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Fruta confitada
Historia
El caltenimientu per mediu del usu del azucre (miel de palma y miel d'abeya) yá yera conocida nes antigües cultures de China y Mesopotamia. De cutiu yera l'únicu métodu de caltenimientu conocíu. Los antiguos romanos tamién calteníen el pexe somorguiáu en miel. Sicasí, considérase como verdaderos precursores del confitado modernu a los árabes, que yá sirvíen cítricos y roses confitadas mientres los sos llacuaes. Cola dominación árabe de partes del sur d'Europa, la fruta confitada empecipió'l so camín escontra Occidente. Los primeros documentos que reseñen l'usu de frutes confitadas n'Europa remontar al sieglu XVI. Nesa dómina, les frutes confitadas teníen un tratamientu similar al de les especies. N'España, yera bien popular el diacitrón (qu'apaez en delles obres lliteraries). N'Italia, convertir nel ingrediente clave de dalgunos de los más famosos dulces de la so tradición culinaria: ente ellos, el panettone milanés y la  cassata siciliana.
Drupa
thumb|El piescu ye un típicu frutu drupáceo. En botánica una drupa ye un frutu monospermo de mesocarpu carnosu, coriacee o fibrosu qu'arrodia un endocarpu maderizu (“carozo”, dacuando llamáu “güesu”) con una sola grana nel so interior (dacuando dos, como nel casu del café). Estos frutos desenvuelse d'un únicu carpelu y na so mayoría de flores con ovarios superos.
Etimoloxía
Emprestáu del llatín drūpa oliva, embrivíu en drūpa o druppa, deriváu del griegu δρυπετής, ‘oliva madura’; en Pliniu'l Vieyu nel so Historia naturalis, 12, 30 y 15, 6.
Selmana de la Moda de Londres
La Selmana de la Moda de Londres ye un eventu de moda realizáu en Londres dos veces al añu, en febreru y en setiembre. Ye unu de los Cuatro Grandes Fashion Week, xunto col New York Fashion Week, Milan Fashion Week y el Paris Fashion Week.
Llibru de los testamentos
El Llibru de los testamentos de la catedral d'Uviéu (Liber Testamentorum Ecclesiae Ovetensis) ye un códiz medieval que se caltién na Catedral d'Uviéu. Data del primer terciu del sieglu XII, probablemente cerca de 1118.
Selmana de la Moda de Londres
Organización
Entamáu pol British Fashion Council (BFC) y pola Axencia de Desenvolvimientu en Londres con ayuda del Departamentu pa Negocio Innovación y Habilidaes. El primer London Fashion Week foi en 1984. Considérase, xunto colos de Nueva York, París y Milán como unu de los "Cuatro Grandes" Fashion Week. Presentar a si mesmu pa los fundadores como un eventu que tamién atrai l'atención de la prensa y como beneficiu pa los contribuyentes. Tamién ye posible llograr un patrociniu de Mercedes-Benz, una marca d'automóviles conocida mundialmente y firma de la peluquería Toni & Guy. Afirmen que cunta con más de 5,000 asistentes ente prensa y compradores, y envalórense ordenes de £40 millones o £100 millones. Un eventu de venta al per menor, el London Fashion Weekend, tien llugar darréu dempués nel mesmu llugar y ye abiertu al públicu polo xeneral.
Idioma suba
Suba ye un idioma faláu pol pueblu Suba del este d'África. Ta casi estinguíu, pos según el censu de 2009 indica que ye faláu por menos de 150 mil persones. Ye una caña de les llingües bantús falada en Kenia, que se cree que se desenvolvió a partir de les interacciones ente los falantes de Luo y Lusoga. Los Lusoga emigraron del reinu de Baganda por cuenta de un conflictu ente tribus.
Los clanes Suba atopar na mariña este y les islles del llagu Victoria en Kenia y Tanzania. Formaron aliances con clanes vecinos, como'l pueblu Luo, al traviés de matrimonios mistos, y como resultancia, la mayoría de les persones de Suba son billingües. La relixón Suba tien una antigua hestoria politeísta qu'inclúi escritos de diversos espíritos ancestrales. Una recién reactivación del idioma Suba y la so cultura influyó nel aumentu del númberu de falantes nativos cada añu.
Historia
Suba ye un idioma africanu faláu pol pueblu subsaḥarianu nes mariñes orientales del llagu Victoria. La dependencia comercial establecer a mediaos del sieglu XIX ente los pueblos Suba y Luo, una cla vecina más grande. Dempués d'un periodu d'interacción, dambes clanes acostumar a les tradiciones y práutiques ente sigo, y eventualmente, al traviés de factores como'l matrimoniu, la educación y la relixón, dambes clanes combináronse y conociéronse como Luo - Suba.
Selmana de la Moda de Londres
Organización
Envalórase que la industria de moda nel Reinu Xuníu apurre 797.000 trabayos (fonte: Oxford Economics 2014). Esto mengua'l 2,3% pal 2009.
Idioma suba
Historia
Por cuenta de que los Luo son la población más numberosa, la necesidá de la fala nativa de suba menguó. La mayoría de los falantes de suba volviéronse billingües, pero a mediaos de la década de 1990, producióse una reactivación del idioma Suba dempués de que'l gobiernu de Kenia empecipiara'l proyeutu llingüísticu Suba, onde l'idioma suba introducióse como asignatura nes escueles primaries de Kenia.
Selmana de la Moda de Londres
Organización
La sede actual de la mayoría de los eventos programaos ye Somerset House nel centru de Londres onde una gran carpa nel patiu central alluga una serie de desfiles de los meyores diseñadores y cases de moda, mientres una exhibición, agospiáu dientro del Somerset House mesmu, amuesa más de 150 diseños. Sicasí, munchos eventos non programaos, como'l Vauxhall Fashion Scout and On|Off, son entamaos por otros grupos privaos de fundadores y tomen llugar n'otros llugares nel centru de Londres. thumb| Manish Arora pasarela en LFW 2006
Idioma suba
Historia
Amás, munchos exemplos escritos del idioma Suba fueron estudiaos al traviés d'antiguos testos relixosos. Estos testos representen una relixón politeísta detallada que describe los espíritos d'ancestros antiguos como proteutores de la familia y la tierra. Na actualidá, el cristianismu ye la principal relixón practicada pola xente Suba. En 2010, el Nuevu Testamentu foi traducíu a Suba.
