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Orellana la Vieja
L'alderique socesoriu (1549-1614)
En 1594 formaba parte de la Tierra de Trujillo na Provincia de Trujillo.
La prematura muerte de Juan de Orellana el Bonu, a principios de 1549, ensin descendientes, fixo qu'españara'l conflictu ente les distintes cañes de los Orellana. L'alderique surdió ente la so hermana María de Orellana y el so tíu Gabriel de Mendoza. Tres más de 50 años de pleitos, mientres los cualos fueron señores de Orellana la Vieja socesivamente'l mentáu Gabriel de Mendoza, qu'a partir d'entós adoptó l'apellíu Orellana, el so fíu Juan Alfonso de Orellana y el so nietu Gabriel de Orellana el Mozu, una sentencia de la Sala de Mil y Quinientes en 1599 paecía poner fin al conflictu, ratificando les sentencies anteriores y confirmando nos sos derechos a la caña constituyida por Gabriel de Orellana el Viejo, contra los numberosos allegamientos interpuestos por María de Orellana. Pero al morrer Gabriel el Mozu ensin descendencia, complicar de nuevu la socesión al mayoralgu, empecipiándose nuevos pleitos.
El Marquesáu de Orellana la Vieja (1614-1759)
El primer títulu de Marqués de Orellana foi concedíu a finales de 1614 por Felipe III a Pedro de Fonseca Orellana y Figueroa. Nun sabemos si foi pola prestación de dalgún serviciu a la corona o si foi adquiríu por dineru, yá que mientres los reinaos de Felipe III, Felipe IV y especialmente Carlos II, abondaron les concesiones de títulos nobiliarios p'aumentar los ingresos de la Corona.
Asocedió a Pedro Alfonso de Orellana y Toledo, 2º marqués de Orellana, el so fíu Pedro Rodríguez de Fonseca, en 1639. El títulu pasó dellos años más tarde al so fíu Rodrigo de Orellana y Toledo.
Constitúi esti periodu una fase primordial na evolución del estáu de Orellana, porque mientres el mesmu produz el definitivu alloñamientu de los sos titulares del territoriu xurisdiccional pa establecese na Corte, produciéndose l'abandonu de la esplotación económica del mayoralgu, amenorgándose casi puramente al arrendamientu de les camperes de les sos deveses (Cogolludo, Encina Formosa y les Dehesillas), amás de la esplotación del molín vieyu.
Mientres el sieglu XVII los señores colar a la ciudá en busca de cargos codalosos y privilexos sociales, provocando serios perxuicios nel gobiernu y alministración de los señoríos. El primer marqués qu'afitaría la so residencia familiar en Madrid foi Pedro Rodríguez de Fonseca, al que siguió'l so fíu Rodrigo de Orellana y Toledo. Esti pasu supunxo pal 4º marqués la perda de la so fortuna personal y la de los fíos que-y asocedieron, que al dixebrar la fortuna solo unu de los sos fíos el Marques de Orellana Jose García de Orellana supo caltener. Esti como descendencia viaxó al nuevu continente y anicióse n'Arxentina, onde s'afincó hasta la so muerte. Los trés que-y asocedieron soportaron la ruina económica, llegó un momentu en que se vieron na indigencia. Finalmente, les rentes del mayoralgu que tenía de percibir Juan Geroteo, 7º marqués de Orellana la Vieja, fueron hipotecaes pa pagar a los sos acreedores, procesu que terminó na so confiscación.
Francisco Montés Pizarro d'Aragón y Orellana, marqués de San Juan, asocedió al so tíu Juan Geroteo nel mayoralgu. A la so muerte, en 1736, asocedió-y el so fíu Juan Pizarro Picolomini d'Aragón, marqués de San Juan de Piedres Albes, 9º marqués de Orelllana la Vieja.
El nuevu marqués, propietariu probablemente de riqueces más saniaes que les llograes de la so nueva condición de titular del mayoralgu de Orellana la Vieja, asumió'l patronalgu del Conventu de San Benitu, a pidimientu de les monxes dominiques.
Paez ser que, a mediaos del sieglu XVIII, escastóse'l títulu de Marqués de Orellana, anque depués paez que se rehabilitó, yá que güei esiste. Atopamos entós col títulu de Marqués de San Juan de Piedres Albes.
Patrimoniu del estáu de Orellana la Vieja (1728)
Juan Geroteo de Orellana y Chacón, 7º marqués de Orellana, viose obligáu, acosáu polos sos acreedores, a solicitar del rei un censu de 20.000 ducaos. La situación yera crítica en tol dominiu, col fundimientu económicu reflexáu nes instalaciones y edificios o nos llabores del campu.
Pa constituyir el Censu, foi necesariu investigar sobre la situación económica del marquesáu. El patrimoniu del mesmu, integráu agora por dos mayoralgos, el de Orellana la Vieja, fundáu por Juan Alfonso de la Cámara, coles incorporaciones de Cogolludo y Encina Formosa llevaes a cabu por Juan de Orellana el Viejo y Fabián de Orellana, y el fundáu en 1552 por Pedro Suárez de Toledo y la so muyer Juana d'Aragón, taba integráu en 1728 poles siguiente posesiones:
Censu enfiteútico (Sieglu XIX)
A la cayida del Antiguu Réxime la llocalidá constituyir en conceyu constitucional na rexón d'Estremadura. Dende 1834 quedó integráu nel Partíu xudicial de Puebla de Alcocer. Nel censu de 1842 cuntaba con 459 llares y 1.766 vecinos.
Por aciu escritura público de transaición dada en Trujillo el 24 de marzu de 1840, ente los representantes de la villa de Orellana y del Marqués de Bèlgida, Mondéjar y San Juan, llegar a la solución de pleitos pendientes ente'l Marqués y los vecinos del pueblu de Orellana. Ente estos pleitos tán los derechos de pagu por esfrute de les Dehesillas, derechos de “barcaje”, pagu del canon per terrenes en Sevellares y Viñes, etc.
Constituyir nesta escritura un Censu Enfiteútico sobre los Sevellares y Dehesillas (o Ejidos), pola que'l Marqués tendría'l dominiu direutu y los vecinos tendríen perpetuamente el dominiu útil, a cambéu del pagu d'un Canon o renta añal: 270 fanegas de trigu y 180 de cebada polos Sevellares, y 40 fanegas de trigu poles Dehesillas.
