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Historia de la socioloxía
Fundación de la disciplina académica
Un cursu tituláu "socioloxía" foi enseñáu col so propiu nome, per primer vegada, en 1875, nos Estaos Xuníos, por William Graham Sumner, basándose nel pensamientu de Comte y d'Herbert Spencer en cuenta de na obra de Durkheim que diba avanzando n'Europa. En 1890, el más antiguu cursu continuu de socioloxía de los Estaos Xuníos empezó na Universidá de Kansas, dictáu por Frank Blackmar. El Departamentu d'Historia y Socioloxía de la Universidá de Kansas, fundar en 1891  y la primer regla dafechu independiente del departamentu universitariu de Socioloxía establecer en 1892 na Universidá de Chicago por Albion W. Small (1854-1926), quien en 1895 fundó la revista American Journal of Sociology  (Revista Norteamericana de Socioloxía). La socioloxía americana surdió nuna trayeutoria llargamente independiente de socioloxía europea. George Herbert Mead y Charles H. Cooley influyeron nel desenvolvimientu del interaccionismu simbólicu y la psicoloxía social na Universidá de Chicago, ente que, Lester Ward, fixo fincapié na importancia fundamental del métodu científicu cola publicación de Dynamic Sociology (Socioloxía dinámica) en 1883.
La Universidá de Chicago desenvolvió los principales sociólogos de la dómina. Xunióse-yos, ya inclusive-yos dio un exa y una rede pa venceyar a tolos principales sociólogos. En 1925, un terciu de los estudiantes de posgráu de socioloxía asistieron a la Universidá de Chicago. Chicago yera bien bonu pa nun aisllar a los estudiantes d'otres escueles. Animóse-yos a entemecese con otros sociólogos, yá nun dedicar más tiempu na sala de clase qu'a estudiar la sociedá que los arrodia. Esto enseñará-yos l'aplicación na vida real de les enseñances na aula. Les primeres enseñances na Universidá de Chicago centrar nos problemes sociales que'l mundu partiera. Nesti momentu, el mundu académicu nun s'esmolecía pola teoría, especialmente non hasta'l puntu de que l'academia ye güei. Munches persones entá taben indecises de la socioloxía nesti momentu, especialmente coles recién teoríes controversiales de Weber y Marx. La Universidá de Chicago decidió dir nuna direición dafechu distinta y la socioloxía del departamentu dirixó la so atención a promover la igualdá de derechos de les persones. El so focu d'atención yera los pequeños grupos y afayar la rellación ente l'individuu cola sociedá. Xugó un papel clave trayendo les meyores sociolóxiques alemanes direutamente a la socioloxía académica norteamericana. Pequeñu tamién creó'l American Journal of Sociology. Robert Park y Ernest Burgess refinaron direutrices método del programa y puntos de control. Esto fixo los afayos más uniformes, concisos y fáciles d'entender. La pareya llegó a escribir llibros de testu del programa de socioloxía por una referencia y llograr tolos estudiantes na mesma páxina con mayor eficacia. Munchos sociólogos notables como George Herbert Mead, W. E. B. Du Bois, Robert Park, Charles S. Johnson, William Ogburn, Herbert Blumer y munchos otros tienen llazos significativos cola Universidá de Chicago.
En 1920 creóse, en Polonia, el departamentu por Florian Znaniecki (1882-1958). William I. Thomas yera un apocayá graduáu del departamentu de socioloxía de la Universidá de Chicago. La so construcción nes sos enseñances y la so obra camudó de munches maneres a la socioloxía. En 1918, William I. Thomas y Florian Znaniecki diéron-y al mundu la publicación de El llabrador polacu n'Europa y América. Esta publicación combinar cola teoría sociolóxica na investigación esperimental fondura y polo tanto'l llanzamientu de la investigación sociolóxica metódica nel so conxuntu. Esto camudó los métodos del sociólogu y dexó-yos ver nuevos patrones y coneutar nueves teoríes. Esta publicación tamién dio a los sociólogos una nueva forma pa fundar la so investigación y probalo nun nuevu nivel. Tola so investigación va ser más sólida y más difícil por que la sociedá nun empresta atención a ello. En 1920, Znaniecki desenvolvió un departamentu de socioloxía en Polonia p'ampliar ellí la investigación y les enseñances.
Yera inesistente la capacidá del estudiante pa faer cualquier predicción, por cuenta de la falta de teoría sociolóxica que s'enseñaba na Universidá de Chicago xunto colos nuevos fundamentos de los métodos estadísticos. Este foi un factor importante na cayida de la escuela de Chicago.
El primer departamentu de socioloxía nel Reinu Xuníu foi fundáu na Escuela d'Economía de Londres en 1904. En 1919, Max Weber fundó un departamentu de socioloxía na Universidá Ludwig Maximilians de Múnich n'Alemaña, qu'estableciera una nueva socioloxía antipositivista. El "Institutu pa la Investigación Social" na Universidá de Frankfurt (más tarde convertida na "Escuela de Frankfurt" de la teoría crítica) foi fundada en 1923. [29] La teoría crítica tendría nuna especie de vida propia dempués de la 2ª Guerra Mundial, qu'inflúin na teoría lliteraria y na "Escuela de Birmingham" d'estudios culturales.
La Universidá de Frankfurt, avanzó xunto cola estrecha proximidá al centru d'investigación de la socioloxía faciendo d'Alemaña una poderosa fuercia na socioloxía que llevo nesi momentu. En 1918, Frankfurt recibió los fondos pa crear el primer xefe del departamentu de socioloxía. El trabayu pioneru d'Alemaña influyó al so gobiernu añedir el cargu de Ministru de Cultura p'avanzar nel país nel so conxuntu. El notable equipu d'homes que taben contribuyendo al departamentu de socioloxía en Frankfurt nun tardó en consiguir l'atención del mundu y empezó a ser conocida como la "Escuela de Frankfurt". Ellí estudiaron nueves perspectives de les teoríes de Marx, y entraron na fondura de les obres de Weber y Freud. La mayoría d'estos homes nun tardaría en ser espulsaos ​​d'Alemaña polos nazis y llegaron a América, influyendo ellí la investigación social. Esta reubicación forzada de los sociólogos activó la socioloxía n'América poniendo al altor de los estándares de los estudios europeos de socioloxía llantando dalgunes de les más grandes socioloxíes europees n'América.
