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Civilización Caral
L'Área Norcentral Peruana, territoriu formativu de la civilización andina
El descubrimientu de Caral camudó'l focu d'atención de les zones altes de los Andes (onde Chavín, Wari, Tiahuanaco y los Inques tuvieron los sos mayores centros) escontra la Mariña o la rexón mariniega. Caral-Supi allugar nel área norcentral de la mariña, a aproximao 182 km al norte de Lima, estendida aproximao hasta'l valle de Casma escontra'l norte y hasta el de Lurín pel sur. Abarca cuatro valles costeños: Huaura, Supi, Pativilca y Fortaleza. Los sitios conocíos atopar ente los últimos trés valles, que se formen nuna llanura costera común. Los trés valles principales cubren solo 1.800 km², y les investigaciones han enfatizado la densidá de los centros poblaos. La mariña peruana apaez como un candidatu "improbable, inclusive aberrante" pal desenvolvimientu "prístino" de la civilización, comparáu a otros centros mundiales. Ye desaxeradamente grebu, atestáu por dos solombres orográfiques (causaes por Andar al este y l'anticiclón del Océanu Pacíficu pel este). Comoquier, la rexón ye cruciada por más de 50 ríos que tresporten l'agua del cordal, y el desenvolvimientu de la regación estensiva a partir d'estes fontes paez ser decisivu na emerxencia de Caral-Supi. Tolos xacimientos d'arquiteutura monumental fueron topaos cerca de canales de regación.
Rexón de Pilsen
La rexón foi establecida, al igual que les otres rexones autónomes, el 1 de xineru de 2000, la competencia de l'autoxestión obtenieron el 12 de payares de 2000.
Civilización Caral
L'Área Norcentral Peruana, territoriu formativu de la civilización andina
El fecháu con radiocarbono fechu por Jonathan Haas y collaboradores topó que 10 de 95 amueses tomaes nes árees de Pativilca y Fortaleza dieron feches anteriores al 3500 e.C.. El más antiguu, fecháu al 9210 e.C., aprove "llindaes indicaciones" del asentamientu humanu mientres l'Arcaicu Tempranu. Dos feches del 3700 e.C. tán acomuñaes con arquiteutura comunal, pero paecen ser anómalos. Ye a partir del 3200 e.C. d'equí p'arriba qu'apaecen claramente l'asentamientu humanu a llarga escala y la construcción comuñal. Mann, nuna revisión de la lliteratura nel 2005, suxure "dalgún momentu antes del 3200 e.C., y posiblemente antes del 3500 e.C. " como fecha inicial del periodu formativu de Caral-Supi. El so trabayu nota que la fecha más temprana asociada con certidume a una ciudá ye'l 3500 e.C., en Huaricanga, nel área nortiza de Fortaleza, basáu nes feches de Hass.
Les feches tempranes del tercer mileniu de Haas suxuren que'l desenvolvimientu de sitios costeros ya interiores asocedió paralelamente. Pero, de 2500 a 2000 e.C., mientres el periodu de mayor espansión, la población y el desenvolvimientu camudaron decisivamente escontra los llugares interiores, como Caral, anque estos permanecieron dependientes de la pesca y recueya de mariscos de la mariña. Estes feches tán d'acordies coles feches de Shady en Caral, qu'amuesa una plena habitabilidad de 2627 a 2020 e.C.
Rexón de Pilsen
Conceyos
Anque se trata de la tercer rexón más grande de la República Checa, ye la novena en cuanto del númberu d'habitantes. Dempués de la rexón Meridional, tien la rexón de Pilsen la menor densidá de poblamientu na República Checa.
Civilización Caral
L'Área Norcentral Peruana, territoriu formativu de la civilización andina
Escontra 1800 e.C., la civilización Caral empezó a tornar, lo que coincide cola apaición de centros más poderosos al sur y al norte, a lo llargo de la mariña, y al este dientro del cinturón de los Andes. Los caralinos abandonaron los sos centros poblaos, desconociéndose les razones (posiblemente debióse a catástrofes naturales, como terremotos y el Fenómenu d'El Neñu, que colapsaron la so economía agrícola). Pero la continuidá de la civilización andina caltúvose y sieglos dempués surdió otra gran cultura peruana, la Chavín.
Rexón de Pilsen
Conceyos
En cuanto de la economía, trátase d'una rexón bastante desenvuelta. Participa nel PIB con aproximao'l 5,5 % y quiciabes les actividaes económiques de Pilsen, la economía de la rexón forma una parte importante de la economía del estáu.
Civilización Caral
Caral, trubiecu de la civilización andina
250px|thumb|Los caralinos desenvolvieron l'actividá cinexética. Na imaxe, vértebres de [[ballena azul usaes como asientos.]] Plantegóse sobre Caral, que foi sede d'una comunidá formada por dellos llinaxes y empobinada polos xefes o representantes de dichos llinaxes onde unu d'ellos sería'l Curaca principal y los otros los sos contrapartes. Los Curacas d'estos llinaxes conduciríen y entamaríen la vida de los habitantes de les diverses ciudaes y pueblos contemporáneos a Caral como Aspru, Allpacoto, Miraya, Kotosh y La Galgada ente otros. Toos ellos compartíen una mesma tradición y formaron una amplia y bien entamada rede de reciprocidá ya intercambiu. Caral tuvo de ser la cabeza de toa esta rede.
El factor d'integración social y cultural que caltuvo xuníos a los habitantes del valle Caral-Supi hai de ser la relixón, que quiciabes s'utilizó como un mediu de cohesión y coerción. La relixón nesa dómina foi la política del Estáu pal control de la población, de la producción de bienes y la so circulación. Ello ta representáu nos grandes monumentos de calter relixosu (les pirámides) coles sos places, atrios y altares del fueu sagrao onde se llevaron a cabu les distintes festividaes del calendariu ceremonial, símbolu de la so identidá cultural. Les periódiques xuntes y actividaes conxuntes como la renovación de les pirámides dexaben la reconocencia del poder y fortalecíen la identidá cultural. Sicasí, ello hai d'haber gravitado d'una manera non menos significativa na xeneración de lo que podríamos denominar una civilización de paz pos nun se reparen nin s'atoparon armes ofensives nin estructures defensives. Sicasí, paecería ser que l'arte y el comerciu fueron utilizaos de manera pródiga pa caltener la producción económica d'una manera activo y efeutivo.
