cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Sevilla Fútbol Club
Patrocinios
La regata Sevilla-Betis ye una competición añal de remu que se celebra nes agües del ríu Guadalquivir al so pasu per Sevilla. Esta regata empezó a celebrase en 1960 y hasta (2013) apostáronse 47 ediciones. Los barcos, 8+ de veteranos, senior femenín y senior masculín y xuveniles, tán compuestos polos meyores remeros de los clubes deportivos de la ciudá nos que se fai remu (Real Círculu Llabradores, Club Náuticu Sevilla, Club de Remu Guadalquivir'86 y Club de Remo Ciudad de Sevilla), escoyíos polos respeutivos capitanes de los qu'unu representa al Sevilla F. C. y otru al Real Betis Balompié. Nes 47 regatas celebraes hasta 2013, la embarcación sevillista trunfó en 30 ocasiones y l'embarcación bética en 17.
Sevillistes finaos tando n'activu nel club
thumb|100px|[[Antonio Puerta, fináu en 2007 de forma repentina.]]
Aficionaos, abonaos y socios
thumb|Homenaxe a les víctimes del terremotu de [[Xapón nel partíu Sevilla-FC Barcelona de 2011]]
Socios: 35.369
Desque'l Sevilla F. C. convertir en sociedá anónima deportiva, el conceutu de sociu sumió. Namái los accionistes pueden participar nes decisiones del Club en función del porcentaxe del capital que tengan. Los accionistes minoritarios del Sevilla tán entamaos nuna federación que los representa na Xunta Xeneral d'Accionistes que cada añu celebra'l Club.
Les persones que tradicionalmente denominábense socios son, na actualidá, aficionaos qu'adquieren un abonu añal que-yos dexa asistir a tolos partíos que xuega'l club nel so campu mientres la temporada. Dacuando estos abonaos esfruten de delles ventayes puntuales con respectu al restu d'aficionaos.
Peñes sevillistes
Munchos de los aficionaos a un equipu de fútbol determinao tán tamién afiliaos a dalguna peña deportiva de siguidores d'esi club. N'España a partir de trés aficionaos puede formase una peña deportiva, que la so figura xurídica ye la d'una Asociación Cultural ensin ánimu d'arriquecimientu.
Les peñes sevillistes concéntrense sobremanera en Sevilla capital, la so provincia y el restu d'Andalucía. De la presencia de peñes sevillistes n'otres comunidaes autónomes destaquen les allugaes en Cataluña y Estremadura. La mayoría d'elles tán integraes na Federación de Peñes Sevillistes “San Fernando” que, según los sos estatutos, ye totalmente independiente de la Xunta Direutiva del Club, teniendo una xunta propia y non intervenida.
Per otra parte, esisten n'Internet numberosos foros d'alderique y participación sevillistes. Esiste una peña sevillista compuesta puramente por internautes, denomada «Peña sevillista internauta nervionline».
Biris Norte
thumb|Pancarta de [[Biris Norte nel Estadiu Ramón Sánchez-Pizjuán.]]
Los Biris Norte son un grupu entamáu de siguidores ultres que s'alluguen nel Gol Norte del estadiu Ramón Sánchez-Pizjuán. El nome del grupu provién del llamatu del xugador gambianu Alhaji Momodo Njle, llamáu Biri-Biri, que se fixo bien popular ente l'afición del Sevilla nos años setenta. Los Biris Norte crear na temporada 1974/75 siendo'l grupu ultra más antiguu del fútbol español.
Medios de comunicación
El Sevilla F. C. tien dellos medios de comunicación propios.
Nueves teunoloxíes
A raigañu del surdimientu de l'apaición d'Internet y de les redes sociales, el Sevilla F. C. abrió numberoses plataformes, ente les que destaquen Facebook, Twitter, Instagram, Youtube o Google+. Tamién tien una app p'Android y iOS, que se caltién actualizada constantemente con noticies y datos del club.
Francisco Ramón Vicuña Larraín
Francisco Ramón Vicuña y Larraín foi un militar y políticu chilenu qu'exerció de volao la presidencia de la República en 1829.
Biografía
Foi fíu de Francisco de Vicuña ya Hidalgo y de María del Carmen de Larraín y Salas, miembru del Cla de los Ochocientos. Casóse con Mariana de Aguirre y Boza de Lima, fía de los Marqueses de Montepío. Participó de la Independencia, entamando la primer fábrica de fusiles del país y formando parte del congresu constituyente de 1811. Acusáu de conspirar contra los hermano Carrera, ye encarceláu y desterráu.
En 1823 foi escoyíu miembru del congresu constituyente y Presidente de la comisión de Constitución, preconizando la idea federalista proclamada pol periodista José Miguel Infante.
En 1829, siendo presidente del senáu, exerció provisionalmente dos veces el cargu de vicepresidente de la República.
Dexó'l poder por cuenta de la victoria conservadora na Revolución de 1829 y los sos problemes de salú. Retirar a la vida privada y finó en Santiago, el 13 de xineru de 1849.
Cristina Altamira
Cristina Altamira ye una mezzosopranu arxentina.
Ryuji Izumi
Ryuji Izumi (和泉 竜司, ), ye un futbolista xaponés.
Cristina Altamira
Biografía
Cristina Altamira formóse baxu tutelar del so padre Manuel Altamira, un tenor y conocedor de los xéneros arxentinos ya hispanoamericanos. Estudió guitarra y danza folklórica, participando tamién en numberoses actividaes corales y agrupaciones musicales. En 1975, dempués d'una xira musical por Arxentina, Perú, Colombia y Venezuela, decidió aniciase en Caraques, Venezuela. Equí dirixó l'agrupación musical Allabancia, integrada por músicos y cantautores venezolanos, con quien creó una serie de cantares basaos nel folclor venezolanu. Al pie de Pedro Inatty y el compositor Dieter Lehnhoff, con quien contraería nupcias, producieron el discu LP "Gracies". Más palantre anicióse en Guatemala, onde s'enfocó na música de la Renacencia española, italianu, inglés y alemán, conformando l'agrupación Capella Antiqua y presentándose col acompañamientu del laudista Alejandro Herrera. Con Capella Antiqua ganó'l primer premiu nel Certame Centroamericanu Permanente "15 de Setiembre", en 1985. Actuó y cantó n'obres de teatru como Antígona de Sófocles, La vida ye suañu de Calderón de la Barca, y la comedia musical "Un suañu fechu realidá", creación coleutiva premiada col "Opus" 1983.