El dominiu útil de los vecinos empecipióse, según faise constar na escritura, nel sieglu XVI, en 1547, cuando'l señor de Orellana concede la gracia “por solo'l tiempu de la so voluntá y namás a los vecinos de la so villa de Orellana por que pudieren llabrar y semar cierta porción de terrén nel egido d'ella”, y tou ello a requerimientu del Conceyu, Xusticia y Reximientu de la villa. Esto daría llugar a dellos pleitos que se resuelven na escritura de 1840.
Esta fórmula de Censu Enfiteútico hai pervivido hasta los nuesos díes. El Conceyu de Orellana la Vieja, tres trabayoses negociaciones colos titulares del Censu, llegó en 1994 a un alcuerdu colos mesmos, terminando asina con un arcaicu sistema de propiedá. En sesión del Plenu de 13 d'ochobre de 1994, alcordóse la redención del total de los Censos Enfiteúticos constituyíos sobre les finques Sevellares y Egidos del términu de Orellana la Vieja, por aciu adquisición del dominiu direutu a los sos titulares acreditaos, nel preciu resultante d'aplicar les normes conteníes nel artículu 1611 del Códigu Civil.
El total de les hectárees gravadas pol Censu y que quedaron llibres del mesmu, pasando'l dominiu útil al Conceyu, como bienes comunales, fueron 1522-54-70.
Finalmente, el 24 d'ochobre de 1997, roblar nel Conceyu de Orellana la Vieja, el Protocolu de la redención del Censu Enfiteútico, ente'l Conseyeru d'Agricultura y Comerciu, l'Alcalde de Orellana la Vieja y el representante de los titulares del mesmu, que recibieron 17 millones de pesetes, apurríos pola Conseyería.
Sieglu XX
Del sieglu XX habría que destacar l'enorme impautu que supón pa la población de Orellana (al igual que para otres munches) la Guerra Civil de 1936-1939, acontecimientu históricu que puede ser consideráu como unu de los más importantes del sieglu XX, y qu'en Orellana va dexar una dura alcordanza.
Patrimoniu Históricu-Artísticu
Los monumentos del Patrimoniu históricu-artísticu de Orellana la Vieja que se caltienen na actualidá son: el Castiellu-Palaciu de los Altamirano, el Conventu de San Benitu y la Ilesia Parroquial de la Inmaculada Concepción. Otros monumentos sumieron, tales como la Ermita de Santu Domingu o la Ermita de San Sebastián.
Castiellu-Palaciu de los Altamirano
Ye la más emblemática construcción de Orellana la Vieja y símbolu del so señoríu. Los primeros elementos de la primitiva Casa Fuerte daten de finales del sieglu XIII. Juan Alfonso de la Cámara recibió n'heriedu una torre que probablemente construyó'l so güelu escontra 1280. El primer documentu que se refier a ella data de 1340, nel testamentu del primer señor de Orellana faise referencia a ella como “la la mio cassa fuerte de Orellana”. Igual espresión utiliza'l so fíu, Pedro Alfonso de Orellana, en 1341, nel documentu de fundación del mayoralgu. Supónse que por esa dómina yá sufrió la primitiva fortificación les sos primeres remodelaciones pa convertila en residencia de los señores de Orellana, entá calteniendo la so naturaleza defensiva.
La construcción que güei conocemos taba formada por cuatro torres, dos redondes y otru dos cuadraes, xuníes por una muralla que delimitaba una cortil zarrada de planta aproximao cuadrada, abiertu a poniente pela so puerta principal, asitiada xunto a la torre albarrana.
Nun se conocen los socesivos tresformamientos sobre la so estructura orixinal, sí se sabe que perdería'l so calter defensivu escontra mediaos del sieglu XVI, convirtiéndose nun formosu Palaciu. Nesta dómina construyir nel so interior un magníficu patiu porticado, güei sumíu, d'estilu platerescu, con arcos de mediu puntu nel pisu inferior y arquitrabado nel superior, sofitáu por columnes de capiteles xónicos, introduciéndose tamién los primeros elementos ornamentales y artísticos nel esterior de la construcción, según el gustu renacentista. Probablemente foi'l padre de Francisco Magüeta, Alonso Magüeta, l'autor de la remodelación de la fortaleza, por encargu de Gabriel de Mendoza el Viejo.
El documentu más antiguu que se conoz del edificiu ye de 1728, cuando realiza visita d'inspección a Orellana el xuez trujillano Don Joaquín Antonio de Tapia, por cuenta del pidimientu que fixo'l marqués Don Juan Geroteo al rei por que lu autorizara a solicitar un censu. Describir nél determinaes estancies del Palaciu: l'Archivu, el Cuartu de los Azulexos, bodegues, caballerizas nel patiu central, adosaes a la muralla, cocines, cuartos... Del informe del xuez destaca'l deterioru de la edificación. Les obres necesaries tasar en 21.460 reales, pero nun sabemos si llegaríen a realizase, probablemente pol estáu de ruina económica del marquesáu.
Según cuenta Antonio Adámez, escontra 1898 paez que s'emplegó a un matrimoniu pa curiar la fortaleza, que viviría nel Palaciu hasta 1936, fecha na que seríen desallugaos pa ser utilizaes dalgunes de les sos dependencies como cárcel mientres la Guerra Civil. Mientres la guerra sufrió l'impautu d'un proyeutil, pero los daños irreparables yá se produxeren. Sumieron la fachada onde s'abrir a poniente una magnífica balconada enrexada al estilu de los balcones trujillanos, los restos d'un patiu platerescu, el torrexón circular asitiáu a la derecha de la puerta principal y de la torre cuadrada. La cortil y la piedra seríen vendíos más tarde pa construyir una vivienda particular onde s'asitiaba'l patiu, fechos que reflexaría dempués Adelardo Covarsí. Ésti fixo, xunto al fotógrafu Fernando Garrorena, un viaxe hacia 1927 a Orellana la Vieja, nel que pudo comprobar l'estáu de ruina del edificiu, pero tamién la so nobleza, quedando constancia gráfica del mesmu. Muñoz de San Pedro, pela so parte, citaba'l patiu como la más artística construcción de la Siberia, y llamentaba l'actitú del so propietariu que destruyó gran parte del edificiu.
Conventu de San Benitu o de les Dominiques.
