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Pulsatrix melanota
Descripción orixinal
La especie P. melanota describióse per primer vegada pol naturalista suizu Johann Jakob von Tschudi en 1844 sol nome científicu Noctua melanota; llocalidá tipo «Perú».
Taxonomía
Posiblemente forma una superespecie con Pulsatrix koeniswaldiana a quien dalgunos consideren ser una subespecie del presente, pero la morfoloxía y la vocalización difieren. La validái de la subespecie philoscia ye incierta.
Subespecies
Según la clasificación del Congresu Ornitolóxicu Internacional (IOC) (Versión 4.4, 2014) y Clements Checlist 6.9, reconócense 2 subespecies, cola so correspondiente distribución xeográfica:
Chéméré
Chéméré ye una ciudá francesa. Ta asitiada na rexón de Países del Loira, departamentu de Loira Atlánticu. Tien.
Glannes
Glannes ye una comuña francesa del departamentu de Marne, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Democracia direuta
thumb|right|upright=1.5|Una [[Landsgemeinde|asamblea (Landsgemeinde) del cantón suizu de Glaris, en 2006.]] La democracia direuta, llamada tamién democracia pura, ye una forma de democracia na cual el poder ye exercíu direutamente pol pueblu nuna asamblea. Dependiendo de les atribuciones d'esta asamblea, la ciudadanía podría aprobar o derogar lleis, según escoyer a los funcionarios públicos. La democracia direuta exercer na Antigua Grecia, y na actualidá testimonialmente na asamblea añal de los ciudadanos de dellos cantones suizos d'altu monte.
Por cuenta de la imposibilidá que toos el eleutores d'un país pueda axuntase en tiempu y llugar, l'aplicación de la democracia direuta en toles etapes de toma de decisiones nun tuvo aplicación práutica. Por ello la forma común d'aplicación ye por aciu democracia semidirecta, onde se tien un gobiernu representativu y dispónense de mecanismos de democracia direuta. Esti tipu de democracia ye aplicada principalmente en Suiza.
Sicasí, l'usu d'Internet (votu per Internet o wikilegislación), dio llugar a propuestes que dexaríen la posibilidá de que pueda aplicase la democracia direuta nel día ente día, conocíes so los nomes de democracia direuta dixital, democracia líquida/delegativa, o wikidemocracia. Esisten distintos movimientos sociales que busquen el so implementación, Movimientu Occupy, o 15M son dalgunos d'ellos.
Mecanismos de la democracia direuta
Los mecanismos de la democracia direuta (embrivíos como MDD) son, en principiu, cinco: el referendu, el plebiscitu, la iniciativa popular, la revocación (recall) y l'avocación.
El referendu puede emplegase p'aprobar o refugar una determinada llei. La iniciativa popular dexa a los ciudadanos presentar pidimientos a los poderes del Estáu por que un determináu asuntu públicu seya tomáu en considerancia, como pue ser una reforma llexislativa o inclusive constitucional, onde darréu esa propuesta de llei o reforma ye votada por aciu referendu venceyante. La revocatoria de mandatu da al pueblu'l derechu de destituyir del so cargu a los funcionarios electos antes de rematar el so mandatu.
Aplicación
Los mecanismos de democracia direuta son aplicaos na actualidá na democracia semidirecta, principalmente Suiza. La mayoría de democracies actuales son del tipu democracia representativa, dexando formes llindaes de democracia direuta, y xeneralmente non venceyantes.
Grecia y Roma
Los primeros rexistros que se caltienen de democracia direuta provienen de l'antigua democracia ateniense, empezando en 507 e.C. Esta esperiencia duró aproximao dos sieglos, mientres los cualos el poder recayó nuna asamblea na que taben tolos ciudadanos varones que nun yeren esclavos nin estranxeros. Los cargos públicos yeren escoyíos por sortéu, y un representante escoyíu pola asamblea encargar de liderar l'exércitu de la ciudá, llamáu estratega.
Tamién hai que tener en cuenta la hestoria de l'Antigua Roma, na que los ciudadanos realizaben y aprobaben les lleis, qu'empezó en redol a 449 e.C. y duró aproximao cuatro siglos, hasta la muerte de Xuliu César en 44 a.C, anque munchu historiadores ponen el fin de la República romana nel añu 43 e.C., cola aprobación d'una llei llamada Lex Titia. Según dellos historiadores, el fechu de que los ciudadanos tuvieren el protagonismu de faer les lleis foi un factor importante que contribuyó a la puxanza de Roma y la civilización grecorromana.
Suiza
La democracia direuta, tal como foi establecida nes antigües polis griegues, ye aplicada por aciu asamblees populares en tan solo en dos cantones suizos: Appenzell Rodas Interiores y Glaris., onde entá anguaño ye la más alta institución política a nivel cantonal. Llámase Landgemeindeplatz, porque'l pueblu axuntar na plaza pública de la ciudá o nuna pradería una vegada al añu, onde aprueben les lleis, el presupuestu y tamién les reformes constitucionales. Por cuestiones práutiques estes asamblees fueron esaniciaes del restu de cantones suizos.
Democracia direuta dixital
La democracia direuta dixital o electrónica ye una forma de democracia direuta na cual Internet y otres teunoloxíes de comunicación electrónica usar p'ameyorar la burocracia arreyada colos referendos, rexistrando electrónicamente los votos. Munchos partidarios piensen que tamién se pueden incluyir nesta noción les meyores teunolóxiques al procesu deliberativo, o inclusive a la xestión de gobiernu p'averala a los ciudadanos. A la democracia direuta electrónica llámase-y dacuando EDD (munchos otros nomes usar pa lo que ye esencialmente'l mesmu conceutu).
Según el conceutu d'aplicación moderada de la teunoloxía a la democracia direuta, los ciudadanos tendríen el derechu de votar n'asuntos llexislativos ante'l parllamentu o'l congresu, escribir nuevos proyeutos llexislativos y revocar representantes en cualquier etapa na que s'atopa un determináu país.
