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Luis José de Orbegoso y Moncada
Primeros años
Nació na facienda de Chuquisongo, nel partíu de Huamachuco, güei nel distritu de Usquil de la provincia de Otuzco del departamentu de La Llibertá. Dempués d'aprender les primeres lletres, la so familia retornó a Trujillo onde estudió llatinidá nel seminariu trujillano de San Carlos y San Marcelo, so la enseñanza de don José Modesto de la Vega (quien dempués sería'l so gran amigu y apoderáu). Con cuenta de pudiera gociar delles capellaníes, recibió la primera tonsura en 1806. Al añu siguiente pasó al Real Convictorio de San Carlos en Lima, onde cursó Filosofía, Matemátiques y Física.
En 1812, concluyíu'l so bachilleratu n'Artes, tuvo que retornar a la so ciudá natal por una grave enfermedá del so padre. Como nun sentía enclín pola carrera eclesiástica, nin poles lletres, asumió l'alministración del patrimoniu familiar y de la producción agropecuaria de la so facienda. El so padre finó en 1814.
En 1815 incorporar al reximientu de milicies de Trujillo como cadete de caballería, col cargu de portaestandarte del primer escuadrón. Xubíu a alférez de la compañía de carabineros, teniente de la VII compañía del reximientu de milicies provinciales disciplinaes de caballería de Trujillo (1817) y, depués, nel mesmu reximientu, ayudante mayor (1819) y capitán (1820).
Nel bandu patriota
thumb|250px|Semeya de Orbegoso. Secundó en Trujillo la proclamación de la independencia realizada pol Marqués de Torre Tagle (29 d'avientu de 1820). Foi xubíu socesivamente a sarxentu mayor (1821), teniente coronel (1822) y coronel graduáu (1823).
Comisionado pa formar un escuadrón, dotar d'armes y cebera del so propiu peculio. Sofitó al presidente José de la Riva Agüero, cuando ésti abellugóse en Trujillo en siendo destituyíu pol Congresu, en víspores del apuerto del Llibertador Simón Bolívar.
Riva Agüero lo comisionó a Ilo (puertu del sur de Perú) con cuenta de fortalecer la so causa sofitando al exércitu peruanu qu'entamara la Segunda Campaña d'Entemedios contra los españoles que permanecíen fuertes na sierra sur, pero Orbegoso atopó dichu exércitu yá derrotáu y esvalixáu.
De regresu a Trujillo, sosprendió-y la nueva de que Riva Agüero fuera prindáu polos sos propios subordinaos, con cuenta de centralizar el mandu del país en manes de Bolívar. Descontentu por esti fechu, solicitó un añu de llicencia. Sicasí, ufiertó les sos faciendes (riques sobremanera en ganáu) y la so fortuna p'atender a les necesidaes del exércitu patriota, y namái pidió que al terminar la guerra devolviérase-y lo que d'elles quedara, con cuenta d'intentar la so rehabilitación.
Esta contribución a la causa patriota foi fundamental, xunto cola d'otros hacendados y propietarios del norte de Perú, lo cual nun suel ser reconocíu pola historiografía llatinoamericana, especialmente la venezolana, qu'atribúi la victoria patriota puramente al talentu militar de Bolívar.
Prefeutu de La Llibertá
Foi nomáu Subprefecto de Lambayeque y depués Prefeutu del departamentu de La Llibertá (2 de setiembre de 1824). En tal función encargar d'atropar recursos que contribuyeron conducentemente a la feliz culminación de la campaña emancipadora. Tal actitú mereció que se-y otorgara la medaya cívica que'l Congresu Constituyente mandó acuñar col bustu de Bolívar (12 de febreru de 1825), p'atestiguar l'agradecimientu a quien collaboraren na empresa llibertadora.
Na so condición de diputáu por Trujillo al atayáu Congresu de 1826, presidió la comisión unviada ante Bolívar pa solicita-y que permaneciera nel país. El 28 d'abril de 1826 foi xubíu a Xeneral de Brigada xeneral de brigada y reasumió la prefeutura de Trujillo. Col diputáu Antonio Arteaga viaxó a Guayaquil pa comunicar al mariscal José de la Mar la so eleición como Presidente de la República.
Na guerra contra la Gran Colombia
Allegó a la guerra contra la Gran Colombia (1828-1829) como segundu xefe de la división de caballería, so les órdenes inmediates del xeneral Mariano Necochea. Tuvo na batalla del Portete de Tarqui (27 de febreru de 1829) y foi unu de los representante peruanos nes negociaciones del Conveniu de Girón qu'alcordaron la suspensión de les hostilidaes.
Al ser depuestu'l presidente La Mar pol xeneral Agustín Gamarra, Orbegoso amosóse disconforme ante tal atentáu y retiróse a la so facienda de Chuquisongo. Sicasí, nun tardó en retornar a la vida pública.
Eleición como Presidente provisorio (1833)
A otru día, Orbegoso allegó ante la Convención Nacional, emprestó'l xuramentu prescritu pola llei y asumió'l mandu. Pero sintióse prisioneru nel Palaciu de Gobiernu, porque yera bultable la influencia personal que Gamarra exercía sobre les fuercies armaes na so calidá de Xeneral en Xefe del Exércitu.
Guerra civil de 1834
Hostilizado polos partidarios de Gamarra y tarreciendo un golpe d'estáu, Orbegoso decidió abellugase na Fortaleza del Real Felipe, nel Callao, el 3 de xineru de 1834. Ellí instaló la sede del so gobiernu y empezó a relevar a los gamarristas de los altos mandos del Exércitu.
En respuesta a esta aición, la guarnición de Lima sublevóse a otru día y proclamó Xefe Supremu al xeneral Pedro Bermúdez. Les tropes bermudistas sitiaron la fortaleza del Callao. Alegóse que la presidencia de Orbegoso yera illegal pos nun lu correspondía a la Convención Nacional escoyer al Presidente. A nivel nacional l'autoridá de Bermúdez foi acatada por delles guarniciones. Pero en Lima la civilidad amosóse contraria al golpe y alzóse n'armes; los bandos enfrentar nes cais de la ciudá, siendo la primer vegada na historia peruana que'l pueblu de Lima enfrentar con ésitu al exércitu (28 de xineru). Ante tal situación Bermúdez y los sos partidarios tuvieron que retirase a la sierra.
thumb|250px|Vista de la catedral y la plaza principal de Lima. Acuarela de J. Prendergas. Mediaos del sieglu XIX. Na mañana del día 29 de xineru ingresó Orbegoso triunfalmente en Lima, siendo ovacionado pol ensame. Les muyeres del pueblu deteníen-y nes cais p'abrazalo. La Convención Nacional volvió a entamar los sos llabores y aprobó una llei qu'autorizaba al gobiernu a pidir la cooperación del gobiernu de Bolivia «col únicu y esclusivu oxetu de terminar la guerra civil» (18 d'abril). Dicha cooperación nun aportar# a solicitada pos la guerra terminaría en poco tiempu, pero la llei sería invocada años dempués n'otru contestu de guerra civil, como vamos ver más palantre.
