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Conflictu de Darfur
El conflictu foi descritu como un xenocidiu escontra los habitantes de raza negra pelos medios de comunicación internacionales y pol gobiernu d'Estaos Xuníos, anque non pola ONX.
El 31 de xunetu de 2007 la ONX decide la unviada de 26.000 soldaos a Darfur nuna decisión calificada pol secretariu xeneral de la ONX, Ban Ki-moon, como "histórica". Namái unos meses tras, el 25 d'abril, Mohamed y Amida, un matrimoniu sudanés testigu del xenocidiu que se taba viviendo na rexón, apurrieren nuna comparecencia en Madrid el so testimoniu de la masacre, sofitáu poles imáxenes llograes de forma clandestina -cola collaboración d'un equipu de reporteros españoles- qu'amosaben la esistencia de fueses comunes, según testimonios de víctimes.
Llista de sigles
De siguío se explicita el significáu de les sigles emplegaes nel artículu.
Oríxenes del conflictu
La rexón de Darfur atopar nel oeste de Sudán, na zona estremera con Libia, Chad y la República Centroafricana, ya integra tres estaos (Shamal Darfur o Darfur Septentrional, Gharb Darfur o Darfur Occidental, y Janub Darfur o Darfur Meridional). Darfur foi un sultanatu independiente hasta 1916, en que s'incorporó al Sudán anglu-exipciu.
Sacante nel norte, onde predomina la población nómada d'orixe árabe, na rexón de Darfur conviven etnies negres africanes con población d'orixe árabe. La etnia africana más importante son los fur, de los que toma'l so nome'l territoriu, pero hai delles etnies más, ente les que destaquen los zaghawa y los masalit. Estes tribus negres dedíquense principalmente a l'agricultura, y comparten el territoriu con dellos grupos étnicos minoritarios d'orixe árabe, llegaos a la zona darréu, conocíos como Baggara (lliteralmente, "los de les vaques") y dedicaos sobremanera al llendo nómada.
Los conflictos interétnicos débense sobremanera a la competencia polos escasos recursos de la zona, y apináronse nos últimos decenios debíu al considerable aumentu demográficu y a les condiciones climátiques adverses. Mientres les décades de 1980 y de 1990 produciéronse dellos enfrentamientos ente les poblaciones negro y árabe. Especialmente cruentos fueron los producíos ente 1985 y 1988, nos que se calcula que perecieron violentamente alredor de 5.000 persones d'etnia fur y unos 400 árabes, coincidiendo cola tarrecible seca y consiguiente fame qu'afararon la rexón. Dempués de 1989, la llegada al poder en Sudán d'un réxime militar de signu islamista afaló les esperances de les tribus árabes, y mientres los años 90 tuvieron llugar delles guerres de dimensiones locales. Foi mientres esta dómina cuando s'entamaron los yanyauid, grupos árabes paramilitares, que llanzaron numberosos ataques contra les comunidaes fur y masalit.
A empiezos del sieglu XXI, coincidiendo cola Segunda Guerra Civil Sudanesa, apináronse entá más les tensiones interétnicas ente les poblaciones negro y árabe. Ente los primeres estendióse'l sentimientu de que yeren apostraos pol gobiernu. A empiezos de 2003, dos grupos negros rebalbos — el Movimiento Justicia ya Igualdá (MJI) y el Movimientu de Lliberación de Sudán (MLS) — acusaron al gobiernu sudanés de primir a la población negra en favor de los árabes. El MLS, más ampliu que'l MJI, rellaciónase xeneralmente colos fur y los masalit, según col clan Wagi de los zaghawa, ente que'l MJI acomúñase más bien al clan Kobe de los zaghawa.
Entamos
Suel afirmase que l'entamu del conflictu de Darfur tuvo llugar el 26 de febreru de 2003, cuando un grupu autodenominado Frente de Lliberación de Darfur (Darfur Liberation Front) reivindicó un ataque a Golo, el principal centru militar nel distritu Jebel Marra. Sicasí, el conflictu empecipiárase en Darfur antes d'esa fecha, una y bones los rebeldes atacaren comisaríes de policía, puestos militares fronterizos y convóis del exércitu, y el gobiernu yá empecipiara un asaltu masivu per tierra y aire contra la fortaleza rebalba nos Montes de Marrah. La primer aición militar de los rebeldes foi un esitosu ataque contra la guarnición nel monte'l 25 de febreru de 2002, y el gobiernu sudanés taba n'alerta dende l'ataque a la estación de policía de Golo en xunu de 2002. Los cronistes Julie Flint y Alex de Waal afirmen que l'empiezu de la rebelión tien de datase más bien el 21 de xunetu de 2001, cuando un grupu de zaghawa y fur axuntar en Abu Gamra, y xuraron pol Corán trabayar xuntos pa defendese de los ataques gubernamentales a les sos aldegues. Tien De tenese en cuenta que cuasi tolos habitantes de Darfur son musulmanes, tantu los insurxentes como los yanyauid y los líderes gubernamentales de Ḥartum.
El 25 de marzu de 2003, los rebeldes conquistaron la ciudá de Tine, xunto a la frontera de Chad, consiguiendo grandes cantidaes de cebera y armamentu. A pesar de les amenaces del presidente Omar al-Bashir de "soltar" al exércitu, los militares teníen pocos recursos. L'exércitu atopábase esplegáu nel Sur, onde la Segunda Guerra Civil Sudanesa emponer escontra'l so fin, y nel Este, onde rebalbos patrocinaos pol gobiernu eritréu amenaciaben l'oleoductu apocayá construyíu pa tresportar petroleu dende los campos de petroleu de Port Suden. L'exércitu, pocu entrenáu n'operaciones nel desiertu, viose impotente pa faer frente a la táctica rebalba de llanzar rápidos ataques utilizando vehículos Toyota Land Cruiser por tola rexón. Sicasí, el bombardéu aereu de les posiciones rebalbes nos montes foi devastador.
