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Luis Alberto Lacalle
Programa de gobiernu y el so contestu históricu
Al asumir la presidencia de la República, el doctor Lacalle anunció un conxuntu de midíes qu'implicaben l'acentuación de tresformamientos de la economía otorgando prioridá al amenorgamientu del déficit fiscal por aciu una política de shock. El nuevu gobiernu propúnxose promulgar lleis como la del axuste fiscal, la venta de los bancos xestionaos pol Estáu, la reforma del aparatu estatal, la desmonopolización de dellos servicios públicos, y la reglamentación del derechu de fuelga.
Según lo que remarcaba'l Programa de Gobiernu, la so aplicación debería “revisar y reformar les actividaes industrial y comercial del Estáu”. La idea de reforma incluyía “les reformes juríudicas más convenientes: sociedaes d'economía mista, empreses privaes y propiedá estatal, concesiones totales o parciales d'esplotación, pasaxe a la óribta privada y posibles desmonopolizaciones”. Lacalle comprometer a “analizar casu per casu caúna de les empreses públiques” y a impulsar el so cambéu “por llei constitucional”.
Como fonderada, ye importante destacar que los años 1990 yeren la dómina del fin de la Guerra Fría, polo cual foise imponiendo a nivel mundial el llamáu Consensu de Washington, del cual fueron tamién partes otru presidentes llatinoamericanos como Carlos Saúl Menem n'Arxentina, Fernando Collor de Mello en Brasil y Carlos Salinas de Gortari en Méxicu. Ello ye que cuestiones como'l "necesariu achicamiento del Estáu" y les privatizaciones, formaron parte de les propuestes de Lacalle na so campaña presidencial. Lacalle taba centráu en reformes nel sector públicu, la seguridá social, educación, sistema impositivu, el descensu nos aranceles d'importación y la reglamentación del derechu de fuelga de los trabayadores. Asina, la presidencia de Lacalle pondría sobre'l tapete de discutiniu públicu'l nivel d'intervención del Estáu na economía, la so inxerencia en materia social, llaboral y educativa, el papel de les empreses paraestatales, y si tenía de privatizase o non eses empreses, y de qué manera.
La "Coincidencia Nacional"
La Coincidencia Nacional foi una especie de coalición colos socios políticos del gobiernu: el Movimientu Pola Patria, el Movimientu Nacional de Rocha, Renovación y Victoria (lideráu pol vicepresidente Gonzalo Aguirre) y les corrientes coloraes que teníen presencia nel gabinete: el Foru Batllista, la Llista 15 y la Unión Colorada y Batllista. Del Partíu Coloráu se autoexcluyó la Cruciada 94.
Les diferencies ente los sectores coloraos yeren bultables, más si tener en cuenta les fondes y irreconciliables diferencies personales ente Jorge Batlle Ibáñez y Julio María Sanguinetti. Esto traducióse, nun paulatín retiru de los sos ministros del gabinete; a la fin, hasta'l mesmu Batlle llegó a provocar la cayida del ministru d'economía Braga "por ser demasiáu gradualista".
Política económica
La so política económica carauterizar por ser neoliberalista, pol deséu de llograr el desenvolvimientu económicu cola mínima intervención del Estáu. Nun se demostró interés n'implementar polítiques de redistribución de la riqueza, lo que resultó en cifres que reflexaben gran desigualdá a la fin del periodu de xestión tocantes a nivel socioeconómico de la población. Un fechu importante foi la eliminación de los Conseyos de Salarios, esaniciando la posibilidá de participación de los trabayadores na negociación p'afitalos xunto a los empresarios, polo que munchos que pertenecíen a sectores menos sindicalizados quedaron en posiciones bien vulnerables frente a los empresarios. Tamién hubo voluntá de privatizar gran cantidá d'entes públicos, lo que finalmente nun pudo ser lleváu a cabu cola mesma magnitú que nel contestu llatinoamericanu debíu al refugu con que reaccionó gran parte de la población.
Axuste fiscal
El martes 6 de marzu de 1990 el presidente Lacalle unvió al Poder Llexislativu el proyeutu de llei de “axuste fiscal” que foi aprobáu, lo cual punxo de manifiestu una celeridad que nun se volverá a repitir mientres tol periodu de gobiernu, el 31 de marzu. Cuntó colos votos del Partíu Nacional, el Foru Batllista, el pachequismo y la Llista 15; opunxéronse'l Frente Ampliu, el Nuevu Espaciu y la Cruciada 94.
La llei de “axuste fiscal” N° 16.107 significó:
Un aumentu del impuestu a les retribuciones personales y a xubilaciones y pensiones d'alcuerdu a la siguiente escala: Una medría d'un 3,5% nel apurra patronal al Bancu de Previsión Social, * Un aumentu al 40% de la tasa del Impuestu a les Rentes de la Industria y Comerciu (IRIC), del Impuestu a les Actividaes Agropecuaries (IMAGRO) y del Impuestu a les Rentes Agropecuaries (IRA).
El gobiernu foi duramente criticáu pola implementación d'esti axuste impositivu, calificáu de "impuestazo", que provocó una cayida del salariu real de los trabayadores en 10 puntos porcentuales ente marzu y mayu de 1990.
Política cambiaria: la banda de flotación
Uruguái caltenía inda frescu l'alcordanza de la "tablita" a entamos de los años 1980 y les sos nefastes consecuencies; sicasí, nun país gobernáu por un presidente convencíu de les bondaes de la llibre circulación de capitales y moneda estranxera, faíase necesariu un mecanismu pa faer predecible la cotización de les monedes fuertes. Per otra parte, la inflación nun cesaba; l'incesante aumentu del petroleu emburriaba tolos precios a l'alza.
Asina, implementóse un sistema de banda de flotación cambiaria con paridá esnidiosa, pol cual se preanunciaba la cotización del dólar dientro d'un determináu rangu. Col enfotu de usar el tipu de cambéu como ancla nominal, definióse una banda dientro de la cual el pesu llexaba llibremente contra'l dólar, con una devaluación continua d'esta moneda primeramente del 4% mensual. Como fonderada, hai que tener en cuenta que'l Consensu de Washington indicaba la necesidá de caltener un tipu de cambéu real, p'asegurar l'amenorgamientu de les barreres aduaneres fuera acompañada d'incentivos al sector esportador. Pero'l tipu comercial como fondia produció atrasu cambiario, particularmente nos primeres 3 años del gobiernu de Lacalle. Les esportaciones nun tuvieron crecedera hasta 1994 y la balanza comercial invirtióse.
