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Star Wars: Episode V - The Empire Strikes Back
Guión
Esi mesmu añu, Lucas contrató a la escritora de ciencia-ficción Leigh Brackett por que se encargara de redactar Star Wars II con él. A finales de payares de 1977, dambos ufiertaron conferencies de prensa p'amosar les meyores na historia, habiendo aquel día producíu Lucas un bocetu escritu a mano y denomináu The Empire Strikes Back. En realidá, este yera bien paecíu a la última película de la triloxía orixinal (Return of the Jedi), sacante que, nésti, Darth Vader enxamás revela que ye'l padre de Luke. Nel primer escritu creáu por Brackett, el padre de Luke apaez como un espíritu qu'empobina al so fíu.
Brackett terminó'l so primer borrador a principios de 1978; Lucas dixo entós que se sentía decepcionáu del escritu, anque primero que pudiera aldericalo cola guionista, ella morrió de cáncer. Ensin otru escritor disponible nesos momentos, el cineasta tuvo qu'escribir el siguiente borrador por cuenta propia. Ello ye que foi nésti onde utilizó per primer vegada'l términu «Episodiu» pa numberar caúna de les sos cintes; asina, nesi entós, designó a Empire Strikes Back como Episodiu II. Al respeutu, Michael Kaminski, en The Secret History of Star Wars, menta que la desilusión en redol al guión de Brackett, pudo ser la causa de que Lucas tomara un aldu distintu tocantes a la historia. Asina, fixo usu d'un nuevu xiru argumental: Darth Vader revela que ye'l padre de Luke. Según el mesmu George Lucas, escribir esi borrador foi una esperiencia prestosa, en comparanza al añu pasáu, que foi problemáticu tocantes a la redaición de la primer parte. Poco dempués, redactó un par adicional d'escritos, dambos terminaos p'abril de 1978. Coles mesmes, dio un toque más escuru a la historia, al incorporar la escena onde Han Solo queda aprisionáu en carbonita, dexando la so vida a la suerte.
El nuevu aldu tomáu nel rellatu a partir de la designación de Darth Vader como'l padre de Luke tuvo efeutos drásticos en Star Wars. Según Kaminski, nel so llibru cunta que la conexón familiar ente'l villanu y l'héroe difícilmente pudo aldericase con seriedá, o inclusive ser concebida, antes de 1978, asina que la primer película claramente describe eventos alternativos nos que Vader ta lloñe de ser el padre de Luke. N'escribiendo'l segundu y el tercer bocetu de Empire Strikes Back, nos cualos incorporóse esti acontecimientu, Lucas propunxo nuevos cambeos a la historia: «Anakin fuera nun pasáu'l brillante aprendiz de Ben Kenobi; de la mesma, el primeru tuvo un fíu llamáu Luke, pero pocu antes habría de ser llamáu al llau escuru pol emperador Palpatine (quien pasa a ser un Sith y non un políticu ordinariu). Entós, Anakin enfrentar al so maestru nun volcán y resulta mancáu, pa depués ser resucitáu como Darth Vader. Mentanto, Ben Kenobi despinta a Luke en Tatooine, momentu pal cual la República convertir nel Imperiu y Vader empieza la cacería de los caballeros Jedi».
Con esta nueva orientación, Lucas decidió que la serie pasaría a ser una triloxía, camudando nel siguiente borrador a Empire Strikes Back de «Episodiu II» a «Episodiu V». Lawrence Kasdan, quien acababa de terminar el guión de Raiders of the Lost Ark, foi contratáu pa escribir los siguientes bocetos, llogrando inclusive más detalles de la historia a partir del direutor Irvin Kershner. Kasdan, Kershner y el productor Gary Kurtz concibieron a esta parte en particular como más seria y adulta, siendo ayudada en gran parte pola nuevu historia más escura que, práuticamente, redefinió los oríxenes colos que surdiera la primer película. El fatalismo qu'esprende la película, que la fai más creíble, ta inspiráu nos raigaños xudíos del so direutor y coguionista, Irvin Kershner, natural de la próspera comunidá xudía de Filadelfia.
Rodaxe
Los esteriores del planeta Hoth fueron filmados na provincia de Finse (Noruega). El rodaxe principal tuvo llugar nos estudios Elstree de Londres, onde se construyeron escenarios col de Dagobah.
Banda sonora
thumb|upright|John Williams.
La banda sonora orixinal ta compuesta por John Williams quien dirixe a la Orquesta Sinfónica de Londres y esplora un pocu más el terrén musical empecipiáu na predecesora La guerra de les galaxes añediendo nueves composiciones fundamentales na saga, ente elles introduz la famosa Marcha Imperial como tema pal Imperiu Galácticu y, principalmente, pa Darth Vader. La banda sonora foi candidata a munchos premios (ente ellos un Oscar).
Sergio Escudero
Hai delles persones col nomaes Sergio Escudero:
Cogollos de la Vega
thumb|[[Términu municipal de Cogollos de la Vega al respective de la provincia de Granada]] thumb|Situación de Cogollos de la Vega (en moráu) al respective de la [[Vega de Granada; la ciudá de Granada en moráu claru]] Cogollos de la Vega ye un conceyu español, perteneciente a la provincia de Granada, n'Andalucía. Ta asitiáu na parte septentrional de la Vega de Granada, a unos 14 km de la capital provincial. Llenda colos conceyos de Deifontes, Iznalloz, Huétor Santillán, Nívar, Güevéjar, Calicasas y Albolote.
thumb|left|Vista de Cogollos de la Vega
Demografía
Según l'Institutu Nacional d'Estadística d'España, nel añu Cogollos de la Vega cuntaba con  habitantes censaos.
Política
Les resultaos en Cogollos de la Vega de les postreres eleiciones municipales, celebraes en mayu de 2015, son:
Les resultaos en Cogollos de la Vega de les eleiciones municipales, celebraes en mayu de 2011, son:
Dommartin-Lettrée
Dommartin-Lettrée ye una comuña francesa del departamentu de Marne, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Cogollos de la Vega
Monumentos
Ta edificada sobre la cortil d'una antigua mezquita. Los sos dos naves, la torre y el artesonado son mudéxares. Nel so interior, hai un retablu barrocu del sieglu XVIII ya imáxenes de gran valor artísticu, como ye una Purísima atribuyida a Alonso Cano, y pervalibles ornamientos y pieces d'orfebrería.
