cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
Discursu secretu
thumb|right|235px|El [[Secretariu Xeneral del PCUS Nikita Khrushchov realizó'l discursu mientres el XX Congresu partidariu.]] El llamáu «Discursu secretu», del que'l so nome oficial ye Avera del cultu a la personalidá y les sos consecuencies, ye una famosa intervención del políticu soviéticu Nikita Khrushchov mientres el XX Congresu del Partíu Comunista de la Xunión Soviética, el 25 de febreru de 1956. Nésti denuncien los crimenes d'Stalin y la represión mientres la llamada Gran Purga nos años anteriores a la Segunda Guerra Mundial.
Esti discursu significó la rotura de la llinia oficial del Partíu pa colos postulaos reflexaos nel llamáu estalinismu, de manera que s'intenta tornar al PCUS al so leninismu oficial ya inicial, refugando'l cultu a la personalidá.
El so nome alquierlu de la sesión na cual foi pronunciáu, una y bones yera una sesión reservada na cual nun participaron los invitaos estranxeros del Congresu. Amás el so testu orixinal namái foi publicáu na so totalidá na gaceta oficial del Comité Central del Partíu'l 3 de marzu de 1989, como productu de l'apertura realizada por Gorbachov nel procesu conocíu como glásnost.
Estructura del discursu
La estructura del discursu ye la siguiente (parcial):
Froilán Largacha
Froilán Largacha Hurtado foi un abogáu y políticu colombianu, quien ocupó la presidencia de Colombia del 10 de febreru de 1863 al 14 de mayu de 1863 como parte del executivu plural que gobernó al país mientres foi redactada la Constitución de 1863.
Biografía
Froilán Largacha yera fíu de Felipe Santiago Largacha y de María Josefa Hurtado. Casóse con Carolina Ortiz Ortiz, fía d'Agustín Ortiz y Eusebia Ortiz. Padres de María Inés y Carlos Largacha Ortiz. José María Quijano Wallis, quien lo conoció personalmente, referir a Largacha como l'únicu home que yo atopé como prototipu de la perfeición moral, nos puestos públicos estremar pol so talentu, la so instrucción, el so remangu y pol so irreprochable honradez. José María Quijano Wallis Memories Autobiográfiques Históricu-Polítiques y de Calter Social.
Trayeutoria
Graduáu como abogáu de la Universidá del Cauca. Dictó cátedra y foi secretariu xeneral d'esa institución. Collaborador de les xeres qu'entamó Sergio Arbolea Pombo como secretariu d'Instrucción Pública del Cauca so l'alministración del gobernador Vicente Cárdenas (1848). Xuez parroquial en Popayán.
Presidente de Colombia
L'Asamblea Constituyente de Rionegro expedió la Llei de 9 de febreru de 1863 pola cual designó un Executivu Plural que gobernara al país, que foi integráu por cinco secretarios de despachu, ente los cualos figuró Largacha al mandu de la cartera de l'Ayalga y Creitu Nacional.
Homenaxes Póstumos
Un oleu de la so figura ta espuestu nel Muséu Nacional de Colombia. Los sos restos fueron treslladaos al Panteón de Los Próceres que foi inauguráu en 1940 en Popayán. Na carrera séptima con cai octava de Popayán esiste una placa que recuerda la so esistencia.
PETA
PETA, acrónimu de People for the Ethical Treatment of Animals (n'asturianu Persones pol Tratu Éticu de los Animales) ye una organización que llucha polos derechos de los animales. Tien la so sede principal nos Estaos Xuníos y tien dos millones de socios. PETA diz que ye'l mayor grupu pro derechos de los animales nel mundu.
Historia
La organización fundóse en 1980 en Norfolk (Virxinia) (Estaos Xuníos). Tien 187 emplegaos y finánciase casi puramente polos sos asociaos. Fora de los Estaos Xuníos tien oficines asociaes n'Alemaña, Canadá, España, Francia, India, Países Baxos, Reinu Xuníu, Sudáfrica, Suiza y Taiwán.
Güerres
Alcuéntrase a 3,00 km de Colunga, la capital del conceyu, a un altor mediu de 49 msnm y tien una población de.
Hagnagora catagrammina
Hagnagora catagrammina ye una especie de poliya de la familia de les geométridas. Foi atopada n'América Central, dende Nicaragua hasta Panamá.
Ta estrechamente rellacionada coles otres dos especies del clado buckleyi y son particularmente similares a la Hagnagora buckleyi.
Vireo atricapilla
Vireo atricapilla, ye una especie d'ave paseriforme de la familia Vireonidae, del xéneru Vireo. Esta especie distribuyir por Norteamérica.
Jonathan Pérez Suárez
Jonathan Pérez Suárez, más conocíu como Jonathan Pérez, ye un pilotu de rally asturianu, bicampeón d'Asturies de Rally en 2009 y 2010. El so copilotu ye Enrique Velasco.
Biografía
Jonathan Pérez ye un nuevu pilotu asturianu que compite en pruebes tantu d'ámbitu nacional como rexonal. Progresó a base de participar en pruebes del Campeonatu d'España d'Asfaltu y de los certámenes rexonal de Galicia, Asturies y Cantabria. Na so primer temporada nel campeonatu nacional, l'añu 2007, remató cuartu del Troféu d'España Junior (pilotos menores de 23 años). Na 2008 proclamóse subcampeón d'España Junior, pilotando un Citroën C2 y un Mitsubishi Lancer Evo IX. No que fai a campeonatos rexonales, apostó la Copa Citroën Cantabria llogrando'l subcampeonatu final y primer clasificáu junior.
Na temporada 2009 proclamóse Campeón d'Asturies de Rallyes, vencedor del Troféu Junior d'España y el Troféu R3 d'España. Tamién consiguió'l subcampeonatu de la Challenge Clio Cup R3 de Rallyes, siendo finalmente octavu nel Campeonatu d'España de Rallyes d'Asfaltu.
Na temporada 2010 proclamóse nuevamente Campeón d'Asturies de Rallyes, y sestu absolutu nel Campeonatu d'España de Rallyes d'Asfaltu.
Na temporada 2011 foi subcampeón d'España, con seis podiums.