La versión uruguaya d'un programa de estabilización basáu nel tipu de cambéu foi posible fundamentalmente pol fluxu de capital estranxeru, a una escala abonda como pa financiar el déficit de la cuenta corriente y contribuyir a les reserves. Nun foi posible implementar una paridá cambiaria fixa al estilu de l'Arxentina.
La delda esterna
La delda esterna foi una de les temes prioritaries de la campaña eleutoral. La conseña de la izquierda política yera nun pagar la delda esterna, aportunábase por que el Uruguái adoptara una posición de rotura colos acreedores. Otra manera, el coloráu Jorge Batlle aportunaba en "vender l'oru pa pagar la delda".
Escultura
Tipos d'escultura
El términu escultura aveza a usase principalmente pa describir pieces de gran tamañu, nomaes a veces escultures monumentales, seyan exentes o xuníes a un edificiu. Sicasí, na so definición estricta había aplicase tamién a munchos tipos de trabayos de pequeñu tamañu desarrollaos en trés dimensiones y creaos coles téuniques citaes, como medalles, monedes...
Luis Alberto Lacalle
La delda esterna
Desque Lacalle asumió la presidencia, el Subsecretariu d'Economía, Nicolás Herrera, y el direutor del Bancu Central del Uruguái, Agustín de Urtubey, viaxaron delles vegaes a Nueva York p'asistir a xuntes col comité de bancos acreedores, col fin de renegociar la delda nel marcu del Plan Brady. La resultancia de les negociaciones formalizóse'l 21 de xineru de 1991 nel Edificiu Llibertá, onde'l presidente Lacalle robló l'alcuerdu, que supunxo un truecu de parte de la delda qu'Uruguái tenía con bancos per delda en bonos, los llamaos "bonos Brady", con una quita. La operación supunxo tamién una cancelación n'efeutivu de parte de la delda, pa lo cual usáronse reserves internacionales por 633 millones de dólares. Al actu de formalización del alcuerdu allegaron delegaos de 71 instituciones acreedores d'Uruguái, encabezaos por William Rhodes, presidente del comité de bancos. Una selmana dempués amestóse l'adquisición de 250 millones de dólares d'Estaos Xuníos de delda con Brasil.
Escultura
Tipos d'escultura
La construcción d'estatues pergrandes, nomaes colosales n'alcordanza del Colosu de Rodas, construyíu na islla griega homónima nel sieglu III e.C., atraxo a los gobernantes de toles dómines; la mayor anguaño esistente ye'l Buda del Templu de Primavera del condáu chinu de Lushan (provincia de Henan), que mide 128 m d'altor. Gustó-yos tamién muncho a los gobernantes, a lo llargo la historia y hasta tiempos recientes, la estatua ecuestre, que representa a un home a caballu. Otru tipu d'escultura n'honor d'un personaxe notable ye'l bustu, que representa el pechu y la cabeza d'una persona. Dellos tipos más pequeños d'escultures conmemoratives son les estatuines, estatues d'un tamañu inferior a 40 cm, y los relieves en plaquetes, medalles o monedes.
L'arte modernu y contemporaneu añedió munches formes non tradicionales d'escultura, incluyendo escultures sonores, escultures de lluz, arte cinéticu, arte ambiental, escultura ambiental, land art, arte in situ... que dan a la escultura un llugar importante como la forma predominante d'arte que puede atopase nos espacios públicos.
Luis Alberto Lacalle
Les empreses públiques
Apenes cincuenta díes dempués d'asumir la Presidencia y a los dos selmanes siguientes a l'aprobación del axuste fiscal pol Poder Executivu, el 13 de setiembre de 1990, el gobiernu presentó al Parllamentu un proyeutu de “Llei de cambeos del réxime d'empreses públiques del dominiu industrial y comercial del Estáu”.
Les distintes opiniones diben dende la espuesta por Jorge Batlle, partidariu total de convertir les empreses públiques en sociedaes anónimes, hasta les d'Alberto Zumarán y Carlos Julio Pereyra, qu'abogaben por que el Estáu caltener sol so control mayoritariu abrir pa recibir capitales estranxeros. Dempués de febriles negociaciones pa llograr un consensu llegar a la redaición del testu final el xueves 13 de setiembre de 1990, aprobar por unanimidá de votos de tolos Ministros aconceyaos nel Conseyu. Llevantaron les sos manes los Secretarios d'Estáu que respondíen direutamente a Batlle, Jorge Pacheco Areco, Julio María Sanguinetti, a Pereyra y al Presidente de la República. El proyeutu de llei suprimía dellos monopolios estatales (como los seguros y la fabricación d'alcoholes) y autorizaba a dellos organismos (como Antel, Pluna y l'Alministración Nacional de Puertos) a acomuñar con privaos. Tamién incluyía la lliquidación de ILPE, l'organismu estatal dedicáu a la pesca.