La ilesia tien dos portaes; la primitiva asitiar a poniente; la otra al sur, que se construyó darréu cola nave llateral. Impresiona la nobleza y la lluminosidá del retablu de la capiya mayor del sieglu XVIII, regalu d'una familia aragonesa que'l so semeya caltener na ilesia.
Les escultures qu'integren la ilesia son toes de la escuela granadina de los sieglos XVII-XVIII. y pertenecen la mayoría al círculu de Pablo de Rojas. Dalgunes de les escultures más importantes son: la Inmaculada del taller de los Mora, Nazarenu y la Doliosa de Pedro de Mena, el Crucificáu y la Virxe del Rosariu de Pablo de Rojas y San Antonio de Padua de Salvador Ledesma.
Atópase na parte antigua del pueblu. Mientres sieglos sirvió como vivienda y componíase de tres naves xuníes ente sigo por arcos de mediu puntu y bóvedes claraboyas octogonales. Pola so tipoloxía de sales paraleles pudiera pertenecer a la etapa de Taifas.
Apocayá catalogóse los baños árabes de Cogollos de la Vega como monumentu históricu-artísticu d'interés cultural, suponiendo'l primer pasu pa la so restauración pola Conseyería de Cultura de la Xunta.
Trátase d'unos baños árabes del sieglos XII, que respuenden al modelu de bañu rural de dómina musulmana, y que, como munchos otros na provincia, sobrevivieron al pasu del tiempu gracies a la solidez de la so estructura y ser ocupaos como vivienda a partir del so desusu nel sieglu XVI. La tradición de los baños públicos, que dende dómina romana fueron centru de xunta y de saludable hixene coleutiva, nun encaxar nes costumes de los conquistadores cristianos.
Atopar nuna casa vieya de planta baxa, como munches otres del barriu antiguu; que nun llamaría l'atención de nun ser polos grandes bloques de piedra que refuercen la so esquina y pol lletreru de Baños Árabes (S. XII-XIV).
L'estragal de la puerta da pasu a una primer sala rectangular con bóveda maciza de lladriyu de mediu cañón ensin lucernas. Ye la sala fría o apoditerium. Sirvía como guardarropa y llugar de saludu y despidida de los veceros. Por un buecu narquiáu nel centru del muriu aportar a la segunda sala, el tepidarium o sala templada. Más ancha y alta que l'anterior, na so bóveda esquifada de mediu cañón ábrense dolce lucernas en forma de polígonu hexagonal que tuvieron de tener cristales coloriaos pa llume y ambientación d'esta zona de reposu y de bañu de vapor.
La tercer nave, la sala caliente o caldarium, un pocu más ancha que l'anterior; dispón de catorce lucernas del mesmu tipu hexagonal, bien pocu frecuente, que realcen la singularidá d'esti bañu.
La esistencia d'estos baños árabes pasó desapercibida, salvu pa los sos moradores, hasta finales del sieglu XIX. Foi entós cuando l'historiador y especialista n'arte hispano-musulmán don Manuel Gómez Moreno realizó por encargu un planu d'estos baños qu'hasta 1975 exhibir nel Muséu Arqueolóxicu provincial. En payares d'esi añu fixo entrega del planu al Conceyu llocal, d'onde sumió años dempués.
En 1987 la casa de los baños foi mercada pol Conceyu de Cogollos de la Vega: Un bañu árabe de 100 metros cuadraos y un patiu de 79 metros al preciu de 4.500.000 pesetes, nel añu 2003 el Conceyu terminó de pagar dicha vivienda.
Años dempués, en xineru de 1991, foi declaráu monumentu históricu-artísticu y en 1996 la Diputación Provincial, con un presupuestu de 1.900.000 pesetes, acometió les obres de valtamientu de tabiques y falsos techos, cegáu de buecos non orixinales, firme y solado parcial, picáu y llucíu de murios, y llimpieza de cubiertes.
Cherquesos
miniatura|upright=2|Grupos étnicos del Cáucasu. En color vinu, na república rusa de [[Karacháyevo-Cherkesia, apaecen les zones con población circasiana.]] Los circasianos, cherquesos o cherqueses son un grupu étnicu del noroeste del Cáucasu, Circasia, que viven principalmente na república rusa de Karacháyevo-Cherkesia, onde componen el 11% de la población. El so idioma ye'l circasiano, que pertenez a la familia Abjasio-Adiguea, tamién llamada familia caucásica noroccidental de les llingües caucásiques.
Cogollos de la Vega
Monumentos
Nun futuru pretende instalase nes sos dependencies un muséu arqueolóxico y etnográfico.
Cherquesos
Los circasianos emigraron dende Cabardia (na actual república rusa de Kabardino-Balkaria) ente 1780 y 1825, estableciéndose nos valles altos de los ríos Zelenchuk y Urup. En 1785, el norte del Cáucasu convirtiérase nuna provincia rusa. Nes grandes guerres territoriales subsiguientes ente Rusia, Persia y Turquía, llibráronse numberosos ya intensos combates na rexón del Cáucasu. Los circasianos opunxeron una llarga resistencia a la dominación rusa y cuando fueron finalmente ganaos en 1864, unos cuatrocientos mil resultaron muertos. Más d'un millón de circasianos tuvieron que fuxir de la tierra de los sos antepasaos y dir a Turquía con tan solo la esperanza de tornar dalgún día (vease Muhayir (Cáucasu)). Según les afirmaciones de munchu historiadores, namái la metá d'ellos llegó a Turquía. Munchos convirtiéronse al islam.
Sergio Escudero (1988)
Sergio Escudero (エスクデロ 競飛王, ) ye un futbolista xaponés nacíu n'España.
