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Esistencia
Semántica
Esti métodu foi aceptáu xeneralmente nel sieglu XX pola escuela analítica de filosofía. Sicasí, esti argumentu puede ser invertíu polos realistes si caltenemos que l'enunciáu 'Sócrates ye sabiu' puede ser reescrito como 'Sócrates tien sabiduría', lo qu'implicaría un referente escondíu pa 'sabiu'. Otru problema ye que los seres humanos paecen procesar información sobre personaxes de ficción como si procesaren información sobre persones reales. Por eso'l neñu "tarrez al Cocu". y hai quien "cree nos demonios". Un científicu quiciabes fadría una distinción clara sobre oxetos qu'esisten, y podría afirmar les condiciones qu'habríen de tener tolos oxetos qu'esisten; por casu tar compuestos de materia o enerxía. Pero na cosmovisión del gran públicu, la esistencia inclúi oxetos reales, ficticios y entá contradictorios.
Cuando un matemáticu razona de l'afirmación 'ABC ye un triángulu' a l'afirmación los 'triángulos esisten', nun afirma que los triángulos tán compuestos d'átomos sinón que los triángulos esisten dientro d'un modelu matemáticu particular.
Según la Teoría de Descripciones de Bertrand Russell, l'operador de negación nuna frase singular tien un ámbitu amplio y estricto: estremamos ente 'dalgún S ye non-P' (onde la negación toma un ámbitu estrictu) y nun ye'l casu que 'dalgún S seya P' (onde la negación toma un ámbitu ampliu).
El problema ye que tal distinción nun puede caltenese nel casu de los nomes propios.
'Sócrates nun ye calvu' y 'nun ye'l casu que Sócrates seya calvu' paecen tener el mesmu sentíu, y dambos apaecen a afirmar o presuponer la esistencia de daquién (Sócrates) que nun ye calvu; en dambos casos la negación toma un ámbitu estrictu.
Xeneralmente, la teoría de descripciones cayó en descreiito, anque hubo intentos recién p'alicala por Stephen Neale y Frank Jackson.
Según la teoría de referencia direuta un nome propiu puramente nun tien sentíu si nun se refier a un oxetu concreto y esistente. L'argumentu de la función semántica d'un nome propiu ye dicinos qué oxetu lleva'l nome, y entós identificar dichu oxetu. Pero nun puede identificase un oxetu si ésti nun esiste en nengún mundu determináu.
Un nome propiu hai de tener un portador pa tener sentíu. Si'l portador ye un esistente nun mundu de ficción, la so esistencia pertenez a esi mundu de ficción.
‘Pegasu vuela’ implica la esistencia nel sentíu ampliu, porque dexa suponer que daqué vuela nun mundu nel qu'esisten los Pegasos.
Según los dos sentíos d'esistencia, ampliu y estrictu, podríamos establecer que:
El sentíu común suxure la non esistencia de coses como los personaxes o llugares y mundos ficticios.
El sentíu esistencial y l'Esistencialismu
Dende'l principiu la vida del home como ser racional plantega una reflexón: el sentíu de la esistencia. El tener qu'encarar el fechu induldable del misteriu de la nacencia y de la muerte como individuu.
Los primeros planteamientos d'esta dimensión de la esistencia humana atopen respuesta na dimensión máxicu-relixosa de cada cultura.
La esistencia humana como tal nun foi oxetu d'especial considerancia al respective de la esistencia de los demás oxetos del mundu y el sentíu de la vida enfocábase bien dende un sentíu d'elevación de "lo humano" percima de los demás seres de la naturaleza considerando lo trascendente dempués de la muerte, como salvación, bien como un sentíu de trescendencia moral, como distintos de los demás seres naturales que se manifiesta nos valores morales.
Un nuevu planteamientu surde a partir de la Edá Moderna cuando la conciencia convertir nel datu fundamental sobre'l que recái l'orixe de la reflexón filosófica; l'home apuerta suxetu y da a la considerancia esistencial una nueva dimensión, qu'adquier formes distintes:
1.- La recuperación de la metafísica y de la trescendencia per vía de l'aceptación de les idees innates, y collo a Dios. La dimensión esistencial caltién entós la so dimensión trascendental y relixosa nel racionalismu
2.- La reconocencia de la imposibilidá de la Metafísica como ciencia de los empiristas y de Kant postula la necesidá d'una dimensión trascendental dende la mesma conciencia del individuu tocantes a la so aición moral, lo que da pasu, per un sitiu al idealismu y por otru a la reflexón de la condición social humana Locke, Rousseau, Hobbes mesmes de la Ilustración, entendida ésta como'l "Trunfu de la Razón".
3.- La unidá suxetu-oxetu nun procesu dialécticu de lo Absoluto entendíu como Suxetu y Procesu ideal, Hegel, onde lo individual apaez y eslleir como momentu de la Unidá Trascendental Absoluta monista y l'ideal moral y social que se realiza nel Estáu.
5.- La constitución del suxetu como resultáu de les condiciones materiales de la so esistencia, lo económico, rexíu pola "llucha de clases", Marxismu, que va rematar cola conciencia social desenvuelta nuna Humanidá ensin clases ensin necesidá del poder del Estáu.
6.- L'analís fenomenolóxicu de la esistencia humana que se constitúi como Escuela de pensamientu o movimientu nel llamáu Esistencialismu.
Adoptando'l métodu de la Fenomenoloxía diversos pensadores tomen como centru de la so reflexón la cuestión de la esistencia humana. El esistencialismu foi una parte importante de la filosofía continental y la Lliteratura mientres la segunda metá del sieglu XX, bien influyíos polos desastres de los dos Guerres Mundiales.
Saint-Cirgues-sur-Couze
Saint-Cirgues-sur-Couze ye una comuña francesa del departamentu de Puy-de-Dôme, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Cinnamomum oliveri
Hábitat
Ye común nos montes templaos lluviosos en suelos sedimentarios en llugares montascosos frescos. Pero tamién se-y ve nes selves subtropicales.
Descripción
Cinnamomum oliveri, tien dellos nomes comunes tales como Palu alcanfor (Camphorwood), Sasafrás de Oliver (Oliver's Sassafras), Sasafrás negru (Black Sassafras) y Palu canela (Cinnamonwood). Ye un árbol de talla mediana a grande d'alredor de 30 metros d'altu y 75 cm de diámetru.
