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Sun Devil Stadium
El so equipu llocal son los Arizona State Sun Devils de fútbol americanu de la Pacific Ten Conference de la National Collegiate Athletic Association dende 1958. Ente los años 1988 y 2005 foi casa de los Arizona Cardinals de la National Football League.
El Fiesta Bowl de fútbol americanu universitariu xugar nel Sun Devil Stadium ente 1971 y 2006. En 1996 recibió'l Super Bowl XXX que foi ganáu polos Dallas Cowboys 27 a 17 sobre los Pittsburgh Steelers.
Casu marzu
El casu marzu (llamáu tamién en sardu casu giampagadu, casu modde, casu becciu, casu fattittu', cassu 'attu, casu cundítu, o n'italianu formaggio marcio) (los distintos nomes asignar según la rexón histórica de la islla de Cerdeña), ye un quesu típicu de la islla italiana de Cerdeña, conocíu por tar infestáu de bárabos vivos de mosques. Casu marzu significa "quesu podre" nun dialeutu del sardu. Esti quesu produzse tamién en Córcega, onde se conoz como casu merzu.
Estáu llegal
La venta d'esti quesu ta prohibida n'Italia, non asina la so fabricación casera. Coles mesmes, puede atopase nel mercáu negru de Cerdeña.
Investigaciones nel Llaboratoriu
Les normes téuniques emanadas de la Xunión Europea yá nun dexen la producción y ta prohibida poles lleis la comercialización d'esti quesu, yá que se contrapone a les normes hixéniques y sanitaries establecíes comunitariamente na Xunión Europea.
Pa salvaguardar esti productu la rexón de Cerdeña inscribir na llista de productos agroalimentarios italianos tradicionales: esta reconocencia dexa que la producción tea protexía por un periodu de 25 años pa poder asina solicitar una derogación de les normes hixénicu-sanitaries comunes.
Nel 2005, dellos ganaderos sardos en collaboración cola facultá de Veterinaria de la Universidá de Sassari, encargaron al Institutu d'Entomoloxía Agraria de Sassari llevar a cabu una crianza de Piophila casei nun ambiente controláu p'asina tener el control plenu de tol procesu de producción col enfotu de poder producir esti quesu de manera llegal y coles garantíes hixéniques fayadices.
Proteición del productu
El Casu marzu ta inscritu nel bancu de datos de los productos agroalimentarios italianos tradicionales del Ministeriu de polítiques agrícoles, alimentarias y forestales. Forma parte d'un grupu d'alimentos que la rexón de Cerdeña desea protexer y solicitóse a la Xunión Europea la denominación d'orixe pa protexer la denominación d'orixe Casu marzu y protexelo de la piratería alimentaria.
Quesos similares n'Italia y nel mundu
Quesos con bárabos o ácaros o que contienen les deyecciones d'estos postreros atopen presentes non yá en Cerdeña, sinón tamién n'otres rexones italianes y n'otros países. Nel mercáu italianu y européu atópase en particular los siguientes quesos: N'Italia tán presentes otru tipu de quesos menos conocíos, pero que retomen por completu'l mesmu procedimientu biolóxicu pa la ellaboración del Casu marzu :
Banksy
Banksy ye'l seudónimu d'un prolíficu artista del street art británicu. Anque los datos alrodiu de la so identidá son inciertos, él tuvo nel documental llamáu "Salida a la tienda de regalos" pero desconocen detalles de la so biografía, según un estudiu de la universidá Queen Mary de Londres publicáu en marzu de 2016, Robin Gunningham, vecín de Bristol, sería l'artista detrás del seudónimu de Banksy. Banksy «nació y creció en Bristol, viose implicáu nel graffiti mientres el boom del aerosol en Bristol de finales de la década de 1980». El so trabayu, na so gran mayoría pieces satíriques sobre política, cultura pop, moralidad y etnies, combina escritura con graffiti col usu d'estarcidos con plantía (conocíos xeneralmente como stencils, del inglés). El so arte urbano combina escritura con una téunica de estarcido bien distintiva, similar a Blek -y Rat, quien empezó a trabayar con estarcidos en 1981 en París; y miembros de la banda de anarco-punk Crass, que caltuvieron una campaña nes instalaciones del metro de Londres a finales de la década de los setenta del sieglu XX y entamos de los ochenta. Banksy reconoció la influyencia de Blek diciendo "cada vez que creo que pinté daqué llixeramente orixinal, doi cuenta de que Blek -y Rat facer meyor, namái que venti años antes." Les sos obres fixéronse populares al ser visibles en delles ciudaes del mundu, especialmente en Londres. thumb|255px|Graffiti atribuyíu a Banksy, en Liverpool, Inglaterra. En 2012 publicóse'l llibru Freedom Through Football: The Story Of The Easton Cowboys & Cowgirls onde se confirma la primer fotografía tomada a Banksy mientres realizaba un graffiti en Chiapas, Méxicu en 2001.
Identidá oculta
Simon Hattenstone, del periódicu The Guardian, una de les poques persones n'entrevistalo de frente, describir como «un amiestu ente Jimmy Nail y el raperu inglés Mike Skinner» y «un varón de 28 años que se presentó nun par de jeans y una camiseta con un diente de plata, una cadena de plata y un arete de plata».
Xeneralmente créese que ye un varón blancu, de pelo rubiu, alto, que visti ropa típico del grafiteru y que probablemente nació en 1975.
Empezó la so obra nes cais de Bristol, la so ciudá natal, ente 1992 y 1994. Nel añu 2000 entamó una esposición en Londres y dempués d'esto afiguró les sos pintaes en ciudaes de tol mundu.
Banksy utiliza'l so arte urbano caleyeru pa promover visiones distintes a les de los grandes medios de comunicación. Esta intención política detrás del so llamáu «dañu criminal» pue tar influyida polos Ad Jammers (movimientu que deformaba imáxenes d'anuncios publicitarios pa camudar el mensaxe).
Banksy tamién trabaya cobrando pa organizaciones benéfiques como Greenpeace y p'empreses como Puma y MTV, y viende cuadros hasta por 25.000 llibres en circuitos comerciales o na galería del so axente, Steve Lazarides. Un xuegu d'obres de Banksy vender na casa de puyes Sotheby's por 50.400 llibres. Esto llevar a ser acusáu de vendíu por otros artistes y activistes.
Hai delles temes que se repiten na obra de Banksy: aguarones, oportunidaes de semeya (llugares típicos onde los turistes deseyaríen faer una semeya ensin pintaes), soldaos mexando, policías, etc.
En setiembre de 2016 dellos medios fixeron ecu de que detrás de la identidá de Banksy atópase'l miembru de Massive Attack Robert 3D Del Naja. Créese que son la mesma persona porque grupu y artista son originariamente de Bristol y la fecha de los conciertos de la banda coincide cola creación de los murales del artista alredor del mundu.
2005
N'agostu de 2005, Banksy realizó murales sobre'l Muro de Cixordania, construyíu per Israel nos territorios ocupaos de Cixordania (concretamente en Belén, Ramala y Abu Dis), combinando delles téuniques.
Sala pola tienda de regalos (2010)
L'estrenu mundial de la obra cinematográfica titulada n'inglés como "Exit Through the Gift Shop" foi nel festival de cine Sundance en Park City, Utah, el 24 de xineru. Él creó diez obres d'arte de la cai alredor de Park City y de Salt Lake City pa enllazalos cola presentación en pantalla. En febreru, l'establecimientu (pub) conocíu como “La Casa Blanca” (The Witehouse) en Liverpool, Inglaterra, foi vendíu por £114,000 nuna puya. Al llau de la construcción ta la imaxe d'un aguarón xigante creada por Banksy. En marzu del 2010, la obra "Perdona'l nuesu trespasu" (Forgive Us for Trespassing) tuvo n'exhibición na Ponte de Londres xunto cola compañía d'arte llamada Art Below que presentaba espectáculos nel metro de Londres. La obra foi censurada pol organismu de gobiernu llocal Transport for London, asina prohibiendo'l trabayu col so aureola, pola preponderancia del grafiti nel metro. La obra amosar ensin la aureola sobre la cabeza del neñu, pero dempués d'unos díes se repintó por un grafitista, polo que'l TfL refugó'l cartelu. Esti fechu pasó a la prensa y dellos artículos fueron publicaos notando'l progresu del póster.
N'abril, pa coincidir col estrenu de “Sala pola tienda de regalos” en San Francisco, cinco de los sos trabayos apaecieron en delles partes de la ciudá. Paez que Banksy pagó-y a un dueñu d'una construcción nel barriu chinu de San Francisco cincuenta dólares pa faer usu de la paré pa unu de los sos esténciles
2013
Nel añu de 2013 Banksy publicó una semeya na cual fai una crítica ante la publicidá dientro de la sociedá, aprofia los estereotipos que se siguen y el control qu'hai per mediu d'esta. "'Hai xente que se burlla de ti tolos díes. Esquerar na to vida, te llancen un golpe baxu y sumen. Burllar de ti dende lo alto de los edificios y te faen sentir pequeñu. Dende los autobuses faen comentarios baladíes que suxuren que nun yes lo suficientemente curiosu y que tou lo risondero asocede n'otru llugar. Salen na tele y faen sentir a la to novia desaparente. Ellos tienen accesu a la teunoloxía más sofisticada que'l mundu vio y te afrellen con ella.""Ellos son los publicistes y tánse riendo de ti""Tu, sicasí, tienes prohibíu tocalos. Les marques rexistraes, los derechos de propiedá intelectual y la llei sobre derechos d'autor traducir en que los publicistes puedan dicir lo que se-yos antoxe, cuando se-yos antoxe, con total impunidá.""Al coyona con eso. Cualquier anunciu nun espaciu públicu que non te da la opción ente velo o non, ye to. To por que lo tomes, reordenar y reutilizar. Puedes faer lo que quieras con él. Pidir permisu ye como pidir que te dexen quedate con una piedra que daquién te aventó a la cabeza.""Tu a les compañíes nun-yos debes nada. Menos que nada y en particular, nun-yos debes nenguna cortesía. Elles tán en delda contigo. Elles reorganizaron el mundu pa ponese enfrente de ti. Nunca te pidieron permisu. Nun pienses en pidi-y lo tu a elles.' - Banksy."
2014
N'ochobre de 2014, atopóse un nuevu mural de Bansky llamáu Girl with a Pierced Eardrum (Moza con un tímpanu furáu), que refierse a una parodia del famosu cuadru de Johannes Vermeer llamáu Girl with a Pearl Earring (Moza con un arete de perlla), camudando la pervalible xoya por una alarma de seguridá na fachada d'un estudiu de grabación en Hanover Place, Brístol. El mural atraxo gran atención yá que ye exhibíu na ciudá onde creció l'artista y apaeció dempués d'un gran rumor del so arrestu.
2015
El 22 d'agostu de 2015 Bansky inaugura Dismaland, una instalación temporal a manera de parque temáticu alzáu en collaboración con 58 artistes escoyíos personalmente pol autor.
N'avientu de 2015 apaeció un nuevu mural de Banksy nel que se retrata al fináu co-fundador y CEO d'Apple, Steve Jobs nun campu de refuxaos de Calais. La semeya de Jobs con una mochila al costazu y un Macintosh na so mano, tien como títulu “el fíu d'un inmigrante de Siria”. El mural denuncia les condiciones nes que viven los refuxaos sirios nel campamentu "La xungla" de Calais. El gobiernu francés va protexer la obra. Apaez nomáu nel capítulu 5 de la temporada 11 de Criminal Minds, nel cuál tamién apaez otru graffitero ficticiu creáu pola serie llamáu Morfeo, como inspiración de Banksy.
2016
En xineru de 2016 sigue la so denuncia sobre la situación de los refuxaos. La so obra apaez ante la embaxada francesa en Londres nel barriu de Knightsbridge. Sobre un tablón de madera apaez la neña del cartelu del musical 'Les Misérables', cola bandera francesa resgada a los sos llombos y un regueru de llárimes nes sos mexelles, causaes por un bote ficticiu de gases lacrimógenos. Na zona inferior, un códigu QR remite a un videu en YouTube onde puede trate a la policía usando gases lacrimógenos pa desallugar el campamentu de refuxaos conocíu como 'La Xungla' en Calais, el pasáu 5 de xineru. Ye la primer obra en Londres dende los xuegos olímpicos y el primer "stencil" interactivo del artista.
En mayu de 2016, créase un grupu de sofitu a la so obra n'España. Nesti casu, tolerando cola creación d'una pasarela de donación, a favor d'una pequeña ONG local española, que media na adquisición d'unu de los sos llibros electrónicos traducíos al español; Existencilism (2002). Felicidad ONG sofitaría una campaña en change.org, stop a la caixa, "" a favor de la revitalización de Granjavaga, en Jábaga (Cuenca); aición independiente promovida por un antiguu activista de VSF Xusticia Alimentaria Global y dende un sofitu direutu a los principios de la campaña de VSF Banca so control "". Ye una aición de respuesta contra la banca internacional que financiaría les guerres nos países del sur y l'especulación colos bienes de primera necesidá, y bien especialmente, colos alimentos. Esti grupu español llevaría a la obra de Banksy a retomar, poro, tres la denuncia de los refuxaos sirios, la denuncia sobre la situación de los refuxaos n'África y l'incómodu elefante na habitación, que nesti casu sería rosa pa resaltar la problemática de la fame nos países del Sur.
2017
En marzu de 2017 inaugúrase l'hotel "Walled Off" (Cercáu) na ciudá palestina de Belén. Con un eslogan que lo anuncia como l'hotel con "les peores vistes del mundu", atópase allugáu frente al muro de separación israelina de Cixordania. Toles sos habitaciones tán decoraes por Banksy, y el so oxetivu declaráu ye tantu atraer turistes a la ciudá como esponer obres d'artistes palestinos a un públicu internacional ya israelín. Nun pequeñu muséu allugáu dientro del hotel hai una estatua de Lord Balfour roblando la so famosa declaración.
Nel mes de setiembre, Banksy participa con dos nuevos murales nuna esposición nel centru d'arte Barbican (Londres), sobre afamáu grafiteru neoyorquín Jean-Michel Basquiat
Llibros publicaos
Banksy publicó dellos llibros con fotografíes de la so obra en distintes ciudaes, amás de los sos llenzos de trabayu y les sos esposiciones, acompañando les imáxenes de los sos subversivos y de cutiu agudos escritos.
Existencilism
Existencilism ye una declaración d'intenciones, una declaración de guerra contra la uniformidá mediáticu-comercial ya industrial de les grandes ciudaes. Esencialmente xuega col actu del impautu visual, l'impautu gráficu del grafitti na ciudá, pa llevar al espectador-audiencia a la visión de los sos propios pruyimientos, frustraciones y aspiraciones; respondiendo principalmente a la "necesidá de vengación" tal que él señala na so obra.
Xuega tamién col esperpento y cola contemplación d'una fauna urbana comenenciosa, sobreviviente y ensin escesivos valores. Una audiencia que contemplaría la so obra dende'l plasmu y/o la sorpresa. La intención última encontar na recreación d'una realidá deformada, satírica ya irónica, fecha por, para y dende, la denuncia social.
Wall and Piece
Nesti llibru, Banksy empieza a rellatar la so perspeutiva sobre'l grafiti anguaño, el cómo ye vistu como un actu de delincuencia. Tamién fai una crítica ante la publicidá que se remana anguaño, el cómo tola sociedá ta somorguiada dientro d'ella y la manera na cual foi manipulada día ente día con ella. "“Les persones que realmente desfiguran los nuesos barrios son les empreses qu'escarabayen conseñes xigantes, distribuyíes en dellos edificios y autobuses, tratando de faenos sentir desaparentes nun siendo que merquemos les sos mercancíes.”"
Tamién rellata cómo empezó tol so proyeutu, les dificultaes coles que se tuvo qu'encarar pa poder realizar lo qu'anguaño llogró.
Esti llibru fai una crítica a la sociedá y enfatiza los distintos conflictos qu'esisten dientro d'ella. Toca temes como: corrupción, guerra, censura, discriminación, probeza, desigualdá, maltratu animal, relixón, política, contaminación, ente otros.
Les obres que s'esponen nesti llibru fueron espuestes en: Londres, Vienna, San Francisco, Paris, Palestina, Barcelona, Berlín, Tokiu, Belén, Nueva York y Los Angeles.
Banksyleaks; Breaking the Wall
Los "banksyleaks" apaecen en tres volúmenes dientro d'una obra llamada "Breaking the wall", en clara alusión al muriu de Palestina. Ye una obra que la so espardimientu que nun s'atribuyiría direutamente a Banksy sinón a la so escuela creada n'España. Tien trés partes;
Magar se fai evidente la so referencia al llibru tradicional chinu toma d'ésti solamente la estructura. Y, en llugar de quedase con ella, en llugar de siguir dende una dinámica de razonamientu lóxicu y racional, enllaza les máximes dientro d'una composición irracional pero cuidadamente instintiva, máxica, mística y surrealista.
Nel volume 3, espón unos manifiestos frutu de la confrontación de dos de les sos figures más constantemente repitíes de la so obra; los monos y los aguarones. Los primeres abogaríen por una defensa y ampliación de los derechos humanos y les segundes oponer a ello al constituyir una amenaza a la so supremacía como "raza cimera" en "hexemonía" dientro del sistema planetariu y l'orde mundial. N'oposición a esto, los monos abogaríen por un tresformamientu/reforestación medioambiental global al traviés de sistemes agroforestales y/o forestales. Espondríase una llucha ente'l "Yo grupal"* de los aguarones, *(como lo definiría Rudolf Steiner) y el de los simios. Finalmente, un tercer manifiestu de los "lleones" vendría rematar esta confrontación. Créese qu'esti postreru fai referencia indireuta de forma surrealista a los postulaos y valores defendíos nel discursu de Haile Selassie I de 1963 na ONX. Discursu qu'inspiró'l cantar "war" de bob Marley.
Ye'l llibru más corroyente frente a la manipulación del arte como bien de consumu "acomodáu" que ta pensáu/meditáu/diseñáu como un revulsivo reaccionariu frente al actual discursu sobre l'arte esistente anguaño. Tamién ye'l llibru más comprometíu y surrealista de la escuela de Banksy publicáu hasta la fecha que, añede valor a la individualidá anónima de Banksy, hasta convertila nun movimientu coleutivu.