A los cinco y media de la mañana del 25 d'abril de 2003, una fuercia combinao del Movimientu de Lliberación de Sudán (MLS) y del Movimientu Xusticia ya Igualdá (MJI), formada por 33 Land Cruisers, entró en El Fasher y atacó a la guarnición mientres dormía. Nes siguientes hores, cuatro bombarderos Antonov y helicópteros de combate, según fontes gubernamentales (siete según los rebeldes) fueron destruyíos en tierra. Mataron a 75 soldaos, pilotos y téunicos, y prindaron a otros 32, incluyendo al comandante de la base. Los rebeldes tuvieron nueve baxes. L'ésitu de la incursión nun tenía precedentes en Sudán: nos venti años de guerra nel Sur, l'Exércitu de Lliberación del Pueblu de Sudán (Suden People's Liberation Army, SPLA) nunca consiguiera llevar a cabu una operación similar.
Intervención de los yanyauid
L'ataque d'El Fasher marcó un importante puntu d'inflexón, tantu dende'l puntu de vista militar como psicolóxicu. Les fuercies armaes fueren humildaes, y el gobiernu enfrentar a una complicada situación estratéxica. Fízose evidente que yera necesariu entrenar a los soldaos pa esta nueva clase de guerra, y amenáronse barruntos bien fundaes alrodiu de la llealtá de munchu oficiales y soldaos nativos de Darfur.
La responsabilidá d'enfrentar a los rebeldes recayó sobre la Intelixencia Militar sudanesa. Sicasí, nos meses entemedios de 2003, los rebeldes vencieron en 34 de 38 enfrentamientos. En mayu, el MLS destruyó un batallón en Kuttum, causando 500 víctimes y faciendo 300 prisioneros, y, a mediaos de xunetu, 250 soldaos morrieron nun segundu ataque a Tine. El MLS empezó a movese escontra l'este, amenaciando con estender la guerra a la provincia de Kordofán.
Esto fizo que'l gobiernu sudanés modificara la so estratexa. Puesto que l'exércitu fuera claramente derrotáu, decidió basase l'esfuerciu bélicu en tres elemento: la intelixencia militar, la fuercia aérea y los yanyauid, ganaderos baggara armaos que'l gobiernu utilizara yá pa reprimir el llevantamientu de los masalit en 1996-1999. Los yanyauid convertir nel centru de la nueva estratexa gubernamental de contrainsurgencia. Los recursos militares concentrar en Darfur, y los yanyauid fueron entamaos como una fuercia paramilitar, con equipamientu de comunicaciones y daqué d'artillería.
Como resultancia, na primavera de 2004 dellos miles de persones — la mayoría d'etnies non árabes— fueren asesinaos, y cerca d'un millón movíos de los sos llares, lo que provocó una importante crisis humanitaria na rexón. La crisis algamó una dimensión internacional cuando unos 100.000 refuxaos enfusar nel vecín Chad, escorríos por milicianos yanyauid, que s'enfrentaron coles tropes del gobiernu de Chad na frontera. Más de 70 milicianos y 10 soldaos chadianos morrieron nun enfrentamientu con artillería n'abril.
Un equipu d'observadores internacionales de Naciones Xuníes informó que les aldegues non árabes fueren destruyíes por completu, ente que los poblaos árabes permanecíen intactos:
thumb|300px|right|Aldegues destruyíes en Darfur. La imaxe reflexa la situación n'agostu de 2004 (Fonte: DigitalGlobe, Inc. and Department of State via USAID).
Alcuerdu d'alto'l fueu
En 2004, Chad patrocinó la negociación ente los grupos en conflictu en Yamena, lo que tuvo de resultes que se roblara un alcuerdu d'alto'l fueu'l 8 d'abril ente'l gobiernu sudanés, el MJI y el MLS. Un grupu biforcar del MJI n'abril (el Movimientu Nacional pa la Reforma y Desarrollu) y nun participó nes conversaciones nin nel alcuerdu d'alto'l fueu. Tanto los yanyauid como los rebeldes siguieron atacando dempués del alcuerdu. N'agostu de 2004, la Xunión Africana unvió tropes pa supervisar el cumplimientu del altu'l fueu. Esta fuercia militar, primeramente formada por 150 soldaos ruandeses, diría amontándose hasta un total de 7.000 efectivos, esplegaos n'abril de 2005, que permanecen hasta xineru de 2007 en Darfur.
La escala de la crisis fizo que delles personalidaes alvirtieren d'un desastre inminente, ente elles l'entós Secretariu Xeneral de Naciones Xuníes, Kofi Annan, qu'alvirtió del riesgu de xenocidiu en Darfur. Les otomíes cometíes polos yanyauid fueron comparaes col Xenocidiu de Ruanda, lo que foi ardientemente desmentíu pol gobiernu sudanés. Observadores independientes destacaron que les táctiques, qu'incluyíen les mutilaciones y asesinatos de non combatientes ya inclusive de neños, yeren más allegaos a la llimpieza étnica utilizada nes Guerres de Yugoslavia, y sollertaron al mundu sobre'l fechu de que cientos de miles de persones atopábense imposibilitaes de recibir ayuda. El Grupu Internacional de Crisis, aniciáu en Bruxeles, informó en mayu de 2004 de que más de 350.000 persones podíen morrer a consecuencia de la fame y les enfermedaes.
El 10 de xunetu de 2005, John Garang, antiguu dirixente del SPLA, xuró'l cargu de vicepresidente de Sudán Quince díes dempués, el 30 de xunetu, finó nun accidente d'helicópteru La so muerte tuvo de resultes que les conversaciones de paz ente los diversos grupos rebalbos de la rexón fueren más amodo.
Crisis con Chad
El 18 d'avientu de 2005, un grupu rebalbu de Chad, supuestamente formáu por yanyouid, salió de Darfur y atacó la ciudá chadiana d'Adre, cerca de la frontera sudanesa. Chad culpó al gobiernu sudanés del ataque, el segundu na rexón en tres díes. Les crecientes tensiones na rexón llevaron al gobiernu de Chad a declarar les hostilidaes contra Sudán, y a llamar a los ciudadanos chadianos a movilizase contra'l "enemigu común". Oficialmente, esi foi l'empiezu del Conflictu Chad-Sudán, que concluyó oficialmente menos de dos meses dempués del ataque a Adre, cuando se roblaron, el 8 de febreru de 2006, los Alcuerdos de Trípoli.
Alcuerdos de paz
El 5 de mayu de 2006, el gobiernu de Sudán robló en Abuya, Nixeria, un alcuerdu cola faición del MLS liderada por Minni Minnawi, nuna xunta auspiciada pol subsecretariu d'estáu estauxunidense Robert B. Zoellick, el presidente de Nixeria, el presidente de vez de la Xunión Africana y dellos destacaos diplomáticos estranxeros. Sicasí, l'alcuerdu foi refugáu tantu pol MJI como por una faición rival del mesmu MLS, dirixida por Abdul Wahid Mohamed el Nur.
Los puntos principales del alcuerdu, de 85 páxines, yeren el desarme de les milicies yanyauid y l'incorporación de los efectivos de los grupos rebalbos negros al exércitu sudanés.
Resoluciones de Naciones Xuníes
El 31 d'agostu de 2006, el Conseyu de Seguridá de Naciones Xuníes aprobó un resolución pa unviar una nueva fuercia de pacificación a la parte de 17.300 soldaos, en sustitución de los efectivos de la Unión Africana. Sudán manifestó la so enérxica oposición a esti resolución. El 1 de setiembre, según informaron oficiales de la UA, Sudán llanzó una gran ofensiva en Darfur y, pocu dempués, encamentó a la Unión Africana a abandonar la rexón. El Resolución 1706 foi inesperadamente sofitada pol presidente de Chad, Idriss Déby.
El 2 d'ochobre de 2006, tres la suspensión de la iniciativa de Naciones Xuníes por cuenta de la firme oposición sudanesa, la Unión Africana anunció qu'enllargaría la so presencia na zona hasta finales d'añu. Poco dempués, el 6 d'ochobre, el Conseyu de Seguridá de Naciones Xuníes votó la estensión del mandatu de la Misión de Naciones Xuníes en Sudán hasta'l 30 d'abril de 2007.
Nuevu plan pa Darfur (2007)
L'unviáu especial de la ONX a Darfur, Jan Eliasson, va viaxar a la rexón coles mires de poner fin a los enfrentamientos ente los grupos rebalbos y el gobiernu sudanés.
La ONX quier reforzar el númberu de tropes en Darfur pero entá nun se llogró un alcuerdu con Sudán sobre'l númberu de soldaos de la ONX que s'esplegaríen na rexón.
Númberu de víctimes
En marzu de 2005, el Subsecretariu Xeneral de Naciones Xuníes p'Asuntos Humanitarios, Jan Egeland, calculó que se taben produciendo unes 10.000 muertes mensuales, ensin cuntar aquelles producíes pola violencia étnica. Fueron movíes de los sos llares alredor de dos millones de persones, la mayoría de los cualos buscaron abellugu en campos cercanos a les principales ciudaes del territoriu. Unos 200.000 fuxeron a Chad.
Nun informe d'abril de 2005 que representa l'analís estadísticu más completu hasta la fecha, la Coalición pa la Xusticia Internacional calculó que 400.000 persones morrieren en Darfur dende l'entamu del conflictu. Esta ye la cifra utilizada pola mayoría de les organizaciones humanitaries y de derechos humanos.
El 28 d'abril de 2006, Eric Reeves aventuró una cifra de más de 450.000 muertos, que nun foi verificada de forma independiente. El 21 de setiembre del mesmu añu, un artículu del Serviciu de Noticies de Naciones Xuníes aseguraba que la organización considera qu'unes 400.000 persones morrieron y unos 2.000.000 debieron abandonar los sos llares", lo que paez indicar que la cifra de 400.000 muertes ye considerada creíble pola ONX. A pesar de les cifres oficiales, munchos medios independientes y ONG consideren que'l númberu de víctimes ye considerablemente enforma mayor.
La violación como arma de guerra
Nel cursu d'estos ataques matar a persones, violar a muyeres y oblígase a los habitantes de la zona a abandonar los sos pueblos dempués d'amburar los sos llares y de quemar o robar los sos cultivos y el so ganáu, que son los sos principales medios de subsistencia. En mayu de 2004, delegaos d'Amnistía Internacional fueron a Chad pa axenciar más información sobre la violencia perpetada contra les muyeres en Darfur. La organización entrevistó a decenes de muyeres y arrexuntó los nomes de 250 que fueren violaes mientres el conflictu. Los testimonios recoyíos, según los informes sobre actos de violencia sexual arrexuntaos en Darfur pola ONX, periodistes independientes y organizaciones non gubernamentales, indiquen ensin batura a duldes que les violaciones y otres formes de violencia sexual constitúin un fenómenu xeneralizáu. En Darfur, la violación y demás formes de violencia sexual nun son una mera consecuencia del conflictu o del comportamientu de tropes indisciplinaes, sinón que los testimonios recoyíos por Amnistía Internacional indiquen que se tán utilizando como arma de guerra col fin d'humildar, castigar, controlar, apavoriar y mover a les muyeres y a les sos comunidaes. En Darfur, la violación y otres formes de violencia sexual constitúin graves infraiciones del derechu internacional de derechos humanos y del derechu internacional humanitariu, incluyíos crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidá.
Economía de Finlandia
Principales sectores productivos
Los sectores económicos más dinámicos de Finlandia son la industria de la madera, los metales, la inxeniería, les telecomunicaciones y les industries de la electrónica, xunto al diseñu. Sacante la madera y de dellos minerales, Finlandia depende de les importaciones p'abastecese de materies primes, enerxía, y de dellos componentes pa los productos manufacturaos. Debíu al clima, el desenvolvimientu agrícola se llinda a l'autosuficiencia en productos básicos. La silvicultura tien importancia pa la esportación y apurre una ocupación secundaria pa la población rural.
Cheikha Remitti
Saadia El Ghizania, más conocida como Cheikha Remitti, foi una cantante arxelina de raï.
Primeros años
Cheikha Remitti nació en 1923 en Tessala, una pequeña aldega cerca de Sidi Bel Abbès, na parte oriental d'Arxelia, que nesa dómina yera parte de Francia.
Foi nomada Saadia, que significa allegre. Sicasí, los sos primeros años fueron difíciles por cuenta de que perdió los sos padres y tuvo que trabayar nel campu y n'otros llugares pa vivir.
Entamos de la so carrera
A los 15 años, Remitti xunir a una compañía de músicos arxelinos tradicionales y aprendió a cantar y baillar. En 1943, camudar al pueblu Relizane y empezó a componer los sos propios cantares. Estes describíen la dura vida de los arxelinos probes, enfocándose na llucha pa sobrevivir, los placeres del sexu, l'amor, l'alcohol y l'amistá y les realidaes de la guerra.
Tradicionalmente, esti tipu de cantares solo yeren interpretaes de forma privada en bodes, pero yeren consideraes crudes y desaparentes pa eventos formales. Remitti foi una de les primeres que cantó esti tipu de cantares públicamente, lo cual fixo usando un amiestu de slang y patois. A pesar d'haber compuestu más de 200 cantares, Remitti foi analfabeto mientres tola so vida.
Carrera n'Arxelia
Remitti volvióse famosa n'Arxelia al traviés del boca a boca mientres la Segunda Guerra Mundial hasta que foi apadrinada por un popular músicu arxelín, Cheikh Mohammed Ould Ennems, quien la llevó a Arxel onde ella realizó la so primer tresmisión radial. Poco dempués, ella camudó'l so nome por Cheikha Remitti.
Remitti realizó la so primer grabación en 1952, Cheikha Remettez Reliziana, que consistía de tres canciones y foi producida por Pathé Records. Esta grabación contenía los popular cantar "Er-Raï Er-Raï." Sicasí, esti nun foi'l trabayu que lu llanzó a la fama. Dos años más tarde, Remitti causó sensación cuando llanzó "Charrak Gattà," la cual animaba a les moces a perder la so virxinidá, lo cual escupulició a los musulmanes ortodoxos. La so apariencia y los sos cantares provocaron que les fuercies nacionalistes que lluchaben na Guerra d'Independencia d'Arxelia denunciar por cantar música "folclórica malvada pol colonialismu."
Cuando Arxelia ganó la so independencia en 1962, el gobiernu prohibió que los sos cantares fueren reproducíes en radio y televisión por cuenta de que estes fueron reproducíes nesos medios sol control francés mientres la llucha pa la independencia. Sicasí, los sos cantares siguieron siendo populares cola clase trabayadora y ella siguió cantando n'eventos privaos.
Carrera internacional
Mientres los años 1970, Remitti interpretaba principalmente pa inmigrantes arxelinos en Francia. Ella tornó de volao a Arxelia en 1971. Ellí resultó mancada gravemente nun accidente automovilísticu (tando en coma mientres tres selmanes) nel que trés de los sos músicos morrieron.
Distritu de Chepén
El Distritu peruanu de Chepén ye l'unu de los 4 distritos de la Provincia de Chepén, allugada nel Departamentu de La Libertad, perteneciente a la Región La Libertad, Perú.
Ye la segunda ciudá más importante de La Libertad, centru de producción arrocera nos Valles de Chepén y Jequetepeque, y un activu movimientu comercial coles vecines Guadalupe y San Pedro de Lloc, y tamién cola región Lambayeque. Tien fábricas de tintes industriales, y producción primaria d'alimentos.
Foi creada por Llei'l 18 d'Abril de 1935, ocupa una superficie de 287.34 km² a un altor de 130 m.s.n.m, según el censu del añu 2005 tien una población de 44,228 habitantes.
Los sos platos típicos son el cabritu, chirimpico, cebiche y entestáu.
Cheikha Remitti
Carrera internacional
Cuatro años más tarde, realizó un Hajj, depués del cual el so estilu de vida (anque non asina la lletra de los sos cantares) camudó drásticamente. Remitti dexó de fumar y de tomar, pero siguió cantando y baillando y a mediaos de los años 1980, cuando'l raï volvióse llamativu pa los mozos arxelinos, Remitti llogró gran popularidá y foi considerada la mamie du Raï (güela del raï). Nos años 1980, Remitti camudar a París, pero nunca perdió los sos llazos con Arxelia.
Últimos años y muerte
La so música llegó a países occidentales, lo que la llevó a realizar conciertos en grandes ciudaes en tol mundu. Tamién collaboró con Robert Fripp y Flea na realización del LP Sidi Mansour en 1994.
Remitti morrió en París por cuenta de un ataque cardiacu el 15 de mayu de 2006. Tenía 83 años. Dos díes antes de la so muerte realizara una presentación en Le Zénith ante 4.500 persones.
Discografía selecta
Mientres más de 50 años, Remitti grabó más de 400 casetes, 300 senciellos y dellos CD, ente los que s'atopen:
Conflictu etíope-somalín
El conflictu ente Etiopía y Somalia y la tensión tienen no fondero discutinios políticos y territoriales. La animosidad ente Etiopía y somalines remontar a unos cuantos sieglos de guerres y conflictos (vease Ahmad bin Ibrihim Al Ghazi). Nos últimos años, les tensiones causaron dos guerres.
La Celestina
La Celestina ye'l nome col que se popularizó la Tragicomedia de Calisto y Melibea, atribuyida a Fernando de Rojas. La so composición #remontar a los últimos años del sieglu XV, mientres el reináu de los Reis Católicos n'España y el so estraordinariu ésitu editorial empezó nel sieglu XVI y siguió, con altibaxos, hasta la so prohibición en 1792. Pol so argumentu amorosu, la so finalidá didáctica, la bayura de cites d'autoridá, la elección de los sos personaxes, la so forma dialogada y la so más que probable vinculación a una redolada universitaria, consideróse a La Celestina un exemplu sui generis de comedia humanística, anque hai quien prefier considerala como un híbridu ente novela y drama. La so influencia en dambos xéneros ye bien notable, hasta'l puntu de que ye posible falar del xéneru celestinesco nel que s'inclúin tantu obres desenvueltes directamente a partir de la so trama, los sos personaxes o les sos temes, como ambientes o personaxes celestinescos en comedies y noveles que, en principiu, nada tienen que ver con La Celestina.
Dende bien ceo los moralistes atacaron a La Celestina como llibru que, lloñe de lo qu'indicaba nel sequitur «Compuesta en reprehensión de los llocos namoraos que, vencíos nel so desordenáu mambís, a les sos amigues llamen y dicen ser el so dios», antes afalaba y enseñaba a tener amores ilícitos qu'a rehuirlos. El primeru en desaconseyar la llectura de La Celestina foi Juan Luis Vives, quien nel so llibru Instrucción de la muyer cristiana (1524, primer edición en llatín) igualábala a los llibros de caballeríes na so capacidá de malvar les costumes.
