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Copa del Rei de fútbol 2016-17
Tercer Ronda
Van Apostar la tercer ronda del tornéu los ventidós vencedores de la segunda ronda y los exentos de la mesma. El sortéu celebró'l na Ciudá del Fútbol de Las Rozas. Los equipos de Segunda División van enfrentase unu al otru y equipos de Segunda División B y Tercer División d'España 2015/16 van enfrentar ente ellos. La eliminatoria va decidir a partíu únicu'l 12 d'ochobre de 2016, nel campu de los clubes que les sos boles del sortéu sían estrayíes en primer llugar.
Club exentu: S. D. Huesca
Equipos clasificaos
Ventidós equipos ganadores de les eliminatories de la Segunda ronda xunto al club exentu:
Fase final
El sortéu de la ronda de dieciseisavos de final llevar a cabu'l 14 d'ochobre de 2016, na Ciudá del Fútbol de Las Rozas. Nesta ronda, tolos equipos de Primer División entren na competición. El sortéu de los 16 axugamientos foi de la siguiente manera: los seis equipos restantes que participen en Segunda División B y Tercer División van enfrentar a los equipos que se clasificaron pa les competiciones europees, esto ye: cuatro equipos de (Segunda B y Tercer) van enfrentar a cuatro equipos de Champions y los dos equipos restantes van sortear na mesma forma colos equipos d'Europa League. L'equipu restante va enfrentar a un equipu de Segunda División. Los cinco equipos restantes van ser sorteaos contra cinco equipos de los trelce restantes equipos de la Primer División. Los ocho equipos restantes de la Lliga van enfrentar ente sigo. Nos partíos de los equipos con distintos niveles de Lliga, va xugar en casa el partíu de día l'equipu de nivel inferior. Esta regla tamién se va aplicar na Ronda d'octavos de final, pero non pa los cuartos de final y semifinales, que'l so orde va ser a partir del orde de sortéu.
Equipos clasificaos
Los venti equipos de LaLiga Santander xunto a los once equipos ganadores de les eliminatories de la Tercer ronda y el club exentu. El sortéu celebrar n'ochobre.
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Dieciséis equipos ganadores de les eliminatories de 1/16 de final. El sortéu de 1/8 de final celebró'l 23 d'avientu de 2016, a les 12:00 h (hora peninsular).
Cuartos de final
El sortéu de 1/4 de final celebró'l vienres 13 de xineru de 2017 a les 12:00 hores (horariu peninsular).
Semifinales
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Meteoritu Sylacauga
thumb|Meteoritu Sylacauga, nel Smithsonian Natural History Museum (Estaos Xuníos).
El meteoritu Sylacauga cayó'l 30 de payares de 1954 a les 14:46 hora llocal (18:46 UTC) nel pueblu de Sylacauga (estáu d'Alabama), n'Estaos Xuníos.
De cutiu ye equivocadamente denomináu meteoritu Hodges (Hodges meteorite), que foi realmente un fragmentu del propiu meteoritu. El meteoritu Hodges ye'l primer oxetu estraterrestre, del que se tien constancia, que mancó a un ser humanu. Foi un fragmentu del tamañu d'un pomelu grande, que s'esprendió del meteoritu Sylacauga, que cayó'l 30 de payares de 1954. Furó limpiamente el techu de la casa de madera asitiada n'Oak Grove (estáu d'Alabama), travesó les socesives capes y estantes d'un mueble de madera duro, rebotó nuna radio asitiada nuna de les habitaciones y cutió a Ann Elizabeth Hodges (2 de febreru de 1920 - 10 de setiembre de 1972), que taba dormiendo nun sofá nesi momentu. La muyer, que tenía 34 años, foi gravemente cutida nel cadril esquierda. Llogró sobrevivir pero l'incidente causó-y remortines psicolóxiques. L'eventu recibió atención mediática mundial.
El meteoritu Hodges nun ye l'únicu oxetu estraterrestre qu'impactó a un humanu. El 14 d'agostu de 1992 un fragmentu bien pequeñu (3 g) del meteoritu Mbale cutió a un mozu ugandés pero fuera frenáu por un árbol y nun-y causó nenguna mancadura. En febreru de 2013, un meteoru cayó sobre los Urales y los científicos dixeron que foi'l mayor rexistráu en más d'un sieglu. Más de 1.600 persones resultaron mancaes pola onda espansiva y hubo daños materiales xeneralizaos na ciudá siberiana de Chelyabinsk. Y en el fechu más recién el 8 de febreru de 2016 un meteoritu mató a un chofer d'autobús que taba paráu cerca del impautu y otros trés persones resultaron mancaes.
Consuelo Berges
Biografía
Fía de madre soltera perteneciente a una familia de llibrepensadores y republicanos, nun foi a la escuela. Educóse lleendo tou lo qu'había na estensa biblioteca familiar, n'español y en francés.
A los quince años treslladar a Santander, a la casa de la so familia paterna, pa preparar l'exame d'ingresu a la Escuela Normal de Maestres, que'l so profesoráu venía de la Escuela Cimera del Maxisteriu, de Madrid, que los sos métodos inspirar nes nueves teoríes pedagóxiques de la Institución Llibre d'Enseñanza.
Meteoritu Sylacauga
Acontecimientos
La Fuercia Aérea de los Estaos Xuníos unvió un helicópteru pa tresportar el meteoritu. Eugene Hodges, l'home de la muyer que foi cutida, contrató un abogáu pa recuperalo. El dueñu de la vivienda de los Hodges (vivíen nuna casa d'arriendu), Bertie Guy, tamién lo reclamó, cola cuenta de reparar los daños que causara na casa. Hubo ufiertes d'hasta 5000 dólares d'Estaos Xuníos pol meteoritu. Nel momentu que foi devueltu a la familia Hodges, casi un añu dempués, l'atención mediática menguara y nun fueron capaces d'atopar un comprador dispuestu a pagar una cantidá razonable.
Consuelo Berges
Biografía
Terminada la carrera de maestra, exerció en Cabezón de la Sal, siendo titular na Academia de Torre, iniciativa de Matilde de la Torre Gutiérrez, que nun tenía títulu de maxisteriu, pa preparar alumnos de bachilleratu. Ellí conoz a Víctor de la Serna, que yera inspeutor de primera enseñanza, y fundador en Santander del periódicu de la tarde La Rexón, onde Consuelo Berges publica los sos primeros artículos col seudónimu de Yasnaia Poliana, y, más tarde, en El Sol, de Madrid, La Nación de Buenos Aires y la Revista de les Españas, publicada pola Unión Ibero-Americana en Madrid. Los sos puntos de vista, siempres polémicos, espierten l'interés nos intelectuales del momentu, y caltién correspondencia y amistá con Clara Campoamor, Ricardo Baeza, Eulalia Galvarriato, Concha Méndez, Azorín, José Ortega y Gasset, Rosa Chacel, Waldo Frank, Francisco Ayala, María Zambrano, Max Nordau y Rafael Cansinos Assens.
