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Palaciu arzobispal de Sevilla
thumb|Vista dende la fonte. thumb|Palaciu Arzobispal dende la Giralda El palaciu arzobispal de Sevilla ye la residencia oficial del arzobispu titular de l'Archidiócesis de Sevilla (España), correspondiendo esti cargu dende l'añu 2021 a José Ángel Saiz Meneses. Foi declaráu Monumentu Históricu Artísticu nel añu 1969.
Situación
Atópase na plaza Virxe de los Reis, onde ta tamién la Giralda y una parte de la fachada de la catedral. Al pie de la Giralda, na mesma plaza, atópase la Puerta de Palos de la Catedral, que ye'l llugar por onde salen les confreríes mientres les procesiones de Selmana Santa, por atopase nel percorríu oficial denomináu carrera oficial. La plaza da accesu tamién a la cai Mateos Gago, unu de los principales accesos al barriu Santa Cruz.
Historia
Dempués de reconquistar de Sevilla en 1248 pol santificado rei Fernandu III de Castiella, son dexar unes cases en 1251 pol mesmu rei a Raimundo de Losana, obispu de Segovia, por que se estableciera na ciudá. Estes cases taben edificaes sobre construcciones almohades que de la mesma taben construyíes sobre un conxuntu termal de la dómina romana, topaos a un nivel más fondu.
Del palaciu mandáu llevantar pa don Raimundo, que foi'l primer obispu de Sevilla dempués de reconquistar, nun queda práuticamente restu dalgunu.
A lo llargo de los sieglos foise ampliando hasta qu'a mediaos de sieglu una de les reformes dexar cola estructura que puede vese nel presente, alredor de dos patios d'estilu manierista que ye lo primeru que percibe'l visitante del monumentu. Tien una estensión de 6.700 m² ocupando casi toa una mazana.
Nes últimes décades del sieglu, l'entós arzobispu, Alonso Marcos de Llanes Argüelles, dotó y abrió la biblioteca del palaciu. Amás, realizó dellos encargos al pintor José Suárez pa la decoración del palaciu, y tamién pal palaciu arzobispal de Umbrete, utilizáu polos arzobispos como residencia braniza. Mientres la guerra de la Independencia, foi utilizáu como sede de la comandancia xeneral del exércitu francés y residencia del mariscal Soult y los sos oficiales. Años dempués fueron los duques de Montpensier que taben acabante llegar a la ciudá, los qu'ocuparon les sos estancies como vivienda ocasional mientres se realizaben obres nel palaciu de San Telmo.
Conteníu
Namás cruciar l'estragal de la portada lo primero que puede reparase son dos patios d'estilu manierista construyíos ente los sieglos y, el segundu tien una fonte del sieglu , detrás d'esti patiu atopen les dependencies del Archivu Xeneral del Arzobispáu y la biblioteca, que caltién tola documentación eclesiástica de la archidiócesis hispalense, datando los más antiguos del sieglu , los fondos d'esti archivu ta siendo reordenaos y clasificaos dende l'añu 1972 so la supervisión de la Institución Colombina catalogándose aproximao más de 13.000 legajos, unos 300 pergaminos y cerca de 800 llibros llegando a ocupar más de 2.500 metros lliniales. thumb|right|Detalle de la fachada. Hai de solliñar la so escalera central, d'un solu tiru y tres tramos, una auténtica obra d'arte que data de la segunda metá del sieglu, diseñada por fray Manuel Ramos, realizada con mármoles de colores y decorada con pintures murales atribuyíes a Juan d'Espinaral.
Tamién son almirables el salón principal col so techu pintáu al frescu con setentes llenzos aponderando a la ilesia católica, y el restu de salones.
Amás tien una importante coleición de pintures y escultures del barrocu sevillanu, partida pol palaciu, superada namái en Sevilla pol Muséu de Belles Artes y la catedral, convirtiéndose na tercer pinacoteca de la ciudá. Ente les sos pintures pueden vese obres de Francisco Herrera'l Viejo, Francisco Pacheco, Zurbarán, Murillo, Juan de Zamora y Juan d'Espinaral. A esto hai qu'añedir coleiciones procedentes de les escueles italiano y holandés, tamién d'estilu barrocu.
Estos fondos pictóricos fueron catalogaos en 1979 por Valdivieso y Serrera determinando qu'esisten 296 pintures, conteniendo obres que daten de los sieglos al SIEGLU|XX}}, anque la mayoría d'ellos tán dataos ente los sieglos  al SIEGLU|XVIII}}.
thumb|250px|Vista xeneral de la plaza de la Virxe de los Reis, col palaciu arzobispal a la derecha de la imaxe.
El palaciu tien nel so patiu interior na fachada oeste una ventana ficticia o falsa cola so correspondiente rexa, asemeyando una ventana real, por razones desconocíes.
La so cercanía cola catedral fixo posible que d'antiguo se comunicaren dambos edificios por pasaxes o pasiellos balconados.
El faru d'Iyán
El faru d'Iyán (Salty's Lighthouse na versión orixinal) ye una serie de dibuxos animaos pa neños pequeños, producida por The Canadian Broadcasting Corporation, Sunbow Entertainment, Smiley Guy Studios y TLC en 1998 n'asociación col Bank Street College of Education de Nueva York. El programa fala d'un neñu llamáu Iyán que xuega y deprende colos sos collacios nun faru máxicu. Amás de les aventures animaes d'Iyán y los sos amigos, la serie utiliza secuencies d'aición en vivo pa diferentes segmentos. 40 episodios foron producíos pa esta serie. Otra manera, l'espaciu pasó a la historia de la televisión asturiana al convertise na primer serie de dibuxos animaos -y el primer programa de ficción- doblada al asturianu.
Versión n'asturianu
La versión na nuesa llingua emitióse nel añu 2002 per TeleAsturias. La serie foi traducida del orixinal inglés Salty's Lighthouse por un equipu lideráu pol periodista y escritor Xosé María Vega cola ayuda de l'Academia de la Llingua Asturiana. La cadena emitió la serie tolos vienres a les 20:45h, repitiéndola los sábados a les 15:30 hores. La torna de la serie tuvo de facese en Madrid (anque con voces asturianes) por falta de medios téunicos.
