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Elx
Elx ye una ciudá y conceyu español asitiáu na provincia d'Alacant, na Comunidá Valenciana (España). Ye la tercer ciudá más poblada de la Comunidá Valenciana, la segunda de la provincia, la ventena en población a nivel nacional y la cuarta mayor ciudá escluyendo capitales de provincia.
Congresu de Tucumán
Eleición de diputaos
5) Modificáronse los requisitos "personales" pa ser eleutor o representante. La riqueza y l'honor dexaron de ser la condición necesario y abondo. Agora riquíase mayor educación, oratoria y esperiencia política. D'ende la preponderancia d'abogaos y sacerdotes ente los eleutores y diputaos escoyíos. La militarización de la sociedá, como factor de movilidá y cambéu, materializar na presencia de militares nes llistes de diputaos, anque en menor escala.
6) Ampliáronse los requisitos de "estáu" pa poder votar. Al estáu de ser "vecín", "home llibre" y "lleal" al nuevu orde, sumóse la obligación de tener una edá mínima de 25 años, que yera la edá de la emancipación, y ser nacíu y tener residencia nel territoriu onde votaba. Caltúvose la esclusión de los "domésticos asalariaos" y de aquellos qu'escarecíen de propiedá o oficiu codalosu y preséu al país.
Tien De señalase que la esistencia y/o aceptación d'estes normes nun implicó la esixencia de la so puesta en práutica. Un exemplu paradigmáticu d'esta dicotomía foi la eleición como diputáu de Buenos Aires al Congresu de Tucumán de Tomás Manuel de Anchorena realizada pola xunta eleutoral de Buenos Aires el 22 d'agostu de 1815. Nuna carta al so hermanu, Anchorena comentó-y la risa que-y produció'l so nomamientu yá que nun cumplía nengún de los requisitos de vecindá, ocupación, presencia nin casa riquíos pol Estatutu Provisional que la mesma Buenos Aires pretendía, per un sitiu, imponer el so acatamientu al Interior y, pel otru llau, violar. Pa Anchorena esto yera estender l'autoridá d'una xunta eleutoral [la de Buenos Aires] fuera de les llendes de la so xurisdicción. La so conclusión poco optimista foi:Lo mesmo puede dicise de la incorporación de la representación de la campaña. Foi escepcional que se realizaren eleiciones fora del radiu urbanu. En Buenos Aires, por casu, l'ampliación de la representación por aciu el votu direutu de ciudá y campaña recién materializóse depués de 1820.
Per otru llau, non toles provincies xuntaron al Estatutu Provisional y el so complexu sistema de votación. En Mendoza, onde gobernaba San Martín, retardóse la so aprobación. Por esa razón, el 19 de xunu de 1815, la eleición de los sos dos diputaos al congresu realizar en sesión secreta del Cabildru. Trátase d'un casu de permanencia de maneres d'organización y mecanismos eleutorales que correspondíen a una distinta concepción de la "representación política" y que proveníen del antiguu réxime colonial.
La eleición de los diputaos al traviés d'una xunta eleutoral produció un quebre na vida política. El pueblu dexó de tar representáu pol cabildru como cuerpu corporativu, función que pasó a la xunta eleutoral. Tamién el gobernador perdió la so atribución de confirmar la eleición de los diputaos, atributu que s'heredara de la dómina borbónica. Poro, al congresu de Tucumán allegaron dos tipos de diputaos en cuanto al orixe de la so representación: a) Los que fueron escoyíos por eleutores n'asamblees secundaries, eleutores que de la mesma fueren escoyíos primeramente polos vecinos n'asamblees primaries; b) Los que fueron escoyíos por cabildros o cabildros abiertos según el tradicional sistema corporativu de representación.
Eleición de la sede
La eleición de la ciudá de Tucumán como sede deber a dellos factores:
Pa 1815 la ciudá de Tucumán yá nun yera la senciella aldega colonial poblada de comerciantes na ruta ente Buenos Aires y al Altu Perú. Dende 1810, los exércitos en tránsitu escontra'l norte y el suministru d'alimentos y equipos d'eses fuercies alteriaron la so fisonomía. Cuntaba con un hospital de campaña, una fábrica de fusiles y diversos talleres. La población aumentara, en parte polos emigraos del Altu Perú, Jujuy y Salta que llegaben buscando más seguridá. La guerra, en toles sos manifestaciones: noticies, rumores, controles de seguridá, mancaos, desertores, formaben parte de la vida cotidiana de la ciudá escoyida como sede del congresu.
Pa les sesiones arrendó una casa, propiedá de Francisca Bazán de Llaguna, qu'en 1941 foi declarada Monumentu Históricu Nacional. miniaturadeimagen|Tucumán a principios del sieglu XIX. (Oleu actual) De los 33 diputaos escoyíos: dieciocho d'ellos yeren abogaos. nueve d'ellos, sacerdotes, y dos más yeren flaires, ente que los otros cuatro yeren militares.
Ausentes
Con namái tres esceición, les ciudaes y villes del Alto Perú, que pertenecieren al Virreinatu del Río de la Plata, nun pudieron faer llegar los sos representantes por ser reconquistaos polos realistes. Tal foi'l casu de La Paz, Cochabamba, Santa Cruz de la Sierra y Potosí. Mientres la tercer espedición auxiliadora al Altu Perú fueren electos los diputaos por Chichas, Llamargues y Mizque, que s'incorporaron al Congresu.
Les provincies de la Lliga Federal —la Banda Oriental, Corrientes, Entre Ríos, Misiones y Santa Fe— nun unviaron los sos representantes, por tar de fechu nuna situación de guerra civil contra'l gobiernu central. Namái la provincia de Córdoba —que tamién se consideraba miembru de la Lliga, pero nun taba entá en guerra col Direutoriu— unvió los sos representantes, toos ellos de claru enclín escontra'l federalismu.
