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Vespa mandarinia
miniaturadeimagen|Tártagu xigante asiáticu. El ye una especie d'inseutu himenópteru de la familia Vespidae. Tien un llargor de 5 cm y un valumbu alar de 7,5 cm. Ye bien trabada y tien un potente venenu capaz d'eslleir los texíos. Ye agresiva y, a diferencia de los babarones, nun tolera la cautividá. Amás, dispón d'unos quexales potentes, armadures proteutores y uñes tarsales para suxetar a la víctima.
Anatomía
Ye de color naranxa y abondo grande en comparanza con otres especies d'aviespes. Los sos güeyos compuestos y ocelos son de color marrón escuru, y les antenes son de color marrón escuru con paisaxes anaranxaos. El clipeu (placa d'escudu na parte frontera de la cabeza) ye de color naranxa; el llau posterior del clipeu tien lóbulos arrondaos estrechos. El quexal ye grande y de color naranxa con un diente negru (superficie de taragañada interior). El tórax y propodéu del tártagu xigante asiáticu tien un tinte doráu característicu y un ampliu escutelu (escala d'escudu nel tórax) que tien una llinia medial fonda; la placa detrás del escutelo sobresal y apodera el propodéu. Les pates delanteres del tártagu son de color naranxa, con tarsos de color marrón escuru; los miembros posteriores son de color marrón escuru. Les ales son d'un color marrón-gris escuru. El gáster ye de color marrón escuru con blancu, con bandes marielles estreches nos marxes posteriores del tergo, el sestu segmentu ye dafechu mariellu. Ye similar n'apariencia al tártagu européu (Vespa crabro).
Comportamientu
En primavera, dempués de seis meses d'envernía, apaez la reina, atópase afamiada y precisa comer. Para reponer fuercies llambe la cazumbre de la castañal, yá que nun puede dixerir proteínes sólides.
Añera en llurigues o furacos debaxo de los árboles. Lléva-y díes faer el so nial. Mazca la madera en pequeños cachos y forma una magaya pegañosa que se convierte nun papel fuerte, flexible y llixeru, ideal para una guardería. De siguío pon los güevos, que se van desenvolviendo nel nial.
Los sos estadios son:
De primeres son toes femes obreres (al igual qu'asocede coles abeyes). Tarden menos d'una selmana en pasar al estáu de bárabu. Cuando nacen, éstes empiecen a gatuñar el nial colos sos quexales, provocando na reina'l deséu de matar. Precisen ser alimentaes.
La reina caza y tulle a les sos preses con precisión quirúrxica. Nun puede comer les preses, asina que taraza los apéndices, y mazca'l cuerpu hasta formar una pasta húmedo que lleva al nial para los sos bárabos (papiella de carne blando).
Tolos tártago que nacen son femes, y hermanes. La so vida dura un mes, asina que son sustituyíes. Les recién nacíes llamben y esmordigañen a la reina (la so madre), para reconocela. Acaldía que pasa, precisen más carne. Les cazadores traen la comida, pero como nun pueden comer, faen un intercambiu. Los bárabos agasáyenles con un potente cóctel enerxéticu (la so cuspia), que ye unu amiestu d'aminoácidos de avispones o VAAM, lo cual-yos fai percorrer 100 km/día, a una velocidá de 40 km/h. Esto da-yos a los tártagos una enerxía escepcional.[cita
A mediaos del branu, los niales empiecen a crecer; hai munchos, y d'una gran valumbu. Nesta fecha son yá doscientos individuos (diez vegaes más que va selmanes). Acaldía hai munchos más. En dos selmanes, lleguen a cuatrocientos. El nial conviértese nun palaciu cavernosu d'un metro de diámetru, formáu por nueve niveles distintos (una especie de pirámide).[cita
Dichu nial conviértese nun motor magníficu, una estensión viva del so reinu, que provoca un fame voraz. La reina pon miles de güevos.
Más críes, precisen más caza, y tienen más fame. Los bárabos inxeren hasta mil inseutos al día.[cita
Problemes que causa
En Nagano, Xapón, morrieron munches persones por causa de los tártagu. El so venenu ye bien potente, y la so picadura bien doliosa. Los tártagos faen incursionen na apicultura. Les abeyes naturales xaponeses nun ellaboren muncha cantidá de miel, asina que, en Xapón importen abeyes europees que nun desenvolvieron defenses contra'l tártagu xigante.
Cuando'l nial ta nel cénit, y la población ye máxima, les obreres busquen fontes más grandes d'enerxía. Antes les cazadores actuaben en solitariu, pero agora nun dulden n'atacar en grupu.
Darréu, ataquen tamién a l'abeya importada europea. El avispón ye cinco vegaes más grande qu'ella. Les defensores superen en númberu a los tártagos, pero nun consiguen salvase, gracies a la fuercia d'esti depredadores. En cuestión d'hores trenta tártagos maten 30.000 abeyes. Al igual que colos tártagos mariellos, tarácenles pela metá, dexándoles morrebundes. Los pocos soldaos que queden nun son torga pa los tártagos, asina que lleguen hasta'l miel, les crisálides y los bárabos, que los sirven d'alimentu mientres selmanes.
Los paisanos cerca de Nagano, veneren los espíritos de les víctimes. El sustentu d'estes persones depende de les abeyes y saben que cada seronda la población d'abeyes vese amenaciada por cuenta de los tártagos. Millones d'individuos muerren cada añu, y ye por esto, que-yos faen una ceremonia de respetu y honor.
Ataquen tamién, a l'abeya nativa xaponesa, pero estes desenvolvieron un sistema increíble para poder combatir con elles, tantu a los tártagos mariellos, como a los xigantes.
Cuando llega l'avanzadura (el avispón esplorador) les abeyes convídenlu a entrar al nial. Él avanza para marcalo cola so feromona, porque asina ye como ta visible olorosamente a los sos conxéneres. Les abeyes, entós, bancien los sos abdomes para comunicase la estratexa, y de secute, el avispón vese arrodiáu por centenares d'abeyes, que nun la piquen, sinón qu'empiecen a cimblar aumentando la temperatura colectivo hasta los 47 ºC. Les abeyes xaponeses soporten temperatures d'hasta 48 ºC. La llende del avispón ye de 46 ºC, asina que el avispón esplorador muerre por afuega.
La naturaleza, llinda l'imperiu cola llegada del iviernu. La reina entra nun estáu de gran debilidá. Nesta fase pon güevos ensin fertilizar, que se converten en machos qu'apurren espelma. Dellos bárabos desenvuélvense como reines.
Los machos vuelen para fecundar a otres reines d'otros niales. Son aceptaos namái a mediudía mientres unes hores, sicasí, namái unu consigue apariase. Los machos muerren a los pocos díes.
Les reines fertilizaes busquen onde envernar. La naturaleza y el fríu causen la muerte d'estos animales, quien vencen por inanición
Especie invasora n'España
Por cuenta del so potencial colonizador y constituyir una amenaza grave pa les especies autóctones, los hábitats o los ecosistemes, esta especie foi incluyida nel Catálogu Español d'Especies exótiques Invasores, aprobáu por Real Decretu 630/2013, de 2 d'agostu.
Subespecies
Reconócense les siguientes subespecies:
Country rock
Denominar, usualmente, country rock a un xéneru musical mistu que, partiendo de fundamentos estéticos y presees propies del rock, toma les sos bases musicales de les tradiciones folclóriques de los Estaos Xuníos, non yá de les direutamente venceyaes col country y el hillbilly, sinón tamién col blues sureñu y otros xéneros tradicionales.
Con frecuencia, el campu del country rock asolapar col d'otres etiquetes musicales, como rock sureñu o folk rock.
Orixe
La iconografía tradicional del folk rock asitia la nacencia del xéneru nel xiru dau por Bob Dylan a la so música nel Festival de Newport de 1965, en coincidencia col trunfu de les propuestes discográfiques de The Byrds, pero esto nun dexa de ser un convencionalismu. En realidá, el procesu empecipiárase a finales de la década de 1950, cola fuerte evolución sufierta pol Bluegrass, les innovaciones que fueron consolidándose al traviés del Grand Ole Opry y l'apaición de grupos como New Lost City Ramblers, The Weavers, Peter, Paul & Mary o Scottsville Squirrel Barkers, qu'incluyía a músicos tan esenciales nel country rock como Chris Hillman o Bernie Leadon. Sía que non, pal postreru terciu de la década de 1960, el Folk rock, y venceyáu a él, el Country rock, apaez yá como un estilu consolidáu.
Carauterístiques
Musicalmente, el country rock recueye los conceutos del pop y el rock de los años 1960, tantu nes bases instrumentales, como nos conceutos rítmicos y melódicos, polo que puede afirmase que, básicamente, ye rock. L'aportación folkie concretar na eleición de la temática, la introducción de temes puramente country nel repertoriu de les bandes y, sobremanera, nos arreglos instrumentales. Elementos más cosméticos, por tanto, que de fondu.
Anque munchos de les temes tienen partes vocales claramente pop o rock, les bandes suelen incluyir estribillos y partes cantaes por trés voces harmonizaes n'estilu bluegrass (voz aguda principal na tónica, con harmoníes del tenor en terceres y del barítonu).
Historia y evolución
El pasu más decidíu dende'l folk rock californianu escontra'l country rock, dar los mesmos The Byrds cuando publicaron el so sestu álbum, en 1968, tituláu Sweetheart of the arrodio. Otres bandes, como Buffalo Springfield o Hearts of Flowers, yá taben trabayando en llinies coincidentes. L'área de San Francisco y, polo xeneral, California diera impulsu a una serie d'artistes que, provenientes del folk, asumieren la cultura musical sicodélica y establecíu unes bases aparentes pa esi desenvolvimientu: Country Joe & The Fish, The Grateful Dead...
Pero nos últimos años de la década, y primer terciu de los años 1970, les bandes de country rock empezaron a floriar, especialmente tres la separación de grupos emblemáticos como The Byrds y Buffalo Springfield: Chris Hillman y Gram Parsons formaron los Flying Burrín Brothers; Bernie Leadon formó Dillard & Clark y, dempués, incorporar a los Burrín; Randy Meisner y Jim Messina crearon otra de les bandes básiques del xéneru, Pocu; Stephen Stills formó Manassas y, xunto con David Crosby y Graham Nash, Crosby, Stills & Nash, a los que se xunió Neil Young, que tamién tuvo en Buffalo Springfield. Amás, taben Rick Nelson y el so Stone Canyon Band, otres bandes como New Riders of the Purple Sage y artistes como J.J.Cale.
Avanzada la década de los años 1970, el xéneru consolidóse y dalgunos de los grupos citaos consiguieron importantes ventes en tol mundu, como Pocu (Indian Summer, 1977 y Legend, 1978), yá ensin Richie Furay, y ensin Meisner nin Messina (que se colara pa formar Loggins y Messina), pero col polifacéticu Rusty Young y Paul Cotton al frente. L'enorme ésitu alcanzáu, al empiezu de la década, peles bandes de blues sureñu (Allman Brothers Band y, más tarde, Lynyrd Skynyrd) favoreció igualmente'l despegue del xéneru y l'apaición d'una gran cantidá de bandes a caballu ente'l country rock y lo que dende entós se conoció como rock sureñu: Marshall Tucker Band, Charlie Daniels Band, Cowboy, Little Feat, Rich Mountain Tower ...
D'ente toles bandes apaecíes nesti contestu, la qu'algamó mayores ventes foi, ensin dulda, Eagles, el grupu formáu por Randy Meisner en dexando a Pocu, y por Bernie Leadon, qu'abandonó a los Burrín en 1971. El quintu de los sos álbumes, Hotel California, supunxo'l puntu álgido, tocantes a ésitu popular, del xéneru (y, al empar, el so despegue d'él). Otros grupos qu'empezaren na llinia del country rock o del rock sureñu, como los Doobie Brothers nos sos primeros discos, Black Oak Arkansas, Wet Willie o Delaney & Bonnie & Friends, fueron tamién, de forma paulatina, estremándose del xéneru.
A finales de la década, el xéneru yá nun taba de moda, en parte pol xiru que'l rock dio escontra'l punk, en parte porque'l circuitu del country nun acabara d'asimilalo, anque sí asumió parte de los sos planteamientos instrumentales (Dwight Yoakam, etc.). Sicasí, les bandes de country rock siguieron mientres la década de 1980 y, inclusive, nos años 1990, apaecieron nueves bandes de rock que recoyeron parte del legáu sureñu (Brothers Brooks, Black Crowes...).
Toru Sano
Toru Sano (佐野 達; ) ye un ex-futbolista xaponés.
Alexander Grothendieck
Alexander Grothendieck foi un matemáticu apátrida, nacionalizáu francés nos años 1980. Mientres la segunda metá del sieglu XX llevó a cabu un estraordinariu procesu d'unificación de l'aritmética, la xeometría alxebraica y la topoloxía, dando gran impulsu al desarrollu d'estos trés cañes fundamentales de la matemática. En dalgún momentu formó parte del grupu de matemáticos aconceyaos sol nome Nicolas Bourbaki.
Sama Baxo
Sama Baxo ye una aldea de la parroquia de Solís nel conceyu asturianu de Corvera.
Alexander Grothendieck
Antecedentes familiares
El so padre, Aleksandr Petróvich Shapiro o Sasha Shapiro (Novozýbkov, 6 d'agostu de 1890 - Auschwitz, ¿1942?), foi un xudíu anarquista rusu. Foi condergáu a muerte pol réxime zarista en 1907, pero se-y conmutó la pena pola de cadena perpetua por causa de la so mocedá. Lliberáu pola revolución de 1917, foi condergáu a muerte pol réxime comunista; emigró clandestinamente a Berlín, onde conoció en medios anarquistes a la periodista ocasional Hanka Grothendieck (Hamburgu, 21 d'agostu de 1900 - Montpellier, 16 d'avientu de 1957). Estos fechos narrar na so novela autobiográfica inédita Eine Frau hasta la concepción del únicu fíu que tuvo con Shapiro: Alexandre Grothendieck.
Ente los años 1934 y 1939, Grothendieck vivió en Hamburgu con una familia adoptiva, mientres los sos padres taben en Francia y participaron na Guerra Civil Española xunto a los anarquistes. En 1939 axuntar cola so madre Hanka en Francia. En 1940, al ser alemán, internar nel campu de Rieucros xunto cola so madre, y estudió nel cercanu Institutu de Mende. Mientres, el so padre foi internáu nel campu de -y Vernet y deportáu polos nazis en 1942 a Auschwitz —figura col nome de Alexandre Tanaroff na llista de víctimes del Holocaustu—.
En 1942 Grothendieck foi acoyíu en La Guespy, llar infantil del Socorru Suizu pa refuxaos en Le Chambon-sur-Lignon, y terminó'l Bachilleratu nel Collège Cévénol.
Primeros trabayos
Ente 1945 y 1948, Alexandre Grothendieck estudió matemátiques na Universidá de Montpellier y dellí colóse a París, onde asistió al seminariu de Henri Cartan. Laurent Schwartz dirixó la so tesis doctoral sobre analís funcional en Nancy. Darréu Grothendieck entró a formar parte del grupu Bourbaki. Nesi grupu interesar por saber cuálos han de ser los conceutos naturales que sirvan de base a la xeometría. Ente 1957 y 1962 espunxo nel Seminariu Bourbaki una renovación total de los fundamentos de la xeometría alxebraica, y en 1958 introdució la K-teoría. Dientro d'esi trabayu enunció y demostró el teorema de Riemann-Roch-Grothendieck, resultancia que-y daría fama mundial como matemáticu.
Trabayos de maduror
En 1959 crear en Bures-sur-Yvette, cerca de París, l'IHES y ufiertóse-y la plaza de matemátiques. Ellí desenvolvió un trabayu intensu hasta 1970 anovando la xeometría alxebraica de cabu a rabu. Los sos Elementos de Xeometría Alxebraica, de los que llegó a escribir 4 volúmenes de los 12 previstos, y la serie de siete Seminarios de Xeometría Alxebraica realicen una síntesis cola aritmética y la topoloxía alredor de los dos conceutos cruciales de «esquema» y «topos» (una de les más vastos llabores de fundamentos enxamás realizada en matemátiques). Inspiración central d'esta etapa fueron les conxetures de Weil, qu'en gran parte demuestra, terminando'l llabor el so alumnu más brillosu Pierre Deligne. En 1966, nel Congresu Internacional de Matemátiques de Moscú, al que nun allegó en refugu de la Xunión Soviética, recibió la Medaya Fields. Nestos años tamién desurdió (anque nun publicar) la teoría de motivos, fantástica visión d'una unión más íntima de l'aritmética y la xeometría qu'entá permanez ensin demostrar en gran parte, y espunxo nes llamaes «conxetures estándar» los principios que dexaríen desenvolver la teoría de motivos.
Posiciones polítiques y últimos años
En 1970 abondonó el IHES, porque esta institución aceptaba fondos d'instituciones militares, y muévese n'ambientes pacifistes y ecoloxistes. Ante l'estancamientu espiritual que-y supón el so absorbente dedicación a les matemátiques, abandonó tamién toles actividaes matemátiques tradicionales.
En 1972 pasó a ser profesor na Universidá de Montpellier, dando clases na so Facultá de Ciencies y siguiendo les sos investigaciones matemátiques fuera de los circuitos oficiales». En 1984 solicitó una plaza nel CNRS, pa lo qu'escribió la memoria Esquisse d'un Programme, esbozu de les temes matemátiques qu'estudió nos últimos años y de un programa pa siguilos nel futuru. Nesta dómina escribió miles de páxines con meditaciones matemátiques y non-matemátiques, destacando ente estes postreres Eloge (¿perdíu?), Récoltes et Semailles, onde repasa la so trayeutoria vital nel mundu matemáticu, y La Clef des Songes, onde esplica'l so descubrimientu de Dios (dambes obres inda inédites).
En 1988 xubilóse y, xunto col so alumnu Pierre Deligne, recibió'l Premiu Crafoord de la Real Academia Sueca de les Ciencies. A pesar del so cuantiosa dotación económica, refugar porque «dáu'l cayente na ética científica, participar nel xuegu de los premios significa aprobar un espíritu que me paez insanu» y porque «la mio pensión ye más que suficiente p'atender les mios necesidaes materiales y les de los que de mi dependen».
En 1990 treslladó la so residencia a la villa de Lasserre, (Ariège), xunto a los Pirineos franceses, aceptando namái'l contautu humanu direutu colos sos más allegaos, convecinos y visitantes esporádicos, mientres prosigue les sos reflexones.
En xineru de 2010 unvió una carta na qu'espresa claramente la so voluntá de que nun se publicar nin s'espublicen los sos escritos.
Finó'l 13 de payares de 2014 nel hospital Ariège Couserans de Saint-Girons.
Eilale
Eilale ye un llugar de la parroquia de San Tiso nel conceyu asturianu de San Tiso d'Abres.
Alcuéntrase a 1,2 km d'O Chao, la capital del conceyu, a un altor mediu de 71 msnm y tien una población de.
Olivares de Duero
Olivares de Duero ye una población española de la provincia de Valladolid na comunidá de Castiella y Llión.
Ta dientro de la denominación d'orixe Ribera de Duero y les bodegues son la so principal fonte económica.
Historia
Los nobles, que diben a la guerra de Granada, escalaron Tovilla y Olivares. El 28 d'avientu nel reináu de Sancho IV el Bravu, recíbese una carta foral eximiendo d'impuestos a los sos moradores mientres diez años. Nel contestu de l'aplicación de la Llei de Memoria Histórica, l'Avenida d'Onésimo Redondo, denominada asina so la dictadura Franquista, foi modificada de nome por Cai Santillana y Cai de San Juan, atendiendo a la historia del conceyu. Estes cais conocíense asina na Edá Media yá que correspondíen a los distintos gremios nos que s'estremaba'l conceyu. Tamién la plaza conocida como Plaza del Xeneralísimo foi renomada a Plaza Mayor.
Demografía
Na siguiente tabla amuésase la evolución del númberu d'habitantes ente 1996 y 2006 según datos del INE.
NOTA: La cifra de 1996 ta referida a 1 de mayu y el restu a 1 de xineru.
Monumentos
thumb|[[Ilesia de San Pelayo (Olivares de Duero)|Ilesia de San Pelayo.]]
Feromona
derecha|miniaturadeimagen|250x250px|Bombykol (feromona del [[Bombyx mori).]] Les feromones son sustances químiques secretadas polos seres vivos, col fin de provocar comportamientos específicos n'otros individuos de la mesma especie. Son un mediu de tresmisión de señales que pueden ser tantu volátiles como non volátiles. En casu de molécules pa la comunicación interespecífica utilízase'l términu alelomones.
Munches especies de plantes y animales utilicen distintos arumes o mensaxes químicos como medio de comunicación y cuasi toes unvien unu o dellos códigos por esti mediu, tanto p'atraese o refugase sexualmente como pa otros fines. Delles caparines, como los machos de Saturnia pyri, son capaces de detectar el golor de la fema a 20 km de distancia.
El términu feromona foi acuñáu a finales de la década de 1950, a partir de los raigaños griegos φέρω, ‘llevar’, y ὁρμόνη, ‘estímulu, hormona’.
N'abeyes
Les feromones nes abeyes doméstiques son producíes en glándules especiales y actúen al traviés del olfatu por regla xeneral. Les abeyes obreres tamién les tienen. Son especialmente conocíes les glándules de Nasonov, sol abdome, qu'emiten les feromones d'alarma. Espárdenles llevantando l'abdome y batiendo les nales.
Delles feromones pueden funcionar por intercambiu oral. La reina emplégales pa controlar a les obreres y, nel esnalu nupcial, p'atrayer a los machos. Aguiya l'agregamientu nos ensames, torga la construcción de celdes realeras, tresmite la so presencia, lo que caltién la tranquilidá del truébanu, promueve la recueya de néctar.
Hai feromones producíes per glándules mandibulares que trescalen el cuerpu y son recoyíes poles obreres cola llingua, y asina les tresmiten pa xeneralizar la conocencia de que la reina ta presente.
Les feromones que faen la construcción de nueves celdes realeras (les que sirven para criar nueves reines) son producíes en glándules tarsales (nes pates).
En formigues
Les formigues son artrópodos de la familia Formicidae qu'usen les feromones como señal de reclutamientu, reconocencia, territorialidá y alarma.
En vierme de seda
El so nome ye bombicol, una de les feromones más estudiaes, producida pola fema de la poliya del vierme de seda, con cantidaes bien pequeñes d'ella ye posible atraer a los machos a más de 1 km. Los científicos tán interesaos en sintetizala como alternativa a los pesticidas, pos usándola como trampa se podría aisllar a los machos o lliberándola al campu evitar l'alcuentru de machos y femes, atayando asina'l ciclu reproductivu.
En mures
Foi demostráu en llaboratorios que, en delles femes de royedores, el solu fechu de goler les feromones d'un machu distintu del que les fecundó, inclusive indireutamente al traviés de la so orina o'l golor del so llechu, ye capaz d'induci-yos albuertos. Esto conozse como efeutu Bruce, por H. M. Bruce, quien lo afayó en 1959.
N'humanos
Hai estudios científicos que señalen la posible esistencia de feromones nos humanos. Aun así, estos estudios siguen siendo suxetos a alderique pola so metodoloxía y poles sos conclusiones poco determinantes. Anguaño nun esiste un consensu definitivu dientro de la comunidá científica sobre la esistencia de feromones humanes.
Raul Jadyimba
thumb|200px|Raul Jadyimba Raul Jadyimba (en abjazo: Рауль Џьумка-иҧа Ҳаџьымба), nació en 1958 en Tkvarcheli, ye l'actual presidente de la República d'Abḥasia. Enantes foi'l vicepresidente de la República, ente 2005 y 2009, y foi'l presidente interín d'esa república, tres la muerte del so anterior presidente Sergei Bagapsh en Rusia. Foi escoyíu pal so cargu'l 12 de febreru de 2005, como resultancia del alcuerdu pa compartir el poder col so adversariu Sergei Bagapsh, que perdiera les eleiciones presidenciales de 2004-2005. Ye partidariu d'una estrecha cooperación política y militar con Rusia, y de caltener la llinia dura n'instancies diplomátiques col gobiernu de Xeorxa y los países occidentales.
Carrera
Antiguu axente del KGB, Jadyimba fuera tantu vizprimer ministru ente 2001 y 2002, y ministru de defensa ente 2002 y 2003, antes d'asoceder a Gennady Gagulia como primer ministru el 22 d'abril de 2003. Siguió siendo primer ministru hasta ochobre de 2004. Tamién foi con anterioridá xefe del Serviciu de Seguridá d'Abḥasia ente 1999 a 2001.
L'entós presidente Vladislav Ardzinba taba gravemente enfermu y nun apaecía en públicu mientres el so mandatu, y Jadyimba exercía como xefe d'estáu de facto na so ausencia. Nel so papel, tuvo numberosos alcuentru con líderes políticos, incluyendo Ígor Ivánov, ministru d'esteriores de Rusia. Foi un duru oponente a la reunificación con Xeorxa, y vehemente condergó la propuesta de federación do dos estaos del presidente xeorxanu Mijeíl Saakashvili en mayu de 2004.
Jadyimba foi calificáu como'l favoritu pa ganar les eleiciones d'ochobre de 2004, y foi sofitáu fuertemente tantu pol presidente saliente Ardzinba como pol presidente rusu Vladímir Putin. Dambos homes fixeron campaña nel so sofitu y dedicaron significativos recursos n'ayuda de la campaña de Jadyimba. Sicasí, el candidatu opositor Sergei Bagapsh algamó más votos el día de les eleiciones, que llargamente s'atribuyó a una llombarada contra la fuerte influencia rusa na campaña.
Dempués de les eleiciones, tanto Bagapsh como Jadyimba reclamaron la victoria, con Jadyimba alegando fraude eleutoral nel pro-Bagapsh distritu de Gali, que foi'l que fizo ganar les eleiciones a Bagapsh. Ardzinba llueu destituyó a Jadyimba como Primer Ministru, reemplazándolo por un candidatu de compromisu, Nodar Khashba, siguiéndo-y dos meses de disputes, con manifestaciones públiques, procedimientos xudiciales y procedimientos parllamentarios.
N'avientu de 2004, Jadyimba y Bagapsh llegaron a un alcuerdu pa formar una única candidatura na repetición de les eleiciones, como Bagapsh como presidente y Jadyimba como vicepresidente. Como parte del tratu, el puestu de vicepresidente dióse-y mayores atribuciones, incluyendo defensa y rellaciones esteriores. La candidatura unificada ganó la repetición de les eleiciones, con más d'un 90% de los votos.
El discutiniu surdió nuevamente en xunu de 2008, cuando Jadyimba asistió al congresu de la organización Aruaa, de la que ye miembru. El congresu emitió una conclusión criticando l'alministración de Bagapsh pola so "política esterior multi-vector", refiriéndose a les conversaciones con diplomáticos xeorxanos y occidentales, y reclamó mayores llazos con Rusia. Los políticos pro-Bagapsh del Amtsajara, describieron les crítiques de Kadyimba al gobiernu, del que yera vicepresidente, de "inmorales". Un mes dempués, Jadyimba repitió la so postura contraria a la política esterior de Bagapsh, afirmando que solo Rusia podría protexer a Abḥasia, y l'usu de la fuercia yera inevitable pa tomar el control del altu Valle Kodori, zona al nordeste d'Abḥasia baxu control xeorxanu. El valle Kodori permaneció sol control xeorxanu hasta agostu de 2008, cuando foi tomáu poles fuercies abjazas na Batalla del valle Kodori.
José Luis Martín Vigil
De gran ésitu como novelista nes décades de 1960 y 1970, mientres la dictadura franquista, fueron sos obres como La vida sale al alcuentru, Sesta galería, Réquiem a cinco voces, Fala'l mio vieyu, Los cures comunistes, La droga ye moza, Una comuña en Madrid, El sexu de los ánxeles o Y agora qué señor fiscal, ente otres munches. Autor d'una lliteratura de calter social y empobinada a un públicu xuvenil,  finó desapaecíu nel olvidu.
Biografía
Realizó los sos estudios elementales y bachilleratu colos xesuites n'Uviéu y, a empiezos de los años trenta, camudar a Madrid pa estudiar na acabante crear Escuela Téunica Cimera d'Inxenieros Navales. La Guerra Civil española sosprender nes vacaciones de branu n'Asturies y allinióse col bandu nacional, participando na llucha nel frente del Ebro y la batalla de Madrid, amás d'en Estremadura y en Toledo.
Al terminar la guerra, terminó los estudios de la inxeniería y cursó Filosofía y Teoloxía na Universidá de Comillas. En 1948 ingresó na Compañía de Xesús y cinco años más tarde foi ordenáu sacerdote católicu. Trabayó como capellán de residencies universitaries y profesor en distintos centros d'enseñanza, como'l Colegio Santiago Apóstol de Vigo ente 1951 y 1953.
En 1955 publicó la so primer novela en Méxicu, una novela que tendría un ésitu importante n'España, La vida sale al alcuentru, ambientada precisamente en Vigo. Tres años más tarde, en 1958, dexaría la Compañía de Xesús y dellos años más tarde tamién abandonó'l sacerdociu. Dempués d'esa primer novela empezó a escribir con más regularidá, especialmente noveles pa moces, anque tamién cultivó otros xéneros, como la novela erótica. Tamién presentó los programes de radio y televisión, incluyida unu con Susana Estrada, onde analizó la educación sexual na España de la década de 1980. Hasta la so muerte, tenía un pisu na cai Velázquez de Madrid.
Banco Herrero
Historia
En 1929, tres la muerte del fundador, convirtióse en presidente de la entidá'l so fíu Ignacio Herrero de Collantes.
En 1961 pasa a ser presidente del Bancu Ignacio Herrero Garralda, fíu d'Ignacio Herrero de Collantes y nietu de Policarpo Herrero Vázquez.
En 1965 ábrense oficines en Madrid; en 1969 en Xixón, en 1970 n'Avilés, siguiendo Bilbao (1974), Barcelona, Vitoria, San Sebastián, Logroño ó Zaragoza (toes elles en 1975).
En 1984 compró la tamién asturiana Banca Masaveu, dientro del procesu de reprivatización de les empreses pertenecientes al grupu empresarial Rumasa.
En 1995 nómbrase nuevu presidente a Ignacio Herrero Álvarez, fíu d'Ignacio Herrero Garralda y bisnietu del fundador. N'esti mesmu añu los sos accionistes vendieron los sos títulos a La Caixa, perdiendo a partir d'entós la so independencia y pasando a integrase nesti grupu financieru de raigaños catalanes.
L'antigua sede del Bancu Herrero taba asitiada nun pimpanu edificiu na cai Fruela d'Uviéu realizáu col cambéu de sieglu (del XIX al XX), ya inda en funcionamientu, anguaño pal Bancu Sabadell. Equí rodóse dalguna escena de la película Luz de domingo de José Luis Garci.
Acrocephalus australis
El Carricero d'Australia o Acrocephalus australis, ye una especie d'ave paseriforme perteneciente a la familia Acrocephalidae. Ye endémica d'Australia.
Descripción
Tien unos 16 centímetros de llargu y ye de color marrón y beige.
Subespecies
Entiende les siguientes subespecies:
Tiphiidae
Los tífidos (Tiphiidae) o aviespes de les flores son una familia de d'himenópteros apócritos solitarios de la superfamilia Vespoidea que les sos bárabos na so gran mayoría son ectoparásitos de bárabos de diversos escarabayos especialmente de los de la familia Scarabaeoidea.
Carauterístiques
Munches especies son pequeñes, pero otres algamen 30 mm. Les femes de ciertes subfamilies (toles Brachycistidinae, Diamminae, Methochinae y Thynninae) escarecen de nales. Sicasí les femes de les subfamilies Tiphiinae, Anthoboscinae y Myzininae son siempres alaes.
Historia natural
Cacen bárabos d'escarabayos residentes en suelu y nuna sola especie cacen grillos topos. La fema tien que cavar p'atopar a la so presa, por eso escarecen de nales en delles especies. Cuando atopa una presa paralízala col venenu del so aguiyón, cava más fondu y constrúi una alviola. Pon un güevu na presa por que la cría pueda alimentase mientres el so desenvolvimientu. En munchos casos inyecten el so venenu y nun utilicen el bárabu, pero ésta nun se recupera.
Los adultos aliméntense de néctar y son polinizadores secundarios. Naquelles especies en que dambos sexos son alaos, los machos y les femes son d'igual tamañu, pero nos que la fema escarez de ales el machu ye más grande y puede llevar a la fema esnalando xuníu a ella polos sos órganos sexuales (genitalia) (ver semeya). Esto ye importante pa la fema porque ye la única forma en que puede llograr néctar.
Considérense útiles como controles biolóxicos, especialmente les subfamilies Tiphiinae y Myzininae, por alimentase de bárabos d'escarabayos, munchos de los cualos son plagues dañibles. Dacuando introduxéronse n'otros países por que cumplan esta función.
Dalgunes de les subfamilies son consideraes families separaes en dellos sistemes taxonómicos. izquierda|miniaturadeimagen|250x250px|Tiphiidae apariándose. El machu ye más grande, 25 mm. miniaturadeimagen|250x250px|Diamma bicolor (formiga azul) buscando grillos atopo.
José Luis Rendueles
Jose Luis Rendueles ye un escritor asturianu.
Biografía
Foi unu de los fundadores del grupu poéticu Cartafueyu, y tamién l'editor del fanzine Parsifal, dedicáu a la lliteratura fantástica, ente 1990 y 1995, nel que publicaríen los sos primeros rellatos autores como Ricardo Menéndez Salmón, Félix J. Palma o Rodolfo Martínez.
Ganó'l premiu Asturies Nuevu de Poesía del añu 1995 col llibru Momentos Acutaos, un poemariu primerizu y qu'amosaba una voz inda non asitiada, pero que-y dexó participar n'antoloxíes como “10 menos 30” de Luis Antonio de Villena.
Darréu, publicaría'l llibru de rellatos Hestories de Contorna, una escoyeta heteroxénea, que bazcuya ente la fantasía, la recreación de lleendes populares y un realismu descarnáu.
El so siguiente llibru en castellán, el poemariu Ultraxes, amosaba un mayor maduror, pero foi un llibru que pasó desapercibíu.
Rick and Morty
Rick y Morty ye una serie de televisión d'Estaos Xuníos d'animación creada por Justin Roiland y Dan Harmon para Adult Swim. La serie sigue les desventures d'un científicu, Rick, y el so fácilmente influenciable nietu, Morty, quien pasen el tiempu ente la vida doméstica familiar y los viaxes espaciales intergalácticos. Roiland ye l'encargáu de da-y voz a los dos personaxes principales, la serie tamién inclúi les voces de Chris Parnell, Spencer Grammer, y Sarah Chalke.
Los oríxenes de la serie atopar nun curtiumetraxe rudimentariu animáu por Roiland pal festival de cine Channel 101 llamáu Doc and Mharti, una parodia de los principales protagonistes de Back to the Future. NBC despidió a Harmon por discutinios ente él y los executivos de la serie Community, y entós él y Roiland desenvolvieron una serie basada na película apocayá publicada.
Argumentu
Rick Sánchez ye la definición exacta de "científicu llocu". Ye alcohólicu, un xeniu, ye irresponsable, un pocu depresivu, egoista y ta llocu. Rick acaba de camudase a casa de la so fía Beth y ellí recuerda que tien un nietu llamáu Morty. Ensin preguntar a naide, decide que-y va a obligar a acompaña-y a tou tipu d'aventures por que'l mozu vuélvase intelixente como él y nun se convierta nun fatu como Jerry, padre de Morty y xenru de Rick. Asina, Rick y Morty empiecen a vivir aventures interdimensionales gracies a la so pistola de portales cola que puede aceder a infinites dimensiones ,a pesar de que la familia nun quier que lo sigan faciendo. Adulces tienen qu'intentar atopar un equilibriu ente la so vida familiar y los sos viaxes al traviés del espaciu y por distintes realidaes paraleles, daqué que nun ye fácil pal pequeñu Morty que ye incapaz de tener una vida normal al marxe del so güelu.
Escritura
La fórmula xeneral en Rick y Morty consiste na yuxtaposición de dos escenarios que conflúin. Per un sitiu amuésense les aventures que vive un güelu desaxeradamente egoísta y alcohólicu polo vasto y desconocío del espaciu intergaláctico y/o interdimensional, que abasna al so nietu por que viaxe con él. Estes aventures entrepolar en cada episodiu con drames domésticos familiares más propios del xéneru sitcom. Dan Harmon describe esta fusión de ciencia ficción y ambiente familiar como un amiestu d'influencies ente los dos obres de Matt Groening: The Simpsons y Futurama. Por otru llugar, el co-autor Justin Roiland comunicó la intención de los creadores de que la serie devasara la continuidá tradicional na televisión, optando asina por storylines discontinues, «non afitaes por regles». Roiland describe cada episodiu como «[el so] mesmu puntu de vista».
Narrativa
Dan Harmon escribió en munches ocasiones sobre la narrativa audiovisual. La más importante que s'afigura en Rick y Morty ye la diferencia que faer ente la narrativa básica de formatu llargumetraxe y la narrativa básica que tien como soporte la televisión (aludiendo sobremanera al xéneru sitcom).
Tolos episodios de Rick y Morty siguen la estructura básica que Harmon llama «Embrión d'una Hestoria». Esta trátase d'un esquema circular estremáu en 8 pasos:
Rick y Morty sigue esti esquema pero afechu a les series de televisión. La principal diferencia atopar nel conceutu de cambéu, que el mesmu Harmon cunta que la televisión destrúi. Según el co-autor, la televisión «sustitúi cualquier verdá ensin sentíu y por tantu potencialmente subvertiente que da la televisión cola verdá básico y eterno de que'l cambéu ye innecesariu». Con éses l'esquema circular quedaría asina.
La creación d'esti círculu estructural foi claramente influyida por L'héroe de los mil cares de Joseph Campbell. Tamién puede apreciase semeyances coles teoríes del guión cinematográficu que l'autor Robert McKee revela na so obra El Guión.
Temes
Esiste un discutiniu tocante a los espectadores alrodiu de la filosofía en Rick y Morty. La mayoría de vegaes la serie adopta una perspeutiva esistencialista, mientres Harmon describe a Rick como un anarquista que nun acepta que-y digan qué tien de faer. Otres filosofíes materialícense al traviés de distintos personaxes. Al traviés de Jerry amuésase la pasividá tráxica d'un ser humanu patéticu pero risible. Morty y Summer acaben aceptando la futilidad de la so propia esistencia tres el capítulu Televisión interdimensional (Rixty Minutes):Esto rellaciónase con teoríes nihilistes, absurdistas y gran parte de la filosofía de Friedrich Nietzsche, según cola teoría de Jean-Paul Sartre, quien determina:
Les principales temes trataes son el nihilismu de Nietzsche, l'esistencialismu de Jean-Paul Sartre o'l terror cósmico de H. P. Lovecraft; toos ellos dende'l puntu de vista disidente y científicu de Rick. Sicasí, al traviés del restu de personaxes encargar d'afaer estes teoríes filosófiques a la vida cotidiana: la familia y la so importancia, l'amistá, el bien y el mal o l'amor, tou ello nel planu más banal, reciben la crítica esistencialista más dura propia de la serie.
Crítica
Rick y Morty recibió grandes crítiques, calteniendo una aprobación del 97% na website Rotten Tomatoes. Amás, la primer temporada tien una puntuación de 85 en Metacritic. David Weigan, del San Francisco Chronicle describe la serie como “pocu convencional y dacuando cruda… lo que la fai funcionar”. Allaba tamién la direición d'animación, al cargu de James McDermott por ser “fresca, colorida y tan chiflada como'l guión”; y afirma que la serie tien «solombres de Futurama, South Park ya inclusive Beetlejuice», opinando finalmente que'l so humor ye «totalmente orixinal».
Free-to-play
Los videoxuegos gratuitos (free to play n'inglés) ye un modelu de negociu dientro de la industria de los videoxuegos que engloba a los xuegos y aplicaciones móviles que los xugadores y usuarios pueden descargar y xugar ensin necesidá de pagar.
Introducción
Esti modelu empezó a usase nos videoxuegos de multixugador masivu en llinia más conocíos como MMO buscando atraer l'atención de los xugadores casuales, primero que esta fuera ocupada por dalgún otru xuegu con mayor pesu y p'evitar la piratería. De primeres, estos xuegos yeren más simples y teníen menos requisitos, por ello podíen executase n'ordenadores que nun tuvieren un hardware descomanadamente caru. Dalgunos d'estos xuegos pueden incluyir publicidá dientro del xuegu, como pequeños anuncios nos tiempos de carga o que los personaxes utilicen distintos productos esistentes na realidá.
Los xuegos gratuitos son la contraparte de los xuegos de pagu nos cualos ye necesariu un pagu inicial antes de poder xugalo. Los xuegos de pagu suelen ufierten una esperiencia equitativa pa tolos xugadores, ente que los gratuitos suelen da-y ventayes a los usuarios que realicen ingresos. Esta última modalidá ríxese ante un modelu llamáu freemium el cual ye un modelu de negocios que funciona ufiertando servicios básicos gratuitos, mientres se cobra por otros más avanzaos o especiales.
Nun hai una diferencia clara ente'l shareware y lo gratuito. Sicasí, les versiones shareware de normal tienen munches más restricciones y menos d'un cuartu del total de les carauterístiques funcionales que l'aplicación total tien. Si nun hai nenguna forma d'ingresar dineru o pagar nun xuegu, llámase-y freeware.
Historia
L'orixe del modelu gratuitu remontar a esos MMO que teníen como oxetivu a los neños y los xugadores casuales, como por casu Furcadia (1996), Neopets (1999) o RuneScape (2001). Esti postreru tien aproximao 10 millones de cuentes actives per mes y tien aproximao 200 millones de cuentes creaes y ye reconocíu pol llibru Guinness de los récores como'l MMORPG gratuitu más popular del mundu. RuneScape tien aproximao 10 millones de cuentes actives per mes, cerca de 200 millones de cuentes rexistraes,
Viendo tales ésitos, les compañíes con mayor pesu económicu empezaron a utilizar esti modelu y salieron a la lluz proyeutos qu'anguaño son abondo populares, como por casu Farmville (Zynga, 2009), Battlefield Heroes (Electronic Arts, 2009), Free Realms (Sony, 2009), Quake live (id Software 2010) y Team Fortress 2 (Valve 2011). Per otru llau, los desarrolladores independientes tamién empezaron a faer xuegos free to play, pudiendo tomar iniciativa y anovar yá que pa los sos proyeutos nun yera necesariu un presupuestu enorme (al contrariu que los xuegos AAA) recibiendo a cambéu una cantidá d'ingresos considerable una y bones de normal estos desarrolladores son unu o dos persones.
Internet foi citáu como la mayor inflúi sobre la crecedera d'usu de los gratuitos, particularmente ente les grandes empreses de videoxuegos, a les cualos constantemente pídese-yos nuevu conteníu, gratuitu. En PC anguaño surde'l conocidísimo problemes que fai que los xuegos vaigan faciéndose d'esti modelu: la piratería. Amás tienen una esperiencia con bastante publicidá y microtransacciones pa consiguir conteníu extra.
Los primeros xuegos que pasaron del modelu de suscripción mensual al gratuitu fueron The Lord of the Rings Online: Shadows of Angmar (2007), Age of Conan: Hyborian Adventures (2008), Champions Online (2009) y Heroes of Newerth (2010).
Anguaño la modalidá gratuita conozse como una categoría recién nacida y les compañíes de videoxuegos inda tán intentando determinar cuál ye la meyor forma de consiguir los ingresos más altos colos sos xuegos. Los xugadores coinciden en que ye meyor pagar por un xuegu una determinada cifra yá que ye bien satisfactoriu saber tou lo que'l xuegu brinda, al contrariu que los free to play, que munches de les carauterístiques riquen microtransacciones faciendo que'l términu pueda aportar a tomáu como negativu.
Charles Onyett comento a la editorial de IGN que "les compres caru y realizar una vegada son un factor n'estinción. Él cree que'l modelu el cual ríxese por pagar una vegada va provocar que los xuegos suman dafechu, quiciabes cuando la próxima xeneración de consoles vea la lluz. Anque almite que les compañíes siguieren teniendo pequeños problemes pa vender munches unidaes y que los desarrolladores independientes direutamente van tener que pasase al modelu gratuitu pa poder sobrevivir. Esto debe a los risibles precios yá preestablecido poles compañíes con un capital económicu llargamente cimeru a la de los desarrolladores independientes.
Conceutu
Dalgunos xuegos tienen versiones gratuites y de pagu, que ufierten una versión completa del xuegu y toles actualizaciones disponibles. Dambos tipos de xuegu, utilicen un sistema comercial d'incentivos p'atraer nuevos usuarios. El términu Free to Play suel acomuñar a MMO (multixugador masivu en llinia). Dalgunos utilicen el términu gratuitu pa tola vida (FF2P, forever free to play) pa estremar a los MMO que prometen nun cobrar una tarifa de suscripción d'aquellos qu'empiecen siendo gratuitos pero nel futuru pueden llegar a dexar de selo, anque esto yera antes y nun suel pasar anguaño.
Dellos desarrolladores de videoxuegos caltienen una versión gratuita por que la xente pueda probar el xuegu antes de pagar por él. Amás, ayuda a atraer más usuarios. Otros desarrolladores xeneren beneficios per mediu de la venta d'oxetos dientro del xuegu, que aumenten la esperiencia del xuegu. Estos oxetos pueden ser puramente cosméticos, aumentar el poder de los xugadores o acelerar el progresu dientro del xuegu. Una téunica bien común ye que los oxetos mercaos en realidá solo puedes utilizalos mientres un determináu periodu de tiempu, por que, una vegada trescurríu esi tiempu, l'usuariu vuelva pagar otra vegada por esi oxeto si quier volver utilizalo.
La descarga ya instalación d'estos xuegos ye gratuita, pero una vegada que'l xugador ente al xuegu, va poder mercar conteníu como oxetos, personaxes, mapes y de más artículos.
Crítiques
A los críticos de la categoría free to play esmolez-yos que los xugadores que paguen por elementos especiales tengan ventaya respeuto de los xugadores que nun merquen los mesmos elementos; la esperiencia de xuegu nun va ser tan prestosu como n'otros xuegos, una y bones los xugadores que pagaron más dineru tienen más ésitu que los qu'a cencielles se basen na so habilidá y esfuerciu. A los xuegos nos que pasa esto llámase-yos paga pa ganar (embrivíu como P2W, pay to win). Sicasí, dalgunos suxuren que los pagos namái tienen d'utilizase p'ampliar la esperiencia de xuegu ensin afectar al xuegu en sí. Tamién afirmen que'l secretu ta n'atopar l'equilibriu: faer que los xugadores quieran pagar por carauterístiques adicionales pa faer el xuegu más especial, garantizando coles mesmes que los xugadores que deciden nun pagar nun se sienten como si tuvieren recibiendo un productu inferior. La teoría ye que los xugadores que nun paguen polos elementos d'un xuegu van aumentar l'espardimientu del xuegu pol boca a boca, arriqueciendo asina la esperiencia de xuegu de los otros xugadores, lo que finalmente beneficia indirectamente'l xuegu a pesar de que nun se reciban ingresos direutos d'esti xugadores. Una esmolición común alrodiu de la categoría gratuita ye si estos xuegos tienen que pidir constantemente que'l xugador merque conteníu adicional pa poder sobrevivir o siguir nel xuegu, y si ye asina, en qué momentu se convierte nuna molestia o fai que'l xugador siéntase incómodu al respeutu.
Philip K. Dick
Philip Kindred Dick más conocíu como Philip K. Dick, foi un prolíficu escritor y novelista d'Estaos Xuníos de ciencia ficción, qu'influyó notablemente en dichu xéneru. Dick trató temes como la socioloxía, la política y la metafísica nes sos primeres noveles, onde predominaben les empreses monopolísticas, los gobiernos autoritarios y los estaos alteriaos de conciencia. Nes sos obres posteriores, l'enfoque temáticu de Dick reflexó claramente'l so interés personal na metafísica y la teoloxía. De cutiu basóse na so propia esperiencia vital, reflexó la so obsesión coles drogues, la paranoya y la esquizofrenia en noveles como A Scanner Darkly y SIVAINVI .
La novela L'home nel castiellu, gallardoniada col Premiu Hugo a la meyor novela en 1963, ta considerada como una obra maestra del subxéneru de la ciencia ficción denomináu “Ucronía”. Fluyan les mios llárimes, dixo'l policía, una novela sobre una estrella televisiva que vive nun estáu policial nun cercanu futuru distópico, ganó'l Premiu John W. Campbell Memorial a la meyor novela en 1975.