Issoire
Issoire ye una comuña francesa del departamentu de Puy-de-Dôme, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Dommartin-sous-Hans
Dommartin-sous-Hans ye una comuña francesa del departamentu de Marne, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Job (Puy-de-Dôme)
Job ye una comuña francesa del departamentu de Puy-de-Dôme, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Día internacional
Los díes internacionales son les feches reconocíes internacionalmente pa facer alcordanza d'un fechu o lluchar contra un problema. Munchos d'ellos tán patrocinaos poles Naciones Xuníes y son la xeneralización de díes llocales o reivindicaciones de la sociedá civil. Nestos díes llévense a cabo campañes de sensibilización, xornaes y xuntances.
Na siguiente llista ponse ente paréntesis (ONX) cuando'l día ta oficialmente reconocíu por esta institución.
Emberiza chrysophrys
Emberiza chrysophrys ye una especie d'ave paseriforme de la familia Emberizidae. Reproduzse nel este de Siberia y migra mientres l'envierno al centru y sur de China. Ye un vagamundu raru l'oeste d'Europa. Habita en montes de coníferes y mistos con pequeñes árees abiertes. Aliméntase principalmente de granes y inseutos.
Bernard Vallet
20px|Gran premiu de la monataña Gran Premiu del Monte nel Tour de Francia (1982) y 1 etapa }}.
Bernard Vallet, nacíu'l 18 de xineru de 1954 en Vienne (Isère), ye un ciclista francés yá retiráu.
Biografía
Profesional de 1975 a 1989, ganó la clasificación del monte nel Tour de Francia 1982 y ganó una etapa nel Tour 1980, en Martigues. Escelente rodador, foi compañeru de Joop Zoetemelk, Mariano Martinez y de Bernard Hinault. En pista ganó los Seis díes de París y los Seis díes de Grenoble.
De 2003 a 2011, Bernard Vallet foi comentarista del Tour de Francia pa la cadena de televisión Canal Évasion.
Ocupación de Francia poles Fuerces de la Exa
Historia
Como resultáu de la derrota de los exércitos Aliaos na batalla de Francia, el Gabinete francés buscó un cese de les hostilidaes col Tercer Reich. L'armisticiu roblóse'l 22 de xunu de 1940 en Compiègne. So les sos condiciones, el norte y oeste de Francia fueron ocupaes pola Wehrmacht (exércitu alemán), el terciu restante del país taba gobernáu por un gobiernu francés con sede en Vichy. Amás Alsacia-Lorena fueron amestaes pol Tercer Reich como nel periodu 1871-1918.
Cuando los Aliaos desembarcaron nel norte d'África el 8 de payares de 1942, los alemanes ya italianos ocuparon darréu la parte llibre que quedaba de Francia. La lliberación de Francia empezó'l 6 de xunu de 1944 coles fuercies aliaes que desembarcaron el Día D y la batalla de Normandía y terminó n'avientu del mesmu añu. La mesma París foi lliberada a les 21:22 hores de la nueche del 24 d'agostu de 1944, la 9ª Compañía formada por anarquistes, comunistes y demás exiliaos de la España franquista aprució nel centru de París pola Porte d'Italie. Al entrar na plaza del Conceyu, el semioruga español "Ebro" efectuó los primeros disparos contra un nutríu conxuntu de fusileros y ametralladores alemanes. El 25 d'agostu de 1944 una avanzada de les fuercies aliaes, al mandu del xeneral Leclerc.
Bombardeos aéreos
Con alredor de 75 000 civiles muertos y 550 000 tonelaes de bombes refundiaes, Francia foi, tres l'Alemaña nazi, el segundu país del Frente Occidental más estropiáu polos bombardeados. Los bombardeos aliaos fueron particularmente intensos antes y mientres la Operación Overlord en 1944.
Dommartin-Varimont
Dommartin-Varimont ye una comuña francesa del departamentu de Marne, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Yosuke Kataoka
Yosuke Kataoka (片岡 洋介, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Chiococca alba
Chiococca alba ye una especie de planta melecinal perteneciente a la familia de les rubiacees. Ye orixinaria de les rexones tropicales y subtropicales d'América. thumb|Detalle del frutu
Descripción
Arbustu o arbolín, con cañes de cutiu sarmentosas o trepadores, glabres o daqué pubérulas; estípules de 1-2 mm, de base ancha, mucronaes o subulado-acuminadas; fueyes bien variables, ovales o oval-aovaes, dacuando llanceolaes, elíptiques o redondu-ovales, 2.5-9 x 1-4.5 cm, comúnmente curtiu-acuminaes, mayormente cartacees, glabres; inflorescencia racemosa o apanojada, pedunculada, cañes glabreso pubérulas, pedicelos de 1-5 mm; mota de 2-2.5 mm, lóbulos subuladoso deltoideos, aguditos; corola de 3,5-8 mm, lóbulos triangulares, obtusos o aguditos; frutu blancu, orbicular, de 4-8 mm, estruyíu, glabro.
Propiedaes
Indicaciones: úsase como diuréticu, emético y expectorante. Úsase'l raigañu. La corteza utilizar na Amazonia pa preparar específicos contra picadures de culiebra. Al cortase ver nel tochu una cruz y ye conocida la planta como "Cipo Cruz".
Taxonomía
Chiococca alba describióse por (L.) Hitchc. y espublizóse en Annual Report of the Missouri Botanical Garden 4: 94. 1893. Chiococca: nome xenéricu que remanez del griegu χιών (Chion), que significa "nieve" y κόκκος (Kokkos), que significa "baya".
alba: epítetu llatín que significa "blancu".
Nome común
Castellanu: bejuco de bracu, cainca.
Navaya d'Ockham
La navaya de Ockham (dacuando escritu Occam o Ockam), principiu d'economía o principiu de cachaza (lex parsimoniae), ye un principiu metodolóxicu y filosóficu atribuyíu al flaire franciscanu, filósofu y lóxicu escolásticu Guillermo de Ockham (1280-1349), según el cual: N'igualdá de condiciones, la esplicación más senciella sueli ser la más probable. Esto implica que, cuando dos teoríes n'igualdá de condiciones tienen les mesmes consecuencies, la teoría más simple tien más probabilidaes de ser correuta que la complexa.
