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Stock car
El porqué d'utilizar esti términu —cuando anguaño falten enforma d'una configuración de fábrica— vien de la tradición de la NASCAR, la organización más importante de competiciones de stock cars. Cuando la NASCAR foi fundada por Williams France Sr. pa regular les competiciones d'automóviles de llinia, riquióse que cualesquier automóvil que deseyara ingresar tenía de tar construyíu dafechu por pieces disponibles al públicu en concesionaria d'autos concesionarios y talleres. Ello ye que nos entamos de la NASCAR los autos yeren tan de llinia que yera común ver a los competidores llegar a los autódromos nos mesmos vehículos colos que pertenecíen.
Anguaño, los automóviles de serie de les divisiones mayores de la NASCAR son prototipos de carreres; esto ye, los sos xasis, motores y equipamientu de seguridá difieren por completu de los de cualesquier automóvil de cai.
Yoshiaki Shimojo
Yoshiaki Shimojo (下條 佳明, ), ye un ex-futbolista y entrenador xaponés.
Restauración inglesa
thumb|250px|El rei Carlos II, primer monarca que gobernó tres la restauración inglesa. La Restauración inglesa o, a cencielles, Restauración, ye'l nome col que se conoz al periodu de la historia d'Inglaterra qu'empezó en 1660 cuando se restableció la monarquía na figura de Carlos II tres la Revolución inglesa. El términu aplícase tantu a los fechos que provocaron la cayida de la República establecida por Cromwell y la consecuente recuperación de la monarquía como forma de gobiernu, según al periodu inmediatu a la xubida al tronu de Carlos II.
Fin del proteutoráu
Por cuenta de la destitución de Richard Cromwell del gobiernu, tamién se-y retiraron los múltiples privilexos militares colos que cuntaba. Por ello, Charles Fleetwood foi nomáu miembru del Comité de Seguridá y del Conseyu d'Estáu y unu de los siete comisionados del exércitu. El 9 de xunu de 1659, nomóse-y comandante en xefe del exércitu, sicasí, por cuenta de les dimensiones de los cargos militares, el so poder foi amenorgáu nel Parllamentu qu'escoyó llindar l'autoridá militar d'una manera paecida al del Parllamentu anterior a la Guerra Civil.
El 12 d'ochobre de 1659, por decisión de Fleetwood, retirar del serviciu a John Lambert y a otru oficiales y foi designáu xefe del conseyu militar so l'autoridá del Parllamentu. Por ello, a otru día Lambert ordenó que se cerraren les puertes de la Cámara de los Lores y que s'espulsara a los sos miembros, yá que vía la fuercia militar que Fleetwood taba adquiriendo. El 26 d'ochobre estableció un nuevu comité de seguridá del que formaben parte tantu Lambert como Fleetwood, de cuenta qu'esistía una aparente equidad militar ente dambos, cuestión qu'aumentó cuando Lambert foi nomáu xefe supremu de les tropes n'Inglaterra y Escocia, de les que Fleetwood yera xeneral. Lambert foi unviáu a axuntase con George Monck, xefe de les tropes n'Escocia, p'axustar con él sobre una posible alianza militar en favor d'una reconciliación política.
Dicha alianza nun se realizó de la forma que'l parllamentu esperaba. Monck, gobernador d'Escocia en dómina de los Cromwell, coló escontra'l sur coles sos tropes pa replegase y realizar un posible ataque en contra de les tropes ingleses. L'exércitu de Lambert empezó a esmorecese y tornó a Londres con una cantidá enforma menor a la unviada. Coles mesmes, la meyora de Monck foi constante y llegó a Londres ensin atopar exércitu que lu detuviera. Los presbiterianos, escluyíos del exércitu en 1648, fueron llamaos de nuevu a files de Lambert el 24 d'avientu y restauróse un nuevu Parllamentu. Retiróse-y el poder a Fleetwood por considerar un abusu de poder na so rexencia y tuvo que presentase ante'l Parllamentu pa esplicar el so comportamientu, por ello foi encarceláu na Torre de Londres el 3 de marzu de 1660 y consiguió escapar d'ella un mes más tarde. De la mesma forma, Lambert intentó empecipiar una nueva guerra civil a favor de la Commonwealth, pero foi prindáu y l'iniciativa foi erradicada pol mesmu exércitu qu'encabezaba. D'esta forma, el Parllamentu empecipió negociaciones cola Casa Real Estuardo pa reinstaurar la monarquía.
Restauración de Carlos II
El 4 d'abril de 1660, na Declaración de Breda, fixéronse públiques les condiciones nes cualos la Casa de Estuardo, al traviés de la representación de Carlos II (quien yá yera rei d'Escocia ya Irlanda) aceptaría la corona d'Inglaterra. Por ello, Monck entamó una convención parllamentaria que s'axuntó per primer vegada'l 25 d'abril pa votar sobre cuál sería la forma de gobiernu que rexiría a Inglaterra. Mientres esi tiempu, especulábase que'l fallu con al respective de la forma de gobiernu dexaría en favor de Carlos, polo cual dende los aristócrates hasta los más probes trataron de congratularse col futuru rei y manifesta-y la so aprobación. Carlos II d'Inglaterra siendo coronáu na Abadía de Westminster|left|thumb
El 8 de mayu proclamóse que Carlos II fuera fiel a Inglaterra, inclusive entá dempués de la execución de Carlos I que se produxera nel mes de xineru de 1649, con esta declaración, aceptábase la monarquía de nuevu como forma de gobiernu. Carlos tornó del exiliu'l 23 de mayu y entró en Londres el 29, día del so cumpleaños. Pa celebrar el regresu de la so maxestá esi día convertir en fiesta oficial. Foi coronáu na abadía de Westminster el 23 d'abril de 1661.
El nuevu Parllamentu axuntar por primer vegada'l 8 de mayu de 1661 y siguió faciéndolo mientres 17 años hasta la so disolución el 24 de xineru de 1679. Ye nesti periodu nel que los partíos Whig y Tory consolídense y tomen los nomes colos que se-yos conoz a la fecha.
El 29 d'agostu de 1660 dictóse L'Acta de Perdón y Olvidu, una llei que perdonaba toles traiciones previes a la corona, escluyendo de forma específica aquelles que taben rellacionaes col xuiciu y execución de Carlos I. Sicasí, non condonaba a les autoridaes participantes. Trenta y nueve de los cincuenta inculpaos, na so mayoría xueces, fueron declaraos culpables. D'estos, nueve fueron colgaos acusaos de traición. Coles mesmes, a los participantes más importantes na conformanza de la República, ente ellos al "Lord Protector", Cromwell, sometióse-yos a xuiciu entá dempués de finaos.
