cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Inaciu de Loyola
Superior Xeneral de los Jesuítas
En 1548, los sos Exercicios espirituales fueron finalmente impresos y foi lleváu inclusive ante la Inquisición romana, pero foi rápido esculpáu.
Arfons
Arfons ye una comuña francesa del departamentu de Tarn, na rexón d'Occitania. Llenda con.
Inaciu de Loyola
Superior Xeneral de los Jesuítas
Ignacio, cola ayuda del so secretariu Juan Alfonso de Polanco, escribió les Constituciones xesuites, adoptaes en 1554, que crearon una organización monacal, esixendo absoluta abnegación y obediencia al Papa y cimeros (perinde ac cadaver, «disciplináu como un cadabre»). El so principiu fundamental volvióse'l lema xesuita: Ad maiorem Dei gloriam («A mayor gloria de Dios»).
Arfons
Tien una población de y una superficie de  km².
Inaciu de Loyola
Superior Xeneral de los Jesuítas
Los xesuites xugaron un papel clave nel ésitu de la Contrarreforma.
Angerville-la-Campagne
Angerville-la-Campagne ye una comuña francesa del departamentu d'Eure, na rexón de Normandía. Llenda con.
Snub Pollard
Snub Pollard, cómicu australianu del cine mudo y sonoro.
Angerville-la-Campagne
Tien una población de y una superficie de  km².
Inaciu de Loyola
Superior Xeneral de los Jesuítas
La Compañía estender por Europa y per tol mundu y solamente ta obligada a responder de los sos actos ante'l Papa.
Snub Pollard
Nacíu col nome de Harold Fraser, incorporar na so mocedá a un grupu teatral qu'aportó en 1910 a los Estaos Xuníos. En 1911 empezó les sos apaiciones nel cine, siendo de volao unu de los policías de la Keystone, pa depués atopar el so primer papel destacáu na serie "Lonesome Luke", na que trabayó como actor secundariu de Harold Lloyd. Acompañó a ésti tamién en delles de les sos películes posteriores na primer metá de la década de 1920.
Inaciu de Loyola
Superior Xeneral de los Jesuítas
En 1551 Ignacio de Loyola quier que se-y sustituya al mandu de la Compañía, pero la so solicitú d'arrenunciu ye refugada. Al añu siguiente muerre Francisco Javier, a quien Ignacio tenía en mente por que lu sustituyera.
Snub Pollard
Los sos curtiumetraxes y los sos ocasionales llargumetraxes, dalgunu d'ellos empobinaos por Charley Chase, y nos que fixera pareya cola actriz Marie Mosquini, fueron güei escaecíos. Quiciabes el más conocíu nos cineclubes sea "It's a Gift" (Ye un agasayo) de 1923, onde Pollard caracteriza a un inventor, qu'ente otres coses remana un autu propulsado por un imán.
Inaciu de Loyola
Superior Xeneral de los Jesuítas
Surden diverxencies nel senu de la direición de la Compañía. Simão Rodrigues, unu de los fundadores, remontar contra Ignacio dende Portugal, Bobadilla critica la manera de mandu d'Ignacio, y la so amiga Isabel Roser quier fundar una compañía femenina, a lo qu'Ignacio se niega.
Snub Pollard
La llegada del cine sonoru llevó a Pollard a papeles bien menores en películes diverses, como westerns, comedies, o inclusive a participar en dalgún de los curtios de los Trés Chiflados. Tamién apaez como un músicu na película Candilexes (Limelight) de Charles Chaplin (1952). Trabayó práuticamente hasta la so muerte en 1962.
Güei Snub Pollard ye recordáu nel Paséu de la Fama de Hollywood por una estrella que s'atopa frente al 6415 1/2 d'esa avenida.
Inaciu de Loyola
Superior Xeneral de los Jesuítas
Muerre'l 31 de xunetu de 1556 na so celda de la sede de los Xesuites en Roma de resultes d'una llarga enfermedá amestada a la vesícula.
Pellona
Perōna (ぺローナ) ye un personaxe ficticiu del manga y anime One Piece d'Eiichirō Oda. Moteyada "Ghost Princess", ye una de les Cuatro Persones Misterioses de Thriller Bark, el barcu/isla de la tripulación del Ouka Shichibukai Gecko Moria. El so cargu na tripulación ye'l de comandante de los Wild Zombie y la Sorpresa Zombie. La zona sol so control ye'l "Wonder Garden", el llugar onde habiten los Wild Zombie de la isla.
Axoma
thumb|150px|Dacuando compárase a los axomes con [[grana|granes, porque d'elles surde tola teoría de la cual son axomes.]] Un axoma ye una proposición asumida dientro d'un cuerpu teóricu sobre la cual fuelguen otros razonamientos y proposiciones deducíes d'eses premises.
Inaciu de Loyola
Superior Xeneral de los Jesuítas
thumb|165px|Ilesia matriz San Ignacio de Loyola, en [[Junín (Buenos Aires)|Junín, Arxentina.]]
Axoma
Introducíu orixinalmente polos matemáticos griegos del periodu helenísticu, el axoma considerábase como una proposición evidente» y que s'aceptaba ensin riquir demostración previa. Darréu, nun sistema hipotéticu-deductivu, un axoma yera toa proposición non deducida d'otres, sinón que constitúi una regla xeneral de pensamientu lóxicu (por oposición a los postulaos). Asina en lóxica y matemátiques, un axoma ye namái una premisa que s'asume, con independencia de que seya o non evidente, y que s'usa pa demostrar otres proposiciones. Anguaño búscase qué consecuencies lóxiques porten un conxuntu d'axomes, y de fechu en dellos casos optar por introducir un axoma o bien el so contrariu, viendo que nenguna de los dos paez una proposición evidente. Asina, si tradicionalmente los axomes escoyer d'ente afirmaciones evidentes», coles mires de deducir el restu de proposiciones, na moderna teoría de modelos un axoma ye namái una asunción, y de nenguna manera considérase que la verdá o falsedá de los axomes dependa del sentíu intuitivu que se-y pueda atribuyir, o se recurre a que puedan ser autoevidentes.
Inaciu de Loyola
Escritos
San Ignacio de Loyola dexó los siguientes escritos:
Axoma
En lóxica un postuláu ye una proposición non necesariamente evidente: una fórmula bien formada (plantegada) d'un llinguaxe formal utilizada nuna deducción pa llegar a una conclusión.
