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Carmena
Casa de los Quevedo
Ye un edificiu de planta rectangular y dos altures que se resolvió con fábrica de mampostería y lladriyu, esto ye, apareyu toledanu. Na fachada, nel pisu cimeru, pintáu a manera d'imitación de sillares, ábrense buecos bien pequeños, enrexaos y asitiaos inmediatos al bistechu, amás apaez l'escudu d'azulexos. El pisu baxu furar con cuatro baldíos con rejería de forxa y un gran portalón d'arcu de mediu puntu adovelado.
Conxuntu de cases solariegas
La so cronoloxía bazcuya ente los sieglos XVII y XVIII ya identifíquense por una serie de carauterístiques comunes: tratar de grandes casones realizaes n'apareyu toledanu con dos altures, sólida rejería nes ventanes, escudos nobiliarios na fachada y cubierta con texa árabe.
Son viviendes aisllaes ente elles, allugaes en distintos llugares.
Conceyu
Edificiu modernu, del sieglu XX y de filiación historicista que cierra unu de los llaos de la plaza de Cristu Rei. Tien una planta regular y dos altures, formando un ángulu por unu de los llaos y medianera pol otru.
La fábrica ye d'apareyu toledanu, a base de filaes y machones de lladriyu perbién tratáu y rigorosamente dispuestu. Los dos altores del zarramientu queden definíes per una llinia de imposta resaltada por fileres de lladriyu.
La distribución de los buecos guarda una rigorosa simetría, yá que nel cuerpu central ábrense tres portales con dintel d'arcu rebaxáu y sobre éstos, balcones. Nos cuerpos llaterales, pela so parte, apaecen dos pares de baldíos geminados, tamién con dintel d'arcu rebaxáu y rejería. Na exa principal y atayando el bistechu, álzase una torre qu'alluga un reló, toa ella realizada en lladriyu y enmarcada por pilastres. Enriba del conxuntu, un templete de forxa agospia la campana. El zarru xeneral del edificiu resolver con texa árabe y a cuatro enagües. Nel llau esquierdu de la fachada y nel pisu inferior tópase un azulexu protexíu por un tejaroz.
Restos arqueolóxicos de dómina romana
Tamos falando d'un cercu funerariu del sieglu IV d. C. dedicada a Minia Ciae Chreste. Atópase empotrada nel muriu norte de la ilesia.
Forlì
Forlì (Furlè en dialeutu llocal) ye una ciudá italiana de la rexón Emilia-Romaña de 117.550 habitantes (2009). Ye conocida sobremanera por ser la patria de Melozzo da Forlì y pol magníficu campanariu románicu de la ilesia de San Mercuriale. La llocalidá de Forlì remontar a los tiempos de la Roma clásica, siendo un centru agrícola y comercial conocíu como Forum Livii. La ciudá de Forlì foi fundada en 188 e.C. pol cónsul romanu Gaius Livius Salinator, quien ganó'l confrontamientu con Asdrúbal Barca nos bancos del ríu Metaurus (207 e.C. ). La ciudá antigua foi destruyida nel 88 e.C. mientres un confrontamientu de la guerra civil de Mario y Sila siendo depués reconstruyida pol pretor Livius Clodius. Forum Livii (de la gens livius, o familia de los Levius) yera una ciudá media de producción agrícola, presentando mercaos sobre la Via Aemilia; yera célebre poles sos cerámiques de lloza fina.
Casco antiguu
Mide unos 128 metros de llargu y ta dedicada a Aurelio Saffi, triunviru mientres la República Romana (1849) y una de les personalidaes símbolu de la ciudá. Nel centru, atópase la estatua que la representa, d'época fascista. El llau oriental de la plaza Saffi ta ocupáu pol palaciu de Correos, tamién de dómina fascista (1931-1932) construyíu pol artista Cesara Bazzani.Nel llau oeste de la plaza Saffi, sicasí, puede almirase el palaciu Municipal, güei sede del conceyu. Esta obra empecipiar nel añu 1000 y les obres d'ampliación duraron hasta 1412, cuando aportó a palaciu de los Ordelaffi, señores de Forlì y, por esti motivu ye bien importante pa la ciudá. A lo llargo de los sieglos, el palaciu Municipal foi retocáu delles vegaes, la fachada actual ye del añu 1800. Güei, dientro d'esti palaciu pueden reparase los frescos del pintor Francesco Marzocchi. Detrás del palaciu ve la torre del reló o Torre Cívica, destruyida mientres la retirada de los Alemanes mientres la Segunda guerra mundial, y reconstruyida ente 1975 y 1976.A lo último, el Palaciu Albertini: d'época renacentista, construyir ente los sieglos XV y XVI. Por eso presenta particularidaes de l'arquiteutura típica veneciana. Agora ye sede d'esposiciones artístiques contemporánees.
L'abadía foi construyida en 1181 sobre les ruines d'una ilesia bien importante (tiénense noticies yá dende'l sieglu IV), dedicada a San Stefano, n'honor del obispu de la ciudá, dempués d'una quema que destruyó la metá de Forlì. La quema, que tuvo llugar en 1173, foi causáu poles lluches ente los Güelfos y los Gibelinos, dos grupos distintos qu'esistíen mientres el medioevo. El primeru taba a favor de la supremacía de la ilesia sobre la monarquía y el segundu en contra del Papa. Agora, lo que podemos ver ye una ilesia d'estilu románicu lombardu. Lo que se nota darréu ye'l campanariu, que paez muncho más alto de lo que ye en realidad gracies al efeutu ópticu creáu peles ventanes. Mide 75 m y cuando se construyó nel sieglu XIII yera una de les maravíes d'Italia. Interesante ye tamién la luneta asitiada sobre la entrada que describe l'Adoración de los Reis Magos, atribuyíu al Maestru de los meses del Duomo de Ferrara de principios del sieglu XIII y el claustru del 1400 que s'abrir pa poner en comunicación los dos places. Al fondu atopa'l Tribunal, de dómina fascista. Dientro tán les obres del famosu artista forlivés Marcu Palmezzano y otros pero, la más conocida ye la tumba de Bárbara Manfredi, de mediaos del sieglu XV. Esta muyer yera la fía del señor de Faenza que la prometió como esposa a Pinu degli Ordelaffi cuando namái tenía siete años. Pinu tenía un hermanu qu'intentó envelenalo y ésti tamién lo intentó. Cecco, l'hermanu de Pinu morrió na guerra, pero cuando Bárbara morrió, inda bien nueva, el so padre acusó a Pinu del homicidiu. Él pa purgar la so culpa ordenó la construcción d'un preciosu monumentu.
