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Rigoberta Menchú
Ámbitu políticu
Menchú intentaba cumplir la so ilusión de ser la primer muyer en presidir el so país, la quinta indíxena n'América Llatina dempués de los mexicanos Benito Juárez y Victoriano Huerta, el peruanu Alejandro Toledo Manrique y el bolivianu Evo Morales, y la decimoséptima premiu Nobel n'ocupar la presidencia d'una nación, dempués del francés Léon Bourgeois, el suecu Hjalmar Branting]], José Ramos-Horta, de Timor Oriental, l'alemán Willy Brandt, l'exipciu Anwar el-Sadat, los israelinos Menachem Begin y Shimon Peres, el costarricense Óscar Arias, el soviéticu Mikhaíl Gorbachov, el polacu Lech Walesa, los sudafricanos Frederik de Klerk y Nelson Mandela, y los estauxunidenses Woodrow Wilson, Theodore Roosevelt, James Carter y Barack Obama.
Sicasí, l'III Cume Indíxena Mundial (en marzu de 2007) decidió nun sofitar les aspiraciones polítiques de Menchú yá que dellos indíxenes nun se sentíen representaos pol proyeutu.
En setiembre de 2007, nes resultancies de la primer vuelta eleutoral pa candidatos a presidente y vicepresidente, el so partíu Alcuentru por Guatemala quedó en séptimu llugar, col 3,09 % de los votos. Dempués d'esti eventu eleutoral, el pactu políticu ente WINAQ y Alcuentru por Guatemala eslleióse, siguiendo cada proyeutu axendes individuales.
El 7 de mayu de 2011, l'alianza partidaria Frente Ampliu Guatemala, integrada pol partíu indíxena WINAQ, la Unidá Revolucionaria Nacional Guatemaliana (URNG), Alternativa Nueva Nación (ANN), y el comité preformación del partíu Movimientu Nueva República (MNR) proclamaron a Menchú como candidata presidencial pa les eleiciones del 11 de setiembre de 2011 en Guatemala. Quedó na sesta posición, col 3,27 % de los votos válidos emitíos.
Discutiniu sobre la so autobiografía
En 1998, el periodista estauxunidense Larry Rohter publicó nel diariu New York Times un artículu tituláu «Gallardoniada avafada: un informe especial; ganadora del Nobel atopa la so historia desafiada», onde, anque reconociendo tou lo que Rigoberta Menchú efeutivamente sufriera por causa de la represión gubernamental, desacreditaba, sobre la base d'un recién manuscritu, dalgunes de les afirmaciones de l'autobiografía de Rigoberta Menchú.
En 1999, el antropólogu David Stoll, estudiosu de Guatemala, publicó'l llibru I, Rigoberta Menchú and the story of all poor Guatemalans (Yo, Rigoberta Menchú, y la historia de tolos probes guatemalianos), onde afirmaba qu'una parte de la biografía de Menchú yera falsa o taba aburuyada ya incorporaba «esperiencies que nunca había vividenciado ella mesma». Según Stoll, quien afirmaba consultar los archivos del exércitu guatemalianu, alteriaríense o esaxeráu elementos de la vida de l'activista pa faer ver que la familia Menchú yera una lluchadora radical polos derechos sociales. Dicía que'l gobiernu de Guatemala apurrió un llote de tierra al so padre, Vicente Menchú, como fixo con miles de llabradores nun plan de colonización del país que collaboraría coles fuercies de paz de los Estaos Xuníos; que la so familia nun habría tao en condiciones d'esclavitú nos grandes plantíos de café; que Rigoberta Menchú nun tuvo presente cuando'l so hermanu foi quemáu vivu metanes una plaza, etc. Stoll argumentaba que al tar trés años en Chichicastenango, a 100 km del so pueblu, yera improbable qu'ella pudiera participar na so infancia y mocedá n'actividá agrícola dalguna cola so familia. Amás, dicía que Menchú nun yera analfabeta y qu'estudiara nun colexu priváu.
Basáu nel llibru de Stoll, l'escritor conservador estauxunidense David Horowitz negó la llexitimidá del Nobel de Menchú, a quien calificó de terrorista marxista», y esixó de manera pública y repitida la so revocación.
El 24 de xineru de 1999, Menchú concedió una entrevista al diariu El País (Madrid), na que fizo una defensa de les declaraciones conteníes nel so llibru. Menchú dixo verdaderamente tar nel Colexu Belga, pero como sirvienta (trabayadora doméstica), y afirmó nun querer mentar los detalles porque quería protexer la so rellación coles persones del colexu, la so seguridá personal, y nun quería atribuyir a la institución los maltratos que sufriera ellí.
N'otra entrevista col diariu La Nación, el 8 de febreru de 1999, Menchú declaraba lo siguiente:
Dixo, amás, que Stoll, anque antropólogu, yera parte de los fundamentalistes relixosos contrainsurgentes, y amestó:
Nuna entrevista más, concedida a l'axencia de noticies Associated Press el 11 de febreru de 1999, Menchú dixo que'l llibru de Elizabeth Burgos posiblemente confundiera, en dellos casos, la so historia personal cola d'otres víctimes del Xenocidiu guatemalianu.
L'escritor guatemalianu Dante Liano salió en defensa de Menchú y criticó la investigación de David Stoll comentando sobre él:
El Comité del Premiu Nobel refugó les esixencies de revocar el premiu de Menchú poles acusaciones. Geir Lundestad, secretariu del Comité, afirmó que'l premiu «nun se basó puramente na autobiografía» y qu'inclusive «Stoll aprueba la concesión del premiu a Menchú, nun cuestiona'l cuadru d'otomíes del exércitu qu'ella presenta, y almite que, al cuntar el so historia como la fixo, ella llogró'l so oxetivu de “atraer la condena internacional a una institución que la merecía: l'exércitu de Guatemala”».
