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Tubería
Enerxía
Nel tresporte de vapor d'alta enerxía emplégase aceru aleado con cromu y molibdenu.
Pa grandes caudales d'agua (refrigeración) emplégase poliéster reforzáu con fibra de vidriu (PRFV-hasta DN3200), fierro fundíu dúctil (hasta 2m de diámetru) o aceru al carbonu. Nel casu de la postrera, la tubería fabricar a partir de chapa doblada que darréu ye soldada (tubería con cordura).
Nel ámbitu de la producción d'enerxía hidráulica llámase tubería forzada.
Petroquímica
Dada la variedá de productos tresportaos atópense materiales bien distintos p'atender a les necesidaes d'escomiu, temperatura y presión. Cabo reseñar materiales como'l PRFV, Monel o'l Inconel pa productos bien corroyentes.
Códigos Internacionales
De siguío numbérense dellos códigos que contemplen el diseñu de sistemes de tuberíes.
ISO/EN/ASME/ANSI
ASME B31.4 - Tresporte d'hidrocarburos líquidos, gas petrolero, Andhydroys Anmonia y Alcoholes
Pintura de Cinc Ricu con Capa d'Acabáu
EURU CÓDIGU
EN 545-2010 Tubos, racores y accesorios de fundición dúctil y les sos uniones pa canalizaciones d'agua – Requisito y métodos d'ensayu
641
641  (DCXLI) foi un añu común entamáu en llunes del calendariu xulianu. La so denomación como añu 641 remóntase a la Edá Media, cuando quedó establecíu l'Anno Domini como la forma avezada de nombrar los años.
Fechos
Imperiu bizantín
Sátira
Puramente la sátira ye un xéneru lliterariu, pero tamién ye un recursu qu'atopamos nes artes gráfiques y escéniques. Na sátira los vicios individuales o coleutivos, les llocures, los abusos o los defectos poner de manifiestu per mediu de la ridiculización, la farsa, la ironía y otros métodos; escurríos toos ellos pa llograr una meyora de la sociedá. Anque orixinalmente la sátira utilizar pa la diversión, la so pretensión real nun ye l'humor en sí mesmu, sinón un ataque a una realidá que desaprueba l'autor, usando pa esti cometíu l'arma de la intelixencia.
Ye común y casi carauterísticu que la sátira atópese fuertemente trescalada d'ironía o sarcasmu; amás la parodia, la burlla de la señora gurniadora, la desaxeración, les comparances, les yuxtaposiciones, l'analoxía y les dobleces son usaos de manera frecuente nel discursu y l'escritura satírico. Lo esencial, sicasí, ye que "na sátira la ironía sía militante". La ironía militante de cutiu declara abiertamente qu'acepta les situaciones que son blancu del ataque de la sátira.
Oríxenes
Surde en Grecia colos yambógrafos Semónides de Amorgos y Arquíloco de Paros principalmente, anque tamién el comediógrafu Aristófanes incluyir nes sos obres, y averáronse a ella'l poeta Bión y filósofos d'Escuela cínica como Menipo de Gadara al traviés del xéneru lliterariu de la diatriba o discursu violentu ya inxuriosu pa criticar persones o acontecimientos dende'l puntu de vista moral. Luciano de Samosata dio un gran impulsu al xéneru al traviés de los sos diálogos (Diálogos de los muertos, Diálogos de los Dioses, Diálogos de meretrices...) qu'almiten la sátira como elementu fundamental na so fonte, estructura ya intención; sicasí, el xéneru desenvuélvese fundamentalmente en Roma (Ennio, Lucilio, Varrón, Catulo, Horacio, Juvenal, Persio, Marcial, por orde cronolóxicu). Tanto ye asina, que Marcu Fabio Quintilianu consideraba a la sátira como un xéneru dafechu romanu (Institutiones X, 1, 9: «enche quidem tota nostra est». Con éses trátase d'una composición estensa cola que se critiquen o faen risión vicios humanos. Puede adoptar les formes más diverses: la invectiva, el diálogu, la prosa, el versu, l'epigrama, el artículu periodísticu, etc.
Estilu
La sátira suelse valir del humor, de l'anécdota y del inxeniu pa faer risión defectos sociales o individuales, efectuando asina una crítica social; dacuando adopta pa ello la forma más concentrada del epigrama, qu'espresa un solu conceutu y una única tema de burlla; otra manera, la sátira suel ser muncho más estensa y refecha. Esiste una gran variedá de temes, desarrollos y tonos, pero son recursos habituales na sátira:
La sátira en resume ye una composición lliteraria na que se realiza una crítica de los costumes y de les conductes deshonestas d'individuos o grupos sociales, con un fin moralizador, burlesco o de simple diversión. Nella, los personaxes tán presentaos como seres de carne y güesu non como tipos.
La sátira
thumb|300px|right| "-y sátira y l'epistole di P. Orazio Flacco", impresu en 1814. Los filósofos griegos yá escribieren sermones morales o diatribes que teníen el conteníu satírico d'atacar vicios morales o sociales: Epicteto, Bión de Borístenes, Menipo y Luciano de Samosata; esti autores inspiraron con frecuencia la sátira, tan carauterística de la lliteratura llatina, yá que foi en Roma onde esperimentó un fuerte desenvolvimientu y popularidá; «satira» en llatín significa una especie de macedonia o olla podre de diversos y bien diversos elementos, polo que ye fácil acoyer conteníos y formes satíriques n'otros xéneros. Ello ye que s'atopa sátira en dellos "sermones" de Horacio o «sátires» de Persio y de Juvenal, ciertos «carmina» o poemes de Catulo o los epigrames» de Marcial, pero inclusive en ciertos pasaxes de Séneca (por casu nel pasaxe sobre l'embaranzu de Roma na Cartes a Lucilio (VI, 56), etc. La noción de xéneru lliterariu sería, pos, desaparente y habría que falar más bien de rexistru. Pero, tocantes a xéneru lliterariu codificado, tien d'atribuyise la so invención a Lucilio, de que la so obra namái queden dellos fragmentos de variable estensión, y apaeció nel II sieglu e.C. ente los llatinos.
