cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Sable de lluz
El sable láser, espada láser, sable de lluz o espada de lluz (la tercer acepción ye la traducción lliteral del inglés lightsaber) ye un arma ficticia qu'apaez principalmente nel mundu de Star Wars.
Historia
Dende los oríxenes de les órdenes sith y jedi combatíen con sables tradicionales de metal (bien similares a les katanas xaponeses) usualmente modificaes con xeneradores d'enerxía p'aumentar la so potencia de corte según el compensar l'impautu del sable enemigu.
Igualmente esistíen diversos tipos de sables (tradicional d'una fueya, fueya curtia, doble fueya y llances) estos sables yeren bien pesaos y difíciles de remanar.
Nun foi hasta principios de les guerres mandalorianas y la revolución jedi (aproximao mil años antes de la batalla de Yavin), nos llaboratorios sith allugaos en Korriban (planeta central de los Señores Escuros), afayaron que al disparar un rayu d'enerxía concentrada nun cristal provenientes de mines de cristales allugaes nel sistema de Dantooine, xeneraba l'abonda enerxía pa cortar casi cualquier cosa. Dependiendo de les carauterístiques de dichu cristal ye la potencia del sable. Los primeros sables de lluz namái teníen un solu cristal de corte. Darréu modificóse la capacidá d'estos convirtiéndose nel sable que conocemos.
Estos sables dexaben una ampliación de tres cristales. El cristal de color, el cristal de corte y cristal potencializado y un potenciador del xenerador d'enerxía. Usualmente un potenciador qu'aumentaba'l tamañu del sable o un xenerador de frecuencia qu'aumentaba la velocidá de salida del rayu, esto ye, yera más rápidu la corte de la fueya de lluz.
Esta revolucionaria arma resultó un enorme problema pa los jedi, que nesi tiempu siguíen utilizando los sables tradicionales. Como midida de contraataque, ameyoraron les sos espaes tradicionales con escudos enerxéticos pocu efectivos y llueu optaron por utilizar los sables de lluz, como s'esplica nel videoxuegu Star Wars: Caballeros de l'Antigua República.
Descripción
El posesores de sables de lluz infunden respetu y medrana pol mesmu fechu de que quien lleve un sable de lluz tendrá de tener enforma dominiu en la Fuercia. Esta arma puede cortar cualquier cosa, sacante otra arma de la mesma naturaleza (otra espada de lluz o barreres d'enerxía), aceru mandaloriano, metal cortosis, armadures feches con un cámbaru vonduum o anfibastones de los Yuuzhan Vong. Suelen tener una estructura básica similar, anque munches son personalizaes por quien les constrúin. Polo xeneral, la so forma consta d'una base cilíndrica y una fueya de lluz de dalgún color.
La fueya xeneralmente mide alredor d'un metro de llargor o en comparanza d'un cilindru base de 30 cm que ye l'usáu pola mayoría d'especies como rodianos, Mon Calamaris, humanos, mandalorianos y tou ser de forma humanoide. Sicasí, hai espaes pa toles especies, como ye'l casu del pequeñu maestru Yoda. Esiste una variedá de sable na que la so empuñadura tien detalles n'oru.
Anque'l rayu d'enerxía pura nun tien masa, la onda d'arcu xenerada electromagnéticamente crea un fuerte efeutu giroscópico que fai'l sable de lluz una arma difícil de vencer. Funciona según el complexu principiu de la enerxía d'ondes d'arcu controlada por precisión y rique d'elementos d'enfoque iguaos a partir de cristales naturales que nun se pueden sintetizar (exemplos de cristales tenemos los Pontites de Ádegan y el cristal Kaiburr).
Los sables de lluz tienen que construyise a mano, yá que nun esiste una fórmula exacta qu'esplique la decisiva alliniación de los cristales irregulares. El más mínimu error na alliniación provocaría la esplosión de l'arma al activala.
Ye por esto que la construcción d'un sable de lluz ye una xera que namái puede acometer un usuariu diestru de la Fuercia; consiguir l'alliniación exacta ye casi imposible ensin ayuda mística.
Les partes básiques de que se suel componer un sable de lluz son les siguientes:
Tamién se debe resaltar el fechu que la espada curtia práuticamente tou: metal, madera, roques, etcétera, puede inclusive faer rebotar los disparos d'armes bláster. Un datu interesáu ye que na esgrima deportiva, el sable puede ser usáu pa consiguir puntos yá sía picando cola punta o cortando col filu, a diferencia del florete y la espada común, d'igual manera un sable de lluz provoca dañu d'estos dos formes al ser la totalidá de la so fueya un entestáu desaxeradamente caliente d'enerxía, n'otres pallabres tola superficie de la fueya tien filu y curtia ensin importar al ángulu en qu'esta cuta al so blancu.
Colores
El color qu'emite la espada de lluz ye'l mesmu del so cristal.
Según los jedi usen los colores verde y azul, la contrapartida de los jedi, los sith, usen un color que de normal non s'atopa n'estáu natural sinón en cristales artificiales, el colloráu.
La mayoría usen los trés colores base, pero sábese que dalgunos usen el moráu o los más estraños entá mariellu, doráu y plateado, que son escasos en tiempos dempués de l'Antigua República. Tamién se conocen casos de sables negros, conocíu tamién como'l sable escuru. Ye una llexendaria arma Jedi que foi robada polos Mandalores tiempu tras. Curiosamente, ye l'únicu sable que realmente tien aspeutu d'una arma convencional, como una especie de katana negra llixeramente curvada, con un cantu serrucháu, y envuelta nun halo blancu.
Nos tiempos de la Nueva República, los colores úsense indistintamente y toos son fáciles d'atopar. Fálase tamién d'una diferencia ente l'azul y el celeste y de la esistencia d'espaes broncíneas, plateadas, doraes, negres, blanques, rosadas, y otru colores. Nun s'atopen evidencies d'estos rumores nos archivos de l'Antigua República. Anque nos videoxuegos de Star Wars: Caballeros de l'Antigua República'l color qu'escoyía'l padawan al momentu de la so construcción determinaba que tipu d'entrenamientu llevaría a lo llargo de la so vida y la forma d'identificalos dientro de la orde (nun yera precisamente obligatoriu portar el color de sable del so rangu). Como-y ye esplicáu a Darth Revan (protagonista de Star Wars: Caballeros de l'Antigua República) nel so entrenamientu jedi.
