Dióxenes_de_Sinope
N'Atenes
left|thumb|Diogenes buscando homes honestos. Cuadru atribuyíu a [[Johann Heinrich Wilhelm Tischbein|J. H. W. Tischbein (ca. 1780).]] Les anécdotes que se cunten sobre Diógenes ilustren la consistencia lóxica del so calter. Esti “Sócrates delirante”, como lo llamaba Platón, caminaba descalzu mientres toles estaciones del añu, dormía nos pórticos de los templos envueltu namái nel so mantu y tenía por vivienda una tinaja. Cierta vegada pensó que-y sobraben coses ente toles sos pertenencies: tenía'l so cayáu, que precisaba pa caminar; tenía'l so mantu, que lu cubrir y el so zurrón, que contenía una escudiella y un concu pa comer y beber, respeutivamente. Un día, n'unu de los sos paseos pela ciudá, vio cómo un neñu comía llenteyes nun cachu de pan y cuando al terminar les sos llenteyes bebió agua coles manes nuna fonte y Diógenes pensó: “Esti rapazu, dixo, enseñóme qu'inda tengo coses superflues. Si come les sos llenteyes con un cachu de pan y cuando termina con elles bebe agua coles sos manes, nun preciso nin la mio escudiella nin el mio concu" y darréu refundió contra'l suelu ambos y siguió caminando. Un día tábase masturbando nel Ágora, quien-y reprendieron por ello llograron por única respuesta del filósofu una quexa tan amarga como curtia: "¡Oxalá estregándome'l banduyu la fame escastar d'una manera tan donda!" Profesaba un despreciu tan grande pola humanidá que nuna ocasión dexaron na so tinaja un pequeñu candil; él pensó que nun lo precisaba, pos anque nes nueches y cuando fai fríu pasábase abondo mal, él nun precisaba tar despiertu allumándose col mesmu. Diógenes pasó enforma tiempu pensando qué fadría con él, polo que durmió esa nueche y a l'amanecida espertó cavilgando qué faer col candil. Apaeció en plenu día peles cais d'Atenes, col candil d'aceite na mano, diciendo: “Busco un home, busco un home honráu que nin col candil encendíu puedo atopalo”. La xente siguíalo y él siguía vocinglando lo mesmo, ensin atopalo entá a plena lluz del día y col candil encendíu. Diógenes diba estremando a los homes que se cruciaben nel so camín diciendo que solo zarapicaba con escombros, pretendía atopar siquier un home honestu sobre la cara de la tierra. Nuna ocasión, ciertu home adineráu -y convidó a una llacuada na so luxosa casona, faciendo fincapié en qu'ellí taba prohibíu cuspir. Diógenes fixo unes cuantes gárgares pa esclariase'l gargüelu y cuspiólu direutamente a la cara, alegando que nun atopara otru llugar más puercu onde desafogase. Cuando Platón dio-y la definición de Sócrates del home como “bípedu implume”, polo cual fuera bastante emponderáu, Diógenes espenó un gallu y ante el plasmu de los discípulos y del mesmu Platón soltar na Academia diciendo: “¡Te traxi un home!” y partió ente rises y doblar sobre sí mesmu. Ente la sorpresa y rises de los sos discípulos salió Platón al frente respondiendo: "non te esmolezas, amestarémos-y daqué a la definición" y glayó a Diógenes: "L'home ye'l bípedu implume con uñes anches". Darréu Diógenes dexó de rir, dándose cuenta de que Platón tamién sabía responder. Asistiendo a una lleición de Zenón d'Elea, que negaba'l movimientu, diz Zenón "(...) que ye una aporía, que nun ye real, que ye a cencielles ilusoriu, que ye daqué falsu (...)". Diógenes, que taba al so llau nesi momentu, llevantóse y púnxose a caminar, dando vueltes alredor de Zenón y mientres lo miraba dixo: "¿Tu niegues el movimientu? Asina te demuestro yo qu'esiste, que ye real". Poco tiempu dempués, un ateniense escurría sobre los meteoros, intentando esplicar de qué son, de qué taben compuestos; Diógenes díxo-y: "Sabes enforma de meteoros, ¿va cuánto tiempu que llegasti tu del cielu?". Cuando Diógenes asistía a los baños atopábase siempres con un citarista al que tol mundu despreciaba y criticaba, mas Diógenes saludar con respetu, inclusive con cierta almiración, a lo que dalgún curiosu entrugar sobre'l motivu pol que saludaba al citarista colo mal que tocaba, respondiendo a esto Diógenes: "Porque tal que ye toca y canta, pero nun roba a naide". Asina foi pasando día tres díes y al citarista despreciáu por toos Diógenes siempres saludaba, creando, inclusive, la frase "Dios te guarde, gallu" pa saludalo. El citarista siempres-y devolvía'l saludu. Cierta vegada'l citarista preguntó a Diógenes el motivu por qué lo llamaba asina, a lo que Diógenes contestó-y: "Porque yes como los gallos, cuando cantes fexes llevantar a tol mundu del to llau". Sí, ye verdá que los atenienses burllar d'él, pero tamién ye verdá que la tarrecíen y respetaben.