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Monòver
Castiellu de Monóvar
Nes escavaciones arqueolóxiques que se realizaron na llomba onde s'alzaba'l castiellu, atopáronse restos arqueolóxicos de la Edá del Bronce, fragmentos de cerámica almohade de los sieglos XII y XIII, una pieza de xoyería de los sieglos XV o XVI y fragmentos de jarras, platos y escudielles del sieglu XIV d'equí p'arriba.
El Castiellu de Monóvar atópase en ruines y solo caltién parte d'una torre, restaurada apocayá. El tipu de suelu magrizu nel que s'asitia causó deslizamientos de tierres y desprendimientos de fasteres, cuantimás na aguada sur del cuetu. Na so fastera norte esisten antigües cueves pa la esplotación de yelsos que tamién contribuyeron al progresivu deterioru de les sos estructures, xunto al pasu del tiempu y la dexadez.
Muséu d'Artes y Oficios Monoveros
Muséu etnolóxicu de propiedá particular.
Plaza de Toros de Monóvar
Foi reinaugurada el 9 de setiembre de 2003. Suelen tener llugar nella corríes de diversa índole nel mes de marzu y cada 9 de setiembre n'honor a la Patrona de Monóvar, la Virxe del Remediu.
Ilesia de la Virxe del Remediu de Cases del Señor
Pequeña ilesia asitiada na pedanía monovera de les Cases del Señor o Cases del Señó (Cases del Senyor, en valencianu).
Otros
Delles cases d'interés arquiteutónicu como la Sociedá Cultural Casino de Monóvar (1880); Casa de Les Boles y Casa de los Tortosa (dambes del sieglu XX) o'l Llar del Pensionista, restauráu pa esti usu.
Gastronomía
Éstos son los platos más típicos: gazpacho, fasegures, arroz con coneyu, cascoxos, ayos (acompañaos del so tradicional picat), gachamiga tamién llamada farina frito y olleta de San Antoni
La dieta tradicional d'esta zona puede incluyise na agora tan aponderada dieta mediterránea, por incluyir l'aceite d'oliva (siempres cultiváu y ellaboráu nestes tierres), ceberes como'l trigu y el arroz, frutes, frutos secos como l'almendra, aceitunes, verdures y hortolices, aves y coneyos, carne de corderu, quesu frescu de cabra, pexe en salazón, cascoxues... Sicasí, nun ye tradición consumir enforma pexe fresco, anque'l mar nun s'atopa a muncha distancia.
Hai que destacar el sabor carauterístico de los alimentos cocinaos al fueu de sarmientos (la lleña procedente de la fradadura de les cañes de les cepes de la viña, cola cual faíase'l fueu, y que producía caricotes rápido).
Dellos platos típicos de Monóvar son: ayos, arroz con coneyu y cascoxos, pichón, perdiz o pollu de corrolada, corderu al caricote, fasegura, habichuelas en mueyu, tostáu de coneyu, gachamiga, gazpachos, olleta de San Antonio, blandes, que pueden acompañase de los escelentes productos de les bodegues monoveras, que güei ellaboren tou tipos de vinos, con denominación d'orixe Alicante: tintos, blancos y rosados, amás de mistela y moscatel, o'l famosu Fondillón.
Fíos Pernomaos
José Augusto Trinidad Martínez Ruiz, más conocíu pol so seudónimu Azorín (Monóvar, España; 8 de xunu de 1873 - Madrid, 4 de marzu de 1967), nació en Monóvar (Alicante) el 8 de xunu de 1873. El so padre, natural de Yecla, exercía d'abogáu en Monóvar y tenía una importante facienda; la madre naciera en Petrel. Tratábase la suya d'una familia tradicional, burguesa, qu'esfrutaba d'una desafogada situación económica. José Augusto foi'l mayor de nueve hermanos.
Políticamente, el padre militaba nel partíu conservador y, col tiempu, amás d'ocupar dellos cargos (alcalde, diputáu), va reconocese siguidor de Romera Carbayeda.
Dende pequeñu, Pepe, tal ye l'hipocorísticu con que se-y conoz familiarmente, da amueses de ser un espíritu independiente y solitariu, al que-y gusta llevar una vida apartada, de cutiu na finca familiar del Collada de la Salina, en Monóvar. Ellí apúrrese con pasión al exerciciu de la llectura, y escribe.
Fiestes patronales
Celebrar del 6 al 10 de setiembre, n'honor a la patrona y alcaldesa honorífica de Monóvar, la Virxe del Remediu.
Los actos más relevantes son: el Pregón de les Fiestes, el izado de banderes al son de los himnos correspondientes, la visita a la Virxe del Remediu (y cantar del Salve Regina), castiellu de fueos artificiales disparaos dende la ermita de Santa Bárbara, Barraques Populares (garitos) y verbenes diverses na S.C. Casino de Monóvar, la Plaza la Sala, l'Alamea...
Los actos más relevantes son: el voltio de campanes, la suelta de vaquillas na Plaza de Toros (la Xoya del Vinalopó), el pasacalles matutín, el Concursu de Gachamigas del Llar del Pensionista de Monóvar, los Xigantes y Cabezudos, (Nanos i Gegants en valencianu), el Vermú, la Vaca na Rambla, la Ufrienda de Flores y Frutos a la Virxe del Remediu, la mascletá nel parque del Salitre, Barraques Populares (garitos), Barraca Light (pa menores de 16 años) y verbenes diverses na S.C. Casino de Monóvar, la Plaza la Sala, l'Alamea...
actos más relevantes son: el voltio de campanes, la suelta de vaquillas na Plaza de Toros (la Xoya del Vinalopó), el pasacalles matutín, los Xigantes y Cabezudos, (Nanos i Gegants en valencianu), el Vermú, la Vaca na Rambla, solemne Procesión de la Virxe del Remediu peles cais de la ciudá, la mascletá nel parque del Salitre, Barraques Populares (garitos), Barraca Light (pa menores de 16 años) y verbenes diverses na S.C. Casino de Monóvar, la Plaza la Sala, l'Alamea...
Los actos más relevantes son: el voltio de campanes, el pasacalles matutín, los Xigantes y Cabezudos (Nanos i Gegants, en valencianu), el Vermú, Gran Corrida de Toros n'honor a la patrona y alcaldesa honorífica de Monóvar, la Virxe del Remediu, Barraques Populares (garitos), Barraca Light (pa menores de 16 años) y verbenes diverses na S.C. Casino de Monóvar, la Plaza la Sala, l'Alamea...
Los actos más relevantes son: el voltio de campanes, la suelta de vaquillas na Plaza de Toros (la Xoya del Vinalopó), el pasacalles matutín, los Xigantes y Cabezudos, el Vermú, la Vaca na Rambla, el Desfile Multicolor, la Traca Final, Barraques Populares (garitos), Barraca Light (pa menores de 16 años) y verbenes diverses na S.C. Casino de Monóvar, la Plaza la Sala, l'Alamea...
La Feria
(Última fin de selmana de payares) Los actos centrales son: la Foguera de Santa Catalina d'Alexandría y Procesión de la imaxe de Santa Catalina d'Alexandría (vienres); feria artesanal (vienres, sábadu y domingu); feria d'atraiciones (a partir de Tolos Santos y mientres tol mes de payares), y feria del Llibru (domingu pela mañana). El día de Santa Catalina d'Alexandría ye'l 25 de payares.
Selmana Santa de Monóvar
La falta d'archivos y fontes de la dómina faen bien difícil datar l'orixe de delles de les confreríes, polo que ye práuticamente imposible catalogales por orde de fundación.
Política
ver: Llista histórica d'Alcaldes de Monóvar thumb|Natxo Vidal Guardiola, actual alcalde de Monóvar
Deportes
<div style="float: right; margin: 0 0 1em 2em; width: 25em; text-align: right; font-size: 0.86em; font-family: llucida grande, sans-serif; line-height: normal;"> <div style="border: 1px solid #ccd2d9; background: #f0f6fa; text-align: left; padding: 0.5em 1em; text-align: center;">
Balonmano
L'equipu de mayor categoría de la ciudá foi'l Club Balonmano Femenín Monóvar, que'l 4 de mayu de 2008 consiguió l'ascensu a la máxima categoría del balonmano femenín, la Lliga ABF. L'equipu femenín apostaba los sos partíos nun coqueto Pabellón Municipal de Deportes de Mónovar con un aforu cimeru a 1.000 espectadores.
Fútbol
L'equipu de fútbol ye'l Monóvar CD, que compite en Segunda Rexonal de la Comunidad Valenciana y apuesta los sos partíos como llocal nel Nuevu Campu Municipal Santa Bárbara. D'antiguo apostaba los sos partíos como llocal nel Campu Municipal Les Moreres.
Amás d'una escuela que namái atiende a categoríes inferiores como ye la Escuela de fútbol del Monóvar Atléticu. N'el so actualidá esfrutar unos 250 neños/as.
Tenis
Esiste nel ámbitu tenístico el Club de Tenis del Polideportivu de Monóvar.
Baloncestu
Esiste nel ámbitu baloncestístico el Club Baloncesto Monóvar, que cunta con diversos equipos en distintes categoríes. L'equipu apostaba los sos partíos nel Pabellón Municipal de Deportes de Mónovar.
Petanca
Esiste nel ámbitu de la petanca el Club de Petanca de Monóvar, que cunta con instalaciones propies nel Camí de Els Molins.
Pelota Valenciana: la Galotxeta
En Monóvar ye habitual la práutica de la pelota valenciana. En concretu ye tradicional una variante de la mesma, conocida como Galocheta, que recibe'l so nome de la cortil nel que se xuega, y que s'anició na mesma ciudá monovera.
Anque pueda resultar raru, esti xuegu surdió verdaderamente a finales del sieglu XIX a raigañu del fundimientu del techu d'una corte de mules, cuando a unos parroquianos asocedióse-yos acondicionar y utilizar la cortil pa xugar a la pelota valenciana.
Les galochetas de Monóvar son unos edificios zarraos que s'estremen del trinquete en tener dimensiones más amenorgaes –venti metros de llongura per trés y mediu d'anchu, esautamente–, porque escarecen d'escaleres llaterales, porque cunten con unos furacos que formen la paré llateral y el restu, a los cualos denominar caixons (caxones), y porque presenten una cuerda central destensada y cuatro cajón nes esquines de la cortil. Los xugadores intenten introducir la pelota polos caxones ensin tocar la pelota na rede p'asina consiguir quince.
La llocalidá de Monóvar cunta con diez galochetas d'usu públicu, amás de les que los particulares construyir nes sos propiedaes. Coles mesmes, cuando Toni Vidal, fundador del Club Galochas Monóvar, convidó a dalguna de les grandes figures de la pelota a probar el xuegu de les galochetas de Monóvar, la respuesta foi unánime: referir a él como daqué bien risonderu qu'arrampuñaría a munchos aficionaos de les modalidaes tradicionales.
Xugar con una pelota de trapu. Esta pelota tien un centru de borra y ta recubierta por tires de trapu. Coles mesmes, cuenta con un pesu d'ente 50 y 96 g y un diámetru de 6 o 7 cm.
Tradicionalmente y a diferencia de lo que piensa la mayoría de xente, en "-yos galotxetes de Monover", nun s'utiliza nada de proteición nes manes. Esto ye posible gracies a que la pelota ye menos dura que la tradicional de baqueta usada n'escala i corda, y sobremanera pola costume del golpe.Anque a manera de proteición, y namái en dellos casos contaos como nes denominaes sentaduras, onde del golpe de la pelota xenérense pequeños "moratones", si utilícense dichos guantes.
Ciudaes hermanaes
Tien de mancomún con Monóvar que les sos fiestes coinciden en tiempu (del 6 al 10 de setiembre) y que la so patrona ye la mesma: la Virxe del Remediu (Virxe dos Remedios, en gallegu; Mare de Déu del Remei, en valencianu).
Enllaces esternos
Monóvar nel Rexistru d'Entidaes Llocales de la Xeneralidá Valenciana
1924
Abreviatures
° : fecha de nacencia
† : fecha de la muerte
Lézigneux
Lézigneux ye una comuña francesa del departamentu de Loira, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Hypocnemoides maculicauda
suelta-nala', en portugués, en Brasil), ye una especie d'ave paseriforme, una de los dos que pertenecen al xéneru Hypocnemoides'', qu'integra la familia Thamnophilidae. Vive en Suramérica.
Descripción
Mide 12 cm. Tien güeyos gris claru. El machu ye gris, más claru pembaxo, col gargüelu negru y un llurdiu dorsal blanca semioculta; cobertoras de la nala negres con trés llistes blanques; cola negra con llarga punta blanca. La fema ye paecida penriba; blanca pembaxo enllordiada de gris, principalmente nel pechu.
Distribución y hábitat
Distribuyir pol este de Perú (sur de los ríos Amazones y Marañón), sur de l'Amazonia en Brasil (suroeste d'Amazones y Acre al este hasta'l centru y este de Pará y centru esti de Maranhão, al sur hasta Rondônia y sur de Mato Grosso) y norte de Bolivia (al sur hasta l'oeste de Santa Cruz).
Los sos hábitats naturales son les ciénagas y marismes, florestas húmedes de baxa altitú, marxes de ríos, regueros y cursos d'agua (inclusive cascaes) y de llagos permanentes d'agua duce de más de 8 ha, tropicales o subtropicales. Hasta los 500 msnm.
Comportamientu
Solu o en pareya, saltita na xamasca baxa, cola cola arguta, casi siempres cerca o a la vera d'agua. Polo xeneral mansu, bono de ver y pa nada cobarde.
Alimentación
De normal aliméntase d'inseutos y arañes, procuraes pocu enriba del suelu, delles vegaes sobre la superficie de l'agua a lo llargo de veres de ríos y llagos. Acompaña regularmente bandaes mistes y sigue columnes de formigues guerreres como especie periférica subordinada.
Culey
Culey ye una comuña francesa del departamentu de Meuse, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Hypocnemoides maculicauda
Vocalización
Emite una serie de xiblíos sonoros que s'aceleren y queden aspros a la fin, “pii-pii-pi-pipipipipipipi-pe-pe-pé-pez-pez-pzz”.
Descripción orixinal
La especie H. maculicauda describióse per primer vegada pol ornitólogu austriaco August von Pelzeln en 1868 sol nome científicu Hypocnemis maculicauda; llocalidá tipo «Cáceres, Engenho do Capitão Gama y Mato Grosso, suroeste de Mato Grosso, Brasil».
Taxonomía
Ye monotípica. Llueu rellacionada con Hypocnemoides melanopogon, paeciendo ser distintos de dalguna forma na vocalización, pero bien similar nel comportamientu y morfoloxía; son necesarios estudios moleculares y de campu en rexones d'aparente parapatría pa establecer les verdaderes rellaciones taxonómiques. Les aves de partes del centru y este de la distribución fueron descrites como la subespecie orientalis (primeramente creyóse, incorreutamente, tratase d'una población dixunta) pero les llendes xeográfiques nun son definibles; son consideraes indixebrables, pendientes de más estudios.
Catedral de Sevilla
[[Ficheru:Catedralsevillapl.png|thumb|450px| Planu de la catedral de Sevilla
1-Puerta del Bautismu
3-Puerta de San Miguel
4-Puerta Colorada o de la Concepción
5-Puerta de San Cristóbal o del Príncipe
6-Puerta de Palos
7-Puerta de Campanielles
9-Capiya Mayor y Altar Mayor
10-Capiya Real
13-Puerta del Perdón
14-Sacristía del Altar Mayor
15-Sacristía Mayor
La catedral de Santa María de la Sede de Sevilla ye la catedral gótica cristiana con mayor superficie del mundu. La Unesco declarar en 1987, xunto al Real Alcázar y l'Archivu d'Indies, Patrimoniu de la Humanidá y, el 25 de xunetu de 2010, Bien de Valor Universal Escepcional. Según la tradición, la construcción empecipiar en 1401, anque nun esiste constancia documental del empiezu de los trabayos hasta 1433. La edificación realizar na cortil que quedó tres la baltadera de l'antigua mezquita aljama de Sevilla, de la que se caltienen el minarete (la Giralda) y el patiu de les Naranxales.
En 2008, la investigadora de la Universidá de Cantabria Begoña Alonso Ruiz atopó'l planu más antiguu que se conoz de la catedral de Sevilla nel Monesteriu de Bidaurreta d'Oñate (Guipúzcoa), que foi realizáu alredor de 1490. Esti planu, una vegada estudiáu, apurrió importantes datos sobre la construcción del edificiu.
Unu de los primeres maestros d'obres foi Maese Carlín (Charles Galter), procedente de Normandía (Francia), que trabayara primeramente n'otres grandes catedrales gótiques europees y llegó a España según créese fuxendo de la guerra de los Cien Años. El 10 d'ochobre de 1506 dar# en l'allugamientu de la piedra postrera na parte más alta del cimborio, colo que simbólicamente la catedral quedó rematada, anque en realidá siguieron efectuándose trabayos de forma ininterrumpida a lo llargo de los sieglos, tantu pa la decoración interior, como p'añedir nueves dependencies o consolidar y restaurar los desperfectos causaos pol pasu del tiempu, o circunstancies estraordinaries, ente les que cabo destacar el terremotu de Lisboa de 1755 que produció namái daños menores a pesar de la so intensidá. Nestes obres intervinieron los arquiteutos Diego de Riañu, Martín de Gainza y Asensio de Maeda. Tamién nesta etapa Hernán Ruiz edificó l'últimu cuerpu de la Giralda. La catedral y les sos dependencies quedaron terminaes en 1593.
El Cabildru Metropolitanu caltién la lliturxa diaria y la celebración de les festividaes del Corpus, la Inmaculada y la Virxe de los Reis. Esti últimu día, 15 d'agostu, ye tamién la fiesta titular del templu, Santa María de l'Asunción o de la Sede, y celébrase con solemne procesión de tercia y pontifical.
El templu acueye los restos mortales de Cristóbal Colón y de dellos reis de Castiella: Pedru I el Cruel, Fernandu III el Santu y el fíu d'este, Alfonsu X el Sabiu.
La última obra d'importancia realizada tuvo llugar nel añu 2008 y consistió na sustitución de 576 sillares que conformaben unu de les grandioses pilastres que sofiten el templu, por nuevu bloques de piedra de carauterístiques similares pero con muncha mayor resistencia. Esti difícil trabayu foi posible gracies al emplegu de novedosos sistemes teunolóxicos que demostraron que l'edificiu sufría diariamente unes oscilaciones de 2 cm de resultes de la dilatación de los sos materiales. En 2016 recibió 1.676.355 visitantes, convirtiéndose nel quintu monumentu más visitáu d'España.
Historia
thumb|Puerta del Perdón, puerta almohade de l'antigua mezquita que da accesu al [[Patiu de les Naranxales (Sevilla)|patiu de les Naranxales (sieglu XII).]]
Periodu almohade (1172-1248)
Mientres l'alministración musulmana, el califa almohade Abu Yacub Jusuf ordenó la construcción d'una gran mezquita en Sevilla nos terrenes qu'anguaño ocupa la catedral. Los trabayos enllargar ente abril de 1172 y marzu de 1198, anque s'inauguró'l 30 d'abril de 1182.
La direición de les obres foi encargada al prestixosu arquiteutu d'orixe andalusí Ahmad Ben Baso, el mesmu qu'edificó los palacios de la Buhayra en Sevilla, que construyó un formosu edificiu de planta rectangular de 113 x 135 m y con una superficie de más 15.000 m². Tenía 17 naves afataes con arco de ferradura y un ampliu patiu, el sahn qu'entá se caltién col nome de patiu de les Naranxales. L'actual puerta del Perdón daba accesu a la cortil.
Periodu mudéxar (1248-1401)
Tres la conquista de la ciudá polos cristianos el 23 de payares de 1248, la mezquita mayor foi consagrada, pasando a ser catedral de la archidiócesis con pequeños cambeos, como'l d'una Capiya Real onde se soterraron distintos monarques y familiares, ente ellos Alfonsu X, Fernandu III y Beatriz de Suabia.
Los cristianos utilizaron mientres más de 150 años l'edificiu musulmán. A partir de 1401 pensar nun nuevu templu de formes totalmente cristianes, polo que cola sida de que la mezquita atopar n'estáu ruinosu, dar# en baltásela.
Gótica (1401-1528)
thumb|Bóveda d'estrella, frente a la Capiya Mayor. thumb|En 1888 producióse un derrumbe d'una de les bóvedes provocáu pol frayatu d'una pilastra El cabildru catedraliciu decidió'l 8 de xunetu de 1401 construyir un nuevu templu, pos l'antigua mezquita almohade atopábase mal caltenida dempués del terremotu asocedíu en 1356 que la afectó gravemente. Según la tradición oral sevillana la decisión de los canónigos sería: «Faigamos una ilesia tan formosa y tan grandiosa que los que la ver llabrada téngannos por llocos» y según l'acta capitular d'aquel día la nueva obra tenía de ser «una tal y tan bona, que nun haya otra'l so igual».
Les obres empecipiar en 1434. y enllargar nesta fase hasta 1506. Créese que'l primitivu proyeutu de la obra deber al maestru Alonso Martínez. Darréu fueron maestru d'obres Ysambarte y en 1439 el francés Carlín (Charles Gauter de Rúan) que se fixo cargu de los trabayos con un salariu de mil maravedinos añales, creyéndose que tuvo al mandu de los mesmos hasta la so muerte hacia 1448, el so socesor foi'l canteru Juan Normant. Ente 1498 y 1512 exerció'l cargu de maestru mayor Alonso Rodríguez.
thumb|Naves nel interior.
El día 6 d'ochobre del añu 1506, tuvo llugar la ceremonia oficial pa celebrar la conclusión de la obra, na que s'asitió la "piedra postrera" na parte más alta del cimborio. Convidar al arzobispu Diego de Deza a participar nel actu, anque s'escusó por atopase demasiáu vieyu pa xubir y guardar como espectador dende la capiya de la Virxe de l'Antigua. Non pudieron realizase celebraciones por finar dos selmanes antes el rei Felipe I de Castiella (Felipe'l Formosu). Al añu siguiente, 1507, tuvo llugar la consagración del templu, anque quedaron pendientes delles obres por concluyir. La resultancia final foi un grandiosu templu góticu d'enormes dimensiones y rigorosu diseñu.
Cuatro años dempués, el 28 d'avientu de 1511, falló unu de los enormes pilastraes y producióse un derrumbe qu'afectó al cimborio que cubría los cruceru, tou al paecer causáu pol pesu escesivu de la estructura. Destituyir a Alonso Rodríguez y, tres un deteníu estudiu de les posibles soluciones, l'arquiteutu Juan Gil de Hontañón, siguiendo'l marcu estilísticu inicial, diseñó una nueva cúpula que se completó nel añu 1519. Esti cimborio esbarrumbóse 370 años más tarde, el 1 d'agostu de 1888, volviéndose a reconstruyir pol arquiteutu Joaquín Fernández con igual forma, tal como se ve anguaño.
Renacentista (1528-1593)
thumb|Cúpula de la [[Sacristía Mayor de la Catedral de Sevilla.]] Correspuende al periodu empecipiáu en 1528, en que se construyeron una serie de dependencies amiestes al templu góticu, como la Sacristía mayor, la Sala Capitular y la Capiya Real y termináronse otres como la Sacristía de les Motes y les Capiyes de los Alabastros. Nestes obres intervinieron los arquiteutos Diego de Riañu, Martín de Gainza y Asensio de Maeda. Tamién nesta etapa Hernán Ruiz edificó l'últimu cuerpu de la Giralda. La catedral y les sos dependencies quedaron terminaes en 1593.
Barroca (1618-1758)
Nesta fase construyó la Ilesia del Sagrariu (1618-1663) por Miguel de Zumárraga; tratar en realidá d'una ilesia independiente de la catedral, anque s'atopa amiesta a la mesma y comunícase con ella. A esti edificiu acompañáron-y nel mesmu estilu una serie de pequeños amestaos nel frente de Poniente.
Académica (1758-1823)
thumb|Fachada llateral sur de nueche. Mientres esta fase predomina l'estilu neoclásicu. Construyéronse diverses dependencies asitiaes na zona suroeste del templu, ente l'actual avenida de la constitución y el Archivu d'Indies. Ente los años 1762 y 1797 proceder al valtamientu de los edificios que xuníen el monumentu al caserío de la ciudá, pa consiguir que la mazana qu'ocupa tuviera totalmente independiente. Los principales arquiteutos qu'intervinieron nes obres fueron Manuel Núñez y Fernando de Rosales.
Neogótica (1825-1928)
Esti periodu entiende dende 1825 hasta 1928. Mientres el mesmu terminaron partes del edificiu qu'habíen quedáu inconclusas, procurando en tou momentu caltenese lo más próximo posible al diseñu góticu orixinal. Siguiendo'l proyeutu del arquiteutu Demetrio de los Ríos del añu 1866, les puertes de la Concepción y la de San Cristóbal o del Príncipe, fueron acabaes por Adolfo Fernández Casanova ente 1895 y 1917. Tamién se realizaron distintos trabayos de restauración. Empecipió esta etapa Fernando de Rosales y cerrar Javier de Luque.
La catedral nel sieglu XXI
Les importantes actuaciones realizaes nel sieglu XXI consistieron na peatonalización de l'Avenida de la Constitución p'arreglar el problema de la contaminación y la realización de diversos trabayos de restauración, principalmente la llimpieza y afitamientu de los 141 m de la fachada de poniente, coles mires de solucionar la arenización xeneral de la piedra y l'oxidación de los materiales férricos. Amás desmontáronse y reparáu elementos singulares como escultures, pináculos, gárgoles, flameros y vidreres que recibieron tratamientos especializaos pa la so recuperación. Nel interior del templu efectuáronse trabayos de gran precisión pa solucionar el deterioru na estructura de dos pilastres que presentaben resquiebros que fueron detectaes en 1980. La meticulosa xera consistió na sustitución de 576 sillares, cada unu de los cualos tien un pesu mediu de 250 kg, ensin intervenir nel nucleu central de la pilastra que caltenía la so estabilidá. En 2011 empecípiase la restauración del retablu mayor, trabayu que s'enllargó mientres 30 meses, ya importantes intervenciones sobre soler de la Capiya Real y la fachada norte del templu que da a la cai Alemanes, actuación que remató en xineru de 2015 cola restauración de la Puerta del Perdón.
Materiales emplegaos
Na construcción, como yera habitual na arquiteutura gótica, emplegóse la piedra como principal material de construcción. La catedral ta construyida con piedra de más de 20 canteres, siendo la mayoritaria una calcarenita fosilífera de granu gruesu procedente de les canteres de la Sierra de San Cristóbal del Puerto de Santa María, na Provincia de Cádiz. Sígue-y n'orde d'importancia una roca caliar fosilífera de granu más finu procedente d'Espera, tamién na Provincia de Cádiz, usada sobremanera nos elementos entrepolaos cola anterior piedra nes cresterías y como principal elementu de construcción nos Archivos que s'añedir na fachada Sur de la Catedral en 1918. Tamién se traxeron roques d'Estepa, Utrera, Morón de la Frontera y otros llugares pa zócalos, tracerías, restauraciones, etcétera. Les portaes de la Concepción y del Príncipe fueron realizaes a finales del sieglu XIX y principios del XX con piedra de Monóvar, na Provincia d'Alicante.
Giralda
thumb|[[La Giralda de la catedral de Sevilla.]]
La Giralda ye la torre y el campanariu de la catedral de Sevilla. Destaca pol so altor de 104 m, lo que la fai visible dende gran parte de la ciudá. La so base cuadrada asitiar a 7,12 m sobre'l nivel del mar, teniendo 13,61 m de llau. Foi construyida a semeyanza del minarete de la mezquita Kutubia de Marrakech (Marruecos), anque'l remate cimero y formoso campanariu qu'alza y estiliza la so estructura, ye renacentista.
Les obres empecipiar nel añu 1184 so la direición del arquiteutu Ahmad Ben Baso. La torre tenía un altor de 82 m. Según cuenta'l cronista Ibn Sahib al-Salá, les obres concluyéronse'l 10 de marzu de 1198, col allugamientu de cuatro boles de bronce dorao nel remate cimeru de la torre.
Patiu de les Naranxales
thumb|Detalle de la parte interior de la puerta del Perdón.
El patiu de les Naranxales yera primitivamente'l patiu d'abluciones de la mezquita almohade. La so forma ye rectangular, midiendo 43 m por 81 m. Los llaos menores taben orixinalmente constituyíos por siete arcos ximielgos y los mayores cuntaben con trece arcos, formando dos tanda de seis con un gran arcu central. Dende la cai, aportar al so interior al traviés de la puerta del Perdón que ta decorada con yeserías renacentistes realizaes por Bartolomé López en 1522. Les fueyes de la puerta son de madera revistío de bronce y tán decoraes con lacerías, sobresalen los dos aldabones de bronce fundíu y cincelados. Ye una importante obra almohade del sieglu XII. Nel centru del patiu alza una fonte que la so taza cimera ye visigoda.
Les obres de construcción realizar ente 1172 y 1186. Primeramente utilizóse pa les actividaes típiques de los patios d'abluciones musulmanes (sahn). Tres la conquista de Sevilla polos cristianos en 1248, emplegar pa diverses actividaes: campusantu, celebración de les feries añales de la ciudá y llugar de predicación. Na actualidá, el patiu de les Naranxales ye unu de los anexos más importantes de la catedral de Sevilla y ta totalmente integráu nella. A lo llargo de los sieglos sufrió dellos cambeos significativos como la de 1618, cuando se baltó la nala oeste pa construyir la Ilesia del Sagrariu. A partir del sieglu XV foi perdiendo adulces la so connotación cultural, siendo güei una cortil ensin actividaes relixoses.
Ilesia del Sagrariu
thumb|Puerta de la Concepción. La Ilesia del Sagrariu ye un templu integráu na catedral, empezada a construyir por Cristóbal de Rojas, Alonso de Vandelvira y Miguel de Zumárraga en xunu de 1618 n'estilu barrocu. Atópase ocupando la galería oeste del patiu de les Naranxales, tien planta de cruz llatina y el cruceru ta cubiertu por una bóveda con llinterna. Consta de cuatro puertes: dos pol patiu de les Naranxales, una dende l'interior de la catedral y otra que da direutamente al esterior. El so interior ta ricamente decoráu, destacando'l retablu mayor, la estructura foi realizada por Francisco Dionisio de Ribas y les talles por Pedro Roldán.
Esterior de la catedral
Presenta trés portaes na fachada de los pies, una en cada brazu del cruceru y dos na cabecera, tamién presenta otra puerta que da al patiu de les naranxales, denomada del llagartu y otra que comunica cola ilesia del sagrariu y finalmente la Puerta del Perdón que ye la puerta d'accesu al patiu de les Naranxales dende la cai de los Alemanes:
Fachada oeste de los pies
Portada del Bautismu, ye l'asitiada más a la izquierda, foi construyida nel sieglu XV, atópase decorada cola representación del relieve del Bautizu de Cristu, nel tímpanu obra realizada pol taller de Lorenzo Mercadante de Bretaña, ye d'estilu góticu con arquivoltes apuntaes afataes con traceríes, tamién s'atopen escultures de los obispos de Sevilla, San Leandro y San Isidoro, de Santa Xusta y Rufina obres direutes de Lorenzo Mercadante y una serie d'ánxeles y profetes debíos a Pedro Millán.
Portada de San Miguel o de la Nacencia, llamada asina yá que na portada inclúyese la representación del Nacencia de Cristu. Foi construyida nel sieglu XV y atópase decorada con escultures de terracota ente les que destaquen les de San Laureano, San Hermengildo y los cuatro evanxelistes, executaos por Millán. Ésta ye la vía d'accesu actual (2010) de les procesiones de Selmana Santa al templu catedraliciu nel so percorríu pola carrera oficial.
Fachada sur
Puerta de San Cristóbal o del Príncipe (1887-1895), ye la que coincide col cruceru sur, foi proyeutada por Adolfo Fernández Casanova y terminada en 1917, anque'l so primer diseñu foi realizáu pol arquiteutu Demetrio de los Ríos en 1866. Delantre d'esta puerta, ta asitiada un retruque del «Giraldillo».
Fachada norte
Puerta de la Concepción (1895-1927), ta asitiada en partir norte del cruceru que s'abrir sobre'l patiu de les Naranxales, tamién el diseñu foi realizáu por Demetrio de los Ríos y proyeutada y rematada por Adolfo Fernández Casanova en 1895, foi construyida asonsañando l'estilu góticu p'harmonizar col restu del edificiu.
Puerta del Llagartu, comunica cola parte cubierta del patiu de les Naranxales, que la so galería tamién recibe este mesmu nome por un llagartu colgáu del techu por cuenta de un antiguu exvoto, ye la de más simple decoración.
Puerta del Sagrariu, da accesu dende dientro de la catedral a la ilesia del Sagrariu, realizada por Pedro Sánchez Falconete nel postreru terciu del sieglu XVII. Ta enmarcada por unes columnes d'orde corintiu y na parte alta atópase una escultura representando a San Fernando, a un llau Santa Xusta con San Isidoro y al otru llau Santa Rufina con San Leandro.
Puerta del Perdón, con esti nome conocer a la puerta d'accesu al patiu de les Naranxales dende la cai de los Alemanes y por tantu nun ye puramente una puerta de la catedral, pero sí perteneciera a l'antigua mezquita y conserva d'aquella dómina un arcu apuntáu de ferradura. A principios del sieglu XVI realizaron obres, decorándola con escultures de terracota del escultor Miguel Perrin, destacando'l gran relieve de la Espulsión de los mercaderes sobre l'arcu d'entrada. Los ornamientos en yesería fueron fechos por Bartolomé López.
Fachada esti de la cabecera
Puerta de Palos, tamién llamada Puerta de l'Adoración de los Magos, pol relieve con esta tema que s'atopa nel so tímpanu, modeláu por Miguel Perrin hacia 1520. El nome de «Palos» ye más popular, y débese a les rexes de madera que lo dixebren d'antigües dependencies del cabildru catedraliciu.
Puerta de Campanielles, nomáu asina porque na dómina de la so construcción yera dende onde se tocaben les campanielles pa llamar a los obreros. Les escultures renacentistes, según el relieve del tímpanu que representa La entrada de Cristu a Xerusalén, fueron realizaos por Miguel Perrin a principios del sieglu XVI.
Nave central
thumb|center|500px|Alzáu de la nave central de la Catedral de Sevilla miniaturadeimagen|Coru. miniaturadeimagen|Trascoro. La nave central agospia dos edificaciones: el Coru, flanqueado por grandes órganos; y la Capiya Mayor arrodiada por altes rexes. Ente elles asítiase'l cruceru, que les sos bóvedes son les más altes del templu y algamen nesti puntu los 37 m d'altor. Por detrás del Coru atopa'l Trascoro y en llinia con tou lo anterior la Capiya Real.
Capiya Mayor
thumb|[[Retablu mayor de la catedral de Sevilla.]] La Capiya Mayor, asitiada na nave central, ta delimitada nos llaterales y nel frontal por rexes de fierro doráu, d'estilu renacentista. El retablu d'esta capiya constitúi una de les obres más destacaes de la historia del arte. La so construcción empecipiar nel añu 1482, y nél intervinieron Pedro Dancart, Jorge Fernández Alemán, Roque Balduque y Juan Bautista Vázquez el Viejo que la concluyó. Destaca la escultura d'un crucificáu, denomináu del Millón, obra gótica del sieglu XV. Nesti retablu atopa la pequeña imaxe de la Virxe de la Sede del sieglu XIII, titular y patrona de la catedral.
Trasaltar
Los murios del presbiteriu tán decoraos exteriormente por una serie d'escultures de diversos santos en bultu redondu y folla cocida sobre repises y so doseles. El total d'escultures ye de 59 les cualos componen un conxuntu d'induldable guapura, anque nun pueden apreciase bien pol altor en que se topen. Son escultures de calter góticu, renacentistes y manieristes, resultáu de la socesión d'artistes qu'intervinieron na execución. Dende 1522 apaez Miguel Perrin que permanez venceyáu a estos trabayos hasta 1552. En 1564 nómase como escultor a Juan Marín. Más tarde, en 1572, nomar a Diego de Pesquera. Por fin terminóse la decoración en 1575. Destaca ente toes la Virxe del Reposu, bella imaxe de la Virxe col Neñu dormíu sobre'l so pechu atribuyida a Miguel Perrin, que ta asitiada enfrente a la rexa de la capiya Real y antaño tuvo gran devoción ente los sevillanos. La devoción espublizóse venceyada a la solicitú de les embarazaes por tener un bon partu, sofitáu nuna vieya tradición según la cual acaldía pasaba polos pies d'esta imaxe de la Virxe un xudíu que diariamente recitaba una ofiensa contra la Virxe por ser orixe de Jesús. Magar ello produció'l so conversión al cristianismu, y represu poles anteriores blasfemies contra la imaxe de la Virxe, dedicó'l restu de la so vida a espublizar la devoción a la Virxe del Reposu, convencíu de que fuera l'orixe de la so conversión y consecuente Salvación, por ello pasó a ser considerada proteutora de los partos de la Fe y simultáneamente de los partos naturales, por ello conocióse-y popularmente como La nuesa Señora de Bienpariese, amparadora de los bonos partos. A la devoción dio-y realce doña María Osorio, quien en 1554 mandó construyir nel centru del trasaltar una capiya o fornica a La nuesa Señora del Reposu. Na parte inferior d'esti muriu abre una capiya con enterramientu, dedicada a La nuesa Señora del Soterraño, que pertenez anguaño a los marqueses de Yanduri.
Coru
Ta construyíu con murios de cantería per trés llaos, ocupa l'espaciu entendíu pola cuarta y quinta bóvedes de la nave central y el frontal cerrar con una rexa d'estilu renacentista terminada en 1523 por Francisco de Salamanca. La sillería consta de 127 sitiales colos respaldos realizaos en marquetería de diverses maderes pa dar un coloríu especial al so ornamentación, con baxos relieves d'escenes del Antiguu y Nuevu Testamentu y con representaciones de personaxes grotescos nos brazos de les sielles y misericordies onde tamién hai escenes de xuegos. Nos tablones mayores d'entrada al coru atopen elementos ojivales cola separación fecha con columnes que terminen en pináculos. Los trés sitiales correspondientes al arzobispu y los sos ayudantes son los qu'amuesen un gran trabayu escultóricu. N'unu de los sitiales atópase una inscripción que diz: «Esti coru facer Nufro Sánchez entallador... 1475», nun foi sicasí l'únicu tallista que trabayó nel coru, pos a la so muerte, fíxose cargu'l so fíu por poco tiempu y dempués el maestru Pedro Dancart de los Países Baxos tomó'l cargu de siguir cola obra, el so fallecimientu en 1494 fizo que siguiera'l so discípulu Juan Alemán. Acabóse la sillería hacia 1511.
Nuberu (mitoloxía)
El Nuberu ye un ser de la mitoloxía asturiana que tamién pue ser nomáu como Xuan Cabritu, al que se-y asocien dellos fenómenos meterolóxicos.
Suel representase como un ser d'aspeutu humanu mui feu: bocalón, enarcáu, dientes con grandes paletes y prietos, oreyes desabrochaes y güeyos rellumantes, a vegaes con barba y sombreru prietu. A vegaes apaez como nianín y deforme y otres como un home descomanáu, bigardu.
Catedral de Sevilla
Coru
El trascoro foi realizáu por Miguel de Zumárraga n'estilu barrocu, diseñar nel añu 1619 y en permaneciendo diez años paraes les obres, rematar en 1635. Foi construyíu en pervalibles y vistosos materiales, como mármoles y xaspes. Ta afatáu con relieves y bustos de bronce presidíos por una pintura gótica de la Virxe de los Remedios de clara influencia italiana.
Nuberu (mitoloxía)
Dizse que ye d'un pais mui lloñe, al paecer Exiptu, nel que vive cola so familia nel altu un monte tapecíu pol borrín. Esti ser viaxa coles ñubes y fai que descarguen rayos y xarazu qu'escentellen les tierres semaes. Dacuando tamién pue tirar culases y pelos de bicerra. Representa fuercies incontrolaes como les truenes y la lletricidá d'elles. A vegaes tamién fai una borrina abondo espesa que fai que los pastores y vaqueiros piérdanse en monte.
Catedral de Sevilla
Órganu
thumb|200px|Órganu nel interior de la catedral de Sevilla. thumb|200px|Talla de La Inmaculada realizada por [[Martínez Montañés conocida como La Cieguecita.]] thumb|200px|Urna en plata de [[Fernandu III el Santu na capiya Real.]]
Nuberu (mitoloxía)
Según noticies recoyíes por Aurelio de Llano, el Nuberu aterrizó nos siguientes sitios: Narancu y Faru (Uviéu), Monte Magdalena, San Salvador, Taxa (Teberga); Fresnu (Grau); San Xuan de la Piñera, San Martín de Luiña (Cuideiru); Celón (La Puela); Saliencia (Ibias); Maḥada de Cabrales; Maḥada de Merguyines, nel Sueve; monte Morea (Llanes) y Aciera (Quirós)
Catedral de Sevilla
Órganu
El mueble que lu alluga data de 1724, ye obra de Luis de Vílches que diseñó la caxa y Duque Cornejo que foi l'encargáu de la decoración escultórica. En realidá tratar de dos preseos ximielgos engarraos que formen un grandiosu conxuntu. Interpretar con dambos simultáneamente dende'l mesmu tecláu. Dispón de cuatro teclados manuales, unu de pedal y alredor de 15000 tubos.
Capiyes de los Alabastros
Llámense asina pol material nel que tán construyíes. Son cuatro pequeñes capiyes asitiaes nos murios llaterales del coru. Fueron realizaes a partir de 1515, intervinieron na so construcción el maestru Juan Gil de Hontañón y dende 1530 l'arquiteutu Diego de Riañu que replantego l'interior de les mesmes sustituyendo l'estilu góticu en que taben proyeutaes pol renacentista. De siguío méntense de forma independiente. Trátase de la Capiya de la Inmaculada, Capiya de la Encarnación, Capiya de la Virxe de la Estrella y Capiya de San Gregorio.
El 14 de febreru de 1628 Jerónima Zamudio, vilba del xuráu Francisco Gutiérrez de Molina encárga-y al escultor Martínez Montañés un retablu con una imaxe de la Inmaculada Concepción p'asitialo nesta capiya funeraria. Tres dellos retrasos na execución y el consiguiente pleitu, Martínez Montañés xustificó la tardanza en terminar la obra cola siguiente frase: va ser de les primeres coses qu'haya n'España y lo meyor que'l susodichu fixo. El tiempu dio-y la razón, puestu la talla de la Inmaculada que preside'l retablu que foi inauguráu'l 8 d'avientu de 1631 ta considerada una obra d'escepcional valor. Popularmente conocer como La Cieguecita pola so mirada baxa colos párpagos apenes abiertos.
El retablu nel so conxuntu consta de bancu nel que tán asitiaos les semeyes de los patronos de la capiya antes citaos que fueron pintaos por Francisco Pacheco en 1631. La fornica central cola imaxe de la Inmaculada ta flanqueada por talles de San Gregorio Papa y San Xuan Bautista según relieves de San José, San Joaquín, San Jerónimo y San Francisco.
La Cieguecita ta realizada en madera de cedru, mide 164 cm y ta concebida según el modelu que describió Francisco Pacheco nel so llibru Tratáu del arte de la pintura. Tratar por tantu d'una Virxe neña con una llarga melena que cai sobre'l llombu. Visti llarga túnica cinxida con un cíngulo que simboliza'l so doncellez y un mantu sobre los costazos que se recueye col brazu esquierdu produciendo numberoses plegues. La cabeza afatar con una corona de 12 estrelles qu'aluden a les dolce tribus d'Israel. Na peana apaecen les cares de tres ángel sobre un dragón que representa'l pecáu. Ta presidida por un retablu atribuyíu a Francisco de Ocampo y Felguera que foi realizáu en redol a 1630 cola tema principal de L'Anunciación. Nel bancu del mesmu esisten relieves de San Xuan Bautista, San Xuan Evanxelista, Santu Domingu, San Francisco y San Antonio. Debe'l so nome a una imaxe renacentista de la Virxe que se cree foi realizada pol escultor renacentista d'orixe francés Nicolás de Lleón en redol a 1530. Esta talla asítiase nun retablu barrocu de Jerónimo Franco fecháu en 1695. Llámase asina por una escultura de San Gregorio asitiada nuna fornica. El santu porta un llibru nel que s'atopa la firma del so autor Manuel García de Santiago (sieglu XVII).
Capiyes del llau este
Los patronos d'esti altar fueron Pedro García de Villadiego y la so esposa Catalina Rodríguez, que encargaron un retablu en 1537, en que'l so bancu atopar les sos semeyes, Don Pedro xunto a San Benitu y Doña Catalina a San Francisco. El retablu tien como tema principal L'Anunciación nel áticu y La Madalena a los pies de Cristu Resucitáu nel cuerpu principal. Trátase de pintures d'un anónimu discípulu d'Alejo Fernández realizaes en redol a 1537.
Nel centru del retablu que s'atopa nesta capiya resalta un relieve cola representación de l'Asunción de la Virxe, obra d'autor desconocíu que s'atopa enmarcada por pintures de San Ildefonso y San Diego de Alcalá. Nel bancu atopen les pintures de los patrocinadores, el xuráu Juan Cristóbal de Poblar y el so esposa que la dotaron en 1593. Toles pintures son del artista de la escuela sevillana, anque nacíu en Ronda, Alonso Vázquez, fueron realizaes a finales del sieglu XVI.
Nel muriu esquierdu atópase'l mausoléu del que foi Obispu de Sevilla hasta 1523 Diego de Deza, recordáu ente otres coses por ser el gran defensor de les teoríes de Cristóbal Colón ante los Reis Católicos.
El retablu d'esta capiya ta dedicáu a San Pedro, foi encargáu polos Marqueses de Malagón en 1625 al polifacéticu artista Diego López Bonu arquiteutu, escultor y entallador que s'encargó de la estructura, ente que les pintures son obra de Francisco de Zurbarán realizaes en 1630, destacando la central que ye una bellísima Inmaculada, una de los meyores que salió de los sos pinceles. Nel bancu del retablu distintos escenes rellacionaes con San Pedro, Cristu y San Pedro sobre les agües, Cristu apurriendo les llaves a San Pedro y San Pedro curando al paralíticu. Nel primer cuerpu La Visión de San Pedro, San Pedro Papa y L'arrepentimientu de San Pedro. Nel segundu cuerpu San Pedro lliberáu pol ánxel, La Inmaculada y Quo Vadis. Nel áticu apaez una pintura del Padre Eternu, nun siendo esta obra orixinal de Zurbarán sinón una copia asitiada nel sieglu XVIII.
D'últimes destacar la rexa que cierra la capiya, obra de Fray José Cordero de Torres terminada en 1780, esti artista yera relixosu legu del conventu de San Francisco nel Puerto de Santa María.
thumb|Bóveda casetonada de la [[Capiya Real de la catedral de Sevilla|Capiya Real]]
La Capiya Real fai les funciones de cabecera de la catedral. Consta de planta cuadrada con ábside y dos capilla llaterales, con una cubierta de cúpula semiesférica y llinterna realizada ente 1567 y 1569 por Hernán Ruiz el Mozu. En dicha capiya ta allugáu'l panteón cola urna de plata del rey San Fernando realizada por Juan Laureano de Pina d'estilu barrocu, según los sepulcros d'Alfonsu X de Castiella y de la so madre, la reina Beatriz de Suabia. Na cripta de la Capiya Real tán soterraos el rei Pedru I de Castiella y la so esposa, la reina María de Padilla, ente otros miembros de la realeza. Nun altar d'esta cripta atopa la imaxe de la Virxe de les Batalles, escultura en marfil del sieglu XIII. Nel retablu principal de la Capiya Real, del sieglu XVII, ta asitiada la imaxe gótica de la Virxe de los Reis, patrona de la ciudá y de l'archidiócesis de Sevilla.
Esta capiya sirvió primitivamente como llugar d'enterramientu a los caballeros qu'acompañaron a San Fernando na conquista de Sevilla, a partir de 1654 el so patronatu perteneció a Gonzalo Núñez de Sepúlveda, caballeru venticuatro de Sevilla a quien-y foi concedíu'l derechu a ser soterráu nesti llugar tres una importante donación que realizó por cuenta de la octava de la Inmaculada Concepción. Anguaño los sos restos atopar nel muriu de la izquierda tres una llosa sepulcral col escudu d'armes de los Sepúlveda según diseñu del pintor Juan de Valdés Leal. Na rexa de la capiya, terminada en 1668, tamién puede contemplase el mesmu escudu.
Nel interior llama l'atención un sobeyosu retablu barrocu con gran mapa d'adornos y belles columnes salomóniques que s'articula en dos cuerpos, foi trazáu y executáu pol arquiteutu y ensamblador Martín Moreno en 1656. Les imáxenes son obra d'Alonso Martínez, sacante'l cristu crucificáu conocíu como Cristu de San Pablo. Nel primer cuerpu la imaxe central ye la Inmaculada Concepción y les llaterales correspuenden a San José y San Pablo. El segundu cuerpu ta presidíu pol yá citáu Cristu de San Pablo que ye obra del sieglu XVI y perteneció posiblemente a la decoración del antiguu retablu, siendo recuperáu p'asitialo na so situación actual. Esta imaxe goció d'antiguo de gran devoción na ciudá. A los so llau atopen les talles de San Gonzalo y San San Antonio de Padua.
Sigma Sculptoris
Sigma Sculptoris (σ Scl / σ Sculptoris / HD 6178 / HR 293) ye una estrella asitiada na constelación de Sculptor de magnitú aparente +5,51. Alcuéntrase a 227 años lluz del Sol.