N'avientu de 1926, enfastiada de la Dictadura de Primo de Rivera, emigra a Arequipa, Perú, onde s'agospia cola so prima Julia Gutiérrez, propietaria de la única llibrería qu'había na ciudá peruana. Da clases de Gramática nuna academia, collabora con artículos lliterarios en Les Noticies, y da conferencies onde crea ciertu discutiniu, como la que dio na Universidá de San Agustín, en 1927, sobre «Los mitos indianistas», na que foi pocu complaciente cola moda impostada del indixenismu que suscribíen los intelectuales americanos, descendientes d'hispanos, «ensin plizca de sangre indíxena nin deséu d'asumir les sos responsabilidaes, culpando de too a la colonización española».
Meteoritu Sylacauga
Acontecimientos
Ann Hodges taba cafiante pol acoso de los medios y la disputa llegal pola propiedá del meteoritu causáralu enforma estrés. Asina que, en contra de la voluntá del so home, donó'l fragmentu al Alabama Museum of Natural History agospiáu na Universidá d'Alabama en Tuscaloosa.
Consuelo Berges
Biografía
En payares de 1928 viaxa dende Perú, a Bolivia y Arxentina; recala en Buenos Aires, onde collabora en El Diariu Español, financiáu pola embaxada española, y que'l so embaxador yera Ramiro de Maeztu, que torna como puede los artículos incendiarios de Consuelo Berges contra l'intentu favorecíu dende la so embaxada— d'aunir a los españoles residentes n'Arxentina na Unión Patriótica del dictador Miguel Primo de Rivera.
Meteoritu Sylacauga
Fragmentos
Tres la so entrada na atmósfera, el meteoritu Sylacauga estazar en siquier 3 cachos:
Consuelo Berges
Biografía
En 1931, tres la proclamación de la República, vuelve a Europa con Concha Méndez y recala en París, onde les acueyen la so prima Julia Gutiérrez, que vieno d'Arequipa colos sos cuatro fíos, y la so prima segunda, la pintora María Blanchard, que sufrió una conversión al catolicismu, como'l so amigu Paul Claudel, y convida insistentemente a l'anarquista y anticlerical Consuelo Berges a visitar ilesies y asistir a mises, polo qu'ésta acaba por rehuir el so tratu.
Meteoritu Sylacauga
Clasificación
El meteoritu Sylacauga ta clasificáu como un meteoritu de condrita oridinaria del grupu H4 (alta concentración de fierro, un tipu "vulgar" de meteoritu yá que cerca del 40 % de los meteoritos presenten estes carauterístiques).
Consuelo Berges
Biografía
Nos periódicos y revistes en que collabora, defende les sos idees llibertaries y el votu femenín que defende nel Congresu de Diputaos la so amiga Clara Campoamor, contra'l paecer de Victoria Kent y quien con ella pensaben que la muyer —sol influxu poderosu de la Ilesia— nun taba inda en condiciones d'exercer una verdadera autonomía pública, y el so votu sería mayoritariamente conservador.
A finales de 1931 llega a Madrid, convocada por Clara Campoamor, que-y propón dellos cargos y destinos na nueva República, que Consuelo Berges refuga. Sigue escribiendo los sos artículos pa poder vivir, y tamién pa defender les sos idees, mientres trabaya como bibliotecaria nel Archivu de la Xunta Provincial de Beneficencia. Collabora nes publicaciones de la CNT, FAI y Muyeres Llibres, y, sol nome de iniciación de Yasnaia, ye miembru de la Loxa masónica d'Adopción Amor de Madrid, constituyida'l 2 d'avientu de 1931 so los auspicios de la loxa Mantua que dependía de la Gran Loxa Española; les sos actividaes masóniques tuvieron enfocaes a la consecución de la igualdá de derechos masónicos pa homes y muyeres, nel so artículu tituláu La muyer y la masonería, afirma:
En 1935, pa refugar la censura del «bieniu negru» de Lerroux y Gil-Robles, publica clandestinamente el so llibru Esplicación d'Ochobre sobre la Revolución de 1934, que ye espublizáu llargamente nos círculos masónicu y revolucionariu.
En xunetu de 1936, cola sulevación militar, la Xunta Provincial de Beneficencia unviar a faese cargu del orfanatu de la Guindalera, que tuvieren qu'abandonar les monxes, y encárgase de la so alministración xunto a dellos collaboradores voluntaries, hasta poder sacupar a los neños pa salvalos de los bombardeos, travesando media España en guerra, pa llegar a Granollers. Una vegada ellí, dexa a los neños al cuidu de les sos collaboradores y cólase a Barcelona. Ellí, trabaya na revista Muyeres Llibres xunto a Baltasar Llobu —que fai'l diseñu gráficu y los dibuxos—, Rosa Chacel, Soledad Estorach Esterri, Carmen Conde, Pebida Carpena, Sara Berenguer, Suceso Portales, María Jiménez, Concha Liaño, Lola Iturbe, Antonia Fontanillas, Mercedes Comaposada Guillén (conocida como Mercedes Guillén y como Mercedes Llobu), y secunda viviegamente les misiones d'alfabetización (el 50% de les muyeres españoles yeren analfabetes), de propaganda sobre métodos anticonceutivos, contra la prostitución forzada, ufiertando alternatives llaborales dignes, y reivindicando los derechos llaborales, sociales y familiares de les muyeres, que los sos allegaos revolucionarios pretendíen dexar en segundu planu o ignorar.
En febreru de 1939 xunir a la marea humana que fuxe a cuerpu, so les bombes, escontra Francia. En Portbou, son reteníos más de 24 hores sol cielu rasu, ensin ropa d'abrigu nin alimentos, hasta que son conducíos a Cerbère, vacunar y meter nun tren con destín desconocíu. En Perpiñán, llogra fuxir, pero ye detenida y llevada a otru tren, que llega dos díes depués a la capital del departamentu de la Haute-Loire, onde foi zarrada xunto a más de 600 homes, muyeres y neños, que fuxeren d'España, p'acabar confinaos en campos de concentración.
