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Historia de Xapón
Periodu Hakuhō
Tres les muertes del Emperador Kōtoku (en 654) y de la Emperatriz Kōgyoku (quien reasumió el tronu col nome d'Emperatriz Saimei, finando en 661), asumió'l tronu'l Príncipe Naka non Ōy col nome d'Emperador Tenji, quien promulgó de manera formal el primer ritsuryō (compilación de lleis basaes na filosofía confucianista y nes lleis chines); el Códigu Ōel mio (669). Nakatomi non Kamatari, quien redactó dichu códigu, foi compensáu recibiendo l'apellíu Fujiwara, y convertiríase nel fundador del cla Fujiwara.
Tres l'aplicación de los ritsuryō, les antigües cles poderoses fueron quitaos de los sos privilexos y quedaron convertíos en burócrates d'alta alcurnia, ente que les capes más baxes de l'antigua élite convertir n'oficiales locales.
Los conflictos bélicos siguieron asocediendo en China y Corea. Nel añu 618 la dinastía Tang tomó'l poder en China, y xuniéronse al reinu coreanu de Siella col fin d'atacar a Paekche. Los xaponeses unviaron tres ejércitos espedicionarios (en 661, 662 y 663) para auxiliar al reinu de Paekche. Mientres estes espediciones sufrieron una de les peores derrotes na so historia antigua, perdiendo 10 000 homes y cuantiosos barcos y caballos. Xapón empezó a esmolecese por una invasión per parte de la nueva alianza ente Siella y China. En 670 ordenóse censar a la población pa reclutar elementos pal exércitu. Amás fortificóse la mariña norte de Kyūshū, afitáronse guardias y construyéronse almenaras nes veres de les islles Tsushima y Islla Iki.
Los xaponeses escaecer de la guerra esterna a la muerte del emperador Tenji nel añu 671. En 672 los sos dos socesores apostáronse'l tronu na Guerra Jinshin. Dempués del trunfu d'emperador Tenmu en 684, ésti ordenó que tolos oficiales civiles y militares apoderaren les artes marciales. El socesores del Emperador Tenmu remataron nel añu 702 les reformes militares col Códigu Taihō (大宝律令), por aciu el cual llogróse un exércitu numberoso y estable conforme al sistema chinu. Cada heishi (soldáu) yera asignáu a un gundan (reximientu) mientres una parte del añu y el restu dedicar a xeres agrícoles. Cada soldáu taba forníu con arcos, un carcaj y un par d'espaes.
Establecimientu del sistema imperial
El segundu elementu de los trés xoyes de la Corona xaponesa descríbese más palantre na mesma lleenda. Susanoo foi desterráu polos males causaos y mientres analayaba peles tierres d'Izumo escuchó qu'una culiebra d'ocho cabeces, llamada Yamata-non-Orochi, apavoriaba a los pobladores. Susanoo mató a la culiebra enfilándola con sake y cortó-y les cabeces. Na so cola foi atopada una espada, que decidió dá-yla a la so hermana en señal de paz. Esta espada representa'l segundu iconu de les insinies imperiales.
La tercera y última insinia ye una xoya en forma de curva, que Amaterasu dio al so nietu Ninigi cuando ésti foi unviáu al mundu terrenal a gobernar. La xoya pasó de la mesma al so nietu, l'emperador Jinmu, primer emperador xaponés. D'esta forma, auspiciados nes creencies populares, los gobernadores de Yamato legitimaron el procesu por aciu el cual Xapón sería gobernáu por un sistema imperial, sofitaos fuertemente pola creencia Shintō.
Periodu Nara
Sicasí, el sistema chinu nun encaxar cola sociedá xaponesa y les disputes na Corte Imperial fueron comunes ente miembros de la familia imperial, la cla Fujiwara y los monxos budistes. Fujiwara no Fuhito, fíu de Kamatari y burócrata poderosu dientro de la corte, compiló el Códigu Yōrō en 720, pero la so muerte nesi mesmu añu xeneró una división del poder ente los sos fíos. El príncipe Nagaya aprovechó'l momentu, pero los fíos de Fuhito detener y condergar a muerte en 729. Sicasí, pocos años dempués morrieron los fíos de Fuhito depués d'una epidemia de viruela, atribuyéndose a una maldición que llanzó'l príncipe antes de morrer. Esto provocó que l'emperador Shōmu treslladar a delles ciudaes que fueron declaraes de manera efímera como capitales ente 740 y 745, antes de volver a Nara.
Tres l'abdicación del Emperador Shōmu en 749, el cleru budista tomó poder col sofitu de la emperatriz Kōken quien, anque abdicó en 758, siguió exerciendo poder sobre la corte, favoreciendo a un importante monxu budista llamáu Dōkyō. Esto provocó que la cla Fujiwara y l'emperador Junnin intentaren faer un golpe d'estáu en 764 que falló, provocando la deposición del emperador y l'execución de Fujiwara no Nakamaro, líder de la combalechadura. La emperatriz reasumió el tronu col nome d'emperatriz Shōtoku, siguiendo cola cesión de poder a Dōkyō, quien llegó inclusive a ser nomáu por un oráculu como socesor a emperador. Sicasí, la emperatriz finó por cuenta de la viruela en 770, Dōkyō foi exiliáu y empecipióse un nuevu aldu na política espulsando a los monxos budistes del gobiernu y suspendiendo el patrociniu gubernamental a dicha relixón. Les midíes propulsadas pol emperador Kōnin (770-781) y pol emperador Kanmu (781-806) fixeron que finalmente la corte imperial dexara Nara, por considerala malsana y coles mires de desconectase de los templos budistes qu'esistíen na ciudá. Treslladáronse primero de manera temporal a Nagaoka-kyō en 784 y finalmente a la nueva capital Heian-kyō («Capital de la Paz y de la Tranquilidá») en 794.
Cola nacencia del Estáu Unificáu de Siella sumió l'amenaza d'una invasión coreana escontra Xapón, polo que la Corte de Nara centró la so atención nos emishi (蝦夷), habitantes del norte de Xapón con quien tuvieren numberosos fregaos. En 774 españó una importante revuelta, conocíu como la guerra de los Trenta y ocho Años, onde los emishi utilizaron un sistema de «guerra de guerrilles» y una espada de fueya curva, que tenía meyor desempeñu cuando se montaba, a diferencia de la espada recta del exércitu de la Corte de Nara. Nun foi sinón hasta 796, al traviés de Sakanoue non Tamuramaro, cuando llograron vencelos finalmente. Sakanoue recibió'l títulu de Seii Taishōgun (征夷大将軍), espresión que dempués s'utilizaría pa designar al líder de los samuráis.
El sistema d'allistamientu de llabradores terminó nel 792, al reconocer que la principal fuercia militar venía de los caciques y los sos soldaos y non de los llabradores que nun teníen un entrenamientu y disciplina afechos pa los campos de batalla.
Periodu Heian
thumb|250px|Ilustración d'una escena del [[Genji Monogatari. Mientres el periodu Heian l'aristocracia foi la exa de la cultura, política y sociedá xaponeses.]] El periodu Heian (平安時代) empezó col establecimientu de la capital nel añu 794 no que güei ye Kioto, y la so final ta acutáu pol establecimientu del primer shogunato na historia del país: El Kamakura.
Afitamientu de l'aristocracia
Nesti periodu'l treme estatal chinu foi modificáu y afechu a les necesidaes xaponeses dando orixe a una cultura mesma sofisticada. Cola decadencia del ríxidu sistema burocráticu de los códigos Taika y Taihō, la institución imperial fortalecer nos primeros años del reináu del emperador Kanmu, pero tres la muerte d'ésti en 806 abandonar de manera progresiva l'asimilación cultural con China y escontra 838 dar por remataes les rellaciones cola dinastía Tang. Tamién, cola desapaición del antiguu sistema políticu, el cla Fujiwara empezó un procesu d'acaparamientu de les xerarquíes cimeres del gobiernu a partir de la primer metá del sieglu IX, estableciendo estrechos llazos matrimoniales cola familia imperial. Los líderes del clan asitiar de tal manera que se convirtieron en rexentes (sesshō y kanpaku) de los emperadores, ente qu'otros miembros del clan Fujiwara llograron monopolizar puestos cimeres como los del Conseyu d'Estáu (Daijō-kan). El oficiales de medianu y baxu rangu fueron partíos de manera hereditaria por otres cles aristocráticos. Escontra finales del sieglu X y empiezos del sieglu XI, los Fujiwara gobernaron de facto Xapón y bien pocos emperadores gobernaron pola so cuenta, yá que asumíen el tronu y yeren forzaos polos xefes del clan a abdicar siendo bien nueves, dexando les decisiones alministratives a los rexentes y al Daijō-kan.
Nel campu militar, escontra 860 podía apreciase la mayoría de les carauterístiques de los futuros guerreros samuráis: caballeros a caballu diestros nel usu del arcu, amás del emplegu d'espaes de fueya curva. Estos militares a caballu gociaben del total enfotu del «Tronu del Crisantemu» y encargábense de la seguridá de les ciudaes lo mesmo que de lluchar contra les revueltes qu'asocedieren.
Surdimientu de la clase samurái
thumb|200px|[[Mon (blasón)|Mon del cla Minamoto, unu de los protagonistes del periodu Heian.]] thumb|200px|[[Mon (blasón)|Mon del cla Taira, enemigos del cla Minamoto y unu de los clanes más importantes de la Yera Heian.]]
El procesu de descentralización que sufrió'l gobiernu fizo que la execución de l'alministración llocal tuviera dificultaes, teniendo de resultes la eventual rotura de la llei y l'orde públicu. Mientres el sieglu IX Xapón sufrió un grave cayente económicu por cuenta de plagues y diverses fames y a principios del sieglu X tuvieron llugar numberosos disturbios, desordes y rebeliones por cuenta de la situación que se vivía. El gobiernu tomó la decisión de conceder amplios poderes a los gobernadores locales pa reclutar tropes con lluchadores d'espada (katana), Tiru con arcu arqueros y caballería, apuntando a los llabradores como los sos siguidores, y actuar contra les crecientes rebeliones conforme a lo que creyeren conveniente, lo que-yos dio a dichos gobernadores un enorme poder políticu. Ye mientres esti periodu cuando se documenta per primer vegada la pallabra «samurái», «aquellos que sirven», nun contestu puramente militar.
La primera gran prueba d'estabilidá del sistema tuvo llugar nel añu 935 con una revuelta protagonizada por Taira no Masakado, descendiente del príncipe Takamochi a quien l'autoridá imperial unviara a encalorar los disturbios en Kantō y que recibía'l llamatu de «El Pacificador». De primeres la corte Heian consideró que l'incidente protagonizáu por Masakado yera tan solo un incidente local, hasta qu'ésti llegó a autoproclamarse «nuevu emperador». Por cuenta de lo anterior, unvióse un exércitu provincial pa encalorar la so rebelión, morriendo degolláu en 940. A partir d'esti momentu y por cuenta del so orixe social, estos líderes guerreros empezar a definir como una aristocracia local.
Ente que el cayente económicu y l'inseguridá taba poniendo en confrontación a los clanes Fujiwara, Taira y Minamoto tantu dientro como fora de la corte na segunda metá del sieglu X, la familia imperial restauró la so poder políticu col ascensu al tronu del emperador Go-Sanjō (1068-1073) que dexó impidíu al clan Fujiwara nes decisiones alministratives, reguló los shōen, decidió aplicar reformes económiques sobre los obsoletos ritsuryō ya instauró una institución llamada insei (gobiernu enclaustrado), onde l'emperador al momentu d'abdicar retirar a un templu budista pero caltendría un cargu de rexente sobre'l so socesor, enllenando'l vacíu de poder que dexaba la cla Fujiwara por disputes internes y faiciones. El so socesor, l'emperador Shirakawa (1073-1087) foi quien aplicó'l insei na so máxima espresión al gobernar como emperador retiráu por más de 40 años hasta 1129, rexentando sobre tres emperadores que fueron títeres. L'emperador Toba (1107-1123) tamién s'acoyó al insei gobernando por más de tres décades hasta la so muerte en 1156 y calteniendo la so influencia sobre otros trés emperadores. Nesti periodu, sicasí, hubo contrariedaes ente l'emperador reinante y el retiráu, dando pasu al poder militar l'autoridá de gobernar el país sobre l'autoridá civil.
Nel añu de 1083 españó nuevamente un conflictu armáu nel que los Minamoto veríense envueltos, agora na Guerra Gosannen o «guerra de los últimos trés años», aniciada por diferencies ente los líderes de les antigües cles aliaes Minamoto y Kiyowara. Dempués d'una feroz batalla de trés años en que la Corte negar a aidar a los Minamoto, éstos llograron, sicasí, salir finalmente victoriosos. Cuando Yoshiie asistió a Kioto cola cuenta de buscar un pagu, la Corte negóse y entá-y refartó los impuestos atrasaos que debía, colo que s'empecipia un claru distanciamientu ente dambos. Mentanto, los sos rivales, los Taira, gociaben cada vez más d'una meyor rellación cola Corte Imperial por cuenta de les sos fazañes nel oeste del país. La rivalidá ente los clanes Minamoto y Taira foi aumentando y faciéndose cada vez más evidente. En 1156, aprovechando la muerte del Emperador Toba, tuvo llugar un conflictu ente dambes cles, cuando Minamoto no Yoshitomo xunir a Taira no Kiyomori contra'l so padre Minamoto no Tameyoshi y el so hermanu Tametomo, mientres la Rebelión Hōxen. La batalla foi bien curtia y a la fin Tameyoshi foi executáu y Tametomo foi castigáu col destierru. Tamién dicha rebelión punxo n'entredichu el poder del insei cuando'l retiráu Emperador Sutoku foi vencíu pol gobernante emperador Go-Shirakawa, y tamién sentenció'l destín final del clan Fujiwara que foi desterráu del poder, siendo atropáu de manera esclusiva poles cles Taira y Minamoto.
En 1159 producióse un nuevu enfrentamientu conocíu como Rebelión Heiji, onde Yoshitomo enfrentar con Kiyomori. La victoria del clan Taira foi tan decisiva que los miembros del clan Minamoto fuxeron pa tratar de salvase. Los Taira escorrer y Yoshimoto foi prindáu y executáu. De los miembros de la caña orixinal de la familia Minamoto, namái quedaron dellos pocos, siendo aniquilaos casi por completu. En 1167 Taira no Kiyomori recibió del emperador el títulu de Daijō Daijin (Gran Ministru), que constituyía'l rangu más altu que podía conceder l'emperador, polo que se convirtió nel gobernante de facto del país, siendo'l primer gobernante militar na historia xaponesa. Sicasí, l'acaparamientu de poder de parte de Kiyomori, entró en conflictu col retiráu Emperador Go-Shirakawa quien taba tratando d'exercer poder al traviés del insei dende 1158 y escontra 1177 l'emperador entamó un golpe d'estáu que fracasó y foi exiliáu, suprimiendo'l so poder políticu, ente que Kiyomori nomó en 1178 como herederu al tronu al so nietu infante, quien en 1180 asume'l tronu col nome d'emperador Antoku, causando la roxura de los opositores al clan Taira, dando entamu a les Guerres Genpei.
Guerres Genpei
thumb|250px|Escena de les Guerres Genpei (panel del [[sieglu XVII).]] Les Guerres Genpei (源平合戦) fueron una serie de guerres civiles protagonizaes nuevamente poles cles más influyentes de la escena política del país: los Taira y Minamoto. Estes guerres tuvieron llugar ente 1180 y 1185. En 1180, españaron nel país dos rebeliones independientes y protagonizaes por dos xeneraciones distintes del clan Minamoto: en Kioto pol veteranu Minamoto no Yorimasa y na Provincia de Izu pol mozu Minamoto no Yoritomo. Dambes revueltes fueron encaloraes con relativa facilidá, per un sitiu obligando a Yoritomo a escapar a Kantō, ente que Yorimasa foi vencíu na batalla de Uji, onde cometió seppuku antes de ser prindáu.
Dempués de dos años mientres los cualos dambos llaos protagonizaron escaramuzas menores, los Taira decidieron enfrentase a Minamoto no Yoshinaka, primu de Yoritomo, en 1183, pa evitar qu'ésti pudiera aidalo. Yoshinaka venció a los Taira na batalla de Kurikara y encarreró el so exércitu escontra onde s'atopaba Yoritomo. Los exércitos de Yoshinaka y Yoritomo atopáronse finalmente na batalla de Uji en 1184. Yoshinaka perdió la batalla y trató de fuxir, pero foi algamáu en Awazu, onde foi degolláu. Con esta victoria, la caña principal de los Minamoto enfocaría los sos esfuercios en vencer a los sos principales enemigos: los Taira. Yoshitsune encabezó l'exércitu del clan en nome del so hermanu mayor Yoritomo, quien permaneció en Kamakura. Finalmente, na batalla de Dan non Ura los Minamoto alzar cola victoria. Yoritomo consideró que'l so hermanu representaba una amenaza y un rival, polo que los sos homes escorrieron a Yoshitsune hasta que lo vencieron mientres la batalla de Koromogawa en 1189, onde esti postreru suicidóse.
Periodu Kamakura
thumb|250px|[[Minamoto no Yoritomo, fundador del shogunato Kamakura en 1192. Estableció'l primer réxime militar nel que gobernaron los samurái.]] En 1192 Minamoto no Yoritomo se autoproclamó shōgun, títulu qu'hasta esi entós fuera temporal y que se convirtió nun títulu militar de gran nivel. Con esto se instituyó el shogunato como una figura permanente, que duraría cerca de 700 años hasta la Restauración Meiji. Cola nueva figura del shōgun, l'emperador convertir nun pixín espectador de la situación político y económico del país, ente que los samuráis convertir nos gobernantes de facto.
Dempués de tan solo trés shogunes del clan Minamoto y dempués de la muerte del postreru, la cla Minamoto nun cuntaba con más herederos. Hōjō Masako, vilba de Yoritomo, tomó la decisión de criar a un neñu de tan solo un añu d'edá perteneciente a una caña del cla Fujiwara y nomólu shōgun. D'esta forma'l cla Hōjō perpetuar nel poder por delles décades, nomando un shōgun infante y refugándolo al cumplir los sos ventis, llogrando gobernantes títeres pa exercer el control del país. Por esti motivu en 1219 el retiráu emperador Go-Toba, buscando restablecer el poder imperial que gociaben antes del establecimientu del shogunato, acusó a los Hōjō de proscritos. Les tropes imperiales movilizáronse, dando llugar a la Guerra Jōkyū (1219-1221), que remataría cola Tercer batalla de Uji. Mientres ésta, les tropes imperiales fueron ganaes y l'Emperador Go-Toba exiliáu. Cola derrota de Go-Toba confirmóse'l gobiernu de los samuráis sobre'l país.
Invasiones de Xapón polos mongoles
thumb|250px|Un [[samurái ye atacáu por diversu arqueros y esplosivos llanzaos dende catapultes mientres les invasiones de los mongoles a Xapón.]] thumb|250px|Samuráis incursionan en barcos mongoles mientres la invasión de 1281.
La primer invasión tuvo llugar en 1274, cuando les tropes mongoles desembarcaron en Hakata (actual Fukuoka). Los ruios de los tambores, campanes y berros de guerra axorizaron a los caballos de los samuráis. Mientres esta batalla les tropes xaponeses enfrentar a una téunica bien distinta nel emplegu del arcu de la que taben avezaos, una y bones los mongoles disparaben a grandes distancies y coles mesmes xeneraben «nubes de fleches» a diferencia de los disparos solitarios y a curtia distancia efeutuaos polos arqueros xaponeses. Otra gran diferencia ente dambes formes de combate yera l'usu de catapultes per parte del exércitu mongol. Mientres la nueche del día de la batalla, una fuerte nube infligió graves daños a la flota invasora polo que decidieron tornar a Corea para rearmar el so exércitu. Dempués de la retirada del exércitu enemigu, los xaponeses tomaron una serie de midíes preventives, como la construcción de murios nos puntos vulnerables de la mariña, según la implementación d'una guardia.
El segundu intentu d'invasión tuvo llugar en 1281. Los samuráis efeutuaron incursiones a los barcos enemigos dende pequeñes balses, que namái teníen capacidá pa tresportar a dolce guerreros, col enfotu d'evitar el desembarcu de tropes nes mariñes. Dempués d'una selmana d'enfrentamientos, un emisariu imperial foi unviáu pa pidir a Amaterasu, la diosa del sol, que intercediera por ellos. Un tifón afaró la flota mongola que se fundió casi na so totalidá. Esti fechu dio orixe al mitu del Kamikaze (神風), consideráu como una señal de que Xapón yera l'escoyíu polos dioses y, poro, éstos encargaríense de la so seguridá y sobrevivencia. Los pocos sobrevivientes decidieron retirase y d'esta miente el país nun volvería enfrentar se a una invasión de grandes proporciones hasta dellos sieglos dempués.
Restauración Kenmu
thumb|250px|Estatua de [[Kusunoki Masashige en Tokiu, un samurái de suma importancia nes guerres Nanbokuchō.]] A principios del sieglu XIV la cla Hōjō, que taba en decadencia, enfrentar a un intentu de restauración imperial, agora so la figura del emperador Go-Daigo (1318-1339). Cuando los Hōjō enterar d'esto, unviaron un exércitu dende Kamakura, pero l'emperador fuxó primero que llegaren, llevándose les insinies imperiales con él. L'emperador Go-Daigo buscó abellugu en Kasagi ente monxos guerreros que-y dieron la bienvenida y preparáronse pa un posible ataque.
Dempués d'intentos de negociación per parte de los Hōjō col emperador Go-Daigo por qu'abdicara, y ante la negativa d'ésti, decidieron xubir al tronu a otru miembru de la familia imperial. Sicasí, por cuenta de que el emperador llevárase les insinies reales, nun pudieron llevar a cabu la ceremonia. Kusunoki Masashige, un importante guerreru qu'a lo postrero sirviría de referencia y modelu pa los futuros samuráis, lluchó pol emperador Go-Daigo dende un yamashiro (castiellu nel monte). Anque'l so exércitu nun yera bien numberosu, la orografía del llugar brindába-y una defensa estraordinaria. El castiellu cayó finalmente en 1332, polo que Masashige decidió fuxir pa siguir dempués la llucha. L'emperador foi prindáu y lleváu hasta'l cuartel xeneral de los Hōjō allugáu en Kioto y darréu sería exiliáu a la islla de Oki. Los Hōjō intentaron terminar col exércitu encabezáu por Masashige, quien edificó otru castiellu en Chihaya entá con meyores defenses que l'anterior, polo que los Hōjō viéronse inmovilizaos. La ferrial defensa de Masashige motivó a Go-Daigo a tornar a la escena nuevamente en 1333. Al enterase los Hōjō del so regresu, decidieron unviar a unu de los sos principales xenerales tres él: Ashikaga Takauji. Ashikaga nesi momentu decidió que sería más beneficiosu pa él y la so cla aliase col bandu del emperador. Por esta razón, decidió llanzar l'ataque xunto col so exércitu escontra'l cuartel xeneral de los Hōjō en Rokuhara.
El golpe recibíu pola traición de Ashikaga tuvo graves consecuencies pa los rexentes y el so exércitu foi amenorgáu severamente. El golpe definitivu vendría esi mesmu añu de 1333, cuando un guerreru llamáu Nitta Yoshisada xunir a los partidarios imperiales y amontó les sos fuercies. Nitta y el so exércitu dirixir a Kamakura y vencieron a los Hōjō.
Periodu Muromachi
thumb|250px|El [[Kinkakuji o «Templu del Pabellón doráu» ye tou un símbolu na ciudá de Kioto. Foi construyíu pol shōgun Ashikaga Yoshimitsu en 1397.]] El periodu Muromachi (室町時代) toma la duración del shogunato Ashikaga (足利幕府), segundu réxime feudal militar, vixente dende l'añu 1336 hasta 1573. El periodu debe'l so nome al área de Muromachi en Kioto, onde'l tercer shōgun Yoshimitsu estableció la so residencia.
Dempués d'ayudar al emperador Go-Daigo recuperar el tronu, Ashikaga Takauji esperaba recibir una cuantiosa pagu polos sos servicios. Por cuenta de que consideró que lo ufiertao nun yera abondu y aprovechando la insatisfaición de la clase samurái col nuevu gobiernu, decidió remontase. Los Ashikaga yeren descendientes del clan Minamoto, polo que podíen aportar al tronu imperial. Por esta razón, l'emperador decidió actuar rápido y mandó un exércitu contra Takauji, siguiéndolo hasta Kyūshū. Pero Takauji nun foi vencíu y tornó en 1336. L'emperador mandó a Masashige a enfrentar les tropes rebalbes en Minatogawa (güei Kobe); el choque resultó una victoria decisiva pa Takauji. Ante esta situación, Masashige decidió cometer seppuku. Nesti momentu'l shōgun nomó al so propiu fíu (emperador Kōmyō), ente que l'emperador Go-Daigo fuxó a la llocalidá de Yoshino, polo que mientres los siguientes cincuenta años esistieron dos cortes imperiales: la Corte del Sur en Yoshino y la Corte del Norte en Kioto. Esti conflictu conoceríase como Nanbokuchō (南北朝). Nun foi sinón hasta 1392 y gracies a les habilidaes diplomátiques d'unu de los mayores gobernantes de la historia de Xapón, el shōgun Ashikaga Yoshimitsu, que dambos llinaxes reconciliáronse y la Corte del Sur capituló.
Cola división del gobiernu imperial perdióse tol poder político efeutivu, una y bones la Corte del Norte recibía'l patrociniu del shogunato y la Corte del Sur controlaba unos pocos territorios. El shogunato Ashikaga alzóse como Gobiernu central, pero yera bien débil, a diferencia del shogunato Kamakura. La principal razón ye que'l proteutores provinciales de Xapón yá nun yeren simples oficiales, y yá entamaren a samuráis locales y formáu exércitos basaos nel conceutu de señor y vasallu, evolucionando hasta convertise en señores feudales con mandu independiente sobre varios llugares. Esta nueva clase de caudiellos locales denominóse daimyō (大名).
Periodu Sengoku (1467-1568)
Dempués d'un curtiu periodu de relativa estabilidá, creóse un vacíu políticu mientres el shogunato d'Ashikaga Yoshimasa, nietu del célebre Ashikaga Yoshimitsu. Yoshimasa solía tar dedicáu totalmente a cuestiones artístiques y culturales, polo que desoyó dafechu la situación económica y política del país. Por cuenta de esto, terratenientes comenenciosos empezaron una llucha interna por poder y tierres, conocida como Guerra Ōnin (応仁の乱), y amás tomaron pa sigo mesmos el títulu de daimyō. Esti periodu de la historia, entendíu ente 1467 y 1568, ye conocíu como periodu Sengoku (戦国時代,) o «periodu d'estaos en guerra». Ye precisamente so esti clima d'inestabilidá y conflictos armaos, en que los samuráis tienen la so mayor participación.
Ente les figures más importantes d'esti periodu destacar a Takeda Shingen y Uesugi Kenshin, que la so llexendaria rivalidá sirvió d'inspiración a diverses obres lliteraries. Los exércitos de Shingen y Kenshin enfrentar nes conocíes batalles de Kawanakajima (1553-1564). Anque dalgunes d'elles fueron meres escaramuzas, la Cuarta Batalla de Kawanakajima, en 1561, tuvo gran importancia tocantes a l'aplicación de táctiques de combate, poles considerables baxes en dambos bandos, pol enfrentamientu cuerpu a cuerpu ente dambos líderes y pola resultancia reñíu en qu'acabó'l combate.
La guerra derrumbó l'orde del Estáu antiguu y el sistema de territorios privaos; sicasí, demostró la fortaleza de la clase guerrera y llabradora yá que instituyeron entidaes autónomes a nivel llocal. Otramiente, les ciudaes que fueren edificaes nes rutes claves de tráficu en Xapón pasaron a ser alministraes por ciudadanos armaos. Los daimyos que llograben incorporar estes llocalidaes autónomes a la so poder políticu, poro, llograben mayor categoría y poder. Esta dinámica, col surdimientu de nuevos centros políticos y económicos por tol país, fizo que la sociedá del periodu Sengoku fuera bien distintu a la qu'esistiera enantes, nel que'l poder taba concentráu puramente na capital.
Con esta llucha interna desatamañada col enfotu de llograr más poder y tierres, yera solo cuestión de tiempu que dalgún poderosu daimyō intentara llegar hasta Kioto pa buscar derrocar al shōgun, lo qu'asocedió en 1560. Imagawa Yoshimoto coló escontra la capital acompañáu d'un gran exércitu con esti propósitu. Sicasí, nun cuntaba con enfrentase coles tropes d'Oda Nobunaga, un daimyō secundariu a quien superaba nuna proporción de dolce a unu nel númberu de soldaos. Yoshimoto, confiáu del so poder militar, solía celebrar la victoria inclusive antes de terminar la batalla. Oda Nobunaga llogró atacalo despreveníu mientres una de les sos famoses celebraciones na batalla d'Okehazama. Cuando Yoshitomo salió de la so tienda debíu al escándalu qu'había, foi sosprendíu y asesináu nesi mesmu llugar. Nobunaga pasó entós de ser un personaxe secundariu a convertise una figura destacada de la escena político y militar del país.
Florecimientu cultural y contautu con Occidente
250px|thumb|Grupu de Nanban portugueses. Biombu de Kano Domi (finales del sieglu XVI).
A pesar del estáu de guerra, nesti periodu desenvolviéronse munchos elementos carauterísticos de la cultura xaponesa, tales como l'arquiteutura, pintura, cantar y poesía. El tercer shōgun, Yoshimitsu, foi un gran impulsor de les artes y mientres el so reináu surdió la cultura Kitayama que s'estendió mientres la segunda metá del sieglu XIV y empiezos del sieglu XV. Nesti periodu nació'l drama nō y kyōxen y el mesmu shōgun ordenó la construcción del Kinkaku-ji (金閣寺). Darréu, na segunda metá del sieglu XV, l'octavu shōgun, Yoshimasa, promovió la cultura Higashiyama, na que'l budismu zen y l'estética wabi-sabi influyeron na harmonización cultural ente la Corte Imperial y la clase samurái, y el florecimientu d'espresiones artístiques como la ceremonia xaponesa del té, el ikebana, el kōdō, y el renga, ente otros.
Les armes de fueu traíes polos portugueses fueron la mayor innovación mientres el periodu, yá que s'empezaron a producir armes de fueu en munches zones de Xapón y foi un factor decisivu l'usu d'arcabuces na batalla de Nagashino en 1575. El cristianismu arrobinóse bien rápido, sobremanera nel oeste, ya incluyía la conversión de dellos daimyos. Sicasí, les autoridaes xaponeses eventualmente consideraron el cristianismu como una amenaza que podía desencadenar una posible conquista europea de Xapón, polo que prohibieron con violencia la so práutica y progresivamente cortaron los venceyos comerciales col restu del mundu (sacante China y Países Baxos) a empiezos del periodu Edo.
Periodu Azuchi-Momoyama
En 1573 Nobunaga coló escontra Kioto y destituyó al shōgun Ashikaga Yoshiaki, fechu que marcó l'entamu de lo que se conoz como periodu Azuchi-Momoyama (安土桃山時代,), que toma'l so nome de dos castiellos emblemáticos de la dómina: el Castillo Azuchi y el Fushimi-Momoyama. Tan solo una selmana dempués de llograr el retiru del shōgun Yoshiaki, Oda Nobunaga (1534-1582) llogró convencer al emperador de que fixera'l cambéu de nome de la yera a «Tenshō» como símbolu del establecimientu d'un nuevu sistema políticu. Coles mesmes, l'emperador concedió-y el títulu de Udaijin (太政大臣), el mesmu qu'ostentó por cuatro años hasta que, alegando deberes militares, lo delegó al so fíu.
Oda Nobunaga
250px|thumb|[[Oda Nobunaga depunxo al shōgun Ashikaga Yoshiaki terminando asina'l shogunato Ashikaga.]]
Nobunaga naciera en 1534 na provincia de Owari y hasta 1560 fuera un daimyō menor. En 1560 Nobunaga llogró fama y reconocencia al vencer al numberosu exércitu d'Imagawa Yoshimoto mientres la batalla d'Okehazama. Dempués d'ayudar a Yoshiaki a llegar al shogunato, entamó una campaña pa faese col control de la parte central del país. En 1570 venció a los clanes Azai y Asakura mientres la batalla de Anegawa y en 1575 ganó a la llexendaria caballería del cla Takeda mientres la batalla de Nagashino. Otros de los sos principales enemigos fueron los monxos guerreros Ikkō-Ikki, miembros de la secta budista del Jōdo-Shinshu. Colos Ikkō-Ikki Nobunaga caltuvo una rivalidá de doce años, diez de los cualos dedicó al asediu más llargu de la historia de Xapón: el de la fortaleza Ishiyama Hongan-ji.
En 1576 construyó'l castiellu Azuchi, que convirtióse na so base d'operaciones. Para 1582 Nobunaga apoderaba casi tola parte central de Xapón, según los sos dos principales caminos: el Tōkaidō y el Nakasendō, polo que decidió estender el so dominiu escontra l'oeste. Encamentóse esta xera a dos de los sos principales xenerales: Toyotomi Hideyoshi pacificaría partir sur de la mariña oeste del mar Interior de Sebe, en Honshū, ente que Mitsuhide Akechi colaría pola mariña norte del mar de Xapón. Mientres el branu d'esi mesmu añu, Hideyoshi atopábase deteníu mientres l'asediu al castiellu Takamatsu, que controlaba'l cla Mōri. Hideyoshi solicitó-y a Nobunaga refuerzos, quien ordenó a Mitsuhide que fora per delantre pa dempués xunise a ellos. Mitsuhide, metanes la marcha, decidió dar media vuelta escontra Kioto, onde Nobunaga decidiera quedase nel templu Honnōji con tan solo el so guardia personal. Mitsuhide atacó'l templu y amburar no que se conoz como «Incidente de Honnōji», nel que morrió Nobunaga al cometer seppuku.
Toyotomi Hideyoshi
thumb|left|Retrato de [[Toyotomi Hideyoshi.]] Toyotomi Hideyoshi (1536-1598) provenía d'una familia d'orixe bien humilde y el so padre fuera un llabrador que lluchara nel exércitu de Nobunaga como soldáu ashigaru hasta que'l disparu d'un arcabuz obligó-y a retirase. Hideyoshi siguió los pasos del so padre y gracies a la so maña nel campu de batalla foi promovíu rápido en diverses ocasiones, llegando a convertise n'unu de los principales xenerales del clan Oda.
Mientres l'Incidente de Honnō-ji», Hideyoshi atopábase asediando el castiellu Takamatsu y recibió rápido la noticia de la muerte del so maestru, polo que darréu fixo una tregua col clan Mōri y tornó a Kioto a estazón. L'exércitu del nuevu shōgun Akechi Mitsuhide, que s'había arrogado el títulu, y el de Hideyoshi atópase nes veres del ríu Yodo, mui cerca d'un pequeñu pobláu llamáu Yamazaki, del cual l'enfrentamientu recibe'l so nome. Hideyoshi salió victoriosu y Mitsuhide viose obligáu a escapar. Mientres la so fuxida, un grupu de llabradores dio-y muerte, terminando asina'l so gobiernu de tan solu trelce díes.
El fechu de vengar la muerte del so antiguu maestru dio-y la oportunidá esperada de convertise na máxima autoridá militar del país y mientres los siguientes dos años enfrentó y venció a los rivales que se-y opunxeron. En 1585, y dempués d'afitar el control del centru del país, empezó cola meyora escontra l'oeste, más allá de les llendes qu'había alcanzáu Nobunaga. Para 1591 Hideyoshi llograra unificar el país, polo que decidió conquistar China. Solicitó l'asistencia de la dinastía Joseon de Corea p'atacar a la dinastía Ming y que se-y garantizara un pasaxe seguru, a lo que'l Gobiernu coreanu negóse. Corea foi entós l'escenariu de dos grandes invasiones per parte de tropes xaponeses ente 1592 y 1598; la segunda concluyó cola muerte de Hideyoshi, quien mientres tou esi tiempu permaneció en Xapón.
Por cuenta de que Hideyoshi nun tenía ascendencia real nin venía de nengún de los cles xaponeses históricos, nunca-y foi dau'l títulu de shōgun. Sicasí, recibió una serie de títulos menores: el de Kanpaku (関白) en 1595, el de Daijō Daijin (太政大臣) en 1586; finalmente decidió utilizar el títulu de Taikō (太閤).
Tokugawa Ieyasu
thumb|250px|[[Tokugawa Ieyasu.]]
Tokugawa Ieyasu (1542-1616) pasó la mayor parte de la so infancia como rehén de la corte de Imagawa Yoshimoto, yá que la so cla yera vasallu de los Imagawa. Dempués de la victoria d'Oda Nobunaga sobre Yoshimoto, munchos de los daimyō desertaron, yá fuera que s'independizaren o se declararen aliaos del clan Oda, siendo'l más notable d'estos postreros el casu del propiu Ieyasu.
So les órdenes de Nobunaga, Ieyasu engarró en 1564 en contra de los Ikkō-ikki de la provincia de Mikawa y en 1570 engarró mientres la batalla de Anegawa al llau de les fuercies de Nobunaga. En 1572 tuvo qu'enfrentar unu de los sos mayores retos militares de la so vida: la batalla de Mikatagahara, onde'l so exércitu foi ganáu pola caballería de Takeda Shingen, quien morrería al añu siguiente d'un disparu d'arcabuz. En 1575 tuvo presente na batalla de Nagashino onde la cla Takeda foi derrotáu y dende esi momentu dedicar a consolidar la so posición militar, entá dempués de que Toyotomi Hideyoshi tomara'l control del país.
Por cuenta de que el feudu de Ieyasu atopar nel centru del país, evitó asistir a les campañes de pacificación en Shikoku y Kyūshū, anque tuvo qu'enfrentar al cla Hōjō tardíu en 1590, mientres l'asediu de Odawara. Gracies a la victoria frente a los Hōjō, Hideyoshi dio-y les tierres confiscadas, polo que treslladó la so capital a Edo (güei Tokiu). El so nuevu allugamientu en Kyūshū dexó-y amás safar la responsabilidá de combatir mientres les invasiones xaponeses a Corea, guerra que debilitó de manera significativa los exércitos de los sos principales rivales.
Batalla de Sekigahara
Tres la muerte de Hideyoshi, Tokugawa Ieyasu empezó a establecer una serie d'aliances con figures poderoses del país per mediu de matrimonios iguaos, polo que Ishida Mitsunari, unu de los cinco bugyō (奉行), empezó a axuntar a toos aquellos que s'oponíen a Ieyasu.
El 22 d'agostu de 1599, ente que Ieyasu entamaba'l so exércitu col enfotu de enfrentase a un daimyō rebelde llamáu Uesugi Kagekatsu, Mitsunari decidió actuar sofitáu polos otros bugyō y trés de los cuatro tairō (大老), que unviaron una quexa formal contra Ieyasu acusándolo de trece cargos distintos. Ente los cargos destacaben dar en matrimonio hijo y fíos con fines políticos y tomar posesión del castiellu d'Osaka, antigua residencia de Hideyoshi, como si fuera so. Ieyasu interpretó la misiva como una clara declaración de guerra, polo que virtualmente tolos daimyō del país se enlistaron, yá fora nel Exércitu del Oeste» de Mitsunari o l'Exércitu del Este» de Ieyasu.
Dambos exércitos enfrentar no que se conoz como la batalla de Sekigahara (関ヶ原の戦い), que tuvo llugar el 21 d'ochobre (15 de setiembre nel antiguu calendariu chinu) del añu 1600 en Sekigahara (güei Prefeutura de Gifu). En dicha batalla, Ieyasu resultó victoriosu dempués de que dellos xenerales del Exércitu del Este» decidieren camudar de bandu nel intre del conflictu. Ishida Mitsunari viose obligáu a fuxir, anque más tarde foi prindáu y degolláu en Kioto. Gracies a esta victoria, Ieyasu convertir na máxima figura política y militar del país. thumb|center|670px|La victoria de Ieyasu mientres la [[batalla de Sekigahara dio pasu al shogunato Tokugawa, que duraría más de doscientos cincuenta años nel poder.]]
Periodu Edo
thumb|400px|Receición de los daimyos nel [[castiellu Edo aplicando la política del sankin kōtai, que dexaba'l control d'éstos pol shogunato, forzándolos a tener una doble residencia que s'alternaba ente Edo y la so feudu, el secuestru» de les sos families en Edo y el costu del tresporte ente dambos llugares. Biombu de Kyosai Kiyomitsu (1847). ]]
El periodu Edo (江戸時代), tamién conocíu como periodu Tokugawa (徳川時代), ye una división de la historia de Xapón, que s'estiende de 1603 a 1868. El periodu delimita el shogunato Tokugawa o, pol so nome orixinal en xaponés, Edo bakufu (江戸幕府), que foi'l tercer y últimu shogunato qu'ostentó'l poder en Xapón.
En 1603, Ieyasu foi nomáu oficialmente pol emperador Go-Yōzei como shōgun, yá que ocuparía namái por dos años, pos en 1605 decidió abdicar en favor del so fíu Hidetada, tomando para sí'l títulu de Ōgosho (大御所). Como ōgosho caltuvo'l control del gobiernu. Tuvo amás qu'enfrentase a l'amenaza de Toyotomi Hideyori, fíu de Hideyoshi, una y bones dellos partidarios aseguraben que yera'l lexítimu socesor del gobiernu y munchos samuráis y rōnin aliar con él cola cuenta de combatir al shogunato, lo cual desaguó en dos batalles resumíes col nome de «asediu d'Osaka». En 1614, los Tokugawa, sol lideralgu del Ōgosho Ieyasu y del shōgun Hidetada, dirixeron un numberosu exércitu al castiellu Osaka no que se conoz como «L'Asediu d'Iviernu d'Osaka». Eventualmente, Ieyasu fixo un tratu cola madre de Hideyori, Yodogimi, y les tropes de Tokugawa empezaron a enllenar el foso con sable, polo que Ieyasu tornó a Sunpu. Dempués de que Hideyori negóse nuevamente a abandonar el castiellu, esti postreru foi asediado, no que se conoz como «Asediu de Branu d'Osaka». Finalmente, a finales de 1615, el castiellu cayó mientres la batalla de Tennōji, onde'l defensores fueron muertos, incluyendo a Hideyori, quien decidió cometer seppuku. Colos Toyotomi esterminaos, yá nun esistieron amenaces series pa la dominación de los Tokugawa de Xapón.
Cola unificación asocedida nel periodu Azuchi-Momoyama, Xapón convirtiérase nun país más pacíficu, y nel periodu Edo consolidóse la estructura social que s'estableciera tres la unificación de Hideyoshi, con tres rangos: la clase gobernante samurái, l'agrícola y la ciudadana (artesanos, mercaderes y comerciantes). La pacificación y l'aumentu de la producción d'oru y plata dende'l periodu Azuchi-Momoyama, dieron condiciones de vida más estables nes clases sociales mientres más de dos sieglos y mediu, a diferencia de periodos anteriores, y esto traxo de resultes que la población desenvolviera les sos habilidaes vocacionales. La clase samurái entamóse y desenvolvió un sistema alministrativu eficiente y llegal, según meyores en dellos campos de la erudición, ente que los llabradores y ciudadanos ameyoraron nel ámbitu material. Nel sieglu XVII la producción d'arroz doblárase y el cultivu de colleches pervalibles nel mercáu estender en tolos pueblos. Col desenvolvimientu industrial algamóse un nivel de prosperidá en munches ciudaes y el poder económico de los comerciantes devasó al de los samuráis.
Sakoku
thumb|400px|Vista del puertu de [[Nagasaki y de la islla de Dejima (embaxo al centru). Reparar dos barcos holandeses (a la derecha) y dellos xuncos chinos aparcaos nel puertu y unu cerca de Dejima. L'Imperiu chinu y los Países Baxos fueron los únicos en comercializar con Xapón mientres el sakoku. Pintura de 1820. ]]
Cuando Ieyasu asumió'l poder, entá Xapón taba na rellumanza del periodu comercial Nanban, y anque entá se dexaba la comercialización colos europeos al igual que con Hideyoshi, reparar con rocea les sos aiciones. En 1614 fíxose'l primer viaxe transocéanico escontra Occidente pol galeón San Juan Bautista, con una embaxada xaponesa encabezada por Hasekura Tsunenaga. Tamién el shogunato dexara ente 1604 y 1636 l'usu de 350 shuinsen, barcos mercantes que fixeron intercambios comerciales en delles rexones d'Asia.
Mientres el gobiernu del tercer shōgun Tokugawa, Iemitsu, rexistróse la primera gran fame del shogunato Tokugawa, que estendióse dende 1630 hasta 1640-1641, lo que causó protestes de llabradores en 1632, 1633 y 1635. La Rebelión Shimabara de 1637-1638 foi la consecuencia más dramática de la deteriorada rellación col gobiernu por cuenta de esta crisis, na que llabradores católicos enfrentar contra'l numberosu exércitu del gobiernu. anque dicha protesta nun tenía fines relixosos nin políticos, esti eventu al paecer convenció a Iemitsu d'acutar el cristianismu en Xapón definitivamente, polo qu'emitió una orde en 1639 na que se prohibía dicha relixón, amás que se torgar la entrada al país de los sacerdotes portugueses y la salida de xaponeses so pena de muerte, según la esclusión de Xapón al mundu. Mientres esti periodu d'aisllamientu, conocíu como sakoku (鎖国), les rellaciones comerciales con toles naciones europees cesaron, sacante los Países Baxos, con quien se caltuvo activu'l comerciu pero ésti taba autorizáu puramente en Dejima. Xapón siguió calteniendo rellaciones comerciales con China y Corea, anque de manera llindada.
Sociedá y política
Col shogunato Tokugawa establecióse una estructura de poder equilibráu, conocíu como bakuhan (el shogunato y los feudos), nel que'l shogunato gobernaba de manera direuta la ciudá d'Edo, sede del gobiernu militar, ente que los daimyos gobernaben nos sos feudos. Tres la pacificación, munchos samuráis perdieron les sos posesiones y tierres, yá que namái esistíen unos pocos daimyos (unos 260 escontra'l sieglu XVIII), polo que teníen poques opciones: dexar les sos espaes y convertise en llabradores, ser vasallos del daimyō o ser vasallos del shōgun (volvese hatamoto). Los daimyos tamién fueron controlaos puramente, una y bones el shogunato impúnxo-yos la política del sankin kōtai dende 1635 hasta 1862, nel que la familia del daimyō tenía de vivir de manera obligada na ciudá de Edo, ente que el daimyō tenía d'alternar la so residencia añalmente ente Edo y el so feudu, lo que causaba gastos añedíos al tener que caltener dos residencies y sufragar cuantiosas procesiones, llindaba la so poder económicu y militar y evitaba asina cualquier intentu de rebelión en contra del shogunato.
Amás de los integrantes del bakuhan, l'emperador y los cortesanos (kuge) esfrutaron tamién d'una posición privilexada. Debaxo d'ellos taben les «cuatro clases sociales» (身分制) en que s'estremó la población: los samurái nel visu (alredor del 5 % de la población), depués los llabradores (alredor del 80 %), siguíos polos artesanos y, d'últimes, los comerciantes. Los llabradores teníen de vivir de manera obligada nos campos, ente que los samurái, los artesanos y comerciantes vivíen nes ciudaes que se formaben alredor del castiellu del daimyō y taben subordinaos al so feudu. Amás de esti sistema, taben los eta y los hinin, les categoríes más desfavorecidas, que yeren consideraos dende paries hasta «non humanos».
Cultura
thumb|250px|[[Kaitai Shinsho, tratáu d'anatomía publicáu en 1774 y ye una traducción al xaponés del llibru holandés Ontleedkundige Tafelen, fechu por estudiosos del rangaku.]] thumb|250px|[[La gran fola de Kanagawa, grabáu ukiyo-e fechu por Hokusai en 1832.]] Xapón recibió de manera cobarde les téuniques y ciencies occidentales del rangaku (蘭学) al traviés de llibros y fontes que llevaben los comerciantes holandeses en Dejima. Los campos d'estudiu tomaben dende la medicina, xeografía, astronomía, arte, ciencies naturales, idiomes, física y mecánica. Mientres el gobiernu del shōgun Tokugawa Yoshimune flexibilizóse la introducción de llibros estranxeros en 1720 y dexóse la traducción d'éstos al xaponés, lo que causó una mayor puxanza d'esti estudiu. A empiezos del sieglu XIX había un claru intercambiu cultural ente xaponeses y holandeses. Por casu, el doctor Philipp Franz von Siebold enseñó medicina occidental per primer vegada en 1824 a estudiantes xaponeses, col permisu del shogunato. Sicasí, el shogunato decidió revertir el so sofitu al rangaku en 1839 promulgando l'edictu bansha non goku, que provocó la represión de dellos estudiosos que cuestionaben los efeutos del sakoku y del edictu de repulsión de naves estranxeres de 1825. Sicasí, estos edictos dexaron de tener efeutu en 1842 y el rangaku volvió ser enseñáu, hasta que se volvió obsoleto cola abolición del sakoku una década dempués.
De manera local, el neoconfucianismo convertir nel principal movimientu intelectual y se permeó nel shogunato, apelando a una mayor atención a la vida secular del home y de la sociedá, teniendo de resultes un pensamientu racionalista y humanista. Escontra mediaos del sieglu XVII convirtiérase na principal corriente filosófica y sentó les bases de la escuela kokugaku (国学) que refugaba'l confucianismu chinu y valoraba la cultura xaponesa previa a la influencia china.
Cola espansión del neoconfucianismo, la clase samurái amosó un mayor interés na historia xaponesa y nel cultivu de les artes, dando como resultáu'l bushido (camín del guerreru). Tamién hubo un florecimientu cultural na clase popular, al traviés del chōnindō, y l'educación, el alfabetismo y l'enseñanza de l'aritmética estender de manera xeneral a la población.
Una de les consecuencies d'esti estilu de vida más cultu foi l'apaición del ukiyo (浮世), que yera l'estilu de vida risonderu y entreteníu que tenía la clase media y que produció un florecimientu cultural na yera Genroku (1688-1704, llamáu tamién cultura Genroku): el bunraku, el kabuki, les geishes, la ceremonia del té, la música, poesía y lliteratura convertir en parte d'esi mundu y foi espuestu como arte al traviés del ukiyo-e. El ukiyo-e empezó a finales del sieglu XVII por Harunobu, y tuvo como máximos esponentes a Kiyonaga y Utamaro nel sieglu XVIII y a Hiroshige y Hokusai na primer metá del sieglu XIX.