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Templu Foguang
Gran Sala Oriental
La sala ta allugada nel estremu este del templu, enriba d'una plataforma de piedra de gran tamañu. Trátase d'una estructura a flor del suelu que mide 34 por 17,7 metros, que ta sofitada por grupos internos y esternos de columnes. Sobre cada columna atopa un complicáu conxuntu de soportes que contienen siete tipos de soporte que son un terciu más altos que la mesma columna. Sofitando'l techu de la sala, cada unu de los conxuntos de soportes tán coneutaos por vigues tresversales en forma de media lluna, que crean un aniellu interior percima del conxuntu interior de columnes y un aniellu esterior percima de les columnes esteriores. La sala tien un techu de celosía que despinta a la vista gran parte de la estructura del techu. El techu de cuatro enagües y los conxuntos de soportes desaxeradamente complexos son testimoniu de la importancia de la Gran Sala Oriental como una estructura mientres la dinastía Tang. thumb|alt=A two storied white pagoda with a fence surrounding it. In the background is a green hill.|La [[pagoda Zushi.]] Según el tratáu d'arquiteutura del sieglu XI, Yingzao Fashi, la Gran Sala Oriental corresponder a un edificiu de séptimu rangu nun sistema d'ocho rangos. L'altu rangu de la Gran Sala Oriental indica qu'inclusive na dinastía Tang yera un edificiu importante y nun sobrevive nengún otru edificiu d'esi periodu con un rangu tan alto. thumb|alt=A Chinese temple building that is rede. In front of it is a pathway and trees and flowers.|Sala de Manjushri, construyida en [[1137.]] Dientro de la sala atopen trenta y seis escultures, según murales en cada paré que daten de la dinastía Tang y periodos posteriores. Desafortunadamente, les estatues perdieron enforma del so valor artísticu, cuando se volvieron a pintar nos años 1930. El centru de la sala cunta con una plataforma con trés grandes estatues de Sakyamuni, Amitābha y Maitreya, sentaos n'asientos en forma de lotu. Caúna de los trés estatues ta flanqueada por cuatro asistentes al llau y dos bodhisattves al frente. Cerca de la plataforma, hai estatues de Manjushri acaballando a un lleón, según a Samantabhadra sobre un elefante. Dos reis celestiales atopar a cada llau de la tarima. Una estatua, que representa a la benefactora de la sala, Ning Gongwu y una del monxu qu'ayudó a construyir la sala Yuancheng, atópase na parte posterior de la sala. Esiste un gran mural na sala qu'amuesa eventos que tuvieron llugar nos jatakes, que rellaten la vida pasada de Buda. Murales más pequeños nel templu presenten a Manjushri y Samantabhadra axuntando donantes p'ayudar al caltenimientu del templu.
Sala de Manjushri
En partir norte del patiu del templu atopa la Sala de Manjushri (en chinu: 文殊殿). Foi edificada en 1137 mientres la dinastía Jin y ye aproximao del mesmu tamañu que la Gran Sala Oriental, que tamién mide 34 por 17,7 metros. Ta asitiada nuna plataforma de 83 cm d'altu, tien tres puertes d'entrada y una puerta trasera central, y cuenta con un techu de cuatro enagües con un solu bistechu a dos enagües. L'interior de la sala solo tien cuatro pilares de sofitu. Col fin de soportar el gran techu, utilizáronse viagas diagonales. En caúna de los cuatro parés hai murales d'arhats pintaos en 1429 mientres la dinastía Ming.
Pagoda Zushi
La pagoda Zushi (en chinu: 祖师塔) ye una pequeña pagoda funeraria alcontrada al sur de la Gran Sala Oriental. Magar nun se determinó la fecha exacta de la so construcción, foi construyida bien mientres la dinastía Wei del Norte (386-534) o mientres la dinastía Qi del Norte (550-577) y, posiblemente, contenía la tumba del fundador del templu Foguang. Trátase d'una pagoda blanca de forma hexagonal y de 6 metros d'altu. El primer pisu de la pagoda tien una cámara hexagonal, ente que'l segundu pisu ye puramente decorativu. La pagoda ta decorada con pétalo de lotu y el campanariu sostién una botella en forma de flor.
Pilastres funeraries
El terrén del templu contién dos pilastres funerarios de la dinastía Tang: el más antiguu d'ellos tien 3,24 metros d'altu y forma hexagonal; foi construyíu en 857 mientres la construcción de la Gran Sala Oriental.
Actualidá
Dende 2005, el Global Heritage Fund (GHF), n'asociación cola Universidá Tsinghua de Beixín, tuvo trabayando pa caltener l'heriedu cultural de la Gran Sala Oriental del Templu Foguang. La sala nun tuviera restauración dalguna dende'l sieglu XVII y presentaba daños pel agua y vigues podres. A pesar de tar siendo restaurada, permaneció abierta al públicu. El 26 de xunu de 2009, el templu foi inscritu como Patrimoniu de la Humanidá pola Unesco como parte del conxuntu del Monte Wutai.
Yutaka Ito
Yutaka Ito (伊藤 豊, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Mainar
Mainar ye una población española de la Contorna aragonesa del Campu de Daroca, provincia de Zaragoza na comunidá autónoma d'Aragón. Ta asitiáu na subcomarca o rexón natural del Campu Romanu.
Contestu xeográficu
Enclaváu nuna pequeña pandiella a la fin de los llanos del mesmu nome, ta circuncidado poles estribaciones de la Sierra de Algairén, la sierra de los Bodegones, la sierra de los Pilones (tamién conocida como Sierra Mormeyera) y la Sierra del Peco.
Hidroloxía
Derruempe'l términu municipal el Ríu Huerva que sirve de llende de términu municipal con Villarreal de Huerva.
Tamién el regueru Villarroya (conocíu como Valsáuco en munchos mapes) y el regueru de Villarpardo. Dambos regueros, anque conocíos como tales xeográficamente nun lo son xeolóxicamente yá que son productu de l'actividá humana. Crear nos sieglos XII y XIII como canales de drenaxe de cañaes descomanadamente húmedes y que por tantu nun yeren aptes pal cultivu. Esto puédese comprobar reparando los llargos tramos rectillinios de los presuntos regueros, según los sos ángulos perfectos ya inclusive el empedrado de los mesmos en munchos tramos, ye na paraxa de "El Alcocer" ónde más evidente ye la fechura artificial.