Nun artículu redactáu por Julia Preston y tamién publicáu nel New York Times fíxose ecu de la defensa de Menchú:
L'historiador estauxunidense Greg Grandin, nel so artículu de 2010 na revista estauxunidense The Nation, rebatió igualmente les acusaciones feches por Stoll, indicando que la so investigación sobre la revolución guatemaliana ye equivocada na so mayor parte, anque almitiendo que «dos de les acusaciones de Stoll sobre la vida de Menchú sí tienen validez. La primera, qu'ella sí recibió dalguna educación, contradiciendo l'afirmación de Menchú de que'l so padre negar a unviala a la escuela porque nun quería que perdiera la so identidá cultural. La segunda, que Stoll presentaba evidencia que sí suxuría que Menchú allugóse falsamente na escena del asesinatu del so hermanu de 16 años». Grandin tamién citaba la opinión del periodista Francisco Goldman avera del llibru de Stoll:
En 2011 escribióse un llibru biográficu, tituláu Who is Rigoberta Menchú?, alrodiu del premiu nobel guatemaliana.
Nuna entrevista posterior, David Stoll finalmente manifestóse acordies cola veracidá básica del rellatu de Menchú de cómo morrieron el so hermanu y la so madre». Pela so parte, Larry Rohter siguió como redactor del New York Times y cabo mentar que nel añu 2004 viose arreyáu n'otru discutiniu onde, otra vegada ensin fontes confiables, suxuría que'l presidente de Brasil, Lula Da Silva tenía problemes d'alcoholismu.
Vida personal
En marzu de 1995 casóse con Ángel Canil Grave indíxena quiché, orixinariu de Uspantán, que na década de 1980 sufrió los embates de la táctica contrainsurgente de tierra esfarrapada llanzada del Exércitu de Guatemala.
Bibliografía en papel
«Redefining democracy: Cuba and Chiapas», páxs. 100-114; seronda de 1995.
Copa Real Federación Española de Fútbol (Fase Asturiana) 2021-22
La Copa RFEF (Fase Asturiana) foi la XXIX edición de la fas autonómica de la Copa RFEF pa equipos asturianos. La final xugóse el 9 de setiembre del 2021 nel Estadiu Sergio Sánchez,El Berrón,Siero. El Real Avilés Club de Fútbol algamó el so cuartu títulu tres derrotar na final al Club Deportivo Llanes.
Final
CAMPEÓN: REAL AVILÉS CLUB DE FÚTBOL (4º TÍTULU)
Gerard Manley Hopkins
Gerard Manley Hopkins S.J. foi un sacerdote xesuita y poeta británicu.
La so obra lliteraria, de marcáu calter innovador y na que s'aprecien inspiraciones del prerrafaelismo y del Movimientu de Oxford de la dómina victoriana, introdució nuevos recursos estilísticos ya innovadores estructures métriques como'l sprung rhythm, el Caudate sonnet (sonetu caudado) o'l Curtal sonnet (sonetu truncáu). A pesar de que, mientres la so vida, ésta foi escasamente publicada y accesible solamente a un públicu minoritariu, influyó darréu nun númberu creciente d'autores de lliteratura inglesa del sieglu XX como Ivor Gurney, Wystan Hugh Auden, Arthur Waley y el Premiu Nobel de Lliteratura, Thomas Stearns Eliot. Influyó coles mesmes tamién n'estranxeros, como por casu el francés Pierre Emmanuel.
El so talentu y sensibilidá artística dexáron-y tamién encetar la pintura y la música, siendo compositor de dellos cantares sobre la base de poemes propios que tamién fueron emplegaos n'obres d'autores como Benjamin Britten, Michael Tippett o Samuel Barber.
Estudios, cargos y sexualidá
La so formación empezó, dende 1854 hasta 1863, na prestixosa escuela pública Highgate School, asitiada al norte de Londres, onde ganó un premiu poéticu gracies a unu de los sos primeros poemes, tituláu The Escorial. Tres una beca d'estudios que-y foi concedida, ingresó nel Balliol College de la Universidá d'Oxford. Ente los sos maestros atopábense Walter Pater y Benjamín Jowett, de quien recibiría una gran influencia. Nesta dómina lleería enforma les teoríes de John Ruskin y la poesía de Christina Rossetti y George Herbert, lo qu'influyó enforma nél.
Mientres los sos estudios nel Balliol empezó a dase a conocer como un poeta prolíficu y un home sociable, pero paez que se sollertó colos cambeos esperimentaos na so conducta, y volvióse más reconcentrado, detallando los sos «pecaos» nel so diariu personal. Atopó particularmente difícil aceptar la so sexualidá: por ello trató d'exercer un ferrial control sobre los sos impulso homoeróticos, sobremanera dempués de convertise en siguidor de Henry Parry Liddon y d'Edward Bouverie Pusey, l'últimu bastión del Movimientu de Oxford.
Entabló una amistá con Robert Bridges que duraría hasta la so muerte: Bridges sería'l principal difusor de la so obra. Tres la so graduación en 1867, qu'acabó llogrando les meyores calificaciones nel so estudiu polos clásicos y ganó un primer premiu en realizando los exámenes conocíos como Greats (tratar d'un estudiu sobre hestoria de l'Antigua Roma y del Sieglu de Pericles, y de la filosofía antiguo y moderno), John Henry Newman ufiertó-y una plaza de profesor en Birmingham. Sicasí, al añu siguiente decidió convertise en sacerdote, dempués de visitar Suiza, un país onde la Compañía de Xesús taba proscrita.
Amás foi cuatro años d'estudios de Teoloxía nel norte de Gales, nel Centru de San Beuno, de 1874 a 1877, onde aprendería l'idioma galés. Al acabar la so carrera foi ordenáu sacerdote. Enseñó llatín y griegu en Stonyhurst College, una escuela pública xesuita católica d'Inglaterra y, unos años antes de morrer, en 1884, convertir en caderalgu de llatín de la Universidá de Dublín.