Películes
Nel añu 2010, Banksy estrena la so primer película como realizador cinematográficu, el documental Exit Through the Gift Shop, nel que'l protagonista Thierry Guetta, un aficionáu a les grabaciones, conoz a Banksy gracies a la investigación que realizaba sobre l'arte urbano y empieza a afayar lo fascinante de la obra del artista caleyeru. La película tuvo una escelente acoyida per parte de la crítica. El documental foi nomáu al Oscar (2011) a la meyor película documental y foi ganadora del Independent Spirit Awards (2010) a la meyor película documental.
La so actividá en museos
Banksy tamién ye conocíu por haber se introducíu amarutáu, en famosos museos de tol mundu, pa colgar delles de les sos obres de manera clandestina. D'esta miente, asitió obres sos en:
En The Simpsons
Banksy apaez nel episodiu, MoneyBART de la temporada 22, na secuencia d'apertura onde tola ciudá de Springfield ta llena de graffitis escritos por él. Bart cola boca tapada escribe nel Gag de la cayuela: "Nun tengo d'escribir nes parés" escritu perdayuri. Nel gag del sofá de la serie de dibuxos animaos, dempués de que la familia sentar nel sofá, puede vese una escura fábrica asiática onde hai un trabayadores usando animales cuasi muertos pa faer productos de The Simpsons. Esto xeneró gran discutiniu debíu que gran parte de la producción del programa ye fechu nuna compañía de Corea del Sur, siendo esto una gran burlla a la cadena Fox. El so nome apaez tamién escritu nuna paré nel capítulu nel que Bart recibe un Óscar pol curtiu de Pá Rabiosu.
Campiellu (Santianes de Molenes)
Campiellu ye una casería de la parroquia de Santianes de Molenes nel conceyu asturianu de Grau.
Alcuéntrase a 18 km de Grau, la capital del conceyu, a un altor mediu de 600 msnm y tien una población de.
Idioma meänkieli
El meänkieli ye una variante del finés que se fala na rexón de Tornedalen nel norte de Suecia.
Llingües mixteques
Fonológicamente, les llingües mixteques carauterizar por un fuerte enclín nasal de la que da cuenta'l gran númberu de fonemes nasales y prenasalizados del so repertoriu fonolóxicu. Como'l restu de les llingües otomangues, les fales mixteques son tonales, pero hai demasiada variación nel númberu de tonemas y les sos combinaciones posibles. Les llingües mixteques son llingües altamente analítiques. A diferencia del español y otres llingües indoeuropees, en mixteco los morfemes suelen tener una sola forma, ensin declinaciones de xéneru, númberu o casu. Identificóse siquier tres tipos de sistemes pronominales dientro d'esta agrupación llingüística, el primeru cuenta con pronomes honoríficos pa primer y segunda persona, el segundu tien pronomes qu'estremen el númberu en primer y segunda persona, y el tercer tipu ye mestu, con carauterístiques de los otros dos. En tolos casos, empléguense pronomes incluyentes y escluyentes pa la primer persona plural, y un complicáu sistema de pronomes pa tercer persona. La estructura típica de les oraciones en mixteco ye verbu suxetu oxetu.
Idioma meänkieli
Historia
A partir del añu 1100 d. C., la zona del valle de Torne empezaba a ser poblada por nativos de Finlandia. Yá en 1809 por cuenta de la invasión rusa empezar a desenvolver el llinguaxe con influencia del suecu nel suroeste, causáu principalmente pola censura cultural rusa y pol fechu de les rellaciones vivientes ente dambos países pola sobrevivencia de la mesma, inclusive más tarde llegóse a afalar a la población sueca a educase con respeutivos idiomes pa caltener el billingüismu. Pasaos los años, en 1888 el gobiernu de Suecia declara como única llingua nacional al idioma nativu del país, dando llugar a utilizase nes escueles namái'l suecu, hai evidencies de la dómina de qu'inclusive se disciplina a los neños d'orixe finés a falar namái'l suecu, a consecuencia la forma dialeutal desenvuélvese finalmente na rexón, dando llugar al meänkieli. Rondando la década de 1950 empezar a estigmatizar l'idioma, hasta qu'en 1970 empiecen los movimientos sociales por que se reconociera la presencia cultural en dambos países. En 1999 tómase una decisión parlamentaría pa la reconocencia de la llingua, siendo aplicada favorablemente hasta güei.
Llingües mixteques
El conxuntu de les fales mixteques inscríbese dientro del brazu oriental de la familia otomangueana, una de les más antigües de Mesoamérica. Xunto coles llingües cuicatecas y les llingües triquis constitúi'l grupu mixtecano, que tien nel amuzgo al so pariente llingüísticu más cercanu. El númberu de variedaes de les llingües mixteques varia acordies cola fonte consultada. SIL International considera 52; l'Institutu Nacional de Llingües Indíxenes de Méxicu (Inali) contempla 81; ente que Josserand clasificó toa esa diversidá en cinco grandes rexones dialeutales. Esto xeneró un gran discutiniu ente especialistes y falantes sobre la naturaleza de les fales mixteques. Pa unos, tratar d'idiomes independientes ente sigo; pa otros, toles variedaes constitúin verdaderamente una sola llingua.
El númberu de falantes de cada variedá llingüística ye bien variable. Diez d'elles son clasificaes por Unesco como llingües amenaciaes o severamente amenaciaes, pos son falaes per dellos cientos de persones y atópense en peligru inminente de desapaición por cuenta de la sustitución llingüística. Otres atópense brengoses y el so númberu de falantes va n'aumentu. En tiempos recién, surdió un movimientu de recuperación del mixteco como llingua lliteraria nel que participen autores qu'escriben en diverses variedaes de la llingua. Amás ye importante señalar que'l mixteco ye una de les llingües nacionales de Méxicu, y como tal, el so usu ye oficial poles instancies del Estáu. En correspondencia con esto, la Constitución mexicana foi traducida, y cúntase con llibros de testu gratuitos pa la enseñanza básica en delles de les variedaes mixteques. Per otru llau, los falantes y especialistes crearon l'Academia de la Llingua Mixteca, que ye una asociación civil que busca promover l'usu y conocencia de les fales mixteques.
