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Campaña de les Indies Orientales Neerlandeses
Batalla per Java
300px|thumb|Bombarderos xaponeses ataquen el cruceru australianu [[HMAS Hobart.]] Adulces, los xaponeses fueron aisllando a la principal guarnición occidental nes Indies Orientales Neerlandeses, allugada en Java. El 19 de febreru, 2 mil xaponeses desembarcaron en Bali, al este de Java, ensin atopar resistencia de los 600 soldaos nativos, que taben desertando. A otru día Xapón yá controlaba la isla. Ente'l 19 y el 20, una fuercia naval aliada atacó a les fuercies de desembarcu al sureste de Bali. Sicasí, la batalla del Estrechu Badung terminó cola victoria xaponesa, depués de que los aliaos retirar al perder un destructor y reportar daños nel so únicu cruceru.
Tou apuntaba a que la invasión de Java asocedería en cualquier momentu, y la superioridá aérea xaponesa na zona yera aplastante. Estaos Xuníos fixera llegar 111 aviones depués de los desastres de Malasia y Filipines, pero pal 22 de febreru solamente 23 bombarderos y unos pocos caces atopábense operativos. Esi día, el Xeneral Wavell informó al Primer Ministru británicu, sir Winston Churchill, que la defensa de Java taba perdida, y el 25 abandonó Java, eslleiendo'l ABDACOM. El Xeneral Poorten asumió'l mandu de les tropes aliaes que permanecíen na isla. L'Almirante Hart yá apurriera'l mandu de la fuercia naval al Vicealmirante Helfrich el 12 de febreru, y anque esti postreru yá nun taba convencíu de poder ganar a les fuercies navales xaponeses, a lo menos consideró posible causar un seriu dañu a les mesmes.
Ensin sofitu aereu y marítimu relevante, la defensa aliada recayó dafechu nes tropes terrestres. Los defensores cuntaben con 9 mil soldaos y 17 mil voluntarios neerlandeses, según 126 mil nativos. En total, el Xeneral Poorten cuntaba con tres divisiones, pero solamente una división cuntaba col armamentu y l'entrenamientu pa ser considerada una brigada.
Estes tropes non yá teníen que lluchar contra'l convói escoltáu por Takagi, una y bones otru convói xaponés averar a Java dende'l noroeste, esti postreru más poderosu que'l primeru. Cuntaba con 56 tresportes, y yera escoltáu por un portaviones, el Ryūjō, cuatro crucero pesaos, tres crucero llixeros y dellos destructores. Entá primero que la llucha marítima fuera decidida, l'Exércitu xaponés empezó a desembarcar en Java. El 28 de febreru la 2ª División xaponesa tocó tierra nel noroeste de la isla. Mientres intentaben escapar de Java, dos cruceros aliaos atopar cola fuercia naval occidental nel estrechu de la Sonda, y fueron fundíos. Mientres la batalla del estrechu de la Sonda, los xaponeses torpediaron por error varios tresportes sos. El Comandante del 16º Exércitu, Xeneral Hitoshi Imamura, atopar nel únicu tresporte fundíu, pero llogró nadar hasta la mariña.
La moral de los defensores decayó rápido: l'ausencia d'aviones y barcos implicaba qu'una evacuación yera imposible, y les tropes natives empezaron a desertar. El 8 de marzu, el xeneral Poorten rindió les tropes al so mandu, unes 66.250, dempués de refugar siguir la llucha con una guerra de guerrilles, yá que concluyó que los nativos yeren bien contrarios a los europeos, y nun los sofitaríen. L'oeste de Java rindióse a otru día, y el 12, el Comandante de les tropes britániques, Mayor Xeneral Hervey Sitwell, rindióse xunto con 5.600 compatriotes, 2.800 australianos y 912 estauxunidenses.
Cola cayida de Java'l xaponeses declararon que la campaña de les Indies Orientales Neerlandeses rematara, tres meses antes de envalorar.
La Nueva Guinea Neerlandesa nun foi atacada per Xapón hasta abril, cuando realizaron pequeños desembarcos dende Ambon, coles mires de preparar bases aérees que sofitaren na Campaña de Nueva Guinea. La so capital, Hollandia, foi ocupada'l 20 d'abril y la guarnición que la protexía rindióse a otru día.
Consecuencies
La cayida de les Indies Orientales Neerlandeses non yá apurrió petroleu y otres materies primes de gran importancia pa Xapón, sinón que les islles fueron una fonte de mano d'obra. Unes 70 millones de persones vivíen nes islles con una infraestructura probe. D'estos, unos 4 millones d'homes y muyeres tuvieron que realizar trabayos forzaos y fueron conocíos como romusha. Munches muyeres tamién fueron emplegaes como "muyeres de confort" en bases militares. Unos 270 mil nativos fueron unviaos a trabayar escontra otres rexones ocupaes, especialmente Birmania, pero namái 52 mil tornaron.
Sicasí, los indonesios primeramente esperimentaron más llibertaes polítiques mientres la ocupación xaponesa. Anque los principales cargos permanecieron en manes oficiales nipones, la población nativa pudo aportar a otros que-yos fueren vetaos mientres l'alministración europea. N'abril de 1942, dellos políticos indonesios reconocieron públicamente a Xapón como'l "proteutor d'Asia", y les islles inclusive adoptaron el calendariu xaponés, marcando l'añu 1942 como 2602. El principal líder nacionalista indonesiu, Achmad Sukarno, llogró convencer a los xaponeses que dexaren la fundación d'una organización conocida como Pusat Tenaga Rakyat, o Putera, en marzu de 1943. Putera llogró reclutar 25.000 indonesios, que fueron entrenaos pa sirvir como auxiliares al Exércitu Xaponés. Creóse amás una fuercia paramilitar escasamente armada llamada Pembela Tanah Air, o Defensores de la Patria, compuesta por 35 mil nativos. Otres organizaciones paramilitares indonesies fueron fundaes, pero anque llegaron a cuntar con un millón y mediu de miembros, nun recibieron armamentu. Anque estes organizaciones fixeron bien pocu pa evitar reconquistar europea, sí llograron establecer una estructura política que depués foi utilizada pa ganar la so independencia. Cuando'l xaponeses afayaron que los indonesios nun teníen enforma interés na defensa de la causa xaponesa, eslleieron Putera en 1944. En febreru de 1945, Peta remontar contra los xaponeses, pero foi neutralizada rápido. El 17 d'agostu, unos díes dempués de la rindición incondicional xaponesa, Sukarno proclamó la independencia d'Indonesia. Los neerlandeses refugar a reconocela, dando entamu a la Revolución Nacional Indonesia, que terminó en 1949, cuando'l Reinu de los Países Baxos finalmente aportó.
Tocantes a los prisioneros de guerra, los 60.000 soldaos nativos fueron lliberaos a entamos del añu siguiente. Los prisioneros de guerra europeos nun tuvieron la mesma suerte. Xunto con 42.233 prisioneros de guerra neerlandeses fueron internaos 126.250 civiles de la mesma nacionalidá. Envalórase qu'unos 26 mil del total morrieron mientres el so cautiverio por cuenta de la neglixencia de los sos captores o a asesinatos. Cuando la reconquista aliada de les Indies Orientales Neerlandeses paecía inminente, munchos prisioneros británicos, australianu y estauxunidenses fueron unviaos a China, Xapón y el sureste d'Asia, nun intentu de prevenir la so lliberación.
El gobiernu neerlandés de les Indies Orientales Neerlandeses estableció un gobiernu nel exiliu el 19 de setiembre de 1942, en Ceilán, sol mandu del Dr. Hubertus van Mook. El so antecesor, el Xeneral Alidius Warmoldus Lambertus Tjarda van Starkenborgh Stachouwer fuera prindáu en Bandung polos xaponeses.
Eventualmente, la campaña de Nueva Guinea volvería asitiar la parte neerlandesa en manes Aliaes. Sacante Borneo, les principales islles de les Indies Orientales Neerlandeses nun intentaríen ser ocupaes de nuevu polos Aliaos hasta la rindición de Xapón.
Tikrit
Tikrit (n'árabe تكريت; tamién treslliteráu como Takrit o Tekrit) ye una ciudá d'Iraq, alcontrada a 140 km al noroeste de Bagdag sobre'l Tigris, ríu al que debe'l so nome. En 2002 tenía una población envalorada de 260 000 habitantes, y ye la capital de la Gobernación de Saladino. En xunu de 2014 foi ocupada por fuercies del grupu terrorista Estáu Islámicu, y n'abril de 2015, les tropes iraquines recuperaron per completu la ciudá de manes d'Estáu Islámicu.
Antigüedá
Como una fortaleza a lo llargo del Tigris (acadiu: Idiqlat), la ciudá mentar por primer vegada na seronda de la crónica de la cayida d'Asiria como un abellugu pal rei babiloniu Nabopolasar mientres el so ataque a la ciudá d'Assur nel 615 e.C.
Según la tradición, la presencia cristiana en Tikrit remontar al sieglu I. La ciudá convertir nun importante centru cultural cristianu, situación que siguió nos primeros sieglos de dominiu musulmán. A partir del sieglu IX munchos cristianos van tresllada-y escontra'l norte, a la parte de Mosul y Nínive, sobremanera pola opresión creciente de los gobernantes musulmanes a la población cristiana. Foi reconocíu como un centru pa la producción de texíos de llana. La dinastía árabe Uqaylid apoderar de Tikrit en 1036. Alredor de 1138, el líder llexendariu Saladín nació ellí, y los sos munchos llogros inclúin la defensa d'Exiptu contra los cruzaos cristianos y recapturar Xerusalén en 1187. Da'l so nome a la gobernación de la que ye capital Tikrit. La ciudá y gran parte d'Iraq con él, foi afarada nel sieglu XIV pola invasión de los mongoles baxu Tamerlán. Na dómina otomana pasó a ser un pequeñu asentamientu enclaváu nel eyalato de Rakka.
Sieglos XX y XXI
En setiembre de 1917, les fuercies britániques prindaron la ciudá nuna gran meyora contra l'Imperiu otomanu mientres la Primer Guerra Mundial.
La ciudá atopar ente los occidentales seique meyor conocíu por ser el llugar de nacencia, en 1937, de Sadam Husein, quien con frecuencia -y gustaba comparase con Saladín. Munchos miembros d'altu rangu del gobiernu iraquín mientres el so gobiernu fueron estrayíes de la mesma tribu de Saddam, Tikrit, l'A'l Bu Nasir, al igual que los miembros del so Guardia Republicana iraquina, sobremanera porque Saddam aparentemente sentía qu'él yera'l más capaz de confiar nos parientes y aliaos de la so familia. La dominación Tikriti del gobiernu iraquín convertir nuna vergüenza pa Hussein y, en 1977, abolió l'usu d'apellíos n'Iraq pa despintar el fechu de que munchos de les sos partidarios clave llevaben el mesmu apellíu, al-Tikriti (como lo fixo Saddam sí mesmu). Sadam Husein foi soterráu cerca de Tikrit, na so ciudá natal de Owja tres el so aforcamientu'l 30 d'avientu de 2006.
Invasión de Dáesh
El 30 de xunu de 2014 fuercies del grupu terrorista suní Estáu Islámicu facer col control de la ciudá na Primer batalla de Tikrit. El gobiernu iraquín intentó recuperar la ciudá en trés causes, ensin ésitu. Sicasí, ente marzu y abril de 2015, les fuercies iraquines llograron enfusar y espulsar al Estáu Islámicu de la ciudá na Segunda batalla de Tikrit.
Mikhaíl Bulgákov
Mikhaíl Afanásievich Bulgákov (Михаил Афанасьевич Булгаков) foi un escritor y dramaturgu soviéticu de la primer metá del sieglu XX. La so obra más conocida ye la novela El maestru y Margarita.
Biografía
Mikhail Bulgákov nació'l 15 de mayu de 1891 en Kiev, Ucraína, qu'entós formaba parte del Imperiu Rusu. Foi'l primoxénitu de Afanasiy Bulgákov, un profesor asistente na Academia de Teoloxía de Kiev. Los sos güelos fueron dambos clérigos de la Ilesia Ortodoxa Rusa. Dende 1901 hasta 1904 Bulgákov asistió a la Primer Escuela Secundaria de Kiev, onde amosó interés pola lliteratura rusa y europea.
En 1913 Bulgákov casóse con Tatiana Lappa. Al españíu de la Primer Guerra Mundial ufiertóse como voluntariu na Cruz Roxa, y foi unviáu de momentu al mandu de guerra, onde foi mancáu de gravedá siquier en dos causes. En 1916 graduar del Departamentu de Medicina de la Universidá de Kiev para depués, xunto colos sos hermanos, apuntase nel Exércitu Blancu.