Ye una construcción del sieglu XVI bien interesante, d'estilu renacentista. Foi edificáu a iniciativa de la mesma casa de los Orellana, siendo la so fundadora Dª Teresa de Meneses, vilba del sestu señor Don Rodrigo de Orellana. En 1528 Dª Teresa de Meneses llogra llicencia del Obispu de Plasencia pa edificar el Conventu, anque va tardar unos años n'empezar les obres del edificiu nel que van vivir ella y les sos fíes, Marina de Meneses y Ana de Sotomayor, que sería priora del Conventu. Escontra 1540 la construcción yá s'empecipiara, pero van tener bastantes problemes pal so financiamientu. Por ello, mientres unos años viven en condiciones bien precaries ocupando delles cases del pueblu. A partir d'entós entablan dellos pleitos colos Monesterios de San Pablo y Santu Domingu'l Real, en Toledo, nos cualos profesaren como monxes, pa la devolución de les cuantiosas dotes qu'apurrieren al ingresar nellos, con esti dineru llevantóse finalmente l'edificiu.
El conventu foi habitáu poles monxes de clausura de la Orde de Santu Domingu, qu'abandonaron l'inmueble en 1836, arriendes de la desamortización de Mendizábal.
El conxuntu que s'atopaba bien deterioráu foi rehabilitáu y recuperáu, una vegada adquirida la so propiedá pol Conceyu de Orellana la Vieja, allugándose na actualidá nel mesmu un Centru Cultural, qu'alluga la Biblioteca Municipal , un Auditoriu y una Sala d'Esposiciones y d'Usos Múltiples. Una parte importante de la restauración llevar a cabu en 1997-1998 cola Escuela Taller Lacimurga, terminándose les obres pol Conceyu. La restauración de la decoración del trascoro llevar a cabu con fondos de la Conseyería de Cultura de la Xunta d'Estremadura.
Elementos
Nel edificiu destaquen los siguientes elementos y espacios:
Ilesia Parroquial
Ilesia parroquial católica so la advocación de la Inmaculada Concepción, na Archidiócesis de Mérida-Badayoz, Diócesis de Plasencia, Arciprestalgu de Navalvillar de Pela.
El proyeutu de la nueva ilesia sería concebíu por Rodrigo de Orellana hacia 1520, de primeres del so mandatu como 8º señor de Orellana. Juan el Bonu en 1549 encamentó nel so testamentu que terminaren la construcción de la so capiya mayor y el retablu, pa lo qu'asignó una cantidá de 20.000 maravedinos, magar nun sabemos qué fixeron con esti mandatu.
La Ilesia Parroquial, cola advocación de la Inmaculada Concepción , ye'l monumentu de Orellana la Vieja que meyor calteníu llegó a los nuesos díes. La so fábrica de mampostería álzase exenta, presentando socesivos tresformamientos de distintes dómines. Ye de notables dimensiones, con cabecera semicircular y elevada torre xunida a ella nel so llenzu septentrional.
Tres acceso comuniquen col interior, los de les bandes de traza bien elemental, de mediu puntu, ensin decoración. La de los pies ye tamién de mediu puntu, con arcu, jambas y pilastres, rematada con un frontón curvu partíu, sobre un frisu nel qu'hai restos d'una inscripción na que puede lleese “añu 1659”. Enriba d'esta portada destaca una llamativa ventana, d'estilu platerescu, con columnes abalaustradas sobre plintos.
L'interior ye de nave única, distribuyida en tres tramos por aciu sólidos fajones de mediu puntu sofitaos en ménsulas. Cubrir con una rica armadura de madera de siete paños, que Salvador Ordax data de finales del sieglu XVI.
La capiya mayor, de perfil semicircular, ufierta la peculiaridá del so zarramientu cimeru, una bóveda de cuartu d'esfera avenerada, en lladriyu, cola charnela de granitu sofitada na imposta.
Xunida a la capiya mayor, asítiase la sacristía, cuadrada y con bóveda d'arestes, a la que s'apuerta al traviés de puerta adintelada. Sobre la puerta figura un ricu y apargamináu blasón episcopal del obispu placentino don Pedro Ponce de León. Al pie de la sacristía disponse la xubida a la torre.
A mediaos del sieglu XVII tuvieron d'efectuase delles reformes qu'afectaríen a les portaes, como la puerta de los pies cola inscripción de 1659. Nel presbiteriu figura una inscripción relativa al altar: “ESTI ALTAR MAND ACER FERNANDO RVY Y CATALINA SANCHEZ EL SO MV AÑU 1656”. Del mesmu promotor caltién una llábana nel suelu de la capiya mayor con idéntica datación.
Na década de los 90 del sieglu XX, construyóse xunto a la sacristía la Capiya dedicada al Santísimu Cristu de la Capiya, na que destaca una formosa cubierta de madera.
Mientres la Guerra Civil, la Ilesia Parroquial sufrió deterioros nel so conteníu mueble. Asina, perdióse'l retablu mayor de tipoloxía rococó, probablemente del sieglu XVIII, del que se realizó una copia a partir de fotografíes; y l'imaxe orixinal del Cristu de la Capiya, d'estilu góticu. Sicasí, caltiénense dellos oxetos artísticos de gran valor, destacando un magníficu Cristu de Marfil, de carauterístiques similares al que se caltién en Yuste, de finales del sieglu XVI, atribuyíu a Gaspar Núñez Delgado. Según la tradición popular, el Cristu procedía del Conventu de les Dominiques. Igual procedencia puede tener una mota de plata, del sieglu XVII, con escudos de la Orde d'Alcántara, de los Orellana y un terceru cola inscripción Ave María. Caltiénense tamién otres pieces d'orfebrería, pero ente toes destaca la Cruz Procesional de plata, de la segunda metá del sieglu XVI.
Aparicio Méndez
Aparicio Méndez Manfredini foi un abogáu y políticu uruguayu, presidente de facto ente 1976 y 1981.
Carrera
Graduáu como doctor, convertir n'especialista en derechu alministrativu y profesor de dicha materia na Facultá de Derechu de la Universidá de la República ente 1934 y 1955. Alloñar de la docencia universitaria de resultes d'un enfrentamientu col gremiu estudiantil, que lo acusaba de faer en clase l'apoloxía del réxime fascista de Mussolini n'Italia. Sicasí, adquirió gran prestíu, inclusive internacional, como xurista. Dalgunos de los sos llibros nesti campu, como La xerarquía, La teoría del órganu, y Sistemes orgánicos siguen siendo utilizaos a nivel académicu y universitariu.