Selmana de la Moda de Londres
Tresmisión en direuto
Nel branu de 2012, el London Fashion Week convertir nel primer fashion week qu'abrazaba dafechu los medios dixitales cuando ufiertó a toos el diseñadores que taben amosando les sos coleiciones na pasarela nel Somerset House la oportunidá d'emitir los sos shows en direuto por internet. La tresmisión puede ser vista dende la páxina d'internet del London Fashion Week. thumb|Modelos nel Ozwald Boateng show, 2010
Idioma suba
Dialeutos
Considérase que nel idioma suba hai 6 tipos de dialextos, allugaos nun área especifica;
Gramática
La gramática Suba y les sos carauterístiques son similares a otres llingües bantús. Polo xeneral, Suba consta de 11 consonantes y 7 vocales. Les constantes solo asoceden al empiezu de les sílabes, creando una estructura de sílaba de V o CV. Les sílabes pueden empezar con vocales, pero siempres tienen de terminar nelles. Les sílabes Xuban tamién consisten en dos tonos distintes, baxu y alto. Un tonu alto márcase con un acentu agudu ('), y un baxu marcar con un acentu grave (`) o nun se marca n'absolutu.
Nomes
Pronomes
Escritura
El sistema d'escritura Suba básase na escritura llatina. L'usu de la escritura llatino fizo que seya más fácil pa la xente de Suba practicar el cristianismu y traducir versículos de testos bíblicos. El sistema numbéricu de Suba tamién tien ascendencia llatina, yá que utiliza un orde inferior pa establecer un orde cimeru. Como Suba ye una de les llingües bantú marxinaes de Kenia, entá se precisa estudiar muncho más la descripción del idioma.
Lletres
Númberos
Llibru de los testamentos
El llibru ye un cartulariu qu'arrexunta documentos llegales de la diócesis d'Uviéu, donaciones a la catedral, exenciones d'impuestos, privilexos de la ilesia o distintos documentos llegales. La información recoyida nel códiz apurre información sobre distintos aspeutos de la vida medieval.
Seguranza perimétrica
La seguranza o seguridá perimétrica correspuende a la integración d'elementos y sistemes, tantu electrónicos como mecánicos, pa la proteición de perímetros físicos, detección de tentatives de intrusión y/o disuasión d'intrusos n'instalaciones especialmente sensibles. Ente estos sistemes destaquen los radares tácticos, videosensores, valles sensorizadas, cables sensores, barreres de microondes ya infrarroxos, concertinas, etc.
Clasificación
Tamién son clasificaos dependiendo del mediu de detección:
Aplicaciones
La so principal aplicación correspuende a Seguridá Nacional (instalaciones militares y gubernamentales, fronteres, aeropuertos, etc.) ya instalaciones privaes d'altu riesgu (centrales nucleares, sedes corporatives, residencies VIP, etc.).
Sapindales
Carauterícense por tener dos verticilos de estambres (dacuando unu amenorgáu a estaminodios), de manera que son predominantemente pentacícliques. Discu nectarífero de posición variable (dacuando amenorgáu a glándules internes).
Predominen les fueyes compuestes (magar nos citrus son simples), el vezu maderizu, les flores pentámeres y l'ovariu súpero. Les inflorescencies son cimosas.
Families
Esti orde contién nueve families, unos 460 xéneros y alredor de 5.700 especies. Más de la metá de les especies d'esti orde pertenecen a dos de les sos families: Sapindaceae (con unes 1.600 especies), onde s'atopen recoyíes tantu Hippocastanaceae como Aceraceae; y Rutaceae (con unes 1.800 especies).
Los trés families nes que nun se detalla en númberu d'especies que consta, suman unes 27 especies ente las trés.
Alexander McQueen
Lee Alexander McQueen foi un diseñador de moda inglés. Ye conocíu por haber trabayáu como diseñador xefe en Givenchy dende 1996 a 2001 y por fundar el so propiu sellu, Alexander McQueen. Los sos llogros na moda valiéron-y cuatro premios de la Moda Británica (en 1996, 1997, 2001 y 2003), según el premiu al Diseñador Internacional del Añu del CFDA en 2003.
Biografía
250px|thumb|Alexander McQueen Coleición Otoño 2008.|izquierda De nome completu Lee Alexander McQueen, nació nel East End de Londres, el fíu más nuevu de los seis d'un taxista. Dexó la escuela a los 16 años, yá que dende pequeñu empezara a diseñar ropa pa los sos trés hermanes y yá entós tenía clara la so intención de convertise en diseñador. Alexander McQueen graduar de la prestixosa escuela St. Martins College of Art & Design de Londres (1994) formando parte de la más brillosa xeneración británica surdida d'ellí xunto a John Galliano o Stella McCartney. El so talentu nun pasó desapercibíu pa los xastres Anderson & Sheppard de la tradicional cai Savile Row, que-y ufiertaron incorporar se a la firma como aprendiz. D'ende pasó a trabayar pa Gieves & Hawkes y depués para Romeo Gigli y Koji Tatsuno, antes d'abrir el so estudiu en East London. En creando la so propia marca, McQueen empezó a faese conocíu nos tabloides británicos gracies a unos diseños rompedores sofitaos por una pequeñu pero fiel vecería ente la que s'incluyíen figures destacaes del mundu de la moda, como la estilista Isabella Blow, que foi la so mentora.
N'ochobre de 1996, McQueen ganó'l premiu al meyor diseñador del añu (Best British Designer of the Year). Unos díes más tarde foi nomáu socesor de John Galliano al frente del equipu de diseñu de la casa Givenchy, gracies a la so «brillosa creatividá y maestría téunica».
En 1997, añu nel que creó cuatro coleiciones para Givenchy y dos pa la so propia marca, McQueen compartió'l gallardón al meyor diseñador británicu del añu con John Galliano.
