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The Godfather Part II
Argumentu
Dempués, nuna habitación del hotel, Kay diz-y a Michael qu'ella lo va a dexar y que se va llevar a los sos fíos con ella. Michael nun primer momentu trata d'aselala, pero cuando ella revéla-y que'l so "albuertu" yera en realidá voluntariu pa evitar traer otru fíu na familia criminal de Michael, Michael españa en cólera, da-y una bofetada y da-y a entender que nun va dexar qu'ella se lleve a los sos fíos.
La vilba de Vito Corleone fina y tola familia Corleone axuntar nel funeral. Michael sigue refugando a Fredo, pero dexa cuando Connie -y implora por que perdone al so hermanu. Michael y Fredo abrazar, pero cuando lu faen, Michael intercambia miraes con Al Neri, dándo-y a entender que yá puede matalo. Tamién utiliza al so fíu pa esi propósitu.
Michael, Hagen, Neri y Rocco Lampone alderiquen qué faer con Roth, quien ensin ésitu tuvo en busca d'asilu en dellos países, y negóse-y inclusive la entrada a Israel como xudíu. Michael refuga'l conseyu de Hagen de que la posición de la familia Corleone ye segura y que l'asesinatu de Roth y de los hermanos Rosato ye un riesgu innecesario. Más tarde, Hagen visita a Pentangeli na base militar. Pentangeli, aficionáu a la Hestoria, alderica con Hagen sobre cómo les families entamáronse como les lexones romanes. Hagen suxúrelu que si él suicidárase, como lo faíen los romanos tres una intriga fallida contra l'emperador, la so familia sería perdonada y hasta procurada na so ausencia.
Cola ayuda de Connie, Kay visita a los sos fíos, pero quédase demasiáu tiempu y ye sosprendida por Michael nel estragal de la casa. Ésti ciérralu nidiu, pero significativamente la puerta na cara.
La película algama la so clímax nos asesinatos:
El trés últimes escenes que tienen llugar son les siguientes:
La película termina con Michael a soles nel complexu de Lake Tahoe, meditando sobre tolos sucesos socedíos.
185 Eunike
Foi descubiertu por Christian Heinrich Friedrich Peters el 1 de marzu de 1878 y nomáu asina por Eunice una Nereida na mitoloxía griega, cuyu nome significa 'feliz victoria'. Elixóse esti nome pa festexar el tratáu de San Esteban a la conclusión de la guerra ente Rusia y l'imperiu Otomanu.
Observáronse trés ocultaciones d'Eunike.
Francisco Arce
Francisco Arce ye un ex-futbolista de Paraguái.
Francis Bacon
Francis Bacon, primer barón Verulam, vizconde de Saint Albans y canciller d'Inglaterra, foi un célebre filósofu, políticu, abogáu y escritor inglés.
Consideráu unu de los padres del empirismu, les sos obres y pensamientos exercieron una influencia decisiva nel desenvolvimientu del métodu científicu. Como pensador cristianu medieval carauterizar por considerar que la esplicación científica o apreciación ye una manera por que un cristianu pueda sirvir a Dios según la filosofía natural y la teunoloxía son dos formes de conocencia de Dios.
Biografía
Anque nun s'estableciera con seguridá, hai razones pa creer que Bacon recibió tutoríes na so casa mientres los sos primeros años, y que la so salú mientres aquel periodu, al igual que con posterioridá, yera delicada. En 1573, a la edá de 13 años, ingresó nel Trinity College de Cambridge, institución na que cursó estudios hasta 1576, periodu que pasó en compañía del so hermanu mayor, Anthony.
En Cambridge, los sos estudios de les diverses ciencies lleváron-y a la conclusión de que los métodos emplegaos y les resultaos llograes yeren erróneos. La so reverencia por Aristóteles, de quien, con too y con eso, nun paecía tener escesiva conocencia, oldeaba cola so desapegadura pola filosofía aristotélica. Al so xuiciu, la filosofía precisaba d'un verdaderu propósitu y nuevos métodos p'algamar. Col primer xerme de la idea que-y consagraría, Bacon abandonó la universidá.
El 27 de xunu de 1576 dambos hermanos ingresaron en de societate magistrorum y unos meses más tarde fueron destinaos a Francia como amestaos del embaxador sir Amyas Paulet. La situación político y social na Francia d'aquella dómina, mientres el reináu d'Enrique III, apurrió-y al mozu Francis una valiosísima esperiencia política al trate na necesidá de llevar a cabu delles comisiones diplomátiques delicaes. Anque vivió en Poitiers, mientres la so estancia nel continente visitó París y les principales ciudaes franceses, amás de recoyer informes sobre los recursos y la situación política de los distintos países europeos, informes que se vinieron publicando nes sos obres sol títulu de Notes on the State of Christendom (Notes sobre l'estáu de la cristiandá), a pesar de que como apuntara l'historiador James Spedding, el trabayu paecía ser autoría d'unu de los ayudantes del so hermanu Anthony.
Colos sos estudios en derechu, lliteratura y diplomacia, Bacon aspira a consiguir un puestu políticu d'importancia. Esto llograr cuando Xacobu I d'Inglaterra xube al tronu en 1603, que designar procurador xeneral en 1613. La so carrera política avanza y ye nomáu canciller d'Inglaterra en 1618. Darréu, Bacon vese envueltu n'intrigues polítiques que lo acusen de desprestixar al rei, y depués en 1621 foi acusáu de corrupción y maltratu a los sos subordinaos. Sicasí, Bacon llogra salir airosu d'esta situación, atropando una fortuna mientres l'exerciciu del llabor públicu, cola cual retírase pa ocupase de los sos estudios en filosofía y ciencies.
Morrió en Londres en 1626, por cuenta d'una neumonía.
Obres
Los escritos de Bacon se engloban en tres categoríes: filosófica, lliteraria y política. Les sos obres filosófiques más prominentes son La meyora del saber (1605), y Novum Organum o Indicaciones relatives a la interpretación de la naturaleza (1620).