Magar que el Paraguay desvenceyárase dende 1810 de les Provincies del Río de la Plata, el direutor Álvarez Thomas unvió al doctor Francia, Dictador Supremu de la República del Paraguay, dos oficios con fecha 19 y 22 de mayu de 1815, nos qu'informaba sobre la convocatoria al congresu en Tucumán y convidaba a la unviada de diputaos. Les notes nun recibieron respuesta. El 19 de setiembre Álvarez Thomas repitió les mesmes con dellos cambeos nel protocolu: "Nun duldar va querer tener una parte [nel Congresu de Tucumán] esa República [Paraguay] pa consultar los sos intereses y afitalos coles augustas resoluciones". Estes notes tampoco tuvieron respuesta. El 4 d'avientu de 1815, nun oficiu confidencial al comandante del puertu de Pilar, el doctor Francia referir a la invitación porteña como de "inoportuna", "escusada" y "insultante", pos pretendía "qu'una República independiente unvie diputaos a un Congresu de los provincianos d'otru Gobiernu" lo que consideraba un "absurdu y un despropósitu de marca". ANA, vol.224, N° 5, Secc Historia.
Ceremonies y xuramentos
El 24 y 25 de marzu celebráronse, con una fastuosidad propia de la dómina virreinal, l'apertura de les sesiones. Les feches nun fueron escoyíes al azar sinón n'honor a la tradición de Mayu y la celebración "del adorable misteriu de la encarnación del Fíu de Dios",badagüeyu de la encarnación de la soberanía nos representantes de los pueblos.
Funcionamientu del Congresu
thumb|left|300px|[[Casa de Tucumán|Casa de la Independencia Arxentina.]]
Nes primeres sesiones, los diputaos emponer a considerar el reglamentu internu del Congresu y les cuestiones polítiques internes. Tocantes a lo primero, nomaron un presidente, que tenía de ser rotativu, durando un mes cada unu nesi cargu. Tamién escoyeron dos secretarios, cayendo la designación en Juan José Paso y José Mariano Serrano.
Con cuenta de estremase de l'actuación de l'Asamblea del Añu XIII, los diputaos declararon que yeren "diputaos de los Pueblos", y non "de la Nación". Teóricamente, esto quería dicir que dependíen de les ciudaes que los escoyeren, y que éstes podíen relevalos. Pero, per otru llau, asegurar de que nun podríen ser fadiaos polos sos actos y opiniones nel Congresu, lo qu'en parte invalidaba l'anterior declaración.
Nun primer periodu, les aiciones del Congresu viéronse complicaes pola necesidá d'atender, simultáneamente, bien diverses cuestiones. A más d'un mes de funcionar d'esa manera cuasi caótica, designóse una comisión integrada por Gascón, Sánchez de Bustamante y Serrano, que redactó una Nota de Materies de primera y Preferente Atención. Estes materies seríen: un manifiestu a los pueblos, la Declaración de la Independencia, la unviada de diputaos a España, los pactos ente provincies, la forma de gobiernu, un proyeutu de constitución, un plan de guerra, el financiamientu públicu, la determinación de les llendes del Estáu, la creación de ciudaes y villes, l'alministración de xusticia, y los establecimientos educativos.
Actuaciones iniciales
Ente les primeres cuestiones que tuvo d'enfrentar el Congresu, taba la situación del Direutoriu: Álvarez Thomas arrenunciara, reemplazáu por Antonio González Balcarce. Tamién presentara'l so arrenunciu'l titular, xeneral Rondeau.
De cuenta que, el 3 de mayu, el Congresu designó Direutor Supremu al xeneral Juan Martín de Pueyrredón, diputáu al mesmu. Ésti ordenó a Manuel Belgrano reemplazar a Rondeau como comandante del Exércitu del Norte, y tardó delles selmanes n'empecipiar el so viaxe a la Capital.
Esti nomamientu traxo una seria rotura, por cuenta de la candidatura del coronel Moldes, sofitada pol xeneral Martín Miguel de Güemes, gobernador de Salta, y los diputaos cordobeses. Moldes, de calter bien fuerte, topetó colos diputaos porteños, terminando per ser arrestáu y suspendíu nel so calter de diputáu.
Apenes instaláu'l Congresu, los federales llograron una importante meyora, llogrando ocupar la ciudá de Santa Fe. El Congresu unvió una diputación, pa llograr la pacificación con esa provincia, la reconocencia de l'autoridá del Direutor Supremu y l'unviada d'un diputáu al Congresu. Al mandu d'esa diputación foi unviáu'l diputáu Del Corru, que non yá nun llogró una mediación eficaz, sinón que se sumó al partíu federal de José Artigas, ya inclusive asistió —en calidá de diputáu per Córdoba— al Congresu d'Oriente.
El día 6 de xunetu, en sesión secreta, asistió al Congresu'l xeneral Manuel Belgrano, que fuera mientres 1814 y 1815 diplomáticu de les Provincies Xuníes ante'l gobiernu de Gran Bretaña. En contestando delles entrugues, Belgrano aconseyó un sistema monárquicu "temperado" esto ye, constitucional, pa les Provincies Xuníes. Pensaba que, con cuenta d'incorporar el Perú a la monarquía, la capital tenía de tar en Cuzco, nomando pal cargu de rei a un descendiente de los Inques. Les sos idees taben influyíes pola restauración de les monarquíes n'Europa depués de la derrota de Napoleón Bonaparte, como él mesmu espresar nesi discursu.
Belgrano sostuvo
La Declaración de la Independencia
thumb|300px|Declaración de la Independencia de les Provincies Xuníes en Suramérica, redactada n'[[Idioma español|español y quechua.]]
En 1814, el rei Fernandu VII tornara al tronu d'España, situación que quitaba validez y utilidá a la ficticia llealtá al rei. Por eso, los diputaos taben convencíos de que yera urxente declarar la Independencia. Per otru llau, creíase indispensable llograr dalgún tipu d'ayuda esterna, pa lo cual yera necesariu que'l país mesmu declarara ser independiente.
El xeneral José de San Martín, gobernador de Cuyo, taba entamando'l Exércitu de los Andes, que tenía de llevar alantre la campaña llibertadora a Chile. Precisáu d'ayuda esterna, apuraba a los diputaos cuyanos a declarar cuanto antes la Independencia: en carta al diputáu Godoy Cruz, dicía-y:N'otra carta a Godoy Cruz, cuando entá nun empezaren a sesionar, pregúnta-y: Y en una tercer carta, respuesta a otra de Godoy Cruz, aportunar: Sicasí, el momentu yera delicáu: la reaición realista trunfaba en toos llaos, dende Méxicu hasta Chile, pasando pol Altu Perú, que teóricamente entá pertenecía a les Provincies Xuníes. Namái permanecíen llibres de reconquistar española les Provincies Xuníes, la Lliga Federal —si ye que-y la considera dixebrada de les Provincies Xuníes— y el Paraguay.
