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Controles de capital
El problema de la trinidá imposible
La hestoria de los controles de capital dacuando alderícase en rellación a la trinidá imposible — la cual suxure que ye imposible llograr simultáneamente más de dos de los siguientes trés oxetivos macroeconómicos pa un país nun periodu de tiempu determináu: 1) Un tipu de cambéu fixu, 2) una política monetaria autónoma, 3) la llibre circulación de capitales (ausencia de controles de capital). Na primera yera de la globalización, los gobiernos en gran parte optaron por escorrer un tipu de cambéu estable nel tiempu que dexara la llibre circulación de capitales —el sacrificiu de la so política monetaria foi dictada en gran midida poles condiciones internacionales y non poles necesidaes de la economía nacional. Nel periodu del sistema de Bretton Woods los gobiernos fueron llibres de tener tantu un tipu de cambéu estable como polítiques monetaries autónomes, al preciu de caltener controles de capital. Ente que nel periodu del consensu de Washington, les economíes desenvueltes polo xeneral, optaron por dexar la llibertá de capitales y siguir calteniendo una política monetaria independiente aceptando la flotación o semi-flotación del tipu de cambéu.
Llibre circulación de capitales y pagos
thumb|Inversores como los del [[Two International Finance Centre|International Finance Centre siempres van atopar la manera d'esplotar rentablemente cualquier furacu o llaguna llegal nos controles de capital, a namái selmanes o díes dempués de la so aplicación.]] La plena llibertá de circulación de capitales y pagos hasta agora namái foi encetada ente un par d'estaos individuales que tienen alcuerdos de llibre comerciu y llibertá relativa de controles de capital, tales como Canadá y los Estáu Xuníos o en rexones como la Xunión Europea coles sos “Cuatro libertad". Mientres la primer dómina del capitalismu que se terminó cola llegada de la Primer Guerra Mundial, había bien poques restricciones a la circulación de capital, pero toles economíes importantes sacante Gran Bretaña y los Países Baxos acutaben los pagos de bienes al controlar l'usu de la cuenta corriente con preseos tales como los aranceles o otres tases.
Argumentos a favor del llibre movimientu de capitales
Economistes a favor del llibre mercáu esponen les siguientes ventayes pa la llibre circulación de capitales:
Argumentos a favor de los controles de capital
Economistes a favor del usu de controles de capital espunxeron los siguientes puntos.
Saint-Philibert (Côte-d'Or)
Tien una población de y una superficie de  km².
Salobral
Salobral ye un conceyu d'España perteneciente a la provincia d'Ávila, na comunidá autónoma de Castiella y Llión. En cuntaba con una población de  habitantes.
Toponimia
El nome de Salobral deriva de la pallabra "salobre", que quier dicir terrenal onde abonda'l sal. Esti fechu confírmase, sobremanera en delles zones del pueblu, porque les arbolees qu'ellí crecen, al estendese los sos raigaños lleguen a una capa del sosuelu rica en sal provocando la so seca, como l'asitiada nel llugar onde s'atopa l'actual edificiu escolar.
Radio Televisión Madrid
L'Ente Público Radio Televisión Madrid ye una empresa pública de radiodifusión dependiente de la Comunidá de Madrid (España). Les sos estayes d'actividá son: l'ámbitu televisivu, cola producción de de les canales Telemadrid, laOtra y Telemadrid Sat, la señal de televisión internacional de la compañía; y l'ámbitu radiofónicu, cola emisora de FM Onda Madrid. Ye miembro de la FORTA dende la so creación. Entamó les emisiones el 2 de mayu, día de la rexón madrilana, del añu 1989.
Salobral
Xeografía
El so relieve ye llanu y atópase regáu pel ríu Adaja, siendo la dedicación principal de los sos habitantes l'agricultura y ganadería. La principal actividá agraria ye'l cultivu de ceberes de secanu xunto con dellos praos nes riberes del ríu. L'agua del ríu ye utilizada pa regar los praos por aciu una presa ( pesquera) que por aciu una rede de canales lleva l'agua hasta ellos, principalmente mientres la primavera.
Radio Televisión Madrid
Nacencia
N'abril de 1984 Joaquín Leguina, presidente de la Comunidá de Madrid, propón la creación del Ente Público de Radiotelevisión Madrid col enfotu d'inicar les emisiones d'una canal autonómica asemeyada a les d'otres comunidaes autónomes como Cataluña (Televisió de Cataluña) o el País Vascu (EiTB). Tras un intentsu debate ente los grupos que formaben parte de la cámara madrilana, el 30 de xunu d'esi mesmu añu naz l'Ente públicu mediante la Llei 13/1984.
Salobral
Xeografía
La llocalidá atópase alcontrada na contorna natural del Valle de Amblés. La so proximidá cola capital (a 12 km) y el fechu de tar bordiáu peles carreteres nacionales N-110 y N-502, faen que tea bien comunicada. Ta asitiada a una altitú de 1084 msnm.
Radio Televisión Madrid
Nacencia
El cargu de Direutor Xeneral quedó vacante. Dempué sdel rechazu por parte de CDS a Antonio Martín Benítez, el 29 d'ochobre de 1988 propúnxose a Pedro Erquicia, que será elixíu por unanimidá.
El 13 d'abril de 1989, Radio Televisión Madrid entamó a emitir una carta d'axuste al traviés de la canal 51 del UHF. El 2 de mayu de 1989, fecha del día oficial de la Comunidá de Madrid, Telemadrid entama les emisiones en periodo de prebes a les 17.45 hores, cola emisión d'una pieza de presentaicón de la cadena, una corrida de toros de la Feria de San Isidro, y la película Ben-Hur. Les emisiones regulares llegaron el 2 d'ochobre del mesmu añu con un saludu del rei d'España, Xuan Carlos I, y cola puesta en marcha del Telenoticias, nome de los servicios informativos dirixíos por por Fermín Bocos y presentaos por Hilario Pino.
Salobral
Historia
Anguaño'l terrén del cascu urbanu ameyoró, debíu fundamentalmente a la construcción del alcantarelláu y desecación de delles llagunes del mesmu.
Radio Televisión Madrid
La compañía en cifres
Fonte: Presupuestos y cuentes añales de RTVM; AIMC (Resume Xeneral EGM: Añu móvil febreru - payares); TNS - Sofres AM (Boletín Mensual d'Audiencia de Medios)
Salobral
Historia
L'orixe de Salobral ye desconocíu con exactitú, pero créese data de la dómina de la repoblación d'Ávila, llevada a cabu por Raimundo de Borgoña nel sieglu XII, según atestigüen delles inscripciones de restos antiguos.
Radio Televisión Madrid
La compañía en cifres
Nel añu 2006, la deuda acumulada pola empresa yera de 100 millones d'euros.
Salobral
Historia
Anterior al pueblu actual, hubo otru allugáu en distintu llugar, como indiquen los restos de la ilesia del campusantu, que se conoz como "ilesia vieya", onde s'atoparon restos humanos (según l'antigua costume de soterrar nes ilesies).
Radio Televisión Madrid
Servicios del EPRTVM
Televisión:
Salobral
Demografía
El conceyu, que tien una superficie de 7,55 km², cuenta según el padrón municipal pa del INE con  habitantes y una densidá de  hab./km².
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Servicios del EPRTVM
- Telemadrid
Salobral
Demografía
La escasa natalidá, l'éxodu a la ciudá (por razones de trabayu), la modernización de l'agricultura y ganadería, fixeron que la población d'esti conceyu menguara considerablemente.
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Servicios del EPRTVM
- laOtra
- Telemadrid Sat
Radio:
- Onda Madrid
Salobral
Economía
L'agricultura y ganadería siguen siendo les principales actividaes. cuenta de causes como la concentración parcelaria, desapaición del llatifundiu (al baxar les rentes de les finques y ser vendíes polos dueños a los colonos), mecanización del campu. (tractor, cosechadora...), modernización de la ganadería. ( estabulación, piensos compuestos, mucidores...), usu de yerbicides, pesticides, abonos artificiales...). De resultes d'estos fechos, magar s'aumentó la producción, los precios caltuviéronse o baxáu, la mano d'obra menguó bien de, causando un éxodu masivu a la ciudá en busca de trabayu, sobremanera nel sector servicios.
dicir qu'a finales del sieglu XIX y primer metá del sieglu XX) había en cada casa de llabor delles pareyes de buey de raza avileña pa llabrar la tierra, más tarde sustituyíes por tractores y vaques de lleche pal caltenimientu económicu de la casa. Últimamente esti ganáu vacuno foi ameyoráu por races frisones escoyíes, anque'l problema de la producción llechero, al entrar España na Unión Europea, fizo que menguara'l númberu de reses.
Patrimoniu
Sumida la ilesia vieya, el monumentu más destacáu ye l'actual, alredor de la cual atarraquitar les cases del pueblu. Ye un edificiu modernu, de planta de cruz llatina, con una nave central y dos capilla llaterales. El techu ye un artesonado de madera y los altares d'estilu barrocu perdieron parte del so valor artísticu al ser reformaos.
Nel altar mayor toles imáxenes son de madera tallao y presidiendo el mesmu atópase San Martín, patronu del pueblu. A entrambos llaos del mesmu apaecen les imáxenes de Santa Bárbara y Santa Barbada y na parte inferior la imaxe de l'Asunción coronada, que tien al so llau derechu a San José y al esquierdu San Antonio.
Tamién hai una imaxe en madera del Resucitáu asitiada nuna mesina adicional al altar mayor. N'otru altar, asitiáu a mano derecha, según entramos, hai una imaxe de la Madalena, que según cuenta la tradición atopar nuna finca asitiada ente los términos municipales de Gemuño y Salobral, lo que sirvió de disputa ente los vecinos de dambos pueblos, quedando a la fin, por decisión imperativa de la imaxe, en Salobral, sicasí la so festividá ye celebrada en Gemuño. El restu de les imáxenes son d'escayola escareciendo de valor artísticu.
Pola so antigüedá vamos destacar los catorce cruces tallaes de granitu que formen el calvariu que'l so percorríu empieza na salida escontra Niharra y l'última cruz alcontrar nel Campusantu actual. Dalgunes d'estes cruces tienen una inscripción col nome de los sos donantes.
Esisten na actualidá dos grandes cases solariegas, una de les cualos tien una fachada con sillería de piedra. Al pie de les cases caltiénense entá les "paneres", dalgunes de les cualos fueron convertíes en vivienda. Tamién queden los restos d'una casa antigua llamada " del ciruxanu" por ser residencia habitual del médicu.
La mayoría de les cases tien una base de piedra pa protexese del mugor, siendo'l restu d'adobe.
Costumes
La propiedá del terrén en Salobral constituyía un gran llatifundiu perteneciente a la familia "Salvadios". Más tarde esta familia queda estremada en dos y los sos dueños son el posesores de les dos cases solariegas citaes enantes.
Dellos vecinos del pueblu (colonos) llabraben, en renta, les finques d'estes cases munches de les cualos, pasaron na actualidá a ser de la so propiedá. Per Navidá yera costume que los colonos regalaren a los dueños de les cases un capón.
Nes cases menos pudientes guardábase'l granu nel "sobráu". La "lumbre" yera de paya, anque s'encender con piornos recoyíos na Paramera mientres el mes de setiembre y acarretáu hasta'l pueblu polos carros de gües.
Nes cases de llabranza a los criaos dábase-yos tolos meses la "riola" que consistía nuna fanega de trigu, garbanzos y tocín. La comida consistía en trés cocíos al día: unu p'almorzar, otru pa comer y el postreru pa cenar, siendo'l meyor el primeru por tar cociendo amodo mientres tola nueche. La meyor paya pa la lumbre yera la d'algarrobes (garrobaza) yá que duraba más y apurría más calor.
thumb|Carru de gües La principal actividá agrícola yera la recoyida de les ceberes mientres el branu. Esta xera yera llarga y aballadora faciéndose de forma manual y consistía:
a) Segar cola focete (los "fexes" de mies yeren arreyaos pol "atero" con atillos fechos con paya de centenu por tolos miembros de la familia, pa lo cual había que moyar la paya mientres 24 hores. La cuadriella taba formada por cuatro segadores y un atero).
b) Acarretar col carru de gües les ceberes hasta la yera.
c) Tender la "parva".
d) Triar ( los amos de les cases solariegas contrataben a los neños del pueblu como " trilliques" pa conducir los triyos).
y) Recoyer la parva cola "cañiza".
f) Aventar o llimpiar el granu aprovechando los díes de vientu.
g) Zarrar el granu na panera.
La ellaboración del pan yera una actividá bien aballadora que se realizaba quincenalmente col trigu propiu de cada casa. Llevábase'l trigu al molín, llegando a casa ensin "cernir", xera realizada poles muyeres, siguiendo l'amasáu, calecíu del fornu y el cocer. El calentamientu del fornu facer con paya y yera bien penosu debíu al calor qu'había que soportar. Los díes en que se cocía'l pan faíen unos bollos pequeños, de forma esplanada que yeren untaos con aceite d'oliva y que sirvíen pa la merienda de la familia.
nel ríu, llevando'l cestu al cadril xunto col "llavaderu" y la "tajilla" pa sofitar les rodíes. El día más fayadizu yera'l llunes. Tamién sirvía de puntu d'alcuentru ente "mozos y moces".
Mientres la primavera allegar a los regatos del ríu en busca de "boruja", faciendo dempués una ensalada a la cual convidábase a tol vecinderu.
gochu|matanza]] del gochu siempres tuvo una gran importancia yá que yera la base de l'alimentación mientres tol añu. Yera un ritual que sirvía como centru de xunta de les families pa realizar los llabores típicos como llavar el banduyu (facer nel ríu y a les muyeres que la realizaben dábase-yos les "sopes de vinu" pa combatir el fríu), picar la carne y embutir.
Fiestes
Martín La fiesta principal de Salobral celébrase'l 11 de payares, día de San Martín. Esi día hai una misa con procesión acompañada de llanzamientu de traques y cohetes. El segundu día la "dulzaina" toca una diana percorriendo les cais del pueblu, saliendo los vecinos a convidar a los músicos. Pela tarde la mocedá (mozos) "cuerren los bollos" ye dicir van de casa en casa comiendo y bebiendo. La misa del segundu día ye polos difuntos. D'antiguo baillábase alredor d'una cruz asitiada a la puerta de la ilesia.
Otra festividá bien celebrada nesta llocalidá ye San Antón (17 de xineru). La viéspora l'alguacil diba poles cases pidiendo coses de la matanza (oreyes y pies de gochu), garbanzos y dineru pa puyalo a otru día y sirvir como fondu de la parroquia. Mientres esi día'l chavales coyíen de les cases les llueques más grandes pa dar una gran "cencerrada" peles cais del pueblu terminando la fiesta con una gran chicolatada.
Otra festividá bien enraigonada ye la de la llonganiza, el Día de Reyes, el 5 de xineru los mozos del pueblu van de casa en casa pidiendo llonganiza pa dempués preparar pela mañana pa toos. D'antiguo rondábase a les moces.
Federación Asturiana de Conceyos
La Federación Asturiana de Conceyos (FACC) ye una organización que engloba a los setenta y ocho conceyos o conceyos del Principáu d'Asturies y que pretende abrir un ámbitu de trabayu en rede qu'apurra nueves propuestes pal meyor gobiernu llocal, nueves maneres de rellación ente la sociedá y les sos instituciones, nueves víes de la conocencia de l'Alministración pa los alministraos".
Bancu de Ghana
El Bancu de Ghana ( BoG ) (n'inglés: Bank of Ghana) ye'l bancu central de Ghana. . Atópase en Acra y formóse en 1957. El bancu ta activu nel desarrollu de polítiques d'inclusión financiera y ye miembru de l'Alianza pa la Inclusión Financiera. El 2 de marzu de 2012, mientres una conferencia rexonal africana sobre servicios financieros móviles celebrada en Zanzíbar, el Bancu de Ghana anunció qu'asumiría compromisos específicos d'inclusión financiera en virtú de la Declaración Maya.
Historia
El Bancu Central de Ghana tien los sos raigaños nel Bancu de la Mariña d'Oru (BGC, del inglés Bank of the Gold Coast) o'l Bancu Comercial de Ghana. Asina los políticos y economistes locales vieron la independencia política a la vista a mediaos de la década de 1950, alicó l'interés por un bancu central. Argumentóse qu'un bancu central yera una institución que daría un verdaderu significáu a la independencia política. Puede recordase que, allá por 1947, dellos políticos destacaos pidieren l'establecimientu d'un bancu nacional con funciones de bancu central p'actuar como banqueru del gobiernu y p'atender al sector nativu de la economía.
Aceptáronse les propuestes de los defensores d'un bancu central y, a principios de 1955, el Gobiernu creó otru Comité Selectu pa esaminar nuevamente l'Informe Trevor y preparar les bases pal establecimientu d'un bancu central en Ghana. Afortunadamente, el BGC yá preparara l'escenariu pa la banca central: tou lo que se precisaba yera personal especialmente capacitáu en banca central y un agospiamientu fayadizu por que'l bancu desapegara.
Oemleria cerasiformis
thumb|Inflorescencia y fueyes thumb|Xamasca y frutu verde Oemleria cerasiformis, col nome común de Osoberry y Indian Plum, ye la única especie del xéneru Oemleria. Ye un arbustu orixinariu de la mariña del Océanu Pacíficu n'América del Norte, dende British Columbia, Canadá hasta'l Condáu de Santa Bárbara, California, Estaos Xuníos
Descripción
Ye una de les primeres plantes de les que broten les fueyes y les flores a principios de la primavera. Algama los 1,5-5 m d'altor y tien les fueyes llanceolaes de 5-12 cm de llargu.
Les fueyes son alternes, simples, caducifolies, xeneralmente elíptiques o oblongues, de color verde claru y nidiu pol fexe y más pálidu pol viesu, los marxes tán ondulaos. Les flores son dioiques, de color blancu-verde, pocu visibles, qu'apaecen n'abril y mayu. El frutu ye una drupa ovoide de color naranxa o mariellu cuando ye nuevu, pero de color negru azuláu cuando maurecen, con un tarmu coloráu.
Ecoloxía
La planta ye l'alimentu de les bárabos de les polilles ''Aseptis adnixa.
Usos
Los nativos americanos comer, y faen té de la corteza, amás de mazcar les sos cañes pa utilizales como un nidiu anestésicu y afrodisiacu.
Taxonomía
Oemleria cerasiformis describióse por (Torr. & Gray ex Hook. & Arn.) Landon y espublizóse en Taxon 24(1): 200, nel añu 1975.
Arsenio Escolar
Arsenio Escolar Ramos ye un periodista español. Foi'l direutor del diariu gratuitu 20 minutos dende la so fundación hasta'l 26 de setiembre de 2017 y el presidente de l'Asociación Española d'Editoriales de Publicaciones Periódiques (AEEPP).
Biografía
Ñacíu en Torresandino (Burgos) en 1957, estudió Periodismu y llicencióse en Filoloxía Hispánica na Universidá Complutense de Madrid. Ta casáu cola tamién filóloga, periodista y esperta en cantos llíricos Montse Román. Son pas del periodista Ignacio Escolar.
Trayeutoria
Entama la so carrera nel diariu profesional del maxisteriu Escuela Española. Trabayó como subdireutor d'El País, subdireutor de Cinco Días, direutor del diariu Claro, redautor xefe del diariu El Sol y direutor de Diario 16 ''de Burgos. Dirixó hasta setiembre de 2017 20 minutos.''
Ye analista políticu en distintos medios. Participa na conxusta Los Almuerzos de TVE y en RNE.
Na seronda de 2018 publicó Archiletras, una revista fundada por él y dedicada a la llingua española, con ediciones en papel y dixital.
Brian Hallisay
Brian Hallisay (n. Washington, 31 d'ochobre de 1978), actor d'Estaos Xuníos.
Biografía
Brian Hallisay tuvo na televisión dende 2005. Fixo les sos primeres apaiciones en televisión en Fox Broadcasting Company, na serie  The Inside, con Rachel Nichols y Adam Baldwin y na serie  Strong Medicine, xunto a Patricia Richardson.
En 2008 Hallisay actuó nel drama de la cadena The CW Privileged, onde encarno a Will Davis, un encantador y ricu solteru de Palm Beach (Florida) que ta encantáu de saber que los sos vecinos contrataron de tutor a la formosa Megan Smith (Juana García).
Hallisay apaeció al llau de John Leguizamo na película de televisión,AKA (serie de televisión), dirixida por Kevin Rodney Sullivan. Él siguió en delles series, como por casu Jerry Bruckheimer Without a Trace y Meredith Stiehm Cold Case. De magar, consiguió papeles en Bones (serie de televisión), Mediu (serie de televisión), La muyer biónica y CSI: NY, xunto a Gary Sinise.
El so debú cinematográficu llegó con Erik MacArthur Bottoms Up, protagonizada por Paris Hilton y Jason Mewes. Hallisay interpretó'l papel del noviu de Hilton, una muyer de sociedá qu'ayuda a Mewes, un camareru de Minnesota, a salvar un pequeñu restorán que pertenez al so padre. En 2011 Hallisay participó na película Hostel: 3, onde interpretó al personaxe principal, la película foi llanzada direutamente en direct-to-DVD.
En 2012, Hallisay apaeció na esitosa serie de la cadena televisiva The CW, Ringer, y robló un alcuerdu con Television Network por qu'apaecer como personaxe recurrente na serie The Client List, protagonizada por Jennifer Love Hewitt.
Vida personal
Mientres les grabaciones de la serie The Client List, entabló una rellación amorosa cola protagonista de la serie Jennifer Love Hewitt. La so primer fía de mancomún nació'l 26 de payares de 2013 y llámase Autumn James Hallisay. El so segundu fíu nacio nel 2015 llamandose Atticus James Hallisay.
Isótopu radioactivu
Un isótopu radioactivu d'un elementu carauterízase por tener un nucleu atómicu inestable (pol balance ente neutrones y protones) y emitir enerxía cuando camuda d'esta forma a una más estable. La enerxía lliberada al camudar de forma pue deteutase con un contador Geiger o con una película fotográfica.
Cada isótopu tien una vida media carauterística. La enerxía pue ser lliberada, principalmente, en forma de rayos alfa (nucleos d'heliu), beta (electrones) o gamma (enerxía electromagnética).
Hai varios isótopos radioactivos artificiales con usos en medicina. Por exemplu, l'isótopu del taliu pue usase pa identificar vasos sanguíneos bloquiaos. Hai varios isótopos radioactivos naturales que s'usen pa reconstruyir cronoloxíes, como por exemplu les arqueóloxiques.
Llibra xibraltareña
La llibra xibraltareña (Gibraltar pound, n'inglés) ye la divisa emitida pol Gobiernu de Xibraltar. Ye afitada 1:1 a la llibra esterlina británica.
La so abreviatura ye GIP (códigu ISO 4217) o £ (proveniente del llatín llibra, que se refería a la unidá de masa). El Gobiernu de Xibraltar emite billetes y monedes que lleven les pallabres Pound Sterling y son les monedes de cursu llegal en Xibraltar pero non nel Reinu Xuníu o otres partes de la zona esterlina.
Noemí Jiménez Reyes
María Noemí Jiménez Reyes ye una taxónoma, bióloga, curadora, profesora, y botánica mexicana.
Carrera
Llicenciada en bioloxía pola Escuela Nacional de Ciencies Biolóxiques, I.P.N., maestra en ciencies (bioloxía) pola Facultá de Ciencies, UNAM; y, doctora en Ciencies Biolóxiques pola mesma casa d'altos estudios, con mención honorífica.
Ye profesora investigadora del Institutu de Botánica, Departamentu de Botánica y Zooloxía, Centru Universitariu de Ciencies Biolóxiques y Agropecuaries, CUCBA, Universidá de Guadalaxara, palinóloga mexicana (IBUG), conservadora de les coleiciones palinolóxicos, y especialista nes families Anacardiaceae, Malvaceae, Moraceae y solanacees.
Ye autora na identificación y nomamientu de nueves especies pa la ciencia, a abril de 2016, tien tres rexistros d'especies nueves pa la ciencia, especialmente de la familia Asteraceae, y con énfasis del xéneru Verbesina (vease más embaxo'l venceyu a IPNI).
Federación Asturiana d'Empresarios
La Federación Asturiana d'Empresarios (FADE) ye una organización que representa los intereses del empresariáu nel Principáu d'Asturies. Actúa como representación oficial n'Asturies de la Confederación Española d'Organizaciones Empresariales (CEOE) y la Confederación Española de la Pequeña y Mediana Empresa (CEPYME).
Dialeutos del eusquera
370px|miniaturadeimagen thumb|220px|right|Situación de los pueblos prerromanos nel territoriu del País Vascu, Navarra y zones aledañas según Ptolomeo. Los dialeutos del euskera (n'euskera, euskalkiak, lliteralmente «cachu de euskera») son variedaes llingüístiques con diferencies na pronunciación, vocabulariu y gramática, cada unu ente los demás y ente l'euskera batúa o euskera unificáu. Estrémense históricamente ente 6 y 9 dialeutos vascos:
Dellos llingüistes inclúin tamién l'roncalés —qu'Azkue incluyó dientro del suletino— y tamién consideren dialeutos independientes el meridional —el que se faló en Alava y que, polo xeneral, suelse conceptuar como una variedá del dialeutu vizcaín—, el aezcoano y el salacenco. Sicasí, el roncalés escastar a finales del sieglu XX y, magar anguaño hai falantes de euskera nel Roncal, nun son falantes de roncalés, sinón inmigrantes internos d'otros dialeutos.
Les llendes d'estos nun coinciden direutamente coles actuales fronteres polítiques o alministratives, anque sí suelen coincidir coles fronteres alministratives tradicionales eclesiástiques. Amás, les llendes ente los dialeutos vizcaín, guipuzcoanu y l'altu navarru amuesen cierta rellación con delles fronteres pre-romanes tribales ente los caristios, los várdulos y los vasconos.
Historia y dialeutoloxía del euskera
thumb|180px|left|Mapa dialeutal orixinal de Louis-Lucien Bonaparte de 1866. Unu de los primeros estudios científicos de los dialeutos del euskera, en rellación les formes verbales auxiliares, foi fecha por Louis-Lucien Bonaparte, un sobrín de Napoleón. El so mapa dialeutal orixinal Carte des Sept Provinces Basques, que se publicar en 1869 xunto col so -y Verbe Basque en Tableaux foi considerada como la guía autorizada na dialeutoloxía vasca mientres un sieglu. Bonaparte recoyó los sos datos nel trabayu de campu ente 1856 y 1869 en cinco visites al País Vascu. Daquella, el euskera yá yera bien escasu en tol territoriu onde fuera comúnmente faláu. En Álava, toos sumieren de les planicies y les tierres altes, solo queden na fortaleza d'Aramayona y franxes fronterices de Vizcaya y Guipúzcoa, ente qu'en Navarra l'estudiosu de les pruebes arrexuntaes llegó hasta les zones que s'estienden hasta'l sur de Tafalla. En 1998, Koldo Zuazo, profesor de Filoloxía Vasca na Universidá del País Vascu, redefinió llixeramente la clasificación de los dialeutos: ente otres coses, camudó'l nome del dialeutu vizcaín a occidental, de guipuzcoanu a central, arrexuntó los dialeutos labortanu y baxu navarru nel llamáu navarru-labortanu, dixebró'l faláu nel oriente de Navarra como un dialeutu independiente y reconoció delles zones mistes:
Enforma s'estudió tamién del dialeutu del euskera faláu enantes n'Álava. En 1997, Koldo Zuazo publicó investigaciones realizaes sobre la tema basada na dispersión de pruebes grabaes...) glosariu (Landuchio y los documentos ellaboraos sobremanera por Koldo Mitxelena. L'espertu destaca tres ámbito llingüísticos principales de norte a sur, onde les carauterístiques rellacionaes col amiestu d'occidental y dialeutos navarros hasta distintos graos d'alcuerdu a la so posición xeográfica. Céntrase principalmente en léxicu, con diferencies morfolóxiques, como les marques de declinación -gaz / -ekin (casu sociativo), -rean / -tik (caso ablativu), barria / byrria (= 'nuevu' ), elexhala / elizhala (= 'ilesia'), padura / madura (= 'banzáu' ), pa mentar solo unos pocos.
Dalgunes de les carauterístiques clave qu'estrema na fonoloxía los dialeutos del euskera son:
Variedaes morfolóxiques
Los dialeutos modernos del euskera amuesen un altu grau de diverxencia dialeutal. Sicasí, la cruz de la comunicación dialeutal ensin previa conocencia de cualesquier usando euskera batúa o otru dialeutu suel ser posible nuna midida razonable cola notable esceición del suletino, que ye consideráu como'l dialeutu del euskera más diverxente.
Los nomes pal idioma nos dialeutos del euskera son un exemplu en cierta midida de la fragmentación dialeutal de la zona eusquérica. Les formes más diverxentes atópense xeneralmente nos dialeutos orientales.
El siguiente mapa amuesa les zones onde s'utiliza l'aproximamientu de cada pallabra. El menor tipu de casos son los casos de la denominación que se ta grabando pa una área particular; el mayor tipu de casos amuesa un escesu de formes rexonales comunes en tola zona dialeutal en cuestión: thumb|550px|center|El nome de la llingua vasca nos distintos dialeutos nel nuevu mapa dialeutal de Koldo Zuazo.
Comparanza de les formes verbales
Comparando les formes verbales utilizando los distintos dialeutos del euskera, tamién se llogra una bona visión xeneral sobre dalgunes de les diferencies y carauterístiques comunes.
Verbos cotidianos en presente:
Variedá fonética
Hai dialeutos del euskera que s'estremen d'esti inventariu estándar en mayor o menor midida. El grafema j (históricamente /j/) amuesa, con muncho, la diverxencia más estrema, siguíu de les fricatives y africaes. Hualde (1991) describe les siguientes:
Dialeutos estandarizados
Hubo dellos intentos a lo llargo de la historia pa promover formes normalizaes de los dialeutos del euskera.
Saint-Pierre-en-Vaux
Saint-Pierre-en-Vaux ye una comuña francesa del departamentu de Côte-d'Or, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Jennifer Tour Chayes
Jennifer Tour Chayes ye una matemática, física y informática teórica estauxunidense.
Chayes ye direutora executiva y científica distinguida nel Microsoft Research de Nueva Inglaterra en Cambridge, Massachusetts, fundáu por ella en 2008, y el Microsoft Research de la ciudá de Nueva York, que fundó en 2012. Chayes ye más conocida pol so trabayu en transiciones de fase en matemática discreta y ciencies de la computación, propiedaes estructurales y dinámiques de redes d'inxeniería personal y teoría algorítmica de xuegos. Ta considerada una de les espertes mundiales nel modeláu y analís de gráficos de crecedera dinámica. Chayes trabayó nel Microsoft Research dende 1997, añu en que foi cofundadora del Grupu de Teoría. Llogró'l so doctoráu en Física matemática na Universidá de Princeton. Foi profesora acomuñada de matemátiques y física na Universidá de Washington, y foi mientres munchos años profesora de matemátiques n'UCLA. Ye autora de casi 120 artículos científicos ya inventora de más de 25 patentes.
Biografía
Chayes nació en Nueva York y creció en White Plains, Nueva York, fía d'inmigrantes iraninos. Llogró'l so grau en Bioloxía y Física na Universidá Weleyana en 1979 graduándose la primera de la so clase. Consiguió'l doctoráu en Física Matemática na Universidá de Princeton. Realizó'l so trabayu postdoctoral nos departamentos de matemátiques y física nes universidaes d'Harvard y Cornell. Camudar a la UCLA como profesora doctora de Matemátiques en 1987.
Reconocencies
Chayes ye miembru de l'Asociación d'Estaos Xuníos pa la Meyora de la Ciencia, el Institutu Fields, la Association for Computing Machinery y l'American Mathematical Society, coles mesmes tien el rangu de socia nacional d'Academia Nacional de Ciencies d'Estaos Xuníos. Recibió numberosos premios de lideralgu, incluyíu unu de los premios Muyeres Visionaries del Institutu Anita Borg de 2012.
Vida personal
Chayes casóse con Christian Borgs en 1993, y enantes tuvo casada con Lincoln Chayes a quien conoció en Princeton. Tuvo collaboraciones de gran ésitu colos sos dos homes; de los sos 94 publicaciones en MathSciNet (dende febreru de 2014), en 51 apaez Christian Borgs como coautor y en 37 apaez Lincoln Chayes.
Mujeres Creando
Muyeres Creando ye un movimientu feminista anarquista bolivianu, nacíu en 1992 que tien la cai como escenariu principal de les sos actividaes utilizando sobremanera'l graffiti y les performance como espresión. El grupu ta lideráu por María Galindo.
Historia
El movimientu nació en 1992 como Comunidá Creando, nun barriu de la periferia de la ciudá de La Paz y esi mesmu añu convertir en Muyeres Creando con una propuesta de feminismu non racista col enfotu de cuestionar a una élite de muyeres que consideraben privilexaes y que dixebraben lo público y privao, y el trabayu manual del trabayu intelectual. Tamién coles mires d'apellar a la izquierda onde militaben los sos trés primeres integrantes, cuestionando'l qu'asitiaren a les muyeres en posición d'oxetu y recuperar l'anarquismu boliviano d'entamos del sieglu XX.
El grupu fundador inicial fueron María Galindo, Mónica Mendoza y Julieta Paredes, y otros miembros incluyendo dos de les úniques activistes abiertamente lesbianes de Bolivia. Col tiempu fuéronse incorporando nueves participantes. Los fundadores, describen Muyeres Creando como una "llocura" surdida dende una izquierda que consideren sobeyosa, homofóbica y totalitaria de los años 80s, onde'l modelu yera'l heterosexismo y el feminismu entendíase como un elementu divisor. Julieta Paredes desvenceyar del movimientu aproximao nel 2004.
Sede
Muyeres Creando tien dos cases autoxestionaries dende onde desenvuelven distintes actividaes polítiques y culturales, amás que dan serviciu d'agospéu y alimentación, estes son:
Actividaes
En 1997 Muyeres Creando sofitó la fuelga de fame empecipiada pola investigadora mexicana Raquel Gutiérrez detenida'l 9 d'abril de 1992 nuna vivienda d'El Altu pa denunciar la so detención mientres cinco años ensin xuiciu. Antes y dempués fueron deteníos otros miembros del EGTK, ente ellos Felipe Quispe, Álvaro y Raúl García Linera, Silvia de Alarcón, Juan Carlos Pinto. El 25 d'abril llogró la so llibertá y tres ella salieron tolos presos acusaos de pertenecer al EGTK so la figura de llibertá provisional. 20 años dempués nuna performance en La Paz, Raquel Gutiérrez estimó'l sofitu de Muyeres Creando. María Galindo recordólu que dos décades tras “nós tábamos aisllaes pola sociedá, señalaes pola homofobia social, espulsaes del derechu a faer política, por eso l'alcuentru con Raquel foi un espaciu de lliberación”. miniaturadeimagen|Pintada de Muyeres Creando en La Paz, 2017 En 2001 Muyeres Creando ganó l'atención internacional por cuenta de la so implicación na ocupación de l'Axencia de Supervisión de Bancos de Bolivia, en solidaridá con Deldora, una organización d'empeñaos con instituciones de microcreitu. Los y el deldores esixeron la condonación total de la delda y algamaron un ciertu ésitu llindáu, Julieta Ojeda esplica que “en realidá les instituciones financieres cometieron usura y estorsión, engañando a la xente y esplotando la so inorancia, faciéndo-yos roblar contratos que nun entendíen.”
El 15 d'agostu de 2002 la policía de La Paz detuvo a los miembros de Muyeres Creando y partidarios implicaos na producción d'una película educativa que s'ocupaba sobre la violencia no referente a los derechos humanos de les muyeres. La violencia de la policía foi condergada pola Comisión Internacional de Derechos Humanos de Gais y Lesbianes.
Trece hores de rebelión
En 2014 preséntase'l documental "Trece hores de rebelión" empobináu por María Galindo y producíu por Muyeres Creando nel qu'al traviés de 6 curtios plantégense les situaciones a les que s'enfrenten les muyeres bolivianes: cosificación del cuerpu de les muyeres, albuertu, violencia machista, masculinidad. Lo renovador de la obra ta nel enfoque de caúna d'elles. La combinación ente ficción y realidá y la capacidá d'esplorar la insatisfaición de les muyeres respeuto de los parámetros que soporten y la sulevación d'estos que proponen.
Derechu al albuerto
Muyeres Creando ye un grupu pro eleición, so la filosofía llibertaria de la soberanía sobre'l mesmu cuerpu (el mio cuerpu, la mio decisión). La representante de la entidá, María Galindo, esplicó que la penalización a la práctica de la interrupción del embaranzu ye aprovechada polos “aborteros” pa extorsionar a muyeres que precisen la intervención. Polo xeneral, amiesta, les qu'alleguen a estos centros son adolescentes de condición humilde.
La representante de la organización criticó al gobiernu del presidente Evo Morales por non encarar aiciones concretes contra'l problema y por non atender diversos tópicos rellacionaos cola problemática que atinge a les muyeres del país. Galindo informó de que Muyeres Creando solicitó al Ministeriu de Salú investigar la proliferación de consultorios clandestinos onde se practiquen albuertos, pero que nun recibieron una respuesta positiva a la so demanda.
En marzu de 2017 Muyeres Creando realizó una protesta a favor del albuerto frente a la Catedral Metropolitana de La Paz. Les manifestantes instalar nes puertes de la Catedral asitiada en plaza Murillo, dalgunes d'elles vistíes de monxa, portando pancartes denunciando l'actitú y l'hipocresía de la ilesia frente al albuertu y recordando la esistencia d'albuertos clandestinos nos conventos.
Altar blasfemu
N'ochobre de 2016, el coleutivu Muyeres Creando presentaron un mural de crítica a la ilesia católica, tituláu Altar blasfemu, pintáu sobre la fachada del Muséu Nacional d'Arte de Bolivia, nel contestu de la Bienal Internacional d'Arte SIART. Nél víen iconos relixosos subvertidos, como un Cristu cargando con tres falo, xunto con frases tales como Ave María llena yes de rebeldía, Nin la tierra nin les muyeres somos territoriu de conquista o Que Dios se quede güérfanu ensin madre, nin virxe. Estos mensaxes espertaron la indignación de los católicos.
Malapenes un día dempués, un grupu de decenes de persones cubrieron tolos símbolos del mural con pintura blanca de la que rezaben Ave Maríes. María Galindo, calificó esta aición de censura y fanatismu.
Estudio sobre homofobia na Asamblea Llexislativa
En xunu de 2017 presentó'l llibru "Nun hai llibertá política sin-libertad-sexual". Ye'l llibru productu de la investigación realizada ente 2015 y 2016 na Asamblea Llexislativa Plurinacional sobre la homofobia na Asamblea Llexislativa auspiciada pola Vicepresidencia del Estáu de Bolivia tres un conflictu xeneráu por unes declaraciones homófobes del voceru del MAS na bancada contra Muyeres Creando. Pal estudiu utilizaron dos preseos: una entrevista de non más de 20 minutos con cada unu y una de los nuesos parllamentarios y una encuesta xeneral a ser suministrada nuna sesión coleutiva. La publicación del estudiu foi publicáu col sofitu del financiamientu coleutivu a patir de la plataforma Verkami.
VCard
vCard ye un formatu estándar pal intercambeo d'información personal, específicamente tarxetes electróniques de negocios (electronic business cards). Les vCards suelen axuntase a mensaxes de corréu electrónicu, pero pueden ser intercambiase d'otres formes, como na World Wide Web. Pueden contener nome, direición, números telefónicos, URLs, logos, semeyes, o soníos.
Los ficheros que lleven información de tipo vCard llevan estensión .vcf o .vcard.
Villamayor de Santiago
Villamayor de Santiago ye un conceyu español asitiáu na provincia de Cuenca y bien cercanu a la provincia de Toledo, na comunidá autónoma de Castiella-La Mancha. Posiblemente perteneciera na Edá Media a la Orde de Santiago, d'ende que tantu na so bandera como nel so escudu apaeza la cruz que representaba a dicha congregación; y el so nome procede supuestamente de ser la villa más grande dientro de la orde.
Allugamientu
Asitiáu al suroeste de Cuenca, casi a la llende cola provincia de Toledo. En plenu llurdiu conquense, Villamayor de Santiago ye un encruz natural de caminos ente l'afamada Alcarria de Cela, la Serranía de Cuenca y La Mancha más cervantina de Ciudá Real y Toledo.
Llugares d'interés
Llugar aparente pa visitar dientro de delles rutes, como la del Monesteriu de la Orde de Santiago y el Parque Arqueolóxicu de Segóbriga -a unos diez minutos d'estes ruines-, o en busca de la Ruta del Quixote escontra Campo de Criptana, Mota del Cuervo o Belmonte, la llocalidá sospriende al viaxeru pola historia y la tradición que guarda nes sos cais de trazáu circular ya irregular que delaten el so pasáu medieval.
Malo d'alcontrar pol so enhiesta torre, llegar a la Ilesia Parroquial, declarada monumentu d'interés cultural, que data de los sieglos XV y XVII, y de que los sos orixe caltener, amás del espaciu arquiteutónicu, una impresionante pila bautismal de piedra y un aguamanil de mármol. Igualmente renacentista, y apocayá restauráu, ye l'edificiu del Conceyu, compuestu por trés plantes de rica arquiteutura que curien unos magníficos artesonados de madera. L'escudu d'una de les sos puertes, onde se reparen los símbolos de los reinos de Castiella y Llión xuníos, con Granada yá anexonada na parte inferior, ye namái unu de los toques de nobleza y señoríu d'esta magnífica redolada completada por casar palaciu señoriales que flanquean la plaza, como la casa de les Bufardes o la de la Encomienda, y esvalíxense por Callar Ilesia y la cai paralela a la Mayor, denomada Cai Montera pero conocida como cai de los señores, llugares nos qu'inclusive les rexes alluguen grandes detalles d'arte.
Otros testigos de la historia son l'edificiu de la Tercia, antiguu almacén de Tercies Reales, ente les cais Montero y Mayor, y numberosos edificios relixosos nel interior del pueblu, como'l conventu de les Hermanes Franciscanes, o pela redolada, como la ermita de la Virxe de Magaceda, de planta románica, o la llexendaria ilesia de San Isidro, de dómina y estilu similares a los de la Ilesia Parroquial, y asitiada a cinco quilómetros de Villamayor nuna paraxa conocida como Villaverde, antigua villa poblada polos “Saavedra”…
Pozos onde les lluries furaron la piedra pol so constante llabor, la Posada de Salamanca, del sieglu XVII, la Plaza de Toros, de principios del sieglu pasáu, o la Plaza del Campusantu son amueses d'un pueblu tradicional y d'inmensa riqueza etnográfica y gastronómica, como lo prueben el so bon vinu, el so escelente y el so yá nomáu, premiáu y afamáu quesu manchego.
Y la contorna en redol a paraxes naturales de montes de encina o riberes del Gigüela, chiscaos por antiguos molinos d'agua, pontes medievales, restos de poblaos primitivos ufierten llugares de descansu, pesca y caza que van completar una enriquecedora y gratificante visita a esti pueblu manchegu, tierra de quixotees y caballeros de santiago, de llabradores y pastores, en definitiva de bona xente que supo aunir pasáu y futuru pa faer de Villamayor un pueblu onde historia y tradición pasien de la mano del progresu.
Villamayor cunta con numberoses cases señoriales y edificios palaciales, que provienen de les numberosa presencia de comendadores de la Orde de Santiago que la habitaron mientres los sieglos XV al XVII.
Villamayor de Santiago ye un estensu conxuntu urbanu d'orixe medieval que na so meyor dómina taba cercáu, quedando namái como resto una torre de planta semicircular allugada xunto a los que fueron almacenes de bastimentos de la Orde de Santiago. Les sos cais más antigües tienen un percorríu en círculu acorde col trazáu de les villes y ciudaes cercaes del medievu, un tanto dificultoses pal tráficu rodáu, pero perfectes pa ser pasiaes.
La so Plaza de la Villa, centru del cascu antiguu, ye la zona meyor caltenida y dexa, tantu la contemplación de la so redolada como l'entamu del percorríu al traviés de les bocacáis que d'ella surden. Ye un exemplu de plaza, harmoniosa ya histórica, típica manchega. Enmarcar el Conceyu, la Ilesia Parroquial y dos palacios, el de los Comendadores y el conocíu como "de les Bufardes".
El Conceyu ye una construcción renacentista del sieglu XVI, de dos plantes y un suétanu, n'otres dómines dedicáu a cárcel o depósitu de deteníos. Aportar dende l'esterior por dos portaes con arcos de mediu puntu, unu d'ellos coronáu pol escudu real de Castiella; nel so interior cabo destacar el artesonado en madera del Salón de Sesiones, perfectamente calteníu.
La Ilesia Parroquial de l'Asunción ye un enorme edificiu construyíu en delles fases mientres los sieglos XV al XVII, con una torre de cuatro cuerpos, grandes contrafuertes y una espadaña sobre l'ábside. La so portada norte ye d'estilu platerescu con columnes corinties y un frisu sobre la portada profusamente decoráu. Nel so interior tienen especial valor la pila bautismal cola Cruz de Santiago y un aguamanil de la sacristía.
Cecilia Soto
Cecilia Soto González ye una feminista, política, analista política y ex diplomática mexicana; tamién, ye ex candidata a la Presidencia de Méxicu pol Partíu del Trabayu (PT) pa les eleiciones del 1994. Foi Diputada llocal de Sonora en 1988-1991 y Diputada federal pol Partíu Auténticu de la Revolución Mexicana (PARM) de 1991 a 1994, y embaxadora de Méxicu en Brasil de 2001 a 2006. Hasta fines del 2014 desempeñóse como executiva del Institutu Teunolóxicu de Teléfonos de Méxicu. Anguaño, ye Diputada Federal plurinominal pol Partíu de la Revolución Democrática, correspondiente a la Cuarta Circunscripción onde preside la Comisión de la Ciudá de Méxicu. Amás, foi diputada constituyente designada na Asamblea Constituyente de la Ciudá de Méxicu.
Clathrus ruber
Descripción
Primero que s'abra la volva, el cuerpu tien una forma de güevu con un interior xelatinosu, y un color blancuciu. Depués de que s'abre, conviértese nun receptáculu coloráu o anaranxáu que consiste nuna malla esponxosa. Reparóse una significativa variación nel altor d'esta especie, qu'algama ente 8 a 20 cm. La gleba escura y de golor fediento anubre la superficie interior del receptáculu y la zona basal del receptáculu alcuéntrase arrodiada d'una volva blanca con una central mycelial cord. Les espores son allargaes, nidies, les sos dimensiones son 5–6 x 1.7–2 µm.
Villamayor de Santiago
Llugares d'interés
Delles cases señoriales de los sieglos XVI y XVII nes cais Montera ya Ilesia.
Cecilia Soto
Vida personal
Ye nieta d'Ignacio Soto Martínez, quien foi Gobernador de Sonora de 1949 a 1955. Nació na ciudá de Hermosillo, nuna dómina d'espansión urbana. Los sos padres morrieron cuando yera bien nuevu. Treslladar a la Ciudá de Méxicu a estudiar dende neña y hasta la carrera de Física na Universidá Nacional Autónoma de Méxicu, a la fin de los años sesenta; foi ende onde s'interesó por temes sociales, a partir de los movimientos estudiantiles de 1968 y 1971, polo que dexaría los sos estudios inconclusos pa dedicase al activismu estudiantil. Nesi contestu social empezó la rellación sentimental col so actual maríu, Patricio Estévez Nenninger. Xuntos empecipiaron un periodu de llucha social en Méxicu.
Entamos
Foi candidata independiente a la Presidencia Municipal de Hermosillo en 1985, onde llogró cuasi mil voto. En 1987 participó na formación del Frente Democráticu Nacional en sofitu a Cuahutémoc Cárdenas, quien se dixebró del Partíu Revolucionariu Institucional pa delidiar a la Presidencia de la Méxicu, postuláu pol PARM en 1988.
Villamayor de Santiago
Llugares d'interés
Na plaza Domínguez Leganés, popularmente conocida como "de la Tercia" atópase un sólidu edificiu rectangular con contrafuertes en cada esquina, n'otres dómines dedicáu a almacén de "Tercies Reales"; tien trés plantes d'altor y un arcu de mediu puntu como puerta d'entrada. Y en la cai Monxes el Conventu de les Terciaries Franciscanes, antes de Dominiques, con güerta ya Ilesia, ocupando una amplia mazana del centru de la población.