Relixón
Foi educáu nuna familia perteneciente a la Ilesia anglicana y de calter bien relixosu. Sicasí, mientres la so estancia na Universidá d'Oxford recibió una fuerte influencia del Movimientu de Oxford, lo que supunxo que Hopkins convertir al catolicismu nel añu 1866. Dos años más tarde ingresó na Compañía de Xesús y decidió quemar la so obra más recién, declarando qu'escribir nun pertenecía al so oficiu. De toes formes, volvería escribir poesía unos siete o ocho años dempués. Cuando foi ordenáu sacerdote, exerció como tal en distintes ciudaes ingleses como Londres, Chesterfield, Oxford y Liverpool. thumb|160px|Campusantu de Glasnevin.
Muerte
Llegó a Irlanda nel añu 1884, xustu cuatro años antes de finar, pa enseñar les llingües sabies (llatín y griegu) na Universidá de Dublín. Ellí fixo munchos amigos y visitó en delles ocasiones Monasterevin, una ciudá del Condáu de Kildare, al suroeste del Condáu de Dublín. Sicasí, contraxo la fiebre tifoideo y el 8 de xunu de 1889, finó. Les últimes pallabres que pronunció fueron: I'm so happy, I'm so happy (Soi tan feliz, soi tan feliz). Gerard Manley Hopkins foi soterráu nel Campusantu de Glasnevin, el principal campusantu católicu de Dublín, Irlanda. La so madre finó 36 años más tarde, a la edá de 99 años, en 1920.
Los sos escritos
Dempués d'escribir poesía dende pequeñu y en ganando dellos premios mientres la so mocedá, compunxo'l so primera gran obra nel añu 1876, The Wreck of the Deutschland (El naufraxu del Deutschland). La dedicatoria de Hopkins ye la siguiente:
«''To the happy memory of five Franciscan Nuns exiles by the Falk Laws drowned between midnight and morning of Dec. 7th. 1875''»
Hopkins quedó impresionáu pola catástrofe naval del Deutschland asocedíu'l día 5 d'avientu del añu anterior: morrieron 157 persones, de les cualos cinco yeren monxes franciscanes que s'habíen exiliáu y coláu d'Alemaña pola llexislación que se taba llevando a cabu en contra de la Ilesia católica. El poema foi refugáu pol diariu xesuita The Month por consideralo demasiao difícil d'entender pa los llectores.
Foi mientres la so estancia n'Irlanda cuando escribiría les sos Sonetos Tarrecibles (tamién llamaos Dark Sonnets/ Sonetos escuros o Sonnets of Desolation/Sonetos del Ablayamientu), conocíos con esti nome por causa de la aprovecedura espiritual que reflexa Hopkins nellos. Produzse un conflictu ente la vocación relixosa del autor y la so atraición pel mundu natural y de los sentíos. El primeru d'ellos ta datáu de 1885 y titúlase Carrion Comfort.
thumb|Robert Bridges.
Publicaciones y reconocencia
Apenes publicó unos pocos poemes en vida: la reconocencia de Gerard Manley Hopkins como poeta y estudiosu basábase puramente en dellos premios que ganó mientres la so mocedá y el que-y demostraron profesores y amigos íntimos, como Canon Dixon (Richard Watson Dixon), Coventry Patmore o Robert Bridges (tamién conocíu poeta inglés), que yeren los únicos que lleeren y apreciaren los sos poemes.
Tres la muerte de Hopkins, foi Bridges quien guardó los sos manuscritos. Gracies a ello, cuatro o cinco años más tarde decidióse a dir publicando dellos poemes del so amigu en diverses antoloxíes, anque nun sería hasta 1918 cuando Bridges publicaría un llibru que recoyía cuasi la obra poética completa. Ye a partir d'esi añu que Gerard Manley Hopkins empezaría a llograr una lenta reconocencia qu'a lo llargo del sieglu XX reforzar con delles ediciones y publicaciones de los sos escritos, incluyendo sermones, diarios y la correspondencia que caltuvo colos sos amigos. La mayor coleición de los poemes de Hopkins atopar en Hopkins House na Universidá de Gonzaga en Spokane, Washington, EE. XX.
Usu del llinguaxe
Les sos imáxenes pueden resultar simples, como en Heaven-Haven, onde se compara una monxa entrando a un conventu con un barcu atracando nun puertu dempués d'una nube. Pero tamién pueden ser descomanadamente metafísiques y entrevesgaes, como asocede en As Kingfishers Catch Fire, onde salta d'una a otra amosando cómo cada cosa espresa la so propia sustancia, y cómo se reflexa la idea de divinidá al traviés de toles coses.
Hopkins utiliza gran cantidá d'arcaísmos ya inclúi vocablos dialeutales, anque tamién crea neoloxismos: un exemplu d'ello ye twindles, que puede interpretase pol contestu nel poema Inversnaid como una combinación de twines y dindles. Tamién suel crear axetivos compuestos, delles vegaes con un patrón (ye'l casu de "dapple-dawn-drawn falcon"), pero más davezu por llibre, como ye'l casu de "rolling level underneath him steady air".
Dalgunos de los sos poemes, tales como The Bugler's First Communion y Epithalamion, contienen un trasunto eróticu homosexual. Por ello, Hopkins foi venceyáu a los poetes del movimientu uraniano, que la so poesía derivar de los escritos en prosa de Walter Pater. Pater foi'l tutor de Hopkins nos sos preparativos pa los exámenes Greats, convirtiéndose depués nun gran amigu so.
Otra poderosa influencia na so obra foi la llingua galesa qu'aprendió mientres estudiaba Teoloxía nel St. Beuno's College, nel norte de Gales. Les formes poétiques de la lliteratura galesa y sobremanera la cynghanned (literariamente, referir a harmonía en llingua galesa) cola so énfasis na repetición de soníos concordaben col so propiu estilu y convirtiéronse nuna particularidá importante dientro de la so obra. Esti usu frecuente de pallabres homófones con significaos similares implica que los sos poemes entiéndense meyor si son recitaos en voz alta. Un elementu importante de la so obra ye'l so propiu conceutu de inscape, que provién del teólogu medieval Duns Scoto.