N'avientu de 2000, la prestixosa marca Gucci adquirió les aiciones mayoritaries de la firma Alexander McQueen. Esto dexó-y desvenceyase de la marca Givenchy y LVMH que, nes sos pallabres, llindaba la so creatividá en delles llinies de la so propia marca, con delles accesibles como McQ. Esi mesmu añu casóse col cineasta George Forsyth. La so imaxe de enfant terrible, xunto a la so creatividá tresgresora y maestría na corte, convirtiéron-y n'unu de los más grandes y polémicos diseñadores de la historia de la moda. La so xubida al poder foi un cuentu de fades por méritos propios; en 2003 foi condecoráu pola reina Sabela II col títulu de Comandante de la Orde del Imperiu británicu, que recibió de les sos propies manes nel palaciu de Buckingham, namái porque-y faía ilusión a los sos padres, yá que yera anarquista y antimonárquicu.
L'estilu de McQueen carauterizar por una brutalidá acaldada con llirismu. La sensibilidá gótica d'un cuentu de los Hermanos Grimm ta más cerca del espíritu de la ropa de McQueen que'l fetichismu, el gore y la misoxinia de los que-y acusen el so detractores. Foi unu de los padres y diseñadores más influyentes de la llamada moda salvage. Por bien escuros que fueren los sos diseños, siempres teníen una feminidad pola que se dexaron seducir dende Björk hasta l'actual Duquesa de Westminster. La influyencia de cortes angulares y agresivos tien el so orixe nel figurinista de la MGM Adrian, Christian Dior y Thierry Mugler.
En 2003 llanzó al mercáu'l so primer arume, Kingdom y una coleición de ropa pa home fecha a midida producida pola xastrería Huntsman, de la londinense Savile Row. En 2004, dar a conocer per primer vegada na pasarela de Milán la so coleición prêt-à-porter masculina.
Vida privada
McQueen yera abiertamente homosexual, y diose cuenta de la so orientación cuando yera bien nueva. Asina lo dixo a la so familia cuando tenía 18 años, sobre esto comentó «Taba seguru de mi mesmu y de la mio sexualidá, y nun tengo nada que despintar. Fui direutamente del banduyu de la mio madre al desfile del arguyu gai».
Nel branu de 2000, McQueen casóse extraoficialmente col so compañeru George Forsyth, direutor de documentales, nun yate en Eivissa. La rellación terminó un añu dempués y McQueen y Forsyth formaron una estrecha amistá.
Muerte
thumb|Una dedicación d'un fan nuna tienda de Alexander McQueen tres la muerte del diseñador.|241x241px El 11 de febreru de 2010 foi atopáu muertu na so casa londinense a los 40 años d'edá. La policía foi llamada a les y el so cuerpu retiráu a les  La oficina de McQueen confirmó la noticia: «Ye una tráxica perdida. Nun vamos faer comentarios nesti momentu por respetu a la familia McQueen». L'autopsia confirmó que s'aforcó dempués de consumir cocaína, somníferos y tranquilizantes. El so suicidiu foi motiváu al paecer pola depresión que tuviera pasando dende la muerte de la so madre, solo 10 díes antes de la so propia muerte. Na so páxina de Twitter, que foi cerrada pocu dempués, McQueen demostrara la so murnia pola muerte de la so madre y tamién sufría por ella dende diba unos meses. Paradóxicamente, el so mentora, el iconu de la moda Isabella Blow, suicidóse trés años tres tamién en víspores de la Selmana de la Moda de Londres, datu que coincidía cola muerte de McQueen.
McQueen tamién trabayó con grandes artistes como Lady Gaga, Björk y Ayumi Hamasaki nos sos últimos años de vida.
Heriedu
El so heriedu va dir destinada en parte a los sos perros, a los estudiantes de moda de la escuela Central Saint Martins de la capital inglesa y a diversos familiares
Diseñu de moda
Carauterístiques
El diseñu de modes difier del diseñu de vestuariu debíu al fechu de que'l so productu principal tiende a quedar obsoleto dempués d'una o dos temporaes, usualmente. Una temporada ta definida como seronda iviernu o primavera verano. Considérase xeneralmente que'l diseñu de modes nació nel sieglu XIX con Charles Frederick Worth, que foi'l primeru en coser a les prendes una etiqueta col so nome. Mientres tolos artículos de vistimienta de cualquier periodu de la historia son estudiaos polos académicos como diseñu de vestuariu, namái la ropa creada dempués de 1858 pue ser considerada como diseñu de modes.
El diseñadores de modes diseñen ropa y accesorios. Dellos diseñadores d'alta cordura son independientes laboralmente y diseñen pa veceros individuales. Otros cubren les necesidaes de tiendes especializaes o de tiendes de departamentos d'alta cordura. Esti diseñadores crean priendas orixinales, asina mesmu como los que siguen enclinos de moda establecíes. Sicasí, la mayoría de los diseñadores de modes trabayen pa fabricantes de ropa, creando diseños pa homes, muyeres y neños nel mercáu masificado. Les marques de diseñador que tienen un 'nome', tales como Calvin Klein o Ralph Lauren son xeneralmente diseñaes por un equipu de diseñadores individuales so la direición d'un direutor de diseñu.
Comienzo de l'alta cordura
El primer diseñador de modes que nun yera a cencielles un alfayate foi Charles Frederick Worth (1826–1895). Primero que estableciera'l so maison couture (casa de modes) en París, el diseñu y creación de ropa yera remanáu por un gran númberu de modistes anónimes, y l'alta moda taba basada nos estilos usaos en cortes reales. L'ésitu de Worth foi tal que pudo ordenar a los sos veceros lo que teníen d'usar, en llugar de siguir la so direición como los alfayates solíen faer. El términu couturier (cordureru) foi, ello ye qu'acuñáu pa referise a él. Foi mientres esti periodu que munches cases de modes empezaron a contratar artistes pa esbozar o pintar diseños de prendes. Les imáxenes por sigo mesmes podíen ser presentaes a los veceros de forma muncho más económica que produciendo una prenda de muestra nel taller de trabayu. Si al veceru gustábalu la prenda, ésta yera ordenada y paga. Poro, la tradición de bocetos de prendes empezó como un métodu de les cases de modes pa economizar.