La filosofía de Bacon influyó na creencia de que la xente ye al empar sierva ya intérprete de la naturaleza, de que la verdá nun se deriva de l'autoridá y que la conocencia ye frutu primero de too de la esperiencia. Reconózse-y apurrir a la Lóxica el métodu esperimental inductivu, yá que enantes practicábase la inducción por aciu la simple enumeración, esto ye, estrayyendo conclusiones xenerales de datos particulares. El métodu de Bacon consistió n'inferir a partir del usu de l'analoxía, dende les carauterístiques o propiedaes del mayor grupu al que pertenez el datu en concretu, dexando pa una posterior esperiencia la correición de los errores evidentes. Esti métodu representó una meyora fundamental nel métodu científicu al ser bien significativu na meyora de les hipótesis científiques.
El so Novum Organum influyó enforma na aceptación na ciencia d'una observación y esperimentación precises. Nesta obra caltenía qu'había qu'abandonar tolos prexuicios y actitúes preconcebíes, que llamó en griegu eidola o ídolos, yá fueren la propiedá común de la especie por cuenta de maneres comunes de pensamientu ("Idola tribus") o propios del individuu ("Idola especus"); yá se debieren a una dependencia escesiva del llinguaxe ("Idola fori") o de la tradición ("Idola teatri"). Los principios que se plantegen en Novum Organum tuvieron gran importancia nel subsiguiente desenvolvimientu del empirismu.
Como escritor, débese-y amás la creación del xéneru ensayístico n'inglés, colos sos Ensayos sobre moral y política, (1597) que siguen el cercu de Montaigne, nos qu'amuesa un estilu n'apariencia pocu afatáu, y una gran capacidá aforística. Nel so Nueva Atlántida ufierta la primer utopía teunolóxica, onde los gobernantes van ser los científicos de la "Casa de Salomón", especie de gran universidá onde se concentraría la conocencia. Previo na so dómina grandes adelantos científicos como máquines voladores, submarinos y telecomunicaciones.
Bacon y Shakespeare
La teoría baconiana sobre l'autoría de la obra de Shakespeare, propuesta per primer vegada a mediaos del sieglu XIX, sostién que Francis Bacon escribió les obres de teatru que s'atribúin en forma convencional a William Shakespeare, en contra del puntu de vista aceptáu de que foi William Shakespeare de Stratford quien escribió los poemes y obres que lleven el so nome.
La mayoría de los estudiosos de fuste refuguen toos estos argumentos en favor de Bacon, y critiquen a la poesía atribuyida a Bacon como demasiáu distintu de la de Shakespeare como pa ser escrita pola mesma persona.
Teoríes sobre ocultismu
De cutiu Francis Bacon atopar con otros homes nel Gray's Inn p'aldericar sobre política y filosofía, y p'ensayar actos d'obres de teatru que taba escribiendo. La supuesta conexón de Bacon colos Rosacruces y los Francmasonería foi llargamente comentada en numberosos llibros por distintos autores y estudiosos. Sicasí, otros ente los que s'atopa Daphne du Maurier (na so biografía de Bacon), sostuvieron que nun esiste evidencia sustancial que respuenda por la teoría de la so rellación colos Rosacruces. Frances Yates nun indica que Bacon fuera un Rosacruz, pero, presenta pruebes de qu'él s'atopaba venceyáu con dalgunos de los movimientos intelectuales más herméticos de la so dómina. Ella sostién que la iniciativa de Bacon sobre la promoción de la enseñanza atopábase bien amestada col movimientu Rosacruz alemán, ente que na obra New Atlantis Bacon presenta una tierra que ye gobernada polos Rosacruces. Probablemente él consideraba que'l so movimientu pola promoción del aprendizaxe atopábase alliniáu colos ideales de los Rosacruces. La influencia de Francis Bacon rescampla sobre un conxuntu variáu d'autores relixosos y espirituales, y en grupos qu'utilizaron los sos escritos nos sos propios sistemes de creencies.
Una crítica al Aristotelismu
Dientro de la doctrina Baconiana tópense dos grandes ya importantes asuntos que se van desenvolviendo mientres el so estudiu. El primeru d'ellos ye un estudiu refechu sobre los problemes del métodu científicu; el segundu fai referencia a la téunica aplicada a la vida humana. Bacon entama una llucha decisiva focalizada en Aristóteles, por cuenta de que ésti había, según él, imposibilitáu'l progresu de la ciencia aplicada. Tanto l'antigüedá como la edá Media nun concibieron la posibilidá d'ameyorar les condiciones de vida humana per mediu de los descubrimientos de la ciencia aplicada; por ello Bacon empobinó la so atención a tal problema, proclamando una rotura concentrada específicamente na doctrina de Aristóteles, pos ésti pensador, según Bacon, ye quien manifestó los más grandes errores qu'alimentaben a la dómina renacentista, hasta tenelo como modelu.
Amás criticaba'l so ineficaz métodu; la so inutilidá práutica, por cuenta de que ésti según la so filosofía, teníen solo una utilidá discursiva, dispuesta namái p'alderiques y discutinios, pero non en provechu de producir obres que sirvieren a la vida humana; pos la llegada de la revolución industrial impondría más palantre nuevos desafíos onde los homes toparíen na tierra toa serie de materiales, que querdríen darréu da-yos usos práuticos a lo que la lóxica Aristotélica nun acoyería, por non ser d'utilidá, tales casos.
Bacon, referir a la lóxica Aristotélica, como aquella que dexa ensin bases a la investigación científica, porque la so siloxística xira en redol a un grupu de conocencies, col fin de namái reafitalos, a esto llama anticipaciones de la naturaleza; a los so propuesta metodolóxica designar interpretaciones de la naturaleza, éstes consistíen en tener un acercamientu sistemáticu a la esperiencia y asina, gradualmente xubir a premises xenerales, pa dempués retornar al estáu sensible y topar el calter práuticu de la conocencia, pero pa llevar a cabu lo anterior, tien d'aplicase la verdadera inducción que va en contra de la inducción por enumeración simple; ésta última, ye refugada nes sos conclusiones, al zarapicase con un casu, onde les mesmes (conclusiones) nun pueden aplicase. Ye por ello que la verdadera inducción ye la más vidable, en cuantes que, toma los casos negativos y tres un gran númberu d'ellos, conclúi los afirmativos.
Al controvertir la filosofía y especialmente el métodu del Estagirita, al empar fai bultable la idea preponderante del so pensamientu; d'aumentar el dominiu sobre la naturaleza, p'asina, ameyorar la vida del home. Bacon, fai una analoxía ente'l nuevu científicu y l'abeya, pos el primeru ten de ser como les segundes en cuantes que elles recueyen de les flores el material pa tresformalo dempués en miel. La so propuesta d'una nueva lóxica, ye esperimental, p'asina poder apoderar la naturaleza, al traviés del obrar.
