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Diosa
Relixones históriques
thumb||150px|left|La diosa solar Amaterasu, dientro de la relixón [[sintoísmu|sintoísta.]] Na rexón de Mesopotamia les dioses cuntar ente les deidaes más antigües y dellos investigadores suponen una presencia de deidaes femenines qu'algamaría hasta la prehistoria, por cuenta de que una gran parte de les escultures que s'atoparon son femenines, ente que les escultures masculines más bien constitúin la esceición.
Esiste discutiniu sobre si acasu la primacía de dioses ta rellacionada o non col matriarcáu social. Una comparanza con cultures actuales que contemplen munches dioses o ente les qu'esiste un prominente cultu a les deidaes femenines, amuesa qu'estes «nun son obligatoriamente sociedaes nes que s'aprecie a les muyeres y ufiértese-yos oportunidaes»
Cola esceición de la Diosa del Sol hitita d'Arinna, na mayoría de les relixones d'antigüedá nun esisten dioses encabezando una xerarquía de deidaes. Actúen frecuentemente como dioses de la fertilidá, figures maternales, dioses de la tierra o tamién puramente «como complementu del so maríu ensin templu propiu»
La diosa acádica Ishtar – y correspondientemente la diosa Inanna sumeria y la diosa Astarte semita oriental – foi una diosa de la guerra, diosa madre y diosa del amor. Como se trataba de la diosa dominante, el so nome podía ser utilizáu pa nomar a les dioses de manera xeneral.
Les dioses de la tierra, de la fertilidá y otres similares fueron adoraes en tolos llugares onde vivíen llabradores, dende Exiptu, pasando pol Asia Menor hasta ente los celtes, xermanos y eslavos. Tamién nes cultures de los azteques, mayas y inques rindióse cultu a esti tipu de dioses.
Exiptu
thumb|La diosa [[Isis.]] thumb|150px|[[Maat como diosa.]] 120px|thumb|Representación de la diosa Bastet. Nel antiguu Exiptu había una gran cantidá de dioses importantes. Por casu, la diosa del cielu, Nut, quien tamién yera la esposa del dios de la tierra, Geb, la diosa de la guerra, del texíu y de les armes victorioses Neith, y Hathor, que como diosa del cielu apaez en distintes formes. Otres dioses importantes n'Exiptu fueron por casu Maat, Bastet y Mut.
Una de les dioses exipcies más conocíes ye Isis. Considerar al Faraón un fíu de Isis y yá que'l so nome ta rellacionáu lingüísticamente cola pallabra exipcia pa «tronu», considerar tamién como la sagrada sede del Faraón. Más tarde Isis foi esposa d'Osiris y madre de Horus y convirtióse finalmente nuna diosa universal, que'l so cultu estender escontra Grecia y Roma.
Mesopotamia
thumb|250px|right|Representación d'una diosa, probablemente d'Ištar/Inanna, nel Muséu Británicu. Otra posible diosa sería [[Ereškigal. Sicasí, nun ta dafechu clara l'asociación.]]
Arabia
Na relixón pagana que prevalecía n'Arabia antes del islamismu, adorar a delles dioses, incluyendo a trés a les que se refieren como fíes de Dios: Al-lat, Uzza (Al-Uzza o tamién Al-Ozza) y Manah, los trés dioses principales de La Meca.
Hinduismu
El hinduismu ye un complexu de dellos sistemes de creencies que ven a dellos dioses y dioses como representativos o emanados por una sola fonte, Brahman, interpretáu como la esencia que forma tou, informe, infinitu ya impersonal na tradición Advaita o como un dios dual como lu son Laksmí-Visnú, Radhá-Krisná, Deví-Shivá según les tradiciones dvaita (dualidá). Los śaktas, los adoradores de les dioses, acomuñen esti Dios con Deví, la diosa madre.
Por casu, Brahmá forma pareya con Sárasuati, ente que Shivá forma pareya con Uma, quien ye representada al traviés d'un númberu d'avatares (encarnaciones): Párvati y les guerreres Durgá y Kali. Dacuando, los nomes d'estes dioses del hinduismu son intercambiables.
N'efeutu, nuna escritura śakta conocida como Devi-majatmia, toles dioses preséntense como espresiones y aspeutos d'una única fuercia femenino, una na so verdá, pero espresada en forma de munches dioses, que da al mundu y al cosmos la enerxía pal so funcionamientu. Tanto los trataos filosóficos como les metáfores tresmiten el mensaxe de que la potencialidá del ser masculín ta determináu pola aición de lo divino del xéneru femenín.
Les deidaes locales de distintes rexones na India fueron de cutiu identificaes coles deidaes hindús principales, procesu que foi llamáu sanscritización. Otros atribuyir a la influencia del monismu (aduaita: 'non dual') el cual reniega d'una categorización politeísta o monoteísta.
Delles dioses lleguen a tener hasta más de 100 nomes. Ente que les fuercies monistes llevaron a la fusión ente delles dioses, fuercies centrífugues dieron orixe al ascensu de nueves dioses y rituales populares en distintes partes del mundu hindú. Asina, la diosa Durgá, que ye bien popular, podría ser una diosa prevédica, que dempués sería fundida con otres dioses como Párvati, un procesu que puede rastrexase al traviés de testos tales como'l Kalika-purana (del sieglu X d. C.), el Durga-bhakti-taranguini (de Vidia Pati, sieglu XV), el Chandi-mangal (del sieglu XVI), etc.
Relixón grecorromana
thumb|200px|Diosa Venus con mazana de [[Bertel Thorvaldsen (c. 1805).]] thumb|250px|Atenea Giustiniani, copia romana del orixinal griegu atribuyíu a [[Fidias. Museos Vaticanos.]] Les dioses griegues preolímpicas xeneralmente taben integraes a los rituales de la vexetación, como por casu la Madre Tierra y la Madre de los Dioses cnótica, Gaia. Primero que el Oráculu de Delfos dedicar a Apolo, taba en rellación con Gaia. Nel exerciciu del cultu a Gaia ufiertar en sacrificiu animales, ceberes y frutes y practicábense trances de posesión
Nos Misterios eleusinos adorar a la diosa de la Tierra Demeter. Nesti cultu apaez la tema de la reencarnación na fía de Demeter, Perséfone, que foi secuestrada dende'l Hades nel inframundu.
Relixón xermánica
De la información que nos llegó alrodiu de la mitoloxía xermánica puede reparase que contenía numberoses deidaes femenines, gigantas y dioses.