En 1986 aniciar en Washington, D.C. col so maríu y los dos fíos de dambos, Gabriela Lehnhoff de Rivera y Sebastian Lehnhoff. Equí estudió cantar con Michael McGuire y participó en The New World Consort, una agrupación dedicada a interpretar música del barrocu iberoamericanu. En Guatemala fundó en 1992 l'Ensemble Millennium, xunto con Dieter Lehnhoff. Con esta agrupación participó n'importantes festivales internacionales n'Europa y los trés Américas, destacando'l Festival Cervantín de Guanajuato, Méxicu, los Festivales de la Música del Pasáu d'América, en Caraques, el Festival Centroamericanu de Música de Cámara, y les Selmanes Culturales en Madrid y Toledo, España, según el Festival Bravíssimo de la Universidá Francisco Marroquín, el Festival Internacional de Cultura Paiz y les temporaes del Ensemble Millennium na Antigua Guatemala.
La Mtra. Altamira estrenó pal nuesu tiempu y grabáu en primicia en discu compactu un númberu eleváu d'obres guatemalianes de los compositores Pedro Bermúdez, Hernando Franco y Gaspar Fernández, del Renacimientu; Manuel José de Quirós, Rafael Antonio Castellanos y Pedro Nolasco Estrada Aristondo, del barrocu y preclásicu: y José Eulalio Samayoa y José Escolásticu Andrino, del periodu clásicu. De la dómina romántica y postromántica grabó obres de Luis Felipe Arias, Rafael Juárez Castellanos y Rafael Álvarez Ovalle.
Como comunicóloga tien los graos académicos de Llicenciada y de Maestra en Ciencies (M.Sc. Foi conferenciante convidada na Universidá Francisco Marroquín, nel Centru Cultural Sophos y na Fundación G&T Continental, ente otres. Imparte los cursos de Taller d'Espresión Oral y Comunicación y Música nel Departamentu de Ciencies de la Comunicación de la Facultá d'Humanidaes de la Universidá Rafael Landívar.
Como parte del so llabor en comunicación social empecipió en 2001 el programa de radio Barrocu de dos Mundos en Radio Faro 104.5 FM, difusora del Ministeriu de Cultura de Guatemala. Esti programa, qu'hasta'l presente sale al aire tolos vienres a partir de les 8 de la nueche per una hora completa, ta dedicáu al espardimientu de la música barroca iberoamericana y europea, apurriendo les resultaos de les más recién investigaciones ya interpretaciones de la música histórica de dambos llaos del Atlánticu. Ye fundadora y secretaria xeneral del Conseyu Guatemalianu de la Música, afiliáu al Conseyu Internacional de la Música d'Unesco. Pol so llabor, la Mtra. Altamira recibió numberoses distinciones, destacando la medaya Dante Alighieri, ente otres.
Akodon paranaensis
El mure paranaense (Akodon paranaensis) ye una especie de royedor de pequeñu tamañu del xéneru Akodon de la familia Cricetidae. Habita nel nordeste del Conu Sur de Sudamérica.
Taxonomía
La llocalidá tipu referida ye: “estación ecolóxica Canguiri, Piraquara, estáu de Paraná, Brasil”.
El términu específicu ye un topónimo que refier al estáu brasilanu onde foi orixinalmente alcontráu, l'estáu de Paraná.
Pertenez al subxéneru "Akodon".
Distribución xeográfica y hábitat
Ye un mure endémicu de la selva atlántica, nel sureste de Brasil (Paraná y Rio Grande do Sul) y nordeste de l'Arxentina (provincia de Misiones).
Caltenimientu
Según la organización internacional dedicada a la caltenimientu de los recursos naturales Xunión Internacional pal Caltenimientu de la Natura (IUCN), al nun tener mayores peligros y vivir en delles árees protexíes, clasifícase como una especie baxu “esmolición menor” na so obra: Llista Colorada d'Especies Amenaciaes.
Valailles
Valailles ye una comuña francesa del departamentu d'Eure, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Auzouville-sur-Saâne
Auzouville-sur-Saâne ye una comuña francesa del departamentu de Sena Marítimu, na rexón de Normandía. Llenda con.
Mylène Jampanoï
Mylène Jampanoï ye una actriz francesa de cine y televisión.
Biografía
Mylène Jampanoï nació'l 12 de xunetu de 1980 na comuña francesa de Aix-en-Provence. Ye fía de padre chinu y madre francesa. Casóse col actor y modelu indiu Milind Soman en Goa en 2006, conocer mientres les filmaciones de la película Valley of Flowers; darréu en 2009 divorciáronse.
Tupe
Tupe ye una tribu perteneciente a la familia llingüística Caribe, asitiada al norte del actual departamentu del Cesar, Colombia, dende la contorna del Rincón hasta Curumaní y Sierra Negra de Villanueva, en Perijá.
Les cróniques de la Conquista hasta bien entrada la dómina republicana son abondoses en datos sobre llevantamientos, emboscaes, ataques sorpresivos a poblaciones y hatos, ya incursiones urxentes de les autoridaes pa la proteición de los colonos, dáu'l calter belicosu de la tribu.
Estudios étnicu-antropolóxicos tienden a demostrar que los yucos de Perijá son restos de la nación Tupe.
Rodolfo Acosta
Biografía
Rodolfo Acosta nació en 1920, en El Chamizal, Chihuahua, cuando inda yera un territoriu en disputa ente Méxicu y Estaos Xuníos, Cuando él tenía tres años, la so familia camudar a California, completando los sos estudios en colexos de la Ciudá de Los Angeles y asistiendo darréu a la UCLA. Na so etapa escolar, llegó-y el gustu pola actuación y a los 19 años aceptó una beca pal Palaciu de Belles Artes en Ciudá de Méxicu, onde permaneció por trés años. Col españíu de la Segunda Guerra Mundial, Acosta xunir a la marina estauxunidense, onde foi asignáu a la intelixencia naval, dempués de la guerra llega a Méxicu y trabaya nun pequeñu papel na película: El cantar de la serena, dirixida por Norman Foster.