Azul: guardián jedi. Verde: cónsul jedi. Mariellu: centinela jedi. Violeta: dominiu ente les téuniques guardián y cónsul. Naranxa: dominiu de les artes de la centinela y el guardián.
Significáu direutu
Azul: habilidá. Usáu polos guardianes y cónsules Jedi.
Verde: sabiduría. Usáu polos cónsules y maestros Jedi.
Colloráu: poder, pasión y roxura. Usáu polos Sith y delles vegaes polos Jedi.
Naranxa: defensa. Usáu polos Centineles Jedi.
Plateado: fe.
Blanco: pureza.
Moráu: poder, habilidá y roxura (combinación del cristal azul y el colloráu nel que predomina l'azul).
Negru (sable escuru): poder absolutu, supremacía, arguyu y poder ilimitáu. Solo hai 1500 cristales y los Sith orixinales usaron 1000.
Sable d'una fueya
Ye'l sable más común y el que porta la mayoría de los personaxes nes películes. Cunten col calor abondo como pa cortar en partes la gran mayoría de los oxetos, yá sían metales, roques y otros materiales, quitando otros elementos catalizadores d'enerxía, como escudos d'enerxía o otru sable de lluz, esti últimu si l'ataque nun ye dirixíu direutamente escontra la empuñadura.
Sable curtiu (daga de lluz)
Ye una versión de menos consumu del sable de lluz tradicional. Lo que-y estrema del anterior ye que la fueya de lluz ye más curtia, y esto ye por cuenta de que'l proyeutor d'enerxía ye menor o produz una cantidá menor (en casu de que'l sable sía regulable). Tamién puede ser causáu por una xema más pequeña, lo cual indicaría que'l sable o ye regulable o ta afechu a un usuariu en particular (el sable de Yoda ye un exemplu claru). Si'l sable nun tuviera un regulador d'enerxía, sería un esbardio d'enerxía o una sobrecarga, yá que los sables de lluz, yá sían curtios o non, solo gasten enerxía cuando entren en contautu con un material, inerte o vivu.
Sable de doble fueya
Tambien conocíu como un Bō de lluz, ye una versión doble del sable de lluz tradicional, pudiendo ser de dellos colores. Estos sables absuerben la enerxía d'un solu cristal de lluz, anque tamién puede incluyir dalgún cristal secundariu p'aumentar el so potencial.
El poder d'esti tipu de sable yera menor que'l tradicional, anque esti era más certeru y direutu. Puede modificáse-y la lente, l'emisor, y la célula enerxética y solíense usar pa guerres, siendo tradicional n'el guardianes yá que yeren los más agresivos de los jedis. Tamién munchos sith teníen esti carauterísticu sable, tales como Exar Kun o dalgunos más conocíos como Darth Maul y Savage Oppres.
Esti sable de lluz tamién lo empuñaba Jastus Farr, un jedi que sobrevivió a la orde 66 y que morrió nel Cónclave de Kessel xunto a otros seis jedis (Ma'kiss'Shaalas, Shaday Potkin, Bultar Swan, Koffi Aranna, Robilo Darté y Tsui Choi). La otra jedi, Sia-Lan Wezz, foi mancada pol sable de lluz de Darth Vader. El sable de doble fueya de Jastus yera verde.
Llátigu láser
Un llátigu láser paecer al sable láser nel mangu. La fueya ye elástica y flexible, y sobremanera llarga. Esto dexa una engarradiella a distancia, pa evitar ataques del enemigu. Lumiya (Shira Elan Colla Brie) portó un llátigu láser.
Tonfas de lluz
Una tonfa de lluz ye un sable láser que se concentra nuna meyor defensa contra l'oponente una y bones el plasma esta nos coldos, Maris Brood portaba esti tipu de sable de lluz.
=== Otros tipos Duales
Téuniques de combate
Dende la fundación de la Orde Jedi perfeccionáronse siete formes de combate con espaes de lluz. Caúna d'elles representa una filosofía distinta y tien los sos puntos fuertes particulares. Los jedi pueden especializase nuna en concretu o consiguir un estilu de llucha propiu con elementos de delles formes, anque para ello ríquese una disciplina especial.
La espada de lluz ta provista d'una célula d'enerxía que puede durar cientos d'años. Sicasí, lo que xenera la fueya de lluz de la espada ye un cristal. El color del cristal va determinar el color de la fueya de la espada; ésti pue ser: azul, mariellu, verde, púrpura, naranxa o colloráu. Nel casu de los cristales sintéticos, la fueya namái puede ser colorada (los cristales sintéticos producen una fueya de lluz más poderoso pa los usuarios del llau escuru de la fuercia) Los cristales específicos pueden ser topaos en covarones como la del planeta Illum, que son calteníos de callao polos jedi.
Les postures d'aprestu
Con una postura d'aprestu, el jedi ta llistu pal combate. Hai munches formes y la más conocida ye la jedi llistu: col pie dominante tras, la fueya sostener en posición de defensa na banda dominante.
Les zones corporales
Les posiciones d'ataque y de defensa describir en función de la zona del cuerpu a la que faen referencia. Les zones d'ataque son les qu'unu ve y les zones de defensa correspuenden al propiu cuerpu.
Letícia Medina
Letícia Carota Medina ye una actriz brasilana. Letícia entamó a ser conocida cuando fixo parte de la novela Prova d'Amor (Prueba d'Amor) de Tiago Santiago.
Sable de lluz
Les zones corporales
Les velocidaes: pa desenvolver unos reflexos rápidos como un rayu y un control ferrial, los jedi enfrentar en simulacros llamaos velocidaes. La décima secuencia de velocidá ye una serie d'ataques y defenses que va repitiéndose camudando los papeles y cada vez a mayor velocidá hasta qu'unu de los jedi ye baltáu o abandona.
Les bases
Mientres la formación de los jedi repiten les velocidaes de la espada de lluz una y otra vez p'ameyorar el so dominiu y la so resistencia. A partir d'eses bases, pueden dir más allá de lo físicamente posible dexando que La Fuercia fluya nel so interior. Los aprendices padawan practiquen pa les pruebes iniciáticas por aciu dulon, que son secuencies de movimientos en solitariu nes que'l contrincante ye imaxinariu. Les pautes de les velocidaes y de los dulon preparen a los jedi pal combate real.
GMM Grammy
GMM Grammy ye una compañía tailandesa con sede en Bangkok.
Accipiter gentilis
L' ye una especie d'ave accipitriforme de la familia Accipitridae. Na península ibérica, el so estáu de caltenimientu defínese como una especie d'esmolición menor (LC).
