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Kuanua
Distribución xeográfica
Falar na península de Gazelle na Nueva Bretaña Oriental de la provincia de Papúa Nueva Guinea.
Idiomes derivaos
El kuanua dizse que ye una de les principales llingües de sustratu del tok pisin. Dellos artículos del vocabulariu del tok pisin que probablemente vienen del kuanua (o una llingua estrechamente rellacionada) inclúin:
- terremotu *kawawar (de kavavar) - jengibre (de uben) - rede de pesca
Erendira
Erendira ye un xéneru d'arañes araneomorfes de la familia Corinnidae.
Llista d'especies
Según "The World Spider Catalog 12.0":
Krio
El krio ye un idioma criollu desenvueltu en Sierra Lleona, principalmente na capital, Freetown, polos descendientes d'esclavos lliberaos estauxunidenses y cimarrones xamaicanos a partir del sieglu XVIII.
Orixe y desenvolvimientu
Tres l'apaición de llingües criollas basaes nel idioma inglés nel área del África occidental nel sieglu XVIII, y cola fundación de Freetown en 1792, estos pidgin presistentes fueron progresivamente incorporaos na fala de dellos grupos en Sierra Lleona ente 1787 y 1855. El pidgin inicial gradualmente evolucionó escontra un llinguaxe estable, la llingua materna de los descendientes d'aquelles primeres comunidaes, y la llingua franca de Sierra Lleona.
Na década de 1960, Thomas Decker tradució delles obres de Shakespeare al krio, y compunxo poesía orixinal en krio. Na década de 1980 el Nuevu Testamentu foi traducíu a krio.
Carauterístiques
L'idioma krio ye la llingua franca d'unos 4 millones de sierraleoneses o otros grupos étnicos y los miles de decendentes krios d'otres partes d'África Occidental. Ye la llingua materna d'unes 500.000 persones. Contién elementos del idioma yoruba y del idioma igbo. Acordies colos datos disponibles en 2011, el krio yera faláu pol 90% de la población de Sierra Lleona.
Gravières
Gravières ye una comuña francesa del departamentu d'Ardèche, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Krio
Carauterístiques
El pichi ye una llingua falada en Guinea Ecuatorial derivada del krio, que llegó per primer vegada a la isla de Bioko lleváu polos pobladores africanos que veníen de Freetown, Sierra Lleona, en 1827. El pichi ye'l segundu idioma más faláu nel país, namái por detrás del fang y siguíu de cerca pol bubi. Emplegada principalmente polos fernandinos, grupu étnicu establecíu en Bioko, y ta bastante influyida pol español, idioma oficial de Guinea Ecuatorial.
Esisten tamién comunidaes de falantes de krio en Gambia, Nixeria y Camerún.
Gravières
Tien una población de y una superficie de  km².
Claire Blanche-Benveniste
Biografía
Fía d'un llibreru de Lyon en Francia, Saby Benveniste, y de Rose Grunblatt. Estudio Filoloxía na Sorbona con Robert-Léon Wagner y Jean Boutière y llogró'l so puestu de profesora universitaria al superar el correspondiente concursu pa profesores (la "agrégation") de Lletres Modernes en 1960. Foi asistente mientres tres años n'El Líbanu, en Lyon y en París. En 1975 defendió la so tesis: ''Recherches en vue d'une théorie de la grammaire française. Essai d'application à la syntaxe des pronoms'' so la direición de Robert-Léon Wagner. Foi nomada profesora de Llingüística Francesa na Universidá de Provence. Amás, ocupó'l cargu de direutora d'estudios na École pratique des hautes études de 1994 a 2002.
La so obra científica
Les sos investigaciones y publicaciones centrar na fala d'un idioma y na intercomprensión ente llingües llatines. Al pie de José Deulofeu, Colette Jeanjean, Jean Stéfanini y André Valli creó'l grupu d'investigación Groupe aixois de recherches en syntaxe (GARS). Dende 1974 hasta 2004 creó, contribuyó y participó viviegamente na publicación añal Recherches sur le français parlé. Tamién concibió'l proyeutu d'una enciclopedia gramatical del francés: la Encyclopédie grammaticale du français. Tuvo siempres amestada a la conformanza de corpus llingüísticos, tan estensos como fuera posible y sofitaos sobre variedá de fontes. Esmolecíase enforma polos problemes de seleición de datos, especialmente polos relativos a la llingua oral. En materia de teoría gramatical, dio la prioridá a la descripción, sosteniéndose sobre exemplos verificaos y dándo-y tol so llugar a la llingua falada. Interesóse coles mesmes polos componentes llingüísticos del fracasu escolar, partiendo d'investigaciones llevaes a cabu n'escueles de Marsella y depués de Romans-sur-Isère.
Homenaxes
Recibió la Légion d'honneur en 2004 según el títulu de doctor honoris causa de la universidá de Louvain en 2007.
HD 10307
HD 10307 (HR 483 / HIP 7918 / GJ 67) ye una estrella binaria de magnitú aparente +4,96 na constelación d'Andrómeda. Ta asitiada al oeste d'Alamak (γ Andromedae), al sureste de Mirach (β Andromedae) y al nordeste de Metallah (α Trianguli). Alcuéntrase a 41,2 años lluz de distancia del Sistema Solar.
La estrella principal del sistema, HD 10307 A, ye una nana mariella de tipu espectral G1.5V de masa y radio similares a los del Sol, pero con una lluminosidá un 40% mayor que la solar. Basada na bayura de fierro, el so metalicidá equival al 96% de la del Sol. Con una edá d'unos 5900 millones d'años, paez ser unos 1300 millones d'años más antigua que'l Sol. Estes carauterístiques físiques faen de HD 10307 A unu de los meyores candidatos p'allugar dalgún tipu de vida terrestre.
Puesto que nun se conocen les mases de les componentes con exactitú, los parámetros orbitales del sistema son namái averaos. La órbita ye bien escéntrica (ε = 0,43), lo que provoca que la separación ente les dos estrelles varie ente 4,2 UA y 10,5 UA, siendo'l periodu orbital de 19,5 años. La estrella más cercana conocida al sistema HD 10307 ye υ Andromedae, asitiada a 3,0 años lluz.
Mensaxe de METI a HD 10307
Un mensaxe de METI foi unviáu a HD 10307 el 6 de xunetu de 2003. Foi tresmitíu dende'l radar más grande d'Eurasia, el radar planetariu de 70 metros d'Eupatoria. El mensaxe, denomináu «Cosmic Call 2», va llegar a HD 10307 en setiembre de 2044.
Sidra d'Asturies
La sidra d'Asturies produzse davezu dende dómines prerromanes. Asturies cunta con una estensión de 948 hectárees rexistraes de pumaraes. En 2018, tan solo nesta comunidá autónoma la produición calculóse en 45.000.000 llitros de sidra, unos 40 millones de botelles sidra, mientres que pa 2020 la producción medró hasta 60.000.000 de llitros.
Definición
La sidra d'Asturies DOP fai referencia a la sidra natural llograda del lleldu por procesos tradicionales del zusmiu de mazana, al que nun se-y amiesten zucres y que la so producción de gas carbónicu ye endóxena, nunca nun añedida con posterioridá, y con una graduación alcohólico mayor al 5%. Amás, la sidra d'Asturies tien de cumplir con unes condiciones como: Acidez volátil menor a 2.0 g/L ácedu acéticu, dióxidu d'azufre total menor a 5 por 100 (v/v) y una presión del anhídridu carbónicu a 20 °C mayor a 0.5 atm.
Historia temprana y medieval
Anque la datación d'una fecha esauta dende cuándo se consume sidra n'Asturies representa grandes dificultaes ye posible asegurar qu'esta tradición data de feches anteriores a la conquista romana. L'historiador griegu Estrabón afirmaba que la sidra yera la bébora típico de la rexón habitada entós polo ástures, quienes teníen escasez de vinu y cebada (zytho etiam utuntur, vini parum habent). Estrabón menta na so Xeografía que los ástures bebíen zytho, lo qu'anguaño s'entiende como una referencia a la sidra natural, aseveración que se sofita cuando Plinio el Vieyu, nel so Naturalis historia, menta la producción de bébores de peres y mazanes; y l'ausencia de cebada, colos que se producen otres bébores lleldaes como la cerveza, na Asturies daquella, bebida qu'amás nun ye mentada en nenguna documentación altomedieval n'Asturies. Hai referencies a pumaraes na rexón que llegaron a manera d'actes o testamentos. La referencia más antigua data del 781 d.C. cola acta de fundación de la ciudá d'Uviéu y el monesteriu de San Vicente u se nomen dellos pomares. La pallabra sidra apaez explícitamente nel documentu fundacional del Monesteriu de Santa María la Real d'Oubona (Tinéu) u destaca que la bébora suministrábase a los trabayadores de la construcción del cenobiu: «nel día que foren llamaos a emprestar serviciu, tengan ración de comida y bébora, a saber: llibra y cuarta de pan de miyu o d'otru y porción de fabes o d'otru comestible, y sidra pudiendo ser». Nel 783, el testamentu conocíu como Ego Fakilo narra la donación d'una quinta parte de la so facienda per parte d'una muyer llamada Fakilo, incluyendo los pomares, al monesteriu de Santa María de Lliberdón en Colunga. Nel 905 rexístrase una compra per parte de Bonello y Argalla de les heriedes de Nonnina na parroquia de Pando, quien recibe como parte de la transacción sidra.
La esplotación agrícola de la mazana yera una fonte importante de riqueza. Asina queda constatáu, amás de les referencies anteriores, nel Fueru d'Avilés de 1115 onde se rexistra per primer vegada n'Asturies direutamente la sidra nun documentu so la forma sicere, qu'evolucionaría depués a sizra y finalmente a sidra (sidra nel oriente asturianu). Asina mesmu, tamién hai menciones a la sidra na Carta-Puebla d'Uviéu, onde se dexaba a los uvieínos comerciar cola sidra de manera llibre, y en testos de la reina consorte de Navarra y reina sublevada d'Asturies, Urraca l'Asturiana, u ordena distribuyir abondosa sidra a los canónigos del monesteriu de San Pelayu. En 1280 constátase otra mención nel testamentu de Anas Petrus (o Arias Petrus) onde se pide que "se dea pola so alma 20 soldaes de pan y sidra. Si con pan y vinu caleyase'l camín, con pan y sidra algámase la gloria". En 1477 rexístrase un contratu en Ḷḷuarca, con fecha del 4 de marzu, ente una tripulación de la nao Virxen Branca y un mayoral nel que yá s'amuesa que la sidra yera un bien comercial habitual:
Daquella al nun esistir una moneda única cola qu'axustar les transacciones realizábanse n'especies agrícoles propies d'una economía natural, amás del intercambiu d'oxetos, y nel que'l pan y la sidra apaecen constantemente nos diplomes como oxetos de valor para realizar o recibir pagos. Siendo asina claro que dambos elementos (pan y sidra) yeren parte de la base de l'alimentación de la rexón naquelles dómines
Mientres la ilustración
Una fonte foriata a la rexón ye'l rexistru que fizo l'inglés Joseph Townsend mientres el so viaxe per España, quien percorriendo Asturies ente'l 3 d'agostu y el 3 d'ochobre del añu 1786, escribe na so obra A journey through Spain in the years 1786 and 1787; with particular attention to the agriculture, manufactures, commerce, population, taxes, and revenue of that country sobro la superioridá de la sidra inglés tantu polos frutos qu'escueye pa faer sidra como poles técniques emplegaes na so producción. L'aseveración de Townsend ye contraria a l'afirmada por otros ilustraos como Gaspar Melchor de Xovellanos, pa quien la calidá de la mazana asturiana yera tal que como resultancia llográbase una "escelente sidra", o del eclesiásticu y escritor José Antonio Caunedo y Cuenllas, párrocu de la Ilesia de San Juan d'Amandi, quien aseguraba que pol so métodu y calidá la bébora asturiano yera cimero a la sidra vasco ya inglés y que por ello la sidra de Villaviciosa yera vendida tamién en Cantabria. El conceyu maliayu empezaba a perfilase daquella yá como la contorna sidrera por excelencia.