Cleroidea
Los cleroideos (Cleroidea) son una superfamilia de coleópteros polífagos del infraorde Cucujiformia. Carauterizar por tener élitros blandos, qu'anubren dafechu'l abdome y de cutiu vistosos colores. Presenten 5 segmentos nos tarsos de cada pates, entá cuando'l cuartu en ciertos casos ta cubiertu pol terceru.
Inclúi alredor de 10.000 especies, que distribúyense mayoritariamente ente les families Cleridae y Melyridae (por casu Astylus trifasciatus, siguíos por Trogossitidae.
Taxonomía
La superfamilia Cleroidea inclúi les siguientes families:
Climate Pledge Arena
El Climate Pledge Arena ye un pabellón deportivu alcontráu nel centru de Seattle, Washington, que sirvió como llar pa Seattle SuperSonics de la NBA. En 1974, allugó'l All-Star Game de la NBA. Ente la so inauguración en 1967 hasta 1978 foi conocíu como Seattle Center Coliseum y depués, hasta 2018, como KeyArena.
Historia
Mientres delles temporaes ente 1980 y 1985, los Sonics usaron el Kingdome pa xugar los sos partíos de llocal, amás del Coliseum. Esto principalmente asocedía en playoffs y otros alcuentros nos que se prevía un ésitu taquilleru, yá que nel vieyu Coliseum solo cabíen 14.000 espectadores. El Seattle Center Coliseum tamién foi un pabellón de discutiniu; el 5 de xineru de 1986 túvose qu'atayar el partíu ante Phoenix Suns por cuenta de una azotea escarcavonada pola agua, y en 1972 Spencer Haywood mancar tres esnidiar con un charcu qu'había na pista pola mor del mesmu problema. El xugador darréu demandaría a la ciudá de Seattle y foi indemnizáu con 5.000 dólares.
Amás d'allugar los partíos de los Sonics, el KeyArena facer tamién colos de Seattle Storm de la WNBA y Seattle Thunderbirds, un equipu junior de ḥoquei sobre xelu que xuega na Western Ḥoquei League. Los Thunderbirds allugaron nesti pabellón el Memorial Cup en 1992. Tamién suel ser usáu para circo, shows de xelu o conciertos.
La capacidá del KeyArena pa partíos de baloncestu ye de 17.072 espectadores, ente que pal ḥoquei sobre xelu ye de 15.177, pa conciertos de 16.641 y, finalmente, para boxéu de 17.459.
Guido Alvarenga
Guido Alvarenga ye un ex-futbolista de Paraguái.
Euphaedra (Euphaedrana) controversa
La Euphaedra (Euphaedrana) controversa, ye una especie de Lepidoptera, de la familia Nymphalidae, subfamilia Limenitidinae, tribu Adoliadini, que pertenez al xéneru Euphaedra, subxéneru (Euphaedrana).
Llocalización
Esta especie de Lepidoptera, alcuéntrase n´Camerún y Nixeria, (África).
Corriente en remexu
thumb|350px|La corriente en remexu polar puede viaxar a velocidaes cimeres a los 160 quilómetros per hora. Na imaxe los vientos más rápidos tán representaos en colloráu, y los más lentos n'azul. thumb|350px|Nubes xuniéndose a una corriente en remexu sobre Canadá. Una corriente en remexu (jet stream n'inglés) ye un fluxu d'aire rápidu y estrechu que s'atopa nes atmósferes de dalgunos planetes, incluyendo la Tierra.
Na Tierra, según la Organización Meteorolóxica Mundial, una corriente en remexu ye «una fuerte y estrecha corriente d'aire concentrada a lo llargo d'una exa cuasi horizontal na alta troposfera o na estratosfera, carauterizada por una fuerte cizalladura vertical y horizontal del vientu. Presentando unu o dos máximos de velocidá, la corriente en remexu escurre, de normal, a lo llargo de dellos miles de quilómetros, nuna franxa de dellos centenares de quilómetros d'anchor y con una espesura de dellos quilómetros».
Les principales corrientes en remexu de la Tierra tán alcontraes cerca de la tropopausa, la transición ente la troposfera (onde la temperatura escai cola altitú) y la estratosfera (onde la temperatura crez). Trátase de vientos occidentales (que viaxen d'oeste a esti), tantu nel hemisferiu norte como nel sur. El so camín tien de normal una forma serpenteante; les corrientes pueden detenese, estremase en partes, depués combinase nuna sola corriente o siguir delles direiciones, inclusive opuestes a la direición principal de la mayoría de les corrientes. Les corrientes más fuertes son les polares, allugaes en redol a los 7 a 12 km sobre'l nivel del mar, y les corrientes subtropicales más altes y más débiles, alredor de 10 a 16 km.
Tantu nel hemisferiu norte como nel hemisferiu sur esiste una corriente en remexu polar y subtropical. Nel hemisferiu norte la corriente viaxa sobre les llatitúes medies y nortices d'América del Norte, Europa y Asia, y les sos correspondientes mases d'agua, ente que nel hemisferiu sur la corriente polar asítiase la mayor parte del añu sobre L'Antártida. Esiste una quinta corriente en remexu, la ecuatorial, que se mueve d'este a oeste.
Les corrientes en remexu tán causaes por una combinación de la rotación del planeta sobre la so exa y el calentamientu atmosféricu por cuenta de la radiación solar y, en dellos planetes, ente los cualos nun s'atopa la Tierra, el calor interno. Les corrientes en remexu fórmense cerca de mases d'aire que, siendo axacentes, rexistren diferencies significatives de temperatura, tal que asocede nes rexones polares y nes zones templaes del ecuador.
Los meteorólogos empleguen la llocalización de delles d'eses corrientes en remexu como una ayuda pa realizar les sos predicciones meteorolóxiques. La principal aplicación comercial de les corrientes en remexu dar na aeronáutica, yá que el tiempu de vuelu d'un avión puede variar bien significativamente si realízase a favor o en contra d'una corriente en remexu. Tamién tienen relevancia les llamaes turbulencias d'aire claro, que s'acomuñar a la proximidá d'una corriente en remexu y que son un peligru potencial pa la seguridá de l'aviación comercial. Una aplicación futura de les corrientes en remexu podría ser el so usu pa la xeneración d'enerxía por aciu aeroxeneradores.