Anque presenta un estilu neoclásicu, la catedral de la Santa Cruz empezar a construyir nel sieglu XII. Nel sieglu XV someter a importantes obres de reestructuración. En 1619 empezáronse los trabayos de construcción de la capiya de la "Madonna del Fuoco" (la Virxe del Fueu). Na fachada podemos ver seis columnes xigantesques en lladriyu construyíes en 1841. En 1944 los alemanes, reculando, fixeron volar el campanariu, que se reconstruyó más baxu en 1970. Nel interior pueden vese trés naves estremaes por columnes, trés capiyes per llau y un ampliu presbiteriu. Hai munchos frescos y llenzos interesantes nel interior como por casu "La invención y reconocencia de la Cruz" del pintor forlivés Pompeo Randi o'l llenzu de Tagliaferri "San Giacomo y S. Domenico veneren la Sagrada Familia". Na capiya de la Virxe mancada, construyida por voluntá de Caterina Sforza, hai trés altares pintaos al frescu y dosconfesionarios notables d'orixe barrocu. Na capiya de la Virxe del Fueu, proteutora de Forlì, hai un frescu na fachada interior del arcu d'entrada, llamáu "El milagru de la Virxe del fueu". N'efeutu, en 1428, mientres la nueche ente'l miércoles 4 de febreru y el xueves 5, producióse una quema na escuela pública de Forlì. Mientres la quema destruyía tou, muncha xente llegó y ente les llapaes vieron a la "Virxe del Fueu". La Virxe yera una imaxe de papel ensin timbres sostenida con una tabla de madera que se remonta al 1400. La Sagrada imaxe taba alredor de la escuela cuando foi inaugurada en 1425, los alumnos dirixir a esa plegaria y el sábadu pela mañana cantaben aponderamientos. Cuando les llapaes escosáronse, de la escuela namái quedaron los murios y la tabla de madera cola Virxe y otres figures representaes; toos glayaron al milagru. Güei, nuna zona axacente a la ilesia ta'l ayalga de la Virxe del Fueu, onde ta tamién el célebre estandarte de la Virxe del Fueu, pintáu en 1688 por Felice Cignani. Güei día, cada 4 de febreru dende la plaza Saffi hasta la plaza de la catedral, instálense tenderetes de dellos tipos, con comida y oxetos, y toos merquen el típicu pan de la Virxe del Fueu, pan duce y ovaláu rellenu con pasa d'uva y granes d'anís. Esta fiesta tien un valor simbólico y cultural dende 1428. Na plaza enfrente de la Catedral atopa una columna votiva de la Virxe.
Arquiteutura de dómina fascista
Forlì aportó a un centru urbanu importante na dómina de Benito Mussolini, siendo la "ciudá del Duce", con toles sos carauterístiques simbóliques. Foi una dómina de restauraciones civiles que camudaron totalmente el cascu antiguu, empezando por Piazza Saffi, 1931. El Piazzale de la Vittoria ye carauterísticu de l'arquiteutura fascista, según el Viale della Libertà que conduz a a la plaza y que s'abrir frente al monumentu central cerca de la estación y de la estatua d'Ícaro...
L'edificiu, puestu na avenida de la Llibertá, componer de tres nucleos principales: el 300px|thumbnail|Piazza Saffi al atapecer ximnasiu, el cineteatro y la piscina. Construyóse gracies al dineru ufiertáu pola Presidencia Obra Balilla, la provincia y el conceyu de Forlì. El apareyador decidió utilizar el contraste ente'l blancu y el colloráu, y como puede vese na torre hai una escritura que ye'l xuramentu fascista pronunciáu polos mozos Balilla. La piscina taba cubierta pero foi destruyida por problemes téunicos dempués de la segunda guerra mundial. Agora onde taben la biblioteca, los cuartos y la piscina hai un ximnasiu. Esti edificiu, xunto a los onde agora s'atopen dos escueles cimeros y un colexu, tien forma de «M» pa representar la inicial de Mussolini.La carauterística de l'arquiteutura fascista ye la racionalidá y el rigor, amás cabo sorrayar que toles construcciones tienen ventanes bien grandes, porque para Mussolini los rayos del sol que pasaben peles ventanes reforzaben el físicu de los alumnos.
La plaza fora de Porta Cotogni tuvo esti nome (plaza de la victoria) dempués que, en 1928 construyóse un monumentu en memoria de los cayíos de toles guerres, por un concursu nacional vencíu pol arquiteutu romanu Cesara Buzzani. El monunmento ye alto globalmente 30 metros, 22 namái pola columna dórica de piedra de Trani, que tien nel so visu una composición escultórica de bronce que representa la victoria nel tríplice campu: en cielu, en tierra y n'agua, coles manes al cielu. Los trés figures, que sostienen una llapada, son obra del escultor Maniscalchi. Na base hai dos fuentes ornadas con baxorrelieves que representen los monumentos importantes de la vida de los héroes: l'ataque, la defensa, el sacrificiu y el trunfu. El remexu d'agua ye, sicasí, símbolu de la permanente vuelta de la victoria. El monumentu inauguró'l 28 d'ochobre de 1932, décimu aniversariu de la revolución fascista. Llegando dende l'avenida de de la Victoria a la izquierda puede almirase una estatua de Icaro, dedicada al fíu de Mussolini. A la derecha, sicasí, atópense dos palacios ximielgos, primero que se construyeren, equí taba l'aduana, polo tanto ésta yera la entrada principal de Forlì. Les construcciones paecen iguales pero tienen delles diferencies nel interior y amás por dificultaes económiques construyir con estuco, el material que más se paez al mármol. Los balcones que tán na última planta utilizar pa mirar manifestaciones y desfiles.
Parques
El parque de la Resistencia nació dientro del procesu de valorización d'una área llamada Porta Cotogni. L'arquiteutu Mirri escoyó'l modelu de xardín italianu en llugar del inglés porque yera más fayadizu al camín de los ciudadanos. El sistema de los bancos sofítase sobre una fuerte simetría. Nel centru del parque atopen un obeliscu y una fonte, pa caltener l'harmonía Mirri punxo tamién cuatro estatues que representen les estaciones del añu. La estructura orixinaria del parque foi camudada delles vegaes hasta la intervención definitiva del arquiteutu Santarelli. En dómina moderna'l parque amplióse pero ensin camudar la parte histórica.