Un exemplu contemporaneu que toma un acercamientu evolucionario a la Democracia Direuta Electrónica ye aquel nel que los representantes conducen referendos independientemente usando Internet o otres teunoloxíes de la comunicación. Esti pasu potencial escontra la democracia direuta electrónica nun riquir cambeos constitucionales, yá que a cencielles refuerza la rellación ente l'eleutor y l'escoyíu. L'estremu sería aquel nel cual los representantes electos del pueblu nun parllamentu o nun gobiernu llindar a tresmitir a los ciudadanos aquellos proyeutos que se proponen a la so decisión, y faer efectivos dempués les resultaos d'esos referendos electrónicos.
Ross Perot foi por un tiempu un prominente defensor de la Democracia Direuta Electrónica cuando propunxo Conceyos Electrónicos mientres les sos campañes presidenciales de 1992 y 1996 nos Estaos Xuníos. Esti conceutu foi recuperáu por otros movimientos en diversos llugares del mundu na actualidá gracies a les posibilidaes d'Internet.
Aplicación actual
La democracia direuta electrónica como sistema nun foi implementada totalmente en nengún llugar del mundu, anque Suiza, yá gobernada parcialmente por democracia direuta, mover en direición a dichu sistema.
Crítiques al sistema presencial
Ente les oxeciones más importantes que se suelen imputar a la democracia direuta referir a la so practicidad y eficiencia. Decidir sobre toos o cuasi toles temes d'importancia pública por aciu referendu pue ser lentu y costosu, y puede provocar nos ciudadanos apatía y fatiga. Los defensores actuales de la democracia direuta suelen suxurir que la democracia electrónica (con ferramientes como los wikis, los foros o la televisión dixital) puede desaniciar esos problemes. El modelu suizu demuestra, sicasí, qu'a pesar de ser posible decidir sobre toles temes, en realidá solo poques temes lleguen a votación popular, una y bones el pixín fechu de que podría convocase un referendu obliga a los políticos a buscar compromisos nel trámite parllamentariu pa evitar un referendu. D'esta miente la democracia direuta xenera resultaos consensuaes ensin la necesidá de que tou seya votáu n'urnes. El nun solicitar un referendu equival a una aprobación implícita de les decisiones tomaes pol parllamentu.
Puesto que les entrugues tienen de ser curties, con una respuesta de sigo o non, los votantes podríen coles mesmes escoyer polítiques incoerentes. Por casu, una mayoría podría votar a favor d'amenorgar los impuestos ente que una mayoría podría tamién votar por una medría del gastu públicu n'educación. La respuesta común a esta crítica ye que'l problema de les decisiones inconsistentes nun ye esclusivu d'esta forma de democracia.
Dellos estudiosos utilicen el términu democracia semidirecta pa describir sistemes de democracia direuta que cunten con mecanismos pa protexer les llibertaes civiles, según pa protexer de la mayoría a los intereses de les minoríes (ver: derechos fundamentales, igualdad ante la llei, imperiu de la llei). La puesta en práutica de la democracia direuta suel traducise nun procesu de confrontación, nel que la ciudadanía alderica y escueye dos opciones definíes por espertos. Esti procesu carauterizar por una falta de deliberación empobinada escontra'l consensu, y el peligru de derivar nuna dictadura de la mayoría, latente en cualquier tipu de democracia.
El modelu canadiense d'asamblea de ciudadanos procura sortear munches de les desventaxes de la democracia direuta al traviés d'un procesu basáu na deliberación y el consensu, abondo distintu del carauterizáu poles iniciatives y los referendos.
Democracia aleatoria
Esiste una contracorriente reaccionaria de cuñu anglosaxón que defende como posible variante de la democracia direuta la implementación de combinaciones de les instituciones actuales con aplicaciones democrátiques del sortéu (ver: demarquía). Ente los autores más relevantes d'esta corriente pueden citase a John Burnheim, Ernest Callenbach, A. Barnett y Peter Carty, Bárbara Goodwin o, nel ámbitu francés, Yves Sintomer. Los autores consagraos que dedicaron más espaciu a esti tipu de propuestes son Robert A. Dahl y Benjamin Barber. Nel mundu hispanofalante la receición entá ye bien amenorgada, pero estremar de l'anglosaxona en que nun contendría elementos reaccionarios. Por casu, autores como Juan Ramón Capella plantegaron la posibilidá d'allegar al sortéu como ferramienta democratizadora.
Realmente nun dexa de ser una democracia representativa, con una dosis aleatoria de democracia direuta.
Montpensier
Montpensier ye una comuña francesa del departamentu de Puy-de-Dôme, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Vic Morrow
Primeros años
Nació nel barriu de Bronx nel senu d'una familia xudía. Morrow dexó la escuela secundaria pa xunise a la Marina de Guerra de los Estaos Xuníos a los diecisiete años. Dempués de retirase de la marina, estudió lleis na Universidá Estatal de Florida y depués actuación. Entós, se enroló na escuela Actors Workshops en Nueva York.
Carrera cinematográfica
left|thumb|190px|[[Rick Jason (esquierda) y Vic Morrow nun capitulo de la primer temporada de la serie Combat! (1962).]] Debutó nel cine cola película Blackboard Jungle protagonizada pol actor Sidney Poitier y Glenn Ford en 1955. Nel añu 1958 xunto col cantante Elvis Presley tuvo un papel d'un delincuente nel filme King Creole. Depués en 1960 actuó nel filme Cimarron d'Anthony Mann. Dempués d'esta película incursionó na televisión, siendo parte destacada del repartu de la serie televisiva Combat! (1962 - 1967), na cual tamién trabayó como direutor televisivu. El programa consistía na vida d'un grupu de soldaos mientres la Segunda Guerra Mundial. Gracies a esta serie Morrow volvióse mundialmente famosu y yá pa cuando Combat! terminó, collaboró nel desenvolvimientu de llargumetraxes pa televisión y dellos filmes.
Muerte
thumb|250px|Un [[helicópteru Bell UH-1B Iroquois, similar que foi usáu na realización Twilight Zone: The Movie y que-y costaría la vida a Morrow.]] Morrow morrió na madrugada del vienres 23 de xunetu de 1982 mientres la grabación de Twilight Zone: The Movie, (La Dimensión Desconocida: la película); protagonizada por Dan Aykroyd, Albert Brooks y John Lithgow. Mientres una escena, Morrow suxetaba a dos neños llamaos Myca Dinh -y de 6 años y Renee Shin-Yi Chen de 7 años, quien fueren contrataos illegalmente pa la cinta, filmando una escena d'estremu peligru. L'actor interpretaba a William ”Bill” Connors, un home intolerante que como nun-y dieren un ascensu nel so trabayu y dar a un home xudíu, empieza a falar mal de los xudíos, los negros y los asiáticos. Y en un momentu dau onde viaxa al traviés del tiempu cai na Francia invadida polos nazis y ye escorríu por policías de la SS. Dempués cai nuna organización del Ku Klux Klan. Y finalmente viaxa a la guerra de Vietnam y se apiada de dos neños asiáticos y decide salvalos. Les esplosiones pirotécniques causaron la perda de control del aparatu, qu'empezó a volar bien baxu y estrellóse y lliteralmente degolló a Morrow y a unu de los neños coles hélices en mediu del ríu que taben cruciando. L'otru neñu morrió al ser entartalláu pol helicópteru. Los extres, que diben dientro del helicópteru salieron ilesos. Morrow ye consideráu como'l primer actor en morrer nun set de filmación.
La muerte de Morrow provocó un gran impautu nel públicu de tol mundu y, por cuenta de ello, nos Estaos Xuníos fueron realizaes reformes llaborales pa protexer a los menores d'edá ya implementáronse regulaciones de seguridá nos estudios cinematográficos. Pa nun causar problemes cola familia de Morrow, por aciu orde xudicial decidióse nun amosar dicha escena. Los productores de la película fueron absueltos nun xuiciu posterior incluyendo al direutor John Landis, quien fueron acusaos de neglixencia y por trabayu infantil illegal.
Anque la escena esaniciar de la película, foi utilizada pa reportar policiales y darréu na cinta Faces of death. L'estractu de la cinta na que l'actor muerre, xunto a los neños, puede reparase nel sitiu de videos Youtube. Esti fragmentu vien de la cinta Faces of death yá mentada.
La so fía, Jennifer Jason Leigh ye tamién una actriz y unu de los referentes del cine independiente contemporaneu.
Montpeyroux (Puy-de-Dôme)
Montpeyroux ye una comuña francesa del departamentu de Puy-de-Dôme, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Rivera (Uruguái)
Rivera (orixinalmente Pereira y dempués Ceballos ) ye una ciudá capital del departamentu de Rivera, norte d'Uruguái. Tenía una población de 64.465 habitantes nel añu 2011. Ta allugada 505 km al norte de Montevidéu, la capital del país.
Gourgançon
Gourgançon ye una comuña francesa del departamentu de Marne, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Rouans
Rouans ye una ciudá francesa. Ta asitiada na rexón de Países del Loira, departamentu de Loira Atlánticu. Tien.
Gourgançon
Tien una población de y una superficie de  km².
Rivera (Uruguái)
Historia
La ciudá foi fundada'l 7 de mayu de 1862 col nome de Ceballos pola llei 704 n'homenaxe al virréi español Pedro de Ceballos. El 27 de xunetu de 1867 recibió el nome de Rivera n'homenaxe al presidente uruguayu José Fructuoso Rivera. El 1 d'ochobre de 1884 foi nomada capital departamental. La ciudá fronteriza brasilana de Santana do Livramento yá esistía. Recibió la categoría de ciudá el 10 de xunu de 1912 pola llei 4.006.
Hora de Moscú
La Hora de Moscú (en rusu: моско́вское вре́мя) ye la zona horaria de la ciudá de Moscú, capital de Rusia, y de la mayor parte del oeste de Rusia, incluyíu San Petersburgu. Ye'l segundu fusu horariu más occidental de los once fusos de Rusia, tres el de Kaliningráu. La hora de Moscú ye UTC +3 dende'l 26 d'ochobre de 2014.
Hasta l'añu 2011 l'horariu de Moscú emplegaba'l UTC+03:00 mientres l'iviernu y el UTC+04:00 mientres el branu. El 27 de marzu de 2011, Rusia, con Dmitri Medvédev como presidente, decretó que l'horariu de branu sería'l d'aplicación mientres tol añu, de cuenta que la hora oficial quedó afitada en UTC+04:00. El 26 d'ochobre de 2014 Vladímir Putin, socesor de Dmitri Medvédev derogó esta llei, pero nun se reintrodució de nuevu l'horariu de branu, polo que la hora oficial de Moscú ye dende entós UTC+3 mientres tol añu.
L'horariu de Moscú usar pa programar los trenes o barcos al traviés de la Federación Rusa, ente que un viaxe en avión ta programáu utilizando la hora llocal. La hora en Rusia de cutiu anuncióse en tol país, nes estaciones de radio, como la hora de Moscú, y esta vegada tamién se rexistra nes telegrames, por casu. La descripción de les zones horaries en Rusia, de cutiu básense na hora de Moscú en llugar del UTC. Por casu, en Yakutsk (UTC +9) dizse qu'acata'l MSK +6 dientro de Rusia.
Asplenium billotii
Asplenium billotii ye una especie de felechu de la familia de les aspleniacees. thumb|Vista de la planta
Descripción
Algamen les sos frondes hasta 35 cm, anque d'ordinariu son d'unos 20 cm. El so color ye verde brillante y surden en grupos trupos d'una especie de raigañu horizontal (rizoma). El so peciolu, marrón na so parte inferior y brillante, ye daqué más corto que'l restu de la fronde, qu'apaez estremada por dos vegaes, en dos tales series de "hojitas" menores, dentaes. Reproducir por aciu espores, que crecen y maurecen en grupos (soros), qu'adquieren un color marrón, cubiertos por una llámina (indusio) proteutora, nel envés de les frondes y son lliberaes (esporulación) escontra l'iviernu.
Distribución y hábitat
Estender pola cuenca mediterránea, les islles de Macaronesia y la franxa occidental d'Europa. Apaez esvalixáu so les roques, en llugares frescos de roquedos y montes, en sitios avesigos xeneralmente xilizos. Hemicriptófito.
Taxonomía
Asplenium billotii describióse por Friedrich Wilhelm Schultz y espublizóse en Flora 28: 738. 1845 El nome científicu del xéneru Asplenium fai referencia al usu terapéuticu que se daba a estes plantes mientres la Edá Media pa curar enfermedaes amestaes col bazu (murria, supuestamente, causada por escesu de fiel negra). Asina, Asplenium sería una adautación al llatín del griegu "splen" (bazu).
billotii: epítetu dau n'honor del botánicu francés Paul Constant Billot (1796-1863). Númberu de cromosomes de Asplenium billotii (Fam. Aspleniaceae) y táxones infraespecíficos: n=72.
Les Grandes-Loges
Les Grandes-Loges ye una comuña francesa del departamentu de Marne, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Granges-sur-Aube
Granges-sur-Aube ye una comuña francesa del departamentu de Marne, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Moriat
Moriat ye una comuña francesa del departamentu de Puy-de-Dôme, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Benimassot
thumb|Ilesia de la Purísima Concepción Benimassot (en castellanu Benimasot) ye una pequeña población de la Comunidá Valenciana, España. Asitiada nel norte de la provincia d'Alicante, na comarca del Condáu de Cocentaina. Cuenta con 111 habitantes (INE 2015).
Mu2 Gruis
Mu2 Gruis (μ2 Gru) ye una estrella na constelación de Grus, la grulla, de magnitú aparente +5,12. Comparte la denominación de Bayer «Mu» con Mu1 Gruis, siendo la separación visual ente elles de 19 minutos d'arcu. Dambes estrelles nun tán gravitacionalmente amestaes, magar qu'atopen a asemeyada distancia del Sistema Solar; ente que Mu1 Gruis averar a nós a una velocidá de 7,2 km/s, Mu2 Gruis alloñar a razón de 12,5 km/s.
Benimassot
Xeografía
Asitiada na valle de Cogorda, ye conocida comoel balcón de la Serrella, pola so privilexada situación paisaxística. El términu, de 9,5 km², ufierta interesantes escursiones: les formaciones predreses como el Tossal Blanc, el Penyal de Cantacuc, Les Covetes Roges (arte rupestre). El cascu urbanu, al que s'apuerta al traviés d'un túnel, caltién les típiques cais empinaes y colos balcones llenos de tiestos con flores.
Mu2 Gruis
Mu2 Gruis ye una xigante mariellu-anaranxada de tipu espectral G8III. Tien una temperatura efectivo de 4900 K y la so lluminosidá ye 66 vegaes superior a la lluminosidá solar. El so radiu ye 11,4 vegaes más grande que'l del Sol y la so masa 2,5 vegaes mayor que la masa solar. Tocantes al so estáu evolutivu, la so edá envalórase en 650 millones d'años y nel so nucleu internu produzse la fusión nuclear del heliu. L'antes citada Mu1 Gruis, Sadalbari (μ Pegasi), Tyl (ε Draconis) o δ Piscis Austrini son estrelles bien asemeyaes a Mu2 Gruis.
Mu2 Gruis alcuéntrase a 265 años lluz del Sistema Solar. Puede formar un sistema binariu con una compañera estelar de la que nada se sabe.
Benimassot
Xeografía
Pegada a la falda meridional de la Sierra d'Almudaina. La meyor forma d'accesu ye siguiendo la carretera que lleva, dende Cocentaina y Gorga, hasta Castell de Castells.
Llocalidaes estremeres
El so términu municipal llenda colos de Balones, Cuatretondeta, Tollos, Fageca, Planes y Valle d'Alcalá.
Historia
Población d'orixe musulmán. Nel 1602 ta constituyida por 18 families de moriscos. Sufre continues cesiones de propiedá. Perteneció al almirante Roger de Lauria, y más tarde al conde de Terranova. Darréu pasó a la Corona d'Aragón, rexida entós por Pedru IV el Ceremoniosu; ésti donar al so fíu Martín I d'Aragón y, por heriedu, pasa a ser propietariu'l so nietu, Fadrique de Lluna. Darréu foi recuperada de nuevu pola Corona por Alfonso'l Magnánimo. Tamién perteneció a los Cardona, marqueses de Guadalest, y foi señoríu d'Ariza.
Demografía
La población, de 336 habitantes en 1900 y 248 en 1950, foi menguando adulces hasta llegar, el 2006, a los 137 habitantes.
Economía
La economía céntrase puramente nel sector primariu, esto ye, na agricultura.
Monumentos y llugares d'interés
Tocantes a Patrimoniu cabo destacar la ilesia de la Purísima Concepción, del sieglu XVII.
Gastronomía
De la gastronomía de Benimassot destaquen la "olla amb pilotes de dacsa", "arrós al forn" y "coquetes fregides".
Política
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Peromingo
Peromingo ye un conceyu de la contorna de la Sierra de Béjar, na provincia de Salamanca, Castiella y Llión, España.
Historia
La so fundación puede datase nes repoblaciones medievales, pasando a formar parte, tres la muerte d'Alfonsu VII de Llión, del conceyu castellanu d'Ávila. Tres la creación, en 1209, de la Comunidá de Villa y Tierra de Béjar, Peromingo pasó a formar parte de la mesma.
Como parte de la comunidá bejarana, tres la perda del votu en Cortes de Béjar y el so pasu a depender de Salamanca nesi aspeutu a partir de 1425, fechu favorecíu pol pasu de Béjar y el so territoriu a manes de los Zúñiga en 1391, Peromingo pasó a formar parte del Reinu de Llión, nel que se caltuvo nes divisiones territoriales de Floridablanca en 1785 y finalmente na de 1833 en que se crean les actuales provincies, quedando integráu Peromingo na provincia de Salamanca, dientro de la Rexón Lleonesa.
Empidonax flaviventris
Distribución y hábitat
El so área de distribución inclúi Canadá, Estaos Xuníos, Méxicu, Belice, Guatemala, El Salvador, Hondures, Nicaragua, Costa Rica, Panamá y Saint Pierre y Miquelon. Asocede incidentalmente en Cuba, Xamaica y Groenlandia. El so hábitat compónse de güelgues, monte templáu, subtropical y tropical.