El regueru Villarpardo ta escaváu en parte per erosión diferencial y en parte per obra humana ente los conglomeraos (conocíos como "guijo") de la so marxe izquierda y les caliares de la derecha. Recibe pela izquierda la Rambla, que de la mesma recibe pola esquierda'l ribayu de Valdelacebo; y pela derecha recibe les cañaes de Carralanga y Carramanchones.
El Regueru Villarroya recibe pela derecha la Cañada Sisones; y pela izquierda la Cañada del Tíu Allegría, La Cañada del Moru (la cual recibe de la mesma pela izquierda la Cañada de la Viña) y la Cañada del Gordu.
Tamién escurren el términu la acequia de los Güeyos y la acequia de "El Reajo", dambos en realidá pequeños canales de drenaxe, lo cual nun resalva por que les agües de toos ellos sían aprovechaes para riego.
Un exemplu de acequia creada puramente para riego ye'l "Agua somero" o "vega somera", probablemente tamién de dómina medieval.
Mención estreme son los ribayos qu'escurren él términu, los más importantes son los que desaguan nel ríu Huerva pel so marxe esquierda: Ribayu de la Fuente del Pioyu, Ribayu del Ontazo, Ribayu del Pozu Ropera (formáu pola unión del Ribayu de los bodegones col ribayu de la Dehesilla), Ribayu del Despeñadero (formáu pola unión del ribayu del Molinucu y del Ribayu Escuru) y Ribayu de Valdefrasno.
La mayoría d'ellos yeren en tiempos cursos d'agua continuo, pero tres la política forestal del antiguu réxime l'escesu de pinos afecto al caudal de los mesmos y raru ye que lleven agua dempués de la primavera.
Clima
El clima ye mediterraneu continentalizado, bien estremu: Fuertes xelaes pel hibiernu (sobremanera nel mes de febreru) y chorna pel branu (anque non tan inclemente como'l del Valle del Ebro). Temperatures de 13 o 14 baxo cero son normales, les mínimes históriques son muncho más baxes inda.
Cunten qu'a principios del sieglu XIX un mercader pasaba por Mainar y disponíase a xintar cuando apaeció un galgu que-y arrampuñó'l condumio. El sosprendíu viaxante trató de garrar una piedra pa entamar al galgu y nun pudo. El xelu dexara'l suelu tal como una llosa de cementu. Anguaño asocede'l mesmu fenómenu. Los llabradores nun suelen trabayar en Mainar nel mes de febreru por cuenta de la durez del suelu pol xelu. D'esta anéudota surdió un dichu que diz: "Campu Romanu, tierra de diaños, arreyen les piedres y suelten los galgos".
Cura Corbatón
El Cura Corbatón nun ye sinón un cumulus congestus, nube de gran desenvolvimientu vertical que sobre la sierra de Cucalón adopta ciertes carauterístiques peculiares.
Según dizse, les nubes adoptaríen la forma del cura nel centru (Un gran CB en fase de crecedera) y los molacinos a los llaos (otros dos CB menores, en fase de crecedera y a menor altor.
Denominar como Cura Corbatón a los cumulus congestus nuna gran área que toma dende les Cuenques Mineres a Molina de Aragón y dende l'Altu Jiloca al Campu de Belchite.
Ye un misteriu por qué lu llamaríen "El Cura Corbatón", yá que los desarrollos tán abondo más lloñe, sicasí, pa nun utilizar brúxula nin gps nin aparatu dalgunu, la direición de les nubes dende les llocalidaes de les que se conoz al "Cura Corbatón" afáense perbién a la llocalidá de Corbatón. En Mainar cúntase que la nube representa a un sacerdote natural del Campu Romanu de bien mal calter destináu en Corbatón, y que cuando "asoma" percima de la Sierra de Cucalón representa al mosen echando una güeyada a la so tierra.
Trátase d'un fenómenu propiu del Ibéricu. El fechu de que tenga'l mesmu nome tantu en Castiella como n'Aragón suxure que'l nome ye anterior a la división política del territoriu. Por cuenta de que la repoblación y repartu del Ibéricu fueron con pocos años de diferencia infierse que "Cura Corbatón" emplegábase enantes a reconquistar d'Alfonsu I. Puede especulase que los repobladores adoptaron la denominación de los nativos.
Podría inclusive ser prerromanu'l términu, la precisión cola que s'apunta a Corbatón ye increíble dende los pueblos dende los que se ve la nube. Y ye bien conocida la precisión de los celtíberos p'apuntar a llargues distancies con gran exactitú. La prueba puede vese nel Castillejo, dende ellí puede vese munchos otros xacimientos de la Contorna, y dalgunos d'ellos sumen del campu visual al estremase pocos metros d'ellí.
Nun sería nada escabarriáu suponer que'l nome de "Cura Corbatón" ta venceyáu con dalguna creencia celta agrícola venceyada a la fertilidá, a l'agua.
Perbién podría ser qu'en Corbatón esistiera nel so día dalgún santuariu de pelegrinación al campu onde allegaren les xentes del Ibéricu a ufiertar los sos preces y que'l topónimu aplicáu a la nube fuera lo que perdurara de tales ritos.
O quiciabes tenga otru orixe, nun dexa de ser interesáu que Corbatón sía de los pocos topónimos de la península que tien etimoloxía eslava, vien de "jorvat", emparentáu col parsí "haurvata", esto ye, pregueru. Ente los pueblos xermánicos qu'invadieron la península topaben elementos eslavos, tratar d'una posibilidá a tener en cuenta.
Esiste un refrán que diz: "Cuando sale'l Cura Corbatón prepara'l paragües y el mantón", tamién se diz: "Cuando sale'l Cura Corbatón habrá tronada antes de díes dos".
En parte del Campu Cariñena conózse-y como Padre Corbatón.
