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Idioma chamorru
Ye una llingua aglutinante, dexando que los raigaños sían modificaes por un númberu ilimitáu d'afixos. Por casu, manmasanganenñaihon "(plural) falar un ratu (con/a)" vien del prefixu de plural man-, l'intensificador de pasáu ma-, el raigañu verbal sangan, el sufixu i "a, escontra" (que nesti casu camuda'l so timbre a y) cola consonante añedida n y el sufixu ñaihon "una pequeña cantidá de tiempu". Asina pos "In manmasanganenñaihon gui'" significa "Tuvimos falándo-y un ratu".
Al igual que l'español tamién tien nel so alfabetu la lletra ñ y gran cantidá de vocabulariu procedente del español (aproximao'l 50 % de los raigaños de les pallabres). Sicasí, dellos autores consideren qu'esto non lo convierte nun criollu del español, una y bones el chamorru suel usar los préstamos al estilu micronesiu (por casu: bumobola, "xugar cola bola o pelota" col infixu verbalizante -um- y la reduplicación de la primera sílaba del raigañu).
Aproximao hai unos 50 000 falantes de chamorru a lo llargo de Guam, Saipán, Tinián, Rota, Yap, Ponapé y otres partes d'Estaos Xuníos.
Les llingües más cercanamente emparentaes col chamorru atópase nes Filipines, magar dellos llingüistes consideren al chamorru como una llingua aisllada dientro de la familia malayu-polinesia.
El númberu de falantes de chamorru tornó nos años recién, y polo xeneral, ente los mozos amuesa cada vez más influencia del inglés, y tienden a entemecer chamorru ya inglés na conversación. En Guam (llamáu Guåhan polos falantes de chamorru) el númberu de falantes nativos menguó dende la última década, ente que nes Marianes del Norte los mozos inda falen l'idioma con fluidez.
El chamorru como español criollu
Rafael Rodríguez-Ponga considera al chamorru un español-austronesiu o una llingua mista hispanu-austronesia o, siquier, una llingua que surdió d'un procesu de contautu y de criollización na islla de Guam, una y bones el chamorru modernu nun ta namái influyíu en vocabulariu, sinón que tien na so gramática numberosos elementos d'orixe español: verbos, artículos, preposiciones, numberales, conxunciones, etc. Esi procesu, qu'empezó nel sieglu XVII y terminó a principios del sieglu XX, significó un cambéu fondu dende'l chamorru antiguu (paleo-chamorru) hasta'l chamorru modernu (neo-chamorru), nel so gramática, fonoloxía y léxicu.
Pela so parte, el llingüista Donald M. Topping, nel llibru de testu Chamorru Reference Grammar, diz qu'anque hubo una entrada masiva de préstamos del español ya inclusive inflúi del español nel sistema de soníos del chamorru, la influencia ye lingüísticamente superficial, ensin apenes efeutos na gramática.
Chamori, chamorru y chamoru
La sociedá precolonial nes islles Marianes basar nel sistema de castes, "Chamori" foi'l nome de la casta gobernante.
Dempués de que España anexonara y conquistara les islles Marianes, el sistema de castes eventualmente escastar mientres el dominiu español, entós los españoles empezaron a referise escontra los autóctonos col exónimo chamorru. El nome chamoru ye un endónimu deriváu de la pronunciación nativa del mesmu exónimo hispanu.
Delles persones postulen que la definición española de "chamorru" xugó un rol importante al ser usada pa referise a los habitantes del archipiélagu. Amás de que Chamorru ye un apellíu d'orixe español, más específicamente Castellanu, que según delles fontes significa "el de la cabeza tosquilada", amás de ser utilizáu como llamatu pa los portugueses, que teníen el costume de tosquilase. Otres fontes argumenten que'l significáu ye "echar moros" esti pronunciáu rápido sonaría como chamorru. Acordies con esto, el termino chamorru pudo ser utilizáu pa designar a los habitantes d'estes islles yá que Circa, un misionario católicu reportó que los homes usaben un estilu deportivu nel cual tosquilaben la so cabeza. Esti estilu foi inclusive retratáu en "caricatures" modernes qu'intenten faer risión a los chamorros d'antaño. Sicasí, les primeres descripciones europees alrodiu de l'apariencia física de los "chamorru" nos años 1520-1530 reporta que dambos sexos teníen una llarga melota, que llegaba inclusive más embaxo de la so cintura. Otra descripción, fecha cerca de 50 años dempués, reporta que los nativos d'esi tiempu arreyaben el so pelo con unu o dos nuedos.
Alfabetu
Nótese que la lletra Y suelse pronunciar más bien como 'dz' (aproximamientu a una pronunciación rexonal de la "y" o la "ll ", que los sos soníos nun esisten en chamorru), según tampoco se suel estremar la N de la Ñ. Asina pos el topónimu Yona pronúnciase 'dzo-nia', non 'yo-na' que sería lo esperao. Nótese amás que'l soníu de la Ch aseméyase más a 'ts' qu'a 'tsh' y que A y Å frecuentemente nun s'estremen en chamorru escritu, escribiéndose dambes como 'A', anque la escritura cuidao nos llibros de testu o nes publicaciones oficiales si curiar d'estremales.
Numberales
El chamorru actual utiliza tol sistema numberal tomáu del español.
Sicasí, ye frecuente na conversación bonal que los chamorros usen numberales n'inglés cuando cunten dólares.
El Gran Carlemany
El Gran Carlemany ye l'himnu nacional d'Andorra. Escritu por Joan Benlloch i Vivo (1864 - 1926) y compuestu por Enric Marfany Bons (1871 - 1942), foi adoutáu oficialmente en 1921 y interpretáu como talu por primer vegada el 8 de setiembre d'esi añu demientres la celebración de la fiesta de la patrona nacional d'Andorra, la Virxe de Meritxell.
Lletra en catalán
El gran Carlemany mon Pare dels àrabs em deslliurà,
I del cel vida em donà, de Meritxell la gran Mare,
Princesa nasquí i Pubilla entre dos nacions neutrals
Sols resto la única filla de l'imperi Carlemany.
Creient i lliure onze segles, creient i lliure vull ser.
Siguin els furs mos tutors i mos Prínceps defensors! I mos Prínceps defensors!