Rainvillers
Rainvillers ye una comuña francesa del departamentu d'Oise, na rexón d'Altos de Francia. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Chelsea Peretti
Chelsea Vanessa Peretti ye una actriz, comediante y escritora d'Estaos Xuníos. Ye conocida por retratar a Gina Linetti na serie de comedia de Fox, Brooklyn Nine-Nine. Figura nel ranking #75 del so cuenta de Twitter nel "The 75 Best Twitter Accounts of 2014".
Vida temprana
Chelsea nació y creció n'Oakland, California, ye la fía d'un padre italo estauxunidense y de madre xudía. El so hermanu más grande ye empresariu d'internet Jonah Peretti, quien fundó BuzzFeed y cofundó The Huffington Post.
Foi a la Escuela Preparatoria Universitaria en Oakland. Depués camudóse a la Ciudá de Nueva York en 1996 p'asistir a la Universidá de Barnard, graduar nel añu 2000. Foi a la primaria cola so coestrella d'Andy Samberg en Brooklyn Nueve-Nueve y a la secundaria cola nueva comediante Moshe Kasher.
Carrera
Chelsea escribió pa La Voz de Pueblu, Detalles, Playgirl, Jest, Revista de Teatru Americanu, según publicaciones on-line como The Huffington Post. Mientres en Nueva York fixo curtiumetraxes con Variety SHAC, una comedia en grupu formáu en 2004 xunto con Andrea Rosen, Heather Lawless, y Shonali Bhowmik.
Dempués de camudase a Los Angeles, Chelsea fixo apaiciones en programes como Louie, The Sarah Silverman Program, TruTV Presents: World's Dumbest..., y Tosh.0. Apaeció tamién como convidada d'un episodiu de Lopez Tonight entrevistando ciudadanos locales sobre Prop 8.
En xunetu de 2010, fixo una llista de los "10 Cómics de Variedá pa Mirar en 2010". Chelsea Peretti ye acreditada como escritora en seis episodios del show de televisión Parks and Recreation dende 2011 a 2012.
Chelsea tamién apaeció nel show de la canal 4 del Reinu Xuníu Big Fat Quiz of Everything.
Fixo delles apaiciones en podcasts incluyendo Doug Loves Movies, How Did This Get Made?, You Made it Weird with Pete Holmes, The Todd Glass Show, The Lavender Hour, The Bone Zone whit Brendon Walsh and Tandy Liedtke, y Comedy Bang! Bang!. N'ochobre de 2012, Chelsea llanzó la so propia llamada en podcast, Llamada Chelsea Peretti.
Actúo como convidada na serie de Comedia Central Kroll Show como Farley, un amor d'interés de Bobby Bottleservice.
En 2013, Chelse Peretti tuvo nuna serie regular na comedia policial detectivista Brooklyn Nine-Nine de Fox actuando como Gina Linetti.
Vida personal
Chelsea Peretti empezó a salir col actor Jordan Peele en marzu de 2013. Y comprometiéronse en payares de 2015. N'abril 26 de 2016, Chelsea anunció en Instagram que se fugara pa casase con Peele.
En febreru 5 de 2017, Chelsea anunció en Instagram que taba embarazada del so primer fíu.
Casarrubios del Monte
Casarrubios del Monte ye un conceyu y llocalidá d'España, na provincia de Toledo, comunidá autónoma de Castiella-La Mancha.
Historia
thumb|upright=0.85|left|Rollu de xusticia de Casarrubios Tres reconquistar de la contorna por Alfonsu VI, la llocalidá pasó a formar parte de la Comunidá de Villa y Tierra de Segovia, siendo cabeza del Sexmo de Casarrubios, magar escontra 1331 el monarca Alfonsu XI estremar de Segovia p'apurri-y la a don Alfonso de la Cerda.
Nel sieglu XIV, la villa yera propiedá de don Alfonso Fernández Coronel, a quien-y la quitar Pedru I p'apurri-y la a don Diego Gómez de Toledo, capitán de los escuderos del rei. En pasando por diversu personaxes amestaos a la monarquía castellana, en 1484 don Gonzalo Chacón, comendador de Montiel y priváu d'Isabel de Castiella, fundó un mayoralgu nel que s'incluyía'l señoríu de Casarrubios, con Villamanta, Valmojado y El Álamu.
En 1468 tuvo nesta villa Enrique IV, dende onde fixo un llamamientu a los nobles que nun s'habíen reintegrado a la so obediencia, dio órdenes por que se proclamara a la so mediohermana Isabel, futura reina Católica, la so heredera.
Hasta finales del sieglu XVIII, pertenecieron a la xurisdicción señorial de Casarrubios los llugares de Valmojado, Las Ventas de Retamosa y l'Álamu.
Anguaño Casarrubios del Monte ta provistu d'una urbanización que comparte con Navalcarnero pela zona estremera del mesmu ente Castiella-La Mancha y la Comunidá de Madrid. El so nome ye Calypo-Fado.
Demografía
Na siguiente tabla amuésase la evolución del númberu d'habitantes nos últimos diez años según datos del INE.
Michigan Stadium
200px|thumb|Michigan Stadium. El Michigan Stadium ye un estadiu de fútbol americanu de la Universidá de Michigan, allugáu en Ann Arbor, Michigan, Estaos Xuníos. Construyóse nel añu 1927 por un costo de 950.000$. Ye l'estadiu más grande de los Estaos Xuníos dexando atrás al Beaver Stadium y el cuartu más grande del mundu. El Michigan Stadium tien una capacidá de 109.901 espectadores, depués d'una ampliación del so aforu en 2010. L'asistencia puede ampliase, la máxima rexistrada foi de 112.118 nel añu 2003. Nesti estadiu fai de llocal el Michigan Wolverines, equipu de Fútbol americanu de la National Collegiate Athletic Association.
Actividá
Actividá tien distintes acepciones nes distintes disciplines.
Cleopatra VI
Cleopatra VI, tamién llamada Cleopatra VI Trifena por dellos historiadores modernos, podría ser la hermana mayor de la famosa Cleopatra VII. Si ye asina, sería fía de Ptolomeo XII y Cleopatra V, y el so añu de nacencia sería c. 75 e.C. Delles fontes dicen que morrió siendo neña. Pero otres dicen que cuando Ptolomeo XII fuxó a Roma pa evitar un alzamientu en Alexandría contra él, en 58 e.C., ella y la so hermana Berenice IV tomaron el control del Exiptu Ptolemaicu. Sicasí, Estrabón, afirma que Ptolomeo tuvo trés fíos, de les cualos, namái la mayor, (Berenice), yera lexítima. Esto suxure que la Cleopatra Trifena referida por Porfirio podría ser esposa de Ptolomeo, en llugar de la so fía, polo que dellos espertos actuales identifiquen a Cleopatra VI con Cleopatra V, la esposa de Ptolomeo XII.