Historia
Anque Mainar yá esistía antes del sieglu XII les primeres menciones de Mainar na hestoria son les de la repoblación d'Alfonsu I d'Aragón y Pamplona, nun tenemos noticies islámiques y bien poques preislámiques de la zona. Bien probablemente parte del actual términu municipal fuera testigu de les andances de San Íñigo, confesor de Sancho III el Mayor y del que ta bien documentáu que se retiró a los montes de Tobed. Ye probable que la partida de Mainar conocida "La predicadera" (asitiada na sierra y non bien lloñe de Tobed en llinia recta) tenga daqué que ver cola vida montañesa d'esti santu. El primer asentamientu de repoblación de frontera realizóse cerca del pueblu, al llau de la ponte Romana nuna antigua fortaleza celta conocida como Cuetu Almada. Bien llueu esi asentamientu abandonóse y los colonos colaron a lo que güei son los pueblos de Mainar y de Villarreal de Huerva, l'unu al llau d'otru. La etimoloxía de Mainar ye clara, lo que ye confusu ye porque s'escoyó precisamente esi nome. Mainar ye un participiu d'un verbu irregular visigóticu:"magan, main" que quier dicir "echar coraxe nel campu de batalla".
Mainar foi dende'l so orixe miembru de la sesma de Langa y de la Comunidad de Aldeas de Daroca hasta la disolución de la mesma en 1833 cola formación de l'actual división provincial. Asina pos compartió les mesmes vicisitúes históriques que solmenaron a tola zona. thumb|350px|Mainar en 1668, acuarela de [[Pier Maria Baldi, Biblioteca Laurenciana de Florencia, recoyida en Sánchez Rivero A, Mariutti de Sánchez Rivero A. "Viaxe de Cosme de Médicis per España y Portugal (1668-1669)", Madrid: Sucesores de Rivadeneyra; 1933]] Foi llugar de camín de dellos monarques de la casa d'Habsburgu, tamién visitó la llocalidá Cosme III de Médici nel so viaxe per España y Portugal, como atestigua la vista panorámica de l'aldega dibuxada por Pier Maria Baldi, acompañante del futuru gran duque nel so séquitu.
A partir de 1833 constitúyese como conceyu propiu. Sufre los baturicios de les guerres carlistes de forma bastante acusada por cuenta de que les sierres circundantes yeren aparentes pal asentamientu-ocultamiento de guerrilleros. De fechu na sierra del Peco, nel cercanu términu de Villarreal de Huerva pueden atopase los restos d'un observatoriu fuerte carlista. Nun ye d'estrañar esta convulsión yá que Mainar topóse siempres na carretera de Valencia, y l'asaltu a la dilixencia yera actividá normal ente los carlistes. La dilixencia tuvo en funcionamientu hasta 1913. A finales del sieglu XIX produció la mojonación del términu municipal, dándose la interesada circunstancia de pasar al términu de Mainar paraxes onde la mayor parte de propietarios yeren de Villarreal, tamién entós acabóse'l conflictu de camperes de Valdetello colos vecinos d'Encinacorba que reclamaben esa paraxa como parte del so términu municipal pasando partir sur de la Talaya definitivamente a Mainar.
Non munchos años dempués d'acabar el serviciu de dilixencia llegó la lluz llétrico y el ferrocarril. La eletricidá en principiu xeneróse conxuntamente pa Mainar y Villarreal nun pequeñu xenerador asitiáu nun saltu d'agua nel molín d'ésti, desgraciadamente yá sumíu. La lluz supunxo toa una revolución y cambeos de vezos en costumes, y plantegó esmolecedores entrugues filosófiques y científiques. Munchos vecinos de dambos pueblos enxamás llegaron a entender la razón de porqué cuando'l xenerador poner en marcha les bombilles encendíense simultáneamente en dambos pueblos siendo que Villarreal taba más cerca del xenerador. Esto creó risonderos discutinios científicos ente xentes d'escasa formación, y llueu se pasó a discutinios de mayor calibre como por casu "¿cuántu pesaba la Tierra?", mientres décades los intereses de les xentes empezaron a paecese a los del pueblu máxicu de "Amanez que nun ye pocu". La cuestión del pesu de la tierra tuvo dos bandos: Los newtonianos y los escépticos, esti últimu bandu zánjó la cuestión cola frase: "Mocé, ¿quién foi'l guapu que-y punxo la báscula debaxo al mundu?" Ente les mentes preclaras y visionaries de Mainar destacó Juán Francisco Salvador, quien yá décades antes de los allunizaxes preconizó l'eventu ya inclusive previo los medios y la nación que llevó a cabu tal aventura.
El suministru de la eletricidá acentuó les reñedielles seculares ente los pueblos vecinos, siempres había dalgún gamberru que cortaba'l conmutador y dexaba a escures a Mainar, sobremanera en feches señalaes como fiestes. Cuando darréu de la eletricidá fixo cargu les compañíes llétriques diose la vuelta a la tortiella al tar el tresformador de dambos pueblos en Mainar. Escurre pol pueblu y termino municipal la cañada real, una de les principales víes de l'alzada nel terciu este peninsular mientres sieglos. La mesma cai Mayor de Mainar ye parte de la cañada. Sufre les vicisitúes de casi toa España hasta l'actualidá.
Cuando se proclamó la segunda república foi refundiada la imaxe del patrón San Marcos al regueru Villarpardo dende la sumida ponte vieya, el sentir izquierdista manifestar de nuevu na victoria del Frente Popular en Mainar nes eleiciones del 36, sicasí al producise l'Alzamientu Nacional producióse l'hispánicu y típicu fenómenu de qu'esos mesmos anticlericales convirtiéronse de la nueche al día nos más falanxistes de los vecinos del pueblu.
Mientres la batalla de Teruel na guerra civil pernoctó una columna nacional ensin que la so presencia tuviera mayor trescendencia. Coles mesmes foi bombardeado pola aviación republicana que saliera a destruyir la columna enemiga. Pero cuando llegaron los aviones vieron que yá nun había enemigos, y como aterrizar coles bombes cargaes yera peligrosu refundiaron les bombes alredor del pueblu nuna nueche de terror na que nun morrió naide. Nin una sola casa nin un namái edificiu foi afeutáu sacante un payar vacíu. Hasta nun hai munchos años entá se percibíen los impautos de les bombes nos campos de cultivu circundantes al pueblu. Ya inclusive dalgún vecín años dempués d'acabar la guerra sacó dalguna bomba ensin esplotar llabrando coles sos humildes caballeríes.
Mainar sufrió la dictadura escura que sufrió toa España hasta la llegada de la democracia. Sufrió los efeutos del éxodu rural que tantos estragos fixeron n'Aragón, fechu que foi acompañáu de la mecanización del campu. Los años setenta vieron el encementado de les cais y en 1974 instalóse por fin l'agua corriente, suministrada nun principiu dende la popular "fonte del cloru" y darréu dende los depósitos sitos n'en la paraxa de "El morrón", que enllénense dende un pozu sito na ribera derecha del regueru Villarroya nun terrenal propiedá de la familia Lázaro hasta la presente concentración parcelaria.
Va pocos años Mainar pasó a formar parte de la nueva estructura comarcal conocida como Campu de Daroca. El so alcalde ye Esmeraldo Marzu, unu de los alcaldes más antiguos d'Aragón, vieyu dinosauriu de la política, a quien los cambeos de réxime nun lu afectaron pa siguir nel poder.
Sucesos recién son la concentración parcelaria qu'acabó con un paisaxe de siglo pero que yera necesaria pa optimizar gastos agrarios, y la restauración de la Ermita de San Andrés, en ruines dende va décades y que les sos obres d'arte tópense anguaño en paradoriu desconocíu.
Patrimoniu artísticu
Destaquen la ilesia parroquial de Santa Ana, construyida nel sieglu XVI con una de les meyores torres mudéxares d'Aragón, construyida n'estilu mudéxar y en que'l so interior caltiénense retablos de los sieglos XVII y XVIII, y talles de los sieglos XV y XVI. A pricipios de los ochenta la Ilesia de Santa Ana foi escalada por Erik el Belga, delles pieces fueron recuperaes con posterioridá. Incomprensiblemente la pieza más pervalible (Un San Blas d'ente 1400 y 1450) nun mereció l'atención de tan famosu saquiador.
Tamién cerca de la llende con Torralbilla tópense les ruines de la ermita de Santu Domingu, qu'en realidá nun son sinón los restos de la ilesia del antiguu pueblu de Villarpardo, despoblado arriendes de la peste na Edá Media. Trátase d'un edificiu singular yá que ye l'únicu exemplu de románicu nel Campu Romanu. Ye un templu tardorrománico: Caltiénse'l llau norte de nave, el muriu axacente del presbiteriu y parte del ábside. Ye un típicu exemplu del románicu rural, edificáu colo qu'había a mano y dempués llucíu, namái hai sillares o sillarejos en llugares críticos, como les esquines y nes llendes ente nave, presbiteriu y ábside.
Compartir con Villarreal de Huerva una ponte de dómina de Traxanu.
Caltiénse una cabaña de dómina celta na paraxa de "les viñes", nes cercaníes d'esta mesma cabaña atopa una noria del sieglu XVIII que la so parte mecánica perdióse va décades, pero merez la pena de visitar por cuenta de lo sobeyoso de la so estructura. Yá casi tocando'l términu de Villarreal y a escasos metros del ríu Huerva tópase un molín dieciochesco en perfectu estáu de caltenimientu y funcionamientu por cuenta de los desvelos del propietariu por caltener tantu la estructura como la mecánica intactes. Dientro del cascu urbanu pueden atopase interesantes cases particulares con elementos arquiteutónicos sobeyosos, la mayor parte d'ellos namái son visibles dende l'interior y nun s'aprecien nes fachaes de les cases. Les reformes del sieglu XX que tendieron a cegar arcos nes cases, a instalar puertes rectangulares y a pintar les cases de blancu al estilu andaluz fixeron enforma dañu a l'arquiteutura tradicional de Mainar.
Llingüística
La pervivencia del aragonés nun se llinda al léxicu sinón a la fonoloxía (antihiatismo bien acusáu, iñerizu a los esdrúxulos, heriedu que tuvo l'aragonés del gascón) y tamién a la sintaxis y morfoloxía:
Exemplos
"Tenís" en cuenta de "tenéis", claramente ye una forma híbrida ente'l "tenez" o'l "ez" del aragonés y el "tenéis" castellán, coles mesmes lo mesmo puede dicise de formes de la primer conxugación qu'acaben en "áis" en cuenta de "éis", "arreglaráis" en cuenta de "vais iguar".
Llingua de señes arxentina
La Llingua de Señes Arxentina o LSA (ISO/DIS 639-3: aed) ye la llingua de señes emplegada pola comunidá sorda n'Arxentina. El so orixe puede remontase a la comunidá nacida nes primeres escueles pa sordos de Buenos Aires a finales del sieglu XIX y empiezos del XX, de resultes de la fundación del Institutu Nacional de Sordomudos, anque n'en diches escueles buscábase la instrucción oral y desterrar l'usu de señes.
Historia
El so orixe puede remontase a les primeres escueles pa sordos de Buenos Aires, ente los años 1880 y 1910: la Bartolomé Ayrolo, pa varones; y la Osvaldo Magnasco, pa muyeres. Estes escueles surdieron por iniciativa del Institutu Nacional de Sordomudos, per mediu de la llei 1662 del 19 de setiembre de 1885. Dicha llei indicaba como fin que se “enseñen a los sordomudos a usar la pallabra yá que si nun van permanecer nun estáu d'incapacidá moral ya intelectual”. El primer direutor del institutu, el maestru italianu Serafino Balestra, foi'l primeru n'implementar la metodoloxía oralista en América llatina. Al so curtiu periodu asoceder ensin cambeos los médicos arxentinos Garañao y Facio; y en 1892, l'italianu Luis Molfino.
Mainar
Exemplos
Úsase menos l'artículu determináu que nel castellán coloquial, asina pos se fai construcciones que paecen calcaes d'otres llingües europees cuando en realidá son restos del aragonés:
Llingua de señes arxentina
Historia
Nesi momentu, nun yeren usaes mientres les clases, pero los estudiantes fueron desenvolviéndola y usar per fora d'éstes; sicasí, los alumnos de dambes escueles desenvolvieren llingües distintes. En 1912 conformóse la primer asociación de la comunidá, ASAM (Asociación de Sordos d'Arxentina) na que s'incorporaron gradualmente gran parte de los alumnos de dambes escueles y formaron distintos tipos de llazos sociales, incluyendo la formación de nueves families.
Mainar
Exemplos
Exemplu: "Fízose dañu na so pierna" en cuenta de "fíxose dañu na pierna". Omítese la conxunción "de" con frecuencia al más puru estilu aragonés, d'ende "Campu Romanu" en cuenta de "Campu de Romanos", los exemplos son innumberables.
Bien interesante ye la presencia d'inclusive catalanismos nuna zona tan al occidente d'Aragón. Bien común ye l'usu de la pallabra "res" (nada).
Llingua de señes arxentina
Historia
Les persones sordes asisten a escueles pa sordos, y usen variaciones locales fora de clase. Esiste siquier un sistema pa la escritura en LSA, anque inda'l so usu nun ta bien espublizáu: el Sistema Camps pa la escritura de llingües de señes.
El primer diccionariu de la Llingua de Seña Arxentina foi publicáu pola Dra. María Ignacia Massone en 1993, depués de más de 7 años d'investigación y la participación de más de 200 persones Sordes arxentines.
Mainar
Exemplos
Una construcción bien interesada ye una calcada del altoaragonés: "qué me se yo" en llugar de "yo qué sé". El fechu de ser Mainar una zona de camín produció la presencia de les formes llingüístiques que menos se podríen esperar nuna zona yá tan cerca de Castiella.
Intereses
"Mainar ye un pueblu de camín
cola so carretera en mediu
los homes bien burllonos
les muyeres ensin gobiernu"
Según cuntaba "Manolito el Cachimbas" cuando yera neñu y dalgún rapaz faía dalguna trastada los vieyos dicíen-y: "Cuidu, mozé, o te van apuntar nel llibru verde". Trátase del Llibru Verde (Aragón) editáu nel sieglu XVI, una rellación de les families aragoneses d'orixe xudíu.
Los nabos de Mainar yeren un productu típicu afamáu na gastronomía aragonesa, nomaos por Pedro Saputo ante'l rei na obra de Braulio Foz. Más pequeños, blancos y dulzuxos que los normales; la raza tuvo sumida mientres décades hasta qu'apocayá la recuperó'l vecín de Mainar Jesús Marín Minguillón.
Rareces xeolóxiques
Nel términu municipal atópense dos rareces xeolóxiques:
Una d'elles ye la piedra conocida como pata caballu que fai de moyón ente Mainar y Villarreal de Huerva, supónse qu'ellí nuna batalla de reconquistar apaeció San Jorge pa camudar el cursu de la batalla y el so caballu dexó la so buelga furando la roca al triala. En realidá nun ye sinón un calquier fósil.
La otra ye el Pozuelo, oquedad estrecha nuna parta alta d'una inmensa placa de piedra caliar alcontráu nun pandorial secu, nun hai puntos más altos pellí, sicasí esta oquedad esta llena de siempre d'agua. L'orixe de l'agua ye casi con toa seguridá por condensación nocherniega. Resulta interesante ver el buecu siempres llenu d'agua en cualquier dómina del añu en mediu del secarral y ensin nengún resquiebru de la qu'esquite agua.
En Mainar a la sierra de Cucalón conocer como "Mormeyera", curiosamente nos pueblos cercanos a dicha sierra a la Sierra de los Pilones conocer como "Mormeyera". Trátase d'un casu d'inversión de denominaciones xeográfiques na mesma contorna.
Ruoms
Ruoms ye una comuña francesa del departamentu d'Ardèche, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Yoshitaka Kageyama
Yoshitaka Kageyama (影山 由高; ) ye un ex-futbolista xaponés.
Oletta
Oletta ye una comuña francesa del departamentu d'Alta Córcega, na rexón de Córcega. Llenda con.
An Encyclopaedia of Plants (ed. 2)
An Encyclopaedia of Plants (ed. 2) (embrivíu '''Encycl. Pl. (ed. 2)''') ye un llibru con ilustraciones y descripciones botániques escritu pol botánicu, arquiteutu y paisaxista escocés John Claudius Loudon y espublizáu en Londres nel añu 1841.
Olcani
Olcani ye una comuña francesa del departamentu d'Alta Córcega, na rexón de Córcega. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Escritoriu
miniaturadeimagen|250x250px|Típicu escritoriu con tapa. miniaturadeimagen|250x250px|Escritoriu d'oficina. L'escritoriu (del llatín scriptorium) ye un tipu de mueble y una clase de mesa. Ye usáu frecuentemente na redolada de trabayu y d'oficina, pa lleer, escribir sobre él, pa usar instrumentos senciellos como llapiceru y papel o complexos como un ordenador. Los escritorios tienen de cutiu unu o más caxones.
Los primeros Escritorios na hestoria
Nun esisten muertes de que s'utilizara un tipu de mueble específicu como los escritorios na Antigüedá clásica nin nes otres civilizaciones antigües del Mediu Oriente o Alloñáu Oriente. Nel medievu, les ilustraciones amuesen los primeros muebles que paecen ser diseñaos y construyíos pa la llectura y l'escritura, o usu cotidianu los monxos calígrafos, principales difusores de la cultura mientres esa dómina, utilizaben atriles que s'asitiaben sobre les rodíes o mesines.
Cola llegada del Renacimientu y l'espardimientu de la imprenta #empezar a utilizar una mesa específica
Los escritorios non solo utilícense pa la escritura, sinón que cumplen tamién la función de guardar oxetos, documentos y preseos pa escritoriu, polo que van provistes de caxones a les bandes, que faen de soporte y dexen nel centru un espaciu pa los pies.
Era Industrial
L'usu de la máquina de vapor fixo posible una rebaxa de los costos de fabricación na industria del mueble. A partir d'entós, fabricáronse cantidaes llindaes d'escritorios de bona calidá pa llares y oficines de mayor luxu, ente que la gran mayoría de les meses #realizar de forma rápida por mano d'obra ensin cualificar y con usu de componentes estandarizados. Asina, la edá por sigo sola nun garantiza qu'un antiguu escritoriu seya una pieza de bona calidá, una y bones esti cambéu na fabricación #llevar a cabu apocayá más qu'un centenar d'años. La necesidá d'almacenar papel y correspondencia impulsó la creación d'escritorios más complexos y especializaos, como'l modelu rolltop, que foi fabricáu en serie a finales del s.XIX y principios del S.XX, siendo variante del clásicu escritoriu cylinder. Apurríase una forma rápida y relativamente barata de guardar el fluxu cada vez mayor de papel ensin tener que ser retiráu esti a la fin de la xornada. Los documentos en papel empezaron a considerar la mesa definitivamente como'l so "llar" cola llegada de los archivadores. La correspondencia y #demás documentos yeren yá demasiáu numberosos y causaben problemes a la de ser clasificaos, por ello empieza a ser habitual la incorporación de casilleros nun pequeñu compartimientu percima o per debaxo de la mesa de trabayu. Exemplu d'esti interés por aumentar la funcionalidad de la mesa de trabayu ye'l famosu escritoriu Wooton. Estos nuevos diseños podíen tresformase en distintes formes y ángulos.
Escritorios d'aceru
Una puxanza más pequeña nel trabayu d'oficina y na producción d'escritorios, #producir a finales del sieglu XIX y principios del XX col espardimientu del denomináu papel de calcu y el so usu masivu nes máquines d'escribir. Introduciéronse escritorios d'aceru que fueren capaces d'aguantar cargues más pesaes de papel y soportar meyor el trabayu con máquines d'escribir. Fízose popular el denomináu escritoriu en "L", con un agregu llateral utilizáu como anexu pa la máquina d'escribir.
Otra fase de gran crecedera d'esti sector #producir tres la Segunda Guerra Mundial cola estensión del usu de la fotocopiadora, que provocó una medría del trabayu de les oficines y collo del númberu de puestos de trabayu que riquíen meses d'escritoriu, menguando la superficie de trabayu d'estos puestos a midida que los precios de los arriendos alzábense, y los documentos fueron treslladaos direutamente a archivadores, unviaos a centros de xestión de documentos, o tresformaos en microfilme, o dambes coses coles mesmes. Tamién s'estendieron los muebles modulares con dellos asientos. Inclusive los escritorios de los direutivos y executivos, a midida que el so númberu crecía, #convertir en productos fabricaos a gran escala, construyíos con madera contrachapao o tremáu.
Villacastín
Villacastín ye una llocalidá española de la provincia de Segovia perteneciente a la Comunidá Autónoma de Castiella y Llión.
Toponimia
El topónimu del llugar foi oxetu de diverses teoríes populares pero los estudios formales apunten que "Castín" o "Castil" ye lo mesmo que Castillo, deriváu del llatín Castrum d'igual manera qu'asocede con Castiella, y que significa campamentu fortificáu. Nun ye d'estrañar que tenga la mesma procedencia que Foncastín (Valladolid) al cuál refiérense dellos escritos como PontCastilla. Tampoco puede pasase per alto la condición fronteriza que tenía esti llugar nel sieglu XI, lo qu'apunta a que la so denominación provenga de Villa Castiella, quiciabes entendiéndose Castiella como llugar fortificáu o bien atendiendo a que "les incursiones cristianes vinieron de la Billa de Castiella".
Los dos castiellos qu'apaecen nel so escudu podríen debese a la fuerte adhesión y llealtá d'esti llugar a la Corona y al Reinu de Castiella.
Prehistoria
Esiste un xacimientu de gran importancia paleontolóxica datáu nel Pleistocenu Mediu, nel que s'atoparon restos de mamíferos (por casu, el primer exemplar de turón na península) y d'evidencies de presencia humana (homínidos) como lasques y güesos pulíos. Foi afayáu en 1986 por Alfonso Arribas Herrera (Fac. Ciencies Xeolóxiques, UCM).
En 2001 les obres de construcción de l'AP-51 afayaron otru xacimientu datáu na Edá de Piedra y ocupáu hasta la dómina visigoda.
Historia
thumb|140px|Pila bautismal románica (sieglu XI), de grandes dimensiones.
=== Reconquistar En xunetu del añu 939, el gruesu del exércitu omeya con el mesmu califa Abd al-Rahmän III al frente, crucia la frontera pol Ballät Humayd (Balatome, güei Tablada nel puertu de Guadarrama) destruyendo tou al so pasu dende Villacastín hasta Simancas, onde ye ganáu polos cristianos. Nel sieglu XI cuando los cristianos ganaron la iniciativa, rexuntar nesti llugar p'atacar la zona de Mayrit (Comunidá de Madrid), un sistema defensivu formáu por talayes y fortaleces (como la talaya de Torrelodones) que fuera creáu polos musulmanes pa protexer Toledo. Los Caballeros cristianos utilizaron la sierra como defensa natural y l'allugamientu de Villacastín, protexía pol valle del Piezga y indivisable dende'l sur, pa realizar incursiones contra los "infieles" del otru llau. Nesta dómina la población tuvo formada principalmente por homes d'armes y relixosos. Partíes pol nucleu urbanu había hasta catorce crucies (vía crucis) que lo arrodiaben, de les que güei namái queden unes poques, la más importante atopar al sur nel altu según sálese escontra Madrid y ye conocida como cruz de Santiago.
Na actualidá, el nome d'una de les cais principales, la cai de Los Caballeros y la Cruz de la Orde de Santiago qu'apaez en dalgunos de los escudos nobiliarios, recuerden a los castellanos que llibraron batalla contra l'exércitu musulmán.
Baxa Edá Media
A lo llargo de la Edá Media la so población foi creciendo conforme facer la so boyante economía hasta convertise nel nucleu rural más densamente pobláu de tola provincia de Segovia. El Quejigar, la Matilla, Alamea, Collada, Rioviejas, Fresneda ó Maniel, fueron pequeñes aldegues surdíes arriendes de la repoblación cristiana, que desparecieron al treslladase los sos pocos vecinos al nucleu de población principal. thumb|left|140px|[[Ficheru:Blason Castille.svg|frameless|15px La Cruz de Santiago despidía a los Caballeros de Castiella.]] thumb|140px|[[Ficheru:Cross Santiago.svg|frameless|15px Orde de Santiago. Blasón de la familia La Torre na cai de Los Caballeros.]]
Ente los años 1327 y 1466 la villa xube en relevancia. En Villacastín asitiáronse les arques del Honráu Conceyu de la Mesta que tuvieron una enorme influencia (esisten dellos grabaos que faen referencia a esto nes pontes de Valsordo y de Santa Yusta en Cebreros). La Ponte del Campu Azálvaro sobre'l ríu Voltoya sirvió pa cuntar les cabeces ovinas que yeren tosquilaes y pal cobru de les alcabales a los ganaderos.
