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Keynesianismu
Formalización
Si solo consideramos los elementos internos, eso tresfórmase en:
Na cual Di ye la Demanda interna”.
Agora, si tamos interesaos en cómo'l consumu depende del aumentu de los ingresos individuales, podemos (debemos) estremar la fraición que nun depende de los mesmos: los gastos del gobiernu, los resultaos d'exportación netes, lo que se recibe como creitos y aforros anteriores, etc. Si denominamos esa fraición consumu autónomu (C_a) ya incorporar na fórmula alrodiu de la propensión a consumir, podemos dicir que cualquier aumentu nel consumu depende de la siguiente rellación:
La llinia que tal función determina na diagrama anterior nun ye la mesma que la seria determinada pol equilibriu. Eso por cuenta de qu'en esta nueva llinia (azul na diagrama) un aumentu cualesquier nel ingresu nun equival, poles razones daes, a una medría esautamente similar nel consumu. Esti modelu keynesiano simple da orixe a la diagrama de la cruz keynesiana, introducíu orixinalmente por Paul Samuelson.
Magar lo anterior ye una versión simple del analís keynesiano, sirve p'amosar tantu l'orixe del multiplicador keynesiano o efeutu multiplicador del consumu como'l fechu que la economía puede tar en “equilibriu” ensin coles mesmes llograr plenu emplegu de los recursos económicos (incluyíu'l trabayu) (estáu que ye llamáu “equilibriu keynesiano” o “equilibriu macroeconómicu”. El porqué equí http://www.interzone.com/ ~cheung/SUM.dir/econthyk1.html )
En rellación al segundu puntu. Considérese esa llinia azul na diagrama. Cada puntu nella representa un puntu d'equilibriu macroeconómicu, esto ye, representa una variación dada nel consumu resultante d'un cambéu determináu nel ingresu. Dende'l puntu de vista keynesiano, cada unu d'esos puntos representa un equilibriu ente lo que se produció y punxo nel mercáu y lo que se merca (y consecuentemente, xenera los ingresos de la población). Pero solu unu d'esos puntos correspuende tamién a la llinia xenerada poles condiciones del equilibriu clásicu (el puntu nel cual los dos llinies crúciense), lo que correspuende a un ciertu nivel d'ingresos (Y'), pero, ello ye qu'esaminar del archivu históricu amuesa que'l sistema económicu nun ta xeneralmente nesi puntu. Sigue que la condición "normal" d'un sistema económicu nun implica'l plenu usu de los recursos económicos, incluyendo'l plenu emplegu
La forma de calcular esi multiplicador ye:
y C = C_a + bY
sigue que:
Y = C_a + bY + I
si substraemos bY de dambos llaos:
Y - bY = C_a+ I
factorizando Y:
Y (1-b) = C_a+ I
estremando por (1-b) da:
Propensión a consumir, aforru ya inversión.
Con éses la propensión marxinal a consumir o Consumu Marxinal ye la variación del consumu cuando l'ingresu disponible varia nuna unidá, esto ye, la rellación ente una variación nel ingresu y el cambéu correspondiente nel gastu en consumu.
Formalizando lo anterior. Keynes postuló la ecuación del consumu:
Si la propensión a consumir ("b") ye débil, les oportunidaes d'inversión nun son atrayentes (yá que quien inverten busquen ganancia. Una demanda baxa amenorga la posibilidá de llograla), consecuentemente, una parte del ingresu que nun se consume tampoco se va invertir y la demanda efeutiva va amenorgase, polo que la economía va contraese y el nivel d'emplegu va baxar. De manera que como l'aforru y l'inversión non siempres tán n'equilibriu, al estáu correspuénde-y actuar p'asegurar el nivel d'inversión necesariu pa multiplicar l'actividá económica y garantizar el plenu emplegu.
Teóricamente, hai tres maneres que l'Estáu puede financiar esos gastos: 1.- Aumentar los impuestos. 2.- Imprimir más dineru y 3.- Endeldamientu fiscal (usu de los dineros que la población ta aforrando). Keynes basa les sos suxerencies sobre un dineru con valor relativamente estable, polo que nun ye partidariu de la medría indiscriminada na so "producción". Anque para Keynes la medría d'impuestos yera lexítimu si empobinar al aumentu de la inversión pública y de la demanda, consideraba más apropiáu financiar la medría del gastu fiscal al traviés del endeldamientu, dedicando los impuestos recaldaos al pagu posterior- de la delda. L'otru llau d'esa política ye que l'Estáu tien de pagar esa delda cuando los sos ingresos aumenten, debíu a la medría por ingresos d'impuestos cuando eventualmente haya una puxanza (nótese: esi aumentu nos ingresos deber a la puxanza o espansión na economía, etc, non a una medría na tasa d'impuestos). N'otres pallabres, la propuesta de Keynes ye que l'Estáu tien de xugar polo xeneral un papel contracíclico na economía: aguiyando la demanda en momentos de recesión y acutándola en momentos de puxanza. D'esta manera, los ciclos económicos amenórguense y nun se tresformen en crisis.
Tases d'interés y rentabilidá
La teoría clásica supónía que les lleis del mercáu fadríen mover les tases d'interés al puntu afechu pa garantizar el rendimientu de les inversiones, pero tamién nesti casu'l dogma clásicu apenes cubría casos escepcionales (xeneralmente, esi nel cual el capital esta lo suficientemente esvalixáu como pa tar sometíu a competencia ente los sos posesores y toos consideren qu'invertir ye meyor que caltener dineru nos bolsos), en tantu la realidá funciona xeneralmente n'otra forma:
Si les autoridaes monetaries fallen n'amenorgar les tases d'interés per debaxo de la eficiencia marxinal del capital, la economía va contraese irremediablemente, anque la causa de fondu del afandu de la inversión nun ye'l nivel de les tases d'interés sinón la cayida de la rentabilidá. Pa Keynes, finalmente, una recesión "ye la resultancia del cambéu cíclicu de la eficiencia marxinal del capital".
Considerancies polítiques
Dientro de la coxuntura histórica, económica y política, el keynesianismo —y los sos proyeutos consecuentes como'l Estáu de Bienestar y el desarrollismo— dio a los dirixentes mundiales la oportunidá de salvar la democracia, que la so esistencia llegó a trate amenazada debíu a la puxanza de les economíes socialistes, productu de la incapacidá del lliberalismu clásicu de resolver la crisis. Por cuenta de esta razón los principios del keynesianismo fueron aplicaos d'una o otra manera en gran parte de los Estaos occidentales dende'l final de la Segunda Guerra Mundial hasta que nos años '70 un nuevu tipu de crisis llevó a la so cuestionamiento y el resurdimientu d'aproximamientos clásicos sol neolliberalismu.
"Mientres los años de guerra, Keynes tuvo un papel decisivu nes negociaciones que diben dar forma al orde económicu internacional de la post-guerra. En 1944, dirixó la delegación británica na conferencia de Bretton Woods nos Estaos Xuníos. Na conferencia xugó un papel importante na planificación del Bancu Mundial y el Fondu Monetariu Internacional".
Magar les repercusiones políticu-económiques de Keynes y dellos de los sos partidarios son variaes, dalgunos creen que la idea del keynesianismo ye salvar al capitalismu o caltenelo estable. Dende'l llau opuestu, pero quiciabes cola mesma intención y similares mecanismos retóricos, Keynes ye descritu como siendo "muncho más qu'un keynesiano. Sobremanera foi la figura extraordinariamente gafida y maliciosa qu'esaminemos nesti capítulu. Un encantador pero ambiciosu estatista maquiavélicu, quien personificaba dalgunes de los enclinos ya instituciones más malines del sieglu venti" Quiciabes con una visión un pocu más midida Waligosrky aduz qu'eses polítiques fueron adoptaes: "como un resguardu contra'l poder del mercáu pa socavar nueses instituciones polítiques y sociales más pervalibles...(..).. un mercáu totalmente llibre ye definitivamente non el meyor pa una democracia, un mercáu ensin regulaciones nun garantiza xusticia nin prosperidá..."
Dende'l puntu de vista del propiu Keynes, y a nivel de la Economía política el puntu central de la so teoría basar nuna perceición derivada tantu de Marx como de Schumpeter. Dambos pensadores consideren que la crisis ye, nel medianu y llargu plazu, una parte intrínseca del sistema capitalista (y que eventualmente van destruyir). Dambos pensadores dexen entós a Keynes suxurir que'l sistema delineado por Adam Smith solo puede referise a una etapa y momentu específicu nel cual el capitalismu taba desenvolviéndose pero que polo xeneral, esi desenvolvimientu nun puede esistir ensin la crisis y nun puede dar prosperidá a unos si ye que nun se ta esplotando a otros. Irónicamente, el keynesianismo podría retornar l'acusación que los partidarios de la Escuela Austriaca fáen-y: "podríamos resumir la tesis d'Hazlitt en que les falacias y los errores económicos provienen d'afitar la nuesa atención nos efeutos qu'una midida económica tien al curtiu plazu y sobre un amenorgáu sector."
Pero tal respuesta, a pesar de ser correuta, podría quiciabes llevar a un equívocu: si aceptamos que les crisis son parte inherente del capitalismu, la eliminación d'elles demanda midíes que vaigan más allá qu'esi sistema. Nes sos pallabres "solo l'Estáu puede restaurar los equilibrios fundamentales", y la participación del Estáu implica movimientu escontra'l socialismu. El problema —a lo menos pa dalgunos— ye que per un sitiu él desea qu'esi tresformamientu sía democrática y pol otru, cree que pa eso se precisa un nivel de comprensión y control sobre la economía que, nel so tiempu a lo menos, nun esistía. El cambéu del sistema de propiedá de los medios de producción nun basta pa resolver los problemes de la economía. Keynes dixo en 1926, como respuesta a la proposición de que lo que se precisaba yera la "insurrección proletaria": "Fainos falta, más que nunca, un esquema coherente... Tolos partíos políticos tienen los sos oríxenes n'idees del pasáu, non en nueves y nengunu más notoriamente como los de los marxistes. Nun ye necesariu aldericar les sotileces de lo que xustificaría a un home promover el so evanxeliu pola fuercia, porque naide tien esi evanxeliu. El próximu movimientu ye cola cabeza, pero primero tenemos d'esperar Keynes nun puede pensar d'otra manera. Si la perceición de que la descripción de Smith y les formalizaciones posteriores correspuenden a un momentu y llugar particular ye correuta, sigue que les lleis xenerales de la economía, especialmente la "inxeniería económica" (esa caña que se refier a les decisiones práutiques, del día ente día, empresa per empresa, etc.) tán por afayar se; escareciéndose de formalizaciones que, nel so tiempu a lo menos, nun esistíen (ver alderica sobre'l cálculu económicu nel socialismu). Por casu, los trabayos de Jan Tinbergen, Wassily Leontief, Simon Kuznets, etc, toos fundamentales pa la econometría inda nun fueren publicaos nesa fecha. (Les mesmes perceiciones de Keynes nun fueron formalizaes (matematizadas) hasta los apurras de, primero, John Hicks y, darréu, n'EEXX, Paul Samuelson.
La propuesta que Keynes eventualmente produció -llamada socialista y siniestra polos partidarios de la Escuela Austriaca ye la eliminación del poder de la escasez del dineru, situación usada y exacerbada, na so opinión, pola aición de los "rentiers" (especuladores, financistas o capitalistes) al traviés de l'acumuladura que-yos dexa demandar altes tases d'interés pol so usu, lo que lleva, na so opinión, al "poder progresivamente opresor de los capitalistes pa esplotar el valor de la escasez del capital" (ver cita anterior). Esa eliminación basar en dos midíes fundamentales: l'abandonu definitivu del oru como moneda y el so reemplazu col sistema de divisa moderna, que podría llamase dineru fiduciario pero que puede ser vista como un pasu escontra la concepción del dineru como unidá de cuenta. La otra midida complementaria foi poner el rol d'emisor del dineru y control sobre la Tasa d'interés nel estáu al traviés del bancu central. Estes propuestes fueron xeneralmente adoptaes a nivel mundial con posterioridá a la Segunda Guerra Mundial a nivel de los países, pero'l so corolariu lóxicu (l'adopción d'un sistema monetariu común independiente de los gobiernos individuales nun lo foi. - (ver Bancor y Alcuerdos de Bretton Woods)
El mesmu Keynes nun ve esa propuesta d'aición estatal -d'usu de los aforros privaos a beneficiu común- como novedosa o estraordinaria en sí mesma. Otra manera, ye daqué -que n'el so opinión toes -los economistes- saben y acepten, namái que ye aplicada en casos escepcionales. Él namái propón utilizar esi aproximamientu más xeneralmente: “Eso ye polo cual la guerra hai siempres causáu una actividá industrial intensa. Nel pasáu la finanza ortodoxa consideró la guerra como la única escusa lexítima de crear emplegu al traviés del gastu gubernamental. Ud, Sr Presidente, habiéndose llibráu de tales preconcepciones, tien llibertá pa utilizar nel interés de la paz y prosperidá eses téuniques que con anterioridá namái se-yos dexó sirvir los propósitos de la guerra y la destrucción” (J.M. Keynes: Carta abierta a Roosevelt, puntu 8). Lo que sí considera especial ye la dilucidación de les rellaciones económiques que sofiten el funcionamientu de la economía. Principal ente eses ye'l papel que xueguen el dineru, les tases d'interés y la demanda. Pa Keynes, tal aclaración y subsecuente trespasu al poder del estáu del control de dambos factores va llevar a la desapaición de los “rentiers” (o a lo menos d'esi aspeutu de la función empresarial) lo que de la mesma dexaría l'usu completu de los factores de producción.
Crítiques
Wilhelm Röpke escribió: “Puede creese qu'hai dómines nes que midíes brengoses p'aumentar la ufierta monetaria van torgar el desastre; pero una figura científica tan destacada como Keynes nun puede impunemente estender el mantu de la so autoridá sobre la propensión crónica de tolos Gobiernos escontra la inflación. Puede creese qu'en ciertes circunstancies un aumentu de la delda pública ye'l mal menor; pero tal midida temporal nun puede impunemente tresformase en principiu de calter xeneral."
Otres crítiques vienen de dellos economistes, incluyendo dalgunos que se consideren fuertemente influyíos pola visión de Keynes. Asina, por casu, J.K. Galbraith da tres elementos pa tal crítica:
Desenvolvimientos posteriores
Una de les primeres derivaciones de la obra de Keynes foi la Finanza funcional propuesta por Abba Lerner, quien suxure l'abandonu de la tentativa de caltener un equilibriu económicu y el so reemplazu cola propuesta que l'oxetivu principal de les polítiques económiques estatales ye promover el crecedera y desenvolvimientu económicu (ver Apurra de Abba Lerner).
Ente les derivaciones más conocíes atópase la llamada "síntesis clásicu-keynesiana" o síntesis neoclásica, que busca reconciliar les perceiciones keynesianas coles de la escuela neoclásica (que primeramente se consideraben contrapuestes ) -específicamente, el trabayu d'Arthur Pigou, consideráu'l padre de la Economía del bienestar y les perceiciones del Teoría del equilibriu xeneral de Léon Walras - per parte d'autores neokeynesianos tales como Paul Samuelson; John Hicks, Alvin Hansen y Franco Modigliani. Los neokeynesianos buscaron tamién integrar la concepción d'Alfred Marshall alrodiu de un periodu de mercáu, suxuriendo que les teoríes de los neoclásicos aplicar al llargu plazu económicu ente que les de Keynes referir al curtiu plazu. El centru teóricu formal d'esti aproximamientu son el «modelu tradicional» o basáu nel modelu IS-LM, introducíu por Hicks y el modelu de la cruz keynesiana», introducíu por Samuelson, tamién llamáu «del multiplicador simple». Esta visión sigue siendo utilizada inclusive nel presente como fundación de los cursos d'introducción a la macroeconomía.
Dende esta aproximamientu anició una de les versiones de la «nueva economía del bienestar», a partir d'una propuesta de Samuelson, basáu na perceición de que “nengún sistema de precios descentralizáu puede sirvir pa determinar óptimamente los niveles de consumu coleutivu” lo que causa la imposibilidá d'una solución bonal descentralizada” a los cálculos envueltos pa establecer un usu óptimo d'esos bienes. (ver Condición de Samuelson).
La suxerencia central d'esti aproximamientu puede ser resumida diciendo que la función central de les polítiques económiques estatales ye caltener un sistema económicu nel puntu nel cual les llinies de la cruz keynesiana crúciense. Si esa condición cumplir, el sector priváu, y l'economía polo xeneral, van funcionar eficientemente.
La posición alternativa temprana ye'l "postkeynesianismo", que s'anició nel apurra de Joan Robinson, Piero Sraffa, Paul Davidson, Nicholas Kaldor, Michal Kalecki, y otros; quien enfatizan el papel que la incertidume tien n'asuntos económicos, especialmente los rellacionaos con inversión. Los postkeynesianos consideren válida la crítica fundamental de Keynes al conceutu neoclásicu d'equilibriu de llargu plazu, polo cual critiquen fuertemente la posición neokeynesiana. Amás, munchos d'ellos consideren que la "Teoría Xeneral" nun foi esplorada en plenitú y que repagaría abondosamente un esfuerciu sistemáticu nesi sentíu.
Magar esta posición ye minoritaria, ye una de les fontes principales de la Economía heterodoxa, y los sos criticismos dieron llugar a dalgunos de los alderiques más interesantes y complexos na teoría económica de la segunda metá del sieglu XX (ver, por casu, Alderique de los dos Cambridge).
Dende esta perspeutiva, y a partir d'una propuesta de Kaldor, anicióse la otra caña de la "Nueva Economía del bienestar" (Eficiencia de Kaldor y Hicks o criteriu de Scitovsky ).
Los postkeynesianos utilicen modelos que provienen tantu del yá mentáu Abba Lerner como otros provenientes de Dudley Dillard y, más apocayá, de R. L Wray, los que s'integren na Teoría Monetaria Moderna.
Darréu, y a partir del yá mentáu analís de Leijonhufvud alrodiu de la incertidume, l'equilibriu y la racionalidá y afondáu por David Colander, el post-keynesianismo se revigoriza y tresforma, dando orixe a desarrollos que lleven a la llamada Economía de Complexidá.
Más apocayá -y a partir de dellos desarrollos que, per un sitiu, bordien no sorprendente pero pol otru correspuenden a desarrollos teóricos (ver, por casu: Apurra de John B. Taylor) - apaez la "nueva síntesis keynesiana" o Nueva Economía Keynesiana. Los nuevos keynesianos acepten el conceutu neoclásicu de racionalidá y de un equilibriu nel llargu plazu pero da un papel central a la demanda amestada nel curtiu, lo que enfatiza el papel de los fundamentos microeconómicos nel consumu y l'inversión. Los partidarios d'esta escuela vense como aproviendo soluciones microeconómicas pa dalgunos de los problemes más difíciles na concepción de Keynes, por casu, el de la "pegajosidad" o "inercia" de sueldos y precios (Keynes apunta qu'hai un enclín tantu en salarios como costos, etc, a caltenese nun ciertu nivel, verdaderamente a nun aparrar. Esti enclín fuercia la manipulación d'otres variables con cuenta de llograr les rellaciones óptimas y enzanca el llogru d'eses resultancies)
Los representantes más conocíos d'esta escuela son (aparte del yá mentáu John B. Taylor) Gregory Mankiw; Joseph Y. Stiglitz; Ben Bernanke. Cúntense amás David Romer, Olivier Blanchard, Nobuhiro Kiyotaki, y Michael Woodford.
Tou lo anterior condució, a partir de la Crisis de lliquidez de setiembre de 2008, a la llamada Resurgencia keynesiana introducida pol trabayu de Paul Krugman y James K. Galbraith.
Percy (Isère)
Percy ye una comuña francesa del departamentu d'Isère, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Handbook of the New Zealand Flora
Handbook of the New Zealand Flora (embrivíu Handb. N. Zeal. Fl.) ye un llibru con descripciones botániques editáu pol botánicu y esplorador inglés, Joseph Dalton Hooker. Foi publicada en dos partes nos años 1864 y 1867.
Renamon
Renamon ye un personaxe ficticiu de los mangues, animes y videoxuegos de Digimon. Renamon ye la compañera de Rika Nonaka en Digimon Tamers. tien evoluciones bien poderoses y estrémase por ser silenciosa y pacífica, pero fuerte y persistente. Evoluciona a Kyubimon cuando Dokugumon ataca a Rika. Kyuubimon vence fácilmente a Dokugumon. Depués evoluciona en Kyubimon pa detener a digimons como Icedevimon y Harpymon, pero nel episodiu 18 evoluciona a Taomon, depués evoluciona en Sakuyamon, fundiéndose con Rika na Evolución Matrix, pa controlar al D-Reaper del mundu dixital. Tien ciñu por Impmon pero ésti odiar y envidiaba (anque en munchos capítulos de la serie, vese que Impmon siente daqué por ella) pero siempres ella esmolecióse d'él, inclusive-y salvo la vida na engarradiella de Impmon contra Indramon. Por eso esiste RenaImp (la rellación de Renamon y Impmon).
Tinamus guttatus
Tinamus guttatus, ye una especie d'ave de la familia Tinamidae.
Ye una especie d'ave nativa de la selva tropical Amazónica de Bolivia, Brasil, Colombia, Perú y Venezuela. Esta ave miden ente 32 y 36 centímetros nel llargor. Habiten los montes según los arbustos. Elles comen granes, frutes ya invertebráu. Como otres especies de tinámidos xuntar p'alimentase mientres la estación lluviosa d'Amazonia. Son fáciles de prindar porque mientres vuelen abállense rápido o s'atopen entorpecidas pola xamasca trupu lo que les fai posase nos bancos de sable de los ríos. Ponen de 4 o 5 güevos d'un intensu color verde azulino. Ye una especie relativamente abondosa nel so hábitat y la so amenaza principal, actual, ye la deforestación.
Daniel Davis
Biografía
Davis nació en Gurdon, Arkansas. El so primer trabayu na actuación foi a los 11 años d'edá, cuando participó del casting del programa Betty's Little Rascals. Davis graduóse na secundaria en Little Rock en 1963. Depués estudió nel Centru d'Artes d'Arkansas y el Conservatoriu Americanu de Teatru.
Carrera artística
Davis fíxose popular en televisión interpretando'l papel del home de Beverlee McKinsey na telenovela "Texas", dende ochobre de 1980 hasta avientu de 1981. En 1985 fixo de soldáu na cuarta temporada de la serie de televisión,"The Doctor is Out".
Davis interpretó al so más famosu personaxe, Niles el mayordomu na serie de televisión The Nanny, dende l'empiezu de la serie en 1993 hasta la so final en 1999. Niles carauterizar polos sos chistes y chancies escontra la socia de Maxwell Sheffield, C.C. Babcock, de la cual namórase y cásase nos últimos episodios de la serie.
L'acentu natural de Davis ye norteamericanu; sicasí, el so acentu inglés cuando interpretó a Niles yera tan bonu que munchos televidentes pensaron que Davis yera de nacionalidá inglesa.
Nel añu 2000, Davis tuvo nomáu como meyor actor nos premios Tony pol so rol na obra de teatru Wrong Mountain. Protagonizó la obra musical La Cage Aux Folles con Gary Beach dende payares del 2004 a marzu del 2005. Depués foi reemplazáu por Robert Goulet.
QR Vulpeculae
QR Vulpeculae (QR Vul) ye una estrella asitiada na constelación de Vulpecula. Ye, con magnitú aparente +4,76, la séptima estrella más brillosa na constelación. Alcuéntrase, d'alcuerdu al nuevu amenorgamientu de los datos de paralax de Hipparcos, a 991 años lluz del Sistema Solar.
Daniel Davis
Carrera artística
Nel 2008, Davis apaeció na serie de televisión Ugly Betty.
N'avientu del 2010, apaeció na serie The Fran Drescher Show.
Década de los 10 e.C.
Personaxes importantes
Una década enantes / Una década depués Sieglu: Tabla añal del sieglu I e.C. ( Sieglu II e.C. - Sieglu I e.C. - Sieglu I)
QR Vulpeculae
QR Vulpeculae ye una estrella blancu-azulada de la secuencia principal de tipu espectral B3V. Tien una temperatura efectivo de 18.754 ± 735 K. La so lluminosidá ye 5172 vegaes superior a la del Sol. Tien un diámetru unes 6,1 vegaes más grande que'l diámetru solar y xira sobre sigo mesma con una velocidá de rotación proyeutada de 162 km/s. Presenta una metalicidá llixeramente inferior a la solar ([Fe/H] = -0,10). La so masa envalorada ye de 8,0 ± 0,1 mases solares y tien una edá averada de 32 millones d'años.
QR Vulpeculae tien una compañera estelar de magnitú +7,55 de la que ta dixebrada visualmente 0,55 segundos d'arcu. Amás, ye una estrella variable catalogada, según la fonte consultada, como estrella pulsante lenta (SPB) —asemeyáu a 3 Vulpeculae—, variable Gamma Cassiopeiae o estrella Be. En 1982 sufrió un sópitu aumentu de rellumu de 0,18 magnitúes en banda V.
Læsø
Læsø ye la islla más grande del estrechu del Kattegat, nel mar del Norte, perteneciente a Dinamarca, y ta alcontrada a 19 km de la mariña nordeste de la península de Xutlandia. Læsø ye tamién el nome del conceyu esistente nesa isla. La principal llocalidá y sede del conceyu municipal ye Byrum.
Un ferry coneuta Vesterø Havn cola ciudá de Frederikshavn, na península de Xutlandia.
El conceyu de Læsø
El conceyu pertenez a la rexón alministrativa de Xutlandia Septentrional, al norte del país. Ye'l conceyu menos pobláu de Dinamarca y unu de los más pequeños. Cubre una área de 114 km² y alluga una población de 1.897 habitantes (2012). El so alcalde ye Thomas W. Olsen, candidatu d'una llista local.
Læsø convertir en conceyu en 1970, y permaneció independiente magar la reforma territorial de 2007, qu'afectó a la mayoría de los conceyos daneses y amenorgó la cantidá d'estos. Sicasí, dada la so escasa población, entró nun alcuerdu col conceyu de Frederikshavn por que ésti asumiera ciertes funciones de la so alministración.
left|thumb|Casa típica en Læsø.
La islla Xuntu
Con Anholt, Læsø pertenez a la "franxa desertica" danesa, que fai referencia a les escases precipitaciones nos meses de branu.
Mientres la Edá Media la islla foi famosa pola so industria de sal (vease Historia del sal).
Según la mitoloxía nórdica, la islla ye la morada del xigante Ægir y el llugar nel que los dioses (Æsir) celebraben les sos llacuaes.
Llocalidaes
Læsø ye'l conceyu menos pobláu de Dinamarca, con 1.897 habitantes en 2012. Tien 3 llocalidaes urbanes (byer), nes cualos moren 1.129 habitantes. Un total de 768 persones vive en dalguna llocalidá rural (llocalidaes con menos de 200 habitantes).
Dana Davis
Dana Davis ye una actriz d'Estaos Xuníos, conocida principalmente por interpretar a Felicia Jones na serie dramática The Nine de la cadena ABC, según pol so papel como Monica Dawson na serie Héroes de la cadena NBC.
Asistió al Attended Davenport North High School de la so ciudá natal. Ye una violinista con talentu, graduada con una llicenciatura en Música pola Universidá Loyola Marymount de Los Angeles en 2001. Formó parte amás del grupu Necessity como cantante.
La so habilidá col violín ayudólu pa consiguir el papel de Denise Gilmore nel filme Raise Your Voice, onde apaez xunto a l'actriz Hillary Duff; tamién participó na esitosa película Coach Carter, protagonizada por Ashanti. Coles mesmes apaeció n'otres series de televisión como Boston Public, Veronica Mars, CSI: Miami, That's So Raven, The O.C. o Gilmore Girls, interpretando nesta última serie'l papel de Althea. Tamién participó en dellos musicales de Broadway, como Fools o The Miracle Worker, ente otros.
Haematoderus militaris
La pavita colorada o páxaru militar (Haematoderus militaris) ye una especie d'ave de la familia Cotingidae, que s'atopa en Brasil, Guayana francesa, Guyana, Surinam y Venezuela. En 2012 atopóse tamién en Colombia.
Hábitat
Vive nel nivel cimeru del monte húmedu de tierra firme de l'Amazonia, per debaxo de los 200 m d'altitú.Perlo, Ber van (2009) A field guide to the birds of Brazil: 13.8. Oxford University Press.
Mide de 33 a 35 cm de llargor. El plumaxe del machu ye coloráu carmín brillosu. La fema tien la cabeza, el pescuezu y les partes inferiores color coloráu carmesí; les partes cimeres, ales y cola son pardes.
El so llamáu ye un tyiward alto y nasal.
Alimentación
Aliméntase principalmente de frutos.
Kunihiro Shibazaki
Kunihiro Shibazaki (柴崎 邦博, ) ye un ex-futbolista xaponés.
QU Normae
QU Normae (QU Nor / HD 148379 / HR 6131) ye una estrella de magnitú aparente +5,36. Encuadrada dientro de la constelación de Norma, visualmente alcuéntrase 1,3º al norte de ε Normae. El nuevu amenorgamientu de los datos de paralax del satélite Hipparcos asitia a QU Normae a una distancia de 1820 años lluz del Sistema Solar. Puede ser miembru de l'asociación estelar Ara OBIa.
QU Normae ye una superxigante azul de tipu espectral B2Iap con una temperatura efectivo ente 17.000 y 18.500 K. Como correspuende a la so clase, ye una estrella descomanadamente lluminosa, yá que radia 76.000 vegaes más enerxía que'l Sol. Tamién tien un tamañu considerable; el so radiu ye 58 vegaes más grande que'l del Sol y xira sobre sigo mesma con una velocidá de rotación proyeutada de 44 km/s. Ye una estrella masiva, siendo la so masa averada 15,5 vegaes mayor que la masa solar, polo que va rematar la so curtia vida españando como una brillosa supernova.
QU Normae ye una variable Alfa Cygni —asemeyada a ρ Leonis o a κ Cassiopeiae— que la so amplitú de variación ye de 0,064 magnitúes a lo llargo d'un periodu de 4,818 díes.
Robert Falcon Scott
El capitán Robert Falcon Scott (Devonport, cerca de Plymouth, Inglaterra, 6 de xunu de 1868; Antártida, 29 de marzu de 1912) yera un oficial de la marina británica y un esplorador antárticu. Ye famosu polos sos intentos d'algamar el Polu Sur xeográficu, y especialmente pola so última espedición, na que morrió colos sos collacios nel trayeutu de vuelta dempués de ser el segundu n'aportar al Polu Sur. El noruegu Roald Amundsen llegara díes enantes qu'él. Scott ye quiciabis el más famosu héroe de la esploración antártica.
Antecedentes
Nació en Devonport, Inglaterra. A los trece años embarcóse nel HMS Britannia en Dartmouth y entamó la so preparación como marineru. Dempués de facer carrera na armada británica, dirixó la Espedición Antártica Nacional que promoviera Sir Clements Markham, que fuera tamién esploraor polar y yera entós el presidente de la Royal Geographical Society. Esta espedición fízose nel barcu Discovery y entamóse en 1900. Nella esploraron el Mar de Ross, descubrieron lo que nomaron la Tierra del Rei Eduardu VII y algamaron un nuevu "sur más llonxanu": 82º 17' S (31 d'avientu de 1902). Nesa espedición diben tamién Ernest Shackleton y Edward Wilson.
La espedición del Terra Nova
Dempués d'eso, Scott volvió pa L'Antártida col envís de ser el primeru n'algamar el Polu Sur. La espedición del Terra Nova salió de Londres el 1 de xunu de 1910, y tamién yera prioritaria la investigación científica.
La base de la espedición construyóse en Cabu Evans, na Islla de Ross, dando pal Estrechu de McMurdo. Dende ellí salieron dellos grupos en misiones científiques, ún de los cuales foi pal Polu Sur. Enantes de salir yá sabíen que Roald Amundsen taba fondeáu na Bahía de les Ballenes, na placa de xelu de Ross, y que tamién diba intentar aportar al Polu (cola ventaxa de casi un gráu de llatitú más al sur que Scott). La espedición de Scott emplegó trineos motorizaos (que dieron mal resultáu), caballos manchures (que tampoco yeren lo más afayaízo pa aquelles condiciones) y perros pa tirar de los trineos.
L'asaltu al Polu Sur
Dempués de los trabayos de preparación de les estaciones d'abastecimientu, el grupu de Scott entamó'l camin pal sur. Atopáronse un tiempu especialmente duru, con temperatures perbaxes. Además, los críticos dicen que la espedición nun taba iguada de la meyor manera; tá dicho que ni los trineos con motor ni los caballos yeren lo meyor, y los homes nun yeren buenos esquiadores ni espertos manexando los perros (gran parte del trayeutu ficiéronlu tirando ellos mesmos polos trineos, y esta yera una práutica habitual nes espediciones britániques). La espedición de Amundsen basábase nel usu de perros y taba formada por meyores esquiadores; teníen otra ventaxa, y yera que'l so interés científicu yera muncho menor, y la so prioridá yera namás dir al polu y volver.
El grupu que intentó la cabera etapa dica'l polu foi'l formáu por Scott, Henry Bowers, Edward Wilson, Edgar Evans y Lawrence Oates. Esta ye otra decisión de Scott mui criticada, porque en principiu falárase de dir namás que cuatro homes. Llevar cinco implica alimentar una boca más; pero quiciabis Scott pensó que la so axuda pa tirar polos trineos diba compensalo.
Dempués de munches dificultaes, el grupu algamó'l Polu Sur, pero atoparon ellí les señales de la espedición de Amundsen, qu'aportara un mes enantes. Los homes, desanimaos, dieron la vuelta pa afrontar un viaxe perdifícil. Delles circunstancies aliáronse contra Scott; ente elles, que una orden dél pa cambiar un plan d'abastecimientu (otra decisión criticada) nun llegó al so destín. Cuandou aportaron al depósitu de comida, nun alcontraron los suministros.
Evans, durante'l camín, vínose abaxo pocu a pocu, y acabó morriendo. Dempués, Lawrence Oates, que perdiera ya l'usu d'un pie pol conxelamientu y padecía otres feríes (delles de cuando sirviera na guerra de Sudáfrica) vio que taba parando a los sos collacios, y un día marchó de la tienda pa dexalos solos y que pudieren intentar volver. (Nunca más se alcontró'l so cuerpu, anque sí el so sacu de dormir.) Scott, Wilson y Bowers morrieron na tienda, deteníos por un temporal, cuando taben namás que a 20 quilómetros d'un depósitu de comida.
La lleenda
Alcontraron los sos cuerpos seis meses dempués. L'equipu que los alcontró rescató les anotaciones científiques y meteorolóxiques (que ficieron hasta l'últimu día), y los diarios de Scott. La so publicación causó una enorme conmoción nel mundu anglosaxón, y la espedición convirtióse nuna lleenda épica de les grandes esploraciones antártiques, xunto col viaxe (con un final mui estremáu) qu'Ernest Shackleton fadría en 1914 nel Bergantín Endurance.
Gyé-sur-Seine
Gyé-sur-Seine ye una comuña francesa del departamentu d'Aube, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Crónica albeldense
miniaturadeimagen|Foliu 241 del manuscritu de la Crónica albeldense (sieglu IX). miniaturadeimagen|La xente de Toledo, según el Códiz vigilano, la versión más avanzada ya ilustrada de la Crónica albeldense. miniaturadeimagen|Reyes visigodos nel Codex Vigilanus La Crónica albeldense (Chronicon Albeldense o Codex Conciliorum Albeldensis seu Vigilanus), tamién se-y llama Cronicón Emilianense, ye un manuscritu anónimu redactáu en llatín y rematáu nel 881.
Historia del mundu
La crónica albeldense nun recueye información esclusiva d'España, sinón que la so contribución ye muncho más amplia, apurriendo referencies históriques y xeográfica sobro'l restu del mundu (Roma...).
Xeografía y cultura
Amás del so aspeutu históricu, más conocíu, tamién ye una importante fonte de datos xeográficos sobro España (montes, ríos...) y culturales (léxicu...). Esta crónica escribióse nel momentu de transición ente la España visigótica, amenorgada a la so mínima espresión tres la invasión musulmana del añu 711, y una nueva Hispania cristianu-ástur, que podría dicise
Historia d'España
Nun formatu de crónica histórica, rellata pasaxes de la historia antigua y de Hispania y supón una de les escases fontes calteníes d'estudiu del periodu final de la monarquía hispanovisigoda, la invasión y asentamientu del poder Omeya na península, y la xénesis del Reinu d'Asturies.
Xunto cola Crónica rotense y la sebastianense, ye tamién referida como les cróniques alfonsinas.
Créese que foi iguada por un eclesiásticu llamando Dulcidius o Dulcidio, con supervisión direuta del propiu rei. Por ello, tien el sesgu goticista propiu de les últimes décades del Reinu d'Asturies.
Empieza narrando la historia de Roma, pasa polos reis visigodos y, a lo último, fala de los reis asturianos, dende Pelayo hasta Alfonso III.
La primer versión acabóse d'escribir en 881. Más tarde añediéronse dos grandes párrafos referíos a los años 882 y 883. La crónica acaba en payares d'esi añu.
Ente otres informaciones útiles, el Códiz vigilano contién la primer mención y representación de los númberos arábigos (sacante'l cero) n'Occidente.
La versión más completa que se caltién de la crónica ta na Real Academia de la Historia y ye un manuscritu procedente del monesteriu de San Millán de la Cogolla que data del añu 951 aproximao.
Cornus alba
Cornus alba ye un arbustu grande o un árbol pequeñu. Ye una planta ornamental bien popular usada en xardinos. Les carauterístiques más notables inclúin la de tener renuevos coloraos nel seronda, floriar a finales d'iviernu y unes fueyes abigarraes en dalgunos de les sos cultivares. Ye orixinariu d'Europa hasta'l norte de Corea.
Descripción
L'escuernacabres siberianu presenta unes fueyes verdes brillantes en plenu branu, arbustu de tamañu medianu a grande con portes de 1 a 4 metros.
De primeres desenvuélvese erecto, anque cola edá les cañes ábrense colgando escontra'l suelu. Los renuevos tienen la corteza de color coloráu sangre, que se va escureciendo escontra'l colloráu marronáceo y dempués al marrón oliva.
Les fueyes tienen formes ente ovoide y elíptiques, de 4 a 8 cm de llargor, llixeramente apuntiaes y con cantos enteros. Na seronda les sos fueyes adquieren un color mariellu o naranxa.
El so frutu ye con forma d'arbeyu, arrondáu, de color blancu o llixeramente azúl, con un interior elíptico y duro; son más llargos qu'anchos y en dambos estremos con terminaciones apuntiaes.
El so periodu de floriamientu ye de mayu a xunetu.
Variedaes
La variedá Cornus alba 'Kesselringii' tien les cañes básiques verticales, que se ramifiquen pocu. La corteza ye marrón negru.
Usos
Frecuentemente utilízase como planta ornamental. Tando disponible en distintes variedaes. thumb|250px|Frutos de Cornus alba.
Papa Franciscu
Franciscu (en llatín: Franciscus) (17 d'avientu de 1936, Buenos Aires, Arxentina), que nació como Jorge Mario Bergoglio, ye'l papa númberu 266 de la Ilesia Católica. Resultó elixíu'l 13 de marzu de 2013, depués de la renuncia al cargu de Benitu XVI, polos cardenales que votaron nel cónclave. Ye'l primer pontífiz americanu y el primer papa nun européu desde el sirio Gregorio III falleciú en 741. Diba años, depués de la muerte del papa Xuan Pablu II el 2 d'abril de 2005, considerárenlu candidatu pa ocupar el puestu de Sumu Pontífiz, pero al final elixeron a Joseph Ratzinger.
Escoyó'l so nome papal n'honor de San Franciscu d'Asís. . Al ser el primer pontífiz con esi nome, nun tomará numberal nengún; polo tanto la so denomación será la de papa Franciscu, y non papa Franciscu I.
Exerciera d'arzobispu de Buenos Aires dende 1998, siendo promovíu a Cardenal nel 2001.
Biografía
Jorge Bergoglio nació na ciudá de Buenos Aires el 17 d'avientu de 1936, fíu d'un matrimoniu d'italianos formáu por Mario Bergoglio (emplegáu ferroviariu) y Regina (ama de casa).
Graduóse na escuela secundaria industrial ENET N º 27 Hipolito Yrigoyen, col títulu de téunicu químicu. A los 21 años (en 1957) va decidir convertise en sacerdote. Ingresó nel seminariu del barriu Vila Devot, como noviciu de la orde xesuita.
Sacerdociu
Ordenáronlu sacerdote'l 13 d'avientu de 1969. Dende entós fadrá una llarga carrera dientro del orde de la que va llegar a ser «provincial» dende 1973 hasta 1979, yá mientres la Dictadura cívico-militar arxentina.
Obispu y cardenal
thumb|Cardenal Bergoglio en [[2008.]] Depués d'una gran actividá como sacerdote y profesor de teoloxía, conságrase obisbu titular d'Auca'l 20 de mayu de 1992, pa exercer como ún de los cuatro obispos auxiliares de Buenos Aires.
Cuando la salú del so predecesor na archidiócesis de Buenos Aires, l'arzobispu Antonio Quarracino torna feble, Bergoglio ye designáu coaxutor el 3 de xunu de 1997 p'algamar, a la fin, el cargu d'arzobispu de Buenos Aires el 28 de febreru de 1998.
Mientres el colexu cardenaliciu del 21 de febreru de 2001, el papa Xuan Pablu II nómalu cardenal del títulu de santu Roberto Belarmino. Amás constitúise na primacía d'Arxentina, resultando asina'l superior xerárquicu de la Ilesia católica d'esti país.
thumb| La presidenta [[Cristina Fernández de Kirchner recibe al arzobispu Bergoglio en 2007.]]
Forma parte de la Comisión p'América Llatina, la Congregación pal Cleru, el Conseyu Pontificiu pa la Familia, la Congregación pal Cultu Divín y la Disciplina de los Sagramentos, el Conseyu Ordinariu de la Secretaría Xeneral pal Sínodu de los Obispos y la Congregación pa los Institutos de Vida Consagrada y les Sociedaes de Vida Apostólica.
En virtú de la so posición, foi amás miembru de la Conferencia Episcopal Arxentina -de la que foi presidente en dos ocasiones, hasta'l 2011 - y del Conseyu Episcopal Llatinoamericanu (CELAM).
Vaticanu
Al morrer Xuan Pablu II, yeren 117 los cardenales menores de 80 años en condiciones de votar pa elixir un papa nuevu, ente los que taba'l cardenal Bergoglio, del que se diz qu'algamara 40 votos de los 77 que yeren necesarios pa ser escoyíu. Sicasí, yá qu'hai obligación de secretu absolutu pa los asistentes al cónclave (Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis de 22 de febreru de 1996, cap. II, núm. 48) so pena d'escomunión acutada al Sumu Pontífiz (Códigu de Drechu Canónicu, canon 1399), esti datu ha de tomase como mera especulación.
Pierre-Châtel
Pierre-Châtel ye una comuña francesa del departamentu d'Isère, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Década de los 20 e.C.
Personaxes importantes
Una década enantes / Una década depués Sieglu: Tabla añal del sieglu I e.C. ( Sieglu II e.C. - Sieglu I e.C. - Sieglu I)
Martin Buber
Martin Buber foi un filósofu y escritor xudíu austriacu-israelín. Ye conocíu pol so filosofía de diálogu y poles sos obres de calter esistencialista. Sionista cultural, anarquista filosóficu, esistencialista y partidariu de "una tierra pa dos pueblos" buscando'l diálogu ente xudíos y árabes en Palestina.
Biografía
Martin (n'hebréu: Mordechai) Buber nació'l 8 de febreru en Viena nel senu d'una familia d'eruditos xudía. Los sos padres divorciáronse y nun tuvo otra salida que pasar gran parte del so niñez na casa de los sos güelos Salomon Buber y Adela Buber, asitiada en Lviv (na actualidá Ucraína). Buber yera multillingüe: na so casa falábase yidis y alemán, na so infancia aprendió'l francés y l'hebréu, y na escuela secundaria aprendió polacu.
En 1896, Buber foi estudiase a la Universidá de Viena, y en 1898 xunir al movimientu sionista, participando en diversos congresos. En 1899 asistió al Tercer Congresu Sionista, tomando influencies d'Ahad Haam, y foise a estudiar a Zúrich. Ellí, Buber conoció a Paula Winkler, de Múnich, la que llueu se convertiría na so esposa, y dos años más tarde, tendría dos fíos: Rafael y Eva.
En 1901 empezó a editar una revista de claru enclín sionista: "Die Welt" (El Mundo), pero a Theodor Herzl nun lu prestaben pa nada les idees políticu y social de Buber, polo qu'ésti tuvo qu'abandonar la revista.
En 1904, Buber dedicóse dafechu al estudiu y a la escritura, y dio a conocer al públicu la so tesis: Beiträge zur Geschichte des Individuationsproblems. Un par d'años más tarde, tradució una serie de testos y cuentos del autor Rebe Nachman de Breslov al alemán, y tuvo una bona aceptación.
Na dómina ente 1910 y 1914, Buber estudió y escribió sobre testos místicos. Mientres la Primer Guerra Mundial, ayudó a establecer la Comisión Nacional Xudía p'ameyorar la condición de los xudíos que vivíen na Europa del Este. En 1916 fundó un periódicu: Der Jude ("El Xudíu"), aquel mensual namái duró hasta 1924.
Na dómina que trescurre dende 1923 hasta 1933, Buber foi un profesor reconocíu na Universidá de Francfort. Tamién trabayó conxuntamente con Franz Rosenzweig pa traducir la Biblia hebrea (Antiguu Testamentu) al alemán. Ente los años 1926 y 1928 edita una publicación titulada Die Kreatur (La Criatura).
En 1933, dempués del ascensu de Hitler al poder, fundó la Oficina Central pa la Educación Xudía Adulta, que foi de muncha importancia y de gran ayuda dempués de la prohibición d'asistencia de los xudíos a les escueles públiques, a pesar de que'l partíu nazi apexó tou lo posible esta organización.
En 1938 emigró a Xerusalén, onde enseñó filosofía social na Universidá Hebrea de Xerusalén, aportando a xefe del Ihud, un movimientu que sofitaba la cooperación ente árabes y xudíos. En 1946 publicó'l so trabayu Paths in Utopia, nel que detalló los sos puntos de vista y, sobremanera, la so teoría de la Comunidá de Diálogu.
En 1951 recibe'l Premiu Goethe de la Universidá de Hamburgu, y en 1953 ye agasayáu col Premiu Paz de la Cámara del Llibru alemana. En 1963 recibe'l Premiu Erasmus.
Yo-Tu
thumb|Martin Buber. Ich und Du (Yo y Tu), escritu en 1923, ye la obra de más ésitu pola so idea de la filosofía del diálogu. Na so obra, l'autor plasma les rellaciones ente'l Yo-Tu y Yo-Ello. El Yo-Tu detalla les rellaciones ente'l home y el mundu, describiéndoles como abiertes y de mutuu diálogu. Na rellación Yo-Ello tien d'interactuase necesariamente col Yo-Tu. Pero ésti nun ye l'oxetivu, el propósitu principal ye, sicasí, la rellación ente l'home y l'eterna fonte del mundu, representada por Dios. Buber sofita que la presencia de Dios puede atopase na esistencia diaria.
Comunicación interpersonal
El pensamientu de Buber constitúi un apurra a l'amanecida d'un nuevu humanismu. En contra d'un mundu que se volvió inhabitable pal home, Buber vio necesariu resaltar los valores fundamentales de la vida humana y contribuyó a marcar claramente l'orixe y el destín de tola esistencia humana. La solidaridá, el respetu pol otru, la tolerancia, la non discriminación y l'amor pol próximu son aquellos valores indispensables que los seres humanos tienen de recuperar p'algamar el so destín: la comunión con Dios. Namái'l camín del amor y de la tolerancia, vivida en tolos ámbitos de la vida humana (na familia y nes instituciones civiles) va dexar que l'home se plenifique (Ure, 2001).