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Espora
Espores de fungos
thumb|350px|Espulsión de basidiospores nel fungu [[Lycoperdon perlatum|peudellobu.]] Nos fungos y pseudofungos, son de cutiu clasificaos poles estructures productores d'espores. Estes espores suelen tener carauterístiques propies d'un taxón en particular. Principales tipos d'espores:
En pseudofungos
Les oospores formen parte del ciclu sexual de los oomicetes.
Espores bacterianes
thumb|300px|Usando la tinción de Schaeffer-Fulton que contién [[verde malaquita, pue reparase nes endospores de color verde y más pequeñes que les célules actives.]]
Les espores bacterianes son carauterístiques de ciertes bacteries, que polo xeneral desenvuelven una sola espora per cada célula. Nesti casu la formación d'espores nun ye un tipu de reproducción definitiva; estes célules pueden aguantar la destrucción nun mediu contrariu o desfavorable. Son diverses bacteries terrestres, especialmente Gram positives, les que pueden inducise al estáu d'espora per aciu d'un mecanismu llamáu esporulación, llogrando asina resistencia escontra la desecación, trituración, escasez de nutrientes, fríu, calor, radiación (UV, X, γ), sal, oxidantes, desinfestantes, pH estremu, etc. por cuenta de la so cubierta dura ya impermeable. Ye un estáu inactivu o llatente nel que nun crez y nun hai reproducción, pos d'una bacteria produz una sola espora. La so activación en condiciones favorables denómase guañada. Hai 3 tipos d'espores bacterianes:
Sarzol
Alcuéntrase a 20 km d'Eilao, la capital del conceyu, a un altor mediu de 392 msnm y tien una población de.
Califa
Califa (del árabe خليفة ẖalīfa, «representante»). Cargu de socesor y delegáu del profeta Mahoma na direición de la comunidá musulmana, ensin la condición de profeta d'este. Delles vegaes ye traducíu como «socesor». El so cometíu yera exercer l'autoridá na comunidá de creyentes d'alcuerdu al modelu y los precedentes creaos por Mahoma. Tradicionalmente n'Occidente consideróse qu'un califa tien el mesmu rangu qu'un emperador.
Significáu
El títulu trai una doble función de lideralgu políticu y espiritual, lo que lo asemeya a otres instituciones, como la del papa na Ilesia Católica o la de dalái lama nel budismu tibetanu. Tres la muerte de Mahoma nel añu 632, hasta 1924 fueron consideraos califes quien-y asocedieron como cabeza de la umma o comunidá de musulmanes. Sicasí, non tolos qu'ostentaron esti títulu fueron reconocíos al completu pola comunidá, pos a lo llargo de la historia hubo munchos disensos sobre la llexitimidá de tal lideralgu, lo que favoreció la coesistencia de dellos califes, cada unu reconocíu por un sector distintu de musulmanes, según la esistencia de comunidaes que nun reconocieron como lexítimu a nengún de los califes.
Los califes teníen de ser al empar xefes políticos y relixosos. Como relixosos, nun teníen poder pa prescribir nengún dogma, pos se consideraba que la revelación divina fuera completada y puesta de manifiestu al traviés de Mahoma. Nun había nada qu'añedir. Como líderes políticos, los califes de Bagdag, el califatu más reconocíu y duraderu, perdieron llueu les sos facultaes en favor de los distintos sultanes, que fueron los gobernantes efectivos de los territorios asitiaos so la égida del califa.
El cargu foi debilitándose pasu ente pasu hasta que, mientres el periodu abasí, el califa Al-Mustaqfi delegó de manera permanente los sos poderes en Áhmad ibn Buya, fundador de la dinastía de los buyíes, col títulu de «emir d'emires». De magar, los xurisconsultos tuvieron qu'enfrentase a la división ente la llexitimidá relixosa —entá encarnada nel califa— y l'exerciciu de los poderes del cargu —en manes de persones o dinastíes ensin legimitidad pa ello— y desenvolver teoríes que xustificaren esta separación.
Según el pensamientu de los suníes, los cuatro primeros califes del mundu islámicu constituyeron una edá d'oru y llamóse-yos los "bien empuestos" o "cuatro califes xustos". Amás impunxeron unes esixencies (resumíes, por casu, pol xurista Al-Mawardi) p'aportar al califatu:
El mesmu Al-Mawardi numberó diez responsabilidad o deberes de los imames, ente los que considera al califa como'l representante supremu: Según el pensamientu de los xiinos, el mesmu Mahoma designara un socesor antes de morrer. Esti socesor yera'l so xenru Alí ibn Abi Tálib, casáu cola so fía Fátima. Alí y los sos socesores seríen, pos, pa los chiitas los lexítimos califes. Alí foi escoyíu califa en cuartu llugar, pero tres el so eleición desamarró una fitna o guerra civil (Al-Fitna al-Kubra) que dio llugar a la división de la umma en tres bloques: los partidarios de Alí, d'equí p'arriba llamaos xiinos; los partidarios de Muawiya, el so oponente y primer califa omeya, que constituyiríen la mayoría y col tiempu seríen llamaos suníes; un tercer grupu, los jariyíes, opuestos tantu a unos como a otros, y partidarios de la eleición del califa ente tolos musulmanes.
Califatos del Islam
Surdieron o se crearon los siguientes califatos, hasta la so abolición en 1924.
Amás, l'Imperiu almohade (1145-1269), con capital en Marrakech, anque nun foi oficialmente un califatu nin el so gobernante portó'l títulu de califa, sí fixo usu d'un tratamientu davezu acomuñáu al califa: el de príncipe de los creyentes (depués heredáu pol sultán de Marruecos, hasta l'actualidá). Nel Corán nun esisten disposiciones exactes sobre les xeres y funciones del califa. El títulu de califa foi utilizáu polos otomanos dende Murad I d'equí p'arriba, según por otros gobernantes musulmanes non otomanos del so tiempu.
Per otru llau, Husayn ibn Ali, jerife de La Meca, tres la cayida del Imperiu otomanu y metanes los alderiques que percorríen el mundu islámicu sobre la recuperación del acabante abolir califatu, utilizó mientres unos años, hasta la so muerte, el títulu de califa. El títulu de califa sumió cuando la República de Turquía sustituyó al Imperiu otomanu en 1924.
Dinéault
Tien una población de y una superficie de  km².