Sablières
Sablières ye una comuña francesa del departamentu d'Ardèche, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Villacastín
Baxa Edá Media
Navalpino, la población vecina asitiada a 5 km, contemplara mientres décades cómo los sos vecinos camudábense progresivamente a Villacastín atraíos poles sos oportunidaes económiques, y cómo gran parte del so términu municipal yera adquiríu polos poderosos nobles de la Mesta residentes na villa. Por ello, en 1450 el conceyu de Navalpino robla un tratáu de fusión con Villacastín pol que Navalpino sume. La espansión de la villa amena rocees ente los ituereños que taben xuníos al conceyu de Villacastín dende 1437, y deciden "desamarrar y desfaer la vecindá" el 31 de marzu de 1497. Aconceyaos nomen trés xueces que resuelven que se pongan moyones "...un fierro del castiellu por Billacastin y un fierro en forma de F por Fituero..." en cada cotu. Los moyones fueron expoliados. El emblema del conceyu villacastinense, el castiellu, perdura nes esquines cimeres de la Casa Consistorial.
Sablières
Tien una población de y una superficie de  km².
Villacastín
Baxa Edá Media
El nucleu urbanu llegó a cuntar con 5000 vecinos (bien alzáu pa la dómina), y un indetermináu númberu de trabayadores de temporada, amás del pasu de viaxeros qu'ellí pernoctaban. La so ufierta d'emplegu atraía inclusive a trabayadores alemanes. Llegó a andar a la tema n'importancia cola ciudá de Segovia. Prueba d'ello ye que mientres el sieglu XV, María d'Aragón, reina de Castiella ente 1418 y 1445 pol so casoriu con Xuan II, vivió un númberu indetermináu d'años en Villacastín hasta la so muerte na villa. El so fíu heredó'l tronu castellanu como Enrique IV mientres que'l so reináu, en xunu de 1473, rexuntar en Villacastín a los procuradores de la Hermandá Xeneral del Reinu na denomada "Xunta de Villacastín", col fin de crear una institución d'ámbitu nacional capaz de combatir el crime, la falta d'autoridá y a los malfechores. Estes primeres lleis civiles fueron conocíes como "Lleis de Villacastín". La muerte del monarca provocó que nun se punxeren en marcha, pero sirvieron como antecedente y puntu de partida por que los Reis Católicos crearen la Santa Hermandá Nueva en 1476.
Edá Moderna
La bonanza económica y el plenu emplegu en Segovia gracies a la fabricación de los paños segovianos, conocíos internacionalmente, fizo que bien pocos de los sos habitantes arriesgar nel descubrimientu d'América. Sicasí, hasta 22 villacastinenses buscaron fortuna al otru llau del Atlánticu. Nel sieglu XVI, nel Imperiu Hispánicu nun se ponía'l sol, lo que coincide cola dómina de mayor rellumanza d'esta población. En 1512, naz Fray Antonio de Villacastín, Apareyador del Monesteriu d'El Escorial y home d'enfotu del rei Felipe II.
Na Guerra de les Comunidaes de Castiella, les clases medies y altes de les ciudaes castellanes sulevar contra'l rei pola progresiva perda de la so influencia sobre'l pueblu llanu, en favor del poder real. Villacastín na so rivalidá con Segovia, nun se suleva. El rei da la independencia temporalmente a les llocalidaes que-y sofiten: Villacastín y El Espinar. Nel únicu episodiu que tuvo llugar un grupu de rebeldes qu'avanzaron escontra Villacastín pel noroeste, retirar ensin presentar batalla tres trate superaos en númberu y contundencia, llevando a cabo sabotaxe y amburando los montes de 'La Segoviana' y 'Valdechín' nel intre de la so fuxida. L'exércitu imperial atayó la revuelta na batalla de Villalar de 1521. thumb|left|210px|La [[Ilesia de San Sebastián (Villacastín)|Ilesia de San Sebastián ye la de mayores dimensiones de la provincia de Segovia. El Marqués de Lozoya acostumaba a referise a ella como "La Catedral de la Sierra".]] thumb|160px|Escudu d'Armes de la Villa: "Billa de Billacastin - Añu de 1627"
Villacastín caltuvo'l favor de la monarquía dende'l sieglu XI hasta'l sieglu XVIII, pero aquello que resalta na historia d'España ye la so gran importancia industrial nesta dómina. Cola puxanza de la Mesta y la so llocalización privilexada nel centru del Reinu, nel llugar onde conflúin la Cañada Real Lleonesa Oriental y la Cañada Real Soriana Occidental, fíxo-y cuntar cola mayor producción industrial de llana y quesu de tola península Ibérica. Ensame de nobles treslladáronse ellí pa instalar la so propia casa de esquileo. Esistíen llavaderos de llana en tol términu municipal. Colos enormes ingresos, en 1529 el conceyu empecipia les obres d'una maxestosa ilesia-catedral acorde cola importancia de la urbe. La construcción de la Ilesia de San Sebastián enllargóse mientres casi un sieglu. La peste de 1599 fixo estragos na población. El 28 de setiembre de 1608, el rei Felipe II da la Cédula Real de Villacastín pola que confirma l'Alcaldía Mayor de la ciudá de Tegucigalpa.
Mientres los sieglos XVI y XVII, dellos villacastinenses ocuparon altos cargos na corte del Imperiu español como ye'l casu del Conde de Molina d'Herrera, don Pedro Messía de Tobar (Conseyeru de Facienda) y de don Miguel Moreno (Notariu Real). Por ello, estos y munchos otros viéronse obligaos a afincase definitivamente en Madrid onde s'asitiara la corte imperial, ciudá na que tuvieron la so descendencia, anque na so muerte fixeron dase sepultura en Villacastín. Munchos otros colonizaron les tierres del Nuevu Mundu y dalgunos d'ellos convirtiéronse nos máximos dirixentes de Venezuela.
El 2 de setiembre de 1626, el Rey Felipe IV da un mandatu pol qu'espacha a Villacastín de la xurisdicción de Segovia, pasando a ser villa independiente'l 28 de marzu de 1627. En 1639, el villacastinense Frai Mauro de Tovar ye l'obispu de Venezuela. El llugar llegó a tener hasta 14 ermites, 1 hospital, 2 monesterios y un gran númberu de cases nobiliaries, amás de les más diverses construcciones industriales: molinos de too tipu, llavaderos, cases ó palacios de esquileo, batanes, palombares, etc.
