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Heidi Hautala
Trayeutoria Profesional
Antes de los sos importantes cargos políticos, Heidi destacar pol so activismu en diverses árees como lo foi y sigue siendo la proteición del Mediu Ambiente y la permacultura. Creando espacios de diálogu y alternatives de desenvolvimientu competitivu y sustentable; dende'l "Llexendariu Kasvis" de Helsinki(Famosu restorán vexetarianu)hasta la incidencia en polítiques públiques como la IRIE, "Initiative and referendu institute Europe" o la política de desenvolvimientu como presidente de KEPA (Centru de Serviciu Finlandés pa la Cooperación al Desenvolvimientu).
Tamién s'induz nel periodismu participando na fundación de la revista "Uuden Folien Aura" (New Age Aura)(1975) y más tarde en "Suomi"(1982), que convirtiéronse n'importantes revistes finlandeses d'opinión y formación cultural del so tiempu.
Les Misérables
Tema
La obra amuesa un escelente estudiu de la sociedá nesa dómina; lo mesmo que de les pasiones, calteres y actos que na mesma tienen llugar. Amás amuésasenos la probeza nel sieglu XIX y el valor del perdón, conxuntamente con que'l rectificase trai un bienestar y una paz a l'alma y l'amor que se siente pol alredor.
Contestu históricu
Méntase la batalla de Waterloo, que desenvolvióse del 15 al 18 de xunu de 1815, fálanos de la probeza estrema que-yos tocó vivir a tolos que taben na so contorna, y que'l fechu de trabayar xuntos xunió pensamientos y dexó qu'apruxeren nueves y meyores idees.
Nésti atopamos los acontecimientos de la so dómina como la Revolución francesa de 1789, l'imperiu napoleónicu, la Restauración con Luis XVIII y Carlos X y la revolución de Xunetu que tresfirió'l poder a Lluis Felipe d'Orleans.
Atopar nuna sociedá conservadora (bien enraigonada a les sos cultures y que nun quier almitir nengún cambéu a la so forma de vida), clasista y bien machista. (Los homes son axataos y machistes y les muyeres delicaes, esforciaes y siguíen órdenes de los homes). Esto anició probeza a gran parte de la población (económicamente) y descontentu cola burguesía (políticamente). Polo que puede reparase, la parte realmente importante de la obra, ye la xente, el pueblu, que tienen los sos baxos momentos, pero tamién los sos momentos de gloria.
Heidi Hautala
Trayeutoria política
En 1998 la Comisión del Parllamentu Européu sobre los Derechos de les Muyeres y l'Igualdá d'oportunidaes escoyer como la so presidenta. Al igual que'l Conseyu pa la igualdá de xéneru de Finlandia ( TANE ).
En 2009, foi reelecta nuevamente como representante nel Parllamentu Européu.
N'ochobre del 2013, Hautala dimitió del so cargu declarando públicamente dexar la so posición como ministru n'almitiendo ser inesacta ya incorreuta tocantes a la información develada nos sos informes y aiciones nel manexu políticu de la empresa "Arctia Shipping"; mientres ésta daba en empecipiar investigaciones policiales en contra de la organización Greenpeace. Tres la irrupción nel Árticu d'un buque conformáu por activistes de Greenpeace en contra de la esploración de gas y petroleu.
Tornó al Parllamentu Européu en 2014.
Anguaño forma parte del conseyu asesor de la "Caucasian Chamber Orchestra association and its German "Förderverein".
Educación
Con estudios y esperiencia en política y xestión de desenvolvimientu, Hautala de la mesma, tamién cunta con maestría n'Agricultura y Silvicultura.
Espansión bantú
La expansión bantú ye'l procesu históricu-cultural d'espardimientu de les llingües bantús asocedíu n'África central y meridional a partir del sieglu V e.C. Hasta apocayá dábase por fechu que tal espansión taba rellacionada cola xeneralización de l'agricultura intensiva y la metalurxa del fierro n'árees del continente africanu que primeramente taríen poblaes por pueblos cazadores-pañadores o ganaderos. La espansión bantú ye unu de los procesos más relevantes de la prehistoria africana y tamién unu de los más revesosos.
Según dellos autores implicó una reconfiguración etnográfica y llingüística completa del África subsaḥariana. Pa ellos, la espansión bantú producióse más aceleradamente ente'l II mileniu e.C. y el I mileniu e.C., pero tuvo los sos oríxenes a finales del IV mileniu e.C. cola apaición d'una serie d'innovaciones teunolóxiques surdíes nel África subsaḥariana occidental. La supuesta ventaya llograda polos bantús por cuenta de estes innovaciones téuniques lleváronlos a mover a los pobladores orixinales d'estenses zones d'África. Na so última fase, la espansión bantú portó l'afitamientu d'estaos centralizaos que practicaben el comerciu a gran escala y fomentaron el desenvolvimientu de les artes y les construcciones de tipu monumental. Ente les cultures arqueolóxiques y les históricamente atestiguaes d'estos momentos destaquen los estaos de los Grandes Llagos d'África, como Buganda o Bunyoro, que perduraron hasta la conquista europea en sieglu XIX; les ciudaes estáu suaḥilis d'África oriental que'l so poderíu comercial namái foi destruyíu polos portugueses nel sieglu XVI; los reinos bantús d'África central y meridional, como'l reinu de Monomotapa que florió ente los sieglos XI y XV; y el reinu Zulú nel sieglu XIX.
Según Greenberg y Ehret, estudiosos de la tema, el fenómenu bantú desenvolveríase ente'l sieglu V e.C. y el XII d.C., en delles folaes y dende l'actual Nixeria, escontra l'este y el sur d'África. Pero esta espansión llingüística nun s'hai de rellacionar cola dispersión d'un grupu étnicu por toa esta área austral, una y bones los bantús namái comparten una realidá llingüística común, siendo múltiples nes sos tipoloxíes físicu y social. Coles mesmes, tampoco tuvieron nada que ver col espardimientu de la metalurxa del fierro, una y bones ésta conocíase primeramente n'árees como los Grandes Llagos (dende'l 1300 e.C. ).