Escultura
Propósitu y función de la escultura
La escultura de retratu entamó n'Exiptu, aú la paleta de Narmer (sieglu XXXII e.C.) amuesa una imaxe del rey Narmer. Consérvense también 18 estatues de Gudea, que foi rei de la ciudá iraquina de Lagash del 2144 al 2124 e.C.. Na Grecia antigua y en Roma la erección d'una estatua de retratu nún llugar públicu yera ún de los mayores honores que se podíen recibir, y les élites enfotábense en que-y la ficieran, o tamién en que na so imaxe apareciera grabada nuna moneda. Los Ptolomeos foron los qu'entamaron la tradición helenística d'incluyir la imaxe del gobernante nes monedes, y los romanos entamaron a incluyir nelles retratos de gobernantes muertos nel sieglu I e.C.. Xuliu César foi'l primeru qu'apaeció nelles en vida, y dempués fízose habitual la representación del emperador. Notres cultures (Exiptu, Oriente Próximu) les estatues públiques taben reservaes pal gobernante, mentantu que la figura de los otros poderosos namái podía ser representada nes sos tumbes. Na América precolombina yera vezu tamién que solo los reis (o gobernantes en xeneral) tuvieran escultures de retratu, entamando poles xigantesques cabeces llantaes polos olmeques fai 3.000 años. La escultura de retratu nel este d'Asia yera esclusivamente relixosa: los clérigos más importantes, especialmente si fundaran un monesteriu, yeren recordaos con estatues de so, pero nun les había de los gobernantes. La tradición mediterránea clásica recuperose, a lo primero namái con estatues nes tumbes y con imáxenes nes monedes, na Edá Media, y espardiose enforma nel Renacimientu, qu'inventó nueves formes escultóriques como les medalles conmemoratives con la efixie d'una persona. right|thumb|250px|[[Netsuke d'un tigre con dos cachorros (Xapón, sieglu XIX), de marfil con incrustaciones de concha.]] Los animales foron, xunta cola figura humana, los primeros elementos representaos na escultura, y tienen sío populares de magar. Delles veces represéntense de forma realista, pero ye más habitual que seyan monstruos imaxinarios; dafechamente, en China los animales y los monstruos son cuasi los únicos elementos representaos, esculpíos en piedra, nel esterior de tumbas y templos. El mundu vexetal ye importante namái en xoyería y en relieves decorativos. Sicasí, estos caberos formen cuasi tol repertoriu decorativu del arte bizantín y del arte islámicu, y son tamién importantes en munches cultures euroasiátiques, nes que motivos como la palmeta o la vide lleven siendo representaos demientres más de dos milenios.
Una forma d'escultura presente en munches cultures prehistóriques de tol mundu son les répliques a gran tamañu, y en materiales preciosos, de ferramientes o armes, de les que se piensa que yeren pa un usu ceremonial o pa esponeles o quiciás como ofrendes relixoses. El xade foi usáu en China, el Méxicu olmeca y la Europa neolítica, mentantu qu'en Mesopotamia facíense cacíes de gran tamañu en piedra. N'Europa y China, finalmente, usábase'l bronce pa construyir grandes haches y espades.
Luis Alberto Lacalle
Les empreses públiques
A mediaos de 1991, la Llei d'Empreses Públicas siguía'l so lentu trámite na Comisión del Senáu: tres ocho meses d'estudios, resolviérase quitar del proyeutu la reforma del Puertu y de los servicios d'Estiba por entender que la tema merecía una llei propia, en cuantes que se amestaren dellos artículos sobre'l destín del dineru llográu nos procesos de privatización futuros y establecimientu de sociedaes anónimes mistes pa los alcuerdos comerciales que celebraren los entes con empreses privaes.
Escultura
Materiales y téuniques
Los materiales usaos n'escultura son variaos, y foron cambiando a lo llargo la historia. Los materiales clásicos, perduraderos, son los metales (principalmente'l bronce), la piedra y la cerámica, con alternatives más barates pero menos perdurables como la madera, el güesu y el cuernu. Úsense tamién materiales preciosos, como l'oru, la plata, el xade o'l marfil, pa pieces pequeñes y luxoses, y ocasionalmente en oxetos grandes como les crisoelefantines. Otros materiales, más fáciles d'atopar y más baratos, usáronse pa construyir pieces de consumu ampliu: madera duro (de carbayu, boxe o tilar), terracota y otros materiales cerámicos, cera y metales de fundición sencilla como'l zinc o l'estañu. Sicasí, permunchos otros materiales tienen formao parte d'esculturas, mesmo nes dómines antigües qu'anguaño.
Parlache
thumb|255px|La ciudá de [[Medellín (Colombia)|Medellín, traducida en xíriga parlache como Medallo, foi'l principal espaciu de desenvolvimientu d'esta germanía.]]
Luis Alberto Lacalle
Les empreses públiques
El 15 de mayu la tema ingresó al plenariu del Senáu, momentu nel que'l doctor Américo Ricaldoni en nome del Foru Batllista fixo llegar al senador Ignacio de Posadas les observaciones del proyeutu anunciando que'l so grupu nun votaría cinco artículos. Nun ufiertó alternativa a esos artículos, pero tampoco-yos señaló defectos sustanciales. El 25 de xunu de 1991 ventiún senador – tolos representantes de los partíos tradicionales cola esceición de Zumarán – alzaron la mano nel hemiciclu de la Cámara de Senadores pa votar – polo xeneral – el proyeutu de llei qu'empezaba a revertir el papel que l'Estáu caltuviera mientres décades cumpliendo actividaes industriales y comerciales. El bloque mayoritariu – heteroxéneu na so composición y con argumentos disímiles nun se caltuvo a la de votar cada unu de los artículos que dexaben la concesión de tolos servicios públicos a particulares. El discutiniu empecipiárase'l 28 de mayu y fixeron falta ocho sesiones, nes qu'espunxeron trenta Senador. La votación final foi de 21 a favor (seis Herreristas, trés de Renovación y Victoria, trés de Movimientu de Rocha y los nueve coloriaos) y 10 en contra (siete del Frente Ampliu, dos del Nuevu Espaciu y Zumarán). El Foru Batllista (Sanguinetti) y la Cruzada 94 (Pablo Millor) nun votaron cinco de los artículos, ente los que s'atopaba'l capítulu que concernía a les telecomunicaciones. Na Cámara de Diputaos, coles mesmes dempués de maratónicas sesiones desenvueltes el 29 y 30 de setiembre, la llei foi aprobada.
Cuando'l proyeutu de llei inda taba na Comisión, el Frente Ampliu fixo pública la so propuesta de poner en práutica'l mecanismu de referéndum en casu de que la iniciativa fora aprobada, porque “ta en peligru bona parte del patrimoniu nacional que'l lliberalismu irresponsablemente disponer a apurrir”. Amestaba que la reforma “va dexanos un Estáu inoperante” y pondría “en xuegu la soberanía mesma del país”.
Fenouillet-du-Razès
Fenouillet-du-Razès ye una comuña francesa del departamentu d'Aude, na rexón d'Occitania. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Luis Alberto Lacalle
Les empreses públiques
A les 24 hores de promulgada la Llei d'Empreses Públiques», empezaron los trabayos pa empecipiar un gran plan privatizador que dexara salir de la órbita del Estáu a aquelles empreses que, como la Compañía de Gas», «AFE», «ILPE» y «Pluna», entraben un déficit funcionariu bien importante. El gobiernu alegaba que'l país pagaba enforma dineru pa calteneles en serviciu ensin llograr ganancies, lo qu'atropaba'l déficit de les cuentes del gobiernu. Coles mesmes conocíense informaciones sobre l'interés de les principales compañíes telefóniques del mundu en Antel, al traviés de contactos oficiales realizaos por «France Télécom», la italiana «Stet», «Telefónica d'España» y les norteamericanes «Nymex», «Bell Atlantic», «BellSouth» y «GTE». .
Parlache
El parlache foi primeramente una germanía que s'anició y desenvolvió nos sectores marxinales de la ciudá de Medellín y, años más tarde, estendida al área metropolitana del Valle de Aburrá y a otres poblaciones y ciudaes d'Antioquia y de Colombia. Tuvo una influencia na fala popular d'otres rexones d'esti país al traviés de los medios de comunicación que-y dieron espaciu. Delles persones de distintes edaes y carauterístiques socioculturales, habitantes del área metropolitana del Valle de Aburrá y d'otres rexones de Colombia adoptaron dellos de los sos términos como una xíriga. Les sos principales influencies son l'español paisa, la salsa y el lunfardo.
Luis Alberto Lacalle
Les empreses públiques
UTE empezó a adquirir eletricidá xenerada pol sector priváu. Poner en marcha, por réxime de concesión d'obra pública, la construcción de la doble vía Montevideo - Punta del Este con una inversión privada que s'envaloró nunos cien millones de dólares, construyida en grandes tramos mientres la presidencia de Lacalle.
Parlache
Ye importante esclariar que'l parlache nun dexa de ser una variante del español, yá que casi tolos sos mecanismos de tresformamientu y creación léxica afacer a los procesos Fonoloxía del español fonolóxicos, morfosintácticos y semánticos d'esta llingua. Anque los usuarios del parlache refuguen l'español estándar como símbolu de la clase dominante, no fondero reconocer como la forma más ellaborada y la que quier utilizase en determinaes circunstancies.
Escultura
Materiales y téuniques
Munchos escultores tienen andao a la gueta de nueves formes y nuevos materiales pa facer arte. Asina, les escultures más famoses de Pablo Picasso inclúin pieces de bicicleta, y Alexander Calder y otros modernistes usaron davezu l'aceru pintáu. Dende la década de 1960 los acrílicos y otros plásticos son ampliamente utilizaos, mentantu qu'artistes como Andy Goldsworthy constrúin escultures perecederes n'entornos naturales y a partir de materiales naturales. Hai, tamién, formes d'escultura, como la fecha en xelu, arena o con gas, feches aposta pa nun durar. Cristal vidriáu, ferramientes, maquinaria, oxetos de consumu... nos caberos tiempos aprovéchese cualesquier cosa pa facer escultura, inclusive oxetos atopaos casualmente.
Parlache
Etimoloxía
El términu parlache foi acuñáu pola necesidá d'un nome que tendría de llevar esta germanía pa la investigación que taben realizando los sociollingüistes de la Facultá de Comunicaciones de la Universidá d'Antioquia Lluz Stella Castañeda Naranxal y José Ignacio Henao Salazar. Ente les propuestes atopábense; «el falar torcíu», «el parceñol» y «el sisasnolas». La busca del nome ampliar hasta llegar a oyíos de los estudiantes de la mentada universidá qu'entraron a participar y a dalgunos de los informantes del estudiu que teníen contautu con persones que pertenecíen a los grupos sociales onde esta xíriga yera d'usu común. Unu de tales informantes, estudiante de la citada universidá y residente d'un barriu marxinal propunxo «el parlache», por apócope —supresión de dalgún soníu a la fin d'un vocablu— de «parlar» y por aféresis —supresión de dalgún soníu de primeres d'un vocablu— de «parche».
Minería del oru en Antioquia
Mientres la dómina colonial nel sieglu XVI la minería del oru foi la primer actividá económica d'Antioquia. Dende los tiempos de la conquista española de Colombia los territorios antioqueños de Remedios y Zaragoza fueron poblaos y percorríos por buscadores d'oru. Na dómina de la colonia, p'atender a la esplotación de les mines los colonos más ricos llevaben a Zaragoza y Remedio cuadrilla d'esclavos negros, que veníen dende Cartagena de Indias; los colonos menos pudientes buscar nos sables coles sos propies manes, ayudaos de picos y batees, como munches persones facer inda güei nestos llugares y en munchos otros de Colombia. Los nucleos urbanos de los conceyos enantes mentaos tán constituyíos en gran parte por mineros, individuos y families, que llegaron d'otres tierres, aledañas y alloñaes dientro y fora del departamentu d'Antioquia. En Zaragoza y Segovia operen compañíes estranxeres y pequeñes empreses colombianes qu'ocupen en xunto a mamplén de trabayadores na estracción d'oru, los cualos inda son bien esplotaos artesanalmente, esistiendo gran cantidá d'illegalidá y violencia. 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7)
Nos estudios ya investigaciones sobre Antioquia díxose que la construcción del ferrocarril, la puxanza de la economía cafetera y la industrialización de Medellín, tuvieron determinaos pola participación de los ricos y poderosos antioqueños en distintos sectores de la economía como: minería, comerciu, ganadería ya industria. A principios del sieglu XX tamién taben instalándose compañíes estranxeres dedicaes a la esplotación aurífera, especialmente nel nordeste antioqueño. Sicasí son pocos los estudios sobre les repercusiones qu'en cada conceyu tuvo esti procesu.
Mientres la década de 1950 una carretera, que práuticamente sumía en dómines d'agües, transitaba ente Zaragoza y Remedios. Tamién había un serviciu de tresporte aereu dende y escontra Medellín y Cartagena. L'alimentación de la mayoría de los habitantes yera mala. El clima yera insalubre y abondaben los enfermos de paludismu. El consumu de llicores, especialmente de cerveza, algamaba proporciones bien altes, principalmente en Zaragoza. La introducción de munches cuadrielles de negros africanos pa la estracción del oru, podría esplicar l'usu del vocablu combu» ente otros d'orixe africanu.
Migraciones a Medellín
Hasta 1930 les principales corrientes migratories proveníen de la zona rural cercana a Medellín y de los sectores medios de los pueblos más alloñaos; los migrantes yeren de los sectores económicos del comerciu, minería y artesanal. Dempués de 1930 el ritmu del procesu migratoriu tendió a acelerase, y a partir de 1948 la crecedera total algama'l 6%, cola llegada de pobladores que fuxen o son espulsaos polos bandoleros, la probeza y la problemática agraria.
Dempués de 1945, col empiezu de la dómina de «La Violencia», la ciudá de Medellín encaró un procesu aceleráu de crecedera que fizo aumentar el númberu d'habitantes y urbanizar terrenes que nun yeren teníos como posibles zones de construcción, especialmente escontra'l norte na zona nororiental de Medellín. Magar la guerra civil que se ensañó colos campos colombianos nun tocó direutamente a la ciudá, esta sí se vio afeutada pola llegada masiva de refuxaos.
Escultura
Piedra
right|thumb|300px|[[Petroglifu atopáu nel desiertu d'Atacama, en Chile.]] La escultura en piedra ye una actividá perantigua. Dende bien ceo l'home avezó a dá-yos forma a les roques esculpiéndoles, esto ye, quitándo-yos fragmentos de forma controlada pa obtener la forma deseyada. Lo duradero del material pétreu permitionos alcontrar restos de dalguna forma de trabayu de la piedra inclusive nes sociedaes humanes más antigües. Nes fasteres del mundu con bayura de piedra bona pa esculpir (Exiptu, Grecia, India, la mayoría d'Europa) l'abondanza de restos ye enforma mayor. Los petroglifos, diseños simbólicos grabaos na roca fechos por desgaste de la so capa más superficial, son quiciás la forma más temprana d'escultura. Aveza a llamase, d'otra banda, escultura monumental a los trabayos en piedra de gran volume, y escultura arquitectónica a la que forma parte, estructural o como decoración, de los edificios. Hai tamién trabayos talles con intención artística de piedres semiprecioses (xade, ágata, ónix, cuarzu, sardu, cornalina), y en piedres llandies y fáciles de trabayar pa facer pequeñes pieces como l'alabastru o'l yesu.
La copia fiel d'un orixinal en piedra, perimportante pa que les estatues de la Grecia clásica aportaran a nos (cuasi toles que conocemos son copies) fízose al traviés de los tiempos por diversos métodos. El "punteáu" facíase construyendo una trama de cuadraos de cuerda suspendíos d'un marcu de madera alredor del orixinal. Tres de facelo midíase la posición de la trama de cuerda y la so distancia a una serie predeterminada de puntos de la estatua; dempués usábase esa información pa dir esculpiéndose la piedra na que se diba facer la copia. Esti métodu foi perfeccionándose col paso de los sieglos: los copistes de la Grecia clásica usaben munchos menos puntos-guía que los de sieglos posteriores, lo que fai que delles veces l'acabáu de les copies seya sensiblemente diferente. Anguaño la copia d'estatues faise con un esculpidor automáticu controláu por ordenador que permite reproducciones exactes del orixinal.
Saint-Jeures
Saint-Jeures ye una comuña francesa del departamentu d'Altu Loira, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Parlache
Oríxenes
Surde entós el parlache, una y bones los tresformamientos sociales, culturales y llaborales de Medellín xeneraron una división de la ciudá en dos sectores estremaos, y dieron orixe a una serie de cambeos llingüísticos y a una nueva forma de simbolizar y d'espresar la realidá urbana. El surdimientu de llinguaxes de calter argótico dase, con distintos niveles d'intensidá, nes grandes ciudaes del mundu. Al respeutu, la profesora mexicana Rossana, al estudiar el mundu de les bandes (qu'en Méxicu tienen unes carauterístiques un tanto distintes a les de Medellín), diz que'l territoriu de la banda puede lleese como un testu cultural, nel que se materialicen les visiones y representaciones del mundu de los actores que lu habiten.
Escultura
Metal
right|thumb|175px|Cabeza de muyer en bronce ([[Benín).]] El bronce (xunto con otres aleaciones del cobre) ye'l metal d'usu más antiguu y el más popular pa la fabricación d'escultures de metal fundíu. Les aleaciones de cobre tienen una propiedá poco habitual, y perútil pal so usu una escultura: la d'espandese una migayina xustu enantes de solidificase, lo que fai qu'ocupen hasta los requexos más pequeños del molde sobro'l que se vierte'l metal fundíu. D'otra banda la so resistencia y ductilidá ye una gran ventaxa a la hora de facer escultures que reflexen movimientu, especialmente en comparanza con otros materiales cerámicos o pétreos. Otros metales usaos na escultura son: l'oru, el metal más llandiu y preciosu, d'usu común en xoyería; y la plata, llandia bastante como pa que pueda, amás de fundise, ser trabayada con martiellos y otres ferramientes.
Saint-Jeures
Tien una población de y una superficie de  km².
Parlache
Oríxenes
Pal profesor catalán Carlos, les cultures xuveniles crean un territoriu propiu y apodérense d'espacios urbanos determinaos qu'estremen coles sos marques: la esquina, la cai, la paré, el llocal de baille, la discoteca, el centru urbanu, les zones d'ociu. Crean pallabres, xiros, frases feches; camuden la entonación, tou pa oponese a los adultos. Pa llogralo tomen elementos emprestaos de los argotes marxinales, como'l de la droga, de la delincuencia y de les minoríes étniques; pero tamién crean nuevos términos y espresiones al traviés de les metáfores, de la inversión silábica y los xuegos llingüísticos.
Al referise al Verlan francés, el periodista José Luis, diznos que los suburbios de les ciudaes franceses son güei fecundos llaboratorios llingüísticos, pos a toa hora surden nueves pallabres creaes cola inversión de les sílabes de les pallabres conocíes, cola fusión de vocablos nacíos del choque ente'l francés y l'árabe, les llingües centroafricanes, l'inglés ya inclusive l'español; tamién surden nueves pallabres por creación pura y caprichosa.
Escultura
Metal
N'escultura llámase fundición a un grupu de procesos pelos cuales un material líquidu (bronce, cobre, cristal, aluminiu, fierro...) viértese nún molde que tien un güecu de la forma deseyada, y llueu déxase solidificar. La fundición sólida sepártase dempués del molde, y si ye necesario acábense los detalles de la pieza trabayándola yá en frío. Ye un métodu utilizáu principalmente pa facer escultures de formes complexes que seríen percomplicaes o percares de facer n'otros materiales. La pieza de fundición más antigua que se conserva ye una rana de cobre fecha en Mesopotamia alredor del añu 3200 e.C..
Luis Alberto Lacalle
Les empreses públiques
Diose la concesión a privaos por qu'esplotaren diversos hoteles y paradores turísticos, empecipiándose nel tresformamientu radical del marcu normativu col decretu Non. 681/991 del 31 de xineru de 1991 que declaró d'interés nacional l'actividá d'inversión en categoría de Complexos Turísticos, y estableciéndose exoneraciones impositives. D'esta forma ameyoróse sustancialmente el serviciu per mediu de midíes que facilitaron la importación pal reciclaje y puesta a nuevu de les instalaciones, en dellos casos, y construcciones modernes n'otros, en más de cien complexos en tol país por un monto envaloráu de 800 millones de dólares con una medría del 40% de la capacidá hotelera. Punta del Este camudó la so fisonomía con dos obres trascendentes: la construcción del modernu aeropuertu de Llaguna del Sauce, con proyeutu del arquiteutu Carlos Ott; y l'instalación del Conrad Punta del Este Resort & Casino nos terrenes de la Parada 3 que yeren propiedá d'AFE. Vendíos los terrenes, col dineru llográu construyóse'l segundu llicéu de Maldonado.
Parlache
Oríxenes
En Colombia, concomitante col narcotráficu, un gran númberu de persones, na so mayoría nueves con escases posibilidaes d'estudiu y d'empléu, dan orixe a les bandes y al sicariato. Estes bandes y la situación socioeconómica, cultural ya ideolóxica qu'arrodia a los mozos de los barrios populares, y entá, a mozos d'otros sectores, xeneren una cultura ambivalente y una crisis de los valores tradicionales. Los mozos, entós, nun tienen una identidá cultural definida, porque a pesar de que munchos d'ellos nacieron en Medellín, nun tienen un raigañu puramente urbanu y nes sos manifestaciones culturales y llingüístiques puede lleese tou un sentíu d'esraizadura, que ye claramente observable nos escritos que recoyimos pa la primer investigación y nos datos que s'arrexuntaron pa esta tesis doctoral. Esta esraizadura espresar en pallabres como amurao, desparchado, chirrete, bandera, desechable.
Luis Alberto Lacalle
Les empreses públiques
Paralelamente, al amparu de decisiones gubernamentales como la venta de los terrenes ya instalaciones de l'antigua cárcel de Punta Carretes, empecipiar en Montevideo el mayor tresformamientu comercial que mientres décades s'operó na capital del país cola construcción y habilitación al públicu de dellos centros comerciales; amás del presistente Montevideo Shopping Center, amestáronse Punta Carretes Shopping y Portones Shopping Center.
Parlache
Oríxenes
Col deterioru de les condiciones socioculturales y la agudización de la violencia, el parlache sigue vixente, y el so desenvolvimientu ye tan fuerte, que'l so caudal léxicu amontóse notoriamente nos últimos años. El glosariu del llibru publicáu en 2001 nun algamar les 1 500 entraes; sicasí, na base de datos pa esta investigación hai pocu más de 2 500, cuntando les distintes acepciones. Asina mesmu, ye cada vez más frecuente'l so usu nos medios de comunicación, sobremanera, cuando enceten la problemática de los sectores popular y marxinal, non yá de Medellín sinón de toa Colombia. Amás, la presencia de pallabres y espresiones del parlache en testos publicaos aumentó considerablemente nos últimos dos años.
Luis Alberto Lacalle
Les empreses públiques
Mentanto nel Poder Lexislativo yá teníen media sanción parllamentaria les lleis sobre desmonopolización de los seguros y alcoholes, en cuantes que la Llei de reforma del puertu y l'estiba tamién s'emponer a la so aprobación. Meses dempués, la sanción de la llei Non. 16426 que dexó l'ingresu de compañíes privaes de seguros pa competir col Bancu oficial, fixo realidá una iniciativa que Lacalle plantegara en 1988 cuando yera senador. La lliberalización de la producción d'alcoholes poner en marcha nel periodu siguiente pero, sicasí, los efeutos de la Llei de reforma portuaria y servicios d'estiba resultaron inmediatos: el tiempu mediu d'estaos de los buques del puertu de Montevideo pasó de 78 hores a 34 hores y l'amenorgamientu tarifaría algamó al 26% en materia d'importación y a un 33% en cuanto al tresbordu y tránsitu.
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Espardimientu
Lo que caracteriza y asitia a esta xíriga percima d'otros ye la gran influencia qu'exerció nel fala coloquial y patrón colombiana, pos, a pesar de ser y nacer como una variedá utilizada por grupos concretos, especialmente por mozu ente los 15 y los 26 años de la década de 1980 de la zona nororiental de Medellín, nestos momentos, munches de les sos pieces léxiques pasaron a ser d'usu xeneral na fala tantu de la ciudá onde s'anició como del restu del país. Asina, puede oyese y lleese nos medios de comunicación audiovisuales y escritos (radio, televisión, cine, teatru, periódicos, revistes y revistes d'historietes), pero tamién na lliteratura y na llingua de la cai.
Escultura
Cristal
right|thumb|200px|Copa de Licurgu, del [[sieglu IV, fecha en vidriu dicroicu (Muséu Británicu (Londres).]] El cristal, como materia prima pa facer escultures, puede trabayase de bien de formes estremaes, magar que'l so usu pa pieces de gran tamañu ye perreciente. Puede esculpise, magar qu'esto ye perdifícil; la Copa de Licurgu ye un pieza cuasi única. El modeláu en caliente puede consiguise vertiendo cristal fundíu en moldes creaos presionando la forma deseyada n'arena, grafitu esculpíu o moldes de yesu o sílice. El fundíu de cristal en fornu faise caleciendo cachos de cristal nún fornu hasta qu'esti tea líquidu, y llueu echando esti nún molde preparáu a la vera'l fornu. El cristal, finalmente, puede ser sopláu y/o esculpíu en caliente con delles ferramientes pa facer oxetos macizos o güecos.
Parlache
Lliteratura
Na década de 1980 fíxose patente nos medios de comunicación de Colombia la visibilidá del sicariu. Popularizóse entós esti términu, tomáu del llatín sicarius (que la so primer documentación data de 1884, según el Diccionariu críticu etimolóxicu castellán ya hispánicu, de Corominas y Pascual, que lo considera voz lliteraria, principalmente periodística), en sustitución del sintagma «asesinos de la moto». Les esperiencies d'esti personaxe jalonan la obra Nun nacimos pa grana (1990), d'Alonso Salazar J., que rescata los testimonios de dellos rapazos de Medellín sumíos na violencia, a partir d'entrevistes realizaes ente 1989 y entamos de 1990, que'l so llinguaxe popular caltener nel testu, lo que marca una ruta pa les obres de ficción posteriores. Este ye un fragmentu (pp. 54—55):
Escultura
Cerámica
La cerámica ye ún de los materiales emplegaos dende más antiguo pa esculpir. Munches veces, amás, l'arcilla ye'l material nel que munches estatues que van ser fundíes en metal son modelaes orixinalmente. Los escultores, seya cualu seya'l material definitivo que vaigan usar pa la so obra, avecen a facer bocetos en miniatura de les futures obras en materiales llandios y perecederos como'l yesu, la cera, l'arcilla ensin cocer o la plastilina. Munches cultures tienen producío pieces cerámiques que combinen la so funcionalidá como recipiente pa contener oxetos con una forma escultórica, y también tienen producío piecines decoratives pequeñes de cerámica con función esclusivamente ornamental. Por último, los sellos y los moldes foron usaos pola mayoría les antigües civilizaciones, dende la Roma antigua y Mesopotamia hasta China.
Madera
El talláu de la madera practicose perende a lo llargo de la historia, pero consérvense perpoques pieces pola so fraxilidá frente al empodrecimientu, l'ataque de los inseutos y el fueu. De resultes, ye anguaño un elementu escondíu y desconocíu pa nos na historia del arte de munches cultures. La escultura en madera albentestate nun resiste'l pasu del tiempu; poro, tenemos perpoca idea del desarrollu de la tradición totémica. Y esto ye importante pal estudiu del arte de munches partes del mundu: munches de les principales escultures de China y Xapón tán feches en madera, y tamién la gran mayoría de la escultura d'África y Oceanía.
La madera ye llixero, y poro perútil pa fabricar máscares y otres escultures que tienen que ser carretaes, y puede amás trabayase con gran detalle ensin muncha dificultá. Avezábase a pintar les pieces tres d'esculpiles, pero la pintura aguanta peor entá que la madera, y tien perdíose na mayoría de les pieces antigües de madera que se conserven. Pa ello, xeneralmente, aplicábase una capina de yesu sobro la madera, que sirvía de base sobre la que pintar.
Parlache
Cine
Per otru llau, resulta d'especial interés la producción cinematográfica de Víctor Gaviria (Medellín, 1955), direutor y guionista. La so película Rodrigo D: non futuru (estrenada en 1990) reflexa la vida de los mozos nes comuñes de Medellín y destaca la presencia d'actores naturales, al igual qu'asocede nes sos otres películes: La vendedora de roses (estrenada en 1998), na que «Mónica», una neña de doce años, viende roses nesa mesma ciudá, y Sumes y restes (estrenada en 2005), que tien como marco los oríxenes del narcotráficu en Medellín mientres la década de 1980. Nestos llargumetraxes el discursu del marxináu apaez nel so inmediatez, ensin filtros, ensin intermediarios, dientro de la voluntá de realismu qu'asume'l cineasta.
Escultura
L'estatus social de los escultores
Los escultores tienen sío xeneralmente, en toles cultures, artesanos y non artistes que nin siquiera firmaben el so trabayu. Por exemplu, en China, la escultura yera muncho menos prestixosa que la pintura caligráfica (sumi-e), y ocupaba un llugar secundariu dientru de les artes. Inclusive na Grecia clásica, donde había escultores famosos como Fidias, parez que'l so estatus social yera asemeyáu al d'otros artesanos, y quiciás nin siquiera, pesie a firmar les sos obres, recibíen un bon pagu por elles. Na Edá Media, dellos artistes como Gislebertus (sieglu XII) firmaben les sos obres y, especialmente a partir del sieglu XIII n'Italia, yeren reclamaos por diferentes ciudaes pa que trabayaran nelles. Rescamplen, ente más otros, los nomes d'Arnolfo di Cambio y los Pisano, Nicola y el so fíu Giovanni. Nesa dómina los orfebres y xoyeros, que trabayaben l'oru y munches vegaes yeren banqueros al empar, pertenecíen a gremios poderosos y esfrutaben d'un nivel económicu altu y d'un gran reconocimientu social, que-yos permitía inclusive ocupar cargos n'alministración. Munchos escultores, amás, practicaben al tiempu otres disciplines artístiques: Andrea del Verrocchio yera tamién pintor, y Giovanni Pisano, Michelangelo y Jacopo Sansovino yeren arquiteutos.
Parlache
Televisión
Series como Recórcholis (de Vargasvil, tresmitíu por Teleantioquia en 1992) y Cuando quiero llorar nun lloro (adautación colombiana del escritor venezolanu Miguel Otero Silva), Gonólogos con Campu Elías, El cartelu de los sapos, Sin tetas no hay paraíso,
Anderson Patric Aguiar Oliveira
Anderson Patric Aguiar Oliveira ye un futbolista brasilanu.
Parlache
Clasificación
Como se dixo na parte introductoria d'esti artículu, el parlache ye una germanía. Acueye nel so inventariu un númberu representativu de pallabres que tán presentes nel DRAE, sicasí nesta variedá argótica fueron resemantizadas o fueron actualizaes. Yá que el so orixe se circunscribe nel ámbitu medellinense y esti de la mesma na cultura de la rexón paisa, que tradicionalmente faló una variante del idioma castellanu: puede dicise que'l parlache ye un deriváu de la variante del español faláu en Antioquia.
Carauterístiques xenerales
L'usu frecuente de la forma pronominal de los verbos, inclusive munchos verbos que na variedá patrón nun lo son. Por casu: achicopalarse, amurarse, bacaniarse, destapiñarse, engolirarse, triase, rambotizarse, repantigarse.
Resemantización
Nesti procedimientu preséntase una ampliación semántica, porque s'incorporen al léxicu argótico pallabres yá esistentes pero con nuevos significaos. En dellos casos estes pallabres sufren dellos procesos de resemantización y tamién asocede que camuden de categoría gramatical. Por casu
La mayoría de los verbos resemantizados en parlache presentar en seis campo semánticos:
En total, son cientu ventiséis verbos que llegaron al parlache per esta vía. Si arrexuntamos muerte, violencia, estupefacientes, cárcel y robu, cuatro eje temáticos rellacionaos y carauterizaos pola trasngresión y violencia, tendríamos ellí allugaos la mayoría de los verbos qu'entren al parlache a partir de la resemantización. Por casu: «abrir». Unos cuantos son creaciones, por casu destapiñarse, que significa «despatarse, faer evidente los enclinos homosexuales»; verbu esti que nun s'atopa en nengún de los diccionarios como son el DRAE, el Diccionariu de xíriga de Julia Samartín, el Diccionariu ejemplificado de xíriga de Ciriaco Ruíz y el Vocabulariu ideolóxicu del lunfardo de José Gobello.
Revitalización
Esti procesu dar nel castellán y ye bien utilizáu en parlache, nun procesu d'incorporación nel mesmu sentíu que s'actualiza o revitaliza pallabres que cayeren en desusu, pero que taben latentes na cultura popular. Por casu: la pallabra pelle o peye que nun apaez rexistrada nel DRAE, pero sí'l Diccionariu de colombianismos de Tobón Betancourt (1997; p. 273), com un axetivu despreciatible que s'usaba pa faer referencia a una prenda de vistir foliada. En parlache ye una pallabra que s'usa tamién como despreciatible pa faltar a daquién o pa referise a un animal o oxetu en mala traza. La pallabra atopase, que significa atopase con daquién, dexó d'usase nel llinguaxe urbanu de Medellín pero ye de común usanza nos serctores rurales.
Curtiu vocubulario
De siguío una curtia amuesa de dellos vocablos que s'atopen nel parlache.
Escultura
L'estatus social de los escultores
Sicasí, entá na dómina del Renacimientu lo físico del trabayu del escultor facía que Leonardo da Vinci y otros tuvieran una idea de la escultura como daqué inferior al resto de les artes. Diba haber qu'esperar hasta que la gran reputación de Michelangelo ficiera cayer esta idea nel escaezu. L'altor estéticu del so trabayu, y el de otros como Leone Leoni y Giambologna, permitió-yos arriquecese y progresar socialmente, llegando dalgunos a ennoblecese y a entrar nos círculos principescos de les ciudaes italianes. La mayoría de la escultura decorativa destinada a adornar edificios siguió siendo considerada un trabayu artesanal, pero l'escultor que producía pieces individuales algamó el mesmu estatus y prestixu que'l pintor. Dende'l sieglu XVIII, o quiciás yá enantes, la escultura, magar que facer una escultura lleva más tiempu y ye más abegoso que pintar un cuadru, empezó a atraer l'atención d'estudiantes de clase media. L'apaición de muyeres escultores, sicasí, foi más tardía que la de les muyeres pintores, y malpenes hai dalguna aisllada primero del sieglu XX.
Prehistoria
Los exemplos más antiguos d'escultura pertenecen a la cultura Auriñaciense, qu'ocupó xeográficamente Europa y el suroeste d'Asia al entamu del Paleolíticu Superior. Amás de producir dalgunes de les más antigües pintures rupestres, los auriñacienses construyeron ferramientes de piedra trabayaes mui fino, colgadielles, pulseres, abalorios de marfil, xiblates de güesu y pequeñes figures tridimensionales.
Luis Alberto Lacalle
La opinión pública ante'l procesu privatizador
El gobiernu miraba con beneplácito que toes estes midíes que dexaron la inversión privada y la xeneración de puestos de trabayu, amestar a los resultaos de la política económica impuesta. En tol país aumentó'l consumu agregáu.
Sicasí, nun faltaben les crítiques. Nun país largamente avezáu a dómines de proteicionismu y Estáu benefactor, munchos sintieron el rigor de la inseguridá causada poles nuevu regles de xuegu; ver al gobiernu de Lacalle como "un liquidador del Estáu batllista". Y esto, sumáu a una situación incierta pa dellos asalariaos metanes una espiral inflacionaria qu'inda costaba frenar, a la crecedera del desemplegu a instancies de la lliberalización que llevó a la quiebra decenes d'industries, la eliminación de la negociación coleutiva como ferramienta que brindaba oportunidaes a los trabayadores pa primir al empresariáu nel caltenimientu o alza del salariu real y la desigualdá que tou esto traería (y que yá se evidenciaría sobre fines del mandatu), foi acarretando creciente oposición. Una situación fácilmente comparable cola d'otros países llatinoamericanos, carauterizaos por un fuerte intervencionismu estatal nel so pasáu recién y con bultables movimientos sociopolíticos que tomaben como bandera la reforma social y económico sobre la base d'un Estáu puxantemente espandíu; el procesu privatizador topetaba con una cultura bien enraigonada, onde la empresa privada quedara históricamente marxinada como actor d'alderiques y nel imaxinariu coleutivu, esi Estáu yera sinónimu de bones dómines.
El martes 10 d'avientu de 1991 la Comisión de Defensa del Patrimoniu Nacional y Reforma del Estáu, nun comunicáu informó qu'esistía alcuerdu en ‘impugnar los artículos 1, 2, 3, 10 y 32' de la Llei d'empreses públiques. El grupu que tenía'l respaldu del PIT-CNT y del Frente Ampliu anunció que'l llanzamientu de la campaña que marcaría l'entamu de la recueya de firmes tendría llugar el xueves 19 d'avientu. Pela so parte, nel Plenariu del Frente Ampliu les posiciones nun yeren unánimes. Inclusive, primero que s'adoptara una decisión, el Xeneral Líber Seregni caltuvo una entrevista con Sanguinetti p'auscultar la so posición sobre una eventual campaña de recueya de firmes. El líder del Foru Batllista respondió negativamente amosándose contrariu a acompañar el referéndum.