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Conquista del Perú
Empieza la marcha al Cusco
Nel primer día de viaxe, depués d'avanzar delles llegües, acamparon cerca del ríu Cajamarca. Foi ellí onde s'enteraron de la muerte de Huari Tito, hermanu de Túpac Hualpa, quien saliera a verificar el bon estáu de les pontes y caminos. Los autores del crime fueron los quiteños partidarios d'Atahualpa.
Llegaron a Cajabamba el 14 d'agostu y a Huamachuco el 17 d'agostu. Esta postrera yera una ciudá de piedra, que'l so trazu recordaba a Cajamarca; tratar de la capital d'un gran señoríu y centru relixosu onde se rindía cultu al dios Catequil. Entá se recordaba la profanación cometida tiempu tras por Atahualpa, que baltara l'ídolu y asesináu al so vieyu sacerdote; por ellos, los huamachucos yeren huascaristas y recibieron a los españoles como llibertadores. Depués de reponer fuercies por dos díes, Pizarro siguió la marcha al sur, unviando primeramente una avanzada al mandu de Diego de Almagro. Dambos atópense en Huaylas, el 31 d'agostu de 1533, onde folgaron una selmana.
El 8 de setiembre, los españoles siguieron la marcha al sur al traviés del llamáu caleyón de Huaylas. Pasaron por Andamarca, Corongo, Yungay, Huaraz y Recuay.
El 1 d'ochobre'l españoles llegaron a Cajatambo. Ende, Pizarro reforzó la so vanguardia y retaguardia, ante la medrana de llevantamientos y ataques de los naturales, esmoleciéndo-y el fechu de que los pueblos per onde pasaben siempres taben abandonaos.
El 2 d'ochobre'l españoles partieron de Cajatambo, llegando a otru día a Oyón, a 4.890 msnm. El 4 d'ochobre siguieron la marcha, virando escontra'l camín que crucia'l cordal de Huayhuash. Columbraron la llaguna de Chinchaycocha, bordiándola pel so llau occidental y columbraron el ríu Mantaro. Nel camín, Francisco Pizarro enteróse, por informantes, que los xenerales atahualpistas o quiteños Yncorabaliba, Yguaparro y Mortay, veníen reclutando xente de guerra en Bombón (Pumpu); y que conocíen los movimientos de los españoles por noticies unviaes por Challcuchimac. Pizarro ordenó entós que se xixilara rigorosamente a este. El cronista Sancho del Focete, diz que'l motivu de los quiteños yera que «queríen guerra colos cristianos, porque víen la tierra ganada polos españoles y queríen gobernala ellos».
Los españoles prosiguieron a Bombón, pueblu qu'ocuparon el 7 d'ochobre. Pizarro dobló la vixilancia, pos tarreció un ataque de los quiteños. Pela nueche enteróse qu'a cinco llegües de Jauja axuntárense los quiteños y otros indios de guerra, que'l so plan yera replegase al Cusco y xunise a Quisquis, non ensin antes dexar esfarrapada tola llocalidá jaujina por que los españoles nun atoparen nada pa suministrase. Pizarro nun quixo perder tiempu y adelantróse camín de Jauja (9 d'ochobre). Llevaba a Challcuchimac encadenáu, seique col propósitu d'usalo como rehén.
Los españoles llegaron a Chacamarca, onde toparon 70.000 pesos n'oru, parte del rescate d'Atahualpa, que se quedara ellí tres la muerte del Inca. Pizarro dexó l'oru al cuidu de dos caballeru y siguió la so marcha. Tol paisaxe yera silenciosu. Nun se víen nin espíes. Al atapecer del 10 d'ochobre'l españoles aportaron a Tarma, ensin atopar resistencia. Ellí pasaron la nueche, careciendo fame, sei, agua y xarazo. A l'amanecida reemprendieron la marcha escontra Jauja.
Batalla de Jauja o Huaripampa
A dos llegües de Jauja, Pizarro estremó'l so exércitu. Yá cerca, diose cuenta que'l pueblu taba íntegru; entá más, tuvieron un recibimientu cordial de parte de los indíxenes, «celebrando la so venida, porque con ella pensaben que saldríen de la esclavitú en que-yos tenía xente estranxera». El valle de Jauja yera tan formosu, que los españoles nun pudieron reprimir la so almiración.
Pero Pizarro non solo atopó en Jauja a xente amistoso, sinón tamién a les tropes quiteñas o atahualpistas de los xenerales Yurac Huallpa y Ihua Paru, de pies de guerra. L'enfrentamientu resultó una bederre matanza d'indios; los españoles y los indios auxiliares, emboscaron a les tropes quiteñas, faciendo una gran matanza. Los mesmos paisanos, enemigos de los quiteños, ayudaron a los españoles a esterminar a estos, indicándo-yos onde s'escondíen. A esti alcuentru bélicu conózse-y como la batalla de Jauja o de Huaripampa.
Eses tropes quiteñas fueren unviaes polos xenerales Yncorabaliba, Yguaparro y Mortay, que s'atopaben col gruesu del so exércitu a 6 llegües de Jauja y en permanente contautu col exércitu de Quisquis, que se topaba acantonáu nel Cusco. Enteráu Francisco Pizarro, unvió a un grupu de los sos soldaos pa face-yos frente, más los quiteños facer recular. Pizarro, ante esto, pretendió atacalos por sorpresa; pero foi engañáu y cuando quixo siguir escontra'l Cusco, diose cuenta que les pontes estratéxiques fueren cortaos.
Muerte de Túpac Hualpa
En Jauja morrió misteriosamente Túpac Hualpa. Dizse que yá se topaba enfermu dende la partida de Cajamarca y qu'en Jauja empioró: de secute perdió la conocencia y cayó esmorecíu. El rumor que corrió foi que Challcuchimac lo envelenara, dándo-y un bebebizo d'aición letal retardada en Cajamarca. Pero polo pronto Pizarro resalvó esti barruntu y convocó a Challcuchimac y otros nobles inques collaboracionistes que viaxaben con él, por que propunxeren un nuevu Inca. Nesta xunta y frente al enemigu común, nuevamente notáronse les diferencies ente huascaristas y atahualpistas, lo que foi esplotáu hábilmente por Francisco Pizarro. Challcuchimac, propunxo a Aticoc, fíu quiteño d'Atahualpa, ente que los nobles cusqueños propunxeron a un hermanu del Inca muertu, pero d'orixe cusqueño. Como taben cerca del Cusco, Pizarro, hábilmente, decidir pol Inca d'orixe cusqueño.