Felix Weil foi unu de los estudiantes que recibió'l so doctoráu sobre'l conceutu de la socialización de la Universidá de Frankfurt. Él, xunto con Max Horkheimer y Kurt Albert Gerlach, desenvolvieron l'Institutu d'Investigación Social que s'establecería en 1923. Kurt Albert Gerlach diría sirvir como'l primer direutor del institutu. El so oxetivu na creación del institutu yera crear un sitiu en que la xente podría afayar y ser informáu de la vida social nel so conxuntu. Weil, Horkheimer y Gerlach queríen centrase nes interaiciones ente economía, la política, los asuntos xurídicos, según tamién nes interaiciones académiques de la comunidá y la sociedá. La principal llinia d'investigación que l'institutu tien conocencia foi la so reactivación de marxismu científicu. Munchu benefactores contribuyeron con dineru, materiales y edificios pa caltener esta área d'investigación en marcha. Cuando Gerlach carecióse y tuvo que dimitir como direutor, Max Horkheimer tomó'l so llugar. Afaló a los estudiantes del institutu a cuestionar tou lo qu'estudiaben. Si los alumnos estudiaben una teoría, él non solo quería qu'afayen la so verdá por sigo solos, sinón que tamién afayaren cómo y por qué yera ciertu y la rellación de la teoría cola sociedá. El réxime nacional-socialista exilió a munchos de los miembros del Institutu d'Investigación Social. El réxime tamién obligó a munchos estudiantes y al personal de tola Universidá de Frankfurt, y la mayoría fuxó a Estaos Xuníos. Munches persones obligaes a abandonar l'institutu tamién abandonaron el camín de la guerra, pero a diferencia de la universidá, l'institutu perdió demasiada xente y viose obligáu a cerrar. En 1950, l'institutu abrió les sos puertes como un establecimientu priváu. D'equí p'arriba l'Institutu d'Investigación Social tendría una estrecha rellación colos estudios de socioloxía nos Estaos Xuníos.
El canon: Durkheim, Marx, Weber
thumb|120px|[[Vilfredo Pareto]] De normal, Durkheim, Marx y Weber son citaos como los trés principales arquiteutos de la ciencia social moderna. El "canon" de los clásicos sociolóxicos con Durkheim y Weber nel visu deber en parte a Talcott Parsons, a quien se-y atribúi en gran midida a la introducción, tantu pal públicu estauxunidense. La estructura d'Aición Social de Parsons (1937) consolidó la tradición sociolóxica americana y estableció l'orde del día de la socioloxía norteamericana al puntu de ser la disciplina de más rápido de crecedera. Sicasí, nel canon de Parsons, Vilfredo Pareto tien más importancia que cualesquier Marx o Simmel. El so canon foi empuestu pol deséu de "unificar les tradiciones teóriques diverxentes en socioloxía detrás d'un esquema teóricu únicu, que de fechu podría ser xustificáu pola evolución puramente científica na disciplina mientres el mediu sieglu anterior." Ente que el papel secundariu que Marx xugó, a principios de la socioloxía norteamericana, podría atribuyise a Parsons, según a los enclinos políticos más amplies, el predominiu del marxismu nel pensamientu sociolóxicu européu diba tiempu qu'asegurara'l rangu de Marx xunto a Durkheim y Weber como unu de los trés sociólogos "clásicos".
Sieglu XIX: Dende'l positivismu al antipositivismu
L'enfoque metodolóxicu escontra la socioloxía polos primeros teóricos yera de, en términos xenerales, tratar la disciplina de la mesma manera que la ciencia natural. Buscóse una énfasis nel empirismu y el métodu científicu p'apurrir una base indiscutible pa cualquier reclamación sociolóxica o atopar y estremar a la socioloxía de los campos menos empíricos, como la filosofía. Esta perspeutiva, denomada positivista, foi desenvuelta pol teóricu Augusto Comte. El positivismu basar na teoría de que, ello ye que la única conocencia verdadera ye'l científicu. Comte tenía pautes bien brengoses mientres una teoría pa considerase positivista. Él cree qu'esta conocencia auténtica solo puede derivase de la confirmación positiva de les teoríes al traviés de continuos estrictos métodos d'ensayu, que nun son solu científicos, sinón tamién de base cuantitativa. thumb|El templu positivista en Porto Alegre Émile Durkheim foi un gran defensor de la investigación empírica encontada teóricamente, buscando correlaciones pa revelar les lleis estructurales, o "fechos sociales". Durkheim demostró que los conceutos que s'atribuyeron a la persona fueron socialmente determinada. Estos fechos son coses como'l suicidiu, el crime, la indignación moral, la personalidá d'una persona, tiempu, espaciu, y Dios. Poner de manifiestu que la sociedá tien influencia en tolos aspeutos d'una persona, muncho más de lo que se creía enantes. Pa él, la socioloxía puede ser descrita como la "ciencia de les instituciones, la so xénesis y el so funcionamientu". Durkheim trató d'aplicar les resultaos sociolóxiques na busca de la reforma política y la solidaridá social. Anguaño, les cuentes académiques del positivismu de Durkheim pueden ser vulnerables a la desaxeración y simplificación: Comte foi l'únicu gran pensador sociolóxicu en postular que lo social pue ser oxetu d'un analís científicu de la mesma manera que la ciencia noble, ente que Durkheim reconoció con mayor detalle les llimitaciones fundamentales de la epistemoloxía.
Les reaiciones contra'l positivismu empezaron cuando'l filósofu alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) espresó la so oposición al empirismu, que refugó como non críticu, y el determinismu, que lo vio como descomanadamente mecanicista. La metodoloxía de Karl Marx tomó de Hegel non solo'l dialectismu sinón tamién un refugu del positivismu en favor d'un analís críticu, buscando complementar l'adquisición empírica de los "fechos" cola eliminación de les ilusiones. Sostuvo que les apariencies precisen ser criticaes en llugar d'a cencielles documentaes. Marx, sicasí, trató de producir una ciencia de la sociedá basada nel determinismu económicu del materialismu históricu. Otros filósofos, ente ellos Wilhelm Dilthey (1833-1911) y Heinrich Rickert (1863-1936) sostuvieron que'l mundu natural estremar del mundu social por cuenta de los aspeutos únicos de la sociedá humana (significaos, signos y demás) qu'informa a les cultures humanes.