La presentación publica foi'l 20 de payares del 2002 nuna de les sales de los cines Yelmo Cineplex d'Uviéu. Nel actu participaron representantes de l'Alministración -el doblaxe contó con una ayuda de la Conseyería de Cultura- y proyeutáronse cuatro episodios de diez minutos de la serie. El faru d'Iyán taba llamada a convertise na primer serie qu'ayude a ver como normal ver la televisión n'asturianu. La mesma canal qu'empobinó'l proyeutu taba enfotada nella y tenía pensao enanchar campu faciendo más series, falándose incluso de facer na cadena una estaya de doblaxe con un calter estable. Sicasí, un cambiu na direición de la cadena dexó la serie nun casu aislláu de doblaxe n'asturianu.
Roseanne Barr
Roseanne Cherie Barr ye una comediante, actriz, productora executiva, escritora y política d'Estaos Xuníos.
Barr empecipió la so trayeutoria profesional realizando monólogos risibles en clubes y cafeteríes, enantes de saltar a la fama gracies al so papel protagonista na comedia de situación Roseanne. La serie emitir ente 1988 y 1997, mientres un total de nueve temporaes. Pol so trabayu na mesma recibió dellos premios y reconocencies, ente ellos un premiu Emmy y un Globu d'Oru a la meyor actriz de comedia.
Tres la cancelación de la serie, presentó'l programa d'entrevistes The Roseanne Show, que se caltuvo en pantalla dende 1998 a 2000. Darréu, presentó'l programa de cocina Domestic Goddess (2003) y el reality show The Real Roseanne Show (2003). En 2005 volvió realizar una xira de monólogos, y más tarde foi protagonista d'otru reality show, Roseanne's Nuts, alrodiu de la so vida en Ḥawai.
A principios de 2012, Barr anunció la so candidatura a presidir el Partíu Verde de los Estaos Xuníos. Barr perdió frente a Jill Stein, polo que finalmente se presentó como candidata políticu pol Partíu Paz y Llibertá.
Primeros años
Nacida nel senu d'una familia de refuxaos xudíos, tratar d'una de les personalidaes más conocíes de la televisión n'Estaos Xuníos.
1987-2003: Roseanne, películes, llibros y programa de conversación
La so mayor popularidá deber a la serie Roseanne, que protagonizó ente 1988 y 1997, y na qu'encarnaba a una ama de casa de clase humilde que tien de sacar alantre'l so llar y a los sos trés conflictivos fíos cola ayuda del so home (interpretáu por John Goodman) y la so hermana.
Mientres el tiempu d'emisión d'esta sitcom, Barr fixo delles incursiones na gran pantalla, destacando Vida y amores d'una diablesa (1989) xunto a Meryl Streep o Mira quien fala tamién (1990), emprestando la so voz a un ñácaru.
Depués cancelación de la so comedia de televisión, Barr desempeñó'l papel de la Bruxa del Oste nel musical The Wizard of Oz nel Madison Square Garden en 1998. Nesi mesmu añu estrenó'l so talk-show, llamáu The Roseanne Show, que emitióse mientres dos temporaes hasta ser retiráu de la programación nel 2000 por un descensu nes audiencies. Tres un curtiu periodu de relativa inactividá, volvió a la televisión nel branu de 2003 pa presentar un programa de cocina llamáu Domestic Goddes y protagonizar el reality show The Real Roseanne Show, que amosaba'l detrás d'escena del anterior. Sicasí, dambos proyeutos remataron a la brevedá por cuenta de los problemes de salú de Barr. Yá recuperada, en 2004 púnxo-y el so voz a unu de los personaxes principales de la película animada Home on the Range.
2005-2010: Torna a la comedia de monólogos y programa de radio
En 2005, Barr percorrió los Estaos Xuníos realizando'l so númberu risible. En febreru de 2006, foi convidada pa participar d'un festival de comedia celebráu na ciudá Leicester, Midlands del Este, Inglaterra, a lo qu'ella aportó. Ésta significó la so primer presentación nel continente européu. Tamién participó nun especial de la cadena HBO llamáu Roseanne Barr: Blonde N Bitchin'  y realizó una apaición como convidada nun episodiu de la serie de televisión de NBC My Name Is Earl. Al añu siguiente, fungió como presentadora del programa televisivu The Search for the Funniest Mom in America, producíu pola cadena Nickelodeon. En total, participó en seis emisiones tresmitíes en 2007.
thumb|right|Barr mientres una entrevista perteneciente al documental [[I Am Comic (2010).]] Barr volvió realizar monólogos risibles a empiezos de 2008 nel hotel y casín Sahara en Las Vegas Strip. Depués, incursionó nel mediu radial. De 2009 a 2010 presentó un programa de radio onde moderaba alderiques políticos na estación KPFK y dende 2008 copresenta xunto a la so pareya sentimental Johnny Argent el programa The Roseanne and Johnny Show, pero esti n'otra estación, KPFK. A empiezos de 2009 díxose que retornaría a la televisión con una nueva comedia de situación, onde'l so personaxe sería'l d'una ama de casa. Sicasí, el proyeutu finalmente nun se materializó.
2011-presente: Vuelta a la televisión con un reality-show y una comedia
El 4 de xineru de 2011, Barr llanzó'l so tercer llibru, llamáu Roseannearchy: Dispatches from the Nut Farm. A mediaos del mesmu añu, retornó a la televisión con un nuevu reality-show de la cadena Lifetime, en que'l cual amosaba como yera la so vida cotidiana y la convivencia que tenía col so noviu, Johnny Argent, y el so fíu Jake nuna granxa en Big Island, Ḥawai. El programa, tituláu Roseanne's Nuts, recibió crítiques mistes y foi retiráu de la programación en emitiéndose los 13 episodios producíos pertenecientes a'l so primera y única temporada.
N'agostu de 2011, Barr fixo públicos los preparativos pa la so vuelta al mediu televisivu con una nueva comedia de situación, titulada Downwardly Mobile y producida por 20th Century Fox Television.
Hilda Heine
Hilda Cathy Heine, conocida popularmente como Hilda Heine, ye una política y profesora marxalesa. Ye una conocida propulsora de los derechos de la muyer y la educación nel Pacíficu. Empecipió la so carrera política como independiente, siendo per primer vegada diputada nel parllamentu nacional "Nitijeļā" y depués Ministra d'Educación. Ente 2016 resultó ganadora de les eleiciones a la presidencia por mayoría, ocupando'l cargu de presidenta del país dende'l día 28 de xineru de 2016 siendo la primer muyer n'ocupar la presidencia del país y de cualquier estáu de Micronesia.
Ta casada con Thomas Kijiner y tien cuatro fíos.
Biografía
Nacida nel atolón marxalés de Jaluit, el día 6 d'abril de 1951. Tres el pasu de los años, al graduase en secundaria treslladóse faía los Estaos Xuníos, onde en 1970 llicencióse en Maxisteriu pola Universidá d'Oregón. Darréu en 1975 llogró un títulu de maestría na Universidá de Ḥawai y unos años más tarde en 2004 fixo un doctoráu educativu na Universidá del Sur de California.
En 1975 en rematando parte de los sos estudios cimeros, tornó al so país y ellí empezó a trabayar hasta 1982 como profesora y conseyera del principal institutu de secundaria "Marshall Islands High School" de la ciudá capital Mayuru.
Tiempu más tarde empecipióse profesionalmente nel mundu de la política como independiente y en presentándose a la Eleiciones parllamentaries pol atolón d'Aur, consiguió un escañu como diputada del Nitijeļā (Parllamentu Nacional). Mientres esa la so primer llexislatura nel parllamentu, pasó a formar parte del gabinete de presidencia y finalmente aportó a nomada Ministra d'Educación del país.
Anguaño tres la salida del gobiernu del anterior presidente Casten Nemra que foi espulsáu del cargu por aciu una moción de censura  presentada una selmana dempués de la so toma de posesión, nel so llugar en llográndose una mayoría nel parllamentu, Hilda Heine foi escoyida como nueva 8ª Presidenta de les Islles Marshall, siendo investida nel cargu'l día 28 de xineru de 2016.
En siendo escoyida como nueva presidenta, cabo destacar que ye la primer muyer en tola historia del país n'ocupar la presidencies de les Islles. Tamién ye la primer muyer presidenta de cualesquier de los estaos de Micronesia y solo la cuarta nes naciones del Océanu Pacíficu, por detrás de Jenny Shipley y Helen Clark en Nueva Zelanda y Julia Gillard n'Australia.
Diócesis de Cádiz y Ceuta
La metá norte de la provincia atópase encuadrada na diócesis de Asidonia-Xerez, biforcada de l'archidiócesis de Sevilla en 1980.
El territoriu, demografía
Xeográficamente, la Diócesis consta de cuatro zones bien delimitadas: la Badea de Cádiz; la Zona Rural, llamada La Janda, en parte costera y en parte interior; la Badea d'Alxecires, que configura la Contorna del Campu de Xibraltar; y la Ciudá de Ceuta, que ye territoriu español anque xeográficamente ta na mariña norte d'África y parte de la ciudá d'El Puertu.
a) La Badea de Cádiz, d'una gran densidá demográfica, cuenta con 340.000 habitantes, distribuyíos en cinco ciudaes: Cádiz, qu'ostenta la capitalidad de la Provincia, ye la Sede Episcopal, al empar qu'allugamientu de tolos organismos oficiales; ye tamién sede de la Universidá. Chiclana de la Frontera, Puerto Real, San Fernando son les otres ciudaes que formen la contorna de la Badea so la diócesis.
b) La Contorna de La Janda, que ta compuesta por una franxa de territoriu que s'estiende en direición SO escontra'l NE, cuenta con cuatro municipios costeros, ente ellos Barbate y Conil, que les sos fontes principales d'ingresos son la pesca y el turismu; y cinco municipios interiores, dedicaos a l'agricultura y a la ganadería; unu d'ellos ye Medina Sidonia, onde tuvo na dómina visigoda la Sede diocesana. Esta ye la zona más estensa en territoriu, pero la menos poblada: 84.000 habitantes.
c) La Badea d'Alxecires, a que'l so alredor configurar la Contorna del Campu de Xibraltar, que la so capital natural ye Alxecires (116.000 habitantes), unu de los principales puertos d'España, sobremanera por ser enllaz col norte d'África; síguelu bien de cerca La Línea de la Concepción (62.000 habitantes) y hai otros cuatro conceyos menores.
d) La ciudá de Ceuta, al otru llau del estrechu de Xibraltar, na mariña norte africana.
y) La zona sur de la ciudá d'El Puerto de Santa María, que por cuenta de la so condición especial de pertenecer a dos diócesis, una y bones la divisoria ye'l mesmu ríu Guadalete. El númberu total d'habitantes de la diócesis xube a 710.000.
Oríxenes
L'orixe del Cristianismu, na diócesis de Cádiz, atribuyir con munches reserves, dempués de la investigaciones de José Vives, a San Hiscio o Isicio/Hesiquio, unu de los siete Varones Apostólicos, fundador de la sede de Carteya, güei campu de ruines romanes no fondero de la badea d'Alxecires, nel cortixu del Rocadillo.
Acabaes les persecuciones, la sede foi treslladada a un llugar más conveniente del interior, a Garráu o Asidonia, l'actual Medina Sidonia. De la ilesia visigoda asidonense quedaron diversos testimonios qu'arrinquen del sieglu VII, y que dexaron conocer a los obispos Rufino, Pimenio, Teoderacio y Geroncio.
De la Ilesia mozárabe de Asidonia saber de Miro, d'Esteban y al postreru titular, que'l so nome ignorar, pero pola Crónica del arzobispu de Toledo don Rodrigo Ximénez de Rada consta que con otros obispos d'Andalucía retirar a la imperial ciudá en 1144, por cuenta de la entrada de los almohades.
Reconquista
Alfonsu X el Sabiu siguió la reconquista y restauración cristiana d'Andalucía del so padre Fernandu III de Castiella, y pretendió, sobremanera, asegurar les conquistes del Sur d'España y realizar los proyeutos africanos paternos. Ocupó la mayor parte de la provincia gaditana y llogró establecer un importante puertu nel Atlánticu, como llave del Estrechu de Xibraltar, Cádiz.
L'arzobispu don Raimundo de Losana (o don Remondo) quería incorporar a la so diócesis sevillana tolos territorios conquistaos de la parte sudoccidental d'España. Satisfixo los sos deseos col agregamientu de Huelva, a que la so conquista contribuyera colos sos huestes, pero non con Cádiz y la so redoma.
Los deseos del rei castellanu yeren bien distintos: taba empeñadísimo en crear una sede episcopal na parte más meridional de la Península ya islla de Cádiz, llugar escoyíu pa la preparación del fecho del Mar o aición n'África. El sofitu emprestáu en Roma favoreció los planes d'Alfonsu X, al dar el Papa el so asentimientu a que la sede de l'antigua Garráu fuera treslladada a Cádiz y establecer el ríu Guadalete como llinia divisoria de los obispaos d'esta ciudá y de Sevilla.
L'arzobispu sevillanu, adelantrándose a los designios reales, creara en Cádiz en 1261 l'arcedianáu del so nome. Dende 1263, Fecha de la bulda Excelsis d'Urbanu IV creando la sede, hasta 1267 asocédense los documentos que marquen el cumplimientu de los designios alfonsíes.
La empresa africanista quedó inédita, pero equí dexó una diócesis y una sede episcopal, que mientres la Edá Media llevó una vida ensin relieve particular. Cola conquista d'Alxecires por Alfonsu XI, los obispos gaditanos amestaron al so títulu'l d'Alxecires, qu'ostentaron los sos socesores hasta'l nuesu sieglu. Mientres la segunda metá del XV y bona parte del XVI, la diócesis languidece pola ausencia d'el so pastores dedicaos a otros menesteres de más importancia na Corte, en Sevilla o en Roma, engrosando coles sos rentes los ingresos de dalgunos cardenales acumuladores de sedes episcopales, antes del Conciliu de Trento.
La era de rellumanza
A mediaos del XVI recupérase la diócesis gaditana cola presencia de los obispos García de Haro y Antonio Zapata, que va aplicar los decretos de Trento creando'l Seminariu Conciliar de San Bartolomé, anque tuvo amenazada cola invasión de los ingleses repitíes vegaes, sobremanera nel desastre de 1596. Cádiz va espertando y crez hasta convertise adulces na sede del Monopoliu del comerciu indianu en 1717 moviendo a Sevilla.
A Fr. Tomás del Valle débense-y la fundación de los Carmelites Descalzos de Cádiz en 1733, la construcción del Hospital de Muyeres de la capital y l'Hospital de San José de la Isla de León en 1749 y 1768 respeutivamente, y les relixoses de la Enseñanza d'esta vecina población, amás de la Ilesia Mayor de San Pedro, con otres munches ilesies y capiyes ya instituciones benéfiques por tol territoriu diocesanu, como les parroquies de San Roque, Los Barrios y Alxecires.
Al obispu Fr. Juan Bta. Cervera débense l'ampliación de los estudios nel Seminariu de San Bartolomé cola Filosofía, Teoloxía dogmática, Disciplina, etc. en 1777 y el treslláu del mesmu al antiguu Colexu de los Xesuites espulsaos en 1780. Pa la instrucción del pueblu instauró la Congregación de la Doctrina Cristiana en 1778.
D. José Escalzo dio Estatutos y nuevu plan d'estudios al Seminariu de Cádiz en 1785, fundó la parroquia de San José (extramuros), modelu de templu de la Ilustración cristiana con toes la so dependencies y servicios, en 1787 y promovió la construcción de la Ilesia parroquial de San Juan Bautista de Chiclana.
El Sieglu XIX
Cádiz y el so obispáu esperimentaron un sieglu XIX de crisis económiques y de revoluciones. La Guerra de la Independencia contra los invasores franceses coincidió cola cayida del Antiguu Réxime y la promulgación de la Constitución Política de la Monarquía Española, la "Pepa", en Cádiz el 19 de marzu de 1812. Nes circunstancies menos aparentes volver# a entamar en 1832 les obres de la Catedral Nueva, que s'abrir al cultu en 1838. En 1873 el Cantón Federal de Fermín Salvochea cerró y baltó delles ilesies. La Restauración de la dinastía borbónica na persona d'Alfonsu XII abrió un periodu de tranquilidá. En 1882 celebróse'l Sínodu del obispu Jaime Catalá y Albosa, qu'anovaba y actualizaba l'Antiguu Sínodu de D. Antonio Zapata y Cisneros, que tuvo vixente dende 1591. El preláu Vicente Calvo y Valero remocicó y modernizó l'edificiu del Seminariu de San Bartolomé en 1885-1890 y afixo la formación y estudios de los futuros sacerdotes a los nuevos tiempos. n'el so pontificáu restauraron los Dominicos y Franciscanos Observantes en Cádiz en 1890 y 1892 respeutivamente y fundáronse delles congregaciones de relixosos y relixoses.
El Sieglu XX
El sieglu XX traxo nueves crisis económiques pa una ciudá y puertu como Cádiz, ensin les postreres colonies d'Ultramar, (Puertu Ricu, Cuba y Filipines). L'obispu D. José María Rancés y Villanueva destacar pola renovación pastoral, na predicación, nel emplegu de la prensa como mediu d'espardimientu de la doctrina católica y na aición benéfica y social. En 1927 fundó'l preláu D. Marcial López y Criado l'Aición Católica como la meyor participación de los seglares dende la so esfera y responsabilidaes.
En 1933 nomar a Ramón Pérez y Rodríguez como obispu de Cádiz y Ceuta, títulu emplegáu per primer vegada.
La proclamación de la II República Española coincidió col saquéu y quema d'ilesies y conventos en 1931, que repitir en 1936. El Movimientu Nacional col so enfrentamientu cola España Republicana nuna llarga Guerra Civil del 1936-1939, la España de Francisco Franco y el llamáu Nacional Catolicismu marquen una etapa que repercutió nesti territoriu gaditano de manera especial.
La Santa Sede nomó al obispu coaxutor Antonio Añoveros Ataún en 1954. el Dr. Añoveros llendó la diócesis como titular ente'l 1964 y 1971, pero na so etapa anterior sería yá'l promotor del "aggiornamento" de la Ilesia Gaditana como parte activu del Conciliu Vaticanu II (1961-1965). Les sos esmoliciones fueron el seminariu, la conciencia social, l'alfabetización y la vivienda, como se reflexa nes sos cartes pastorales. El so treslláu a la sede de Bilbao supúnxo-y grandes esmoliciones y una pastoral sobre'l pueblu vascu costó-y un enfrentamientu que lu traxo más sufrimientos hasta la so xubilación.
La transición política
El fin del franquismu y la llegada de la democracia tocó-y a D. Antonio Doráu Sotu, que gobernaría la diócesis 20 años dende'l 1973 al 1993, cuando foi treslladáu a la sede de Málaga, siendo ausiliáu nesta xera por Ignacio Egurza El Bustu (1926-1992), dende 1974 Vicariu Xeneral de la diócesis. Los desvelos de Doráu centráronse sobremanera nes xeres pastorales, como manifiesten el Plan Diocesanu de Renovación Cristiana empecipiáu en 1977 y que remataría na celebración de la I (1980) ya II (1986) Asamblea Diocesana, la promulgación de les Normes de Pastoral Sacramental (1983), la creación del Movimientu de Profesores Cristianos y les Selmanes de la Familia. Son de destacar les sos numberoses cartes pastorales sobre temes tantu xenerales como particulares del obispáu de Cádiz y Ceuta, d'especial problemática, como'l paro, la falta de vivienda, la marxinación y la emigración.
Los nuesos díes
A monseñor Doráu asocedió-y l'actual obispu eméritu de la diócesis, Antonio Ceballos Atienza, nacíu na llocalidá giennense d'Alcalá la Real en 1935, obispu de Ciudad Rodrigo en 1988, dende'l 10 d'avientu de 1993 preláu de la diócesis de Cádiz y Ceuta. Les sos numberoses pastorales y homilíes son la resultancia de la so fonda esmolición por resolver los problemes que se-y plantegen como Pastor de la Ilesia pregueru. El contautu frecuente coles parroquies y grupos dexó-y conocer la complexidá y la fragmentación en contornes estenses del obispáu y pa la so meyor atención creó trés vicarios episcopales de los territorios correspondientes a les zones de la Badea de Cádiz, la zona Centro y la del Campu de Xibraltar. Pa una formación más fayadiza de los futuros sacerdotes gaditanos reabre'l Seminariu de San Bartolomé treslladando los estudios de Filosofía y Teoloxía de Sevilla a Cádiz, onde sigui apurriendo añalmente promociones de presbíteros que fueron incorporándose al cleru diocesanu. Sicasí, l'avieyamientu de la edá media de los sacerdotes constitúi una grave esmolición y un motivu pa nun dexar d'aportunar por tolos medios nel fomentu de vocaciones. L'actual inmigración de les pateres del Estrechu ye'l motivu mayor de sufrimientu.
Secundando les orientaciones de Xuan Pablo II pal sieglu XXI, Monseñor Ceballos promovió'l Sínodu Pastoral de la Diócesis de Cádiz y Ceuta nel añu xubilar 2000 dende la carta de convocatoria'l 14 de setiembre de 1997, fiesta de la Esaltación de la Santa Cruz, hasta'l decretu de promulgación de los seis constituciones del Sínodu Diocesanu'l 12 d'ochobre de 2000, pasando polos trabayos de preparación, les sesiones y la clausura del Sínodu na Catedral Nueva de Cádiz el 11 de xunu, domingu de Pentecostés. Pa potenciar esta etapa renovadora procedió al nomamientu del vicariu episcopal de Pastoral, supresión de los vicarios de zona y a dar mayor protagonismu a los arciprestes.
El 30 d'agostu de 2011, el Santu Padre acepta l'arrenunciu del actual obispu por xubilación y designa a Monseñor Rafael Zornoza Boy, obispu titular de la diócesis de Mantesa y obispu auxiliar de la diócesis de Getafe, como nuevu obispu de Cádiz y Ceuta. Poro, Monseñor Rafael tendrá de tomar posesión de la diócesis n'ochobre de dichu añu.
Los oríxenes
La ciudá de Ceuta entra na xeografía primero que na hestoria. La so privilexada situación como puerta ente'l Mediterraneu y l'Atlánticu, como ponte ente Europa y África faen qu'apaezan en carreros y cartularios, como topónimu, primero qu'esistiera como urbe. Afayos d'arqueoloxía submarina faen remontar l'usu de los sos fondeaderos dellos sieglos tras de la Era, pero ye escontra'l 11 a. C. cuando se detecta actividá na so factoría de salazones.
Nel sieglu IV haise documentáu una comunidá cristiana, siendo prueba d'ello la basílica paleocristiana de la Gran Vía. D'entós a la invasión islámica la so población pasa de manes de vándalos a godos y bizantinos, siempres so la cruz, que va cayer nel 709, dexando na so rindición una pequeña comunidá mozárabe.
Los siete sieglos de dominación islámica van ser variables tocantes a la tolerancia d'otres relixones. Sabemos que nel sieglu XIII, colos almohades, hubo un arrabalde cristianu con ilesia y sacerdote, inclusive antes del martiriu de S. Daniel y los sos Compañeros en 1227. Tamién nesta centuria hubo un obispu siquier, pero realmente reconquistar cristiana déxase esperar hasta 1415 cola xesta de Xuan I de Portugal.
La conquista polos portugueses
Namás ser conquistada, con bulda de Cruzada, bendizse la mezquita como ilesia parroquial y, delimitada la diócesis convertir en Catedral, nomándose Obispu. Años dempués la diócesis, entós dependiente de Roma, va ser Primada d'África. Hasta 1516 los prelaos tienen la so residencia na metrópolis pero esi añu afitar en Olivenza, hasta qu'en 1570 xúnense los obispaos de Ceuta y Tánger, compartiendo residencia en dambes ciudaes.
So la corona d'España
Al faese Felipe II del tronu lusu caltiénse la estructura del obispáu pero, cuando en 1640 Portugal sublévase, Ceuta caltién la so fidelidá a Felipe IV. La muerte del Preláu da Silva en 1645 ensin tar resueltu'l conflictu da llugar a una llarga sede vacante, que se resuelve, tres el tratáu de Paz y Amistá de 1668, nomando a Antonio Medina Cachón en 1675, yá ensin venceyu con Tánger.
La unión con Cádiz
La diócesis va caltener la so marcha en paralelu al restu d'España hasta'l concordatu de 1851, que mandó'l so amenorgamientu, anque'l decretu correspondiente nun se dictó nunca. La vacante de 1856 cubrióse designando vicarios capitulares y dende 1876 alministradores apostólicos, hasta qu'en 1879 l'Obispu de Cádiz Jaime Catalá acepta esa alministración. En 1933 el nomamientu del entós Patriarca de les Indies, Ramón Pérez y Rodríguez, facer por vegada primer como Obispu de Cádiz y Ceuta, dos diócesis independientes, pero rexíes por un mesmu preláu.
Estadístiques
Según fontes oficiales, mientres el cursu 2017-18, estudiaron nel Seminariu Mayor diocesanu 13 seminaristes.
República Socialista Soviética de Donetsk-Krivoy Rog
La República Soviética de Donetsk, dempués nomada República Soviética de Krivoy Rog-Donetsk (en rusu: Донецко-Криворожская советская республика), foi una república surdida nos turbulentos años inmediatamente posteriores a la Revolución d'Ochobre, proclamada l'11 de febreru de 1918 y nominalmente esistente hasta'l 17 de febreru de 1919, cuando foi oficialmente disuelta.
Fundóse como reaición a la constitución de la República Popular d'Ucraína, inspirá nun país baxo criteriu étnicu, en contraposición col criteriu marxista d'unidá económica de les rexones, calificando'l criteriu nacional como "burgués" y "contrarrevolucionariu"».
Les tropes alemanes, nel marcu la Primer Guerra Mundial avanzaron adentrándose na rexón proclamá pola república, nun intentu d'establecer les fronteres de l'Ucraína independiente baxo patrociniu alemán, cola intención de crear una serie d'estaos subordinaos a costa l'antigua Rusia Imperial.
Cola toma Kharkiv poles tropes alemanes, camudóse la capital a Lugansk. Tomá esta, produzse la desapaición territorial de la república.
Aun dempués la retirá alemana la guerra, el Comité Executivo Central de Toles Rusies estimó inconveniente l'esistencia d'una entidá soviética diferente la d'Ucraína, disolviendu oficialmente la mesma'n febreru 1919.
Antecedentes
thumb|350px|A pesar de nun tener unes fronteres definíes, les cuenques mineres del Krivoy Rog y Donbass pueen danos una idea'l territoriu qu'abarcaba la República. thumb|350px|División teórica los territorios ente la [[República Popular de Ucraína, la República Soviética de Odessa y la República Soviética de Donetsk-Krivoy Rog, nun tiniendo'l control real de los territorios a xineru de 1918.]]
Posición de la Rada Central d'Ucraína
El Gobiernu Provisional Rusu de Kerensky, ezpublicó'l 4 d'agostu de 1917 la "Instrucción Provisional pa la Secretaría Xeneral del Gobiernu Provisional d'Ucraína", camudando la xurisdicción de 5 gubernies: Gubernia de Podolia, Gubernia de Volinia, Gubernia de Kiev, Gubernia de Chernigov y Gubernia de Poltava.
Nea Tercer Proclama Universal de 7 de payares de 1917 establecióse que la Gubernia de Jarkov y la Gubernia de Ekaterinoslav eren partes incondicionales del territoriu ucraín.
Posición de los Soviets de Donetsk-Krivoy Rog
Durante 1917 había cristalizau l'idea de la constitución de la República Soviética de Krivoy Rog-Donetsk en los bolxeviques de la zona, basándose na diferencia d'estructura económica ente'l "marxen izquierdu d'Ucraína" (Левобережья) y el restu d'Ucraína, o seya, les cuenques de Krivoy Rog y del Donbass, nes que fadría falta un referendu consultivu pa definir la so integración n'Ucraína.
En payares 1917 los bolxeviques del sur y esti d'Ucraína acudieron al Congresu de Soviets de Tolos Ucraínos (Всеукраинский съезд Советов) pa la toma decisiones de los problemes actuales d'entos.
Asina como tamién acudieron al congresu territorial del Partíu Comunista (bolxevique) realizáu en Kiev ente'l 3 y 5 d'avientu de 1917 dellos representantes de les provincies occientales, del frente surocciental, d'Ekaterinoslav y Elizavetgrad. Nel mesmo, Artióm afirmó:
Mientres tantu en Kiev desarrollábase'l Congresu Territorial del Partíu Comunista (bolxevique), en Kharkiv, los delegaos reuniéronse por separau n'otru congresu'l partíu, diferente al de Kiev, tomando como conclusión el llamar nel futuru próximu les organizaciones de la cuenca'l Krivoy Rog-Donetsk y del suroeste, pero nun pa una integración sino col fin d'elaborar un plan común d'axitación y llucha.
El 17 de payares de 1917 nel Comité Provincial del Soviet de la cuenca del Krivoy Rog-Donetsk, Artióm sofitó al menchevique Rubinstein y al eser Golubovski nel principiu d'autodetermín de les rexones y los pueblos, escontra l'"anexón" de la Rada Central, diciendo Artióm la celebre frase: A propuesta de Artióm, el plenu tomó la decisión de desarrollar tola axitación a tolo anchu la cuenca'l Krivoy Rog-Donetsk, xunida con Kharkiv, y dientro la República Rusa, como un territoriu unificau y con una alministración autónoma.
L'idea de nun pertenencia de la zona de l'autodenominá República Soviética de Krivoy Rog-Donetsk a la República Popular d'Ucraína, despréndese de la resolución del Conseyu Xeneral de los Soviets realizáu en Kharkiv de 24 de payares de 1917. El 29 de payares, el bolxevique E. Luganovsky afirmó que la Gubernia de Jarkov y la cuenca'l Donbass nun pertenecen a Ucraína, y estableciendu que la rellación d'estes zones con respetu Ucraína ye muy perniciosa económicamente, ya que tendría como resultáu la desmembración de la cuenca del Donetsk.
Ente'l 11 y 12 d'avientu 1917 llevose a cabu'l Congresu los Soviets de Toa Ucraína na ciudad de Kharkiv, nel que proclamose la República Popular d'Ucraína (Soviética), estableciendo la “Secretaría Popular” como'l primer gobiernu soviéticu d'Ucraína. Un terciu los electos pa la Secretaría Popular eren representantes de los soviets de la cuenca'l Donetsk-Krivoy Rog, d'entre ellos Artióm.
IV Congreso Rexonal de los Soviets
thumb|200px|right|[[Fedor Sergeev, Camará Artióm, impulsor de la República de Donetsk-Krivoy Rog.]]
Entre'l 27 y el 30 de xineru de 1918 llevose a cabu'l IV Congresu Rexonal de los Soviets de los diputaos de los trabayaores y soldaos, compuestu por representantes con drechu a votu repartíos en:
En dichu IV Congreso, S. Vasilchenko, ezpublicó nel periódicu « el proletariu Donetsk », resumiendu les tesis básiques del mesmu:
Escontra la construcción de la República Soviética de Krivoy Rog-Donetsk opúsose M. Skrypnik, comisariu popular de trabayu de la “Secretaría Popular” de los Soviets d'Ucraína, afirmandu que yera prematura la constitución de la República Soviética de Krivoy Rog-Donetsk como entidá territorial, aunque sería necesaria la so autonomía, aunque formandu parte la federación ucraína. Delles afirmaciones fueren sofitaes únicamente polos “eseres” (Golubovsky). Artióm, partiendu l'idea d'una Federación Xeneral Proletaria, acusó a M. Skripnik de “nacionalista”, mientres esti respondió coles acusaciones de “separatistes”. Artióm subrayó:
M. Zhakov afirmó:
La Rada Central Ucraína perdióse poles presiones de les fuerzes foriates d'Ucraína, y ensin embargu, dempués de la so cayía, denguna insurrección na so defensa ha tenío llugar.
M. Skripnik retiró les sos objeciones, diciendo que:
El proyeutu resolución foi aprobau por 50 votos, estableciendo l'organización política, económica y cultural de la República Soviética de Krivoy Rog-Donetsk.
Formación del Comité Rexonal
Escoyiose tamién como diputaos al Comité Rexonal de los Soviets a:
Estructura'l Soviet de Krivoy Rog-Donetsk
Tantu F.Sergeev como S.Vasilchenko, entendíen que la república Rusa Soviética debía ser una federación de les rexones económicamente homoxénees, en vez de les repúbliques nacionales (étniques) soviétiques.
Situación militar
Si bien la República Soviética de Krivoy Rog-Donetsk nun se considerá lligá'l tratau de Brest-Litovsk, nel que se fundamentó l'intervención alemana pa la constitución d'Ucraína como'n país independiente, ya que nun se definien como parte d'Ucraína. En cambiu, el mandu austru-alemán nun lu consideraba asina, garrando como les fronteres d'Ucraína lo recoyío na III y IV Proclama Universal de La Rada Central Ucraína, l'exércitu austru-alemán entamó les aiciones militares.
Los soviets de Krivoy Rog-Donetsk facieron casu omisu a les llamaes del Presidente de la Secretaría Popular d'Ucraína, Mykola Skrypnyk (designau pa esi puestu'l 4 de marzu de 1918), pa la xunión de toles fuercies armaes de les repúbliques soviétiques del sur (Ucraína, de Krivoy Rog-Donetsk, de Crimea y d'Odessa), y la so coordinación ente les tropes invasores.
Nel asuntu la defensa de Krivoy Rog-Donetsk taba a cargu Moisei Rujimovich. El problema la creación d'un sistema unificau de defensa pa les repúbliques del sur foi la dispersión de los comisarios del pueblu. Aun el 20 de marzu nel periódicu Izvestia Yuga («Известия Юга» - les Noticies del Sur ) publiscose que:
Inclusu'l 7 d'abril, cuandu los combates colos alemanes llevabanse a cabu nes cercaníes de Kharkiv, el Conseyu Comisarios del Pueblu la República Soviética de Krivoy Rog-Donetsk emitió una protesta:
El 9 d'abril el Conseyu Comisarios del Pueblu camudose a Lugansk, onde tomó medíes tendentes a la creación del exércitu Donetsk. L'exércitu Donetsk-Krivoy Rog opuso una dura resistencia. A pesar la desproporción de fuercies d'ente 10 y 15 vegaes, a los alemanes, tardaron un mes en tomar Kharkiv. Hubo dures batalles en Kupyanska y Rodakovo nel Donbass, e incluyendo contraataques. L'exércitu la república contaba inicialmente con ocho mil quinientes bayonetes. Nutriose'l exércitu del 8vo exercitu del frenti rumanu en retirá. El caberu comandante'l exércitu foi Anatoli Gekker (Анатолий Ильич Геккер). El 5 d'abril creose'l estau mayor del exércitu. El 7 d'abril Anatoli Gekker foi sustituyío por Pyotr Baranov (Пётр Ионович БАРАНОВ), contando ya con trece mil homes nel so exércitu. A pesar de tar teóricamente subordinaos a Antónov-Ovséyenko, L'exércitu tinía un funcionamientu independiente, y solu'l 23 d'abril iniciose'l enllace col mesmu. L'última capital de la República, Lugansk, cayió'l 28 d'abril en manes de los alemanes. Pa mayu, l'estau mayor y l'exércitu'l Donetsk-Krivoy Rog retiróse organizamente'n direición a Novocherkask, ya ensin comunicación con Antónov-Ovséyenko, na vecina república'l Don, colando con ellos el gobiernu la República de Krivoy Rog-Donetsk.
Posición del Comité Executivu Central de Toles Rusies
Durante'l desarrollu'l III Congreso de los Soviets de Toa Rusia, Artióm intentó obtener el consentimientu pa la creación de la República de Krivoy Rog-Donetsk. N'eneru 1918 Lenin instó a la convocatoria urxente del II Congreso de los Soviets de Tolos Ucraínos, pa la constitución d'un gobiernu competente pa l'Ucraína Soviética, y finar col separatismu la República de Krivoy Rog-Donetsk. Discutiose ente Zatonsky, Lenin y Antónov-Ovséyenko el nomamientu de Artióm n'algún puestu representante del Soviets de Comisarios del Pueblu n'algún llugar de Rusia, pa'intentar obligalu col alejamientu, a desechar l'idea de la constitución de la República de Krivoy Rog-Donetsk, aunque nunn se llegó a materializar.
Demasiau tarde los miembros del Comité Rexonal del partíu, (como "Artióm"- F. Sergeev y V. Mezhlauk), reconocieron l'error na toma decisión na constitución de la República de Krivoy Rog-Donetsk, aunque otros miembros del Comité Rexonal continuaron cola llucha pola autonomía. En rellación a esto, V. Lenin, en carta'l Comisariu Extraordinariu pa Ucraína, Sergo Ordzhonikidze, indicó:
Hubo un rápidu avance'l exércitu bolxevique na so campaña escontra La Rada Central Ucraína, tomando Kiev de 23 de xineru de 1918, convocándose rápiamente'l Congresu los Soviets de Toa Ucraína.
El 31 de xineru 1918, Artióm comunicó al Comité Executivo Central de Toles Rusies y al so presidente, Yakov Sverdlov, la decisión tomá con respectu a la República de Krivoy Rog-Donetsk. Recibiose como rempuesta un llacónicu telegrama firmau por Yakov Sverdlov el 17 de febreru de 1918, diciendo:
Fin de la República
Definiose como argumentu la necesidá conyuntural de defensa, en vez del argumentu la necesidá d'un estau nacional ucranianu, aunque fuese na so variante soviética. Lenin ordenó a Sergo Ordzhonikidze que convenciese a S. Vasilchenko, M. Zhakov y otros miembros del Secretariau de Comisarios del Pueblu de la República Soviética de Krivoy Rog-Donetsk qu'habíen tomau una posición inflexible escontra l'integración na República Soviética d'Ucraína.
El 15 de marzu 1918, en sesión del Comité Executivo Central de Toles Rusies presidía por V. Lenin, cola asistencia de V. Zatonsky y V. Shahraj por parte la Secretaría Popular de la República Soviética d'Ucraína y (F.Sergeev) "Artióm" por parte la República Soviética de Krivoy Rog-Donetsk, discutiose sobre les rellaciones ente ambes, na que decidióse la convocatoria'l II Congreso de los Soviets de Toa Ucraína, incluyendo a la cuenca del Krivoy Rog-Donetsk, subrayando en la decisión:
Cola firma'l alcuerdu ente la Rusia Soviética y Alemania'l 27 d'agostu 1918, nel so artículu 12 determinó que'l Donbass sería ocupau temporalmente por Alemania, conservando Rusia'l drechu prioritariu de la extraición del carbón de la cuenca'l Donetsk.
Llabor de Gobiernu
El principal muérganu económicu la República yera'l "Soviet Económicu Nacional Rexonal del Sur" (ЮОСНХ), siendo una les estructures mas eficaces de Rusia. Taba dirixía pol inxenieru minas V.Bazhanov.
Creose'l GlabZajar (Главсахар), dirixía por Zuev (Зуев), encargá de la industria azucrera, alministrando les plantaciones y los embarques azucareros, introuciendo privilexios a los comerciantes privaos.
El Soviet Económicu Nacional Rexonal del Sur nun solu nun yera un obstáculo pal desarrollu'l comerciu privao interior al por menor, sino, qu'exerció la so defensa frenti les aiciones arbitraries de los Soviets llocales.
Ente febreru y marzu 1918 nel Donbass fueren nacionalizaes cerca 100 sociedaes anónimes. En marzu habíense nacionalizau 230 mines que pertenecíen a 16 sociedaes anónimes, xuníes nel “Ugelsoyuz” («Углесоюз»-Unión carbonífera), tiniendo la industria nacionalizá mas grande'l Donbass, tiniendo un pesu perimportante nun solu pa Ucrania, sinon pa tol país soviéticu. Solamente nueve de les grandes fábriques metalúrgiques, nacionalizaes n'eneru 1918 proveíen el 80% del fierru fundío y l'aceru consumíu, y les mines nacionalizaes proveían el 50% del carbón.
Los asuntos educativos y culturales taben a cargu'l Comisariau pa l'Instrucción Pública, a cargu'l Comisariu del Pueblu M. Zhakov. Créanse los Soviets llocales d'instrucción pública. En marzu, esti Comisariau prohibió'l cierre d'escuelas, introduxo l'enseñanza gratuita, abrió establecimientos educativos p'adultos, entamó los programes de liquidación del analfabetismu, entamó los programes recreativos infantiles, etc.
Consecuencies
Ente los Comisarios del Pueblu la República de Krivoy Rog-Donets, nun se atopen bolxeviques ucraínos. V. Lenin sobreentiendió esti fechu na recapitulación del periodu 1917-1919, col menospreciu al significau de la cuestión nacional, y la tendencia a los grandes gobiernos n'Ucraína, escribiendo al respectu, que “muy a menúo, peca la Gran Rusia”.