Inaciu de Loyola
Patronalgos
Ye santu patrón de les provincies españolas de Guipúzcoa y Vizcaya. San Ignacio de Loyola ye'l patronu de la ciudá de Junín, Arxentina, onde'l principal templu católicu ye la Ilesia Matriz San Ignacio de Loyola. Ye patrón de la Llocalidá de Luque (Córdoba-Arxentina) onde, nel añu 2014, la parroquia que lleva'l so nome cumplió 100 años. Nel sieglu XVII llevantóse una basílica nel so nome na so ciudá natal d'Azpeitia (Guipúzcoa), según un complexu monasterial qu'arrodia la so casa natal.
Axoma
En matemática estremen dos tipos de proposiciones: axomes lóxicos y postulaos.
Pellona
Ella ye unu de los mayores antagonistes de la Saga del Thriller Bark, anque depués conviértese n'aliada de los Sombreros de Paya.
Inaciu de Loyola
Patronalgos
En Deusto (distritu de Bilbao, Vizcaya), un barriu y la so estación del metro (San Inazio) llámense asina na so memoria.
Pellona
Apariencia
Perona tien un estilu de gótica, con negru, blancu y colloráu brillosu como colores nel so paxellu. El so pelo rosa y llargo lleva usar dos coletes con broches en forma de flor. Usa tamién una corona colorada con una cruz. Los sos mallas cubren toles sos llargues piernes y lleva una minifalda pa combinar. N'ocasiones tamién carga una sombriella colorada. Ye dibuxada por Oda nun estilu bastante distintu, con unos güeyos grande y redondu al estilu de los de Chopper. Siempres usa un llapiceru llabial rosa y un delineador de güeyos negru.
Inaciu de Loyola
Patronalgos
Nel Perú, hai una provincia que lleva'l so nome. Al norte del departamentu de Cajamarca alcuéntrase la provincia de San Ignacio, que foi creada en 1965 cola llei nᵘ15560 y lleva a San Ignacio de Loyola como'l patrón de la ciudá y cada 31 de xunetu celebra la fiesta patronal n'honor al so santu patrón San Ignacio de Loyola. Nel Cuzco había una universidá rexentada polos xesuites nel virreinatu de Perú d'esti nome. En Lima atopen la Universidá San Ignacio de Loyola, el Colexu San Ignacio de Recalde y l'Institutu San Ignacio de Loyola, que paradóxicamente lleven el nome d'Ignacio pero nun son instituciones xesuites. La Universidá Antonio Ruiz de Montoya y la Universidá del Pacíficu, dambes con sede en Lima, formen parte d'AUSJAL (Asociación d'Universidaes confiaes a la Compañía de Xesús n'América Llatina). Na ciudá de Méxicu, la Universidá Iberoamericana forma parte de AUSJAL y del Sistema Universitariu Xesuita.
Pellona
Apariencia
La mano derecha de Perona ye'l so osín Kumashi, al que trata con durez y nun lu dexa que fale, yá que según Perona cuando Kumashi fala nun resulta guapu, daqué imprescindible pa ser el so súbditu.
Inaciu de Loyola
Patronalgos
En Roma'l so sepulcru venerar na Ilesia del Gesù, y nel sieglu XVII, al poco tiempu de la so canonización, llevantóse una ilesia nel so nome como capiya del Colexu Romanu, qu'él mesmu fundara.
Axoma
Etimoloxía
La pallabra axoma provién del sustantivu griegu αξιωμα, que significa «lo que paez xustu» o, que se-y considera evidente, ensin necesidá de demostración. El términu vien del verbu griegu αξιοειν (axioein), que significa «valorar», que de la mesma vien de αξιος (axios): «pervalible» o «dignu». Ente los filósofos griegos antiguos, un axoma yera lo que paecía verdaderu ensin necesidá de prueba dalguna.
Inaciu de Loyola
Patronalgos
Ye patronu de la ciudá d'Acosta na provincia de San José, Costa Rica, y de la ciudá de San Ignacio, en Paraguái.
Pellona
Personalidá
Ye bastante confiada y segura de sigo mesma. Fádia-y la xente que-y diga qué faer y disgústase con cualesquier que la desobedezca. Inclusive punxo a Absalom nel so llugar y recordólu que la so autoridá nun tomaba tol Thriller Bark. Na manga orixinal, ella fala usualmente con un tonu bastante masculín a pesar el so tienru aspeutu.
A Perona gústen-y les criatures "adorables" y son a los únicos que dexa trabayar pa ella. El so suañu ye crear un país onde toles coses mones sían tresformaes n'animales zombies que solo la obedecerán a ella. Ofiénde-y Kumashi porque, anque ye llindu n'apariencia, el so voz nun la ye, asina que ella prefier que se quede calláu. El so deséu por coses mones facer paecer daqué inmadura en dellos aspeutos.
Axoma
Lóxica
La lóxica del axoma ye partir d'una premisa calificada de verdadera por sigo mesma (l'axoma), y de ésta inferir otres proposiciones per mediu del método deductivu, de lo cual llógrense conclusiones coherentes col axoma. A partir de los axomes, y de regles de inferencia, han de deducise toles demás proposiciones d'una teoría dada.
Inaciu de Loyola
Patronalgos
El númberu d'instituciones educatives dedicaes al santu ye proporcional al inmensu llabor educativu llevada a cabu pola Compañía de Xesús.
Axoma
Axoma lóxicu
Los axomes son ciertes fórmules nun llinguaxe formal que son universalmente válides, esto ye fórmules satisfeches por cualesquier estructura y por cualesquier función variable. En términos coloquiales son enunciaos verdaderos en cualquier mundu posible, so cualquier interpretación posible, con cualesquier asignación de valores. Comúnmente tómase como axoma un conxuntu mínimu de tautoloxíes abondes pa probar una teoría.
Exemplu 1
En cálculu proposicional ye común tomar como axomes lóxicos toles fórmules siguientes:
\,, \psi \,, y \chi \, pueden ser cualquier fórmula nel llinguaxe.
Moon Ji-in
Moon Ji-in (hangul= 문지인) ye una actriz surcoreana, más conocida por haber interpretáu a Cheon Soon-hee na serie Doctors.
Pellona
Personalidá
Al paecer la so mayor medrana son les cucaraches, al puntu de glayar de llerza cuando les ve (anque les que Usopp púnxolu enriba yeren falses). Tamién ye bastante crédula, pos nun duldar nin un segundu alrodiu de que Usopp pudiera llevantar 10 tonelaes.
Moon Ji-in
Biografía
Estudió nel Seoul Institute of the Arts.