Sprung Rhythm
El llamáu sprung rhythm ye'l nome dau por Gerard Manley Hopkins a una nueva estructura nos versos de los sos poemes. Antes d'él, la mayoría de la poesía medieval, renacentista y barroca n'inglés heredaba les antigües estructures de la poesía normanda, basada en repeticiones de grupos de dos o trés sílabes cola sílaba tónica siempres nel mesmu tiempu de cada repetición. Hopkins denominó a esta estructura métrica running rhythm, y los primeros versos escribir d'esta forma, antes de quedar esteláu pola métrica típica anglosaxona, de la que Beowulf ye'l máximu esponente. El sprung rhythm traduciríase como ritmu sópitu, ritmu sacudíu, ritmu saltáu o saltarín. La poesía basada nel sprung rhythm de Hopkins consiste nun ritmu dafechu acentual, onde nun depende del númberu de sílabes de les pallabres, sinón del acentu. Asina, los pies nun tienen de tener más d'una sílaba fuerte, anque sí puede haber delles débiles. En dellos poemes con sprung rhythm, puede reparase que tienen munches rimas internes, monosílabos, eliminación de conxunciones y alliteraciones de frases. Con ello Hopkins pretendía consiguir una imitación de la fala natural: dellos autores posteriores, como Rubén Darío o Arthur Waley, escribieron dalgún qu'otru poema basáu nesta téunica. El siguiente ye un exemplu de poema con sprung rhythm: thumb|left|200px|Gerard Manley Hopkins a la edá de 30 años, [[1874.]]
<blockquote style="font-size: 95%; margin-right: 25%; ">
Los acentos añedíos tienen la función de marcar les sílabes fuertes de la frase en casu de dulda, o de denotar una énfasis especial. Gracies a esto Hopkins algama un ritmu musical capaz d'asonsañar el llinguaxe faláu por escritu. Comentaría al so amigu Richard Dixon que "la pallabra sprung qu'usu pa esti ritmu significa daqué según ‘abrupto’ y n'estrictu rigor aplícase solamente onde un acentu sigue direutamente a otru ensin que medie otra sílaba", efeutu que s'aprecia nel antepenúltimu versu de la traducción del poema Spring and Fall que sigue, onde tamién les pallabres compuestes del octavu versu, y la rima idiosincrásica del terceru y cuartu, reflexen la práctica de Hopkins:
L'estilu de Hopkins se entronca col de Robinson Jeffers y los sos rolling stresses, que vía'l so nuevu estilu como una manera d'escapar de la métrica tradicional del running rhythm, que consideraba "adocenada". La so poesía paez influyida poles corrientes contemporánees como'l Prerrafaelismo y el Neorromanticismu, anque'l so amor pola naturaleza averar tamién al Modernismu, convirtiéndo-y inclusive nuna especie de ponte ente eres poétiques.
Curtal sonnet y Caudate sonnet
El Curtal sonnet ye una forma poética inventada por el mesmu Hopkins, qu'utiliza en trés de los sos poemes. Al castellán podría traducise como sonetu truncáu.
Trátase d'un sonetu compuestu por once llinies (o más bien, diez llinies y media), anque la so forma consiste precisamente en 3/4 de la estructura d'un sonetu de Petrarca contraíu (amenorgáu) proporcionalmente, de manera que la octava (yuxtaposición de dos cuartetos) convertir nun sestetu (dos terceto con forma CDE) y el sestetu convertir nun cuartetu con una "coda" a la fin que se traduz en media llinia más. Los primeros ocho versos d'un sonetu petrarquista amenorgar a los seis primeros versos d'un sonetu quebráu y los últimos seis versos tresformar nun cuartetu con coda d'un sonetu quebráu.
Hopkins describe l'últimu versu como "mediu versu", anque realmente puede menor que la metá d'un versu normal del Sprung rhythm. Hopkins rellaciona matemáticamente el sonetu petrarquista col truncáu: si'l primeru puede describise como 8 + 6 = 14 versos, el truncáu puede trate como:
Tocantes a la rima, ésta sigue l'esquema abcabc dcbdc o abcabc dbcdc. La descripción per parte de Hopkins del so estilu provién de los sos Poemes (1876-1889). La crítica paez tar d'alcuerdu en que'l sonetu truncáu nun constitúi una novedá na interpretación de los sonetos tan grande como'l so autor entendió. Según Elisabeth Schneider, el sonetu truncáu revela l'interés de Hopkins na dimensión matemática de los sos sonetos.
El Caudate sonnet (sonetu caudado), pela so parte, ye una espansión del sonetu tradicional. Construyir con 14 versos en formar estándar de sonetu, siguíos por una coda. Hopkins usó esi estilu d'una forma menos satírica na so That nature is a heraclitean fire. Esti poema ye unu de los munchos nos que'l poeta esperimenta con variaciones del sonetu tradicional. Asina, el so sonetu caudado ye un sonetu enteru ensin modificación pero con seis verso adicionales. Hopkins amplifica l'efeutu de la estensión por aciu un encabalgamientu ente los versos 14 y 15.
Influencies
Nos sos primeros escritos puede vese la influencia heredada de les sos llectures de la poesía del poeta británicu John Keats mientres los sos años escolares. Más tarde, mientres la so estancia na Universidá d'Oxford, llogró una gran reconocencia per parte del reputáu profesor del Balliol, Benjamín Jowett, pol so estudiu del griegu, que-y procuró una carrera como académicu de griegu. Foi nesta dómina cuando exercieron sobre Hopkins dos clares influencies:
Prerrafaelismo y el Movimientu de Oxford
La primera foi del movimientu inglés conocíu como Prerrafaelismo, gracies al so tutor Walter Pater, que la so meta yera espresar sentimientos auténticos y sinceros al traviés de la pintura, la escultura y la poesía tomando como base la Naturaleza. Con esti influxu, Hopkins llogra una perceición de la guapura como daqué puru ya ideal.
thumb|230px|Balliol College, Universidá d'Oxford. La otra gran influencia viéno-y dada pol Movimientu de Oxford, que defendía una renovación de la Iglesia Anglicana. Ente los sos principales líderes atópense, ente otros, Edward Bouverie Pusey, John Henry Newman (más tarde nomáu cardenal), John Keble y Richard Hurrell Froude. La consecuencia más significativa que tuvo foi que munchos partidarios del Movimientu de Oxford convertir al Catolicismu, ente ellos, Gerard Manley Hopkins en 1866, siguiendo los pasos de Newman.