En ciencia, esti principiu utilízase como una regla xeneral pa emponer a los científicos nel desenvolvimientu de modelos teóricos, más que como un árbitru ente los modelos publicaos. Nel métodu científicu, la navaya de Ockham nun se considera un principiu irrefugable, y verdaderamente nun ye un resultáu científica. «La esplicación más simple y abonda ye la más probable, más non necesariamente la verdadera», según el principiu de Ockham. En ciertes ocasiones, la opción complexa pue ser la correuta. El so sentíu ye qu'en condiciones idéntiques, sían preferíes les teoríes más simples. Otra cuestión distinta van ser les evidencies que sofiten la teoría. Con éses acordies con esti principiu, una teoría más simple pero de menor evidencia nun tendría de ser preferida a una teoría más complexa pero con mayor prueba.
Qué hai de tenese en cuenta pa midir la simplicidá, sicasí, ye una cuestión ambigua. Quiciabes la propuesta más conocida sía la que suxurió'l mesmu Ockham: cuando dos teoríes tienen les mesmes consecuencies, tien de preferise la teoría que postule la menor cantidá de (tipos de) entidáes. Otra manera de midir la simplicidá, sicasí, podría ser pol númberu d'axomes de la teoría.
La navaya de Ockham aplicar a casos práuticos y específicos, englobándose dientro de los principios fundamentales de la filosofía de la escuela nominalista qu'opera sobre conceutos individualizaos y casos empíricos.
El principiu
El principiu ye atribuyíu al flaire franciscanu inglés del sieglu XIV Guillermo de Ockham y ye fundamental pal reduccionismu metodolóxicu. Esti principiu yá formaba parte de la filosofía medieval anque foi Ockham quien lo utilizó de forma filosófica. Sicasí, non solamente ye un principiu metodolóxicu sinón que, amás, tien carauterístiques gnoseológicas y ontolóxiques.
Na so forma más simple, el principiu de Ockham indica que les esplicaciones nunca tienen de multiplicar les causes ensin necesidá.
Esta regla tuvo una importancia capital nel desenvolvimientu posterior de la ciencia.
Orixe del términu
La denominación de navaya de Ockham apaeció nel sieglu XVI, y colla espresábase que por aciu esi principiu, Ockham «afaitaba como una navaya les barbes de Platón», yá que d'el so aplicación llográbase una notable simplicidá ontolóxica, por contraposición a la filosofía platónica que «enllenaba» la so ontoloxía d'entidaes (amás de los entes físicos, Platón almitía los entes matemáticos y les idees). Dende una perspeutiva ontolóxica, pos, l'aplicación d'esti principiu dexó a Ockham esaniciar munches entidaes, a les que declaró innecesaries. D'esta manera enfrentar a munches tesis sofitaes pola escolástica y, cuantimás, refugó la esistencia de les especies sensibles o intelixibles como intermediaries nel procesu de la conocencia, y refugó tamién el principiu de individuación, al que calificó d'especulación vacida ya innecesaria.
N'economía
En economía, l'argumentu de la navaya de Ockham utilizar na teoría microeconómica del comportamientu del consumidor. Al nun ser necesaria la utilidá cardinal, sinón solo la ordinal pa esplicar el so comportamientu, escuéyese esta postrera, por ser la esplicación más senciella de los dos.
En llingüística
En llingüística, l'argumentu de la navaya de Ockham foi utilizáu pa revisar l'adecuación esplicativa (problema d'adquisición del llinguaxe) del modelu de Aspeutos d'una teoría de la sintaxis de la gramática xenerativa de Noam Chomsky. Siguiendo'l so postuláu, la teoría pasó de sostener l'adquisición del llinguaxe per mediu d'un gran númberu de regles complexes a esplicalo pola esistencia d'unos pocos principios parametrizables (principios y parámetros, programa minimalista).
En teoloxía
En teoloxía, Guillermo afirmó que nun ye necesariu postular más entes de los necesarios: «[...] en teoloxía, nun postular más qu'aquellos qu'esixa'l dogma; en filosofía (metafísica), aquellos que la razón precise».
En bioloxía
Dalgunos creacionistes sostienen que la navaya de Ockham puede ser usada pa defender la hipótesis del creacionismu frente a la evolución. Dempués de too, suponer qu'un Dios lo creara tou ye aparentemente más simple que la teoría de la evolución.
Sicasí, defensores de la teoría de la evolución de Darwin afirmen que'l senciellu algoritmu evolutivu —la seleición natural— bastar por sigo solo pa esplicar la evolución ensin necesidá de multiplicar les causes, argumenten que la navaya de Ockham sirve pa faer innecesarios los llamaos «gabitos celestiales», esto ye, les esplicaciones extranaturales de los fenómenos naturales. D'esta miente, refuguen asitiar a la entidá más complexa de toes (un Dios omnipotente) nel orixe de toa vida nel universu (o nel orixe del propiu universu); al contrariu, búscase'l principiu más simple capaz de xenerar complexidá, qu'anque nun primer momentu siguiendo'l criteriu de Ockham ye'l que tendríamos de preferir pa esplicar el fenómenu, non por ello darréu comprueba la so mayor probabilidá nin la so veracidá; tal como se describe nel apartáu: Discutiniu na cachaza de la navaya de Ockham.
El zoólogu británicu Richard Dawkins plantega por casu que si l'universu foi creáu por un Dios, l'orixe de dichu Dios debería coles mesmes ser esplicáu. Siendo qu'una entidá capaz de crear un universu como'l nuesu ten de ser "infinitamente más complexa que'l mesmu universu", por tantu esplicar el so orixe va ser infinitamente más complexu qu'esplicar l'orixe del universu ensin la so intervención, violándose d'esta miente el principiu de Cachaza, al suplantar una incógnita (orixe del universu) por otra incógnita d'una complexidá infinitamente mayor (orixe de Dios), anque claro esta que dicha incógnita solo puede correse válidamente nun campu puramente materialista ya implicaría asitiala nuna serie de restricciones, lo cual volver contradictoria dende la so base.
N'estadística
El principiu de cachaza tien aplicaciones d'importancia nel analís exploratorio de modelos de regresión llinial múltiple. D'un conxuntu de variables esplicatives que formen parte del modelu a estudiar, tien d'escoyese la combinación más amenorgada y simple posible, teniendo en cuenta la varianza residual, la capacidá de predicción y la multicolinealidad.
=== En música Una de les aportaciones musicolóxiques del llibru On Musical Self-Similarity (2011) de Gabriel Pareyón, ye'l desenvolvimientu d'una teoría qu'opera nel sentíu, non d'una navaya, sinón d'una Anti-navaya de Ockham (vease esti conceutu más embaxo). El resume d'esta formulación apaez de la siguiente manera, onde la necesidá lóxica tien más bien un sentíu de coordinación: «La contradicción ente economía y repetición en música ye aparente: la música repite lo que ye necesariu repitir, con cuenta de crear tensión fayadizo ente preferencia y gramática, como coordinación del procesu musical» (On Musical Self-Similarity, 2011:477).
Discutiniu sobre la cachaza de la navaya
La navaya de Ockham nun implica la negación de la esistencia de nengún tipu d'entidá, nin siquier ye un encamientu de que la teoría más simple sía la más válida. El so sentíu ye que a igualdá de condiciones, sían preferíes les teoríes más simples. Otra cuestión distinta van ser les evidencies que sofiten la teoría. Con éses acordies con esti principiu, una teoría más simple pero menos correuta nun tendría de ser preferida a una teoría más complexa pero más correuta.
Sicasí, pal filósofu Paul Newall, el puntu principal que fai que la navaya de Ockham sía de poca ayuda, si non explícitamente entorpecedora y dañible, ye que les consecuencies d'añedir entidaes adicionales son imposibles d'establecer a priori. Yá que la ciencia nunca remata, siempres tamos na posición «antes» y nunca llegamos a la posición «dempués», que según Niels Böhr yera l'únicu momentu nel que podría introducise la navaya de Ockham, lo cual, obviamente, yá nun ye de nenguna ayuda pa xulgar de mano una teoría.
miniatura|350px|[[Espiral fractal. ¿Qué nos fai pensar qu'en la nuesa escala'l universu paeza simple y ordenáu, en llugar de realmente ser complexu y caóticu n'otra escala, macroscópica o microscópica?.]]
Porque, ¿qué nos fai pensar que l'universu ye simple y ordenáu, en llugar de complexu y caóticu? ¿Y si l'universu y la realidá mesma tuvieren una estructura fractal?
Preferir una teoría qu'esplique los datos en función del menor númberu de causes nun paez sensatu. ¿Esiste dalgún tipu de razón oxetiva pa pensar qu'una teoría asina tien más probabilidaes de ser cierta qu'una teoría menos simple? Entá anguaño, los filósofos de la ciencia nun se ponen d'alcuerdu en da-y una respuesta a esta entruga.
La so forma moderna ye la midida de complexidá, de Kolmogorov. Nun esiste una midida simple de simplicidá. Daes tres explicación, nun podemos tar seguros de cuál ye la más simple. Nun ye posible aplicar les matemátiques pa determinar la validez d'un xuiciu. Volver al xuiciu suxetivu y relativu.
Por casu, la física clásica ye más simple que les teoríes posteriores. Matemáticamente, la física clásica ye aquella en que les sos ecuaciones nun apaez la constante de Planck. Un paradigma actual principal de la física ye que les lleis fundamentales de la naturaleza son les lleis de la física cuántica y la teoría clásica ye l'aplicación de les lleis cuántiques al mundu macroscópico. Anque na actualidá esta teoría ye más asumida que probada, unu de los campos d'investigación más activos ye la correspondencia clásica-cuántica. Esti campu de la investigación centrar n'afayar cómo les lleis de la física cuántica producen física clásica dependiendo de que la escala sía al nivel microscópicu, mesoscópico o macroscópico de la realidá.
Sicasí, lo qu'aduz la navaya de Ockham ye que la física clásica nun se debería preferir a teoríes posteriores y más complexes, como la mecánica cuántica, yá que se demostró que la física clásica ta equivocada en dellos aspeutos. El primer requerimientu pa una teoría ye que funcione, que les sos predicciones sían correutes y que nun fuera falsada. La navaya de Ockham utilizar pa estremar ente teoríes que se supón que yá pasaron estes pruebes y aquelles que s'atopen igualmente soportaes poles evidencies.
Otru revesosu aspeutu de la navaya de Ockham ye qu'una teoría puede volvese más complexa no relativo a la so estructura (o sintaxis), ente que la so ontoloxía (o semántica) va faciéndose más simple, o viceversa. Un exemplu habitual d'esto ye la teoría de la Relatividá.
Galileo Galilei criticó duramente'l mal uso de la navaya de Ockham na so Diálogos sobre los dos máximos sistemes del mundu, ptolemáico y copernicanu. La navaya de Ockham vien representada pol diálogu de Simplicio, un mediocre defensor de la física aristótelica, un personaxe col que quiciabes Galileo tuviera representando al papa Urbanu VIII. El puntu clave sobre'l qu'ironizó Galileo foi que si realmente quixera empezase dende un númberu pequeñu d'entidaes, siempres podríen considerase les lletres del abecedariu como entidaes fundamentales, yá que con toa certidume podría construyise tou la conocencia humana a partir d'elles.
Anti-navayes de Ockham
miniatura|350px|Visión d'un artista d'un [[furacu negru con discu de acreción.]]
La navaya de Ockham atopóse con ensame d'oposiciones per parte de quien la consideraron demasiáu estrema o imprudente.
El filósofu Walter Chatton, contemporaneu de Guillermo de Ockham, cuestionó la navaya de Ockham y l'usu qu'esti fixo d'ella. Como respuesta, apurrió la so propia anti-navaya: «Si trés cuesas nun son abondos pa verificar una proposición afirmativa sobre les coses, una cuarta tien de ser añedida, y asina socesivamente».