Rochefort-sur-Nenon
Rochefort-sur-Nenon ye una comuña francesa del departamentu de Jura, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Rogna (Jura)
Rogna ye una comuña francesa del departamentu de Jura, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Yumi Kimura
Yumi Kimura (木村 弓 Kimura Yumi) cantante y compositora xaponesa, nació n'Osaka, Xapón. Saltó a la fama nel añu 2001 pol cantar "Siempres conmigo" (いつも何度でも Itsumo Nando Demo, Always with me n'inglés), que foi la tema de zarru del popular anime Sen to Chihiro no kamikakushi (Sen to Chihiro en xaponés o Spirited Away n'inglés) de Hayao Miyazaki.
Kimura tamién trabayó con Miyazaki na película animada El castiellu ambulante (ver Hauru non Ugoku Shiro).
Ánxel
Un ánxel ye un ser sobrenatural, inmaterial o espiritual presente en delles relixones que los sos deberes son asistir y sirvir a Dios. Los ánxeles son de cutiu representaos como mensaxeros de Dios na Biblia hebrea, Biblies cristianes y el Corán. Según los trés principales relixones monoteístes, los ánxeles executen los xuicios de Dios y sirven a los creyentes. Dende esti puntu de vista, son de normal consideraos como criatures de gran pureza destinaes en munchos casos a la proteición de los seres humanos. Nesti sentíu, nel catolicismu, falar del ánxel de guardar o ánxel curio, que sería aquel que Dios tien señaláu a cada persona pa protexela. Por contraposición, tamién esiste la figura del ánxel cayíu, aquel que foi espulsáu del cielu por desobedecer o remontase contra Dios. Los ánxeles más conocíos nel cristianismu son: San Miguel, San Gabriel y San Rafael.
Nel cristianismu medieval, el términu ánxel fai referencia a la categoría más inferior de los nueve, en que tradicionalmente estrémense los seres anxélicos. La caña de la teoloxía que s'ocupa de los ánxeles denominar angeloloxía.
Etimoloxía
La pallabra asturiana "ánxel" procede del llatín angĕlus, que de la mesma deriva del griegu ἄγγελος ángelos, 'mensaxeru'. La pallabra hebrea más asemeyada ye מֵלְאָךְ mal'ach, que tien el mesmu significáu. El términu ánxel tamién s'usa na Biblia pa les siguientes trés pallabres hebrees:
Ánxeles nel arte
thumb|left|Angeloxía, Utopía y Ánxeles.
Jerome K. Jerome
Infancia
Jerome Klapka Jerome foi'l cuartu fíu de Jerome Clapp Jerome, un predicador comenenciudu na arquiteutura, y Marguerite Jones. Tenía dos hermanes y un hermanu. Por cuenta de les males inversiones na minería local la familia vivió na probeza, y el cobradores de deldes visitaben frecuentemente'l so llar, esperiencia que Jerome describió vívidamente na so autobiografía, My Life and Times. El mozu Jerome deseyó participar na política o ser un home de lletres, pero la muerte de los sos padres en 1872, cuando tenía trece años, obligó-y a abandonar los sos estudios y atopar un trabayu col que caltenese. Foi emplegáu na London and North Western Railway, primeramente recoyendo los cachos de carbón que cayíen a los llaos de les víes, permaneciendo en dichu trabayo mientres cuatro años.
Ánxel
Ánxeles nel arte
Tradicionalmente, sobremanera en pintura, los ánxeles fueron representaos como seres alaos (afechu de la iconografía d'Eros), anque pueden ser espíritos invisibles o inclusive a cencielles rayos de lluz que tou lo reparen, que pueden apaecer na Tierra non yá como seres humanos sinón tamién como animales o inclusive oxetos. Posiblemente, pa seres visionarios o en trance místicu, les "nales" fueren el movimientu tenue o enérxicu que visualizaben alredor de les sos apaiciones y que, por una traslación a daqué intelixible culturalmente, foi asimiláu a "nales".
Jerome K. Jerome
Carrera interpretativa y primeros escritos
En 1877, inspiráu pol amor que la so hermana mayor profesaba pol teatru, Jerome K. Jerome decidiría intentar actuar, so la direición de Harold Crichton. Xunir a una compañía que trataba de producir obres con un presupuestu mínimu que frecuentemente dependía de los exíguos recursos de los sos propios actores pa l'adquisición de los traxes y el atrezzo. Jerome cavilgaría más tarde sobre esti periodu en On the Stage --and Off, onde s'evidencia qu'entós nun tenía dineru dalguno. Dempués de tres años na carretera y ensin ésitu dalgunu, con 21 años, decidió tener abonda vida teatral y buscó otres ocupaciones. Intentó ser periodista, escribiendo ensayos, sátires y rellatos curtios, pero la mayoría fueron refugaos. Mientres los años siguientes foi maestru d'escuela, empaquetador y emplegáu d'un bufete d'abogaos. Finalmente, en 1885, llogró daqué d'ésitu con On the Stage --and Off, un llibru d'humor que la so publicación abrió-y la puerta a la publicación de más obres y ensayos. Idle Thoughts of an Idle Fellow, una coleición d'ensayos humorísticos, publicar en 1886. El 21 de xunu de 1888 Jerome cásase con Georgina Elisabeth Henrietta Stanley Marris (tamién conocida como Ettie), nueve díes dempués de qu'ésta se divorció del so primer home. Tenía una fía del so anterior matrimoniu, que duró cinco años, llamada Elsie (el so nome real yera tamién Georgina). La lluna de miel tuvo llugar nel Támesis, un fechu que sería significativu na so lliteratura, el xerme de la so obra más importante: Three Men in a Boat (Tres homes nun bote).
Ánxel
Ánxeles nel arte
Anque tamién cabo amestar el deséu del home al volar, y los Ánxeles siendo seres con forma humana perfecta, Dios dio-yos el don de volar pelos cielos.
Jerome K. Jerome
Three Men in a Boat y l'última parte de la so carrera
Jerome sentar a escribir Three Men in a Boat (Tres homes nun bote) asina la pareya tuvo de vuelta de la so lluna de miel. Na novela, la so esposa foi sustituyida polos sos amigos de tola vida: George Wingrave (George) y Carl Hentschel (Harris). Esto dexó-y crear situaciones risibles, pocu sentimentales, que sicasí taben amestaes cola historia de la rexón del Támesis. El llibru, publicáu en 1889, convirtióse instantáneamente nun ésitu y permaneció imprimiéndose hasta los nuesos díes. La so popularidá foi tal que'l númberu de rexistru de barcos nel Támesis xubió un cincuenta per cientu al añu siguiente de la so publicación, contribuyendo significativamente a que dichu ríu convertir nuna atraición turística. Namái nos primeros venti años el llibru vendió más d'un millón de copies en tol mundu. Fuera afecha al cine (Tres homes nun bote), la televisión, la radio, obres de teatru, ya inclusive musicales. El so estilu lliterariu influyó a munchos humoristes y satíricos n'Inglaterra y otros munchos llugares. La so resistencia puede debese al estilu y l'eleición de les llocalizaciones, que nun camudaron nada, lo que fai qu'apenes paeza fechada. Cola seguridá económica que les ventes produciéronlu Jerome foi capaz de dedicar tol so tiempu a la escritura. Escribió un gran númberu d'obres, ensayos y noveles, pero yá nunca-y foi posible algamar un ésitu similar al de Three Men in a Boat. En 1892 foi escoyíu pa editar The Idler, sobre Rudyard Kipling. La revista foi una publicación satírica mensual destinada a caballeros que, siguiendo la temática de la publicación, esfrutaben de la galbana. En 1893 fundó To-Day, pero foi retiráu de dambes publicaciones por cuenta de problemes económicos. En 1898 una curtia estancia n'Alemaña inspiraríalu 039;'Three Men on the Bummel, la secuela de Three Men in a Boat''. Anque Jerome introducía a los mesmos protagonistes nel escenariu d'un tour estranxeru en bicicleta, el llibru foi incapaz d'atraer la mesma atención que'l so predecesor, por falta de fuercia vital y raigaños históricos, convirtiéndose nun ésitu mediu. En 1902 publicó la novela Paul Kelver, que ye considerada como autobiográfica. La so obra Passing of the Third Floor Back, de 1908, presentó a un Jerome más aveséu, lo que'l públicu foi un pocu ronciegu a aceptar.
Ánxel
Ánxeles na relixón
thumb|left|[[Arcánxel Miguel|San Miguel Arcánxel vence a Lucifer. Guido Reni, (1635).]] Tantu nel cristianismu y el xudaísmu como nel islam, esiste la creencia nos ánxeles. Los ánxeles, al contrariu que los seres humanos, nun comen nin procreen. Pueden adoptar apariencia humana y xeneralmente descríbese-yos como seres extraordinariamente bellos.
Nel islam
Los ánxeles en llingua árabe reciben el nome de ملاك, malāk (plural ملائكة, malā'ika), del mesmu raigañu que l'hebréu מלאך, malākh o malāj. La creencia nos ánxeles ye tradición nel islam, empezando pol que, según la tradición, foi'l xefe de los ánxeles, Yibril o Yibrail (Gabriel), quien se dirixó a Mahoma en nome de Dios pa dicta-y la so revelación, el Corán. La figura del demoniu nel Islam que tendría na so forma auténtica seiscientes nales, apaez acomuñada a la de los xenios, seres creaos de fueu y non de lluz, polo que nun ye consideráu como un ánxel cayíu. thumb|220px|[[Adán y Eva arrodiaos d'ánxeles nuna miniatura persa d'escontra 1550.]]
L'Islam nun establez ente los ánxeles xerarquíes complexes como les que crearon los teólogos cristianos medievales. Hai cuatro ángel que se consideren principales, Yibril, Azra'il, Mika'il y Israfil, toos ellos mentaos nel Corán salvu Azra'il, y otros ánxeles menores. Yibril o Yibra'il (Gabriel) ye'l xefe de tolos ánxeles y ye tamién el mensaxeru de Dios pa tolos profetes. Ye'l preséu de la revelación non solo del Corán sinón tamién de los Evanxelios, los Salmos y la Torá a les sos destinatarios respeutivos. Azra'il (Azrael) ye l'ánxel de la muerte, encargáu de que l'alma humana abandone'l cuerpu. La separación d'alma y cuerpu puede faese d'una manera más duce o más violentu dependiendo del comportamientu que tuviera la persona en vida. Mika'il (Miguel) ye l'encargáu de l'agua y del truenu. A lo último, Israfil (Rafael) ye l'encargáu de dar la señal de la llegada del Día del Xuiciu, cola trompeta de la verdá», y de semar les almes nos sos cuerpos antes de nacer.
Ente los otros ánxeles presentes nes creencies islámiques, podemos atopar a Rakīb y Athīd, que rexistren les bones y males aiciones realizaes poles persones a lo llargo de la vida; Nakīr y Munkar, qu'entruguen a la persona qu'acaba de morrer alrodiu de la so fe; Radwān, l'ánxel responsable del Paraísu, según Mālik lo ye del Infiernu; Hārūt y Mārūt, dos ánxeles de la maxa; y Charrsk, conocíu como ánxel de lluz y escuridá, a que'l so cargu tán diecinueve ángel qu'alministren los castigos a los condergaos al fueu tamién apaez nel Cristianismu Antiguu como un arcánxel neutru. Otros ocho ánxeles sostienen el tronu de Dios.
Louisiana (Nueva España)
miniaturadeimagen|324x324px|Mapa de las "Provincias Ynternas" del virreinatu de Nueva España de 1817. Inclúi el territoriu de lo que fora la Luisiana española. La Luisiana foi, ente 1762 y 1801, una gobernación y distritu alministrativu del Imperiu español, asitiada nel virreinatu de Nueva España. Comprendía una rexón peramplia del centru d'América del Norte, la formada pola conca occidental del ríu Mississippi y la zona de Nueva Orleans. Esti territoriu fora orixinalmente reclamáu y controláu por Francia, que lu denomara asina n'honor del so rei Lluis XIV. España recibió'l territoriu, per aciu d'un tratáu secretu, el tratáu de Fontainebleau de 1762, cuando la Guerra de los Siete Años taba a piques d'acabar. El procesu de tresferencia de l'autoridá, sicasí, foi lentu, y problemáticu: tres del intentu de los españoles de reemplazar definitivamente a les autoridaes franceses de Nueva Orleans, en 1767, los residentes franceses entamaron una revuelta que'l nuevu gobernador español nun pudo afogar hasta 1769. Tamién foi a finales de la década de 1760 cuando los españoles tomaron posesión efectiva del puestu comercial de Saint Louis y de toa la Alta Luisiana, magar que nunca nun hebo gran presencia española nesa fastera de la colonia.
