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Brandon Teena
Lincoln, Nebraska
Teena y la so hermana asistieron a la escuela elemental St. Mary y al institutu católicu Pius X, onde la recuerda como una estudiante conflictiva. Mientres el so segundu añu, Teena refugó'l cristianismu tres un discutiniu con un sacerdote sobre los puntos de vista cristianos sobre l'astinencia y la homosexualidá. Tamién tuvo problemes por violar la política de la escuela al vistir con ropa masculino. Mientres el primer semestre del so últimu añu, un reclutador del exércitu de los Estaos Xuníos visitó l'institutu, p'animar a los estudiantes a apuntase nes fuercies armaes. Teena apuntar nel exércitu pocu dempués del so decimoctavu cumpleaños, cola esperanza de poder adquirir esperiencia pa sirvir na Operación nube del desiertu n'Iraq. Sicasí nun superó l'exame escritu al alegar que yera varón.
N'avientu de 1990, yá con 18 años, dir de vacaciones colos sos amigos a un llugar llamáu Holiday Skate Park, vistíu de mozu y n'azorronando los sos pechos apertar contra'l torso. Tuvo una cita con una moza de 13 años, a la que "besó apasionadamente", y conoció a otra de 14 años, Heather. Ye nesa dómina cuando abandona tou ropaje femenín y visti regularmente como varón p'atraer a mozos adolescentes. A pocos meses de la so graduación empezó a amosar una actitú más abierta y estravertida, inusual nél, que-y valió'l llamatu de los sos compañeros como "el payasu de la clase". Empezó a ausentase de clase y sacar males calificaciones, lo que significó la so espulsión del institutu Pius X en xunu de 1991, tres díes antes de la so graduación.
Bart Johnson
Carrera
Nes películes de High School Musical, Johnson interpreta al entrenador del equipu de baloncestu de East High, que ye tamién el padre del so xugador estrella, Troy Bolton (interpretáu por Zac Efron).
En 2007, Johnson envolubráu'l rodaxe del so primer trabayu como escritor / direutor nuna película llamada The Run, filmado nel Paraguái. Tamién filmó un documental de los sos dos hermanos que van nun viaxe per carretera dende Los Angeles a Los Cabos, Méxicu. L'espectáculu llámase "6 dólares y una botella d'agua", producíu por Robert Moore.
Brandon Teena
Lincoln, Nebraska
Nel branu de 1991 empecipió la so primer rellación amorosa, con Heather. Poco dempués consiguió un emplegu de dependiente nuna gasolinera, col enfotu de ganar dineru pa mercar una caravana pa vivir cola so novia. La so madre, sicasí, nun aceptaba esa rellación, y convenció a la so fía mayor por que siguiera a Teena y afayara si la so rellación yera platónica o a cencielles sexual.
Bart Johnson
Carrera
Johnson tien una cama de gama alta y l'almuerzu, el Molín de Johnson, en Midway, Utah. Este foi nomáu pola revista Redbook unu de los cuatro más romántica nel país.
High School Musical
Bart desempeño un papel bien importante na películes de High School Musical, representaba'l papel de Jack Bolton, l'entrenador del equipu de baloncestu de East Hight, que'l so xugador estrella yera'l so propiu Fíu Troy Bolton(Interpretáu por Zac Efron). Tuvo presente nes trés películes presentaes por Walt Disney Pictures.
Trabayos adicionales
Bart trabayó anguaño n'otros proyeutos, yá que el final de la serie cinematográfica High School Musical yá terminó, anque se conoz la posible continuación d'una cuarta película, que amuesa a los ex-llobos cervales yá na universidá, y dependiendo de les sos vides propies. en 2015 esta na series televisiva de la cbs navy investigacion criminal naval (ncis)
Brandon Teena
Falls City, Nebraska
El 19 d'avientu de 1993 foi arrestáu por falsificar cheques y reteníu nel pabellón de muyeres de la cárcel. Lana Tisdel pagó la so fianza y preguntó-y sobre'l so xéneru sexual, a lo que Brandon respondió que yera un hermafrodita que quería una operación de cambéu de sexu; la so rellación siguió. Años más tarde, arriendes de la película Boys don´t cry, Lana Tisdel negó que la rellación siguiera. L'arrestu de Brandon apaeció na prensa llocal, según el so nome real, colo que los sos amigos y conocíos, ente ellos John Lotter y Marvin "Tom" Nissen, afayaron que biolóxicamente yera una muyer.
Violación y asesinatu
Mientres la celebración de Nuechebona d'esi añu, Nissen y Lotter forzaron a Teena a baxase los pantalones pa demostrar a Lana que Teena tenía xenitales femeninos. Lana permaneció en silenciu mientres reparaba. Más tarde Nissen y Lotter tomaron a Teena ya introducir a encomalo nun coche. Conducieron escontra una área cercana a una planta empacadora de carne nel condáu de Richardson, onde foi maltratáu y violáu. Tres l'agresión volvieron con Teena a casa de Nissen, d'onde escapó descolgándose pela ventana del llavabu y foi a casa de Lana Tisdel. Lana convenció a Teena por que punxera una denuncia a la policía, a pesar de que los sos agresores alvirtiéren-y de que si mentaba l'agresión a la policía, matar. Someter a una reconocencia de violación na sala d'Urxencies, que darréu se perdió.
El xérif Charles B. Laux entrugó a Teena sobre la violación, pero l'interés d'ésti sobre la transexualidá de Teena provocó que les sos entrugues paeciéren-y a él porcaces ya innecesaries, y negóse a contestar. En enterándose de la denuncia Lotter y Nissen empezaron a buscar a Teena. Tres una infructuosa busca fueron entrugaos tres díes más tarde pola policía, pero'l xérif nun atopó nenguna evidencia contra ellos.
Nissen y Lotter dirixir a casa de Lisa Lambert. Atópase en cama y preguntáron-y pol paradoriu de Teena, a lo que Lambert negar a contestar. Nissen rexistró la casa y atopó a Teena so la cama. El agresores preguntaron a Lambert si había daquién más en casa, y ella contestó que Phillip Aporté, l'actual noviu de la hermana de Tisdel, tamién taba ellí. Dambos agresores diben armaos y dispararon, con resultancia de muerte, a Lisa Lambert, Phillip Aporté y Brandon Teena, en presencia del ñácaru de Lambert. Nissen y Lotter fuxeron de la casa pa, más tarde, fueron arrestaos y acusaos d'homicidiu.