Relixón mexicana prehispánica
Nel valle de Méxicu dende tiempos inmemoriales acostumábase l'adoración d'una desaxeradamente estensu panteón femenín. dalgunes d'elles fueron tresformaes y hasta la fecha sigue la so adoración.
En Suramérica, los inques teníen delles deidaes femenines.
Creencies polinesies
Del antiguu y milenariu cultu allugáu nes actuales islles del pacíficu. Dende les pequeñes pertenecientes a Oceanía, hasta'l grupu d'islles ḥawaianes.
Relixones abrahámiques
120px|miniaturadeimagen|[[Astarot, yera una Diosa de la fertilidá y del amor sexual. Foi la deidá principal de los cananéos. Dizse tamién que ye la esposa del Dios bíblicu de los xudíos, Yahveh.]] Les cultures monoteístes, que reconocen solo una deidá principal, xeneralmente atribúyen-y carauterístiques masculines, utilizando implícitamente el xéneru gramatical masculín y, explícitamente, utilizando términos como "Padre" o "Señor". En toles relixones monoteístes, sicasí, hai corrientes místiques que enfatizan los aspeutos femeninos de la divinidá; por casu, los collyridianos na nacencia de la cristiandá, que víen a María como una diosa; la visionaria medieval Xuliana de Norwich; nel xudaísmu la Shekinah o nes tradiciones gnóstiques la Sophia; y dellos testos sufistas del islamismu.
Xudaísmu
L'antiguu hebréu, según tamién el nuevu hebréu, nun tienen xéneru neutru, solo masculín y femenín. Anque'l xudaísmu usa pallabres masculines pa describir a Dios, el xudaísmu caltién que Dios nun tien xéneru. Preténdese un equilibriu, onde Dios podría ser referíu en xéneru masculín na mayoría de los oxetos rellacionaos cola adoración nel xudaísmu, según el Torá pue ser referíu nel xéneru femenín.
Cristianismu
thumb|left|250px|La [[María (madre de Xesús)|Virxe María, la madre de Xesucristu, ye considerada sobremanera polos fieles católicos como la madre de Dios. Obra de Carlo Dolci.]] thumb|200px|right|Representación en piedra del [[Espíritu Santu: la so santidá queda indicada cola orla de la cabeza. Clave na ilesia de San Miguel de Michaelsberg (Cleebronn, Alemaña). Pa dalgunos ye la Diosa de la fe cristiana, basáu nuna deidá femenina.]] Creer nuna deidá femenina sol cristianismu yera usualmente consideráu heréticu o una carauterística de herexía, anque la veneración a María la madre de Xesús, como un ser humanu especialmente privilexáu anque non una deidá, siguió dende l'empiezu de la fe cristiana.
En delles aguaes cristianes (como los ortodoxos), Sofía ye la personificación de la sabiduría divina (o d'un arcánxel) que toma una forma femenina. Ella ye mentada nel primer capítulu del Llibru de los Proverbios.
Dende 1980, les cristianes feministes desafiaron esti puntu de vista tradicional. Dalgunes, como Mary Daly, yá nun se consideren cristianes, pero otres siguen buscando un espaciu dientro de les sos tradiciones pa la muyer divina y pol mandu espiritual femenín (ver teoloxía).
Según investigaciones recién dientro de l'antropoloxía sobre'l Espíritu Santu, delles teoríes aseguren que'l Dios de los xudíos Jehová o Yahveh o'l Dios El tenía esposa. Según los analises sobre la Biblia, dizse que de primeres l'Espíritu de Dios ondeaba sobre les agües primales. La Diosa canaanita de les agües primales llamábase Asherah y esta yera considerada la esposa del Dios El. La imaxe de Dios sobre les agües, paez ser entós como un actu de copulación na que s'anició tola creación y asocedíu nel mitu canaanita orixinal, sobre'l cual básase'l mitu de la creación del pueblu xudíu. La identidá ente l'Espíritu Santu y Ashera por un detalle bien intrigante, foi consideráu como un símbolu sagráu de la diosa antigua de los canaanitas y de los fenicios que yera una Palombu. Cuando recibe a Cristu al Espíritu nel so bautismu, esti presentar en forma d'un palombu blancu, lo cual yera una señal conocida pa les persones naquellos llares naquellos tiempos como símbolu d'una Diosa. Na Biblia tamién se menta que les muyeres xudíes desobedecían a los profetes adorando Ashera o Ashteroth. Tamién se-y llamaba Astarte o Ishtar, anque yera la mesma diosa, amás tenía idénticos atributos a pesar de ser adorada en distintes ciudaes. Nel Cristianismu dende bien ceo na que se fala del Espíritu Santu, una persona divina que Xesucristu-y llamó ruach, mentada n'hebréu o araméu. La pallabra aramea ruach, implica aliendu y ye una pallabra femenina. La traducción llatina de ruach diose como "spiritus", que ye una pallabra masculina y el xéneru d'Espíritu Santu camudó, convertir nuna persona divina asexual o masculina, pero non femenina, gracies a la traducción llatina de ruach. La idea orixinal de Xesucristu d'una Divina Diosa/Alma, da in-spiración (in-spirar, esto ye recibir aliendu, lo que significa tamién recibir idees creatives divines nel misticismu acomuñáu con esta persona divina).
Islamismu
thumb|150px|La Diosa Allat nun camellu. Baxorrelieve de Taif, Arabia Saudita, escontra 100. Na Meca preislámica, les dioses Uzza, Manah y Al-lat yeren conocíes como "les fíes de dios". Uzza yera adorada polos nabateos, quien la acomuñar a les dioses grecoromanas Afrodita, Urania, Venus y Caelestis. Caúna d'estos trés dioses tenía'l so templu propiu cerca de la Meca. La proteición de Uzza yera invocada pol pueblu preislámico curais. Nel 624, na batalla d'Uhud, el berru de guerra de los curaisitas yera: «¡Adoradores de Uzza, xente de Hubal!» (según Tawil, 1993).
D'alcuerdu al revesosu rellatu d'Ibn Ishaq de los versos satánicos, estos versos reconocer orixinalmente como posesores del poder de interceder polos musulmanes, pero fueron abolíos. Los estudiosos musulmanes consideraron a la hestoria como non facedera dende un puntu de vista históricu, ente que ente los estudiosos occidentales la opinión ta estremada. Leone Caetani y John Burton tán en contra, ente que William Muir y William Montgomery Watt creen que puede ser plausible.