Philadelphe de Gerde
Philadelphe de Gerde, de verdaderu nome Claude Duclos, ye una félibre qu'escribió n'occitanu.
Biografía
Nacida en 1871 en Banios, nos Altos Pirineos, l'autora toma como seudónimu Philadelphe de Gerde en referencia al pueblu u pasa una parte esencial de la so vida, Gerde, cerca de Bagnères-de-Bigorre. Bigourdan publica los sos primeros poemes, firmaos Filadèlfa, n'El Porvenir, un periódicu llocal. Convidada por Frédéric Mistral a les fiestes de Santa-Estelle en Carcasona en mayu 1893, ye aclamada polos félibres. Marius André, poeta provenzal, dedíca-y un poema d'amor La Glòri De Esclarmoundo (Fraire Seguin, 1894); pero ella decide casase con Gaston Réquier en 1905 en Niza. En 1899, ye gallardoniada nos Xuegos Florales del Félibre. Mientres la Santa-Estelle de Pau (mayu 1901), decide consagrase a l'alcordanza de la so llingua. Retírase cerca del so home, con quien pasa los sos iviernos en Provenza u compón los Cantares en Dò, cantares de duelu y de roxura.
En 1909, de resultes de dellos incidentes (dimisión del capoulié Pierre Dévoluy y l'intervención de Filadèlfa pa faer escoyer a Valère Bernard) funda L'estello, periódicu d'espresión occitana. En 1911 el so home cesa de financiar el periódicu. Abandona'l Félibre, y avérase a l'Acción francesa, que comparte los sos ideales católicos y rexonalistes. Bernadeto ye un poema d'agradecimientu a Notre-Dame-de-Lourdes. Philadelphe de Gerde comparte'l so apegu al nacionalismu occitanu, viaxando nel sureste, creando la Lliga Guyenne et Gascogne",. Anima la "Frairia ded Desvelh" y el grupu "Nous-Auti", promoviendo amarutes, bailles, cantares y costumes rexonales. Sicasí nun ruempe rellaciones el félibre. En 1924, l'Academia de los Xuegos Florales axudíca-y la maestría en lletres. El 30 d'abril de 1925, nel Capitol de Toulouse, declama en llingua d'oc L'Aponderamientu de Clémence Isaure. La recuperación del contautu colos félibres ayúdala a ameyorar la ortografía de los sos poemes, según los principios de "l'Escôla Occitana".
En 1930 pierde al so home, pero nun dexa de percorrer la rexón, hasta en 1939; llevando un Bigourdan ñegru con capiellu, en señal de duelu pola llingua y les costumes de Bigorre. La so última apaición en mayu 1950 (Toulouse, fiestes de la Santa-Estelle) foi un trunfu, entamáu pola Academia de los Xuegos Florales y el Félibre. Muerre'l 22 d'agostu de 1952.
Enllaces esternos
Once retratos de Philadelphe de Gerde
Catharacta skua
thumb| Stercorarius skua
El ye una especie d'ave Charadriiforme de la familia Stercorariidae carauterizada pol so gran tamañu y agresividá. Como tolos cágalos, ye una ave depredador y comenenciosu.
El nome común que recibe'l cágalu nos países nórdicos ("skua") deriva del feroés skügver ("guedeya de plumes"). Tien el nome tamién de fernandón.
Carauterístiques
Ye un cágalu de gran tamañu. Algama los 58 cm de llargor, 1,4 m de valumbu y 1,7 kg de pesu. El so parte cimeru ye marrón escura, bandiada, con un picu reciu, ganchudu, de color gris escuru. Les pates son del mesmu color. En vuelu, tien so les ales una mancha ablancazada, cerca del álula. Dichu atributu ye exhibíu nes zones de cría mientres el cortexu.
En dómina de cría emiten un soníu similar a una lladrida fonda. N'otros momentos, sicasí, son sosprendentemente silenciosos.
Alimentación
Prinda peces, según exemplares nuevos d'otres especies d'aves marines. Tamién escuerre a gaviluetes y otros páxaros (inclusive alcatraces, considerablemente más grandes qu'él) y oblíga-yos a soltar la so presa o devolver la so última comida. El so vuelu ye de normal lentu y pesáu, pero tórnase rápido, arteru y aportunante cuando caza. Los cágalos suelen acompañar a los barcos pesqueros que saleen pol Atlánticu, aprovechando los bagazos refundiaos pela borda. Tamién son carroñeros cuando se-yos presenta la oportunidá, alimentándose de los cadabres d'animales marinos muertos.
Hábitat
El cágalu pasa la mayor parte del añu n'alta mar, asitiándose en tierra namái pa criar. Nidifica n'islles remotes, puexos y marismas costeres.
Reproducción
Mientres el cortexu, les pareyes baxen en círculos sobre'l puntu de cría y, una vegada en tierra, realicen una ceremonia de saludu. El nial ye un buecu ensin tapizar, con dos güevos puestos nuna única niarada, de mayu a xunu.
El so comportamientu ante aquellos qu'enfusen na so zona de cría, inclusive seres humanos, ye bien violentu. En dellos casos apuerten a peligrosos, cutiendo fuertemente col so picu la cabeza del intrusu.
Distribución
Cría nel norte d'Escocia y otres árees insulares entá más septentrionales (Islles Feroe ya Islandia). Pue tráte-y fácilmente n'Europa occidental en primavera y seronda, xeneralmente nel mar, anque de cutiu les torbonaes-y conducen a tierra. N'iviernu emigra a rexones más templaes, llegando hasta'l Atlánticu meridional y Suramérica.
N'España, individuos de cágalu son vistos con frecuencia mientres les dómines ivernices nos mares y costes del norte y l'oeste peninsular. Nel Mediterraneu ye abondo más escasu y raru.
Rantigny
Rantigny ye una comuña francesa del departamentu d'Oise, na rexón d'Altos de Francia. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Marietta Tuena
Marietta Tuena foi una médica y bioquímica mexicana, investigadora emérita del Sistema Nacional d'Investigadores.