Espansiones agrícoles n'África
N'África, tal como asocedió n'otres rexones del mundu, hubo delles espansiones de pueblos agrícoles. Puesto que l'agricultura dexa mayores densidaes de población y sociedaes xerárquicamente más complexes, estes sociedaes tienen la capacidá d'intensificar la so producción, y por tantu son más susceptibles de cayer na sobrepoblación que les de cazadores-pañadores.
En sociedaes agrícoles, la sobrepoblación combátese esencialmente por aciu la espansión escontra nueves tierres, ente que nos pueblos preestatales usáronse otros medios de control de población como'l infanticidiu y l'allongamientu de la lactancia. Por aciu la llingüística histórica y l'evidencia arqueolóxica disponible, pueden reconstruyise munches de diches espansiones agrícoles antigües como la socedida en Senegal, la de Malí-Burkina Fasu y la expansión bantú empecipiada nel territoriu en redol a l'actual frontera de Nixeria y Camerún. Estes espansiones asocederíen según un modelu similar al plantegáu por Colin Renfrew pa la espansión de les llingües indoeuropees.
L'estrechu parentescu que guarden les actuales llingües bantús ye evidencia de la so espansión relativamente recién. Les espansiones lentes dexen que la llingua de diverses comunidaes diversifíquese, en tantu les espansiones rápides dan llugar a un conxuntu de comunidaes con llingües parcialmente intelixibles ente sigo. Según dellos autores, l'entamu de la espansión bantú asítiase pocu antes del 3000 e.C., fecha de la que dataría aproximao'l protobantú, que la so primer reconstrucción deber a Meinhof en 1899. Según otros, foi partir del 500 e.C.. El xenetista Cavalli-Sforza menta que la espansión bantú en permediu foi de 1,5 km añales, un 50% más rápida que la de los primeres llabradores neolíticos n'Europa, porque, según él, los bantús disponíen d'una teunoloxía más avanzada qu'incluyía hachos de fierro. Pero les pruebes arqueolóxiques punxeron en dulda tales afirmaciones.
Derek Nurse ya Irene Tucker ellaboraron un mapa bien completu, pal Summer Institute of Linguistics, onde s'amuesen les llingües bantús y los sos agrupaciones internes.
La gran espansión bantú escontra'l sur
Esisten evidencies que suxuren que los bantús (grupu J de les llingües bantús) llegaron a la rexón de los grandes llagos (Uganda, Ruanda, Burundi, oeste de Tanzania) escontra los primeros años de la nuesa era. Ente les evidencies de la espansión bantú na zona de los grandes llagos escontra'l primer mileniu tán la espansión del cultivu de tubérculos como'l yam o ñame, que primeramente namái yera frecuente na selva tropical d'onde procedíen los bantús que poblaron los grandes llagos, y a partir del 500 d. C. estiéndese l'usu de la siderurxa y esiste una tradición cultural común al área reflexada nos afayos arqueolóxicos d'esa dómina. L'aumentu demográficu foi más importante cola llegada al área del Cebú, orixinariu de la India, y que podía soportar periodos enllargaos de seques y yera resistente a inseutos parasitarios. Esti animal foi criáu primeramente na zona bantuizada del Valle del Rift. Más al sur, cuando los primeros colonos holandeses llegaron a Ciudá del Cabu en 1650 la espansión cuasi llegara a esa rexón y los pueblos bantús más cercanos namái taben a unos cientos de quilómetros de la mariña, al norte.
Bantús y otros pueblos
L'antropoloxía física (J. Hiernaux, 1968) y la xenética (L. Cavalli-Sforza, 1996) demostraron que los pueblos bantús son bastante homoxéneos. Esta homoxeneidá deber a lo recién de la migración y al poco tiempu qu'esistió por que se produza una diversificación xenética y llingüística. Estos pueblos bantús fuéronse imponiendo a grupos d'otros oríxenes xenéticos principalmente pueblos khoisán, sudánicos y pigméos, que tien llingües y xenes marcadamente distintos de los bantús. Los khoisán y los pigmeos na so gran mayoría quedaron apostraos a los peores territorios, onde sobrevivieron básicamente como cazadores-pañadores y caltuvieron cobardes contactos colos llabradores bantús.
Zona d'orixe
[[Ficheru:Bantu Phillipson.png|300px|thumb|Fases de la expansión bantú:
2 = 1500 edC. primeres migraciones
2.a = Bantú del este, 2.b = Bantú del oeste
4. - 7. Meyora escontra al sur
9. = 500 e.C. - 0 Nucleu del Congo
10. = 0 - 1000 d. C. última fase. ]] Pa determinar la zona d'orixe de la espansión apurriéronse dos tipos d'evidencies: llingüístiques y xenétiques:
La evidencia xenética basar na variabilidá de frecuencies de ciertu material xenético (haplotipos) n'África y a partir d'ella pueden estrayese los componentes principales (factores qu'una vegada calculaos estadísticamente espliquen la mayor parte de les variabilidá xenética) o factores esplicativos de dicha variabilidá. Cavalli-Sforza atopa cuatro componentes principales. Unu d'ellos, el cuartu componente principal, tien un centru d'espansión bastante coincidente colos datos qu'apurre la evidencia llingüística y presumiblemente suxure que los mesmos pueblos que dieron llugar a la familia bantú son los responsables de la dispersión de ciertos xenes.
Les feches de la espansión
Cavalli-Sforza basándose en diverses evidencies asitia l'entamu de la espansión escontra'l 3000 e.C. nel N. de Camerún. Esaminando les feches probables de separación ente les llingües, por aciu procedimientos glotocronológicos, llógrase una fecha d'ente 4500 y 4000 años, esto ye, en redol al 2200 e.C. Si tener en cuenta lo grande de les cifres arreyaes de normal nes espansiones de families llingüístiques, puede considerase que nun hai mal alcuerdu ente dambes.
La ocupación del África Oriental y Meridional asitiar a partir del primer mileniu e.C. Por tanto, nuna primer fase l'antecesor de les llingües bantús asítiase na frontera ente Camerún y Nixeria, depués siguiría-y una primer espansión pol estremu noroccidental de la zona bantú y más tarde una segunda fase de migración escontra al sur que correspuende a les llingües llamaes "gran-bantú" que son más próximes ente sigo, y constitúin un subgrupu filoxenéticu dientro de los bantús.