Empiezos del sieglu XX
A lo llargo de los primeros años del sieglu XX, práuticamente tola alta moda aniciar en París y en menor midida en Londres. Les revistes de modes d'otros países unviaben editores a los espectáculos de moda de París. Les tiendes de departamentos unviaben compradores a los desfiles de París, onde mercaben priendas pa copiar (y robaben abiertamente les llinies d'estilu y la corte d'otres). Tantu nos talleres que fabricaben traxes sobre midíes como les tiendes de ropa llisto pa usase (prêt à porter) apaecíen les últimes modes de París, afeches a les carauterístiques económicu y cotidianu de los veceros de les tiendes.
Nesti momentu la división ente alta cordura y ropa llisto pa usase nun taba inda claramente definida. Los dos maneres independientes de producción inda nun aportar# a competidores, y, ello ye que coesistíen en cases onde les modistes ellaboraben priendas de dambes maneres.
Nos primeros años del sieglu les revistes empezaron a incluyir tamién fotografíes de los conxuntos y volviéronse entá más influyentes que nel pasáu. Nes ciudaes alredor del mundu estes revistes teníen un gran efeutu nel gustu públicu y yeren bien solicitaes. Ilustradores talentosos como Paul Iribe, Georges Lepape, Erté, y George Barbier dibuxaben cuadros de modes esquisitos pa estes publicaciones, que cubríen los más recién desarrollos en moda y guapura. Seique la revista de moda más famosa del momentu yera La Gazette du bon ton, que fuera fundada en 1912 por Lucien Vogel y regularmente publicada hasta 1925, cola esceición de los años de la guerra.
Mediaos de sieglu
La Segunda Guerra Mundial creó munchos cambeos radicales na industria de la moda. Dempués de la guerra la reputación de París como centru mundial de la moda empezó a tornar, y les modes de confección y manufacturación de masa amontaron la so popularidá. Un nuevu estilu pa la mocedá surdió nos 1950's, camudando l'enfoque de la moda pa siempres. Mientres la instalación de calefacción central espandíase, facer tamién la era de prendes de mínimu cuidáu, surdiendo asina testiles más llixeros y los sintéticos.
Enfrentando l'amenaza de productos de moda prefabricaos, l'alta cordura de París defendióse, pero con poco efeutu, en cuanto nun podía evitar que la moda colar nes cais. En poco tiempu, enteres categoríes de muyeres hasta agora acutaes a suplantaciones inferiores de l'alta cordura esfrutaríen una gran variedá y llibertá d'eleición. Tratando con volumes mayores de productos, los ciclos de producción yeren muncho más llargos que los de los talleres de cordura, lo que significaba que los diseñadores qu'entamaben coleiciones dos veces al añu, teníen d'aldovinar con más d'un añu d'anticipación lo que los sos veceros podíen querer.
Últimes décades del sieglu
Mientres les últimes décades del sieglu les modes empezaron a cruciar les llendes internacionales rápido. Los estilos populares occidentales fueron adoptaos alredor de tol mundu, y munchu diseñadores que nun yeren occidentales tuvieron un altu impautu na moda. Materiales sintéticos como la lycra, el spandex y la mafosa fueron llargamente usaos y la moda, dempués de dos décades de mirar al futuru, volvió buscar nos sos raigaños p'atopar elementos d'innovación.
Tipos de diseñu de moda
Hai tres tipos principales de diseñu de modes, anque pueden ser estremaos n'otres categoríes más específiques:
Alta cordura
El tipu de moda que predominó hasta los 1950s foi la moda "fecha a midida" o haute couture (Francés para alta cordura). El términu "fechu a la midida" puede ser usáu pa cualquier prenda que seya creada pa un veceru en particular. Alta cordura, sicasí, ye un términu protexíu que puede ser usáu sólamente por compañíes que cumplen ciertos estándares bien definíos pola Chambre Syndicale de la Couture. Sicasí, munches marques de ropa "llista pa usar" ya inclusive de mercáu de masa afirmen crear alta cordura, lo que según los estándares, ye falsu. Una prenda d'alta cordura ta fecha por orde d'un veceru individual, y ta fecha usualmente de testiles costosos d'alta calidá, iguada con estrema atención nos detalles y l'acabáu, xeneralmente usando téuniques a mano que tomen enforma tiempu.
Moda llista pa usar
La moda llista pa usar (o Prêt-à-porter) ye un puntu mediu ente alta cordura y mercáu de masa. Nun ta fecha pa veceros individuales, pero tómase gran curiáu na eleición y la corte de la tela. La ropa ta iguada en pequeñes cantidaes p'asegurar la exclusividad, polo cual ye más bien costosa. Les coleiciones de prendes llistes pa usar son usualmente presentaes por cases de modes en cada temporada mientres un periodu conocíu como Fashion Week (selmana de la moda) que toma lugar dos vegaes al añu.
Mercáu de masa
Anguaño la industria de moda cunta sobremanera coles ventes del mercáu de masa. El mercáu de masa cubre les necesidaes d'un ampliu rangu de veceros, produciendo ropa llisto pa usar en grandes cantidaes y tamaños estándar. Materiales baratos usaos creativamente producen moda algamadiza. El diseñadores de mercáu de masa xeneralmente afaen les modes establecíes polos nomes famosos nel área de la moda. Esperen xeneralmente una temporada p'asegurase de qu'un determináu estilu va tener éxito antes de producir les sos propies versiones d'ésti. P'aforrar tiempu y dineru, usen testiles más baratos y téuniques de producción más simples que pueden ser fácilmente executaes por una máquina. El productu final pue ser vendíu a un preciu muncho más baxu qu'un productu de cualesquier de los otros dos métodos de producción.
Teunoloxía aplicada al diseñu de moda
Nos últimos años apaecieron nueves téuniques que dexen encurtiar el procesu de diseñu de prendes de vistir como'l diseñu de modes con programes de diseñu vectorial, l'usu de figurines dixitales, cliparts o plantíes de prendes en planu de prendes de vistir o inclusive diseñu de moda y prototipado de prendes en 3D. Estes téuniques se engloban dientro de la categoría de diseñu dixital de moda o diseñu asistíu por ordenador so les sigles CAFD (Computer Aided Fashion Design - Diseño de Modes Asistíu por Ordenador).