Mientres los nobles inques buscaben a esi inca cusqueño, Pizarro unviaba espediciones a la mariña, cola cuenta d'atopar llugares aparentes pa instalar puertos marítimos, y esperando les resultaos, quedar en Jauja. Entrín y non, unvió otra tropilla con aldu al Cusco, con cuenta de que fueren reponiendo les pontes que tuvieren cortaos.
Asentamientu español en Jauja
Pizarro decatóse que s'alloñara enforma de San Miguel de Tangarará, la primer ciudá que fundara nel Perú, ensin dexar nel camín acantonamientos pa caltener lo ganao. Atraíu pola contorna en qu'agora se topaba, que yera abondosa de caltenimientos y bien poblada de nativos amistosos (los huanques), decidió faer nella la segunda población d'españoles. Foi nesi entós cuando s'anició la frase “país de Jauja”, pa indicar un llugar pródigu en riqueces. Entiéndese que los huancas amosárense demasiáu serviciales colos españoles, pos los vieron como aliaos pa lluchar contra los quiteños, los sos xuraos enemigos.
Pizarro informó a la so xente del so proyeutu, recibiendo bona acoyida. Unos ochenta españoles pidieron ser almitíos como vecinos y ufiertáronse a guardar l'oru y la plata de los sos compañeros, mientres estos siguíen la so marcha al Cusco. Empezar a realizar los preparativos pa la fundación, cuando Pizarro recibió noticies alarmantes de parte de los sos aliaos huancas: los quiteños afaraben los campos, destruyíen les sos colleches y cada vez yeren más numberosos. De cuenta que retardó la fundación y decidió siguir la marcha.
Dexando una pequeña guarnición al mandu del tesoreru Alonso de Riquelme, Pizarro partió col restu del so exércitu, siguíu'l viaxe al Cusco. Yera'l 27 d'ochobre de 1533; permaneciera 15 díes en Jauja. El capitán Hernando de Soto adelantrárase-y, al mandu d'una avanzada de caballeru.
Batalla de Vilcas o Vilcashuamán
Efeutivamente, Hernando de Soto, que diba d'avanzada con un grupu de caballeros españoles y un nutríu exércitu d'indios jaujas y huancas aliaos, llegara a Vilcas (güei Vilcashuamán), sede d'una pimpana ciudadela incaica, guarnida polos soldaos quiteños al mandu de Apo Maila, pero que nesi momentu topar nel campu, dedicaos a un gran chaku o cacería. Solo topábense en Vilcas les muyeres, que fueron tomaes cautives por Soto. Enteráu Apo Maila de la presencia de los españoles, retornó apresuradamente a defender la fortaleza. Trabóse entós un reciu combate, ente'l 27 y 28 d'ochobre de 1533. Los españoles y los sos aliaos indíxenes viéronse arrodiaos por fuercies numberoses, pero pudieron aguantar firmemente. Apo Maila cayó na llucha y les sos tropes, desmoralizadas, retiráronse, escorríos polos caballeros españoles. Sicasí, les fuercies quiteñas se rehicieron y contraatacaron. P'apangar a los sitiadores, Soto entabló negociaciones y apurrió a les muyeres que prindara na ciudadela. Poco dempués, Quisquis ordenó a les sos tropes retirase más al sur, una y bones el gruesu de les tropes españoles, con Pizarro a la cabeza, averar a Vilcas. Los españoles tuvieron dellos mancaos y un caballu muertu.
Daqué que tamién contribuyó a debilitar los ataques de los quiteños, nesti tramu del viaxe escontra'l Cusco, foi'l fechu que tuvieren los españoles como rehén al xeneral Challcuchimac, home bien queríu poles sos tropes. Tarrecíen la represalia de Pizarro y la muerte del valiente xeneral atahualpista.
Sigue la marcha española
Pizarro llegó a Vilcas el 4 de payares y cercioróse que Soto partiera d'ellí diba dos díes. A otru día, Pizarro prosiguió la marcha. Al altor de Curamba notó qu'había galgas o piedres grandes afeches a lo cimero de los cuetos, con claru propósitu bélicu, lo que-y dio un mal figuración. Tarreciendo que Soto fuera atacáu nuevamente, unvió a Diego de Almagro nel so auxiliu, con trenta caballeru.
El 6 de payares, Pizarro entró en Andahuaylas (Andabailla, pa los españoles), ensin ser fadiáu, onde pasó la nueche. A otru día siguieron hasta Airamba, onde atoparon dos caballos muertos, lo qu'esmoleció a Pizarro sobre la suerte de Hernando de Soto y la so xente. Pero aína recibió otra carta de Soto, onde ésti-y informaba que s'atopaba nel camín al Cusco, que taba bloquiáu, pero que nun había tropes indies enemigues y que los caballos morrieren de «tantu calecer y esfrecese». Nun mentaba a Almagro, señal que nun s'atoparon inda.
Abandonando Andahuaylas, Pizarro siguió'l so viaxe pasando por Curahuasi y tando cerca d'un gran ríu (l'Apurímac), recibió una tercer carta de Soto, cola noticia de que se topaba acorrexáu en Vilcaconga por un crecíu númberu d'indios guerreros. La carta atayábase sópito y el mensaxeru indiu nun supo dar noticia de lo qu'asocediera con posteridá, pos salió a traer el mensaxe bien entrada la nueche. Esto fixo tarrecer a Pizarro que Soto y la so tropa fueren yá esterminaos.
Batalla de Vilcaconga
thumb|right|250px|Grabáu que representa a la hueste española de Pizarro viaxando pola montascosa cordal de los Andes.
Lo que pasara yera que Hernando de Soto y la so xente quixeron adelantrase en llegar al Cusco, p'apoderase de les sos riqueces y nun compartir col restu de los españoles. Pero depués de vadear un ríu, al que cortara les pontes, atopar con tropes indies enemigues, que-y trabaron batalla na empinada cuesta de Vilcaconga (8 de payares de 1533). Estes tropes pertenecíen al exércitu de Quisquis, y teníen como aliaos a los indios tarmes; el so xefe yera Yurac Huallpa. Los tarmas taben aliaos con Quisquis por cuenta de qu'enantes sufrieren una grave falta de parte de Soto: los sos embaxadores a los qu'unviaron pa solicitar alianza colos españoles fueron tullíos, pos Soto nun confió nellos y tarreció un engañu.