Pellona
Personalidá
A pesar de lo increíblemente arguyosa que ye y de que nun se lleva bien con Hogback y Absalom, Perona guardar un respetu y almiración fondos a Gecko Moria. Ello ye que antes d'atopase con Zoro, Perona llora y clamia que Moria venga a rescatala del llugar nel que ta.
Amigos
Nun paez llevar mala rellación coles demás persones nel Thriller Bark, anque n'ocasiones tien reñedielles con Absalom cuando ésti entepasa lo qu'ella cree que ye'l so territoriu d'aición. Amás de eso, paez llevar una bona rellación (o a lo menos cordial) con Hogback y Moria. Anque tamién la ve con Kumashi, la so mascota zombie que tien un aspeutu d'osu y la boca vendada con un mázcaru porque según ella ta mas monu cola boca callada. Aparte, puede vese que tien una rellación amor-odio con Zoro, yá que a pesar de la engarradielles ente ellos ella túvo-y curiando mientres el Time Skip. Pue que ella tea namorada d'él.
Enemigos
Mientres el pequeñu tiempu que tuvo participación, fíxose enemiga d'una persona en particular: Usopp. Esto ye principalmente porque él ganar y según ella, yera la primer vegada que perdía con dalguna persona na so vida. Inclusive ignoró dafechu a Nami cuando s'atopen dempués, pos diz que'l so auténticu enemigu ye "el narizón", non ella.
Habilidaes
Usando la Horo Horo non El mio, Perona ye capaz de sacar hollows (pantasmes). Tamién puede producir pantasmes que s'estremen a sigo mesmos en más pantasmes; o puede producir una imaxe fantasmal de sigo mesma pa evitar el dañu físicu cola cual puede atacar ensin peligru. Cuando una pantasma pasa al traviés d'una persona, drena tola so voluntá de vivir dexándolos postraos nel pisu y penándose inclusive por nacer, faciéndolos un blancu fácil. La debilidá d'esta habilidá ye que nun funcionar en persones que yá tienen por sigo una voluntá negativa, inclusive puede llegar a perder en negatividad, siendo Perona la que sía la que pierda toa voluntá de vivir. Por eso Usopp, por cuenta de la so natural personalidá negativa, ye l'únicu némesis de Perona.
Moon Ji-in
Carrera
Ye miembru de l'axencia "Entertainment TONG".
Pellona
Habilidaes
Amás de los sos poderes, paez qu'ella escarez d'otru preséu o habilidá pa engarrar. Cuando los sos poderes de Fruta del Diañu fallaron contra Usopp, ella encegolóse con ello y siguió atacándo-y colos sos poderes inclusive cuando sabía que fallaren. Sicasí tien l'habilidá de crear pantasmes esplosives que se autodestruyen al contautu y pueden dexar seriamente estropiaes parés y murios de piedra. De fechu crea una inmensa pantasma esplosiva destináu a acabar con Usopp, anque la so poder nun puede vese pos l'impautu ye absorbíu por un Impact Dial qu'usa Usopp.
Moon Ji-in
Carrera
En marzu de 2018 xunir al repartu recurrente del melodrama de romance históricu Grand Prince onde interpreta a Ggeut-dan, una moza que provién d'una casa prestixosa, pero que decide convertise n'acompañante de Sung Ja-hyun (Jin Se-yeon) pa escapar de les esixencies de la so familia.
Almarza de Cameros
Almarza de Cameros ye un conceyu de la comunidá autónoma de La Rioxa (España).
Pellona
Habilidaes
Usando'l so poder de crear una proyeición de sigo mesma, puede camudar de tamañu y trespasar oxetos sólidos y nun recibe nengún tipu de dañu, ensin importar qué ataque s'utilice. Sicasí, nun puede faer ataques físicos, un exemplu foi tratar d'entartallar el corazón de Usopp. Sicasí, mientres ella utiliza esti poder, el so cuerpu real permanez inconsciente y vulnerable. Pa compensar esto, ella escuende antes d'utilizar ésta téunica.
Historia
Perona tuvo con Gecko Moria y Absalom mientres más de 10 años. Cuando conocen a Hogback (vistu nun flashback) Perona entá ye una moza pequeña y vése-y sosteniendo un osín que paez ser usáu depués pa crear a Kumashi.
Cinco años tras, ella taba dormida mientres Brook causaba problemes en Thriller Bark. Esto esplica'l fechu de qu'ella nun oyera d'él nunca. Cuando Kumashi tratar d'espertar debíu al regresu de Brook, ella diz-y a cencielles que se cai.
Pelrona usa les sos pantasmes pa inspeicionar el barcu y l'área circundante, posiblemente buscando persones que les sos solombres pudieren ser usaes por Moria y Hogback nos sos esperimentos. Depués de guardar l'espertar del Special Zombie, entabló una llucha contra Usopp, quien yera inmune a la negatividad de les sos pantasmes. Mientres esta engarradiella, el so fiel sirviente Kumashi foi realmente asesináu por Usopp, pos purificó el so cuerpu con sal revirtiéndolo al so estáu de cadabre. Usopp escorrer y diose cuenta del secretu de la so habilidá de trespasar les parés (yera un holograma d'ella) y cuando atopó'l so escondite ganar inmovilizándola na cama y depués cubrir con cucaraches de plásticu (anque ella pensó que yeren reales). El golpe final foi'l gran martiellu de 10 tonelaes de Usopp (realmente un globu) col cual ganó definitivamente a la Princesa Pantasma.
Por estrañu que paeza, a pesar de ser la líder d'un exércitu de zombies, Perona asústase fácilmente. Vióse-y aterrada pol fechu de que les sos pantasmes negatives nun tuvieren nengún efeutu en Usopp, y tamién foi presa de la llerza cuando s'atopó arrodiada de cucaraches y tuvo entá más asustada col supuestu martiellu de 10 tonelaes de Usopp (como yá se dixo, un globu).
Almarza de Cameros
Comunicaciones
Asitiada nel quilómetru 14 de la carretera LR-245, a la que puede aportase dende la N-111 (que sigue'l Valle del Iregua), o dende'l Cameru Viejo, al traviés del puertu de La Rasa.
Inaciu de Loyola
Patronalgos
mini|400px|Los itinerarios del Ignacio de Loyola en distintos momentos
Pellona
Historia
Cuando espierta depués de la batalla contra Usopp, ye llevada poles sos zombies a otru llugar (supuestamente más seguru), anque ella entá se ve confundida y asustada pensando que Usopp entá ta perhí y glayando avera del martiellu y les cucaraches. Depués infórmenlu que Usopp yá se foi y que'l dañu fechu al Thriller Bark nun foi fechu polos sombreros de paya como ella pensaba, sinón por Oz. Xusto dempués de que termina la so charra, el brazu del Special Zombie destrúi la paré llevándose consigo dalgunos zombies. Ella asústase y escuéndese tres una roca que yera parte del muriu faía non muncho. Cuando escucha que Oz busca a una "muyer" (referir a Nami), ella asústase entá más y decide escapar del Thriller Bark usando'l barcu de los pirates.
