cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Vinicio Cerezo
Los Gobiernos Militares del Periodu d'Apertura Política, previos al Procesu Democráticu
Mientres el primer Gobiernu Militar autorizóse'l funcionamientu de los Partíos Políticos, que fuera suspendíu y aprobóse la nueva Llei Eleutoral y de Partíos Políticos; el segundu convocó a les eleiciones pa escoyer a l'Asamblea Nacional Constituyente, qu'ellaboraría y prepararía la nueva Constitución de la República, que entraría en vixencia'l 14 de xineru de 1986.
Participación na Ellaboración de la Constitución de 1985
En 1984 Vinicio Cerezo entama y coordina l'equipu qu'ellabora'l Proyeutu Constitucional a proponer a l'Asamblea, que denominóse'l Llibru Azul y que sirvió de base pa l'actual Constitución. Nes eleiciones pa l'Asamblea Nacional Constituyente, el Partíu Democracia Cristiana sol lideralgu de Vinicio Cerezo, llogra la primer mayoría de votos y el mayor porcentaxe de constituyentes, que consolida nuna alianza colos partíos Social Demócrates.
Nesti periodu anque se produz l'apertura política, los dos Gobiernos militares caltienen la llucha armada cola Guerrilla, n'enfrentamientos que causaron pergraves consecuencies nes poblaciones del interior del país y graves problemes económicos nel país, menguando la producción y provocando la cayida del productu internu brutu, menguando'l suministru del país y causando una grave crisis económica con toles sos manifestaciones: desemplegu, desabastecimiento, perda de divises polos gastos militares, escasez de combustibles, aislamientu internacional y polo xeneral tolos síntomes de la recesión Anguaño ye presidente de la fundación de Esquipulas pa la integración de Centroamérica, la so exesposa foi candidata a vicepresidenta, quedó en segundu llugar na primera y segunda vuelta esto foi'l 2011
Presidente de la República de Guatemala (1986-1991)
Cerezo Arévalo foi electu Presidente Constitucional de la República de Guatemala en 1985 col 68% de los votos válidos, tomando posesión del cargu'l 14 de xineru de 1986. Desque se reinstauraron les eleiciones democrátiques en Guatemala en 1985, al comparar el total de votos llograos per caúnu de los presidentes electos dende entós col total d'eleutores del padrón eleutoral, alviértese que, con una amplia diferencia, el mayor respaldu foi'l que Vinicio Cerezo Arévalo llogró nes eleiciones de 1985. lo que se correlaciona col desencantu que la población guatemaliana tuvo col sistema políticu que s'estableció entós.
Veiga de Rengos
Veiga de Rengos ye una aldea de la parroquia del mesmu nome nel conceyu asturianu de Cangas del Narcea.
Vinicio Cerezo
Presidente de la República de Guatemala (1986-1991)
Cerezo Arévalo llegó al poder dempués de trenta años de gobiernos autoritarios, nun clima de guerra civil, desemplegu, desabastecimiento, perda de divises polos gastos militares, escasez de combustibles, aislamientu internacional y polo xeneral tolos síntomes d'una fonda recesión económica.
El so gobiernu sufrió dellos intentos de golpe d'Estáu: en mayu de 1988 el primer intentu de golpe d'Estáu contra'l gobiernu punxo n'alerta a la cúpula del Exércitu y dio como resultáu qu'espulsaren y marxinaren a dellos oficiales de la institución. Un añu dempués, en 1989, entamóse otra intentona per parte de tres grupos -los espulsaos y marxinaos l'añu anterior y otros cuatro n'activu.
Veiga de Rengos
Alcuéntrase a 18,00 km de Cangas del Narcea, la capital del conceyu, a un altor mediu de 550 msnm y tien una población de.
Vinicio Cerezo
Presidente de la República de Guatemala (1986-1991)
El trabayu del gobiernu de la Presidente Cerezo concentróse principalmente nel ámbitu políticu, económicu, social ya internacional. Unu de los principales oxetivos yera la busca de la paz firme y duradero para lo que convocó la primer xunta de mandatarios de Centroamérica, según a un claru convencimientu pa establecer el respetu a los derechos humanos qu'en gobiernos anteriores nun se fixera.
Reactivación Económica
El país taba económicamente ablayáu por cuenta de la guerra interna, polo que s'implementaron diverses midíes pa la reactivación y el involucramiento de diversos sectores a l'actividá granible. El nuevu gobiernu, atopóse ante un abanicu de necesidaes de calter social y una d'elles foi combatir la probeza, polo qu'en 1987 ésti diseñó, implementó y executó el Programa del Sistema Multiplicador de Microempresarios (SIMME) con cobertoria nacional. La so finalidá yera dotar de capital a micro y pequeños empresarios que s'atopaben col problema de nun tener accesu a creitu. L'Estáu de Guatemala empecipió a partir de 1987 un nuevu procesu d'articulación cola sociedá civil entamada (SCO) al traviés de los micro creitos.
La reactivación llevar a cabu principalmente cola reorganización de la economía, y los programes de Suministru y Plenu Emplegu, Reforma Tributaria, Política d'Esportación y diversificación de la producción en productos non tradicionales, amás del reestablecimientu del Mercáu Centroamericanu. Esta política de reactivación demostró'l so ésitu llevando la crecedera del PIB de -2 a +4% de crecedera. Coles mesmes, poner a llexar la moneda, llogrando una enorme estabilidá y favoreciendo los productos d'esportación y una política de sofitu a la pequeña y a la mediana empresa.
El nuevu gobiernu presentó un Plan de Reordenamientu Económicu y Social de Curtiu Plazu -PRES-, qu'entró a valir en xunu de 1986 y estabilizó la tasa de cambéu del dólar en rellación al quetzal, a razón de Q2.50 por un dólar, y llogró el financiamiento riquíu pa empecipiar los primeros trés de cinco años de gobiernu.
La Bolsa de Valores Nacional y los bancos Multibanco, Financiera del País y Bancu Reformador empecipiaron operaciones como Sociedaes Anónimes, y por aciu la Llei Transitoria del Réxime Cambiario, sustituyóse'l control de cambeos empecipiáu en 1984. Aprobóse una nueva tasa de conversión de Q2.50 por US$1 (27-1986); sicasí, a la fin del periodu hubo inflación del 60% añal y n'avientu de 1990 la tasa de cambéu de nuevu devaluar a 4.92 por un dólar aniciáu pola masiva allugamientu de Bonos de l'Ayalga nel Bancu de Guatemala.