Depués d'esti ataque, los quiteños dir a una llomba cercana, esperando l'enfrentamientu francu, «cuasi alcordáu, esperando siempres un arreglu amistosu», costume de la guerra andina; ente que Hernando de Soto recurría al engañu, al asonsañar que s'abelugaba nun llanu, aparentando fuxir, ente que una parte de la tropa imperial, escorrer a hondazos, hasta qu'una vegada que los hubieron alloñar lo suficiente del gruesu de les tropes inques, sobreparó la caballería y acometió contra ellos, aniquilándolos. Cuando'l gruesu del exércitu quiteño vio esto, retiróse, pero acamparon mui cerca los dos exércitos, que s'oyíen les voces.
La llegada inesperada de Diego de Almagro, con 40 a caballu, anunciada pola trompeta de Pedro de Alconchel, fizo que los indios retirárense, ensin presentar batalla. Esa ye la versión española; según la versión de Titu Cusi Yupanqui, Quisquis ordenó la retirada, porque foi informáu de que Manco Inca, el noble inca del bandu cusqueño o huascarista (esto ye, enemigu de los quiteños o atahualpistas), colaba contra él a combatilo, lo que comprometía seriamente la so retaguardia. Manco Inca guardaba tamién el propósitu d'aliase colos españoles, y xustamente diba yá al alcuentru d'estos.
Superada l'adversidá, Hernando de Soto y Diego de Almagro siguieron xuntos el viaxe escontra'l Cuzco, cuando fueron informaos de la presencia d'una tropa unviada por Quisquis, polo qu'optaron por atrincherar se nun pueblu, onde esperaron a Francisco Pizarro.
Muerte de Challcuchimac
Conocedor de los ataques que sufriera la so avanzada encabezada por Soto, Francisco Pizarro abarruntó que tolos sos movimientos yeren espiaos y que Challcuchimac yera'l qu'unviaba dichos informes a les tropes quiteñas. Siguiendo'l camín y tando yá cerca del Cusco, Diego de Almagro presentar nel campamentu de Pizarro y siguieron hasta onde s'atopaba Hernando de Soto. Xuníos asina, siguieron esi mesmu día a Jaquijahuana (Sacsahuana), onde acamparon (12 de payares de 1533).
Nel trayeutu, asocedió un fechu de muncha trescendencia: los belicosos indios cañaris, col so caudiellu Chilche, ufiertaron el so sofitu a los españoles, quien gustosos aceptaron. Esta etnia, procedente del actual territoriu d'Ecuador, formaren parte de les huestes de Quisquis, pero por cuenta de un desalcuerdu con esti xefe, plegar en masa a los españoles.
Diego de Almagro y Hernando de Soto, convencieron a Francisco Pizarro, de que los ataques de los indios en Vilcashuamán y en Vilcaconga yeren productu de la «infidencia de Challcuchimac», pos otra manera nun s'entendía que l'enemigu conociera'l movimientu de los españoles al detalle. Pizarro sabía que, en realidá, fuera la indisciplina de Soto la que favoreciera la muerte de los españoles en Vilcaconga, al querer adelantrase a tomar el Cusco, pero azorronó, pos Soto yera xefe d'una numberosa hueste y nun convenía nesos intres crear divisionismo ente ellos.
El xefes españoles alcordaron condergar a Challcuchimac a morrer na foguera. Por entemediu d'un intérprete, el cura Valverde trató de persuadir al capitán incaicu a que se fixera cristianu, diciéndo-y que los que se bautizaben y creíen en Xesucristu diben a la gloria del paraísu, y los que nun creíen nél, diben al infiernu. Mas Challcuchimac negar a ser cristianu, diciendo que nun sabía qué cosa fora esa llei y empezó a invocar al so dios Pachacámac por que, por entemediu del capitán Quisquis, viniera socorrelo.
Chalcuchimac morrió quemáu vivu na plaza de Jaquijahuana, negándose en tou momentu a bautizase como cristianu (12 de payares de 1533). Un cronista asevera que «tola xente de la tierra allegróse infinitu de la so muerte, porque yera bien tarrecíu de toos por conocer lo cruel que yera». Pizarro prometió qu'atraparía y fadría lo mesmo con Quisquis, l'otru xeneral atahualpista que siguía en rebeldía. A otru día foi anunciada la visita d'un príncipe quechua o cusqueño al campamentu español, lo cual tomó por sorpresa a Pizarro.
Manco Inca alíase colos españoles
thumb|right|250px|Dibuxu de Guamán Poma de Ayala, que representa al inca [[Manco Inca Yupanqui sentáu nel so tronu o usno.]]
El 14 de payares de 1533, presentar nel campamentu de Francisco Pizarro, en Jaquijahuana, Manco Inca Yupanqui, fíu de Huayna Cápac, d'ascendencia cusqueña (esto ye, del bandu huascarista). Esti personaxe, llamáu tamién Manco II, yera unu de los fíos de Huayna Cápac cola coya imperial, nacíu probablemente en 1515, de cuenta que yera inda bien nueva. Escapara de la matanza de nobles cusqueños que los atahualpistas fixeron nel Cusco, mientres la guerra civil, y dende esa dómina permaneciera escondíu. Agora remanecía, pa ufiertar el so sofitu a los españoles, na guerra común qu'enfrentaben contra les tropes atahualpistas o quiteñas de Quisquis. Pizarro aceptó gustosu esta alianza, y entainó la marcha al Cusco, que según Manco, topábase amenazada de ser amburada polos quiteños.
Villanueva Sotomayor cunta que los inques repararen les costumes de los españoles, y que fatalmente, nun pudieron aprovechar les debilidaes de los mesmos, poles rivalidá, productu de la guerra civil qu'entá siguía, a pesar de la presencia del verdaderu invasor. Y lo gráfica perbién, diciendo que Manco Inca Yupanqui, sabía perbién que los españoles en día domingu, nun comíen carne colorao y habiendo alloriáu a pescar con unos indios la comida de los españoles del día de guardar», recibió a un chasqui que-y avisaba noticies del Cusco. Tornó Manco Inca Yupanqui al campamentu onde Francisco Pizarro pa dici-y: «… diz que Quízquiz cola so xente de guerra va quemar el Cusco y que ta yá cerca, y quixi avisátelo por que pongas remediu».
