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Ataque de denegación de serviciu
Atacar DOS xenerar por aciu la saturación de los puertos con múltiples fluxos d'información, faciendo que'l servidor se sobrecargue y nun pueda siguir emprestando'l so serviciu. Por eso denominar denegación, pos fai que'l servidor nun pueda atender a la cantidá enorme de solicitúes. Esta téunica ye usada polos crackers o pirates informáticos pa dexar fora de serviciu servidores oxetivu.
Una ampliación del ataque DOS ye'l llamáu ataque de negación de serviciu distribuyíu (DDoS poles sos sigles n'inglés) el cual llévase a cabu xenerando un gran fluxu d'información dende dellos puntos de conexón escontra un mesmu puntu de destín. La forma más común de realizar un DDoS ye al traviés d'una rede de bots, siendo esta téunica'l ciberataque más avezáu y eficaz pola so cencellez teunolóxica.
Métodos d'ataque
Un ataque de negación de serviciu torga l'usu lexítimu de los usuarios al usar un serviciu de rede. L'ataque puede dase de munches formes. Pero toos tienen daqué de mancomún: utilicen la familia de protocolos TCP/IP pa consiguir el so propósitu.
Un ataque DOS puede ser perpetáu de delles formes. Anque básicamente consisten en:
Principios de TCP/IP
Pa esclarialo, veamos cómo ye un intercambiu estándar TCP/IP:
1) Establecer Conexón: el veceru unvia una Flag SYN; si'l servidor acepta la conexón, ésti tendría de responde-y con un SYN/ACK; depués el veceru tendría de responder con una Flag ACK.
1-Veceru SYN-> 2 Servidor 4-Veceru <-SYN/ACK 3 Servidor 5-Veceru ACK-> 6 Servidor
2) Resetear Conexón: al haber dalgún error o perda de paquetes d'unviada establez unviada de Flags RST:
1-Veceru ---Reset-> 2-servidor 4-Veceru <Reset/ACK 3-Servidor 5-Veceru ACK--> 6-Servidor
L'hinchente SYN unvia un fluxu de paquetes TCP/SYN (dellos pidimientos con Flags SYN na cabecera), munches vegaes cola direición d'orixe falsificada. Cada unu de los paquetes recibíos ye tratáu pol destín como un pidimientu de conexón, causando que'l servidor intente establecer una conexón al responder con un paquete TCP/SYN-ACK y esperando el paquete de respuesta TCP/ACK (Parte del procesu d'establecimientu de conexón TCP de 3 víes). Sicasí, por cuenta de que la direición d'orixe ye falsa o la direición IP real nun solicitó la conexón, nunca llega la respuesta.
Estos intentos de conexón peracaben recursos nel servidor y acopen el númberu de conexones que pueden establecese, amenorgando la disponibilidad del servidor pa responder pidimientos lexítimos de conexón.
SYN cookies aprove un mecanismu de proteición contra Enllena SYN, esaniciando la reserva de recursos nel host destín, pa una conexón en momentu de la so xestión inicial.
Enllena ICMP (ICMP Flood)
Ye una téunica DOS que pretende escosar l'anchu de banda de la víctima. Consiste n'unviar de forma siguida un númberu eleváu de paquetes ICMP Echo request (ping) de tamañu considerable a la víctima, de forma que esta hai de responder con paquetes ICMP Echo reply (pong) lo que supón una sobrecarga tantu na rede como nel sistema de la víctima.
Dependiendo de la rellación ente capacidá de procesamientu de la víctima y l'atacante, el grau de sobrecarga varia, esto ye, si un atacante tien una capacidá enforma mayor, la víctima nun puede remanar el tráficu xeneráu.
SMURF
Esiste una variante a ICMP Flood denomináu Ataque Smurf qu'amplifica considerablemente los efeutos d'un ataque ICMP.
Esisten trés partes nun Ataque Smurf: L'atacante, l'intermediariu y la víctima (vamos comprobar que l'intermediariu tamién puede ser víctima).
Dizse que l'efeutu ye amplificáu, por cuenta de que la cantidá de respuestes llograes, correspuende a la cantidá d'equipos na rede que puedan responder. Toes estes respuestes son dirixíes a la víctima intentando colapsar los sos recursos de rede.
Como se dixo enantes, los intermediarios tamién sufren los mesmos problemes que les mesmes víctimes.
Enllena UDP (UDP Flood)
Básicamente esti ataque consiste en xenerar grandes cantidaes de paquetes UDP contra la víctima escoyida. Por cuenta de la naturaleza ensin conexón del protocolu UDP, esti tipu d'ataques suel venir acompañáu d'IP spoofing.
Ye avezáu dirixir esti ataque contra máquines qu'executen el serviciu Echo, de forma que se xeneren mensaxes Echo d'un eleváu tamañu.
Impautu na rede
A nivel global, esti problema foi creciendo, en parte pola mayor facilidá pa crear ataques y tamién pola mayor cantidá d'equipos disponibles mal configuraos o con fallos de seguridá que son esplotaos pa xenerar estos ataques. Vese un aumentu nos ataques por reflexón y d'amplificación per sobre l'usu de botnets.
A principios de 2014, l'usu d'ataques basaos en protocolos UDP aumentó significativamente. Anguaño asoceden importantes incidentes con ataques basaos en CHARGEN, NTP y DNS. D'alcuerdu al reporte de DDOS de Prolexic de Q1 2014, l'anchu de banda promedio de los ataques creció nun 39% al respective de los ataques del 2013. Respectu del mesmu trimestre del 2013, hubo un 47% d'aumentu na cantidá d'ataques y un 133% de crecedera del anchu de banda punta (peak) de los ataques.
El 21 d'ochobre de 2016 asocedieron, principalmente n'Estaos Xuníos, los ataques más masivos de la última década y viéronse afeutaes aplicaciones y páxina web como Twitter, Spotify, Amazon, Netflix y la versión dixital de The New York Times.
Saint François Longchamp
Saint François Longchamp ye una comuña francesa del departamentu de Saboya, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Euphorbia peplis
Euphorbia peplis L., ye una especie fanerógama perteneciente a la familia de les euforbiacees. Ye endémica del sur y oeste d'Europa, el norte d'África, y suroeste d'Asia.