Nel islamismu, Alá ―a pesar de tar mentáu como Ël― nun tener xéneru, nin masculín nin femenín.
Nuevos movimientos relixosos
thumb|Diosa Nut, desnuda, col cuerpu narquiáu a manera de [[Esfera celeste|bóveda celeste, sobre'l so home Geb (la Tierra). El padre de Nut, Shu (l'aire atmosférico), intenta dixebralos.]]
Discordianismo
Nel discordianismu (relixón satírica estauxunidense, creada en 1957 por dos estudiantes de secundaria), Eris (o Discordia) ye xeneralmente venerada como diosa, como s'ilustra na primer clausa del Pentabarf:
There is non Goddess but Goddess and She is Your Goddess. There is non Movement but The Erisian Movement and it is The Erisian Movement. And every Golden Apple Corps is the beloved home of a Golden Worm.
Ella xeneralmente ye descrita como una muyer engafurada qu'estiende'l caos y la discordia, que son fundamentales pa la vida y la creatividá. Sicasí, por cuenta de la naturaleza de la relixón, esto ta abiertu a la interpretación individual. Muncha xente compara a Eris con un conceutu o idea, anque esto pue ser consideráu blasfemia por dalgunos.
Reconstruccionismo
thumb|Representación de la [[Pachamama o la Madre Tierra na cosmoloxía según Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamayhua (1613), según una imaxe nel Templu del Sol Qurikancha en Cusco. Según la cosmovisión andina, ye una Diosa totémica de los Inques representáu pol planeta Tierra, al que se brindaben presentes.]] Los reconstruccionistas politeístes basar na reconstrucción de les relixones politeístes, incluyendo delles dioses y figures acomuñaes coles cultures indíxenes.
Wicca
En Wicca "la diosa" o "la dama" ye una de les deidaes más importantes xunto col so consorte, el dios cornín. Ella ye descrita como una diosa tribal del cultu de les bruxes, la cual paez inspirada en Aradia, la fía mesiánica de Diana descrita en Aradia de Charles Leland. Nun se consideraba qu'ella fuera omnipotente nin universal y reconocíase qu'esistía un "Poder superior", a pesar de que les bruxes nun s'esmolecíen demasiáu por esti ser.
La diosa ye munches vegaes representada con un fuerte simbolismu llunar, inspiráu en distintes cultures y deidaes tales como Diana, Hecate y Isis, y munches vegaes ye representada como la triada "Virxe", "Madre" y "Vieya bruxa" popularizada por Robert Graves (ver Triple Diosa en seición de siguío). Munches representaciones d'ella tomen elementos de dioses celtes.
Triple diosa
Les dioses o semidiosas apaecen en grupos de trés nuna serie de mitoloxíes europees paganes; por casu, les Erinias (Roxures pa los romanos) y les Moiras (Parques pa los romanos) griegues; les Nornas nórdiques; Brigit y los sos dos hermanes, tamién llamaes Brighid, en mitoloxíes irlandeses o keltoi.
Robert Graves popularizó la tríada de "Virxe", "Madre" y "Vieya Bruxa" y a pesar de qu'esta concepción nun se sofita n'evidencia académica sólida, la so inspiración poética tuvo una amplia acoyida.
Esiste una amplia variedá na concepción precisa d'estes figures, tal como asocede típicamente nel neopaganismu y nes relixones paganes polo xeneral. Dalgunos interpretar como tres etapes na vida de la muyer, dixebraes pola menarca y la menopausia. Otros atopen esti enfoque como demasiao ríxidu y basáu na ciencia y bioloxía y prefieren una interpretación más llibre, en que la Virxe ye la nacencia (independiente, consciente de sigo mesma, esploradora), la Madre que da a lluz (coneutada col mundu, atopadiza y caritatible, creativa) y la Vieya bruxa ye la muerte y renovación (holística, remota, inescrutable) — los trés, erótiques y sabies.
En relixones derivaes del helenismu y darréu en relixones Nueva yera y wicca, frecuentemente trés de los cuatro fases de la lluna (creciente, llena y menguante) simbolicen los trés aspeutos de la Triple Diosa. Representar xuntes como un símbolu que se compón d'un círculu ente la fase creciente y la menguante. Sicasí, dalgunos, atopen a esta tríada incompleta y prefieren amestar un cuartu aspeutu. Esta sería la "Diosa negra" o "Muyer sabia", suxurida en cierta forma pola ausencia de la lluna nueva nel simbolismu indicáu primeramente, o podría ser una diosa erótica que representaría una fase de la vida ente la Nueva (Virxe) y Madre, o una Guerrera ente la Madre y la Vieya bruxa. Esiste una contraparte masculina a esto nel poema inglés "The Parliament of the Three Ages".
Na cultura popular moderna representóse la Triple Diosa como Virxe, Madre y Vieya bruxa, como por casu na obra de Neil Gaiman, The Sandman.
Feminismu relixosu
Dende l'empiezu de los movimientos feministes en Norteamérica, esistió interés n'analizar cómo les doctrines, organizaciones y práutiques relixoses traten a la muyer. La tema, por casu, foi analizáu en La biblia de la muyer d'Elizabeth Cady Stanton. Nuevamente mientres la segunda fola de feminismu, tantu en Norteamérica, como en países europeos ente otros, la relixón foi focu d'atención pol analís feminista nel contestu del xudaísmu, cristianismu, islamismu y otres relixones, y delles muyeres convertir a relixones centraes en dioses como una alternativa frente a les relixones en redol a Abraham (Womanspirit rising 1979; Weaving the visions 1989). Anguaño, tantu muyeres como varones siguen comprometíos en movimientos en redol a dioses (Christ, 1997). La popularidá d'organizaciones como La hermandá de Isis son amueses de la continua crecedera de les relixones de dioses nel mundu.
Ente que gran parte del esfuerciu nel xudaísmu, cristianismu y l'islamismu se focaliza en consiguir una equidad ente los dos xéneros, por aciu una reinterpretación de les escritures y l'usu d'un llinguaxe asexuado pa describir y referise a lo divino (Ruether, 1984; Plaskow, 1991), esisten ciertos grupos que s'identifiquen como xudíos, cristianos o musulmanes qu'intenten integrar conceutos acomuñaos con dioses nes sos relixones (Kien, 2000; Kidd 1996, "Goddess Christians Yahoogroup").