Finalmente, el 9 de xunetu de 1816, siendo presidente'l diputáu Laprida, según la cita del Redactor del Congresu,
El 19 de xunetu, en sesión secreta, el diputáu Medrano fixo aprobar un cambéu a la fórmula del xuramentu, amestando dempués de «independiente del rei Fernandu VII, los sos socesores y metrópolis», la frase:
Inusualmente, la declaración alteriaba'l nome del país, llamándolo "Provincies Xuníes en Sud América", nome que nun s'utilizó hasta entós. Al paecer, la intención yera declarar la independencia de toes o cuasi toles colonies españoles n'América del Sur, unificándoles nun solu país, con capital en Cuzco.
Cabo esclariar que, de los diputaos, trés d'ellos nun pudieron asistir a la sesión del 9 de xunetu: Del Corru, el Coronel Mayor Graduáu Juan José Feliciano Fernández Campero, Marqués de Yavi, por Chichas, quién s'atopaba nel frente de combate, y José Moldes de Salta.
Manifiestu y decretu del 1° d'agostu de 1816
Pocos díes dempués de la declaración de la independencia y terminaos los festexos, el congresu reinició los alderiques sobre la forma de gobiernu. Pero antes, y aprovechando l'entusiasmu reinante, consideró necesariu y oportunu afitar l'aldu y los medios políticos pa contener les disputes y disolución que la militarización y l'espansión del principiu de retroversión de la soberanía venía afectando a les provincies. El 1° d'agostu de 1816, el congresu aprobó'l manifiestu presentáu pol diputáu doctor Juan José Paso, daquella secretariu, tituláu Manifiestu del Congresu de les Provincies Xuníes de Suramérica escitando los pueblos a la unión y al orde. Esti manifiestu incluyía lo que El Redactor del congresu mentó como "seriu decretu" que la so primer frase definía claramente la nueva posición ideolóxica:
¿A qué revolución referíase'l decretu? L'usu del términu "revolución" nun fuera frecuente na zona del Río de la Plata a empiezos del sieglu XIX. De normal taba amestáu semánticamente a situaciones de polveru, d'alteración del orde y a la sedición. Darréu, por influencia de la Revolución Francesa, la crisis de la monarquía peninsular y los movimientos juntistas n'España y América, el términu adquirió un nuevu conteníu. Revolución empezó a significar daqué positivu, como puntu d'orixe o partida d'un nuevu orde que pretendía dexar tras tol pasáu y que, coles mesmes, otorgaba llegalidá a los cambeos políticos que se taben dando. "Revolución" foi definida como un procesu políticu pacíficu, providencial, rexenerador de procesos avieyaos ya históricamente necesariu y irreversible, asimilable a los fenómenos de la naturaleza qu'escapen a la voluntá y manexu de los homes. Asina foi entendida la "Revolución de Mayu". Sicasí, como'l sentíu negativu orixinal siguía esistiendo, foi necesariu estremalo con distintos calificativos. Asina se faló de la "feliz", "xusta", "benéfica", "perinteresante" y "santa" revolución.
Sicasí, el desenvolvimientu políticu dende 1810 demostrara qu'una cosa foi l'impulsu revolucionariu inicial y otra cosa foi'l manexu y direición que se dio a esi movimientu. El quebre del orde anterior demostró que la revolución xenerara efeutos ensin deseyar: conflictos facciosos, cambeos de gobiernu, crisis ideolóxiques y sociales y una creciente fragmentación rexonal qu'afectaben la gobernabilidad y la conducción militar. Esto mesmu asocediera na revolución francesa dando llugar al términu "contrarevolución" que foi definíu por Condorcet como una revolución que s'oponía a la llibertá. L'usu d'estos términos nun tuvieron exentos de suxetividá: Beruti calificó de "contrarevolucionario" a los sucesos del 5 y 6 d'abril de 1811 mientres Funes considerar como "revolucionariu". Lo mesmo asocedió cola oposición de Córdoba a subordinase al gobiernu de Buenos Aires en 1810 qu'en primer instancia foi llomada por esta postrera como "revolucionaria", pa más tarde ser calificada como "contrarevolucionaria".
Un factor esmolecedor foi'l convencimientu de qu'esta revolución "negativa", que tendía a autu xenerase, aumentaba un peligru que se consideró primordial: de que la "plebe" acostumar a cuestionalo tou y termine quebrando l'orde social, o que s'acentúen los enclinos escontra l'autonomía de sectores subalternos. Nel Manifiestu del 1° d'agostu de 1810 utilizóse'l términu en dambos sentíos:
El manifiestu alvirtió sobre'l "virus revolucionariu" que s'arrobinaba y nutría de lo que destruyía. Yera necesariu esaniciar la discordia interna, más peligrosa que l'enemigu esternu. Pa ello'l decretu definió a los sos promotores como "enemigos del estáu" y polo tanto pasibles de ser castigaos con penes "hasta de muerte y expatriación". Yera'l momentu del orde basáu nun poder fuerte, llegalizáu por un congresu respetable, que punxera fin a esa revolución.
La monarquía, la república y los federales
A partir del 12 de xunetu de 1816 el Congresu de Tucumán empecipió'l discutiniu sobre la forma de gobiernu, al proponer el diputáu Acevedo que s'adoptara la forma monárquica constitucional. Los discutinios alzáronse darréu de tonu, incluyendo sogonos comentarios de dellos diputaos, despreciando por razones raciales la propuesta d'un rei "de la casta de los chocolates." Cuando predominaba la opinión d'empecipiar tratativas nel sentíu de nomar un rei, el día 15, el diputáu frai Justo Santamaría de Oro esixó que, antes de tomar nenguna determinación, consultárase "a los pueblos". Rápido'l discutiniu enllancóse.
Dende poco primero de la Declaración de la Independencia, fuercies portugueses empecipiaron una campaña p'apoderase de la Banda Oriental, fechu que finalmente se produció nel mes d'agostu. La escusa pa la invasión lusu-brasilana yera l'aición del xefe de los federales, xeneral José Artigas, que de fechu desconocía l'autoridá del Direutoriu y del Congresu.
El mesmu Direutor Supremu nun vía con malos güeyos la invasión, yá que pensaba que —anque al preciu de perder una provincia— ésta dexaría-y llibrase de l'amenaza de los federales. Derrotáu Artigas polos portugueses, pensaba, sería fácil recuperar pa la obediencia al gobiernu de Buenos Aires a Santa Fe, Entre Ríos y Corrientes. Nun sería asina: cola única esceición de Córdoba, les provincies federales nun pudieron ser recuperaes y nunca unviaron diputaos al Congresu.
Sía comoquier, el Congresu unvió una diputación ante'l xeneral invasor, Carlos Federico Lecor, que, aprendida por Pueyrredón, nun esixó de manera taxativa la retirada de los invasores, ya inclusive pretendió llograr sofitu portugués na llucha contra Artigas. La resultancia de tal política foi la ocupación de Montevidéu a principios de 1817, y una llarga guerra defensiva de los orientales, hasta la so derrota definitiva en 1820.
El día 22 de payares, el Congresu sancionó un Reglamentu Provisorio, una especie de constitución provisional, pero ésta nunca foi promulgada por Pueyrredón.
Treslláu a Buenos Aires
El 23 de setiembre de 1816, Belgrano informó al Congresu de la meyora de mil quinientos soldaos realistes escontra Jujuy. El presidente del congresu, Pedro Carrasco, "convidó al Cuerpu Soberanu a tratar de poner en seguridá la so esistencia" polo que se decidió'l treslláu ensin definir "cuando, cómo nin onde". Nos díes siguientes siguieron intensos alderiques sobre la eleición del llugar.
En realidá'l cambéu de see yá taba previstu na mesma convocatoria que dexaba a criteriu de los diputaos el momentu y llugar. Darragueira, muncho primero de la inauguración del congresu, yá lu espresara a Guido la so idea de que "Siempres vamos tener que llevar el Congresu a esa gran capital". En cartes posteriores pidió-y a Guido la so opinión sobre esti puntu.
Nel alderique, les ponencies sobre'l treslláu estremar en tres grupos:
Sicasí, en Buenos Aires, esistíen sectores que queríen que la sede nun fuera la capital sinón Córdoba. Finalmente, el 25 de setiembre, depués de dellos discutinios, decidir por 28 votos contra 4 el treslláu a Buenos Aires. Tratóse d'otru pasu más nel quebre de la unidá del Congresu y constituyó un trunfu, anque relativu, del sector centralista. La mudanza tuvo efeutos políticos negativos hasta tal puntu que se designó al diputáu Felipe Antonio Iriarte por qu'escribiera un Manifiestu del Treslláu, pa xustificar les razones de tal midida. Esti impresu, que lleva fecha 2 d'ochobre de 1816, foi distribuyíu en toles ciudaes pa estenar les medranes y aselar la oposición en Tucumán, Salta, Jujuy y los "pueblos constantes y heroicos"(sic) del Altu Perú. El Manifiestu prometía a estos pueblos que'l Congresu, a allugase en Buenos Aires, nun desdexaría eses rexones:
En Buenos Aires escoyóse nuevamente como sede la casa del Consuláu. Esta institución tuvo que camudase para lo cual arrendó y realizó arreglos na casona de los herederos de Francisco Ignacio de Ugarte. Al terminar los arreglos, el direutor Pueyrredón decidió que'l Congresu treslladar a la casa de los Ugarte por tar en meyor estáu y que'l Consuláu volviera a la suya.
De magar, el Congresu dexó de ser "de Tucumán", anque'l historiadores suelen citalo con esi nome tamién nel periodu posterior. Tamién dexó de ser la caxa de resonancia de los intereses de les provincies del interior, pa ser sometíu a una intensa influencia del poder executivu, de la prensa y de la opinión pública de la ciudá de Buenos Aires. Inclusive s'incorporaron diputaos de les provincies ocupaes polos realistes, escoyíos non nelles, sinón pol cabildru de Buenos Aires. Tal foi'l casu de Jaime de Zudáñez, diputáu por Llamargues.
Mientres tol añu de 1817 y la primer metá de 1818, el Congresu dedicar a llexislar sobre cuestiones menores, sacante por un segundu Reglamentu Provisorio, sancionáu n'avientu de 1817, que la so aplicación foi bien llindada.
Mientres el periodu en que sesionó en Buenos Aires, más de la metá de los diputaos foi reemplazáu por otros. Sicasí, les provincies federales tampoco s'incorporaron al mesmu. El Redactor del Congresu” quedó en manes d'unu de los nuevos diputaos, Vicente López y Planes, y perdió enforma del so valor testimonial.
El Manifiestu a les naciones
La Nota de materies de primera y preferente atención presentada na sesión del 19 de xunu de 1816, nel so puntu terceru, estableció como xera prioritaria del Congresu les "Discutinios sobre la declaración solemne de la nuesa independencia política: [y el] manifiestu de dicha declaración". Cuatro meses dempués, na sesión secreta del 24 d'ochobre de 1816, lleóse una solicitú de Pueyrredón na que, por razones diplomátiques, pidía "el puestu despachu del Manifiestu de la Independencia, como un documentu que, acompañando la(sic) acta de la Independencia, [debía] ser un prestu a la opinión del universu". Nesa mesma sesión, el Congresu nomó a los diputaos Teodoro Sánchez Bustamante, José María Serrano y Pedro Medrano por qu'en comisión ellaboraren el citáu manifiestu que'l so conteníu tenía d'esponer les razones o "considerandos" que motivaron la declaración de la independencia.
El 17 de xineru de 1817, na última sesión del Congresu en Tucumán, el diputáu Sánchez Bustamante, pa salvar la so responsabilidá pola demoranza en cumplir la xera encamentada, esplicó qu'ante la imposibilidá de redactar el manifiestu, la comisión alcordara que fuera Espolletáu'l que se fixera cargu de la mesma. Esclarió que la so participación consistiera solo nuna nota qu'apurrió a Medrano coles razones, qu'a la so entender, xustificaben la independencia del país. El diputáu Serrano manifestó de la mesma qu'empezara la xera pero que yá que Medrano sería l'encargáu, él solo apurriera, de pallabra, delles razones xustificatives.