Nos caberos años del dominio colonial européu Luisiana foi devuelta brevemente a Francia poles cláusules del tratáu de San Ildefonsu (1800) y el tratáu d'Aranjuez (1801). El 14 d'ochobre de 1802 el rei Carlos IV d'España asoleyó una llei pola que se facía efectiva la tresferencia de la propiedá a Francia y les condiciones del trespasu. Asina, España comprometíase a siguir alministrando la colonia hasta que llegaran los funcionarios franceses que se fadríen cargu de la so xestión: la ceremonia oficial de trespasu de soberanía celebróse nel Cabildru de Nueva Orleans el 30 de payares de 1803. Trés selmanes dempués, el 20 d'avientu, notra ceremonia celebrada nel mesmu llugar, Francia tresfirió Nueva Orleans y la so rodiada a Estaos Xuníos conforme a los términos de la Compra de Luisiana. La Alta Luisiana, pela so banda, foi oficialmente tresferida a Francia, y llueu a Estaos Xuníos, nel conocíu de magar como Día de les Trés Banderes (Three Flags Day), una serie de ceremonies de cambéu de soberanía celebraes los díes 9 y 10 de marzu de 1804.
Batalla de les Llanures d'Abraham
La Batalla de les Llanures de Abraham, tamién conocida como batalla de Québec (inglés: Battle of the Plains of Abraham o Battle of Québec; francés: Bataille des Plaines d'Abraham o Bataille de Québec), foi una batalla crucial nel teatru norteamericanu de la guerra francu-india, como se conoció al episodiu norteamericanu de la guerra de los Siete Años. L'enfrentamientu, que dio empiezu'l 12 de setiembre de 1759, #llibrar ente l'exércitu y l'armada británica y l'exércitu francés nun pandu xusto enfrente de les muralles de la Ciudá de Québec. La batalla enfrentó a menos de 10.000 efectivos ente los dos bandos, pero resultó ser un momentu decisivu nel conflictu ente Francia y Gran Bretaña pa resolver el destín de Nueva Francia, y que tuvo una influyencia decisiva na posterior creación del Canadá.
La batalla, de menos d'una hora de duración, foi la culminación al asediu de trés meses efectuáu polos #británicu. El comandante británicu, el xeneral James Wolfe, rompió con ésitu la columna de meyora de les tropes franceses y de los milicianos de Nueva Francia a les órdenes de Louis-Joseph de Montcalm. Dambos xenerales fueron mancaos de muerte mientres l'enfrentamientu; Wolfe morrió nel campu de batalla, ente que Montcalm finó a la mañana siguiente. De resultes, los exércitos franceses en Canadá y el restu d'América del Norte #atopar so una creciente presión de les fuercies britániques. Al cabu de cuatro años, cuasi toles posesiones franceses nel este de Norteamérica fueron vencíes a Gran Bretaña.
L'asediu a Québec
Les colonies y fuercies franceses nel nordeste de Norteamérica fueron atacaes poles tropes britániques ente 1758 y 1759 de resultes de los últimos episodios de la guerra francu-india. Los británicos vencieron en Louisburg en xunu de 1758, pero esa victoria fuera precedida pola derrota de Fort Carillon apenes un mes antes. N'agostu, el fuerte Frontenac cayó en manes britániques, lo que fizo que los franceses perdieren la so cebera y provisiones pa la campaña del valle del ríu Ohio. Cuando dalgunos de los indios aliaos de los franceses fixeron la paz colos británicos, Francia viose obligada a retirar les sos tropes. Los líderes franceses, concretamente'l gobernador Pierre de Rigaud de Vaudreuil y el xeneral Montcalm, #esmoler por estos ésitos británicos. Sicasí, Québec siguía siendo capaz de defendese mientres los británicos preparaben un triple ataque pa 1759. izquierda|miniaturadeimagen|Esquema del asediu de [[Québec.]] Como parte de la ofensiva, el xeneral James Wolfe llegó a Luisburgo en mayu de 1759 para la ofensiva del interior, ente qu'otres tropes britániques avanzaron pel llagu Champlain y tierra adientro dende l'oeste. Wolfe #atopar con una fuercia inferior a la qu'había previstu; ente qu'esperara dolce mil homes, solamente atopó unos cuatrocientos oficiales, siete mil soldaos regulares, trescientos artilleros y una batería d'infantería de marina. Les tropes de Wolfe taben sofitaes por una flota de 49 buques y 140 embarcaciones menores mandaes pol almirante Charles Saunders. Como preparación al acercamientu de la tropa a Québec, James Cook esploró una gran parte del ríu San Llorienzo, incluyendo una peligrosa canal conocida como The Traverse. El navío de Cook foi de la mesma xuno de los primeros barcos remontando'l ríu, sondiando la canal y emponiendo a la flota. Finalmente, Wolfe y los sos homes desembarcaron na islla d'Orleans el 28 de xunu. #Los franceses intentaron atacar la flota unviando siete brulotes ríu abajo para atayar el desembarcu, pero los brulotes fixeron fueu demasiao puestu y los marinos británicos, a bordu de chalupes, pudieron retirar les embarcaciones en llapaes y dar vía llibre a la flota. A otru día, les tropes de Wolfe desembarcaron en #orellar sur del ríu en Point Levis, cuasi enfrente mesmu de Québec; a principios de xunetu #disponer nel llugar una batería d'artillería para bombardear la parte baxa de la ciudá.
A pesar del derrotismu de los líderes franceses, les tropes profesionales franceses y los milicianos de Nueva Francia que defendíen la ciudá #centrar nes preparaciones para repeler los ataques británicos en Beauport Shore. Montcalm y el so estáu mayor, el mayor xeneral François Gaston de Lévis, el coronel Louis Antoine de Bougainville y el teniente coronel de Sennezergue, distribuyeron unos 12.000 efectivos nuna serie d'apartaces fortificaos y bateríes nuna llinia de nueve quilómetros dende'l ríu Saint-Charles hasta les cascaes de Montmorency, a lo llargo de les zones poco fondes del ríu polos qu'enantes los británicos intentaren cruciar. Antes de la llegada de los británicos, llegara a Québec una pequeña flota con barcos de suministru. Estes provisiones, xunto con 500 homes de refuerzu, ayudaron probablemente a soportar el llargu asediu.
Wolfe, estudiando'l pueblu de Beauport, atopó que les cases fueren cerraes con barricaes y entamaes pa dexar disparar mosquetes dende l'interior de les mesmes; taben construyíes siguiendo una llinia ininterrumpida a lo llargo del camín, apurriendo una barrera terrible. Amás, una cortina d'árboles a lo llargo del ríu Montmorency faía que fuera peligrosu averase per esa ruta. El 31 de xunetu les tropes de Wolfe llanzaron el so primer ataque, conocíu como batalla de Beauport o de Montmorency. Aproximao 3.500 homes, sofitaos por un intensu fueu d'artillería, intentaron amiyar, pero fueron atrapaos sol fueu enemigo nes sableres del ríu. Los granaderos de Louisburg, qu'algamaron la sablera, intentaron realizar una carga, en llinies xenerales indisciplinada, contra les posiciones franceses, pero quedaron atrapaos sol intensu fueu enemigo; una nube remató'l combate y dexó a Wolfe retirar les sos tropes en sufriendo unes 450 baxes nes sos files, por unes 60 ente los homes de Montcalm.
Dalgunos de los oficiales franceses creyeron que la derrota en Montmorency sería l'últimu ataque británicu; Vaudreuil escribió más tarde que «Nun tenía más ansiedá por Québec. Wolfe, #asegurar, nun va progresar... va sentise satisfechu perdiendo unos quinientos de los sos meyores soldaos». Predixo otru qu'otru ataque tendría llugar dientro d'unos díes. Ente los franceses, otros pensaron que la campaña terminara.
Legáu de la Llanures de Abraham
miniaturadeimagen|250x250px|Vista del The Battlefield Park, con meses de picnic y la torre Martello. Anguaño, ente que munches de les sableres a lo llargo de la base de los cantiles que fueron esguilaos polos homes de William Howe la mañana de la batalla fueron adquiríes y ocupaes por industries, les Llanures de Abraham puramente felicidaes fueron calteníes formando parte d'unu de los Parques Nacionales Urbanos de Canadá (National Urban Park). El The Battlefield Park foi creáu en 1908 y combina les Llanures de Abraham col Parque Des Braves, na Ciudá de Québec. Nel llugar construyeron caminos pa visitar el parque y un centru interpretativu, y nel parque #llevar a #cabo #concierto al campu. Hai dos monumentos, unu nel llugar de la batalla de Sainte-Foy y otru dedicáu a Wolfe. En 1790, l'Agrimensor Xeneral de Canadá, el mayor Holland, alzó una marca del meridianu nel sitiu onde se diz que morrió Wolfe. En 1913, la National Battlefields Commission (Comisión Nacional de Campos de Batalla) asitió una columna idéntica a la que fuera construyida nel sitiu en 1849. Amás, hai tamién una Cruz de Sacrificiu que foi construyida nes Llanures en memoria de los soldaos que morrieron na Primer Guerra Mundial; ésta sigue siendo'l llugar onde se celebren les ceremonies del Remembrace Day (Día de l'Alcordanza).
San Xuan (Colunga)
San Xuan ye una aldea de la parroquia de San Xuan de la Duz nel conceyu asturianu de Colunga.
Alcuéntrase a 2,00 km de Colunga, la capital del conceyu, a un altor mediu de 66 msnm y tien una población de.
Centru Cultural Internacional Oscar Niemeyer
500px|thumb|right|Panorámica del Centro Niemeyer El Centro Cultural Internacional Oscar Niemeyer ye la resultancia de la combinación d'un complexu cultural proyeutáu por arquiteutu brasilanu Oscar Niemeyer y un proyeutu cultural internacional qu'integra distintes manifestaciones artístiques y culturales como esposiciones, música, teatru, danza, cine o gastronomía, ente otres. Ta allugáu na marxe drecha de la ría d'Avilés, n'Asturies. Foi inauguráu'l 26 de marzu de 2011.
Una plaza abierta a toos y toes, un llugar per l'educación, la cultura y la paz.
Anguaño'l centru dibuxase nel paisaxe urbanu de la Villa l'Adelantáu, xunto a la ría d'Avilés, siendo visible, pol so color blanco y el so grandor, dende sitios bien estremaos. thumb|right|Paséu de la Ría d'Avilés
Óscar Niemeyer: El diseñu
L'arquiteutu brasilanu Oscar Niemeyer (creador de la ciudá de Brasilia y ún de los mitos de l'arquiteutura universal) recibió'l Premiu Príncipe d'Asturies de les Artes en 1989, siendo ésto l'orixe de la rellación del arquiteutu col Principáu d'Asturies. Años más tarde, Niemeyer donó esti gran proyeutu al Principáu. El so diseñu convirtióse nun proyeutu que pretende ser un de los referentes internacionales na producción de conteníos culturales, un espaciu asociáu a la escelencia dedicáu a la educación y la cultura. Esta ye la única obra d'Oscar Niemeyer n'España y, según les sos propies pallabres, la más importante de toles que fizo n'Europa. Ésta tamién foi la razón pa que'l Centru Cultural Internacional reciba'l nome del so creador.
Estructura
thumb|Auditoriu El complexu cultural tien cinco pieces : thumb|La plaza cola cúpula al fondo. thumb|Logotipo basado nes colores de l'obra d'Oscar Niemeyer thumb|Edificiu polivalente thumb|Torre mirador sobre la ría. thumb|Centru de receición de visitantes, al fondo La grapa thumb|Paseo de la ría después de su reconversión
Estilu y colores
Les obres de Oscar Niemeyer caracterícense poles sos llinies curves y polos sos colores, colloráu, mariellu y azul. ¿D'onde salen estos colores? En 1909 Piet Mondrian empieza cola esperimentación de los colores na so obra Rede tree. Nos años siguientes, y coles sos respeutives evoluciones, Theo van Doesburg llega a la conclusión de que los colores usaos han de ser dixebraos per llinies negres; los escoyíos son los primarios -azul, colloráu, mariellu- (Neoplasticismo). Siguiendo esta evolución y usu d'estos colores, na etapa de los años 30 y la Bauhaus, Oscar Niemeyer empieza a proyeutar la so obra y non por siguimientu pero si por inspiración , empieza a usar estos mesmu colores na so arquiteutura. A lo llargo de tola so obra tuvieron presentes esos colores, inclusive nel Centru Niemeyer. El logotipu d'esti centru tien el so orixe na puerta del escenariu esterior del auditoriu (rectángulu coloráu). Un logotipu siempres ye llamativu si añedir llinies rectes. Sobrepunxéronse les lletres Centro Niemeyer, sobre la imaxe rectangular de la puerta, en blancu siguiendo'l color principal de la obra entera del arquiteutu.
Pasu a pasu
En 2008 púnxose la primera piedra. El primer edificiu que se construyo foi'l destináu pa museu, "La cúpula". Usóse una téunica pionera n'edificios culturales n'España p'alzar la so estructura en menos d'una hora. undefined
Darréu empezóse a llevantar l'Edificiu polivalente" al empar que l'Auditoriu", construídos na so mayoría con formigón y cristal. Mientres se realizaron estos trabayos construyeron los cimientos de la Torre mirador" que nun empezar a tar avanzada na so construcción hasta que los demás edificios del complexu taben próximos al so finalización. Simultáneamente se contruyó un parking soterrañu, añedíu a la obra. Se pavimentó la gran "Plaza abierta" del centru cultural con formigón blancu, p'afaer la redolada al estilu de los edificios, y pintáronse los llaterales del Auditoriu" en tonos mariellos, en contraste col blancu. Tamién se añedir un mural fechu de pieces de cerámica, diseñáu pol arquiteutu Oscar Niemeyer. Esti mural representa la figura d'una muyer baltada. La gran puerta del escenariu del auditoriu ye de color coloráu, oldeando col blancu y el mariellu. Dicha puerta puede abrir pa convertir l'escenariu nun gran palcu pa representaciones y espectáculos na plaza. Finalmente, al llau de la ría más próximu al cascu antiguu, afíxose l'edificiu antigua "Pescadería Municipal" pa ser el centru de receición de visitantes del Centru Niemeyer, integrando nel una pasarela conocida como La grapa, que dirixe a la xente hasta'l paséu de la ría d'Avilés , onde s'atopa l'accesu al complexu cultural. La inauguración tuvo llugar en payares de 2011, per aciu un discursu televisáu dende Brasilia de Oscar Niemeyer y un conciertu del cineasta Woody Allen ante más de 15.000 persones, qu'atarraquitaben les instalaciones del centru cultural internacional y la redoma al mesmu.
Rexeneración urbana d'Avilés
El Centru Cultural Niemeyer forma parte d'un procesu de rexeneración urbana que va empobinada a recuperar la fachada marítima d'Avilés, llimpiar la so ría y eliminar los tráficos pesaos d'esa zona portuaria pa ganar espaciu pa usos deportivos y lúdicos, propuesto too ello nel proyeutu conxuntu nomáu La Islla de la Innovación
El Niemeyer desarrollólu el Gobiernu d'España y el Principáu d'Asturies.
Efeutu Niemeyer
La combinación de la obra arquitectónica col proyeutu cultural internacional Centru Niemeyer desenvueltu pol equipu de xestión convirtieron el centru nun imán. Un exemplu ye la visita del actor norteamericanu Brad Pitt, siguidor de l'arquiteutura de Oscar Niemeyer, realizó una visita a la ciudá pa conocer de primera esquito esti proyeutu del arquiteutu brasilanu, causando importante publicidá al conxuntu arquiteutónicu asturianu. Grandes estrelles de Hollywood como Kevin Spacey, visitaron la ciudá en delles ocasiones pa collaborar col centru d'una o otra manera (estrenos de películes, conferencies, actuaciones...). Les distintes personalidaes (actores y actrices, premiu Nobel, xuntes de la ONX, etc.) fixeron que'l Centru Niemeyer fuera "La institución cultural española con más presencia en medios nacionales ya internacionales" en 2011. Un añu dempués, ante la llegada del primer cruceru comercial de la so historia a la ría d'Avilés, reparóse un gran llaváu de cara al que foi sometida la Dársena de San Agustín, escaeciendo'l so pasáu de tráficos pesaos, y centrándose nun futuru d'ociu, y servicios. Reformar por completu la dársena, instalando amortiguadores blancos, un Xardín Oriental nel que destaca la impresionante cantidá de plantes ornamentales asiátiques, numberosu moblame urbanu acorde al centru cultural y cubrióse la dársena de formigón blancu", por que tou concordar cola redolada del Niemeyer, yá que esta dársena atopar a los pies del mesmu. Anguaño sirve como receición pa cruceristas que faigan escala n'Avilés . El Xardín Oriental ta abiertu al públicu siempres menos cuando les condiciones climatolóxiques desaconseyar. Tamién ta entamada l'ampliación del puertu deportivu de la ciudá, p'aumentar el númberu d'amarres y asina, el turismu y los ingresos dende esta fonte. Como nota interesada, el Centru Niemeyer yá sirvió d'inspiración pa numberosos dulces: Niemeyitas, Cúpules de Avimeyer, etc.
Un nodo de conocencia
thumb |left| El Centru Niemeyer dibujase nel paisaxe d'Avilés. La visión del so creador basar en tres pilares: la educación, la cultura y la paz: l'equipu de xestión cultural concibió'l proyeutu Centro Niemeyer como un imán capaz de xunir esos trés elementos, capaz d'atraer talentu, de ser un nodo de conocencia y creatividá, de ser un llugar onde compartila.
G8 de la Cultura
Dende un principiu plantégase un trabayu en rede con dalgunos de los más prestixosos centros culturales del panorama internacional. Nesti sentíu, n'avientu de 2007, el Centru Niemeyer entamó'l primer Foru Mundial de Centros Culturales n'Avilés (tamién conocíu col nome de G8 de la Cultura), nel que participaron con vocación de permanencia'l Lincoln Center de Nueva York, el Barbican Centre de Londres, la Sydney Opera House, el Centru Pompidou de París, la Biblioteca d'Alexandría, el Tokyo International Forum y el Hong Kong Cultural Center.
Educación
El Centru Niemeyer entamó actividaes educatives en collaboración cola Fundación Kevin Spacey, María Pagés... Ufiertando la oportunidá de qu'estudiantes de diverses edaes pudieren atopar un puntu d'alcuentru. Dalgunos tuvieron oportunidaes como la d'actuar en Broadway El Centru tamién foi una parada de la Ruta Quetzal
Pallabra
El Centru Niemeyer entama ciclos temáticos onde grandes personalidaes del mundiu de la cultura y la ciencia ufierten alderiques.
Film Centre
El Film Centre ye consecuencia d'una idea del cineasta Woody Allen, quien lo propunxo al Gobiernu del Principáu d'Asturies, tres les distintes visites realizaes a Asturies. Woody Allen amosó'l so sofitu al centru avilesín en delles ocasiones, visitando la ciudá ya incluyéndola na so primer película rodada n'España: Vicky Cristina Barcelona .Tamién, tocando'l clarinete al pie de The New Orleans Jazz Band nel conciertu inaugural del centro ante 10.000 persones. Conta cola collaboración de L'Academia Europea del Cine.
El Centru cunta con una sala permanente de cine que s'atopa nel edificiu polivalente .La butaca númberu 7 de la fila 5 lleva'l nome del cineasta newyorkino, quien la inauguró na primavera de 2011. Esiste una segunda butaca col nome d'otru cineasta, Volker Schlöndorff Nesta sala proxéctense películes en versión orixinal, siendo la única sala d'Asturies onde esto asocede, a precios amenorgaos, por que tou'l mundu pueda allegar a esfrutales
El Film Centre proyeuta ciclos temáticos (como'l ciclu sobre la ONX ), estrenos de películes, curtiumetraxes... Esti espaciu ye un espaciu con una programación distinta, onde primen películes más independientes y en versión orixinal.
Gastronomía
El Centru cunta con tres elemento dedicaos a esta ciencia: el restorán y la cocktelería (dambos na Torre) dende onde puede reparase les vistes sobre la ría y la ciudá, y el gastro-chigre (nel edificiu polivalente).
Espacios espositivos
La gran sala principal d'esposiciones topar na Cúpula. Una segunda sala, de dimensiones más amenorgaes atopar nel Foyer del auditoriu.
La Fundación Centru Niemeyer
En 2008, creyóse una Fundación que s'encarga de programar les actividaes, col oxetivu de presentalu nel panorama internacional, hasta que se forme una rede de trabayu sólida y se creye una imaxe de marca prestixosa.
El Centru Cultural tien tamién un Conseyu Asesor Internacional que collabora col equipu xestor na definición de los oxetivos y na preparación de los sos conteníos. Actualmente esti Conseyu Asesor fórmase por personalidaes de relevancia internacional: el cineasta Woody Allen, el científicu Stephen Hawking , l'escritor Paulo Coelho y el creador d'Internet y Vicepresidente de Google, Vinton Cerf. La incorporación d'estes persones muestra la escelencia que se busca con toles actividades que yá se programen nel Centru Niemeyer.
El 17 d'ochobre 2008 publícase la noticia de que Wole Soyinka, Premiu Nobel de Lliteratura nel 1986, tamién se suma a los apoyos del Centru.
Don Oscar Niemeyer ye patronu honoríficu la Fundación.
Actividaes del Centru Niemeyer
Pueden consultase toles actividades na web oficial del Niemeyer.
Gallardones
La obra arquitectónica foi reconocida como: Pero tamién la so actividá foi premiada la so contribución cultural:
Modreiros
Modreiros pue referise a:
Bronchales
Bronchales ye una llocalidá y conceyu asitiáu na Sierra d'Albarracín al suroeste de la provincia de Teruel, na Comunidá Autónoma d'Aragón (España). Tien un área de 59,60 km² con una población de 417 habitantes (INE 2016) y una densidá de 6,99 hab/km².
Ye conocíu pola so masa de pinares (unu de los meyores calteníos del país), lo que fai que se erija como centru vacacional pa numberoses families, tantu de la mesma comunidá d'Aragón, como de la vecina Valencia.
Historia
Bronchales, güei zona veraniega por excelencia, tien los sos oríxenes na hestoria del home primitivu. Les escases escavaciones realizaes dannos la esistencia de dellos xacimientos de pueblos íberos nes cercaníes.
Mientres la dómina romana atopamos col Alfar de Terra Sigilata, alcontráu na finca güei llamada "EL Endrinal", y que pola so estraordinaria magre, ye escelente pa la confección de magre de bona calidá. Coles mesmes, l'agua abonda nos ribayos de "El Pumar" y "El Salobral", amás de combustible pa los sos fornos, d'esti xacimientu caltener hasta 32 moldes atopaos en fragmentos.
Yá mientres el dominiu musulmán, puede pensase que Bronchales perteneció al reinu de taifas de Beni-Razin, pero una de les monedes atopada nel "Castiellu de Santa Bárbara" (güei campusantu) fálanos del Reinu de Zaragoza. Ye un dirhem de plata baxo del rei de taifa de Zaragoza, llamáu "Almed Almaktadir Ben Cueliman" del añu 440 de la Hégira musulmana (añu 1057 del calendariu gregorianu). Basándose nella puédese dicir que Bronchales pertenecía al Reinu de Zaragoza.
Yá na dómina cristiana hai menciones a Bronchales nel Cantar de mio Cid, nel versu 1475 diz:
Toos aquellos reinos tuvieron qu'aceptar el vasallaxe al poder militar de los cristianos. Entá ye más cuando'l desacobardáu navarru Pedro Ruiz de Azagra en 1171 cristianiza Albarracín y la so Sierra. El párrocu de Bronchales (Roncales) apaez como unu de los siete párrocos de la Diócesis de Albarracín en Xurar del so primer Obispu, Don Martín.
El 21 de xunu de 1257, por privilexu del rei Xaime I dau en Teruel, esti llugar pasa a formar parte de Sesma de Bronchales na Comunidá de Santa María de Albarracín, que dependíen direutamente del rei, perdurando esti réxime alministrativu siendo la única que permaneció viva tres l'aplicación del Decretu de Disolución de les mesmes, en 1837, teniendo la so sede actual en Tramacastilla.
La so ilesia entós ye románica, asitiada probablemente xunto al castiellu y dedicada a Santa Bárbara, pasa nos sieglos XIV y XV pol góticu. Por fin nos años 1624 y 1689 terminar l'actual parroquia teniendo como titular "L'Asunción de La nuesa Señora".
Economía y productos
La principal base de la economía de la zona ye l'agricultura, siendo unu de los productos principales la cebera, y la ganadería, tanto ovina como bovina. Hai de solliñar el turismu centráu principalmente nos meses de branu. Na llocalidá esiste un pequeñu polígonu industrial que cunta con una embotelladora d'agua y un secaderu de xamones.
Pueblos colindantes
Destaquen Orihuela del Tremedal, que nel so día foi declaráu conxuntu urbanu pola bona caltenimientu de la llocalidá. Ródenas destacando tamién pol so conxuntu urbanu y les sos construcciones en piedra de rodeno. Les llocalidaes vecines de Noguera de Albarracín y Pozondón. Y sobremanera la monumental ciudá d'Albarracín.
Fiestes
Les fiestes patronales de Bronchales son n'honor a La nuesa Señora de l'Asunción y San Roque. Al igual qu'en gran parte de la xeografía española, les fiestes son el día 14 al 19 d'agostu, teniendo acaldía un nome, como'l de la Virxe, de San Roque y la Sopeta, del Toru, de los Novillos y del Turista. Dientro d'estes fiestes destaca un actu:  La Sopeta , que se celebra'l día 16 d'agostu pela tarde, festividá de San Roque; esta celebración que'l so orixe yera la xunta de los vecinos nuna plaza del pueblu pa saborguiar tortas que yeren acompañaes por vinu, pasó a derivar nuna fiesta consistente en refundiar el vinu ente los asistentes mientres baillen al son d'una charanga. Otru de los distintivos de les Fiestes Patronales yera'l  Baille de Los Pollos , güei práuticamente perdíu.
Al acabar les fiestes patronales, empiecen les fiestes de la Colonia Valenciana, entamaes pola Colonia Valenciana en Bronchales n'honor de la Virxe de los Desamparaos.
Hai de solliñar tamién la so Selmana Santa, onde como en munches llocalidaes d'Aragón amuésase la seña d'identidá y el sentir del pueblu per mediu de los tambores, bombos o timbales.
En redol al 12 d'ochobre celebren les Fiestes del Pilar, como población aragonesa que ye, nun dexa pasar esta fecha tan señalada nel calendariu aragonés. Celébrense verbenes, vaquillas, meriendes...
Población
Tien una población de 417 habitantes (INE 2016). Ye unu de los conceyos más poblaos de la Sierra d'Albarracín, teniendo en cuenta que tien esta contorna aragonesa una de les densidaes de población más baxes de la comunidá. Tan solo ta superáu pela ciudá d'Albarracín y pola vecina llocalidá d'Orihuela del Tremedal.
La Candanosa
La Candanosa pue referise a:
Hagnagora buckleyi
La parte cimera ya inferior de les ales son bien similares, el color de les ales posteriores son xeneralmente más pálides. Les ales anteriores carauterícense por tener una banda tresversal naranxa fuerte sobre un fondu marrón escuru, y les ales posteriores tien un color azul metálicu ente les venes. El patrón de les femes ye similar, con campos azules qu'estienden más allá de la nala anterior.
Virginia Woolf
Mientres el periodu d'enteguerres, Woolf foi una figura significativa na sociedá lliteraria de Londres y un miembru del grupu de Bloomsbury. Les sos obres más famoses inclúin les noveles La señora Dalloway (1925), Al faru (1927), Orlando: una biografía (1928), Les foles (1931), y el so llargu ensayu Una habitación propia (1929), cola so famosa sentencia «Una muyer tien de tener dineru y una habitación mesmu si va escribir ficción». Foi redescubierta mientres la década de 1970, gracies a esti ensayu, unu de los testos más citaos del movimientu feminista, qu'espón les dificultaes de les muyeres pa consagrase a la escritura nun mundu apoderáu polos homes.
Infancia y mocedá
thumb|upright|left|Leslie Stephen (hacia 1860). Fotógrafu desconocíu thumb|Julia Prinsep Stephen como modelu de la princesa Sabra, [[Semeya pictórica|retratada por Edward Burne-Jones, 1866]] thumb|upright|Julia Stephen con Virginia (1884). Fotografía de Henry H. H. Cameron Adeline Virginia Stephen nació en Londres en 1882. El so padre yera'l novelista, historiador, ensayista, biógrafu y alpinista sir Leslie Stephen (1832-1904). La madre, una guapura famosa, Julia Prinsep Jackson (1846-1895) yera la segunda esposa del so padre; naciera na India, fía del Dr. John y Maria Pattle Jackson y más tarde treslladárase a Inglaterra cola so madre, onde sirvió de modelu pa los pintores prerrafaelitas como Edward Burne-Jones. Los sos padres habíen estáu casaos primeramente y habín'enviudado, y, arriendes d'ello, el llar tenía fíos de los trés matrimonios. Leslie tenía una fía de la so primer esposa, Minny Thackeray: Laura Makepeace Stephen, que foi declarada mentalmente incapaz y vivió cola familia hasta que foi ingresada nun psiquiátricu en 1891. Julia tenía tres fíos del so primer home, Herbert Duckworth: George (1868-1934), Stella (1869-1897) y Gerald Duckworth (1870-1937). Leslie y Julia tuvieron otros cuatro fíos xuntos: Vanessa Stephen (1879-1961), Thoby Stephen (1880-1906), Virginia (1882-1941), y Adrian Stephen (1883-1948).
La moza Virginia foi educada polos sos padres nel so lliterariu y bien rellacionáu llar del númberu 22 de Hyde Park Gate, Kensington. Asiduos visitantes a la casa de los Stephen fueron, por casu, Alfred Tennyson, Thomas Hardy, Henry James y Edward Burne-Jones. Anque nun foi a la escuela, Woolf recibió clases de profesores particulares y del so padre. La eminencia de Sir Leslie Stephen como editor, críticu y biógrafu, y la so rellación con William Thackeray (yera'l vilbu de la fía menor de Thackeray), significaba que los sos fíos fueron criaos nuna redolada llena de les influencies de la sociedá lliteraria victoriana. Henry James, George Henry Lewes, Julia Margaret Cameron (tía de Julia Stephen) y James Russell Lowell, que foi'l padrín honoríficu de Virginia, taben ente los visitantes de la casa. Julia Stephen taba igualmente bien rellacionada. Baxaba d'una camarera de María Antonieta, provenía d'una familia de famoses guapures, que dexaron el so calquier na sociedá victoriana como modelos pa los artistes prerrafaelistas y los primeros fotógrafos. Amás, acompañando a estes influencies, taba la inmensa biblioteca na casa de los Stephen, de la que Virginia y Vanessa (a diferencia de los sos hermanos, que recibieron una educación formal) aprendieron los clásicos y la lliteratura inglesa.