Carauterístiques
thumb|left|Un azor mozu, en vuelu. Ye de tamañu medianu (mide ente 48 y 58 cm; abondo asemeyáu a un buzacu pintu) y la forma del so cuerpu aseméyase a un gran falcón (Falco peregrinus), anque la especie ta venceyada coles águiles. El so valumbu ye d'ente 100 y 120 cm, y como en toles aves rapaces, el machu ye de menor tamañu que la fema. Los mozos presenten tonos claros: acoloratáu enriba y mariellu con grandes llurdios de color pardu escuru na zona de baxo. Los adultos tienen una coloración parda ceniza, de tonos buxos y coritos na rexón cimera, ente que les partes inferiores son ablancazaes horizontalmente barraes n'escuru. Tienen dos enllordies blanques percima de los sos grandes güeyos y l'iris ye mariellu o naranxa; estes postreres carauterístiques son dalgunes de les más evidentes diferencies faciales colos falcones, qu'escarecen d'estos llurdios y que los sos iris son escuros.
L'azor (lo mesmo que les águiles) nun mata a les sos preses esnucándoles col picu como faen los falcones sinón que fáenlo cola sola presión de les sos garres.
Distribución y hábitat
Habita en montes trupos, tanto d'llanura como de monte, y ye raro que salga a campu abiertu. Alcuéntrase n'Europa, Asia y América septentrional. Apaez per tola península ibérica, sobremanera pel norte; sicasí, nun habita nes islles Baleares.
Historia natural
Añera nos árboles. Nel ñeru deposita de 3 a 4 güevos (más raramente de 1 a 5) nun intervalu d'unos tres díes. Guaria la fema, que ye alimentada pol machu mientres el periodu qu'aquella dura, ye dicir ente 36 y 41 díes. Nes críes el plumaxe apaez ente los 18 y 38 díes; a los 40 díes aproximao salen del ñeru y a los 45 faen el so primer vuelu puramente dichu, algamando un eleváu grau d'independencia a los 70 díes.
L'azor ye un terrible cazador del monte: escuerre les sos preses velozmente ente los árboles esnalando baxo con gran habilidá. Caza distintes especies d'aves (cuervos, palombos, ñerbatos, malvises, perdices, etc) y tamién pequeños mamíferos (coneyos, llebres, esguiles, mures, etc), llagartos ya inseutos. Aveza a cazar a la chisba, posáu nuna talaya o llugar privilexáu dende au poder acolumbrar el so territoriu y alcontrar a les sos posibles preses ensin ser vistu; una vegada alcontrada, ataca siguiendo'l so ángulu muertu, de normal dende embaxo nel casu d'un ave en vuelu, o a ras de suelu si la so presa ta nel suelu. Taramiella les sos preses nel llugar au les atrapó.
Ye una ave diurna discreta y abondo malo de ver, inclusive más que'l so pariente de menor tamañu, el ferre (Accipiter nisus).
Subespecies
Conócense ocho subespecies d'Accipiter gentilis :
Guerra de les Arenas
La Guerra de les Arenes (n'árabe: حرب الرمال, en francés: Guerre des Sables) foi un conflictu ente Arxelia y Marruecos qu'empecipió n'ochobre de 1963 debíu al deséu del gobiernu marroquín de recuperar territorios de les provincies de Tinduf y Béchar que Francia había anexonáu a l'Arxelia Francesa décades tras.
Antecedentes
Hubo tres factores principales por que la guerra españara: l'ausencia d'una demarcación precisa na frontera arxelina-marroquina, el descubrimientu d'importantes xacimientos de recursos minerales nel área apostada y el irredentismo marroquín basáu na ideoloxía de la creación d'un Gran Marruecos, alimentáu por Allal al-Fasi y el Partíu Istiqlal. Antes de la colonización francesa nel sieglu XIX, partes del sur y l'oeste d'Arxelia pertenecíen a Marruecos. Ente les décades de 1930 y 1950 Francia integró, no que foi'l Departamentu d'Ultramar de l'Arxelia Francesa, les zones de Tinduf y Béchar. Cuando Marruecos llogró la so independencia, quixo reafitar la soberanía sobre estes árees. Nun esfuerciu por amenorgar el sofitu que'l Movimientu de Lliberación d'Arxelia recibía de Marruecos, Francia ufiertó devolver eses zones en cuenta de poner fin a esi sofitu. El rei Mohammed V negar a faer un tratu con Francia de llombu de los hermanos d'Arxelia», y alcordó col gobiernu arxelín provisional del líder nacionalista Ferhat Abbas que, una vegada qu'Arxelia llograra la so independencia, habría de renegociase la situación de les zones de Tinduf y Bechar.
Sicasí, darréu dempués de la independencia d'Arxelia, y primero que el so alcuerdu col rei Mohammed V pudiera ser ratificáu formalmente, Abbas foi espulsáu del Frente de Lliberación Nacional (FLN) por un gobiernu sofitáu pola coalición militar encabezada pol líder radical d'Ahmed Ben Bella. Los últimos años de la rebelión del FLN desenvolviérense fundamentalmente pa torgar la división per parte de Francia de les rexones d'El Sáḥara del naciente Estáu arxelín, polo que nin Ben Bella nin el restu, de la dómina de la guerra FLN, inclinar a abandonales cuando la independencia de Marruecos llogróse. Los arxelinos, poro, nun-y reconocieron a Marruecos les sos históriques reivindicaciones polítiques. En llugar d'ello, la so perceición de les demandes de Marruecos foi la d'un intentu d'afrellar al país que la so independencia fuera duramente ganada y primilo cuando s'atopaba nel so puntu más débil.
Al momentu d'empezar les hostilidaes, Arxelia carecía les consecuencies de los enormes daños causaos pola guerra d'independencia, y el gobiernu apenes tenía control sobremanera'l so territoriu; una prueba d'ello foi l'españíu d'una rebelión bereber comandada por Hocine Aït Ahmed en contra del FLN na rexón de Cabilia, produciéndose una tensión esguilada, una y bones nenguna de les dos partes quixo recular.
La guerra
Les escaramuzas a lo llargo de la frontera intensificar nel tiempu, tresformándose nun verdaderu enfrentamientu, con intensos combates alredor del oasis de Tindouf y Figuig. L'exércitu arxelín, namái formó files de la guerrilla del FLN del Exércitu de Lliberación Nacional (ALN, poles sos sigles en francés de Armée de Libération Nationale) inda empobinada escontra la guerra asimétrica, y había pocu material pesao. Taben llistos pa la batalla y había decenes de miles de veteranos esperimentaos, y el fortalecimientu de les fuercies armaes fueron una prioridá pal exércitu apoderáu pol gobiernu dempués de la guerra.
