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Lluisa Fernanda de Borbón
Matrimoniu
Les rellaciones ente los duques de Montpensier y la reina fueron de cutiu difíciles. Yera sabíu por toos qu'Antonio d'Orleans acobiciaba'l tronu español pa él y la so muyer, sobremanera tres la deposición del so padre en 1848, y políticamente topetaba frontalmente con dellos miembros de la familia real española. En 1868 tuvo llugar la revolución conocida como "La Gloriosa", que destronó a Isabel II. Sicasí, los duques de Montpensier pudieron siguir morando n'España y Antonio d'Orleans fixo tou lo posible pa ser nomáu rei. La so suerte viose atayada cuando'l 12 de marzu de 1870 retó a duelu al primu de la so esposa, l'infante Enrique de Borbón, hermanu del rei consorte, nuna paraxa cercana a Leganés, nel que l'infante resultó muertu; por cuenta de esto'l duque recibió solo 60 votos contra los 191 de Amadeo de Saboya, de manera inesperada Luisa Fernanda recibió un votu.
Ansiosos por faese col tronu, animaron a la so fía María de les Mercedes cuando esta namoróse y depués casóse con Alfonso XII que recuperara'l tronu d'España en 1874 tres l'abdicación de la so madre. La unión duró pocu, pos la nueva María de les Mercedes morrió meses dempués de la boda.
Los últimos años de la infanta Luisa Fernanda viéronse avafaos poles socesives muertes de dellos de los sos fíos: María Amelia (1870), Luis (1874), María de les Mercedes (1878) y María Cristina (1879). El so home finó en 1890.
La infanta María Lluisa Fernanda moró casi tola so vida adulta nel Palaciu de San Telmo de Sevilla col so home. En 1893, siendo viuda, venció bona parte de los xardinos del Palaciu a la Ciudá de Sevilla y finó nel mesmu Palaciu en 1897. Estos xardinos seríen inauguraos en 1914 como'l Parque de María Lluisa.
Descendencia
El matrimoniu tuvo nueve fíos, que recibieron el tratamientu d'infantes d'España:
Pretendiente al tronu ecuatorianu
Per otra parte Manuel Moreno, embaxador arxentín en Londres, abarruntaba tamién de la intervención francesa n'Ecuador, pos creía que la candidatura al tronu ecuatorianu que-y ufiertaren a Agustín Muñoz y Borbón, tercer fíu del segundu matrimoniu de la reina rexente española, María Cristina de Borbón, nun yera sinón aparente y provisional, y que no fondero tou taba dirixíu pol monarca francés p'acabar cola otra parte del Tratáu d'Utrecht, y atraer col tiempu a la caña Orleans escontra Llatinoamérica. Moreno basaba la so hipótesis nel casoriu d'Antonio d'Orleans, duque de Montpensier y décimu fíu de Lluis Felipe I, cola infanta Luisa Fernanda, en que'l so beneficiu sería en realidá la futura monarquía que pretendíen instaurar n'América dende Ecuador. Finalmente los planes de Flores nun se llegaron a concretar por distintos motivos.
«Dueña» de la metá del Muséu del Prado
Un fechu singular de la so vida, pocu conocíu polos aficionaos al arte, ye que al morrer el so padre heredó la metá del conteníu del Muséu del Prado, entós llamáu Muséu Real y que yera propiedá esclusiva de los reis. El riesgu de que la coleición se desmembrase quedó por suerte esaniciáu, gracies a que se decidió que la so hermana Isabel #indemnizar con dineru.
Memoriales
En 1929 foi asitiada una estatua de la Infanta nel Parque de María Lluisa de Sevilla, conocida como'l Monumentu a la Infanta María Lluisa. El monumentu orixinal ta fechu de piedra y foi realizáu pol artista Enrique Pérez Comendador. En 1972 l'orixinal de piedra foi lleváu a la Plaza de los Cisnes de Sanlúcar de Barrameda y nel llugar orixinal, frente a la Glorieta de los Lotos del parque, foi asitiada una copia de bronce.
Sultanatu de Delhi
miniaturadeimagen|500px|Mapes del sultanatu de Delhi Sultanatu de Delhi ye'l términu usáu pa designar a cinco dinastíes de curtia vida de la India, sultanatos con capital en Delhi, los trés primeres, d'orixe turcu. Cubren el periodu 1206-1526, y fueron asocedíes pol Imperiu mogol. Los cinco dinastíes son:
Qutb-ud-din Aibak, un antiguu esclavu de Muhammad de Gur, foi'l primera sultán de Delhi, y la so dinastía conquistó grandes árees del norte de la India. Depués, la dinastía Khilji, foi capaz de conquistar la mayor parte de la India central, pero dambes fallaron en xunir el subcontinente indiu. El sultanatu fíxose notar por ser de los pocos estaos que ganaron repetidamente al Imperiu mongol.
El Sultanatu marcó l'empiezu d'un periodu de renacencia cultural de la India. La fusión resultante de les cultures indo-musulmanes dexó duraderos monumentos sincréticos en arquiteutura, música, lliteratura, relixón y vistíu. En 1526, el sultanatu de Delhi foi absorbíu pol emerxente Imperiu mogol.
Sultanes esclavos
Muhammad de Gur estendiera'l so estáu escontra'l sur, por cuenta de los Gaznávidas hasta Lahore, gran parte de Rayastán y Punjab, y nomó gobernador a Qutub-ud-din Aibak d'esta parte del so reinu. Esti esclavu d'orixe cumano, proclamóse independiente a la muerte del so señor, y gobernó dende Delhi. La so descendencia ye conocida como Dinastía de los esclavos, por cuenta del so orixe. Aibak empezó les construcción de Qutab Minar, que foi completada por Iltutmish, el so xenru y socesor. El socesor lexítimu de Aibak yera'l so fíu Aramshah, pero los nobles prefirieron a Iltutmish. Iltutmish foi'l gobernante más capaz del Sultanatu, y triplicó l'erariu públicu mientres el so mandatu. Foi asocedíu por Razia Sultana, la so fía, que foi una bona alministradora, y la primer muyer soberana de la India. La so supuesta rellación col so asesor, Jamal-ud-Din Yaqut, dio a los nobles la escusa pa remontase. Dempués de que Yaqut foi muertu, y Razia encarcelada, ella casóse con Altunia, gobernador de Bhatinda, pero foi muerta polos noble trés años y mediu dempués. Asoceder Balban, que gobernó hasta 1286. Foi un gran sultán, devotu sufí y bien respetáu. Ante les revueltes de los territorios conquistaos y les rivalidaes familiares pola so socesión, la Dinastía llegó al so fin en 1290.
