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Asesín del Zodiacu
Les cartes finales
Otros cuatro años pasaron ensin comunicación supuesta o verificada— del Zodiacu. Una misiva del 24 d'abril de 1978, primeramente foi dada por auténtica, pero declarada una farsa por otros trés espertos trés meses dempués. Sicasí n'años recién, la carta foi considerada por dellos departamentos como auténtica. Creyóse que Toschi, el detective d'homicidios del Departamentu de Policía de San Francisco, quien tuvo nel casu dende la muerte de Stine, foi l'autor de la carta. L'autor Armistead Maupin creyer como la carta d'un fan qu'él recibió en 1976 y cree que ye de Toschi. Ente que almitió l'escribir la correspondencia fan, Toschi negó la carta del Zodiacu y quedó llibre de cargos. L'autenticidá de la carta permanez en cuestión.
El 3 de marzu de 2003, reportóse qu'una tarxeta postal navidiega unviada al Chronicle, sellada en 1990 en Eureka, California, foi afayada nos sos archivos de semeyes pol asistente editorial David King. Dientro del sobre al pie de la tarxeta postal taba la copia fotostática de 2 llaves del Serviciu Postal de los Estaos Xuníos nun llaveru magnéticu. El manuscritu nel sobre paez la buelga del Zodiacu, pero foi declarada non-auténtica pol analista forense Lloyd Cunningham. Sicasí, non tolos espertos na tema tán acordies con l'analís. Nun hai direición del remitente o la so «firma» (el círculu cruzáu) nun ta. La postal en sí nun tien más marques. El Chronicle unvió tol material al Departamentu de Policía de Vallejo p'analises posteriores.
Cursu actual
Los postreros investigadores del Departamentu de Policía de San Francisco fueron los inspeutores de homicidio Michael N. Maloney, Kelly Carroll, ellos fueron los primeres n'unviar pruebes d'ADN del Zodiacu llográu de les cartes pal so analís, que refundió un perfil xenéticu parcial. Les pruebes d'ADN paecen escluyir al so principal sospechosu, Arthur Leigh Allen, y dempués a Mike Rodelli, un prominente home de negocios quien vivía cerca de la escena del crime de Paul Stine.
La policía de San Francisco marcó'l casu como «inactivu» n'abril de 2004, pero por cuenta de la presión foi reabiertu mientres un tiempu antes de marzu de 2007 y unviaron pruebes d'información xenética pa usar como prueba. A lo cual tamién, el casu permanez abiertu n'otres xurisdicciones.
En 2012 publicóse'l llibru The Zodiac Killer Cover-Up: The silenced Bagge (n'español L'asesín del Zodiacu: la verdá callada) onde s'espón una nueva hipótesis a cargu del policía retiráu Lindon Lafferty, quien sostién que'l criminal entá vive, y que cuntaría con 91 años a la fecha d'editase'l llibru. Acordies con esti autor, una rede de corrupción policial esvió la investigación y foi la causante de que'l misteriu nun se resolviera en tiempu útil.
Güei en dia créese que l'asesín Dennis Rader ye presuntamente l'asesín del zodiacu, anque non esti comprobáu.
Arthur Leigh Allen
Anque munches persones fueron indicaes como posibles sospechoses de ser el Zodiacu mientres munchos años, solamente unu, Arthur Leigh Allen (18 d'avientu de 1933-26 d'agostu de 1992) foi investigáu seriamente. En xunetu de 1971 un amigu de Allen denunció los sos barruntos sobre él al Departamentu de Policía de Manhattan Beach, y la denuncia foi dirixida a la policía de San Francisco. Cuando foi entrugáu dempués, Allen afirmó —ensin pregunta-y— que los cuchiellos ensangrecíos que tenía nel so autu'l día del doble ataque en Llagu Berryesa utilizar pa matar pollos; y cuando se-y cuestionó si lleera'l llibru El xuegu más peligrosu, respondió afirmativamente y dixo que lo impresionara (esto interesó a la policía como la cifra de 408 calteres qu'apaecen nel llibru).
Allen foi l'únicu sospechosu y nesi casu la policía tenía dalguna prueba en contra, pa executar non yá una sinón trés garantíes o autorizaciones pa siguir coles indagatorias; el 14 de setiembre de 1972; el 14 de febreru de 1991 y el 28 d'agostu de 1992, dos díes depués de la so muerte. Allen negó los cargos, pero había munches pruebes circunstanciales na so contra.
La policía nun atopó evidencia física pa probar que Allen yera l'asesín del Zodiacu, y el Departamentu de Policía de Vallejo escoyó nun presentar cargos contra él, a pesar de que fuera un delincuente sexual, y de les armes y los componentes esplosivos topaos nel so llar siguiendo la investigación en 1991. Finalmente la escritura de Allen nun se correspondía cola del Zodiacu -sicasí cabo la posibilidá de que l'escritu fuera efeutuáu cola mano derecha, pero la policía nun fixo actu oportunu nesa posibilidá-, les sos buelgues dactilares tampoco guardaben semeyanza, nenguna prueba concreta que la venceyara a les matances efeutuaes pol Zodiacu foi atopada enxamás, y la recién prueba del ADN llográu de les cartes nun apurrió datu, sicasí, nin Vallejo nin la policía de San Francisco toparon nicios de Allen dempués de les pruebes....
Richard Gaikowski
Sospechosu que se cree ye l'asesín del Zodiacu pola forma de la cara nel dibuxu y por usar lentes. Según la xérif que participó nun programa de TV, la voz qu'oyó ye idéntica a la voz cola que-y contestaron. Amás, nuna de les cartes codificadas puede lleese claramente la pallabra «Gyke», que solía ser unu de los diminutivos pa Gaikowski. Ante esto últimu, la única prueba del so defensa foi que nuna carta unviada al so compañeru dicía a la fin «atte:Gaik». Richard Gaikowski, que yera periodista, morrió en 2002.
Dennis Rader
Según el diariu británicu "Daily Star", nuna nota del 6 de febreru de 2016, atribúyese que la policía estauxunidense finalmente llogró esmazcarar al tristemente célebre criminal, identificándolo como Dennis Rader, yá condergáu a cadena perpetua por otros crímenes y conocíu como'l "Asesín BTK", por cuenta de qu'arreyaba, torturaba y depués mataba a les sos víctimes, (de 'bind, torture, kill' n'inglés).
Mordellistena reitteri
Distribución xeográfica
Alcuéntrase nel paleárticu: Europa y el Oriente próximu.
Susan Solomon
Susan Solomon ye una química atmosférica, que trabayó mientres la mayor parte de la so carrera pa l'Alministración Nacional Oceánica y Atmosférica. En 2011, Susan xunir al Institutu Teunolóxicu de Massachusetts, onde sirvi como profesora Ellen Swallow Richards de ciencies de clima y química atmosférica. El trabayu de Solomon foi'l primeru en proponer el clorofluorocarburo mecanismu de reacción radical llibre como una causa facedera del furacu d'ozonu antárticu.
Solomon ye miembru de l'Academia Nacional de Ciencies, l'Academia Europea de Ciencies, y l'Academia de Ciencies de Francia. En 2008, foi escoyida pola revista Time como una de les 100 persones más influyentes nel mundu. Tamién sirve nel Conseyu de ciencia y seguridá d'el Boletín de Científicos Atómicos.
Vida temprana
Llicencióse en química por el Institutu d'Illinois de Teunoloxía en 1977. Recibió el so Ph.D. en química pola Universidá de California, Berkeley en 1981, onde s'especializó en química atmosférica.
Vida personal
Casóse con Barry Sidwell en 1988.
Obra
derecha|miniaturadeimagen| Susan Solomon, 2010 Foi direutora del Grupu de Química y Procesos del Clima de l'Alministración Nacional Oceánica y Atmosférica División de Ciencies Químiques hasta 2011, cuando se xune a la Facultá del Departamentu de Tierra, Ciencies Atmosfériques y Planetaries nel Institutu de Massachusetts de Teunoloxía.
El furacu d'ozonu
Solomon, trabayando con colegues nel NOAA Llaboratoriu de Busca de Sistema de Tierra, postularon el mecanismu del furacu d'ozonu antártico, creáu por una reacción heteroxénea d'ozonu y clorofluorocarburos radicales llibres na superficie de les partícules de xelu en nubes altes sobre L'Antártida. En 1986 y 1987, Solomon dirixó la Espedición d'Ozonu Nacional a el Estrechu de McMurdo, onde l'equipu axuntó evidencies pa confirmar les reacciones aceleraes. Susan foi la única muyer líder de la espedición. El so equipu midió niveles d'óxidu de cloru cien vegaes más altos que los esperaos na atmósfera, que fueren lliberaos pola descomposición de clorofluorocarburos por radiación ultravioleta.
Tamién amosó que los volcanes podríen acelerar les reacciones causaes por clorofluorocarburos, aumentando'l dañu a la capa d'ozonu. El so trabayu formó la base del Protocolu de Montreal de la ONX, un alcuerdu internacional pa regular sustances químiques dañibles y protexer asina la capa d'ozonu.
Panel Intergubernamental de Cambéu de Clima
Sirvió nel Panel Intergubernamental de Cambéu Climáticu.  Ye coautora del Tercer Informe de Valoración.  Ye tamién caderalga del Grupu Llaborable yo pal Cuartu Informe de Valoración.
Yanqui
miniaturadeimagen|El [[Tíu Sam nuna campaña yanqui de reclutamiento.]] La pallabra yanqui designa a lo rellacionao con Estaos Xuníos en dellos países d'América Llatina y España. Orixinalmente referíase a los qu'habitaron la colonia de Nueva Inglaterra, al nordeste d'esi país.
Etimoloxía
Mientres la llamada Guerra de Secesión (1861-1865), el vocablu fíxose bien popular na excolonia británica. Pa los confederaos, los yankees yeren los soldaos y, polo xeneral, los residentes de los estaos del norte.
Usu del términu
En delles partes del mundu, particularmente nos países d'América Llatina y Asia Oriental, yanqui acomúñase dacuando col anti-americanismu y utilízase n'espresiones como "Yankee go home" o "lluchamos contra'l yanqui, enemigu de la humanidá". N'España, sicasí, al igual qu'en Gran Bretaña o n'otres árees onde se fala inglés, el términu úsase a cencielles pa referise a daquién de los EE.XX., yá sía familiar, chancia o despectivamente, ensin énfasis nesti últimu usu. Esto tamién puede ser el casu en munchos países d'América Llatina. Nel español de Venezuela ye frecuente la pallabra pitiyanqui, probablemente deriváu de pequeñu yankee o petit yanqui, un términu despreciatible pa referise a los que profesen una almiración esaxerada y de cutiu risible pa cualquier cosa, dende los Estaos Xuníos.
El xentiliciu norteamericanu» referir a tolos habitantes de Norteamérica: bermudeños, groenlandeses, canadienses, estauxunidenses, mexicanos y sanpedrinos. El xentiliciu americanu» referir a tolos habitantes del continente. Según el poeta estauxunidense E. B. White (1899-1985):
Enrique Arqués
Enrique Arqués (1885 - 1970), periodista, historiador, africanista y escritor español.
Biografía
Fíu del gobernador d'Alhucemas, interesar pola hestoria y xeografía de Marruecos y foi correspondiente de la Real Academia de la Historia. Fixo una espedición al Rif en 1907 col xeógrafu francés Gabriel Delbrel. Consiguió l'adhesión a España del emir Abdelmalek y del Xerif Sidi Hamido Snada nos difíciles momentos de la rebelión rifeña. Entamó los servicios de prensa y propaganda del Protectoráu de Marruecos y creó nél una Hemeroteca y un Archivu fotográficu. Fundó la revista árabe Al Ittihad y mientres once años dirixió'l periódicu El Islah. Promovió la creación del Conservatoriu Hispanu-Marroquín de Música de Tetuán y collaboró na creación del Centru d'Estudios Marroquinos. En 1940 concedióse-y el Premiu Nacional de Periodismu y en 1948 llogró'l premiu África pol so llibru El camín el nuesu. Recibió la Encomienda d'Isabel la Católica, el Méritu Civil, la Lexón d'Honor y la Orde de l'Águila Alemana.
Discipline
Discipline puede referise a:
James Cagney
Ganador de premios importantes y actor en distintos papeles, ye recordáu polos sos papeles de tipu duru.
Destacó na década de 1930 na empresa cinematográfica Warner Bros y caltuvo la so relevancia mientres les décades de 1940 y 1950.
Foi ganador del Premiu Óscar 1943 al Meyor Actor Principal, nel filme Yankee Doodle Dandy (1942).
Biografía
La so primer película importante foi The Public Enemy, de William A. Wellman. Volvió realizar el papel de gánster en dos películes empobinaes por Raoul Walsh: The Roaring Twenties y, sobremanera, White Heat, onde dixo la so frase más famosa, «Nel visu del mundu, ma».
Pero Cagney foi un actor bien versátil qu'intervieno en toa clase de películes, dende comedies hasta drames, pasando por westerns ya inclusive adautaciones d'obres de Shakespeare. Destaquen nel so filmografía Footlight Parade, Lady Killer, Picture Snatcher y Angels With Dirty Faces, nos años trenta.
Nos cuarenta siguió siendo unu de los actores favoritos del públicu y siguió participando en grandes películes. Una de boxéu, titulada Ciudá de conquista, y la biografía idealizada de Yankee Doodle Dandy, interpretación cola que ganó'l Óscar al meyor actor. Esti ésitu fíxo-y romper cola Warner y fundar la so propia productora, cola que nun llogró nengún ésitu, polo que tuvo que volver a la productora de los hermanos Warner.
Nos cincuenta volvió trabayar en delles grandes películes como A Lion Is in the Streets, Love Me or Leave Me, Mister Roberts o Man of a Thousand Faces. Finalmente, acabó la so carrera temporalmente en 1961, cuando protagonizó la comedia One, Two, Three, dirixida por Billy Wilder.
En 1981 volvió actuar en Ragtime, onde de nuevu demostró'l so gran talentu interpretativo. Foi la so última película.
Cagney finó'l 30 de marzu de 1986. Tenía 86 años. Sobrevivió-y el so esposa Frances Vernon, cola que se casara en 1922.
Maria Mercè Roca
Maria Mercè Roca i Perich ye una escritora y política española.
Nacida nel senu d'una familia obrera, de moza coló a estudiar a Girona, onde acabaría afitando la so residencia. A pesar de nun completar los estudios de Filoloxía Catalana, exerció munchos años la docencia del catalán. A mediaos de la década de 1980 incorporar al panorama lliterariu ganando'l premiu Víctor Català. Siguiría l'actividá lliteraria con una abondosa producción de cuentos, noveles y el guión del serial televisivu Secrets de família, emitíu por TV3. La so carrera nun hai tao exenta de reconocencies, en forma de premios lliterarios y de traducciones de les sos obres al español, al vascu, al francés, al alemán y al neerlandés.
Activa en política, foi diputada al Parllamentu de Cataluña dende 2003 hasta 2010 cola Associació Catalunya 2003, integrada en Esquerra Republicana de Catalunya.
Obra
thumb|Placa cola firma de Maria Mercè Roca al pié del Monument al llibre de [[Barcelona]]
Arcy-Sainte-Restitue
Arcy-Sainte-Restitue ye una comuña francesa del departamentu d'Aisne, na rexón d'Altos de Francia. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Ministeriu Fiscal d'España
El Ministeriu Fiscal d'España, tamién llamáu dacuando la Fiscalía, ye un órganu de relevancia constitucional integráu con autonomía funcional nel Poder Xudicial, que tien constitucionalmente encamentada la promoción de l'aición de la xusticia «en defensa de la llegalidá, de los derechos de los ciudadanos y del interés públicu tuteláu pola Llei, d'oficiu o a pidimientu de los comenenciudos, según velar pola independencia de los Tribunales y procurar ante éstos el prestu del interés social». A última hora, ye'l Ministeriu Públicu d'España.
L'ingresu na Carrera Fiscal facer por oposición llibre ente persones que s'haber llicenciáu en Derechu y que cumplan colos requisitos de capacidá esixíos. La oposición pal ingresu nes Carreres Xudicial y Fiscal ye conxunta, de cuenta que tolos que superen satisfactoriamente les pruebes teóriques tienen que dar en la eleición del ingresu nuna o otra Carrera. Quien opten pola Carrera Fiscal tendrán de superar nel Centro d'Estudios Xurídicos un cursu formativu, produciéndose darréu l'ingresu na Carrera Fiscal col correspondiente xuramentu y toma de posesión de la plaza de destín.
Naturaleza
La naturaleza del Ministeriu Fiscal, al igual qu'asocede cola so inclusión como órganu del Estáu que ye nuna de los trés cañes que conformen l'esquema de la separación de poderes, ye motivu de discutiniu na doctrina procesalista del momentu y del pasáu. Esta indefinición viose apinada pola imprecisión del testu constitucional.
Historia
Comúnmente referíes como «Home del Rei» o «Procurador Fiscal», que va sieglos representaben nel procesu los intereses y asuntos del monarca de vez. Estes persones, col aportar del tiempu, acabaron tresformándose nuna suerte de funcionarios que por aciu la so presencia dexaben formalmente un enxuiciamientu más imparcial, yá que podía estremase asina a la parte procesal del xulgador inda cuando dambos tuvieren nel monarca absolutu la so llexitimidá. thumb|Retrato de la [[Rexencia (política)|rexente María Cristina.]] Ensin desmerecer la relevancia de los antecedentes, lo cierto ye que los verdaderos cimientos del órganu puramente dichu nun se llegaron a sentar hasta bien entráu'l sieglu XIX. Nel añu 1835, so la rexencia de María Cristina, promulgóse'l Reglamentu provisional pa l'Alministración de Xusticia, testu llegal ésti nel que se estructuraba nel territoriu español el Ministeriu Fiscal con una organización lo suficientemente sólida. Pero'l más trascendental de les meyores de la dómina nun se produció hasta la entrada a valir de la Llei Orgánica del Poder Xudicial de 15 de setiembre de 1870, en que'l so «Títulu XX», constituyíu por un total de noventa y un artículos de notable amplitú (dende l'artículu 763 hasta'l 854, dambos incluyíos), tratábase, ente otres temes, de la so naturaleza, de la planta, de les sos atribuciones, de la indumentaria de los funcionarios dependientes o del mecanismu d'ingresu, anque destaca percima de too que yá se llexislara sobre los principios que rexiríen la so actividá o sobre la imposibilidá de recusación de los miembros.
La recién hestoria del Ministeriu Fiscal n'España tuvo marcada pol so pasu al traviés del réxime franquista, al igual que-y socedió a otres instituciones venceyaes al poder executivu. La naturaleza del órganu viose fondamente alteriada al volvese un pixín executor d'órdenes, viéndose amenorgáu a órganu de comunicación ente l'Alministración y los Tribunales de Xusticia.
Cola instauración de la democracia n'España y la promulgación de la Constitución de 1978, diose empiezu a una nueva etapa del Ministeriu Fiscal al reconocese d'una manera espreso al órganu nel artículu 124 del testu fundamental. Con esta aición llexislativa siguir col enclín de les recién constituciones europees, según rompióse definitivamente cola tradición del constitucionalismo históricu español,
Cola instauración de la democracia n'España y la consecuente promulgación de la Constitución española de 1978 el Ministeriu Fiscal empecipió una nueva etapa, pos se pasó a reconocer de forma específica al órganu nel artículu 124, como fixeren (ya inda siguen faciendo) les modernes constituciones europees
Funciones
La Constitución española asigna al Ministeriu Fiscal un ampliu abanicu de funciones, toes elles materializaes per mediu del exerciciu de les oportunes remanes ante los órganos integrantes del Poder Xudicial, que son los xulgaos y tribunales nacionales, pos a esti únicu campu acútase la so actuación. Estes atribuciones concretar en defender la llegalidá, los derechos de los ciudadanos, el interés públicu tuteláu pola llei y el prestu del interés social, ensin desdexar velar pola independencia de los tribunales.
Defensor de la llegalidá
En virtú de lo que se deriva d'esta atribución, el Ministeriu Fiscal ta capacitáu pa velar por que la función xurisdiccional exérzase conforme a les lleis y pol respetu a les instituciones constitucionales, pa tomar parte (en defensa de la llegalidá y del interés públicu-social)
Independencia de los tribunales
thumb|El Ministeriu Fiscal tien de velar en tou momentu pola independencia de los [[Xulgáu|Xulgaos y Tribunales españoles. Na fotografía, sede del Tribunal Cimeru de Xusticia d'Andalucía.]] Na so función de salvaguarda de la independencia de los órganos qu'integren el Poder Xudicial español, correspuénde-y al Ministeriu Fiscal l'exerciciu de cuantes aiciones asígnen-y les normes xurídiques en defensa d'esta independencia. Tamién ye del so incumbencia el caltener la integridá de la xurisdicción y de la competencia de los Xueces y Tribunales, promoviendo o interviniendo nos conflictos de xurisdicción o de competencia y nes cuestiones de competencia; pa tal efeutu puede solicitar información de los fechos que dieren llugar a cualquier tipu de procedimientu si la competencia puede ser d'un órganu distintu.
Intervención nel procesu penal
Probablemente sía una de les funciones más relevantes del Ministeriu Fiscal la so intervención a lo llargo de tol procesu penal, tantu en defensa de la llegalidá, como de los derechos de los ciudadanos, como del interés públicu.
De primeres, esti órganu constitucional ta capacitáu pa recibir denuncies, que va unviar a l'autoridá xudicial correspondiente o va decretar el so archivu cuando nun se topen fundamentos pa exercitar aición dalguna, siendo obligada nel postreru caso la notificación al denunciante. Tamién tien potestá pa prauticar dilixencies coles mires d'esclariar los fechos, a que'l so fin depende d'él la Policía Xudicial, teniendo qu'encamentar de l'autoridá xudicial l'adopción de midíes cautelares qu'envalore procedentes.
Les práutiques de les dilixencies van tar inspiraes polos principios de contradicción, proporcionalidad y defensa. Precisamente por ello, el fiscal va recibir declaración al sospechosu, quien va haber de tar asistíu por un lletráu y va poder tomar conocencia del conteníu de les dilixencies que se practiquen. Les mesmes enllargárense nel tiempu proporcionalmente a la naturaleza del fechu investigáu, ensin qu'en nengún casu devasar los seis meses de duración, salvo prórroga alcordada por aciu decretu motiváu del Fiscal Xeneral del Estáu. Trescurríu l'oportunu plazu, si la investigación punxera de manifiestu fechos de significación penal y fuera cual fora l'estáu de les dilixencies, el Fiscal va dar# en el so judicialización, formulando con esi envís la correspondiente denuncia o querella, nun siendo que resultara procedente'l so archivu.
Principios
thumb|La [[Constitución española de 1978 (na fotografía exemplar calteníu nel Congresu de los Diputaos) reconoz específicamente al Ministeriu Fiscal nel artículu 124, onde tamién s'esbocen les sos funciones, los principios qu'han de rexir el so funcionamientu o'l mecanismu qu'hai de dar en la hora de la eleición del Fiscal Xeneral del Estáu.]] Nel puntu segundu del artículu 124 de la Constitución española son recoyíos los cuatro principios fundamentales qu'inspiren l'exerciciu de les funciones del Ministeriu Fiscal, anque lo cierto ye qu'habría de matizar o afondar un pocu más tocantes a lo que verdaderamente atienden los principios. Con una llectura somera del artículu mentáu al entamu del párrafu, podría deducise que toos ellos son d'actuación, cuando en realidá esto nun se correspuende cola realidá. Ye por ello, polo que la doctrina procesal española estrema claramente unos principios d'estructura o organización, como son los d'unidá d'actuación y dependencia xerárquica, d'unos principios que realmente seríen d'actuación, que son los de llegalidá ya imparcialidá.
Unidá
El principiu d'unidá na organización del Ministeriu Fiscal supón qu'esti órganu ye únicu pa tol Estáu español, fechu que'l EOMF refuerza llixeramente por aciu la monopolización de la denominación de Ministeriu Fiscal» pos namái esta institución estatal hai de poder ser designada de tal manera. Ye'l Fiscal Xeneral del Estáu quien ostenta la xefatura cimera del Ministeriu Fiscal y quien lo representa en tol territoriu español, correspondiéndo-y a esti cargu la impartición d'órdenes ya instrucciones convenientes y la direición ya inspeición del Ministeriu Fiscal. Con tou ello, el Fiscal Xeneral del Estáu ta facultáu pa delegar a los Fiscales de Sala funciones rellacionaes cola materia propio de la so competencia, anque la delegación va poder ser revocada en cualquier momentu y va escastase automáticamente col cese de Fiscal Xeneral.
Coles mires de caltener el principiu d'unidá de criterios na actuación del Ministeriu Fiscal, establecióse por llei la celebración periódica nes Fiscalíes de tolos sos componentes, que van ser útiles pa estudiar asuntos d'especial trescendencia o afitar posiciones respeuto de determinaes cuestiones. Los alcuerdos alcanzaos van tener el calter d'informe, anque si la opinión del Fiscal Xefe fora contraria al alcuerdu someteránse dambes al so superior xerárquicu.
Dientro del Ministeriu Fiscal, el criteriu d'actuación imponer dende los órganos cimeros al respeutive de los inferiores.
Dependencia
La dependencia xerárquica na organización del Ministeriu Fiscal ye considerada una de les notes esenciales que-y caractericen coles mesmes que lo estrema d'otros órganos colos que comparte campu d'actuación, como son los xurisdiccionales, pos estos postreros tienen de prevenise de toa clase d'influencia interna. Asina, los xueces y tribunales, los órganos de gobiernu de los mesmos o'l Conseyu Xeneral del Poder Xudicial nun tán facultaos pa dictar instrucciones, sían de calter xeneral o particular, dirixíes a los sos inferiores, sobre l'aplicación o interpretación del ordenamientu xurídicu que faigan nel exerciciu de la so función xurisdiccional. Ye más, de perfacese una aición d'esti estilu, ta incurriéndose nuna falta disciplinaria bien grave. Esto qu'asocede n'el treme d'órganos xurisdiccionales nun tien vixencia nel ámbitu del Ministeriu Fiscal, estructurado xerárquicamente, col Fiscal Xeneral del Estáu nel cumal, y subordinaos a él, los demás órganos.
El Fiscal Xeneral, en virtú del cargu qu'ostenta, cuenta cola potestá d'impartir a los sos subordinaos les órdenes ya instrucciones convenientes al serviciu, ensin importar que sían de calter específicu o xeneral. Tán órdenes, instrucciones y comunicaciones van faese al traviés del superior xerárquicu, teniendo análogues facultaes los Fiscales Xefes de cada órganu.
Llegalidá
Pol principiu de llegalidá, como dispón l'artículu 6 del Estatutu, el Ministeriu Fiscal hai d'actuar suxetar a lo dispuesto na Constitución, nes lleis y nel restu del ordenamientu xurídicu, dictaminando, informando y exercitando, nel so casu, les aiciones que procedan o oponiéndose a les que indebidamente se promuevan.
Imparcialidá
Pol principiu d'imparcialidá, el Ministeriu Fiscal tien d'actuar «con plena oxetividá ya independencia en defensa de los intereses que-y tán encamentaos». Inda cuando puede paecer que dicir que'l Ministeriu Fiscal ten de tar dotáu d'imparcialidá ye una contradictio in terminis, yá que ser imparcial presupon nun ser parte y lo que fai esti órganu ye precisamente intervenir nel procesu nuna posición de parte, la vixencia del principiu d'imparcialidá supón l'ausencia d'implicación direuta o indireuta del funcionariu dependiente del Ministeriu Fiscal nel casu concretu nel que tien d'actuar, previniéndose d'esta miente posibles vicios nes sos actuaciones.
En nenguna disposición llegal del ordenamientu xurídicu español preve la recusación del representante del Ministeriu Fiscal pol pixín fechu de qu'esti ye una parte procesal, pero contrariamente a esto, sí s'esixe l'astención del funcionariu en quien allegue una causa de les que dan llugar a esta mesma decisión nel personal xudicial, que son afiguraes nel artículu 219 de la Llei Orgánica del Poder Xudicial. Con tou ello, si'l funcionariu implicáu que nun s'abstuviera, les partes van tener la opción d'allegar al so superior xerárquicamente, solicitándo-y qu'ordene la non intervención del susodichu funcionariu nel procesu.
Crítica
De la mesma naturaleza d'esti órganu públicu y de los principios qu'inspiren la so estructura y organización, los principios d'unidá y xerarquía, poner de manifiestu una problemática qu'anicia na inesistencia d'independencia tocantes a la so figura; esto ye, y como asocede nel casu de los xueces y tribunales, la prohibición d'influyir nes decisiones que tengan d'adoptar aquellos. N'efeutu, habida cuenta de que'l Ministeriu Fiscal ye un órganu que la so xefatura recái nel Fiscal Xeneral del Estáu, cargu designáu pol Gobiernu, los criterios que van rexir l'actuación del mesmu van poder tener orixe nel Gobierno y, arriendes d'ello, munches vegaes, en decisiones polítiques.
Los criterios que van venir impuestos xerárquicamente van afectar a l'actuación d'esti organismu. Asina, y teniendo presente qu'una de les funciones, sinón la más caracterizadora d'esta institución, ye la de parte nel procesu penal, el Ministeriu Fiscal intervién dende les actuaciones preprocesales (pudiendo dirixir l'actuación de la policía xudicial), hasta en fase d'instrucción (proponiendo, ente otres, dilixencies d'investigación que considere oportunes); y finalmente, en fase de xuiciu oral (calificando los fechos punibles y practicando les pruebes), pudiendo trate condicionada la so actuación polos patrones que s'impongan por órganos funcionalmente cimeros.
Órganos
Los órganos del ministeriu fiscal son: La Xunta de Fiscales Cimeros de les Comunidaes Autónomes
Criollu
Criollu ye un europeísmu que s'emplegó dende la dómina de la colonización d'Europa aplicándolo a los nacíos nel continente americanu, pero con un orixe européu. A diferencia del indíxena, el criollu (del portugués crioulo, y ésti de criar) yera nes colonies españoles un habitante nacíu n'América de padres europeos (usualmente españoles pero tamién d'otros oríxenes étnicos), o descendiente solamente d'ellos.
Tamién s'usa'l términu criollismu pa designar al movimientu de los fíos d'españoles nacíos en España -y que buscaben una identidá propia al traviés del pasáu indíxena- de símbolos propios y de la esaltación de too rellacionar colo americano. La so identidá foise fortaleciendo de resultes de les reformes borbóniques que los apostraron de los principales cargos políticos y eclesiásticos en Nueva España, situación determinante pal españíu del movimientu insurxente y la consumación de la independencia.
A mediaos del sieglu XVIII los criollos d'orixe español controlaben bona parte del comerciu y de la propiedá agraria, polo que teníen un gran poder económicu y una gran considerancia social, pero taben movíos de los principales cargos políticos en favor de los nacíos n'España.
En Nueva España, la llei prohibía los matrimoniu ente un funcionariu español peninsular n'exerciciu y una criolla; esto ye, muyer blanca nacida n'América descendiente d'españoles. Esto nun torgar que s'efectuaren uniones de fechu ente muyeres criollas y funcionarios españoles.
Historia
Una razón de pesu significativu ye que munchos d'éstos se autoclasifican blancos. Esti problema producir dende los llamaos países de mayoría nativu-mestiza hasta los países de mayoría criolla. Una de les razones antropolóxiques pa entender esti fenómenu históricu en Llatinoamérica dar poles rellaciones interraciales nes colonies que sirvieron de base cultural pal subcontinente.
Luis Sodiro
Luis Sodiro (nacíu Luigi Aloysius Sodiro, Vicenza, Italia - , Quitu, Ecuador) ) foi un relixosu, botánicu de campu ecuatorianu, que describió un gran númberu d'especies del hinterland de Quitu, Ecuador, dende la so llegada en 1870 hasta principios del s. XX.
Biografía
Dictó cursos de Botánica na "Escuela Politéunica" y na "Universidá Central de Quitu" y nesi sentíu reemplazó al Profesor Jameson. Sodiro recoyó en tol país, con muncho énfasis pela redolada de Quitu. El so yerbariu priváu tien 22.000 coleiciones (incluyendo duplicaos) y ta depositáu na "Biblioteca Aurelio Espinosa Pólit" (QPLS) en Quitu.
Foi'l primer direutor del Xardín Botánicu de Quitu, allugáu nel Parque L'Alamea, entidá que foi fundada pola so amiga personal Marieta de Veintimilla mientres la presidencia del so tíu, el Xeneral Ignacio de Veintimilla.
Epónimos
El volúmen d'especies nueves identificaes, ye grande: hai 1.751 rexistros IPNI sobre los nomamientos de nueves especies, que publicaba davezu en ''Añales Univ. Centr. Ecuador, Sert. Fl. Ecuad., Rec., Revista Chilena Hist. Nat., Crypt. Vasc. Quit., Añal. Univ. Quitu, Anthurios Ecuator''.
Criollu
Historia
Coles mesmes, mientres tol sieglu XVIII foise produciendo la confluencia ente indíxenes, mestizos, mulatos, morenos, negrus, etc., vale dicir, les llamaes castes inferiores colos criollos, por cuenta de la afinidá que se diba estableciendo ente ellos:
Por eso, dempués de reprimir la sulevación tupamarista de 1780 nel Perú, empezar a evidenciar contra los criollos mala voluntá de parte de la Corona Española, especialmente pola Causa de Oruro xulgada en Buenos Aires, y tamién pola demanda entablada contra'l Dr. Juan José Segovia, nacíu en Tacna, y el Coronel Ignacio Flores, nacíu en Quitu, quien exerciera como Presidente de la Real Audiencia de Charcas y fuera Gobernador Intendente de La Plata (Chuquisaca o Charcas, actual Sucre).
Turdus boulboul
Turdus boulboul ye una especie d'ave paseriforme de la familia Turdidae. Ta llargamente distribuyíu n'Asia, atopándose en Bután, China, India, Laos, Myanmar, Nepal, Paquistán, Tailandia y Vietnam, siendo esporádica en Bangladex. Nun se reconocen subespecies.
Criollu
Brasil
En Brasil el términu criolo designa persones negres o mestices de negros. Nel sieglu XIX, los esclavos podríen ser criolos (los nacíos en Brasil) o africanos (nacíos n'África, que podríen nun falar portugués nin conocer les costumes de la nueva tierra). Por tanto, nel Brasil, el términu crioulo nunca ye usáu pa designar persones blanques, al contrariu del restu d'América Llatina, sacante nel estáu de Rio Grande do Sul, fronterizu con Arxentina y Uruguái, onde delles persones estremen crioulo (negru o mestizu de negru) y criolo (fíu d'europeos nacíu n'América).
Colombia, Ecuador y Venezuela
En Venezuela, Ecuador y Colombia, según el discursu oficial el términu de criollu na fala vernácula significa idílicamente "de la tierra nuesa" y ye un términu supuestamente inclusivista que s'aplica a tolos colombo-venezolanos, quien son "criollos" nun importa que rexón sía. Según esta llinia oficial de la censura racial "vernácula", el rótulu de "criollu" tien de llevase con arguyu porque históricamente asumir de facto los venceyos y heriedu español y amerindiu nuna suerte de mestizaje que fai sumir les races pa fundiles nuna sola o "criolla". Según esta versión, dende'l momentu de la independencia taba xestándose una nación criolla con identidá y arguyu patrio. Esto ye, d'alcuerdu a la lletra oficial tol legáu nativu de la gran Colombia fundir col colonial no criollu.
Otru usu de la pallabra criollu ye pa la pita criolla, que ye más pequeña y que se tastia al preparar el sancocho de pita criolla. Daqué similar asocede col patu criollu (Cairina moschata domestica) que ye'l coríu domésticu orixinariu d'América tropical, adomáu polos indíxenes dende tiempos precolombinos. Nestos casos, el términu criollu significa vernáculu o autóctonu, que ye l'acepción más común de la pallabra nestes llatitúes.
Francia y Portugal
Nes excolonias portugueses d'África (independizaes nel añu 1974) la pallabra criollu (creol, crioulo) tendió a designar a les poblaciones homogeneizadas de "blancos" o "caucásicos" con melanoafricanos o "negros", ye dicir de los llamaos tradicionalmente y vulgarmente "mulatos", esto nótase especialmente en Cabu Verde onde tola población ye miogénica de caucásicos europeos y melanoafricanos o africanos "negros".
Perú
En Perú el términu "criollu" siguió un cursu distintu. Tien dellos significaos, munchos de los cualos escarecen de valor racial, social o étnicu. Xeneralmente úsase como axetivu calificativu pa la música de la rexón de la mariña, específicamente con xéneros como "valse criollu" o marinera o tondero, o otros con fuertes oríxenes afroperuanos, tales como'l festexu o otros. Conocíos intérpretes d'esta música tienen nomes como El Embaxadores Criollos, Los Troveros Criollos, Les Criollitas y otros. Úsase amás pa calificar la "comida criolla" o comida típica de la rexón de la mariña peruana como'l "ceviche", o seique "zuque de camarones" o la "auria", etc.
Tamién en Perú tien otru significaos d'usu bien común. Nes clases altes capitalines, el términu "criollu" acomúñase "dacuando" con conteníu bien negativo y denominar asina persones que pueden ser definíes como "marxinales", "vivos", "lumpen" o "estafadores" ente otros significaos, cuando'l términu ye usáu como axetivu. Esti significáu alude al facilismo y picardía de manera similar al casu arxentín, llamando en Perú tamién a esti aspeutu "picardía criolla", "viveza criolla", "viveza", "llei del vivu", "criollada", etc. Exemplu: "fixéronme una criollada" pa dicir "estafáronme". Según dalgunos esta acepción del vocablu criollu, que tien usu bien común y aceptáu nel Perú, aniciar poles costumes de los descendientes d'españoles de viaxar pel interior del país onde tomaben con engaños les posesiones de los habitantes locales incluyíes les sos fíes, muyeres y/o bienes materiales, confiaos na credulidad de los nativos, siendo los culpables inmunes a la llei o la xusticia pola corrupción esistente, tamién practicada por "criollos". Sicasí, nel pueblu, hai un sentimientu d'arguyu en dicise "criollu" o persona del pueblu. Nesti sentíu, el "criollu" ye l'home común costeño, criáu en cultura popular, comiendo comida criolla y escuchando música criolla, con un arguyu del so heriedu español, indíxena y afroperuana, mestiza, en contraposición a los de clases altes con enclinos eurófilas y amigos d'influencies estranxeres, especialmente d'Estaos Xuníos.
El "nucleu duru" de lo "criollu" ta acutáu a los valles agrícoles de la mariña peruana y les ciudaes aledañas, tales como Piura, Chiclayo, Trujillo, Lima y Ica. En cada llugar adoptó formes propies con variaos elementos culturales, anguaño con una fuerte influencia mestiza y morica nel norte y un dominante elementu africanu en Lima y el Sur Chicu. Dende dómines coloniales, la composición etnocultural na mariña peruana varió dependiendo de la rexón. Por casu, l'elementu africanu taba concentráu nel sur na Provincia de Cañete y el Departamentu de Ica o na mariña norte en Lambayeque y Piura, fechu que dio un calter únicu a eses árees. En diches rexones esistíen los grandes fundos d'esplotación agropecuaria que taben en manes de descendientes d'españoles y d'otros europeos, según los sos artesanos. La dinámica de la rellación ente l'elementu européu y africanu nel Perú amerita un estudiu más rigorosu, pero cabo mentar qu'esta rellación xestar de manera asimétrica pa perpetuar el dominiu racial del blancu. Lloñe de crear una integración, resulta na esclusión y marxinación del componente mestizu ya indíxena pol usu de los afroperuanos de la mariña y de les urbes, quien son utilizaos como fuercia de choque pa protexer al blancu contra'l cobrizu y el negru. Quien s'empresten al so llabor de guachimanes (deriváu de watchman), apliquen la seleición racial nos llugares d'accesu públicu, como centros d'entretenimientu, clubes, etc.
Otros países
Ye interesante notar que nos países anglosaxones nun foi nin ye bultable la distinción de tipu "metropolitanu" vs. "criollu" yá que nel mundu angloamericanu'l sistema segregacionista (bien "naturalizáu") foi distintu'l de la llamada regla de "hipolinaje" (llinaxe "inferior"): entá n'Estaos Xuníos llámase "xente de color" a daquién que tien ancestros negroafricanos y tamién blancos, o "indian" a quien se-y saben ancestros indoamericanos anque predominen llinaxes europeos na so xenealoxía.
Yuri Soskov
Yurij G. Dmitrievič Soskov (Юрий Дмитриевич Сосков; ) ye un botánicu y curador rusu.
Mordellistena secreta
Mordellistena secreta ye una especie de coleópteru de la familia Mordellidae.
Distribución xeográfica
Alcuéntrase nel paleárticu: Europa y noroeste d'Asia.
God Save the South
derecha|miniaturadeimagen|267x267px|Una rara ilustración de la portada, publicada pol compositor, C. T. de Cœniél, en Richmond, Virginia. "God Save the South" ("Dios salve'l Sur") ye consideráu l'himnu nacional de los Estaos Confederaos d'América. Foi escrita por George Henry Miles (como Ernest Halphin). La versión más conocida y escuchada ye la compuesta por Charles W. A. Ellerbrock, ente que C. T. de Cœniél compunxo un tonu distintu pal cantar.
The Bonnie Blue Flag
"The Bonnie Blue Flag" (n'asturianu La formosa bandera azul) ye un cantar militar de 1861 asociada a los Estaos Confederaos d'América. Les pallabres fueron escrites por Harry McCarthy, natural del Úlster, siendo la melodía estrayida del cantar "The Irish Jaunting Car". El títulu del cantar fai referencia a la primer bandera non oficial de la Confederación, la "formosa bandera azul d'una sola estrella".
Esiste polémica sobre la versión definitiva de la lletra. En dellos casos la diferencia nun algamar más d'unes llinies.
Lletra
thumb|derecha|339x339px miniaturadeimagen|La bandera referida na lletra del cantar
Armentières-sur-Ourcq
Armentières-sur-Ourcq ye una comuña francesa del departamentu d'Aisne, na rexón d'Altos de Francia. Llenda con.
Enrique Guiloche Y Bonet
Enrique Guiloche Y Bonet foi un militar, gallardoniáu y héroe d'España.
Armentières-sur-Ourcq
Tien una población de y una superficie de  km².
Enrique Guiloche Y Bonet
Biografía
Nació en Méntrida (Toledo) el 8 de mayu de 1874. A los 18 años ingresa na Academia Xeneral Militar, pasando, en 1892, a l'Academia d'Artillería. Termina los sos estudios en 1898, perteneciendo a la 183 Promoción.
Como Primer Teniente percuerre diverses unidaes de l'arma pa perfeccionar les sos conocencies sobre los distintos materiales y procedimientos operativos, emprestando los sos servicios nel Reximientu d'Artillería de Mahón, primero, Reximientu de Sitiu de Segovia, dempués y finalmente, nel Reximientu Montáu de Vicálvaro. En febreru de 1906, polos sos destacaos méritos profesionales, concédese-y la Cruz del Méritu Militar con distintivu blancu.
Xubíu a Capitán en payares de 1906, ye destináu a la Comandancia de Tropes de Melilla. De calter prestosu y resueltu, y con una escelente formación profesional, ye un eficaz collaborador del mandu artilleru de la Plaza, que conoz amás a la perfeición el Serviciu de Municionamiento. Entamada la Campaña del Rif el 18 de xunetu de 1909, Guiloche atopóse cola so Batería na posición de Sidi Ahmed el Hach. Entrada la nueche, la posición ye atacada polos rifeños, que llogren abrir fienda y dispónense a tomar les pieces de la Batería. Revólver en mano, xunto al Comandante Royo, cuerre escontra la Batería. Guiloche consigue llegar a la 4ª pieza, un cañón de bronce estruyíu de 9 cm numberáu como 268.
Los asaltantes, repuestos de la sorpresa inicial, disparen a espetaperru. Guiloche, alcanzáu mortalmente en metá del pechu, va morrer abrazáu a la rueda del cañón. Pol so heroísmu foi-y concedida, el 22 d'abril de 1910, la Cruz de 1ª clase de la Orde de San Fernando. El cañón sobre'l que morrió foi unviáu al Muséu d'Artillería, calteniendo nél les buelgues que dexaron los disparos enemigos. Anguaño atópase depositáu nel Muséu del Exércitu.
Referencies
Archivu históricu RAMIX-32:
Fueya de Servicios del Capitán D. Enrique Guiloche Y Bonet
María Xosefa de Saboya
miniaturadeimagen|261x261px|María Josefina, na so infancia por Giuseppe Duprà. miniaturadeimagen|251x251px|María Josefina, señalando faía'l bustu del so maríu. María Josefina Luisa de Saboya, foi una princesa de la casa de Saboya. #Convertir en Condesa de Provenza pol so matrimoniu con Luis, conde de Provenza (más tarde rei titular de Francia como Luis XVIII).
Primeros años
Nació nel Palaciu Real de Turín mientres el reináu del so güelu Carlos Manuel III de Cerdeña. Yera fía de Víctor Amadeo III de Saboya, rei de Cerdeña, y de María Antonia de Borbón, infanta d'España. Crióse cola so hermana la princesa María Teresa que yera tres años menor qu'ella, y xuniríase a ella más tarde como miembru de la familia real de Francia al traviés del so matrimoniu con Carlos X.
Matrimoniu
Como'l so maríu yera nietu d'un rei, la #acabante llegar María Josefina llogró'l rangu de Nieta de Francia y polo tanto #convertir nun miembru inmediatu de la familia real. Esti rangu dexó-y caltener l'estilu d'Alteza Real" qu'esfrutara dende la so nacencia como la nieta del rei de Cerdeña.
Versalles
Recibió un mal tratu de parte de la corte de Versalles, que la consideraba fea, aburrida y carente de Bel esprit (Espíritu bellu). El so matrimoniu col futuru Luis XVIII foi por plena #conveniencia y realmente nun se queríen, como acostumaben a ser nes cortes reales. #Dellos historiadores afirmen que'l matrimoniu nun se peracabó por cuenta de la impotencia de Luis, o pola so falta de voluntá pa dormir cola so esposa por cuenta de la so falta d'hixene personal. Luis alegaba que nunca se cepillaba los dientes, non se depilaba les ceyes, nin utilizaba nengún arume. Sicasí, acordies con una publicación del Palaciu de Versalles, en 2007, el so cuartu de bañu nun taba preparáu nel momentu de la so llegada pa la boda. Poro, la condesa nun foi capaz de llavase dempués de pasar díes nun carruaxe a caballu dende Turín a Versalles, sinón que tamién nun foi capaz de faelo nos díes siguientes a la so llegada. Como esti fechu namái apocayá salió a la lluz, pudo ser l'orixe de la burlla inicial per parte de la corte.
A pesar de los males llingües, el matrimoniu sí foi peracabáu, y María Josefina llegó a tener dos albuertos. Aun así, dicíase que'l conde de Provenza "prefirió la compañía de persones d'espíritu a la insípida de la so esposa".
María Josefina caltuvo, cola so cuñada, la delfina María Antonieta, una rellación basada na hipocresía. El so home proclamaba que la so esposa taba embarazada namái pa fadiar al so hermanu Luis Augusto y a la so esposa María Antonieta, qu'inda nun peracabaren el so matrimoniu. María Josefina llogró quedar embarazada en 1774, por #desgracia, l'embaranzu terminó nun albuertu involuntariu. Depués quedó embaraza per segunda vegada en 1781, que tamién terminó nun albuertu bonal, y el matrimoniu nun tuvo fíos.
El Delfín y el so home nun esfrutaben d'una bona rellación fraternal, yá que aldericaben de cutiu, al igual que les sos esposes. El conde de Provenza desafió la llexitimidá del primer fíu de María Antonieta, y hasta la nacencia d'un herederu varón de María Antonieta, fixo tou lo posible pa promovese a él y a la so esposa como meyor forníos pa ser los siguientes na llinia de socesión al tronu.
En 1774, cola xubida al tronu del so cuñáu, Luis XVI, tomó'l títulu de "Madame". Ensin fíos y ensin influencia política, conspira contra la reina, pero ensin enforma ésitu, ente que'l so home orquesta una campaña de bilordiu en contra de la soberana.
Revolución
Al españar la Revolución francesa, ella y el so home exiliáronse na actual Alemaña y, en 1795, tres la muerte del rei neñu Luis XVII, los condes de Provenza #convertir en reis de iure de Francia y Navarra. Mientres l'exiliu, fueron frecuentes los discutinios ente ellos dos; #dellos historiadores creen qu'esta discordia pudo tar provocada pola supuesta #rellación lésbica de María Josefina con Madame de Gourbillon, una sirvienta.