Depués de la Guerra Civil y l'alza al poder de los sóviets, gran parte de la so familia emigró nel exiliu a París. Mientres, Mikhail y los sos hermanos atopar n'El Cáucasu, onde él empezó a trabayar como periodista. A pesar de la so situación relativamente privilexada mientres el réxime d'Josif Stalin, cuando se-y convidó a trabayar como doctor polos gobiernos de Francia y Alemaña torgóse-y emigrar de Rusia debíu al tifus. Foi entós la última vegada que vio a la so familia.
Bulgákov nunca sofitó'l réxime, y moflóse de los sos defectos en delles de les sos obres, lo que-y supondría diez años d'ostracismu. La mayor parte de los sos escritos permaneció nos caxones del so escritoriu mientres delles décades. En 1930 escribió una carta a Stalin solicitando permisu pa emigrar de la Xunión Soviética si ye qu'ésta se negaba a valoralo como escritor. Como respuesta recibió una llamada personal del propiu Stalin, pidiéndo-y esplicaciones alrodiu del so pidimientu. L'escritor cuntaría na so autobiografía cómo foi esti unu de los momentos más dramáticos de la so vida pos, conmocionáu, nun s'atrevió a repitir el so pidimientu naquél momentu, llindándose a repitir qu'un escritor nun puede vivir lloñe de la so patria. Stalin, sicasí, esfrutara una de les sos obres, polo que-y atopó trabayu nel Teatru de la Mocedá obrera de Moscú (Театр рабочей молодёжи o, embrivíu, TRAM), y depués nel Teatru d'Arte de Moscú.
Nel teatru, onde estrenaría dalgunes de les sos obres, tuvo que soportar un constante acoso per parte del NKVD, que llegó a rexistrar la so casa y a detenelu en más d'una ocasión, siendo boicotiada la publicación de les sos obres. Bulgákov morrió por causa de un problema renal hereditariu en 1940 y foi soterráu nel campusantu moscovita de Novodévichy.
Primeres obres
thumb|right|La Casa de Bulgákov en [[Moscú.]] En vida, Bulgákov foi conocíu sobremanera poles obres coles que contribuyó al Teatru d'Arte de Moscú de Konstantín Stanislavski. Inclusive dempués de que les sos obres fueren prohibíes, Bulgákov escribió una comedia grotesca faciendo apaecer a Iván el Tarrecible nel Moscú de los años trenta. Esti fechu pudo salvar la so vida nel añu aciar de 1937, nel que casi tolos escritores que nun sofitaben el lideralgu de Stalin fueron purgados.
Bulgákov empezó a escribir prosa a principios de la década de 1920. A mediaos de la década sintió almiración pola obra de H. G. Wells y escribió delles hestories con elementos de ciencia ficción.
Nyctereutes procyonoides
El ye una especie de mamíferu carnívoru de la familia Canidae d'aspeutu asemeyáu al mapache y orixinariu de China oriental y de Xapón.
Mikhaíl Bulgákov
Cuentos
thumb|right|Muséu Mikhaíl Bulgákov de [[Kiev.]] Tán recoyíos en bien distintes coleiciones. Notes nos puños son un bellu exemplu de los rellatos curtios del autor. Munchos cuentos sos, que puede lleese como ficción novelesca, vertebráu en redol a les primeres aventures médiques d'un mozu graduáu en Medicina, trasunto del propiu Bulgákov, la mayoría de los rellatos dan testimoniu del médicu rural que foi l'escritor, Estos rellatos recuerden los de William Carlos Williams, col so anecdotariu de partos, amputaciones, traqueotomíes, sanamientos de sífilis, fracasos clínicos, pero esiste la diferencia ente un rusu y un norteamericanu, anque sían de dómines bien allegantes. Destaca la voluntá narrativa de Bulgákov, qu'acredita una bultable capacidá introspectiva y de distanciamientu al respective de la mesma persona, con un toque inevitable de cierta comicidad. Tou ello metanes un paisaxe apoderáu obsesivamente pola nieve y rellatáu con axilidá y calidez.Non menos interesante ye "Corazón de perru",una novela curtia na que Bulgákov abiertamente (y con un cinismu ya ironía impresionantes) critíca los años 20 del Poder Soviéticu
Nyctereutes procyonoides
Distribución
Son orixinarios de China y Xapón. Sicasí, dende la década del cuarenta, y por causa de la so piel, foi introducíu n'El Cáucasu, Ucraína y Bielorrusia, de cuenta qu'anguaño forma parte de la fauna permanente de les rexones occidentales de la ex U.R.S.S., dende les que s'estendió a la península Escandinava, Rumanía, Polonia, República Checa, Alemaña, Suiza y Francia.
Mikhaíl Bulgákov
Cuentos
Mención estreme merez el rellatu Morfina. Trátase del diariu d'un compañeru del protagonista, el médicu Poliakov, que dexa a la so muerte'l estremecedor rellatu d'eses páxines confesionales, que son la crónica d'una destrucción, referida en términos turbadores (al paecer, Bulgákov foi morfinómanu mientres un tiempu). Escribía al empiezu de la so tarrecible esperiencia: "Nun puedo dexar d'allabar a quien per primer vegada estrayxo la morfina de les cabecitas de les amapoles. Ye un verdaderu benefactor de la humanidá", este mesmu suxetu acaba per confesar que "Destruyí solamente a mi mesmu". Na so confesión aflúin momentos estremecedores: "La muerte de sede ye una muerte paradisiaca, beatifica en comparanza cola sede de morfina". Consciente del personaxe que dibuxa, el diarista anota: "En realidá nun ye un diariu sinón una hestoria clínica". O bien: "Si yo nun tuviera marcáu pola mio formación de médicu, afirmaría que de normal el ser humanu namái puede trabayar dempués d'una inyeición de morfina".
Nyctereutes procyonoides
Historia natural
Ye la especie de cánidu más arcaica qu'esiste anguaño, sobreviviendo gracies a la so fortaleza, el calter retraído y lo remoto de la so zona d'orixe.
Mikhaíl Bulgákov
El maestru y Margarita
La novela satírica El maestru y Margarita (Мастер и Маргарита), publicada pola so esposa ventiséis años dempués de la so muerte, en 1966, ye la que dio la inmortalidá lliteraria a Bulgákov. Mientres munchos años, el llibru namái pudo consiguise na Xunión Soviética como samizdat, antes de la so apaición por capítulos na revista Moskvá. D'acordies con munchos, El maestru y Margarita ye una de les meyores noveles del periodu soviéticu. La novela contribuyó a crear delles frases feches en llingua rusa, como por casu, "los manuscritos nun amburen". Un manuscritu del maestru, destruyíu, constitúi un importante elementu de la trama y, ello ye que Bulgákov tuvo que volver escribir la novela de memoria, en quemando'l manuscritu él mesmu. La reconstrucción posterior de Marietta Chudakova ye considerada agora la versión más autorizada, y della esiste una traducción al español (2014) per parte de Marta Rebón.
Nyctereutes procyonoides
Historia natural
En Eurasia, la so espansión sigue per zones húmedes de clima templáu a fríu, onde se naturalizaron exemplares al escapase de granxes de peletería, sobremanera de Polonia, Checoslovaquia y Rusia. Con vezos similares a los del melandru y el foín, la so presencia representa un peligru pa la fauna autóctona de los llugares onde se naturalizó, pos destrúi pequeños mamíferos, aves, anfibius, reptiles, peces, moluscos y invertebraos. Aliméntase tamién de carroña, basura y sustances vexetales como cogordes, frutos o raigaños.
Mikhaíl Bulgákov
El maestru y Margarita
Esta novela sirvió d'inspiración a Mick Jagger, cantante de la banda británica de rock The Rolling Stones, pa componer el revesosu cantar Sympathy for the Devil.
Rellatos curtios
Un tipu abominable Un día de la nuesa vida * Una hestoria de diamantes
Nyctereutes procyonoides
Subespecies
right|thumb|Perros mapache en [[Fukuyama (Hiroshima)|Fukuyama, prefeutura de Hiroshima, Xapón.]] Reconócense cinco subespecies de Nyctereutes procyonoides:
Mikhaíl Bulgákov
Obres de teatru
La isla púrpura, 1927 (Багровый остров)
Nyctereutes procyonoides
Especie invasora
Por cuenta del so potencial colonizador y constituyir una amenaza grave pa les especies autóctones, los hábitats o los ecosistemes, esta especie foi incluyida nel Catálogu Español d'Especies exótiques Invasores, aprobáu por Real Decretu 630/2013, de 2 d'agostu, tando prohibida n'España la so introducción nel mediu natural, posesión, tresporte, tráficu y comerciu.
Mikhaíl Bulgákov
Bibliografía
Cartes a Stalin, con Y. ZAMIATIN, Grijalbo-Mondadori, col. L'Espeyu de Tinta. Madrid, 1991.
Nyctereutes procyonoides
Nome xaponés
Orixinalmente, el calter chinu pa tanuqui, usar pa referise a otros mamíferos de tamañu medianu, particularmente gatos selvaxes. Yá que estos viven solo en determinaes rexones de Xapón (p. ex., Iriomote, Okinawa), créese que les lletres empezaron a usase pa referise sicasí a los tanuquis alredor de la era feudal xaponesa. Esti cambéu en significáu, xunto cola rareza del perru mapache fora de Xapón, puede contribuyir al tracamundiu alrodiu de la traducción fayadiza de la pallabra tanuki a otros idiomes.
Folclor
El llexendariu tanuqui tien fama de ser pícaru y traviesu, un maestru p'amarutase y camudar de forma, pero daqué inocente y distrayíu. Estatues de tanuquis pueden topase fora de munchos templos y restoranes xaponeses, particularmente restoranes de fideos. Estes estatues con frecuencia lleven grandes cascos de tortúa por sombreros y carguen botelles de sake nuna mano y una lletra de cambéu o un bolsu vacíu na otra. Les estatues de tanuquis siempres tienen grandes estómagos. Tamién ye avezáu que tengan testículos cómicamente grandes, xeneralmente colgando hasta'l suelu, anque esta traza ye omitíu dacuando na escultura contemporánea.
Créese que la imaxe risible del tanuqui desenvolver mientres la era Kamakura. El tanuqui montés real tien testículos desproporcionadamente grandes, una traza qu'inspiró la desaxeración humorosa nos trabayos artísticos. Los tanuki pueden ser amosaos colos testículos colgaos al llombu como mochiles, o usándolos como tambores. Yá que tamién se-yos amuesa típicamente con grandes estómagos, ye común amosalos tocando los sos banduyos como tambores, en cuenta de los sos testículos particularmente nel arte contemporáneo. right|thumb|[[Cerámica d'un tanuqui.]] Mientres los periodos Kamakura y Muromachi, delles hestories empezaron a incluyir tanuquis más siniestros. El cuentu otogizōshi de Kachi-kachi Yama inclúi un tanuki que mata a palos a una vieya y sirvir al maríu ignorante como “sopa de vieya,” un xiru irónicu deriváu de la receta típica conocida como “sopa de tanuki”. Otres hestories describen a los tanuquis como miembros inofensivos y granibles de la sociedá. Munchos templos en Xapón guarden hestories d'antiguos sacerdotes que yeren tanuquis amarutaos. N'ocasiones, considérase que los tanuquis que pueden camudar de forma son un tipu de tsukumogami (付喪神), un tresformamientu de les almes de bienes caseros que fueron usaos por 100 años o más.
Un cuentu popular conocíu como Bunbuku Chagama trata d'un tanuqui qu'engañó a un monxu tresformándose nuna tetera. Otru trata d'un tanuki qu'engañó a un cazador amarutando los sos brazos como cañes, hasta qu'abrió los dos brazos al empar y cayó del árbol. Dicir de los tanuki qu'estafen a los comerciantes con fueyes qu'amaruten mágicamente como billetes. Delles hestories describen a los tanuquis usando fueyes como parte de la maxa pola que camuden de forma.
El tanuqui tien ocho rasgo especiales que traen bona fortuna, posiblemente creaos por que coincidieren col símbolu Hachi (八) (que significa ocho), que s'atopa con frecuencia nes botelles de sake que sostienen les estatues. Los ocho traces son: un sombreru pa protexelos rápido de los problemes o'l mal clima; güeyos grandes pa percibir l'ambiente y ayudar a tomar decisiones; una botella de sake que representa virtú; una cola llarga que brinda seguridá y fuercia hasta que s'algamar l'ésitu; testículos enormes que simbolicen la suerte económica; una lletra de cambéu que representa l'enfotu; un estómagu grande que simboliza les decisiones coraxoses y n'aselu; y una sorrisa amistosa.
Traducida burdamente, el cantar diz “Testículos de Tan-tan-tanuki, nin siquier hai vientu pero se mecen-mecen.” Sigue por dellos versos, con munches variaciones dependiendo de la rexón. Cantar cola melodía d'un himnu bautista llamáu “Shall we gather at the River?”.
En metalurxa, les pieles de tanuki yeren usaes con frecuencia pa refinar l'oru. Como resultancia, los tanuki empezaron a ser acomuñaos colos metales preciosos y la metalurxa. Pequeñes estatues de tanuki vendíense como decoración pa les entraes y como amuletos de bona suerte p'atraer la prosperidá. Por esta mesma razón dizse que los tanuquis tienen grandes kintama (金玉) lliteralmente “boles d'oru”, qu'en xaponés casual significa testículos.
Pascale Jeuland
Pascale Jeuland ye una deportista francesa que compitió en ciclismu na modalidá de pista, especialista na prueba de scratch; anque tamién apostó carreres de ruta.
Ganó una medaya d'oru nel Campeonatu Mundial de Ciclismu en Pista, na carrera de scratch.
Participó nos Xuegos Olímpicos de Beixín 2008, ocupando'l 7º llugar na carrera por puntos.
Mijaíl Lomonósov
Mijaíl Vasílievich Lomonósov (en rusu Михаи́л Васи́льевич Ломоно́сов ) (19 de payares de 1711–15 d'abril de 1765) foi un científicu, xeógrafu, mosaiquista y escritor, polímata rusu que realizó importantes descubrimientos en ciencia, lliteratura y educación, y fundador en 1755 de la primer universidá rusa, que güei lleva'l so nome. Polos sos importantes y decisivos apurras ye consideráu'l patriarca de la xeografía en Rusia.
Biografía
Nacíu en Rusia en 1711, na alloñada mariña del mar Blanco, yera fíu d'un humilde llabrador qu'alternaba les xeres del campu cola pesca. Hasta los 19 años Lomonósov nun salió del so pueblu y, si adquirió delles conocencies rudimentaries, foi gracies a que la so madre yera fía del diáconu de la parroquia. N'avientu de 1730, nun enfotu incontenible por estudiar, abandonó la so aldega y, xuniéndose a una caravana de mercaderes de pexe, dirixir a Moscú, en plenu iviernu y a cuerpu. Los sos empiezos fueron duros, pos tuvo que ganase'l sustentu y, por cuenta de les sos escases conocencies, viose obligáu a inscribise nuna escuela pa párvulos a les sos 19 años y con más de dos metros d'estatura. La so intelixencia natural y la so capacidá de trabayu ablucaron a los maestros y, al terminar el cursu, con ayuda d'estos consiguió ingresar na Academia Eslava Greco Llatina (en:Slavic Greek Latin Academy) de Moscú. En cinco años pasó brillantemente los estudios programaos pa ocho y, en superando les pruebes de griegu, llatín, eslavu antiguu, hestoria, filosofía y otres, foi becáu pola mesma institución pa prosiguir los sos estudios na Academia de Ciencies de San Petersburgu. N'agostu de 1736, en concluyendo con premiu estraordinariu los estudios de l'Academia de Ciencies, foi becáu pa estudiar na Universidá de Marburgu en Hesse, capital del estáu de Wiesbaden, Alemaña, onde tuvo como maestru al filósofu Christian Wolff. Ente 1739 y 1740 treslladar a Freiberg (Saxonia) onde esistía una prestixosa Academia de Minería y tuvo como maestru a Johann Friedrich Henckel, lo que-y dexó estudiar química, física, mecánica, minería y l'arte de la fundición. Dempués tornó a Marburgu onde se casó en xunu de 1740 con Elisabeth Christine Zilch, que yera la fía de la so casera, y empezó a desenvolver con gran intensidá la so faceta d'escritor y poeta.
Desenvolvimientu en lliteratura y gramática
thumb|left|Gramática rusa de M. Lomonósov. San Petersburgu. 1755
Como filólogu foi l'autor de la Retórica (1748), la primera crestomatía en llingua rusa, y de la Gramática rusa (1755). Adoptó'l sistema de versificación silabotónico o silábicu-acentual en llugar del silábicu, reformando la poesía rusa. Foi poeta oficial, sol reináu de la emperatriz Elizaveta Petrovna, y compunxo odes, epístoles y traxedies, siendo la más importante Tamira y Selim (1750). En 1741 volvió a Rusia como axuntu a la cátedra de física de l'Academia de Ciencies y en 1745 foi nomáu catedráticu y miembru de l'Academia de San Peterburgu. El so calter arrayante y violento y la so escesiva afición a la bébora provocáronlu dellos problemes, hasta'l puntu de que permaneció so arrestu casi un añu enteru en 1743 y tuvo a puntu de ser espulsáu de l'Academia. Sostuvo una gran enemistá personal con Sumarókov y Trediakovski, pero la emperatriz Isabel protexer y concediólu grandes finques, con siervos incluyíos.
Teoloxía y estudios xeográficos
A mediaos del deceniu de 1750 empieza a trabayar nel Departamentu de Xeografía de l'Academia de Ciencies rusa, que para aquel entós taba realizando una serie de llevantamientos xeográficos na zona del Árticu siberianu, onde Lomonósov fai importantes contribuciones al descubrimientu de la xeografía ártica. En 1755 fundir por iniciativa so la Universidá de Moscú, que depués llevaría'l so nome. Siendo profesor de les citaes instituciones, promueve l'estudiu de la xeografía y la formación de xeógrafos, munchos de los cualos fueron los sos discípulos y ayudantes na esploración del Árticu. Como fervosu cristianu ortodoxu, en 1755 escribe una gramática que reformó la llingua lliteraria rusa combinando'l vocabulariu sacru de la ilesia eslava cola llingua vernácula rusa. Más tarde escribiría más de 20 odes ceremoniales solemnes, onde destaca «La meditación del grandor de Dios».
thumb|250px|[[Catalina II de Rusia visitando a Lomonósov en 1764. Cuadru d'Iván Fiódorov, 1884.]]
Aportaciones n'otros campos científicos
Retrucó l'esperimentu de Robert Boyle, lo que dexó deducir que la teoría del floxistu yera falsa. Coles mesmes consideró'l calor como una forma de movimientu contribuyendo a la teoría cinética de los gases y avanzando el calter ondulatoriu de la lluz.
