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Francisco Palanco
Biografía
Imprimió en Madrid el so Cursus Philosophicus en trés partes o tomos ente 1695 y 1697, la so obra más famosa, bien reimpresa. Encabezó'l so llibru con una fervosa dedicatoria al Doctor Anxélicu Santu Tomás d'Aquino. Nesti llibru, y sobremanera nel so complementariu Dialogus Physico-Theologicus (Madrid, 1714) dedicar a combatir les idees cartesianes y gasendistas que tímidamente empezaben a introducise n'España usando la dialéutica escolástica, asitiándose como «thomista contra atomistes»; el so iñerizu polos atomistes o gassendianos acentuóse dempués de publicáu'l so Cursus Philosophicus, cuando lleó una primer formulación d'eses teoríes nuna obra del poeta, académicu de la Llingua y caballeru de la Orde d'Alcántara Gabriel Álvarez de Toledo, la so Historia de la ilesia y del Mundu que contién los sucesos de la so creación hasta'l Diluviu (1713), qu'amenó la escritura del Dialogus Physico-Theologicus. Los sos ataques, sicasí, formulaos dende un puntu de vista teolóxicu escolásticu y contra el siguidores de Descartes más que contra Descartes mesmu, provocaron la repulsa de dellos compañeros del so orde, ente ellos Emmanuel Maignan, y unu d'ellos, el tamién francés Jean Saguens, informáu pol novator español Diego Mateo Zapata, impugnó les sos afirmaciones en Athomismus demonstratus et vindicatus ab impugnationibus philosophico-theologicis (1715); ye más, al francés xunió'l «Profesor Theologo Don Francisco de la Paz» con otra vindicación fechada en Málaga a 14 d'agostu de 1714, la Carta al padre Palanco sobre Descartes y un tal Alejandro de Avendaño, pseudónimu d'otru flaire mínimu, Juan de Nájera, qu'escribió unos Diálogos filosóficos en defensa del atomismu y respuesta a les impugnaciones aristotéliques del R. P. M. Fr. Francisco Palanco. Palanco contestó con más acrimonia que razones y quedó vencíu pol malagueñu.
Audrey Hepburn
Vida mientres la Segunda Guerra Mundial
Col desembarcu de les tropes aliaes en Normandía el día D, les coses nos Países Baxos empioraron drásticamente. Mientres l'iviernu de 1944 los alemanes confiscaron los alimentos y combustibles de la población holandesa. Ensin comida nin calor nos llares, la xente morría de fame y fríu nes cais. Hepburn y munchos otros faíen farina a partir de tulipanes colos que podíen cocinar galletes y tartes. La ciudá holandesa d'Arnhem foi afarada mientres el bombardéu aliáu, como parte de la fallida operación Market Garden. El so tíu y un primu de la so madre fueron fusilaos como miembros de la resistencia, el so hermanu Ian foi prindáu y tuvo nun campu de trabayu. Les faltes alimenticies fixéronse patentes y Audrey sufrió anemia y problemes respiratorios. En 1991 Audrey dixo: «Tengo alcordances. Alcordanza tar na estación de tren viendo como se llevaben a los xudíos, y alcordanza en particular a un neñu colos sos padres, bien pálidu, bien rubiu, usando un abrigu que-y quedaba bien grande, entrando nel tren. Yo yera una neña reparando a un neñu».
Audrey tamién notó les semeyances ente ella y Ana Frank. «Tenía esautamente la mesma edá qu'Ana Frank. Dambes teníamos diez años cuando empezó la guerra y quince cuandos acabó. Un amigu diome'l llibru d'Ana n'holandés en 1947. Lleer y destruyóme. El llibru tien esi efeutu sobre munchu llectores, pero yo nun lo vía asina, non solo como páxines impreses; yera la mio vida. Nun sabía lo que diba lleer. Nun volví ser la mesma, afectóme fondamente».
«Vimos fusilamientos. Vimos a homes nuevos ponese contra la paré y ser tirotiaos. Cerraben la cai y dempués volver a abrir y podíes pasar por esi mesmu llugar. Tengo marcáu un llugar nel diariu, nel cual Ana (Frank) diz que fusilaron a cinco rehenes. Ési foi'l día en que fusilaron al mio tíu. Nes pallabres d'esa neña yo lleía lo qu'entá sentía nel mio interior. Esa neña que viviera ente cuatro pared fixera un reportaxe completu de too lo que viviera y sintiera».
Pero esos tarrecibles años nun yeren del tou malos, y Audrey podía vivir daqué'l so niñez. Siguiendo colos paralelismos cola vida d'Anne Frank, diz: «L'espíritu de sobrevivencia ye bien fuerte nes pallabres d'Ana Frank. Nun momentu diz “toi ablayada” y al siguiente te fala de que quier montar en bici. Ella ye la muestra d'una infancia en tarrecibles circunstancies».
Una manera cola cual Audrey Hepburn pasaba'l tiempu yera dibuxando. Dalgunos de los sos dibuxos pueden trate güei día.
El país foi lliberáu poles fuercies aliaes y l'Alministración de les Naciones Xuníes pal Auxiliu y la Rehabilitación intervieno nel mesmu. Hepburn dixo nuna entrevista que se comió un paquete enteru de lleche entestada y que se punxo enferma pol escesu d'azucre. Estes esperiencies contribuyeron a que Audrey tuviera siempres al llau d'UNICEF mientres el restu de la so vida.
Formación como baillarina
En 1945, al rematar la guerra, Audrey abandonó'l conservatoriu de Arnhem y camudóse a Ámsterdam onde tomó clases de ballet con Sonia Gaskell. En 1948 dir a Londres y siguió estudiando ballet, esta vegada de mano de la reconocida Marie Rambert, profesora de Vaslav Nijinsky, unu de los mayores baillarinos de la historia de la danza. De xemes en cuando Hepburn preguntába-y a Rambert sobre'l so futuru, a lo qu'ella-y respondía que podría siguir ellí y tener una gran carrera, pero'l fechu de que fuera relativamente alta (1,67 m), sumáu a la so delgadez por causa de la malnutrición mientres la ocupación alemana nun-y dexaría tener un bon futuru como primer baillarina. Pero Audrey quería sobresalir, asina que confió nel so mentora ya intentó l'actuación. Amás, la situación económica de la familia Hepburn nun-y dexaría siguir colos sos estudios, y Audrey, precisada de dineru, replantegóse l'empezar a actuar, una y bones esti oficiu taba meyor paga que la de baillarina. Rambert dixo dempués sobre Audrey: «Yera una estudiante maraviyosa; si hubiera siguíu, podría convertise nuna baillarina escepcional». A la fame de la guerra y les miseries afeutives sumóse'l perfeccionismu de la disciplina de la danza, lo que derivó nuna anorexa nerviosa que siempres s'esforció por despintar; nos sos Memories José Luis Vilallonga afirma que les sos xintes nun pasaben d'una nala de pollu y una fueya de llechuga. El so fíu Sean declaró que llegó a comer galletes de perru pa combatir la fame.