Cursó la carrera de Medicina y el Doctoráu en Bioquímica na Universidá Nacional Autónoma de Méxicu. Desque se graduó de la carrera de Medicina, dedicóse a la investigación y xunto al so maríu, Armando Gómez Puyou, formó parte d'un grupu académicu que condució a la fundación del Institutu de Fisioloxía Celular de la UNAM. La Dra.Tuena foi Profesora del Doctoráu en Bioquímica de la Facultá de Ciencies Químiques de la UNAM y del Institutu de Neuroloxía, Coordinadora de la Enseñanza nel Departamentu de Bioquímica de la Facultá de Medicina de la UNAM, profesora en Johns Hopkins University Baltimore USA, nel Eidgennosische Technische Hochschule de Zúrich, Suiza, na Universidá Estadual de Campinas, Brasil, la Universidá Federal de Rio de Janeiro, Brasil, del Institutu Nencki de Bioloxía Esperimental en Varsovia, Polonia y nel Llaboratoriu Arrhenius de la Universidá d'Estocolmu, Suecia. Publicó más de 150 artículos científicos y en 1995 foi nomada Investigadora Emérita del Institutu de Fisioloxía Celular.
Apurras científicos
En 1961 establez l'estudiu de la trasducción enerxética como área d'investigación científica. Nos sos primeros estudios, demostró que la fosforilación oxidativa modificar polos cationes monovalentes. Mientres munchos años dedicar a estudiar los tresformamientos enerxéticos, principalmente los mecanismos polos que dalgunes enzimes tresformen la enerxía de potenciales electroquímicos n'enerxía química. La estructura y la función de membranes tamién fueron temes de la so investigación.
En compañía d'otru investigadores pioneros de la investigación bioquímica na UNAM, Marietta Tuena, Guillermo Massieu, Herminia Pasantes, Ricardo Tapia, Miguel Pérez de la Mora, Jesús Manuel Llión Cázares, Graciela Meza, María Elena Sandoval, Ángel Arroyo, Edmundo Chávez, Aurora Brunner, Alfonso Cárabez, Armando Gómez Puyou, José Llaguna, Jesús Guzmán, José Luis Molinari, Victoria Chagoya, Antonio Peña, Enrique Piña, Ana Luis Anaya, Ana María López Colomé, Edgardo Escamilla, René Drucker, Lourival Possani, Rolando Lara y Rocío Salceda, conformaron unu de los grupos más granibles na investigación biomédica na UNAM y en Méxicu, llogrando que'l 12 de marzu de 1973 publicárase un documentu onde s'anunciaba que'l trabayu d'esti grupu d'investigación esperimental de la Facultá de Medicina y del Institutu de Bioloxía axuntar nun solu espaciu físicu y nun mesmu ambiente académicu col enfotu de formar un centru que dexara la integración científica y amontar la productividá, evitando la duplicación d'equipu, presupuestu y trabayu, l'Institutu de Fisioloxía Celular, Biofísica y Neurociencies de la UNAM.
Publicaciones
Les sos más de 150 artículos científicos fueron publicaos en revistes nacionales ya internacionales como Biochemistry, Journal of Biological Chemistry, European Journal of Biochemistry, Archives of Biochemestry and Biophysics, Biochimica et Biophysica Acta, Journal of Bioenergetics, Prensa Médica Mexicana, Academic Press, Journal of Colloid and Interface Science, FEBS Letters y otres.
Califatu omeya
El Califatu Omeya o Califatu de los Omeyes (en llingua árabe: بنو أمية banū umayya o الأمويون al-umawiyyūn; en persa: امویان omaviyân; en turcu: emevi) foi un llinaxe árabe qu'exerció'l poder de califa, primero n'Oriente, con capital en Damascu, y depués en al-Ándalus, con capital en Córdoba (España). El términu Omeya provién d'un antepasáu de la familia, Umayya. Puramente falando, la dinastía empieza con Mu‘awiya ibn Abi Sufián I, y termina con Marwán II, nel 750 d. C.
Introducción
El Califatu Omeya (árabe: الخلافة الأموية, tresllit. Al-Ḫilāfa al-ʾumawiyya) foi'l segundu de los cuatro principales califatos islámicos establecíos dempués de la muerte de Mahoma. El califatu centrar na dinastía Omeya (árabe: الأمويون, al-ʾUmawiyyūn y بنو أمية, Banū ʾUmayya, "Fíos de Umayya"). La familia omeya, dende'l miembru más antiguu, Ummayah Al-Akbar ibn 'Abd Shams Banu 'Abd Shams, nacíu en 533 d.C., llegara primero al poder sol tercer califa, Uzmán (Uthman ibn Affan) (r. 644–656), pero la dinastía omeya foi fundada por Mu‘awiya (Mu‘awiya ibn Abi Sufyan), antiguu gobernador de Siria con Uzmán, cola finalización de la primer Guerra Civil musulmana en 661 d.C./41 AH. Siria va siguir siendo la principal base del poder de los Omeyes y Damascu la so capital. Los Omeyes siguieron les conquistes musulmanes, incorporando'l Cáucasu, Transoxiana, Sind, el Magreb y la península ibérica (Al-Ándalus) nel mundu musulmán. Na so mayor estensión, el Califatu Omeya tenía unos 15 000 000 km², l'imperiu más grande que viera'l mundu hasta la fecha y el quintu más grande de los qu'esistieron.
Coles mesmes, los tributos omeyes y les práutiques alministratives fueron llargamente percibíes como absolutistes, opresivas ya inxustes. Xunto coles rivalidaes ente les tribus árabes, el so gobiernu viose afeutáu por disturbios nes provincies fora de Siria, especialmente mientres la Segunda Guerra Civil musulmana de 680–692 d.C. y la Rebelión Bereber de 740–743 d.C.. Mientres la segunda Guerra Civil, el lideralgu del clan omeya pasó de la caña sufyánida de la familia a la caña marwánida. Como les constantes campañes militares escosaron los recursos y la mano d'obra del estáu, los Omeyes, debilitaos pola Tercer Guerra Civil musulmana de 744–747 d.C., fueron finalmente derrocaos pola Revolución Abásida en 750 d.C./132 AH. Una caña de la familia fuxó al traviés del norte d'África escontra Al-Ándalus, onde fundaron el Califatu de Córdoba, que duró hasta 1031 antes de cayer pola Fitna d'Al-Ándalus.
Oríxenes y ascensu al califatu
thumb|[[Monedes de plata del califatu Omeya nel Muséu d'Arqueoloxía de Samsun.]] Los Omeyes yeren un clan de la tribu quraysh, de La Meca, a la que pertenecía Mahoma. L'antepasáu que da nome a la familia, Umayya ibn Abd Shams, yera sobrín de Háshim, bisagüelu de Mahoma que da nome a los hashimíes o hachemíes.