Na Guerra de Socesión española produzse'l sucesu de consecuencies más negatives pa la llocalidá. Los díes 16 y 17 de xunu de 1706, l'exércitu de La so Maxestá'l Rey Felipe V ta apostáu en Villacastín (Borbónicos). La traxedia asocédese a otru día. El 18 de xunu de 1706 l'exércitu anglu-portugués (Austracista) entra en Villacastín emplegando la fuercia, quemando molinos, batanes y ferramientes, dexando amás el pósito vacíu.
La decadencia de la transhumancia, el decremento de los ingresos procedentes de la guerra y del descubrimientu d'América, les epidemies, la crisis na industria testil y que Madrid se convirtiera na capital del Reinu fueron les razones que desaguaron nuna grave crisis demográfica que terminó cola rellumanza de Villacastín nos sieglos XVII y XVIII, que yá nunca volverá ser tan importante como foi. A partir d'entós, sume de la historia d'España y la so hexemonía queda nel olvidu.
Historia Contemporánea
Na Guerra de la Independencia tuvo un destacamentu francés. Napoleón quedó atrapáu por una envernada de nieve'l 24 d'avientu de 1808 al mandu d'unos 60.000 soldaos. Agospiar na actual casa del párrocu onde la so muerte foi atayada. Les guerrilles lideraes por 'El Puchas' y 'El Cocineru' fixeron esmornia sobremanera nel destacamentu francés asitiáu en San Rafael.
En 1833 acondiciónase'l Camín Real que lleva a Madrid, conocíu como Carretera de Castiella. En 1860 constrúyese la Carretera Nacional Villacastín-Vigo.
Na Guerra Civil Española, el 22 de xunetu de 1936, la Columna Serrador (nacional) procedente de Valladolid, pasa por Villacastín onde se-y xunen fuercies de Segovia cola misión de tomar el Alto del Llión. Dos díes más tarde, la Columna Mangada (republicana) ocupa Villacastín procedente de Navalperal de Pinares, a onde retiráronse dempués de qu'un batallón d'espedicionarios dieren muerte en Labajos al líder falanxista castellán Onésimo Redondo. Ye entós cuando dos escuadrones del reximientu de caballería acorazada Calatrava de Salamanca tomen esti importante nuedu de comunicaciones hasta'l final de la guerra. El xeneral Emilio Mola (nacional) entamó l'Estáu Mayor del Exércitu del Norte en Villacastín cuando les sos tropes llegaron al ríu Guadarrama. La llocalidá atopar dende un principiu nel plan estratéxicu de la sulevación militar.
En 1944, la Federación Nacional d'Apareyadores y el Conceyu de Villacastín alcen un monumentu en memoria de Fray Antonio de Villacastín.
En 1961 foi inauguráu'l Parador Nacional de Turismu que foi cerráu en 1983.
En 2001 allugó'l Campeonatu del Mundu de Raid ecuestre.
Actualidá
Na actualidá, sigue siendo un llugar estratéxicu que xune Segovia, Ávila y Madrid al traviés de les carreteres:
Los sos habitantes dedíquense a los sectores de la construcción y servicios principalmente. Tien una bien importante actividá industrial dedicada a la fabricación d'embutíos y productos cárnicos de gran calidá, y ye unu de los principales productores de la Indicación Xeográfica Protexía (Denominación d'Orixe) Chorizu de Cantimpalos. D'el so canteres estrayen materiales de construcción de diverses tipoloxíes, siendo'l principal y el más abondosu'l granitu carauterizáu pol so gran durez y calidá, que foi estremáu con una denominación propia, el Granitu Gris Villa.
En 2008 la Xunta de Castiella y Lleón empecipia les obres d'un Parque Empresarial de 614.000 metros cuadraos con una inversión envalorada de más de 7 millones d'euros, amás de la construcción d'un institutu de Y.S.O. Simultáneamente una sociedá formada poles industries cárnicas más importantes de la provincia constrúi'l Centru Integral Cárnico (C.I.C.) de Segovia, un macrocomplejo destináu al tresformamientu y fabricación de productos cárnicos.
Ilesia de San Sebastián
Ilesia d'estilu herreriano que recuerda la obra d'El Escorial. Xeneralmente viense atribuyendo esta obra a frai Antonio de Villacastín, sicasí por una simple constatación de feches nun ye facedera tal autoría, por cuanto'l monxu arquiteutu de la orde Jerónima, cuntaba con dieciséis años d'edá en 1529, que ye cuando s'empecipia la construcción de la "Catedral de la Sierra" como-y gustaba dicir al Marqués de Lozoya.
Otros monumentos
thumb|220px|Conceyu.
Cronoloxía
1284 - El rei Sancho IV de Llión y Castiella enancha'l alfoz de Villacastín.
1327 - Carta de Mercé. Cédula del Rei Alfonsu XI a los homes bonos (conceyales) de Villacastín.
1445 - El 18 de febreru fina en Villacastín María d'Aragón (reina de Castiella).
1450 - Anexón de Navalpino, la siguiente población del Camín Real de Castiella.
1473 - Ordenances de Villacastín. Antecedentes de la Santa Hermandá y de la Guardia Civil.
1510 - Real Cédula de los Reis Católicos pola que se exime a Villacastín del deber d'agospiar tropes.
1627 - El 28 de marzu Villacastín pasa a ser Villa independiente.
1808 - El 24 d'avientu Napoleón queda atrapáu en Villacastín por una envernada de nieve.
1836 - La desamortización de Mendizábal afecta al monesteriu de San Francisco.
1944 - El Apareyadores y ayudantes d'Inxeniería alcen un monolitu n'honor de Fray Antonio de Villacastín.
1961 - Inaugúrase'l Parador Nacional de Turismu na antigua casa de los Condes de Campu Alanje.
Cámara de borrina
thumb|Les llinies de partícules [[radiactives surden por cuenta de les condiciones específiques dientro de la cámara, principalmente por cuenta de la capa de vapor d'alcohol isopropílico]] thumb|Cámara de borrina con traces visibles procedentes de [[radiación ionizante (curties y grueses: partícules alfa: llargues y fines: partícules beta). Ver tamién la versión animada de la imaxe..]] [[Ficheru:Cloud chamber.svg|thumb|Esquema d'una cámara de borrina
Villacastín
Cronoloxía
2001 - El 8 de setiembre celebró'l Campeonatu del Mundu de Raid ecuestre.