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Brigaes Internacionales
La marcha de les Brigaes
Tres la grave derrota sufierta n'abril pola Ofensiva d'Aragón, la República yera consciente de la so debilidá, y el presidente del gobiernu Juan Negrín xuega la baza d'apostar por un procesu de pacificación, emitiendo con ocasión del 1 de mayu de 1938 un posible alcuerdu basáu en trece puntos conocíos como los Trece puntos de Negrín ante la opinión pública internacional, ente los que s'incluyía la retirada de toles fuercies compuestes por estranxeros que tuvieren presentes nel conflictu español.
Esto xuníase a un intensu llabor diplomáticu encabezada por Manuel Azaña, na que s'amosaba a Francia y Reinu Xuníu la conveniencia de tener un fuerte aliáu nel sur ante los acontecimientos que se bastiaben n'Europa tres l'amenaza empobinada contra Checoslovaquia por Hitler. La desfavorable situación bélica y estratéxica de la República (dende'l 15 d'abril quedó cortada en dos la zona republicana) causó que Francia y Reinu Xuníu nun amosaren entusiasmu pola propuesta de Negrín, y inclusive la prensa de la Xunión Soviética, so control gubernamental, almitía seriamente la posibilidá de que Franco trunfara n'España.
El gobiernu republicanu presidíu por Juan Negrín dispunxo que na ofensiva republicana de la Batalla del Ebro participaren les Brigaes Internacionales, y efeutivamente ello asocedió a partir del 25 de xunetu, interviniendo les Brigaes como tropes de choque. Sicasí, l'estancamientu de la ofensiva republicana dende mediaos del mes d'agostu y la severidá de contraatacar sulevaos causaron nueves baxes ente los combatientes estranxeros de les Brigaes.
En 1938, el númberu de brigadistes amenorgárase ostensiblemente (quedaba un terciu aproximao) y el 21 de setiembre d'esi añu, el presidente del gobiernu republicanu Juan Negrín anunció ante l'Asamblea xeneral de la Sociedá de les Naciones en Xinebra, la retirada inmediata y ensin condiciones de tolos combatientes estranxeros que lluchaben nel bandu republicanu cola esperanza de que'l bandu subleváu fixera lo mesmo. Un mes dempués, el 28 d'ochobre de 1938, les Brigaes Internacionales desfilaben per última vegada peles cais de Barcelona nun actu encabezáu pol presidente de la República Manuel Azaña y el presidente del gobiernu Juan Negrín al qu'asistieron unes 250.000 persones. Por eses mesmes feches, Mussolini retiró unos 10.000 soldaos del Corpo Truppe Volontarie "como xestu de bona voluntá" escontra'l Comité de Non Intervención, pero unos 30.000 soldaos italianos siguieron combatiendo nel bandu subleváu hasta'l final de la guerra.
El Gobiernu de la República comunicó oficialmente a la Sociedá de les Naciones y al Comité de Non Intervención el so firme compromisu na retirada de les Brigaes Internacionales cuando yá s'enllancara enforma la meyora de les tropes republicanes na[Batalla del Ebro y cuando empezara una severa llucha de gastadura nesi frente de combate.
Pa esta fecha tornárase cuasi imposible'l reclutamiento de soldaos estranxeros pa les Brigaes Internacionales, por cuenta de los intermitentes zarros de la frontera realizaos per Francia, que torgaben el llibre pasu de voluntarios, considerando amás que'l gobiernu socialista de Léon Blum (favorable a la República) dexara'l poder en Francia en xunu de 1937 y el so socesores derechiegos dieron en zarros intermitentes de la frontera hispanu-francesa.
Coles mesmes, los braceos internos ente'l PCE y el POUM desanimaren el reclutamiento d'estranxeros nes Brigaes dende los sucesos de mayu de 1937 en Barcelona pos dempués d'estos fechos, munchos voluntarios estranxeros non comunistes optaben por allegar a España pa xunise a otres unidaes del Exércitu Popular de la República y non a les Brigaes. Pela so parte, los partíos comunistes afiliaos a la Comintern escarecíen de más militantes en condiciones de ser unviaos a España, lo cual torgaba cubrir les baxes sufiertes poles Brigaes.
Por toos estos factores, les Brigaes Internacionales amenorgaren enforma'l so númberu tres la derrota n'Aragón: los estranxeros de les Brigaes sumaben menos de 10,000 homes en tola España republicana al empezar la Batalla del Ebro, sumando en dicha cifra inclusive a los servicios de non combatientes (médicos, téunicos, etc.). Aquel día en cuasi tolos batallones de les Brigaes, la mayoría de la tropa yera española, reclutada pa enllenar los vacíos dexaos por estranxeros.
La propuesta de retirar les Brigaes llegó al bandu subleváu, magar Franco comunicó "oficiosamente" que yera tarde yá pa cualquier alcuerdu col bandu republicanu, en tantu les tropes rebalbes cuntaben con una situación militar muncho más ventaxosa tres el so trunfu n'Aragón. De toes formes, el Gobiernu de la República peracabó'l procesu de desmovilización esperando que la bona voluntá sirviera por que les potencies europees (neutrales o non) primieren a Franco. Pa esa fecha'l valor bélicu de les Brigaes amenorgárase abondo, y el so valor propagandísticu tampoco resultaba relevante pa la Comintern en espublizándose los braceos col POUM y en menor midida col PSOE. La Xunión Soviética tamién sofitaba la retirada de les Brigaes, al deseyar que numberosos militantes comunistes (sobremanera los integraos nos mandos de les Brigaes) abandonaren España al faese cada vez más posible un trunfu de Franco.
El 23 de setiembre de 1938, los brigadistes vivieron el so últimu día de combate, pero nun sería hasta'l 27 d'ochobre que los internacionales del Exércitu del Centru y de Llevante, unos 1.500 homes, seríen reagrupaos en Valencia. A otru día asocedió igual colos brigadistes de Cataluña, que fueron axuntaos en Barcelona.
L'Exércitu Popular brindó-yos nesa ciudá un gran homenaxe sol lema: Caballeros de la llibertá del mundu: ¡bon camín! El mayor de los homenaxes que se-yos rindió, foi'l desfile celebráu en Barcelona'l 28 d'ochobre de 1938. Tola ciudá amaneció con pancartes y cartelos alusivos a les Brigaes Internacionales. Ante Companys, Azaña, Negrín, Vicente Colorado y más de 300.000 persones, los internacionales desfilaron pola Avenida del Catorce d'Abril (actual Avenida Diagonal), nun ambiente altamente emotivo, con un históricu discursu de Dolores Ibárruri.
Hubo actos similares d'homenaxe en Valencia y Madrid. Tres un desfile nel que la xente despidir con aplausos, lloros y cubriendo la calzada de roses, dempués d'un espectacular esplegue de caces republicanos nos cielos de Barcelona, los brigadistes taben llistos pa partir. Pa esto fueron concentraos en diverses llocalidaes catalanes, d'alcuerdu a la so unidá d'orixe y nacionalidá.
Tres la retirada
La mayoría de los menos de diez mil brigadistes sobrevivientes a la guerra trataron de volver a los sos países. Munchos d'ellos nun tendríen problemes (franceses, británicos, estauxunidenses), pero otros munchos veríense con situaciones difíciles: los italianos, alemanes, austriacos, suizos, búlgaros y canadienses viéronse ente la espada y la paré. Formalmente yeren espulsaos d'España pero, o seríen deteníos nos sos países al regresu debíu que nellos gobernaben el fascismu y el nazismu, o bien s'arriesgaben a la cárcel porque salieren ensin autorización pa sirvir nun exércitu estranxeru, o porque los sos respeutivos gobiernos escorríen a los militantes comunistes, polo cual munchos brigadistes tuvieron de colar como exiliaos a terceros países.
Dellos brigadistes que nun teníen un país al cual volver con seguridá, abellugar en cases particulares en Cataluña y otros pasaron la frontera de los Pirineos namái pa quedase en Francia como exiliaos, inclusive de manera clandestina. La URSS acoyó a dellos brigadistes, pero estos yeren puramente líderes comunistes d'importancia, ente que'l gobiernu soviéticu refugaba almitir a militantes comunistes de menor xerarquía, ufiertándo-yos a cambéu "facilidaes" pa sobrevivir nel exiliu.
Un casu paradigmáticu foi'l de los brigadistes yugoslavos: cuatro de los voluntarios que combatieron na guerra acabaron dirixendo los cuatro grupos del Exércitu Partisanu de Lliberación que combatió a los nazis na Segunda Guerra Mundial: Peko Dapčević l'I, Koča Popović l'II, Kosta Nađ l'III, y Petar Drapšin l'IV.
thumb|200px|right|Monumentu n'homenaxe a los brigadistes franceses nel [[Campusantu del Père-Lachaise de París.]]
Últimes lluches de los ex brigadistes
Cuando les tropes del bandu subleváu llanzaron el so campaña en Cataluña el 23 d'avientu de 1938 entá quedaben unos pocos miles d'ex brigadistes esperando salir d'España; ante la meyora franquista estos estranxeros reconstruyeron dellos batallones y ufiertaron de nuevu los sos servicios al gobiernu republicanu. Primeramente'l primer ministru Juan Negrín refugó esti sofitu, pero los antiguos mandos brigadistes (como André Marty) y los líderes del PCE encamentaron a que los ex brigadistes entá allugaos n'España tomaren de nuevu les armes.
Asina, en xineru de 1939 formáronse improvisaos batallones d'antiguos brigadistes, mayormente eslavos, italianos, y llatinoamericanos, que participaron nes últimes operaciones béliques del bandu republicanu antes de la retirada de Cataluña; estos combatientes sacuparon suelu español el 9 de febreru de 1939 xunto colos restos del Exércitu Popular y dellos miles de refuxaos civiles. Unos pocos ex brigadistes escoyeren quedase na rexón suroriental d'España, entá en poder de la República, encuadraos n'unidaes militares afectes al PCE; nesa condición llucharon contra'l golpe d'estáu del coronel Casado a entamos de marzu de 1939, dalgunos pudieron fuxir a últimu minutu xunto cola xefatura del Partíu Comunista d'España, mientres otros acabaron prindaos polos franquistes.
Orixe de los brigadistes
thumb|300px|right|Interbrigadistas de la [[XI Brigada Internacional folgando nuna retaguardia.]]
Hubo brigadistes de más de 50 países del mundu. El país que más voluntarios apurrió foi Francia, con más de 10.000 según delles fontes (Andreu Castells alzar hasta 15.000). El segundu contingente más importante yera'l d'alemanes y austriacos con unos 5.000, na so mayoría exiliaos en París y Bruxeles. Tamién destacaron los contingentes d'Italia (4.000), los 2.500 británicos, 2.000 estauxunidenses, 1.700 yugoslavos, 1.500 canadienses, 1.200 cubanos y 600 arxentinos. Tamién se enrolaron en menores cantidaes voluntarios de países como Costa Rica, Abisinia, Polonia, Albania, Checoslovaquia, Hungría, Bulgaria, Suecia, Suiza, Holanda, Rumanía, Colombia, China, Chile, Méxicu y Nueva Zelanda.
Un importante númberu de brigadistes foi d'orixe xudíu, coleutivu que mayoritariamente entendió la llucha contra'l franquismu nel contestu de la llucha contra l'ascensu del antisemitismu que se taba dando n'Europa. Según distintes estimaciones, hasta 8.000 d'estos voluntarios, un 15% del total de brigadistes internacionales, llucharon pol bandu republicanu. Polo xeneral, estos voluntarios fueren primeramente militantes comunistes y anarquistes, con poco o nula conciencia hebrea, pero tamién se dieron casos d'unidaes específicamente xudíes, como la Unidá xudía Botwin (enantes denomada 2ª Compañía del Batallón Palafox). Esta participación xudía nes brigaes internacionales foi callada sistemáticamente.
Procedencia política
Los brigadistes veníen de bien distintos estratos sociales, dende intelectuales a trabayadores manuales, pasando por militares retiraos o soldaos veteranos. Hubo nes sos files una gran variedá de procedencies: sindicalistes, mineros d'Europa Central, estibadores y cargadores de los principales puertos europeos, dellos ex-combatientes de la Primer Guerra mundial, médicos, afroamericanos y orientales naturales de suburbios neoyorquinos, tamién estauxunidenses yeren un numberosu grupu d'universitarios británicos procedentes de les zones de concentración industrial, dellos escritores, artistes, políticos y munchos militares desemplegaos de la Europa del Este. Como vemos, la procedencia tantu xeográfica como social y profesional yera d'una heteroxeneidá impresionante. L'importante númberu d'intelectuales, médicos, artistes y científicos qu'integraben les brigaes, fixo qu'en munches ocasiones definiérase-yos como “la unidá militar más intelectual de la hestoria”.
Hai qu'añedir nesti apartáu qu'hubo dellos escritores, como Ernest Hemingway y George Orwell, qu'anque sí fueron testigos direutos de la guerra y escribieron delles obres que se fixeron bien populares (For Whom the Bell Tolls o Homenaxe a Cataluña, o que sirvió d'inspiración pa escribir Rebelión na granxa), nun s'encuadraron como combatientes dientro de les Brigaes Internacionales.
La filiación política mayoritaria yera la comunista, yá que cuasi tolos brigadistes fueren invariablemente reclutados polos partíos comunistes de distintes naciones, afiliaos a la Comintern, anque unos pocos allegaron a España pa enrolarse direutamente ensin xuntase primeramente a un partíu políticu. Sicasí, la militancia política variaba según el país d'orixe; por casu, ente los brigadistes estauxunidenses los reclutes que yeren militantes izquierdistes (socialistes, comunistes o anarquistes) nun llegaben nin a la metá, ente que nel contingente alemán los soldaos de filiación comunista taben en redol al 80%, siendo igual d'elevada la proporción de comunistes n'unidaes franceses o italianes. Mentanto, los batallones británicos y d'Europa Oriental amosaben presencia mayoritaria d'obreros sindicalizados, con una minoría de militantes de dalgún partíu.
La filiación de los brigadistes non comunistes yera bien variada tamién: diba dende'l socialismu hasta l'anarquismu, pasando por toles formes del progresismu antifascista o socialdemócrates. Sicasí, en cuasi tolos batallones la Comintern aportunó por que los puestos de xefatura quedaren en poder de militantes comunistes, lo cual impúnxose dende les primeres selmanes d'esistencia de les Brigaes. La única esceición a esti control comunista asocedió nel Batallón "Garibaldi", onde la Comintern dexó que los reclutes italianos fueron dirixíos por oficiales anarquistes.
Fueron munchos los brigadistes que darréu acabaríen convirtiéndose en personaxes de notable importancia histórica. Por dar dellos exemplos podríen citase los nomes del alemán Willy Brandt, que sería alcalde de Berlín y depués Canciller d'Alemaña, l'intelectual holandés Jef Last, el militar húngaru Kleber, el pintor mexicanu David Alfaro Siqueiros, el xeneral polacu Walter, el presidente yugoslavu Tito (la participación d'esti postreru foi bastante aldericada), y otros munchu alemanes que llegaríen a ocupar importantes cargos na RDA. Tamién participó nes Brigaes Internacionales l'albanés Enver Hoxha, quien sería primer ministru d'esi país dende 1946 hasta la so muerte en 1985, mientres la República Popular d'Albania.
Denominación y composición
thumb|250px|Miembros de les Brigaes Internacionales na zona de [[Guadalaxara (España)|Guadalaxara en 1937.]]
Los primeros voluntarios llegaron a Albacete el 12 d'ochobre de 1936, y a partir d'ende llegaron convóis cuasi diariamente mientres los díes socesivos. El día 15, Luigi Longo (depués va faese llamar Luigi Gallu) empezó a entamar les primeres compañíes. Otros que se suman al primer órganu de direición son los militantes comunistes Allard, Wisniewski, Hans Kahle, Jean Marie François, Lalmanovic o Ribiere. Esti comité organizador viose superáu ante la llegada de tantos voluntarios y llueu se tresformó nun comité militar, nel qu'amás de los yá mentaos entraron otros, como'l Comandante Vidal y André Marty, que se convertiría nel xefe de la base y de les Brigaes Internacionales.
El encuadramiento nos distintos grupos efeutuar en función de grupos idiomáticos y d'orixe. El xefes nun principiu fueron escoyíos polos mesmos voluntarios, pero más tarde la eleición pasó a faese en función de les necesidaes, anque la Comintern llueu llogró imponer que tolos oficiales (y candidatos a selo) fueren militantes comunistes. Al llau de cada xefe militar había un comisariu políticu, que les sos xeres principales yeren de calter políticu (caltener la moral, arengar políticamente a les tropes, etc.) anque n'ocasiones tamién teníen qu'asumir llabores puramente militares.
Les Brigaes tuvieron entamaes de la siguiente forma:
La XI Brigada foi la primera en constituyise formalmente'l 22 d'ochobre de 1936 con tres batallones: Edgar André, Commune de París y Garibaldi, sofitaos por un batallón español. Xefe de la Brigada foi Manfred Stern primeru y Jean Marie François dempués.
thumb|250px|Bandera del Batallón italianu "Garibaldi" - 12 Brigada Internacional
La XII Brigada constituyóse'l 1 de payares de 1936 colos batallones Ernst Thälmann, André Marty y, dende la XI Brigada, el Garibaldi. El Xefe de la Brigada foi'l xeneral Máté Zalka.
La XIII Brigada constituyóse'l 1 d'avientu de 1936 colos batallones Chapaiev, Henri Vuillemin y Louise Michel. El xefe de la Brigada foi Wilhelm Zaisser.
200x|thumb|Monumentu a los [[Batallón Británicu|brigadistes ingleses en Londres]] La XV Brigada formóse'l 31 de xineru de 1937 colos Batallones Dimitrov, 6 de febreru, Pierre Brachet (que se treslladó llueu a la XIV Brigada), Británicu, Lincoln y Washington. El Xefe de la Brigada foi Janos Galicz.
La 129 Brigada constituyóse'l 28 d'abril de 1937 con restos de batallones d'otres Brigaes y miembros del POUM. La distinta procedencia de los sos miembros llevar a ser conocida como la Brigada de los cuarenta naciones. Les diferencies ente les fuercies polítiques y el conflictu en Cataluña col POUM facer pocu efeutiva, teniendo de ser reorganizada en febreru de 1938. Entós nomóse Xefe de la Brigada a Wacek Komar (que provenía del Batallón Dabrowski de la XIII Brigada).
Formada en xunu de 1937 sobre la base del Batallón Dabrowski de la XI Brigada.
Dempués de la Guerra
Tres la salida de les Brigaes internacionales, y col regresu a los sos países d'orixe, los sos miembros fueron acoyíos de forma distinta. Nun principiu munchos fueron tachaos de simples mercenarios, mientres otros fueron condecoraos na so propia tierra. La llegada de la Segunda Guerra Mundial evidenció el papel que tuvieren estos combatientes n'España al ser los primeros soldaos de los sos respeutivos países que llucharen contra'l expansionismo fascista d'Alemaña ya Italia.
El 26 de xineru de 1996, el Congresu de los Diputaos español concedió la nacionalidá española a los brigadistes si arrenunciaben a la so nacionalidá propia, cumpliendo asina la promesa realizada por Juan Negrín cuando estos abandonaron España 57 años antes. Aun así, la mayoría de los veteranos optó por nun arrenunciar.
Dempués, la Llei de la Memoria Histórica reconoció a los brigadistes la nacionalidá española por naturalización, ensin tener qu'arrenunciar a la suya propia. En xunu de 2009, la embaxada española en Londres apurrió a dellos brigadistes los sos pasaportes españoles.
Los más conocíos brigadistes
Les Brigaes Internacionales cuntaron ente los sos miembros con personalidaes como'l mozu Willy Brandt, que sería depués canciller socialdemócrata de la República Federal d'Alemaña, Wilhelm Zaisser, Ministru de Seguridá del Estáu na República Democrática Alemana y xefe de la policía política Stasi dende 1950 hasta 1953, según los lliteratos Ralph Fox, Charles Donnelly, John Cornford, Gustav Regler, Christopher Caudwell, George Orwell, Nick Gillain, científicos como Guido Nonveiller, pintores como Wifredo Lam y militares como'l francés Alex Canitrot, ente otros. ‎
Quiciabes menos conocíes anque más llexendaries fueron les muyeres brigadistes, ente les que cabría recordar los nomes de Felicia Browne, Fanny Edelman, Mika Feldman, Elisaveta Párshina, Salaria Kea O'Reilly, Adelina Kondrátieva o Lise Ricol.
Monumentos dedicaos a los Interbrigadistas
En dellos llugares, yá mientres la guerra construyeron monumentos n'homenaxe a los brigadistes. Por casu na zona de la Batalla del Jarama, el 30 de xunu de 1938 foi inauguráu un monumentu en forma de puñu. Volvió un grupu de brigadistes pa un actu de despidida en payares. El monumentu foi destruyíu dempués de la guerra.
Otru monumentu a los brigadistes n'España puede trate dende 2012 na Universidá Complutense de Madrid, anque ta n'entredichu que se caltenga
Himnu de marcha de les Brigaes
Sobre testu d'Erich Weinert y música compuesta por Carlos Palaciu:
la patria nun la hemos entá perdíu, :''la nuesa patria ta güei ante Madrid, :''mas la patria nun la hemos entá perdíu, :''la nuesa patria ta güei ante Madrid.
ye vida ensin la paz. la solidaridá;
morrer los fascismos sangrientos, :''n'España va haber yá felicidá; yá felicidá.
fascismu quieren quitar la sede la sede;
nós lluchamos pola paz, :''col trunfu del mundu antifascista :''la tierra van ensangrecer; ensangrecer.
llograr llibertá. yá felicidá; yá felicidá.
Villar de Orcheta
thumb|300px|Vista xeneral del despoblado de Los Villares, con detalle de la [[Ermita de San José (Torrebaja)|Ermita de San José, Torrebaja (Valencia), 2017.]]
El villar de Orcheta (tamién, Torre del Villar de Orchet o Orxeta y Los Villares) ye un llugar despoblado nel conceyu de Torrebaja, contorna del Rincón de Ademuz, na provincia de Valencia (Comunidá Valenciana, España).
El despoblado topar na redolada de l'actual Ermita de San José, en posición meridional respectu de Torrebaja.
Historia
Consta documentalmente la esistencia de moros en Torrebaja («Torrefondonera», «Torre Hondonera» o «Torrefondonars», tamién conocida como «Llugar del Villar de Orchet» y «Orcheta») nel primer cuartu del sieglu XV (1425). Según piénsase, tres la espulsión de los moriscos a principios del sieglu XVII (1609-1614) el llugar se despobló, llevantándose Torrebaja nel llugar onde anguaño se topa.
A principios del sieglu XVII (1610), sicasí, Torrebaja yera un lugarcillo, aldega o cai na xurisdicción de Castielfabib, pobláu por dellos comuñeros y cultivadores.
Nel so testamentu (de 1638), don Diego Ruiz de Castellblanque se autodenomina “Sr. d'esti llugar de la Torrebaja del Villar de Orchet del reinu de Valencia”. El títulu “Villar de Orchet” recoyer ensin dulda del antiguu allugamientu del pobláu, antecesor de l'actual Torrebaja, asitiada na cota baxa d'un cuetu magrizu, marxe derecha del Turia, ente este y el Ebrón.
Villar de Orcheta ye'l nome que recibe'l Colexu Rural Acomuñáu (CRA) de la llocalidá, en memoria de los precedentes históricos del pueblu.
Allugamientu
Topar na redolada de la Ermita de San José, ente'l Molín de San José (de riba) y el Molín del Mayoralgu (de baxo). Por en mediu del llugar pasa'l camín Viejo de Ademuz a Teruel, que forma parte del Camín Real o Nacional de Valencia a Zaragoza per Teruel. Badía Marín (1953), diz del llugar:
A finales del sieglu XVII (1681) Torrebaja yá cuntaba con mediu centenar de cases, asitiaes “a la mesma ribera del ríu Turia”, siendo de don Juan Castelblanc.
Erbiu
L'erbiu ye un elementu químicu de la tabla periódica; el so símbolu ye Er y el so númberu atómicu ye 68. L'erbiu ye un elementu un tanto raru de color plateado perteneciente a los lantánidos y qu'apaez acomuñáu a otros lantánidos nel mineral gadolinita procedente de Ytterby (Suecia).
Carauterístiques notables
thumb|left|200px|Erbiu metálicu. L'erbiu ye un elementu trivalente, maleable, relativamente estable nel aire y non s'aferruña tan rápido como otros metales de les tierres rares. Los sos sales son rosadas y l'elementu anicia un carauterísticu espectru d'absorción nel espectru visible, ultravioleta y cerca del infrarroxu. El so óxidu ye la erbia. Les propiedaes del erbiu tán bien influyíes pola cantidá y tipu d'impureces presentes. L'erbiu nun tien papel biolóxicu conocíu dalgún anque dalgunos creen que ye capaz d'aguiyar el metabolismu. Los cristales o vidrios dopados con erbiu pueden ser utilizaos n'amplificación óptica, na que los iones d'erbiu son bombiaos ópticamente alredor de los llargores d'ondes de 980 nm o 1480 nm ya irradien lluz en llonxitúes d'onda de 1550 nm. Esti procesu puede ser utilizáu pa crear láseres y amplificadores ópticos. El llonxitú d'onda de 1550 nm ye especialmente importante pa les comunicaciones óptiques porque les fibres óptiques normalizaes tienen perdes mínimes nesti llonxitú d'onda.
Aplicaciones
Les aplicaciones del erbiu son variaes; ye utilizáu davezu como filtru fotográficu y por cuenta del so resistencia ye útil como aditivu metalúrxicu. Otros usos del erbiu son:
Historia
L'erbiu (de Ytterby, una ciudá sueca) foi descubiertu por Carl Gustaf Mosander en 1843. Mosander dixebró la "itria" del mineral gadolinita en trés fracciones que denominó itria, erbia, y terbia. Nomó al nuevu elementu n'honor a la ciudá de Ytterby, onde s'atoparon grandes concentraciones de itria y erbiu. La erbia y la terbia, sicasí, confundir por aquellos tiempos. Dempués de 1860, la terbia foi renombrada como erbia y en 1877 lo que yera conocíu como erbia llamóse terbia. Óxidu d'erbiu (Er2O3) bastante puru foi aislláu de forma independiente por Georges Urbain y Charles James en 1905. Hasta 1934 nun se consiguió llograr erbiu lo suficientemente puru cuando se consiguió amenorgar el cloruru anhidro con vapor de potasiu.
Isótopos
L'erbiu apaez na naturaleza como entemez de 6 isótopos estables: 162Er, 164Er, 166Er, 167Er, 168Er y 170Er; siendo'l 166Er el más abondosu (33,503% de bayura). Caracterizáronse 29 radioisótopos, siendo'l más estable'l 169Er con un periodu de semidesintegración de 9,4 díes, el 172Er con unu de 49,3 hores, el 160Er con unu de 28,58 hores, el 165Er con unu de 10,36 hores y el 171Er con unu de 7,516 hores. Los restantes isótopos radiactivos tienen periodos de semidesintegración inferiores a les 3,5 hores y la mayoría d'ellos tener menor de 4 minutos. L'erbiu tamién tien 13 metaestados, siendo'l más estable'l 167mEr (t½ 2,269 segundos).
La masa atómico de los isótopos del erbiu varia ente 142,9663 o (143Er) y 176,9541 o (177Er). La principal manera de desintegración de los isótopos anteriores al isótopu estable más abondosu, el 166Er, ye la captura electrónica y la principal manera de los isótopos posteriores ye la desintegración beta. Los producto de desintegración primarios anteriores al 166Er son isótopos del elementu 67 (holmiu) y los productos de desintegración primarios posteriores son isótopos del elementu 69 (tuliu).
Precuros
Como los demás lantánidos los compuestos d'erbiu tienen baxa o moderada toxicidá, anque la so toxicidá nun s'investigó refechamente. L'erbiu metálicu en polvu representa un riesgu de quema y esplosión.
Estupa
thumb|300px|Estupa n'Escocia, Reinu Xuníu.
Venta del Moro
Venta del Moro ye un conceyu que pertenez alministrativamente a la Comunidá Valenciana, España. Asitiáu nel interior de la provincia de Valencia, na comarca de Requena-Utiel. Cuenta con 1.376 habitantes (INE 2015). Da nome a la Fueya 719 del Mapa Topográficu Nacional a escala 1:50.000.
Estupa
Un estupa (en sánscritu: m. स्तूप, stūpa, tibetanu: མཆོད་རྟེན་, chöten, idioma palí: थुप, thupa) ye un tipu d'arquiteutura budista y yaina fecha pa contener reliquies, que deriva probablemente de los antiguos túmulos funerarios. Atópase estendida por tol sureste asiáticu. En dellos países asiáticos surorientales conozse como chedi y n'otros países (como Sri Lanka) dagoba.
Catalina de Courtenay
Catalina de Courtenay foi la emperatriz titular de Constantinopla dende 1283 hasta la so muerte.
Foi fía de Felipe de Courtenay, emperador titular de Constantinopla, y de Beatriz d'Anjou, fía de Carlos I de Sicilia y Beatriz de Provenza.
A la muerte del so padre, heredó los derechos del tronu y foi reconocida como emperatriz de los Estaos Llatinos en Grecia. El 8 de febreru de 1301 casóse col conde Carlos de Valois, fíu segundu de Felipe III de Francia y Isabel d'Aragón, tresformándose asina'l so maríu n'emperador titular.
Del matrimoniu naceríen cuatro fíos:
Estupa
Orixe
thumb|Estupa de Chaukhandi, na ciudá [[india de Sarnath.]] thumb|Estupa de [[Borobudur, Indonesia.]]
El estupa, creáu pol emperador Ashoka nel sieglu III e.C. (anque dalgunos consideren que tien un orixe megalíticu, nel II mileniu e.C. ), ye un monumentu funerariu de pelegrinación. Ye'l monumentu más importante na historia d'India, porque ye'l más antiguu y dizse que foi construyíu pa contener les cenices de Buda. En Sanchi atópense trés estupas, estremaos na Gran Estupa (númberu 1) y los estupas númberu 2 y 3, por cuenta de que les cenices de Buda fueron estremaes ente ocho congregaciones de monxos distintos en distintos llugares, y nesti llugar ye que s'atopen los trés más antiguos. El monumentu funerariu, ello ye que representa la "mente despierta" y el camín necesariu pa llegar a esti estáu espiritual. Estéticamente, representa'l cuerpu de Buda, la so pallabra y la so mente, qu'enseñen el senderu del espertar. Sobre una gran plataforma (medhi), a manera d'altar sacrificial, que representa la tierra, álzase'l cuerpu central semiesféricu, macizu, que representa la bóveda celeste (anda, 'güevu'). Enriba, atópase una empalizada cuadrangular (harmika) que fai referencia y simboliza la residencia de la divinidá protexendo la parte cimera de la exa del universu (iashti), que hipotéticamente traviesa la bóveda.
Venta del Moro
Símbolos
155px|left|Escudu de Venta del Moro L'escudu heráldicu que representa al conceyu foi aprobáu oficialmente'l col siguiente blasón:
Xeografía
El so territoriu ye'l terceru n'estensión de la provincia de Valencia. La capital municipal topar a una altitú sobre'l nivel del mar de 725 metros, bazcuyando les altitúes del términu municipal dende los, aproximao, 500 metros de la ribera del ríu Cabriel hasta los 1000 metros de la sierra del Rubial, pasando polos 700-800 metros de los llanos onde se topen les principales zones agrícoles. Puede dicise que'l términu municipal ta estremo en dos zones paisaxístiques bien distintes: la parte oriental ta compuesta per estenses zones de cultivu de vide, chiscaes de pequeñes estensiones de pinares, y l'occidental, que coincide cola sierra del Rubial y la ribera del ríu Cabriel, esta postrera más montascosa y montascosa, con numberosos ribayos, recueye paraxes de guapura indescribible como les espectaculares "Focetes y Cuchiellos del Cabriel", la ponte de "Vadocañas", construyíu nel sieglu XVI sobre un basamento d'orixe romanu, "La Torna", "El Tete", "Tamayo", "Les Cárceles", "La Fonseca". La llocalidá ta asitiada a una altitú de 724 msnm.
Conceyos estremeros
El términu municipal de Venta del Moro llenda colos conceyos de Caudete de les Fontes, Fuenterrobles, Requena y Villargordo del Cabriel na provincia de Valencia; con Casas-Ibáñez, Villamalea na provincia d'Albacete; y Iniesta y Minglanilla na provincia de Cuenca, Castiella-La Mancha.
Dende Valencia, aportar a esta población al traviés de l'A-3 pa enllazar cola CV-465.
Barrios y pedaníes
Nel términu municipal de Venta del Moro atópense tamién los siguientes nucleos de población:
Venta del Moro tien 1070 habitantes y 1167 residencies. 97 cases son temporales polo que la so población nes fines de selmana ye de 1167. Nel branu hai 1310 habitantes en Venta del Moro, y 500 en Cases de Pradas. Amás en Jaraguas nun llega a 490, pel branu. Anque en fines de selmana llogra superar los 1000.
La Prehistoria y los entamos de la Historia
Nel términu destaca'l famosu xacimientu paleontolóxicu de la "Ponte de la Vía" de final del Miocenu (6 millones d'años) y onde s'atoparon importantes fósiles de los camellos xigantes más antiguos d'Europa (Paracamellus aguirrei), antílopes (Tragoportax ventiensis, únicu nel mundu), antecesores de los toros (Parabos soriae), hipopótamos, elefantes xigantes, tigres de diente de sable, etc.
Tocantes a la presencia humana, nel abrigu del Focete de Vicente del ríu Cabriel afayar en 1987 más de 100 representaciones pictóriques rupestres del Neolíticu. Tamién son dellos los xacimientos y cultura material que marquen la presencia de los íberos nel términu. Restos de cerámica señálennos con casi total seguridá la esplotación yá en dómina de los íberos de les Salinas de Jaraguas y tamién dende 1996 ta estudiándose un importante alfar ibéricu na paraxa del Caxellu del Cura” del s. V e.C., especializáu na producción de cerámica pa la so comercialización. Estos xacimientos, xunto con otros del términu municipal (“Apedriar”, “Moluengo”) y de la contorna (“El Molón” en Camporrobles, “La Peladilla” en Fuenterrobles) taben rellacionaos cola importante ciudá ibérica de Kelin (en Los Villares de Caudete de les Fontes). Darréu, el territoriu foi oxetu d'un procesu de romanización rápida del cual quedaron delles muertes.
Venta del Moro na Alfoz de Requena
La historia de Venta del Moro ta fuertemente amestada a la de Requena, de la que foi aldea hasta la so definitiva segregación en 1836. La contorna polo xeneral foi un territoriu fronterizu d'escasu poblamientu hasta'l sieglu XVIII, pero con una actividá importante de tránsitu de mercancíes y pasaxeros. Yá a partir del añu 1021, Requena marcó la divisoria ente los reinos de taifa de Toledo y Valencia. El Tratáu de Cazola en 1179 ente Alfonsu VII de Castiella y Alfonsu II d'Aragón acutaba reconquistar de Requena a los castellanos, como asina asocedió con Fernandu III escontra 1238. Alfonsu X apurrió la so carta de población a Requena y la so Tierra en 1257. Ye una Carta Puebla benevolente que concede una serie de llicencies y privilexos importante pa los pobladores y otorgar el Fueru de Cuenca (darréu Fueru de Requena). Requena siguió viéndose favorecida pola concesión de Puertu Secu en 1264 y Almojarifazgo como aduana de Castiella, onde teníen de tributar les mercancíes en tránsitu. La Tierra de Requena, sacante curtios periodos de dominiu señorial col Conde de Castrojeriz (1465-1468) y el Marqués de Villena (1470-1480), foi tierra de realengu dientro del Reinu de Castiella. Esta primitiva alfoz de Requena englobó los actuales conceyos de Requena, Utiel (hasta 1355), Mira (1537), Villargordo del Cabriel (1747), Camporrobles (1782), Caudete de les Fontes, Fuenterrobles y Venta del Moro (los trés últimos hasta 1836).
Les actes del Conceyu de Requena que principian en 1520 señalen Venta del Moro y Jaraguas como llendes de la so Redonda (1522) y como tierres de deveses onde se señalen les de Realame y Palomarejo (1528) o Sevilluela (1545). Esti adehesamiento produció frecuentes conflictos cola vecina población d'Iniesta que realizaba aprovechamientos forestales y ganaderos nesta tierra que taba bien escasamente poblada. El 3 d'agostu de 1557 el Conceyu de Requena decidía realizar un gordón sanitariu por peste hasta Venta del Moro. Una visita pastoral datada en 1579 del Obispu de Cuenca cita Venta del Moro como un llugar de 7 vecinos y 24 persones de comunión que n'otra visita pastoral de 1588 convertir en 6 vecinos. En 1601, Juan Marco “El Mozu”, vecín de Requena, mandaba tierres a favor de la fábrica de la Ilesia de Venta del Moro. En 1593 nomar por primer vegada un alcalde pedáneo pa Venta del Moro, primer antecedente, pos, d'alministración municipal.
Poro, la zona ye de poblamientu recién (sobremanera nel casu de les aldegues más pequeñes), anque namái paez aldovinase un poblamientu más antiguu de Jaraguas por atopase nuna pandiella de calter defensivu sobre la confluencia de trés ramblas y pola so cercanía a unes salines d'esplotación antigua. Tolos nucleos de población atópense cerca d'una fonte o rambla qu'actuaría como razón inicial del hábitat: fonte Amparo y ramblas Albosa, Encaños y Salada en Jaraguas; fonte de los Esmorecimientos en Venta del Moro; rambla Bullana coles sos fontes (Tíu Mario, Fonte Grande, Fame, Fuentecilla, etc.) en Cases del Rei; ramblas Albosa, Bullana y Varejo en Cases de Pradas, etc.
L'orixe del topónimu y pueblu de Venta del Moro
Basar na hipotética esistencia d'una venta rexentada por dalgún musulmán nel camín que diba de Toledo a Valencia y que comunicaba Iniesta con Requena pela Ponte de Vadocañas. Esta ponte (términu de Venta del Moro y Iniesta) foi reconstruyida definitivamente, tres diverses riaes, nel so estáu actual pola villa d'Iniesta a mediaos del s. XVI, del que se fala nes Rellaciones de pueblos del Obispáu de Cuenca mandaes faer pol rei Felipe II: Iniesta” (1575) coles siguientes pallabres: “hai una bien principal ponte y edificiu qu'aponderen los que ven a la parte de Vadocañas, camín de Requena y Valencia, de piedra llabrada, fecha a cuenta d'esta villa y repartimientu de vecinos, y con gran gastu que duró años, por non tener de propios, d'un solu güeyu y de gran altor y anchor. Pasen carros y xente. Tien el güeyu cientu y venti pies en güeco de muncha largura. Dicen ser la mayor y meyor y de grandes y mayores piedres del reinu, y pasen besties, y tou lo demás, de Toledo y otres partes a Valencia y Requena onde ta l'aduana”. Ye tamién por Vadocañas por onde pasa la Cañada de La Mancha o San Juan que se xune nes cercaníes de Jaraguas cola Cañada de la Serranía de Cuenca o de Hórtola. Por tanto, ésta foi siempres una zona de tránsitu d'arrieros, caminantes, comerciantes y ganáu ente Castiella y Valencia. Enantes a la ponte de piedra hai documentaos en Vadocañas pontes de madera (1547) ya inclusive el pasu del vau en barques (1529).
Censu de 1699
Nel censu de 1699, Venta del Moro yera entá un pueblu de namái 15 vecinos, pero va ser na segunda metá del s. XVIII cuando se constata yá una importante crecedera demográfica na zona con apurras migratorios. Ello ye que nes Respuestes Xenerales al Catastru del Marqués de la Ensenada” de 1752 el términu actual de Venta del Moro figura con un total de 101 vecinos (450 habitantes aproximao) partíos ente Venta del Moro con 36 vecinos, Cases de Pradas con 12, 10 en Jaraguas, 7 en Tamayo y un bien amenorgáu númberu de vecinos ente les aldegues más pequeñes del términu y los sos caseríos (4 en Cases de Moya y tamién en Les Monxes y Les Cárceles, 3 en Cases del Rei, 2 en Los Marcos...). Esti Catastru cita la esistencia amás de la Ilesia de Venta del Moro (entós amiesta a la parroquial de Villargordo y a la de San Salvador en Requena) de les ermites de Jaraguas y Los Marcos. Ye'l mesmu catastru'l que calcula en 4.490 almudes les tierres labrantías (nun contabiliza parte del términu municipal por quedar entendíu nes Respuestes Xenerales al Catastru de Requena), de les qu'un 96% cultivar de cebera (trigu, avena, centenu y cebada) y namái una pequeña parte de viña (anguaño en réxime casi de monocultivu). Otros cultivos minoritarios que cita na zona ye l'azafrán, garbanzu, cáñamu, verdures, hortolices, maíz, arbeyes, etc. La olivar y almendro yeren práuticamente inesistentes. El ganáu taba representáu por 2.000 cabeces de lanar, 1.500 cabeces de cabres y 450 truébanos. Había una pequeña representación del sector testil compuesta por un peraire, un xastre y cinco texedores, pero de dedicación nun completa al so oficiu. A mediaos del sieglu XVIII Requena y Utiel fueron unes de les principales poblaciones españoles dedicaes a la industria de la seda. Nel cabezón de les rentes provinciales (alcabalas, millones, etc.) a Venta del Moro tocábalu pechar con 1.919 reales de vellón. Este mesmu Catastru de 1.752 señala la non residencia nel términu de nengún noble o fidalgu, nin tampoco miembru del cleru.
Crecedera demográfica na segunda metá del sieglu XVIII
Na segunda metá del sieglu XVIII la crecedera demográfica viose aceleráu de resultes de la repartición en suertes de les deveses del términu (Sevilluela, Realeme) y el procesu d'apropiación de los bienes comunales rexistráu en tola Tierra de Requena. El 8 de mayu de 1780 por Real Resolvimientu créase la Xunta de Propios y Arbitrios en Venta del Moro y Fuenterrobles, obligando a Requena a asignar 815 reales a Venta del Moro y 581 reales a Fuenterrobles y quedándose Requena l'alministración de les deveses de la Sevilluela, Albosa, Realeme, Toconar y Cañada de Caudete.
Estupa
Orixe
Sobre l'exa asítiense dellos discos decrecientes (chatravali), que dan forma d'una sombriella sagrada faciendo fincapié na dignidá que representa la reliquia en cuestión (cuantos más chatravali haya, más sagráu considérase). El pelegrín tenía d'averase dende l'este, y arrodiala d'esquierda a derecha, de forma que siempres el monumentu tenía que quedar a la parte derecha. Asonsañando asina, el sentíu en que les estrelles arredolen el firmamentu del cielu.
NGC 496
NGC 496 ye una galaxa espiral de la constelación de
Foi afayada'l 12 de setiembre de 1784 pol astrónomu William Herschel.
Courtefontaine (Doubs)
Tien una población de y una superficie de  km².
Estupa
Orixe
Nos llugares más significativos del imperiu d'Ashoka fueron alzaes más de 80 000 estupas, que más tarde fueron recubiertos y afataos en posteriores etapes, sobremanera mientres les dinastíes shunga y andhara. Pol ésitu que tuvieron estos monumentos, llegaron a rexuntar a grandes mases de creyentes, de manera que foi necesaria la delimitación del llugar sacru pa la circunvalación del monumentu (pradaksina). P'ayudar a adoctrinar un pueblu analfabetu, incapaz d'interpretar los testos sagraos, construyéronse'l deambulatorio (védika) y los cuatro puertes cardinales (toranas). Pa la correuta comprensión utilizábase un llinguaxe costumista y gayoleru.
A partir del sieglu II d. C. col budismu Mahayana el estupa empieza la so espansión, anque calteniendo los sos elementos principales.
El prestíu foi creciendo y los estupas, col tiempu, convertir n'importantes llugares de pelegrinaxe. Fueron recubiertos con piedres, que con frecuencia yeren tallaes y qu'ilustraben la vida de Buda. Nel Tíbet, el estupa evolucionó y tresformóse nel chorten formáu por una cúpula que fuelga sobre una base de cinco peldaños. Cada unu d'ellos simboliza los cinco elementos del mundu. Nel visu de la espiral atopa un sol sofitáu nuna lluna creciente que simbolicen la sabiduría y la compasión. En China y en Xapón, los estupas tresformar en pagodes, representando'l cosmos budista.
thumb|[[Estupa del Llume de Benalmádena.]]
Orixinalmente, los estupas consistíen nun montón de piedres apiladas en que'l so centru asitiar les reliquies de Buda Gautama. Según la tradición, tres la cremación de Buda, les sos reliquies partir n'ocho partes que s'apurrieron a los ocho reis que-y rindieren homenaxe: reliquies fueron les que se depositaron nos primitivos estupas.
Según les sos carauterístiques, los estupas pueden clasificase en cuatro categoríes: Sicasí, non toes los estupas contienen reliquies. De la mesma, non toles reliquies caltener en estupas.
Venta del Moro
Crecedera demográfica na segunda metá del sieglu XVIII
En 1787, el Censu de Floridablanca, contabiliza 1.138 habitantes en Venta del Moro. Nel sieglu XVIII la figura del alcalde pedáneo ye aidada tamién por un fiel de fechos.
Pidimientu de segregación municipal de Venta del Moro
Ye'l 13 d'ochobre de 1798 cuando Caudete de les Fontes, Fuenterrobles y Venta del Moro (entós aldegues de Requena) alcen un memorial a Carlos IV solicitando la segregación municipal por causes “de proporción, utilidá y necesidá”, xustificando'l so pidimientu pola so estensión, númberu de pobladores, esistencia d'ilesia, mesón, cárcel, fornu y la distancia a Requena. Sicasí, los trámites de segregación paralizáronse'l 29 d'agostu de 1800 a pidimientu propiu de los pueblos referíos por cuenta de la falta de capital pa prosiguir col espediente ante la retirada de sofitu na iniciativa de dellos terratenientes. Ye nesti espediente d'intentu de segregación (Archivu Históricu Nacional, Seición de Conseyos Suprimíos, Legajo 5.300, nᵘ5) cuando'l párrocu de Venta del Moro certifica la esistencia nel Padrón de Matrícula de 278 vecinos o 1.807 almes.
Efímeros Conceyos Constitucionales
Venta del Moro tuvo un efímeru primer Conceyu Constitucional en 1813 que namái perduró hasta que la Constitución de Cádiz foi derogada por Fernandu VII en mayu de 1814. Nesti curtiu periodu constituyéronse dos conceyos constitucionales. Tamién mientres el trieniu de 1820-1823 goció d'otru efímeru Conceyu Constitucional gracies al reestablecimientu de la Constitución de Cádiz.
Independencia definitiva del términu municipal de Venta del Moro
N'agostu de 1836, restaurada la Constitución de 1812, algamóse la independencia definitiva del términu municipal de Venta del Moro, nomando alcalde al mesmu qu'exerciera mientres les primeres efímeres etapes constitucionalistas.
En 1845, el Diccionariu Xeográficu-Estadísticu” de Pascual Madoz describe'l términu con una población de 360 vecinos o 1432 almes; un terrén agrícola cultiváu de 21.000 almudes con una producción de trigu, cebada, centenu, avena, vinu, aceite, azafrán, pataques, llinu, cáñamu, miel y hortolices y l'esistencia d'una fábrica de xabón, una d'aguardiente, 2 almazaras d'aceite y dos texedores de llenzos vastos.
Nuna contorna isabelina o borbónica, fueron munches les incursiones carlistes qu'afectaron al pueblu y aldegues de Venta del Moro, especialmente na primera (1833-39) y última Guerra Carlista (1872-1875), con continuos saqueos y estorsiones a la población y gobiernu locales, destacando les incursiones de los xenerales carlistes Ramón Cabrera, Miguel Gómez, Sancho “El Flaire”, Forcadell, Cucala, Santés sofitaos por facciones carlistes locales (Peinado, El Puli, Timoteo Andrés “El Pimenteru”). Foi nuna incursión del carlista Santés cuando se supón asocedió una quema del entós incipiente archivu municipal de Venta del Moro, onde figuraben ente otros los documentos de segregación municipal. A los estragos propios que produció la guerra habría que sumar los que producíen les repitíes epidemies de roxura que se declararon en 1834, 1854 y 1855 (les más bederres), 1865 y 1866 o la de 1885 que causó 77 fallecimientos en Venta del Moro y les sos aldegues (vease: Pandemies de cólera n'España). La segunda metá del sieglu XIX supunxo la puxanza de la viticultura en tola contorna.