Hábitat
Onde de normal crez ye na mariña de sable y quixarros.
Descripción
Trátase d'una pequeña planta, postrada añal, los tarmos algamen los 10-20 cm de llargu, xeneralmente con cuatro na base. Les fueyes son opuestes, ovales de 1-2 cm de llargu, de color gris-verde-coloráu púrpura con venes.
Lechetrezna postrada sobre'l suelu. Tien les fueyes asimétriques con un lóbulu bien visible na parte basal. Les cápsules queden na parte de baxo de la planta, tocando'l suelu. Vive nes dunes, xeneralmente en llugares un pocu cascayosos. Floria a la fin del branu. Ye una especie que se volvió rara, probablemente pola alteración de la mariña. vamos estremar de les otres especies del xéneru porque ye relativamente grande (fueyes de más d'un centímetru), nun tien pelos y vive na mariña en llugar de tar en zones humanizaes.
Taxonomía
Euphorbia peplis describióse por Carlos Linneo y espublizóse en Species Plantarum 1: 456. 1753. Euphorbia: nome xenéricu que remanez del médicu griegu del rei Juba II de Mauritania (52 a 50 e. C. - 23), Euphorbus, nel so honor – o n'alusión al so gran banduyu – yá que usaba médicamente Euphorbia resinifera. En 1753 Carlos Linneo asignó'l nome a tol xéneru.
peplis: epítetu
Supersimetría
Na física de partícules, la supersimetría ye una simetría hipotética que podría rellacionar les propiedaes de los bosones y los fermiones. La supersimetría tamién ye conocida pol acrónimu inglés SUSY.
Anque inda nun se verificó esperimentalmente que la supersimetría sía una simetría de la naturaleza, reviste interés teóricu porque la supersimetría puede resolver diversos problemes teóricos como'l problema de la xerarquía, amás d'ufiertar candidatos adicionales pa esplicar la materia escuro.
La supersimetría ye parte fundamental de munchos modelos teóricos, ente ellos la teoría de supercuerdas, que xeneraliza a la teoría de cuerdes.
Introducción
Según el modelo estándar (SM, de les sos sigles n'inglés) de la física de partícules, la materia ta formada por fermiones (de la mesma estremaos en quarks y leptones), y por bosones que son les partícules que tresmiten les interacciones fundamentales de la naturaleza (interacción electromagnética, interacción nuclear fuerte y interacción nuclear débil). La supersimetría estiende'l númberu de partícules del SM de forma que a cada partícula correspuéndelu una compañera supersimétrica denominada super compañera. Asina, cada bosón tien una super compañera fermión y viceversa. Les super compañeres de los fermiones son bosones y reciben nomes qu'empiecen cola lletra s; asina, l'electrón tien como super compañera'l selectrón, y los quarks, los squarks. Les super compañeres de los bosones son fermiones con nomes que terminen en -ino, asina la del fotón ye'l fotino y la del gravitón (si s'inclúi la gravedá nel modelu), el gravitino. La estensión mínima del modelu estándar qu'inclúi supersimetría conozse como MSSM (del inglés: Minimal Supersymmetric Standard Model).
Sicasí, por cuenta de que diches compañeres supersimétricas entá nun pudieron ser creaes nel llaboratoriu, les sos mases tienen de ser enforma mayores que les de les partícules orixinales. Esto implica que la supersimetría, de ser cierta, ta rota por dalgún mecanismu. La especificación de dichu mecanismu da llugar a diverses simplificaciones del MSSM.
Delles partícules supersimétricas, como'l neutralino, podríen esplicar el problema de la materia escuro del universu.
Gracies al gran potencial de poder esplicar munches entrugues de la Física de Partícules y de l'Astrofísica, la teoría de la supersimetría tien una gran popularidá, principalmente na Física Teórica. La mayoría de les teoríes científiques populares, la Teoría de la gran unificación y de la Teoría de supercuerdas, son supersimétricas. Sicasí, a pesar de los argumentos teóricos alentadores, hasta agora nun se pudo demostrar esperimentalmente que la supersimetría esiste realmente na naturaleza.
Modelu de Wess-Zumino y MSSM
El primer modelu na física de partícules foi presentáu nel añu 1973 por Julius Wess y Bruno Zumino. Esti modelu, conocíu col nome de Modelu de Wess-Zumino, nun ye un modelu real de la naturaleza, sinón más bien, un modelu mínimu supersimétrico con solo un Fermión y el so super compañeru Boson. A pesar de que'l modelu de Wess-Zumino nun representa un modelu físicu real, sirve pola so cencellez de modelu exemplu p'amosar ciertos aspeutos de los modelos físicos supersimétricos. El primer modelu supersimétrico compatible col modelu estándar de la física de partícules llamáu Modelu Mínimu Estándar Supersimétrico (MSSM), foi enunciáu nel añu 1981 por Howard Georgi y Savas Dimopoulos. Según el MSSM, les mases de los super compañeros podrán reparase na rexón ente 100 GeV hasta 1 TeV por aciu l'acelerador de partícules conocíu como "gran colisionador d'hadrones" (n'inglés, Large Hadron Collider, LHC), termináu de construyir nel añu 2008 na frontera francu-suiza. Los científicos esperen poder demostrar por aciu el LHC la esistencia de los super compañeros de les partícules elementales yá conocíes.
Lichmera lombokia
Lichmera lombokia ye una especie d'ave paseriforme de la familia Meliphagidae.
Llocalización
Ye endémica del oeste de les islles menores de la Sonda (Indonesia): Flores, Lombok, Sumba y Sumbawa.
Kenjiro Ogino
Kenjiro Ogino (荻野 賢次郎; ) ye un futbolista xaponés.
Bey-sur-Seille
Bey-sur-Seille ye una comuña francesa del departamentu de Meurthe-et-Moselle, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Anita Page
Anita Pomares, más conocida como Anita Page, foi una actriz d'Estaos Xuníos.
Biografía
Primero ufiertóse-y un contratu cola productora Metro-Goldwyn-Mayer, cola que filmó delles películes y actuó con grandes estrelles.