Femenín sagráu
El términu "femenín sagráu" foi acuñáu per primer vegada na década de 1970, en populizaciones de la Nueva Yera de la Hindú Shakti. Darréu, espublizóse más na década de 1990s por Andrew Harvey y otros y consagróse na cultura popular en 2003 cola obra de Dan Brown El Códigu Da Vinci. Enfatiza la feminidad, por ser la matriz de la creación y pola capacidá de reproducción.
Y Bala
Y Bala tien el ventenu porcentaxe más altu de falantes de galés del país por división eleutoral, según el censu del Reinu Xuníu del añu 2011. Según el censu, el 78,5% de la población d'Y Bala puede falar galés.
Etimoloxía
La pallabra galesa bala significa "derrame d'un llagu".
Clematis campestris
Clematis campestris ye una liana de rexones templaes. El nome común flámula. Ye nativa de Suramérica: Brasil, Bolivia, Perú, Arxentina, Chile, Paraguái, Uruguái, y cultívase universalmente como ornamental en xardinos. Produz bonu arume de les sos flores blanques; de primeres güelen a almendres.
Se enmata y nos branos cargar de flores. Güel perbién pero ye venenosa. Fora de los xardinos, ye una maleza. thumb|Detalle de la flor thumb|Detalle
Descripción
Planta trepadora, liana, cuenta pa ello con bilortos, puede llegar a midir más de 5 m, perenne, maderiza, caducifolia, fueyes imparipinaes, 3-5 foliolos, asimétricos, enteros o desigualmente partíos, glabros o con pelos espardíos, principalmente nes nervaduras. Flores hermafrodites o unisexuales nuna mesma inflorescencia; 4 tépalos, pubescentes, numberosos estames. Frutu aqueno oblanceoláu, pubescente, y estilu llargu, plumosu y persistente. Floria en primavera y fructifica, australmente, d'avientu y hasta fin de branu.
Usu melecinal
Toles partes verdes de la planta son irritantes, sabor quemante y acre, y úsense como rubefacientes y vexicantes. Les sos fueyes pa cataplasmes, como cáusticu y rubefaciente; expele los viermes de lastimaduras d'animales. El fervinchu usar p'apangar llepra, sarna y otres enfermedads cutanees.
Taxonomía
Clematis campestris describióse por Augustin Saint-Hilaire y espublizóse en Flora Brasiliae Meridionalis (quarto ed.) 1: 4, nel añu 1824.
Clematis: nome xenéricu que provién del griegu klɛmətis. (klématis) "planta qu'engata".
campestris: epítetu llatín que significa "de los campos".
Referencies
Germplasm Resources Information Network - (GRIN) National Germplasm Resources Laboratory, Beltsville, Maryland. http://www.ars-grin.gov/cgi-bin/npgs/html/taxon.pl?66 (20 nov. 2007)
Bévenais
Bévenais ye una comuña francesa del departamentu d'Isère, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Vavray-le-Petit
Vavray-le-Petit ye una comuña francesa del departamentu de Marne, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Década del 450
Personaxes importantes
Una década enantes / Una década depués Sieglu: Tabla añal del sieglu V ( Sieglu IV - Sieglu V - Sieglu VI)
Década del 440
Personaxes importantes
Una década enantes / Una década depués Sieglu: Tabla añal del sieglu V ( Sieglu IV - Sieglu V - Sieglu VI)
Bilieu
Bilieu ye una comuña francesa del departamentu d'Isère, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Furnarius cinnamomeus
'''Furnarius cinnamomeus ye una ave típica de les viesques seques ecuatoriales de Perú y Ecuador, mide aproximao 18 centímetros. Los colores que lu caractericen, tantu'l machu como la fema, son: el canela que cubre la mayor parte del so cuerpu (parte cimeru y les nales), na cabeza tien una corona de color marrón-gris y una franxa blanca que naz dende partir superior del güeyu escontra tras pasando pol pechu y la parte inferior del so cuerpu. Les sos pates llargues son de color gris o rosáu pálidu.
Hábitat
Ye una ave d'espacios abiertos, pero con bona presencia de vexetación, seya na ciudá, nel campu o de llugares alteriaos. L'alteración de montes nativos a cultivos o por otres razones ta promoviendo que la so distribución amplíese. Comúnmente alcuéntrase-y cerca de fontes d'agua, sobremanera mientres la dómina reproductiva, pa construcción del so nial carauterísticu.
16 de marzu
Abreviatures
° : fecha de nacencia
† : fecha de la muerte
Pi Tauri
Pi Tauri (π Tau / 73 Tauri / HD 28100 / HR 1396) ye una estrella na constelación de Tauru de magnitú aparente +4,69. Alcuéntrase a una distancia averada de 455 años lluz respectu al Sistema Solar.
Pi Tauri ye una xigante mariella de tipu espectral G7IIIa con una temperatura efectivo de 5011 K. Anque asemeyáu a otres xigantes como Capella A (α Aurigae), Vindemiatrix (ε Virginis) o ο Tauri —esta postrera tamién en Tauru—, emite mayor cantidá de radiación que munches d'elles; asina, ye 4 vegaes más lluminosa que Capella A o Vindemiatrix, y 324 vegaes más lluminosa que'l Sol.
Pi Tauri tien un radiu 30 vegaes más grande que'l radiu solar, valor llográu a partir de la midida direuta del so diámetru angular —1,55 milisegundos d'arcu—. Al igual qu'otres xigantes, xira sobre sigo mesma amodo, siendo'l so velocidá de rotación proyeutada de 4,96 km/s. El so metalicidá ye comparable a la solar ([Fe/H] = -0,08). Tien una masa casi 4 vegaes mayor que la masa solar y la so edá envalórase en namái 170 millones d'años.
Pi Ursae Majoris
Pi Ursae Majoris (π UMa) puede referise a dos estrelles distintes na constelación del sietestrellu:
Crown Jewel (2018)
WWE Crown Jewel ye un próximu eventu de pago por ver producíu pola WWE y que va ser tresmitíu en direuto por WWE Network. L'eventu va tener llugar el 2 de payares de 2018 n'Estadiu de la Universidá Rey Saúd en Riyad, Arabia Saudita. L'eventu ye'l segundu de la WWE que se celebra en Arabia Saudita y va cuntar cola primer Copa Mundial de la WWE.
Producción
El 5 de marzu de 2018, WWE y la n'Autoridá Xeneral Deportiva de Arabia Saudita anunciaron el Greatest Royal Rumble, un eventu que tuvo llugar el 27 d'abril de 2018 na King Abdullah Sports City en Yeda, Arabia Saudita. L'eventu ye parte d'una asociación estratéxica multiplataforma de 10 años ente WWE y l'Autoridá Deportiva Xeneral de Arabia Saudita en sofitu de en, el programa de reforma social y económica de Arabia Saudita.