Los principales autores de sátires na lliteratura llatina son:
Na lliteratura castellana ya hispanoamericana
Dende la Edá Media el xéneru cultivar N'España; el primeru n'usalo foi Juan Ruiz, arcipreste de Hita, qu'atacó'l poder igualador del dineru al tresmanar l'inmutable orde social estamental medieval. Lo satírico entró inclusive na composición de numberosos xéneros como la novela picaresca, la fábula, el artículu periodísticu o la pieza teatral de costumes, l'esperpento de Ramón María del Valle-Inclán o la traxedia grotesca de Carlos Arniches; ye más, forma parte esencial d'obres tan importantes como'l Don Quixote de la Mancha de Miguel de Cervantes.
Autores satíricos españoles fueron, na Edá Media, fora del yá citáu Arcipreste de Hita, Pero López de Ayala y El Corbacho o reprobación del amor mundano d'Alfonso Martínez de Toledo. Hai que mentar amás a numberosos autores de la llamada llírica cancioneril del sieglu XV, ente ellos los anónimos redactores de les Coples del provincial, de les Coples de Mingo Revulgo y de les Coples de la panadera; foi especialmente fuerte una sátira política como Querella de la Gobernación de Gómez Manrique, auténticu llamentu pol desgobiernu de Castiella nel sieglu XV. La Celestina, per otra parte, contién dures diatribas contra'l señores nes pallabres de la meretriz Areusa. Les sos continuaciones ya imitaciones, cuantimás la meyor d'estes postreres, La llozana andaluza de Francisco Delicáu, abonden tamién en componentes satíricos.
Nel sieglu XVI el bufón Francesillo de Zúñiga pagó caros les sos atrevencies na Crónica burlesca del emperador Carlos V siendo asesináu; don Diego Hurtado de Mendoza cultivó esti xéneru en versu y quiciabes tamién nel anticlerical Lazarillo de Tormes que se-y atribúi, que dio orixe a la novela picaresca, un xéneru amás de gran componente satírica; ente les noveles más importantes pol so conteníu satíricu d'esti xéneru hai que citar la Segunda parte del Lazarillo del manchegu Juan de Luna, una gran sátira contra la hipocresía relixosa y la Inquisición que tuvo que publicar en Francia, el Guzmán de Alfarache (1599) de Mateo Alemán y les sos continuaciones propies o apócrifes, el Buscón de Quevedo, El sieglu pitagóricu d'Antonio Enríquez Gómez y el Estebanillo González anónimu. Una obra cercana a la picaresca y de calter primero de too satíricu ye tamién El diañu Cojuelo de Luis Vélez de Guevara.
Nel sieglu XVIII destaquen Diego de Torres y Villarroel y Francisco José d'Isla; esti postreru criticó la exuberante y pedantesca oratoria posbarroca; tamién dende postulaos de la Ilustración José Cadalso, Lleón de Arroyal y Leandro Fernández de Moratín adoptaron esti xéneru, xunto a la fábula y l'epigrama, pa reformar la sociedá; nel sieglu XIX Sebastián de Miñano, Félix Mejía, Mariano José de Larra, Leopoldo Alas (que presidía'l grupu satíricu del fiel club), Modesto Lafuente, Miguel Agustín Príncipe y Juan Martínez Villergas destaquen especialmente, estendiéndola al artículu periodísticu.
Nel ríu de la Plata la sátira tamién foi emplegada por Agustín Cuzzani, un escritor arxentín que por aciu la so obra teatral "El centroforward morrió a l'amanecida" combinó la sátira cola farsa formando un estilu que'l mesmu llamó "farsátira" el cual -nesta obra- por aciu ricos recursos lliterarios espresa quexes y dexa aprendizaxes a los llectores alrodiu de la llibertá en toles sos formes d'espresión, y Jorge Luis Borges destacó tamién les habilidaes satíriques de Llión Bloy na so "Arte de injuriar".
Na lliteratura en llingua inglesa
Na lliteratura inglesa, la sátira foi bien cultivada mientres el sieglu XVIII, hasta'l puntu de ser llamada la "dómina de la sátira". Destaquen principalmente Jonathan Swift (Los viaxes de Gulliver, Una modesta proposición) y Alexander Pope (La dunciada). La tradición foi siguida na siguiente xeneración por Henry Fielding (Joseph Andrews, Tom Jones, Shamela, Jonathan Wild,...) y Tobias Smollett (Les aventures de Roderick Random), que combinaron la sátira cola tradición picaresca y un gran realismu; la obra de Laurence Sterne tamién fai usu estensivu de la sátira. A principios del s.XIX Jane Austen, nel so Northager Abbey, va satirizar la novela gótica con gran sofisticación. En plena dómina victoriana, la obra de Thackeray, de Charles Dickens o d'Anthony Trollope abandona la sátira tradicional en pos d'un mayor realismu. Modernamente pueden citase autores como Aldous Huxley (Un mundu feliz) o George Orwell (Rebelión na granxa, 1984).
N'Estaos Xuníos destaquen especialmente nel sieglu XX los humoristes del Realismu Mark Twain (Los inocentes nel estranxeru, Flores del mio árbol xenealóxicu, etc.) y Ambrose Bierce (El diccionariu del Diañu, Fábules fantástiques, Esopo enmendado). Yá nel sieglu XX, destaca'l círculu o Mesa redonda del Algonquín, Groucho Marx y l'escritor y cineasta Woody Allen ente otros.
Na lliteratura francesa
Na Edá Media destaquen los fabliaux; François Rabelais escribió dos grandes noveles satíriques: Gargantúa y Pantagruel. Nicolás Boileau escribió delles sátires; el mayor escritor francés satíricu del sieglu XVIII ye, ensin dulda, Voltaire, sobremanera polos sos opúsculos y cuentos, de los que pueden citase por casu Les entrugues de Zapata, Los viaxes de Scarmentado y el so famosu Cándido.
Na lliteratura italiana
Na lliteratura italiana la traducción satírica siguió con puxanza al traviés de figures como Giovanni Boccaccio (Decamerón, Corbaccio). Teófilo Folengo, autor d'un especial llinguaxe satíricu, l'espresu en llatín macarrónico, nos 25 llibros del Opus maccaronicum o Maccheronee, recoyíu en cuatro redacciones bien diverses (1517; 1521; 1539-40; 1552, póstuma), o Pietro Aretino, conocíu como "azote de príncipes"; destaca tamién Traiano Boccalini. Yá nel sieglu XX, foi famosu Giovanni Guareschi polos sos rellatu y noveles satíriques en redol a la convivencia d'un cura preconciliar, Don Camilo, y un alcalde comunista, Peppone, nel mesmu pueblu.
