cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Revolución científica
Institucionalización
thumb|La [[Royal Society tuvo los sos oríxenes en Gresham College, y foi la primer sociedá científica nel mundu.]] Los primeros movimientos escontra la institucionalización de la investigación científica y l'espardimientu tomaron la forma del establecimientu de sociedaes, onde los nuevos descubrimientos yeren espuestos, aldericaos y publicaos.
La primer sociedá científica que s'estableció foi la Royal Society of England. Esto surdió d'un grupu anterior, centráu alredor de Gresham College nos años 1640 y 1650. Según una historia del Colexu:
Estos médicos y filósofos naturales fueron influyíos pola "nueva ciencia", como promovió Francis Bacon nel so Nueva Atlántida, dende aproximao 1645 d'equí p'arriba. Un conocíu grupu de la Sociedá Filosófica d'Oxford foi dirixíu so un conxuntu de regles entá calteníes pola Biblioteca Bodleiana.
El 28 de payares de 1660, el comité de 1260 comités de 12 anunció la formación d'un "Colexu pa la Promoción del Aprendizaxe Esperimental Físicu-Matemáticu", que s'axuntaría selmanalmente p'aldericar ciencia y realizar esperimentos. Na segunda xunta, Robert Moray anunció que'l Rei aprobó les xuntes, el 15 de xunetu de 1662 foi roblada una carta real que creó la "sociedá real de Londres", con señor Brouncker sirviendo como primer presidente. el 23 d'abril de 1663 foi roblada una segunda Carta Real, que señaláu al Rei como'l Fundador y col nome de "La Real Sociedá de Londres pa la Meyora de la Conocencia Natural"; en payares Robert Hooke foi nomáu Curador d'Esperimentos. Esti favor real inicial foi siguiendo, y dende entós cada monarca foi'l patrón de la Sociedá.
thumb|left|L'[[Academia de Ciencies Francesa foi establecida en 1666.]] El primer secretariu de la Sociedá foi Henry Oldenburg. Les sos primeres xuntes incluyeron esperimentos realizaos en primer llugar por Robert Hooke y depués por Denis Papin, quien foi nomáu en 1684. Estos esperimentos variaron nel so área temática, y fueron importantes en dellos casos y triviales n'otros. La sociedá empezó la publicación de Philosophical Transactions a partir de 1665, la revista científica más antigua y más llarga del mundu, qu'estableció los principios importantes de prioridá científica y la revisión por pares.
En 1666, los franceses establecieron l'Academia de Ciencies. En contraste colos oríxenes privaos del so contraparte británica, Jean-Baptiste Colbert fundó l'Academia como un cuerpu de gobiernu. En 1699 rei Lluis XIV estableció les sos regles, cuando recibió'l nome de "Academia Real de Ciencies" y foi instaláu nel Louvre de París.
Idees nueves
La revolución científica nun se caracterizó por un solu cambéu. Les siguientes idees nueves contribuyeron a lo que se denomina revolución científica. Munchos d'ellos yeren revoluciones nos sos propios campos.
Astronomía
Kepler]].]] Mientres casi cinco milenios, el modelu xeocéntricu de la Tierra como centru del universu yera práuticamente aceptáu por toos sacante por unos cuantos astrónomos. Na cosmoloxía de Aristóteles, la llocalización central de la Tierra yera seique menos significativa que la so identificación como reinu d'imperfección, inconstancia, irregularidá y cambéu, en contraposición a los "cielos" (Lluna, Sol, planetes, estrelles) consideraos perfectos y permanentes, inmutables, y nel pensamientu relixosu, el reinu de los seres celestiales. La Tierra taba compuesta de material distinto, los cuatro elementos "tierra", "agua", "fueu" y "aire", ente que lo suficientemente lloñe percima de la so superficie (aproximao la órbita de la Lluna), taben los cielos compuestos d'una sustancia distinto, el llamáu "Éter". El modelu heliocéntricu que lo reemplazó implicaba non solo'l desplazamientu radical de la Tierra escontra una órbita alredor del Sol, sinón que'l so compartición colos otros planetes implicaba un universu de componentes celestes fechos de les mesmes sustances cambiantes que la Tierra. Los movimientos celestiales yá nun precisaben ser gobernaos por una perfeición teórica, confinada a órbites circulares.
El trabayu de Copérnico de 1543 sobre'l modelu heliocéntricu del sistema solar intentó demostrar que'l sol yera'l centru del universu. Pocos fueron fadiaos por esta suxerencia, y el papa y dellos arzobispos taben bastante interesaos por esti modelu pos deseyaben más detalle. Darréu, el so modelu foi utilizáu pa crear el calendariu del papa Gregorio XIII. Sicasí, la idea de que la tierra movíase alredor del sol foi puesta en dulda pola mayoría de los contemporáneos de Copérnico. Contraditaba non solo la observación empírica, pola ausencia d'una paralax estelar observable, sinón más significativamente nel so momentu, l'autoridá de Aristóteles.
Los descubrimientos de Johannes Kepler y Galileo dieron credibilidá a la teoría. Kepler foi un astrónomu que, usando les observaciones exactes de Tycho Brahe, propunxo que los planetes muévense alredor del sol non n'órbites circulares, sinón nes elíptiques. Xunto coles sos otres lleis del movimientu planetariu, esto dexó-y crear un modelu del sistema solar que yera una ameyora sobre'l sistema orixinal de Copérnico. Les principales contribuciones de Galileo a l'aceptación del sistema heliocéntricu fueron la so mecánica, les observaciones que fizo col so telescopiu, según la so presentación detallada del casu pal sistema. Utilizando una teoría primitiva de la inercia, Galileo pudo esplicar por qué les roques que cayen d'una torre facer escontra baxo inclusive si la tierra xira. Les sos observaciones de les llunes de Xúpiter, les fases de Venus, los llurdios nel sol y los montes na lluna contribuyeron a desacreditar la filosofía aristotélica y la teoría ptolemaica del sistema solar. Al traviés de los sos descubrimientos combinaos, el sistema heliocéntricu ganó sofitu, y a finales del sieglu XVII foi xeneralmente aceptáu polos astrónomos.
Esti trabayu remató na obra d'Isaac Newton. El Principia de Newton formuló les lleis del movimientu y la gravitación universal, qu'apoderaron la visión de los científicos sobre l'universu físicu mientres los próximos trés sieglos. Derivando les lleis de movimientu planetariu de Kepler a partir de la so descripción matemática de la gravedá, y depués utilizando los mesmos principios pa esplicar les trayectories de los cometes, les marees, la precesión de los equinoccios y otros fenómenos, Newton esanició les últimes duldes sobre la validez del modelu heliocéntricu del cosmos. Esti trabayu tamién demostró que'l movimientu de los oxetos sobre la Tierra y de los cuerpos celestes podría ser descritu polos mesmos principios. La so predicción de que la Tierra tendría de tener la forma d'un esferoide ovaláu foi darréu reivindicada por otros científicos. Les sos lleis de movimientu teníen de ser el fundamentu sólidu de la mecánica; el so llei de la gravitación universal combinada cola mecánica terrestre y celestial nun gran sistema que paecía ser capaz de describir el mundu enteru en fórmules matemátiques.
Principia d'Isaac Newton'', desenvolvió'l primer conxuntu de lleis científiques unificaes.]] Amás de probar el modelu heliocéntricu, Newton tamién desenvolvió la teoría de la gravitación. En 1679, empezó a considerar la gravitación y el so efeutu sobre les órbites de los planetes con referencia a les lleis de Kepler del movimientu planetariu. Esto siguió tres la estimulación d'un curtiu intercambiu de cartes en 1679-80 con Robert Hooke, que fuera designáu pa remanar la correspondencia de la Royal Society y qu'abrió una correspondencia destinada a llograr contribuciones de Newton a les transaiciones de la Royal Society. L'espertar del interés de Newton en materies astronómiques recibió l'estímulu adicional pola apaición d'una cometa nel iviernu de 1680-1681, que correspondíase con John Flamsteed. Dempués de los intercambios con Hooke, Newton ellaboró demostraciones de que la forma elíptica de les órbites planetaries resultaría d'una fuercia centrípeta inversamente proporcional al cuadráu del radio vector (vease la llei de Newton de la gravitación universal - Historia y De motu corporum in gyrum). Newton comunicó les sos resultancies a Edmond Halley y a la Royal Society en De motu corporum in gyrum, de 1684. Esti tramu contenía'l nucleu que Newton desenvolvió y espandió pa formar el Principia.
El Principia foi publicáu'l 5 de xunetu de 1687 col estímulu y l'ayuda financiera d'Edmond Halley. Nesta obra, trés lleis universales del movimientu declaró los trés lleis universales del movimientu que contribuyeron a munches meyores mientres la Revolución Industrial que siguieron y que nun fueron ameyoraes mientres más de 200 años. Munchos d'estes meyores siguen siendo los fundamentos de les teunoloxíes non-relativistes nel mundu modernu. Usó la pallabra llatina gravitas (pesu) pal efeutu que se conocería como gravedá, y definió la llei de la gravitación universal.
El postuláu de Newton d'una fuercia invisible capaz d'actuar sobre vastes distancies llevólu a ser criticáu por introducir "organismos ocultos" na ciencia. Darréu, na segunda edición de los Principia (1713), Newton refugó firmemente tales crítiques nun Xeneral Scholium concluyente, escribiendo que yera abondu que los fenómenos implicaren una atraición gravitacional, como lo fixeron; Pero hasta'l momentu nun indicaron la so causa, y yera innecesariu y desaveniente enmarcar hipótesis de coses que nun taben implícites nos fenómenos. (Equí Newton usó lo que se convirtió na so famosa espresión "hipótesis non fingo" ).
Bioloxía y medicina
derecha|200px|thumb|Los detallaos dibuxos de les diseiciones humanes de [[Andreas Vesalius|Vesalius publicaos en Fabrica ayudaron a baltar les teoríes médiques de Galeno.]] Los escritos del médicu griegu Galeno apoderaren el pensamientu européu na tema mientres más d'un mileniu. Fueron les conclusiones publicaes del eruditu italianu Vesalius les que primero demostraron los errores nel modelu galénicu. Los sos enseñances anatómiques basar na diseición de cadabres humanos, en llugar de les diseiciones d'animales que Galeno utilizara como guía. Publicáu en 1543, De humani corporis fabrica de Vesalius foi un trabayu pioneru de l'anatomía humana. Fixo fincapié na prioridá de la diseición y lo que llegó a llamase la visión "anatómica" del cuerpu, viendo'l funcionamientu internu humanu como una estructura esencialmente corpórea llena d'órganos dispuestos nun espaciu tridimensional. Esto taba en contraste con munchos de los modelos anatómicos usaos primeramente, que teníen fuertes elementos Galénicos/Aristotélicos, según elementos de l'astroloxía.
Amás de la primera bona descripción del güesu esfenoide, amosó que l'esternón consiste en tres porciones y el sacru de cinco o seis; y describió con precisión l'antepar nel interior del güesu temporal. Non solo comprobó la observación de Etienne sobre les válvules de les venes hepátiques, sinón que describió la vena azygos, y afayó la canal que pasa nel fetu ente la vena umbilical y la vena cava, dende esi momentu denomada ductus venosus. Describió'l omento y les sos conexones col estómagu, el bazu y el colon; dio les primeres vistes correutes de la estructura del píloru; reparó'l pequeñu tamañu del apéndiz cecal nel home; dio la primera bona esplicación del mediastino y la pleura y la descripción más completa de l'anatomía del celebru, pero avanzada. Nun entendía los buecos inferiores; y la so descripción de los nervios confundir considerando la óptica como'l primer par, el terceru como'l quintu y el quintu como'l séptimu.
Imaxe de les venas de Exercitatio Anatomica de Motu Cordis et Sanguinis in Animalibus de William Harvey. Harvey demostró que'l sangre circulaba alredor del cuerpu, en llugar de ser creada nel fégadu.|left|thumb]] Nel octavu capítulu, Harvey envaloró la capacidá del corazón, cuánta sangre espúlsase al traviés de cada bomba del corazón y cuántes vegaes llate'l corazón en media hora. A partir d'estes estimaciones, demostró que según la teoría de Gaelen de que'l sangre producíase de cutio nel fégadu, tendría que producise la cifra absurdamente grande de 540 llibres de sangre per día. Teniendo esta proporción matemática senciella pero esencial a mano - que demostró l'imposible papel enantes mentáu del fégadu - Harvey siguió demostrando cómo la sangre circulaba nun círculu por aciu innumberables esperimentos primeramente realizaos en culiebres y peces: arreyando los sos venes y arteries. En periodos separaos de tiempu, Harvey notó los cambeos qu'asocedieron; ello ye que al ensobiar les venes, el corazón balerábase, ente que'l fechu de repitir el mesmu fechu coles arteries, l'órganu enchíase.
Esti procesu realizóse darréu nel cuerpu humanu (na imaxe de la esquierda): el médicu arreyó una lligadura apertada nel brazu cimeru d'una persona. Esto cortaría'l fluxu sanguíneo de les arteries y les venes. Cuando esto fixo, el brazu per debaxo de la lligadura taba frescu y maciu, ente que percima de la lligadura taba caliente y enchíu. La lligadura foi llixeramente afloxada, lo que dexó que la sangre de les arteries entrara nel brazu, una y bones les arteries tean más fondes na carne que les venes. Cuando se fixo esto, viose l'efeutu opuestu nel brazu inferior. Púnxose caliente y enchíu. Les venes tamién yeren más visibles, yá que agora taben llenes de sangre.
Fixéronse delles otres meyores na comprensión y la práutica médica. El médicu francés Pierre Fauchard empezó la ciencia de la odontoloxía tal como la conocemos güei, y foi llamáu "el padre de la odontoloxía moderna". El ciruxanu Ambroise Paré (c.1510-1590) foi un líder en téuniques quirúrxiques y medicina del campu de batalla, especialmente'l tratamientu de ferides, y Herman Boerhaave (1668-1738) llámase-y dacuando'l "padre de la fisioloxía" por cuenta de la so enseñanza exemplar en Leiden y el so llibru de testu Institutiones medicae (1708).
Química
thumb|derecha|Títulu de la páxina de [[The Sceptical Chymist, un testu fundamental de la química, escritu por Robert Boyle en 1661.]] La Química y el so antecedente l'Alquimia convertir nun aspeutu cada vez más importante del pensamientu científicu nel cursu de los sieglos XVI y XVII. La importancia de la química ta indicada pola gama d'académicos importantes que participen viviegamente na investigación química. Ente ellos taben el astrónomu Tycho Brahe, el médicu químicu Paracelso, el químicu Robert Boyle, l'escritor Thomas Browne y el físicu Isaac Newton. A diferencia del mecanicismu, la filosofía química sorrayaba los poderes activos de la materia, que los alquimistas frecuentemente espresaben en términos de principios vitales o activos—de los espíritos qu'operen na naturaleza.
Los intentos práuticos p'ameyorar el refináu de los minerales y la so estraición a metales fundíos fueron una importante fonte d'información pa los primeros químicos nel sieglu XVI, ente ellos Georg Agricola (1494-1555), que publicó la so gran obra De re metallica en 1556. La so obra describe los procesos altamente desenvueltos y complexos d'estraición de minerales metálicos, estraición de metales y metalurxa de la dómina. El so enfoque esanició'l misticismu acomuñáu cola tema, creando la base práutica sobre la qu'otros podríen construyir.
Considérase que'l químicu inglés Robert Boyle (1627-1691) refinó'l métodu científicu modernu pa la alquimia y dixebró la química de la alquimia. Anque la so investigación tien claramente los sos raigaños na tradición alquímica, Boyle ye largamente consideráu nel sieglu XX y XXI como'l primera químicu modernu, y polo tanto unu de los fundadores de la química moderna, y tamién unu de los pioneros del métodu científicu esperimental modernu. Anque Boyle nun foi'l descubridor orixinal, ye meyor conocíu pola llei de Boyle, que presentó en 1662: La llei describe la rellación inversamente proporcional ente la presión absoluta y el volume d'un gas, si la temperatura caltién constante dientro d'un sistema zarráu.
Boyle tamién ye acreditáu pola so históricu publicación en 1661 de The Skeptical Chymist, que ye vistu como un llibru de piedra angular nel campu de la química. Nel trabayu, Boyle presenta la so hipótesis de que cada fenómenu yera la resultancia de choques de partícules en movimientu. Boyle apeló a los químicos por qu'esperimentaren y afirmó que los esperimentos negaben la llimitación de los elementos químicos solu a los clásicos cuatro: tierra, fueu, aire y agua. Tamién abogó por que la química dexara de tar subordinada a la medicina o a la alquimia y pasara al estáu de ciencia. Ye importante señalar qu'abogaba por un enfoque rigorosu del esperimentu científicu: creía que toles teoríes teníen de ser probaes esperimentalmente antes de ser consideraes como verdaderes. El trabayu contién dalgunes de les primeres idees modernes d'átomos, molécules y reaición química, y marca l'empiezu de la historia de la química moderna.
Física
de Newton o tratáu sobre les reflexones, refraiciones, inflexones y colores de la lluz''.]] Realizóse un importante trabayu nel campu de la óptica. En 1604. Johannes Kepler publicó Astronomiae Pars Optica. Nél describió la llei del cuadráu inversu que gobierna la intensidá de la lluz, la reflexón polos espeyos planos y curvos, y los principios de les Cámara estenopeicas, según tamién implicaciones astronómiques de la óptica como'l paralax y el tamañu aparente de los cuerpos celestes. Xeneralmente, Astronomiae Pars Optica reconozse como la fundación de la óptica moderna (anque la llei de refraición ta visiblemente ausente).
Willebrord Snellius (1580-1626) atopó en 1621 la llei matemática de la refraición, conocida nel sieglu XX y XXI como la llei de Snell. Darréu, René Descartes (1596-1650) amosó, usando la construcción xeométrica y la llei de la refraición (tamién conocida como la llei de Descartes), que'l radiu angular d'un arcu iris ye de 42° (esto ye, l'ángulu subtendido nel güeyu pol cantu del arcu iris y el centru del arcu iris ye 42°). Tamién afayó independientemente la llei de la reflexón, y el so ensayu na óptica foi la primer mención publicada d'esta llei.
Christiaan Huygens (1629-1695) escribió dellos trabayos nel área de la óptica. Éstos incluyeron Opera reliqua (tamién conocíu como Christiani Hugenii Zuilichemii, dum viveret Zelhemii toparchae, opuscula posthuma) y el Traité de la lumière.
Isaac Newton investigó la refraición de la lluz, demostrando qu'un prisma podría descomponer la lluz blanca nun espectru de colores, y que una lente y un segundu prisma podríen recomponer l'espectru multicolor en lluz blanco. Tamién demostró que la lluz coloriao nun camuda les sos propiedaes dixebrando un fexe coloriáu y rellumando en dellos oxetos. Newton señaló que, independientemente de si reflexábase, esvalixábase o se tresmitía, permanecía del mesmu color. D'esta miente, reparó que'l color ye la resultancia de que los oxetos interactúan cola lluz yá coloriao en llugar de los oxetos que xeneren el color. Esto conozse como la teoría del color de Newton. D'esti trabayu llegó a la conclusión de que cualquier telescopiu refractor sufriría la dispersión de la lluz en colores. L'interés de la Royal Society animó-y a publicar les sos notes On Colour (más tarde espandíes en Opticks). Newton argumentó que la lluz ta compuesta por partícules o corpúsculos y estos se refractaban acelerando escontra'l mediu más trupu, pero tuvo qu'acomuñar con ondes pa esplicar la difraición de la lluz.
Nel so Hipótesis de Lluz de 1675, Newton postuló la esistencia del éter pa tresmitir fuercies ente partícules. En 1704, Newton publicó Opticks, nel qu'espunxo la so teoría corpuscular de la lluz. Consideraba que la lluz taba compuesta de corpúsculos desaxeradamente sutiles, que la materia ordinario taba fecha de corpúsculos más gruesos y especulaba que por aciu una especie de transmutación alquímica "¿Nun son convertibles los cuerpos gruesos y la lluz unos n'otros? ...y los cuerpos nun pueden recibir muncha de la so actividá de les Partícules de Lluz qu'entren na so Composición?"
Robert Boyle tamién trabayó frecuentemente na nueva ciencia de la lletricidá, y añedió delles sustances a la llista d'llétricos de Gilbert. Dexó un rellatu detalláu de les sos investigaciones sol títulu de Experiments on the Origin of Electricity (Esperimentos sobre l'orixe de la lletricidá). Boyle, en 1675, declaró que l'atraición llétrica y la repulsión pueden actuar al traviés del vacíu. Unu de los sos descubrimientos importantes foi que los cuerpos electrificaos nel vacíu atraeríen sustances llixeres, lo qu'indica que l'efeutu llétricu nun dependía del aire como mediu. Tamién añedió resina a la entós conocida llista d'llétricos.
Esto foi siguíu en 1660 por Otto von Guericke, quien inventó un xenerador electrostático primitivu. A finales del sieglu XVII, los investigadores desenvolvieren medios práuticos pa xenerar lletricidá per resfregón con un xenerador electrostático, pero'l desenvolvimientu de les máquines electrostáticas nun empezó en serio hasta'l sieglu XVIII, cuando se convirtieron en preseos fundamentales nos estudios sobre la nueva Ciencia de la lletricidá. El primer usu de la pallabra lletricidá atribuyir a Sir Thomas Browne na so obra de 1646, Pseudodoxia Epidemica. En 1729, Stephen Gray (1666-1736) demostró que la lletricidá podría ser "tresmitida" al traviés de filamentos metálicos.
Nuevos dispositivos mecánicos
Nesti periodu como una ayuda a la investigación científica, fueron desenvueltes delles ferramientes, ayudes de midida y dispositivos de cálculu.
Dispositivos de cálculu
thumb|upright|derecha|Un conxuntu de [[güesos de Napier de marfil, un dispositivu de cálculu primitivu inventáu por John Napier.]] John Napier introdució los llogaritmos como una poderosa ferramienta matemático. Cola ayuda del prominente matemáticu Henry Briggs, les sos tables logarítmiques incorporaron una meyora computacional que faía cálculos manualmente muncho más rápido. Los güesos de Napier usaben un conxuntu de banielles numberaes como una ferramienta de multiplicación usando'l sistema de multiplicación de celosía. El camín foi abiertu a meyores científiques posteriores, particularmente en astronomía y dinámica.
Na Universidá d'Oxford, Edmund Gunter construyó'l primera dispositivu analóxicu p'ayudar a la computación. La escala de Gunter» yera una escala plana grande, grabada con delles escales, o llinies. Les llinies naturales, como la llinia d'acordes, la llinia de los senos y tanxentes asitiar nun llau de la escala y los correspondientes artificiales o logarítmicos taben nel otru llau. Esta ayuda de cálculu foi un predecesor de la regla de cálculu. Foi William Oughtred (1575-1660) quien usó per primer vegada dos escales que s'esmucíen ente sigo pa realizar multiplicaciones y divisiones direutes, y polo tanto atribúyese-y como inventor en 1622 de la regla de cálculu.
Blaise Pascal (1623-1662) inventó la calculadora mecánica en 1642. La introducción de la so Pascalina en 1645 punxo en marcha'l desenvolvimientu de calculadores mecániques per primer vegada n'Europa y darréu en tol mundu. Gottfried Leibniz (1646-1716), basándose nel trabayu de Pascal, convertir n'unu de los inventores más prolíficos nel campu de les calculadores mecániques; foi'l primeru en describir una calculadora de rueda de pines, en 1685, ya inventó la rueda de Leibniz, utilizada nel aritmómetro, la primer calculadora mecánica de producción masiva. Tamién perfeccionó'l sistema numbéricu binariu, base de casi toles arquitectures d'ordenador modernes.
Máquines industriales
upright|thumb|El [[Thomas Savery|Savery Engine de 1698 foi'l primera motor de vapor esitosu.]]
Denis Papin (1647-1712) foi meyor conocíu pol so pioneru inventu del digestor a vapor, el precursor de la máquina de vapor. El primer motor de vapor que funcionó foi patentáu en 1698 pol inventor Thomas Savery, como una "...nueva invención pa llevantar agua y causar el movimientu a toa clase de trabayos de molín pola fuercia de fueu, que va ser de gran utilidá y ventaya pa drenar mines, sirvir a les ciudaes con agua y pal trabayu de too tipu de molinos onde nun tienen el beneficiu de l'agua nin el vientu constante." [sic] el 14 de xunu de 1699 la invención foi demostrada a la Royal Society y la máquina foi descrita por Savery nel so llibru The Miner's Friend; o, un motor pa llevantar l'agua por fueu (1702), Thomas Newcomen (1664-1729) perfeccionó una máquina de vapor práutica pal bombéu d'agua, la máquina de vapor de Newcomen. Arriendes d'ello, puédese-y considerar como un precursor de la Revolución industrial.
Telescopios
Los telescopios refractores apaecieron per primer vegada nos Países Baxos en 1608. Los fabricantes de lentes Hans Lippershey, Zacharias Janssen y Jacob Metius d'Alkmaar contribuyeron toos a la so invención. En 1609, Galileo foi unu de los primeros científicos n'utilizar esta nueva ferramienta pa les sos observaciones astronómiques.
El telescopiu reflector foi descritu por James Gregory nel so llibru Optica Promota (1663). Argumentó qu'un espeyu con una parte que presente una seición cónica, correxiría l'aberración esférica qu'estropiaba la precisión de los telescopios refractores. Sicasí'l so diseñu, el "telescopiu gregorianu", permaneció ensin construyir.
En 1666, Isaac Newton argumentó que les falles del telescopiu refractor yeren fundamentales porque la lente refractaba la lluz de distintos colores de manera distinta. Concluyó que la lluz nun podía ser refractada al traviés d'una lente ensin causar aberraciones cromátiques D'estos esperimentos Newton llegó a la conclusión de que nun podía faese nengún ameyoramientu nel telescopiu refractante. [110] Sicasí, foi capaz de demostrar que l'ángulu de reflexón yera'l mesmu pa tolos colores, polo que decidió construyir un telescopiu reflector. Completar en 1668 y ye telescopiu funcional reflectante más primitivu que se conoz.
Otros dispositivos
thumb|170px|derecha|[[Bomba d'aire construyida por Robert Boyle. Munchos preseos nuevos fueron escurríos nesti periodu, qu'ayudó grandemente na estensión de la conocencia científica.]]
La invención de la bomba de vacíu abrió'l camín pa los esperimentos de Robert Boyle y Robert Hooke sobre la naturaleza del vacíu y la presión atmosférica. El primer dispositivu d'esti tipu foi fechu por Otto von Guericke en 1654. Consistía nun pistón y un cilindru de pistola d'aire coles aletes que podríen aspirar l'aire de cualquier recipiente que-y fora conectáu. En 1657, sacóse l'aire de dos hemisferios xuníos y demostróse qu'un equipu de dieciséis caballos yera incapaz de dixebralo. La construcción de la bomba d'aire foi ameyorada grandemente por Robert Hooke en 1658.
Les grandes revoluciones científiques
Son cada unu de los periodos históricos en que se produció unu d'esos cambeos. Caúna d'elles surdió y concentróse especialmente en determinaes disciplines científiques, anque tamién traxeron consecuencies pa les demás.
Revolución copernicana
Revolución en astronomía y física, dende Nicolás Copérnico (De revolutionibus, sieglu XVI) hasta Isaac Newton (finales del sieglu XVII; la importancia de Newton na aceptación del nuevu paradigma y la so fixación fai que se suela falar d'él como paradigma newtoniano). El filósofu ya historiador de la ciencia Alexandre Koyré propunxo'l términu revolución astronómica pa esti procesu.
Nel mesmu añu (1543) en que Copérnico morría y publicábase póstumamente el so llibru, tamién lo faía'l De humani corporis fabrica d'Andrés Vesalio, que revolucionó l'anatomía. Suel falase de revolución científica pa referise al periodu fundamental que supunxo'l cambéu del conceutu de ciencia cualitativa, basada na lóxica siloxística pola ciencia cuantitativa basada na lóxica esperimental. Nesi procesu foi fundamental la renovación del métodu científicu al cargu de personaxes como René Descartes, Johannes Kepler, Francis Bacon o Galileo Galilei. El discutiniu ente empirismu y racionalismu, deducción y razonamientu inductivu y otros alderiques intelectuales, como'l alderique de los antiguos y los modernos (superación del principiu d'autoridá propiu de la escolástica), completar colo qu'a finales del sieglu XVII conocer col nome de crisis de la conciencia europea (conceutu acuñáu pol historiador Paul Hazard) que preciede a la Ilustración del sieglu XVIII.
Revolución darwiniana
Revolución en bioloxía y ciencies de la Tierra, dende Charles Darwin (L'orixe de les especies, 1859). Tamién suel denominase revolución evolucionista.
Revolución einsteniana
Revolución en física, dende Albert Einstein (artículos de 1905). Tamién suel denominase revolución relativista.
Revolución indeterminista
Nun se refier al indeterminismu filosóficu opuestu al determinismu, sinón al indetermín: la superación de la concepción mecanicista o determinista de la ciencia, sobremanera a partir de los trés famoses construcciones teóriques de los años venti y trenta del sieglu XX debíes a Heisenberg, Schrödinger y Gödel, sobre la indecidibilidad, el principiu d'incertidume, la indiferencia y l'imposibilidá de refugar la interferencia del esperimentador o observador y sobre el fechu esperimentáu o reparáu.
Incluyida nésta, la revolución cuántica empecipiar nun periodu anterior, a partir de Max Planck (1900, constante de Planck) y Einstein (Un puntu de vista heurísticu alrodiu de la creación y tresformamientu de la lluz, unu de los famosos artículos de 1905). Esta revolución cuántica nun puede denominase por un namái científicu, nin siquier por un únicu grupu d'ellos, equipu o escuela local, dada la gran cantidá qu'intervieno nel complexu procesu que llevó a lo llargo del primer terciu del sieglu XX hasta la definición de la mecánica cuántica (Pieter Zeeman, Hendrik A. Lorentz, James Franck, Walter Nernst, Henry Moseley, Peter Debye, Arnold Sommerfeld, Arthur Holly Compton, Hendrik Kramers, Wolfgang Pauli, Louis de Broglie, George Uhlenbeck, Samuel Goudsmit, Paul Dirac, John von Neumann, etc.); ente los que Heisemberg, Max Born, David Hilbert, Felix Klein, Pascual Jordan y Niels Bohr desenvolvieron la llamada mecánica cuántica matricial y Schrödinger la mecánica cuántica ondulatoria (1926 Cuantización como un problema de valores propios).
Crítiques
thumb|[[Matteo Ricci (esquierda) y Xu Guangqi (derecha) en Athanasius Kircher, La Chine ... Illustrée, Ámsterdam, 1670.]]
Non tolos historiadores de la ciencia tán d'alcuerdu en qu'hubo dalguna revolución nel sieglu XVI o XVII. La tesis de continuidá ye la hipótesis de que nun hai discontinuidá radical ente'l desenvolvimientu intelectual de la Edá Media y los desarrollos del Renacimientu y la Edá Moderna. Asina, la idea d'una revolución intelectual y científica dempués del Renacimientu ye —acordies cola tesis de la continuidá— un mitu. Dellos teóricos de la continuidá apunten a anteriores revoluciones intelectuales qu'asocedieron na Edá Media, que denominen «Renacimientu» européu o «Revolución científica musulmana»  medieval, y ven como un signu de la continuidá.
Otru puntu de vista contrariu, foi propuestu por Arun Bala na so historia dialógica sobre nacencia de la ciencia moderna. Bala argumenta que los cambeos rellacionaos cola Revolución científica —la Filosofía de la matemática matemática realista, la filosofía mecánica, el atomismu, el papel central asignáu al Sol nel heliocentrismu de Copérnico— tienen el so orixe nes influencies multiculturales d'Europa. La ciencia islámica dio'l primer exemplu d'una teoría matemática realista, con el Llibru d'óptica de Alhacén na que los rayos de lluz físico viaxen a lo llargo de llinies matemátiques rectes. La rápida tresferencia de teunoloxíes mecániques chines na dómina medieval camudó la sensibilidá europea de la perceición del mundu escontra la imaxe d'una máquina. El sistema de numberación indo-arábigu, que se desenvolvió n'estrecha collaboración col atomismu de la India, llevaba implícitu una nueva manera de pensamientu matemáticu atómista. Y la teoría heliocéntrica, qu'asigna'l estatus central al Sol, según el conceutu newtoniano de fuercia qu'actúa a distancia, tienen los sos raigaños nes idees relixoses del antiguu Exiptu acomuñaes col hermetismu. Bala argumenta que l'ignorar tales impautos multiculturales llevónos a una concepción eurocéntrica de la revolución científica.
Un tercer enfoque toma'l términu «renacencia» lliteralmente. Un estudiu más detalláu de la filosofía griega y la matemática griega demuestra que casi la totalidá de los resultaos revolucionaries de la llamada revolución científica fueron en realidá reformulaciones d'idees, en munchos casos más antigües que les d'Aristóteles y en casi tolos casos, siquier tan antigües como les d'Arquímedes. Aristóteles inclusive argumenta explícitamente en contra de delles de les idees que se demostraron mientres la revolución científica, como'l heliocentrismu. Les idees básiques del métodu científicu son bien conocíes por Arquímedes y los sos contemporáneos, como lo demuestra'l conocíu afayu de la flotabilidá. Los primeres que falaron sobre atomismu fueron Leucipo y Demócrito. Dende esti puntu de vista, la revolución científica amenorgar a un periodu de reaprendizaje d'idees clásiques, ye en gran midida una estensión del Renacimientu. Esti puntu de vista de la revolución científica nun niega que se produxera un cambéu, pero sostién que se trataba d'una reafirmación de les conocencies previes (una renacencia) y non la creación de nueva conocencia. Citen como prueba afirmaciones de Newton, Copérnico y otros a favor de la visión pitagórica del mundu.
Jumièges
Tien una población de y una superficie de  km².
Bolsa de Valores de Guayaquil
Hestoria: Nel Ecuador, el primer intentu por crear una Bolsa de valores dar na ciudá de Guayaquil en 1847, motivada pola euforia que per esos años sentir en tol mundu con al respective de llevantar capitales y crear empreses, siguiendo l'exemplu de la más famosa bolsa d'esa dómina que yera la de Londres.
Darréu, col boom d'esportaciones qu'esperimentó l'Ecuador pel añu 1870, al ser el principal productor y esportador de cacáu, los comerciantes dieron cuenta que teníen suficiente capital como pa establecer una Bolsa, y asina lo faen en 1873.
La institución tuvo'l nome de Bolsa Mercantil de Guayaquil y allugóse no que güei ye'l Malecón 2000, mui cerca de la Gobernación.
Esta foi una bolsa bien dinámica, na que cotizaben alredor de 20 empreses. Ente les empreses cotizantes atopábense los principales bancos d'esi entós: Bancu de Creitu Hipotecariu, Bancu del Ecuador, Bancu Comercial Agrícola, ente otros. ACONTECIMIENTOS
Esta Bolsa tenía 2 horarios d'atención, na mañana y na nueche. A pesar del so gran dinamismu, misteriosamente cierra les sos puertes a entamos del presente sieglu, ensin qu'haya pistes del por qué del so zarru. El creadores fueron los señores: Rodolfo Coronel, Leonardo Stagg, Miguel Seminariu, Eduardo Arosemena Merín, Gabriel Obarrio y Clímaco Gómez. Dicha Bolsa tuvo de cerrar les sos puertes por diversu causes, pero principalmente pola inestabilidá económica y política que'l nuesu país vivió nos díes de la Revolución Lliberal.
El primer intentu d'esti sieglu por crear una bolsa de valores foi alredor de los años 30 y fracasó por cuenta de que'l país nun taba llistu nin lo suficientemente maduru como pa faer frente a una empresa d'esta naturaleza. Depués nel añu 1969, por una iniciativa de la Comisión de Valores Corporación Financiera Nacional, como se llamaba naquella dómina a esta institución, promovióse l'apertura de dos Bolses, una en Quitu y otra en Guayaquil.
EVOLUCION DE L'ACTIVIDÁ BURSATIL NA BVG
La primer Rueda de Bolsa na BVG llevar a cabu'l 31 d'agostu de 1970, siendo la primer operación cerrada una correspondiente a Cédules Hipotecaries por 100.000 sucres (US$ 4.300 al tipu de cambéu de la dómina). Al rematar l'añu, les negociaciones atroparen un gran total de USD$ 956,186.
Mientres los primeros años de funcionamientu la participación del Estáu y les sos dependencies foi predominante nes operaciones bursátiles, por cuenta de qu'en 1976 establecióse la obligatoriedá de qu'estos papeles teníen qu'axustase puramente al traviés de Bolsa. Ente los títulos mas axustaos mientres esa dómina atopaben les Cédules Hipotecaries, Bonos del Estáu, Certificaos d'Abonu Tributario, Bonos de Estabilización Monetaria, Notes de Creitos y Avales Bancarios. Les operaciones de renta variable significaben menos del 1%. La década de los 70 terminó con un significativu repique nel volume de negociaciones añales, que s'amontó a USD$ 165,912,479 en 1979 (al tipu de cambéu correspondiente).
El primer llustru de los 80 foi particularmente difícil pa la economía ecuatoriana y per ende pa l'actividá bursátil, el país vivió una transición de poder depués del fallecimientu del Presidente Jaime Roldós Aguilera, soportó'l embate del Fenómenu del Neñu, viose afeutada por una crisis financiera internacional (crisis Mexicana), llevar a cabu'l programa de Sucretización de les deldes del sector priváu; tou esto causo un decrecimiento de los volumes axustaos del 77% con al respective de 1979. Sicasí, pa la segunda parte de los 80, les negociaciones en sucres tuvieron un repique vertixinosu, pero debíu a la medría del tipu de cambéu, la década termina con un monto añal d'operaciones de USD$ 18,162, 698.
La década del 90 significa pal mercáu de valores ecuatorianu un referente históricu de gran relevancia, pos nel añu 1993, llógrase l'aprobación de la primer Llei de Mercáu de valores. Ye según empiecen a dase les primeres emisiones d'Obligaciones y el mercáu algama una puxanza mientres 1993 y 1994 (les transaiciones nel añu 94 llegaron a un total de USD$ 555,097,027). Coles mesmes, nestos años dio un xiru dramáticu a la estructura de les negociaciones, enantes les operaciones en renta variable significaren baxos porcentaxes (na mayoría de los años menos del 1%), pero ente'l 93 y 94, la so importancia llegó a representar el 70% del total negociáu. Pa 1994 el monto axustáu n'aiciones foi de USD$ 396,149,564.
En 1995 una serie d'acontecimientos frenaron sópito la crecedera de la economía y consecuentemente del mercáu de valores. El mercáu accionario enfrentar coles remortines de les crisis internacionales, a esto sumóse-y la redolada macroeconómica local y el conflictu col Perú, los qu'aniciaron que nuevamente les operaciones inclinar escontra'l mercáu de renta fixa, algamando una participación del 77% en total negociáu. Sicasí, el volume global d'operaciones creció nun 62% con rellación al 94 y diose un importante impulsu a les operaciones de títulos de llargu plazu, sobre toles obligaciones empresariales, les que crecieron nun 568%. En total, ente 1994 y 1998 realizáronse emisiones n'obligaciones por 2 billones de sucres, 354 millones de dólares y 2,5 millones de UVC.
1997 presentó un repique de les negociaciones n'aiciones que crecieron nun 154% con rellación al 96. Pa 1998 expédese una nueva Llei de Mercáu de Valores, qu'incorpora figures como los inversionistas institucionales, el fideicomiso y la titularización. El primer procesu d'esta naturaleza por Bolsa dar nel añu 2002, por USD$ 8,000,000. A partir d'anguaño, el so desenvolvimientu foi constante, algamando namái nel añu 2005 (xineru- payares) la cifra de 50 millones de dólares en montos aprobaos.
Depués de la gran crisis financiera y económica del añu 1999, onde se vivió'l conxelamientu bancariu y el zarru d'importantes bancos, la inflación más alta de los postreros 10 años (60.7 %), devaluación cambiaria, ente otres coses; en xineru del 2000, anuncióse la dolarización del país. Un dólar equivalía a 25.000 Sucres. L'esquema entró en vixencia'l 9 de marzu de 2000 y el 9 de Setiembre'l Sucre dexó d'esistir como mediu de pagu.
A partir d'esti fechu, l'Ecuador llogró estabilidá macroeconómica, lo cual favoreció mientres los últimos años tomar de decisiones nel ámbitu empresarial, reactivándose adulces los proyeutos y per ende les necesidaes de financiamiento.
Asina vemos como a partir del añu 2001 los montos d'emisiones en delda corporativa (obligaciones, papel comercial y titularizaciones) amontáronse añu a añu. Nel periodu 2001 - 2006, los montos aprobaos aumentaron nun 5,195 %, pasando de USD$ 17,5 millones a USD$ 926.7 millones.
No referente al monto de negociaciones añales globales, tamién reparamos un significativu repique nel periodu, xubiendo de 862,5 millones de dólares (añu 2001) a 2,400 millones de dólares al rematar el 2006.
Nacencia de la Bolsa de Valores de Guayaquil
La Bolsa de Valores de Guayaquil, que nació como compañía anónima en 1969, tresformar en Corporación Civil Ensin Fines d'Arriquecimientu'l 4 de mayu de 1994, d'alcuerdu la Llei de Mercáu de Valores, y allúgase sol control de la Superintendencia de Compañíes. Sicasí, les bolses tienen la capacidá de autoregularse, cola facultá d'emitir les normes y reglamentos pa controlar y supervisar les operaciones bursátiles.
Tola normatividad introducida pola Llei de Mercáu de valores y el so Reglamentu tien el propósitu d'entamar un mercáu integráu que, por aciu la eficacia y tresparencia, garantice la intermediación de valores en forma competitiva, ordenada, equitativa y continua; pa lo cual establecíense amplios medios d'información, veraces, completos y oportunos, pos la cantidá y calidá de la información son esenciales pal ésitu d'esti mercáu.
Na Llei de 1998 defínese como obligaciones de les bolses de valores:
1.Fomentar un mercáu integráu, informáu, competitivu y tresparente.
2.Establecer les instalaciones, mecanismos y sistemes qu'aseguren la formación d'un mercáu tresparente, integráu y equitativo, que dexen la receición, execución y lliquidación de les negociaciones en forma rápida y ordenada.
3.Caltener información actualizada sobre los valores cotizaos nelles, los sos emisores, los intermediarios de valores y les operaciones bursátiles, incluyendo les cotizaciones y los montos negociaos y suministrala a la Superintendencia de Compañíes y al públicu polo xeneral.
4.Brindar el serviciu de compensación y lliquidación de valores.
5.Expedir certificaciones al respective de precios, montos y volúmenes d'operaciones efectuaes en bolsa y el rexistru de los sos miembros, operadores de valores, emisores y valores inscritos.
6.Realizar les demás actividaes que sían necesaries pal fayadizu desenvolvimientu y cumplimientu de la so función nel Mercáu de Valores, d'alcuerdu a normes primeramente autorizaes pol Conseyu Nacional de Valores (CNV).
Saint-Nicolas-de-Sommaire
Saint-Nicolas-de-Sommaire ye una comuña francesa del departamentu d'Orne, na rexón de Normandía. Llenda con.
Oenanthe oenanthe
La, ye una ave paseriforme qu'antes foi clasificada como miembru de la familia Turdidae de los malvíses, pero agora ye más xeneralmente considerada dientro de la familia Muscicapidae de los papamoscas del Vieyu Mundu.
Distribución
La Collalba Gris ye una especie insectívora migratoria que cría en campos abiertos cascayosos n'Europa y Asia, según nel norte d'América del Norte nel estremu este, en Groenlandia y l'este de Canadá, y pel oeste, n'Alaska y oeste de Canadá. Toes enviernen n'África. La Collalba Gris ye'l miembru más llargamente distribuyíu del xéneru Oenanthe n'Europa y Asia.
Descripción
La collalba gris tien 14,5-16 cm de llargu, ye mayor que'l Raitán Européu. Dambos sexos tienen la rabadilla y la cola blanques, con un patrón en forma de T invertida nel final de la cola. El machu pel branu tien de color gris les partes dorsales el gargüelu anteada y les nales y la mascara na cara negres. Na seronda paezse a la fema sacante poles sos ales negres. La fema ye de color castañu claru nel envés y anteado pembaxo con nales castañu más escuru. El machu tien un cantar chasqueadamente xiblante, y el llamáu ye un típicu ruiu chack.
Nial
Añera en buecos ente les roques o en llurigues de coneyos.
Subespecies
Les siguientes son les subespecies de Collalba Gris:
Estáu de caltenimientu
La collalba Gris tien una área de distribución estensa, envalorada en 2,3 millones de quilómetros cuadraos, y una población mundial grande envalorada en 2,9 millones d'individuos. La especie nun ta amenazada y ta catalogada como de preocupación menor.
Dasyprocta punctata
Historia natural
thumb|agutín centroamericanu. Ye diurnu, pero adopta comportamientu nocherniegu si siéntese amenaciáu. Aliméntase principalmente de frutos. Sotierra granes nel so territoriu y en dómines d'escasez d'alimentos dependen d'eses granes soterraes. Munches d'estes granes son escaecíes, lo qu'ayuda na proliferación de diversos tipos d'árboles y arbustos. Una pareya ocupa una área de 2 a 3 hectárees que defende. Utiliza como abellugo llurigues qu'escargata na tierra, o ente los raigaños de los árboles o qu'atopa ente les roques. Cuando se siente en peligru eriza la so pelame dando la impresión de ser de mayor tamañu
Kumite
right|thumb|200px|Choki Motobu faciendo kumite (1926) El Kumite (xaponés 組手, llit. “alcuentru de manes”) ye, xunto col Kihon y el Kata, ún de los componentes del entrenamientu del Kárate ; en xeneral el términu pue tornase a combate, masque nel kárate modernu ye una forma de competición y una parte más del entrenamientu, dividiéndose en delles modalidaes con fines pedagóxicos. Tampoco nun foi siempre parte de les clases, porque antiguamente los maestros atalantaben que yera arriesgáu prauticalu ensin qu'hubiera un peligru real pa la vida o la integridá física del karateca.
En xeneral esisten tres tipos d'entrenamientu del combate: jyu kumite (自由組手), o combate llibre controláu; shiai kumite (試合組手), combate de competición, semillibre, con más o menos control de los golpes dependiendo del reglamentu; y yakusoku kumite (約束組手), combate combináu.
Yakusoku kumite
El combate combináu tien denomaciones estremaes según l'estilu de kárate. Por exemplu nel estilu Shotokan llámase kihon kumite (基本組手) y tien les siguientes variantes:
Shiai kumite
Combate con regles oficiales y tiempu fixos, ye la modalidá emplegada nes competiciones. Según qué organización promueva’l tornéu, varien la cuenta y valoración de les téuniques, siendo les más comunes shobu ippon, shobu ippon han y nihon: unu, unu y mediu y dos puntos respeutivamente.
Puntuación nos torneos WKF
Nel reglamentu de competición de la WKF (Federación Mundial de Kárate), el kumite faise a los puntos, contando más les pataes que los puñetazos. El combate tien llugar nuna zona llendada por una franxa que nun pue ser trespasada por nengún competidor, yá que, si un participante sal d'ella, recibe jogai (falta de categoría 2).