Carlos II ganó la reputación d'amante de les diversiones, n'evidente contraste col gobiernu restrictivu de Cromwell, ya inclusive se-y dio'l llamátigu de Allegre Monarca. Al rei gustábenlu les carreres de caballos, les muyeres, les fiestes y foi un gran promotor de les artes y les ciencies. thumb|Mientres el reináu de Carlos II, la piña llegó a Inglaterra
Más allá de ser una restauración de tipu políticu, foi la recuperación de les distintes tradiciones católiques que se prohibieren mientres la rexencia Protestante del Lord Protector. Munches de los costumes abolíes mientres la rexencia, como la navidá, volvieron establecese n'Inglaterra. Los teatros reabrieron les sos puertes, cerraes mientres el proteutoráu de Oliver Cromwell. La Comedia de la Restauración convertir nun xéneru claramente reconocible y popular a partir del ascensu de Carlos II, amuesa del plenu desenvolvimientu artísticu que'l monarca fomentaba.
De la mesma forma, l'impautu políticu que tuvo foi vastu. Mientres la restauración monárquica instauráronse les Cámares que fueren abolíes mientres el réxime de Cromwell. La rellación ente'l Rei y el Parllamentu yera inminente, pero tamién lu yera la restricción del poder que nel so tiempu tuviera la Cámara de los Lores. La influencia preponderante de la Cámara de los Comunes nos asuntos públicos foi a partir del reináu de Carlos II un fechu cada vez más evidente y seguro. La política n'Inglaterra tuvo un cambéu significativu a partir d'ésti acontecimientu.
Toshiyuki Abe
Toshiyuki Abe (阿部 敏之, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Aderus nucrocephalus
Aderus nucrocephalus ye una especie de coleópteru de la familia Aderidae. Describióla científicamente Maurice Pic en 1935.
Distribución xeográfica
Habita en Camerún.
Aderus notatipes
Aderus notatipes ye una especie de coleópteru de la familia Aderidae. Describióla científicamente Maurice Pic en 1928.
Distribución xeográfica
Habita en Tonkín (Vietnam).
Lliteratura canadiense
La lliteratura en Canadá escribir en delles llingües, non solo en diversos dialeutos del inglés y el francés (el joual, por casu); tamién esiste una rica lliteratura oral en llingües amerindies y inuit, inda pocu sopelexada y conocida, que ye patrimoniu de les diverses naciones indies que viven nel so territoriu. Enforma haise perdíu yá irremediablemente; de los once grupos de llingües aboríxenes qu'esisten en Canadá, compuestos por más de 65 dialeutos distintos, solo'l cree, el inuktitut y el ojibwa tienen una población de falantes con fluidez abondo grande pa sobrevivir al llargu plazu y caltener íntegra la so cultura.
Traces carauterístiques
Munchos de les traces propies de la lliteratura canadiense son comunes a les naciones que se formaron dende una multiforme y variopinta emigración. Son temes importantes el fracasu, la inutilidá y el autodesprecio y unu de los personaxes más desenvueltos y constantes ye'l de la víctima o perdedor. Tamién ye propiu del canadiense un ciertu humor, la ironía y la sátira, un leve antiamericanismo estauxunidense, plantegáu más bien como sátira, malicia o rivalidá. El multiculturalismu como tema, pero sobremanera dende la Segunda Guerra Mundial (Mordecai Richler, Margaret Laurence, Rohinton Mistry, Michael Ondaatje, Wayson Choy...). La tema de la Naturaleza (y la tensión sobrevenida pola llucha del "ser humanu contra la naturaleza"), daqué bien propiu de la lliteratura canadiense. La naturaleza ye dacuando representada como un enemigu y otres como una fuercia divino. La busca de la mesma identidá, propiu de delles noveles canadienses nes que'l protagonista trata de xustificar la so propia esistencia (Robertson Davies). El góticu suriegu d'Ontario (Alice Munro, Margaret Atwood, Robertson Davies, Jane Urquhart, Marian Engel, James Reaney y Barbara Gowdy): un subxéneru que critica la estereotipada mentalidá protestante del sur d'Ontario; munches de les noveles más apreciaes nel estranxeru de la lliteratura canadiense pertenecen a esti estilu. El desafíu de la víctima que tien de superar a una gran corporación, un bancu, un ricu magnate, un gobiernu, un desastre natural, y asina socesivamente. El conflictu ente la cultura urbana y la rural, variante de la tema del perdedor (Stephen Leacock).
Lliteratura en llingua inglesa
thumb|200px|Semeya d'[[Alice Munro, premiu Nobel de lliteratura en 2013, realizáu por Andreas Vartdal]] thumb|200px|La poeta canadiense [[Elizabeth Smart, quien en En Gran Central Station sentéme y lloré (1945) novela'l so amor lloco pol poeta George Barker]]. La lliteratura anglófona de Canadá puede estremase en tres grupos principales:
La lliteratura colonial empieza nos últimos años del sieglu XVIII, en Nueva Escocia. La primer novelista foi Frances Brooke (1724-1789) con The history of Emily Montague (1769); siguieron depués Thomas Chandler Haliburton (1796-1865), y Susanna Moodie (1803-1885) y la so hermana Catherine Parr Traill (1802-1899), que describíen la dura vida de les emigrantes europees na contraria redolada del "salvaje Canadá".
Tres la proclamación de la Canadá independiente en 1867, destaca n'especial la tamién pintora Emily Carr (1871-1945). Ye precisu mentar tamién a la historiadora, poeta y novelista Agnes Maule Machar (1837-1927), a Margaret Marshall Saunders (1861–1947), famosa pola so novela Beatiful Joe; a la novelista May Agnes Early Fleming (1840-1880); a la narradora sufraxista Lily Dougall (1858–1923); a Joanna Ellen Wood (1867-1927), al escritor nativu americanu Simon Pokagon (¿1830?-1899), de la tribu Potawatomi, al mestizu anglochino Winnifred Eaton, más conocíu como Onoto Watanna (1875-1954) y a Sarah Jeanette Duncan (1861-1922).
La estensa rexón de les praderíes creó la llamada Prairie Literature o "Lliteratura de les praderíes", que'l so propósitu fundamental yera espresar la llucha del home contra los elementos d'una naturaleza contraria hasta llegar a apoderalos o a ser ganáu por ellos. Reflexa cómo esti combate afecta al calter, la vida interior y les rellaciones cola sociedá. Esta lliteratura de sesgu realista rompió col inicial romanticismu de la lliteratura canadiense anterior, bien apegada a los modelos qu'ufiertaba la lliteratura británica, pero un agudu críticu canadiense, Northrop Frye (1912-1991), nun dexó de notar en 1965 que reflexaba the garrison mentality, mentalidá defensiva de guarnición que reflexa'l mieu del individuu européu a la naturaleza ensin adomar. La so discípula Margaret Atwood (1939-) afondaría nesta idea en 1972 nel so famosu estudiu Survival: A Thematic Guide to Canadian Literature, reparando que la sobrevivencia conviértese definitivamente nel emblema de la identidá nacional.
Tocantes a la poesía, solo na primer metá del sieglu XIX empezaron a reflexase les temes locales: Acadia (Joseph Howe) y El San Llorienzo y el Saguenay (Charles Sangster), son exemplos d'esti enclín. Tamién hubo una temprana poesía nacionalista patriotera por autores como Thomas D'Arcy McGee, y otra probritánica representada por Thomas H. Higginson. Ye omnipresente l'influxu que sobre la visión de la naturaleza exerció'l poeta románticu inglés William Wordsworth. En 1857, Charles Heavysege atraxo l'atención internacional (británica y americana), pol so drama en versu Saúl.
El primer llibru de poesía publicáu na recién Confederación canadiense foi Dreamland, de Charles Mair (1868). Y un grupu de poetes qu'agora se conoz como la "Poetes de la Confederación", ente los que s'atopen Charles G. D. Roberts, Archibald Lampman, Duncan Campbell Scott y William Wilfred Campbell, saltó a la fama ente los años 1880 y 1890, escoyendo a la naturaleza como inspiración, pero ellaborando'l so trabayu a partir de les sos esperiencies personales y, nel so meyor momentu, escribiendo nun estilu propiu. Isabella Valancy, Frederick George Scott y Francis Sherman tamién s'acomuñar dacuando a esti grupu.
Mientres esti periodu, Y. Pauline Johnson y William Henry Drummond escribíen una poesía d'inspiración popular en dialeutu. Cabo mentar tamién a Euphemia Macleod, Marjorie Pickthall, Wilfred Campbell, Alan Sullivan, Wilfrid Heighington, George Dance y Wayne Ray.
En 1907 Robert W. Service llogró un gran ésitu colos sos Songs of a Sourdough, inspirándose en Rudyard Kipling, sobre la fiebre del oru de Klondike, y llegó a vender más de tres millones de copies en tol sieglu XX. El so ésitu inspiró a munchos otros poetes, como Tom MacInnes. Marjorie Pickthall foi sicasí quien más atención recibió de los críticos nesti periodu. En 1915, el dirujano de guerra John McCrae escribió'l so famosu poema "Nos campos de Flandes". El poeta de Terranova Y. J. Pratt describió tres la guerra la llucha por ganase la vida col mar nos sos poemes ente que nel centru de Canadá poetes como Ralph Gustafson y Raymond Knister taben alloñándose de formes poétiques tradicionales.
Mientres los años 1920 y 1930, el Grupu de Montreal (círculu de poetes nuevos qu'inclúi a A. J. M. Smith, A. M. Klein y F. R. Scott) ayudó a inspirar el desenvolvimientu de la poesía modernista en Montreal al traviés de la revista McGill Fortnightly Review y l'antoloxía de 1936 New Provinces. La "nueva poesía" valoraba l'intelectu sobre'l sentimientu, o como escribieron dalgunos, la lóxica sobre les emociones humanes. So la direición lliteraria d'Earle Birney, el Foru canadiense ayudó a promover una evolución similar en Toronto, onde destaca sobremanera Dorothy Livesay.
Sicasí quedaba un apartaz pal versu tradicional. El llamáu círculu d'El pescadores de cantares (1928–1930) anovó nel puertu de Halifax la poesía de tema marina con figures como Bliss Carman y Charles G. D. Roberts, y los sonetistas Kenneth Leslie y Robert Norwood. El versu tradicional yera lo más vendío, como demuestra l'ésitu de Wilson MacDonald. thumb|200px|[[Margaret Atwood]] Dempués de la II Guerra Mundial abonden los poetes pa una audiencia culta y bien instruyida: James Reaney, Jay Macpherson y Leonard Cohen. Pa llectores maduros siguen escribiendo Irving Layton, Raymond Souster, Harold Standish y Louis Dudek nun llinguaxe coloquial y en distintes direiciones poétiques. Nos sesenta fáense oyer nueves voces: Margaret Atwood, Michael Ondaatje, Leonard Cohen, Eli Mandel y Margaret Avison. Tamién publiquen Al Purdy, Milton Acorn y Earle Birney. En Vancouver hai un movimientu poéticu de renovación conocíu como TISH formáu por B. P. Nichol, Jamie Reid, George Bowering, Fred Wah, Frank Davey, Daphne Marlatt, David Cull y Lionel Kearns.
Yá nos años noventa apaecen Jan Zwicky y Tim Lilburn enllazando poesía y filosofía; el primeru escribe Lyric Philosophy y Wisdom and Metaphor, y el segundu Thinking and Singing. Darréu hai que mentar a Brian Brett, Ken Babstock, Karen Solie, Lynn Crosbie, Patrick Lane, David McGimpsey, Stuart Ross, Sonnet L'Abbé, George Elliott Clarke y Barry Dempster.
Sicasí, el llíricu más conocíu fora de Canadá foi'l tamién cantante Leonard Cohen, quien tamién exerció de narrador. La so primer novela The Favourite Game (1963) ye una bildungsroman de tintes autobiográficos; el protagonista ye un mozu qu'intenta atopar un buecu nel mundu lliterariu y forxase y afitar la so personalidá. Un añu dempués publicó los noventa y cinco poemes de Flores pa Hitler. En 1966 publicó la so novela más vanguardista y esperimental, Beautiful Losers, sobre un triángulu amorosu. Memories d'un muyeriegu (1978) ye unu de los trabayos que meyor representen l'arte esgarrao y imaginista del escritor, les sos temes más recurrentes y les sos reflexones más trascendentales sobre amor, amistá, erotismu, guapura y tenrura, temes que van volver en El Llibru del Pruyimientu (2006) con un Cohen más señardosu, honestu y moral.
En ciencia-ficción ye canadiense unu de los grandes autores del xéneru, A. Y. Van Vogt. Pauline Gedge averóse tamién a esti xéneru, anque ye más conocida sobremanera poles sos noveles históriques. Escribió ensayos sobre'l lesbianismu Jane Vance Rule. En crítica lliteraria destaquen el tamién arxentín Alberto Manguel, Margaret Atwood, Anne Carson, John Clute, Robertson Davies, Northrop Frye, Hugh Kenner, Marshall McLuhan y George Woodcock.
Lliteratura en llingua francesa
Pa la lliteratura en llingua francesa, vease Lliteratura de Quebec
Cronoloxía d'autores anglófonos
thumb|200px|[[Stephen Leacock]] thumb|200px|[[John Clute]] thumb|200px|[[Michael Ondaatje]] thumb|200px|[[Yann Martel]]
Cronoloxía d'autores francófonos
thumb|200px|Semeya al oleu de [[Louis-Joseph Papineau]] thumb|200px|[[Louis-Honoré Fréchette]] thumb|[[Émile Nelligan.]] thumb|200px|[[Gabrielle Roy]]
Orleans
Historia
Yera la ciudá de Cénabo (lat. Cenabum) el centru de la tribu celta de los carnutes. Nel 52 e. C., Xuliu César destruyir. Nos tiempos d'Aurelio se refundó la ciudá como Aurelianorum. En 451 Atila escaló la ciudá.
Nel añu 937 la ciudá foi atacada polos maxares nel marcu de les sos campañes de saquéu dende l'actual Hungría.
En 1306 Clemente V reconoz la Universidá y el Colexu Universitariu d'Orleans.
El 29 d'abril de 1429, Xuana d'Arcu llibró la ciudá del asediu inglés al que taba sometida, de resultes de la Guerra de los Cien Años.
Bibliografía
D UTOUR ,.T HIERRY (2003), ''La ciudá medieval. Oríxenes y trunfu de la Europa urbana''. — Paidós, Buenos Aires, 2005, páx. 83. ISBN 950-12-5043-1
Yasushi Fukunaga
Yasushi Fukunaga (福永 泰, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Tomoya Ichikawa
Tomoya Ichikawa (市川 友也, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Badea de Plenty (rexón)
La Badea de Plenty (maorí: Te Moana-a-Toi; inglés: Bay of Plenty, topónimu que significa literalmente Badea de l'Abondanza) ye una rexón de la Islla Norte de Nueva Zelanda asitiada alredor del cuerpu d'agua del mesmu nome. La badea tien el so nome gracies a les observaciones de diversos poblaos maorí nos quales James Cook notó nes abondantes reserves d'alimentos, a diferencia de les sos observaciones anteriores na Badea de la Probeza (Poverty Bay).
Aderus nodieri
Aderus nodieri ye una especie de coleópteru de la familia Aderidae. Describióla científicamente Maurice Pic en 1933.
Distribución xeográfica
Habita na llocalidá de Puducherry (India).
Goran Vasilijević
Goran Vasilijević ye un ex-futbolista de Serbia.
Léxicu
Léxicu ye'l conxuntu de pallabres que conforma un determináu lecto y, por estensión, tamién se denomina asina a los diccionarios que los recueyen. Nun sentíu ampliu, el conceutu ye estensible a los llinguaxes de programación.
Les disciplines que s'ocupen del léxicu son delles: lexicografía, semántica, semiótica, pragmática, filosofía del llinguaxe.
La Talaya
Col nome de La Talaya podemos referinos a:
Léxicu
Función del léxicu
El vocabulariu d'un idioma reflexa'l mediu físicu y social de los sos falantes porque ye un inventariu de les idees, los intereses y les ocupaciones de la comunidá. Les llingües a facer a les esmoliciones, los intereses y les vivencies de los falantes. Conocer una llingua ye conocer el léxicu, saber usalo, y tamién conocer y saber utilizar les regles que controlen la combinación correuta de los elementos. Les situaciones sociales son bien diverses, conocer una llingua ye conocer les convenciones sociales que controlen l'usu d'ella en distintes situaciones.
Idioma español n'Australia
thumb|250px|Porcentaxe d'australianos que falen español nos sos llares, en rellación al restu de la población según el censu 2011. La presencia del idioma español n'Australia empieza cola llegada masiva d'inmigrantes provenientes de Suramérica y Centroamérica (principalmente arxentinos, chilenos, uruguayos, salvadorianos, nicaraguanos y peruanos) a mediaos de la década del 60 y principios de la del 70.
Léxicu
Función del léxicu
Los miembros d'una comunidá usen les pallabres, polo xeneral, col mesmu significáu; otra manera resultaría bien difícil l'entendimientu. El comportamientu llingüísticu ye una parte del conxuntu de modelos sociales de conducta que caractericen a los grupos humanos: caúnu d'ellos tien un costumes y unes convenciones distintes.
Idioma español n'Australia
Historia
Los primeres hispanofalantes que llegaron al continente australianu fueron los navegantes españoles y novohispanos que conquistaron delles islles del Pacíficu y les islles Filipines, que de la mesma teníen puntos d'embarque n'Indonesia y a la costa norte d'Australia.
Dellos gallegos emigraron a Australia nos primeros años del sieglu XX, non tolos barcos zarpaben escontra Arxentina, por ello foi qu'esti españoles tán ente los primeros colonos del país. La guerra civil española, orelló que miles d'españoles emigraren escontra Australia a mediaos del sieglu XX.
Léxicu
Según l'orixe y l'espardimientu
El léxicu pue clasificase dende'l puntu de vista del so orixe históricu o amplitú d'usu en:
Idioma español n'Australia
Historia
Na actualidá, la mayoría de los hispanofalantes n'Australia son inmigrantes (y descendientes d'éstos), provenientes d'América del Sur, principalmente del Conu Sur (Arxentina, Chile y Uruguái).
Léxicu
Procesos de formación de pallabres
Les pallabres que formen parte de les categoríes léxiques pueden combinase ente sí pa dar llugar a nueves pallabres, pa ello les llingües del mundu usen diversos procedimientos:
Idioma español n'Australia
Estadistícas
Por tantu hai 111.400 persones que falen español como llingua materna, o más concretamente, que lo falen nes sos cases según el censu del 2011. En 2012 había unos 17.000 españoles, 14.190 arxentinos y 12.839 peruanos. En 2005 había 23.420 residentes chilenos.
Léxicu
Clases d'unidaes léxiques
Según la so naturaleza, les unidaes del léxicu pueden estremase entre:
Idioma español n'Australia
Estadistícas
Según l'estudiu de la demografía de la llingua española, habría 447.175 falantes d'español con mayor o menor competencia, ente los inmigrantes d'orixe de países hispanofalantes censaos nel 2001.
Estudiu del español
Según l'Institutu Cervantes, en 2005 había 33.913 estudiantes d'español. En 2008, el Institutu Cervantes estableció un centru en Sydney.
Léxicu
Clases de traces léxiques
Les unidaes léxiques estremen trés tipos de traces (non tolos modelos gramaticales utilicen les mesmes traces léxicos. Lo que se da de siguío ye una xeneralización):
Trapezitinae
Los trapezitinos (Trapezitinae) son una subfamilia de lepidópteros ditrisios de la familia Hesperiidae estrechamente emparentada con Hesperiinae, de la cual estrémase por tener les venes discocelulares de la nala trasera empobinaes escontra'l ápice de la nala (son verticales o apunten escontra la base de la nala nes Hesperiinae). Les canesbes, como asocede nos Hesperiinae, aliméntense de monocotiledónees. Inclúi 16 xéneros y 60 especies d'Australia, Nueva Guinea ya islles cercanes.
Kosuke Kishimoto
Kosuke Kishimoto (岸本 浩右; ) ye un ex-futbolista xaponés.
El Caleyo
Col nome d'El Caleyo podemos referinos a:
Aderus nilgiriensis
Distribución xeográfica
Habita na India.
Aderus nitidus
Distribución xeográfica
Habita en Nueva Zelanda.
Aderus nigropictus
Aderus nigropictus ye una especie de coleópteru de la familia Aderidae. Describióla científicamente George Charles Champion en 1915.
Distribución xeográfica
Habita en Sri Lanka.
Yoshikazu Nonomura
Yoshikazu Nonomura (野々村 芳和; ) ye un ex-futbolista xaponés.
Lares
miniaturadeimagen|Llar de bronce del [[sieglu I (M. A. N., Madrid).]] Los lares yeren deidaes romanes fíos de Lara (o Larunda),una de les náyades, y el dios Mercuriu (delles fontes menten a Xúpiter) que'l so orixe s'alcuentra nos cultos etruscos a los dioses familiares.
La relixón de l'antigua Roma presentaba dos vertientes: per un llau, los cultos públicos o estatales y, per otru, los cultos privaos o domésticos. Dientro d'esta segunda vertiente asítiase l'adoración de los llamaos dii familiaris o dioses de la familia. Ente éstos alcuéntrense los lares loci, que la so función primordial yera velar pol territoriu en que s'atopaba la casa familiar. Tanto ye asina, que primero que la propiedá privada fuera regulada pol derechu, yeren los dioses lares los encargaos d'evitar que los estraños entraran en tierres ayenes por aciu, según la creencia popular, l'amenaza d'enfermedaes que podíen aportar a mortales.
Les families romanes sentíen una gran veneración polos lares, que representaben en forma de pequeñes estatues. Estes asitiábense tantu dientro como fora de la casa en pequeños altares llamaos lararia (sg. lararium), onde se realizaben ufriendes o se-yos rindía oración. Na casa (sg. domus), el larariu solía asitiase nel atriu, lo más cerca posible de la puerta principal. Nel casu de los apartamentos (pl. insulae), el lararium asitiábase cerca de la cocina, anque nuna mesma casa podíen esistir varios y nun yera estraño que s'atoparan nos cuartos. Lo que yera importante, sicasí, ye que nun tuvieren en llugares poco transitaos o escondíos, col envís de que nun se los ignorara o escaeciera.
Nos primeros tiempos romanos cada casa tenía mínimu una estauína, más tarde surde ciertu tracamundiu ente éstes y les de los manes, almes de los antepasaos muertos.
Evolución histórica
Magar el cultu a los lares desapaeció, inda pueden reparase dellos vestixos en ciertes costumes o tradiciones aparentemente cristianes.
Mientres el cristianismu s'escorrió y hasta castigó cola muerte, esistió una clara distinción ente ésti y el mundu paganu. Col Edictu de Milán, promulgáu por Constantín I en 313 d. C., almitióse al cristianismu ente les relixones lícites con una visión tolerante escontra'l paganismu y otres formes d'eleición de conciencia. Pero, a partir de Teodosio I el Grande, empezó un ataque abiertu contra l'antigua relixón, bien enraigonada entá ente'l pueblu. Obligaos a profesar una única relixón oficial, munches persones siguieron coles sos práutiques anteriores, pero dándo-yos un tinte cristianu". D'esta forma'l larario caltuvo la so posición cercana a la puerta d'entrada, pero conteniendo una imaxe de Xesús, d'un santu o hasta de la Virxe. Los lares urbanos fueron camudaos polos santos patronos, el llar personal o xeniu pol ánxel de la guarda y asina de forma asemeyada. Ye un exemplu de cómo interactúen dos cultures distintes cuando se rellacionen ente sigo o una d'elles mueve a la otra.
Lliteratura d'Irlanda
Lliteratura irlandesa antigua
thumb|250px|Testu n'irlandés antiguu (s. VIII).
La lliteratura irlandesa antigua ye aquella escrita dende la Edá Media hasta'l sieglu XVII. Considérase que foi la edá d'oru de la lliteratura irlandesa. L'escritu en gaélicu irlandés más antiguu atopar nel manuscritu de Würburg, y data aproximao del añu 700.
Periodu antiguu
Mientres l'alta edá media (sieglos VIII-X), periodu conocíu tamién como del irlandés antiguu, destacaron los poetes Flann mac Lonáin, Maelmohr (con una hestoria de la invasión normanda), Eochain O Flainn (con una cronoloxía de Ulaidh), el xeógrafu Cormacan, Conn nUa Lochcainn d'Tara, Flann Mainistreach (analista), Apinen Ua Sesnain, Neide Ua Mael Chonaire, Gillh Moduda O Casidi y Guillh Na Noem Duinn. Les obres más importantes, sicasí, son el Faeth fiadha (La borrina del sabiu) del sieglu V, atribuyíu a san Patriciu d'Irlanda, los Amra (Aponderamientos) de San Columba, fechos pol Ollamh Érenn (poeta oficial) Dallán Forgaill, n'estilu retóricu, Trondam Guaire (Los invitaos cafiantes de Guaire), de carís satíricu, Chat Pangur Bán (Pangur, el gatu blancu) d'un poeta anónimu, Félire (Calendariu de Óengus mac Óengobann) del 800, sobre les festividaes, les estaciones del añu y les feries, el Saltair na Rann (Salteriu en cuartetos), hestoria bíblica escrita en debide (poemes cortaos en dos), Fianna bátar i nEmain (Los guerreros que diben a Emain), de carís históricu y mitolóxicu, compuesta por Cináed ua hArtacáin (m. 975), Dindshenchas, antoloxía histórica en prosa y versu, Scuap Schrabuid (Devoción sagrada) de Colgu de Clonmacnoise (m. 796), maestru d'Alcuino de York y los himnos d'Apinen (n. 662), Ultan (m. 656) y Fracc (m. 500).