Nome
El glotónimo mixteco ye la castellanización de la pallabra d'orixe náhuatl mixtécatl, que significa 'habitante del país de les nubes'. Esta pallabra ye la traducción averada en náhuatl del nome que se daben a sigo mesmos los mixtecos na dómina colonial, esto ye, ñuu dzahui, que se traduz como 'pueblu de l'agua', 'país de l'agua' o 'nación del dios de l'agua'. Los falantes de mixteco llamen a la so llingua con dalgún de los diversos cognaos en caúna de les variedaes pal conceutu 'pallabra de l'agua' o 'llingua de l'agua'. En mixteco clásicu, esti nome yera dzaha dzahui, ente que nes llingües mixteques contemporánees el nome más estendíu ye tuhun savi.
Distribución xeográfica
El territoriu tradicional de los falantes de les llingües mixteques ye la rexón Mixteca, que s'atopa nel centru sur de Méxicu. La Mixteca atópase estremada ente los estaos de Puebla, Guerrero y Oaxaca. Nesti postreru concéntrase la mayor parte de los falantes de mixteco y el mayor númberu de variedaes d'esta macrollingua. En La Mixteca tamién conviven comunidaes falantes de triqui, amuzgo, tlapaneco, náhuatl y cuicatecu. La penetración del español en La Mixteca ye bien avanzada pero non uniforme. Hai comunidaes onde la fala mixteca foi abandonada por completu, ente que n'otres esiste un altu grau de billingüismu. El númberu d'usuarios monollingües varia acordies con cada llocalidá.
La migración llevó a los falantes de les llingües mixteques a establecese en sitios bien distantes de los sos llugares d'orixe. Por ello, hai importantes comunidaes de falantes de llingües mixteques nos Valles Centrales d'Oaxaca, les zones metropolitanes de Puebla, Tehuacán y la ciudá de Méxicu. En tiempos recién, los destinos principales de los mixtecos treslladáronse más al norte, y constitúin una población importante nos estaos de Sinaloa, Baxa California y Baxa California Sur, según en California y Nueva York, yá en territoriu estauxunidense. Les nueves xeneraciones nacíes fuera de la Mixteca siguen calteniendo la llingua.
Clasificación llingüística
thumb|Manuscritu sobre l'idioma con confesiones del sieglu XVI, autor desconocíu. Les llingües mixteques comparten numberoses traces con otros idiomes del área llingüística mesoamericana. Estes carauterístiques particulares fueron plantegaes por Campbell, Kaufman y Smith-Stark nun artículu de 1986. Ente otres coses pueden citase los sistemes de numberación con base vigesimal, la inclusión de la vocal zarrada central non arrondada, l'ausencia del verbu nel final de la oración y dellos calcos semánticos.
En 1867, Manuel Orozco y Berra propunxo qu'esistíen semeyances ente'l mixteco y el zapoteco y arrexuntar na familia "mixteco-zapoteca", xunto col chochu y el amuzgo. Otru autores atoparon dempués semeyances ente estos dos llingües y otres que se falen en Oaxaca y Puebla como'l mazateco, cuicatecu, popoloca. En 1929, Edward Sapir incluyó nuna acorica familia a les llingües del grupu oaxaqueño coles llingües otopameanes. Deber a Lyle Campbell la organización de los grupos de la familia otomangueana, incluyendo un grupu mixtecano coles llingües mixteques, triquis y cuicatecas. Nos años socesivos fueron Kathryn Josserand y Terrence Kaufman quien reforzaron l'argumentu en favor de l'agrupación propuesta por Campbell.
Dientro de la familia otomangue, les llingües mixteques tán hermanaes con otros idiomes y formen el grupu mixtecano. Amás de la macrollingua mixteca, nél inclúyese a les llingües triquis y al cuicatecu. Toes estes llingües deriven d'una protollingua llamada protomixtecano. La organización interna de la familia otomangue ye aldericada polos especialistes. Kaufman propunxo que'l grupu mixtecano podría formar parte d'un grupu otomangueano oriental coles llingües zapotecanas, popolocanas y l'idioma amuzgo. Per otra parte, dellos autores inclúin el amuzgo. Dellos autores propunxeron amás la inclusión d'esta última llingua nel grupu mixtecano.
Variedaes llingüístiques
Acordies con el Institutu Nacional de Llingües Indíxenes de Méxicu (Inali), el mixteco tien más de 81 variedaes.
Transición del protootomangue al protomixtecano
El grupu de fales mixteques pertenez a la familia otomangueana, que'l so urheimat podría ser el valle de Tehuacán (Puebla). Esti sitiu foi unu de los escenarios de la doma del maíz. La presencia milenaria de los pueblos de fala otomangueana nesa rexón fai probable qu'ellos fueren protagonistes d'esi procesu que favoreció la sedentarización de los habitantes del Altiplanu y depués influyó nel desenvolvimientu de la civilización mesoamericana. Pela so parte, Campbell y Kaufman propunxeron que les llingües otomangueanas empezaron a diversificase alredor del añu 1500 e. C. La dificultá pa establecer venceyos más xenerales ente los ocho grupos de la familia otomangueana atrabanca la posibilidá de realizar inferencias sobre'l desenvolvimientu históricu d'esti conxuntu de llingües.
El protootomangue foi reconstruyíu por Robert Longacre y Calvin Rensch. El sistema fonolóxicu de la protollingua cuenta con nueve consonantes, cuatro vocales y cuatro tonos. Los grupos consonánticos y los diptongos formaos a partir d'esi repertoriu llindáu seríen l'orixe de los fonemes nes protollingües nacíes a partir del protootomangue.
Rensch fixo una revisión del trabayu reconstructivo de Longacre. Revisó la probabilidá del repertoriu fonolóxicu descritu por esti postreru y refugó dalgunes de les sos propuestes, basáu en comparances sobre cognados nes llingües del grupu mixtecano. Dempués d'esi trabayu, propunxo una reconstrucción del sistema fonolóxicu protomixtecano. Esta propuesta entiende 16 soníos consonánticos, cuatro vocales y cuatro tonos.