Primeros años d'actriz
La so carrera como actriz empezaría col filme educativu Holandés en siete leición. Dempués actuó en producciones musicales como High Button Shoes y Sauce Piquante. El so primer papel nuna película foi nel filme inglés One Wild Oat nel cual actuaba como recepcionista d'un hotel. Tamién actuó en papeles más pequeños como Young Wives' Tale, Laughter in Paradise, The Lavender Hill Mob, y  Monte Carlo Baby. Mientres el rodaxe de Monte Carlo Baby foi escoyida pa protagonizar el musical de Broadway Gigi, estrenáu'l 24 de payares de 1951. La reportera Sidonie-Gabrielle Colette dixo sobre Audrey: «¡Voilà!, ¡ésta ye nuesa Gigi!». Audrey ganó'l Theatre World Award pol so debú. Siguió actuando nesti musical mientres los siguientes seis esitosos meses.
El so primer papel d'importancia foi nel filme Secret People, nel cual realizaba'l papel d'una baillarina maravía. Naturalmente, Audrey fixo toles escenes de baille. Pero'l papel que la catapultó a la fama, amás de ser el so primer papel en Hollywood, foi, xunto a Gregory Peck, en Roman Holiday (Roman Holiday), de William Wyler.
Roman Holiday
Nun primer momentu'l productores queríen a Elizabeth Taylor pal papel protagonista, pero'l direutor William Wyler quedó impresionáu pola prueba de cámara de Audrey, na cual dexóse la cámara quieta y empezar a realizar una serie d'entrugues a Audrey, que nun sabía que la cámara taba grabando. Les sos respuestes y sinceridá demostraron el so enorme talentu y Wyler nun duldar en contratala. Wyler dixo: «''Tien toles coses que busco: encantu, inocencia y talentu. Amás ye bien risondera. Ye absolutamente encantadora. Nun duldar en dicir que ye la nuesa moza''». El so compañeru de repartu, Gregory Peck, yá yera una estrella consagrada y nel póster de la película'l so nome tenía más importancia que'l «presentando a Audrey Hepburn». Cuando acabó'l rodaxe, Peck llamó al so axente y fizo que-y dieren la mesma importancia a los dos nomes. Peck predixo qu'ella ganaría l'Óscar. Dambos, Hepburn y Peck, coneutar mientres el rodaxe, inclusive hubo rumores de que tuvieron una rellación amorosa, rumores desmentíos por dambos. Sicasí, Audrey añedió: «''En realidá, sientes daqué d'amor pola to pareya na película. Si vas interpretar un romance, tienes que sentilo. Non puedes facer d'otra manera. Pero nun lu lleves más allá del plató''». Debíu al gran ésitu de Roman Holiday, Audrey foi portada de la revista TIME el 7 de setiembre de 1953.
La so interpretación recibió les allabancies de los críticos. «''Anque nun ye precisamente una acabante llegar al mundu de la interpretación, Audrey Hepburn, l'actriz británica que se mete na piel de la princesa Anne, ta arrogante, bellísima, alternando les sos escenes de la realeza y les más infantiles mientres la so busca de placeres básicos y del amor. Anque sonri a la fin de la película, ella sigue siendo una persona lamentablemente sola que fai frente a un futuru difícil''». Audrey referir nel futuru a Roman Holiday como la so película más querida, yá que foi la que la fixo una estrella.
Dempués de los cuatro meses de rodaxe de Roman Holiday viaxó a Nueva York pa siguir coles funciones de Gigi. Antes d'incorporase al rodaxe de Roman Holiday, Audrey tuvo actuando col musical en Los Angeles y San Francisco. Esto foi posible una y bones tenía un contratu con Paramount que-y dexaba tener doce meses ente película y película pa dedicase al teatru.
Mientres los años siguientes, Audrey convertir nuna de les actrices más reconocíes pol so inigualable guapura natural, iconu de la cencellez na elegancia femenina y tresparencia de personalidá. Foi considerada ente les más queríes y populares de la meca del cine y goció de l'amistá de cuasi tolos sos compañeros de rodaxe.
Mientres estos años protagonizó Dos na carretera, Cómo robar un millón, Una cara con ánxel, My Fair Lady (1964), el famosu musical multioscarizado, y el que se considera'l papel de la so carrera, la Holly Golightly de Breakfast at Tiffany's (1961). Pero pa Audrey el so meyor papel foi, ensin dulda, el de la hermana Lucas en The Nun's Story. Esi papel, el conocer al so protagonista real, les semeyances ambes yeren belgues y sufrieren la guerra— fizo que Audrey recapacitara enforma y apurriérase más a los sos llabores humanitarios. Ye, ensin dulda, una de les meyores películes de Audrey y del cine, pero munches persones solo ven a Audrey como un iconu de moda pola so actuación como Holly en Breakfast at Tiffany's.
Estrella de Hollywood
Dempués de Roman Holiday, trabayó con Humphrey Bogart y William Holden na comedia romántica de Billy Wilder, Sabrina. Audrey foi unviada al diseñador Hubert de Givenchy por que decidiera el so vestuariu na película. Cuando-y dixeron a Givenchy que «Miss Hepburn» venía velo, pensó en Katharine Hepburn, non en Audrey. Nun primer momentu, refugó vistila, pero a la fin rectificó. Audrey y Givenchy caltuvieron una fuerte amistá mientres el restu de les sos vides. Mientres la filmación de Sabrina, Audrey y William Holden caltuvieron una rellación amorosa. El so papel de Sabrina valió-y una nominación al Óscar, premiu que finalmente foi a parar a manes de Grace Kelly.
