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Clara Bruno de Piana
Biografía
En xineru de 1932, se gradúa col títulu de Contadora del Colexu de la Inmaculada, y con Carmela Estarellas, convertir nes primeres alumnes graduaes en dicha especialidá. Dempués, pidió-y a los sos padres que lu punxera a trabayar a les oficines del depósitu de maderes “El Pailón”, aserrío fundáu en San Llorienzo (Esmeraldas) por Bruno Sampietro, güelu del so padre. De primeres paeció-y una idea escabarriada pos les señorites nun trabayaben en Guayaquil ymenos entá nun sitiu onde tendría que tratar con obreros y con veceros polo xeneral, pero ella aportunó tantu que finalmente'l so padre terminó per aceptar.
En 1938, saliendo d'unes clases d'inglés coles sos primes, conoció al Capitán Francisco Piana Ratto, quien amás yera inxenieru naval, con quien se comprometió. Los sos padres decidieron volver a Guayaquil y Clarina quedóse viviendo en casa d'una tía, mientres el so noviu lluchaba n'España, nel bandu franquista. Meses más tarde, al carecer la so madre, tuvo que tornar a Guayaquil. Tres ella llegó'l noviu, colo que pudieron casase'l 8 d'avientu de 1938. Clarina venció-y el so trabayu n'El Pailón y en 1939 nació'l so primer fíu.
Presidió'l Comité Femenín del Club de Lleones en 1965, foi presidenta de l'Asociación de Fabricantes d'Aceites y Grases del Ecuador en 1968, y foi la primer muyer n'ocupar el cargu de decana del Cuerpu Consular en 1979.
Enllaces esternos
http://www.guayaquilesmidestino.com/es/patrimonio-de-la ciudá/edificios-y-cases-privaes/casa-de-carrachutu-de-piana
Caricologia
Caricologia, (embrivíu Caricologia.),, ye un llibru con ilustraciones y descripciones botániques escritu pol botánicu, pteridólogu, micólogu y farmacéuticu alemán Carl Ludwig Willdenow. Espublizóse nel añu 1805, col nome de Caricologia, sive descriptiones omnium specierum Caricis, in usum excursionum botanicarum pro amicis seorsim impressa....
Tour de Francia 2009
La 96ª edición del Tour de Francia foi una carrera de ciclismu en ruta per etapes que se celebró ente'l 4 y el 26 de xunetu de 2009 percorriendo una distancia total de 3.457,7 quilómetros, repartíos en 21 etapes. Entamó en Mónacu y finó nel circuitu pelos Campos Elíseos en París.
Corvus bennetti
Bias musicus, ye una especie d'ave na familia Platysteiridae. Ye una ave paserina qu'habita n'África. De cutiu ye allugada na familia Platysteiridae. thumb|left|Ilustración por [[Otto Finsch]]
Distribución y hábitat
Alcuéntrase n'Angola, Benín, Camerún, República Centroafricana, El Congu, República Democrática d'El Congu, Costa de Marfil, Guinea Ecuatorial, Gabón, Gambia, Ghana, Guinea, Guinea-Bisáu, Kenia, Liberia, Malaui, Mozambique, Nixeria, Sierra Lleona, Sudán del Sur, Tanzania, Togu, Uganda y Zimbabue.
Los sos hábitats naturales son los montes secos subtropicales o tropicales, montes baxos húmedos subtropicales o tropicales, y les viesques montiegues húmedes subtropicales o tropicales.
Callicarpa japonica
Callicarpa japonica ye una especie d'árbol perteneciente a la familia de les lamiacees. thumb|flores thumb|Fueyes y frutos
Descripción
Ye un árbol que los sos frutos son bayes de color púrpura. Les flores pueden ser de color rosa a blancu. Esta especie ye nativa de Xapón. Cultívense como árboles ornamentales. Amás, son popularmente cultivaes en xardinos y parques.
Usos melecinales
Les bagues nun son comestibles pal ser humanu. Sicasí, los frutos sirven d'alimentu a les aves y los venaos. Les fueyes pueden ser utilizaes pa faer té de yerbes.
Taxonomía
Callicarpa japonica describióse por Carl Peter Thunberg y espublizóse en Systemat Vegetabilium. Editio decima quarta 153. 1784. Callicarpa: nome xenéricu deriváu del griegu kalli = "formosu" y carpae = "fruta", refiriéndose a los sos frutes bellamente coloriaos.
japonica: epítetu xeográficu qu'alude a la so llocalización en Xapón.
Duolingo
Duolingo ye una plataforma qu'inclúi un sitiu web y aplicación d'aprendizaxe d'idiomes, según un exame d'evaluación del dominiu llinguaxe dixital. L'aplicación y el sitiu web son gratuitos. Duolingo tamién ufierta un serviciu premium por un suplementu. A xineru de 2019, el sitiu web y l'aplicación d'aprendizaxe de llingües ufierten 85 cursos d'idiomes distintos en 24 idiomes. L'aplicación tien unos 300 millones d'usuarios rexistraos a tol mundu.
Creadores
Les creadores son Luis von Ahn, ye'l co-fundador y direutor téunicu de tecnoloxía de Duolingo, y Severin Hacker, l'otru co-fundador y direutor téunicu de tecnoloxía de Duolingo.
Mascota
La so mascota oficial llámase Duo. Duo ye un uxu verde masculín d'una especie desconocida y ta destináu a simbolizar la conocencia, la sabiduría y l'aprendizaxe. Duolingo, dacuando puede sirvir d'entrenador pa motivar a los usuarios a consiguir los sos oxetivos d'aprendizaxe más elevaos, y tamién puede instruyir a los usuarios sobro cuantos aspeutos del sitio web de Duolingo.
Modelu de negociu
Duolingo tien un modelu de negociu freemium y utiliza anuncios tantu nel sitiu web como na aplicación p'Android y iOS. Los usuarios pueden retirar los anuncios pagando una cuota de conducta, adquiriendo asina'l Duolingo Plus. Pa xenerar ingresos, Duolingo originalmente faía usu d'un sistema de crowdsourcing como a empreses como'l BuzzFeed y CNN pagaben a Duolingo pa traducir conteníu *ninviau* pa elles.
Cursos d'idiomes
A día 8 de xunetu de 2019, los idiomes siguientes tán disponibles pa falantes d'idiomes distintos y, la so simboloxía pa saber esta sección ye:
Cursos pa falantes nativos d'asturianu
Inda non.
Gratináu
miniaturadeimagen|Platu de lasaña - Imaxe típica del gratinado. miniaturadeimagen|Gratinado de fideos con [[carne.]] El gratinado ye una téunica culinaria aplicada sobre alimentos xeneralmente cocinaos al fornu. La téunica consiste n'esponer la capa esterna del alimentu a una fonte intensa de calor en ficies de que póngase crujiente y dorada. La finalidá del gratinado ye la d'ellaborar una capa esterna que protexa y caltenga al alimentu cocináu nos sos arumes.
Carauterístiques
Xeneralmente aplícase'l gratén a los alimentos añediendo na so capa más esterna quesu arralláu, pan arralláu, migues de pan, puré de pataques, bexamel, etc.. La pallabra provién del francés gratter que significa tascar, porque l'orixe de la pallabra designaba la tiez que formen los alimentos cocinaos nes parés y el fondu de les cazueles o fontes y que quitase tascando.
El gratinado tien un color doráu gracies a la reacción de Maillard que se produz na so superficie debíu en parte a la combinación d'hidratos de carbonu y proteínes procedente de los ingredientes. En dellos casos d'alta cocina suélense emplegar soldadores pa faer esta operación de gratén.
Aythya fuligula
El ye una especie d'ave anseriforme de la familia Anatidae qu'habita en Eurasia y África.
Descripción
thumb|left|Machu en plumaxe reproductivu thumb|left|Les femes, que son de tonos pardos variaos, pueden tener blancu alredor del picu o non. thumb|left|Machos con plumaxe d'eclís. Ye un coríu buceador de tamañu mediu, con un llargor d'averada de 43 cm. El machu amuesa un característicu penachu que lu colgar por detrás de la cabeza, que da nome a la especie, na fema ye más curtiu. El machu ye dafechu negru brillante sacante nos lladrales y el banduyu que son blancos. Tamién son blanques coles puntes negres les plumes de vuelu de les sos ales, pero esta llista blanca solo vese cuando les esplega. La so cabeza y pescuezu tienen reflexos violáceos. Les femes son más variable, polo xeneral son de color pardu escuru, colos lladrales y les coberteres infracaudales más o menos clares, y dalgunes pueden amosar un llurdiu blancu alredor de la base del picu, lo que-yos fai paecer se a les del porrón bastardu, anque siempres la estensión del llurdiu blancu de la fema de porrón moñudo ye más amenorgada. Los güeyos de dambos sexos son mariellos, y les sos pates y picu son de color gris azuláu, cola punta del picu corita. Nel plumaxe d'eclís de los machos les partes blanques de lladrales y banduyu tórnense pardu abuxaes y el moñu amenórgase, lo que-yos da un aspeutu más paecíu a les femes, anque más escuru.
Taxonomía y etimoloxía
El porrón moñudo foi descritu científicamente por Carlos Linneo en 1758, na décima edición de la so obra Systema naturae, col nome de Anas fuligula (coríu de gargüelu enhollinada). Darréu foi treslladáu al xéneru Aythya, creáu por Friedrich Boie en 1822. Ye una especie monotípica, esto ye, nun se reconocen subespecies estremaes.
La etimoloxía del nome del so xéneru, Aythya, procede del términu griegu αἴθυια (aithuia), una ave marina non identificada citada por Aristóteles. Per otru llau, el so nome específicu deriva de les pallabres llatines fulīgo y gula que signifiquen «sarriu» y «gargüelu», respeutivamente, en referencia a los color escuru de la so cabeza y pescuezu.
Distribución y hábitat
thumb|Los porrones moñudos aliméntense principalmente de moluscos y otros pequeños animales acuáticos. L'área de cría del porrón moñudo estender pola mayor parte de la Eurasia templada y septentrional. Ye un coríu migratoriu na mayor parte del so área de distribución, que viaxa al sur d'Europa, África y Asia meridional y oriental pa pasar l'iviernu, onde forma grandes bandaes en zones d'agües abiertes. El porrón moñudo ye sedentariu n'Europa central y noroccidental (dende les islles Britániques hasta Polonia, aproximao). Dacuando visita como divagante les costes d'Estaos Xuníos y Canadá.
Vive n'agües enllancaes relativamente fondes o de movimientu lentu a baxa altitú, especialmente como llagos y llagunes con vexetación nes marxes. Fora de la dómina de cría tamién puede atopase en medios costeros, como badees pocu fondes, albuferes y estuarios.
Comportamientu
thumb|left|Fema cola so cría.
Alimentación
Ye una especie omnívora, anque la so dieta compónse principalmente d'animales como los moluscos, crustáceos y inseutos acuáticos, lo mesmo que de granes y otra materia vexetal (aproximádamente una décima parte de la so dieta). Los moluscos (moxones y cascoxos) representen la mayor parte de la so dieta (aproximao seis décimes partes). Por ello prefier como cuarteles ivernizos aquellos ricos en mejillón cebra. Consigue la so comida buciando y dacuando somorguiando mediu cuerpu. Prefier buciar a fondures ente los 2,5 metros, anque puede algamar hasta los 5 metros de fondura. Busca'l so alimentu principalmente a lo llargo de la nueche, mientres el día dedicar a folgar y dixerir. thumb|Pitucos.
Reproducción
thumb| Aythya fuligula La dómina de cría suel tener llugar ente mayu y setiembre. El cortexu del machu consiste en movimientos de cabeza. La construcción de nial ye xera namái de la fema. Constrúi'l nial sobre l'agua n'esteres flotantes o nel suelu n'islles en banzaos, preferentemente nes proximidaes de colonies de gaviluetes y charranes. La vecindá d'aves agresives y ruidoses contribúin a la proteición del so nial. La fema pon de 6 a 11 güevos de color verde buxu, que miden una media de 58,3 x 40,8 cm. La incubación realizada solo pola fema dura de 23 a 25 díes. Los pitucos son nidífugos y aína siguen a la so madre. Pueden somorguiase a partir del tercer día de vida, y bien llueu, a la edá d'una selmana, son yá autosuficientes, anque nun abandonen a la so madre hasta qu'algamen los dos meses d'edá cuando tán totalmente desenvueltos.
Noboru Kohara
Noboru Kohara (小原 昇, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Imperiu mongol
miniaturadeimagen|300x300px|Espansión del territoriu mongol. miniaturadeimagen|[[Genguis Ḥan|Gengis Khan, fundador del Imperiu mongol.]] L'Imperiu mongol (en mongol: Монголын Эзэнт Гүрэн) foi, per estrechu marxe, el segundu imperiu más estensu de la historia y el primeru ente los constituyíos por territorios continuos, foi instituyíu por Gengis Kan a partir del añu 1206 y llegó a tener nel so apoxéu una estensión máxima d'unos 33 000 000 km², tomando dende la península de Corea hasta'l Danubiu, y allugando una población de más de 100 millones d'habitantes, incluyendo a delles de les naciones más avanzaes y poblaes de la dómina, como China, Iraq, Irán y los países d'Asia Central y Asia Menor.
Formación
El guerreru Temuyín xunió toles tribus mongoles sol so mandu hacia l'añu 1206, cuando-y lo proclamó Gran Kan, col nome Gengis Kan. Nel intre s'enfrentó al Imperiu Jin de los Jurchen y los Xi xia nel norte de China, y, ante la resistencia del Imperiu corasmio, foi a Asia Central, afarando la Transoxiana y l'oriente de Persia, y enfusó nel sur de Rusia y el Cáucasu. Mientres la guerra contra Xia Occidental en 1227, Gengis Kan careció y morrió.
L'exércitu de Gengis Kan, a pesar de ser relativamente pocu numberosu, cuntaba con una caballería bien preparada, arqueros espertos y disciplina ente los sos líderes.
Vease tamién el testu épicu mongol: Historia secreta de los mongoles.
Disposición militar
L'exércitu mongol foi mientres los sieglos xii y xiii el meyor del mundu pola so movilidá y estratexes, que lo fixeron tarrecible ente los sos coetaneos. Gengis Kan y otros militares mongoles introducieron delles innovaciones que dexaron al so exércitu conquistar vastos territorios, entá tando en desventaxa numbérica mientres les batalles que llibraron.
Yassa
La Yassa yera escrita en rollos de papel almacenaos en volúmenes que solo podíen ser vistos pol kan o los sos asesores más cercanos, anque les regles que contenía yeren conocíes por toos y respetaes.
Gengis Kan tamién creó un ampliu sistema postal pa unviar órdenes gubernamentales y reportes.
En vista de la diversidá étnica, relixosa y tribal tantu de los civiles como de los militares nel imperiu mongol, Gengis Kan aportunó que toa llealtá tenía de dedicase a él como gran kan y a naide más. Esperábase la obediencia de los más probes escontra los más ricos.
Meritocracia
Gengis Kan prefería reinar al traviés de les aristocracies locales, anque si estes oponíense-y nun tenía reparu n'esaniciales. Sicasí, ente los mongoles, aplicó una meritocracia: los títulos y cargos yeren asignaos teniendo en cuenta'l valor amosáu na batalla o la llealtá, en contraposición del antiguu sistema d'heriedu al traviés de la familia.
Relixón y llibertá de cultu
Nel imperiu mongol coesistíen munches relixones distintes con un grau llindáu de llibertá de cultu. Col pasar de los años Gengis Kan empezó a desenvolver un intensu interés poles relixones que percorríen la Ruta de la Seda pos taba convencíu de que nelles podría atopar, por aciu conxuros y ritos máxicos, el secretu de la inmortalidá. Arriendes d'ello, concedióse llibertá de cultu total y se exoneró a los sacerdotes del pagu d'impuestos. Esto dio como resultáu que la Ruta de la Seda #convertir nun foru de diálogu interreligioso novedosu.
Comerciu
Los mongoles valoraben les sos rellaciones comerciales colos países vecinos, y caltuvieron la so política d'apertura al comerciu mientres les sos conquistes y espansión.
Tolos mercaderes y embaxadores que tuvieren la documentación fayadiza y autorización, yeren protexíos mientres viaxaben polos sos dominios, razón pola cual intensificóse'l comerciu terrestre, del Mediterraneu a China, al traviés de rutes bien calteníes y transitaes yá que nun había mieu a los bandíos. Sicasí, los mongoles nun tuvieron muncha influencia nel comerciu marítimu.
La supremacía mongola produció un amiestu de cultures a una escala nunca vista hasta entós, dando llugar a la llamada Pax Mongolica ("paz mongola") pola que s'estableció una especie d'amiestu ente'l pueblu mongol nómada y les sociedaes #llabrador y #comercial conquistaes. La paz mongola" impuesta sobre gran parte d'Asia favoreció descomanadamente l'intercambiu comercial y d'idees ente los vastos territorios del imperiu mongol como con occidente. Bon exemplu d'esta dómina qu'empezaría a mediaos del sieglu XIII y duraría pocu menos d'un sieglu, son los viaxes del venecianu Marco Polo según los d'otros comerciantes y misioneros.
Dempués de Gengis Kan
miniaturadeimagen|300x300px|Mapa de los dominios mongoles, ente 1300 y 1405. Tres la muerte de Gengis nel añu 1227, los sos socesores, sol segundu jan, Ogodei, siguieron la espansión. Esta espansión incluyó a Persia, acabó colos Xia y los restos de los corasmios, y condució a un conflictu cola dinastía Song de China meridional, empezando una guerra que nun acabó hasta l'añu 1279 nel cual producióse la ocupación total del país y la reunificación del gobiernu de China so los mongoles. A finales de la década de 1230, los mongoles, sol mandu de Batu Kan invadieron Rusia, provocando la muerte d'alredor de la metá de la población llocal, pa depués amenorgar la mayoría de los sos principaos al vasallaxe.
Nel añu 1241, en ganando a los exércitos polacu y alemán na batalla de Liegnitz, a los húngaros na batalla de Mohi y a puntu de llanzase a la conquista de toa Europa, campaña que se prometía esitosa, tuvieron que volver a Mongolia pa escoyer al siguiente Gran Kan, tres la muerte de Ogodei, magar afararon grandes árees d'Europa Oriental, incluyíes Polonia, Lituania, Hungría, Croacia y Bulgaria. miniaturadeimagen|250x250px|Invasiones de los mongoles a [[Xapón]] Mientres l'añu 1256, el nietu de Gengis Kan, Hulagu, partiendo dende la base mongola en Persia, conquistó'l califatu Abasida en Bagdag y destruyó el cultu a los nizaríes, entrando por Siria y Palestina escontra Exiptu. Pero'l Gran Kan Möngke (el so hermanu) morrió, polo que Hulagu tuvo que volver pa la eleición de nuevu Gran Kan, y les fuercies que dexara como guarnición en Palestina al mandu del xeneral Kitbuqa fueron ganaes polos mamelucos sol mandu del sultán exipciu Kutuz y el so xeneral Baibars nel añu 1260 en Ain Yalut.
Mientres el reináu de Kublai Kan (hermanu de Möngke y de Hulagu), l'imperiu empezó un procesu de división en dellos kanatos más pequeños. Kublai #dedicar a la guerra contra la dinastía Song, consiguiendo'l dominiu sobre China, y a la rexón #llamar Manzi, ente que los kanatos occidentales diben dixebrándose progresivamente.
La rivalidá ente les tribus (producida pol complicáu procesu de socesión, que paralizó dos veces operaciones militares importantes y remotes como les d'Hungría y Exiptu, esbaratando campañes que s'anunciaben victorioses) y l'enclín de dellos kanes a beber en demasía hasta'l puntu de produci-yos la muerte (como foi'l casu de Kuyuk), causó crisis socesories qu'aceleraron la desintegración del Imperiu.
Decadencia
La decadencia del imperiu mongol #dar por diversos factores, ente los cualos destaquen los siguientes:
miniaturadeimagen|250x250px|Estaos tres la división del imperiu mongol escontra'l 1300.
Legáu
Ente los imperios resultantes del Imperiu mongol tán el formáu pola dinastía Yuan (de fundación mongola) en China, el Ilkanato con base en Persia y la Horda d'Oru que controló Asia Central y Rusia meridional.
Ravi Shankar
Ravi Shankar, foi un músicu Indiu conocíu mundialmente como virtuosu del sitar. Pandit Ravi Shankar yera Brahmana de nacencia, ye dicir pertenecía a la casta sacerdotal India propia de los artistes y los músicos.
Discípulu d'Allauddin Khan (fundador del Maihar gharana de música India clásica), Pandit Ravi Shankar ye probablemente l'instrumentista Indiu más reconocíu, famosu tantu poles sos execuciones en tol mundu como pol so papel pioneru na importación nel mundu occidental de la música India clásica tradicional, que se vio tamién favorecida pola so asociación col violinista Yehudi Menuhin y col músicu inglés George Harrison del grupu The Beatles, según pol so carisma personal. La so carrera musical duró más de seis décades y Shankar anguaño tien el Récor Guinness pola carrera internacional más llarga.
Antropoloxía social
L'antropoloxía social ye'l constituyente dominante de l'antropoloxía nel Reinu Xuníu y el so Mancomunidá de Naciones y la mayoría d'Europa (Francia en particular), onde s'estrema de l'antropoloxía cultural. Nos EEXX, l'antropoloxía social ta subsumida a l'antropoloxía cultural (o dientro de l'antropoloxía sociocultural, denominación relativamente nueva).
Ravi Shankar
Ravi Shankar yera'l padre de la cantante d'Estaos Xuníos Norah Jones y de la sitarista y direutora d'orquesta Anoushka Shankar.
Antropoloxía social
En contraste cola antropoloxía cultural, la cultura y la so continuidá (incluyendo narratives, rituales y el comportamientu simbólicu asociáu con éstes) fueron tradicionalmente consideraes como la "variable" dependiente pola antropoloxía social, encuallaes nel so contestu histórico y social, incluyendo la so diversidá de posiciones y perspeutives, ambigüedaes, conflictos y contradicciones de la vida social; más que la variable independiente (esplicativa).
Ravi Shankar
Primeros años
La so casa ancestral ye anguaño Kalia Upozila nel Distritu Narail, Jessore, Bangladex. El nome de la so madre yera Hemanginee, y el so hermanu mayor Uday Shankar yera un famosu baillarín clásicu hindú. D'adolescente, Ravi tocó'l sitar cola compañía de baille d'Uday Shankar, y tamién cola d'Anna Pávlova na Xunión Soviética.
Antropoloxía social
Nel pasáu, les temes d'interés de los antropólogos sociales incluyíen les convenciones, la organización económico y político, el derechu y el resolución de conflictos, los patrones de consumu ya intercambiu, el parentescu y les estructures familiares, les rellaciones de xéneru, la maternidá y la socialización, relixón; ente que anguaño, los antropólogos sociales tamién s'interesen por temes como la globalización, la violencia étnica, los estudios de xéneru, el trans nacionalismu y les esperiencies locales que d'él s'esprenden y les cultures emerxentes del ciberespaciu; y tamién pueden mediar conflictos d'intereses ente defensores del mediu ambiente y responsables del desarrollu económicu. Dellos antropólogos británicos y americanos, ente los que s'atopen Gillian Tett y Karen Ho, qu'estudiaron la Bolsa de Valores de Wall Street, apurrieron una esplicación alternativa sobre la crisis financiera de 2007–2010 frente a les esplicaciones téuniques venceyaes a les teoríes #políticu y #económicu.
Ravi Shankar
Carrera musical
Ravi Shankar abandonó una carrera de baille y a partir de 1938, pasó munchos años d'estudiu so la enseñanza del so gurú Allaudin Khan. La so primer presentación en públicu na India tuvo llugar en 1939. Dempués de dar per termináu'l periodu de formación en 1944, empezó a trabayar nes contornes de Bombay. Empezó a escribir cantares pa películes y ballet clásicu y empezó una carrera de grabación cola filial india de la casa de grabación HMV. Foi direutor musical de All India Radio, de Nueva Delhi, de 1949 a 1956.
Antropoloxía social
Les diferencies ente les perspeutives de l'antropoloxía sociocultural británica, francesa y americana menguaron pa dar pasu cada vez más a diálogos y préstamos de teoríes y métodos. Los antropólogos #social y #cultural, amás de dellos socioculturales, #atopar na mayoría d'institutos d'antropoloxía. Por eso los nomes formales de les instituciones yá nun precisen reflexar el conteníu de disciplines qu'estudien al completu. Dalgunos, como'l Institute of Social and Cultural Anthropology (Institutu d'Antropoloxía Social y Cultural n'inglés) de Oxford camudó'l so nome pa reflexar el cambéu de composición. Otros como'l Departamentu d'Antropoloxía Social de la Universidá de Kent convirtióse a cencielles nel
Ravi Shankar
Carrera musical
Socesivamente Shankar empezó a ser conocíu fora de la India, primero presentándose na Xunión Soviética en 1954 y depués n'Europa en 1956. Actuó n'acontecimientos importantes como'l Festival d'Edimburgu según en sales de tanto prestíu como'l Royal Festival Hall.
Antropoloxía social
Enfoque y práutica
L'antropoloxía social #estremar d'otres materies como la economía o les ciencies polítiques pol so enfoque holístico y l'atención qu'empresta a la diversidá comparativa de sociedaes y cultures alredor del mundu. Esti enfoque brinda a l'antropoloxía la posibilidá de reexaminar presupuestos occidentales. #Estremar de la socioloxía tantu nos sos métodos principales (basaos na observación participante y la competencia llingüística) como na importancia qu'atribúi a los microestudios. Va más allá d'aquello que se considera puramente como fenómenu social y afonda nos sos elementos culturales, artísticos, individuales y cognitivos. Munchos antropólogos sociales utilicen métodos cuantitativos d'analises tamién, especialmente aquellos qu'investiguen temes como les economíes locales, la demografía, la ecoloxía humana, los procesos cognitivos o la salú y les enfermedaes.
Ravi Shankar
Carrera musical
George Harrison, miembru de The Beatles, empezó a esperimentar col sitar en 1965. Los dos atopáronse eventualmente por cuenta de esti interés común y fixéronse amigos, lo cual contribuyó a aumentar la fama de Shankar como estrella pop y como'l maestru de Harrison. Esto desenvolvió descomanadamente la so carrera. Convidar a tocar en llugares que yeren insólitos pa un músicu clásicu, como'l Monterey Pop Festival, 1967 en Monterey, California. Tamién foi unu de los artistes que tocaron nel Festival de Woodstock (1969) y nel Conciertu pa Bangladesh en 1971. Ravi Shankar y Amigos acompañó tamién como apertura la xira de Harrison de los Estaos Xuníos en 1974.
Antropoloxía social
Especializaciones
Les especializaciones de l'antropoloxía social varien al empar que los oxetos d'estudiu evolucionen tresfórmense, según apaecen nuevos paradigmes intelectuales: la musicoloxía y l'antropoloxía médica son exemplos actuales de nueves especialidaes firmemente establecíes.
Otres árees recién de desarrollu cognitivu son: l'analís social y ético de les nueves teunoloxíes, patrones emerxentes d'organizaciones familiares y de parentescu, l'alderique sobre'l decesu del socialismu d'estáu, les implicaciones polítiques del aumentu de la relixosidá y les auditoríes culturales.
Ravi Shankar
Carrera musical
En 1998 recibió'l Polar Music Prize, un premiu concedíu pola Real Academia de Suecia de Música.
Antropoloxía social
Especializaciones
L'antropoloxía influyó a otres disciplines como la filosofía (ética, fenomenoloxía, lóxica), la historia de la ciencia, el psicoanálisis y la llingüística.
Ravi Shankar
Otros
Ravi Shankar tuvo dos fíos: la cantante Norah Jones (que Ravi Shankar tuvo cola productora de conciertos Sue Jones) y Anoushka Shankar (que Ravi Shankar tuvo cola emplegada bancaria Sukanya Raxen), una de les más destacaes intérpretes femenines de sitar d'India, que llogró numberoses distinciones y reconocencies a lo llargo de la so carrera.
Antropoloxía social
Aspeutos éticos
Esta materia cunta con aspeutos tantu éticos como reflexivos. Los espertos analicen como los estudiantes constrúin los oxetos d'estudiu y les maneres en qu'ellos, como antropólogos, pueden contribuyir nos procesos de cambéu de les sociedaes qu'estudien. Un exemplu ye l'Efectu Hawthorne, pol cual los suxetos d'un estudiu alterien el so comportamientu por cuenta de saber que tán siendo reparaos y estudiaos.
Ravi Shankar
Muerte
Por cuenta de problemes respiratorios, Shankar foi ingresáu nel Scripps Memorial Hospital, en La Jolla, San Diego. Finó'l 11 d'avientu de 2012 a los 92 años.
Antropoloxía social
Historia
L'antropoloxía social tien los sos raigaños en delles disciplines del sieglu XIX, ente les que s'inclúin la etnoloxía, estudios de folclor y estudios clásicos. (Vease Historia de l'Antropoloxía) El so precursores fueron Edward Burnett Tylor y James George Frazer colos sos trabayos a finales del s. XIX, que sufrieron grandes cambeos tantu na so metodoloxía como na teoría mientres el periodu 1890 - 1920 y fixeron evidente un nuevu interés pol trabayu de campu y los estudios holísticos al llargu plazu del comportamientu social en redolaes naturales. Tamién vemos nesta dómina como s'introducieron les teoríes sociales francesa y alemana. Bronislaw Malinowski, una de les mayores influyencies na antropoloxía social británica, destacó la importancia de los trabayos de campu al llargu plazu nos que l'antropólogu apriende la llingua vernácula ya implícase nes actividaes diaries de los habitantes locales. Esta idea foi reforzada por Franz Boes al introducir el relativismu cultural, que apunta que cada cultura constrúi sobre la base d'una serie d'idees preconcebíes sobre'l mundu, polo que solo ye posible entender dicha cultura dende la perspeutiva de los sos propios valores izquierda|miniaturadeimagen|El Muséu Británicu, Londres Museos como'l Británicu nun yeren l'únicu que daba cabida a los estudios d'antropoloxía. Cola llegada del periodu del Nuevu Imperialismu alredor de 1870, los zoolóxicos #convertir en "llaboratorios llibres", especialmente les supuestes "exhibiciones etnolóxiques" o "ciudaes de negros". Los llamaos selvaxes" de les colonies yeren amosaos nestos zoolóxicos humanos, en xaules y cuasi siempres desnudos. Por casu, en 1906, el pigméu congolés Ota Benga foi enxauláu nel Zoolóxicu del Bronx pol antropólogu Madison Grant, y foi denomináu "l'eslabón perdíu" ente l'orangután y la raza blanca. Grant, famosu eugenista, ye tamién l'autor de The Passing of the Great Race (1916). Esti tipu d'exhibiciones yeren intentos d'ilustrar y probar la validez del racismu científico, la primer formulación del cual puede atribuyise a Arthur de Gobineau y el so "Ensayu sobre la desigualdá de les races humanes" (1853–55). Entá en 1931, la Esposición colonial de París exhibía na ciudá indíxena" Kanaks de Nueva Caledonia, y recibió 24 millones de visites en seis meses, demostrando asina la popularidá de dichos zoolóxicos humanos.
L'antropoloxía foise alloñando cada vez más de la historia natural, y pa finales del sieglu XIX empezó a coyer forma tal que la entendemos anguaño. En 1935, por casu, T.K. Penniman escribió la historia de dicha disciplina nel so llibru "Cien años d'antropoloxía". Naquellos tiempos, el métodu comparativu apoderaba la praxis. Asumíase que toles sociedaes pasaben por un procesu evolutivu únicu y común, de la fase más primitiva a la más avanzada. Con éses les sociedaes de fuera d'Europa considerábense "fósiles vivientes" que podíen ser estudiaos pa entender el pasáu occidental. Los investigadores escribieron rellatos sobre migraciones prehistóriques que n'ocasiones teníen valor, pero de cutiu pecaben de falambaldres. Foi nesta dómina que los europeos fueron capaces de rastrexar de manera precisa migraciones polinesies al traviés del océanu Pacíficu, anque munchos creíen qu'éstes aniciaren n'Exiptu. Finalmente, el conceutu de raza foi consideráu como una ferramienta pa clasificar y xerarquizar seres humanos sobre la base de les sos carauterístiques.
HD 219077
HD 219077 (HR 8829) ye una estrella de magnitú aparente +6,12 na constelación de Tucana. Alcuéntrase a 96 años lluz del Sistema Solar.
Carauterístiques físiques
HD 219077 ye una nana mariella de tipu espectral G8V. Tien una temperatura efectivo de 5362 ± 18 K y la so lluminosidá ye 2,7 vegaes superior a la del Sol. El so radiu práuticamente ye'l doble del radiu solar —diverses fontes señalen un tamañu ente un 94% y un 99% más grande— y xira sobre sigo mesma con una velocidá de rotación proyeutada de 1,9 km/s.
Con una masa ente 0,81 y 1,06 mases solares, ye una estrella antigua con una avanzada edá de 8270 - 8900 millones d'años. Como la mayor parte de les estrelles de la nuesa redolada, ye una estrella del discu finu.
Composición química
HD 219077 amuesa una bayura relativa de fierro inferior a la del Sol ([Fe/H] = -0,13). Otros elementos evaluaos como carbonu, magnesiu y siliciu, son tamién daqué deficitarios en rellación a los niveles solares. Col fin d'estudiar la composición d'hipotéticos planetes terrestres, evaluáronse les rellaciones C/O y Mg/Si en HD 219077. La rellación C/O ye 0,55, lo qu'implica que, al igual que na Tierra, el siliciu sólido fundamentalmente atoparíase formando cuarzu y silicatos. La rellación Mg/Si —que controla la composición exauta de los silicatos de magnesiu— ye 1,15, polo que los silicatos presentes son predominantemente olivino y piroxeno, nuna secuencia de condensación asemeyada a la solar. D'esistir planetes terrestres, cabría esperar que tuvieren una composición asemeyada a la de la Tierra.
Artes marciales internes
thumb|200px|Forma d'espada dao Artes marciales internes o neijia (內家, nèi jiā, llit. "familia interna", tamién escritu Nei Chia) ye un términu que nes artes marciales chines atropa a los estilos que prautiquen neijìng (lliteralmente "fuercia interna", desarrollada per aciu del "neigong" o "exercicios internos"), ocupaos n'aspeutos espirituales, mentales o rellacionaos col qi, n'oposición al enfoque de les "artes marciales esternes" (qu'usen el "waigong" o "exercicios esternos"), centraes n'aspeutos fisiolóxicos. Esta distinción vien del sieglu XVII, pero'l so emplegu modernu débese a les obres d'ente 1915 y 1928 de Sun Lutang.
Neijia ye un términu ampliu usáu equivocadamente n'Occidente como sinónimu de los más concretos estilos Wudangquan, nomaos asina pola so asociación na lleenda popular china colos monesterios taoístes de los montes Wudang, na provincia de Hubei. Estos estilos enuméralos Sun Lutang como Taijiquan, Xingyiquan y Baguazhang, pero hai qu'incluyir tamién el Bajiquan y la llexendaria Espada Wudang. Dalgunes otres artes chines que nun tán nel grupu Wudangquan, como Liuhebafa, Bak Mei Pai, Bok Foo Pai y Yiquan clasifíquense de cutiu como "internes".
Dinastía Qing
El términu "neijia" y la distinción ente artes marciales internes y esternes apaez pela primer vegada nel Epitafiu de Wang Zhengnan de Huang Zongxi, en 1669. Stanley Henning propón que la identificación que fai l' Epitafiu de les artes marciales internes col taoísmu indíxena de China y les artes marciales esternes col budismu foriatu de Shaolin —y cola dinastía manchú Qing a la que Huang Zongxi yera contrariu— tratóse más d'un actu de desafíu políticu que d'una clasificación téunica.
En 1676 el fíu de Huang Zongxi, Huang Baijia, qu'aprendió de Wang Zhengnan artes marciales, fixo'l primer manual que se conserva sobre artes marciales internes, el Nèijiā quánfǎ.
República de China
Dende 1914 Sun Lutang, xuntamente con Yang Shao-hou, Yang Ch'eng-fu y Wu Chien-ch'üan, aprendieron Tai Chi al públicu nel Institutu d'Investigación de la Educación Física de Beijing. Sun enseñó ellí hasta 1928, un periodu granible pal espoxigue de los modernos estilos Yang, Wu y Sun. Dende 1915 Sun Lutang tamién empecipió a espublizar testos d'artes marciales.
Sun Lutang
Sun Lutang afitó los siguientes criterios pa estremar un arte marcial internu:
L' estilu Sun de Tai Chi Chuan nel que tuvo nomadía Sun Lutang amiesta principios de les tres artes que consideró neijia. Otres artes marciales chines distintes d'eses tres tamién enseñen lo que se tien por práutiques internes, pese a que xeneralmente clasifíquenles como esternes (p.e. Wing Chun). Delles artes marciales non chines tiénense tamién por internes, por casu l' Aikido, I Liq Chuan, Ip Sun, y Kito Ryu jujutsu. Munchos artistes marciales, sobre too fuera de China, nun tan nin plizcu d'alcuerdu. Delles escueles neijia refiérense a les sos artes como artes marciales d' "estilu suave".
Entrenamientu de les artes marciales internes
Los estilos internos céntrense na conciencia del espíritu, mente, qi ("enerxía"), y l'emplegu del dominiu relaxáu más que de la tensión muscular. Les manes qu'emburrien son un métodu d'entrenamientu usáu davezu nes artes marciales internes pa desendolcar la sensibilidá y la flexibilidá.
Ensin embargu hai qu'emplegar munchu tiempu nel entrenamientu físicu básicu, como por exemplu nel entrenamientu de la postura (zhan zhuang) y nel estiramientu y fortalecimientu de los músculos, asina como nes formes de mano vacía y armes, que pueden ser mui esixentes.
Delles formes nos estilos internos fáense adulces, masque dalgunes inclúin arranques repentinos de movimientos esplosivos (fa jin), como los que l' estilu Chen de Tai Chi Chuan ye famosu por enseñar primero que n'otros estilos como'l Yang y l'Wu). La razón del ritmu en xeneral lentu ye meyorar la coordinación y l'equilibriu aumentando la carga de trabayu, y riquir que l'estudiante tea bien atentu a tol so cuerpu y al so pesu cuando faiga una téunica. Nun nivel avanzáu y en combate real, los estilos internos fáense rápido, pero l'oxetivu ye aprender a que tol cuerpu intervenga en cada movimientu, a tar relaxáu, con un aliendu fondu y controláu, y a coordinar con tinu los movimientos del cuerpu y la respiración según los dictaos de les formes, al tiempu que se mantién un equilibriu perfeutu.
Carauterístiques
Según la mayoría de les escueles, la razón de la etiqueta "interno" ye la importancia que se da a los aspeutos internos al principiu del entrenamientu. Una y bona s'aprenden estes rellaciones internes, aplíquense a les aplicaciones esternes de los estilos en cuestión.
Hai quien diz que nun hai diferencia ente los sistemes internos y esternos de les artes marciales chines, mientres qu'otros maestros de sonadía opinen distinto. Por casu'l maestru de Taijiquan Wu Jianquan:
"Los que prautiquen Shaolinquan obren con fuercia y resistencia; les persones non amañoses nesta clas d'entrenamientu pierden llueu l'aliendu y galden. El Taijiquan nun se paez a esto. Fai pola relaxación activa de cuerpu, mente ya intención."
Práutica actual
Anguaño solamente unes cuantes escueles tradicionales qu'enseñen estilos internos entrenen marcialmente, seya pa la defensa personal o pa la competición.
La mayoría de les escueles internes enseñen formes que se prautiquen solo polos sos beneficios pa la salú. Asina'l Tai Chi Chuan, a pesar de los sos raigaños nes artes marciales, ta agora nel mesmu ámbitu que'l Qigong, la práutica puralmente meditativa basada en conceutos de la circulación del qi. Al centrase solamente na salú, les clases de tai chi fixéronse populares n'hospitales, clíniques, centros sociales y de mayores, nos últimos venti años más o menos, cuando medraron los representantes del baby boom y l'arte algamó más sonadía como entrenamientu de baxu impautu pa mayores.
Artes marciales internes na ficción
Los estilos internos tan venceyaos na lleenda y na ficción popular colos monesterios taoístes de Wudangshan nel centru de China.
Les artes marciales internes son un tema común nes noveles y películes chines wuxia, y davezu represéntenles como orixinaes en Wudang o mitoloxíes asemeyaes. De cutiu les práutiques internes xenuines son esaxeraes de manera hasta'l puntu de faceles paecer milagroses, como en Tigre y Dragón o en Tai Chi Master. Los conceptos internos tamién valieron pa comedia, como nos filmes Shaolin Soccer y Kung Fu Sion.
Carlos de Haes
Carlos de Haes foi un pintor español d'orixe belxicanu. Puede clasificase como paisaxista dientro del enclín xeneral del realismu. Foi unu de los más activos maestros de la Cátedra de Paisaxe na Escuela Cimera de l'Academia de Belles Artes de San Fernando de Madrid dende 1857. D'ente la nutrida xeneración d'alumnos que formó cabe destacar a Jaime Morera, Aureliano de Beruete y Darío de Regoyos.
Artes marciales internes
Artes marciales internes na ficción
Na popular serie ánime Naruto hai dos personaxes llamaos "Neji Hyuga" y "Hinata Hyuga" que prautiquen téuniques de "boxéu suave" o "Palma Suave" y usen los 8 Trigrames Baguan pa les sos téuniques. De xuru que Neji sacó´l so nome d'equí.
Carlos de Haes
Biografía
Nacíu en Bruxeles en 1826, primoxénitu de siete hermanos nuna familia de comerciantes y financieros. Por imperativos económicos, la so familia treslladóse a España en 1835, instalándose en Málaga, ciudá na que Haes tomó les sos primeres nociones de dibuxu del pintor canariu Lluis de la Cruz y Ríos (1776-1853). El so segundu maestru foi, a partir de 1850, Josep Quinaux (1822-1895), pintor belxicanu que lu empondría mientres los cinco años d'estancia nel so país d'orixe. Nesi periodu visita los estaos vecinos y pinta los sos primeros paisaxes —d'espíritu tardorrománticu— y llega a participar nel Salón d'Amberes de 1855.
Tornó a España, onde fixo amistá con Juan Federico Muntadas, herederu, tres la Desamortización del Monesteriu de Piedra, recintu nel que dambos pasaron el branu de 1856, onde ente los munchos apuntes y cartones que pintó puede mentase la Vista tomada nes cercaníes del Monesteriu de Piedra, Aragón, que lleváu depués a llenzu foi premiáu con una primera medaya na Esposición Nacional de 1858.
Ente 1871 y 1876, estendiendo'l radiu nel que Haes y los sos alumnos faen escursiones de pintura al campu, el maestru promovió campañes braniegues nel Norte d'España (Picos d'Europa, País Vascu) que depués, arrodiáu d'alumnáu más selectu, estendiéronse al País Vascu francés, Bretaña, Normandía y Frisia, al norte d'Holanda. Estes esperiencies plenairistes supondríen la formación nel exerciciu de la pintura del natural de toa una xeneración de paisaxistes que constituye la mayor antoloxía de la pintura española al campu.
El 15 de payares de 1875, Haes casó con Inés Carrasco Montero. Curtiu matrimoniu pos, n'ochobre de 1876, esposa y fía muerren de sobrepartu. El vieyu Beruete y el mozu Jaime Morera van ser a partir d'esi momentu los sos compañeros de viaxe, especialmente'l catalán. Viaxes sentimentales y reales que Haes realizaría ente 1877 y 1884, desentrañando el paisaxe de Normandía (Villerville), Frisia, País Vascu (Getaria, Saint-Jean-de-Luz, Eaux-Bonnes), y Bretaña (Rouen, Douarnenez). Les últimes esquises conocíes de Haes fechense en 1897, mientres una estancia n'Algorta, al cuidu de Morera y la so esposa na finca de «Jardigane».
Haes morrió, víctima d'una pulmonía, a los setenta y dos años d'edá. El so testamentu autógrafu dexaba a Jaime Morera y a Luis Roig —como albacees entá vivos— llibertá pa repartir tolos sos bienes y l'encamientu de delles preferencies. Finalmente foi Morera'l gran xestor del llegáu, consiguiendo que se dispunxera una «Sala Haes» nel acabante crear Muséu d'Arte Moderno. Les bones intenciones de Morera y el restu d'alumnos fieles a Haes nun pudieron evitar que'l fabulosu llegáu del maestru espardiérase nos años siguientes.
Lo meyor de la so estensa obra (cuatro mil cuadros y apuntes) puede vese nel Muséu de Málaga, nel Muséu de Arte Jaime Morera (llegáu Jaime Morera, 80 pieces) y nel Muséu del Prado, que recuperó 183 obres del conxuntu orixinalmente donáu al desapaecíu Muséu d'Arte Modernu.
Obra
thumb|La canal de Mancorbo nos [[Picos d'Europaoleu sobre lienzu, 1876. Muséu del Prado.]] Siguiendo l'ideal académicu, Haes consideraba que "el fin del arte ye la verdá que s'atopa na imitación de la naturaleza, fonte de toa guapura, polo que'l pintor tien d'asonsañar lo más fielmente posible la naturaleza, tien de conocer la naturaleza y nun dexase llevar pola imaxinación".
Nun se-y consideró pleanirista a la francesa, pos yera partidariu de trabayar del natural namái los bocetos preparatorios, ente que'l cuadru final debía, según él, acabase col trabayu clásicu de taller. Sicasí, la mayoría de los sos alumnos prauticaron dichu plenairismo ensin entrar en convenciones teóriques o dogmátiques, pintando del natural «al campu» («au plein-air») y dexando —dalgunos d'ellos— unu de los más ricos capítulos del impresionismu español.
Secretu revolucionariu
La trayeutoria docente del maestru Haes podría calificase como «revolución ensin desafíos» nel xéneru del paisaxe. A la so llegada a España, la pintura oficial taba representada por Vicente Camarón y Fernando Ferrant. La revolución personal de Haes manó direutamente del so entusiasmu, de les sos induldables dotes y de la so curiosa personalidá social. Les sos campañes —de vocación plenairista— y la propuesta d'un contautu direutu cola naturaleza (daqué que n'España namái prauticaren oficialmente Martín Rico y el so mallográu amigu Vicente Cuadrado), resultaron un incentivu irresistible pa les nueves xeneraciones de paisaxistes y pa otros pintores «vocacionales» o aficionaos que, pola so desafogada situación económica, nun precisaben sometese a los corsés y directrices estétiques tradicionales de l'Academia, el mercáu del arte y la crítica oficial. Los nuevos métodos d'acercamientu cuasi lúdicu a los escenarios naturales coincidiríen colos postulaos de la ILE (enmarcaos yá nun futuru próximu a les correríes pictóriques de Haes).
Quiciabes el datu más significativu del secretu gustu plenairista de Haes foi'l celu con qu'atesoró hasta la so muerte la so coleición de pequeños estudios, pintaos «in situ», simples exercicios de retu personal ante'l placer estéticu y la seducción de la naturaleza.
Notes
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Angevillers
Angevillers ye una comuña francesa del departamentu de Moselle, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Shinichi Fukuju
Shinichi Fukuju (福寿 伸一; ) ye un ex-futbolista xaponés.
Valeriana tripteris
Valeriana tripteris L. ye una yerbácea perteneciente a l'antigua familia Valerianaceae, agora subfamilia Valerianoideae. thumb|240px|Vista de la planta nel so hábitat
Descripción
Yerba viviega al traviés de rizomes. Tarmos floríferos d'hasta 30 ó 60 cm d'altu, pelosos nos nuedos. Fueyes basales simples, ovaes, acorazonaes, crenaes o llixeramente dentaes; les medies y les cimeres estremaes en 3 lóbulos o compuestes de 3 fueyuques, col lóbulu terminal ováu o llanceoláu. Les fueyes son claramente cordiforme. Les flores son de color blancu a rosa pálidu dispuestes en visus corimbiformes; corola tubular, rematada en (3-)5 lóbulos, col tubu de 2-4 mm de llargor; ovariu asitiáu per debaxo del restu de les pieces florales. Frutu secu, indehiscente. La so dómina de floriamientu ye de primavera a branu.
Hábitat
Ye una planta que prefier los llugares húmedos, a la solombra en cantiles, o ente cantares rodaos nos montes montanos subalpinos d'altitú.
Distribución
La planta alcuéntrase n'Austria en Burgenland y Viena. N'España en montes como la Sierra de Gredos.
Taxonomía
Valeriana tripteris describióse por Carlos Linneo y espublizóse en Sp. Pl. 32 1753. Númberu de cromosomes de Valeriana tripteris (Fam. Valerianaceae) y táxones infraespecíficos: 2n=32
Valeriana: nome xenéricu deriváu del llatín medieval yá seya en referencia a los nomes de Valerio (que yera un nome bastante común en Roma, Publio Valerio Publícola ye'l nome d'un cónsul nos primeros años de la República), o a la provincia de Valeria, una provincia del imperiu romanu, o cola pallabra valere, "pa tar sanu y fuerte" del so usu na medicina popular pal tratamientu del nerviosismu y l'histeria.
tripteris: epítetu llatín
Antilly (Moselle)
Antilly ye una comuña francesa del departamentu de Moselle, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Apchon
Apchon ye una comuña francesa del departamentu de Cantal, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
HD 221287
HD 221287 ye una nana mariella más caliente y lluminosa que'l Sol de tipu espectral F7V. Con una temperatura efectivo de 6305 K, la so lluminosidá ye un 80% superior a la del Sol y el so radiu ye un 10% mayor que'l radiu solar. Les sos carauterístiques son asemeyaes a les de Zavijava (β Virginis) y ye casi idéntica a Ji Draconis A, pero ta muncho más alloñada que dambes, yá que s'atopa a 173 años lluz de distancia.