El primer venceyu de los Omeyes col califatu produzse cuando un miembru del clan, Uthman ibn Affan, ricu comerciante de La Meca y maríu socesivu de dos fíos de Mahoma, ye escoyíu socesor del califa Omar a la muerte d'este nel añu 644, convirtiéndose d'esta miente nel terceru de los llamaos califes bien empuestos. La eleición de los califes entra en conflictu, cada vez que se produz, coles reivindicaciones del llamáu Partíu de Alí, qu'afirma que Ali ibn Abi Tálib, primu y xenru del profeta, ye quien tien d'ocupar el cargu por cuenta de la so estrecha proximidá con Mahoma. Uthman ye asesináu nel añu 656 y Alí ye escoyíu califa. Sicasí, esta eleición ye contestada por otru miembru del clan Omeya, Muawiya I, coles mesmes gobernador de Siria. Mu‘awiya acusa a Alí de complicidá nel asesinatu del so predecesor y llevántase n'armes contra él. Dambos exércitos enfrentar na batalla de Siffin, acontecimientu de gran importancia pos ye'l que marca l'orixe de los trés grandes divisiones doctrinales del islam. Alí ye derrotáu y retírase a la so plaza fuerte de Kufa (Iraq), ente que Mu‘awiya proclámase califa en Damascu, treslladando d'esta miente la capitalidad del Estáu islámicu dende Medina, nel Hiyaz (na actual Arabia Saudita), a la urbe siria.
El califatu de Damascu (661-750 aproximao)
Los omeyes taben estremaos en dos rama familiaresː los sufyánidas, descendientes d'Abu Sufyan ibn Harb que gobernaron ente 661 y 684, empezando por Muawiya ibn Abi Sufyan y terminando con Muawiya II, y los marwánidas de Marwan ibn al-Hakam y los sos descendientes, que gobernaron ente 684 y 750 con Marwan II. thumb|600px|center|Árbol xenealóxicu de la familia Omeya. N'azul figura'l califa [[Utman, unu de los 4 califes ortodoxos. En verde, los califes Omeyes de Damascu. En mariellu, los emires Omeyes de Córdoba. En naranxa, los califes Omeyes de Córdoba (nota: Abderramán III foi emir hasta l'añu 929, en que se proclamó califa). Inclúyese'l parentescu de los Omeyes col profeta Mahoma, señaláu en mayúscules.]] thumb|250px|right|La [[Mezquita de los Omeyes na capital siria, unu de los legaos artísticos más importantes del califatu de Damascu.]] El Califatu Omeya acaba col sistema d'eleición del califa por un conseyu de notables y da pasu a un sistema puramente hereditariu, convirtiéndose d'esta miente los Omeyes en dinastía, desque'l consideráu primer califa omeya, Muauiya escoyó al so socesor ente unu de los sos fíos, Yazid I.
Llista de califes omeyes
Utman (644-656), el terceru de los cuatro primeros califes, pertenecía a la familia omeya, anque nun se-y suel incluyir nesta llista sinón na de los Califes ortodoxos.
De cara al esterior, los Omeyes prosiguieron les conquistes de la dómina precedente. Ye mientres esti periodu cuando se dan les postreres grandes espansiones del Imperiu islámicu: pel oeste conquístase'l Magreb (fundándose la ciudá de Kairuán) y la península ibérica; pel este acabar de someter Irán y fáense incursiones más allá de les sos llendes, escontra Afganistán y China, onde ye detenida la conquista.
Nun planu de política interior, los Omeyes tienen munchos enemigos. Los alíes o partidarios d'Alí, según la caña de los jariyíes, biforcada de los alíes en Siffin, siguen bien activos en dellos llugares y especialmente n'Iraq: Basora ye un focu de disidencia jariyí, empeñada en combatir a los que llamen califes illexítimos, ente que Kufa sigui siendo bastión de los alíes (más tarde llamaos xiinos). Mu‘awiya llogra apangar la situación llegando a un alcuerdu de paz con Hasan, fíu mayor y socesor d'Alí, quien morriera nel añu 661, evitando asina una nueva guerra civil. La muerte de Mu‘awiya marca l'entamu d'un nuevu conflictu, pos s'abrir otra vegada la cuestión socesoria. Anque nomara herederu al so fíu Yazid, esta tresmisión familiar del cargu ye contestada y munchos vuelven los sos güeyos escontra Husayn, fíu menor de Alí. Husayn y el pequeñu exércitu que lu acompañaba ye masacrado poles tropes del nuevu califa na batalla de Kerbala (680), cuando se dirixía a Kufa a ponese a la cabeza d'una rebelión. La muerte de Husayn, personaxe respetáu por tolos musulmanes, causa gran conmoción y añede material a les acusaciones de impiedad y falta d'escupulicios que dende'l principiu remanar contra los Omeyes. Cola muerte de Husayn queda establecida definitivamente la llinia socesoria, que va ser reconocida pola mayoría de los musulmanes. Alíes y jariyíes van siguir sicasí'l so llabor d'oposición y a la llarga van contribuyir a la cayida de los Omeyes.
En términos xenerales, podría dicise que los Omeyes entamaron la xera d'entamar alministrativamente un territoriu considerablemente mayor que'l que controlaron los sos predecesores, y con una población mayoritariamente non árabe, formada por non musulmanes o por persones acabante convertir al islam, carauterístiques que nun va tener cuando pase a manes de los sos socesores abasíes un sieglu más tarde. Los califes Omeyes tuvieron enclín a actuar más como reis, esto ye, a esmolecese de l'alministración, que como líderes relixosos. La conversión al islam nun foi aguiyada, pos podía suponer una mengua nos ingresos del Estáu debíu al mayor volume d'impuestos pagu polos cristianos y xudíos, ya inclusive se llegó a prohibir en delles ocasiones. D'ende l'acusación de ser malos musulmanes que los sos enemigos llanzaron contra ellos. A pesar de los munchos problemes plantegaos pola complexidá social del territoriu que gobernaben y de la oposición incesante de alíes y jariyíes, mientres la dómina omeya nun se rexistraron nin grandes problemes nacionales (esto ye, ente les distintes etnies del imperiu, y especialmente ente los árabes y les demás) nin tampoco choques ente comunidaes relixoses nin ente los non musulmanes y el poder central. Espansión del islam hasta la cayida de los Omeyes.|miniatura|upright=1.6 Hacia l'añu 740 el Califatu Omeya topábase debilitáu debíu, per un sitiu, a les lluches intestinas nel senu de la mesma familia Omeya. Por otru, a la presión constante de jariyíes y alíes. Fueron estos postreros quien empecipiaron una revuelta n'Irán que pretendía restituyir el poder califal al clan de los hashimíes (al que pertenecieren Mahoma y Alí). A la cabeza de la revuelta, nel últimu momentu y ensin que los historiadores consiguieren esplicar bien cómo, púnxose Abu l-Abbas (tamién conocíu como As-Saffah), xefe de los abasíes, una caña secundaria de los hashimíes. El so exércitu d'estandartes negros (los de los omeyes yeren blancos) entró en Kufa, un importante centru musulmán nel sur d'Iraq, nel añu 749 y declaróse califa. La so primer prioridá yera esaniciar al so rival omeya, el califa Marwan II. Esti postreru foi ganáu en febreru de 750 na batalla del Gran Zab, nel ríu Zab, al norte de Bagdag, terminando claramente'l gran Califatu omeya, que gobernara dende 661 DC.