A empiezos de sieglu XX de la primer xeneración de sociólogos alemanes introducieron formalmente'l antipositivismu metodolóxicu, proponiendo que la investigación tien de centrase nes normes humanes culturales, valores, símbolos y procesos sociales dende una perspeutiva suxetiva. Max Weber argumentó que la socioloxía puede ser descrita en términos xenerales como una "ciencia", yá que ye capaz d'identificar rellaciones causales,- especialmente ente los tipos ideales, o simplificaciones hipotétiques de fenómenos sociales complexos. Como un non positivista, sicasí, búscase rellaciones que nun sían tan "ahistóricas, invariables o generalizables". como les realizaes polos científicos naturales. Ferdinand Tönnies presentó Gemeinschaft y Gesellschaft (lliteralmente, comunidá y sociedá) a los habituales dos tipos d'asociación humana. Tönnies trazó una llinia clara ente'l reinu de la conceptualidad y la realidá de l'aición social: el primeru ten de ser tratáu axiomáticamente y de una manera deductiva (socioloxía "pura"), considerando'l segundu empíricamente y de forma inductiva (socioloxía "aplicada"). Tanto Weber como Georg Simmel fueron pioneros nel enfoque Verstehen escontra les ciencies sociales (o "interpretatives"), un procesu sistemáticu nel cual un observador esternu intenta rellacionar a un grupu cultural particular, o los indíxenes, nos sos propios términos y dende el so propiu puntu de vista. Al traviés de la obra de Simmelsobremanera, la socioloxía adquier un posible personaxe más allá de la escoyeta de datos positivistes o de cola, sistemes deterministes de la llei estructural. Relativamente aislláu de l'academia sociolóxica mientres tola so vida, Simmel presenta un analís idiosincrásico de la modernidá, que recuerda más a lo fenomenolóxicu y esistencial de los escritores Comte y Durkheim, emprestando especial interés a les formes y posibilidaes, la individualidá social. La so socioloxía compromete, dende una crítica neokantiana, a les llendes de la perceición, preguntando "¿Qué ye la sociedá?", n'alusión direuta a la entruga de Kant: "¿Qué ye la naturaleza?"
Sieglu XX: La teoría crítica, el posmodernismu, y la reactivación positivista
Nel sieglu XX, la socioloxía espandir nos EE.XX., incluyendo la evolución de dambes macrosociologíes, esmolecida pola evolución de les sociedaes, y la microsocioloxía, esmolecida poles interaiciones sociales humanes cotidianes. Basáu na psicoloxía social pragmática de George Herbert Mead (1863-1931), Herbert Blumer (1900-1987) y, más tarde, la escuela de Chicago, los sociólogos desenvolvieron el interaccionismu simbólicu. Na década de 1920, György Lukács lliberó History and Class Consciousness (Historia y conciencia de clase) (1923), ente que, póstumamente, fueron publicaes una serie d'obres de Durkheim y Weber. miniaturadeimagen|[[Max Horkheimer (esquierda), Theodor Adornu (derecha) y Jürgen Habermas (fondu derecha) en 1965 en Heidelberg.]] Na década de 1930, Talcott Parsons (1902-1979) desenvolvió la teoría de l'aición, integrando l'estudiu del orde social colos aspeutos estructurales y voluntaristas de los factores macro y micro, mientres asitiaba nel discutiniu dientro d'un contestu esplicativu d'alto la teoría de sistemes y la cibernética. N'Austria y más tarde los EE.XX., Alfred Schütz (1899-1959) desenvolvió la fenomenoloxía social, que más tarde s'informará construccionismu social.
Mientres el mesmu periodu, ciertos miembros de la Escuela de Frankfurt, como Theodor W. Adornu (1903-1969) y Max Horkheimer (1895-1973), desenvolvieron la teoría crítica, integrando los elementos materialistes históricos del marxismu coles idees de Weber, Freud y Gramsci —en teoría, anque non siempres en nome— caracterizando, xeneralmente, la modernidá capitalista como un alloñamientu de los principios centrales de la llume.
Mientres el periodu d'enteguerres, la socioloxía viose socavada polos gobiernos totalitarios, por razones de control políticu ostensible. Dempués de la Revolución Rusa, la socioloxía foise adulces "politizáu, Bolchevizando y, finalmente, Estalinizado" hasta que práuticamente dexó d'esistir na Xunión Soviética. En China, nel añu 1952, la disciplina foi prohibida, xunto a la semiótica, la llingüística comparada y la cibernética como "pseudociencias burgueses", non tolerándolse hasta 1979. Mientres el mesmu periodu, sicasí, la socioloxía tamién foi socavada poles universidaes conservadores n'Occidente. Esto debió, en parte, a la perceición del suxetu como posesor d'un enclín inherente, al traviés de los sos propios oxetivos, y unviar escontra'l pensamientu izquierdista o lliberal. Puesto que la tema foi fundada polos funcionalistes estructurales; ocupaos pola cohesión orgánica y la solidaridá social, esta visión foi daqué infundada (anque yera Parsons el qu'introduxera Durkheim al públicu estauxunidense, y la so interpretación foi criticada por un conservadorismu latente).
Na metá del sieglu XX hubo un enclín xeneral -pero non universal- a que socioloxía estauxunidense tenga una naturaleza más científica, por cuenta de la importancia que presentaba nesi entós la teoría de l'aición y los otros enfoques teóricos del sistema. Robert K. Merton llanzó'l so Social Theory and Social Structure (Teoría y estructura sociales) (1949). A finales de los años 1960, la investigación sociolóxica foi emplegada cada vez más como una ferramienta de los gobiernos y empreses de tol mundu. Los sociólogos desenvolvieron nuevos tipos de métodos d'investigación cuantitativos y cualitativos. Paul Lazarsfeld fundó la Universidá de Columbia Bureau of Applied Social Research, onde exerció una enorme inflúi sobre les téuniques y l'organización de la investigación social. Les sos munches contribuciones a la métodu sociolóxicu valiéronlu'l títulu de "fundador de la socioloxía empírica moderna". Lazarsfeld fechu grandes progresos nel analís estadísticu d'encuestes, métodos de panel, analís de la estructura latente, y l'analís contextual. Tamién ye consideráu unu de los fundadores de la socioloxía matemática. Munches de les sos idees fueron tan influyentes como por qu'en 2015 sían considerada por sigo mesma.