Al mandu d'unes tropes, Orbegoso coló a la sierra en busca de Bermúdez y el so exércitu. Dexó'l mandu al Supremu Delegáu Manuel Salazar y Baquíjano (20 de marzu). Magar tenía sol so mandu a oficiales competentes como Riva Agüero, Necochea, Miller, La Fuente, Cerdeña, Otero y Salaverry, les sos fuercies colecticias yeren bien débiles y heteroxénees. Ello motivó que fuera derrotáu na batalla de Huaylacucho, cerca de Huancavelica (17 d'abril).
diba producise l'alcuentru definitivu cerca de Jauja, pero felizmente la guerra remató cuando dambos bandos se amistaron nel llamáu Abrazu de Maquinhuayo (24 d'abril). Los bermudistas o gamarristas terminaron pos, por reconocer l'autoridá de Orbegoso, anque los sos caudiellos, Gamarra y la so esposa la Mariscala, fuxeron del país.
Orbegoso fixo la so entrada triunfal en Lima, el 3 de mayu d'esi mesmu añu de 1834, y los limeños recibir por segunda vegada de manera triunfal. Artesanos y xornaleros sacáron-y del coche y llevar en brazos al interior del Palaciu de Gobiernu.
Empecipióse asina nel Perú un periodu de gobiernu lliberal con Orbegoso a la cabeza y con una Convención Nacional como poder llexislativu onde apoderaben Francisco Xavier de Luna Pizarro y Francisco de Paula González Vigil, sacerdotes del mesmu enclín.
Obres y fechos diversos del so gobiernu
thumb|250px|Plaza d'Armes y catedral d'Arequipa nun día festivu. Mediaos del sieglu XIX. Acuarela de J. Prendergast.
La sulevación de Salaverry
thumb|200px|right|Xeneral [[Felipe Santiago Salaverry.]] Al entamar la xira polos departamentos del sur, Orbegoso dexó en Lima nel gobiernu a Manuel Salazar y Baquíjano, presidente del Conseyu d'Estáu (7 de payares de 1834). Dexó tamién en Lima, na so calidá d'Inspector del Exércitu al xeneral Felipe Santiago Salaverry, lo cual, como dellos amigos alvirtiéronlu, yera un gran peligru, vista l'ambición inocultable de dichu militar.
N'efeutu, tres debelar un motín na Fortaleza del Callao Salaverry aprovechó la oportunidá pa proclamase Xefe Supremu de la República, el 22 de febreru de 1835, so la sida de que'l Perú topábase acéfalu, ye dicir ensin cabeza de mandu.
El norte y centru del país sofitaron a Salaverry, mas non el sur, onde se topaba Orbegoso, instaláu n'Arequipa. Dende ellí Orbegoso unvió una división al mandu del xeneral Francisco Valle Riestra por qu'encalorara la insurrección. Valle Riestra desembarcó en Pisco, pero nun pudo siguir pos los sos propios homes prindar y apurrir a Salaverry, quien ordenó'l so fusilamiento. Otra espedición entamada nel norte pol xeneral Domingo Nieto en sofitu de Orbegoso tamién foi sometida. Salaverry unificó nes sos manes el mandu del país; solo Arequipa acataba l'autoridá de Orbegoso
Orbegoso solicita l'auxiliu bolivianu
thumb|200px|right|Mariscal [[Andrés de Santa Cruz.]] Mientres dichos sucesos asocedíen en Perú, en Bolivia'l presidente Andrés de Santa Cruz y el xeneral Agustín Gamarra esbozaben planes p'axuntar dambos países nuna sola República Federal. Siguiendo estos planes y ensin esperar a qu'hubiera un alcuerdu formal con Santa Cruz, Gamarra crució la frontera del Desaguadero ya ingresó al Perú, ocupando les ciudaes de Puno y Cuzco, zones onde cuntaba con numberosos partidarios. Ante esto, Santa Cruz negó tar confabulado con Gamarra.
Orbegoso, que taba en Arequipa ensin mayores tropes, ante'l peligru que significaba la presencia de Gamarra, fixo usu d'una anterior atribución del Congresu que-y dexaba solicitar l'auxiliu de fuercies bolivianes. Tenemos De resaltar que Orbegoso nun taba enteráu de los conciertos ente Gamarra y Santa Cruz. El conveniu con Bolivia roblóse'l 15 de xunu de 1835, y por él alcordóse que Santa Cruz pasaría al Perú coles sos fuercies, como actu preparatorio pal establecimientu de la Confederación Perú-Boliviana. Esi mesmu día 5.000 soldaos bolivianos cruciaron la frontera peruanu-boliviana.
Orbegoso, como un rei destronáu, apurrió a Santa Cruz les insinies del so quiméricu poder, al trespasa-y, por aciu una carta, les facultaes estraordinaries de que taba investido (Vilque, 8 de xunetu de 1835), facultaes que se-y otorgaren arriendes de la rebelión de Salaverry nel Callao.
Guerra pol establecimientu de la Confederación
Gamarra se enfureció col xiru tomáu por Santa Cruz, qu'hasta poco antes fuera'l so aliáu, y pela so parte alióse con Salaverry pa faer frente a la invasión boliviana, siendo'l primeru en salir en campaña. Pero Santa Cruz ganar na batalla de Yanacocha (13 d'agostu de 1835). Gamarra foi tomáu prisioneru y deportáu. Quedaron entós frente por frente Santa Cruz y Salaverry.
Santa Cruz y Orbegoso punxéronse d'alcuerdu sobre la estratexa a siguir: el primeru, al mandu del exércitu bolivianu, colaría contra Salaverry, quien avanzaba escontra Arequipa; y el segundu colaría a Lima coles fuercies peruanes, precedida poles avanzaes del exércitu santacrucista.