Para 1930 yá se convirtiera nuna de les actrices más importantes. Empecipió la so carrera artística nel cine mudu, empecipiando en 1925 hasta 1933, cuando se retira pa dedicase más tiempu a la so familia. En 1936 actúa en "Hitch Hike to Heaven".
Tornó 27 años dempués, en 1963 p'actuar en "Saint Mike". 33 años dempués, en 1996 vuelva pa participar en "Sunset After Dark", y depués siguió hasta los sos últimos díes actuando en 5 películes más.
Nel momentu de la so muerte, yera una de les poques persones que llegaron al sieglu XXI n'actuando d'adultes (anque moza) nel cine mudu (Barbara Kent, Dorothy Janis y Miriam Seegar son dalgunes de les otres). Yera tamién la única sobreviviente n'asistir a la primer ceremonia d'entrega de los premios Óscar en 1929.
Finó a los 98 años en Los Angeles, California el 7 de setiembre de 2008.
Tuvo casada col compositor Nacio Herb Brown y sobrevíven-y el so dos fíos, Linda y Sandra.
Santiago Rodríguez Vega
Santiago Jesús Rodríguez Vega nacíu nel conceyu asturianu d'Avilés en 1957 foi l'Alcalde d'Avilés nos periodos 1988-1995 y 1999-2007.
Biografía
Nació na parroquia de Valliniello d'Avilés en 1957. Llicenciáu en Ciencies Económiques y Empresariales pola Universidá d'Uviéu, entamó la so vida llaboral como emplegáu de la Caxa d'Aforros d'Asturies (CAXASTUR) en 1982.
Nel añu 1983 y hasta l'añu 1988 formó parte del Gobiernu Socialista na Casa Conceyu avilesina como Conceyal de facienda pa darréu, ente 1988 y 1995, pasar a dirixilu yá como Alcalde, cargu pal que foi otra vuelta elixíu en xunu de 1999 y que desempeñó hasta 2007, añu nel que nun se presentó a la reeleición. Demientres los años 1988-1995 formó parte de la Comisión Executiva de la FEMP.
Castrillo de Onielo
Castrillo de Onielo ye un conceyu de la contorna d'El Cerrato de la Provincia de Palencia, comunidá autónoma de Castiella y Lleón, España
Etimoloxía
D'antiguo llamábase Castrillo de la Peña. Provién del vocablu llatín castrum ("castiellu, "ciudadela").
Contestu xeográficu
Castrillo de Onielo ta a una distancia de 30 km de Palencia, la capital provincial, na contorna d'El Cerrato. El so términu municipal tien 40,27 km².
El territoriu parte coles llocalidaes de: Vertavillo, Valle de Cerrato, Baltanás y Villaconancio.
Les principales víes de comunicación son les carreteres nacionales N-611 o N-610.
Historia
thumb|Puerta d'accesu a la llocalidá Ye significativu'l nome toponímicu de "Castrillo"- diminutivu romance deriváu de la voz llatina "castrum" (ciudadela, plaza fuerte, castiellu)- qu'afita la creencia de qu'esti pueblu yá esistía nos alloñaos tiempos del Imperiu Romanu, como espón el profesor Manuel Vallina del Bustu na so obra El Cerrato Castellanu, onde tamién se recueye una bona parte d'esta información histórica que s'apurre.
Castrillo de Onielo tuvo fortificada nes dómines celtibérico y romano y les sos muralles tuvieron de ser impresionantes según esprender de los restos qu'entá se caltienen y de la puerta d'arcu d'entrada a la llocalidá y emblema de la mesma.
Na Edá Media foi reconquistáu poles tropes de Don Alfonsu III d'Asturies el Magno. Unu de los primeros personaxes feudales qu'ostentaron el señoríu d'esta villa foi Doña Eilo, primer esposa del conde Ansúrez, fundador de la ciudá de Valladolid, y de quien deriva'l nome actual «El Castiellu de Doña Eilo».
En 1041, Gundisalbo Belasquoz y la so esposa Gotina vendieron a Doña Gelbira la cortil que teníen en "Castrello de domna Eilo" (Castrillo de Onielo) pola cantidá de venti sólidos de plata, amás d'otres heredaes nel pagu. En 1233, ente la nobleza castellana figuraba yá Pedro Fernández "de Castriel de don Elo" y yera llugar de behetría y señoríu natural d'un bon númberu de personaxes distinguíos de la dómina.
En 1345, esta villa denominábase "Castrel de Onnielo" y tenía el templu parroquial de Santa María; perteneciendo, no eclesiástico, al Arciprestalgu de Baltanás, Arcedianáu de Cerrato y Diócesis de Palencia, pa pocu más tarde pertenecer no civil a la Merindad de Cerrato. Na Edá Moderna, en 1474 esistía un judería, que sumió en 1493 (caltiénse un símbolu na portada nuna casa particular)
Nel primer cuartu del sieglu XVI, esistía na villa un Monesteriu de relixoses Canónigas Reglares de San Agustín. En 1752, Castrillo de Onielo yera villa de realengu de la Provincia de Palencia, con Alcaldes Rexidores, hasta 1785 nun cuntó con un alcalde ordinariu.
Nel términu d'esta villa taba entendíu la metá del términu despoblado de la villa de Renedo de la Vega de Cerrato, que se partió ente Castrillo de Onielo y Vertavillo. Tamién tenía un términu comuniego cola villa de Vertavillo, llamáu Valdecuriel.
Nel sieglu XVIII, ente les families residentes nesta villa, figuraben les que teníen -ente otros- los siguientes apellíos: Abarqueru, Aguado, Alonso, Arias, Bachiller, Barriu, García, González, Gutiérrez, Maestru, Moreno, Nieto, Palacios, Colloráu, Romero y Ruiz.
Na edá contemporánea la vega d'esti pueblu taba abarganada de montes pel noroeste y pel sur. En 1847, la llocalidá pertenecía al Partíu Xudicial de Baltanás, na Provincia y Diócesis de Palencia. Daquella, el templu parroquial taba so la advocación de La nuesa Señora de la Paz y esistíen les Ermites de La nuesa Señora de Villagustos y La nuesa Señora del Cortixu.
Como llugares más destacaos figuren: Arcu d'Entrada: Restos de lo que fuera la fortaleza, Ilesia Parroquial de La nuesa Señora de la Paz; Escudos Nobiliarios nes cases particulares –el más importante ye'l d'un antiguu inquisidor–, y l'imaxe de lo que se cree foi una antigua judería.
Población
thumb|Casa consistorial
Personaxes pernomaos rellacionaos
Castrillo de Onielo ye'l llugar de nacencia de notables personaxes como:
Bezange-la-Grande
Bezange-la-Grande ye una comuña francesa del departamentu de Meurthe-et-Moselle, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Saint-Alban-d'Hurtières
Saint-Alban-d'Hurtières ye una comuña francesa del departamentu de Saboya, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Oryctolagus cuniculus
El ye un mamíferu del orde Lagomorpha, carauterizándose pol pelo espeso y llanudo, de color pardu a buxu, cabeza ovalada y güeyos grandes. Oreyes qu'algamen 7 cm y una cola curtia. Les pates anteriores son más curties que les posteriores. Mide de 33 a 40 cm.
Cuando griegos y romanos aportaron a España atoparon coneyos a esgaya amás de que yeren desconocíos pa ellos. La primera descripción ye del historiador griegu Polibio nel sieglu II e.C., que-y paez una llebre pequeña. Da-y el nome de kyniklos (kυνιkλoσ), nome íberu, que llueu pasó al llatín cuniculus, y al asturianu coneyu.
Llista d'asteroides/59201–59300
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Palaciu Peterhof
Historia
Hasta la Revolución d'Ochobre de 1917, Peterhof foi residencia de los zares. Nel añu 1918 tresformar en muséu. Mientres de Segunda Guerra Mundial tuvo ocupáu poles tropes alemanes. Antes de la so llegada pudieron sacupase más de 8.000 oxetos de decoración de los palacios y cerca de 50 estatues. Les tropes alemanes destruyeron casi tou. Dempués de la Segunda Guerra Mundial empezar a restaurar el Palaciu de Peterhof, y entá güei siguen les obres (2007). Dende 1945 ta abiertu'l Parque Inferior. Dende 1946 les fontes tán reconstruyéndose de memoria, como la fonte «Sansón», que foi robada poles tropes alemanes. Nel añu 1952 empezar a reconstruyir el Palaciu Grande. En 1964 quedaron abiertes al públicu les sales del muséu.
Palacios
Los palacios de Peterhof fueron:
Parques
Hai dos parques: el Parque Cimeru» con cinco fontes y el Parque Inferior», onde ta'l complexu de fontes más grande del mundu. El Parque Inferior tien 102,5 hectárees. Les fontes utilicen agua que provién de manantiales naturales, y llograr por aciu un «recibidor» que tien un llargor de 22 km, construyíu en 1721-1724 pol inxenieru V.Tuvolkov.
Amás, cabo estremar:
Koki Arita
Koki Arita (有田 光希; ) ye un futbolista xaponés.
Yutaro Takahashi
Yutaro Takahashi (高橋 祐太郎, ) ye un futbolista xaponés.
Saint-Alban-de-Montbel
Saint-Alban-de-Montbel ye una comuña francesa del departamentu de Saboya, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Bezaumont
Bezaumont ye una comuña francesa del departamentu de Meurthe-et-Moselle, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Lichmera monticola
El Mieleru de Seram (Lichmera monticola) ye una especie d'ave paseriforme de la familia Meliphagidae.
Llocalización
Ye una especie d'ave endémica d'Indonesia (alcuéntrase en Seram, nes islles Moluques).
Agustín González Sánchez
El so gobiernu en minoría enfrentóse a numberosos pilancos como la falta de presupuestos demientres cuatro años y la crisis del Partíu Popular n'Asturies que-y torgó l'apoyu que-y brindó'l gobiernu de Sergio Marqués.
Demientres el so mandatu, llogró la rehabilitación del estadiu Román Suárez Puerta, la reurbanización de los barrios de La Carriona y Versalles o la construcción d'un centru comercial n'El Vallín, amás d'entamar les obres d'urbanización del Parque Empresarial Principáu d'Asturies, ente otros llogros.
El deterioru del so grupu municipal, la crisis rexonal y la perda del mercáu selmanal de ganaos provocaron que perdiere les eleiciones a conceyu de 1999. Dempués de cuatro años na oposición, abandonó la política activa.
Bicqueley
Bicqueley ye una comuña francesa del departamentu de Meurthe-et-Moselle, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Ayurveda
thumb|Imaxe del médicu [[Dhanu Antari|Dhanwantari, avatar del dios Visnú y como él, representáu con cuatro brazos. Los hinduistes creen nel orixe divín de la medicina ayurvédica.]] Ayurveda (sánscritu आयुर्वेद, ) ye'l nome de la "medicina tradicional" de la India que tien como oxetivu común la unificación de cuerpu-mente y espíritu, proclamando que la enfermedá y la salú son el resultáu de la confluencia de tres aspectos principales de la esistencia o doshas.
Historia
Nun se conoz dende cuándo se practica la medicina ayurvédica nel subcontinente índicu. Nos cuatro Vedes —Rigveda, Samaveda, Yajurveda y Atharvaveda, perantiguos testos épicos y mitolóxicos d'ente mediaos y fines del II mileniu e.C. — nun se menta nengún tipu de medicina. Nel más recién, el Atharvaveda, datáu a principios del I mileniu e.C. méntense 14 oraciones pa pidir a los dioses que curen les enfermedaes.
Los testos ayurvédicos recueyen les doctrines médiques del periodu posvédico, posterior al sieglu VII e.C. Son d'autoría diversa, dende unu atribuyíu al dios Dhanu Antari, el avatar el de la medicina, hasta otros d'autores apenes conocíos.
Tres texto antiguos apaecen frecuentemente como les bases de la medicina ayurvédica:
Base doctrinal de la medicina ayurvédica
La medicina ayurvédica describe los pañchamabhutas o ‘cinco elementos (fundamentales)':
Los trés doshas
Una de les bases de la medicina ayurvédica son los doshas —pallabra sánscrita que significa ‘humores' o ‘aires vitales'—, que nes obres modernes traduzse como ‘temperamentos' o ‘biotipos'. La medicina ayurvédica clasifica tres humores, combinaciones de dos elementos: En cada persona preséntense los trés doshas, esistiendo como predominante unu o dos, anque en sentíu ideal los trés doshas tendríen de presentase n'igual proporciones nun mesmu ser humanu. Cada dosha apurre al individuu carauterístiques físiques y mentales particulares.