Tamién fueren importantes les sagues de carís retóricu, mitolóxiques ya históriques, recoyíes en Leabhar na hUidre (Llibru de la Vaca Morica), compilado el 1106, poesía rítmica con incorporaciones posteriores, recompila el ciclu feniano, Leabhar na Laigineach (Llibru de Leinster), compilado en 1150, Táin Bó Cuailnge (Incursión del fatáu de Cooley) del sieglu VII-VIII, poema épicu comparable a la Eneida, Oidheadh Cloinne Lir (El destín de los neños de Lir), romance sobre los fíos de Tuireann, Scél Mucce Mic Da Tho (Hestoria del gochu de Mac Datho), sobre competiciones y caceríes, Iomramh Brain Mac Febail (El viaxe de Brendan), editáu'l 1895 como Imram Brain Maic Tibail, sobre los viaxes del famosu santu, Iomramh Curaigh Maoile Duin (Viaxe de la barca de Muldoon), quiciabes del sieglu VIII, Tochmarc Etaine (La corte de Etain), editáu'l 1935, describe un reinu inmortal de la esposa de Midir y Eochaid Airem y Fergus Finnbheoil (Fergus l'elocuente), poema de 32 versos.
Otres creaciones fueron Togail Troi (La presa de Troya), traducción d'un clásicu, Brigitbe bithnue (La llingua siempres nueva), Fis Adamnain (Visión d'Adán), escritu pol santu d'Iona, Aislinge Meic conu Glinne (Visión de Mac Conglin), visión d'un enfermu de glotonería, Auraicept na Neces (Cartiya escolar), vocabulariu con instrucciones de métrica, consideráu como la primer gramática y proporcionada por Santu Cormac de Cashel (m. 908), el Leabhar Gabhala Érenn (Llibru de les conquistes d'Irlanda), el Senchas Mor (El gran llibru de les lleis) codificado por san Patriciu d'Irlanda y Leabhar Na y Ceart (Llibru de los Derechos), compilación de les lleis brehonas. Tamién destacaron los Magu Mell (Llanura de les delicies), Tiru Tairngiri (Tierra de promisión) y El to Na nOc (Tierra de Mocedá) sobre fechos sobrenaturales; Imram na Cuerra, Imram Curaig Maelduin y Imram Snedgusa Ocers Mac Riagla, sobre viaxes; Fotho Coltra Cnucha y Siaburcharpat Cemcleulains, del ciclu feniano, según el Serliga Conculaid. Con al respective de los ciclos mitolóxicos irlandeses, otros fueren Longes Mac n Uislenn (Exiliu de los fíos de Uisliu) sobre Deirdre y Noisi, Toraigheach Dhiarmada agus Gharainne, Cath Maige Tuired (Batalla de Magu Tuired), na cual los dánaos vencieron a los foimorés y el Cath Maigfe Rath (Batalla de Moira) sobre la llocura de Suibhe.
Periodu mediu
Mientres esti periodu, tamién conocíu como del irlandés mediu, los filidh fueron sustituyíos polos bardos, xuníos en families hereditaries que transmitien los poemes y costumes gaéliques. En versu bárdico adoptáronse reformes métriques, pocu monótones ya influyíes pol amor cortés y la temática provenzal, como'l Dantha Grada, recoyíu'l 1926 por T. F. O'Rahilly, de carís amor cortés, y el Creosanacht, poesía humorística, como'l sirventés.
Muireadhach Albanach O'Dalaigh (1180-1240) foi'l bardu más importante del periodu.
Ente los sieglos XI y XII hai 200 obres clasificaes pol so entamu: Togla (conquista), imrama (viaxe per mar), Fis (visión), Tana (Incursión), Catha (batalla), Uatha (covarón), Tochmarca (demanda de matrimoniu), Oitte (Muerte violenta), Fessa (fiesta), Forbassa (asediu), Echtrada (aventura), Serca (Amores), Sluadig (espedición militar) y Tochomlada (migración). Del ciclu feniano, que siguió hasta dellos sieglos más tarde, podemos destacar Agallamh na Senorach (Interrogatoriu del Vieyu), quiciabes del 1200, con Oisin y Caoilte, de carís señardosu d'un pasáu gloriosu, y el Cath Fionntragha (La batalla de Ventry), dexeneración del anterior, compuesta por Fergus Mac Lethi (s. XIV).
Tamién destacaron mientres esti periodu les sagues, con personaxes más modernos y héroes de les lluches contra los normandos. Les principales son: Cogadh Gaedhal re Gallaigh (La guerra de los irlandeses colos estranxeros) apoloxía de Brian Boru, Scel na Aodh Ruadh O'Domhnaill, biografía de carís apologético, de Lughaidh O’Cleirig, Macgnimartha Finn (Proezas del nuevu Finn), y el Ciclu de Ulster, qu'abarca los llibros: Leabhar baille an Mhota (Llibru de Ballymote), Leabhar Buidhe Lecain (Llibru Mariellu de Lecan), Leabhar Muerre Lecain (Llibru Grande de Lecan) y Leabhar Brecc (Llibru de tolos colores).
Dalgunos de los autores destacaos del periodu fueren Gillh Brigese Mac Conmidhe, autor de poemes épicos; Donchad Mor O'Dalaigh (1175-1244), autor d'himnos a la Virxe; Amergin Mac Amalgaraid, autor de la topografía Coir Anmains; obres como Caithreim Cellachain Caisil (La guerra colos normandos), y otros como los sermones Scela na Eserci y Scela Lai Brotha, los proverbios Tecosca Carmari y Senbriathra Jitrail, les traducciones de la Eneida de Virgilio (Imtechta Aeniusa) y de Lucano (Cath Cathaida), según los llibros de lleis Critts Joblach, Athgabail y Cain Domnaig.
Tocantes a llibros d'historia, destaquen los Synchronismes de Flann de Monasterboice, el poema cronolóxicu de Gilla Caemhain (m. 1072), los Annala de Tighernach O'Braoain (m. 1088), abá de Cluam Maecu Noise; Annala an Inisfail (Añales de Innisfallen) de Maelsuthain (m. 1079), príncipe de Loch Lein, siguíos hasta'l 1215; Annala na Ulaid por Cathal Mac Guire de Loch Erne (m. 1498); los Annala an Cillin an Chronain (Anles de Kilronan) hasta 1590 y los Annala na Connachta (Anlaes de Connacht) de 1223 a 1562. Otros fueren Gofraidh Fionn Ó Dálaigh (1320-87), Tadhg Óg Ó Huiginn (m. 1448), Tadhg Dall Ó Huiginn (1550-91), Eochaidh Ó hEodhusa (1567-1617) y Fear Flatha Ó Gnímh (1602-40).