Batalla d'Alce
L'adhesión de Manco Inca Yupanqui a los españoles, amestó más tropes inques al llau de Francisco Pizarro; esti inesperáu sofitu, influyó nel ánimu del conquistador pa entrar al Cusco. Yá cerca de la ciudá imperial, atopar coles huestes de Quisquis, a les que presentaron batalla n'Alce. Los quiteños atacaron y llograron matar a 3 caballos y a mancar a munchos más; munchu españoles resultaron tamién mancaos (salvábense más que nada por tar protexíos con coraces y cascos de metal), y llegaron inclusive a recular dellos grupos de caballeros. Pero finalmente, viendo que yera improbable ganar la batalla, los homes de Quisquis retiráronse; tampoco quixeron defender el Cusco, pos vieron lo difícil que sería defender la ciudá imperial cai per cai. Cansaos d'una llarga campaña llevada tan lloñe de la so tierra, munchos d'ellos queríen solo volver a Quito.
Toma y saquéu del Cusco
Ensin torgues, Pizarro entró al Cusco, xunto con Manco Inca, la hueste española y los aliaos inques (huascaristas o cusqueños).
Nun hai dulda que nel Cuzco yera la ciudá principal de tol Tahuantinsuyo. Al ser tomada polos españoles, amenorgó significativamente la resistencia nativa, non yá porque ellí atopábase tola organización del imperiu, sinón pol significáu que tenía pa los exércitos inques ver la so capital tomao y apoderao polos españoles. thumb|right|250px|El saquéu de [[Coricancha (Templu del Sol del Cuzco), per parte de los conquistadores españoles. Cuadru del pintor peruanu Teófilo Castillo.]] Los españoles tamién se dedicaron a escalar el Coricancha, los palacios imperiales y otros aposentos señoriales. Dizse que delantre del Coricancha, el Víllac Umu o sumu sacerdote salió-yos al alcuentru, tratando de cerra-yos el pasu, alvirtiéndo-yos que pa entrar a la cortil sagrada debíase ayunar un añu, amás de tar descalzu y con una carga sobre los costazos. Traducida estes pallabres por un intérprete, los españoles rir a risaes y apurriéronse al saquéu. Coles mesmes, enrumbaron al Acllahuasi, col enfotu de violar a les vírxenes del Sol, pero estes yá fueren puestes a resguardu polos quiteños.
L'oru y plata recoyíos fueron fundíos, llográndose 580.200 pesos de «bon oru». El Quintu del Rei quintu real representó 116.460 pesos d'oru; amás la plata representó 215.000 marcos: 170.000 «yeren de plata bono en cacía y planches llimpies y bona, y el restu non porque taba en planches y pieces entemecíes con otros metales conforme sacar de la mina.»
Proclamación de Manco Inca
Francisco Pizarro entainar en nomar Inca a Manco Inca, poles razones que nos esplica Villanueva Sotomayor:
Los nobles del Cusco, nun se daben cuenta entá de que Francisco Pizarro, taba manipoliando'l gobiernu del Imperiu, al nomar como Inca, primero a Túpac Hualpa y depués a Manco Inca, calteniéndolos como rehenes, inclusive. Bien pudieron nomar los curacas del Cusco al nuevu Inca d'ente les panacas reales, y remanar el gobiernu con más independencia, pa entamar meyor la resistencia inca; pero, la guerra civil, yá llegara a la capital del imperiu tamién. Pero lo cierto ye que nin huascaristas nin atahualpistas, facer, colo que se perdió la oportunidá de xunir nuevamente al Imperiu y ufiertar a los españoles, una resistencia más entamada y efeutiva.
L'otru conceutu que podría esplicar l'aisllada resistencia, sería la manera de combatir de dambos exércitos: mientres los inques ufiertaben batalla en campu abierto de manera franca; los españoles apelaben a argucias pa ganalos inclusive antes de presentar batalla.
Manco Inca foi proclamáu Sapa Inca, pero al empar vasallu de la corona española. Los españoles llamar Manco II, pos s'enteraron que'l primera inca llamábase tamién Manco (Manco Cápac). Francisco Pizarro fixo llegalizar el vasallaxe de Manco Inca un día domingu saliendo de misa a la qu'asistiera xunto con él. Facer salir a la plaza al Inca, y ordenólu al so secretariu Sancho del Focete que lleera la demanda y requerimientu.» Pizarro siguió'l protocolu español tradicional pa estos casos; a la fin Pizarro abrazó a Manco Inca y ésti retribuyó el xestu, ufiertándo-y chicha nun vasu d'oru.
Batalla de Capi
Pizarro, entrín y non, al nun ser hostilizado cuando tomó'l Cusco, entamó otru exércitu con xente de Manco Inca que llogró axuntar «cinco mil guerreros». Pizarro ordenó a Hernando de Soto, que sofitara a dicha tropa india con 50 d'a caballu, saliendo del Cusco pa presentar batalla a Quisquis a 5 llegües de la ciudá, onde taba'l so campamentu. Na llocalidá de Capi, enfrentáronse dambos exércitos, d'onde salió victoriosa la tropa combinada de Manco Inca y los españoles, pero ensin poder arredondiar el so trunfu. Depués d'esta batalla, tornaron al Cusco. El xeneral Paullu Inca, que comandaba les tropes de Manco Inca, escorrió al exércitu de Quisquis, siendo derrotaos nesa persecución; nel Cusco recibióse la noticia «que-yos morrieren mil indios». Entrín y non Manco Inca solicitó a los curacas «xente de guerra», y en menos de diez díes, tenía nel Cusco un exércitu de 10 mil guerreros.
Segunda batalla de Jauja
Llegáu'l branu y les bayuroses agües branices, nun s'entamó nenguna campaña contra les tropes de Quisquis. En febreru de 1534, l'exércitu de Manco Inca, que coles mesmes cuntaba con 25 mil soldaos y los 50 d'a caballu de Hernando de Soto, poner en movimientu, escorriendo a Quisquis, pela ruta de Vilcashuamán. Llegando a Vilcashuamán, l'exércitu de Manco Inca, folgó; ellí fueron noticiaos de que l'exércitu de Quisquis colaba sobre Jauja. Esto esmoleció sobremanera a la tropa española, porque en Jauja, atopábase la guarnición qu'había dexáu Francisco Pizarro, mientres la so meyora sobre'l Cusco. Nun pudiendo cruciar el ríu Pampes en balses, retrasaron 20 díes en refaer la ponte destruyida por Quisquis.