Gracies a l'ayuda de la so amiga Matilde Marquina y del so pariente Luis de la Serna, que s'ufierten como garantes, evita la cárcel. Sicasí, nun-y dexen exercer como maestra, nin escribir na prensa, nin puede roblar col so nome los artículos nel estranxeru ensin tarrecer graves represalies, y como últimu recursu, pa sobrevivir, dedicar a traducir del francés.
Tradució Saint-Simon, La Bruyère, Flaubert, Marcel Proust, Stendhal, Jean Descola, etc. l
Mientres munchos años vivió nel exiliu interior» poles sos preferencies republicanes, y cifró la so llucha en dignificar les condiciones de trabayu de los traductores, y reivindicar los derechos d'autor pa les traducciones. En 1955 fundó xunto cola traductora hispanu-china Marcela de Juan l'Asociación Profesional de Traductores ya Intérpretes.
En 1956 llogró'l premiu Fray Luis de León pola traducción de Historia de la España cristiana, de Jean Descola.
En 1982 fundó'l Premiu Stendhal de traducción, que, convertíu n'añal dende 1990, premia traducciones del francés al castellán. Sicasí, en 1983 Berges, solicitó una beca de creación lliteraria al Ministeriu de Cultura, como últimu recursu pa facilitar la so subsistencia económica.
Tien dedicada una cai en Santander.
Traducciones
Consuelo Berges empezó la so trayeutoria profesional nel periodismu, pero dedicar a la traducción dende los entamos de la so carrera profesional, de cuenta que cuando empezó a ser reconocida institucionalmente yá traduxera a Bernanos, Rousseau, Saint-Simon y, sobremanera, a Stendhal. Ente les obres traducíes por Consuelo Berges pueden citase, ensin ánimu exahustivo, les siguientes:
Megalyn Echikunwoke
Megalyn Echikunwoke ye una actriz d'Estaos Xuníos nacida'l 28 de mayu de 1983 en Spokane, Washington. Ye conocida por interpretar a Tara Price en CSI: Miami y a Isabelle Tyler en Los 4400.
Biografía
Echikunwoke empezó la so carrera interpretando a Elizabeth Gibson na miniserie Creature. En 2001 foi escoyida pa dar vida a Cherish Pardee en Spyder Games. Llogró un papel recurrente na primer temporada de 24, interpretando a Nicole Palmer. En 2006 llogró un rol principal na serie Los 4400 como Isabelle Tyler y en 2008 foi contratada pa dar vida a doctorar Tara Price en CSI: Miami. Tamién apaeció como estrella convidada en ER, Buffy the Vampire Slayer, Veronica Mars, That '70s Show y Supernatural.
En 2009 llogró un papel recurrente na serie de TNT Raising the Bar. Tamién participó en series de televisión tales como Law & Order: Special Victims Unit, 90210, House of Lies y The Following, según la película A Good Day to Die Hard.
En febreru de 2015, Echikunwoke foi escoyida pa interpretar a Simone Baptiste na serie d'A&Y Damien, xunto a Bradley James. Asina mesmu, el 1 de xunetu de 2015, foi reveláu qu'emprestaría la so voz pal personaxe principal de la serie animada Vixen, basada na historia del personaxe del mesmu nome de DC Comics.
Inge de Bruijn
thumb|250px|Inge de Bruijn exerciendo de comentarista nos Campeonatos europeos de natación de [[2008 n'Eindhove.]] Inge de Bruijn ye una nadadora neerlandesa, yá retirada, especialista en pruebes de velocidá que ganó ocho medayes olímpiques, ente 2000 y 2004, cuatro d'elles d'oru. Amás batió diez récores mundiales, de los cualos entá caltién el de meyor tiempu pa los 50m. n'estilu llibre (24,13) y 100m. n'estilu caparina (56,61).
Inge de Bruijn ye unu de los casos más esconcertantes del deporte mundial nos últimos años por cuenta de lo estraño de la so trayeutoria. Enantes de 1999 yera una nadadora de nivel aceptable, con dalgún trunfu a nivel européu pero que con frecuencia nun se clasificaba pa les finales nos campeonatos importantes. En 1996 anuncia la so retirada y nun allega los Xuegos Olímpicos d'esi añu. Depués de trabayar con un nuevu entrenador, y a una edá na que munches nadadores tán retiraes ella empieza a consiguir los sos grandes ésitos, qu'algamen cotes estelantes nel añu 2000 cuando bate diez récores mundiales n'apenes tres meses. Amás caltiénse compitiendo al máximu nivel hasta los 32 años, una edá infrecuente pal deporte de la natación. Asina les coses nun ye d'estrañar que la solombra del dopaxe y el barruntu estendiérase sobre ella y acompañárala toos estos años.
Entamos
Inge empezó a nadar a los siete años. La so primer competición internacional fueron los campeonatos d'Europa junior de 1987 onde foi finalista nos sos trés pruebes favorites: los 50 y 100 metros llibres y los 100 caparina, amás de ganar dos medayes en relevos. Al añu siguiente foi bronce en 50 y 100 llibres nestos mesmos campeonatos.
A nivel senior fixo la so apaición nos mundiales de Perth 1991, onde foi finalista nos 100 caparina. Amás ganó la so primer medaya (bronce) col equipu neerlandés de relevos 4×100 llibres.
Les sos primeres medayes individuales consíguela nos europeos d'Atenes esi mesmu añu: plata en 100 caparina y bronce en 50 llibres, amás ganó la medaya d'oru en relevos 4×100 llibres y la de bronce en 4×100 estilos.
Participó nos Xuegos Olímpicos de Barcelona 1992, onde consiguió tar na final de los 50 llibres acabando octava.
Nos europeos de Sheffield, Inglaterra de 1993 consiguió'l bronce de los 50 llibres y foi cuarta nos 100 caparina.
Nos mundiales de Roma 1994 foi séptima en 100 caparina.
En 1996 arrenunció a participar nos Xuegos Olímpicos d'Atlanta 1996 y anunció la so retirada de la natación. Sicasí, de forma sorpresiva tornó en 1997 y pasó a ser entrenada pol estauxunidense Paul Bergen, famosu por dirixir al equipu d'Estaos Xuníos na década de los ochenta.
Kosuke Shirai
Kosuke Shirai (白井 康介; ) ye un futbolista xaponés.
Inge de Bruijn
Consiguiendo l'ésitu
En 1999 producióse por fin el so despegue definitivu hasta convertise nuna de les meyores velocistes del mundu. El 18 de xunu batía'l récor mundial de los 50 caparina con un tiempu de 26,54, mientres los campeonatos del so país. Nos Campeonatos d'Europa d'Estambul fixo la meyor competición de la so carrera hasta entós, al ganar dos medayes d'oru en 50 llibres y 100 caparina con dos récores d'Europa, y amás sumó la de plata en 100 llibres.
