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Popeye
La primera aparición de Popeye tien llugar el 27 de xineru de 1929, como un personaxe menor na tira que Segar tenía nel Thimble Theatre, que venía asoleyando dende 1919, teniendo como protagonista a Olive Oyl (conocida nos dibuxos animaos emitidos n'España como Olivia o Rosario), el so hermanu Castor Oyl y el so noviu, Ham Gravy. En 1929, Castor Oyl, propietariu d'un vieyu barcu, decide facer un viaxe y ponse a buscar tripulantes y ye asina como s'atopa con Popeye. Esti personaxe entamó a ser tan popular que se-y foi dando un protagonismu mayor, pasu ente pasu. Olivia dexa a Ham Gravy pa convertise en novia de Popeye, aunque frecuentemente muestra una actitú cambiante hacia'l marineru. Elzie Crisler Segar foi introduciendo nuevos personaxes, algamando la serie y el marineru una sonadía importante de tal manera que nel añu 1932 la tira pasó a llamase Thimble Theatre Starring Popeye.
Espinaques
Nel cartoon del añu 1954 tituláu "Greek Mirthology" (Mitoloxía Griega) Popeye explica l'aniciu ficticiu de la espinaca, explicando como un antepasáu romanu de Popeye yera casi un Hércules y esti consumu apurría-y grandes poderes.
Otros Popeyes
En 1934 los estudios Max Fleischer crearon una versión en dibuxos animaos que fizo medrar considerablemente la fama de los personaxes. Tamién Popeye foi'l mocín d'un folletín televisivu nos años sesenta, asina como d'una película dirixida por Robert Altman, faciendo'l papel de Popeye Robin Williams.
Otros autores
Tres la muerte del so creador, Elzie Crisler Segar, en 1938, la serie foi continuada nel guión por Tom Sims, y como dibuxantes por Doc Winner y Joe Musial. A partir del añu 1958 continuóla Bud Sagendorf, tamién autor de versiones pa los comic book.
Versión n'asturianu
Nel añu 2011 la empresa Gonzali Producciones fizo'l doblaxe de la película Popeye y les 1001 nueches. La cinta amesta tres partes que se rodaren en technicolor: Popeye the Sailor Meets Sindbad the Sailor (1936), Popeye the Sailor Meets Ali Baba's Forty Thieves (1937) y Aladdin and His Wonderful Lamp (1939)
El Ballestero
El Ballestero ye un conceyu español asitiáu al sureste de la península ibérica, na provincia d'Albacete, dientro de la comunidá autónoma de Castiella-La Mancha. Atopar a 68 km de la capital provincial. En 2017 cuntaba con 414 habitantes, según datos del INE.
Nel so conceyu atópase la parroquia renacentista de san Lorenzo. Del so patrimoniu natural destaquen los sabinares y les salines de Pinilla y la Llaguna Blanca, integraes nel Parque natural de les Llagunes de Ruidera.
Toponimia
Ensame de discutinios discreparon sobre'l nome d'El Ballestero. Les fontes más certeres son les d'Alfonsu X el Sabiu qu'afirmen que dende l'intentu de reconquista d'Alfonsu VIII de la villa d'Alcaraz, los exércitos ballesteros de la so dependencia asitiar nesti llugar, aprovechando un gran manantial del actual Pozu Viejo, les encines y la bayura de caza, d'ende'l topónimu final d'El Ballestero.
Símbolos
thumb|left|90px|Escudu d'El Ballestero. Los símbolos d'El Ballestero son la bandera cortada en gules y plata y l'escudu tocáu con corona real zarrada, cortáu, 1º de gules, dos llaves de plata puestu n'aspa coles sos cabeces escontra baxo y xuníes por una cadena de sable; y 2º de plata, una ballesta de gules col so dardu de sable empulgado y apuntando al xefe.
Historia
L'enclave nel que s'atopa El Ballestero carauterizar por ser un terrén con pocos accidentes xeográficos, polo que foi llugar d'asentamientu y de frecuente pasu de cultures prerromanes. Esta civilización manifiéstase al traviés de restos arqueolóxicos na necrópolis ibérica del Ojuelo y nel Villar de Pontezuelas, asina en llugares más estremaos como Villaverde, El Campillo y Villalgordo.
Los sabinares y les abondoses camperes yeren recursos d'esta zona de los que s'abastecía Alcaraz. Amás de los exércitos de ballesteros, tamién foi llugar de camín mientres les guerres civiles de socesión ente los partidarios de Xuana la Beltranexa y el tronu d'Isabel la católica.
Ante les continues invasiones y devastaciones de la llocalidá, a finales del sieglu XVII El Ballestero tenía una población cercana a los 300 habitantes, que se vio aumentada en gran númberu yá nel sieglu XVIII, gracies a los sos suelos granibles y a los sos campos amplios propios pal ganáu. N'este mesmu sieglu y por orde de Carlos II, adquirió autonomía propia.
Yá nel sieglu XIX, nel procesu industrializador d'España, nesti conceyu al igual qu'en tola provincia d'Albacete nun tuvo enforma puxanza anque ameyoraron les condiciones de vida, menguó la mortalidá y collo aumentó la población pa empezar el sieglu XX con 1.634 habitantes. Hacia l'añu 1950, la población entra en cayente, actu afaláu principalmente pol éxodu rural escontra les grandes ciudaes industriales, sobremanera Valencia, Madrid o la provincia de Castellón.
Demografía
A fecha de 1 de xineru de 2017, El Ballestero tien 414 habitantes según datos del INE. Les fines de selmana, el pueblu recupera cierta vitalidá pol regresu de les sos xentes al llugar d'orixe pa tar colos suyos o pa fuxir de los soníos estridentes de la capital.
Datos demográficos d'El Ballestero ente 1842 y 2017:
Comunicaciones
Dende Albacete (66 km): salir d'Albacete direición Barrax pola N-430; a unos 10 km de pasar Barrax, coyer una esviadura escontra Lezuza, travesar Lezuza y siguir pola CM-3152 unos 4 km onde s'atopa una esviadura a la izquierda qu'indica El Ballestero; dempués d'unos 11 km llegar a la llocalidá.