El califa omeya, Marwan II, fuxó a Exiptu y Abu l-Abbas convertir en califa, inaugurando asina'l califatu abasí. Tolos omeyes fueron asesinaos; inclusive se sacó a los muertos omeyes de les sos tumbes, pa borrar d'esta miente los rastros de la familia. Namái unu llogró escapar a la matanza, y col tiempu va remanecer nel otru estremu del mundu islámicu, n'Al-Ándalus.
L'emiratu independiente de Córdoba (756-929)
L'únicu sobreviviente de los Omeyes, Abd al-Rahman, se exilia al Magreb, zona daquella abellugu de toles disidencies por cuenta del so alloñamientu de les capitales califales. Güéspede de tribus bereberes xunto a un puñáu d'aliaos, Abd al-Rahman axencia sofitos ente les tropes siries d'Al-Ándalus, hasta qu'en setiembre del añu 755 desembarca en Almuñécar.
Col sofitu del yund o exércitu siriu d'Al-Andalus, vence al gobiernu de los abbasíes na batalla d'A el-Musara (756) y ye nomáu emir polos sos partidarios. Abd al-Rahman, llamáu Al-Muhāyir («l'emigrante»), va gobernar a la defensiva, esto ye, pendiente de les combalechadures de los partidarios de los abbasíes y otros grupos, particularmente los bereberes y los yemenínes, que se van remontar delles vegaes ente los años 766 y 776. Abd al-Rahman sofitar nel exércitu, que ye aumentáu n'efectivos, y noma pa los cargos de l'alministración a persones del so enfotu. Arródiase tamién d'una guardia personal.
Al-Ándalus faise asina políticamente independiente, anque Abd al-Rahman va evitar faer esplícitu la so non reconocencia del califa de Bagdag pa caltener l'apariencia d'unidá na umma o comunidá de musulmanes. A la so muerte, Al-Ándalus ye un Estáu totalmente estructurado. Asocederán-y otros cuatro emires primero que'l país independícese tamién nel planu relixosu, dando llugar al califatu de Córdoba.
El califatu de Córdoba (929-1031)
thumb|250px|left|La mezquita de Córdoba, el monumentu más conocíu de los Omeyes d'occidente.Va Ser l'emir Abd al-Rahman III, an-Nāsir, quien consume la rotura con oriente proclamándose califa nel añu 929, yá que de toes formes la umma había quedáu biforcada pola creación, en Tunicia, del califatu xiín de los fatimíes. Proclamóse califa basándose en distintos argumentos que dieron solidez a la so decisión. Per un sitiu la familia yera procedente de la tribu Quraysh, a la que pertenecía Mahoma y frenara los intentos de los cristianos del norte de reconquistar al Ándalus. Con ello, los Omeyes consoliden la so posición de poder y coles mesmes consoliden la posición del país nel esterior.
Tres la ocupación de Melilla en 927, a mediaos del sieglu X, los Omeyes controlaben el triángulu formáu por Arxelia, Siyilmasa y l'océanu Atlánticu. El poder del califatu estendíase, coles mesmes, escontra'l norte y nel 950 el Sacru Imperiu Romanu Xermánicu intercambiaba embaxadores con Córdoba. Nel norte de la península ibérica los pequeños reinos cristianos pasen a pagar tributu al Califatu, soportando toa clase d'imposiciones en cuenta de la paz.
Esta ye la etapa política de mayor rellumanza, na península ibérica, de la presencia islámica, anque la mesma va durar pocu tiempu yá que, na práutica, el so apoxéu acaba nel 1010. Oficialmente, el califatu siguió esistiendo hasta'l 1031, añu nel que foi abolíu de resultes de la fitna (guerra civil) provocada pola posesión del tronu ente los partidarios del últimu califa lexítimu, Hisham II y el socesores del so primer ministru o hayib, Almanzor. El final del califatu dio pasu a la fragmentación d'Al-Andalus en diversos reinos conocíos como reinos de Taifas, y que foi causa del so cayente favoreciendo la espansión de los territorios cristianos a les sos espenses.
Sobrevivencia de los Omeyes
Tres la desintegración del califatu de Córdoba, el llinaxe de los Omeyes esléese amodo na población d'Al-Andalus.
A finales del sieglu XVI, el moriscu granadín Fernando de Córdoba y Válor, descendiente de los Omeyes, va ser escoyíu rei de los moriscos mientres la llamada guerra de les Alpujarras, camudando'l so nome cristianu pol árabe Muhammad Ibn Umayya, que va pasar a les cróniques como Abén Humeya. Muertu este por traición, asocedió-y el so primu Abén Aboo quien foi ganáu por D. Juan d'Austria. Una vegada derrotaos instalar na rexón valenciana onde entá se-yos dexaba prauticar l'islam, prueba d'esto ye que la espulsión que tuvo llugar en 1609 foi materializada pola salida del puertu d'Alicante de más d'un millón de persones. Ye bien probable que dalgunos Omeyes de la llinia de Muhammad ibn Umayya esistan entá n'España baxu apellíos acastellanaos como Omeya, Benjumea o Alomía.
Dellos xenealoxistes y arabistes piensen que l'apellíu castellanu Benjumea y les sos variantes (Benhumea, Benjumea, Benhumeda, Benumeya, Alomía, etc.) procede del árabe Ibn Umayya y por tantu los sos portadores podríen ser descendientes de los Omeyes. Sicasí, por cuenta de la obligación de cristianizarse de los moriscos que quedaron n'España a partir de la espulsión de 1609, podríamos contemplar delles posibilidaes en delles variantes cristianizadas del apellíu Omeya. Calteniendo intacta'l raigañu triconsonántica árabe ' m y, resalvando la primera ' que nun tien equivalente en castellán o catalán podríamos asistir a variantes consonántiques como "m-y" "m-ll" o "m-y-r" "m-ll-r" o delles otres.