Almarza de Cameros
Comunicaciones
Un autobús diariu (de llunes a vienres) enllaza la llocalidá con Logroño.
Pellona
Historia
Dempués de que Bartholomew Kuma tocara a Perona esta tuvo volando mientres tres díes y tres noche hasta llegar al llugar qu'ella mesma define como un escuru, húmedu y tétrico castiellu. Aun así, quexar de que Kuma nun atendió tolos sos deseos por cuenta de que nun tien sirvientes, polo qu'acaba preguntar ónde ta y clamando por tornar a Thriller Bark. Mientres se quexaba, bastiar del cielu un oxetu y la moza va investigar, en esaminándolo Perona decatar de que ye Zoro.
Almarza de Cameros
Economía
Basada na ganadería. Na década de 2000, tratóse de fomentar el turismu, cola construcción de dos cases rurales.
Pellona
Historia
Nel anime, Zoro llogra recuperase gracies a los cuidos de Perona ya intenta escapar de la isla, ensin saber que ta a quilómetros del archipiélagu. Perona pídelu que nun la dexe sola. Zoro intenta escapar d'ellí [Ensin ésitu]
Na manga empiecen a esplorar el llugar y atopen una enorme tumba, al paecer, d'un xigante (y ye que'l reinu kuraigana yera gobernáu por xigantes). Dempués d'eso, sále-yos una solombra p'atacalos, pero Zoro (coles sos espaes devueltes) ta preparáu pa enfrentalo. A la fin afayar que dichu llugar pertenez a Mihawk, quien s'ocupa d'entrenar a Zoro mientres 2 años.
Tres el saltu temporal de dos años, Pellona apaez con un look daqué distintu al que presentaba enantes. Agora ella dexó tras el so colorida minifalda pa dar pasu a un llargu vistíu. El so pelo tamién creció. Perona camudó'l so sombreru, dexóse'l pelo más llargu y, amás, tatuóse un esperteyu nel so brazu esquierdu. Agora ella va acompañada d'un mini osín de peluche que s'asemeya a Kumashi.
Perona ye, nel momentu de la so apaición, l'únicu personaxe secundariu que presenta cambeos nel so aspeutu, de la mesma que lo presenten los Mugiwaras. Tanto los sabios de Weatheria, como Boa Hancock o Heracles presenten el mesmu aspeutu tres dos años.
Axoma
Exemplu 1
Cada unu d'esti patrones ye un esquema d'axomes, una regla pa xenerar un númberu infinitu d'axomes. Por casu si p, q, y r son variables proposicionales, entós y  son instancies del esquema 1 y polo tanto son axomes.
Puede probase que, con solamente estos trés esquemes d'axomes y la regla de inferencia modus ponens, toles tautoloxíes del cálculu proposicional son demostrables. Tamién puede probase que nengún par d'estos esquemes ye abondu pa demostrar toles tautoloxíes utilizando modus ponens. Esti conxuntu d'esquemes axomáticos tamién s'utiliza nel cálculu de predicaos, pero son necesarios más axomes lóxicos.
Exemplu 2
Sía un llinguaxe de primer orde. Pa cada variable x\, la fórmula x = x\, ye universalmente válida.
Esto significa que, pa cualquier símbolu variable x\,, la fórmula x = x\, puede considerase axoma. Pa nun incurrir en vaguedad o nuna serie infinita de nociones primitives», primero precísase una idea de lo que se desea espresar por aciu x = x\,, o definir un usu puramente formal y sintácticu del símbolu =\,. De fechu asocede esto en Lóxica matemática.
Otru exemplu interesante ye'l de «instanciación universal», por aciu el cuantificador universal. Pa una fórmula \phi\, nun llinguaxe de primer orde, una variable x\, y un términu t\, sustituible por x\, en \phi\,, la fórmula ye válida universalmente.
En términos informales esti exemplu dexa afirmar que si se sabe que cierta propiedá P\, cumplir pa toa x\, y que si t\, ye un oxetu particular na estructura, tar en capacidá d'afirmar P(t)\,.
De nuevu afírmase que la fórmula ye válida. Esto ye, tien de sese capaz d'apurrir una prueba d'esti fechu, o -meyor espresáu- una metaprueba. N'efeutu, estos exemplos son metateoremas de la teoría de lóxica matemática, una y bones la referencia ye puramente al conceutu demostrativu en sí. Amás puede estendese a una xeneralización esistencial utilizando'l cuantificador esistencial.
Esquema axomáticu. Pa una fórmula \phi\, nun llinguaxe de primer orde, una variable x\, y un términu t\, sustituible por x\, en \phi\,, la ye universalmente válida.
Matemátiques
En matemátiques por que una afirmación seya considerada válida debe o bien tar contenida dientro d'una base d'afirmaciones de partida, los denominaos axomes, o tien de poder demostrase a partir de los mesmos. Los axomes son por tantu los pilastres fundamentales de toa caña de les matemátiques, y a partir d'ellos, por aciu les demostraciones matemátiques, deduzse la veracidá de cualquier afirmación.
Los axomes van ser, por tanto, afirmaciones que s'acepten como verdaderes y que la so veracidá nun puede ser demostrada a partir d'otros axomes. Un axoma nun se caracteriza por si resulta una afirmación trivial o intuitiva, siendo'l axoma d'eleición un exemplu d'un axoma que nun resulta trivial.
L'otru tipu d'afirmaciones a les que se fai referencia son los teoremes. Estes afirmaciones tienen de ser demostraes usando los axomes o otros teoremas yá demostraos. Una consecuencia inmediata d'un teorema va llamase corolariu.
Munches partes de la matemática tán axiomatizadas, lo que significa qu'esiste un conxuntu d'axomes de los cualos ye posible deducir toles verdaes d'esa parte de la matemática. Por casu, de los axomes de Peano ye posible deducir toles verdaes de l'aritmética (y por estensión, d'otres partes de la matemática).