Kazuki Kuranuki
Kazuki Kuranuki (倉貫 一毅, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Daoulas (Finistère)
Daoulas ye una comuña francesa del departamentu de Finistère, na rexón de Bretaña. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Marguerite MacIntyre
Marguerite MacIntyre ye una actriz d'Estaos Xuníos.
Biografía
La so primer actuación foi a la edá de dieciséis años. Apaeció en producciones teatrales como Fahrenheit 451 nel Falcon Theatre y South Pacific en Goodspeed. Tamién apaeció en Broadway y en producciones como Jane Eyre, City of Angels, No Way to Treat a Lady, Annie Warbucks, Weird Romance y Mata Hari.
Trabayó como estrella convidada en numberoses series de televisión, pero sobremanera ye conocida pol so papel en Kyle XY, onde interpretó a la psicóloga Nicole Trager, y en The Vampire Diaries a la Xérif Elizabeth "Liz" Forbes, madre d'una de les protagonistes, Caroline Forbes, interpretada por Candice Accola.
Filmografía
You Wish (1 episodiu, 1998) - Jessica
Ubuntu-ast
La Comunidá Asturiana d'Ubuntu ye un equipu llocal d'Ubuntu col envís d'espardir esti sistema operativu nel territoriu d'Asturies.
Nel añu 2010 foron aprobaos oficialmente como comunidá pola propia Ubuntu.
Esta comunidá nun ta rellacionada coles tornes d'Ubuntu, siendo estes feches por Softastur.
Marquesáu de la Veiga d'Anzu
miniaturadeimagen|223x223px|Escudu d'armes del marquesáu. El Marquesáu de la Vega de Anzo ye un títulu concedíu pola rexente Mª Cristina, mientres la minoría d'edá del Rei Alfonsu XIII, el día 14 d'ochobre de 1889, a Emilio Martín González del Valle y Carbajal, doctor en Lleis, profesor de Derechu na Universidá de L'Habana, diputáu a Cortes per Pinar del Ríu, caballeru gran cruz de la Orde de Sabela la Católica, nació na Habana, el 11 de payares de 1853, y fináu en Córdoba en 1911. Casó dos veces.
Fíu del primer matrimoniu foi Martín González del Valle y Fernández Miranda II Marqués de la Vega de Anzo, caballeru de la Orde de Montesa, procurador en Cortes, caballeru gran cruz de la Orde de Sabela la Católica, comendador de la Orde de Carlos III, Gentilhombre de cámara con exerciciu del Rei Alfonsu XIII. Casóse con María del Pilar Herrero Collantes, I Baronesa de Grau, y tuvieron a José María González del Valle y Herrero, III Marqués de la Vega de Anzo, caballeru de la Orde de Montesa. Casó con Josefina García de la Peña (marquesa consorte), siendo la so fía l'actual titular dende 1993, María del Pilar González del Valle García de la Peña, IV Marquesa de la Vega de Anzo, casada con Rafael Ureña y Francés, con descendencia. Les sos armes son les mesmes que la del conceyu de Grau (Asturies)
Cachafol
Cachafol ye una aldea de la parroquia d'Eilao nel conceyu asturianu del mesmu nome.
Alcuéntrase a 4 km d'Eilao, la capital del conceyu, a un altor mediu de 264 msnm y tien una población de.
John G. Avildsen
John G. Avildsen foi un direutor de cine estaunidense, ganador del premiu Óscar a la meyor direición en 1976 pola película Rocky. Ye conocíu por ser el direutor de la triloxía Karate Kid, la película dramática Salvái al tigre y les dos películes Rocky y Rocky V.
Angola
Angola ye un país de la costa occidental d'África que llenda al norte y al oeste cola República Democrática d'El Congu, al este con Zambia, al sur con Namibia y al oeste col Océanu Atlánticu. L'enclave de Cabinda ta estremáu del restu del territoriu pola salida a la mar de la República Democrática d'El Congu.
El nome del país vien de la pallabra bantú n'gola, que yera'l títulu que recibíen los xefes nativos nel sieglu XVI, cuando entamó la colonización portuguesa.
Xeografía
Artículu principal: Xeografía d'Angola
El ríu Zambeze y varios afluentes del Congo tienen les fontes nel territoriu d'Angola.
El puntu cimeru del país ye'l Morro do Moco (2620 msnm)
Demografía
Artículu principal: Demografía d'Angola
Los últimos datos de población indiquen que'l país tien.
'''Población en 2004: Esperanza de vida (2001)
Tasa bruta de natalidá : 52 ‰ '''(2003)
Tasa bruta de mortalidá: 24 ‰ (2003).
César Cui
Tsézar Antónovich Kiuí (Це́зарь Анто́нович Кюи́), más conocíu como César Cui, foi un compositor y militar rusu.
Angola
Demografía
Tasa de fecundidá: 6.5 neños / muyer (2001).
César Cui
Cuí yera fíu d'una muyer noble lituana y un oficial francés que se quedó en Rusia tres la retirada del exércitu de Napoleón. Nengún tenía interés pola música y Cuí aprendió por sigo solo la notación musical y el pianu. En 1849 recibió delles lleiciones d'harmonía y contrapuntu del compositor polacu Stanisław Moniuszko, quien vivía daquella en Vilnius.
Angola
Demografía
Tasa bruta d'escolarización na enseñanza primaria (1998-2002)
Nucleocytoviricota
Nucleocytoviricota ye un filu al que pertenecen anguaño 7 families de virus ADN según el ICTV ya 2 families tán en procesu d'incorporación. Son conocíos como virus nucleocitoplasmáticos d'ADN de gran tamañu, virus xigantes, (encurtiáu xirus, de virus xigantes), VNCAGT o NCLDV poles sos sigles n'inglés. Los virus d'esti filu infesten principalmente a protistas ya invertebraos. Dalgún infesta a vertebraos, ente ellos el ser humanu, como'l virus de la viruela.
Angola
Demografía
Tasa bruta d'escolarización na enseñanza secundaria (1998-2002)
César Cui
Al añu siguiente foi unviáu a San Petersburgu ya ingresó na Escuela d'Inxeniería. Más tarde asistió a l'Academia d'Inxeniería Militar y graduóse en 1857, aportando a topógrafu y un reconocíu espertu en fortificaciones militares.