En 1948, l'afamáu direutor de westerns John Ford, filmaba en Méxicu La película The Fugitive, con Henry Fonda como protagonista y onde llevaba a talentu mexicano, yá que la codirixía con Emilio Fernández, la fotografía facer Gabriel Figueroa y actuaben, ente otros Dolores del Río y Pedro Armendáriz, ye nesta cinta que Rodolfo fai los sos primeros pasos en Hollywood, nun papel destacáu que'l mesmu direutor ufiertó-y. Gracies a esa película empecipió una gran amistá con John Ford, con quien volvería trabayar darréu y con Emilio Fernández, quien más palantre-y daría'l so papel consagratorio en Méxicu.
A partir de la so participación na película Rosenda (1948), dirixida por Julio Bracho y protagonizada por Fernando Soler y Rita Macedo, Rodolfo empezó a especializase en personaxes de villanos. En 1949 Emilio Fernández, con quién había fraternizado mientres la filmación de The Fugitive, escríbe-y el papel col que se consagra como actor: Paco, el cinturita (proxeneta) qu'esplotaba a Carmen (Marga López), hasta que ta nun arranque de valentía termina apuñalándolo; esti papel valió-y la nominación al premiu Ariel y captar l'atención a nivel internacional, polo que robla con Hugo Fregonese pa co-estelarizar con James Mason la producción de 1950 One Way Street, que lo llevó a consiguir un contratu con Universal Pictures.
Antes de decidise definitivamente pol cine de Hollywood, Rodolfo trabayó en Méxicu en cintes coles que dexó una buelga imborrable como El puertu de los siete vicios (1951), xunto a la bella Miroslava Stern, Torna al quintu patiu (1951), con Emilio Tuero, Víctimes del pecáu (1951), otra de les sos cintes clásiques y onde alternu cola cubana Ninón Sevilla, Los amantes (1951) con Emilia Guiu y David Silva, Sensualidá (1951), nuevamente con Ninón Sevilla, Islles Maríes (1951), onde trabaya per única vegada col ídolu de Méxicu Pedro Infante, El mar y el to (1952), alternando con Columba Domínguez, Jorge Mistral y Martha Roth. En 1954 emigra a Hollywood y namái torna a Méxicu pa trabayar na película Ríu Fondu (1965), dirixida por Rogelio A. González.
En Hollywood llogró afitar la so carrera y trabayó con una galería d'estrelles importantes, qu'incluyó a John Wayne, Elvis Presley, Robert Mitchum, Marlon Brando, Rock Hudson, Glenn Ford y Gregory Peck en películes como: Wings of the Hawk (1953), A Life in the Balance (1953), The Littlest Outlaw (1955), Bandíu (1956), The Proud Ones (1956), The Tijuana Story (1957), One-Eyed Jacks (1961), How the West Was Won (1962), The Sons of Katie Elder (1965), Return of the Seven (1966) y Pat Garrett and Billy the Kid (1973), tamién apaeció dacuando en series de western pa televisión.
Dende 1973 Rodolfo Acosta empezó a enfrentar delles enfermedaes que desaguaron en cáncer, mal que lo foi deteriorando conforme pasaben los meses. A principios de 1974 visitó a la so mama, qu'aniciaba nel puertu d'Acapulco, y depués pasó tres meses na Ciudá de Méxicu, al llau de la so esposa Jeanine Cohen y les sos fíes Jeanine y Miriam, pal mes de xunetu la so enfermedá agravar de manera desahuciante, faciéndolo internase nel Motion Pictures Hospital, en San Fernando, California, onde solo'l so hermanu Humberto tuvo al so llau, hasta'l 7 de payares de 1974, fecha en que socedió la so muerte. Foi soterráu nel Forest Lawn Memorial Park, dempués d'un homenaxe de cuerpu presente que-y rindiera la fundación d'artistes llatinos “nós”, fundada pol mexicanu Ricardo Montalbán.
La Cortina (Piñeres)
La Cortina ye una casería de la parroquia de Piñeres nel conceyu asturianu d'Ayer.
Valletot
Valletot ye una comuña francesa del departamentu d'Eure, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
María I d'Escocia
thumb|250px|Tres la muerte de Xacobu V, coronar a María I con tan solo 3 años, quedando la so madre María de Guisa como rexente. (Semeya de los monarques escoceses, padres de María I). María I d'Escocia, llamada María Estuardo, (Palaciu de Linlithgow (Escocia); 8 d'avientu de 1542 – Castiellu de Fotheringhay, Northamptonshire (Inglaterra); 8 de febreru de 1587), reina d'Escocia dende'l 14 d'avientu de 1542 hasta 24 de xunetu de 1567. Tamién denomada popularmente como María, reina de los escoceses, quiciabes seya la más conocida de los monarques escoceses pol so tempestuosa vida y tráxica muerte.
María y el problema socesoriu d'Escocia
Mientres el reináu de Roberto II, la corona escocesa fuera destinada a ser heredada en llinia direuta polos fíos de Roberto, toos varones. Estos fueron convocaos a un actu parllamentariu, porque la llexitimidá de la descendencia de Roberto nel so primer matrimoniu yera cuestionable. Polo que les fíes, según les llinies descendientes d'éstes, podríen heredar solamente dempués de la estinción de les llinies masculines. Ante'l barruntu d'una llinia illexítima masculina y l'estinción diba años de toles llinies masculines lexítimes, la socesión escocesa complicábase. Amás, l'únicu primu vivu que-y quedaba al rei, el duque d'Albany, morriera en 1536. Si él nun finara primero que Xacobu V, María nun heredaría necesariamente. Nesta clase de situación de semi-Llei Sálica, María xubió'l tronu nun momentu complicáu, debíu al problema socesoriu.
Coronación temprana y rexencia d'Escocia
thumb|left|150px|Blasón de la Casa de Estuardo. Xacobu V d'Escocia morrió prematuramente el 14 d'avientu de 1542, a la edá de trenta años, probablemente de roxura, anque los sos contemporáneos creyeron que la so muerte foi causada pola pena y l'humildación de que los escoceses fueren ganaos pol exércitu inglés na batalla de Solway Moss. Nel palaciu de Falkland, en Fife, l'agonizante monarca, ansiosu de la nacencia d'un herederu qu'estabilizara la socesión al tronu escocés, al saber de la nacencia de la so fía, esclamó: "¡el diañu lléveme! ¡empezó con una muyer, va terminar con una muyer!". Esto yera una alusión a que la familia Estuardo llograra'l tronu escocés gracies a Marjorie (fía de Roberto I Bruce). Jacobo creyó en verdá que la nacencia de María marcaba'l final del reináu de los Estuardo sobre Escocia. Pero, irónicamente, por aciu el fíu de María, la familia Estuardo llegó al cenit del so poder al xunise'l reinu d'Escocia y el reinu d'Inglaterra, gracies al so fíu Xacobu VI d'Escocia ya I d'Inglaterra.
right|200px|thumb|María Estuardo pasó la so mocedá na corte francesa, pa escapar del acoso inglés.