thumb|140px|left|[[Zygmunt Bauman]] Nos años 1960 y 1970, los denominaos post-estructuralistes y la teoría posmodernista, basándose nel estructuralismu y la fenomenoloxía tanto como la ciencia social clásica, provocaron un impautu considerable nos marcos de la investigación sociolóxica. Con frecuencia entiéndese a cencielles como un estilu cultural "dempués de Modernismu carauterizáu pola intertextualidad, el pastiche y l'ironía, los analises sociolóxicos de la posmodernidad presentaron una era distinta en rellación con (1) la disolución de metanarrativas (sobremanera na obra de Lyotard), y (2) el fetichismu de la mercancía y el "reflexu" de la identidá col consumu na sociedá capitalista tardida (Debord; Baudrillard; Jameson). El posmodernismu acomuñóse tamién col refugu de les concepciones del llume del suxetu humanu, corriente siguida por pensadores como Michel Foucault, Claude Lévi-Strauss y, en menor midida, nel intentu de Louis Althusser de conciliar el marxismu col antihumanismu. La mayoría de los teóricos acomuñaos col movimientu negaron viviegamente la etiqueta, prefiriendo aceptar la postmodernidad como un fenómenu históricu en llugar d'un métodu d'analís, en tolos casu. Sicasí, les pieces posmodernos conscientemente siguen apaeciendo dientro de les ciencies sociales y polítiques polo xeneral.
Na década de 1980, los teóricos fora de Francia tendíen a centrase na globalización, la comunicación y la reflexón en términos d'una 'segunda' fase de la modernidá, en llugar d'una clara nueva yera en sí. Jürgen Habermas estableció l'aición comunicativa como una reaición a los retos postmodernos nel discursu de la modernidá, informáu tantu pola teoría crítica y el pragmatismu americanu. El so sociólogu alemán compañeru, Ulrich Beck, presenta'l llibru la sociedá del riesgu (1992) como una esplicación de la manera en que l'Estáu-nación modernu volvióse entamáu. En Gran Bretaña, Anthony Giddens propunxo reconciliar dicotomíes teóriques recurrentes al traviés de la teoría de la estructuración. Mientres la década de 1990, Giddens trabayu desenvueltu nos desafíos de "alta modernidá", según la política d'una nueva "tercer vía" qu'influyiría descomanadamente nel Nuevu Llaborismu nel Reinu Xuníu y de l'alministración Clinton nos EE.XX. El líder sociólogu polacu Zygmunt Bauman, escribió extensivamente nos conceutos de modernidá y posmodernidadsobremanera con respectu al Holocaustu y al consumismu como fenómenos históricos. Ente que Pierre Bourdieu ganó aponderamientos de la crítica significativa pol so continuu trabayu nel capital cultural, ciertos sociólogos franceses, sobremanera Jean Baudrillard y Michel Maffesoli, fueron criticaos por percibir ofuscación y relativismu.
thumb|right|150px|Diagrama de [[Rede social]]
Los teóricos de sistemes funcionalistes como Niklas Luhmann caltuvieron fuercies dominantes na socioloxía hasta'l final del sieglu. En 1994, Robert K. Merton ganó la Medaya Nacional de Ciencia poles sos contribuciones a la socioloxía de la ciencia. La tradición positivista ye popular anguaño, sobremanera nos Estaos Xuníos. Los dos revistas de disciplina estauxunidense más estensamente citaes la American Journal of Sociology (Revista norteamericana de Socioloxía) y la American Sociological Review (Revisión sociolóxica americana), publicaron principalmente la investigación na tradición positivista, con ASR exhibiendo la mayor diversidá (British Journal of Sociology, per otra parte, publica principalmente artículos non positivistes). El sieglu XX foi testigu de la meyora de les metodoloxíes cuantitatives emplegaes en socioloxía. El desenvolvimientu de los estudios llonxitudinales que siguen la mesma población a lo llargo d'años o décades dexó a los investigadores estudiar los fenómenos al llargu plazu y l'aumentu de la capacidá de los investigadores pa inferir causalidá. L'aumentu nel tamañu de los conxuntos de datos producíos polos nuevu métodos d'estudiu foi siguida pola invención de nueves téuniques estadístiques pal analís d'estos datos. L'analís d'esti tipu realízase xeneralmente con paquetes de software estadísticos como SAS, Stata o SPSS.
Walter Matthau
Walter Matthau foi un actor d'Estaos Xuníos, d'orixe xudíu rusu-lituanu, ganador de los premios Óscar y Globu d'Oru.
Matthau nació como Walter John Matthow en Nueva York (nel Lower East Side) el 1 d'ochobre de 1920, fíu de Rose (nacida Berolsky; de Lituania), emplegada d'una tienda de carambelos, y Milton Matthow, lletricista (de Rusia), dambos xudíos inmigrantes.
Dedicóse al teatru dende 1948, y en 1955, Burt Lancaster introducir al cine nuna película de la so autoría, The Kentuckian (The Fighting Kentuckian). Ganó'l Óscar al meyor actor secundariu en 1966 pol so papel en The Fortune Cookie (The Fortune Cookie), que foi dirixida por B. Wilder. Xunto a Jack Lemmon realizó dos películes que fueron un ésitu: The Odd Couple (La estraña pareya, 1968), de G. Sake, y The Front Page (Primer plana, 1974), tamién de B. Wilder. Siguiendo colos sos roles risibles, interpretó otros papeles que collecharon gran ésitu en Cactus Flower (Cactus Flower, 1969), The Sunshine Boys (The Sunshine Boys, 1976), de H. Ross y Pirates (1986), de Roman Polański.
Walter Matthau finó na so casa a la edá de 79 años. Los sos restos atopar nel Campusantu Westwood Village Memorial Park de Los Angeles, California.
Gliese 317
Gliese 317 (GJ 317 / LHS 2037) ye una estrella de magnitú aparente +12 asitiada a 29,9 años lluz na constelación de Pyxis, la brúxula. A fecha de 2007 conozse la esistencia d'un planeta estrasolar y un posible segundu planeta, ésti ensin confirmar, orbitando alredor d'esta estrella.