Allium ramosun
Allium ramosun, ye una especie de planta bulbosa del xéneru Allium, perteneciente a la familia de les amarilidacees, del orde de les Asparagales. Orixinaria d'Asia.
Descripción
Allium ramosun tien los bulbos arrexuntaos, subcilíndricos, de color mariellu opacu cola túnica de color marrón amarellentáu. Les fueyes son lliniares, de 1,5 a 8 mm d'anchu, triangulaes colos márxenes y ángulos escabrosos-denticulaos o nidios. Escapos de 25 a 60 cm, cilíndricos, cubiertos coles vaines de les fueyes namái na base. Umbela hemisférica a subglobosa, con munches flores. Periantu de color blancu, dacuando un pocu tiñíu de color coloráu maciu, colos segmentos de vena central de color coloráu maciu. El so númberu cromosomáticu ye de 2 n = 16, 32.
Distribución y hábitat
Alcuéntrase nes llombes soleyeres y praos, a una altitú de 500 - 2100 metros, en Gansu, Hebei, Heilongjiang, Jilin, Liaoning, Mongolia Interior, Ningxia, Qinghai, Shaanxi, Shandong, Shanxi, Xinjiang, Kazakstán, Mongolia y Rusia.
Propiedaes
Ye conocida como ayu de monte pol so sabor similar al ayu, ye una planta que s'utiliza en sopes, mueyos, aliños, sofritos y salteados. La planta bien paecida al cebollu pero los sos fueyes son planes. Como otros miembros de la especie, reconócense-y propiedaes desinfestantes. Na sabiduría popular, reconózse-y como un coadyuvante contra'l cáncer. El so cultivu realizar por división de plantes, en jardínes y terrenes sueltos, fértiles y d'abondosu sol.
Elliottia
Elliottia ye un xéneru de plantes fanerógames perteneciente a la familia Ericaceae. Ye orixinariu d'América del Norte. Entiende 5 especies descrites y de estes, solo 4 aceptaes.
Taxonomía
El xéneru foi descritu por Muhl. ex Elliott y publicáu en A Sketch of the Botany of South-Carolina and Xeorxa 1(5): 448. 1817. La especie tipu ye: Elliottia racemosa Muhl. ex Elliott
Especies aceptaes
De siguío bríndase un llistáu de les especies del xéneru Elliottia aceptaes hasta febreru de 2014, ordenaes alfabéticamente. Pa caúna indica'l nome binomial siguíu del autor, embrivíu según les convenciones y usos.
Enkianthus
Enkianthus ye un pequeñu xéneru con 46 especies de plantes pertenecientes a la familia Ericaceae. Son natives del sureste d'Asia: China, Indochina, Xapón.
Ye l'únicu xéneru de la tribu Enkianthoideae.
Taxonomía
El xéneru foi descritu por João de Loureiro y publicáu en Flora Cochinchinensis 1: 258, 276. 1790. La especie tipu ye: Enkianthus quinqueflorus Lour.
Descripción
Ye un arbustu o pequeñu árbol caducu (raramente perenne). Les fueyes tán arrexuntaes a la fin de les cañes, peciolaes y colos marxes serraos. Les inflorescencies son terminales n'umbeles o corimbos. Les flores raramente solitaries. La corola ye llargamente acampanada.
Especies
Enkianthus deflexus (Griff.) C.K.Schneid., China, Himalaya, Nepal Enkianthus perulatus C.K.Schneid., China, Japan Enkianthus recurvus Craib Enkianthus serrulatus (E.H.Wilson) C.K.Schneid., China * Enkianthus taiwanianus T.S.Ying, Taiwan
24 Sextantis
24 Sextantis (24 Sex / HD 90043 / HIP 50887) ye una estrella asitiada na constelación de Sextans. La so magnitú aparente ye +6,44 y alcuéntrase a 244 años lluz del Sistema Solar. En 2010 anuncióse'l descubrimientu de dos planetes estrasolares orbitando alredor d'esta estrella.
24 Sextantis ye una subxigante de tipu espectral K1 que la so temperatura superficial ye de 5098 ± 44 K. Con una masa un 54% mayor que la masa solar, ye una estrella más evolucionada que'l Sol qu'empezó a espandise y a esfrecese, siendo'l so radiu 4,9 vegaes más grande que'l radiu solar. Xira sobre sigo mesma con una velocidá de rotación proyeutada de 2,77 km/s. Ye 14,6 vegaes más lluminosa que'l Sol y tien una metalicidá, datu estrechamente rellacionáu cola presencia de sistemes planetarios, comparable a la solar ([Fe/H] = -0,03). La so edá envalórase en 2700 ± 400 millones d'años.
Sistema planetariu
En 2010 afayáronse dos planetes estrasolares, llamaos 24 Sextantis b y 24 Sextantis c, orbitando en redol a 24 Sxetantis. El primeru d'ellos, con una masa mínimo 1,99 vegaes mayor que la masa de Xúpiter, orbita a una distancia media de 1,33 UA al respective de la estrella. El segundu planeta ye menos masivu —con una masa mínimo equivalente al 86% de la de Xúpiter— y muévese nuna órbita a 2,08 UA de la estrella.
Amy Jo Johnson
Amy Jo Johnson ye una actriz, cantante, compositora y músicu d'Estaos Xuníos. Johnson conformó el repartu orixinal de la serie televisiva d'aventures Mighty Morphin Power Rangers onde interpretó a Kimberly Hart, la primera Power Ranger rosa. Amás, interpretó con gran ésitu a Julie na serie televisiva Felicity. Anguaño trabaya nel drama policial canadiense Flashpoint, onde interpreta a Jules Callaghan.
Biografía
Fía de Greig Johnson, un vendedor de coches, y la so esposa Christine, quien alministraba una tienda de ropa. Interesar pola ximnasia artística, y tres cuatros años d'entrenamientu, consiguió aportar a los Xuegos Olímpicos. Participó en numberoses competiciones de barras asimétriques, percorriendo pa ello gran parte d'Estaos Xuníos y Europa. Desgraciadamente, el frayatu d'unu de los güesos del so coldu, acabó cola so carrera deportiva.
Al rematar la educación secundaria nel institutu Dennis-Yarmouth, Amy viaxó a Nueva York pa estudiar interpretación na American Academy of Dramatic Arts (Academia Americana d'Arte Dramático) y nel Lee Strasberg Theatre and Film Institute (Institutu de teatru y cine de Lee Strasberg).