Presidentes de la República Popular China
El Presidente de la República Popular China ye'l xefe d'Estáu de la República Popular China. Les atribuciones del cargu actual tán definíes pola constitución de 1982. Na actualidá, el cargu ta ocupáu por Xi Jinping.
Terminoloxía
N'esisten dos pallabres que correspuenden a la pallabra española "presidente". La pallabra utilizada pal cargu de presidente de la República Popular ye zhǔxí (主席), pallabra polo xeneral acutada pa presidentes de partíos políticos o congresos, pero non pa los xefes d'Estáu.
Claudia Nelson
Claudia Nelson foi una gran actriz arxentina de cine, teatru y televisión.
Carrera
Nelson empecipió la so estensa carrera paciente y dedicada nel teatru. Trabayó con grandes de teatru y la televisión como Héctor Bates, Juan Carlos Chiappe, Rei Charol, Rolando Chávez, Alfredo Monserrat, Graciela Cimer, Perlla Carón, Mónica Vehil y Hugo Arsenio, ente munchos otros. Tamién trabayó en teleteatros y radioteatros.
Televisión
1974: Vivir con ma, con Paulina Singerman, emitíu por Canal 7. 1987: Quiero morrer mañana
Conquista d'América
thumb|300px|La llegada de los españoles al [[Caribe (zona)|Caribe en 1492, abrió'l camín por que delles potencies europees conquistaren amplios territorios del continente americanu. Pintura de Dióscoro Puebla, (Esposición Nacional (1862), Medaya de primer clase)]] La conquista d'América ye'l procesu d'esploración, conquista y asentamiento nel Nuevu Mundu por España y Portugal nel sieglu XVI, y otres potencies europees darréu, dempués del descubrimientu d'América, por Cristóbal Colón en 1492. La Conquista dio llugar a réximes virreinales y coloniales bien poderosos que resultaron na asimilación cultural de la mayor parte de poblaciones indíxenes y el so sometimientu a les lleis de les potencies conquistadores.
Claudia Nelson
Teatru
Esto ye una verdá
Conquista d'América
Toa Europa creció descomanadamente gracies a les riqueces d'América, non solo España y Portugal. La Conquista dio llugar a la importación de nuevos productos agrícoles n'Europa como'l tomate, el maíz, la papa o'l cacáu que tuvieron un gran impautu na economía y vezos europeos. Igualmente, revolucionóse'l paisaxe granible y alimenticiu del continente americanu cola llegada de les variedaes agrícoles y diversidá ganadera d'Eurafrasia. La introducción de minerales americanos impulsó descomanadamente la economía europea pero tamién creó situaciones d'alta inflación. Nos sieglos posteriores, l'oru y la plata desempeñaron una función importante na nacencia del capitalismu, principalmente nos Países Baxos, Gran Bretaña y Francia. La Conquista d'América foi un procesu cuasi permanente, una y bones delles sociedaes indíxenes opunxeron una resistencia continua y otres nunca fueron asimilaes dafechu.
Claudia Nelson
Vida privada
Casada por delles décades tuvo una fía en 1973 llamada Marcia Gentilini.
Conquista d'América
España llegó a conquistar la mayor parte d'América por cuenta de que foi'l país que patrocinó'l viaxe de descubrimientu, per mediu de los Reis Católicos, y qu'antes empecipió la colonización. Por aciu una bulda del papa Alexandru VI, declaróse lexítima la posesión española de toles tierres atopaes más allá de cien legua al oeste de les islles Azores. Un llixeru cambéu posterior partió'l continente americanu ente les potencies d'España y Portugal, lo cual quedaría ratificáu nel Tratáu de Tordesillas. Sicasí otres potencies europees sumar a la conquista y colonización n'América darréu, de cutiu compitiendo ente elles y colos imperios yá esistentes. Ente elles atópense Francia, Gran Bretaña, los Países Baxos, y hasta Rusia y Dinamarca. Tamién se formaron pequeñes colonies efímeres de países escandinavos na mariña oriental de lo qu'anguaño son los Estaos Xuníos.
Dellos pueblos americanos presentaron resistencia a la ocupación de los europeos, a pesar d'atopase en desventaxa dende'l puntu de vista de teunoloxía bélica. Les armes y téuniques de guerra españoles yeren más avanzaes que les indíxenes. Los europeos conocíen la fundición, la pólvora y cuntaben con caballos y vehículos de guerra. Los americanos cuntaben con una teunoloxía lítica y escarecíen d'animales de carga, a pesar de ser cimeres en númberu y en conocencia del terrén. L'establecimientu d'aliances de los capitanes españoles con líderes nativos, foi decisivu pa permediar el númberu de combatientes. Les enfermedaes que los europeos llevaron a América —pa les cualos los indíxenes escarecíen de defenses— cobraron miles de vides y fueron un factor que pesó en contra de les sociedaes americanes, que metanes la guerra tamién enfrentaron el desastre epidemiolóxicu. La hestoria de la Conquista d'América foi rellatada principalmente dende'l puntu de vista de los europeos. Salvu nel casu de los mesoamericanos, los pueblos indíxenes desconocíen la escritura, de cuenta que los rexistros de los fechos dende la perspeutiva indíxena consisten principalmente en rellatos recuperaos dellos años dempués polos mesmos europeos. Cuntar con ellos nos casos de Nueva España, el Perú y Yucatán. <!-- Pela so parte, Méxicu, en proclamando la so independencia, aceleró'l procesu de conquista de los territorios pertenecientes a les naciones indíxenes que quedaron dientro de les sos fronteres: "En Méxicu la independencia empioró la situación del indiu pola medría del llatifundiu, de formes de trabayu forzosu y la servidume por deldes. La progresiva división de les tierres de les comunidaes (lleis de desamortización de 1856 y de colonización y de terrenes baldíos) fomentó la gran propiedá y tresformó a los indios en peones. Hubo diverses formes de reaición del indíxena: la pasividá que foi llomada de galbana, o la rebelión armada mesma que llegó a asumir carauterístiques bien series (rebeliones yaqui y mayu, guerra de castes de Yucatán y rebelión chamula de Chiapas); dacuando teníen xustificaciones relixoses (casu de la revuelta de Quintana Roo), otres entemecíense con lluches polítiques internes. Sol gobiernu de Juárez, en 1869, el caudiellu indiu cora Manuel Lozada proclamó la necesidá pa los indios de defendese poles armes contra'l réfugu de les sos tierres, y trató de recuperar parte d'estes; esta tentativa de reforma agraria de facto terminó en franca rebelión en 1873; esta foi ganada y axusticiáu el so xefe Lozada. La península de Yucatán resultó un focu permanente de rebelión a partir de 1847, cuando los mayes llevantar n'armes aprovechando la ocupación del norte y centru de Méxicu polos norteamericanos. La rebelión tuvo delles etapes. Munchos indios prisioneros fueron vendíos como esclavos a Cuba, anque ellí nun satisfixeron como mano d'obra; Juárez prohibió esti comerciu en 1861. L'enllargáu gobiernu de Porfirio Díaz y de los sos collaboradores positivistes dexó la postrera gran arremetedura contra'l mundu del indiu."
Primer poblamientu d'América
thumb|300px|Predominiu del haplogrupo Q en poblaciones amerindies. La evidencia xeolóxica, arqueolóxica y xenética amuesa que'l continente americanu foi pobláu dende l'estremu norte d'Asia, al traviés de la ponte de tierra de Beringia esistente fai milenio pero anguaño somorguiáu sol nivel del mar. Esiste evidencies de que'l continente americanu yá taba pobláu en delles rexones fai 14 000 años. Nun se conoz con precisión la duración y el númberu de folaes migratories dende Asia, anque sí esiste evidencia de qu'esistieron siquier tres folaes (bien probablemente más de trés). Por casu, ye conocíu que los pueblos de la familia llingüística esquimo-aleutiana constituyeron bien probablemente la última folada d'inmigrantes que s'espandió pola rexón del árticu.
Sía que non, los pueblos americanos amuesen una gran diversidá cultural y llingüística, y una cercanía xenética menor colos actuales europeos que coles poblaciones d'Estremu Oriente. Presumiblemente los grupos asiáticos de los que proceden los indíxenes americanos darréu fueron movíos o abrasaos por otros grupos.
Panorama nel continente americanu
La conquista d'América supunxo la ocupación del territoriu de dellos pueblos en desigual desenvolvimientu cultural qu'habitaben nel continente, dende cazadores pañadores como los pericúes, guaycuras, cochimíes hasta cultures más avanzaes, con sistemes estatales que s'estendía sobre centenares de miles de quilómetros, ente les cualos destacaben en Mesoamérica l'Imperiu azteca, l'Imperiu purépecha y los cacicazgos mayes en Yucatán. N'América del sur destacaben en centru de Colombia, la confederación muisca y a lo llargo de los Andes en gran incaica (que de la mesma sometiera a dellos de los reinos y cacicazgos más importantes de la rexón nel sieglu anterior). N'América del norte la confederación iroquesa algamó en mayor grau d'organización socioeconómico.
Hanse documentáu cuasi 900 llingües indíxenes n'América (ver Llingües indíxenes d'América), anque munchos grupos sumieron primero que les sos llingua pudieren ser afechiscamente documentaes polo que'l númberu de llingües (y presumiblemente el de grupos étnicos superaba llargamente'l millar). Entá na actualidá, siguen falándose centenares de llingües indíxenes, magar la mayor parte d'estes llingües tienen unos pocos miles de falantes, esistiendo bien poques llingües indíxenes que superen el mediu millón de falantes (náhuatl, quechua, aymara, guaraní).
L'efímeru asentamientu viquingu del árticu canadiense
Deduzse que nuna islla del Archipiélagu árticu canadiense los viquingos establecieron un asentamientu humanu, al que como muncho se da una duración d'una década, y que ta asitiáu en L'Anse aux Meadows. Demostróse con fecháu de radiocarbono que los restos que s'afirmen atopaos naquel llugar datar ente los años 975 y 1020. El sitiu foi declaráu Patrimoniu de la Humanidá pola Unesco.
Les primeres investigaciones fueron espuestes pol xeógrafu francés Conrad Malte-Brun, quien foi primer secretariu xeneral de la Sociedá de Xeografía (Société de Géographie) en 1821. Nesi mesmu añu, el sacerdote neoleonés, insurxente na independencia de Méxicu, frai Servando Teresa de Mier, comunicó esta noticia na so carta de despidida a los mexicanos:
Les investigaciones realizaes pol esplorador Helge Ingstad y la so esposa l'arqueóloga Anne Stine, publicaes nel so llibru El Descubrimientu Viquingu d'América: La Escavación del Sitio Norte en L'Anse Aux Meadows, Newfoundland, suxuren que Leif Erikson foi'l so fundador. En 1964, el Congresu de los Estaos Xuníos declaró como'l "Día de Leif Erikson" al 9 d'ochobre, primer arribada d'emigrantes de Noruega a Nueva York en 1825, en conmemoración a los estauxunidenses d'orixe nórdicu y la so contribución a los Estaos Xuníos. En 2007, el presidente de los Estaos Xuníos George W. Bush declaró n'ocasión de la celebración del Día de Leif Erikson que:
Contautu y colonización europea
La presencia de los viquingos na islla de Terranova nel estremu norte d'América namái tuvo consecuencies locales y pasó desapercibida pa los pueblos autóctonos del continente. Sicasí, el contautu colos europeos establecíu a partir de los viaxes de Cristóbal Colón tendría un impautu enorme y permanente sobre les cultures americanes y el mundu européu.
Los viaxes de Cristóbal Colón
El navegante Cristóbal Colón entamó'l viaxe de descubrimientu que partió de Palos de la Frontera (Huelva, España) en direición escontra'l oeste. La flota al so mandu constaba de tres embarcaciones, una d'elles llamada La Santa María a la que se suman dos carabeles, La Niña y La Pinta, y que gobernaba so la bandera de la corona de Castiella y foi poles que llegó a América el 12 d'ochobre de 1492. Colón creyó equivocadamente que llegara a la mariña oriental del Asia, denominándoles como "Les Indies". Esi nome espublizar p'América como fixo Marco Polo con Asia, de la mesma ente los europeos emplegaron la denominación de "Indies", y "West Indies" pa les posesiones britániques, según la denominación de "indios", pa referise a los indíxenes ensin distinción a les sos distintes cultures, sociedaes y miembros.thumb|Mapa del alemán [[Martin Waldseemüller de 1507, quien denomina "America" (sic) a les tierres esploraes per España nel mar Caribe y la mariña atlántica del continente americanu nel momentu de la publicación de la Universalis Cosmographia, antes de los descubrimientos de Balboa (1513). El mapa atópase na Galería d'Ayalgues de la Biblioteca del Congresu de los Estaos Xuníos y conózse-y como'l Certificáu de nacencia d'América. Les denominaciones "Abya Yala" (mayes), "Cem Anahuac" (azteques) o Vinland (viquingos) nun son equivalentes.]] Colón morrió ensin saber que'l so descubrimientu d'una nueva ruta naval fixéra-y llegar a un nuevu continente y que tendría de resultes la conquista ya incorporación polos europeos del sieglu XV de civilizaciones, cultures, sociedaes o individuos indíxenes, habitantes de los territorios so xustificación de la ocupación de tierres ya imposición de costume per parte de los europeos basar en diverses trés argumentaciones principales:
Cristóbal Colón concedió parte del afayu a Xuan II de Portugal en 1493, al volver de la so primer espedición. Esto xeneró una serie de negociaciones ente España y Portugal que se resolvieron por aciu la intervención del papa Alexandru VI qu'axudicó los territorios descubiertos por Colón y entá por afayar, al reinu de Castiella, castigando cola pena d'escomunión a cualquier cristianu que viaxara a los dominios de Les Indies ensin autorización del rei de Castiella (Buldes Alexandrines), orde que sieglos más tarde sería desobedecida por británicu y holandeses (que por otres razones rompieron cola Ilesia católica) según franceses. Una década dempués, el navegante al serviciu de la monarquía española, Américo Vespucio describiría que les tierres descubiertes por Colón nun s'atopaben n'Asia, sinón nun continente nuevu, desconocíu polos europeos d'aquella dómina. Por cuenta de esta tesis, los europeos acabaríen llamando "América" al continente recién descubiertu.
Conquista y colonización
Pasaos unos 30 o 50 años, yá esistíen gobiernos coloniales más o menos establecíos, que controlaben especialmente les árees antaño apoderaes polos principales imperios americanos (otres árees perifériques a ellos tardaron más tiempu en ser efeutivamente apoderaos). Los gobiernos coloniales incorporaron l'actividá granible de les sociedaes americanes sol so dominiu al comerciu mundial, al esportar minerales preciosos y productos agrícoles americanos a Europa. Col tiempu desenvolvióse'l mercantilismu, y depués el capitalismu. Sicasí, el procesu de xestión llevar a cabu por un mecanismu de concesiones privaes que, por cuenta de la so independencia nun terminaba de prestar a Felipe II. En 1495, los reis católicos prohibieron la esclavitú de los nativos, pero Inglaterra y otres potencies impunxeron sistemes de trabayu servil pa los indíxenes, y un estendíu réxime esclavista (propiu de les civilizaciones americanes, asiátiques, europees y africanes), que s'alimentó del secuestru de persones n'África y el so treslláu forzosu a América. Dende l'entamu del asentamientu español n'América, creáronse lleis pa la proteición de los habitantes indíxenes, les primeres de la hestoria, y un conceutu inauditu pa esa dómina histórica. Inclusive el papa Paulo III en 1537, promulgó la bulda Sublimus Dei, onde establecía los derechu a la llibertá de los indíxenes, y la so prohibición de esclavizarlos. Sicasí, en 1548, el papa Paulo III confirmó'l derechu a tener esclavos, inclusive por miembro de la ilesia, anque tamién reafitó que: los indios», nun lo yeren y teníen derechu a ser llibres, y a lliberar. Ello ye que tantu los papes como los reis d'España, oponer a amenorgar a los nativos a la esclavitú. El Llibru VI, Títulu II, de les Lleis d'Indies de 1525, dicía:
Sicasí, hubo otres instituciones qu'aprovieron la mano d'obra nativa precisada pa distintos trabayos y esplotaciones agrícoles; el yanaconazgo y la encomienda, anque dellos abusos fixeron que se llindaren, dando llugar a la importación d'esclavos negros d'África. Nes colonies d'España, establecióse un sistema de castes qu'imponía un rol social. Depués de la Conquista d'América, dalgunes de les constituciones de les naciones que s'independizaron abolieron la esclavitú, siguiendo l'exemplu teóricu de Francia; otres constituciones como la d'Arxentina promovían la ocupación d'europeos nos territorios poblaos por indíxenes. N'otros países americanos, como'l Reinu de Brasil y Estaos Xuníos, la esclavitú siguió hasta la segunda metá del sieglu XIX.
Culturalmente, la conquista d'América impunxo les carauterístiques de la civilización europea, imponiendo l'usu de llingües europees, principalmente del idioma español, l'inglés, el portugués y el francés, estendiendo la escritura y l'economía mercantil, convirtiendo a la población al cristianismu (nel sector ibéricu esi procesu producióse al traviés de lo que se denominó evanxelización, derivada de la misión de salvación de los indíxenes que'l papa Alexandru VI impunxo a les monarquíes ibériques. ) munches vegaes con variaes formes de sincretismu nes que persisten les relixones precolombín y africanu, y la erradicación del canibalismu. Otru de los aspeutos de la colonización trata los sacrificios humanos nes cultures americanes que los practicaben, como por casu los chichimecas, quien tamién solíen imponer a los sos conquistaos un sistema similar al feudal. Les cultures européu y americanu adoptaron mutuamente los adelantos téunicos desenvueltos por caúna, mientres miles d'años de desenvolvimientu de les sos respeutives civilizaciones y cultures.
La conquista europea realizar a partir d'enclaves urbanos y nun enfusó o foi refugada, n'amplies árees del continente que nun tener el grau de civilización d'azteques o inques. Asina, dellos pueblos orixinarios caltuvieron el dominiu sobre vastos territorios hasta finales del sieglu XVIII o del sieglu XIX, cuando sufrieron una nueva fola de conquista per parte de los estaos americanos independizaos: la Patagonia, la llanura pampeana, el Gran Chaco, el Mato Grosso, la Rexón Amazónica, la Rexón del Darién, les grandes llanures del oeste norteamericanu y Alaska ente otres, permanecieron sol dominiu de naciones como los mapuche, het, ranquel, wichí, qom, amazóniques, algonquina, hopi, comanche, inuit y munchos otros.
Dellos pueblos indíxenes, llamaos nel sieglu XIX xabaces polos gobiernos nacionales de dellos países como Arxentina, Brasil, Estaos Xuníos, Uruguái, Chile, y tamién llamaos indios por delles persones en dellos países Arxentina o Brasil carecieron aiciones de guerra per parte d'esos estaos nacionales independientes d'América y les sos fuercies armaes a lo llargo del sieglu XIX y XX, lo que foi denunciáu como xenocidiu, en tantu'l so gobiernos haber consideráu como "aición civilizatoria" o "pacificadora". Na Conquista d'América, dellos estaos independientes americanos, como Arxentina, Chile y Estaos Xuníos, tamién llevaron alantre aiciones tendientes a ocupar territorios d'indíxenes en variaos estadios de desenvolvimientu; dellos estudiosos sostienen qu'en diches aiciones estos países llevaron alantre polítiques de llimpieza étnica y de xenocidiu, pero otros negar. Na Conquista, nel sieglu XIX y sieglu XX, dellos estaos americanos, como Arxentina, Chile y Estaos Xuníos, tamién realizaron aiciones d'esploración, apropiación y conquista qu'implicaron la ocupación del territoriu de dellos pueblos indíxenes de desigual desenvolvimientu cultural. Tamién nel sieglu XX, otres naciones americanes impulsaron polítiques racistes contra indíxenes, afroamericanos y los sos descendientes como reflexu d'una doctrina racista biolóxica pseudocientífica. Delles persones y estudiosos sostienen qu'en diches aiciones estos países llevaron alantre polítiques de llimpieza étnica y de xenocidiu, pero otres persones y estudiosos negar. Magar ye clara la fecha d'entamu de la Conquista d'América (1492), la fecha de finalización ye menos clara. Nel casu español, na década del 1570 un decretu del rei Felipe II prohibió los actos de conquista, denominándose a partir d'entós los actos llevaos alantre polos españoles cola pallabra pacificación. Más allá de les cuestiones terminolóxiques puede dicise que la Conquista Europea d'América terminó col procesu xeneralizáu d'emancipación empecipiáu pola independencia estauxunidense en 1776 y creación de naciones independientes y soberanes n'América que s'estendió a lo llargo de los sieglos XIX y XX. La última nación n'independizase d'una potencia europea foi Belice en 1981, restando entá dellos pocos enclaves coloniales.thumb|Fotografia de la [[Masacre de Wounded Knee, mientres la espansión estauxunidense escontra l'oeste asocedida nel sieglu XIX.]]
Magar ello los procesos de conquista de pueblos orixinarios siguieron nos países yá independizaos d'Europa. Exemplos d'ello son la llamada Conquista del Oeste per parte de los Estaos Xuníos, y les denominaes Conquista del Desiertu y Pacificación de la Araucanía n'Arxentina y Chile, por aciu les cualos conquistáronse les tierres y sometióse al pueblu Mapuche. Inclusive escontra finales del sieglu XX en países como Colombia, Venezuela, Brasil y Perú rexistrábense casos de colonos blancos que quitaben a los pueblos aboríxenes de los sos territorios de manera violenta o per mediu de negocios non claros. La organización continental de los pueblos indoamericanos sigue a denunciar fechos en contra de los derechos humanos nesi sentíu. La eleición d'Evo Morales como presidente de Bolivia en 2006, primer presidente d'un país americanu perteneciente a un movimientu indíxena, foi presentáu polos sos siguidores como la primer oportunidá pa desmontar la matriz étnica-colonial subsistente de los Estaos americanos.
Méxicu, en proclamando la so independencia, aceleró'l procesu de conquista de los territorios pertenecientes a les naciones indíxenes que quedaron dientro de les sos fronteres. Especial roxura algamó la llucha contra los apaches, calificada por dalgún autor como una guerra d'estermín y que llevó al xefe apache Gerónimo a pronunciar estes pallabres sobre los mexicanos poco primero de morrer:
Consecuencies
Ente les consecuencies a resaltar sobre la Conquista d'América tán:
Rellaciones ente los indíxenes y los conquistadores
Polo xeneral la mayor parte de les rellaciones ente conquistadores europeos ya indíxenes tuvieron marcaes pol conflictu social. Magar ye ciertu, que cuando los grupos europeos encamentar por primer vegada y constituyíen una exigua minoría les rellaciones aportaron a en munchos casos amistoses.
La colonia encabezada por William Penn no que más tarde sería los estaos de Pennsylvania y Delaware primeramente caltuvo rellaciones amistoses colos indíxenes. En Méxicu y Perú les muyeres de l'antigua nobleza indíxena y los conquistadores europeos, formaron frecuentemente matriomonios mestos y parte de la intelligentsia indíxena taba aliada a los conquistadores que calteníen dalgunos de los sos privilexos. Na mariña de Brasil, la escasez de muyeres llevó a munchos homes portugueses a tomar esposes indíxenes, polo qu'inclusive les línguas gerais (língua geral paulista y Ñe'engatú), que yeren básicamente formes adasptas de llingües indíxenes tupís, foi la llingua predominante de la población colonial, hasta que'l rei de Portugual trató de marxinar estes llingües en favor del portugués de la metrópolis.
El colapsu demográficu
Mientres la conquista d'América produció un colapsu demográficu de la población indíxena. Les razones del mesmu atópense n'alderique, estremándose les corrientes que la atribúin a un efeutu ensin deseyar d'enfermedaes epidémiques trayíes polos colonizadores europeos, d'aquelles que sostienen que se trató d'un xenocidiu, aniciáu nel tratu dau a los indíxenes, d'estos actos da fe la Federación Pijao en Colombia.