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Alfonsu XIII, La crisis de la Restauración
La crisis social y la llucha de clases en Barcelona
El fin de la I Guerra Mundial trexo una profunda crisis económica y social que desencadenó darréu un gran enfrentamientu social en Barcelona (1919-1921); les fuelgues y protestes alentaes polos anarquistes alcontráronse con una dura refrontada del nuevu gobiernu de Maura, que cuntaba col dafechu enfotu de la burguesía catalana. Pa contrarrestar la "aición direuta" de los anarquistes, la estaya más dura de la patronal creó'l nomáu Sindicato Libre, grupu de pistoleros qu'actuó col enfotu policial. L'aplicación de la "Ley de Fugas", pura y simple execución ensin xuiciu de los deteníos exacerbó inda más l'enfrentamientu. La rempuesta anarquista llegó en 1921 col asesinatu d'Eduardo Dato, presidente del gobiernu. Dos años dempués, el cabezaleru anarquista Salvador Seguí morrió asesináu.
La llaceria d'Annual.
La llaceria del 98 punxo fin al emperialismu español nel intre nel que'l modernu emperialismu de les potencies capitalistes industriales taba nel so apoxéu. Tres el repartu de la mayor parte d'África, el territoriu de lo que güei ye Marruecos yera una de les poques rexones por repartir nel continente. Esti fechu provocó importantes tensiones entenacionales que tán nel orixe del camín au'aportó a la primer guerra mundial. Les potencies axuntáronse na Conferencia d'Algeciras en 1906 y ellí alcrdóse'l repartu de Marruecos ente Francia, que fincóse la mayor parti'l territoriu, y España qu'apoderóse la montesina estaya norte del país. Muy ceo aprucieron los enterrios colos llariegos. Les cábiles del Rif axunciáronse baxo el mandu d'Abd-el-Krim. L'exércitu español, mal encadarmáu y dirixíu, sofrió importantes reveses dende un aniciu. La llaceria del carcavón del Llobu, prieto Melilla, foi un llaceriosu exemplu.
Les sides del güelpe d'Estáu
Estremaos fautores despliquen que la dictadura militar entamara a apaniguase como una solución a la crisi del país ente l'alta burguesía, gran parte de les clases medies y l'Exércitu: • Descontentu del exércitu tres la llacería d'Annual y l'afoguín d'evitar les consecuencies del espediente Picasso pa dellos importantes xenerales, entéllos el xeneral Berenguer. • Auxe de los nacionalismos periféricos y ascensu de republicanos y del movimientu obreru. • El trunfu del fascismu n'Italia tres la Marcha so Roma en 1922 y l'ascensu al poder de Mussolini.
El güelpe de 1923
Miguel Primo de Rivera, Capitán General de Cataluña, soblevóse'l 13 de setiembre de 1923. El gülpe cuntó darréu cola comprensión y l'enfotu'l rei Alfonsu XIII. Los soblevaos declararon l'estáu de guerra, la suspensión de les garantíes constitucionales y la disolución de les Cortes. El réxime de la Constitución de 1876 yera sustituyío en metá de la indeferencia popular y ensin malpenes resistencia por una dictadura militar.
Direutoriu Civil (1925-1930)
A caberos de 1925, un gobierno civil, presidío por Primo de Rivera, sustituyó al Direutoriu Militar. Tratábase d'istitucionalizar la Dictadura. En 1927, constituyóse una Asambleya Nacional Consultiva, formada na so mayoría por miembros de Xunión Patriótica escoyíos por sufraxu restrinxíu. Primo de Rivera de vuelta siguíae'l modelu italianu, nesti casu'l Conseyu Fascista. Esta Asambleya fracasó aína nel so intentu de redautar una llei fundamental que fixera'l papel de Constitución de la dictadura. Tamién imitóse'l modelu social del fascismu italianu, estableciéndose la Organización Corporativa del Trabayu, especie de sindicatu que trataba d'arbitrar ente patrones y obreros. De nuevu l'intentu d'institucionalización del réxime de Primo de Rivera fracasó. La oposición a la dictadura y la cayía de Primo de Rivera
De la monarquía alfonsina a la II República.
Tres de la dimisión de Primo de Rivera, Alfonsu XIII nomó xefe de Gobiernu al xeneral Berenguer. Aniciábase asina una estada conocida humorísticamente como la "Ditablanda", nel qu'intentóse infrutuosamente tornar al allugamientu previu a 1923. Los partíos tradicionales, lliberales y conservadores, yeren incapaces d'articular un sistema de partíos aceutable pola sociedá española. Arriendes, namái xentes mui desprestixaes como Romanones o De La Cierva, apurriéronse a collaborar con Berenguer. La piana torna a les llibertaes constitucionales, foi aprovechada por una oposición que ca vegada algamaba más enfotu. N'agostu de 1930 republicanos, socialistes y otros grupos d'oposición firmaron el nomáu Pautu de San Sebastián, pol que comprometíense a derrocar la monarquía ya istaurar un réxime democráticu. Pa coordinar el llabor d'oposición crearon un Comité Revolucionariu presidíu por Niceto Alcalá Zamora, republicanu abondo conservador. Alfonsu XIII viose ca vegada más aislláu. Munchos militares entamen a ver con bonos güeyos la posibilidá republicana. Inclusive la CNT afitó a la cospiración pa traer la República.
El 15 d'avientu de 1930, fracasó una soblevación militar republicana en Xaca. Los sos cabezaleros, Galán y García Hernández, foron xulgaos y executaos. La mayor parti'l Comité Revolucionariu foi deteníu, en mediu dun creciente descontentu antimonárquicu.
Berenguer dimitió'l 14 de febreru de 1931 dando paso a un nuevu gobiernu presidíu pol almirante Aznar. El nuevu gabinete convocó eleiciones municipales pal 12 d'abril, tratábase de dir tornando d'a poco a la legalidá constitucional. Sicasí, les eleiciones llocales tornáronse nún plebiscitu sobro la monarquía. El trunfu estrapallante nes zones urbanes de les candidatures republicanes y socialistes precipitaron l'abdicación del rei y la proclamación de la República el 14 d'abril de 1931.
Consuelo Gil
Trayeutoria
Pocu antes del españíu de la Guerra civil, Gil treslladar a San Sebastián onde se centralizara la producción editorial de la zona sublevada. Ellí collaboró en La Ametralladora y en Pelayos. En 1938 fundó xunto con Juan Baygual la revista Mozos. Amás de dirixila, llevó les seiciones de correspondencia con el llectores, El Club de Mozos y Les mios Chiques, roblándoles colos pseudónimos de L. de Villadiego y Madrina. Llanzó depués la publicación Les mios Moces, la primer revista pa neñes de la posguerra, amás de Chiquitito (1942) y El Gran Mozos (1945). Sicasí, darréu centróse en Chiques, dirixida a llectores de más edá.
Nintendo 3DS
Nintendo 3DS (ニンテンドー3DS) ye una videoconsola portátil de la multinacional d'orixe xaponés, Nintendo, pa videoxuegos y multimedia, que la so atraición principal ye poder amosar gráficos en 3D ensin necesidá de gafes especiales, gracies a l'autoestereoscopia. La consola ye retrocompatible cola Nintendo DS y col software de DSiWare. Tres habese anunciáu en 2010, Nintendo presentó oficialmente la Nintendo 3DS nel E3 2010, llevando consoles de prueba pa los asistentes al eventu. La consola ye la socesora de la serie portátil Nintendo DS y compite principalmente col so únicu rival, la PlayStation Vita de Sony.
Nintendo 3DS foi llanzada'l 26 de febreru de 2011 n'Europa'l 25 de marzu de 2011; n'América del Norte'l 27 Xapón de marzu de 2011; y n'Australia'l 31 de marzu de 2011. El 28 de xunetu de 2011, Nintendo anunció una baxada drástica de preciu que sería efectiva dende'l 12 d'agostu. Como compensación, los compradores que adquirieron la consola enantes de la baxada de preciu recibiríen gratuitamente diez xuegos de Nintendo Entertainment System dende'l 1 de setiembre de 2011 y otros 10 de Game Boy Advance dende'l 16 d'avientu, descargables dende la Nintendo eShop.
El día 28 d'agostu del añu 2013 Nintendo anunció'l futuru llanzamientu d'una revisión de 3DS llamada 2DS pa tolos territorios exceptuando Xapón.
Consuelo Gonzales Posada
María Consuelo Gonzáles Posada Arriola de Velasco foi esposa del Xeneral Juan Velasco Alvarado, militar y políticu peruanu, quien ocupó la Presidencia de Perú ente'l 3 d'ochobre de 1968 y 28 de xunetu de 1975 nel llamáu Gobiernu Revolucionariu de la Fuercia Armada.
Biografía
Fía de Carlos Gonzáles Posada y María Herminia Arriola Vásquez. Foi hermana per parte paterna del políticu aprista Luis Gonzales Posada.
Kirkenes
(en finés: Kirkkoniemi, en sami: Girkonjárga, en kven: Kirkkoniemi, en rusu: Киркенес) ye una ciudá y centru del conceyu de Sør-Varanger na provincia de Finnmark, Noruega. Asitiar nuna península del fiordu de Bøk, un brazu del fiordu de Varanger. Tien una población envalorada de 3538 en 2014.
Xeografía
thumb|left|Poste en Kirkenes coles distancies a otres ciudaes d'Europa. Kirkenes ye un pobláu perteneciente al conceyu Noruegu de Sør-Varanger na provincia de Finnmark, en Noruega. Cuenta con una población averada de 3300 habitantes nel pueblu y d'alredor de 7300 incluyendo les zones de los suburbios vecinos de Hesseng, Sandnes y Bjørnevatn. Kirkenes ta asitiáu nel estremu nordeste de Noruega nel fiordu de Bøk, un ramal del gran fiordu de Varanger, que s'abrir al mar de Barents, cerca de Rusia, nel llende norte del país. La ciudá atopar a unos 400 km al norte del círculu polar árticu.
Clima
El sol de medianueche relluma a partir del 17 de mayu hasta'l 21 de xunetu. Y la escuridá del iviernu correspondiente estender a partir del 21 de payares hasta'l 21 de xineru. A pesar del so allugamientu na mariña, Kirkenes exhibe un clima más continental. La temperatura medio ye de –11,5 °C en xineru, y 12,6 °C en xunetu, con una precipitación añal de 450 mm. El rexistru térmicu más baxu llegó a –41 °C y el récor de temperatura máximo midió 32,7 °C. El mes de xunetu de 2004 foi'l más calorosu de la hestoria, con una temperatura medio de 16,9 °C.
Población
De los aproximao 6000 habitantes de Kirkenes, la mayoría ye d'orixe noruegu, y esiste una minoría de sami. Amás, otros son orixinarios de Finlandia, o bien son miembros del pueblu kven o d'una nueva arribación d'inmigrantes provenientes apocayá de Finlandia. Amás, hai unos 500 inmigrantes relativamente recién dende Rusia.
Economía y Turismu
thumb|left|180px|Kirkenes en febreru de 2007. Kirkenes ta a 1842 km al nordeste d'Oslu, la capital noruega. Pola so situación xeográfica, tien un accesu terrestre más rápidu y direutu al traviés de Suecia y Finlandia, anque s'atopa comunicáu col restu del país pola ruta europea Y6. La ciudá de Kirkenes ye tamién el puntu de partida d'EV13 The Iron Curtain Trail, una ruta ciclista que percuerre la histórica frontera ente l'Occidente capitalista y l'este comunista mientres la Guerra Fría. Kikeness tien la secretaría de la rexón de Barents. Y una de les sos xeres ye la de crear cruces tresfronterizos culturales, educativos y de fomentar les rellaciones comerciales na rexón de Barents. Na actualidá esiste un optimismu considerable na ciudá de resultes del aumentu de l'actividá de perforaciones en busca de petroleu nel mar de Barents (incluyida l'actividá minera de Rusia).
thumb|180px|Puertu de Kirkenes. L'escelente puertu Bøkfjorden, atraxo l'interés de delles empreses grandes. Ente les atraiciones turístiques inclúyese «El Muséu del país fronterizu» (Grenselandsmuseet), qu'amuesa la hestoria de la guerra y la paz a lo llargo de la frontera noruegu-rusa, tamién hai esposiciones d'arte del pueblu lapón perteneciente al artista John Savio (1902-1938) y la hestoria de la industria minero de la zona. Amás, el muséu tien una pequeña tienda y una cafetería. Xusto pela rodiada de Kirkenes hai una base militar llamada "Høybuktmoen". Esta base coordina seis puestos fronterizos a lo llargo de la frontera rusa. La función principal de la base militar y estos puestos fronterizos ye la de protexer la rexón de los inmigrantes illegales, según otres actividaes illegales al traviés de la frontera. Tamién pela rodiada de fora Kirkenes atópase Andersgrotta, un gran búnker soterrañu construyíu mientres la Segunda Guerra Mundial, qu'apurría abellugu a unos 9000 habitantes de la rexón. Les visites turístiques al búnker tán disponibles. Kirkenes ye tamién unu de los estremos de la ruta de Hurtigruten, onde los cruceros apuerten diariamente dende la mariña de Noruega y escontra Bergen (Noruega). Kirkenes tamién ye abastecida pol Aeropuertu Høybuktmoen, que tien vuelos ensin escales a Oslu y Tromsø.
Historia
left|thumb|210px|Ilesia de Grense. L'área alredor de Kirkenes yera común al distritu Noruegu-Rusu hasta 1826, cuando s'estableció la frontera actual. El nome orixinal de la cabecera del fiordu yera Pisselvnes («cabecera del ríu Piss»); pero esto foi camudáu a Kirkenes' («punta de la ilesia») dempués que la ilesia fuera construyida en 1862. Mientres la Segunda Guerra Mundial, Kirkenes foi prindáu polos alemanes y convirtióse nuna base Militar de la Marina alemana. Foi una de les zones más bombardeadas mientres la guerra (según infórmase, en segundu llugar dempués de Malta), con 320 ataques aéreos y más de mil bombes. Solo 13 cases quedaron n'ochobre de 1944. La ciudá foi lliberada pol Exércitu Coloráu el 25 d'ochobre de 1944. Cerca del pueblu hai un monumentu a los once combatientes de la llibertá qu'ayudaron a los partidarios a recoyer información sobre la ocupación alemana. Nel branu de 1943 les sos actividaes d'espionaxe fueron afayaes y munchos d'ellos fueron unviaos a un campu de prisioneros de guerra cerca de Kirkenes. Depués d'una Corte Marcial los once fueron condergaos a muerte y fueron executaos cerca del llugar conmemorativo, el 18 d'agostu de 1943. Cuando la fuesa común abrir en 1946 atopóse que los homes fueren cutíos hasta la muerte. Dempués de l'autopsia y de un funeral, los cuerpos fueron devueltos a los sos llares. (Datos tomaos de la placa conmemorativa). La frontera rusu-noruega foi un llugar desaxeradamente tirante mientres la Guerra Fría. Nunca hubo disparos reales ente los noruegos y el control de frontera de Rusia, pero si hubo en delles oportunidaes una llinia de soldaos con tanques de dambos llaos. Les Fuercies Armaes de los Estaos Xuníos, nuna ocasión tuvieron n'estáu d'alerta, p'ayudar a los soldaos de la frontera noruega. La situación güei día ye más relaxada; pero la unión de Schengen, ordenó que los soldaos de la frontera tienen de tar altamente capacitaos y llistos pa disparar. El programa de formación ye bien similar al del 75º Reximientu Ranger de los Estaos Xuníos d'América.
Ente 1910 y 1997, Kirkenes tuvo estación terminal de Kirkenes-Bjørnevatnbanen, que yera la estación terminal ferroviaria más al norte del mundu, utilizada pal tresporte mineral de les mines de Bjørnevatn al puertu de Kirkenes.
Temes d'interés
thumb|210px|La ilesia de Kirkenes. A diferencia de la gran mayoría del territoriu noruegu, Kirkenes ta asitiáu nel este del país, vecín a Finlandia. Por cuenta de esto, viaxando escontra l'oeste dende Kirkenes, realmente camuda la zona horaria «escontra alantre» en cuenta de escontra tras, como de normal asocede. Viaxar direutamente escontra l'este dende Kirkenes (escontra Rusia) camuda'l fusu horariu adelantrándose dos hores en llugar d'una.
Conduciendo 100 quilómetros al sur, y depués de faer 10 km a cuerpu, depués del final de la ruta, pol parque nacional Øvre Pasvik, puede algamar el trifinio o puntu fronterizu onde llinden tres países (Noruega, Finlandia y Rusia), y onde tres zones horaries distintes atópense. Hai solo unos pocos llugares nel mundu onde se da esti casu. Ta prohibíu, acordies cola llexislación rusa, caminar pola llende de los trés países. P'aportar al llau rusu hai que pasar un control de fronteres.
Nanclares de la Oca/ Langraiz Oka
Nanclares de la Oca/ Langraiz Oka (n'euskera Langraiz Oka y en castellán, Nanclares de la Oca, Nanclares de Oca o Nanclares) ye un conceyu de la provincia d'Álava, País Vascu. Cuenta con una población de 2.430 habitantes (INE, 2016). Ye la llocalidá más occidental de la Llanada Alavesa y la más poblada de la Cuadriella de Añana, a la que pertenez. Dende 1976 forma parte del conceyu de Iruña de Oca, siendo'l nucleu principal del mesmu, que conforma al pie de los conceyos de Víllodas, Ollávarre, Montevite y Trespuentes.
Nanclares asitiase a unos dolce quilómetros al oeste de Vitoria al pie de la carretera radial N-I. miniaturadeimagen
Toponimia
A lo llargo de la historia foi citáu de diverses maneres como Langrares, Langares, Lancares, Lancrares o Lanclares. Cola llegada de la llingua castellana'l topónimu #convertir nel actual Nanclares. L'apellíu de la Oca qu'anguaño acompaña al nome, ye debíu según los espertos, a los templarios que poblaron estes tierres na Edá Media a les cualos denominaron 'Tierra de la Oca' por ser este l'animal al que veneraben. Ello ye que Nanclares nun ye l'únicu pueblu nel qu'apaez la pallabra Oca, otru exemplu ye la llocalidá de Villanueva de la Oca, asitiada a unos 5 km de distancia. Otros espertos en toponomástica, rellacionen Oca cola pallabra celta Oka, que significaría 'ríu', y que sería más tarde tomada emprestada pol euskera. Y ye que Nanclares ta asitiada xunto al ríu Zadorra, un ríu bastante caudalosu en comparanza colos de la so redolada. Aun así, esto postreru ye práuticamente descartable pola #tardíu apaición del términu completu Nanclares de la Oca, que nun ta rexistráu hasta les Ordenances de Juan II de 1417.
La denominación n'euskera de Nanclares de la Oca ye Langraiz Oka (dacuando ye llamada Langraitz Oka). El términu Langraiz o Langraitz tamién tien el so orixe nes denominaciones primitives de la llocalidá. N'euskera, la terminación -ye evolucionó escontra -i(t)z mientres en castellán caltuvo la terminación orixinal. Más tarde, de la mesma forma qu'en castellán se añediose l'apellíu de la Oca al nome, na llingua local empezó a faese lo propio con Oca o Oka.
Primeros asentamientos y dómina romana
La llegada de los romanos supunxo un cambéu en tolos órdenes de la vida en Nanclares. A principios del sieglu XXI atoparon dellos restos romanos na llocalidá; a los yá conocíos como los de Iruña-Veleia na vecina llocalidá de Víllodas, sumáronse otros descubrimientos como'l d'una posible fonda romana onde folgaben o se camudaben los caballos.
Edá Media
Hai datos que faen creer qu'hubo asentamientos templarios nuna zona que tomaría parte de la zona norte de la península ibérica na que taría incluyida ésta.
El documentu conocíu más antiguu del llugar ye un compromisu y sentencia a un pleitu promovíu ente Nanclares y Ollávarre sobre términu de moyones fecháu'l 23 de payares de 1393. Esisten otros documentos con compromisos alcordaos con #La Puebla de Arganzón en 1420 y con Víllodas en 1428. En toos estos escritos el topónimu rexistráu ye'l de Langares, Langrares o Lancares y apaez citáu como llugar o aldega. El primer documentu nel cual Nanclares ye citáu col títulu de Villa ye una escritura na que conciertan delles providencies de gobiernu ente Nanclares y Ollávarre el 21 d'avientu de 1523.
El títulu de Villa ye yá frecuente nel sieglu XVI. Asina apaez rexistrada n'otru compromisu ente Nanclares y Ollávarre de 3 de xunu de 1534, según de primeres d'un llibru de cuentes del añu 1594. El topónimu “Nanclares” #atopar nel citáu documentu de 21 d'avientu de 1523. El nome completu de "Nanclares de la Oca", ta yá rexistráu nes Ordenances de Juan II de 1417.
La Villa perteneció al Señoríu del Conde de Orgaz, que recaldaba diversos tributos ente los sos vecinos y confirmaba la designación de Procurador Xeneral del Estáu Noble y del Alcalde Ordinariu nel Estáu Llanu. Nuna cortil de la Villa teníen casa Infanzona los Hurtado de Mendoza o Condes de Orgaz. Fernán Hurtado de Mendoza fundó en Nanclares una ermita oratoriu sirvida por Hermanes de la Orde Tercer de San Francisco anguaño sumida.
Hasta'l sieglu XIX
Mientres la Guerra d'Independencia española hubo gran presencia de militares ingleses pela redolada del pueblu, sobremanera mientres la Batalla de Vitoria. Los militares presentes pertenecíen a la 4ª y Llixera división, que taben a les órdenes de Wellington, amás de les brigaes de caballería británica de Robert Hill, Grant, Ponsonby y la portuguesa de D'urban. La so misión yera esperar pela redolada de Nanclares hasta que les tropes de Hill tomaren los Altos de Puéblalo de Arganzón, lo que-yos dexaría cruciar el ríu Zadorra ensin dificultá y atacar frontalmente'l centru de la posición imperial.
Tamién les Guerres Carlistes tuvieron parte del so desenvolvimientu nel pueblu, prueba d'ello son los trés torres qu'anguaño se caltienen pela rodiada de Nanclares: Almoreta, Vayagüen y El Encinal.
Na actualidá cunta con una ilesia dedicada a l'Asunción de La nuesa Señora, románica con ábside semicircular nel qu'hai ventanes de trés arquivoltas con capiteles llabraos; el pórticu de seis arcos úsase como salón cultural y los retablos son barrocos. Hasta'l sieglu XIX cuntó con otra ilesia dedicada a San Martín, que sumió pol so abandonu. Amás d'estes ilesies cuntó con numberoses ermites que fueron sumiendo colos años.
Nel Anuariu oficial de 1882, publicáu en 1883 lléese:
“Nanclares de la Oca (Álava) Y en l'Anuariu oficial de 1887, publicáu en 1888 lléese:
Rexón hidrolóxica: Pirenaica. A finales del sieglu XIX, dempués de la so dómina de máxima rellumanza, el balneariu cayó na decadencia y tuvo que cerrar. L'edificiu permaneció despobláu hasta qu'en 1914 establecense na cortil los Hermanos Menesianos. Reconstruyeron l'antiguu balneariu y #convertir en casa-Seminariu de formación de los mozos que quieren ser Hermanos. Los cambeos sociales y relixosos asocedíos mientres el sieglu XX fixeron que se tresformara nel actual Colexu San José d'Educación Secundaria Obligatoria con serviciu d'internáu y residencia.
A lo llargo d'esti sieglu Nanclares de la Oca constituyóse como conceyu, compuestu nun principiu polos conceyos de Ollávarre y Nanclares, y al que se sumó Montevite, que pertenecía hasta entós a Ribera Alta, a finales de sieglu.
Hasta l'actualidá
izquierda|miniaturadeimagen|250x250px|Nanclares vista dende lo alto del Calero Nel sieglu XX, por cuenta de los movimientos migratorios nel interior d'España, el pueblu creció en tamañu y población, faciendo que la so población creciera dende los 600 habitantes en 1900, hasta los más de 2000 d'anguaño.
Tres la Guerra Civil Española, construyóse na llocalidá un campu de concentración que s'utilizó mientres post-guerra y na que se zarró a numberosos presos republicanos. A principios de los años ochenta, esta cortil reformóse ya inauguróse una prisión, l'anguaño conocida como Nanclares d'Oca.
En 1976 los conceyos de Nanclares de la Oca y el vecín de Iruña (compuestu polos conceyos de Víllodas y Trespuentes) alcordaron fundise yá que nun disponíen de los medios económicos suficientes p'atender los servicios de la so competencia. El conceyu surdíu de la fusión foi denomináu Iruña d'Oca, y afitóse la sede del conceyu de la llocalidá de Nanclares.
En 2011 inauguróse una nueva prisión muncho más grande, denominada Centru Penitenciariu Álava/Llabraba, qu'en principiu diba sustituyir a l'antigua una vegada treslladaríense los presos. Esta nueva cárcel ta asitiada nes faldes del monte San Miguel, nos Montes de Vitoria, inda dientro del términu llocal de Nanclares. Inda nun ta claro'l futuru de la vieya cárcel. Según l'alcalde de Iruña d'Oca, José Javier Martínez, y otres instituciones, va intentase devolver la xestión del edificiu al conceyu, pero enagora, l'antigua sigui funcionando como prisión pa los beneficiarios del tercer grau.
Economía
Hasta mediaos del sieglu XX, Nanclares foi un pueblu na so mayoría agrícola, ganaderu y forestal. Yá nel sieglu pasáu, escaváronse canteres na Sierra de Badaya que'l so oxetivu yera la estracción de piedra caliar. Anque dalgunes d'elles fueron cerrando, entá puede apreciase'l buecu de dalguna d'elles na fastera de la sierra.
Anguaño la llocalidá cunta con dos polígonos industriales: San José de los Llanos y Subillabide, que son fonte de trabayu d'una parte importante de la llocalidá y el conceyu de Iruña d'Oca. La construcción d'estes zones industriales supunxeron, al pie de la construcción de nueves viviendes en Nanclares y la cercanía a la capital alavesa, una crecedera notable de la población na segunda metá del sieglu XX y principios del XXI.
Nanclares concentra amás la mayor parte del sector servicios del conceyu. Establecimientos hosteleros, panaderíes, peluqueríes, supermercaos, etc. pueden atopase na llocalidá, faciendo del pueblu autosuficiente en cierta midida. Ye posible que lo más perxudicial nestos momentos pa esti sector sía la cercanía de Nanclares a Vitoria, que provoca que la xente faiga les sos compres y la so vida na capital en cuenta de nel pueblu.
Anguaño, la economía nanclarina ta basada na industria y el comerciu, que son los motores económicos dende la industrialización de la llocalidá.
Población
Hasta 1976 esistía'l conceyu de Nanclares de la Oca, que taba formáu poles llocalidaes de Montevite, Ollávarre y Nanclares de la Oca. La primer tabla amuesa la población de dichu conceyu nel censu d'entamu de cada década dende 1900 hasta la so desapaición. En 1976, el conceyu de Nanclares de la Oca fundiose col conceyu vecín de Iruña y nació l'actual Iruña d'Oca. Na siguiente tabla apaez la población de la llocalidá de Nanclares dende l'añu 2000 hasta güei.
Xunta Alministrativa (Conceyu)
Al igual que tolos nucleos urbanos del conceyu de Iruña d'Oca y munchos pueblos d'Álava, Nanclares cuenta con conceyu propiu y por tanto, una Xunta Alministrativa que s'encarga de los asuntos más direutamente rellacionaos cola alministración del pueblu, como son la xestión de les cais, caminos, bienes, o xardinos. Destaca d'ente les sos competencies la organización de fiestes patronales. La Xunta Alministrativa ta anguaño compuesta por 11 vecinos del pueblu, independientes de partíos políticos, escoyíos democráticamente cada 4 años n'eleiciones con llistes abiertes convocaes pol gobiernu de la Diputación Foral d'Álava. Les últimes eleiciones celebráronse'l domingu, 1 d'avientu de 2013, coles que s'escoyeron a los siguientes candidatos como miembros de la Xunta Alministrativa de Nanclares de la Oca pa la llexislatura 2013-2017:
Conceyu (Conceyu)
El conceyu de Iruña d'Oca, asitiáu en Nanclares de la Oca, tien les mesmes competencies que'l restu de los conceyos, sacante aquelles que venció a los conceyos del conceyu. El so ámbitu de gobiernu inclúi, amás d'a Nanclares, a los pueblos de Montevite, Ollávarre, Víllodas y Trespuentes. El conceyu ta compuestu por 11 conceyales, el so actual alcalde ye'l socialista José Javier Martínez, y dende les eleiciones municipales de 2015 y hasta les de 2019 ta constituyíu de la siguiente manera:
garra presentó en coalición con Badaia Agrupación de Iruña d'Oca (BAI) y l'Agrupación Eleutoral Veleia Oca (AEVO). bLa candidatura ye una coalición de los partíos Ezker Anitza, Equo y Alternativa Republicana.
Herriko enparantza (Plaza del pueblu)
En plenu centru de la llocalidá, ta presidida pola llamada "fonte de los 12 caños" construyida en 1901 y pol antiguu llavaderu. Tamién puede reparase na zona una pequeña ponte de piedra que traviesa'l regueru El Torco y dende el que nos meses d'iviernu puede trate una cascada d'agua. derecha|miniaturadeimagen|250x250px|Fonte de los Dolce Caños
Los trés castiellos de Nanclares
Son trés pequeñes torres asitiaes pela rodiada de la llocalidá construyíes pol exércitu isabelín que tuvieron una función de vixilancia, comunicación y defensa mientres les Guerres Carlistes del sieglu XIX. Los trés tán anguaño reformaes.
Colexu de los HH Menesianos
Esti edificiu, asitiáu nes contornes de la llocalidá, utilizóse como balneariu nel sieglu XIX (Balneariu de Bolen), pero cayó na decadencia y cerró, hasta que los Hermanos Menesianos mercaronlo y convertieronlo en conventu y anguaño, tamién en colexu de secundaria y bachilleratu.