En Lima, los bandoleros, aprovechando la situación, dedicar al saquéu y al asesinatu; el xeneral Francisco de Vidal, al mandu de la Guardia Nacional ocupó Lima y fusiló al bandoleru Llión Escobar (30 d'avientu de 1835); depués devolvió'l poder a Orbegoso, quien ingresó triunfalmente en Lima, per tercer vegada y ensin combatir (8 de xineru de 1836).
A pesar de que'l mandatu de dos años que'l Congresu confiriéra-y en 1833 yá había vencíu, Orbegoso volvió exercer el poder por dalgún tiempu más. Nesi ralu entamó campañes de pacificación nel norte y centru del país, relativamente fáciles.
Presidente del Estáu Nor-Peruanu
Orbegoso exerció inda'l mandu como Presidente provisorio hasta la xunta de l'Asamblea de Huaura (3 a 24 d'agostu de 1836). Nella alcordóse la creación del Estáu Nor-Peruanu, que tenía d'integrar (xunto col yá creáu Estáu Sud Peruanu y Bolivia) la Confederación, sol mandu de Santa Cruz como Supremu Proteutor (11 d'agostu).
A Orbegoso confirióse-y el grau de Gran Mariscal, recibió les gracies polos sos servicios, condecoróse-y con un sol de brillantes con estes inscripciones: «L'Estáu Nor-Peruanu al xeneral D. Luis José Orbegoso», nel aviesu «Sirvió a la patria con llealtá». Agasayáronse-y por añadidura 100.000 pesos y ordenóse que fuera afitada na so casa de Lima un escudu coles armes del Estáu y la so inscripción: «La patria estimosa». A la so esposa fíxose-y un cuantioso donativo que nun quixo aceptar.
En virtú d'un decretu de Santa Cruz, Orbegoso foi designáu Presidente provisorio del Estáu Nor-Peruanu (22 d'agostu de 1837). Dichu tao tomaba los departamentos de Lima, Huaylas, Junín, Amazones y La Llibertá.
Invasión del exércitu peruanu-chilenu
Al desamarrase la Guerra contra la Confederación Perú-Boliviana y al ser inminente la llegada al Perú del segundu Exércitu Xuníu Restaurador (conformáu por tropes peruanes y chilenes), empezaron les deserciones nel senu Estáu Nor-Peruanu en desmedro de la Confederación. El descontentu contra Santa Cruz fíxose xeneral y unu de los sos adalides yera'l prefeutu de Trujillo, el xeneral Domingo Nieto. Orbegoso nun se decidía a pronunciase abiertamente y fueron los sos xenerales los que lo fixeron, en Lima, el 30 de xunetu de 1838, declarando la separación d'Estáu Nor-Peruanu y la disolución de la Confederación. Orbegoso resignar a los fechos peracabaos, asumiendo la direición de la rebelión.
Combate de Portada de Guíes
thumb|250px|Antigua Portada de Lima, dibuxu de mediaos del sieglu XIX. Hasta los años 1870, Lima tuvo abarganada pola antigua muralla colonial. Les fuercies restauradores siguieron la so meyora escontra Lima y atopáronse coles fuercies peruanes comandadas por Orbegoso, Nieto y Vidal nes contornes de Lima. La diferencia numbérica yera apolmonante: unos 4.800 “restauradores” frente a unos 1.300 peruanos “orbegosistas”. Magar ello produció l'alcuentru, llamáu Combate de Portada de Guíes (llamáu asina por realizase frente a una portada de la ciudá, asitiada nel actual encruz de les aveníes Túpac Amaru y Caquetá), y como yera d'esperar ganaron los restauradores (21 d'agostu de 1838). Estos ocuparon Lima, onde se dedicaron al pillaje y a la quema.
Orbegoso permaneció ocultu en Lima mientres unos díes, hasta que se dirixó amarutáu al Callao, siendo reconocíu. Recibíu a balazos, despintar na vera del mar, onde lo envolubró una fola y tuvo a puntu de morrer, hasta qu'a otru día, papáu y friolientu, topó abellugu nel puertu.
Nuevu entendimientu con Santa Cruz
Orbegoso abellugar na fortaleza del Real Felipe del Callao. Dende ellí calificó al exércitu chilenu como invasor y declaró que se proponía face-y la guerra col mesmu enfotu que al exércitu de Santa Cruz; y que namái deseyaba favorecer la xunta d'un congresu que decidiera llibremente la suerte del país. Sicasí, negóse a tratar con Gamarra, cuando ésti ufiertó-y formalizar un compromisu pa bater xuntos a Santa Cruz.
Santa Cruz, faciendo gala de la so típica astucia, convenció a Orbegoso por que lo sofitara, prometiéndo-y qu'axuntaría'l Congresu depués de refundiar a los invasores. Orbegoso creyer y anunció el 20 d'ochobre de 1838 el so nuevu entendimientu con Santa Cruz. Foi una desacertada decisión, que pondría fin a la so carrera política.
Destierru y muerte
Obedeciendo a Santa Cruz, Orbegoso unvió-y dende'l Callao refuerzos al mandu del coronel Guarda. Pero Santa Cruz yá decidiera sacar de la escena política a Orbegoso y unvió al coronel Guarda de vuelta a la fortaleza del Callao en calidá de gobernador. Orbegoso recibió la notificación de que taba en llibertá pa permanecer nel país o dirixise al estranxeru. Nesti últimu casu apurriríase-y un buque y pagaríase-y el so sueldu.
Indignáu, Orbegoso abellugar na fragata francesa Andromède y dende ellí amenació con publicar documentos comprometedores de Santa Cruz. Dambos caudiellos entrevistar mientres cuatro hores na nave, pero ensin nenguna resultancia. Orbegoso embarcar nuna goleta mercante, camín de Guayaquil (4 d'avientu de 1838). Poco dempués, Santa Cruz yera ganáu polos restauradores na batalla de Yungay, rematando asina la guerra, sellada cola disolución de la Confederación.
Orbegoso permaneció en Guayaquil hasta 1844. Depués retornó a Trujillo onde pasó los sos últimos años retiráu de toa actividá pública. Morrió'l 5 de febreru de 1847, nel so solariega casa trujillana. Los sos restos mortales fueron conducíos a la ilesia del conventu de La Mercé y dellí al Campusantu Xeneral de Miraflores (Trujillo). Dexó una cuantiosa fortuna.
Figura revesosa
Personalidá revesosa como toles de los entamos de la República de Perú, los sos enemigos reprocháben-y una supuesta falta de calter ya incapacidá pa resolver atinadamente los grandes retos que tenía al frente, basaos nesto, suponíen que se dexaba manipoliar polos lliberales empobinaos por Luna Pizarro y que favorecería l'ingresu al Perú de Santa Cruz. Otru autores sicasí resalten la fortaleza con qu'enfrentó'l golpe d'estáu de Salaverry, les sos virtúes como oficial del exércitu y que, dientro de la so personalidá, destacaben la so bondá y honradez; nesa llinia, l'historiador Rubén Vargas Ugarte diz textualmente:
Descendencia
Luis José de Orbegoso y Moncada casóse con María Josefa Pinillos y Cachu, fía del español Juan José Martínez de Pinillos y Larios. La pareya tuvo 13 fíos:
Amás de los mentaos, nun tien d'escaecer se a
14. Esteban de Orbegoso, fíu que Luis José tuvo antes de -y fora del matrimoniu, pero finalmente reconocíu públicamente nel so Testamentu de fecha del 3 febreru de 1847, qu'obra en poder de la ciudá de Trujillo.
La casa Orbegoso de Trujillo
La casa que fuera del Gran Mariscal Luis José de Orbegoso y Moncada atópase allugada na ciudá de Trujillo de Perú, na actual cai Orbegoso Nº 553, ocupando la parte posterior d'unu de les cortiles fundacionales de la plaza mayor. Orbegoso heredar, en 1815, tres el fallecimientu del so padre. Ostenta, sobre'l pórticu, l'escudu d'armes de los condes de Llameres, que'l so últimu representante foi precisamente'l mariscal. Caltién los sos pisos empedrados, un conxuntu de salones dispuestos nun eleváu terremplén y un muséu de la etapa republicana. En 1967 foi vendíu a una entidá bancaria, que ordenó la so restauración, so la responsabilidá del arquiteutu trujillano Manuel Ángel Ganoza Plaza.
Martín de Argüelles
Martín de Argüelles (San Agustín de Florida, Florida, Virreinatu de Nueva España, España, 1566 - † ¿?) foi un militar asturianu. Ye conocíu por ser el primer européu ñacíu nel territoriu que llueu sería los Estaos Xuníos d'América.
Los pas de Martín yeren Martín de Argüelles (Sr.) and Lleonor Morales. Martín Sr., un asturianu Fidalgo, foi un de los espedicionarios que vieno pa Nueva España nel Nuevu Mundu col Capitán Xeneral Pedro Menéndez de Avilés nel 1565. Martín Sr. foi'l primer Alcalde de San Agustín, y taba'l cargu de les municiones nos fuertes de Santa María, San Agustín y Santa Elena, en la Florida.
Descendientes
Ente los descendientes de Martín tá José Argüelles, que foi unos de los colonizadores de la provincia de Nuevu Santander, agora l'estáu mexicanu de Tamaulipas.
Referencies
Rellación de La Florida (1785); edición de Juan José Nieto Callén y José María Sánchez Molledo.
Cruet
Cruet ye una comuña francesa del departamentu de Saboya, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
KR Reykjavík
Historia
thumb|Aficionaos del KR Reykjavík, ente ellos [[Bubbi Morthens, y escudu del club.|220px]] El KR Reykjavík foi fundáu'l 16 de febreru de 1899, siendo'l primer equipu de fútbol de la hestoria d'Islandia. Mientres una década foi l'únicu equipu de Reikiavik, pero a midida que estableciéronse otros clubes empezaron les competiciones. El KR foi'l primer campeón de la Úrvalsdeild en 1912, que se celebró ente 3 clubes de la capital.
Años más tarde el KR consolidaríase como unu de los principales clubes deportivos d'Islandia. Venció'l primer campeonatu de Lliga con 2 divisiones en 1955, llogró la primera Copa d'Islandia en 1960 y foi'l primer equipu islandés en debutar en competiciones europees, nun partíu de la Copa d'Europa contra'l Liverpool FC d'Inglaterra.
En llogrando'l campeonatu de lliga de 1968 el club pasó por una mala racha de resultancies que lu llevaron a baxar de categoría en 1977, anque tornaríen pocu dempués. El KR tamién tuvo derrotes amargoses como les asocedíes nes temporaes de 1990, 1996 y 1998 nes cualos perdió'l campeonatu de Lliga na última xornada. Sicasí, l'equipu llogró de nuevu algamar una bona sienda de resultancies nel añu del so centenariu como club, 1999. Esi añu l'equipu masculín ganó Lliga y Copa, llogrando faer doblete nel so campeonatu.
Tres el doblete, l'equipu volvió adquirir moral. Anguaño'l KR Reykjavík ye unu de los principales equipos d'Islandia y llucha por llograr la Úrvalsdeild.
Uniforme
thumb|Equipación del KR Reykjavík para [[2007, realizada por Nike.|220px]]
L'orixe de la equipación ta nel fútbol inglés. En venciendo en 1912 el primer campeonatu de Lliga, el KR Reykjavík decidió imponer nel club una equipación estable escoyendo la del campeón de Lliga que saliera n'Inglaterra, fora quien fora. El vencedor d'esi añu foi'l Newcastle United y el club islandés adoptó los sos colores dende entós.
Estadiu
thumb|Imaxe nel interior del KR-Völlur. El KR Reykjavík xuega dende 1984 los sos partíos nel KR-völlur, un estadiu con capacidá pa 6.000 persones (2.000 sentaes) y yerba natural.
Enantes el club xugó n'otros estadios como Laugardalsvöllur (Estadiu Nacional) y l'Estadiu Municipal de la ciudá, hasta qu'en 1984 llogró un estadiu propiu.
Participación en competiciones de la UEFA
thumb|El KR enfrentó a equipos de 21 países d'[[Europa, que tán n'azul nel mapa.]]
Kazuma Shiina
Kazuma Shiina (椎名 一馬; ) ye un futbolista xaponés.
Lepidocolaptes angustirostris
Lepidocolaptes angustirostris o Ferrerín chicu, tamién denomináu arañero chicu (Uruguái), chinchero chicu (Arxentina, Paraguái), esguilador chicu (Uruguái) o arapasú del zarráu (Brasil), ye una especie d'ave paseriforme perteneciente al xéneru Lepidocolaptes qu'integra la subfamilia Dendrocolaptinae de la familia Furnariidae. Vive en América del Sur.
Descripción
left|thumb|N'Arxentina Mide ente 19, 5 y 21 cm de llargor. Tien corona negra con rayes blancucies a amarellentaes. Presenta una marcada llinia superciliar blanca. L'envés ye castañu acoloratáu o acaneláu. El pechu y l'abdome son blancos a blancucios con llixeros matices marrón claru. El picu ye llargu, estrechu y curvado, de color rosáu a blancuciu.
Distribución y hábitat
Alcuéntrase n'Arxentina, Bolivia, Brasil, Paraguái, Surinam y Uruguái. Ver detalles en Subespecies.
Vive en carbes, montes pocu mestos, sabanes o zarráus y árees agrícoles, hasta los 2.300 m d'altitú.
Comportamientu
Esti ferrerín presenta fuerte índole agresiva interespecífica cuando ta acomuñáu a bandada mistes. Debíu al desmate, averóse más de la redolada humana, en frutales y corrolades; elegante, xube tamién en postes de llume o postes de barganales buscando alimentu.
Alimentación
Aliméntase d'artrópodos y pequeños vertebraos qu'atrapa so la corteza de los árboles; Dacuando de cabeza pa baxu y, distinto d'otros ferrerín, casi nun sostién el cuerpu col sofitu de la cola. Dacuando baxa al suelu pa prindar formigues, semejantemente a Colaptes campestris, de quien ye frecuentemente vecín. Captura gates en fueyes de palmeres y les esfriega contra una caña o tueru pa retirar los sos pelos urticantes enantes de taramiala.
Vocalización
El cantar ye una serie fuerte de notes clares y bien enunciaes, que pueden acelerar y dempués dir sumiendo,“pií, pi-pi-pi-pipipipipepe”, o pueden baxar, “pir, pir, pir, piir, piiir, piiiir”.
Descripción orixinal
La especie L. angustirostris describióse per primer vegada pol ornitólogu francés Louis Jean Pierre Vieillot en 1818 sol nome científicu Dendrocopus angustirostris; llocalidá tipo «Paraguái».
Taxonomía
Diversos autores consideren esta especie como perteneciendo a Dendrocolaptidae, una familia d'aves paseriformes dixebrada de Furnariidae. L'allugamientu d'esta especie como hermana de Lepidocolaptes leucogaster paez bioxeográficamente improbable. Les subespecies formen dos grupos, aparentemente cruciándose a lo llargo d'una amplia zona de contautu que s'estiende dende l'este de Bolivia hasta'l sureste de Brasil: los miembros del grupu angustirostris” (que tamién inclúi hellmayri, certhiolus y praedatus) son más marrones nes partes cimeres y más fuertemente rayaos pembaxo, pero aquellos del grupu bivittatus” (con griseiceps, coronatus y bahiae) son más ablondos penriba y casi ensin rayes pembaxo. Les races propuestes dabbenei (suroeste de Paraguái, norte d'Arxentina) y chacoensis (nordés d'Arxentina) son sinónimos con praedatus, que tamién crucia llargamente cola subespecie nominal; la raza descrita inmaculatus (norte de Bolivia) ye sinónimu con bivittatus. La descripción de griseiceps posiblemente basada en variación individual con plumaxe extremamente pálida; conocíu apenes llocalmente, pero la descripción afacer en tolos aspeutos con una serie d'aves del norte de Brasil (Amapá). La evaluación de variaciones xeográfiques nel plumaxe ye complicada por cuenta de marcaes diferencies individuales, relatives a la edá o a la sazonalidad.
Curienne
Tien una población de y una superficie de  km².
Verdun
Verdun ye una comuña francesa del departamentu de Meuse, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Abu Simbel
Abu Simbel (أبو سمبل) ye un allugamientu d'interés arqueolóxicu que se compón de templos exipcios allugáu en Nubia, al sur d'Exiptu. Ta alcontráu na ribera occidental del llagu Nasser, a unos 231 km al suroeste d'Asuán (como 300 km per carretera), próximu al so allugamientu orixinal. Los templos formen parte del Muséu al campu de Nubia y Asuán, complexu que foi declaráu Patrimoniu de la Humanidá pola Unesco en 1979 col nome de «Monumentos de Nubia, dende Abu Simbel hasta File», conocíos como los Monumentos nubios», que s'estienden hasta File, cerca d'Asuán.
Los templos fueron escavaos na roca (speos) mientres el reináu del faraón Ramsés II nel sieglu XIII e.C., como un monumentu dedicáu a dichu faraón y a la so esposa Nefertari, pa conmemorar la so supuesta victoria na batalla de Kadesh y amosar la so poder a los sos vecinos nubios.
En 1968, el complexu foi reasitiáu nuna llomba artificial, construyida en terrenes próximos asitiaos sobre'l nivel del futuru llagu Nasser. El treslláu de los templos foi necesariu pa evitar que quedaren somorguiaos, tres la construcción de la presa d'Asuán, pol banzáu formáu peles agües del ríu Nilu. Abu Simbel sigue siendo una de les más importantes atraiciones turístiques d'Exiptu.
Historia
thumb|right|Allugamientu de Abu Simbel al sur d'Exiptu.
El templu foi construyíu por Ramsés II pa conmemorar la so victoria na batalla de Kadesh (ca. 1274 e.C.). Ta dedicáu al cultu del propiu Ramsés (los faraones considerábense dioses) y de les grandes deidaes del Antiguu Exiptu, Amón, Ra y Ptah. Estos trés dioses fueron bien veneraos a lo llargo de la Historia del Antiguu Exiptu. Ra yera la cabeza de la Enéada de Heliópolis, Amón la cabeza de la Tríada de Tebas y Ptah el gran dios artesanu de Menfis. Al llau de los trés representar a Ramsés como'l cuartu gran dios d'Exiptu.
La dinastía XIX intentó recuperar la influyencia d'Exiptu nel esterior, perdida dempués de los disturbios y turbulencias relixoses y polítiques mientres el reináu d'Ajenatón (Akenatón) de la dinastía XVIII que sofitó'l cultu a Atón en desterciu de Amón y el so influyente cleru.
Ramsés II, fíu de Seti I combatió a los enemigos del Norte, y del Sur. Pero la so batalla más importante foi la de Kadesh, en Canaán contra los asiáticos hitites. Esta batalla terminó con un tratáu de paz ente dambes fuercies. Nos murios de Abu Simbel y d'otros templos exipcios, Ramsés se jactaba de ganar la batalla; el rei de los hitites fixo lo propio nos templos del so país.
Construcción
La construcción del templu empecipióse aproximao en 1284 e.C. y duró unos venti años, hasta 1264 e.C. Ye unu de los seis hipogeos (escavaos en roca) que s'edificaron en Nubia mientres el llargu periodu del reináu de Ramsés II. El propósitu del templu yera impresionar a los vecinos del sur y reforzar la influyencia de la relixón exipcia na rexón.
thumb|260px|Grabáu del templu (1849-1859).
Redescubrimientu
Col pasu del tiempu'l templu, abandonáu, empezó a enllenase de sable. Cerca del sieglu VI e.C., el sable cubría les estatues del templu principal hasta l'altor de les sos rodíes. Abu Simbel quedó escaecíu hasta qu'en 1813 el suizu Johann Ludwig Burckhardt visitar.
Burckhardt comentó'l so descubrimientu al esplorador italianu Giovanni Belzoni, quien viaxó al llugar pero foi incapaz d'escavar una entrada que dexara l'accesu al templu. Belzoni tornó en 1817 y esta vegada tuvo ésitu, pos consiguió entrar y llevóse tolos oxetos de valor que pudo tresportar.
Reubicación
thumb|left|Trabayos de reconstrucción del templu. thumb|Maqueta a escala qu'amuesa l'allugamientu orixinal y actual del templu (con respectu al nivel de l'agua) nel [[Muséu de Nubia, n'Asuán.]]
En 1959 empecipióse una campaña internacional de recaldación de fondos pa salvar los monumentos de Nubia, una y bones dalgunos d'ellos taben en peligru de sumir so l'agua, de resultes de la construcción de la presa d'Asuán.
Un esquema pa salvar los templos basar nuna idea de William MacQuitty pa construyir una represa d'agua potable alredor de los templos, cola agua caltenida al mesmu altor que'l Nilo. Tenía De haber cámares soterrañes. En 1962, la idea foi concretada nuna propuesta presentada polos arquiteutos Jane Drew y Maxwell Fry y l'inxenieru civil Ove Arup. Nella, consideraron qu'alzar los templos inoraba l'efectu d'erosión del asperón polos vientos del desiertu. A pesar de que se reconoció que la propuesta yera desaxeradamente elegante, foi refugada.
El rescate de los templos de Abu Simbel foi empecipiáu en 1964 por un equipu multinacional d'arqueólogos, inxenieros y operadores d'equipu pesáu que trabayaron xuntos sol estandarte de la Unesco. En total, costó unos 40 millones de dólares de la dómina. Ente 1964 y 1968, tol sitiu foi curioso partíu en grandes bloques (d'un permediu de 20 tonelaes y un máximu de 30 tonelaes cada unu), esmanteláu, eleváu y reensamblado nun nuevu allugamientu 65 metros más alta y 200 metros más lloñe del ríu, n'unu de los mayores desafíos de la inxeniería arqueolóxica na historia. Inclusive fueron salvaes delles estructures somorguiaes nes agües del llagu Nasser. Anguaño, miles de turistes visiten los templos a diariu.
Los templos
El complexu ta compuestu por dos templos. El mayor d'ellos ta dedicáu a Ra, Ptah y Amón, los trés deidaes estatales del Antiguu Exiptu; y alluga cuatro estatues colosales de Ramsés II esculpíes na roca de la fachada. El templu menor ta dedicáu a Nefertari, la esposa favorita de Ramsés.
Gran Templu
thumb|left|260px|El templu de Ramsés II en Abu Simbel. thumb|left|260px|Llume nocherniego del templu.
El Gran Templu de Abu Simbel, que tomó unos venti años construyir, foi completáu alredor del añu 24 del reináu de Ramsés II (que correspuende a 1265 e.C.). Foi dedicáu a los dioses Amón, Ra-Horajti y Ptah, según al Ramsés divinizáu. Xeneralmente, ye consideráu como unu de los más bellos de tolos edificaos mientres el reináu de Ramsés II y unu de los más monumentales d'Exiptu.
La fachada del templu tien 33 metros d'altor por 38 metros d'anchu y ta curiáu por cuatro estatues sedentes. Toles estatues representen a Ramsés II, sentáu nun tronu cola doble corona del Alto y So Exiptu. Caúna d'elles mide unos venti metros d'altor y tán encabezaes por un frisu de 22 babuinos, adoradores del sol y que flanquean la entrada. Les estatues y el templu fueron esculpíos nuna llomba predresa. La estatua asitiada a la izquierda de la entrada partir mientres un terremotu y solo quedó intacta'l so parte inferior.
Cerca de los pies de los colosos, hai otres estatues que nun lleguen al altor de les rodíes del faraón. Estes representen a diversos miembros de la familia del faraón, como la so esposa principal Nefertari, reinar madre To, los sos primeros dos fíos Amenherjepeshef, Ramsés, y los sos primeres seis fíes Bintanat, Baketmut, Nefertari, Meritamón, Nebtaui y Isetnofret.
La entrada ta coronada por un baxorrelieve que representa dos imáxenes del rei adorando a Ra-Horajti con cabeza de ferre, que la so estatua irguir nuna gran nichu. Esti dios ta sosteniendo un xeroglíficu y una pluma na so mano derecha, con Maat (la diosa de la Verdá y la Xusticia) a la so izquierda. La fachada ta encabezada por 22 babuinos, que los sos brazos tán estendíos nel aire, supuestamente adorando al sol naciente. Otra notable carauterística de la fachada ye una cercu que rexistra'l matrimoniu de Ramsés con una fía del rei Hattusili III, unión que selló la paz ente Exiptu y los hitites.
thumb|260px|Interior del templu. thumb|260px|Capiya llateral nel interior.
La parte interior del templu tien la mesma disposición que la mayoría d'antiguos templos exipcios, con habitaciones de tamañu decreciente a midida qu'avérense al santuariu. El templu cunta con una estructura complexa y abondo inusual por cuenta de los sos principales cámares llaterales. La sala hipóstila tien 18 metros de llargu y 16,7 metros d'anchu y ta sostenida por ocho grandes pilastres osíridas que representen a Ramsés divinizáu venceyáu al dios Osiris, el dios del inframundu, pa indicar la naturaleza imperecedera del faraón. Les estatues colosales a lo llargo del muriu de la manzorga lleven la corona blanca del Alto Exiptu, ente que les allugaes nel llau opuestu carguen la corona doble del Altu y el So Exiptu. Los baxorrelieves de les parés de la sala hipóstila presenten escenes de batalles en campañes militares engarraes mientres el reináu de Ramsés II. Munches d'elles refiérense a la batalla de Qadesh, nel ríu Orontes na actual Siria, onde'l faraón engarró contra los hitites. El relieve más famosu amuesa al rei nel so carru llanzando fleches contra los sos enemigos en retirada, que tán siendo tomaos prisioneros. Otres escenes amueses victories exipcies en Libia y Nubia.
Dempués de la sala hipóstila, ingresar nuna segunda sala, que tien cuatro pilastres decoraes con escenes d'ufriendes a los dioses. Hai representaciones de Ramsés y Neferari coles barques sagraes d'Amón y Ra-Horajti. Esta sala da accesu a un antepar tresversal en que'l so centru ta la entrada al santuariu. Ellí, nuna paré negra, atópense les escultures tallaes na roca de cuatro figures sentaes: Ra-Horajti, el dios divinizáu Ramsés, y los dioses Amón y Ptah. Ra-Horajti, Amón-Ra y Ptah fueron les principales deidaes nesi periodu y los sos centros de cultu allugar en Heliópolis, Tebas y Menfis, respeutivamente.
Fenómenu solar
thumb|220px|left|Santuariu: estatues sedentes de Ptah, Amón, Ramsés II y Ra-Horakhti. El templu foi construyíu con tal orientación que mientres los díes 21 d'ochobre y 21 de febreru (61 díes antes y 61 díes dempués del solsticiu d'iviernu, respeutivamente) los rayos solares enfusen hasta'l santuariu, asitiáu al fondu del templu, y allumen trés de los cuatro estatues sedentes, sacante la estatua del dios Ptah, el dios rellacionáu col inframundu (Duat), que siempres permanecía en clarixa.
Tres el treslláu del templu y pol desplazamientu del Trópicu de Cáncer mientres los postreros 3280 años, envalórase que la incidencia solar movióse un día más cerca del solsticiu, polo que tendría d'asoceder el 22 d'ochobre y el 20 de febreru (60 díes antes y 60 díes dempués del solsticiu, respeutivamente). El calculador de la posición solar de la NOAA puede ser usáu pa verificar la declinación del sol pa cualquier llugar del planeta en cualquier fecha y hora. Pa la llatitú de Abu Simbel 22.33694°N, 31.62556°W, el calculador va llograr valores cercanos a -11º pa dambes feches de 22 d'ochobre y 20 de febreru.
Takashi Nishihara
Takashi Nishihara (西原 誉志, ), ye un futbolista xaponés.
Abu Simbel
Templu menor
thumb|260px|El templu de Nefertari. thumb|left|260px|Llume nocherniego del templu. El templu menor de Abu Simbel ta asitiáu al norte del mayor. Ta tamién escaváu na roca y dedicáu a la so esposa favorita, Nefertari. La fachada ta decorada con seis estatues, cuatro de Ramsés II y dos de Nefertari. Los seis son d'igual tamañu, daqué pocu corriente una y bones les estatues que representaben al faraón solíen ser de mayor tamañu. La entrada conduz a una sala con seis columnes centrales, esculpíes con capiteles decoraos cola cabeza de la diosa Hathor.
La sala Esti contién delles escenes qu'amuesen a Ramsés y la so esposa ufiertando sacrificios a los dioses. Tres esta sala atopa otra qu'amuesa escenes similares. Al fondu del templu topa'l santuariu que contién una estatua de la diosa Hathor.
Delosperma cooperi
Delosperma cooperi, ye una especie de planta ensundiosa perteneciente a la familia de les aizoacees. Ye nativa de Sudáfrica. Forma un verde trupu, con flores abondoses y duraderes. thumb|Vista de la planta thumb|Flore thumb|Como planta ornamental
Descripción
Algamen aproximao 10-15 cm d'altor, coles fueyes carnoses y un tarmu que cuelga detrás. Les flores son l'aspeutu más brillosu d'esta planta, produciendo una gran cantidá de flores de color bermeyón, magenta o rosa que de cutiu cubren la totalidá del llugar qu'ocupen, d'ende'l nome popular de "alfombra rosa". La planta contién tarmos ramificaos, que lleven les fueyes opuestes, y son llargues y estreches, col estremu de los tarmos con una gran cantidá de pequeñes flores aisllaes, con diámetros que van de 3 a 5 cm. Estes flores abondoses y de llarga duración van caltener en flor de xunetu a setiembre. La planta ye amiga del sol, y desenvuélvese bien n'ambientes bien secos y calorosos. Magar s'afai bien a diversos tipos de suelos, van sufrir en suelos cola agua enllancada, y polo tanto prefier suelos bien drenaos, o inclusive'l terrén predresu.
Cultivu y usos
Puede cultivase nuna amplia gama d'árees con un clima mediterraneu. Esta especie ye resistente a temperatures de -29°C. Les fueyes vuélvense coloraes coles temperatures fríes del iviernu. Por cuenta de la poca necesidá de caltenimientu, ye afechu pa redolaes urbanes y nes rexones d'alta temperatura. De cutiu pueden atopase en grandes y estensos llurdios. Los tarmu final tamién lu faen afecha pa tiestos y terraces.
Taxonomía
Delosperma cooperi describióse por L.Bolus y espublizóse en Flowering Plants of South Africa 7: t. 261. 1927. Delosperma: nome xenéricu que deriva de les pallabres griegues: delos = "abiertu" y sperma = "grana" onde fai referencia al fechu de que les granes son visibles nes cápsules abiertes.
Sociedá Relixosa de los Amigos
thumb|[[George Fox ayudó a fundar el cuaquerismu en 1652. Anguaño, hai unos 300.000 cuáqueros nel mundu.]] thumb|Esta estrella colorada y negra utilizóse como símbolu estraoficial del serviciu social cuáqueru dende fines del sieglu XIX, y foi adoptada oficialmente (con dellos cambeos) pol Comité Americanu de Serviciu de los Amigos (American Friends Service Committee) en 1917. Otra variación ye utilizada pola organización británica Quaker Peace and Social Witness.
La Sociedá Relixosa de los Amigos, xeneralmente conocida como los cuáqueros o amigos, ye una comunidá relixosa disidente fundada n'Inglaterra por George Fox (1624–1691). Anque ellos mesmos llamáronse amigos», el pueblu llamar «quakers» o «tembladores» («quake» significa «temblón» n'inglés). Seique n'alusión a la instrucción dada por George Fox a los sos siguidores de «tremecer nel nome del Señor», y tamién puede corresponder a la esperiencia de quien yeren «movíos» pol Espíritu. «Quaker» n'español conozse como «cuáqueru».
Estender n'Estaos Xuníos poles actividaes de William Penn, especialmente nel estáu de Pennsylvania. Nun tienen un credo oficial, y los cuáqueros pueden llegar a tener creencies diverses, en distintos países y a escala nacional. A pesar d'eso, son consideraos una de les ilesies históricamente pacifistes.
Creencies
Anque nun esiste nengún credo oficial pa la Sociedá Relixosa de los Amigos, los cuáqueros espresaron por escritu la so fe nos denominaos Testimonios Cuáqueros, que formen la base de la so fe y de la so práutica.
Con éses una de les creencies más peculiares del cuaquerismu ye esti convencimientu de que cada persona lleva daqué de lo divino dientro de sigo; cada persona puede tener un contautu direutu cola divinidá, ensin necesidá de recurrir a sacerdotes nin a sacramentos.
Nesti convencimientu básase tamién, en gran parte, la diversidá de creencies particulares que conviven dientro de la comunidá cuáquera mundial, dende les Ilesies Evanxéliques de los Amigos, tan espublizaes nel mundu hispanu, hasta les comunidaes universalistes.
Los cuáqueros, polo xeneral, defenden la xusticia, la vida senciella, la honradez estricta y el pacifismu. Cuestionen la relixón establecida, eviten la pomposidad y la guía sacerdotal. Tamién sostienen que toles persones cristianes, muyeres y homes, pueden y tienen de participar nel ministeriu relixosu.
Siendo la base de les sos creencies los Testimonios cuaqueros y compartíu por toles cañes cuáqueres: Paz, Verdá o integridá, Igualdá y Simplicidá.
Cultu
El cultu de los cuáqueros ensin programar consiste nuna xunta silenciosa de más o menos una hora, mientres la cual toa persona puede ser llamada a ufiertar un mensaxe que provién del Espíritu. Ente los cuáqueros programaos, sicasí, tamién suel haber adoración silenciosa, pero mientres menos tiempu, y como parte d'un serviciu relixosu más del estilu protestante.
Hai congregaciones esvalixaes per tol mundu: Gran Bretaña cuenta con 27.000 cuáqueros en 500 congregaciones («xuntes»). Tolos amigos n'Inglaterra pertenecen a la Xunta Añal de Bretaña y son «non programaos».
Los Estaos Xuníos d'América tienen una población cuáquera d'alredor de 100.000 persones. Esta población ye bastante diversa. Consiste en comunidaes de toles variedaes d'amigos, inclusive de non programaos universalistes (munchos afiliaos a la Conferencia Xeneral d'Amigos o Friends Xeneral Conference), Non programaos cristocéntricos (Cuáqueros conservadores), Programaos cristocéntricos (munchos afiliaos a la Xunta Xunida d'Amigos o Friends United Meeting), y Cuáqueros evanxélicos (munchos afiliaos a la Internacional d'Amigos Evanxélicos o Evangelical Friends International). En munchos casos, hai poca comunicación ente estos enclinos dientro de la mesma Sociedá Relixosa de los Amigos.
Esisten xuntes cuáqueres n'Asia, Oceanía, Llatinoamérica y África. Amás de los Cuáqueros d'Australia y Nueva Zelanda, la gran mayoría d'estos amigos son programaos y tienden al llau evanxélicu. Hai cerca de 100.000 amigos n'África Oriental, de quien casi toos, si non toos, son programaos y evanxélicos. Tamién hai comunidaes bien pequeñes de cuáqueros n'Europa, nos países exsoviéticos, y dellos grupos en Llatinoamérica.
Los cuáqueros cuntar ente les ilesies pacífiques hestóriques. Destacar pola so obra en pos de la paz, los derechos humanos y la reforma social. En 1947 otorgar a la sociedá d'amigos el Premiu Nobel de la Paz, recibiéndolo en representación del movimientu la Friends Service Council (Londres) y American Friends Service Committee (Filadelfia).
Los cuáqueros refugaron la esclavitú dende la so apaición n'Inglaterra. Fueron los primeres que la condergaron nos Estaos Xuníos, inclusive antes de la independencia d'esi país. N'Inglaterra sofitaron el movimientu antibelicista Unión de Control Democráticu entá en momentos de gran sofitu nacional a los esfuercios de guerra.
Personaxes y organizaciones
L'actriz Judi Dench, ganadora del Óscar 1999 a la Meyor Actriz Secundaria, defínese como prauticante d'esta confesión relixosa, al igual que James Dean na so dómina y Ben Kingsley. Tamién ye (o foi) cuáquera la cantante Joan Baez.
Ente los sos adherentes más conocíos atópense dos presidentes d'Estaos Xuníos: Herbert C. Hoover y Richard M. Nixon (na so mocedá y de la caña evanxélica); el fundador de Pennsylvania, William Penn; l'aventureru Daniel Boone; el Premiu Nobel de la Paz (1959) Philip J. Noel-Baker, l'artista James Turrell, el pintor Benjamin West, el reconocíu poeta d'Estaos Xuníos Walt Whitman y Thomas Hodgkin, descubridor de la Enfermedá de Hodgkin, güei denomada Linfoma de Hodgkin. Joseph Lister, ciruxanu inglés padre de la asepsia y antisepsia, qu'estudió na Universidá de Londres, una de les poques qu'almitía cuáqueros nel so tiempu.
Frederick Winslow Taylor (20 de marzu de 1856-21 de marzu de 1915 Procedente d'una familia de cuáqueros de principios ríxidos) foi un inxenieru industrial y economista d'Estaos Xuníos, promotor de la organización científica del trabayu y ye consideráu'l padre de l'Alministración Científica.