New York Fashion Week
thumb|Modelu desfilando na pasarela de [[Michael Kors, na Selmana de la Moda Seronda 2003 de la ciudá de Nueva York.]] thumb|upright|[[Nataliya Gotsiy modelando para Cynthia Rowley, na Selmana de la Moda 2007 de la ciudá de Nueva York.]] La Selmana de la Moda de Nueva York o n'inglés conocida como New York Fashion Week, oficialmente llamada como Mercedes-Benz Fashion Week, ye un eventu semi añal de la selmana de la moda celebrada na Ciudá de Nueva York. Ye considerada como l'eventu más importante na industria de la moda. La selmana de la Moda de Seronda de 2008 foi celebráu ente'l 1 de febreru de 2008 y el 8 de febreru de 2008.
Historia
La primer Selmana de la Moda de Nueva York, dempués llamada como la "Selmana de los Medios", foi la primer selmana de la moda en ser celebrada nel mundu. "La Selmana de los Medios" o "Press Week", foi la primer selmana entamada especialmente pa un eventu de modes. L'eventu foi celebráu en 1943, y foi diseñáu p'atraer l'atención de los siguidores de los eventos de modes franceses mientres la Segunda Guerra Mundial, cuando los diseñadores de modes nun podíen viaxar a París pa ver los eventos de moda. La publicista de modes Eleanor Lamber entamó un eventu na que llama "Press Week" p'amosar los diseños de diseñadores estauxunidenses a los diseñador de moda franceses, que siempres la criticaben de les sos innovaciones. (El compradores nun se-yos dexaba dir a los eventos, sicasí teníen que dir a los showrooms de los diseñadores). La Selmana de los Medios foi un ésitu, y les revistes de modes como Vogue, que de normal taben llenes de diseñadores franceses, empezó a amontar el númberu de diseñadores de modes estauxunidenses.
Selmana de la Moda Mercedes-Benz Fashion Miami
Rellacionáu cola Selmana de la Moda Mercedes-Benz de la Ciudá de Nueva York, la Selmana de la Moda Mercedes-Benz Miami ye celebrada añalmente mientres el branu en Miami y especialízase los traxi de bañu y accesorios de branu. L'eventu ye realizáu nel hotel Raleigh en South Beach en 1775 y l'Avenida Collins.
Frank Lampard
Seleición nacional
Ye internacional cola Seleición nacional de fútbol d'Inglaterra 38 vegaes y marcó 10 goles.
Estadísticas de Frank Lampard en la Seleición Nacional
Resume estadísticu
Estadísticas hasta el 23 d'abril de 2011.
Espluma de poliuretano
thumb|Espluma de poliuretano con [[isocianatos, que foi espuesta a la lluz ultravioleta. La coloración producir tres un tiempu d'esposición.]] La espluma de poliuretano (espluma PU) ye un material plásticu porosu formáu por un agregamientu de burbuyes, conocíu tamién polos nomes coloquiales de gomaespuma n'España o gomapluma en dellos países suramericanos. Contienen sustances d'escasu poder canceríxenu que si representen dalgún peligru, namái sería tres esposiciones intenses y teniendo contautu direutu.Tamién ye denomináu Poliuretano proyeutáu, por cuenta de la forma na que se suel aplicar sobre superficies. Fórmase básicamente pola reacción química de dos compuestos, un poliol y un isocianato, anque la so formulación precisa y almite múltiples variantes y aditivos. Dicha reacción llibera dióxidu de carbonu, gas que va formando les burbuyes. Considerando que los cauchos de poliuretano sólidos son productos especiales, les esplumes de poliuretano son llargamente utilizaes y materiales bien conocíos. En munchos aspeutos, la química d'estes esplumes ye similar a la de los cauchos tipu Vulkollan, sacante que les reacciones de la evolución de gas déxase-yos realizar de forma concurrente col allargamientu de la cadena y cruz / vinculación. Anque líquidos volátiles tamién s'utilicen con esplumes ríxides y p'esplumes flexibles de baxa densidá, el gas pa la espluma flexible ye de normal dióxidu de carbonu producíu mientres la reacción del poliol, isocianato y otros aditivos. Les primeres esplumes producir por aciu l'usu de poliésteres que contienen grupos carboxilo.
Sicasí, los poliésteres posteriores fueron producíos con valores carboxilo baxos y el desprendimientu de gas producíu pola reacción yá se mentó cuando se fala de los Vulkollans, qu'ente'l isocianato y l'agua.
Dende prepolímeros y procesos pre / polímeru cuasi yá nun son importantes con poliésteres, los cuatro siguientes tipos namái se van tener en cuenta equí. Básicamente, y según el sistema de fabricación, pueden estremase los tipos d'esplumes de poliuretano en dos tipos:
Esplumes de poliéster d'una inyeición
Hasta finales de la década de 1950 la mayor parte esplumes flexibles basar en resines de poliéster. Estes esplumes fueron desenvueltos n'Alemaña mientres la Segunda Guerra Mundial y conocíense como ` Moltopren '. Los poliésteres comúnmente tienen un pesu molecular d'aproximao 2.000 y prodúcense comúnmente a partir d'acedu adípico y un glicol tal como dietilenglicol, xunto con una pequeña proporción d'un ingrediente trifuncional tal como trimetilolpropano. Son líquidos mafosos abondo similares a les resines de poliéster laminado.
Los prepolímeros de poliéster
Como se va aldericar más palantre, les esplumes flexibles de poliéster nun son del tou satisfactorios p'aplicaciones de tapicería y na década de 1950 l'atención de los químicos estauxunidenses recurríu al usu de poliéteres. Estos materiales podríen ser llograos de forma más barata que los poliésteres, pero los productos yeren menos reactivu y colos sistemes de catalizadores entós disponibles nun podíen ser convertíos direutamente n'esplumes por un procesu d'una sola / disparu. Como resultancia desenvolvióse una téunica de prepolímero, OOF recuerda qu'usa con Vulkollan y que yá fuera utilizáu con ciertos poliésteres. Nesti procesu, el poliéter faise reaccionar con un escesu de isocianato pa dar un prepolímero termináu en isocianato que ye razonables estable si caltener en llates sellaes en condiciones seques.
