Cabeza_la_Vaca
Historia
El so orixe atopar nuna villa romana del s. II d. C. que la so ocupación perpetuar tresformada en vicus visigodu, momentu de la so máxima rellumanza ente los sieglos V y VI, hasta alcaria nel periodu califal (s. X), momentu en que venció nel azaroso periodu de lluches protagonizaes polos rebeldes muladíes y mozárabes de la rexón de Laqant (Fonte de Cantares) y el llevantín Ibn Marwan, fundador de Badayoz nel 875. La pacificación llevada a cabu por Abderramán III, dende'l 930, supunxo la eliminación d'estos pequeños nucleos, abellugos de rebalbos frente al poder de Córdoba. Tres reconquistar escontra 1247, quedó dientro de la encomienda de Montemolín, donada a la Orde de Santiago en 1248; la cortil de l'antigua villa foi repobláu a partir de 1274, arriendes de la concesión del fueru de población a Segura de Lleón, en que la so encomienda atopar. El nome del pueblu desconocer a qué se debe, refugáu como queda'l Maestre Cabeza de Vaca (1383), d'esistencia bien posterior; yá en 1330 hai constancia nes fontes históriques escrites d'atopase pobláu'l nucleu; nel Llibru de Montería d'Alfonsu XI, antes de 1350, apaez la villa como potencial fonte de persones pa les vocerías nel cazadoriu de la Castañal. Nun empezar ello por que cualesquier otru de los primeros vecinos equí establecíos se apellidara Cabeza de Vaca y bautizara la población col so apellíu; non estraña, pos otros primeres establecíos dexaron antropónimos nel términu: asina Martín Gil dio nome al regueru que cruciaba les sos posesiones, o los apellíos Polaíno y Quiciales designen los cuetos y puertu de monte onde tuvieron les sos propiedaes. En 1430 producióse un biltu de peste na Contorna, según cuenta'l cronista Andrés Bernáldez, y munchos vecinos d'ella abellugar nesta población; l'episodiu foi de tal roxura que despobló el llugar de Aguilarejo, a llegua y media de Fonte de Cantares, y que los sos habitantes salvar al treslladase a Cabeza la Vaca, apurra demográficu fundamental pal pueblu, que vio crecer el so vecinderu y el so cascu urbanu. Desgraciadamente, el xacimientu de la villa romana puestu al descubiertu por causa de unes obres foi destruyíu al prevalecer los intereses políticos y personales percima del patrimoniu históricu común, colo que s'hai lastrado parte de la Historia Rexonal y Comarcal, dexando n'entredichu la defensa y proteición de les muertes históriques per parte de los Responsables correspondientes. Ente los restos arqueolóxicos calteníos, ta un llabra votiva dedicada a Ataecina, acomuñada a un llugar de cultu d'esta diosa, rellacionáu con un monte, un monte sagráu y un manantial que les sos enagües güei día surten una fonte pública. No alministrativo, xudicial y eclesiásticu tuvo entendida na Provincia de Lleón, que la Orde de Santiago tenía n'Estremadura. Dientro d'esta demarcación, conformaba con otros cuatro villes vecines la Encomienda Mayor de Lleón, hasta'l sieglu XIX, que la so capital taba en Segura de Lleón. Eclesiásticamente, pertenecía al Prioratu de San Marcos de Lleón, de la Orde Santiaguesa, y más concretamente al Provisorato de Llerena, circunstancia esta qu'en 1871 fizo que fuera villa cismática mientres dellos meses cuando la cisma de Llerena, yá que entós el so párrocu, Manuel Gallego, yera arcipreste comarcal. El Cisma producióse cuando se plantegó la incorporación lóxica a la Diócesis de Badayoz.