La pequeña María, d'apenes seis díes d'edá, foi proclamada reina d'Escocia, con James Hamilton, II conde de Arran como'l siguiente na llinia socesoria y rexente del reinu mientres la minoría d'edá de la reina. Esa situación duró hasta 1554, cuando la madre de María, María de Guisa, facer col poder, siguiendo como rexente hasta la so propia muerte en 1560. Seis meses dempués de la so nacencia, en xunetu de 1543, los trataos de Greenwich prometieron a María en matrimoniu con Eduardo, fíu del rei Enrique VIII d'Inglaterra, decidiéndose que la boda llevar a cabu en 1552, y que los sos herederos ocuparíen los tronos d'Escocia y d'Inglaterra. Esti tratáu de bones intenciones québrase dos meses más tarde: María de Guisa retrátase y opónse terminamente a esti matrimoniu; la rexente y María esconder nel castiellu de Stirling, onde se faen les preparaciones pa la coronación de la pequeña.
Coronaron a María como reina d'Escocia na capiya real del castiellu de Stirling el 9 de setiembre de 1543. Por cuenta de la edá de la reina, tenía apenes 9 meses, y del tipu de ceremonia, única nel so xéneru, la coronación foi la tema del momentu nes cortes d'Europa.
Nel día de la coronación vistieron a la pequeña con pesaos traxes reales en miniatura. Una capa carmesí de terciopelu foi suxetada alredor del so pescuezu minúsculu con un pequeñu gabitu forráu d'armiño, y xunto a les xoyes cosíes al satén, coles mangues que colgaben llargues, envolubrar a la neña, que podía incorporase pero nun caminar. Foi llevada por Lord Livingston en solemne procesión a la capiya real. Y dientro de la capiya, Lord Livingston dexó a María delantre del altar y asitiar selemente nel tronu fitu enriba. Entós él fixo una posa, sosteniéndola pa evitar qu'ella se cayera rodando del tronu.
Entós, el conde de Arran llevó la corona. Sosteniéndola selemente, el cardenal Beaton baxar sobre la cabeza de la neña, mientres se la reclinaba sobre un aniellu fechu de terciopelu. El cardenal estabilizó la corona na so cabecita y Lord Livingston sostuvo'l so cuerpu rectu ente que los condes de Lennox y de Arran besaron la so mexella, siguíu pol restu de los prelaos y los pares que se arrodillaron ante ella y, poniendo les sos manes na so corona, xuráron-y llealtá.
El cortexu a la inglesa
thumb|220px|Tres la rotura de los trataos de Greenwich, Enrique VIII quixo cumplir pola fuerza'l compromisu nupcial del so fíu Eduardo con María d'Escocia pa unión de los dos corones (Semeya del rei inglés por [[Hans Holbein el Mozu).]] Los trataos de Greenwich fueron puestu dexaos de llau dempués de la coronación de María. El compromisu nun los sentó bien a los escoceses, especialmente porque'l rei Enrique VIII intentó camudar l'alcuerdu establecíu, de cuenta que él pudiera tener so la so custodia a María munchos años primero que la boda asocediera. Coles mesmes, el rei inglés deseyaba qu'Escocia rompiera la so alianza tradicional con Francia. Tarreciendo una sulevación popular, el parllamentu escocés ruempe'l tratáu con Inglaterra a finales d'añu.
La reaición d'Enrique VIII foi crítica y empezó lo que llamaría "cortexar a la inglesa" que yera nada menos que imponer la unión del so fíu con María a encomalo. La estratexa consistió nuna serie d'incursiones militares en territoriu escocés que duraron hasta xunu de 1551, costando la escesiva suma de mediu millón de llibres y munches vides. En mayu de 1544, el conde inglés de Hertford (depués nomáu duque de Somerset por Eduardu VI) aportó a Escocia con un exércitu decidíu a prindar Edimburgu y secuestrar a la neña-reina, pero María de Guisa despintar nos compartimientos secretos del castiellu de Stirling. Los franceses, d'alcuerdu a l'Alianza de Auld, vinieron n'ayuda de los escoceses.
El 10 de setiembre de 1547, conocíu como "Sábadu Negru", los escoceses sufrieron una amargosa derrota na batalla de Pinkie Cleugh. María de Guisa, medrosa pola seguridá de la so fía, unviar temporalmente al prioratu de Inchmahome, dando cuenta d'ello al embaxador francés Monsieur d'Oysel. El nuevu rei francés, Enrique II, agora proponía xunir Francia y Escocia casando a la pequeña reina col so fíu, el Delfín Francisco. Esto paecía ser para María de Guisa la única solución ante tolos sos apuros. En febreru de 1548, oyendo que los ingleses taben cerca, María tresllada a la so fía al castiellu de Dumbarton. Los ingleses dexen tres de sí un rastru de la devastación una vegada más y prinden la estratéxica ciudá de Haddington. Pa xunu, la bien esperada ayuda francesa había llegáu. El 7 de xunetu, el tratáu nupcial francés foi robláu nun conventu cerca de Haddington. María sería unviada a Francia, onde'l rei Enrique II ufiertara protexela y educala. El 7 d'agostu de 1548, la flota francesa unviada por Enrique II volvió de regresu a Francia dende Dumbarton llevando a la pequeña reina d'Escocia -de 5 años d'edá- consigo. María de Guisa y María I nun volveríen a trate enxamás.
Reina de Francia
thumb|200px|María coronada reina de Francia xunto al rei Francisco II.
Viviegu, guapa, y llista (según cunten los sos contemporáneos), María tuvo una mocedá prometedora. Coronada yá reina d'Escocia y col so alcuerdu matrimonial yá apautáu pola so madre, llegó a Francia en 1548, a la curtia edá de cinco años, pa vivir mientres los diez años siguientes na corte francesa. La so propia pequeña corte que la acompañó dende Escocia consistía en dos lores, dos medios-hermanos, y les "cuatro Maríes," cuatro pequeñes rapaces de la so propia edá, toes llamaes María y fíes de les families más nobles d'Escocia: Beaton, Seaton, Fleming, y Livingston.