El Calero
izquierda|miniaturadeimagen|250x250px|El Calero, mientres la so restauración Ye una singular torre de calcinación del sieglu XIX de 15 metros d'altor que forma parte dende 2011 del inventariu xeneral del patrimoniu cultural vascu con categoría de monumentu industrial. Ye singular porque a diferencia de los caleros artesanales, que funcionaben de forma intermitente y pa un usu determináu, el de Nanclares de la Oca yera de tipu continuu, yá que el so altor aumentaba la so capacidá de carga. Esto ye, cargábase cola piedra y a midida que el cal baxaba podíen echase nueves capes. Na parte inferior introducíase'l carbón, ente que poles escaleres esteriores xubíase la piedra caliar. Los estudios indiquen que la temperatura interior podía algamar los 1.000 graos y el procesu de fabricación del cal enllargase alredor d'una selmana. Asina s'ameyoraba la eficiencia y aumentaba la producción. Anguaño atópase reformada y ta siendo integrada na redolada cola construcción d'una nueva plaza y numberosos xardinos.
Fiestes y tradiciones
izquierda|miniaturadeimagen|342x342px|"El Bruxu" baxando de lo alto de la ilesia.
Personaxes pernomaos
L'home que baxa del campanariu de la ilesia pa dar empiezu a les fiestes a mediaos d'agostu.
Apellíu
Según l'Institutu Nacional d'Estadística esisten alredor de 500 persones col apellíu Nanclares nel primer llugar y otres tantes nel segundu. La mayor parte #concentrar nes provincies d'Álava, Burgos y La Rioxa, anque tamién hai persones nel restu del País Vascu, Navarra, Cantabria, Asturies, Madrid, y Castiella y Llión; ye reseñable el casu de la provincia d'Almería, onde curiosamente hai más persones con esti apellíu qu'en Vizcaya, Guipúzcoa y Navarra. Hai que destacar la esistencia de los apellíos compuestos alaveses que son únicos n'España por componese d'una primer parte de tipu patronímicu y una segunda parte de tipu toponímicu dixebraes pola preposición "de". Exemplos d'estos son: Pérez de Nanclares, Íñiguez de Nanclares, Beltrán de Nanclares o Sáez de Nanclares.
No que se refier al escudu del apellíu, esisten dos versiones:
1.- Árbol de sinople en campu d'oru y al so pie un llobu andante de sable cebáu d'un corderu blancu na boca.
2.- De güles, con una banda d'oru, engolada en cabeza de dragones del mesmu metal, y acompañada nel xefe d'una estrella d'oru y en punta d'una flor de lliriu tamién d'oru, bordura d'azur, dixebrada del campu por un filete d'oru, con ocho sotueres d'esti metal.
Trabayu social
El trabayu social ye un oficiu basáu na práutica y una disciplina académica que promueve el cambéu y el desenvolvimientu social, la cohesión social, el fortalecimientu y la lliberación de les persones. Los principios de la xusticia social, los derechos humanos, la responsabilidá coleutiva y el respetu a la diversidá son fundamentales pal trabayu social. Sofitada poles teoríes del trabayu social, les ciencies sociales, les humanidaes y les conocencies indíxenes, el trabayu social arreya a les persones y les estructures pa faer frente a desafíos de la vida y aumentar el bienestar. (Definición mundial aprobada en Melbourne en xunetu de 2014 pola Federación Internacional de Trabayadores Sociales y la Asociación Internacional d'Escueles de Trabayu Social).
Tres un periodu llargu de revisión, esta definición pon fin a l'adoptada nel añu 2000 y que foi la utilizada hasta'l momentu. La nueva definición, amás de sorrayar el compromisu del oficiu cola xusticia social y los derechos humanos, intenta afaese a la situación actual del trabayu social nel mundu, ampliándola a nivel nacional y/o rexonal
China
El pensador Xunzi (298-235 e. C.), ye'l primeru en reconocer l'orixe social, "el bien y la razón nacen de la disciplina qu'impon por si mesma la vida en sociedá". El Reformador Wang Aushi(1073), taba bien esmolecíu por allixerar les cargues pesaes de los llabradores, asina qu'estableció instituciones de socorru popular, hospitales, dispensarios, campusantos públicos; basándose nel modelu de Fundaciones Caritatives creaes polos Monesterios Budistes nel sieglu VI y VII.
Roma
Na dómina de Jesús de Nazareth enseñóse que'l tratu colos asemeyaos tenía de ser recíprocu, d'esta forma: «Asina que, toles coses que queráis que los homes faigan con vós, asina tamién faéi vós con ellos». Séneca, quien tamién vivió nesta dómina, copia esta enseñanza, y opónse a les distinciones sociales, afirmando: «Pórtate colos tos inferiores como quieras que se porte contigo aquellos que se topen percima de ti».
Coles mesmes la beneficencia yera una parte fundamental pa la moral romana, ser patrón benefactor constituyía a un estatus destacáu.
Per otru llau, Quintilianu, unu de los precursores de la pedagoxía actual (yá que sentó les bases pa la educación infantil nel ámbitu romanu), encamentó que'l tratu de los neños sía cariñosu, ensin castigos físicos y que se respeten les cualidaes de cada unu.
Evolución posterior
El trabayu social atópase amestáu al bienestar social, pero tien de ser entendíu en términos más amplios. El conceutu de bienestar social remóntase como enantes méntase a tiempos bien antiguos y la práutica d'ayudar al probe tien raigaños en munches civilizaciones y relixones del mundu.
Según Ezequiel Ander Egg, na hestoria del trabayu social defínense tres momentos esenciales: asistencia social, serviciu social y trabayu social; definiendo esti últimu sobre la base d'una concepción operativa, espresando al respeutu: "El trabayu social tien una función de concientización, movilización y organización del pueblu por qu'en un procesu de formación del autodesarrollo, individuos, grupos y comunidaes realizando proyeutos de trabayu social, enserta críticamente y actuando nes sos propies organizaciones, participen viviegamente na realización d'un proyeutu políticu que signifique'l tránsitu d'una situación de dominación y marginalidad a otra plena participación del pueblu na vida política, económica y social de la nación que cree les condiciones necesaries pa una nueva manera de ser home".
