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Potosí
Opulencia y esclusión
Los españoles que vivíen na ciudá esfrutaben d'un luxu increíble. A empiezos del sieglu XVII Potosí yá cuntaba con trenta y seis ilesies espléndidamente afataes, otres tantes cases de xuegu y catorce escueles de baille. Había salones de bailles, teatros y tablaos pa les fiestes que llucíen perricos tapices, cortinaxes, blasones y obres d'orfebrería. De los balcones de les cases colgaben damascos coloríos y lames d'oru y plata. En 1547 a los 18 meses de la fundación yá cuntaba con 2.500 viviendes pa 14.000 habitantes, algamando los 150.000 habitantes en 1611 y los 160.000 en 1650.
thumb|left|200px|Fachada de la [[Casa de la Moneda de Bolivia|Casa de la Moneda]] En 1579 yá había en Potosí ochocientos tahúres profesionales y cientu venti prostitutes célebres, a que los sos resplandorientos salones allegaben los mineros ricos. En 1608 festexábase les fiestes del santísimu sacramentu con seis díes de comedies y seis noche de mázcares, ocho díes de toro y trés de xaréos, dos de torneos y otros de fiesta. De plata yeren los altares de les ilesies y les ales de los querubinos nes procesiones. Nes cases de los mineros más potentaos circulaben tou tipu d'arumes, xoyes, porzolanes y oxetos suntuosos, y dizse qu'hasta les ferradures de los caballos yeren de plata.
Pero la población indíxena, en tantu, sufría esplotación. Decenes de miles d'indíxenes fueron sometíos a la mita, un sistema d'esclavitú que yá yera habitual nel periodu incaicu, pero que'l so usu intensificaron los españoles, y creció entá más a instancies del virréi Francisco de Toledo, ante la falta de mano d'obra pa la minería. A los mitayos (como se llamaba a los indios sometíos a la mita) faíase-yos trabayar hasta 16 hores diaries, cavando túneles, estrayyendo'l metal manualmente o a picu, etc. Yeren bien frecuentes derrumbar y otros accidentes, que causaben la muerte de cientos de trabayadores. Les rebeliones yeren afogaes a sangre y fueu. Ye probable qu'hasta 15 000 indíxenes morrieren na esplotación de la plata, ente 1545 y 1625. Col escosamientu de trabayadores indíxenes, colonizadores pidieron al rei permisu pa importar dende 1500 a 2000 esclavos africanos per añu. Recibieron permisu, y mientres el periodu colonial importáronse aproximao 30 000 esclavos pa trabayar nes mines de la ciudá, compartiendo en parte la suerte de munchos indíxenes.
La producción de plata llegó al so puntu máximu alredor del añu 1650 (160.000 habitantes), momentu nel cual les vetes empezaron a escosase, y Potosí entró nun camín cuesta abaxo del que nun pudo recuperase enxamás. En 1719, una epidemia de tifoidea mató a cerca de 22 000 persones, y otres tantes abandonaron la ciudá. Pa 1750 la población amenorgar a 70 000 habitantes. Trenta años dempués, cayó a 35 000 residentes. Dende 1776 Potosí, como tol Altu Perú (l'actual Bolivia), pasó a formar parte del Virreinatu del Río de la Plata, polo que la plata dexó d'embarcase a España pol puertu d'Arica y empezó a faelo pol de Buenos Aires, a 55 díes a caballu de distancia. Al empezar el periodu independiente (1825), la población baxara a tan solo 9.000 habitantes.
Lo que salvó a Potosí de convertise nun pueblo pantasma foi la producción d'estañu, un metal al que los españoles nunca-y dieron importancia. La esplotación empecipiar mientres la primer metá del sieglu XIX. Pero a principios del sieglu XX, la sobreproducción fizo que los precios internacionales cayeren, polo que Potosí volvió fundise na probeza. Na actualidá, les ilesies d'estilu barrocu y les elegantes casones, güei convertíes en museos, caltiénense como una viva alcordanza de la dómina española.
Primer cronista en Potosí. Ulrico Schmidl
Unu de los primeros cronistes que pasó por Potosí foi Ulrico Schmidl (viaxeru y cronista alemán). Espedicionariu con Pedro de Mendoza, partió d'Amberes y llegó a Cádiz el 1° de setiembre de 1534. Asistió a la población del puertu de La nuesa Señora del Bon Aire (Buenos Aires), tamién contra los ataques de les tribus natives en 1536.
Tuvo por Potosí en 1547?, xunto a Ñuflo de Chávez, Miguel de Rutia, Pedro de Oñate y Rui García. Nel so llibru Viaxe al Río de la Plata publicáu en Frankfurt escontra 1567, nel Cap. XLVIII. «De los machkaisíes y llegada al Perú», atestigua de la visita que fizo a Potosí, denominándo-y nel so idioma poduesies, y diz lo siguiente:
''Allá cuando estos 4 mensaxeros llegaron a la primer ciudá Poduesis (Potosí) nel Perú, ellí quedáronse los 2 llamaos Michel Puedt (Miguel de Rutia) y Abaie por causa de debilidá, porque se carecieren nel viaxe; y los otros dos Nueffle (Chaves) y Ungenade (Oñate) siguieron viaxe pola posta y llegaron a Lieme (Lima) a lo del gubernator (gobernador); recibir pos perbién y tomó-yos rellación de too, de como s'iguaren les coses na tierra del Ríu de -y Platta, y mandó dempués que los agospiaren bien y tratar lo meyor posible, tamién-yos regaló a cada unu 2000 ducaos. Dempués d'esto'l gubernator encargó a Nueffle Schaifies (Ñuflo de Chaves) que lu escribiera al so capitán, por que se tuviera él cola so xente allá ente los marckkaysies hasta nueva orde, pero que nun-yos tomara nada nin fixera mal, nun siendo cosa de comer qu'hubiera ellí; porque nós sabíamos perbién qu'había rescates de plata ente ellos; pero como yeren súbditos y vasallos d'un español nun nos atrevíamos a perxudicalos.''
La Capitulación de 1561
A cuatro años del establecimientu del asientu mineru notábase la falta de suministru de cebera y materiales pa la esplotación, trescurría l'añu de 1549, cuando la demanda fixo xubir los precios en forma desatamañada, nun área que llegaba hasta'l Cusco. Asina en 1561, el vecinderu dio poderes amplios y unvió a Francisco de la Serna a Lima pa llograr del Virréi la exención de Potosí de la xurisdicción de La Plata, ufiertando, sicasí, la entrega d'una cantidá de dineru a la Facienda. thumb|left|200px|La [[Catedral de la ciudá de Potosí]] El 7 de Payares d'esi añu, el virréi Diego López de Zúñiga y Velasco, conde de Nieva, los comisarios del Conceyu de S.M., llicenciáu Birbiesca de Muñatones y Diego de Vargas Carvajal Ortega de Melgosa, y los oidores Bravo de Saravia, Gonzales y de Cuenca y Pedro Mercado de Peñaloza alcuerden roblar con Francisco de la Serna, la Capitulación. El 21 de payares adóptase los términos decisivu y fundamental empecipiando col encabezamientu: «De primeres queremos por hazer bien y mercé al dho asientu de Potosí que sía villa y llámese y nome la villa ymperial de potossi exentándola y eximiéndola de la xurisdicción de la ciudá de la plata».
Los términos y clauses de la Capitulación de 1561 fueron:
a) L'asientu de Potosí haber de nomar d'equí p'arriba Villa Imperial de Potosí, hai de tar exenta de la xurisdicción de la ciudá de La Plata y hai de tener los sos propios términos;
b) Cada añu hai de tener dos alcaldes ordinarios con xurisdicción civil y criminal, que han de ser escoyíos pol cabildru;
c) Cada añu hai d'haber seis regidor electos pol cabildru anterior, y esto hai de durar per espaciu de 35 años contaos dende 1° de xineru de 1562, y cumplíos los 35 años los rexidores han de ser de real nomamientu;
d) El mesmu cabildru hai d'aprovir l'alcaldía de mines n'unu de los sos alcaldes ordinarios;
y) El cabildru hai d'arrendar y aprovir los derechos de la pregonería como pertenecientes a los mesmos de la Villa;
f) La corredoría de rula hai de pertenecer tamién a los mesmos;
g) Tamién la fiel ejecutoría;
h) Coles mesmes dos escribanos del númberu.
Nel mesmu añu de 1561 foi nomáu don Juan Cortez pal correximientu de la Villa, col títulu de Correxidor de Potosí y de la ciudá de La Plata, afitándose equí d'asientu principal de la so residencia.
== Ciudá de los trés escudos ==
Dende un empiezu los vecinos y moradores potosinos arguyecer de la so propia importancia y el primer escudu d'armes que Carlos V concedió a Potosí reflexa fielmente esti espíritu d'arguyu «Soi'l ricu Potosí, del mundu soi l'ayalga, soi'l rei de los montes y envidia soi de los reis».
L'Escudu de la Villa Imperial de Potosí ye la resultancia d'un llargu procesu que s'empecipia col descubrimientu del Cuetu Ricu o Sumaj Orcko y conclúi cola reconocencia oficial, a fines del sieglu XIX. Mientres esti periodu nun hubo certidume de la esistencia d'un escudu d'armes, hasta la mención d'esistencia de la Historia de la Villa Imperial de Potosí de Bartolomé Arzans de Orsúa y Vela (1674-1736) ente 1865 y 1871, cuando Vicente G. Quesada publíca, na Revista de Buenos Aires, dellos pasaxes de la historia de Potosí, extractados de los manuscritos de Arzáns.
Como resultáu de diches publicaciones, Quesada edita en París les primeres Cróniques potosinas en 1890, onde, utilizando como fonte'l llibru de Arzáns, fai referencia que l'emperador Carlos V, por cédula de 28 de xineru de 1547, concedió un escudu de «armes a la Villa Imperial, confirmando esti títulu dau n'honor del Emperador mesmu».
Les obres de Bartolomé Arzans de Orsua y Vela (1674-1736): Historia de la Villa Imperial de Potosí y Añales de la Villa Imperial de Potosí; son les úniques fontes que se tien a la mano, que reflexen esti pasaxe de la historia. De cómo Potosí llogró un escudu d'armes, con delles diferencies nel añu, como lo asocedío.
Escudu que foi concedíu por Carlos I d'España y V d'Alemaña, en Ulma el 28 de xineru de 1547. thumb|140px|Segundu Escudu. [[Felipe II, 1565.]]
A esti primer diseñu, Arzans nun incorpora a l'águila imperial.
Foi concedíu por aciu cédula real por Felipe II nel Monte de Segovia en 1° d'agostu del añu de 1565.
Siendo propósitu d'esta concesión, perpetuar el títulu de Villa Imperial y el nome del Cuetu Ricu, destacando la riqueza argentífera escondida nes sos coraes, como diximos en llinies precedentes, tratar d'armes personales del monarca que, por estensión, aplicar a los sos reinos y a los respeutivos territorios colonizaos, solo estremaba un iconu de la rexón como ye'l «gran Cuetu Ricu».
thumb|left|120px|Tercer Escudu. [[Francisco de Toledo|Francisco Álvarez de Toledo, 1575.]]
Dau pol 5º. Virréi de Perú'l 2 d'agostu de 1575 en Arequipa, dempués de visitar la Villa Imperial de Potosí.
...conceder a la dicha Villa y da-y por armes un escudu en campu mariello, con dos castiellos y dos lleones y el toisón nel pechu d'una águila imperial con dos cabeces cortaes y una corona metanes les diches dos cabeces y dos columnes imperiales a los llaos de les felicidaes armes con una lletra que dixera Plus ultra y el dichu cuetu ricu de Potosí con un blasón a la redonda del escudu que dixera «Cesaris potentia = pro rexis prudentia = iste excelsus mons et argenteus = orbem debelare valent unive[r]sisunt», que la so traducción significa: 'Col poder del César - pola prudencia del Rei - esti escelsu monte argento - apoderar algama al universu
Guerra de los quince años
Potosí tuvo un papel protagonista, mientres la dómina colonial y republicano, en diversos campos como l'arte, política, lletres, comerciu y minería, la ciudá foi un centru principal d'actividaes, inclusive, munchos de los acontecimientos independentistes dar en territorito potosino.