Transición del protomixtecano al protomixteco
El protomixtecano col tiempu foise diversificando y dio llugar a tres agrupaciones llingüístiques contemporánees: les llingües cuicatecas, les llingües triquis y les llingües mixteques. Cornelia Mak y Robert Longacre publicaron un artículu en 1960 nel que dan cuenta de les regles de tresformamientu fonolóxicu que pueden deducise na reconstrucción del protomixteco y la so rellación col protomixtecano. Estos cambeos conducieron a la simplificación del repertoriu fonolóxicu per mediu de fusiones ente protofonemas:
Amás, Mak y Longacre propunxeron que la protollingua tuvo de cuntar con ente cinco y seis vocales: *a, *i, *ɨ, *o, *o y, probablemente, *y. Poro, el protomixteco foi reconstruyíu con un sistema de trelce consonantes y hasta seis vocales.
La reconstrucción de Longacre foi darréu revisada por Kathryn Josserand. Dende'l so puntu de vista, nesta reconstrucción y l'establecimientu de rellaciones filoxenétiques ente'l protootomangue y el protomixteco hai delles inconsistencies. En primer instancia, pon en tela de xuiciu la esistencia de les consonantes /*θ/, /*ʔ/, /*h/, /*m/ y /*ɲ/ nel protomixteco. Nel casu de la consonante fricativa /*θ/ señala qu'esti fonema tien de ser consideráu como deriváu d'otros, particularmente **/s/ en protootomangue, pos toles protollingües derivaes d'ésta consistentemente presenten la fricativa alveolar sorda, y non la interdental que propunxeron Mak y Longacre nel so momentu. Per otra parte, Josserand tamién consideró que la oclusión glotal nun podía ser considerada como un fonema independiente, pos s'opón a les fonotácticas de les llingües mixteques onde nun esisten sílabes zarraes. Asina, consideró la glotalización como una traza de les vocales y, arriendes d'ello, al nun haber un puntu d'articulación glotal nel protomixteco, sería improbable tamién qu'esistiera'l protofonema *h propuestu por Mak y Longacre, que sustituyó na so reconstrucción pol fonema *x. Finalmente, *m y *ɲ fueron entendíos como derivaos de *w y *j n'asociación a vocales nasales en protomixteco.
Fonoloxía
La llingua mixteca ye la más falada de les llingües mixtecanas, de la familia otomangue. En realidá tratar d'un complexu de dialeutos y llingües rexonales qu'en munchos casos son inintelixibles ente sigo. Esta situación esistió por dellos sieglos. Dalgunos de los cronistes de la conquista y posteriores indicaron que les variedaes del mixteco pasaben de la docena. Na actualidá, el gobiernu de Méxicu reconoz más de 60 llingües mixteques partíes en distintos nichos xeográficos.
Los esfuercios por estandarizar la escritura y el léxicu de los mixtecos, llevaos a cabu pola Academia de la Llingua Mixteca nun rindieron frutos abondos.
Fonemes de les llingües mixteques
Los fonemes carauterísticos de les llingües mixteques son llixeramente distintes de los que s'empleguen n'español. Los llingüistes alderiquen si dalgunos de los soníos de la llingua mixteca son un fonema o dobles articulaciones, como'l casu de /ʦ/, /ⁿd/, /jn/ y munchos otros. Embaxo preséntase una tabla colos fonemes que son más o menos compartíos por toles variedaes del mixteco.
Tonos
Una de les carauterístiques más particulares del mixteco ye'l valor significativu de los tonos. Tal carauterística compartir col idioma zapoteco, el so pariente oriental de los valles d'Oaxaca. Solo dalgunes llingües otomangues de Méxicu y les na-dené de la mariña del Pacíficu norte estremen, n'América del Norte, los tonos na fala. El mixteco estrema tres tonos distintos: alto, mediu y baxu. Cuando dicimos que ye significativu, dicimos qu'una diferencia tonal ente dos pallabres puede camudar el sentíu de les mesmes. Por casu:
Nasalización
La nasalización de les vocales puede ser significativa o non, dependiendo de la pallabra. Toles vocales pueden ser nasalizadas, llegando a constituyir esto un valor que camuda'l significáu de les pallabres. Xeneralmente, les vocales nasalizadas van a la fin de les pallabres. Nesti casu, cuando hai más d'una vocal na pallabra, los falantes de mixteco tienden a nasalizar les vocales anteriores por nasalización regresiva. Les vocales qu'anteceden a los fonemes nasales (m, n, ñ, ng) suelen adquirir calter nasal por progresión.
Escritura
right|thumb|250px|Les primeres muestres de la escritura mixteca vienen de la rexón [[Mixteca Baxa|Ñuiñe. Dintel de Cerro de las Minas, periodu Clásicu. Coleición del MNA.]]
Na actualidá l'alfabetu emplegáu pa la escritura de la llingua mixteca ye'l llatín, anque con delles diferencies respeuto al que s'emplega n'español. Cabo recordar que dellos pueblos mesoamericanos desenvolvieron sistemes d'escritura propiu. Los mixtecos cuntaron con un sistema d'escritura pictográficu, anque tamién tenía dellos símbolos complexos pa conceutos astractos como los numberales, el signu d'añu y otros similares. L'orixe de la escritura mixteca ta amestáu al surdimientu de los primeros centros urbanos de la Mixteca Alta a la fin del Preclásicu: Huamelulpan y Yucuita. La escritura mixteca viose altamente influyida pola qu'emplegaben los zapotecos nos valles centrales d'Oaxaca. Munches amueses d'escritura mixteca mientres esa etapa atópase en cercos y otres obres d'arte procedente de la Mixteca Baxa, onde florió la cultura ñuiñe.
250px|thumb|Exemplu de la escritura mixteca na dómina precolombina. Llámina 37 del [[Códiz Yuta Tnoho, en que narra'l mitu del orixe míticu de los mixtecos.]]
La tradición de la escritura mixteca del Posclásico empezó alredero del añu 1000 y perduró hasta'l sieglu XVI. Empezar a desenvolver na rexón d'Oaxaca y Puebla ya influyó nes tradiciones d'escritura de toa Mesoamérica, notablemente nel sistema d'escritura mexica. La escritura taba presente en toa clase d'oxetos de luxu, dende la talla en güesu hasta la orfebrería. Sicasí, ente les numberoses amueses d'escritura mixteca precolombina que llegaron hasta'l presente, destaquen los códices. Estos yeren oxetos bien apreciaos pol pueblu mixteco, sicasí, al sobrevenir la Conquista de La Mixteca, munchos d'esos códices fueron destruyíos por considerar se oxetos que contravenían la fe cristiana. Los códices Yuta Tnoho, Tonindeye, Añute y Ndisi Nuu caltiénense fora de Méxicu. Un códiz más de la dómina precolombina subsiste en dos fragmentos, ye'l Códiz Iya Nacuáa: el fragmentu Becker atopar nel Muséu d'Etnoloxía de Viena (Austria), y el fragmentu Colombín reposa na Biblioteca del Muséu Nacional d'Antropoloxía (Ciudá de Méxicu).
250px|thumb|Dempués de la Conquista, en La Mixteca siguió emplegándose la escritura precolombino nos documentos escritos. [[Códiz de Yanhuitlán, lam. 19.]] thumb|Detalle del [[códiz Mixteco Postcortesiano Non. 36, procedente de la rexón de San Pedro Atoyac, na Mixteca Baxa d'Oaxaca. Foi realizáu nel sieglu XVI, momentu nel que s'empezaron a escribir los primeros testos en mixteco faciendo usu del alfabetu llatín. Reparar trés gloses sobre glifos toponímicos: Dodoyaa ('Peña de les Águiles'), Itnodiyuchi ('Cuesta de los Cuchiellos') y Yoçotayu ('Llanu del Ixtle').]]
Los misioneros qu'entamaron la evanxelización de la Mixteca propunxéronse aprender la llingua de los nativos, y producieron delles artes de la llingua mixteca, similares a la Gramática de Nebrija. Dende aquellos tiempos intentóse trescribir al alfabetu llatín l'idioma dzaha dzavui, y esa norma caltúvose más o menos hasta la década de 1990, cuando l'Academia de la Llingua Mixteca adoptó una norma distinta pa la representación gráfica de los fonemes. Esta norma presenta delles diferencies cola emplegada polos misioneros y l'Institutu Llingüísticu de Branu nos sos trabayos de la década de 1970:
Ndusu el to'un savi: alfabetu mixteco
Les investigaciones del Institutu Llingüísticu de Branu en diverses variedaes del mixteco fueron un antecedente bien importante pal desenvolvimientu de la escritura de les llingües mixteques na dómina recién. Sicasí, tal como asocedió con otres llingües indíxenes en Méxicu, el mixteco nun desenvolvió una tradición d'escritura contemporáneo tan fuerte, nin había demasiáu interés na comunidá falante pa escribir la llingua, por cuenta de la situación de diglosia y a la gran variación ente les fales mixteques.
En 1997 fundóse la Ve'y El to'un Savi (Academia de la Llingua Mixteca), una asociación civil que tien como propósitu la promoción y caltenimientu de la llingua mixteca. Gracies al trabayu d'esti cuerpu, nel que participen falantes de diverses variedaes mixteques, en 2007 propúnxose la creación d'un alfabetu que pueda ser emplegáu polos falantes de toles llingües mixteques. Nos testos de dellos miembros d'esti coleutivu esplícase que la llingua mixteca ye una sola, anque con un altu grau de diversidá dialeutal. Por esta razón ye necesariu unificar la grafía pa favorecer l'entendimientu de los falantes al traviés de medios como l'internet, onde la escritura ye una forma de comunicación bien importante. La unificación de la escritura nun implicaría la unificación de la fala.
Ndusu el to'un savi ye l'alfabetu propuestu por que se emplegue na escritura de toles variedaes del mixteco. Contién toles grafíes que correspuenden al total de fonemes que se presenten nes llingües mixteques. Esto significa que delles lletres podríen nun ser emplegaes na escritura de ciertes variedaes, pos nenguna de les llingües mixteques escosa tol repertoriu fonolóxicu descritu pol alfabetu mixteco. L'alfabetu ta compuestu por 8 vocales y 18 consonantes: <a, d, y, f, g, i, ɨ, j, k, l, m, n, ñ, o, ö, p, r, s, t, o, ü, v, w, x, y>.
Como se dixo enriba, Ndusu El to'un Savi tien 18 grafíes pa consonantes, pero tamién esisten 18 dígrafos que representen fonemes nasales, africaos, prenasalizados y combinaciones de fonemes.
Sustantivos
El sustantivu ye una pallabra que sirve pa designar persones, animales, coses inanimaes o idees astractes. En mixteco, los sustantivos que refieren a éstes últimes son bien pocos, nos casos en que nun esiste un sustantivu, empléguense construcciones verbales. Cuando un sustantivu va asocedíu na oración por otru sustantivu, el primeru funciona como nucleu del sintagma, en cuantes que'l segundu convertir en modificador. Munches d'estes construcciones indiquen que'l modificador ye posesor del nucleu.
El númberu básicu de los sustantivos mixtecos ye'l singular. La pluralización puede determinase por ciertos recursos gramaticales y léxicos. Por casu, el númberu d'un sustantivu puede quedar sobrentendíu, si na oración emplega un pronome plural (solo primer persona inclusiva), o por ciertos afixos que modifiquen el significáu de la oración, anque tán acomuñaos al verbu. Estos afixos son -koo y -ngoo (sufixos) y ka- (prefixu). Un tercer recursu pa pluralizar el sustantivu ye l'usu de la pallabra jijná'an, que nun tien significáu traducible n'español, y puede preceder o asoceder a los verbos, pronomes o nomes. yó-kúu ñayuu yúku ndé llugar yá'a.
Numberales
El sistema de numberación en mixteco tien base vixésimal. Na mayoría de les fales mixteques, los númberos del unu al diez tienen una forma simple. A partir d'ende vanse formando por aciu la adición d'unidaes a decenes hasta'l venti, con esceición del numberal quince, que ye denomináu con un términu distintivu. Los númberos siguientes van formándose por múltiplos de venti o pola adición a éstos de decenes y quincenes. En delles comunidaes —como Xochapa (Guerrero)— les persones usen los numberales mixtecos pa cuntar hasta diez; en cantidaes cimeres a la decena dacuando sustituyen los numberales nativos polos equivalentes n'español.
Pronomes
Los pronomes son una clase de morfemes que nes llingües mixteques resulten particularmente interesantes pola diversidá interna de los sistemes pronominales, pero tamién poles diversu funciones que desempeñen na fala. No xeneral, puede dicise que los diversos sistemes comparten la presencia d'un pronome específicu pa la primer persona plural inclusiva, que nun tien un análogu exactu n'español. Tamién comparten la convivencia de dos formes pa los pronomes de primera y segunda persona: una sustantiva y otra clítica. Amás, toos tienen un gran númberu de pronomes pa la tercer persona, na cual nun se suel estremar el númberu, salvu en delles fales qu'empleguen una partícula especial pa faelo.
Salvo estes traces compartíes, los sistemes pronominales de les llingües mixteques son bien diversos, lo mesmo que les funciones que les formes pronominales desempeñen na fala. Esto vale especialmente pa los pronomes dependientes de primera y segunda persona y pa los pronomes de tercer persona. Nun paez esistir consensu nes fontes sobre'l tratamientu que tienen de recibir estes partícules nos estudios gramaticales de les llingües mixteques, por eso varia'l so tratamientu d'un autor a otru. Por casu, Pérez Jiménez considera que los pronomes dependientes constitúin sufixos. Sicasí, Erickson de Hollenbach señala que...
Pronomes de primera y segunda persona
La variabilidá de los pronomes de primera y segunda persona nes llingües mixteques ye un criteriu que dexa arrexuntales en tres tipos. El primer tipu ye aquel que tien pronomes honoríficos para primer y segunda persones, pero nun tener distinción ente singular y plural en dambos casos. Estos sistemes atópense sobremanera nes fales de la Mixteca Alta. El segundu tipu de sistema pronominal ye'l representáu poles variedaes qu'estremen el númberu singular y plural nos pronomes de la primera y segunda persona. Esti sistema atópase principalmente nes variedaes de la Mariña oaxaqueña y el Monte de Guerrero. Finalmente, el tercer tipu ye constituyíu polos sistemes que tienen carauterístiques de los dos anteriores: tienen honoríficos pa la segunda persona y estremen el númberu gramatical nos pronomes de la primera y segunda persona. Esti tipu atopar nunes poques variedaes del norte de la Mixteca Baxa.
Sistemes pronominales basaos nel respetu
Como se repara nel cuadru siguiente, nestos sistemes nun s'estrema'l númberu de la primera y segunda persona, salvu nel casu del pronome inclusivu pa la primera persona, onde la inclusividad supón necesariamente la esistencia d'otros que son incluyíos na voz de la primera persona. Nel casu de los pronomes familiar y honoríficu de la primera persona esclusiva y segunda persona, ye posible emplegar un marcador de plural pa señalar na fala que se fai referencia a dellos.
Nel mixteco central, faláu en Madalena Peñascu, estos marcadores son les partícules ka y jin antes del verbu, y koo dempués del verbu, nel casu de los verbos qu'indiquen movimientu. Nes frases copulatives, los marcadores de plural nun suelen emplegase.
Sistemes pronominales mestos
Delles variedaes de mixteco tienen sistemes pronominales mestos. Estos comparten traces colos otros dos tipos, pos cunten con pronomes pa persona singular y plural, pero tamién cunten con pronomes honoríficos. D'acordies con Erickson de Hollenbach, estos sistemes pudieron surdir como un corolariu de la mayor estratificación ya interaición comercial del norte de la Mixteca Baxa mientres la Colonia. Nesa dómina, la rexón onde s'alluguen les variedaes con sistemes mestos constituyía parte de la periferia de La Mixteca, pero tamién formaben parte de la ruta ente Oaxaca y les ciudaes de Puebla y Méxicu, de cuenta que cobró una relevancia particular nel comerciu. La hipótesis de Hollenbach ye que por cuenta de esta mayor densidá de les rellaciones cultural y comercial, les variedaes del corredor norte de la Mixteca Baxa adquirieron como préstamu de les variedaes de la Mixteca Alta'l pronome honoríficu de segunda persona (ní), pero ensin adquirir l'homólogu de primera persona (san) y ensin perder la distinción de númberu.
Usu de les formes pronominales independientes y dependientes
Los pronomes de primera y segunda persona tienen dos formes: una independiente y otra dependiente.
La forma independiente ta compuesta por dos sílabes, anque hai delles variedaes onde se forma amestando una partícula qu'en ciertos contestos de fala traduzse como 'mesmu'. Nel mixteco de la frontera Puebla-Oaxaca, onde dellos pronomes independientes fórmense anteponiendo la pallabra mii al pronome dependientes. Por casu: mii ní > 'usté', mii nsiù > 'nós' (esclusivu). Les funciones del pronome independiente varien d'una fala mixteca a otra. Por casu, nel mixteco del oeste altu (San Andrés Yutatío, Oaxaca), estos pronomes pueden apaecer en función de complementu circunstancial, oxetu direutu o indireutu, según na topicalización d'un enunciáu. Na fala de Madalena Peñascu (Oaxaca), los pronomes independientes apaecen enfatizando un verbu nel manera imperativa, como deícticos, en frases comparatives dempués de les conxunciones saa o sana > 'que', o siguiendo a conxunciones emprestaes del español. Nesta variedá llingüística ye bien infrecuente que se presenten los pronomes independientes siguiendo al verbu, en función de modificador, que ye más propia de les formes dependientes. Sía que non, ye pocu frecuente l'usu de los pronomes independientes.
Les formes dependientes de los pronomes de primera y segunda persona nes llingües mixteques cumplen numberoses funciones na sintaxis de los enunciaos. Nel mixteco de Madalena Peñascu, los pronomes dependientes suelen indicar el suxetu del verbu, y solo escepcionalmente son emplegaos como oxetu direutu nel predicáu. Con rellación a los sustantivos, los pronomes dependientes indiquen la posesión. Tamién pueden complementar les preposiciones, y nos sintagmes nominales pueden dir antecedíos por numberales o axetivos, pero nunca apaecen precediendo esta clase de morfemes. Na fala de San Miguel el Grande, los pronomes dependientes pueden apaecer como suxetu del verbu y como oxetu nel predicáu, cola esceición del pronome familiar pa primer persona (rì), que nun apaez de forma independiente en función d'oxetu, siendo para esto necesariu emplegar el pronome na so forma independiente (ruù).