Antroxu_de_Barranquilla
Amarutes coleutivos
Al igual que los amarutes individuales, los coleutivos nun tienen nenguna danza específica que los acomuñar. Dalgunos d'estos amarutes más típicos y representativos del antroxu barranquillero son: thumb|left|280px|Negres Bollongas. Estos amarutes coleutivos fueron una iniciativa de Francisco Solano quien decide crear el so grupu "La Negres Bollongas" nel correximientu de Juan Mina pal añu de 1984. Cola muerte de Solano, la direición del grupu ye tomada pol señor Alejandro Agámez quien llogra realzar y dar importancia a esti grupu. El disfraz ye vistíu por homes quien asonsañen a les muyeres que vienden peles cais de la Mariña Caribe colombiana los bollos, envolubraos a base de maíz típicos de la rexón. Consta de polvu "juver" preparáu con aceite, pintalabio y crema de mano humectante, amás d'una ponchera llena de "bollos" y frutes, y un vistíu ampliu y coloríu, con una blusa manga llarga con volantes o arandeles, una falda ancha con tres arandeles, con adornos alegóricos al Antroxu. Como accesorios lleven collares, aretes, una pañoleta. Anguaño esti disfraz coleutivu participa de desfiles como'l Bandu, la Guacherna, tomar de la Ciudá, la Guacherna Gay, el Desfile de la 44, la Gran Parada pola 21 y nos desfiles de Fundicaba. thumb|300px|Gorilas. La primer apaición d'esti disfraz data del antroxu de 1942 per parte d'Enrique Salcedo, quien nel so tiempu foi famosu por amarutase de distintes maneres cada antroxu y decidió pal so primer desfile curiosamente llevar el disfraz de Gorila. Décades más tarde Fernando Certain cunta que'l so amigu Álvaro Jaramillo Buitrago, cansáu de ver los mesmos amarutes y comparses, decidió caminar solo nel antroxu de 1987 non de gorila sinón de muerte. Pal siguiente añu, Álvaro atopábase viviendo en Bogotá, sicasí animó a los sos amigos pa consiguir mázcares de muerte que según él vendíen nel barriu El Pueblito y asina amarutase toos de la mesma manera nel próximu antroxu. Los sos amigos al nun atopar estes mázcares mercaron les úniques que llograron consiguir: les de gorilas. Aplicando'l refrán "Más val palombu en mano que cien volandos", apoderar y empeñáronse a iguar el vistíu. D'esta manera dizse alicó'l costume d'amarutase colectivamente de Gorila. Esti disfraz coleutivu foi idea d'Héctor Molinares, quien viviendo nel barriu El Monte y desfilando en munchos antroxos amarutáu de congo, decide crear el coleutivu d'amarutes “Los Indios Caribeños” xunto colos sos amigos cercanos nel añu de 1994. El disfraz obliga a que los desfilantes píntense tol cuerpu con maquillaxe color negru fumu, que entemecen con aceite y agua de panela o miel d'abeyes. Na cara maquillar de colores minerales colloráu, verde, mariellu al qu'entemecen con vaselina y cuélguense argolles na ñariz y nes oreyes. Esti disfraz lleva amás una llanza fabricada con madera d'árbol de corozo, que la so punta ye fecha con tubu de PVC. L'escudu tamién ta fechu con madera del mesmu árbol. Hugo Alvarado cunta que'l vistíu lleva un guayuco en tela de tigre, una petrina con una carabela de perru y collares fabricaos con güesos de perru o gatu y carabeles de icotea, que recueyen cuando s'enteren que l'animal morrió, soterrar y esperen p'atopar la cadarma, llavalo y llimpialo pal so usu. thumb|200px|Muñecona na Casa del Antroxu. Amarutes creaos en 1948 por Jorge Altamiranda, natural del barriu Cevillar, quien-y pidió al so pá faer un "Joselito Antroxu" xigante d'a lo menos tres metros d'altu. El so padre quien fuera artesana o faía estructures y xarrés pal antroxu negar a ayudar al so fíu cola xustificación de que yera peligrosu faer un moñecu tan grande pos ésti podíase cayer, face-y dañu ya inclusive matalo. Pela cueta la esposa de Jorge, Adela, aceptó ayudar col so proyeutu, convirtiendo'l patiu de la casa nun taller. El so padre llogró trescalase col esfuerciu del so fíu, sicasí la xente corría espavorida. El disfraz llogró popularidá cuando la Cervecería Águila ufiertó-y a Jorge un jugoso contratu de publicidá nel qu'ésti tenía de construyir dos muñeconas col avisu de la cerveza nel pechu y nel llombu. Esti disfraz llogró ganase'l Congo d'Oru. En 1949 sacó un Rei Momo xigante y volvió trunfar. Anguaño ye abondo común ver muñeconas personificando xente famoso o pernomáu. Los micos son amarutes que'l so orixe remontar a les antigües dances de los indíxenes qu'habitaben el territoriu. Dizse que la tradición de dir amarutáu en grupu como micos tien o más de 120 años y que fai presencia permanente nel Antroxu de Barranquilla dende hai unos 70 años. El disfraz consta d'una mázcara cola cara del primate ellaborada con madera de balso tallada, a la que depués-y resalten los furos de los güeyos ñariz la boca con pintura colorada. Quien porten del disfraz suelen llevar tarros, palos y diversos oxetos ya intentar roba-y pertenencies a los espectadores, teniendo en cuenta la fama que tienen estos animales d'entrar a les cases y tomar les coses ensin permisu. Dende 1967 la familia Pérez Barranco del conceyu de Soledad (Atlántico), comandada por Vicente Pérez Barranco, caltién esta tradición magar les grandes dificultaes económiques que tien. Dizse qu'esti disfraz ta en procesu d'evolución escontra una danza al tar acompañáu por caxa vallenata y acordión, sicasí por cuenta de que nun tener coreografía y los movimientos son llibres ensin rellación dalguna cola música, esto inda nun ye bien claro.