Entamu de la guerra'l 10 de payares de 1810
Depuestes les autoridaes realistes, entamóse la Xunta del Gobiernu llocal, con Joaquín de la Quintana como gobernador interín y presidente del Cabildru. Vicente Nieto, José de Córdoba y Rojas y Paula Sanz quedaron deteníos na Casa de Moneda mientres un mes, díes dempués llegó a Potosí Juan José Castelli como representante de les autoridaes independentistes y el 14 d'avientu de 1810, nel Cuartel Xeneral de la ciudá, xulgóse y condergóse «a los referíos Sanz, Nieto y Córdoba, como reos d'alta traición, usurpación y perturbación pública hasta con violencia y mano armada, a sufrir la pena de muerte». A otru día, a les 10 de la mañana, fueron puestos de rodíes nel atriu de la Ilesia Matriz frente a la Plaza Mayor y fusilar.
Esi mesmu mes facer un donativo pa les urxencies de la guerra que se taba llevando a cabu: el Pernomáu Cabildru recoyó la suma de 7425 pesos 7½ rls. Ente los contribuyentes apaecen: Instituciones públiques y axermandaos: Real Bancu de San Carlos, Real Aduana, Gremiu de Cocanis y Bayeteros, Alministración de Correos, Casa de Moneda, Gremiu de Matanceras y Gremiu de Chicheras; Persones particulares: Presbíteru Eusebio Vásquez, Escribano José Guillermo Trujillo, D. José Santos Arias, D. Manuel Asencio Tapia, D. Pablo Rosas, D. Miguel Elizalde, D. Pedro Cano, D.D. José Antonio Reynalte, Cura Juan Manuel Grandidier, D. Domingo Marondo, D. Francisco Torres Drago, D. Manuel Luis de Eliden, Da. Patrona Machuca, D. Juan Gualberto Pacheco, D. Blas Villalba, D. Isidro Cuiza, el Cura Juan de la Cruz Fernández, ente otros.
Asina quedó abiertu'l periodu de la guerra de los quince años nel departamentu de Potosí, que terminó'l 1 d'abril de 1825 cola última batalla realizada en tierres potosinas, cuando l'entós coronel Carlos Medinaceli Lizarazu venció al exércitu realista comandado pol xeneral Pedro Antonio Olañeta, na llocalidá de Tumusla. Con esta victoria, llograda dientro de la circunscripción de los territorios de Potosí, quedó definitivamente terminada la guerra de la independencia y asegurada pa siempres la emancipación americana.
Caxes Reales
Una de les instituciones más antigües, taba alministrada por homes lleales a la corona: Miguel Lamberto de Sierra (tesoreru), Juan de la Cruz Martín (contador interín), Fermín de Aoiz y Felipe del Cuetu (segundos oficiales), Isidro Escarza (tercer oficial), Juan Campero (defensor fiscal), Juan Crisóstomo Cevallos (porteru), que fueron testigos de tolos acontecimientos asocedíos mientres anguaño.
A lo llargo d'anguaño hubo ciertos desembolsos que contribuyeron a la causa realista: sueldos a militares, gastos ordinarios y estraordinarios de guerra, que xubieron a 820 828 pesos 1¾ rls. L'entós gobernador intendente Paula Sanz gociaba un sueldu mensual de 623 pesos. Hasta'l mes de payares de 1810 retiró por conceutu de sueldu la cantidá de 14 788 pesos 6½ rls, paecería que mientres esti tiempu'l gobernador atopábase fora de Potosí, les partíes de desembolsos per conceutu de sueldu atayábense al traviés de los sos apoderaos: D. Ramón de Arozarena, D. Francisco Xavier Miranda y D. Luis de Orueta. Inclusive dempués de derrocalo'l 10 de payares, Paula Sanz, entá cobró pol trimestre, 1666 pesos 5 rls.
Casa Real de Moneda
Per otru llau, dempués del 10 de payares, casi tolos emplegaos de la Casa Real de Moneda, fueron confinaos a Salta, obligaos a dexar nel abandonu a les sos families.
Los testimonios de los familiares, infórmennos que los sos maríos fueron obligaos a salir de la Villa Imperial de Potosí, por orde de Juan José Castelli y tar a disposición de la Intendencia de Salta, quien viéndose en desgracia y desamparaos solicitaron l'auxiliu cola tercer parte del sueldu que gociaben los sos maríos, hermanos o padres. Por decretu de 22 d'avientu d'anguaño, Castelli, autoriza'l pagu, por que puedan sobrevivir hasta que pase la tensión.
Micaela Rojas, muyer lexítima d'Andrés Pardo, guarda de la puerta, manifiesta nel so memorial:
Pela so parte, Tomasa de Lizarazu, fía de Felipe de Lizarazu, qu'exercía'l cargu de contador propietariu, sostién
Conozse que'l procurador Sortegarai sacaba de la Casa de Moneda cuatro talegues de tomes d'oru sellaes, conocedor el pueblu llanzáronse sobre'l procurador a quien llevaron a la cárcel, y les tomes volvieron a la Moneda ensin que faltara una.
Fin de la guerra: 1 d'abril de 1825
Lo asocedío nesti acontecimientu bélicu, tiende a tener distintes versiones y argumentos discordes, debíu al protagonismu que se dio, si'l combate foi'l primeru o dos d'abril, que dexaron esti fechu casi en discutiniu cola muerte de Pedro Antonio Olañeta, rematando la so carrera combatiendo pola causa a la que quixo ser fiel hasta'l fin.
Nesti día'l Xeneral realista, ente les 3 de la tarde atopó al Cnl. Medinaceli na quebrada de Tumusla y nel momentu trabó un aportunáu combate, ente los 300 chicheños de Medinaceli y los 700 realista de Olañeta, los que s'esvalixaron a les 7 de la nueche, al ver cayer al so xeneral mancáu de muerte por una bala de fusil.
Medinaceli tomó 200 prisioneros de tropa y más de 20 oficiales con toles armes, municiones y bagaxes de los vencíos.
Nuna misiva unviada dende Tumusla el 1° d'abril a media nueche, el Tcnl. Medinaceli, infórma-y al Mariscal José Antonio de Sucre que s'atopaba na Villa Imperial de Potosí, del enfrentamientu qu'hubo en tierres Chichas, esautamente na rexón de Tumusla:
Regocijados polos fechos de Tumusla corría la noticia de que ponese l'últimu sellu a la independencia americana cola destrucción de los restos enemigos», Medinaceli proclamara cola tropa del so mandu, la independencia en Chichas el 30 de marzu, y el 1º d'abril atacó al Xeneral Olañeta buscándolo nes sos posiciones de Vitiche y habiendo atopáu en Tumusla. Gociosu Gamarra de les noticies dende Potosí, el 14 d'abril nel Cusco ordena gayola plena nes cais por un acontecimientu qu'acababa d'afitar la suerte venturosa de los americanos: «ordeno y mandu, que na nueche d'esti día, y siguiente allúmense les cais dende los siete de la nueche, en qu'una badayada xeneral anuncie al públicu con alegranza que nada contradiz a los sos derechos». El coronel Medinaceli, bizarro comandante del batallón Chichas, que colaba a vanguardia del exércitu real, entendió que la llibertá de la so patria valía más que'l caprichu d'un xefe y proclamó en Tumusla la llibertá. Con esta aición concluyó nel Altu Perú la guerra de la independencia empecipiada en 1809 en Chuquisaca y La Paz
Gobiernu y alministración
Potosí ye gobernada pol Gobiernu Autónomu Municipal de Potosí, encabezáu pol alcalde Lic. Williams Roger Cervantes Beltrán, escoyíu en 2014 pol Movimientu Al Socialismu. L'órganu llexislativu correspuende al Conceyu Municipal, integráu por 11 miembros: 4 del MAS-IPSP, 3 del MOP, 2 del UN y 2 del MNR.
Información y Contautu
La páxina Oficial del Gobiernu Autónomu Municipal de Potosí: http://www.potosi.bo
Teléfonos: +591 2 62 23140, +591 2 62 23143
Fax: +591 2 6226200
Distritos municipales
Cuenta tamién con xuntes vecinales en procesu d'afitamientu: 16 de Julio * La Plata Nuevo Amanecer Valle Formosu * Tupac Katari
Llocalidaes y comunidaes del conceyu de Potosí
El conceyu de Potosí cunta coles siguientes comunidaes espardíes nos distritos rurales de Tarapaya, Chullchucani, Huari Huari, Concepción y Manquiri:
Clima
Na determinación del clima del conceyu de Potosí, como nel restu de la zona occidental de Bolivia, son dos los factores predominantes: l'altitú y llatitú, pol so allugamientu al respeutive de la llatitú, el clima del conceyu tendría de ser de clima tropical, sicasí, nel conceyu de Potosí el clima merez la clasificación de semi grebu, según les xerarquíes, de la clasificación climática de Thornthwaite.
Asoleamiento
La duración del asoleamiento, con un permediu añal de 200 díes y sobremanera con un permediu mensual de 240 hores mientres el periodu más fríu (de mayu a ochobre), manifiéstase como un factor climáticu bien favorable. L'asuelu xuega un papel bien importante nes temperatures rexistraes en Potosí, beneficiándose d'un asuelu máximu con una esposición al sol naciente y al sol poniente, amás si considérase la orientación cercana a la de la exa helitérmico, entós esiste una compensación bastante bona nos climes fríos debíos al altor. La radiación solar varia ente 300 a 500 caloríes/día, según los rexistros de les estaciones meteorolóxiques de Potosí y Tarapaya.
Evapotranspiración potencial
La evapotranspiración potencial, calculada según el métodu de Thornhwaite-Mather, en tol departamentu de Potosí, tien un mínimu de 55 a 65 mm/mes, que correspuenden a los meses de la estación iverniza de xunu a xunetu, mientres la máxima evapotranspiración presentar mientres los meses d'ochobre a xineru cuando algama ente 120 a 170 mm/mes.
Mugor
El mugor relativo del ambiente, según la información clasificada pol SENAMI, ye d'aproximao 25 per cientu, na dómina iverniza, ente que la máxima ye de 63 per cientu na dómina lluviosa.
Vientos
Los vientos varien el so comportamientu según la dómina del añu, asina la direición predominante de los vientos mientres los meses d'iviernu ye del oeste a nordés, ente que'l restu del añu, los vientos provienen del este al nordeste, con velocidaes máximes qu'algamen a 3.6 m/s, (trenta y seis metros per segundu), esto ye a dos quilómetros per hora.
Fauna
Nel conceyu de Potosí atópense especies monteses que son exemplares afechos al altor y a les condiciones climátiques esistente: ̆foín (pseudalopex grisseus), llebre (lepus lepus), viscacha (ligidium viscaccia), pedriz (notoprocta perdicana), mure (bufeos rufinus), gatu montes (oncifelus geofroy), puma (Puma concolor), ferre (falco peregrinus), palombu (columba guinel), coneyu cui (Ctenomys sp.), loru (sittace chroloptera), amás del melandru y el zorrino.
Flora
D'antiguo el suelu del conceyu de Potosí y principalmente el de la promoción territorial qu'anguaño ye ocupáu pol llurdiu urbana, atopábase cubiertu con bastante vexetación propia de la zona, con ciénegas y regatos que bañaben tola so xeografía, polo que les primeres construcciones asitiaes en dichu suelu, adulces fueron adomando o acondicionando'l llugar y faelo aparente pa la gran infraestructura urbanística potosina.
La vexetación que predomina nestes árees atópase compuestes por gramínees perennes, sobremanera les que formen manizos alternaes con arbustos.
Recursos forestales - Principales especies
Les especies arbóreas propies de la zona son: les Kiswaras, la Keñua o Kehuiña, lamentablemente estes especies natives atopar n'estinción por cuenta de la introducción de nueves especies non mesmes del llugar, anguaño esisten una serie de bosquecillos plantaos na ciudá de Potosí y la so contorna, ente les principales especies introducíes y plantaes, atópense los Pinos y l'Ocalitu, en cuantes qu'en el sector norte y a midida que l'altor va baxando, atópase desmayos y álamos, ente los más llamativos y formosos.
Turismu
thumb|250px|Una cai de Potosí. Al fondu, el [[Cuetu Ricu.]] thumb|left|225px|La [[Casa de la Moneda de Bolivia|Casa de la Moneda col mazcarón.]] Potosí foi declarada Patrimoniu de la Humanidá pola Unesco en 1987, la primer reconocencia oficial que fizo esta organización internacional en Bolivia. En xunu de 2014, la Unesco incluyó a la ciudá na llista de Patrimoniu de la Humanidá en peligru por cuenta de la actividá minera incontrolada que tien llugar nel so Cuetu Ricu, que podría degradar el sitiu.
La ciudá cunta con un gran patrimoniu arquiteutónicu, ta representáu por numberoses construcciones coloniales: la Catedral, d'estilu góticu; la Casa de la Moneda, construyida ente 1757 y 1773, que caltién importantes archivos coloniales y constitúi unu de los edificios civiles más destacaos d'América Llatina, según la Universidá Autónoma Tomás Frías.
Unu de los símbolos de la ciudá ye la Torre de la Compañía, un conventu relixosu del sieglu XVIII, que reflexa la máxima rellumanza de Potosí, la so edificación concibióse como un arcu del trunfu con cinco abertures, trenta y dos columnes salomóniques y tres cúpules de media naranxa. Ye una ostensible espresión de la espiritualidá de la dómina.
Na Ilesia de San Francisco, al igual qu'en la de San Llorienzo, puede reparase una gran esposición artística nel so interior, cola inclusión de deidaes indíxenes y símbolos del cristianismu. Estes son solo una parte de les numberoses ilesies que se topen en Potosí que se distribúin práuticamente cada dos cuadres.
A partir de 1991 les autoridaes llocales acometieron un ambiciosu Plan de Rehabilitación del Centru Históricu, cola ayuda de l'Axencia Española de Cooperación. El plan foi dirixíu polos arquiteutos Rafael Fontes (d'España) y Luis Prau (de Bolivia).
La Ciudá d'Archivos coloniales y republicanos
La Sociedá Xeográfica y d'Historia "Potosí", presidida por Luis Subieta Sagárnaga, nel so plan de trabayu, publicáu en 1936, contemplada la “reconcentración d'archivos públicos” coloniales na Casa Nacional de Moneda. Cuando por llei de 5 d'ochobre de 1940, apurrir a esta Sociedá, l'alministración y custodia de la Casa Nacional de Moneda, empieza faese realidá los proyeutos de centralización, entamaos con decisión por Armando Alba, amontándose l'Archivu de l'antigua Casa de Moneda, colos procedentes de Notaries, Ayalga Pública, Alcaldía Municipal y Prefeutura del Departamentu, colo que queda entamáu l'Archivu Históricu llocal de Potosí. Ta consideráu n'importancia, el segundu del país dempués del Archivu Nacional. Los sos fondos cronológicamente entienden dende la segunda metá del sieglu XVI hasta fines del XX (años 1550-1985).
Casa Nacional de Moneda right|thumb|300px|Robla de Jerónimo Leto (Archivu Históricu de la Casa Nacional de Moneda).
«Potosí más qu'Historia» (marca ciudá)
La imaxe corporativa turística de Potosí, que conviértese na marca del destín turísticu ta basada na escritura español del sieglu XVI que s'atopa en manuscritos de la dómina, allugaos nel Archivu de la Casa Nacional de Moneda.
Nestos testos, «escritos de puñu y lletra», refléxase la realidá de la ciudá mientres los años de la colonia.
El color naranxa de fondu, nun ye un color al azar, sinón que fai referencia a los pigmentos minerales que dan la tonalidá al Cuetu Ricu de Potosí, denominaos como ocres del cuetu, colos cualos píntense les fachaes de les cais de Potosí, como lo faíen mientres la so puxanza económica.
El lema Más qu'historia fai referencia a la perceición de los turistes que visiten anguaño esti destín, quien espresen qu'a cada pasu que dan, afayen daqué más y que non solamente Potosí, son les mines del Cuetu Ricu y el Muséu de la Casa Nacional de Moneda, sinón que tola ciudá ye un muséu vivu, onde ellos atopen enforma y más qu'historia, amás que la so contorna ufierten otres alternatives.
D'esta manera, la imaxe de Potosí, acompañada de la so eslogan, Más qu'historia… ye'l conxuntu de perceiciones, creencies, idees y formes que tienen sobre'l destín Potosí, una imaxe que simplifica lo que los turistes asumen como realidá.
Faciendes coloniales
thumb|280px|Fachada de la Ilesia de San Llorienzo. Debíu al intensu fríu na villa imperial mientres la dómina de la colonia, los grandes capitales españoles buscaron climes prestosos a menor altor de la ciudá, establecer en pequeños valles intermontañosos como ser: Mondragon, Cayara, Samasa Alta, Saropalca, Toropalca, Totorapalca, Don Diego, El Molín, Totora D, etc. onde llevantaron formoses y maxestoses Casones arrodiaes de semaos de frutes y verdures.
Facienda Cayara
La facienda asítiase a 20 km al oeste de Potosí con una elevación de 3550 msnm. D'antiguo la facienda yera llugar de pasteo de Francisco Pizarro, esta facienda atópase na quebrada Bicentenaria nes faldes del cuetu Tocori.
Nel primer salón atópense unes pintures bien realizaes nel techu colos cinco continentes, Asia, África, Oceanía, América y Europa, más unes cuatro pintures menores coles representaciones de les cuatro estaciones del añu.
Tamién podemos reparar espeyos que daten del sieglu XVII y podemos atopar pintures de Felipe V y la Duquesa de Palma, cuadros de San Marcos, tamién esisten muebles taraceados que pertenez al arte árabe.
Nel segundu salón esisten cuadros de la Virxe María y la coronación de la Virxe. Méntase que nel tercer ambiente onde esisten una cama bien antigua producióse un fechu, cúntase que d'antiguo vivía un padre que mientres dormía, salieron unes manes d'un roperu quien-y dio sopapos y báño-y de sangre al relixosu, dizse tamién qu'esiste un llibru que ye malinu o diabólicu, que al solu lleer el dichu llibro unu empieza a carecer y nun saben por qué ye la causa.
Pasando al cuartu salón, ta'l cuartu de Julia Jaux de Aitken, vistida con una ropa d'esta rexón.
El paisaxe del valle ye variáu y bellu. Ufierta paseos escelentes y vistes panorámiques que varien dependiendo de la estación del añu con una gran riqueza agrícola y cultivos en terraces irrigadas, sauces, álamos, ocalitos y molles son los árboles típicos, cuenta con infinidá de flores. El ríu de la Plata ufierta truches y cuenta con un tabayón impresionante y bello pa pasar bonos momentos y reparar la variedá d'aves qu'esisten.
Esta facienda anguaño pertenez a la familia Aitken, ta acondicionada pa emprestar los servicios d'Hostal, cuenta con toles comodidaes pa una estadía placentera hai visitantes nacionales y estranxeros.
Facienda Samasa
Un bon exemplu d'una típica facienda colonial ye Samasa L'Alta, asitiada a 20 km de Potosí, sobre la carretera asfaltada que conduz a Sucre. El clima de la facienda ye prestosa, pos la so altitú ye menor (3700 msnm) y polos plantíos d'ocalitos y otros árboles que lu protexen de los vientos.
La casa de la facienda ye de sobria arquiteutura colonial, de la mesma dómina de la Casa de Moneda, esto ye, que tien un pocu más de 200 años.
Na recién restauración efectuada dióse-y los colores orixinales: colloráu na fachada y mariellu nos patios. Les pintures emplegaes preparar con magres del Cuetu de Potosí, a la manera como se faía na dómina colonial.
Lleva l'actual nome de Samasa que provién del vocablu quechua «Samasaj» que significa llugar de descansu. La pallabra alta ye una amestadura al nome pa poder estremar d'otra facienda que lleva la mesma denominación.
Esta orde construyó en Potosí un magníficu templu que la so fachada ta allugada nel centru de la ciudá a una corte más arriba de la Santa Basílica Catedral.
El corredor de la casa de la facienda cola so mesa de 5 por 2 metros, aparenta'l refectorio d'un conventu.
La casa de facienda consta de 30 habitaciones, la so fachada ye de dos pisos y el patiu principal tien corredor abovedáu con columnes.
Ye placentero pasiar nun estensu xardín y folgar nel so enorme corredor dende'l cual acolúmbrase'l campanariu de la capiya.
La vista a la casa, entiende los sos principales partes: capiya, salón, refectorio, biblioteca, corredores y xardín, nel cual puede practicase xuegos carauterísticos de la dómina colonial (sapu y taba). El tiempu de viaxe ye de 20 minutos, la visita a la casa toma una hora aproximao.
Economía
thumb|left|Mineros de la mina Rosario La ciudá nació y espolletó gracies a la minería. Pero les vetes de plata que la fixeron llexendaria tán casi escoses, y l'actividá minera empobinar na actualidá escontra otres esplotaciones. Anguaño la minería amontó'l so valor d'esportaciones netes en 126 %, con una leve medría nel so tonelaxe (el valor de les esportaciones aumentaron pola medría del preciu; mas non asina pola medría de les sos cantidaes).
Potosí ye unu de los mayores esplotadores d'estañu y plata. Anguaño xéstense grandes proyeutos de concentración de minerales de baxa llei (sobremanera refugayes de plata, atropaos dende dómines coloniales) y derivaos: San Bartolomé, al cargu de la empresa Manquiri, y esplotación de partir sur del país, al cargu de la empresa Sinchi Wayra.
Esisten importantes reserves de litiu y non-metales del mundu, con pequeñes empreses d'esplotación manual, y centros mineros concentraos na ciudá y en delles provincies cercanes.
Tocantes a la industria, ye escasa. Hai delles empreses medianes nel rubro de la cerveza o'l procesu d'alimentos.
Usu granible del suelu rural
Magar el territoriu del área rural, entiende un estensu territoriu, de 123.547 hectárees, sicasí, esti estensu territoriu, tan solo ye utilizada (poles condiciones fisiográficas y d'aptitú de la tierra) nun 6 per cientu, 6.684,62 hectárees, na producción agropecuaria, y de esta mayoritariamente como llugares de llendo, yá que el 48 per cientu de la superficie granible, atopar con camperes naturales y cerca del 30 per cientu de superficie ocupada poles unidaes agraries, atópase como tierra de descansu. Nos predivos agrícoles en más del 60 per cientu atópense con cultivos realizaos a secanu. El Distritu de Tarapaya tien el 80 per cientu de les unidaes col beneficiu del riego, anque estes unidaes tan solo correspuenda al 26.28 per cientu de superficie d'usu agropecuariu. Son motivos d'esmolición de los llabradores la contaminación de les agües del ríu Tarapaya. El sistema de producción agropecuaria nel conceyu de Potosí, al igual que tol sector andín de Bolivia, carauterizar por ser de producción tradicional, con traición d'animales, 86 per cientu de les unidaes agrícoles, con usu de pocos insumos, la producción ye sustancialmente artesanal, menos del 2 per cientu de les unidaes atópase mecanizado.
Principales cultivos nel Conceyu, númberu de parceles, área cultivada, área media de cada parcela, y porcentaxe del área cultivada.
Producción pecuaria. Envalórase que'l 31 per cientu de les unidaes agrícoles, cunten con crianza d'animales, yá sían estos: bovinos (toros, vaques, tenrales), ovinos (oveyes), porcinos (gochos, marranos), caprinos (cabres), camélidos (llapaes, alpaques, vicuñas), o coneyos (cuis) o aves de corrolada (coríos, pites).
Producción Camélida: El 40 per cientu de productores agropecuarios dedicar a la crianza de llapaes, nel contestu de les encuestes realizaes, reparar la esistencia de más de 900 productores que cunten con ganáu camélido, los mesmos qu'en permediu cunten con 20 cabeces de camélidos, similarmente a los anteriores nun esiste la compra y venta ente los comunarios d'esti animal, yá que tan solo dexen al trueque o a la tasa de nacencia esistente ente elles.
Sistema de producción minera
La tradicional esplotación minera del continente Sud Americanu, empecipiar dende tiempos remotos, yá esistiendo na etapa precolombina una intensa esplotación de la plata nos territorios del actual departamentu de Potosí, más puramente dende'l Cuetu Porco, la fluidez de la producción de la platería y la magnífica capacidá granible d'esta zona, que l'intercambiu comercial dende Porco hasta Cuzco, faía ver qu'estos territorios yá yeren bastante conocíos polos inques, inclusive Cantumarca yera un pobláu qu'atendía con preseos y ferramientes pa la esplotación d'esi ricu cuetu de Porco, precisamente esti cuetu, forma parte del escudu de Charcas (güei Sucre), como principal y antigua capitanía de los territorios de Potosí. Esta situación consolidar cola delación de la esistencia de plata nel Cuetu Ricu de Potosí, sabíos y conocíos yá polos inques pero que la so necesidá d'esplotación d'estes ingentes riqueces, nun teníen motivu nin xustificación dalguna, yá que, colo producío por Porco, satisfaía dafechu les necesidaes del Imperiu Incaicu; sicasí dende'l descubrimientu d'América per parte de los súbditos de la Corona Española, los aventureros de La Neña, La Pinta y La Santa María, al mandu del navegante Cristóbal Colón, nun se quitar# la sede colos oxetos regalaos polos aboríxenes americanos nes tierres del Caribe, sinón qu'inclusive llegaron a apoderar la rica tierra de los Azteques en Centro América, pa pasar depués a conquistar los territorios y riqueces apoderaes hasta entós polos inques, en sud América, llegando como yera previstu a les riqueces de Porco, y l'entamu de la esplotación del Cuetu Ricu de Potosí, tres la delación fecha pol indiu Huallpa a los españoles.
A partir d'ende, la conocencia y el grandor de Potosí fíxose mundial y por que les sos riqueces ya impautu na economía mundial del emerxente mundu capitalista, inclusive tien un espaciu de “Val un Perú”, na más famosa novela de la lliteratura universal, como lo ye “Don Quixote de la Mancha”, escrita por don Miguel de Cervantes.
A partir de la llegada de los españoles en 1492, estos fueron enclavándose pasu ente pasu tantu al norte como al sur del continente americanu, llegando a América del Sur a partir de los años trenta del sieglu XV (1530) y apoderándose del Cuzco (corazón del imperiu Incaicu), depués de delles incursiones y guerres nel añu 1533; yá en 1538 fundan la primer ciudá de Bolivia, Sucre (La Plata), nome dau principalmente pola inmensa esplotación del cuetu argentífero de Porco asitiáu nel departamentu de Potosí (el Cuetu Ricu entá nun foi develado a los españoles). Una vegada develada la esistencia del portentosu Cuetu Ricu, fúndase la ciudá de Potosí, como la segunda ciudá de Bolivia en 1545, darréu en 1548 fúndase la tercer ciudá de Bolivia col denominativo de ciudá de La Paz, como un activu centru comercial y d'intercambiu (antes del so allugamientu final na hoyada, la ciudá foi fundada a 25 quilómetros de l'actual ciudá de La Paz, en Llábanu, territoriu altiplánico circunlacustre del llagu Titicaca), puntu estratéxicu de salida de los minerales producíos en Potosí, primero como destín a Cuzco y segundu como destino Europa, poles mariñes del Pacíficu y más precisamente por Arica y Tacna, al traviés del camín del Inca denomináu “Wiracocha” (Porco-- Cuzco).
La inmensa importancia de la esplotación del Cuetu Ricu de Potosí, xeneró una fluyida comercialización, dende y escontra esta ciudá y el so área d'influencia, que va dende los territorios actuales de Chile (Huancavelica col apurra de quintales d'azogue y Atacama con abundantísimo pexe seco), pasando polos güei, territorios d'Arxentina (Tucumán col apurra de sebu pa la lumbre, grasa, charque, cecines, caballos y maderes precioses), llegando hasta lo que güei ye Paraguay (col apurra de yerbas o mates), d'oeste a este, en cuantes que de norte a sur, empezando nos actuales territorios d'Ecuador, pasando per Perú (Cuzco, Abancay, Huamanga, Trujillo, Arequipa que los sos apurras yeren l'azucre, almíbares, miel y conserves), hasta llegar, más cerca de Cinti, Oroncota, Turuchipa, Moquegua, Tarija qu'abastecíen Potosí con vinu, aguardiente y riques aceitunes, pero tamién la so área d'influencia llegó hasta Cartagena de Indias, Jaén de Bracamoros, Cuenca, Loja, Tunja y Chuquiabo, los mesmos qu'unviaben bayuroses sumes de tabacu molíu y en fueya.
Los distintos metales esistentes nel departamentu de Potosí y el so Cuetu Ricu, fueron esplotaos con anovaos esfuercios, camudando constantemente, nel tiempu, según la meyora teunolóxica y la demanda industrial y tecnolóxico del mundu esternu; primeramente la inmensa esplotación de los metales preciosos (la plata), que como yá se manifestó, sirvieron grandemente al potenciamiento y surdimientu del capitalismu nel mundu, más puramente na era de la colonia, y yá na revolución industrial y espansión de Norte Americana, los metales que mayormente esplotáronse fueron l'estañu y el cinc, esto asocedió na era de la república, anguaño volvemos a la puxanza de la demanda de Cinc, anque la modernidá teunolóxica, contemporánea, ta empezando a demandar, otros metales qu'enantes nun yeren comercializaos, o non tomaos en cuenta, como'l manganesu, el tantaliu, uraniu, torio, el titaniu y otros; el departamentu de Potosí, constitúyese como'l centru xeográficu que nel so senu territorial guarda la mayoría, de los metales anguaño comercializaos, que la so esplotación nunca tuvo suxeta a una estratexa minera propia, sinón a cencielles llevada por carauterístiques exóxenes a ella, como la demanda internacional y les cotizaciones y en función a dichu vaivén, tuvo constantemente pasando de puxances y cayentes a cayentes y puxances.
Estañu - la gran debacle
L'enclín de les esportaciones d'estañu, amuesa l'estremu amenorgamientu acaecíu nos años 80 del sieglu pasáu (1900), de la mesma que nun pudo recuperase sinón hasta'l 2004 y 2005, onde inclusive nun llega nin al 50 per cientu de les esportaciones realizaes nel periodu de referencia, una y bones los aproximao 150 millones de dólares, d'estos dos últimos años, por conceutu d'esportación d'estañu, atopar por demás alloñada de los cerca de 340 millones de dólares de comercialización realizaos en 1981.
Los postreros 13 años dende 1992 hasta'l 2005, amuesen que la producción del estañu, nun devaso enxamás, les 20 mil tonelaes métriques (TM) fines d'estañu, reparándose la máxima depresión en 1998, onde dichu mineral llega al mínimu de producción esportada de 11 mil TM, anque comparáu colos entamos de la década anterior (992-1995 con 2002-2005), la producción recuperóse en 3 puntos porcentuales nesti últimu cuatrieniu, con al respeutive de la década anterior, inclusive la recuperación, comparada ente 1995 y 2005, reparar una crecedera del 31 per cientu.
Terrestres
Potosí cunta con una moderna terminal de ómnibus inaugurada en febreru de 2009, onde operen numberoses llinies de tresporte de pasaxeros, que xunen a la ciudá con toa Bolivia, como asina tamién con ciudaes del norte d'Arxentina y Chile.
Aéreos
Al noroeste de la ciudá atopa'l Aeropuertu Capitán Nicolás Rojas, nesti aeropuertu transiten dos aereollinia Nacionales: Boliviana d'Aviación con viaxes direutos Cochabamba y Aerocon. Ta n'estudiu la construcción d'un nuevu aeropuertu.
Música
Unu de los preseos más usaos dientro de la música folcklórica boliviana ye'l charango, la so creación data de la dómina colonial (Real Audiencia de Charcas güei Bolivia). Potosí ye considerada'l trubiecu d'esti preséu y reconocida asina pol gobiernu bolivianu.
Gastronomía
Na ciudá de Potosí, el platu típicu ye la K'nala Phurka nome en Quechua que significa piedra ferviendo (ye una lawa -o lagua- caliente) con una piedra caliente.
Tamién ta'l chicharrón, carne de gochu tostáu n'aceite, amestáu con chuño (papa deshidratada), y llamátigu (maíz cocíu espeñicáu) y acompañáu del so llajua (tomate y Locoto picante molíos). Otros platos típicos que se peracaben en Potosí son el freizu, el ch´ajchu, fricasé, ají de carne, ají de fidéu.
Los rellenos son bien populares a la media mañana. Ye una comida de camín, fecha de puré de papa, que nel centru tien carne, salchicha, güevu, arbeyera, cenahoria y se lo reboza en farina, dempués ésta ye tostada, tamién-y lo consume con llajua. Les salteñes potosinas (empanaes, introducíes dende Salta, Arxentina, en tiempos de la colonia) tamién son un aperitivo de media mañana, con un jigote que contién carne y tamién pollu, que son bien picantes.
En repostería, tán los chambergo, sopaipillas, tawa tawas, canelones, buñuelos y pencos. Xelaos tocinillos, bien tradicionales que-y los consume na plazuela San Bernardo, les thayas, bocainos duces conxelaos.
El confite» data de la dómina de los españoles, ye ellaboráu en cazos especiales de cobre y bronce, los sos ingredientes son: azucre, confite de maní, confite d'arbeyeres, confite d'Almendra, confite de cocu arralláu, confite de galleta, confite de durazno. Esti productu abonda na dómina d'antroxos.
El consumu de «tortas», ye bien común ente los pobladores, esisten dellos provisores qu'ellaboren esti productu mientres tol añu.
Na festividá de Toos Santos, o día de los difuntos, que se celebra cada añu na primer selmana de payares, acostumar a consumir les llamaes «masitas» con vinu, que son ufiertaes gratuitamente principalmente a los vistantes que recen nes tumbes» que tán «armaes» nes cases de los familiares de los difuntos que morrieron nel añu ya inclúin alimentos que-yos gustaben en vida.
Ente estes «masitas» atópense: maizillos, alfajores, rollitos de quesu, queque, galletes de cocu, galletes de naranxa, y chocolates.
Pa despidir a los difuntos acostumar a xugar con turráu de quinua llamáu fisara, y a comer ají de achacana que se preparar con un raigañu d'esi nome, acompañada de carne de gochu y abondo ají.
Tamién s'acostuma a comer:
Tamién s'acostuma a comer nesta fecha, el famosu «platu duce», que consiste en Duraznos deshidratados cocíos, con empanizado, y almidón o maizena.
Nos díes de Selmana Santa, se acostumba a comer «locro» una delicia culinaria consistente en verdures y llegumes fresques tales como: Calabaza cocida, papes, choclo picáu en rodajas, fabones, arbeyeres, quesu, y paliyu mariellu.
La sopa de vienres» tamién ye una comida de la dómina, la mesma que nun lleva carne y ye típica de la rexón, a base de verdures y güevos.
Otru platu que se consume enforma nesta fecha, ye'l ají de sardina que consiste en: arbeyeres cocíes, sardines, papa, abondo ají, afatada con cebolla y tomate, acompañada d'arroz.
Tamién se consume enforma nesa dómina, l'arroz con lleche que consiste en: arroz cocíu en lleche con uves deshidratadas, clavu de golor, y canela molida.
Munches d'estes preparaos culinarios esíbense cada añu nel mes d'agostu, na fiesta denomada de San Bartolomé o Fiesta de los Ch'utillos, cola presencia de baillarinos típicos tales como: Calcheños, Tinkuy, Potolos, Waca Wacas, Llamerada, Morenada, Negrinos, Tobas, Kullaguada, Tarqueada, Caporales, Diablada, y otros bailles típicos de la rexón.
Fiesta de los Ch'utillos
El festival de los Ch'utillos ye de tiempos inmemoriables nun cultu local autóctonos, esto ye, na dómina precolombina, y bien verosimilmente non nel últimu periodu d'esta, denomináu incaicu o quechua, sinón nel anterior perteneciente al Colla o Aymara. El mesmu nome de la población precolombina de Cantumarka, como'l de munchos llugares de ets rexón incluyendo'l de Potosí, atestigüen el so raigañu etimolóxicu del idioma Aymara, evidenciando la so esistencia anterior a la imposición Quechua.
Sean cualos fueron les creencies populares los ciertu ye que la festividá rexonal subsiste, calteniendo la so tradición nome del ch'utillo y de celebra n'el mesmu llugar llamáu indistintamente Cueva del Diañu (por morada d'esti). Quebrada de San Bartolomé (dende la so entronización), la angostura (estrechu en laruta al Norte antes Camino Real o a cencielles la Puerta salida de la ciudá, dempués de pasar por Cantumarca). Y entá xunto a la cueva prehistórica, caltiénse la ermita o altar talláu na roca hacia l'añu 1595.
Tocantes a la realización de la fiesta na actualidá, gracies a Antonio Paredes Candia cuntamos con un seriu estudiu incluyíu nel folclor de Potosí y sobre esa base fundamental tenemos d'esmolecenos como yá ta realizando pol so caltenimientu pos se trata como quiera dichu que la festividá más antigua de la rexón que los sos orixe remontar a la dómina precolombina y polo tanto ye lo más orixinal y caraterístico de Potosí.