cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
José Ángel Gayol
En 2010 gana'l premiu Asturies Xoven de Testos Teatrales cola obra Ensin noticies del fin del mundu. En 2011 consigue'l premiu “Elvira Castañón” pol llibru Los poemes del oriental, y el premiu Fernán Coronas col poemariu Los suaños y los díes. En 2012 gana'l Premiu Xuan María Acebal de poesía con El llibru de les coses misterioses, confirmándose como “ún de los poetes n'asturianu más destacaos de la so xeneración”. En 2015 ganaría'l Fuertes Acevedo d'ensayu con "Vértigu. L'atracción del abismu na sociedá contemporánea" , premiu que volvería a ganar con El silenciu invisible. Nel añu 2018 alzaríase col premiu del II concursu de rellatos curtios "Xosé Caveda y Nava" col so trabayu Tolo que sé sobre toles coses y en 2020 sería'l ganador del Concursu de Cuentos pola Oficialidá del Asturianu del conceyu Bimenes col so cuentu Dalgunes posibilidaes de la domótica.
Aeropuertu de París-Orly
thumb|La torre de control, cola terminal Oeste al fondu. LAeropuertu de París-Orly ye un aeropuertu d'Islla de Francia  asitiáu a 14 km al sur de París, Francia. Utilízase sobremanera pa vuelos nacionales, europeos, y vuelos con destín al Magreb, a Oriente Mediu y a los DOM-TOM (dependencies d'ultramar franceses).
L'aeropuertu de Orly ye la segunda plataforma aeroportuaria de Francia tres l'aeropuertu Charles de Gaulle, y el décimu aeropuertu européu, con más de 210.000 desplazamientos al añu. Ta estremáu en dos grandes terminales (Terminal Sur y Terminal Oeste) y dispón de trés pistes d'aterrizaxe. Aparte, dispón tamién d'una terminal de carga. Ta xestionáu pola sociedá Aéroports de Paris, autoridá portuaria encargada de la esplotación de los aeropuertos parisinos. L'aeropuertu foi víctima d'un atentáu terrorista fechu pol grupu independentista armeniu ASALA o Exércitu Secretu Armeniu pa la Lliberación d'Armenia, el 15 de xunetu de 1983, cuando punxeron dellos esplosivos nuna maleta, esplotando nel mesón de facturar de Turkish Airlines pocu dempués de les 14:00 de la tarde, dexando 8 muertos y 56 mancaos. L'atentáu diba escontra Turkish Airlines. Sufrió otru atentáu terrorista'l 18 de marzu de 2017, a les 8:30 de la mañana, na zona d'embarque de la terminal sur, cuando Ziyed Ben Belgacem (home de 39 años, francés musulmán d'orixe magrebín) asaltó a una integrante d'una patrulla de trés soldaos de fuercia aérea cuando taben patrullando l'aeropuertu mientres la Opération Sentinelle. Dempués ablayar contra'l suelu y coyó la so arma (un rifle) glayando: "Toi equí pa morrer por Alá". Más tarde foi tirotiáu polos otros dos soldaos. (Ver Ataque n'Orly de 2017 ).
Terminales
thumb|Terminal South thumb|Terminal South thumb|Interior of Terminal South thumb|Interior of Terminal West L'aeropuertu cunta con dos terminales de pasaxeros dixebraes: la Terminal Sud (Terminal Sur) y la Terminal Ouest (Terminal Oeste):
José Ángel Gayol
== Obres asoleyaes ==
Aeropuertu de París-Orly
Terminal Sud
L'edificiu de la terminal sur componer de seis plantes. Magar el nivel más pequeñu; suétanu -1, según los niveles cimeros 2, 3 y 4 contienen namái dalgunes de les instalaciones de servicios, restoranes y oficines, el nivel 0 dispón de les llegaes, según delles tiendes y mostradores de serviciu. Les puertes de la zona de la zona d'operaciones y de salida atopar nel nivel cimeru 1. L'área d'espera, que cunta con delles tiendes, según la puertes A1-A10 y A40-A42 y ta coneutáu, amás, a la Sala A (puertes A11-A27) y la Sala B (puertes B2-B20) a cada llau del edificiu.15 de les puertes de salida de la terminal tán forníes con pasareles d'accesu a aeronaves (tamién conocíes como fingers o jetways), dalgunes d'elles son capaces de remanar aviones de fuselaxe anchu. Foi nesta terminal onde asocedió l'Ataque n'Orly de 2017.
Tresporte terrestre
thumb|Vista aérea del aeropuertu.
Automóvil
L'aeropuertu de Orly ta coneutáu a l'autovía A106.
Aderus parrieri
Aderus parrieri ye una especie de coleópteru de la familia Aderidae. Describióla científicamente Maurice Pic en 1909.
Distribución xeográfica
Habita n'África.
Masahiro Ejiri
Masahiro Ejiri (江尻 雅裕, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Aderus parvicollis
Aderus parvicollis ye una especie de insecto coleópteru perteneciente la familia Aderidae. Fue descrito científicamente por George Charles Champion en 1916.
Laykyun Setkyar
El Buda de Laykyun Setkyar ye una estatua monumental que con un altor de 116 metros, ye la segunda estatua más alta del mundu. Írguese sobre un pedestal de 13,5 metros alcontráu na villa de Khatakan Taung, cerca del pobláu vecín de Monywa, nes provincia de Sagaing, en Myanmar. La so construcción entamó en 1996 y les obres de terminación de la estatua acabaron nel 21 de febreru de 2008.
El so altor foi superao pol Buda construyíu na ciudá china de Lushan, na provincia de Henan, qu'algama los 128 metros d'altor.
Estatua de la Madre Patria
La Estatua "la Madre Patria" , tamién conocida como ¡La Madre Patria Llapada! (Rusu: "Родина-мать зовёт!", Rodina-Mat' zovyot!) ye una estatua monumental llevantada sobre la llomba Mamáyev Kurgán en Volgográu, antigua Stalingráu, en conmemoración de la Batalla de Stalingráu mientres la Segunda Guerra Mundial. Foi diseñada pol escultor Yevgeny Vuchetich y pol inxenieru estructural Nikolai Nikitin, y foi declarada la estatua más grande del mundu en 1967. Comparada coles estatues nueves más grandes, la Estatua de la Madre Patria ye significativamente más complexa dende'l puntu de vista de la inxeniería, por cuenta de la so carauterística postura cola espada alzada n'alto cola so mano derecha, y la manzorga con un xestu de llamada.
Esta estatua básase principalmente na personificación de la Madre Rusia anque tamién ye una moderna interpretación de la Victoria o Niké. La estatua ye una alegoría de la Patria qu'encamienta a los sos fíos a batallar contra l'enemigu.
Construcción y dedicación
La construcción del monumentu empezó en mayu de 1959 y terminó'l 15 d'ochobre de 1967. Cuando'l monumentu foi inauguráu, yera la escultura más alta del mundu, midiendo 87 metros dende la punta de la espada hasta la base de la plataforma. Doscientos pasos, simbolizando los 200 díes de la batalla de Stalingráu, conducen dende la parte inferior de la llomba hasta'l monumentu.
Inspiración y modelu de la escultura
La modelu que posó pa la estatua, Valentina Izotova, nativa de la ciudá, inda ye reconocida pola so paecencia cola estatua. Foi reclutada por Lev Maistrenko, un artista que trabayaba nel complexu al entamu de la década de 1960.
Kosovare Asllani
Entamos
Asllani ye d'orixe albanu-kosovar, nació en Kristianstad de padres kosovares qu'emigraren a Suecia. Asllani creció xugando fútbol americano y ḥoquei sobre xelu, pero optó por enfocar el so talentu nel fútbol. A la edá de 15 años, Asllani empezó la so carrera nel equipu de segunda división Vimmerby IF. Mientres el so tiempu en Vimmerby, anotó 49 goles en 48 partíos, y establecióse asina mesma como una maravía del fútbol femenino. La ex entrenadora Cecilia Wilhelmsson. allabó la téunica de fútbol de Asllani. Dempués de recibir les ufiertes de munchos clubes, Asllani optó por emigrar al equipu Linköpings FC de la lliga Damallsvenskan en 2007, onde amosó una rápida adautación.
Linköpings FC
Mientres la primer temporada de Asllani, esprendióse rápido del banquín de suplentes a principiu de temporada, lo que lu ayudar a establecese dientro de la Damallsvenskan. La temporada siguiente, Asllani establecióse como titular habitual y foi un miembru cada vez más pervalible de la plantía. En 2009 ayudó al club Linköping a ganar tantu la Svenska Cupen y el primer títulu de la Damallsvenskan del club. El 4 d'avientu 2009, el club Chicago Red Stars de la WPS confirmó'l trespasu de Asllani de Linköpings FC a manera de préstamu.
Chicago Red Stars
Asllani pasó una temporada na WPS. Establecióse como favorita de los fans, na séptima selmana de la temporada, Asllani recibió'l premiu "xugador de la selmana" de la WPS dempués de la derrota del Chicago Red Stars contra'l FC Gold Pride. Dempués de la so temporada coles "estrelles coloraes", Asllani tornó a Suecia col Linköping FC.
Vuelta al Linköping
La presencia de Asllani impulsar nel Linköping FC, sobremanera na Lliga de Campeones de la UEFA femenina. Anotó goles en contra'l Sparta Praha y l'Arsenal. Sicasí, la so temporada foi atayada por una mancadura na zanca y ella salió del Linköping FC a la fin de la campaña.
Kristianstad DFF
N'avientu de 2011, camudar a la so ciudá natal pa xugar col Kristianstads DFF el cual terminara séptimu na Damallsvenskan del añu anterior.
Paris Saint-Germain
Cuando Asllani tenía un mes nel so contratu col Kristianstads DFF, el Paris Saint-Germain intentó fichala pero los clubes taben en disputa sobre'l preciu de tresferencia. En setiembre de 2012, Asllani voló a París y robló un contratu de dos años col club. Asllani foi presentada col Paris Saint-Germain a los medios de comunicación pol direutor deportivu Leonardo y el xugador Zlatan Ibrahimović, que declaró: "Si esperes ganar, precises a un delanteru suecu." Asllani anotó 17 goles nos sos 19 partíos na temporada 2012-13 de la primer división femenina, onde'l PSG terminó en segundu llugar de la tabla de posiciones detrás del Olympique Lyonnais.
Manchester City
El 22 de Xineru de 2016 ficha pol Manchester City veríes por 2 años. Nel so tiempu en Manchester consiguió tres títulos la Women's Super League, FA WSL Continental Cup y FA Women's Cup.
Linköpings FC
El 10 d'Agostu de 2017 vuelve per tercer vegada al club onde se formo Linköping FC.
Seleición nacional
thumb|200px|derecha|Kosovare Asllani, xugando cola seleición sueca en 2012 En setiembre de 2008, Asllani fixo'l so debú cola seleición sueca contra Rumanía y en 2009 foi llamada a representar a Suecia na Eurocopa Femenina de 2009. Asllani foi un parte importante del equipu nacional mientres les rondes de clasificación de la Copa Mundial Femenina de la FIFA 2011, pero l'entrenador Thomas Dennerby nun la convocó nel equipu qu'apostaría'l Mundial n'Alemaña. Espertos en fútbol, como la entrenadora sueca de la seleición de fútbol femenín estauxunidense Pia Sundhage espresaron la so sorpresa pola ausencia de Asllani.
Dennerby convocó a Asllani na seleición nacional p'apostar partíos de los Xuegos Olímpicos de Londres 2012.
Consiguió la medaya de plata nos Xuegos Olímpicos de Rio de Janeiro 2016.
Idioma erzya
El erzya (э́рзянь кель, érzyañ kel) ye un idioma urálicu faláu por 500.000 persones al norte, este y noroeste de la República de Mordovia y les rexones axacentes de Nizhni Nóvgorod, Chuvashia, Penza, Samara, Sarátov, Orenburg, Uliánovsk, Tatarstán y Bashkortostán en Rusia. Puede atopáse una diáspora n'Armenia, Estonia, Kazakstán y otres antigües repúbliques soviétiques centroasiátiques, por causa de la emigración de los sos falantes a estes árees. El erzya ye escritu usando'l alfabetu cirílicu ensin cambeos de la variante usada nel idioma rusu. En Mordovia, el erzya ye co-oficial col moksha y el rusu.
thumb|left|Cartelu trillingüe col nome d'una cai en Saransk.
El erzya atópase cercanamente emparentáu al moksha, pero ye distintu na fonética, morfoloxía y vocabulariu.
Alfabetu: А/а, Б/б, В/в, Г/г, Д/д, Е/е, Ё/ё, Ж/ж, З/з, И/и, Й/й, К/к, Л/л, М/м, Н/н, О/о, П/п, Р/р, С/с, Т/т, У/у, Ф/ф, Х/х, Ц/ц, Ч/ч, Ш/ш, Щ/щ, Ъ/ъ, Ы/ы, Ь/ь, Э/э, Ю/ю, Я/я
Jan-Ove Waldner
Jan-Ove Waldner, moteyáu Lǎo Wǎ (老瓦) ("El vieyu Wa" Waldner) y Cháng Qīng Shù (常青树) ("Árbol de fueya perenne") en China, ye un xugador de tenis de mesa suecu, consideráu'l meyor de tola historia d'esti deporte. Con un xuegu ofensivu bien vistosu, Waldner aumentó la popularidá d'esti deporte a lo llargo d'una carrera anormalmente estensa nel tenis de mesa al más altu nivel.
En 1982, con menos de 17 años, Waldner foi subcampeón d'Europa absolutu y en 1983 subcampeón del mundu por equipos, en 1989 conquistó'l so primer campeonatu del mundu individual y por equipos, y en 1992 foi campeón olímpicu individual en Barcelona. En 1997, yá superaos los 30 años, consiguió'l so segundu campeonatu del mundu individual, nel 2000 el so cuartu campeonatu del mundu por equipos y la medaya de plata individual na olimpiada de Sidney, y nos xuegos olímpicos de 2004 n'Atenes, yá con 39 años, consiguió ser semifinalista n'individuales.
En 2003 foi incluyíu nel Salón de la Fama del Tenis de Mesa.
Idioma dahalo
El dahalo ye una llingua amenazada de la familia cushita falada por unes 400 persones na Provincia Mariniega de Kenia cerca de la desaguada del ríu Tana. El dahalo ye la única llingua conocida en tol mundu que'l so sistema fonolóxicu usa los cuatro mecanismo de fluxu d'aire que s'atopen nes llingües humanes (el restu de llingües usen 3 o menos d'estos mecanismos).
Historia
Los dahalo tradicionalmente yeren cazadores d'elefantes que vivíen disperson ente los suaḥili y otros pueblos bantús y siempres vivíen n'aldegues mistes, polo que usualmente yeren billingües. Ye posible qu'anguaño nun queden munchos neños qu'apriendan la llingua de los sos padres.
El dahalo tamién se denomina Sanye, un nome compartíu colos sos vecinos los waata, que tamién yeren orixinalmente cazadores-pañadores.
Descripción llingüística
El dahalo tien un sistema fonolóxicu bien ampliu y diversu, usando tolos mecanismos de fluxu d'aire conocíos enlas llingües humanes: clics, eyectivas, impolosivas según el mecanismu pulmonar egresivo, que ta presente en toles llingües.
Amás, el dahalo fai distinciones fonolóxiques pocu avezaos. Por casu oldea laminales y apicales, como delles llingües d'Australia y California; oclusives y fricatives epiglotales y glotales, como n'Oriente Próximu, el Cáucasu y el norte de la mariña del Pacíficu de Norteamérica; y ye seique la única llingua del mundu que tien contraste fonolóxicu ente una fricativa llateral alveolar sorda y una fricativa llateral palatal sorda.
La clasificación del dahalo ye dudosa, tradicionalmente incluyóse nel cushita meridional, Toscu (1991) argumenta pela cueta que tien d'incluyise nel cushita oriental, y Kießling (2001) coincide que tien munches demasiaes carauterístiques cushitas orientales pa ser considerada parte del cushita meridional.
Inventario consonánticu
El dahalo tien un inventariu consonánticu enorme. Maddieson et al. (1993) contabiliza 62 consonantes distintes, ente que Toscu (1991) reconoz 50 distintos. L'inventariu presentáu por Maddieson ye: ! colspan="3" rowspan="2" | ! rowspan="2" | Llabial ! colspan="3" | Alveolar ! rowspan="2" | Post- alveolar ! rowspan="2" | Palatal ! colspan="2" | Velar ! rowspan="2" | Epiglotal ! rowspan="2" | Glotal ! laminal ! apical ! llabial ! simple ! llabial ! colspan="3" | Nasal ! colspan="2" rowspan="2" | Nasalizada clic (1) ! glotalizada ! simple ! rowspan="5" | Oclusiva ! rowspan="2" | simple ! sorda ! sonora ! rowspan="2" | pre- nasalizada ! sorda ! sonora ! colspan="2" | Eyectiva ! colspan="2" | Implosiva ! sonora ! rowspan="6" | Africada ! rowspan="2" | simple ! sorda ! sorda ! rowspan="2" | pre- nasalizada ! sorda ! sonora ! rowspan="2" | eyectiva ! central ! llateral ! rowspan="2" colspan="2" | Fricativa ! central ! llateral ! colspan="2" rowspan="2" | Aproximante ! central ! llateral ! colspan="3" | Rótica
L'inventariu analizáu por Toscu difier en nun incluyir los clics labializados, les llaterales paltales y les consonantes sordes prnasalizadas (ver más palantre), amás d'analizar como, y añedir ,  y  (que Maddieson et al. consideren como alófonos de ).
Esti inventariu ye bultable tipológicamente paez ser la resultancia d'un contautu llingüísticu siguíu con otres llingües vecines, un ampliu bilingüísmo de los sos falantes lo mesmo que de influencies de tipu sustratu y superestratu. Solo 27 consonantes (señaldas en negrina) atopar en posición final de los raigaños verbales, que Toscu considera que representen el componente heredáu de la familia cushita.
Púdose amosar que munchos fonemes son préstamos lingüísitcos recién d'otres llingües al traviés de préstamos léxicos: Amás, munches consonantes apaecen solo marginalmente. Cinco d'elles tán atestiguaes por solo un raigañu: Conócense menos de cinco ejemplo de.
Inventariu vocálicu
El dahalo tien un sistema simétricu formáu por cinco pares de vocales llargues y curties (dando un inventariu de 10 unidaes):
<!--===Phonotactics=== Dahalo words are commonly 2–4 syllables long. Syllables are exclusively of the CV pattern, except that consonants may be geminate between vowels. As with many other Afro-Asiatic languages, gemination is grammatically productive. Voiced consonants partially devoice, and prenasalized stops denasalize when geminated as part of a grammatical function. However, lexical prenasalised geminate stops also occur.
The consonants and  are systematically excluded from the word-initial position.
(It is likely that the glottals and clicks do not occur as geminates, although only a few words with intervocalic clicks are known, such as .)
Dahalo has pitch accent, normally with zero to one high-pitched syllables (rarely more) per root word. If there is a high pitch, it is most frequently on the first syllable; in the case of disyllabic words, this is the only possibility: y.g. head,  pierce.
Status of clicks
Dahalo is one of very few outside southern Africa to have phonemic clicks (the others being Sandawe and Hadza in East Africa and Damin, a mutually unintelligible register of Lardil, spoken mainly on Mornington Island in Australia). The clicks in this language are not Cushitic, and may be a remnant of a shift from a non-Cushitic language. Ten Raya shows some slight evidence that speakers of Dahalo once spoke a language similar to Sandawe, which does have clicks. This provides some explanation for why clicks are only present in about 40 lexical items, some of which are basic (y.g. "breast," "cuspia," and "forest"). -->
Teppei Nishiyama
Teppei Nishiyama (西山 哲平; ) ye un ex-futbolista xaponés.
Division 1 Féminine
El Championnat de France de Football Féminin, denominada Division 1 Féminine (D1F) ye la máxima división de fútbol femenín en Francia. La lliga ye apostada por 12 equipos. Les temporaes desenvolver de setiembre a xunu, cada equipu xuega 22 partíos, sumando en total 132 partíos cada temporada. La competición parar dende la segunda selmana d'avientu hasta la tercer selmana de xineru. La Division 1 Féminine ye calificada como la segunda meyor lliga femenina d'Europa según la UEFA.
Sistema de competición
La competición apostar añalmente 16 equipos que xueguen nun únicu grupu enfrentándose toos contra toos a doble partíu (un partíu en campu propio y otru en campu contrario), según un calendariu primeramente establecíu por sortéu.
Los equipos puntúen en función de les sos resultaos: tres puntos por partíu ganáu, unu pol empate y ucero poles derrotes (sistema utilizáu dende la temporada 2016/17 yá que na temporada 2015/16 y anteriores yeren cuatro puntos por victoria dos per empate y unu por derrota). El club que suma más puntos al términu del campeonatu proclámase campeón de lliga y llogra una plaza pa la siguiente edición de la Lliga de Campeones de la UEFA. Los trés últimos equipos baxen a la Division 2 Féminine y de esta xuben recíprocamente tres equipos
Trofeo UNFP
Dende la temporada 2000-01, concédese un troféu a la meyor xugadora del campeonatu na ceremonia de trofeos UNFP de fútbol.
Exércitu de Salvación
L'Exércitu de Salvación ye una denominación del cristianismu protestante fundada en 1865 pol pastor metodista William Booth y pola so esposa Catherine Booth. Sicasí, ye muncho más conocíu como organización non gubernamental de beneficencia social privada. Ye una organización centralizada con un solu xeneral. El so cuartel xeneral internacional atopar nel 101 de Queen Victoria Street, Londres, Reinu Xuníu, dende onde se dirixen los sos miles d'unidaes alredor del mundu. Pola so historia y presencia social, en naciones de fala inglesa suélse-yos llamar «Sally Ann» (Canadá), «Sally Army» (Reinu Xuníu y Nueva Zelanda), y «Salvos» (Estaos Xuníos y Australia).
Historia
L'Exércitu de Salvación foi fundáu por William Booth y Catherine Booth en xunetu de 1865 como un movimientu evanxélicu denomináu Christian Revival Association (Asociación Cristiana d'Avivamientu) qu'arrexuntó'l trabayu voluntariu de creyentes procedentes de delles denominaciones protestantes de la ciudá de Londres. Ellos sentíen la necesidá d'algamar col mensaxe del Evanxeliu de Xesucristu a los que consideraben menos conocedores del mesmu, a los que taben atrapaos nos sectores más cutíos pola probeza, el alcoholismu, el crime, la desocupación, el hacinamiento y tola inmensa variedá de males sociales que la Inglaterra de la Revolución industrial concentrara en ciertos guetos de la ciudá. Por eso bien llueu l'asociación camudó'l so nome pol de East London Christian Mission (Misión Cristiana del Este de Londres) la misión nel área más ablayada de Londres. Sicasí, n'estendiendo'l so trabayu fuera del estremu este de la ciudá, el nome tuvo d'amenorgase solo a The Christian Mission (La Misión Cristiana).
thumb|250px|Nel The William Booth Memorial Training College, allugáu en Denmark Hill, Londres, se preperan los futuros oficiales del Exércitu de Salvación pal Reinu Xuníu.
Escontra 1875, ente los sectores proletarios de Londres espolletaben el llinguaxe y les costumes militares, a midida que el movimientu nutríase cada vez más de conversos d'esa estracción, la estructura, la disciplina, como coles mesmes el llinguaxe y les costumes militares fueron influyendo cada vez más ente los siguidores de Booth y nél mesmu, d'esa manera, en 1878, el mesmu reverendu Booth proponía que "La Misión Cristiana ye un Exércitu de Salvación" la idea cautivó rápido a toos y decidieron adoptar el nome de The Salvation Army (Exércitu de Salvación) para darréu introducir en tolos sos estatutos y normatives esti tipu d'organización, disciplina y vocabulariu "al estilu, anque non n'imitación d'una fuercia militar", como esplicaba William Booth nel Congresu de 1904.
La gran mayoría de los conversos d'esti Exércitu de Salvación yeren primerament'alcohólicu, drogadictos, prostitutes o dalgún otru tipu d'indeseable social. Como resultáu d'un acercamientu pragmáticu y non llegalista de Booth na so teoloxía pastoral escontra estes persones, decidió nun incluyir l'usu de los sacramentos reconocíos pol protestantismu (Bautismu y Santa Cena) nes formes d'adoración del Exércitu de Salvación (que nun pretendía ser una nueva ilesia, sinón solo una parte d'ella), creyendo que munchos cristianos de la so dómina llegaren a confiar más nos signo esteriores de la gracia de Dios que na gracia puramente dicha. William y la so esposa Catherine pensaben qu'enforma de la indolencia del cristianismu del so tiempu ante la necesidá espiritual deber a una observancia puramente ritual de la fe. Ye según ente otres espresiones de la so fe los soldaos del Exércitu de Salvación abstiénense totalmente del consumu d'alcohol, tabacu, drogues illegales y xuegos d'azar y usen uniformes distintivos (dependiendo del país en que trabayen pueden ser de color blancu, gris, azul marino, beige o inclusive utilicen el sari na India). Sicasí, les sos xuntes son públiques y acepten con prestu tou tipu de visitantes nos sos servicios relixosos, nun se consideren una ilesia nel sentíu eclesiológico del términu, sinón más bien una sociedá de llaicos comprometíos con una ilesia qu'a principios del sieglu XXI podría denominas'ecuménica.
thumb|250px|Cuartel Xeneral Internacional del Exércitu de Salvación, en Londres. La rápida crecedera del Exércitu de Salvación a fines del sieglu XIX xeneró fuerte oposición n'Inglaterra. Dalgunos d'esos antagonistes, arrexuntaos sol nome de Skeleton Army (Exércitu Esqueléticu), atayaben xuntes y concentraciones del Exércitu de Salvación, les sos táctiques habituales consistíen en refundiar piedres, aguarones, y alquitrán, y asaltar físicamente a los miembros del Exércitu de Salvación, les sos files nutrir con lumpen entamáu por dalgunos taberneros y proxenetes cafiantes cola decadencia de los sos negocios.
La misión del Exércitu de Salvación, d'alcuerdu a la declaración qu'ellos mesmos faen ye: predicar l'Evanxeliu de Cristo Xesús y tratar de cubrir les necesidaes humanes nel so nome, ensin discriminación dalguna.
Espansión mundial
D'alcuerdu a la información que la mesma institución apurre nel so anuariu estadísticu. thumb|left|600px|center|Mapa de la espansión mundial del Exércitu de Salvación.
Organización y estadístiques
L'Exércitu de Salvación trabaya en 126 países (independientes y non independientes) y apurre servicios en munchos idiomes distintos. Pa propósitos alministrativos, la organización estrémase xeográficamente en territorios, que de la mesma subdividir en divisiones. Cada territoriu reconoz un centru alministrativu conocíu como Xefatura Territorial (THQ poles sos sigles n'Inglés: Territorial Headquarters). De la mesma, cada División tien una Xefatura Divisional (DHQ por Divisional Headquarters). Por casu, Xapón ye un territoriu, pero los Estaos Xuníos d'América subdividir en cuatro territorios: Este, Meridional, Central, y Occidental, ente que n'América del Sur, Bolivia, Chile, Ecuador y Perú formen parte d'un mesmu territoriu. Cada unu d'estos territorios ye conducíu por un Comandante Territorial que recibe instrucciones dende la Xefatura Internacional del Exércitu de Salvación (IHQ por International Headquarters), en Londres.
Tres la Ilesia católica y les Naciones Xuníes, l'Exércitu de Salvación podría ser unu de los más grandes provisores mundiales d'ayuda social, con gastos envaloraos en 3.120 millones de dólares pal 2009 solo nos Estaos Xuníos d'América, arreyando ayuda pa más de 30 millones de persones. Amás de centros comuñales y d'auxiliu en desastres naturales, la organización trabaya en campos de refuxaos, especialmente ente población movida n'África.
El so membresía inclúi más de 26.000 oficiales remunerados, amás d'unos 100.000 emplegaos y aproximao 4,5 millones de voluntarios. Ye conducíu pol Xeneral André Cox, suizu que cumple'l cargu dende l'añu 2013, en siendo electu pol Conseyu Supremu del Exércitu de Salvación.
Música
thumb|left|250px|Banda de Bronces del Exércitu de Salvación colando en Oxford, Inglaterra.
Mientres la popularidá de la organización crecía ente les clases baxes de la Inglaterra finisecular (sieglu XIX), los salvacionistas atopaben nueves maneres d'atraer a ensames de marxinales nes cais de Londres, aglomeraciones de públicu que yeren frecuentemente bien difíciles de controlar. Neses circunstancies, una familia de músicos populares, d'apellíu Fry, xunir con entusiasmu a esti nuevu exércitu pa sirvir como una especie de guardaespaldes de los predicadores y foi nesta función qu'empezaron a interpretar música popular pa distrayer a los ensames y concentrar la so atención nel mensaxe que deseyaben sopelexar.
La tradición de tener músicos nes sos xuntes siguió de magar, y eventualmente desenvolvióse hasta la creación de verdaderes bandes. Estes agrupaciones musicales son xeneralmente Bandes de Bronces (Brass Bands) o agrupaciones más pequeñes d'esti tipu de preseos (Brass Ensembles), presentar en públicu nes sos campañes (eventos evangelísticos), según n'otros festivales, desfiles y especialmente en Navidá. Alredor del mundu les Bandes de Bronces aportaron a una parte integral del ministeriu del Exércitu de Salvación y un símbolu darréu reconocible pa salvacionistas y non salvacionistas polo xeneral. L'Exércitu de Salvación tamién tien coros, éstos son denominaos Brigaes de Cantar. La primer Brigada de Cantar del Exércitu de Salvación ye la International Staff Songsters (ISS).
Una banda del Exércitu de Salvación suizu, Takasa, foi escoyida pa representar al so país nel Festival del Cantar d'Eurovisión 2013 (cincuentena octava versión d'esti concursu), que se celebró los díes 14, 16 y 18 de mayu de 2013 na ciudá sueca de Malmö. Suiza quedó nel puestu décimosegundo de la segunda semifinal, nun algamar, d'esta manera, la final.
Misión y doctrines
thumb|200px|Estatua del Xeneral William Booth nel barriu londinense de [[Whitechapel.]] Declaración de Misión:
Lemas:
Doctrines:
Ayuda humanitaria
Los primeres operativos importantes d'ayuda humanitaria ante desastres del Exércitu de Salvación produciéronse en redol a les traxedies provocaes pol furacán de 1900 en Galveston, Texas, y el terremotu de 1906 en San Francisco, California. Les campañes nacionales de recueya d'ayuda financiera y material rindieron enormes volumes (desconocíos pa la dómina), dexando al Exércitu de Salvación apurrir ayuda efectiva y eficiente a mamplén. Cuando la Xeneral Evangeline Booth, ufiertó l'ayuda de los salvacionistas del mundu al presidente Woodrow Wilson mientres la Primer Guerra Mundial, l'emburrie del trabayu social y de l'ayuda humanitaria del Exércitu de Salvación aumentó notoriamente.
L'Exércitu de Salvación ye una de les grandes axencies non gubernamentales d'ayuda humanitaria ante desastres y ta xeneralmente ente les primeres en llegar con ayuda dempués de dalguna traxedia (natural o artificial). Trabayó pa solliviar el sufrimientu y p'ayudar a la reconstrucción de munches vides. Dempués del Terremotu del Océanu Índicu de 2004, los sos integrantes llegaron darréu a dalgunos de los peores sitios del desastre p'ayudar a recuperar y a soterrar a los muertos. Depués cooperaron cola reconstrucción de cases y cola fabricación de nuevos botes pa pescadores artesanales que perdieron la so fonte de sustentu. De la mesma actuó ante otru desastres en tol mundu, emprestando ayuda lo meyor que puede, na midida de lo posible.
Tiendes de reciclaxe y caridá
L'Exércitu de Salvación ye bien conocíu nos países del primer mundu pola so rede d'almacenes económicos o de reciclaxe onde recalden dineru pa les sos actividaes caritatives vendiendo a baxu aprecio mercancíes usaes que-yos donaron, tales como ropa, muebles y electrodomésticos y más.
Acomuñaos a estes tiendes atópense davezu los sos numberosos centros de rehabilitación p'alcohólicos y drogodependientes polo xeneral, asina, estos almacenes de segunda mano apurren, de primeres, fondos pa financiar munchos d'estos centros, conocíos nos Estaos Xuníos d'América como los ARC (Adult Rehabilitation Centers). De segundes, estos almacenes y los sos centros d'atroxu de donaciones (qu'algamen proporciones enormes) apurren tamién trabayó pa les persones en procesu de rehabilitación.
N'Iberoamérica estos centros de reciclaxe tienen anguaño bien pocu desenvolvimientu y salvu en delles ciudaes grandes como Buenos Aires, estes tiendes de segunda mano, los sos centros d'atroxu y los centros de rehabilitación acomuñaos nun son conocíos. Si ye conocida sicasí la "ropa americano" en fardos, adquirida n'Europa y Estaos Xuníos por particulares ensin nenguna rellación col Exércitu de Salvación, que depués la vienden en ciudaes del tercer mundu.
Serviciu de busca de persones
Un programa gracies al cual l'Exércitu de Salvación algamó tamién bona fama alredor del mundu ye'l so serviciu de busca de familiares (conocíu en dellos territorios como Missing Persons Service). Establecíu formalmente en 1885, el serviciu ta anguaño disponible na mayor parte de los países onde la institución tien representantes y collabora tamién con tolos programes gubernamentales al respeutu. L'oxetivu del programa ye restaurar les rellaciones de familia ellí onde'l contautu perdióse por dalguna razón.
Grupos xuveniles
La institución incorpora tamién numberosos grupos xuveniles, dalgunos con bastante autonomía. De primeres claro, al igual qu'en cuasi toles denominaciones protestantes, la Escuela Dominical ocupa'l primer llugar como grupu xuvenil, pero en dellos territorios esiste un programa de Guíes y Esploradores acomuñáu. N'Australia y otros países el Movimientu Scout llogró gran desenvolvimientu dientro de la institución, y la Salvation Army Guards and Legions Association (SAGALA) tien reconocencia plena dientro de la Organización Mundial del Movimientu Scout, al igual que la Frälsningsarméns Scoutförbund sueca y otres.
El 29 de xunetu de 2006, inauguróse oficialmente'l Salvation Army World Jamboree 2006, col izamiento de les banderes de los 12 países representaos nos campamentos instalaos en Kotterbos del conceyu d'Almere, Países Baxos.
Discutiniu
L'Exércitu de Salvación nos Estaos Xuníos d'América foi criticáu polo que dalgunos consideren polítiques discriminatories na contratación y nos reglamentos internos con respectu al comportamientu de los sos emplegaos.
Considerando que como institución de caridá llegalmente reconocida recibe fondos gubernamentales direutos y donaciones particulares deducibles d'impuestos públicos (solo cerca del 11 per cientu de los sos ingresos totales recibir so la forma de concesiones o pagos direutos polos sos servicios), la organización sicasí tien establecida una política de discriminación contra los aspirantes y emplegaos que profesen una fe o una orientación sexual distinta a les aceptaes pola institución, (específicamente casos d'oficiu de fe Wiccanista y orientaciones non heterosexuales).
La posición del Exércitu de Salvación nos Estaos Xuníos d'América ye que por ser una ilesia llegalmente reconocida nesi país, la seición VII de l'Acta de Derechos civiles de los Estaos Xuníos de 1964 garantiza explícitamente el so derechu a discriminar relixosamente na contratación de los sos emplegaos.
Mientres 2004, la Corte Federal de Nueva York resolvió que la organización tenía derechu a aplicar criterios relixosos mientres la seleición de los sos emplegaos; esti fallu ta siendo apeláu pola Unión de Llibertaes Civiles de Nueva York (New York Civil Liberties Union). Otros 19 casos d'emplegaos o postulantes discriminaos presentáronse como demandes a considerancia de cortes de primera instancia.
En xunetu de 2001, The Washington Post fixo pública una nota interna del Exércitu de Salvación, según esi documentu, l'Exércitu de Salvación y el presidente George W. Bush fixeren una especie de pactu secretu: L'Exércitu de Salvación sofitaría les propuestes de Bush pa "iniciatives basaes na fe" si Bush asegurábase que l'Exércitu de Salvación quedara exentu, local y estatalmente de llexislaciones en contra de la discriminación basada na orientación sexual. La revelación xeneró una cantidá considerable de protestes per parte de la comunidá gai y d'otros grupos lliberales.
Influencies
La famosa obra teatral Major Barbara (1905), de George Bernard Shaw centra'l so argumentu alredor del Exércitu de Salvación.
Nel videoclip de la banda Toto llamáu correspondiente al cantar "Holyanna" de nome sospechosamente similar a Holy Ann, vese una integrante d'esti Exércitu colos sos paxellos que s'escapa nes nueches pa intentar ser una muyer sensual o famosa como les estrelles del cine o baillarines. A la fin del videu arrenuncia al so uniforme y regala les monedes.
Na obra de Bertolt Brecht Saint Joan of the Stockyards (1929), Joan, la protagonista, ye una teniente del Exércitu de Salvación.
El cantar de The Beatles (compuesta por John Lennon), "Strawberry Fields Forever" (1966), inspirar nel Llar de Neños Strawberry Field, del Exércitu de Salvación en Liverpool, Inglaterra. El llar cerrar en 2005, solo permanez el Cuerpu (centru d'oración y misión).
La película de 1955 Guys and Dolls sigue la ficticia historia d'amor ente'l sarxentu Sarah Brown del Exércitu de Salvación, interpretada por Jean Simmons, y un mafiosu xugador interpretáu por Marlon Brando. La película fíxose desaxeradamente popular y foi nomada pa un Oscar en 1956, pero nun ganó.
Na película de 2002, Un home ensin pasáu (Mies vailla menneisyyttä) d'Aki Kaurismäki la protagonista, Irma, (Kati Outinen) ye una teniente del Exércitu de Salvación en Helsinki.
Enllaces esternos
Sitios oficiales en castellán:
Aderus pallidulus
Aderus pallidulus ye una especie de coleópteru de la familia Aderidae. Describióla científicamente Maurice Pic en 1902.
Distribución xeográfica
Habita en Nueva Guinea.
Programa 21
El Proyeutu XXI de la ONX ye un alcuerdu de les Naciones Xuníes (ONX) pa promover el desenvolvimientu sostenible, aprobáu na Conferencia de les Naciones Xuníes sobre'l Mediu Ambiente y el Desenvolvimientu (CNUMAD), que s'axuntó en Rio de Janeiro del 3 al 14 de xunu de 1992. Esti alcuerdu roblóse xunto cola Declaración de Ríu sobre'l Mediu Ambiente y el Desenvolvimientu y la Declaración de principios relativos a los montes. El Programa ye un plan detalláu d'aiciones que tienen de ser acometíes a nivel mundial, nacional y local, por entidaes de la ONX, los gobiernos de los sos estaos miembros y por grupos principales particulares en toles árees nes qu'asoceden impautos humanos sobre'l mediu ambiente.
Programa 21 y desenvolvimientu sostenible
Axenda ye una llista detallada d'asuntos que riquen atención, entamada cronológicamente, 21 fai referencia al sieglu XXI. La pallabra axenda, anque d'orixe llatín (plural de agendum) ye un anglicismu en castellán; el términu oficial adoptáu pola ONX ye Programa 21, anque poco s'usa a nivel mundial.
L'axenda 21 nel so Capítulu 28 diz textualmente al respeutu y como oxetivos, dempués de xustificar la importancia de les autoridaes llocales nesta materia del Desenvolvimientu Sostenible, nes Bases pa l'aición:
Hai que recordar, equí amás, que nel so Capítulu 25 dixo remarcadamente: otra cosa pa recordar ye '''Esta participación prescribir nos Capítulos:'''
Historia
Nos años 60 del pasáu sieglu XX, la comunidá científica empieza a sollertar a les alministraciones sobre los grandes problemes del planeta: probeza, perda de biodiversidá y deterioru medioambiental. Empezar a faer patentes les interrellaciones físiques ya inevitables ente les actividaes humanes y la naturaleza y que'l mediu ambiente, -la biosfera na que vivimos- resulta ser un sistema complexu, dinámicu, sinérgico ya inciertu y qu'esiste una interdependencia mutua ente l'ecosistema y el sistema socioeconómico qu'esixe una mutua adautación de dambos.
En 1968 Aurelio Peccei y Alexander King crean el Club de Roma p'atender a los retos d'esta nueva problemática. En 1972 sale a la lluz el primer informe al Club de Roma ellaboráu por Donella Meadows tituláu Les llendes de la crecedera (The limits to growth) que, colos sos aciertos, errores y crítiques, ye tou un aldabonazo nes conciencies de los dirixentes y de los estudiosos.
Por aciu la primer xunta mundial de 1972 sobre mediu ambiente (Conferencia sobre'l Mediu Humanu d'Estocolmu), empezar a poner los cimientos pa la más importante Cume de la Tierra que se celebraría 20 años más tarde en Rio de Janeiro (1992). Nesta Conferencia d'Estocolmu sobre'l Mediu Humanu de 1972, participaron 113 naciones y el so Secretariu Xeneral foi'l Dr. Maurice Strong – que tamién lo sería de Río- “Antes d'ella, rellata'l Dr. Strong, enxamás una tema -nesti casu, el mediu ambiente- considerao práuticamente una novedá, foi lleváu a un nivel tan alto de discutiniu”. Les conclusiones d'esta Conferencia, darréu, en 1987, recoyer nel Informe Brundtland, tituláu “El nuesu Futuru Común”, dirixíu por Gro Harlem Brundtland, ex-Primer Ministra de Noruega. Como resultáu d'esta Conferencia d'Estocolmu instauróse'l Programa del Mediu Ambiente de les Naciones Xuníes (PNUMA) y la ONX estableció en 1983 la Comisión Mundial sobre Mediu Ambiente y el Desenvolvimientu.
Evolución del Programa 21
L'adopción informal per parte de les Naciones Xuníes del conceutu de desenvolvimientu sostenible parte de la creación en 1983 de la Comisión mundial sobre ambiente y desenvolvimientu (WCED) qu'en 1987 publicó'l so informe tituláu El nuesu futuru común, tamién conocíu como'l Informe Brundtland; esti informe sorrayó a la probeza de los países del sur y al consumismu estremu de los países del norte como les causes fundamentales de la insostenibilidad del desenvolvimientu y la crisis ambiental. La comisión encamentó la convocatoria d'una conferencia sobre estes temes.
El desenvolvimientu del programa 21 empecipióse'l 22 d'avientu de 1989 cola aprobación na asamblea estraordinaria de les Naciones Xuníes en Nueva York d'una conferencia sobre'l mediu ambiente y el desenvolvimientu como fuera encamentada pol informe Brundtland y cola ellaboración de borradores del programa -que como tolos alcordaos polos estaos miembros de la ONX- sufrieron un complexu procesu de revisión, consulta y negociación que remató cola Conferencia de les Naciones Xuníes sobre Mediu Ambiente y Desenvolvimientu meyor conocida como Cume de Ríu o Cume de la Tierra, llevada a cabu del 3 al 14 de xunu de 1992 en Rio de Janeiro, onde representantes de 179 gobiernos alcordaron adoptar el programa.
El programa 21 tuvo un estrechu siguimientu a partir del cual desenvolviéronse axustes y revisiones. Primero, cola conferencia denomada Ríu+5, llevar a cabu del 23 al 27 de xunu de 1997 na sede de la ONX en Nueva York; darréu cola adopción d'una axenda complementaria denomada Oxetivos de desenvolvimientu del mileniu (Millennium Development Goals), con énfasis particular nes polítiques de globalización y na erradicación de la probeza y la fame, adoptaes por 199 países na 55ª Asamblea de la ONX, celebrada en Nueva York del 6 al 8 de setiembre del 2000; y la más recién, la Cume de la Tierra de Johannesburgu, axuntada n'esta ciudá de Sudáfrica del 26 d'agostu al 4 de setiembre de 2002.
Estructura y conteníu
Les temes fundamentales de la axenda 21 tán trataos en 40 capítulos entamaos nun preámbulu y cuatro seiciones asina:
Cooperación internacional p'acelerar el desenvolvimientu sostenible de los países en desenvolvimientu y polítiques internes conexes Fomentu del desenvolvimientu sostenible de los recursos humanos Fomentu de l'agricultura y del desenvolvimientu rural sostenible :15. Caltenimientu de la diversidá biolóxica Xestión ecológicamente racional de los productos químicos tóxicos, incluyida la prevención del tráficu internacional ilícitu de productos tóxicos y peligrosos Midíes mundiales en favor de la muyer pa llograr un desenvolvimientu sostenible y equitativo Reconocencia y fortalecimientu del papel de les poblaciones indíxenes y les sos comunidaes Iniciatives de les autoridaes llocales en sofitu del Programa 21 Tresferencia de teunoloxía ecológicamente racional, cooperación y aumentu de la capacidá :35. La ciencia pal desenvolvimientu sostenible :36. Fomentu de la educación, la capacitación y tomar de conciencia :37. Mecanismos nacionales y cooperación internacional p'aumentar la capacidá nacional nos países en desenvolvimientu :38. Arreglos institucionales internacionales
Estáu actual
No que se refier al Capítulu 28 del El Programa 21(o Axenda 21) crea la Institución llamada “Programa 21 Local” o Axenda 21 Local (denomináu asina darréu en dambos casos pol mesmu Dr. Maurice Strong, Secretariu Xeneral de los Cumes d'Estocolmu 72 y Ríu 92).
Lo que se vien intentando faer por Axenda 21 Local nun coincide, según dalgunos, col mentáu Capítulu 28.
José Luis Escorihuela "Ulises", plantega que la implementación de les Axendes 21 llocales n'Europa, revelen la dificultá de crear una verdadera cultura de sustentabilidad. Aplicóse midíes específiques y superficiales, so un conceutu erráu de participación ciudadana. Nun se llogró pasar d'una cultura de la competencia a una de cooperación, actuando de manera socialmente inclusiva, económicamente vidable y respetuosa cola naturaleza. Otra manera, sostién Escorihuela, les Axendes 21 llocales, tán mediatizadas por intereses económicos o políticos. D'esta forma, nun llograron influyir de manera relevante nos comportamientos de los grupos arreyaos.
Aderus pallidobinotatus
Aderus pallidobinotatus ye una especie de coleópteru de la familia Aderidae. Describióla científicamente Maurice Pic en 1934.
Distribución xeográfica
Habita n'Eritrea.
Akihiro Yoshida
Akihiro Yoshida (吉田 明博; ) ye un ex-futbolista xaponés.
Aderus palliditarsis
Aderus palliditarsis ye una especie de coleópteru de la familia Aderidae. Describióla científicamente Maurice Pic en 1912.
Keisuke Nakagawa
Keisuke Nakagawa (中川 圭介; ) ye un ex-futbolista xaponés.
Xacob
Xacob ye unu de los patriarques na Biblia. La so hestoria ye cuntada nel Llibru de la Xénesis.
Teresa Rovira i Comas
Teresa Rovira i Comas foi una bibliotecaria catalana, fía d'Antoni Rovira i Virgili.
Primeros años
Teresa Rovira nació en Barcelona'l 13 d'avientu de 1918, fía mayor del escritor, historiador y políticu Antoni Rovira i Virgili. Estudió na Mutua Escolar Blanquerna so la direición d'Alexandre Galí. Yá de bien pequeña yera una gran llectora y ente los sos primeros autores atopamos Lola Anglada, Josep Carner o Dolors Monserda. Con 15 años, en xunu de 1936, ingresó na Escuela de Bibliotecaries pero tuvo qu'atayar los estudios pol entamu de la guerra, en xunetu de 1936. En 1939 exilióse a Francia cola so familia, ente que la biblioteca de la so casa, con tolos llibros del so pa, foi confiscada y nun se recuperaría hasta pasaos más de setenta años col regresu d'una parte de los papeles de Salamanca.
Xacob
Depués foi conocíu como * n'hebréu: יִשְׂרָאֵל, Israel, 'el qu'engarra xunto a Dios'
Teresa Rovira i Comas
Exiliu en Francia
En 1944 llicencióse'n Lletres (Hestoria y Xeografía) pola Universidá de Montpellier. En Montpellier conoció al amigu y collaborador del presidente Josep Irla Felip Calvet, col qu'en 1946 casó n'Andorra, l'únicu llugar onde entós podía celebrase la ceremonia en catalán. La pareya instalóse'n Perpiñán, onde les actividaes comerciales de Calvet centráronse nuna pequeña fábrica de tapones pa xampán y vinu ensin dexar de collaborar nos asuntos empresariales y políticos con Josep Irla. Nel cursu 1951-1952 foi llectora de castellán nel Lycée de Jeunes Filles, de Perpiñán. Con too, les visites a Barcelona cada vez se fixeron más frecuentes ata'l puntu que Teresa Rovira acabó los sos estudios de bibliotecaria'l cursu 1949-1950 y llogró nel 1953 una plaza de bibliotecaria na Biblioteca Popular d'Esparraguera, onde s'estableció col so fíu. Felip Calvet quedó na Champaña, ensin pasaporte y visitába-yos mensualmente.