Antecedentes
N'Hell in a Cell, Roman Reigns y Braun Strowman llucharon nun Hell in a Cell match pol Campeonatu Universal de la WWE, nel cual nun hubo ganador, dempués de que'l excampeón Brock Lesnar atacara a dambos lluchadores. La nueche siguiente en Raw, el xerente xeneral interín de Raw Baron Corbin anunció un Triple Threat match ente Reigns, Strowman y Lesnar pol títulu en Crown Jewel.
El 22 d'Ochobre en plenu entamu del RAW d'esi día, Roman Reigns salió al cuadriláteru fora del so personaxe p'anunciar que fuera diagnosticáu con Leucemia polo cual dexó vacante'l WWE Universal Championship polo que la llucha va quedar ente Strowman y Lesnar.
El 17 de setiembre de 2018, la WWE anunció que nel eventu, celebraría'l primer tornéu de la Copa Mundial de la WWE, onde 4 lluchadores de Raw y 4 lluchadores de Smackdown Live, van enfrentar pa «determinar al meyor lluchador del mundu».
En Super Show-Down, AJ Styles ganó a Samoa Joe por sumisión, nuna llucha ensin descalificación, pa retener el Campeonatu de la WWE, ente que Daniel Bryan ganó a The Miz, pa ganar una oportunidá pol Campeonatu de la WWE. Dempués de la victoria de Bryan, la xerente xeneral de Smackdown Live Paige, anunció que recibiría la so oportunidá pol Campeonatu de la WWE contra Styles en Crown Jewel.
Discutiniu
WWE enfrentóse a los pidíos p'atayar l'eventu, con destacaos políticos que critiquen los esfuercios de la compañía n'Arabia Saudita, arriendes de la desapaición de Jamal Khashoggi. L'alcalde del condáu de Knox y Lluchador Profesional Glenn Jacobs "Kane" anunció que va trabayar nel eventu.
Participantes na Copa Mundial de la WWE
4 participantes van representar a Raw y otros 4 participantes van representar a Smackdown Live.
Carex brachystachys
Carex brachystachys Schrank, ye una especie de planta yerbácea perteneciente a la familia de les ciperacees.
Descripción
Ye juncia ye paecida a Carex sylvatica pero coles glumes de color pardu - purpúreo y fueyes bien estreches, xeneralmente de menos de 1 mm d'anchor.
Distribución y hábitat
Ye endémica de los montes del centru y sur d'Europa, llega a la Península Ibérica pelos Pirineos. Crez en resquiebros y rellanos de roquedos caliares, visiegos y frescos n'altores de 1000 a 2350 msnm. Floria en xunu-xunetu y fructifica en xunetu-setiembre.
Taxonomía
Carex brachystachys describióse por Franz Paula von Schrank y espublizóse en Naturhistorische Briefe über Oestreich, Salzburg, Passau, und Berchetsgaden 2: 285. 1785. Carex: nome xenéricu que podría derivar del griegu kairo, que significa "mancar", rellacionáu coles fueyes cortantes que tienen estes plantes.
brachystachys; epítetu llatín que significa "espiga curtia".
Flora Virginica: sive Plantarum, praecipue indigenarum
Flora Virginica: sive Plantarum, praecipue indigenarum, (embrivíu Fl. Virgin. (Barton)), ye un llibru con ilustraciones y descripciones botániques escritu pol médicu, botánicu y zoólogu d'Estaos Xuníos Benjamin Smith Barton y espublizáu l'añu 1812.
Década del 460
Personaxes importantes
Una década enantes / Una década depués Sieglu: Tabla añal del sieglu V ( Sieglu IV - Sieglu V - Sieglu VI)
Biol
Biol ye una comuña francesa del departamentu d'Isère, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Vélye
Vélye ye una comuña francesa del departamentu de Marne, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Asuka
Un subconxuntu de Kadokawa Shoten apuntando haza les muyeres, Asuka espubliza series de gran popularidá nuna variedá de compartimientos. La revista s'espubliza los dies 24 de cada mes. La revista en sí ye shōjo, pero les sos histories captan tamién al públicu masculín.
Rama de les revistes Asuka
El compartimientu d'Asuka ufre títulos como DNAngel y X, mentantu que'l sellu Asuka Comics DX ta pa una audiencia mayor, con temes más maduros en serie por exemplu Seimaden; Asuka Fantasy DX ye una revista con temes de más aventura ya histories de ciencia ficción y supernaturales, llar de Cowboy Bebop y Angelique; Asuka Mystery DX s'enfota n'histories romántiques con munchu suspense; Asuka CIEL s'enfota nos romances yaoi. Los mangues de les revistes que lleven la insignia "DX" recopilense en tomos baxu'l sellu d'Asuka Comics DX.
Revistes rellacionaes
Asuka CL DX
Llingües de Tasmania
Les llingües de Tasmania son un grupu de llingües enantes falaes na islla de Tasmania n'Australia. Considérase que'l grupu s'escastó en 1905, cola muerte de Fanny Cochrane Smith y de Truganini. Los únicos documentos que queden son unos cantares grabaos por Fanny Cochrane Smith en cilindros de cera.
Clasificación
Saber de la esistencia d'ocho, pero pudo haber hasta 16 llingües distintes. La conocencia sobre estes llingües nun ye abonda pa faer conclusiones sobre posibles rellaciones con otres llingües. Sicasí, propúnxose la so conexón con otres llingües aboríxenes australianes basándose principalmente en paecencies fonolóxiques. Anque ye conocíu que los tasmanos vienen de poblaciones australianes, el fechu de que la islla permaneciera aisllada mientres unos 10 000 años fai improbable atopar parentescos con dellos grupos de llingües d'Australia, una y bones los distintos trabayos en llingüística histórica amuesen que'l parentescu llingüísticu nun ye reconocible pa periodos tan grandes.
Más apocayá, propúnxose la so pertenencia a les llingües indo-pacífiques pero dicha propuesta presenta munchos problemes y foi llargamente inorada.
Historia
La presión sobre los aboríxenes en Tasmania llevó a munchos escontra islles menores, ónde dalgunes de les llingües pudieron caltenese inclusive hasta 1910. Les polítiques d'asimilación tres la Segunda Guerra Mundial, col treslláu forzosu de les families a Tasmania, dio la puntilla final a lo poco que quedaba. Nel Centru d'Aboríxenes de Tasmania ta tratándose de recuperar lo que quedó del vocabulariu recordáu inda polos vieyos y axuntáronse unes 100 pallabres d'estes llingües.