Recién el 8 de xunetu de 1817, yá en Buenos Aires y en sesión secreta, "dar# en la llectura del manifiestu de la nuesa Independencia" realizáu a propósito pol diputáu Medrano. Como'l testu nun conformó a los congresistes, estos resolvieron nomar a Juan José Paso como únicu comisionado por que fixera "la reforma del manifiestu o la so nueva formación", xera pa la cual foi escoyíu por unanimidá. El 20 de setiembre fixo l'analís de la versión de camín, lo que dio llugar a una nueva comisión de revisión integrada por Serrano, Sáenz y Chorroarín. Según fray Cayetano Rodríguez, na so carta a Agustín Molina del 10 d'avientu de 1817, la versión de camín foi oxetada porque yera "un papel [testu] xurídicu y non un manifiestu". Finalmente, na sesión del 25 d'ochobre de 1817, aprobóse, con dellos agregaos d'última hora, el testu del presbíteru Antonio Sáenz col títulu completu de Manifiestu que fai a les Naciones el Congresu Xeneral Constituyente de les Provincies Xuníes del Río de la Plata [d'equí p'arriba "El manifiestu"].
Al respeutu fray Rodríguez dixo: Mientres munchos años, al nun conocese les actes secretes del Congresu, atribuyóse l'autoría del Manifiestu a Pedro Ignacio de Castro y Barros yá que nesa sesión, por votu de la mayoría, decidiérase que solo Barros, na so calidá de presidente, y el so secretariu, José Eugenio Elías, roblaren el documentu. Sicasí, Juan Martín de Pueyrredón "afirmó rotundamente" que'l redactor fuera José Mariano Serrano. El fechu concretu foi que, independientemente de quien collaboraren, la redaición provocó munches oxeciones previes hasta que s'algamar el consensu necesariu pa la so definitiva aprobación.Asina'l Manifiestu completó tardíamente la falta de xustificación que tuviera l'Acta d'Independencia de 1816.
Un exemplu canónicu de la dómina yera la estensa declaración d'independencia de los Estaos Xuníos. Esta contenía, como xustificación, de primeres, los principios llegales o "derechos" pertinentes; de segundes, un llistáu de los "fechos" o abusos que motivaben la independencia. Otru exemplu canónicu yera la primer declaración d'independencia de Venezuela del 5 de xunetu de 1811 na que primero se presentaben los fechos y depués los derechos justificatorios. A diferencia d'estos dos casos, el Manifiestu de 1817 apeló puramente a los "fechos" ensin esponer los "derechos":
El Manifiestu tomó como orixe del procesu independentista'l "honor ultraxáu" que sufrieron los americanos pola falsa acusación de "rebelión" que fixeren los españoles. D'esta situación derivóse la independencia como única posibilidá que quedaba.
Na primer parte del testu detalláronse les crítiques a España pola índole de la so dominación colonial dende'l sieglu XVI y la paciencia que tuvieren los americanos en caltener la so llealtá. Na segunda narráronse los sucesos asocedíos nos años previos a 1816, onde, a la permanente llealtá de los americanos escontra Fernandu VII, opúnxose la falta de capacidá y "comprensión" del rei y los sos funcionarios, contradicción que finalmente produció la independencia.
Primer parte
Demostróse la influencia que tuvo la Carta a los españoles americanos de Juan Pablo Viscardo y Guzmán, de gran espardimientu tantu direuta como indireuta nel Ríu de la Plata nes primeres décades del sieglu XIX, en cuanto al "clima", vocabulariu, convencimientos y vehemencia nel "tratamientu y crueldaes", "destrucción", "degradación, "ríos de sangre" que sufrieron los americanos mientres 300 años. Esa primer parte foi oxetu de severes crítiques qu'empezaron con fray Rodríguez que la calificó de "puros fechos, y dellos falsos". A mediaos de 1818, apaeció en Madrid un folletu tituláu Exame y xuiciu críticu del folletu tituláu: Manifiestu que fai a les nacionales el Congresu Xeneral de les Provincies Xuníes del Río de la Plata, sobre'l tratamientu y crueldaes que sufrieron de los españoles, y motiváu la declaración de la so independencia. Esti folletu, robláu por un tal "Americanu del Sud", refutó con muncho atino esos conteníos. El so autor foi fray Manuel Martínez Ferro que cumplía órdenes del primer secretariu d'Estáu y Despachu del gobiernu español a cargu del proyeutu de "pacificación" d'América. El folletu L'oxetivu del folletu de Martínez Ferro nun yera solo criticar el conteníu sinón torgar que les principales potencies europees empecipiaren negociaciones diplomátiques que pudieren reconocer la independencia de les Provincies Xuníes.
Yá nel sieglu XX, los historiadores Enrique de Gandía y el reverendu P. Guillermo Furlong S.J. sumaron les sos crítiques al conteníu d'esta primer parte del Manifiestu.
Segunda parte
Na segunda parte del Manifiestu mentáronse los sucesos asocedíos nel Ríu de la Plata dende les invasiones ingleses. Esta narración histórica allugóse "nes antípodes" de los rellatos tradicionales sobre la "revolución" de mayu y les guerres "de la independencia" consagraos darréu por Mitre y continuadores dende mediaos del sieglu XIX y hasta gran parte del sieglu XX. Cuando en 1961, Enrique de Gandía realizó l'analís detalláu del Manifiestu, preguntar por qué nunca se lo analizó a xeitu. La so respuesta foi que los historiadores caltuvieren "oculta o en silenciu la pallabra de los homes que declararon la independencia" porque contradicía la posterior versión oficial que sostenía la esistencia d'un plan preconcebíu al cargu d'actores conscientes que buscaben la llibertá y la democracia.