Nucleocytoviricota
Estos virus son tan grandes como les más pequeñes bacteries (o incluso mayores), tantu nel llargor del so ADN (que va dende 300 Kb a 2,5 Mb) como en diámetru (de 200 a 1000 nm). A manera de comparanza, la bacteria de vida llibre más pequeña, Mycoplasma genitalium, presenta 450 nm de diámetru y codifica namái 482 proteínes. Sicasí'l Mimivirus codifica 979 proteínes. Otru exemplu de virus xigante ye'l Megavirus chilensis, que tien un xenoma d'alredor de 1,26 Mb y un diámetru d'alredor de 700 nm. Los más grandes atopaos hasta agora son el Pandoravirus dulcis (con 1,9 Mb), atopáu nun llagu n'Australia y el Pandoravirus salinus (con 2,5 Mb), que lleguen a midir aproximao 1 μm de diámetru.
Angola
Demografía
Población urbana: 36 % (2003)
César Cui
Cuí trabayó tola so vida como inxenieru aportando a Teniente Xeneral d'Inxenieros. En 1878 foi nomáu profesor na Escuela d'Inxeniería y por un tiempu foi'l tutor priváu del Zar Nicolás II en fortificaciones.
Nucleocytoviricota
En 2019 informóse del descubrimientu de virus xigantes d'un tamañu comparable al de bacteries comunes y que s'identificaron nos quetognatos. El xenoma d'estos virus puede midir alredor de 3,1 a 3,9 Mb. Detectóse la presencia de ribosomas, una carauterística ausente nos demás virus. Les especies fueron nomaes como Megaklothovirus y Klothovirus, sicasí, inda falta más investigación sobro estos virus pa conocer más detalles.
César Cui
En 1864 empezó a escribir crítiques musicales pa los periódicos y fíxose conocíu nos círculos musicales pola so oposición a la música occidental, sobremanera la de Max Reger y la de Richard Strauss. Esto condució a la so asociación col pequeñu grupu de compositores rusos qu'intentaba crear un estilu musical verdaderamente rusu basáu nes idees nacionalistes de Mijaíl Glinka.
Angola
Orixe
El territoriu de l'actual Angola ta pobláu polo menos dende'l sieglu V e.C. Los pueblos falantes de llingües del grupu bantú qu'emigraron en foles sucesives dende'l Golfu de Guinea, llegaron a la rexón nos primeros sieglos de la dómina cristiana, desplazando pa contra'l sur a los habitantes primitivos.
Nucleocytoviricota
Carauterístiques y razones para crear esta agrupación
Toes estes families tienen de mancomún el tamañu del so ADN, el tener xenes pocu habituales nel restu de virus y l'estructura del virión y del ADN, toos bicatenarios.
Una carauterística que los estrema radicalmente del restu de virus ye la so abertura n'estrella, visible dempués de lliberar la so carga xenética nel güéspede. La salida del xenoma del virus realízase por esta fendedura, mientres que la entrada del ADN, nel ensamblaxe intracelular del virus, realízase pel llau opuestu. Son los únicos virus que tienen un llau de salida y un llau d'entrada del ADN determinaos.
Idioma yine
El nome yine (AFI o tamién piro y machinere) referir a la llingua y el pueblu qu'enantes se conocieron como piro. La llingua pertenez al grupu piro de la familia maipureana, que tamién inclúi a iñapari(†), kanamaré(†), y apurinã. Los aproximao 3000 falantes de yine na amazonia peruana atopar nos departamentos de Ucayali, Madre de Dios, y Loreto. Los yine que viven en Brasil y posiblemente Bolivia conócense como manchineri; la so fala ye un pocu distintu de los yine de Perú.
Gabriel Macht
Gabriel S. Macht ye un modelu, actor de cine y televisión d'Estaos Xuníos. Ye conocíu pola so interpretación na adautación del cómic The Spirit en 2008 y más tarde por interpretar a Harvey Specter na serie de televisión Suits.
Biografía
Macht ye fíu de Suzanne Victoria Pulier, una activista, curadora y archivista, y del actor Stephen Macht. Tien tres hermanos: Jesse, Ari Serbin y Julie. Nació nel Bronx, Nueva York, anque la familia camudar a California cuando tenía cinco años.
Dempués de la preparatoria asistió al Carnegie Mellon College of Fine Arts, graduándose en 1994. Mientres el tiempu que permaneció ellí foi miembru de la fraternidá Delta Epsilon
Macht casóse cola actriz australiana de nacencia, Jacinda Barrett. Tuvieron a la so primer fía, Satine Anais Geraldine Macht, el 20 d'agostu de 2007 en Los Angeles, California. La familia ye xudía.
Carrera
Foi nomáu al Best Young Motion Picture Actor Award n'interpretando'l so primer papel a los ocho años d'edá, na película Why would I lie?, interpretando al pequeñu Gabriel Swann. Apaeció en delles películes y series de televisión, ente les que s'inclúi Un cantar del pasáu (onde compartió escenariu con John Travolta), y El Discípulu.
Cuando participó na película The Spirit empezó a llograr siguidores, a pesar de que'l filme foi un fracasu na taquilla.
Épsilon Arae
Épsilon Arae (ε Ara) puede referise a dos estrelles distintes na constelación d'Ara:
César Cui
Cuí conoció a Mili Balákirev en 1856 y pocu dempués fíxose amigu d'Aleksandr Borodín, Músorgski y Rimski-Kórsakov. Dende entós caltuvo una cercana rellación col grupu, conocíu como'l Grupu de Los cinco, cumpliendo sobremanera'l rol de propagandista y teóricu nos esfuercios por establecer un idioma musical nacional. Cuí foi la primer persona en publicar un ilustrativu llibru sobre música rusa y siguió escribiendo como críticu hasta 1900.
Nes sos composiciones Cuí foi influyíu por Balákirev. Amosó meyor talentu como miniaturista que como compositor de grandes partitures. Anque escribió delles óperes, ente elles El prisioneru del Cáucasu (1857), El fíu del mandarín (1859) o La fía del capitán (1911), nenguna foi tan esitosa como otres partitures sos.La mayor parte de la so producción consiste en cantares y pequeñes pieces pa pianu, pero tamién compunxo música orquestal.