Erotismu en Hopkins: Digby Mackworth Dolben
Per otra parte, atopamos ciertu erotismu en Hopkins. Los impulsos sensuales ocultos por Hopkins desempeñaron un papel importante nos sos escritos. Dichos impulsos paecen adoptar un grau característicu dempués de que Robert Bridges presentára-y, nel añu 1885, al so primu alloñáu, amigu y collaciu, Digby Mackworth Dolben, yá que Hopkins sintióse atraíu pol mozu uranista, que la so poesía representaba a Cristu como un amigu pederasta y la so muerte como una consumación de la rellación.
Unu de los biógrafos de Hopkins, Robert Bernard Martin, afirma que l'alcuentru con Dolben (que se produció cuando esti cumplía 17 años) «foi, de forma bastante simple, l'acontecimientu emocional más trascendental de los sos años como estudiante, probablemente de la so vida entera». «Hopkins encaprichóse totalmente de Dolben, que yera cuatro años menor, y el diariu d'aquella prueba hasta qué puntu lo torturaben los sos impulsos eróticos escontra Dolben, difícilmente reprimíos».
Suxurir a Dolben al traviés de la correspondencia que caltuvieron, escribiendo sobre él nel so diariu y componiendo dos poemes sobre la mocedá, Where art thou friend y The Beginning of the End.
Robert Bridges, qu'editó la primer coleición de los poemes de Dolben según los de Hopkins, alvirtió que'l segundu poema «nunca tenía d'imprimise», anque acabó incluyéndolo na primer edición de 1918. Otru niciu qu'amuesa los sos sentimientos escontra esti mozu atopar nel fechu de que'l so confesor prohibiólu a Hopkins tener dalgún tipu de contautu con Dolben, sacante per carta.
La so rellación atayar cola muerte de Dolben en xunu de 1867, un fechu del que Hopkins nunca se recuperó del tou: ''«Irónicamente, el destín dio a Hopkins una meyor posición de lo que podría habelo fechu si Dolben viviera largamente... munchos de los meyores poemes de Hopkins tán tiñíos con un matiz elegíaco pola perda del so amáu y la so musa Dolben».''
== Autores nos que Hopkins influyó dempués de la so muerte Unu de los primeres qu'almitió recibir influencies de Hopkins na so obra foi Ivor Gurney, compositor y poeta inglés. Pela so parte, l'académicu francés Pierre Emmanuel foi estensamente influyíu pola obra lliteraria de Friedrich Hölderlin, Thomas Hardy y Hopkins. A esti postreru dedicólu un poema (estrayíu del so llibru Orphiques):
!À Gerard Manley Hopkins!!A Gerard Manley Hopkins ''Console, ô Mort, mon cœur sans ombre et seul, soleil
''profond, frappant d'aplomb la chair. Ah la chère Ombre
''morte, victime enfin de cette faim, ce fol
''ennui qui tue la Nuit et tourne et luit et roule
''silencieux, qui s'ouvre, et, Ciel! j'entends le sourd
''écho des coups qui sapent l'âme…
Oh tremble, tremble
''sans cesse t'ébranler le bélier… Ce bruit lourd
''par l'oubli engourdi, mais qui reprend, prolonge
''la peur, devient panique et dur, atteint l'azur,
''faisant crouler le jour dans le sang, et le sang
''dans l'absence… Et les tours, les tombes et les temples
''tombés, les monts rasés, le monde las, contemple
''ô Mort! la cendre d'or de l'étendue, l'encens.
fondu, cutiendo a plombu la carne. ¡Ah la querida Solombra
muerta, víctima a la fin d'esta fame, esi llocu
aburrición que mata la nueche y xira y relluma y rueda
ellí! El pozu y la rueda radiante, el sangre
silenciosa, que s'abrir, y, ¡Cielu! oyo'l sordu
ecu de los golpes que minen l'alma...
Oh tremez, tremez
cuerpu caváu pola sangre y qu'obres con astucia, sintiendo
darréu sacurdirte l'ariete... Esi ruiu pesao
que l'olvidu aletarga, pero que vuelve a entamar, enllarga
el mieu, vuélvese llerza y duru, algama'l firmamentu,
faciendo entartallar el día nel sangre, y el sangre
na ausencia...Y les torres, les tumbes y los templos
cayíos, los montes, el mundu cansáu, contemplen
Otru de los autores del sieglu XX que se vieron realmente influyíos por Hopkins foi'l poeta y ensayista inglés con nacionalidá d'Estaos Xuníos W.H. Auden.
Tamién ye induldable la qu'exerció en T.S. Eliot y la so xeneración, al igual que podemos ver l'influxu sobre Arthur Waley, que desenvolvería'l llamáu sprung rhythm (ritmu sópitu o ritmu saltáu) creáu por Hopkins. Coles mesmes, tuvo cierta importancia na evolución n'otros poetes como Seamus Heaney, Ezra Pound y John Berryman.
Walter J. Ong, pela so parte, fixo unes aportaciones personales sobre la lliteratura de Hopkins nun llibru denomináu Hopkins, the Self, and God; y una tesis sobre'l sprung rhythm enantes citáu na poesía del autor inglés, tituláu An Ong Reader.
Gerard Manley Hopkins y la música
thumb|400px|Manuscritu d'una pieza musical, Fallen Rain (silent fell the rain), compuesta por Gerard Manley Hopkins y lletra del so amigu Canon Dixon. Cortesía de François Nicolas, compositor francés. Gerard Manley Hopkins tamién compunxo delles pieces musicales, pequeños cantares nes qu'utilizó poemes propios o de dalgunos de los sos amigos, como Canon Dixon y Robert Bridges. Dalgunes de les pieces musicales de Gerard Manley Hopkins son:
Tamién los sos poemes sirvieron como base pa dellos cantares d'importantes compositores del sieglu XX, como los británicos Benjamin Britten, Michael Tippett, Grace Williams y Kenneth Leighton, l'estauxunidense Samuel Barber y el francés Jean Guillou, ente otros. La so aportación musical ye bien marxinal, una y bones el «Grove Dictionary of Music and Musicians» nun lu dedica, magar ser británicu, nenguna entrada. Lamentablemente nun esiste nenguna grabación de Hopkins recitando o cantando los sos versos.
