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Rede social
Investigación sobre redes sociales
Pela so parte, Robin Dunbar suxurió que la midida típica nuna rede egocéntrica ta llindáu a unos 150 miembros, por cuenta de los posibles llendes de la capacidá de la canal de la comunicación humana. Esta norma surde de los estudios transculturales de la socioloxía y especialmente de l'antropoloxía sobre la midida máxima d'una aldega (nel llinguaxe modernu meyor entendíu como una ecoaldea). Esto ta teorizado na psicoloxía evolutiva, cuando afirma que'l númberu pue ser una suerte de llende o permediu de l'habilidá humana pa reconocer miembros y siguir fechos emocionales con tolos miembros d'un grupu. Sicasí, este puede debese a la intervención de la economía y la necesidá de siguir a los «problema del polizón polizonos», lo que fai que sía más fácil en grandes grupos sacar ventaya de los beneficios de vivir nuna comunidá ensin contribuyir con esos beneficios.
Mark Granovetter atopó nun estudiu qu'un númberu grande de llazos débiles pue ser importante pa la busca d'información y l'innovación. Los cliques tienen un enclín a tener opiniones más homoxénees, según a compartir munchos traces comunes. Esta enclín homofílica ye la razón pola cual los miembros de les camarillas atraer en primer términu. Sicasí, de forma asemeyada, cada miembru del clique tamién sabe más o menos lo que saben los demás. P'atopar nueva información o idees, los miembros del clique van tener que mirar más allá d'este a los sos otros amigos y conocíos. Esto ye lo que Granovetter llamó «la fuercia de los llazos débiles».
Hai otres aplicaciones del términu rede social. Por casu, el Guanxi ye un conceutu central na sociedá china (y otres cultures d'Asia oriental), que puede resumise como l'usu de la influencia personal. El Guanxi puede ser estudiáu dende un enfoque de rede social.
Los grafos de collaboración pueden ser utilizaos pa ilustrar bones y males rellaciones ente los seres humanos. Un venceyu positivu ente dos nodos denota una rellación positiva (amistá, alianza, cites) y un venceyu negativu ente dos nodos denota una rellación negativa (odiu, roxura). Estos gráficos de redes sociales pueden ser utilizaos pa predicir la evolución futura de la gráfica. Nellos, esiste'l conceutu de ciclos equilibraos» y «desequilibraos». Un ciclu d'equilibriu defínese como aquél onde'l productu de tolos signos son positivos. Los gráficos banciaos representen un grupu de persones con bien poca probabilidá de cambéu nes sos opiniones sobre les otres persones nel grupu. Los gráficos desequilibraos representen un grupu d'individuu que ye bien probable que camude les sos opiniones sobre los otros nel so grupu. Por casu, nun grupu de 3 persones (A, B y C) onde A y B tienen una rellación positiva, B y C tienen una rellación positiva, pero C y A tienen una rellación negativa, ye un ciclu de desequilibriu. Esti grupu ye bien probable que se tresforme nun ciclu equilibráu, tal que la B namái tien una bona rellación con A, y tantu A como B tienen una rellación negativa con C. Al utilizar el conceutu de ciclos banciaos y desbalanceados, puede predicise la evolución de la evolución d'un grafo de rede social.
Un estudiu afayó que la felicidá tiende a correlacionarse en redes sociales. Cuando una persona ye feliz, los amigos cercanos tienen una probabilidá un 25 per cientu mayor de ser tamién felices. Amás, les persones nel centru d'una rede social tienden a ser más feliz nel futuru qu'aquellos asitiaos na periferia. Nes redes estudiaes reparáronse tantu a grupos de persones felices como a grupos de persones infelices, con un algame de tres graos de separación: acomuñóse felicidá d'una persona col nivel de felicidá de los amigos de los amigos de los sos amigos.
Redes sociales n'Internet
El software xerminal de les redes sociales parte de la teoría de los seis graos de separación, según la cual tola xente del planeta ta coneutada al traviés de non más de seis persones. Ello ye que esiste una patente n'EEXX conocida como six degrees patent pola que yá pagaron Tribe y LinkedIn. Hai otres munches patentes que protexen la teunoloxía pa automatizar la creación de redes y les aplicaciones rellacionaes con estes.
Estes redes sociales basar na teoría de los seis graos, Seis grado de separación ye la teoría de que cualesquier na Tierra puede tar conectáu a cualesquier otra persona nel planeta al traviés d'una cadena de conocíos que nun tien más de seis intermediarios. La teoría foi primeramente propuesta en 1929 pol escritor húngaru Frigyes Karinthy nuna curtia hestoria llamada Chains. El conceutu ta basáu na idea que'l númberu de conocíos crez exponencialmente col númberu d'enllaces na cadena, y namái un pequeñu númberu d'enllaces son necesarios por que'l conxuntu de conocíos convertir na población humana entera.
El términu rede social ye acuñáu principalmente polos antropólogos ingleses John Barnes y Elizabeth Bott, yá que, pa ellos resultaba imprescindible cosiderar llazos esternos a los famliares, residenciales o de pertenencia a dalgún grupu social.
Los fines que motivaron la creación de les llamaes redes sociales son dellos, principalmente, ye'l diseñar un llugar d'interaición virtual, nel que millones de persones alredor del mundu concentrar con diversos intereses de mancomún.
Recoyida tamién nel llibru "Six Degrees: The Science of a Connected Age” del sociólogu Duncan Watts, y qu'asegura que ye posible aportar a cualquier persona del planeta en tan solu seis “saltos”.
Según esta Teoría, cada persona conoz de media, ente amigos, familiares y compañeros de trabayu o escuela, a unes 100 persones. Si cada unu d'esos amigos o conocíos cercanos rellacionar con otres 100 persones, cualquier individuu puede pasar un recáu a 10 000 persones más tan solo pidiendo a un amigu que pase'l mensaxe a los sos amigos.
Estos 10 000 individuos seríen contactos de segundu nivel, qu'un individuu nun conoz pero que puede conocer fácilmente pidiendo a los sos amigos y familiares que-y los presenten, y a los que se suel recurrir pa ocupar un puestu de trabayu o realizar una compra. Cuando preguntamos a daquién, por casu, si conoz una secretaria comenenciuda en trabayar tamos tirando d'estes redes sociales informales que faen funcionar la nuesa sociedá. Esti argumentu supón que los 100 amigos de cada persona nun son amigos comunes. Na práutica, esto significa que'l númberu de contactos de segundu nivel va ser sustancialmente menor a 10 000 por cuenta de que ye bien avezáu tener amigos comunes nes redes sociales.
Si esos 10 000 conocen a otros 100, la rede yá s'ampliaría a 1 000 000 de persones coneutaes nun tercer nivel, a 100 000 nun cuartu nivel, a 10 000 000 000 nun quintu nivel y a 1 000 000 000 000 nun sestu nivel. En seis pasos, y coles teunoloxíes disponibles, podría unviase un mensaxe a cualquier individuu del planeta.
Na década de los 50, Ithiel de Sola Pool (MIT) y Manfred Kochen (IBM) propunxéronse demostrar la teoría matemáticamente. Anque yeren capaces d'enunciar la cuestión "dau un conxuntu de N persones, ¿cuál ye la probabilidá de que cada miembru d'estos N tean coneutaos con otru miembru vía k1, k2, k3,..., kn enllaces?", dempués de venti años inda yeren incapaces de resolver el problema satisfactoriamente.
En 1967, el psicólogu estauxunidense Stanley Milgram escurrió una nueva manera de probar la Teoría, qu'él llamó "el problema del pequeñu mundu". L'esperimentu del mundu pequeñu de Milgram consistió na seleición al azar de delles persones del mediu oeste estauxunidense por qu'unviaren tarxetes postales a un estrañu asitiáu en Massachusetts, a dellos miles de milles de distancia. Los remitentes conocíen el nome del destinatario, la so ocupación y la llocalización averada. Indicóse-yos qu'unviaren el paquete a una persona qu'ellos conocieren direutamente y que pensaren que fuera la que más probabilidaes tendría, de tolos sos amigos, de conocer direutamente al destinatario. Esta persona tendría que faer lo mesmo y asina socesivamente hasta que'l paquete fuera apurríu personalmente al so destinatario final.
Anque los participantes esperaben que la cadena incluyera siquier cientos d'intermediarios, la entrega de cada paquete solamente llevó, como permediu, ente cinco y siete intermediarios. Los descubrimientos de Milgram fueron publicaos en "Psychology Today" ya inspiraron la frase seis graos de separación.
L'orixe de les redes sociales remóntase, siquier, a 1995, cuando Randy Conrads crea'l sitiu web classmates.com. Con esta rede social preténdese que la xente pueda recuperar o caltener el contautu con antiguos compañeros del colexu, institutu, universidá, etcétera.
Alredor del cambéu de sieglu surde n'internet el conceutu Web 2.0, que les sos páxina web diseñaes pa fomentar la comunicación y afaese al usuariu sofiten la popularización d'estos servicios.
En 2002, empezaron a apaecer sitiu web promocionando les redes de círculos d'amigos en llinia cuando'l términu emplegar pa describir les rellaciones nes comunidaes virtuales, y fíxose popular en 2003 cola llegada de sitios tales como MySpace o Xing. Hai más de 200 sitios de redes sociales, anque Friendster foi unu de los que meyor supo emplegar la téunica del círculu d'amigos. La popularidá d'estos sitios creció rápido y grandes compañíes entraron nel espaciu de les redes sociales n'Internet. Por casu, Google llanzó Orkut el 22 de xineru de 2004. Otru buscadores como KaZaZZ! y Yahoo crearon redes sociales en 2005.
Nestes comunidaes, un númberu inicial de participantes unvien mensaxes a miembros de la so propia rede social convidándo-yos a xunise al sitiu. Los nuevos participantes repiten el procesu, creciendo'l númberu total de miembros y los enllaces de la rede. Los sitios ufierten carauterístiques como actualización automática de la llibreta de direiciones, perfiles visibles, la capacidá de crear nuevos enllaces por aciu servicios de presentación y otres maneres de conexón social en llinia. Les redes sociales tamién pueden crease en redol a les rellaciones comerciales.
Les ferramientes informátiques pa potenciar la eficacia de les redes sociales online («software social»), operen en tres ámbitos, «les 3 Cs», de forma cruciada:
L'establecimientu combináu de contactos (blended networking) ye un aproximamientu a la rede social que combina elementos en llinia y del mundu real pa crear un amiestu. Una rede social de persones ye combinada si establecer por aciu eventos de frente y una comunidá en llinia. Los dos elementos de l'amiestu complementen l'unu al otru. Vea tamién computación social.
Dellos exemplos de redes sociales: Facebook, Instagram, Twitter, Snapchat, Tumblr, Flickr, Meetic, Spotify, youtube, Telegram...
Tipoloxía de redes sociales n'Internet
Nun hai unanimidá ente los autores a la de proponer una tipoloxía concreta. En dellos sitios aplícase la mesma tipoloxía que nel so día s'utilizó pa los portales, estremalos n'horizontales y verticales:
Luzula campestris
La ye una yerbácea de la familia de les juncacees.
Calteres
Yerba perenne al traviés de rizoma, laxamente cespitosa. Tarmos erectos, de 10-30(-40) cm d'altor. Fueyes blandes, suberectas, d'hasta 4 mm d'anchor, esvalixada y largamente ciliaes nos cantos. Flores regulares dispuestes en glomérulos; 6 tépalos de color pardu-acoloratáu, de 3-4 mm de llargor; 6 estames. Frutu en cápsula con 3 granes. Floria en primavera y branu.
Hábitat
Frecuente non solo nos cervunales, sinón n'otros praos, y en piornales y montes esclariaos.
Distribución
Alcuéntrase n'Europa.
Sinonimia
'subsp. campestris' Europa y Norte d'África. 'subsp. nevadensis' P.Monts., Añales Inst. Bot. Cavanilles 21(2): 492 (1964) España.
Nicolás Lindley López
Nicolás Eduardo Lindley López º foi un militar y políticu peruanu, qu'ocupó de volao la Presidencia de Perú asocediendo al xeneral Ricardo Pérez Godoy como xefe de la Xunta Militar de Gobiernu, del 3 de marzu de 1963 al 28 de xunetu de 1963.
Biografía
Foi fíu natural de Nicolás Francisco Lindley Stoppanie y María Hortensia López Rosas. El so güelu, Joseph R. Lindley foi fundador de la empresa Inca Kola, que dempués asumiría'l so tíu, Isaac Lindley. A pesar de tener trés fíos, los sos padres nunca se casaron. El so padre casóse con Rosa Domhoff (1907) y Leonor Portal García (1917).
Cursó la educación secundaria nel Colexu Anglu-Peruanu (güei San Andrés). En 1926 ingresó a la Escuela Militar de Chorrillos y egresó en 1930 como alférez de caballería nel primer puestu de la so promoción. Pasó dempués a la Escuela Cimera de Guerra de Perú (1939-40), onde tamién llogró'l primer llugar de la so promoción. Aína prosiguió la so carrera dientro del Exércitu de Perú.
Xubió socesivamente a teniente (1933), capitán (1936), mayor (1941) y teniente coronel (1945). Exerció'l cargu de secretariu de la Escuela Cimera de Guerra y profesor de Táctica Xeneral y Estáu Mayor de la mesma (1942-1945). Foi edecán del presidente de la República ente 1945 y 1946. Unviáu a la Escuela de Comandu y Estáu Mayor en Fort Leavenworth, Kansas, Estaos Xuníos, permaneció ellí un añu exerciendo como instructor. Al so regresu en 1947 ocupó'l cargu de profesor na Escuela Cimera de Guerra y direutor de la Escuela de Caballería. En 1951 foi unviáu a Chile como agregáu militar y al so regresu recibió l'ascensu a coronel (1953).
Socesivamente, foi xefe d'Estáu Mayor de la Primer División Llixera (1953), xefe d'Estáu Mayor del Centru d'Instrucción Militar (1954) y comandante xeneral d'ésti (1955-58). En 1956 foi xubíu a Xeneral de Brigada xeneral de brigada y en 1958 foi nomáu inspector xeneral del Exércitu. Xubíu a Xeneral de División xeneral de división en 1960, ocupó'l cargu de xefe d'Estáu Mayor del Exércitu y finalmente el de comandante xeneral del exércitu (1960-62).
El 18 de xunetu de 1962 secundó al xeneral Ricardo Pérez Godoy nel golpe d'Estáu que defenestró a Manuel Prado Ugarteche ya instauró una Xunta Militar de Gobiernu, que la so finalidá principal yera cerrar el pasu al aprismo (que resultó como ganador en diches eleiciones, pero ensin algamar el terciu del eleutoráu ) y convocar nel plazu d'un añu a nueves eleiciones a que'l so ganador tendríen d'apurrir el poder el 28 de xunetu de 1963. Alzóse como sida'l fechu que'l gobiernu favoreciera un fraude eleutoral, acusación que nunca foi demostrada.
Instalada la Xunta Militar de Gobiernu presidida por Ricardo Pérez Godoy, Lindley ocupó'l cargu de Ministru de Guerra. Los otros miembros de la Xunta fueron el teniente xeneral de la Fuercia Aérea Pedro Vargas Prada y el vicealmirante Juan Francisco Torres Matos.
Cuando Pérez Godoy dio señales de pretender quedase más tiempu nel poder, foi releváu de la presidencia de la Xunta, que Lindley pasó a exercer dende'l 3 de marzu de 1963, col firme propósitu de cumplir col plazu fitu primeramente
Mientres esti periodu depuróse'l padrón eleutoral y convocóse a nueves eleiciones nun clima de tranquilidá, nes que resultó ganador Fernando Belaúnde Terry. En dexando'l gobiernu na fecha prevista, Lindley foi unviáu como embaxador estraordinariu y plenipotenciario de Perú n'España, qu'exerció de 1964 a 1975.
Depués tornó al Perú, onde vivió hasta la so muerte en 1995, a la edá de 86 años.
Obres de la Xunta de Gobiernu
Nel mensaxe a la nación que'l día 18 de xunetu de 1963 dio'l presidente de la Xunta de Gobiernu xeneral de división Nicolás Lindley López al conmemorase'l primer añu del golpe institucional de les fuercies armaes, señalaba como llogros importantes de la Xunta los siguientes:
Erica cinerea
L' ye un tipu d'uz, orixinariu d'Europa central y occidental. thumb|240px|Inflorescencia. thumb|240px|Nel so hábitat.
Descripción
Les flores son urceolaes, roses o púrpures (más raramente blanques), de 4 a 7 mm de llargu, en recímanos terminales, con pedúnculos pubescentes. Tienen trés bractéoles adosaes a los sépalos los, que son purpúreos, llanceolaos, glabros y col marxe papiráceo. Corola de 4-7 mm, enchida nel mediu y estrechada na boca, de color púrpura vivu, raramente blanca. Anteres con apéndices na so base; nun sobresalen de la corola (inclusos). Floriamientu branizu, de mediaos a finales del branu. El frutu ye una cápsula pequeña, que s'atopa nel interior de la corola yá seca.
Hábitat
Vive sobre suelos descalcificaos (planta calcífuga) y non descomanadamente húmedos. Forma parte de distintos tipos de gorbizales y carbes de talla baxa.
Usos
Les inflorescencies son antidiarreicas y tán indicaes contra les afecciones renales y de les víes urinaries. Ye usada tamién pa la producción de miel.
Distribución
N'España na Cordal Cantábricu. Na provincia de Burgos en Les Merindaes, Montes de Oca, Sierra de la Demanda, Miranda de Ebro etc., montes y pandoriales de Lleón, Palencia, Zamora, Salamanca etc. Na sierra segoviana crez por Ayllón y Guadarrama. Arralez nos montes salmantinos de Béxar y Gata. Tamién s'atopa na Serranía de Cuenca y algama la so llende nel territoriu de la Sierra de Mira.
Taxonomía
cinerea: epítetu llatín que significa "color ceniza". Númberu de cromosomes de Erica cinerea (Fam. Ericaceae) y táxones infraespecíficos: n=12
Yuki Yamazaki
Yuki Yamazaki (山崎 侑輝, ) ye un futbolista xaponés.
Cuxac-Cabardès
Cuxac-Cabardès ye una comuña francesa del departamentu d'Aude, na rexón d'Occitania. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Tresfusión de sangre
thumb|Concentráu d'[[eritrocitu|eritrocitos.]] thumb|Una bolsa con una unidá de plasma frescu conxeláu. La tresfusión de sangre ye la tresferencia del sangre o un componente sanguineu d'una persona (donante) a otra (receptor). Colos descubrimientos realizaos alrodiu de la circulación del sangre por William Harvey, empecipióse una investigación más sofisticada pa les tresfusiones de sangre nel sieglu XVII, con esperimentos acertaos de tresfusiones n'animales. Sicasí, les investigaciones socesives de tresfusión ente animales y seres humanos nun fueron tan esitoses (como cualesquier téunica médica esperimental que remanez) hasta qu'estes téuniques refináronse y anguaño salven cientos de miles de vides diariamente.
Historia y desenvolvimientu del métodu
La primer tresfusión de sangre humano documentada foi alministrada pol doctor Jean-Baptiste Denys, quien el 15 de xunu de 1667 describió'l casu d'un enfermu de sífilis que morrió dempués de recibir tres transfusión de sangre de perru: «Taba nel procesu esitosu de recibir la tresfusión... pero dalgunos minutos dempués... el so brazu calecióse, el so pulsu aceleró, el sudu brotó sobre'l so frente, quexar de fuertes dolores nos reñones y nel estómagu, la so orina yera escura, negra de fechu... depués morrió...».
Mientres la primer década del sieglu XX identificaron los distintos tipos de sangre, y que la incompatibilidá ente'l sangre del donante y del receptor podía causar la muerte.
Karl Landsteiner afayó que les persones teníen distintu tipu de sangre y que les tresfusiones nun yeren compatibles ente persones de distintu tipu. En 1901 describió'l sistema d'AB0 y en 1940 el sistema Rh.
El métodu de caltenimientu de sangre humano pal so usu diferíu en tresfusiones, por aciu la adición de citrato de sodiu, foi desenvueltu pol médicu Arxentín Luis Escose en 1914.
En 1936, mientres la Guerra Civil Española, el médicu Frederic Durán-Jordà entamó un bancu de sangre en Barcelona con un serviciu de tresfusiones a distancia. Y el médicu Norman Bethune desenvolvió'l primer serviciu móvil de tresfusiones de sangre que llegaba hasta'l frente de batalla.
thumb|Charles Drew. A fines de la década de 1930 y entamos de la de 1940, la investigación del médicu estadounisense Charles Drew llevó al descubrimientu de que'l sangre podía ser dixebrada en plasma sanguineu y célules coloraes, y de que'l plasma podía ser conxeláu xebradamente. El sangre almacenada d'esta manera duraba más tiempu y yera menos propensa a contaminase.
Donación de sangre
Por aciu la donación de sangre pretende cubrir les necesidaes de tresfusión que precisen les persones enfermes. Nos países en víes de desenvolvimientu la donación suel ser realizada principalmente por voluntarios o familiares de los enfermos. Los países desenvueltos cunten con un sistema que controla les donaciones al traviés de los banco de sangre.
El sangre estrayer por mediu d'una punción nel brazu y trátase pa torgar el so cuayamientu, darréu'l sangre dixebrar nos sos componentes principales, plasma, plaquetes y glóbulos coloraos. El sangre de los donantes ye darréu analizada, pasando un refechu control qu'inclúi numberoses pruebes pa detectar los principales virus que puede contener el sangre, como: pruebes pa la detección d'anticuerpos irregulares, pruebes de seroloxía infeiciosa, pruebes pa midir el nivel de transaminases y prueba del NAT.
Contraindicaciones y tipos de sangre
Pa realizar tresfusiones, tienen de tomase midíes p'asegurar la compatibilidá de los grupos sanguíneos del donante y el receptor, pa evitar reacciones hemolíticas potencialmente fatales. La tabla de compatibilidaes ya incompatibilidaes de tipos de sangre ye como s'indica na tabla de la derecha.
Sicasí, nun son l'AB 0 y el Rh los únicos tipos de grupos sanguíneos esistentes. Esisten otros tipos de grupos sanguíneos menos conocíos por ser menos antigénicos que los anteriores y polo tanto menos susceptibles de provocar reacciones d'incompatibilidá. Por ello ye imprescindible realizar pruebes cruciaes ente'l sangre de donante y la del receptor, pa refugar la esistencia d'anticuerpos nel receptor contra eritrocitos del donante.
D'antiguo esti analís faíase reparando la reacción al microscopiu y valorando col mesmu l'apaición o non d'aglutinación (incompatibilidá). Na actualidá'l procesu ta automatizado y yá nun ye imprescindible depender namái de la fiabilidá del observador al microscopiu.
Tresfusión ya infeición
miniaturadeimagen Los países desenvueltos someten cada unidá de sangre donada a pruebes de llaboratoriu pa detectar la presencia de múltiples tipos de virus y bacteries como'l VIH/SIDA, les hepatitis B y C o la sífilis. Asina, al realizar una tresfusión sanguínea nos Estaos Xuníos, l'American Medical Association dixo en 2004 que la probabilidá de qu'una unidá de sangre sía portadora de virus o bacteries ye inferior a una ente 1,9 millones nel casu del VIH ya inferior a una ente un millón nel casu de la hepatitis C. En contraste, en 2008, la Organización Mundial de la Salú reveló qu'en 31 países en desenvolvimientu y con economíes en transición nun se realizaben, en toles unidaes de sangre donada, pruebes pa detectar la presencia de virus o bacteries responsables d'enfermedaes infeicioses.
Según informe del sitiu oficial de Cruz Roja/Media Lluna Colorada, del añu 2007, les tresfusiones de sangre contaminada ponen vides en peligru, porque pueden arimar al receptor el VIH o los microorganismos responsables de la hepatitis B, la hepatitis C, la sífilis, la enfermedá de Chagas, la malaria y otres infeiciones. El sangre contaminada por cualesquier d'estos axentes patóxenos nun puede ser transfundida y tien de refugase, lo que supón unos costos económicos adicionales. Estes cuestiones son especialmente esmolecedores nos países con escasez de sangre. Nos últimos años rellacionóse les tresfusiones de componentes sanguíneos con aumentu de la morbilidad y mortalidá. L'enclín actual ye la creación de programes de manexu óptimo de sangre, lo que se conoz n'inglés como patient blood management, pa optimizar l'usu d'esti recursu escasu y evitar riesgos rellacionaos.
Saint-Didier-en-Velay
Tien una población de y una superficie de  km².
Shareware
Shareware ye una modalidá de distribución de software, na que l'usuariu puede evaluar de forma gratuita'l productu, pero con llimitaciones nel tiempu d'usu o en delles de les formes d'usu o con restricciones nes capacidaes finales.
P'adquirir una llicencia de software que dexe l'usu del software de manera completa riquir d'un pagu, anque tamién esiste'l llamáu "shareware de preciu cero", pero esta modalidá ye pocu común.
Nun tien de confundir se'l shareware col sistema freeware qu'indica que'l software ye totalmente gratuitu. Tampoco tien de confundise'l fechu de que'l software sía shareware o freeware col fechu de que sía de códigu abiertu, una y bones esto postreru depende de la disponibilidad o non del código fuente, ente que los primeres son denominaciones de la forma o sistema de comercialización.
L'empiezu
El shareware, anque munchos aficionaos a la informática desconocer, naz na década de 1980, práuticamente cola mesma computación personal. El so conceutu mesmu y los cambeos que proponía significaron una revolución na informática doméstica, revolución que namái una década dempués fuera apreciada na so xusta dimensión.
Naquellos alboreceres, llamóse equivocadamente freeware a lo que güei ye'l shareware. Antes entá que IBM llanzara'l so primera PC, dos programadores estauxunidenses, Andrew Fluegeman y Jim Knopf, editaron dos aplicaciones importantes p'aquella dómina: PC-Talk (programa de comunicaciones) y PC-File (un utilitariu de xestión del ordenador básicu). Pero nun deseyaben invertir tol tiempu y el dineru que significaba ver les sos creaciones nes góndoles de los negocios de computación de la dómina. Asina que se decidieron a usar medios pocu convencionales de distribución como los BBS que yeren bien populares nesos años, por que llegaren de tal manera al gran públicu. L'usuariu tenía d'unviar dineru al autor, si deseyaba ver cómo'l programa llograba desenvolvese y ameyorar versión tres versión.
Fluegeman oficialmente atribuyóse'l términu "freeware" como propiu, y nun dexó que naide más lo utilizara pa calificar el software, ensin el so permisu. Pero foi más allá, cometiendo un gran error comercial: incluyó'l códigu fonte de l'aplicación (práctica bastante común naquellos años doraos del software de dominiu públicu), consiguiendo qu'otros programaren versiones ameyoraes d'aquel orixinal PC-Talk, y llanzar a la cai, faciendo que Fluegeman perdiera rápido control sobre'l so propiu software.
Knopf, como l'exemplu opuestu, siguió sofitando y ameyorando el so PC-File, y llegó a tener una compañía multimillonaria (ButtonWare, Inc). En 1985, Peter Norton axudicaría-y a Knopf el seudónimu de "padre del shareware".
Bob Wallace
Otru programador d'aquella dómina, Bob Wallace, creaba daquella'l PC-Write, un pequeñu pero versátil procesador de testos, que rápido se convertiría nuna de les más buscaes aplicaciones informátiques de tolos tiempos. Yá que el términu freeware taba llegalmente vedáu nos Estaos Xuníos, polo esplicao nel puntu anterior, y al empar porque taba a la busca d'un nome qu'espresara meyor el calter de "non totalmente gratuitu" del so editor de testos, Wallace pensó en USS, poles iniciales de User Supported Software, y pola semeyanza a la denominación de la moneda estauxunidense. Sicasí, refugó rápido esti títulu, por consideralo demasiáu estensu. Foi asina que nació'l términu shareware (del inglés share, compartir), esaniciando cualesquier posible tracamundiu d'esti tipu de programes, colos gratuitos, y colos de dominiu públicu.
El maduror del mercáu del shareware
Na necesidá de protexese mutuamente, los autores crearon en 1985 l'Asociación de Shareware Profesional (ASP). El so creador foi Nelson Ford, quien pocu tiempu antes fundara tamién la PSL (Biblioteca Pública de Software) y una revista rellacionada, la PSL News.
A l'Asociación integráronse, en primer instancia, los mesmos Ford, Wallace, Knopf, y dellos operadores de BBS (daquella conocer como SYSOPS), escoyéndose como presidente a Kim Knopf.
La ASP xugó un papel fundamental na evolución del shareware, asegurando la sobrevivencia d'esti sistema, gracies a la emisión d'una serie de regles comerciales y étiques, que tendríen de ser respetaes peles diversu partes arreyaes nél (autores, distribuidores, usuarios)
Evolución posterior
En cuantes que nos primeros años el shareware surdió en redol a aplicaciones d'oficina y programes asemeyaos, los años 90 fueron los años de les aplicaciones de sistema y los xuegos. El fechu que tornaren los primeres, deber en gran midida a l'apaición de Microsoft Windowssobremanera del tan popular Windows 3.1, que yá incluyía los programes básicos de manexu d'axenda, notes, calculadora, etc.
Cuxac-d'Aude
Cuxac-d'Aude ye una comuña francesa del departamentu d'Aude, na rexón d'Occitania. Llenda con.
Shareware
Evolución posterior
Sicasí, los xuegos son la gran estrella de la década del 90. Especialmente porque'l shareware d'esa dómina nun tenía vencimientu nel tiempu, sinón xeneralmente nel tamañu del mesmu. Por casu, Wolfenstein 3-D, yera un xuegu d'ID Software distribuyíu pola compañía Apogee, que -na so versión completa- tomaba 60 niveles, pero munchos usuarios contentar con pasar hores ante la pantalla xugando los 10 primeros niveles, na versión shareware.
Cuxac-d'Aude
Tien una población de y una superficie de  km².
Shareware
Evolución posterior
De xacíu, los programes shareware orixinalmente yeren aplicaciones pa MS-DOS, pero anguaño suelen ser utilidaes que s'executen so Windows, siendo cada vez más abondoses los programes pa Mac OS, GNU/Linux, Palm, WinCE, etc.
Saint-Didier-sur-Doulon
Saint-Didier-sur-Doulon ye una comuña francesa del departamentu d'Altu Loira, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
0 de xineru
El 0 de xineru ye un día ficticiu anterior al 1 de xineru y posterior al 31 d'avientu. El so oxetivu ye caltener la fecha del añu pa la cual se publicó una efeméride, evitando asina cualquier referencia al añu anterior, inclusive aceptando que se trata de la mesma data que'l 31 d'avientu del añu anterior.
Masashi Wakasa
Masashi Wakasa (若狭 大志, ) ye un futbolista xaponés.
0 de xineru
Tratar del espaciu de tiempu trescurríu ente les 12 del mediudía del 31 d'avientu hasta les 12 de la medianueche del 1 de xineru y correspuéndese con el tiempu solar mediu, yá que ye un tiempu que se cunta de mediudía a mediudía, y non de medianueche a medianueche, lo que ye propiu del tiempu civil. Con esti sistema empiézase a cuntar el tiempu al traviés del meridianu cimeru, y non del meridianu inferior, polo que ye una midida de día astronómicu.
La Unión Astronómica Internacional na so xunta de Dublín en 1955, adoptó un calendariu xulianu especial, que s'empecipiaba al mediudía del 0 de xineru de 1900. Anque paeza confusu, yá que resulta evidente que nun esiste'l 0 de xineru nel calendariu de davezu, el propósitu de la so creación foi namái astronómicu. Resulta asemeyáu al 0 de marzu, utilizáu nel algoritmu Doomsday pa calcular en qué día de la selmana cai un día nun añu determináu. El software Microsoft Excel dexa reconocer al 0 de xineru como una fecha válida.
WASP-17
WASP-17 ye una estrella asitiada sobre la constelación d'Escorpión aproximao a una distancia de 1000 años lluz. Apocayá confirmóse un planeta estrasolar que orbita alredor esta estrella. El planeta conocíu como WASP-17b tien una órbita anómala. Ye l'únicu planeta estrasolar que orbita na direición opuesta a la rotación de la so estrella.
Sistema Planetariu
WASP-17b
Planeta de baxa densidá afayáu pol proyeutu SuperWASP, esti planeta tien una órbita en direición opuesta a la rotación de la so estrella, tien 1,6 vegaes la masa de Saturnu y un radiu que va aproximao de 1,5 a 2 vegaes el de Xúpiter.
Referencies
1. http://arxiv1.library.cornell.edu/PS_cache/arxiv/pdf/0908/0908.1553v1.pdf
Tomatina
La Tomatina ye una fiesta que se celebra nel conceyu valencianu de Bunyol (España). Celébrase siempres el postreru miércoles del mes d'agostu, dientro de la selmana de fiestes de Buñol y consiste en que los participantes refúndiense tomates los unos a los otros.
Descripción
right|thumb|Preparando'l "palu xabón". thumb|Refundiando tomates dende un camión. thumb|Xente sobre'l mantu de tomate. El miércoles de la selmana de fiestes patronales de Buñol, que ye siempres l'últimu miércoles d'agostu, tien llugar la Tomatina, una batalla de tomates a lo llargo de delles cais y na plaza del pueblu.
Anguaño la nueche anterior a esti miércoles denominar "la de la empalma", términu qu'alude a dir de fiesta hasta l'amanecer, disponiendo pa ello de chiringos patrocinaos pol conceyu y de locales xestionaos por vecinos abiertos puramente pa esti día.
En redol a les 10 hores empieza'l primer eventu de La Tomatina. Ye'l "palu xabón", una cucaña que consiste en xubir a un poste engrasado p'algamar un xamón colgáu na parte cimera. Una vegada que daquién consiguió soltar el xamón del palu, dase la señal pal empiezu de la batalla de tomates, que suel ser sobre les 11 del mediudía, cuando suena la carcasa o traca y empieza l'eventu principal. Seis camiones son los encargaos de distribuyir les casi 150 tonelaes de tomate ente los asistentes, que dende 2013 tienen aforu máximu de 22.000 persones: los vehículos pasen a un ritmu bien lentu ente l'ensame rexuntáu nel percorríu (calle San Luis, Cid, y Plaza del Pueblu) mientres un grupu de vecinos de la llocalidá, xubíos a los volquetes de los vehículos, encargar de partir los tomates ente la xente, llanzándo-ylos. Unu de los grandes momentos de la fiesta produzse cuando les caxes de los camiones llevántense, entornando gran cantidá de tomates y zusmiu sobre les cais, a los que la xente llanzar pa regodearse nellos y recoyer munición.
Dempués d'esactamente una hora, la llucha termina al disparu de la segunda carcasa anunciando'l final. Tola plaza queda tiñida de colloráu y fórmense ríos de zusmiu de tomate. El procesu de llimpieza de les cais realizar les brigaes de llimpieza de la llocalidá, ayudaes polos mesmos vecinos. Los participantes suelen aprovechar l'agua de los mangones pa quitar el tomate pegáu al cuerpu y asina dase un primer aséu. Dalgunos avérense al charcu de “los peñones” pa llavase. Tres la llimpieza, les cais del pueblu, que son d'adoquín, queden impolutas por cuenta de la acidez del tomate que desagafa y llimpia a xeitu toles superficies.
Los tomates vienen de Xilxes (Castellón), onde son menos costosos y cultívense específicamente pa estes fiestes, yá que'l so sabor nun resulta fayadizu pal consumu. Pa los participantes encamiéntase l'usu de gafes proteutores y guantes. Antes de llanzalos, los tomates tienen d'entartallase por que nun estropien a naide.
Regles y encamientos
La fiesta tien delles regles pa la seguridá de los participantes y por que la fiesta siga como cada añu, ensin nengún tipu d'incidente:
Historia
Esisten delles interpretaciones sobre l'orixe d'esta fiesta popular. Según dellos historiadores, el so orixe deber a una chancia. Un home taba na plaza del pueblu cantando y tocando música, cuando un grupu de mozos que-y escuchaben empezaron a llanza-y tomates que sacaron d'un puestu de frutes y verdures de la plaza, por cuenta de que el home cantaba perbién. Tol mundu qu'había na plaza decidió xunise y terminó nuna batalla de tomates.
En Tarazona (Zaragoza) cúntase que la Tomatina de Buñol foi realmente impulsada por "El Deivi", personaxe turiasonense y gran profesional del Cipotegato. En Tarazona, dende tiempos inmemoriales celébrase tolos 27 d'agostu'l Cipotegato, tamién conocíu como Tomatada, fiesta onde tol pueblu atópase en batalla campal con tomates na formosa plaza del Conceyu, pero con unos oxetivos y tradiciones distintes. Cúntase, que foi "El Deivi" n'unu de los sos viaxes poles festividaes españoles quien suxurió faer una batalla campal de tomates mientres esfrutaba les fiestes de Buñol. Corría l'añu 1949 y el pueblu, encantáu coles astucies del personaxe turiasonense, recibió de bon presto la propuesta. Tanto se repitió añu a añu, que llegó a los tiempos actuales, ganando en fama a la tomatada orixinal de Tarazona. En repitíes ocasiones propúnxose'l nomamientu d'una cai n'honor al Deivi ya inclusive el llevantamientu de dalguna estatua na mesma plaza n'alusión al conocíu fundador. Por non tar demostrada la veracidá de la historia, nunca llegó a llevase a cabu l'acción, esistiendo opiniones contrariadas nel pueblu de Buñol.
Sicasí, la versión más fiable y histórica diz que tou empezó en 1945. La plaza de la ciudá (onde la "Tomatina" celébrase tradicionalmente na actualidá) taba llena de moces pa ser testigos de la fiesta tradicional de "Xigantes y Cabezudos" (un desfile de figures xigantes d'antroxu con cabeces grotesques). Dellos mozos decidieron xunise a la comitiva del desfile porque queríen participar. Esti movimientu provocó'l refugu per parte de la comitiva, que empezó una agarradiella onde emburriaron a los que llevaben amarutar xigantes. Unu de los participantes cayó y cuando se llevantó empezó a engarrar con quien taba cerca d'él y empezó una engarradiella. Por casualidá, ellí había un puestu de verdures con caxes abiertes qu'amosaben los productos en venta. Los mozos que participaron na llucha coyeron los tomates de les caxes y empezaron a tiralos a los enemigos, respondiendo éstos de la mesma, terminando nuna engarradiella onde se llanzaben tomates los unos a los otros hasta que la policía punxo fin a "la batalla", y los responsables de la engarradiella pagaron polos daños.
L'añu siguiente, al llegar el mesmu miércoles d'agostu, repitióse'l mesmu escenariu cola diferencia de que los manifestantes llevaron los tomates dende les sos cases y, una vegada más, la batalla foi detenida pola policía llocal. Nos años socesivos, les autoridaes prohibieron la celebración, pero esta fiesta siguióse celebrando cada añu dende entós quiera que non, gracies a la voluntá de los vecinos de faela perdurar. Nel añu 1957, yá que la "tomatina" non podía realizase, dellos mozos entamaron celebrar l'entierru del tomate”, con cantantes, músicos, y comedies. Una manifestación interesada na que'l reclamu principal foi un ataúd con un gran tomate dientro, siguíu per una banda que tocaba les marches aciages. Esi episodiu fixo cavilgar a les autoridaes, que finalmente en 1959 volvieron autorizar, so ciertes regles y condiciones. Ente los cambeos apaeció'l palu xabón”, cucaña que se celebra una hora antes del empiezu de la tomatina, según por casu delimitar la duración de la batalla por aciu petardos, que van anunciar l'entamu y el final de la fiesta.
Otru momentu importante na historia d'esta fiesta ye 1975. Foi a partir d'anguaño que "Los Clavarios de San Luis Bertrán" (l'exércitu de San Luis Bertrán, el patrón de la llocalidá de Buñol) entamaron tola fiesta y encargar d'apurrir los tomates que primeramente fueren traíos pola xente local. Poco dempués, en 1980, el Conceyu tomó la responsabilidá d'entamar la fiesta.
La fiesta empezó a ser popular nel restu d'España gracies al reportaxe de Javier Basilio, emitíu nel programa de Televisión Española Informe semanal en 1983. De magar, añu a añu foi creciendo'l númberu de participantes y l'entusiasmu por La Tomatina. L'ésitu llevó a que La Tomatina de Buñol fuera declarada en 2002 Fiesta d'Interés Turísticu Internacional pola Secretaría Xeneral de Turismu.
Dende l'añu 2013, y p'evitar aglomeraciones, el conceyu de Buñol decidió llindar l'aforu a la fiesta. Dende entós precísense entraes pa poder participar, qu'han de ser mercaes al traviés d'un distribuidor oficial, de cuenta que los participantes nun pasen de los 22 000 (cuando hubo ediciones que superaron los 45 000). Asina, garantízase una mayor comodidá y seguridá pa los asistentes.
La Tomatina como reclamu internacional
La Tomatina ye una de les fiestes españoles con mayor repercusión internacional, y una de les cites del branu pa los amantes de la diversión y turistes de toles nacionalidaes. Esti entusiasmu por La Tomatina nun pasó desapercibíu a anunciantes y publicistes de tol mundu; grandes marques y corporaciones d'ámbitu internacional yá llevaron a cabo rodaje de publicidá y patrocinios rellacionando los sos productos cola fiesta, que ye imaxe de mocedá, pasión y enerxía. Tamién se fixeron rodaxes pa películes, llevando La Tomatina al cine.
Dellos exemplos d'apaiciones de La Tomatina en distintes campañes y soportes:
Davejean
Davejean ye una comuña francesa del departamentu d'Aude, na rexón d'Occitania. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Software gratis
El términu software de baldre (n'inglés freeware, abreviatura de free software, dacuando confundíu col "software llibre" pola ambigüedá del términu nel idioma inglés) define un tipu de software que se distribúi ensin costo, disponible pal so usu, pero que caltién el copyright, polo que nun se puede modificar o utilizar llibremente como asocede col software llibre. Trátase d'una variante gratuita del shareware. El shareware tien como meta llograr qu'un usuariu pruebe'l software mientres un tiempu llindáu y si satisfai-y, pague por él habilitando toa'l so funcionalidad. Mientres, el freeware ufiertar de manera gratuita con funcionalidad completa, anque dacuando pídense donativos o se trata de versiones amenorgaes de programes de pagu como mediu pa dase a conocer.
El freeware suel incluyir una llicencia d'usu comercial, que dexa'l so redistribución pero con delles restricciones, como nun modificar l'aplicación en sí nin vendela, y dar cuenta del so autor. Tamién puede desautorizar l'usu nuna compañía con fines comerciales o nuna entidá gubernamental, o bien riquir pago si va dáse-y usu comercial. Hai que tener en cuenta qu'anque se trate de software gratuitu, caltién el copyright, polo que solo puede usase según lo establecío na so llicencia.
Curtia reseña
El términu foi acuñáu en 1982 por Andrew Fluegelman, que quería distribuyir un programa qu'escribiera, llamáu PC-Talk, pero col que nun deseyaba usar métodos tradicionales de distribución de software. Fluegelman rexistró'l términu freeware, pero esos derechos d'autor yá fueron abandonaos. Ello ye que el métodu qu'usó pa distribuyir PC-Talk güei denominaríase shareware.
Dalgunos desarrolladores distribúin versiones freeware de los sos productos pa llograr un númberu de siguidores que puedan tar dispuestos a pagar por una versión más o menos completa, o porque ye una edición obsoleta d'un programa.
Otros facer porque nun consideren qu'esi programa pueda xenerar una ganancia económica, o porque creen nel valor d'ufiertar daqué gratis.
Tracamundios ente llicencies y versiones
Ye tamién habitual confundir la llicencia freeware como una llicencia ensin nengún tipu de restricciones. Pueden tener restricciones l'usu de los mesmos. Esto ye, la llicencia freeware puede dexar solo l'usu non comercial del productu (bien habitual), usu académicu, usu comercial o combinación d'ellos.
Hai tracamundiu ente versiones Lite (Crippleware) y freeware, una y bones dambes son gratuites: les versiones Lite son versiones básiques d'un productu más completu (de pagu), y ufiértense gratuitamente a manera de prueba pa conocer les funcionalidades del software. La diferencia con freeware ye qu'esta última llicencia ufierta la funcionalidad completa del programa.
Condesa de Gimonde
Jacoba Cisneros de Puga, Condesa de Gimonde foi una aristócrata española del sieglu XIX que sofitó la causa carlista y actuó como mecenes de les artes y les lletres en Santiago de Compostela nel segundu terciu del sieglu.
Biografía
Jacoba Cisneros de Puga nació'l 7 de xineru de 1813 na Parroquia de San Miguel de Sarandón, güei del conceyu de Vedra (La Coruña), onde ta asitiáu'l Palaciu de Gimonde. Foi fía del II Conde de Gimonde, Pedro Mª Cisneros de Castro y Ulloa y d'Agustina de Puga y Araujo. Jacoba tuvo casada con Xosé Mª Bermúdez Acevedo y anque tuvo fíos nengunu sobrevivió-y. Morrió en Santiago de Compostela el 9 d'abril de 1860 a los 47 años d'edá.
La Condesa y el so home Xosé María Bermúdez Acevedo, Señor de Ramiráns y Vilardefrancos según Rexidor Perpetuu de Ferrol, fueron fervorosos partidarios del carlismu gallegu. En 1836 Xosé María trató d'entamar les milicies gallegues pa proclamar a Carlos Isidro de Borbón, Rei d'España. L'home de la Condesa foi'l Presidente de la Xunta Cimera qu'en 1836 constituyeron los Carlistes en La Coruña, al empiezu de la primer guerra carlista, pa dirixir les milicies gallegues, y la mesma Condesa financiaba la causa. Según dellos autores la Condesa escondía armes nos colchones qu'unviaba a los milicianos carlistes ya iguaba priendas pa los facciosos, hasta'l puntu de que se diz que foi la inventora de la boina colorada, que según la tradición vien de Galicia.
Historia del Condáu de Gimonde
El primer titular del Condáu de Gimonde foi Juan Antonio Cisneros de Castro y de la Barrera (1725-1798), Rexidor Perpetuu de la ciudá de Santiago y Señor del Cotu de Gimonde, de la Torre de Couso, del Palaciu de Anzobre y del Castiellu de Mirón, ente otres propiedaes. Recibió'l títulu de Conde de Gimonde del Rei Carlos III d'España, col Vizcondáu previu de Soar, por Decretu dau nel Palaciu Real d'El Pardo el 14 de xineru de 1766. Casóse con Manuela de Ulloa y Cadórniga y finó el 20 d'avientu de 1798, a los 73 años.
El segundu titular foi'l so fíu Pedro Cisneros de Castro y Ulloa nacíu en San Miguel de Sarandón (Vedra), el 2 d'avientu de 1770, que foi miembru de la Xunta Suprema que se formó en La Coruña mientres la Guerra de la Independencia Española, como Rexidor de Santiago, y representó al Reinu de Galicia na Xunta Suprema Central que s'axuntó n'Aranjuez y Sevilla (23 de setiembre de 1808 a 30 de xineru de 1810) pa gobernar España mientres el cautiverio de Fernandu VII. Foi un importante mecenes que protexó al arquiteutu Melchor de Prado y al so hermanu l'escultor Manuel de Prado, al pintor Plácido Fernández y a otros artistes gallegos de la so dómina. Sofitó la Sociedá Económica d'Amigos del País de Santiago, que fuera fundada en 1774 y creó en 1805 una Escuela gratuita de Dibuxu, pa promocionar la pintura gallega. Casóse con Dª Agustina de Puga y Araujo y finó en Santiago'l 12 de xunetu de 1824, a los 53 años d'edá.
La tercera y postrera titular foi Jacoba de Cisneros de Puga que morrió ensin descendencia en 1860 a los 47 años d'edá. Vivió en Santiago nel so Palaciu de la cai del Preguntoiro y siguió el llabor del so padre como mecenes, sofitando fervorosamente la causa carlista.
L'heriedu de la Condesa
thumb|Portada del Palaciu de los Condes de Gimonde, en Vedra (La Coruña).
Palacios de los Condes de Gimonde
thumb|[[Palaciu de los Condes de Ximonde en Santiago|Palaciu de los Condes de Gimonde en Santiago.]]