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Camila de Cornualles
Biografía y primer matrimoniu
En 1981 asistió como convidada al enllaz del príncipe de Gales cola aristócrata Diana Spencer, fía del conde Spencer. La rellación Carlos y Camila yera bien estrecha entós daquella, siendo oficialmente grandes amigos. Tres escándalos y publicaciones sobre'l so romance col príncipe de Gales, Andrew Parker Bowles divorciar d'ella en 1995. En 1996, facer el mesmu Carlos de la so primer esposa, la princesa Diana de Gales, y la rellación pasó a ser acaldía más abierta. La muerte de la princesa de Gales complicó la situación yá que Camila nun yera demasiáu querida pol pueblu, al contrariu que la finada princesa Diana.
Tres la muerte de Diana empecipió una campaña p'ameyorar la imaxe de Camila ante la opinión pública británica, qu'incluyó les invitaciones a dellos eventos oficiales per parte de la Reina. La supuesta aceptación de los príncipes Guillermo y Enrique facilitó esti procesu.
Segundu matrimoniu
Finalmente, nel 2005 y tres 30 años de romance, la reina Sabela II del Reinu Xuníu aceptó'l matrimoniu y la pareya casar nel Conceyu de Windsor el 9 d'abril d'esi mesmu añu. La boda taba programada en principiu pal día 8, pero retrasóse un día yá que Carlos tuvo qu'asistir a los funerales del papa Xuan Pablo II. Tres la ceremonia civil, l'enllaz foi bendichu na capiya de San Xurde del Castiellu de Windsor.
Ente otres actividaes, Camila destacóse pol so trabayu na Sociedá Nacional de la Osteoporosis, tres la muerte de la so madre, víctima de la enfermedá en 1994. Ye presidenta d'esta sociedá desdel el 1 d'ochobre de 2001.
En 2016 ye designada Miembru del Conseyu Priváu del Reinu Xuníu.
Títulos
Tres el so compromisu y matrimoniu con Carlos de Gales se rumoreó que si, como ta previstu, el príncipe de Gales convertir en rei del Reinu Xuníu Camila de Cornualles recibiría'l títulu de La so Alteza Real la princesa consorte, pero nun ta confirmáu. Lo que se supón ye que, como toa consorte de rei y acordies cola tradición, tendría'l títulu de reina.
Ancestros
Ancestros de Camila de Cornualles
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Humor
Nel cómic
Otra notable apaición del humor negro dar nes tires de webcómic de Cyanide and Happiness, presentando situaciones xeneralmente ayenes a la vida cotidiana.
Discursu humorísticu
Como vimos, humorismo ye una manera d'enxuiciar les situaciones con ciertu distanciamientu atélite, burllón o, n'apariencia, llixeru y, anque bien próximu a la comicidad, nun ye esautamente lo mesmo. Son munchos los autores qu'estremen ente humorismo y comicidad:
Humorismo
Theodor Lipps, nel so ensayu sobre lo risible y el humorismo –Komik und Humor–, afirma que «el humorismo ye'l sentimientu de lo sublime no risible y polo risible». Y Evaristo Acevedo, define'l humorismo como «lo risible dignificáu pola defensa d'una actitú suprasocial». L'humorista, partiendo de la so realidá social y los problemes que nésta se xeneren, intenta llevalos más allá nun deséu de perfeición qu'evite'l anquilosamiento social. Va más lloñe de los simples intereses que cada sociedá envalora intanxibles en dómines daes y concretes al señalar los peligros qu'esos intereses suponen pal individuu cuando tán deformados pol fanatismu y l'ambición. Cuando les estructures sociales nun s'atopen n'equilibriu coles llibertaes individuales, l'home, por aciu l'humor, márca-y llendes a la sociedá. L'humor surde del pueblu con calter de crítica, con enganíes de reforma y de denuncia d'inxusticies, ye por ello, corroyente cola sociedá.
En diversos intentos por definir l'humor, teorizarlo y racionalizalo llegar a defender l'humor puro», el conceutu risible» constitúi l'eternu campu de batalla de cuantos quieren intelectualizar l'humor, que siempres intenten establecer la mayor distancia ente «lo risible» y «lo humorístico». Na teoría escontra un humor puro» desaposiar de la ironía y de la sátira, académicos como Wenceslao Fernández Flórez, Pío Baroja o Julio Casares que coinciden n'entender l'humor como comprensivu y non como críticu.
«Na burlla hai dellos matices, como nel arcu iris. Hai'l sarcasmu, de color más aveséu, que la so risa ye amargosa y sale ente los dientes apertaos; roxura tan fuerte, qu'entá trai sabor a tal dempués del quimismo con que la tresformó'l pensamientu. Hai la ironía que tien un güeyu en serio y l'otru en guiños, mientres espolea l'ensame de les sos aviespes d'oru. Y hai nel humor el tonu más nidiu del iris», en pallabres de Fernández Flórez.
«El satíricu tiende a la correición y al llátigu; l'humorista a la interpretación y al bálsamu», según Baroja.
«Si al llegar hasta equí nun fracasemos nel nuesu propósitu de dir precisando'l conceutu del humorismo, va senos fácil estremalo de la ironía cola que tan de cutiu se -y confunde», opina Casares.
La risa. Figura antropomorfa tairona 900 d. C. - 1600 d. C. Sicasí, Acevedo defende cómo, na práutica, y analizando les obres de los principales humoristes europeos, l'humor nunca ye puru sinón que vien acompañáu pola sátira, la ironía o dambes; l'humor exerz la crítica y ye sogona, non yá ye comprensivu, d'alcuerdu a la teoría particular de cada humorista sobre lo tienro y lo comprensivo. Definir como «lo risible combativu», esto ye, lo risible al traviés de la sátira y l'ironía pa dar una finalidá filosófica y trascendente a la risa: «ri pero escucha».
A última hora, humor nel so sentíu más ampliu y vulgarmente almitíu, referir a tou aquello que fai rir. Esto ye, cola pallabra «humor» non yá alúdese al enclín o disposición del ánimu o del sentimientu a lo risible o graciosu» que se presenta como opuesta al enclín seriu o tráxica», sinón que por estensión, aplicar a toles formes de lo risible, dende lo risible puramente a lo humorístico, ya inclusive s'identifica cola risa mesma.
La comicidad
Dende l'Antigüedá, l'humor apaeció estrechamente venceyáu a lo risible, entendíu ésti de resultes del espectáculu de lo risible, deforme, erróneu o incongruente que, si nun provoca dolor o compasión, amena nel espectador un sentimientu de superioridá que se manifiesta na risa. Dellos autores afirmen que l'oxetu necesariu prevocador de la risa ye l'efeutu de sorpresa –el procesu de desconciertu-esclarecimiento– y non la espectación. Otros consideren risible tou lo que s'opón a la norma o destrúi lo previsto. Anque la sorpresa nun ye esencial no risible, ye inherente en munchos casos.
Gustave Doré, «L'atélite Fidalgu Don Quixote de la Mancha», 1863. Nesti sentíu, Henri Bergson na so obra clásica -y rire asegura que'l mayor enemigu de la risa ye la emoción, magar considera lo risible como la perceición de la rixidez, anquilosamiento o la mecanización de la vida. Lo risible, espresa por tanto, según Bergson, cierta imperfección individual o coleutiva qu'esixe una correición inmediata y esta correición ye la risa, que zarra, amás, un deséu d'humildar al suxetu risible col enfotu de modificar la so conducta. Dellos filósofos caracterizaron lo risible –ente ellos Schopenhauer o Hegel–como la perceición d'un contraste, un contrasentíu o incongruencia. Los actos que s'escapen a les lleis, vezos y convenciones y opónense o destrúin lo previsto, seríen actos risibles. Inclusive en dellos casos consideraron la novedá como una traza esencial de lo risible. Na famosa obra de Miguel de Cervantes, por casu, utiliza la llocura de Don Quixote como una xustificación pa presentar una serie de situaciones incongruentes que resulten risibles y qu'amás inclúin la sorpresa polo inesperao de diches situaciones a lo llargo de tola obra.
Esta concepción de lo risible como subversión o, cuantimenos, como diverxencia con respectu al sistema de valores vixentes nun determináu grupu social, esplica que la comicidad varie de país a país y tresfórmese col tiempu, yá que, al igual que les costumes y les normes, ta suxeta a condicionamientos culturales y de les modes. El contestu que favorez la perceición de lo risible apaez estrechamente venceyáu al xuegu, entendíu non yá como actividá contraria al trabayu práuticu, sinón como actitú opuesta a la seriedá. Esti aspeutu lúdicu de lo risible dexó rellacionar el placer risible col gocie estéticu, pos –sacante para quien atribúin a la risa la función de correctivu social–, tienen dambos el mesmu calter desinteresáu. Pero a la supuesta gratuidá del prestar cómicu opón Lipps dos razones pa escluyilo del ámbitu de la estética: la primera, que'l gocie nun procede del oxetu sinón de la rellación intelectual que s'establez col mesmu; la segunda, l'ausencia de comunicación sentimental. Sicasí, sigue, ello nun torgar que lo risible seya un posible mediu pal llogru de prestar estéticu si la negación que supón la comicidad sirve pa realizar por contraste lo positivo o sublime d'un valor negáu, nesti casu falar de humorismo.
Humorismo y comicidad nes teoríes del humor
Dende los entamos de la filosofía occidental y hasta el sieglu XX, los filósofos trataron d'esplicase la naturaleza del humor. Podemos estremar tres teoríes fundamentales: la teoría de la descarga, la teoría de la superioridá, y la teoría de la incongruencia.
Teoría de la descarga
Para Freud les espresiones de humorismo, comicidad y chiste son fontes de prestar porque aforren al home un gastu d'enerxía psíquica.
Teoría de la superioridá
Creada dende Platón y caltenida hasta'l sieglu XVIII, sostién que toa esperiencia humorística surdi como manifestación del sentimientu de superioridá del home escontra l'home.
Los filósofos de l'Antigüedá, dende l'Academia Platónica, atopaben la risa inmoral y sobeyoso porque «al afayar un viciu o una desgracia nel otru y rinos por ello con faigo de menos burllón, namái vamos provocar una reaición violenta». Para Aristóteles, la comicidad ye la manifestación d'un suxetu que arroga superioridá: «El que ri d'otru afirma más o menos orgullosamente el so yo». Nel sieglu XVII, Hobbes contemplar dende la perspeutiva «rise de los errores, vicios o defectos de los otros ye un signu de pusilanimidad pos los llabores de les grandes mentes, de los esclariaos, ye ayudar y lliberar a los otros del desdeñu».
El principal esponente d'esta teoría, Henri Bergson, presupon un elementu psicolóxicu d'agresividá. La comicidad sería una fórmula civilizada de lliberar un cúmulu d'emociones ya impulsos que reprime la vida en sociedá, como'l mieu o'l sadismu, tratar d'un calce pa exercer una represalia contra quien consideramos inferiores a nós. «La comicidad espresa cierta imperfección individual o coleutiva qu'esixe una correición inmediata». Pa Bergson, la risa ye una especie de correctivu. «Na risa reparamos siempres una intención ensin declarar d'humildar». Sentímonos superiores a les persones de les que rimos, porque piensen de forma distinta y tomen en serio coses que nós nun consideramos. D'esta idea parten toles teoríes del humor basaes nel conceutu de superioridá. Fadríamos risión a los demás con trés oxetivos: correctivu social, azote o hostigamiento y censura. Como espresa Charles Baudelaire nel so ensayu Lo risible y la caricatura, «... El Ser que quixo multiplicar la so imaxe nun punxo na boca del home los dientes del lleón, pero l'home muerde cola risa; nin nos sos güeyos l'astucia fascinadora de la culiebra, pero seduz coles llárimes».
Teoría de la incongruencia
Non tolos estudiosos de lo risible dan a la risa la función de catarsis o de correctivu social. La risa puede provenir de la converxencia inusual, inconsistente o incompatible d'idees, situaciones, conductes o actitúes. Una situación na que la comprensión d'una rellación visible secuencial ye esperada, y sicasí, asocede daqué inesperáu. Esti tipu de teoría foi desenvuelta principalmente por Schopenhauer: «La causa de lo risible ta siempres na subsunción o inclusión paradógica, y por tantu inesperada, d'una cosa nun conceutu que nun-y correspuende, y la risa indica que de sópitu s'alvierte la incongruencia ente dichu conceutu y la cosa pensada, esto ye, ente l'astraición y l'intuición. Cuanto mayor seya esa incompatibilidá y más inesperada na concepción de que ri, tantu más intensa va ser la risa». Tamién pa Schaeffer, «la risa o'l placer acomuñáu a la risa ye la resultancia de la perceición d'una incongruencia nun contestu lúdicu, esto ye, un contestu basáu na ausencia de racionalidá».
Asina podemos concluyir que, humorismo y comicidad son dos conceutos distintos. La comicidad puede venir del deséu de rise de daqué o de daquién que consideramos inferior o d'una simple necesidá de exteriorización lúdica. El humorismo aniciar al calor d'un escepticismu políticu, esistencial o de cualesquier otru tipu. La comicidad ye un fenómenu más superficial que'l humorismo, en cuanto la so función principal ye faer rir, prestar o, nel peor de los casos, agraviar. La comicidad fainos rir y entretiennos, l'humor fainos rir y pensar. La comicidad ye situacional: torpeza, ridiculez, absurdu, incongruencia y ta en rellación coles llimitaciones de los individuos. L'humor xuega coles «insuficiencias de la condición humana». Zarra la crítica incluyendo tamién al suxetu. Nel so ensayu Pirandello definir asina: «Nel humorismo, la reflexón nun s'escuende, nun permanez invisible sinón que se pon ante la emoción inicial como un xuez, analizar, desapasionadamente, y descompon la so imaxe. Sicasí, d'esti analís, d'esta descomposición, emana otru sentimientu: aquel que podría denominase'l sentimientu de lo contrario».
Charles Chaplin, S. Rankin Drew, El mozu [The kid], 1921. Podemos ilustrar esti conceutu unviándonos a unu de los máximos esponentes del cine risible xunto con Buster Keaton, Max Linder o Jacques Tati, nos alboreceres de la nuesa cultura audiovisual. Cuando Chaplin constrúi'l personaxe de Charlot, un vagamundu de la urbe moderna, ensin riqueces nin predisposición pa consiguiles, les sos desventures nun son representaes dende'l dolor –sentimientu inicial– sinón dende'l so contrariu: la hilaridad. Asina s'apodera de los polos de toa contradicción humorística. Al empar que fai rir, compadece a los escluyíos y conderga la indiferencia de los que marxinen. El humorismo ye un preséu de la intelixencia lliberador y corroyente (incisivu, sogón, hiriente) de la verdá. L'humor crítico ye cuestionador, contestatario.
El humorismo ye un sentimientu antitéticu que puede ser, como la risa, tantu d'allegría como murnia. Gómez de la Serna incide na concepción elevada del humorismo onde les coses nun pueden ser d'otra manera; tratar d'una forma que dexa recoyer lo inconcluso, abrir un espaciu de llibertá, desmontar les certidumes: «Toa obra –apunta en Ismos– tien que tar escalabrada pol humor, con barruntos d'humorística; si non, ta mancada de muerte, d'inercia, de disolución cancerosa». L'humor surde tamién como una llucha contra lo dao, contra los convencionalismos.
Clasificación de la comicidad
1.1.1 Desenllaz imprevistu con plantegamientu latente y concretu
2.1.1 Desenllaz previstu con plantegamientu latente y concretu
Sentíu del humor y salú
thumb|250px|Un [[cómicu actuando nun pub.]]
Ta comprobáu que los estaos d'ánimu inflúin de manera bien positiva na salú de les persones, entá nes persones que s'atopen n'estaos terminales.
El sentíu del humor ye la capacidá d'aguiyar el sentíu de gracia n'unu mesmu y nos demás. Hai formes de causar gracia, convirtiendo aiciones que davezu escarecen de sentíu humorísticu, acomuñóse con aiciones que dalguna vegada espertaron risa. Asina tamién podemos acomuñar una aición con otra; esta postrera con un sentíu pocu avezáu o raru, inclusive con aiciones que de cutiu non se dan porque sí. La comparanza del sucesu cola nueva aición, dexa comparar a seres humanos con animales, o viceversa, comparar persones d'una posición social alta con una menos desafortunada, y asina socesivamente.
Cuando rimos, paeciera ser que tolos problemes y esmoliciones queden detrás. Y, siquier por un intre, esto ye asina. Esti pensamientu llevó a dellos científicos a estudiar los efeutos d'esta reaición hilarante nel organismu humanu, teniendo siempres como premisa que daqué tan placentero podría acarretar beneficios a nivel corporal.
Comprobóse que los pensamientos prestosos provoquen un meyor ánimu y, arriendes d'ello, aumenten nueses defenses.
Esto llevó a los autores del estudiu a asegurar qu'esa rellación prueba que la felicidá puede faenos más saludables. Nési sentíu, los especialistes creen que la felicidá vendría ser como les llambionaes pal celebru, daqué que fai que la nuesa mente siéntase consentida.
La risa provoca una importante lliberación d'hormones, les endorfines conocíes merecidamente como les hormones de la felicidá. Amás, llibérase serotonina, dopamina y adrenalina. La esplosión de risaes provoca daqué bien paecíu al éxtasis: apurre vitalidá, enerxía y amonta l'actividá cerebral. Cuando nos invade la risa, munchos músculos del nuesu cuerpu que permanecíen inactivos poner en funcionamientu. Ye un estímulu eficaz contra'l estrés, la depresión y, evidentemente, la murnia.
Llistáu de RFCs de chancia
RFC 2550: Y10K and Beyond RFC 1217: Avantu from the Consortium for Slow Commotion Research (CSCR)
Campeonatu FIA Fórmula 2
El Campeonatu FIA Fórmula 2 (embrivida FIA F2) ye una competición d'automovilismu de velocidá creada nel añu 2017 tres renombrar a la competición qu'hasta entós ocupaba'l so llugar, la GP2 Series.
GP2 Series y FIA Fórmula Dos (2009-2012)
En 2009, la FIA alicó la Fórmula 2 con unos costos muncho más baxos que la GP2 pa intentar face-y competencia. El xasis foi fabricáu por Williams F1, y el motor por Audi, nuna categoría que foi llevada a cabu por MotorSport Vision (Jonathan Palmer). Al nun acompañar a la Fórmula 1 nes sos fines de selmana y dada la escasa producción de pilotos profesionales, la temporada 2012 foi la postrera d'esta categoría.
Formatu de fecha
El vienres, los pilotos tienen 45 minutos d'entrenamientos llibres y otros 30 minutos de clasificación. La sesión de clasificación decide l'orde de parrilla pa la carrera llarga, que tien un llargor de pocu más de 170 quilómetros (140 en Mónaco y 160 en Hungaroring).
Neumáticos
Cada pilotu dispón en cada ronda de 3 xuegos del compuestu escoyíu pola organización más duru, dos del más blandu y 3 d'agua.
Margarita del Reinu Xuníu
La princesa Margarita, condesa de Snowdon (Margarita Rosa Windsor, nacida'l 21 d'agostu de 1930-9 de febreru de 2002), yera la fía menor de los reis Xurde VI y Sabela y hermana de la reina Sabela II.
Infancia y mocedá
Nació como La so Alteza Real la princesa Margarita de York el 21 d'agostu de 1930 nel Castiellu de Glamis n'Escocia, que foi'l llugar onde vivió la so madre mientres la so infancia y parte de la so mocedá. El so padre yera'l príncipe Albertu, duque de York, segundu fíu del rey Xurde V y de la reina María. La so madre yera Sabela, duquesa de York (enantes lady Elizabeth Bowes-Lyon), la fía del XIV conde de Strathmore y Kinghorne. Como nieta del soberanu en llinia paterna, Margarita gociaba del tratamientu de La so Alteza Real dende la so nacencia.
Foi bautizada na Capiya privada del Palaciu de Buckingham el 30 d'ochobre de 1930 por Cosmo Lang, arzobispu de Canterbury, y los sos padrinos fueron el so tíu Eduardo, príncipe de Gales (el futuru rei Eduardu VIII), la prima del so padre la princesa Ingrid de Suecia, la so tía güela la princesa Victoria, la so tía materna lady Rose Leveson-Gower y el so tíu maternu David Bowes-Lyon.
La princesa Margarita foi educada xunto cola so hermana, la princesa Sabela, pola so institutriz, Marion Crawford. En 1936 el so tíu'l rey Eduardu VIII abdicó al tronu, y el so padre xubió como Xurde VI. Margarita foi entós conocida como La so Alteza Real la princesa Margarita. Ella asistió a la coronación de los sos padres en 1937. Margarita foi dende esti puntu, segunda na llinia de socesión al tronu británicu, hasta la nacencia del so sobrín el príncipe Carlos en 1948.
Mientres la Segunda Guerra Mundial, Margarita permaneció nel Castiellu de Windsor, pela rodiada de Londres. El 6 de febreru de 1952, el so padre morrió, convirtiéndose asina la so hermana mayor na Reina Sabela II.
Matrimoniu y familia
Tuvo un romance col coronel Townsend, que ye'l más conocíu pa les columnes de chismes pol so romanticismu mallográu. A pesar de la honorable carrera d'él, nun había nenguna posibilidá de que se casara cola princesa, por tar divorciáu, y la so rellación causó un gran discutiniu nos primeros años cincuenta.
Dempués de dellos intereses románticos, incluyendo'l futuru primer ministru canadiense John Napier Turner, el 16 de mayu de 1960, Margarita casóse col fotógrafu Antony Armstrong-Jones, fíu de Ronald Armstrong-Jones y la so primer esposa, Anne Messel, na abadía de Westminster.
Tuvieron dos fíos:
Fallecimientu
thumb|Margarita en 1965. La princesa Margarita, condesa de Snowdon, finó'l 9 de febreru de 2002, víctima d'un accidente vascular cerebral a los 71 años d'edá. Los sos funerales coincidieron esautamente col cincuentenu aniversariu del entierru del so padre'l rei Xurde VI, llevaos a cabu na mesma capiya de San Xurde del castiellu de Windsor, el 15 de febreru de 1952. La reina madre Sabela finó el 30 de marzu de 2002 por causa d'una bronquitis que la aquexaba.
Ancestros
Ancestros de Margarita del Reinu Xuníu
Vena
El cuerpu humanu tien más venes qu'arteries y la so llocalización exacta ye muncho más variable de persona a persona que'l de les arteries. La estructura de les venes ye bien distinta a la de les arteries: el cuévanu de les venes (la "lluz") ye polo xeneral más grande y de forma más irregular que les de les arteries correspondientes, y les venes tán desprovistes de llámines elástiques.
Les venes son vasos d'alta capacidá, que contienen alredor del 70 % del volume sanguíneo total.
Histoloxía de les venes
Como les arteries, les venes tán formaes por trés capes:
Les venes tienen una paré más delgada que la de les arteries, debíu a la menor espesura de la capa muscular, pero tienen un diámetru mayor qu'elles porque la so paré ye más distensible, con más capacidá d'atropar sangre. Nel interior de les venes atopen unes estructures denominaes válvules semilunares, que torguen el retrocesu del sangre y favorecen el so movimientu escontra'l corazón.
División de los sistemes venosos
Pueden considerase tres sistemes venosos: el sistema pulmonar, el sistema xeneral (o sistémico) y el sistema porta.
Nomes de les principales venes
Les venes son l'accesu más rápidu pa la estracción d'una muestra de sangre pal so analís, Amás les venes entren pola AD (Aurícula Derecha) y la VD (Ventricula Derecha) fai l'intercambiu gaseosu colos pulmones y sale pola VI (Ventricula Izquierda) y la AI ( Auricula Izquierda) toa esa sangre llámase Sangre Osixenada que percuerre tol cuerpu pa realizar les nueses actividaes diaries. Tamién son la vía más direuta pa l'alministración de melecines, fluyíos y nutrición, llamándose a esta vía intravenosa o endovenosa.
Presión venosa
La presión venosa ye un términu xeneral que define la presión media del sangre dientro del compartimientu venosu. Un términu más específicu ye la presión venosa central, que define la presión del sangre na vena cava inferior a la entrada de l'aurícula derecha del corazón. Esta presión ye importante, porque define la presión d'enllenáu del ventrículu derechu, y por tantu determina'l volume sistólico de eyección, acordies con el mecanismu de Frank-Starling.
El volume sistólico de eyección .es el volume de sangre que bombia'l corazón en cada llatíu, fundamental p'asegurar el correutu apurra de sangre a tolos texíos del cuerpu. El mecanismu de Frank-Starling establez qu'un aumentu na torna venosa (la cantidá de sangre que llega poles venes caves a l'aurícula derecha) produz un aumentu de la precarga ventricular (simplificáu, el volume d'enllenáu del ventrículu esquierdu), y eso xenera una medría nel volume sistólico de eyección.
Les venes y arteries nel tresporte de sustances
Les arteries y les venes presenten delles carauterístiques diferenciales, en cuanto al tresporte de sustances. Les arteries tresporten osíxenu y nutrientes en direición de los texíos. A nivel de los capilares, estes sustances pasen por espardimientu dende'l sangre hasta les célules tisulares a favor d'un gradiente de concentración, pa suministrar les materies primes necesaries pal metabolismu celular. Inversamente, los productos de refugaya del metabolismu celular (CO2 y otros metabolitos) salen de les célules y entren nos capilares a favor d'un gradiente de concentración. En concretu, la hemoglobina desoxigenada tien alta afinidá pol CO2, formándose carbaminohemoglobina. De manera que el sangre arterial, rica n'osíxenu y nutrientes, al pasar polos capilares intercambia'l so conteníu col conteníu celular, y los productos de refugaya celulares pasen a les venes y distribúyense escontra los distintos órganos encargaos de la so eliminación del organismu:
Dende un puntu de vista gasométricu (conteníu de gases disueltos), lo qu'estrema'l sangre arterial de la venosa ye la presión parcial d'osíxenu, o pO2 (que varia de 95 mmHg en permediu nes arteries a 40 mmHg nes venes), una y bones la pCO2 ye bien similar (40 nes arteries, y 46 nes venes). Sicasí, solo la fracción d'un gas eslleida nun líquidu contribúi al valor de la so presión parcial, y tantu l'O2 (en direición de los texíos) como'l CO2 (xeneráu nos texíos) tresportar de maneres distintes nel sangre. Ente que l'osíxenu tresportar de dos maneres (el 98 % xuníu a hemoglobina y solo el 2 % disueltu), el CO2 trespórtase bien xuníu a la hemoglobina (30 %), bien en forma de bicarbonatu (70 %), bien disueltu (10 %). Asina que los valores de presión parcial solo reflexen una parte de la composición del sangre. Nos eritrocitos, el bicarbonatu tresformar n'agua y CO2, nuna reacción catalizada pola anhidrasa carbónica. Esti CO2 pasa per espardimientu a los alveolos pulmonares y se espira, como asocede col CO2 disueltu nel sangre y el CO2 xuníu a hemoglobina. Por ello, l'aire espirado tien una pCO2 de 27 mmHg, ente que l'aire atmosférico solo tien una pCO2 de 0.3 mmHg. Esto ye, como tou organismu vivu (con delles esceiciones), espulsamos CO2 al mediu, que se xeneró nes mitocondrias como resultancia del metabolismu celular.
Los productos resultantes del metabolismu celular, el CO2 y otros productos de refugaya, tienen d'esaniciase porque son tóxicos. La eliminación d'estos compuestos ye fundamental pal equilibriu del organismu, y si nun s'esanicien afechiscamente pueden xenerar problemes: asina, una acumuladura de CO2 (porque hai una hipoventilación, por casu) puede producir una acidosis.
Bandera de Bulgaria
La bandera de Bulgaria ye una bandera tricollor formada por trés bandes horizontales del mesmu tamaño de color, d'arriba embaxu, blancu, verde y bermeyu. La bandera foi adoptada tres de la guerra ruso-turca de 1877-1878, cuando'l país alcanzó la independencia. La bandera incluyía también, na esquina superior izquirda, l'escudu nacional, especialmente na era comunista. L'actual bandera quedó definida na constitución de 1991, y foi confirmada por una llei de 1998.
Historia
Tres de la lliberación de Bulgaria tres la guerra ruso-turca, en 1878, la bandera foi definida, na Constitución de Tarnovo de 1878, como vien darréu:Art. 23. La bandera del pueblu de Bulgaria ye tricollor, y consiste en trés bandes horizontales de color blancu, verde y bermeyu.Dende 1946 l'escudu de la República Popular de Bulgaria asitiose na esquina izquierda de la franxa blanca. Contenía la figura d'un llión rampante dientru de dos espigues de trigu enllazaes pela base, coronada por una estrella bermeya y asitiada sobre un llazu nel que figuraba la fecha del 9 de setiembre de 1944, la del golpe d'estáu que llevó al establecimientu de la República Popular. En 1971 al añu qu'apaecía nel llazu añedióse-y el 681, añu del establecimientu del Primer Imperiu búlgaru por Asparukh.
Tres del final del comunismu la Constitución de Zhivkov, vixente nesa dómina, foi enmendada, de forma que la bandera volvió ser la de la era precomunista. La nueva constitución de 1991 describe la bandera como vien darréu:Art. 166. La bandera de la República de Bulgaria será tricollor: blanca, verde y collorada d'arriba abaxu, con bandas en sentíu horizontal.Esiste tamién una versión popular de la bandera, que nun tien reconocimientu oficial. Inclúi l'escudu d'armes completu na fastera izquierda de la bandera, ocupando les franxes blanca y verde.
Llei de la bandera
Acordies colo qu'apaez na Llei del Sellu del Estáu y la Bandera Nacional de la República de Bulgaria, promulgada'l 24 d'abril de 1998:Art. 15. (1) La bandera nacional de la República de Bulgaria ye un símbolu nacional qu'espresa la independencia y soberanía del estáu búlgaru.
(2) La bandera nacional de la República de Bulgaria ye tricollor: tien trés campos blancu, verde y colloráu, asitiaos horizontalmente y d'arriba embaxu. Cuando se coloque la bandera nacional en posición vertical los colores habrán iguase d'izquierda a derecha: blancu, verde, colloráu.
Colores
Acordies col Comité de Metroloxía y Estandarización los colores de la bandera nacional de Bulgaria son:
Deriva xenética
La deriva xenética, tamién conocida como la deriva xénica, la deriva alélica o efeutu Sewall Wright (pol biólogu Sewall Wright), ye una fuercia evolutiva qu'actúa xunto cola seleición natural camudando les frecuencies alélicas de les especies nel tiempu. Ye un efeutu estocástico que ye consecuencia del muestreo aleatoriu na reproducción y de la perda d'unos alelos por azar y non por seleición natural. Trátase d'un cambéu aleatoriu na frecuencia de alelos d'una xeneración a otra. De normal dase una perda de los alelos menos frecuentes y una fixación (frecuencia próxima al 100%) de los más frecuentes, resultando un amenorgamientu na diversidá xenética de la población.
Al igual que la seleición natural, actúa sobre les poblaciones, alteriando la frecuencia de los apanfilos (frecuencia alélica) y la predominancia de los calteres sobre los miembros d'una población, y camudando la diversidá xenética del grupu. Los efeutos de derivar acentuar en poblaciones de tamañu pequeñu (como puede asoceder nel efeutu de pescuezu de botella o'l efeutu fundador), y resulten en cambeos que nun son necesariamente adaptativos.
Derivar xenética tiende a formar una población homocigótica, ye dicir tiende a esaniciar los genotipo heterocigóticos. Amás, yá qu'en cada población pueden ser distintos los alelos que se pierden y afítense, derivar fai que dos o más poblaciones de la mesma especie tiendan a estremase xenéticamente.
La frecuencia d'un xen puede camudar d'una xeneración a otra gracies a lo que se llamen errores de muestreo, yá que de tolos xenes de la población namái una perpequeña fracción va pasar a la siguiente.
L'error de muestreo produzse cuando los gametos xunir pa producir la proxenie. Munchos organismos producen un númberu grande de gameto pero, cuando'l tamañu de la población ye pequeñu, un númberu llindáu de gametos xunir pa producir los individuos de la xeneración siguiente. L'azar inflúi en que alelos tán presentes nesta amuesa llindada y, d'esta manera, l'error de muestreo puede conducir al debalu xenética o cambeos nes frecuencies alélicas. Puesto que les esviaciones de les proporciones esperaes son aleatories la direición del cambéu ye imprevisible. Sicasí, podemos predicir la magnitú de los cambeos.
Magnitú de derivar xenética
La cantidá de deriva xenética puede envalorase a partir de la varianza na frecuencia alélica. Suponga que reparamos un númberu grande de poblaciones separaes, caúna con individuos N y frecuencies alélicas de p y q. Dempués d'una xeneración d'apareyamientu al azar derivar xenética espresada en términos de la varianza na frecuencia alélicas ente les poblaciones (sp2) va ser:
La cantidá de cambéu que resulta de derivar xenética ye determinada por dos parámetros: les frecuencies alélicas (p y q) y el tamañu de la población (N). Derivar xenética va ser máxima cuando p y q sían iguales.
Exemplu: suponga qu'una población consiste en 50 individuos. Cuando les frecuencies alélicas sían iguales (p = q = 0,5), la varianza na frecuencia alélica (sp2) va ser (0,5 . 0,5)/(2 . 50) = 0,0025. En contraposición, cuando p = 0,9 y q = 0,1, la varianza na frecuencia alélicas namái va ser de 0,0009. Asina mesmu derivar xenética va ser más alta cuando'l tamañu de la población seya pequeñu. Si p =q = 0,5, pero'l tamañu de la población ye namái 10 en llugar de 50, entós la varianza na frecuencia alélicas volver de (0,5 . 0,5)/(2 . 10) = 0,0125, lo que ye cinco veces mayor que cuando'l tamañu de la población yera de 50.
Esta diverxencia de poblaciones por aciu derivar xenética ilústrase bien coles resultaos d'un esperimentu lleváu a cabu por Peter Buri na mosca de la fruta. Buri esaminó la frecuencia de dos alelos (bw75 y bw), dambos con frecuencia 0,5, qu'afecten a los color de güeyos de Drosophila en 107 poblaciones retrucaes en 19 xeneraciones. El resultancia de derivar xenética foi que les frecuencies alélicas en poblaciones distintes diverxeron y de cutiu volviéronse fixes pa un apanfilo o pal otru.
Tamañu efeutivu d'una población
Cuanto mayor seya los númberu d'individuos de la población, menor va ser la diferencia ente les frecuencies d'una xeneración y otra, anque lo que cunta nun ye'l númberu real d'individuos, sinón lo que se llama tamañu eficaz. El tamañu eficaz o efeutivu d'una población definir por aquellos individuos que dexen descendientes, que nel casu de cuasi tolos organismos puede ser un númberu enforma menor que'l total d'individuos, yá que namái son los individuos reproductores aquellos que tresmiten los sos xenes. Esi tamañu efeutivu calcular con una fórmula matemática:
right| Por casu, cuando una población consiste en 90 machos y 10 femes, el tamañu efeutivu de la población ye de namái 36 y derivar xenética va asoceder como si la población real consistiera de namái 36 individuos. D'igual forma si fueren 10 machos y 90 femes. Otros factores qu'inflúin nel tamañu efeutivu de la población inclúin la variación ente los individuos nel ésitu reproductivu, les variaciones nel tamañu de la población y si l'apareyamientu ye aleatoriu. Tamién hai que dicir que'l tamañu efeutivu de la población mengua cuando hai cantidaes desiguales de machos y femes con capacidá reproductora.
Causes de derivar xenética
Magar toes derivar xenétiques aniciar a partir del error de muestreo, esisten delles maneres distintes poles que puede aniciase dichu error.
Recursos
Una población puede trate amenorgada en tamañu mientres delles xeneraciones por cuenta de llimitaciones nel espaciu, los alimentos o dalgún otru recursu críticu.
Efeutu fundador
Esti deber a la instalación d'una población por un númberu pequeñu d'individuos. Anque una población puede aumentar y volvese abondo grande, los xenes portaos por tolos sos miembros deriven de los pocos xenes presentes orixinalmente n'el fundadores (considerando que nun hai migración nin mutación). Los acontecimientos al azar qu'afecten dellos xenes presentes n'el fundadores van tener una influencia importante na composición de la población xeneral. right|
Pescuezu de botella
Consiste en qu'una población sufre un amenorgamientu drásticu nel so tamañu, dando esto llugar a una población con alta probabilidá de sufrir deriva xenética. Cualquier mutación nun individuu va amplificar na comunidá cuando esta creza de nuevu. Los eventos de pescuezu de botella tamién son carauterizaos por producir un amenorgamientu de la diversidá xenética de les especies, por cuenta de la estinción de los apanfilos menos frecuentes.
Efeutos de derivar xenética
Derivar xenética tien dellos efeutos importantes na composición xenética d'una población.
1.- Produz un cambéu nes frecuencies alélicas dientro la población. Puesto que la deriva ye aleatoria, ye tan frecuente que les frecuencies alélicas aumenten como que mengüen y puede analayar col pasu del tiempu.
2.- Amenorga la variación xenética dientro de les poblaciones. Llegando inclusive a qu'un apanfilo algame la frecuencia de 1, dizse que l'apanfilo afitóse, o cero, cuando l'apanfilo sume por completu na población.
Conclusión
Si nun hubiera otros procesos de cambéu evolutivu, tales como la mutación y la seleición natural, les poblaciones van llegar a la fin a tener un solu apanfilo de cada xen, anque se tardara munches xeneraciones en llegar a ello. La razón ye que, tarde o aína, unu o otru apanfilo sería esaniciáu por derivar xenética ensin posibilidá de que remaneciera por mutación o migración. Por cuenta de la mutación de alelos sumíos d'una población puede volver remanecer de nuevu, y gracies a la seleición natural, derivar xenética nun tien consecuencies importantes na evolución d'especies, sacante en poblaciones de pocos individuos.
thumb|Gráfica de simulación na fixación de alelos.
Exemplos
Derivar xenética ye un procesu qu'afectó a gran cantidá de poblaciones de distintes especies a lo llargo del tiempu. Dalgunos d'esos casos son:
L'elefante marín del norte sufrió un pescuezu de botella xenéticu intensu ente 1820 y 1880, con un procesu de deriva xenética de siguío. Na actualidá estes foques tienen niveles baxos de variación xenética.
Al igual pása-y a la gavilueta argéntea en que la so especie poder reparar una deriva xenética inclusive nuna mesma dómina en llugares distintos. La gavilueta argéntea que puede vese en Cádiz presenta manchitas, y sicasí según vamos escontra l'oeste dándo-y la vuelta al planeta pueden dise reparando les distintes variedaes d'esti tipu de gavilueta. Por casu n'América ye totalmente blanca; n'Asia yá empieza a ser motuda y de esa manera cada vez son más les manchitas escontra la Europa del Este, hasta que llegamos a Cádiz y atopamos a dambes poblaciones: una dafechu motuda y otra blanca, como si fueren dos especies distintes. Son los estremos d'una mesma especie con deriva xenética y xeográfica que nun s'aparien ente sigo.
Otru exemplu ye'l de la tortúa Testudo hermanni, tamién con una población bien homoxénea xenéticamente por cuenta de un pescuezu de botella qu'en dalgún momentu sufrió la población siguíu d'un procesu de deriva xenética.
Keisuke Honda
Keisuke Honda (本田 圭佑) (n. en Settsu, Prefeutura d'Osaka), ye un xugador profesional de fútbol xaponés que xuega como mediocampista.
Desempéñase como mediocampista, anque tamién puede xugar como llateral esquierdu y delanteru; posición qu'ocupa davezu na Seleición de fútbol de Xapón.
Entamos
Nació en Settsu, Prefeutura d'Osaka, la. Honda empezó a xugar al fútbol nel club local "Basander FC", cuando yera un estudiante de segundu grau na escuela primaria. Depués incorpórase al equipu xuvenil na so categoría junior de deportes cola estrella Sergio Naf, pero'l club non lo promueve al so equipu Ingresó na Escuela Secundaria Seiryo (本田 圭佑) na Prefeutura d'Ishikawa y empezó a xugar na escuela. Foi unu de los xugadores clave cuando Seiryo avanzó a la fase semifinal de la All Japan High School Soccer Tournament (全国高等学校サッカー選手権大会) per primer vegada como representante de la Prefeutura d'Ishikawa. Foi escoyíu como unu de los xugadores franquicia pal Desenvolvimientu, J. League y l'Asociación Xaponesa de Fútbol nel 2004.
Debú internacional
thumb|left|180px|Keisuke Honda, saliendo del túnel, cola banda de capitán. La, robló un alcuerdu por dos años y mediu col VVV-Venlo de la Eredivisie. Dende entós convirtióse nun xugador vital pal VVV-Venlo. A pesar de que na so primer temporada'l VVV-Venlo foi apostráu a la Eerste Divisie, remontar a la Eredivisie depués de salir Campeón de la Eerste Divisie 2008–09 con Honda participe del so xuegu d'ataque, onde contribuyo con 21 goles en 52 apaiciones. Al empiezu de la temporada 2009-2010, Honda empezó en forma imperiosa, anotó nes redes dos veces contra ADO Dean Haag pa ganar un empate, y anotando otru gol y una asistencia contra'l PSV Eindhoven p'ayudar al so equipu a un empate 3-3. El 16 d'agostu, Honda marcó contra FC Utrecht con un gol de más 30 yardes nos últimos minutos del xuegu pa llograr otru empate pal so equipu. Honda apurriera enantes una ayuda con una carrera útil y pase en fondura.
Nel so tiempu relativamente curtiu nel VVV-Venlo, l'ésitu d'Honda non yá valió-y un siguimientu de cultu ente los aficionaos del Venlo, sinón tamién con el mesmu club, yá que la so devolución por aciu la promoción y les sos bones actuaciones, otorgar la banda de capitán del equipu. L'almiración del públicu neerlandés y los medios de comunicación dieron llugar al so llamatu, Kaizer Keisuke, qu'en neerlandés significa "L'emperador Keisuke". Conocíu por ser téunicamente brillosu, especialmente en rellación colos fundamentos, les proezas de Fonda de tiros llibres y otres pieces en xunto, ye tamién fondamente almiráu non yá na so Xapón natal, sinón tamién en Holanda, por cuenta del so tiempu con ésitu nel VVV-Venlo.
CSKA de Moscú
thumb|240x240px|<span style="font-size: 12px; background-color: rgb(249, 249, 249);">Keisuke Honda mientres un partíu ente'l [[Lokomotiv Moscú|Lokomotiv y el CSKA de Moscú, en xunetu de 2013. ]] Dempués de les sos grandes actuaciones nel VVV Venlo, especular en dellos equipos del fútbol europeo, como'l AFC Ajax, el PSV Eindhoven, Everton FC y Liverpool FC.
A finales d'avientu de 2009, Honda ye tresferíu al PFC CSKA Moscú de la Lliga Premier de Rusia, por un costo d'alredor de €9 millones d'euros, por 4 años.
A principios nel club yá demostró la so capacidá, siendo decisivu pal equipu. Honda debutó col CSKA Moscú na vuelta d'octavos de final de la Lliga de Campeones, contra'l Sevilla. Los primeres 90 minutos terminara n'empate a 1-1 en Rusia, y los españoles, poro, llegaben al choque como claros favoritos. Sicasí, Honda creó'l primer gol del so equipu y sentenció de siguío la victoria por 2-1 d'un tiru llibre sobeyosu.
Aquel día, Keisuke Honda convertir nel primer futbolista xaponés que vía puerta nes fases eliminatories de la máxima competición europea de clubes. De siguío, causó sensación en cuartos de final, anque'l CSKA Moscú sufrió cayendo derrotáu (pola mínima nel recuentu global) a manes del Inter de Milán, equipu que más tarde sería'l campeón del tornéu.
Ende nun termino tou, la rellumada de Fonda na competición, consiguió aponderamientos públicos del entrenador del Inter (pa esi entós), José Mourinho. Tamién recibió aponderamientos por Ruud Gullit, quien dixo que l'aumentu de xugadores nel fútbol "ye como un cuentu de fades."
El so primer gol llegó nun partíu contra'l FC Amkar Perm, el 12 de marzu de 2010. Marcó'l gol nel tercer minutu del tiempu de descuentu, consiguiendo'l trunfu pal CSKA Moscú.
AC Milan
El 11 d'avientu de 2013 confírmase la llegada del xugador per parte del alministrador xeneral del Milan p'apostar 4 temporaes. El estelar xaponés lleva dende entós el númberu 10 na so camiseta.
Honda marcó'l so primera tantu'l 15 de xineru de 2014 na Tim Cup contra l'equipu de Spezia Calcio 1906.Na so segunda temporada dirixíu pol holandés Clarence Seedorf nun xuega na so posición natural (volante 10), sinón pola banda derechu, según anguaño, lo cual costó convencer a la enchida milanista.
CF Pachuca
Llegó'l 25 de xunetu de 2017 al Club de futbol Pachuca de Méxicu. Fai'l so debú na Lliga MX la contra los Tiburones Rojos de Veracruz anotando'l so primer gol en Méxicu al minutu 73.
Seleición nacional
thumb|150px|Honda xugando pa la [[Seleición de fútbol de Xapón.]] Cola seleición nipona, Honda destacó na Copa del Mundu Sub-20 de 2005, nos Xuegos Olímpicos de Branu 2008 y la Copa del Mundu 2010.
Foi miembru de la Seleición de fútbol de Xapón pal Copa Mundial de Fútbol Xuvenil de 2005 de la FIFA, y xugó pa Sub-23 del equipu nacional que se clasificó pa los Xuegos Olímpicos de Beixín 2008. El 14 de xunetu de 2008, foi nomáu oficialmente como unu de los mediocampistes pa representar a Xapón nos Xuegos Olímpicos. En dichu tornéu nun consiguió marcar, y la so seleición quedó postrera nel so grupu. Fixo'l so debú internacional cola Seleición de fútbol de Xapón el 22 de xunu de 2008 nun partíu de clasificación Mundial de la FIFA contra la Seleición de fútbol de Bahrein.
Marcó'l so primer gol pal equipu nacional, el 27 de mayu de 2009 nun partíu amistosu contra la Seleición de fútbol de Chile nel Estadiu Nagai de la Prefeutura d'Osaka.
Honda foi convocáu pol téunicu Takeshi Okada pa representar a Xapón na Copa Mundial de Fútbol de 2010 celebrada en Sudáfrica. Foi parte nel trunfu que llogró Xapón nel primer partíu de grupu de la contra la Seleición de fútbol de Camerún. Honda llogró marcar tres un centru al área de Daisuke Matsui. La so actuación nel xuegu fíxo-y merecedor del premiu Meyor Xugador del Partíu. Nel Mundial de Sudáfrica de 2010, consolidóse como una de les revelaciones del tornéu en pasando a octavos de final con una bona actuación so ante Dinamarca nel postreru partíu de la fase de grupos, nel que se xugaben el pase a la siguiente ronda. La resultancia final foi de 3-1 y él marcó'l primer gol de falta direuta nel minutu 17 n'executando un potente disparu de más de 30 yardes. Amás del gol, dio l'asistencia al últimu gol tres una espectacular xugada individual.
Siendo lo más destacao del equipu na Copa del Mundu, Honda convertir en blancu de los defenses, siendo'l xugador que sufrió la mayoría de faltes mientres la fase de grupos, el sufrimientu mientres tola primer fase, 17 faltes. Foi bien emponderáu polos críticos pola so actuación na competición, siendo escoyíu por munchos como unu de los meyores xugadores na fase de grupos, incluyendo ser nomáu pa la fase de grupos de tiempu por dellos periodistes y foi consideráu por Arsene Wenger como'l meyor xugador del tornéu.
La actuacción d'Honda y la de Xapón remato con una derrota n'octavos de final, onde Paraguay venció a Xapón 5-3 en penales, onde Honda foi capaz de convertir pa la so coleición. Al preguntar qué pensaba del equipu tres la so participación, que se-y consideraba como un actu heroicu polos fans, Honda dixo que taba decepcionáu, y que la seleición va trabayar duru p'ameyorar.
Depués de destacar nel procesu eliminatoriu, Honda foi incluyíu en mayu de 2014 pol entrenador Alberto Zaccheroni na llista final de 23 xugadores que van representar a Xapón na Copa Mundial de Fútbol de 2014 en Brasil. Fixo tres goles nes copes del mundu y ye el máximu goliador de Xapón de la historia de la copa del mundu. Fixo siete goles nes eliminatories de la copa del mundu Rusia 2018.
El 31 mayu de 2018, el seleccionador Akira Nishino incluyir na llista de 23 pal Mundial.