Según el Manifiestu, les invasiones ingleses amosaron l'abandonu de la metrópolis y l'incapacidá del virréi Sobremonte en contraposición cola conducta de los americanos que, pudiendo aprovechar esa circunstancia pa dixebrase d'España, caltuviéronse lleales a ella. El baturiciu políticu na metrópolis contra la usurpación de Napoleón presentóse como un estáu de convulsión civil onde cualesquier na metrópolis considerar con derechu a mandar n'América. Y magar primeramente acatárase fidelidá a la Xunta Central, la so posterior disolución y la presencia d'españoles "francesaos" o partidarios de Napoleón, foi'l motivu por que se creara, en mayu de 1810, una xunta provisoria a nome de Fernandu VII pa caltener los sos dominios. La pallabra "revolución" nun se mentó. Frente a esto, fueron les autoridaes españoles sustitutes del rei les que s'opunxeron a esta determinación xenerando una guerra que'l Manifiestu definió claramente como "guerra civil", non de "independencia". La posterior vuelta de Fernando al tronu, dempués de cuatro años de guerra, produció en principiu la esperanza que se diera fin "a tantos desastres" pero la continuidá de la política anterior tresformó la guerra civil nuna guerra abierta. D'esta manera, el Manifiestu terminaba sosteniendo que fueron "los españoles y el so rei" los qu'emburriaron a la independencia, "únicu partíu que quedaba".
Esta versión historiográfica del Manifiestu tuvo en sintonía con otres interpretaciones historiográfiques de la primer metá del sieglu XIX, que conceptualizaron el periodu 1810 a 1816 como un amiestu d'azar, providencia y ambivalencies y non como fechos planiaos que necesariamente llevaren a la independencia, nin que derivaren d'un "espíritu nacional" n'acurres nin de "proyeutos maduros d'estaos nacionales".
La Constitución Unitaria
A pesar de qu'unu de los sos principales oxetivos yera sancionar la constitución, producióse al respeutu un llargu discutiniu sobre la so oportunidá. Los diputaos Sáenz, Serrano y Aráoz, por casu, oxetaron que
Sicasí, prevaleció la opinión contraria, sostenida especialmente polos diputaos porteños.
N'agostu de 1817 formárase una comisión pa redactar un proyeutu de constitución. Formar los diputaos Serrano, Sánchez de Bustamante, Diego Estanislao Zavaleta, Sáenz y Pasu. Esta comisión redactó'l Reglamentu Provisorio, y depués estender y modificó pa llevalo a ser una constitución.
Tres más de dos años ensin faer enforma al respeutu, el 31 de xunetu de 1818, el Congresu empecipió'l discutiniu d'un proyeutu de constitución. Trátase d'un documentu qu'apiguraba disposiciones del reglamentu de 1815 y de les lleis de l'Asamblea del añu XIII. Polo xeneral, munches de les sos normes yeren estrayíes de la constitución española de 1812.
Por esa mesma dómina, foi unviáu a Europa el canónigu Valentín Gómez, diputáu del Congresu, con instrucciones de consiguir un príncipe européu pa ocupar el tronu de les Provincies Xuníes y llograr aliances con Francia y Gran Bretaña. Nun llogró'l so cometíu. Pero, entá en fecha tan tardida como payares de 1819 —munchos meses dempués de la sanción de la Constitución aprobaríase un proyeutu de coronación del infante Carlos Luis de Borbón, príncipe de Luca, como rei de les Provincies Xuníes.
El testu definitivu de la Constitución Arxentina de 1819 foi oficialmente sancionáu'l 22 d'abril de 1819. Trátase d'una constitución aristocrático y unitario.
Na práutica, la constitución nunca se llegó a aplicar: el Direutoriu siguió rixéndose polos estatutos anteriores y les provincies federal refugar de planu. Les provincies interiores xuraron obediencia a la Constitución, y dalgunes d'elles llegaron a escoyer diputaos y senadores pal proyeutáu congresu nacional. Pero los grupos opositores empezaron nesa mesma fecha a entamar les revoluciones que derrocaríen a los gobiernos direutoriales.
La disolución
El 9 de xunu de 1819, desobedecido en toos llaos –inclusive pol xeneral San Martín, que se negaba a llevar el so exércitu a combatir a los federales– Pueyrredón presentó'l so arrenunciu al cargu de Direutor Supremu. Nel so llugar, el Congresu escoyó al xeneral José Rondeau. Ésti siguió la política del so antecesor en tou: ofensives militares contra los federales, aliances col invasor portugués de la Banda Oriental, y retiru de los exércitos que faíen la guerra de la independencia pa utilizalos na guerra civil. En xineru de 1820, la situación del Direutoriu yera yá bien sonce: yá nun yera obedecíu fora de Buenos Aires y Córdoba y –con muncha menor autoridá– en Salta y Cuyo. El restu del país yera, ello ye qu'independiente de la so autoridá. La invasión de los federales, dirixíos por Estanislao López y Francisco Ramírez, provocó'l motín de Arequito, que bastió la separación de Córdoba, cuasi simultánea col entamu de la revolución federal en Cuyo. Dende esi momentu, el Direutor Supremu namái yera obedecíu en Buenos Aires.
Rondeau enfrentó a los federales na batalla de Cepeda, el 1 de febreru de 1820, y foi dafechu derrotáu. Mientres los sos soldaos entraben fuxendo a la ciudá, espardiendo'l desaliendu, el xeneral direutor tardó dellos díes n'axuntar delles tropes coles qu'entró a la capital, cola pretensión de recomponer el so gobiernu.
En cumpliéndose un ultimátum de 8 díes, l'exércitu federal avanzó escontra Buenos Aires, anunciando qu'atayaría les sos marches en cuanto supieren que l'actual gobiernu cayera, y que'l pueblu de Buenos Aires fuera llibre pa escoyer les sos autoridaes. Simultáneamente, el xeneral Soler, comandante del exércitu de campaña, esixó l'arrenunciu de Rondeau, amestando:
El 11 de febreru, Rondeau presentó'l so arrenunciu, pero non al Congresu sinón al Cabildru de Buenos Aires. El Congresu consideróse eslleíu dende esi mesmu momentu, y naide volvió alcordase de la constitución del añu anterior. Los diputaos del interior sufrieron delles selmanes d'arrestu, acusaos de collaborar nes maniobres monárquiques y na alianza con Portugal. Recuperaron la llibertá y, na so gran mayoría, fuxeron rápido de la ciudá.