En 1954, Audrey volvió a los escenarios pa protagonizar Ondine, de Jean Giraudoux, xunto al que más tarde sería'l so home, Mel Ferrer. Siguió protagonizando la obra mientres el restu del añu. Esi mesmu añu recibiría'l Globu d'Oru a la meyor actriz y l'Óscar pol so papel en Roman Holiday. Seis selmanes dempués de recibir l'Óscar, Audrey recibió'l premiu Tony pola so obra Ondine, convirtiéndose asina nuna de los trés úniques actrices en ganar l'Óscar y el Tony el mesmu añu —les otres dos son Shirley Booth y Ellen Burstyn—.
A mediaos de los 50, Audrey non solo yera una de les mayores estrelles de Hollywood, sinón un iconu de la moda. El so estilu, tan personal y elegante, yera almiráu y asonsañáu. Amás, yera bien almirada pol públicu, como lo demuestra'l so Globu d'Oru a l'actriz más querida en tol mundu en 1955.
Siendo yá una de les actrices más taquilleres de Hollywood, Audrey cuntaba con compañeros de repartu de la talla de Humphrey Bogart (Sabrina), Fred Astaire (Funny Face), Maurice Chevalier y Gary Cooper (Love in the Afternoon), William Holden (Alcuentru en París), George Peppard (Breakfast at Tiffany's), Cary Grant (Charada), Rex Harrison (My Fair Lady), Peter O'Toole (Como robar un millón y...) y Sean Connery (Robin y Marian). Munchos d'estos actores convertir en persones bien cercanes a l'actriz. Rex Harrison llamar la so «principal dama» —Audrey fíxose bien amiga de la baillarina británica Kay Kendall, que yera la muyer de Rex—; Cary Grant amaba'l sentíu del humor de Audrey. «Tou lo que pido per Navidá ye otra película xunto a Audrey Hepburn» dixo una vegada; y Gregory Peck convertir n'unu de los sos amigos más íntimos. Dempués de la muerte de l'actriz, Peck foi a la cámara y recitó el so poema favoritu, Unending Love de Rabindranath Tagore. Dalgunos creen que Audrey y Humphrey nun caltuvieron la so amistá, pero eso ye falsu. Bogart facer meyor con Audrey de lo que lo fadría cualesquier. Como ella dempués diría: «Dacuando los tipos más duros resulten ser los más sensibles, como Bogey lo ye conmigo».
En 1957 actuó en Una cara con ánxel, una de les sos películes favorites por cuenta de que consiguía baillar con Fred Astaire. A esta siguir The Nun's Story, unu de los sos papeles más dramáticos y atrevíos. Sobre esti papel Films in Review dixo: «El so papel va callar a tolos que dixeron que ye solo un símbolu de muyer sofisticada. La so interpretación de la hermana Luke ye una de les meyores actuaciones del cine». Audrey recibió una nominación a los Óscar por esti papel. Simone Signoret foi la engraciada col gallardón nesta ocasión.
Breakfast at Tiffany's
thumb|300px|Hepburn en [[Breakfast at Tiffany's (1961).]]
La so interpretación de Holly Golightly en Breakfast at Tiffany's (1961) convertir nun iconu del cine americanu. Ella definió'l so papel como «el más jazz de la mio carrera». Cuando foi entrugada sobre'l so nuevu papel dixo: «Soi introvertida. Actuar pa ser una moza estravertida ye la cosa más difícil que fixi na mio vida». L'elegante vestuariu qu'usó na película taba diseñáu por Givenchy. Amás, púnxose meches rubies nel pelo, look que tamién caltuvo fuera de la pantalla. Esti papel, ensin batura a duldes el más popular de la so carrera, taba originariamente pensáu para Marilyn Monroe. Truman Capote, l'autor de la novela en que se basa la película, amás de guionista, yera un gran amigu de la polémica actriz. Cuando Marylin refugó'l papel por cuenta de que quería dexar d'interpretar a moces inocentes» y este llegó-y a Audrey, el personaxe de Holly sufrió dellos cambeos; ente ellos, el personaxe dexaba de ser bisexual pa ser heterosexual. Amás, el so trabayu de prostituta de luxu queda muncho más difusu y en nengún momentu fai la más mínima referencia a esti fechu. La so magnífica interpretación recibiría otra nominación a los Óscar, pero'l premiu foi a parar a la italiana Sophia Loren por La ciociara.
Hepburn estabilizárase como una de les actrices más populares d'América. En 1963 cantó-y el «Feliz cumpleaños» al presidente Kennedy como Marilyn Monroe fixera un añu antes. Con too y con eso ello, Audrey vivió una vida muncho más reservada y humilde que la mayoría de les estrelles de Hollywood, como demuestra'l fechu de que viviera en cases, non en casones, y que cultivaba'l so propiu güertu, amás de la so vocación por UNICEF y los sos múltiples viaxes a África.
My Fair Lady
thumb|right|250px| Con [[Cary Grant en Charada (1963). ]] right|250px|thumb| Con [[Walter Matthau en Charada.]] Con Shirley MacLaine protagonizó en 1961 El Llevantu, dirixíu por William Wyler, unu de los sos trabayos más complicaos y polémicos al tratar la tema del lesbianismu. William Wyler, pa recibir l'aprobación de la Motion Picture Production Code, cortó gran parte del material nel que se faía referencia implícita o esplícita a la homosexualidá de Martha, el personaxe interpretáu por McLaine, pos entós taba prohibida cualquier referencia a la homosexualidá. Seique por cuenta de la represión sexual de la dómina, la película y l'actuación de Hepburn pasaron práuticamente inalvertíes tantu pola crítica como pol públicu.
En 1963 protagonizaría xunto a Cary Grant la risondera "Charada", atélite parodia de les películes de suspense.
A esti papel siguir el de My Fair Lady, de George Cukor, de la que se dixo que yera la película más esperada dende Gone with the Wind. Escoyeron a Audrey como protagonista percima de la daquella desconocida Julie Andrews, quien protagonizara'l mesmu papel nel musical de Broadway. La decisión de nun cuntar con Andrews tomóse antes de contratar a Hepburn, quien nun principiu refugó'l papel y pidió que lo dieren a Julie Andrews, pero cuando s'enteró de que diba dir a manes d'Elizabeth Taylor, quien tamién competía por ser la protagonista del filme, aceptar. Los productores taben d'alcuerdu en que Hepburn yera la opción perfecta. La polémica eleición de Hepburn sobre Andrews tamién provocó la roxura del actor Rex Harrison, quien actuara xunto a Andrews na obra musical orixinal. Harrison atopábase cafiante cola decisión del papel de Eliza alegando: «Supónse que Eliza Doolittle sintiérase incómoda nos bailles europeos. La maldita Audrey enxamás pasó la so vida fuera de los bailles europeos». Harrison, nuna entrevista dempués, penar de lo dicho y cuando-y preguntaron quién foi'l so meyor acompañante mientres la so carrera ensin pensalo dixo: «Audrey Hepburn». Julie Andrews tenía que filmar Mary Poppins, que foi estrenada'l mesmu añu que My Fair Lady. Nun primer momentu, decidióse que Audrey Hepburn rodaría les escenes musicales de la película, pero nun les cantaría. D'eso encargábase Marni Nixon, quien dobló toes los sos cantares. Pero aun así, Hepburn grabó los cantares. Nel montaxe final de la película optar poles de Marni Nixon, que tamién tán recoyíes nos CD, y non les de Hepburn, que tán presentes en documentales y material extra nos DVD. solo dellos númberos pertenecen a l'actriz, como Just You Wait y I Could Have Danced All Night. Cuando-y preguntar polos cambeos de voz de los númberos musicales de la película, a cencielles respondió: «''You could tell, couldn't you? And there was Rex, recording all his songs as he acted... next time''» y nun dixo más. Dexando a un llau el doblaxe, l'actuación de Audrey yera escelente, «Audrey Hepburn ta magnífica, ella ye la “Eliza” que se va recordar», dixo Gene Ringgold, críticu de cine.
La polémica sobre'l repartu de la película algamó la so cenit na temporada de los Oscar de 1964-1965, cuando Audrey nun taba nomada pol so papel de Eliza, pero sí lu taba Julie Andrews por Mary Poppins. Los medios fixeron referencia a la rivalidá ente los dos actrices, cuando inclusive elles mesmes negar. L'Óscar finalmente recayó en Julie Andrews.
Audrey Hepburn ye l'actriz que presentó más vegaes el premiu Óscar a la meyor película, cuatro en total; destacando la so guapa presencia al faelo.
Matrimonios, familia y últimos papeles
250px|thumb|Audrey Hepburn y Mel Ferrer en Guerra y paz.
Trabayu pa UNICEF
Una de les coses que más destacaron nos sos últimos años foi la dedicación, percima de la so salú, a les causes del sida o la malnutrición de los neños en tol mundu. En 1992, tres meses antes de la so muerte y yá desanunciada, Audrey fixo'l so últimu viaxe a Somalia, un actu que siempres foi bien estimáu por UNICEF y que engrandecía entá más el so yá senciella y humana forma d'entender la vida. Al traviés d'esta organización, Hepburn dedicó'l restu de la so vida a ayudar a los neños precisaos nos países más probes. En UNICEF inda recuerden la so dedicación y entrega a la causa, que databa dende l'añu 1955 y que, adulces, foi ganando pesu na so vida. Hai de solliñar la so estatua na sede UNICEF de Nueva York, inaugurada nel añu 2000.
Fallecimientu
thumb|Balta de Hepburn en Tolochenaz (Suiza). Finó de cáncer de colon na so casa de Tolochenaz, en Suiza, el 20 de xineru de 1993 a los 63 años d'edá. Esi mesmu día, Elizabeth Taylor dixo que «Dios va tar contentu de tener un ánxel como Audrey con Él».
A pesar de que nunca fixo ostentación de xoyes y refugó ser imaxe de la marca, la famosa xoyería Tiffany, la que popularizara en Breakfast at Tiffany's, dedicó-y un escaparate cola frase «My Huckleberry friend», del cantar “Moon River”.
Legáu
El American Film Institute nomó a Hepburn nel tercer llugar ente les más grandes estrelles femenines de tolos tiempos. Inclusive nos sos últimos años, caltúvose una presencia visible nel mundu del cine. Recibió un homenaxe de la Sociedá Cinematográfica del Lincoln Center en 1991 y foi una presentadora frecuente nos Premios de l'Academia. Ella yera'l recipiente de cuatro premios póstumos incluyendo'l Premiu Humanitariu Jean Hersholt 1993 y competitivos premios Grammy y Emmy. Foi oxetu de munches biografíes dende la so muerte y la dramatización de 2000 la so vida tituláu La vida de Audrey Hepburn, protagonizada por Jennifer LoveHewitt y EmmyRossum como la Hepburn mayor y menor, respeutivamente. La película conclúi con imáxenes reales de Audrey Hepburn, un disparu mientres una de les sos misiones finales pal UNICEF. La imaxe de Hepburn ye llargamente utilizada nes campañes de publicidá en tol mundu. En Xapón, una serie d'anuncios utilizáu colourised y clips digitalmente ameyoraes de Hepburn en Roman Holiday p'anunciar Kirin té negro. Nos Estaos Xuníos, Hepburn apaeció nun anunciu de Gap que se desenvolvió a partir del 7 de setiembre de 2006 al 5 d'ochobre de 2006. Utilícense clips d'ella baillando de FunnyFace, afechu a AC / DC 's "Back in Black", col lema "Ye hora de tornar - El pantalón negru flacu". Pa celebrar el so "Keepit Simple" campaña, Gap fixo una importante donación al Fondu pa la Infancia Audrey Hepburn. L'añu 2014, l'axencia AMV BBDO, utilizando teunoloxía dixital AMV CGI, resucitó virtualmente a Audrey, pa promocionar la marca de chocolates Galaxy. Hepburn foi considerada por dalgunos como un iconu de femineidad.
Audrey Hepburn anguaño
right|200px|thumb|En Guerra y paz. Nel 2007 puyóse un traxe que llució l'actriz na película Breakfast at Tiffany's por un preciu de 467.200 llibres (unos 700.500 euros), destinando'l dineru a un proyeutu impulsáu pol escritor Dominique Lapierre pa dos escueles en Bengala.
Munchos queríen ver a Audrey Hepburn como un iconu de la moda, pero ella mesma siempres fuxía d'etiquetes y de falsos premios, polo que siempres se caltuvo fiel a Givenchy, l'alfayate que lu conocía meyor que naide y el cual creó pa ella'l so arume L'Interdit. La so imaxe anicia na elegancia natural y non na ostentación de xoyes nin vestuariu, nin inclusive de calter, lo que-y valió una gran almiración per tol mundu en tolos estratos sociales. Amás, munches marques ufiertáron-y que fuera la imaxe de los sos productos y ella siempres les refugaba.
Homeopatía
La homeopatía (del griegu ὅμοιος [hómoios], ‘igual', y πάθος [páthos], ‘dolencia') ye un sistema de medicina alternativa creáu en 1796 por Samuel Hahnemann basáu na so doctrina de «lo similar cura lo similar» (similia similibus curentur), que sostién qu'una sustancia que causa los síntomes d'una enfermedá en persones sanes va curar lo similar en persones enfermes. La homeopatía ye una pseudociencia: una creencia que ye presentada falsamente como ciencia. Les preparaciones homeopátiques nun son efeutives pa tratar nenguna enfermedá. Estudios a gran escala demostraron que los remedios homeopáticos nun son más efeutivos que los placebos, lo que suxure que cualquier sensación positiva posterior al tratamientu solo débese al efeuto placebo y la recuperación normal de la enfermedá.
Hahnemann creía que les causes subxacentes de les enfermedaes yeren fenómenos que llamó miasmas y que los remedios homeopáticos actuaben sobre ellos. Estos son preparaos por diluciones socesives de la sustancia escoyida n'alcohol o agua destilada, siguíes d'un enérxicu golpe a un cuerpu elásticu (usualmente un llibru enllibráu en cueru). Usualmente la dilución sigue muncho más allá del puntu onde yá nun permanecen molécules de la sustancia orixinal. Los homeópates escueyen les preparaciones consultando llibros de referencia conocíos como repertorios y considerando la totalidá de los síntomes de los pacientes, traces de personalidá, estáu físicu y psicolóxicu y historia de vida.
La homeopatía nun ye un sistema de tratamientu creíble, yá que los sos dogmes sobre cómo actúen les melecines, la enfermedá, el cuerpu humanu, los líquidos y les soluciones fueron refutados por gran númberu de descubrimientos dende los ámbitos de la bioloxía, psicoloxía, física y química realizaos nos dos sieglos posteriores a la so invención. Anque dalgunos ensayos clínicos producen resultaos positives, múltiples revisiones sistemátiques revelen que se debe al azar, métodos d'investigación defectuosos y sesgu d'información. La persistencia de la práutica homeopática, a pesar de la evidencia de que nun funcionar, criticóse como non ética por cuenta de que desalienta l'usu de tratamientos efeutivos y la Organización Mundial de la Salú sollertó contra'l so usu pa tratar enfermedaes graves como'l sida o la malaria. La insistencia del so usu, a pesar de l'ausencia d'evidencia sobre la so eficacia,  llevó a caracterizala dientro de les comunidaes científica y médica como tontura, quackery o farsa.
Evaluaciones pol National Health and Medical Research Council (NHMRC) australianu, la Comisión de Ciencia y Teunoloxía de la Cámara de los Comunes del Reinu Xuníu y l'Oficina Federal de Salú Pública de Suiza concluyeron toos que la homeopatía ye ineficaz y desaconseyaron siguir el so financiamientu.
Historia
thumb|left|Cuadro de 1857 por [[Alexander Beydeman amosando figures históriques y personificaciones de la homeopatía que reparen la brutalidá de la medicina del sieglu XIX.]]
Contestu históricu
Los homeópates afirmen que Hipócrates pudo aniciar la homeopatía alredor del añu 400 e.C. cuando prescribió una pequeña dosis de raigañu de mandrágora pa tratar la zuna, sabiendo que la produz en dosis muncho más grandes. Nel sieglu XVI, el pioneru de la farmacoloxía Paracelso declaró que pequeñes dosis de "lo que carez al home tamién lu cura". Samuel Hahnemann (1755-1843) dio-y el so nome a la homeopatía y espandió los sos principios a finales del sieglu XVIII. Nesi tiempu, la medicina dominante usaba métodos como la sangría y la purgación, y alministraba complexos amiestos, como la triaca veneciana, que taba compuesta por 64 sustances, incluyíu l'opiu, la mirra y la carne de víbora. Estos tratamientos de cutiu empioraben los síntomes y dacuando resultaben letales. Hahnemann refugó estes práutiques, que fueren emponderaes por sieglos, como irracionales y desaconsejables; nel so llugar, defendía l'usu de melecines úniques a dosis más pequeñes y sostenía una opinión inmaterial y vitalista sobre cómo funcionen los organismos vivos, pos creía que les enfermedaes teníen causes espírituales, amás de físiques.
El conceutu de Hahnemann
thumb|[[Samuel Hahnemann Monument, Washington D.C. con "Similia similibus curentur" (lo similar cura lo similar).]] El términu "homeopatía" foi acuñáu por Hahnemann y publicóse per primer vegada en 1807.
Hahnemann concibió la homeopatía mientres traducía al alemán un tratáu de medicina escritu pol médicu y químicu escocés William Cullen. Escépticu de la teoría de Cullen respectu al usu de la quina pa curar la malaria, Hahnemann inxirió la so corteza solo pa investigar qué asocedería. Esperimentó fiebre, respigos y dolor articular: síntomes similares a los de la malaria. A partir d'esto, llegó a creer que toles melecines efeutives producen n'individuos sanos síntomes similares a aquellos de les enfermedaes que traten, acordies cola "llei de los similares" que propunxeren los médicos antiguos. Un informe publicáu en 1861 sobre los efeutos de comer corteza de quina realizáu por Oliver Wendell Holmes fracasó en reproducir los síntomes que declaró Hahnemann. La llei de los similares de Hahnemann ye un postuláu más qu'una llei científica.
Les obres científiques posteriores demostraron que la quina cura la malaria porque contién quinina, sustancia que mata al parásitu causante de la enfermedá (Plasmodium falciparum). El so mecanismu d'aición nun guarda rellación colos síntomes del cinconismo.
"Comprobaciones"
Hahnemann empezó a esaminar qué efeutos producía cada sustancia nel home, un procedimientu que depués se conocería como "comprobación homeopática". Estos exámenes riquíen que los suxetos evaluaren los efeutos de la ingestión de sustances por aciu el rexistru claru de tolos sos síntomes, amás de les enfermedaes secundaries xunto coles qu'apaecieron. Publicó una coleición de comprobaciones en 1805 y una segunda con 65 remedios incluyir nel so llibru Materia Mélico Pura (1810).
Por cuenta de que Hahnemann creía que dosis altes de les melecines que causaben síntomes similares solo agravaríen la enfermedá, abogó por disoluciones estremes. Escurrió una téunica pa preparar disoluciones que creía caltendríen les propiedaes terapéutiques de la sustancia al empar que removíen los sos efeutos gafíos. Creía que'l procesu espertaba y aumentaba "los poderes médicos tipu espíritu de les sustances crudes". Axuntó y publicó un completu resume del so nuevu sistema médicu nel so llibru Organon del arte de curar (1810), que la so sesta edición, escrita en 1842 y publicada póstumamente en 1921, entá ye usada polos homeópates actuales. thumb|Un remediu homeopáticu a partir de [[té marsh: la dilución «15C» significa que la solución orixinal foi esleida a 1/10015 (1/1030) de la so concentración orixinal. Puesto que esisten dellos órdenes de magnitú inferiores a 1030 molécules nel recipiente, la probabilidá de que contenga inclusive una única molécula de la yerba orixinal ye desaxeradamente baxa.]]
Miasmas y enfermedá
En Organon del arte de curar, Hahnemann introdució'l conceutu de "miasmas" como "principios infeiciosos" subxacentes a les enfermedaes cróniques. Acomuñó cada miasma con enfermedaes específiques y pensó que la esposición inicial a los miasmas causa síntomes locales, como enfermedaes dérmiques o venérees. Sicasí, si estos síntomes fueren suprimíos por medicación, la causa enfusaríase y empezaría a manifestase n'enfermedaes de los órganos internos. La homeopatía sostién que'l tratamientu de les enfermedaes por aciu l'aliviu de los sos síntomes, lo que dacuando realízase na medicina científica, ye inefectivo porque toes "les enfermedaes pueden polo xeneral rastrexase a dalgún enclín latente, fondamente enraigonada, subyacentemente crónica o inherente". El supuestu miasma subxacente entá sigue y les enfermedaes fondes solo podríen correxise removiendo la perturbación interior de la fuercia vital.
Milla cúbica
La milla cúbica ye una unidá de volume equivalente al volume d'un cubu d'una milla de llau. La so abreviatura ye mi³ o cu mi.
Homeopatía
Miasmas y enfermedá
Hahnemann orixinalmente postulo solu trés miasmas, de los cualos el más importante yera la psora ("picazón" en griegu), descrita como rellacionada a cualquier enfermedá picante de la piel, supuestamente proveniente de la supresión de la sarna, y afirmó que yera la base de munches otres enfermedaes. Creía que la psora yera la causa d'enfermedaes como la epilepsia, el cáncer, la ictericia, la sordera y les catarates. Dende los tiempos de Hahnemann, propunxéronse otros miasmas, dalgunos de los cualos reemplacen una o más funciones propuestes pa la psora, incluyíu'l miasma tuberculosis y el miasma cáncer.
Milla cúbica
Equivalencies
1 milla cúbica equival a:
Homeopatía
Miasmas y enfermedá
La so teoría de los miasmas sigue siendo aldericada y revesosa dientro de la homeopatía inclusive na actualidá. La teoría de los miasmas foi criticada como una esplicación desenvuelta por Hahnemann pa caltener el sistema de la homeopatía frente a los fracasos terapéuticos y por ser desaparente pa cubrir los varios cientos de clases d'enfermedá, amás porque fracasa n'esplicar les predisposiciones a carecer, la xenética, los factores ambientales y la hestoria clínica única de cada paciente.
Sieglu XIX: saltu a la popularidá y crítica temprana
La homeopatía llogró la so mayor popularidá nel sieglu XIX. Foi introducida a los Estaos Xuníos en 1825 por Hans Birch Gram, un estudiante de Hahnemann. La primer escuela homeopatía en dichu país inaugurar en 1835 y establecióse la primer asociación médica nacional de EE. XX., l'American Institute of Homeopathy, en 1844. Al traviés del sieglu XIX, docenes d'instituciones homeopátiques nacieron n'Europa y los Estaos Xuníos. En 1900, esistíen 22 escueles homeopátiques y 15 000 prauticantes solu nos Estaos Xuníos. Por cuenta de que la práutica médica de la dómina basar en inefectivos y de cutiu peligrosos tratamientos, los pacientes de los homeópates de cutiu teníen meyores resultaos qu'aquellos de los médicos nesi tiempu. Los remedios homeopáticos, anque inefectivos, causaría casi de xuru nengún dañu, polo que los usuarios de la homeopatía teníen menos probabilidá de morrer pol tratamientu que se suponía ameyorar. L'ésitu relativu de la homeopatía nel sieglu XIX pudo conducir al abandonu de los tratamientos inefectivos y nocivos de la sangría y la purgación y empezar l'enclín escontra una medicina más efeutiva y científica. Una razón de la so puxanza foi'l so aparente ésitu en tratar enfermos por epidemia infeicioses. Mientres les epidemies del sieglu XIX, como'l cólera, les tases de letalidad de cutiu yeren inferiores nos hospital homeopáticos que nos hospitales convencionales, onde'l tratamientu vixente yera de cutiu dañible y tenía pocu o nengún efeutu pa combatir les enfermedaes.
Dende los sos empiezos, sicasí, la homeopatía foi criticada pola comunidá científica. Sir John Forbes, médicu de la Reina Victoria, dixo en 1843 que les dosis desaxeradamente pequeñes de la homeopatía yeren con frecuencia facer# risión como inútiles, "un atentáu a la razón humana". James Young Simpson dixo en 1853 sobre elles: "Nengún venenu, ensin importar si ye fuerte o poderosu, nel so mil millónesima o quintillonésima podría afectar en nengún grau al home o estropiar a una mosca". Oliver Wendell Holmes, Sr., médicu y autor estauxunidense del sieglu XIX, tamién foi a un críticu públicu de la homeopatía y publicó un ensayu tituláu Homœopathy and Its Kindred Delusions (1842, La homeopatía y los sos engaños similares). En 1867, los miembros de la Sociedá Francesa d'Homeopatía notaron que dalgunos de los homeópates líderes d'Europa non solo taben abandonando la práutica d'alministrar dosis infinitesimales, sinón que yá tampoco les defendíen. La última escuela estauxunidense dedicada puramente a la enseñanza de la homeopatía cerró en 1920.
