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Gunneraceae
Filoxenia
Los analises de les secuencies de xenes cloroplastidiales y nucleares dexaron resolver con abondo nitidez la filoxenia interna del xéneru. La especie basal y hermana de toles demás especies perennes ye la especie añal suramericana Gunnera herteri. La siguiente caña la forma la especie africana G. perpensa, que ye la hermana de dos clados bien definíos: unu formáu pola especie asiática G. macrophylla como hermana de les especies que formen el subxéneru Milligania, y otru clado, hermanu del anterior, con dos grupos hermanos, los subxéneros Misandra y Panke. Dientro d'esti postreru, los dos especies ḥawaianes formen un grupu monofiléticu hermanu de les especies americanes. El siguiente dendrograma ilustra les rellaciones espuestes:
Gunnera presenta una distribución austral disyunta de tipu relíctico, similar a la d'otros xéneros de plantes, como Nothofagus, y animales. Suelse interpretar como la resultancia de la división del antiguu continente de Gondwana, empecipiada mientres el Xurásicu inferior, hai unos 180 ma. La esistencia del xéneru ta atestiguada por pólenes fósiles (Tricolpites reticulatus) que se-y atribúin, del Turoniense (Cretácicu cimeru, hai unos 90 ma) de Suramérica. La diverxencia envalorada de Gunnera y Myrothamnus establecióse nos 115-118 ma, lo que coincide abondo bien col entamu de la separación d'África y Suramérica hai unos 127-137 ma.
Táxones incluyíos
L'únicu xéneru Gunnera L., 1767 tien como especie tipu Gunnera perpensa L., 1767. Ta dedicáu a Johan Ernst Gunnerus. Estremar en seis subxéneros, confirmaos por aciu secuenciación d'ADN, a saber: thumb|right|300px|Gunnera perpensa thumb|right|300px|Gunnera prorepens thumb|right|300px|Gunnera magellanica thumb|right|300px|Gunnera insignis thumb|right|300px|[[Gunnera schultesii]]
Híbridos
thumb|right|300px|Gunnera petaloidea Les especies de Gunnera amuesen un moderáu enclín al cruzamientu interespecífico. Conócense los siguientes híbridos:
Fósiles
Aparte del polen fósil Tricolpites reticulatus yá mentáu, conozse polen fósil de Gunnera d'estratos campanienses (Cretaceu Cimeru) d'Australia, Nueva Zelanda, África y L'Antártida, probablemente derivaos de los ancestros de los subxéneros actuales. Coles mesmes, topáronse tanto pólenes fósiles como macrofósiles de fueyes n'estratos del Cretaceu Cimeru d'América del Norte, lo que podría implicar que los ancestros del subxéneru Panke colonizaron Suramérica y les islles Ḥawai dende ellí, pa sumir dempués, lo que concuerda cola posición basal de les especies ḥawaianes nel subxéneru. Nes islles Ḥawai el polen de Gunnera namái se conoz dende'l Pleistocenu, lo qu'indica una colonización más recién por dispersión a llarga distancia. Rescampla de los datos paleopolínicos que'l xéneru sumió d'árees del hemisferiu norte onde tuvo presente mientres el Cretaceu Cimeru y los entamos del Cenozoicu. Coles mesmes, la distribución de Gunnera macrophylla tien d'atribuyise a una dispersión escontra'l norte d'un componente d'una biota gondwánica rellacionáu coles formes neozelandeses. Toos estos fechos concuerden cola so considerancia actual como una de les families más primitives de les dicotiledónees nucleares o eudicotiledóneas (tamién llamaes Tricolpadas).
Notes
Les estructures escamoses que crecen nel tarmu de les especies de los subxéneros Misandra y Panke interpretáronse de bien diverses maneres según los autores: lígules, estípules intrapeciolares, escames o fueyes ensin desenvolver, lo que supondría, nesti últimu casu, la esistencia de heterofilia. La cuestión nun ta entá resuelta.
Dacuando ye posible atopar flores anómales. En Gunnera tinctoria atópense flores con un ovariu bilocular y, por tanto, con dos óvulos.
Bibliografía
thumb|left|Comparanza del tamañu d'una persona y les fueyes xigantes de Gunnera tinctoria
Enllaces esternos
Mapa de distribución
Otru mapa colos subxéneros
Fueya xigante
Órganu glandulares con cianobacteries en Gunnera pilosa
Glándula con Nostoc simbióticos
Corte de les glándules de Nostoc amosando los filamentos cianobacteriales intracelulares reparáu al microscopiu
Camila Sodi
Camila Ía González Sodi, conocida como Camila Sodi, ye una actriz, cantante y modelu mexicana nacida na Ciudá de Méxicu, el 14 de mayu de 1986. Ye la mayor de les fíes de la escritora y periodista cultural Ernestina Sodi y sobrina de la cantante y actriz Thalía y de la "primer actriz" Laura Zapata.
Biografía
Anque empezó la so carrera cuando apenes tenía 8 años (1994), amosó que les sos pasiones principales yeren la música y el modelaje, pero ye nel añu 1999, cuando se decide por esta postrera. Pal 2002 ingresa al equipu de conductores de la señal de cable telehit, onde presentó'l programa televisivu El pulsu, mesmu que foi esitosu mientres los dos años que duró al aire esta revista musical.
Dempués de la so aventura en televisión, ye en 2004 cuando debuta formalmente na televisión, al ser protagonista de la telenovela Inocente de ti so la producción de Nathalie Lartilleux, onde interpreta a "Florina", una moza probe que, a base d'esfuerzu y llucha, llogra enfrentar tou lo que s'averó nel so contra y salir alantre. Nesta telenovela compartió creitos con Valentino Lanús, Alma Delfina, Helena Colorado, Salvador Pineda, Altair Jarabo, ente otros.
En 2006, la nueva actriz dexa de llau la imaxe de neña bona, y en setiembre d'esi añu apaez na portada de la revista H pa Homes, onde nes semeyes, remembró a los sos almiradores a la década de los '50, y les famoses Pin-up. D'estes semeyes, en delles entrevistes en diversos medios, Camila comentó que la intención de realizar diches imáxenes nun foi faer que la xente viéralo como un oxetu sexual. Aseguró que la so intención foi faer unes fotografíes que nun fueren vulgares pal so públicu.
En marzu del 2007, salió en circulación: Neñes mal, dirixida por Fernando Sariñana y onde comparte creitos con Martha Higareda, Ximena Sariñana, Blanca Guerra, ente otres actrices. Nesta película interpreta a una moza intelectual,y qu'ingresa a l'academia de Maca Rivera solo por que la so ma yá nun trate d'andar buscando prospeutos pa ella.
Ye n'agostu del mesmu añu cuando sale n'exhibición la cinta El búfalo de la noche, basada na novela homónima de Guillermo Arriaga, y dirixida por Jorge Gutiérrez Aldana; que Camila co-protagoniza con Diego Luna (con quien tuvo casada y tien dos fíos: Jerónimo y Fiona) y Liz Gallardo.
N'ochobre sale en circulación otra cinta que tamién protagonizó, Déficit, película actuada y dirixida por Gael García Bernal.
El 12 d'agostu del añu 2008 dio a lluz a un neñu frutu de la so rellación col tamién actor Diego Luna, nun hospital de Los Angeles. Dio a lluz al so segundu fíu en 2010.
Tres 11 años alloñada de les telenoveles, en 2015 confirma la so participación como protagonista na producción de Carlos Moreno Laguillo titulada A que no me dejas, remake de la esitosa telenovela Amor en silenciu de 1988.
Saint-Hilaire-Cusson-la-Valmitte
Saint-Hilaire-Cusson-la-Valmitte ye una comuña francesa del departamentu de Loira, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Jet Li
Jet Li, nome artísticu de Li Lian Jie,, ye un actor chinu especializáu en filmes d'artes marciales y espertu en kung fu, disciplina que prautica dende los ocho años.
Biografía
El padre de Jet Li morrió cuando él tenía dos años, y la madre mandólu a una academia de Wushu a los ocho.
Ente 1974 y 1979 ganó en cinco ocasiones el títulu de campeón de China d'artes marciales. Los sos ésitos llevaron a les autoridaes de la República Popular China a declaralu "Tesoru Nacional." En resultes convidáronlu a formar parte de delles visites oficiales chines al estranxeru.
En 1982 emprincipió nel cine como protagonista de la triloxía sobre'l Templu Shaolin, que foi darréu un acontecimientu nacional en China. Artista marcial esceicional, téunicamente perafechiscu, perfeicionista y disciplináu, foi bien de veces comparáu a Bruce Lee. Algamó sonadía esterior cuando en 1991 empezó a trabayar con Tsui Hark na famosa serie cinematográfica "Ello foi una vegada en China".
Casóse dos veces, y ye padre de cuatro fíos.
Carrera nes artes marciales
Como deportista y artista marcial, Jet Li dedicóse al Wushu, especializándose nes modalidaes de formes. Entamó la so carrera nes artes marciales como integrante del Equipu de Wushu de Pekín, un grupu de deportistes organizaos pa facer demostraciones nos Campeonatos Nacionales de China. Como miembru d'esti equipu recibió entrenamientu intensivu y algamó 15 medayes d'oru y una medaya de plata nos campeonatos chinos de wushu:
Toles sos medayes d'oru pola forma a mano vacía opcional foron conquistaes con una forma denominada fanzi yingzhuaquan (Garra d'Águila Fanziquan)
Latour-en-Woëvre
Latour-en-Woëvre ye una comuña francesa del departamentu de Meuse, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Nouvelle Flore de l'Algérie
Nouvelle Flore de l'Algérie (embrivíu Nouv. Fl. Algér.) ye un llibru con ilustraciones y descripciones botániques escritu conxuntamente por Pierre Ambrunaz Quézel & Sébastien Santa y espublizáu en París en dos volúmenes nos años 1962-1963 col nome de Nouvelle Flore de l'Algérie et des régions désertiques meridionales.
Lavallée (Meuse)
Lavallée ye una comuña francesa del departamentu de Meuse, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Max Scheler
thumb|Max Scheler. Max Scheler foi un filósofu alemán, de gran importancia nel desenvolvimientu de la fenomenoloxía, la ética y l'antropoloxía filosófica, amás de ser un clásicu dientro de la filosofía de la relixón. Foi unu de los primeres en señalar el peligru qu'implicaba p'Alemaña'l advenimiento del nazismu. Fíu de padre luteranu y de madre xudía, convirtióse primeramente al catolicismu, del que más palantre s'alloñó.
Vida
Foi profesor nes universidaes de Jena, München y Colonia. Discípulu de Rudolf Eucken, simpatiza coles teoríes vitalistas de Henri Bergson y dempués con Husserl, convertir al pie d'Heidegger, n'unu de los primeres fenomenólogos que nun respeten a cabalidad el métodu del maestru Husserl. En 1912 casóse en segundes nupcies con Märit Furtwängler (1891-1971), fía d'Adolf Furtwängler y hermana de Wilhelm Furtwängler, con quien tuvo al so fíu Max Scheler (1928-2003), conocíu fotógrafu.
Filosofía
Scheler utilizó la fenomenoloxía pa estudiar los fenómenos emocionales y les sos respeutives intencionalidades (los valores) y a partir d'ellos ellaboró una bien sólida y orixinal fundamentación personalista de la ética: la realización de los valores se concretiza en modelos humanos que conviden al so siguimientu. Dichos modelos seríen l'héroe pa los valores vitales, el xeniu pa los valores espirituales y el santu pa los valores relixosos.
Tipos de saberes
Scheler estrema tres clases de saberes: l'inductivu, el de la estructura esencial o fenomenolóxicu y el metafísicu.
Ta acordies con Immanuel Kant en qu'esiste la conocencia de lo a priori, y que esti calter tener les proposiciones ideales que se dan con independencia del suxetu que les piensa. En cuenta d'esta coincidencia parcial con Kant, caltién cinco estremes:
Ética material de valores
Un apurra fundamental de Scheler foi la descripción de la enorme riqueza ya importancia ética que tien la vida emocional del home. La cual ye primaria respectu d'otra forma de saber. Asina en Esencia y formes de la simpatía (1913), usa del métodu de Husserl de la descripción fenomenológica aplicada a les emociones que rellacionen a los seres humanos unos con otros y col mundu de los valores, especial importancia tienen l'amor y l'odiu como les actitúes radicales pa la captación de los fenómenos valóricos. Partiendo del conceutu husserliano de amenorgamientu fenomenológica, Scheler estremó les esencies de lo que ye tanxible, real o esistente, lo que llevó a l'afirmación de la independencia de los valores (eternos ya invariables) respectu de los bienes, que seríen namái'l so portadores circunstanciales (lo que significó qu'a Scheler acusárase-y de platónicu). N'importancia, a esti títulu siguiólu'l so obra más famosa El formalismu na ética y l'ética material de los valores (1913-1916), un tratáu en dos volúmenes qu'intenten dar un nuevu fundamentu personalista a la ética, dende esti nuevu fundamentu critícase l'enfoque éticu puramente formal del filósofu alemán Emmanuel Kant y camudar por un estudiu de los valores en cuanto conteníos específicos de la ética, los que se presenten d'una manera direuta ya inmediatu a la persona y non a la conciencia como sostenía Husserl.
Los valores, según Scheler, preséntense oxetivamente, esto ye a priori, como estructurados según dos traces fundamentales y esclusivos:
Los valores vitales: sanu - enfermu ## Los valores espirituales, estos estrémense en: Xurídicos: xusto - inxustu ### Intelectuales: verdaderu - falsu ## Los valores relixosos: santu - profanu
Los valores morales nun son una categoría de valores porque nun tener portadores, son valores puros. La so realización ye más bien indireuta. Verificar na realización de los otros valores según la so polaridá y xerarquía oxetiva.
Cuando inda se consideraba católicu escribió De lo eterno nel home (1921) xustificando la so conversión y dempués un estudiu de la socioloxía de la conocencia, Die Wissensformen und die Gesellschaft (Formes de conocencia y sociedá, 1926). Darréu alloñóse del catolicismu y desenvolvió una filosofía, basada nuna concepción más bien hegeliana de Dios. Vale dicir que ye l'home'l llugar pol cual Dios faise manifiestu na historia. Dios precisaría del home pa poder manifestase realmente. Esta tesis ye consecuencia de la so polémica idea de que l'espíritu ye impotente. Agora bien, La conocencia astracta y los valores relixosos llograríen tola so fuercia de realización nos impulsos básicos humanos. Scheler oponer dende l'empiezu a Freud respectu de que lo cimeru surde de lo inferior. Sostién Scheler que ye imposible deducir de la sola represión sexual la capacidá del home de faer surdir la novena sinfonía de Beethoven o Los hermanos karamazov de Dostoievski. En El puestu del home nel cosmos (1928) estableció una serie de problemes que güei son consideraos como pieces clave pa la ellaboración de l'antropoloxía filosófica.
Obres completes n'alemán
Les sos obres completes, en 15 tomos terminaron de publicar en 1997, y publicáronse nel siguiente orde:
Emires de Qatar
Esta ye la llista de los emires de Qatar. Los emires de Qatar son miembros de la dinastía Al Thani. L'estáu de Qatar foi creáu en 1868 por Mohamed bin Thani como una monarquía. La casa d'A los Thani baxa de los Banu Tamim.
Llingües tepimanas
Clasificación
Les llingües tepimanas clasifíquense como sigue:
Morfoloxía
Les llingües tepimanas son llingües aglutinantes, nes pallabres tán constituyíes por un númberu considerable d'afixos añedíos a un raigañu.
Comparanza léxica
Los numberales en distintes variedaes de llingües ga-dangme son: ! rowspan=2| GLOSA ! colspan=2|Pimano ! colspan=2|Tepehuán ! rowspan=2| PROTO- TEPIMANO ! Névome !! O'odham ! Del norte !! del Sur
Puertos pesqueros d'Asturies
N'Asturies hai anguaño (2006) 18 puertos pesqueros, que cuenten con rules pa facer la primera venta de les captures.
N'Asturies hai dos capitaníes marítimes de 1ª, la d'Avilés y la de Xixón. A su vez, estes tan dividíes en 8 distritos o capitaníes marítimes de 3ª.
Irena puella
Irena puella ye una de los dos especies esistentes de la familia d'aves Irenidae.
Descripción
Presenta un claru dimorfismu sexual: los machos presenten un plumaxe azul y negru y les femes son de color verdosu.
Distribución
Esta especie distribúise llargamente pol Sureste Asiáticu: India, Indochina, Sumatra, Xava, Borneo, Palawan y el sur de China.
Subespecies
Reconócense seis subespecies:
Natalie Coughlin
Natalie Anne Coughlin ye una nadadora d'Estaos Xuníos ganadora de cinco medayes, dos d'elles d'oru, nos Xuegos Olímpicos d'Atenes 2004.Foi la plusmarquista mundial de los 100 metros espalda con 59,58.
Siendo una estudiante y nadadora na Universidá de Berkeley, en California, foi escoyida en trés causes como la meyor nadadora universitaria del añu a nivel nacional (2001, 2002 y 2003), y solo foi ganada nuna ocasión (en 2004 por Kirsty Coventry) en competiciones universitaries, si salvamos el primer añu. En 2005 llogró la so llicenciatura en psicoloxía.
El 13 d'agostu de 2002 en Fort Lauderdale, Florida, convertir na primer muyer na historia en baxar del minutu nos 100 metros espalda. El nuevu récor mundial quedó establecíu en 59,58. Esi añu foi escoyida pola Federación Internacional como meyor nadadora mundial del añu.
Sicasí fracasó nos Campeonatos del Mundu de Barcelona 2003, onde aquexada por fiebre nun llogró clasificase pa les semifinales de la so gran prueba, los 100 m llombu, y tuvo que conformase con dos medayes en pruebes de relevos.
La competición más destacada de la so carrera deportiva fueron los Xuegos Olímpicos d'Atenes 2004, onde ganó un total de cinco medayes: dos d'oru (100 m llombu y 4x200 m llibres), dos de plata (4x100 m llibres y 4x100 m estilos) y una de bronce (100 m llibres).
Yera la tercera nadadora na hestoria del so país en ganar cinco medayes nunos Xuegos tres Shirley Babashoff y Dara Torres. Amás, na prueba de relevos 4x200 metros les estauxunidenses establecieron un nuevu récor mundial con 7:53,42. El cuartetu formar por esti orde Natalie Coughlin, Carly Piper, Dana Vollmer y Kaitlin Sandeno. Diose la circunstancia de que'l tiempu de Coughlin nesta prueba (1:57,74) foi meyor que'l de la ganadora de la prueba individual de 200 m llibres, la rumana Camelia Potec.
Coughlin ye una de les meyores nadadores del mundu nos últimos años, y destaca amás pol so gran versatilidad, yá que llogró trunfos importantes en trés de los cuatro estilos que componen la natación (llibre, llombu y camparina)
Villasdardo
Villasdardo ye un conceyu y llocalidá española de la provincia de Salamanca, na comunidá autónoma de Castiella y Llión. Intégrase dientro de la contorna de la Tierra de Ledesma. Pertenez al partíu xudicial de Salamanca.
El so términu municipal ta formáu por un solu nucleu de población, ocupa una superficie total de 21,54 km² y según los datos demográficos recoyíos nel padrón municipal ellaboráu pol INE nel añu, cuenta con una población de habitantes.
Historia
La fundación del actual Villasdardo deber a los reis lleoneses, que fundaron esta llocalidá na Alta Edá Media. Darréu, nel sieglu XVI, foi señoríu de Fernán Álvarez Toma, médicu real. Cola creación de les actuales provincies en 1833, queda integráu na provincia de Salamanca, dientro de la Rexón Lleonesa.
Etimoloxía
El so nome provién de la llingua lleonesa medieval, tando rexistráu nel sieglu XIII como Villares Sordu y nel XV como Villares Dardo, derivando d'ello l'actual denominación. Asina, Villares traducir en lleonés con un doble significáu: "pueblos" o "cases", siendo esta postrera l'acepción más afecha al casu, desconociéndose'l significáu de la segunda parte del nome.
Alministración y política
L'actual alcalde de Villasdardo ye Manuel Río Prieto (PP), tando tres les eleiciones municipales de 2015 el Plenu del Conceyu formáu por trés conceyales del PP. Nes eleiciones autonómiques de 2015 el PP tamién foi'l partíu más votáu nel conceyu, siguíu de Podemos.
Cynara cardunculus
thumb|Cynara cardunculus
El cardu (Cynara cardunculus), o cardu comestible, ye un miembru de les asteracees, similar a l'alcachofa o alcaucil (Cynara scolymus), de la que dacuando se considera subespecie. thumb|Inflorescencia. thumb|Ilustración en [[Ferdinand Bernhard Vietz, Icones Plantarum,1817.]] thumb|Detalle de la inflorescencia.
Descripción
Ye una planta perenne y viviega con raigañu tuberosa. Nel so primer añu produz una roseta de grandes fueyes con hasta un metru de llargor y 0,6 m d'anchu que tán fondamente estremaes, son pinnaes y sub espinoses col viesu ablancazáu y tomentoso y nervaduras bien pronunciaes. Nel segundu añu del centru de la roseta sale un llargu tarmu acanaláu d'hasta 150 cm d'altor que se ramifica na so parte cimera. Los sos grandes capítulos florales son los que producen les alcachofes y tienen flores tubulaes (flósculos) de color violeta, plumoses y sésiles, que tán dispuesta sobre un receptáculu carnosu arrodiáu de bráctees ovales y apuntiaes. El frutu ye un aqueniu de color pardu escuru con un penachu de consistencia sedosa.
Los tarmos de cardu pueden tar cubiertos con escayos pequeños, cuasi invisibles, que pueden causar dolor considerable si agospiar na piel. Dellos cultivares ensin escayos desenvolviéronse pa superar esti inconveniente.
Historia
La primer descripción del cardu puede venir dende'l sieglu IV aC pol escritor griegu Teofrasto, sol nome κάκτος (llatín : cactus), anque la identidá exacta d'esta planta ye incierta. El cardu yera popular na cocina griega, romana, y persa, y caltúvose popular na Europa medieval y moderna. Tamién aportó a común nos güertos de l'América colonial. Cayeron de moda namái nel sieglu XIX. N'Europa, el cardu cultívase inda en Francia (Provenza, Saboya), España ya Italia. Na rexón de Xinebra, onde hugonotes abellugaos introducir aproximao en 1685, el cultivar local 'Argenté de Genève' ("Cardy") considérase una especialidá culinaria.
== Usos peracábense'l so pencas o tarmos, pa lo cual blanquiar tapándolos de dalguna manera o con tierra mientres la so crecedera. Estos tarmos prepárense xeneralmente cocíos, una vegada llimpios de la piel espinoso que los cubrir, en preparaciones como los cardo con almendres.
Taxonomía
Cynara cardunculus describióse por Carlos Linneo y espublizóse en Species Plantarum 2: 827–828. 1753. Númberu de cromosomes de Cynara cardunculus (Fam. Compositae) y táxones infraespecíficos: 2n=34 Cynara:nome xenéricu que remanez del Griegu κινάρα,-ας o κυνάρα, "alcachofa", deriváu de κυων-κυνός, cyon-cynos, "perru", poles bráctees involucrales que, pola so forma, asemeyar a los dientes de dichu animal. Pasó al Llatín como cinara y usábase tamién pa designar al cardu.
cardunculus: epítetu llatín que significa "diminutivu de Carduus".
Enllaces esternos
A collection of recipes from various computer networks. Discusses (and generally warns against) growing cardoon.
Erigeron acris
thumb|Fructificación. El zarramagar (Erigeron acris) ye una yerbácea de la familia de les asteracees. thumb|Ilustración thumb|Flores
Descripción
Estes plantes pueden algamar hasta un tamañu d'ente 15 y 60 cm d'altor. Fueyes llanceolaes, les inferiores peciolaes, de normal enteres. Capítulos de flores ligulaes violeta maciu pocu más llargues que les tubulosas, amarellentaes; capítulos de 6-13 mm de diámetru en inflorescencia allargada o de parte cimeru plana. Bráctees involucrales lliniales, con centru marrón y marxe escarioso. Especie bien variable. Floria a final de primavera y a lo llargo del branu.
La forma orgánica ye escaposa emicriptofita, son plantes perennes con yemes invernantes a nivel del suelu y protexía pola basura o la nieve, con una exa floral erecto y, de cutiu desprovistos de fueyes. Nestes plantes la forma orgánica tamién puede definise emicriptofita biañal, en referencia al ciclu de vida de dos años.
Distribución y hábitat
Toa Europa, sacante Islandia y Turquía. Habita en llugares secos y cascayosos, dunes, murios. N'España en melojares.
Taxonomía
Erigeron acris describióse por Carlos Linneo y espublizóse en Species Plantarum, vol. 2, p. 863–864, en 1753, como Y. acre. Erigeron: nome xenéricu que deriva de les pallabres griegues: eri = "ceo" y geron = "home vieyu", polo que significa "home vieyu na primavera", en referencia a les cabeces de granes blanques mullíes y el floriamientu tempranu y fructificación de munches especies.
acris: epítetu llatín que significa "agudu, punchante". Tien once variedaes que tán en disputa, pendientes de ser aceptaes:
1973
Abreviatures
° : fecha de nacencia
† : fecha de la muerte
Lavincourt
Lavincourt ye una comuña francesa del departamentu de Meuse, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Faisal Mohammed
Faisal Mohammed ye un futbolista de Ghana.
Smolensk
Historia
thumb|left|Mapa del [[ríu Dniéper nel qu'apaez nel so cursu altu, Smolensk]]
Etimoloxía
El nome de la ciudá deriva del nome del regueru Smolnya. L'orixe d'esti hidrónimu ye menos claru. Una posibilidá atópase na pallabra eslava para tierres negres, que fueron coloriaes peles agües del Smolnya. Otra alternativa ye la pallabra rusa smolá, que significa resina y brea.
Oríxenes medievales
Smolénsk ye una de les ciudaes más antigües de Rusia, cuando yera un asentamientu comercial fortificáu. La primer mención data de 863, dos años dempués de la fundación de la Rus de Kiev. Según la Crónica de Néstor, Smolensk yera la capital de los Kríviches. En 882 foi tomada por Oleg de Nóvgorod, nel so pasu de Nóvgorod a Kiev. El pueblu yá fuera tomáu 2 décades antes polos capitanes varegos Askold y Dir, cuando na so marcha a Kiev decidieron faese cola ciudá y la so gran población.
La primer mención estranxera foi del Emperador Constantino Porfirogéneta. En D'Alministrando Imperiu (c. 950) describi Smolensk como una pieza clave na ruta de los varegos a los griegos.
Arqueoloxía
L'arqueoloxía (del griegu: αρχαίος, «vieyu» o «antiguu», y λόγος, «esplicación», «argumentación») ye una disciplina qu'estudia les sociedaes al traviés de los sos restos materiales, sean estos intencionales o non. Ye una ciencia social autónoma qu'estudia al ser humanu a traviés de la cultura material.
Smolensk
Oríxenes medievales
El principáu de Smolensk foi fundáu en 1054. Pola so posición central nes tierres ruses, la ciudá desenvolvióse rápido. A finales del sieglu XII el principáu yera unu de los más fuertes de la Europa Oriental, siendo asina que la dinastía de Smolensk controlaba'l tronu de la Rus de Kiev. Numberoses ilesies fueron alzaes nesi tiempu, incluyendo la de San Pedro y Pablo y la de San Xuan Bautista. La más notable ye una que se llama Svírskaya; foi almirada polos sos contemporáneos como la estructura más bella de la Rus.
Ente la Rusia Imperial y la República de les Dos Naciones
Anque vencida polos exércitos mongoles en 1240, y teniendo de pagar tributu a la Horda d'Oru, Smolensk gradualmente convirtióse nun conflictu ente'l Gran Ducáu de Lituania y el Principáu de Moscú. Foi tomada por Vitautas de Lituania en 1395, 1404 y 1408. Dempués de la incorporación al Gran Ducáu, dalgunos boyardos de Smolensk (p. ex. los Sapiehes) camudaron a Vilnius; los descendientes de los príncipes (p. ex., los Tatischev, Kropotkin, Músorgski, Viázemski) fuxeron a Moscú.
Con una población de 10 000 persones, Smolensk conviertes na ciudá más grande de la Lituania del sieglu XV. Tres regimiento de Smolensk fueron decisivos na batalla de Grunwald en contra d'Orde Teutónica. Lituania sufrió un severu golpe cuando foi reconquistada por Basilio III de Moscú en 1514.
Pa repeler los ataques de Polonia-Lituania, Borís Godunov fortificó la ciudá. El kremlin de piedra foi construyíu en 1597–1602. Ye'l más grande de Rusia. Les sos fuertes parés y numberoses torres de vixilancia nun evitaron que la mancomunidá apoderar en 1611, dempués d'un llargu asediu de venti meses, mientres el Tiempu de problemes y la guerra rusu-polaca. La debilitada Moscovia dexó'l principáu a la mancomunidá na Tregua de Deulino y polos siguientes 43 años foi la capital de la Voivodia de Smolensk. Pa recuperar la ciudá, Moscovia llanzó la "Guerra de Smolensk" contra la mancomunidá en 1632. Dempués de la tarrecible derrota sufierta a manes del rei Vladislao IV de Polonia, la ciudá quedar en manes de la mancomunidá. Les hostilidaes volvieronse a entamar en 1654 con una nueva guerra rusu-polaca cuando la mancomunidá foi solmenada por Rebelión de Jmelnytsky y la invasión sueca. Dempués d'otru asediu, el 23 de setiembre de 1654 Smolensk pasó a dominiu rusu. En 1667 pol Tratáu de Andrusovo la república de les Dos Naciones finalmente arrenunció a Smolensk.
Lavoye
Lavoye ye una comuña francesa del departamentu de Meuse, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Smolensk
Historia moderna
thumb|150px|left|Monumentu de les Águiles. Smolensk foi un llugar especial pa los rusos por munches razones, y non menos pol fechu de que'l so catedral alluga unu de los iconos ortodoxos más veneraos que s'atribúi a San Lucas. La construcción de la nueva Catedral de l'Asunción foi un gran proyeutu que tardó más d'un sieglu en completase. A pesar de dise fundiendo amodo nuna depresión económica, Smolensk foi valorada entá polos zares como fortaleza clave pa la defensa de la ruta a Moscú. Convertir na capital de Guberniya en 1708.
Invasión napoleónica
N'agostu de 1812, dos de los mayores exércitos que s'axuntaren enxamás s'enfrentaron en Smolensk. Mientres la reñida batalla, descrita por Lev Tolstói en Guerra y Paz, Napoleón entró na ciudá. N'agostu llibraron dos de les más grandes batalles per parte de la Grande Armée. Envaloráronse unes perdes totales de 30.000 homes nesta batalla.
En 1912, alzar nel centru de Smolensk el monumentu de les Águiles nel centenariu de la Invasión napoleónica de Rusia.
Revolución d'ochobre
Darréu dempués de la Revolución d'Ochobre, cuando Bielorrusia taba entá ocupada poles fuercies alemanes, Smolensk (en bielorrusu: Смаленск, Smalensk) convertir nun destacáu centru de la vida política de Bielorrusia, anque calteniéndose alministrativamente como parte de Rusia. En 1918, les fuercies d'ocupación alemanes declararon la Gobernatura xeneral de Smolensk como parte constituyente de la República Popular Bielorrusa, que duró menos d'un añu. El 2 de xineru de 1919 proclamar en Smolensk la República Socialista Soviética de Bielorrusia, pero'l so gobiernu treslladar a Minsk dellos meses dempués, asina les fuercies polaques fueron espulsaes de la capital bielorrusa.
Segunda Guerra Mundial
Mientres la Segunda Guerra Mundial, Smolensk foi escoyíu de nuevu pola hestoria como un escenariu pa una más de les sos batalles: la batalla de Smolensk. La ciudá foi prindada polos alemanes el 16 de xunetu de 1941. La primer contraofensiva soviética contra l'exércitu alemán llanzóse equí n'agostu de 1941, pero fracasó. Sicasí, les llindaes victories soviétiques nes batalles pela rodiada de la ciudá n'agostu de 1941 detuvieron la meyora alemana mientres dos meses cruciales. Esto dexó fundamentalmente salvar Moscú y, gracies a la victoria del Exércitu Coloráu ellí, ganar la Gran Guerra Patria.
El campamentu 126 foi instaláu cerca de Smolensk, siendo Boris Menshagin alcalde de Smolensk nesi momentu y Boris Bazilevskii teniente d'alcalde. Dambos seríen testigos clave nos xuicios de Núremberg sobre la matanza de Katyn.
Más del 93% de la ciudá foi destruyida mientres los combates. L'iconu de l'antigua catedral perder pa siempres. La ciudá foi finalmente lliberada'l 25 de setiembre de 1943. Nun ye d'estrañar que'l títulu de Ciudá Heroica fóra-y dau a Smolensk 40 años dempués de la guerra.
Dempués de que los alemanes tomaren la ciudá en 1941, éstos atoparon los archivos intactos del Comité del Partíu Comunista del óblast de Smolensk, el llamáu Archivu de Smolensk. L'archivu foi treslladáu a Alemaña, y una parte significativa del mesmu terminó nos Estaos Xuníos, ufiertando a los estudiosos occidentales y los especialistes n'intelixencia información única sobre'l funcionamientu llocal del gobiernu soviéticu mientres los sos primeres dos décades. Los archivos fueron devueltos a Rusia polos Estaos Xuníos en 2002.
Accidente aereu d'abril de 2010
El 10 d'abril de 2010, l'avión presidencial nel que viaxaben el Presidente de Polonia Lech Kaczynski, dellos diputaos, militares y otres autoridaes del país p'allegar a los actos de conmemoración de la matanza de Katyn estrellar nes proximidaes de la base aérea de Smolensk, causando la muerte de tolos sos ocupantes.
Smolensk en numismática
Monedes ruses con Smolensk como motivu:
Persones famoses
Natalia Íshchenko (1986), nadadora rusa * Yevgueni Polivánov (1891–1938), llingüista, orientalista y políglota soviéticu * Aleksandr Prúdnikov (1989), futbolista rusu * Borís Vasíliev (1924–2013), escritor, dramaturgu y guionista rusu
Nouvelle Flore des Environs de Paris
Nouvelle Flore des Environs de Paris (embrivíu Nouv. Fl. Env. Paris) ye un llibru con ilustraciones y descripciones botániques escritu pol médicu y botánicu francés François Victor Mérat de Vaumartoise y espublizáu en París nel añu 1812 col nome de Nouvelle Flore des Environs de Paris, Suivant le Systeme de Linnee, avec l'Indication des Vertues des Plantes Usitees en Medecine...
Saint-Jean-Bonnefonds
Saint-Jean-Bonnefonds ye una comuña francesa del departamentu de Loira, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
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Televisión Española
Televisión Española (TVE) foi fundada'l 28 d'ochobre de 1956. Forma parte de la corporación RTVE qu'engloba tanto a la propia Televisión Española como a Radio Nacional d'España (RNE) y l'Institutu Oficial de Radio y Televisión (IORTV). Forma parte de la Unión Europea de Radiodifusión.
Historia
La primera demostración de televisión n'España remóntase al añu 1947, durante una exposición de teunoloxía celebrada nel Palaciu de Montjuïc de Barcelona, onde la casa Philips Ibérica instala una cámara xunida per cable a un monitor asitiáu a trenta metros. A partir d'esa fecha sucédense diferentes pruebes téuniques y ye en 1952, utilizando equipos cedíos pola casa Marconi y con personal téunicu perteneciente al Llaboratoriu Electrónicu de la Direición Xeneral de Radiodifusión, del recién creau Ministeriu d'Información y Turismu, cuando se celebra la primera retransmisión deportiva: con tres voluminoses cámares y llocución de Matías Prats, televísase un partíu de fútbol ente'l Madrid (aún nun se llamaba Real, como n'antigua monarquía) y el Racing de Santander que se celebró nel vieyu estadiu madrilanu de Chamartín. Una veintena d'altos cargos franquistes madrilanos tuvieron el privilexu de contemplalu en carísimos televisores. Continúen les pruebes téuniques hasta que s'inaugura la programación diaria el 28 d'ochobre de 1956, marcando esta fecha el comienzu oficial de la televisión n'España.
Cesáu en 1962 el Ministru fundador de RTVE, el conservador Gabriel Arias Salgado, ye nombráu en so llugar el xoven Manuel Fraga Iribarne, que potencia los conteníos televisivos que se basaben en musicales, informativos, dramáticos, películes, y series televisives estadunidenses. (La primera d' estes que s'emitió en TVE foi "Investigador Submarino", en 1958, protagonizada por Lloyd Bridges) y, muy lentamente, empiecen a emitise spots publicitarios, primero en direutu (1957: panel de Winston tres los presentadores Ramsy James y Jesús Álvarez nun programa musical onde intervinieren el dúu "Los Holandeses Voladores") y posteriormente llegen los spots filmaos (1958: el primer spot filmáu TVE foi un d'un reló Omega Sea Master, en 35 mm., y cola música d'"El Buque Fantasma" de fondu, al iniciu y final del musical "Los Viernes, Concierto".
Hasta la llegada del video-tape, hacia 1963, que permitía la grabación y posterior emisión de la programación, toa la producción realizábase nos estrechos estudios del Paseu de l'Habana (Madrid) y, menos los espacios filmaos, en rigurosu direutu. En 1964 inaugúrense los más grandes estudios de Prado del Rey, en Madrid.
A partir de 1959 habíen iniciáose les conexones ente Madrid con Zaragoza, Barcelona, Bilbao, Valencia, Sevilla, Santiago, etc., per aciu d'enllaz hertzianu: la televisión comienza a ser una referencia de modernidá en tou'l territoriu español.
En 15 de payares de 1966 apaeció una segunda canal de TVE (TVE 2), conocida nos sos oríxenes como la UHF, por utilizar pa la so emisión esta banda de radiofrecuencies. En TVE 2 emitiríense los conteníos culturales, deportivos y de serviciu públicu de baxa audiencia de la so hermana mayor, lo que nel futuru debía permitir que TVE entrase nel camín de la competencia pola audiencia.
Cola creación de la plataforma dixital Vía Digital, güei integrada en Canal Satélite Digital, TVE siguió apostando poles canales temátiques y expresamente pa "Vía" fue sumando a la so ufierta de Teledeporte y Canal Clásico les canales Alucine, Cine Paraíso, Grandes Documentales Hispavisión, Canal Nostalgia y más tarde'l Canal 24 Horas. Toos ellos perduraren hasta agora, menos los de cine. Tamién foi un proyeutu la Canal Todo Toros, que nunca llegó a ver la lluz.
Cola llegada de la TDT, Televisión Española convirtióse nel principal motor del desarrollu de la televisión dixital n'España. Nesta primera etapa d'implantación dispón de La 1, La 2, Canal 24 Horas, Teledeporte y Clan TVE. Otres canales temátiques de TVE puen vese en paquetes dixitales Canal Clásico y Docu TVE. Llibre de pagu y vía satélite puen vese amás la xeneralista TVE Internacional, tamién presente en miles d'ufiertes d'empreses de cable en tou'l mundu y Canal 24 Horas únicamente a traviés del satélite Hot Bird 8 na posición orbital 13ºE.
1974
° : fecha de nacencia
† : fecha de la muerte
Saint-Hilaire-sous-Charlieu
Saint-Hilaire-sous-Charlieu ye una comuña francesa del departamentu de Loira, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Gaudiosa
Creese que nació na Liébana, na zona de Cosgaya. Nesta zona conoceríala Pelayo cuando diba comerciar con caballos.
Tuvo dos fíos con Pelayo: Favila, que socedió al so pá nel tronu asturianu y Ermesinda, que se casaría con Alfonso, el fíu del duque Pedro y que reinaría a la muerte de Favila.
Enterráronla na ilesia d'Abamia xunto a don Pelayo, anque más tarde treslladaron los sos restos a la basílica de Cuadonga.
Le Neufour
Le Neufour ye una comuña francesa del departamentu de Meuse, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Ryan Ochoa
Ryan Ochoa ye un actor adolescente estauxunidense. Ye famosu pol so papel en dellos shows de neños y adolescentes. En iCarly interpreta a Chuck, un mozu maliciosu. Na actualidá desempeña'l papel de «Lanny» na serie de Disney XD Par de Reyes.
Ye l'hermanu mayor de Raymond, Robert y Destiny Mariah Ochoa, y hermanu menor de Rick Ochoa. El so padre ye Mexicanu y la so madre Española.
Carrera
El debú de Ryan foi na película de 2007, Señardá como Ryan Zorn, el fíu del personaxe principal. Ye bien conocíu pol so papel na película de 2009, The Perfect Game como Norberto, unu de los 9 xugadores de béisbol. Tamién xugó Tiny Tim nel 2009: A Christmas Carol. Fai la voz del personaxe de Rick na película animada Astru Boy.
Ochoa apaeció nel programa de televisión, iCarly, nos episodios "Hurt Lewbert", "Reunite with Missy", "Twins", "Find Lewbert's Lost Love", "Bloop", y "Beat the Heat".
Filmografía
Fonte:
Iridophanes pulcherrimus
Iridophanes pulcherrimus, tamién denomináu mieleru opalino (en Colombia), mieleru collarejo (n'Ecuador), mieleru de collar doráu (en Perú) o tangara de collar mariellu, ye una especie d'ave paseriforme, la única del xéneru monotípicu Iridophanes qu'integra la familia Thraupidae. Ye nativa de la rexón andina n'América del Sur.
Distribución y hábitat
Una subespecie (aureinucha) distribúise por Colombia (ladera oeste de los Andes occidentales dende'l valle del Cauca) escontra'l sur hasta'l noroeste d'Ecuador (Carchi, Esmeraldas y Pichincha); la otra subespecie (pulcherrimus) distribúise por Colombia (parte cimeru del valle del Madalena en Huila, y fastera este de los Andes orientales dende Caquetá) escontra'l sur na fastera este al traviés d'Ecuador y Perú (al sur hasta'l sur de Cuzco).
Habita na canopia y nos cantos de montes montiegos y de estribaciones montascoses, principalmente ente los 900 y los 1700 m d'altitú.
Reencarnación
miniatura|La reencarnación representada nel arte hinduista.
La reencarnación ye la creencia consistente en que la esencia individual de les persones (yá sía mente, alma, conciencia o enerxía) adopta un cuerpu material non solo una vegada sinón delles según va morriendo.
Esta creencia apigura de manera popular diversos términos:
Toos estos términos aluden a la esistencia d'una alma o espíritu que viaxa o apaez por distintos cuerpos, xeneralmente con cuenta d'aprender en diverses vides les lleiciones qu'apurre la esistencia terrenal, hasta algamar una forma de lliberación o d'unión con un estáu de conciencia más altu.
El mesmu fenómenu pero ensin la creencia nuna alma o espíritu:
La creencia na reencarnación tuvo presente en tola humanidá dende l'antigüedá, na mayoría de les relixones orientales, como'l hinduismu, el budismu y el taoísmu, y tamién en delles relixones africanu y tribal d'América y Oceanía. Na historia de la humanidá, la creencia de qu'una persona finada volverá vivir o apaecer con otru cuerpu (con una personalidá xeneralmente más evolucionada) sobrevivió inclusive dientro de les relixones xudeocristianes (cristianismu, xudaísmu y islamismu). Son práuticamente les úniques que nun la contemplen, pero permanecieron so la forma de diverses herexíes y postures non oficiales.
== Relixones orientales y tradiciones Toles relixones llamaes dhármicas (con orixe nel hinduismu) afirmen que la reencarnación esiste nun ciclu ensin fin (rueda del karma), mientres les bones aiciones o métodos relixosos (bon fin o propósitu o dharma) nun sían abondos pa causar una lliberación o cese d'esti ciclu.
Hinduismu
Na mitoloxía de la relixón brahmánica, al momentu de la muerte del cuerpu, l'alma o parte esencial abandona'l cuerpu que se volvió inservible, y ye abasnada polos iamadutas, los mensaxeros sirvientes del dios Iama ―l'encargáu de xulgar el karma de toles almes del universu―, pa ser xulgada. Nel Antiguu Exiptu, los sos actos yeren sopesaos contra'l pesu d'una pluma.
Dependiendo de les aiciones bones o males, l'alma se reencarna nuna esistencia cimera, entemedia o inferior. Esto inclúi dende estaos d'esistencia celestiales a infernales, siendo la vida humana un estáu entemediu. Esti incesante procesu recibe'l nome de samsara (‘vagabundeo'). Esti términu provién del verbu sánscritu samsrí: ‘fluyir xuntu', ‘analayar'. Les relixones orientales referir a esi analayar (entretenimientu, cobicia, acumuladura de bienes, «matar el tiempu»...) como una vida ensin propósitu nin sentíu.
Cada alma viaxa por esta rueda, que toma dende los dioses (devas) hasta los inseutos. El sentíu de la trayeutoria d'una alma dientro d'esti universu marcar el conteníu o sentíu de los sos actos. Según l'hinduismu popular modernu, l'estáu nel que renaz l'alma ta determináu poles sos bones o males aiciones (karma) realizaes n'anteriores encarnaciones.
Nel pensamientu relixosu hinduista, la creencia na transmigración apaez per primer vegada en forma doctrinal nos testos relixoses indios llamaos Upanishad, que reemplazaron a los perantiguos testos épicos non filosóficos llamaos Vedes (ente'l 1500 y el 600 e. C.). Los Upanishad fueron escritos ente'l 500 e. C. y el 1600 d. C.
La lliberación de la reencarnación nel hinduismu o lliberación del samsara, consíguese dempués d'haber expiado o superáu'l pesu del so karma, esto ye, toles consecuencies procedentes tantu de los sos bonos como de los sos malos actos. Esti procesu ye continuu hasta que l'alma individual, Atman, ta dafechu evolucionada ya identifícase o algama a Brahmá, el creador del mundu, onde ye salváu de la desgracia de la necesidá de más renacencies. Esta identificación asocede por aciu práutiques yóguicas y/o ascétiques. Depués de la so última muerte sale del universu material y fúndese na Lluz Divino (la refulgencia que emana del Brahman), cola creencia de que l'alma individual (atman), y l'alma universal (Brahman) son idéntiques.
Xainismu
miniatura|Pal [[xainismu, la ilustración presenta la forma en que l'alma viaxa a cualesquier de los cuatro estaos de la esistencia dempués de la muerte, dependiendo de les sos karmas.]]
El xainismu ye otra relixón posterior al hinduismu y que surdió coles mesmes que'l budismu. Nel xainismu, les almes van recoyendo los frutos de les sos bones o males aiciones al traviés de socesives vides. Cuando un jainista atropa suficiente bon karma, la pureza de la so alma puede faer que se reencarne nun deva o entidá semidivina, magar esta situación nun ye permanente, polo que los jainistas busquen una lliberación definitiva.
Sikhismu
La reencarnación ye una creencia central d'esta relixón monoteísta, tamién parte de les englobadas so la pallabra «hinduismu». Los sijes creen que l'alma tien que transmigrar d'un cuerpu a otru como parte de la so evolución. Esta evolución finalmente va resultar nuna unión con si Dios quier la purificación del espíritu. Si unu nun realiza bones aiciones, l'alma sigue reencarnándose pa siempres. Dende la forma humana, si daquién realiza bones aiciones propies d'un gurmuja, entós consigue la salvación con Dios. L'alma se purifica por aciu la recitación del naam (nome de Dios), teniendo presente al waheguru (maestru espiritual) y siguiendo el camín del gurmat.
Budismu
El budismu surdió del hinduismu pero incluyó una gran reforma de los sos puntos de vista hasta constituyir una nueva relixón. Tien una noción distinta de la reencarnación, yá que per un sitiu negar y por otru afirmar. Niega qu'esista una entidá nel individuu que pueda reencarnarse (nin alma, nin mente, nin espíritu) llamáu anatman. Pero afirmar al dicir qu'un nuevu individuu apaez en función de les aiciones d'unu anterior. Esta noción de reencarnación ta más cerca de la palingenesia que de la transmigración.
Los budistes creen que por aciu la realización del nirvana, l'estáu de total lliberación, llógrase tamién el cese de la renacencia. Dientro del budismu, la tradición tibetana utiliza bien frecuentemente la reencarnación, ente qu'otres, como la tradición zen, ignorar en bona midida. Asina, la tradición tibetana indica qu'hai de pasase pol bardu, que significa lliteralmente ‘estáu entemediu' o ‘estáu de transición', darréu dempués de la muerte que duraría 49 díes según el Llibru tibetanu de los muertos.
Les diferencies de concepción de xuru solo provienen de distintu puntu d'evolución al que tán refiriéndose, o a como conciben de distintes formes les posibles víes d'evolución, según a la influencia de les distintes cultures. Más allá de tales aspeutos «esternos» ―anque traten d'aspeutos bien fondos― habría una esencia común real y oxetiva, imposible de definir cola llindada pallabra humana.