Otros filósofos que tamién crearon anti-navayes fueron Leibniz (1646-1716), Immanuel Kant (1724–1804), y Carl Menger (1902-1985). La versión de la anti-navaya de Leibniz tomó la so forma nel principiu de plenitú, qu'establez que: «Tou lo que sía posible qu'asoceda, va asoceder».
Leibniz argumentaba que la esistencia del meyor de tolos mundos posibles» confirmaría genuinamente cada posibilidá, y postuló na so Teodicea qu'esti meyor de tolos mundos posibles» contendría toles posibilidaes, ensin que la nuesa esperiencia finita pudiera cuestionar racionalmente alrodiu de la perfeición de la naturaleza.
Este mesmu principiu de plenitú atopa presente nel conceutu de multiverso, na teoría de los universos múltiples o universos paralelos del físicu norteamericanu Hugh Everett, teoríes consideraes como científiques. El recién descubrimientu de la enerxía escura, una suerte de quintaesencia que podría atribuyise al movimientu dinámicu d'un campu esguilar, dexólos a los físicos Lauris Baum y Paul Frampton, autor esti en 1974 del primer llibru sobre teoría de cuerdes, formular la esistencia d'una nueva entidá —contrariamente a lo que la navaya de Ockham argumentaría—, la energía fantasma, la cual daría llugar a un modelu cíclicu del universu nel que la entropía del universu escayería hasta cero, un modelu yá suxuríu por Albert Einstein, qu'esplicaría por qué'l valor de la constante cosmolóxica ye dellos órdenes de magnitú inferior al que prediz la teoría del Big Bang, inventada pol sacerdote católicu Georges Lemaître, magar ser la comúnmente consensuada pola comunidá científica. Apocayá, dellos científicos cuestionaron inclusive una de les asunciones principales de la Física, el supuestu de que les constantes universales sían realmente constantes    y les sos implicaciones. Nel añu 2009 llanzóse'l satélite Planck, que podría dexar resolver qué teoría ye más fayadiza.
Pal filósofu David Kellogg Lewis, consideráu unu de los filósofos analíticos más importantes del sieglu XX y proponente del realismu modal, esiste un númberu infinitu de mundos causalmente aisllaos y el nuesu ye tan solo unu d'ellos. Para Lewis, la navaya de Ockham, aplicada a oxetos astractos como conxuntos, ye, o bien dudosa por principiu o a cencielles falsa.
Immanuel Kant tamién sintió la necesidá de moderar los efeutos de la navaya de Ockham, creando asina la so propia anti-navaya na so Crítica de la razón pura: «La variedá de seres nun tendría de ser neciamente menguada». (1781)
Karl Menger atopó a los matemáticos demasiáu parsimoniosos no que fai a les variables, de cuenta que formuló la so Law against Miserliness (Llei contra la tacañería) que tomó estos dos formes: «1ª—Les entidaes nun tienen de ser amenorgaes hasta'l puntu de inadecuación. 2ª—Ye baldíu faer con menos lo que rique más» (1962).
Inclusive Albert Einstein tamién apurrió la so propia anti-navaya de Ockham: «A dures penes puede negase que l'oxetivu supremu de toa teoría ye convertir los elementos básicos en simples y tan pocos como sía posible, pero ensin tener que rindise a la fayadiza representación d'un solu datu de la esperiencia. Simple, pero non más simple» (1934).
Organización de los Muyahidines del Pueblu d'Irán
La Organización de los Muyahidines del Pueblu d'Irán (de sigles ingleses PMOI, MEK o MKO) o Moyahedin-y Jalq (en persa: سازمان مجاهدين خلق ايران sāzmān-y moyāhedin-y jalq-y dirān) ye una organización iranina nel exiliu qu'aboga por derrocar a la República Islámica d'Irán.
Fundada'l 5 de setiembre de 1965 por un grupu d'estudiantes iraninos d'esquierda como un movimientu políticu de mases islámicu y marxista, MEK dedicóse primeramente a la llucha armada contra'l Xa Mohammad Reza Pahlevi, el capitalismu y el imperialismu occidental. Arriendes de la Revolución iranina de 1979, el MEK y el Partíu de les Mases d'Irán decidieron aliase colos clérigos empobinaos pol Ayatolá Jomeini contra los lliberales, nacionalistes y otres fuercies moderaes al interior de la revolución. Producióse una llucha de poder y, pa mediaos de 1981, el MEK taba engarrando batalles nes cais contra los Cuerpos de la Guardia Revolucionaria Islámica. Mientres la Guerra Irán-Iraq, el grupu recibió abellugu de Sadam Husein y llanzó ataques a Irán dende territoriu iraquín. Fuentes del gobiernu afirmaron que más de 17.000 iraninos fueron asesinaos pol MKO.
El grupu sostién arrenunciar a la violencia en 2001 y anguaño ye la organización principal del Conseyu Nacional de Resistencia d'Irán, una coalición que se denomina'l parllamentu nel exiliu dedicáu a un gobiernu democráticu, secular y de coalición n'Irán». El grupu cuntó con miles de miembros per munchos años nes sos bases n'Iraq; sicasí, según la BBC, «fueron desarmaos de resultes de la invasión comandada per Estaos Xuníos y dizse que se xuntaron a un cese al fueu».
Estaos Xuníos, Canadá, Iraq ya Irán designaron al PMOI como una organización terrorista. El 26 de xineru de 2009, dempués de que'l grupu llamara por una batalla llegal y política de siete años de duración», el Conseyu de la Unión Europea retiró al PMOI de la llista d'organizaciones consideraes como terroristes pola Xunión Europea.
El PMOI sostién haber proporcionáu intelixencia militar a Estaos Xuníos sobre'l programa nuclear d'Irán en 2002 y en 2008. El 6 de setiembre de 2011, la Organización de los muyahidines del pueblu iranín escoyó a Zohreh Akhyani como la so nueva secretaria xeneral por un periodu de dos años. La nueva Secretaria Xeneral xunir al PMOI 32 años antes, depués de la revolución antimonárquica n'Irán en 1979.
Otros nomes
La Organización de los muyahidines del pueblu iranín ye conocíu por una variedá de nomes, incluyendo:
Nota: Los acrónimos MEK y PMOI son usaos de forma intercambiable a lo llargo d'esti artículu, yá que la abreviación MEK ye comúnmente usada pelos medios y gobiernos nacionales en tol mundu pa referise a la Organización de los muyahidines del pueblu iranín.
Afiliación
Creíase que'l PMOI cuntaba con una guerrilla armada compuesta por 5.000-7.000 persones, con base n'Iraq, antes de la guerra de 2003, pero ye más probable que cuntaren con 3.000-5.000 afiliaes. En 2005, el think-tank estauxunidense Council on Foreign Relations creía que'l PMOI tenía 10.000 miembros, ente un terciu o la metá de los cualos yeren combatientes. Coles mesmes, afirma que los sos miembros amenorgóse y l'organización nun tuvi enforma ésitu n'atopar nuevos reclutes. Según un artículu de 2003 del New York Times, el PMOI taría compuestu por 5.000 combatientes, munchos d'ellos muyeres, con una base n'Iraq.
Designación como organización terrorista
El 14 d'avientu de 2006, la revista Time publicó un artículu sobre'l PMOI ya informó: «En 2003, la policía antiterrorista francesa fixo una redada na casa de Maryam Rajavi en Auvers-sur-Oise, na cual atopó millones d'euros y prindó a Maryam Rajavi con dalgunos de los sos collaboradores. Dellos de los partidarios de Rajavi prendiéronse fueu en protesta pol so arrestu, lo que confirmó les medranes franceses sobre la naturaleza de cultu del grupu».
El 28 d'agostu de 1988, The New York Times publicó un artículu tres los ataques químicos» realizaos pol PMOI contra les ciudaes occidentales iranines, onde Alireza Jafarzadeh, entós voceru públicu del PMOI nos Estaos Xuníos declaró:
Los muyahidines dixeron haber infligido 40.000 baxes iranines.
El 13 de xunetu de 2003, el New York Times publicó un artículu nel que s'afirmaba qu'en 1991, Sadam Husein usó al PMOI y los sos tanques como fuercies d'avanzada pa entartallar al pueblu curdu iraquín nel norte, según a la población chiita iraquina nel sur. Maryam Rajavi, entós líder de les fuercies armaes del PMOI, ordenó:
El 14 d'avientu de 2006, Time publicó un artículu sobre'l PMOI onde informó que «para mediaos de los años 1980, el grupu [PMOI] habíase congraciado con Sadam Husein, quien-yos apurrió fondos y un complexu, campu Ashraf, al norte de Bagdag. El gobiernu estauxunidense acusara al grupu d'ayudar a Sadam a reprimir brutalmente a la población curdu-iraquina a entamos de los años 1990 y a llanzar numberosos ataques al interior d'Irán».
El 5 de xineru de 2009, Time publicó un artículu sobre'l PMOI y rellató que «a pesar de la so posición na 'llista terrorista' d'Estaos Xuníos dende 1997 ya informes por exmiembros de práutiques abusives y de cultu en Ashraf, el MEK había aconceyáu sofitáu de llugares sorprendentes nel esterior, especialmente dende la invasión estauxunidense, al presentase como una oposición vidable a los mulás en Teḥrán». Gary Sick, un espertu sobre'l golfu Pérsicu nel Institutu d'Oriente Mediu de la Universidá de Columbia y autor de All Fall Down: America's Tragic Encounter With Iran (Toos cayen: l'alcuentru tráxicu d'América con Irán), espresó que «fueron desaxeradamente astutos y bien, pero bien efectivos nel so propaganda y lobby de miembros del Congresu. Consiguen que tou tipu de persones roblen los sos pidimientos. Munches vegaes, los congresistes nun saben lo que tán robláu». Pero otros. añede Sick, «son bien consciente del fechu de que ye una organización designada terrorista y tán bien dispuestos a mirar escontra otru llau por un grupu que creen ye una alternativa democrática al réxime iranín».
El nuevu informe de Human Rights Watch aliega qu'hubo comportamientos estraños y, delles vegaes, brutales polos líderes del grupu y l'aparatu de seguridá interna. Según HRW, tres la derrota militar de 1988, el lideralgu de Rajavi del MEK fíxose cada vez más autoritaria. Según les memories d'un desertor del MEK, Rajavi dicía tener una rellación mística con un profeta conocíu como Imán Zaman, quien ye la versión chiita del tan esperáu Mesíes. Pa encimentar meyor la so rellación col so líder y, n'última instancia, el so Mesíes, Rajavi instruyó a los sos siguidores a "divorciase" de les sos esposes. El grupu yá instaurara una práutica d'autocrítica, nes cualos pidióse a los miembros que se sometieren a la so propia "revolución ideolóxica" personal per mediu de la "confesión" de defectos personales en sesiones especiales. Human Rights Watch afirma que'l testimoniu d'ex prisioneros del MEK pinten una imaxe gris de cómo la organización trataba a los sos miembros, particularmente, aquellos que calteníen opiniones diverxentes o espresaben un intentu d'abandonar la organización. Otros testigos dixeron a HRW qu'una práutica de los interrogadores del MEK yera «arreyar cuerdes grueses alredor de los pescuezos de los prisioneros y abasnar pel suelu». Un testigu dixo a los investigadores que «delles vegaes, los prisioneros tornaben a la celda colos sos pescuezos desaxeradamente enchíos: la so cabeza y pescuezu tan grandes como una almada». Nuna declaración qu'acompañaba al so informe d'investigación, Joe Stork, un espertu de Human Rights Watch del Mediu Oriente, comenta que:
Claudia Lozano
Claudia María Lozano Mendoza ye una comunicadora, modelu y presentadora de televisión colombiana. Ye actual presentadora de Show Caracol, seición de farándula de Noticias Caracol.
Biografía
Claudia estudió Hotelería y Turismu. Empecipió nel mundu del modelaje a la edá de 20 años, gracies a la so estatura de 1,80 metros y el so color de piel, que cautivó al diseñador John Miranda. Debutó de la mano de Miranda en Colombiamoda de 2001 en Medellín, onde foi premiada como la modelu revelación 2001. En 2003 fixo una participación especial na película colombiana El carru.