Polo que se refier a la considerancia actual de Cui como compositor, nes últimes décades una de les sos óperes pa neños (de les que compunxo cuatro) titulada El gatu con botes (de Perrault) algamaron gran curiosu n'Alemaña. Con too y con eso, con independencia del fechu de que más de la música de Cui fíxose disponible n'años recién en grabaciones y en nueves ediciones impreses, la so estatus anguaño nel repertoriu ye considerablemente pequeñu, basáu (n'Occidente) principalmente en delles de les sos obres pa pianu y música de cámara (como la pieza pa violín y pianu llamada Orientale (op. 50, Non. 9) ) y una serie de cantares solo. Anque les sos habilidaes como orquestador fueron feches de menos (especialmente pol so compatriota Rimski-Korsakov ), delles grabaciones recién (por casu de la so ópera nun actu Fiesta mientres la plaga, basada en Pushkin) suxure que la música dramática de Cui puede ser bien interesante de siguir en rellación con esta traza.
Angola
Orixe
Los bantús, amestaos colos pueblos autóctonos, fundaron dellos reinos, ente los que destaca'l Congo (país de la pantera). El Reinu del Congu dominaba tola rexón y taba na época de mayor esplendor de la que llegaron los europeos.
Independencia y guerra civil
Dende 1975, fecha de la so independencia de Portugal, Angola conoció una interminable guerra civil, que provocó más d'un millón y mediu de muertos nun cuartu de sieglu, lo que vien a representar 160 por día.
Divisiones alministratives
thumbnail|250px|Mapa numberáu coles provincies
Angola ta dividida en 18 provincies (províncias):
Llingües
Aparte del portugués, que ye la llingua oficial del país, Angola tien varies llingües nacionales, toes elles del grupu de llingües bantú como l'umbundu, el congo, el cuañama, el ñañeca, el luvale, o'l chocue.
Recursos
La economía angolana ye predominantemente agrícola, siendo'l café'l principal cultivu. Tres d'ésti vienen, n'orde d'importancia, la caña de zucre, el sisal, el maíz, l'aceite de cocu y les cacagüeses. Ente los cultivos comerciales rescamplen l'algodón, el tabacu y el cauchu. Tamién son relativamente importantes los cultivos de pataques, arroz, cacáu y plátanos.
Les principales industries son les de tresformación d'oleaxinoses, cereales, carne, algodón y tabacu. Tamién son importantes la producción de zucre, cerveza, cementu, madera, y el refináu de petroleu.
Les industries angolanes tán alimentaes por cinco centrales hidroeléctriques, que-y aseguren al país un potencial enerxéticu superior al consumu.
Evolución económica
Anque dispón d'inmensos recursos naturales, l'economía angolana salió de venticinco años de guerra civil nun estáu catastróficu, con una renta per cápita ente les más baxes del mundu y una agricultura de sosistencia qu'alimenta al 85 % de la población.
Nos últimos años la situación económica tiende a ameyorar, pola mor del aumentu de producción de diamantes y petroleu y la suba del preciu d'ésti últimu nel mercáu mundial.
En 2004 el PIB medró un 11,2 % y pa 2005 la previsión ye d'un aumentu del 16 %. La inflaición, qu'algamó'l 40 % en 2004, ta previsto que baxe hasta'l 15 %.
Al mesmu tiempu nel país espoxiga la construcción y tán llevándose a cabu proyeutos d'infraestructures, como la llinia de ferrocarril de Benguela.
Christina Loeb
Biografía
Ta casada con un médicu, la pareya tien trés fíos: dos d'ellos son los actores Ken Duken y Annalena Duken.
Angola
Evolución económica
Sicasí, calcúlase qu'anguaño la miseria sigue afectando a dos tercios de la población y que más d'un millón de persones dependen de la ayuda alimentaria internacional. Nesti contestu, anque la prioridá del presupuestu gobernamental ye la llucha contra la probitú, bona parte de los ingresos petrolíferos siguen dedicándose al reembolsu de la delda esterna, estimada a 6 000 millones d'euros.
Nucleocytoviricota
Carauterístiques y razones para crear esta agrupación
Conócense 47 xenes del core de los virus xigantes. Inclúyense los 4 xenes clave arreyaos na replicación y arreglu del ADN: ADN polimerasa B, topoisomerasa II A, Flap endonucleasa y el factor antíxenu nuclear de proliferación celular. Otros xenes codifiquen proteínes, la ARN polimerasa dependiente d'ADN II y el factor de trescripción II B.
Christina Loeb
Carrera
Nel 2006 apaeció como convidada na serie Die Rosenheim-Cops onde interpretó a Frau Schramm.
Nucleocytoviricota
Carauterístiques y razones para crear esta agrupación
Igualmente afayóse que, amás, munchos d'ellos son la diana de distintos tipos de virófagos (virus que parasiten otros virus).
Dirinon
Dirinon ye una comuña francesa del departamentu de Finistère, na rexón de Bretaña. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Nucleocytoviricota
Carauterístiques y razones para crear esta agrupación
Los virus xigantes paecen evolucionar de virus pequeños clásicos del filu Preplasmaviricota, qu'aumentaron el so xenoma y el tamañu del virión por aciu la duplicación y deleción de xenes, la inclusión d'elementos xenéticos móviles y l'alquisición masiva de xenes de güéspedes y bacteries, incluyíos los xenes para la traducción.
Anura
Los anuros (Anura, gr. a(n), "non" y ourá, "rabu") son un cladu d'anfibios, con rangu taxonómicu d'orde, conocíos vulgarmente como xaronques y sapos. Caracterízase por escarecer de cola, por presentar un cuerpu curtiu y bien enancháu, y poles pates posteriores más desenvueltes y afeches pal saltu. Los anuros son el grupu más numberosu d'anfibios; envalórase qu'esisten más de 5.000 especies, partíes en 48 families. La mayoría pasa la so vida dientro o cerca de l'agua. El so tamañu puede variar dende unos escasos 8,5 milímetros, como ye'l casu de les especies del xéneru Eleutherodactylus, hasta talles que superen los 30 centímetros, destacando la xaronca goliat, l'anuru más grande del mundu.