Dinastía Khilji
La dinastía Khilji foi la segunda dinastía musulmana del sultanatu de Delhi. Los sultanes esclavos dexaron una firme base pal gobiernu.
El primer gobernante d'esta dinastía foi Jalal-ud-din Firoz Shah Khilji. Yera de calter débil, y adoptó una política indulxente escontra los mongoles. Foi muertu, y asocedíu pol so sobrín, Ali Gurshap, que tomó'l títulu de Nala-ud-din, y convirtióse en sultán de Delhi en 1296. Asitió a Gujarat, Malwa y a Mewar sol so gobiernu, y foi'l gobernante más capacitáu de la Dinastía. Introdució una política de llibre mercáu, lo qu'amenorgó'l preciu de los artículos esenciales de consumu diariu. Tres la so muerte, hubo una guerra de socesión ente los sos fíos. El postreru gobernante khilji foi Khusrau Malik. Foi un gobernante débil y foi asesináu por Ghiasuddin Tughlaq en 1320, quien prindó'l tronu de Delhi.
Dinastía Tughlaq
La dinastía Tughlaq duró cerca d'un centenar d'años. Mientres esti periíodo, munches partes de la India, como los estaos del sur, fixéronse independientes. Produció dos sultanes poderosos: Muhammad bin Tughlaq, y Firoz Shah Tughlaq. Ghiyath al-Din Tughlaq, un eficiente comandante militar, foi'l primera gobernante de la dinastía. Foi asocedíu por Jauna Khan, que tomó'l títulu de Muhammad bin Tughlaq, y foi'l gobernante más capaz de la dinastía. Convertir en sultán en 1325. El so Imperiu cubría les rexones dende Peshawar nel norte, hasta Madurai nel sur, y dende el Sind nel oeste, hasta Assam nel este. Muhammad intentó ameyorar l'alministración del so vastu imperiu, y trató de reformar la moneda. Acuñó nueves monedes de cobre, y ordenó que fueren usaes en llugar de les monedes d'oru y plata. Sicasí, faltó control nel acuñamientu, y eso creó muncho tracamundiu nes transaciones. Por tanto, Muhammad dispunxo'l cambéu de monedes d'oru y plata poles monedes de cobre, lo cual supunxo una terrible presión pa les arques de l'ayalga. Refugó'l títulu d'emperador, anque estendió'l so gobiernu a tola península. Los últimos años del so gobiernu vieron rebeliones y disturbios peruquier. El so imperiu empezó a desintegrarse entá en vida. Morrió en 1351, y foi asocedíu por Firoz Shah Tughlaq, quien tuvo ésitu como reformador de l'Alministración. El postreru gobernante de la dinastía foi Mohammad Tughlaq.
Dinastía Sayyida
La dinastía Sayyida gobernó'l Sultanatu de Delhi de 1414 hasta 1451. Asocedieron a la dinastía Tughlaq, y fueron movíos pola dinastía Lodi.
Dinastía Lodi
La dinastía Lodi foi una dinastía paxta, postrera del Sultanatu de Delhi. Sikandar Lodi, que gobernó en 1489-1517, foi unu de los gobernantes meyor conocíos de la dinastía. La dinastía foi fundada por Bahlul Khan Lodi, que gobernó de 1451 a 1526. El postreru foi Ibrahim Lodi, que foi derrotáu y muertu por Babur na primera Batalla de Panipat del 20 d'abril de 1526.
Invasión Mogol y cayida del Sultanatu
Quiciabes, la mayor contribución del Sultanatu foi'l so ésitu temporal n'aisllar al subcontinente de la potencial devastación de les invasiones mongoles del sieglu XIII. Sicasí, la invasión de Timur en 1398, debilitó significativamente al Sultanatu de Delhi, qu'alicó de volao so los Lodi antes de ser conquistáu por Babur en 1526.
thumb|140px||El mausoléu de [[Qutb-ud-din Aybak|Qutub ud Din Aibak en Anarkali, Lahore, Paquistán.]] El postreru gobernante, Ibrahim Lodi, taba grandemente disgustáu cola so corte. Tres la muerte del so padre, pudo apoderar una curtia rebelión de dalgunos de los sos nobles, que deseyaben al so hermanu menor, Jalal Khan, como sultán, pero nunca los pudo pacificar por completu. Darréu, Daulat Khan, gobernador de Punjab, y Alam Khan, el so tíu, unviaron una invitación a Babur, gobernante de Kabul, pa invadir Delhi.
Pol so cimeru capacidá, esperiencia guerrera, estratexa, y l'apropiáu usu de l'artillería, Babur ganó la Batalla de Panipat n'abril de 1526, na que Ibrahim Lodi foi muertu nel campu de batalla. Babur ocupó Agra y Delhi, y la nueva dinastía gobernó hasta 1857.
Sultanes
thumb|Mapa del Sultanatu de Delhi.
Dinastía de los esclavos
Aram Shah (1210–1211)
Dinastía Tughlaq
thumb|Sultanatu de Delhi so la dinastía Tughluq.
Amaurolimnas concolor
La cotara café (Amaurolimnas concolor) ye una especie d'ave gruiforme de la familia Rallidae. Ye l'únicu miembru del xéneru monotípicu Amaurolimnas. Alcuéntrase en Belize, Bolivia, Brasil, Islles Caimán, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Guyana Francesa, Guatemala, Guyana, Hondures, Méxicu, Nicaragua, Panamá, Perú, Puerto Rico, Venezuela y posiblemente Xamaica. El so hábitat consiste de monte tropical y subtropical.
Subespecies
estremense les siguientes subespecies:
Base de radares
Les bases de radares pa preseos GPS son ficheros de testu que contienen coordenaes (llatitú, llonxitú) y otres informaciones y ayuden avisando al usuariu de la llocalización de los mesmos. Estes bases puen contener distintos tipos de radares (fixos, móviles, en semáforos) y otros puntos como semáforos, puestos de policía, etc.
Les bases de radares tán popularizándose nos últimos tiempos como l'únicu mou d'evitar les multes por radar ensin infrinxir la llei, darréu qu'una base de radar nun ye un deteutor de radar (prohibíu por llei).
Compatibles con dispositivos GPS o PDAs y smartphones, esisten versiones pagues y de baldre, pudiendo ser collaboratives, onde los mesmos usuariu collaboren, amestando puntos, desaniciando, votando, etc..
Un exemplu de base collaborativa podemos atopar nel proyeutu brasilanu Hunteradar.