Militante nel Partíu Nacional, foi integrante de la Corte Eleutoral nos años 1940 y ministru de Salú Pública mientres el primer y segundu colexáu blancu ente 1961 y 1964. En 1971 averar al Movimientu Pola Patria; tres la celebración de les eleiciones de payares d'esi añu, Méndez presenta un alegatu d'impugnación de los comicios de xacíu fraude.
Dictadura
Eslleíu'l Parllamentu en 1973, foi nomáu pola dictadura militar de Fuercies Armaes miembru del Conseyu d'Estáu, órganu col que'l réxime militar sustituyó a l'Asamblea Xeneral. En 1974 pasó a presidir esti cuerpu.
En 1976 foi designáu Presidente de la República pol Conseyu de la Nación (organismu tuteláu poles Fuercies Armaes), cargu qu'asume'l 1º de setiembre, roblando, ente otros, el Actu Institucional Nᵘ 4 (actu que Alberto Demicheli nun quixo suscribir) que proscribió la participación política de 15000 ciudadanos mientres quince años.
El 19 de xunu de 1977, cumpliéndose 213 años de la nacencia del héroe nacional José Gervasio Artigas, Méndez presidió la ceremonia de treslláu de los restos del prócer al nuevu mausoléu na Plaza Independencia de Montevideo, nun polémicu xestu de ensalzamiento de la figura del prócer republicanu pa legitimar una dictadura militar.
Mientres el so mandatu llevar a cabu un plebiscitu de 1980 que buscaba modificar la Constitución pa legitimar el réxime dictatorial, que foi refugáu pol eleutoráu dexando un lentu procesu d'apertura democrática.
Finó'l 27 de xunu de 1988 en Montevidéu, xustamente'l día en que se cumplía'l decimoquintu aniversariu del golpe d'Estáu.
Myrmotherula unicolor
Myrmotherula unicolor, ye una especie d'ave paseriforme de la familia de los formigueros (Thamnophilidae) endémicos de Brasil.
Distribución y hábitat
Ye endémicu del sureste de Brasil, dende'l norte de Rio de Janeiro hasta'l norte de Rio Grande do Sul. El so hábitat natural son les viesques húmedes de tierres baxes y carbes grebos. Ta amenazada por perda d'hábitat.
Verhandlungen des Zoologisch-Botanischen Vereins in Wien
Verhandlungen des Zoologisch-Botanischen Vereins in Wien (embrivíu Verh. Zool.-Bot. Vereins Wien) foi una revista con ilustraciones y descripciones botániques qu'editóse en Viena. Publicáronse los númberos 1 al 7, nos años 1852 hasta 1857. Foi reemplazada por Verhandlungen der Kaiserlich-Königlichen Zoologisch-Botanischen Gesellschaft in Wien
Cuverville-sur-Yères
Cuverville-sur-Yères ye una comuña francesa del departamentu de Sena Marítimu, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Joué-du-Plain
Joué-du-Plain ye una comuña francesa del departamentu d'Orne, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Joué-du-Bois
Joué-du-Bois ye una comuña francesa del departamentu d'Orne, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Myriam Montemayor
Myriam Montemayor Cruz meyor conocida como Myriam, ye una cantante, intérprete, y dacuando compositora y actriz mexicana, que saltó a la fama en 2002 al convertise na primer ganadora del reality L'Academia na so  Primer Xeneración.
Llanzó 13 producciones discográfiques incluyendo ediciones especiales y recopilatorios, más un DVD con toles sos presentaciones en L'Academia, recibió múltiples reconocencies, discos d'oru, platino y multiplatín.
Foi emponderada por dellos cantantes ya intérpretes como Amanda Miguel, Angélica María, Tania Libertad, Edith Márquez, Ana Cirré, Ana Gabriel, Manoella Torres, Carlos Macías, Jorge Muñiz, ente otres figures. Armando Manzanero destacóla como 'La promesa más importante qu'hai en Méxicu'.
En 2017 axúntase nuevamente colos sos excompañeros de La Academia, sol conceutu de Primer Xeneración col que realiza un realcuentru tres quince años de trayeutoria.
Castor canadensis
Distribución y hábitat
Ta llargamente distribuyíu n'América del Norte, dende los montes d'Alaska y Canadá hasta'l norte de Méxicu, amás foi introducíu n'Arxentina, Chile, Finlandia y Rusia.
Alcuéntrase en zones próximes a llagos, llagunes y regueros con accesu a recursos de construcción y alimentu.
Helena (Montana)
El censu de población de los Estaos Xuníos de 2000 diz que Helena tenía 25.780 habitantes.
Enllaces esternos
Páxina oficial
Myriam Montemayor
Biografía
Myriam, nació un 8 de febreru de 1981 en San Nicolás de les Garza nel estáu de Nuevo León, Monterrey. Los sos padres son el Sr. Juan Antonio Montemayor y la Sra. María del Abellugu Cruz, ye la séptima fía d'una familia d'ocho hermano: Marylin, Corina, Irasema, Verónica, Juan Everardo, Cristina y Víctor (q.y.p.d).
Dende bien pequeña tuvo enclinos musicales. Al demostrar un gran interés y molición pola música y col sofitu de los sos padres, tomó clases de cantar y baille. A los 17 años empezó a realizar audiciones y de esta manera llogró participar como vocalista n'agrupaciones reconocíes llocalmente nel so natal Monterrey: Combalechadura, Ébanu y Marfil, Compass, colos que amenizaban n'eventos sociales. En 1999 participó como modelu nel videoclip "Namoré d'un ánxel" del grupu Lliberación.
L'Academia
En 2002, mientres yera vocalista del grupu Compass, a nivel nacional presentábense distintos castings p'atopar nuevos talentos musicales, faciéndolos participes nos primeres reality show en Méxicu: L'Academia, Operación Triunfo y PopStar. Dempués d'una difícil decisión preséntase'l primer casting: L'Academia, al cual Myriam audiciona, posterior a pasar dellos filtros, consigue un llugar ente los 14 finalistes pa formar la Primer Xeneración de L'Academia. Programa que mientres 5 meses foi amosando la so evolución. Dalgunos de les temes que llevaron a Myriam a asitiase como una de les favorites son: Como La Flor, Mudances y Él Mintióme.