L'estandarte Omeya yera'l blancu.
Rañes
Rañes ye un barriu de la parroquia de Samartín nel conceyu asturianu d'Amieva.
Alcuéntrase a 7 km de Sames, la capital del conceyu, a un altor mediu de 264 msnm y tien una población de.
La Teyera (Samartín)
La Teyera ye un barriu de la parroquia de Samartín nel conceyu asturianu d'Amieva.
Alcuéntrase a 6 km de Sames, la capital del conceyu, a un altor mediu de 229 msnm y tien una población de.
Malthinus glabellus
Malthinus glabellus ye una especie de coleópteru de la familia Cantharidae, xéneru Malthinus.
Distribución xeográfica
Ye una especie europea.
Llista d'aeropuertos por tráficu de pasaxeros
Los 50 Aeropuertos más transitaos del mundu en 2015, amás los pasaxeros, el movimientu y la carga que se realizaron del mes de marzu de 2013 a marzu de 2014.
Tráficu aereu 2015
Datos del Conseyu Internacional d'Aeropuertos (ACI):
Pasaxeros
Considerando namái aeropuertos con más de 25 millones de viaxeros aéreos.
La rexón con más aeropuertos transitaos ye América con 23 aeropuertos, siendo 19 d'EEXX, 1 de Canadá, 1 de Méxicu, 1 de Colombia y 1 de Brasil siguida d'Asia con 20 aeropuertos, Europa con 10 y Oceanía con 3.
Francisco Javier Echeverría
Francisco Javier Echeverría Migoni (Xalapa, Veracruz, 25 de xunetu de 1797 – Ciudá de Méxicu,17 de setiembre de 1852) políticu, comerciante y prósperu home de negocios mexicanu que se desempeñó de volao como Presidente Interín de Méxicu en 1841.
Primeros años y formación
Echeverría yera orixinariu de Xalapa, Veracruz; llugar que lu vio nacer la mañana del 25 de xunetu de 1797. Foi'l terceru de los ocho fíos nacíos del matrimoniu ente'l fanegueru ya influyente comerciante navarru Pedro Miguel Echeverría Meoqui (1758-1830) y la so esposa María del Rosario Francisca Migoni Godoy (1760-1837), dama veracruzana dedicada a los llabores domésticos. Los sos padres contraxeren matrimoniu na última década del sieglu XVIII. En 1792 nació la so hermana mayor María del Rosario, a ella siguiólu Pedro José en 1794, en 1799 vieno Antonio, en 1800 nació Inés, seis años dempués María del Pilar, en 1808 vieno la nacencia de María Josefa y el 13 de xunetu de 1813, nació la so hermana menor, María Guadalupe.
El so padre Pedro Echeverría yera un importante y respetáu miembru del Conceyu porteño y del Consuláu de Comerciantes de Veracruz, onde llegó a desempeñase como consiliario y a ocupar diversos cargos dientro de dicha corporación. Como parte d'una familia bien adinerada, los Echeverría Migoni recibieron una esmerada educación nes meyores instituciones veracruzanas de la dómina. Por inducción del so padre, Francisco dedicar al manexu de los negocios familiares y al comerciu nel so natal Xalapa hasta 1829. Pero Echeverría, alvertíu ya intelixente, nun se llindó a les conocencies necesaries nel exerciciu del comerciu; cultu, realizó llectures útiles d'economistes franceses.
Carrera política
Javier Echeverría casóse'l 15 d'avientu de 1823 na ciudá de Méxicu cola tamién xalapeña María del Abellugu Almanza (1799-1848); tuvieron dellos fíos. El primer emplegu que tuvo foi como diputáu nel Congresu de Veracruz en 1829. Esi mesmu añu foi designáu miembru de la Comisión de Facienda; onde contribuyó a que l'erariu d'Estáu amenorgárase d'alcuerdu a la situación económica en que s'atopaba'l gobiernu. Dempués del fallecimientu del so padre asocedíu en marzu de 1830, Francisco y dellos de los sos hermanos constituyeron una de les firmes comerciales más importantes de Veracruz, denominada “Viuda Echeverría y Fíos”, qu'abrieron de mancomún acordies cola so madre; y onde Francisco y el so hermanu Pedro José yeren socios. En 1834 treslladó a la firma comercial a la ciudá de Méxicu; onde se consagró nuna de les más importantes.
Secretariu de Facienda (1834, 1836-1841)
En mayu d'esi mesmu añu, el presidente Santa Anna nomar ministru de Facienda, cargu que desempeñó del 5 de mayu al 1 de setiembre, fecha en que dimitió'l so cargu pos nun taba acordies con dellos aspeutos de l'alministración santanista. En 1836, so la segunda presidencia d'Anastasio Bustamante, formó parte del Conseyu d'Estáu, onde trabayó nel rubro de facienda, torgando más operaciones illegales al erariu. Volvió ser ministru de Facienda del 27 de xunetu de 1839 al 23 de marzu de 1841; dempués de los daños económicos que dexó la primer intervención francesa en Méxicu. Mientres el bloquéu, l'estáu de facienda escareció de los productos de les aduanes marítimes y tuvieron que faer reparticiones estraordinaries nos aprestos de defensa esterior y nes revueltes interiores.
Echeverría ensin violencia, llogró dexar llibre pa les atenciones ordinaries de l'alministración el 50 % de les aduanes de los puertos, y les rentes interiores de la nación. Introdució depués una severa economía nos gastos, dixebró á los emplegaos pocu fieles, y aprovió les places ensin acepción de persones, en suxetos de remangu y honradez. Gracies a esto y a los cuantiosos suplementos que del so caudal fixo, llogró poner dalgún orde na facienda, restablecer el creitu y caltener ensin operaciones nocives l'alministración del xeneral Anastasio Bustamante, una de les más combatíes qu'hubo na república. Ensin pudor, dende la secretaría de Facienda entemeció los sos negocios privaos colos asuntos públicos p'amontar la so fortuna personal. Sicasí, l'erariu beneficiar colos sos triquiñuelas, pos apurrió al presidente Anastasio Bustamante un escedente de más de 600 000 pesos nun momentu en que la bancarrota paecía acomuñada al gobiernu.
Presidencia (1841)
A escuses de Echeverría dos miembros del gabinete autorizaron la importación polos puertos del norte d'efectos prohibíos, p'aidar colos derechos que produxeren, a les tropes que guarníen la frontera.