Abobra tenuifolia
Abobra tenuifolia ("abobra") ye una especie fanerógama de la familia de les cucurbitácees. Ye nativa de Sudamérica sobremanera d'Arxentina, Brasil y Uruguái. Dacuando cultívase como planta ornamental y tamién pola so fruta comestible. Ta bien emparentada con especies descrites polos botánicos como pertenecientes a los xéneros Luffa (L. purgans, Momordica operculata, L.), Bryonia (B. tayuya, Velloz; Trianosperma tayuya, Mast.), Momordica y otros.
Descripción
Ye una enredadera dioica, perenne, qu'algama 4 metros de llargu; aguanta xelaes nidies. Les flores son bien arumaes, de color verde-maciu. Floria de xunetu a agostu, y les granes maurecen de setiembre a ochobre. El frutu ye ovoide de 15 mm de diámetru.
La abobra de flores verdes, que se cultiva n'Europa, como planta d'adornu y como enredadera, llega a tener 5 m d'altor.
Si desea llograse grana tendrá de tomase'l precuru de cultivar plantes masculines y femenines.
Taxonomía
Abobra tenuifolia describióse por (Gillies ex Hook. & Arn.) Cogn. y espublizóse en Diagn. Cucurb. 2: 69. 1877.
Turbohéliz
thumb|300px|Funcionamientu d'un motor turbohéliz.
Un turbohéliz ye un tipu de motor de turbina de gas que mueve una héliz. Comparáu con un turborreactor, los gases d'escape apenes contienen enerxía pa producir un emburrie significativu. Nel so llugar, utilizar pa mover una turbina coneutada a una exa. Aproximao un 90 % del emburrie ye producíu pola héliz y el 10 % restante polos gases d'escape.
El turbohéliz ye un puntu entemediu ente'l motor alternativu y el turborreactor. Les sos condiciones d'operación óptimas son ente 400 y 640 km/h y ente 5400 y 9000 m. El so consumu específicu de combustible mínimu atopar a una altitú ente 7600 m y la tropopausa. Xeneralmente precisa unos dos tercios del combustible usáu por un turborreactor por pasaxeru.
Por esti motivu, úsense principalmente en pequeños y medianos aviones subsónicos, anque delles aeronaves más grandes como'l Airbus A400M tamién tán forníos con turbohélices.
El motor d'esti tipu más potente del mundu ye'l Kuznetsov NK-12MA, que produz 11.180 kW (15.000 HP). Solo'l Europrop TP400 avérase-y.
Exa única
Nos turbohéliz d'exa única, la héliz ta coneutada al mesma exa que la turbina al traviés d'un engranaje reductor, por cuenta que'l so rendimientu máximu consiguir a una velocidá de rotación bien inferior a la del motor.
Un importante requisitu d'esti tipu de turbohéliz ye que'l pasu de la héliz tien que poder regulase de forma precisa (ente 8º y 12º) antes del arranque del motor pa menguar la enerxía necesaria pa movela.
Turbina llibre
Nos turbohélices de turbina llibre esisten siquier dos turbinas: una coneutada a la héliz y otra al compresor. Esta última xira a una velocidá casi constante, independientemente del pasu de la héliz y la so velocidá, ente que la primera tien el so propiu engranaje reductor.
La principal ventaya de la turbina llibre ye qu'amenorga la carga de par motor mientres l'arranque del motor, yá que nun ye necesariu mover la héliz y los engranajes reductores, sinón namái la turbina y el compresor.
Comparanza col turborreactor
Los turbohéliz tienen delles ventayes al respective de los turborreactores:
Sicasí, tienen tamién dellos inconvenientes:
Idioma lituanu
El lituanu ye una llingua báltica que se fala en Lituania.
Estatus oficial
El lituanu ye l'idioma oficial de Lituania, y unu de los idiomes oficiales de la Xunión Europea.
Sen to Chihiro
Sen to Chihiro no kamikakushi (千と千尋の神隠し) ye una película d'animación xaponesa dirixida por Hayao Miyazaki y producida por Studio Ghibli. Trátase del séptimu llargumetraxe empobináu por Miyazaki dientro del estudiu y de la decimotercer producción de Ghibli.
El filme cunta la hestoria d'una neña de nueve años llamada Chihiro, quien mientres una mudanza vese atrapada nun mundu máxico y sobrenatural, teniendo como misión buscar la so llibertá y la de los sos padres, y asina poder tornar al so mundu.
Sablera de La Cueva
Descripción
Pa la so llocalización hai que llegar a unu de los dos nucleos de población más cercanos que son Oviñana o Riego de baxo. Una vegada que se llegó a Oviñana, hai que travesalo y llegar hasta'l Faru de Cabu Vidio que llinda la sablera pol este. Dende ellí hai que realizar un llargu descensu por una «caleya» (camín n'asturianu) que baxa en zig-zag.
Sen to Chihiro
Miyazaki escribió'l guión dempués de decidir que la película taría basada sobre la fía de diez años d'un amigu, quién diba visitar la so casa cada branu. Nesi momentu Miyazaki taba trabayando en dos proyeutos personales, pero ambos fueron refugaos. Con un presupuestu de 1900 millones de yenes —19 millones de dólares d'Estaos Xuníos—, la producción de Sen to Chihiro no kamikakushi empezó nel añu 2000.
Dende'l so estrenu, que foi'l 20 de xunetu de 2001 Sen to Chihiro no kamikakushi algamó un gran ésitu dientro y fora de Xapón. Con una recaldación mayor a los 30 mil millones de yenes —229 millones de dólares—, convertir na película más taquillera na historia del cine xaponés; ente que a nivel mundial recaldó más de 264 millones de dólares. Aclamada pola crítica internacional, la película ye considerada una de los meyores de la década de los 2000, y una de les meyores películes animaes de tolos tiempos. Tocantes a premios, ganó un Óscar na categoría d'meyor película d'animación —la única película d'anime que recibió dicha condecoración hasta agora—; tamién ganó'l Oso d'oru, ex aequo con Domingo sangrientu, nel Festival Internacional de Cine de Berlín del 2002, siendo la única película d'animación en consiguilo hasta la fecha. Amás, atopar nel top 10 de les 50 películes que tendríes de ver a los 14 años según el British Film Institute.
Sablera de La Cueva
Descripción
La sablera sigue pol oriente cola vecina Sablera de Peña Doria pero solamente xúnense nel periodu de baxamar. Hai una desaguada d'un regatu, nun tien nengún tipu de servicios y puede llevase la mascota. Les actividaes encamentaes son la pesca submarina y la recreativa a caña. Encamienta tomar con aselu la baxada y xubida del llargu camín zigzagueante hasta la sablera.