Comparanza léxica
Los numberales en distintes variedaes tasamanas: ! GLOSA ! Nororiental !! Centroriental !! Suroriental ! PROTO- TASMANO
Partíu Socialista de Francia
El Partíu Socialista de Francia (PSdF) (en francés:Parti socialiste de France) foi un partíu socialista francés activu ente 1902 y 1905.
Orixinalmente, el PSdF foi denomináu Unidá Socialista Revolucionaria (en francés:Unité socialiste révolutionnaire), organización surdida del alcuerdu ente guesdistas, blanquistas y la Alianza Comunista Revolucionaria ente xunu y payares de 1901.
Foi fundáu en 1902 cola denominación de PSdF nel Congresu de Commentry, de resultes de la fusión ente'l Partíu Obreru Francés (POF) marxista de Jules Guesde y el Partíu Socialista Revolucionariu (PSR) blanquista, lideráu por Édouard Vaillant. Nes eleiciones llexislatives d'esi mesmu añu, el PSdF llogra 14 diputaos.
Avessac
Avessac ye una ciudá francesa. Ta asitiada na rexón de Países del Loira, departamentu de Loira Atlánticu. Tien.
Alcoi
Alcoi (en castellán y cooficialmente, Alcoy) ye una ciudá asitiada al sureste d'España, na Comunidá Valenciana, provincia d'Alacant. Ye capital de la contorna de la L'Alcoià (en castellán, Hoya de Alcoi). Cuenta con 59.106 habitantes (INE 2017). Ye una de les ciudaes más importantes y la docena por población de la Comunidá Valenciana.
Históricamente foi una ciudá con especial relevancia tres la Revolución industrial n'España, especialmente nel sector testil, anque tamién nel metalúrxicu y la industria papelero. Amás, ye conocida como "la ciudá de les pontes", yá que la so peculiar orografía ta marcada por ribayos que condicionen el so urbanismu.
Llocalización
El nucleu urbanu ta asitiáu nun valle arrodiáu pola Sierra de Mariola, Biscoi, L'Ombria, la Serreta, el Carrascal de la Font Colorada, la Carrasqueta y Els Plans. La ciudá ta travesada pelos ríos Riquer, Benisaidó y Molinar, afluentes del Serpis, motivu pol que dacuando se la noma como la ciudá de los trés ríos o la ciudá de les pontes polos munchos que tien para vencelos.
Astiase a unos 615 metros sobro'l nivel del mar en terrén montascosu. Alcói ta envolubráu por #diversu paraxes naturales y montes que lleguen a raspiar los 1400 metros. La vexetación caltuvo importantes restos del monte autóctonu mediterraneu, principalmente nel Carrascar de la Font Colorada, con exemplares d'encines, texos y especies caducifolies. N'otres mases forestales de repoblación predominen los pinares, que suponen el 85% de los montes. Alcói ta en riesgu de desertización.
Accesos
Les comunicaciones tuvieron condicionaes dende siempres por una topografía accidentada, lo qu'obligó a la construcción d'obres públiques. La carretera N-340 (Barcelona-Cádiz), comunica la ciudá con Alicante pel sur y con Xàtiva-Valencia pel norte, con enllaces a l'A-3. La rede viaria compleméntase cola llinia 47 de Renfe Media Distancia, conocida como Valencia-Xàtiva-Alcói.
Clima
Alcói presenta un clima mediterraneu, con iviernos templaos y branos calorosos. Pel iviernu pueden presentase temperatures baxo cero mientres les foles de fríu y precipitaciones en forma de nieve. Pel branu les temperatures máximes pueden superar los 40 °C, y haber temperatures medies mensuales superiores a los 25 °C. La pluviometría ye de 494.6 mm. El branu ye la estación seca, con precipitaciones bien escases, y na seronda puede sufrise la gota fría, pudiendo dexar más de 100mm en 24 hores. La temperatura medio añal ye de 15,2 °C. El númberu d'hores de sol al añu ye d'aproximao 2600. La temperatura más baxo rexistrada na historia d'Alcói asocedió mientres la fola del fríu de febreru del 1956, cuando asocedió la fola de fríu más severa qu'afectara a España. Algamáronse -9ºC n'Alcói mientres la nueche del 11 al 12 de febreru.
Historia
izquierda|miniaturadeimagen|Vista xeneral. El xacimientu d'El Salt ye unu de los meyores documentaos, gracies a los trabayos arqueolóxicos de les últimes décades. Los datos llograos a partir del estudiu de los preseos tallaos de xiles, de los restos de fauna (venaos, cabres, caballos) y d'otros restos que evidencian la presencia humana, suxuren qu'ésti foi un campamentu temporal revisitado por estos grupos mientres miles d'años.
Nes proximidaes de la Sarga esisten unos abrigos con pintures rupestres prehistóriques nos que se reparen escenes de caza, recueya, amás de motivos figurativos del llamáu Arte Llevantín (10.000-6.500 años antes del presente) y esquemáticos, del conocíu col nome d'Arte Esquemático y la so variante llocal Arte Macroesquemático que completen la secuencia pictórica postpaleolítica del mediterraneu peninsular (10.000-1.500 a. C.). Otros restos de dómina Neolítica y de la Edá de los Metales, atestigüen la ocupación prehistórica del términu municipal.
Escontra'l 3000-2500 a. C. desenvuélvese'l periodu eneolíticu. Nesti momentu, les cueves dexen de ser los llugares d'ocupación principal para dar pasu a la xeneralización del hábitat nes llanures. Les cueves presenten ocupaciones más curties y son utilizaes en munchos casos como corrolades y otres como llugares d'enterramientu coleutivu mientres el tercer mileniu. Ente estos destaquen les de Les llometes y la cueva de la pastora.
Al respective de la ocupación del territoriu, establécense poblaos fortificaos nos visos de los montes, como: la Mola alta de Serelles, el Más de la Corrolada, el Más de Menente, y el Puig, que desenvolvieron economíes cerealistas evidenciadas pola bayura de dientes de xiles y molinos de mano.
Nos entamos del primer mileniu, mientres el periodu de bronce final, llegaron a estes tierres diverses influyencies foranes, como los campos d'urnes en primer llugar y les cultures mediterránees dempués, que producieron tresformamientos nel sustratu indíxena, como la incineración de cadabres, l'apaición del fierro, el tornu cerámicu y la diversificación de la población que daría llugar al desarrollu de la cultura ibérica. La cultura ibérica ye el resultáu del desarrollu social de les comunidaes del bronce final, sobro les cualos actúen otres influyencies de cultures mediterránees: fenicies, y grieges que llegaron a estes contornes dende los enclaves comerciales de la mariña próxima. Como resultáu d'estes meyores, formáronse los distintos pueblos que constituyeron la cultura ibérica, desenvuelta ente los sieglos VI-I a. C. izquierda|miniaturadeimagen|Cara B del plomu de la Serreta (Alcoi): Testu ibéricu n'alfabetu grecoibérico. Nesti ámbitu rexonal, los poblaos ibéricos constituyeron l'antigua rexón de la Contestania, dientro de les actuales contornes de la Hoya d'Alcoi y el Condáu de Cocentaina. Los pervalibles testimonios de l'arqueoloxía ibérica que se caltienen nel Muséu arqueolóxicu d'Alcoi, prueben la so importancia. Los íberos estableciéronse principalmente en poblaos fortificaos d'altor, apoderando'l paisaxe al so alredor que principalmente yeren tierres de cultivu. Ente estos poblaos hai que mentar: el Puig y la Serreta.
La nacencia del nucleu urbanu cristianu remóntase al añu 1256. Naz cola construcción d'un castiellu (Alcázar) asitiáu nel enclave estratéxicu de la nacencia del ríu Serpis, na confluencia de los regatos del Benisaidó y del Molinar, zona de la ciudá conocida anguaño como Algezares.
Foi frutu del enfotu de colonizar y asegurar la frontera meridional del Reinu de Valencia, dempués de laReconquista cristiana llevada a términu por Xaime I d'Aragón. Primeramente, en 1238, Xaime I somete pacíficamente, por aciu trataos, los territorios árabes de Valencia, la so güerta y los de "más allá del Júcar" (mès en llá del Xúquer), ente los que taben les tierres de los Valles d'Alcói y los Valles d'Alcalá, Zeta y Travadell.
Les postreres revueltes del caudiellu árabe Al-Azraq, nel 1276, fueron finalmente sometíes (morriendo'l mesmu Al-Azraq cuando s'atopaba sitiando Alcói) y determinaron l'asentamientu definitivu del poder cristianu sobro l'actual provincia d'Alicante.
En 1291 el rei Xaime II d'Aragón fixo donación de la villa al almirante Roger de Lauria, nun volviendo la villa al poder de los reis hasta 1430. N'anguaño, por cuenta de la sulevación del entós señor d'Alcói, Federico d'Aragón, Conde de Lluna, la villa pasó a poder real, y dende 1447 el rei Alfonso'l Magnánimo confirmó-y el privilexu de tener representación nes Cortes valencianes. miniaturadeimagen|Ordenances de la real fábrica de paños d'Alcói (1723). Mientres la Guerra de Socesión (1705-1707) los alcoyanos defendieron la causa del Archiduque Carlos, polo cual la villa tuvo sitiada y careció ataques, l'abolición de privilexos locales, multes, etc., que menguaron la so población y riqueza. Años más tarde el mesmu #rey Felipe V concedió-y la supresión de los gravámenes y concedió privilexos a la Real Fábrica de Paños d'Alcói. A mediaos del sieglu XIX empezó un fuerte desarrollu industrial que provocó importantes movimientos obreros. En 1821 #producir n'Alcói'l primer episodiu ludita documentáu na historia d'España. En 1844 la villa recibió'l títulu de lleal ciudá, dau pola reina Isabel II d'España, pola so llealtá mientres la Primer Guerra Carlista. izquierda|miniaturadeimagen|Vista aérea de 1930. La ciudá protagonizó un importante capítulu de la so historia mientres la Revolución Cantonal en 1873. L'alcalde republicanu, Agustí Albors, moteyáu Pelletes, ordenó abrir fueu sobro los obreros fabriles que se concentraben sol conceyu mientres una fuelga xeneral convocada pola #meyora salarial. Éstos, enraxonaos, asaltaron l'edificiu, matando al alcalde y tulliendo el so cadabre. Alcói declaróse independiente y foi gobernada por un Comité de Salú Pública ente'l 9 y el 13 de xunetu, hasta la llegada de les tropes federales. Esti episodiu ye conocíu como Revolución del petroleu (Revolució del Petroli).
Mientres la dictadura de Primo de Rivera, la Segunda república española y la Guerra Civil Española la ciudá #convertir nuna plaza fuerte del socialismu y anarcosindicalismo, siendo sede de la AIT.
A partir de los años 1950 la ciudá atraxo una importante inmigración. A les industria testil, papelera y metalúrxica xunió la alimentaria (duces, llicores, aceitunes rellenes) y más palantre la cosmética.
Margot Fonteyn
Margaret "Peggy" Hookham, conocida como Margot Fonteyn, foi una famosa baillarina británica qu'algamó'l títulu de prima ballerina assoluta, considerada la meyor del ballet clásicu del so tiempu, siendo tamién condecorada col gallardón de Dame.
Alcoi
Turismu
Anguaño Alcói ta esperimentando un repique del sector turísticu, debíu en parte a la meyora de les comunicaciones, l'ampliación de les places hoteleres y la meyora y ampliación de la ufierta turística. Alcói, por cuenta de la cercanía a grandes ciudaes turístiques, ufiértase como una sólida alternativa al turismu de sol y sablera. Cabo destacar como ufierta turística les famoses fiestes de Moros y cristianos d'Alcói, declaraes d'interés turísticu internacional; La Cabalgata de Reis Magos d'Alcói, considerada la más antigua d'España declarada fiesta d'interés turísticu nacional; El Parque natural del Carrascal de la Font Colorada; El Parque Natural de la Sierra de Mariola, la Paraxa Natural Municipal del Racó de Sant Bonaventura-Canalons, según el so centru históricu. Cabo destacar la inclusión de la ciudá dientro de la Ruta Europea del Modernismu" y dientro de la Ruta Europea de los campusantos". Anguaño tase desenvolviendo un modelu turísticu empobináu al turismu de congresos.