El Caraka-samhita define los doshas de la siguiente manera: Vata ye lo non untuoso, fríu, llixeru, sutil, movible y aspru. Les persones que tienen un predominiu d'esti dosha presenten complexón delgada (resúlta-yos fácil baxar de pesu), estructura ósea amenorgada, piel sensible, seco y aspro, de color claru, pelo seco, venes bien pronunciaes. Son ansiosos y tienen trestornos del sistema nerviosu. Les persones que tienen un predominiu d'esti dosha presenten estructura ósea mediana (tienen tanta facilidá p'aumentar de pesu como pa perdelo), piel sensible, dacuando grasosa, pelo fino de tonos nidios y venes tresllúcides. Carecen metabolismu aceleráu, problemes gastrointestinales, problemes nerviosos y de tensión. Les persones que tienen un predominiu d'esti dosha presenten complexón grande (gran enclín al aumentu de pesu y a tener mayor fuercia físico), piel grasosa, pelo grueso y grasoso, de color escuru. El so calter ye predominantemente pacíficu y bien calmu.
Los 24 tattwas (principios cósmicos)
La medicina ayurvédica considera que la realidá ta constituyida de 24 principios cósmicos o tattuás (los mesmos del sistema sankhia): pañcha tan-matra (‘cinco objetos'): tactu :7) vista :8) gustu :9) olfatu pañcha gñana-indríia (‘cinco órganos de conocencia'): órganos de los sentíos (receptivos): ñariz. pañcha karma-indríia (‘cinco órganos d'aición'): manes anu pañcha maya-bhuta (‘cinco grandes elementos'): agua :22) fueu :23) aire :24) éter. La medicina áiurveda entiende ocho rama o especialidaes: Amás del aprendizaxe d'estes disciplines, el Áiur vedá esixía la conocencia de diez artes indispensables pa la preparación y aplicación de les medicines, a saber: Al rematar la iniciación, el gurú dirixir en tonu solemne a los sos estudiantes pa emponer escontra una vida de castidá, honestidá y vegetarianismo.
Esperar del estudiante que se dedicara en cuerpu y alma a los enfermos; que nun traicionara nengún paciente envelenándolo en beneficiu propiu; que se vistiera de manera modesta y qu'evitara dase a la bébora; que tuviera autocontrol y que moderara les sos pallabres; que constantemente s'esforciara n'ameyorar la so conocencia y les sos habilidaes téuniques; que fuera atentu y modestu en casa del enfermu, emprestando máxima dedicación al paciente; que nun espublizara datos sobre l'enfermu o la so familia; y que si nun prevía'l sanamientu, que lo guardara pa sí mesmu si lo contrario pudiera causar dañu a los más allegaos.
Estos preceptos son paecíos a los del xuramentu hipocráticu.
El médicu formábase gracies a los testos, a la observación direuta (prati aksha) y a la inferencia (anumana).
La conocencia sigue'l patrón cósmicu-relixosu unificador propiu d'esta cultura: describíense 360 güesos, como los díes del añu.
Trátase de coneutar ya interrelacionar tou, al igual qu'asocede na medicina tradicional china. Y, como nesta ―debíu al desconocimientu de la esistencia de los elementos químicos―, creíase que tou cuanto esistía taba fechu de solamente cinco elementos (mahá bhutá): tierra, agua, fueu, aire y éter.
Creíen tamién que'l cuerpu taba formáu pola combinación de ‘tres humores' tri doshá (paecíos a los humores» de la medicina griega): Les distintes combinaciones ente ellos daben llugar a los distintos fluyíos y texíos del cuerpu humanu, y l'alteración del so equilibriu natural daba orixe a la enfermedá.
Tratamientos ayurvédicos
La medicina ayurvedica inclúi dieta y melecines de herboristería y fai fincapié nel usu del cuerpu, la mente y l'espíritu na prevención y el tratamientu d'enfermedaes. Ye lo que se denomina una medicina mente-cuerpu, que la so premisa ye espertar el natural equilibriu del sistema mente-cuerpu pa hipotéticamente curase a sigo mesmu.
Plantes melecinales
Los remedios, principalmente plantes, escoyer pola so capacidá d'harmonizar l'equilibriu ente'l paciente y les influyencies básiques de la vida, tales como la dieta, el trabayu y la vida familiar.
La medicina ayurvédica describe 2700 plantes melecinales distintes. La farmacopea ayurvédica producida pol Ministeriu de Salú de la India ta contenida en 5 volumes ya inclúi monografíes oficiales de 418 plantes melecinales.
Masaxe abhiangam
Una de les sos ferramientes fundamentales ye'l masaxe abhiangam, que —nel casu de dellos doshes— realizar con aceites naturales especialmente prescritos pol médicu y, n'otros casos, realizar en secu. Esisten otros sistemes de masaxe ayurvédico como la marmaterapia, que s'aplica por aciu la estimulación de los puntos clave denominaos marmas y que rique una esperiencia y conocencies cimera al abhiangam. Unu de los tratamientos básicos de la medicina ayurvédica ye'l śirodhara, que consiste en vertir sobre la frente un amiestu tibio d'aceites y yerbes.
Pinda-sueda
La medicina ayurvédica utiliza los pinda-sueda (siendo piṇḍa: ‘bola, masa' y sveda: ‘sudu'), unos tampones de tela relleno de plantes melecinales de la India y aceites esenciales de grau alimenticiu colos que'l terapeuta puede faer más intensa la relaxación.
Na India
El ayurveda ye orixinariu de la India.
El Gobiernu de la India incorpora la medicina ayurvédica na carrera de pregrado «Bachilleratu en Medicina y Ciruxía Ayurvédica».
Alministrativamente, la medicina ayurvédica ta incluyida dientro d'una de los trés divisiones más importantes del Ministeriu de Salú y Bienestar de la Familia, y forma parte del Departamentu AYUSH (acrónimu de ayurveda, yoga, unani, siddha y homeopatía). Pa graduase de médicu ayurvédico hai qu'estudiar mientres 5 años y mediu. La carrera estudiar en 256 colleges (colexos universitarios), munchos de los cualos dependen d'universidaes. Nel añu 2010 almitiéronse 13 037 alumnos. Esisten 64 instituciones de posgráu onde son almitíos 1110 alumnos cada añu, pa realizar la especialización en delles de les 16 cañes del ayurveda. Nel últimu censu ―realizáu nel añu 2010― había rexistraos 478 750 profesionales. Hai 2458 hospitales ayurvédicos con una capacidá instalada de 44 820 cames.
Les instituciones ayurvédicas más reconocíes na India son:
N'Occidente
Nos países occidentales ―cola acoyida de práutiques orientales tales como'l yoga y la meditación― el ayurveda incorporóse a la llamada medicina alternativa. Delles universidaes médiques occidentales inclúin cursos, posgrados y especializaciones sobre medicina aiurvédica. Anguaño hai un interés mayor na medicina aiurvédica, yá que los sos siguidores creen que da una visión completa de los desequilibrios del ser humanu al considerar aspeutos de la naturaleza interna y esterna del mesmu.
Discutiniu
Un estudiu realizáu n'Estaos Xuníos sobre amueses mercaes per internet, y otru realizáu na India, concluyíen qu'hasta 20 % de los preparaos ayurvédicos esaminaos conteníen niveles tóxicos de metales pesaos como plomu, mercuriu o arsénicu. Amás, estos estudios tamién sollertaben de los inesistentes controles calidable o l'usu de yerbes que contienen otres sustances nocives. pseudocientífica de la India al traviés del usu de metales pesaos tóxicos. Aproximao la metá de los compuestos analizaos contienen  arsénicu o mercuriu en concentraciones tan potencialmente peligroses que produciríen daños per envelenamientu en texíos como celebru, reñón y nos sistemes nerviosu y reproductor, principalmente en muyeres embarazaes. Inclusive se describieron frecuentes casos de hepatoxicidad pol usu de los más variaos (y en principiu inócuos) productos d'herbolariu utilizaos de forma rutinaria na Ayurveda y na medicina tradicional china.
Enllaces esternos
[https://web.archive.org/web/20131017201646/http://www.med.unne.edu.ar/kinesiologia/catedras/introduc/historia/02_07.pdf «La Medicina na antigua India. Evolución de la Medicina. Conceutu d'enfermedá. Hixene. Organización del oficiu médicu»], monografía publicada na Universidá Nacional del Nordeste, 2007.
Mary Jo Deschanel
Mary Jo Deschanel ye una actriz d'Estaos Xuníos.
Vida y carrera
Deschanel nació como Mary Jo Weir. La so ascendencia inclúi irlandeses, franceses, suizos, holandeses ya Ingleses. Na so primer apaición importante nel mundu del espectáculu en 1983, Deschanel interpretó a Annie Glenn, la esposa del astronauta John Glenn na adautación cinematográfica del llibru de Tom Wolfe, The Right Stuff.
Al añu siguiente, dempués d'actuar en The Right Stuff, Deschanel interpretó a Betty Fernandez, volvió casar ex esposa del astronauta Dave Bowman (interpretáu por Keir Dullea), na película 2010: The Year We Make Contact.
Deschanel interpretó a Eileen Hayward na serie de televisión Twin Peaks. Apaeció na serie de televisión House nel episodiu "Simple Explanation" como Julia Kutner, la madre adoptiva del apocayá fináu Dr. Lawrence Kutner.
Ta casada con Caleb Deschanel. Les sos fíes Emily y Zooey tamién son actrices.
Deschanel presentar por segunda vegada como la esposa del personaxe de Ed Harris na película Winter Passing, a pesar de que namái foi vista nuna fotografía na paré. A pesar de nun apaecer físicamente nesta película, ella recibió la facturación total nos creitos como'l personaxe "Mary".
Emily Deschanel
Emily Erin Deschanel ye una actriz d'Estaos Xuníos, conocida por interpretar a Temperance Brennan na serie de televisión Bones.
Biografía
Nació en Los Angeles, California, y ye fía del direutor de fotografía Caleb Deschanel y de l'actriz Mary Jo Deschanel. Tien ascendencia irlandesa y francesa,. Ye la hermana mayor de l'actriz, cantante y compositora, Zooey Deschanel. Deschanel foi criada como católica, pero anguaño nun practica nenguna relixón. Emily Asistió a la Universidá de Harvard-Westlake y Crossroads School en Los Angeles, enantes de graduase del Programa de Formación d'Actores de la Universidá de Boston como Profesional con una llicenciatura en Belles Artes en Teatru.
Carrera
Emily fixo'l so debú nel cine cola película It Could Happen to You (1994). El so siguiente papel destacáu foi na película escrita por Stephen King, Rose Rede en 2002, depués apaeció en Cold Mountain, The Alamo y Glory Road. En 2004 foi nomada una de les "seis actrices pa ver" pola revista Interview.
En 2005, protagonizó la película de terror, Boogeyman interpretando'l papel de Kate Houghton. Esi mesmu añu Emily foi escoyida pal papel del ''Dra. Temperance Brennan en Bones'', una serie de Fox basada na heroína de les noveles de l'antropóloga forense Kathy Reichs. Pola so actuación recibió una nominación al Premiu Satellite (2006) y una nominación pa un Teen Choice Awards (2007).Tuvo desempeñando esti papel mientres diez temporaes y exerció, amás, como co-productora dende l'entamu de la tercer temporada de la serie, y como productor dende mediaos de la cuarta temporada de la serie, xunto col so co-estrella David Boreanaz.
Deschanel, con Alyson Hannigan, Jaime King, Minka Kelly y Katharine McPhee fixo un videu d'una fiesta de pijamas qu'apaeció en FunnyorDie.com pa promover controles pa la detección de cáncer de mama pa la organización Stand Up 2 Cancer.
Vida personal
Deschanel ye vegana y una comprometida defensora de los derechos de los animales Ye miembru de PETA. Puede ver nun videu de Access Hollywood nel eventu de llanzamientu del llibru de Karen Dawn Estimando al Monu: replantegase la manera en que tratamos a los animales, cuntando que los vexetarianos y les dietes veganas ayuden al mediu ambiente. Un videu na páxina del so sitiu web fala de la importancia de los derechos de los animales. Tamién fixo'l videu "La cruda realidá de los lácteos", nel que compara la so maternidá plácido y feliz col sufrimientu de les vaques al se-yos arrampuñaos los xatos
Casóse'l sábadu 25 de setiembre de 2010 col escritor y actor David Hornsby mientres una pequeña ceremonia privada na zona de Pacific Palisades de Los Angeles. El primer fíu de la pareya, Henry Lamar Hornsby, nació'l 21 de setiembre de 2011. En xunu de 2015, Emily Deschanel dio a lluz al so segundu fíu, Calvin Hornsby.
Deschanel apaeció nel puestu nº72 nel Hot 100 en 2012 AfterEllen.
SSSPM J1549-3544
SSSPM J1549-3544 (2MASS J15484023-3544254) ye una estrella na constelación de Lupus, el llobu, con un gran movimientu propiu.
El gran movimientu propiu de SSSPM J1549-3544 afayóse en 2003 nun estudiu de les imáxenes tomaes por SuperCOSMOS Sky Surveys y polos estudios 2MASS y DENIS nel infrarroxu cercanu. Primeramente pensóse que SSSPM J1549-3544 yera una nana blanca fria, con una temperatura efectivo inferior a 4500 K, asitiada a 4 parsecs de distancia, siendo la nana blanca d'estes carauterístiques más próxima al Sistema Solar.
Sicasí, posteriores estudios espectroscópicos paecen indicar que SSSPM J1549-3544 ye en realidá una estrella subenana de tipu espectral sdK5 bien probe en metales. El so movimientu al traviés del espaciu ye característicu d'una estrella del halo travesando a gran velocidá les cercaníes del Sistema Solar. Asumiendo que, por ser una subnana, la so magnitú absoluta pue tar dos magnitú per debaxo del d'una nana naranxa de tipu K5 de la secuencia principal, la so distancia respeutu al Sistema Solar pue ser de 372 años lluz. Dada la incertidume na so distancia, podría tar ente les estrelles más rápides atopaes hasta agora.
SS Virginis
SS Virginis (SS Vir / HD 108105 / HIP 120212) ye una estrella variable na constelación de Virgu. Alcuéntrase a aproximao 1820 años lluz de distancia del Sistema Solar.
SS Virginis ye una estrella de carbonu de tipu espectral CII catalogada como variable semirregular SRA. Esta clase de variables son xigantes de tipos espectrales tardíos (M, C, S o Me, Ce, Se) qu'amuesen periodicidá persistente y de normal pequeñes amplitúes, menores de 2,5 magnitúes en banda V. Los sos periodos tán nel rangu de 35 a 1200 díes —el rellumu de SS Virginis bazcuya ente magnitú aparente +6,0 y +9,6 a lo llargo d'un ciclu de 364,14 díes. Munches d'estes estrelles difieren de les variables Mira namái en que les sos amplitúes son menores. Coles mesmes SS Virginis ye —al igual que RU Virginis, tamién en Virgu— una estrella de carbonu, que la so atmósfera estelar contién más carbonu que oxíxenu, siendo la so rellación C/O de 1,08. La so lluminosidá ye aproximao 8200 vegaes mayor que la lluminosidá solar.
Investigaciones d'altu resolución na banda K del infrarroxu cercanu pol métodu d'ocultación dexaron determinar un valor bien precisu del diámetru angular de SS Virginis, esto ye, 8,37 ± 0,07 milisegundos d'arcu. D'alcuerdu a la so distancia envalorada, tien un radiu aproximao 500 vegaes más grande que'l radiu solar. Si tuviera asitiada nel llugar del Sol, estender hasta'l cinturón d'asteroides, quedando englobados los cuatro primeros planetes —incluyida la Tierra— nel so interior. Per otra parte, SS Virginis ye una estrella desaxeradamente fría, con una temperatura efectivo de namái 2445 ± 40 K.
Dharma
Dharma ye una pallabra sánscrita que significa 'relixón', 'llei relixosa' o 'conducta piadosa correuta'. Con llixeres diferencies conceptuales, utilizar en cuasi toles doctrines y relixones d'orixe indiu (les relixones dhármicas), como'l budismu, el hinduismu, el xainismu y el sikhismu. Nun esiste una única pallabra que sirva de traducción pa dharma n'otros idiomes.
Etimoloxía
El sustantivu dharma basar na pallabra dhara, que provién del sánscritu dhri, que significa 'tener', 'caltener', 'caltener'.
La pallabra provién d'un raigañu indoirania dhar 'afaer, soportar, sostener', coneutada con Suxurióse, anque permanez incierta, la identidá etimolóxica ente dharma y el llatín firmus (d'onde provién l'español «firme»).
L'antónimu de dharma ye adharma ('irreligión').
Significáu
Dharma tien dellos significaos, como 'relixón', 'enseñanza', 'llei
natural', 'naturaleza', 'conducta
correuta', 'virtú', 'aquello
que sostién o caltién xuníu', 'verdá', 'daqué
establecíu o firme', figurativamente: 'sustentador, sofitu' (nel casu de deidaes) y en sentíu más astractu, ye similar al términu griegu nomos, 'norma fixa, estatutu, llei'.
Historia de la pallabra
La pallabra dharma apaez yá nel Átharva vedá (I mileniu e.C. ) y nel sánscritu clásicu. N'idioma pāli toma la forma dhamma (como s'utiliza munches vegaes nel budismu). L'eruditu inglés del s. XIX, Monier-Williams propón como traducciones (nel ámbitu espiritual y relixosu) 'virtú, moralidá, relixón, méritu relixosu'. Pero tamién significa "propósitu" o "intención"; ergo: tener un bon dharma ye tener un bon propósitu, una bona intención de vida. D'ende'l so parentescu con "virtú".
La pallabra "dharma" yá taba n'usu na relixón védica histórica y el so significáu y algame conceptual evolucionó a lo llargo de dellos milenios.