Sen to Chihiro
Argumentu
thumb|240px|Ilustración que representa a dellos [[yōkai, similares a los espíritos qu'apaecen na película.]] Chihiro y los sos padres tán camudándose a otra ciudá, un fechu que la neña atopa cafiante al nun tar acordies con el cambéu, y nun duldar en demostralo cola so falta d'ánimu y mal humor. Mientres el trayeutu, el so padre decide tomar un atayu p'aforrar tiempu, pero solo consiguen internase nun monte y atopase frente a un estrechu y estrañu túnel. Los sos padres deciden baxar del autu pa esploralo. Chihiro niégase, pero los sos padres aportunen en faelo. Al otru llau del túnel, la familia afaya un pueblu aparentemente abandonáu que'l so padre razona ye unu de los tantos parques de diversiones que s'inauguraron y quebraron rápido años tras en Xapón. La familia decide percorrer el llugar cola cuenta d'atopar a daquién. Nel so percorríu atopen puestos al campu onde se detienen a comer; sicasí, al nun atopar quien los atienda, deciden tomar los alimentos sirvíos ensin permisu dalgunu, razonando que al tener dineru pa pagar pueden faelo. Chihiro decide alloñar pa siguir investigando y atópase con un misteriosu mozu llamáu Haku, quien-y sollerta que tien de llevase a los sos padres y fuxir d'ellí primero qu'anueche, lo que va asoceder en pocos minutos.
Chihiro cuerre en busca de los sos padres, anque a midida que va escureciendo la ciudá adulces va cobrando vida, los faros enciéndense y apaecen de la nada una gran variedá d'espíritos. Al llegar al restorán nel que dexara a los sos padres, Chihiro afaya que se convirtieron en dos enormes gochos; apavoriada, la neña decide salir fuxendo del sitiu, pero cuando intenta llegar al pequeñu tunel afaya que la pradería xunto a los locales volvióse un océanu inmensu por onde enriba un barcu, del cual empiecen a desembarcar espíritos de diverses formes y tamaños. Chihiro llueu afaya que'l so cuerpu esta sumiendo; sicasí, Haku apaez nuevamente y da-y de comer alimentos d'esi mundu, lo que la torna a la normalidá. Tres esto, llevar rápido y de manera clandestina a una casa de baños termales, na cual tien de consiguir un trabayu hasta qu'él pueda ayudar a escapar. Haku unvia a Chihiro col caldereru de la casa de baños, Kamaji, y diz-y que-y pida un trabayu a este. Kamaji rehúsa el pidimientu de la neña por cuenta de que yá tien a los susuwatari trabayando pa él, sicasí, encamiénta-y a Lin, una trabayadora de los baños, qu'unvie a Chihiro cola bruxa Yubaba, la dueña de la casa de baños. Yubaba infórmalu a Chihiro qu'en realidá'l llugar ye un bañu público al que vienen a sanar y folgar ocho millones de dioses (cifra metafórica del shintoísmo y folclor japones pa referise al infinitu nel mundu sobrenatural). Yubaba trata de repeler a Chihiro, pero ella persiste y nun cesa de pidi-y un trabayu, recordando l'alvertencia de Haku de que tou aquel que nun trabaye va ser convertíu nun gochu. La persistencia de Chihiro provoca que Yubaba finalmente otorgar un puestu de trabayu, pero la bruxa obligar a roblar un contratu col que-y roba'l so nome y rebautiza como Sen (千). Haku apaez, pero al recibir ordenes de Yubaba actúa como daquién fríu y cruel, y aparentemente ensin reconocer a Sen ordenar a Lin que sía la so compañera y enséñelu a trabayar.
A otru día, Sen realcontrar con Haku, quien agora actuando de forma amistosa llevar a ver a los sos padres nes corrolades. Ellí, Sen atopa ente les sos vieyes ropes una tarxeta de despidida empobinada a Chihiro per parte de los sos amigos y dase cuenta de que casi escaeciera'l so propiu nome. Haku alviérte-y que Yubaba controlaba a la xente tomando los sos nomes y que si llegaba a escaecer el suyu, tal como asocediera con él, nun podría salir enxamás del mundu de los espíritos. Antes de tornar, Haku da-y un alimentu qu'ayuda a Chihiro espresar el so dolor internu. Mientres trabaya, Sen convida a una criatura amazcarao y silencioso llamada "Ensin Cara" a la residencia, creyendo que se trataba d'un veceru. Darréu, un "espíritu fedióndigu" enriba a los baños a pesar que faen lo posible por evitar que s'avere. Yubaba encargar a Sen, quien lo conduz hasta la tina que tien asignada. Mientres lo baña, Sen afaya qu'en realidá ye un poderosu y respetáu dios d'un ríu qu'agora sufre pola contaminación, pero iguar pa quitar la suciedá purificándolo asina col bañu y dexándo-y recuperar el so aspeutu de dragón. N'agradecimientu por llimpialo, el dios otorgar a Sen un pastelillo de yerbes y rocía el llugar con pebíes d'oru como pagu. Esa nueche unu de los emplegaos revisa'l llugar en busca d'oru escaecío atopándose col Ensin Cara, quien lo tenta creando oru pa depués come-y lo anque esto fai qu'aumente de tamañu y malvar. Cuando lleguen otros emplegaos demanda comida y empieza a dar mampurres, nel procesu engullendo a otros dos trabayadores cobiciosos creciendo y malvándose cada vez más.
A otru día, Sen afaya nel cielu decenes de shikigamis de papel atacando a un dragón blancu, al qu'ensin entender por que reconoz como Haku. Cuando un Haku gravemente mancáu estrellar na oficina de Yubaba, Sen va rápido tres él ensin dase cunta qu'un shikigami pegárase al so llombu. Al llegar esconder na habitación de Boh, el xigantescu y malcriáu ñácaru de Yubaba, y escucha como Yubaba ordena que refundien a Haku al basural y se darréu de marcha. Sen intenta enfrentar a los sirvientes de la bruxa cuando'l shikigami tresformar en Zeniba, la hermana ximielga de Yubaba. Zeniba se jacta de que gracies a Sen pudiera echa-y una bon güeyada a la residencia de la so hermana y tresforma a Boh, el fíu de Yubaba, nun mure, sosteniendo qu'asina tendría un "pocu de llibertá", non ensin antes crear un señuelo del ñácaru. Tamién convierte a la criatura voladora de Yubaba nuna ave diminuta ya infórmalu a Sen que Haku robara'l so sellu máxicu y que de resultes una maldición mortal taba matándo-y. Haku destrúi'l shikigami de Zeniba y escapa polos ductos hasta cayer a la sala de calderes con Sen, Boh y l'ave de Yubaba. Sen, xunto cola ayuda de Kamaji, obliga a Haku a comer la metá del pastelillo por que sane, lo que-y fai devolver el sellu y un llimiagu negru, que Sen entartalla col so pie. Kamaji esplica a Sen qu'años tras Haku llegó pidiendo trabayu igual qu'ella, siendo un misteriu quien yera o d'onde venía. Con Haku inconsciente, Sen decide devolver el sellu y pidir esculpes a Zeniba en nome d'este, pa ello Kamaji da-y un par de boletos pal tren. Antes de salir de la casa de baños, enfrentar al Ensin Cara, quien non solo s'encegoló con ella, sinón qu'agora ye xigante y trata de tentala con oru, pero Sen nun amuesa interés y sicasí decide da-y el restu del pastelillo que guardara pa salvar a los sos padres. L'Ensin Cara escuerre a Sen fora de la casa de baños, devolviendo la corrupción que la enllena y a los trabayadores que taramió. Al llegar fora del establecimientu volvió a la normalidá y recuperó la so personalidá silencioso y sele, polo que termina acompañando a Sen y Boh a ver a Zeniba. De la mesma, Yubaba ordena que los padres de Sen sían asesinaos, pero un Haku recuperáu axusta la llibertá de Sen y los sos padres dempués de revelar que Boh taba desapaecíu y ufiertase pa traelo de regresu. Yubaba acepta, pero so la condición de que si Sen fallaba na so prueba fina, l'alcuerdu romperíase.
Sen, l'Ensin Cara y Boh apuerten al llar de Zeniba. Ellí afayen qu'en realidá la vieya ye una muyer amoroso y atento, y que la maldición del sellu fuera obra de Yubaba. Zeniba tamién-y revela a Sen que'l so amor por Haku rompiera la maldición y que Yubaba usaba'l llimiagu pa controlar a Haku. Haku apaez na so forma de dragón y lleva a Sen y Boh de regresu a la casa de baños, ente que l'Ensin Cara convertir nel ayudante de Zeniba. En mediu del vuelu, Sen recuerda cayer na so niñez nun ríu y ser llevada a la vera por daquién. Sen reconoz que fuera Haku, asina revelando la so verdadera identidá como'l dios del ríu Kohaku. Haku recuerda como perdiera'l so llar cuando los humanos ensugaron el so ríu pa construyir. Cuando lleguen a la casa de baños, Yubaba esplica que solo puede dexalos dir si Sen pasa una prueba qu'ella-y impondrá: identificar a los sos padres d'ente un grupu de gochos col fin de romper el so conxuru. Dempués de que Sen respuende que nengún de los gochos yeren los sos padres, el so contratu terminar al tar no cierto. Haku lleva a Chihiro al llechu del ríu agora secu y esplica que al tener el so verdaderu nome Yubaba nun va poder mancalo; y dambos prometen atopase de nuevu. Chihiro crucia'l llechu del ríu y atópase colos sos padres vueltos a la normalidá, quien nun paecen recordar nada. La película termina con Chihiro y los sos padres alloñar nel so coche.
Voces
De siguío va nomase a los personaxes principales xunto a los sos respeutivos seiyū (actor de voz).
Temática
thumb|190px|Ilustración de [[Alicia nel País de les Maravíes, obra cola cual compárase Sen to Chihiro no kamikakushi.]] La temática principal que se trata na película ye'l viaxe liminal que realiza'l personaxe protagonista escontra'l reinu de los espíritos, onde queda alloñada de too lo que conoz. El tránsitu de Chihiro nesti mundu alternativu, que puede ser comparáu con Les aventures d'Alicia nel país de les maravíes de Lewis Carroll, representa'l so pasu de la niñez a la adultez. La entrada arquetípica escontra otru mundu delimita la condición de Chihiro como daquién que s'atopa ente la niñez y la adultez. El personaxe tamién se caltién fora de les llendes de la sociedá na redolada sobrenatural. L'usu de la pallabra «kamikakushi» (神隠し) nel títulu xaponés de la película y el so respeutivu folclor, refuerza esti pasaxe: «Kamikakushi ye un veredictu de 'muerte social' nesti mundu, y tornar a esti mundu tres el kamikakushi significa la 'resurrección social'». Pela so parte, el personaxe de Yubaba comparte ciertes semeyances con El Cocheru de Les aventures de Pinocho, yá que esta tresforma humanos en gochos de la mesma manera que los neños del país de los xuguetes yeren tresformaos en pollinos. Al consiguir emplegu na casa de baños termales, Yubaba roba'l verdaderu nome de Chihiro, lo que simbólicamente significaría la muerte de la neña, y tien d'asumir entós la adultez. Chihiro esperimenta un ritu de camín según el formatu monomito. Nel so intentu de recuperar la continuidá col so pasáu, Chihiro tien de forxar una nueva identidá.
Amás de la tema de la adultez, Sen to Chihiro no kamikakushi fai crítica a la sociedá xaponesa moderna tocantes a conflictos xeneracionales, la llucha cola disolución de los costumes y cultura tradicional dientro d'una sociedá global, según la contaminación ambiental. Chihiro foi vista como una representación del xéneru shōjo, que los sos papeles ya ideoloxíes camudaron dramáticamente dende'l Xapón de la posguerra. Al igual que Chihiro busca la so identidá pasada, Xapón, na so ansiedá pol decrecimiento económicu mientres l'estrenu d'esta película en 2001, buscó reconectarse colos sos antiguos valores. Nuna entrevista, Miyazaki comentó sobre esti elementu señardosu d'un antiguu Xapón.
La casa de baños termales nun puede ser vista como un llugar llibre d'ambigüedá y escuridá. Dellos de los emplegaos qu'ende trabayen son porcaces con Chihiro tan solo porque ye humana, y la corrupción siempres ta presente; un llugar fachendoso y apinao d'avaricia, como se ve cola apaición inicial d'Ensin Cara. Les representaciones de la contaminación ambiental tán daes na película, por casu, cola deformación del cuerpu del Dios del Ríu pola basura, o cola perda del ríu de Haku por cuenta de la construcción d'un complexu de departamentos.