Rutes de la espansión protobantú
L'alcuerdu sobre les rutes siguíes, nun ye tan xeneral como nel casu de la zona d'orixe de la espansión. Vansina (1995), por casu propón una espansión inicial al traviés de la selva, siguida d'una espansión siguiendo'l cursu de los ríos de la selva (esisten ciertes evidencies de que los cultivadores amazónicos imponer a los cazadores pañadores amazónicos siguiendo un patrón asemeyáu). Asina ye como dellos pueblos bantús llegaríen xunto a la cuenca del Zambeze y dende ellí unos grupos dirixiríense escontra'l norte y otros escontra'l sur. Mentanto otros grupos arrodiaríen la selva escontra l'este hasta llegar a la parte de los grandes llagos, y cuando estos llegaren al lago Victoria, otres llingües bantús llegaríen a Zanzíbar dende'l sur.
Causes de la espansión
La espansión bantú sobre otres rexones dio gracies al manexu de l'agricultura, sobremanera aquella agricultura de tipu tropical desenvuelta n'África occidental. Esta espansión superó'l desenvolvimientu demográficu d'otres cultures subecuatoriales, como al de los pigmeos, que solo yeren cazadores y pañadores, y al de los joisán nortizos. Sicasí, magar la espansión bantú pudo dixerir a la totalidá de los pueblos pigmeos y desintegrar les sos llingües, ésta detúvose hasta les llendes del África meridional, a 800 quilómetros de ciudá del Cabu, respetando les árees ocupaes polos joisán sureños, pos l'agricultura bantú nun ye compatible col ambiente africano meridional pos ende'l clima ye más templáu.
Tamién los préstamos llingüísticos en dambes direiciones (de les llingües bantús, y escontra les llingües bantús) suxuren que los pueblos bantús llograron mayores densidaes de población gracies al cultivu d'ñame y que les sos proteínes animales procedíen del pexe (ver apartáu siguiente), yá que na rexón central d'África la presencia de la mosca tsé-tsé que mata al ganáu enzanca la presencia de ganadería mayor.
En zones alloñaes del so nucleu d'espansión atoparíense con pueblos básicamente ganaderos (los nomes pa designar conceutos ganaderos son préstamos tomaos d'otres llingües), a los que s'impondríen gracies a les mayores densidaes de población alcanzaes por aciu l'agricultura. Cuando s'esaminen les llingües bantús de la zona gran bantú reparar que nun se trata de nada más que d'una concatenación de dialeutos nel que cada unu ye intelixible colos circundantes. Eso lleva a pensar nuna espansión progresiva pa ganar terrén y non procesos migratorios que llevaben a grandes grupos a llugares alloñaos de la so zona d'orixe.
Espansión en tiempos modernos
250px|thumb|Torre erecta del [[Gran Zimbabue, construyida con bloques de fábrica ensin morteru, 1996.]] La espansión nos primeros sieglos de nuesa yera, que nun tán bien documentaos, conozse pocu. Sicasí, mientres la Edá Media europea dellos pueblos bantús caltuvieron rellaciones comerciales estables colos árabes gracies a lo cual puédese documentar la so hestoria a partir del sieglu XIII. Darréu los rellatos y datos recoyíos polos primeres esploradores europeos dexen ampliar les fontes d'información.
Sieglos XIII a XVI
250px|left|thumb|Ruines de la torre cónica en [[Gran Zimbabue.]] Ente los sieglos XIII y XV, empezaron a remanecer estaos bantús d'una escala enforma mayor que les xefatures anteriores. Esto producióse na rexón de los Grandes Llagos, nel llende sur de la sabana centroafricana, y sobre el ríu Zambeze onde los reis del estáu de Monomotapa construyeron el complexu del Gran Zimbabue.
La formación d'estaos d'esti tipu amontar dende'l sieglu XVI d'equí p'arriba. El fenómenu débese probablemente a que s'algamar densidaes de población más altes, lo que condució a divisiones del trabayu más especializaes, incluyendo posiblemente'l surdimientu d'una clase militar. Otros factores pudieron ser la medría del comerciu ente les comunidaes africanes y los europeos, l'afianzamientu del comerciu de los suaḥilis colos árabes na mariña este d'África, y diversos desarrollos téunicos na actividá económica, según cambeos sociales en redol a la institución de la realeza.
L'Imperiu zulú (s. XVIII-XIX)
200px|left|thumb|El rei [[Shaka.]] Escontra'l sieglu XVIII'l Gran Zimbabue dexara de ser la capital d'un gran imperiu comercial, y los pueblos bantús completaren la so colonización del sur d'África, solo al oeste y el norte de les de la rexón del Cabu. Nesi momentu esistíen dos grupos dominantes na rexón apoderada polos bantús: los nguni (xhosa, zulú, swazi) qu'ocupaben la parte oriental de los llanos costeros y los sotho-tswana qu'habitaben l'interior del pandu.
Escontra'l final del sieglu XVIII y principios del sieglu XIX, asocedieron dos acontecimientos importantes:
Shaka empecipió munches reformes de tipu militar, social, cultural y políticu, creando un estáu Zulu centralizáu bien entamáu. D'estos cambeos el que tuvo mayor impautu foi'l tresformamientu del exércitu, gracies a táctiques innovadores y nueves armes desenvueltes por Shaka y los sos asesores. Ente otres reformes reforzó'l papel de la relixón d'estáu, llindando en papel de los bruxos independientes; y finalmente integró a los grupos vencíos dientro del grupu Zulú, sobre la base d'una completa igualdá, siendo les promociones nel exércitu y el serviciu civil cuestión de méritu personal más que derechos de nacencia.
280px|thumb|[[Reinu Zulú hacia 1890.]] Tres la muerte de Dingiswayo, rei de los Mtetwa, asesináu hacia 1818 por Zwide, rei de los Ndwandwe, Shaka asumió'l lideralgu de l'alianza de los Mtetwa. Sol so mandu esta alianza sobrevivió al primer asaltu de Zwide na Batalla del monte Gqokli. En dos años Shaka venció dafechu a Zwide, siendo la última batalla la del ríu Mhlatuze y rompió l'alianza colos Ndwandwe. Dalgunes d'estes tribus empezaron una campaña contra otros grupos Nguni, dando llugar a una gran migración de pueblos que fuxíen de los Ndwandwe, conocida como Defecane o Mfecane. Escontra 1825 Shaka conquistara un enorme imperiu que cubría un amplia área dende'l mar nel este hasta los montes Drakensberg nel oeste, y dende el ríu Pongola al norte, hasta'l ríu Mbashe al sur, non lloñe de la moderna ciudá d'East London. Una caña de los zulús, los Kumalos, más conocíos na hestoria como Matabele, crearon sol rei Mzilikazi un imperiu entá más grande, qu'incluyía partes del modernu Zimbabue.
Shaka, que tuviera contactos colos esploradores ingleses entendió que los europeos suponíen una amenaza pa les poblaciones locales, y entamó empezar un intensu programa educativu coles mires de que los Nguni modernizárense tanto como fuera posible. Sicasí, en 1828 Shaka foi asesináu pol so mediu hermanu Dingane, que lo asocedió. Digane foi un líder débil que foi vencíu polos bóeres, anque sol so socesor Mpande (otru mediu hermanu de Shaka) y el so fíu Cetshwayo, los zulús fueron capaces de refugar los intentos de los boer de conquistalos. Como rei de los zulús, Cetshwayo infligió al exércitu británicu la peor derrota que sufrió a manes d'una fuercia tecnológicamente menos avanzada na batalla de Isandhlwana en 1879, con un gran costo pa los sos en:impis (comparables, salvando la diferencia, a un reximientu). Darréu los zulús fueron barríos pola moderna teunoloxía militar europea.
Teunoloxía a partir de la evidencia llingüística
Ciertos aspeutos de la teunoloxía, la manera de vida y el manera de producción pueden ser deducíos a partir de la evidencia llingüística esplícita y les reconstrucciones de términos. Acordies cola llingüística histórica, cuando puede reconstruyise un términu común a tou un conxuntu de llingües, esti términu taría nel ancestru común a eses llingües o proto-llingua común, antes de la diversificación en grupos por cuenta de la espansión la familia. Per otru llau si namái puede reconstruyise'l términu pa unu o dellos subgrupos o llingües, tien d'asumise que'l términu foi una innovación téunica acaecida nel grupu que presenta'l términu, dempués de la espansión pero antes de la diferenciación interna de les llingües del grupu. Siguiendo esta lóxica puede reconstruyise l'estadiu teunolóxicu en diverses fases.
Proto-bantú (antes de la espansión)
Ente los términos reconstruibles del proto-bantú tiénense los siguientes: Y términos non culturales como *-jí 'enagua', *-vula 'agua'. Nos anteriores términos reconstruyíos los acentos denotan los tonos: ( ´ ) altu y ( ` ) baxu. L'asteriscu ( * ) referir a que son formes reconstruyíes a partir de les llingües modernes, y el guión ( - ) que la forma rique un prefixu de clase nominal.
A partir d'esi vocabulariu conclúyese que'l cultivu principal tenía de ser el ñame. La pesca tenía de tener muncha importancia como fonte de proteínes, una y bones la ganadería yera imposible pola presencia de la mosca tsé-tsé. Ente los animales adomaos tamién taría los perru yá que toles llingües comparten el mesmu términu pa 'perru'. Amás l'hábitat orixinariu tuvo de ser bastante húmedu a xulgar pola bayura del léxicu nesi aspeutu.
Gran-bantú
Esto inclúi les llingües surdíes tres la primer fase de la espansión, que llevó a los falantes bantús fora de la zona de mosca tsé-tsé. La presencia d'esti inseutu enzanca la práctica de la ganadería vacuna, y ye interesante notar que nesta fase, cuando'l bantú sale fuera del dominiu de la mosca tsé-tsé, yá apaecen delles innovaciones culturales, como la ganadería y l'agricultura, pos se reconstruyeron términos pa designar a eses actividaes: La presencia del miyu ye bultable porque dientro de la zona d'orixe nun s'atopa esa cebera; eso dexa asitiar xeográficamente les nueves zones d'espansión. Esto ye, al estendese a otres zones produció la adopción y doma del miyu, amás xeneralizóse per primer vegada l'agricultura ente estos pueblos, como amuesa'l fechu de que los términos agrícoles puedan rellacionase colos d'otres llingües africanes non-bantús (ver más palantre). Esto pon en claro que dicha innovación tuvo de dase por un préstamu cultural procedente de pueblos non-bantús.
Fesories y teunoloxía del fierro
En zones más amenorgaes del área gran-bantú, atópase bastante evidencia de que la espansión tuvo fuertemente condicionada pola apaición de ferramientes de fierro. La evidencia lingüístia amuesa que nos dos árees principales son reconstruibles los términos: La diferencia de términos ente los dos principales árees bantús suxure que l'azada tuvo de desenvolvese en siquier dos sitios independientemente, y tamién la téunica definitiva pa fabricar armes ya instrumentos de fierro.
Los pueblos pre-bantús
250px|thumb|[[Hotentote, miembru d'una etnia non-bantú del sur d'África.]] La evidencia xenética amuesa cierta uniformidá xenética n'África, anque esta uniformidá foi atayada por movimientos de población procedentes de la espansión bantú y d'otros pueblos. Cuando s'esaminen los préstamos de términos ganaderos ente les diverses families llingüístiques africanes atópase daqué interesáu: los términos ganaderos de les llingües bantús meridionales fueron tomaos en préstamu de les llingües khoisán (khoikhoi = 'hottentotes', san = bosquimanos). Dellos exemplos son: el términu -pedi 'cabritu' que na llingua bantú llamada kwanyama amuesa ser un préstamu del Nama (llingua khoisán) paira- y el términu del herero (ondu)ombe paez un préstamu del Kwadi goe- 'vaca' < *gombe.
Esto delata claramente que los khoisan ocupaben nel pasáu remotu la zona ocupada actualemente por pueblos bantús. Les llingües khoisán tán anguaño confinaes a Namibia, S. d'Angola, Botsuana y Sudáfrica, esto ye, l'estremu SO. d'África. Sicasí, en Tanzania inda s'atopen dos llingües aisllaes non-bantús: l'Hadza y el Sandawe. Dellos llingüistes (ente ellos Greenberg y Ruhlen) rellacionaron estes llingües coles llingües khoisan, yá que tamién presenten soníos "clic", soníos que tán ausentes del restu de llingües del mundu fuera del SO d'África. Esto ye una evidencia más de la presencia de los khoisán muncho más al norte y al este del so allugamientu actual, siendo los hadza y los sandawe "islles" de pueblos pre-bantús sobrevivientes a la espansión bantú. Otru fechu notable ye que munchos de los términos khoisán de la mesma paecen préstamos de les llingües sudániques que falen al N. del nucleu d'expansión bantú, lo cual dexa conxeturar que parte del dominiu bantú actual tamién tuvo pobláu por pueblos sudánicos (qu'enantes s'estendieron más al S. de lo qu'agora viven). Estos sudánicos caltendríen contactos colos khoisan como amuesen los siguientes préstamos:
Colo cual ye posible que la doma del miyu y ciertos animales realizar pueblos sudánicos que de la mesma fueron adoptaos polos khoisán y los bantús de la mesma tomar d'estos. Otra posibilidá ye que los bantús tomar direutamente dellos términos de pueblos sudánicos. Sía que non queden claramente documentaos los contactos ente los trés grupos llingüísticos.
Turdus torquatus
Descripción
Ta estrechamente emparentáu col mierlu común (Turdus merula) del que s'estrema fácilmente pela zona de plumaxe blancu que destaca sobre'l so pechu a manera de baberu. El restu del cuerpu ye negru nel casu de los machos, ente que les femes son pardes y provistes d'un baberu por tar chiscáu de plumes leonadas. Los cantos de les ales son más pálidos que'l restu del cuerpu. Tolos mozos de menos d'un añu presenten la coloración femenina, independientemente del so sexu.
Dalgunes de les plumes vuélvense abuxaes en seronda, dándo-y un aspeutu escamosu a esta especie.
El cantar ta formáu por delles "frases" curties que se repiten de 2 a 4 vegaes (tac-tac-tac, chuc-chuc-chuc-chuc), xeneralmente nuna caña o'l suelu, anque dacuando tamién se produz en plenu vuelu. Nesti casu'l soníu produz una sola vegada, siendo paecíu a un chuirrr.
Distribución y hábitat
El mierlu capiblanco habita en zones de monte, onde sustitúi al mierlu común. El so hábitat característicu ye'l monte subalpino esclariáu, con preferencia polos de pinu negru. Reproduzse nes Islles Britániques, Escandinavia, Pirineos, delles llocalidaes d'Europa central y el Cáucasu. A la fin del branu emigra escontra'l sur pa pasar l'iviernu, llegando hasta'l norte d'África. N'España envierna nos montes de Teruel, la serranía de Ronda (Málaga) y la sierra de Tramontana (Mallorca), preferentemente en zones cubiertes de sabines, que los sos frutos inxer nesta dómina.
Comportamientu
thumb|Machu. Los mierlos capiblancos axuntar en grupos mayores mientres el iviernu, ente que'l restu del añu lleven una vida solitaria o en grupos pequeños.
Aliméntase d'inseutos, lombriz de tierra, frutos de sabina y otros frutos monteses.
Retorna a les sos árees de cría ente marzu y abril. Mientres la dómina de reproducción deposita numberosos güevos en niales iguaos sobre les cañes d'un arbustu.
Lizzy Caplan
Elizabeth Anne "Lizzy" Caplan, (n. el 30 de xunu de 1982 en Los Angeles, California) ye una actriz d'Estaos Xuníos. Ye conocida polos sos papeles na CBS con The Class, na películes Mean Girls de 2004, y Cloverfield de 2008. Anguaño protagoniza la serie Masters of Sex.
Biografía
Elizabeth Anne Caplan nació'l 30 de Xunu de 1982 na populosa ciudá de Los Angeles, alcontrada nel estáu de California, nos Estaos Xuníos d'América.
Foi criada nuna familia de relixón xudía reformista, y adulces, a midida que diba creciendo, interesába-y más l'actuación y l'interpretación que vía bien de cutiu, tantu na televisión como nel cine.
Al ingresar a la Alexander Hamilton High School yá taba decidida a convertise n'actriz, polo qu'empezó a asistir a clases de drama y comedia mientres tamién completaba la so cronograma académicu.
Escontra los quince años yá apaeciera en delles obres menores de la so escuela y rápido xubió a tomar el so llugar nos teatros locales. Por aquel tiempu actuó en “Much Ado About Nothing” (Much Ado About Nothing) y “You Can’t Take it with You” (Nun puedes llevátelo contigo).
Yá cumplíos los sos diecisiete años, empecipió la so carrera como actriz participando de la serie “Freaks and Geeks”, tresmitida al aire dende'l 25 de setiembre de 1999 hasta'l 8 de xunetu de 2000. Na mesma serie, James Franco tenía un rol protagonista, ente que Ben Stiller apaeció dos episodios primero que la atayaren.
Nel 2001 foi incluyida dientro del repartu de “Smallville”, compartiendo la escena con Tom Welling, Sam Jones III, Kristin Kreuk, Michael Rosenbaum, Annette O'Toole, John Schneider y John Glover. El so personaxe llevó'l nome de Tina Greer y volvió apaecer nel 2003, pa cuando Erica Durance yá se xuniera al grupu Siguiendo colos sos pequeños pantallazos na televisión, tuvo un curtiu pasaxe por seriar “Once and Again” (Una y otra vez), encarnando a la ex novia de Katie Singer, Sarah, nuna serie d'episodios bien conflictivos.
Pal añu 2004 yá se convirtiera nuna actriz con bastante esperiencia, pero foi la película “Mean Girls" (Moces Males) la que la impulsó realmente a la fama. Na mesma actuaron Neil Flynn, Rachel McAdams, Tina Fey y Lindsay Lohan.
Por aquel tiempu tamién tuvo roles importantes nes series “The Pitts” (Los Pitt) y “Tru Calling”. Nésta última, interpretó'l rol de Avery Bishop, una amiga del personaxe d'Eliza Dushku, Tru Davies.
Yá nel 2005, la Warner Brothers dio-y un rol estelar dientro de la so comedia dramática “Related” (Rellacionaes). Depués d'actuar mientres una temporada completa como la hermana problemática, la serie foi atayada.
Nel 2006 unu de les sos meyores actuaciones foi dientro del thriller “Love is a Drug” (L'Amor ye una Droga) y pocu tiempu dempués foi llamada nuevamente pola Warner p'actuar dientro d'una nueva comedia de la CBS.
“The Class” (La Clase) foi estrenada'l 18 de setiembre de 2006, y foi una de les primeres series n'utilizar el set que pocos años tras habíen dexáu Matt LeBlanc, Matthew Perry, David Schwimmer, Jennifer Aniston, Courteney Cox y Lisa Kudrow, los conocíos actores de “Friends”.
El 5 de marzu de 2007 l'últimu episodiu de “The Class” foi emitíu al aire, y la serie foi oficialmente atayada'l 16 de mayu d'esi mesmu añu.
Nel 2008, Lizzy participó nel thriller “Monstruosu” (Cloverfield), que protagonizó xunto a Jessica Lucas, T.J. Miller y Mike Vogel; ente otros, y tamién-y la pudo ver xunto a Kate Hudson y Alec Baldwin na comedia romántica “Una novia pa dos”. Esi mesmu añu tuvo una participación regular na serie “True Blood”, na qu'interpretó a Amy Burley; y tamién se punxo na piel de Casey Klein en “Party Down”, que foi atayada en 2010.
En 2009 ver nos drames “The Last Rites of Ransom Pride” y “Crossing Over”, esta postrera protagonizada por Harrison Ford, Sean Penn y Ashley Judd. Tamién mientres anguaño punxo la so voz en dellos capítulos de la serie animada “American Dad!”.
Yá en 2010 participó na comedia “Hot Tub Time Machine”, que'l so repartu compartió con John Cusack, Craig Robinson y Rob Corddry, ente otros.
Anguaño protagoniza la serie Masters of Sex.
Espedición n'auxiliu d'Emin Pasha
thumb|300px|Henry M. Stanley colos oficiales de la Advance Column, Cairo, 1890. D'esquierda a derecha: Dr. [[Thomas Heazle Parke, Robert H. Nelson, Henry M. Stanley, William G. Stairs y Arthur J. M. Jephson]]
La Espedición n'auxiliu (o socorru) d'Emin Pasha de 1886-1889 foi una de les postreres grandes espediciones europees del sieglu XIX nel interior d'África, aparentemente n'auxiliu d'Emin Pasha, el sitiáu gobernador de Equatoria que fuera nomáu en 1878 na alministración colonial en sustitución del entós coronel Charles Gordon, y que taba amenaciáu poles fuercies mahdistas que yá degollaren al mesmu Gordon en 1885. Empobinada pol yá famosu Henry Morton Stanley, consiguió'l so oxetivu y l'espedición foi primeru celebrada —pola so ambición nel encruz del África fonda—, depués criticada pola muerte de munchos de los sos miembros y más palantre acusada de provocar al so pasu na rexón, según dalgunos y ensin sabelo, una devastadora epidemia ente 1898 y 1900 de la enfermedá del suañu.
L'ansiedá sobre'l destín de Equatoria
En payares, l'empresariu y filántropu escocés William Mackinnon, que participara en delles empreses coloniales, dirixir a Stanley pa saber si podría liderar d'una espedición de socorru. Stanley, que cuntaba entós 44 años y yera unu de los pocos europeos con esperiencia nel África central, declaróse dispuestu a dir «en cualquier momentu». Mackinnon atopóse depués con J. F. Hutton, otru conocíu home de negocios que tamién participaba n'actividaes coloniales y xuntos entamaron el Comité d'Auxiliu d'Emin Pasha» (Emin Pasha Relief Committee), na so mayoría compuestu por amigos de Mackinnon, que la so primer xunta tuvo llugar el 19 d'avientu de 1886. El Comité recaldó un total d'alredor de £ 32.000.
Stanley entá taba oficialmente al serviciu de Leopoldu II de Bélxica, que lu emplegara mientres años p'ayudar a establecer el Estáu Llibre del Congo. Como solución de compromisu pa dexa-y dir, nuna xunta en Bruxeles, alcordó col rei que la espedición tomaría una ruta más llarga al traviés del ríu Congo, en contra de los planes iniciales d'averase per una ruta más curtia escontra l'interior partiendo dende la mariña d'África oriental. A cambéu, Leopoldu apurriría los sos barcos de vapor del Estáu Llibre pa realizar el tresporte de la espedición remontando'l ríu Congo, dende la Stanley Pool (agora Pool Malebo) hasta la desaguada del ríu Aruwimi.
El 1 de xineru de 1887 Stanley taba de regresu en Londres preparando la espedición, con un ésitu xeneralizáu ente la opinión pública. El mesmu Stanley tenía la intención de que la espedición fora d'asistencia humanitaria y non de conquista militar. Declaró:
Preparativos
thumb|250px|Grabáu qu'amuesa la embarcación desmontable Advance, con una seición desmontada y la forma en que podía tresportase. thumb|200px|L'[[ametralladora Maxim, una arma tresportable cola que pensaben amedranar a los nativos hóstiles.]]
El plan de la espedición yera dir a El Cairu y de siguío siguir hasta Zanzíbar pa contratar porteadores; depués navegaríen al sur d'África, alredor del Cabu, hasta algamar la desaguada del Congo. Remontaríen el Congo nos barcos de vapor de Leopoldu, hasta la desaguada del ríu Aruwimi. Stanley quería establecer un campamentu nel Aruwimi pa depués dir escontra l'este per tierra al traviés d'un territoriu entós desconocíu hasta algamar el llagu Alberto y depués Equatoria. Depués esperaba que Emin unviaría a les families de los sos emplegaos exipcios de vuelta siguiendo esa ruta pionera, xunto col gran cargamentu de marfil que taba atropáu en Equatoria; mientres, Stanley, Emin y los soldaos de Emin siguiríen escontra l'este hasta llegar a Zanzíbar. Les duldes del públicu sobre l'ésitu del plan yeren sobre si podríen llogralo; la posibilidá de que Emin pudiera nun querer salir paecen nun ser consideraes por naide.
La espedición foi la más grande y meyor fornida de les que foi a África; diseñóse un barcu d'aceru de 28 pies, bautizáu Advance [Meyora], que pudiera ser estremáu en 12 seiciones que pudieren tresportase per tierra, y Hiram Maxim fornió a la espedición con una de les sos apocayá inventaes ametralladora Maxim, una arma tresportable que foi llevada per vegada primera a África. A cencielles pensábase que con exhibir l'arma llograríen asustar a los hostigadores, lo qu'evitaría problemes de la espedición con nativos problemáticos.
El Comité de Socorru recibió 400 solicitúes d'esperanzaos participantes. Ente ellos, Stanley escoyó a los oficiales que lu acompañaríen a África:
Stanley partió de Londres el 21 de xineru de 1887 y llegó a El Cairo el 27 de xineru. Les oxeciones que ponía Exiptu a la ruta que queríen siguir pol Congo fueron anulaes per un telegrama del entós primer ministru lord Salisbury, y dexóse que la espedición colara so bandera exipcia. Stanley tamién s'axuntó con Mason Bey, Schweinfurth y Junker, que teníen muncha más información actualizada sobre Equatoria.
Stanley dexó El Cairo el 3 de febreru, axuntándose colos miembros de la espedición mientres paraes en Suez y Adén, y llegó a Zanzíbar el 22 de febreru. Los siguientes trés díes pasar azacanando lo necesario pa la espedición, cargando'l Maurez, y realizando negociaciones. Stanley, actuando como representante de Mackinnon, convenció al sultán de Zanzíbar por que diera una concesión, que foi refrendada na Conferencia de Berlín d'esi mesmu añu, que la so esplotación daría llugar a la Compañía Británica d'África Oriental (Imperial British East Africa Company, I.B.Y.A.C.). Tamién llegó a dos alcuerdos con Tippu Tib, un poderosu comerciante d'esclavos suaḥili orixinariu de Zanzíbar que taba al servivio del sultán: el primeru foi nomalo como gobernador de Stanley Falls, un alcuerdu bien criticáu n'Europa al ser un tratu con un traficante d'esclavos, y el segundu con al respective de les disposiciones de los porteadores pa la espedición. Amás de tresportar provisiones, agora tamién deberíen portear unes 75 tonelaes de marfil almacenáu en Equatoria. Stanley unvió cartes a Emin anunciándo-y que la so llegada al llagu Alberto sería alredor del mes d'agostu.
Agües enriba pol Congo
thumb|300px|La ruta de la espedición ente'l ríu Altu Congo y Bagamoyo thumb|right|250px|El vapor Peace La espedición partió de Zanzíbar el 25 de febreru y llegó al pequeñu puertu de Banana na desaguada del Congo, el 18 de marzu, de forma un tanto inesperada debíu yá que se rompiera un cable telegráficu y les autoridaes llocales nun recibiera instrucciones de la llegada del grupu. Por aciu barcos de vapor arrendaos la espedición llegó a Matadi, la entá pequeña ciudá qu'había fundada'l mesmu Stanley en 1879, y llende navegable por causa de la zona de les tabayones Livingstone. Ellí los porteadores fixéronse cargu d'unos 800 bultos de suministros y municiones qu'averaron hasta Leopoldville, a veres de l'agora llamada Stanley Pool. El progresu foi lentu, una y bones la temporada d'agües taba nel so apoxéu, y la comida yera escasa, un problema que diba ser persistente en tola espedición (que diba travesar una rexón con una economía de subsistencia, siguiendo una ruta na qu'escasamente teníen comida pa los 1000 trabayadores).
El 21 d'abril la espedición llegó a Leopoldville. Anque'l rei Leopoldu prometiera una flotilla de vapores fluviales, namái unu (el Stanley) taba en serviciu. Stanley requisó nel so nome otros dos (el Peace y el Henry Reed) a los misioneros de la Misión Bautista y de la Misión de Livingstone Inland, que les sos protestes nun fueron atendíes, y el Florida, qu'inda taba en construcción y que foi utilizáu como barcaza. Inclusive con éstos vapores nun podíen tresportar tou lo previsto, polo que se dexaron en Leopoldville munches provisiones y más en Bolobo. Nesti puntu Stanley tamién anunció la división de la espedición nuna columna de Retaguardia (Rear Column) y una columna d'Avanzada (Advance Column), acampando la primera en Yambuya, a veres del Aruwimi, ente que la columna d'Avanzada siguiría escontra Equatoria.
El viaxe remontando'l Congo empezó'l 1 de mayu y desenvolvióse ensin incidentes. Na estación de Bangala, mientres Stanley tomaba'l Aruwimi hasta Yambuya, el grupu de Barttelot y Tippu Tib siguía agües enriba nel Henry Reed hasta les tabayones Stanley (güei tabayones Boyoma), un conxuntu de rabiones y cayíes que s'estienden mientres más de y que dan entamu al cursu cimeru del Altu Congo, el ríu Lualaba. Al llegar a Yambuya Stanley atopar con que los sos habitantes negáron-y el permisu pa morar nel so pobláu, polo que-yos atacó y espulsó a cierta distancia, convirtiendo'l pobláu abandonáu nun campamentu fortificáu. Mentanto, nos tabayones Stanley, Tippu Tib intentaba consiguir porteadores, pero yá que creía que Stanley rompiera'l so parte del alcuerdu, dexando tras les municiones, daba llargues y Barttelot llegó a Yambuya namái con una promesa indefinida de que los porteadores llegaríen en delles selmanes.
El Africa fonda (Darkest Africa)
thumb|right|250px|N'orellar sur del [[lago Alberto (África)|lago Alberto]]
Stanley, sicasí, aportunó en partir rápido y salió pal llagu Alberto'l 28 de xunu. Esperaba qu'esa etapa tomára-y dos meses, pero la columna d'Avanzada nun taba preparada pa les dificultaes estremes de viaxar al traviés del monte de Ituri y nun llogró algamar el llagu hasta avientu. Y solo 169 de los 389 que partieron de Yambuya siguíen con vida. Los árboles del monte yeren tan altos y trupos que poca lluz algamaba'l suelu (d'ende la frase darkest Africa, 'África más escura'), la comida yera escasa y malo d'atopar, y los nativos pigmeos tomaron la espedición como una partida d'esclavistes árabes, disparando contra ellos fleches envelenaes. La espedición detener en dos asentamientos árabes, en Ugarrowwa's y en Ipoto, teniendo que dexar en cada casu parte del so equipamientu en cuenta de comida.
L'alcuentru con Emin
Jephson foi unviáu per delantre al llagu col Advance, montando y viaxando nél hasta Mswa, onde s'axuntó con Emin el 27 d'abril de 1888. Emin llevó'l so barcu de vapor hasta l'estremu sur del llagu, y ellí atopóse con Stanley el día 29, que se sosprendió al atopa-y ensin «nengún rastru de mala salú o ansiedá», y dambos celebraron con tres botelles de xampán, les qu'había lleváu Stanley en tol camín hasta'l Congo. Emin apurrió a Stanley alimentos y otros suministros, rescatando asina los rescatadores.
Nesti puntu les coses punxéronse difíciles. Emin taba principalmente interesáu nes municiones y otros suministros, y en disponer d'una ruta de comunicación, tou lo cual ayudaríalu a permanecer en Equatoria, ente que l'oxetivu principal de Stanley yera llevase a Emin. Aldericaron mientres un mes ensin llegar a nengún alcuerdu, y el 24 de mayu Stanley tornó a Fort Bodo, llegando ellí'l 8 de xunu y atopando a William G. Stairs, que tornara de Ugarrowwa con apenes catorce sobrevivientes. Nel camín Stanley vio per primer vegada los montes Ruwenzori (anque Parke y Jephson ver el 20 d'abril).
El destín de la columna de Retaguardia
El 16 de xunu, Stanley dexó'l fuerte en busca de la columna de Retaguardia; nin una pallabra d'ellos o sobre ellos habíase recibíu n'enforma tiempu. Finalmente, el 17 d'agostu en Banalya, unos 150 km ríu arriba de Yambuya, Stanley atopó a Bonny, la única européu qu'entá permanecía al cargu de la columna, xunto con un puñáu de portadores muertos de fame: Barttelot recibiera un disparu nuna disputa; Jameson morriera en Bangala d'una fiebre; Troup, inválidu, fuera unviáu a casa, y Herbert Ward, volviera pol Congo per segunda vegada pa telegrafiar al Comité de Socorru en Londres y llograr instrucciones adicionales (la columna nun supiera nada de Stanley en más d'un añu). El propósitu orixinal de la columna de Retaguardia —esperar a los portadores adicionales de Tippu Tib— nun se llograra, yá que ensin la munición suministrada pola espedición, Tippu Tib nun tenía nengún motivu pol que reclutar y propocionarles homes. Dempués de delles espediciones llocales, Barttelot decidió unviar a Troup y a otros enfermos de regresu pol Congo, y el 11 de xunu de 1888, tres la llegada d'un grupu de manyemes (una etnia bantú), col que'l total d'homes yá yera de 560, partió en busca de Stanley.
Pero la marcha llueu se sumió nel caos, con grandes deserciones y múltiples viaxes pa tratar de consiguir suministros; de siguío, el 19 de xunetu Barttelot recibió un disparu mientres trataba d'interferir nun festival manyema. Jameson decidió baxar a Bangala pa traer cargues adicionales y partió el 9 d'agostu, poco primero de la llegada de Stanley. Stanley taba indignáu pol estáu de la columna de retaguardia, culpándolos pola falta de movimientu a pesar de los sos órdenes anteriores yeren que lu esperaren en Yambuya. Por dellos oficiales sobrevivientes Stanley tamién escuchó hestories de la brutalidá de Barttelot y d'otru oficial, Jameson, quien foi acusáu de mercar una esclava nueva y dala a caníbales por que pudiera grabar el so asesinatu y llacuada. Tres la unviada d'un bon númberu de cartes enagües embaxo pol Congo, la espedición tornó a Fort Bodo, tomando esta vegada una ruta distinta que nun foi meyor pal suministru d'alimentos, y llegaron al fuerte'l 20 d'avientu, agora amenorgaos a 412 homes, de los cualos 124 taben demasiáu enfermos pa llevar cualquier carga.
El 16 de xineru de 1889, cerca del llagu Albert, Stanley recibió cartes de Emin y Jephson, que fuera fechu prisioneru polos oficiales de Emin mientres dellos meses, ente que coles mesmes los mahdistas prindaren más puestos de Equatoria. Dende la llegada de Stanley, circularen numberosos rumores sobre les intenciones de Emin y el destín probable de los soldaos, y n'agostu del añu anterior llegárase a un puntu críticu; dellos oficiales remontáronse, depunxeron a Emin como gobernador, y él y Jephson fueron calteníos so una especie d'arrestu domiciliariu en Dufile hasta payares. Aun así, Emin inda yera ronciegu a abandonar la provincia.
Escontra la mariña
thumb|right|250px|Realcuentru ente Emin Pacha y Stanley
El 17 de febreru tolos miembros sobrevivientes de la espedición, y Emin con un grupu d'unos 65 soldaos lleales, axuntar nel campamentu de Stanley sobre'l llagu Alberto. Les siguientes selmanes dellos cientos más de siguidores de Emin, munchos d'ellos families de los soldaos, fuéronse axuntando ellí. Emin inda nun espresara la so firme intención de salir de Equatoria, y el 5 d'abril, dempués d'un encaloráu discutiniu, Stanley decidió a salir en curtiu, pariendo la espedición de Kavalli escontra la mariña los 10 d'abril.
Columbraron el llagu Victoria'l 15 d'agostu, y l'espedición llegó a la estación misionera de Mackay en Usambiro el 28 d'agostu. Nesti puntu empezaron a saber la complicada situación cambiante n'África oriental, colos británicos y alemanes lluchando poles sos reclamaciones, y sobre la esistencia d'una segunda espedición de socorru al mandu de Frederick John Jackson. Dempués d'esperar infructuosamente por noticies d'esa espedición de Jackson, Stanley partió'l 17 de setiembre, con una partida amenorgada a unos 700 homes por una combinación de muerte y deserción.