Si l'añu 1999 foi bonu, en 2000 batió en Mónacu'l récor mundial en 50 caparina (25,83) y l'européu en 100 caparina (57,96). Pero pocu dempués fixo daqué realmente estelante al bater trés records del mundu ya igualar un cuartu nel ralu de tres díes. Afitó nuevos topes mundiales en 50 caparina (24,64), 100 caparina (56.69, batiendo'l récor de Jenny Thompson) y 100 llibre (53.80, siendo la primer muyer en baxar de 54 segundos), ya igualó'l récor mundial de 50 llibre (24,51).
Nos meses siguientes fueron cayendo más records. El de 50 llibres foi superáu primero en Drachten (24,48) y depués en Rio de Janeiro (24,39). Pocu dempués cayía de nuevu'l de 100 caparina en Seattle (56,64). Nun llegaren entá los Xuegos Olímpicos de Sydney 2000 y Inge yá batiera esi añu siete récores mundiales ya igualáu un octavu.
Na cita olímpica nun defraudó. Primero consiguió l'oru con récor mundial en 100 caparina (56,61), depués otru oru con otru récor mundial en 100 llibres (53,77), y un tercer oru con un tercer récor mundial en 50 llibres (24,32). Pa rematar la so inolvidable actuación, na prueba de relevos 4×100 llibres saltu pa faer la última posta del so equipu qu'hasta esi momentu diba sestu na final. Gracies a ella Países Baxos llevó la medaya de plata, tres los Estaos Xuníos.
Al añu siguiente, nos campeonatos mundiales de Fukuoka 2001 volvió demostrar la so superioridá con trés nuevos oros: 50 llibres, 100 llibres y 50 caparina.
Nos siguientes mundiales de Barcelona 2003, con 30 años cumplíos, ganó otros dos medayes d'oru, en 50 llibres y 50 caparina.
Retirada
Y na so despidida definitiva de la natación, con 32 años nos Xuegos Olímpicos d'Atenes 2004, llograba cuatro medayes: oru en 50 llibres (24,58), plata en 100 llibres, y bronce en 100 caparina y 4×100 llibres.
Longues-sur-Mer
Longues-sur-Mer ye una comuña francesa del departamentu de Calvados, na rexón de Normandía. Llenda con.
MHPArena
MHPArena ye un estadiu allugáu nel distritu de Bad Cannstatt, al nordeste de Stuttgart, que ye la capital del estáu federáu de Baden-Wurtemberg, Alemaña. El so equipu llocal ye'l VfB Stuttgart.
L'estadiu ye'l corazón del Complexu Deportivu Cannstatter Wasen. Tien un techu de fibra de poliéster recubierta de PVC nun sistema radiáu de suxeción d'altor variáu.
Historia
left|thumb|200px|Interior del estadiu. left|thumb|200px|Interior del estadiu. L'estadiu inaugurar en 1933 sol nome de Adolf-Hitler-Kampfbahn. El nome perduró hasta 1945, cuando camudó a Century Stadium, y en 1949 a Neckarstadion (n'español: Estadiu del Neckar, el ríu que crucia pela ciudá). Dende 1993 pasó a llamase definitivamente Gottlieb-Daimler-Stadion n'honor del célebre inventor ya inxenieru alemán Gottlieb Daimler. Dende 2008 pasó a llamase definitivamente Mercedes-Benz Arena.
Esti estadiu foi sede del primer partíu internacional apostáu n'Alemaña tres la II Guerra Mundial, ente la Seleición de fútbol d'Alemaña y la Seleición de fútbol de Suiza. El 19 d'avientu de 1990 apostóse otru eventu importante, el primer partíu internacional tres la unificación d'Alemaña, onde s'enfrentaron nuevamente les mesmes seleiciones.
Copa Mundial de Fútbol de 1974
El Neckarstadion, como subsede de la Copa Mundial de Fútbol de 1974, allugó 4 de los 38 partíos del certame. Nesti recintu apostáronse 3 de los 24 partíos de la primer fase, toos estos válidos pol grupu D.
El 15 de xunu, la seleición arxentina cayó ganada por 3:2, a manes de la seleición polaca. Los goles de Polonia fueron anotaos por Grzegorz Llato (en dos oportunidad) y Andrzej Szarmach. Los dos goles d'Arxentina fueron obra de Ramón Heredia y Carlos Babington, respeutivamente.
Nesti estadiu, la seleición arxentina empató 1:1 con Italia. Los goles marcaos nesti partíu apostáu'l 19 de xunu, fueron de René Houseman p'Arxentina, y de Roberto Perfumo en mesma puerta pa Italia.
Cuatro díes dempués, el 23 de xunu, la seleición de Polonia venció por 2:1 a la seleición d'Italia, gracies a los goles d'Andrzej Szarmach y Kazimierz Deyna. El descuentu italianu foi obra de Fabio Capello.
Amás, l'estadiu allugó a 1 de los 14 alcuentros de la segunda fase, que foi válidu pal grupu 2. Nesti partíu, apostáu'l 26 de xunu, enfrentóse la seleición de fútbol de Suecia contra'l so similar de Polonia. La resultancia foi de 1:0 a favor de los polacos, con un gol de Grzegorz Llato.
Eurocopa 1988
El Neckarstadion tamién foi subsede de la Eurocopa 1988. Nesti recintu deportivu apostóse 1 de los 12 partíos de la primer fase, amás de 1 de los 3 partíos de la segunda fase.
El 12 de xunu, la seleición inglesa cayó ganada por 0:1 frente a la seleición irlandesa. El gol irlandés foi obra de Ray Houghton.
Nel partíu apostáu'l 22 de xunu, válidu por semifinales, enfrentóse la seleición de fútbol de la Xunión Soviética contra'l so similar d'Italia. La resultancia foi de 2:0 a favor de los soviéticos, con goles de Gennadi Litovtchenko y Oleg Protásov.
Copa Mundial de Fútbol de 2006
Per segunda vegada esti recintu deportivu (agora llamáu Gottlieb-Daimler-Stadion) llogró convertise nuna de les subsedes de la Copa Mundial de Fútbol, esta vegada de la XVIII edición. Nesti recintu apostáronse 4 de los 48 partíos de la primer fase.
Nel decimotercer partíu de la primer ronda (13), válidu pol grupu G, y apostáu el 13 de xunu, enfrentóse Francia contra Suiza. Dambes seleiciones empataron 2:2.
Nel ventenu segundu partíu de la primer ronda (22), apostáu'l 16 de xunu, la seleición de los Países Baxos ganó por 2:1 a la seleición de Costa de Marfil, nun partíu válidu pol grupu C. Los goles del equipu neerlandés fueron anotaos por Robin van Persie y Ruud van Nistelrooy, ente que l'únicu gol de Costa de Marfil foi anotáu por Bakary Koné.
El 19 de xunu xugóse'l trentenu primer partíu de la primer ronda (31), correspondiente al grupu H. Nesti partíu, la venció por 3:1 a la seleición tunecina. Los goles d'España fueron anotaos por Raúl y Fernando Torres (en dos causes), ente que'l gol de Túnez foi anotáu por Yaouhar Mnari.
Les seleiciones de Croacia y Australia enfrentáronse'l 22 de xunu, nel cuarentenu cuartu partíu de la primer ronda (44), que foi válidu pol grupu F. La resultancia final foi un empate 2:2, lo que significó la eliminación de la seleición croata del certame. Los goles del equipu croata fueron marcaos por Darijo Srna y Niko Kovač, ente que los tantos d'Australia fueron marcaos por Craig Moore y Harry Kewell.
Amás, nesti recintu deportivu apostáronse 2 de los 16 partíos de la segunda fase.
Apostóse'l tercer partíu de los octavos de final (51) el 25 de xunu, onde s'enfrentaron les seleiciones d'Inglaterra y d'Ecuador, con un trunfu de 1:0 a favor de los ingleses, gracies a un gol marcáu por David Beckham.
El 8 de xunetu apostóse'l sesentenu tercer partíu del certame (63), válidu pol tercer y cuartu llugar de la competencia, onde s'enfrentó la seleición d'Alemaña contra l'equipu portugués. Nesti alcuentru, Alemaña venció por 3:1 a Portugal, gracies a los dos goles marcaos por Bastian Schweinsteiger y el autogol del portugués Petit. L'únicu gol de Portugal foi obra de Nuno Gomes.
Accesu
Puede aportase al Gottlieb-Daimler-Stadion per mediu del S-Bahn, tantu pela llinia S1 (hasta la estación Neckarpark, enantes denomada Gottlieb-Daimler-Stadion), como per mediu de les llinies S2 y S3 (hasta la estación Bahnhof Bad Cannstatt).
Les llinies O11 y O16 del O-Bahn tamién sirven pa llegar al estadiu (hasta la estación Daimler-Stadion / Schleyer-Halle). Otres llinies que sirven son la O1 y O2 (hasta la estación Mercedesstraßy o la estación Wilhelmsplatz), como la llinia O13 (hasta estación Bad Cannstatt Wilhelmsplatz/Badstraßy).
Amás puede aportase en autobús per mediu de les llinies 52, 55 y 56.
Shota Fukuoka
Shota Fukuoka (福岡 将太, ) ye un futbolista xaponés.
José Vicente Gómez (atleta)
Jose Vicente Gómez ye un atleta colombianu paralímpicu que compite en carreres de mediu fondu y fondu utilizando muletes por cuenta de que perdió la so pierna izquierda nun accidente de tráficu en 1993. Participó en destacaes competencies d'atletismu en Colombia como: Carrera Internacional Ríu Cali, Mediu Maratón de Bogotá, Maratón de Medellín y llogró medayes nes olimpiaes deportives especiales FIDES.
Historia
Jose Vicente Gómez nació'l 16 de setiembre de 1948 en Falán (Tolima-Colombia). Dende la so mocedá foi un destacáu atleta que competía pa les fuercies armaes del so país, darréu fíxose especialista nes pruebes de mediu fondu y fondu onde llogró delles reconocencies pol so desempeñu deportivu, participó en dellos campeonatos nacionales industriales y compitió en distintes pruebes atlétiques en tol territoriu colombianu.
Longueville (Calvados)
Longueville ye una comuña francesa del departamentu de Calvados, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Potamogeton crispus
Los rizos d'agua (Potamogeton crispus) ye una yerbácea de la familia de les potamogetonacees.
Descripción
Planta acuática de tonos verde escuru o parduzu, que forma trupes mases guañaes no fondero, con tarmos d'ente 30 y 120 cm, que llexen hasta la superficie pel so estremu. Les fueyes son llanceolaes, (3-9 cm), de punta roma, polenques, tresllúcíes y col cantu fuertemente rizáu. amás de finamente dentáu. Les flores, pequeñes y amarellentaes, álcense formando una espiga erecta, cilíndrica, pocu trupa, sobre un pie ríxidu más llargu qu'ella mesma ente primavera y branu.
Distribución y hábitat
En toa Europa, sacante Islandia. Crez en cursos d'agua lento o remansada, en llagos, estanques, banzaos y regueros.
Taxonomía
Potamogeton crispus describióse por Carlos Linneo y espublizóse en Species Plantarum 1: 126. 1753.
Ali Ibn Abi Tálib
thumb|right|200px|Mezquita onde foi soterráu'l imam Alí, en [[Náyaf, Iraq.]] Abu l-Hasan Ali ibn Abi Tálib (n'árabe: أبو الحسن علي بن أبي طالب, treslliteración: Abū al-Ḥgarren ‘A elī bin Abī Ṭālib; o 17 de marzu de 600 o 601 - 27 de xineru de 661 ), o a cencielles Alí, yera primu y xenru de Mahoma (yá que taba casáu cola fía del Profeta, Fátima). Foi'l primer varón en convertise al islam y el primer Imán pa los xiínes. Gobernó como cuartu y últimu Califa ortodoxu bien empuestu (Rashidun) dende 656 hasta 661 y foi asesináu por Abd-al-Rahman ibn Muljam.
Pa los musulmanes sunites, la importancia de Alí anicia en que ye consideráu como'l cuartu y postreru califa bien empuestu, ente que pa los musulmanes xiínes Alí foi'l primera imán y considérase-y a él y a los sos descendientes como lexítimos socesores de Mahoma, tolos cualos son miembros de la Ahl al-Bayt. Esti desalcuerdu produció la división de la comunidá musulmana en tres rama: la sunita, la chiita y la cariyita.