Otres de les temátiques de la película son espresaes al traviés del personaxe d'Ensin Cara, que reflexa al restu de los personaxes que lu arrodia, pos apriende con exemplos y toma les traces d'aquellos a quien taramia. Esta naturaleza resulta nuna masacre na casa de baños termales, pero depués ye salváu por Chihiro cuando-y da de comer la bola de masa agasayada pol Dios del Ríu; asina, Ensin Cara vuelve ser cobarde. Pal final de la película, Zeniba decide faese cargu d'él pa evitar que s'esponga a la influencia negativa de la casa de baños.
Producción
Cada branu, Miyazaki pasaba les sos vacaciones nuna cabaña de monte cola so familia y cinco nuevos amigues. Sen to Chihiro no kamikakushi surdió como la idea de crear una película que pudiera dedica-y a estes pequeñes amigues. Miyazaki yá fixera películes como Tonari no Totoro y Nicky, l'aprendiz de bruxa, que tán dirixíes a neños y adolescentes, pero nunca creara una pa neñes de diez años. Pa inspirase, lleó revistes de manga shōjo, como Nakayoshi y Ribon, que les neñes dexaren na cabaña. Sicasí, Miyazaki sentía que les obres publicaes poles revistes solo trataben temes suxetives, como romances y namoramientos. Al mirar a les sos moces amigues, Miyazaki vía qu'esti tipu de temes oldeaben con elles, conque decidió producir una película sobre una pequeña heroína a la que pudieren ver nel so llugar.
thumb|160px|left|Hayao Miyazaki nel 2008. Miyazaki quería faer una nueva película dende faía enforma tiempu. Escribió dos proyeutos como propuestes, pero ambos fueron refugaos. El primeru taba basáu nel llibru xaponés Kirino Mukouno Fushigina Machi, y el segundu trataba sobre una heroína adolescente. La tercera propuesta de Miyazaki, que terminó convirtiéndose en Sen to Chihiro no kamikakushi, foi la que tuvo ésitu. Los trés histories xiraben en redol a una casa de baños basada nuna qu'había na ciudá natal de Miyazaki. L'autor pensaba qu'esta yera un llugar misteriosu, con una pequeña puerta xunto a les bañeres. Curiosu por saber qué había detrás d'ella, terminó inventando delles hestories al respeutu; una de les cualos sirviólu d'inspiración pa crear la casa de baños qu'apaez na película.
thumb|180px|[[Jiufen, una llocalidá de Taiwán que sirvió como inspiración pal diseñu del mundu de los espíritos.]] La producción de la película empezó nel 2000, con un presupuestu de 1500 millones de yenes —15 millones d'USD—. La fecha que s'afitó pal estrenu de la película foi en xunetu de 2001.
Al igual qu'en Mononoke Hime, Miyazaki y el personal de Studio Ghibli esperimentaron cola animación per ordenador. Col usu de más ordenadores y programes como Softimage, el personal del estudiu aprendió a utilizar el software, pero caltuvo la teunoloxía a un nivel que realzara la hestoria y non que se robara'l show». Cada personaxe foi dibuxáu casi por completu a mano, con Miyazaki trabayando xunto a los sos animadores p'asegurase de que tou colaba bien. La mayor dificultá en faer la película consistió nel amenorgamientu de la so duración. Cuando la producción empecipió, Miyazaki diose cunta qu'esta duraría más de tres hores si siguir faciendo d'alcuerdu a la so trama. Tuvo que borrar delles escenes de la hestoria, y trató d'amenorgar la «exquisitez» de la película porque quería faela simple. Tampoco quería que la heroína fora una moza llinda». Nun principiu, viose atayáu al notar que'l personaxe víase «insípido», asina que pensó: «Nun ye llinda. ¿Nun hai nada que podamos faer?». Sicasí, a midida que la película averábase a la fin, sintióse solliviáu porque «[Chihiro sería] una muyer encantadora».
Pa la creación de delles edificaciones nel mundu de los espíritos, Miyazaki basar n'estructures reales qu'apaecen nel Muséu d'Arquiteutura al campu Edo-Tokiu en Koganei, Xapón. Mientres trabayaba na película, solía visitar el muséu pa inspirase. Miyazaki siempres tuvo interesáu nel estilu pseudo-occidental de los edificios de la dómina Meiji que s'atopaben ellí. El muséu faía que se sintiera señardosu, «especialmente cuando toi solo nes tardes, cerca de la hora de zarru, y el sol empezar a poner; les llárimes cayen de los mios güeyos». Otra fonte d'inspiración foi'l Notoya Ryokan, una posada tradicional xaponesa de la prefeutura de Yamagata, famosa pola so arquiteutura y elementos ornamentales. La pequeña llocalidá de Jiufen, en Taiwán, tamién sirvió como modelu pal diseñu del mundu de los espíritos de la película.
Música
La música de Sen to Chihiro no kamikakushi foi compuesta y empobinada por Joe Hisaishi —collaborador habitual de Miyazaki—, ya interpretada pola New Japan Philharmonic. La banda sonora recibió una condecoración a la meyor música na 56ª ceremonia de premiación del Mainichi Film Competition Award, según ganó'l Tokyo Anime Award a la meyor música de película nel Tokyo International Anime Fair de 2001. A lo último, recibió la 17ª entrega del Japan Gold Disk Award na categoría d'álbum d'animación del añu. Hisaishi amestó-y lletra a {{Nihongo|«Anu natsu y»|あの夏へ||lit. «Un día de branu una de les temes de la banda sonora—, y tituló esta nueva versión {{Nihongo|«Inochi non Namae»|いのちの名前||lit. «El nome de la vida»}}, que foi interpretada por Ayaka Hirahara.
El tema de zarru, {{Nihongo|«Itsumo nando demo»|いつも何度でも|Siempres conmigo|lit. «Siempres, nun importa cuántes vegaes»}}, foi escritu ya interpretáu por Yumi Kimura. La lletra d'esti cantar foi escrita por un amigu de Kimura, Wakako Kaku. Primeramente, la tema entamaba ser usáu en {{Nihongo|Entotsu-kaki non Rin|煙突描きのリン|}}, unu de los proyeutos de Miyazaki que foi refugáu. Como solía escuchalo enforma mientres trabayaba nesti nuevu proyeutu, decidió que fuera parte d'él porque trataba del mesma tema. La tema tamién foi interpretáu pola cantante ucraniana Nataliya Gudziy. {{Llista desplegable| {{Llista de cantares }} }} Amás de la banda sonora orixinal, publicóse un image album tituláu {{Nihongo|Sen to Chihiro non kamikakushi Imējiarubamu|千と千尋の神隠し　イメージアルバム}}, que contién diez pistes. {{Llista desplegable| {{Llista de cantares }} }}
Comercial
Sen to Chihiro no kamikakushi empezar a tresmitir nos cines de Xapón el 27 de xunetu de 2001, y dende entós llogró recaldar 229 607 878 USD pa convertise na película más taquillera na historia del cine xaponés. Amás, llogró una recaldación a nivel mundial de 274 925 095 USD, siendo la primer película que ganó más de 200 millones de dólares a nivel mundial antes d'estrenase nos Estaos Xuníos. N'Arxentina, atopar ente les 10 películes d'animación xaponesa con más tickets vendíos na hestoria, siendo la única na llista en nun tar basada nuna serie d'anime.
