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Gramática del llatín
Sistema de casos del llatín
La rellación de los distintos casos col verbu ye de gran relevancia. El nominativu, l'acusativu, el dativu y l'ablativu recayen na órbita del verbu y podemos dicir que son determinantes d'ésti. Sicasí, el xenitivu ye determinante d'otru nome; y el casu vocativu quedaría fora de la influencia del verbu tamién.
Primer declinación
Tarrezas en -a y xenitivu singular en -ae. La mayoría de los nomes son de xéneru femenín, anque esisten cuatro grupos d'esceiciones con sustantivos masculinos: 1) los nomes comunes que se refieren a un trabayu qu'en Roma yera exercíu puramente polos varón (poeta, nauta, agricŏla, pīrāta, scurra 'poeta, navegante, llabrador, pirata, camanduleru', etc.); 2) los nomes propios de los ríos (Sequana, Garunna 'Sena, Garona', etc.); 3) los nomes propios de varón (Caligŭla, Senĕca, Catilīna, etc.); y 4) los xentilicios (belga, persa, etc.).
Particularidaes:
1ª: Los nomes femeninos de la primer declinación (exemplos: dĕa 'diosa', fīlĭa 'fía', lliberta 'lliberta', magĭstra 'maestra', amīca 'amiga', sĕrva 'esclava', etc.) que'l so correspondiente masculín pertenez a la segunda declinación, siempres y cuando compartan idénticu raigañu (exemplos dĕus 'dios', fīlĭus 'fíu', libertus 'llibertu', magĭster 'maestru', amīcus 'amigu', servus 'esclavu', etc.) presenten nos casos dativu y ablativu del plural una desinencia en -ābus (y non la esperable -īs) col fin de poder estremase d'aquellos: 'vg.' fīlĭīs: 'pa los fíos' / fīlĭābus: 'pa les fíes'.
2ª: El sustantivu familia, -æ, cuando depende d'un nome de parentescu, emplega nel xenitivu singular la terminación (arcaica) -as (y non la terminación regular -æ): pater families: 'el padre de (la) familia'.
Ras Alhague
Ras Alhague o Rasalhague ye'l nome de la estrella α Ophiuchi (α Oph / 55 Ophiuchi), de magnitú aparente +2,08, y la más brillosa de la constelación d'Ophiuchus, el portador de la culiebra.
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Segunda declinación
Tarrezas en -o y xenitivu singular en -ī. La mayoría de los nomes pertenecientes a esta declinación son de xéneru masculín (aquellos que'l so nominativu singular termina en -ŭs/-ĕr/-ĭr) o neutru (aquellos que'l so nominativu singular presenta la terminación -ŭm). Sicasí, esisten nesta declinación (pero namái ente los acabaos en -ŭs) unos pocos sustantivos de xéneru femenín, que pueden arrexuntase en tres grupos, magar el terceru d'ellos ye artificial: 1) sustantivos comunes qu'indiquen árboles, una y bones el nome xenéricu pa "árbol", arbŏs arbŏris, ye femenín en llatín (pīnŭs -ī, corylŭs -ī, ulmŭs -ī, fraxĭnŭs -ī, etc.); 2) los nomes propios xeográficos (topónimos) de ciudaes, islles y países transcritos de la llingua griega, yá que nesti idioma yeren de xéneru femenín (Corinthŭs -ī, Cyprŭs -ī, Ægyptŭs -ī, etc.); y 3) una serie heteroxénea de nomes comunes d'usu bien frecuente ('humŭs -ī, domŭs -ī, etc.) o infrecuente (alvŭs -ī, etc.). Pa los sustantivos masculinos (o femeninos en -ŭs) esisten tres paradigmes de declinación dependiendo de la terminación del nominativu singular:
Sicasí, pa los nomes neutros tien d'aplicase'l siguiente paradigma de declinación:
Ras Alhague
Nome
Ras Alhague ta asitiada na cabeza de la figura, y de fechu el so nome provién del árabe ra's al hawwa, «la cabeza del encantador de culiebres». Nes Tables Alfonsíes figura como Rasalauge, siendo'l nome orixinal alteriáu a diverses formes como Ras Alhagas, Ras Alhagus, Rasalange, Ras al Hangue, Alhague y Alangue. El nome ocasional de Azalange foi rellacionáu col títulu turcu pa la constelación, magar paez más probable que tamién proceda del árabe.
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Tercer declinación
Tarrezas en -i y en consonante, y xenitivu singular en -is. Entiende sustantivos masculinos, femeninos y neutros. Los paradigmes de declinación son los siguientes:
Cuarta declinación
Tarrezas en -ū, y xenitivu singular en -ūs. Entiende nomes femeninos(masculinos) y neutros. Domus tien casos de la segunda y de la cuarta. Esto ye, xenitivu singular -i -us dat ensin -ui -o abl ensin -o -o xen pl -uum -orum ac pl -us -vos
Ras Alhague
Nome
En China esta estrella yera conocida como How, «el Duque».
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Quinta declinación
Tarrezas en -y y xenitivu singular -ei. Los nomes d'esta declinación son femeninos. Dies en singular puede ser masculín o femenín y en plural ye masculín.
=== L'axetivu denominar concordanza a la igualdá en casu, númberu y xéneru de dos palabas. L'axetivu tien de concordar col nome al qu'acompaña. Qu'axetivu y nome tengan de concordar nun significa que coincidan les sos terminaciones, pos esisten nomes de la primer declinación ( temáticos en -a ) que son de xéneru masculín, y tamién esisten nomes de la segunda declinación ( temáticos en -o ) que son de xéneru femenín.
Ras Alhague
Carauterístiques físiques
Ras Alhague ye una estrella blanca de tipu espectral A5, un pocu más brillosu que lo que correspuende a la so temperatura de 8500 K, polo qu'en cuenta de una estrella de la secuencia principal clasificar como xigante. Piénsase qu'apocayá consumió'l so hidróxenu internu y qu'empieza les últimes etapes de la so vida con un nucleu d'heliu en contraición. Relativamente cerca del Sistema Solar —a una distancia de 46,7 años lluz—, la so lluminosidá ye 27 vegaes mayor que la del Sol y tien una incierta masa entendida ente 2 y 4 mases solares. Coles mesmes, paez que ye llixeramente variable con una fluctuación de rellumu de 0,11 magnitúes, recibiendo la denominación de variable provisional NSV 9189.
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Clase 1
La primer clase entiende los axetivos de tres terminaciones que se tornen como los nomes de la primera y segunda declinaciones. Enunciar en nominativu nes sos formes masculina, femenina y neutra. Esisten dos tipos:
Clase 2
Los axetivos de la segunda clase se flexionan pola tercer declinación. Podemos clasificar en dos grupos:
Ras Alhague
Carauterístiques físiques
Per otra parte, Ras Alhague ye una estrella binaria que la so tenue compañera, visualmente a mediu segundu d'arcu, completa una órbita alredor de la estrella principal cada 8,7 años. La separación averada ente dambes ye de 7 UA. La masa de la estrella acompañante ye llixeramente mayor de 0,5 mases solares.
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Pronomes personales
El llatín cunta con cinco formes de pronomes personales independientes: cuatro personales y unu más de calter personal-reflexivu. Esti postreru va ser analizáu na siguiente seición. La flexón de los cuatro pronomes personales ye la siguiente:
Pronome reflexivu
De lo espuesto na seición anterior, deduzse qu'en Llatín nun esiste un pronome personal de tercer persona; ésti suplir col anafóricu is, hala, id o col denomináu deícticu ille, illa, illud. Sicasí, esiste un pronome personal reflexivu de tercer persona que la so flexón ye la siguiente:
Pronomes posesivos
Los pronomes posesivos se flexionan como los axetivos de la primer clase, y asina vamos tener:
Pronomes demostrativos
Tamién son llamaos pronominales demostrativos, yá que pueden usase como pronomes o como axetivos. Son los siguientes: La declinación ye como sigue:
hic, hæc, hoc (este, esta, esto)
ille, illa, illud (aquel, aquella, aquello)
Pronomes relativos
Son los siguientes: Llámense relativos porque <o>rellaciónense</o> con un antecedente. Dan pasu a una nueva oración (subordinada de relativu) y concuerden col so antecedente en xéneru y númberu, non asina en casu, yá que pueden desempeñar un oficiu distintu na so propia oración.Exemplu: La declinación del pronome relativu ye la siguiente:
Pronomes interrogativos
Les formes masculín y femenín del pronome interrogativu son idéntiques. Les formes de neutru son distintos. El xenitivu, dativu y ablativu plural son la unión ente les flexones de quis y les respeutives formes de res 'cosa'. Otros pronomes interrogativos:
Primer conxugación
Tema en -a amō, amās, amāvī, amātum, amāre
Segunda conxugación
Tema en -y Moneō, -ēs, monēre, monuī, monitum
Tercer conxugación
Tema en -y petō, petis, petere, petīvī, petītum
Cuarta conxugación
Tema en -i audiō, audīs, audīre, audīvī, audīlos tos
Verbos -io de la tercer conxugación
Tema en -i capiō, capis, capere, cēpī, captus
Verbos Deponentes
Los verbos deponentes son aquellos verbos con morfoloxía de pasiva, pero que se traducen n'activa. Más concretamente'l suxetu d'un verbu deponente nun ye un paciente, sinón un suxetu esperimentador o psicolóxicu. L'escurrimientu de los verbos deponentes ye unu de los restos d'Ergatividad biforcada en llatín.
Verbos defeutivos ya impersonales
En llatín los verbos meteorolóxicos (pluit 'llueve', tonat 'truena', fulgurat 'rellampia', ninguit 'nieva', son defeutivos; anque tamién lo son verbos qu'espresen deber o necesidá (libet 'presta', licet 'ye lícitu', decet 'ye fayadizu', dedecet 'nun ye fayadizu', oportet 'ye necesariu', refert 'importa', ...) y otros qu'espresen sentimientu (piget 'tener pena', paenitet 'penar', miseret 'tener compasión', etc).
Preposiciones
Les preposiciones del llatín actúen de nucleu del sintagma preposicional y como tales nucleos rixen a un sintagma nominal que'l so casu gramatical ta rexíu pola preposición.
Nominativu
El Nominativu corresponder n'Español al suxetu, al atributu y tamién al complementu predicativu.
Xenitivu
Correspuende al complementu del nome (adnominal) que n'español va introducíu pola preposición "de". Puede ser:
Dativu
Xeneralmente correspuende a un complementu indireutu o a un complementu de réxime.
Ensin Preposición
Correspuende fundamentalmente al complementu direutu y tamién al complementu predicativu: En casu de "dobles acusativos" unu d'ellos n'español equival a un complementu indireutu: N'oraciones esclamatives úsase l'acusativu: Magnum virum Senecam! - '¡Qué gran home (foi) Séneca!'
Ad
A, escontra, en, cerca de (C.C.Llugar), alredor de (con numberales).
Adversus, Adversum
Contra, escontra, al respeutive de.
Ablativu (puramente dichu)
Llugar onde -ensin preposición con nomes propios de ciudaes ya islles pequeñes y colos apellativos domus y rus; los demás nomes de llugar van coles preposiciones ab, ex o de = Romā proficistur, rure rediit''.
Ablativu instrumental
De mediu espresar por ablativu ensin preposición cuando'l mediu ye una cosa y por acusativu con per cuando ye de persona = cornibus tauri se tutantur; adeunt Caesarem per Haeduos -munches vegaes la rellación de mediu llatina nun correspuende a la castellana; equo, curru vehi; pedibus ire; ludere pila; terra Macedoniam petit: se dirge a Macedonia per tierra.
Colos verbos que signifiquen vistir, afatar, allegrar, intruir, acostumar: erudire exercitum omni disciplina militari. -col verbu acostumar úsase más el dativu.
Colos verbos vivir, alimentar: lacte vivere
Colos verbos deponentes utor, fruor, vescor, fungor y potior:oculis utor; vescimur bestiis
Orde de los constituyentes
En llatín l'orde de los constituyentes xeneralmente nun ta rigidamente determináu por restricciones gramaticales y depende de cuestiones de tópicu y focu. El tópicu tiende a apaecer lo más a la izquierda posible de la oración y el focu, escontra'l final. Compárense'l dos frases:
Hai que recordar qu'en llatín s'usa enforma'l hipérbaton, sobremanera en poesía, polo cual l'orde de los constituyentes nun ye de vital importancia.
Sicasí, esisten numberosos casos de pallabres que'l so orde relativu nun ye dafechu llibre, sinón que l'orde importa respectu al significáu de la espresión, eso asocede por casu cuando interactúan dellos elementos de polaridá negativa:
Historia de las yeruas, y plantas, sacada de Dioscoride Anazarbeo y otros insignes Autores, con los nombres Griegos, Latinos, y Españoles
Historia de las yeruas, y plantas sacada de Dioscoride Anazarbeo y otros insignes Autores, con los nombres Griegos, Latinos, y Españoles ye una traducción al castellanu del llibru De historia stirpium de Leonhart Fuchs. La primer edición d'esta traducción editóse n'Amberes en 1557.
Disponibilidad
Atópase dixitalizáu y n'accesu llibre y gratuitu na Biblioteca Digital Floridablanca, y provién del Fondu Antiguu de la Biblioteca de la Universidá de Murcia, que cunta ente los sos fondos con una importante coleición de llibros impresos nos sieglos XV (Incunables), XVI, XVII, XVIII y XIX.
Conteníos
Como resume la introducción, de la edición en facsímil del Serviciu de Publicaciones de la Universidá de Murcia, “La Historia de la yerbas y plantas realizada por Leonhart Fuchs, (en España conocido como Leonard o Leonardo) Fuchs, en 1557 y traducida al castellano por Juan de Jarava es una obra, que recopila numerosos datos sobre plantas y sus efectos terapéuticos”. La obra de Fuchs inclúi alredor de 400 plantes, toes anotaes colos sos nomes científicos, anque la mayoría d'ellos nun son reconocibles güei día, de resultes de los grandes cambeos nes nomenclatures y taxonomíes que les ciencies botániques sufrieron dende empiezos del sieglu XX. Tamién apaecen indicaos los nomes vulgares (yerva buena, tomillo, verdolaga, verenjenas, siempre biva), anque esti trabayu abarrúntase obra del so traductor español. Estos nomes sí que se caltienen, na so mayoría, en gran parte d'España”.
Influencies
La obra foi bien conocida nel so tiempu ya inspiró a numberosos autores que dempués dedicaron el so llabor científicu a estos fines. El más conocíu n'España foi'l tratáu de plantes melecinales de Pius Font y Quer, El Dioscórides Anováu, que güei se considera una obra capital nel mundu de la etnobotánica.
Yuri Lotman
Yuri Mijáilovich Lotman Ю́рий Миха́йлович Ло́тман foi un llingüista y semiólogu rusu, fundador de la culturoloxía. Ye una figura central de la semiótica cultural y un reconocíu teóricu de la lliteratura ya historiador de la lliteratura rusa. Perteneció a diverses academies europees y americanes y foi doctor Honoris Causa pola Universidá Llibre de Bruxeles y la Universidá de Praga.
Biografía
Nació nuna familia xudía acomodada, estudió llingua y lliteratura na Universidá de Leningráu, onde entró en contautu col formalismu rusu. Estudió folclor colos profesores Vladímir Propp y Mark Azadovski, teoría del llinguaxe poéticu col profesor G. Gukovski, historia del movimientu revolucionariu rusu y del pensamientu social rusu de los sieglos XVIII y XIX col profesor N. Mordóvchenko, y asistió a los cursos y seminarios de Borís Eichenbaum, Víktor Zhirmunski o Borís Tomashevski.
Hemitriccus josephinae
Hemitriccus josephinae ye una especie d'ave paseriforme de la familia Tyrannidae que vive en Suramérica.
Descripción
El titirijí de Josefina mide una media de 11 cm de llargu. Los sos partes cimeros son de color pardu olivaceu cola cola parda. Tien el gargüelu ablancazáu abuxada y les partes inferiores de color amarellentáu claro, chiscaes de verde parduzu nel pechu. Presenta bigoteres y un llurdiu tres los güeyos de color gris. El so picu ye anchu, cola punta llixeramente curvada escontra baxo y el quexal inferior más clara que la cimera.
Distribución y hábitat
Alcuéntrase na Guayana francesa, Surinam y l'este de Guyana, amás del nordeste de la cuenca del Amazones, nos estaos brasilanos de Pará, Amapá y Amazones nororiental.
Los sos hábitats naturales son los marxes y les escamplaes de les selves húmedes tropicales de rexones baxes.
Alministración
La alministración ye la ciencia social que tien por oxetu l'estudiu de les organizaciones y la téunica encargada de la planificación, organización, integración, direición y control de los recursos (humanos, financieros, materiales, teunolóxicos, del conocencia, etc.) d'una organización, col fin de llograr el máximu beneficiu posible; esti beneficiu puede ser social, económicu, dependiendo de los fines escorríos pola organización.
thumb|400px|Alministración moderna d'una organización, centrada na estratexa y enfocada a les [[necesidáes del veceru.]]
Otres definiciones d'Alministración (según dellos autores) son los siguientes:
Toes estes definiciones contienen ciertos elementos de mancomún:
Etimoloxía
Alministración
La pallabra “alministración”, formar del prefixu “ad”, escontra y de “ministratio”. Esta última pallabra vien de la mesma de “minister”, vocablu compuestu de “minus” comparativu d'inferioridá y del sufixu “ter”, que sirve como términu de comparanza. “minister” significa subordinación o obediencia; el que realiza una función sol mandu d'otru; el qu'empresta un serviciu a otru.
Considerando la definición anterior, puede dicise entós que:
El oxetu d'estudiu de l'Alministración son les organizaciones; poro, ye aplicable a empreses privaes y públiques; instituciones públiques y organismo estatales, y a les distintes instituciones privaes. Por casu: ilesies; universidaes; gobiernos y organismos municipales, provinciales, nacionales; hospitales y otres instituciones de salú, fundaciones, etc. y a tolos tipos d'empreses privaes; ya inclusive les families y llares.
L'Alministración per árees funcionales de la empresa
Como les árees funcionales más carauterístiques, pero tamién pueden atopase departamentos de:
L'Alministración rellaciónase estrechamente con otres ciencies como la economía, la contabilidá, el derechu, la psicoloxía, la socioloxía, la política, les matemátiques, la estadística, l'antropoloxía, la historia, la xeografía y la filosofía.
Historia
Esisten dificultaes al remontase al orixe de la historia de l'alministración; dellos escritores, remonten el desarrollu de l'alministración a los comerciantes sumerios y a los exipcios antiguos constructores de les pirámides, o a los métodos organizativos de la Ilesia y les milicies antigües. Sicasí, munches empreses pre-industriales, dada la so escala pequeña, nun se sentíen obligaes a faer frente sistemáticamente a les aplicaciones de l'alministración.
Les innovaciones tales como la estensión de los númberos árabes (ente los sieglos V y XV) y l'apaición de la contabilidá de partida doble en 1494 apurrieron les ferramientes pal planiamientu y el control de la organización, y de esta forma la nacencia formal de l'alministración. Sicasí ye nel Sieglu XIX cuando apaecen les primeres publicaciones onde se falaba de l'alministración de manera científica y el primer acercamientu d'un métodu que reclamaba urxencia dada l'apaición de la Revolución Industrial.
Sieglu XIX
Dalgunos piensen na alministración moderna como una disciplina qu'empezó como un renuevu de la economía nel sieglu XIX. Los economistes clásicos, como Adam Smith y John Stuart Mill, apurrieron un fondu teóricu a la asignación de los recursos, a la producción y a la fixación de precios. Coles mesmes, innovadores como Eli Whitney, James Watt y Matthew Boulton desenvolvieron ferramientes téuniques de producción tales como la estandarización, procedimientos de control calidable, contabilidá analítica y planiamientu del trabayu.
Enfoque clásicu de l'Alministración
La escuela de l'alministración desenvolver nos Estaos Xuníos mientres los gobiernos de los presidentes Theodore Roosevelt y Woodrow Wilson. Nesti contestu naz la escuela de la Teoría Clásica.
Esta escuela estremar en cuatro corrientes principales, que traten d'establecer principios d'aplicación universal, analizando la naturaleza y estructura de l'Alministración:
Escuela d'alministración científica
Alredor del 1900, munchos empresarios intenten dar a les sos actividaes ya idees una base científica. Los exemplos inclúin Science of Management, de Henry Towne, de 1890, L'Alministración científica, de Frederick Winslow Taylor (1911), L'estudiu aplicáu del movimientu, de Frank y Lillian Gilbreth (1917). En 1912 Yoichi Ueno introdució'l taylorismo en Xapón y convirtióse nel primer consultor n'alministración d'empreses que creó'l llamáu "estilu xaponés d'Alministración". El so fíu Ichiro Ueno foi un pioneru de la garantía calidable xaponesa. Pa la década de 1930 fai la so apaición el fordismo, siguiendo les idees de Henry Ford, el fundador de la Ford Motor Company.
Toles operaciones que se desenvuelven nes empreses, partir en seis grupos que son:
Escuela d'alministración clásica
Les primeres teoríes xenerales de l'Alministración apaecieron alredor de 1916. Primero, Henri Fayol, que ye reconocíu como'l fundador de la escuela clásica de l'alministración, foi'l primeru en sistematizar el comportamientu gerencial y estableció los 14 principios de l'alministración nel so llibru Alministración xeneral ya industrial:
Escuela Empirológica de Ernest Dale
La escuela empirológica d'Ernest Dale plantega que l'Alministración nun tien de basar se solo na esperiencia práutica qu'enunciaron los iniciadores de l'Alministración, sinón que se deben realizar investigaciones pa cada casu en particular y nun determináu momentu; tamién plantegen la enseñanza per mediu de casos reales.
Escuela de les rellaciones humanes
La teoría de les rellaciones humanes (tamién denominada escuela humanística de l'alministración), desenvuelta por Elton Mayu y los sos collaboradores, surdió nos Estaos Xuníos de resultes inmediata de les resultaos llograes por aciu los esperimentos d'Hawthorne. Foi básicamente un movimientu d'oposición a la teoría clásica de l'alministración.
La escuela de les rellaciones humanes surdió, en parte, por cuenta de que el enfoque clásicu nun llograba abonda eficiencia granible nin harmonía nel centru de trabayu. Esto fixo qu'aumentara l'interés por ayudar a los xerentes a remanar con más eficacia los Recursos humanos de les sos organizaciones. Dellos teóricos trataron de reforzar la teoría clásica de la organización con elementos de la socioloxía y la psicoloxía.
La llinia d'investigación nesta escuela ye la d'Elton Mayu y dalgunos otros colegues d'Harvard, ente ellos Fritz J. Roethlisberger y William J. Dickson que realizaron una serie d'estudios en Western Electric Company ente 1924 y 1933, que col tiempu conociéronse como “los estudios de Hawthorne”, porque munchos d'ellos fueron realizaos na fábrica Hawthorne de Western Electric, cerca de Chicago. Nestos estudios investigóse la rellación ente la cantidá de llume nel centru de trabayu y la productividá de los obreros. Los investigadores llegaron a la conclusión de que los emplegaos trabayaríen con más tesón si la xerencia esmolecer pol so bienestar y si el supervisores emprestáben-yos atención especial. Esti fenómenu conocióse, más palantre, como'l efeutu de Hawthorne.
Los investigadores tamién llegaron a la conclusión de que los grupo informales de trabayu (la redolada social de los emplegaos) tienen una influyencia positiva na productividá. Munchos de los emplegaos de Western Electric cuntaben que el so trabayu yera aburríu y absurdu, pero que les sos rellaciones y amistaes colos sos compañeros, n'ocasiones suxetos a la influyencia d'un antagonismu compartíu contra los xefes, dáben-y ciertu significáu a la so vida llaboral y ufiertáben-yos cierta proteición contra la xerencia. Por tal motivu, la presión del grupu, con frecuencia, representaba una mayor influyencia p'aumentar la productividá de los trabayadores que les demandes de la xerencia.
Con éses Mayu yera de la opinión que'l conceutu del home social (movíu por necesidaes sociales, deseosu de rellaciones gratificantes nel trabayu y más sensible a les presiones del grupu de trabayu qu'al control alministrativu) yera complementu necesariu del vieyu conceutu del home racional, movíu poles sos necesidaes económiques personales.
Al poner de relieve les necesidaes sociales, el movimientu de rellaciones humanes ameyoró la perspeutiva clásica que consideraba la productividá cuasi puramente como un problema d'inxeniería. En ciertu mou, Mayu redescubrió l'antiguu principiu de Robert Owen según el cual, un xenuinu interés polos trabayadores, les máquines vitales” como Owen solía llamalos, pagaría dividendos.
Amás, esti investigadores aprofiaron la importancia del estilu del xerente y collo revolucionaron la formación de los alministradores. L'atención foi centrándose cada vez más n'enseñar les habilidaes directives, n'oposición a les habilidaes téuniques. A lo último, el so trabayu fixo renacer l'interés pola dinámica de grupos. El alministradores empezaron a pensar en función de los procesos y premios del grupu pa complementar el so enfoque anterior nel individuu.
Escuela estructuralista-burocrática
La escuela estructuralista-burocrática analiza les rellaciones que tienen les organizaciones col sistema social que les arrodia; estudia los intercambios y les influyencies del contestu na organización; tamién estudia los grupos formales ya informales dientro de les organizaciones y como inflúi'l contestu nestos. Los principales protagonistes d'esta escuela fueron: Ralf Dahrendorf, y Amitai Etzioni. La escuela estructuralista pretende permediar los recursos de la empresa, emprestando tantu a la so estructura como al recursu humanu, encetando aspeutos tales como la correspondencia ente la organización formal ya informal.
Faía'l final de la década de 1950, la teoría de les rellaciones humanes —esperiencia típicamente democrática y norteamericana— entró en decadencia. Esi primer intentu sistemáticu d'introducción de la ciencia del comportamientu na teoría alministrativa, al traviés d'una filosofía humanística, alrodiu de la participación del home na organización, traxo un fondu tresformamientu na alministración. Per una parte, combatió fondamente la teoría clásica, por otra, nun apurrió les bases ente la teoría clásica y la teoría de les rellaciones humanes creó un impasse dientro de l'alministración que la mesma teoría de la burocracia nun tuvo en condiciones de superar.
Escuela conductista (psicolóxica) de l'Alministración
Abraham Maslow, Douglas McGregor y Frederick Herzberg, ente otros, escribieron sobre la superación personal de los individuos. La so obra nició nuevos conceutos tocantes a la posibilidá d'ordenar les rellaciones pa beneficiu de les organizaciones. Amás, determinaron que les persones pretendíen llograr daqué más que pagos o prestar al intre. Puesto que les persones teníen formes de vida complexes, entós les rellaciones na organización tendríen de sofitar dicha complexidá.
Según Maslow, les necesidaes que quieren satisfaer les persones tien forma de pirámide. Les necesidaes materiales y de seguridá tán na base de la pirámide y les necesidaes del ego (por casu, la necesidá de respetu) y les necesidaes de autorrealización (como la necesidá de crecedera personal y de significáu) tán nel cumal. McGregor presentó otru ángulu del conceutu de la persona complexa. Estremó dos hipótesis básiques alternatives sobre les persones y la so posición ante'l trabayu. Llamó a estos dos hipótesis teoría X y teoría Y.
Pela so parte, Herzberg plantegó distintos elementos y factores que motiven, desmotivan o nun motiven al factor humanu dientro de la organización. Esplicó que tou lo qu'asoceda na empresa rellacionáu col individuu y la so forma de sentise, va motivar; sicasí, tou aquello qu'imponga regles, polítiques de la organización, salarios, ente otros, nun lo van motivar pero que, si nun tán presentes, van poder desmotivarlo.
Teoría de la xerarquía de necesidaes
La llamada pirámide de Maslow o xerarquía de les necesidaes humanes ye una teoría psicolóxica propuesta por Abraham Maslow na so obra Una teoría sobre la motivación humana (A Theory of Human Motivation), de 1943, que darréu amplió. Maslow formulá na so teoría una xerarquía de necesidaes humanes y defende que, conforme satisfáense les necesidaes más básiques (parte inferior de la pirámide), los seres humanos desenvuelven necesidaes y deseos más elevaos (parte cimeru de la pirámide).
Teoría de los dos factores
Frederick Herzberg formuló la llamada teoría de los dos factores pa esplicar meyor el comportamientu de les persones en situaciones de trabayu. Esti autor plantega la esistencia de dos factores qu'empobinen el comportamientu de les persones. El prestu, que ye principalmente el resultáu de los factores de motivación; y l'insatisfaición, que ye principalmente el resultáu de los factores d'hixene. Los factores de motivación tienen pocu efeutu sobre la insatisfaición. Sicasí, si los factores d'hixene falten o son desaparentes, causen insatisfaición, pero la so presencia tien bien pocu efeutu nel prestu al llargu plazu.
Teoría X y Teoría Y
Douglas McGregor, na so obra El llau humanu de les organizaciones (1960), describe dos formes de pensamientu nos directivos a les que denominó Teoría X y Teoría Y. Son dos teoríes contrapuestes de direición; na primera, los directivos consideren que los trabayadores namái actúen so amenaces, y na segunda, los directivos basar nel principiu de que la xente quier y precisa trabayar.
Teoría del desarrollu organizacional
Na década de los años sesenta, nos Estaos Xuníos, un grupu de científicos sociales desenvolvió un trabayu que fai énfasis nel desarrollu entamáu de les organizaciones: el desarrollu organizacional (embrivíu D.O.). Dende entós escribióse enforma sobre l'asuntu, cuantimás dellos profesionales amestaos a les ciencies del comportamientu qu'exercen tamién funciones de consultores d'organizaciones. L'asuntu foi entendíu de diverses maneres por numberosos autores, y nun esiste un consensu xeneral bien definíu sobre qué ye'l desarrollu organizacional.
Teoría de la organización
La teoría de la organización o teoría de les organizaciones tien como oxetivu central afayar les llimitaciones que tien la racionalidá humana. Parte del llamáu home alministrativu, onde s'identifica al ser que se porta con relativa racionalidá y busca llograr resultaos satisfactories, y estremar del llamáu home económicu, qu'actúa racionalmente y busca maximizar el beneficiu.
James March y Herbert Simon realizaron una obra a finales de la década de 1950 onde plantegaron cientos de proporciones alrodiu de los patrones de conducta, sobremanera en rellación cola comunicación nes organizaciones. La so influyencia sobre'l desarrollu de la teoría alministrativa posterior foi perimportante y permanente, pa investigar en forma científica.
Unu de los sos mayores apurras foi la teoría de la decisión.
Escuela sistémica de l'Alministración
La llamada escuela sistemática de l'Alministración arrexunta nel so senu a la cibernética, la teoría matemática de l'Alministración, la teoría de les continxencies y la teoría de los sistemes y ye representada por autores como Norbert Wiener, John von Neumann, Ludwig von Bertalanffy, Daniel Katz, Robert L. Kahn y Stanford L. Optner, ente otros. La escuela sistemática propón una nueva forma d'analizar la organización reconociendo la importancia de les rellaciones ente les partes p'algamar el propósitu por completu.
=== Teoría matemática de l'Alministración Manifiesta que la toma de decisión ye un procesu y polo tanto este puede ser traducíu a fórmules matemátiques; realiza modelos matemáticos aplicaos a la solución de los problemes alministrativos. Esta escuela estremar en dos rama:
Teoría de los sistemes
La teoría de los sistemes o teoría xeneral de los sistemes (TGS) desenvolver mientres la Guerra Fría y ye un esfuerciu d'estudiu interdisciplinariu que trata d'atopar les propiedaes comunes a entidaes, los sistemes, que se presenten en tolos niveles de la realidá, pero que son oxetu tradicionalmente de disciplines académiques distintes. La so puesta en marcha atribuyir al biólogu austriacu Ludwig von Bertalanffy, quien acuñó la denominación a mediaos del sieglu XX.
Escuela de toma de decisiones
La escuela de toma de decisiones manifiesta que la execución alministrativa llevar a cabu per mediu d'una decisión; afirmen que los alministradores precisen saber tomar decisiones y saber con exactitú cómo tomales por aciu procesos lóxicos. Cuenta, ente los sos principales autores, a Howard Raiffa, de Harvard.
Escuela situacional o contingencial
La llamada escuela situacional, tamién llamada escuela contingencial, ye un enfoque que plantega que l'alministrador vese influyíu pola situación y poles circunstancies que lo arrodien, pero plantega que de la mesma puede influyir nestes situaciones per mediu de la decisión alministrativa que toma. Destáquense autores como Hall, Harold Koontz y Weihrich.
Escuela d'alministración estratéxica
Surde na década de 1980 y, según Henry Mintzberg, tien dos enfoques: el normativu, qu'encamienta un métodu pa ellaborar una estratexa, concebir los espertos y dempués los trabayadores llevar a la práutica; per otru llau l'enfoque descriptivu referir a como se crean o formen les estratexes y supón que les fases de formulación y execución interactúan y recréense. Les empreses nun crean les sos estratexes de forma apostada sinón que surden de les sos actividaes.
Los pioneros nesta disciplina fueron Peter Drucker, quien manifestó'l pensamientu estratéxicu por aciu entrugues simples: ¿Cuál ye'l nuesu negociu?, ¿Ónde tamos? y ¿Ónde queremos tar?. Poro, definir a qué se dedica (diagnósticu), ónde quier llegase (visión) y definir los caminos pa poder llegar (cómo). L'otru pioneru foi Igor Ansoff quien desenvolvió una serie d'estratexes pa conquistar nuevos mercaos (matriz de Ansoff).
Otru autor importante equí ye Michael Porter, quien desenvolvió estratexes competitives (estratexes xenériques de Porter) y una serie de matrices d'analís industrial, analís Porter de los cinco fuercies, la cadena de valor, etc.
Teoría Z
La teoría Z, tamién llamada escuela xaponesa, popularizar mientres el “boom” económicu, ya interésase n'amontar l'apropiación y amor del emplegáu pola compañía, per mediu d'un trabayu pa tola vida, con gran énfasis nel bienestar del emplegáu, tantu dientro como fora del so trabayu. Según el doctor William Ouchi, el so principal proponente, l'alministración de la teoría Z tiende a promover los emplegos fixos, l'alta productividá y altu prestu y moral nos emplegaos.
Teoría de les llimitaciones
La teoría de les llimitaciones o teoría de les restricciones (Theory of Constraints - TOC) foi creada por Eliyahu M. Goldratt, doctor en física israelín que, siendo empresariu de la industria del software y siendo la so empresa la 6ª de más rápida crecedera en 1982 según Inc. Magacín, preguntóse si acasu esistiría dalguna rellación válida ente les téuniques utilizaes nel resolución de problemes científicos y los qu'él atopó nel so trabayu empresarial. Empecipió la so investigación y el desarrollu de la so teoría en forma d'una novela, la so best-seller La meta.
La esencia de la teoría de les restricciones basar en cinco puntos correlativos d'aplicación:
Calidá total
La xestión de la calidá total (TQM, del inglés Total Quality Management) ye una estratexa de xestión empobinada a crear conciencia de calidá en tolos procesos organizacionales. La TQM foi llargamente utilizáu en manufactura, educación, gobiernu ya industries de serviciu. Denominar «total» porque nella queda concernida la organización de la empresa globalmente considerada y les persones que trabayen nella.
Reingeniería de procesos
Hammer y Champy definen a la reingeniería de procesos como “la reconcepción fundamental y el rediseño radical de los procesos de negocios pa llograr meyores dramátiques en midíes de desempeñu tales como en costos, calidá, serviciu y rapidez”.
Poro, trátase d'una reconcepción fundamental y una visión holística d'una organización. Entrugues como: ¿por qué faemos lo que faemos? y ¿por qué lo faemos como lo faemos? lleven a interiorizarse nos fundamentos de los procesos de trabayu.
La reingeniería de procesos ye radical hasta ciertu puntu, yá que busca llegar al raigañu de les coses, nun se trata solamente d'ameyorar los procesos, sinón y principalmente, busca reinventalos, col fin de crear ventayes competitives ardigoses, con base nes meyores teunolóxiques.
Teoría de la excelencia
La noción d'excelencia organizacional surdi como un ámbitu conceptual y estratéxico nes ciencies de l'alministración na década de 1980, que se caracterizó pol impautu de trés nuevos modelos teóricos de l'alministración, estrechamente venceyaos. El primeru d'ellos foi'l "milagru xaponés" y l'énfasis na calidá (dende Shigeru Kobayashi, 1972, y William Ouchi, 1982). El segundu, deriváu en gran midida del anterior, foi l'esitosu "best-seller' de Peters y Waterman (1984) sobre la excelencia de les organizaciones. El terceru centrar nes propuestes de los estudiosos de la cultura organizacional, como Eva Kras (1990).
Nesti contestu, acordies con J. L. Pariente (1993), los intentos por establecer una teoría xeneral de les organizaciones fueron converxendo, adulces, nuna visión a nivel macro de les organizaciones como entidaes socioculturales nes qu'actúen los procesos alministrativos.
La teoría de les organizaciones pretende, como cualesquier teoría científica, establecer un cuerpu de conocencies de validez universal. Universalidá que surde al depender la teoría, como toles demás propuestes científiques, d'un paradigma o marcu de referencia, que nel casu de les organizaciones ta conformáu poles variables, tantu esternes como internes de les organizaciones y la so redolada, lo mesmo que de les sos interrellaciones. Propón, poro, l'usu de modelos consistentes cola so circunstancia específica, de manera que s'estableza una rellación funcional ente les variables esternes, la teunoloxía y la cultura, coles variables internes de la organización, yá sían estructurales o de procesos.
Procesu alministrativu
L'alministración puede trate tamién como un procesu. Según Don Henry Fayol, dichu procesu ta compuestu por funciones básiques: planificación, organización, direición, coordinación, control.
Organización: Procesu pa comprometer a dos o más persones que trabayen xuntes de manera estructurada, col propósitu d'algamar una meta o una serie de metes específiques.
Coordinación: Integración de les actividaes de partes independientes d'una organización coles mires d'algamar les metes escoyíes.
Control: Procesu p'asegurar que les actividaes reales afacer a les planiaes.
El procesu dase coles mesmes. Esto ye, l'alministrador realiza estes funciones simultáneamente.
Les funciones o procesos detallaos nun son independientes, sinón que tán totalmente interrellacionaos. Cuando una organización ellabora un plan, tien d'ordenar la so estructura pa faer posible la execución del mesmu. Depués de la execución (o seique en forma simultánea) contrólase que la realidá de la empresa nun s'alloñar de la planificación, o en casu de faelo búscase entender les causes de dichu alloñamientu. Finalmente, del control realizáu puede surdir una correición na planificación, lo que realimenta el procesu.
El papel del alministrador
L'oficiu d'alministrador tien munchos aspeutos: según el nivel en que s'asitie, tendrá de vivir cola rutina y cola incertidume diaria del nivel operacional o cola planificación, organización, direición y control de les actividaes del so departamentu o división nel nivel entemediu, o inclusive col procesu decisoriu nel nivel institucional, empobináu escontra un ambiente esterno que la empresa pretende sirvir. Cuanto más s'esmoleza l'alministrador pa saber o aprender cómo s'executen les xeres, más preparáu va tar p'actuar nel nivel operacional de la empresa. Cuanto más s'esmoleza por desenvolver conceutos más preparáu va tar p'actuar nel nivel institucional de la empresa. Un alministrador tien de conocer cómo se preparar un presupuestu de gastos o una previsión de ventes, como se constrúi un organigrama o flujograma, como s'interpreta un balance, como s'ellabora la planificación y el control de producción, etc., una y bones estes conocencies son pervalibles pa l'alministración, sicasí lo más importante y fundamental ye saber como utilizalos y en que circunstancies aplicalos de manera fayadiza.
Los destacaos de l'alministración son el alministradores, siendo la carrera universitaria qu'expede'l títulu respeutivu la Licenciatura o Grau n'Alministración d'Empreses (Bachelor's degree in Business Administration, en países anglosaxones).
Thomas Kuhn
Thomas Samuel Kuhn foi un historiador y filósofu de la ciencia estauxunidense, conocíu pola so contribución al cambéu d'orientación de la filosofía y la socioloxía científica na década de 1960.
Kuhn doctorar en física, na Universidá de Harvard en 1949 y tuvo al so cargu un cursu académicu sobre la Historia de la Ciencia en dicha universidá de 1948 a 1956. Depués de dexar el puestu, Kuhn dio clases na Universidá de California, Berkeley hasta 1964, na Universidá de Princeton hasta 1979 y nel Institutu Teunolóxicu de Massachusetts hasta 1991.
En 1962, Kuhn publicó The Structure of Scientific Revolutions (La estructura de les revoluciones científiques), obra na qu'espunxo la evolución de les ciencies naturales básiques d'una manera que s'estremaba de forma sustancial de la visión más xeneralizada entós. Según Kuhn, les ciencies nun progresen siguiendo un procesu uniforme pola aplicación d'un hipotéticu métodu científicu. Verifíquense, sicasí, dos fases distintos de desenvolvimientu científicu. Nun primer momentu, hai un ampliu consensu na comunidá científica sobre cómo esplotar les meyores consiguíes nel pasáu ante los problemes esistentes, creándose asina soluciones universales que Kuhn llamaba «paradigma».
El términu «paradigma» designa tolos compromisos compartíos por una comunidá de científicos. Per un sitiu, los teóricos, ontolóxicos, y de creencies y, por otru, los que faen referencia a l'aplicación de la teoría y a los modelos de soluciones de problemes. Los paradigmes son, por tanto, daqué más qu'un conxuntu d'axomes (pa esclariar la so noción de paradigma Kuhn invoca a la noción wittgensteiniana de los «universo de discursu»). Tuvo delles diferencies con Herbert Blumer principalmente por cuestión de ciencia y metodoloxíes. Kuhn acepta l'enfoque del interaccionismu simbólicu sobre actores y los sos pensamientos al igual que les sos aiciones.
La última etapa del so pensamientu ta tiñida por un marcáu darwinismu. Abandona casi por completu'l discursu alrodiu de los paradigmes, y acuta el conceutu de revolución científica al d'un procesu de especiación y especialización pol cual una disciplina científica va acutando los marxes del so oxetu d'estudiu, alloñar de los horizontes d'otres especialidaes. Nesti postreru sentíu, como una forma de holismu acutáu qu'afecta les distintes cañes del desenvolvimientu científicu, remanez el conceutu de inconmensurabilidad teórica, l'únicu que Kuhn paez caltener incólume hasta'l final de los sos díes.
Contestu históricu
A pesar de nun tener estudios en filosofía, Thomas Kuhn ye unu de los filósofos de la ciencia más importantes del sieglu XX; introdució'l conceutu de la influencia de los factores sociolóxicu y psicolóxicu al desenvolvimientu de ciencia y del paradigma, siendo la so obra La estructura de les revoluciones científiques, una perspeutiva de la conocencia totalmente distinta a la de la so dómina. Lo que Kuhn establecía na so obra yera que'l desenvolvimientu de la ciencia taba influyida por una conocencia anterior establecíu en teoríes y lleis creaes por un grupu de científicos o especialistes, ye dicir por una comunidá científica. Esto implica que pa entender a la ciencia actual precísase una conocencia previa. Cuando los especialistes tán dientro d'una investigación, formulen una hipótesis que ta influyida nuna conocencia a priori. Cuando esti puede esplicar los fenómenos de la investigación esiste enfotu naquella, pero si esiste una anomalía que la ciencia actual nun pueda esplicar xenérase un cambéu radical na ciencia normal (actual) que desagua no que Kuhn llama crisis; lo que darréu se convierte nuna revolución científica.
Kuhn dende la so infancia recibió una esmerada educación en diverses escueles privaes, caracterizaes polos sos métodos d'enseñanza pocu convencionales y poles sos idees lliberales y progresistes. Llogró'l so doctoráu en física pola so tesis The Cohesive Energy of Monovalent Metals as a Function of Their Atomic Quantum Defects, pola Universidá de Harvard, sicasí la so ocupación nel área de la física nun foi completa pos mientres un tiempu dedicar a la cátedra de la filosofía de la ciencia, pos-y foi asignáu un proyeutu que'l so oxetivu yera introducir l'estudiu de la física y la bioloxía na educación de too universitariu. La preparación d'eses clases púnxo-y frente al que sería la gran tema de les sos posteriores investigaciones: el calter contextual, «paradigmáticu», de la ciencia. Per esta puerta ingresó na historia y la filosofía de la ciencia, a les que, darréu, dedicar de llenu.
Thomas Kuhn publicó la so obra en 1962, nun momentu en que la Guerra Fría ente Estaos Xuníos y la XRSS taba nel so puntu álgido. Tou esto desamarrara una paranoya per parte de ciertos grupos contra los comunistes, o los estauxunidenses que tuvieren idees comunistes, que desaguara na creación del Comité d'Actividaes Antiestauxunidenses, darréu convertíu en Comité Permanente (1945-1975) que la so función yera investigar a persones de subversión o propaganda comunista. Thomas Kuhn trabayó dende 1956 na Universidá de Berkeley California, centru d'idees lliberales y escenariu de disturbios nos años sesenta. Polo tanto desque Kuhn ingresó nel Center of Advanced Study in the Behavioral Sciences (1951-1956) tuvo en contautu direutu cola idea de revolución y la influyencia de los aspeutos sociales nel desenvolvimientu de la ciencia.