Esplumes de poliéster Cuasi-prepolímero
Esti procesu, que ye entemediu ente'l prepolímero y el procesu d'una sola disparu, ye útil cuando prepolímeros son demasiáu mafosu, onde la resina non fácilmente afaese a los procesos d'unu disparu y onde l'equipu disponible ye más fayadizu pa sistemes de dos Part. Principalmente un poliol faise reaccionar con un gran escesu de isocianato de manera que'l prepolímero formáu ye de baxu pesu molecular y hai un gran númberu de grupos isocianato llibres. Esti productu faise reaccionar de siguío, nel momentu de la formación d'espluma col compuestu de hidroxilo adicional, agua y catalizador pa producir la espluma. El compuestu de hidroxilo adicional pue ser un poliol o una molécula simple tal como etilenglicol o glicerol que como la función adicional d'un depresor de la mafa.
Esplumes de poliéster d'una inyeición
Les poliéter d'una inyeición agora formen el gruesu de la espluma de poliuretano flexible que se ta fabricando. Este ye un resultáu de la economía favorables de poliéteres sobremanera cuando se fai reaccionar nun procesu d'un solu disparu, y porque los poliéteres xeneralmente producen esplumes de meyores carauterístiques d'amortiguación. Una formulación típica pa la producción d'un solu disparo espluma de poliéster va entender poliol, isocianato, catalizador , surfactante y axente de sopláu y éstos considérense por separáu.
Propiedaes y aplicaciones d'esplumes flexibles
Esplumes de poliuretano flexibles son estructures de célules abiertes elástiques. En comparanza coles esplumes de cauchu natural y látex SBR son menos inflamables y tienen meyor resistencia a la oxidación y l'avieyamientu. El principal interés de les esplumes flexibles de poliuretano ye pa una amortiguación y otros materiales de tapicería y por esta razón la carga carauterístiques de compresión son d'importancia.
Carauterístiques y usos
Ye un material bien versátil yá que, según los aditivos y los sistemes de fabricación utilizaos, pueden consiguise carauterístiques bien distintes y esplumes destinaes a usos bien distintos. Dende los bien conocíos bloques d'espluma elástica pa colchones hasta esplumes cuasi ríxides pa juguetería, automoción o calzaos.
Pa comparar les distintes esplumes suelse utilizar enforma la densidá, pero namái sirve como elementu comparativu cuando se fala d'esplumes cola mesma composición, yá que distintes fórmules dan carauterístiques distintes. Nunes esplumes búscase la mayor duración posible, n'otres el preciu más económicu, n'otres la transpirabilidad, la capacidá aislante, la facilidá de perfilar o dar forma, la llixereza, etc.
La espluma de poliuretano (o gomaespuma) tien múltiples usos nel mundu actual. Dalgunos d'ellos son:
Enllaces esternos
Más Información sobre espluma de Poliuretano - Fonte: Impimur
Espiga
thumb|100px|Esquema xeneral d'una espiga. Una espiga ye un tipu d'inflorescencia racemosa na cual la exa o raquis ye allargáu y les flores son sésiles; allugándose les flores más nueves nel ápice del mesmu.
Exemplos d'especies que tienen inflorescencies n'espiga son el llantén (Plantago), la piña (Ananas comosus) y el gladiolu (Gladiolus).
Según la forma y tamañu del raquis pueden estremase dellos tipos distintos d'espigues. Asina, en Ananas comosus, la espiga ye oblonga y la yema terminal ye vexetativa. En Plantago, la espiga ye cilíndrica y en Gladiolus ye dística.
La espiguilla
thumb|150px|Esquema d'una espiguilla: 1. Glumas; 2: Lemma; 3: Aresta; 4: Pálea; 5: Lodículas; 6: Androcéu; 7: Xinecéu.
Ente les gramínees (Poaceae) y les ciperáceas (Cyperaceae), la inflorescencia elemental ye una pequeña espiga formada por una o más flores sentaes o sésiles sobre un raquis articuláu, de cutiu perbreve, llamáu raquilla y protexía por bráctees maneres denominaes glumes. Esi tipu d'inflorescencia recibe'l nome de espiguilla. Les flores pueden ser hermafrodites o unisexuales y presenten un periantu rudimentariu de 2 o 3 pieces, les lódículas o glumelulas. Estes lodículas son les que al ponese turgentes determinen l'apertura del antecio o caxellu floral mientres el floriamientu, dexando que s'espongan los estigmes plumosos y los estambres. Los antecios tán formaos pola lemma, xuntada a la raquilla, y la pálea ensertada sobre la exa floral que naz sobre la raquilla na axila de la lemma y soporta a los órganos florales puramente dichos. La lemma (o glumela inferior) tien forma de quilla, pue ser mútica o aristada, y abraza a la palea colos sos cantos. L'aresta naz na estremidá de la lemma o nel so envés. La pálea o glumela cimera ye llanceolada, binervada y ye como una tapa que zarra a la flor. Les glumas tán ensertaes sobre la raquilla, una más embaxo que la otra.
Simboloxía
La espiga ye pelo normal usada como símbolu de bayura, o de cultu a la diosa Ceres por ser ella, según la mitoloxía, la inventora de la manera de semar y recoyer el trigu y granos, en que tuvo a Triptólemo por alumnu. De lo primero son exemplu munches medayes, en que se ve una sola espiga, como asocede nes de Artaclia, Baillo, Butroto, Camaloduno, Gades T Solluta, Ituci, Lelia, Metaponte, Panormo, Segóbriga y Traducía ; nuna de la familia Licinia; en sicilianes de Pirro y n'exipcies d'Augustu y Nerón. Lo mesmo significa una corona d'espigues, qu'ufierten les medayes de Entella, Eresos, Nisa en Siria y Siracusa y otres de les families Jimia y Musidia y de Lisimaco, rei de Tracia.
Por esta mesma razón son espigar símbolu de delles provincies y ciudaes abondoses de mieses, como son África, Antioquía en Siria, Alalia, Carras, Cesarea en Palestina, Cízico, Edesa en Mesopotamia, España, Filipópolis en Tracia, Germanicia, Italia, Nesibis, Nicea, Nicomedia, Ptolemaida, Resena, Sarnosata, Sicilia, Side, Silio, Singara, Tarsu, Tavio y Tiana en que les sos medayes polo común ver una muyer coronada de torres y sentada en roques con espigues na D. significando'l xeniu de la ciudá y que produz munches mieses.