Empezaba l'Anarquía del Añu XX.
Documentación
Los documentos pertenecientes al congresu na so etapa tucumana traxéronse íntegros a Buenos Aires al momentu del so treslláu. Esa documentación, que consistía en 6755 fojas, tuvo depositada nel Archivu de la Cámara de Diputaos de la Provincia de Buenos Aires. En 1910, nun llibru inventariu del Archivu Históricu de la Provincia de Buenos Aires figuró que yá a esa fecha faltaben 846 documentos.
Envalórase que la documentación taba constituyida por:
a) Llibros d'actes de les sesiones públiques. Estos llibros manuscritos, que teníen de sumar trés o cuatro volúmenes, perdiéronse por completu anque esisten testimonios de delles actes. El 16 de febreru de 1916, Monseñor Agustín Piaggio llamentar de la perdida de tres llibros d'actes públiques, que "seique sumieron pa siempres". b) Llibros d'actes de les sesiones secretes. Bartolomé Mitre tuvo accesu a elles cuando taben depositaes nel Archivu de la Cámara de Diputaos de la provincia de Buenos Aires. Nel Muséu Mitre figuren dellos estractos manuscritos que realizó Mitre. Tamién figura unu na so Historia de Belgrano. Depués eses actes tresmanáronse. Monseñor Piaggio, en febreru de 1916, mentó que figuraren nel archivu "poco tiempu tras": El 16 de xunu de 1924, la socesión de Dardu Rocha devolver al Archivu Xeneral de la Nación. El corpus devueltu consta de 140 actes, anque se sabe que nun tán toes. c) Llibru de Constitución. L'historiador Levene conxeturó que nesti llibru asitiaron les deliberaciones venceyaes cola redaición de la Constitución.
d) Llibru de votos salvos de los diputaos del Congresu en sesiones secretes.
y) Llibru d'Actes de la Comisión que lleva fecha 15 d'avientu de 1818.
f) Llibru d'Alcuerdos. Onde se supón que s'asitiaron toes los resoluciones, inclusive la constitución.
V337 Carinae
V337 Carinae ye una xigante lluminosa de color anaranxáu non bien distintu de Tarazed (γ Aquilae). De tipu espectral K3IIa, tien una temperatura efectivo de 4300 K. El so diámetru angular, una vegada correxíu pol escurecimientu de llimbu, ye de 5,23 ± 0,06 milisegundos d'arcu; esti valor, xunto a la distancia a la que s'atopa, dexa concluyir que'l so diámetru real ye 113 vegaes más grande que'l del Sol. La so velocidá de rotación ye de, siquier, 5,5 km/s.
V337 Carinae presenta una metalicidá notablemente alta, 3,4 vegaes superior a la solar ([Fe/H] = +0,54). Tien una bayura relativa de litiu —elementu clave nel estudiu de la evolución estelar— A(Li) = 1,0, acotando que les xigantes lluminoses con elevaos conteníos de litiu son «rotores» rabiones. La so masa envalorada ye de 6,9 ± 0,6 mases solares y tien una edá de 45,5 ± 12,4 millones d'años.
Congresu de Tucumán
Documentación
g) Llibru Copiador de les órdenes oficiales. Esti llibru qu'obraba nel Muséu Mitre foi apurríu en préstamu'l 8 de febreru de 1915 a Monseñor Piaggio a quien depués-y foi sustraíu conxuntamente con otros importantes documentos. Dalgunos apaecieron darréu.
V337 Carinae
V337 Carinae ye una variable irregular de tipu LC que'l so rellumu varia ente magnitú +3,36 y +3,44.
Congresu de Tucumán
Documentación
h) El Redactor del Congresu Nacional. La redaición d'esta publicación selmanal foi encargada pol congresu a fray Cayetano Rodríguez, diputáu per Buenos Aires, pola so esperiencia como redactor de l'Asamblea del añu XIII. Foi l'únicu cargu estable del congresu na so etapa tucumana. El primer númberu apaeció'l 1° de mayu de 1816 y foi'l más estensu pos tenía once páxina. Na cabeza d'esa estensa introducción dicía: Les publicaciones posteriores tuvieron un permediu xeneral de 4 páxines. Puesto que la ciudá de Tucumán escarecía d'imprenta les publicaciones realizar en Buenos Aires. Caltuviéronse tolos exemplares. La publicación contenía dos partes: les llamaes "reflexones", verdaderes "editoriales" que'l so autor yera fray Rodríguez, y los resumes de les sesiones. Fúrlong Cárdiff llamentar de que sobre El Redactor nun se fixeren los comentarios y analises similares a los realizaos sobre otros corpus documentales. Calificóse lo curtio de cada resume como de "Concisión que desespera" y criticóse l'ausencia de datos sobre los violentos alderiques y oposiciones sópites que se dieron ente los diputaos debíu al sesgu qu'introdució fray Rodríguez conxuntamente col Congresu, que buscaron presentar públicamente un congresu xunío y cortés.
Bibliografía
* López Rosas, José Rafael, Ente la monarquía y la república. Memorial de la Patria, tomu III, Ed. La Bastilla, Bs. As., 1981. * Horowicz, Alejandro, El país qu'españó, Tomu II, Ed. Suramericana, Bs. As., 2004. ISBN 950-07-2562-2 * Rosa, José María y Chávez, Fermín, Historia arxentina, Ed. Oriente, Bs. As., 1999. ISBN 987-21726-2-5
Antoni Gaudí
Antoni Gaudí i Cornet foi un arquiteutu catalán y máximu representante del modernismu catalán.
Gaudí foi un arquiteutu con un sentíu innatu de la xeometría y el volume, según una gran capacidá imaxinativa que lu dexaba proyeutar mentalmente la mayoría de les sos obres enantes de pasales a planos. Ello ye que poques vegaes facía planos detallaos de les sos obres; prefería recrealos sobro maquetes tridimensionales, moldiando tolos detalles según diba escurriendo mentalmente. N'otres ocasiones, diba improvisando sobro la marcha, dando instrucciones a los sos collaboradores sobro lo qu'habíen de facer.