Asociaciones y festivales n'alcordanza de G.M. Hopkins
Anguaño síguese viendo'l pesu que tien Hopkins ente los amantes de la lliteratura (sobremanera n'Irlanda y Reinu Uníu), siendo homenaxáu y recordáu al traviés de delles asociaciones y festivales que lleven el so nome. He equí un exemplu:
En 2012 Kenneth Lonergan estrenó la aplaudidísima Margaret, que'l so títulu ta sacáu del nome de la protagonista del poema "Primavera y Seronda".
Gabriel Fauré
Gabriel Urbain Fauré (Pamiers, Francia, 12 de mayu de 1845- París, ibidem, 4 de payares de 1924) foi un compositor, pedagogu, organista y pianista francés. Fauré ye consideráu unu de los compositores franceses más destacaos de la so xeneración y el so estilu musical influyó a munchu compositores del sieglu XX. Ente les sos obres más conocíes destaquen la Pavana, el Réquiem, los nocherniegos pa pianu y los cantares «Après un rêve» y «Clair de lune». Anque les sos composiciones más conocíes y accesibles pal gran públicu son xeneralmente les de los sos primeros años, Fauré compunxo gran parte de les sos obres más apreciaes polos críticos a la fin de la so carrera, nun estilu harmónica y melódicamente más complexu.
Nació nuna familia culta pero ensin particular afición musical, y demostró el so talentu pa la composición cuando apenes yera un neñu. Foi unviáu a un colexu de música en París, onde se formó pa ser organista d'ilesia y direutor de coru. Ente los sos mentores atopábase Camille Saint-Saëns, quien se convirtió nel so amigu pa tola vida. En graduándose en 1865, Fauré ganábase la vida de forma modesta como organista y maestru, lo que-y dexaba poco tiempu pa componer.
Cuando algamó l'ésitu y ocupó los importantes cargos d'organista de la ilesia de la Madeleine y direutor del Conservatoriu de París, apenes tenía tiempu pa componer; mientres les vacaciones de branu, retirar al campu pa dedicase a dicha xera. Nos sos últimos años, Fauré foi reconocíu en Francia como'l compositor francés más importante de la so dómina.
En 1922 rindióse-y un homenaxe musical nacional ensin precedentes en París, encabezáu pol entós presidente Alexandre Millerand. Fauré tenía dellos almiradores en Inglaterra pero la so música, magar yera conocida n'otros países, tardó décades en ser llargamente aceptada.
El so legáu foi descritu como l'enllaz ente'l final del Romanticismu col Modernismu del segundu cuartu del sieglu XX. Cuando nació, Frédéric Chopin entá componía, y nel momentu del so fallecimientu, escuchábense estilos como'l jazz y la música atonal de la Segunda Escuela de Viena. El Grove Dictionary of Music and Musicians, que lo describe como'l compositor más avanzáu de la so xeneración en Francia, indica que les sos innovaciones harmóniques y melódiques influyeron na enseñanza de l'harmonía musical en xeneraciones vinientes. Oldeando col encantu de les sos primeres obres, les sos últimes composiciones, escrites cuando la so sordera yera cada vez mayor, son consideraes imprecises y de calter introvertíu y, n'otres ocasiones, solmenaes y apasionaes.
Primeros años
Gabriel Urbain Fauré nació en Pamiers, nel departamentu d'Ariège, Francia, el 12 de mayu de 1845, siendo'l quintu de los seis fíos que tuvo'l matrimoniu ente Toussaint-Honoré Fauré (1810-85) y Marie-Antoinette-Hélène Lalène-Laprade (1809-1887). Según el biógrafu Jean-Michel Nectoux, la familia Fauré —pronunciáu «Faoure» nel dialeutu llocal— databa del sieglu XIII nesa parte de Francia. Miembros de la familia fueron enantes terratenientes importantes, pero escontra'l sieglu XIX los sos medios económicos amenorgar. El güelu paternu del compositor, Gabriel, yera un carniceru que'l so fíu convertir en maestru d'escuela. En 1829, los padres de Fauré contraxeron matrimoniu. La so madre yera la fía d'un miembru menor de la nobleza. Gabriel foi l'únicu de los seis fíos del matrimoniu qu'amosó talentu musical. Los sos cuatro hermanos realizaron les sos carreres nel periodismu, la política, l'exércitu y l'alministración pública, y la so hermana tuvo una vida tradicional como esposa d'un funcionariu públicu.
Unviar a vivir con una nodriza hasta qu'algamó la edá de cuatro años. En 1849, el so padre llogró'l puestu de direutor de la Escuela Normal Superior en Montgauzy, cerca de Foix, lo que dexó a Fauré tornar a vivir cola so familia. Nel pobláu, había una capiya axunta a la escuela, na que'l mozu Fauré pasaba hores tocando'l armonio:
miniaturadeimagen|Gabriel Fauré en 1864, col uniforme de la [[École Niedermeyer de Paris|École de Musique Classique et Religieuse.]] Una vieya ciega, qu'escuchaba y daba conseyos al rapazu, faló-y al padre de Fauré del talentu musical del so fíu. En 1853, Dufaur de Saubiac, un funcionariu de l'Asamblea Nacional de Francia, escuchó a Fauré y aconseyólu al so padre unvialo a la École de Musique Classique et Religieuse, que Louis Niedermeyer taba estableciendo en París. Dempués de cavilgar mientres un añu, el padre de Fauré aportó y llevó al neñu, qu'entós tenía 9 años d'edá, a París n'ochobre de 1854.
Fauré siguió como alumnu na escuela mientres once años, mientres los cualos tuvo sosteníu económicamente por una beca concedida pol obispu de la so diócesis. El réxime de la escuela yera austeru, los cuartos lúgubres, la comida mediocre y los mozos taben obligaos a vistir un ellaboráu uniforme. La enseñanza musical, sicasí, yera escelente. So Niedermeyer, el plan d'estudios taba centráu na música relixosa, con tal de producir organistes y direutores competentes, centraos na música sacra. Fauré recibió lleiciones de los siguiente profesores: Clément Loret, d'órganu; Pierre-Louis Dietsch, de harmonía; Xavier Wackenthaler, de contrapuntu y fuga; ente que les clases de pianu, cantar llano y composición recayeron sobre'l mesmu Niedermeyer.
Tres el fallecimientu de Niedermeyer en marzu de 1861, foi Camille Saint-Saëns quien ocupó'l so llugar al cargu de los estudios de pianu ya introdució la música contemporánea, incluyendo obres de Robert Schumann, Franz Liszt y Richard Wagner. Más palantre, Fauré recordaría los papel que tuvo na so carrera musical:
Primeros cargos musicales
thumb|right|200px|Semeya de Fauré (c. 1870) fechu por [[Paul Mathey (1844-1929).]] Al salir de la École Niedermeyer, Fauré foi nomáu xefe organista de la ilesia de Saint-Sauveur, en Rennes, Bretaña. Asumió'l cargu en 1866. Mientres los sos cuatro años ellí, dedicóse tamién a instruyir a alumnos privaos a quien dio «innumberables lleiciones de pianu». Por cuenta de la insistencia regular de Saint-Saëns siguió componiendo, pero nenguna de les sos obres de dichu periodu caltiénse. Sicasí, Fauré aburrir en Rennes y tenía una rellación difícil col párrocu, quien duldaba del convencimientu relixosu de Fauré. A Fauré regularmente víase-y afletase nos sermones pa fumar un pitu y, a principios de 1870, cuando un domingu llegó pa tocar en misa inda afatiáu en traxe de gala por tar tola nueche nun baille, esixeron la so dimisión. Al poco tiempu, cola discreta intercesión de Saint-Saëns, llogró'l puestu d'ayudante d'organista na ilesia de Notre-Dame de Clignancourt, allugada al norte de París. Ellí permaneció namái unos pocos meses. Dempués del españíu de la guerra franco-prusiana, presentóse voluntariamente pal serviciu militar. Tomó parte nel sitiu de París y lluchó en Le Bourget, Champigny y Créteil. Foi condecoráu cola Croix de Guerre.
Dempués de la derrota de Francia per parte de Prusia, hubo un curtiu y sangrientu conflictu en París de marzu a mayu de 1871, mientres la Comuña. Fauré escapó a Rambouillet, onde vivía unu de los sos hermanos, y depués viaxó a Suiza onde foi profesor na École Niedermeyer, que se reasitiara temporalmente nesi país pa evitar la violencia en París. El so primer alumnu nel colexu foi André Messager, quién se convertiría nun amigu pa tola vida y ocasional collaborador so. Les composiciones de Fauré d'esti periodu nun reflexaron abiertamente'l baturiciu y el derramamiento de sangre. Dalgunos de los sos colegues, ente los que s'inclúin Saint-Saëns, Charles Gounod y César Franck escribieron y publicaron escoyíes y odes patriótiques. Fauré nun foi partidariu d'esta idea, sicasí, acordies cola so biógrafa Jessica Duchen, «la so música adquirió una atmósfera más aveseda y pesimista, un sentíu de traxedia con tonos escuros [...] apreciable sobremanera nos sos cantares d'esti periodu, como L'Absent, Seule! y La Chanson du pêcheur».
Cuando Fauré volvió a París n'ochobre de 1871, foi nomáu maestru de coru na ilesia de Saint-Sulpice, so la direición del compositor y organista Charles-Marie Widor. Nel exerciciu de les sos funciones, escribió dellos cantaraes y motetes, dalgunos de los cualos sobrevivieron. En dellos servicios, Widor y Fauré improvisaben simultáneamente en dos órganos de la ilesia, intentando algamar l'unu al otru con repentinos cambeos de clave. Fauré asistía regularmente a los salones musicales qu'entamaba Saint-Saëns y Pauline Viardot-García, a quien el mesmu Saint-Saëns presentó-y.
Foi miembru fundador de la Société Nationale de Musique, formada en febreru de 1871 so la presidencia conxunta de Romain Bussine y Saint-Saëns, col fin de promover la nueva música francesa. Otros miembros que participaron fueron Georges Bizet, Emmanuel Chabrier, Henri Duparc, Vincent d'Indy, César Franck, Édouard Lalo y Jules Massenet. Fauré aportó a secretariu de la sociedá en 1874. Munches de les sos obres presentar por primer vegada nos conciertos de la sociedá.
miniaturadeimagen|left|Fauré c. 1875. En 1874, Fauré camudar de Saint-Sulpice a la ilesia de la Madeleine como suplente del organista principal, Saint-Saëns, ante les numberoses ausencies d'esti cuando s'atopaba de xira de conciertos. Dellos almiradores de la música de Fauré llamentaron el fechu de que, anque se dedicó profesionalmente al órganu mientres cuatro décades, nun dexó composiciones pal preséu solista. Saint-Saëns comentó que Fauré «yera un organista de primer clase cuando lo proponía», y yera reconocíu poles sos improvisaciones. Sicasí, prefería los pianu sobre l'órganu, que namái tocaba porque-y aprovía ingresos regulares.
Según Nectoux, los Clerc fueron la familia comprensiva que Fauré nun tuvo mientres la so estancia na escuela de Niedermeyer. Camille Clerc, inxenieru pola École polytechnique, mientres el branu entamaba conciertos privaos a los qu'asistíen importantes músicos como Joseph Hollmann, Gustav Friedrich y Hubert Léonard, y el mesmu Fauré. Esti tipu d'eventos nun taben namái acutaos pa músicos, sinón tamién pa otru tipu de persones de sonadía entá ensin ser profesionales de la música. Esta área d'influencia dexó-y a Fauré consiguir múltiples encamientos n'eventos musicales, lo que lu aguiyó y brindó-y más esperiencia nel so trabayu.