Mentanto, en Jauja producíase una cruenta batalla, ente'l capitán Gabriel de Rojas y Córdova y el xeneral Quisquis. El primeru tenía al so mandu 40 españoles, 20 d'ellos caballeros, y taba sofitáu por 3.000 indíxenes aliaos (huancas), especialmente jaujinos, enemigos mortales de los quiteños. Los españoles alliniaron tamién nel so bandu a los indios yanacones, que per primer vegada participaben como soldaos. L'alianza indo-española surtió efeutu y les tropes de Quisquis tuvieron que retirase ensin llograr tomar Jauja.
Fundación española del Cusco
El 23 de marzu de 1534, Francisco Pizarro realiza la fundación española de la ciudá del Cusco col títulu de «La Bien Noble y Gran Ciudá de Cuzco». Fíxose l'acta de fundación, estendida pol escribán Pedro Sancho del Focete, que roblaron Diego de Almagro, Hernando de Soto, Juan Pizarro y el capitán Gabriel de Rojas y Córdova. A otru día formóse'l primera Cabildru: como alcaldes ordinarios figuraben Beltrán de Castro y Pedro de Candía; y como rexidores, Juan Pizarro, Rodrigo Orgóñez, Gonzalo Pizarro, Pedro del Barcu, Juan de Valdivieso, Gonzalo de los Niales, Francisco Mexía y Diego Bazán. Como en toa ciudá española, escoyóse la Plaza Mayor, el sitiu de la ilesia, y dar# en faese'l repartu de cortiles, tierres ya indios, ente los 40 españoles que decidieron instalase como vecinos.
Por esi tiempu llegó la noticia de que Pedro de Alvarado, el conquistador qu'actuara en Méxicu y Guatemala, topábase proyeutando una espedición al Perú, axuntando barcos y xente, col evidente propósitu d'arrampuña-y a Pizarro y a los sos homes la conquista del imperiu incaicu. Esa foi una de les razones qu'impulsó a Pizarro la fundación del Cusco, con cuenta de que Alvarado nun acotar que la tierra escarecía de dueñu y que podía reclamar derechos sobre ella. Pizarro unvió tamién a Diego de Almagro a que baxara a la mariña y tomar en posesión del rei d'España. Depués, como yá vimos, unvió a Hernando de Soto con una partida de caballeru ya indios aliaos en persecución de Quisquis. Pela so parte, Pizarro apuntar pa tornar a Jauja, onde dexara una guarnición al mandu d'Alonso de Riquelme; proponíase fundar ellí una ciudá destinada a ser la capital de la so gobernación.
Fundación española de Jauja
Esmolecíu pola situación de Jauja, Francisco Pizarro, en compañía de Manco Inca y del so exércitu, salió del Cusco con direición norte, en busca de Quisquis. Nel trayeutu atopó les señales de guerra que dexara Quisquis na so retirada: pontes quemaes, campos de cultivu esfarrapaos, tambos escalaos. En Vilcas, enterar de que Quisquis y el so exércitu topar en retirada escontra'l norte, en siendo refugaos polos españoles de Jauja y los sos aliaos huancas. Pero xunto con esta noticia alentadora, llegó otra esmolecedora: un fíu d'Atahualpa baxaba dende Quito con un gran exércitu d'indios caníbales, dispuestu a vengar la muerte del so padre. Pizarro pidiólu entós a Manco Inca qu'avisara a los suyos la unviada d'un refuerzu de 2.000 indios; depués siguió a Jauja, onde entró'l 20 d'abril de 1534. Ellí recibiólu alborozado Riquelme, quien lu punxo al tantu de los sucesos asocedíos.
El 25 d'abril de 1534, Pizarro fundó la nueva ciudá española de Jauja, col propósitu de convertila na capital de la so gobernación. Realizóse'l repartu de cortiles y demás actos protocolares de la ocasión. Nesti ínterin llegaron los refuerzos del Cusco, consistente n'otros 2.000 indíxenes, que se sumaron a los españoles.
Batalla de Maracaylla
Hernando de Soto y Paullu Inca, al mandu de 20 españoles d'a caballu y 3.000 guerreros inques, fueron en busca de Quisquis, algamar en Maracaylla, onde se produció l'enfrentamientu (posiblemente a fines de mayu de 1534). Villanueva, diz que l'enfrentamientu foi duru, anque non de «cuerpu a cuerpu», una y bones un exércitu atopar nuna vera del ríu Mantaro y l'otru, na otra vera; les armes que más s'usaron nesta batalla, fueron la ballesta, fleches y «arcos como de piedra». Los españoles, decidieron cruciar el ríu, mientres les tropes de Quisquis empecipiaron la retirada del llugar, siendo escorríes poles tropes de Paullu Inca «hasta faeles despintar nun monte». Como nun salíen d'él, les tropes de Paullu Inca, atacar nesi monte, morriendo dellos curacas comarcanos y miles de les tropes de Quisquis, que se retiraron, siendo escorríos por Paullu Inca, «tres llegües». Maracaylla significó la derrota definitiva de Quisquis.
L'exércitu de Quisquis retirar a Tarma. Ellí, el curaca paisanu torgó-y la entrada al pueblu, presentándo-y batalla. Quisquis siguió entós la so retirada escontra Quito.
Conquista de Quito
Pela so parte, Diego de Almagro percorría la mariña. Cerca de l'antigua ciudá chimú de Chan Chan realizó la primer fundación de la ciudá de Trujillo. thumb|300px|Grabáu de la historia de Prescott que representa una de les batalles llibraes en Riobamba ente españoles y nativos. Siguiendo más al norte, Almagro llegó a San Miguel de Tangarará (Piura), onde s'enteró que'l capitán Sebastián de Benalcázar (que quedara ellí al mandu de la guarnición española), partiera camín de Quito, al mandu de 200 homes, atraíu poles inmenses riqueza que, según dicíase, tenía esa rexón.