Gliese 317 ye una nana colorada de tipu espectral M3.5V, con una masa de 0,24 mases solares y una lluminosidá equivalente al 1% de la solar. Pal so color B-V, Gliese 317 ye sosprendentemente tenue, atopándose aproximao 1,8 magnitúes per debaxo de la secuencia principal. El so allugamientu nel diagrama de Hertzsprung-Russell suxure que pue ser una estrella subenana bien probe en metales. Sicasí, diversos estudios suxuren que GJ 317 tien una metalicidá similar a la solar ([Fe/H] = −0,23 ± 0,2) un valor muncho más alto que l'esperáu pola so posición nel diagrama H-R. Posibles errores na paralax o na midida de la magnitú pueden ser los responsables de la discrepancia.
Sistema planetariu
Gliese 317 b ye un planeta xovianu que xira en redol a la estrella a una distancia media de 0,95 UA —llixeramente inferior a la separación entra la Tierra y el Sol— nuna órbita moderadamente escéntrica, que fai qu'esta distancia varie ente 0,77 y 1,13 UA. Con una masa mínimo 1,2 vegaes la masa de Xúpiter, el so periodu orbital ye de 1,9 años.
La posible presencia d'un segundu planeta, Gliese 317 c, camudaría los parámetros orbitales del primer planeta. Si se confirma la so esistencia, Gliese 317 c tendría una masa de 0,83 vegaes la masa de Xúpiter con un periodu orbital de 7,4 años.
Sin-le-Noble
Sin-le-Noble (Sin-le-Nope) ye una comuña francesa del departamentu de Nord, na rexón d'Altos de Francia. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Mercy (Allier)
Mercy ye una comuña francesa del departamentu d'Allier, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Andecha por Corvera d'Asturies
Andecha por Carreño foi un partíu políticu de calter llocal del conceyu de Corvera nacíu en 2007 tres un conflictu llegal poles sigles d'Andecha Astur. Formó parte de la coalición eleutoral Unidá y nes eleiciones a conceyu d'esi mesmu añu nun algamó representación municipal, presentándose como Unidá por Corvera (Andecha Corvera-IAS-LV-GV).
La so candidatura tuvo encabezada por Xose Xicu Mata Carrillo, candidatu d'Andecha Astur nes eleiciones a conceyu de 2003. Pretendía contribuyir, dende'l conceyu, a la creación d'un frente del nacionalismu asturianu d'izquierdes.
Mitsumasa Yoda
Mitsumasa Yoda (依田 光正, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Mileniu VI e.C.
El Mileniu VI e.C. entamó'l 1 de xineru del añu 6000 e.C. y finó'l 31 d'avientu del 5001 e.C..
Lanny Barbie
right|thumb|250px|Lanny Barbie. Lanny Barbie ye una modelu y actriz porno canadiana dende los 18 años. Ganóse una gran fama y reputación al traviés d'Internet. Foi Moza Penthouse nel mes de xunetu de 2003.
Cites
"I like boys and girls for sex. The most important thing is that they can keep up with me!"
Mileniu V e.C.
El Mileniu V e.C. entamó'l 1 de xineru del añu 5000 e.C. y finó'l 31 d'avientu del 4001 e.C..
Mesples
Mesples ye una comuña francesa del departamentu d'Allier, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Hermanos Marx
Los Hermanos Marx (1893-1964) yeren un grupu de cómicos d'Estaos Xuníos que de primeres taba formáu por cinco hermanos, Leonard (Chico), Adolph (Harpo), Julius (Groucho), Milton (Gummo), y Herbert (Zeppo) . La so formación musical fízolos entamar la so carrera nel music-hall acompañando a so madre y a so tía. L'ésitu masivu llegó-yos gracies a les obres "I'll say she is" (1923-1925), "The Coconuts" (1925-1928) y "Animal Crakers" (1928-1929). "The Coconuts" sería el primer títulu lleváu al cine pa la Paramount (1929).
Al final de la so carrera cinematográfica los Hermanos Marx sepártense, mientres que Groucho continuó la so carrera como animador de televisión na emisión You Bet Your Life.
Filmografía
Películes colos cuatro caberos hermanos:
Películes con Harpo, Chico y Groucho:
Películes en solitariu:
Gliese 318
Piénsase que Gliese 318 ye una nana blanca binaria; anque les variaciones na velocidá radial nun son significatives, sí lo son les variaciones de los perfiles de llinia. Asumiendo que la temperatura efectivo determinada, 9340 K, correspuende a la componente primaria más brillosa, la magnitú absoluta d'esta sería +12,58. La componente secundaria —considerando que la so distancia respeutu al Sistema Solar ye de 28,9 años lluz— tendría magnitú absoluta +13,4, lo que correspuende a una temperatura efectivo en redol a 7500 K. La so edá —como nana blanca— envalórase en 550 millones d'años.
Sarah Polley
Sarah Polley ye una actriz, cantante y direutora de cine canadiense. Participó en películes como El Duce Porvenir (1997) d'Atom Egoyan (onde collaboró en dellos cantares como vocalista), Guinevere (1999), Viviendo ensin llendes (1999), Mi vida sin mí (2003) y Les aventures del barón Munchausen (1988) de Terry Gilliam.
Biografía
Sarah ye la más nueva de los trés fíos de Michael Polley, un actor británicu (asistió a clases d'interpretación con Albert Finney n'Inglaterra antes de camudase a Canadá), y l'actriz y direutora de casting Diane Polley, que morrió de cáncer pocu antes del oncenu cumpleaños de Sarah. Sicasí, siendo yá adulta afayó que'l so verdaderu padre biolóxicu ye'l productor cinematográficu Harry Gulkin, con quien la so madre tuvo una aventura mientres trabayaba nuna obra de teatru en Montreal (como se narra en Stories We Tell, un documental empobináu por Sarah).
A pesar de ser una estudiante magnífica nun se graduó na Earl Haig Secondary School.
La so primer apaición cinematográfica foi a los cuatro años, nel papel de Molly en Navidaes máxiques (1985) una película de Disney. Más tarde fixo'l primer episodiu de la famosa serie friday the 13th (Misteriu pa trés).A los ocho años, presentar al papel del títulu na serie “Ramona” en televisión, basada nos llibros de Beverly Cleary. Anque seria un añu más tarde cuando saltó al gran públicu como Sara Stanley na popular serie de televisión de la CBC “Road to Avonlea”, producida por Kevin Sullivan. La serie facer famosa y económicamente independiente, y ganóse el ciñu de la prensa de Canadá.
Dempués de siete años col programa, Sarah púnxose furiosa pola americanización de la serie dempués de que fora mercada pola canal de Disney pa la so distribución nos Estaos Xuníos, polo que dexó la serie temporalmente. Poco más tarde, la serie foi atayada (por falta d'audiencia), anque ella volvió como Sara Stanley pal episodiu final.
El so desencantu con Disney enraigonar nun incidente mientres la Guerra del Golfu, cuando Disney convidar a qu'apaeciera nun Children's Awards Show en Washington DC, la moza de doce años usó un símbolu de la paz nel acontecimientu desoyendo a los productores. Disney poner na so llista negra dende entós.
Dempués del problema con Disney, Polley centró los sos esfuercios na política d'izquierdes, convirtiéndose nun miembru prominente del nuevu partíu democráticu, onde tuvo como mentor políticu a Peter Kormos. Económicamente independiente dende los catorce años, en 1993 la moza inconformista d'izquierdes empezó a vivir con un home venti años mayor qu'ella na so propia casa. (Sobre esto, ella diz que'l so padre tendría de tratar de detenela).
En 1995, perdió dellos dientes nun enfrentamientu cola policía mientres protestaba contra'l gobiernu conservador de Mike Harris en Queen's Park, Toronto. Darréu implicóse cola Ontario Coalition Against Poverty. Dempués del incidente en Ontario volvió a l'actuación con “El duce porvenir” (1997) qu'atraxo una atención considerable n'USA; esti papel convertir nuna de les favorites del Festival de Cine de Sundance.
Presentar pal papel de Penny Lane na mega-producción “Casi famosos”, pero abandonó'l proyeutu pa volver a Canadá y rodar una película de baxu presupuestu, “The Law of Enclosures” (2000). El papel recayó en Kate Hudson.
En 2003, yera parte del equipu consultivu del re escoyíu alcalde de Toronto David Molinero, y esi setiembre casóse con David Wharnsby, col que llevaba saliendo un total de siete años.
En 2004, protagonizó " L'Amanecer de los Muertos" empobinada por Zack Snyder, remake de la película del mesmu nome, dirixida entós daquella por George A. Romero.
Fixo'l so debú na direición cola película Lloñe d'ella (2006), basada na hestoria curtia d'Alice Munro “The Bear Came Over the Mountain”. La película, con Julie Christie como protagonista, foi estrenada nel festival internacional de Toronto del 11 de setiembre de 2006.
La película gustó enforma en Variety, the Hollywood Reporter, y nos trés diarios de Toronto, que destacaron les actuaciones de Christie y del so compañeru'l canadiense Gordon Pinsent, y la direición de Polley.
"Lloñe d'ella" foi adquirida por Lionsgate pal so llanzamientu nos Estaos Xuníos pola suma de $750.000.
Direición pa fans
Sarah Polley Celia Chassels - Gary Goddard and Associates Ltd 10 St Mary Street Toronto, Ontario M4Y 1P9 Canada
Neocossyphus finschii
Neocossyphus finschii ye una especie d'ave paseriforme de la familia Turdidae endémica de montes d'África Occidental. Enantes considerábase una subespecie del malvís de Fraser (Neocossyphus fraseri).
Descripción
La especie tien 18 a 20 cm de llargor. L'envés de los adultos ye marrón los sos les sos zones inferiores son anaranxaes, la nuca ye abuxada o color oliva y el pechu y más ablondu na parte posterior del cuerpu. La cola ye marrón escura con cantos blancos. Les mexelles y el gargüelu son de color gris con tonos naranxa. Nun se describió a los jóvenes.
La voz ye similar a la del malvís de Fraser. En Liberia canta de mayu a ochobre. El cantar consta de cuatro silbidos melodiosos, «hooee, hooee hooee-huEE», con un tonu más lentu y graves que'l cantar del malvís de Fraser. Un llamáu de cuatro notes repitíes rápido, «tswe-tswe-tswe-tswe» que varia a un «tsw-tsee… tsweeeee»; y otru ye un xiblíu llargu y quejumbroso «wee… weeeee-eee». En situaciones d'alarma causaes por depredadores da un zumbante «word-word-word». A diferencia del malvís de Fraser, esta especie respuende a les grabaciones del so llamáu.
Taxonomía
Delles autoridaes arrexunten esta especie col malvís de Fraser (Neocossyphus fraseri), debíu en parte a les observaciones nel sur de Nixeria col plumaxe y los ente los dos especies. Nesti casu trátase como una especie independiente siguiendo al Handbook of the Birds of the World y otres autoridaes.
L'epítetu específicu honra al esplorador alemán Otto Finsch. Frecuentemente escríbese finschii, pero la grafía con una sola «i» ye correuta.
Distribución y hábitat
Vive n'altitúes baxes nes partes más trupes de los montes, con frecuencia cerca de regueros, zones húmedes o banzaos arbolaos, dende'l nivel del mar hasta los 1500 metros (aproximao 5000 pies), nel sur de Sierra Lleona, Liberia, Ghana, Benín y Nixeria. (Informóse de la so presencia nel sur de Togu pue haber una pequeña población ellí.) Ye sedentariu (non migra).
Comportamientu
Xeneralmente apaez en solitariu o en pareya. Mientres la temportada de reproducción ye bien territorial, pero n'otres ocasiones puede xunise a bandaes mistes p'alimentase de formigas. Sicasí, depende menos d'esos ensames de formigues que los sos dos compañeros miembros del xéneru Neocossyphus, el malvís de Fernando Póo (N. poensis) y el malvís colirrufo (N. rufus). En llugar d'atrapar inseutos nel picu —como fai un papamoscas—, atraer dende la so posición y un árbol o les saca de debaxo de les fueyes, mientres esnala. Los inseutos favoritos inclúin termites, saltamontes, formigues, escarabayos, mosques, y delles especies de pequeñu tamañu. Puede encaramarse mientres enforma tiempu ensin movese dende una posición horizontal. Con frecuencia chasquea les sos timoneres esternes a un llau «como si fuera una tisoria».
En Nixeria, un páxaru foi vistu en marzu recoyendo material pal so nial na base d'una epífita. En Liberia, fuéronse reparáu en condiciones reproductives dende xunu a avientu, y mozos independientes en setiembre. Poco se sabe alrodiu de la reproducción d'esta especie.
Federación Italiana de Fútbol
La Federación Italiana de Fútbol (FIGC) (n'italianu: Federazione Italiana Giuoco Calcio) ye'l máximu organismu del fútbol n'Italia, con sede en Roma. Foi establecida en 1898 y ye miembru integrante de la FIFA y de la UEFA dende la so fundación.
Encargar de la organización de la Lliga y la Copa d'Italia, según los partíos de la Seleición de fútbol d'Italia nes sos distintes categoríes.
Historia
La federación foi fundada en 1898 una y bones el fútbol taba ganando un llugar importante nel país y precisaba una estructura formal pa entamar esti deporte. La primer presidencia decidir na ciudá de Turín, onde Mario Vicary foi escoyíu presidente en xunto con Luigi D'Ovidio. Pocos años antes de y dempués de la fundación de la FIGC, formáronse clubes de fútbol per tol país, principalmente nes ciudaes de Xénova, Turín, Milán, Nápoles, Roma y Palermo. Ente 1964 y 1980, prohibióse la participación de xugadores estranxeros na lliga italiana, principalmente p'alicar l'equipu nacional. El FIGC tomó l'alministración en mayu de 2006, como resultancia del escándalu na Serie A d'ési mesmu añu y foi puesta so la direición de Guido Rossi. Esi mesmu mes, Rossi foi escoyíu y aceptó el papel de Presidente de Telecom d'Italia. Esti fechu causó les reaiciones de disgustu de los presidentes de los clubes d'Italia. El 19 de setiembre, Rossi arrenunció al so cargu como Comisionado de FIGC. El 21 de setiembre, Luca Pancalli, quien encabezaba'l Comité Olímpicu Italianu, foi escoyíu pa reemplazar Rossi. El 2 d'abril de 2007, escoyer al actual presidente, l'anterior viepresidente de la organización, Giancarlo Abete.
Anécdotes destacaes
La FIGC tien distintos patrocinadores, téunicos y funcionarios. Les camisetes de fútbol de la seleición nacional son feches pola empresa alemana Puma, ente que los uniformes de los árbitros son realizaos por Diadora. Pasó dos veces que la FIGC declaró nulu'l tornéu de Serie A al equipu que lu había ganáu. El primer tornéu que foi anuláu foi al Torino, nel añu 1927, por una presunta "combinación" nel xuegu. Nesa circunstancia'l tornéu nun se-y asignó al segundu equipu clasificáu, el Bologna FC, porque l'entós presidente de la FIGC, Leandro Arpinati, que yera'l boloñés, tarreció que la asignación del títulu al Bologna FC hubiera pudiera ser interpretada como una aición del so parte. L'añu 2006, la Juventus perdió los títulos llograos nos torneos 2004/2005 y 2005/2006 por cuenta de que dalgunos de los sos directivos habíen remane partíos al traviés de beneficios arbitrales. Esti escándalu denominóse como calciopoli. La sanción a la Juventus foi aplicada al rematar el campeonatu 2005/2006 lo que significó que l'equipu perdiera tol so puntaje llográu. Al perder el puntaje la Juventus llogró l'últimu llugar de la tabla de posiciones lo cual significó que'l club baxara de categoría. El presidente, Guido Rossi, nun siguió l'exemplu del so predecesor y nesti casu, amás de la sanción a la Juventus, tamién castigó al AC Milan al quitar 30 puntos por cuenta de que esti club tamién taba arreyáu en desllealtá deportiva.
Xuegos Olímpicos de Tokiu 2020
Los Xuegos Olímpicos de Tokyo 2020 (2020年夏季オリンピック), oficialmente conocíos como los Xuegos de la XXXII Olimpiada, van tener llugar del 24 de xunetu al 9 d'agostu de 2020 en Tokiu, Xapón. El Comité Olímpicu Internacional escoyó a Tokyo, una de les ciudaes que se postularen, el 7 de setiembre de 2013 mientres la 125ª Sesión del Comité Olímpicu Internacional celebrada en Buenos Aires, Arxentina.
Van ser los segundos Xuegos Olímpicos en Tokyo. La primer vegada realizar en 1964 na era Showa, cuando Hirohito, padre del actual emperador, yera quien ostentaba esi cargu, y la segunda va facer na era Heisei del actual emperador Akihito, (si l'Emperador Akihito nun fina o abdica).
El 24 de xineru de 2014, establecióse formalmente'l Comité Organizador de los Xuegos Olímpicos y Paralímpicos de Tokyo 2020.
Pilar Bardem
Biografía
Nació'l 14 de marzu de 1939 en Sevilla, ye miembru d'una llarga y pernomada saga d'artistes: hermana de Juan Antonio Bardem, fía de Rafael Bardem y Matilde Muñoz Sampedro, ye tamién sobrina de les actrices Mercés y Guadalupe Muñoz Sampedro y prima de les actrices Luchy Sotu, Conchita Bardem y Carmen Lozano.
En 1961 casóse con José Carlos Encinas Doussinague, padre de los sos cuatro fíos, unu d'ellos muertu al poco de nacer. Encinas finó en 1995.
Años 1960 y 1970
Pilar Bardem apruz nel cine a temprana edá, a mediaos de la década de 1960. Ente los sos trabayos d'esa dómina cunten papeles en películes como El mundu sigue, de Fernando Fernán Gómez (1965), Bonos díes, condesita, de Luis César Amadori (1967), The Sound of Music, de Luis Lucia (1971) y Las ibéricas F.C., de Pedro Masó (1971). Nos años 1970, sigui participando en munches películes de corte comercial de la Transición Española, como Les asitiaes (1972), de Pedro Masó, La dulda, de Rafael Gil (1972), Yo soy Fulana de Tal, de Pedro Lazaga (1975), pero tamién intervién en producciones más escéntriques, como La vengación de la momia y Los ojos azules de la muñeca rota, dambes de Carlos Aured (1973), y dos adautaciones d'obres lliteraries antigües: La Regenta, de Gonzalo Suárez (1974), adautación de la novela del célebre escritor Leopoldo Alas «Clarín», y El llibru del bon amor, de Tomás Aznar y Julián Marcos (1975), basáu na obra homónima del Arcipreste de Hita.