El 24 d'abril de 1558, María cásase col Delfín Francisco na catedral de Notre Dame en París y, a la muerte d'Enrique II el 10 de xunetu de 1559, convertir en reina de Francia al aportar el so home al tronu como Francisco II de Francia. So les lleis ordinaries de socesión, María yera tamién la siguiente na llinia al tronu inglés dempués de la so prima, la reina Sabela I d'Inglaterra, que nun tenía fíos. Sicasí, según la ilesia católica, Isabel yera bastarda, lo que convertía a María na lexítima heredera del tronu inglés. Sicasí, d'alcuerdu al Acta de Socesión Pro-Protestante que tuvo vixente n'Inglaterra, la voluntá d'Enrique VIII legitimaba el derechu d'Isabel y escluyía explícitamente a los Estuardo de la socesión al tronu inglés. Los apuros de María aumentaron entá más col llevantamientu hugonote en Francia, llamáu'l balasma d'Amboise (6–17 de marzu de 1560), faciendo imposible pa los franceses sofitar a María nel reinu d'Escocia y nes sos pretensiones n'Inglaterra.
La causa protestante n'Escocia
thumb|220px|María Estuardo viuda vuelve a Escocia pa faese cargu del tronu. La so madre María de Guisa muerre'l 10 de xunu de 1560, y el so maríu Francisco II finó'l 5 d'avientu del mesmu añu, por cuenta de esto la suegra de María Catalina de Médicis convertir na rexente del reinu pola minoridad del so segundu fíu y agora nuevu rei Carlos IX. So los términos del Tratáu d'Edimburgu, robláu polos representantes de María'l 6 de xunetu de 1560, tres la muerte de María de Guisa, Francia entamó la retirada de les sos tropes d'Escocia y reconoció el derechu de Sabela I de gobernar Inglaterra. La nueva reina María, de 18 años d'edá y entá en Francia, rehúso ratificar cola so firma'l tratáu.
La nueva reina viuda volvió a Escocia pocu dempués, llegando al puertu de Leith el 19 d'agostu de 1561. Siguía siendo una rapaza d'apenes 18 años, y, a pesar de los sos talentos, la so educación nun-y diera'l xuiciu abondu pa faer frente a la situación política peligrosa y complexa de la Escocia d'aquel tiempu. La relixón estremara al pueblu, y l'hermanu illexítimu de María, Jacobo Estuardo, I conde de Moray, yera'l líder de la faición protestante. María -católica devota- tuvo sofitada polos católicos ingleses y mirada con suspicacia por Sabela I d'Inglaterra, prima del so padre y monarca del país protestante vecín. El reformador protestante Juan Knox predicó contra María, condergándola por asistir a misa, por baillar, vistir ellaboradamente, y munches otres coses, tantu verdaderes como imaxinaries.
Pa decepción del partíu católicu, María nun aportó con firmeza a tomar la causa católica. Toleró l'orde protestante establecíu, y caltuvo al so mediu-hermanu, el conde de Moray, como'l so principal conseyeru. Nesto, la reina tuvo que reconocer la so falta de mandu militar eficaz delantre de los lores protestantes. Inclusive aportó por conseyu de Jacobo de Moray a la execución del principal noble católicu d'Escocia, Lord Huntly, en 1562.
Rellaciones con Sabela I d'Inglaterra
thumb|200px|Les rellaciones ente María I d'Escocia y la so prima, Sabela I d'Inglaterra fueron bien tirantes, el control de dambos reinos taba en xuegu. En 1561, María trata de cerrar la fienda esistente ente ella y la reina Sabela I, convidándola a visitar Escocia. Isabel refugó y les males rellaciones siguieron ente elles. La reina entós unvió a Guillermo Maitland de Lethington como embaxador a la corte inglesa pa comprobar les posibilidaes de María como potencial heredera al tronu inglés. La respuesta de la reina Isabel foi fulminante, según dalgunos, la siguiente: "tocantes a tomar la mio corona, pol mio tiempu pienso qu'ella non lo llogrará". Sicasí, María, nuna carta al so tíu maternu Francisco, duque de Guisa, informa d'otres coses que Maitland díxo-y, incluyendo la declaración supuesta d'Isabel, respondiendo que "pal mio parte nun sé daquién meyor, nin al que yo preferiría en llugar d'a ella". Ente otres coses, Isabel taba sollerte al papel que'l Parllamentu tendría que xugar na materia.
N'avientu de 1561, llevar a cabo negociaciones por que dambes reines pudieren conocese, esta vegada n'Inglaterra, pero Isabel camudó la so idea. La xunta fuera afitada pa realizase en York "o otra ciudá" n'agostu o setiembre. En xunetu, Isabel unvió a sir Henry Sidney pa dici-y que s'atayaba la xunta, por cuenta de la guerra con Francia. En 1563, Isabel escurre otra tentativa pa neutralizar a María suxuriéndo-y que se casara con Robert Dudley, I conde de Leicester (cuñáu de Sidney), en quien Isabel confiaba y que, pensó, podría controlar. Dudley yera protestante, polo qu'ésti podría solucionar un problema doble pa Isabel: la causa protestante y el control de María. Sabela I unvió al embaxador a dicir a María que, si ella aportaba a casase con daquién (hasta agora innombrado) qu'Isabel escoyera, ésta "daría en nomala xunto col so home designar siguientes na llinia socesorio y herederu". Esta ufierta foi refugada.
Matrimonios infructuosos y descendencia
thumb|250px|Semeya de María Estuardo y el so segundu home, Lord Darnley. El 29 de xunetu de 1565, nel palaciu de Holyrood, María casóse inesperadamente con Enrique Estuardo, duque d'Albany, conocíu como Lord Darnley, descendiente como ella del rei Enrique VII d'Inglaterra y primu hermanu so. Esta unión, con unu de los principales líderes católicos, bastió que'l mediu-hermanu de María, el conde de Moray, entamara con otros lores protestantes la rebelión abierta. María abellugóse nel castiellu de Stirling el 26 d'agostu de 1565 pa enfrentalos, volviendo a Edimburgu p'axuntar tropes el mes siguiente. Moray y los nobles rebalbos son derrotaos y tienen que colar al exiliu, siendo l'aición militar decisiva que dio a la reina la victoria conocida como la Incursión de Chaseabout. El matrimoniu tamién enfureció a Isabel, pos sentía qu'ella tendría de dar el so consentimientu pa la unión, pos Darnley yera un noble inglés. Isabel sentíase amenazada pola unión por cuenta de que col sangre real escocés ya inglés de Darnley, cualquier fíu de María y Darnley tendría un sólidu derechu a los tronos d'Escocia ya Inglaterra (como efeutivamente pasó años más tarde).
El 19 de xunu de 1566, nel castiellu d'Edimburgu, la reina dio a lluz un fíu, Jacobo. Entós, poner en marcha un plan pa esaniciar a Darnley, que s'atopaba enfermu (posiblemente sufriendo de sífilis). Él recuperábase en Kirk o' Field, una casa n'Edimburgu, onde María lo visitaba con frecuencia, de cuenta que se pensara qu'una reconciliación taba llevándose a cabu. El 10 de febreru de 1567, la casa onde s'agospiaba esplota, y Darnley foi atopáu muertu nel xardín; anque paecía ser esgañáu. Esti acontecimientu, que pudo ser la salvación de María, namái acabó estropiando entá más la so reputación. Jacobo Hepburn, IV conde de Bothwell, un aventureru que se convirtió nel so tercer home, foi xeneralmente consideráu como'l culpable del asesinatu, y foi xulgáu nuna parodia de corte y absueltu. María procuró recuperar l'ayuda ente les sos Lores ente que Bothwell consiguió que dalgunos d'ellos roblaren el llamáu pactu de la tabierna de Ainslie, nel cual alcordaron sofitar les sos aspiraciones de casase con María.
Abdicación
La nobleza volver contra María y Bothwell y llevantó un exércitu contra ellos. Los recién casaos enfrentar a los lores en Carberry Hill el 15 de xunu, pero a la fin nun hubo batalla porque María alcordó acatar los sos órdenes cola condición de que-y dexaren dir a Bothwell. Los nobles rompieron el so promesa y llevar a Edimburgu, encarcelándola nel castiellu de Loch Leven, asitiáu nuna islla nel centru de Loch Leven. Ente'l 18 y el 24 de xunetu de 1567, María sufrió un albuertu de ximielgos nesi castiellu. Finalmente, el 24 de xunetu, forzar a abdicar del tronu escocés en favor del so fíu Jacobo, d'apenes un añu d'edá.
Cautiverio y últimos años
right|250px|thumb|Semeya de María d'Escocia mientres la so cautiverio n'Inglaterra en [[1578.]]
Fuxida a Inglaterra y procesamientu
El 2 de mayu de 1568, amarutada de llavandera, llogra escapar de Loch Leven y llogra llevantar un exércitu pequeñu pa poder, d'esa manera, recuperar el tronu. Dempués de la derrota del so exércitu na batalla de Langside, el 13 de mayu, fuxó a Inglaterra y tres díes más tarde, foi prindada polos oficiales d'Isabel en Carlisle el 19 de mayu. Mientres el so encarcelamientu, ella fixo famosa la frase "En ma Fin gît mon Commencement" ("Na mio final ta'l mio empiezu".) bordada na so ropa formal.
Dempués de duldar sobre la cuestión de la participación o conocencia de María na combalechadura p'asesinar a Lord Darnley, Isabel ordena una investigación que finalmente conduz a un xuiciu. Foi realizáu en York ente ochobre de 1568 y xineru de 1569. La investigación tuvo un marcáu calter políticu porque Isabel nun deseyaba condergar a la so prima por asesinatu. María refugaba reconocer la potestá de nenguna corte estranxera d'intentar acusala por ser una reina unxida, y n'última instancia l'home a cargu del procesamientu, Jacobo Estuardo, conde de Moray, gobernaba Escocia como rexente del fíu de María. El principal motivu del procesamientu yera caltenela fora d'Escocia y a los sos partidarios baxu control.
Les cartes de l'arca
El casu complicar por "les cartes de l'arca", que yeren en realidad ocho cartes presumiblemente de María a Bothwell, fechu dau a conocer por Jacobo Douglas IV conde de Morton, que s'alcuentra n'Edimburgu nuna arca de plata que tenía grabáu la lletra F (posiblemente la inicial del so primer home, Francisco II de Francia), xunto con otros documentos, incluyendo'l certificáu de matrimoniu de María y Bothwell. Nun dexaron a María ver estes pruebes o falar na so propia defensa nel tribunal. Ella refugó ufiertar una defensa escrita nun siendo qu'Isabel garantizara un veredictu de non culpable, daqué que la reina inglesa nun fadría.
Anque les cartes de l'arca fueron aceptaes pola investigación como xenuines dempués de qu'un estudiu de la escritura de les mesmes y l'información contenida néstes, fueren tomaes en cuenta pol tribunal como prueba de la culpabilidá nel casu de ser auténtiques, pero la investigación algamó la conclusión de que nun se podía verificar el so orixe, siendo dende l'empiezu esto lo que se podría predicir como la única conclusión que complacería a Isabel.
L'autenticidá de les cartes de l'arca foi la fonte de muncho discutiniu ente los historiadores. Les orixinales perder en 1584, y les copies disponibles en delles coleiciones nun formen un xuegu completu. María argumentó que la so escritura nun yera malo d'asonsañar, y con frecuencia suxurióse que les cartes seríen completes falsificaciones, y que fueron ensertaes enantes de la investigación p'acusala, o que les misives fueron escrites por Bothwell o por dalguna otra persona. Los posteriores estudios sobre l'estilu de la escritura de les cartes concluyeron que nun fueron feches por María.
Prisión
thumb|250px|Breviariu de María I, que lu acompañó nel so cautiverio y llevó a la so propia execución. Ye imposible agora probar el casu comoquier. Ensin ellos, nun habría procesu en contra de María, y mirando los fechos dende'l puntu de vista actual, ye difícil dicir que dalgún de los principales partíos implicaos tuviera la comprobación de la veracidá de les cartes como una prioridá. Isabel consideraba seriamente los derechos de María al tronu inglés, y pollo caltener prisionera mientres los siguientes dieciocho años, principalmente nel castiellu de Sheffield y Sheffield Manor so la custodia de Jorge Talbot, VI conde de Shrewsbury y de la so esposa, Bess de Hardwick. La fía de Bess d'un matrimoniu anterior, Isabel Cavendish cásase con Carlos Estuardo (hermanu de Lord Darnley), naciendo d'esta unión una fía, Arabella Estuardo, que tamién sería víctima de la reina inglesa pola so proximidá al tronu y posibles aspiraciones a ocupalo. Tocantes a Bothwell, foi encarceláu en Dinamarca, volvióse llocu, y morrió presu en 1578. En 1580 la custodia de María foi tresferida a Sir Amias Paulet, permaneciendo sol so cuidu pal restu de la so vida.
Sicasí, en 1570, Isabel foi persuadida polos representantes de Carlos IX de Francia al prometer ayudar a María a recuperar el so tronu. Como condición previa, ella esixó la ratificación del Tratáu d'Edimburgu, daqué qu'a María sicasí nun-y convenía. William Cecil, I barón de Burghley, siguió les negociaciones con María nel favor d'Isabel. Los dos reines nunca llegaron a conocese.
La execución
thumb|250px|Esti esbozu de la execución de la reina María I d'Escocia foi dibuxáu p'acompañar la memoria oficial del procesu compuesta por [[Robert Beale como miembru del Conseyu Real Priváu.]]
La combalechadura de Ridolfi dio otra vegada motivos de barruntu a Isabel. En 1572, el Parllamentu, a órdenes de la reina, introdució una llei qu'esaniciaba a María de la socesión al tronu inglés. Isabel, de manera inesperada, refugó da-y el consentimientu real. Lo único que fizo pa tratar de frenar a la cautiva reina foi en 1584, cuando promulgó un documentu, el llamáu Pactu de l'Asociación empobináu a evitar que cualquier supuestu socesor beneficiar col so posible asesinatu. Nun implicaba a naide llegalmente, pero foi robláu per miles de nobles, incluyendo a la mesma María.
La execución de María convertir nuna tema qu'Isabel nun podía siguir allargando más. Ella tuvo implicada en delles combalechadures p'asesinar a Isabel, sulevar el norte católicu d'Inglaterra, y apoderase del tronu, posiblemente con ayuda francesa o española. Dalgunos de los partidarios de María creen qu'estes intrigues fueron inventaos pa perxudicala.
María foi declarada culpable por traición por una corte de cerca de 40 nobles, incluyendo católicos, dempués de tar implicada na supuesta combalechadura de Babington, onde ella daría la so autorización p'asesinar a Isabel. Degollar nel castiellu de Fotheringhay el 8 de febreru de 1587. María escoyó usar un vistíu coloráu, declarándose una mártir católica. Tenía 45 años d'edá.
María foi soterrada primeramente na catedral de Peterborough, pero en 1612 los sos restos fueron desaterraos por orde del so fíu, el rei Xacobu I d'Inglaterra, quien la sotierra na abadía de Westminster, nun monumentu funerariu talláu en mármol, obra del escultor real Cornelius Cure. Permanez ellí, a solamente 9 m. del sepulcru de la so prima Isabel.
Legáu históricu
Comoquier, ye imposible agora probar el casu. Ensin les cartes de l'arca, María nun fuera procesada nun xuiciu. Analizáu retrospectivamente, faise difícil constatar cuálos de los partíos principales implicaos taben interesaos principalmente en que s'esclariara la verdá. Sicasí, ye de notar que Lady Antonia Fraser y James MacKay, historiadores qu'escribieron biografíes series y bien documentaes de María, lleguen a la mesma conclusión. Esamináronse minuciosamente les trescripciones isabelines de les cartes, ensin confiar nes copies (7 impreses y una postrera). Establecióse que les cartes nun tán bien acoplaes. Tamién llama l'atención el fechu de que la versión francesa d'una de les cartes contién un llinguaxe incorreutu del idioma y la gramática. María yera una muyer educada que podía lleer, escribir, y falar un francés fluyío y correcto. La construcción d'una de les cartes tien equivocaciones qu'una muyer de la so educación y refinamientu nun cometería.
Otru afayu d'esti historiadores ye que les cartes de l'arca nun apaecieron hasta la conferencia de York. Forzaren a María abdicar en 1567 y tuvo en cautiverio por casi tou un añu n'Escocia. Nun s'atopó nenguna referencia a que les cartes utilizárense como evidencia contra María mientres esti periodu. Convendría qu'estes cartes fixérense públiques pa llograr el so encarcelamientu y abdicación forzada. Los orixinales sumieron dempués de la conferencia de York, aumentando asina'l barruntu de que fueron falsificadas. Esiste una reproducción de la tumba de la reina de María Estuardo n'esposición nel Muséu d'Escocia. Anque María nun foi canonizada pola Ilesia Católica, munchos considerar una mártir, y caltiénense reliquies d'ella. El so llibru de la oraciones caltúvose en Francia.
El so apologista publicó, nun diariu inglés, un sonetu atribuyíu a María, escritu cola so propia mano nesti llibru. La obra "María", d'una actriz alemana celebrada, la señora Hendel-Schutz, espertó almiración poles sos actitúes. La obra de Friedrich Schiller foi acoyida con grandes aplausos en delles ciudaes alemanes, y nella afirmábase qu'una cruz usada pola actriz yera igual a la que perteneció a la reina desafortunada. De les reliquies nesta descripción, nunca se pudo probar la so autenticidá. Si dalguna tien la credibilidá de pertenecer a la reina, ye'l velu col cual cubrióse la cabeza nel andamiu, dempués que'l verdugu haber mancáu nel costazu con un golpe en falsu (si foi por error o tracamundiu, resulta inciertu). Esti velu foi posesión de Sir J.C. Hippisley, quien afirmó que foi heredada de la casa de Estuardo na familia de la so madre. En 1818 y por encargu so, l'artista Matteo Diottavi, de Roma, fixo un grabáu, del cual dio copies a los sos amigos. Sicasí, la rapidez cola que los verdugos quemaron la so ropa y el bloque de la decapitación, faen imposible verificar la so atenticidad.
El velu ta bordáu con lentejuelas d'oru pola mesma mano de la reina, en fileres regulares que s'entecrucen y formen cuadraos pequeños, rematáu nun cantu de filo d'oru, al cual foi-y bordáu posteriorment una segunda fila, onde apaecen les siguientes pallabres en lletres d'oru: "velo Serenissim?ari?Scoti?t Galli?egin?artyris, fuit del condemnata del iniustissimam del mortem del anunciu del ab Heretica del dum del induebatur del quo. Sal MDLXXXVI De Anno. un conservatum del diu d'Anglicana de la matrona del nobilissima et en tándem, ergo Deo, consecratum de los donationis de Societati Jesu." El breviariu personal de Maria, que llevó con ella al andamiu, caltener na Biblioteca Nacional de San Petersburgu, en Rusia. Na placa hai una inscripción, con un certificáu doble de la so autenticidá, onde s'indica que'l velu, una ayalga de la familia de la casa espulsada de Estuardo, taba en posesión d'una antigua caña d'esa familia, y que Henrio Benedict Estuardo, cardenal de York, caltener por munchos años na so capiya privada, ente les reliquies más precioses, y que a'l so muerte mandar a Sir Juan Hippisley, xunto con un Plutarco pervalible, un códiz coles lletres pintaes, y una moneda d'oru grabada n'Escocia mientres el reináu de María.
La placa foi consagrada pol papa Pío VII nel so palaciu del Quirinal, el 29 d'abril de 1818. Hippisley, mientres una estancia anterior en Roma, fuera íntimu amigu del cardenal de York, y llogró llogralo pa él, cuando emigró a Venecia en 1798 con otros cardenales, según una pensión de 4.000 llibres per parte del rei Jorge IV del Reinu Xuníu, entós Príncipe de Gales. Pero la pensión del cardenal fuxitivu foi prindada a encomalo poles autoridaes de la Revolución francesa. El cardenal intentó recuperar esti legáu qu'él consideraba tan pervalible. Según una nota sobre la placa, el velu tien ochenta y nueve pulgaes ingleses de llargu y cuarenta y tres d'anchu, de cuenta que paez ser una clase de mantón o bufanda y non un velu. Nes sos memories, l'escritor Melville rellata que Schiller fala d'un pañuelu que pertenez a la reina, del que se desfacer enantes de la so muerte, y que Schiller inspirar nesta anéudota pa escribir les pallabres bien conocíes de la escena de despidida, dirixíes a Hannah Kennedy. ¡"Acepte esti pañuelu! cola mio propia mano fixi'l bordáu nes mios hores de murnia y he entretejido cola mio escaldiar: "Con esti llazu ente tu y los mios güeyos".
María Estuardo na lliteratura, la música y el cine
La so vida forma la base pal poema épicu Corona tráxica de Lope de Vega (1628), el drama Maria Stuart de Friedrich Schiller (1800) y de la biografía Maria Stuart de Stefan Zweig (1935). Luis Coloma publicó la so biografía novelada La reina mártir en 1907. En 1987 publicóse la biografía Marie Stuart de Michel Duchein y en 2003 la biografía Elizabeth & Mary, cousins, rivals, queens de Jane Dunn.
Basándose nel testu de Schiller surdió la ópera Maria Stuarda de Gaetano Donizetti (1835). Amás, María Estuardo ye protagonista nes óperes Maria Stuarda, regina di Scozia de Pietro Casella (1811), otra del mesmu nome, obra de Carlo Coccia (1827) y en Mary Queen of Scots de Thea Musgrave (1977).
La banda alemana de heavy metal Grave Digger tamién homenaxó a la reina na so balada «Ballad of Mary (Queen of Scots)» perteneciente al so álbum de 1996 Tunes of War, nel que se fala d'otros personaxes históricos escoceses como Robert the Bruce o William Wallace.
El compositor británicu Mike Olfield fai referencia a la reina nel cantar «To France», interpretada pola cantánte Maggie Reilly , nel LP Crises, editáu en 1984.
Tutéu
En gramática'l tutéu consiste nel emplegu de les formes verbal y pronominal de la segunda persona singular del asturianu: tu, en contraposición a usté. Ye una de les formes de tratamientu d'enfotu del asturianu.
Paradigma verbal del tutéu
De siguío ufiértase'l paradigma verbal del tutéu de tres verbos regulares modélicos: amar, comer, vivir:
Ron Fassler
Interpretó al reporteru Dale Davis en series de Disney XD como Los Guerreros Wasabi, Par de Reyes y Zeke y Luther. Trabayó en más de 70 papeles de cine y serie de televisión.
Hiroto Goya
Hiroto Goya (呉屋 大翔; ) ye un futbolista xaponés.
Akodon simulator
Akodon simulator ye una especie de royedor de la familia Cricetidae.
Distribución xeográfica
Alcuéntrase n'Arxentina y Bolivia.
Avesnes-en-Bray
Avesnes-en-Bray ye una comuña francesa del departamentu de Sena Marítimu, na rexón de Normandía. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
L'Entrebú
L'Entrebú ye una casería de la parroquia de Morea nel conceyu asturianu d'Ayer.
Francu congolés
El francu ye la moneda oficial de la República Democrática d'El Congu. Estremar en 100 céntimos. Foi utilizáu históricamente como moneda de la colonia belga del Congo dende 1886 hasta 1967, cuando foi reemplazada pol zäire, mientres el procesu de zairización del dictador Mobutu Sese Seko. La moneda foi emitida per primer vegada en 1887, y el so valor yera equivalente a 3 francos belgues. Dende 1916, foi utilizada tamién nes colonies de Ruanda y Burundi. Dende 1952 la moneda emitida apaecía sol nome del "Congo Belga" (Congo Belge o Belgische Congo, indistintamente) y "Ruanda-Urundi". En 1960 Ruanda y Burundi adoptaron la so propia moneda, respeutivamente. Cuando foi reemplazáu, en 1967, establecióse la tasa d'un zäire por 1.000 francos.
Mientres la independencia del estáu de Katanga (1960-1963), ésti emitió'l so mesma moneda. Col trunfu de Laurent Kabila dempués de la Primer Guerra del Congo, en 1997, restablecióse'l francu como la unidá monetaria de la R.D. del Congo. Reemplazó al nuevu zäire a una tasa d'un francu por diez mil zäires.
Monedes
Les monedes cunten con variaos diseños, pero dende'l so reestablecimientu fueron dexaes d'acuñar, siendo utilizáu nel so reemplazu los billetes. Les monedes inda en circulación equivalen a 25 y 50 céntimos, y a un francu. Estes son les carauterístiques principales de les monedes en circulación: