cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Venturada
Historia
thumb|250px|right|[[Al-Tagr al-Awsat Marca media, Madrid.]] Tola zona yera parte d'una sociedá latifundísta, creada polos romanos y “cuidada” polos visigodos, pero cola invasión árabe, nel sieglu VIII, esto terminó. Yá nel sieglu IX Venturada empieza a tomar una identidá, una y bones la meyora cristiana sobre'l Douru obligó a los emires cordobeses a fortificar tola rexón fronteriza distribuyida en tres zones; La cimeru sobre l'Ebro, la media, ente Ávila, Madrid y Guadalaxara, y l'inferior n'Estremadura.
Con esta midida Venturada pasó a tener una Talaya d'enllaz, que la so visión xunía les Talayes:
La Talaya de Venturada foi declarada Monumentu de calter Históricu-Artísticu pol Real Decreto 2363/1983 de 14 de Setiembre, Publicáu nel BOE de 15 de payares de 1983.
Nel sieglu XIII, l'asentamientu conocíu como “Prestar de ver”, a veres del regueru Albalá (Remolín n'árabe), empieza a ser abandonáu. Mientres el periodu musulmán, el Prestar de ver fuera un llugar d'asentamientu de grupos agrícoles qu'aprovecharon la esistencia d'una villa romana esplotada polos visigodos allugada xunto a la vía que xunía Guadalix con Torrelaguna. La desapaición de Prestar de Ver ye paralela a l'apaición d'un pequeñu nucleu de población cristianu más al este, que ye precisamente onde s'atopa Venturada anguaño. Mientres los sieglos XII, XIII y XIV el pasu por Somosierra convertir na exa d'unión imprescindible ente les dos Ciudaes cristianes más importantes de Castiella, Burgos y Toledo, y Venturada ye unu de los descansos nel camín.
El siguiente fechu históricu relevante ye'l repliegue de les tropes napoleóniques escontra Somosierra:
Juan de Yuste, Alcalde de la Villa de Venturada, y Don Lorenzo de Estal Ballesteros, Párrocu de la mesma dicen, col respetu debíu: Que'l día dos del corriente pela mañana entró en dichu pueblo parte del exércitu francés tirando balazos, amenaciando cola muerte a los sos habitantes, pidiendo con furiosos berros pan, vinu, carne y agua, y balanciar coles mesmes á les cases y faciendo cachos cuanto atopaben per delantre, escalándoles y robándoles entá en presencia de los sos mesmos dueños. En devanéu procuramos contenelos por tolos medios posibles, suministrándo-yos el pan, que por orde de la xusticia cociérase toa esa nueche, y clamiándo-yos qu'aguardaren pol vinu, que se fora a buscar al pueblu inmediatu. Namái sirvió esto p'aumentar el so insaciable cobicia, el so raxón, y la so rabia, amenaciando á cada momentu cola muerte, hasta qu'á balazos consiguieron refundianos de les nueses cases, ensin danos llugar á salvar otra cosa que les vides, y estes a duros trances.
Echaos de les nueses cases, caminábamos errantes pelos montes, ente que ellos como fieres muertes escalaben, robaben y faíen cachos cuanto nes nueses cases topaben. Pero onde descargaron tol so raxón foi nel templu, profanaron el Sacramentu, arrincaron el tabernáculo, coraron y conculcaron les imáxenes de Xesucristo, de María Santísima y demás Santos, baltaron altares, robando cuantes alhaxes había na Ilesia, y faciendo xires toles ropes y ornamientos. ¡Mas por que canso cuando ta dichu con dicir qu'amburaron el pueblu, amenorgando a cenices en menos de venticuatro hores toles sos cases, ensin esceición, y llegando la so desvergüenza hasta tocar ellos mesmos les campanes a fueu, pero esperando con cañón a los incautos que creyeren, si acasu veníen apagalo!.
Pa tan execrable atentáu, pa tamañu castigu nun sabemos cometiéramos nengún delitu, como nun sía'l suministra-yos desque entraron n'España cames, cebera y cuanto se nos pidió. Nestes llamentables circunstancies allegamos al xeneral Moncey, qu'á la sazón dende Cabanillas taba mirando'l fueu, por que teniendo en considerancia cuanto habíamos esmerado coles tropes, mandara atayar tanto dañu: cosa que -y fuera bien fácil teniendo a la so disposición dieciséis mil homes; pero la quema creció, y el fueu estender hasta texer, quemando les mieses, quedando fechu un pandorial el llugar, y los sos habitantes amenorgaos a la más doliosa mendicidad, entá aquellos mesmos que nun momentu topaben una más que mediana sustentación. En que la so atención á V.S.I. humildemente clamien exunge les llárimes de tantos desgraciaos, bien faciendo qu'en mundu vuelva á haber Venturada, bien dándo-yos puestu socorru pa domiciliarse n'otros pueblos vecinos. Nel Diariu de Madrid del martes, 9 d'agostu de 1808.
1640
1640 (MDCXL) foi un añu común empezáu en domingu, según el calendariu gregorianu.
Yuji Hoshi
Yuji Hoshi (星 雄次, ) ye un futbolista xaponés.
Mufti Nurunnessa Khatun
Mufti Nurunnessa Khatun (মুফতি নুরুন্নেছা খাতুন) -) foi una escritora, novelista, académica, y naturalista, hortalanera, y botánica bangladesí.
Biografía
Khatun yera orixinaria de Sylhet, Assam, Raj británicu, güei India. Vivió en Shillong mientres la so mocedá. Y, en 1947, cola so familia camudar a Sylhet, y esi mesmu añu Sylhet xunir a Bengala Oriental pa formar parte del futuru estáu de Paquistán al traviés del referendu de Sylhet, de 1947.
En 1953, graduar pola Escuela Gubernmental de Neñes, en Sylhet. Y, llogró'l so M.Sc. pol Murari Chand College depués de completar el so I.Sc. y B.Sc. El so defensa de la maestría foi en micoloxía y en fitopatoloxía pola Universidá de Daca.
Carrera
Enseñó de volao na Facultá de Quaid-y-Azam College, Dhaka y Women's College, de Sylhet. En 1967, xunir al Murari Chand College en Sylhet; y, nesi mesmu añu, convertir en profesora asistente en Jagannath College. Ella foi a Inglaterra para más estudios y graduóse en 1971 con una maestría de la Universidá de Liverpool. Convertir en miembru de la Royal Rose Society n'Inglaterra. Depués enseñó nel Eden Girls 'College y de 1973 a 1975 enseñó na Facultá Begum Badrunnessa Mohila College.
Foi promovida a la xefatura de los Departamentos de Botánica y Zooloxía en 1975 en Begum Badrunnessa Mohila College, cargu qu'ocupó hasta 1981. El mesmu añu fundó'l Sociedá Nacional de Banglades de Roses. Entamó esposiciones de roses en Bangladesh y ayudó a establecer la floricultura nel país. En 1992 xunir al Khulna Mohila College como subdireutora y profesora de botánica. Ella retiró'l mesmu añu por razones de salú. Ella foi miembru de tola vida de Bangladesh Botanical Society. Ella escribió un llibru sobre roses, Golap.
Decesu
Khatun finó'l 4 d'avientu de 1997.
Polish Botanical Journal
Polish Botanical Journal (embrivíu Polish Bot. J.) ye una revista con ilustraciones y descripciones botániques que ye editada en Cracovia dende l'añu 2001. Foi precedida por Estaza Floristica et Geobotanica.
Diamond Dallas Page
Vida anterior
thumb|200px|right|DDP de pequeñu. DDP foi'l mayor de tres fíos, nació en Point Pleasant, Nueva Jersey, fíu de Sylvia (de soltera Seigel) y Falkinburg Page Sr. DDP foi criáu pol so padre mientres los sos primeros años, dempués de que los sos padres divorciáronse. El nome de "Dallas" vinu del so amor polos Vaqueros de Dallas. El so hermanu y la so hermana fueron criaos pola so güela materna. Page vivía col so padre dende la edá de trés a ocho. El so padre llevar, a los ocho años d'edá, a vivir cola so güela, quien lo crio. Page almitió na so autobiografía que ye disléxicu. DDP asistiò a munchos colexos ya institutos mientres la so etapa educativa.
Comienzo/American Wrestling Assiciation
thumb|150px|left|DDP xunto a [[Curt Hennig.]] La so primer apaición foi en Canadá en 1979. Sicasí, por cuenta de la escasa formación inicial y una mancadura na rodía abandonó la llucha llibre pocu dempués. La so siguiente apaición nun foi sinón hasta WrestleMania VI, onde condució a Rhythm and Blues (The Honky Tonk Man y Greg Valentine) hasta'l ring nel so Cadillac rosa. Nesti momentu, él yera práuticamente desconocíu na World Wrestling Federation.
Page controló un club nocherniegu en Fort Myers, Florida llamáu "Jeans Norma" (conocíu pol so Pink Cadillac) mientres trabayaba como xerente de la llucha llibre na American Wrestling Association (AWA). Empezó la xestión en 1988, onde dirixó Badd Company (Paul Diamond y Pat Tanaka), un equipu al que condució a la AWA World Tag Team Championship el 19 de marzu. Badd Company, yera de cutiu acompañáu por managers femeninos conocíu como les muñeques "Diamond" (Tonya, Jennifer y Torri). Mientres la so estancia na AWA, Page acompañó al coronel DeBeers, Curt Hennig y Miceli Madusa como'l líder de la Bolsa de Diamantes estable. Trabayó pa la AWA en 12 feches mientres un periodu de nueve meses, onde filmaron tolos programes de televisión nun día. Tamién trabayó como comentarista na Florida Championship Wrestling (FCW), onde trabayó xunto a Gordon Solie, pa finalmente debutar como lluchador profesional.
En 1990, Dallas recibió una prueba cola WWF como llocutor, pero nunca consiguió'l trabayu. Cuando la FCW viénose embaxo, Page tuvo arreyáu en negocios locales hasta que Dusty Rhodes tornó a la World Championship Wrestling. Entós Rhode traxo a Page a la WCW.
World Championship Wrestling (1991-2001)
Page llegó a la World Championship Wrestling (WCW) en 1991 como manager de los The Fabulous Freebirds (Jimmy Garvin y Michael PS Hayes). Los Freebirds ganaron el NWA World Tag Team Championship, cola ayuda de Page, onde ganaron a Doom (Butch Reed y Ron Simmons) el 24 de febreru. Mientres el combate, Page introdució la les diamond dolls. Page amestó Scott Hall pal grupu, sol nome de Diamond Studd. Page tamién trabayó como comentarista pa la WCW con Eric Bischoff. Dempués d'eso decidiría empezar a lluchar. Dirixir a la WCW Power Plant, onde Buddy Lee Parker y Dusty Rhodes entrenaron al novatu de 35 años. Debutó como un lluchador nun combate por pareyes onde s'enfrentó a Kevin Sullivan y el so sociu. Foi apostráu a la "jobber". Fixo'l so debú nel PPV Starrcade en 1991, faciendo equipu con Mike Graham nun esfuerciu por perder contra Jushin Liger y Bill Kazmaier.
thumb|300px|right|DDP. Page siguió la llucha y traxo otru lluchadores nel so grupu, como Scotty Flamingo (Raven) y Vinnie Vegues (Kevin Nash). Les rellaciones ente lo DDP, Flamingo y Vegues fueron utilizaos en munchos ángulos nos siguientes meses. Page acompañó a Scotty Flamingo, en Clash of the Champions XXI el 18 de payares de 1992, onde lluchó contra Johnny B. Badd nun combate de boxéu trabayáu. Flamingo ganó la engarradiella cola ayuda de Page. Al añu siguiente, dempués de que Studd y Flamingo salieren del grupu, Page xunir a Vinnie Vegues. Vegues Connection nunca tornó a la WCW hasta l'añu 2001 sol nome de "The Insiders", yá que Page foi despidíu de la WCW pocu dempués de debú por cuenta de una mancadura grave mientres un combate de pareyes, y foi despidíu. Amás Vegues colar a la WWF.
Page decidíu a siguir la meyora del so calter, buscó l'ayuda de Jake Roberts, quien-y aconseyó sobre los aspeutos psicolóxicos de la empresa. Dempués de la so mancadura había sanado, volvió a la WCW en 1994, cola so esposa Kimberly y la so guardaespaldes, Maxx muscular. Caltuvo una llarga disputa con Dave Sullivan, porque Sullivan dio regalos Kimberly (y en gran parte porque Page foi ganáu por Sullivan, lo que-y valió una cita con Kimberly). En Fall Brawl, Page ganó'l so primer campeonatu al ganar a Renegade pol WCW World Television Championship. Page defendió'l títulu en Halloween Havoc, onde Johnny B. Badd ganó Page y otra vegada en World War 3 el 26 de payares, ganando la llibertá de Kimberly de DDP. En Uncensored en 24 de marzu de 1996 The Booty Man ganó a Diamond Dallas Page nun Loser Leaves Town Match.
thumb|225px|left|DDP con un soldáu. Page tornó'l 18 de mayu de 1996 edición de WCW Saturday Night ganando a Billy Kidman. El 19 de mayu, Page participó nel Lord of the Ring Tournament (Batalla Bowl) en Slamboree. Page llogró la victoria cuando ganó a The Barbarian con dos Diamond Cutter. El ganador diba ser el númberu unu contendente pal títulu mundial que nesi momentu taba en manes de The Giant. Sicasí, nunca recibió la oportunidá pol títulu que ganó esa nueche. Page empezó un feudu con Eddie Guerrero, cuando'l New World Order (nWo) foise formando. Como Nash y Hall fueron antiguos socios de Page, ayudar na so conquista pol US Title. Creyendo que la so ayuda nun foi apreciada, Hall y Nash atacar mientres la final del tornéu, dando la victoria a Guerrero. Dempués de demostrar los beneficios del nWo, pidiéronlu que xuniérase. Él respondió dándo-yos el Diamond Cutter el 25 de xineru de 1997 en Souled Out, convirtiéndose face y empezando un feudu col nWo. Page empezó un feudu con "Machu Man" Savage Randy en 1997. Nun episodiu de WCW Monday Nitro, Savage, cola ayuda de Scott Hall y Kevin Nash, atacó a la Page y pintáu con aerosol "nWo" nel llombu. Unes selmanes más tarde en Uncensored, Savage y Miss Elizabeth rompieron "kayfabe" (una sesión de trabayu) revelando al mundu que Page y Kimberly taben casaos. Savage, de siguío, dio en cutir a Page, asegurando un combate nel futuru ente los dos. En Spring Stampede, Page y Savage enfrentar nun partíu nel que Page salió victoriosu, pero nun foi'l fin del conflictu ente los dos. Unos meses más tarde en The Great American Bash, enfrentar de nuevu nun combate coles lluces apagaes. Esti partíu terminó con Savage ganar a Page cola ayuda de Scott Hall. En The Great American Bash, Scott Hall y Randy Savage ganaron a Diamond Dallas Page y Curt Hennig. Curt Hennig, que Diamond Dallas Page había reclutado personalmente a xunise a la WCW y faer equipu con él, volver a DDP mientres el combate. Hennig ganó a Diamond Dallas Page en Road Wild. En Fall Brawl, Page xunir con Lex Luger pa ganar a Scott Hall y Randy Savage nun partíu NON DQ. Páge inclusive amarutaos de lluchadores amazcaraos como La Parka y ganó a Savage. Alredor d'esti tiempu, Page tamién empezó a lluchar líder de nWo, Hollywood Hulk Hogan. Page y Savage enfrentar por última vegada en Halloween Havoc. Onde Savage salió victoriosu dempués del ataque de Hogan y Sting. Nun episodiu de Nitro, pocu dempués de Halloween Havoc, Hogan lluchó Page, pero foi ganáu nuevamente pol nWo.
thumb|left|DDP y [[Karl Malone.]] En Starrcade, Page ganó'l United States Heavyweight Championship de Curt Hennig. Al añu siguiente, en Uncensored, Page defendió'l títulu nun Triple Threat, Falls Count Anywhere contra Chris Benoit y Raven, retuvo'l títulu dempués d'aplicar el Diamond Cutter en Raven. Esi mesmu añu, Page fixo pareya con Karl Malone contra Hulk Hogan y Dennis Rodman en Bash at the Beach, perdiendo por cuenta de la interferencia. Páge lluchó con Jay Leno, onde ganaron a Hogan y Eric Bischoff.
thumb|200px|right|DDP y [[Jay Leno.]] En Fall Brawl, Page ganó l'eventu principal de War Games, y consiguió una oportunidá pol WCW World Heavyweight Champion contra l'invictu Goldberg en Halloween Havoc. Page nun ganó la llucha, pero la llucha foi votada como "WCW Magacín's Cup Match of the Year" de 1998. Halloween Havoc duró un pocu más llargu de lo esperao pero la compañía nun podía nun dexase mostra elk combate netre Hogan y Warrior. Polo que WCW amosar la llucha ente DDP y Goldberg, que resultó bien popular nos ratings y resultó nuna victoria pa Nitro sobre Raw - l'últimu trunfu que Nitro tuvo. En 26 d'ochobre (edición de Nitro), consiguió una victoria sobre Bret Hart pa prindar el United States Heavyweight Championship.
Page convertir na WCW World Heavyweight Championship n'abril de 1999, en Spring Stampede cuando ganó a Sting, Hogan y Ric Flair pol títulu nun Four Way Dance con "Machu Man Savage" Randy como árbitru especial. Page cubrió a Flair dempués d'aplica-y el Diamond Cutter. Poco dempués de ganar el títulu, Goldberg lluchó contra Pge pol campeonatu. Page volvióse heel mientres el combate, dempués dce atacar a Goldberg con tou loq ue tenía al so algame. El so primer reináu como campeón duró 15 díes: el 26 d'abril, Page foi ganáu pol Campeonatu Mundial por Sting en Nitro na primer hora del show. Un pocu más d'una hora y media dempués, un mancáu Kevin Nash volvió a Nitro y llanzó un desafíu pal campeonatu de Sting acabante conquistar, que s'estiende'l retu de Goldberg y el recién destronáu Page por que sea un four-way match. Mientres el cursu del partíu, Page cutió a Nash con un oxetu estrañu pa llevase la victoria y recuperar el títulu ensin tener que ganar al campeón reinante. Page foi ganáu por Nash en Slamboree esi añu.
thumb|200px|left|DDP amosando'l so xestu del "diamond cutter" cola petrina de los pesos pesaos. Pocu dempués de Slamboree, Page entró nuna alianza col so colega de Nueva Jersey Bam Bam Bigelow y ganó el WCW World Tag Team Championship a partir de los entós campeones Perry Saturn y Raven el 31 de mayu, gracies a Chris Kanyon. Page, Bigelow, y Kanyon que se conoz como la tríada Jersey yá traviés de la so alianza cola ventaya de la Freebird Rule nos sos alcuentros posteriores (esto ye, cualquier combinación de los trés pudo defender el campeonatu). La Tríada ostentó los títulos hasta'l 10 de xunu, cuando Saturn y Chris Benoit (entós compañeros en The Revolution) ocupen los títulos de les mesmes. L'equipu recuperó la petrina en The Great American Bash tres díes más tarde, pero perder a Harlem Heat. Más tarde esa nueche, Chris Benoit ganó a Diamond Dallas Page pa retener el títulu de los Estaos Xuníos. El grupu eslleióse pocu dempués y Page empezó un feudu con Hogan una vegada más, xuniéndose a Sid Vicious y Rick Steiner nun esfuerciu d'equipu p'asumir Hogan, Sting, y Goldberg. Poco dempués de que la engarradiella terminó Page convertir nun héroe otra vegada y tuvo un feudu con tanto Kanyon y Bigelow primero que l'añu que rematara.
Villalbilla
Villalbilla ye un conceyu español de la Comunidá de Madrid próximu a la ciudá d'Alcalá de Henares, inclúi la llocalidá de Los Hueros, y les urbanizaciones de Peñes Albes, Zulema, El Viso y La Carbayera. Tien una población de.
Diamond Dallas Page
World Championship Wrestling (1991-2001)
thumb|200px|right|DDP. Nel añu 2000, cola WCW so una nueva alministración, Page ganó una oportunidá pol vacante Campeonatu Mundial de la WCW Petrina en Spring Stampede contra Jeff Jarrett. Nun xiru sorpresa, la esposa de Page, Kimberly, atacó a Page y ayudó a Jarrett convertise nel nuevu Campeón del Mundu. Page ganó a Jarrett nuna xaula d'aceru pa convertise en WCW World Heavyweight Champion per tercer vegada, pero perdería'l títulu contra'l so compañeru l'actor David Arquette trés díes depués en WCW Thunder; onde Arquette cubrió al sociu de Jarrett, Eric Bischoff. Page intentó ganar el títulu de nuevu en Slamboree a finales d'esi mes nun cage match triple contra Arquette y Jarrett, pero perdió dempués de Arquette cutir con una guitarra. Page depués entró nun feudu con Mike Awesome, quien lo ganó nun partíu d'ambulancia en The Great American Bash dempués de ke Kanyon volver en contra de Page.
Villalbilla
Historia
Anque la zona debió de tener daqué de población mientres tiempu romanu, lo más probable ye que'l primer asentamientu que dio llugar al pueblu actual se remonte al sieglu XII, sieglu nel que se-y concede'l Fueru Viejo a Alcalá. Pero nun podemos falar de Villalbilla como títulu de Villa, privilexu robláu pola princesa doña Juana, lo que la dixebra de la xurisdicción de Alcalá. Nos últimos años del sieglu XX construyeron delles urbanizaciones, onde mora anguaño la mayoría de la población.
Diamond Dallas Page
World Championship Wrestling (1991-2001)
Page tomó un tiempu llibre pocu dempués, pero tornó a finales de 2000 como un lluchador de tiempu completu. Dempués de Page volviera formó un equipu con Kevin Nash llamáu The Insiders, y l'equipu ganó'l campeonatu por equipos el 26 de payares en Mayhem al ganar a Shawn Stasiak y Chuck Palumbo. L'equipu foi desaposiáu de forma temporal los títulos, pero ganó de nuevu en Starrcade. Page y Nash perdió los títulos contra Palumbo y Sean O'Haire y dixebráronse pocu dempués. Dempués d'eso tuvo un curtiu feudu contra Kanyon. Page enfrentar al campeón d'entós Scott Steiner. La so disputa algamó un puntu culminante en WCW Greed de 2001 (l'últimu PPV de WCW), onde Page foi ganáu por Steiner.
World Wrestling Federation (2001-2002)
thumb|DDP amosando'l xestu que fai enantes d'utilizar el diamond cutter. Cuando la WCW foi mercada pola WWF Page foi unu de los pocos grandes estrelles de la WCW pa roblar con Vince McMahon. Debutó na WWE nel 18 de xunu de 2001 en RAW, cuando se reveló como'l acosador de la esposa d'Undertaker, Sara. Page encegolar con Sara y empezó a acosala. Page xunir a l'Alianza mientres la Invasión WCW.
Page y Chris Kanyon axuntáronse'l 6 d'agostu de 2001 en RAW cuando Kanyon ayudó a Page a atacar a The Undertaker tres bambalinas. Trés díes depués, el 9 d'agostu de 2001 en SmackDown, Page y Kanyon ganaron a APA pa ganar el WWF Tag Team Championship.
Villalbilla
Xeografía
El conceyu asitiáu na contorna de la Alcarria de Alcalá, nes coordenaes llinda pel norte con Alcalá de Henares y Anchuelo y col sur con Corpa, Valverde de Alcalá y Torres de la Alameda. El territoriu ta apoderáu pol cuetu del Viso, l'Altu de la Muela y la Devesa de los Hueros (Topónimos según Serviciu Xeográficu del Exércitu).
El conceyu consta de dellos nucleos de población: los pueblos de Villalbilla y Los Hueros (esti postreru incorporáu a Villalbilla nel sieglu XIX por causa de la so escasa población), y cinco urbanizaciones: dos xunto a Villalbilla (La Carbayera y Valdeláguila) y cuatro xunto a Los Hueros (El Viso, El Gurugú, Peñes Albes y Zulema). El cascu históricu del pueblu atopar a 42 km de Madrid nes coordenaes 40.43389°N, -3.29889°W Nel norte del conceyu escurre'l regueru de Anchuelo, el llende norte'l terrén ruempe sópito, nuna cuesta pronunciada pertenenciente a Alcalá escontra'l ríu Henares, esto ye lo que se conoz con El Gurugú. La carretera M-204 comunica'l pueblu con Alcalá. La M-300 (Alcalá-Loeches) tamién crucia'l conceyu y la M-220 (Alcala- Torres). La M-233 comunica'l pueblu con Corpa y la M-213 coneuta les urbanizaciones del norte con Anchuelo. El conceyu pertenez a la zona C1 del Consorciu Rexonal de Tresportes en materia de tresporte públicu.
Diamond Dallas Page
World Wrestling Federation (2001-2002)
El feudu col Undertaker enllargar mientres la meyor parte de tres meses y terminó cuando Undertaker y Kane ganaron a Page y Kanyon en WWF SummerSlam 2001 el 19 d'agostu de 2001 nun combate na xaula d'aceru pal campeonatu del equipu de WWF, Page mancóse y caltúvose fora d'aición hasta finales d'ochobre de 2001.
Fízose conocíu pola so frase "Yo! Soi yo, soi yo, ye DDP!" Tornó en setiembre de 2001 pa convertise nun orador motivacional, daqué que fizo na vida real, no que vendría ser conocíu como'l so calter positivu. El nome surdió del títulu de la so autobiografía que s'espublizó nel so día la WCW. El personaxe, arreyó a Page constantemente sonriendo y actuando optimista, usando una frase carauterística: "Eso nun ye daqué malu ... eso ye ... una cosa bona".
Villalbilla
Monumentos
El principal monumentu ye la parroquia de San Miguel de lillo conocíu nel sieglu pasáu como San Miguelo de Lillo, trubiecu del románicu. Delles partes d'esta ilesia daten del sieglu XVI, amás nel interior del templu atopa la imaxe del Santísimu Cristu de la Guía qu'amás de ser el patrón del pueblu tien gran devoción ente los vecinos de dicha llocalidá, el so fiesta celebra'l 3 de mayu, el copatrón ye San Miguel Arcánxel que la so fiesta celebrar el día 29 de setiembre.
Otres construcciones antigües son un llavaderu del sieglu XVII, la ilesia de La nuesa Señora de l'Asunción en Los Hueros y unes piedres miliarias que marcaben el camín real de la Isabela.
Diamond Dallas Page
World Wrestling Federation (2001-2002)
Volvió al ring el 3 de payares de 2001 en Rebellion pa perder contra The Big Show. Dempués, l'Alianza perdió en Survivor Series y DDP, xunto col restu de los miembros de l'alianza, (kayfabe) perdieron los sos puestos de trabayu. Page finalmente ganó'l so puestu de trabayu al ganar a Big Bossman el 17 de xineru de 2002 en SmackDown! y tamién compitió nel Royal Rumble Match el 20 de xineru de 2002, pero nun ganó.
Villalbilla
Educación
En Villalbilla hai 5 guarderíes (2 públiques y 3 privaes), 3 colexos públicos d'educación infantil y primaria, 2 institutos d'enseñanza secundaria, un centru públicu d'educación d'adultos y 1 colexu priváu (con y ensin conciertu).
Diamond Dallas Page
World Wrestling Federation (2001-2002)
Page convertir nel European Champion nel 31 de xineru de 2002 en SmackDown, cuando ganó a Christian, un ex siguidor de la so positiva "filosofía". En WrestleMania X8, Page retuvo'l títulu nuna revancha. Perdió'l títulu, sicasí, a William Regal nun episodiu de SmackDown que se tresmitió'l 19 de marzu. A la edá de 46 años, tenía mancadures persistentes, incluyendo una mancadura nel pescuezu que sufrió nun combate contra Bob Holly el 18 d'abril de 2002 nun episodiu de SmackDown, polo que se-y dexó que'l so contratu cola WWF expirase. WWE quería qu'él fixera'l de comentarista, pero Page hai optó por tomar un descansu de la llucha llibre, alegando que taba "quemáu".
Villalbilla
Deporte
El conceyu cunta con un equipu de béisbol, Villalbilla Béisbol Club, pádel, tenis, fútbol y béisbol propiu, tamién cunta con un club priváu de golf en La Carbayera y un campu d'aeromodelismu. Tamién cunta con equipu de yudu nes instalaciones del complexu deportivu El Zulema y el Polideportivu Municipal de Villalbilla.L'abonu de la termporada de piscina pudi faese telemáticamente, al traviés de la páxina del Conceyu de Villalbilla.
Población
Ye un conceyu con población nueva, pero ensin muncha presencia d'inmigrantes estranxeros.
Diamond Dallas Page
Total Nonstop Action Wrestling (2004-2005)
thumb|225px|left|DDP recibiendo una apreciación per parte de soldaos. El 1 d'abril de 2004, Diamond Dallas Page anunció'l so regresu al ring. Dempués de trabayar pa delles promociones independientes, debutó con Total Nonstop Action Wrestling el 12 de payares, nun feudu contra Raven y Erik Watts. Page recibió una oportunidá pal NWA World Heavyweight Championship el 13 de marzu de 2005 en Destination X, pero foi ganáu pol campeón Jeff Jarrett cuando Monty Brown atacó a Page. Page dexaría TNA pocu dempués.
Juggalo Championship Wrestling (2009)
El 9 d'agostu de 2009, Diamond Dallas Page fixo una apaición especial con JCW p'alliniase cola JWO. Page ganaría'l combate contra Trent Acid. Poco dempués d'eso, retirar del ring.
World Wrestling Entertaiment (2010-presente)
En 2010, Page acepto en trabayar nun DVD de WWE, que se tituló The Very Best of WCW Monday Nitro, el DVD foi sacáu a la vienta'l 7 de xunu de 2011. Nel Raw del 27 de Xunu de 2011, DDP torna a la WWE nel Raw Roulette, onde se xunta con Booker T y Shawn Michaels pa promocionar el DVD de WCW Nitro. Page tamién participo nel WWE Salón de la Fama de Marzu 31 del 2012, apaeció xunto a Kevin Nash y X-Pac. Fixo una apaición en WWE Raw Supershow del 2 de xunetu de 2012 aplicando un Diamond Cutter a Heath Slater. Volvió apaecer nel RAW 1000th Episode, xunto a les demás lleendes a les que s'enfrentó Slater nel so combate contra Lita. thumb|284x284px|DDP en Raw 1000 celebrando xunto a otres lleendes la victoria de Lita y en Royal Rumble dallas Page entra en como'l numbero #14 per una nueche como sorpresa aplicandole dellos Diamond Cutters a Bray Wyatt, Stardust y Fandangu onde ye esaniciáu por Rusev.
Vida personal
El 1 d'avientu de 1991, casóse con Kimberly Page. En 2003, Page camudara llegalmente el so nome a Dallas Page. El 3 de xunetu de 2004, los dos anunciaron que s'había separáu amistosamente. Él y Kimberly oficialmente divorciáronse n'avientu de 2005 nel 25 de xunetu del 2015 Dallas Page casóse con Brenda Nair en Cancun.
Problemes llegales
El xestu más conocíu de DDP ye'l de "Self High Five" qu'amuesa enantes de perfeccionar el Diamond Cutter. Inventar en 1996 y más tarde pondríalu copyright. N'avientu de 2005 Page demando al raperu Jay-Z alegando "usu illegal del so xestu". Page acusó a Jay-Z d'Infraición de copyright y aportunó na prohibición del so usu.
Campeonatos y Llogros
thumb|200px|right|DDP como [[WCW World Heavyweight Championship|Campeón Mundial de los Pesos Pesaos de la WCW.]]
Filmografía
thumb|225px|right|DDP ye Scorpius en "Gallowwalker".
1642
Abreviatures
° : fecha de nacencia
† : fecha de la muerte
Mazamet
Mazamet ye una comuña francesa del departamentu de Tarn, na rexón d'Occitania. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Merey
Tien una población de y una superficie de  km².
Afeición
miniaturadeimagen|200px|[[Drag queen nel ''Gay Pride de París (2008).]] Afeición, amuyeramientu o amaneramientu son términos utilizaos pa describir un patrón de comportamientu social que se define pola presencia de carauterístiques asociaes al estereotipu del xéneru femenín nuna persona del xéneru masculín. L'afeición concentra una serie de carauterístiques de comportamientu social nel que s'adopta'l comportamientu, l'estilu, los roles de xéneru o los manerismos atribuyíos socialmente al xéneru femenín.
L'afeición d'una persona constitúi una identidá andróxina na que son apreciables distintes carauterístiques psicolóxiques asociaes al xéneru femenín na espresión social y cultural d'un masculín, contradiciendo distintos espectros de lo que se considera dientro de la naturaleza masculina na sociedá convencional. Por cuenta de que l'establecimientu y la descripción de la naturaleza nel comportamientu y personalidá de lo masculino y lo femenino depende dafechu d'un puntu de vista social, suel considerase una inmoralidá dientro de delles sociedaes porque l'afeición y la masculinización d'una persona transgrede los parámetros de la masculinidad y la feminidad.
Etimoloxía
Etimológicamente, el términu afeición deriva del llatín femina, términu que significa muyer. Llámase-y amuyeráu a una persona del xéneru masculín que presenta carauterístiques femenines na so personalidá o comportamientu.
Otros términos populares de calter eufemísticu que faen referencia a l'afeición d'un varón (frecuentemente faciendo referencia a la orientación sexual homosexual) inclúin: flamboyant, sissy, pansy, neña, camparina, flor, queen, reina o nelly. N'otros aspeutos sociales, suelen emplegase distintos peyorativos pa describir les carauterístiques femenines nel comportamientu d'un varón (n'ocasiones rellacionando equivocadamente l'afeición cola orientación sexual homosexual) como: maruxu, marica, joto o lloca.
Perceición social
miniaturadeimagen|130px|left|Euan McIver como [[Pantomima #Pantomima británica|pantomime dame.]] Dientro de la perceición social, l'afeición traduzse como l'oxetu o persona que ye femenín na mira de ser masculín, de normal utilizáu con un calter misóxinu pa clasificar a los masculinos dientro de los parámetros de la masculinidad convencional. Dientro de los parámetros de la feminidad en rellación con una identidá masculina, suelen rellacionase tradicionalmente distintes traces como'l sobrerefinamiento, la delicadeza, la xentileza y la compasión (carauterístiques rellacionaes convencionalmente cola naturaleza femenina). La perceición social frecuentemente rellaciona la orientación sexual homosexual y l'identidá tresxéneru cola afeición d'una persona, asimilando equivocadamente que l'afeición ye un atributu esclusivu de los varones homosexuales (n'especial los que se desempeñen na actividá sexual como bottom) y los tresxéneru que s'identifiquen como femeninos; comparando l'afeición nel LGBT col comportamientu tradicional en delles persones d'orientación sexual heterosexual ya identidá cisxéneru.
La definición de lo que constitúi lo masculino y lo femenino depende del contestu cultural, según el contestu históricu. L'afeición, dientro de la cultura occidental, de normal remembra distintos estereotipos rellacionaos cola homosexualidá (aniciando una sustitución errónea ente los axetivos amuyeráu y gai, onde se describe lo amuyerao como gai). L'afeición n'otros contestos interprétase como una incapacidá pal control autoritariu (control de la nación, control sobre'l pueblu, control sobre la muyer o control familiar) o como una ofiensa social frecuentemente interpretada dende puntos de vista relixosos que pretenden el control tradicional de los mecanismos sociales.
Delles traces dientro de la cultura occidental qu'entren dientro de les traces de l'afeición según la sociedá convencional son:
La estipulación de lo que se considera afeición ta suxeta al contestu históricu, una y bones lo qu'en dalguna vegada foi dafechu masculín, güei nun se considera como tal dientro de la sociedá convencional. Artículos orixinalmente diseñaos pa resaltar la masculinidad como los zapatos de tacón, güei convirtiéronse n'elementos puramente femeninos por representar una afeición na moda masculina actual.
Historia
miniaturadeimagen|180px|A Meeting of Umbrellas de James Gillray (1782). Amuesa una traza amuyerada de la dómina: homes sosteniendo parasoles pa dase solombra a sigo mesmos.
L'afeición nun tien un orixe históricu específicu, yá que se trata d'un comportamientu humanu. N'antigües civilizaciones de la cultura clásica en Grecia y l'Imperiu Romanu solía identificase a l'afeición (Malakia: ἀνανδρία) como un signu de debilidá, vulnerabilidá o cobardía que yera severamente castigáu por nun representar les carauterístiques clásiques de la valentía nun home. En diversos escritos bíblicos retómase'l sentíu de la pallabra malakos como distintos comportamientos moralmente inaceptables que variaben según la interpretación en: afeición, prostitución masculina y sodomía. Otres visiones sociales que víen l'afeición na cultura clásica, yera'l tratu d'una persona como muyer (asimiláu na dómina como una persona constantemente humildada o envuelta nel rol pasivu na espresión sexual homosexual).
Na visión feudal de l'afeición resurde un conceutu anováu del malakos griegu nel que se consideraba una contradicción a la masculinidad la cobardía y el doblegamiento. Asimilándose como afeición la incapacidá d'una persona pa controlar la so poder autoritariu (por casu: un rei incapaz de llevar a cabu los sos llabores como rei por cuenta del so calter débil). Nel sieglu XVII surde'l términu de fop y the rake pa designar a un home sometíu por una muyer, indicando que se yera incapaz de someter a una muyer ya imponer la so masculinidad dientro del senu familiar; estableciéndose depués los papeles familiares tradicionales dientro de la etiqueta social pa determinar el papel de la figura masculina y la figura femenina nel llechu matrimonial.
Nel sieglu XVIII creíase que l'afeición yera inmoral y antisocial como la masturbación y la sodomía; tamién yera percibíu como un atributu de l'aristocracia de la dómina poles escentricidá materiales qu'arrodiaben la vida de la clase acomodada. Nel sieglu XIX se magnifica la espresión de distintes identidaes tresxéneru asimilaes nel teatru de variedaes. Por cuenta de les anteriores aseveraciones estereotípiques empieza a surdir una rellación ente l'aristocracia, el bon gustu y l'afeición; carauterístiques cristalizaes nel arquetipu del glamour contemporaneu, el dandy. Por cuenta de los cargos llegales contra Oscar Wilde en 1895 de sodomía y comportamientu inaceptable pola so homosexualidá y la so personalidá de dandy amuyeráu, naz un sentimientu social qu'empezó a rellacionar l'afeición como atributu de la homosexualidá y como atributu en persones que tienen un enclín artísticu (empezando l'estereotipu contemporaneu que rellaciona l'afeición cola homosexualidá y el gustu artísticu).
Nuna perspeutiva actual de l'afeición, suel asimilase naquello que ta dedicáu a satisfaer o identificase coles muyeres (Exemplu: los grupos musicales de boy band que faen música dedicada principalmente a l'audiencia femenina). N'otra perspeutiva similar dientro de lo artístico suel acomuñar con aquello que ta diseñáu pa formar parte de la identidá de la cultura femenina (Exemplu: l'arte bishōnen).
Afeición na comunidá gai
Identifícase l'afeición dientro'l patrones del desarrollu de la disforia de xéneru y l'identidá tresxéneru, por marcar el comportamientu femenín (frecuentemente transexual), transgresivo a lo designao a cada xéneru y frecuentemente arrodiáu círculos heterosociales.
Xíriga gai
Dientro de la identidá gai numbérense distintos términos de la xíriga popular que faen referencia a l'afeición en distintes identidaes de la cultura gai. Suelen usase d'una manera xenérica distintos términos vulgares que faen referencia posible tantu a l'afeición como a la homosexualidá. Delles identidaes gai amuyeraes inclúin:
Afeición y tresxéneru
La identidá tresxéneru correspuende a una perceición na identidá de xéneru, ente que l'afeición y la masculinización solo son un determináu patrón de xéneru. Suel clasificase a l'afeición y a la masculinización so los parámetros psicolóxicos de la androginia, que ye una identidá tresxéneru por representar una espresión sexual que discorda del xéneru biolóxicu y/o los roles sociales. Delles identidaes que se definen pola afeición son:
Estética flamboyant
miniaturadeimagen|170px|derecha|The Widow por [[Frederick Dielman (c. 1890).]]
El términu flamboyant (traducíu del francés como "flamíxeru" o "flamante") ye un términu eufemísticu pa referise a homes amuyeraos. El términu tamién ye utilizáu dientro del diseñu, l'arquiteutura y la moda pa definir aquello que devasa les carauterístiques tradicionales de la feminidad aplicada al diseñu. La estética flamboyant carauterizar por ser una fachendosa y colorida (nuna forma abigarrada del color) adautación a la camp d'otres corrientes artístiques como'l Rococó, l'Arte Gótico, el Góticu flamíxeru, el Neoclasicismu, el Romanticismu, el Art Nouveau, el Art Deco, el Vanguardismu y l'Arte Pop.
La corriente vanguardista del estilu flamboyant centrar na estética del chic y el camp, apoderándose carauterístiques del arte kitsch, por representar una corriente artística de poco valor estéticu que se crea a partir d'elementos d'otres corrientes artístiques que sí tienen un grau de valor estéticu reconocíu. Les sos carauterístiques centrar nel usu de paletes de color contrastantes, elementos esaxeraos, elementos amuyeraos o adautaciones vanguardistas d'arte perteneciente a corrientes anteriores. La estética flamboyant suel tener un calter irónicu o humorísticu por el so estilu alegóricu, abigarrado y amuyeráu que suel faer humor d'estilos artísticu-estéticos reconocíos.
Puertu de Chittagong
El Puertu de Chittagong (চট্টগ্রাম বন্দর) ye un destacáu puertu asiáticu de la badea de Bengala, el puertu más grande de Bangladex, asitiáu xunto a la desaguada del ríu Karnaphuli en Patenga, cerca de la ciudá de Chittagong.
Ye un puertu d'agües fondes apoderáu pol comerciu de productos manufacturados en contenedores (especialmente prindes de vistir, de yute y productos de yute, productos de cueru, fertilizantes y mariscos), les materies primes y en menor midida los pasaxeros. Ye unu de los dos puertos principales de Bangladex, dende él remanen la mayoría de les esportaciones ya importaciones del país. Un sistema d'atraque nuevu introducir nel puertu marítimu'l 6 d'agostu de 2007, lo que dexa a esti puertu de mar apurrir la llegada y l'hora de salida de tolos buques.
Pomona College Journal of Economic Botany and Subtropical Horticulture
Pomona College Journal of Economic Botany and Subtropical Horticulture (embrivíu Pomona Coll. J. Econ. Bot.) foi una revista con ilustraciones y descripciones botániques qu'editóse en Claremont. Fueron publicaos 3 númberos dende l'añu 1911 hasta 1914.
Polinesia
La Polinesia (del griegu πολύς polys "munches" y νῆσος nēsos "islla"), nomada en francés Polynésie, en samoanu Polenisia y en maorí Poronēhia o Poronihia ye una subrexón d'Oceanía, formada por un conxuntu de más de milenta islles asitiaes nel centru y nel sur del Océanu Pacíficu. La Polinesia forma un triángulu, con vértices en Ḥawai, Nueva Zelanda y la islla de Pascua. Les islles de Samoa, Tonga y la Polinesia Francesa constituyen les principales islles. Los indíxenes qu'habiten estes islles son nomaos polinesios, y comparten dellos rasgos culturales y creyencies comunes. Tienen, históricamente, una llarga tradición de ser bonos navegantes, y d'usar les estrelles pa guiase na mar de nueche.
El términu Polinesia foi usáu por primer vegada en 1756 por un escritor francés nomáu Charles de Brosses, que lu aplicó inicialmente al conxuntu de toles islles d'Oceanía. Jules Dumont d'Urville, demientres una conferencia na Sociedá Xeográfica de París en 1831, propunxo un usu más restrinxíu del términu. Históricamente les islles del Mar del Sur yeren conocíes como Islles del Mar del Sur, pesie a que Ḥawai asítiase nel Pacíficu Norte. Dafechu, ye'l vértice superior del triángulu polinésicu, col qu'aveza a definise l'espaciu polinésicu.
Puertu de Chimbote
El Puertu de Chimbote atópase allugáu en Chimbote, na Provincia de Santa, Ancash, Perú. Ye'l tercer puertu de mayor importancia de Perú tres los puertos del Callao y Paita. L'alministración del puertu ta a cargu del Gobiernu Rexonal de Áncash.
Historia
Na actualidá esti puertu atopar nel procesu de privatización. Esti procesu ye supervisáu por ProInversión.
Carga
Esti puertu centra les sos operaciones en farina de pexe y productos agrícoles.
Aldo Braibanti
Aldo Braibanti ye un escritor, guionista y dramaturgu italianu. Intelectual «hasta'l fondu», na so vida se comenenciudu pola poesía, l'arte, el cine, la política, el teatru y la lliteratura, amás de ser un espertu mirmecólogo.
Biografía
Llicenciáu en Filosofía teórica, formó parte de los partisanos italianos en Florencia (sufriendo tortures y malos tratos a manes de nazis y fascistes) y xuntóse al Partíu Comunista Italianu, convirtiéndose en miembru del comité central. En 1946 y 1947 foi unu de los organizadores del Festival mundial de la mocedá, pero en 1948 abandonó la política activa, dimitiendo de tolos sos cargos. Estudiosu de Mirmecología, ye autor de cerámiques y colaxs, con amueses en Florencia, Oslu, Faenza, Messina, Milán y Roma, onde mora anguaño. Foi guionista de les películes Pochi stracci di sole, Il pianeta di fronte y Colloqui con un chicco di riso; en 1960 publicó los cuatro volúmenes de Il Circu (antoloxía de poesía y ensayu) y l'añu siguiente ve la lluz la so obra Guida per esposizione. Traductor del diariu de Cristobal Colón al italianu, en 1969 editó l'antoloxía -y prigioni di Stato y na década de 1970 fíxose dramaturgu y realizador teatral de numberoses comedies, ente les que se cunten Bandi di virulentia, Llaboratoriu dell'Anticrate, L'altra ferita, Il Mercatino y Theatri epistola. Autor y presentador de numberosos programes radiofónicos, en 1979 publicó la obra Object trouvé, mientres socesivamente collabora cola revista milanesa Legenda. En 1971 foi unu de los firmantes del llamamientu contra'l comisariu Luigi Calabresi, onde se-y acusaba d'asesinar al anarquista Pinelli. Otres obres lliteraries de Braibanti de ciertu valor lliterariu son Impresa dei prolegomeni acratici (1988) y Un giallo o mille (1998). Nel 2000 decidió rodar el llargumetraxe Quasi niente y publicó una edición completa de les sos poesíes de 1940 a 1999. El compositor Sylvano Bussotti añedió música a dalgunos de los poemes de Braibanti. En 2005, por causa de la so pésima condición física, dellos parllamentarios de L'Unione, ente ellos Franco Grillini y Giovanna Melandri, solicitaron pa Braibanti una pensión vitalicia, sofitándose na llei Bacchelli. El 23 de payares de 2006, el gobiernu de Prodi concedió a Aldo Braibanti una pensión vitalicia, cerrando asina, a lo menos a güeyos de la xusticia, una de les páxines más revesoses de la historia italiana.
El casu Braibanti»: procesu por «plaxu»
En 1968, Aldo Braibanti foi condergáu por «plaxu», esto ye, «llaváu de celebru», delitu introducíu mientres el fascismu col códigu civil de Rocco. El códigu penal dicía lo siguiente sobre'l plaxu, Homosexual declaráu, Braibanti pasó'l branu de 1960 en Como, en compañía de Piercarlo Toscani, un lletricista de 19 años. Dos años más tarde, cuando moraba en Roma, vivía con Giovanni Sanfratello, de 18 años, que conociera cuatro años antes: el mozu abandonara la so familia cuando los sos padres prohibiéron-y siguir frecuentando los círculos de la izquierda y los artísticos. En 1964, Ippolito Sanfratello, padre de Giovanni, denunció a Braibanti por llavadura de celebru»: en realidá, según l'acusación, dambos mozos taríen apoderaos polos intelectuales, que los amenorgaríen a una especie d'esclavitú mental». El mozu Giovanni foi darréu tresferíu al manicomiu de Verona, onde foi sometíu a una serie d'electroshocks. Dempués de quince meses d'internamientu, Giovanni foi lliberáu con una serie de condiciones, ente les que taben la so residencia obligatoria en casa de los padres, amás de la prohibición de lleer llibros que tuvieren menos de cien años. Nel so defensa, Braibanti fixo notar que'l mozu decidiera siguilo de forma voluntaria y como adultu: mientres el procesu, Sanfratello acotó esta tesis, ente que Toscani declaró na so contra. Al rematar el xuiciu en 1968, Braibanti foi condergáu a nueve años de reclusión, socesivamente amenorgaos a seis y darréu a cuatro (dos fuéron-y amenorgaos por haber sío partisanu). La condena amenó airaes reacciones en toa Italia. A favor de Braibanti movilizáronse Alberto Moravia, Umberto Eco, Pier Paolo Pasolini, Marco Bellocchio y numberosos otros intelectuales. Tamién se movilizaron los radicales de Marco Pannella. El procesu de fechu reveló rápido la so naturaleza política, desatapándose como un últimu intentu del vieyu orde social – el mesmu qu'utilizara la tema de la homosexualidá nel casu de los «Balletti verdi» –, pa imponer los sos valores frente a la creciente fola de la Revolución de 1968. Braibanti foi escoyíu como «chivu espiatoriu», yá que yera comunista y partisanu, pero al empar por homosexual, nun periodu nel que la homosexualidá yera «indefendible», en cuanto yera una dexeneración burguesa», sobremanera a güeyos de la izquierda. Asina, la suya yera una figura indefendible, preséu pa demostrar que los comunistes taben malvando la mocedá italiana y los valores tradicionales de la familia. Tamién hai que señalar que la llei sobre la llavadura de celebru», introducida nel códigu penal mientres el fascismu, namái produció una única condena mientres la so validez, nesti únicu casu y foi abolida darréu, ensin que fora aplicada más, gracies al encaloráu alderique que se desencadenó tres la condena. La llei foi esaniciada na sentencia del Tribunal Constitucional númberu 96 del 8 de xunu de 1981. Nun esistía na dómina n'Italia un movimientu de lliberación homosexual que pudiera emplegar el procesu como casu emblemáticu. Dende una columna del Tempo Illustrato, Pier Paolo Pasolini fixo notar que:
El mesmu Braibanti nunca se consideró parte del movimientu gai. Nuna entrevista, Braibanti comentó que nun se consideraba una víctima y que, ente los intelectuales d'izquierda, taba especialmente próximu a Elsa Morante. Tamién comentó refiriéndose al movimientu LGBT,
Silverio
Silverio (Frosinone, ¿? - Palmarola, 11 de payares de 537) foi'l papa nᵘ 58 de la Ilesia católica de 536 a 537. Fíu lexítimu del papa Hormisdas, qu'había estáu casáu antes de ser ordenáu sacerdote; Silverio yera subdiácono en Roma cuando'l papa Agapito I finó mientres s'atopaba en Constantinopla.