Margot Fonteyn
Historia
De bien pequeña empecipió los sos estudios de danza clásica, empezando en Shanghai y siguiendo darréu en Londres; a la curtia edá de 14 años realizó una audición col «Vic-Wells Ballet», onde fixo'l so debú en 1934 baillando unos de los falopos de nieve del ballet Cascanueces. Para 1939 yá interpretara munchos de los roles principales de los ballets clásicos: Aurora en La bella durmiente, Giselle en Giselle y el difícil rol Odette/Odile de El llagu de los cisnes. El coreógrafu inglés Sir Frederick Ashton creó dellos ballets especialmente pa ella, considerar una de los sos muses y la so rellación duró 25 años.
Alcoi
Población
El padrón oficial en 2016 son 59.198 habitantes (INE 2016). Debíu al procesu de reconversión industrial, la población de la ciudá caltiénse más o menos estable dende los años 1970. centro|500x500px|Evolución demográfica d'Alcói (1850-2010). centro|500x500px|Pirámide d'edá de la población d'Alcói (2007).
Margot Fonteyn
Historia
La carrera de Fonteyn siguió n'ascensu y yá escontra'l final de 1950 interpretara casi tolos roles principales de los ballets clásicos. Mientres los años 1940, Fonteyn caltuvo una llarga rellación col compositor británicu Constant Lambert, con quien nun llegó a casase. En 1956 cásase con Roberto Arias, diplomáticu y playboy panamiegu, y la so vida estremar ente baillar y cumplir los roles de la esposa d'un embaxador.
Esitosa unión
Cuando en 1961 Rudolf Nuréyev escapó de Rusia, la coreógrafa Ninette de Valois convidar a baillar en Londres como partenaire de Fonteyn (quien yá fuera consagrada estrella del Royal Ballet de Londres). Magar esta alianza, que daba l'efectu de nun perdurar demasiáu, fundamentalmente polos cuarenta y tres años d'edá de Fonteyn y que les sos intenciones yeren les de retirase definitivamente del oficiu, persistió -con marcáu ésitu- a lo llargo de dellos años d'actuaciones. La pareya Fonteyn/Nureyev foi la más famosa pareya de dances na hestoria del ballet clásicu.
Alcoi
Llingua
Nes cais d'Alcói comparten usu los idiomes castellanu y valencianu. La política de normalización llingüística na Comunidad Valenciana dende los años 1980 revitalizó l'usu del valencianu[cita .
Margot Fonteyn
Musa inspiradora
La baillarina y coreógrafa Ninette de Valois que tamién tenía una escuela de Dances onde Fonteyn aprendía y perfeccionaba les sos conocencies, foi la musa inspiradora d'esta postrera. Fonteyn consideraba a Valois como una muyer impredicible y maraviyoso y una escepcional baillarina qu'espertaba nella -entá más- el so amor pola danza.
Alcoi
Economía ya industria
Históricamente foi una ciudá con especial relevancia na Revolución industrial, especialmente nel sector testil, anque tamién nel metalúrxicu y la industria papelero. Estos sectores influyeron na creación del puertu de Gandía.
El sector químicu y farmacéuticu (principalmente cosméticu), el sector alimenticiu (aceitunes rellenes representaes pola firmes La Española y Serpis, productos cárnicos, pastelería y llicores), la fabricación de perchas, según la industria auxiliar relativa a les fiestes de moros y cristianos, son la principal aguada económica de la ciudá, sustituyendo a l'anterior industria metalúrxico, testil y papelera.
Margot Fonteyn
El retiru de los escenarios
Fonteyn retirar nel añu 1970, pasaos los 50 años d'edá (lo que yera toa una fazaña pa una baillarina con tanta continuidá na actuación y con tanta desenvoltura y axilidá que sosprendía notablemente al so públicu, como a los críticos na materia). A partir d'entós instálase definitivamente en Panamá.
Xeláu
thumb|230px|Xeláu de [[chocolate con nata y barquillu.]] Na so forma más simple, el xeláu o crema xelada ye un alimentu conxeláu que polo xeneral facer de productos lácteos tales como lleche, crema y de cutiu en combinación con frutes o otros ingredientes y sabores. Xeneralmente adúlzase con azucre, saborizantes, edulcorantes o miel. Típicamente añedir otros ingredientes tales como yemes de güevu, nueces, frutes, chocolate, galletes, frutos secos, yogur y sustances estabilizantes.
Alcoi
Economía ya industria
Anguaño esiste un repique del turismu y la restauración, debíu en parte a la meyora de les comunicaciones, la rehabilitación del patrimoniu históricu y la estimulación del turismu d'interior, pasando de menos de 200 places hoteleres nel añu 1997 a ser cuasi 500 en 2006. Estes places #partir ente dos hoteles de 3 y 4 estrelles respeutivamente, un hostal, un albergue y cuatro masías dedicaes al turismu rural. Ye de destacar que la población #doblar nes populares fiestes de moros y cristianos, siendo por tantu la ufierta hotelera insuficiente, una y bones esti sector ta más enfocáu a la esplotación del turismu d'un día, pola proximidá de grandes puntos turísticos como Benidorm, Alicante o Guadalest. Na actualidá ta intentándose esplotar el turismu de congresos.
Xeláu
Tipos
thumb|left|150px|Conu de xeláu de fresa. thumb|left|150px|Sorbete d'artimora. thumb|200px|Xeláu con chocolate. Anque'l términu crema xelada úsase delles vegaes pa identificar a los postres conxelaos polo xeneral, usualmente ta acutáu p'aquellos postres conxelaos fechos con un altu porcentaxe de grasa láctea. Les definiciones típiques pa los postres conxelaos son les siguientes:
Alcoi
Economía ya industria
Cabo destacar la presencia del sector económicu proporcionáu pola educación y l'investigación, por cuenta de la esistencia de la Escuela Politéunica Cimera d'Alcói (EPSA) de la Universidá Politéunica de Valencia, la Escuela d'Arte Cimero de Diseñu, el Conservatoriu de Música y AITEX (Institutu teunolóxicu del testil). centro|miniaturadeimagen|600x600px|Vista parcial d'Alcói dende la Sierra de Mariola (faltando'l barriu de Batoy a la parte derecha de la imaxe).
Xeláu
Tipos
Munchos países regulen l'usu d'estos términos basaos en cantidaes porcentuales específiques de los ingredientes. Les cremes xelaes presentar nuna amplia variedá de sabores, frecuentemente con agregaos, tales como fueyuques o cachos de chocolate, nueces, frutes seques, frutes, etc. Dalgunos de los sabores más populares nos supermercaos son vainilla, chocolate, fresa, llimón, y nata.
Básicamente podemos tener tres calidad de xelaos nel mercáu: