cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Xeografía de Zambia
Hidrografía
El ríu más importante de Zambia ye'l Zambeze, que ta arrodiáu en delles zones por banzaos y güelgues, y abastez a muncha de la población del país. El llagu más grande ye'l llagu Moero; Zambia ta llena de pequeños llagos y llagunes que s'esvalixen pel territoriu y son permanentes mientres tol añu, sacante los del suroeste, onde les depresiones inundables y los calces, por cuenta de les cercaníes del desiertu de Kalahari, nun lleven enagua tol añu.
Revista de la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales
En 1850 la Real Academia de Ciencies editó'l primer volume de la Revista de los Progresos de las Ciencias Exactas, Fisicas y Naturales.
Xeografía de Zambia
Hidrografía
El país tuvo tradicionalmente influyíu pola necesidá de l'agua, de cuenta que munches de les tribus son nómades.
Recursos naturales
El país ye ricu nos siguientes recursos:
Usu del suelu
La tabla representa los porcentaxes d'usu analizaos en 2011. Nel añu 2005 la regación utilizar en 1559 km².
Mediu ambiente
Zambia ta azotada por fuertes nubes tropicales ente payares y abril.
Los mayores problemes medioambientales del país deriven de la contaminación atmosférica, que provoca l'agua acedo nes zones mineres y de refinería de mineral; la contaminación química de l'agua, qu'afecta a les poblaciones de rinocerontes, elefantes, antílopes y felinos; la deforestación, la erosión del suelu, la desertización y el mal tratamiendo de les agües, lo cual repercute na salú humana.
Zambia ye miembru de les siguientes asociaciones y/o adoptó les siguientes midíes internacionales:
Revista de la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales
Tres 22 volúmenes, en 1905, camudó la so denominación, pasando a llamase Revista de la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales, títulu col cual viénose publicando ensin interrupción trimestralmente hasta l'actualidá.
Sainte-Cécile-du-Cayrou
Sainte-Cécile-du-Cayrou ye una comuña francesa del departamentu de Tarn, na rexón d'Occitania. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Dos Aguas
Bibliografía
Llobell Frasquet]] "L'elementu Xudíu na repoblación del Sieglu XVII en Altea y les Marines".Sarría. Revista de investigació i assaig de la Marina Baixa (nova dómina). Sobre orixe y peripecia dende Francia, Mallorca y repoblación del s XVII, que siguieron los apellíos Grau, Marqués, Del Valle, Carrión, Pla, Pardo y Mateu, qu'anguaño más abonden nel conceyu de Dos Aguas y sobre la so ascendencia xudía conversa.
FORTEZA PINYA, Miquel & Gabriel CORTÉS CORTÉS (1946) La Inquisición de Mallorca. Reconciliaos y relaxaos (1488-1691). Perdigó, Barcelona.
VIDAL MANZANARES, César (2006) España frente a los xudíos. Sefarad: del profeta Jonás a la espulsión. La Esfera de los Llibros, Madrid.
Crista Flanagan
Crista Flanagan ye una actriz de cine y televisión d'Estaos Xuníos. Flanagan ye más conocida por ser miembru del repartu de cómicos de la popular serie de sketches MADtv, anguaño Crista atopar na so quinta temporada en MADtv, siendo esta la postrera de la serie llevando catorce nel aire.
MADtv
Flanagan xunióse oficialmente al repartu de "MADtv" en 2005 como actriz secundaria, na décima temporada, depués convirtióse nuna de les actrices principales a principios de la siguiente temporada. Los personaxes a los qu'asonsañaba con más frecuencia yeren Alex Hooser, Ellen Pompeo, Heidi Klum, Patricia Arquette (como Allison DuBois de Medium), Natalie Maines de les Dixie Chicks, y Miley Cyrus (d'ella mesma y de Hannah Montana del Disney Channel programa del mesmu nome).
En "Jazzed for Crafts" unu de los sos sketches, como Epic Movie ta siendo reproducida na televisión, el personaxe qu'interpreta, Denise, diz "Encántame Epic Movie, especialmente esa moza qu'interpreta a Hermione", ta falando d'ella mesma, yá que Crista interpretó a Hermione en Epic Movie.
A día de güei, marzu de 2009, Flanagan sigue siendo una de les principales interpretes, llevando 5 temporaes ininterrumpíes (incluyendo l'actual,14) en MADtv.
Hope is Emo
Crista interpreta al personaxe principal (y únicu) de Hope is Emo, una comedia d'internet (podcast) que cunta la vida y llucha d'una moza emo llamada Hope. La serie foi creada por Crista y l'equipu de Ask a Ninja en Beatbox Giant Productions, que la so popularidá con Ask a Ninja foi fenomenal.
Frases célebres
"DANGIT!" - Peggy Partain, campeona de patinaxe * "Suelo dir al parque tolos díes, porque la naturaleza nun me xulga."- Hope (Hope Is Emo) "Cierra la to boca de sexu ensin protexer!" - Grandma Noni
Naturalmente les frases (les que se traducieron) son diches n'inglés.
Viola hirta
Viola hirta ye una especie de la familia de les violacees.
Descripción
Difier de Viola odorata en nun tener estolones, fueyes peloses más estreches y flores ensin arumar. Fueyes primaverales acorazonaes, fueyes branices oblongo-ovaes, con base fuertemente acorazonada. Bráctees na metá inferior del cabillo. Flores violeta d'aproximao 1,5 cm, con espolón violeta escuru y más llargu que los lóbulos del mota. Floria en primavera.
Hábitat
Praderíes caliares, maleza abierta
Distribución
Gran parte d'Europa, sacante Portugal, Islandia y Turquía.
Taxonomía
Viola hirta describióse por Linneo y espublizóse en Species Plantarum 2: 934, nel añu 1753.
Lliturxa
thumb|[[El bautismu de Clovis, d'El Maestru de San Giles (c. 1500).]] Denomínase lliturxa a la reglamentación que guía la manera de celebrar los cultos nuna relixón o en dalguna otra institución o organización similar, esto ye, al conxuntu d'actos que formen parte del so cultu público y oficial. En particular, alude al conxuntu d'actos rituales de la misa católica.
Práuticamente toa sociedá practica rituales, esto ye, series de ritos, con connotaciones de tipu relixosu o ceremonial nes bodes, nos entierrus y en munchos otros momentos importantes de la vida individual o coleutiva, y suel reglamentarse, anque en distinta midida, la manera en que se debe efectuar el cultu nos llugares públicos, especialmente nos templos.
Na Ilesia católica, por casu, les ceremonies llitúrxiques recoyer nos llibros llitúrxicos.
Orixe etimolóxicu
El términu lliturxa provién del llatín liturgīa (liturguía), que de la mesma provién del griegu λειτουργία (leitourguía), col significáu xeneral de «serviciu públicu», y lliteral de «obra del pueblu». Inclúi de la mesma los términos λάος (laos), pueblu, y έργον (érgon), trabayu, obra. Nel mundu helénicu, esti términu nun tenía les connotaciones relixoses actuales, sinón que faía referencia a les obres que dalgún ciudadanu llevaba a cabu en favor del pueblu o a les funciones militar y políticu, etcétera. A la exención d'eses funciones llamábase-y αλειτουργεσία (aleitourguesía).
Nel Nuevu Testamentu, escritu nel dialeutu griegu llamáu κοινέ (koiné), esta pallabra utilizar con cuatro significaos fundamentales:
Antigüedá cristiana
Yá como relixón dexada nel Imperiu Romanu, el cristianismu desenvolvió cultos derivaos del sacerdociu de Xesús; unu d'ellos y el principal yera la Eucaristía. Cola pallabra λειτουργία (leitourguía), los primeros cristianos referíense non al sacrificiu de los xudíos nel templu, sinón al únicu sacrificiu de Xesucristu. L'usu d'esta pallabra foi relativamente estrañu, por cuenta de la posibilidá de tracamundiu col cultu xudíu. Sicasí, volvióse común dende'l sieglu IV en tol oriente griegu, ente que n'Occidente, onde se desconocía esti términu, pa referise a los actos culturales utilizábense pallabres llatines tales como officium, munus, sacrum ritum, ministerium, etcétera. Toes estes espresiones, anque buscaben evitar l'equívocu, nun tomaben en cuenta'l calter públicu y la participación comuñal que sí s'indica cola pallabra λειτουργία (leitourguía).
Colos distintos cismes relixosos, estableciéronse formes distintes de lliturxa, caúna de les cualos inclúi distintos ritos.
Musidora
Jeanne Roques, conocida artísticamente sol pseudónimu de Musidora, foi una actriz, direutora, escritora, productora y realizadora francesa, que se fixo famosa pola so interpretación na película de Louis Feuillade Les Vampires. Foi'l arquetipu de muyer fatal y los surrealistes adoptar como una de los sos muses.
Biografía
El so padre Jacques, compositor y teóricu del socialismu y la so madre Marie Clémence, pintora y líder féminista, tresmitiéron-y el so afición pola lliteratura. Tamién-y gustaba pintar, escribir y esculpir, pero, sobremanera, el mundu del espectáculu. Lleendo a Théophile Gautier escoyó'l nome artísticu de Musidora, la heroína de Fortunio.
En 1910, actuó na obra de teatru La loupiotte d'Aristide Bruant y, dos años más tarde, nel Bataclan, cola revista Ça grise, na que trabayaba Colette.
Empecipió la so carrera cinematográfica en 1913; pero Louis Feuillade afayar nel espectáculu La Revue Galantiadora nel Folies-Bergère, y, en 1915, ufiertó-y el papel de Irma Vep, el personaxe col que se fadría famosa, na película Les Vampires, una serie de diez episodios.
Irma Vep (anagrama de vampire) ye una cantante de cabaré que forma parte de la sociedá secreta «Les Vampires», un grupu de delincuentes. Ye hipnotizada por Moreno, un rival de la banda, que la convierte nel so amante y ordenar qu'asesine al Gran Vampiru. A la fin, ella convertiráse na xefa del grupu hasta que son deteníos.
En 1916, vuelve trabayar con Luis Feuillade na serie Judex.
Nos sos entamos como realizadora fixo adautaciones cinematográfiques de noveles de Colette.
De regresu a París en 1926, actuó nel filme Le berceau de dieu con Léon Mathot.
Dempués de casase col médicu Clément Marot, en 1927, abandonó'l cine pa dedicase al teatru hasta 1952.
Tamién publicó dos noveles, Arabella et Arlequin, 1928, y Paroxysmes, 1934, numberosos cantares y un llibru de poemes, Auréoles (1940). A partir de 1944, trabayó na Cinémathèque française.
Musidora morrió en París el 7 d'avientu de 1957.
Musidora y los surrealistes
André Breton, Louis Aragon y los demás miembros del movimientu surrealista yeren bien almiradores de les series de Louis Feuillade ysobremanera de Les Vampires, polo qu'escoyeron a Musidora como la so musa. Aragon y Breton escribieron en 1929 una obra de teatru que yera un homenaxe a l'actriz, Le Trésor des Jésuites, na que tolos personaxes teníen nomes que yeren anagrames de Musidora (Mad Souri, Doramusi, etc.)
thumb|center|300px|Musidora en Les Vampires.
Saint-Georges-du-Vièvre
Saint-Georges-du-Vièvre ye una comuña francesa del departamentu d'Eure, na rexón de Normandía. Llenda con.
Llista d'asteroides/66501–66600
... | Previu | Llista d'asteroides | Siguiente | ...
Saint-Georges-du-Vièvre
Tien una población de y una superficie de  km².
Sainte-Croix (Tarn)
Sainte-Croix ye una comuña francesa del departamentu de Tarn, na rexón d'Occitania. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Organización territorial de Rusia
La Federación Rusa incorpora dellos tipos y niveles de subdivisiones territoriales.
Suxetos federales
thumb|378x378px|Suxetos federales de la Federación Rusa.
De magar el 18 de marzu de 2014 Rusia ye una federación compuesta por ochenta y cinco suxetos (rusu: субъе́кт(ы); treslliteración: subyekt(y)) federales, que son los miembros constituyentes de la Federación Rusa. Dos d'estos suxetos, sicasí, la República de Crimea y la ciudá federal de Sebastopol, son reconocíos internacionalmente como parte d' Ucraína. Toos estos suxetos gocien de los mesmos derechos federales, nel sentíu en que tienen la mesma representación (dos delegaos cada unu) nel Conseyu de la Federación (la cámara alta del Parllamentu rusu). Sicasí, difieren nel grau d'autonomía qu'esfruten.
Hai seis tipos de suxetos federales: 22 repúbliques, 9 krais, 46 óblasts, 3 ciudaes federales, un óblast autónomu y 4 ókrugs autónomos. Los ókrugs autónomos son los únicos que tienen un estatus peculiar: magar que son suxetos federales, al tiempu son consideraos, alministrativamente, como subdivisiones alministratives d'otros oxetos federales (sacante l'ókrug autónomu de Chukotka).
L'anexión de Crimea en 2014
Como parte de l'anexión de Crimea y el posterior establecimientu de la República de Crimea, una entidá independiente reconocida namái por Rusia, el 18 de marzu de 2014 firmose un tratáu ente Rusia y la República de Crimea, pola qu'esta y la ciudá de Sebastopol convertíense en suxetos federales de la Federación Rusa, colos estatus respectivos de república y ciudá federal. Nin les instituciones internacionales nin la mayoría de los países reconocen esa integración de Crimea na Federación Rusa.
División alministrativa de los suxetos federales
Primero de la promulgación de la constitución de 1993 la estructuración alministrativa del territoriu rusu regulábala un decretu del Presidium del Sóviet Supremu de la Xunión de Repúbliques Socialistes Soviétiques de 17 d'agostu de 1982. La constitución de 1993, por embargu, nun consideró la regulación de las subdivisiones alministratives del territoriu como una responsabilidá del gobiernu federal nin como una responsabilidá conxunta del gobiernu colos suxetos; poro, los gobiernos de los suxetos federales interpretaron que yera una competencia esclusiva de so, y de resultes la forma d'organización territorial de los suxetos ye enforma variable. Magar que'l resultáu final ye perdiferente nos distintos suxetos, en xeneral reconócense nellos trés tipos principales de subdivisiones alministratives: los distritos o raiones; ciudaes o asentamientos urbanos con relevancia propia; y formaciones alministrativo-territoriales zarraes.
Los ókrugs y ókrugs autónomos son unidaes intermedies, una y bones incluín a dellos de los distritos y ciudaes relevantes d'un suxetu federal. Los ókrugs autónomos, magar que tando embaxu la xurisdicción d'otru suxetu federal, son reconocíos como suxetos federales de propiu derechu. La esceición a esta regla ye'l ókrug autónomu de Chukotka, que nun ta subordináu alministrativamente a dengún otru suxetu federal. En xeneral los ókrugs son antiguos ókrugs autónomos que perdieran el so estatus de suxetu federal tres d'amiestase con otru suxetu federal.
Les unidaes alministratives más pequeñes inclúin, xeneralmente: conceyos rurales, nomaos selsoviets; ciudaes y asentamientos urbanos con relevancia distrital; y distritos urbanos.
Divisiones municipales
Nel trescursu de la reforma municipal rusa de 2004-2005 tolos suxetos federales entamaron la racionalización de les estructures d'autogobiernu municipal, una facultá de los conceyos que ta garantizada na constitución rusa. La reforma encamentaba a tolos suxetos federales a tener una estructura xunificada d'órganos de gobiernu municipal pal 1 de xineru de 2005, y al añu siguiente entró en vigor la llei que dio estatus definitivu a les disposiciones de la reforma. Acordies con esa llei, en vigor dende'l 1 de xineru de 2006, les xunidaes de la división de los conceyos (les nomaes formaciones municipales) son les siguientes :
Los territorios que nun formen parte de les formaciones municipales reciben el nome de territorios ente los asentamientos.
La llei federal citada foi enmendada el 27 de mayu de 2014 pa incluyir nuevos tipos de divisiones municipales. De magar esisten los ókrugs urbanos con divisiones intraurbanas, distritos intraurbanos que formen el nivel más baxu de la xerarquía alministrativa municipal. El ókrug urbanu de Chelyabinsky foi'l primeru qu'organizó'l so territoriu, en xunu de 2014, acordies con esti nuevu modelu.
Distritos federales
Tolos suxetos federales agrúpense en ocho distritos federales, caún alministráu por un representante unviáu pol presidente de Rusia. Estos unviaos faen d'enllaz ente los suxetos federales y el gobiernu federal, y son responsables de supervisar el cumplimientu de les lleis federales por parte de los suxetos federales.
Distritos militares
Los suxetos federales organícense, col propósitu de permitir a les Fuercies Armaes un manexu eficaz de les xunidaes militares, el so entrenamientu y otres cuestiones de calter operacional, en cinco distritos militares. Caún ta embaxu'l mandu del comandante de distritu, que dirixe'l cuartel xeneral del distritu y ta a la so vegada subordináu al Estáu Mayor de les Fuercies Armaes de la Federación Rusa.
DJ Qualls
Donald Joseph Qualls, más conocíu como DJ Qualls, ye un actor y modelu d'Estaos Xuníos. Interpretó papeles menores en numberoses películes.
Biografía
Qualls nació en Nashville (Tennessee), fíu de Debbie y Donny Qualls. Creció en Greeneville (Tennessee), onde asistió a una escuela local. Cuando tenía 14 años diagnosticóse-y la enfermedá de Hodgkin, por cuenta de lo cual tuvo que tar dos años en tratamientu, hasta que'l cáncer unvió. Dempués de graduase na Coffee County Central High School en Manchester (Tennessee), Qualls asistió a la Universidá de Londres, onde estudió inglés y lliteratura. Tornó a Tennessee en 1995 y, en 1997, matricular na Belmont University en Nashville, empezando a actuar coles mesmes nuna compañía de teatru local. Nuna presentación, foi afayáu polos fotógrafos David LaChapelle y Steven Klein y, más tarde foi contratáu como modelu por Prada y Calvin Klein.
Qualls trabayó como extra na película de HBO Against the Wall en 1994. En 1998, llogró'l papel de Jason na miniserie Mama Flora's Family mientres siguía actuando de forma gratuita nel teatru comuñal. Presentar a una audición pa un papel menor en Road Trip, lo que favoreció que fuera convidáu a California pa conocer al productor de la pelicula Ivan Reitman. Finalmente Qualls debutó en Road Trip, nel papel de Kyle Edwards.
Otros papeles que Qualls interpretó en películes son: Wally en Cherry Falls, Neil Lawrence en Chasing Holden, Archie en Comic Book Villains, Andrew en Big Trouble, Junior en Lone Star State of Mind, Dizzy Gillespie en The New Guy, Rat en El nucleu y como Everett en Delta Farce.
Los sos trabayos pa televisión inclúin apaiciones en Monk, Criminal Minds, Breaking Bad, Lost, Law & Order: Criminal Intent, CSI: Crime Scene Investigation, NUMB3RS, My Name Is Earl, Supernatural y The Big Bang Theory. Tamién actuó como Josh nel episodiu de Scrubs "My Student."
Qualls tuvo un cameo nel videu musical de "Boys" de Britney Spears y tamién apaeció en "I'm Just a Kid" de Simple Plan.
Revista de la Sociedá Colombiana de Orquideologia
Revista de la Sociedá Colombiana de Orquideologia (embrivíu Revista Soc. Colomb. Orquideol.) foi una revista con ilustraciones y descripciones botániques que foi editada en Medellín pola Sociedá Colombiana de Orquideoloxía. Publicáronse dos númberos nos años 1966 -1967. Foi reemplazada por Orquideoloxía; Revista de la Sociedá Colombiana de Orquideoloxía.
Transitus Fluvii
Transitus Fluvii ("Encruz del ríu", en latin), ye un alfabetu ocultu consistente de 22 calteres descritos por Heinrich Cornelius Agrippa nel so De occulta philosophia libri trés (Colonia, 1533, pero escritu alredor de 1510).
Deriva del alfabetu hebréu y de los sos similares, el Celestial y el Malachim.
El nome fai referencia al encruz que fizo la comunidá xudía al traviés del ríu Éufrates mientres el so regresu de Babilonia pa reconstruyir el Templu.
Esti alfabetu puede ser atopáu na obra d'Abraham de Balmis denominada ''Peculium Abrae. Grammatica hebraea una cum llatín'', Venecia, 1523, sig. B6v. Tamién atopamos referencies nel llibru de Geoffroy Tory, Champ Fleury, París, 1529, f. 76v ubi tamen: “Lettres Chaldaiques” y na obra de Giovanni Agostino Panteo llamada Voarchadumia contra alchimiam, Venecia, 1530, pp. 545–46.
Giovanni Agostino Panteo rellata que mientres l'alfabetu hebréu foi confiáu a Moisés, el enochiano foi apurríu a Enoc y el Transitus Fluvii a Abraham.
Apaiciones na cultura popular
L'alfabetu apaez na película The Blair Witch Project. Tamién se fai referencia a ésti nel llibru, "An Enemy at Green Knowe", que forma parte de la serie Green Knowe de l'autora británica Lucy Boston.
Treslliteración en caráuteres chinos
Treslliteración conozse como yīnyì (t=音譯|s=音译) o yìmíng (t=譯名|s=译名) en chinu.
Guía Oficial
Na República Popular de China, la guía actual oficial pa la treslliteración de nomes de persones ye la...
American Broadcasting Company
American Broadcasting Company (ABC) ye una cadena de televisión d'Estaos Xuníos. Naz nel añu 1943 de la rede de radio NBC Blue. ABC ye propiedá de The Walt Disney Company y ye parte del grupu Disney-ABC Television. La so primer emisión produzse en 1948.
Tien sede nel Upper West Side de Manhattan na ciudá de Nueva York, anque les oficines de programación asitiense en Burbank xunto a los estudios de The Walt Disney.
Saint-Georges-Motel
Saint-Georges-Motel ye una comuña francesa del departamentu d'Eure, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Cristal Avilera
Cristal Avilera ye una actriz venezolana de televisión y cine. Trabayó mientres dellos años en RCTV y participó n'importantes producciones dramátiques producíes pola cadena Telemundo. Tamién ye cantante y compositora, nel 2013 presentó "Amor, Amor", senciellu promocional de la so primer producción musical titulada "Esta Soi Yo" tema qu'esi mesmu añu foi dau a conocer en La Feria Internacional de La Música de Buenos Aires, Arxentina (BAFIM). Empecipió la so carrera artística a los 18 años en Radio Caracas Televisión, Foi protagonista de dellos curtiumetraxes y formó parte importante del repartu principal del Programa humorísticu númberu unu por más de 40 años na televisión venezolana, Radio Rochela. Trabayó tamién en teatru y radio. Ye madre del actor infantil Nicolás Maglione,conocíu popularmente como ¨Nico Maglione¨, quien tamién protagonizó importantes proyeutos dramáticos producíos nos Estaos Xuníos.
Cine
Campañes publicitaries más importantes
Discografía
Viola kitaibeliana
La violeta chica (Viola kitaibeliana Roem. & Schult. ) ye una especie de la familia de les violacees.
Distribución y hábitat
Nel sur y centru d'Europa. Introducida n'Alemaña. En tol Mediterraneu sacante Baleares y Cerdeña. Crez bien abondosu n'escamplaes de montes, arenales y zones cascayoses, camperes ralos, cantos de caminos, dunes y llugares abiertos y secos.
Bonifaciu VIII
Bonifacio VIII foi'l Papa nᵘ193 de la Ilesia católica, de 1294 a 1303.
Oríxenes y formación
Nacíu Benedetto Gaetani, yera miembru d'una noble familia orixinaria del sur d'Italia. Estudió en Todi, Boloña y París, especializándose en Derechu Canónicu.
Carrera eclesiástica
En rematando los sos estudios empecipió la so carrera nel senu de la Ilesia como canónigu en delles sedes episcopales hasta que Martín IV nomar cardenal diáconu de San Nicolás, cargu qu'ocupó hasta que, en 1291, Nicolás IV facer cardenal presbíteru de San Montés y San Martín. Ocupaba esa dignidá cuando foi escoyíu papa'l 24 d'avientu de 1294.
Eleición
Tres l'arrenunciu de Celestino V, que según dalgunos él mesmu afaló, la eleición del so socesor foi bien rápida, a pesar de les diferencies esistentes ente los cardenales franceses ya italianos. Dambos partíos taben acordies con que'l nuevu papa tenía de tener competencies clares de gobiernu. Al primer escrutiniu foi escoyíu Matteo Rosso Orsini, pero esti refugó'l nomamientu. Finalmente la eleición recayó sobre Benedetto Gaetani, quien tomó'l nome de Bonifacio VIII.
Primeres decisiones
Les primeres decisiones del nuevu pontífiz fueron: anular o suspender les decisiones de Celestino V (sacante aquelles que teníen que ver cola nómina de los cardenales), sustituyir el personal de la Curia y restablecer Roma como la sede del papa. Medrosu, amás, de que tres la figura del so predecesor empecipiara un cisma na Ilesia, ordenó'l so encarcelamientu nel castiellu de Fumone, propiedá de la so familia, onde permaneció hasta la so muerte. Los grupos representaos polos franciscanos espirituales taben fondamente resentíos por esta actuación.
