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El Chavo del 8
Mercadotecnia
En 1995, salió a la venta'l llibru El diariu del Chavo del ocho, redactáu por Gómez Bolaños y publicáu pola editorial Santillana, tantu n'español como n'inglés. La obra contién la biografía del Chavo narrada en primer persona, ya inclúi les vivencies de los demás personaxes de la vecindá. Un mes dempués del so debú, vendiéronse 8 000 exemplares, esto na so primer tirada. Más d'una década dempués, n'ochobre de 2006, Televisa estrenó El Chavo animáu, una serie animada producida n'asociación con Ánima Estudio. Los sos primeros capítulos tán basaos na serie orixinal de los años 1970, y enceta primordialmente elementos fantásticos a diferencia de la orixinal. En 2008, empezó a tresmitise n'EE.XX., convirtiéndose n'unu de los programes «más populares de la televisión n'español per cable». El so sesta temporada empezó a tresmitise n'abril de 2013.
Frankfort (Kentucky)
Primeros asentamientos europeos
Les pretensiones de McAfee sobro la propiedá del terrenu qu'ocupaba yeren febles, y en 1786 el xeneral James Wilkinson compró, perbaratu, la mayoría del territoriu qu'anguaño forma'l downtown de Frankfort, al norte del ríu, y coló pa ellí a llevantar una ciudá. Púnxo-y de nome Frankfort n'alcordanza d'un pioneru xudíu, Stephen Frank, y dio-y el so nome, el de la muyer, el de les fíes y el de dellos de los sos amigos a les cais de la ciudá que construyó. Entamaron a llegar colonos, y pa finales de la década del 1780 yá había escuela y ilesia, y la ciudá taba arrodiada de plantaciones de tabacu. Sicasí, y magar que la ciudá nun medró tanto como Wilkinson esperaba, entamaron a llevantase almacenes de tabacu, y en 1792 decidióse que la ciudá diba ser la capital del recién nacíu estáu de Kentucky. Esto, y el fin de les lluches colos indios, fizo espoxigar la economía de la ciudá, concentrada na producción de tabacu y cáñamu y el curtíu de pieles, y dempués na cría de ganáu y l'aprovechamientu de la madera.
Sieglu XIX
Pa 1800 Frankfort yera, con 628 habitantes, la segunda ciudá mayor del estáu. Llevantáronse delles mansiones y ilesies, de les que dalgunes entá se conserven; el distritu financieru entamó a desarrollase; abrió una biblioteca en 1814; y pa 1835 el ferrocarril aportó a la ciudá. La población medró, pasando de los 4.755 habitantes de 1860 a los 9.487 de 1900. El procesamientu de la madera, la fabricación de carros y papel, y tamién la de llicores (ente ellos el famosu llicor de maíz, corn liquor, de Kentucky), yeren d'aquella les industries más importantes de la ciudá. thumb|300 px|Capitoliu de Frankfort, Kentucky
El Chavo del 8
Mercadotecnia
A empiezos de 2012, distribuyóse un xuegu tituláu de forma homónima pa la consola Wii, desenvueltu pol estudiu mexicanu Kaxan Games y publicáu por Slang. Esta cuenta tantu con una manera individual como unu cooperativu con capacidá pa 4 xugadores simultáneos, y consiste en minixuegos que rinden homenaxe a xuegos clásicos mexicanos, como tiru de dardos, batalles de globos, ente otros. Cabo añedir que'l so diseñu ta basáu na serie animada. Esi mesmu añu, Televisa estrenó una aplicación pa Facebook titulada La vecindá del Chavo, consistente nun xuegu onde los usuarios tienen d'encargase del caltenimientu del so propiu departamentu, convivir colos demás personaxes y llevar a cabu una serie de xeres asignaes pol mesmu sistema de xuegu. A un mes del so llanzamientu, rexistró más d'un millón d'usuarios participantes. En mayu de 2012 tuvo disponible pa la so descarga Una feria na vecindá, una aplicación pa productos de la empresa Apple (iPhone, iPod y iPad), y el 22 de febreru de 2014 contémplase la distribución del videoxuegu El Chavo Kart, pa les consoles Xbox 360 y PlayStation 3, producíu por Televisa y desenvueltu por Slang, que'l so sistema de xuegu ye reminiscente al del videoxuegu Mario Kart, de la empresa nipona Nintendo.
Frankfort (Kentucky)
Sieglu XIX
Primero d'eso, na Guerra de Secesión, Kentucky formó parte del bandu de la Xunión, pesie a que munchos de los sos ciudadanos teníen esclavos y simpatizaben colos sudistes. Demientres la guerra, en 1862, el exércitu confederáu del xeneral Bragg sitió la ciudá, formando a continuación un gobiernu estatal confederáu que malpenes duró unos díes. N'acabando la guerra la ciudá entamó la conversión nuna ciudá moderna.
El Chavo del 8
Mercadotecnia
Tocantes a la distribución de la serie orixinal en formatu de videu, en Méxicu apaeció la coleición de discos VHS Lo meyor d'El Chavo del Ocho n'avientu de 2002. Igualmente, la edición DVD tuvo disponible n'avientu de 2001 pa la so renta, y n'abril de 2004 pa la so venta. Ta conformada de seis volúmenes comercializaos por separáu, cada unu con cinco capítulos. Nesti últimu añu, asitióse como unu de los llanzamientos en DVD más esitosos en Colombia, y n'Estaos Xuníos, onde se vendieron más de 600 000 copies. Esisten otres ediciones, amás de les anteriores: La fiesta, L'exame, Travesuras na vecindá, El chicle nel sombreru, y Los globos. Una nueva coleición titulada El Chavo del 8 presenta surdió a empiezos de 2006. De magar, les sos ediciones, cada DVD con cinco capítulos nel so haber, fueron Lo meyor de los neños de la vecindá, Lo meyor de Don Ramón, Lo meyor de Quico, Lo meyor del Profesor Jirafales y Lo meyor de Doña Florinda. Inclusive, esisten ediciones nes que s'incluyeron tanto capítulos de El Chavo como de El Chapulín Colorado.
Frankfort (Kentucky)
Sieglu XX
En xunu de 1910 inauguróse'l nuevu capitoliu estatal, d'estilu beaux-arts y consideráu la meyor obra del arquiteutu Frank Mills Andrews. La prohibición de la fabricación y consumu d'alcol en 1919 afectó enforma a la ciudá, una y bones causó grandes pérdides a los agricultores y fizo pesllar les destileríes de la ciudá. La situación viose complicada cola Gran Depresión y una gran seca qu'hebo na década de 1930, y la ciudá vio amenorgar la so población. Pa rematar les calamidaes hebo una gran inundación en 1937, que causó daños estimaos en cinco millones de dólares.
El Chavo del 8
Receición
thumb|Escultura de «el Chavo» en [[Cali, Colombia.]]
Frankfort (Kentucky)
Sieglu XX
La época dorada de la ciudá entamó poco antes, en 1937, cuando les midíes del New Deal estimularon la construcción de viviendes y aumentaron el númberu d'empleaos públicos. La población de la ciudá pasó de 11.492 habitantes en 1940 a 21.536 en 1970, y ello fizo desapaecer les granxes de la rodiada y integró dellos suburbios na estructura urbana. Modernizáronse les infraestructures, y treslladáronse les industries a la periferia, quedando'l centru reserváu pa los trabayadores de l'alministración. Cambió, asina, la trama de la ciudá, que primero d'aquella yera una ciudá pequeña con un amiestu d'edificios de distintos estilos arquiteutónicos y que pasó a ser una ciudá más dispersa y con un estilu constructivu más monótonu y menos ornamental. Eses carauterístiques urbanes reforzáronse nes décades de 1960 y 1970, cuando se construyeron edificios más altos nel downtown, valtando delles zones degradaes pero tamién obligando a desplazase a munchos de los sos residentes, afroamericanos los más d'ellos. D'ente los edificios d'aquella dómina rescamplen nel skyline de la ciudá el Capital Plaza (un centru de convenciones) y el Federal Building (qu'acueye oficines de l'alministración estatal).
En 1974 la ciudá foi arrasada per un tornáu, y cuando la ciudá entá se recuperaba de los daños que causara, n'avientu de 1978, hebo una inundación, entá mayor que la de 1937. Entamó el discutiniu sobre les midíes qu'habíen de tomase pa prevenir les crecíes del ríu, y seguíen estudiándose en 1997, cuando hebo otra inundación más.
El Chavo del 8
Crítica
El Chavo convirtióse rápido nel programa más esitosu de la canal 8, siendo unu de los pocos que superó en cuota de pantalla a los de la canal 2 na so dómina, magar nun entamu'l programa «yera consideráu vulgar», a pesar de cuntar con «una bona estructura dramática». Aguirre mentó que lo calificó como «una basura, [con conteníu] bobu, insulsu». En Colombia, el gobiernu buscó prohibir el so espardimientu al consideralo como un programa enajenante», ente qu'en Brasil dellos executivos de la cadena SBT calificar como «non recomendable» pal so espardimientu.
Magar Gómez Bolaños declaró que nun ta dirixíu pal públicu infantil, esisten estudios que demuestren que los neños procuren sintonizar programes televisivos «que-yos dexe relaxar se per mediu de rises», siendo El Chavo del Ocho unu d'estos exemplos. Pa Valerio Fuenzalida Fernández, de la Pontificia Universidá Católica de Chile, «munchos adultos creen que los programes d'humor son inútiles ya irrelevantes pa los neños, y prefieren pensar en programes educativos», lo cual calificó como un prexuiciu erróneu.
Unu de les temes polos que se criticó a la serie ye la violencia. Nuna encuesta llevada a cabu n'Ecuador, en 2008, a más de 1400 padres de familia y neños, concluyóse que los golpes que-yos da Don Ramón a los neños de la vecindá, según les bofetadas de Doña Florinda a este, representen una mala influencia pa l'audiencia infantil. Patricia Ávila Muñoz, na revista española Sphera Pública, determinó que magar fai usu d'humor blanco, la trama estremar del aspeutu familiar al «amosar personaxes aisllaos, y adultos que con frecuencia son burllaos polos neños». Amás, añedió que los diálogos son «fluexos y sosos». Comparar con The Simpsons, al «presentar unu de los posibles reflexos de la sociedá [... pero] embrive los problemes sociales». L'escritor mexicanu Fernando Bon Abá consideró, per otra parte, que'l so conteníu constitúi una vía de terrorismu mediáticu», al enfocase nel conceutu del entretenimientu que brinda a l'audiencia la orfandad d'un menor d'edá, y la violencia a la que s'espón na vecindá. Sumáu a lo anterior, otru autores incluyeron a la discriminación, y a les agresiones contra los estereotipos físicos de dalgunos de los personaxes, como oxetu de crítica. Nesti sentíu, el señor Barriga siempres ye cutíu pol Chavo. Amás, la so obesidá llévalu a ser víctima constante de mofles polos otros personaxes. De la mesma, la Popis, que la so carauterística más predominante ye la so voz gangosa, en dalgún intre produció la inconformidad d'un padre de familia que, nuna de les xires realizaes pol repartu a otros países, espresó que la so manera de falar yera una especie de burlla escontra otros neños con este mesmu problema.
A pesar de les anteriores crítiques, esisten medios qu'emponderen el conteníu del programa. Pal chilenu Paulo Ramírez, editor del diariu El Mercurio: «El Chavo ye unu d'esos personaxes y de eses series imperecederas»; nel so analís, fixo fincapié en que, a pesar de que ye una serie mexicana, contién «situaciones que son universales», y reconoció que'l so ésitu deber a que cualesquier televidente podía identificase «con una gracia realmente impresionante» colos personaxes y coles temes encetaes, primordialmente dellos valores como l'amistá o la traición. En 2010, el presidente d'Ecuador, Rafael Correa espresó que El Chavo ye «el meyor programa de la televisión» y emponderó el guión, los personaxes y les actuaciones, cuantimás la de Villagrán como Quico. Cabo señalase que por cuenta de la so forma d'humor, considerar como un programa precursor del doble sentíu en Hispanoamérica.