Dende Madrid: la carretera de salida encamentada ye l'A-4. Dempués d'unos 60 km., n'Ocaña (Toledo), coyer la esviadura escontra Albacete, Cuenca y entrar na N-301. Siguir otros 60 km aproximao (pasar por Villatobas y Corral de Almaguer) y na circunvalación de Quintanar de la Orden esviase a la derecha escontra El Toboso (CM-3103). Dempués de pasar ésti, llegar a Pedro Muñoz, travesar con direición a Socuéllamos (CM-3111); dempués de pasar Socuéllamos, cuéyese direición Sotuélamos. Tiénense que pasar trés crucies, el primeru cola carretera Villarrobledo-Tomelloso, el segundu cola carretera Villarrobledo-Ossa de Montiel, siempres siguir rectu, y nel terceru, dempués d'unos 35 km dende Socuéllamos, siguir rectu travesando una pequeña aldega (Sotuélamos) y en direición a El Bonillo, a unos 11 km; al llegar ellí xírase a la derecha coyendo la CM-3133 (Munera-Robledo) y en 14 km llegar al conceyu.
Dende Andalucía: pola A-4 esviase na salida 210 a Valdepeñas, 5 km pola CM-5157, y nuna rotonda coyer direición Villanueva de la Fuente (CM-412) y ellí coyer la CM-320 direición Viveros, pasar ésti y llegando a Robledo xirar nuna rotonda direición a El Ballestero pola CM-3133 (9 km).
Ilesia de San Llorienzo Mártir
thumb|200px|Ilesia de San Llorienzo nevada, n'El Ballestero. Ta enclavada nel cascu urbanu, en callar don Francisco Garví nᵘ11. Empezó la so construcción nes centuries de los sieglos XIV-XV; pies del templu güei bien modificaos. Pero'l so monumentalidad deber a los cambeos sufiertos yá nel sieglu XVI. D'esta dómina caltién el cruceru con una bóveda con crucería y el presbiteriu. Darréu tienen otros dos fases constructives de menor importancia que daten de 1770, cola edificación de la torre. Nel sieglu XX foi cuando se remocicó la nave deteriorada tres la Guerra Civil.
Destaca l'esterior de la ilesia polos sos altos murios con pequeñes ventanes na so parte cimera, y pola so torre de poco altor que termina nun cuerpu balaustrado. L'interior del templu carauterizar por tener una sola nave, una cubierta plana y una bóveda de crucería estrellada qu'arrinca de columnes estriaes adosaes a la paré.
Nos sos entamos, la parroquia actual pudo ser una ermita de pequeñes dimensiones. Pasu ente pasu la edificación va dir creciendo xunto cola comunidá a la que tenía de satisfaer. Les sos carauterístiques que fueron primeramente romániques viéronse modificaes darréu por distintos estilos.
D'esta manera'l templu amuesa na actualidá un ampliu abanicu arquiteutónicu dende'l góticu hasta los nuesos díes. Como buelga renacentista destaca la presencia de lo Valdelvira cola so llimpieza de formes, ensin apenes decoración, que podemos apreciar tamién na pila bautismal.
Destaca la presencia na llocalidá en 1577 d'Alonso de Vandelvira, fíu del insigne arquiteutu alcaraceño Andrés de Vandelvira, como padrín d'un neñu y que posiblemente viniera concluyir un proyeutu del so padre, magar morrer esti en 1572.
Del barrocu queda'l retablu del altar mayor del que nun se conoz autor, pero que se supón de la mesma filiación del que se caltién na ilesia de San Miguel de la ciudá d'Alcaraz. Na parte baxa del mesmu atopamos a la Virxe de la Encarnación, patrona de la llocalidá que como diz el cantar popular: En mediu del altar mayor hai una formosa noguera, Virxe de la Encarnación, tu yes la caña primera.
Na parte alta atopamos a San Llorienzo Mártir titular d'esti templu y flanqueándolo podemos ver les imáxenes de los Sagraos Corazones de Xesús y María. Como anéudota iconográfica vemos como na exa central represéntase la Santísima Trinidá, na parte cimera, ente rabasera'l palombu, símbolu del Espíritu Santu, nel centru la Virxe de la Encarnación, magar tratase del misteriu de l'Anunciación, atopar col neñu en brazos, cuando lo lóxico sería que tuviera en xestación, he equí la figura del Fíu, y d'últimes el Padre, na parte inferior, simbolizáu pol Sagrariu, Dios presente na Eucaristía per mediu del pan.
Nel sieglu XVIII mientres el clasicismu constrúi la torre del campanariu cola so sobriedá de llinies y base rectangular. Rematada orixinalmente con chapitel, que nun se caltién, como otres de la zona, y cola inscripción de la fecha (1770) y l'emblema parroquial, unes parrilles, símbolu del martiriu del santu titular, San Llorienzo.
Mientres el sieglu XIX y el primer terciu del XX, lo más destacable ye la incorporación d'una de les campanes de la torre, la de San Miguel de Susaña o comúnmente llamada la Gambeta, adquirida d'una forma bien interesada. Trátase d'una disputa de llindes ente El Bonillo y El Ballestero. El conflictu resolver por orde d'un xuez por aciu una competición de Xota que se celebraría na Plaza Mayor de Madrid con dos pareyes, una de cada pueblu. Finalmente ganó El Ballestero. La Gambeta tocaba cuando se producía la muerte d'un neñu pequeñu. Nesta dómina consiguiéronse les imáxenes de San Pedro y San Pablo, sumíes na Guerra Civil. Susaña ye güei un llugar de lleendes y hestories que falen d'ayalgues y bandíos.
La II República pasó factura causando perxuicios irreparables nesta ilesia. Na posguerra reconstruyir na midida que se pudo dalgunos de los daños producíos na guerra. Teniendo que ser repoblada d'imáxenes yá que fueron destruyíes na guerra, destacando les imáxenes de La Doliosa y Padre Xesús, de la Escuela d'Olot.
Plaza de la Constitución
thumb|280px|Vista del Conceyu d'El Ballestero. Nun tenemos de dexar pasar la oportunidá de pasiar pola Plaza de la Constitución, que foi una de les primeres qu'acuñó esti nome en 1837 dientro de los demás conceyos de la provincia. Ye llugar de xunta y diversión pa les xentes del pueblu onde se realicen los acontecimientos más importantes (pregón, verbenes, etc.) sobremanera mientres les Fiestes de Pascua de Mayu, San Llorienzo o San Miguel.
Na plaza destaca, magar la so sobriedá y cencellez el consistoriu municipal, construyíu en 1808. Destaquen los sos dos cuerpos, l'inferior con rula y arquería, que comunica per mediu del arcu central, doble d'anchu, la plaza cola ilesia, y nel superior una balconada senciella. Remata l'edificiu una torre d'un cuerpu onde s'asitia'l reló municipal.
La Ermita
Pela rodiada de la llocalidá, a 800 m. y en direición de la pista de Pontezuelas, atópase la ermita llevantada n'honor a San Antón. D'antiguo, esti santu yera bastante veneráu por estos llares, pero col pasu de los años la festividá perdióse y güei tase recuperando. Güei día ye'l llugar de despidida y recibimientu de la Virxe de la Encarnación nel Domingu de Pentecostés y en San Miguel respeutivamente. Ye una ermita austera, senciella y funcional, magar nun tener traces artístiques relevantes, sábese que yá a mediaos del sieglu XVIII, esistía una edificación similar nesta paraxa que orixinalmente llamábase Calvariu y taría rellacionáu sinón con esti santu coles celebraciones pasionales.
Ermita de Villalgordo
thumb|280px|Ermita de Villalgordo. A 13 km del cascu urbanu en direición a Villaverde, y yá nel términu municipal de Robledo (anque de propiedá civil y relixosa d'El Ballestero) álzase la histórica ermita de Villalgordo nun bellu marcu montascosu de vexetación. Al paecer foi construyida por Alfonsu VIII tres reconquistar de les tierres d'Alcaraz. Con traces propies de góticu tardíu, cuenta con tres arcos ojivales y un cruceru de bóveda senciella. Nel esterior tien contrafuertes pa suxetar la cubierta de madera, y la bóveda suxetar cuatro contrafuertes n'aspa. Na actualidá foi restaurada y dotóse-y de la monumentalidad que perdió col tiempu. Nel so interior caltienen restos d'un retablu barrocu, pero destaquen los sos capiteles y la so pila bautismal y d'agua bendito que pola so decoración déxennos entever un pasáu visigóticu.
Redolada Natural
El Ballestero escuende nes sos cercaníes una gran paraxa natural. Antes de llegar al pueblu, el viaxeru puede esfrutar de les concentraciones de sabines, árboles que nun hai muncho corríen peligru d'estinción.
Podemos atopar pela redolada d'El Ballestero llagunes, como la de Villaverde o la del Arquillo, teniendo esta postrera unes condiciones minerológicas tan bones como pa ser escoyida pa embotellar la so agua pola empresa murciana El Pozu.
Tamién esisten nes cercaníes delles navas, que son terrenales llanos arrodiaos d'elevaciones xeneralmente húmedos o encharcados onde enantes pudo haber una llaguna, como la d'El Conchel, Peribáñez, Guardaaperos, De Les Encebras, Del Espín o De La Pastora.
Son reseñables los güeyos de Villaverde, d'onde brota la llaguna del mesmu nome, y el güeyu de la Estaca na vega del pueblu d'onde'l llabradores aprovechen l'agua pal regadío de los cultivos.
Hai de solliñar la masiva presencia na zona d'una de les aves más emblemátiques de la península ibérica, l'avutarda. Esta ave ye la más grande del mundu capaz de volar. La fema pesa en redol a 4 kg y el machu ente 12 y 18 kg
Fiestes
=== Pascua de Mayu Primera fiesta del añu que se celebra'l domingu de Pentecostés, cuarenta díes dempués del Domingu de Resurreición. El domingu llevar en romería a la patrona, la Virxe de la Encarnación, a la ermita de Villalgordo. Una vegada ellí faise una tradicional comida a base de carne de corderu, a la que ta invitáu tol pueblu.
San Llorienzo
10 d'agostu. Fiestes n'honor al patrón del conceyu, San Llorienzo. Estes ponen fin al programa del branu cultural nel pueblu, onde s'esfruta de cine de branu, actuaciones de teatru, etc.
San Miguel
29 de setiembre. Anque San Miguel nun ye'l patrón del pueblu, realícense tradicionalmente la última fin de selmana de setiembre yá que nesi periodu'l llabradores terminaron de recoyer y nun empezaron inda la llantadera. Dende la Pascua de Mayu la Virxe permanez en Villalgordo, y ye agora cuando vuelve a la ilesia del pueblu. Realízase una romería pa treslladala reponiendo fuercies con una comida igual que la de la Pascua en Villalgordo.
El Blanco o Ánima muda
thumb|280px|El Blanco andando por El Ballestero. 28 d'avientu. Una de les tradiciones más antigües de la provincia. Consiste en qu'un habitante del pueblu ver con una túnica y caperuchu blanques y va casa per casa recaldando donativos pa la Ilesia. Les persones que realicen esto, suelen faelo por promeses o agradecimientos a la Virxe.
Otres Festividaes
El calendariu festivu y de tradiciones d'El Ballestero completar con festividaes como San Antón, patrón de los animales; La Candelaria, cola ufrienda de les rosquíes de matalauva, mesmes del día; Selmana Santa, onde se caltién el toque de matraques y carruchas mientres los díes pasionales, y puede vese a la chiquillería tocando estos perantiguos preseos de madera, o la so Vía Crucis de Pasión, catorce cuartetes con música cantábile cantaes na mañana de Vienres Santu, y d'orixe perantiguu; los Mayos, cantaos el 30 d'abril pela nueche a la Virxe de la Encarnación na ilesia, El Corpus Christi y los altares peles cais pa honrar al Santísimu Sacramentu, y asina un llargu compendiu de fiestes y tradiciones que nos lleva a tener siempres una escusa pa visitar esta singular llocalidá.
Gastronomía
N'El Ballestero y, polo xeneral, na provincia, son típiques les comíes feches colos trofeos consiguíos nuna xornada de caza, llebre, perdiz y similares.
Unu de los platos más típicos ya importantes qu'asina se realicen na contorna ye la torta de pastores que, orixinalmente, facer con un aballador estilu nel que se fai una torta de farina nes áscuares de la lumbre. Agora, esta torta puede mercase despiazada n'envases preparaos.
Soma Meshino
Soma Meshino (食野 壮磨, ) ye un futbolista xaponés.
Mercuriu (planeta)
Mercuriu ye'l planeta del sistema solar más cercanu al sol y el más pequeñu. Ye de tipu telúricu, como la tierra.
La so superficie ta cubierta de cráteres y nun tien nengún satélite natural nin aniellos.
Seguramente pola aparente rapidez del so movimientu pel cielu crepuscular, los romanos bautizáronlu col nome del dios del comerciu y los viaxes, Mercuriu, que se desplazaba a gran velocidá gracies a les sos sandalies y el so cascu dotaos d'ales. El so símbolu astronómicu (16px|☿) ye una representación estilizada del caducéu d'esti dios.
Nes cultures del Estremu Oriente, el planeta conozse como l'astru de l'agua (水星), ún de los cinco elementos fundamentales.
Marcha de Fierro
thumb|250px|Semeya del grupu de trabayadores vascos na marcha. La Marcha de Fierro (n'eusquera: Burdinaren Martxa y en castellanu: Marcha de Hierro) foi una movilización llevada a cabu dende'l 9 d'ochobre de 1992 al 26 d'ochobre dende'l País Vascu y Asturies hacia Madrid. L'oxetivu yera protestar escontra la situación de grave crisis del sector de la siderurxa y pidir un cambéu na política industrial del gobiernu, principalmente, pa con Altos Hornos de Vizcaya y Ensidesa. El percorríu ficiéronlu más de 500 trabayadores y, acordies colo recoyío en prensa, nes distintes movilizaciones xuntáronse 50.000 persones. Sicasí, la marcha nun algamó los oxetivos, y eses empreses zarraron o se tresformaron.
Antecedentes
Les empreses metalúrxiques vivieron un momentu d'esplendor cola revolución industrial d'Asturies y l'espoxigue de la industria nel País Vascu a principios de la década de 1970. Por exemplu, en 1973 en Lesaka (la fábrica de "Laminaos de Lesaka" y la de tubos de Zalain). Daquella la principal empresa del País Vascu yera Altos Hornos de Vizcaya, con alredor de 15.000 trabayadores. El siderúrxicu yera'l principal sector económicu y daba trabayu a unes 250.000 persones de les tres provincies vasques, representando cuasi'l 47% de la población activa.
Dempués de la crisis del petroleu de 1973 hebo un cambiu fondu a nivel mundial, sicasí, n'aquella dómina n'España imperaba l'autarquía entamada pol franquismu. El procesu que se conoz como anovamientu industrial llegó más tarde, a lo llargo de la década de 1980, col gobiernu de Felipe González. Na década de 1990 les principales empreses fueren les del aceru, la construcción y la maquinaria.
Nesa situación, fueron habituales les fuelgues y les manifestaciones, pa intentar dar la vuelta a la situación a lo llargo de meses n'Asturies y, en menor midida, en Sestao. El 4 de setiembre de 1992 la direición presentó una propuesta pa facer desapaecer 6.400 puestos de trabayu n'Asturies y prexubilar 5.905 trabayadores nacíos primero de 1941. Los trabayadores nun taben pol llabor y propunxeron facer una marcha hasta Madrid escontra'l plan del Ministru d'Industria Claudio Aranzadi.
Marcha
La Marcha de fierro salió'l 9 de setiembre de Lesaka, Sestao y Uviéu, col oxetivu d'acabar con una gran manifestación en Madrid. 500 trabayadores salieron de Sestao a Llodio. Dende Asturies partieron otros 250 trabayadores. UXT n'Asturies y LAB en Bizkaia yeren los sindicatos mayoritarios, anque tamién convocaben CCOO, ELA y USO. Xunto cola marcha, les muyeres de los trabayadores crearon les comisiones y les movilizaciones d'apoyu pa visibilizar la situación.
El 25 d'ochobre nel pueblu de Pozuelo de Alarcón xuntáronse les dos principales columnes y rematóse, como taba previsto, con una gran manifestación en Madrid. Enllenóse'l percorríu y cortáronse hores dalgunes cais de la la capital. Al tiempu, nes empreses afeutaes los trabayadores punxéronse en fuelga.
Consecuencies
La movilización sirvió pa visibilizar la gravedá de la situación de la industria siderúrxica en marcha también y pa salvar dalgunes empreses de laminación, como les d'Etxebarri y Lesaka. Sicasí, unos años dempués, toa esta industria echó'l pieslle y abrióse una planta más pequeña d'ACB pa la fabricación d'aceru de Sestao. El desemplegu aumentó tanto n'Asturies como nel País Vascu y, la denomada Reconversión Industrial, tuvo un impautu desigual en dambes comunidaes.
Férez
Férez ye un conceyu español asitiáu al sureste de la península ibérica, na provincia d'Albacete, dientro de la comunidá autónoma de Castiella-La Mancha, nes últimes estribaciones de la sierra del Segura. En 2017 cuntaba con 678 habitantes censaos, según los datos oficiales del INE.
Toponimia
El nome de Férez procede del árabe, فارس Fāris, nome propiu de varón que signifiva "caballeru".
Historia
Territoriu perteneciente a l'antigua Taifa de Murcia convertir en dominiu de la Corona de Castiella en virtú del tratáu d'Alcaraz en 1243, de mano del infante don Alfonso, futuru Alfonsu X el Sabiu.
Demografía
thumb|250px|Evolución demográfica La so evolución demográfica carauterizar por un picu demográficu escontra 1950 y un posterior cayente bien pronunciáu, de daqué más de trenta años, termináu nuna fase de relativa estabilización. Sigue'l patrón demográficu xeneral na sierra del Segura, con valores llixeramente más altos: ente 1950 y 2005, la sierra perdió un 63%, Férez un 60%; ente 1900 y 2005, Férez perdió un 36%, y la sierra un 41%. Dende la década de 1990, sicasí, la población estabilizóse, como nos conceyos más cercanos (Socovos, etc.), daqué qu'inda nun ye xeneral na contorna.
La población triplicar nos meses de branu, debíu sobremanera, a la torna de numberosos vecinos que yá emigraron a otros llugares o a la presencia de turistes foranos que busquen una redolada natural distintu onde folgar nos sos díes de folganza.
Cultura
Especialmente reseñable ye la ruta de Amanece, que no es poco, película de José Luis Cuerda, rodada parte d'ella en Férez, onde pueden visitase los llugares y escenarios nos que se filmaron delles escenes.
Los raigaños familiares de Manolo García (componente del desapaecíu grupu El Último de la Fila) atopar nesta población serrana.
Hot Space
Hot Space ye un discu de Queen.
Adnan Menderes
Adnan Menderes foi un políticu y Primer Ministru turcu nel periodu 1950–1960.