Años más tarde, camudar a Los Angeles pa trabayar na serie televisiva Power Rangers, con Austin St. John, David Yost, Thuy Trang y Walter Jones. El so personaxe yera Kimberly Hart y foi la primer actriz n'interpretar a la Power Ranger rosa. Na tercer temporada, Amy retirar pa dexar el puestu a Catherine Sutherland. En 1997 tornó a los Power Rangers pa participar na película Turbo: A Power Rangers Movie, anque esta vegada interpretó a Kimberly Hart ensin tresformar.
Participó con gran ésitu na serie televisiva Felicity, onde interpretaba'l papel de Julie Embrick, la meyor amiga de la protagonista que daba nome a la serie. Tuvo a puntu de refugar esti papel, yá que tenía que curiar a la so madre, a quién-y detectaren cáncer d'úteru selmanes enantes, finando 10 meses más tarde por causa d'este. En 2001, Amy despidió a la so compañera y amiga, l'actriz Thuy Trang, quien morrió nun accidente de tráficu y quien trabayara xunto a ella como Power Ranger mariellu.
Hubo rumores de que participaría en Power Rangers Fuercia Místico como la Power Ranger Místicu Blanco, pero finalmente refugóse, llogrando'l papel l'actriz Peta Rutter. Amy viaxó a Arxentina pa convertila nel so llugar de residencia, pero n'última instancia terminó camudándose a Canadá, onde mora anguaño. Más tarde esplicó los motivos del so cambéu d'opinión: "Cuando terminó la temporada pensé que me quedaría, porque namoré y tuvi una neña, amás de que creo que ye un llugar fantásticu pa ella. Yo enantes yera una especie de xitana, taba viviendo en Montreal y nun sabía a ónde dir, creo qu'atopé la mio casa en Toronto".
Formó parte del repartu de la serie Flashpoint, na que se narra la vida d'una unidá especial de rescate de la policía canadiense, onde interpreta a Julianna "Jules" Callaghan, miembru de dicha unidá. Apaeció nun programa especial de Vh1, tituláu "Yo amo los 90", onde yera recordada la década de los 90 y el pasu de Amy Jo Johnson pola serie Mighty Morphins Power Rangers. En 2010, la canal de televisión ABC Kids reestrenó esta mesma serie n'HD, onde se-y ve como la Power Ranger rosa orixinal. En 2012 siguió trunfando en Flashpoint hasta'l so finalización na 5ª temporada dempués d'un gran ésitu, con 22 premios y 68 nominaciones.
Cine
2001 Pursuit of Happiness - Tracy 2002 Infested - Jesse
ATP Tour Masters 1000
Los ATP World Tour Masters 1000 o Masters 1000 son un conxuntu de nueve torneos de tenis que se xueguen a lo llargo de la temporada en distintes ciudaes del mundu. Estos torneos formen parte del circuitu de l'Asociación de Tenistes Profesionales (ATP), y son los de mayor xerarquía dempués de los cuatro torneos de Grand Slam. Debío a esto último, la participación de los tenistes del más altu ranking mundial ye obligatoria.
El xugador Rafael Nadal tien el récor de títulos individuales d'esta categoría, con 35 (en 2020). Novak Djokovic ye l'unicu que tien los 9 títulos distintos.
Distribución de puntos
Al acabar el tornéu, repártense una serie de puntos a los xugadores en función de la ronda a la que llegaran:
Amazing Grace
thumb|El final de la páxina 53 de los [[Himnos de Olney, onde se recueye la primer versión de lo que dempués sería conocíu como "Amazing Grace". La cantarada ta asitiáu sol epígrafe «I. Chronicles. Hymn XLI. Faith's review and expectation. Chap. xvii. 16, 17.» y yá amuesa'l conocíu estribillu «Amazing grace! (how sweet the sound) / That sav'd a wretch like me ! / I once was lost, but now am found, / Was blind, but now I see.»]]
"Amazing Grace" ye un himnu cristianu escritu pol clérigu y poeta inglés John Newton (1725-1807) y publicáu en 1779. La composición, un de los cantares más conocíos nos países de fala inglesa, tresmite'l mensaxe cristianu de que'l perdón y la redención ye posible a pesar de los pecaos cometíos pol ser humanu, y de que l'alma puede salvase de la desesperación por aciu la gracia de Dios. La gracia de Dios ye un antiguu conceutu de la tradición xudeocristiana.
Newton escribió la lletra a partir de la so esperiencia personal. Educáu ensin nengún convencimientu relixosu, a lo llargo de la so mocedá vivió delles coincidencies y xiros inesperaos, munchos d'ellos provocaos pol so recalcitrante insubordinación. Foi forzáu a xunise a la Royal Navy y como marineru, participó nel mercáu d'esclavos. Mientres una nueche, una nube cutió tan fuertemente la so embarcación que, aterrorizáu, imploró l'ayuda de Dios, un momentu que marca l'empiezu de la so conversión espiritual. La so carrera como tratante d'esclavos duró dellos años más, hasta qu'abandonó la marina pa estudiar teoloxía.
Ordenáu sacerdote de la Ilesia d'Inglaterra en 1764, Newton foi nomáu párrocu de Olney (Buckinghamshire), onde empezó a componer himnos xunto al poeta William Cowper. "Amazing Grace" foi escritu pa ilustrar un sermón nel día d'Añu Nuevu de 1773. Nun se sabe si había música p'acompañar los versos, yá que pudo ser recitáu polos feligreses ensin melodía. Foi impresu per primer vegada en 1779 dientro de la coleición de Himnos de Olney de Newton y Cowper. A pesar de ser relativamente desconocíu n'Inglaterra, "Amazing Grace" foi usáu estensamente mientres el Segundu Gran Espertar n'Estaos Xuníos a empiezos del sieglu XIX. La lletra foi afecha a más de venti melodíes, magar la más conocida y frecuente anguaño ye la llamada "New Britain", que foi xunida al poema en 1835.
L'autor Gilbert Chase escribió que "Amazing Grace" ye «ensin batura a duldes, el más famosu de tolos himnos populares», ente que Jonathan Aitken, biógrafu de Newton, estima na so obra que l'himnu ye cantáu cerca de diez millones de vegaes cada añu. Tuvo una particular influyencia na música folk y ye una cantarada emblemática de los espirituales americanos. "Amazing Grace" contempló un resurdir de la so popularidá nos Estaos Xuníos mientres la década de 1960 y dende entós foi interpretáu miles de vegaes, siendo un clásicu de los cancioneros populares dientro de los países de fala anglosaxona.
La conversión de John Newton
Según les sos propies pallabres, Newton escoyó dende moza «un camín de muerte, alloñáu de Dios y llenu de malos vezos». Como marineru, arrenunció a la so fe influyíu por un compañeru col qu'aldericaba avera del llibru Characteristicks, d'Anthony Ashley Cooper, 3er conde de Shaftesbury. Nuna serie de cartes qu'escribió dempués, afirma:
El so padre forzó-y a xunise a la Royal Navy pola so continua desobediencia pero, n'abandonando'l so puestu en delles ocasiones, finalmente desertó pa visitar a Mary «Polly» Catlett, una amiga de la familia de la que se namorara. Tres la humildación pública que traxo la so deserción, consiguió ser tresferíu a un barcu esclavista, onde empezó la so carrera como traficante d'esclavos.
thumb|left|[[John Newton a la fin de la so vida.]] Newton burllábase abierta y frecuentemente de l'autoridá creando poemes obscenos y cantares sobre'l capitán que se fixeron bien populares ente la tripulación. Los sos frecuentes conatos de rebelión lleváronlu a ser castigáu a la inanición hasta cuasi morrer y a ser encarceláu nel mar y encadenáu como los esclavos que tresportaben, pa finalmente ser obligáu a trabayar nuna plantíu en Sierra Lleona, cerca del ríu Sherbro. Dempués de dellos meses consideró la posibilidá de permanecer en Sierra Lleona, pero'l so padre intervieno en recibiendo una carta del so fíu y foi rescatáu de casualidá por otru barcu. Newton aceptó embarcase de vuelta al Reinu Xuníu, anque declaró que la so única razón yera Polly.
A bordu del Greyhound, Newton ganó notoriedá por ser l'home más blasfemu de la tripulación. Nun ambiente naval nel que los marineros usaben frecuentes xuramentos, Newton foi castigáu en munches ocasiones non yá por usar les peores pallabres qu'escuchara nunca'l capitán, sinón por crear neoloxismos qu'entepasaben el so yá de por sí soez vocabulariu. En marzu de 1748, mientres el Greyhound taba nel Atlánticu Norte, una violenta nube azotó al barcu provocando qu'un marineru, asitiáu nun llugar onde xustu antes tuviera Newton, cayera pela borda. Tres hores de trabayu d'achique d'agua y creyendo que diben entornar, Newton pidió desesperadamente al capitán que-y dexara intentar daqué, a lo que l'oficial aportó. Según les sos propies pallabres, Newton afirmó: «Si esto nun funcionar, entós ¡que'l Señor tenga piedá de nós!». Volvió a la bomba y arreyóse, xunto a otru marineru, a ella pa torgar que fora arrastrada pel agua. Tres una hora, volvió exhausto a la ponte de mandu, onde cavilgó sobre asoceder nos once hores siguientes. Dos selmanes dempués, el maltrecho barcu y la so afamiada tripulación desembarcaron en Lough Swilly, Irlanda.
La nube y los fechos subsiguientes marcaron un antes y un dempués na vida de Newton. Según les sos propies pallabres, dende selmanes antes de la nube tuviera lleendo The Christian's Pattern, un resume de la Imitación de Cristu, escritu por Tomás de Kempis nel sieglu XV. L'alcordanza de la so frase mientres la nube empezó a encegola-y y cavilgó fondamente alrodiu de si yera merecedor de la Gracia de Dios o redimible dempués de non yá abandonar la fe recibida, sinón tres oponese direutamente a ella, burllándose d'otros creyentes, faciendo risión los sos ritos y calificando a Dios como mitu. Al cabu del tiempu llegó a convencese de que Dios unviára-y un fondu mensaxe y empezara a tresformar la so vida.
Sacerdote en Olney
thumb|250px|El vicariato d'[[Olney, onde Newton escribió l'himnu que se convertiría en "Amazing Grace".]] A partir de 1756, mientres trabayaba como axente d'aduanes en Liverpool, Newton empezó a aprender pola so cuenta llatín, griegu y teoloxía. Tanto él como Polly venceyar cola comunidá eclesial de la so parroquia, onde la pasión de Newton yera tan impresionante que los sos amigos suxuriéronlu que preparar pal ministeriu anglicanu. Sicasí, foi refugáu pol obispu de York en 1758, ostensiblemente por non tener un títulu universitariu, pero tamién pola so cercanía al evanxelismu y el so enclín a socializar colos metodistes. Newton siguió coles sos devociones y, dempués de ser animáu por un amigu, escribió alrodiu de la so esperiencia nel comerciu d'esclavos y la so conversión. George Legge, tercer conde de Dartmouth, impresionáu pola so historia, patrocinó la ordenación de Newton pol obispu de Lincoln y ufiertó-y la parroquia de Olney (Buckinghamshire) en 1764.
Los Himnos de Olney
Olney yera una barriada de cerca de 2.500 habitantes que la so principal industria yera la fabricación artesanal d'encaxe. La mayor parte de la población yera analfabeto y probe. La predicación de Newton foi dende l'empiezu orixinal, yá que compartía dende'l púlpitu munches de les sos esperiencies, ente que lo habitual yera que los clérigos falaren dende la distancia, ensin almitir nengún acercamientu al pecáu o les tentaciones. Newton quixo vivir el día ente día de los sos parroquianos y yera bien apreciáu, a pesar de que los sos escritos y espresión yeren ameyorables. Yera conocíu pola so devoción y dedicación; él mesmu afirmaba que la so misión yera «romper los corazones duros y curar los rotos». Trabó amistá con William Cowper, un escritor que fracasara na so carrera como abogáu y sufriera biltos de llocura, con dellos intentos de suicidiu. Vivió una esperiencia de conversión similar a la de Newton y esfrutaba de la so compañía. Xuntos, l'efectu sobre'l feligreses foi impresionante: en 1768 empezaron a celebrar una xunta d'oración selmanal pa responder a un númberu cada vez mayor de parroquianos y escribieron lleiciones pa los neños del barriu.