Tamién espresó la llei de caltenimientu de la materia y del movimientu nuna carta fechada'l 5 de xunu de 1748 dirixida al matemáticu Leonard Euler. Desenvuelta unos 40 años primero que Antoine Lavoisier, polo qu'a la llei de caltenimientu de la materia conózse-y tamién como la llei de Lomonósov-Lavoisier. Lomonósov afayó que nuna reacción química la materia caltiénse, la masa inicial ye igual a la masa resultante. Darréu, Lavoisier afayó que los elementos que participen nuna reacción química, caltienen cada unu d'ellos la so propia masa dempués de la reacción.
Otros de los sos llogros fueron: la midida del puntu de conxelación del mercuriu, la demostración del orixe orgánicu del suelu, de l'alteria, del carbón, del petroleu y del ámbare. Tamién publicó un catálogu con más de 3000 minerales.
En 1762 presentó un telescopiu reflector a l'Academia de Ciencies nel que moviera'l focu a cuatro graos de la exa, lo que dexaba mirar per un tubu separáu ensin que la cabeza del observador fora una torga a la visión. Sicasí, esti diseñu nun se publicar hasta 1827 cuando yá esistíen los modelos de William Herschel. Otra aportación nel campu de l'astronomía foi'l camientu d'una atmósfera en Venus encontada n'observaciones del tránsitu de Venus.
Otres aportaciones
thumb|Batalla de Poltava, mosaicu de Mijaíl Lomonósov. Lomonósov taba arguyosu d'haber reinstaurado l'antiguu arte de los mosaicos. En 1754, nuna carta a Leonhard Euler, escribió que los sos trés años d'esperimentos, nos efeutos de la química de los minerales sobre'l color, impulsar a arreyase nel arte del mosaicu. En 1763 punxo en marcha una fábrica de vidriu que sería la primera en producir mosaicos esmaltaos fora d'Italia. Atribuyir a Lomonósov cuarenta mosaicos, de los que solo venticuatro nos llegaron. Ente toos ellos cabo destacar el Semeya de Pedro I (1754) y l'obra titulada Batalla de Poltava (1762-1764) con un tamañu de 4,8 x 6,4 metros. En 1925, con motivu del 200 aniversariu de l'Academia de les Ciencies de Rusia, la fábrica Imperial de porzolana foi nomada nel so honor como Fábrica de Lomonósov, nome que caltuvo hasta l'añu 2005, cuando recuperó'l so nome orixinal de Fábrica Imperial de Porzolana.
Mihai Eminescu
Mihai Eminescu o Mihail Eminovici foi un poeta del románticu tardíu. Foi poeta, prosista y periodista, calificáu pola crítica lliteraria como la voz poética más importante de la lliteratura rumana. Posiblemente ye'l poeta moldavu más conocíu a nivel mundial, siendo les sos obres más conocíes Luceafărul (El lluceru), Mai am un singur dor (Quédame un solu deséu), y 5 Scrisori (Cinco Cartes).
Yera un miembru activu de la Sociedá Lliteraria "Junimea", siendo amás afiliáu al Partíu Conservador de Rumanía y periodista en "Timpul" (el periódicu oficial del Partíu Conservador).
Oríxenes
"Mihail" ye una forma arcaica de Mihai, (Miguel en idioma español). Dambos usábense na dómina na que vivió, y él usó los dos. De toes formes, en Rumanía conózse-y anguaño como Mihai Eminescu.
El so padre, Gheorghe Eminovici, yera de Călineşti, entós daquella una aldega de la provincia austriaca de Bucovina, pero crució la frontera con Moldavia asitiándose nel pueblu de Botoșani, y casándose con Raluca Iurăscu, descendiente d'una perantigua familia moldava de l'aristocracia.
Primeros años
La primer evidencia de Eminescu como escritor ye de 1866, cuando tres la muerte del so profesor de rumanu, los sos compañeros y él publicaron un panfletu Lăcrămioarele invăţăceilor gimnaziaşti (Llárimes de los estudiantes del Institutu) pal qu'escribió'l poema La mormântul lui Aron Pumnul (A la tumba de Aron Pumnul(Puñu)).
Ente 1866 y 1869 viaxa pela ruta Cernăoţi - Blaj - Sibiu - Giurgiu - Bucuresti, ciudaes de toles rexones habitaes polos rumanos (como mayoría de población). Son, en realidá, años de conocencia, al traviés del contautu direutu, del pueblu rumanu, del so idioma, (de les diferencies ente les distintes rexones) de les sos costumes y de los problemes reales. Tien la intención de terminar los sos estudios, pero nun lu consigue. Apuerta a apuntador y copista de papeles na compañía de teatru de Iorgu Caragiale y dempués na de Mihai Pascaly. Gracies a l'encamientu d'esti postreru, ye emplegáu como apuntador y copista nel Teatru Nacional, onde conoz a I.L.Caragiale. Sigue publicando en "Familia"; escribe poesíes, drames ("Mira"), fragmentos de novela ("Xeniu col corazón ermu"), que se queden solo n'estáu de manuscritu; traduz del alemán obres como "L'arte de la representación dramática-desenvueltu científicamente, de Y.Th.Rötscher.
En 1869 echa les bases, xunto con otros mozos, del círculu lliterariu "Orientul" ("L'Oriente"), que tenía como propósitu, ente otres coses, recoyer cuentos y poesíes populares y documentos tocantes a la hestoria y la lliteratura de Rumanía. Eminescu recibe como encargo la rexón de Moldavia. Nel branu atopar de manera ocasional col so hermanu Iorgu, oficial nel exércitu rumanu, que-y pide volver# a entamar les rellaciones cola so familia. El so padre prométe-y dineru pa estudiar en Viena, onde llegaren la mayoría de los sos antiguos compañeros de Cernăoţi.
Años universitarios
N'ochobre de 1869 entra na Facultá de Filosofía de Viena como estudiante estraordinariu, ye dicir como simple oyente, faltándo-y el diploma de Bachilleratu. Conoz a Ioan Slavici y a otros estudiantes rumanos de Transilvania y Bucovina y entra nuna sociedá d'estudiantes llamada "România junǎ" ("La moza Rumanía"). Los años d'universidá fueron en realidá pa Eminescu años d'afondar nes grandes obres de la cultura occidental (y dalgunes de la cultura oriental). Va Usar les sos conocencies nes sos obres lliteraries y na so actividá periodística (trabayando tamién nuna teoría pal desenvolvimientu económicu del nuevamente establecíu estáu rumanu, teniendo en cuenta la identidá cultural del pueblu). A pesar de los conseyos de los sos amigos (el críticu lliterariu Titu Maiorescu prometiéra-y un puestu de profesor de filosofía na Universidá de Iaşi) y la so familia, nun quier llograr nengún diploma, la esplicación siendo quiciabes les sos idees influyíes pol Romanticismu. Conoz a Veronica Micle, quien va ser la so inspiración pa les sos poesíes d'amor; la correspondecia ente los dos indica que Eminescu taba realmente namoráu d'ella, pero les sos decisiones nésta rellación dexen dellos signos d'interrogación; de toa manera, nunca llegaron a vivir xuntos.
Maduror
En 1874 Eminescu torna al so país y vive en Iaşi hasta 1877. Trabaya como direutor de la Biblioteca Rexonal, revisor escolar pa les provincies Iaşi y Vaslui o como redactor del periódicu "Curierul de Iaşi". Sigue publicando na revista "Convorbiri literare"(Conversaciones Lliteraries). Empieza la so amistá con Ion Creangă, conocíu güei como unu de los cuatro clásicos de la lliteratura rumana. La so situación material ye inestable y tien problemes familiares.
En 1877 mover a Bucuresti, onde hasta 1883 ye redactor, y dempués redactor-xefe del periódicu "Timpul",(El Tiempu) el periódicu oficial del Partíu Conservador. La so actividá periodística ye remarcable, pero la falta de sofitu debilita la so salú física y psíquica. Ye tamién el periodu de los sos grandes poemes (la serie de les "Epístoles", "El Lluceru"...). Una parte de les sos poesíes van ser recoyíes por Titu Maiorescu y publicaes nel volume "Poezii"(Poesíes) de 1884, l'únicu volume publicáu mientres la vida del autor.
Eneritz Iturriaga
Eneritz Iturriagaetxebarria Mazaga ye una ex-ciclista profesional española. Por cuenta del so palmarés ye una de les meyores corredores españoles, atropando 6 campeonatos nacionales y aportando a 10ª nel Giro d'Italia de 2006. Sicasí, les sos continues mancadures torgar llegar a destacar internacionalmente más allá de dalgún puestu, como'l mentáu nel Giro, o dalguna victoria puntual.
Mihai Eminescu
Maduror
En xunu de 1883, desimíu, el poeta cai gravemente enfermu, siendo internáu nel hospital del doctor Şoţo, y espuestu a un tratamientu a base d'inyecciones con mercuriu. Tamién hai una versión según la cual el poeta cayó víctima d'una combalechadura política de los que fueren acusaos de corrupción nel so periódicu y de los que miraben con mal güeyu la so supuesta actividá nuna sociedá secreta que lluchaba pa la lliberación de Transilvania de la ocupación austrohúngara y pa la unión de tolos rumanos nun solu Estáu. Foi treslladáu a un sanatoriu de Viena, onde s'atayó'l tratamientu con mercuriu y el so estáu ameyoró, pero al tornar en Rumanía va bazcuyar hasta'l día de la so muerte prematura. Muerre nel 15 de xunu de 1889 na casa de salú del doctor Şoţo. La variante que paez más plausible ye que Eminescu sufría d'una enfermedá hereditaria llamada Trestornu Bipolar, qu'afectó tamién a dos de los sos hermanos.
Eneritz Iturriaga
Fora del deporte partipó nel reality show d'El conquistador del fin del mundu a finales del 2008, programa emitíu los primeros meses del 2009.
En 2012, n'apostando'l Mundial en Ruta, anunció la so retirada.
Mihai Eminescu
Maduror
En "La vida de Mihai Eminescu", llibru publicáu en 1932, el críticu George Călinescu escribió estes pallabres alrodiu de la muerte del poeta :
Eneritz Iturriaga
Carretera
2002
2003
2004
2005
Mihai Eminescu
Maduror
Ésta afirmación, como casi tou lo amestao a Eminescu, podría empecipiar un discutiniu ente los lliteratos rumanos.
La so tumba atópase nel Campusantu de Bellu de Bucuresti.
Obra
Eminescu ye, indiscutiblemente, el más grande poeta moldavu del sieglu XIX y ye consideráu inda'l poeta nacional pola mayoría de los rumanos. Esta considerancia nun ye debida necesariaramente al valor estéticu de les sos poesíes, (nel sentíu que non tol mundu tien conocencies de crítica lliteraria) sinón más bien porque nes sos meditaciones reflexa les moliciones más dignes de l'alma rumana. La obra de Eminescu foi traducida a más de 60 idiomes.
Na mesma hai poca biografía, sicasí puede reparase una evolución del pensamientu y de la espresión lliteraria. Les poesíes de la so adolescencia tienen polo xeneral como temática'l patriotismu y l'espertar de la conciencia nacional ente los rumanos, base pa la llucha pa la llibertá frente al Imperiu otomanu y la xunión de tolos rumanos nun solu estáu. A ésti periodu pertenecen poesíes como "A la tumba de Aron Pumnul", "A Bucovina" y "Que deséu pa ti, duce Rumanía". Nelles fala del romanticismu de los paisaxes del so país y del calter fuerte del pueblu rumanu, lo mesmo que de la "llapada cándida" de la so alma.
Sicasí, escribe tamién una poesía intitulada "La esperanza", onde medita sobre una tema que va tornar de manera constante na so llírica dempués del contautu cola filosofía pesimista d'Arthur Schopenhauer nos sos años d'estudiante. Una influencia especial tien el conceutu schopenhaueriano de primacía de la voluntá frente a la razón, lo que convierte a la vida nun xuegu absurdu pa l'afirmación del propiu yo. Tamién les idees de Schopenhauer alrodiu de la estética y del xeniu influyeron en Eminescu, ensin escaecer que la ética y el ascetismu son tamién recomandadas por Schopenhauer pa escapar del absurdu esistencial. Sicasí, el individualismu estremu de Schopenhauer queda per un sitiu apangáu pol amor fraternal (amor al próximu), como carauterística del home cimeru de puntu de vista espiritual, visión espresada na poesía de Eminescu "Ángel y demoniu" : (" ¿ Cómo entró él nésta vida ? ¿ Cuánto amor de xusticia y bien,/ Cuánta fraternidá sincera traxera consigo ?"). El críticu lliterariu Tudor Vianu publicó en 1930 un estudiu intitulado "Poezia lui Eminescu" ("La llírica de Eminescu"), no cual concéntrase sobre la influencia de los autores clásicos, y de los autores alemanes polo xeneral, y Schopenhauer n'especial, na obra de Mihai Eminescu. Ye, poques gracies, tamién el periodu de les primeres poesíes de namoramientu, anque nésti tema va ser tamién influyíu pola opinión de Schopenhauer alrodiu de les muyeres.
A principios de 1869, mientres ta entá en Bucuresti, ye publicada la so poesía "Los mozos corruptos", una crítica amargosa a la indiferencia de los mozos estudiantes de la so xeneración escontra la cultura y escontra los grandes acontecimientos de la so dómina. Nestos años conoz la fala de les distintes rexones con mayoría de población rumana (Moldavia, Valaquia, Transilvania) y va intentar crease un estilu y llograr la perfeición estética na síntesis harmoniosa de los distintos dialeutos (que de toa manera teníen una semeyanza remarcable, más grande por casu que los dialeutos del italianu). Por eso Nicolae Iorga, unu de los más grandes historiadores rumanos, va llamar a Eminescu "el creador del idioma rumanu modernu" y ésti va escribir en "La segunda epístola" sobre la llucha d'él y del los filólogos rumanos del sieglu XIX pa dar una forma oficial pa "la nuesa antigua y sabia llingua".
Ente 1869 y 1874 ye'l periodu más bohemiu de la vida de Eminescu, dedicándose a la llectura y a los alcuentros amorosos, magar empieza a escribir artículos y atraer a la so causa de llibertá y unión nacional a los estudiantes rumanos de Viena y Berlín. Conoz a Veronica Micle, quien probablemente-y sirvirá d'inspiración nes sos poesíes d'amor, onde va falar del pruyimientu por un amor ideal, un amor romántico ente un home cimeru con sede de lo absoluto y la señardá de los arquetipos divinos y una muyer "mortal", formosa pero coles sos llendes de puntu de vista espiritual. Asina son, por casu, les poesíes "Venera y Madona" o la poesía d'inspiración folclórica "Mirón y la formosa ensin cuerpu".
Hai tamién poesíes d'amor espresando una pasión terrible y la desesperación romántica, como "Iconu y marcu", onde ta espresada la incompatibilidá ente la vida poética d'un home cimeru y les necesidaes diaries; magar esa vida ye posible en solitariu, el poeta nun puede plantegase la unión de la so vida cola muyer amada neses condiciones. Estes poesíes estremar de les poesíes con calter filosóficu, (anque pueden contener tamién meditaciones) que contienen pensamientos claros espresaos con poques pallabres y con elegancia d'estilu. La flor representativa pa la llírica d'amor eminesciana ye la tila, polo cual Nichita Stănescu (poeta rumanu del sieglu XX, líder de la xeneración de los ´60 na poesía rumana) va afirmar la molición que la invade cada vez que pasa por al llau d'un tilal.
La tema de la Naturaleza apaez enxareyáu col de la infancia (espresándose entós la señardá pola infancia nel senu de la Naturaleza, del monte qu'arrodiaba'l so pueblu natal) o separáu, siendo entós almirada'l grandor de la Naturaleza y miráu con güeyu escépticu l'intentu del ser humanu d'apoderala. En "Revedere" ("Realcuentru") Eminescu opón la maxestá de los ritmos repetitivos y aparentemente eternos de la Naturaleza a lo efímero de la vida humana, considerando al ser humanu un ser "errante" nésti planeta. Otres fontes d'inspiración son el folclor rumanu y el cristianismu ortodoxu, con poesíes como "Dios y home" o "El rezu". La crítica social apaez chiscada en delles poesíes, siendo influyida pola so visión pesimista de la esistencia, que lo lleva a condergar la esplotación. (pero dende'l puntu de vista d'una concepción metafísica, non marxista; inclusive na so poesía "Emperador y proletariu" el poeta pasa a una meditación sobre'l sentíu de la esistencia)
Ente 1876 y 1883 ye'l periodu que puede llamase de maduror del escritor. Apaecen retomaos les temes de los años anteriores, pero con mayor claridá d'espresión y maduror filosóficu, siendo representatives los cinco "Epístoles" y "El lluceru", una obra proyeutada dende la so mocedá en Viena.
La obra de Eminescu marca un "antes" y un "dempués" na llírica rumana, contribuyendo a una seleición meyor de los mozos que queríen afirmase como poetes na segunda metá del sieglu XIX y dexando un legáu qu'inda trescala l'alma d'homes, otra manera bien distintos, del so queríu pueblu.
Nes obres de maduror destaquen poesíes de calter filosóficu, como :
Eneritz Iturriaga
Carretera
2006
2008
2009
2011
Resultaos en Grandes Vueltes y Campeonatos del Mundu
Mientres la so carrera deportiva consiguió los siguientes puestos nes Grandes Vueltes femenines y nos Campeonatu del Mundu en carretera: -: nun participa
Ab.: abandonu
X: ediciones ensin celebrar
Campanal
Campanal pue referise a:
Discu circunestelar
Denomínase discu circunestelar a una estructura material con forma d'aníu o toru asitiada en redol a una estrella. El discu circunestelar ta constituyíu por gas, polvu, y oxetos predresos o de xelu, denominaos planetesimales. Los discos circunestelares pueden aniciase mientres la fase de formación de la estrella, a partir de la mesma nube de gas y polvu de que se forma ésta (discos protoplanetarios), y anque la mayor parte del material ye finalmente acretado pola estrella, espulsáu pol vientu estelar, o prindáu en forma de planetes, una cantidá residual puede sobrevivir en forma de cinturón d'asteroides o cinturón de Kuiper. Tamién puede aniciase un discu circunestelar pol choque de dos planetes o planetesimales (discu d'escombros), o mientres el procesu de captura del gas procedente de l'atmósfera cimera d'una estrella compañera en casu d'estrelles binaries zarraes (discu de acrecimiento). En 2004 un equipu de astrofísicos afayó un discu circunestelar d'escombros alredor de la estrella HD 107146. Ye'l primeru que se detecta alredor d'una estrella similar al Sol.
Ocupación xaponesa de les islles Andamán y Nicobar
thumb|right|250px|Xaponeses desmebarcando en Andaman, marzu de 1942.
Fuercia invasor
Coles mires de cubrir el so lladral marítimu, los xaponeses unviaron una fuercia completo pa tomar les islles. Esta fuercia consistía de les siguientes unidaes y buques:
Retaguardia distante: thumb|300px|El Cruceru pesáu Kumano.
Cobertoria cercana: thumb|300px|El HIJMS Amagiri antes d'empecipiada la guerra. Fuercia invasor: Base ::*Cruceru d'entrenamientu Kashii