Flores, fruta y guañada
Les flores apaecen d'ochobre a payares, son cremoses, fragantes, en panículas nos estremos de los ramilletes o nes forquetes de les fueyes cerca de los estremos de los ramilletes. El frutu ye una drupa oval negra-azulosa o negra. D'aprosimao 12 mm de llargu. El frutu maurez de febreru a abril. La fructificación asocede apenes cada siete años y ye prolífica.
El frutu ye comíu por aves del monte incluyendo la palombu de cabeza blanca, el currawong motudu y l'ave gato verde. Como munchos de los frutos de les laurácees d'Australia, encamiéntase la remoción del arilo carnosu p'ayudar a la guañada de la grana. La grana tien curtia vida fértil debíu al deterioru al resecarse.
Usos
La corteza de Cinnamomum oliveri contién tanín, y aceite esencial, ye ricu en alcanfor, safrol, metileugenol o aldehído cinámico y eugenol. L'aceite puede ser usáu con propósitos melecinales como estimulante, arumosu.
La fragante madera ye usada en trabayos d'interiores, revestimientos y ebanistería. Pesa de 560 a 660 kilogramu per metru cúbicu.
Taxonomía
Cinnamodendron oliveri describióse por Frederick Manson Bailey y espublizóse en Queensland Department of Agriculture and Stock. Botany Bulletin 5: 24. 1892. Cinnamomum: nome xenéricu que provién del griegu Kinnamon o Kinnamomon, que significa madera duce. Esti términu griegu probablemente provién del hebréu quinamom, que tien orixe nuna versión anterior al términu Kayu manis, que nel llinguaxe de Malasia ya Indonesia tamién quier dicir madera duce.
oliveri: epítetu
Condáu de Longford
Longford ye un condáu de la provincia irlandesa de Leinster.
Moncetz-l'Abbaye
Moncetz-l'Abbaye ye una comuña francesa del departamentu de Marne, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Nikita Parris
Nikita Parris ye una futbolista inglesa. Xuega como delantera y el so equipu actual ye'l Manchester City de la FA WSL 1 d'Inglaterra.
Monarquía hereditaria
La monarquía hereditaria ye una forma de gobiernu na cual el monarca ye'l herederu, de normal un fíu, del monarca anterior.
Nuna monarquía hereditaria, tolos monarques provienen de la mesma familia, y la corona pasa d'un miembru a otru de la familia. El sistema hereditariu tien como ventayes la estabilidá, la continuidá y previsibilidad, según los factores d'estabilidá interna de ciñu familiar y llealtá.
Por casu, cuando'l rei o la reina d'una monarquía hereditaria muerre o abdica, el tronu ye asocedíu a la siguiente xeneración, la so descendencia, escoyida típicamente por orde de xerarquía. Cuando esi descendiente muerra, el tronu volverá ser pasáu a la so descendencia, o, si nun lu hai, a un hermanu, hermana, sobrín, sobrina, primu, o otru pariente. Les monarquíes hereditaries tienen la so socesión definida por una llinia de socesión establecida llexislativamente, polo que ye conocíu de mano quién va ser el siguiente monarca. Anguaño, la llinia de socesión típica nes monarquíes hereditaries ta basada en dalguna forma de la primogenitura, anque esisten otros métodos como la xerarquía, el tanistry y la rotación, muncho más comunes nel pasáu.
Históricamente, esistieron diferencies nos sistemes de socesión, principalmente alrodiu de si la socesión ta llindada namái a varones, o si les muyeres tamién podíen ser escoyíes p'asoceder nel tronu. La socesión agnática referir a sistemes onde les muyeres nin tienen permisu p'asoceder la corona nin pa tresmitir los derechos de socesión a los descendientes varones (ver Llei Sálica). Un agnado ye un herederu que ruempe la llinia socesoria masculina. La socesión cognática rellacionar con sistemes de socesión al tronu o otros heriedos que dexa a varones y muyeres ser herederos por igual, anque nel usu modernu s'específica a la socesión igual por xerarquía ensin importar el xéneru.
La monarquía electiva puede funcionar práuticamente como una monarquía hereditaria, por casu, en casu de que la eleición amenorgárase a miembros d'una única familia (o inclusive más, pero namái si son dexaes poles regles de prioridá de la eleición). Esto asocedió históricamente, de normal de forma lenta, en munches monarquíes electives del pasáu. Un métodu yera que'l monarca que taba de mandatu escoyera'l so herederu (fíu, fía, hermanu, hermana, o otru pariente), escoyíu mientres la vida del monarca, mientres esti fora capaz d'exercer la so influencia pa dirixir la eleición a la resultancia deseyada.
Kazuhiro Kawata
Kazuhiro Kawata (川田 和宏, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Conceyu d'España
thumb|300px|Mapa municipal d'España. N'España, un conceyu ye, según la Llei reguladora de les Bases del Réxime Llocal, la entidá llocal básica de la organización territorial del Estáu. La mesma llei indica que'l conceyu tien personalidá xurídica y plena capacidá pal cumplimientu de los sos fines y que los sos elementos son el territoriu, la población y la organización.
Saint-Clément-de-Régnat
Saint-Clément-de-Régnat ye una comuña francesa del departamentu de Puy-de-Dôme, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Conceyu d'España
La Constitución recueye nel so artículu 137:
Saint-Clément-de-Régnat
Tien una población de y una superficie de  km².
Conceyu d'España
Los conceyos d'Asturies reciben, oficialmente, la denominación tradicional de conceyos.
Órganos de gobiernu
L'órganu de gobiernu y alministración de los conceyos ye'l conceyu salvu pa los rexíos pol sistema de conceyu abiertu. El conceyu ta formáu por:
Eleiciones municipales
Los conceyales por conceyu van ser: (*) van cuntase 25 conceyales polos primeres 100000 habitantes y dos más por cada 200000 habitantes.
Les eleiciones municipales celébrense'l cuartu domingu de mayu cada cuatro años.
Los ciudadanos de dalgún de los países de la Xunión Europea empadronaos n'España van tener derechu al sufraxu activu y pasivu, acordies coles lleis que s'establecieron pa cumplir la directiva europea 94/80/CE del Conseyu.
Los inmigrantes con ciudadanía d'una quincena de países estracomunitarios (Arxentina, Bolivia, Brasil, Burkina Fasu, Cabu Verde, Chile, Colombia, Corea del Sur, Ecuador, Islandia, Nueva Zelanda, Paraguái, Perú, Trinidá y Tobagu, Uruguái, Venezuela) tienen derechu al sufraxu activu en virtú d'alcuerdos de reciprocidá.
Creación y supresión de los conceyos
Cada conceyu solo va poder pertenecer a una sola provincia. Pa crear o suprimir estos o modificar los términos municipales va haber que rexise pola llexislación de les Comunidaes Autónomes sobre réxime llocal. En nengún casu'l cambéu de términos municipales va poder suponer el cambéu de les llendes provinciales. Van Riquir seya que non, audiencia de los conceyos comenenciudos y dictame del Conseyu d'Estáu o del órganu equivalente de la Comunidá Autónoma. El pidimientu va dar a conocer a l'Alministración Xeneral del Estáu (AGE).
La creación de nuevos conceyos namái va poder realizase sobre la base de nucleos de población territorialmente estremaos. Los conceyos resultantes tendrán de cuntar con recursos abondos y nun va poder suponer una amenorga na calidá de los servicios emprestaos.
L'Estáu y les Comunidaes Autónomes van poder fomentar la fusión de conceyos cola cuenta d'ameyorar la so xestión.
Condáu de Louth
Louth ye un condáu de la provincia irlandesa de Leinster.
Moncetz-Longevas
Moncetz-Longevas ye una comuña francesa del departamentu de Marne, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Flora Capensis, quam ex consensu experient
Flora Capensis, quam ex consensu experient, (embrivíu Fl. Cap. (Linnaeus)), foi un llibru ilustráu con descripciones botániques escritu pol científicu, naturalista, botánicu y zoólogu suecu Carlos Linneo. Espublizóse nel añu 1759 basáu nes coleiciones de Johannes Burman, J.Hartog, P.Hermann, H. B.Oldenland.
Claudia Rivas
Claudia Rivas Vega ye una deportista mexicana de la especialidá de triatlón quien foi 5 vegaes campeona de la Olimpiada Nacional; campeona de Centroamérica y del Caribe en Mayagüez 2010. En 2016 atopar en 6º llugar del ranking mundial sub-23 y quedó 9a nos Xuegos Olímpicos Rio 2016.
Orixe
Nació en Valparaíso, Zacatecas, pero anicia en Guadalajara, Jalisco. Inclusive, en competencies nacionales, ella representa al estáu de Jalisco, en cuenta del so estáu natal.
Erythropitta erythrogaster
'''Erythropitta erythrogaster ye una especie d'ave paseriforme de la familia Pittidae. Atópase nes islles Filipines, Célebes, les Moluques y Nueva Guinea, amás del estremu noroccidental d'Australia. El so hábitat natural ye'l monte húmedu tropical de les tierres baxes.
Descripción
Mide ente 15 y 17 cm de llargor. Tien un aspeutu sólido y regordeto, con ales y cola curtia, cabeza arrondada y el picu espurríu. El color del plumaxe varia según la subespecie, pero caltién dellos patrones carauterísticos. La cara y el gargüelu son de color rosáu o marrón o negru ente que la frente, el pileu y nuca son de de color canela, castañal acoloratada, o colloráu; el pechu ye azul más o menos intensu o verdosu, dacuando cola presencia d'una banda de negru ente'l pechu y el gargüelu o una banda del mesmu color ente'l pechu y el banduyu. Les ales son de color verde azuláu con plumes de vuelu azules. El so obispillo ye azul y el banduyu y la cola son de color coloráu. La fema suel amosar plumaxes de colores menos brillosos ya intensos que'l machu. El so picu ye coritu, les pates son de color carne y l'iris de de los sos güeyos ye de color castañu.
Claudia Rivas
Xuegos Centroamericanos y del Caribe de Mayagüez 2010
El so desempeñu na ventena primer edición de los xuegos, identificar por ser la triatleta col mayor númberu de medayes ente tolos participantes del eventu, con un total de 3 medayes:
16px|Gold, Medaya d'oru: Equipos
Erythropitta erythrogaster
Comportamientu
thumb|300px|left| Tien vezos diurnos. Vive solitaria, o en pareyes na dómina de celu. Ye desaxeradamente territorial escontra los sos conxéneres, pero cobarde y reservada: pasa la mayor parte del día nel suelu, moviéndose con circunspección na trupa maleza en busca d'alimentu.
Alimentación
La dieta d'esta ave compónse principalmente de merucos de tierra y cascoxos. Tamién s'alimenta d'inseutos y otros pequeños invertebraos.
Reproducción
La pareya collabora na construcción del nial, de forma esférica, allugáu yá seya nel suelu, ente los arbustos o ente les cañes d'árboles; construyíu con cañes y material vexetal; con cámara d'incubación interna forrada con fueyes. La fema pon 1 a 3 güevos.
Rollandia rolland
Rollandia rolland ye una especie d'ave podicipediforme de la familia Podicipedidae qu'habita en Suramérica.
Carauterístiques
El macá de cara blanca mide aproximao 30 cm de llargu. Presenta plumaxe negru nel envés, pescuezu y cabeza, con un inconfundible diseñu blancu nos llaos de la cabeza, al altor de les oreyes. L'iris de los sos güeyos ye coloráu.
Reproducción
Constrúi un nial flotante con totora húmeda y fondiáu a vexetación del sector, con una niarada de 4 a 6 güevos blancu-azulaos.
Hábitat
El so hábitat natural son llagos d'agua duce, dende'l nivel del mar hasta cerca de 4.500 m d'altitú. Alcuéntrase en Perú, Bolivia, Paraguái, Chile, Arxentina, Islles Malvines, Islles Xeorxa del Sur y Sandwich del Sur y Uruguái. En Brasil, ta presente nel estremu sur (del Pantanal de Mato Grosso, en Rio Grande do Sul).
Movimientu 26 de Xunetu
El Movimientu 26 de Xunetu (M-26-7) foi una organización político y militar cubana creada informalmente en 1953 por un grupu lideráu por Fidel Castro qu'atacó los cuarteles del exércitu en Santiago de Cuba col fin de derrocar al dictador Fulgencio Batista. Tenía una ideoloxía nacionalista, antimperialista y democrática fundada nes idees de José Martí.
Foi la organización más importante ente les que participaron de la Revolución cubana. A fines de 1956 estableció una base guerrillera na Sierra Maestra que terminó venciendo a les tropes del dictador Fulgencio Batista el 31 d'avientu de 1958, pa tomar el poder ya instalar xunto con otres organizaciones un gobiernu presidíu por Manuel Urrutia Lleó.
En xunetu de 1961 foi unu de los partíos qu'integraron les Organizaciones Revolucionaries Integraes (ORI), xunto col Partíu Socialista Popular y el Direutoriu Revolucionariu 13 de Marzu que de la mesma s'esllee'l 26 de marzu de 1962 pa formar el Partíu Xuníu de la Revolución Socialista de Cuba (PURSC), d'ideoloxía comunista.
Orixe
El so nome provién del asaltu al Cuartel Moncada en Santiago de Cuba el 26 de xunetu de 1953. El M-26-7 foi creáu en Cuba'l 12 de xunu de 1955 na clandestinidá, mientres la dictadura de Fulgencio Batista (1952-1959).
Daquella Fidel Castro, el so promotor, acababa de ser amnistiáu y lliberáu de la cárcel onde s'atopaba cumpliendo una condena por encabezar l'asaltu al Cuartel Moncada en 1953. Por cuenta de esa aición, Fidel Castro, quien yera un importante líder del Partíu Ortodoxu fundáu por Eduardo Chibás, volvióse una personalidá célebre na isla.
Aición política y militar
En 1956 un grupu de 82 guerrilleros del Movimientu 26 de Xunetu, conducíos por Fidel Castro, embarcar en Méxicu nel yate Granma pa desembarcar na Sablera de les Rojas, nel Oriente cubanu. Tres un mal empiezu y gran númberu de baxes, un pequeñu grupu d'aproximao 12 persones, el Exércitu Rebalbu, llogró instalar una base guerrillera na Sierra Maestra, aumentando les sos files a 400 homes en febreru de 1958. En comparanza les fuercies de Batista algamaben los 50.000 homes, pero solamente 10.000 pudieron ser emplegaos al empar pa enfrentar a la guerrilla. Pa enfrentalos les tropes de Fulgencio Batista llanzaron una ofensiva de 10.000 con sofitu aereu y terrestre p'abarganar y destruyir a los guerrilleros ocultos na Sierra ente abril y agostu de 1958, esta campaña terminó nun fracasu decisivu pal desenvolvimientu del conflictu. Finalmente dempués de dos años de guerra los rebeldes vencieron a les fuercies de Batista provocando la so fuxida a República Dominicana y tomar del poder el 1 de xineru de 1959. Pa esi momentu sumaben de 2.000 a 3.000 guerrilleros y la guerra costara la vida d'ente mil y dos mil quinientes persones.
Mientres el periodu de la guerra, nel M-26-7 surdieron dos grupos claramente definíos, y denominaos colos términos de «la sierra» y «el llanu», refiriéndose'l primeru al grupu guerrilleru, direutamente dirixíu por Fidel Castro con gran influencia del Che Guevara y Raúl Castro, y el segundu a los dirixentes que s'atopaben nes ciudaes realizando xeres de baturiciu y rellación con otros partíos políticos, los sindicatos y el movimientu estudiantil. Dende un empiezu'l grupu de «la sierra» adoptó una posición más izquierdista, antinorteamericana y con meyores rellaciones col Partíu Comunista, que'l grupu de «el llanu», qu'amosaba una posición nacionalista-antimperialista clásica, con un fuerte conteníu anticomunista, más inclinada a establecer una democracia lliberal. Nel grupu de «el llanu» destacáronse dirixentes como Armando Hart y René Ramos Latour.
Dempués de tomar del poder, Fidel Castro, el Che Guevara y Raúl Castro influyeron fuertemente por que'l M-26-7 identificar colos principios del comunismu provocando quebres internes y alloñamientos. Por esta razón dalgunos de los sos integrantes volviéronse claramente contrarios a la revolución, como Huber Matos, más inclinaos a establecer un gobiernu nacionalista alloñáu de los tresformamientos sociales, que foi condergáu a prisión y exiliu, o Pedro Boitel encarceláu hasta la so muerte en 1972. Otros exiliáronse como Raúl Chibás y José Pardo Llada. Manuel Artime participó na fracasada Invasión de Badea de Cochinos.
La evolución escontra'l comunismu del M-26-7 y del gobiernu cubanu llevó a la progresiva disolución del Movimientu 26 de Xunetu. En xunetu de 1961 integrar a les Organizaciones Revolucionaries Integraes (ORI), xunto col Partíu Socialista Popular (Comunista) y el Direutoriu Revolucionariu 13 de Marzu. Les ORI de la mesma, eslleiéronse'l 26 de marzu de 1962 pa formar el Partíu Xuníu de la Revolución Socialista de Cuba (PURSC), d'ideoloxía comunista. Esti postreru, finalmente, el 3 d'ochobre de 1965 tresformar nel Partíu Comunista de Cuba.
Himnu
Himnu del 26 de xunetu (Lletra orixinal) Colando, vamos escontra un ideal sabiendo qu'hemos de trunfar n'ares de paz y prosperidá vamos lluchar toos pola llibertá.
qu'afare con esta plaga infernal de gobernantes indeseables y de tiranos insaciables qu'a Cuba fundieron nel Mal.
El sangre que n'Oriente s'arramó nós nun tenemos d'escaecer por eso xuníos hemos de tar recordando a aquellos que muertos tán.
La muerte ye victoria y gloria qu'a la fin la hestoria per siempres va recordar l'antorcha qu'airosa allumando va los nuesos ideales pola Llibertá.
El pueblu de Cuba... sumíu nel so dolor siéntese mancáu y decidióse... topar ensin tregua una solución que sirva d'exemplu
a ésos que nun tienen compasión y vamos arriesgar decidíos por esa causa hasta la vida ¡que viva la Revolución!
Himnu del 26 de xunetu (Lletra actual) Colando, vamos escontra un ideal sabiendo qu'hemos de trunfar n'ares de paz y prosperidá vamos lluchar toos pola llibertá.
Alantre cubanos que Cuba va premiar el nuesu heroísmu pos somos soldaos que vamos a la Patria lliberar llimpiando con fueu
El sangre qu'en Cuba s'arramó nós nun tenemos d'escaecer por eso xuníos debemos de tar recordando a aquellos que muertos tán.
a ésos que nun tienen compasión y vamos arriesgar decidíos por esta causa hasta la vida ¡que viva la Revolución!
Integrantes
La primer direición nacional del M-26-J tuvo integrada polos revolucionarios: Otros líderes políticos que formaron parte del Movimientu 26 de Xunetu fueron: Carlos Franqui
Teunoloxía
Teunoloxía, del griegu: τεχνολογια que vien de   τεχνολογος,   de τεχνη, arte, teúnica y λογος, tratáu.
Conceutu
La pallabra teunoloxía ye del sieglu XVIII, cuando la teúnica, históricamente empírica, entama a amestase cola ciencia y se sistematicen los métodos de producción. La teunoloxía surde al empobinar unos problemes teúnicos sociales con una concepción científica y dientro d'un marcu económicu y sociocultural; ta vinculada a la ciencia a traviés del métodu científicu.
La teunoloxía ye el conxuntu de conocimientos y procesos que tienen como oxetivu la producción de bienes y servicios, teniendo en cuenta la teúnica, la ciencia y los aspeutos económicos, sociales y culturales.
El términu tamién algama los productos resultantes d'esos procesos que respuenden a necesidaes y nagües de la sociedá y contribuyen a meyorar la calidá de vida.
Ocupación de Xapón
A la fin de la Segunda Guerra Mundial, Xapón foi ocupáu poles fuercies aliaes, lideraes polos Estaos Xuníos con contribuciones de parte d'Australia, la India británica, el Reinu Xuníu y Nueva Zelanda. Esta presencia d'ocupación estranxera constituyó la primer vegada que la nación-isla yera ocupada por una potencia estranxera dende la so unificación. El tratáu de San Francisco robláu'l 8 de setiembre de 1951 marcó'l fin de la ocupación aliada y subsecuente entró a valir el 28 d'abril de 1952, cuando Xapón convirtióse nuevamente nun estáu, agora condicionadamente independiente.
Rindición
thumb|250px|L'Acta de rindición, fechada'l [[2 de setiembre de 1945.]] Primeramente, Xapón rindió ante los aliaos el 14 d'agostu de 1945, cuando'l gobiernu xaponés Suzuki echó voz de a los aliaos qu'aceptara la Declaración de Potsdam. A otru día, l'emperador Hirohito anunció pela radio la rindición incondicional de Xapón. L'anunciu foi la primer emisión de radio del emperador y la primer vegada que la mayoría de los ciudadanos xaponeses escuchó la so voz. Esta fecha ye conocida polos norteamericanos como la "Victoria sobre Xapón" o Día V-J y marcó el fin de la Segunda Guerra Mundial y l'entamu d'un llargu camín na recuperación de Xapón tres la destrucción.
Nun ta claro por qué'l plan d'ocupación foi modificáu. Les teoríes más comunes inclúin el poder mayor d'Estaos Xuníos tres el desenvolvimientu de la bomba atómica, la gran rocea de Truman escontra la Xunión Soviética comparáu con Roosevelt y un deséu creciente por contener la espansión soviética nel Alloñáu Oriente tres la Conferencia de Yalta. La Xunión Soviética tuvo cuenta de ocupar Hokkaidō. Si esto asocediera, podría siguir la fundación d'una "República Democrática Popular de Xapón" comunista na zona d'ocupación soviética; sicasí, a diferencia de les ocupaciones soviétiques d'Alemaña del Este y Corea del Norte, estos planes fueron atayaos pola oposición del presidente Truman.
Coles mesmes, estableciéronse la Comisión del Alloñáu Oriente y el Conseyu Aliáu pa Xapón, dambos coles mires de supervisar la ocupación de Xapón.
El oficiales xaponeses partieron escontra Manila el 19 d'agostu de 1945 p'atopase con MacArthur y ser informaos de los sos planes pa la ocupación. El 28 d'agostu, 150 norteamericanos colaron a Atsugi (Kanagawa), siguíos pol USS Missouri (BB-63), que desembarcó a la 4ª. División de Marines na mariña sur de la Prefeutura de Kanagawa. Este foi'l primera contingente aliáu n'ocupar Xapón.
MacArthur llegó a Tokiu el 30 d'agostu de 1945 y decretó de momentu delles lleis: Nengún personal aliao tenía d'asaltar al pueblu xaponés; nengún personal aliao tenía de comer la escasa comida xaponesa. Nun entamu, el izamiento de la bandera "Hinomaru" o "Sol Naciente" foi severamente acutáu (anque los individuos y les oficines de prefeutura podíen solicitar permisu pa izarla). La restricción foi parcialmente abandonada en 1948 y de forma total l'añu siguiente. El Hinomaru foi la bandera de facto anque non de iure a lo llargo de la Segunda Guerra Mundial y el periodu d'ocupación. Por casu, vease Goodman y Refsing (1992:33), "El [Hinomaru] yera indispensable pa ver a los nuevos reclutes colase a la guerra. Nel día en que'l recluta tenía de colase... los vecinos axuntar en frente de la so casa onde'l pabellón xaponés yera esplegáu... toos glayaben 'banzai' pola salida, ximelgando pequeñes banderes." Mientres los primeros años de la ocupación, el so usu foi temporalmente acutáu en dellos graos. Les fontes difieren sobre l'usu de los términos "prohibíu" y "acutáu". Pal usu de "prohibíu", vease por casu: "... la bandera del Sol Naciente y l'himnu nacional, dambos prohibíos por GHQ... (Dower 1999, p. 226) "... Inclusive supuestos comunistes atopar a sigo mesmos ximelgando banderes illegales del Sol Naciente" (Ibid., p. 336) & "... la bandera... [foi] prohibida pol xeneral Douglas A. MacArthur, Comandante Supremu y alministrador de Xapón dempués de la guerra" (Weisman 1990). Otres fontes ufierten una esplicación más detallada y matizada, como por casu Hood (2001, p. 70): "Tres la guerra, el Comandante Supremu de les Fuercies Aliaes detuviera l'usu del "Hinomaru"... sicasí, en 1948, decidióse que'l "Hinomaru" podía ser usáu en fiestes nacionales y toles otres restricciones fueron dexaes de llau l'añu siguiente." Más información ye dada por Cripps (1996, p.81): "...[antes de 1948] por aciu notificación a les fuercies d'ocupación de la so zona, los individuos podríen solicitar izar la bandera y, en función de la fiesta nacional y de la rexón, la oficina de Prefeutura d'oficina podía llograr permisu pa izar la bandera." Ye más, Goodman y Refsing (1996, p. 33) usen la frase "acutáu, anque non totalmente prohibíu." Señalen amás que enarbolar la bandera foi consideráu un anatema por munchos xaponeses nes décades posteriores a la guerra y el so usu foi oxetu d'alderique nacional.
thumb|left|Representantes de Xapón a bordu del [[USS Missouri (BB-63)|USS Missouri previu a la firma de la Capitulación de Xapón.]]
El 2 de setiembre, Xapón rindióse formalmente cola firma del Acta de capitulación xaponesa. Les fuercies aliaes (principalmente d'Estaos Xuníos) fueron encargaos de supervisar el país. Téunicamente, suponíase que'l xeneral MacArthur deferiria a un conseyu consultivu creáu poles potencies aliaes, pero na práutica tou lo fixo él mesmu. La so primer prioridá yera la creación d'una rede de distribución d'alimentos, tres el colapsu del gobiernu y la destrucción total de la mayoría de les principales ciudaes práuticamente toos morrer de fame. Inclusive con estes midíes, millones de persones siguieron en cantu de la inanición mientres dellos años dempués de la rindición.
thumb|[[Douglas MacArthur y l'emperador Hirohito nuna xunta.]]
Una vegada que foi creada la rede d'alimentos, a un costo de más de US$1 millón per día, MacArthur propúnxose ganar el sofitu de Hirohito. Dambos axuntáronse per primer vegada'l 27 de setiembre, siendo la fotografía de los dos xuntos una de les más famoses de la hestoria xaponesa. Sicasí, l'autor francés Robert Guillain asegura que munchos se sosprendieron de que MacArthur vistiera'l so uniforme normal de serviciu ensin corbata, en llugar del so uniforme de gala p'axuntase col emperador. El mesmu autor diz que MacArthur pue faer esto de camín, pa unviar un mensaxe tocantes a lo qu'él consideraba yera estatus del emperador. Cola aprobación de la monarquía reinante de Xapón, MacArthur tuvo los argumentos que precisaba pa empecipiar la verdadera xera d'ocupación. Mientres otros líderes políticos y militares aliaos primieron por que Hirohito fuera xulgáu como un crime de guerra criminal de guerra, MacArthur aguantar a estos pidíos y refugó les demandes de dellos miembros de la familia imperial, como'l Príncipe Mikasa y el Príncipe Higashikuni, y d'intelectuales como Tatsuji Miyoshi, que ciscaben l'abdicación del emperador, pos argumentaben que cualquier acusación sería abrumadoramente impopular pal pueblu xaponés.
Pa fines de 1945, más de 350.000 norteamericanos taben aparcaos a lo llargo de too Xapón. Pa fines de 1946, empezaron a llegar en gran númberu tropes de recambiu y fueron asignaes al Octavu Exércitu de MacArthur, con sede nel edificiu Dai-Ichi de Tokiu. De les islles principales de Xapón, Kyūshū foi ocupada pola 24ª División d'Infantería, con xurisdicción en Shikoku; Honshū foi ocupada pola 1ᵉʳ División de Caballería, ente que Hokkaidō foi ocupada pola 11ª División Aerotresportada.
Pa xunu de 1950, toes estes unidaes del exércitu sufrieren estensos amenorgamientos de tropa y la so efeutividá de combate foi seriamente debilitada. Cuando Corea del Norte invadió a Corea del Sur, miembros de la 24a. División volaron a Corea del Sur pa tratar de detener la invasión masiva ellí, pero cuando les tropes d'ocupación novates fueron unviaes a la llucha casi de la nueche de la mañana, sufrieron fuertes baxes y viéronse obligaos a recular hasta qu'otres tropes d'ocupación de Xapón pudieron ser unviaes a ayudar.
Desarme
La Constitución del Xapón de posguerra adoptada so supervisión aliada incluyida una "Clausa de Paz" (artículu 9), pola cual arrenunciaba a la guerra y prohibía a Xapón caltener cualquier fuercia armada. El propósitu d'esta clausa yera torgar que'l país convertir nuna potencia militar agresora nuevamente; sicasí, mientres la década siguiente, los Estaos Xuníos tuvo primiendo a Xapón por que reconstruyera el so exércitu como un baluarte contra'l comunismu n'Asia tres la guerra civil china y la guerra de Corea, polo que Xapón estableció les Fuercies de Autodefensa.
Tradicionalmente, el gastu militar de Xapón tuvo acutáu alredor del 1% del so PIB, anque esta ye una práutica popular más non llegalizada, y hai fluctuado más o menos en redol a esta proporción. Apocayá, los ex Primeros Ministros Jun'ichirō Koizumi y Shinzō Abe, según otros políticos intentaron revocar o enmendar la clausa 9. Magar la ocupación norteamericana debía desmilitarizar a los xaponeses, por cuenta de la amenaza asiática del comunismu, los militares xaponeses adulces recuperaron la so condición de poder. Anguaño, Xapón tien el quintu mayor presupuestu militar del mundu, con 40000 millones de dólares.
Lliberalización
thumb|Bandera emplegada poles fuercies d'ocupación.
Los aliaos intentaron desmantelar los zaibatsu xaponeses debíu al activu papel que tuvieron na Segunda Guerra Mundial; sicasí, los xaponeses aguantar contra estos intentos, argumentando que los zaibatsu yeren necesarios por que Xapón pudiera competir internacionalmente. Por ello, los zaibatsu nun sumiríen, pero tomaron una estructura distinta qu'anguaño recibe'l nome de keiretsu. Tamién se llevó a cabu una gran reforma agraria, conducida por Wolf Ladejinsky, un miembru del equipu del Comandante Supremu de les Fuercies Aliaes; sicasí, Ladejinsky declaró que l'arquiteutu verdaderu de la reforma foi'l socialista Hiro Wada, ex Ministru d'Agricultura xaponés. Ente 1947 y 1949, aproximao 5,8 millones d'acres (23.470 km² o aproximao'l 38% de la tierra cultivable en Xapón) fueron mercaes de terratenientes sol programa reformista del gobiernu y fueron revendíes a precios desaxeradamente baxos (dempués de la inflación) a llabradores por que les trabayaren. Pa 1950, tres millones de llabradores adquirieren tierres, desmantelando una estructura de poder que fuera apoderada por llargu tiempu polos terratenientes.
Democratización
Nes eleiciones xenerales de 1947 el Partíu Socialista de Xapón llogró la victoria y llogró formar gobiernu so la presidencia de Tetsu Katayama, nuna gran coalición xunto a otros partíos. El gobiernu Katayama realizó delles reformes importantes en materia económico y social.
Reforma educativa
Antes y mientres la guerra, la educación xaponesa taba basada nel sistema alemán con "Gymnasium" y universidaes pa estudiantes dempués de la escuela elemental. Mientres la ocupación, el sistema educativu secundariu xaponés foi camudáu pa incorporar escueles secundaries de trés años (junior high y senior high) similares a aquelles de los Estaos Xuníos: la primera d'elles fixo obligatoria y la segunda siguió siendo opcional.
L'Edictu Imperial sobre Educación foi derogáu y el sistema imperial universitariu foi reorganizáu. La cuestión de llarga data sobre la reforma de la escritura xaponés, que fuera entamada por décades, pero que foi refugada de cutio polos elementos más conservadores, tamién foi resuelta mientres esti tiempu. El sistema d'escritura xaponés reorganizóse drásticamente cola llista Tōyō kanji en 1946, predecesora de l'actual Jōyō kanji, y l'ortografía foi alteriada en gran midida pa reflexar l'usu faláu.
Purga de los criminales de guerra
Mientres estes otres reformes taben teniendo llugar, dellos tribunales militaressobremanera, el Tribunal Penal Militar Internacional pal Alloñáu Oriente en Ichigaya, tuvieron xulgando a los criminales de guerra xaponeses y condergaron a munchos a muerte y a prisión. Sicasí, munchos sospechosos, tales como Tsuji Masanobu, Nobusuke Kishi, Yoshio Kodama y Ryoichi Sasakawa, nunca fueron xulgaos, ente que el Emperador Shōwa, tolos miembros de la familia imperial implicaos na guerra, tales como'l Príncipe Chichibu, el Príncipe Asaka, el Príncipe Hiroyasu Fushimi, el Príncipe Higashikuni y el Príncipe Takeda, y tolos miembros del Escuadrón 731 fueron exonerados de los procesos penales por MacArthur.
Primero que se convocaren los xuicios por crímenes de guerra, el Comandante Supremu de les Fuercies Aliaes, les Fuercies de Paz de la ONX y el oficiales Shōwa trabayaron ente bambalinas non solo pa torgar que la familia imperial fora acusada, sinón tamién pa empobinar el testimoniu de los acusaos p'asegurase de que naide implicara al Emperador. Altos funcionarios nos círculos de la corte y el gobiernu Shōwa collaboraron colos aliaos na ellaboración de llistes de los posibles criminales de guerra, ente que los individuos deteníos como sospechosos de "Clase A" y encarcelaos na prisión de Sugamo xuraron solemnemente protexer al so soberanu contra cualesquier posible barruntu de responsabilidá na guerra. Por ello, "meses primero qu'empezaren los Xuicios de Tokiu, los más altos subordinaos de MacArthur tuvieron trabayando p'atribuyir la responsabilidá última de Pearl Harbor a Hideki Tōjō", dexando que "los principales sospechosos criminales coordinaren les sos hestories de cuenta que l'Emperador sía llibráu de l'acusación". Con "el plenu sofitu del centru d'operaciones de MacArthur, l'acusación funcionó, n'efeutu, como un equipu de defensa pal emperador".
Violaciones
thumb|El 2º. Batallón, 5th Royal Gurkha Rifles, colando al traviés de [[Kure (Hiroshima)|Kure pocu dempués de la so llegada a Xapón (mayu de 1946).]]
Nos 10 primeros díes de la ocupación, cometiéronse más de mil violaciones solo na Prefeutura de Kanagawa. Según John W. Dower, hubo alredor de 40 violaciones reportaes al día hasta la primavera de 1946, cuando estes cantidaes aumentaron a más de 300 violaciones reportaes per día por cuenta de la penalización de la prostitución. El 4 d'abril, 50 soldaos aprucieron nun hospital na Prefeutura d'Omori y violaron a 77 muyeres, incluyendo a una qu'acababa de dar a lluz. Tamién s'informó que'l bebe de la muyer foi asesináu mientres l'asaltu. El 11 d'abril, 40 soldaos d'Estaos Xuníos cortaron les llinies telefóniques d'una zona residencial na ciudá de Nagoya y simultáneamente violaron a "munches rapaces y muyeres ente les edaes de 10 y 55 años."
Censura
Les fuercies d'ocupación aliaes suprimieron les noticies d'actividaes criminales, tales como violaciones. El 10 de setiembre de 1945, el Comandante Supremu de les Fuercies Aliaes "emitió códigos de prensa y pre-censura declarando illegal la publicación de tolos informes y les estadístiques contraries a los oxetivos de la Ocupación."
La censura aliada en Xapón non solo prohibió les crítiques de los EE.XX. y d'otros aliaos, "sinón tamién la mención de la censura en sí mesma taba prohibida". Tolos rastros de censura tuvieron que ser disimulaos, lo que llevó a la exasperación de los comunicadores yá que yá nun podíen a cencielles redactar el material que les autoridaes atopaben sensibles como se fixera mientres la guerra, sinón que tuvieron que reescribir los testos na so integridá.
Desarme industrial
A la fin, el programa de desindustrialización adoptáu en Xapón foi implementáu a un menor grau que'l programa similar norteamericanu de "desarme industrial" n'Alemaña. En vista de los costos pa los contribuyentes d'Estaos Xuníos tocantes a ayuda alimentaria d'emerxencia a Xapón, n'abril de 1948, l'informe de la Comisión Johnston encamentó que la economía de Xapón tendría de ser, nel so llugar, reconstruyida. L'informe incluyó suxerencies pal amenorgamientu d'arreglos de guerra y una relaxación de la política de "desconcentración económica". Pal exerciciu fiscal de 1949, los fondos fueron treslladaos dende'l presupuestu del programa Gobierno y Socorru nes Árees Ocupaes (GARIOA) al programa de Rehabilitación Económica nes Árees Ocupaes (EROA) que tenía de ser utilizáu pa la importación de materiales necesarios pa la reconstrucción económica.
Muyeres de confort
Cola aceptación de les autoridaes d'ocupación aliada, los xaponeses entamaron un sistema de chamizos pal beneficiu de más de 300.000 tropes d'ocupación. "La estratexa consistía en crear una barrera de contención pa protexer a les muyeres y rapaces normales, per mediu del trabayu de muyeres esperimentaes."
N'avientu de 1945, un oficial d'alta graduación de Salú Pública y División de Bienestar del cuartel xeneral de la ocupación escribió con al respective de la prostituta típica:
Cuando McArthur finalmente cerró los chamizos el 25 de marzu de 1946, envalórase que más del 25% de los soldaos d'Estaos Xuníos teníen enfermedaes de tresmisión sexual.
Espulsiones
La Xunión Soviética amestóse'l sur de la Isla de Sajalín y les Islles Kuriles, espulsando a 400.000 xaponeses de Sajalín.
Nun intentu por ocupar la mayor cantidá de territoriu xaponés que fuera posible, les tropes soviétiques siguieron coles operaciones militares ofensives entá dempués de la rindición xaponesa, causando grandes baxes ente la población civil.
Fin de la ocupación
En 1949, MacArthur selló un cambéu radical na estructura de poder de la Comandancia Suprema de les Fuercies Aliaes qu'aumentó'l poder de los gobernantes nativos de Xapón, y como la so atención (y la de la Casa Blanca) esvióse gradualmente a la Guerra de Corea, la ocupación empezó a llegar a la so final. El Tratáu de San Francisco, robláu'l 8 de setiembre de 1951, marcó'l final d'ocupación aliada, y cuando entró a valir el 28 d'abril de 1952, Xapón foi una vegada más un Estáu independiente (cola esceición d'Okinawa, que permaneció so control d'Estaos Xuníos hasta 1972, y d'Iwo Jima, que permaneció so control d'Estaos Xuníos hasta 1968). Magar unes 47.000 tropes militares d'Estaos Xuníos permanecieron en Xapón hasta l'actualidá, atópense ellí por invitación del gobiernu xaponés, so los términos del Tratáu de Cooperación y Seguridá Mutua ente los Estaos Xuníos y Xapón, y non como una fuercia d'ocupación.
Reacción cultural
thumb|[[Nihonbashi, Tokiu, en 1946.]] La emisión de la capitulación de Hirohito foi una fonda conmoción pa los ciudadanos xaponeses. Dempués d'años d'escuchar sobre'l poderíu militar de Xapón y la inevitabilidad de la victoria, estes creencies demostraron ser falses nel espaciu d'unos minutos. Pero, pa munches persones, estes yeren solo esmoliciones secundaries, yá que tamién enfrentaben la fame y la falta de vivienda.
El Xapón de la posguerra yera caóticu. Los ataques aéreos sobre centros urbanos dexaron a millones de movíos y l'escasez d'alimentos, creada por males colleches y les esixencies de la guerra, agravada cuando la importación d'alimentos procedentes de Corea, Taiwán y China cesó. La repatriación de los xaponeses que vivíen n'otres partes d'Asia solo agravó los problemes en Xapón, yá que estes persones movíes ponía más presión sobre los yá escasos recursos. Más de 5,1 millones de xaponeses tornaron a Xapón nos quince meses siguientes a 1 d'ochobre de 1945. L'abusu de drogues y alcohol convertir en problemes importantes. El fondu escosamientu, la moral ablayada y la desesperación yera tan xeneralizada que se denominó la "condición kyodatsu" (虚脱状態, Kyodatsujoutai, lliteralmente "estáu de letargo"). La inflación foi galopante y munches persones dirixir al mercáu negru pa mercar inclusive los bienes más elementales. La prostitución tamién aumentó considerablemente.
Na década de 1950, surdió la cultura kasutori. En respuesta a la escasez de los años anteriores, esta subcultura denomada asina pola bébora preferida de los artistes y escritores que lu representaron, enfatizó el escapismo, l'entretenimientu y la decadencia.
Saint-Clément-de-Valorgue
Saint-Clément-de-Valorgue ye una comuña francesa del departamentu de Puy-de-Dôme, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Ocupación de Xapón
Reacción cultural
La frase shikata ga nai o "nada puede faese al respeutu" foi comúnmente usada pola prensa xaponesa y norteamericana pa englobar la resignación del públicu xaponés a les dures condiciones soportaes mientres la ocupación; sicasí, non tol mundu reaccionó de la mesma manera a les penuries de la posguerra. Ente que dalgunos vencieron a les dificultaes, munchos fueron más resistentes. A midida que el país recuperó'l so equilibriu, fueron capaces de recuperase ellos mesmos tamién.
Saint-Clément-de-Valorgue
Tien una población de y una superficie de  km².
Condáu d'Offaly
Offaly ye un condáu de la provincia irlandesa de Leinster. Tien una población de
Sociedá
La sociedá ye el conxuntu de persones que comparten fines, preocupaciones y costumes, y que interactúen ente sí constituyendo una comunidá. La sociedá ye l'oxetu d'estudiu de les ciencies sociales, n'especial de la socioloxía.
Ang Liga Pilipina
L'Ang Lliga Pilipina que quier dicir "La Lliga Filipina", oficialmente PFF Ang Lliga Pilipina ye la lliga de primer división femenina de fútbol de Filipines. Entamada por La Federación Filipina de Fútbol y ta abierta a tolos equipos universitarios, equipos liceistas, equipos de clubes profesionales y tou club que quiera participar del país. Ye la lliga hermana de l'Ang Lliga, esti últimu tornéu masculín. Foi fundáu en 2006.
Cinnamomum parthenoxylon
Cinnamomum parthenoxylon ye una especie d'árbol conocíu col nome común en camboyanu como mreah prew phnom.
Distribución
Ye un árbol de fueya perenne orixinariu de Camboya, Indonesia, Malasia, Filipines y Vietnam. En Vietnam, l'árbol considerar En Peligru Críticu.