Tou lo enantes espuesto sirviría de base pa la ulterior civilización andina nel casu de Wari, según nos Quechuas del Cuzco, y tán presentes en Caral como los esponentes más antiguos de les principales instituciones peruanes de la dómina prehispánica, tales como la reciprocidá (sistema d'intercambiu y circulación de bienes y servicios), el calendariu ceremonial (amestáu a la producción, el cultivu y la pesca) o la construcción y renovación de los templos ya infraestructura comunal, ente les más destacaes.
Manifestaciones culturales
200px|right|thumb|Una vista del valle de Supi, sede de la civilización Caral.
Rexón de Pilsen
Conceyos
Dende'l 1 de xineru de 2003, la rexón ta estremada en 15 conceyos (extraoficialmente llamaos de Pequeños Distritos- malé okresy). Dalgunos d'ellos tán subdividíos en Municipalidaes con Autoridá Local Delegada (ente paréntesis):
El Tresporte
Al traviés de la rexón pasa la importante autopista D5 Praga-Pilsen-Baviera. Otres carreteres claves van a Strakonice, a Karlovy Vary, a Stříbro o a Most.
Pilsen ye un puntu importante nel que converxen víes de ferrocarril importantes. El ferrocarril más importante ye la llinia Praga-Beroun-Plzeň-Cheb.
Harry S. Truman
Harry S. Truman foi'l trixésimutercer presidente de los Estaos Xuníos. Vicepresidente eleutu en 1945 xunto a Franklin Delano Roosevelt, pasó a ser presidente a la muerte d'éste esi mesmu añu. Foi reelixíu pa un segundu mandatu hasta 1953.
Civilización Caral
Agricultura
Los homes de Caral desenvolvieron una agricultura intensiva nel valle de Supi. Emplegaron ferramientes sencielles como palos y estiles pa cavar. Construyeron tamién canales de riego bien simples que llevaben l'agua del ríu escontra los campos de cultivu. Les plantes alimenticies que cultivaron fueron: mate o calabaza, achira, pacae, pajuro, maní, ají, guayaba, lúcuma, papa, pallar, camote, frijol, palta y maíz. Y de especial importancia foi'l cultivu del algodón, que la so fibra aprovecharon en gran escala.
Comerciu
Los pobladores intercambiaben el so productu por aciu el trueque: los de la mariña, brindaben los sos productos estrayíos del mar (pexe y mariscos), los de los valles costeños, algodón y frutes, y los de les zones altes, los sos productos agrícoles (cultivos alimenticios) y de llendo (camélidos). El centru de toa esa rede yera de xuru la Ciudá Sagrada de Caral.
Ye tamién evidente que dicha rede enllargar a llugares más alloñaos, pos na zona de Caral-Supi topáronse productos de la sierra (palos de lloque, plumes de cóndor), la selva (congompe, pieles de primates, plumes d'aves) y la mariña ecuatorial (spondylus). Non solo intercambiaron productos materiales sinón tamién conocencies y elementos culturales.
Organización Política
Cada asentamientu taría representáu por un autoridá o curaca, amás de los principales de los sos ayllos o grupos de families; lo que constituyiría'l xerme d'una forma gobierno qu'habría d'enllargase milenariamente en toles sociedaes andines. La clase dirixente conformar con recibir la tributación de los habitantes, tantu en bienes como en prestación de servicios.
Arquiteutura
200px|right|thumb|Pirámide de Caral. Los exemplos más relevantes d'arquiteutura monumental dar na Ciudá Sagrada de Caral. Los sos edificios principales son pirámides gradiaes o templos, feches a base d'adobe y piedra; como elementos complementarios, usábense tueros y fibres vexetales. Son estructures de diversu tamañu. El más pimpanu, tantu n'altor como en volume, ye'l llamáu Edificiu Piramidal Mayor (o a cencielles la Pirámide Mayor de Caral).
Les parés de la estructura piramidal tán enlucidas con folla y pintaes de blancu o mariellu claro, y, raramente, de colloráu. Cada edificiu tenía una escalera central que conducía escontra la parte cimera, onde se topaben dellos cuartos. Nel cuartu principal había plataformes baxes allugaes en dos o trés de los sos llaos, y nel centru, un fogón compuestu por un fuexu nel suelu, recubiertu con folla. Los nicios indiquen que'l fogón tenía una función ritual; ellí quemaríense diversos alimentos como ufriendes.
Escultura
En Caral nun se desenvolvió la téunica alfarera (esto ye, pieces modelaes en magre y cocíes al fueu). Y ye que, na práutica, los caralinos nun precisaben de cerámica pos cuntaben con mates de calabaza como recipientes, cuyares tallaes en madera y platos tallaos en piedra.
Anque si modelaben pequeños ídolos antropomorfos en magre, dexándolos ensugar al sol. Estes estauínes, que representen figures masculines y femenines, atopáronse estazaes y formaríen parte de rituales rellacionaos cola renovación de los edificios y el cultu de la fertilidá. A base de estes representaciones puede inferise la vistimienta, el tocáu y el peñáu de los habitantes de Caral.
==== Música afayaron trés conxuntos musicales conformaos por instrumentos de vientu:
Esti descubrimientu suxure la práutica musical coleutiva, según una organización complexa de la sociedá de Caral. Posiblemente, la música acompañaba a les práutiques ritual y social.
Ornamentación personal
Los caralinos afatar con collares de cuentes y dijes ellaboraos con conches marines (como'l choro y el mullu o spondylus), güesos d'animales marinos, piedres semipreciosas, minerales como la crisocola, andesita y rodocrosita. Munchos d'estos productos yeren traíos dende rexones alloñaes. Les conches yeren alisaes, pulíes, y delles vegaes grabaes con diseños senciellos, como l'espiral. Otros collares teníen plumes amarraes con filos d'algodón.
Harry S. Truman
La presidencia de Truman foi abundante n'asocedimientos históricos de toa mena (final de la Segunda Guerra Mundial, allanzamientu de les úniques armes nucleares arrebexaes col envís xenocida, entamu de la guerra fría, fundación de la Organización de les Naciones Xuníes (ONX), guerra de Corea). Truman foi un presidente enforma popular.
Civilización Caral
Matemática
Rescampla que cuntaron con conocencies d'aritmética y xeometría, necesarios pal diseñu y construcción de los sos edificios.
Harry S. Truman
La política interna tá marcao por munchos intentos d'estender los derechos cívicos de les minoríes, n'especial de los negros, pa meyorar la proteición social y amenorgar los riesgos rellacionaos col paru, y por últimu pa enanchar los derechos sindicales. Pesie a dalgunos ésitos en cada ún d'estes estayes, el Congresu, que tien una composición favoratible al presidente nel intre de la so eleición, votó n'escontra del conxuntu de propuestes ya inclusive votó lleis ente les que'l Presidente viose angariyáu a exercer el so drechu a vetu. La política social denomada "‘Fair deal' equitativu" que propunxo al entamu del so segundu mandatu nun tuvo el mesmu puxu que'l New Deal de Roosevelt y nun sería reelixíu.
Civilización Caral
Astronomía
200px|right|thumb|Piedra o huanca en Caral. Atopáronse evidencies de que los homes de Caral cuntaben con conocencies d'astronomía, qu'aplicaben na ellaboración del calendariu, rellacionáu cola celebración de festividaes y otres actividaes económiques, relixoses y cíviques. Dichos conocencies aplicar tamién na orientación de los edificios públicos. Topáronse, por casu, geoglifos y llinies espardíos nes planicies desérticas, al llau de piedres tallaes esvalixaes; según una cortil soterraña orixinalmente techado, que paez ser un observatoriu. Ye de destacar tamién un monolitu o huanca fincáu nel suelu d'una plaza pública, que sería un preséu d'observación astronómica.
Palante (Altu Saona)
Palante ye una comuña francesa del departamentu d'Altu Saona, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Rexón de Pilsen
El Tresporte
La llinia de ferrocarril Plzeň-Adomaduražlice-Furth im Wald llega hasta Baviera. Otra vía importante ye la que xune Pilsen con Šumava: Plzeň-Klatovy-Železná Axatada. Como l'enllaz ente la rexón y la Bohemia del norte utiliza'l ferrocarril Plzeň-Žatec, que funciona yá dende l'añu 1873. A la Bohemia del sur podemos llegar gracies a la vía Plzeň-České Budějovice.
Majadahonda
Majadahonda ye un conceyu de la Comunidá de Madrid (España).
Demografía
Tien una población de.
Xeografía
Alcuéntrase a una altitú de 740 msnm.
Alministración
Dende 2019 l'alcalde ye José Luis Álvarez Ustarroz.
Rexón de Pilsen
El Tresporte
En Pilsen esiste un sistema del tresporte integráu en que se combina'l tresporte de ferrocarril, el tresporte d'autobús y el tresporte públicu.
Palante (Altu Saona)
Tien una población de y una superficie de  km².
Civilización Caral
Sistema de rexistru (quipus)
Na pirámide La Galería s'hai topó un restu testil que foi interpretáu como un quipu, el conxuntu de filos con nuedos que los inques utilizaben como preséu mnemotéunicu (esto ye, como mediu de caltenimientu d'información estadística o mensaxes pa comunicase). Sería pos, el más antiguu quipu topáu nel Perú y evidenciaría l'antigüedá milenaria del so usu. Como p'acotar l'usu del quipu en Caral, afayáronse representaciones pictóriques de dichos oxetos sobre tres bloques líticos de les plataformes de la pirámide Menor de Caral.
Teunoloxía constructiva
200px|right|thumb|Restos de shicras en Caral. Los constructores de Caral usaben la téunica de les shicras, bolses feches con fibres vexetales y llenes de bloques de piedra, coles que rellenaben les plataformes de los templos, asitiándolos llixeramente separaes. D'esa manera llograben estabilidá nes estructures. Al asoceder un fuerte seísmu o terremotu, esi nucleu de shicras que faía de base del edificiu mover cola vibración, pero de manera llindada, pos les piedres yeren conteníes nes bolses. Depués, les shicras se reacomodaban atopando un nuevu puntu d'estabilidá. La shicras teníen pos, una función antisísmica.
Teunoloxía agrícola
Les evidencies topaes indiquen qu'hubo grupos especializaos n'ameyorar les especies y el rendimientu de los cultivos alimenticios ya industriales. Por aciu la esperimentación y la manipulación xenética de les diverses variedaes de plantes, produciéronse granes ameyoraes. Ello dexó la producción de plantes con frutos de meyor calidá y tamañu, y más resistente a les plagues. Un exemplu sería l'algodón, que pasó por un procesu de meyoramientu xenéticu pa llograr una fibra más llarga, variedá de colores (pardu, marrón, crema y beige) y mayor rendimientu.
Teunoloxía testil
El desenvolvimientu qu'algamó la textilería s'evidencia pol afayu de cantidá de granes y llixos d'algodón. Coles fibres d'esti productu texíen los vistíos, que yeren pieces llanes, ensin decoración. Emplegábase la téunica del enxareyáu y el torzal. Tamién ellaboraron calzáu, bolses, lluries, redes de pescar, cordeles, etc. Conjuntamente cola fibra d'algodón usaron les d'otros vexetales, como totora, xuncu, cabuya, etc.
Relixón
200px|right|thumb|L'Altar del Fueu Sagrao en Caral. La relixón, como yá se dixo, tuvo de ser el factor d'integración social y cultural que caltuvo xuníos a los habitantes del valle Caral-Supi. La clase dirixente tuvo de ser la mediadora ente'l grupu social que representaben y el poder sobrenatural de los ancestros y dioses.
Pola monumentalidad de los sos templos o pirámides gradiaes, la Ciudá Sagrada de Caral tuvo de ser el centru relixosu d'esta civilización. Ellí tenía d'afluyir xente venida d'otros sitios del valle, ya inclusive de rexones más alloñaes, pa participar de les ceremonies rituales. Estes tendríen como centro los fogones de los templos, onde se quemar ufriendes, que consistíen sobremanera n'alimentos (peces y moluscos), algodón, cuarzu, guedeyes de pelo y otros oxetos. Tamién se soterraben con calter votivo estauínes de magre (primeramente rotes), y conglomeraos de vexetales.
Fin de Caral
Tou indica qu'escontra'l 1800 e.C. tolos asentamientos de la cultura caral nel valle de Supi fueron abandonaos. Ignórase les razones exactes, pero presumir que foi por cuenta d'eventos naturales, como terremotos y el Fenómenu d'El Neñu, qu'obligaron a los pobladores a emigrar a otros llugares.
Efeutivamente, topáronse nicios de fuerte actividá sísmica en diversos templos monumentales, como na Huaca de Sacrificios d'Aspru y el Templu Piramidal Mayor de Caral. Amuesen grandes resquiebros y desniveles ente los pisos que posteriomente fueron cubiertos por nuevu construcciones. Esos seísmos tuvieron de ser d'una magnitú de 7 a 8 graos na escala de Richter.
Pero posiblemente lo que más afectó foi unu o dellos eventos catastróficos d'El Neñu, carauterizáu por agües enchentes y enchas de ríos, que causaríen ensin dulda un gran colapsu na economía agrícola, al quedar convertíos en barraqueres y banzaos les zones dedicaes al cultivu; otra consecuencia sería'l arenamiento de les sableres. Tamién los vientos inusitados por El Neñu causaríen grandes nubes de sable que cubriríen los campos de cultivu del valle de Supi.
Los pobladores veríense asina obligaos a emigrar a otros llugares onde construyeron ensin dulda nuevos asentamientos y aplicaron les sos teunoloxíes. Coincidentemente, surdieron por esa dómina otros templos y centros alministrativos nos valles costeros cercanos a Caral, según más al norte y na sierra. Ente ellos tán Sechín, La Galgada y Huaricoto (Áncash), y Kotosh (Huánuco). Estos centros demuestren, efeutivamente la continuidá de la civilización andina, que'l so focu primixeniu ye de xuru Caral.
Rexón de Pilsen
La Ciencia y l'Educación
Na rexón de Pilsen hai 63 escueles secundaries; la mayoría asítianse en Pilsen. Ellí tamién s'alluguen dos universidaes: La Facultá de Medicina de la Universidá Carolina, formada en 1945 gracies al decretu del presidente Beneš, y l'Universidá de la Bohemia del oeste. Tamién ta'l centru d'investigación de Škoda.
L'Agricultura
Ameyorar condiciones agrícoles tán na Cuenca de Pilsen, onde se cultiven, por casu, ceberes. La rexón de Pilsen ye tamién un productor importante de la corza. Hai les condiciones heteroxénees. Tocantes a la ganadería, les zones más favorables son les que tienen una mayor amplitú.
Tocantes a la industria, el sector dominante ye la maquinaria, el sector alimenticiu, el sector de la construcción y de la cerámica, la producción y distribución de la enerxía y la metalurxa. El paru na rexón de Pilsen ye, en comparanza del restu de la República Checa abondo baxu, en redol a un 7 %.
Los Minerales y los Monumentos
El mineral que s'atopa enforma nesta zona y tien bastante importancia ye'l caolin, que sirve pa la producción de porzolana. Una de les canteres, podemos atopar cerca de Kaznějov. Nel pasáu eses zones sirvíen pa la esplotación del carbón y del uránio.
Les zones col altor más altu son les monatañas de Český les y Šumava. El picu más altu d'esta rexón ye Velká Mokrůvka que tien 1370,2 m. L'área natural protexía más importante ye Národní park Šumava, anque hai otres zones protexíes, non tan importantes y estenses.
Hai munchos monumentos históricos. Los más famosos son los castiellos Horšovský Týn, Kozel, Manětín, Zbiroh, Rabí, Radyně, Švihov, Velhartice o Adomaduražlice.
Na rexón actuó l'arquiteutu Jan Blažej Santini-Aichel, que creó dellos edificios significativos, por casu Klášter Plasy o Kladrubský klášter.
Ciudaes importantes de la rexón
Pilsen, Klatovy, Tachov, Rokycany, Adomaduražlice, Plasy, La sošice.
Arándanu coloráu
thumb|Distribución mundial averada del arándanu coloráu. Colloráu: Vaccinium oxycoccus. Naranxa: Vaccinium microcarpum. Verde: Vaccinium macrocarpon.
El nome arándanu coloráu fai referencia a un grupu de arbustos nanos perennes del xéneru Vaccinium, subxéneru Oxycoccus, anque dellos botánicos consideren Oxycoccus un xéneru estreme. Crecen en turberas de calter acedu nes zones más fríes del Hemisferiu Norte.
thumb|Flores de Vaccinium oxycoccus.
El arbustu del arándanu coloráu ye baxu, con tarmos de 10 cm o menos, con tarmos finos y pequeñes fueyes perennes. Les flores son de color rosa escuru, con distintivos pétalos "reflexaos" que dexen l'estilu y los estames dafechu espuestos, apuntando palantre. El frutu ye una baga auténtica de tamañu cimeru al de les fueyes. Ye primeramente blancu, pero vuélvese colloráu intensu al maurecer. Ye comestible, con un sabor acedo que puede amazcarar el so dulzor.
Especies
Esisten trés o cuatro especies d'arándanu coloráu, clasificaes en dos seiciones:
L'arándanu coloráu pue ser víctima de la falsa flor, una enfermedá dañible pero controlable del fitoplasma que ye frecuente nes árees de producción de Massachusetts y Nueva Jersey.
Historia
thumb|La Collecha d'Arándanu coloráu na islla de [[Nantucket, Massachusetts|Nantucket, Eastman Johnson, 1880.]] L'arándanu coloráu formó parte de la dieta de los pueblos árticos mientres milenios, y sigue siendo un frutu bien popular en Escandinavia y Rusia. N'Escocia les bagues yeren recoyíes en arbustos monteses, pero la perda de hábitats fayadizos fixo les plantes tan escases que yá non s'atopen. Nel este de Norteamérica, los amerindios utilizaben los frutos del Vaccinium macrocarpon como alimento siendo unu de los ingredientes principales del alimentu de sobrevivencia llamáu pemmican. Sábese que los enseñaron a los esfamiaos colonos ingleses en Massachusetts alredor de 1620, polo que l'arándanu coloráu foi incorporáu a la tradicional fiesta del Día d'Aición de Gracies.
Ye tamién un cultivu típicu de la islla neerlandesa de Terschelling, a onde llegó nel sieglu XIX: un barril (restu de dalgún naufraxu) cargáu de frutos llegó a la mariña onde, según cunten, foi abiertu polos habitantes de la isla. Estos, nun atopando nada de valor nel barril, refundiaron los frutos per tierra. Pero l'arándanu coloráu atopó un hábitat aparente y agora abonda na isla, onde se faen llicores, mermelaes y munchos otros productos con él.
Cultivu y aplicaciones
thumb|Collecha d'arándanos coloraos en Nueva Jersey. L'arándanu coloráu ye un importante cultivu comercial en dellos estaos d'Estaos Xuníos y en delles provincies canadienses. Tamién nel sur de Chile y d'Arxentina, nos Estaos bálticos y n'Europa Oriental esisten pequeñes árees de producción.
El 95% de los frutos procesar en productos como zusmios, mueyos, mermelaes, o s'ensuguen y azucaran pal so consumu. el 5% restante viende frescu pal so consumu direutu. Los arándanos coloraos destinaos al procesáu suélense conxelar pocu dempués de la collecha.
Cuando se llogra frescu, el frutu suelse usar na ellaboración de compotes o auries caseres que se sirven como acompañamientu de carnes asaes. Tamién ye habitual usalos na confección de bollería (p. ex. magdalenas), pero considérase demasiáu ácidu pa comelos ensin acompañamientu.
El zusmiu que se llogra del frutu, de normal azucaráu, tamién ye un productu deriváu importante.
L'arándanu coloráu ye una fonte de polifenoles antioxidantes, sustances beneficioses pa los sistemes cardiovascular y inmunolóxicu.
Medicina y Tratamientu n'infeiciones urinaries
Dos resumes que tomen delles investigaciones, conclúin que nun hai evidencia de que l'arándanu, zusmiu d'arándanos o estruyíos d'estractu d'arándanos sían efeutivos na prevención o tratamientu d'infeiciones nel tracto urinariu. Los estudios realizar con distintos productos en miles d'individuos (principalmente muyeres con infeiciones recurrentes). Como ye habitual nesti tipu d'analís, la metá de los individuos recibe placebos y la otra metá'l productu a analizar. En tolos estudios realizaos los pacientes que recibieron arándanos o derivaos, nun amosaron diferencies significatives colos que recibieron placebos.
Na seronda de 2004 publicóse un avisu nel Reinu Xuníu alvirtiendo a los pacientes que tomen warfarina de que nun bebieren zusmiu d'arándanu coloráu, por cuenta de los efeutos adversos qu'esta combinación paez producir.
El zusmiu d'arándanu coloráu tamién contién una sustancia químico que bloquia los axentes patóxenos que provoquen les caries.
Ver tamién
Vaccinium corymbosum
Crypturellus soui
Crypturellus soui ye una especie d'ave de la familia Tinamidae. Alcuéntrase n'América Central y América del Sur.
Passavant-la-Rochère
Passavant-la-Rochère ye una comuña francesa del departamentu d'Altu Saona, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Crypturellus soui
Etimoloxía
La pallabra Crypturellus ye la resultancia de de tres pallabres llatines o grieges: kryptos significa "cubiertu o ocultu", oura significa "cola", y ellus significa "diminutu". Poro, Crypturellus significa pequeña cola despintada.
Taxonomía
Llámase tinamúes a les aves de la familia Tinamidae, perteneciente al clado de les ratites (Ratitae). A diferencia d'otres ratites, los tinamúes pueden volar, anque polo xeneral nun son fuertes voladores. Toles ratites evolucionaron de les prehistóriques aves voladores, y los tinamúes son los parientes vivos más cercanos d'estes aves.
Eulalia de Llanos
Eulalia de Llanos y Noriega (Xixón, 1809 - 1865), poeta española del Romanticismu
Biografía
Nació nel senu d'una noble familia formada pol capitán Benito Llanos Cifuentes, lliberal, y la so esposa Antonia Noriega. La so vida trescurrió nel principáu, moviéndose de Xixón a los pueblos asturianos de Corao y Llabra. Conoció a Plácido Jove y Hevia, estudiante de Lleis, que creó en Xixón l'Academia, onde se sopelexar los principios del Romanticismu y a la qu'Eulalia asistió en 1842 xunto a la tamién nueva poeta xixonesa Robustiana Armiño Menéndez, pero, al contrariu que Robustiana, que yera carlista, Eulalia yera lliberal. La so única formación, como asocedía naquella dómina pa munches muyeres, foi autodidacta, magar tou tuvo por mentor al poeta Manuel José Quintana. Frecuentemente actos académicos del Institutu Xovellanos,onde yera convidada, como tamién asocedía n'inauguraciones y homenaxes, pa los qu'escribía poemes. Parte d'esta obra lliteraria axuntar tres la so muerte en Coleición de Composiciones Poétiques de la Señorita Dª Eulalia de Llanos y Noriega publicaes pola so hermana la Señorita Doña Teresa, Xixón, Imp. y Lit. de Torres y Compañía, 1871. La obra d'Eulalia de Llanos puede clasificase como feminista y esistencial, de la que nella vense claros enfoques patrióticos, cristianos, con una visión cosmopolita del mundu y una almiración pola meyora teunolóxicu del momentu.
Crypturellus soui
Comportamientu
El tinamú chicu ye vistu dacuando en montes trupos, na escuridá, diéndose pola maleza. Puede ser atopáu poles sos llamaes lentes de xiblíu (berru nidiu y descendente; tamién una serie de notes soles, con ritmu qu'aumenta escontra'l final) dau por dambos sexos. Come granes, bayes y dellos inseutos.
Reproducción
La dómina de reproducción del tinamú chicu va de mayu a ochobre. El so nial ye una pequeña depresión nel suelu del monte, dacuando forráu con unes poques fueyes na base d'un árbol. Usualmente ponen 2 güevos (dacuando namái unu), que son de color moráu escuru brillante y d'aproximao 41 por 32 mm. Los güevos son guaraos pol machu. Les críes son precoces, y pueden correr cuasi asina salen del güevu.
Descripción
El tinamú chicu mide aproximao 22 a 24 cm de llargu y pesa unos 220 g. Trátase d'una especie de tinamú cobarde, reserváu y solitariu. Anque paeza asemeyáu a otres aves que viven nel suelu, como'l falpayar y el urogallo, nun ta rellacionáu con estos grupos d'aves n'absolutu. Ye una ave regordeta reconocida pol so pequeñu tamañu. Tien un plumaxe de color marrón "sarriu", con una solombra gris na cabeza. El so pescuezu ye pardusco, col gargüelu ablancazáu, y el so banduyu ye de color canela brillosa. La fema, na parte inferior, ye d'un tonu marrón acoloratáu más brillosu que'l machu. Les sos pates pueden ser de color gris, aceituna o mariellu.
Caltenimientu
La IUCN llista'l tinamú chicu como "Menor Esmolición" (LC), con una gama d'escurrimientu de 9.500.000 km² (3.670.000 m cuadráu). Notes 1. ^ a b c BirdLife International (2008) 2. ^ a b c d y f g h i j k l m n o Brands, S. (2008) 3. ^ a b American Ornithologists' Union (1998) 4. ^ a b c d y f g h i j k l m n o p Clements, J (2007) 5. ^ Gotch, A. F. (1195) 6. ^ Davies, S. J. J. F. (2003) 7. ^ a b BirdLife International (2008)(a)
Passavant-la-Rochère
Tien una población de y una superficie de  km².
Star Trek
thumb|right|250px|Recreación en cera de los personaxes de Star Trek.
El terminu Star Trek refiérse de manera conxunta a seyes series de televisión de ciencia ficción (726 episodios en total), diez películes, cientos de noveles, videoxuegos ya otres obres de ficción, toes enmarcaes nel mesmu universu ficticiu creáu por Gene Roddenberry en 1966. Amuesa una visión optimista del futuru nel que los homes tienen superao la fame, la enfermedá, el racismu y la miseria. Los personaxes principales esploren la galaxa a la gueta de nuevos mundos y civilizaciones.
Universidá medieval
derecha|Aula d'una universidá medieval, llume del [[sieglu XIII]] Les universidaes medievales europees fueron instituciones educatives de la cristiandá llatina na baxa Edá media que sustituyeron a les escueles palatinas, monástiques y episcopales esistentes dende l'Alta Edá Media. Empezaron a fundase en distintes ciudaes d'Europa Occidental a partir, aproximao, de 1150, nel contestu del Renacimientu del sieglu XII.
Estes instituciones establecieron un modelu d'enseñanza cimera que s'enllargó nel tiempu, determinando la estructura y funcionamientu de les universidaes de la dómina moderno y contemporáneo, cuando s'estendió per tol mundu.
Les universidaes medievales yeren comunidaes de los maestros y los estudiantes (universitas) que, anque teníen como principal función la enseñanza, tamién se dedicaben a la investigación y producción del saber, xenerando brengosos alderiques y polémiques. Eso refléxase nes crisis en que tuvieron envolubraes y poles intervenciones que sufrieron per parte de dambos poderes: el políticu de reis y emperadores y l'eclesiásticu de papes, obispos y órdenes relixoses.
Les primeres universidaes de la Europa cristiana fueron fundaes n'Italia, en Inglaterra, n'España y en Francia pal estudiu del derechu, la medicina y la teoloxía. La parte central de la enseñanza implicaba l'estudiu de les artes preparatorias, o artes lliberales; el trivium: gramática, retórica y lóxica; y el quadrivium: aritmética, xeometría, música y astronomía. Dempués, l'alumnu entraría en contautu con estudios más fondos que siguíen denominándose artes los que podríen denominase genéricamente filosofía y qu'incluyíen tou tipu de ciencies.
Historia
miniatura|320px|Mapa d'Universidaes medievales.
Oríxenes: Escueles monacales y municipales
Carlomagno, coronáu emperador nel añu 800, consiguiera axuntar una bona parte d'Europa Occidental sol so dominiu: l'Imperiu carolinxu. Pa unificalo y fortalecelo, decidió executar una reforma na educación. El monxu inglés Alcuino de York ellaboró pa ello un proyeutu de desenvolvimientu escolar que buscaba alicar el saber clásico estableciendo los programes d'estudiu a partir de los siete artes lliberales: el trivium, o enseñanza lliteraria (gramática, retórica y dialéutica) y el quadrivium, o enseñanza científica (aritmética, xeometría, astronomía y música). A partir del añu 787, promulgáronse decretos qu'encamentaben, en tol imperiu, la restauración de les antigües escueles y la fundación d'otres nueves. Institucionalmente, eses nueves escueles podíen ser monacales, so la responsabilidá de los monesterios; catedrales, xunto a la sede de los obispaos; municipales, sol auspicio de los conceyos; y palatinas, xunto a les cortes. Eses midíes tendríen los sos efeutos más significativos namái dellos sieglos más tarde (anque dende mediaos del sieglu IX yá funcionaben por casu, la monástica escuela de Auxerre o la escuela palatina de Carlos el Calvo —Escotu Erígena—). La enseñanza de la dialéutica (o lóxica) foi faciendo renacer l'interés pola indagación de calter especulativu; d'esa grana surdiría la filosofía cristiana de la Escolástica.
Escueles cimeres: los Studium Generale
Nos sieglos XII y XIII, dalgunes de les escueles que fueren estructuradas por aciu les ordenances de Carlomagno, que destacaben pol so altu nivel d'enseñanza, ganen el títulu primeru d'Estudiu Xeneral y más palantre el d'Universidá. Esto asocede especialmente ente les escueles catedralicies. Dempués empezaron a surdir instituciones, fundaes por autoridaes, que yá nacíen estructuradas como una institución d'enseñanza cimera. Los Estudios qu'evolucionaron d'escueles, fueron llamaos ex consuetudine; aquellos fundaos por reies o papes yeren los ex privilexo.
Dalgunes d'estes escueles recibíen de la Ilesia católica o de reies y emperadores'l títulu de Studium Generale, qu'indicaba qu'aquella yera una escuela de sonadía internacional; éstos yeren consideraos los llocales d'enseñanza más prestixosos del continente. Los profesores d'un Studium Generale yeren animaos a dar cursos n'otros institutos por toa Europa, según a compartir documentos. Ello empecipió la cultura d'intercambiu presente entá güei nes universidaes europees.
Ente los precedentes de la universidá medieval europea, atópense tamién les escueles monástiques, les escueles catedralicies, dalgunes desenvolviéronse últimamente n'universidaes verdaderes.
La espansión de los Studium per Europa
El primer Estudiu foi posiblemente'l de Bolonia (especializáu en Derechu, 1088), a la que siguió Oxford (antes de 1096), del que se biforcó'l so rival Cambridge (1209), Palencia de 1208, Salamanca (1218, el primeru con estudios de Medicina), Padua (1222), Nápoles (1224), París, de mediaos del sieglu XIII (unu de que los sos colexos foi la Sorbona, 1275).
Ente 1200 y 1400 fueron fundaes, n'Europa, 52 universidaes, y 29 d'elles fueron alzaes por papes. El tresformamientu cultural xenerada poles universidaes nel sieglu XIII, foi espresada pola frase de Charles H. Haskins: En 1100, la escuela siguía al maestru; en 1200, el maestru siguía a la escuela.. Por estos sieglos les universidaes tuvieron calter de gremiu, como cualesquier otru na Edá Media. Lo qu'estremaba a los universitarios del restu de los artesanos miembros de los gremios ye qu'ellos yeren artesanos de la pallabra. Constituyeron asina gremios d'intelectuales, que munches vegaes avergoñar del trabayu manual.
El surdimientu del títulu d'Universidá
A partir de 1254 apaez el títulu d'Universidá, siendo la primera en tenelo l'Estudiu Xeneral de Salamanca, siguiéndola les citaes, y amás Coimbra (1308, treslladada dende'l Estudiu Xeneral de Lisboa de 1290), Universidá de Valladolid (en 1241), Alcalá de Henares (1293, refundada por Cisneros en 1499), Lérida (1300), la Sapienza (Roma, 1303), Avignon (1303), Orleans (1306), la Universidá Carolina (Praga, 1348), la Sertoriana (Huesca, 1353), la Jagellónica (Cracovia, Polonia, 1363), Viena (1365), Universidá de Pécs (Pécs, Hungría, 1367), Heidelberg (1386), Colonia (1368) y, yá a la fin del periodu medieval, Lovaina (1425), Basilea (1459) y Upsala (1477). En medicina gociaba d'un gran prestíu la Escuela Médica Salernitana, con raigaños árabes, que provenía del sieglu IX; y en 1220 empezó a andar a la tema con ella la Facultá de Medicina de Montpellier.
Vida universitaria
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Enseñances y graos
Llograr en cualesquier d'elles el títulu de magister (maestru) dexaba dedicase a la enseñanza universitaria en cualquier universidá (ius o licentia allugue docendi). Esti títulu riquía una aprobación pol gremiu de maestros.
El títulu de doctor esixía estudios entá más enllargaos, y yera habitual que los que se presentaben a tal exame llevaren delles décades de vida universitaria (el d'Artes, más curtiu, solíase llograr en cuatro o seis años, el de Medicina en diez, el de Derechu en dolce o trelce, y el de Teoloxía nunos quince). L'exame de doctoráu, cola mesma estructura que los d'otros graos, consistía la defensa ante un tribunal de doctores d'una tesis que la so orixinalidá nun yera'l valor más prioritariu. Les costoses fiestes y regalos a los que'l doctorandu taba obligáu actuaben como una barrera pa enzancar l'accesu al grau cimeru de la vida universitaria.
Lleiciones y llibros
Les lleiciones universitaries consistíen na llectura más o menos lenta o rápida, lliteral o glosada con comentarios, d'un testu (davezu d'un clásicu más o menos afechu pa la so comprensión didáctica) pol profesor (que la so cátedra o siella convertir nun sitial eleváu sobre un estráu cada vez más prominente, hasta cubrir de paliu y otros adornos a finales de la Edá Media) mientres los alumnos que lu consideraben oportunu tomaben apuntes (llamaos rellaciones). Yera corriente la venta de copies manuscrites barates en lletra minúscula (en pliegos de cuatro folio de piel de carneru, llamaos pecies); siendo bien pocu corriente antes de la estensión de la imprenta l'usu de verdaderos llibros, escasos y costosos exemplares escritos con bona lletra y curiaos nes biblioteques (onde yeren xixilaos polos bibliotecarios o estacionarios) o calteníos como verdaderes ayalgues por un particular. Les cartes de los estudiantes de la dómina dan fe de les dificultaes monetaries que se presentaben frente a la compra de llibros.
Organización y conflictos
Los estudiantes entamábense, según los estudios que siguíen, en facultaes. Según el llugar onde recibíen les enseñances, en colexos mayores y colexos menores adscritos a distintos y rivales órdenes relixoses, davezu abiertos pol mecenalgu de dalgún donante. La vida universitaria nun yera barata: teníen de pagar pola so estancia y enseñanza cantidá namái al algame de families riques, anque esistíen estudiantes becados, a los que dalgún potentáu o institución poderosa pagaba los estudios, y munchos otros que siguíen los estudios con toa clase de privaciones y alternándolos con tou tipu d'oficios o formes más o menos irregulares de llograr dineru, comida, vistíu, agospiamientu y, nel so casu, bebida, diversión y toa clase de vicios (tunos, goliardos). Los estudiantes tamién s'entamaben en naciones, según el so llugar de procedencia.
Polo xeneral los estudiantes becaos asistíen a Colexos (mayores o menores) nos qu'una fundación pagaba los sos estudios y mantención. Otra manera d'estudiar yera pertenecer a dalguna congregación relixosa y vivir nel conventu.
El rector, que podía ser canónigu, doctor o inclusive unu de los estudiantes, yera escoyíu en delles universidaes polos procuradores o proctores de cada nación (cuatro nel casu de la Universidá de París), n'otres pol claustru de profesores, y n'otres pol conceyu (nes de fundación municipal). Aína sustituyó al canciller o cancelario designáu pol Papa a lo más cargu directivu sobre'l conxuntu de la Universidá y el claustru. Un decanu presidía cada facultá.
Yeren habituales los conflictos ente grupos d'estudiantes identificaos por dalguna d'eses diferencies. Un fueru o privilexu especial sometía a los estudiantes y profesores a la xurisdicción propio y privativo de la universidá, lo que los protexía en casu de conflictu coles autoridaes llocales. Delles Universidaes teníen una especie de policía propia y hasta cárcel.
Tormenta xeomagnética
thumb|Partícules solares interactuando cola magnetosfera terrestre.
Una tormenta xeomagnética ye una perturbación temporal de la magnetosfera terrestre. Asociada a una eyeición de masa coronal (CME), un furacu na corona o una llamarada solar, ye una onda de choque de vientu solar que llega ente 24 y 36 hores dempués del socesu. Esto namás ocurre si la onda de choque viaxa facia la Tierra. La presión del vientu solar sobre la magnetosfera aumentará o disminuirá dependiendo de l'actividá solar. La presión del vientu solar cambia les corrientes llétriques na ionosfera. Les tormentes magnétiques duren de 24 a 48 hores, anque puen prollongase varios díes.
Eleiciones presidenciales de los Estaos Xuníos de 2020
Contestu
Donald Trump salió escoyíu presidente'l país en payares de 2016 dempués de ganar a la candidata'l Partíu Demócrata, Hillary Clinton. Mientres el so mandatu, sacó a los Estaos Xuníos del Alcuerdu de París, intentó acabar col programa sanitariu "Obamacare", rompió'l Programa Nuclear con Irán, prohibió la entrada a ciudadanos de siete países de relixón islámica, reconoció Xerusalén como Capital del Estáu Israelín, aconceyó en dos ocasiones col Llíder de Corea del Norte, Kim Jong-un, convirtiéndose nel primer presidente americanu en pisar suelu norcoreán; y tuvo una política comercial bélica cola República Popular China, presidida por Xi Jinping.
El país neses feches enfrentábase a una pandemia global por mor del virus "SARS-CoV-2", virus que fizo qu'Estaos Xuníos fuera'l país del mundu con más contaxos y muertes.
L'Angariella
L'Angariella ye la zona onde se llevanta l'Institutu de Enseñances Medies, na llende cola parroquia de Samartín. Dello de L'Angariella pertenez a Sotrondio y otro a Blimea. La llende ta nel cantu del xerru, enfrente mesmo d'onde se atopaba el puestu de la Cruz Roxa. Poro, l'Institutu ta llantáu en terren blimeíno.
Glen Rock
Glen Rock ye un borough del condáu de Bergen, nel estáu de Nueva Jersey. Llenda con.
Demografía
Tien una población de y una superficie de  km².
Pennesières
Pennesières ye una comuña francesa del departamentu d'Altu Saona, na rexón de Borgoña-Francu Condáu. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Ernestu
Ernesto ye un nome de varón d'orixe xermanu, Ernst o Ernust, que significa "perseverante". La so forma femenina ye Ernesta o Ernestina.
Teruyuki Moniwa
Teruyuki Moniwa (茂庭 照幸, ) ye un futbolista xaponés.
Bandera de les Islles Åland
La bandera de les Islles Åland o bandera d'Åland compónse d'una cruz escandinava mariella con otra cruz en bermeyu nun fondu azul. Esta bandera surde d'una fusión ente les de Suecia, simbolizada pola cruz mariella, y l'antigua bandera de Finlandia, simbolizada pola cruz bermeya.
La Bovia (Blimea)
La Bovia ye una casería na parte riba la fastera d'El Valle Sanamiés na parroquia Blimea. La so rodiada llenda cola fastera barboliega de La Cerezal. Yá apaez conseñao en documentos del Obispáu d'Uviéu de la dómina medieval.
Haworth
Haworth ye un borough del condáu de Bergen, nel estáu de Nueva Jersey. Llenda con.
Demografía
Tien una población de y una superficie de  km².
Etnia aimaq
La etnia aimaq, amás de vivir n'Irán y Mongolia, alcuéntrase n'Afganistán. Alcuéntrase nes tierres altes del norte y noroeste'l país. N'Afganistán hai una población d'aimaqs d'ente 1 y 2 millones.
Arbutus menziesii
Arbutus menziesii, ye una especie perteneciente a la familia de les ericácees. Alcuéntrase na mariña oeste d'América del Norte, dende la Columbia Británica (en particular, la Islla de Vancouver) hasta California. Crez tamién, de forma esvalixada, na aguada oeste de Sierra Nevada. Aislladamente llega al condáu de San Diego y el norte de Baxa California, Méxicu. thumb|240px|Corteza a tires. distintiva de la especie
Descripción
Arbutus menziesii ye un árbol de fueya persistente y de fueya ancha, la corteza ye de color coloráu-naranxa y forma tires na madera maduro. Floria en primavera con flores acampanaes y na seronda los frutos maurecen y son de color coloráu. Ye común ver yérbaos del Pacíficu de 10 a 25 m d'altu pero puede llegar a 30 m. Les fueyes son ovales de 7-15 cm de llargu y de 4-8 cm d'anchu y dispónense espiralaes, el marxe ye enteru.
Caltenimientu
Anque ye tolerante a la seca y relativamente de crecedera rápida, Arbutus menziesii anguaño ta en cayente. Depende de forma natural de quemes periódiques p'amenorgar la competencia que-y faen les coníferes. Los yérbaos maduros sobreviven dempués de la quema y refáense más apriesa que l'abetu de Douglas, amás tienen munches granes que granen dempués del fueu. El control humanu de les quemes, pos, perxudícalu. Otres causes del so cayente son les enfermedaes fitopatológicas.
Taxonomía
El epítetu específicu menziesii recibe'l nome n'honor d'Archibald Menzies que la atopó mientres la espedición de George Vancouver.
Alexandru II
Conócense dellos personaxes históricos col nome d'Alexandru II:
Ho-Ho-Kus
Ho-Ho-Kus ye un borough del condáu de Bergen, nel estáu de Nueva Jersey. Llenda con.
Demografía
Tien una población de y una superficie de  km².
Villabona (Villardebeyo)
250 px|thumb|Llavaderu en La Rotiella Villabona ye un llugar de la parroquia de Villardebeyo nel conceyu asturianu de Llanera. Con una población de, ye la llocalidá con mayor población de la parroquia. Allúgase a una altitú medio de 160 metros na cara norte del monte Santu Firme, a la vera del ríu Frade. Alcuéntrase a una distancia de 6,2 km de la capital del conceyu, Posada.
Cunta con une bones condiciones de comunicación colos centros urbanos del conceyu y del país, al traviés del ferrocarril y estraes autonómiques. Asina, la principal vía de comunicación ye l'AS-325 del Altu de la Miranda a Serín, que poseye una variante pa evitar el pasu pel centru de la llocalidá. Dicha carretera, llocal de primer orde, enllaza nel Altu de la Miranda cola AS-17 Avilés-Riañu, de la rede rexonal, y en Serín cola AS-326 Tabaza-Tremañes.