Esisten otres corrientes en remexu. Mientres el branu del hemisferiu norte pueden formase corrientes nes rexones tropicales nes que l'aire seco atopar con aire húmedo en grandes altitúes. El centru de los Estaos Xuníos ye una rexón típica de desenvolvimientu de corrientes de nivel baxu.
Descubrimientu
thumb|250px|lang=ast|La corriente en remexu circula na zona más alta de la [[troposfera d'oeste a este en dambos hemisferios. Nel hemisferiu norte tien un llargor de 1.000 a 9.000 quilómetros, una espesura vertical de 1 a 5 quilómetros y un anchor de dellos cientos de quilómetros.]] Tres la erupción del volcán Krakatoa en 1883 los observadores del clima rastrexaron y mapearon mientres dellos años los efeutos de la erupción, llamando al fenómenu corriente ecuatorial de fumu». Nos años 20 del sieglu XX un meteorólogu xaponés, Wasaburo Oishi, detectó la corriente en remexu dende un llugar cercanu al Monte Fuji y estudiar por aciu globos de los que davezu s'usen pa determinar vientos n'altitú. Mientres enforma tiempu'l trabayu de Oishi foi desconocíu fora de Xapón, en parte debíu al fechu de ser un secretu militar. Atribuyir al pilotu norteamericanu Wiley Post, el primeru que realizó un vuelu en solitariu alredor del mundu en 1933, el descubrimientu de la corriente en remexu. Post inventó un traxe presurizáu pa volar a 6.200 metros. L'añu anterior a la so muerte realizó dellos intentos de vuelu transcontinental a gran altitú, notando que n'ocasiones la velocidá respeuto del suelu entepasaba a la del aire.
Ta acreditáu que'l meteorólogu Heinrich Seilkopf acuñó en 1939 el términu «Strahlströmung» (lliteralmente «corriente en remexu») pa describir el fenómenu (el términu alemán modernu ye «Strahlstrom»), magar munches fontes atribúin la comprensión del funcionamientu de la corriente en remexu a qu'en vuelos realizaos mientres la Segunda Guerra Mundial los pilotos aliaos echaron voz de la esistencia de vientos de cola cimeres a los 160 quilómetros per hora nos trayectos realizaos ente Estaos Xuníos y Gran Bretaña. Mientres la Segunda Guerra Mundial l'exércitu xaponés desenvolvió un programa pal llanzamientu de globos incendiarios dotaos d'un dispositivu barométricu pa caltenese a una altitú de 9.000-11.000 metros coles mires de cayer sobre'l territoriu estauxunidense. El plan tuvo escasu ésitu, pero amuesa qu'aquel día en Xapón yá yeren conocíos los efeutos la corriente en remexu. La investigación refecha del fenómenu tuvo llugar una vegada terminada la guerra. El descubrimientu de les corrientes en remexu resultó ser un finxu na comprensión de la circulación xeneral atmosférica terrestre y güei día ye d'usu común en meteoroloxía.
The Last Emperor
L'últimu emperador (The Last Emperor) ye una película de 1987, del xéneru película biográfica, dirixida por Bernardo Bertolucci y protagonizada por John Lone, Joan Chen, Peter O'Toole, Ruocheng Ying, Victor Wong, Dennis Dun, Ryuichi Sakamoto, Maggie Han, Ric Young, Vivian Wu y Chen Kaige nos papeles principales. Ye una coproducción de China, Italia, Reinu Xuníu y Francia, y ganadora de nueve premios Óscar y otros 39 premios, y correspuénden-y 12 candidatures a otros premios.
Basada nel llibru Yo fui emperador de China, autobiografía d'Aisin-Gioro Pu Yi o Puyi, L'últimu emperador foi'l primer filme que llogró'l permisu de les autoridaes chines pa ser rodáu nel interior de la Ciudá Prohibida.
Argumentu
Ye la historia de Puyi, l'últimu emperador de China, que xubió al tronu a los trés años y foi adoráu por 500 millones de persones como divinidá. Gobernó na Ciudá Prohibida hasta que les fuercies republicanes, que queríen abolir la corte imperial, zarrar ente les sos muralles. Finalmente abdicó y convirtióse mientres un tiempu nun títere de les fuercies d'ocupación xaponeses en Manchuria. Dempués llegó la revolución comunista y foi encarceláu pa "llimpiar" la so mente de too pensamientu capitalista. Nos últimos años de la so vida foi xardineru nel parque botánicu de Beixín y llevó una vida como un home cualesquier nel so país, siendo testigu del cultu a Mao y de la Revolución Cultural.
Corriente en remexu
Descripción
L'anchor de la corriente en remexu ye davezu d'unos pocos cientos de quilómetros o milles y la so espesura vertical de menos de cinco quilómetros.
thumb|right|300px|Evolución de los meandros de la corriente en remexu del hemisferiu norte (a), (b); a la fin, una gota d'aire frío dixébrase (c). Naranxa: masa d'aire caliente; rosa: corriente en remexu; azul: aire frío. La corriente en remexu ye de normal continua a lo llargo de grandes distancies, pero ye común qu'esistan discontinuidaes. El percorríu de la corriente suel tener una forma serpenteante, de manera que los meandros mover en direición este a velocidaes menores que'l vientu de la corriente principal. Cada meandro o onda conocer col nome d'onda de Rossby (o onda planetaria). La ondes de Rossby tán causaes por cambeos nel efeutu Coriolis en función de la llatitú, y arrobínense escontra l'oeste anque'l fluxu nel que s'enserten lo faiga escontra l'este, frenando asina la migración global de les crestes y vaguaes de presión escontra l'este en comparanza coles depresiones atmosfériques d'onda curtia na que tán ensertes.
Les depresiones (o zones de baxa presión) d'onda curtia son pequeños paquetes d'altu nivel d'enerxía, d'una escala de 1.000 a 4.000 quilómetros de llargor que se mueven al traviés del fluyíu principal d'onda llarga, esto ye, de les crestes y vaguaes de les ondes de Rossby. La corriente en remexu puede partise en dos por cuenta de la formación una zona de baxes presiones, lo qu'esvia una porción de la corriente dende la so mesma base, mientres el restu del fluxu mover al norte. Los remexos polar y subtropical pueden llegar a fundise, si lo normal ye que permanezan separaos. que se trata d'una corriente impetuosa
La velocidá del vientu varia en función del gradiente térmicu, pasando de los 90 quilómetros per hora. Rexistráronse vientos cimeros a los 398 quilómetros per hora. La corriente en remexu de mueve d'este a oeste, tresportando vientu fríu y templáu.
Anguaño los meteorólogos asumen que'l percorríu de les corrientes en remexu dirixe los sistemes ciclónicos de nubes nos niveles baxos de l'atmósfera, y la conocencia d'esi percorríu convirtióse nuna parte importante de la previsión meteorolóxica. Por casu, nel añu 2007 Gran Bretaña esperimentó graves hinchentes como resultancia del remexu polar, que permaneció en llatitúes meridionales mientres tol branu.
Causes
thumb|350px|right|Ilustración idealizada de la circulación xeneral atmosférica. Les corrientes en remexu tienden a fluyir latitudinalmente a lo llargo de los cantos de les célules.
Tou ello ye consecuencia de la rellación del vientu térmicu. L'equilibriu de fuercies d'una rexón atmosférica en direición vertical resuélvese principalmente ente'l gradiente de presión y la fuercia de gravedá, un equilibriu denomináu hidrostáticu. En sentíu horizontal, l'equilibriu dominante fora de los trópicos resolver ente l'efeutu Coriolis y el gradiente de presión, un equilibriu que se conoz como geostrófico. A partir de dambos equilibrios, geostrófico ya hidrostáticu, derívase'l vientu térmicu: el vientu horizontal ye proporcional al gradiente horizontal de temperatura. El sentíu de la rellación ye tal que'l decrecimiento de la temperatures escontra los polos implica que los vientos desenvuelven un fuerte componente este al alzase. Poro, l'enérxicu movimientu escontra l'este de les corrientes en remexu son en parte una simple consecuencia del fechu de que l'ecuador ye más templáu que los polos norte y sur.
La rellación del vientu térmicu nun esplica por qué los vientos entamar en remexos tan cinxíos, en llugar de tener una distribución más homoxénea en dambos hemisferios. Hai dos factores que contribúin a dar esa forma estrecha a les corrientes. El primeru ye l'enclín, en llatitúes medies, a la formación de frentes debíu al desenvolvimientu de perturbaciones ciclóniques, xunto a la esistencia de marcaos gradientes de temperatura. La corriente en remexu del frente polar puede entendese entós como la resultancia d'esi procesu de frontogénesis en llatitúes medies, al concentrar les nubes el contraste de temperatures norte-sur en rexones relativamente estreches.
Un segundu factor que contribúi a dar a les corrientes en remexu esa forma constreñida ye más apropiáu pa les corrientes subtropicales. La corriente en remexu subtropical formar na llende polar de la célula de Hadley y esa circulación ye simétrica con al respeutive de el llargor. L'aire tropical alzar a la tropopausa, debíu principalmente a los sistemes de nubes llétriques de la zona de converxencia intertropical, y muévese escontra los polos antes de baxar (lo que se denomina circulación de Hadley) calteniendo'l momentu angular, una y bones el resfregón ye escasa percima del suelu. Nel hemisferiu norte'l movimientu esviar a la derecha pol efeutu Coriolis, polo que'l vientu en direición al polu norte implica una medría del componente este de los vientos.
Otros planetes
L'atmósfera de Xúpiter tien ensame de corrientes en remexu causaes pol calor internu del planeta que formen la so conocida estructura de bandes coloriaes. Los factores qu'espliquen el númberu de corrientes en remexu nuna atmósfera planetaria ye una área d'investigación bien activa en meteoroloxía dinámica. Nos modelos diseñaos la medría del radiu del planeta calteniendo fixos los restantes parámetros implica una medría del númberu de corrientes en remexu.
miniaturadeimagen|Hexágonu de Saturnu. El Hexágonu de Saturnu ye otru exemplu de corriente en remexu.
Importancia
La observación, llocalización y estudiu d'esti tipu de corrientes presenten un interés considerable pa la previsión del tiempu o otros. Tamién tien importantes consecuencies práutiques pa la navegación aérea. Los aviones que vuelen nel senu d'una corriente en remexu y na mesma direición economicen combustible al beneficiase de la velocidá de la masa d'aire. Los pilotos tienen de cerciorase, otra manera, antes d'entamar un vuelu, de que nun van atópase na so ruta un jet stream que sople en contra, pos amás d'aumentar considerablemente'l consumu de combustible podría tener graves consecuencies, como un accidente anque hai que tener en cuenta qu'ello sería bien difícil una y bones l'efeutu de la enorme velocidá del vientu vese compensáu en gran parte polo tenue y poco mestu del aire a gran altor.
Per otru llau, a mayor velocidá, el jet stream tien una trayeutoria más llinial, y tiende a curvarse a baxes velocidaes. Asocede entós que, si la combadura ye bien grande, esgazar una parte del frente fríu que s'atopa del otru llau de la corriente, xenerándose un fenómenu similar a la gota fría.
Usos
thumb|350px|Vuelos a y de [[Tokiu - Los Angeles usando'l jet stream del cantu esti, y la ruta en gran círculu del oeste.]] L'allugamientu del jet stream ye desaxeradamente importante pa les aereollinies. En EE. XX. y en Canadá, por casu, el tiempu pa volar al este al traviés del continente puede baxar cerca de 30 min si l'aeronave de nala fixa puede «montase» na corriente en remexu viniendo del este o otra manera, viniendo del oeste, aprovechar por completu la mayor ventaya de la so velocidá. Nos vuelos intercontinentales más llargos, la diferencia ye entá mayor, va ser más rápidu y más baratu (volando col patrón de presión) escontra l'este col jet stream, y escontra l'oeste «esnidiando» arrodiando o remontando al jet stream, que tomar la ruta más curtia gran círculu ente dos puntos.
Los meteorólogos agora entienden que'l senderu del jet stream guía a los sistemes ciclónicos de nubes a niveles más baxos de l'atmósfera, y esa conocencia del so cursu convirtióse n'importante parte del pronósticu meteorolóxicu del tiempu. En 2007, Gran Bretaña esperimentó unos graves hinchentes como resultáu d'un movimientu inusual nel camín de la "corriente en remexu del Atlánticu Norte.
Los jet streams tamién desempeñen un importante papel na creación de superceldas, los sistemes de nubes que crean tornaos.
Sega Mega Jet
La Sega Mega Jet ye una versión portátil de la Sega Megadrive.
La idea cola que foi concebida esta consola yera l'usu nos aviones de Japan Airlines, p'arrendala a los viaxeros nos vuelos llargos ya incluyía un pack con cuatro juegos, anque podía xugase colos xuegos de Megadrive traíos de casa. Poro, la consola nun ye más qu'una versión amenorgada y col mandu integráu de la Megadrive.
En 1994, la Mega Jet poner a disposición del públicu en Xapón a un preciu d'unos 123 dólares, una y bones les llinies aérees nun punxeron demasiao interés nella. El so ésitu tampoco foi demasiáu eleváu, yá que nun se-y podíen coneutar accesorios de la so hermana mayor como'l MegaCD o con dificultaes, como'l 32X.
Les carauterístiques téuniques de la Mega Jet son les mesmes que les de la Megadrive, por tanto, pueden esfrutase los sos xuegos con emuladores de Megadrive como Gens32 o Fusion.
191 Kolga
191 Kolga ye l'asteroide númberu 191 de la serie descubiertu'l 30 de setiembre de 1878 dende Clinton por Christian Heinrich Friedrich Peters (1813-1890).
Little Caesars Arena
El Little Caesars Arena ye un pabellón multiusos allugáu na ciudá de Detroit, Michigan, Estaos Xuníos. Foi inaugurdo el 5 de setiembre de 2017 y ye la sede de los Detroit Red Wings de la NHL y de los Detroit Pistons de la NBA. Esto fai de Detroit la única ciudá de los Estaos Xuníos que tien a los sos equipos de los cuatro grandes lligues profesionales xugando na so downtown.
Historia
El 22 de payares de 2016 anuncióse que los Detroit Pistons tamién se camudaríen al Little Caesars Arena, poniendo fin a 29 años de la franquicia en The Palace of Auburn Hills.
Les Red Wings estrenaron el so nuevu llar el 5 d'ochobre con una victoria por 4-2 ante los Minnesota Wild, ente que los Pistons fixeron lo propio'l 18 d'ochobre venciendo a los Charlotte Hornets por 102-90.
Euphaedra (Euphaedrana) proserpina
La Euphaedra (Euphaedrana) proserpina, ye una especie de Lepidoptera, de la familia Nymphalidae, subfamilia Limenitidinae, tribu Adoliadini, pertenez al xéneru Euphaedra, subxéneru (Euphaedrana).
Llocalización
Esta especie y les subespecies (Lepidoptera), atópense n´Nixeria y Camerún (África).
Euphaedra (Euphaedrana) orientalis
Euphaedra (Euphaedrana) orientalis ye una especie de Lepidoptera, de la familia Nymphalidae, subfamilia Limenitidinae, tribu Adoliadini, pertenez al xéneru Euphaedra, subxéneru (Euphaedrana).
Llocalización
Esta especie de Lepidoptera alcuéntrase en Mozambique, Malaui, Kenia, Zambia y Nixeria, n'África.
190 Ismene
190 Ismene ye l'asteroide númberu 190 de la serie, descubiertu'l 29 de setiembre de 1878 dende Clinton por Christian Heinrich Friedrich Peters (1813-1890).
Na mitoloxía griega, Ismena yera fía d'Edipo y Yocasta, hermana d'Antígona, que tamién da nome a un asteroide (Antigone), a la qu'acompañó al supliciu.
Kiel Auditorium
El Kiel Auditorium foi un pabellón deportivu asitiáu na ciudá de St. Louis, Missouri ente 1934 y 1991. foi la sede del equipu de baloncestu de los Billikens de la Universidá de St. Louis mientres más de 50 años, y tamién onde apostaba los sos partíos de casa los St. Louis Hawks de la NBA ente 1955 y 1968.
Historia
La construcción del pabellón concluyó en 1934, y tuvo un costu de 6 millones de dólares. Nun principiu denominóse-y Municipal Auditorium, pero foi renombráu en 1943 n'honor del alcalde d'esa ciudá Henry Kiel. Una carauterística singular del auditorium ye que tenía la posibilidá d'estremase en dos partes, considerándose la parte delantera del mesmu'l Kiel Opera House, cola posibilidá de ser usaos dambos escenarios al empar. El presidente de los Estaos Xuníos Harry Truman llegó a dar un discursu ellí utilizando dambes superficies simultáneamente.
Ente les décades de los 50 y los 70 tuvo consideráu, tres el Madison Square Garden de Nueva York, el más famosu pabellón onde s'apostaba'l wrestling, siendo la sede en trés causes del títulu mundial de los pesos pesaos de la National Wrestling Alliance. Foi baltáu en 1992.
Principales acontecimientos
Amás de los mentaos, el Kiel Auditorium foi la sede de 3 All-Star Game de la NBA, nos años 1958, 1962 y 1965. Tamién s'apostó ellí la fase final del tornéu de la Missouri Valley Conference de la NCAA en 1991. Al marxe del deporte, foi la sede en 1955 de la segunda conferencia internacional d'Alcohólicos Anónimos, amás d'allugar innumberables conciertos de música con xente tan conocida como Elvis Presley, Grateful Dead, Iron Maiden, Jackson Five, Queen, The Rolling Stones o Chuck Berry. Tres la so baltadera, esti tipu d'actos treslladar al St. Louis Arena.
Euphaedra (Euphaedrana) ochrovirens
La Euphaedra (Euphaedrana) ochrovirens, ye una especie de Lepidoptera, de la familia Nymphalidae, subfamilia Limenitidinae, tribu Adoliadini, que pertenez al xéneru Euphaedra, subxéneru (Euphaedrana).
Llocalización
Esta especie de Lepidoptera alcuéntrase alcontrada n´Camerún, (África).
Chinua Achebe
Albert Chinualumogu Achebe foi un escritor, poeta, profesor y críticu nixerianu. La so primer novela Tou se desmorona (Things Fall Apart, 1958) ye considerada la so obra magna, y ye el llibru más lleíu na lliteratura africana moderna.