Modeló en Méxicu y Europa, onde foi imaxe de marques como Venus, Desafíu, Pinel, Andrea (en Méxicu) y H&M (en Madrid, España). Tamién realizó una campaña pa una coleición de relós de Dolce & Gabbana. Llogró'l Premiu Cromos de la Moda» a meyor modelu en 2007. Esi mesmu añu, ingresa a Noticias Caracol pa realizar cápsules d'informatives d'entretenimientu, Anguaño ye presentadora de la seición d'entretenimientu del noticieru, llamáu Show Caracol, na emisión del mediudía, amás realiza informes especiales para dicha seición.
Participó nel videu musical del cantar «Güei tengo tiempu» de Carlos Vives, al llau de les modelos Toya Montoya y Melina Ramírez. Nel día del so cumpleaños, comprometer cola so pareya Rodrigo Ceballos, mientres un viaxe a España, y casáronse en Medellín el 9 d'avientu de 2017.
Ptilinopus coronulatus
El Tilopo coronita o Tinolo de corona, (Ptilinopus coronulatus) ye una especie d'ave columbiforme perteneciente a la familia Columbidae. Ye orixinaria d'Indonesia y Papúa Nueva Guinea.
El so hábitat natural son los montes secos y monte húmedu de tierres baxes subtropicales o tropicales.
Rudolf Schuster
Rudolf Schuster ye un políticu y escritor eslovacu y el segundu presidente d'Eslovaquia ente 1999 y 2004.
Carrera política
Schuster fundó'l Partíu del Entendimientu Civil (SOP – Strana občianskeho porozumenia) de centru esquierda en 1998. Foi electu presidente d'Eslovaquia el 29 de mayu de 1999 y foi inauguráu'l 15 de xunu. Buscó la so reelección nes eleiciones de 2004 como independiente, pero solo recibió 7.4% de los votos y terminando en cuartu llugar. Ivan Gašparovič foi'l so socesor.
Vida personal
Schuster fala eslovacu, checu, alemán, rusu, inglés y húngaru en forma fluyida. La familia del padre de Schuster ye d'orixe alemán del cárpato, ente que la familia de la so madre ye d'orixe húngaru. Rudolf Schuster tuvo casáu con Irena Schusterová (finada en 2008) y tien dos fíos y dos nietos. Na so vida privada ye un fanáticu de los deportes, los viaxes y l'escritura. Tamién ye un entusiasta de la fotografía.
Joze
Joze ye una comuña francesa del departamentu de Puy-de-Dôme, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Jozerand
Jozerand ye una comuña francesa del departamentu de Puy-de-Dôme, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Ptilinopus dupetithouarsii
El tilopo coroniblanco (Ptilinopus dupetithouarsii) ye una especie d'ave columbiforme perteneciente a la familia Columbidae. Ye endémica de les islles Marqueses, Polinesia francesa. El nome de la especie en llatín púnxose como homenaxe a Abel Aubert Dupetit Thouars.
Tien dos subespecies:
Dompremy
Dompremy ye una comuña francesa del departamentu de Marne, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Dontrien
Dontrien ye una comuña francesa del departamentu de Marne, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Prisco Atalo
Adquirió'l títulu d'emperador en Roma, mientres 409, y más tarde en Burdeos en 414. Los sos dos reinaos duraron namái unos meses: el primeru terminó cuando Alarico creyó que taba enzancando les negociaciones con Honorio, y el segundu acabó cuando foi abandonáu polos bárbaros y acabó siendo prindáu polos homes del emperador. Atalo foi obligáu a participar nel trunfu entamáu por Honorio nes cais de Roma en 416, antes d'acabar los sos díes exiliáu nes Islles Lipari.
Arabis alpina
Arabis alpina ye una especie de planta yerbácea perteneciente a la familia de les brasicacees.
Distribución xeográfica
Crez n'árees montascoses d'Europa, África del Norte, centru y este d'Asia y en parte d'América del Norte. Nes Islles Britániques alcuéntrase en delles llocalidaes en Cuillin Ridge de la islla de Skye.
Hábitat
A. alpina crez en graveres húmedes y de cutiu en tierres caliares.
A. alpina créese aniciar n'Asia Menor hai 2 millones d'años. Dende onde emigró al este d'África (fai 500.000 años), onde crez entá nos altos montes, la más alta diversidá atopar n'Asia Menor;.
Taxonomía
El xéneru foi descritu por Carlos Linneo y espublizóse en Species Plantarum 2: 664. 1753. Númberu de cromosomes de Arabis alpina (Fam. Cruciferae) y táxones infraespecíficos: 2n=16 Arabis: nome xenéricu que deriva de la pallabra griega usada pa "mostaza" o "berru", y la pallabra griega para Arabia, quiciabes refiriéndose a la capacidá d'estes plantes pa crecer en suelos predresos o arenosos.
alpina: epítetu llatín que significa "de los montes".
Ptilinopus hyogastrus
El tilopo cabecigrís (Ptilinopus hyogastrus) ye una especie d'ave columbiforme de la familia Columbidae.
Distribución xeográfica
Ye endémica de les selves de les Moluques septentrionales, anque nun s'atopa nin nes islles Obi nin nes islles Sula (Indonesia).
Dormans
Tien una población de y una superficie de  km².
Corporación
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La llexislación local estrema a les corporaciones pola so capacidá d'emitir aiciones, les empreses a les que se-yos dexa faelo conócense como "sociedaes anónimes". Los derechos de propiedá d'una empresa estremar n'aiciones, y los propietarios d'eses aiciones conócense como "accionistes". Nes corporaciones que nun tienen dexáu emitir aiciones, los dueños de la corporación son consideraos miembros de la corporación.
Les corporaciones que son ensin fines d'arriquecimientu nun pueden expedir aiciones. La mayoría de les corporaciones con fines d'arriquecimientu pueden expedir aiciones pero, en dellos casos, les empreses escueyen nun faelo.