N'otros países
N'Holanda, Erasmu de Rotterdam amosóse satíricu en dalgunos de los sos Coloquios: La opulencia sórdida, La llacuada de los gramáticos, El sermón de Merdard... y un gran ya irónicu discursu satíricu, el Aponderamientu de la necedad.
N'Alemaña, Sebastián Brant escribió Das Narrenschiff (La nave de los necios) y Erich Kästner escribió ''Fabian. Die Geschichte eines Moralisten (Fabián. Hestoria d'un moralista'').
Contra'l militarismu ye una obra maestra de la lliteratura checa El bon soldáu Švejk (escritu tamién como Schweik, Schwejk o Shveik en delles traducciones y pronunciáu [ˈʃvɛjk]), una novela satírica de Jaroslav Haišek publicada en 1921 y 1922.
La sátira nel sieglu XX
Nel sieglu XX, la sátira ye utilizada por autores como Aldous Huxley y George Orwell pa faer graves y pavorosos comentarios sobre los peligros de los cambeos sociales xeneralizaos que s'estienden a polos Estaos Xuníos y Europa. Na película The Great Dictator (1940), Charles Chaplin realiza una sátira d'Adolf Hitler. Munchos críticos sociales d'esti tiempu, tales como Dorothy Parker y H.L. Mencken utilicen la sátira como arma, esti postreru afirmó que "una risada val más que cientos de siloxismos" por que'l públicu acepte la crítica. Joseph Heller satiriza la burocracia y el militarismu na so meyor obra, Catch-22, que ye frecuentemente citada como una de los grandes llogros lliterarios del sieglu XX. El novelista Sinclair Lewis ye conocíu polos sos rellatu satíricos, tales como Babbitt, Main Street and Ii Can't Happen Here. Los sos llibros investiguen y satiricen los valores americanos contemporáneos.
La película Dr. Strangelove del añu 1964 convertir nuna popular sátira sobre la Guerra Fría. Unu de les más risonderos subxéneros de la sátira naz en Reinu Xuníu nos primeros años sesenta con The Satire Boom, con Peter Cook, John Cleese, Alan Bennett, Jonathan Miller, David Frost, Eleanor Bron y Dudley Moore, y el programa de televisión That Was The Week That Was. Más apocayá, la película mexicana L'Infiernu, dirixida por Luis Estrada, pue ser considerada una sátira escontra la problemática actual del narcotráficu y crime entamáu en Méxicu.
Taterillus gracilis
Taterillus gracilis ye una especie de royedor de la familia Muridae.
Bellefond (Côte-d'Or)
Bellefond ye una comuña francesa del departamentu de Côte-d'Or, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Taterillus gracilis
Distribución xeográfica
Alcuéntrase en Burkina Fasu, Chad, Costa de Marfil, Gambia, Ghana, Guinea, Malí, Níxer, Nixeria, Senegal, Togu y, posiblemente, nel norte de Camerún.
Bellefond (Côte-d'Or)
Tien una población de y una superficie de  km².
Secadora
thumb|250px|Secadora. 250px|thumb|Secador de ropa centrifugo La secadora o secarropas ye un electrodomésticu que s'utiliza pa ensugar ropa dempués de la so llavadura. El so funcionamientu básicu consiste na introducción forzada d'aire caliente nel interior d'un tambor xiratoriu de capacidá variable, dientro del cual va dando vueltes amodo la ropa húmedo. Esti tambor puede ser inoxidable, cincado, esmaltáu, etc. En dellos casos les toberas d'entrada del aire caliente xiren al empar que'l tambor y n'otros son fixes y solo xira la ropa.
Toles secadoras incorporen dalgún tipu de filtru onde se recueyen les peluses de la ropa, según dalgún sistema d'avisu ópticu o acústicu de la saturación de dichu filtru.
Historia
El francés M. Pochon construyó en 1800 una secadora de ropa de rabil. J. Ross Moore, un inventor de Dakota del Norte, creó diseños pa secadoras automátiques mientres el sieglu XX. El so diseñu pa un secador de accionamiento llétricu foi desenvueltu y llanzáu al públicu en 1938. El diseñador industrial Brooks Stevens creó'l primer secador llétricu con una ventana de cristal na década de 1940.
Esisten dos tipos principales de secadora en función del destín del aire residual que sale cargáu de mugor:
Dambos tipos pueden llevar de la mesma un sistema de temporización (por aciu un dial onde se pon el tiempu de funcionamientu deseyáu) o de sensores electrónicos (que automáticamente detecten el grau de mugor de la ropa y atayen el funcionamientu al llegar al grau d'ensugáu preajustado). Les secadoras de 5 ó 6 quilos de carga tienen un tamañu estandarizado de 85x60x60, pudiendo asitiase direutamente sobre una llavadora. Esisten coles mesmes delles secadoras de menor tamañu, de 3 quilos de capacidá y que pueden ser instalaes inclusive colgaes de la paré.
Secador de ropa centrífuga
El secador de ropa centrífuga ye un electrodomésticu bien utilizáu nos llares arxentinos, que s'emplega depués de la llavadura de la ropa, que ye cargada nel tambor d'almacenaxe (cilindru d'aceru inoxidable, furáu), pa quitar l'agua (por aciu la fuercia centrífuga). Tien un tambor conectáu a una exa, que s'acopla a un motor llétricu, que fai xirar el tambor a munches revoluciones per minutu. D'esta manera quita l'agua, que sale del artefautu al esterior por aciu una boquilla instalada na parte baxa y ye recoyida nuna palancana.
Ammomanes phoenicura
Descripción
thumb| left| upright|Los adultos tienen pintes allargaes nel so gargüelu y pechu. Al igual qu'otres terreras Ammomanes la especie tien un picu curvu prominente coles narinas cubiertes de plumes. La garra trasera ye tan llarga como'l hallux y daqué curvada. La base del quexal inferior ye carnosa ente que'l restu ye de sustancia córnea de color gris. Les pates son de color carne. Dellos taxonomistas nel pasáu incluyeron al Ammomanes cinctura como una subspecie pero anguaño ambes son consideraes especies distintes. Walter Koelz asitió a la población de la India peninsular al sur de la llinia ente Hubli-Bellary-Ellore como una subespecie separada testaceus (=testacea) que ye un color ablondu brillante, sicasí los especímenes pueden variar nel tomu brillosu (los individuos más coloraos son los de Mysore y Salem ) polo que dellos estudiosos posteriores trataron a les especies como monotipo. Nel campu, el color ablondu, el anca acoloratada y la franxa escura de la cola (que s'afina escontra los llaos pa producir una forma triangular) son elementos distintivos. El gargüelu tien franxes leves de color marrón escuru. Les aves nueves tienen menos franxes nel so banduyu.
Distribución
thumb|left|upright|Alimentándose con granes. thumb|upright|Güevos. La especie alcuéntrase principalmente en rexones seques de baxa altitú en hábitats abiertos ensin cubierta significativa d'árboles. Ye un residente de la zona al sur del Ganges na India estendiéndose escontra l'oeste escontra Kutch y el Aravallis de Rajasthan. Son visitantes veraniegos de zones de Paquistán nel norte de Punjab y el sur de Nepal. La especie nun se presenta en Sri Lanka y los informes sobre avistamientos na islla de Rameshwaram nun fueron confirmaos, per otra parte la especie alcuéntrase en gran midida ausente de la rexón del Ghats Occidental especialmente en Kerala.
Ecoloxía y comportamientu
Polo xeneral atópense sobre'l terrén, pero dacuando pósense sobre alambres, estes aves nun suelen escondese. Caminen sobre'l terrén realizando rápidos dashes p'atrapar inseutos y si son fadiaes se hechan y quédense quietes solo alloñar si unu avérase-yos demasiáu. La temporada de reproducción ye de febreru a mayu. El cortexu de los machos inclúi alzase a gran altor con un brengosu bater de ales pa depués baxar nuna serie de cayíes en picada acompañándose d'un curtiu gorgoteo. Tamién emiten llamaes mientres tán posaes nuna caña. El nial ta construyíu sobre'l suelu y una puesta típica contién ente 2 a 4 güevos. Los güevos de forma ovalada tienen ciertu rellumu y son de color crema o mariellu-blancucio recubiertu por llurdios daqué más trupes nel estremu más anchu. Inda nun se determinó cual ye la duración del periodu d'incubación.
Horcajo de Santiago
Horcajo de Santiago ye un conceyu español de la provincia de Cuenca, na comunidá autónoma de Castiella-La Mancha. Tien una superficie de 96,03 km² con una población de 3.542 habitantes (INE 2017) y una densidá de 36,88 hab/km².
Toponimia
Reparando la parte antigua del nuesu pueblu, por indicar una situación caballera sobre una llomba o altor que baxa escontra dos vegues o cañaes, esto ye, tar a un pocu de cuetu, y nes sos faldes dos regueros (Cantarranas o Almanzor y Albardana nesti casu).
El nomatu de Santiago manifiesta dependencia de señoríu secular, eclesiásticu y d'orde militar a la Orde de Santiago, que tenía see nel próximu pueblu de Uclés.
Economía
Horcajo ye unu de los conceyos que casi tol texíu granible movióse en redol a la burbuya inmobiliaria. Anguaño tien unes 500 viviendes vacíes pol abusu de llicencies de construcción concedíes mientres les llexislatures anteriores con alcalde popular. Anguaño la gran mayoría del paru vien de la construcción. Les llicencies concedíense inclusive ensin tener plan d'ordenación urbana, y dalgunes d'ella en suelu que podría catalogase como rústicu.
Horcajo de Santiago tien polígonu industrial dende va nueve años. Pero nin una sola empresa instalóse nél.
Educación y Cultura
La llocalidá cunta cola Escuela d'Educación Infantil "Hervás y Panduro"(Primer Ciclu d'Infantil), el Colexu d'Educación Infantil y Primaria "José Montalvo", y l'Institutu d'Educación Secundaria "Orde de Santiago" (ESO y Bachilleratu). Ta creáu'l Conseyu Escolar Municipal que s'axunta con cierta periodicidad y nel que s'analiza la situación educativa del conceyu. La población cunta con otros servicios municipales como Biblioteca, Sala d'Internet, Escuela de Música, Centru Nuevu y distintos instalaciones deportives onde se lleven a cabu distintes actividaes programaes por estes entidaes. Tamién hai dos academies, una d'elles imparte la enseñanza pa llogru de certificaciones oficiales n'idiomes y la otra dedicar al refuerzu de los conteníos educativos.
Fiestes
feries de Horcajo de Santiago celebrar mientres los díes 14, 15 y 16 de setiembre. Los sos oríxenes remontar al sieglu XVIII por cuenta de la apaición d'una imaxe del Santísimu Cristu na Ilesia Parroquial, por ello Felipe V dio por Real Decreto'l privilexu de celebrar les Fiestes del Santísimu Cristu de los Apaecíos”. Nel pasáu, esta feria tuvo una enorme relevancia nel ámbitu rexonal, al comercializase tou tipu de preseos y semovientes pa l'agricultura y ganadería.
Anguaño destaquen les verbenes nocherniegues, festexos taurinos con corrida de toros, rejones y novilladas. Amás celébrase una Feria Rexonal d'Artesanía que cada añu va tomando más sonadía, celebrándose mientres tol día del sábadu que coincide cola feria.
Son les fiestes patronales del pueblu n'honor a la Inmaculada Concepción y tán declaraes d'interés turísticu rexonal. El día 29 de payares dan empiezu les novenes. Al términu de cada novena reza la salve y posteriomente se vitorea diciendo: ¡VITOR LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN DE MARÍA SANTÍSIMA CONCEBIDA ENSIN LLURDIU DE PECÁU! ¡VITOR VITOR VITOR! El día 7 d'avientu celebra la ufrienda de flores a la Inmaculada pela mañana, y a les 5 de la tarde ye la postrera novena. A les 8 de la tarde la ilesia atópase atarraquitao de horcajeños y ye entós cuando se canta la salve. Al términu d'esta sale l'estandarte de la Inmaculada de la puerta de la sacristía, siendo aclamáu polos horcajeños que lo vitorean mientres dos hores, tiempu que tarda la sagrada insinia en llegar a la cai onde la esperen 3 caballeros que lu portaren hasta la tarde del día siguiente. L'estandarte percuerre tol pueblu con incesantes aclamaciones. Los caballeros baxaren de los sos cabalgaduras en caúna de los cinco ermites del conceyu pa folgar. Nes puertes de les cases ufiértense dulces, cafés y caldos pa los acompañantes de la comitiva. Mientres esti día nes cases horcajeñas suélense comer rosquillos, magdalenas y pipirrana. Los caballeros van encarar l'estandarte de María a les persones mayor que la esperen nes puertes o ventanes de les sos cases. Sobre les 6 o 7 de la tarde del día 8 d'avientu l'estandarte llega de nuevu a la ilesia onde remata la singular procesión del vitor ente lloros y vitores de los horcajeños que nun quieren esperar a otru añu. Este mesmu día pela nueche sale la imaxe de la Inmaculada Concepción peles cais del pueblu nel xarré acompañáu de la banda de música y la so hermandá. A otru día; día 9 d'avientu celebra una misa n'honor a los difuntos de la parroquia que nos dexaron l'heriedu del Vitor. Este mesmu día pela tarde suel haber un espectáculu musical na casa de la cultura *Fiesta de la Virxe del Carmen Estes fiesta celebren el fin de selmana más próxima al día 16 de xunetu. El sábadu a les 11 de la nueche cántase-y la salve a la Virxe na so ermita. De siguío, prender na escampada del mercadín un castiellu de fueos artificiales. Darréu, da empiezu la verbena pela redolada de la ermita amenizada por una orquesta y onde se convida a panadera a tolos asistentes. Vienen atraiciones y puestos d'almendres garrapiñadas.
A otru día (domingu), celébrase una eucaristía a les puertes de la ermita presidida pola imaxe de la nuesa señora. Al términu de la eucaristía da empiezu la procesión cola imaxe de la Virxe peles cais del barriu onde ta la ermita. A la vuelta de la procesión a la ermita priéndese una traca y remata la procesión.
El llunes celébrase pela mañana ceo una misa n'honor a los difuntos devotos de la Virxe del Carmen.
de dolor:Realízase una procesión cola imaxe de la virxe de la Congoxes dende la ermita del rosariu hasta la ilesia parroquial. Ye bien emocionante la salida del pasu de les congoxes pela pequeñu puerta de la ermita del rosariu.
Domingu de Ramos: Bendícense les palmes y ramos d'olivar na ermita del Rosario. dende ellí parte la procesión cola imaxe de Jesús na borriquilla hasta la parroquia onde se celebra la santa misa.
Martes Santu: Celébrase la procesión de los neños. La procesión encabezar el Neñu del Remediu siguíu de tolos pasos titulares de les hermandaes de Horcajo a escala.
Toponimia asturiana
[[File:Toponimia oficial aprobada-Marzo2020.svg|thumb|right|600px|
Horcajo de Santiago
Fiestes
Xueves Santu: A les 6 de la tarde celebra la cena del señor na parroquia. A les 9 de la nueche empecipia la procesión del prendimiento con Jesús de Medinaceli, l'Amarráu a la Columna, el Nazarenu y la Soledá. A la media nueche tien llugar la hora santa.
Toponimia asturiana
La recuperación de la toponimia tradicional
Una de les reivindicaciones del movimientu asturianista políticu y cultural ye'l recobramientu de la toponimia tradicional asturiana. D'esta mientre, dende la fundación de Conceyu Bable, en 1974, y de l'Academia de la Llingua Asturiana, en 1981, ficiéronse estudios abondo sobre esta materia.
Horcajo de Santiago
Fiestes
Vienres Santu: A les 10 de la mañana empecipia la procesión de los pasos pela cai de les Cruces hasta llegar al Calvariu y de nuevu a la ilesia. Sacar a la cai al Amarráu a la Columna, el Nazarenu, Cristu Crucificáu, la Soledá y la Virxe de les Congoxes. A los cinco de la tarde tien lugaqr la celebración de la muerte del Señor y de siguío sale la procesión del Santu Entierru coles imáxenes de la Virxe de les Congoxes, el Cristu Yacente nuna urna de cristal y la Soledá.Al llegar a la ermita del Rosariu'l pasu de les Congoxes recoyer nella y en pocu más alantre Jesús quedar na capiya del sepulcru, volviendo a la ilesia la imaxe de la Virxe de la Soledá.
Toponimia asturiana
La recuperación de la toponimia tradicional
A nivel alministrativu, la Conseyería de Cultura del Principáu d'Asturies creó la Xunta Asesora de Toponimia en 1985, y encargó-y un estudiu pormenorizáu de los topónimos tradicionales d'Asturies. Dempués de dos años de trabayu, asoleyóse una rellación de nomes de llugar que, por embargu, nun recibió sanción llegal denguna. Polo demás, esti trabayu contenía múltiples errores y, tres la so espublización, la Xunta de Toponimia disolvióse.
Horcajo de Santiago
Fiestes
Domingu de Resurreición: A les 8 de la mañana lleva corriéndose a la plaza por distintos reorridos les imáxenes del Resucitáu y la Virxe María con mantiella negra. Na plaza atopen les 2 imáxenes, quitar a la virxe la mantiella negra y prendiéndose una gran traca.Esi día xúntense les peaes d'amigos y comen nel campu o en corralizas.
Gastronomía
Tortielles de San Sebastián Pa poder cumplir la Vixilia que como "Votu de Villa" fixo'l pueblu a San Sebastián, foi necesariu ellaborar un elementu especial que nun tuviera carne o sangre procedente de nenguna clase animal. Tán cocinaes solamente con productos vexetales: farina de trigu amasada con aceite d'oliva y frita en sartén. Tienen la forma de tortiella en proporciones fines. Facer pal 20 de xineru y cómense con chocolate como únicu alimento base.
Toponimia asturiana
La recuperación de la toponimia tradicional
La situación nun camudó hasta la promulgación de la Llei autonómica 1/1998 d'Usu y Promoción del Bable/Asturianu, a valir anguaño. El so artículu 15.1 establez:
Horcajo de Santiago
Gastronomía
Muertos de San Blas Facer pal trés de febreru (el día de San Blas), pa merendar nel campu colos neños. Son tortas de fabricación casera con mantega o aceite y un chorizu o un güevu, asitiáu nuna vera ("el muertu").
Rosquillos de la Virxe La so fecha principal ye la fiesta de "El Vitor". Son fabricaos artesanalmente na casa. Los ingredientes son: aceite, aguardiente, farina, raspadura de llimón y azucre. Nestes feches, lo que nun puede faltar en nenguna casa de Horcajo son los rosquillos y l'aguardiente.
Toponimia asturiana
La recuperación de la toponimia tradicional
En cumplimientu d'esti mandatu llegal, el Conseyu de Gobiernu del Principáu d'Asturies aprobó dos decretos que desendolcaben la Llei d'Usu en materia de toponimia: El Decretu 38/2002, pol que se regula la Xunta Asesora de Toponimia del Principáu d'Asturies, y el Decretu 98/2002, por el que s'afita'l procedimientu de recuperación y fixación de la toponimia asturiana.
Horcajo de Santiago
Gastronomía
Roscu de los Santos Fechu con masa de tortas y mostiu. La tradición diz que quien foi madrina o padrín de pila, regala un roscu al so afiáu/-a hasta qu'ésti cumple la mayoría d'edá.
Hornazo de Resurrección Comer na merienda que se fai'l Domingu de Resurreición nel campu (tradición). Ye torta guarnida de güevos duros. Nesti día, son famosos los "peleles" fechos poles moces y quitaos polos mozos.
Toponimia asturiana
Espedientes toponímicos aprobaos
El procesu de recobramientu de la Toponimia tradicional, qu'inda nun finara, escomenzó oficialmente'l mes de xunu del añu 2004, cuando se constituyó la Xunta Asesora de Toponimia del Principáu d'Asturies. De secute, los conceyos de Carreño y El Franco fueron los primeros en solicitar la restauración de la so toponimia tradicional, siendo siguíos por numberosos conceyos. A fecha de febreru de 2019, la Xunta de Toponimia actuara en 63 de los 78 conceyos asturianos, y aprobáronse 65 decretos d'oficialidá de la toponimia tradicional (ver la llista decretos).
Horcajo de Santiago
Gastronomía
Farrapes de matanza Son bien típiques el día de la Matanza del gochu. Ye una comida familiar fecha con farina de almortas, alcarabea, pimentón, grasa de gochu, cogordes, etc.
Pipirrana Platu por demás típicu y esquisitu por cuenta de la variedá d'alimentos qu'almite: aves, embutíos de bona calidá, bacaláu en salazón, oreya de gochu, cogordes, arregláu con lloréu, ayu, pimienta negra, cebolla, tomate secu y pimientu picante.
Toponimia asturiana
Espedientes toponímicos aprobaos
Nestos decretos fáise oficial la toponimia tradicional asturiana, que fuera sustituyía poles diferentes alministraciones con poder n'Asturies y qu'apurrieron nomes castellanizaos, la mayor parte de les veces, frutu del caprichu del autor. Solo n'aquellos casos onde les formes castellanizaes tienen dalgún raigañu popular, establécense los dos topónimos como oficiales.
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Gastronomía
Cochifrito Comida utilizada en xuntes principalmente. Consiste en carne de corderu pascual, frita, arreglada con vinu blanco y los sos correspondientes especies: ayu, pimienta, cebolla, lloréu, etc.
Arrope Bébora que por cuenta de la so escesiva concentración, puede utilizase como llicor, demasiao dulce y fuerte en graduación. Más bien, suelse tomar con pan.
Magdalenas Bollu típicu ellaboráu polos artesanos de Horcajo mientres enforma tiempu.
Cordovilla (Salamanca)
Cordovilla ye un conceyu y llocalidá española de la provincia de Salamanca, na comunidá autónoma de Castiella y Lleón. Intégrase dientro de la contorna de Les Villes. Pertenez al partíu xudicial de Peñaranda y a la Mancomunidá Zona de Cantalapiedra y Les Villes. miniaturadeimagen El so términu municipal ta formáu poles llocalidaes de Cordovilla y Quinta Florentina, ocupa una superficie total de 15,84 km² y según los datos demográficos recoyíos nel padrón municipal ellaboráu pol INE nel añu 2017, cuenta con una población de habitantes.
Historia
miniaturadeimagen|Ilesia de Santiago La so fundación remontase al reináu de Ramiro II de Lleón, que reconqusitó y repobló la llocalidá nel sieglu X. Nel sieglu XIII Cordovilla taba integrada nel cuartu de Villoria de la xurisdicción de Salamanca, dientro del Reinu de Lleón, denominándose entós Cordoviella. Cola creación de les actuales provincies en 1833, Cordovilla quedó encuadrada na provincia de Salamanca, dientro de la Rexón Lleonesa.
Xeografía
Asítiase al nordeste de la provincia de Salamanca, en plena submeseta norte. Nesta inmensa llanura de clima Mediterraneu-Continentalizado, les agües son escas, mientres tol añu, concentrándose estes nos meses de primavera y seronda (abril-mayu) y (setiembre-ochobre). La temperatura, son bien fríes mientres l'iviernu, con frecuentes xelaes y díes de trupa borrina, llegando a los -10ºC nes nueches más fríes, y xubiendo el termómetru hasta los 5º mientres el día. Los branos son curtios, pero calorosos, con grandes variaciones térmiques, llegando a los 40ºc en xunetu y agostu al mediu día, y cayendo mientres a la nueche a los 15/18ºc de media.
Economía
La economía d'esti pequeñu pueblu, básase mayoritariamente n'a l'agricultura, principalmente les ceberes (maíz y trigu principalmente) y tubérculos como la pataca y la remolacha. Esta agricultura de minifundios, ye rentable en parte a les ayudes europees. Estes ayudes, non solo subvencionen a l'agricultura, tamién se reciben fondos pal caltenimientu y el desenvolvimientu de la instalaciones locales. En Cordovilla, tien see la empresa SECACOR S.L.O., que se dedica a la compraventa de cebera, y abonos, interactuando bien de cerca, cola población, non solo del conceyu, si non de tola contorna. La ganadería, ye residual, y otros sectores, como la construcción, la industria'l turismu, nun suelen emplegar a naide, más que de forma puntual. Asina, el gráficu de población, amuesa un fuerte descensu de la mesma nos años 60, onde, cola llegada de la maquinaria y la industrialización, amenorgóse considerablemente la mano d'obra na agricultura, viéndose munchos de los sos habitantes obligaos a emigrar. Madrid y País Vascu mayoritariamente foi'l destín d'estos emigrantes, anque Cataluña y la Comunidad Valenciana, tamién foi un destín xeneralizáu pa quien partíen ensin cruciar nenguna frontera. Otros, decidieron salir al estranxeru, pa estos, Francia y Suiza, fueron los llugares que mayor númberu de cordovillenses recibieron, anque Alemaña y Bélxica, tamién fueron llar d'estos homes, muyeres y neños.
Demografía
miniaturadeimagen|Casa consistorial
Nucleos de población
El conceyu estrémase en dos nucleos de población, magar solo ta pobláu Cordovilla:
Fiestes patronales
Esisten dos feches a lo llargo del calendariu, onde Cordovilla ver de gala. La primera, conocida como "les fiestes chiques" celébrase'l día 15 de mayu, festividá de San Isidro Llabrador, con poca repercusión fora del pueblu, y que se celebra, con una misa pa los católicos, y un posterior vinu y aperitivo al cargu de los llabradores pa tol que quiera asistir. Yá entráu'l branu, los habitantes d'esti conceyu, celebren la festividá de Santiago apóstol, patrón de la población y de la so ilesia de principios de 1970. típicu y esclusivu de la madrugada del 24 al 25 de xunetu ye "LA RONDA", onde los mozos del pueblu, puntuales a les 07:00, parten de les peñes a una Alamea de chopos a unos 300m del pueblu, onde xuben a los arboles, y en coyendo emprestáu'l remolque de dalgún vecín, cargar de cañes y, percuerren cada cai del pueblu, parando en cada ventana onde sepan que duerme dalguna moza soltera, y mientres canten "Clavelitos, clavelitos del mio corazón" déxen-y una o delles d'eses cañes na so ventana. Elles, estimoses, agasáyen-yos con embutíos, vinu, pastes, qu'una vegada rematada la ronda, los mozos, van comer como almuerzu. Asina, mientres tol día 25, el pueblu lluz decoráu con grandes cañes de chopu verdes al pasu de la procesión del apóstol. Estes fiestes, de gran repercusión en tola contorna, sosprienden a propios y estraños, dau lo pequeño que ye'l pueblu, y la gran aceptación que tienen estes fiestes, allegando a elles xente, non solo de la contorna, si non de munchos puntos de la provincia. Nes nueches del 24 y el 25 de xunetu, la población de Cordovilla, puede pasar de los 120 habitantes censaos, a les 4000 persones qu'alleguen a esfrutar de les fiestes patronales. Convirtióse yá en tradición, que'l día 26, a les 14:00 hores, tol pueblu axúntase al llau de les instalaciones deportives, o como dicen los paisanos (nel frontón de pelota) pa tastiar paella y sangría, cortesía, del conceyu, onde tol pueblu contribúi a la so ellaboración, y conviden a tastiala a quien esi día, deciden pasar la tarde colos habitantes del conceyu.
Tractor
thumb|Tractor Lamborghini 1050 con remolque. thumb|Tractor con pala cargadora y brazu de retroexcavadora. thumb|Tractor Ebro con ruedes especiales. thumb|Tractor Ford6600 con semadora de 4m. thumb|Tractor MF6190 con aráu de 4 texas. thumb|Tractor [[Brasil|brasilanu.]]
Un tractor (del llatín trahere «tirar») ye un vehículu especial autopropulsado que s'usa p'abasnar o emburriar remolques, embarcaciones, preseos o otra maquinaria o cargues pesaes. Hai tractores destinaos a distintes xeres, como l'agricultura, la construcción, la náutica, el movimientu de tierres o los caltenimientos d'espacios verdes profesionales (tractores compactos). Caracterícense principalmente pola so bona capacidá d'adherencia al terrén.
El so usu fixo posible menguar sustancialmente la mano d'obra emplegada nel trabayu agrícola, según la mecanización de xeres de carga y de tracción que tradicionalmente realizar col esfuerciu d'animales como asno, buey o mules.
Tipos de tresporte
Guxanu: Ye movilizáu por una sistema de guxanos.
Neumáticos: Xeneralmente tienen neumáticos bien anchos pa favorecer l'adherencia al suelu.
Tractores según el so ámbitu
Tractor agrícola: Utilizar pa mover remolques agrícoles y pa realizar xeres agrícoles por aciu l'usu de preseos.
Tractor de construcción: Xeneralmente con accesorios tales como palas o brazos de retroexcavadoras.
Motocultor: De pequeñes dimensiones, son bien usaos na agricultura mediterránea.
Accionamientos especiales
Un tractor tien unu o dellos sistemes de accionamiento pa utilizar preseos. Un tractor agrícola davezu tien na parte posterior un sistema de tres brazos (actuadores y tensor), denomináu gabita tripuntal, por aciu el cual llevanta y baxa la ferramienta acoplada como un aráu, una empacadora, una picadora, una segadora, un rotobator o una abonadora. Los dos brazos inferiores son remanaos davezu por una bomba hidráulica por aciu un distribuidor, que de la mesma ye movida pol motor del vehículu. El sistema tripuntal efectúa un movimientu planu de cuadriláteru articuláu. De los trés brazos el de riba ye estensible pa poder regular el preséu. Anguaño tán forníos con sistemes electrónicos de sensibilidá por que cuando se produza más fuercia de la normal muévase escontra riba pa evitar frayatos del tractor.
Pal accionamiento de delles ferramientes, los tractores agrícoles suelen llevar una toma de fuercia, que consiste nun exa nervado que ye remanáu pol motor del vehículu por aciu una tresmisión de engranajes. La tresmisión del movimientu rotativu de felicidá toma de fuercia a la ferramienta realízase davezu por aciu un árbol de tresmisión articuláu con dos cardán. Por norma esisten 2 tipos de revoluciones 540 o 1000 rpm, que faen xirar la espiga; de normal hai munches midíes disponibles.
Tolos tractores del mercáu lleven un sistema paralelu hidráulicu col elevador pa poder suministrar un caudal d'aceite a los preseos. Por norma'l sistema hidráulicu suel tener una presión máxima de 220 bares y un caudal máximu de 300 llitros per minutu, pudiendo ser tou esto reguláu pol operador.
Anguaño'l mundu agrícola va per delantre del mundu de la automoción n'electrónica. Munchos tractores fornen dende va años un sistema de diagnósticu de Bus Can, ye dicir un sistema de dos cables que percuerren tol tractor(can hi y can low) apurriendo información de tolos sensores, potenciómetros, reguladores... y que son captaes por controladores. Un tractor puede tener los siguientes controladores: motor, tresmisión, suspensión delantera, suspensión cabina, controlador de cabina, controlador hidráulicu, toma de fuercia, elevador posterior, controlador del climatizador, controlador del apoyabrazos(el 60% del tractor remanar dende una consola allugada nel apoyabrazos derechu del asientu del conductor).
Seguridá y salú
thumb|Caltenimientu d'un tractor.
El tractor causa la mayoría de los accidentes mortales nel sector agrariu. Les causes más importantes de los accidentes más graves al tractor son les siguientes:
Por tou ello ye indispensable un caltenimientu fayadizu del tractor y garantizar que dispón d'estructura de proteición y cinturón de seguridá. Amás el tractor tien de ser utilizáu namái por trabayadores designaos pa ello, que recibieren una formación específica y dispongan del carné reglamentariu. Pela so parte el tractorista ta obligáu a faer un bon usu del tractor respetando les instrucciones y normes de seguridá.
Tractores a vapor
Los primeros tractores fueron los tractores de vapor. Fueron utilizaos en pares a cada llau d'un campu a llabrar, un llance d'ida y vuelta ente ellos utilizando un cable. Los tractores a vapor utilizar con ésitu na década de 1890, y dempués de 1900 los tractores de gasolina, más baratos, empezaron a reemplazar a los caballos nel tiru del aráu.
Los primeros exemplares, con motor de combustión interna, funcionaben con nafta (gasolina), depués fabricáronse con un combustible más baratu llamáu gasoil. El primer tractor con motor de gasoil foi producíu pol Benz-Sendling en 1922, n'Alemaña. Na actualidá utilízase tamién un amiestu de gasoil con gas natural estruyíu, faciendo entá más baratu'l combustible pal motor y aumentando el so rendimientu. Estos tractores son el camín por qu'en el futuru sigan desenvolviéndose sistemes más evolucionaos que dexen avanzar nel campu agropecuario.
Marques de tractores
En tol mundu hai infinidá de marca de tractores (llista 1 y llista 2 de fabricantes na wikipedia inglesa). Dalgunos de los más destacaos son:
Taterillus lacustris
Taterillus lacustris ye una especie de royedor de la familia Muridae.
Distribución xeográfica
Alcuéntrase nel norte de Camerún y el nordeste de Nixeria.
Hábitat
El so hábitat natural son: sabanes grebes, carbes grebos clima tropical o Clima subtropical y les tierres de cultivu.
Helen Marguerite Muir-Wood
Helen Marguerite Muir-Wood foi una xeóloga, paleontóloga ya historiadora de la Paleontoloxía d'orixe británicu que pasó la so carrera nel Muséu d'Historia Natural de Londres. Ye considerada la principal investigadora de braquiópodos de la so xeneración y foi receptora de la prestixosa Medaya Lyell poles sos contribuciones al campu.
Biografía
Muir-Wood yera una autoridá nos animales marinos conocíos como braquiópodos, especialmente nos tipos fósiles que s'atopen nes Islles Britániques, l'Oriente Mediu, la India y Malasia. Publicó estensamente sobre braquiópodos y foi coautora de la seición sobre braquiópodos nel estudiu Treatise on Invertebrate Paleontology (1965).
La Sociedá Xeolóxica de Londres dio-y el Fondu Lyell en 1930 y foi honrada cola Medaya Lyell en 1958. Yá xubilada, recibió la Orde del Imperiu Británicu polos sos servicios al muséu. Finó en Hampstead en 1968.
Obra
Ente les sos obres atópense:
NGC 5966
NGC 5966 ye una galaxa elíptica (Y) alcontrada na direición de la constelación de Boötes. Tien una declinación de +39° 46' 09" y una ascensión recta de 15 hores, 35 minutos y 52,2 segundos.
La galaxa NGC 5966 afayóse'l 18 de marzu de 1787 por William Herschel.
Cayetana Aljovín
Lucía Cayetana Aljovín Gazzani ye una abogada, funcionaria y periodista peruana. Exerció'l cargu de ministra de Desarrollu ya Inclusión Social de Perú (28 de xunetu de 2016 - 27 de xunetu de 2017), ministra d'Enerxía y Mines de Perú (27 de xunetu de 2017 - 9 de xineru de 2018) y de ministra de Rellaciones Esteriores de Perú del 9 de xineru de 2018 al 2 d'abril de 2018.
Biografía
Nacida en Lima, los sos padres son Javier Aljovín Swayne y Lucy Gazzani Bosworth. Nieta del doctor Miguel C. Aljovín. Realizó los sos estudios escolares nel colexu Villa María y nel Georgetown Visitation School.
Cursó estudios cimeros na Pontificia Universidá Católica de Perú, de la que se graduó en Derechu (1993).
Tuvo casada con Sergio Salinas Rivas y depués col periodista Fritz Du Bois Freund, quien finó en 2014.
Aljovín trabayó na ellaboración de proyeutos de polítiques públiques pal Institutu Sofito y la IFES.
En 1996, ingresó a l'Alministración Pública como Asesora y Miembru de la Secretaría de Modernización del Estáu de la Presidencia del Conseyu de Ministros nel marcu de les reformes encabezaes pol primer ministru Alberto Pandolfi Arbulú.
A finales de los años noventa foi Miembru del Comité de Privatización de Telecomunicaciones de la Comisión de Promoción de la Inversión Privada (COPRI) y Miembru del Conseyu Directivu de la Oficina d'Instituciones y Organismos del Estáu (OIOE). Mientres esti tiempu especializar en temes rellacionaes a la promoción d'inversión y les telecomunicaciones.
En 1998, ocupó la Secretaría Xeneral del Ministeriu d'Economía y Finances.
Ente'l 2000 y 2006 desempeñóse como direutora en BellSouth Perú y consultora del Bancu Interamericano de Desarrollu, COSUDE, la Presidencia del Conseyu de Ministros y Nextel Perú (güei Entel Perú).
En 2006, foi nomada Viceministra de Comunicaciones del Ministeriu de Tresportes y Comunicaciones, cargu qu'ocupó hasta'l 2008.
En 2008 foi designada como Direutora Executiva de l'Axencia de Promoción de la Inversión Privada (Proinversión). En 2011 exerció la presidencia del Comité de Comunicaciones de la Sociedá Nacional de Minería, Petroleu y Enerxía.
Al so regresu al sector priváu, foi Xerente d'Asuntos Corporativos en Cálidda (2011-2012) y Direutora Xeneral de la filial de la consultora española Llorente & Cuenca.
Nel ámbitu académicu, foi profesora de Derechu de les Telecomunicaciones na Pontificia Universidá Católica de Perú, la Universidá Peruana de Ciencies Aplicaes, la Universidá Nacional Mayor de San Marcos y l'Institutu de Gobiernu de la Universidá San Martín de Porres. Amás, foi presentadora periodística en Radio Programes de Perú y del dominical Panorama, en Panamericana Televisión.
A entamos de 2016, foi escoyida precandidata al Congresu de la República pol partíu Peruanos Pol Kambio; sicasí, arrenunció por motivos privaos.