Curtiu Compendiu de Decreto-Ley Emitíos
Emitiéronse les siguientes lleis:
Finances Públiques
En setiembre de 1987 plantegóse la Reforma Tributaria contenida en nueve proyeuto de lleis que provocaron una fuelga patronal, que'l so primer efeutu foi la suspensión del pagu de los impuestos ensin que naide lo hubiera promovíu. Esti paru nacional foi promovíu y promocionáu polos miembros del CACIF, quien paralizaron el país por trés díes.
Finalmente, aprobáronse: nueva Llei del Impuestu sobre la Renta (59-1987); cambeos a la Llei del Impuestu al Valor Agregáu (60-1987); papel selláu y timbres fiscales (61-1987); Impuestu Únicu sobre Inmuebles (62-1987); Reformes a la Llei de Fomentu Avícola (63-1987); ya Impuestu sobre Circulación de Vehículos (64-1987).
Apruébase que les entidaes supervisaes pola Contraloría Xeneral de Cuentes tán obligaes a contribuyir al gastu del funcionamientu de la mesma (93-1987); otorgar subsidiu al tresporte públicu urbanu (98-1987 y subsiguientes); Sobreseimientu de Xuicios de Cuentes y Económicu-Coactivos de les universidaes del país (1-1988).
Se condonan intereses por cuestiones fiscales a los contribuyentes (33-1988); Llei de Fomentu de l'Actividá Esportadora y de les Maquiles (29-1989); concédese exoneración de multes tributaries (44-1989); Llei de Zones Franques (65-1989); otorgar subsidiu pa estudiantes d'establecimientos estatales qu'utilicen tresporte públicu (8-1990); Llei contra la Defraudación y Contrabandu Aduaneru (58-1990); Llei de supresión de dellos privilexos fiscales (59-1990); establezse un Réxime d'Esceición del Impuestu sobre la Renta (60-1990); modifícase la Llei del Impuestu sobre la Renta no que se refier a les esportaciones (61-1990).
Creitos
El gobiernu viose favorecíu con una serie de creitos internacionales. Emitiéronse Bonos de l'Ayalga. El Bancu de Guatemala foi autorizáu pa emitir Bonos de Estabilización Monetaria en dólares (20 y 42-1988).
Descentralización
Nel gobiernu de Marco Vinicio Cerezo Arévalo, interpretóse'l términu descentralización como un procesu por aciu el cual l'Estáu va esprendiéndose pasu ente pasu de parte de la so capacidá de decisión, otorgándola a instancies menores de la so organización, allugaes en distintos llugares del territoriu.
Mientres esti periodu creóse'l Ministeriu de Desenvolvimientu Urbanu y Rural, que'l so ministru foi de la mesma alministrador d'una estructura piramidal de conseyos de desenvolvimientu. Ente los oxetivos qu'escorría taba la descentralización de l'alministración pública del país, y la creación de polos de desenvolvimientu basaos en nucleos urbanos, pa descongestionar la capital y multiplicar les actividaes económiques del Estáu, estremando l'alministración en cuatro niveles de conseyos: Nacional, rexonal, departamental y municipal. Tamién promulgaron la Llei Preliminar de Rexonalización (1986), La Llei de Conseyos de Desenvolvimientu (1987) y el Códigu Municipal (1988). Asina empezó la construcción del marcu xurídicu del desenvolvimientu llocal.
La tresferencia de recursos económicos a les municipalidaes (entós el 10% del Presupuestu d'Ingresos del Estáu) xeneró un mayor dinamismu, pos asina los gobiernos llocales cuntaron con recursos pa invertir nes sos llocalidaes.
Creación de la Procuradoría de los Derechos Humanos
Depués del so toma de posesión, en xineru de 1986, la Presidente Cerezo anunció que les sos prioridaes seríen terminar la violencia política y establecer el gobiernu de la llei. Les reformes incluyeron nueves lleis del hábeas corpus y amparu (proteición ordenada por tribunal), la creación d'un comité llexislativu de derechos humanos, y l'establecimientu en 1987 de la Oficina del Procurador de Derechos Humanos. La Corte Suprema tamién entamó una serie de reformes pa lluchar contra la corrupción y ameyorar la eficacia de sistema llegal.
Establecimientu de la Corte de Constitucionalidá
Hubo dellos intentos de constituyir la Corte de Constitucionalidá sicasí nun foi posible la so instauración hasta la nueva constitución de 1985 y el Primer Gobiernu Democráticu de 1986. Conforme al artículu constitucional 269, ésta quedó instaurada hasta'l 9 de xunu de 1986.
Creación del Ministeriu de Cultura, Ministeriu de Desenvolvimientu y Academia de Llingües Mayes
miniaturadeimagen|left|Vinicio Cerezo con José Ernesto Monzón, el cantor del paisaxe, unu de los valores de Guatemala.
L'Alministración de 1986-1991 amosó un claru interés pola cultura que se vio reflexáu nos fechos que se menten de siguío: 1986 Inaugúrase'l CENTRU DE VISITANTES Y MUSÉU DE SITIU DE GUMARCAAJ, (Utatlán). Allugáu nel Parque Arqueolóxicu de Utatlán ciudá del Reinu Quiche. Contién l'aspeutu históricu, arqueolóxicu y etnolóxicu de la cultura Quiche y al empar amuesa les artesaníes populares de los pueblos del Quiche. 1986 Creación del MINISTERIU DE CULTURA Y DEPORTES, cola tresferencia d'ocho dependencies del Ministeriu d'Educación, ente elles l'Institutu d'Antropoloxía y Historia y los museos oficiales. 1986 MUSÉU INDUSTRIAL, de calter priváu foi fundáu en 1986 adscritu a la Cervecería Centroamericano y clausurao en 1991, pola empresa. Siendo'l conteníu del muséu la maquinaria utilizada al empecipiase la industria cervecero del país. 1987 Inaugúrase la CASA KOJOM n'Antigua Guatemala, con coleiciones de preseos y grabaciones de música folklórica autóctona. 1988 Foi inauguráu'l CENTRU DE VISITANTES Y MUSÉU DE SITIU DE IXIMCHE, allugáu nel Parque Arqueolóxicu de Iximche, Capital del Reinu Cakchiquel, amosando traces culturales de l'antigua civilización Cakchiquel, en rellación a la so historia y arqueoloxía. 1989 Inaugúrase'l CENTRU DE VISITANTES Y MUSÉU DE SITIU DE LÍTICA, allugáu nel Parque Nacional Tikal, onde s'esiben 24 monumentos esculpíos cola secuencia cronolóxica rellacionada colos gobernantes de Tikal dende'l periodu Clásicu Tempranu hasta'l Clásicu Tardíu. 1989 El MUSÉU D'ARTE CONTEMPORÁNEO, surde primeramente como Sala d'Arte de Guatemala nel Centru Comercial Montserrat de la zona 7; darréu entámase como muséu con esposiciones d'obres premiaes nel certame de la Bienal de Paiz. 1989 Créase'l MUSÉU METROPOLITANU DE CIENCIES Y TECNOLOXÍA DE GUATEMALA. Adscritu al Departamentu d'Educación y Cultura de la Municipalidá Capitalina. El so conteníu toma les árees de física, química, mecánica, eletricidá, teunoloxía, ecoloxía y mineraloxía, según l'área d'óptica espacial.
Ministeriu de Desenvolvimientu
miniaturadeimagen|Los microcreitos son de vital importancia pa favorecer el desenvolvimientu económico y social con equidad, amás ye un elementu d'integración social. Na semeya, Vinicio Cerezo col Dr. Yunus, el Banqueru de los Probes y los expresidentes de Perú, [[Alan García y Alejandro Toledo.]]
Mientres esti periodu creóse'l Ministeriu de Desenvolvimientu Urbanu y Rural, que'l so ministru foi de la mesma alministrador d'una estructura piramidal de conseyos de desenvolvimientu. Ente los oxetivos qu'escorría taba la descentralización de l'alministración pública del país, y la creación de polos de desenvolvimientu basaos en nucleos urbanos, pa descongestionar la capital y multiplicar les actividaes económiques del Estáu, estremando l'alministración en cuatro niveles de conseyos: Nacional, rexonal, departamental y municipal. Tamién promulgaron la Llei Preliminar de Rexonalización (1986), La Llei de Conseyos de Desenvolvimientu (1987) y el Códigu Municipal (1988). Asina empezó la construcción del marcu xurídicu del desenvolvimientu llocal.
Academia de Llingües Mayes
El Gobiernu reconocía a los pueblos indíxenes. L'Academia de Llingües Mayes de Guatemala (ALMG) ye una organización del estáu de Guatemala que regula l'usu, la escritura y la promoción de les llingües mayenses que tienen representación poblacional en Guatemala, según promover la cultura maya guatemaliana. Creada llegalmente el 18 d'ochobre de 1990 pol Congresu de Guatemala pol Decretu N° 65-90.
Modernización del Sistema d'Esportación
200px|miniaturadeimagen|Vinicio Cerezo En Guatemala siempres esistió un movimientu d'esportaciones, sicasí, foi en 1986 cuando se modernizó'l sistema. Fueron diverses les midíes que s'adoptaron pa sofitar la esportación, como parte del plan de reactivación económica, sicasí, foi'l Decretu Llei Non. 29-89 “Llei de Fomentu y Desenvolvimientu de l'Actividá Esportadora y de Maquila y La Llei de Zones Franques (65-89) les que finalmente dexaron un aumentu considerable nes esportaciones del país, sobremanera de productos non tradicionales, que paso de ser de US$400 mil en 1986 a esportar más de US$400 millones pa 1990.
Rellanzamientu de les Rellaciones Internacionales
Mientres el Gobiernu restableciéronse les rellaciones diplomátiques con Rusia, Inglaterra, con dellos países árabes; se entablaron rellaciones con Arxelia, Suecia, Rumanía y abrióse la comunicación con Cuba averándo-yos a toa Centroamérica, amás de formar parte del Grupu de los 77.
Telefonía Móvil y Empresa Rexonal de Tresporte
Guatemala foi'l primer país d'América Llatina en cuntar con telefonía móvil. En 1989, dar por empecipiáu'l mercáu de telefonía móvil en Guatemala; cola concesión de la banda B en 800 mhz, Comunicaciones Celulares (COMCEL/Tigo) empecipió operaciones na Ciudá de Guatemala, estendiéndoles nos próximos años a delles ciudaes importantes del país. Nun principiu l'Estáu llograba una regalía del 10%, sicasí esa situación camudó cuando los gobiernos posteriores vendieron la participación a la iniciativa privada.
En 1990 el gobiernu sofitó'l fortalecimientu d'una aereollinia d'El Salvador pensando na creación d'una empresa rexonal con beneficios pal Estáu, una y bones el tresporte nacional alministrar con perdes y con aviones en males condiciones, nun yera rentable pal Estáu. El nome "TACA" aníciase como Tresportes Aéreos de Centro América que foi modificáu a Tresportes Aéreos del Continente Americanu. Nesi entós l'Estáu yera unu de los accionistes con 30% de les aiciones, sicasí, gobiernos posteriores vendieron la participación a la iniciativa privada.
Caltenimientu del Mediu Ambiente
Anque les prioridaes yeren otres pal Gobiernu, consideróse tamién la proteición del mediu ambiente. Yá que la proteición y meyoramientu del mediu ambiente y los recursos natural y cultural ye fundamental pal llogru d'un desenvolvimientu social y económico del país, de manera sostenida, de tal cuenta emitióse'l decretu Non.68-86 “Llei de Proteición y Meyoramientu del Ambiente” qu'estableció la creación de les árees protexíes de Guatemala.
Creación de la Reserva de la Biosfera Maya
La Reserva de la biosfera maya ye, con una superficie de 21.602,04 km², l'espaciu natural protexíu más grande de Guatemala. La reserva ocupa la metá septentrional del departamentu de Petén y ta bordiada por Méxicu (al norte y al oeste) y por Belice al este. Por ella escurre'l ríu San Pedro. La decisión, visionaria pa la dómina, valió-y al mandatariu una reconocencia como miembru pa tola vida de la prestixosa National Geographic Magazine.
Primer xunta con Presidentes Centroamericanos
Mientres el so discursu de toma de posesión el 14 de xineru de 1986, el Presidente Vinicio Cerezo convocó a los sos homólogos centroamericanos p'axuntase per primer vegada, coles mires d'atopar en xunto la Paz firme y Duradero pa tola rexón. La xunta tuvo llugar a otru día, el 15 de xineru en casa Presidencial, con Napoleón Duarte d'El Salvador, José Azcona d'Hondures; Daniel Ortega de Nicaragua y el Vicepresidente de Costa Rica, pos el presidente Monge por razones de salú nun pudo llegar. La siguiente xunta tuvo llugar na ciudá de Esquipulas, Guatemala, el 25 de mayu de 1986, la xunta foi en mayu, porque Cerezo decidió esperar a que Costa Rica escoyera presidente.
Alcuerdos de Paz en Centroamérica, Esquipulas I ya II
La Presidente Cerezo convocó a los sos homólogos centroamericanos pa buscar la Paz firme y Duradero. Escoyó Esquipulas, pola so simboloxía como capital centroamericana de la Fe y principalmente el claustru, porque naide más que los presidentes podíen tar nes conversaciones y buscábase que nun se penerar información. En Esquipulas entós, roblóse Esquipulas I, la decisión política de los mandatarios de buscar la paz, al traviés d'un procedimientu que tardaría un añu en trabayase con tolos equipos de trabayu de cada unu de los países, conocíu internacionalmente como Esquipulas II.
Esquipulas II
"Los presidentes de les repúbliques de Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica, axuntaos na Ciudá de Guatemala el 6 y 7 d'agostu de 1987, afalaos pola visionaria y permanente voluntá de Contadora y el Grupu de Sofitu en favor de la paz, guarníos pol sofitu constante de tolos gobernantes y pueblos del mundu, de les sos principales organizaciones internacionales y n'especial de la Comunidá Económica Europea (CEE) y de la so Santidá Xuan Pablo II, inspiraos en Esquipulas I y xuntos en Guatemala, alcordemos: asumir dafechu'l retu históricu de forxar un destín de paz pa Centroamérica; comprometenos a lluchar pola paz y erradicar la guerra; faer prevalecer el diálogu sobre les rensíes; dedicar a les mocedaes d'América Central, que les sos lexítimes inspiraciones de paz y xusticia social, de llibertá y reconciliación fueron atayaes mientres munches xeneraciones estos esfuercios de paz; asitiar al Parllamentu Centroamericanu como símbolu de llibertá ya independencia de la reconciliación a qu'aspiramos en Centroamérica.
Pidimos respetu y ayuda a la comunidá internacional pa los nuesos esfuercios; tenemos caminos centroamericanos pa la paz y el desenvolvimientu pero precisamos ayuda pa faelos realidá. Pidimos un tratu internacional que garantice'l desenvolvimientu por que la paz que buscamos sía duradera. Repitimos con firmeza que paz y desenvolvimientu son indixebrables.
Estimamos al presidente Vinicio Cerezo Arévalo y al noble pueblu de Guatemala ser la casa d'esta xunta; l'arrogancia del mandatariu y el pueblu guatemalianu resultaron decisivos pal clima en que s'adoptaron los alcuerdos de paz.
El Premiu Nobel de la Paz
El Presidente Vinicio Cerezo reconoz el trabayu del so homólogu Óscar Arias, sicasí, afirma que'l premiu foi-y dau pol cabildeo esitosu de los equipos de Costa Rica y el sofitu de países col abondu pesu políticu pa incidir nes decisiones internacionales. Cerezo afirma que'l premiu tuvo d'otorgase a los cinco presidentes firmantes.
El ex-presidente guatemalianu asegura que "nunca" esistió un documentu Arias pa la paz, y que'l Nobel axudicóse daqué que nun-y correspondía. "La iniciativa foi mio, d'eso nun hai nenguna dulda. Cuando yo propunxi la xunta de presidentes y el plan de paz –qu'inda nun taba nuna fórmula d'alcuerdos-, Arias nun taba inda como presidente de la república". Pero'l trabayu trabayosu foi de toos y cada unu de los presidentes de la dómina, non d'unu en particular.
La historia oficial da al presidente costarricense l'autoría del llamáu Plan Arias, que remató cola firma del alcuerdu de Esquipulas. Sicasí, tantu Ortega como Cerezo aseguren que la historia real foi bien distinta, y falen d'un Arias atrabancando'l procesu pa dexar fora a la Managua sandinista del alcuerdu.
Contribución al Sistema de la Integración Centroamericana (SICA)
miniaturadeimagen|Na grabación del Documental del SICA pa contribuyir a cuntar la historia de la Integración Centroamericana con Vinicio Cerezo.
La clara visión integracionista del presidente llevar práuticamente a rellanzar los esfuercios d'integración cola propuesta de los Alcuerdos de Esquipulas, qu'amás d'atopar la Paz Firme y Duradero na rexón, coadyuvaron a la creación del Sistema de la Integración Centroamericana (SICA) años más tarde.
La propuesta de la creación del Parllamentu Centroamericanu naz de la lóxica de la política de neutralidá activa y de los tirantes momentos políticos que se vivíen nel mundu pa la dómina. Porque'l Parllamentu convirtióse entós nel llugar onde los políticos, de distintos enclinos ideolóxicos, podíen aldericar y parolar alrodiu de les sos diferencies. Na concepción de Cerezo, la forma d'averase a la negociación rexonal yera creando un organismu permanente de participación política de tolos gobiernos, que constituyiríase nun foru d'intercambiu y rellación que dexara aldericar problemes comunes.
Candidatu a Alcalde de la Ciudá de Guatemala
En 1978 Cerezo foi candidatu a Alcalde, sicasí repitir el fraude eleutoral y llega a la Presidencia de la República'l Xeneral Romeo Lucas García; la resultancia real de les eleiciones nunca se supo, pero esta eleición produz dos fechos importantes: a) la unidá colos grupos cristianos del país, entamaos en cooperatives y movimientos populares non arreyaos na llucha armada; b) el fracasu de l'alternativa que pretendía aliase col poder, pos col Xeneral Lucas empecipia la represión indiscriminada que conduz al retiru del Gobiernu al Vicepresidente Francisco Villagrán Kramer y a la creación de les condiciones pa la unidá de la oposición democrática que se concreta en 1981, na constitución de l'Alianza Nacional, onde personalidaes como Álvaro Arzú Irigoyen y Alejandro Maldonado Aguirre que representaben grupos conservadores xunir col Partíu Democracia Cristiana Guatemaliana contra los gobiernos autoritarios.
Secretariu Xeneral del Partíu Democracia Cristiana Guatemaliana (DCG)
En 1976 ye electu Secretariu Xeneral del Partíu y Presidente del Comité Executivu, cargu qu'exerz hasta 1985 cuando ye electu Candidatu a la Presidencia de la República, na campaña eleutoral que la lleva a la Presidencia. Surden trés asities nel país nos partíos y organizaciones polítiques d'oposición: 1)La que sostenía que la única salida yera la llucha armada, pa sacar a los gobiernos autoritarios; 2)La que sostenía que la vía correuta yera'l caltenimientu d'un espaciu políticu de participación, si quería caltenese abierta la posibilidá d'un procesu democratizador, a menor costo (Resistencia Enllargada pola Democracia); 3)la más pragmática que sostenía que'l camín yera aliase colos gobiernos autoritarios pa sobrevivir y depués dilos convenciendo de l'apertura. Nos Estaos Xuníos los grupos de derecha sofitaben la tercer alternativa del párrafu anterior, partiendo de la base de que solo l'Exércitu podría remanar la situación y evitar otru Gobiernu revolucionariu n'América Llatina; Los Lliberales sofitaben l'alternativa a) col mesmu argumentu, que solo los grupos armaos podríen ganar al Exércitu; igual asocedía n'Europa nos países nórdicos, pero n'España, Alemaña, Francia ya Italia buscábase una alternativa distinta y lo mesmo asocedía n'América Llatina, onde s'entama'l Grupu de Contadora, pa sofitar un camín propiu en Centro América. Col Lideralgu de los partíos Demócrates Cristianos y Social Demócrates, Líderes como Manuel Colom Argueta, Alberto Fuentes Mohr y Vinicio Cerezo y col sofitu del Grupu Contadora, particularmente de Venezuela y Méxicu, optar pola alternativa b); esto cuésta-y la vida a los primeros dos dirixentes y a munchos más y Vinicio Cerezo, al salvase de los atentaos, llevanta la bandera de “La resistencia enllargada pola democracia”, alternativa qu'a la llarga tien ésitu. Esta etapa tien dos grandes víes: a)l'aición Internacional pa promover el convencimiento de “La vía democrática” como una posibilidá pa terminar colos gobiernos autoritarios, abrir l'espaciu políticu y terminar cola guerra y b)preparar la organización partidaria pa subsistir a la represión, pero calteniendo l'espaciu políticu internu, lo qu'imponía una política d'aliances dientro del país, colos grupos y partíos que nun optaren pola llucha armada, pero que yá nun sofitaben a los gobiernos autoritarios; esta yera una alianza que diba más allá de los planteamientos programáticos o ideolóxicos, yera: “L'Alianza Estratéxica pola Democracia”, que se concreta en 1981.
Secretariu d'Organización del Partíu Democracia Cristiana Guatemaliana
Ingresa al Partíu Democracia Cristiana Guatemaliana nel añu de 1968, onde contribúi a entamar y a fundar L'Equipu Nacional de Propaganda (ENPRO); esti equipu propón un proyeutu que revoluciona la propaganda política de la dómina, al traviés de la movilización de voluntarios no que se llama “Operación Formiga” y en “La contaminación del Color”, convirtiendo al Partíu n'unu de los 3 partíos más conocíos del país nes eleiciones de 1970.
En 1970 ye electu como Secretariu d'Organización del Partíu y como tal, ingresa al Comité Executivu del mesmu; nesta posición al traviés del so proyeutu “La Democracia Eficaz”, convierte la organización partidaria nuna maquinaria de movilización operativa que lo fai'l Partíu más grande y meyor entamáu del país, llegando a tener filiales entamaes en tolos Conceyos, nun altu porcentaxe d'Aldegues y en toles zones de la ciudá Capital de Guatemala; esta organización y el nuevu sistema de propaganda, llogren el trunfu eleutoral de les eleiciones Presidenciales de 1974 cola candidatura del Xeneral Efraín Ríos Montt, qu'encabezaba'l Frente Nacional d'Oposición, entamáu pol partíu pa unificar les fuercies opositores ante los gobiernos militares. El Partíu nun llega al Gobiernu porque se realiza un fraude eleutoral históricu, que ye'l motivu qu'enfosca la guerra interna de Guatemala.
Condecoraciones Internacionales
miniaturadeimagen|marco|derecha|[[Raquel Blandón y Vinicio Cerezo n'Alemaña]] En Guatemala cunta con múltiples y diverses reconocencies d'Alcaldíes, instituciones, empreses, asociaciones. Tuvo la felicidá de ser homenaxáu y honráu con diverses condecoraciones y reconocencies internacionales ente les que destaquen:
Les más altes condecoraciones de los siguientes gobiernos:
Ye visitante distinguíu y fuéron-y apurríes les llaves de les siguientes ciudaes:
D'Instituciones Internacionales:
Doctoráu Honoris Causa
miniaturadeimagen|left|Vinicio Cerezo recibiendo en Nicaragua un Doctoráu Honoris Causa pola firma de los Alcuerdos de Paz.
Nel añu 2007 otorgar el Doctoráu Honoris Causa de la Universidá Católica de Nicaragua, promovíu pol Cardenal Obando, polos trabayos realizaos en beneficiu de la paz, la democracia y el procesu d'integración centroamericana.
Obres, Discursos, Ensayos y Artículos
El Presidente Vinicio Cerezo pronunció infinidá de discursos en diversos países del mundu, contribuyíu con escritos pa munchos compendios, polo que de siguío namái s'inclúin delles obres.
Participaciones internacionales
miniaturadeimagen|Vinicio Cerezo en Aspen Ideas Festival col ex-presidente de Perú, [[Alejandro Toledo Manrique|Alejandro Toledo compartiendo colos talentosos neños que participarón de presentaciones artístiques nel festival.]]
El Presidente Vinicio Cerezo compartió la so conocencia y esperiencia en grupos multidisciplinarios en munchos países, principalmente se desataca la so participación en:
Axenda Social pa la Democracia n'América Llatina
miniaturadeimagen|left|Vinicio Cerezo fai presentación de l'Axenda Social pa la Democracia n'América Llatina.
Al traviés de la Fundación Esquipulas, la Presidente Cerezo, xunto a otru grupu de expresidentes, collabora dende 2008 col so homólogu'l Presidente Alejandro Toledo de Perú na creación de l'Axenda Social pa la Democracia n'América Llatina, una serie d'encamientos de Polítiques Públiques p'acabar cola probeza.
Fundación Esquipulas pa la Integración Centroamericana
La Fundación Esquipulas pa la Integración Centroamericana ye una organización de la sociedá civil, de calter priváu, non codalosa, non partidista, con fines de proyeición social.
Ta dedicada fundamentalmente a contribuyir al caltenimientu de la paz, el fortalecimientu de la democracia y a impulsar el procesu de desenvolvimientu económicu y social con equidad na rexón. Pal so trabayu la Fundación escoyó la integración como'l camín p'algamar tolos sos propósitos al traviés de diverses actividaes, ente elles destaca'l Foru Rexonal Esquipulas.
Cerezo y una xunta fundar en 2008. Escoyer a Olinda Salguero Orellana como la so direutora.
Esquipulas III
Depués de proponer los Alcuerdos de Esquipulas I ya II qu'establecieron el procedimientu por que Centroamérica algamara, la Paz Firme y Duradero, amás del establecimientu de la democracia, la Presidente Cerezo impulsa Esquipulas III, p'arreglar l'axenda social pendiente. Esquipulas III, ye definíu como'l proyeutu pal desenvolvimientu económico y social con equidad na rexón.
Vida personal
miniaturadeimagen|Vinicio Cerezo nel so esfuerciu, concentración y dedicación brínden-y prestu.
Definió'l so papel políticu como concertador d'alcuerdos nacionales y rexonales, aprovechando la so esperiencia y rellaciones colos actores políticos pa siguir pensando nel futuru del país y la rexón, en sofitu a cada unu de los presidentes electos de los países y los grupos de la sociedá civil. Vinicio Cerezo combina la so axenda de trabayu cola vida familiar, la práutica de karate, tenis y nos sos ratos llibres trata d'esfrutar del mar.
Nómada
thumb|Una madre y el so fíu d'un pueblu [[beduín nómada (National Geographic)]]
Los nómades (del griegu:  νομάδε, "nómada", "el que dexa los fataos nes camperes", afecha al griegu con esi sentíu, pero con orixe nel pueblu norteafricano del mesmu nome, numida) son comunidaes que se treslladen d'un llugar a otru, en cuenta de establecese permanentemente nun solu llugar. Envalórase que, nel planeta, alredor de 30 a 40 millones de persones pertenecen a pueblos nómades.
Munches cultures fueron tradicionalmente nómades, pero'l comportamientu nómada tradicional ye cada vez menor nos países industrializaos. Entá ye importante en munches de les sociedaes de fuerte presencia indíxena como'l Tibet o Mongolia. Delles autoridaes prefieren los términos non sedentarios o migratoriu, en llugar de nómada, pa describir a grupos móviles de cazadores pañadores. Esisten pueblos seminómades, que se mueven estacionalmente pero que tienen un llar permanente.
Nun implica ensin restricciones y ensin direición errante, sinón que se basa en centros temporales, que la so estabilidá depende de la disponibilidad del suministru d'alimentos y la teunoloxía pa la so esplotación. Les cultures nómades analizar en tres categoríes, acordies cola especialización económica: los cazadores pañadores, pastores nómades y los nómades itinerantes.
Son exemplos de nómades: pueblos cazadores-pañadores como los esquimales en Groenlandia, poblaciones amazóniques en Suramérica, chichimeques en Méxicu, pueblos de pastores nómades como los tuaregs nel Desiertu d'El Sáḥara, pueblos beduinos árabes y delles poblaciones d'Asia Central, numberosos grupos del pueblu zíngaro o xitanu practiquen tamién esta manera de vida n'Europa. Tamién, nómades itinerantes, qu'ufierten les sos habilidaes d'un oficiu, arte o comerciu.
Prehistoria
La Prehistoria constitúi'l tiempu nómada por excelencia. Dichu factor dexó que tolos continentes fueren poblaos ante la meyora gradual del home primitivu en busca de nuevos alimentos para la so sobrevivencia o por alteraciones de fenómenos naturales (migración de les especies animales preferíes, estinción de les mesmes, cambeos xeolóxicos y climáticos). Asina, poblaciones de seres humanos afixéronse a cambeos climáticos como una glaciación y a territorios con pocos recursos como'l desiertu.
La diseminación humana calcúlase empezó hai unos dos millones seiscientos mil años dende África. Fai 1 800 000 años atopar nel Oriente Mediu. Fai 1 millón d'años, atópase n'Asia y n'Europa. Fai 50 000 años, llegó a América y hai unos 40 000 años, a Oceanía. Estos dos últimos continentes son los de más recién población humana. Poro, el poblamientu del planeta dar nun tiempu bien llargu y de manera bien lenta. Por casu, por que'l ser humanu pasara d'África al Mediu Oriente tardó 800.000 años. Les formes de vivir, el desenvolvimientu, la cultura y otros munchos detalles del ser humanu prehistóricu siguen llenos de misterios y son oxetu de permanente estudiu. Lo que se sabe de cómo vivió la humanidá prehistórica ye en parte gracies a los pocos rastros arqueolóxicos dexaos y a la observación del comportamientu d'aquellos pueblos nómades que siguieron fieles a esta milenaria forma de sobrevivencia.
Tolos pueblos de la prehistoria fueron nómades antes de desenvolvese l'agricultura y la ganadería, y munchos siguieron ser entá dempués. Cazadores y pañadores que viaxaben constantemente tres los animales de los cualos alimentábense, empuestos principalmente pola so intuición. Si considérase que la Prehistoria ye'l tiempu más llargu de la humanidá, puede dicise que'l ser humanu vivió más tiempu como nómada que como sedentariu. Sicasí, numberosos pueblos de la Tierra asitiáronse dempués del desenvolvimientu de l'agricultura desque'l clima volvióse más estable a principios del Holocenu (hai aproximao 10 000 años).
Carauterístiques
Los pueblos nómades son tan diversos como los sos oríxenes, los ambientes onde viven y la forma en que subsisten. Sicasí, un pueblu nómada tien polo xeneral una organización política, alministrativa y económica menos ellaborada qu'un pueblu sedentariu. Nun ye frecuente, por casu, un líder absolutu (rei o gobernante) qu'ostente'l poder político por enforma tiempu, yá que el grupu muévese constantemente y sigue una lóxica d'autodeterminación, acordies coles circunstancies.
Les tribus y cles son la principal estructura organizativa. Les mesmes xúnense o se alían pa responder a situaciones d'amenaza, matrimoniu, subsistencia y otres circunstancies. Los nómades tienen polo xeneral una sociedá patriarcal, na cual el padre y polo xeneral el vieyu tienen una autoridá vertical, absoluta ya incontestable. Ye polo xeneral el vieyu quien diz a ónde dir, ónde asitiase, cuándo partir, y siguir el so conseyu ye símbolu de sabiduría.
Cultura
250px|thumb|Beduín nómada
La manera despreciatible con que munches sociedaes sedentaries miren a les tribus nómades acomuñar colo primitivo o marxinal fai que se subvalore la so identidá cultural. Les tribus nómades tienen los sos propios valores culturales, el so arte, la so música, la tradición oral y un sentíu natural pola proteición del mediu ambiente.
Avezaos a vivir no contrariu, los nómades curien de la naturaleza que saben que podríen precisar nun futuru cercanu y que conocen perbién. Les amenaces contra'l mediu ambiente vienen polo xeneral de parte de les sociedaes sedentaries. Magar la escritura nun ye la so carauterística, les sociedaes nómades tienen un gran sentíu de la tradición oral, y dellí que'l rellatu ocupe un llugar central na so vida. En Persia y na India, les llingües indoeuropees falaes polos pastores nómades sustituyeron llargamente a les llingües dravídiques que se falaben ellí.
Historia
Trazar la historia d'un pueblu nómada nun ye fácil. La escritura, les inscripciones y otros elementos son atributos de les sociedaes sedentaries. Aquello que se conoz de los pueblos nómades nel pasáu y nel presente vien de fontes sedentaries. Unu de los testimonios más antiguos de tribus nómades presentar la Biblia, especialmente nos rellatos del Xénesis y del Éxodu. A partir de Xénesis 12, empieza'l rellatu d'Abraham, un personaxe que pa dellos estudiosos denota más bien el nome d'una tribu nómada del Oriente Mediu. Diz el rellatu bíblicu que Abraham partió d'Ur de los Caldeos escontra la tierra de Canaán. El rellatu describe cómo tuvo de ser la vida de les tribus nómades na rexón ente'l 2000 e. C. y el 1000 e. C., tiempu nel que se rexistra una gran actividá humana y un desplazamientu de pueblos ente Mesopotamia y Exiptu. Los descendientes d'esti Abraham, Isaac y Jacob siguieron siendo nómades hasta que s'asitiaron definitivamente n'Exiptu, no que puede ser lleíu como un intentu de sedentarización forzada per parte de los gobernantes d'esi imperiu y no que tuvo d'asoceder en munches ocasiones con otres tribus nómades. L'Éxodu narra cómo esta tribu nómada, obligada polos exipciu a la sedentarización, tornó al desiertu y vivió por 40 años de nuevu como tribu nómada hasta les conquistes de Canaán.
L'arqueoloxía ye otra fonte del pasu de los pueblos nómades pela tierra y la so actividá, siempres acomuñada a la caza. A lo último, el testimoniu viviente son los pueblos nómades contemporáneos, descendientes d'aquellos antiguos y que son güei una fonte vital d'estudiu y comprensión del nomadismu.
Agricultura
Un pueblu nómada que desenvolvió l'agricultura viose obligáu a permanecer nun territoriu, acordies colos tiempos del cultivu, y non solo de la caza o del llendo. Al permanecer más tiempu en dichu sitiu, adulces camudar, abonda lo cultivao pero arralecen o sumen caza indiscriminada, madera y plantes monteses, el suelu fóliase y erosiona, y camuden les especies que pueden cultivase o tien que desenvolver l'agricultura nómada, y por tantu les costume nómades camuden, atopa nueves necesidaes, como intensificar el comerciu o definir y defender el territoriu pa cultivar y, poro, vese obligáu a construyir centros o fortaleces, que van sentar les bases del entamu del desenvolvimientu de les ciudaes.
En sitios onde les temporaes granibles alternar con temporaes de descansu bien fríes o seques pa les plantes, los trabayadores agrícoles realicen una emigración golondrina que puede desaguar nuna verdadera cultura nómada, si reconozse qu'esta ye la forma de vida más granible y eficiente nestos climes.
El pasu al sedentarismu
Ello implica diversos cambeos teunolóxicos, económicos y culturales que pueden asoceder nel cursu de décades, sieglos o milenios. Tolos pueblos humanos caltienen traces de dambos estilos de vida y dacuando nun ye fácil clasificalos. Ye posible qu'un mesmu grupu humanu s'haya estremo n'unu que prefirió ser sedentariu y otru que siguió col nomadismu. Ye posible amás qu'un pueblu nómada viviera periodos de sedentarización, pero retornó al nomadismu por causa de dalgún fenómenu natural o agresión d'otru pueblu. Otra causa de sedentarización, de la cual ye testigu la dómina moderna, ye la sedentarización forzada. Les sociedaes sedentaries ven con frecuencia con barruntu a les sociedaes nómades y en tal casu obligar a establecese nun territoriu determináu pola fuercia o con promeses, comportamientu que ye comoquier arbitrariu.
Per otra parte, preséntense conflictos ente les nueves sociedaes sedentaries y los antiguos nómades que lleven a disputes de control y manexu territoriales. El fechu que se diga que'l pueblu nómada va d'un llugar a otru, nun significa que nun considere como so una determinada rexón. Como les aves migratories que van d'un puntu a otru, munchos pueblos nómades tornen a los mesmos sitios. Al atopar esos sitios habitaos, ye dicir tresformando'l ecosistema en tierres agrícoles o industriales, nun foi siempres pacíficu.
Amenaces y mires
Nel mundu de güei les tribus nómades presentes nos cinco continentes atópase en cayente y amenaciaos. Conflictos bélicos asociaos pola posesión de la tierra, por casu n'África pero tamién por continua puxanza de la industrialización cola incontrolada esplotación de los recursos naturales qu'amenacia'l mediu ambiente. El fenómenu conocíu como la globalización esixe competitividá, obliga a la capitalización y otros tantos factores, ye unu de los factores que pon n'apiertos la esistencia de los pueblos nómades como tal.
Dellos gobiernos pretenden asitiar a les sos tribus nómades como un primer pasu pal desenvolvimientu. N'ocasiones ello llévase a cabu de manera violenta, n'otros casos esto dase de manera coercitiva o prometiendo prebendas.
La integridá de los pueblos nómades pertenez a los derechos humanos, según la ONX tienen derechu a la so identidá cultural, a movese dientro del so territoriu ancestral, entá si esti inclúi'l territoriu políticu de dellos estaos nacionales, que los neños nómades tienen derechu a la educación y esta impartida de manera que, ello nun-yos implique dixebrar se de la so tribu o cla y que la sedentarización ye una decisión autónoma del grupu nómada y nun tien de ser impuesta dende la perspeutiva sedentaria.
Montesclaros
Toponimia
El términu "Montesclaros" ta compuestu pol nome Montes y l'axetivu escamplaes, dambos del llatín MONTES y ESCAMPLAES, respeutivamente. El nome deber al fechu de tar arrodiáu'l conceyu de montes y cuetos caliares. Según Rodríguez Albarrán, ye probable qu'antes de la fundación del pueblu yá esistieren estracciones de cal na zona. Según otra teoría, el so nome puede tener el so orixe nel so llocalización, yá que s'establez nun claru del monte.
Xeografía
El conceyu asítiase «nun llanu pequeñu mirando al S.». Pertenez a la contorna de la Sierra de San Vicente y llinda colos términos municipales d'Arenas de San Pedro, concretamente cola pedanía d'Hontanares y el términu segregáu de Mombeltrán al norte na provincia d'Ávila y Navamorcuende al este, Cervera de los Montes, Segurilla y Mejorada separaos pol Guadyerbas al sur y Velada al oeste, na de Toledo.
El términu ye travesáu de norte a sur pol regueru del Bermejo, afluente del mentáu Guadyerbas, y que ta secu la mayor parte del añu.
Historia
thumb|left|upright=0.85|Rollu de la llocalidá Como yá se comentó, el so orixe pudo tar na esplotación de les caleres. Nun documentu de 4 d'avientu de 1276 nel que Alfonsu X prohibe la caza de distintes especies cuando anden en celu, apaez citáu, ente otros, Montes Claros.
En 1491 adquier el títulu de Villa gracies a María de Luna, fía y rica heredera del Condestable de Castiella, Álvaro de Luna. Con esti títulu deseyaba la insigne dama desaniciar los robos y muertes qu'asocedíen nos montes cercanos. Quince vecinos de Navamorcuende recibieron la facultá de repoblala.
A mediaos del sieglu XIX tenía 62 cases construyíes en piedra tosca y folla y una escuela dotada con 750 reales a la qu'allegaben 8 alumnos. El presupuestu municipal xubía a 7.249 reales de los cualos 1.100 yeren pa pagar al secretariu.
De les caliares roques de los montes d'esta llocalidá salieron les piedres coles que tán realizaes les fontes de la Cibeles y Neptunu de Madrid.
Alministración
thumb|right|Casa consistorial de Montesclaros
Demografía
Na siguiente tabla amuésase la evolución del númberu d'habitantes ente 1996 y 2006 según datos del INE.
NOTA: La cifra de 1996 ta referida a 1 de mayu y el restu a 1 de xineru.
Sistema monetariu
L'euru ye la moneda de cursu llegal en tol conceyu. Dende 2013 la Ceca de Montesclaros emite monedes conmemorativas con valor facial "Monte". Dalgunes d'estes monedes tienen un valor intrínsecu por cuenta de la so composición de metal precioso.
Monumentos y llugares d'interés
thumb|right|Ilesia de Montesclaros
Fiestes
5 de febreru: Santa Águeda, Misa y procesión, a la fin púyense les bágares. La nueche anterior quémase'l tochu, que la so lleña ye recoyida tolos años polos quintos respeutivos, qu'ufierten un ágape a los asistentes.
Enllaces esternos
. . https://ayuntamientodemontesclaros.com/ Páxina oficial del conceyu.
Saldaña de Burgos
Saldaña de Burgos ye una llocalidá y un conceyu asitiaos na provincia de Burgos, comunidá autónoma de Castiella y Llión (España), contorna d'Alfoz de Burgos, partíu xudicial de Burgos, cabecera del conceyu del so nome.
La trama urbana de Saldaña de Burgos consta de dos nucleos: Ventes de Saldaña y Saldaña de Burgos, tres les crecederes y sustituciones urbanístiques realizaes, les mayores tresformaciones urbanes dar na periferiasobremanera na zona sur de Ventes onde la crecedera d'usu residencial ye predominante. Como resultancia de la crecedera de la trama urbana, aniciáronse numberosos vacíos internos y unos cantos difusos.
Xeografía
Nel conceyu conflúi'l ríu de Modúbar col Ausín (esti últimu afluente del primeru). Xuntar nel términu municipal de Saldaña de Burgos. Atiesta colos conceyos de Modúbar de la Emparedada, Sarracín, Cardeñadijo, Villagonzalo Pedernales y Villariezo
Historia
Saldaña ye un pueblu asitiáu a la vera d'un camín que seria col tiempu unu de los nervios principales de la comunicación d'España, previnieron faciendo un barriu (Les Ventes de Saldaña) dedicáu al serviciu de los viandantes, destacando la producción de carros de madera pal usu d'estos. El nucleu poblacional dedicar al laboreo agrícola.
A pesar de la temprana apaición de Saldaña como Villa de l'Alfoz Burgalesa, el primer documentu dedicáu a ella ye del 6 de xunetu de 1057, pero d'años antes esiste otru documentu que delata l'anterior esistencia de Saldaña, porque fai referencia a Saldañuela, derivación de Saldaña. Esta operó como villa matriz, fundando otru doblamiento al que llamó Saldaña menor o Saldañuela, pueblu que, efeutivamente esistió y güei subsiste en casar-palaciu en cantu de la carretera de Burgos a Soria.