Criáu nel pueblu igbo d'Ogidi nel sureste de Nixeria, Achebe destacó na escuela y ganó una beca pa los sos estudios de pregrado. Quedó esteláu coles cultures tradicionales africanes y les relixones del mundu, y empezó a escribir cuentos como estudiante universitariu. Dempués de graduase, trabayó pal Serviciu de Radiodifusión de Nixeria (NBS) y treslladóse a la metrópolis de Lagos. A finales de la década de 1950, ganó sonadía internacional pola so obra Tou se desmorona (1958), que describe cómo la civilización europea apoderar del mundu africanu y les influencies occidentales camuden la sociedá d'esti continente. Les sos noveles posteriores inclúin Allegraríame d'otra muerte (1960), Flecha de Dios (1964), Un home del pueblu (1966 ) y Formigueros de la sabana (1987). Achebe escribió les sos noveles n'inglés y defendió l'usu del inglés, la llingua de los colonizadores», na lliteratura africana. La so conferencia tituláu «Una imaxe d'África: El racismu en "corazón de les tiniebles" de Conrad» (1975), incluyó una famosa crítica de Joseph Conrad como «gran racista»; el testu de la conferencia foi darréu publicáu en The Massachusetts Review metanes ciertu discutiniu.
Cuando la rexón de Biafra dixebrar de Nixeria en 1967, Achebe convertir en defensor de la independencia de la nueva nación y actuó como'l so embaxador. La guerra afectó fondamente a la población de Biafra, y como la fame y la violencia tuvieron el so efeutu, Achebe fixo un llamamientu d'ayuda a los pueblos d'Europa y América. Dempués de que'l gobiernu de Nixeria retomara la rexón en 1970, Achebe arreyar en partíos políticos, pero llueu arrenunció, atayáu pola corrupción y l'elitismu del que foi testigu. Dempués de vivir nos Estaos Xuníos mientres dellos años na década de 1970, tornó a esti país en 1990 tres un accidente automovilísticu que lu dexó parcialmente discapacitáu. Les noveles de Achebe, quien tenía los títulu de cacique igbo, centrar nes tradiciones de la sociedá igbo, l'efeutu de les influencies cristianes, y el choque ente los valores tradicionales africanos y occidentales mientres y dempués de la dómina colonial. El so estilu basar en gran midida na tradición oral igbo, y combina la narración direuta con representaciones de cuentos populares, proverbios y l'oratoria. Tamién publicó una serie de cuentos, llibros pa neños, y coleiciones d'ensayos. Dende 2009 hasta la so muerte, desempeñóse como profesor de la Universidá David y Marianna Fischer y catedráticu d'Estudios Africanos de la Universidá Brown nos Estaos Xuníos.
Biografía
Los padres de Achebe, Isaiah Okafo Achebe y Janet Anaenechi Iloegbunam, yeren conversos de la ilesia protestante Church Mission Society (CMS) en Nixeria. El padre de Achebe dexó de prauticar la relixón de los sos antepasaos, pero yera respetuosu de les sos tradiciones. El nome ensin embrivir de Achebe, Chinualumogu («Que Dios lluche nel mio favor»), yera una oración pola proteición y estabilidá divina. La familia Achebe tenía otros cinco fíos vivos que los sos nomes amosaron la mesma fusión de pallabres tradicionales rellacionaes cola so nueva relixón: Frank Okwuofu, John Chukwuemeka Ifeanyichukwu, Zinobia Uzoma, Augustine Nduka y Grace Nwanneka.
Primeros años
Achebe nació'l 16 de payares de 1930 como Albert Chinualumogu Achebe na llocalidá igbo de Ogidi. Los sos padres, Isaiah Okafo Achebe y Janet Anaenechi Iloegbunam Achebe, atopar nuna encruciada de la cultura tradicional y la influyencia cristiana; esto tuvo un impautu significativu nos neños, especialmente Chinualumogu. Dempués de la nacencia de la fía menor, la familia camudar a Ogidi, la ciudá ancestral de Isaiah Achebe, no que güei ye l'estáu d'Anambra.
thumb|350px|right|Mapa de los [[Idiomes de Nixeria|grupos llingüísticos de Nixeria. La patria de Achebe, la rexón Igbo (arcaicamente solletráu Ibo), atopar nel centru sur.]]
El cuentacuentos foi unu de les pilastres de la tradición igbo y una parte integral de la comunidá. La madre de Achebe y la so hermana Zinobia Uzoma cuntáron-y munches hestories, qu'él, como neñu, pidió en delles ocasiones. La so educación foi fomentáu polos colaxs que'l so padre colgara nes parés de la so casa, según los almanaques y numberosos llibros, incluyendo una adautación en prosa de A Midsummer Night's Dream (c. 1590) y una versión en igbo de El progresu del pelegrín (1678). Chinua tamién esperó con anticipación los eventos tradicionales de l'aldega, como les frecuentes ceremonies mazcaraes, que recreó darréu nes sos noveles y cuentos.
Educación
A la edá de doce años, dexó la so familia pa treslladase a la llocalidá de Nekede, a cuatro quilómetros d'Owerri. Matriculóse como estudiante na Central School, onde enseñaba'l so hermanu mayor John. En Nekede, Achebe adquirió un apreciu por Mbari, un arte tradicional que trata d'invocar la proteición de los dioses al traviés de sacrificios simbólicos na forma d'escultures y colaxs. En 1944, cuando llegó'l momentu de camudar a la escuela secundaria, Achebe pasó les pruebes d'accesu pal prestixosu Memorial Dennis Grammar School en Onitsha y el y l'entá más prestixosu Government College en Umuahia.
Modeláu según la escuela pública británica y financiáu pola alministración colonial, el Government College fuera establecíu en 1929 pa educar a la futura élite de Nixeria. Tenía estándares académicos rigorosos y foi puxantemente elitista, aceptando estudiantes namái sobre la base de les sos capacidaes. El llinguaxe de la escuela yera l'inglés, non yá pal desenvolvimientu de la competencia, sinón tamién p'apurrir una llingua común pa los alumnos de distintos grupos llingüísticos nixerianos. Achebe describir darréu como recibir la orde de «echar les sos distintes llingües maternes y comunicase nel idioma de los sos colonizadores». La regla aplicóse puramente y Achebe recuerda que'l so primer castigu yera por preguntar que pasen el xabón en igbo.
Nel so primer añu, Achebe foi promovíu dos veces y terminó la escuela secundaria en namái cuatro años en llugar de los cinco previstos. Achebe nun yera aptu pal réxime deportivu de la escuela y pertenecía a un grupu de seis alumnos particularmente estudiosos. Tan intensos yeren los sos vezos d'estudiu que'l direutor prohibió-yos la llectura de llibros d'estudiu de cinco a seis de la tarde (anque dexó otres actividaes y la llectura d'otros llibros).
Achebe empezó a esplorar la «maraviyosa biblioteca» de la escuela. Ellí afayó Up From Slavery (1901) de Booker T. Washington, l'autobiografía d'un antiguu esclavu d'Estaos Xuníos; A Achebe paeció-y murniu, pero amosó-y otra dimensión de la realidá». Tamién lleó noveles clásiques, como Los viaxes de Gulliver (1726), David Copperfield (1850) y La isla de l'ayalga (1883), según cuentos de fazañes coloniales, como Allan Quatermain (1887) de H. Rider Haggard y Prester John (1910) de John Buchan. Darréu Achebe recordó que, como llector «tomó partíu colos personaxes blancos contra los xabaces» ya inclusive desenvolvió un iñerizu contra los africanos. «L'home blancu yera bonu y razonable ya intelixente y valiente. Los xabaces esplegaos en contra d'él yeren siniestros y estúpidos o, a lo sumo, astuciosos. odiar fondamente».
Universidá
thumb|right|Cai en [[Ibadan, 2007.]] En 1948, nel ámbitu de les preparaciones pa la independencia, inauguróse la primer universidá de Nixeria. Conocida primeramente como University College (agora, Universidá de Ibadan), yera venceyada a la Universidá de Londres. Achebe llogró notes tan altes nel exame d'ingresu que foi almitíu como becariu mayor na primer sesión d'almisión de la universidá, con una beca pa estudiar medicina. Foi mientres los sos estudios en Ibadan que Achebe empezó a convertise en críticu de la lliteratura europea sobre África. En lleendo Mister Johnson (1939) de Joyce Cary —sobre un nixerianu allegre que (ente otres coses) trabayaba pa un abusivu dueñu de tienda británicu— taba tan enoxáu pola semeya de los personaxes nixerianos na obra, yá seya como xabaces o bufones, que decidió convertise n'escritor. Achebe consideró'l so disgustu pol protagonista africanu como un signu de la inorancia cultural del autor.
Abandonó los sos estudios de medicina y pasó a la facutltad d'Artes pa estudiar inglés, hestoria y teoloxía. El camudó traxo la perda de la so beca académica y tuvo que pagar los gastos de matrícula. Anque recibió una beca del gobiernu, la so familia tamién apurrió dineru por que pudiera siguir los sos estudios, y el so hermanu mayor Agustín apurrió'l dineru qu'acutara pa una visita a casa dende la llocalidá onde trabayaba como funcionariu públicu. Dende la so creación, la universidá cuntaba con una destacada facultá d'Artes qu'incluyía munchos alumnos que se convirtieron n'escritores famosos, como'l Premiu Nobel Wole Soyinka, el poeta y dramaturgu John Pepper Clark, y el poeta Christopher Okigbo. Otru escritor famosu qu'estudió nesta universidá nos años 1950, anque na facultá de ciencies naturales, yera Elechi Amadi.
En 1950, Achebe escribió un ensayu tituláu «Polar Undergraduate» pal University Herald que marcó'l so debú como autor y na qu'utilizó ironía y humor pa celebrar la puxanza intelectual de los sos compañeros de clase. Siguieron otros ensayos y cartes sobre la filosofía y la llibertá nel mundu académicu, dalgunos de los cualos fueron publicaos en The Bug, otra revista del campus. Desempeñóse como editor del Herald mientres l'añu escolar 1951-1952.
Mientres na universidá, Achebe escribió'l so primer cuentu, «In a Village Church», que combina detalles de la vida rural de Nixeria coles instituciones ya iconos cristianos, un estilu que tamién apaez en munches de les sos obres posteriores. Otros cuentos qu'escribió mientres la so estadía en Ibadan —incluyendo «The Old Order in Conflict with the New» y «Dead Men's Path»— esaminen los conflictos ente la tradición y la modernidá cola mirada puesta nel diálogu y la comprensión ente dambos llaos. Cola llegada del profesor Geoffrey Parrinder, quien enseñó relixón comparativa, Achebe empezó a esplorar el campu de la hestoria del cristianismu y les relixones tradicionales africanes.
Dempués de concluyir los exámenes finales en 1953, Achebe recibió un grau de segunda clase. Sacudíu por non recibir el más altu nivel, taba indecisu como proceder dempués de la graduación. Tornó al so pueblu natal de Ogidi pa cavilgar sobre les sos opciones.
Enseñanza y producción
Mientres meditaba sobre posibles trayectories profesionales, Achebe recibió la visita d'un amigu de la universidá quien la convenció de solicitar el puestu de profesor d'inglés na escuela Merchants of Light n'Oba. Yera una institución esgonciada con una infraestructura decrépita y una escasa biblioteca; la escuela fuera construyida no que los residentes llamaron un monte malu», un llote de tierra frecuentáu por espíritos contrarios según creíase. Más tarde, en Tou se desmorona, Achebe describió un llugar similar, llamáu «monte malu», que se concede a los misioneros cristianos pa construyir la so ilesia.
Como profesor encamentó a los sos estudiantes a lleer enforma y ser orixinal nel so trabayu. Viendo que los sos estudiantes nun teníen accesu a los periódicos qu'él lleera mientres los sos estudios, punxo'l so propiu periódicu a disposición de toos na aula. Enseñó en Oba mientres cuatro meses, pero cuando en 1954 surdió una oportunidá pa trabayar pol Nigerian Broadcasting Service (NBS), dexó la escuela y treslladóse a Lagos.
thumb|right|[[Lagos en 2007.]]
El NBS, una rede radiofónica creada pol gobiernu colonial en 1933, asignar al departamentu de plátiques» (Talk Department) a preparar guiones pa les emisiones. Esti trabayu ayudólu a apoderar los sutiles matices ente'l llinguaxe faláu y escritu, una habilidá qu'utilizó más tarde pa escribir diálogos realistes nes sos noveles.