Conflictu etíope-somalín
Antecedentes históricos
Una perspeutiva más amplia amuesa munchos casos de conflictu ente Etiopía y Somalia. Disputes fronterices pola rexón d'Ogaden daten de 1948 cuando la tierra conceder a Etiopía. Somalia nun aceptó esta decisión y dio llugar a repitíos intentos d'invadir Etiopía cola esperanza de tomar el control d'Ogaden pa crear una Gran Somalia. Esti plan axuntaría'l pueblu somalín d'Ogaden (con control etíope) colos que viven na República de Somalia. A pesar d'esto, les tensiones políticu y étnicu provocaron enfrentamientos tresfronterizos llongura de los años.
La Celestina
Argumentu
La obra empieza cuando Calisto ve de casualidá a Melibea nel güertu de la so casa, onde entró a buscar un ferre qu'intentaba cazar. Pidiéndo-y el so amor, esta refúgalu, pero yá ye tarde, cayó violentamente namoráu de Melibea.
Por conseyu del so criáu Sempronio, Calisto recurre a una vieya prostituta y alcagüeta profesional llamada Celestina quien, faciéndose pasar por vendedora d'artículos diversos, puede entrar nes cases y de esa manera puede actuar de casamentera o alcordar cites d'amantes; Celestina tamién rexenta un prostíbulu con dos pupiles, Areúsa y Elicia.
Conflictu etíope-somalín
Antecedentes históricos
Los conflictos ente Etiopía y Somalia, poques gracies, nun se llinden a los postreros 20 - 21 años. Les guerres ente Somalia, o los sos precursores estaos islámicos, y Etiopía, dar dende'l sieglu XVI. Ahmad bin Ibrihim Al Ghazi foi un líder islámicu del sieglu XVI popular na cultura somalina pola so yihad contra los etíopes mientres la puxanza del sultanatu de Adal (un multiétnicu reinu vasallu d'Etiopía).
La Celestina
Argumentu
L'otru criáu de Calisto, Pármeno, que la so madre foi maestra de Celestina, intenta disuadirlo, pero termina despreciáu pol so señor, al que solo-y importa satisfaer los sos deseos, y xúnese a Sempronio y Celestina pa esplotar la pasión de Calisto y partise los regalos y pagos que produza.
Por aciu les sos habilidaes dialéctiques y la promesa de consiguir el favor de dalguna de les sos neñines, Celestina atráise la voluntá de Pármeno; y por aciu la maxa d'un esconxuru a Plutón, xuníu a les sos habilidaes dialéctiques, llogra coles mesmes que Melibea namorose de Calisto. Como premiu Celestina recibe una cadena d'oru, que va ser oxetu de discordia, pos la cobicia llevala a negase a compartila colos criaos de Calisto; estos terminen asesinándola, polo cual vanse presos y son axusticiaos.
Les prostitutes Elicia y Areúsa, que perdieron a Celestina y a los sos amantes, entamen que'l fanfarrón Centurio asesine a Calisto, pero esti en realidá solo va armar un polveru. Mientres, Calisto y Melibea gocien del so amor, pero al oyer el baturiciu na cai y creyendo que los sos criaos tán en peligru, Calisto intenta saltar el muriu de la casa de la so amada, pero esnidia, cai y muerre. Desesperada, Melibea suicídase y l'obra termina col lloru de Pleberio, padre de Melibea, quien llamenta la muerte de la so fía. Alisa, madre de Melibea, tamién muerre, conozse que de la impresión.
Personaxes
Celestina ye'l personaxe más suxestivu de la obra y la protagonista indiscutible de la mesma anque la tema céntrese más nel amor y la pasión de Calisto y Melibea, hasta'l puntu de qu'acabó per da-y títulu; un personaxe pintorescu y vívido, ye hedonista, avara y vital. Conoz a xeitu la psicoloxía del restu de los personaxes, faciendo qu'inclusive los reticentes colos sos planes venzan a ellos. Los sos móviles son la cobicia, el mambís sexual (que quita la sede facilitando ya inclusive guardando) y amor al poder psicolóxicu. Representa un elementu subversivu dientro de la sociedá: siéntese comprometida a arrobinar y facilitar el gocie sexual. Tocantes a la maxa, ver l'apartáu de les temes. Inspírase nel personaxe de l'alcagüeta que yá apaeciera nes comedies romanes de Plauto y a lo llargo de la Edá Media n'obres como'l Llibru de Bon Amor de Juan Ruiz (Arcipreste d'Afitada) (el personaxe conocíu como Pega la Trotaconventos) y n'obres llatines ya italianes como la Hestoria duobus amantibus de Enea Silvio Piccolomini o la Elexía de madonna Fiammetta de Giovanni Boccaccio. El so llinguaxe paez salíu del Corbacho d'Alfonso Martínez de Toledo y de les Coples de Rodrigo de Reinosa. Antaño foi una meretriz, agora dedícase a alcordar discretamente cites amoroses a quien lo pide coles mesmes qu'utiliza la so casa por que les prostitutes Elicia y Areúsa puedan exercer el so oficiu. Utiliza para enfusar nes cases l'artificiu de vender afaites, yerbes, duviellos y adornos para les moces; como alcagüeta considera tar faciendo un oficiu útil y como tal tien el so arguyu profesional. Gústa-y el vinu y ye diabólicamente intelixente y utiliza la so esperiencia para manipoliar psicolóxicamente a los demás, pero sicasí nubla'l so entendimientu'l defectu de la cobicia. Amás ye una bruxa y bruxa que fai un pactu con Plutón, mázcara pagana que tapa en realidá al demoniu, y na Traxicomedia les adiciones de Rojas sorrayen esti fechu.
Calisto ye un mozu de l'alta sociedá a quien solamente-y esmolez satisfaer los sos deseos, pillando a quien sía para consiguilo. El so cinismu fai-y despreciar la sinceridá del so criáu Pármeno cuando esti alviérte-y de los peligros que cuerre. En Calisto nun se reparen verdaderes crisis, ye una persona realmente egoísta. Ye'l personaxe más cargáu de lliteratura, más voluntariamente artificiosu. Encarna'l 'llocu amor', del que ye víctima: figura tráxica y antiheroica.
Melibea ye una moza vehemente, que pasa de la resistencia a l'absoluta entrega a Calisto ensin apenes tránsitu de dulda; nella la represión apaez como forzada y antinatural; siéntese esclava d'una hipocresía que se-y hai inculcado dende pequeña na so casa. Na obra intenta faésela víctima d'una pasión cegadora inculcada pol conxuru de Celestina. Actúa rexida pola so conciencia social. Lo qu'ella curia ye'l so esternu conceutu del honor: nun hai pudor personal nin suxeciones morales. La so pasión ye más real y menos lliteraria que la de Calisto; sería la lluxuria más que l'amor el motor de les sos acciones, si nun ye la maxa la que la fai camudar d'opinión al respective de Calisto, entós tou sería un 'plan' de Melibea nel qu'él fai los gastos y Celestina esfórciase por que sía ella la qu'esfrute. Lo único que-y saldría mal ye la muerte de Calisto, que la dexa nuna delicada posición moral. Finalmente suicídase.
Banda sonora
Banda sonora (soundtrack n'inglés) ye la parte de soníu y el resultáu de la edición de distintes pistes, yá sían diálogos, soníos, música diegética y música incidental. De normal, y con rares esceiciones, el términu alude solamente a la música d'una película o a la comercialización de les temes musicales d'una obra como videoxuegos, programes de televisión y radio, etc. Dende un puntu de vista musical, entiéndese como banda sonora aquella música tanto vocal como instrumental compuesta espresamente pa una película, cumpliendo cola función de potenciar aquelles emociones que les imáxenes por sigo soles nun son capaces d'espresar. Cuando la banda sonora ye creada espresamente pa una obra determinada y nun utiliza música presistente denominar Banda Sonora Original, embrivíu como BSO o B.S.O. (n'inglés OST, Original Soundtrack).
Dalgunos de los más conocíos compositores de bandes sonores pal cine son: Ennio Morricone, Vangelis (Evangelos Odysseas Papathanassiou), John Williams, James Horner y Hans Zimmer, ente otros.
Tamién s'utilicen, anque non tan frecuentemente, sistemes de soníu dixital, basaos en puntos sobre la película que se converten en soníu al traviés de diversos métodos, dalgunos inda esperimentales.
Primeros pasos d'Austria
Los primeros intentos d'incorporar la banda sonora a les películes basar nel funcionamientu al par, colos problemes consiguientes, del proyeutor y un fonógrafu. En realidá, en munches de les meyores sales de proyeición yá esistía'l "acompañamientu musical", de normal apurríu por un pianu o pianola. Tamién se presentaben les películes o se narraben por daquién del propiu local cinematográficu o por dalgún de los actores o realizadores, nes proyeiciones más destacaes. Si dalguna cinta perdía interés per parte del públicu, animábase-y n'ocasiones con númberos musicales o actuaciones de toa índole, antes, mientres o dempués de la proyeición.
Más intentos
Otru meyora significativa dar cola creación del cronófono, col que se consiguió una meyor sincronía ente los cantares que reproducía'l fonógrafu y les imáxenes, anque entá tenía fallos bien apreciables nel soníu faláu. El sistema encarecía notablemente la producción fílmica y la guerra de 1914 paró cuasi totalmente el so usu.
La banda sonora nel cine
Dende un principiu los cineastes propunxéronse que'l cine, tan precariu nos sos empiezos, paeciérase no posible al mundu real. Ente los primeres y principales oxetivos de los pioneros, tuvo siempres el de consiguir el soníu y el color.
Oríxenes
D'esta manera, y con predominantes de la música y el soníu, les grandes compañíes del cine llanzar a una producción desenfrenada de películes con cantares, musicales dafechu ya inclusive con baille o namái de baille. El públicu volvíase llocu pola novedá. Yera'l music hall pa toos, el teatru de variedaes pal universu enteru.
Pero amás esistía otra esplicación: anque dende bien llueu se crearon sistemes de doblaxe, estos yeren caros y aballadores y Hollywood non podía dexase perder a los veceros estranxeros cola so fuerte inyeición d'ingresos. Asina y pa nun perder al públicu que nun entendía inglés, nun principiu, y hasta que'l doblaxe perfeccionóse y abarató, les películes musicales fueron les más codaloses.
Apoxéu
Dende equí hasta Singin' in the Rain, na dómina del cume de la comedia musical d'Estaos Xuníos tou fueron ganancies.
Per otra parte, el fechu de que'l cine, práuticamente dende los sos empiezos, fuera acompañáu por música (pianistes, orquesta o Wurlitzers) significó primero pa la llegada del soníu tou un problema pero depués, unu d'apurrir más completos a la so estética. Les primeres películes sonores siempres teníen la música en forma d'obertura, cantares y de dalguna qu'otra música saliendo de llugares creíbles (radios, orquestes, etc.). La gran entruga yera: ¿D'ónde sale la música, como se van a creer una película onde la música nun sale de nenguna parte? Por esto, si una escena romántica precisaba música de violín, realizábase la escena nun parque, por que de primeres apaeciera'l violinista nuna toma. Esti fechu, pa dellos caprichosu, duró hasta entraos los años 40, cuando Hitchcock, dirixendo "Bote Salvavides", decidió nun utilizar música porque: ¿D'ónde podría provenir ésta en mediu del mar? A lo que David Raksin, el compositor, respondiólu: ¿D'ónde vienen les cámares?
La música nel cine empieza realmente cola obra d'aquellos europeos exiliaos que lleguen a Estaos Xuníos buscando trabayu, y consiguir nel naciente cine sonoru. Korngold, Steiner, Waxman, Tiomkin, Rózsa son nomes recordaos na historia del cine. ¿Qué sería de Robin Hood ensin les fanfarries de Korngold, o Scarlett O'Hara ensin Steiner? Ello ye que foi esti postreru quien, siendo discípulu de Gustav Mahler en Viena, decidió tresformar King Kong nuna especie d'ópera ensin cantantes. Esta decisión, en xunto col productor, tresformó la historia del cine, pos dende ellí les BSO fueron d'estrema importancia.
Decadencia
Anque dende los años 60 la música del cine empezó a funcionar como un fin comercial pa vender discos (especialmente tres l'ésitu de los Beatles), la mayoría de les películes nun dexaron de tener bandes sonores «incidentales» que fueren complementu de l'acción dramática. Asina lo fixeron compositores qu'algamaren les sos obres maestres nos años anteriores, agora realizando apurras interesantes, pero quiciabes menos valoraos. Este ye'l casu de Bernstein, Raksin y sobremanera Bernard Herrmann, probablemente'l gran xeniu de la música cinematográfica.
Resurdir
Nos postreros 30 años dalgunos compositores de sonadía diéronlu nuevu valoraciones per parte del públicu a les bandes sonores. Exemplos d'esto son John Williams, Jerry Goldsmith, Joe Hisaishi, Hans Zimmer, James Newton Howard, Danny Elfman, Basil Poledouris, James Horner, Vangelis, Nicola Piovani, o Ennio Morricone. Dellos discos entá siguen vendiéndose por millones, como El Rei Escorpión y el cantar de I Stand Alone de Godsmack, Chariots of Fire y Blade Runner de Vangelis, La Pantera Rosa de Henry Mancini, o The Mission de Ennio Morricone.
Dalgunos de los compositores más famosos de bandes sonores pal cine son:
Otru compositores quiciabes daqué menos conocíos por componer tamién pa sectores como la televisión, los vídeojuegos o la animación, pueden ser:
Otru autores destacaos son:
Cambridge (Massachusetts)
miniaturadeimagen|330x330px|Edificiu del Ray and Maria Stata Center, de Frank Gehry, nel campus del Institutu Teunolóxicu de Massachusetts. Cambridge ye una ciudá del condáu de Middlesex, nel estáu de Massachusetts, nos Estaos Xuníos. Forma parte del área metropolitana de Boston y en 2018 tenía, según la estimación de la Oficina del Censu d'Estaos Xuníos, una población de 118.977 habitantes. Yera, hasta que'l sistema de gobiernu llocal basáu en condaos foi abolíu en Massachusetts en 1997, una de les dos sedes alministratives del condáu de Middlesex. Asitiada al norte de Boston, na oriella contraria del ríu Charles, recibió'l so nome n'honor de la universidá inglesa de Cambridge, que yera cuando la so fundación un importante centru de teoloxía de la doctrina calvinista (puritana) que siguíen los fundadores de la ciudá.
La ciudá, que la so economía taba venceyada al sector industrial hasta entamos del sieglu XX, vive anguaño alrodiu de les prestixoses instituciones educatives que s'asienten nella: la Univérsidá de Harvard, con casi 12.000 trabayadores, y l'Institutu Teunolóxicu de Massachusetts, con más de 8.700, son los principales empleadores de la ciudá. Nos caberos años tán asentándose nella importantes empreses de los sectores de les nueves tecnoloxíes (Google, IBM Research, Microsoft Research, Philips Research), comerciu online (Staples, Amazon) y farmacéuticu (GlaxoSmithKline, AstraZeneca, Shire y Pfizer).
izquierda|miniaturadeimagen|1220x1220px|[[Panorama urbanu|Skyline de Cambridge dende la ponte de Harvard en payares de 2016. A la manzorga la Gran Cúpula del campus del Institutu Teunolóxicu de Massachusetts.]]
Muidorge
Muidorge ye una comuña francesa del departamentu d'Oise, na rexón d'Altos de Francia. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Robert Gerhard
Robert Gerhard i Ottenwaelder, foi un compositor catalán. Ye una de les personalidaes más destacaes del patrimoniu tradicional catalán de tolos tiempos, hasta'l puntu de ser consideráu una figura clave de la música catalana y europea. Morrió nel exiliu al que-y condergó l'ascensu del réxime franquista.
Fíu d'un suizu y d'una alsaciana, llueu refugó dedicase al negociu familiar d'esportación de vinos para dedicase a la música. Tres unos primeros años de formación en Munich y en Barcelona, instalóse en 1923 en Viena para recibir clases de composición d'Arnold Schönberg. Cola llegada de la República, trabayó con Higini Anglès en xeres de pedagoxía y popularización de la música clásica. Amás, lideraba'l Grup de Barcelona, formáu polos compositores más creativos y vanguardistes del momentu. Al terminar la Guerra Civil, Gerhard entamó'l duru camín del exiliu. Antifranquista hasta'l migollu, afitó la so residencia en Cambridge. Adoptó la nacionalidá inglesa en 1960, y namás visitó Cataluña en contaes ocasiones.
Gerhard axuntó la tradición nacionalista catalana tresmitida pol so maestru Felip Pedrell y les nueves corrientes centroeuropees aprendíes en Viena y Berlín mientres los sos años d'estudiu con Schönberg. La música que llevó a Barcelona na so torna provocó desconciertu y refugu na sociedá catalana de principios de los años 30, pero tamién un gran entusiasmu ente'l círculu de mozos almiradores. El so proyeutu de modernización de la música viose ralentizáu pola so vida más bien tráxica: la Primer Guerra Mundial obligó-y a dexar los estudios qu'empezara n'Alemaña y dempués de la Guerra Civil española tuvo que exiliase, primero en París y a partir de xunetu de 1939 en Cambridge, onde-y atrapó la Segunda Guerra Mundial. Foi n'Inglaterra onde desenvolvió'l gruesu de la so obra y onde, a la fin de la so vida, foi reconocíu con premios y distinciones. Nos últimos años de la so vida sofrió una nueva dificultá na so actividá compositiva, cuando se vio afectáu por una grave enfermedá respiratoria.
La música de Robert Gerhard fai un usu bien personal de la técnica serial dodecafónica de Schönberg, allumándola con imaxinatives chispes de lluz mediterránea bien característiques. Na so etapa de los años 50, la so obra apunta a un realcuentru significativu de la forma tradicional, coles mesmes qu'esplega la esploración esperimental na música de cámara, sobremanera nel campu de les tímbriques y les testures instrumentales y de forma singular na percusión.
El so virtuosismu como orquestador estendióse a toa clase d'instrumentos, inclusive atípicos, que compaxinó cola so afición de coleccionar soníos pregrabaos, qu'utilizaría más tarde nes sos obres electroacústiques.
Tamién foi maestru de Joaquim Homs. Ente les sos obres podemos atopar el Trio per a piano (1916), L'infantament meravellós de Shéhérazade (1918), Albada, Interludi i dansa, La Merope, Contrapunt: ballet en un acte, ''Nr. 2: Danse de la jeune fille, la ópera The Duenna o'l Concert per a violí'', estrenáu nel Maggio Fiorentino el 1950 pol violinista catalán Antoni Brosa i Vives.
El fondu personal de Robert Gerhard consérvase na Cambridge University Library, na Biblioteca de Cataluña y nel Institut d'Estudis Vallencs.
Sebrayu
Sebrayu ye una aldea de la parroquia de Miravalles (Villaviciosa).
Valley (Alemaña)
Valley ye unu de los 15 conceyos, que xunto coles ciudaes de Miesbach y Tegernsee integren el distritu de Miesbach, n'Alta Baviera (Alemaña), na región de los Alpes.
Muirancourt
Muirancourt ye una comuña francesa del departamentu d'Oise, na rexón d'Altos de Francia. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Pteris ensiformis
Pteris ensiformis, ye una especie de felechu del xéneru Pteris, perteneciente a la familia Pteridaceae. Alcuéntrase n'África tropical, Asia ya islles del Océanu Pacíficu. thumb|Detalle
Usos
Ye l'ingrediente más común nes bébores de Taiwán que contién distintes compuestos fenólicos: como kaempferol 3-O-α-l-rhamnopyranoside-7-O-α-d-apiofuranosyl-(1-2)-β-d-glucopyranoside
Esta planta ye resistente al arsénicu.
Pteris ensiformis ye cultiváu como planta ornamental pa xardinos de clima tropical o subtropical y como planta d'interior.
Taxonomía
Pteris ensiformis describióse por Nicolaas Laurens Burman y espublizóse en  Flora Indica. . . nec non Prodromus Florae Capensis 230. 1768. Pteris: nome xenéricu que deriva de la pallabra griega: Pteris = "felechu" deriváu de pteron = "pluma, nala" y refierse a la forma de les fueyes de munches especies.
ensiformis: epítetu llatín que significa "en forma d'espada"
Pseudo Aristóteles
Pseudo Aristóteles ye la denominación que se dio a los autores de diverses obres que trataron de faese pasar por escritos d'Aristóteles, ensin selo, o que fueron atribuyíes en dalgún determináu momentu a él y darréu comprobóse que tal atribución yera errónea.
Dalgunos d'estos llibros pueden asitiase nun marcu temporal contemporaneu de Aristóteles, otros fueron ellaboraos nos sieglos posteriores ya inclusive dalgunos surdieron nel mundu árabe mientres la Edá Media.
Dientro d'estes obres que se consideren falsamente atribuyíes a Aristóteles pueden estremase les que s'integraron nun primer momentu nel llamáu Corpus aristotelicum y les que nun figuraron nél.
Licinus punctatulus
Licinus punctatulus ye una especie d'escarabayu de la familia Carabidae.
Distribución xeográfica
Distribúise pel paleárticu: Europa, el Magreb, les Islles Canaries (España) y Azores (Portugal).
Lionychus albonotatus
Lionychus albonotatus ye una especie d'escarabayu de la familia Carabidae.
Distribución xeográfica
Distribúise pel paleárticu de la metá sur d'Europa, el norte d'África y l'estremu occidental d'Asia.
Marie-Stéphanie Samain
Marie-Stéphanie Samain ye una botánica, curadora, docente, taxónoma, y esploradora belga.
Carrera
En 2008, llogró'l doctoráu en ciencies biolóxiques, na Universidá de Gante, Bélxica. Antes, en 2003, nesa mesma casa d'altos estudios, el M.Sc..
Desenvuelve actividaes académiques nel Institutu d'Ecoloxía, Centru Rexonal del Bajío, Pátzcuaro Michoacán, Méxicu. Ente otres families especializar en Hydrangeaceae, y con énfasis nel xéneru Hydrangea.
Chela Castro
María Celia Ovejero Martínez, conocida artísticamente como Chela Castro, foi una actriz arxentina que desenvolvió gran parte de la so carrera en Méxicu.
Fía de Francisco Ovejero Castro y Remedio Martínez. Foi esposa del actor y productor Raúl Astor.
Debutó como actriz de teatru na obra Duce enemiga en 1950. En 1957 treslladar a Méxicu. Ellí participó en telenoveles como El derechu de nacer, Mochacha italiana vien casase, Probe Clara, Non temes al amor, Te sigo amando y Amigues y rivales. Mientres los años 1980 trabayó xunto al so home nel programa risible Nun emburrien.
Dende 2011 tuviera con munchos problemes de salú. Retiróse definitivamente nel añu 2012. Castro finó'l 15 d'abril de 2014 víctima d'un Infartu agudu de miocardiu.
Mureaumont
Mureaumont ye una comuña francesa del departamentu d'Oise, na rexón d'Altos de Francia. Llenda con.
Psychotria viridis
Psychotria viridis ye una especie botánica d'arbustu de la familia del café, Rubiaceae. thumb|Frutos thumb|Inflorescencia thumb|Vista de la planta
Mureaumont
Tien una población de y una superficie de  km².
Psychotria viridis
Propiedaes
Contién el allucinóxenu enteogénico alcaloide indol DMT (dimetiltriptamina) 0,1–0,61% pesu secu. Conocer primariamente na medicina tradicional precolombina, como un principiu indispensable d'amiestu col fervinchu con ayahuasca, usada en Sud y Centroamérica.
A pesar de les sos propiedaes psicoactivas, ye llegal en Brasil y Perú onde ye usáu por naciones orixinaries nes sos práutiques relixoses.
Ta estrechamente emparentada cola ecuatoriana Psychotria carthagenensis, la samiruka (samiruca), y entá s'alderica si son especies separaes.
La ilesia brasilana ayhuasca, Santu Daime, sostién que Banisteriopsis caapi, unu de los componentes de la Ayahuasca, aprove "fuercia" al té, y la Psychotria Viridis o Chacruna, "lluz". Metáfores posibles daos los sos reconocíos mecanismos d'aición en combinación col inhibidor de la monoaminooxidasa (IMAO) que dexa a la Ayahuasca ser activu per vía oral.
Tallo
A metá y partes baxes del tarmu, ente los puntos d'insertamientu de los dos fueyes opuestes hai una escama horizontal de 0,3-1 mm d'anchu estendida ente les fueyes (o escames foliares) y dacuando conéctase sobre los topes d'eses escames, y a lo llargo d'ellos hai una llinia de finos tricomas, mestos, usualmente pilosos, de 0,5–1 mm de llargu, acolorataos marrones cuando secos. El formatu d'eses estructures ye diagnóstica pa munches especies nel xéneru Psychotria, non pa los sos especies [i.e., eses estructures estremen Psychotria L. subg. Psychotria; otros subxéneros de Psychotria escarecen d'esos tricomas. Nos tarmos cimeros de Psychotria viridism tán escurecíos por una estípula, que cubre los tricomes.