La escritora brasilana Ruth Rocha destacó, al igual que Ramírez, la temática universal encetada dende una perspeutiva «por demás infantil». Igualmente señaló qu'una de les razones del so ésitu anicia en que «lo que vemos son neños, caricaturizaos, pero neños verdaderos na so manera de reaccionar, de rellacionase y d'espresase [...] podemos ver non a un neñu mexicanu, sinón a un neñu a cencielles que podría hasta ser brasilanu, arxentín, o chinu, lo que vemos ye a un neñu que nos recuerda qu'una vegada lo fuimos». D'una manera similar, Joaquín Bode apuntó, na so reseña publicada nel sitiu web Veintemundos.com, que'l programa había resultancia popular na audiencia de dellos países por cuenta de que «reflexa perbién la forma de ser y de vivir de los llatinos, ye dicir la nuesa cultura. L'idioma, l'apurra llingüísticu y l'humor; pero tamién los sos inolvidables y queríos personaxes, ónde estos vivíen, ya inclusive aspeutos morales y relixosos son parte d'una identidá común [...] ye un fiel reflexu de la realidá social llatinoamericana: xente de condición social baxa, desemplegada, padres solteros, que magar tolos problemes y faltes, llogren salir alantre con esperanza, bon humor, llealtá y amistá».
Brendan Koerner, de la revista en llinia estauxunidense Slate, comparó l'estilu de la serie, ambientáu práuticamente nun únicu escenariu (la vecindá), col del musical You're a Good Man, Charlie Brown (1967). Coles mesmes, Koerner comentó que la población hispana n'Estaos Xuníos ve El Chavo del 8 principalmente pola señardá» que trai mirar producciones mexicanes nun país distintu al so. Apuntó nel so reportaxe que'l programa sigue siendo esitosu por cuenta de que ye tresmitíu de xeneración en xeneración. Similar a la so opinión, Carolina Sanín, de la revista electrónica Revista Arcadia, mentó que gracies a «la estructura y l'estética de la comedia, y les sos yuxtaposiciones», el programa convirtiérase n'unu de los más memorables pa ella. Asina, cavilgó sobre la posibilidá de que'l so conteníu constituyera una metáfora sobre la educación y l'inesistente «interioridá del neñu».
Premios y distinciones
En 1974 galardonar, xunto con El Chapulín Colorado, col Heraldu de Méxicu per parte del periódicu del mesmu nome, como «el meyor programa risible de la televisión mexicana». En 2004, l'asociación mexicana A favor de lo Meyor dio-y el premiu Qualitas como «meyor programa d'entretenimientu na televisión mexicana», y en 2011 Televisa reconoció a la franquicia como una de les «marques más granibles de la empresa» nesi añu. Na ceremonia d'entrega del respeutivu gallardón, Roberto Gómez Fernández sorrayó: «La prueba del tiempu yá lu pasó, ye ensin dulda, una obra atemporal que va poder siguir por enforma tiempu». Tocantes a distinciones, la revista chilena Qué Pasa calificó a El Chavo del 8 como unu de los «programes más destacaos de la televisión chilena», y Google estremar en 2016 con un Botón d'oru» por ser «el primer show de televisión mexicanu en llograr un millón de suscriptores» en Youtube.
Cuotes de pantalla
Les retresmisiones del programa fueron vistes por más de 30 millones d'espectadores en siquier 90 países. En dellos países, llogró asitiase como una de les series más vistes pola audiencia, entá tratándose de retresmisiones de los sos capítulos. Por casu, en Chile, yera unu de los diez programes más sintonizados en 2004, con 26,5 puntos d'audiencia, ente qu'en Brasil, en 2006, algamó hasta 19 puntos d'audiencia según informes del IBOPE, el rexistru más altu del que se tenía conocencia nel horariu en que se tresmitía (a mediudía). Inclusive superó l'audiencia consiguida por programes de distintu xéneru. Dende finales de los años 1980, tien en permediu 13 puntos de cuota en Brasil, lo cual representa una audiencia d'aproximao 700 mil espectadores. Nesti país tresmitir por primer vegada en 1984, una vegada que Silvio Santos adquirió los sos derechos de tresmisión. Tres el so debú, volvióse un ésitu instantáneu pa SBT y superó a l'audiencia del so rival Rede Globo.
Esto asocede de forma similar en países como Méxicu (onde nos sos empiezos llegó a 55 y 60 puntos), Perú, Ecuador, Arxentina y Estaos Xuníos (onde pasó a ser el programa n'español más vistu por audiencies d'ente 6 y 11 años d'edá), ente otros.
Mandáu
La popularidá que llegó a xenerar la serie dexó-yos a dellos de los actores llevar a cabo presentaciones colos sos propios circos tantu a nivel nacional como internacional. Tal ye'l casu de los circos del profesor Jirafales ente los años 1970 y 2000, Quico nos años 1990 la Chilindrina nes décades de 2000 y 2010, y el señor Barriga. De la mesma, el creador de la serie convirtióse nun iconu del entretenimientu a partir del ésitu de El Chapulin Coloráu y El Chavo del 8.
Tres el términu de la serie, Gómez Bolaños siguió como escritor y guionista d'otres producciones, y casóse en 2004 con Meza, ente que De les Nieves y Villagrán siguieron coles sos interpretaciones de la Chilindrina y Quico, colos que se presentaron n'otros países y grabaron discos. Dambos tuvieron problemes llegales con Gómez Bolaños pola autoría de los sos respeutivos personaxes, polo que permanecieron desamoraos d'este y de los sos otros compañeros del repartu. Vivar participó na película El orfanato (2007) y na telenovela Pa volver amar (2010). Al respeutive de la so participación en El Chavo del 8, Vivar mentó que-y daba señardá y coses bones [...] conocer tanta xente, viaxáu a tantos llugares»; alrodiu de la tresmisión ininterrumpida del programa, mentó que «ye un luxu que non cualesquier tien la oportunidá de vivilo».
El Chavo del Ocho tresmitióse ininterrumpidamente nes cadenes televisives de dellos países de Hispanoamérica y n'EE.XX.; hasta 2011, siguía espublizándose en siquier 20 países distintos, ente ellos Méxicu. D'alcuerdu a la escritora Julia Burg, l'ésitu de la serie foi tal qu'entá pueden vese los episodios en delles canales de tol mundu y los neños siguen creciendo col Chavo», a pesar de la sociedá cambiante, distinta a la d'esi entós onde actos como pega-y a los neños a manera de sanción» poles sos males conductes, na dómina contemporánea nun son vistes como apropiaes. El so retresmisiones haber lleváu a ser unu de los programes más esitosos na historia de la televisión, d'alcuerdu a la revista estauxunidense Forbes. En Brasil, por casu, en 2003 delles persones protestaron nes cais pa pidi-y a la televisora SBT que retomara la retresmisión de El Chavo na canal. Los sos pidimientos consiguieron que los executivos volvieren incluyilo na so programación habitual.
Catalogar como «el Mickey Mouse de la televisora mexicana», por cuenta del so ésitu a nivel internacional y a la so adautación a la esitosa serie animada de 2006, la primer producción d'animación de Televisa. Coles mesmes incorporó delles frases o diálogos nel léxicu popular, ente les que s'inclúin: «foi ensin querer queriendo», «bonu pero non te enoxes», «ye que nun me tienes paciencia» o «se me chispoteó», toes elles pronunciaes pol Chavo, «¡yá cállate, cállate, cállate, que me desesperes!» por Quico, «non te xuntes con esta canaya», por Doña Florinda, o «tenía que ser el Chavo del 8», pol Señor Barriga. Les anteriores, xunto con otres adicionales según diálogos completos, caracterizáronse como señes d'identidá de los mesmos personaxes na mayoría de los episodios. Como exemplu de diálogos repetitivos, atópense'l saludu ente Doña Florinda y el profesor Jirafales, que siempres llegaba con un ramu de flores a agasaya-y a la primera, o les pallabres de Doña Florinda cada vez que-y daba una bofetada a Don Ramón.
Per otra parte, realizáronse homenaxes n'otros programes en conmemoración de El Chavo, tales como nes producciones mexicanes Códigu F.A.M.A y Big Brother, o la chilena Teletón 2007, onde se realizó un sketch onde participó De les Nieves. Sirvió amás como inspiración pa otros programes como Vila Maluca, tresmitíu en Brasil. Tocantes a la popularidá de los personaxes, nuna encuesta realizada n'Arxentina en 2010, la Chilindrina allugóse como'l personaxe femenín mexicanu favoritu de l'audiencia, ente que Don Ramón gocia d'un considerable siguimientu pola audiencia brasilana (onde ye conocíu como Seu Madruga), país onde se producieron videoxuegos y ropa cola imaxe del personaxe, amás de sirvir d'inspiración pal nome de delles bandes de rock. Mentanto, n'El Salvador, el mesmu personaxe fungió como imaxe d'una campaña civil en 2010, que promovía que los salvadoreños nun pagaren estorsiones a grupos de pandilleros con tal de garantizar la so seguridá. A mediaos de 2012, el personaxe de Jaimito, el carteru foi reconocíu con una estatua de bronce que s'allugó nel conceyu mexicanu de Tangamandapio, Michoacán, que yera d'onde provenía los personaxe según El Chavo del 8. La indumentaria tamién foi usada por personalidaes como los futbolistes Sebastián González, qu'en 2004 usó'l gorru carauterísticu del Chavo pa celebrar una anotación, y Lionel Messi, que se vistió de Quico nuna fiesta d'amarutes en 2012.
En 2012, con motivu del cuarenta aniversariu del so debú, realizóse l'homenaxe América Celebra a Chespirito nel Auditoriu Nacional al cual asistieron cuasi 10 000 persones, ente elles artistes como Juan Gabriel, Xavier López Chabelo y Thalía, y que s'entamó per parte de 17 países, ente ellos Méxicu. Como parte de los festexos, realizóse una coreografía de la tema «Qué guapa vecindá» nel Monumentu a la Revolución, El programa tresmitir de manera simultánea en más de 9 países de Hispanoamérica; inclusive, llevar a cabu otres coreografíes n'otros países, amás de la realizada en Méxicu. De manera similar, Correos de Méxicu llanzó una serie de cinco estampillas impreses coles imáxenes del Chavo y del Chapulín Coloráu.
Historia de Suramérica
La historia de Suramérica ye la que se dedica al estudiu de los eventos más importantes qu'afectaron a los grupos humanos qu'habitaron el subcontinente dende'l so más tempranu poblamientu. Entender por Suramérica, Suramérica o América del Sur al bloque meridional d'América. Pa delles fontes, especialmente norteamericanes, Suramérica ye un continente en sí mesmu, ente que para otros, especialmente fontes hispanoamericanes, tratar d'un subcontinente que fai parte del gran continente americanu. Dichu bloque entiende una gran variedá de pueblos y cultures que s'estienden dende'l Mar Caribe hasta Tierra del Fueu. Magar la cultura hispánico y portugués son les dominantes na rexón, esisten dellos grupos humanos distintivos.
La historia d'América del Sur puede estremase en América precolombina, descubrimientu européu, conquista, colonización, independencia, afitamientu nacional y sieglu XX. La historia d'América del Sur ta estrechamente rellacionada cola Historia d'América y les sos distintes rexones xeográfiques y culturales: América Llatina, rexón que toma la mayor parte de Suramérica y Centroamérica; l'América Central, y América del Norte.
Suramérica tien una historia bien amplia, que combina a numberoses cultures y civilizaciones. Na antigüedá hubo una gran cantidá de poblaciones aboríxenes, que se desenvolvieron ensin contautu dalgunu coles civilizaciones de los demás continentes. La más importante de diches poblaciones fueron los Inces.
Depués del descubrimientu d'América per parte de Cristóbal Colón, América del Sur recibió corrientes colonizadores principalmente d'España y Portugal a partir de la firma del Tratáu de Tordesillas. Los europeos llevaron tamién una gran cantidá d'esclavos provenientes d'África, lo cual causó la diáspora africana. Los diversos grupos poblacionales siguieron de siguío un procesu de mestizaje.
Los colonizadores europeos fundaron delles ciudaes, que depués s'entamaron en virreinatos dependientes d'Europa, sol mandu d'un virréi. Col tiempu, dichos virreinatos empezaron a independizase d'Europa y a estremase n'unidaes más pequeñes, que conformen a los países de l'actual.
Poblamientu de Suramérica
El discutiniu sobre'l poblamientu d'América complicar nel casu de la so rexón más meridional. Polo xeneral asumir que'l poblamientu del gran continente occidental empieza dende Alaska siguiendo la teoría del poblamientu tardíu o consensu Clovis. D'alcuerdu a esa posición, Suramérica sería l'últimu bloque a ser pobláu. La ruta de poblamientu vendría entós dende América del Norte y la llegada del home a Alaska sería d'aproximao 14.500 años.
Sicasí, otros afayos, especialmente en Suramérica, dieron fuercia a la teoría del poblamientu tempranu, que pon l'ingresu del home n'América hasta nun rangu de 60.000 a 100.000 años ya inclusive intenta otres rutes distintes a la d'Alaska, como l'Océanu Antárticu proveniente dende Australia y el Sureste asiáticu.
Dómina precolombina
Dempués del Holocenu, un calentamientu global del planeta que xeneró'l procesu de sedentarización humana, los primitivos suramericanos, como nel restu d'América, afayaron l'agricultura, especialmente na rexón de los Andes. Los arqueólogos atoparon alimentos fósiles como maíz, pataques y animales domésticos dataos d'hasta fai diez mil años nos valles y aguaes de los cordales andinos. Caral en Perú foi construyida mientres el Periodu Arcaicu d'América con una datación del añu 2627 edC, lo que la pon como la ciudá más antigua non yá d'América del Sur, sinón de too l'Hemisferiu.
Cultura Chavín y amazónicos
Ente'l 900 e.C. y el 300 e.C. desenvuélvese la llamada Cultura Chavín nes aguaes andines del actual Perú y Ecuador. Numberosos artefautos fueron atopaos pertenecientes a esta antigua civilización qu'adoraben el dios Xaguar.
La presencia de terra preta na rexón amazónica foi vistu por dellos científicos como la prueba de que la selva tropical húmeda foi l'espaciu natural d'otra civilización contemporánea a la Chavín.
Cultura Moche
La cultura Moche, tamién llamada cultura mochica, ye una cultura del antiguu Perú que se desenvolvió ente'l 200 y el 700 d. C. nel valle del ríu Moche (actual provincia de Trujillo, La Llibertá). Esta cultura estender escontra los valles de la mariña norte del actual Perú. Les sociedaes moche desenvolvieron una complexa teunoloxía de canales de riego, evidenciando amplies conocencies n'inxeniería hidráulica y ampliando la frontera agrícola. Amás, fixeron usu intensivu del cobre na fabricación d'armes, ferramientes y oxetos ornamentales. Fueron consideraos los meyores ceramistes de Perú antiguu gracies al finu y ellaboráu trabayu que realizaron nos sos cerámicos. Nellos representaron a divinidaes, homes, animales y escenes significatives referíes a temes ceremoniales y mitos que reflexaben la so concepción del mundu, destacar la estelante espresividá, perfeición y realismu con que los dotaben. Políticamente, les sociedaes moche — de fuerte segmentación en clases sociales — entamar en señoríos comandados por autoridaes relixosu-militares.
Cultures Andines de Colombia
Pela so parte, la Cordal Oriental de los Andes vio'l surdimientu de la más grande confederación de tribus de l'actual Colombia, los Muiscas, quien apoderaron el altiplanu Cundiboyacense, onde s'atopa actualemente la ciudá de Bogotá. onde conformaron una de les civilizaciones más importantes de sudamérica
Alcontrar nel sur del departamentu de Huila. Les sos mayores muertes d'escultures atopar nel Parque Arqueolóxicu de San Agustín
La llegada de los europeos
Los españoles lideraos pol almirante Cristóbal Colón, afayaron les primeres tierres del Nuevu Mundu nel mar Caribe el 12 d'ochobre de 1492. Sicasí, el navegante creía que s'atopaba en dalguna rexón de l'Asia, razón pola cual llamo a los nativos "Indios".
En 4 de mayu de 1493 el Papa Alexandru VI expede la Bulda Inter caestera que favorecía a los españoles no qu'afayaren en tierra firme. La bulda foi refugada polos portugueses, porque consideraben que siendo'l Papa español, yera de por sí viciada y polo tanto corrieron les sos pretensiones más escontra l'occidente que dio como resultáu'l Tratáu de Tordesillas del 7 de xunu de 1494 ente Isabel I de Castiella y Fernandu II d'Aragón con Juan II de Portugal, en virtú del cual establecíense una repartu de les zones de conquista y anexón del nuevu mundu por aciu una llinia divisoria del Océanu Atlánticu y de los territorios axacentes.
Sería nel Tercer Viaxe de Colón que los españoles veríen la parte meridional d'América. El 31 de xunetu llegó a la islla Trinidá y ente'l 4 y el 12 d'agostu esploró'l golfu de Paria que dixebra la islla de les mariñes de Venezuela. El percorríu llevar a la desaguada del ríu Orinoco y desembarcaron na zona de Macuro, en Venezuela, n'agostu de 1498, siendo esta rexón parte de la masa continental suramericana. Depués saleó poles islla de Chacachacare, Cubagua, Margarita, Tobago y Grenada.
El 18 de mayu de 1499 el navegante Alonso de Ojeda empecipió una espedición que la llevó a les mariñes de Venezuela y la Península de La Guajira en Colombia. En dichu viaxe diba'l cartógrago italianu Américo Vespucio. Ojeda dio-y el nome de Venezuela a les mariñes qu'esploró. Dambos navegantes dixebráronse y mientres Vespucio llegó a les mariñes del Brasil, Ojeda enfusar a les mariñes colombianes y dellí partió de nuevu al Caribe afayando otres islles. Cubagua foi'l primer establecimientu que fundaron los españoles en Venezuela. En 1501 nacería, na islla venezolana de Cubagua, el primer establecimientu que fundaron los españoles n'América del Sur, eventualmente llamáu Nueva Cádiz. En 1502 fundaríase'l primer asentamientu en tierra firme llamáu Santa Cruz
Mientres el so Cuartu viaxe l'almirante tocaría per segunda vegada a Suramérica. Ente'l 11 de mayu de 1502 y el 7 de payares de 1504 esploró les mariñes del Caribe d'América Central hasta Panamá y esploró el Golfu del Darién en Panamá y Colombia. Foi esa la segunda y última vegada que Colón tuvo en suelu suramericanu.
El 25 de setiembre de 1513 el fidalgu Vasco Núñez de Balboa, consideráu'l primer español n'habitar tierra firme, afayó'l Océanu Pacíficu dende'l Ismu de Panamá, al cual llamó "Mar del Sur". Núñez fundó la primer ciudá estable en tierra firme, a la que llamó Santa María la Antigua del Darién, na actual Colombia. Cumaná, fundada en 1515, tuvo que ser refundada darréu ante la continua hostilidá de los indíxenes caribes.
El 27 de payares de 1520 la espedición liderada por Fernando de Magallanes llogró pasar l'estrechu na parte más meridional del continente y llegó al océanu al cual él mesmu llamó Océanu Pacíficu. Dende ellí siguió al este y afayó Filipines onde foi asesináu'l 27 d'abril de 1521. Nel so honor el pasu ye llamáu Estrechu de Magallanes.
El primer obispáu n'América del Sur tuvo asientu na ciudá venezolana de Coro.
Conquista de Suramérica
La meyora de los españoles escontra'l sur dar a partir de les sos campañes de conquista nun procesu que se dio especialmente al traviés de la rexón andina y de les mariña Atlántica del subcontinente.
Les ciudaes más antigües
La siguiente ye la llista de les ciudaes euru-americanes más antigües, que la so fundación dar mientres la primer metá del sieglu XVI:
por Juan de Ampudia y Pedro de Añazco so les órdenes de Sebastián de Belalcázar, quien mandó a construyir l'asentamientu pa preparar la fundación de Santiago de Cali, lo qu'asocedió cuatro meses dempués. }}
Les conquistes de los pueblos suramericanos aboríxenes
Sebastián de Benalcázar, Gonzalo Jiménez de Quesada y Nicolás de Federmann, ganaron a los xefes de la Confederación Muisca, la mayor unión de tribus de Suramérica nel Altiplanu Cundiboyacense, dando muerte a Sagipa, el postreru de los zipes de Bacatá en 1538 y a Aquiminzaque, el postreru Zaque de Hunza muertu en 1541. Tamién dieron muerte al postreru Iraca de Sogamoso, máximu sacerdote de la relixón muisca. Una rebelión tardida de los muiscas en 1542 nun pudo evitar yá'l control español.
Pedro de Valdivia, autorizáu por Pizarro, enfusó'l territoriu del actual Chile. El cacique Michimalonco trató de deternerlo infructuosamente dempués de que'l conquistador tomó posesión del valle de Copiapó en 1540. El 11 de setiembre de 1541 Michimalonco destruyó a la ciudá de Santiago fundada por Valdivia. Llueu los conquistadores apoderaron el norte de Chile y dirixiéronse escontra'l sur. En 1553 alzóse'l pueblu Mapuche lideraos por Lautaro y Caupolicán que causaron la muerte de Valdivia. Los mapuches nun seríen fácilmente derrotaos y caltendríen una ferrial resistencia, que entá se caltién vixente.
Fundación de les colonies
La primer forma alministrativa creada polos españoles en Suramérica foi na mariña caribe de Venezuela, Colombia y Panamá, territorios esploraos por Colón. Alonso de Ojeda fundó una primer colonia nel Zulia el 3 de mayu de 1502 col nome de "Santa Cruz". Esi primer intentu duró solu trés meses, cuando Ojeda foi prindáu, pos nun tenía autorización del Virréi de Indias, títulu qu'ostentaba l'Almirante Colón. Venezuela ye fecha "Capitanía Xeneral" en 1527, pero dependía de la Real Audiencia de Santu Domingu. En 1717 ye trasferida al Virreinatu de la Nueva Granada.
Cola derrota del pueblu Muisca, Gonzalo Jiménez de Quesada fundó a partir de 1543 el Nuevu Reinu de Granada a partir de la Real Audiencia de Santafé de Bogotá.
El 20 de payares de 1542 el rei Carlos I d'España creó'l Virreinatu de Perú, qu'entendía tola Suramérica conquistada polos españoles y parte d'América Central. En 1717 se desmembró d'este, el Virreinatu de la Nueva Granada qu'entendía'l norte de Suramérica y el Virreinatu del Río de la Plata qu'entendía la parte más meridional.
Pela so parte, Portugal arrendó en 1503 les sos conquistes en Suramérica, llamaes entós "Terra de Santa Cruz", a un axente de la Banca Fugger pa la esplotación maderera. En 1511 terminó la concesión y el rei Manuel I de Portugal dio pasu a la creación de les llamaes Capitaníes de Brasil.
La esclavización de los aboríxenes foi un fracasu, porque munchos morrieron por causa de les epidemies importaes polos conquistadores y el 20 de payares de 1542 aprobáronse les Lleis Nueves que pretendía ameyorar la so condición al traviés del sistema de la Encomienda, establecida nes Lleis de Burgos de 1512. La proteición de los indíxenes traería sicasí un nuevu drama: la esclavización de pueblos africanos n'América. En 1518 la Corona dio la primer llicencia pa introducir a 4.000 homes africanos a les Indies mientres ocho años. Este foi'l primeru d'aquellos asientos de negros, que por enforma tiempu fueron una ensangrecida y codalosa fonte d'ingresos pa los xerentes d'Europa. Amás del negociu oficial hubo tamién un negociu d'esclavos en contrabandu exercíu por pirates y comerciantes non católicos. La desapaición de numberosos indíxenes foi llueu reemplazada pola introducción de llabradores españoles que formaríen una clase de base.
Cartagena de Indias convertir na primer plaza negrera d'América del Sur y el 9 de setiembre de 1654 morrió ellí l'apóstol de los esclavos, Pedro Claver, un sacerdote xesuita nacíu en Cataluña que fora declaro en 1985 pol Congresu de la República de Colombia como'l precursor de los derechos humanos nel país.
Sieglos XVII y XVIII
En 1604 el rei Luis XIV de Francia unvió un gran númberu de persones por que se asitiaren en Guyana, lo qu'aniciaría la Guayana Francesa. Pero los primeros colonos sufrieron una gran morrina por enfermedaes tropicales y hostilidá de los indíxenes.
En 1616 los holandeses, atraíos pola lleenda d'El Dorado, fundaron un fuerte en Guyana y crearon tres colonies: Demerara, Berbice y Essequibo.
Yá dende'l sieglu XVI diéronse movimientos de descontentu al sistema colonial español y portugués. Ente estos movimientos, el más célebre foi'l de los negros cimarrones, esclavos qu'escapaben de los sos amos y nel abellugu de les selves entamaben comunidaes llibres. Los intentos del exércitu realista de sometelos foi infructuosu, porque los cimarrones aprendieron a apoderar les selves suramericanes. Nuna cédula real de 1713 el rei dio-y llegalidá a la primer población llibre del continente: el Palenque de San Basilio na actual Colombia, lideráu por Benkos Biohó. Brasil vio la formación d'un auténticu reinu africanu nel so suelu, col Quilombo de los Palmares.
Ente 1717 y 1735 presentóse la llamada II Revolución Comuñera de Paraguái debíu al descontentu popular pola alministración colonian española.
Ente 1742 y 1756 diose la insurrección de Juan Santos Atahualpa na selva central de Perú. En 1780 el Virreinatu de Perú volvería tremecer cola insurrección del curaca Condorcanqui o Túpac Amaru II, que sería siguida por Túpac Catari nel Alto Perú.
En 1763 l'africanu Cuffy encabezó una rebelión en Guayana que foi reprimida sangrientamente polos holandeses.
En 1781 preséntase la Insurrección de los comuñeros nel Virreino de la Nueva Granada, que foi una revolución popular que xunía llabradores, indíxenes y mestizos. Los comuñeros intentaron tomase'l poder colonial y a pesar de que se roblaron unes capitulaciones, el virréi Manuel Antonio Flórez nun los cumplió y sicasí executó a los principales líderes con José Antonio Galán.
En 1796 una de les colonies holandeses de Guyana, la Guayana Esequiba, foi tomada polos ingleses, qu'antes empezaren una introducción masiva d'esclavos.
Mientres el sieglu XVIII destacó la figura del sacerdote, botánicu y matemáticu José Celestino Mutis (1732 - 1808), delegáu pol virréi Antonio Caballero y Góngora pa realizar un inventariu de la naturaleza de la Nueva Granada, que foi conocíu como la Espedición Botánica, que clasificó plantes, fauna y fundó el primer observatoriu astronómicu na ciudá de Santa Fé de Bogotá.
El 15 d'agostu de 1801 el científicu prusianu Alexander von Humboldt llega a Fontibón onde s'abraza con Mutis y empieza la so espedición pola Nuevu Granada hasta Quitu. L'alcuentru ente dambos estudiosos ye consideráu'l puntu más brillosu de la espedición botánica. Humbolt viaxó tamién por Venezuela, Méxicu, Estaos Xuníos, Chile y Perú. Les sos observaciones de les diferencies de temperatura del Océanu Pacíficu ente Chile y Perú en distintos periodos del añu fíxo-y afayar les corrientes fríes que se mueven de sur a norte hasta les mariñes peruanes, lo que se llamó nel so honor la Corriente de Humboldt.
Sieglu XIX: Nacionalismos suramericanos
Ente 1806 y 1807 fuercies militares ingleses trataron d'invadir la zona del Río de la Plata al mandu de Home Riggs Popham y William Carr Beresford nel primer intentu y John Whitelocke nel segundu. Les invasiones fueron repelidas, pero afectó poderosamente l'autoridá española.
Dictadures
Linea de tiempu de les dictadures en Suramérica
Mikio Manaka
Mikio Manaka (眞中 幹夫, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Masanori Kizawa
Masanori Kizawa (木澤 正徳; ) ye un ex-futbolista xaponés.
Joan Ferrán Bernácer
Joan Ferran Bernácer Aznar ye un xugador de baloncestu español, qu'ocupa la posición d'escolta. Anguaño milita nel Austin Peay Governors de la National Collegiate Athletic Association.
Biografía
Ye un esterior formáu na Escuela Joan Capó Felanitx y más tarde, destacaría nes categoríes inferiores del CB Sant Josep Obrer, pa dempués formar parte del CAI Zaragoza en categoría cadete.
Na temporada 2015-16, apuesta 12 partíos col Simply Olivar de LEB Plata.
Charlie Watts
thumb|Charlie Watts (2010)
Charles Robert "Charlie" Watts foi un músicu británicu, batería de la banda de rock The Rolling Stones. Empecipió la so carrera musical tocando con Blues Incorporated en 1961, qu'abandonó pa dedicase a trabayar. Foi contratáu polos Stones en xineru de 1963 pa sustituyir al anterior batería, Tony Chapman. Watts foi'l postreru de los cinco miembros permanentes de los Stones en llegar al grupu, que formóse pocos meses antes y tuvo dellos cambeos de formación hasta esi momentu. Dende entós permaneció nel grupu, formando col cantante Mick Jagger y el guitarrista Keith Richards l'asociación más duradera na historia del rock. Según afirmaciones de Jagger y Richards, ye'l verdaderu líder de la banda.
Vida personal
Watts estudió na Tyler's Croft Secondary Modern School y na Harrow School of Arts. Casóse con Shirley Ann Shepherd y tienen una fía llamada Seraphina.
Nel añu 2004 detectóse-y un cáncer de gargüelu. El so tratamientu basar en 6 selmanes de quimioterapia hasta que volvió pa grabar el discu A Bigger Bang de los Rolling Stones, llanzáu en 2005.
Esi mesmu añu, cuasi pierde la vida de nuevu, esta vegada por un accidente automovilísticu en Francia.
Juan José Bernabé
Juan José Bernabé Pascual ye un xugador de baloncestu qu'anguaño milita nel Baloncesto Lleón. Tamién s'atopa nel Cuerpu téunicu d'unu de los equipos de la cantera nel Junior A del Colexu Lleonés.
Carrera
Juanjo Bernabé empezó a xugar na cantera del Club Atlético Montemar hasta qu'en 1993 ficharía pol Vino de Toro Zamora. Darréu ficharía pol Cáceres C.B. onde apostaría 5 temporaes, una d'elles nel equipu venceyáu CB Plasencia.
Kei Hirata
Kei Hirata (平田 圭, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Juan José Bernabé
Carrera
Darréu foi ficháu pol Club Ourense Baloncestu, coles mires de xubir l'equipu a lliga ACB. Llograr na temporada 1999/00 anque dempués baxaría'l conxuntu a LEB, y na 2004/05 a LEB-2.
En 2005 fichó pol Climalia Baloncesto Lleón onde llueu se convirtió n'unu de los puntales del equipu, y na so base titular. Cuando'l Climalia Baloncesto Lleón tener tou a favor pa llograr l'ascensu, una inoportuna mancadura de Juanjo Bernabé lastró fuertemente al equipu nel playoff, polo que'l Gipuzkoa Basket Club llogró l'ascensu. Na temporada siguiente foi una pieza clave por que'l Climalia Baloncesto Lleón llograra l'allampáu ascensu a ACB.
A finales de la temporada 2009/10, el xugador entró na historia del Baloncestu Lleón al convertise nel xugador que más minutos apostara cola camiseta de la entidá desque se caltienen estadístiques oficiales (1990), moviendo del primer puestu a Xavi Fernández que nel so momentu dexara la marca en 4.516 minutos.
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Adriana Falcão
Vida
Ye nieta del escritor y políticu brasilanu Augusto Gonçalves de Sousa Júnior (1896-1945). Nacida en Rio de Janeiro, a los 11 años d'edá treslladar cola so familia a Recife (nel estremu nordeste de Brasil). El so padre, Cayo Franco de Abreu, suicidóse; y a la temporada, la so madre, María Teresa Augusta Izabel de Souza, tamién se suicidó con una dosis letal de somníferos.
En Pernambuco casóse col profesor Tácio de Almeida Maciel y graduóse n'Arquiteutura. Nesa dómina tuvo la so primer fía, Tatiana Maciel. Nunca exerció como arquiteuta, llueu afayó la so vocación pola lliteratura. Dempués casóse col cineasta y guionista João Falcão (1953-), con quien tuvo dos fíos más, Clarice y María Isabel.
En 1995 volvió vivir en Rio de Janeiro, onde empezó a escribir pa la televisión y el cine. Los sos diálogos gustaben a los actores y direutores, qu'empezaron a utilizalos nes sos obres.
La so primer novela foi A máquina ('la máquina'). Escribió pa series como Comédia da vida privada, A grande família, amás d'escribir guiones. Publica anguaño cróniques nel diariu O Estáu de São Paulo.
Acura
Acura (en xaponés: アキュラ) ye la marca de luxu del fabricante xaponés d'automóviles Honda nos Estaos Xuníos, Canadá y Ḥong Kong dende marzu de 1986, p'asitiase nel mercáu de los autos de luxu. La marca pa 2004 foi introducida en Méxicu, pa 2006 establecer en China y finalmente en 2013 en Panamá. Tamién s'entama introducir Acura n'el mesmu mercáu xaponés en 2008. Cola marca Acura, Honda lleva la batuta de ser la primera en comercializar vehículos de luxu xaponeses fuera de Xapón. Antes de Acura, los autos esportaos de Xapón yeren de baxu costo.
La marca Acura
En 1986, dempués d'una década d'investigación y desarrollu, la Honda Motor Company abrió 18 puntos de venta totalmente nuevos n'Estaos Xuníos en sofitu a la so división Acura. Ésta foi la primer marca xaponesa de luxu en llegar al mercáu, y la so ufierta inicial consistió en cuatro modelos:
Kazuyuki Kyoya
Kazuyuki Kyoya (京谷 和幸; ) ye un ex-futbolista xaponés.
Acura
La marca Acura
L'ésitu d'estos modelos llevó a la competencia colos xaponeses de luxu Lexus de Toyota y Infiniti de Nissan.
En 1990, cuatro años dempués del debú del Legend y l'Integra, Acura introdució'l NSX, un V6 deportivu de tracción trasera. El so nome ye un acrónimu de New Sports yXperimental y presentóse como'l primer auto xaponés capaz de competir con Ferrari y Porsche. Esti vehículu foi l'estandarte de la marca Acura, amás del primeru en producción fechu dafechu d'aluminiu. A pesar del fuerte entamu de la marca (en términos d'aceptación nel mercáu), les ventes cayeron de mediaos a finales de los 90.
Llinia deportiva
Dende la so entrada al mercáu, Acura viose arreyada coles carreres n'Estaos Xuníos, específicamente nes series de Sports Car Club of America (SCCA) y el Campeonatu IMSA GT. A partir de 1991, llegaron a un alcuerdu con Comptech Racing pa usar el motor V6 del Acura NSX nel prototipu "Camel Lights - Spice Engineering" de Comptech. Darréu, Acura ganaría los Campeonatu IMSA Lights nel so añu inicial, xunto con una de les clases de les 24 Hores de Daytona. Acura y Comptech volveríen ganar el Campeonatu Lights en 1992 y 1993, según otra clase en Daytona en 1992 y nes 12 Hores de Sebring de 1993.
Sicasí, un cambéu nes regles del IMSA causó la desapaición de la IMSA Lights y Acura camudar a la categoría de turismos xunto a Realtime Racing nel SCCA World Challenge, corriendo col NSX en 1996 y ganando les dos carreres finales de la temporada. En 1997, Acura añedió'l modelu Integra a la clase más baxa, y llograron llograr el campeonatu en dambes clases. Realtime volvió ganar la competencia col Integra en 1998, y quedóse a pocos puntos de ganala nuevamente en 1999, pero llográndolo una vegada más nel 2000.
Anque Realtime abandonara'l programa NSX en 1998, los NSX tornaron a la clase principal en 2001. L'equipu sufrió de traxedies mecániques y nun pudieron ganar el títulu, pero a pesar d'eso, integrar de la clase Touring volvieron ganar. Pal 2002, Acura reemplazó l'Integra col nuevu Acura RSX nes carreres finales de la temporada, llogrando bones resultaos nel so debú. Coles mesmes retiraron a los NSX de la clase GT. Dempués, los RSX seríen acompañaos polos nuevos Acura TSX nel 2004. Realtime sigue faciendo campaña col RSX y el TSX nel SCCA World Challenge. Acura tamién sigue corriendo con RSX y TSX nel Grand-Am Sports Car Challenge.
Los trés prototipos debutaron nes 12 Hores de Sebring de 2007, que foi la ronda d'apertura de la temporada ALMS, llogrando bones resultaos. El Acura de Andretti Green llogró'l segundu llugar xeneral y primero na clase LMP2, ente que Fernández Racing llogró'l terceru xeneral y Highcroft el sestu, venciendo a una serie d'equipos Porsche yá establecíos na so clase. Coles mesmes, Acura empezó'l desarrollu del so propiu xasis al modificar en gran midida'l qu'adquirieron de Courage. Los autos fueron camudaos de la so orientación orixinal d'una manera tan radical, qu'agora lleven el nome Acura ARX-01a.