La convivencia colos sos compañeros foi bien llevadera y bien llueu fixo una estrecha amistá, principalmente con Estrella, Toñita, María Inés Guerra y Víctor García col que llegó a tener un romance. Depués de 21 selmanes, el 1 d'avientu de 2002 nel Auditoriu Nacional llevar a cabu la gran final, onde llogró convertise en ganadora.
Esti trunfu dio-y la oportunidá de roblar un contratu cola discográfica EMI Music y un premiu por 2 500 000 M.N., una carroceta y ser artista estelar de la Xira Coca-Cola 2002.
La siguiente ye una llista coles presentaciones de Myriam mientres L'Academia:
Desafíu d'Estrelles
El Desafío de estrellas axuntó a los ex-alumnos de les dos primeres xeneraciones de L'Academia. Con un discu sol brazu, mientres los conciertos d'esti nuevu programa, Myriam asitiar nel tercer llugar de la emisión con una final nel Parque Fundidora del so natal Monterrey. Hai de solliñar que nesti programa, mientres el conciertu 6, Myriam estrenó'l so primer senciellu Ensin Ti Nun Hai Nada del álbum Una Muyer.
La siguiente ye una llista coles presentaciones de Myriam mientres el Desafío de estrellas:
El Gran Desafíu d'Estrelles
Nel 2009, nuevamente Montemayor foi concursante d'esta competencia de cantar, ingresando na segunda etapa del programa. Participó nuna gran final realizada nel Teatru Juárez, en Guanajuato. L'audiencia y los votos por aciu llamaes telefóniques facer merecedora del segundu llugar.
La mio hestoria en L'Academia
Depués d'habese graduáu de L'Academia, entra al estudiu pa llanzar el so primer álbum, mesmu que ye un recopilatorio de los temes que la llevaron al ésitu mientres el reality. Ye asina que el 13 d'avientu de 2002 foi puestu a la venta La mio Hestoria en L'Academia, material que cunta con toles temes presentaes en L'Academia sacante, Believe, Selemente, A Dios pído-y, Ónde tán, Te quedó grande la yegua, Nun fuxir de la mio, Solombres y The rose, mesmes que fueron peneraes per internet años dempués. Esti álbum foi una collaboración d'Azteca Music y la so nueva discográfica Emi Music, distribuyíu pola filial d'esta postrera: Capitol Records. La producción y montaxe tuvieron al cargu de la maestra de cantar Gaby Cárdenas. Por cuenta de la fama y la gran fan base que Myriam llogró tener, esti discu comercializóse perbién y foi de los más vendíos de 2003 en Méxicu, llogrando ser certificáu como discu de platín más un discu d'oru, darréu súpose qu'algamo'l doble platín por mas de 300,000 copies vendíes (Fonte: Spotify Mexico).
Una Muyer
Ye'l so primer álbum inéditu y el so segundu material llanzáu en 2003 sol sellu de Capitol Records. Foi un discu bien aceptáu y pocu promocionáu hasta que la cantante ingresu al reality Desafíu d'Estrelles onde promocionó les temes del discu como Acostúmame, Cuesta arriba y Ensin Ti Nun Hai Nada. Esti postreru, primer senciellu d'esti material, llogró asitiase nos primeros llugares d'estaciones de radiodifusoras nacionales. Otru senciellu foi Corazón Ensin Dueñu, segundu senciellu qu'algamó primer llugar n'España abrir una puerta más a la regiomontana. A lo último, Cómo sería una tema de la finada cantante Soraya (1969-2006) que foi llanzáu años dempués pola so autora. La tema que-y dio nome al discu, Una muyer, foi compuestu pol famosu compositor mexicanu Armando Mazaneru.
Una Muyer: Edición Especial
Una muyer reeditar con delles de los cantares qu'interpretó en Desafíu d'Estrelles. Esta edición especial algamó les 50,000 copies, otorgándo-y un Discu d'Oru.
La mio Hestoria en DVD
Debíu al ésitu llográu nos sos dos primeros materiales discográficos, EMI Music llanzó al mercáu un DVD con delles de les escenes de la so estancia y les actuaciones selmanales de cada conciertu en L'Academia mientres 2002. La mio Hestoria en DVD llogró asitiase nel segundu sitiu del top ten mientres 7 selmanes, siendo asina unu de los DVD's más vendíos, certificando Discu d'Oru con 10,000 copies vendíes.
Myriam: Hasta La Llende
A principios del 2004 Myriam llanzó'l so tercer álbum discográficu homónimu Myriam: lo que soi, lo que pretendo y lo que fui. Hasta la Llende, ye'l nome del primer senciellu de "Myriam", que-y valió a esta cantante una nominación pa los Premios Oi!. Esa tema represento un ésitu nacional ya internacional pa l'artista y llegó a tar mientres delles selmanes nel primer llugar en Méxicu y ta escritu por (Cynthia Bagué / Luigie González). El discu allugar nel primer llugar de ventes a nivel nacional nes distintes tiendes de discos en Méxicu. Hasta La Llende tocar en tol país, EE. XX. y Centroamérica siendo'l hit más escucháu de la cantante. L'álbum contién un dueto con Luciano Pereyra y temes de cantautores famosos como Tiziano Ferro y Leonel García ex-Ensin Bandera, asina mesmu esti discu tuvo como segundu senciellu Porque Soi Muyer una tema de l'autoría de Myriam y la so ex-compañera de L'Academia, Estrella Rápida.
Vete D'Equí
Ye'l cuartu discu na carrera de Myriam nel cual amuesa un desenvolvimientu como cantante yá que incursiona en nuevos xéneros musicales. D'esti álbum esprende'l primer senciellu que-y da nome al álbum Vete d'Equí. Darréu llanzo simultáneamente dos canciones Pena Negra y Lo Que Siento Ye Amor. A pesar de los esfuercios de l'artista y de la discográfica, el material nun llogra bones ventes y nun tuvo l'aceptación de la crítica y de los sos siguidores. Esti discu foi un duru golpe en ventes y popularidá pa l'artista que siguiría nos sos siguientes discos, yá que nun recuperaría la notoriedá que tenía en L'Academia.
