, América del Sur, América del Norte y Panamericanos amás de les lligues de cada país. Anguaño'l ḥoquei sobre verde ta apoderáu internacionalmente per países como Alemaña, Arxentina, Australia, Países Baxos y Reinu Xuníu. thumb|Una xugadora española cute la bola ante la oposición de xugadores holandeses, en [[Alcalá la Real (España).]] thumb|Una xugadora holandesa en plena carrera. Na mayoría de los países onde se xuega ḥoquei esisten lligues entamaes ente clubes de ḥoquei masculinos y femeninos.
Naturaleza del xuegu
El ḥoquei ta integráu por cuatro componentes principales: téunica, táctica, preparación física y cualidaes psicolóxiques pa la competencia:
Téuniques principales
Les téuniques principales que dexen a un xugador desempeñase llibremente nuna situación real de xuegu correspuenden a cuatro categoríes:
Posiciones de los xugadores
275px|left
Al igual que nel fútbol, el primer sistema usáu foi'l sistema inglés llamáu "WM", onde'l xugadores de campu (toos menos l'arqueru y los insides) tán distribuyíos nos vértices d'eses lletres.
Otros sistemes de xuegu utilicen posiciones, transitories o permanentes, distintes del antiguu sistema inglés. Dellos exemplos son:
Sistemes de xuegu
La distribución de los xugadores nel campu de xuegu suel ser 4-4-2 (cuatro defensores, cuatro mediocampistes y dos delanteros), 4-3-3 (cuatro defensores, trés mediocampistes y trés delanteres) o, en situaciones de muncha presión, 3-3-4 (trés defensores, trés mediocampistes y cuatro delanteros).
Campu de xuegu
El campu de xuegu ye rectangular y tien 91,4 nbsp;m de llargu y 55 nbsp;m d'anchu. Les llinies llaterales marquen los perímetros llargos del campu, y les de fondu marquen los perímetros curtios del mesmu. Les llinies de gol tán asitiaes na parte de les llinies de fondu ente los postes de los arcos. Una llinia central esta marcada nel mediu del campu. Les llinies conocíes como 22 nbsp;m tán marcaes cruciando'l campu a lo ancho a 22,9 nbsp;m de les llinies de fondu. Les árees tán marcaes dientro del campu alredor de los arcos y enfrente al centru de les llinies de fondu.
El puntu del penal tien un diámetru de 150 nbsp;mm y ta marcáu en frente del centru de cada arcu col so centru a 6,4 nbsp;m dende'l cantu internu de la llinia de gol.
Na década de 1970, los campos de verde natural empezaron a sustituyise por verde sintéticu. Al amenorgase'l resfregón de la pelota y amenorgase los botes, el xuegu fíxose más rápidu y precisu. Los primeros tipos de verde sintéticu rellenar con sable. Depués desenvolviéronse campos rellenos d'agua, qu'ameyoren entá más el deslizamiento de la pelota. Sicasí, son bien costosos y riquen un altu consumu d'agua, polo que les federaciones tán investigando otres teunoloxíes p'amenorgar el costo y l'impautu ambiental.
La bocha
D'antiguo, la pelota o bola taba fecha de cueru y corchu. Na actualidá, les pelotes de ḥoquei son de plásticu bueques per dientro con una paré d'un centímetru y son aproximao del tamañu d'una pelota de tenis o béisbol, pueden tar feches de cualquier material. Col progresu de la teunoloxía diseñaron boles d'iviernu y otres de branu por que'l material pueda aguantar a distintes temperatures, llogrando asina la so durabilidá nos repitíos golpes.
Equipos
Pa xugar un partíu precísense 2 equipos de non más de 18 xugadores cada unu. Solo 11 xugadores de cada equipu van tar nel terrén de xuegu coles mesmes. Dexar a cada unu de los equipos sustituyir d'ente los 18 xugadores a lo más. Na actualidá'l ḥoquei sobre verde gocia de variantes similares a les del fútbol, yá que puede ser xugáu en superficies más dures como son: Concreta apolazadura (ḥoquei de sala) na que'l númberu de xugadores ye de 4 en campu mas el porteru. Esto llevó al deporte nesta modalidá a tener delles variantes nes sos regles que difieren a les que se lleven a cabu nel Ḥoquei sobre verde.