A Cova
Col nome d'A Cova podemos referinos a:
Giro d'Italia 1950
La 33ª edición del Giro d'Italia apostar ente'l 24 de mayu y el 13 de xunu de 1950, con un percorríu de 18 etapes y 3981 km, que'l vencedor completó a una velocidá media de 33,816 km/h. La carrera empezó en Milán y terminó en Roma.
El Gran Carlemany
Torna al asturianu
Y del cielu vida me dará de Meritxell, la gran Madre,
Giro d'Italia 1950
Tomaron la salida 105 participantes, de los cualos 75 terminaron la carrera.
El Gran Carlemany
Torna al asturianu
Princesa nací y virxe, ente dos naciones neutrales
Giro d'Italia 1950
Ensin la oposición de Coppi, que se vio obligáu a retirase por culpa d'una cayida mientres la 9ª etapa na que se quebró delles costielles, el ciclista suizu Hugo Koblet convertir nel primer ciclista non italianu en ganar el Giro d'Italia, en batiendo na clasificación xeneral por daqué más de cinco minutos a Bartali, que se vio apostráu una vegada más a la segunda posición.
El Gran Carlemany
Torna al asturianu
Soi la única fía que queda del Imperiu Carolinxu.
¡Seyan los fueros los mios tutores y los mios Príncipes defensores! ¡Y los mios Príncipes defensores!
Tarikh al-Suden
El Tarikh al-Suden (tamién conocíu como Tarikh ye-Suden y traducíu como la "Hestoria del Sudán") ye una crónica escrita n'árabe alredor del añu 1655 por Abd al-Sadi. Contién la fonte primaria más importante de la hestoria del Imperiu Songhay.
Fiesta del Pastor
La Fiesta del Pastor celebrase tolos años, el día 25 de xunetu na Vega d'Enol, al llau de los llagos de Cuadonga, Picos d'Europa, nel Principáu d'Asturies.
Tarikh al-Suden
L'autor, Abd al-Sadi, nació'l 28 de mayu de 1594, y morrió nuna fecha desconocida pero de xuru dempués de 1655-56, la última fecha mentada na so crónica. Dedicó la mayor parte de la so vida trabayando pa la burocracia de los arma marroquines, primeramente na alministración de la ciudá de Djenné y la rexón de massina del delta interior del Níxer. Nel 1646 pasó a ser secretariu en xefe de l'alministración Arma de Tombuctú.
Fiesta del Pastor
El primer añu nel que se celebró la fiesta foi en 1939. Foi declarada Fiesta d'Interés Turísticu en 1965, a día de güei son declaraes d'Interés Turísticu d'Asturies. En 1994 el galardón de Premiu Príncipe d'Asturies al Pueblu Exemplar foi concedíu a la comunidá de pastores de los picos d'Europa.
Tarikh al-Suden
Les primeres seiciones de la crónica tán dedicaes a curties hestories de les dinastíes songay, del Imperiu de Malí y de los pueblos tuareg, según a biografíes d'académicos y homes sagraos tantu de Tombuctú como de Djenné (o Yenné). La parte principal de la crónica cubre la hestoria de los songhay dende mediaos del sieglu XV hasta la invasión marroquina del 1591, y de siguío la hestoria de Tombuctú sol gobiernu marroquín hasta 1655. Al-Sadi recueye solo raramente les sos fontes. Pal periodu inicial bona parte de la so información basar na tradición oral. A partir de 1610, la información podría ser llograda de primera mano.
Fiesta del Pastor
Actos
Dende Cangues d'Onís, a los ocho de la mañana en puntu salen los romeros escontra la vega del llagu Enol, siendo la única nueche del añu na que ta dexada l'acampada.
Tarikh al-Suden
Manuscritos
Los manuscritos A, B y C fueron usaos por Houdas. Otros cuatro fueron rexistraos por Hunwick. El testu de tolos manuscritos ye bien similar. Les diferencies atópense fundamentalmente na ortografía de llugares y nomes propios.
Fiesta del Pastor
Actos
La fiesta empieza cola tradicional misa na Capiya del Bon Pastor a les diez de la mañana. Una vegada acabada la misa axuntase'l Conseyu Abiertu la Corporación y el Conseyu de Pastores. Una vegada aconceyáu efectúase la repartida equitativo de camperes, escoyese al alministrador de les camperes que s'encarga d'aplicar la llei y a la pastora más guapa.
Mientres el día efectúense xuegos rurales, carrera de caballos a pelo, concurso-exposición d'artesanía tradicional, actuación de grupos folclóricos y l'esguilada a la Porra del Enol.
Angeot
Angeot ye una comuña francesa del departamentu de Territoriu de Belfort, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Harley Quinn
Harley Quinn ye un personaxe ficticiu de DC Cómics, de mano moza y aliada de Joker, dempués antiheroína.
Hipparchia alcyone
La Hipparchia alcyone, ye una caparina de la familia  Nymphalidae. La especie pue atopase n'Europa Central, Europa Del sur, Europa Oriental, África Del norte, Anatolia y el Cáucasu.
Foi afayada por Denis & Schiffermüler, 1775, Viena, Austria.
Bioloxía
El valumbu de les sos ales ye de 27–34 milímetros. Univoltina, vuela nuna sola xeneración de fin de xunu a mediaos d'agostu. de 0-1600 metros.
Como plantes nutriciesː  Brachypodium pinnatum, Brachypodium sylvaticum, Festuca ovina, Arrhenatherum elatius, Festuca paniculata, Festuca ampla.
Hábitat
Pindies predreses serrapatoses, monte abiertu, marxes y escamplaes de monte, zones arbustives.
Les canesbes aliméntense en dellos tipos de yerba.
Cubera
miniaturadeimagen|350x350px|See de CUBERA en Villaviciosa Cubera ye'l nome d'un monte comunal que s'alza sobro los llombos de la villa de Villaviciosa y tamién el nome de l'Asociación d'Amigos del Paisaxe de Villaviciosa nacida en 1983, como entidá ciudadana que fizo del mediu ambiente, de la cultura, de la historia del arte local, y del paisaxe, una causa. Recibió'l Premiu a Pueblu Exemplar en 1991, de la mano del entós herederu de la corona Don Felipe de Borbón Príncipe d'Asturies, güei Rei d'España Felipe VI.
Fundación
Nel branu de 1983 nació la idea de la creación d'una Asociación ciudadana pa la defensa, potenciación de la redolada natural y de la riqueza cultural de Villaviciosa, motivada pola creciente degradación de la Ría, del paisaxe rural y urbano de Villaviciosa. Pretendíen espertar l'interés de tolos villaviciosinos escontra'l patrimoniu artísticu y históricu, la estética de les construcciones nueves, el campu, les sableres y la Ría. El so oxetivu yera'l de crear un movimientu ciudadanu en defensa del paisaxe medio natural y urbanu- del conceyu.
Orlando Jones
Biografía
De madre dominicana y padre afroamericanu, Jones nació en Mobile. El so padre foi ex-xugador profesional de béisbol con Philadelphia Phillies. Camudar a Mauldin, Carolina del Sur onde se graduó nel institutu de Mauldin en 1985. Les sos primeres esperiencies nel mundu de la interpretación foi'l papel d'home llobu nuna casa encantada en collaboración pa recaldar dineru pal baille junior/senior del institutu. Jones ingresó na universidá de Charleston y abandonó los sos estudios en 1990 ensin terminar la carrera.
En busca del so interés pola industria del entretenimientu, Jones creó la so propia compañía productora, Homeboy's Productions and Advertising. En 1987 llogró'l so primer trabayu como guionista pa la comedia de NBC A Different World onde consiguió un pequeñu papel na quinta y última temporada. Mientres 1992 y 1993, Jones tuvo na serie de FOX Roc y en 1993 co-produció The Sinbad Show. Tamién realizó una curtia apaición en Herman's Head en 1992.
Cubera
“Pueblu Exemplar”
Para Cubera el fechu de ser Pueblu Exemplar tien una permanencia más allá de les feches de concesión, amosándose como una "asociación viva y con causes que siguen espertando l'interés de la sociedá".
Según Etelvino González López, presidente de l'Asociación dende 1999, señaló que “somos unes 500 persones que fiximos del mediu ambiente, de la cultura, de la historia del arte local, y del paisaxe, una causa. Otorgaronnos munchos galardones, y hai 20 años consiguimos qu'a Villaviciosa la estremaren col Premiu de Pueblu exemplar d'Asturies.” Según López, la concesión del Premiu Pueblo Exemplar d'Asturies “vieno refrendar aquello polo que tábamos lluchando(…) Pero sobremanera a lo llargo de los más de 30 años foi una esixencia, una responsabilidá de caltenenos al altor y perfeccionar lo que tábamos faciendo”. Ramón García Cañal, entós Vicepresidente del Principáu d'Asturies y miembru de Cubera dende la so fundación, definió la entidá como "una asociación que nació col espíritu de defender el progresu y el mediu ambiente en Villaviciosa y de crear conciencia, pos munches vegaes les instituciones, los que tamos en cargos políticos, riquimos que nos recuerden na nuesa conciencia qu'unu de los oxetivos ye la defensa de los espacios naturales, la defensa de la nuesa redolada, que dacuando escaecemos o sacrificamos en beneficiu d'otros intereses que son a cencielles económicos”.
Actuaciones
Dende la so creación Cubera tien como oxetivu contribuyir al caltenimientu, recuperación y espardimientu del patrimoniu cultural (históricu- artísticu, etnográficu) del conceyu de Villaviciosa, a tenor de los sos estatutos (art. 6, c). Para ello sírvese de la so revista cultural, los sos cuadiernos, los sos estudios, cursos, premios y publicaciones, según les sos actuaciones énte l'Alministración y la sociedá. Según l'artículu númberu 4 de los sos estatutos, Cubera propónse actuar énte l'Alministración local, autonómica y central, y énte la opinión pública.
Actuaciones énte l'Alministración (local, autonómica y central) y la sociedá
A lo llargo de los años son múltiples les actuaciones que l'asociación llevó a cabu en tolos niveles de l'Alministración y al traviés de los medios de comunicación. Fundamentalmente n'asuntos tales como:
Pero de toes elles quepe destacar dos no artístico y monumental: la defensa del monesteriu de Valdediós, y no relativo al mediu natural la defensa de la ría de Villaviciosa. En 1986 l'Asociación llanzó una campaña col lema "Salvái Valdediós" pa lo que se constituyó una comisión. En 2014 énte l'abandonu del cenobiu vuelve retomala. Ye precisamente un ajimez el logotipu de l'asociación.
Publicaciones
La ecoloxía, el paisaxe, la flora y fauna del conceyu de Villaviciosa, según l'arqueoloxía, l'arquiteutura, la etnografía, l'urbanismu, la hestoria y los sos personaxes tán siempres presentes nes publicaciones de Cubera fieles al oxetivu fundacional.
Premios concedíos
Premiu d'Investigación sobro Villaviciosa, abiertu a los alumnos de doctoráu o máster de cualquier universidá española (nos sos entamos llindada a los matriculaos na Universidá d'Uviéu) pretende promover les investigaciones sobre la realidá actual y histórica del conceyu de Villaviciosa y completar los tresformamientos del conceyu a lo llargo de los sieglos al traviés de la investigación. Cubera concede tamién la reconocencia de "L'Aldea más guapa" colo que se pretende destacar el trabayu de mancomún realizáu polos vecinos na so aldega.
Distinciones recibíes
L'Asociación Amigos del Paisaxe Cubera, de Villaviciosa, foi estremada col máximu galardón que da'l Centru Asturianu de Madrid a un coleutivu pol so llabor en defensa de la naturaleza y la cultura autóctona».
Ammi majus
Ammi majus ye una especie de la familia de les Apiacees.
Distribución
Tien el so orixe n'Exiptu y llogró espublizase por tola cuenca del Mar Mediterraneu, y darréu cosmopolita de tol mundu, salvu Antártida.
Carauterístiques
thumb|Ammi majus. Inflorescencia. thumb|Vista de la planta thumb|Ilustración de Flora Batava Planta yerbácea añal, erecta de 2 a 10 dm d'altor con tarmos estriaos y ramosos, glabra. Les fueyes tán dividaes 3-foliolos allargaos; alternes, 6-35 cm de llargu, (pinnaes), dacuando -principalmente nes fueyes cimeres- pueden ser dos veces pinnaes (bipinnaes), pecíolus cola base envainante, foliolos ovalaos a llanceolaos, cuneaos na base, de 1-5 cm de llargu x 0,5-3 cm d'anchu, marxe serrucháu. Les flores blanques arrexuntar n'umbeles. Frutu esquizocarpo oblongo, 1,5-2 mm de llargu, estruyíu lateralmente, glabro, con 2 mericarpos (caúna de les partes xebrables del frutu) cada unu con 1 grana, xuníos ente sigo pola so cara ventral o comisural, a maduror dixébrense y por un tiempu sosteníos pol filamentu carpóforo, fendíu cuasi hasta la base, cada mericarpo na so parte dorsal tien 5 costielles.
Principios activos
Los frutos son fonte industrial de furanocumarines, especialmente xantotoxina (=ammoidina=metoxaleno).
Indicaciones
Ye tónicu, dixestivu, diuréticu, carminativo, arumosu. Dermatolóxicu. Utilizáu pa la leucodermia, soriasis y vitíligo, pola aición fotosensibilizante de los psoralenos y la xantoxonina. Dosis altes pueden producir dolor de cabeza, vultures, foria y dolores abdominales. En casos graves llegóse a cirrosis, nefritis y dermatitis escamativa. Evitar l'usu n'enfermos hepáticos y renales.
Taxonomía
Ammi majus describióse por Carlos Linneo y espublizóse en Species Plantarum 1: 243. 1753.
Ammi: nome xenéricu que según Umberto Quattrocchi, ye un antiguu nome llatín d'una planta umbelífera.
majus: epítetu llatín que significa "con llargos pelos".
Santa Colomba (Balmonte)
Santa Colomba ye un llugar de la parroquia de Balmonte nel conceyu asturianu de Castropol.
Alcuéntrase a 19,60 km de Castropol, la capital del conceyu, a un altor mediu de 246 msnm y tien una población de.
Relixón ḥawaiana
La relixón ḥawaiana ye una forma de la mitoloxía polinesia que siguíen d'antiguo los habitantes de les Islles ḥawai.
Componer de cuatro dioses ḥawaiana principales, qu'esistíen enantes de la creación del mundu: Lono, Ku, Kane y Kanaloa.
Más información:
Había munchos otros dioses y dioses que formaben parte de la relixón ḥawaiana, de los que los anteriores son namái unos pocos.
Menú
Menú, puede significar sía que non una eleición que tien que faer una persona ente un conxuntu de posibilidaes.
Alberto Cormillot
Alberto Everardo Julio Nicolás Cormillot ye un médicu arxentín especializáu en nutrición y obesidá, amás ye educador pa la salú, escritor, conferenciante y comunicador social.
Trayeutoria
thumb|250px|El Doctor Cormillot disertando nel plenariu d'[[ALCO en 2014.]] El doctor Alberto Everardo Julio Nicolás Cormillot nació'l 31 d'agostu de 1938, na ciudá de Buenos Aires, Arxentina. El so güelu, Jules Cormillot, que darréu acastellanaría'l so nome por Julio, aportara a Buenos Aires en 1890 a los 15 años. Ye reconocida la so trayeutoria médica, especializada n'obesidá y salú, y les sos emprendimientos nel mesmu ámbitu.
Graduóse na Facultá de Medicina de la Universidá de Buenos Aires en 1961. Dedicóse al tratamientu de gruesos y los sos familiares, y a la capacitación de profesionales en dicha especialidá. Creó y dirixe instituciones como Clínica de Nutrición y Salú, Dieta Club (grupos profesionales pa endelgazar) y Fundación ALCO (grupos de autoayuda), con actividá en gran parte d'Arxentina y en dellos países del mundu. Dirixe los sitios web www.drcormillot.com y DietasCormillot.
Fundó'l Institutu Arxentín d'Alimentos y Nutrición (IAAN) y la carrera oficial d'Instructor en Salú, Alimentación y Actividá Física, de nivel universitariu. Ye direutor y profesor de dicha carrera y tamién de la Llicenciatura en Nutrición, dambes dictaes por Universidá Isalud.
Escribió más de 50 llibros -la mayoría d'educación pa la salú- y siete coleiciones de fascículos. Dirixe la revista Vivir Meyor, nome que tamién llevó'l programa de televisión que presentó mientres munchos años. Presentó'l panel de profesionales del ciclu Cuestión de Pesu, emitíu por Canal 13 d'Arxentina, (2006/14), que tuvo protagonismu na sanción de la llei que reconoz a la obesidá como una enfermedá.
Foi ministru d'Aición Social na provincia de Buenos Aires y secretariu calidable de Vida de la Ciudá de Buenos Aires.
Ye padre de dos fíos y tien trés nietes. Apasionar l'estudiu, la llectura y la música. Fixo deportes y, yá nel maduror, dedicóse a aprender y baillar tap; realizó delles presentaciones en televisión y teatros.
En 2012 foi-y diagnosticáu tempranamente cáncer de colon, extirpado quirúrgicamente ensin dexar consecuencies.
Los oríxenes de ALCO
Nel añu 1967, un grupu de persones que se trataben en Clínica Cormillot (antecesora de Clínica de Nutrición y Salú), nel barriu de Flores, empezó a axuntase y dar forma a un proyeutu solidario y abierto a la comunidá.
Cincuenta años de médicu Graduáu en 1961 na Facultá de Medicina de la Universidá de Buenos Aires, en 2011 cumplió 50 años como médicu.
Festexó les sos bodes d'oru cola medicina con una emotiva ceremonia na Aula Magna d'esa alta casa d'estudios, xunto a los sos familiares y gran cantidá de compañeros, amigos, maestros, profesores, collaboradores y colegues del ámbitu de la salú, la prensa y el tap.
Los sos múltiples agradecimientos incluyeron a les persones ya instituciones que la ayudaron a reconocer y transitar la so vocación, según a quien lo ayudar a acolumbrar cuál nun yera'l so verdaderu camín. Asina, almitió y festexó el "güeyu clínicu" d'aquel teniente qu'en 4º añu del Llicéu Militar favoreció la so espulsión con una nota que la describía como "inestable y aponderáu, rique constante vixilancia, escarez de condiciones militares, inadaptable nel llicéu, nun puede ser suboficial".
Cincuenta años nos medios de comunicación
Col deséu d'emular al pediatra y sanitarista arxentín Florencio Escardó na so capacidá pa sopelexar información médica, Cormillot entró nel programa Bones tardes, enforma gustu (creáu y empobináu por Pedro Muchnik), como un reemplazu, en 1964. Al tiempu tenía al so cargu una columna de cinco minutos. Trabayó xunto a Annamaría Muchnik, Petrona C. de Gandulfo, el doctor Florencio Escardó, Guillermo Lázaro, Geno Díaz, Maisabé y depués la mayoría de los que fixeron los programes llariegos en 50 años.
Aquella dómina marcó l'empiezu de la so presencia nos medios masivos. Participó en toles canales de televisión abierta y en munchos de cable; en radio, diarios y revistes. Na pantalla chica formó parte de dellos programes míticos como Matinée, el Noticieru de Canal 11 y del antiguu ATC, onde tamién presentó La hora de la salud. En televisión per cable tuvo a cargu del programa Vivir meyor, ciclu que mereció'l premiu Martín Fierro al meyor programa de salú per cable nel 2000.
Años más tarde realizó la conducción médica de Cuestión de Pesu, ciclu que tuvo una incidencia clave na sanción de la llei d'obesidá.
En radio trabayó xunto a Cacho Fontana, Héctor Larrea y Antonio Carrizu mientres dellos años en Rivadavia. Más tarde Daniel Hadad convocar para Radio 10, proyeutu que-y abrió les puertes del noticieru de C5N y Mañanes Arxentines. Participa hasta la fecha nel programa Cada mañana, xunto a Marcelo Longobardi, Rolo Villar y María Isabel Sánchez.
Publicó más de 50 llibros y más de 300 materiales pedagóxicos que la so distribución ente toos supera'l millar d'exemplares. Trabayó en cuasi tolos periódicos: dende Clarín Rural, pasando por La Razón, La Nación, La Prensa y Tiempu Arxentín. Confiaron nél les editoriales Atlántida, Planeta, Abril, Perfil, Paidós y Producciones Publiexpress, que publica la revista Vivir Meyor, pionera como mediu gráficu con información sobre salú y calidá de vida, que Cormillot dirixe dende 2001.
Dende la web brinda información científicamente sofitada al traviés de www.drcormillot.com.
Referencies
1. * so_cirugia_de_cancer_de_colon.html Cormillot fala de la so ciruxía de cáncer de colon
Anjoutey
Anjoutey ye una comuña francesa del departamentu de Territoriu de Belfort, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Urrotz
Urrotz (Urroz-Villa en castellán) ye un conceyu de la Comunidá Foral de Navarra, asitiáu na Merindad de Sangüesa, na contorna de Aoiz, y a 19 km de la capital de la comunidá, Pamplona. La so población n' foi de habitantes (INE).
D'antiguo foi bien importante pol so calter d'encruz de caminos nel que s'atopen les carreteres de norte a sur la d'Erro escontra Campanas y d'este a este la de Pamplona escontra Aoiz y Lumbier. Gracies a esto tuvo gran importancia como mercáu al qu'allegaben xente de diversos llugares. Amás, añalmente tolos 13 y 14 de payares (día de San Martín) realizábase una feria de ganáu.
La llocalidá cunta na so parte central con una plaza, que ye la segunda más grande de Navarra dempués de la plaza del Castillo de Pamplona yá que tien 7.540 m².
Primeramente adscrita a la zona non vascófona pola Llei Foral 18/1986, en xunu de 2017 el Parllamentu navarru aprobó'l pasu de Urroz-Villa a la Zona mista de Navarra por aciu la Llei foral 9/2017.
Situación
Urroz-Villa ta asitiada na parte centro-oriental de la Comunidá Foral de Navarra dientro de la rexón xeográfica del Monte de Navarra y la Cuenca de Aoiz-Lumbier. El so términu municipal tien una superficie de 11,397 km² y llinda al norte con Lizoáin, al este con Lónguida y al sur y oeste con Izagaondoa.
Evolución de la población
Númberu d'habitantes según los padrones municipales de 1897 a 2009 que l'Institutu Nacional d'Estadística (INE) publica cada 10 años. La población referida antes de 2001 ye la población de derechu.
Lori Berd
Historia
Nel añu 1238 la fortaleza de Lori foi sitiada y prindada polos mongoles y despiadadamente escalada. Mientres los siguientes sieglos convertirse en presa d'estranxeros. A la fin del sieglu XVIII, nel allugamientu de la poderosa fortaleza nun quedaba más qu'un pequeñu pueblu que nel sieglu XX foise treslladando escontra l'oeste de la ciudá antigua.
Nes escavaciones realizaes na ciudá a partir de 1966, atopáronse oxetos cotidianos y ferramientes que dan una idea de la hestoria y cultura del sitiu na Edá Media.
El Valín (Balmonte)
El Valín ye una casería de la parroquia de Balmonte nel conceyu asturianu de Castropol.
Alcuéntrase a 19,70 km de Castropol, la capital del conceyu, a un altor mediu de 460 msnm y tien una población de.
Hagenthal-le-Bas
Hagenthal-le-Bas ye una llocalidá y comuña francesa, asitiada nel departamentu d'Altu Rin, na rexón d'Alsacia.
51 Ophiuchi
51 Ophiuchi (51 Oph / c Ophiuchi / HD 158643 / HR 6519) ye una estrella na constelación d'Ophiuchus de magnitú aparente +4,26. Alcuéntrase a 410 años lluz de distancia del Sistema Solar.
51 Ophiuchi ye una nueva estrella Herbig Ae/Be —l'equivalente a la etapa T Tauri nes estrelles masives— con una edá averada de namái 700.000 ± 500.000 años. De tipu espectral B9.5 Ve, tien una temperatura efectivo de 10.250 K. Rota a gran velocidá, igual o superior a 256 ± 11 km/s, 120 vegaes más apriesa que'l Sol. 4 vegaes más masiva que la nuesa estrella, relluma con una lluminosidá 312 vegaes mayor que la lluminosidá solar. El so conteníu metálico paez ser llixeramente más eleváu que l'atopáu nel Sol ([Fe/H] = +0,10).
Discu circumestelar
Catalogada como estrella Be, 51 Ophiuchi ta arrodiada por un nuevu discu de polvu y gas. Créese que probablemente se trata d'un sistema planetariu nes últimes etapes de la so formación. El sistema puede ser análogu al de β Pictoris tocantes al so enclín al respective de nós —el discu reparar de perfil dende la Tierra— y tocantes a la presencia de llinies d'absorción variables con fana al azul que suxuren la cayida de cometes.
La distancia a la que s'atopa 51 Ophiuchi ye enforma mayor que la distancia que nos dixebra de β Pictoris y el so discu d'escombros ye relativamente compactu. Por ello, el discu en redol a 51 Ophiuchi tien de ser resueltu con un interferómetro, a diferencia del de β Pictoris que foi reparáu usando imáxenes nel espectru visible. Observaciones recién de 51 Ophiuchi realizaes col Interferómetro Nuller del Observatoriu Keck amuesen que'l discu tien dos componentes estremaes: per una parte, una nube central de partícules grandes de polvu, y por otra, arrodiando a dicha nube, una envoltura de tamañu enforma mayor formada por pequeñu partícules de silicatos que s'estienden dende 7 ~UA hasta 1200 ~UA al respective de la estrella. El discu interior tien un radiu aproximao cuatro veces mayor que la distancia esistente ente'l Sol y la Tierra, con una densidá 100.000 ~vegaes mayor que la del polvu del nuesu Sistema Solar. Nesti discu internu, nacíu al empar que la estrella, prodúcense de cutio choques ente los cuerpos orixinales; los granos grandes (≥ 50 μm) resultantes d'estos choques conformen esti discu, ente que los gránulos de tamañu ≤50 μm son llanzaos fuera y finalmente espulsaos del sistema pola presión de radiación. Esta distribución de les partícules en función del tamañu nun ye única, reparándose con anterioridá na citada β Pictoris, en Vega (α Lyrae) y n'AU Microscopii.
Llista d'asteroides/14001–14100
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Wally Van
Biografía
Nacíu en New Hyde Park, Nueva York (Estaos Xuníos), el so nome completu yera Wally Van Norstrand. Debutó nel cine en 1913 con When Mary Grew Up, un filme de la productora Vitagraph Company of America que protagonizaba Clara Kimball Young. A lo llargo de la so carrera, Van actuó en 75 filmes ente 1913 y 1925, dirixendo 42 producciones ente los años 1914 y 1925.
Finó n'Englewood, Nueva Jersey (Estaos Xuníos), en 1974, a los 93 años d'edá.
Carrales
Carrales ye una casería de la parroquia de Caravia La Baxa, nel conceyu asturianu de Caravia.
Alcuéntrase a 1,3km de Caravia l'Alta, la capital del conceyu, y tien una población de.
Beinheim
Beinheim ye una llocalidá y comuña francesa, asitiada nel departamentu del Baxu Rin na rexón d'Alsacia.
Ana María Matute
Ana María Matute ) foi una escritora catalana.
Esta escritora en llingua castellana espublizó los sos primeros rellatos a la edá de selce años, mientres que la so primera novela asoléyase cuando cunta con 22 años. La so importancia dientro de la Lliteratura Internacional que, dende ceo, el so nome foi reconocíu en tolos países llega al puntu de tar de contino na riestra d'autores escoyíos p'acceder al Premiu Nobel. Amás ye tala la so proyeición lliteraria que dende l'añu 1996 ocupa un sillón na Real Academia de la Llingua Española siendo una de les poques muyeres qu'abeyuga, y abeyugó, esta Institución. Considérase como la so obra principal, y una obra mayestra en sí mesma na impresionante producción de la escritora, Olvidado Rey Gudú; novela cimera de la Lliteratura Fantástica hispánica.
Argiésans
Argiésans ye una comuña francesa del departamentu de Territoriu de Belfort, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Monforte de Lemos
Monforte de Lemos ye una ciudá y conceyu d'España asitiáu al sur de la provincia de Lugo, na Comunidá Autónoma de Galicia. Ye la capital de la contorna de la Tierra de Lemos y de la Ribeira Sacra.
Símbolos
L'escudu d'armes de Monforte de Lemos foi aprobáu tres el preceptivu informe del Conseyu Heráldicu de Galicia, pol Gobiernu autonómicu según Decretu 166/2002, del 25 d'abril de 2002. El procesu espertó ciertu discutiniu al contemplar primeramente la retirada de la tau de gules, una figura heráldica asociada, ente otros, a la Orde Hospitalaria de San Antonio o San Antón, y utilizada tradicionalmente como emblema de la villa, quedando finalmente blasonado, atendiendo a esta particularidá al pie de la so condición histórica de fortaleza y la so rellación cola casa de Lemos, de la siguiente forma:
Demografía
El conceyu, que tien una superficie de 199,52 km², cuenta según el padrón municipal pa 2017 del INE con 18 783 habitantes y una densidá de 94,14 hab./km², tando estremáu en 27 parroquies.
Parroquies
miniaturadeimagen|332x332px|Parroquies de Monforte de Lemos El conceyu ta formáu pela ciudá de Monforte de Lemos y 26 parroquies. El cascu urbanu ta formáu por cuatro parroquies: Santa María da Régoa, San Vicente do Pinu, San Antonio de Padua y Sagráu Corazón da Estación.
Les otres 26 son parroquies rurales y tán formaes por dellos #nucleu de población:
Xeografía
El conceyu de Monforte de Lemos asítiase nun valle, ente los ríos Miño y Sil, 62 quilómetros al sur de la ciudá de Lugo, capital provincial. Tien una superficie de 199,52 km². Les sos coordenaes son 42.51667°N, -7.5°W ﻿ / , y la so altitú sobre'l nivel del mar ye de 298 metros.
Conceyos estremeros: El ríu Cabo, afluente del Sil, ye'l principal cursu fluvial del conceyu. Entra nel términu pol nordés procedente del conceyu d'A Pobra do Brollón, a los pies del Moncai, na sierra de Fornelas. Poco dempués recibe les agües del ríu Mao na llocalidá d'A Parte. En pasando la parroquia de Ribas Altes, entra pela zona norte na ciudá. Nel so tramu urbanu recibe les agües del ríu Seco y #pequeñu regatos. Sale pela zona suroeste escontra Piñeira y Distriz pa enfusase nel conceyu de Pantón. Na llende con ésti recibe les agües del ríu Cinsa, el segundu ríu más importante, que naz na zona norte del conceyu.
Clima
El clima en Monforte ye oceánicu continental, carauterizáu por una temperatura media añal moderada, baxes precipitaciones y oscilaciones térmiques considerables. Los iviernos son fríos y los branos, secos y calorosos. La estación más lluviosa ye la seronda y les xelaes y les borrines son bien frecuentes pel hibiernu nel valle. miniaturadeimagen|400x400px|Retablu del Colexu de La nuesa Señora de L'Antigua, por Francisco de Moure
Del Paleolíticu a los Romanos
La historia de Monforte de Lemos #remontar al paleolíticu, y los so primeres habitantes conocíos fueron los Oestrimnios; na llamada dómina "castrexa" o cultura de los castros, mesma de les tribus céltiques; la tribu que poblaba Monforte, yera conocida como tribu de los Lemavos, y les primeres referencies escrites a ella, daten de los historiadores romanos Plinio y Estrabón. La pallabra "lemos", que da nome tamién a la contorna, conocida como Terra de Lemos, tien dos posibles esplicaciones. Per una parte sería una voz d'orixe célticu que significa "tierra húmeda, tierra fértil" y paez entroncar col raigañu de la pallabra gallega "lama", n'español, "llimu"; créese que mientres la prehistoria, Monforte, agora valle, foi una gran llaguna, y pruebes d'ello atópense nel duru magre coloráu que s'atopa al escavar unos metros nel suelu de la ciudá. Coles mesmes el so ríu, el Cabo, ("chalibes"), yera yá conocíu poles sos propiedaes ferriales, y bien apreciáu a la de templar les espaes de los guerreros celtícos, qu'allegaben de toles llendes pa reconfortarse coles sos escelentes propiedaes.A otra, vien pol asentamientu de los Lemavos, que por derivación (Lemavos - lemaos - lemus - lemos). L'asentamientu de dichu pueblu yera'l Castro Dactonio, (Dactonium), que la so llocalización real foi largamente apostada, anque fontes altomedievales apunten al so probable llocalización en San Vicente del Pino, nucleu poblacional que foi l'orixe del actual Monforte; "Dactonium, quod dicitur pinus", (Dactonio, al que llamen del pinu), diz unu de los documentos que sofiten esta versión; la teoría viose apocayá reforzada ante'l descubrimientu de restos de viviendes castreñas na fastera del monte.
De los romanos, que'l so muerte quedó patente na ciudá, provién la pallabra "Monforte", del llatín "Mons-Fortis". Socesivamente, los suevos y los visigodos dexaron les sos propies buelgues; en dómina sueva les tierres de Lemos pertenecieron en gran parte al Condáu Pallarense (rellacionáu col llugar de Pallares na parroquia de Baamorto)". Como muerte d'esta dómina caltién un exuberante broche visigóticu, atopáu en dicha parroquia Monfortina, y calteníu nel muséu provincial de Lugo.
La población xudía tuvo tamién gran importancia na ciudá, cuntando con un barriu xudíu, nel cual, hasta la Espulsión de los xudíos d'España, acometida na Edá Media polos Reis Católicos, moraron importantes families d'esta etnia; ente ellos destacaron los Gaibor, familia de la cual caltiénse la so casa medieval, según bayurosa documentación; asina, l'apellíu "Lemos" d'orixe ibérica rellaciónase tamién con descendientes de xudíos monfortinos.
De la Edá Media a la Ilustración
izquierda|miniaturadeimagen|350x350px|Colexu de La nuesa Señora de l'Antigua, fundáu pol #Cardenal Rodrigo de Castro Pero son la Edá Media xunto cola Ilustración, dos de los periodos más relevantes na historia de Monforte; #establecer nel Monesteriu de San Vicente del Pino, anguaño Parador de Turismu, la comunidá Benedictina. La fecha exacta ye malo de precisar porque los documentos que lu podíen acreitar amburaron mientres el sieglu XIX nuna espectacular quema, qu'acabó tamién con pervalibles tapices y con gran parte del palaciu que flanquea al monesteriu, del que namái se caltién una parte.
Según un documentu perdíu del que se caltienen cites anteriores, foi'l 10 d'abril de 1104 cuando'l conde Fruela Díaz y la so esposa, la condesa #doña Estefanía Sánchez, manden establecer una nueva población a los pies del Castro Dactonio, en terrenes donaos pol abá del monesteriu de San Vicente, dando tamién permisu pa la celebración de feries y mercaos pal suministru de la población. Sobre la base d'ello los condes son consideraos güei los fundadores de la villa de Monforte de Lemos, que la so tenencia caltuvieron hasta 1111.
Nel interior del monesteriu, atópase'l sepulcru d'un abá al que popularmente #rellacionar cola lleenda de La corona de fueu, d'enforma enraigono na llocalidá, y llevada a la lliteratura en numberoses ocasiones, y que tien el so orixe na esistencia d'un corredor soterrañu que comunicaba'l palaciu y la ilesia. Mientres la dómina medieval, construyéronse numberosos monesterios na contorna, sobremanera nes riberes de los ríos Miño y Sil, na zona conocida como Ribeira Sacra, y de la cual Monforte ostenta la capitalidad.
La torre del homenaxe y la muralla fueron derruidas mientres la Revuelta Irmandiña, qu'enfrentó al pueblu cola nobleza; los responsables, una vegada encalorada la rebelión fueron forzaos a reconstruyir lo derruido. El Conde de Lemos #abstener de prauticar execuciones a los rebeldes, castigándolos, nel so llugar, a reconstruyir los sos derruidas fortaleces.
Dos de les más grandes figures a reseñar na historia de la ciudá, son el Cardenal Rodrigo de Castro y Pedro Fernández de Castro y Andrade, séptimu Conde de Lemos. El primeru ye conocíu como gran benefactor de la ciudá, y al débese-y el Colexu de La nuesa Señora de L'Antigua, d'estilu herreriano, unu de les grandes ayalgues monumentales de Galicia; conocíu como "el escorial gallegu"; la so plaza adqurió el nome de "La Compañía"; y la Compañía nun ye otra que la la de Jesús, a la que'l Cardenal encamentó esta fundación. Arquiteutos Xesuites trazaron l'edificiu y maestros xesuites rexentaron el colexu hasta 1767. Na espectacular ilesia de La nuesa Señora de L'Antigua #guardar, ente otres pieces, un enorme y almiráu retablu esculpíu pol gran maestru gallegu Francisco de Moure; nél ye interesáu comprobar un espaciu en blancu, presidiendo'l conxuntu, nel que tendría de figurar #enseñar de la Compañía de Xesús, borrada tres la so espulsión d'España. El colexu, que cunta con una importante pinacoteca na que destaquen dellos grecos, ta rexentáu dende entós polos Padres Escolapios.
Tamién se recuerda'l protagonismu del Conde de Lemos nos braceos de poder ente la nobleza gallega y la Monarquía, nuna dómina que se caracterizaba por constantes resfregones.
Ocupación Napoleónica
Monforte ocupaba una situación estratéxica nel territoriu gallegu mientres la Guerra de la Independencia Española, lo que fizo que fuera atacada tres veces polos franceses, quien bombardeaban la población dende'l cercanu monte de Piñeira.Toles escaramuzas tuvieron llugar en 1809: el 18 de xineru, el 20 d'abril y dende el 4 al 11 de xunu.
José Fernández y Neira describió que, a finales de marzu, Monforte convirtiérase nun centru de fabricación y distribución d'armes, sol mandu d'una delegación de la Xunta Cimera de Galicia. Tamién se reclutaba y fornía a soldaos. Tou ello pudo motivar a #los franceses a afarar Monforte (na segunda escaramuza descrita equí) y asina acabar con estes actividaes.
Xunta y Batallón de Lemos
En Monforte constituyérase tamién una de les primeres Xuntes de Defensa de Galicia, la Xunta de Lemos. Debió de ser una de les más efeutives, yá que foi la qu'escoyó #Fray Cristóbal Conde cuando decidió dexar el conventu y convertise en guerrilleru.
Tamién se formó'l Batallón de Lemos (o Batallón de Monforte), que echó a #los franceses mandaos pol xeneral Marconet de la villa de Melide. Cunta'l xeneral Barriu na so crónica de la guerra en Galicia que'l 27 de mayu ordenó que'l Batallón saliera escontra Riazón pa suministrase d'homes, armamentu y pólvora, y que foi puestu a los sos órdenes por Antonio Ponce en 28 de mayu, en compañía del padre Conde.
El batallón tuviera hostigando a #los franceses acuartelaos en Melide a mediaos de 1809, lo cual motivó al xeneral Marconet a unviar refuerzos a la población. El Comandante Antonio Ponce tuvo noticia de que'l pueblu fuera reforzáu, y decidió atacalo, acompañáu del padre Conde. El 17 de xunu pela nueche yá atacaron y punxeron en fuga a un grupu de franceses que salieren a buscar agua de boca. Mientres la nueche dieron cuenta de que #los franceses yeren unos 3000 homes, con muncha caballería, ente que los monfortinos yeren unos 800, la metá ensin fusil, y munchos de los que teníen fusil nun teníen bayoneta. El batallón #averar a la población la mañana del 19 de xunu. Un grupu de tropes franceses provenientes de Barazón intentó sosprendelos pola retaguardia, pero fueron avistaos y el batallón rompió en grupos de guerrilla. Los de Lemos finalmente enfusaron nos arrabaldes de Melide y sostuvieron combate mientres seis hores. Finalmente, #los franceses tuviéronse que retirar a Lugo, escorríos mientres dos hores polos monfortinos, quien entós volvieron tras y tomaron Melide. En particular, cunta'l xeneral Barriu que'l 19 de xunu escorrió a #los franceses hasta la contorna de Lugo, ayudáu pol batallón de Lemos, el terceru de Llobera, y los paisanos aconceyaos ellí.
Primer escaramuza
El 18 de xineru tuvo llugar la primera escaramuza. Les tropes franceses estremárense al entrar en Galicia: una parte siguió pel camín de Carlos III, mientres otra parte siguió pol cursu del ríu Sil. Fueron de xuru estos postreros los qu'entraron en Monforte.
Segunda escaramuza
Carentes de too sofitu, y armaos con gadañes, focetes, hachos y otres armes, los habitantes baleraron tueros d'árboles pa convertilos en cañones nun taller improvisáu nel atriu del conventu de Santu Domingu (según Frutos yera nel conventu dominicanu de San Xacintu, so la direición del prior #Fray Domingo Batbeito). Anque taben reforzaos con abrazaderes de fierro, namái aguantaben una docena de disparos de media, y finalmente españaben, matando a munchos de los guerrilleros que los remanaben. La resultancia foi la total aniquilación de la milicia gallega de Monforte de Lemos. Según Mariño, asitiáronse dos cañones, unu "d'a cuatro" a lo cimero del monte San Vicente, metanes la población, y otru nel mesmu atriu de Santu Domingu. Un tercer cañón podría ser asitiáu na Ponte Viejo, por onde teníen qu'entrar #los franceses. Esti tipu de cañón llamáronse darréu "cañones de la paz", al ser descritos por Salustiano Portela Palacios nel so llibru “O cañón de Pau”.
El Xeneral Martinengo fuera puestu al cargu de la alerta convocada, pero salió de Monforte antes de la batalla, y aparentemente diose a la fuga ensin llegar a presentar batalla. Esto creó tracamundiu ente los defensores, quien, al atopase ensin nengún líder, empezaron a dase a la escorribanda ensin nin siquier recoyer los sos efeutos personales. Según Mariño, Martinengo axuntó en Monforte un grupu de tropes mal armaes y entós crució al otru llau del ríu Sil "pa xunise coles tropes del Marqués de la Romana", y por eso nun taba en Monforte cuando #los franceses llegaron.
El capitán de la fragata Lively, George McKinley (años dempués xubíu al rangu d'Almirante de l'Armada Británica), informó al Almirantazgo Británicu nos siguiente términos en rellación a la Batalla de Lemos:Unu de los sobrevivientes esplicó que tuviera ayudando a disparar el cañón asitiáu en San Vicente, y que consiguieren inclusive matar a un Comandante francés. Dixo: "Llástima que namái tuviéramos material pa 39 cañonazos. Si siquier llegáramos a 40...", lo cual dio frutu a la lleenda gallega de los "39 cañonazos".
Según Napier, Soult volvió pasar por Monforte en mayu, "pela ruta de Monforte", diendo d'Ourense a Lugo (ye dicir la ruta inversa a la que siguió n'abril). Nun hai indicación de qu'hubiera nenguna escaramuza nesi momentu.