Nucleocytoviricota
Rellación colos organismos celulares y otros virus
El xenoma ancestral yera complexu, con siquier 47 xenes, incluyendo: (1) la maquinaria de replicación, (2) hasta 4 subunidades de ARN polimerasa, (3) siquier trés factores de trescripción, (4) enzimes de poliadenilación y allugamientu del caperuchu, (5) el sistema d'empaquetamientu d'ADN, (6) xenes codificadores de proteínes, (7) componentes estructurales de la cápside y la mortaya vírica. Detectóse qu'estos virus tamién tienen nos sos xenomes elementos xenéticos móviles como transposones únicos llamaos transpoviriones y plásmidos citoplasmáticos. Estos elementos considerábense propios de los organismos celulares. Nos recién virus xigantes de quetognatos reportóse la presencia de ribosomas. Por ello dizse que los virus xigantes pueden pertenecer universalmente al árbol filogenético de la vida.
Anura
Xaronques y sapos
Los nomes de «xaronca» y «sapu» referíense nun principiu a los dos tipos d'anuros qu'apaecen na Península Ibérica: les xaronques típiques (les del xéneru Rana), y los sapos típicos (los del xéneru Bufo); pero anguaño úsase pa otros grupos de forma indiscriminada y arbitraria. «Xaronca» suel referise a les especies más gráciles, de piel húmedo y llisa, bones saltadores, y de vezos trepadores o acuáticos. «Sapu» fai referencia a les especies de piel más seco y rugosa, más robustes, marchadores, menos axiloses y que suelen habitar nel suelu húmedu escavando galeríes. Poro, esta distinción ente xaronques y sapos nun ye una discriminación que tenga validez taxonómica.
Nucleocytoviricota
Rellación colos organismos celulares y otros virus
Suxirióse que l'orixe de los virus xigantes ye anterior al de los eucariotes o al del postreru antepasáu común universal (LUCA) yá que se detectaron dellos xenes compartíos namái ente los virus xigantes, les bacteries y arquees, lo qu'implica que l'ancestru de los virus xigantes infectaría a los procariotas nel pasáu. Les proteínes de la so cápside y les ARN polimerasas nun tienen homoloxía colos organismos celulares. Analís filoxenéticos suxeren que dos ARN polimerases dependientes d'ADN eucariotes aniciáronse de les que porten los virus xigantes. Amás, propúnxose que los virus xigantes pudieron aniciar el nucleu de les célules eucariotes al incorporase'l virus dientro de la célula onde en llugar de replicase y destruyir la célula güéspede, permanecería dientro de la célula aniciando darréu'l nucleu y dando llugar a otres anovaciones xenómiques. Esta teoría ye conocida como la "eucariogénesis viral". Les proteínes de la cápside de los virus xigantes son en rollu de gelatina vertical polo que se-yos inclúi nel dominiu Varidnaviria que tamién contién a los adenovirus, los virófagos y delles families de bacteriófagos ensin cola, yá que se cree que dambos comparten un ancestru de mancomún que s'aniciaría primero que'l postreru antepasáu común universal (LUCA). Dellos xenes y proteínes esclusives de los virus xigantes tamién se caltuvieron nuna gran variedá de virus qu'infesten organismos de tolos dominios (Eukarya, Archaea y Bacteria). Esto fai suponer que l'ancestru de los virus xigantes ta rellacionáu con un tipu de virus d'ADN qu'esistió primero que los organismos celulares y xugó un papel esencial nel desenvolvimientu de la vida na Tierra.
Anura
Morfoloxía
Los anuros presenten una boca bien ancha, con dientes diminutos o ensin ellos, dependiendo de les especies, y con una llingua protráctil. Los güeyos tán provistos de párpagos y los oyíos nun tienen pabellones esternos, estremándose namái una membrana timpánica superficial. Los dos pares de pates son bien distintes ente sigo, adquiriendo un mayor desarrollu y robustez el par posterior, que, amás, alcuéntrase afechu al saltu. Les pates anteriores terminen en cuatro deus, mientres que les posteriores fainlo en cinco. Otra carauterística que favorez el saltu ye la presencia d'una columna vertebral amenorgada y ríxida llamada urostilo. Les cucharapes o cabezones (fase larvaria) lleven una vida acuática, ente que los adultos son terrestres y namái vuelven al agua nel momentu de la reproducción.
Nucleocytoviricota
Rellación colos organismos celulares y otros virus
Por cuenta de que comparten delles carauterístiques colos organismos celulares, fixéronse intentos por incluyir a esti grupu de virus nel árbol filoxenéticu de la vida. Sicasí, esti argumentu vese desafiáu pola tresferencia horizontal de xenes, yá que se revelaron constantes tresferencies horizontales ente los virus xigantes y los sos güéspedes eucariotes. Dellos autores sostienen que la inclusión de los virus xigantes o otros virus nel árbol filoxenéticu de la vida ye irrelevante.
Anura
Evolución y sistemática
Les rellaciones filoxenétiques d'Anura y les secuencies de les primeres diverxencies d'esti clado fueron materia d'un gran númberu d'alderiques. La mayor parte d'esti discutiniu céntrase na posición filoxenética de los clados dalguna vegada asignaos a Archeobatrachia (grupu parafiléticu compuestu por Leiopelmatidae y Ascaphidae ) con respeuto de los clados de Neobatrachia. Esti últimu grupu, nel cual tán presentes más de 2/3 de les especies d'anfibios, ta formáu por Heleophrynidae y un clado conformáu polos grupos Hyloides y Ranoides.
Nucleocytoviricota
Rellación colos organismos celulares y otros virus
Apocayá, propunxéronse dos filoxenies pa los virus xigantes con al respeutive de los organismos celulares. Les families marcaes con asteriscu nun fueron asignaes a la taxonomía oficial del ICTV.
Anura
Evolución y sistemática
Los cladogrames tán basaos en Frost et al. (2006) y Heinicke et al. (2009).
Nucleocytoviricota
Rellación colos organismos celulares y otros virus
Basada na secuencia d'aminoácidos y xenes, esta filoxenia propón que los virus xigantes seríen probablemente un grupu monofiléticu, siendo les rellaciones filoxenétiques ente subgrupos les siguientes :
Otros estudios sobro los proteomas y les plegues de les proteínes víriques conclúin que los virus xigantes, xunto colos restantes virus, formaríen un grupu complexamente parafilético. L'analís suxure que lo más probable ye que los virus aniciárense en protobiontes que darréu se dixebraren para dar orixe a los procariotas. Tamién ye probable que s'aniciaren al traviés de replicadores primordiales del mundu de ARN. Según esta hipótesis, la familia Mimiviridae constituyiría'l grupu hermano de los organismos celulares, ente que les demás families de virus xigantes ramificaríense de forma temprana y parafilética antes de los mimiviridos y los organismos celulares. Lo mesmo asocedería coles demás families de virus ADN y ARN que s'encruciaben en manera parafilética y entemecida antes de los virus xigantes y los organismos celulares. Puede vese l'artículu Biota (taxonomía) para'l cladograma verdaderu:
Carbayal (Eilao)
Carbayal ye una aldea de la parroquia d'Eilao nel conceyu asturianu del mesmu nome.