Dotáu d'una fuerte intuición y capacidá creativa, Gaudí concebía los sos edificios d'una forma global, atendiendo mesmo a les soluciones estructurales qu'a les funcionales y decoratives. Estudiaba hasta'l más mínimu detalle de les sos creaciones, integrando na arquiteutura toa una riestra de trabayos artesanales qu'él mesmu llevaba a la perfeición: cerámica, vidriería, forxa de fierro, carpintería, etc. Coles mesmes, introdució nueves téuniques nel tratamientu de los materiales, como'l so famosu “trencadís” fechu con pieces de cerámica de refugaya.
Dempués d'unos entamos influyíu pol arte neogóticu, según ciertos enclinos orientalizantes, Gaudí desaguó nel modernismu na so dómina de mayor fervencia, ente finales del sieglu XIX y entamos del XX. Sicasí, l'arquiteutu reusense foi más alló del modernismu ortodoxu, creando un estilu personal basáu na observación de la naturaleza, frutu del cual foi'l so usu de formes xeométriques reglaes, como'l paraboloide hiperbólicu, l'hiperboloide, l'helicoide y el conoide.
L'arquiteutura de Gaudí ta marcada por un fuerte sellu personal, carauterizáu pola busca de nueves soluciones estructurales, que llogró dempués de toa una vida dedicada al analís de la estructura óptima del edificiu, integráu na so redolada y siendo una síntesis de toles artes y oficios. Per aciu del estudiu y la práutica de nueves y orixinales soluciones, la obra de Gaudí va rematar nun estilu orgánicu, inspiráu na naturaleza, pero ensin perder la esperiencia apurrida por estilos anteriores, xenerando una obra arquiteutónica que ye una simbiosis perfeuta de la tradición y l'anovamientu. Coles mesmes, tola so obra ta marcada poles que fueron los sos cuatro grandes pasiones na vida: l'arquiteutura, la natura, la relixón y l'amor a Cataluña.
La obra de Gaudí algamó col pasu del tiempu un ampliu espardimientu internacional, siendo innumberables los estudios dedicaos a la so forma d'entender l'arquiteutura. Güei día ye almiráu tanto por profesionales como pol públicu en xeneral: la Sagrada Familia ye anguaño unu de los monumentos más visitaos d'España. Ente 1984 y 2005 siete de les sos obres fueron consideraes Patrimoniu de la Humanidá pola Unesco.
Biografía
thumb|right|250px|Casa natal de Gaudí, según dalgunes versiones, nel Carrer Sant Vicenç i Alegre de [[Reus.]] thumb|250px|right|El [[masia|Mas de la Calderera, casa familiar de los Gaudí en Riudoms.]]
Nacencia, infancia y estudiu
Antoni Gaudí nació en 1852, fíu del industrial caldereru Francesc Gaudí i Serra (1813-1906) y d'Antònia Cornet i Bertran (1819-1876). Yera'l menor de cinco hermanos, de los que namái llegaron a edá adulta trés: Rosa (1844-1879), Francesc (1851-1876) y Antoni. Los oríxenes familiares de Gaudí remonten al sur de Francia, n'Auvernia, dende onde unu de los sos antepasaos, Joan Gaudí, vendedor ambulante, pasó a Cataluña nel sieglu XVII; l'apellíu nel so orixe podría ser Gaudy o Gaudin.
Desconózse'l llugar esautu de la nacencia de Gaudí, yá que nun se caltién nengún documentu que lu especifique, esistiendo un discutiniu ente Reus y Riudoms (dos conceyos vecinos y colindantes de la contorna del Baix Camp) sobre la llocalidá nataliega del arquiteutu. Sicasí, na mayoría de documentos de Gaudí, tanto de la so dómina d'estudiante como nos de la so dómina profesional, figura como nacíu en Reus. Sicasí, el mesmu Gaudí manifestó en diverses ocasiones que yera de Riudoms, llugar d'orixe de la so familia paterna. Lo que sí ye seguro ye que foi bautizáu na ilesia prioral de Sant Pere Apòstol de Reus el día dempués de la so nacencia. El nome que consta na so partida de bautismu ye Antoni Plàcid Guillem Gaudí i Cornet.
Italia central
La Italia central ye aquella parte del territoriu d'Italia qu'entiende les rexones de Toscana, Lazio, Umbría, Marche y en delles consideraciones Abruzos y Molise. Sicasí, xeneralmente Abruzos y Molise considérense como meridionales por tar sol réxime del Reinu de les Dos Sicilies, enantes de la xunificación.
Antoni Gaudí
Nacencia, infancia y estudiu
Fuera como fuere, Gaudí sintió un gran apreciu pola so tierra natal, lo qu'evidenciaba nel so gran mediterraneísmu, fechu qu'influyó notablemente na so arquiteutura: Gaudí dicía que los pueblos mediterráneos tienen un sentíu innatu del arte y el diseñu, que son creativos y orixinales, mientres que los pueblos nórdicos son más téunicos y repetitivos. En pallabres del propiu Gaudí:
Italia central
Llendes
La Italia central llinda al norte cola rexón d'Emilia-Romaña na Italia nororiental y Liguria na Italia noroccidental, al este col mar Adriáticu y al sur colos Abruzos, Molise y Campania.
Antoni Gaudí
Nacencia, infancia y estudiu
thumb|200px|Gaudí (al fondu) col so padre (centru), la so sobrina Rosa y el doctor Santaló nuna visita al [[Monesteriu de Montserrat|Montserrat (1904).]] La estancia na so tierra natal sirvió-y, coles mesmes, pa conocer y estudiar fondamente la natura, sobremanera nes sos estancies braniegues nel Mas de la Calderera, la casa de los Gaudí en Riudoms. Gustába-y el contautu cola naturaleza, polo que darréu fíxose miembru del Centru Escursionista de Cataluña (1879), entidá cola que realizó numberosos viaxes per toa Cataluña y el sur de Francia. Tamién prauticó mientres un tiempu la equitación, y hasta la so vieyera caminaba unos diez quilómetros diarios.
Italia central
Parllamentu Européu
La rexón de Italia central correspuende a una circunscripción eleutoral del Parllamentu Européu, con derechu a 16 escaños, lo que considerando la población de la rexón correspuende a unu por cada 681 mil habitantes.