1877 foi un añu importante pa Fauré, tantu a nivel personal como profesional. En xineru, interpretóse la so primer sonata pa violín nun conciertu na Société Nationale con gran ésitu, lo que marcó un puntu decisivu na so trayeutoria como compositor a los 39 años. Nectoux considera la pieza como la primer obra maestra del compositor. En marzu, Saint-Saëns xubilar de supuestu na Madeleine y asocedió-y como organista Théodore Dubois, entós daquella maestru de coru; Fauré ocupó'l cargu que Dubois dexaba. En xunetu, Fauré comprometer cola fía de Pauline Viardot-García, Marianne, de quien taba fondamente namoráu. Por razones non del tou clares, la so prometida rompió'l compromisu en payares d'esi añu, causándo-y a él una gran murnia. Intentando distrayer a Fauré, Saint-Saëns llevar a Weimar y presentar a Franz Liszt. Esta visita espertó l'interés del músicu por viaxar al estranxeru, lo cual siguiría faciendo pol restu de la so vida. Dende 1878, Fauré y Messager embarcar en viaxes fuera del país pa dir ver óperes de Wagner. Vieron obres tales como L'oru del Rin y La valquiria en Oper Köln, el ciclu completu L'aniellu del nibelungo na Ópera Estatal de Baviera en Múnich y en Her Majesty's Theatre en Londres; según tamién Los maestros cantores de Núremberg en Múnich y en Bayreuth, onde tamién vieron Parsifal. De cutiu Fauré y Messager interpretaben p'animar les fiestes l'irreverente Souvenirs de Bayreuth, compuesta por dambos en 1878. Esta pequeña y caprichosa pieza musical de pianu a cuatro manes asonsaña temes de L'aniellu del nibelungo. Fauré almiraba a Wagner y amosábase familiarizáu colos más pequeños detalles de la so música, pero foi unu de los pocos compositores de la so xeneración que nun se vieron influyíos pola obra d'este.
Años medios
thumb|Marie Fremiet, esposa de Fauré. En 1883, Fauré casóse con Marie Fremiet, la fía del notable escultor Emmanuel Frémiet. Magar el matrimoniu yera afeutivu, Marie amosábase resentida poles constantes ausencies de Fauré, la so vida doméstica —horreur du domicile— y los sos amoríos, mientres ella permanecía en casa. Rellatos de la dómina afirmen que Fauré yera desaxeradamente curiosu pa les muyeres. En pallabres de Duchen, «les sos conquistes fueron lexón nos salones de París». En 1892, rellacionóse-y sentimentalmente cola cantante Emma Bardac, quien foi la so inspiración pal so ciclu La bonne chanson, Op. 61. A esti amoríu siguiólu probablemente una rellación cola compositora Adela Maddison. En 1900, Fauré conoció a la pianista Marguerite Hasselmans, fía d'Alphonse Hasselmans. A partir d'entós, dambos tuvieron comprometíos nuna rellación que duraría los restu de la vida de Fauré; él caltener nun apartamentu en París y ella portábase abiertamente como'l so amante y ama de casa.
miniaturadeimagen|left|La cantante [[Emma Bardac, cola que se rellacionó sentimentalmente a Fauré.]] Anque Fauré valoraba a Marie como amiga y confidente, escribiéndola de cutiu -dacuando a diariu- cuando taba fuera de casa, ella nun compartía la so naturaleza apasionada, qu'atopaba prestu n'otra parte. Fauré y la so esposa tuvieron dos fíos. El primeru, nacíu en 1883, Emmanuel Fauré-Fremiet —Marie aportunó na combinación del so apellíu col de Fauré—, convertir nun biólogu de prestíu internacional. El segundu fíu, Philippe, nacíu en 1889, convertir n'escritor. Les sos obres inclúin hestories, obres de teatru y biografíes del so padre y el so güelu.
Pa sofitar económicamente a la so familia, Fauré pasó dalgún tiempu trabayando na ilesia de la Madeleine y dando clases de pianu y d'harmonía. Les sos composiciones reportáron-y una cantidá insignificante de dineru, por cuenta que'l so editor mercar por 60 francos caúna y Fauré nun llograba derechos d'autor pol so usu. Nesti periodu, Fauré escribió una gran cantidá d'obres, ente les cualos inclúyense pieces y cantares pa pianu; sicasí, destruyir dempués d'interpretales unes cuantes vegaes y solo caltenía unos cuantos movimientos pa reutilizar los motivos. Ente les obres d'esti periodu que sobrevivieron atópense'l Requiem, empezáu en 1887 y revisáu y espandíu per dellos años hasta la so versión final de 1901. Dempués de la so primer representación, en 1888, el párrocu díxo-y al compositor: «Nun precisamos estes innovaciones: el repertoriu de la Madeleine ye lo suficientemente ricu».
Cuando yera nuevu, Fauré yera bien feliz; un amigu so mentó nun escritu la so allegría garapolero, daqué infantil». Sicasí, cuando tenía unos 30 años, el so amoríu fallíu auníu al so pocu ésitu como compositor posiblemente derivaron n'ataques depresivos, qu'él mesmu describió como «malhumor». En 1890, un prestixosu y remunerado encargu d'escribir una ópera con lletra de Paul Verlaine viose atayáu pola incapacidá del poeta al tar borrachu p'apurrir un llibretu. Fauré sumir nuna depresión tan fonda que los sos amigos tuvieron bien esmolecíos pola so salú. En 1891, Fauré viaxó a Venecia, Italia, convidáu pola mecenes estauxunidense Winnaretta Singer, que depués sería conocida como la princesa Edmond de Polignac, al so palaciu nel Gran Canal. Recuperó l'ánimu y empezó a componer de nuevu, escribiendo la primera de los sos cinco Mélodies de Venise, con lletra de Verlaine, que la so poesía siguía almirando a pesar de la debacle de la ópera.