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Flamencu
La fusión flamenca
thumb|[[El Lebrijano.]] Na década de 1970, n'España alendaben aires de cambéu social y políticu, y la sociedá española yá taba bastante influyida por diversu estilos musicales veníos del restu d'Europa y de los Estaos Xuníos. Coles mesmes esistíen numberosos cantaores qu'habíen crecíu escuchando a Antonio Mairena, Pepe Marchena y Manolo Caracol. La combinación de dambos factores desaguó nun periodu revolucionariu llamáu Fusión Flamenca. thumb|Nel muséu del baille flamencu de Sevilla 2014 La cantante Rocío Jurado internacionalizó el flamencu a principios de la década de los 70, sustituyendo la bata de cola por vistíos de nueche. La so faceta nos "Fandangos d'Huelva" y nes Allegríes foi reconocida a nivel internacional pola so perfecta tesitura de voz nestos xéneros. Solía dir acompañada nos sos conciertos polos guitarristes Enrique de Melchor y Tomatito, non solo a nivel nacional sinón en países como Colombia, Venezuela y Puertu Ricu.
El representante musical José Antonio Pulpón foi un personaxe decisivu nesa fusión, pos encamentó al cantaor Aguyetes a collaborar col grupu sevillanu de rock andaluz Smash, la pareya más revolucionaria dende Antonio Chacón y Ramón Montoya, empecipiando un nuevu camín pal flamencu. Coles mesmes favoreció la unión artística ente'l virtuosu guitarrista algecireño Paco de Lucía y el llargu cantaor isleño Camarón de la Isla, quien dieron un impulsu creativu al flamencu que supondría la so definitiva rotura col conservadorismu de Mairena. Cuando dambos artistes entamaron les sos carreres en solitariu, Camarón convertir nun cantaor míticu pol so arte y la so personalidá, con lexón de siguidores, ente que Paco de Lucía reconfiguró tol mundu musical del flamencu, abrir a nueves influencies, como la música brasilana, árabe y jazz ya introduciendo nuevos preseos musicales como'l caxón peruanu, la flauta trevesera, etc.
Otros intérpretes destacaos nesti procesu de renovación formal del flamencu fueron Juan Peña El Lebrijano, quien maridó el flamencu cola música andalusí, y Enrique Morente, quien a lo llargo de la so dilatada carrera artística hai basculado ente'l purismu de les sos primeres grabaciones y el mestizaje col rock, o la trianera Remedio Amaya, cultivadora d'un estilu de tangos estremeños únicu, y cuña pureza na so cante facer tar nesti selectu grupu d'artistes consagraos.
En 2011 dar a conocer esti estilu na India gracies a María del Mar Fernández, qu'actúa nel videoclip de presentación de la película Namái se vive una vegada, titulada Señorita. El filme foi vistu por más de 73 millones d'espectadores.
El nuevu flamencu
miniaturadeimagen|Monumentu a Lola Flores [[Barriu de San Miguel de Xerez de la Frontera.]] Nos años 1980 surdió una nueva xeneración d'artistes flamencos que yá recibieron la influencia de Camarón, Paco de Lucía, Morente, etc. Estos artistes teníen un mayor interés pola música popular urbana que naquellos años taba anovando'l panorama musical español, yera la dómina de la Movida madrilana. Ente ellos destaquen Pata Negra, que fundieron el flamencu col blues y el rock, Ketama, d'inspiración pop y Música de Cuba cubana y Ray Heredia, creador d'un universu musical propiu onde'l flamencu ocupa un llugar central.
A finales d'esa década y mientres tola siguiente la fonográfica Nuevos Medios llanzó a munchos músicos so la etiqueta Nuevu Flamencu, abusándose de la etiqueta "flamencu" con fines puramente comerciales. Asina, esta denominación arrexuntó a músicos bien distintos ente sigo, tanto intérpretes de flamencu orquestado, como músicos de rock, pop o música cubana que la so única vinculación col flamencu ye la paecencia de la so téunica vocal cola de los cantaores, los sos oríxenes familiares o la so procedencia xitana; exemplos d'estos casos pueden ser Rosario Flores, fía de Lola Flores, o la reconocida cantante Malú, sobrina de Paco de Lucía y fía de Pepe de Lucía, que magar simpatizar col flamencu y caltenelo na so discografía siguió col so estilu personal y caltúvose na industria musical polos sos propios méritos. Otra manera, salar de cualquier estructura flamenca clásica, sumiendo tou rastru del compás, maneres tonales y de les estructures melódiques propies de los palos.
Sicasí, el fechu de que munchos de los intérpretes d'esa nueva música sían amás reconocíos cantaores, casu de José Mercé, El Cigala y otros, favoreció etiquetar como flamencu tou lo qu'ellos interpreten, anque'l xéneru de los sos cantares difiera abondo del flamencu clásicu. Sicasí, otros artistes contemporáneos, como los grupos O'Funkillo y Ojos de Brujo, siguiendo la sienda de Diego Carrasco, empleguen estilos musicales non flamencos pero respetando'l compás o estructura métrica de ciertos palos tradicionales. Coles mesmes esisten cantaores enciclopédicos como Arcánxel, Miguel Poveda, Mayte Martín, Marina Heredia, Estrella Morente o Manuel Lombo que, ensin arrenunciar a los beneficios artísticu y económicu de la fusión y del nuevu flamencu, caltienen nes sos interpretaciones un mayor pesu de lo flamenco concebíu nel sentíu más clásicu del términu, lo que supón un significativu regresu a los oríxenes.
La implicación de los poderes públicos españoles na promoción del flamencu ye acaldía mayor. Nesti sentíu esiste l'Axencia Andaluza pal Desarrollu del Flamencu, dependiente de la Conseyería de Cultura de la Xunta d'Andalucía y anguaño constrúyese en Xerez de la Frontera la Ciudá del Flamencu, que va allugar el Centru Nacional d'Arte Flamenco, dependiente del Ministeriu de Cultura y que va pretender enriar y ordenar les iniciatives sobre dichu arte. Asina mesmu, la comunidá autónoma andaluza ta estudiando incorporalo nos sos planes formativos obligatorios.
Cante
thumb|La cantaora [[Montse Cortés.]]
Según la Real Academia Española, denominar "cante" a la "aición o efeutu de cantar cualesquier cantar andaluz", definiendo "cante flamencu" como "el cantar andaluz axitanáu" y el cante jondo como "el cantar más xenuino andaluz, de fondu sentimientu". Al intérprete de cante flamencu llámase-y cantaor en cuenta de cantante, cola perda de la d'intervocálica carauterística del dialeutu andaluz.
El gallardón más importante del cante flamencu ye probablemente la Llave d'Oru del Cante, que foi concedida en cinco causes a: El Nitri, Manuel Vallina, Antonio Mairena, Camarón de la Isla y Fosforito.
Toque
La postura y la téunica de los guitarristes flamencos, llamaos tocaores, difier de la usada polos intérpretes de guitarra clásica. Mientres el guitarrista clásicu sofita la guitarra sobre la so pierna izquierda de forma inclinada, el guitarrista flamencu suel cruciar les piernes y sofitala sobre la que s'atopa más elevada, asitiando'l mástil nuna posición cuasi horizontal con respectu al suelu. Los tocaores modernos suelen utilizar guitarres clásiques, anque esiste un preséu específicu pa esti xéneru llamáu guitarra flamenca. Ésta ye menos pesada, y la so caxa ye más estrecha que la de la guitarra clásica, polo que la so sonoridá ye menor y nun clisa al cantaor. Polo xeneral suel faese de madera de ciprés, col mangu de cedru y la tapa d'abetu. El ciprés da-y una sonoridá brillosa bien afecha pa les carauterístiques del flamencu. D'antiguo tamién s'usaba'l palu santu de Ríu o de la India, siendo'l primeru de más calidá, pero anguaño ta en desusu por cuenta de la so escasez. El palu santu otorgaba a les guitarres una amplitú de soníu especialmente afecha pal toque solista. Na actualidá, el clavijero más utilizáu ye'l de metal, una y bones el de madera plantega problemes d'afinación.
Los principales guitarreros fueron Antonio de Torres (Almería, 1817-1892) consideráu'l "Padre" de la guitarra, Manuel Ramírez de Galarreta, el Gran Ramírez (Madrid, 1864-1920), y los sos discípulos Santos Hernández (Madrid, 1873-1943), que construyó delles guitarres pal maestru Sabicas, Domingo Esteso y Modesto Borreguero. Coles mesmes destaquen los Hermanos Conde, Faustino (1913-1988), Mariano (1916-1989) y Julio (1918-1996), sobrinos de Domingo Esteso, que los sos fíos y herederos siguen la saga.
Los tocaores usen la téunica del alzapúa, el picáu, el arrascamientu y el trémolo, ente otres. Unu de los primeros toques que se considera flamencu como ye la "rondeña", foi la primer composición rexistrada pa guitarra solista, por Julián Arques (María, Almería, 1832 - Antequera, Málaga, 1882) en Barcelona nel añu 1860. L'arrascamientu puede ser realizáu con 5, 4 o 3 deos, esti postreru inventáu por Sabicas. L'empléu del pulgar ye tamién carauterísticu nel toque flamencu. Los guitarristes sofiten el pulgar na tapa harmónica de la guitarra y el furabollos y mediu sobre la cuerda cimera a la que tán tocando, llogrando asina una mayor potencia y sonoridá que'l guitarrista clásicu. Tamién se sofita'l deu mediu nel golpeador de la guitarra pa consiguir más precisión y fuercia a la de pulsiar la cuerda. Coles mesmes l'usu del golpeador como elementu de percusión dota de gran fuercia a la interpretación guitarrística flamenca. Denominar "falseta" a la frase melódica o floreo que s'entrepola ente les socesiones d'acordes destinaes a acompañar la copla. Coles mesmes fálase de tocar o acompañar penriba (usando la digitación del acorde mi mayor) y por mediu (la mayor), con independencia de que se tresportara o non cola cejilla.
L'acompañamientu y el toque solista de los guitarristes flamencos básase tantu nel sistema harmónicu modal como nel tonal, anque lo más frecuente ye una combinación de dambos. Dalgunos cantes flamencos interprétense "a palu secu" (a capella), ensin acompañamientu de guitarra.
Según el tipu d'interpretación falar de:
Baille
thumb|La bailladora Ánxeles Gabaldón.
El baille flamencu puede acompañar distintos palos. La so realización ye similar a un exerciciu físicu moderáu, y tien probaos efeutos na salú físico y emocional (denomináu "flamencoterapia")
La enseñanza reglada del flamencu en centros educativos
N'España impartir oficialmente los estudios reglaos de flamencu en diversos conservatorios de música, conservatorios de danza y escueles de música de delles comunidaes autónomes.
Conservatorios de música
thumb|Conservatoriu Cimeru de Música "Rafael Orozco" de Córdoba Los estudios de guitarra flamenca en centros educativos oficiales empecipiar n'España en 1988 de la mano del gran concertista y maestru granadín Manuel Cano Tamayo, que llogró una plaza de catedráticu eméritu nel Conservatoriu Cimera de Música Rafael Orozco de Córdoba.
Esisten conservatorios especializaos en flamencu a lo llargo de tol país, anque principalmente na rexón d'Andalucía, como'l mentáu Conservatoriu de Córdoba, el Conservatoriu Cimeru de Música de Murcia o la Escola Cimera de Música de Catalunya, ente otros. Fora d'España, un casu singular constituyir el Conservatoriu de Rotterdam, nos Países Baxos, qu'ufierta estudios reglaos de guitarra flamenca so la direición del maestru Paco Peña dende 1985, dellos años primero qu'esistieren n'España.
Palos
thumb|Palos flamencos
Conozse como palu a "caúna de les variedaes tradicionales del cante flamencu". Cada palu tien el so propiu nome, unes carauterístiques musicales úniques que se llamen "claves" o "maneres", una progresión harmónica determinada y unos esquemes rítmicos llamaos "compás". Los palos pueden clasificase siguiendo dellos criterios: según seya los so compás, el so jondura, el so calter seriu o festero, el so orixe xeográficu, etc.
Historia
El fandangu, que nel sieglu XVII yera'l cante y baille más estendíu por toa España, col tiempu acabó xenerando variantes locales y comarcales, especialmente na provincia d'Huelva. Na Alta Andalucía y zones estremeres los fandangos acompañar cola bandola, preséu col que s'acompañaba siguiendo un compás regular que dexaba'l baille y de que'l so nome deriva l'estilu "abandolao". D'esta miente surdieron los fandangos de Lucena, los zánganos de Puente Genil, les malagueñes primitives, les rondeñas, les jaberas, los jabegotes, los verdiales, el chacarrá, la granaína, el taranto y la taranta. Por causa de la espansión de les sevillanes na Baxa Andalucía, el fandangu foi perdiendo'l so papel de soporte del baille, lo que dexó un mayor llucimientu y llibertá del cantaor, xenerándose nel sieglu XX ensame de fandangos de creación personal. Coles mesmes, miles de llabradores andaluces, especialmente de les provincies d'Andalucía Oriental, emigraron a los xacimientos mineros murcianos, onde los tarantos y les tarantes evolucionaron. La Tarante de Linares, evolucionó escontra la minera de la Unión, la cartagenera y la levantica. Na dómina de los cafés cantantes, dalgunos d'estos cantes, se desligaron del baille y adquiriéronse un compás llibre, que dexaba'l llucimientu de los intérpretes. El gran impulsor d'esti procesu foi Antonio Chacón, quien desenvolvió versiones preciosistas de malagueñes, granaínas y cantes mineros.
La estilización del romance y de los pliegos de cordel dio llugar al corríu. La estraición de los romances de cuartetes o de tres versos significativos dio llugar a les tonás primitives, a la caña y al polu, que comparten métrica y melodía pero que difieren na so execución. L'acompañamientu de la guitarra dio-yos un compás que les fixo bailladeres. Créese que'l so orixe tuvo en Ronda, ciudá de l'Alta Andalucía cercana a la Baxa Andalucía y bien rellacionada con ella, y que dende ellí llegaron al arrabalde sevillanu de Triana, con gran tradición de corríos, onde se tresformaron na soleá. De la interpretación festiva de corríos y asoleyares surdieron en Triana los jaleos, que viaxaron a Estremadura y qu'en Xerez y Utrera derivaron na bulería, dende onde s'espublizaron por tola Baxa Andalucía, xenerando variantes locales.
Nos grandes puertos andaluces de Cádiz, Málaga y Sevilla desenvolviéronse los tangos y los tientos, que tienen una gran influencia de la música negra americana. Asimimo en Cádiz xeneróse'l grupu de les cantiñas que'l so palu central ye l'allegría.
Delles tonaes populares andaluces, como los pregonos, les añaes y llabradores cantares de tría, tienen la mesma métrica de les seguidillas flamenques. A partir d'ellos pudo surdir la llixera y la serrana, que ye una interpretación virtuosista y melismática de la llixera; ello ye que tradicionalmente interprétense xuntes. Esti grupu de palos tamién pertenez l'alboreá y l'antigua playera, que se trescaló de la melodía de les tonás dando llugar a la siguiriya, qu'incorporó acompañamientu de guitarra.
Alfabética
Alboreá | Allegríes | Bambera | Bandolá | Bulerías | Cabales | Campanilleros | Cantiña | Caña | Cascoxos | Carcelera | Cartagenera | Chufla | Colombiana | Copla andaluza | Corríos | Debla | Fantasía | Fandangu | Fandanguillo | Farruca | Galeres | Garrotín | Granaína | Guajira | Jabegote | Jabera | Llixera | Malagueña | Mariana | Martinete | Media | Media Granaína | Milonga | Mineres | Mirabrás | Murciana | Nana | Petenera | Polu | Romance | Romeres | Rondeña | Rumba | Saeta | Seguiriya o Siguiriya | Serranes | Sevillana | Soleá | Tangu | Tanguillo | Taranta o Taranto | Tientos | Toná | Trillera | Verdiales | Vidalita | Xota flamenca | Zambra | Zapateado | Zorongo
Según la métrica de la música
Los palos pueden estremase en cinco grupos dende'l puntu de vista de la métrica, dependiendo de la so compás:
Según la métrica de les coples
Atendiendo a la métrica de les coples los palos pueden estremase en trés grandes grupos, los qu'usen:
Según el so orixe musical
Cantar que deriven de:
Llista d'asteroides/59101–59200
... | Previu | Llista d'asteroides | Siguiente | ...
Flamencu
Según la testura musical
Cantar "a palu secu" (a capella, ensin acompañamientu de guitarra) son les carceleres, la debla, el martinete, los pregones, la saeta, les tonás y les trilleras. El restu suel acompañase con guitarra.
Cantiñas
Constitúi l'estilu flamencu que de forma más exacta espresa'l sentir de la redolada gaditano. thumb|compás d'allegríes
Bulerías
Estremar por ser un palu antroxador, con un ritmu rápido y doblao y que s'empresta más qu'otros al aurio y les palmes. Suel ser el baille col que remata la xordia flamenca, onde formando un semicírculu, el bailladores, ún per ún de normal, salen al centru a baillar una parte de la pieza musical. thumb|compás de bulerías
Fandangos
Dende principios del sieglu XIX, el flamencu adoptó traces de los fandangos andaluces, dando asina llugar a los llamaos “fandangos aflamencados”, que son consideraos anguaño como unu de los palos fundamentales del flamencu.
Tangos
Los tangos tán consideraos como unu de los estilos básicos del flamencu, esistiendo delles modalidaes.
Cantes del Llevante
Grupu de cantes de gran influencia nes malagueñes y les granaínas, y ente los que s'atopen cantes propios de Murcia.
Léxicu
thumb|Invitación a un tablao flamencu.
Ole
Al marxe del orixe y significáu de la espresión "ole", esiste un tipu de cantar popular andaluza asina llamada pola carauterística repetición de dicha pallabra. Falla inspirar nesti tipu de cantar en dellos pasaxes del segundu actu de la so ópera La vida curtia.
Duende
Al pie de les enantes citaes, esisten otres munches pallabres y espresiones carauterístiques del xéneru flamencu, como "cuadru flamencu", "tablao flamencu", "xordia flamenca", "terciu", "aflamencar", "aflamencamiento", "flamencoloxía"...
Ver tamién
miniaturadeimagen|Flamencu en La Bodega Flamenca Barcelona
Galería d'imáxenes
Imáxenes d'un tablao de flamencu.
Pehr Evind Svinhufvud
Pehr Evind Svinhufvud foi un políticu finlandés y el tercer presidente de la República de Finlandia (1931-1937).
Llicenciáu en derechu, antes de la independencia de Finlandia (el 6 d'avientu de 1917), Svinhufvud yera diputáu nel grupu del estáu noble, nel cual formaba parte de la minoría finoparlante. Mientres el periodu de opresión per parte de Rusia, Svinhufvud puxaba pol principiu de llegalidá, lo que traxo de resultes que tuvo deportáu, n'exiliu forzáu, en Siberia mientres trés años (1914-1917). Na seronda de 1917, tres la so vuelta a Finlandia, Svinhufvud formó'l llamáu «Senáu d'independencia» que redactó la declaración d'independencia. Dempués de la guerra civil de 1918, Svinhufvud foi escoyíu rexente del periodu interín, pero, por cuenta de les sos idees monárquiques y pro-alemanes, tuvo que dimitir yá n'avientu del mesmu añu.
En 1930 foi escoyíu diputáu pol Partíu de Coalición Nacional (conservador) y un añu más tarde, en 1931, llegó a la presidencia. Como presidente Svinhufvud siguía'l principiu de llegalidá y, col so prestíu personal, pudo aselar la llamada «rebelión de Mäntsälä», un intentu de la estrema derecha de desestabilizar l'orde políticu del país, primero que'l llamáu «movimientu de Lapua», lideráu por Vihtori Kosola, tuviera tiempu d'estropiar la nueva democracia finlandesa.
Como persona Svinhufvud tenía la fama de ser un home del pueblu (a pesar del so orixe nobiliariu), colo que mereció, na boca de la xente, el llamatu de Ukko-Pekka (‘abuelito Pedro’). El so apellíu, Svinhufvud, significa «cabeza de gochu» en suecu y cúntase que'l mesmu mandatariu solía gastar chancies al respeutu.
Llingües senufo
Les llingües senufo entienden aproximao 15 idiomes, falaos polos senufo nel norte de Costa de Marfil, el sureste de Malí y el Suroeste de Burkina Fasu. Un idioma aislláu, el Nafaanra, tamién ye faláu nel noroeste de Ghana. Les llingües senufo son xeneralmente consideraes una caña de los gur, sub-grupu de les llingua Níxer-Congu y tán amestaes al oeste poles llingües mandé, al sur poles llingües kwa y al norte poles llingües gur centrales.
Cleavant Derricks
Cleavant Derricks, Jr. ye un actor y cantante-compositor d'Estaos Xuníos.
Llingües senufo
Les llingües senufo paecer a les llingües gur nel so sistema de sufixos y sustantivos y na distinción de los verbos.
Les llingües senufo fueron influyíes poles llingües mandé en munchos sentíos. Munches pallabres y construcciones gramátiques fueron incorporaes dende llingües mandé como'l bambara y el jula. Como les llingües mandé, les llingües senufo tienen un orde constituyente "Suxetu-oxeto-verbu", en vegada del orde "Suxetu-verbu-oxeto", comúnmente usáu nes llingües gur y llingua Níxer-Congu.
Clasificación
Delafosse (1904:192–217) foi'l primer llingüista qu'escribió sobre les llingües senufo. Esti autor notó que les llingües senufo fueren tomaes dacuando por llingües mandé, en parte debíu al estensu usu que los senufo faen de delles llingües mandé:
Nes clasificaciones más influyentes de Westermann (1927, 1970[1952]) y Bendor-Samuel (1971), les llingües senufo clasificáronse como parte de les llingües gur. Sicasí, esta agrupación empezar a poner en dulda a partir del trabayu de Manessy (1975). En 1989, John Naden, nel so trabayu panorámicu sobre les llingües gur, afirmó que: .
Comparanza léxica
Los numberales reconstruyíos pa distintos grupos de llingües senufo son:
Junior Dutra
Junior Dutra, ye un futbolista brasilanu.
Bauzemont
Bauzemont ye una comuña francesa del departamentu de Meurthe-et-Moselle, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Planay (Saboya)
Planay ye una comuña francesa del departamentu de Saboya, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Battigny
Battigny ye una comuña francesa del departamentu de Meurthe-et-Moselle, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Lichmera alboauricularis
Lichmera alboauricularis ye una especie d'ave paseriforme de la familia Meliphagidae.
Llocalización
Ye endémicu del norte y este de Nueva Guinea.
Dichorisandra thyrsiflora
Dichorisandra thyrsiflora ye una especie de planta tropical, que recuerda al jengibre (Zingiber officinale) en vezos y crecedera, pero ye una pariente de Tradescantia pallida.
Distribución xeográfica
Ye nativa de los montes tropicales de Norte, Central y Suramérica, especialmente na Matu Atlánticu de Brasil. thumb|240px|Detalle de la flor
Descripción
Cultivar poles sos llamatives flores azules, que son monosimétricas, de 3-sépalos, 3-pétalos, 6-estames.
Taxonomía
Dichorisandra thyrsiflora describióse por Johann Christian Mikan y espublizóse en Delectus Florae et Faunae Brasiliensis, t. 3. 1820.
Aceite de cocina
L'aceite de cocina ye grasa d'orixe animal o vexetal que suel permanecer n'estáu líquidu a temperatura ambiente.
Dalgunos de los munchos tipos d'aceites vexetales son; d'oliva, de palma, de soya, de colza, de grana de calabaza, de maíz, de xirasol, de cártamo, de cacagüés, de grana d'uva, de sésamu, de argán, de salváu d'arroz y úsense pa cocinar xunto con otros elementos comestibles.
En cocina, el términu xenéricu «aceite vexetal» usar pa etiquetar un productu compuestu por un aceite concretu (como por casu el de colza) o por un amiestu de dellos aceites, de cutiu basada nel de palma, maíz, soya o xirasol.
L'aceite puede arumase somorguiando nél yerbes fresques, pimienta, ayu y otros condimentos mientres un periodu de tiempu. Sicasí, tien de tenese curiáu cuando s'almacenen aceites arumaos pa evitar la crecedera de Clostridium botulinum (la bacteria que produz les toxines que provoquen el botulismu).
Salú y nutrición
La cantidá fayadiza de grasa dientro de la dieta diaria ye oxetu de ciertu discutiniu. Cierta cantidá de grasa ye necesaria na dieta, amás de ser tamién esencial en munches téuniques culinaries. La FDA encamienta qu'un máximu del 30% de la caloríes consumíes diariamente sían en forma de grasa. Otros nutricionistes encamienten que non más del 10% de la ingesta diaria de caloríes venga de la grasa. En redolaes desaxeradamente fríes, una dieta con hasta dos tercios de grasa ye aceptable y puede de fechu ser crítica pa la sobrevivencia.
Anque'l consumu de pequeñes cantidaes de grases enchíes ye esencial, meta-analises preliminares (1997, 2003) toparon una fuerte correllación ente'l consumu de cantidaes elevaes d'estes grases y les enfermedaes cardiovasculares. Sosprendentemente, meta-analises más recién (2009, 2010) basaos n'estudio cohortes y ensayos controlaos y aleatorios toparon un efeutu positivu o neutral al camudar el consumu de carbohidratos pol de grases enchíes como fonte de caloríes, y solo una modesta ventaya al camudar de grases enchíes a poliinsaturadas (del 10% de riesgu al 5%).
La Clínica Mayo señaló los aceites con un conteníu especialmente alto de grases enchíes, incluyendo los de cocu, de palma y de grana de palma. Los que tienen menores cantidaes de grases enchíes y mayores d'insaturadas (preferiblemente monoinsaturadas), como'l d'oliva, cacagüés, colza, aguacate, cártamo, maíz, soya, mostaza y algodón sueli ser más saludables. El National Heart, Lung, and Blood Institute y la World Heart Federation encamentaron a reemplazar les grases enchíes por insaturadas o monoinsaturadas. Los organismos de salú numberen los aceites d'oliva y colza como fontes de grases monoinsaturadas, mientres los de soya y xirasol son ricos en grases poliinsaturadas. Les resultaos d'un estudiu realizáu en Costa Rica en 2005 suxuren que'l consumu d'aceites insaturados non hidrogenados como'l de soya o xirasol ye preferible al del aceite de palma
Les grases enchíes son necesaries pal correutu funcionamientu del cuerpu y el celebru. Ello ye que un estudiu en Brasil comparó los efeutos del aceite de soya respeuto al de cocu (ricu en grasa enchida) y topó qu'anque dambos grupos amosaben una cayida del IMC, el grupu del aceite de soya sufrió una medría del colesterol total (incluyendo una cayida del HDL, el colesterol bonu»). El grupu del aceite de cocu sufrió en realidá una medría de la proporción HDL/LDL (lo que significaba que teníen más colesterol «bonu»), según menor volume corporal (dalgún que nun se dio nel grupu del aceite de soya).
El focu de la investigación actual movióse de les grases enchíes nel so conxuntu a les grases individuales y a los porcentaxes d'ácidos grasos (enchíos, monoinsaturados, poliinsaturados) na dieta. Una ingesta fayadiza de grases poliinsaturadas y enchíes ye necesaria pa la rellación LDL/HDL ideal en sangre, una y bones dambes contribúin al equilibriu regulador del metabolismu metraproteínico.
Los aceites ricos en grases insaturadas pueden ayudar a baxar el colesterol malu» (LDL) y pueden tamién xubir el «bonu» (HDL), anque estos efeutos siguen estudiándose.
Los aceites de cacagüés, anacardo y d'otros tipos de nueces tamién pueden suponer un riesgu pa les persones con alerxa a les nueces. Una reacción alérxica grave puede provocar un shock anafiláctico y causar la muerte.
Grases trans
A diferencia d'otres grases alimenticies, les grases trans nun son esenciales nin beneficioses pa la salú. El consumu de grases trans amonta'l riesgu de carecer enfermedaes coronaries al alzar los niveles de colesterol malu» (LDL). La hidrogenación, un procesu qu'añede átomos d'hidróxenu a les molécules de grasa pa faeles más enchíes y amontar la so puntu de fusión (por casu pa llograr margarina), ye responsable de la mayoría de les grases trans comestibles, siendo estes más dañibles que los presentes de forma natural nos alimentos.
Dellos estudios amplios  señalen un venceyu ente'l consumu de grandes cantidaes de grases trans, les enfermedaes coronaries y posiblemente otres afecciones. L'Alministración d'Alimentos y Melecines, el National Heart, Lung, and Blood Institute y l'American Heart Association estauxunidenses encamienten llindar el consumu d'estes grases.
Cocinando con aceites
thumb|D'izquierda a derecha: [[aceite de soya, aceite de colza en aerosol y aceite d'oliva.]]
Calecer un aceite camuda les sos carauterístiques. Dellos aceites que son saludables a temperatura ambiente pueden volvese perxudiciales cuando se calecer percima de ciertes temperatures. Al escoyer un aceite pa cocinar, ye por tantu importante tener en cuenta la so tolerancia al calor, y usar el fayadizu pal usu que vaya a espacha-y -y.
Una revisión paralela de 2001 d'estudios sobre grasa alimenticia mientres 20 años nel Reinu Xuníu, los Estaos Xuníos y España topó que los aceites poliinsaturados como'l de soya, colza, xirasol y maíz degrádense fácilmente a compuestos tóxicos cuando se calecer. El consumu enllargáu d'aceites quemaos provocó arteriosclerosis, artritis reumatoide y defeutos de nacencia. Los científicos tamién cuestionaron l'encamientu de les autoridaes sanitaries mundiales d'incorporar grandes cantidaes de grases poliinsaturadas a la dieta humana ensin acompañala de midíes qu'aseguren la proteición d'estos ácidos grasos contra la degradación por calor y oxidación.
L'aceite de palma contién más grases enchíes que los de colza, maíz, llinu, soya, cártamo y xirasol. Poro, l'aceite de palma puede soportar meyor les temperatures altes del procesu de fritura y l'oxidación al respeutive de los aceites bien insaturados. Dende principios del sieglu XX, l'aceite de palma foise cada vez más usáu pola industria alimentaria gracies a que permanez estable en frituras y enfornaos inclusive a temperatures bien altes, y pol so altu conteníu n'antioxidantes naturales.
Ente los aceites fayadizos pa fritura a alta temperatura (percima de 230 °C) gracies al so altu puntu de fumio tán:
Ente los aceites fayadizos pa fritura a temperatures medies (percima de 190 °C) tán:
Los aceites ensin refinar nun tienen d'usar se pa frituras, pero son seguros pa les cocciones a poco fueu.
Almacenaxe y caltenimientu del aceite
Refinaos o non, tolos aceites son sensibles al calor, la lluz y l'esposición al osíxenu. L'aceite rancio tien un golor desagradable y un gustu acre, y el so valor nutricional queda bien menguáu. Pa retrasar l'enranciamiento, suel aplicase un gas inerte, de normal nitróxenu, al espaciu restante del envase xustu tres la producción. Esti procesu denominar inertización. La vitamina E ye un antioxidante natural que tamién puede añedir a los aceites de cocina pa evitar la so enranciamiento.
Tolos aceites tendríen de guardase na nevera o nun llugar secu y frescu. Los aceites pueden entestar, pero recuperen el so fluidez si déxense reposar a temperatura ambiente. Pa evitar los efeutos negativos del calor y la lluz, los aceites tienen de sacase del so llugar d'almacenaxe solo'l tiempu imprescindible pal so usu. Los aceites refinaos ricos en grases monoinsaturadas aguanten hasta un añu (si son d'oliva, hasta dellos años), mientres los ricos en grasa poliinsaturadas caltiénense unos seis meses. Los aceites d'oliva virxe y extra virxe caltiénense un mínimu de 9 meses tres l'apertura del envase. Otros aceites monoinsaturados caltiénense bien hasta ocho meses, mientres los aceites poliinsaturados ensin refinar solo aguanten aproximao la metá.
Pela contra, los aceites enchíos, como los de cocu y palma, tienen una vida muncho más llarga y pueden almacenase a temperatura ambiente. La so falta de grases poliinsaturadas fai que sían más estables.
Tipos d'aceites y les sos carauterístiques
Los aceites llixeros más refinaos tienden a tener puntos de fumio más altos. La esperiencia nel so emplegu suel ser una guía abondo fiable. Anque les resultaos de pruebes empíriques dependen de les cualidaes de les amueses concretes (marca, composición, procesáu), éstos paecen ser la principal fonte de los datos disponibles.
Aceite de cocina usáu
La refugaya fayadiza del aceite de cocina usáu ye una importante esmolición na xestión de residuos. L'aceite ye menos trupu que l'agua y tiende a espardese en grandes membranes fines qu'enzanquen la oxixenación de l'agua. Por cuenta de ello, un solu llitru d'aceite puede contaminar hasta mil litro d'agua. Amás, l'aceite puede solidificarse nes tuberíes provocando atascos. Por cuenta de ello, l'aceite de cocina nunca tien de refugase pol fregadero o'l retrete.
La forma fayadiza de refugar l'aceite usáu ye depositalo nun envase selláu non reciclable y tiralo xunto cola basura normal o bien refugalo nun puntu llimpiu. Industrialmente suel reciclase pa producir xabón y biodiésel.
L'aceite de cocina usáu tien valor económicu, yá que puede usase pa faer biodiésel. Tamién puede entemecese direutamente con combustible pa motores diesel, una vegada peneráu.
Bayon (Meurthe-et-Moselle)
Bayon ye una comuña francesa del departamentu de Meurthe-et-Moselle, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Plancherine
Plancherine ye una comuña francesa del departamentu de Saboya, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Castil de Vela
Castil de Vela ye una llocalidá y conceyu de la provincia de Palencia nel partíu de Frechilla, (Castiella y Lleón, España). Pertenez a la contorna de Tierra de Campos.
Botkyrka
180px|thumb|Demarcación de les provincies de Suecia. 250px|thumb|Llocalización del conceyu de Botkyrka, en Suecia. 300px|thumb|Ilesia de Botkyrka.
Castil de Vela
Fiestes
El 29 de setiembre celebren les fiestes del so patrón, l'arcánxel San Miguel.
Botkyrka
Botkyrka ye un conceyu de Suecia que ta alcontráu al sur na provincia d'Estocolmu y que la so sede alministrativa atópase en Tumba.
El nome del conceyu provién de San Botvid, un misioneru cristianu del sieglu XII quien apaez nel escudu d'armes de Botkyrka, suxetando un hachu y un pexe. Otra buelga de la hestoria medieval de Botkyrka ye la so ilesia construyida en piedra.
Particularmente nel norte de Botkyrka, hai'l más altu porcentaxe d'inmigrantes de primera y segunda xeneración en Suecia. Cuasi la metá de la población tien siquier un pariente nacíu n'otru país. En dellos llugares como Fittja, un 66,3% pertenecen a esti grupu, del cual un 25,7% tien otra nacionalidá, lo que da al conceyu una carauterística multicultural, que se reflexa na presencia d'un templu de la ilesia Ortodoxa Siria en Hallunda, y la construcción d'una mezquita en Fittja.
El grupu suecu de Hip Hop The Latin Kings fai mención de la vida cotidiana nesti conceyu en delles de los sos cantares.
Ver tamién
Organización territorial de Suecia
Dan Howbert
Dan Howbert (ハウバート・ダン, ) ye un futbolista xaponés.
Capillas
Capiyes ye un conceyu y llocalidá española de la contorna de Tierra de Campos na provincia de Palencia, comunidá autónoma de Castiella y Lleón.
Historia
Apaez documentada per primer vegada como «Fonte de Capela» en 916, unu de los primeros nucleos repoblaos de la rexón. Foi feudu de los obispos de Lleón, qu'arrexuntaron a tolos pobladores del llugar y cercaron la población; la muralla cuntaba con dos puertes, de la que se caltuvo una, un arcu ojival que s'integró nel edificiu del Conceyu.
Llegó a cuntar con cinco ilesies, de les que solo se caltién una, la de San Agustín.
Nel sieglu XVIII, cuntó con unu de los hospitales más importantes de la rexón, con 22 cames y sales de ciruxía. Del edificiu apenes queden les columnes del patiu de la capiya con que cuntaba l'hospital.
Personalidaes
Francisco Blanco de Salcedo (Capiyes, Palencia, 1 de xineru de 1512 - Santiago de Compostela, 26 d'abril de 1581). Relixosu y arzobispu español. Sufragó diverses obres en Capiyes, como la fonte del sieglu XVI o un pósito p'almacenar granu pa los probes, más tarde utilizada como cárcel y teatru.
Beatu Carlos Jorge (Dalmacio Bellota Pérez) 22 de payares de 1908.Hermanu de les Escueles Cristianes -La Salle- Profesor nel colexu de San Gumersindo de Consuegra (Toledo), foi asesináu na nueche del 6 al 7 d'agostu de 1936 na paraxa de la Boca del Congosto, términu municipal de Los Yébenes (Toledo). Beatificado por Benedicto XVI el 28 d'ochobre de 2007.
Monumentos
Ilesia de San Agustín y columnes del antiguu hospital de Tolos Santos, desapaecíu.|thumb Ilesia de San Agustín: En 1584 el maestru canteru cántabru Juan de la Cuesta diseñó trazar de la capiya Mayor. Orixinalmente llevantada nel sieglu XIV, la estructura actual deber a les reformes que se llevaron a cabu nel XVIII. D'estilu mudéxar, la so torre consta de tres cuerpos. Cuenta con trés naves, ampliu cruceru y cúpula barroca. Nel templu atopa'l primer órganu ibéricu fabricáu por Tadeo Ortega, de 1776 y restauráu ente 1985 y 1997. Axunta obres d'arte d'otres de les ilesies sumíes de la llocalidá, como una escultura n'alabastru de Juan de Juni.
Xunto a la canal de Castiella, atópense restos d'una antigua fariñera y un almacén. Al pie de ellos atopa una dársena y una esclusa de planta rectangular con una ponte pa salvar la canal.
Na población atopen dellos palombares, típicos de la Tierra de Campos. Parte de los sos edificios son entá d'adobe y tapial, materiales tradicionales na rexón. Cuenta coles mesmes con un cruceru, una fonte barroca donación del obispu de Lleón y un arcu, restu de l'antigua muralla medieval, que s'incluyó nel edificiu del Conceyu alzáu nel sieglu XVI.
Economía
Población dedicada fundamentalmente a l'agricultura y a la ganadería, nel sieglu XVIII cuntaba con 23 telares, que sumieron cola industrialización del sector.
Le Pont-de-Beauvoisin (Saboya)
Le Pont-de-Beauvoisin ye una comuña francesa del departamentu de Saboya, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Fernando Rodríguez del Toro
Periodu colonial
Dende temprana edá Fernando Rodríguez del Toro, o Fernando Toro como se roblaba, va partir a España a realizar estudios militares. Va Morar mientres llargu tiempu en Madrid y va ingresar a la Guardia Real, cuerpu d'élite del exércitu español encargáu de la proteición del Monarca. Va Ser por tanto figura cercana a la Corte española. En 1808 cuando les tropes napoleóniques invaden a España va combatir contra los franceses so les órdenes de la Xunta de Sevilla. Va Ser mancáu na batalla de Tarancona y eleváu al rangu de Coronel pola so valentía militar. En pagu a los sos servicios la Xunta de Sevilla va designar Inspector Xeneral (Comandante Xeneral) de les milicies españoles acantonaes en Venezuela.
Participación na causa patriota
La so cercanía a la Corte española fixéra-y guardar de cerca la dexeneración d'ésta y, dende diba llargu tiempu, creía na necesidá de que Venezuela se dixebrara d'España cuando les circunstancies resultaren aparentes. La so condición d'Inspector Xeneral de milicies dexó-y usar el so cargu pa propulsar el procesu separatista y n'unión del so hermanu'l tamién Coronel Francisco Rodríguez del Toro va ser un factor motriz d'ésti. Pal 1 de marzu de 1810, y cuntando col sofitu de les tropes acantonaes nel Cuartel de la Misericordia, dambos hermanos en compañía de Simón Bolívar teníen entamáu executar un golpe militar en contra de les autoridaes españoles. El 20 de marzu, sicasí, la intriga foi develado. Los hermanos Toro y Bolívar van llograr, sicasí, comprometer a les tropes acuartelaes en Aragua y Valencia. L'oxetivu escorríu yera brindar el so sofitu a la tentativa cívica qu'habría d'efeutuase'l 19 d'abril en Caraques y, d'acasu fracasar ésta, executar direutamente un pronunciamientu militar. L'ésitu del 19 d'abril de 1810 que motivu l'arrenunciu del capitán xeneral Vicente Emparan dexó ensin efeutu la segunda opción.
La Xunta Suprema de Caraques va designar Gobernador Militar y Presidente de la Xunta de Guerra de Venezuela, alzándolo al rangu de Brigadier (Xeneral de Brigada). La ciudá de Caraques, pela so parte, escoyer como Diputáu al Congresu de 1811, en que'l so senu habría de roblar el Acta d'Independencia de Venezuela el 5 de xunetu de 1811. Foi conxuntamente con Juan Germán Roscio y Francisco Isnardi miembru de la delegación que presentó al Executivu l'Acta de la Independencia. A los pocos díes de declarase la Independencia, Valencia va sulevar contra la nueva República. Col so hermanu Francisco como Comandante de les fuercies patriotes y él como segundu al mandu, va intentase ganar a los secesionistes de Valencia. Depués de dellos ésitos iniciales va faese evidente la insuficiencia de les sos tropes pa faer frente a la seria resistencia atopada. Francisco de Miranda va ser unviáu con refuerzos y al mandu de les operaciones. Ente'l 21 de xunetu y el 12 d'agostu, Valencia va aguantar fiero les turniaes republicanes. Francisco Tosta García rellata nestos términos los acontecimientos: ''“Esti reciu combate puede figurar ensin dulda ente los más sangrientos que se llibraron na llucha llexendaria de la nuesa emancipación…D'esquina n'esquina, de corte en corte, de trinchera en trinchera, con artillería, con repitíes cargues de nutríu fueu. Cerca de cuatro mil baxes, ente muertos y mancaos, quedaron de dambes partes…siendo los héroes d'esta primer victoria de la Patria'l Coronel Simón Bolívar, que taba toes hores nos sitios de mayor peligru, el Xeneral Fernando Toro, que salió mancáu gravemente y el Capitán Lorenzo Buroz que rindió la vida gayarda y abnegadamente”''. Efeutivamente Fernando Toro, impactáu por fueu de cañón, perdió una pierna, mientres la otra quedaría-y baldada pa siempres. Nunca volvería caminar y el dolor debilitante acomuñáu a estes feríes constituyir nuna constante de la so vida.
El Congresu de la República xubir polos sos servicios a Xeneral de División y, anque yá inválidu y entá doliente poles sos feríes, designar xunto a Francisco Espejo y a Francisco Javier Ustáriz, pa integrar el Segundu Triunviratu Executivu qu'había de rexir los destinos de la nación. Convertir d'esa manera n'unu de los presidentes de la Primer República de Venezuela. Cola cayida d'esta postrera en 1812, Fernando Toro n'unión del so hermanu Francisco va emigrar a Puertu España capital de la colonia inglesa de Trinidá.
En mayu de 1817 instalar nel Oriente de Venezuela'l Congresu de Cariaco. Nél, Santiago Mariño, Luis Brion y otru importante grupu de patriotes va designar, de llombu de Bolívar, un poder executivu tripartitu que'l so primer miembru yera Fernando Toro. Esti postreru, asilado en Trinidá, yera por completu ayenu a la maniobra. Bolívar desconoz a dichu Congresu pero entainar a escribi-y a Toro: ''“Querido Fernando: Unu que se llama gobierno te nomó o por dicilo meyor te llamó por que vuelvas al poder Executivu. Sía lexítimu o non, yo aprovecho la midida y te llamo con más instancia que'l tal gobiernu. Añedo que'l Marqués tamién tien de venir a ocupar el mandu del mio corazón, yá que el to vienes ocupar el de la Patria”''. Toro, inválidu y foroñosu polos dolores resultantes de les sos antigües feríes, nun va poder faese ecu de los llamaos que, dende bandos patriotes engarraos, encamentar a volver ocupar un papel protagonista.
Budismu tibetanu
El budismu tibetanu ye'l budismu que se desenvolvió nos Himalayas. Tamién conocíu como lamaísmo, budismu vajrayāna o budismu tántrico. Esta forma de budismu ye siguida pol 6 % de tolos budistes, siendo una de les escueles budistes más practicaes y una de les meyor conocíes n'Occidente.
Fernando Rodríguez del Toro
Participación na causa patriota
Bolívar nun va arrenunciar y en delles ocasiones va escribir a los hermanos Toro pidiéndo-yos que tornen. En carta empobinada a Fernando Peñalver dende Angostura, Bolívar solicitába-y que tamién él escribiéralos aportunándo-yos nel so regresu: ''“Ye indispensable que Ud. persuáda-yos que vengan siguir los sos servicios a la república, onde van ser recibíos como ellos merecen y nun tienen de tarrecer rivalidaes indignes qu'alterien la so torna a la Patria”. En carta escrita a los Toro tamién dende Guayana'l 15 d'avientu de 1819, Bolívar dicía-yos: “Si equí tuviera Fernando agora ayudaríame extraordinariamente en munches coses que namái él puede desempeñar”.'' Paeciera evidente, sicasí, que Bolívar subestimaba la minusvalía y la debilidá física que confrontaba Fernando Toro. Lo cierto ye qu'ésti apenes llograría caltener el filo de vida necesariu pa tornar a la Patria recién lliberada a morrer nella.
Budismu tibetanu
El budismu tibetanu o lamaísta ye mayoritariu en dos países soberanos; Bután y Mongolia, y ye la segunda mayor relixón de Nepal. Ye amás mayoritariu o la segunda relixón en númberu de adeptos en delles árees del norte d'India (particularmente Ladakh, Sikkim y diversos conceyos de los Himalayas indios como Dharamsala, la so sede mundial), en Buriatia, Kalmukia y Tuvá (repúbliques federaes de la Federación Rusa d'etnia mongol), en Manchuria (ente la etnia manchú) y en Mongolia Interior (ente la etnia mongol) de la República Popular de China y de xacíu n'el mesmu Tíbet. Básicamente, esta forma de budismu ye la relixón predominante de los pueblos mongoles y tibetanos, tolos cualos reconocen al Dalái Lama como Bodhisattva y por tantu respetar como un altu maestru espiritual, magar caúna de les escueles tien una xerarquía distinta y un sistema propiu d'enseñanza. Al tener unos 20 millones de siguidores, mayoritarios en distintos países y rexones autónomes, ye una de les cañes más grandes ya importantes del budismu.
Fernando Rodríguez del Toro
Participación na causa patriota
El 25 d'avientu de 1822 Fernando Toro morría en Caraques. Sería'l primer Xeneral de Venezuela en sufrir el so bautismu de sangre nos campos de batalla, lo cual quitó a les files independentistes de quien pudiera ser una figura cimera dientro d'elles.
Budismu tibetanu
Acomuñáu a esti tipu de budismu apaez la figura del lama. Na clásica división del budismu ente monxos y llaicos, los lames tibetanos suponen una figura con relevancia non solo relixosa sinón que fueron centru de la vida social y económico de Tíbet.
Fernando Rodríguez del Toro
Amistá con Bolívar
Los historiadores y el mesmu epistolariu bolivariano presenten a Fernando Toro como l'amigu más cercanu de Simón Bolívar. Amistá qu'empieza en Caraques y consolídase en Madrid mientres Bolívar cortexaba y depués casaba a la prima hermana de Fernando, María Teresa Rodríguez del Toro y Alayza. Depués de enviudar y presa d'una tarrecible depresión Bolívar volvería a Madrid. Tan llamentable yera l'estáu del futuru Llibertador que Toro decide solicitar un permisu p'ausentase del so cargu na Guardia Real acantonada en Madrid y acompañar a Bolívar a París. Xuntos van instalar nun apartamentu de la Rue Vivienne. A lo llargo de dos años van ser indixebrables y, en compañía del antiguu maestru de Bolívar Simón Rodríguez, van entamar un llargu viaxe a cuerpu a Italia. En Roma Rodríguez y Toro van ser testigos del Xuramentu que fai Bolívar nel Monte Sacru de lliberar a la so Patria. Refier Augusto Mijares na so obra “El Llibertador” que, d'ente tolos amigos que tendría Bolívar a lo llargo de la so vida, los dos que lu acompañaron nel so históricu xuramentu habríen de ser per siempres los más cercanos al so ciñu. En 1807 Toro reincorporar al so cargu como Capitán de la Guardia Real y Bolívar torna a Venezuela.
Budismu tibetanu
Budismu vajrayāna
El budismu majaiana (‘gran vehículu') entró nel Tíbet gracies al gurú indiu Padmasambhava nel sieglu VIII. Hasta esi momentu, esistía nel Tíbet una relixón de calter animista y máxicu, llamada bon. Cola puxanza del budismu, la relixón bon nun sumió, sinón que se tresformó gradualmente. Parte de la creencia bon influyó tamién nel lamaísmo. La tradición majaiana nun se llenda a buscar la lliberación personal, sinón que tien como finalidá la lliberación de tolos seres y pallo busca algamar l'estáu de buda.