Andrea Oliva esplica de qué manera'l movimientu del capital, les inmigraciones masives y el consecuente procesu d'urbanización, traducir nuna serie de problemes pa la clase obrera (y pal capital) en términos de la so reproducción. Y que al traviés de la llucha entamada de la clase obrera, nes sos diverses formes (incipientemente coleutividaes, asociaciones de socorros mutuos, cooperatives y depués, sindicatos y partíos), llograron formular una serie de reivindicaciones pola cobertoria de les sos necesidaes que dio orixe a les distintes intervenciones del Estáu. Foi precisamente'l calter coleutivu de les demandes lo que dexó que l'apurrida de les formes d'ayuda esplegaes por instituciones privaes, perdiera la so capacidá de dar respuesta a les necesidaes plantegaes. L'oficiu de trabayu social nun puede entendese ensin les lluches de los pueblos, ensin la organización de los trabayadores p'ameyorar les condiciones de vida. Ye la demanda coleutiva la que plantega la necesidá de dar respuestes coleutives, esto ye, la creación de los servicios sociales col financiamiento públicu. (Oliva, A. Trabayu Social y Llucha de Clases. Ed. Imago Mundi, Buenos Aires, 2007).
Funciones de los profesionales en trabayu social
Les funciones de los profesionales en trabayu social consisten en: Y ente otres tenemos: Un exemplu práuticu de cómo se realicen na realidá dalgunes de les funciones mentaes, podemos ver nos centros de reclusión preventivos de la Ciudá de Méxicu, nos que los profesionales del trabayu social tán en contautu frecuente colos internos pa facilita-yos los trámites qu'estos quieren faer al envís de concluyir o empecipiar los sos estudios de primaria, secundaria, etc., yá que como tán quitaos de la so llibertá, práuticamente faíse-yos imposible xestionar personalmente'l llogru de documentos nes instituciones gubernamentales o particulares (tales como certificaos d'estudios, actes de nacencia, boletas de calificaciones, etc.) que-yos son necesarios pa poder estudiar mientres tán internos. Ye por ello que'l trabayador social debe de tar sollerte de la esistencia o non de los Convenios de Collaboración ente les Instituciones Públiques d'Educación y los Centros de Reclusión que dexen a los internos tener el material necesario pa cursar los sos estudios. Amás, dichos profesionales tienen de tar en contautu frecuente colos custodios, médicos y psicólogos que llaborien nos Reclusorios, según con visitadores de los derechos humanos, defensores d'oficiu (en materia penal, familiar, llaboral, etc.), peritos de les Procuradoríes de Xusticia, miembros de corporaciones policiaques, notificadores o actuarios de los Tribunales de Xusticia, etc., que por cuenta de les sos funciones tienen de rellacionase colos internos pa la práutica de les dilixencies o cualquier trámite, en ficies de que el recluyíu nun se sienta amedranáu y da-y l'enfotu de que si rique ayuda va tar el trabayador social que-y va aidar yá sía p'avisar a los sos familiares, xestionar la intervención d'instituciones públiques o privaes dedicaes a defender los derechos humanos de los internos o realizar cualquier trámite que tienda a protexer la seguridá del recluyíu mientres la so estadía nos referíos Centros. Nesta tesitura, unu de los oxetivos del trabayador social tantu nos reclusorios como nes penitenciarías, “ye ellaborar y desenvolver diseños d'investigación que dexen identificar causes socioculturales acomuñaes y/o rellacionaes cola conducta antisocial: el delitu, el delincuente y la delincuencia. Con éses los oxetivos específicos seríen planiar y desenvolver actividaes empuestes a facilitar l'adautación a circunstancies estraordinaries de los internos de recién ingresu, pa llograr la rehabilitación y optimizar el so re insertamientu y reintegración al mediu social, familiar y llaboral” (Nota: la información que ta entrecomillada estrayer d'un documentu ellaboráu pol Institutu de Capacitación Penitenciaria dependiente de la Subsecretaría de Sistema Penitenciariu de la Secretaría de Gobiernu del Distritu Federal, Méxicu, con títulu Serviciu Social. Por desgracia nun nos foi posible referir más datos bibliográficos, yá que nos fixo imposible atopar tal documentos integro, pos namái tenemos una pieza estazada que nun nos ayudar a apurrir más datos bibliográficos).
De lo enantes dicho, puede dicise que nel desempeñu de les funciones que lleva a cabu'l trabayador social van creándose col aportar de los años y la creciente esperiencia nel llabor social, nueves téuniques y metodoloxíes de re inserción a la sociedá. Nun hai que perder de vista que'l trabayador social realiza un llabor humanitariu tendente a la realización de toles capacidaes y aptitúes que les persones puedan tener na so redolada social, de tal manera que tantu nos reclusorios como nes penitenciaries desenvuélvanse los valores humanos per mediu de la capacitación, educación y actividaes llaborales col fin de preparar a los internos na reinserción social, al momentu de llograr la so llibertá y asina tengan la oportunidá d'atopar y exercer un oficiu o oficiu benéficu pa ellos mesmos como pa la sociedá. En razón de que al internu quitóse-y de la llibertá por haber conculcado los valores sociales establecíos na llei o nel sistema xurídicu y en virtú de que nel mesmu sistema incorporáronse los nuevos métodos de tratamientu con una visión integral o completa, ye por ello que al internu instrúyese-y nel so internamientu con una perspeutiva educativa, social, llaboral y cultural, de manera tal que l'internu vea les diverses aptitúes y opciones que tien al so algame y puedan prauticar una vegada que llogre la so llibertá.
Según otres concepciones, n'Arxentina, Andrea Oliva vien plantegando pal analís de la intervención profesional les esferes d'asistencia, xestión y educación. Estes funciones preséntense simultáneamente y con distintos graos d'articulación. L'asistencia profesional, polarízase coles postures reivindicatives, en tantu, siempres ta en tensión colos reclamos de la dómina que se transita. Los profesionales pueden apuntar a reconocer les determinaciones de la heteroxeneidá de la vida cotidiana nel contestu históricu-social, y articular la intervención a les reivindicaciones de les clases subalternes, considerando la entrega de prestaciones en tanto derechos que se fueron conquistando, nel marcu de la llucha de clases na nuesa sociedá. Dende postures asistencialistas, los profesionales del trabayu social nun riquir muncho más que xestiones de tipu burocrátiques, yá sía, que tean basaes en criterios pre-establecíos pal otorgamiento de prestaciones o nos distintos mecanismos de control sobre la vida cotidiana. Asítiase dende les reivindicaciones de les clases subalternes implica una tensión permanente na realización de xestiones pa responder con actividaes acordes a los suxetos qu'espresen en forma particular les necesidaes sociales (Oliva, A. Trabayu Social y Llucha de Clases, Imago Mundi: Buenos Aires, 2007).
Ámbitos d'actuación profesional
Una ferramienta tecnolóxico subjetual del so ámbitu llaboral, ye'l informe social, la hestoria social, la ficha, diagnósticu social, el proyeutu d'intervención, les fueyes de siguimientu, ente otros. Na actualidá'l trabayu social tamién desenvuelve la so aición nel llamáu tercer sector (asociaciones, fundaciones, coleutivos y ONG) y en menos midida na empresa privada. Sumir como ferramientes teunolóxicu - subjetuales, como parte de les sos actividaes d'intervención social: los informes periciales, mesmos del sistema oral de xusticia. Tamién nos contestos escolares, son mediadores de conflictos ente integrantes de la comunidá educativa, realicen terapia de tratamientu con families, grupos, individuos, pa buscar el resolución de los sos problemes d'interrellaciones sociales y que son causantes de sufrimientu.
Trabayu social nes cárceles
El trabayu social en cárceles o empobináu a recluyíos xuega un papel bien importante dientro de los ámbitos d'actuación profesional d'un trabayador social. Les instituciones carcelarias, según el trabayu social, ye un ámbitu pal cambéu de conductes y el tapecimientu temporal o permanente de persones qu'amenacien la convivencia social so un mediu llibre, yá que por cierta causal malvaron la mesma. El propósitu del trabayador social colos recluyíos ye'l llograr algamar la reinserción social del individuu, ¨col fin qu'ésti tome conocencia ya identifique les circunstancies qu'aniciaron la so conducta delictiva y les consecuencies derivaes de la privación de la llibertá¨ (Acevedo, 2003, p. 21.) siendo dichu profesional un componente vital en tol tratamientu interdisciplinariu al cual los recluyíos tán espuestos.
De primera instancia'l trabayador social tien de tener presente que'l so trabayu va empobináu a un suxetu en situación que d'igual manera sigue siendo persona y tien dignidá humana. Dientro de les funciones que lleva a cabu'l trabayador social, empobináu al ámbitu carcelario atópase (Fonte: Vélez, Z. (1997). Un trabayador social pal nuevu mileniu. Río Piedres, Puertu Ricu: Universidá de Puertu Ricu):
Ye necesariu direccionar l'atención a una exa de venceyu profesional-destinatario de la intervención, denomináu dende'l cuerpu llegal que lu caracteriza nel escenariu como ¨l'internu¨ ( Acevedo, 2003, p. 21). ¨La intervención profesional ye una dimensión constitutiva del campu disciplinar, campu nel que participa la investigación. Dambes práutiques articúlense y retroalimenten, yá que ye la conocencia'l que dexa aportar a la comprensión de les situaciones que la intervención intenta tresformar, conocencia que va apurrir les argumentaciones y fundamentos profesionales¨ (Cazzaniga, 2007, p. 83). Lo cual infiernos que'l trabayador social tien de fomentar el so trabayu na intervención pertinente a nivel de contautu personal axuntu a investigaciones esternes avera del recluyíu.
Dientro del marcu de referencies que'l trabayador social tien qu'investigar y estudiar p'algamar el so oxetivu:
El trabayador social tien d'aguiyar a llograr desenvolver un ambiente al alcuentru y al intercambiu pa facilitar el camín a la superación de conflictos, teniendo como base principal la responsabilidá al diálogu. (Acevedo, 2003, p. 21).
Otru enfoque al cual va dirixíu los servicios d'un profesional de trabayu social dientro d'una institución carcelaria ser: la socialización institucional o integración adaptativa de la entrada del individuu a la cárcel. La realidá ye que'l recluyíu enfrentar a la falta de coherencia interna ente los integrantes d'una institución, los intereses contrapuestu, humana ausencia de coordinación de les actividaes y los criterios de compresión del fechu social qu'alza na figura del deteníu.(Acevedo, 2003, p. 21). De la mesma, la interacción social y el bienestar mental van de la mano en situaciones qu'arreyen la privación de la llibertá ya integración a una institución carcelaria. Un artículu de la revista académica Social Forum afigúranos un estudiu realizáu por Research Triangle Institute, Health and Social Policy Division a homes y muyeres recluyíos col propósitu de definir el so bienestar mental tomando como variantes d'estudiu'l so estáu civil, posesión de fíos y sofitu social (internu y esternu). Como resultancia amosóse que les instituciones carcelarias en llugar de promover el bienestar mental, les rellaciones sociales dientro y fora de la institución tán acomuñaos con mayores niveles de congoxa dientro de la so salú mental. Los más altos niveles d'ansiedá y depresión tener los recluyíos que s'atopaben con rellaciones matrimoniales y los recluyíos con mayor nivel d'hostilidá yeren aquellos que calteníen rellaciones sociales dientro de la cárcel. Dichu estudiu ye una prueba indispensable de la necesidá de too recluyíu de cuntar con ayuda d'un trabayador social que-y brinde ferramientes pa la so convivencia ya integración na institución xunto con otros recluyíos.
Esti profesional, nel ámbitu carcelario, tamién trabaya en casos de recluyíos hospitalizaos, empobina pal trámite de divorciu, inscripción de nacencia de fíos, y en casu de fallecimientu o enfermedá grave d'un familiar direutu del internu tien de realizar les xestiones correspondientes a tales circunstancies. D'igual forma tien participación na comprobación de venceyu nel casu de la Visita de Penal a Penal y de la visita íntima (Uzcudún).
El trabayador social ye un factor vital dientro de los componentes de la institución penal y xunto cola collaboración de la sociedá tien de fomentase'l completu desenvolvimientu de los mesmos pa beneficiu y ameyoramientu de los recluyíos que reciban los sos servicios.