Bona prueba de la intensa actividá de Bardem nel cine de la dómina son otres películes como La nueva casada, de Mario Camus (1975), Carne tundida, de Javier Aguirre (1978), Soldaos, d'Alfonso Ungría (1978), Cinco tenedores, de Fernando Fernán Gómez (1979) y El día del presidente, de Pedro Ruiz (1979).
En televisión, participa na serie Cuentos y lleendes y en montaxes dramáticos emitíos nel espaciu Estudiu 1.
Años 1980 y 1990
Na década de 1980, Bardem realiza trabayos en televisión como Los gozos y les solombres (1982), Murnia d'amor (1986), Lorca, muerte d'un poeta (1987) y Risibles (1987). Participa tamién na serie La buelga del crime, nel capítulu «El crimen de la calle de Fuencarral» (1984).
Susana Marcos Celestino
Susana Marcos Celestino ye una física española especializada en óptica aplicada a la visión humana.
Pilar Bardem
Años 1980 y 1990
Na década de 1990, n'encarnando a una prostituta en Las edades de Lulú, de Bigas Luna (1990), participa como secundaria en Tou pola pasta, d'Enrique Urbizu (1991), Vaques, de Julio Médem (1992), Siete mil días juntos, de Fernando Fernán Gómez (1994), Cachito, d'Enrique Urbizu (1995), y tamién Boca a boca, de Manuel Gómez Pereira (1995).
Susana Marcos Celestino
Na so ciudá natal estudió y consiguió los títulos de llicenciatura y doctoráu en Ciencies Físiques, con premiu estraordinariu», na Universidá de Salamanca. Dempués d'una formación predoctoral como becaria nel Conseyu Cimeru d'Investigaciones Científiques (CSIC), tuvo una amplia formación postdoctoral en distintes instituciones de prestíu n'Europa y Estaos Xuníos. Pasó trés años como investigadora postdoctoral na Universidá de Harvard, nos Estaos Xuníos. Tornó a España nel añu 2000, llogrando un puestu nel CSIC, primero como científica titular y más tarde como profesora d'investigación, dirixendo'l Institutu d'Óptica ente 2008 y 2012.
Pilar Bardem
Años 1980 y 1990
Esi mesmu añu Agustín Díaz Yanes ufiertó-y un papel na película Nadie hablará de nosotras cuando hayamos muerto, xunto a Victoria Abril y Federico Luppi. Al añu siguiente alzar col títulu de Meyor actriz de repartu del añu nos Premios Goya. Nesa mesma nueche'l so sobrín, Miguel Bardem, recoyía'l premiu al Meyor curtiumetraxe de ficción. La ceremonia remataba cola proclamación de Javier Bardem como Meyor actor protagonista.
Susana Marcos Celestino
Biografía académica y profesional
Nel añu 2006 llogró'l cargu de profesora d'investigación del CSIC, siguiendo n'Institutu d'Óptica.
Pilar Bardem
Años 1980 y 1990
Arriendes de esto atroparíense-y papeles: Airbag, de Juanma Bajo Ulloa (1996), Carne trémula, de Pedro Almodóvar (1997) y Pantaleón y las visitadoras, de Francisco Lombardi (1999). Estos trabayos compaxinar cola so intervención en series como Hermanas, Ketty nun para, L'Inquilín, o Abiertu 24 hores, xunto a Pedro Reyes, Beatriz Rico y Luis Merlo. En 1998 llegó a doblar a Fernanda Montenegro nel papel de Dora na película Estación Central de Brasil.
Susana Marcos Celestino
Beques
Concediéronse-y les siguientes beques pal estudiu de la investigación y, más concretamente na so especialidá:
Pilar Bardem
Década de 2000
Bardem empecipia la década con películes como Sin noticias de Dios, d'Agustín Díaz Yanes y Cosa de bruxes, de José Miguel Juárez (2003).
Susana Marcos Celestino
Participación en sociedaes profesionales de la so especialidá y servicios a la comunidá
2004-2008. Presidenta del Comité Nacional de Ciencies Visuales, Sociedá Española d'Óptica
Sociedaes a les que pertenez
Marcos ye miembru de numberoses sociedaes profesionales amestaes a la so especialidá, ente elles tán: la Sociedá Española d'Óptica, l'Asociación pa la Investigación en Visión y Oftalmoloxía (ARVO), Sociedá Americana d'Óptica (OSA), Sociedá Americana de Física, European Optical Society (EOS), Real Sociedá Española de Física.
Pilar Bardem
Década de 2000
El presidente de gobiernu José María Aznar sofitó la Guerra d'Iraq y el conxuntu d'intérpretes españoles amosóse contrariu a tal intervención bélica na gala de los Goya 2003. A les poques selmanes, María Barranco, Amparo Larrañaga, Ana Belén, Juan Echanove, Jordi Dauder, Juan Luis Galiardo y la mesma Pilar Bardem yeren convidaos a una sesión nel Congresu de los diputaos. Dichos intérpretes llucíen camisetes nes que se lleía claramente un eslogan: «Non a la guerra». Dempués del incidente fueron espulsaos del hemiciclu. Venticuatro hores más tarde, Pilar Bardem pasaba a presidir l'asociación de Cultura contra la guerra. De magar, participó en numberosos actos y manifestaciones xunto a otros artistes, como la llucha contra la violencia de xéneru y defendió los sos principios y convencimientos políticos.
Susana Marcos Celestino
Participación en comités científicos
Vision Science and Ophthalmology (ARVO) Stockholm (Sweden), Dublin (Ireland), Wraclaw (Poland), Puebla (Mexico) Advanced Imaging Techniques (Engelberg, Swizerland)
Pilar Bardem
Década de 2000
Nesi mesmu añu (2004), Bardem protagonizaba María querida, de José Luis García Sánchez, biografía de María Zambrano que-y reporta la Espiga de Plata de la SEMINCI de Valladolid, según una nueva candidatura a los Premios Goya.
Susana Marcos Celestino
Proyeutos d'investigación
Dende l'añu 2000 al 2015 recibe una serie de fondos d'instituciones de prestíu pa investigar sobre distintos temes de la so especialidá como son: