cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Reinu de Dali
Historia
El 11º rei de Nanzhao estableció'l budismu como relixón estatal. Diez de los 22 reis de Dali abdicaron del tronu y fixéronse monxos.
Magar l'habilidá militar y la so superioridá numbérica, los mongoles nun pudieron romper les defenses del valle Erhai, que yera tan bono de defender que con tan solo unos pocos defensores pudo caltenese mientres años. Dizse que los mongoles atoparon a un traidor que-yos dirixó per un camín ocultu de los montes Cangshan y namái asina pudieron enfusar y vencer a los defensores Bai. Asina acabaron tres siglos d'independencia. En 1274, creóse la provincia de Yunnan y dende esi momentu'l territoriu tuvo incorporáu a China como resultáu de la espansión del Imperiu mongol a principios de la dinastía Yuan.
Vuelta a Asturies 2018
La 61ª edición de la Vuelta a Asturies (nome oficial Vuelta Asturies Julio Alvarez Mendo), foi una carrera de ciclismu en ruta per etapes que se celebró ente'l 27 y el 29 d'abril de 2018 n'Asturies con entamu y final na ciudá d'Uviéu sobro un percorríu de 467 quilómetros.
Alaraz
Historia
Trátase d'un nucleu d'orixe árabe "Al – Haraz". Reconquistada dende'l sieglu X y repoblada por xentes veníes del Reinu de Lleón, toa esta fastera qu'inclúi mesmo'l norte de la provincia de Cáceres, foi señoríu de los Duques d'Alba.
Vuelta a Asturies 2018
La carrera foi parte del UCI Europe Tour 2018, dientro de la categoría UCI 2.1
La carrera foi ganada pol corredor ecuatorianu Richard Carapaz del equipu Movistar, en segundu llugar Jonathan Caicedo (Medellín) y en tercer llugar Ricardo Mestre (W52-FC Porto).
Equipos participantes
Tomaron parte na carrera 16 equipos: 1 de categoría UCI WorldTeam; 6 de categoría Profesional Continental; y 9 de categoría Continental. Formando asina un pelotón de 112 ciclistes de los qu'acabaron 94. Los equipos participantes foron:
Percorríu
La Vuelta a Asturies fueron trés etapes que formaben un percorríu total de 467 quilómetros.
Península del Sinaí
En 2009 afayáronse 4 templos que daten del Imperiu Nuevu y del Primer Periodu Entemediu.
En xunu de 2009, informóse que los israelinos empiecen la busca de petroleu nel Sinaí.
== Xeografía aprecien dos partes estremaes na península: el desiertu arenosu nel norte, y les abruptas montes serrapatosos nel sur, con cumes que devasen los 2.000 m sobre'l mar Roxu. Destaquen el Monte Catalina, el monte más altu del Sinaí con 2.642 m. Tamién ye destacable el mesmu monte Sinaí (2.285 m), el monte onde, según l'Antiguu Testamentu, recibió Moisés les Tables de la Llei colos Diez Mandamientos. A los so pies atópase'l Monesteriu de Santa Catalina.
Población
Aproximao 66.500 persones viven en Ganub Sina, 314.000 viven en Shamal Sina y Port Said tien una población d'aproximao 500.000 persones. Delles partes de la población del-Isma'ileyyah y el-Suweis viven nel Sinaí, ente que'l restu vive na parte occidental de la canal de Suez. La población combinada d'estos dos provincies ye d'aproximao 1,3 millones (solo una parte d'esa población vive nel Sinaí, ente que'l restu vive na parte occidental de la canal de Suez).
Movimientos migratorios
Un gran númberu d'exipcios treslladar dende'l valle del Nilu y el Delta a la zona pa trabayar nel turismu, pero'l desenvolvimientu afectó negativamente a la población nativa como los beduinos del Sinaí. Col fin d'ayudar a solliviar los sos problemes, diverses organizaciones non gubernamentales empezaron a operar na rexón, incluyendo'l Makhad Trust, una organización benéfica del Reinu Xuníu qu'ayuda a los beduinos nel desenvolvimientu d'un ingresu sostenible, protexendo'l mediu ambiente natural, el patrimoniu y la cultura de Sinaí.
Economía
Dende'l tratáu de paz ente Israel y Exiptu, el Sinaí convertir nun destín turísticu por cuenta de la so redolada natural, ricos petones de coral y la historia bíblica. Los destinos turísticos más populares nel Sinaí son el Monte Sinaí ("Jabal Musa"); el Monesteriu de Santa Catalina, que ta consideráu como'l monesteriu cristianu más antiguu del mundu; y les sableres de Sharm el-Sheij, Dahab, Nuweiba y Taba. La mayoría de los turistes lleguen al Aeropuertu Internacional de Sharm el-Sheikh, al traviés d'Eilat (Israel), en tren o n'autobús dende El Cairu o en ferry dende Aqaba en Xordania.
Clima
Sinaí ye una de les provincies más fríes n'Exiptu por cuenta de les sos altes altitúes y topografíes montascoses. Les temperatures d'iviernu en delles de les ciudaes y pueblos del Sinaí algamen -16 °C (3 °F).pero puede llegar hasta los 25 °C de media
Villars-Saint-Georges
Villars-Saint-Georges ye una comuña francesa del departamentu de Doubs, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Escobiu de les Xanes
thumb|right|300px|El Regueiru les Xanes. thumb|right|300px|Nel altu la sienda del regueru, alcontramos la [[Ilesia de Pedroveya|ilesia y el texu de Pedroveya.]]
El Regueiru les Xanes allúgase ente los conceyos de Santo Adriano, Quirós y Proaza. Tien una llongura de dos quilómetros y percuerre una sienda escavada nel monte. Ésta yera un vieyu proyeutu pa coneutar los pueblos de Pedroveya, La Rebollá y Dosango col valle del Trubia.
Nesta zona hai una bayura de vexetación importante, onde rescampla: l'ablanu, el fresnu, la teya, el pláganu, el carbayu y la llamera.
Dientro la fauna podemos falar de la llóndriga, asina como aves de ribera.
Foi declarada monumentu natural nel añu 2002.
Eucharia Oluchi Nwaichi
Eucharia Oluchi Nwaichi ye una bioquímica ambiental, Ciencia del suelu científica del suelu y toxicóloga nixeriana.
Investigación
La so investigación centrar na xestión de residuos, la prevención de la contaminación y la fitorremediación, qu'implica'l tratamientu de los problemes medioambientales (biorremediación) al traviés del usu de plantes locales qu'apanguen el problema medioambiental ensin la necesidá d'escavar el material contaminante y disponer d'él n'otru llugar. Ye una esperta n'eliminación de metales pesaos tóxicos como'l cadmiu, cobre, mercuriu, plomu y l'arsénicu de la tierra contaminada.
Educación y carrera
Tien un doctoráu en Bioquímica de la Universidá de Port Harcourt, onde más tarde se convirtió en conferenciante senior. Antes de xunise a los servicios de la Universidá de Port Harcourt, trabayó na Shell Oil Company mientres un añu (2009 - 2010).
Ye miembru de delles organizaciones académiques, como la Organización pa les Muyeres en Ciencia pal Mundu en Desarrollu, l'American Chemical Association, la Sociedá Internacional pa la Teunoloxía Medioambiental, y l'Institutu Nixerianu d'Alministración.
Vicente del Bosque
Vicente del Bosque González, I marqués de Del Bosque, ye un ex-entrenador y ex-futbolista español. Dende'l 17 de xunetu de 2008 hasta'l 4 de xunetu de 2016, foi'l seleccionador nacional de fútbol d'España.
Como futbolista, desenvolvió la práutica totalidá de la so carrera nel Real Madrid (1968-1984), col qu'apostó un total de 339 partíos oficiales, llogrando cinco Lligues y cuatro Copes. Foi internacional absolutu cola seleición española (1975-1980), cola qu'apostó 18 partíos.
A nivel individual, foi estremáu pola FIFA como FIFA Balón d'Oru en 2012 y a nivel honorariu, foi-y concedíu pol Rey Xuan Carlos I en 2011, el títulu de primer marqués de Del Bosque.
Trayeutoria como xugador
Vicente del Bosque xugó na posición de mediocampista un total de 441 partíos oficiales. Debutó nel fútbol nacional nes files del Club Deportivo Salmantino (filial de la Unión Deportiva Salamanca), onde foi máximu goliador con solu 17 años.
Desenvolvió práuticamente tola so posterior vida como xugador nel Real Madrid, primero nel Castilla, pa pasar, tres un añu de cesión al Córdoba Club de Fútbol y dos al Club Deportivo Castellón, al Real Madrid definitivamente, onde permaneció como titular del primer equipu mientres 11 temporaes, hasta 1984, ganando con esti últimu club cinco títulos de Lliga y cuatro títulos de Copa del Rei. Destacó pola so visión de xuegu y la so capacidá d'organización. Foi internacional en 18 ocasiones con España, xugando la Eurocopa de 1980. Marcó un gol.
Real Madrid
Una vegada abandonada la práutica del fútbol, Vicente Del Bosque incorporóse como téunicu nes categoríes inferiores del Real Madrid. El so primer partíu como téunicu profesional foi'l 29 d'agostu de 1987, na 1ª xornada de la Segunda División d'España 1987/88, frente al Real Uviéu (0-0). En marzu de 1994, debutó como entrenador del primer equipu del Real Madrid tres la destitución de Benito Floro, pero solo ocupó'l puestu un par de meses, volviendo depués al so trabayu na cantera blanca. De la mesma forma, tres la destitución de Jorge Valdano dirixó interinamente mientres dos partíos al primer equipu a principios de 1996, venciendo en San Mamés por 0-5 y nel Estadiu Carlos Tartiere al Real Uviéu por 2-3, hasta la contratación d'Arsenio Iglesias.
Finalmente, na temporada 1999/2000, el club decidió encarga-y de manera estable la direición del primer equipu en sustitución de John B. Toshack. Mientres los primeros díes del añu 2000, participó nel primer Mundial de Clubes, llogrando'l cuartu puestu al perder en tiros de penalti ante'l Necaxa, equipu mexicanu que consiguiera la Copa de Campeones de la CONCACAF. Poco dempués de consiguir la Lliga de Campeones de 2000, llegó a la presidencia del club Florentino Pérez y empezó la conocida como «Yera Galáctica del Real Madrid», al incorporar a trés ganadores del Balón d'Oru como Luís Figo, Zinedine Zidane y Ronaldo. Nos sos cuatro temporaes como entrenador del primer equipu, Del Bosque consiguió en total dos Champions League (2000 y 2002), dos Lligues (2001 y 2003), una Supercopa d'España en 2001, una Supercopa d'Europa en 2002 y una Copa Intercontinental en 2002. En xunu de 2003, un día dempués de que'l Real Madrid consiguiera'l so ventenu novenu títulu de Lliga, el club informó de que nun se-y anovaría'l contratu, que expiraba el 30 de xunu d'esi mesmu añu, midida criticada pol entrenador, que la so llarga vinculación cola entidá madrilana viose sópitamente atayada.
Beşiktaş
Na temporada 2004/2005, foi contratáu pol Beşiktaş turcu; pero en plena temporada y con unes resultancies non satisfactories, el club decidió prescindir de los sos servicios. En xunu de 2007, foi nomáu direutor deportivu del Cádiz CF de la mano d'Arturo Baldasano, cargu qu'abandonó a los pocos meses tres la marcha d'ésti.
Seleición española de fútbol
El 17 de xunetu de 2008, ye presentáu como seleccionador nacional de fútbol d'España, en sustitución de Luis Aragonés. Debutó con victoria por 0-3 el 20 d'agostu de 2008, nun amistosu frente a Dinamarca.
Copa Confederaciones 2009
La primer fase final d'una competición, na que dirixó a la seleición, foi na Copa Confederaciones 2009, na que consiguió'l tercer puestu, en perdiendo en semifinales ante'l combináu de los y vencer por 3-2 a la anfitriona Sudáfrica, nel partíu pol tercer puestu.
Copa del Mundu 2010
thumb|Del Bosque alzando'l [[troféu de la Copa del Mundu nel Mundial de 2010.]] Ente setiembre de 2008 y ochobre de 2009, consiguió la clasificación d'España pal Mundial de Sudáfrica 2010, ganando tolos partíos de la fase clasificatoria, con un plenu de los 30 puntos posibles, al ganar los 10 alcuentros qu'apostó.
España, llegaba a la fase final de la Copa del Mundu como máxima favorita y encuadrada nel grupu H xunto a Honduras, Suiza y Chile. Llogró'l pase a octavos de final como primer de grupu, en siendo ganada 0-1 nel so debú per Suiza, ya imponese ante Honduras por 2-0 y 1-2 contra Chile.
Na fase d'eliminatories, enfrentar n'octavos a Portugal, ganándola por 1-0. En cuartos de final imponer a Paraguay por 0-1, con gol de David Villa. Na semifinal del 7 de xunetu ante Alemaña, España algamaba per primer vegada la clasificación pa una Finales de la Copa Mundial de Fútbol final d'un Mundial, en imponiéndose por 1-0. Na final del 11 de xunetu en Johanesburgu, España proclamar por primer vegada campeona del mundu, al vencer 1-0 a los neerlandeses.
Eurocopa 2012
El 1 de xunetu de 2012, apenes dos años dempués de faer hestoria ganando la Copa Mundial, consiguió anotar un títulu más nel so palmarés, llevando a la Seleición d'España a la victoria na Eurocopa frente a por 4-0, convirtiéndose asina nel segundu entrenador na historia del fútbol en consiguir el «doblete Mundial–Eurocopa», tres Helmut Schön.
Copa Confederaciones 2013
España apuesta la Copa Confederaciones 2013 como vixente campeona d'Europa y del mundu. La seleición termino subcampeona, en siendo ganada por 3-0 na final, ante la seleición anfitriona de Brasil.
Copa del Mundu 2014
thumb|right|160px|Del Bosque en conferencia de prensa tres un amistosu ante [[Seleición de fútbol de Chile|Chile en 2013.]] El 15 de payares de 2013, dempués de clasificar a España pal Mundial de Brasil, confirma la renovación del so contratu hasta la finalización de la Eurocopa 2016.
Nel certame mundialista de 2014, la seleición española nun pudo pasar de la primer fase en perdiendo contra y, llogrando una intrescendente victoria contra  nel postreru partíu, cuando yá taba esaniciada. Pese al aviesu, el téunicu salmantino anunció que siguiría nel banquín nacional.
Eurocopa 2016
El 9 d'ochobre de 2015, la seleición española completó con ésitu la Clasificación pa la Eurocopa 2016 al asegurase'l primer puestu del grupu C gracies a una victoria por 4-0 frente a.
Na fase final de la Eurocopa 2016, España foi esaniciada n'octavos de final por (2-0). La RFEF anunció por aciu un comunicáu'l 4 de xunetu, la decisión de Del Bosque de nun siguir como seleccionador, tres la xunta caltenida col presidente Villar. El 7 d'agostu de 2016, Del Bosque confirmó que nun diba entrenar a nengún equipu más.
Vida privada
Fíu de Fermín del Bosque y de la so esposa María del Carmen González, casóse con María de la Santísima Trinidad López, cola que tien dos fíos y una fía: Vicente del Bosque López (1987), Álvaro del Bosque López (1990) y Xema del Bosque López (1993).
Galaxa espiral M91
Messier 91 (M91 / NGC 4548) ye una galaxa espiral barrada na constelación Coma Berenices. M91 ye l'oxetu más tenue del Catálogu Messier y unu de los oxetos d'esti catálogu de más difícil observación pal astrónomu aficionáu. Foi probablemente afayada por Charles Messier en 1781 y independientemente redescubierta por William Herschel el 8 d'abril de 1784.
Mientres enforma tiempu M91 foi un oxetu Messier desapaecíu, yá que Charles Messier determinara la so posición dende M89, anque'l pensó que lo fixera dende M58. Nun foi hasta 1969 qu'un astrónomu aficionáu de Texas imaxinó la so verdadera llocalización. Ello dexó afayar la coincidencia ente M91 y NGC 4548. Primeramente llevárase a pensar que M91 podía ser un cometa catalogáu equivocadamente, una entrada duplicada de la galaxa M58, ó la galaxa NGC 4571.
M91 ye un miembru del Cúmulu de galaxes de Virgu, y como otros miembros d'esti cúmulu de galaxes, alcuéntrase asitiáu al sur de la constelación de Coma Berenices. La so pertenencia al Cúmulu de Virgu foi confirmada en 1997 pola midida de la so distancia, 52 ± 6 millones d'años lluz, llograda a partir de les sos variables cefeides y llevada a cabu col Telescopiu Espacial Hubble. -midíes de cómo fluctúa la so rellumu de superficie, sicasí, suxuren una distancia mayor, de 63 ± 16 millones d'años lluz-.
Ye, finalmente, considerada una galaxa anémica, con un baxu conteníu en hidróxenu neutro y una baxa tasa de formación estelar comparada coles d'otres galaxes similares -concentrada amás nes zones ónde los brazos espirales xunir a la barra- y amás amuesa tamién ciertu defectu d'hidróxenu molecular.
Dellos autores creen que M91 tien nel so centru un furacu prietu de 25 millones de mases solares.
Esse
Esse ye una comuña francesa del departamentu de Charente, na rexón de Nueva Aquitania. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Cazurra
Cazurra ye un conceyu asitiáu a 10 quilómetros de la ciudá de Zamora (Castiella y Lleón, España). Trátase d'un pequeñu conceyu na comarca de la Tierra del Vino.
Los sos principales monumentos son la ilesia parroquial de San Martín de Tours, de los sieglos XVII y XVIII, qu'abelluga nel so interior una talla gótica conocida como El Cristu El Sardonal.
Na población moraron nos siglos XVIII y XIX los condes de Casa Trejo, conocidos nel pueblu como condes de Cazurra.
Celebra les sos fiestes na primer selmana d'agostu (la "Selmana Cultural") ya en payares, n'honor al patrón San Martín de Tours.
Étagnac
Étagnac ye una comuña francesa del departamentu de Charente, na rexón de Nueva Aquitania. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Villars-sous-Dampjoux
Villars-sous-Dampjoux ye una comuña francesa del departamentu de Doubs, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Villars-sous-Écot
Villars-sous-Écot ye una comuña francesa del departamentu de Doubs, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Dinastía selyúcida
Los turcos selyúcides son consideraos como los antepasaos direutos de los turcos sudoccidentales, los habitantes actuales de Turquía, Gagauzia, Azerbaixán y Turkmenistán. Los selyúcides desempeñaron un papel principal na historia medieval creando una barrera para Europa contra los invasores mongoles del este, defendiendo'l mundu islámicu contra les cruciaes d'Europa y conquistando grandes estensiones del Imperiu bizantín, que práuticamente desmantelaron, siendo los sos socesores, los turcos osmanlíes, quien solmenaron el golpe de gracia.
Historia
Yeren n'orixe un clan de la tribu turca oghuz de los Kınık, asitiada al norte del mar d'Aral. Nel sieglu X convertir al islam y migraron escontra'l sur empobinaos por un xefe llamáu Selyuq ibn Duqaq o Selchuk, del que procede'l nome de la dinastía. Selyuq instalar nel cursu inferior del Sir-Daria, dende onde fixeron incursiones al Irán oriental. A la muerte de Selyuq, el so fíu Isrâîl prosiguió la meyora al sur, topetando col ságran sultán Mahmûd, de la dinastía de los gaznavíes, que contuvo la meyora selyúcida ganando y faciendo prisioneru a Isrâîl. Igualmente, Mahmûd contener, pero nun los aniquiló, y a la so muerte (1030), aprovechando la crisis socesoria de los gaznavíes, los nómades selyúcides volvieron a entamar la so meyora con más fuercia.
right|300px|thumb|La dinastía selyúcida en 1092, el so periodu de mayor espansión. Dotaos de gran fuercia militar, conquistaron el Jorasán, rexón del Irán oriental gobernada polos gaznavíes, a partir de la cual estendieron el so poderíu militar sobre otres rexones. El débil socesor de Mahmūd, el so fíu Masûd, intentó detenelo, pero'l so exércitu, que mientres el gobiernu del so padre fuera una poderosa fuercia d'ataque contra los rajás del norte de la India, habíase vueltu lentu y pesáu frente a la eficaz fuercia de caballeros arqueros turcomanos. En 1038, el nietu de Selyuq, Toğrül o Tugril, proclamóse emir de Nishapur. En 1040, Toğrül venció na batalla de Dandanaqan al sultán gaznaví Masûd, que fuxó a la India (depués d'esta guerra, los gaznavíes recluyir nos montes afganistanos y el Panyab). En 1055, Toğrül tomó Bagdag, lliberando al califa abasí de la presión de la dinastía xiina de los búyidas, a la que sustituyó como gobernante efectivu. Toğrül recibió los títulos de sultán y de rei d'Oriente y Occidente.
Toğrül foi asocedíu pol so sobrín Alp Arslan (1063–1072), que foi'l verdaderu fundador del Imperiu selyúcida, con capital en Rayy (actual Teḥrán). Alp Arslan conquistó Alepo (1070), Armenia y empezó les incursiones a los territorios orientales del Imperiu bizantín. En 1071, venció a les tropes del emperador bizantín Romanu IV Diógenes (el cual cayó prisioneru) na batalla de Mantzikert, que dio entamu al poder turcomanu n'Anatolia (que desaguaría sieglos más tarde nel Imperiu otomanu y en Turquía). Los gobernantes de les rexones conquistaes a Bizancio constituyiríen dende esi momentu una caña amás de la dinastía llamada Selyúcida de Rum, y el so territoriu llamaríase Sultanatu de Rüm (Rum –"romanu", en llingua árabe– yera'l nome col que los musulmanes designaben polo xeneral a los bizantinos y al so territoriu).
L'apoxéu del imperiu producir mientres el reináu del so fíu y socesor Malik Shah (1072–1092), gracies en parte al poder exercíu pol visir iranín Nizam al-Mulk, auténticu xeniu políticu y militar de la dómina. Los selyúcides se iranizaron dende los primeros momentos del so imperiu, adoptando'l persa como llingua oficial, colo que munchos de los dirixentes yeren perses. Malik Shah gobernó sobre Transoxiana, Kermán, Xerusalén, Damascu y Asia Menor. Los sultanes disponíen d'un poderosu exércitu y una ordenada alministración civil (presidida pol diván) y de gran númberu de funcionarios autóctonos o mamelucos. Al traviés de les fundaciones escolares (madrases) garantizaben la renovación del sunismu. La considerancia del Estáu turcu como patrimoniu familiar llevó al sultán a distribuyir provincies, provocando l'esmembramientu del Imperiu en múltiples sultanatos menores, como los de Kermán (1041–1186), Iraq (1118–1194), Siria 1078–1117), que se debilitaron con rapidez. Al morrer el sultán, españó una guerra civil qu'acabaría col imperiu. Jorasán foi la primer rexón en llibrase del poder turcu tres una revuelta, ente que los atabegs o gobernadores locales o rexentes de los sultanes convertir en soberanos de fechu d'Irán, Iraq, Siria y la rexón de Yazira. En Siria y la zona de Kermán (Irán) surdieron dellos reinos efímeros a los que tuvo qu'enfrentase'l morrebundu Estáu selyuco. L'últimu sultán de la dinastía foi Toğrül II (1176–1194), que morrió engardiendo contra los gobernantes independientes de la rexón de Corasmia.
Turcos selyúcides del Sultanatu de Rüm
thumb|Monedes del [[Imperiu selyúcida nel Muséu de Arqueologḯa de Samsun.]]
Soberanos selyúcides de Kermán 1041–1187
Kermán foi un reinu del sur de Persia. Venció en 1187, conquistáu probablemente por Toğrül III de los Grandes Selyúcides.
Soberanos selyúcides en Siria 1076–1117
Sultanes/Emires de Damascu: Atabegs d'Alepo:
Lidia
Lidia o reinu de Lidia foi una rexón histórica asitiada nel oeste de la península d'Anatolia, no que güei son les provincies turques d'Esmirna y Manisa. Foi reinu ya imperiu dende la cayida del Imperiu hitita hasta la so conquista polos perses, según unes fontes dende'l 1300 e. C. y, según otres, dende'l 718 hasta'l 546 e. C.
Destacó como potencia comercial, y foi, amás, conocida pola so riqueza en oru, proveniente del ríu Pactolo y de les mines del monte Tmolo. Anguaño créese que la so riqueza provenía más de la fertilidá de los sos campos, o bien de la so superioridá comercial al respeutive de los griegos.
Foi'l primer llugar onde s'acuñó moneda, antes inclusive qu'en China o India. Eses primeres monedes daten del reináu de Giges, na segunda metá del sieglu VII e.C., escontra'l 620 e.C., ya inclusive antes, mientres el reináu de Ardis II (652-621 e.C.). Les conocencies actuales sofitar nos afayos de monedes de electro o oru blanco, que los sos xacimientos principales topar n'Éfesu, na mariña d'Asia Menor.
Por cuenta de la so espansión poles mariñes xonies y a la enorme influencia cultural que los xonios tuvieron sobre los lidios, en ciertos periodos históricos munchu historiadores consideren a Lidia, si nun parte de los pueblos griegos, siquier altamente helenizados. Esta aculturación foi mutua, anque de menor intensidá per parte lidia, de manera que les meyores musicales, comerciales ya inclusive la lliteratura y los xuegos populares lidios fueron adoptaos polos griegos, ente que l'arquiteutura, la relixón y la vistimienta griegues influyeron en Lidia. Sicasí siempres esistieron diferencies ente griegos y lidios, una de les más llamatives foi'l tratu dau a la muyer per parte de los homes, muncho más ecuánime na sociedá lidia. Autores clásicos como Estrabón, reparando más diferencies que semeyances, concluyeron que los lidios nun yeren parte de los pueblos griegos.
Lidia na mitoloxía griega
thumb|250px|L'antiguu ximnasiu de [[Sardes.]] Desconócense práuticamente tolos datos de la mitoloxía lidia, y tantu la so lliteratura como los sos rituales perdiéronse, n'ausencia de cualquier monumentu o área arqueolóxica qu'apurriera inscripciones estenses. Ésta ye la causa de que cualquier referencia a los mitos qu'envolubraron a Lidia lléguenos al traviés de los antiguos griegos.
Pa los griegos el principal rexente de la Lidia mítica foi Tántalo, que'l so fía predilecta, Níobe, xunto al so home Anfión, enllacen los asuntos de Lidia con Tebas. Dicir de Níobe qu'un torbolín tresportar hasta'l monte Sípilo, en tierra lidia. Al traviés de Pélope la llinia de Tántalo estrémase, siquier según los mitos de la segunda dinastía micénica. Según informa Pausanias, Tántalo yera natural de Sípilo.
Estos héroes ancestrales indiquen que la dinastía lidia afirmaba baxar de Heracles; dícense pertenecientes a la dinastía de Heracles a los reis que gobernaron Lidia, anque quiciabes nun baxaren de Ónfale. Tamién esiste la lleenda, apurrida por Estrabón, de que Etruria foi fundada por colonos procedentes de Lidia, dirixíos por Tirrenu, hermanu de Lido; emigración ordenada pol rei Atis debida a una fame. Esta teoría ta aldericada na actualidá, pero nun se refuga por cuenta de delles semeyances ente dambes civilizaciones, como la cerámica. Sicasí, Dionisio d'Halicarnasu apunta que la llingua y les vestidures etrusques fueron totalmente distintes a les de los lidios. Otros cronistes posteriores inoraron la teoría de Heródoto de que Anfión foi'l primer rei lidiu, señalando a Alceo, Belos y Nino nos primeros puestos de la llista real del reinu. Estrabón fai que Atis, padre de Lido y Tirrenu, sía un descendiente de Heracles y Ónfale. Munches otres referencies apunten nel so llugar a Atis, Lido y Tirrenu ente los reis lidios anteriores a la dinastía de Heracles.
Les mines d'oru a lo llargo del ríu Pactolo, nos montes occidentales d'Anatolia, fueron fonte proverbial de la riqueza de Creso, l'últimu rei na historia del Reinu de Lidia, pos se diz que'l llexendariu rei Midas de Frixa saleó peles sos agües, convirtiéndoles n'oru.
Historia como Estáu independiente
thumb|left|300px|Un templu de Afrodita en [[Sardes.]] thumb|left|300px|La sinagoga en [[Sardes.]] thumb|left|300px|La sinagoga en [[Sardes.]] thumb|300px|Situación política ente los sieglos IX-VII e. C., xustu antes de la rellumanza de Lidia. thumb|300px|Área orixinal de Lidia y espansión hasta'l ríu Halis, na dómina de Aliates II. thumb|300px|Lidia sol reináu de [[Creso.]] La historia del Reinu de Lidia puede estremase d'alcuerdu a los trés dinastíes que la gobernaron, de les que la primera foi dafechu mitolóxica y parte de la segunda reconstruyóse con reserves, yá que hai diverxencies ente les fontes. Esti discutiniu nos datos y el desconocimientu del periodu históricu llamáu Edá Escura, faen que puedan afitase hasta trés feches plausibles de la fundación del reinu: delles fontes fechen la nacencia de Meoncia, y por tantu del reinu de Lidia, nel añu 1579 e. C.; otru autores defenden qu'asocedió en redol al 1300-1200 e. C., por cuenta de la debilidá de los hitites y a l'apaición de los nomes Meoncia y Arzawa, magar siempres mentaos ambiguamente; ente qu'otros cinxir a lo que se conoz meyor y daten la fundación en redol al añu 700 e. C.
Yá fuera fundáu en tiempos tan remotos o non, sábese qu'antes del añu 680 e. C., Lidia yera un reinu vasallu de Frixa, que nesa dómina cayó en poder de los cimerios, favoreciendo la total independencia y espansión de Lidia.
Teoría 1: Herederos de Meoncia y Arzawa
Lidia surde tres la cayida del Imperiu hitita, como resultancia del colapsu político y económico que llevó a la disgregación d'ésti nel sieglu XII e. C. Nesa dómina'l nuevu reinu llamábase Arzawa, anque acordies coles fontes griegues, el nome orixinal de Lidia foi Meoncia o Meonia, por tar habitada polos pelasgos meonios. Homero la cita como Meonia, llamando maiones a los sos habitantes y mentando que veníen de Hida, al pie del monte Tmolo. Créese que Hida pudo ser el nome del llugar onde se llevantó Sardes y non un asentamientu distintu a esta ciudá, como se creyó d'antiguo.
Sieglos dempués Heródoto, nel so llibru Clío (el primeru de Historia), añede que los meonios o meones o mayones pasen a llamase lidios dempués del reináu d'unu de los sos reis, Lido o Lleíu (Λυδός), fíu d'Atis, qu'independizó'l territoriu dafechu del dominiu estranxeru y que les sos referencies daten d'una dómina dinástica mitolóxica. Esti epónimu valió-yos ante los griegos el nome de lidios (Λυδοί). El términu hebréu, Lûḏîm (לודים), atópase en Jeremías 46, 9 y considérase una derivación de Lud (n'hebréu: לוּד), fíu de Sem. En tiempos bíblicos los guerreros lidios fueron famosos arqueros. Dellos meonios esistieron entá en tiempos históricos, nes tierres interiores a lo llargo del ríu Hermo, onde se tienen referencies d'una ciudá llamada Meoncia. La cita de Heródoto diz textualmente:
D'últimes tamién Estrabón menta un nome similar nesta cita:
Teoría 2: Herederos de Frixa
Historiadores como Carlos González Wagner fechen l'apaición del Lidia nel sieglu VII e. C., teorizando que cuando los cimerios destruyeron el Reinu de Frixa esta sociedá florió de nuevu como Lidia. Esta versión defendida por otros autores — ocúpase namái de la dinastía mermnada, escaeciéndose del restu.
Sicasí, autores como M. Liverani nieguen que Frixa llegara a controlar la rexón de Lidia, colo qu'en nengún casu Lidia sería socesora de Frixa, sinón un estáu ayenu a ella.
Dinastía Atiada
Los reis Atiados o Tantálidos corresponder col reinu mitolóxicu de Meoncia:
Esta dinastía engrósase o amenorga según les fontes. Según Lucas Alamán, sería d'esta miente: Esquites, Cotis, Atis, Lido, Akiasmo, Hermón o Adremis, Alcimo, Camblite, Tmolo, Teochimeno, Marsias, Jardano, Onfalo y Pilemeno.
Dinastía Heráclida
Según Heródoto los Heráclidas —en griegu— o Tylónidos —en lidiu — (hasta'l 687 e. C.) gobernaron mientres 22 xeneraciones, dende'l 1185 e. C. y mientres 505 años. La dinastía yera orixinaria de Tracia. y según la lleenda yeren descendientes de Heracles y de una de les sos esposes, Yárdano. Posiblemente estableciéronse na rexón arriendes de la cayida de la civilización micénica, en redol al 1140 e. C. Hasta Candaules tolos gobernantes llevaben nes sos insinies una segur de dos filos como marca de la so dinastía.
Dinastía Mermnada
miniatura|upright=1.6|Estensión de Lidia ente finales del sieglu VII a. de C y mediaos del VI. Según Heródoto, Candaules despintó a Giges por que viera a la so muyer desnuda, pero ella decató y ufiertó-y a Giges casase con él si mataba a Candaules o morrer, polo que Giges mató a Candaules. D'esta manera nació la dinastía de los mermnadas o mirmidones.
Cayida de Lidia
Los antecedentes de les batalles ente medos y lidios surdieron pola política expansionista de dambos imperios. En tiempos de Aliates II los medos conquistaron Armenia y Capadocia, llegando a les fronteres lidies. Dambos exércitos enfrentar na conocida «Batalla del Eclís», que terminó nun tratáu de paz qu'apautaba la frontera nel ríu Halis.
Mientres el reináu de Creso nel sieglu VI e. C., Ciro II el Grande de Persia mató al so güelu Astiages y conquistó Media, dando llugar al Imperiu Medo-Persa. Formóse asina una coalición anti-persa por aciu la unión d'Exiptu, Babilonia, Cilicia y Lidia, ayudaos por mercenarios griegos del Peloponeso, que s'oponía al nuevu réxime conquistador de Ciro II; dizse qu'esta unión foi creada por interés de Creso. D'estos trés imperios, el de Lidia foi'l primeru en cayer. Creso consultó'l Oráculu de Delfos pa saber qué tenía que faer y ésti predixo que si degolaba'l ríu Halis destruyiría un imperiu. Creso creyó escuchar la profecía d'una victoria y crució el Halis cola so poderosa caballería, pero éstos nun fueron oposición nel desiertu contra los camellos de Ciro II, polo que foi derrotáu. Esta batalla ye conocida como la Batalla de Peria, pos la so consecuencia inmediata foi la perda de la ciudá de Peria, que Creso acababa de conquistar, baltando los montes al so alredor pa prevenise d'ataques sorpresa.
Ciro II entró en Sardes pocu dempués y a puntu tuvo de faer matar a Creso, siendo esto evitáu pol so segundu fíu. La mayoría de les versiones qu'enceten la tema aseguren qu'antes d'asesinar a Creso quemar vivu xunto a catorce nuevos, un comentariu casual d'aquel, citando a Solón —«Naide tien de tenese por dichosu primero que sonara la so hora postrera»—, fizo que Ciro perdonára-y la vida, aportando a grandes amigos; inclusive, Creso tomólu como conseyeru y dedicó-y un templu al estilu del d'Artemisa n'Éfesu. Dizse que Creso unvió les sos antigües cadenes de prisioneru al Oráculu de Delfos pa echa-y en cara la so visión. A partir d'entós Lidia sumi como estáu independiente, pasando a ser una satrapía del Imperiu aqueménida.
Satrapía persa
Nel 546 e. C. Lidia (Sparda, pa los aqueménidas) foi conquistada y convertida en satrapía del Imperiu persa con capital na ciudá de Sardes. El primer gobernador o sátrapa foi'l persa Tabalo, escoyíu por Ciro II; sicasí'l so gobiernu nun duró enforma, pos los lidios alzar en rebelión. La insurrección tuvo que ser controlada pol xeneral Mazares y el so socesor, el xeneral Harpago. Tres la muerte de Ciro foi nomáu sátrapa de Lidia Oretes que'l so mandatu coincidió col del emperador persa Cambises II. Daquella Persia favoreció un periodu caóticu al conquistar la islla de Samos y asesinar a la so tiranu Polícrates. El nuevu emperador persa, Darío'l Grande, ordenó a Bageo matar a Oretes, convirtiéndose aquél en sátrapa mientres un curtiu periodu, siguíu d'Ótanes y Artafernes, el fíu más nuevu de Darío.
Mientres la revuelta de les ciudaes xonies nel añu 499 e. C., lideraes por Mileto, Sardes foi escalada y amburada polos griegos. Cinco años dempués la rebelión foi encalorada por Artafernes, dempués de lo que munchos perses treslladar a Lidia, que les sos tierres fueron vencíes a aristócrates perses y a griegos.
Nel 492 e. C. Artafernes fíu asocedió al so padre, y dende l'añu 480 hasta'l 440 e. C. nun se conoz práuticamente nada de la rexón. Nel 440 e. C., el sátrapa Pisutnes intentó reconquistar Samos, entós en rebelión contra Atenes, pero falló nel so enfotu. Nel 420 e. C. hubo una revuelta en contra de Darío II por razones que se desconocen. Un noble llamáu Tisafernes llegó a Lidia y arrestó y executó a Pisutnes, convirtiéndose nel nuevu sátrapa nel 415 e. C., n'oposición a Amorges, fíu de Pisutnes.
Dempués de la gana ateniense ante Esparta (404 e. C.) los griegos invadieron Lidia. Tisafernes retuvo la invasión nel 399 e. C., pero Sardes foi conquistada pol rei espartanu Agesilao II. El sátrapa foi executáu y reemplazáu por Tiribazo, quien restauró l'orde na rexón y foi responsable d'una serie de tratos ente'l rei persa y les ciudaes-estáu griegues.
Autofradates foi, probablemente, el socesor direutu de Tiribazo, y participó a favor del emperador aqueménida mientres les revueltes del 370 e. C. L'últimu sátrapa de Lidia foi Espitrídates, a quien Alexandru Magnu dio muerte na batalla del Gránico. Dempués, el comandante persa Mitrenes apurrió-y la ciudá.
Mientres esta dómina construyó'l «Camín Real» persa, un inmensu vial que conectaba Susa con Sardes.
Imperiu Macedoniu, Reinu de Sardes, Imperiu seléucida y Reinu de Pérgamo
thumb|upright=1.6|Reinu de Pérgamo y Estaos circundantes. Lidia foi conquistada pol rei macedoniu Alexandru Magnu ente los años 334 y 323 e. C., al igual que'l restu del Imperiu aqueménida. A la muerte d'Alejandro l'imperiu Helénicu estremóse, Lidia quedó del llau del Imperiu seléucida, n'esfrutando de volao d'una independencia exigua y dudosa como Reinu de Sardes, sol poder del sátrapa y xeneral macedoniu Antígono I Monóftalmos. Cuando foi imposible pa los seléucidas caltener el territoriu n'Asia Menor, Lidia cayó en manes de la dinastía atálida de Pérgamo y la so aliada Roma, pasando a formar parte del Reinu de Pérgamo.
Provincia romana
thumb|300px|Provincia romana d'Asia.
Cuando nel añu 133 e. C. los romanos tomaron Sardes, Lidia yera parte del legáu de los atálidas. Roma caltuvo a Lidia como una provincia llamada Asia, que foi bien rica, rexida por un gobernador que aportó a procónsul. Tol oeste d'Asia Menor y les colonies xudíes fueron escenarios cristianos mientres el gobiernu romanu, como demuestren les menciones nos Fechos de los Apóstoles. Nesti llibru méntase'l bautismu d'una comerciante llamada Lidia, que provenía de Tiatira —güei Ak Hisar, Manisa—, qu'una vegada foi parte de la satrapía Lidia.
Tres la reforma del emperador romanu Diocleciano nel añu 296 d. C., Lidia foi provincia independiente del Imperiu romanu, anque muncho más pequeña que la satrapía que fuera, con capital nuevamente na ciudá de Sardes. Al pie de les provincies de Caria, Helesponto, Licia, Panfilia, Frixa Primera y Segunda, Pisidia y Insulae formó la Diócesis de Asiana, parte de la prefeutura pretoriana d'Oriente xunto a la Diócesis Póntica, qu'ocupaba práuticamente'l restu d'Asia Menor, Oriente Próximu (fundamentalmente Siria), Exiptu y Tracia.
Thema bizantina
thumb|250px|left|Ruines bizantines en [[Sardes.]]
Mientres el gobiernu del emperador bizantín Heraclio (610-641) Lidia formó parte de Anatolikón, una de les themes orixinales de los anatólicos, y dempués de Trakesión. Anque los turcos islámicos conquistaron casi tol restu d'Anatolia, creando'l Sultanatu de Rüm, Lidia siguió formando parte del Imperiu bizantín.
Cuando na Cuarta Cruzada cayó Constantinopla, Lidia siguió siendo parte del Imperiu Griegu bizantín ortodoxu.
Gobiernos turcu y otomanu
Finalmente Lidia cayó en manes del beylik turcu de Saruhan, hasta que fueron absorbíos pol Imperiu otomanu nel añu 1390. Mientres la ocupación otomana Lidia formó parte de la provincia de Aydin, terminando per ser güei la parte más occidental de la moderna República de Turquía.
Teoría del orixe griegu
El nome de Lidia nes sos formes bíbliques y asiries paez derivar d'un vocablu utilizáu polos griegos qu'invadieron les mariñes de Xonia. Caltiénse información en testos billingües y trillingües aqueménidos sobre formes similares a «Lidia» y «Sardes». Asina, la tradición griega quedaría rellacionada nel casu de Sardes (Sfard, fundada nel sieglu VII e. C.) con numberosos testos n'otros idiomes: Sfard –en lidiu–, Saparda (satrapía persa), Saparda –n'araméu–, Sapardu –en babilónicu– y Išbarda –n'elamita–.
Per otru llau, si n'Anatolia l'idioma lidiu camudó'l soníu p pol de f y hubo una estensión de vocales, Saparda pudo ser un precedente de Sfard. Si la Sefarad de la Biblia hebrea ye tamién Sfard, la pallabra puede datase escontra'l 600 e. C., antes de la invasión persa sobre Lidia. Al igual que la llingua lidia, los nomes propios Lidia y Sfard paecen tener antecedentes primitivos na Edá Escura o en tiempos darréu precedentes.
Teoría del orixe feniciu
L'arqueólogu y xeógrafu Bochard defendió nel sieglu XVII que Lidia provién de la pallabra fenicia Lluz con que los fenicios referir a les rexones trevesaes pol ríu Meandro, al sur de la Sierra Tmolo. Lluz ye'l verbu referente a «ventear» o «soplar el vientu». Bochard argumenta la so versión basándose en que los vientos son bien fuertes nesa rexón; asina, cuando los fenicios referir a Lidia escribíen Lud, pero tamién utilizaben esa pallabra pa les rexones airoses del Nilu.
Fronteres
thumb|right|300px|Xeografía de gran parte de Lidia, dende Sardes hasta la mariña xonia, onde s'aprecien les sierres Tmolo y Mesogis y el ríu Hermo. Les fronteres históriques de Lidia variaron a lo llargo de les centuries. Pasaos los tiempos mitolóxicos (desconocíos históricamente) ocupaba Misia, Caria, Frixa y la mariña de Xonia; anque los lidios apoderaren Xonia, dexaron qu'esos pueblos gobernar a sigo mesmos, estableciendo rellaciones de vasallaxe. Más tarde el poder militar de los reis Aliates y Creso espandieron los sos dominios hasta faer del Reinu de Lidia un imperiu con capital en Sardes, que controló la metá oeste d'Asia Menor hasta'l ríu Halis, sacante Licia. Una vegada conquistada, el nome Lidia nunca más volvió tomar tales dimensiones. Partir sur foi llamada valle del Meandro polos perses, y sol poder romano Lidia quedó estruyida ente Misia y Caria a un llau, y Frixa y el mar Exéu al otru.
Una descripción curtio pero intenso de les fronteres históriques lidies, lo mesmo que de les partes que componíen el país y les principales ciudaes, facer Bernardo Monreal y Ascaso, quien estrema claramente ente la Lidia surdida del reinu de Meoncia (llamada Lidia Interior) y Xonia (Lidia Marítima, na que s'inclúin les islles de Quíos y Samos).
Principales ciudaes
Descontando les ciudaes xonies que dalguna vegada tuvieron en poder lidiu, ente les que destacaron Esmirna, Éfesu y Mileto, les ciudaes lidies más importantes, llistaes por Ptolomeo, fueron:
Relieve
El país ocupaba una rexón interior del oeste d'Anatolia, partiendo del valle del ríu Hermo. Na so espansión algamó les mariñes xóniques al oeste, les del mar Negru al norte, la desaguada del Halis al este, n'Anatolia central, y los montes Tauro al sur. Esti territoriu ta centráu en dos valles paralelos, cuenques de dos talos ríos. De la orografía destaquen:
Hidrografía
300px|thumb|right|Vista aérea del ríu Halis, famosu pola [[profecía del Oráculu de Delfos escontra'l rei lidiu Creso.]]
Vexetación
Nos llugares qu'ocupó Lidia destaquen les siguientes mases arbóreas:
Cultura, arte y arquiteutura
thumb|300px|Relieve de la [[Sarcófagu de Payava|Balta de Payava na antigua Janto (güei Günük). Les inscripciones en lidiu dicen: Payava, fíu de Ad[...], secretariu d'A[...]rah, de fonduxe lidia. 375-360 e. C.]] thumb|250px|Cerámica de l'ayalga lidia d'[[Oşak.]] Les cultures lidia y griega entemecieron bien de, talmente que mientres la dómina helénica dambes pueden confundise. Especialmente dende la conquista lidia de Xonia, Grecia y Lidia entren nun procesu de gran intercambiu comercial y cultural. Los lidios, apasionaos pola cultura griega, ayudaron na restauración del templu d'Artemisa n'Éfesu, una de les maravíes del mundu antiguu.
Como traces culturales propios caben ser mentaos la independencia de la muyer respeuto al home, la invención d'un xuegu que se fixo bien popular en Grecia y que los romanos llamaron ludi, y el desenvolvimientu cultural que na rexón dieron ciertos personaxes, como Homero y Tales de Mileto, quien s'apuntó nel exércitu lidiu y foi astrónomu, matemáticu, inxenieru y políticu. Anque se cree que nació en Mileto o Fenicia, sábese que foi un gran conseyeru de los lidios, cuantimás prediciendo l'eclís del añu 585 e. C. en plena batalla colos medos —«Batalla del Eclís»— y al pasu sobre'l ríu Halis.
Nun se tien conocencia d'una lliteratura lidia, anque ye posible que esistiera yá que sí sobrevivieron inscripciones. L'idioma lidiu ye una llingua indoeuropea del grupu anatolio y, por tanto, más cercana al liciu, el cario o'l hitita.
Heródoto atribúi a los lidios la invención de dellos xuegos en tiempos del rei Atis, como los dados, los astrágalos, la pelota, y esclúi el chaquete.
Arquiteutura funeraria
Destaca la necrópolis «de los mil llombes» (Bin Tapín), cerca d'Esmirna y compuesta por 96 túmulos reales y aristocráticos, y 150 tumbes, de les que tan solo les 3 mayores pudieron ser fechaes antes de la conquista aqueménida de Lidia. Heródoto y otru historiadores antiguos describen l'arquiteutura lidia como la tercera en calidá, por detrás de la exipcia y la babilónica.
D'ente tolos túmulos destaca'l de Aliates, padre de Creso, con 69 metros d'altor na actualidá, ye'l más altu de la Edá Antigua, y en que les sos redoma atopar una famosa estauína de la diosa Níobe. Consiste nun soporte de grandes piedres sobre'l que sobresal una llomba de tierra; la circunferencia total na so base (según midíes de Spiegelthal, non bien distintes a les de Heródoto) ye de 1115 m, superando'l perímetru de 935 de la pirámide de Keops. A lo cimero dispunxéronse tres roques redondes con inscripciones indicando quién participaren na so construcción; cada talla corresponder a una clase civil: mercaderes, artesanos y cortesanes. Heródoto diz que la llista de cortesanes yera más llarga, yá que según él toles muyeres lidies prostituyíense y podíen apurrir más dineru. Les descripciones del templu son reafitaes darréu por Estrabón. Na base de la llomba topáronse una serie de galeríes que conducen a una cámara funeraria central. Sicasí, ésta atopóse vacida, nun habiendo ayalga, cuerpu nin sarcófagu; namái s'atoparon vasos d'alabastru y diverses cerámiques. Spiegelthal determinó que delles de les galeríes fueren escavaes por lladrones d'ayalgues yá na Antigüedá, pos la entrada fuera sellada con bloques de mármol.
El restu de túmulos que se caltienen na necrópolis, son variaciones d'un mesmu tipu, un pasiellu estrechu que conduz a una cámara mortuoria soterrada so un túmulu cónicu de llaos tendentes a una proporción 3:2, con 2 metros d'altor. Desgraciadamente toes estes les tumbes fueron abiertes y les ayalgues y ataúdes sumíos antes de les escavaciones de Choisy a finales del XIX, quien namái atopó restos de resines (probablemente de la madera los sarcófagos), de cerámiques y d'alabastru en delles d'elles. De los sos afayos púdose deducir qu'en delles tumbes había una suerte de bancos funerarios, decoraos y pintaos, con zones rehundidas pa amoldarse a la cabeza y a los pies.
En Sardes conozse otra serie de túmulos, éstos truncaos nel visu.
Otres arquitectures
Ente los templos, amás del d'Artemisa n'Éfesu -d'estilu griegu-, destaca'l de Sardes dedicáu a Sipilene (nome lidiu para Cibeles).
Tocantes a l'arquiteutura doméstica, los lidios teníen afición pola decoración profusa, especialmente carauterizada pol usu d'elementos cerámicos como recubrimientos qu'amosaben escenes mitolóxiques grieges, práutica tamién estendida por diversu llugares de Grecia y Anatolia. Tamién, al igual que los griegos, los lidios construyíen acrópolis o ciudadeles. Les fontes clásiques falen de que la de Sardes taba defendida por trés files de muralles, de les cualos les escavaciones arqueolóxiques consiguieron topar parte d'un llenzu xunto a construcciones de dómina bizantina, amás de terremplénes que pudieron sirvir pa la defensa. Sicasí, l'arquiteutura arcaica de Sardes nun pudo ser estudiada en demasiada fondura por caltenese bien estazada, tantu no militar como no relixoso y lo palaciego.