Galería
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Utopía
Utopía deriva del griegu οὐ ("non") y τόπος ("llugar") y significa lliteralmente "non-llugar" o, como glosó Quevedo; "nun hai tal llugar". La pallabra foi acuñada por Tomás Moro pa describir una sociedá ideal, y polo tanto inesistente. Esta "república" ye imaxinada como meyor que les conocíes, cuantimás la europea del Renacimientu, polo cual el términu puede ser interpretáu como Eutopia, tamién deriváu del griegu; εὖ ("bonu" o "bien") y τόπος ("llugar"), significando "el bon llugar", n'oposición a la distopía o "mal llugar". Nun sentíu estrictu, el términu fai referencia a la obra homónima de Tomás Moro;Dē Optimo Rēpūblicae Statu dēque Nova Insula Ūtopia. Nella, Utopía ye'l nome dau a una islla y a la comunidá ficticia que la habita, que la so organización política, económica y cultural oldea en numberosos aspeutos cola sociedá inglesa de la dómina. Con esta obra Moro crea'l xéneru de les utopíes polítiques y pollo en términos más xenerales la pallabra «utopía» emplegar pa referise a una sociedá política ideal, con un plan, proyeutu, doctrina o sistema deseables que paecen bien difíciles de realizar, o representación imaxinativa d'una sociedá futura con carauterístiques favorables pa la salú, el bienestar común de la sociedá, que polo xeneral contién una crítica más o menos implícita de la sociedá política realmente esistente. N'otru sentíu, emplégase'l términu "utópicu" pa referise de manera peyorativa a les teoríes o programes políticos que se consideren irrealizables.
Anque Moro foi'l creador del xéneru de les utopíes, hai narraciones clásiques que tienen elementos utópicos y que pueden considerase como precursores del xéneru utópicu. Asina, na mesma obra de More puede trate una fuerte influencia ya inclusive direuta referencia a La República, de Platón, onde se describe una sociedá idealizada. Amás de República, hai otres idees utópiques anteriores a la de Tomás Moro, por casu, el xardín de Gilgamesh, la islla de la Inscripción sagrada d'Evémero y los mitos de Hesíodo, y n'otros testos griegos.
Les utopíes sociales
Íntimamente rellacionaes col deséu de dar un sentíu a la vida y algamar la felicidá, atópense la necesidá y la busca d'un mundu meyor, más solidariu y más xustu. Esiste una estrecha rellación ente la xusticia y les utopíes.
Yá Platón punxo de manifiestu qu'un mundu ideal nel que tolos sos miembros vivieren felices y satisfechos namái yera posible si esi mundu yera un mundu xustu, pos un Estáu ye ideal si nél reina la xusticia.
El nome
El pruyimientu de mundos ideales y perfectos ye tan antiguu como'l ser humanu. Sicasí, la invención y descripción de sociedaes que la sían nun recibe'l nome de 'utopía' hasta'l sieglu XVI. Por ello, nun ye paradóxicu afirmar qu'esisten utopíes dende siempres, inclusive primero que s'acuñara esti nome pa referise a elles.
El términu utopía deber a Tomás Moro, quien tituló asina una de les obres más importantes d'esti xéneru. Tomás Moro bautizó con esti términu una islla idílica, allugada cerca de les mariñes (entós inexploradas) d'América de Sur, que los sos habitantes llograren el Estáu perfectu: un Estáu carauterizáu pola convivencia pacífica, el bienestar físico y moral de los sos habitantes, y l'esfrute común de los bienes.
Coles mesmes llaten les narraciones estraordinaries d'Américo Vespucio sobre les recién avistaes islles de Fernando de Noronha, en 1503 y polo xeneral l'espaciu abiertu pol descubrimientu d'un Nuevu Mundu a la imaxinación, dambos son factores qu'aguiyaron el desenvolvimientu de la utopía de Moro.
Polo xeneral, puede definise una utopía como un Estáu imaxinariu qu'axunta toles perfecciones y que fai posible una esistencia feliz porque nél reinen la paz y la xusticia. N'Utopía hai un importante componente ideal, surden de los defectos de la sociedá y básense nes posibilidaes de cambéu y tresformamientu qu'ésta tien en cada momentu. Les utopíes funden los raigaños na realidá más auténtica y concreta, anque sía pa criticales ya intentar tresformala nuna cosa meyor. La pallabra ta amestada estrechamente a utopismo.
Toles utopíes tienen de mancomún dos traces: describen sociedaes que tán fora del mundu, en nengún llugar, y describen sociedaes zarraes, ensin contaminación esterior, inmóviles y férreamente ordenaes. La pretensión que les estrema a toes ye la de dibuxar les condiciones necesaries pa consiguir lo que les sociedaes reales enxamás amuesen: que tolos seres humanos son iguales. Pero nesi enfotu inora'l valor de la llibertá individual, el valor qu'asoma con más fuercia precisamente col humanismu renacentista...
N'oposición al conceutu d'utopía, esiste'l términu distopía. Al llau d'ella, o converxente con ella, ta la ucronía, esto ye lo que nun ta en tiempu dalgunu.
Funciones de les utopíes
A pesar d'esti calter novelado o ficticiu de les utopíes, a lo llargo de la historia del pensamientu atribuyéronse-yos funciones que van más allá del simple entretenimientu.
La república platónica
N'Occidente, el primer modelu de sociedá utópica deber a Platón. N'unu de los sos diálogos más conocíos, La República, amás de la defensa d'una determinada concepción de la xusticia, topamos una detallada descripción de como seria l'Estáu ideal, esto ye, l'Estáu xustu. Platón, fondamente descontentu colos sistemes políticos que s'asocedieren n'Atenes, especialmente cola democracia, imaxina cómo s'entamaría un Estáu que tuviera como oxetivu'l llogru de la xusticia y el bien social.
Según Platón, la república o l'Estáu perfectu taría formáu por trés clases sociales: los gobernantes, los guardias y los productores. Caúna d'estes clases tendría na república una función, unos derechos y unos deberes rígidamente estremaos.
A los gobernantes concerniríalos la direición del Estáu; a los guardias la so proteición y defensa; a los productores el suministru de too lo necesario pa la vida: l'alimentación, ropa, viviendes...
Cada unu sería educáu pa desempeñar eficientemente les funciones del so grupu: la sabiduría pa los gobernantes; el coraxe pa los guardias, y l'apetencia pa los productores. Pos para Platón, la bona marcha del Estáu depende de que cada clase cumpla eficientemente col so cometíu.
En definitiva La República de Platón sería, según él, una sociedá xusta porque nella gobernaríen los más sabios (filósofos) y les otres dos clases desempeñaríen les funciones que-yos fueren asignaes.
La utopía relixosa d'Agustín d'Hipona
En La ciudá de Dios, Agustín d'Hipona espresa la so interpretación de la utopía siguiendo los preceptos de la so visión cristiana. Según esti organizador del cristianismu, l'acción terrenal (que simboliza pa él tolos estaos históricos) ye frutu del pecáu, pos sería fundada por Caín y nella los sos habitantes seríen esclavos de les pasiones y namái escorreríen bienes materiales. Esta ciudá, por tanto, nun podría según él dexar de ser imperfecta ya inxusta. Sicasí, Agustín d'Hipona concibe la utopía nuna ciudá espiritual. Ésta sería según él fundada por Dios y nella reinaríen l'amor, la paz y la xusticia. P'Agustín la utopía tan solo sería algamable nesti reinu espiritual, lo qu'él y el cristianismu definen como'l Reinu de Cristu.
Les utopíes renacentistes
Mientres el Renacencia produció un florecimientu espectacular del xéneru utópicu. La mayoría de los pensadores consideraba que la influencia del humanismu yera la causa d'esti fenómenu. La Renacencia ye una dómina que, amás de caracterizase pola puxanza espectacular de les artes y les ciencies, destaca tamién polos cambeos sociales y económicos. Sicasí, estos tresformamientos nun fueron igual de positives pa toos, yá que causaron enormes desigualdaes ente unos miembros y otros de la sociedá.
Munchos de los pensadores de la dómina, conscientes d'estes inxusticies, pero tamién de la capacidá reformadora del ser humanu, reaccionaron frente a la cruda realidá del so tiempu. Esta reacción afigurar na reivindicación d'una racionalización de la organización social y económico qu'esaniciara una gran parte d'estes inxusticies.
D'ésta creencia y enfotu en que la capacidá racional puede contribuyir a ameyorar la sociedá y a faela más perfecta, surden los modelos utópicos renacentistes. El principal y más importante modelu utópicu d'esta dómina ye, indiscutiblemente, Utopía de Tomás Moro.
Utopía estremar en dos partes: la primera supón una aguda crítica a la sociedá de la dómina; la segunda ye puramente la descripción d'esa islla alcontrada en nengún llugar, na que los sos habitantes llograron construyir una comunidá xusto y feliz. Básicamente, el secretu de la Utopía deber a una organización política fundada racionalmente, na que destaca l'abolición de la propiedá privada, considerada la causa de tolos males ya inxusticies sociales.
L'ausencia de propiedá privada porta que prevaleza l'interés común frente a l'ambición y l'interés personal que rixe nes sociedaes reales. En Utopía, amás, impera una estricta organización xerárquica de puestos y funciones, a los que s'apuerta como na república platónica, por capacidá y méritos.
Esta estricta organización ye, sicasí, dafechu compatible cola total igualdá económica y social de los utopianos, pos toos esfruten de los mesmos bienes comunes, al marxe de la so función y la so xera na comunidá.
Tamién pertenez al Renacimientu la comunidá ideal de Telema, dedicada a cultivar l'amor (anque tamién inclúi una fina sátira de la vida monástica), que de volao presenta François Rabelais na so Gargantúa (1532). Anque yá del S. XVII, pueden considerase como utopíes renacentistes tardíes La ciudá del Sol, del relixosu italianu Tommaso Campanella, y La Nueva Atlántida, de Francis Bacon. Esta postrera añede un elementu novedosu ya importante, como ye l'aprovechamientu de les meyores científiques y téunicos qu'entós empezaben a dase (y entá ye más quiciabes, los que s'esperaben pal futuru próximu), na meyora de les condiciones de vida de los seres humanos.
La culminación ilustrada
Nos sieglos XVII y XVIII acomuñóse la utopía cola lliteratura de viaxes, na cual les sociedaes civilizaes proyeutaben namái n'ocasiones les sos congoxes y les sos crítiques al progresu L'orixe de la desigualdá ente los homes (1755) de Jean-Jacques Rousseau sería un exemplu clásicu d'esta concepción de la hestoria como un procesu de decadencia.
El socialismu utópico
Otru de los momentos fecundos na ideación de sociedaes utópiques foi principios del sieglu XIX. Los fondos cambeos sociales y económicos producíos pol industrialismo cada vez más individualista ya insolidariu abonaron el terrén del descontentu y la crítica, según el deséu de sociedaes meyores, más humanes y xustes.
D'esta dómina d'inxusticies y desigualdaes provién el socialismu utópico. El socialismu utópico venía con diseñu de soluciones pa males ya imperfecciones flagrantes. Charles Fourier (1772-1837), Saint-Simon y Robert Owen teníen de mancomún un interés imperiosu por tresformar la precaria situación del proletariáu d'esi momentu. A pesar de les diferencies qu'hai ente ellos, tienen de mancomún el so interés por ameyorar y tresformar la precaria situación del proletariáu nesi momentu. Pa ello, propunxeron reformes concretes pa faer de la sociedá un llugar más solidariu, nel que'l trabayu nun fuera una carga alienante y nel que toos tuvieren les mesmes posibilidaes d'autu-realizase.
A diferencia de munches de les utopíes anteriores, la d'estos socialistes foi diseñada col oxetivu inmediatu de llevase a la práutica. Más que rellatos fantásticos de mundos perdíos o inalcanzables, constituyeron descripciones detallaes de comunidaes igualitaries que, n'ocasiones, fueron copiaes na realidá. Dalgunos d'estos socialistes compaxinaron la reflexón teórica con llabores práuticos y concretes de reforma social. Asina, por casu, Fourier propunxo comunidaes autosuficientes, a les que llamó falansterios, y Owen llegó a fundar Nueva Harmonía, una pequeña comunidá na que s'abrir el primer xardín d'infancia y la primera biblioteca pública d'EE. XX..