En parte pola influyencia de Cowper y en parte pola costume de que los clérigos lletraos escribieren versos, Newton empezó a componer himnos utilizando'l llinguaxe popular de los sos feligreses, lo que favoreció la so distribución y comprensión. Na mesma dómina floriaron otros prolíficos escritores d'himnos relixosos, como Isaac Watts, que los sos himnos conocía Newton dende la infancia, y Charles Wesley. L'hermanu d'esti postreru, John, que dempués sería'l fundador del metodismu, animara a Newton a entrar nel estáu clerical. Watts, un pioneru na composición d'himnos en llingua inglesa basaos nos salmos bíblicos, escribiera primeramente un himnu tituláu "Nales! And Did My Saviour Bleed" que contenía los versos "Amazing pity! Grace unknown!/ And love beyond degree!". Philip Doddridge, otru conocíu autor d'himnos escribió en 1755 otru himnu tituláu "The Humiliation and Exaltation of God's Israel" qu'empieza colos versos "Amazing grace of God on high!", amás d'otres semeyances cola obra de Newton. Los himnos más importantes de Watts taben escritos según la midida común de 8.6.8.6, esto ye, la primer llinia ye d'ocho sílabes y la segunda ye de seis. Según el biógrafu Jonathan Aitken, Watts foi una gran influyencia en munches de les composiciones de Newton.
Newton y Cowper intentaron presentar un poema o un himnu pa cada alcuentru selmanal d'oración. La lletra de "Amazing Grace" foi escrita a finales de 1772 y probablemente utilizada pa la oración el 1 de xineru de 1773. En 1779 publicóse anónimamente una coleición de los poemes de dambos autores sol títulu de Himnos de Olney. Newton contribuyó con 280 de los 348 testos del llibru. El poema qu'empieza col versu «Amazing grace! How sweet the sound» ta precedíu del títulu «1 Chronicles 17:16-17, Faith's Review and Expectation».
Analís críticu
thumb|Cartelu conmemorativo de l'[[abolición de la esclavitú nel Imperiu Británicu, tituláu To the friends of Negru Emancipation.]] L'impautu xeneral de los Himnos de Olney foi inmediatu y convirtiéronse nuna ferramienta llargamente utilizada polos predicadores evanxélicos en Gran Bretaña mientres munchos años. Los estudiosos apreciaben la poesía de Cowper más que'l llinguaxe senciellu de Newton, frutu de la so fuerte personalidá. Les temes más comunes nos versos escritos por Newton nos himnos son la fe y la salvación, ablucándose de la Gracia divina y del so amor por Xesucristu, al traviés de exclamaciones de l'allegría que sentía tres la so conversión. Como reflexu de la conexón de Newton colos sos parroquianos, escribió munchos de los sos versos en primer persona, reconociendo la so propia esperiencia de pecáu. Bruce Hindmarsh, na so obra Sing Them Over Again To Me: Hymns and Hymnbooks in America considera "Amazing Grace" como un escelente exemplu del estilu testimonial de Newton y del usu de la so propia perspeutiva. Na dómina de publicación de los himnos, munchos fueron consideraos grandes obres (non "Amazing Grace"), ente qu'otros paecieron ser incluyíos na coleición namái pa rellenar los buecos dexaos por Cowper. Jonathan Aitken considera a Newton, refiriéndose específicamente a "Amazing Grace", «un desgualdráu lletrista de mediana cultura escribiendo pa una congregación ensin nenguna cultura», destacando que namái 21 de les pallabres utilizaes nos seis estrofes tienen más d'una sílaba.
El títulu adscritu al himnu, del Primer llibru de les Cróniques, referir a la reacción del Rey David ante la profecía de Natán de que Dios va caltener la so heredá pa siempres. La tradición teolóxica cristiana interpretó de cutiu esta profecía como referida a Xesucristu, como descendiente de David, mesíes prometíu pa la salvación de los pueblos. El sermón de Newton el primer día de 1773 centrar na necesidá d'espresar el mesmu agradecimientu a la guía de Dios, yá que Dios ta implicáu nes vides diaries de los creyentes anque éstos nun se dean cuenta, de cuenta que la paciencia y la abnegación nes pruebes d'acaldía va ser compensada nes prometíes glories de la eternidá. Newton considerar a sigo mesmu un pecador, como David, escoyíu ensin merecelo. Acordies con el mesmu Newton, los pecadores non represos taben «cegaos pol dios d'esti mundu» hasta que «la misericordia vien a nós non yá ensin merecela o deseyala (...) colos nuesos corazones empeñaos en callala hasta que vien col poder de la so gracia».
El Nuevu Testamentu sirvió de base pa la lletra de "Amazing Grace". El primer versu, por casu, ta rellacionáu cola parábola del fíu pródigu, recoyida nel Evanxeliu de Lucas, onde'l padre diz: «porque esti fíu mio taba muertu y vive de nuevu, taba perdíu y foi atopáu». Pela so parte, la historia del ciegu de nacencia curáu por Xesús de Nazaré que diz a los fariséos qu'agora puede ver procede del Evanxeliu de Xuan. Newton utiliza les pallabres «Taba ciegu pero agora veo» y declara «¡oh! qué gran deldor soi a la Gracia» nos sos diarios y cartes dende 1752. Acordies con Bruce Hindmarsh, l'efectu de dambes estrofes nel himnu dexa un intre de lliberación na exclamación «¡Estelante Gracia!», que ye darréu siguida pola respuesta «qué duce'l soníu». Na obra An Annotated Anthology of Hymns, calificar a estes exclamaciones iniciales de «crudes pero efectives» nuna composición xeneral que «suxure una declaración de fe fuerte y simple». La Gracia divina ye invocada en trés causes nos versos siguientes, rematando na historia personal de Newton alrodiu de la so conversión, na llinia indicada de testimoniu personal. La inestabilidá mental de Cowper volvió pocu dempués d'estrenase l'himnu, polo que Steve Turner, autor de Amazing Grace: The Story of America's Most Beloved Song, suxure que Newton podía tener al so amigu en mente mientres componía la lletra, al que dedicaría les temes de garantía de salvación per mediu de la Gracia.
Espardimientu
thumb|250 px|Publicación de 1847 de [[Southern Harmony, amosando'l títulu "New Britain" y la notación musical shape note.]] Anque tien los sos raigaños en Inglaterra, "Amazing Grace" convertir nuna parte integral del tapiz cristianu nos Estaos Xuníos. Más de sesenta de los himnos de Newton y Cowper fueron reeditaos n'otres coleiciones y revistes britániques, pero non asina "Amazing Grace", que namái apaeció nuna escoyeta de 1780 patrocinada por Selina Hastings, Condesa de Huntingdon. L'especialista John Julian recueye nel so A Dictionary of Hymnology, publicáu en 1892 que fora de los Estaos Xuníos el cantar yera desconocida y que taba «lloñe de ser un bon exemplu del meyor trabayu de Newton». Ente 1789 y 1799 publicáronse cuatro variaciones del himnu nos Estaos Xuníos en coleiciones pa congregaciones bautistes, congregacionalistas y reformaes holandeses. Escontra 1830 los cancioneros presbiterianos y metodistes tamién incluyeron los versos de Newton. L'himnu, sicasí, empezó a ganar popularidá nel Reinu Xuníu a partir de la década de 1950 y nun foi hasta 1964 que se publicar con música.
Los dos grandes influyencies qu'ayudaron al espardimientu de "Amazing Grace" nos Estaos Xuníos y convertir nun himnu imprescindible nes celebraciones de munches confesiones cristianes y rexones fueron el llamáu Segundu Gran Espertar y el desarrollu de comunidaes de cantar de shape note. A empiezos del sieglu XIX vivir n'Estaos Xuníos un gran movimientu relixosu que fizo crecer les comunidaes cristiana, empezando nos estaos de Kentucky y Tennessee. Ensames ensin precedentes xuntar en celebraciones al campu, onde amás de les habituales esperiencies de salvación, les fogoses predicaciones centrar na salvación del pecador de la tentación y la reincidencia. En munches de les confesiones cristianes evanxéliques les celebraciones desaposiar d'ornamientos en beneficiu d'una mayor simplicidá, con cantares de cutiu repetitivos, dirixíos a una población rural mayoritariamente probe y analfabeta, a la que quixo educase na necesidá d'estremase del pecáu. El testimoniu personal convertir nun componente integral d'estes xuntes, onde un miembru de la congregación o un estrañu podía llevantase y cuntar la so conversión dende una vida de pecáu a otra de paz y piedá. "Amazing Grace" yera unu de los munchos himnos que s'utilizaron pa ilustrar estos sermones, frecuentemente acompañáu d'un estribillu simple y repetitivo, como'l siguiente:
Simultáneamente, un movimientu independiente de cantar comunal establecer nos estaos del sur y l'oeste d'Estaos Xuníos. En 1800 apaeció un métodu de gran ésitu pa enseñar música a persones analfabetes, por aciu l'usu de cuatro sonido pa simbolizar la escala básica: fa-sol-la-fa-sol-la-la mio-fa. Cada soníu ta acompañáu d'una nota específica, polo que foi conocíu como música shape note. Les congregaciones xuntar en grandes edificios mientres díes enteros de cantares, sentaos en cuatro árees distintos arrodiando un espaciu abiertu onde una persona dirixía al grupu como un tou. Muncha de la música afecha a esti métodu yera relixosa, pero'l propósitu d'estos cantares comunales nun yera primariamente espiritual. En munchos casos refugaba la música instrumental y cantábase a capella, siguiendo'l sentíu de simplicidá propiu del calvinismu de la dómina.
La melodía "New Britain"
thumb|right|[[William Walker (compositor)|William Walker, el compositor que per primer vegada xunió los versos de John Newton a la melodía "New Britain" pa crear el cantar que se convertiría en "Amazing Grace".]]
Desconozse qué música acompañaba a los himnos de Newton cuando s'utilizaron en Olney. Naquel tiempu los llibros d'himnos nun conteníen música y yeren a cencielles pequeñes escoyetes de poesía relixosa. El primer testimoniu d'una melodía acomuñada colos versos de Newton apaez nun himnariu británicu publicáu en 1808. Nél el cantar ye "Harmony Grove", que yá fuera utilizáu como acompañamientu del himnu "There Is A Land of Pure Delight", de Isaac Watts, en 1790. Yera común qu'un mesmu himnu cantar con melodíes distintes, polo que circularon hasta venti versiones distintes de "Amazing Grace", de diversa popularidá, hasta qu'en 1835 William Walker acomuñó l'himnu de Newton con un cantar tradicional titulada "New Britain", que yera pela so parte l'axuntadura de dos canciones publicaes independientemente y ensin lletra nel Columbian Harmony de 1829. Los cantares, titulaes "Gallaher" y "St. Mary" fueron creaes por Benjamin Shaw y Charles Spilman, esti postreru probablemente procedente de Kentucky y autor de música pa celebraciones relixoses populares. Los oríxenes de dambes melodíes son difusos, como en munchos otros casos de música folk y namái puede especulase que deriven de dalguna balada tradicional escocesa, una y bones munchos de los colonos de Kentucky y Tennessee yeren inmigrantes escoceses, o de los cantares populares desenvueltos en Virginia, o Carolina del Sur, estáu natal de William Walker.
"Amazing Grace", como canción fruto de la unión de los versos de Newton y la melodía "New Britain", apaeció per primer vegada nel cancioneru shape note de Walker Southern Harmony. Yera, acordies con l'autor Steve Turner, «un matrimoniu fechu nel cielu... La música tres 'amazing' tien un sentíu de AWE nél. La música tres 'grace' suena llena de gracia. Hai una xubida nel puntu de la confesión, como si l'autor tuviera saliendo y faciendo una declaración sincera, siguida pola correspondiente cayida cuando almite la so ceguera». La coleición d'himnos cantaos de Walker fíxose tremendamente popular, vendiendo cerca de 600.000 copies en tou Estaos Xuníos, nuna dómina na que la población total yera de 20 millones de persones. Otru cancioneru similar, The Sacred Harp, de 1844, tamién incluyía "Amazing Grace", con llixeres variaciones.
L'himnu convertir nun emblema de los nuevos movimientos relixosos y nun símbolu de los mesmos Estaos Xuníos como país implicáu nun gran esperimentu políticu, qu'intentaba emplegar la democracia como forma de gobiernu. Les comunidá de cantar shape note, con tolos sos miembros sentaos alredor d'un espaciu central abiertu, con cada cantar empobináu por una persona distinta, ilustraba esti ideal na práctica. Simultáneamente, los Estaos Xuníos empezaron a espandise escontra l'oeste, territorios inexplorados y xabaces onde los peligros, trabayos y trampes» de la lletra de Newton ganaron significáu lliteral y figurativu pa los estauxunidenses. Mientres la Guerra de Secesión (1861-1865). "Amazing Grace", xunto a la melodía "New Britain", foi incluyíu en dos coleiciones d'himnos distribuyíu ente los soldaos y usáu profusamente en tolos servicios relixosos.
Resurdimientu urbanu
thumb|left|Portada del cancioneru Triunfant Songs d'[[Edwin Othello Excell.]] Anque l'arreglu de "Amazing Grace" con "New Britain" yera'l más popular, esistieron otres versiones. Los bautistes primitivos de la rexón de los Apalaches usaben frecuentemente la melodía "New Britain" con otros himnos, de la mesma qu'afaíen los versos de Newton con otros cantares populares, como "In the Pines", "Pisgah", "Primrose" y "Evan", toes elles cantaes en midida común, como la mayoría de cantares de los sos repertorios. Una melodía titulada "Arlington" tuvo tamién ciertu ésitu acompañando los versos a finales del sieglu XIX.
Versiones grabaes
Col advenimiento de la música grabada y de la radio, "Amazing Grace" popularizóse fora de les celebraciones relixoses. L'habilidá de les grabaciones combinada cola promoción d'estes grabaciones a audiencies específiques dexó al himnu tomar miles de formes distintes nel sieglu XX, más allá de la versión uniforme de Edwin Othello Excell. Allmusic recueye más de 6.450 versiones del cantar. La primer grabación conocida correspuende a una versión a cappella del Sacred Harp Choir, incluyíu nel catálogu d'Okeh Records ente 1926 y 1930, formáu principalmente por temes de blues y jazz. Otra versión bien esitosa, n'estilu gospel, foi comercializada por H.R. Tomlin y J. M. Gates, dientro del enclín de munches grabaciones de blues y gospel de la dómina, dotada d'un fondu sentíu señardosu por aciu l'usu de cantares tradicionales de los sos ancestros. La primer grabación con acompañamientu musical deber a Fiddlin' John Carson en 1930, anque nun tien la melodía "New Britain" sinón otru himnu popular tituláu "At the Cross". "Amazing Grace" ye un cantar emblemáticu en munchos tipos y estilos de música folk, utilizada frecuentemente como exemplu pa ilustrar téuniques musicales como'l lining out y la llamada y respuesta.
Mahalia Jackson
thumb|left|«Those songs come out of conviction and suffering. The worst voices can get through singing them 'cause they're telling their experiences». «Estos cantares provienen de la condena y el sufrimientu. Les peores voces pueden superase cantándoles porque tán rellatando les sos esperiencies». [[Mahalia Jackson, na imaxe. ]]
Judy Collins
Collins decidió grabar la tema a finales de la década de 1960. Yera miembru d'un grupu d'alcuentru que terminaba les sos xuntes cantando "Amazing Grace", pos yera l'únicu cantar que tolos miembros del grupu conocíen. El so productor, presente nuna d'estes xunta, suxurió-y incluyir una versión del himnu nel so álbum de 1970 Whales & Nightingales. Collins, que tenía un historial d'alcoholismu, afirmaba que'l cantar yera capaz de sobreponese» y recuperase. La grabación realizar na ilesia de San Pablo, capiya de la Universidá de Columbia, por cuenta de la so acústica favorable. L'artista escoyó una versión a cappella, similar a la de Edwin Othello Excell, acompañada d'un coru de cantantes amigos aficionaos. Collins conectó'l cantar cola Guerra de Vietnam, ante la qu'oxetaba:
Gradual y inesperadamente, el cantar empezó a ser reproducida na radio y, dempués, a ser solicitada. Xubió al puestu 15 nel Billboard Hot 100, permaneciendo nes llistes mientres quince selmanes, como si, escribió, los sos siguidores tuvieren «esperando p'abrazala». Nel Reinu Xuníu, permaneció nes llistes de temes más populares n'ocho causes ente 1970 y 1972, llegando al quintu puestu y siguiendo nes llistes mientres un total de 75 selmanes.
Royal Scots Dragoon Guards
thumb|right|Un [[gaita|gaiteru interpreta "Amazing Grace".]] Anque Collins interpretó'l poema de Newton como símbolu de la oposición a la Guerra de Vietnam, dos años dempués los Royal Scots Dragoon Guards, reximientu escocés del exércitu Británicu, grabó una esitosa versión instrumental na qu'un gaiteru solista interpretaba'l cantar acompañáu d'una banda de gaites y tambores, basada na versión de Collins, na que'l solista introducía en solitariu la melodía y dempués xuníase la banda, de la mesma que na versión vocal facer un coru, pero un tempo más lentu por cuenta de les carauterístiques de los preseos utilizaos. La versión algamó'l númberu unu del UK singles chart, permaneciendo mientres un total de 24 selmanes nes llistes britániques y llegando al puestu oncenu nos Estaos Xuníos. Foi númberu unu n'Irlanda, Australia, Canadá y Sudáfrica, llegando a vender cerca de siete millones de copies hasta mediaos de 1977 y siendo certificáu como discu d'oru. A pesar de ser la grabación instrumental más vendida na historia del Reinu Xuníu hasta l'añu 2002, el so ésitu foi acompañáu de ciertu discutiniu por combinar gaites con una banda militar. Ello ye que el presidente del grupu de gaites del reximientu foi castigáu por «degradar» a les gaites.
La banda estrenó un nuevu álbum, Spirit Of The Glen, el 26 de payares de 2007, producíu por Jon Cohen y editáu por Universal, nel qu'interpretaben delles temes clásiques, como "Amazing Grace", con arreglos contemporáneos. El discu presentar nel castiellu d'Edimburgu y foi álbum del añu nos Classical Brits de 2009.
=== Otres versiones Tantu Aretha Franklin como Rod Stewart grabaron les sos versiones de "Amazing Grace" na década de 1970. Tamién Johnny Cash grabó la so propia versión nel so álbum de 1975 Sings Precious Memories, dedicando'l cantar al so hermanu mayu Jack, fináu nun accidente nun molín cuando yeren neños en Dyess (Arkansas). Cash y la so familia cantaben el popular himnu cuando trabayaben nos campos d'algodón y l'artista incluyó'l cantar nel so repertoriu mientres percorría les cárceles, comentando que «mientres los trés minutos que dura'l cantar, tol mundu ta llibre. A cencielles llibera l'espíritu y a la persona». Steven Tyler tamién cantó esti cantar xunto a Juliette Hamilton. Esiste igualmente una versión en catalán interpretada por Mónica Naranxal titulada "Avui vull agrair" (Güei quiero estimar).
La Biblioteca del Congresu d'Estaos Xuníos curia una coleición de más de 3.000 versiones de "Amazing Grace", dalgunes d'elles primeres grabaciones por folcloristes como Alan y John Lomax, que percorrieron en 1932 miles de milles nel Sur del país p'arrexuntar los distintos estilos rexonales del cantar. Versiones más actuales inclúin amueses de grupos populares como Sam Cooke y The Soul Stirrers (1963), The Byrds (1970), Elvis Presley (1971), Skeeter Davis (1972), Amazing Rhythm Aces (1975), Willie Nelson (1976), The Lemonheads (1992), Dropkick Murphys (1999), Herb Remington y Charlie Shaffer (2000), Entombed (2002), Il Divo (2008) y Susan Boyle (2009). Mike Oldfield incluyó los versos del poema na tema "Sunlight Shining Through Clouds" de The Millenium Bell (1999), pa representar la dómina histórica de lliberación de la esclavitú. Jonatan Seara, productor de música electrónica natural d'España, fixo una versión Chill out de Amazing Grace basándose nuna iterpretación d'André Rieu en direutu na ciudá d'Ámsterdam. El remix de Jonatan Seara foi publicáu en plataformes como Youtube nel añu 2016, so la denominación: Amazing Grace (Live in Amsterdam)
Usu popular
[[Ficheru:Amazinggracememory.jpg|thumb|left|«Somehow, "Amazing Grace" [embraced] core American values without ever sounding triumphant or jingoistic. It was a song that could be sung by young and old, Republican and Democrat, Southern Baptist and Roman Catholic, African American and Native American, high-ranking military officer and anticapitalist campaigner».
«De dalguna manera, "Amazing Grace" [abraza] los valores esenciales d'América ensin sonar triunfante nin patrioteru. Yera un cantar que podía ser cantada por mozu y vieyos, republicanos y demócrates, bautistes del sur y católicos romanos, afroamericanos y nativos americanos, oficiales militares d'alta graduación y activistes contra'l capitalismu».
Marujita Díaz
María del Duce Nome Díaz Ruiz, conocida como Marujita Díaz foi una actriz y cantante española, tronío d'España, gloria del cine español de les décades de 1950 y 1960. Foi considerada como la Reina de la Revista Española. Fixo teatru, revista musical, cine y televisión, encetando xéneros tan desemeyaos como'l pasudoble, el cuplé, la zarzuela, el tangu y el charlestón.
Amazing Grace
Usu popular
Steve Turner, 2002. Na imaxe, interpretación de "Amazing Grace" nun memorial n'honor d'un soldáu estauxunidense fináu.]] "Amazing Grace" convirtióse nun iconu de la cultura estauxunidense tan popular que foi utilizáu pa un gran variedá de propósitos non relixosos y campañes de márketing. Apaez n'alcordances, empresta'l so nome a un enemigu de Superman, apaez en dellos capítulos de The Simpsons, n'unu d'ellos pa ilustrar la redención del villanu Sideshow Bob, y incorporóse en cantares de los Hare Krishna y ceremonies de Wicca.
L'himnu foi emplegáu en numberoses películes, como Alice's Restaurant, Coal Miner's Daughter y Silkwood. Ye'l filo conductor de la película Amazing Grace, que narra la influyencia de John Newton nel abolicionista británicu William Wilberforce. Na película de ciencia ficción de 1982 Star Trek II: The Wrath of Khan, "Amazing Grace" ye interpretada con gaita dientro de la ceremonia de despidida del señor Spock, una y bones el cantar ye «darréu reconocible pa la mayor parte de l'audiencia como la música apropiada pa sonar nun funeral», acordies con un estudiosu de la saga Star Trek. Tamién foi emplegáu en 2010 como parte de dellos capítulos de la serie anime So・Ra・Non・Wo・To como toque de diana.
Dende 1954, cuando una versión pa órganu de la melodía "New Britain" convertir nun ésitu, "Amazing Grace" acomuñóse colos funerales y servicios aciagos, por considerase qu'inspira a la esperanza ente la traxedia, como una especie d'himnu nacional espiritual», en pallabres de Mary Rourke y Emily Gwathmey. Foi interpretáu nos memoriales de delles traxedies nacionales, como'l accidente del tresbordador espacial Challenger, el atentáu d'Oklahoma City y los atentaos del 11 de setiembre de 2001.
Marujita Díaz
Primeros años
Nació nel barriu sevillanu de Triana; foi la menor de dos hermanes. Fía d'Emilio Díaz Navas (fináu en 1951) quien trabayaba de tramoyista, y de Rafaela Ruiz Melgarejo (1900-1974). Dicen qu'empezó a cantar inclusive antes de saber falar. Debutó nel teatru infantil a los seis años, nuna obra infantil, y más tarde a otru xuvenil, Los Marinos Sevillanos, colos qu'intervieno en numberoses gales por toa Andalucía. Dempués pasa a Les Murgues, una famosa agrupación sevillana na que gana siete duros diarios.
Amazing Grace
Usu popular
Según Dictionary of American Hymnology, la tema ta incluyíu en más de mil cancionero publicaos, pero encamienta'l so usu pa «momentos de cultu nos que precisemos confesar con allegría que somos salvaos namái pola Gracia divina; como himnu de respuesta al perdón de los pecaos o como espresión de la certidume del perdón; como confesión de fe o dempués del sermón»
Marujita Díaz
Primeros años
Nel cine debutó a los dieciséis nel cine con El billoriu (1948), de la mano de Tony Leblanc.
Amazing Grace
Interpretaciones contemporánees
Nos últimos años, la lletra del himnu camudó en delles publicaciones relixoses p'apangar el sentimientu de culpa que podía tresmitir el poema. El segundu versu, «That saved a wretch like me!» («¡Que salvó a un desgraciáu como yo!») foi reescrita por «That saved and strengthened me» («Que me salvó y fortaleció»), «saved a soul like me» («salvó una alma como la mía») a «that saved and set me free» («que me salvó y lliberó»). Kathleen Norris nel so llibru Amazing Grace: A Vocabulary of Faith califica a esti tresformamientu de les pallabres orixinales como «inglés horrible» que fai que la nueva lletra seya «irrisoriamente insípida». Parte de les razones pa esti cambéu fueron los cambeos na forma d'entender el significáu de la Gracia divina y el pecáu. Newton contemplar a sigo mesmu como un pecador tan llaín que ye incapaz de camudar la so vida o de ser redimíu ensin l'ayuda de Dios. Considérase un paria miserable, como cuando tuvo esclavizado en Sierra Lleona, onde la so propia arrogancia atopar cola desgracia y namái dende'l fondu tresformamientu espiritual de la so conversión ye capaz de camudar la so vida.