El formalismu surdíu de resultes de la crisis fundacional de principios del sieglu XX dio llugar al llamáu programa de Hilbert. Dichu programa abogaba pola formalización de distintes cañes de les matemátiques por aciu un conxuntu d'axomes esplícitos, polo xeneral formulaos en llinguaxes formales de primer orde. Eso significa que xunto colos axomes lóxicos ordinarios d'una teoría de primer orde introducíense símbolos extralógicos (pa constantes, funciones y predicaos) y ciertos axomes matemáticos qu'usaben dichos signos qu'acutaben el so comportamientu. Cada teoría matemática precisa un conxuntu distintu de signos extralógicos, por casu l'aritmética de primer orde rique la función siguiente» y una constante que designe al primera de los númberos naturales (a partir d'esos dos signos nuevos una constante y una función, son definibles la suma, la multiplicación, la rellación d'orde menor o igual» y toles nociones necesaries pa l'aritmética).
El programa de Hilbert fixo concebir la posibilidá d'unes matemátiques en que la mesma consistencia d'axomes escoyíos fuera verificable de manera relativamente simple. Sicasí, el teorema de incompletitud de Gödel y otres resultaos amosaron la inviabilidad del programa de Hilbert pa los fines colos que foi propuestu.
Llimitaciones de los sistemes axomáticos
A mediaos del sieglu XX, Kurt Gödel demostró los sos famosos teoremas de incompletitud. Estos teoremas amosaben que, anque un sistema d'axomes recursivos tuvieren bien definíos y fueren consistentes, los sistemes axomáticos con esos sistemes d'axomes cadecen de llimitaciones graves. Ye importante notar equí la restricción de que'l sistema d'axomes seya recursivamente enumerable, esto ye, que'l conxuntu d'axomes forme un conxuntu recursivamente enumerable dada una codificación o gödelización de los mesmos. Esa condición téunica ríquese yá que si'l conxuntu d'axomes nun ye recursivo entós la teoría nin siquier va ser decidible.
Almarza de Cameros
Evolución de la delda viva
Ente los años 2008 a 2014 esti conceyu nun tuvo delda viva.
Demografía
El conceyu, que tien una superficie de 28,11 km², cuenta según el padrón municipal pa del INE con  habitantes y una densidá de  hab./km².
Nos censos de 1842 a 1910 figuraba como Almarza.
Demografía recién del nucleu principal
Almarza de Cameros (llocalidá), cuntaba a 1 de xineru de 2010 con una población de 22 habitantes, 13 homes y 9 muyeres.
Población por nucleu
Desglose de población según el Padrón Continuu por Unidá Poblacional del INE.
Myadestes townsendi
Myadestes townsendi tamién conocíu como clarín nortizu''', ye una especie d'ave paseriforme de la familia Turdidae nativa d'América. El nome d'esta ave conmemora l'ornitólogu estauxunidense John Kirk Townsend.
Almarza de Cameros
Patrimoniu
270px|thumb|Ilesia parroquial de La nuesa Señora del Campillo. 270px|thumb|Ermita de la Virxe del Valle. 270px|thumb|Ermita de Santiago. 270px|thumb|Escuela convertida en muséu. La escasez d'habitantes fixo que'l pueblu caltenga'l característicu suelu de empedrado de la zona y munches amueses d'arquiteutura popular.
Myadestes townsendi
Distribución y hábitat
Habita dende'l sur d'Alaska, Columbia Británica y el sur d'Alberta hasta'l norte de Zacatecas, en Méxicu, prefiriendo les viesques montiegues. Mientres l'iviernu, puede movese en busca d'alimentu a elevaciones más baxes, incluyendo les Grandes Planicies y el norte interior de Méxicu.
Almarza de Cameros
Patrimoniu
Los edificios d'interés incluyíos n'inventariu artísticu de la provincia son la ilesia parroquial de La nuesa Señora del Campillo, la Ermita de La nuesa Señora del Valle (xunto al campusantu) y l'Ermita de Santiago (alloñada un quilómetru del pueblu, siguiendo la carretera en direición a Muriu en Cameros).
Myadestes townsendi
Descripción
Algama un llargor d'aproximao 20 y 24 cm y un valumbu de 37 cm, pesa aproximao 34 gramos. Tien picu curtiu, gruesu y coritu, aniellu ocular blancu y plumaxe gris con una franxa alar y los cantos de les plumes de vuelu de color ante. La cola ye llarga, afilada cuando se cierra y bordiada de blancu. Los xuveniles son motudes de color gris y blancu.
Almarza de Cameros
Patrimoniu
L'antigua escuela del pueblu foi convertida en muséu.
Myadestes townsendi
Descripción
A pesar de que tien delles semeyances col sinsonte (Mimus polyglottos) particularmente na cola, difier nes partes inferiores escures, forma, tamañu y comportamientu.
Almarza de Cameros
Turismu
Amás de les dos cases rurales mentaes, el pueblu inclúi nel so términu la Finca Ribabellosa, xestionada pol Organismu Autónomu Parques Nacionales, qu'inclúi instalaciones deportives (frontón, pistes de ténis y fútbol) según diverses rutes de senderismo.
Myadestes townsendi
Comportamientu
Aliméntase principalmente de frutos y inseutos. Pel hibiernu la so dieta compónse casi totalmente de conos carnosos del arbustu d'enebro, formando territorios, que defenden fuertemente, alredor de parches granibles d'este.
Almarza de Cameros
Turismu
Otros caminos de senderismo que pasen pol términu municipal son la Ruta Romana (en realidá, medieval) del Iregua y la Cañada Real Soriana Oriental.
Manzanares el Real
Manzanares el Real ye un conceyu español de la provincia y Comunidá de Madrid. Asítiase xunto a la Sierra de Guadarrama y na vera del banzáu de Santillana, formáu pol Manzanares, ríu que derruempe'l so términu. Tien una población de 8.600 habitantes (INE 2016).
Almarza de Cameros
Fiestes llocales
14 y 15 de setiembre, La Santa Cruz y La Virxe del Valle. Ente les tradiciones locales tópense'l baille de los pañuelos y el baille de les espaes.
Manzanares el Real
Llocalidá asitiada nel Camín de Santiago de Madrid.
Trátase del quintu conceyu más estensu de la rexón madrilana, con 128,4 km², y unu de los qu'axunta un mayor interés ecolóxicu. Del total de la so superficie, 6.928 hai atópense integraes nel Parque Nacional de la Sierra de Guadarrama, ente que'l restu pertenez al Parque Rexonal de la Cuenca Alta del Manzanares (territoriu tamién ocupáu nuna pequeña parte pela Zona Periférica de Proteición del parque nacional nomáu). Atopar a una distancia de 46 km de Madrid y nel so términu topen espacios naturales tan significativos como La Pedriza y el banzáu de Santillana, amás del Aventexu de la Condesa, onde naz el ríu Manzanares, y de les Cabeces de Fierro, compartíes con Rascafría, el segundu monte más altu de la Sierra de Guadarrama, con 2.383 m.
Nel terrén históricu-artísticu, la llocalidá cunta con un relevante patrimoniu, nel que destaca'l castiellu de los Mendoza (tamién llamáu de Manzanares el Real), el meyor calteníu de la provincia de Madrid y unu de los más importantes d'España. Ta incluyíu nel itinerariu turísticu de la Ruta polos castiellos, fortaleces y talayes de la Comunidá de Madrid, xunto col castiellu vieyu, la otra fortificación de la llocalidá.
Símbolos
left|155px|Representación heráldica del blasón aprobáu L'escudu heráldicu que representa al conceyu foi aprobáu en 1974 col siguiente blasón:
La descripción testual de la bandera, aprobada en 1993, ye la siguiente:
Historia
thumb|Plaza nel centru del pueblu. thumb|Banzáu de Santillana colos montes nevaos en Manzanares el Real. Pa conocer el patrimoniu históricu de Manzanares el Real ye precisu remontase a los asentamientos prehistóricos acaecíos na zona, conocíos gracies al recién descubrimientu de ciertos afayos arqueolóxicos, ente los que cabo destacar unes pintures rupestres de valor incalculable.
Créese que queden reminiscencies de ritos indoeuropeos nuna fiesta relixosa de la llocalidá, la de la Virxe de la Peña Sacra (cf. infra).
Nun hai práuticamente restos de dómina romana, anque ensin dulda equí debió d'haber dalgún asentamientu. Tres el periodu visigodu y de conquista árabe, el pueblu renaz en 1248, tiempu en que munchos madrilanos mientres Reconquistar fueron a tomar de Sevilla y los segovianos repoblaron Manzanares, tal que s'esprende del testimoniu que consta nuna misiva expedida por Fernandu III. thumb|left|Fachada principal del castiellu Debíu al asentamientu y espansión escontra'l Sur de los segovianos nestes tierres, empieza naquellos díes un bracéu ente éstos y los madrilanos que s'arregló, pasaos los años, cuando Alfonsu X incorporó estos llugares a la Corona, pasando entós a denominase “El Real de Manzanares”.
Xuan I dexó'l territoriu a D. Pedro González de Mendoza a fines del sieglu XIV, siendo precisamente cola saga de los Mendoza cuando El Real de Manzanares vive la so máxima rellumanza, mientres los sieglos XV y XVI.
Darréu, pasó por matrimoniu a manes d'otros miembros de la nobleza, hasta que nel sieglu XVIII torna a los dominios de los Mendoza, a quien Felipe V concedió la posesión perpetua.
A lo último, destacar que Manzanares ye'l trubiecu de l'Autonomía Madrilana, siendo el so castiellu l'allugamientu escoyíu en 1982 pa la celebración del actu de constitución de l'Asamblea de Parllamentarios de Madrid y pal nomamientu de la ponencia redactora del Estatutu d'Autonomía. Les Instituciones Públicu y Priváu y, lo que ye más importante, los vecinos de Manzanares, conscientes de la so fortuna ante l'enclave natural privilexáu y l'heriedu cultural de qu'esfruten, fueron, son y van ser siempres los perfectos anfitriones na que ye la so casa, pero llogren qu'unu sienta como so.
El Castiellu de los Mendoza
thumb|right|[[Castillo de Manzanares el Real|Castiellu de los Mendoza.]] {{AP|Castillo nuevu de Manzanares el Real Alzáu sobre una ermita románicu-mudéxar que güei se caltién arguta, el palaciu-fortaleza de los Mendoza ye'l meyor calteníu de la Comunidá de Madrid. Les sos obres dieron empiezu en 1475.
Esti bellísimo conxuntu de grandes ventanales d'arcos de mediopunto consta de patiu rectangular y dos galeríes sobre columnes octogonales. L'edificiu del castiellu tien cuatro torres nos sos vértices, afataes con unes boles del más puru estilu isabelín. Sobre'l adarve meridional la galería ye de traza flamíxera sobre antepechos decoraos a base de punta de diamante.
Tol castiellu ta arredoláu por una barbacana que les sos saeteras lleven esculpíes en baxu relieve la cruz del Santu Sepulcru de Xerusalén, pol títulu que goció Don Pedro González de Mendoza.
El castiellu consta d'un patiu porticado, d'un suétanu y de seis plantes: planta baxa, entreplanta primer, planta principal, entreplanta segunda, galería alta y galería de cubiertes. La galería gótica del primer pisu ta considerada como la más bella de la xeografía nacional. La so construcción foi empecipiada pol primer Duque del Infantado y rematada pol so fíu, Don Iñigo López de Mendoza, participando Juan Guas de la so construcción.
El castiellu alluga un muséu de los castiellos españoles y ye sede d'una coleición de tapices.
El Castiellu vieyu
Amás del Castiellu de los Mendoza, la llocalidá caltién los restos d'una fortaleza anterior, conocida como castiellu vieyu o Plaza d'Armes. Namái se caltienen de pies dos murios, integraos dientro d'una cortil axardináu. Foi construyíu en estilu mudéxar, en piedra de granitu, con encintado de lladriyu.
Ilesia de La nuesa Señora de les Nieves
thumb|Ilesia de La nuesa Señora de les Nieves. alt=Vista de la Ilesia de La nuesa Señora de les Nieves dende la entrada|miniaturadeimagen|Vista de la Ilesia de La nuesa Señora de les Nieves dende la entrada Pola información esistente, paez que foi fundada a principios del sieglu XIV, so la proteición del primer Marqués de Santillana.
Sicasí, a fines del sieglu XV o principios del sieglu XVI, foi reedificada, modificando'l pórticu, treslladándolo del llau norte al llau sur.
El so estilu arquiteutónicu nun ye definíu, polos cambeos sustanciales de que foi oxetu, entemeciendo'l románicu col góticu ensin formar unidá. Trátase d'una ilesia de tres naves, dixebraes por arcos sobre columnes de piedra. La nave central, d'estilu románicu, ta encabezada pol presbiteriu, de forma pentagonal.
La sacristía, de construcción posterior, cubrir con crucería gótica de terceletes.
En cuanto al pórticu, sito al sur del edificiu, ye construcción de mediaos del sieglu XVI y el so estilu ye renacentista purista, constando d'ocho arcos carpaneles y unu de mediu puntu.
Tanto'l coru como'l retablu sumieron; atopándose les columnes d'aquél nel xardín de la ilesia, xunto con unos cercos mortuorias vasques del sieglu XII, d'estilu visigóticu.
La Ermita de La nuesa Señora de la Peña Sacra
En 1769, mientres la celebración de la so festividá, la falta de cuidu coles veles qu'arrodiaben a la Virxe fizo que se prendiera fueu na ilesia, salvándose namái la sacristía y quedando l'edificiu ensin torre, cubrición, nin imáxenes sagraes. La mesma Virxe tamién se quemar. Coles mesmes, cuenta Bernaldo de Quirós, narrando los fechos que lu describió nel so día l'antiguu posaderu de Manzanares, que la ermita foi oxetu d'ataque per parte de los bandíos que poblaben la zona, siendo valientemente defendida pola guardesa de Peña Sacra. En dómines más recién, la ermita viose envolubrada en nuevos acontecimientos. Asina, mientres la Guerra Civil, foi parcialmente destruyida, produciéndose la desapaición de l'antigua imaxe de la Virxe.
Orde Hospitalaria de San Xuan de Dios
La Orde Hospitalaria de San Juan de Dios (en llatín Ordo Hospitalarius Sancti Ioannis de Deo) ye una orde mendicante católica fundada en 1572 por discípulos de san Xuan de Dios. Nos países de fala italiana la orde ye conocida como Fatebenefratelli («Hermanos de faer bien», n'asturllionés). Los sos miembros son conocíos como juaninos o juandedianos.
Inicialmente Xuan de Dios fundó un hospital en Granada. Tres la so muerte en 1550 la so fama de santidá estendióse (foi beatificáu en 1630 y canonizáu en 1690), colo que numberosos particulares decidieron siguir el so exemplu o venceyar miembros de la Orde a les sos propies fundaciones, afaciéndoles a la regla del hospital de Granada.undefined En 1552 Antón Martín fundó'l de Madrid. El mesmu personaxe fundó'l de Córdoba. Pedro Pecador fundó'l de Sevilla y Frutos de San Pedro'l de Lucena. Dempués, los hospitales de San Xuan de Dios estendiéronse por toa España.
Na actualidá, la Orde Hospitalaria ta presente en 53 países de los cinco continentes, con unes 400 Obres Apostóliques, 1.250 Hermanos, más de 40.000 Collaboradores, 33.000 places sanitaries y sociales y más de 20 millones de beneficiarios.
Foi gallardoniada col Premiu Princesa d'Asturies de la Concordia 2015. centre|thumb|500x500px|La Orde Hospitalaria de San Xuan de Dios nel mundiu.
Manzanares el Real
Fiestes llocales
Dos son les fiestes relixoses locales que se celebren a lo llargo del añu: La Fiesta del Cristu de la Nave en setiembre, y la Fiesta de La nuesa Señora Virxe de Peña Sacra en Pentecostés. En dambos casos llevar a cabu belles procesiones de notable fervor relixosu. La festividá de la Virxe remata con una fraternal y pintoresca comida en La Pradería, na que práuticamente tolos vecinos de Manzanares y los sos amigos foresteros intercambien les sos viandes.
Como fiestes profanes cabo destacar los antroxos, col tradicional "entierru de la sardina" na plaza del pueblu. Sicasí, les auténtiques fiestes de Manzanares son les d'agostu. Tres l'escosamientu frutu de los díes de competiciones deportives, atraiciones, baille na Plaza del Pueblu, actuaciones musicales, encierres y corríes, tien llugar la célebre cena de toru con pataques na redoma de la Plaza.
Gastronomía
La esquisita cultura gastronómica de la zona remontar a enforma tiempu tras, a los díes en que la Cuenca Alta del Manzanares yera fundamentalmente ganadera. La incomparable calidá de les camperes d'esta redolada natural foi yá entós una de les claves del sabor y la tenrura de les sos carnes. Coles mesmes, d'antaño provienen los sos célebres platos de pexe, procedentes nel so día de les serpenteantes agües del ríu y del banzáu. Otres especialidaes que, a xuiciu d'espertos gastrónomos, nun han de dexar de probase, son les pataques en calderu con cabritu, la sopa de cocíu con hierbabuena y l'coneyu n'escabeche o caldereta, arregláu nesti últimu casu con romeru, lo que-y da un gustu únicu.
Cultura
thumb|Manzanares el Real vistu dende'l visu d'[[El Yelmu.]]
Restos Arqueolóxicos
El Muséu Etnolóxico y Arqueolóxico dispón igualmente d'una sala destinada a los restos arqueolóxicos que se vienen topando nos distintos xacimientos del Conceyu de Manzanares. Ente'l cientu d'ayalgues espuestes, atópense hachos de piedra, xil, concos de folla, un calcu de pintures rupestres, molinos de piedra, restos de tumbes visigodes, cerámica medieval y moderna y ciertos manuscritos. Un paséu históricu, a última hora, pol fluyir de Manzanares a lo llargo de los tiempos.
Manzanares y el cine
Hai que mentar que Manzanares el Real foi la redolada escoyida pal rodaxe de numberoses ya inolvidables superproducciones cinematográfiques, ente les que cabo citar “El Cid Campeador”, “Jeromín”, “Alexandru Magnu”, “La Cayida del Imperiu romanu”, "La Xaronca verde", amás de dellos filmes del alloñáu oeste.
Tsugutoshi Oishi
Tsugutoshi Oishi (大石 治寿, ), ye un futbolista xaponés.
Tetramelaceae
Tetramelaceae ye una familia de plantes con dos xéneros de grandes árboles con fueyes alternes, peciolaes, simples, enteres, palmotiaes y cordaes. Les flores n'inflorescencies dispuestes en panícules terminales. Son nativos de les rexones tropicales del sureste d'Asia, Malasia y Australia.
La hipótesis filoxenética más moderna del orde y la so clasificación en families y xéneros puede ser atopada en Schaefer y Renner (2011 ).
Clasificación
La clasificación actual sueli tar basada nel APG.
Final de la Lliga de Campeones de la UEFA 2005-06
La final de la Lliga de Campeones de la UEFA 2005-06 apostóse'l día 17 de mayu de 2006 nel Stade de France de París, Francia. Foi la 51ra edición de la final na que se conmemoraba'l 50 aniversariu de la competición y los equipos que lu apostaron fueron el Barcelona y l'Arsenal con resultancia de 2-1 pa los azulgranas, que llograron la so segunda Copa d'Europa.
Desarrollu
Pa la final, apostada nel Stade de France en París, el Barcelona partía como favoritu nes encuestes: apoderara na so lliga doméstica, esanició a otros grandes contendientes como Milan o Chelsea nes pasaes eliminatories, y amás cuntaba col ganador del Balón d'Oru del añu 2006, el brasilanu Ronaldinho. Pela so parte, l'Arsenal confiaba en dar la sorpresa por cuenta de la so bien trabayáu equipu, con una defensa sólida y entamada qu'encaxara bien pocos goles mientres les fases eliminatories y, sobremanera, cola capacidá atacante del so capitán, Thierry Henry, que cargara con cuasi tola responsabilidá ofensiva del equipu xunto col mozu Cesc Fàbregas. Pa esi partíu, el Barcelona cuntaba cola baxa de Xavi Hernández, que venía d'una grave mancadura, y de Lionel Messi, con molesties físiques, ente que l'Arsenal nun podía cuntar col so llateral derechu titular, el camerunés Lauren.
El Barcelona dispunxo una formación 4-2-3-1; Víctor Valdés ocupaba la portería, la defensa encargar a Oleguer Preses, Carles Puyol, el mexicanu Rafael Márquez y el neerlandés Giovanni van Bronckhorst. Nel centru del campu, Frank Rijkaard dispunxo dos mediocentros de corte defensivu que la so responsabilidá yera detener al ofensivu centru del campu gunner; estos yeren l'holandés Mark van Bommel y el brasilanu Edmílson. A los xugadores Deco y Ludovic Giuly dábase-yos más responsabilidá ofensiva, sobremanera al francés Giuly, que tenía de realizar llabores d'internada como yá fixera na pasada eliminatoria contra'l Milan. Lo meyor del Barcelona quedaba acutáu pal planu atacante: la maxa del brasilanu Ronaldinho y les capacidaes como killer de Samuel Eto'o.
L'Arsenal dispunxo una formación 4-4-1-1; el porteru Jens Lehmann (que fuera consideráu'l meyor porteru del añu na Champions League) cubría la portería, la defensa ocupar los marfileños Emmanuel Eboué y Kolo Touré, xunto a los dos únicos ingleses del equipu, Sol Campbell y Ashley Cole. Nel centru del campu, Gilberto Silva asumía los llabores de contención, ente que Robert Pirès, Aliaksandr Hleb y Cesc Fàbregas asumíen un llabor más ofensivu. El capitán y figura del equipu, Thierry Henry, quedaba como atacante más adelantráu, col suecu Fredrik Ljungberg como escuderu.
El partíu empezó con un Arsenal bien ofensivo; a los pocos minutos, Thierry Henry dispunxo d'un mano a mano con Víctor Valdés que foi refugáu col pie pol porteru catalán. Sicasí, cuasi nel minutu 20 de partíu, producióse un fechu determinante: el porteru Jens Lehmann baltaba a Samuel Eto'o cuando ésti topábase nun mano a mano col alemán, darréu Giuly coyó'l refugue y anotó gol. Lehmann foi espulsáu por colorada direuta y l'árbitru nun concedió la llei de la ventaya, de cuenta que'l tantu nun xubió al marcador. Manuel Almunia entraba por Pirès, y los gunners encaraben la mayor parte del partíu con unu menos. La espulsión de Lehmann foi la primera que se produció nuna final de Champions League.
Tres la espulsión, el Barcelona convertir en señor de la pelota y el xuegu, ante un Arsenal bien replegáu, pero ye incapaz de xugar con fluidez y de xenerar ocasiones de peligru. Nel minutu 37, l'árbitru cobraba una falta inesistente de Puyol sobre Eboué. Sol Campbell remata de cabeza la falta botada por Henry y establez el 0-1 pal Arsenal. Los ingleses, como yera de prever, echáronse escontra tras pa caltener la resultancia. El Barça dispunxo del so más clara ocasión de gol cuando Eto'o remata al palu tres un disparu. Llegar al descansu con 0-1 y col Barça lloñe del so meyor nivel, con un Ronaldinho desapaecíu y ensin ser capaces los azulgranas de coneutar bien.
Tres el descansu, Rijkaard fai unu de los cambeos que van revertir el xuegu del Barcelona: sale Edmílson pa dar entrada a Andrés Iniesta, 15 minutos dempués va entrar el suecu Henrik Larsson por Van Bommel, y nel minutu 71 entra'l llateral Xulianu Belletti por Oleguer. El Barça sale a la ofensiva y consigue un xuegu más fluyíu gracies a les nueves entraes de xugadores. Sicasí, l'Arsenal va disponer de dos oportunidad clares: Valdés primero pa un mano a mano a Ljungberg y dempués otru a Henry a la salida d'un contraataque. Nel minutu 76, Eto'o recibía un pase de Larsson y batía a Almunia pol palu derechu, estableciendo'l 1-1. Tan solo 5 minutos dempués, Larsson, en xugada personal, llibrar del marcaje de Campbell y dexa el balón a Belletti que llegaba en carrera, batiendo, con fortuna, a Almunia ente les piernes y poniendo el 2-1 definitivu. Con unu menos, y ensin apenes tiempu pa reaccionar, l'Arsenal nun consiguió crear nenguna ocasión clara de peligru y el partíu llegó al so fin. El Barcelona consiguía la segunda Champions de la so historia, y l'Arsenal dir coles manes vacíes n'apostando la so primer final d'una Copa d'Europa.
Nel postpartido, dellos xugadores del Arsenal como Henry, Campbell, Lehmann o'l mesmu entrenador Arsène Wenger acusaron al árbitru de favorecer en delles ocasiones al FC Barcelona. Wenger afirmó que'l primer gol de Eto'o fuera en fora de xuegu y Lehmann reclamó que la so espulsión fuera inxusta. Sicasí, el más duru nes sos declaraciones foi Thierry Henry, qu'afirmó «nun saber si l'árbitru vistía una camiseta del Barcelona». Periodistes deportivos como Michael Robinson allabaron el xuegu de los azulgranas, sobremanera na segunda parte, afirmando que l'Arsenal pudo llevase'l partíu si aprovechara les sos ocasiones de gol y afirmando que l'árbitru tamién cometió falles favorables a los gunners, como la falta inesistente que se convirtió nel 0-1 o'l gol que nun xubió al marcador anotáu pol Barcelona tres la colorada a Lehmann.
F. C. Barcelona
El Barcelona empieza la so andadura encuadráu nel Grupu C, xunto al Werder Bremen alemán, l'Udinese italianu y los griegos del Panathinaikos. Nun, a priori, grupu pocu competitivu, los azulgranas terminen en primer posición, ganando tolos partíos salvu un empate n'Atenes ante'l Panathinaikos.