Bonifacio VIII yera un home capaz, pero les sos actuaciones viéronse avafaes pola so falta de diplomacia y tactu. Cuando creía tener razón yera intransixente y sobeyosa, creándose munchos enemigos, como la poderosa familia italiana Colonna, a quien marxina, polos escesivos favores emprestaos a la so propia familia, los Gaetani.
=== La política de Bonifacio VIII ===
Contra la familia Colonna
Bonifacio VIII, esmolecíu permanentemente por favorecer a la so familia, los Gaetani, colos que cuasi llega a conformar un principáu, fizo que les families romanes más importantes, como los Colonna y los Orsini, enfrentar a él en más d'una ocasión por problemes territoriales, alministrativos y de beneficios. Estes tensiones, especialmente colos Colonna, españaron cuando Estéfano Colonna, hermanu del cardenal Pietro Colonna, apoderar d'una caravana de mules que tresportaben l'ayalga papal. La reacción del papa dirixir contra tola familia. Los cardenales de la familia Colonna reaccionaron escribiendo'l Manifiestu de Lunghezza, llenu d'acusaciones contra'l papa y que xulgaba como inválida l'arrenunciu de Celestino V, polo que Bonifacio VIII nun sería los verdaderu papa.
Ante les acusaciones redactaes nel Manifiestu, y anque Bonifacio recuperó l'ayalga papal, el pontífiz reaccionó deponiendo y condergando a los cardenales de la familia Colonna y a los sos collaboradores, como heréticos, cismáticos y blasfemos. Non contentu, el papa proclamó una cruzada contra los Colonna, n'avientu de 1297, pola cual tuvieron que fuxir y abellugase en Francia.
El problema sicilianu
Darréu dempués de la so eleición, Bonifacio intervieno nel problema sicilianu que, dende los sucesos de 1282 conocíos como víspores sicilianos, enfrentaba al Reinu de Nápoles col Reinu d'Aragón. Bonifacio llogró que Xaime II d'Aragón roblara, en 1295, la Paz de Anagni pola qu'ésti arrenunciaba a cualesquier derechu sobre Sicilia, en cuenta de los feudos de Córcega y Cerdeña.
Los sicilianos remontar contra un alcuerdu que suponía la torna de la dinastía Anjou, y nomaron rei al hermanu de Xaime II, Federico II qu'exerciera hasta esi momentu'l cargu de gobernador de la isla. El Papa asumió esti primer fracasu políticu coronando a Federico como rei d'un Estáu feudatario de la Santa Sede.
Llenzu
Llenzu ye un texíu de llinu, algodón o cáñamu, polo xeneral, que sirve como soporte a les artes pictóriques, d'ende que tamién se llame llenzu al conxuntu de la obra pictórica, una vegada afigurada sobre la tela.
Bonifaciu VIII
Otres decisiones importantes
Intervieno amás como mediador na llucha qu'enfrentaba a Alberto I d'Austria y Adolfo de Nassau pola socesión imperial, amosándose a favor d'Alberto, quien a cambéu del sofitu del papa, en 1303 fixo un xuramentu d'obediencia y de defensa al sumu pontífiz.
Llenzu
Historia
Sobre tela pintóse yá na Antigüedá, como atestigua la referencia de Pliniu'l Vieyu a una semeya de Nerón executáu sobre una tela de más de trenta metros. Sicasí, caltiénense poques pintures sobre llenzu anteriores al sieglu XIV, tantu por ser más escases, como pol fechu de que se pintaba sobre tela tarrezas profanos, como banderes o decoraciones festives, lo que determina que nun se caltuvieren.
Bonifaciu VIII
Otres decisiones importantes
Quiciabes el fechu más significativu del pontificáu de Bonifacio VIII va ser el so enfrentamientu con Felipe IV de Francia, llamáu "el formosu". Pola gran importancia del mesmu merez ser tratáu nun capítulu estreme.
Llenzu
Historia
Unu de los oleos sobre llenzu más antiguos que se caltuvo ye'l cuadru francés Virxe con ánxeles, datáu alredor de 1410 que se caltién na Gemäldegalerie de Berlín, lo que ye tamién una fecha bien temprana pa una pintura al oleu. Sicasí, la pintura sobre tabla siguió siendo más habitual hasta'l sieglu XVI n'Italia y el XVII nel Norte d'Europa. Mantegna y los artistes venecianos tuvieron ente los que lideraron el cambéu. Teníen a la so disposición llenzu de veles venecianes y considerábense de la meyor calidá.
Bonifaciu VIII
L'enfrentamientu con Felipe IV el Formosu
thumb|200px|Cuadru de [[Bonifacio VIII proclama'l xubiléu de 1300|Bonifacio VIII nel Xubiléu de 1300. Giotto, h. 1300. ]] L'enfrentamientu empecipióse cuando'l rei Felipe'l Formosu pretendió faer tributar al cleru francés. Ello dio llugar a conflictos ente los señores eclesiásticos y los funcionarios reales pol exerciciu de too tipu de derechos sobre los homes y les tierres; conflictos que, polo xeneral, resolver en favor de la xurisdicción real, a pesar de les protestes de los obispos y del Papa.
Llenzu
Historia
A partir del Renacimientu, xeneralizóse l'usu d'esti soporte, que puede considerase'l de más ésitu na historia de la pintura. En llugares como la Venecia del sieglu XVI, el llenzu aventayó al frescu por ser más resistente al fríu y el mugor del iviernu. Pero la principal ventaya comparativa del llenzu frente a los dos soportes anteriores nel tiempu (el muriu y la tabla) ye la so lliviandá, que dexa tresportalo fácilmente y llograr grandes formatos con soportes más llixeros. D'esta manera, espandióse la so comercialización. Tamién dexó que l'arte de la pintura convertir en botín de guerra, como asocedió con tomar del castiellu de Praga polos suecos en 1648, nel cursu de la Guerra de los Trenta Años o los saqueos de pintura italiana polos exércitos napoleónicos.
Carauterístiques y usu
thumb|Llenzos de madera. thumb|Llenzu con un marcu nel so interior. thumb|Vista posterior d'un bastidor en construcción, soporte de madera sobre'l qu'enterriar el llenzu.
Bonifaciu VIII
Clericis laicos
L'entendimientu ente Bonifacio y Felipe foi bien curtiu; caltúvose apenes cuatro años. Nel branu de 1301 producióse un nuevu choque cuando'l rei ordenó la detención del obispu de Pamiers, Bernard Saisset, so l'acusación de traición. Ello constituyía una clara violación de los privilexos eclesiásticos, yá que namái'l Papa podía xulgar a un obispu. El motivu inmediatu del arrestu foi forzar a una solución del conflictu pola xurisdicción de Pamiers qu'enfrentaba al Conde de Foix, quien tenía los sofitu del rei, y a la Ilesia, que cuntaba cola intervención del Papa, yá que punxera esa diócesis so la so proteición direuta. Sicasí l'oxetivu últimu tenía muncho más caláu, pos pretendía arrincar a Bonifacio VIII la reconocencia de la xurisdicción suprema del rei sobre tolos sos súbditos, incluyíos los miembros de l'alta xerarquía eclesiástica; esto ye, una reconocencia de la superioridá absoluta del rei sobre'l Papa nel interior del so reinu.
Llenzu
Carauterístiques y usu
Dependiendo de les carauterístiques de la tela, la so fraxilidá, o'l relieve de la urdimbre y la trama cruciaos, la superficie pictórica ye distinta y tamién ye distintu la resultancia. Nel sieglu XV utilizó una tela fino, llamada tela rensa. Nel sieglu XVI, sicasí, la tela yera de texíu cruzao, más basta. Les teles clásiques pa llenzu provienen de dos plantes distintes: el llinu y l'algodón. La tela de llinu ta considerada la meyor tela qu'esiste, fuerte, malo de romper, con testura variable, que va dende lo bien nidiu a lo aspro; ye tamién la más cara y tien l'inconveniente de destensarse col tiempu húmedu. Los primeros llenzos yeren de llinu, un material marronáceo resistente de considerable fuercia. El llinu ye particularmente fayadizu pal usu de pintura al oleu. El llinu ta compuestu de material d'alta calidá, y sigue siendo popular con munchos artistes profesionales, especialmente ente aquellos que trabayen con pintura al oleu.
Bonifaciu VIII
Clericis laicos
El 24 d'ochobre de 1301 en Senlis, ante Felipe y el so conseyu, presentáronse los cargos contra l'obispu, que la so gravedá, según el rei, xustificaben la so intervención: Saisset intentaría abasnar al conde de Foix a participar nuna intriga empobinada al llevantamientu del Languedoc contra'l rei; y amás espublizaría una falsa profecía de San Luis, rei de Francia, según la cual la dinastía de los Capetos perdería los reinu sol reináu del so nietu. Sicasí, les actes del procesu nun amuesen nenguna prueba qu'acredite eses acusaciones. Unos díes más tarde el conseyeru real y célebre legista Guillermo de Nogaret unvia una carta a Bonifacio VIII pa xustificar l'actuación del rei y nella amplía l'acusación de traidor a la d'herexe (acúsase-y d'afirmar que la fornicación nun yera pecáu y de que'l sacramentu de la penitencia yera inútil). Asina'l rebelde contra'l rei convertíase tamién en rebelde contra Dios.
La Ausculta fili
Felipe intentó llograr el desafuero per parte del papa, pero Bonifacio, na bulda Ausculta fili (Escucha, fíu), fecha pública'l 5 d'avientu de 1301, refierta al rei francés por non tomar en cuenta otra bulda, la Clericis laicos sobre los impuestos a los clérigos, y por non obedecer al obispu de Roma. En Francia, la bulda foi quemada, y en llugar de la "Ausculta Fili", circuló darréu una Bulda falsificada (probablemente obra de Pierre de Llexe) llamada Deum time. Los sos cinco o seis llinies altaneres pensar pa incluyir una cuidadosa frase: ...Scire te volumnus quod in spiritualibus et temporalibus nobis xubes (i. y., queremos que sepas que tu yes el nuesu súbditu tantu nos asuntos espirituales como nes envernaes). Como si ello nun bastara tamién s'añedir que quien lo negara yera un herexe (lo cual yera una frase hiriente pa "el nietu de San Luis").
En devanéu protestó'l Papa, y los cardenales, contra esta falsificación, en devanéu intentó esplicar, un pocu dempués, que ser súbditu al que se refier la Bulda ye solamente ratione peccati, i. y., que la moralidá de cada actu real, priváu o públicu, cayía dientro de la prerrogativa papal. Asina s'amenó una reacción de sofitu al rei y de refuga al Papa qu'apaecía como quien intentaba -en términos nada conciliatorios- someter al rei n'asuntos temporales:
Llenzu
Carauterístiques y usu
La tela puede tar afitada por aciu adesivu a un soporte sólidu, que ye lo que se fixo primitivamente, enterriando les teles sobre tables. Pero lo tradicional ye que s'afite sobre un bastidor, marcu de madera reforzáu nel centru por dos montantes y al que s'afitaba la tela por aciu cordeles que s'arreyar a les espigues qu'arrodien el cantu del marcu. A partir del sieglu XVIII la tela dexóse xunida al bastidor. Nel sieglu XIX empezar a producir bastidores industriales en serie. Pa enterriar más la tela pueden introducise pequeñes cuñas de madera nes esquines. Usando'l bastidor, la tela quedo abondo enterria pa poder pintar sobre ella. Dependiendo de la forma del bastidor, asina va ser el cuadru: bien apaisáu (más anchu qu'alto), bien vertical (más altu qu'anchu). Anque xeneralmente tien forma de rectángulu, dacuando trabayáronse otres, como los tondos (cuadros en forma redonda, por casu, la Alegoría de la Industria de Goya) o los shaped canvas de dalgunos espresionistes astractos como Barnett Newman.
El llenzu preparar por aciu la imprimación, pa evitar que la pintura al oleu entrara en contautu direutu coles fibres del llenzu, lo que fadría que'l llenzu deteriorárase. Básicamente, tratar d'aplicar socesives capes de productos químicos (cola, glicerina, óxidu de cinc, etc.) hasta llegar a tener una superficie llisa y xeneralmente blanca sobre la qu'aplicar la pintura, xeneralmente, oleu. Una imprimación tradicional de creta componer de carbonatu de plomu y aceite de llinaza, aplicáu sobre un fondu de cola de piel de coneyu; una variación, usando pigmentu blancu de titaniu y carbonatu cálcicu ye bastante argayadizu y tendente a ariase. La pintura de plomu ye venenosa, asina qu'hai de remanase con cuidu. Anguaño tán disponibles imprimaciones más flexibles y alternatives, siendo la más popular pintura de látex sintéticu compuestu de dióxidu de titaniu y carbonatu cálcicu, xuníos con una emulsión termu-plástica.
Bonifaciu VIII
La Unam Sanctam
Al sínodu convocáu por Bonifacio presentáronse unos cuarenta obispos y seis abad, pero la mayoría d'ellos proveníen de territorios que nun taben so la xurisdicción del rei de Francia. Ente los presentes atopaba l'obispu de Burdeos, Bertrand de Got (el futuru Clemente V). En dichu sínodu escomúlgase, ensin nome propiu, a tou aquel que prohiba a quien fora, apelar a la Santa Sede. A la fin, el 18 de payares de 1302, promúlgase la bulda Unam sanctam, que llevaba hasta les sos últimes consecuencies la doctrina d'Inocencio IV, onde s'esponía un sistema xerárquicu con supremacía pontificia, na mesma llinia que los sos predecesores San -Gregorio VII y Inocencio III. Afirmábase que:
Llenzu
Carauterístiques y usu
Esisten nel mercáu pequeños llenzos preparaos que tán pegaos a un cartón, magar tán disponibles namái en determinaos tamaños y nun tán llibres d'ácidu, polo que la so vida ye desaxeradamente llindada. Úsense de normal pa rápidos estudios o bocetos. Tamién stán disponibles llenzos yá con imprimación y sobre bastidor, que son afechos pa tolos pintores salvo los más profesionales. Tán disponibles nuna variedá de dimensiones y pesos. Tán preparaos con dos o trés capes de imprimación y pueden usase namás sacalos del paquete. Los artistes que deseyen un mayor control del so soporte de cutiu añedir una capa o dos del so imprimación favorita. Los artistes profesionales que deseyen trabayar sobre llenzu pueden preparar la so propia tela a la manera tradicional.
Bonifaciu VIII
La Unam Sanctam
Como se llee, Bonifacio reconoz l'autonomía de la esfera política (poder temporal), pero con una precisa llimitación: yá que l'home políticu ye tamién cristianu, esti atópase suxetu al poder espiritual del papa. Sicasí, yera la dómina de la nacencia de los Estaos nacionales, que nun se sofitaben yá nuna rellación de tipu feudal, sinón sobre les rellaciones de tipu mercantil y burgués. Asina foi como s'interpretó la bulda, como una pretensión de tipu feudal de parte del Romanu Pontífiz.
Llenzu
Carauterístiques y usu
Una de les diferencies más marcaes ente les téuniques de pintura modernes y les de los maestros flamencos y holandeses anicia na preparación del llenzu. Les téuniques modernes» aprovechen tantu la testura del llenzu como la de la mesma pintura. Un artista novel de cutiu atopa casi imposible llograr el realismu del arte clásico, a pesar de l'habilidá a la d'aplicar la pintura. Ello ye que los maestros renacentistes estremaben los precuros p'asegurar que nada de la testura del llenzu se evidenciara. Esto riquía un procesu concienzudo, que duraba meses, de dir poniendo capes sobre'l llenzu crudu con, de normal, pintura blanca de plomu, depués apolazaben la superficie, y depués repitíen el procesu. El productu final paecíase bien pocu a un texíu, y nel so llugar tenía un acabáu brillosu, como un esmalte. Anque esto puede paecer esaxeráu pal pintor modernu, ye crucial si lo que se pretende ye llograr un realismu fotográficu.
Bonifaciu VIII
Acusaciones de Felipe contra'l Papa
La reacción de Felipe IV foi la convocatoria, el 12 de marzu de 1303 d'una asamblea nel Louvre de París. El rei nun podía aceptar que la esfera relixosa fóra-y arrebatada de la so poder pa pasala al papa. A l'asamblea presentáronse prelaos y nobles (ente ellos la familia Colonna que s'abellugaba en Francia), qu'acusaron a Bonifacio VIII de herexía, simonía, blasfemia, bruxería y de ser culpable de la muerte de Celestino V. Pidióse amás la convocatoria d'un Concilio ecuménicu pal so procesamientu y deposición, encargando al conseyeru Guillermo de Nogaret la so captura y treslláu a París.
Llenzu
Carauterístiques y usu
Con un llenzu afechiscamente preparáu, el pintor va atopar que cada capa posterior de color esmucir pola superficia de manera mantegosa», y que cola consistencia fayadiza d'aplicación (téunica grasa en llugar de magra), puede llograse una pintura na que les pincelaes tán totalmente ausentes.
Bonifaciu VIII
Acusaciones de Felipe contra'l Papa
Cuando'l Papa recibe la noticia de les intenciones de Felipe, en consistoriu rebatió les acusaciones de los franceses so xuramentu y decidió preparar una nueva bulda d'escomunión, la Supra Petri solio, que nun tuvo tiempu de promulgar una y bones el 7 de setiembre de 1303 tuvo llugar l'incidente conocíu como atentáu de Anagni.
Llenzu
Carauterístiques y usu
Munchos d'esti pintores del espresionismu astractu prescindieron del bastidor, estendiendo les teles pel suelu o afitándoles a les parés. Y otru pintores posteriores, como por casu Lucio Fontana, actuaron sobre'l llenzu en sí, cortándolo o furándolo.
Bonifaciu VIII
L'atentáu de Anagni
Con base nesi dominiu universal del Papa, el rei francés tenía de ser escomulgáu en Anagni el día de la Natividá de María (8 de setiembre de 1303) y los sos súbditos declaraos exentos del xuramentu de fidelidá (nesa ilesia proclamárase la escomunión d'Alejandro III contra Federico Barbarroja y la de Gregorio IX contra Federico II). Pero un día antes llegaron a Anagni mercenarios franceses, a quien se xuntaron cientos de milicianos locales. Fixeron prisioneru al Papa, nuna escena vergonzosa, qu'obligaría a la reacción ciudadana.
Mientres tres díes el Papa quedó en manes de los conxuraos sufriendo tou tipu d'inxuries, hasta que'l pueblu de Anagni sulevar nel so defensa obligando a los sos captores a lliberar y dexándo-y fuxir de la ciudá. Foi conducíu a Roma por una pequeñu escolta ufiertada pola familia Orsini y abellugóse nel Vaticanu. El pontífiz morrió un mes dempués, el 11 d'ochobre de 1303, ensin cobrar esquite por estos acontecimientos.
Otres actuaciones
Si'l pontificáu de Bonifacio VIII puede considerase un fracasu dende'l puntu de vista políticu, tuvo n'otres facetes actuaciones destacaes como l'establecimientu, en 1300, del primer añu xubilar, que tenía de celebrase cada cien años, y que güei la Ilesia Católica sigui celebrando cada 25 años. Esi añu xubilar atraxo a Roma a más de dos millones de pelegrinos, que contribuyeron al desenvolvimientu de les llamaes víes romeas.
Ye méritu de Bonifacio la publicación, en 1298, del Liber sextus, una escoyeta de testos llegales eclesiásticos y de la fundación en 1303 de la Universidá de La Sapienza de Roma.
Amás, considérase que la Seguridá Vial nació con Bonifacio VIII, pos mientres la celebración del Añu Santu la xente balanciar a les cais cercanes a la Plaza de San Pedro, torgando'l pasu de los carruaxes, lo que causó numberosos muertos. En respuesta al murniu sucesu, el Papa ordenó que marcaren llinies blanques a la metá de les cais del Vaticanu, por que d'un llau cruciaren los carruaxes y del otru, el peatones. Esa foi la primer norma de tránsitu de la hestoria. A esti pontífiz debe la norma que recoyía los costume del Imperiu Romanu y qu'entá se respeta nel Reinu Xuníu qu'ordenó circular pela izquierda, y qu'en territoriu continental sería modificada pola Revolución Francesa y asitiada el cambéu nel imperiu napoleónicu.
Conclusiones
Bonifacio VIII foi'l postreru gran representante de la soberanía pontificia medieval. La so derrota nel choque cola Francia de Felipe IV foi, por eso, muncho más qu'un fracasu personal; foi la derrota de la tesis del dominiu universal del papáu. Por eso dizse que foi'l postreru que pretendió llevar hasta les sos últimes consecuencies l'universalismu pontificiu medieval.
Bonifacio VIII na lliteratura
En La Divina Comedia Nicolás III confunde a Dante con Bonifacio VIII nel cercu de los simoníacos. Esto ye una alusión de Dante a qu'esi castigu espéra-y al pontífiz por vencer a la flaqueza de la simonía. Dicíase daquella que Bonifacio VIII llogró'l papáu per mediu de la corrupción y que, una vegada llográu esto, desquitar colos bienes de la Ilesia.
Agnes Arber
Agnes Robertson Arber foi una botánica y una historiadora de la ciencia británica.
Biografía
El so padre Henry Robert Robertson, yera un artista d'orixe escocés apasionáu de la botánica, que dirixía una escuela privada en Slough. Dellos miembros de la familia materna, Agnes Lucy Turner, yeren personalidaes intelectuales como John Davidson (1797-1836) o George Fownes (1815-1849), miembros de Royal Society. El so hermanu, Donald Straun Robertson (1885-1961), yera profesor eméritu de griegu en Cambridge; la so hermana, Janet Robertson, yera retratista.
Agnes Robertson cursó los sos estudios nel North London Collegiate School for Girls onde la enseñanza de les ciencies tenía una gran reputación y bien llueu s'apasiona pola botánica. Afaya a los trelce años la pequeña obra Plant Life de George Edward Massee (1850-1917). Ye coles mesmes qu'afaya la obra de Goethe (1749-1832), que va ser una de les grandes pasiones de la so vida. Mientres la so escolaridá, afaya una edición de 1578 del Lyte’s Herbal, traducción al inglés de la obra de Rembert Dodoens (1517-1585) sutilmente ilustráu. Esti descubrimientu va afala-y a interesase pola historia de los primeres yerbarios impresos y va publicar, en 1912, una obra fundamental de la historia de les ciencies, Herbals, their origin and evolution.
Atopa, gracies al club científicu de la so escuela, a la botánica Ethel Sargant (1816-1918). Esta especialista de l'anatomía de los embriones vexetales tenía un llaboratoriu priváu nel cual convida a la nueva Agnes a pasar les sos vacaciones; esautamente antes de la so entrada al University College de Londres en 1897. Siguesobremanera, los cursos de Francis Wall Oliver (1864-1951), de Sir Arthur George Tansley (1871-1955). Llogra'l so Bachelor of Science en 1899. Entra entós nel Newnham College de Cambridge ónde sigue los cursos d'Albert Charles Seward (1863-1941), Harry Marshall Ward (1854-1906), Frederick Frost Blackman (1866-1947), Francis Darwin (1848-1925) y Edward Alexander Newell Arber (1870-1918). Unu de los profesores que va tener mayor influyencia foi William Bateson (1861-1926) que contribúi al redescubrimientu de los trabayos de Gregor Mendel (1822-1884). Dempués de trabayar conxuntamente con Ethel Sargant y publicar con ella un artículu sobre los xermes de les yerbes, de 1903 a 1908, estudia nel University College con F.W. Oliver. Interésase entós polos gimnospermas actuales y les fósiles. Cásase'l 5 d'agostu de 1909 col so antiguu profesor, Y.A.N. Arber nueve años mayor qu'ella y docente de paleobotánica en Cambridge. D'esti matrimoniu naz un únicu fíu, Muriel, en xunetu de 1912. El so suegru ye'l profesor Edward Arber (1836-1912), especialista de lliteratura inglesa antigua.
Dempués de la publicación del so llibru Herballs (1912), publica numberosos artículos nel Annals of Botany y en The Botanical Gaceta. En 1920, Agnes Arber publica un llibru sobre les plantes acuátiques Water plants: a study of aquatic angiosperms. Vuelve a entamar un proyeutu empecipiáu por Ethel Sargant, un manual de botánica tituláu The Monocotyledons qu'apaez en 1925 con 140 ilustraciones de la so mano. Empieza na década de 1930, una serie d'estudios sobre la estructura floral.
Mientres la Segunda Guerra Mundial, consagrar a estudios más xenerales como The Natural Philosophy of Planta Form (1950) y sobremanera The Mind and the Eye, a Study of the Biologist’s Standpoint (1954). Agnès Arber discierne sobre la naturaleza de la investigación biolóxica y cómo una especialista repara lo qu'estudia.