Alcuéntrase a 14 km d'Eilao, la capital del conceyu, a un altor mediu de 758 msnm y tien una población de.
Baronía de Grau
miniaturadeimagen|Escudu del conceyu de [[Grau, n'Asturies.]] La Baronía de Grau ye un títulu nobiliariu creáu'l 22 d'abril de 1919 pol rei Alfonsu XIII a favor de María del Pilar Herrero Collantes, fía del fundador del Bancu Herrero.
La so denominación fai referencia al conceyu de Grau, perteneciente al Principáu d'Asturies.
Historia de los Barones de Grau
Títulu vacante por fallecimientu del postreru titular en 2015.
Rodrigo de Xerez
Rodrigo de Xerez foi un marineru d'orixe incertu que llegó a América na nave Santa María nel primer viaxe de Cristóbalo Colón nel añu 1492. Atribúyese-y ser el primer européu que fumó tabacu. Volvió a España na carabella La Niña.
N'ochobre de 1492 Colón y la so tripulación atopáronse per primer vegada cola planta del tabacu na islla de San Salvador o Guanajaní en Les Bahames. Un mes depués, Rodrigo de Xerez y Luis de Torres observen per primer vez el procesu de fumar de los nativos, que según despliquen, faen rollos de fueyes de palma y maíz a la manera d'un mosquetón fechu de papel, col tabacu dientro. Encendíase per un llau y bebíase el fumu que salía pol otru.
A la so vuelta a España en 1493, Xerez adoptó esti vezu ya introduciólo na península. El fumu qu'esprendía asustó a los sos vecinos y la Inquisición atopó los sos vezos sospechosos de ser paganos y diabólicos y acusólu de bruxería, yá que namái'l diañu podía dar a un home'l poder de sacar fumu pela boca. Foi encarceláu en Barcelona y cuando foi lliberáu, diez años depués, el costume de fumar estendiérase por tol país hasta anguaño.
Zadamoño
Zadamoño ye una aldea de la parroquia d'Eilao nel conceyu asturianu del mesmu nome.
Alcuéntrase a 7 km d'Eilao, la capital del conceyu, a un altor mediu de 262 msnm y tien una población de.
Enif
Enif (ε Pegasi / ε Peg / 8 Pegasi) ye la estrella más brillosa de la constelación de Pegasu con magnitú aparente +2,38.
Nome
El nome Enif, según les sos distintes variantes Enf y Enir, provienen de la pallabra árabe al-anf, «la ñariz», pola so posición nel focico del caballu aláu. Fum al Faras, «la boca del caballu», y Al Jahfalah, «el llabiu», fueron otros nomes que recibió esta estrella. L'astrónomu John Flamsteed paez que la conoció como Vos Pegasi.
Carauterístiques
A una distancia averada de 670 años lluz, Enif ye una superxigante naranxa de tipu espectral K2Ib nes etapes finales de la so evolución estelar y, como tal, puede considerase una estrella que ta morriendo. Probablemente namái-y queden unos pocos millones d'años, y puede rematar los sos díes esplotando como una supernova o convirtiéndose nuna nana blanca del raru tipu neón-oxíxenu.
Como superxigante que ye, la so lluminosidá equival a 6700 soles y el so radiu ye aproximao 150 vegaes más grande que'l radiu solar. Tien una masa averada d'unes 10 mases solares. Hai que señalar qu'en dalguna ocasión reparóse que la estrella aumenta de rellumu de forma notable nun curtiu espaciu de tiempu, lo que plantegó la hipótesis de qu'esta estrella pueda sufrir xigantesques erupciones o fogarales.
Paez tar rellacionada con otros dos superxigantes, Sadalmelik (α Aquarii) y Sadalsuud (β Aquarii), que la so lluminosidá y distancia son similares. Piénsase que los trés estrelles pueden nacer nun mesmu grupu que col tiempu foise disgregando.
Úrsula Heinze
Úrsula Heinze de Lorenzo ye una escritora gallega d'orixe alemán. Ye autora d'una gran obra qu'abarca la novela, el rellatu curtiu, la narrativa infantil y xuvenil y una destacada producción poética en gallegu y alemán.
Trayeutoria
Llicenciada en Filoloxía Xermánica. Casó con Ramón Lorenzo en 1968 y dende 1977 vive en Galicia. Foi llectora d'alemán na Universidá de Valladolid ente 1973 y 1977 y, posteriormente, catedrática d'enseñanza media d'inglés y alemán. Desque abandonó la enseñanza en 1978 dedícase n'esclusiva a la creación lliteraria y a la traducción, collaborando na radio (en particular na Radio Galega), na prensa (n'El Correo Gallego y Galicia Hoxe) y en revistes lliteraries.
Algamó'l Premiu Merlín de lliteratura infantil en 1986 cola obra A casa abandonada. La mesma obra figuraría ente les finalistes del Premiu Nacional de Lliteratura infantil y xuvenil d'España en 1989. Escribe tamién noveles y rellatos curtios p'adultos, polos que recibió'l Premiu Blanco Amor (1993) y el Premiu Antón Losada Diéguez (1994). Tradució al gallegu obres de Heinrich Böll, Uwe Johnson, Günter Grass, Mira Lobe, Elisabeth Heck y Michael Ende (Premiu Ramón Cabanillas 1991 de traducción). Foi fundadora (Maastricht, 1989) y presidenta del PEN Club Galicia de 1991 a 1995, y ye miembru del PEN alemán (1995). En 2013 concedióse-y la Medaya Castelao.
La so obra lliteraria carauterízase por tratar de manera direuta temes y xéneros marxinales y infrecuentes na lliteratura gallega como'l qu'ocupa los sos llibros de madurez: la depresión, l'erotismu femenín na vieyera. Tal como destaca Ramón Nicolás: "ye un trazu singular de la so obra lliteraria, delantre d'asuntos consideraos tabús en bona midida pa tratalos lliterariamente cola solvencia qu'exhibe una narradora contrastada y d'inequívoca solidez".
Obra
miniatura|Úrsula Heinze nuna entrevista en 2017.
Pecaos capitales
Los siete pecaos capitales son una clasificación de los vicios mentaos nes primeres enseñances del cristianismu pa educar a los sos siguidores alrodiu de la moral cristiana.
El términu capital (de caput, capitis, "cabeza", en llatín) nun se refier a la magnitú del pecáu sinón a que da orixe a munchos otros pecaos, d'alcuerdu a santu Tomás d'Aquino (II-II:153:4).
Llista de los pecaos capitales
La identificación y definición de los pecaos capitales al traviés de la so historia foi un procesu fluyíu y ―como ye común con munchos aspeutos de la relixón― col tiempu evolucionó la idea de lo qu'envolubra cada unu d'estos pecaos. Contribuyó a estes variaciones el fechu de que nun se fai referencia a ellos d'una manera coherente o codificada na Biblia y por tantu consultáronse otros trabayos tradicionales (lliterarios o eclesiásticos) pa consiguir definiciones precises de los pecaos capitales.
El númberu siete foi dau pol papa Gregorio Magno y caltúvose pola mayoría de los teólogos de la Edá Media.
Ocho pecaos capitales
El monxu Evagrio Pónticu (345-399) escribió en griegu Sobre los ocho vicios malvaos, una llista d'ocho vicios o pasiones malvaes (logismoi en griegu) fontes de toa pallabra, pensamientu o actu impropiu, contra los que los sos compañeros monxos teníen de guardase n'especial. Estremó los ocho vicios en dos categoríes:
Nel sieglu V, san Juan Casiano (ca. 360-435) ―nel so De institutis coenobiorum (V, coll. 5, «de octo principalibus vitiis»)― actualizó y espublizó la llista de Evagrio.
Columbano de Lexehuil (540-615) ―na so Instructio de octo vitiis principalibus en ''Bibl. max. vet. patr. (XII, 23)― y Alcuino de York (735-804) ―nel so De virtut. et vitiis'', XXVII y siguientes)― siguieron la idea d'ocho pecaos capitales.
Siete pecaos capitales
Nel sieglu VI, el papa romanu san Gregorio Magno (circa 540-604) ―nel so ''Lib. mor. en Job'' (XXXI, XVII)― revisó los trabayos de Evagrio y Casiano pa iguar una llista mesma definitiva con distintu orde y amenorgando los vicios a siete (consideró que la murnia yera una forma de galbana).
San Bonaventura de Fidanza (1218-1274) numberó los mesmos.
Santu Tomás d'Aquino (1225-1274) respetó esa mesma llista, con otru orde: glotonería galbana * envidia * roxura.
El poeta Dante Alighieri (1265-1321) utilizó'l mesmu orde del papa Gregorio Magno en «El Purgatoriu», la segunda parte del poema La Divina Comedia (c. 1308-1321). La teoloxía de La Divina Comedia, casi foi la meyor fonte conocida dende'l Renacimientu (sieglos XV y XVI).
Munches interpretaciones y versiones posteriores, especialmente derivaciones Conservadorismu del protestantismu y del movimientu cristianu pentecostal postularon tarrecibles consecuencies p'aquellos que cometan estos pecaos como un tormentu eternu nel infiernu, en cuenta de la posible absolución al traviés de la penitencia nel purgatoriu.
Lluxuria
thumb|[[El xardín de les delicies#Panel central: El xardín de les delicies|Detalle de la lluxuria, nel cuadru El xardín de les delicies, de Hieronymus Bosch. Nesta tabla apaecen tou tipu de placeres carnales, que Bosch consideraba pecaminosos.]]
La lluxuria (en llatín, luxus, ‘bayura', ‘esuberancia') ye usualmente considerada como'l pecáu producíu polos pensamientos escesivos de naturaleza sexual, o un deséu sexual desordenáu y incontrolable.
Na actualidá considérase lluxuria a la compulsión sexual o adicción a les rellaciones sexuales. Tamién entren nesta categoría'l adulteriu y la violación.
A lo llargo de la historia, diverses relixones condergaron o desanimaron en mayor midida o menor midida la lluxuria.
Per otra parte, el Diccionariu de la Real Academia Española de la Llingua (DRAE, XXII edición, 2012) define'l significáu y usu apropiáu de la pallabra «lluxuria» de dos maneres: Como un Viciu consistente nel usu ilícitu o nel mambís desordenáu de los prestos carnales». O como l'Escesu o demasía en delles coses». De tal manera que ye prudente considerar, amás, que la lluxuria empecipia onde terminó la temperancia.
Gula
thumb|La gula representada por [[Pieter Brueghel el Viejo|Pieter Brueghel na so obra Los siete pecaos mortales o los siete vicios.]] Anguaño la gula (en llatín, gula) identificar cola glotonería, el consumu escesivu de comida y bébora. Sicasí nel pasáu cualquier forma d'escesu podía cayer so la definición d'esti pecáu. Marcáu pol consumu escesivu de manera irracional o innecesaria, la gula tamién inclúi ciertes formes de comportamientu destructivu. D'esta manera l'abusu de sustances o los enfiles pueden ser vistos como exemplos de gula. En La Divina Comedia de Alighieri, los penitentes nel Purgatoriu yeren obligaos a parase ente dos árboles, incapaces d'algamar y comer les frutes que colgaben de les cañes d'estos y por consecuencia describíase-yos como persones afamiaes.
Avaricia
L'avaricia (en llatín, avaritia) ye —como la lluxuria y la gula—, un pecáu d'escesu. Sicasí, l'avaricia (vista pola Ilesia) aplica namái a l'adquisición de riqueces en particular. Santu Tomás d'Aquino escribió que l'avaricia ye «un pecáu contra Dios, al igual que tolos pecaos mortales, no que l'home conderga les coses eternes poles coses temporales». Nel Purgatoriu de Dante, los penitentes yeren obligaos a arrodillarse nuna piedra y recitar los exemplos d'avaricia y les sos virtúes opuestes. «Avaricia» ye un términu que describe munchos otros exemplos de pecaos. Estos inclúin desllealtá, traición apostada, especialmente pal beneficiu personal, como nel casu de dexase sobornar. Busca y acumuladura d'oxetos, robu y asaltu, especialmente con violencia, los engaños o la manipulación de l'autoridá son toes aiciones que pueden ser inspiraes pola avaricia. Tales actos pueden incluyir la simonía.