Benalcázar entamó asina, pola so cuenta la conquista de Quito, onde se topaba de pies de guerra'l xeneral atahualpista Rumiñahui, que llevantara un numberosu y embravecíu exércitu de quiteños. Los cañaris, qu'hasta entós formaben parte de la confederación quiteña, aliar colos españoles, y xuntos colaron contra Rumiñahui. Llibróse la sangrienta batalla de Tiocajas o Teocaxas. Nella reveláronse los cañaris como escelentes guerreros, convirtiéndose asina en pervalibles auxiliares de los españoles. Les tropes hispanu-cañaris llograron romper el cercu de los quiteños y maniobrando cola caballería, atacaron al enemigu pola retaguardia, ganándo-y. Rumiñahui fortificar en Riobamba, onde'l españoles y cañaris atacáron-y; anque estos nun primer momentu fueron refugaos, depués contraatacaron dando un rodiu y prindaron la ciudá. Otra victoria española producir en Pancallo, cerca d'Ambato.
Ye bien célebre un episodiu d'esta guerra, que cunta que, tando Rumiñahui a puntu de ganar a les tropes españoles y cañaris, erupcionó el volcán Tungurahua (xunetu de 1534), lo que causó que parte del so exércitu, tarreciendo la roxura divino, se desmoralizara y retirárase, pudiendo asina'l españoles contraatacar y faese del trunfu.
Los quiteños retiráronse más escontra'l norte. Rumiñahui, viendo que yera imposible defender la ciudá de Quitu, abandonar, llevándose les sos riqueces y matando a les acllas o vírxenes del sol, pa evitar que cayeren en poder de los hispanos. Benalcázar ingresó a Quito, atopándola amburada.
Rumiñahui, colos últimos restos de les sos abrasaes tropes, punxo inda dalguna resistencia en Yurbo, hasta que s'enfusó na selva y nun se supo d'él por dalgún tiempu.
Tres la retirada de Rumiñahui, Almagro y Benalcázar atopáronse cerca de Riobamba, onde fundaron, nes llanures de Cicalpa, cerca de la llaguna de Colta, la ciudá de Santiago de Quito (antecedente de l'actual Quito), el 15 d'agostu de 1534. Pero antes de consolidar la conquista, los dos capitanes españoles punxéronse d'alcuerdu pa enfrentar otru peligru que s'acurría: la presencia del adelantráu Pedro de Alvarado, que pretendía arrampuña-yos les sos conquistes.
La espedición de Pedro de Alvarado
thumb|200px|L'adelantráu [[Pedro de Alvarado.]] Efeutivamente, una espedición de cuatro navíos, procedente de Guatemala y al mandu Pedro de Alvarado, aportara a les mariñes del actual Ecuador, desembarcando en Puerto Viejo, más precisamente na Badea de Caráquez, el 10 de febreru de 1534. En total yeren 500 soldaos españoles, de los cualos 150 yeren d'a caballu, según 2.000 indios centroamericanos y considerable númberu de negros. Enrumbaron escontra Quito, al traviés d'una rexón tropical poblada de banzaos y maleza. Foi una de les más desgraciaes espediciones de la conquista española. La fame y el fríu causó grandes estragos. Morrieron 85 españoles y 6 muyeres castellanes; según un crecíu númberu d'indios auxiliares y negros esclavos, anque naide esmolecer en llevar la cuenta exacta. La marcha pol cordal foi igualmente penosa, metanes la nieve que cegaba la vista y nel precisu momentu en que erupcionaba el volcán Cotopaxi. Pero Alvarado aportunó nel so enfotu de llegar a Quito y nun torció d'aldu.
Esmolecíu Francisco Pizarro pola presencia de Pedro de Alvarado nel Perú, instruyó a Diego de Almagro por que celebrara negociaciones con él. Almagro dexó a Sebastián de Benalcázar como gobernador en Quito y foi al alcuentru de Pedro de Alvarado. Nel trayeutu, trabó un alcuentru colos indios rebalbos, a quien ganó na batalla de Liriabamba.
L'alcuentru ente Almagro y Alvarado producir en Riobamba. Nun principiu tarrecióse un enfrentamientu bélicu ente dambos, a tal puntu que l'intérprete de Almagro, el célebre Felipillo, viendo que les fuercies de Alvarado yeren más numberoses, pasar al campamentu d'ésti y ufiertó-y el so sofitu, llevando consigo a dellos curacas o caciques indios. Pero ambos capitanes españoles optaron por celebrar conversaciones pa solucionar el problema de manera pacífica. Alvarado sostenía que la ciudá del Cusco nun taba incluyida dientro de les llendes de la gobernación de Pizarro, polo que cualesquier podía dir colar a conquistar esa ciudá y los territorios asitiaos más al sur. Alvarado equivocábase, pero dizse que Almagro, de primeres, quixo axustar con él una alianza pa dir conquistar xuntos les rexones asitiaes al sur del Cusco. Pero depués de tres díes de conversaciones, Almagro notó que los títulos de Alvarado nun taben del tou claros, polo qu'optó por defender la causa de Pizarro. Almagro aprovechó tamién la ocasión pa ganase a los soldaos de Alvarado, quien se pasaron al so bandu. Pedro de Alvarado, viendo que tenía les de perder, optó por transar con Almagro: decidió retornar a Guatemala, dexando nel Perú a la so tropa, buques y tol parque, a cambéu una crecida suma de dineru: 100.000 pesos d'oru. Esa compensación significaba'l doble del oru que recibió Francisco Pizarro na repartición de Cajamarca. Por namái llegar hasta'l Perú, Alvarado recibió más oru que la que llogró por toles sos conquistes de Mesoamérica. L'alcuerdu roblóse'l 26 d'agostu de 1534.
Darréu, a principios de 1535, Alvarado entrevistar con Pizarro en Pachacámac, y recibió el so pagu n'oru. Hubo festexos por esti acontecimientu. Dizse que Pizarro, non tan conforme col abuitáu preciu alcordáu, adulteró l'oru con cobre. Sía comoquier, pa Pizarro y Almagro, foi un gran negociu adquirir les tropes, los navíos y los pertrechos traíos por Pedro de Alvarado, pos con ellos podíen consolidar la conquista.
Fundación española de Quito
Pocu dempués de la firma del pactu con Alvarado, Almagro fundó la villa de San Francisco de Quito, el 28 d'agostu de 1534. Esta fundación realizar na llanura de Cicalpa, nel mesmu sitiu onde poco antes fundara la ciudá de Santiago de Quito. Sentó l'acta respeutiva l'escribán Gonzalo Díaz. Nomar a los funcionarios del cabildru y designóse a Sebastián de Benalcázar como teniente de gobernador. Sicasí, tratábase solo de disposiciones nominales, una y bones la conquista entá nun se definiera.
Benalcázar quedar en Quito, ente que Diego de Almagro y Pedro de Alvarado, empecipiaron la so marcha escontra'l sur, aldu al Perú, al alcuentru de Pizarro.
Benalcázar encargar d'asitiar la conquista española de Quito, lo que-y llevó dellos meses. Finalmente, el 6 d'avientu de 1534, ingresaba, per segunda vegada, nel centru de la ciudá incaica de Quitu, fundando, sobre los escombros que dexara Rumiñahui, la villa de San Francisco de Quito, actual ciudá de Quitu.
Campaña de Quisquis nel norte
Envalentonado, Alvarado prosiguió la so meyora escontra'l sur, ensin esperar a Almagro, que s'había quedáu arrezagáu. Nuna engarradiella que entabló con Quisquis perdió a 14 españoles. Pela so parte, Almagro enfrentaba a un llugarteniente de Quisquis, Huayna Palcón (un noble de sangre inca), ensin llograr desallugalo de les posiciones qu'ocupaba.
N'otra ocasión, Quisquis atacó a los españoles cuando xubíen por una cuesta depués de cruciar un ríu, llogrando matar a 53 d'ellos y a un bon númberu de caballos. Foi la primer batalla na que morrieron un númberu crecíu d'españoles, si comparar col númberu total de la hueste hispana. Sicasí, unos 4.000 homes de Quisquis desertaron y pasáronse al bandu español (posiblemente yeren el cargadores, reclutados a encomalo). A partir d'entós, Quisquis sufrió grandes derrotes, hasta que finalmente, los últimos restos de les sos tropes fueron refugues por Benalcázar na segunda batalla de Riobamba.
Muerte de Quisquis
Quisquis, xunto con Huayna Palcón, replegar escontra la selva pa entamar la estratexa a siguir na llucha contra los invasores hispanos. Quisquis quería desenvolver una llucha de guerrilles hasta refaer les sos fuercies, a lo que Huayna Palcón opúnxose. Ésti, al paecer, deseyaba un entendimientu colos españoles. Metanes l'encaloráu discutiniu que se desamarró, Huayna Palcón coyó una llanza y travesó el pechu de Quisquis, matándolo.
El fin de Rumiñahui
miniaturadeimagen|347x347px|Xeneral inca [[Rumiñahui.]] Rumiñahui intentó reorganizar la resistencia indíxena y recuperar Quito, pero fracasó ante la poderosa alianza forxada ente españoles ya indios. Magar los españoles yeren solo unos cientos, los sos aliaos indíxenes yeren miles; estos postreros fueron ensin dulda los qu'inclinaron la balanza a favor de los invasores europeos. Non solo yeren los cañaris los que sofitaben a los españoles, sinón tamién los cusqueños, traíos por Almagro, que clamaben vengación contra los quiteños poles masacres qu'estos cometieren nel Cusco mientres la guerra civil incaica. Los cusqueños pensaben que los españoles ayudábenlos a recuperar la contorna de Quito; llueu se daríen cuenta del so error. El cerbunu Rumiñahui foi finalmente amenorgáu y prindáu xunto con dalgunos de los sos capitanes, siendo executáu en Quito, en xunu de 1535. Posiblemente foi aforcáu, anque una lleenda bien popular diz que foi quemáu vivu na actual Plaza Grande de Quito.
Cola muerte de Quisquis y Rumiñahui, cerróse tou un ciclu de la conquista española de Perú. En resume, esta etapa viose marcada pola resistencia que los quiteños o atahualpistas, al mandu de Quisquis y Rumiñahui, dieron a los españoles, ente que estos yeren sofitaos polos cusqueños o huascaristas, según por diversu etnies del imperiu incaicu, como los cañaris y los huancas. Na siguiente etapa, seríen los inques puramente dichu, esto ye, los de la etnia del Cusco, quien, al mandu de Manco Inca, entamaríen una guerra de Reconquista, enfrentando a los españoles y a los sos aliaos indíxenes.
Provincia de Burgos
La provincia de Burgos ye una provincia de la comunidá autónoma de Castiella y Llión, n'España. Llenda al norte coles estribaciones orientales de la Cordillera Cantábrica, que la separen de les comunidaes autónomes de Cantabria y del País Vascu, al sur coles provincies de Segovia y Soria, al este coles comunidaes autónomes de La Rioxa y el País Vascu y la provincia de Soria y al oeste coles de Palencia y Valladolid.
La provincia de Burgos tien una superficie total de 14.269 km², lo que supón un 2,83% del territoriu nacional y el 15,19% del rexonal. Cuenta con, de los cuales concéntrense na ciudá de Burgos, la capital.
Aparte de la capital, esisten dos nucleos industriales importantes, el d'Aranda de Duero y el de Miranda de Ebro, esti últimu el segundu más importante de la provincia dempués de la capital.
Drepanidae
Drepanidae ye una familia de poliyes con unes 1000 especies rexistraes tol mundu. Estrémense xeneralmente en  tres subfamilies ( Minet and Scoble, 1999) que comparten el mesmu tipu d'órganu auditivu. Thyatirinae, primeramente na so propia familia, tienen una semeyanza superficial con Noctuidae.
Munches especies d'esti grupu tienen un ápice distintivu en forma de gabitu nes ales anteriores, dando llugar al so nome común de gabitu.
Provincia de Cáceres
Cáceres (Caçris n'estremeñu, Cáciris en fala de Xálima) ye una provincia d'España, na parte norte de la comunidá autónoma d'Estremadura. Llenda coles provincies de Salamanca, Ávila, Toledo y Badajoz y con Portugal.
La so capital ye la ciudá de Cáceres.
La provincia de Cáceres tien una población de 411.390 habitantes (2004) de los cuales algo más d'una quinta parte vive na capital.
Llingües bantoides meridionales
Les llingües bantoides meridionales (tamién conocíes como bantú ampliu o bin) ye una caña propuesta de la caña Benue-Congu de les Níxer-Congu. El bantoide meridional, qu'inclúi'l grupu numberosu y bien documentáu de les llingües bantús estrictes, qu'abarca 643 llingües según Ethnologue, anque munches d'eses llingües tienen alta inteligibilidad mutua.