La sidra y la so producción xugó un importante rol nel procesu de la primera industrialización d'Asturies. Per una parte dexó (xunto al maíz) una acumuladura de capital y un aumentu de les ganancies de los productores, quienes asina faíen frente a les altes rentes de les caseríes, siendo esto caberu una de les razones históriques del atrasu secular del campu asturianu, y por otra la producción de sidra n'Asturies promovió toa una serie d'actividaes en sectores venceyaos como la carpintería, talladores, tresformadores de llinu, recueros, ferreros, toneleros, etc, que depués seríen aprovechaos y reconvertíos mientres la primer estaya de la industrialización na rexón. Especialmente llama l'atención el casu de la industria vidrero que surde específicamente na rexón pola necesidá de embotellar la sidra.
Industrialización y «Molde fierro»
izquierda|miniaturadeimagen|Semeya d'estudiu d'un home con un vasu de sidra (Llanes, 1891-1894). Cola llegada de la industria al país la producción de sidra aumentó y fixéronse más populares les espiches o alcuentros y fiestes que se realicen abriendo una nueva pipa de sidra. La espicha que nun entamu significaba un cachu de madera que s'usaba a manera de tapón nos toneles pasó entós al entamu de la industrialización a tresformase nun eventu nel que'l propietariu retornaba en sidra y dalgunos comestibles l'aida comuñal que los sos vecinos emprestaron para la ellaboración de la sidra, y qu'adulces empezó a tresformase en tou un eventu social mercantilizáu qu'inclusive llegó a espublizase na prensa escrita. Los productos a base de mazana empiecen a estremase con una mayor capacidá industrial produciendo yá non namái la tradicional sidra natural, sinón tamién coñá, vinagre de sidra y sidra axampanao. Ye cola industrialización que surde ún de los símbolos de la Sidra d'Asturies, la so característica botella color verde. En 1827 empiecen a producise nel barriu xixonés de Nataoyo botelles puramente empobinaes a contener sidra. En 1844 la empresa «La Industria» empieza producir un tipu de botella verde llamáu «Molde de madera» que depués sería modernizáu alredor de 1880 nel conocíu «Molde fierro» que se popularizaría xunto cola sidra asturiano y recibió popularmente el nome de «Botella de Xixón». L'embotelláu, que se sella con corchu, dexó una ameyora sustancial nel caltenimientu de la sidra y les sos característica organoléptiques. miniaturadeimagen|L'escanciador de sidra de [[José Manuel Félix Magdalena.]] Sería esta mesma empresa la encargada de producir los vasos sidreros, que nun principiu se conocíen como «vasos de los franceses», y qu'adulces fueron adoptando la forma final cola que se-yos conoz anguaño. Colos vasos popularízase la técnica del escanciáu, que dexa osixenar la sidra (que namái cunta con carbonu endóxenu) y resaltar les sos cualidaes, siendo esta una técnica esclusiva de la sidra asturiano. La tradición del escanciáu n'Asturies figura nel llibru Los pescadores del Norte y Noroeste d'España: La so vida social y particular por provincies del primer contramaestre Benigno Rodríguez Santamaría:
Los llagares caseros qu'abondaben peruquier n'Asturies entamaron treslladase centrándose nes grandes empreses, quienes amás aprovecharen la inmigración asturiana a Hispanoamérica pa llevar ellí un nuevu mercáu, al qu'algamaben cola sidra esplumoso de recién fabricación. Foi nel sieglu XIX cuando la sidra pasa de ser consumida principalmente polos llabradores pa ser consumida llargamente ente la clas obrera, especialmente ente los mineros de les Cuenques Mineres, lo qu'espertaba suspicacies y discutinios na dómina:
La sidra foi considerado tradicionalmente como una bébora sano y pocu embriagador. N'Asturies los mélicos tendíen a nun refugar la sidra tanto como otres bébores con conteníu alcohólico, anque la opinión xeneral siempres foi que'l so consumu trai dellos beneficios como ser una bébora diurético o prevenir de problemes coronarios. Baltes creencies fueron aprovechaes pol sector de la salú, llegándose a comercializar una sidra ferroso fabricada pola farmacia uvieína de García Braga. Solo desaconseyábase'l consumu a les muyeres en cinta, de les que se pensaba podíen llegar a tener el lleche cortao si bebíen sidra, particularmente les ácedes.
Sieglu XX
izquierda|miniaturadeimagen|250x250px|Llagar en Colunga (1916). La estigmatización a la sidra que yá s'evidenciaba enantes afondóse nel sieglu XX. Tantu sindicatos como patronales abominaban del chigre y la sidra. La lliteratura anarcosindicalista de la dómina culpaba a la sidra de distrayer al proletariu na so misión de ser suxetu de la revolución. Los güeyos de l'autoridá siempres tuvieron sobro la sidra na rexón y ye asina qu'en 1908 n'Uviéu yá s'establecía que la sidra podía tomar como material fonte namás la mazana y pal so caltenimientu tendríen d'evitase recipientes metálicos; en 1911 en Villaviciosa espublízase un testu d'once encamientos sobro la hixene que tendría de siguise pa fabricar sidra de bona calidá.
Mientres el Franquismu
Tres la Guerra Civil el sector de la sidra pudo caltenese en parte al raigañu del productu na rexón y a coincidir con un tiempu en que munchos plantíos recientes tuvieren nun puntu altu de rendimientu, amás de ser na práctica la única bébora accesible na rexón mientres los difíciles tiempos del conflictu. El sector hosteleru veríase afectáu en gran midida mientres la posguerra y nun se veríen tresformamientos nél hasta delles décades depués d'empecipiada la dictadura. Les sidreríes amosaríense resistentes a esti fechu y veríase una medra nel so númberu de mano a la crecedera poblacional asociáu al desendolcu industrial, abriendo negocios onde la muyer allegaría con mayor frecuencia cada vez.
El chigre siguiría siendo un centru d'actividá política, agora clandestín, y llegóse a refugar la reapertura a propietarios con antecedentes políticos contrarios al réxime. Pocu camudaríen los chigres nos primeros años de la posguerra u entá s'usaba llargamente'l serrín nel suelu para'l ritual del escanciáu, el moblame yera escasu al ser el vezu tar de pie y l'ambiente pocu afayadízu. Sicasí, esistía una fuerte impronta obrera colos chigres convirtiendo estos austeros espacios en llugares para compartir y para elucubrar estratexes de resistencia énte la realidá llaboral y política de la dómina. Cola espansión de la ganadería y el práuticu monocultivu lácteu, la llegada de nueves bébores exótiques y de nueves formes d'ociu marcaríase una crisis a finales de los años 60 y principios de los años 70 para la Sidra d'Asturies al abandonase los plantíos de pumar que se convertíen entós n'inversiones pocu rentables por una nueva demanda de productos menos costosos na so fabricación o que nun riquirieren llabores oneroses como l'escanciáu. La reestructuración social y l'acelerada concentración empresarial de la dómina resultaría na desapaición de numberosos llagares pequeños, incapaces d'anovase teunolóxicamente pa poder competir nel mercáu. Pervivirá la Sidra d'Asturies nestes difíciles condiciones de la mano de los migrantes procedentes de les cuenques mineres, quienes teníen un fuerte venceyu cola sidra, y colos provenientes del campu qu'al par d'una ameyora nos xornales atopaben más ufiertes d'ociu.
Mientres el tardofranquismu los chigres yeren llugares pa les tertulies futboleres, anque yá yera frecuente topar sociedaes futboleres dende antes de la Guerra Civil, siendo delles peñes fundaes nestos llugares. Los chigreros apruyense de televisiones pa ufiertar retresmisiones de partíos y estos espacios foron los predileutos pal festexu de les vitories. Asina, magar la competencia d'otres alternatives d'ociu, los chigres pudieron caltenese como centros d'axuntanza al articular de manera satisfactoria cultura ya ociu.
Los precios de la sidra fluctuaríen llargamente mientres el franquismu. Magar históricamente ye daqué que yá asocedía, mientres la dictadura medraríen. Rexistraronse precios de 1.5 pesetes na década darréu posterior a la Guerra Civil, a 4.5 en 1957 o venti pesetes en 1976. Esta inestabilidá provocó per una parte que les instituciones intentaren pone-y llendes al preciu, daqué que yá se vio dende los primeros documentos nos qu'apaez la sidra, y que dellos posibles veceros entamaren a movese faza productos como'l vinu, un productu favorecíu pola dictadura que protexía les zones vinícoles de la meseta castellana. La lenta pero continua apertura del mercáu del ociu influyo nes costumes chigreres de la rexón y na demanda de sidra. Exemplu d'esto ye'l casu de la cerveza que n'Asturies yá yera conocía, pero qu'hasta entós nun pudiera competir col caldu asturiano. Hasta entós la cerveza yera de consumu casi esclusivu del periodu branizu más fonderu, y qu'atopó un espaciu emburriáu pola publicidá.
A anicios de la década de 1970 yá se constataba pol Sindicatu de la Vide, Cerveces y Bebíes un descensu nel consumu de sidra de la rexón, que vía cerrar sidreríes y la constante apertura de modernes cafeteríes impulsaes poles nueves xeneraciones que s'incorporaben masivamente a los nuevos enclinos globales alredor de les gaseoses y la bébora destilado. La sidra etiquetábase socialmente nesa dómina como un productu "rústicu" que recordaba a les penuries de la posguerra.
Yá a la fin de la dictadura la producción de sidra n'Asturies recibiría un nuevu emburrie col resurdir de los sentimientos rexonalistes y nacionalistes. y clamores poles autonomíes, y pola asociación tradicional del consumu de la sidra como un símbolu cultural, d'ociu y de sociabilidá que llevaríen a tol sistema de producción de sidra faza una nueva edá dorada. Redefiniríase'l conceutu de chigre como un espaciu cómodu ya hixénicu, y fadríase tanxible la identificación de la sidra cola esencia de l'asturianía lo que provocaría una medra na demanda de la bébora y de la so estensión a mercaos onde'l so consumu fora pocu o d'u yá se perdiere, como la zona occidental d'Asturies.
Actualidá
Depués de la producción cárnica y láctea, la producción de sidra ye l'actividá agroindustrial más importante d'Asturies con 948 hectárees de pumaraes plantaes y 45 millones de llitros de sidra producíos cada añu. Na actualidá producense trés tipos de Sidra d'Asturies DOP: La Sidra Natural Tradicional, la Sidra Natural Nueva Espresión (filtriada ya estabilizada) y la Sidra Natural Esplumosa (con ácidu carbónicu endóxenu).
La perda de población n'Asturies, que para 2033 calcúlase en redol al 20%, representa ún de los grandes retos pa la Sidra d'Asturies, que va ver d'esta manera amenorgáu'l so mercáu natural, que ye especialmente crítica al ser esta perda de población centrada principalmente nuna franxa d'ente los 18 a los 35 años.
A key to the Eucalypts
A key to the Eucalypts (embrivíu Key Eucalypts) ye un llibru con ilustraciones y descripciones botániques escritu pol botánicu y esplorador australianu, especialista en taxonomía de los ocalitos William Faris Blakely y espublizáu nel añu 1934 col nome de A key to the eucalypts: with descriptions of 500 species and 138 varieties, and a companion to J. H. Maiden's Critical revision of the genus Eucalyptus.
Sidra d'Asturies
Tipos de sidra
Los tres tipos de sidra qu'anguaño se producen col sellu DOP son los siguientes:
Variedaes de mazanes
Na actualidá collechense cada añu cerca de 45000 tonelaes de más de 2000 variedaes de mazanes para sidra n'Asturies. Tradicionalmente usáronse 22 variedaes pa la producción de Sidra d'Asturies DOP, a les qu'en 2017 amestáronse otres cincuenta y cuatru. Anguaño 76 variedaes son reconocíes pa la ellaboración de Sidra DOP:
Ellaboración tradicional de la sidra
La ellaboración tradicional de la sidra n'Asturies entamaba nos caberos díes de setiembre. Mientres la seronda y l'hibiernu el trabayu yera constante. Depués de preparar les duelles y les pipes con toneleros y carpinteros de la parroquia o pueblos vecinos, los llagares dedicábanse a llimir y pañar la mazana, actividá na que participaba tola familia ensin distinción de xéneru o edá, y en munches ocasiones tamién los vecinos n'andecha. Pañábase en turnos de mañana y tarde, y no cabero d'avientu y entamos de xineru tamién pela nuechi col final del mayáu.
El mayáu la más de veces ocurría na tarde, nun día frescu ensin torbonada de lluna menguante y cuidando que les muyeres cola menstruación nun arimaren al llagar. Los mayadores, xente mozo, formaben pareyes de cuatru, ochu o diez,y colocábanse frente a frente, cada grupu nun llau'l duernu, y entamaben a triturar la mazana col mayu, o calabaza. Les muyeres y niños, y de xemes en cuandu homes ensin prexuiciu, separtaben les mazanes podres y picades y enllenaben los paxos pa los mayadores. El mayador na cabecera más cercana a la masera yera quien xeneralmente daba la instrucción d'entamar el mayáu, que yera acompasáu, nin mui suave que nun sirviere nin mui fuerte que amazacotare, teniendo curiáu tamién de nun mayar demasiao la mazana pa que caltenga la pulpa y nun se torne en repla. Primero mayaben los mayadores d'una banda y depués los de la otra, calteniendo'l ritmu y acompañando'l llabor con cancíos tradicionales. Toes les mazanes debíen ser mayaes nel mesmu día, enxamás en díes estremaos, polo que mayar una llagarada podía llevar hasta ocho o más hores, sigún la capacidá del llagar. La magaya dexábase reposar la primer nuechi y pasábase entós a la masera o prensa pa producir el primer mostiu o sidra duce, que recoyíase nel duernu.
Na mañana depués de la mayada colocábanse los tablones sobro la magaya, y enriba d'estos al traviés, los gochos pa formar la masera. El primer apretón yera suave al tar la magaya entá suelta, repitiendo'l procesu mientres el día. La magaya esprimido acumúlase pelos bordes de la masera polo que se tien que cortar usando una pala de madera pa evitar que dificulte la salida del mostiu. Los cortes facíense ún pela mañana, o tres mientres el día, y la magaya cortao colocábase enriba pa ser prensada y aprovechada otra vegada.
Formientu
Enllenes les pipes, estes quedaben col güecu d'entrada abiertu, facilitando el formientu tumultuosu nel que se produz espluma, gases y partícules a estaya, formando alredor de la zapa un círculu llamáu sombreru. La sidra fervía pol acíu del lleldu, procesu ñatural que estendíase varios meses, hasta abril o mayu, dependiende de la triba de mazana emplegada, el ambiente'l llagar, la climatoloxía, ente otres coses. Daquella nun yera vezu agregar zucres o facer trasiegos, tan solu'l saber del llagareru dictaba el momentu de la primera preba, que debía facese en lluna menguante. Esta preba faciése alredor de los dos meses depués d'entamar la formientación abriendo con una barrera un furacu na pipa y enllenaba la sidra con una zapica. Una vez fecha la preba, la pipa zarrábase con una espicha. D'alcuerdu al criteriu del llagareru, facíense otres prebes, unes dos o tres, y en casu dulda acercábase una cerrilla encesa a la zapa la pipa y si esta nun s'apagaba se garantizaba que toa la sidra taba frío y ya nun fervía (formientaba). A la fin organizábase un espicha o festexu a comuña para la tastia del palu (golor, collor y sabor).
Embotelláu y corcháu
L'embotelláu y corcháu faen parte d'un tou insepartable y creíase qu'endambos tendríen de fáese en lluna menguante, tiempu meyor pa realizar cualesquier movimiento na sidra. Estimábanse propicios tamién los díes fríos y de xelada, y por embargu díes a evitar los de turbonada o d'airín de les castañes. L'embotellaú entamaba cola llimpieza de les botelles, remoxando y retirándo-yos los cachos corchos pa nun-y dar un tastu a mohu a la sidra, les paredes de la botella llimpiábense con escobilles d'alambre con clina de caballu.
Enantes de la llegada de les maquines enllenadores de sidra en 1930, emplegábase una caniella encaxada a un güecu na parte baxa de la pipa o de la tapa de torga y más alantres introducíase casi hasta'l fondu de la pipa con una caña una manguera con procuru de nun mover les borres. Enllena la botella, colocábase esta nun tablón gruesu. Los corchadores sentabanse frente a frente con un balde enllenu de corchos n'agua caliente pa ponelos nidios ya esponxosos. Cola aida d'una baqueta y a golpe de macete llevábase'l corchu a pasar por una canal cónica qu'apretábalu nel cuellu la botella. Corchadores esperimentaos yeren quienes a corchar hasta 1000 botelles nuna hora.
Les botelles corchaes colocábense nel cientu, una bandexa cuadrada dividida en dos metades de 50 botelles cauna. Un cachu la producción destinábase a consumu familiar y el restu cargábase nos carros del país tirados por gües con destín a chigres, feries, mercaos o romeríes. Pa estu, los cientos estibábanse forrandoles con vericiu menudo, paya y otres plantes seques pa evitar dañps pol empedráu desigual nes caleyes daquella. Los cientos reemplazáronse con caxes de madera y con capacidá de 16, 20 o 24 botelles; dalgunes con tapes pa ser tresportaes nel ferrocarril. Anguaño úsanse caxes de plásticu de 12 botelles, más llixeres y manexables.
Turismu
La sidra fai parte de los atrautivos turísticos de la rexón. El turismu pudo contribuyir a la imaxe de estacionalidá que tien el consumu de sidra. el consumu branizu de sidra tien una puxanza na década de los sesenta motiváu pola arribación de turistes atrayíos pol ritual del escanciáu, especialmente na franxa costera.
En 2016 realizáronse les primeres Xordanes de Sidraturismu qu'al pie de les subsiguientes iniciatives d'años posteriores esploten turísticamente los plantíos del pumar y el so floriamientu, los llagares tantu tradicionales como modernos como la so redolada ufierten una esperiencia única.
La sidra na música asturiana
La Tonada Asturiana constituyó un elementu importante tradicionalmente del consumu de sidra, lo mesmu que de los chigres inclusive de los establecíos en Madrid pola nutrida colonia asturiana.
La sidra nel arte asturianu
La festividá alredor del consumu de la sidra n'Asturies foi rexistrada por autores como Ignacio de León y Escosura (Una fiesta en el campo), A. Rodríguez Tejero (Vista de Las Caldas, 1879), Evaristo Valle (El indiano y su familia en la romería, 1917; Romería, 1919) Nicanor Piñole (En el puesto, 1922; La romería, 1925; Danza prima, 1932), Celso Granda (Romería: La Flor), Nicolás de Soria (Al Carmen, 1929, La sidra, 1906), Mariano Moré Cors (Romería de la Flor). Nesti tipu d'obres yera bien común atopar el ritual del escanciáu. miniaturadeimagen|Árbol de la Sidra en Xixón. Les pieces gráfiques qu'apaecieron nos medios asturianos son práuticamente incontables. Al industrializase la ellaboración de la sidra esta entama tener una mayor presencia al traviés de la propaganda dende'l sieglu XIX por aciu el grabáu y el dibuxu. Dientro d'esti grupu caben destacar les obres Fábrica de chocolates, sierras mecánicas, tahona y ellaboración de sidra de Tomes Zarrazina qu'apaez na Guía Ilustrada de Xixón de 1884 o El llagar modernu d'Óscar Bellmunt qu'apaez na obra Asturias de 1900. Raúl Suárez Vallina, más conocíu como Falo, tamién dedicó-y una viñeta al ritual asturianu con Escanciador
La sidra tamién tuvo presente n'obres escultóriques d'autores como José Manuel Félix Madalena (El escanciador de sidra, Mieres 1988) o en manifestaciones d'empreses como EMULSA con El Árbol de la Sidra.
Na lliteratura hai mención de espichas n'obres como La aldea perdida de Palacio Valdés (1903), Sonatina gijonesa de José Fernández Barcia, La Carmona d'Alfonso Camín (1925).
Pallabreru en llingua asturiana
izquierda|miniaturadeimagen|Culín de sidra.
miniaturadeimagen|231x231px|Llagar tradicional nel Muséu de la Sidra
Muséu de la Sidra
La Sidra d'Asturies cunta con un muséu dedicáu a la cultura sidrera de la rexón y al procesu de producción de la mesma nel conceyu de Nava. El Muséu de la Sidra d'Asturies foi inauguráu en 1996 amuesa'l procesu de la sidra dende'l pumar, pasáu pol llagar típicu hasta'l chigre.
Otru muséu que cunta con un llagar típicu y una muestra popular de la sidra na rexón ye'l Muséu del Pueblu d'Asturies en Xixón.
Patrimoniu Inmaterial de la Humanidá
Pola so particularidá y seña d'identidá asturiana, el 11 de xunetu de 2014 la cultura sidrera asturiana foi declarada Bien d'Interés Cultural pola Direición Nacional de Patrimoniu Cultural nun procesu qu'empecipió en 2011. La Cultura Sidrera d'Asturies busca ser catalogada como Patrimoniu Inmaterial de la Humanidá. Depués de dellos años y consultes, n'agostu de 2018 créase oficialmente un comité pa la candidatura de la propuesta ante la Unesco compuestu por una presidencia colexada formada polos direutores xenerales de Patrimoniu Cultural y el de Desendolcu Rural y Agroalimentación, xunto al responsable del Conseyu Regulador de la Denominación d'Orixe Sidra d'Asturies. Amás de la presidencia colexada faen parte del comité diez vocales del sector granible de la sidra.
El 18 de xunetu de 2019 el Principáu d'Asturies unvia al Ministeriu de Cultura d'España la documentación pa convertir en candidatu oficial a la cultura sidrera d'Asturies.
Águila (dixebra)
«Águila» o «águilas», «El Águila» pueden referise a:
Hebréu tiberianu
thumb|[[Códex Aleppo, Llibru de Josué, 1:1.]] L'hebréu tiberianu ye una tradición oral de la pronunciación de formes antigües del hebréu, especialmente l'hebréu del Tanak, escrita polos miembros de la escuela masorética de la comunidá xudía de Tiberíades, na temprana Edá Media, a los entamos del sieglu VIII. Usa diacríticos llamaos Niqud pa les vocales y signos de "cantillación" agregaos a les lletres del alfabetu tradicional. Magar estos símbolos empezaron a usase na temprana edá media, la tradición oral que reflexen ye muncho más antigua.
El sistema tiberianu de la vocalización del Tanak representa la so propia tradición oral. Otres dos tradiciones llocales crearon sistemes d'escritura nel mesmu periodu temporal, son denomaos "Tierra d'Israel" y "Babilónica". El primeru nun tuvo influencia histórica, pero'l sistema Babilónicu foi dominante en dalguna árees mientres munchos sieglos, subsistiendo inda. A diferencia del Sistema Tiberianu, que de normal asitia los símbolos de vocales debaxo de les lletres hebrees, el sistema Babilónicu allúgase sobre les lletres.
Magar primeramente foi usáu pa reflexar la forma tradicional de llectura del Tanak, darréu foi aplicáu a otros testos, y usáu comúnmente polos xudíos con distintes tradiciones pa la llectura del hebréu.
HD 102272
HD 102272 (HIP 57428 / SAO 99784) ye una estrella na constelación de Lleo de magnitú aparente +8,71 alcontrada a 47 minutos d'arcu al este de Denébola (β Leonis). Alcuéntrase a una incierta distancia de 1200 ± 300 años lluz del Sistema Solar. Dende 2008 conozse la esistencia de dos planetes estrasolares n'órbita alredor d'esta estrella.
HD 102272 ye una xigante naranxa de tipu espectral K0 con una temperatura efectivo de 4908 K. Tien un diámetru envaloráu 10 vegaes mayor que'l del Sol —similar al d'otres conocíes xigantes naranxes como Pólux (β Geminorum) o Menkent (θ Centauri)—, siendo la so masa casi'l doble de la masa solar. La so velocidá de rotación proyeutada ye de 3 ± 1 km/s, lo qu'implica un periodu de rotación d'aproximao 170 díes. El so metalicidá —bayura relativa d'elementos más pesaos que'l heliu— ye un 55% de la solar.
Sistema planetariu
En 2008 anuncióse'l descubrimientu de dos planetes estrasolares n'órbita alredor de HD 102272. Ésti llevóse a cabu per aciu el métodu de velocidaes radiales utilizando'l Telescopiu Hobby-Eberly.
Los datos indiquen claramente la presencia d'un planeta internu, HD 102272 b, que se mueve nuna órbita bien pocu escéntrica (y = 0,05 ± 0,04) a una distancia media de 0,61 UA al respective de la estrella. El so periodu orbital ye de namái 127,6 díes, el más curtiu ente los planetes conocíos alredor d'estrelles xigantes a fecha de 2008. Otra manera, los datos disponibles son insuficientes pa calcular de forma inequívoca la órbita del segundu planeta.
Grospierres
Grospierres ye una comuña francesa del departamentu d'Ardèche, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Ilhéu de Fora
Alcontrar a 300 quilómetros de Madeira y a 160 de Canaries.
Fauna y flora
Los castros tienen una cubierta nel so estáu natural, una y bones estes islles nun sufrieron la introducción de plantes o animales. Un fechu interesante ye la esistencia d'un escarabayu endémica de la isleta de Fora, Deuchalion oceanicus que vive puramente acomuñáu a una planta güéspede, que tamién ye endémica, Euphorbia anachoreta.
Islles Ogasawara
Les Islles Ogasawara (小笠原諸島, <span class="t_nihongo_romaji">Ogasawara-guntō? ) (tamién llamaes islles Bonin o islles Volcániques), constitúin un archipiélagu perteneciente a Xapón, formáu por aproximao 30 islles allugaes a 1.000 km del centru de la ciudá de Tokiu de la que dependen alministrativamente como la  Subprefeutura de Ogasawara  (<span class="t_nihongo_kanji" lang="ja">小笠原支庁, <span class="t_nihongo_romaji">Ogasawara-shichō? ) y que ta conformáu namái pola villa de Ogasawara; les islles Ogasawara al pie de les Izu constitúin el conxuntu llamáu Nampō-Shotō, cabo señalar que les úniques islles que reciben el nome de Volcano son les del suroeste llamaes Kazan polos xaponeses. L'área total ye de 104,41 km².
Les islles Ogasawara fueron afayaes pa los europeos pola espedición al mandu del navegante español Bernardo de la Torre'l 2 d'ochobre de 1543, les cróniques xaponeses rexistren l'apuerto d'una espedición al mandu de Ogasawara Sadayori en 1593, el nome xaponés más avezáu foi'l de Bunin (una llectura arcaica de 無人, anguaño Mujin o Munin, "Deshabitadas") que na cartografía europea foi trescritu como Bonin. Nes década de 1830, estes islles fueron poblaes por un amenorgáu númberu d'h.awaianos de los cualos baxen en parte los sos actuales habitantes. En 1875 tres una espedición rusa, Inglaterra reclamó la soberanía sobre estes islles, coles mesmes España alegó los sos derechos pero en 1880 el gobiernu xaponés incorporó los archipiélagos en cuestión a la prefeutura de Tokiu, el control xaponés sobre estes islles foi ratificáu internacionalmente al rematar la Primer Guerra Mundial.
Mientres la Segunda Guerra Mundial llibrar nesti territoriu importantes batalles como la d'Iwo Jima.
Les úniques islles habitaes son Chichijima y Hahajima.
Les islles Ogasawara fueron incluyíes a la llista de Patrimoniu Natural de la Humanidá pola Unesco en xunetu de 2011, por cuenta de que la so flora y fauna desenvolvieron un procesu d'evolución únicu desque les islles dixebrar del continente, polo que son conocíes como los Galápagos d'Oriente".
Xeografía
Les islles Ogasawara consisten en cuatro #subgrupo, incluyendo les islles Volcán, que tán llistaes coles sos islles principales:
Cinnyris ludovicensis
La suimanga de doble collar montañesa, Cinnyris ludovicensis, ye una especie d'ave paseriforme de la familia Nectariniidae. Alcuéntrase nos montes de monte sobre los 1800 metros nel oeste d'Angola.
Son aves paseriformes bien pequeñes que s'alimenten abondosamente de néctar, anque tamién atrapen inseutos, especialmente cuando alimenten les sos críes. El vuelu coles sos ales curties ye rápidu y direutu.
Subespecies
Según Alan P. Peterson, esisten 2 subespecies :
Aghione
Aghione ye una comuña francesa del departamentu d'Alta Córcega, na rexón de Córcega. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Typhistes
Typhistes ye un xéneru d'arañes araneomorfes de la familia Linyphiidae.
Distribución
Alcuéntrase n'África subsaḥariana y en Sri Lanka.
Llista d'especies
Según "The World Spider Catalog 12.0":
Grandes Lligues de Béisbol
thumb|right|La sede de la Major League Baseball nel 245 de Park Avenue, [[Midtown Manhattan, Nueva York, EE.XX. ]] Les Lliga Mayor de Béisbol (n'inglés Major League Baseball o MLB) son les lligues de béisbol profesional de mayor nivel de los Estaos Xuníos. Anguaño la MLB cuenta con 30 equipos partíos na Lliga Nacional y la Lliga Americana, fundaes en 1876 y 1901 respeutivamente. El campeones de lliga enfrentar na Serie Mundial al meyor de siete partíos.
Orixinalmente les dos lligues yeren persones xurídiques independientes. En 2000 les dos lligues fundiéronse llegalmente na MLB. El comisionado de la MLB ye'l xefe executivu de la MLB.
Lligues Mayores actuales
450px|right La temporada de les Grandes Lligues xeneralmente estiéndese dende abril hasta ochobre.
Equipos y calendariu de xuegos
Hai en total 30 equipos nos dos lligues: 15 na Lliga Nacional y 15 na Americana. Caúna consta de tres divisiones, arrexuntaes por allugamientu xeográficu y nomaes como "Esti", "Central" y "Oeste".
Una temporada de normal dura dende abril hasta setiembre. Cada equipu xuega 162 partíos de temporada regular. Esta duración foi establecida en 1961. Dende 1898 hasta 1960, xugábense 154 partíos. Orixinalmente, los xuegos yeren apostaos ente equipos de la mesma lliga. En 1997, la direición de les Grandes Lligues introdució los xuegos interligas.
Wágner Pires de Almeida
Wágner Pires de Almeida, ye un ex-futbolista brasilanu.
Grandes Lligues de Béisbol
Partíu de les Estrelles
Los primeros díes de xunetu marquen la metá de la temporada, mientres la cual faise una posa de tres díes y apuéstase el Partíu de les Estrelles. Apostar ente xugadores de la Lliga Nacional arrexuntaos nun solu conxuntu contra xugadores de la Lliga Americana dispuestos en manera similar. La Lliga que gane esti partíu va tener ventaya de llocalidá pa la Serie Mundial.
Post temporada
Al concluyir la temporada regular, el campeones de los trés divisiones de cada lliga, xunto colos dos equipos de meyor récor ente'l restu (llamáu wild card o comodín), califiquen pa los xuegos de pos temporada.
La post temporada consta de cuatro rondes:
Historia
La Lliga Nacional fundar en 1876 y tuvo numberosos cambeos d'equipos nos sos primeros años. Dende 1900 hasta 1952 cuntó con ocho equipos en Boston, Chicago, Cincinnati, Filadelfia, Nueva York (Brooklyn Dodgers y New York Giants), Pittsburgh y St. Louis.
La Lliga Americana fundar en 1901 con ocho equipos en Baltimore, Boston, Chicago, Cleveland, Detroit, Filadelfia, Milwaukee y Washington. En 1902 los Milwaukee Brewers convertir nos St. Louis Browns. En tantu, los Baltimore Orioles convertir en 1903 nos New York Highlanders, depués New York Yankees en 1913. Asina, la lliga tuvo equipos en Boston, Chicago, Cleveland, Detroit, Filadelfia, Nueva York, St. Louis y Washington dende 1903 hasta 1953.
Depués de la Segunda Guerra Mundial, les Grandes Lligues empezaron a espandise escontra'l sur y l'oeste. En 1953 los Boston Braves camudar a Milwaukee. En 1954, los St. Louis Browns convertir nos Baltimore Orioles, y en 1955 los Philadelphia Athletics convertir nos Kansas City Athletics. En 1958 los Brooklyn Dodgers y los New York Giants camudar a Los Angeles y San Francisco respeutivamente. En 1961, los Washington Senators convertir nos Minnesota Twins, al empar que s'amestaron dos equipos a la Lliga Americana: Los Angeles Angels y los Washington Senators. En 1962 incorporar a la Lliga Nacional los New York Mets y los Houston Colts, depués Houston Astros.
Los Milwaukee Braves camudar a Atlanta en 1966. En 1968 los Kansas City Athletics camudar a Oakland. En 1969 amestáronse dos equipos más a la Lliga Nacional en Montreal y San Diego, según dos a la Lliga Americana en Kansas City y Seattle; estos postreros convirtiéronse l'añu siguiente nos Milwaukee Brewers.
Los Washington Senators camudar a Dallas-Fort Worth en 1972 pa convertise nos Texas Rangers. En 1977 incorporáronse los Toronto Blue Jays y los Seattle Mariners.
En 2005 los Montreal Expos convertir nos Washington Nationals.
En 2013 los Houston Astros camudar de la Lliga Nacional a la Lliga Americana pa igualar a 15 equipos per lliga.
Reglamentu
La Lliga Americana estremar de la Lliga Nacional en que s'usa la regla del bateador designáu. En xuegos de la Lliga Nacional el llanzador sueli ser el novenu bateador. Mientres el xuegu de la Serie Mundial, l'empléu d'esta distinción depende del llugar onde'l partíu ye xugáu. Por casu, si'l partíu ye xugáu en Yankee Stadium, les regles de la Lliga Americana tomen efeutu porque l'equipu que xuega en dichu estadiu ye d'esta lliga.
Nel Xuego de les Estrelles va utilizase siempres el bateador designáu, la diferencia anicia na forma d'eleición del bateador designáu.
Numberoses lligues profesionales norteamericanes utilicen un tope salarial estrictu, pa evitar que los equipos más ricos atropen los meyores xugadores. Eso nun cuerre nes Grandes Lligues de Béisbol, pero dende 1996 esiste un "impuestu al luxu", pol cual los equipos que tienen un presupuestu salarial mayor a la llende establecida tienen de pagar un impuestu a la lliga. Dependiendo de la cantidá d'escesos nes últimes cinco temporaes, l'impuestu puede tener una tasa d'ente'l 17.5% y el 50%, siempres en proporción al monto entepasáu. Los New York Yankees pagaron la gran mayoría del impuestu al luxu.
Xugadores llatinoamericanos en Les Grandes Lligues
Magar que dellos xugadores d'orixe hispanu militaron en lligues profesionales nos Estaos Xuníos previu a 1900, considérase que'l primer xugador llatinoamericanu nes Grandes Lligues foi'l colombianu Luis Capo, quien xugó en 1902 pa los Philadelphia Athletics, y la so nacionalidá foi acotada por pruebes presentaes pol investigador Leonte Landino de la Society for American Baseball Research (SABR). Dende entós el númberu de llatinoamericanos siguió creciendo constantemente. En décades recién hubo un aumentu significativu na importación de los xugadores del béisbol de lligues importantes de los países llatinoamericanos, especialmente de llugares como República Dominicana, Puertu Ricu, Méxicu, Colombia y Venezuela. Nel añu 2000, 169 de los 1.200 xugadores (el 14%) nes Grandes Lligues fueron de Llatinoamérica.
Esisten delles razones pa esto, cabo destacar l'almisión de Jackie Robinson nos Dodgers en 1947, siendo'l primera afro-americanu en xugar en Grandes Lligues. Esta decisión dexó que los xugadores llatinos negros xugaren béisbol nes Grandes Lligues, magar hubo llatinos en dambes organizaciones dende empiezos del sieglu XX. Dende empiezos de los años 1960 hubo delles espansiones d'equipos (de dieciséis a trenta, que ye'l númberu con que cuntaben les Grandes Lligues pa 2007), lo que significó que los buscatalentos y los dueños precisaren buscar más opciones pa completar les sos plantíes. Los xugadores llatinoamericanos resultaben menos costosos que los d'Estaos Xuníos y apurrieron talentu y variedá al xuegu.
Dende esi tiempu fueron munchos los xugadores de béisbol escepcionales de países llatinoamericanos nes Grandes Lligues.
La fecha de debú de xugadores llatinoamericanos pioneros per país ye la siguiente: thumb|250px|right|[[Johan Santana llanzando.]]
Otros de los xugadores llatinoamericanos más notables son: Omar Vizquel, de Venezuela quién xuega pa los Toronto Blue Jays, ganó 11 Guantes d'Oru, tamién hai bateado más de 2.500 hits na so carrera, y en 2008 superó la marca de más xuegos pa tola vida (2.583) na posición de campocorto que caltenía'l so compatriota Luis Aparicio; David Ortiz (xugador de los Boston Red Sox) de Santu Domingu, República Dominicana y quien ayudó'l so equipu a la Serie Mundial en 2004); y Sammy Sosa (quién hai bateado más de 600 jonrones).