Renacimientu nel sieglu XX
Acordies con Paul Ulrich Unschuld, el réxime Nazi n'Alemaña taba esteláu cola homeopatía y gastó grandes sumes de dineru n'investigar los sos mecanismos, pero ensin llograr un resultáu positiva. Unschuld añedió que la homeopatía nun volvió enraigonar se nos Estaos Xuníos, pero permaneció más enraigonada nel pensamientu européu.
Nos Estaos Xuníos, la Food, Drug, and Cosmetic Act (Llei d'alimentos, melecines y cosméticos) de 1938 (propuesta por Royal Copeland, senador por Nueva York y médicu homeópata) reconoció los remedios homeopáticos como melecines. Na década de 1950, esistíen solo 75 prauticantes puramente d'homeopatía nel país. Sicasí, na segunda metá de los años 1970, la homeopatía resurdió y les ventes de delles compañíes homeopátiques amontáronse diez veces. Dellos homeópates atribúyen-y el so renacencia al homeópata griegu George Vithoulkas, quien realizó un "una gran cantidá d'investigación p'actualizar los escenarios y refinar les teoríes y práutiques de la homeopatía" dende dicha década, pero Ernst y Singh consideren que ta acomuñáu a l'apaición del movimientu New Age. Sía como quier la razón, la industria farmacéutico reconoció'l potencial comercial de vender remedios homeopáticos.
Bruce Hood argumentó que la medría recién na so popularidá puede debese a la consultes comparativamente llargues que los homeópates otorguen a los sos pacientes y a una preferencia irracional por productos "naturales", que'l públicu piensa que ye la base de los remedios homeopáticos.
Remedios y tratamientu
thumb|Remedio homeopáticu Rhus toxicodendron, preparáu a partir de [[hiedra venenosa.]]
thumb|Una preparación fecha a partir de disoluciones decimales de peligrosos materiales como botulismu, Y. colli, glándula timoidea d'orixe ensin especificar, bacteries pneumonia, pseudomona, proteus, salmonella, escarlatina, estafilococu, estreptococu y tuberculosis. El etanol ta mentáu, pos ta altamente esleíu n'alcohol.
Los prauticantes de la homeopatía basar en dos tipos de referencies pa prescribir remedios: materia mélico y repertorios. Una materia mélico homeopática ye una coleición de "perfiles de remediu", entamaos alfabéticamente por "remediu". Estes entraes describen el patrones sintomáticos asociaos a remedios individuales. Ente que un repertoriu homeopáticu ye un índiz de síntomes d'enfermedaes que numbera los remedios acomuñaos con síntomes específicos.
La homeopatía usa delles sustances d'orixe animal, vexetal y sintéticu nes sos preparaciones. Por casu, el arsenicum album (óxidu d'arsénicu), natrum muriaticum (cloruru de sodiu, sal de mesa), Lachesis muta (el venenu de la cascabela muda), opium (opiu) y thyroidinum (hormona tiroidea). Amás, los homeópates usen tratamientos llamaos "nosodes" (del griegu noso, enfermedá) fechu de material infestáu o productos patolóxicos como secreciones fecales, urinaries y respiratories, sangre y texíos. Los remedios homeopáticos preparaos a partir de especímenes sanos son llamaos "sarcodes".
Dellos homeópates modernos consideraron bases más esotériques pa la preparación de remedios, conocíos como "imponderables" por cuenta de que nun s'anicien a partir d'una sustancia, sinón d'una enerxía electromagnética que supuestamente foi "prindada" nel alcohol o lactosa. Los exemplos inclúin rayos X y lluz solar. Dellos homeópates tamién usen téuniques que son consideraes por otros prauticantes como revesoses. Estes inclúin "remedios de papel", nos que s'escribe la sustancia y la disolución en pieces de papel y estes príndense a la ropa del paciente, guardar nel so bolsu o s'alluguen baxu vasos d'agua que se-yos da a los pacientes, amás del usu de la radiónica pa preparar remedios. Tales práutiques fueron fuertemente criticaos polos homeópates clásicos como infundaes, especulatives y rayando na maxa y superstición.
Disoluciones
Esisten trés escales logarítmiques de potencia de común na homeopatía. Hahnemann creó la escala centesimal o "escala C", esleiendo una sustancia por un factor de 100 en cada etapa. Esta foi la preferida por Hahnemann pola mayor parte de la so vida. Una disolución 2C rique qu'una sustancia seya esleida a una parte en cien y depués una parte d'esta disolución seya nuevamente esleida pol mesmu factor. Esto resulta nun preparáu con una parte de la sustancia orixinal cada 10 000 partes de solución. Una solución 6C repite'l procesu seis veces, lo que conclúi cola sustancia orixinal esleida nun factor de 100−6=10−12 (una parte nun billón o 1/1 000 000 000 000). Disoluciones mayores siguen el mesmu procedimientu. Na homeopatía, una solución más esleida ye descrita como posesora d'una mayor potencia y los homeópates consideren que les sustances más esleíes son remedios más fuertes y d'aición más fonda. De cutiu, el preparáu final ta tan esleíu que ye indistinguible del diluyente (agua destilada, azucre o alcohol puru). Esiste tamién una escala de potencia decimal (anotada como X ó D) na que'l remediu ye esleida por un factor de 10 en cada etapa.
Hahnemann defendió los preparaos 30C pa la mayoría de los propósitos (esto ye, una disolución con factor de 1060). Nel so tiempu, yera razonable asumir que los remedios podíen esleise indefinidamente, una y bones el conceutu d'átomu o molécula como la unidá más pequeña d'una sustancia químico recién taba empezando a ser conocida. Agora sabemos que la mayor disolución na que ye razonablemente probable atopar siquier una única molécula de la sustancia orixinal ye 1024 (12C en notación homeopática).
thumb|Esta botella contién [[arnica montana X6, esto ye, una disolución d'una parte nun millón (10-6).]]