Clasificación
El grupu bantoide meridional foi introducíu como tal por Williamson (1989), basándose nel trabayu de Blench (1987) nuna propuesta qu'estremaba les llingües bantoides nuna caña septentrional y otra caña meridional. La uniformidá del bantoide septentrional foi cuestionada darréu, y aldericóse si'l mesmu grupu bantoide ye un grupu filoxenéticu bien definíu, magar s'afitó la posibilidá de que'l bantoide meridional sía un grupu filoxenéticu bien definíu (a diferencia del bantú estrictu que foi cuestionáu).
D'alcuerdu a Williamson y Blench (2000:34–5), el bantoide meridional ta estremo en dellos subgrupos: el bantú, el jarawano, el tivoide, el beboide, el mamfe (nyang), el grupu de los pacionales y l'ekoide. Blench (2010) suxurió que'l grupu tivoide, el grupu momo y y el grupu beboide podríen formar un grupu filoxenéticu, quiciabes xunto con llinguaxes de clasificación incierta como'l esimbi y el buru:
Comparanza léxica
Los numberales en distintes variedaes de llingües bantoides meridionales son:
Adelaida de Susa
thumb|200px|Adelaida de Susa. Adelaida de Susa (tamién Adelheid, Adelais o Adelina);. Marquesa de Turín dende 1034 hasta la so muerte. Treslladó'l marquesáu de Turín a Susa ya instaló ellí la corte.
Casóse tres veces: con Hermán IV de Suabia (1037), con Enrique de Montferrato (1041), y con Otón I de Saboya (1046).
Fíos
Adelaida y Otón I de Saboya tuvieron cinco fíos:
Heliothinae
Heliothinae ye una pequeña subfamilia de poliyes perteneciente a la familia Noctuidae. Tien una 400 especies distribuyíes a lo ancho del mundu. Atópense predominantemente nes árees semiárides subtropicales.
Taxonomía
La subfamilia foi estudiada estensivamente. Importantes trabayos inclúin estudios de Hardwick (1965 and 1970) and Matthews (1988).
Carauterístiques
La definición más fiable de la subfamilia a tópase nes canesbes. (Hardwick y Matthews). Estes tienen una piel espinosa y una disposición tresversal en forma de cogordes en L1 y L2 nel protórax.
Carauterístiques de los adultos, que son más o menos esclusives d'esta subfamilia, son los xenitales masculinos que s'allargaron (Hardwick, 1970).
Alimentación
La subfamilia produz una serie de plagues graves pa los cultivos.
Xunto con Stiriinae, la mayoría de los miembros d'esta subfamilia aliméntense de granes y flores (Matthews, 1988).
Adelaida de Tours
Adelaida de Tours o Adelais d'Alsacia foi una de les fíes de Hugo de Tours y la so esposa Ava. El so nome figura como Adelais o Aelis, y tiende a confundise con Adelaide, una de les fíes del rei Luis I de Francia, nacida en 799.
Heliothinae
Enllaces esternos
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Adelaida de Tours
Adelais foi oxetu d'aponderamientos d'almiración pola so destacada posición y guapura, como'l fechu pol monxu EHeiric d'Auxerre que la describió como «gloriosa de los títulos d'una pernomada nacencia, tenía una dignidá bien maxestosa que nun yera inferior a la rellumada de la so raza».
Adelais foi dada en matrimoniu al conde Conrado I de Borgoña, hermanu mayor de la emperatriz Judith de Baviera la segunda esposa del rei Luis I de Francia, teniendo por fíu a Hugo l'Abá. Tamién se -y tribuye ser madre de Conrado II, duque de Borgoña, y de Güelfo I de Baviera, como lo reza una lleenda de la posterior caña de Suabia de la Casa de Welf.
A la muerte de Conrado, Adelais foi la esposa de Roberto'l Fuerte,, con quien tuvo por fíos a Eudes de Francia y Roberto I de Francia.
El nietu de Roberto foi Hugo Capeto, el primer rei de la Dinastía de los Capetos.
Ácidu fólico
El ácidu fólico, folacina o ácidu pteroil-L-glutámico (la forma aniónica llámase folato), conocida tamién como vitamina B9, ye una vitamina hidrosoluble del complexu de vitamines B, necesaria pa la formación de proteínes estructurales y hemoglobina (y por esto, transitivamente, de los glóbulos coloraos); el so insuficiencia nos humanos ye bien rara. Los términos "fólico" y "folato" deriven el so nome de la pallabra llatina folium, que significa fueya vexetal.
L'actividá coenzimática del ácidu fólico ye'l ácidu tetrahidrofólico o THF (tetrahidrofolato).
L'ácidu fólico ye efeutivu nel tratamientu de ciertes anemies y la psilosis. Atópase nes coraes d'animales, verdures de fueya verde, llegumes, lleldu de cerveza y en frutos secos y granos enteros, como les almendres, según n'alimentos arriquecíos. L'ácidu fólico perder nos alimentos calteníos a temperatura ambiente y mientres la cocción. A diferencia d'otres vitamines hidrosolubles, l'ácidu fólico almacenar nel fégadu y nun ye necesariu inxerilo diariamente.
Les causes de la so falta son la mala alimentación y un déficit d'hidratación del folato xenéticu que ye asintomático hasta que la muyer quédase embarazada.
Si la muyer tien suficiente ácidu fólico nel cuerpu antes de quedase embarazada, esta vitamina puede prevenir deformaciones na llibradura que supondríen l'albuertu, defectos de nacencia nel cerebru (anencefalia) y la columna vertebral (espina bífida) del ñácaru por mal zarru del tubu neural nos estremos cefálicu y caudal respeutivamente. La espina bífida, un defectu de nacencia na columna, puede producir el paralís de la parte inferior del cuerpu, la falta de control del intestín y la vexiga, y dificultaes nel aprendizaxe. Si'l fetu sufre déficit d'ácidu fólico mientres la xestación tamién puede carecer anemia megaloblástica, ser prematuru o presentar so pesu al nacer. La madre puede sufrir eclampsia, un procesu que cursa con hipertensión y albuminuria. L'ácidu fólico tamién ayuda a caltener un úteru sanu.