Periodu tardíu
La emigración, la desposesión de los nobles gaélicos y la desapaición consiguiente de los bardos van marcar la lliteratura del periodu, carauterizada pola transición del dan díreach (versu estrictu de los bardos) al amhran (cantares métricos de poetes non profesionales). Dos de les últimes escueles bárdicas, la Dámh-scoil Muscraí y Dámh-scoil na Blárnan, taben en Cork. Dalgunos de los últimos bardos más importantes del periodu fueren Daibhi O'Bruadair (1625-1698), muertu na probeza, Tourlough O'Carolan (1670-1738), Tadgh Dall O'Huggin (muertu en 1617), Eochan Ruadh O'Suillebhain (Owen Ruca O'Sullivan, 1748-1784), Aodhagan O'Rathoille (Egan O'Rahilly, 1665-1726), autor de Aislings (Visiones) y de la pieza en prosa satírica Pairliment Chloinne Tomais (El parllamentu de la Cla Thomas), y sobremanera el más famosu del periodu, Brian Mac Giolla (Brian Merriman, 1750-1805), autor del gran poema gaélicu del periodu, Cuirt an mheadhon oidhche (La corte de medianueche, 1780). Tamién destacaron los feis, un tipu de xuegos florales itinerantes.
Dellos intelectuales escribieron en llatín, como Prionsias Ó Maolmhuaidh (Francis Molloy, 1614-1684) autor de Disputatio Theologica de Incarnatione Verbi (1645); Cursus Philosophiae (1666), y el poema Iubilatio Genethliaca in honoramos espollete Balthasaris Philippi Hispaniarum Principios (1658), el devocionariu Lóchrann na gCreidmheacho Lucerna Fidelium (1676), y una Grammatica Llatino-Hibernica (1677).
En prosa destacaron les obres de carís satíricu y relixosu de los franciscanos, guardianes de la llingua con imprentes en Leuven y Londres, como Michael O'Cleary (Mícheál Ó Cléirigh 1575-1643), autor de los Annala Rioghachta Eireann (Añales de los Cuatro Maestros, 1636) y Reim Rioghaidhe (Llista real, 1630), hestoria de los principales reis d'Irlanda; Seathruin Ceitinn (Geoffrey Keating, 1570-1646) con Foras fearsa an Erinn (Hestoria d'Irlanda, 1640); Florence Conry, con Sgathan an Chrobhaidh (Espeyu de piedá), Anthony Gernen con Parthas an Esuma (Paraísu de l'alma); y l'obispu d'Armagh, Hugh Mac Caghwell (1571-1626) con Sgathan Sacramuinthe na Aithrige (Espeyu del sacramentu de penitencia, 1618). Amás, en 1603 acabó compilada An tiomna nuad ar dTigearna ar Slanuigteodra Josa Criosd, Airna Tarruing go Firminneach as ab nGreigs nGdarac, traducción de la Biblia entera al gaélicu ya impresa en Dublín polos obispos Mortogoch O’Cionga (O’King) y G. O’Donnell.
Parliament na mBan (Parllamentu de les muyeres), de finales del sieglu XVII, foi una de les primeres muestres de prosa nel dialeutu de Munster. Los postreros poetes irlandeses del periodu fueren Dughaltach Mac Fir Bhisigh, autor de xenealoxíes históriques; Ferfesa O'Cainti, Tadhg Mac Daire, Hugh Ward/Aodh Mac An Bhaird (1590-1635), Manghus O'Domnhaill (1500-1563) con Beatha Cholm Cille (San Columbano, 1532) y Cridhe lán don smuaintighthibh, Torna Ecces, Sean O'Neachtain (1655-1728), el so fíu Tadhg O'Neachtain (1680-1750), Eoghan Ó Caoimh (1656-1726), Seán Ó Murchadha (1700-62), Mícheál Óg Ó Longáin (1766-1837), Hugh y Andrew Mac Curtain/Séamas Dall Mac Cuarta, (1647-1733), Cathal Buí Mac Giolla Gunna (1680-1756), Peadar Ó Doirnín, (1704-1769), Arte Mac Cumhaigh (1738-1773), Pádraigín Haicéad (1600-54), Aindrias Mac Craith (1708-95), Donnchadh Rua Mac Con Mara (1715-1810), Antaine Ó Reachtabhra o Raiftearaí (1784-1835), Seán Ó Coileáin (1754-1817) col poema Machnamh an Duine Dhoilíosaigh (Reflexones de la murria humana), Riocard Bairéad (1740-1819), Sean O'Toomy, Sean Clarach Mac Domhnaill (1691-1754), autor del aisling (poema) simbólicu d'Irlanda, Róisín dubh (Rosa negra), Andrew Mac Grath, Tadhg Gaulach O'Suillebhain (1715-1795), Mícheál Coimín de Clare, autor de les Oisin na Bro na Fianna (1750), y Donough Mac Conmara, autor de Eachtra Giolla onde Amarain. Arte O'Leary, antiguu coronel del exércitu austriacu, compunxo en 1773 un Caoineadh (Llamentu) a la so vilba Eibhlín Dubh Ní Chonail. Finalmente podemos nomar a Dáibhí de Barra (1757/8-1851), Pádraig Phiarais Cúndún (1777-1857), Amhlaoibh Ó Súilleabháin (1780-1837), Tomás Rua Ó Súilleabháin (1785-1848), Art Mac Bionaid (1793-1879), Aodh Mac Dónaill (1802-67) y Nioclás Ó Cearnaigh (1829-74).
Lliteratura irlandesa moderna
Lliteratura irlandesa moderna ye la lliteratura irlandesa escrita en gaélicu irlandés nos sieglos XIX y XX.
La reavivación gaélica
Mientres el sieglu XIX, a pesar de la baxada del usu de la llingua falada, producióse la reavivación de la cultura gaélica. Per una parte, l'obispu de Tuam, John Mac Jalo (1791-1881), quién fixera'l gaélicu obligatoriu na so xurisdicción, tradució'l Xénesis y los seis primeros llibros de la Eneida (del poeta llatín Virgilio). Per otru llau, tamién s'empecipió la celtística con ésitu dende la publicación en 1853 de la Grammatica celtica de James Pritchard, y abonó el camín a otros celtistes destacaos como Whitley Stokes (1830-1909), autor d'estudios como Irish gloses (1860), Saltair na Rann (1883) y Goidelica (1873); John O'Donovan (1806-1861) con Irish grammar (1845); l'alemán Hermann Ebel (1828-1875) con Celtische Grammatik (1871); Eugene O'Curry (1796-1862), profesor d'irlandés nel Trinity College ente 1854 y 1862 y autor de Manners and customs of the Ancient Irish (1873) y The manuscript materials of Irish Story (1860) y William Reeves (1815-1892), clérigu protestante y xefe de la Irish Academy, con The culdees of the British Island (1864) y  Memoirs of the Book of Armanagh (1860).
Per otru llau, el padre Eugene O'Growney (1862-1899) foi'l promotor de la primer revista lliteraria n'irlandés, Irisleabhar na Gaedhilge, que s'editó ente 1882 y 1909, primero en solitariu y dempués como suplementu lliterariu del primer diariu en gaélicu, Faine an Eae (L'aurora), fundáu en 1898 y que se va editar hasta 1909, dirixíu por Padraic Mac Piarais (Patrick Pearse), quien en 1903 camudó-y el nome pol d'An Claidheamh Soluis (La espada flameando), onde va publicar el poema patrióticu Mise Eire (Soi Irlanda), selmanariu bilíngüe de la Lliga Gaélica hasta que foi sustituyida'l 1919 por Misneach (Valor). Tamién en 1897 apaeció l'asociación musical Feis Ceoil, d'Anna Paterson. Y los primeros autores lliterarios n'irlandés modernu, como Peadar O'Laoghaire (Peter O'Leary, 1839-1920), autor de narraciones curties como Seadna (1898), Niamb (1907), Siana (1914), Mo scéal Fein (La mio propia hestoria, 1921), Cainnt na nDaoine (Converses del pueblu, 1930), Aithris ar Chríost (Imitación de Cristu, 1914) y Sgeuluiideact Cuidge Muman (1895). Padraig Dinneen (1860-1934) con Cormac ua Connaill (1901) y Creideamh agus gorta (1901); y Padraig O'Seaghdha Conan Maol (Patrick O'Shea, 1855-1928) con Mac Finghin dubh (1909), Oighreacht roisin (1910), Dha sgéal (1929) y Stiana (1930). Gearóid Ó Lochlainn (1884-1970) y el teatru Ealaín na hAmharclainne (1966). Énrí Ó Muirgheasa (1874-1945) coles compilaciones Céad de Cheoltaibh Uladh (1915) in Dhá Chéad de Cheoltaibh Uladh (1934), Dánta Diadha Uladh (1936), Dánta Diaga Uladh (1936). Risteárd Ó Foghludha (Richard Foley, 1873-1957) con Ar Bruach na Coille Muaire (1939), Eammon de Bháil (1946), Eigse na Máighe (1952) y Log-Ainmneacha (1935). Seámas Ó Searcaigh (1887-1965) con Faire Phaidí Mhóir (1914), Cloich Cheann-fhaolaidh, ar n-a Athsgríobhadh ag an Ughdar (1911), Ceol na n-Éan agus Scéalta Eile (1919), Foghraidheact Ghaeilge an Tuaiscirt (1925), Fé'n sgeich Sidhe (1935); Pádraig Mac Piarais (1939); Comhréir Gaedhilg an Tuaiscirt (1939); Buaid na Tuigse (1945) y Beatha Cholm Cille (1967).
La Lliga Gaélica
L'impulsu definitivu recibir la llingua dempués de la fundación de la Conradh na Gaedhilge (Lliga Gaélica) en 1893, reforzada en 1900 cola revista An Shan van Vocht (La probe vieya), de Francis Biggar, anticuariu de Arbmagh, Ethna Carbery y Alice Milligan (1866-1953), protestantes d'Ulster comenenciudos nel estudiu del gaélicu. Asina van destacar autores como Douglas Hyde An Craoibhin Aoibhinn (La bella caña, 1860-1949), d'orixe inglés y protestante; Padraig O'Conaire (1883-1928), quién aprendió irlandés en St Enda, coles narraciones curties Síol Eabha (1922) y Scothscéalta (1956) y Tomás Ó Criomhtháin, (Thomas O'Crohan, 1856-1937), autor de la narración curtia An tOiléanach (El isleño, 1929); Aindrias Ó Baoighill Fiach Fánach (1888-1972) coles narraciones Sgéilíní na Finne y Cnuasach na Finne (1928). Peig Sayers (1873-1958), con Peig (1936) y Machnamh Seanmhná. Pádraig Ó Siochfhradha con Jimín Mháire Thaidhg. Peigí Rose (Seán Ó Gallchóir) con Peigí ar 'Mháire y An Chéad Chnuasach.
Dempués de la independencia
En 1914 l'héroe del Llevantamientu de Pascua Terence MacSwiney fundó la revista Tiana Tail, y dempués de la independencia apaecieron les revistes Comhar (Cooperación), Bealoideas (1927) y Feasta (Fiesta). Dende entós destacaron como autores gaélicos Piaras Beaslaí (1883-?) col drama teatral An sgaothaire (1936), Liam O'Flaherty, autor n'inglés qu'escribió en gaélicu les narraciones Duil (1953); Criostoir O'Floinn (1927), col poema An claimhgeal (1953); Tagh O'Donnchadha (1874-1949), editor de Banba (1901-6) y profesor d'irlandés, autor de Caitheamb aimsire (1918) y l'estudiu Prosoid gaedhilge (Prosodia gaélica, 1925); Mairtin O'Cadhain (1907-1970) militante del IRA y autor de los poemes Cré na cille (El polvu del campusantu, 1954); Brendan O'Beahain (Brendan Behan, 1923-1964) militante del IRA, autor del drama An giall (L'agospéu, 1957); Brian O'Nuallain (Flann O'Brien, 1911-1966) con An béal bocht (La probe vieya, 1941); Sean O'Tuama (1926-2000), profesor universitariu autor de Gunna Cam agus Slabhra Óir (Fusil torcíu y cadena d'oru, 1967) y los poemes Faoileán na Beatha (La golondrina de la vida, 1962) y An Duanaire, Poems of the Dispossessed 1600-1900 (1985); Máirtín O'Díreáin (1910-1988) cola compilación Danta aniar (1942); Seán Ó Ríordáin (1916-1977), autor de los poemes Seanmóintí (Sermones), Na Leamhain (Les pulgues), A Theanga Seo Leath-Liom (Oh Llingua mediu mio), An Lacha (El coríu), Adhlacadh mo Mháthar (L'entierru de la mio madre), Reu (Xeláu), y otres; Micheal Mac Liammoir (1899-1978), actor y autor de 300 pieces de teatru como Diarmuid agus Gráinne (1935); Máire Mhac an tSaoi (1922- ) con An Cion go dtí Seo (1987); Diarmaid Ó Súilleabháin (1932-1985) redactor a An Phoblacht y autor de Trá agus Tuilleach (1967); Muiris O Súilleabháin (1904-1950) con Fiche Bliain ag Fás (Venti años de crecedera, 1933) y Laim-leabhar bealoiseara Eireann (Llibru de Folclor Irlandés); Breandan O'Buachalla, con Im Beal Feirste Cos cuin y Padrais Breadnac, con Ceol ar sínsear (1934). Pádhraic Óg Ó Conaire (1893-1971) con Seóid ó’n Iarthar Ordha (1924) y Ean Cuideáin (1936).