Crítica
Sen to Chihiro no kamikakushi recibió una bona acoyida ente los críticos. Nel sitiu web Rotten Tomatoes, la película tien un 97 % d'aceptación, con un total de 152 comentarios y con una calificación permediu de 8,5/10. El consensu ente los críticos señala: «Sen to Chihiro no kamikakushi ye una esllumante, encantadora y magníficamente ellaborada hestoria que va dexar a los espectadores un pocu más interesaos y estelaos pel mundu que los arrodia». Amás, nesti mesmu sitiu ocupa'l decimotercer llugar nuna llista de los cincuenta meyores películes animaes. En Metacritic, consiguió una calificación de 94/100, basándose en 37 crítiques, ente qu'en Internet Movie Database (IMDb), con una puntuación de 8,6/10 dada pol públicu —281 153 votantes—, ocupa'l trentenu sestu llugar nel top 250. En FilmAffinity, tien una calificación de 8,1/10, sobre la base de los votos de más de 80 000 usuarios.
Premios
Sen to Chihiro no kamikakushi ganó trenta y cinco premios, ente los que s'inclúi un Óscar a la meyor película d'animación de 2002. Asina, convertir na segunda película en recibir esta condecoración —la categoría empecipiar nel 2001—, y la primera y única película d'anime que ganó un Óscar hasta agora. Na ventena quinta entrega de los premios de l'Academia Xaponesa —equivalentes xaponeses de los óscares—, recibió dos gallardones nes categoríes de meyor película del añu y meyor cantar. Nel Festival Internacional de Cine de Berlín del 2002, esti llargumetraxe ganó'l Oso d'oru, ex aequo con Domingo sangrientu, conque foi la única película d'animación en consiguilo hasta la fecha. La película tamién recibió cuatro premios Annie: meyor película, meyor direición, meyor música y meyor guión nuna cinta d'animación.
Formatu caseru
El llargumetraxe salió a la venta'l 19 de xunetu de 2002 nos formatos de video VHS y DVD. Amás, el DVD incluyó storyboards, y la so edición especial cuntó col agasayo d'un reproductor de DVD del estudiu Ghibli.
Santo Domingo-Caudilla
miniaturadeimagen|260x260px| Ilesia Santo Domingo de Silos Santo Domingo-Caudilla ye un conceyu español de la provincia de Toledo, na comunidá autónoma de Castiella-La Mancha. El Conceyu surde de la unión de los pueblos de Val de Santo Domingo y Caudilla.
Toponimia
El nome "Val de Santo Domingo" deber a tar allugáu nun valle y a una antigua ermita consagrada a Domingo de Silos Santo Domingo de Silos.
El términu "Caudilla" podría derivar del llatín "caput", cabeza, al descomponese en "cap-villa", esto ye, "cabeza de villa", refiriéndose a que pudo ser cabeza del estáu que presidió'l castiellu que se construyó nel sieglu XV.
Xeografía
El conceyu asítiase na Contorna de Torrijos y llinda colos términos municipales de Maqueda, Novés, Torrijos, Gerindote, Escalonilla, Carmena, Alcabón y Santa Olalla, toos de Toledo.
Ta asitiáu ente los dos cañaes más importantes d'España, la Cañada Real y la Cañada Segoviana.
Historia
L'orixe de Val de Santo Domingo podría debese a la so situación xeográfica, ente les cañaes de La Segoviana y el Camín Real de Madrid. En 1216 apaez nun documentu mozárabe onde se cita'l pagu de la población. Perteneció a la Comunidá de Villa y Tierra de Maqueda, y tuvieron dos tales propiedaes los dominicos de San Pedro Mártir de Toledo, los jerónimos del monesteriu de la Sisla y les bernardas de Santo Domingo de Silos.
Tres la Reconquista, Caudilla foi repoblada nel sieglu XII por castellanos vieyos. Nel sieglu XV agospiar nesta villa Enrique IV nel so camín escontra Toledo. En 1477 contribuyó al sostenimientu de la Santa Hermandá de Toledo.
Demografía
Na siguiente tabla amuésase la evolución del númberu d'habitantes ente 1996 y 2010 según datos del INE.
NOTA: La cifra de 1996 ta referida a 1 de mayu y el restu a 1 de xineru.
Monumentos y llugares d'interés
A destacar les ruines del castiellu de Caudilla, la ermita de Santa Ana, la ilesia parroquial de Santo Domingo de Silos y Zoo Koki (Parque zoolóxicu y botánicu).
Asociaciones y clubes
Coral "Santo Domingo de Silos"
Sabela de Portugal (1432-1455)
Isabel de Portugal duquesa de Coímbra y reina consorte de Portugal. Yera fía del infante y duque Pedro de Coímbra, fíu de la mesma, de Juan I de Portugal, y d'Isabel de Urgel.
Como rexente del reinu y pa nun perder el poder frente a la nobleza, encabezada pol so mediu hermanu Alfonso I de Braganza, el so padre Pedro #facer casar en 1445 col so primu'l rei Alfonso V de Portugal. D'esta unión nacieron tres fíos: Tres la muerte del so padre na batalla de Alfarrobeira, contra les fuercies del so maríu, asumió'l patrimoniu familiar.
Malapenes unos meses dempués de la nacencia del so fíu menor, Isabel morrió con apenes ventitrés años d'edá, aparentemente envelenada.
Annequin
Annequin ye una comuña francesa del departamentu de Pas-de-Calais, na rexón d'Altos de Francia. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Les Vegues
Col nome de Les Vegues podemos referinos a:
Annezin
Annezin ye una comuña francesa del departamentu de Pas-de-Calais, na rexón d'Altos de Francia. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Llista d'asteroides/9401–9500
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Olive Thomas
Olive Thomas foi una actriz del cine mudu y socialité d'Estaos Xuníos. Foi, amás, una corista de les Ziegfeld Follies y l'orixinal flapper, y ye recordada pol so matrimoniu con Jack Pickford y pol so fallecimientu.
Entamos
El so verdaderu nome yera Oliva R. Duffy, anque dacuando afirmaba que'l so nome de nacencia yera Oliveretta Elaine Duffy. Nació nel senu d'una familia de clase trabayadora de Charleroi, Pennsylvania. El so padre finó cuando ella yera nuevu y, por cuenta de la difícil situación económica en que quedó la familia, tuvo qu'abandonar los sos estudios p'ayudar a la so madre y a los sos dos hermanos menores, James y Williams. N'abril de 1911, a los 16 años d'edá, casóse con Bernard Krugh Thomas en McKees Rocks, Pennsylvania. Mientres los sos dos años de matrimoniu, trabayaría como dependienta d'unos almacenes en Pittsburg. En divorciándose volvió cola so familia, diendo vivir a la ciudá de Nueva York, onde atopó trabayu nunos almacenes de Harlem.
En 1914, en respondiendo a un anunciu de prensa, ganó'l concursu "La más Formosa moza de Nueva York", dirixíu por al artista comercial Howard Chandler Christy. Dempués foi modelu del artista Harrison Fisher, y finalmente apaeció na portada del The Saturday Evening Post.
Llegada al estrellalgu
thumb|180px|Póster de 1916 de Midnight Frolic. Fisher escribió una carta d'encamientu a Flo Ziegfeld, consiguiendo que Thomas fuera contratada pa les Ziegfeld Follies. Darréu, ella trabayó na revista Midnight Frolic, un espectáculu representáu dempués de medianueche na azotea del Teatru New Amsterdam. A diferencia de les Follies, les muyeres de Midnight Frolic calteníen un estrictu decoro nel escenariu, independientemente del escasu vestuariu qu'utilizaben. Les intérpretes apaecíen vistíes con globos, dexando a los espectadores españar colos sos cigarros. La reputación de Thomas pudo ser la razón pola que la familia de Pickford refugar. Sicasí, el restu de la sociedá non desaprobaba a eses intérpretes, y de ente les que llevaren a cabo espectáculo similares cabo destacar a Céleste Mogador, Liane de Pougy, y Sarah Bernhardt.
El Midnight Frolic yera principalmente un show pa un públicu masculín célebre y con dineru abondo pa dar a les nueves y curioses intérpretes. Pasáu pocu tiempu, Thomas convertir nel centru d'atención del grupu social de moda acomuñáu al editor Condé Montrose Nast, y llueu se vio buscada por homes de fortuna y poder políticu. Asina, recibió costosos regalos de los sos almiradores, rumoreándose que l'embaxador alemán agasayára-y con un collar de perlles valoráu en 10.000 dólares.
Carrera cinematográfica
Como parte de la so súbita fama, posó desnuda pal artista peruanu Alberto Vargas, y robló un contratu con International Film Company p'actuar como primer actriz nes películes de Harry Fox. A lo llargo de los siguientes cuatro años, Thomas actuó en más de venti film en Hollywood. El so debú llegó cola película A Girl Like That, y dempués intervieno en Beatrice Fairfax. N'ochobre de 1916 pasar a Triangle Pictures, estudiu nel qu'actuó xunto a Thomas Ince. Poco dempués surdieron noticies sobre'l so compromisu con Jack Pickford, con quien realmente se casó un añu enantes. Mientres duró'l so contratu con Triangle, a Thomas llamar "La Estrella Triangle".
N'avientu de 1918 Thomas foi convencida por Myron Selznick pa pasase a Selznick Pictures Company. Llueu se convirtió na primer estrella de Selznick, y creó la imaxe de la "muyer fatal". En 1920 interpretó a una adolescente na película escrita por Frances Marion The Flapper. Sicasí, nuna dómina na que los actores definir pol tipu de papel qu'interpretaben, Thomas sentía que nun tenía un tipu propiu, daqué qu'ella afirmaba que sí teníen actrices como Mary Pickford, Norma Talmadge, Constance Talmadge, Dorothy Gish o Alla Nazimova.
Thomas foi la primer actriz en ser descrita col términu flapper, precediendo a otres como Clara Bow, Louise Brooks, y Joan Crawford. Ella interpretaría'l papel de flapper nos sos últimos filmes, incluyendo A Youthful Folly y Everybody's Sweetheart. La fórmula demostró ser un ésitu, pos na dómina del so fallecimientu Thomas ganaba unos 3.000 dólares selmanales.
Década del 2610 e.C.
Personaxes importantes
Una década enantes / Una década depués Sieglu: Sieglu XXVIII e.C. - Sieglu XXVII e.C. - Sieglu XXVI e.C.)
Olive Thomas
Vida personal
Thomas yera conocida pola so participación en fiestes de calter desenfrenáu, daqué que s'amontó tres el so matrimoniu con Pickford. El alcohol empezó a xugar un papel cada vegada mayor na vida de Thomas, protagonizando parte de los drames vivíos al pie del so home, y posiblemente tamién los sos accidentes de tráficu, de los que tuvo trés en dos años, unu d'ellos mancando gravemente a un menor de 9 años. Finalmente decidió contratar a un chofer.
Anque Pickford foi l'amor de la so vida, el matrimoniu foi tormentosu, y la familia del actor non siempres aprobó a Thomas, anque la mayor parte de la mesma tuvo presente nel so funeral.
Fallecimientu
Mientres munchos años Thomas y Pickford intentaben pasar les vacaciones xuntos, yá que viaxaben constantemente y teníen poco tiempu pa tar xuntos. Col so matrimoniu en peligru, la pareya decidió pasar una segunda lluna de miel. Por ello, n'agostu de 1920 viaxaron a París, Francia, esperando combinar les vacaciones con dellos preparativos cinematográficos.
Na nueche del 9 de setiembre de 1920 la pareya salió a pasar una nueche d'entretenimientu nos famosos bistrós del barriu parisiense de Montparnasse. De vuelta a la so habitación nel Hotel Ritz, Thomas inxirió por fuercia una gran dosis de cloruru de mercuriu, que fuera prescritu pa tratar la sífilis crónica del so home. La etiqueta en francés podría ser causa parcial del tracamundiu. Foi treslladada al Hospital Americanu de París, en Neuilly-sur-Seine, onde Pickford, xunto col so antiguu suegru Owen Moore, permaneció al so llau hasta'l momentu del fallecimientu unos díes más tarde. Tres la muerte fixo l'autopsia y d'empecipió una investigación policial, determinándose que la muerte de Thomas foi accidental.
Los restos de Olive Thomas fueron tresportaos a los Estaos Xuníos y soterraos nel Campusantu Woodlawn del Bronx, Nueva York.
Filmografía
thumb|Toton (1919)