Tanto los críticos como'l defensores de la homeopatía usualmente intenten ilustrar les disoluciones utilizaes na homeopatía con analoxíes. Dizse que Hahnemann bromió qu'un procedimientu fayadizu pa encargase d'una epidemia sería balerar una botella de venenu nel llagu de Xinebra, si pudiera sucusionarse 60 vegaes. Otru exemplu ye la equivalencia d'una disolución 12C a una "plizca de sal nos océanos Atlánticu sur y norte", lo que ye aproximao correutu. Un terciu d'una gota de la sustancia orixinal esleida en toles agües de la Tierra produciría un remediu con una concentración d'alredor de 13C. Un popular remediu homeopáticu pal gripe ye una disolución 200C de fégadu de coríu, comercializáu so la marca Oscillococcinum. Yá que esisten alredor de 1080 átomos en tol universu observable, una disolución d'una molécula en tol universu sería d'alredor de 40C. Oscillococcinum riquiría por tanto 10320 universos extras pa caltener a cencielles una única molécula nel productu final. Ye por estes razones que les disoluciones altes, d'usu típicu, son consideraes como l'aspeutu más revesosu ya inverosímil de la homeopatía.
Non tolos homeópates defenden les disoluciones altes n'estremu. Remedios de potencies so 4X son consideraes una importante parte del heriedu homeopáticu. Munchos de los homeópates tempranos fueron orixinalmente médicos y xeneralmente usaben disoluciones baxes como 3X o 6X y raramente diben más allá de 12X. La separación ente disoluciones baxes y altes derivar d'actitúes ideolóxiques. Aquellos que preferíen les disoluciones baxes enfatizaban la patoloxía y un fuerte llazu a la medicina convencional, ente que aquellos que preferíen les disoluciones altes destacaben la fuercia vital, los miasmas y una interpretación espiritual de la enfermedá. Dellos productos con tales disoluciones relativamente baxes siguen vendiéndose, pero al igual que'l so contraparte alta, nun demostraron tener un efeutu cimeru al d'un placebo.
«Comprobaciones»
Una comprobación homeopática ye'l métodu por aciu el cual determinar el perfil d'un remediu homeopáticu.
Primeramente Hahnemann usó dosis ensin esleir pal procedimientu, pero depués abogó por aquelles con remedios 30C, ente que la mayoría de les comprobaciones modernes son realizaes con preparaos ultradiluidos nos que ye altamente improbable atopar una sola molécula orixinal siquier. Mientres el procesu de comprobación, Hahnemann alministró remedios a voluntarios sanos y los síntomes resultantes yeren axuntaos por observadores nun "perfil del remediu". Reparar a los voluntarios per meses y faíase-yos escribir estensos diarios detallando los sos síntomes y l'hora d'apaición a lo llargo del día. Teníen prohibíu consumir café, té, especies o vinu mientres la duración de la comprobación, amás de xugar axedrez por cuenta de que Hahnemann considerar "demasiao escitante", anque podíen beber cerveza y afalábase-yos realizar exerciciu moderáu. Dempués que l'esperimentu remataba, Hahnemann faía-yos xurar qu'escribieren la verdá y entrugar extensivamente sobre los sos síntomes.
Describióse a les comprobaciones como importantes nel desenvolvimientu del ensayu clínicu, por cuenta del so usu tempranu de grupos de control, procedimientos sistemáticos y cuantitativos simples y una de les primeres aplicaciones de les estadística a la medicina. Dacuando los llargos rexistros d'autoexperimentación de los homeópates fueron útiles nel desenvolvimientu de melecines modernes: por casu, la evidencia de que la nitroglicerina podría ser útil nel tratamientu pa l'angina foi descubiertu lleendo les comprobaciones homeopátiques, anque los mesmos homeópates nunca la usaron enantes pa esti propósitu. El primer rexistru de comprobaciones foi publicáu por Hahnemann en Ensayo sobre un nuevu principiu (1796). El so Estaza de Viribus (1805) contién les resultaos de 27 comprobaciones y el so Materia Mélico Pura (1810) tien 65. Pa Lectures on Homoeopathic Materia Mélico (1905) de James Tyler Kent, 217 sustances fueron sometíes a comprobaciones y otres nueves son de cutio amestaes a les versiones contemporánees.
Anque'l procedimientu de la comprobación tien semeyances superficiales colos ensayos clínicos, ye fundamentalmente distintu en que'l procesu ye suxetivu, nun ye ciegu y ye improbable que les comprobaciones modernes tengan niveles farmacológicamente activos de la sustancia a comprobar. Yá en 1842, Holmes reparó que les comprobaciones yeren tremendamente vagues y los supuestos efeutos de les sustances nun se repitíen ente los distintos suxetos.
Examinación y repertorios
thumb|Repertoriu homeopáticu por [[James Tyler Kent.]]
Los homeópates xeneralmente empiecen con exámenes detallaos de les hestories de los sos pacientes, incluyíes entrugues alrodiu del so estáu físicu, mental y emocional, les sos circunstancies de vida y cualesquier otra enfermedá física o emocional. Depués intenten traducilo nuna fórmula complexa de síntomes físicos y mentales, incluyíu gustos, iñerizos y predisposiciones innates ya inclusive tipu sanguineu.
Esiste cierta diversidá nel enfoque terapéuticu ente los homeópates. Los "homeópates clásicos" xeneralmente recurren a exámenes detallaos sobre la hestoria del paciente y a dosis cambiantes d'un únicu remediu mientres el paciente ye reparáu por meyora nos sos síntomes. Per otru llau, los "homeópates clínicos" utilicen combinaciones de remedios pa recetar distintos síntomes d'una enfermedá.
Píldores
Les píldores homeopátiques tán feches d'una sustancia inerte (de cutiu azucre, típicamente lactosa) infundida por una gota d'una preparación homeopática.
Ingredientes "activos"
La llista d'ingredientes etiquetaos nos remedios puede confundir a los consumidores al face-yos creer que'l productu realmente contién esos ingredientes. D'alcuerdu a la práutica homeopática normal, los remedios son preparaos empezando con un ingrediente activu que ye esleíu repetidamente hasta'l puntu onde'l productu final yá nun contién nengún ingrediente biolóxicamente "activu", como'l términu ye usualmente definíu.
Isopatía
La isopatía ye la terapia derivada de la homeopatía creada por Johann Joseph Wilhelm Lux na década de 1830. Difier d'esta en que los remedios, conocíos como "nosodes", tán fechos yá seya de coses que causen la enfermedá, yá seya de productos de la enfermedá, como aguadía. Munches llamaes "vacunes homeopátiques" son una forma de isopatía.