Delles fontes sostienen qu'Alí foi la única persona nacida nel santuariu de la Kaaba de La Meca, el llugar más sagráu nel islam, hacia l'añu 600. Al momentu de la nacencia del Imam Alí, la Kaaba de La Meca abrióse, permaneciendo hasta los nuesos tiempos dicha resquiebru. El so padre yera Abu Tálib ibn Abd al-Muttálib y la so madre Fátima bint Asad. Foi criáu na casa de Mahoma dende los seis años como fíu adoptivu so. De la mesma, el padre de Alí, Abu Tálib, yera'l tíu y tutor de Mahoma y quien lu acoyó en quedando esti postreru güérfanu. Convirtióse amás en xenru del profeta, al casase en 623 con Fátima, yá que Mahoma dixo a Alí qu'Alá ordenáralu que casóse cola fía que tenía cola so primer esposa Jadiya. Mahoma dixo a Fátima: "Casé a la más querida de la mio familia."
Califatu
El imam Alí (PB) foi'l segundu ser humanu en convertise a la relixón del islam (el primeru foi Jadiya, la esposa del profeta). Cuando'l profeta cayó enfermu designó a Abū Bakr por que dirixiera la oración nel so llugar, lo cual foi mal interpretáu según la tradición chiita a la muerte de Mahoma como deséu de qu'Abū Bakr fora'l so socesor. Asina, en 632 usurpó'l títulu de califa, esto ye, de «socesor del Mensaxeru de Dios» (خليفة رسول الله jalīfat Rasūl Allāh). Basándose na so cercanía, cuando'l profeta morrió (632), Alí reclamó'l so derechu a asocede-y aidáu polos sos partidarios, la Shi'at Ali o faición de Alí (de la que procede'l nome de xiinos). Según la tradición xiina, Mahoma esclamó antes de morrer que «l'imán Alí va ser el socesor ante l'ensame de los fieles» y esclarió comentando lo siguiente: «Aquél de quien yo fuera'l so señor (Maulá), Alí, tamién ye'l vuesu señor» (repitiéndolo tres veces), «Dios ama a quien lo amar, protexe a quien lo protexe, ye enemigu del so enemigu y amigu del so amigu». Tamién riquió que «trate cola so roxura a quien nun lo amar, faiga victoriosu a quien lo faiga vencedor y humilde a quien lo humilde y que lo convierta na exa de la victoria».
Gran parte de la comunidá, sicasí, escoyó Califa a Abu Bakr por entender qu'esa yera la voluntá de Mahoma cuando, al cayer él enfermu nuna ocasión, designó-y por que dirixiera les oraciones nel so llugar; dempués foi escoyíu Ómar (634) y más tarde a Otmán (644). Lo cierto ye que la élite dirixente de la Umma islámica desairó a Alí tres veces en doce años y namái designáron-y califa cuando escosaron toles demás opciones. Desconócense los motivos d'esta conducta. Pue que deseyaren evitar una monarquía hereditaria, o que nun-yos gustara Alí, o dambes razones al empar.
Primer fitna
thumb|Aisha, sobre un camellu, na [[batalla del Camellu contra Alí. Miniatura del sieglu XVI.]] Tres l'asesinatu de Otmán nel añu 656, Alí foi finalmente designáu Califa. Sicasí, acusáu de socatrar l'asesinatu del so predecesor, atopó una fuerte oposición empobinada pola vilba de Mahoma, Aisha y dellos candidatos al califatu, el más importante de los cualos yera Muawiyya, miembru de la familia de los Omeyes y gobernador de Siria. El 4 d'avientu de 656, ente Basora y Kufa, los dos faiciones enfrentar na batalla del Camellu, siendo ganada la vilba del profeta. Dempués de la batalla de Siffín (657), de resultancia incierta, Alí aceptó la propuesta de que les diferencies ente él y Muawiyya fueren resueltes por un arbitraxe independiente. Dempués de delles vicisitúes, fallar en favor del gobernador de Siria y Alí replegar a la so capital, la ciudá de Kufa, nel actual Iraq, onde caltuvo ciertu poder.
Dellos partidarios de Alí, sicasí, refugaron en Siffín l'arbitraxe y abandonaron el campu de batalla. D'equí p'arriba seríen conocíos como jariyíes («los que salen»). Más palantre entraríen en guerra abierta con Alí, a quien asesinaron na mezquita de Kufa en xineru de 661.
La proclamación de Muawiyya como Califa, nel 661, pon fin a la dómina llamada na historia del islam «de los califes bien empuestos» o «califes ortodoxos» (Abu Bakr, Ómar, Otmán y Alí) ya inaugura el califatu omeya, con capital en Damascu.
Alí tenía delles esposes, Fátima yera la más quería. Tuvo cuatro fíos de Fátima, Hasan ibn Ali, Husáyn ibn Ali, Záynab bint Ali y Umm Kulthum bint Ali. Los sos otros fíos conocíos fueron Al-Abbás ibn Ali y Muhámmad ibn Al-Hanafiyyah. Hasan, nacíu nel 625 d. C., foi'l segundu imán xiín y tamién ocupó la función de califa mientres unos seis meses.
Nel añu 40 AH, foi asesináu por un muradita fanáticu de la secta de los jariyites, Abd-al-Rahman ibn Muljam, quien entamaben matar coles mesmes a Muawiyya, pero'l so plan falló.
La muerte de Alí nun cerró la cuestión socesoria, yá que los sos partidarios llueu se remontaron contra'l Califa de Damascu aclamando a los fíos de Alí (Hasan, y a la muerte d'él, Huséin) como lexítimos socesores y nietos, del profeta.
El personaxe de Alí gocia de gran popularidá nel mundu islámicu, sobremanera, lóxicamente, ente los xiinos. El so mausoléu na ciudá de Nayaf ye un importante llugar de devoción xiina y suní.
Nacencia ya infancia
El padre de Alí, Abu Tálib ibn ‘Abd al-Muttálib, foi'l guardián de la Kaaba y el xeque de los Banu Háshim, una caña importante de la poderosa tribu de los Quraysh. Tamién yera tíu de Mahoma. La madre de Alí, Fátima bint Asad, tamién pertenecía a los Banu Hashim, faciendo a Alí descendiente d'Ismael, el fíu de Abraham.
Munches fontes, especialmente les xiines, indiquen que mientres la dómina de Mahoma Alí nació dientro de la Kaaba na ciudá de La Meca, onde permaneció cola so madre tres díes. Según la tradición, Mahoma foi la primer persona a la que vio Alí por cuenta de que coyólu cuando nació. Mahoma dio-y el nome de Alí, que significa «l'aponderáu». Al momentu de la nacencia del Imam Alí na Kaaba, ésta sedóse; esti resquiebru entá permanez hasta los nuesos díes.
Mahoma tenía una rellación cercana colos padres de Alí. Cuando yera güérfanu y perdió al so güelu Abd ul-Muttálib, el padre de Alí llevó-y a los so casa. Alí nació dos o trés díes depués de que Mahoma casóse con Jadiya bint Juwáylid. Cuando Alí tenía cinco o seis años d'edá, tuvo llugar una fame en y alredor de La Meca, afectando a les condiciones económiques del padre de Alí, que tenía una gran familia a la qu'alimentar. Mahoma llevó a Alí a la so casa pa crialo.
Aceptación del islam
Ali nació según les profecíes pa ser imán y acaba cola Hégira de Mahoma a Medina en 622. Cuando Mahoma dixo recibir una revelación divina, Alí, entós tan solo un neñu de diez años, creyólu y convertir al islam. Según Ibn Ishaq y otres autoridaes, Alí foi'l primer home en convertise al islam. Tabari añede otres tradiciones indicando la similar proclama de qu'Alí convirtióse primero que Zayd o Abu Bakr. Dellos historiadores ya investigadores creen que la conversión de Alí nun puede considerase como la del primer home al islam porque tan solo tenía diez años.
Les doctrines xiines afirmen que llevando a cabu la so misión divina, Alí aceptó l'islam antes de tomar parte en nengún ritu de la tradición relixosa preislámica de La Meca, vistes polos musulmanes como politeístes (vease shirk) o paganes. Los xiinos dicen que la so cabeza ye honorable pos nunca se postró ante ídolo. Los suníes tamién usen l'honoríficu Karam Allahu Wajhahu, que significa «el favor de Dios sobre la so Cara».
La razón de la so aceptación nun se suel llamar conversión, porque nunca foi un adorador d'ídolos como la xente de La Meca. Conocióse-y por romper ídolos y por preguntar a la xente por qué adoraben daqué que fixeren ellos mesmos. El güelu de Alí, xunto con otros miembros del clan de los Banu Hashim, yeren hanif, esto ye, siguidores d'un sistema de creencies monoteísta antes de la llegada del islam.
Dempués de la proclamación del islam
Según Al-Tabari, Ibn Athir y Abu Al-Fida, Mahoma anunció que quien aceptara la so invitación convertir nel so hermanu, fideicomisario y socesor. Namái Alí, d'unos trelce años d'edá, ayudólu. Esta invitación repitió trés veces pero Alí foi la única persona que respondió a Mahoma. Sobre la constante declaración de Alí, Mahoma declaró-y el so hermanu, herederu y vicerregente y la xente tendría d'obedece-y. Munchos de los adultos presentes yeren tíos de Alí y de Mahoma, y Abu Lahab rir d'ellos y declaró qu'Abu Tálib tendría d'inclinase ante'l so fíu agora que yera un emir. Esti eventu ye conocíu como'l "Hadith de l'alvertencia".
Mientres la persecución de los musulmanes y el boicó a los Banu Hashim en La Meca, Alí caltúvose firme nel so sofitu a Mahoma.
Migración a Medina
En 622, l'añu de la fuxida de Mahoma a Medina, Alí arriesgó la so vida dormiendo na cama de Mahoma p'atayar una intriga d'asesinatu por que Mahoma pudiera escapar a salvo. Esa nueche ye conocida como Laylat al-Mabit. Según dellos hadices, un versículu foi reveláu a Alí relativu al so sacrificiu na nueche de la Hégira que diz «Hai ente los homes quien se sacrifica por deséu de prestar a Alá. Alá ye mansu colos sos siervos». Alí sobrevivió a la intriga, pero arriesgó la so vida permaneciendo en La Meca pa llevar a cabu les instrucciones de Mahoma: restaurar a los sos propietarios tolos bienes y propiedaes que fueren confiaes a Mahoma pa salvaguardales. Entós Alí foi a Medina cola so madre, la fía de Mahoma (Fátima) y otros dos muyeres.
Mientres la era de Mahoma
thumb|La invistidura de Alí nel [[Ghadir Khumm (MS Arab 161, fol. 162r, AD 1309/8 ilustración d'un manuscritu Ilkánida).]]
Alí tenía 22 o 23 años cuando migró a Medina. Cuando Mahoma taba creando llazos d'hermandá ente los sos compañeros, escoyó a Alí como'l so hermanu. Mientres los diez años siguientes que Mahoma dirixó la comunidá en Medina, Alí foi n'estremu activu nel so serviciu como'l so secretariu y diputáu, sirviendo nos sos exércitos, como portador de la so insinia en cada batalla, emponiendo partíes de guerreros nes incursiones y llevando los mensaxes y les órdenes. Como unu de los tenientes de Mahoma, y más tarde el so xenru, Alí foi una persona d'autoridá y prestíu na comunidá islámica.
Vida familiar
En 623, Mahoma dixo a Alí que Dios ordenáralu que diéra-y a los so fía Fátima Zahra a Alí en matrimoniu. Mahoma dixo a Fátima: «Te casé col queríu de la mio familia pa mi». Esta familia ye glorificada por Mahoma con frecuencia y declarólos como la so Ahl al-Bayt n'eventos como la Mubahala y en hadices como'l Hadiz del Casu de la Capa. Tamién son glorificados delles vegaes nel Corán como nel versu de la purificación».
Alí tuvo cuatro fíos con Fátima, la única fía de Mahoma que-y sobrevivió. Los sos dos fíos (Hasan y Husáin) son citaos por Mahoma como los sos propios fíos, honraos numberoses vegaes mientres la so vida y llamaos «los líderes de la mocedá de Jannah».
El so matrimoniu duró hasta la muerte de Fátima diez años dempués. Anque la poligamia taba dexada, Alí nun se casó con nenguna otra muyer mientres Fátima vivió, y el so matrimoniu con ella tenía un significáu espiritual especial pa tolos musulmanes porque ye vistu como'l matrimoniu ente dos persones importantes cercanes a Mahoma. Dempués de la muerte de Fátima, Alí casóse con otres muyeres y tuvo más fíos.
La batalla de Badr
Nes guerres qu'hubo en vida de Mahoma el Imam Alí tuvo en toles batalles col profeta, sacante la batalla de Tabuk: Alí quedó en Medina pol mandatu del profeta. Alí nes guerres tenía un rol importante, como la batalla de Badr, Ohod y Ahzab (Jandaq).
La batalla de Badr ye la primer batalla ente los musulmanes y los paganos. Asocedió nel añu 2 dempués de la Hégira, mientres los musulmanes yeren 313 individuos y los paganos yeren 1000 individuos. Naquella batalla, de primeres 3 persones de los paganos invocaron los musulmanes que 3 persones vinieren lluchar. Una de les persones foi Ali Ibn Abi Tálib y mató al enemigu del islam. Tamién mató a munchos de los paganos na batalla y los paganos perdieron.
La batalla de Uhud
Dempués de la batalla de Badr los paganos otra vegada fueron a la batalla colos musulmanes. Nesa batalla perdieron los musulmanes. Alí destacó na batalla de Uhud, según n'otres munches batalles onde empuñó una espada encruciada conocida como Zulfiqar. Tuvo un papel especial na proteición de Mahoma cuando la mayoría del exércitu musulmán fuxó de la batalla de Uhud y díxose: «nun hai mozu más valiente qu'Alí, nin espada más útil que Zulfiqar». Foi'l comandante del exércitu islámicu na batalla de Jáibar.
Dempués d'esta batalla Mahoma dio a Alí el nome de Asadullah, que n'árabe significa «Lleón de Dios». Alí tamién defendió a Mahoma na Batalla de Hunáin en 630.
La batalla de Ahzab (Jandaq (foso))
La batalla de Ahzab foi la guerra ente toles tribus paganes y l'islam. Por propuesta de Salman-y Farsi, el profeta mandó que la xente cavara un foso alredor de la Medina, por que los enemigos non puediesen entrar en Medina. Cuando los paganos llegaron a Medina vieron que se cavara un foso y nun pudieron entrar, pero unu de los lluchadores paganos, que yera bien fuerte y llamábase Amro Ibn Abdowad, saltó'l foso col so caballu ya invocó una persona pa lluchar. Naide contestó sacante Ali Ibn Abi Tálib y dempués d'una llucha peracabada, Alí foi vencedor. Nesti momentu'l profeta del islam dixo: la llucha de Alí ye meyor que faer oración de la mio nación.
El socesor del Profeta
La última pelegrinación a la casa de Dios (Hach) del profeta del islam ye conocida como Haiŷŷ-at-ol Wedaa. Cuando llegó'l profeta a Qadir (un llugar ente La Meca y Medina), na pelegrinación baxó al profeta de parte de Dios esta aleya:
''¡Oh, Mensaxeru! ¡Tresmite lo que baxó a ti procedente del to Señor! Y, si nun lu faes, va ser como si nun tresmitieres nada d'El so mensaxe. (El Corán 5.67) ''
En baxando esa aleya, el profeta del islam mandó a axuntar a toles persones y los equipos y dempués oró-yos y dixo: cualquier persona de la que yo soi'l so señor, Alí ye'l so señor .
Cara de bicicleta
Cara de bicicleta foi una enfermedá ficticia utilizada pol sector médicu nel sieglu XIX pa evitar que les muyeres montaren en bicicleta, en respuesta a la llibertá ensin precedentes que ganaríen les muyeres pudiendo viaxar soles fuera de los sos llares cola invención de la bicicleta a principios de 1800. Esta ficticia enfermedá sumió na década de 1890 cuando'l ciclismu foi aceptáu pola clase alta. La invención d'esta enfermedá utilizóse como exemplu históricu del fracasu de los médicos pa entender y tratar correutamente a les muyeres.
L'impautu de la invención de la bicicleta
Les muyeres llograron una gran independencia cola invención de la bicicleta. Esti aparatu dio-yos la llibertá de poder viaxar fora de casa pol so propiu pie. Montar en bicicleta tamién riquió de ropes más práutiques pa les muyeres y dio llugar a cambeos significativos na vistimienta femenina na sociedá. Un individuu d'aquella dómina al ver a les ciclistes comentó, "Ye malo de creer, que sían les mesmes muyeres que salieron pela tarde vistíes de gala pa montar nes sos carruaxes."
Ali Ibn Abi Tálib
El socesor del Profeta
Dempués del sermón del profeta baxó esta aleya de parte de Dios:
Cara de bicicleta
L'impautu de la invención de la bicicleta
Elizabeth Cady Stanton escribió que la bicicleta yera una ferramienta que motivaba a les muyeres a ganar fuercia y asumir un aumentu de roles na sociedá. Susan B. Anthony declaró en 1896: "Déxeme dici-y lo que piensu de montar en bicicleta. Creo que fizo más pa desafiar a les muyeres que nada nel mundu. Paro y me gayola cada vez que veo a una muyer pasiando sobre ruedes."
La medicina del sieglu XIX
Mientres un curtiu periodu de tiempu dempués de que les muyeres llograren la llibertá de poder alloñar de los sos llares gracies a la capacidá de montar en bicicleta, los médicos escribieron nes revistes médiques que les muyeres en particular sufriríen el tener la cara contorsionada permanentemente si siguíen con esta actividá física. Esti doctores denominaron a esta supuesta enfermedá como "cara de bicicleta". Argumentábase que la cara de bicicleta yera la resultancia de la tensión continuo por caltener l'aparatu equilibráu mientres se montaba. Los que criticaben a les ciclistes describíen que la cara de bicicleta incluyía tener los güeyos tresmandaos y el quexal apertáu. La cara de bicicleta nes muyeres diagnosticóse debíu al contraste direutu de la "tienra y cariñosa mirada" qu'esperaben los homes de les muyeres d'esa dómina. Amás de la cara de bicicleta, los médicos alvirtieron d'enfermedaes causaes pol ciclismu incluyendo tuberculosis y l'aumentu de libido.
Ali Ibn Abi Tálib
El socesor del Profeta
''Güei completé la vuesa relixón y peracabé La mio bendición sobre vós y toi satisfechu de davos como creencia l'islam. (El Corán 5.67).''
Según el pensamientu chiita, esta aleya ye la prueba de qu'Ali Ibn Abi Tálib ye'l lexítimu socesor del profeta del islam y tamién ye'l mandatu de Dios.
Sicasí, hai que tener en cuenta qu'esta ye la interpretación chiita y non la sunita.
Dempués del fallecimientu del profeta del islam
Dempués del profeta, Abubakr, Ómar y Otmán aportaron a gobernantes. Y dempués de la muerte de Otmán, Ali Ibn Abi Tálib aportó a líder de la comunidá.
El lideralgu de Alí
Finalmente dempués de 25 años Alí aportó al líder de la nación. La dómina del lideralgu de Ali foi una bona dómina pa la xente porque naquella dómina, probe y ricu fueron iguales. Y dende el puntu de vista de Alí, les dos clases nun fueron distintes. Y en aquella dómina la xente tocó la xusticia por Ali.
Asbaq Ibn Nabateh dixo:
Cuando Alí aportó a líder, dixo: ''¡Homes!, preguntar primero que yo muerra y me vaya d'ente vós, porque yo tengo la ciencia del pasáu y la posteridá".