Galbana
thumb|Galbana por [[Jacob Matham]]
La galbana (en llatín, acidia) ye'l más «metafísicu» de los pecaos capitales, en cuanto ta referíu a la incapacidá d'aceptar y faese cargu de la esistencia d'unu mesmu. Ye tamién el que más problemes causa na so denominación. La simple «galbana», entá ye más l'ociu», nun paecen constituyir una falta. Preferimos, por esto, el conceutu de «acidia» o «acedía». Tomáu en sentíu propiu ye una murnia d'ánimu» qu'estrema al creyente de les obligaciones espirituales o divines, por causa de les torgues y dificultaes que nelles s'atopen. Sol nome de coses espirituales y divines entiéndese tou lo que Dios prescríbenos pa la consecución de la eterna salú (la salvación), como la práutica de les virtúes cristianes, la observación de los preceptos divinos, de los deberes de cada unu, los exercicios de piedá y de relixón. Concebir pos murnia por tales coses, abrigar voluntariamente, nel corazón, desgano, iñerizu y disgustu por elles, ye pecáu capital. Tomada en sentíu estrictu ye pecáu mortal en cuanto opónse direutamente a la caridá que debemos a nós mesmos y al amor que debemos a Dios. D'esta manera, si deliberadamente y con plenu consentimientu de la voluntá, atristayamos o sentimos esganu de les coses a les que tamos obligaos; por casu, al perdón de les inxuries, a la privación de los placeres carnales, ente otres; la acidia ye pecáu grave porque s'opón direutamente a la caridá de Dios y de nós mesmos.
Considerada n'orde a los efeutos que produz, si la acidia ye tal que fai escaecer el bien necesariu ya indispensable a la salú eterna, desdexar notablemente les obligaciones y deberes o si llega a faenos deseyar que nun haya otra vida pa vivir apurríos impunemente a les pasiones, ye ensin dulda pecáu mortal.
Roxura
130px|thumb|Roxura (enoxu). Miniatura de [[Tacuinum sanitatis]]
La roxura (en llatín, roxura) pue ser descrita como un sentimientu ensin ordenar, nin controláu, d'odiu y enfadu. Estos sentimientos pueden manifestase como una negación vehemente de la verdá, tantu escontra los demás y escontra unu mesmu, impaciencia colos procedimientos de la llei y el deséu de vengación fora del trabayu del sistema xudicial (llevando a faer xusticia poles sos propies manes), fanatismu en creencies polítiques y relixoses, xeneralmente deseyando faer mal a otros. Una definición moderna tamién incluyiría odiu y intolerancia escontra otros por razones como raza o relixón, llevando a la discriminación. Les transgresiones derivaes de la roxura tán ente les más series, incluyendo homicidiu, asaltu, discriminación y en casos estremos, xenocidiu.
La roxura ye l'únicu pecáu que non necesariamente se rellaciona col egoísmu y l'interés personal (anque unu puede tener roxura per egoísmu). Dante describe a la roxura como «amor pola xusticia malváu a vengación y rensía».
Envidia
130px|thumb|Envidia representada por [[Jacques Callot]]
Como l'avaricia, la envidia (en llatín, invidia) carauterizar por un deséu insaciable, sicasí, difieren por dos grandes razones: Primero, l'avaricia ta más acomuñada con bienes materiales, ente que la envidia puede ser más xeneral; segundu, aquellos que cometen el pecáu de la envidia deseyen daqué que daquién más tien, y que atalanten que a ellos fai-yos falta, y por consiguiente deseyen el mal al próximu, y siéntense bien col mal ayenu.
Dante Alighieri define esto como «amor polos mesmos bienes malváu al deséu de quitar a otros de los suyos». Nel purgatoriu de Dante, el castigu pa los envidiosos yera'l de cerrar los sos güeyos y coselos, porque recibieren prestar al ver a otros cayer.
Sobeyosa
130px|thumb|Tou ye vanidá por [[Charles Allan Gilbert (1873-1929).]]
En casi toles llistes de pecaos, la soberbia (en llatín, superbia) ye consideráu l'orixinal y más seriu de los pecaos capitales, y ello ye que ye la principal fonte de la que deriven los otros. Ye identificáu como un deséu por ser más importante o curiosu que los demás, fallando en falagar a los otros.
En El paraísu perdíu de John Milton, diz qu'esti pecáu ye cometíu por Lucifer al querer ser igual que Dios.
Genéricamente defínese como la sobrevaloración del Yo respectu d'otros por superar, algamar o superponerse a una torga, situación o bien n'algamar un estatus eleváu y infravalorar al contestu. Tamién puede definise la soberbia como la creencia de que tou lo qu'unu fai o diz ye cimeru, y que se ye capaz de superar tou lo que digan o faigan los demás. Tamién puede tomase la soberbia como l'enfotu esclusivu nes coses baldíu y vacíu (vanidá) y na opinión d'unu mesmu aponderada a un nivel crítico y escomanao (prepotencia).
Sobeyosa (del llatín superbia) y arguyu (del francés orgueil), son puramente sinónimos entá cuando coloquialmente atribúyese-yos connotaciones particulares que los sos matices estremar. Otros sinónimos son: altiveza, arrogancia, vanidá, etc. Como antónimos tenemos: humildá, modestia, cencellez, etc. El principal matiz que les estrema ta en que l'arguyu ye disimulable, ya inclusive apreciáu, cuando surde de causes nobles o virtúes, ente que a la soberbia se la concreta col deséu de ser preferíu a otros, basándose nel prestu de la mesma vanidá, del Yo o ego. Por casu, una persona Sobeyosa enxamás se "rebaxaría" a pidir perdón, o ayuda, etc.
Esisten munchos tipos de soberbia, como la balagoria o cenodoxia, tamién denominada nes traducciones de la Biblia como vanidá, que consiste nel engreimiento de gloriase de bienes materiales o espirituales que se tener o creen tener, deseyando ser vistu, consideráu, almiráu, envaloráu, honráu, allabáu ya inclusive falagáu polos demás homes, cuando la considerancia y la gloria que se busquen son humanes puramente. La cenodoxia nicia amás otros pecaos, como la filargiria o amor al dineru (cobicia) y la filargía o amor al poder.