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Popolocas
Indumentaria
La indumentaria xeneral nel home yera'l calzón de cobertor blancu, sosteníu por una faxa d'algodón texíu, camisa d'igual material, afatada con figures bordaes con filo coloráu, sombreru de palma, sandalies o huaraches del tipu llamáu “pata de gallu”.
Serrato
Política
D. Javier Mora Codes (P.S.O.E.)
Popolocas
Indumentaria
La muyer utilizaba una falda fecha d'una llarga pieza de cobertor endolcáu con una faxa como petrina, una blusa curtia con mangues igualmente curties y escote cuadráu, afatada con bordaos fechos de filo color coloráu y rebozo.
Vivienda
La casa tradicional nes zones semidesérticas ye rectangular y constrúyese totalmente con materiales de la rexón, nuna cortil abarganada por un muriu de tepetate de poco altor. Les parés tán feches de tueros de guah.e, arbustu leguminoso o de quiote (tarmu del maguey) xuníos con mecates de palma. El techu de cuatro enagües ye de palma o pencas de maguey, quedando nel vértiz la denominada “oreya popoloca” que ye una especie de furu empobináu na direición del vientu predominante que cuerre a tou lo llargo de la casa y dexa la ventilación. Tien puerta al frente y una pequeña ventana. El pisu ye de tierra.
La casa consta xeneralmente d'un solu cuartu que sirve al empar de recámara, comedor y cocina, entá cuando puede tener divisiones interiores de materiales llixeros. El moblame compónse de normal de cames de otate o petates, bancos o sielles de madera, una pequeña mesa de madera, caxes de cartón o madera nes guardar diversos oxetos. Na metá destinada a la cocina atopa'l fogón y al so alredor instrumentos tales como'l metate de trés pates, olles, cántaros, cóma-yos y cazos d'aluminiu que, al igual que ciertes prendes de vistir, cuelguen d'estaques de otate enllastraes nes parés.
Tamién ye frecuente, sobremanera, nel centru de los poblaos semiurbanizados, les cases de piedra feches con grandes bloques de tepetate, que tienen techu de texa o palma. Sicasí, el cuartu o los cuartos de la casa de piedra munches vegaes sirven tan solo como tenada o pa recibir güéspedes, viviéndose na casa tradicional construyida na parte posterior.
Serrato
Política
D. Cristóbal Gil Pérez (G.I.L.)
Popolocas
Economía
Los datos que se conseñen a esti respectu correspuenden a la parte de Tepexi de Rodríguez, por cuenta de la falta d'información sobre les otres dos, anque ye posible que puedan ser válidos en cierta midida, con rellación a les mesmes, particularmente nel casu de los Reyes Metzontla, tamién semidesértica.
Serrato
Política
2003-2007 :
Popolocas
Economía
Predomina'l sistema priváu de tenencia de la tierra, coesistiendo col ejidal y el comunal. Sicasí, esta postrera se usufructúa de fechu como propiedá privada, una y bones la parcela considérase como perteneciente a una determinada persona, que puede mandala a los sos fíos. El problema actual ye qu'en casos de necesidá pueden vendese, lo cual favoreció la concentración de la tierra nunes poques manes al empar qu'aumenta'l yá de por sí altu númberu de persones carentes de tierres.
Serrato
Política
Dª. Mª del Rosario Alcalá Arias (P.S.O.E.)
Popolocas
Economía
L'agricultura representa l'actividá económica fundamental en cuanto constitúi la base de la subsistencia, pero nun basta p'asegurala, porque ye deficitaria. Asina, el maíz, el principal cultivu, nun se produz la cuenta y, ye precisu adquirilo colos comerciantes de los pueblos vecinos na dómina d'escasez. Esto, deber a lo amenorgao de la parcela (una hectárea en permediu), a la mala calidá de los suelos, xeneralmente cascayosos, sobremanera, nes parceles comunales y a les poques superficies de riego disponibles.
Amás, cultívense anque en pequeña escala'l frijol y el trigu, esti postreru con fines comerciales per parte de quien tienen tierres excedente. El guah.e, árbol leguminoso, ye abondosu y les sos granes crudes o cocíes sirven como alimentu complementario, lo mesmo que la tuna y diversos vexetales.
Serrato
Política
D. Antonio Puntiverio Hormigo (P.S.O.E.)
Popolocas
Economía
La ganadería ye práuticamente inesistente. Solo tiénense dellos pequeños hatos de cabres, unos cuantos gochos, pavos y pites, que viéndense en casu de dalgún apuru económicu.
Una importante fonte d'ingresos constituyir el texíu de palma, entá cuando non en forma de sombreros sinón de petates, que fabriquen les muyeres y son adquiríos polos acaparadores locales a un preciu bien inferior al comercial o bien se truecan por maíz o otros artículos indispensables.
Los homes, cuando les actividaes agrícola dexar o cuando nun tienen tierra, arriéndense como peonos nes sos propies llocalidaes coles persones que tienen propiedaes mayores o busquen trabayu temporal nos plantíos cercanos o na ciudá de Méxicu. Poques vegaes emigren a llugares bien distantes o s'alloñar definitivamente de les sos comunidaes d'orixe. Otros, complementen la so economía actuando como músicos esistiendo numberoses bandes que tienen ciertu prestíu como les de San Felipe Otlaltepec que son contrataes pa tocar en pueblos vecinos y nos estaos de Tlaxcala y Oaxaca.
Serrato
Política
Dª Concepcion Galvan Rodriguez(P.S.O.E.)
2007-2011 :
Popolocas
Artesaníes
La casi totalidá d'estes artesaníes sumió y les que se caltienen perdieron la so calidá artística. La cerámica practicar namái nel área de Oteapan y Los Reyes Metzontla, ellaborándose lloza bruñida como vasíes, cóma-yos moldiaos a mano y nel postreru de los llugares mentaos, cántaros decoraos con remexáu de niscómitl. N'otros sitios fabriquen oxetos de bejuco y na zona popoloca de Tepexi de Rodríguez petates senciellos de color natural, faciéndose tamién anque en bien pequeña cantidá con fibres de palma tiñíes en colloráu, verde y lila con productos químicos. N'antaño los petates teníen complicaos motivos zoomorfos o figures xeométriques. En San Gabriel Chilac entá pueden atopase vistíos y camises extraordinariamente bordaes con chaquira y qu'inclusive s'usen en fiestes como la de Atlixcayotl.
Organización Social
En dellos llugares de población concentrada, como San Felipe Otlaltepec, el pueblu estremar en barrios o seiciones y éstos, de la mesma en sectores. Entá cuando hai movilidá d'un barriu a otru ye importante la adscripción por nacencia. Asina munches vegaes una persona que circunstancialmente viven nuna seición, participa nes xeres d'aquella na cual nació. En dellos casos la delimitación puede tener un calter étnicu o agrariu.
Los barrios tienen xeneralmente'l so propiu santu o patrón y la so banda de música, que toca gratuitamente mientres la celebración correspondiente. Cada barriu tien un inspector o xefe de seición y unu o dos auxiliares, que la so función ye entamar les xeres pa les obres de beneficiu coleutivu, serviciu que nun ye remunerado.
Paez ser qu'hasta apocayá tiempu la unidá social básica constituyir la familia estensa. Sicasí, entá cuando esta unidá persiste inda, la emigración y la individualización de les rellaciones económiques tienden a favorecer el predominiu de la familia nuclear, constituyida polos padres y los fíos.
Mariano José de Larra
Mariano José de Larra y Sánchez de Castro foi un escritor y periodista español y un de los más importantes exponentes del romanticismu español.
Ta consideráu xunto a Espronceda, Bécquer y Rosalía de Castro, el más altu cumal del romanticismu lliterariu español. Periodista, críticu satíricu y lliterariu, y escritor costumista, publica en prensa más de doscientos artículos a lo llargo de tan sólo ocho años. Impulsa asina'l desendolcu del xéneru ensayísticu. Escribe baxo los seudónimos Fígaro, Duende, Bachiller y El pobrecito hablador. D'acuerdo con Iris M. Zavala, Larra representa el romanticismu democráticu n'aición. Lloñe de la complacencia nes efusiones del sentimientu, Fígaro asitia España nel centru de la so obra crítica y satírica. La so obra hai que la entender nel contestu de les Cortes recién nacíes tres la década ominosa (1823–1833), y de la primer guerra carlista (1833–1840).
Tres el tempranu suicidiu de Larra a los 28 años d'edá, José Zorrilla llee nel so entierru una elexía patética cola que se da a conocer.
En 1908 dalgunos de los representantes de la xeneración del 98, Azorín, Unamuno y Pío Baroja, lleven una corona de flores a la so tumba, homenaxe que significa el so redescubrimientu y la identificación del grupu col pensamientu de Larra y cola so preocupación por España.
Serrato
Política
D. Antonia Codes García (P.S.O.E.)
Mariano José de Larra
Biografía
Mariano José de Larra nació'l 24 de marzu de 1809 en Madrid, na cai de Segovia, onde taba situada l'antigua Casa de la Moneda. Nella trabayaba el so güelu. Sos padres fueren Mariano de Larra y Langelot y la so segunda esposa, María de los Dolores Sánchez de Castro. El padre, que yera médicu, distinguiose como afrancesau, ocupando'l puestu de ciruxanu militar nel exércitu josefin, durante la Guerra de la Independencia, polo qu'en 1813, cuando el futuru autor tenía cuatro años, la so familia tuvo qu'abandonar el país siguiendo al rei Xosé I Bonaparte y exiliase, primero en Burdeos y después en París. Gracies a la amnistía decretada por Fernandu VII, la familia pudo regresar a España en 1818 y establecióse en Madrid, onde'l padre convirtióse en médicu personal del infante don Francisco de Paula, un de los hermanos del rei Fernando.
Larra siguió en Madrid los estudios comenzaos en Francia, y foi siguiendo a so padre nos destinos qu'iba ocupando en distintos puntos d'España (Corella, 1822–1823; Cáceres, 1823–1824; Aranda de Duero, 1824 n'alantre). En 1824 instalóse en Valladolid pa estudiar na Universidá. Anque nun se presentó a nengún examen esi cursu, n'ochobre de 1825 aprobó toles asignatures. La causa de la non presencia nos exámenes pue debese a un «acontecimientu misteriosu» qu'alteró'l so carácter completamente, según refier el so biógrafu Cayetano Cortés. Posteriormente afirmose que se enamoró d'una muyer muchu mayor qu'él que resultó ser la amante de so padre. Tres asistir a los exámenes d'ochobre, dexó los estudios de Valladolid y volvió a Madrid (1825).
Serrato
Política
2011-2015 :
Mariano José de Larra
Biografía
Sigue los sos estudios y en 1827 ingresa nos Voluntarios Realistas, cuerpu paramilitar formáu por fervientes absolutistes, significaos pola so participación na represión escontra los lliberales. Al tiempu empieza a escribir poesía, fundamentalmente odes y sátires.
Sin embargu, será'l periodismu satíricu lo que saque a la lluz a Larra. Con diecinueve años, en 1828 Larra publica un folletu mensual llamau El duende satírico del día. Será una serie de cinco cuadernos na llinia de les revistes d'ensayos inauguraes n'Inglaterra a comienzos del XVIII con The Spectator, de Addison y Steeles, y qu'en España representen El duende especulativo de la vida civil, El Pensador y El Censor, dedicaos a la crítica de la sociedad del so tiempu. Larra firmaría col seudónimu el Duende. Nesta publicación empieza a entrevese el xeniu satíricu que Larra desplegaría posteriormente. Larra nun ye, sin embargu, un opositor al réxime absolutista (sigue perteneciendo a los Voluntarios Realistas), sinon un periodista que, per aciu de la sátira, critica la situación social y política del momentu.
Larra nun ta solu sinon que forma parte d'un grupu de xóvenes inquietos y disconformes que s'axunten nun café de la cai del Príncipe en Madrid. La tertulia ye bautizada como «El Parnasillo», y frecuentenla Ventura de la Vega, Juan de la Pezuela, Miguel Ortiz, Juan Bautista Alonso o Bretón de los Herreros. N'avientu de 1828, Larra tien un enfrentamientu nel café con José María de Carnerero, direutor de El Correo Literario y Mercantil, al que «El duende» había criticao nos sos últimos númberos. Carnetero acude a les autoridaes, que zarren la publicación. Larra yá conseguiere ciertu renome como agudu observador de les costumes y de la realidá cultural, social y política del momentu.
Serrato
Política
Dª Mª del Rosario Alcala Arias (P.S.O.E)
Mariano José de Larra
Biografía
El 13 d'agostu de 1829 casose con Josefa Wetoret. El matrimoniu foi desgraciau y acabaría en xebra pocos años dempués.
Serrato
Política
D. Antonio Hormigo Codes (P.S.O.E)
Mariano José de Larra
Biografía
Durante 1830, Larra dedícase a la traducción de pieces franceses pal empresariu teatral Juan Grimaldi, al tiempu qu'entama a escribir les suyes propies (en 1831 estrenaría la comedia costumista No más mostrador, inspirada nun vodevil francés). Esi añu sería crucial, puesto que conoz a Dolores Armijo, casada con un fiyu del conociu abogau Manuel María de Cambronero, cola qu'iniciaría una tormentosa rellación en 1831 (al tiempu que siguía casáu con Josefa Wetoret, de la que tuviere un fiyu en 1830).
En 1834 publicó la novela histórica El doncel de don Enrique el Doliente siendo protagonista el del drama históricu Macías, prohibíu pola censura l' añu anterior y que estrénase'l 24 de setiembre. Ambes básense na tráxica vida del poeta medieval Macías y nos sos amores adúlteros, un argumentu que reflexa en ciertu mou la rellación que mantenía con Dolores Armijo. Nel branu de 1834, Dolores abandónalu y marcha de Madrid, en tanto que xebrase de la so muyer, embarazada, que dará a lluz una nena dempués de la ruptura (la segunda fiya tres la que tuvieren en 1832).
En 1835 emprendió un viaxe a Lisboa, dende onde embarcó rumbu a Londres y dempués a París, pasando enantes per Bruxeles. En París quedaríase dellos meses, conociendo a Victor Hugo y Alexandre Dumas. Esi añu entamare a publicar en Madrid una recopilación de los sos artículos: ''Fígaro. Coleición d'artículos dramáticos, lliterarios, políticos y de costumes''. De regresu en Madrid, trabayó pal periódicu El Español. Nesta época, la preocupación política dominaba nos sos escritos. Larra sofita al entamu al gobiernu de Mendizábal, sin embargu entama a criticalu al observar que la desamortización redunda en perxuiciu de los más necesitaos. Tres la cayída del gobiernu de Mendizábal, decidió intervenir na política activa a favor de los moderaos, siendo elixíu diputáu por Ávila (1836). El Motín de La Granja (12 d'agostu de 1836), cola que se restaura la Constitución de 1812, impidió que tomara posesión del so escañu.
Serrato
Política
Dª Maria Rosas Romero(P.S.O.E)
Mariano José de Larra
Biografía
El so creciente desalientu ya inconformidá ante el cursu de la sociedá y la política españoles xunto col dolor que-y produxo la so xebra definitiva de Dolores Armijo (Larra visitárela n'Ávila en febreru de 1836, ensin conseguir nengún resultáu positivu) quedaren reflexaos nes sos últimos artículos. Quiciás el más notable ye El día de difuntos de 1836, publicáu en El Español, nel que detrás del so habitual ironía apaecía un fondu pesimismu. El 13 de febreru de 1837 Dolores Armijo, acompañada de la so cuñada, visítalu en so casa, comunicándo-y que nun había ninguna posibilidá d'acuerdu. Apenes salieren les dos muyeres de la casa, suicidose d'un pistoletazu na vidaya derecha. Tenía ventiocho años.
Serrato
Política
Dende'l 30 de xineru de 2015 como conceyu :
Mariano José de Larra
Significación
Larra foi un eminente articulista, con una gran claridá y vigor na so prosa. Nos sos artículos combate la organización del estáu, ataca al absolutismu y al carlismu, búrllase de la sociedá, y rechaza la vida familiar. Representa'l romanticismu democráticu n'aición: los males d'España son el tema central de la so obra crítica y satírica. Descontentu col país y colos sos homes, escribe artículos críticos (En este país, El castellano viejo, El día de difuntos de 1836, Vuelva usted mañana...), escontra la censura (Lo que no se puede decir no se debe decir), la pena capital (Los barateros o El desafío y la pena de muerte), escontra'l pretendiente carlista (¿Qué hace en Portugal su majestad?) y el carlismu (Nadie pase sin hablar al portero), escontra l'usu incorreutu de les pallabres (Por ahora, Cuasi, Las palabras), etc. Tamién cultivó la novela histórica (El doncel de don Enrique el Doliente) y la traxedia (Macías).
Popolocas
Organización Política
Los conceyos en qu'habita la población popoloca rexir por reglamentos políticos estatales, tando los cargos inherentes en manes de los mestizos. En cada pueblu indíxena nómase, d'alcuerdu a diches normes, una xunta auxiliar compuesta por diez miembros, cinco propietarios y cinco suplentes, tolos cualos desempeñen una función gratuitamente y son escoyíos democráticamente por un periodu normal de trés años. Ye frecuente qu'estos cargos recayan nes persones que desempeñaron un puestu d'inspector d'un barriu determináu, siendo designaos en forma rotativa.
Mariano José de Larra
Artículos
Periódicos nos que se publiquen los artículos de Larra y seudónimos utilizaos pol autor:
Popolocas
Organización Política
La xunta auxiliar encabezada por un presidente, atiende tolos asuntos del pueblu, quedando los relativos a la tenencia de la tierra a cargu del representante de bienes comunales o del comisariado ejidal, nel so defectu.Polo xeneral la organización basar na agricultura.
Organización Relixosa
Cada pueblu popoloca tien unu o dos santos patrones y cada barriu o seición, según cada banda, tien el suyu propiu. La celebración de cada santu queda al cargu de un mayordomu, polo qu'hai un gran númberu ellos.
Nes festividaes más importantes, el mayordomu escoyer ente los miembros d'un determináu barriu, pasando'l cargu darréu a los d'otros barrios qu'abarca'l pueblu. Ye aidáu nes sos xeres y nos gastos pertinentes por un representante de cada seición.
El mayordomu y los representantes son designaos polos funcionarios salientes. Les designaciones tomen en cuenta'l desempeñar dalgunu de los cargos relixosos inferiores y, n'ocasiones, dalgunos de calter políticu. Los gastos correspondientes a la celebración son bien altos pal nivel económicu del popoloca, pero confieren a quien lo exerz un altu estatus social, polo qu'escasamente ye refugáu'l puestu.
Otros cargos relixosos son el de sacristán, quien curia la ilesia y ye reemplazáu cada añu por un miembru d'otra seición y los de fiscales que vienen de los distintos barrios, curien l'aséu de la ilesia y toquen les campanes.
El cultu a les deidaes tradicionales sumió totalmente, reemplazáu por un catolicismu que podría envalorase como medieval, sobremanera, no que concierne al tratamientu de les enfermedaes, pa lo cual solicítase al mestrón. Les enfermedaes más comunes a xuiciu de los indíxenes son el “mal aire”, “l'espantu” y “la perda de l'alma”.
Festividaes
Les festividaes que tien llugar nes comunidaes popolocas son numberoses en virtú de la gran cantidá de santos, oxetu de veneración, yá que como se dixo: pueblos, barrios y bandes, tienen cada unu'l so propiu santu tutelar.
Les más importantes nel área, son l'antroxu, la selmana santa, toos santos, les posaes y la Navidá. La so celebración escarez d'elementos netamente indíxenes, efectuándose xeneralmente procesiones, quema de fueos artificiales, bailles, corríes de toros, audiciones peles bandes locales y de llugares vecinos, ente otres peculiaridaes.
Rellaciones interétnicas
Los popolocas de la primer zona qu'abarca los conceyos de Tlacotepec de Benito Juárez y Tepanco de López, atópase enclavada nun área predominantemente mestiza, los de la segunda zona (San Gabriel Chilac y Zapotitlán Salinas), conviven tantu con nahuas como mestizos y los de la tercer zona (Tepexi de Rodríguez, Santa Inés Ahuatempan y San Vicente Coyotepec), con mixtecos y mestizos.
Les rellaciones tantu colos nahuas como colos mixtecos son cordiales ensin que se presenten problemes mayores de resfregón por causa de la tenencia de la tierra o dalgún otru motivu. Cada grupu étnicu, sicasí, caltién ciertu aislamientu con al respective de los otros y una endogamia grupal.
Cola población mestiza, a pesar de qu'ésta asume una actitú de superioridá y discrimina al popoloca y aprovéchase de la so inorancia del sistema comercial, tamién caltién bones rellaciones. Nin na dómina colonial nin na independiente presentáronse conflictos graves o rebeliones, como asocedió na mayor parte de les rexones indíxenes y les costumes.
Bibliografía
l xentiliciu popoloca yera utilizáu polos azteques pa referise a los pueblos que falaben llingües ayenes al tueru nahua. Esti términu aplicar a los estraños y estranxeros, y utilizábase nun sentíu peyorativu de bárbaru, tatexu y pocu intelixente. Pela so parte, los españoles usaron d'igual manera'l términu, según el de chochos.
Acordies cola clasificación llingüística de Swadesh, el popoloca pertenez al grupu Otomanque, tueru Savizaa, familia Mazateco-Popoloca, rellacionada íntimamente col chochu. El popoloca ye una llingua tonal, ye dicir qu'una mesma pallabra puede tener diversos significaos, según el tonu col cual pronúnciase. Dellos llingüistes menten la esistencia de cuatro tono, y otros, la de trés. Por tou lo anterior, la so escritura y aprendizaxe resulten por demás difíciles.
Los popolocas allugar nel estáu de Puebla, en trés fracciones de territoriu ensin continuidá xeográfica, qu'ocupen los siguientes conceyos: Tlacotepec de Juárez, al noroeste de Tehuacán; San Gabriel Chilac, al sur del propiu llugar; y Tepexi de Rodríguez y Santa Inés Ahuatempan, al norte de Acatlán y al oeste de Tehuacán. La primer zona alcontrar nel valle de Tehuacán, onde esisten tierres fértiles, entá cuando les comunidaes popolocas allugar nes partes montascoses a 2 000 msnm, con poques tierres cultivables. La fauna ta constituyida por mamíferos menores y reptiles. La segunda rexón atopar nuna zona montascosa semidesértica, allongamientu de la Mixteca oaxaqueña. Esisten nella mines de ónix y mármol, y tien un clima contrastante con vexetación de xerófitas. La tercer zona pertenez xeográficamente a la Mixteca alta septentrional, con un clima desértico extremoso y la vexetación correspondiente. Debíu al aceleráu procesu d'erosión, los terrenes cultivables son escasos y la fauna ye práuticamente inesistente.
Serrato
Política
Dª Mª del Rosario Alcalá Arias (P.S.O.E)
D. Antonio Hormigo Codes (P.S.0.Y)
D. Antonio Puntiverio Hormigo(P.S.O.E)
D. Fernando Lopez Arana (P.S.O.E)
Dª. Dolores Jimenez Floríu (P.S.O.E)
Elizabeth Perkins
Elizabeth Ann Perkins ye una actriz de cine, televisión y teatru d'Estaos Xuníos. Candidata a los Globos d'Oru, los Premios Emmy y los Premios del Sindicatu d'Actores. Conocida poles sos intervenciones en películes como Big (1988), The Flintstones (1994), 28 Days (2000), The Ring Two (2005) y la serie de televisión Weeds (2005-2009).
Biografía
Elizabeth Perkins nació'l 18 de payares de 1960 en Queens, Nueva York, Estaos Xuníos y creció nel estáu de Vermont. El so padre escribió pa Playboy, The Saturday Evening Post y Times Mirror Co, por ello la so ambición secreta foi siempres ser escritora. Dempués de rematar los sos estudios universitarios vivió mientres tres años na ciudá de Chicago, onde estudió interpretación na famosa escuela Goodman School for Drama. De regresu a Nueva York intervieno en 1984 na so primer obra de teatru. Darréu trabayó con delles compañíes de teatru, y dende entós consideró'l teatru como la so prioridá profesional. Tuvo casada en dos causes, la primera d'elles col tamién actor Terry Kinney (1984-1988), divorciándose'l 10 d'ochobre. Darréu casóse con Julio Macat el 17 de xunu de 2000. Amás tien una fía llamada Hannah Jo Phillips, nacida'l 1 de setiembre de 1991, sicasí, nun ye frutu de nengún de los dos matrimonios, sinón que'l padre ye'l direutor Maurice Phillips.
Carrera
Elizabeth Perkins consiguió'l so primer personaxe importante na película Big (1988), protagonizada por Tom Hanks, siendo bien recibida pola prensa especializada y recaldando más de 151 millones de dólares nes taquilles mundiales. El mayor ésitu de la so carrera llegó cola adautación cinematográfica de The Flintstones titulada The Flintstones (1994), na qu'interpretaba al personaxe de Vilma, na que compartía cartelu con John Goodman, Rick Moranis, Rosie O'Donnell y Halle Berry. La película nun foi bien acoyida pola mayoría crítica pero foi un gran ésitu sumando más de 340 millones de dólares. Darréu llegaríen Crazy in Alabama (1999), debú na direición d'Antonio Banderas, protagonizáu por Melanie Griffith y el drama 28 Days (2000), na qu'interpretaba a la hermana mayor de Sandra Bullock. Tamién emprestaría la so voz a la cinta animada Finding Nemo (2003), que ganó l'Óscar a la meyor película d'animación y recaldó más de 860 millones nes taquilles mundiales.
Participaría en papeles secundarios en The Ring Two (2005), protagonizada por Naomi Watts, na qu'interpretaba a la doctora Emma Temple y na comedia romántica Must Love Dogs (2005), na qu'apaecía con John Cusack y Diane Lane, interpretando a la íntima amiga d'ésta última. En 2005 empezó a rodar la serie de televisión Weeds, que-y supunxo diverses candidatures al Globu d'Oru a la meyor actriz de repartu nuna serie, miniserie o telefilme, al Premiu del Sindicatu d'Actores al meyor repartu nuna serie de televisión - Comedia y al Emmy a la meyor actriz de repartu nuna serie - Comedia.
Llista d'asteroides/64701–64800
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Eucalyptus olida
Eucalyptus olida, conocíu como'l Eucalipto fresa (Strawberry Gum), ye una especie d'ocalitu perteneciente a la familia de les mirtacees.
Descripción
Ye un árbol de talla media qu'algama 20 m, acutáu a los montes esclerófilos de les Pandos del Norte de Nueva Gales del Sur, nel este d'Australia. La corteza ye fibrosa nos árboles maduros. Les flores son de color crema y a estes sígenlu pequeñu cápsules maderices. Les fueyes xuveniles son ovaes (7 cm de llargu) y verde opaques, ente que les fueyes adultes son llanceolaes y verde brillosas (hasta 17 cm). Les fueyes son intensamente arumoses y usaes como especie.
thumb|240px|Fueyes Eucalyptus olida ta clasificáu como una especie amenazada na naturaleza, pero ta aportando a más común en cultivu por cuenta de los sos aceites esenciales y cualidaes d'especie.
Usos
La fueya de Eucalyptus olida se destila polos sos aceites esenciales colos sos componentes d'estructura básica paecíos a cristales usaos en saborizantes y arumería.
La fueya tien altos niveles de metil cinamato (98%). El metil cinamato ye un componente del sabor de la fresa, y l'aceite esencial de Eucalyptus olida ye comercialmente usáu como saborizante natural de fruta y componente en perfumería. Como saborizante adquirió dellos nomes comerciales, incluyendo 'olida' y 'forestberry herb'. La fueya de Eucalyptus olida úsase como un productu d'especie ensuga na cocina montesa, especialmente col frutu. Usar en tes herbales y contién antioxidantes. La producción d'aceite ye alta, nun 2-6% del pesu en frescu.
Los plantíos aproven l'actual demanda de la industria.
Taxonomía
Eucalyptus olida describióse por L.A.S.Johnson & K.D.Hill y espublizóse en Telopea 4: 103. 1990.
Eucalyptus: nome xenéricu que provién del griegu antiguu: eû = "bien, xustamente" y kalyptós = "cubiertu, qu'anubre". En Eucalyptus L'Hér., los pétalos, soldaos ente sigo y dacuando tamién colos sépalos los, formen parte del opérculu, perfectamente afechu al hipanto, que s'esprende a la del floriamientu.
olida: epítetu
Saint-Just-et-le-Bézu
Saint-Just-et-le-Bézu ye una comuña francesa del departamentu d'Aude, na rexón d'Occitania. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Exuvia
La exuvia ye la cutícula o cobertoria esterior (exocadarma), abandonada polos artrópodos (inseutos, crustáceos o arácnidos) tres la muda. La exuvia d'un artrópodu pue ser bien útil pa identificar la especie o inclusive'l sexu del animal.
Nun ye siempre práuticu estudiar inseutos, crustáceos o arácnidos direutamente; n'ocasiones ye más fácil recoyer y estudiar les sos exuvies coles que puen determinase dellos aspeutos xenerales del so ciclu biolóxicu, la so distribución, númberu d'individuos por sexu, poblaciones presentes nun ecosistema, etc.
Kenta Kakimoto
Kenta Kakimoto (柿本 健太, ) ye un futbolista xaponés.
Mariano Ospina Pérez
Luis Mariano Ospina Pérez foi un inxenieru y políticu colombianu, qu'ocupó la presidencia de Colombia ente 1946 y 1950. Sobrín del ex-presidente Pedro Nel Ospina y nietu del tamién ex-presidente Mariano Ospina Rodríguez, estudió inxeniería de mines en Medellín y llogró'l grau de magister na Universidá de Luisiana.
Biografía
Foi'l segundu de los 10 fíos del inxenieru Tulio Ospina Vásquez y la so esposa Ana Rosa Clara Pérez Puerta (el mayor de los homes; los sos hermanos fueron Mercedes, Sofía, Gabriela, Rafael, Margarita, Tulio, Francisco, Jorge y Ester Ospina Pérez). Perteneció a una familia bien importante na política nacional, na qu'hubo otros dos presidentes de Colombia: el so güelu paternu Mariano Ospina Rodríguez y el so tíu Pedro Nel Ospina Vásquez.
Estudió nel Colexu San Inaciu de Loyola, en Medellín y, más tarde, na Escuela de Mines d'Antioquia, onde se graduó como inxenieru de mines en 1914. Mientres dos años viaxó pel esterior (Louisiana, Londres, París), onde realizó cursos sobre producción d'azucre, economía, rellaciones llaborales, cooperativismu, producción minera y ferrocarriles.
El 26 de xunetu de 1926, casóse en Medellín con Bertha Hernández —fía del destacáu empresariu Antonio María Hernández Suárez y de Mercedes Fernández Echavarría—, quien foi escritora y política, una de les primeres muyeres en llegar al Senáu de Colombia. Tuvieron cinco fíos: Mariano (1927), inxenieru y políticu, senador (1970-1974); Rodrigo; Fernando (casáu con Olga Duque Palma, gobernadora del Huila); Gonzalo, economista de la Universidá de Harvard y María (1949).
Vida política
Al tornar al país, empecipió contactos con dirixentes del Partíu Conservador y postuló al Conseyu de Medellín, del que fizo parte ente 1915 y 1917. Nesi añu foi escoyíu diputáu d'Antioquia, y dos años dempués foi designáu superintendente del Ferrocarril d'esi departamentu. En 1921 tornó a l'Asamblea d'Antioquia, y tres la muerte del so padre esi mesmu añu, asoceder como rector de la Escuela de Mines.
En 1922, añu en que'l so tíu Pedro Nel Ospina foi escoyíu presidente de Colombia, Ospina Pérez dio'l saltu a la política nacional como senador. Magar nun se destacar como gran orador (por problemes médicos, dende la niñez nun podía llevantar la voz), les sos conocencies de la economía y la producción nacional valiéron-y el respetu y l'ascendiente ente los sos colegues. Depués d'un cuatrieniu como senador, Ospina foi designáu ministru d'Obres Públiques pol presidente Miguel Abadía Méndez, pero solo duró ocho meses (1926-1927).
Ente 1930 y 1934, ocupó la xerencia de la Federación Nacional de Cafeteros, y dende esi entós convirtióse nel "Home de los Cafeteros" en Colombia, actividá a la que s'ocupó por casi una década.
Presidencia
Magar que venía siendo opacado dientro del so partíu pol lideralgu de Laureano Gómez, el so nome foi suxuríu pa les eleiciones de 1946 col fin d'aprovechar la división del Partíu Lliberal (ente Gabriel Turbay y Jorge Eliécer Gaitán). Asina, faltando tres selmanes pa los comicios, foi proclamáu candidatu presidencial pol Partíu Conservador y ganó a los sos rivales lliberales (anque con menos del 50% de los votos).
Ente les sos obres de gobiernu val mentar la creación de la Flota Mercante Grancolombiana, el Institutu de Seguros Sociales (ISS) y l'empresa de telecomunicaciones Telecom en 1947. Mientres el so mandatu, aumentó los ataques contra simpatizantes del Partíu Lliberal en complicidá con fuercies del estáu, situación que s'agravó'l 9 d'abril de 1948 col asesinatu de Jorge Eliécer Gaitán, empecipiando un periodu de violencia ente simpatizantes de los dos partíos políticos. La delicada situación d'orde públicu, obligó a Ospina a convocar un gobiernu d'Unidá Nacional, que fracasó poco tiempu dempués. Ospina foi oxetu de dures crítiques per parte del lliberalismu, que la so representación mayoritariamente parllamentaria intentó adelantra-y un xuiciu políticu nel Congresu. Al enterase, Ospina decidió cerrar el Congresu en 1949, tomando midíes autoritaries qu'inauguraron una década de dictadura civil y militar. En 1958 recuperóse la civilidad, gracies al pactu xestáu na llocalidá española de Sitges ente los líderes lliberales y conservadores pa conformar el llamáu "Frente Nacional", que'l mesmu Ospina ayudó a xestar. Tamién ye conocíu porque'l 2 de xunu de 1948, per mediu del Decretu 1839, prohibió la venta de chicha, que yera la bébora líder del pueblo antes de la muerte de Gaitán, argumentando qu'aburricaba a les mases.
En 1949, metanes un clima de violencia xeneralizada, Laureano Gómez foi escoyíu como socesor de Ospina. Más tarde Ospina y Gómez convertir n'enemigos políticos, lo que produció una división interna nel Partíu Conservador.
Dempués de la presidencia
Ospina convertir nel xefe de la nala moderada del conservadorismu y, como tal, oponer al estremu autoritarismu de Laureano Gómez. Foi un activu participante del golpe de 1953 que llevó al poder al xeneral Gustavo Rojas Pinilla, el so antiguu ministru de Correos y Telégrafos. Pero dos años dempués, el réxime progresista de Rojas entró en contradicción colos sos ideales ya intereses, y Ospina retiró-y el so sofitu. En participando na creación del Frente Nacional, Ospina foi suxuríu como candidatu nuevamente en 1962 y 1974, pero nun llegó a selo. Misael Pastrana Borrero convertir nel so socesor como líder de la facción ospinista, llamada depués "ospino-pastranismo".
Islla Kalau
La islla Kalau ta asitiada nel océanu Pacíficu na rexón austral de Chile, al sur del golfu de Penas. Forma parte del archipiélagu North.
Alministrativamente pertenez a la provincia Última Esperanza de la XII Rexón de Magallanes y l'Antártica Chilena.
Dende hai aproximao 6.000 años les sos mariñes fueron habitaes pol pueblu kawésqar. A empiezos del sieglu XXI esti pueblu fuera práuticamente escastáu pola aición del home blancu.
Allugamientu
Mapa de la islla
Ta asitiada en -49.43333°N, -75.5°W. Tien 4 milles na so exa más llarga NO-SE. Les sos llendes son: al norte: el golfu Ladrillero, al este la canal Picton, al sur un enrío ensin nome que lu dixebra de la islla Taggart y al oeste l'océanu Pacíficu.
Xeoloxía y orografía
Son una socesión de tierres altes y barrancosas con numberosos cumes y puexos bien paecíos ente sigo. Los sos cabos y puntes terminen en forma abrupta.
Les mariñes son acantiladas y les sos canales, polo xeneral son llimpies y abiertes, onde hai estorbises estos tán invariablemente marcaos por sargazos.
Tol archipiélagu patagónico data de la dómina terciaria; ye productu de la mesma causa xeolóxica que fizo apaecer primero'l cordal de la Mariña y depués la de los Andes. Na edá glacial, tomó'l so aspeutu actual siendo la continuación escontra'l sur de la cordal de la Mariña.
Ye d'orixe ígneu pola clase de roca que la constitúi y pol so relieve aspru ya irregular, característicu de les cadenes d'erupción.
Climatoloxía
La rexón ye afeutada de cutio por vientos del oeste y pol pasu frecuente de sistemes fronteros. Estos sistemes fronteros xenerar na llatitú 60° S, zona na que conflúin mases d'aire subtropical y mases d'aire polar creando una petrina de baxes presiones que forma los sistemes fronteros.
Esta área tien un clima que se conoz como “templáu fríu lluviosu” que s'estiende dende partir sur de la X Rexón de Los Lagos hasta'l estrechu de Magallanes. Equí rexístrense les máximes cantidaes de precipitaciones, en islla Guarello algamáronse hasta 9.000 mm añales.
La nubosidad atmosférica ye alta, los díes estenos son escasos. L'amplitú térmica ye amenorgada, la oscilación añal ye d'aproximao 4° C con una temperatura medio de 9°C. Bastia mientres tol añu siendo más lluviosu escontra la seronda.
Historia
A cuntar de 1520, col descubrimientu del estrechu de Magallanes, poques rexones fueron tan esploraes como la de les canales de la Patagonia. Nes cartes antigües la rexón de la Patagonia, ente los paralelos 48° y 50° Sur, apaecía ocupada casi puramente por una gran islla denominada “Campana” separada del continente pela canal de la nación Calén”, nación que se supunxo esistió hasta'l sieglu XVIII ente los paralelos 48° y 49° de latitud sur.
Por más de 6.000 años estes canales y les sos mariñes fueron percorríes polos kawésqar, indíxenes, nómades canoeros. Hai dos hipótesis sobre la so llegada a los llugares de poblamientu. Una, que procedíen del norte siguiendo la ruta de les canales chilotes y que travesaron escontra'l sur cruciando l'ismu d'Ofqui. La otra ye que procedíen dende'l sur y qu'al traviés d'un procesu de colonización y tresformamientu de poblaciones cazadores terrestres, procedentes de la Patagonia Oriental, poblaron les islles del estrechu de Magallanes y xubieron poles canales de la Patagonia hasta'l golfu de Penas. A empiezos del sieglu XXI esti pueblu fuera práuticamente aniquiláu pola aición del home blancu.
Castine-en-Plaine
Tien una población de y una superficie de  km².
Escudu de Cabrales
L'escudu de Cabrales foi diseñáu por heraldistes, igual que se fizo pa otros conceyos asturianos. Nun tien una sanción llegal por parte del ayuntamientu, anque ye emplegáu pol conceyu de forma normal.
La cruz de la Victoria, ye un motivu mui utilizáu, a la hora de facer escudos por mor del so significáu históricu.
El so escudu ye:
N'azur, cruz de la Victoria n'oru con piedres precioses. Debaxo un árbol con dos cabres a los pies y enriba les peñes un osu de color prietu.
Yuki Yamanouchi
Yuki Yamanouchi (山之内 優貴, ) ye un futbolista xaponés.
Caumont-sur-Aure
Caumont-sur-Aure ye una comuña francesa del departamentu de Calvados, na rexón de Normandía. Llenda con.
Saint-Laurent-de-la-Cabrerisse
Saint-Laurent-de-la-Cabrerisse ye una comuña francesa del departamentu d'Aude, na rexón d'Occitania. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Caumont-sur-Aure
Tien una población de y una superficie de  km².
Saint-Louis-et-Parahou
Saint-Louis-et-Parahou ye una comuña francesa del departamentu d'Aude, na rexón d'Occitania. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Álxebra conmutativa
N'álxebra astracta, el álxebra conmutativa ye'l campu d'estudiu de los aniellos conmutativos, los sos ideales, módulos y álxebres. Ye una materia fundacional tantu pa la xeometría alxebraica como pa la teoría alxebraica de númberos.
Considérase que'l fundador real de la materia, na dómina na que se llamaba teoría d'ideales, ye David Hilbert. Paez qu'él piensa sobre ella (alredor del 1900) como un enfoque alternativu a la entós de moda teoría de funciones complexes. Esti enfoque sigue cierta "llinia" de pensamientu que considera que los aspeutos computacionales son secundarios al respective de los estructurales. El conceutu adicional de módulu, presentáu de dalguna manera nel trabayu de Kronecker, ye téunicamente un pasu alantre si comparar con trabayar siempres direutamente nel casu especial de los ideales. Esti cambéu atribuyir a la influencia d'Emmy Noether.
Dáu'l conceutu d'esquema, el álxebra conmutativa ye pensada, entendida, de forma razonable, bien como la teoría local o bien como la teoría allegada de la xeometría alxebraica.
L'estudiu xeneral d'aniellos ensin riquir conmutatividad conozse como álxebra non conmutativa; ye materia de la teoría d'aniellos, de la teoría de la representación y tamién d'otres árees como la teoría de les álxebres de Banach.
Cauvicourt
Cauvicourt ye una comuña francesa del departamentu de Calvados, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Haro
Haro ye una llocalidá y conceyu español, asitiáu al noroeste de la comunidá autónoma de La Rioxa, siendo cabecera de la so contorna homónima y la población más importante de la denominada Rioxa Alta. Atiesta cola provincia de Burgos pelos Montes Obarenes al norte y con Álava pol Ebro al este. La so población ye de 11.960 habitantes según el censu del INE de 2010.
Belmonte de Tajo
Belmonte de Tajo ye un conceyu español allugáu na zona sureste de la Comunidá de Madrid, ye una de les 23 poblaciones que componen la contorna informal madrilana conocida como Comarca de Las Vegas (tierres y güertes del Tajo), atópase a 55 quilómetros de Madrid capital. En 2013 cuntaba con una población de 1.590 habitantes.
Historia
Anque ye posible que esistieren poblamientos anteriores, la hestoria documentada de Belmonte de Tajo remontar a finales del sieglu XI, dempués de la Reconquista. La Orde de Santiago va tener un papel importante na conquista y población de la rexón de Pozuelo de Belmonte, primitivu nome d'esta llocalidá madrilana. Esisten documentos que dan fe de los pleitos y disputes pola propiedá d'estos territorios, mientres los sieglos XIII y XIV ente dicha orde militar y l'Obispu de Segovia al que pertenecía Pozuelo de Belmonte, según consta nos documentos de donación del rei Alfonsu VIII el Noble o'l de Les Navas.
En 1336 el rei Pedru I el Cruel, o'l Xusticieru, concede a la población el privilexu de Villazgo, colo que Pozuelo de Belmonte consiguía la so propia xurisdicción y perdía el nome de 'Pozuelo'. La Villa de Belmonte foi desamortizada en 1579, pasando la propiedá de la corona, que de la mesma otorgar a favor del Llicenciáu Don Álvaro García de Toledo. Esti primer señor de Belmonte fundó'l Mayoralgu de Belmonte pol testamentu que dio en Mondéjar el 26 de xineru de 1586. El Señoríu de Belmonte tuvo continuidá hasta 1691.
El Rei Carlos II por real despachu dau nél, alzó a El Condao el Señoríu de Belmonte, esta elevación a Condáu de la Villa de Belmonte, significó una elevación honorífica, pos se convirtió nel centru señorial de toles rentes de la casa del Prau. Tou ello contribuyó al gastu d'adornu nes cases principales, enterramientos parroquiales, aumentu de capellaníes. El Condáu tuvo una llinia socesoria que al correr de los sieglos llegó hasta los nuesos díes, esistiendo anguaño un Conde de Belmonte.
Ente vides y olivares surde un conceyu de variaos paisaxes que nun faen sinón protexer un conxuntu de cais con fuertes pendientes y elementos sobresalientes de patrimoniu.
Los asentamientos estables en Belmonte de Tajo tuvieron llugar mientres la repoblación desenvuelta con Reconquistar. Sicasí, nun puede refugase la presencia humana neses tierres dende muncho primero, pos nel cursu medio y baxo del ríu Jarama atopáronse muertes del Paleolíticu inferior y restos romanos. La toponimia municipal atópase na síncopa del términu “Bellomonte”, al que darréu se-y añade “de Tajo” pa evitar tracamundios con poblaciones homónimes. Anque nos sos oríxenes denominóse “Pozuelo de Belmonte”.
El Catastru del Marqués de la Ensenada, de 1751, recoyía que la llocalidá cuntaba con 143 vecinos. Les principales actividaes de la población yeren l'agricultura –uva, olivar, cebada, trigu, avena, hortolices…- y la ganadería –oveyes, gochos, animales de carga…. Cola esistencia de la Cañada de Valmayor-. Éstes tuvieron la so repercusión na arquiteutura urbana del conceyu con presencia de dependencies agropecuaries y viviendes rurales. Dende'l sieglu XIX, el númberu d'habitantes foi creciendo –con delles oscilaciones- y construyéronse cases de tipoloxía urbanu-rural y urbana. Amás, sobremanera, dende la segunda metá del XX aumentó'l turismu y potenciáronse el sector servicios y el de la construcción.
Les principales amueses del patrimoniu artísticu de Belmonte son la so Ilesia y la so Ermita. La ilesia de La nuesa Señora de la Estrella ye del sieglu XVI anque se construyó en delles fases. Destaquen la so fachada de sillería con contrafuertes y la torre que presenta una cornisa pedresa decorada con talles de boles. L'interior de la nave de cruceru amuesa una cúpula sostenida sobre pilastres renacentistes. Amás, la Ilesia tien una pila bautismal barroca y dos benditeras del sieglu XVIII según un archivu parroquial de gran valor.
La Ermita de San Isidro –dedicada a La nuesa Señora la Virxe de la O- foi construyida, nel sieglu XVI, con mampostería rexuntada y encalada. Presenta planta cuadrada con cuatro refuerzos cilíndricos nes esquines, a manera de contrafuertes. Nel so interior destaca la bóveda de crucería, una pila de piedra de Colmenar embutida nel muriu sur.
Llugares d'Interés Turísticu
La Plaza de la Constitución de Belmonte de Tajo data de finales del Sieglu XIX, nella alza l'edificiu del Conceyu.Mientres les fiestes patronales, los meses de Mayu y Setiembre, conviértese, por cuenta de la so forma circular en Plaza de toros y nella celebren concursos y festexos taurinos. Anque ye posible que la edificación aproveche los restos d'un edificiu presistente. Na so construcción utilizáronse materiales y téuniques constructives propios de la dómina: murios de mampostería trabaos con argamasa, enfoscaos y encoladures, forxaos realizaos con vigues de madera y cubierta de texa cerámica curva sobre armadura de madera y tablame nésti nel so pórticu de fundición con uniones remachaes y sofitu en bases de piedra de Colmenar. Al pie de la Plaza, coronando dende lo alto de la llocalidá, tópase la renacentista ilesia parroquial de La nuesa Señora de la Estrella. thumb|Ilesia de Nuesa Señora de la Estrella.
Esti templu ye del Sieglu XVI, de dómina Renacentista, anque por cuenta de que foi frente mientres la Guerra de Socesión española de principios del S XVIII resultó bien estropiada y foi restaurada con elementos barrocos. Mientres la Guerra Civil Española la Ilesia foi escalada y quemada nel so interior. El templu foi reformáu nos años 2010-2012, tantu na parte esterior onde se llevaron a cabu obres de llimpieza de piedres y eliminación d'elementos posteriores a la so planta orixinal como nel interior onde s'esanició una capiya posterior, esta remodelación recuperó trazar orixinal del templu nel Sieglu XVI y protexó los restos d'una anterior Ilesia del Sieglu XIII .La Ilesia Parroquial de Belmonte de Tajo ta formáu por una planta d'una sola nave con forma de cruceru, fabricáu en sillería como correspuende al Renacimientu, posiblemente fuera llevantada nel Sieglu XVI aprovechando dellos restos góticos d'un edificiu anterior, como l'arrogante Torre del campanariu na que destaca la cornisa decorada con talles de boles. Destacamos del so ornamentación la pila bautismal barroca y dos benditeras del S XVIII. Nun podemos dexar de mentar l'Archivu Parroquial que contién documentación qu'arrinca dende'l Sieglu XVI. Nesti enllaz, https://www.youtube.com/watch?v=7-zs6YSQR1c, ilústrense les obres de remocique.