Nació en 1899 en Aydın, el fíu d'un terrateniente adineráu. Tres la escuela primaria, Menderes asistió al Colexu Americanu en Esmirna. Llicenciar na Facultá de Derechu de la Ankara Üniversitesi en 1935. Lluchó na Primer Guerra Mundial y concedióse-y la İstiklal Madalyası (medaya de Llibertá).
El 7 de xineru de 1946, formó'l Demokrat Parti (Partíu Demócrata), el primer partíu d'oposición llegal en Turquía. Foi escoyíu diputáu por Kütahya nes eleiciones de 1946 y convirtióse na segunda figura n'importancia del partíu dempués de Celal Bayar. Cuando'l DP xubió al poder dempués de les eleiciones del 14 de mayu de 1950, Menderes convertir en primer ministru, y en 1955 tamién asumió'l cargu de ministru d'Asuntos Esteriores. Mientres los 10 años de la so llexislatura, la política nacional ya internacional turca foi sometida a grandes cambeos. La industrialización y l'urbanización empezaron en Turquía. L'agricultura foi mecanizada; el tresporte, la enerxía, la educación, l'asistencia médica, la seguridá social y la banca progresaron. Turquía aprendió la concepción del desarrollu.
Menderes fíxose célebre pola venta o distribución de la mayor parte del estáu qu'heredara na so llexislatura a pequeños accionistas. Él yera más tolerante escontra estilos de vida tradicionales y distintes formes de la práutica del Islam que Atatürk y el so partíu haber sío. Permaneciendo prooccidental, foi más activu que los sos precursores nel establecimientu de rellaciones con estaos musulmanes. Menderes sofitaba una política económica más lliberal que los anteriores Primeros Ministros, y dio más llibertá a la empresa privada. Polo xeneral, el so polítiques económiques facer popular ente la clase media-baxa de la población turca, pero esto tamién llevó al país a la delda por cuenta de un aumentu enorme d'importaciones de bienes y teunoloxía. Menderes fíxose cada vez más impopular tantu ente los intelectuales como ente los militares, que tarrecíen que los ideales de Atatürk tuvieren nel peligru. Esto finalmente condució a la so cayida.
El 27 de mayu de 1960 un golpe militar sol mandu del Xeneral Cemal Gürsel revocó'l gobiernu, y Menderes foi deteníu xunto con otros miembros del partíu, acusaos de violar la constitución. Foi procesáu na islla de Yassiada. El procesu fixo referencia al pogrom d'Istambul, pol cual él y los sos compañeros de partíu fueron inculpaos. Foi condergáu finalmente a la pena de muerte y executáu na forca na islla de İmralı el 17 de setiembre de 1961. Cuasi 30 años dempués de la so muerte, la so tumba foi treslladada a un mausoléu n'Istambul el 17 de setiembre de 1990.
Una universidá en Aydin y l'Aeropuertu Internacional de Esmirna lleven el so nome.
thumb|left|Adnan Menderes y miembros del Partíu Lliberal Republicanu.
Kevin Durant
Kevin Wayne Durant ye un.
Naoya Takahashi
Naoya Takahashi (髙橋 直也, ) ye un futbolista xaponés.
Blussans
Blussans ye una comuña francesa del departamentu de Doubs, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Dusa McDuff
Educación y primeros años
El so padre foi'l biólogu Conrad Hal Waddington y la so madre l'arquiteuta escocesa Margaret Justin Blanco White, segunda esposa de Hal (fía, de la mesma, de la destacada feminista y escritora Amber Reeves). La hermana de McDuff ye l'antropóloga Caroline Humphrey, y tien un hermanascu mayor, C. Jake Waddington del primer matrimoniu del so padre.
A pesar de nacer en Londres, McDuff creció n'Escocia, onde'l so padre foi caderalgu de Xenética na Universidá d'Edimburgu. Educar na escuela femenina St. George n'Edimburgu y, a pesar de que l'estándar yera más baxu que nes escueles masculina, The Edinburg Academy, McDuff tuvo un profesor de matemátiques escepcional. Escribe: "Siempres quixi ser matemática (si salvamos cuando con once años quixi ser muyer de granxeru), y supunxi que tendría que faer una carrera, pero nun tenía nin idea de cómo llegar a selo: nun di cuenta de que les eleiciones qu'una fai alrodiu de la so educación fueren importantes y nun tenía idea de que podría esperimentar dificultaes y conflictos reales en reconciliar les esixencies d'una carrera cola mio vida como muyer."Arrenunció a una beca na Universidá de Cambridge pa quedase col so noviu n'Escocia, y matriculóse na Universidá d'Edimburgu. Llogró la llicenciatura en 1967 y matriculóse finalmente nel doctoráu nel Girton College en Cambridge. Equí, so la tutoría del matemáticu George A. Reid, McDuff trabayó en problemes d'analís funcional. Solucionó un problema sobre la álxebra de von Neumann álxebres, construyendo infinitamente munchos factores distintos de tipu II1, y publicó el trabayu nos Añales de Matemátiques.
Dempués de completar el doctoráu en 1971, McDuff llogró una beca postdoctoral de dos años nel Science Research Council en Cambridge. Siguiendo al so home (el traductor lliterariu David McDuff), McDuff partió pa una visita de seis meses a Moscú. El so home estudiaba'l poeta simbolista rusu Innokenty Annensky y Dusa nun llevaba nengún plan concretu, pero con tou y con eso la so visita resultó de gran provechu dende'l puntu de vista de la so formación matemática. Ellí, en Moscú, conoció a Israel Gelfand quien-y dio una apreciación más fonda de les matemátiques. McDuff escribió más tarde: "[La mio collaboración con él]... nun foi planiada: asocedió que foi l'únicu nome que vieno a la mio mente cuando tuvi que rellenar un impresu na oficina Inotdel. Lo primero que Xel'fand díxome foi que yera muncho más interesante de fechu lo que'l mio home taba estudiando, el poeta simbolista rusu Innokenty Annensky que lo que yo afayara nos factores de tipu II1, pero entós dio en abrir los mios güeyos al mundu de matemátiques. Foi una formación maraviyosa, na que la llectura de Pushkin, Mozart y Salieri xugaron un papel tan importante como  aprender sobre los grupos de Lie o lleendo a Cartan y Eilenberg. Xel'fand ablucábame falando de les matemátiques como si fueren poesía . Él una vegada díxome sobre un llargu artículu arizáu de fórmules que contenía vagamente los principios d'una idea de la qu'él solo consiguiera dar una idea y sobre la que nunca consiguiera esponela de forma más clara. A fuercia de ser sinceros, siempres pensara de les matemátiques: una fórmula ye una fórmula, y una álxebra ye una álxebra, ¡pero Xel'fand atopó corpuspinos con tan solo mirar nes secuencies espectrales!"Al tornar a Cambridge, McDuff empezó a asistir a les clases de topoloxía de Frank Adams y aína llogró una invitación pa enseñar na Universidá de York. Daquella, 1975, dixebrar del so primer home. En York, "básicamente realizó un segundu doctoráu" mientres trabayaba con Graeme Segal. Nesti tiempu abrir pa ella un puestu, acutáu pa muyeres matemátiques visitantes, n'el MIT. La so carrera como matemática empezó a coyer fuercia dempués de la so estancia nel MIT y bien llueu foi  aceptada n'el Institutu pa Estudios Avanzaos onde trabayó con Segal nel teorema de compleción de Atiyah-Segal. Ella volvió entós a Inglaterra onde-y dieron un puestu na Universidá de Warwick.
McDuff ta casada col medayista Fileds, ganador del Wolf Prize y gallardoniáu Abel Prize John Milnor, un matemáticu de la Stony Brook University.
Trabayu ya investigación
Nos postreros 30 años, McDuff contribuyó al desenvolvimientu del campu de la xeometría y topoloxía simpléctica. Ella apurrió el primer exemplu de formes simplécticas nun colector zarráu, cohomólogo pero non difeomórfico, y tamién clasificó los cuatro colectores simplécticos racionales y reglaos, llabor que completó Francois Lalonde. Más apocayá, en parte en collaboración con Susan Tolman, estudió aplicaciones de métodos de topoloxía simpléctica  a la teoría de les aiciones sobre los torus de Hamilton. Tamién trabayó en capacidaes enfiñíes en elipsoides simplécticas cuatridimensionales con Felix Schlenk, al que propunxo delles interesantes cuestiones sobre la teoría de los númberos. Tamién señaló una conexón ente la combinatoria de les curves J-holomórficas nel despegue del planu proyeutáu y los númberos qu'apaecen como índices na homoloxía enfiñida de contautu. Con Katrin Wehrheim, desafió'l rigor fundacional d'una prueba clásica na xeometría simpléctica.
Con DietmarSalmón realizó dos llibros de testu: Introduction to Symplectic Topology  y J-Holomorphic Curves and Symplectic Topology.
Reconocencies
McDuff llogró'l primer Premiu Satter en 1991 pol so trabayu en xeometría simpléctica; ye fellow de la Royal Society (1994), Noether Lecturer (1998) y miembru de la United States National Academy of Sciences (1999). Foi conferenciante plenaria en 1998 n'el International Congress of Mathematicians. En 2012 nomar fellow de la American Mathematical Society. En 1999 foi la primer muyer Hardy Lecturer, una distinción de la London Mathematical Society. Ye tamién miembru de la Academia Europaea.
En 2010, foi estremada con el Senior Berwick Prize de la London Mathematical Society. En 2017 recibió'l AMS Leroy P. Steele Prize pola so esposición matemática.
Bolandoz
Tien una población de y una superficie de  km².
Myodes andersoni
Myodes andersoni ye una especie de royedor de la familia Cricetidae.
Distribución xeográfica
Alcuéntrase namái nel Xapón.
Cynthia Ottaviano
Llicenciada en Comunicación Social na Universidá del Salvador, de la cual egresó con diploma d'honor nel añu 1997. Trabayó nos diarios La Prensa y Perfil, y les revistes Pistes y Noticies, ente otros medios. Foi xefa d'investigaciones del diariu Tiempo Argentino.
Ganó un premiu internacional de periodismu Rei d'España.
Dende ochobre de 2012 hasta payares de 2016 desempeñar nel cargu de Defensora del Públicu, institución que surde a partir de la sanción de la llei 26.522 de Servicios de Comunicación Audiovisual. Ottaviano foi la primera Defensora del Públicu de Servicios de Comunicación Audiovisual, nomada pol Congresu de la Nación Arxentina, col sofitu d'organizaciones de la sociedá civil y personalidaes del ámbitu de los derechos humanos, l'academia, la cultura y la representación sindical. La so misión ye defender a les audiencies de tol país, como nuevos suxetos de derechu.
Pola xera realizada, foi escoyida polos sos colegues llatinoamericanos pa presidir la Organización Interamericana de Defensores y Defensores de les Audiencies (OID); y polos sos colegues de tol mundu pa integrar el Comité Directivu de la Organization of Newsombudsmen (ONO), organización qu'axunta a Defensores y Defensores de los cinco continentes.
Egresada de la Maestría en Periodismu d'Investigación de la Universidá del Salvador (con permediu 9,10) y Llicenciada en Comunicación Social y Periodismu pola mesma universidá, con Diploma d'Honor, realizó estudios de posgráu de política, hestoria y filosofía na universidá francesa La Sorbona. Exerz la docencia dende va quince años en distintes universidaes y anguaño facer -por concursu d'oposición y antecedentes-, na carrera de Periodismu de la Universidá Nacional de La Plata y nel posgráu de Periodismu d'Investigación de la Universidá del Salvador. Amás, ye asesora del Programa d'Actualización en Comunicación, Xéneros y Sexualidaes de Facultar de Ciencies Sociales de la UBA (2013).
Amás, ye doctoranda en Comunicación pola Universidá Nacional de La Plata.
Exerció'l periodismu mientres más de venti años en diversos diarios y revistes como La Prensa, Perfil, Noticies y Pistes. Fundó los equipos d'Investigación periodística del diariu Tiempo Argentino y de Radio Nacional. Y foi productora, guionista, productora executiva, presentadora y columnista de múltiples programes de radio y televisivos (Canal 13 y CN23). Los llunes a les 17 conduz xunto al so home, Roberto Caballero, el programa "Dos por unu", per Radiu Caput.
Los sos trabayos d'investigación fueron gallardoniaos, ente otros, col Premiu UBA a la meyor investigación radial (2011), Premiu Internacional de Periodismu Rei d'España (2004), premiu Argentores, al Meyor Guión Documental de Televisión (2006), diploma al Méritu Investigativo de Tresparencia International y l'Institutu Prensa y Sociedá (2003), Primer Premiu a la Meyor Investigación Histórica (2005), premiu UAI a la meyor investigación por Papel Prensa, l'alianza ente los trés armes y los trés diarios (2010) y premiu Martín Fierro a la meyor producción periodística por Telenoche Investiga (2000).
Amás, representó a l'Arxentina en Congresos Internacionales de Brasil, Méxicu, Colombia, Chile, Perú, Uruguái, Estaos Xuníos, Alemaña y Portugal; publicó dos llibros: “Secretos d'alcobes presidenciales” (editorial Norma) y “Crímenes en familia” (editorial Edhasa); y diversos capítulos sobre'l diálogu ente'l derechu humanos a la comunicación y los derechos de les audiencies.
Carrera
Ottaviano ye docente de posgráu na USAL y docente de grau na UADE.
Vida privada
Ta casada col periodista Roberto Caballero (coautor del llibru Galimberti y direutor del diariu Tiempo Argentino).
Cynthia Payne
Cynthia Payne foi una organizadora de fiestes, activista y política británica. Conocida tamién como Madame Cyn, que rexentó un célebre chamizu nel Reinu Xuníu. Presentar pa les eleiciones col partíu Alianza del Arcu Iris. Finó'l 15 de payares de 2015 a los 82 años.
Club Deportivo Atlético Baleares
Atlético Baleares ye'l nome pol que se conoz a un club de fútbol de Palma de Mallorca (Islles Baleares, España). Fundárese en 1920 y anguaño xuega en Segunda División B, Grupo 3.
Estadiu
El Atlético Baleares disputa los partíos como equipu llocal nel Estadiu Balear. Inauguróse en 1960. Tien un aforu de 18.000 llocalidaes, les dimensiones del terrenu de xuegu son 102 x 67 metros y ye de titularidá privada.
Sho Nishimura
Sho Nishimura (西村 翔, ) ye un futbolista xaponés.
Phylloscopus trochiloides
La ye una especie d'ave paseriforme de la familia Phylloscopidae que vive en Eurasia.
Descripción
thumb|left|En [[Bhopal, India.]] Tien la forma típica de los mosquiteros, col plumaxe de les partes cimeres verde abuxáu y les inferiores ablancazaes. Presenta una llarga llista superciliar ablancazada, y una única o dos franxes tamién ablancazaes nes nales según les subespecies. La única llista de les ales que presenten les poblaciones meridional y occidental estréma-yos de la mayoría d'especies similares, sacante'l mosquiteru boreal (P. borealis). El mosquiteru verdosu ye llixeramente mayor qu'esta especie y tien el picu más finu, y nun tien la punta del quexal inferior escura.
Distribución y hábitat
Ye una ave migratoria que cría Europa central y nororiental y el Asia templada, amás de zones montascoses como'l Caucasu y Himalaya, y muévese al subcontinente indiu y el sureste asiáticu pa pasar l'iviernu. N'Europa occidental ye un divagante pocu frecuente.
Cría nos montes caducifoliu y mistu, los individuos non reproductivos de les partes más templaes del so área de distribución treslladóse a los montes pel branu. Por exemplu reparar aves del sureste del Himalaya en Bután mientres los meses templaos, xeneralmente nos montes húmedos d'abetos de Bután (Abies trupa) hasta los 3.800 msnm o más, pero nun críen ellí y vuelven a les rexones subtropicales axacentes pel hibiernu. Añera en carbes baxes. Aliméntase principalmente d'inseutos.
Taxonomía y evolución
thumb|right|Radiación alredor de los [[Himalaya|Himalayes. Mariellu: P. t. trochiloides Naranxa: P. t. obscuratus Colloráu: P. t. plumbeitarsus Verde: P. t. "ludlowi" Azul: P. t. viridanus Nun s'amuesa a P. t. nitidus del Caucasu.]] Foi descrita científicamente por Sundevall en 1837. Como'l restu de mosquiteros tuvo clasificáu na familia Sylviidae, pero anguaño asítiase na familia Phylloscopidae.
Esisten delles subespecies que presenten variación clinal n'aníu. Les poblaciones diverxen dende'l sur en direición este y oeste alredor de la Pandu tibetanu, polo que les sos rellaciones resultaron abondo confuses:
L'orixe de la especie probablemente alcuéntrase na rexón del Himalaya, onde s'atopa la subespecie trochiloides. La forma P. nitidus, considerada por munchos una especie estreme, surdió del aislamientu nos montes a partir d'ancestros viridianus.
Douglas Aircraft Company
Douglas Aircraft Company foi un fabricante aerospacial d'Estaos Xuníos asitiáu nel sur de California, fundáu por Donald Douglas en xunetu de 1921.
NGC 451
Foi afayada'l 10 de payares de 1881 pol astrónomu Édouard Jean-Marie Stephan.
Douglas Aircraft Company
En 1933 Douglas sacó al mercáu'l so avión comercial bimotor Douglas DC-1, en 1934 el DC-2 y más tarde el famosu DC-3 / C-47 yá en 1936
En 1967 la compañía fundir con McDonnell Aircraft Corporation pa formar la McDonnell Douglas y qu'en 1997 pasó a formar parte de la Boeing Company.
Misiles
Nike Ajax (1959) Saturn S-IVB stage
Bondeval
Bondeval ye una comuña francesa del departamentu de Doubs, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Trévago
Trévago ye una llocalidá y tamién un conceyu de la provincia de Soria, partíu xudicial de Soria, Comunidá Autónoma de Castiella y Llión, España. Pueblu de la Contorna del Moncayo.
Dende'l puntu de vista xerárquicu de la Ilesia Católica forma parte de la Diócesis d'Osma la cual, de la mesma, pertenez a l'Archidiócesis de Burgos.
Demografía
En 2010 la población xube a 68 habitantes, 31 homes y 37 muyeres.
Toponimia
220px|thumb|left|Términu municipal de Trévago.
L'orixe de Trévago ye bien antiguu, quiciabes esistiera dende la invasión celta asocedida sobre l'añu 700 e. C. Caltiénense restos d'inscripciones en llingua celtíbera, según molinos de piedra, moldes de fundición pa fabricar fleches, etcétera.
El sufixu "aco" ye bien común en topónimos del pandu español. Ye d'orixe celta, como nos casos de Sayago, Litago, Sarnago o Trévago.
Historia
Nel añu 915 citar a Trévago, cuando'l rei de Navarra, García Sánchez, conquista Ágreda y la so contorna a los musulmanes. Nel sieglu XI, Trévago ye la frontera, ente Castiella, Navarra y Aragón. Pertenecía al obispáu de Tarazona y al reinu de Castiella.
A la cayida del Antiguu Réxime la llocalidá de constitúi en conceyu constitucional na rexón de Castiella la Vieya, partíu de Ágreda que nel censu de 1842 cuntaba con 116 llares y 440 vecinos.
Cynthia Ozick
Cynthia Ozick ye una novelista y ensayista d'Estaos Xuníos d'orixe xudíu.
Trayeutoria
Cynthia Shoshana Ozick nació na ciudá de Nueva York. Los sos padres William Ozick y Celia (Regelson) nacieron en Rusia, y tuvieron dos fíos: ella yera la segunda. Vivieron nel Bronx; ellos yeren farmacéuticos en Park View, cerca de Pelham Bay. Entá siendo neña ayudó nes recetes a los sos padres. Creció, pos nel Bronx; d'ellí recuerda los xestos antisemites de dellos vecinos. Estudió na Hunter College High School de Manhattan.
Ozick ye sobrina del hebraísta Abraham Regelson. Casóse col abogáu Bernard Hallote, y la so fía, Rachel Hallote, ye profesora acomuñada d'historia na SUNY Purchase y destaca polos sos estudios xudíos. La obra de Cynthia acueye abiertamente la descripción de la vida de xudíos americanos, pero con una visión independiente y claramente reflexiva sobre'l so tiempu.
Phylloscopus trochilus
La ye una ave que'l so nome científicu ye Phylloscopus trochilus, ye un Passeriforme de la familia Phylloscopidae bien común y propiu de les árees templaes d'Europa y Asia. Descritu por Linneo en 1758, incluyóse de primeres nel xéneru Motacilla. Tien un valumbu permediu de 19 cm, un llargor de 11 cm y un pesu d'unos 10 g. El so estatus de caltenimientu ye seguru.
Descripción
Trátase d'una ave qu'efectúa migraciones periódiques; ello ye que la mayor parte de la so población envierna nel África subsaḥariana, tornando a los sos llugares d'orixe cada primavera, un pocu más tarde que'l mosquiteru común (Phylloscopus collybita).
El so porte pequeñu y comportamientu viviegu ente les copes de los árboles son carauterísticos. De color verde claru o amarellentáu, tien un cantar simple, bien peculiar y de bona identificación. Como ótros sílvidos, ye solitariu, magar mientres les migraciones si puede perchar en grupu n'árboles frondosos. Nidifica d'abril a mayu, poniendo nuna única niarada de 6 a 7 güevos. Aliméntase de pequeños inseutos ente la xamasca, de bárabos nel suelu ya inclusive de mosques, en plenu vuelu.
Queen II
Queen II ye un discu de la banda británica Queen.
Estudios de ciencia, teunoloxía y sociedá
miniaturadeimagen|Lleición d'anatomía del doctor Willem van der Meer, [[Michiel Jansz. van Mierevelt y Pieter Michielsz van Mierevelt.]] Los estudios sociales sobre ciencia y teunoloxía tomen un campu transdisciplinar d'estudios sobre los efeutos culturales, éticos y políticos del conocencia científica y la innovación teunolóxica. Asitien la énfasis na interpretación sobre les utilidaes, apropiaciones ya impautos na vida cotidiana de les persones, coles mires de romper les antigües barreres d'investigación científicu-téunica.
Tradicionalmente, hasta'l sieglu XIX, la ciencia y la teunoloxía yeren xulgaos como una caxa negra y, poro, estudiaes independientemente de los factores sociales, políticos y culturales, qu'actuaríen como distorsionadores del saber científicu-téunicu. Los estudios sobre ciencia, teunoloxía y sociedá reconcilien el saber formal de la ciencia y la teunoloxía cola so dimensión humana, considerándolos como un texíu ensin cordures.
Nes rexones de fala hispana, esti tipu de moliciones y de reflexones llegaron col nome común de estudios de/sobre Ciencia, Teunoloxía, y Sociedá (embrivíu CTS), lo que nes rexones de fala inglesa conozse como Science and Technology Studies (Estudios de Ciencia y Teunoloxía) o Science, Technology and Society (Ciencia, Teunoloxía y Sociedá), dambes col acrónimu STS. Nes rexones de llingua hispana, la multidisciplinariedad en CTS inclúi dende'l principiu los ámbitos de la socioloxía, la filosofía, la historia y l'antropoloxía, según incorpora dende los sos oríxenes nos movimientos en defensa de los derechos humanos, el movimientu feminista, les corrientes medioambientalistas, y pacifista y los primeros grupos de LGTBQ surdíos sobremanera tres la guerra del Vietnam. Polos sos orixe y naturaleza vemos ciertu paralelismu ente esti campu y otros tipos d'estudios culturales.
Historia
Dende los oríxenes de la humanidá que la conocencia ye una tema central na forma de vida. Les primeres civilizaciones fixeron usu y rexistru de les sos conocencies por distintes tradiciones y mecanismos, que institucionalizaron la esistencia de la ciencia y teunoloxía qu'entendemos güei, ensin que fueren llamaes asina. Nes civilizaciones china y exipcia, dióse-y relevancia a la teunoloxía por sobre a la ciencia, siendo esta una primer manifestación sistemática de les cultures materiales. En contraste, la civilización griega tuvo un enorme focu na reflexón p'averase a la comprensión de la realidá, estableciendo los cimientos de la filosofía y la ciencia moderna.
Los sieglos posteriores a la Cayida del Imperiu romanu d'Occidente cayida de Roma y la puxanza del cristianismo (n'occidente) y el islamismu (n'Oriente) venceyaron les busques de la verdá a una esplicación teolóxico y monista. Nun foi hasta'l Renacimientu Européu, cuando la Revolución científica(un periodu históricu apoderáu pola reflexón de la realidá con una base esperimental) sistematizó y reinterpretó lo que s'entiende como conocencia. El surdimientu de la Royal Society n'Inglaterra y de l'Academia de Ciencies de Francia institucionaliza la ciencia con fines públicos. Mientres el sieglu XVIII la comunidá científica francesa dio-y prioridá al desenvolvimientu de la ciencia, so la creencia de que namái lo que fuera conocíu teóricamente sería confiable y tendría ésitu.
Dai Tsukamoto
Dai Tsukamoto (塚元 大, ) ye un futbolista xaponés.