Mahdía
Mahdía (المهدية, al-mahdīyah) ye una ciudá tunecina con 51 803 habitantes asitiada al sureste de Monastir, al norte de Chebba y al nordeste d'El Djem, na mariña del mar Mediterraneu.
Myriam Montemayor
Lo Meyor de Myriam
Material llanzao en 2007 por EMI Music, tres 6 años de ganar L'Academia. Contién dos discos colos cantares de Myriam dende la so participación en L'Academia hasta'l so últimu álbum A cencielles Amigos. Inclúi temes como la so más famosu ésitu en L'Academia, Mudances (tema orixinal de Lupita D'Alessio), según Hasta La Llende, Lo Que Siento Ye Amor, Porque Soi Muyer, Ensin Ti Nun Hai Nada, y Vete D'Equí.
Plug & Play
Ye un conceutu de pequeños conciertos acústicos de EMI Music, Prodigy y Beón llanzaos en 2007, nel cual inclúyense temes acústiques del álbum A cencielles Amigos: Homenaxe a Ana Gabriel. Cabo mentar qu'esti álbum tuvo en primer llugar más d'un añu en Beón, siguíu polos formatos de Moderatto, Ely Guerra, RBD, Aleks Syntek y Kudai.
Cambéu de Piel
En 2008 Myriam viaxa de nuevu a España pa trabayar per segunda ocasión con Mariano Pérez. Esta vegada con un álbum de cantares inéditos, dalgunes de l'autoría del mesmu Mariano, otres de Reyli, Mario Domm, Carlos Macías, ente otros grandes compositores. Cambéu de Piel foi llanzáu en Méxicu el 1 de xunu de 2008 y al mes siguiente n'EE.XX., Centroamérica, España y Suramérica. El primer senciellu foi Dexá-ylo a La Suerte, siguíu de Lo Que Quiero De Ti, promocionáu polos sos propios fans por cuenta de que EMI Music ataya la promoción del álbum por cuenta de que les ventes nun fueron les esperaes. Con esti discu, Myriam presentóse una temporada nel Teatru Blanquina de la Ciudá de Méxicu mientres febreru de 2009. La tema Pidir La Piel foi escoyíu pa soundtrack de la película mexicana Amar. Amás, participó nel álbum Les Muyeres de Mazaneru, convidada pol cantautor yucateco Armando Mazaneru al llau de grandes intérpretes como María del Sol, Ana Cirre, Margarita la Diosa de la Cumbia, Edith Márquez, Pandora, Susana Zabaleta, Rocio Banquells, Angelica Maria, ente otres.
Mahdía
Comunicaciones
La SNCFT opera una llinia de ferrocarril, denomada Métro du Sahel. Un ferrocarril de vía estrecha xune a Mahdía, al traviés de Monastir, con Susa. La estación de tren atopar al sur del cascu vieyu.
Myriam Montemayor
Regio Corazón, Alma Mexicana
Depués de 3 años d'ausencia de los escenarios, Myriam tornó pa promover el so nuevu material discográfico, que lleva por nome Regio Corazón, Alma Mexicana. Este ye un material con temes mexicanes y tintes de música nortiza. Regio Corazón, Alma Mexicana ye un discu que foi realizáu na so totalidá na ciudá de Monterrey. Foi producíu por Manuel Herrera con quien la cantante yá trabayara antes. La promoción d'esti material viose atayada por cuenta de la llegada del primoxénitu de la cantante, anque'l material llegó al 4to llugar de ventes na so primer selmana. Paralelamente incursióno en teatru musical cola puesta n'escena de Xesucristu Superstar de manera llocal en Monterrey. Esti discu ye'l menos vendíu na carrera de l'artista.
Mahdía
Comunicaciones
Mahdía cunta con dos aeropuertos cercanos, l'aeropuertu de Monastir y el d'Enfidha-Hammamet.
Myriam Montemayor
40 Ésitos, Myriam
En xunu de 2012, Myriam, llanza a la venta un discu colos sos meyores cantares realizaos mientres tola so carrera artística, teniendo altes ventes y escosando en toles tiendes esti nuevu material discográfico. Nel 2012, a 10 años de L'Academia, Myriam foi convidada a participar nel realcuentru de los 14 participantes, La Primera Generacion. La regia dio una respuesta negativa ante dichu realcuentru, argumentando tener dellos proyeutos llaborales que-y torgaben concretar la so participación. Nesi mesmu años, grabó'l xunto a Julio Preciado la tema de la telenovela Amor Cautivo.
Mahdía
Historia
La ciudá foi fundada en 921 polos Fatimíes, na dómina del califa Abdallah al-Mahdi. Mahdía convertir na capital d'Ifriquiya y sufrió en 1087 ataques de buques procedentes de Xénova y Pisa. Entá se caltienen dellos edificios de los sieglos X y XI.
Myriam Montemayor
Myriam/10años
El 10 d'avientu de 2012 llanzar a la venta un discu más de temes arrexuntaes de tola carrera artística de la regiomontana. Esti discu celebra los 10 años de carrera musical. Esta vegada'l material de covers, contién una namái tema que nun grabara antes, Ensin Ti (Without You) de Mariah Carey na so versión n'español. Coles mesmes la discográfica EMI que foi mercada pola discográfica Universal Music Group tán en transición y Myriam oficialmente dixo que yá pertenez a esta nueva discográfica.
Mahdía
Historia
En 1390 la ciudá foi oxetivu d'una cruzada. Mahdía, foi base de corsarios musulmanes y foi sitiada por una armada francu-xenovesa ensin ésitu.
Myriam Montemayor
Reina, esclava o muyer
El 24 de xunu de 2014, Myriam va tornar cola so nueva entrega discográfica sol sellu d'Universal Music, tituláu Reina, esclava o muyer onde va demostrar por que ye conocida na música como una de les meyores intérpretes de Méxicu. A una selmana del so llanzamientu llógrase asitiar nel llugar númberu 5 d'una importante tienda de discos.
Mahdía
Historia
Nel centru de la península de Mahdía, atópase la fortaleza de Borj el Kebir. La fortaleza construyir en 1595 so la ocupación turca d'Abdallah Muhámmad Pasha pa defendese de los españoles.
En 1907 afayóse frente a la mariña los restos d'un antiguu navío de valor arqueolóxicu.
Torremontalbo
Torremontalbo ye un conceyu de la comunidá autónoma de La Rioxa (España) asitiáu a los pies de la carretera N-232, nes proximidaes de la desaguada del ríu Najerilla nel Ebro. Tien una población de 17 habitantes (INE, 2009) y una estensión de 4,96 km².
Historia
La primer referencia a Montalbo tien llugar nel sieglu XI, cuando'l pueblu foi donáu pol señor Acenaris al Monesteriu de San Millán de la Cogolla. Nel sieglu XIII pasó a manes de la familia navarra Estúñiga.
Formó parte de la provincia de Burgos dende la so creación en 1766 hasta la formación de la provincia de Logroño el 30 de payares de 1833.
Desastre de Torremontalbo
El sábadu 27 de xunu de 1903 escontra los trés de la tarde, socedió'l mayor accidente ferroviariu asocedíu n'España hasta la fecha. El tráxicu sucesu cobróse 44 muertos y más de 80 mancaos.
El tren corréu 160, de la Compañía de Ferrocarriles del Norte, formáu por una llocomotora de vapor, 10 coches de pasaxeros y 7 vagones, salía de madrugada de Bilbao con destín a Zaragoza. Na estación de Miranda de Ebro añedir una segunda llocomotora, fechu que nun queda claro del tol por qué. Al llegar al tramu de Torremontalbo y disponese a cruciar la ponte pol que travesaba la vía; la primer llocomotora llegaba a la fin d'ésti cuando daqué fizo que la segunda llocomotora salir de la vía y colla el restu del convói. Los vagones entornaron y con gran estrueldu topetaron contra les vigues de la ponte y cayeron al calce del ríu Najerilla. Foi tal l'estrueldu, qu'allegaron al llugar los vecinos de la llocalidá vecina de Cenicero pa ver lo asocedío. Una vegada llegaron, atopáronse la llocomotora descarrilada y sol viaductu un amasijo de fierros y maderes de les que salíen les voces de los sobrevivientes. Cunten qu'inclusive Conchita Manso de Zúñiga, fía de los condes de Hervías, que vivía cerca, allegó en socorru de los mancaos y más tarde el so padre, el conde de Hervías, con criaos y xornaleros. Ensin pensa-y lo dos veces los vecinos cenicerenses rescataron en menos de nueve hores ensin medios fayadizos, yá que hasta la media nueche nun llegó'l tren de Logroño col material necesario, a casi tolos mancaos, incluyíos los finaos. Emprestaron auxiliu, recursos y agospiamientu nes sos propies cases a los accidentaos, una y bones los centros de salú y hospitales improvisaos taben enchíos, y soterraron nel so campusantu los cadabres.
Accidente de tren en Torremontalbo, La Rioxa Accidente de tren en Torremontalbo, La Rioxa Según l'informe pericial encargáu pol xuez pal xuiciu del casu, los motivos de tal catástrofe fueron: la ponte y la vía atópase en bien mala traza de caltenimientu, amás consideraron que la velocidá del tren yera escesiva. La investigación foi abondo probe. Llegaron a concluyir que la causa del desastre fuera'l conxuntu o cada unu de los factores enantes dichos, y que yera un milagru” que nun asocediera antes. Los contra informes sicasí dan la so teoría sobre l'accidente. Lo más probable ye que fallara la gabita ente les llocomotores y el movimientu repentín de vaivén resultante provocara l'escarrilamientu. Finalmente cerróse'l xuiciu ensin nengún culpable y ensin que se supiera a ciencia cierta les causes de la catástrofe.
Lo que ye almirable d'esti pequeñu retazu de la nuesa hestoria, ye'l calter humanitariu qu'amosaron tolos vecinos de la contorna ensin distinción de clases, emprestando tola so ayuda p'atender a les víctimes del accidente. Dalgunos finaron en dicha aición, exhaustos polos sos esfuerciu como pudo ser el guardia civil perteneciente al puestu de Badarán; Manuel Castor Aguirre, al cual quiero face-y un pequeñu homenaxe dende equí, al igual qu'a los habitantes del pequeñu conceyu de Torremontalbo y Cenicero, nos qu'ensin dala dulda entá recuerden esti sucesu como si fora ayeri, en pasando de xeneración en xeneración les vivencies d'eses persones qu'un día ensin más se vieron enchíes ya impotentes ante un acontecimientu d'estes dimensiones pa les que nunca se ta preparáu, y fai que florie'l verdaderu calter y sentimientu humanu que realmente nos fai persones. Cenicero ganó'l títulu de «Ciudá Bien Humanitaria». Y en 1904 Alfonsu XIII concéde-yos el “Títulu de Ciudá”. Como bien dixo l'escritor Mariano de Cavia “Al pasar por Cenicero hai que quitar el sombreru”. Amás a la moza Doña Concepción Manso de Zúñiga foi-y dada la gran Cruz de Beneficencia pola so heróica llabor aidando a los mancaos.
Edificio y Monumentos
La torre ye una construcción de planta cuadrada de 12,50 metros de llau y 2 metros de grosez de muriu. Tien planta baxa y cinco pisos, anque orixinalmente namái tenía planta baxa y otros trés pisos, sobre vigues de madera. Los pocos vanos orixinales tán distribuyíos nel segundu pisu y nel postreru, tratándose d'unos ventanales geminados. A empiezos del sieglu XIX les almenes fueron sustituyíes por un teyáu a cuatro vertientes y añedir un áticu de piedra y madera. Nuna pilastra de la estructura de la cara oeste caltiénse un escudu del sieglu XVI que correspuende a la familia Zuñiga.
Evolución de la delda viva
El conceutu de delda viva contempla namái les deldes con caxes y bancos relatives a creitos financieros, valores de renta fixa y préstamos o creitos tresferíos a terceros, escluyéndose, poro, la delda comercial.
Ente los años 2008 a 2014 esti conceyu nun tuvo delda viva.
Lua (arte marcial)
Kapu Ku'ialua, Kuialua o simplemente Lua, ye un antiguu arte marcial ḥawaiianu especializáu na rotura de güesos, que fai sobre too usu de llaves a les articulaciones, proyeiciones, remanamientu de puntos de presión, golpes, delles armes tradicionales, estratexa militar, guerra na mar, asina como d'armes de fueu introducíes polos europeos.
El nome del arte vien de "Ku'ialua", que significa lliteralmente dos golpes. Esi foi'l nome que se dio al dios ḥawaiianu d'esti arte marcial.
Polo xeneral solamente a les persones venceyaes a los "Ali'i" (nobleza), como los guerreros profesionales, guardies, y les mesmes families reales, se-yos deprendía Ku'ialua. Ensin embargu en tiempu de guerra tamién a los "Maka'ainana" (plebeyos) deprendíen-yos los movimientos y funciones básicos del arte marcial.
Los antiguos guerreros d'esti arte cubríense con una fina capa d'aceite de cocu y tosquilábense tol pelo'l cuerpu al envís de poder esmucise y evitar que los garraren en batalla. La denomación de los maestros de Lua, olohe, significa lliteralmente "ensin pelo".
Carauterístiques
La forma moderna d'esti arte axustóse pa cuadrar colos tiempos actuales; sicasí l'espíritu tradicional del arte caltiénse intautu. Les armes usaes polos nativos del Archipiélagu de Ḥawai pue que fueren el centru l'arte allá una vezona, porque dizse que'l lluchador que pierde les armes tien que recurrir a les soluciones a mano vacía del Ku'ialua.
Ente los métodos d'entrenamientu tán atrapar la llanza, entrenase nes foles y centrase nel "mana" o fuercia vital. Esta enerxía descríbese de forma asemeyada al chi o ki de les artes marciales chines o xaponeses. Fáense exercicios pa concentrar esta enerxía, bastante paecíos al exerciciu del chi kung.
Buenaventura Durruti
José Buenaventura Durruti Dumange foi un anarquista español.
Primeros años
Como consecuencia de la güelga de curtidores de Lleón en 1903, que se prollongó por nueve meses, la familia de Buenaventura Durruti vese económicamente apurada, polo que Durruti pasa a la modesta escuela de Ricardo Fanjul. A los catorce años abandona los estudios y faise mecánicu baxo la tutela de Melchor Martínez, un socialista que tenía en Lleón cierta fama de revolucionariu. A lo llargo de dos años, Melchor Martínez enseña-y tolo que sabe sobre mecánica y socialismu; cuando nun tien más qu'aprender, Durruti treslládase al taller d'Antonio Mijé y especialízase nel montaxe de llavadores mecániques pa llavar los minerales sacaos de les mines.
En 1912, siendo mecánicu, afíliase por influencia de so padre y de Melchor Martínez a la Unión de Metalúrxicos, asociación adscrita a la Unión Xeneral de Trabayadores, pero bien ceo dexa de sentise identificáu colo que considera un socialismu moderáu. Depués d'abandonar el trabayu de mecánicu, Durruti trabaya como montador de llavaderos de carbón, nel pueblu de Matallana de Torío; cuando la instalación d'unu de los llavaderos envuélvese nuna riña colos obreros, que buscaben la destitución d'unu de los inxenieros d'aquella empresa. L'inxenieru ye despedíu y Durruti, al tornar a Lleón, dase cuenta de que la Guardia Civil lu vixila.
Participó na güelga xeneral revolucionaria de 1917 como militante de la Unión Xeneral de Trabayadores, de la que sería espulsáu por defender posiciones revolucionaries. Treslladóse en 1920 a Barcelona, onde s'afilió a la CNT. En 1922 formó xunto con Joan García Oliver, Francisco Ascaso y Ricardo Sanz el grupu «Los Solidarios», col que perpetró un atracu al Banco de España de Xixón en 1923. Tamién se-y imputó l'asesinatu del cardenal Juan Soldevila y Romero, unu de los principales financiadores n'Aragón de los comandos de pistoleros blancos de la patronal, qu'asesinaben a militantes obreros destacaos. Tuvo que fuxir a Arxentina y depués a Chile, onde, xunto a compañeros anarquistes, lleva a cabu'l primer asaltu nesi país. L'atracu ye parte d'una campaña pa xuntar recursos col envís de lliberar a compañeros que s'atopaben en delles cárceles d'España. Continuó depués el so pasu per otros países llatinoamericanos y europeos. En Francia ye encarceláu xunto a Francisco Ascaso y Gregorio Jover pola so participación nes actividaes revolucionaries n'España, polo qu'entama una gran campaña internacional a favor de la so amnistía que concluye cola lliberación de los 3 presos anarquistes.
La so actuación na Guerra Civil Española
Al españar la Guerra Civil en 1936 foi unu de los principales protagonistes de los sucesos revolucionarios de xunetu, formando parte del grupo «Nosotros» (socesores de «Los Solidarios») y de la direición ena la defensa de la ciudá de Barcelona, onde morrió'l so compañeru de tola vida Francisco Ascaso nos enfrentamientos urbanos colos sublevados. El 20 de xunetu, yá derrotáu el llevantamientu en Barcelona y siendo la CNT la dueña de la situación, sobre manera depués d'apoderase del parque d'Artillería de San Andrés, los sos principales dirixentes tuvieron una entrevista col presidente de la Generalitat catalana, Lluís Companys. Nuna segunda entrevista al día siguiente, depués del plenu de Federaciones locales de la CNT, Durruti xunto con otros de los principales militantes de la CNT propusieron nomar un Comité Central de Milicies Antifascistes de Cataluña, siendo aceptao por les restantes organizaciones. Esti comité (formáu por llibertarios, republicanos nacionalistes y marxistes) convirtióse nel verdaderu poder en Cataluña, ratificando la Generalitat posteriormente lo que se decidía. Cansáu de les disputes internes, y el desgaste debiíu al hechu d'alcontrase nuna guerra civil, del Comité de Milicies Antifascistes (de la que yera xefe del departamentu de tresportes), decidió pasar al frente col bandu republicanu, entamando por lliberar de los sublevaos Zaragoza, otru gran nucleu urbanu anarquista depués de Barcelona. Formóse entós la famosa Columna Durruti, que tomó rumbu a Zaragoza.
A la columna paez ser que se-y negó'l suministru d'armes, artillería, etcétera, por parte de los axentes comunistes, polo que tuvo que conformase con tomar tolos pueblos per onde pasaba. Nellos los campesinos víanse llibres pa facer la revolución: los terratenientes yeren espropiaos de les sos tierres, que yeren colectivizaes, abolíase la propiedá privada y instaurábase'l comunismu llibertariu. En payares d'aquel añu marchó a Madrid cola so columna a contener la ofensiva de les tropes sublevaes.