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Palenque de San Basilio
El pueblu foi fundáu por esclavos fugaos principalmente de Cartagena de Indias nel sieglu XVI y lliberaos por Benkos Biohó. La pallabra "palenque" fai referencia a les empalizadas llevantaes polos esclavos africanos fuxitivos, mientres la dómina colonial, p'abelugase de los sos persiguidores. El de San Basilio, ye un palenque fundáu nel sieglu XVII por un grupu de cimarrones que, sol comandu de Domingo Biohó (el mesmu Benkos Biohó enriba citáu pero con nome propiu español) fuxeron pa recuperar la so llibertá. La hestoria del santu del pueblu (san Basilio), la escultura taba siendo tresportada al pueblu de san Agustín de sablera blanca, nel pasu pol palenque quedóse apexada y foi imposible sacala de la folla, pa los palenqueros tratar d'un presaxu y adoptaron al santu, como'l santu del pueblu. L'aislamientu dexó-yos caltener la mayoría de les tradiciones culturales africanes en Colombia (música, práutiques médiques, organización social y ritos culturales) y entá ye más, desenvolvieron una llingua criolla, amiestu del español coles llingües africanes orixinaries (el palenquero). Por cuenta de les sos carauterístiques úniques na so hestoria, formación, cultura y llingua, el Palenque foi declaráu pola Unesco como Patrimoniu Cultural Inmaterial de la Humanidá.
San Basilio de Palenque ye consideráu'l primer pueblu llibre d'América. Esti pueblu desconocíu, faise famosu na década de los 70, colos combates d'Antonio Cervantes "Kid Pambelé", quien asitió nel mapa mundial a esti pueblu.
Primer comunidá afroamericana llibre
Los colonos españoles introducíen en Suramérica a los esclavos negros raptaos nel Golfu de Guinea pol valle del ríu Magdalena, que desagua cerca de Cartagena de Indias (Colombia), onde se desembarcaben los esclavos africanos. Dalgunos d'estos africanos escapábense y fundaron nes cercanes barraqueres de los Montes de María un pueblu propiu o palenque. Estos africanos yeren una amenaza constante pa los barcos cargaos d'africanos que llegaben a Cartagena como esclavos, yá que los asaltaben y lliberaben a cuantos africanos podíen. La Corona española primida polos gobernadores de Cartagena, robló un Real Decretu en 1691, que confería llibertá a los africanos habitantes del Palenque (de San Basilio). Asina los habitantes de Palenque de San Basilio convertir na primer comunidá africana llibre d'América, muncho primero que los d'Haití o d'otros llugares d'América, y de que Colombia algamara la independencia d'España en 1810.
Cultura
thumb|derecha|Palenqueras. Caltiénse enforma de la tradición africana, el trabayu, y la tresmisión de les sos tradiciones. La música qu'acompaña la mayoría de les sos actividaes ye parte importante del desenvolvimientu cultural d'esti pueblu, dan-y forma a les sos práutiques sociales. Tradiciones como'l "lumbalú", una ceremonia aciaga en que se convoca a la comunidá per mediu de los tambores, y empiézase un ritual de nueve díes en conmemoración al difuntu.
La organización social ta basada en grupos llamaos ma-kuagro. Qu'implica un sistema de deberes y derechos, onde tolos miembros son conscientes de les necesidaes de los demás. Trabayen y entamen los acontecimientos particulares en beneficiu de toos. Ta aceptada la poligamia per parte de los homes y l'esistencia de fíos fuera del llar. Tolos fíos considérense iguales tocantes a deberes y derechos, con tola so rede familiar. La pervalible importancia de la muyer nel llar palenquero, ta dada pol sustentu que representen los dulces (cocadas, boles de maní, enyucados, caballinos y allegríes) qu'elles preparen, que más palantre comercian y aproven el principal ingresu económicu na familia. la comercialización de los dulces facer d'una forma particular en Colombia, pero bien utilizada en diversos pueblos africanos. Consiste en llevar sobre les sos cabeces unos platos, palancanes o poncheres y colos sos pregones van ufiertando'l productu que lleven nes sos cabeces. Xera trabayosa, pero que gracies a la organización ASOPRADUSE y a la globalización, la xente siéntese atraida a esta cultura y estes muyeres nun tienen que viaxar 3 y 4 meses pa comerciar y dexar los sos llares al cuidu de parientes.
Llingua
El criollu palenquero ye una llingua que tien la so base léxica n'español con traces de llingües de la familia bantú, tales como'l "kikongo" col cual comparte dellos vocablos, por casu, "Ngombe" (res), "moná" (hijo/hijo), y "lumbalú" (ritu funerariu). Ye un amiestu d'español, bantú africanu, portugués y francés. Esti tipu d'idioma criollu crear pola imposibilidá de comunicación
Danza
thumb|Bailles típicos Los ritos afrocolombianos qu'influyeron gran parte de la mariña caribe de Colombia y otros llugares del país tienen como propósitu la conmemoración d'un eventu o un ritu aciagu. Según la música y la llingua criolla, la danza ye la reconocencia de la cultura, convivencia, etnia y de l'abolición de la esclavitú.
Mapalé gran baille tradicional y seique el más reconocíu de palenque, ye la esaltación erótica ente l'home y la muyer. Los movimientos de bastante fuercia y el vestuariu surden como recordatoriu de los africanos qu'abolieron la esclavitú. El baille basar nel movimientu aceleráu de cadriles y costazos. Les pareyes van sueltes, mientres realicen figures acrobátiques. La música qu'acompaña la danza ta producida por instrumentos de percusión, tambor llamador, tambor allegre, maraques o guache y tambora.
Gastronomía
El llibru sobre la cocina palenquera, Kumina ri Palenge pa to paraxa, escritu a mano por palenqueros que recién aprendieron a lleer y escribir en palenquero y castellán, ganó'l concursu Gourmand World Cookbook Awards 2014 realizada en Beijing, China'l 20 de mayu de 2014 al meyor llibru de cocina del mundu, depués de competir con más de 15 mil llibros de más de 187 países. La comida carauterizar por ser esquisita, presentando una gran diversidá.
Economía
Les actividaes económiques de san Basilio escarecen de dalguna estructura industrial, polo tanto les actividaes de los sos pobladores son les que suplen y cumplen la función de sostener económicamente la población. Ente estes actividaes atopen la cría de gochos y d'aves de corrolada, los pequeños cultivos nos patios de les cases, los mototaxistas qu'empresten tresporte hasta la carretera principal, les pequeñes tiendes que vienden al menudéu, dos locales qu'empresten servicios de comunicación, una papelería, una farmacia, un restorán, un depósitu, un carpinteru y un lletricista-constructor.
Educación
Los programes educativos, xunto a les escueles en San Basilio de Palenque crearon procesos pa enseñar a tolos sos habitantes les tradiciones cultural y oral. El Programa de Etnoeducación en Palenque surde na década de 1980 como una iniciativa de la comunidá que buscaba torgar que se perdieren los elementos fundamentales de la cultura palenquera, y tamién como un intentu de relleer la hestoria de Palenque dende un puntu de vista autóctonu. Nesti sentíu, yera importante empobinar el conteníu de la educación escontra una meta propia: la recuperación y el fortalecimientu del sentíu de pertenencia al traviés de la llingua, la hestoria y la memoria de San Basilio de Palenque. Esti modelu educativu ye una interesante propuesta pedagóxica basada nun ideal de pertinencia social y cultural. El modelu, por tanto, nun s'acuta al contestu escolar, sinón que procura proyeutase a otros ámbitos, especialmente al familiar, de cuenta que se convierta nuna ferramienta importante pa fortalecer la identidá y reafitar el significáu de lo que ye ser palenquero. thumb|Etnia y mocedá palenquera.
Personaxes famosos
Los personaxes más destacaos nacíos nel correximientu son, ente otros: Antonio Cervantes, Rafael Cassiani Cassiani, Evaristo Márquez quien actuó al llau de Marlon Brando na película Queimada, y Antonio Salgado.
Scott Bamforth
Scott Douglas Bamforth ye un xugador de baloncestu d'Estaos Xuníos con nacionalidá kosovar que pertenez a la plantía del Dinamo Basket Sassari de la Lega Basket Serie A italiana y xuega na seleición masculina de baloncestu de Kosovu. Mide 1,88 metros d'estatura, y xuega na posición d'escolta.
Universidá
Na campaña 2006-07 foi nomáu xugador del añu na High School del Norte en Nuevu Méxicu.
La temporada 2012/13 disputa 37 alcuentros nos que permedió 31 minutos, 14 puntos, 2.4 asistencies, 3.8 rebotes, 1 recuperación, 14 en valoración y unos porcentaxes de 45.6 en triples y 48.4 en tiros de campu.
Alzar en líder históricu de la Universidá de Weber State en triples convertíos con un total de 247.
Europa
N'agostu de 2013 convertir en fichaxe del Club Baloncesto Sevilla., esta va ser la so primer esperiencia profesional en completando trés años de formación universitaria en Weber State (NCAA).
Xugó na 2014/2015 en UCAM Murcia.
La temporada siguiente, 2015/2016, torna al Club Baloncesto Sevilla.
Na temporada 2016/2017 firma pol Bilbao Basket. A principios de dicha temporada llogra un pasaporte kosovar, lo que-y dexa dexar d'ocupar plaza d'estracomunitariu.
Guerra de Candía
La guerra de Candía, tamién conocida como guerra de Creta, llibrar ente la República de Venecia y los sos aliaos, los Caballeros de Malta, los Estaos Papales, voluntarios franceses y los pirates de Mani contra l'Imperiu otomanu y los Estaos de Berbería. La guerra desenvolver en Creta y nel Mar Mediterraneu y terminó con una victoria otomana.
Situación de los países antes de la guerra
A principios del sieglu XVII, l'Imperiu Otomanu perdiera la combatividad del sieglu anterior por cuenta de repitíes rebeliones. Mustafa I ye depuestu por Osman II, mozu enérxicu que ye consciente de que l'Estáu precisa reformes urxentes, pero cuando quier reorganizar a los jenízaros provoca una rebelión, ye fechu prisioneru y esgañáu en mayu de 1622. Mustafa I vuelve al poder, pero fina en 1623.
El so socesor ye Murad IV, que solo tien 12 años, lo qu'agrava l'anarquía. Los Grandes Visires nun tienen autoridá, les tropes remóntense, n'Anatolia empieza una guerra civil y l'Imperiu safávida invade Mesopotamia y entra en Bagdag. En 1632 el sultán faise cargu personalmente del gobiernu, reprime les rebeliones, impon la so voluntá al exércitu y derrota a los safávidas recuperando Tabriz y Bagdag. Murad IV muerre en 1640 y el so socesor foi Ibrahim I, un llocu cruel y llibertino qu'antes de ser asesináu en 1648 punxo en peligru tou la obra de Murad IV.
Pa Venecia, el sieglu XVII ye un sieglu de decadencia. Ye ciertu que consigue caltener la so independencia, pero al ocupar un llugar destacáu nel norte d'Italia, nel mar Adriáticu y nel Mediterraneu Oriental vese obligada a caltener un fuerte exércitu y una importante flota. Esti esfuerciu resulta agotador pa la república al sufrir una fuerte decadencia comercial frutu del amenorgamientu de la so flota mercante, la piratería y la competencia de les potencies atlántiques. Anque sigue siendo un centru comercial activu (vidrierías, sederíes, etc.), los sos mercaos vense cada vez más llindaos a les posesiones venecianes.
Desencadenante de la guerra
El eunucu Sunbullú, gobernador del harén, mercara una esclava nuevo y formoso, que tuvo un fíu coles mesmes que la sultana favorita que dio a lluz al primoxénitu de Ibrahim I. Sunbullú llogró llograr pa la so esclava l'empléu d'ama de lleche, y ella supo ganase tantu la voluntá del sultán que se dixo que quería más al fíu de la esclava que al so propiu. Un día en que'l sultán y l'eunucu pasiaben xuntos polos xardinos del serrallo colos dos neños, la sultana averóse y enseñando el so fíu, dixo enraxonada a Ibrahim I:
«Equí tienes al únicu que tien derechu al to amor.» thumb|left|300px|[[Ibrahim I, obra de John Young.]] Ibrahim, enfurecido, refundió al príncipe a una cisterna, de la que lo sacaron con un repulgu na frente.
Sunbullú, que tarrecía la vengación de la sultana, partió al puntu cola so esclava y el so fíu baxu sida d'entamar una pelegrinación a La Meca, pero la guardia que lu acompañaba foi atacada por seis galeres malteses.
Sunbullú morrió nel combate. El malteses creyeron apoderase del herederu al tronu otomanu, y el pequeñu esclavu foi tratáu colos mayores honores. La escuadra maltesa, dempués de la so victoria, dirixir a Candía, onde los venecianos recibir con tolos honores. Esti recibimientu foi la sida del que se valió Ibrahim pa declarar la guerra a Venecia.
La guerra
El 30 d'abril de 1645, una gran armada d'unes 150 galeres y que tresportaba a 50.000 soldaos, salió de los Dardanelos y dirixóse a Negroponte, al mandu del capitán bajá Yussuf. Dende ellí punxo aldu escontra la badea de Pilos y escontra Canea.
El 24 de xunu de 1645 la flota turca entra na badea de Cogna, a 30 km de Canea, y a otru día colen les tropes faía la ciudá. Los habitantes de la ciudá apavoráronse ante l'imprevistu peligru que los amenaciaba, pos se guardara perbién el secretu d'esta espedición, y Venecia duldó hasta l'últimu momentu de les intenciones del Sultán Ibrahim.
Al nordeste de Canea, nuna pequeña isla, había dos fuertes venecianos faltando ente ellos una milla. Unu foi ocupáu ensin oposición al atopase abandonáu. L'otru fuerte taba ocupáu solo por sesenta homes. El capitán venecianu Biagio Giuliani prefirió volar el fuerte primero que rindilo, matando a 500 otomanos. Tomar d'estos puertos abrió'l puertu de Canea a la entrada de les galeres otomanes.
El día 27 de xunu les tropes otomanes empezaron la escavación de trincheres y desembarcaron l'artillería. Venecia nun esperaba esta agresión otomana. El senáu venecianu, una vegada enteráu del riesgu que se corría, dispunxo una lleva de tropes estraordinaria. Mandó al gobernador de Candía, Andrés Cornaro, que movilizara les sos milicies y combinar cola flota que s'atopaba aparcada en Suda a les órdenes d'Antonio Capello. Tamién se mandó una flota de 24 galeres al mandu de Tommaso Morosini pa bloquiar los Dardanelos.
Mentanto, l'asediu de Canea diba bien pa los otomanos. Dempués de repitíos asaltos, el 27 de xunetu los sitiadores establecer nel bastión de San Demetrio y del 6 al 17 d'agostu llanzaron tales ataques que la guarnición veneciana viose obligada a capitular.
En 1646 los otomanos, en apoderándose de Kisamo, Cladisso y Apricorno, atacaron la ciudá de Rétino, que cayó tres cuarenta díes d'asediu. Esto fizo que los venecianos acusaren a Juan Capello de apatía y condergárenlu a un añu de prisión, sustituyéndolo por Giovanni Bautista Grimani.
Grimani dirixir escontra les islles Cícladas con una flota de 20 galeres, 3 galeazas y 50 naves. El 3 de xineru columbren unes naves arxelines que se retiren a la islla de Zea pero son prindaes pocu dempués. El 8 de xineru una flota otomana comandada por Musa Pasha dirixir escontra Istambul con 55 galeres, 2 naves y munches embarcaciones menores. Una nube fai que pierda 6 galeres y les 2 naves, y el 25 de xineru de 1647 atopar al altor de la islla de Makronisi.
Otra nube azota la escuadra veneciana de Tommaso Morosini y dixebra a la nave capitana del restu de la escuadra. La nave de Tommaso Morosini atopar cola escuadra turca'l 27 de xineru de 1647 Na llucha que siguió Morosini perdió la vida pero causó importantes baxes nos sos enemigos. Musa Pasha tamién resultó muertu nesti combate. La flota de Grimani llegó a tiempu pa torgar que'l barcu de Morosini cayera en manes otomanes. A pesar de la importante perda que supunxo la muerte de Tommaso Morosini, el qu'una sola nave causara tan importantes daños na flota otomana foi un duru golpe pa la moral turca.
Asediu de Candía
L'añu 1648 empezó mal pa los venecianos. Una nube fundió ventiocho de les sos naves. Sicasí, unos díes dempués Bernardo Morosini llegó cola so flota hasta Istambul desafiando a los otomanos. Una flota otomana al mandu de Fazli Bajá salió al so pasu pero foi puesta en fuga. thumb|left|350px|El [[sitiu de Candía]] Tropes otomanes punxeron sitiu a la ciudá de Candía, ente'l 5 y el 20 de mayu terminaron el foso de circunvalación y llevantaron cinco bateríes empobinaes contra los principales baluartes de la ciudá. El 3 de xunetu los turcos llanzaron un ataque simultáneu por delles fiendes mientres faíen volar una mina. Cuando los otomanos atopábense yá dientro de la ciudá, un contraataque llanzáu por Leonardo Mocenigo consigue desallugalos de la ciudá. La falta de suministros obligó a Gazi Hüseyin Pasha a llevantar el sitiu de Candía per un curtiu espaciu de tiempu.
Guerra naval
Mehmed IV asocedió a Ibrahim I el 8 d'agostu de 1648.
A principios de 1649 l'almirante venecianu Giacomo da Riva tenía la misión de xixilar los movimientos de l'armada otomana cola so flota de 19 naves, númberu insuficiente pa realizar la misión con efeutividá. Reparó una flota de 65 galeres, 6 galeazas y delles naves a la que nun pudo bloquiar. Pensando que yeren refuerzos pal asediu de Candía, decidió siguir a la flota turca que fondió nel antiguu puertu de Focea.
Riva quixo aprovechar la ventaya que-y daba'l que la flota otomana tuviera fondiada y atacar el 12 de mayu de 1649. Na batalla de Focea los venecianos consiguieron prindar una nave y una galera y prendieron fueu a 3 galeazas, 2 galeres y 9 naves. Les baxes venecianes fueron muncho menos importantes, pero Riva retiróse antes de consiguir una victoria total, y el restu de l'armada turca pudo reagrupase y llegar a Creta. thumb|right|400px|[[La batalla de Focea. Obra d'Abraham Beerstratenm.]]
Los sobrevivientes de la flota otomana lleguen a Candía reforzando con 3.000 homes a los sitiadores. Llanzáronse dellos ataques contra la ciudá, enfusando nella, pero toos fueron finalmente refugaos. Les tropes otomanes, viendo que yá perecieren nel asediu 6.000 turcos, remontáronse y Gazi Hüseyin Pasha tuvo que llevantar otra vegada l'asediu dexando solo un cuerpu d'observación.
La flota veneciana, a que'l so mandu atopar Alvise Mocenigo y que cuntaba con una flota de 24 galeres, 6 galeazas y 28 naves, volvió bloquiar el pasu de los Dardanelos y mientres dos años nenguna nave turca pudo travesalo.
En 1651 una flota otomana foi capaz de romper el cercu. Alvise Mocenigo llanzar na so persecución y llogró interceptala ente les islles de Paros. Na batalla de Paros (10 de xunetu de 1651) Mocenigo prindó 10 navíos y amburó otros 5; amás fixéronse 965 prisioneros. Per parte veneciana la baxa más destacada foi la de Tommaso Mocenigo, hermanu del Capitán Xeneral. Alvise Mocenigo foi pocu dempués reemplazáu por Leonardo Foscolo. [[Ficheru:Battle of Vienna.MehmedIV.jpg|thumb|left|300px|Mehmed IV]]
Tres unos años con poca actividá bélica per dambes partes Mocenigo volvió al mandu de la flota en 1654.
Giuseppe Dolfin recibió l'encargu de xixilar los Dardanelos con 16 navíos, 10 galeazas y ocho galeres. Escontra l'armada veneciana dirixóse una flota berberisca de 32 naves y una armada otomana de 65 naves. Estes flotes converxíen escontra la flota veneciana de forma que quedaría ente dos fueos. La Primer batalla de los Dardanelos (20 de mayu de 1654) foi una victoria otomana, pero dada la fuga con ésitu de la flota veneciana frente a una fuercia cimero, xunto coles grandes baxes causaes y la gran valentía amosada, resultó una victoria moral. Los otomanos escalaron les islles de Tinos y Milo y revituallaron Canea.
Alcise Mocenigo morrió y foi sustituyíu por Francesco Morosini, que na primavera de 1655, atacó Egina y afaró la ciudá portuaria de Volos. Lazzaro Mocenigo, hermanu de Alcise, foi l'encargáu de bloquiar los Dardanelos con 4 galeazas, 6 galeres y 26 buques.
Contra esta armada acomete una gran flota otomana al mandu de Mustafa Pasha que cuntaba con 8 galeazas, 60 galeres, 30 navíos y 45 galeotas. A pesar de la superioridá numbérica otomana, la Segunda batalla de los Dardanelos (21 de xunu de 1655) termina en desastre pa ellos. Nueve barcos otomanos fueron amburaos, trés prindaos y dos fundíos.
El 26 de xunu de 1656 enfrentar na Tercer Batalla de los Dardanelos una flota otomana al mandu de Chinam Pasha con 9 galeazas, 60 galeres y 28 naves contra una flota veneciana de 6 galeazas, 24 galeres y 13 naves a les órdenes de Lorenzo Marcelo, sofitada por una flota maltesa de 7 galeres al mandu de Gregorio Carafa. La batalla foi un fracasu pa los turcos: cayeron en manes venecianes 5 galeazas, 13 galeres y 6 naves amás de 4 galeazas, 34 galeres y 22 naves que se fundieron o s'amburaron. Nesta batalla finó Lorenzo Marcelo y Lazzaro Mocenigo perdió un güeyu. Foi'l mayor desastre naval otomanu dende la batalla de Lepanto. thumb|left|350px|La [[Tercer Batalla de los Dardanelos. Obra de Pieter Casteleyn.]]
Gracies a esta victoria, los venecianos apoderar de Tenedos (8 de xunetu de 1656), Samotracia y Lemnos (20 d'agostu de 1656). Tres esta derrota Mehmed Köprülü foi nomáu Gran Visir y con prontitud llevantó una nueva armada.
Na campaña de 1657 los otomanos pretenden romper el bloquéu de los Dardanelos y recuperar Tenedos y Lemnos. Mocenigo puede cuntar dellos navíos de los Estaos Pontificios al mandu de Mario Chigi y de Malta a les órdenes de Gregorio Carafa. Les flotes atópase na Cuarta batalla de los Dardanelos (17-19 de xunetu de 1657); atacó a una flota berberisca que se topaba cerca de Quios y prindó delles naves obligando al restu de la flota a abellugase tres los cañones d'unes fortaleces cercanes. El 19 de xunetu l'almirante venecianu decidió enfusase nel estrechu p'atacar al restu de la flota, pero una descarga d'artillería baltó los mástiles, que cayeron sobre Lazzaro Mocenigo acabando cola so vida. Poco dempués otra descarga fixo volar la embarcación. Esta perda supunxo un duru golpe pa la moral veneciana. Poques selmanes dempués los otomanos retomen con facilidá Tenedos y Lemnos.
Mehmed Köprülü ufiertó la paz cola condición de la entrega de Candía, pero foi refugada polos venecianos. Venecia pidió ayuda a Francia qu'unvió buques y 5.000 soldaos que desembarcaron en Canea, yá que pretendíen tomala por sorpresa. Sicasí, tuvieron que replegase faía Candía. Francesco Morosini utilizó estes tropes pa intentar forzar el sitiu de Candía, pero l'ataque foi refugáu y quedaron nel campu de batalla 1.500 franceses.
Los trés años siguientes fueron de relativa tranquilidá, una y bones los otomanos atopábense atollaos nuna guerra col Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, pero tres la Batalla de San Gotardo (1664) Fazil Ahmed, que tres la muerte del so padre convirtiérase en Gran Visir, dirixó toles sos fuercies contra Venecia. thumb|right|400px|Batalla naval ente venecianos y turcos.
Cayida de Candía
Venecia pidió ayuda a les potencies cristianes y recibió 12.000 soldaos d'infantería y 1.200 de caballería. Estes tropes emplegar pa intentar tomar Canea y llevantar el sitiu de Candía, pero dambes aiciones fracasaron. Les meyores tropes otomanes, al mandu personal del Gran Visir, empeñar nel sitiu de Candía, siendo'l so númberu de 60.000 soldaos, ente que los sitiaos cuntaben con 15.000 combatientes a les órdenes de Francesco Morosini.
El 28 de mayu de 1667, los cañones otomanos empezaron a disparar ensin interrupción, contestaos poles bateríes venecianes. Dellos tránsfugas manifestaron que construyendo dos bateríes a los dos estremos de les fortificaciones que faíen frente al mar, yera fácil torgar el pasu a les naves que diben a avituallar la plaza. Tou favorecía a los turcos, al pasu que los sitiaos, bloquiaos estrechamente, yeren presa de la fame y de les enfermedaes.
El 14 de febreru de 1668, venciendo Morosini a les sos medranes, solicitó una conferencia col Gran Visir, que respondió:
«Di al to amu, dixo al unviáu l'inflexible Kupruli, que nun voi dar oyíos a otres proposiciones que les que tengan por base la inmediata evacuación de la islla y de la plaza que tamos sitiando»
Como Morosini nun acabara entá los recursos, y per otra parte esperaba que d'un día al otru llegáren-y socorros, disponer a combatir. El 19 de xunu, llegó a Candia la primer parte del tan esperáu contingente francés (en total unos 6.000 soldaos y 31 buques), sol mandu de Francisco de Vendôme, duque de Beaufort. El restu de los refuerzos llegaría'l 3 de xunetu.
Los otomanos tuvieren faciendo un progresu constante nos últimos años, algamando los baluartes esteriores de la fortaleza. Los defensores atopar nuna situación desesperada, ente que la mayoría de la ciudá de Candía xacía en ruines. Los franceses entamaron el so primera salida'l 25 de xunu. Coyíos por sorpresa, los otomanos fueron ganaos rápido, pero'l franceses se desorganizaron ente les trincheres d'asediu, y un contraataque otomanu fíxo-yos recular. L'ataque terminó en desastre, con un costo pa los franceses de cerca de 800 muertos, ente ellos el duque de Beaufort mesmu, que foi algamáu por una bala.
thumb|left|300px|[[Francisco de Beaufort|Francisco de Vendôme, duque de Beaufort, obra de Jean Nocret.]] Tres la llegada de tolos refuerzos, el 3 de julio Francesco Morosini intentó probar un ataque decisivu. La flota veneciana bombardearía al exércitu otomanu mientres la guarnición realizaba una salida. La salida terminó en fracasu, provocáu ente otres coses pola esplosión d'un barcu francés que causó munchos daños nes naves circundantes. Esti fracasu, xuníu a la catástrofe del mes anterior, enrareció les rellaciones ente los franceses y los venecianos. El contingente francés finalmente salió de la ciudá'l 20 d'agostu. Dos ataques otomanos el 25 d'agostu fueron refugaos, pero pa Morosini rescamplaba que la ciudá yá nun se salvaría.
El 6 de setiembre de 1669, la ciudá rindir a los otomanos, ente que los sobrevivientes de la guarnición, los ciudadanos y les sos ayalgues fueron sacupaos. Por iniciativa propia, Morosini celebró un alcuerdu de paz permanente colos otomanos, que, daes les circunstancies, foi relativamente arrogante: Venecia retendría les islles del Exéu de Tinos y Citera y les fortaleces de Spinalonga, Gramvousa y Souda frente a les mariñes de Creta, según les ganancies realizaes en Dalmacia.
Les cifres d'esti asediu son estelantes. Los otomanos dieron un total de 69 asaltos, 55 soterraños, volaron 4.000 mines, gastaron 730.000 quintales de pólvora y perdieron 100.000 homes. Los venecianos fixeron 96 salíes, gastaron 5.300 barriles de pólvora, refundiaron 40.000 bombes, 16.700 bales, gastaron 126.000.000 de ducaos y perdieron 30.000 homes.
Consecuencies
La entrega de Candia terminó los cuatro sieglos y mediu de gobiernu venecianu en Creta y traxo l'Imperiu Otomanu al so apoxéu territorial. Coles mesmes, sicasí, el costo y les baxes d'esta guerra enllargada contribuyeron en gran midida al amenorgamientu del Estáu otomanu mientres finales el sieglu XVII. Per otru llau, Venecia perdiera'l so mayor y mas espolleta colonia, la so eminente posición comercial nel Mediterraneu menguara y la so ayalga habíase escosu. A esto, les ganancies en Dalmacia fueron una compensación insuficiente. Al so regresu a Venecia en 1670, Morosini foi xulgáu por cargos de insubordinación y traición, pero foi absueltu. Quince años dempués, llevaría a les fuercies venecianes na Guerra de la Lliga Santa, onde la República intentó recuperar los sos dominios nel Mediterraneu Oriental. Mientres el cursu d'esa guerra, en 1692, una flota veneciana intentó retomar Candía, pero fracasó. Los últimos apartaces venecianos de Creta cayeron na Guerra turcu-veneciana (1714-1718). La islla siguió so soberanía otomana hasta la Primer Guerra de los Balcanes, tres la que, el 1 d'avientu 1913, xunióse formalmente a Grecia.
Rally de Montecarlu
Dende va unos años celébrense tamién el Rally Montecarlu d'Enerxíes alternatives (Rallye Monte Carlo des Véhicules à Energie Alternative) puntuable pa la Copa FIA d'Enerxíes Alternatives y el Rally de Montecarlu Históricu (Rallye Monte-Carlo Historique).
Historia
thumb|1911: [[Henri Rougier, vencedor de la primer edición del rally de Montecarlu.]] A finales del sieglu XIX y principios del XX, realizáronse les primeres carreres de vehículos pol continente européu. Naquellos años la ciudá de Montecarlu competía con otres ciudaes por ser l'atracción turística. D'esta manera surdió la idea de crear una competición automovilística, teniendo como meta la ciudá monegasca, coles mires d'atraer el turismu mientres l'iviernu. La primer carrera facer en 1911 y foi posiblemente la primer carrera en recibir el nome de rally.
Primeres ediciones
En 1911 entamóse'l primer Rally de Montecarlu, (la primera y segunda edición llamóse Rally de Mónacu ) entamáu por Antony Noghès, fíu del presidente del Club Sport Velocipèdique et Automobile de Monaco,, Alexandre Noghès, p'atraer a los turistes a la ciudá mientres l'iviernu. Nesa primer edición partieron venti participantes dende distintos puntos d'Europa teniendo como meta la ciudá de Montecarlu: dos de Xinebra, nueve de París, unu de Boulogne, dos de Viena, cuatro de Bruxeles y dos de Berlín, ente los que s'atopaba un capitán del exércitu alemán llamáu Von Esmach que llegó primero con una selmana d'adelantu respeuto al segundu, realizando una media de 22,6 km/h. Pa compensar les diferencies de distancia partieron en díes distintos y toos cola mítica placa colorada que los identificaba como corredores de la prueba. Pa decidir el vencedor realizó una suma de puntos en función del tiempu emplegáu y otros factores menos oxetivos como l'estáu del vehículu, númberu d'ocupantes, etc. Tres dos díes de deliberaciones del xuráu diose la victoria al francés Henri Rougier, polo que l'alemán Von Esmach qu'había llegáu primeru y nin siquier taba ente los cinco primeros, reclamó la decisión del xuráu, fechu que causó gran movición y dio publicidá al rally pa la segunda edición. thumb|1912: El rusu [[Andrew Platonovich Nagel|Nagel antes del entamu de la segunda edición.]]
La segunda edición celebrar en 1912 y cuntó con 67 participantes. Partieron: ventidós de París, dos de Turín, ocho de Xinebra, seis de Le Havre, unu de Boulogne, cuatro d'Ámsterdam, seis de Berlín, cuatro de Bruxeles, trelce de Viena y el rusu Nagel que partió dende San Petersburgu a bordu d'un Rusu-Balt. La travesía de Nagel, reflexa perbién lo duru y distintu que yeren aquelles primeres ediciones del Montecarlu con al respeutive de l'actualidá. Partió'l 13 de xineru, en plenu iviernu dende San Petersburgu, xunto al so mecánicu y a bordu d'un Rusu-Balt realizando 3.267 km y soportando baxes temperatures y peligros como la presencia de llobos. Los primeros quilómetros realizar detrás d'un tractor que-y abría'l camín ente la nieve, nun pudo meter la segunda marcha hasta'l quilómetru noventa, paraba cada dos hores pa comer y dormir, camudaba l'aceite cada 500 quilómetros dempués de descongelarlo al fueu y dormía cola dinamo ente la ropa pa evitar que se conxelara. Llegó a Mónacu el 21 de xineru, de primeru y realizando una media de 16,7 km/h, anque foi apostráu a la novena plaza, ente otres coses pol mala traza del vehículu. Nesta ocasión hubo más protestes y p'evitar males mayores decidióse nun convocar más ediciones en 1913 y 1914. Depués la prueba paralizóse por cuenta de la Primer Guerra Mundial.
La tercer edición nun foi hasta 1924 na que Noghès, presentó un reglamentu más claru y ameyoráu. La inscripción nesta ocasión foi baxa y entamóse una prueba de velocidá non válida pa la clasificación final a la que s'apuntaron tolos participantes.
Año trenta
thumb|Documentu gráficu del Rally de Montecarlu de 1949 (Voz en off n'holandés). En 1925 entamóse una carrera en cuesta a la Turbie con pruebes d'habilidá, aceleración, frenada, cambeos de rueda, etc. Na década de los años '30 realizóse una prueba de velocidá onde anguaño s'apuesta'l Gran Premiu de Mónacu de Fórmula 1, sicasí'l reglamentu nun dexó d'alimentar discutinios pola so falta de claridá; con too, el rally de Montecarlu consolidábase. Colos años eses pruebes empezaron a cuntar más pa la clasificación final, que la elegancia y l'estáu de los vehículos.
Décades 50 y 60
En 1951 cuntó con una inscripción de 362 participantes de los cualos 337 tomaron la salida, 281 quedaron clasificaos y 111 cruciaron la meta ensin penalizaciones. El ganador foi l'equipu francés formáu por Jean Trevoux y Crovetto conduciendo un Delahaye, segundu foi'l portugués Conde del Monte Real a bordu d'un Ford y terceru foi l'equipu inglés formáu por Yard y Young que pilotaben un Jaguar.
En 1953, nació'l Campeonatu d'Europa de Rally y el de Montecarlu incluyóse nel calendariu, añu nel que la prueba cuntó con más de mil solicitud d'inscripción, abrir siempres nel mes de xineru. Hasta 1958 el so ésitu foi n'aumentu, con inscripciones elevaes. Na prueba daben cita pequeños y grandes vehículos onde podíen competir a comuña. En 1958 ganó un Dauphine de tan solo 850 cc, más tarde los Saab impondríense y depués los Mini del equipu BMC.
La prueba caltuvo'l formatu clásicu, hasta qu'en 1962 introdució per primer vegada tramos cronometraos.
thumb|Mini Cooper S vencedor de les ediciones 1964, 1965 y 1967. En 1966 l'escándalu chiscó la prueba. L'equipu de Mini, la British Motor Corporation (BMC), que yá ganara en 1964 y en 1965 col Mini Cooper S, consiguió asitiar a los sos trés pilotos na primera, segunda y cuarta posición, que xunto al Ford Cortina de Roger Clark, fueron descalificaos por usar faros halóxenos. La victoria foi para Pauli Toivonen con un Citroën DS. La prensa británica fixo correr ríos de tinta pol asuntu calificando a los organizadores de parcialidá. Con tou, el Mini repitió victoria al añu siguiente en 1967.
Década 70
En 1970 entra nel Campeonatu Internacional de Marques, prueba que s'apostaría hasta 1972 y en 1973 nel Campeonatu Mundial de Rally. Na década de los 70 Lancia apoderaría la prueba col Lancia Stratos dexando tan solu dos victories a Porsche y dos a Alpine.
Campeonatu Mundial de Rally
En 1973, primer añu en celebrase'l Campeonatu Mundial de Rally la prueba pasa a ser puntuable para dichu campeonatu, abriendo'l calendariu, fechu que repitiría hasta 2008, quitando en 1974 que foi canceláu y en 1996 por ser solu puntuable pal Campeonatu de 2 llitros. Nos años 80 l'alemán Walter Röhrl ganó cuatro ediciones con distintos coches. 1987 supunxo'l fin del Grupu B dando llugar a un periodu de dominiu de Lancia que ganaría en cinco causes.
El rally caltuvo'l so formatu clásicu: una etapa de concentracción, un percorríu de 1.000 km pelos Alpes y una postrera de clasificación que corríen solo los 100 meyores qu'incluyía la "nueche del Turini", tramu clásicu onde los aficionaos apostar nes cunetes mientres tola nueche viendo pasar los vehículos 2 o 3 vegaes.
Nos años 90 la prueba sufrió los cambeos realizaos pola FIA; sume'l percorríu de concentración, encurtióse'l quilometraxe y prohibióse correr de nueche.
Ente 1999 y 2001 el pilotu finlandés Tommi Mäkinen ganaría la prueba en toles sos ediciones y darréu el francés Sebastien Loeb batería'l récor de victories ganando en cinco causes, ente 2003 y 2008.
IRC
Na temporada 2009, la prueba sumió del calendariu mundialista y pasó a ser puntuable del Intercontinental Rally Challenge. En 2010 y 2011 el rally formó parte d'esti campeonatu. En 2011, el Rally de Montecarlu cumplió cien años y el Club Automovilísticu de Mónacu publicó una edición llindada sobre la historia de la prueba.
Regresu al WRC
En 2012 el Montecarlu tornó al calendariu del mundial abriendo'l calendariu como llevaba faciendo dende años tras. Sebastien Loeb, venció na prueba, cola que yá son seis les victories alcanzaes en Montecarlo pol francés.
Carauterístiques
thumb|Col de Turini Esti rally compítese sobre asfaltu y xelu, siempres nel mes de xineru. Los sos tramos son tropezosos, bien téunicos y rabiones.
Col de Turini
Unu de los tramos más conocíos del Montecarlu ye'l Col de Turini, que trescurre pol puertu de monte de mesmu nome, nel cordal de los Alpes marítimos. Tamién ye conocíu como "la nueche del Turini", por cuenta de que mientres munchos años correr mientres la nueche onde los aficionaos asitiar a lo llargo de los tramos al calor de fogueres pa soportar la fría nueche.
Tien un llargor averáu de 32 km, y apuéstase ente les llocalidaes de Sospel y La Bollène, xeneralmente, anque tamién a la inversa. Ye un tramu bien tropezosu, con una infinidá de curves bien zarraes que s'asoceden. El récor de velocidá tener Petter Solberg con un Subaru Impreza WRC en 2002 con una media llograda de 89,4 km/h.
Palmarés
thumb|1934: 13ª edición thumb|Parque zarráu de la edición de 1986. thumb|[[Bruno Saby en 1989.]] thumb|[[Carlos Sainz en 1999.]] thumb|[[Marcus Grönholm en 2004.]] thumb|[[Sebastien Loeb en 2008. El pilotu francés ganó en 6 ocasiones el Montecarlu.]] thumb|[[Bryan Bouffier vencedor en 2011, últimu añu nel IRC.]]
Ganadores
Esta prueba foi apoderada, desque entró nel mundial, por pilotos espertos n'asfaltu, principalmente pilotos llatinos (españoles, franceses ya italianos): Carlos Sainz, Sebastien Loeb, Bruno Saby, Miki Biasion, Sandro Munari, Didier Auriol o Francois Delecour ganaron en dalguna ocasión.
Los pilotos con más victories en Montecarlu son:
Adriana Ahumada
Adriana Ahumada ye una actriz y cantante mexicana.
Biografía
Adriana Ahumada nació'l 29 d'abril de 1995 en Hermosillo, Sonora.
Audicionó pa la tercer edición del reality show Códigu F.A.M.A. quedando ente los 16 escoyíos, y resultando ganadora, convirtiéndose asina na primer neña en ganar dichu concursu.
Darréu participó na edición internacional de Código Fama, Códigu F.A.M.A. Internacional, representando a Méxicu ya interpretando dos canciones inédites, pero nun ganó dichu concursu, porque representaba al país anfitrión, que nun participaba.
Nel 2006 entra al repartu de la telenovela La fea más bella, faciendo'l papel de Adriana, fía de Lola del cuartel de les fees.
Pal 2009 participa na telenovela Atrévete a soñar a llau de Danna Paola, interpretando'l papel de Marisol, una chica darketa que suaña con ser estrella de rock.
Nel 2010 participa na obra de Sin senos no hay paraíso la cual ta basada nel llibru escritu pol colombianu Gustavo Bolivar.
Champeta
La Champeta, ye un fenómenu musical y cultural, de fechu social y xéneru musical d'orixe llocal de les zones afrodescendientes de los barrios de les cais colombianas de Cartagena de Indias, venceyáu cola cultura del correximientu del Palenque de San Basilio ya influyíu por xéneros de colonies africanes según del continente africanu.
Historia
La Champeta surde como apelativu o fechu social nos años 1930, como baille nos años 1970 y como xéneru musical nos años 1980.
thumb|300px|Cuchiellu champeta o machetilla. Ensin tenese una fecha exacta, los investigadores socioculturales y los sociólogos determinaron que dende antes de los años venti llamóse-y champetuo a los habitantes de barrios alloñaos del centru de Cartagena, acomuñaos a los estratos más probes y de carauterístiques afrodescendientes.
Esti apellativu foi puestu pola élite económica nun intentu de faer de menos a esta cultura sobreviviente. Esti nome, d'antiguo aceptáu y camudáu, aniciar pola rellación de la mentada población cola machetilla "champeta", y acomuñar a elementos de vulgaridá, probeza y negritud. D'esta forma ye una cultura con un pasáu históricamente marcada pola esclavitú y el maltratu, enfocada nos barrios más antiguos allugaos na Islla Caimán, anguaño llamada Olaya y el barriu Pozón.
Nos entamos de los años 70 esti procesu cultural, qu'hasta esi momentu incluyía les sos redolaes, la so manera de falar, la so manera de ser y les sos fiestes; faise más visible en Colombia pol desenvolvimientu d'una serie de bailles complexos con bases rítmiques procedentes de xéneros como la salsa y el xíbaru, nel que depués incursionó tamién el reggae. Esta música poner a tou volume en grandes altavoces, llamaos pola so población picós basándose nel estranxerismu pick-up; fenómenu cultural na música que dende los años 60 remanecía en toa América llatina. Estos primeros bailles, pola so condición relaxante y desabierta de los problemes económicos del país, fueron llamaos terapia.
Pero solu escontra 1981 naz per primer vegada la música cantada ya interpretada: la terapia criolla, construyida per primer vegada por personaxes cartageneros afrodescendientes y palanqueros de San Basilio, onde depués incursionaron cantautores y mercaos de Barranquilla y n'otros llugares del país.
Esta nueva música acoyó como principal mediu d'espardimientu los altoparlantes "picó" enantes utilizaos pa salsa, xíbaru y reggaé; na so mayoría dedicáronse puramente al espardimientu d'esti nuevu xéneru musical, qu'agora yera inspiráu como resultáu de discos traíos a los puertos de Cartagena d'orixe africanu, según colonies euroafricanas. Depués, el xéneru musical mesmu pasó de llamase terapia criolla a terapia colombiana y d'últimes adoptó'l so nome acomuñáu cola cultura identitaria champeta.
Teniendo en cuenta les distintes travesíes que faíen persones rellacionaes con esti nuevu xéneru en Cartagena de Indias a países de les Antilles y a Francia pa l'adquisición de nuevos discos que llamaben "champeta africana" qu'inspiraben el fenómenu musical en Colombia.
Aspeutos culturales y Fechu social
thumb|Afiches promocionales de conciertos de Champeta nel Mercáu de Bazurto, [[Cartagena de Indias]] La concepción clásica de la champetería o champetudismo —champetuísmo en criollu español tien cuatro aspecto importantes: la espresión musical, la so xíriga distintiva, los "Picós" y los perreos —fiestes y verbenes—. Hai quien dan la mesma importancia a otros aspeutos, como'l baille, l'activismu político, el diseñu de la ropa, l'aspeutu audiovisual de los sos videos, y el restu d'elementos culturales. Apocayá esta cultura de fechu social apoderóse d'aspeutos artísticos diferenciales al xéneru musical mesmu, como son los manifiestos nel cine, la lliteratura y nes artes plástiques. Na conferencia Champeta: la Verdá del Cuentu, l'investigador Enrique Luis Muñoz fai notar, como nos ambientes salseros de Cartagena, yá s'emplegaba la espresión champetúo fuera del contestu culinariu pa designar a la persona problemática y de modales rústicos, esto ye, como sinónimu de feu y “coralibe” o “coralón”.
Revisar el nome de los picos más famosos ye realcontrase, revisitar, el predominiu de la salsa dende y nel mundu de la caseta o verbena: El Conde, El Timbalero, El Sibanicú, El pijuán, El Ché, El Fidel o El Colloráu —pol discu Colorado de Ray Barretto— son evidencies como dende la música y del ritmu, los costeños reconócense non solamente como partes del Caribe hispanu, nomáu dende la latinoamericanidad, sinón dende esi Gran Caribe plurillingüe, más incluyente con al respective de l'heriedu de mamá África.
Música Champeta
Ye un ritmu contemporaneu que nació hai 32 años na ciudá de Cartagena de Indias (Colombia) con una gran influencia del correximientu de San Basilio de Palenque y qu'al traviés de los alcuentros de Música del Caribe de los años 80 que se realizaben en Cartagena estendióse depués a nivel nacional ya influyo recíprocamente en xéneros internacionales similares como'l Raggamuffin y otros.
Depués nos años 90 sufrió una serie de cambeos tantu nos sos conteníos, como na so música, acompañáu de fenómenos dixitales, plaques (intervenciones arrítmiques) y siendo tantu amada como refugada polos sectores élites del país, xenerando asina un xéneru bastante estremáu del so orixe que lu inspiraron.
Nos sos entamos espublizóse al traviés de los potentes equipos de soníu denominaos picos (pick-up) que suenen nes verbenes o casetes. Caracterízase porque la base rítmica prevalez sobre les llinies melódicu y harmónicu, convirtiéndola nuna espresión musical bailladera na que predominen una fuercia y una plasticidad desbordantes. Los preseos emplegaos na execución d'esti allegre y contaxosu ritmu son la voz, la batería, les guitarres llétriques, el baxu, les congues y el sintetizador, qu'añede efeutos rítmicos.
Esti xéneru musical tien, como los sos elementos únicos, una división temporal de tres aceleraciones, la música inicial, el coru y un tercer elementu llamáu'l espeluque, que ye propiu de ritmos fuertes y repetitivos acompañáu polo xeneral de plaques (intervenciones dixitales)
Con un llinguaxe popular y lleno de maxinos los champeteros canten les sos vivencies. Les lletres, sobrepuestes a pistes africanes o con música orixinal, evidencian l'actitú contestataria de los sectores afrocartageneros discriminaos, qu'acometen contra la esclusión social y económico o cunten los sos suaños de cambéu y progresu.
Músicos intérpretes
Abril y Sotu (2002) menten como les "estrelles de la champeta" aquellos artistes que llograron trescender la redolada llocal y roblar contratos colos grandes sellos discográficos nacionales ya internacionales.
Dende'l surdimientu de la champeta hasta l'actualidá puede mentase a: “El Sayayín" (Jhon Jairo Sayas), "Jhonky"(John Eister Gutiérrez Cassiani),"Papu Man" (Milton Torres Reyes),"Mr Black El Presidente" (Edwin Antequera), “El Afinaito” (Sergio Liñan), Kevin Florez (Kevin Rafael Florez), “Álvaro El Bárbaru” (Álvaro Zapata), "El Rasta" (Louis Towers), "Elio Boom" (Francisco Corrolades), "Twister el Rei" (Israel Goméz), "Yao & Zaa", "Anne Swing" (Viviano Torres), "Charles King" (Carlos Reyes), "Eddy Jey", Zaider(zaider junior Peralta), L'Encantu; Hernan Hernandez, El Dogar Disc, ente otros.
Nel cine
Cimarrones al filu de la champeta (2008) del so Productor y Direutor Jorge Benítez, ye la primer película d'esta cultura que se basa puramente nel cotidianu y l'estereotipu de ser champetudo.
La gorra, realizáu por Andres Lozano Pineda tamién nel (2008).
Bandoleros (2006) del so Direutor Erlyn Salgado d'orixe Palenquero-Cartagenero foi reconocida como la primer manifestación fílmica d'esta cultura champeta por persones estudioses de la tema como son el periodista Ricardo Chica, y l'investigador Rafael Escallón. Esta película foi filmada con un celular y una cámara Handican y tien la so mayor creatividá en faese circular utilizando'l mercáu informal, que ye habitual na música Terapia, pa ser distribuyida y
Ken Bannister
Kenneth Darnell Bannister, más conocíu como Ken Bannister, ye un ex xugador de baloncestu estauxunidense.
Trayeutoria na USBL
Xuega mientres cinco branos na USBL, ganando'l títulu nel añu 1993.