Los aliaos d'Arxelia fueron la Xunión Soviética, Cuba y Exiptu. Marruecos recibió una ayuda más discreta de Francia y EE. XX.
Los principales combates tuvieron llugar nos pueblos de Figuig y M Hamid. Los combates centrar nes witlayas de Béchar y Tindouf
La Organización pa la Unidá Africana favoreció un altu'l fueu.
Anguaño sigue perteneciendo'l territoriu a Arxelia.
ABC
Les sigles ABC pueden referise a:
Cardenal
thumb|Cardenales col [[hábitu coral.]]
La dignidá de cardenal, eclesiásticu d'altu rangu de la Ilesia católica, ye'l más altu títulu honoríficu que puede conceder el papa. Quien lo reciben convertir en miembros del Colexu cardenaliciu y son "creaos" nuna ceremonia especial llamada "Consistoriu públicu".
La principal misión del Colexu de cardenales ye escoyer al Sumu Pontífiz en casu de fallecimientu o arrenunciu del anterior. En circunstancies habituales, el deber fundamental del Colexu cardenaliciu ye aconseyar al papa. Munchos cardenales gobiernen diócesis o archidiócesis importantes, presiden los organismos de la Curia Romana y participen viviegamente na alministración de la Santa Sede.
Puesto que nos sos oríxenes los cardenales yeren clérigos al serviciu de la diócesis de Roma, ye costume qu'a cada cardenal designáu pol papa asígnese-y un titulus, que puede ser: Bien un obispáu sufragáneo (llamáu "suburbicario", etimológicamente "inferior na ciudá"), o un títulu presbiterial o la diaconía d'un templu de la archidiócesis de Roma.
El términu "cardenal" deriva del llatín cardu o gonciu, lo cual suxure'l papel de fulcro (puntu de sofitu, terliz) que desempeñen: Ellos son los goncios” alredor de les cualos xira tol edificiu de la Ilesia, en redol al so máximu dirixente: el papa.
Historia
Los cardenales escueyen al papa, anque non siempres foi asina. Orixinalmente, yeren los miembros de la Ilesia de Roma quien lo faíen, pero esti procedimientu camudó mientres la Edá Media, hasta faer que namái los cardenales, un grupu especial de clérigos de la diócesis de Roma, tuvieren derechu a escoyer al socesor del apóstol Pedro. La constitución apostólica In nome Domini, promulgada pol papa Nicolás II en 1059 llindó la potestá d'eleición a los cardenales romanos que fueren obispos. En 1179, el papa Alejandro III (constitución apostólica Licet de vitanda discordia) estendió a tolos cardenales esti derechu. En 1274 el papa beatu Gregorio X afitó que pa la eleición del papa yeren precisos los dos tercios de los votos de los cardenales aconceyaos (constitución apostólica Ubi periculum). Dambes disposiciones siguen vixentes.
En tiempos más modernos, los monarques ingleses, españoles y franceses nomaron cardenales como primeros ministros: El cardenal Thomas Wolsey n'Inglaterra, el cardenal Alberoni n'España, Richelieu y Mazarino en Francia. Igualmente les más importantes cortes europees forzaben el nomamientu de determinaos cardenales por que xestionaren en Roma los sos respeutivos intereses. Estos homes yeren cardenales non poles sos funciones relixoses sinón porque dexaben que los sos reis pagáren-yos colos impuestos eclesiásticos. Roma aceptaba la perda de dichos impuestos pa protexer el restu de la so propiedá y rentes.
Convien señalar que, acordies con el "motu proprio" Cum ingravescentem aetatem de 1970 y les constituciones apostóliques Romanu Pontifici Eligendo de 1975 y la más recién Universi Dominici Gregis de 1996, tou cardenal pierde la so condición d'eleutor si cumple los 80 años d'edá primero que se declare la Sede vacante. D'esta miente dellos cardenales, especialmente del orde de los diáconos (de cutiu estremaos col cardenalatu como reconocencia a una escelente carrera), que fueron nomaos cuando yá devasaben esa edá, nunca van ostentar la condición d'eleutores.
A lo llargo de la historia, unos pocos cardenales han Llista de cardenales qu'arrenunciaron al cargu arrenunciáu voluntariamente a la so dignidá.
El Colexu de Cardenales tien como máximes xerarquíes el decanu, el vicedecano (vease "cardenales obispos") y el "camarlengo", oficial mayor de la Santa Sede, al cual pertenez la organización de la Sede Vacante y del cónclave. Dispón amás d'un preláu secretariu y de un tesoreru, cargos estos non necesariamente ocupaos por cardenal.
El cardenalatu
thumb|300px|Escudu de cardenal indicáu pol [[capelo (sombreru de nala) con quince borlas dispuestes en cinco órdenes a cada llau, tou de gules (el lema y les armes son mesmes de cada cardenal, según el blagu con una o dos crucies según ésti seya obispu o arzobispu).]] La condición de cardenal ye un títulu honoríficu (ayenu al Sacramentu del Orde), como los son les de patriarca, monseñor, arcipreste, canónigu, decanu, deán, archidiácono y otres. Nel pasáu, nomóse cardenal a persones que nun yeren sacerdotes: el postreru d'ellos foi Teodolfo Mertel, cardenal diáconu de S. Eustachio y darréu de S. Lorenzo in Damaso y protodiácono, que foi nomáu en 1858 y morrió en 1899 ensin recibir la ordenación sacerdotal.
La púrpura cardenalicia (de color colloráu escarlata) ye conferida pol romanu pontífiz nunes ceremonies llamaes «consistorios», por que los escoyíos puedan participar de la eleición del socesor del papa, actuando colegiadamente en casu de sede vacante o p'actuar como asesores en distintes materies que sían importantes pal papa en funciones. Ye por ello que munchos cardenales presiden secretaríes, comités, comisiones, dicasterios y otres oficines na Santa Sede, y amás munchos d'ellos rixen les diócesis más importantes del mundu.
Según el canon 351.1 del Códigu de Derechu Canónicu de 1983 anguaño a valir, los promovíos al cardenalatu tienen de ser varones llibremente escoyíos pol Sumu Pontífiz, que recibieren l'orde del presbiterado y que s'estremaren notablemente en doctrina, costumes, piedá y prudencia na xestión de los sos asuntos.
Esti canon sicasí añede que «Los qu'entá nun sían obispos, tienen de recibir la consagración episcopal». Pertenez al papa, sicasí, eximir d'esta consagración al candidatu a cardenal cuando esistan razones de pesu, como nel casu recién del Rev. Avery Dulles S.J., profesor de la Universidá de Fordham en Nueva York y unu de los teólogos más prestixosos del mundu, que namái yera presbíteru nel momentu de la so elevación a cardenal diáconu de Ss. Nomi di Gesù y Maria in via Llata en 2001. El padre Dulles solicitó del papa Xuan Pablo II la dispensa de la consagración episcopal por cuenta de la so avanzada edá, pos yá cuntaba al ser creáu cardenal con más de 80 años y la so salú yera precaria.
Nel ámbitu civil, los cardenales que moren en Roma gocien automáticamente de la ciudadanía y del pasaporte del Estáu de la Ciudá del Vaticanu.
Órdenes
Acordies con el canon 350.1 del Códigu de Derechu Canónicu, los cardenales entamar en trés órdenes:
Cada cardenal, nel momentu de ser nomáu, recibe una sede, un títulu o una diaconía sofitaos en templos romanos que tradicionalmente disponen d'esti cargu. Según el canon 350.5, por aciu opción fecha en consistoriu y aprobada pol papa, los cardenales del orde presbiterial pueden pasar d'un títulu a otru (casu del cardenal Carlo Furno, quien en 2005 recibió'l títulu de S. Cuore di Cristu Re y que al añu siguiente camudar pol de S. Onofrio), y los del orde diaconal d'una diaconía a otra (casu más infrecuente; el postreru foi Pietro Palazzini, creáu en 1973 cardenal diáconu de S. Pier Damiani in Monte S. Paolo y que al añu siguiente optó pola diaconía de S. Girolamo della Carità).
De la mesma, los cardenales diáconos que lleven un mínimu de diez años nesi orde, pueden optar al orde presbiterial. Ye'l casu del suizu Gilberto Agustoni, creáu cardenal diáconu de Ss. Urbanu y Lorenzo a Prima Porta en 1994, quien en 2005 optó pol orde presbiterial, siendo'l so diaconía elevada a "títulu" pro illa vice (namái per esta vegada).
Pa ingresar nel orde episcopal o, dientro d'él, pa camudar de sede suburbicaria, ríquese decisión direuta del papa (vease más embaxo lo que s'indica arremente del decanu y el vicedecano). La práutica habitual ye que'l papa escueya a un cardenal del orde presbiterial pa promovelo al orde episcopal, y non que cree un cardenal obispu ex novo.
Cardenales obispos
Los cardenales obispos son aquellos de mayor rangu nel Colexu de Cardenales. Yá que, como queda dichu, ye norma xeneral que tolos cardenales sían obispos, el títulu de "cardenal obispu" namái significa que'l cardenal ostenta l'episcopáu d'una de los siete llamaes "diócesis suburbicarias", les sufragáneas de la diócesis de Roma, o bien ye un Patriarca de les Ilesies orientales católiques, en númberu variable (Canon 350.1).
Les sedes episcopales suburbicarias son: Ostia, Velletri-Segni, Frascati, Porto-Santa Rufina, Albanu, Palestrina y Sabina-Poggio Mirteto. El fechu de qu'ostenten un cardenal como titular nun ye óbice por que estes diócesis tengan el so propiu obispu con potestá ordinaria.
Los patriarques orientales que pertenecen al orde de cardenales obispos son: el patriarca eméritu d'Antioquía de los Maronites, el patriarca titular d'Antioquía de los Maronites, y el patriarca eméritu d'Alexandría de los Coptos ; d'ellos, namái'l segundu tien condición d'eleutor por tener menos de 80 años.
El decanu ye'l cardenal obispu que ta a la cabeza del Colexu de Cardenales (como primus inter pares, primero ente iguales). Ye electu por y ente los cardenales obispos. Ta ayudáu por un vicedecano y l'eleición de dambos debe de ser confirmada pol papa (Canon 352.2). D'antiguo, la posición de decanu correspondía al cardenal obispu con mayor antigüedá (significáu auténticu de la pallabra "decanu"), sicasí esto yá nun asocede de normal, pos s'espera que'l decanu cumpla una serie de funciones clave mientres el periodu de sede vacante y pallo ten de tar en plenes facultaes. En 2002, el cardenal Bernardin Gantin llegó a los ochenta años d'edá polo que perdía'l so derechu a ser eleutor, y anque nada nin naide esixir, con tal motivu dimitió del decanatu del Sacru Colexu Cardenaliciu y retiróse al so Benín natal.
Como les sedes suburbicarias son siete y los cardenales obispos son namái seis, el decanu adopta'l títulu de cardenal obispu d'Ostia amás del propiu que yá tenía asignáu con anterioridá (Canon 350.4). El títulu de Ostia ye intrínsecu al de decanu del Colexu y ente los sos antiguos privilexos ta'l d'ordenar obispu al papa recién electu en casu de que nun tuviera la ordenación episcopal (Canon 355.1). Esto asocedió per última vegada en 1831 cuando foi escoyíu papa Gregorio XVI, quien nun yera obispu al momentu de la so eleición.
El decanu y el vicedecano son los únicos cardenales que necesariamente tienen de tener la so residencia na ciudá de Roma (Canon 352.4). Na actualidá (xineru de 2009) dambos cargos tán ocupaos respeutivamente pol italianu Angelo Sodano, cardenal obispu de Ostia y d'Albanu y del títulu in commendam de S. Maria Nuova, y el francés Roger Etchegaray, cardenal obispu de Porto-Santa Rufina.
Cardenales presbíteros o de títulu
Son los cardenales a los que-yos foi asignada la titularidá d'una ilesia determinada de la diócesis de Roma que dispón d'esti privilexu. Esti orde ye'l tradicionalmente más numberosu (anguaño 149), pos a él suelen pertenecer los cardenales que rixen con réxime ordinariu una diócesis importante en cualesquier parte del mundu. Como exemplos actuales, Ricardo Blázquez Pérez, arzobispu de Valladolid ye cardenal presbíteru de Santa María in Vallicella, Norberto Rivera Carrera, arzobispu primáu de Méxicu, ye Cardenal Presbíteru de S. Francesco d'Assisi a Ripa Grande; Jaime Ortega Alamino, arzobispu de L'Habana (Cuba), ye cardenal presbíteru de los Santos Aquila y Priscilla; Rubén Salazar Gómez, arzobispu de Bogotá (Colombia), ye cardenal presbíteru de San Gerardo Maiella; Mario Aurelio Poli ye cardenal presbíteru de S. Roberto Bellarmino; Luis Antonio Tagle, arzobispu de Manila (Filipines), que foi cardenal presbíteru o del títulu de San Felice da Cantalice a Centocelle; o Peter Erdö, arzobispu de Budapest (Hungría), que ye cardenal del títulu de S. Balbina. Tanto S. Roberto Bellarmino como SS. Nome di Maria in Via Llatina o S. Balbina son templos parroquiales esistentes na ciudá de Roma. Naturalmente estos títulos son namái honoríficos, pos más allá del protocolu y de un ciertu patrociniu, los cardenales presbíteros nun tienen potestá de réxime dalguna sobre les ilesies de les que son titulares; ye más, tienen espresamente prohibíu entemetese nos asuntos ordinarios de les mesmes (Canon 357.1).
Anque tien de prevalecer, en concencia, la calidá personal del candidatu, a la de nomar cardenales presbíteros o de títulu recúrrese preferentemente a criterios de representación xeográfica, esto ye, qu'esisten nel mundu determinaes sedes episcopales que'l so titular sueli ser cardenal, yá seya pola importancia intrínseca de la diócesis o bien por traer consigo la representación de too un país. De la mesma y por aciu esta norma non escrita, son llamaos al Colexu cardenaliciu persones de les nacionalidaes más diverses con cuenta de dar amuesa y conteníu de la universalidá de la Ilesia católica.
Cardenales in pectore o secretos
Amás de los cardenales proclamaos, un papa puede nomar cardenales in pectore, espresión llatina que significa nel pechu. A un cardenal in pectore solo conocer el papa; puede ser que nin siquier el mesmu cardenal tenga noticia de la so elevación. Los cardenales reservaos in pectore ser pa protexelos a ellos o a les sos congregaciones de represalies en casu de conocese la so identidá, o bien por que'l so nomamientu nun cree tensiones internacionales a la Santa Sede.
Si les condiciones camuden, de forma que un cardenal secretu nun porte yá mayores riesgos, el papa puede faer públicu'l nomamientu del cardenal in pectore en cualquier momentu, ocupando'l llugar de precedencia del so consistoriu orixinal.
Otra manera, l'últimu casu d'un cardenal in pectore que'l so nome foi dau a conocer más tarde ye'l de Marian Jaworski, arzobispu de Leópolis y primáu de la Ilesia Ucraínana de ritu llatín. Foi creáu cardenal en 1998, pero'l so nome permaneció reserváu in pectore hasta que se dar# en la so proclamación nel consistoriu del 21 de febreru de 2001, cuando se-y asignó'l títulu de S. Sisto.
Vistimientes
thumb|120px|Vistimienta de diariu d'un cardenal Dende'l 1464 a los cardenales estrémase-yos poles sos vistimientes de color púrpura escarlata (d'ende que se-yos llame purpurados).
El so hábitu coral consta de: thumb|120px|Hábitu coral d'un cardenal
El color coloráu simboliza la disposición del cardenal a morrer pola so fe.
Pol color de les sos vistimientes, dieron nome a un ave de plumaxe coloráu y negru. Amás, al igual que los sacerdotes y obispos, los cardenales usen una sotana negra como hábitu de cai, nel so casu afatada con ribetes, botones y faxa coloraos. En delles zones onde hai climes tropicales como Ecuador, Brasil, La India y la mayoría de los países d'África ente otres llatitúes, los cardenales usen sotana blanca, colos mesmos detalles de la negra que s'usa nos países de climes templaos. En dellos casos, suel usase en ciertes lliturxes solemnes un roquete enriba de la sotana negra, anque ye más común usalo cola colorada.
Tratamientu protocolariu
Dende 1630, los cardenales ostenten el tratamientu de Eminencia. La pallabra "Cardenal" pasa a formar parte del nome del preláu antes del apellíu como, por casu el del Arzobispu de Buenos Aires, Mario Aurelio Cardenal Poli. Esto ye, el cardenal Mario Aurelio Poli convertir en Mario Aurelio Cardenal Poli. De la mesma, los cardenales reciben el tratamientu de La so Eminencia (S.Y.) si nun son obispos y La so Eminencia Reverendísima (o S.Y.R.) cuando se trata d'un cardenal que ye obispu o arzobispu coles mesmes, anque n'ocasiones utilízase tamién la fórmula "Pereminente y Reverendísimo Señor Mario Aurelio Poli, Arzobispu Primáu de Buenos Aires" (Emmo. y Rvdmo. Sr. si usen abreviatures) o a cencielles Eminencia.
Dellos cardenales utilicen na so robla en llatín la fórmula S.R.Y. Cardinalis, que significa "Sanctæ Romanæ Ecclesiæ Cardinalis", de cuenta que Marius Aurelius S.R.Y. Cardinalis Poli tien d'interpretase como Mario Aurelio Cardenal de la Santa Ilesia de Roma Poli.
Cardenales eleutores nel cónclave
Los cardenales eleutores, toos aquellos que'l día en qu'empecipia la Sede Vacante (sía por muerte o por arrenunciu del sumu pontífiz), tengan menos d'ochenta años d'edá, asumen, per una parte, el gobiernu de la Ilesia, y pola otra, la responsabilidá d'escoyer al nuevu papa nel cónclave.
Etimoloxía de la pallabra
La etimoloxía (orixe) de la pallabra, vien del llatín “cardinis”, que significa “gonciu”. Como les virtúes cardinales”, que son les virtúes “goncios”. Según la puerta xira alredor de los goncios, de la mesma l'edificiu de les virtúes, xira alredor de los cuatro virtúes «cardinales».
Según l'universu xira alredor de los cuatro puntos "cardinales". Con referencia a los cardenales, ellos son los goncios” alredor de les cualos xira tol edificiu de la ilesia, en redol al papa, y con ésti, en redol a Xesucristu.
Incardinación
Pola so sola eleición, queden incorporaos al cleru de Roma, y pollo son collaboradores inmediatos del Romanu Pontífiz, yá seya na Curia Romana, como nes Congregaciones Romanes (pa los obispos, pal cleru, pa la vida consagrada, pa los llaicos, pa les rellaciones ecuméniques, etc.), ayudando asina al Santu Padre nel gobiernu servicial de la Ilesia Universal.
Eleición
Pal so nomamientu, según el Códigu de Derechu Canónicu, escuéyense varones destacaos pola so sabiduría (doctrina), costumes (coherencia de vida), piedá (oración y rellación experiencial con Dios), prudencia (bon actuar, discernimiento, decisiones acertaes) y según país, nun devasando'l cupu axustáu a este.
Residencia
Si nun tienen diócesis asignaes al so cargu, y trabayen na Curia o nes Congregaciones romanes ayudando al papa nel gobiernu de la Ilesia Universal, tienen de morar na Ciudá del Vaticanu. Tando fuera de les sos diócesis, nun dependen de los obispos diocesanos pa la so actuación, nin tienen de pidi-y permisos a estos.
L'aniellu
Como obispos, éstos lleven un aniellu signu del so casamientu cola so Ilesia diocesana, onde faen les vegaes de Cristu Maríu. Los cardenales, reciben esti aniellu como signu del so casamientu cola Ilesia de Roma, y, poro, con tola Ilesia Universal, al ser Roma la Cabeza de les Ilesies particulares (les diócesis, que son la porción más pequeña en que s'estrema la Ilesia pa la so alministración y gobiernu).
Consistorios
Son les sos xuntes col papa. Pueden atopase con relativa facilidá los consistorios de los últimos nueve sieglos, hasta'l día de güei.
Basiliu IV de Rusia
Basilio IV de Rusia (Василий IV Иванович Шуйский, Vasili IV Ivánovich Shuiski, otres transliteración: Vasily, Vasili; 22 de setiembre de 1552 – 12 de setiembre de 1612) foi zar de Rusia nel periodu entendíu ente 1606 y 1610, tres l'asesinatu de Dimitri I "El Falsu". Foi destituyíu mientres el Periodu Tumultuoso.
Cardenal
Ordinarios
Son los que convoca'l Santu Padre colos cardenales que viven en Roma (residente na Urbe), pa tratar determinaes temes a favor de la Ilesia y del mundu.
Basiliu IV de Rusia
Foi'l postreru zar de la dinastía Rúrikovich nel tronu de Rusia, siendo descendiente de la caña de Súzdal de los príncipes Shuiski (Shuysky), a diferencia de Teodoro I de Rusia (1557-1598), últimu zar de la caña moscovita de los Rúrikovichi.
Vida na corte de Rusia
Nacíu Príncipe Vasili Ivánovich Shúiski en 1552, y descendiente de los príncipes soberanos de Nizhni Nóvgorod, yera unu de los principales boyardos del Zarato rusu mientres los reinaos de Teodoro I y Borís Godunov. Basilio y el so hermanu pequeñu, Dmitri Shuiski, trabayaron xeneralmente a comuña, enfrentándose a les intrigues de la corte mientres el Periodu Tumultuoso.
Cardenal
Estraordinarios
Son los convocaos pol Santu Padre colos cardenales de tol mundu, pa tratar temes de determináu interés (los esvalixaos pol Orbe). Estos, al recibir la convocatoria, tienen d'allegar darréu.
Basiliu IV de Rusia
Vida na corte de Rusia
Unviáu pola so familia a la corte imperial en Moscú, trabayó so les órdenes de Borís Godunov dende primero que ésti convirtiérase en zar. Foi precisamente Vasili Shúiski quien viaxó a Úglich por orde direuta de Borís Godunov pa investigar sobre les causes de la muerte del zarévich Dmitri Ivánovich, fíu menor d'Iván el Tarrecible, que morriera ellí en misterioses circunstancies con apenes nueve años d'edá.
Cardenal
El cónclave
Ye la xunta de cardenales pa determinar la eleición del papa, onde anguaño los cardenales mayores de 80 años nun tienen derechu a votu. Lliteralmente significa “con llave” (cum clavis, en llatín). Fai referencia a una antigua lleenda pola cual los italianos, cansaos de que los cardenales vivieren en Roma ensin llegar a la eleición del Sumu Pontífiz fináu, decidieron zarralos “con llave”. D'ellí “cónclave”.
Basiliu IV de Rusia
Vida na corte de Rusia
Shuiski informó que la muerte del zarévich Dmitri deber a un suicidiu, anque abondaben los rumores de que'l zarévich fuera asesináu por unos falsos monxos o maestros unviaos pol rexente Borís Godunov con esi fin. Puesto que Godunov aspiraba a asumir el tronu si'l fíu mayor d'Iván el Tarrecible, el débil y apocado zar Teodoro I morría ensin fíos, la única torga pa esi proyeutu sería'l zarévich Dmitri; poro, la muerte d'ésti alimentaba los barruntos contra Godunov.
Había aristócrates opuestos a Godunov qu'abarruntaben que'l zarévich Dmitri escapó al asesinatu y otru neñu foi muertu nel so llugar, abriendo asina les puertes a l'apaición de múltiples impostores como Dimitri I, Dimitri II y Dimitri III. Sicasí, Shúiski dirixó una serie d'amplies investigaciones ente los habitantes d'Úglich y los familiares de María Nagaya (la madre del zarévich Dmitri), pa concluyir que'l neñu matárase al sufrir un ataque grave d'epilepsia mientres xugaba con un cuchiellu frente a otros neños.
Shúiski abandonó a Teodoro Godunov y reconoció al pretendiente como'l "verdaderu" Dimitri, a pesar d'haber determináu catorce años antes el suicidiu del fíu d'Iván el Tarrecible; d'esta miente legitimó l'asesinatu del mozu Teodoro y de la so madre. 300px|thumb|El zar rusu Basilio IV obligáu a arrodillarse frente al rei [[Segismundo III Vasa|Segismundo III de Polonia en Varsovia (1611).]] thumb|300px|Vasili Shuiski ye tonsuráu en 1610. Grabáu del s. XIX Shuiski influyó por qu'otros boyardos aceptaren l'autoridá de Dimitri I "El Falsu", pero llueu alvirtió que'l nuevu zar nun-y otorgaría ventayes nin privilexos nel nuevu réxime, prefiriendo antes a los sos aliaos polacos. Ante ello, Shúiski conspiró viviegamente contra'l falsu Dimitri acusándolo de ser un títere de Polonia-Lituania y poniendo agora en dulda, per segunda vegada, la so calidá de "fíu d'Iván el Tarrecible". Consiguió asina liderar una rebelión en Moscú que remató col asesinatu del zar Dimitri y la matanza de los polacos del so comitiva. Pa xustificar toos estos fechos, Shúiski declaró depués públicamente que'l verdaderu Dimitri fuera asesináu y el Zar reinante yera un impostor.
Reináu y cayida
Tres l'asesinatu del Falsu Dimitri y la matanza de los polacos que taben al so llau en Moscú, los aristócrates d'esa mesma ciudá proclamaron entós Zar a Vasili Shúiski el 19 de mayu de 1606, col nome de Basilio IV de Rusia tres trabayosos discutinios, nes cualos rescampló que los boyardos taben desunidos sobre quién tenía de reinar. Magar la so coronación, Shúiski tuvo de lluchar contra les intrigues d'otros boyardos qu'aspiraben a suplantalo o apoderalo, según cola abierta enemistá de Polonia, qu'esperaba vengase pola matanza de la comitiva de Dimitri. Amás, l'anarquía política del Periodu Tumultuoso fizo que l'autoridá de Shúiski nunca fuera llargamente reconocida en toa Rusia; inclusive na mesma Moscú tenía poca autoridá, y salvar de ser depuestu polos boyardos el fechu de que nun tuvieren a naide qu'asitiar nel so llugar.
Namái la popularidá y los trunfos bélicos del so heroicu primu, el Príncipe Mijaíl Skopín-Shuiski, quien condució los sos exércitos de rusos y mercenarios estranxeros dende Suecia, caltener nel inestable tronu per unos años, lluchando contra les invasiones de Polonia-Lituania y sulevaciones internes. Les envidies ya intrigues de la familia Shúiski causaron que Mijaíl Skopín-Shuiski morriera envelenáu n'abril de 1610, actu aprobáu por Basilio IV por medrana a que Mijaíl apostára-y el tronu de Rusia sofitándose nes sos victories militares sobre los polacos. thumb|300px|El depuestu zar Basilio IV y los sos hermanos [[Dmitri Shuiski ya Iván Shuiski-Púgovka xuren llealtá al rei Segismundo III Vasa nel Castillo Real de Varsovia.]] Pocu dempués de la muerte de Mijaíl Skopín-Shuiski, les tropes ruses (que yá entendíen gran cantidá de mercenarios suecos y alemanes) fueron severamente ganaes polos soldaos polacos inferiores en númberu na Batalla de Klúshino el 4 de xunetu de 1610. Ensin líderes hábiles y competentes, les fuercies ruses paecíen incapaces d'oponese a otra masiva invasión polaca que se dirixía ensin oposición escontra Moscú.
En tan grave situación el 19 de xunetu de 1610, pocos díes dempués de la derrota de Klúshino, Basilio IV foi depuestu polos Siete Boyardos y forzáu a convertise en monxu. Ensin capacidá d'oponer resistencia al ataque polacu, los Siete Boyardos viéronse forzaos a pidir "ayuda militar" a Polonia pa sostener el so réxime, y asina les fuercies polaques ocuparon Moscú en setiembre de 1610. Ellí'l invasores dispunxeron que Vasili Shúiski fuera unviáu a Varsovia pol hetman polacu Stanisław Żółkiewski, pa ser amosáu como troféu de guerra al rei Segismundo III Vasa y xura-y la so llealtá.
Shúiski pasó'l restu de la so vida como prisioneru de los polacos nel castiellu de Gostynin, cerca de Varsovia, hasta que morrió ellí en setiembre de 1612.
L'Abechera
L'Abechera ye una aldea de la parroquia de Cibea nel conceyu asturianu de Cangas del Narcea.
Alcuéntrase a 19,00 km de Cangas del Narcea, la capital del conceyu, a un altor mediu de 780 msnm y tien una población de.
Salix purpurea
La ye un arbustu de la familia de les Salicacees.
Descripción
Arbustu grande, d'hasta 6 m d'altor, dacuando arborescente. Cañes fines, flexibles, de cutiu de color coloráu púrpura, glabres; biltos tienros dacuando con pilosidá esvalixada, de color coloráu a verde amarellentáu, polencos. Fueyes de 4-12 cm de llargu y aproximao 1,5 cm d'anchu, 3-10 vegaes más llargues qu'anches, llanceolaes o lliniales, más anches percima del centru; fueyes desenvueltes glabres, de color verde escuru y mates pol fai, de color verde azuláu pol viesu, con nerviu claramente visible sobremanera nel viesu; cantu foliar llisu na parte inferior, finamente dentáu na cimera; peciolu foliar d'hasta 5 mm de llargu; estípules ausentes. Les inflorescencies apaecen primero que les fueyes. Amentos masculinos d'hasta 5 cm de llargu y aproximao 1 cm d'anchu, mestos, sentaos; bráctees tectrices de color pardu coritu, más clares pola base, con pilosidá llarga pero escasa; filamentos estaminales fundíos en toa'l so llargor, ye dicir hasta la parte inferior de les anteres (por ello paez qu'esiste un solu filamentu estaminal), pilosos na base; anteres esfériques, de color púrpura enantes del floriamientu, marielles mientres ésta, y depués corites; glándula nectaria d'hasta 1/3 del llargor de la bráctea tectriz. Amentos femeninos erectos o daqué curvaos, cilíndricos, d'hasta 6 cm de llargu y 0,5-1 cm d'anchu, mestos, sentaos, ovariu ováu, de 2-3 mm de llargu, sentáu con pilosidá trupa y curtia; estilu ausente o bien curtiu; estigmes curtios, formando una cabezuela bien visible. Floriamientu primaveral.
Distribución y hábitat
Planta euroasiática. Distribuyida por casi toa Europa y l'oeste d'Asia. Habita dende'l llanu hasta la llende del monte, preferentemente xunto a los cursos d'agua. Nes veres, sobre suelos húmedos o encharcaos, d'arena, llimu o quixarros.
Usos
Emplegar pa faer cestos y en Segovia y Ávila nes procesiones y ceremonies del Domingu de Ramos. Como otres especies del xéneru ye bien rica en acedu salicílicu siendo d'aplicación como febrífugo. Enraíza bien fácilmente por estaquilla.
Taxonomía
Populus purpurea describióse por Carlos Linneo y espublizóse en Species Plantarum 2: 1017, nel añu 1753. Salix: nome xenéricu llatín pal sauce, les sos cañes y madera.
hastata: epítetu llatín que significa "con forma de llanza".
Harly
Tien una población de y una superficie de  km².