El dharma nel hinduismu
Nel hinduismu, el dharma significa les conductes que se considera que tán acordies con el rita (ye dicir col orde que fai posible la vida y l'universu) ya inclúi deberes, derechos, lleis, conducta, virtúes y una recta manera de vivir.
A nivel del individuu humanu, el dharma adquier una nueva acepción: la del deber éticu y relixosu que cada cual tien asignáu según la so determinada situación de nacencia.
Esisten dellos testos avera de la tema del deber, llamaos genéricamente Dharmasastra, ente los que s'inclúin les Lleis de Manu.
Los hinduistes nun llamen «hinduismu» a la so relixón, sinón sanatana dharma, que se traduz como 'relixón eterna'.
El dios Dharma
Na epopeya india del Majábharata tamién apaez la figura de Dharma como un dios (Iama, el superintendente de la muerte), qu'encarna como un home, Iudistira, que ye un emperador del Majabhárata (testu épicu-relixosu del sieglu III e.C. ). Cuando se retiró, por causa d'edá, vivió nes ciudaes indies pa faer meditación y atopar el camín de la superación del ciclu de les reencarnaciones, daqué que yera habitual d'antiguo. Nun morrió, pos foi lleváu en cuerpu y alma al Cielu d'Indra, el xefe de tolos dioses, onde inda siguiría viviendo.
El dharma nel budismu
Nel budismu, dharma significa 'llei cósmica y orde', anque tamién s'aplica a les enseñances de Buda. Na doctrina budista, el dharma ye tamién el términu usáu pa 'fenómenos'.
Dientro del budismu la noción del dharma (entendíu como doctrina) estremar pa la so meyor comprensión nes llamaes Tipitaka:
Estos trés conxuntos d'escritos conformen el Canon Pali o tamién talo como se dixo llamáu Tipitaka. El dharma ye unu de les llamaes trés xoyes (mani) o ayalgues del budismu xunto con Buda Gautama y Sangha.
Ye por esto que la mención de la pallabra dharma ye frecuente ente los budistes, yá que constitúi unu de los principales elementos de la llamada «fórmula del triple abellugu»: dharma ['doctrina'] abellugo ::nel Buda abellugo ::y pollos actúo.
El dharma nel xainismu
Nel xainismu el dharma referir a les enseñances de los yinas y el cuerpu de la doctrina relativa a la purificación y tresformamientu moral de los seres humanos.
Nel xainismu el dharma entiéndese principalmente como 'movimientu' de la dravia o sustancia universal. En tal sentíu dientro del xainismu el dharma ye una de los siete categoríes de la dravia, siendo les otres La rueda del dharma que s'atopa na bandera de la India ye conocida oficialmente como chakra d'Ashoka, anque'l emperador Ashoka foi un destacáu budista, la rueda del dharma que s'usó nos sos monumentos unviaba nel so simbolismu principalmente a l'acepción hinduista (la más antigua) del dharma.
El dharma nel sikhismu
Nel sikhismu, la pallabra dharm significa 'el camín de la xusticia'.
Muséu Solomon R. Guggenheim
En 1959 el muséu foi movíu d'un espaciu arrendáu a la so llocalización actual; tamién reconocíu como una construcción representativa de l'arquiteutura del sieglu XX. L'edificiu cilíndricu foi diseñáu por Frank Lloyd Wright, más angostu nos sos niveles inferiores que cimeros, y concebíu como un "templu del espíritu". L'edificiu cunta con una rampla, que funde como galería, y estiéndese a lo llargo del edificiu dende'l nivel inferior, nuna espiral continua nes veres esteriores del edificiu y termina xusto per debaxo del tragaluz del techu. L'edificiu foi sometíu a una espansión y renovaciones en 1992, cuando una torre adicional foi construyida, de 2005 a 2008.
La coleición del muséu creció considerablemente, al traviés de 8 décades, y ta constituyida de delles coleiciones privaes bien importantes, empezando pola coleición orixinal que pertenecía a Solomon R. Guggenheim. La coleición ye compartida colos museos hermanos de la Fundación. En 2013, el muséu tuvo alredor de 1.2 millones de visitantes, y cuntó cola exhibición más popular d'arte contemporáneo na ciudá de Nueva York.
Primeros años y Rebay
Solomon R. Guggenheim, miembru d'una familia rica de mineros, coleccionara trabayos d'arte de los "vieyos maestros" dende 1890. En 1926, Guggenheim conoció a l'artista Hilla von Rebay, quien-y presentó ya introducir al arte vanguardista européu, particularmente l'arte astracto, que, según Rebay, tenía l'aspeutu "espiritual y utópicu" del arte non-oxetivo.
Foi entós cuando Guggenheim camudó por completu la estratexa de la so coleición, enfocándolo en trabayos realizaos por artistes como Wassily Kandinsky, ente otros. Él empezó a amosar la so coleición nel so apartamentu nel Hotel Plaza na ciudá de Nueva York.
Asina, mientres la so coleición privada creció considerablemente, Guggenheim estableció la Fundación Solomon R. Guggenheim, en 1937, pa fomentar l'apreciación del arte moderno.
El "Muséu de Pintura Astracta"
El primer llugar d'exhibición d'arte de la fundación, el "Muséu de Pintura Astracta", abrió les sos puertes en 1939 so la direición de Rebay, en Midtown Manhattan. Col sofitu de Rebay, Guggenheim buscaba incluyir na coleición los exemplos más destacaos d'arte astracto disponible nesi momentu, según trabayos d'arte contemporáneo ceo d'artistes como Rudolf Bauer, Rebay, Piet Mondrian, Marc Chagall, Robert Delaunay, Fernand Léger, Amedeo Modigliani y Pablo Picasso.
A principios de la década de 1940, la fundación había yá atropáu una gran coleición de trabayos vanguardistas, onde la necesidá d'un edificiu permanente rescamplaba. Nun foi hasta 1943, que Rebay y Guggenheim escribieron una carta al arquiteutu Frank Lloyd Wright, pidiendo que diseñara una construcción p'allugar y exhibir la coleición. Wright aceptó la oportunidá, pa esperimentar nel ambiente urbano'l so característicu estilu orgánicu. Pa la creación del muséu, Wright realizó alredor de 700 bocetos y 6 conxuntos de dibuxos nun periodu de 15 años pa la so creación arquitectónica.