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Pueblu godu
Migraciones y contautu con Roma
Na primer incursión atestiguada en Tracia, los godos son mentaos como boranoi por Zósimo, y depués como boradoi por Gregorio'l Taumaturgu. La primer incursión nel imperiu romanu que puede atribuyise a los godos ye'l saquéu d'Histria en 238. En décades posteriores hubo otres incursiones asemeyaes, en particular la batalla de Attrio en 251, liderada por Cniva, na que morrió l'emperador romanu Decio. Los godos fueron darréu reclutados con cierta intensidá pa entrar nel exércitu romanu y asina lluchar nes guerres romanu-sasánidas, participando de forma destacada na batalla de Misijé en 242. Los mesogodos asitiar en Tracia y Mesia. [[Ficheru:Chernyakhov.svg|right|300px|thumb|
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Los primeros ataques per mar tuvieron llugar en trés años posteriores, probablemente 255-257. A un ataque ensin ésitu sobre Pityus siguió-y nel segundu añu otru, qu'escaló Pitsunda y Trabzon y afaró amplies zones nel Ponto. Nel tercer añu, una fuercia enforma mayor afaró amplies árees de Bitinia y la Propóntide, incluyendo les ciudaes de Calcedonia, Nicomedia, Nicea, Mirlea, Cío y Bursa. Cuando les incursiones terminaron, los godos fixérense col control de Crimea y el Bosporus y prindaron delles ciudaes na mariña Euxina, incluyendo Olbia y Tyras, lo que-yos dexó implicar se n'actividaes navales más amplies.
right|250px|thumb|El [[gran sarcófagu Ludovisi, del sieglu III, representa una batalla ente los godos y los romanos.]]
Dempués de que Galieno fuera asesináu nes contornes de Milán nel branu de 268 nuna intriga liderada por altos oficiales del so exércitu, Claudio Góticu foi proclamáu emperador y dirixióse a Roma pa establecer la so poder. La esmolición inmediata de Claudio yeren los alamanes, qu'invadieron Recia ya Italia. Dempués de ganalos na batalla del llagu Benaco, foi capaz por fin d'ocupase de les invasiones nes provincies balcániques.
Al saber que Claudio averábase, los godos intentaron primero invadir Italia direutamente. Enfrentar na batalla de Naisso.
Alredor de 275 los godos llanzaron un postreru gran asalto sobre Asia Menor, onde la piratería polos godos del mar Negru taba causando grandes alteraciones en Cólquide, Ponto, Capadocia, Galacia ya inclusive Cilicia. Fueron ganaos en dalgún momentu del añu 276 pol emperador Marcu Claudio Tácito.
En 332, Constantín ayudó a los sármatas a asitiase nes veres septentrionales del Danubiu pa defendelo contra los ataques de los godos y polo tanto reforzar la frontera del imperiu romanu. Calculóse qu'alredor de 100.000 godos morrieron na batalla y Ariaco, fíu del rei de los godos, foi cautiváu.
Los godos convirtiéronse progresivamente en soldaos de los exércitos romanos nel sieglu IV, contribuyendo a la casi completa xermanización del exércitu romanu naquella dómina. El gustu góticu por llucir pieles poner de moda en Constantinopla, lo que foi denunciáu con intensidá polos conservadores.
Dempués d'una fame españó la guerra gótica de 376–382, cuando se remontaron los godos y dalgunos de los tracios locales. L'emperador romanu Valente resultó muertu na batalla d'Adrianópolis en 378. Dempués de la decisiva victoria gótica en Adrianópolis, Julio, el magister militum del Imperiu romanu oriental, entamó una masacre a gran escala de godos n'Asia Menor, Siria y otres partes del Este romanu. Tarreciendo la rebelión, Julio atraxo a los godos a les llendes de cais urbanes de les qu'ellos nun podíen escapase y masacró a soldaos y civiles por igual. Conforme les noticies espublizáronse, los godos remontar por tola rexón, y morrieron en gran númberu. Pue que los sobrevivientes asitiar en Frixa. Anque los hunos sometieron con ésitu a munchos de los godos, cuando se xunieron a les sos files, un grupu de godos lideraos por Fritigerno fuxeron cruciando'l Danubiu. Les principales fontes d'esti periodu de la historia gótica inclúi la Res gestae de Amiano, que menta la implicación gótica na guerra civil ente los emperadores Procopiu y Valente de 365 y rellatada la Guerra gótica (376-382). A finales del sieglu IV, los hunos llegaron dende l'este ya invadieron la rexón controlada polos godos. Alredor del añu 375, los hunos enchieron a los alanos y depués a los godos.
thumb|350px|La máxima estensión de territorios gobernaos por [[Teodoricu'l Grande en 523]]
Pal sieglu IV, los godos tomaren la Dacia romana y estremar en siquier dos grupos distintivos separaos pol ríu Dniéster: los tervingios (lideraos polos baltingos) al oeste y los greutungos (lideraos polos amelungos) al este.
Les guerres entablaes ente los emperadores romanos y los gobernantes godos a lo llargo de casi un sieglu afararon la rexón de los Balcanes y los territorios del nordés del Mediterraneu. Otres tribus xunir a los godos y sol gran rei Hermanarico establecieron nel sieglu IV (350) un reinu que s'estendía dende'l mar Bálticu hasta'l mar Negru, teniendo como súbditos a eslavos, ugrofineses y iranios.
Visigodos y ostrogodos
Los godos dixebrar en dos rama principales, los visigodos, que se fixeron foederati (federaos) del imperiu romanu, y los ostrogodos, que se xunieron a los hunos. Tanto los greutungos como los tervingios se romanizaron intensamente a lo llargo del sieglu IV. Esto fixo sobremanera por aciu el comerciu colos romanos, según al traviés de los godos que formaben parte del alcuerdu militar, que tenía la so base en Bizanciu ya implicaba ayuda militar. Supuestamente, 40.000 godos fueron llevaos por Constantín a Constantinopla pa defendela nel so posterior reináu, y la guardia de palaciu taba compuesta, principalmente, por pueblos xermánicos yá que les tropes estranxeres yera menos probable que se remontaren tan lloñe de casa y tamién con menos duldes a la d'usar una fuercia mortal sobre la población nativa. El misioneru góticu Ulfilas escurrió'l alfabetu góticu pa traducir la Biblia, convirtiera a munchos godos del paganismu xermánicu al cristianismu arrianu.
Los godos siguieron estremaos en visigodos y ostrogodos mientres el sieglu V. Estos dos tribus tuvieron ente los pueblos xermánicos que topetaron col imperiu romanu tardíu mientres el periodu de les grandes migraciones. Les fuercies visigodes empobinaes por Alaricu I empecipiaron a partir del añu 395 una espedición escontra la península itálica qu'escaló Roma nel 410. L'emperador Honorio concedió a los visigodos la rexón d'Aquitania, onde ganaron a los vándalos, y conquistaron la mayor parte de la península ibérica pal añu 475.
Visigodos
Los hunos cayeron sobre los tervingios, que'l so líder, firmemente paganu, Atanarico, buscó abellugu nos montes. Mentanto, el rebelde tervingio arriano Fritigerno dirixir al emperador romanu oriental, Valente en 376 con una porción del so pueblu y pidió-y que-y dexara asitiar se col so pueblu na vera meridional del Danubiu. Valente dexar, ya inclusive ayudó a los godos nel so encruz del ríu (probablemente na fortaleza de Durostorum). Los visigodos escalaron Roma sol mandu d'Alarico, ganaron Attila na batalla de los Campos Cataláunicos baxu Teodoricu I en 451, y fundaron un reinu visigodu en Aquitania. En 507, los visigodos fueron emburriaos a Hispania pol reinu francu dempués de la batalla de Vouillé en 507. Hispania taba en situación de caos tres la invasión de suevos, alanos y vándalos.
A finales del sieglu VI, los visigodos convirtiérense al cristianismu. Fueron conquistaos en 711 cuando'l musulmanes ganaron al rey Rodrigo mientres la conquista musulmana de la península ibérica, pero fundaron el reinu d'Asturies en 718 y empezaron a recuperar el control sol lideralgu del noble visigodu Pelayo d'Asturies, que la so victoria na batalla de Cuadonga (h. 722) qu'empezó una meyora escontra'l sur de los reinos cristianos que, más tarde, llamaríase Reconquista. Esti reinu asturianu evolucionaría hasta convertise no que modernamente son España y Portugal. Estos godos se hispanizaron por completu, calteniendo pocu o nada de la so cultura orixinal, salvu polos nomes xermánicos, dalgunos de los cualos entá s'usen na España moderna.
A finales del sieglu VI los godos asitiáronse como foederati en partes d'Asia Menor. Los sos descendientes, que formaron el reximientu d'élite Optimatoi, entá vivíen ellí a principios del sieglu VIII. Taben en gran midida asimilaos, pero'l so orixe góticu entá yera bien conocíu: el cronista Teófanes el Confesor llamar Gothograeci ("godogriegos").
Ostrogodos
Nel sieglu IV, el rei greutungo Hermanarico convertir nel líder góticu más poderosu, llegando a apoderar una vasta zona na estepa póntica que posiblemente s'estendía dende'l mar Bálticu hasta'l Negru llegando pel este hasta los monte Urales. El dominiu de Hermanarico sobre les rutes comerciales del Don-Volga faen que l'historiador Gottfried Schramm consideró'l so reinu como un antecedente del estáu que fundaron los viquingos, la Rus de Kiev.
Cristóbal I. Beckwith suxure que tol emburrie hunu n'Europa y l'imperiu romanu foi un intentu de someter a godos independientes nel Oeste. Ye posible que l'ataque hunu respondiera a la espansión gótica escontra l'este. Hermanarico suicidóse, y los greutungos cayeron sol dominiu hunu.
Baxu Teodomiro, los ostrogodos solmenar del poder hunu tres la batalla de Nedao en 454, y ganaron decisivamente a los hunos de nuevp baxu Valamir na Bassianae en 468. A pidimientu del emperador Zenón, Teodoricu'l Grande entró no que güei ye Italia en 488. Asitió ellí al so pueblu, fundando'l reinu ostrogodu que eventualmente llogró'l control sobre tola península italiana. Los godos tuvieron de volao axuntaos so una sola corona a principios del sieglu VI so Teodoricu'l Grande, quien se convirtió en rexente del reinu visigodu dempués de la muerte d'Alaricu II na batalla de Vouillé em 507. Procopiu entendió que'l nome visigodu significaba "godu occidental" y ostrogodu "godu del esti" como godos occidental, reflexando la distribución xeográfica de los reinos góticos de la dómina.
El reinu ostrogodu persistió hasta 553 baxu Teya, cuando Italia, pocu dempués de la muerte de Teodoricu, volvió de volao a control bizantín na guerra gótica qu'afaró y despobló la península. En 552, dempués de que'l so líder Totila morriera na batalla de Tagina (552), acabó toa resistencia ostrogoda efectiva, y el restu de los godos n'Italia fueron asimilaos polos lombardos, otra tribu xermánica, qu'invadió Italia y fundó el reinu lombardu nel añu 567. En 568, los lombardos acabaron con esti gobiernu imperial restauráu.
Col fundimientu de los reinos, los godos sumieron de la historia, asimilando rápida y totalmente a la civilización romana. La caña que más tiempu perduró foi la de los godos de Crimea, que perdieron la so independencia nel añu 1475 frente a los turcos, en tantu la so llingua, entá viva en parte del sieglu XVI, nun paez escastase hasta'l sieglu XVIII.
A finales del sieglu XVIII, entá se menta como esistentes na rexón les tribus gótiques que permanecíen nes tierres alredor del mar Negru, especialmente en Crimea - entós conocíos como los godos de Crimea, y falaben el dialeutu góticu de Crimea, faciendo d'ellos los postreros godos verdaderos. Créese que l'idioma falábase entá en 1945. Créese que fueron asimilaos polos tártaros de Crimea. Sicasí, pretendíase que los godos de Crimea sobrevivieren pa entemecese con colonos alemanes en Crimea mientres el Tercer Reich, y que comunidaes xermanes en Crimea constituyeron pueblos nativos de la zona.
Sociedá
La evidencia arqueolóxica en campusantos visigodos amuesen que la estratificación social yera análoga a la del pueblu de Saba el Godu. La mayoría de la xente yeren llabradores comunes. Los probes yeren soterraos con ritos funerarios, a diferencia de los esclavos. Nun pueblu de 50 a 100 persones, había cuatro o cinco pareyes d'élite.
Nel este d'Europa, les cases inclúin residencies de suelu fundíu, otres habitaciones en superficie y establos. L'asentamientu más grande conocíu ta nel distritu de Criuleni. Los campusantos de Cherniajov presenten tantu cremación como inhumación; ente los postreros la cabeza ta al norte. Delles tumbes dexáronse vacida. Nes dotes funeraries de cutiu apaecen cerámica, peñes de güesu y ferramientes de fierro, pero escasamente armes.
Col establecimientu na provincia romana de Dacia, produzse un fondu cambéu na estructura económico y social de los godos. Nun principiu tratábase d'un pueblu seminómada onde tolos homes yeren llibres y teníen los mesmos derechos ante los sos caudiellos, siendo toos guerreros en potencia, pa depués pasar a ser una sociedá dedicada a l'actividá agrícola y en menor escala ganadera. Naz asina una fuercia de llabradores llibres que nun tienen d'engardir y otra casta que taba conformada por guerreros profesionales que s'apurríen de llenu a la preparación militar.
Surde tamién una aristocracia que se dedica a atropar grandes riqueces llograes mayoritariamente del comerciu col Imperiu romanu. Esti cambéu social y económico de convertise nuna nación agrícola, trai a que les aspiraciones militares de los godos sían la conquista de tierres fértiles onde poder asitiase y desenvolver l'actividá mayoritaria. En tol territoriu conquistáu produzse esti poderosu fenómenu, pero s'amuesa una acentuación en contornes visigodes, pos llendaben col Imperiu, per un sitiu, y colos ostrogodos, pel otru, ente que estos postreros teníen la retaguardia desarimada ante invasiones hunes y d'otros grupos bárbaros.
Economía
thumb|200px|right|[[Edictum Theodorici regis. 512.]] Cuando tuvieron los primeros contactos col Imperiu romanu, los godos dar al pillaje dientro de les sos tierres. Cuando s'instalaron en Dacia, dedicar a la estracción de recursos minerales que depués comercializaben colos romanos.
Hai de solliñar que los godos absorbieron con facilidad innovaciones teunolóxiques, como'l estribu, l'arcu, la equitación y nueves táctiques militares basaes principalmente na caballería armada con arcu y flecha. Con estes meyores y la riqueza llograda del comerciu colos romanos, los godos conviértense prontamente nuna gran potencia que s'atopa percima d'otros pueblos xermánicos. Esto fai que se tresformen nun problema pal Imperiu romanu.
Esti desenvolvimientu económicu (y tamién el desenvolvimientu militar) produció esmolición dientro de les llendes imperiales, polo que Aureliano decidir a proclamar el Deus et dominus natus, reconociendo asina a la nación goda asitiada en Dacia, nel añu 270. D'esta forma, los romanos reconocíen a los godos como una nación amigo y vecino, a pesar de que les incursiones al otru llau del Danubiu prosiguíen ensin importar lo que s'axustara nos trataos. Col Deus et dominus natus intentóse pacificar a los godos, faciéndo-yos creer que yeren prestosos y necesarios pal Imperiu; como bien se sabe, los romanos siempres fueron bonos diplomáticos.
L'arqueoloxía demuestra que los visigodos, a diferencia de los ostrogodos, fueron predominantemente granxeros. Cultivaben trigu, cebada, centenu, llinu. Tamién criaben gochos, aves de corrolada y cabres. Caballos y pollinos criábense como animales pa trabayar, y alimentábase-yos con segáu. Les oveyes criar pola so llana, de la que faíen ropa. L'arqueoloxía indica que yeren hábiles alfareros y ferreros. Cuando s'axustaben trataos de paz colos romanos, los godos esixíen llibre comerciu. Les importaciones de Roma incluyíen vinu, y aceite pa cocinar.
Arte
thumb|150px|left|Una [[fíbula ostrogoda en forma d'águila, añu 500, Muséu Nacional Xermanu de Núremberg.]] thumb|150px|left|Corona del Rei Recesvinto (Toledo, España)
Antes de la invasión de los hunos, la cultura de Cherniajov goda produció xoyería, vasíes y oxetos decorativos nun estilu bien influyíu polos artesanos griegos y romanos. Desenvolvieron un estilu polícromo d'orfebrería, usando alvioles pa encuallar xemes nos sos oxetos d'oru. Esti estilu foi influyente nes zones xermániques occidentales hasta bien entrada la Edá Media.
Llingua
L'idioma góticu ye una de les llingües xermániques más tempranamente documentada, nel sieglu IV, faciendo d'él un idioma d'interés en llingüística comparada. Atopáronse escritos de lleendes populares de la Edá Media y, inclusive, dellos estudiosos atoparon evidencia de que se faló hasta'l sieglu XVI, cuando s'escastó definitivamente, cola desparición del góticu de Crimea.
L'idioma góticu ye una llingua xermánica estinguida, que, cola llingua de los burgundios, vándalos, hérulos y rugenos, constituyía'l grupu xermánicu oriental. Del restu d'estes llingües nun se conoz más, si ye que se conoz daqué, que dellos nomes propios y dellos sustantivos, o pallabres tomaes emprestaes d'otros idiomes. El góticu conozse primariamente pol Codex Argenteus, una traducción de la Biblia. Caltiénense fragmentos de la traducción de la Biblia, efectuada por Ulfilas, que convirtió y evanxelizó a los godos. Estos, asitiaos de primeres al norte del Danubiu, fueron conducíos pol mentáu obispu nel añu 348 al otru llau del ríu, cerca de Nicópolis, por que pudieren escapar de les persecuciones anticristianas decretaes por Atanarico.
La obra de Ulfilas foi de gran importancia. Non yá yera gran conocedor de la so propia llingua, sinón tamién del llatín y griegu. Ver na necesidá de treslladar los conceutos, los fechos culturales y los oxetos de la civilización grecorromana a una llingua alloñada de too ello, por cuenta de les carauterístiques culturales del pueblu que lu falaba y carente tamién, si sálvense les inscripciones rúniques xermániques, de cualquier tradición lliteraria. Poro, Ulfilas tuvo que crear de primeres un alfabetu proveniente del griegu, pero con traces llatines y rúnicos, y solucionar de siguío los complicaos problemes rellacionaos cola semántica. Entá cola llimitación de tratase d'una llingua d'una sola persona y resultancia d'una traducción, ye la primera llingua xermánica documentada. Amás la llingua gótica tien ciertos trazos de caltenimientu ausente o en víes de desapaición n'otres llingües xermániques- qu'asitien a esti idioma históricu abondo cerca d'aquella astracción científica que constitúi'l xermánicu común.
L'idioma taba en cayente a mediaos del sieglu VI, por cuenta de la victoria militar de los francos, la eliminación de los godos n'Italia, y l'aislamientu xeográficu. N'España l'idioma perdió la so última función, probablemente yá en cayente, como idioma eclesiásticu cuando los visigodos convertir al catolicismu en 589. Agora ye un idioma estinguíu.
thumb|250px|Reconstrucción d'una tumba gótica de [[Masłomęcz nel Muséu de Lublín.]]
Relixón
Primeramente prauticaron el paganismu góticu. Gradualmente los godos convertir al cristianismu arrianu nel cursu del sieglu IV como resultáu de l'actividá misionera pol obispu góticu Ulfilas, quien diseñó un alfabetu góticu pa traducir la biblia al góticu.
Mientres la década de los años 370, los conversos godos viéronse sometíos a la persecución gótica de cristianos poles autoridaes paganes que quedaben del pueblu tervingio.
El reinu visigodu en Hispania convertir al catolicismu nel sieglu VII.
Los ostrogodos y los sos restos, los godos de Crimea, tuvieron íntimamente rellacionaos col Patriarcáu de Constantinopla dende'l sieglu V, ya incorporáronse dafechu sol Metropolitanato de Gotia dende'l sieglu IX.
Legáu
thumb|200px|N'España, el noble visigodu [[Pelayo d'Asturies quien fundó'l reinu d'Asturies y empezó la Reconquista na batalla de Cuadonga, ye un héroe nacional a quien se considera'l primer monarca del país.]] Los mesmos gotlanders teníen tradiciones orales sobre una emigración masiva escontra'l sur d'Europa, documentada na Gutasaga. Si los fechos tán rellataos, sería un casu únicu d'una tradición narrada mientres más de mil años y que de fechu antecede a la mayor parte de les principales divisiones de la familia de llingües xermániques.
L'idioma y la cultura gótiques sumieron en gran midida na Edá Media, anque la so influencia siguió en pequeñes formes en dellos estaos europeos occidentales. L'idioma sobrevivió como llingua doméstica na península ibérica (modernes España y Portugal) hasta'l sieglu VIII, y l'autor francu Walafrido Strabo escribió qu'entá se falaba nel baxu Danubiu y que'l góticu de Crimea falar en rexones montascoses aisllaes en Crimea a principios del sieglu IX. Términos que paecen góticos atopar en manuscritos tardíos (posteriores al sieglu IX) que pue que nun pertenezan al mesmu idioma. Nel sieglu XVI un pequeñu númberu de persones en Crimea podíen falar entá góticu de Crimea. Na España moderna y medieval, créese que los visigodos yeren l'orixe de la nobleza española (compárese con Gobineau pa una idea similar pa los franceses). A principios del sieglu VII, la distinción étnica ente visigodos y hispanorromanos sumiera, pero la reconocencia d'un orixe godu, por casu, en llábanes, entá sobrevivíen ente la nobleza. L'aristocracia visigoda del sieglu VII ver a sigo mesma como portadora d'una consciencia gótica particular y como guardianes d'antigües tradiciones como los nomes xermánicos; probablemente estes tradiciones taben nel so conxuntu acutaes a la esfera familiar (los nobles hispanorromanos sirvíen a nobles visigodos yá nel sieglu V y les dos cañes de l'aristocracia española adoptara dafechu costumes similares dos sieglos más tarde).
Les pretensiones español y suecu sobre l'orixe godu topetaron nel concilio de Basilea en 1434. Ante de que los cardenales y les delegaciones pudieren implicase nun discutiniu teolóxicu, teníen que decidir cómo sentase mientres les sesiones. Les delegaciones de los países más destacaos argumentaben que teníen de sentase más cerca del Papa, y tamién había apuestes sobre quién teníen que llograr les meyores sielles y quién tener les sos sielles sobre esteres. En dellos casos, comprometiéronse de manera que dalgunos tendríen media pata de siella nel cantu d'una estera. Nesti conflictu, Nicolaus Ragvaldi, obispu de la diócesis de Växjö, pretendió que los "suecos" yeren los descendientes de los grandes godos, y que'l pueblu de Västergötland (Westrogothia en llatín) yeren los visigodos y la xente de Östergötland (Ostrogothia en llatín) yeren los ostrogodos. La delegación española contestó que namái los godos folgazanes y pocu entamadores quedárense en "Suecia", ente que los godos heroicos abandonaren "Suecia", invadíu l'imperiu romano y asitiao n'España.
Antiguos qu'escribieron sobre los godos
Gregorio de Nisa
Sentíu modernu del términu godu»
L'alcordanza del pueblu godu caltúvose na cultura popular española a lo llargo de los sieglos acomuñáu a la nobleza antigua, dando llugar a espresiones como faese los godos» o «ser godu». Col tiempu, l'axetivu «godu» adquirió delles acepciones, xeneralmente despreciatibles escontra les persones d'orixe español; al igual que gabachu escontra les d'orixe francés, gringo a estauxunidenses o pochu a Méxicu-estauxunidenses.
Cristóbalo Colón
La historia más espardida del viaxe ye la de que Cristóbal Colón taba convencíu d'algamar les costes del llonxanu oriente (les Indies) viaxando a la escontra, pal oeste, y que yera posible facer el viaxe pela mar con posibilidaes d'ésitu. Daquella namás que se conocía esi camín arrodiando África, y esa yera una vía embaxo'l control de Portugal, que nun dexaba pasar a naves que nun foren propies. La forma redonda de la Tierra yera bien conocida na dómina, anque polo visto la teoría de Colón al rodiu de que pudiera facese'l viaxe basábase en cálculos fallíos al rodiu'l tamañu del planeta, qu'indicaben que yera más pequeña de lo qu'en realidá ye.
Otres teoríes dicen que Colón tuviere conocencia d'un continente nuevu por lleendes escuchaes en países nórdicos, escomencipiando la tarea de topalu pa la so conquista. Lo que ye seguru ye que Colón amás de topar el nuevu continente, tornó a Europa y llueu a América hasta cuatro vegaes, faciendo una serie de viaxes periódicos con seguridá dende Europa hasta América, ensin saber nunca que los viaxes taben faciéndose a un continente nuevu, y non a unu vieyu. Anque se conoz que los Viquingos llegaren a América al rodiu del sieglu XI, ye de magar los viaxes de Colón y otros esploradores que lu socedieren cuando s'establecieron venceyes permanentes, reclamando pa sí les potencies imperiales europees el territoriu americanu. Amás entamóse l'intercambiu ente dambos continentes de productos como la pataca, el tomate, el maíz y d'animales como los caballos.
Nel so primer viaxe topó la islla de San Salvador (o Guanahani como yera nomada polos ñativos) depués de dos meses de travesía, visitando depués Cuba y La Española. Volvió a España siete meses depués de cuando marchara. Nel so viaxe cabero namás que tardó un mes y cuatro díes en dar coles costes d'América.
Los llogros de Cristobal Colón nesa dómina compárense a los viaxes a la Lluna fechos nel sieglu XX.
La República de Colombia tien el so nome n'homenaxe a Colón.
Constantín I (dixebra)
Constantín I puede referise a les siguientes persones:
Muscisaxicola capistrata
Muscisaxicola capistratus, tamién conocida como dormilona de corana  o dormilona ablonda, ye una especie d'ave gruiformes de la familia Tyrannidae. El so hábitat natural son los pacionales nel oeste d'Arxentina, l'este de los Andes en Chile, el suroeste de Bolivia y el sur de Perú. Reproduzse nel estremu sur d'Arxentina y Chile, nel norte de Tierra del Fueu, y migra escontra'l norte nel iviernu austral.
Thom Matthews
Thom Matthews ye un actor d'Estaos Xuníos.
Carrera
Thom Matthews empezó actuando en series de televisión. En 1985 actuó na película The Return of the Living Dead. En 1986 protagonizó Friday the 13th Parte VI, Jason vive. En 1988 actuó en Return of the Living Dead Part II. En 1994 actuó en Kickboxer IV: The Aggressor. En 1997 actuó na película Mean Guns.
Vida personal
En 2007 casóse con una muyer llamada Karina Poznar, cola cual tien tres fíos.
Independent Spirit Award a la meyor actriz de repartu
Los Independent Spirit Award son unos premios añales daos pola "Film Independent", una organización ensin fines d'arriquecimientu dedicada a promocionar el cine independiente, alloñáu de los grandes estudios cinematográficos.
Islla de Pagán
La islla Pagán o Pagán pertenez a la cadena de les islles Marianes del Norte, que se alcuentra a aproximao 320 km al norte de Saipán.
Carauterístiques
Tien una superficie de 47,23 km³, siendo la cuarta en tamañu de les Islles Marianes del Norte. Ta formada por dos estratovolcanes, de 570 y 548 m, xuníos por una franxa de tierra.
Historia
Habitada dende tiempos históricos, perteneció a España (al traviés de Guam) y dempués al Imperiu alemán. Darréu ocupada per Xapón, pasó a l'alministración de la Sociedá de Naciones. Dempués de la II Guerra Mundial foi ocupada per Estaos Xuníos, permaneciendo como parte del Territoriu en Fideicomisu de les Islles del Pacíficu, col estatus d'Estáu llibre acomuñáu. Políticamente pertenez al Conceyu de les islles Marianes del Norte.
En 1981 asocedió una erupción qu'obligó a los sos habitantes a abandonar la islla, sicasí en 2006 la Fuercia Aérea d'Estaos Xuníos reconoció fotográficamente la islla, atopando señes d'habitantes, ganáu y una pista rudimentaria d'aterrizaxe. left|miniaturadeimagen|250px
Lenax
Lenax ye una comuña francesa del departamentu d'Allier, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Tim Matheson
Tim Matheson ye un actor, direutor y productor d'Estaos Xuníos. Ye quiciabes meyor conocíu por interpretar al personaxe Eric Otter ('llondra') Stratton na comedia Animal house (1978), por interpretar al vicepresidente de los Estaos Xuníos John Hoynes na gallardoniada serie de la NBC The West Wing y una variedá d'otres funciones bien conocíes, incluyida la voz del personaxe principal nel programa de televisión de dibuxos animaos Jonny Quest.
Biografía
Matheson nació en Glendale, un suburbiu de Los Angeles. A la edá de 13 años, Matheson apaeció como Roddy Miller na serie risible Ventana na cai principal (de CBS) col actor Robert Young mientres la temporada de televisión de 1961-1962. En 1964 apurrió la voz del personaxe principal del programa de dibuxos animaos Jonny Quest. Tamién foi la voz de Jason na serie orixinal d'animación Pantasma del espaciu. Amás fixo'l papel del fíu mayor, Mike Beardsley, na película Los míos, los tuyos y los nuesos, protagonizada tamién por Lucille Ball y Henry Fonda. Mientres el rodaxe d'esta película conoció a l'actriz canadiense Jennifer Leak (1950–), con quien se casó.
En 1969 xunir al repartu de NBC The Virginian (serie de western) na octava temporada, como Jim Fornos. Tuvo un papel como convidáu nel episodiu 14 de la segunda temporada de Night Gallery, nel capítulu «Cabezas de Logoda». Na última temporada del western Bonanza (en 1972-1973), fixo de Griff King, un presu en llibertá condicional que trata de reformar la so vida como trabayador na Ranchu Ponderosa so la vixilancia de Ben Cartwright. Interpretó a un nuevu policía motociclista, Phil Sweet, na película Magnum Force de 1973. Matheson tamién apaeció a principios de les series risibles de televisión My Three Sons y Leave It to Beaver (d'ABC).
Na seronda de 1976, Matheson apaeció con Kurt Russell na serie de 15 episodios de la NBC The quest, la historia de dos nuevos nel Oeste americanu en busca del paradoriu de la so hermana, cautiva de los cheyenne. En 1978 foi coprotagonista en Animal House xunto a John Belushi. Al añu siguiente apaeció nuevamente xunto a Belushi en 1941 (de Steven Spielberg). Matheson protagonizó la película risible Hasta'l regueru (de 1984) y la comedia Fletch.
Matheson tamién apaeció en To Be or Not to Be (1983), protagonizada por Mel Brooks y Anne Bancroft.
Matheson, xunto col so sociu de negocios Grodnik Dan, mercó la revista National Lampoon's Van Wilder en 1989, cuando la revista taba en cayente financieru. Fueron incapaces de revertir la suerte de la revista, sicasí, y vender en 1991. Matheson llegó a actuar en más de 100 películes y proyeutos de televisión. Tuvo un papel recurrente como'l vicepresidente Juan Hoynes en The West Wing. Esi trabayu valió-y dos nominaciones a los premios Emmy como «meyor actor convidáu en serie dramática». Amás de faer del xérif Mateo Donner en Wolf Lake, dirixó episodios de Third Watch, Ed, The Twilight Zone, Cold Case, Without a Trace, The west wing, Burn Notice, Psych, Shark, White Collar y Criminal Minds''.
En 1996, Matheson asumió'l papel d'un estafador que diz ser el desapaecíu home de Carol Brady en A Very Brady Sequel. Matheson apaeció na película Van Wilder en 2002, faciendo del padre de la protagonista, inspiráu nel so propiu personaxe en Animal house; inclusive'l personaxe de Matheson fai una referencia velada al antiguu personaxe. Él apaeció na película de carreres Redline. Tamién apaeció nun anunciu de Volkswagen en 2008.
En 2009, Matheson dirixó l'episodiu piloto de Covert Affairs, que s'estrenó en USA Network en 2010.
Darréu dirixó la serie de televisión de Fox The good guys, en Dallas (Texas).
Tomoaki Komorida
Tomoaki Komorida (小森田 友明, ) ye un ex-futbolista xaponés.
Grace Cunard
Grace Cunard foi una actriz, guionista y direutora cinematográfica d'Estaos Xuníos, activa na dómina del cine mudu.
Carrera
El so verdaderu nome yera Harriet Mildred Jeffries, y nació en Columbus, Ohio, siendo la so hermana la tamién actriz Mina Cunard. A final de la so adolescencia ella yá actuaba como actriz teatral y cinematográfica nel cine mudu, utilizando'l nome artísticu de Grace Cunard. Anque nun ta claramente documentáu, Cunard debutaría nel cine en 1910 con un papel ensin acreitar nuna producción de D.W. Griffith para Biograph Studios.
En 1911 tuvo un significativu papel de repartu nel western de Thomas Harper Ince Custer's Last Fight. En rodando distintos westerns, siguió trabayando pal actor y direutor Francis Ford en Universal Studios, rodando dellos drames y llegando a llograr una considerable fama como protagonista en distintes seriales. Asina, protagonizó'l primera serial d'Universal Pictures, Lucille Love, Girl of Mystery (1914), convirtiéndose con rapidez na reina del serial d'Universal. Al añu siguiente Cunard fixo una producción d'aventures y misteriu en venti episodios titulada The Broken Coin, y en 1916 la bien esitosa The Adventures of Peg o' the Ring. La so collaboración con Ford remató en 1917, cuando él dexó la compañía Universal.
Nuna dómina na que la nueva industria cinematográfico solicitaba que los actores y otru personal asumieren distintes funciones, Cunard nun foi una esceición, encargándose de la confección d'unos cien guiones. Amás, dende 1914 a 1921 dirixó once film y produció otros dos. Cola edá, la so carrera mover a la serie B, categoría na qu'actuaba como protagonista, faciendo papeles de repartu o de curtia duración nos demás filmes. Aun así, trabayó de manera regular hasta mediaos los años 1940, principalmente pal so primer estudiu, Universal. Dos de los sos papeles más destacaos fueron los que llevó a cabu nel serial de 1942 Gang Busters y nel musical de 1945 protagonizáu por Gloria Jean y Kirby Grant Easy to Look At. Cuando Universal camudó de propietarios en 1946 y atayóse el so programa de seriales y llargumetraxes de baxu presupuestu, Cunard retiróse. Cuntaba entós 53 años.
Vida personal
Cunard casóse dos veces. El so primer home foi l'actor Joe Moore. En divorciándose en 1925, casóse col doble d'aición Jack Tyler Shannon, a quien permaneció xunida'l restu de la so vida.
Grace Cunard finó por causa de un cáncer en 1967 en Woodland Hills, California. El so home finó n'avientu del añu siguiente, siendo dambos soterraos nel Campusantu Oakwood Memorial Park en Chatsworth, California.
Seleición de la so filmografía
thumb|Hell's Crater (1918)
Norman Foster (dixebra)
Hai delles persones nomaes Norman Foster:
Lételon
Lételon ye una comuña francesa del departamentu d'Allier, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Chula Prieto
"Chula" Prieto, nome artísticu de María del Carmen Prieto Salido, foi una actriz mexicana, que la so carrera ver atayada al morrer a los 31 años.
Biografía
María del Carmen Prieto naz na ciudá de Méxicu, el 20 de mayu de 1929, bien nuevu gana un concursu de guapura y ye gracies a esti qu'empieza la so carrera cinematográfica a los 18 años, col nomatu de Linda Mayu, el so primer papel estelar llograr al llau d'Emilio Tuero y Emilia Guiú en Quintu patiu (1950), película con tan gran ésitu que de momentu se filman les sos remortines: Torna al quintu patiu (1951) y El dineru nun ye la vida (1952).
Otres participaciones importantes tener en: Les muyeres del mio xeneral (1951) con Pedro Infante y Lilia Prau, Yo fui noviu de Rosita Alvírez (1955), con Luis Aguilar y Esposes infieles (1956), con Columba Domínguez. En teatru apuntóse gran ésitu cola obra Despidida de soltera. La so última apaición en cine foi al llau d'Antonio Aguilar en La rebelión de la sierra (1958) de Roberto "l'ogru" Gavaldón.
La “Chula” Prieto, tamién ye recordada pol so gran amistá con Miroslava Stern, con quien la prensa amarillista de la dómina inventó-y una rellación, que s'intensificó al ser de les primeres en ver el cadabre de la bella europea, tres la so muerte en 1955: d'ende surdió'l rumor de qu'ella, en contubernio con Ninón Sevilla camudaron la última carta de Miroslava pa esconder la verdadera razón del suicidiu de la diva. Ente los sos romances cúntase que tuvo unu col celebre risible Germán Valdés “Tin Tan”, con quien se dexó ver na clausura de los Xuegos Olímpicos de 1948. L'artista muerre tres entueyos d'una úlcera gástrica'l 1 d'ochobre de 1960, atayándose asina la so prometedora carrera.
Llista d'asteroides/47701–47800
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Saint-Vaast-en-Cambrésis
Saint-Vaast-en-Cambrésis ye una comuña francesa del departamentu de Nord, na rexón d'Altos de Francia. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Saint-Waast
Tien una población de y una superficie de  km².
Kerwin Mathews
Kerwin Mathews foi un actor d'Estaos Xuníos reconocíu por ser el protagonista de El séptimu viaxe de Simbad (1958), Los trés mundos de Gulliver (1960) y Jack, l'asesín de xigantes (1962).
Vida y carrera
Mientres la Segunda Guerra Mundial tuvo nel Cuerpu Aereu del Exércitu. Depués asistió al cercanu Milton College mientres dos años, onde tamién fixo actuación. Dempués camudóse al Beloit College onde llogró beques pa estudiar teatru y música. Permaneció tres años en Beloit, onde enseñó llocución y arte dramático. Tamién actuó nel teatru rexonal. Enseñó inglés na secundaria de Lake Geneva (Wisconsin).
En 1954 camudar a Los Angeles (onde nun tenía nengún contautu, salvo una tía que la agospió un tiempu). Mathews actuó nel teatru Pasadena Playhouse, onde conoció al xefe de casting de Columbia Pictures, que-y consiguió un contratu de siete años nel estudiu. Actuó en delles películes d'aición y fantasía a fines de los años cincuenta y principios de los sesenta.
La película El séptimu viaxe de Simbad foi una de les que más recaldó en 1958, y xeneró otros 6 millones de dólares d'Estaos Xuníos cuando se reestrenó en 1968. Pa la so famosa llucha con espaes contra una cadarma, Mathews prauticó col campeón olímpicu d'esgrima Enzo Musomeci-Greco, quien -y coreografió los movimientos. Mathews entós filmó los movimientos él solo, y depués el téunicu y dibuxante Harryhausen amestó la cadarma a tomar.
Anque se sentía encasillado polos sos papeles aventureros, vía con prestu la so carrera en Hollywood. El so papel favoritu foi'l de Johann Strauss (fíu) na película pa televisión de Disney en dos partes El rei del valse (1963). Matthews protagonizó la serie de películes franceses OSS 117 (de Jean Bruce) y El vizconde, basada n'otru héroe de Bruce.
En 1978 retirar de l'actuación y camudóse cola so pareya a San Francisco (California), onde tuvieron una tienda de ropa y antigüedaes, y convirtiéronse en asiduos visitantes de los teatros de la ciudá, p'asistir a velaes de música clásica o ballet. Kerwin Mathews finó mientres dormía na so casa en San Francisco'l 5 de xunetu de 2007 a la edá de 81 años. Sobrevivir el so compañeru Tom Nicoll.
La ciudá de Janesville camudó'l nome d'una cai axacente a l'antigua Janesville High School «Kerwin Mathews court». Esi edificiu, anováu, agora alluga'l Centru d'Artes Escéniques de Janesville.
Televisión
† episodios pilotos de series non vendíes
Danxia
Danxia (tamién, Danxia de China o Relieve Danxia de China) ye'l nome d'un llugar Patrimoniu de la Humanidá en China. Danxia referir a un tipu únicu de paisaxe, el relieve danxia, formáu a partir d'arenisca colorada y que se caracteriza por unos ribayus bien empinaos, que tán causaos por fuercies endóxenes (incluyendo llevantamientu) y fuercies exóxenes (incluyendo la meteorización y la erosión).
N'agostu de 2010, el danxia de China quedó inscritu na llista del Patrimoniu de la Humanidá, describiéndolo de la siguiente manera:
Los elementos concretamente protexíos son los siguientes:
Tridax procumbens
thumb|240px|Flores en [[Hyderabad, India. ]] Tridax procumbens ye una planta melecinal perteneciente a la familia de les asteracees Conocida tamién en Guatemala como: bakenbox, cadillo, chisaaca, curagusano, yerba de San Juan, romerillo, San Juan del monte.
Descripción
La planta tien discos de flores de color blancu o mariellu con flores ligulaes de tres dientes. Les fueyes son dentaes y polo xeneral en forma de punta de flecha. El so frutu ye un duru aqueniu cubiertu de pelos y con una plumes.
La planta ye invasiva, en parte, por cuenta de que produz munchos aquenios, hasta 1500 por planta, y cada unu puede movese pol vientu polos sos miriguanos y movese a cierta distancia.
Distribución y hábitat
Esta planta puede atopase nos campos, praderíes, tierres de cultivu, árees alteriaes, xardinos, cantos de caminos y en zones con climes tropicales o subtropicales.
Propiedaes
La planta fresca o seca, en fervinchu o decocción ye usada per vía oral pa tratar alerxa, anemia, afecciones gastrointestinales (foria, disentería, dolor d'estómagu, estriñimientu, flatulencia, parásitos intestinales) y respiratories (bronquitis, catarros, fiebre), dolor de cabeza,  diabetes, enfermedaes hepátiques, inflamaciones, hipertensión, y trestornos menstruales.
L'emplastu de les fueyes aplícase tópicamente pa solliviar inflamaciones. El zusmiu de les fueyes usar pa detener hemorraxes y llavar cortaes, raspones y firíes. La decocción usar en llavadura pa tratar casos de vaginitis.
Atribúyese-y propiedá antiséptica, repulgual, colagoga, depurativa, desinflamante, emenagoga, febrífuga, hepatoprotectora, hipoglicémica, incecticida, vermicida, refrescante y refrigerante.
Bibliografía
ISBN 0-89672-614-2
Nava de la Asunción
Nava de la Asunción ye un conceyu d'España, na provincia de Segovia nel territoriu de la Campu Segoviano, comunidá autónoma de Castiella y Llión. Tien una superficie de 83,15 km² con una población de 3.012 habitantes (INE 2009) y una densidá de 36,22 hab/km².
Conocida nun principiu como Nava de Coca por pertenecer a la susodicha comunidá de villa y tierra.
Llocalidá asitiada nel Camín de Santiago de Madrid.
Símbolos
120px|left|Escudu de Nava de la Asunción
L'escudu heráldicu que representa al conceyu se blasona de la siguiente manera:
La descripción testual de la bandera ye la siguiente:
Demografía
Nava de la Asunción empecipia 2009 con una población de 3.012 habitantes censaos, de los cualos 384 son inmigrantes (12,78%)
Alministración y política
thumb|Ilesia de La nuesa Señora de la Asunción (Nava de la Asunción)|Ilesia de La nuesa Señora de la Asunción
Liernolles
Liernolles ye una comuña francesa del departamentu d'Allier, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Chulpán Jamátova
Biografía
Nació'l 1 d'ochobre de 1975 en Kazán, del Tatarstan, Xunión Soviética — güei, Federación Rusa —. Estudió Matemátiques y Economía na Universidá de Kazán antes de convertise en actriz. Participó en delles películes alemanes, ente les que destaca Good bye, Lenin! (2003), según en delles series pa la televisión rusa.
Chulpán trabayó en dellos teatros moscovitas: nel RAMT (como Dunja Raskol'nikova en Crime y Castigu y como Ana Frank n'El Diariu d'Ana Frank), nel Teatru de la Lluna, nel Teatru de Anton Chejov y nel Teatru Abiertu Yulija Malakyantsa.
Tien trés fíos y ta divorciada del so primer home. El so nome, Chulpán, significa lluceru del alba en tártaru.
Círculu polar árticu
miniaturadeimagen|350x350px|Mapamundi col círculu polar árticu marcáu n'azul. El círculu polar árticu ye unu de los cinco paralelos principales terrestres. Tratase del paralelu de llatitú 66º 33' 46 '' Norte (dómina 2015).
L'espaciu asitiáu al norte denóminase árticu.
Branu ya iviernu y solsticios
miniaturadeimagen|250x250px|El círculu polar árticu nel solsticiu de branu boreal. El círculu árticu delimita l'estremu sur del día polar del solsticiu de branu y la nueche polar del solsticiu d'iviernu.
Dientro del círculu árticu, nel día del solsticiu de branu'l Sol nun se pon mientres les 24 hores. Nel solsticiu d'iviernu'l Sol nun sale mientres les 24 hores.
Ello ye que por cuenta de la refraición atmosférica y porque el sol apaez como un discu (d'unos 16' de semidiámetru) y non como un puntu, na nueche del solsticiu de branu, alredor de la medianueche, el sol entá puede trate a unos 50' (90 km) al sur del círculu polar árticu xeométricu. De forma similar, nel día del solsticiu d'iviernu puede vese parte del sol a unos 50' al norte del círculu polar árticu xeométricu. Esto asocede asina al nivel del mar; les llendes amontense cola elevación, percima d'esi altor.
Movimientu del círculu polar árticu
centro|miniaturadeimagen|600x600px|Enclín de la exa de rotación de la [[Tierra al respective de la eclíptica.]] izquierda|miniaturadeimagen|180x180px|Variación del enclín de la exa de rotación de la Tierra. La llatitú del círculu polar árticu ta determinada pol enclín de la exa de rotación de la tierra con al respective de la eclíptica. L'ángulu nun ye constante, sinón que tien un movimientu complexu determináu por munchos ciclos de periodos, dende curtios a bien llargos. El ciclu de mayor duración tien un periodu de 41 mil años con una amplitú de 2.4º, equivalente a 267 quilómetros na superficie.
La nutación (del llatín nutare, cabeciar o bazcuyar) ye'l nome pol que se conoz la oscilación periódica del polu de la Tierra al respective de la so posición media na esfera celeste, debida a la influencia de la Lluna sobre'l planeta, similar al movimientu d'una peonza (como un trompu) cuando pierde fuercia y ta a puntu de cayese. La nutación fai que los polos de la Tierra muévanse unos nueve segundos d'arcu cada 18,6 años. Por ello, por cuenta de la nutación, l'enclín varia más de 9" (unos 280 metros na superficie) nesi periodu. derecha|miniaturadeimagen|182x182px|Movimientu de precesión. Anguaño l'enclín ta escayendo en 0,47" per añu, polo que'l círculu polar árticu ta moviéndose escontra'l norte cerca de 15 metros per añu.
La precesión nun modifica la oblicuidá, como sí lo faen
Poblaciones ártiques
miniaturadeimagen|La llinia colorada indica la isoterma de los 10 °C en xunetu, usada comúnmente pa definir la llende de la rexón Ártica. Magar la mayor parte del círculu polar árticu ta ocupada pel océanu Glacial Árticu, esisten zones de tierra habitaes. Dellos países con una parte importante del so territoriu dientro del círculu polar árticu son: Islandia tamién tien parte del so territoriu dientro del círculu polar árticu, pero menos de 1 km². Esta área ta en delles pequeñes islles, de les cualos namái una, Grímsey, ta habitada.
Por cuenta de que namái s'estudiaron fragmentos del Árticu, con ruempexelos o submarinos nucleares, diversos países tán entamando nueves espediciones cartográfiques pa reclamar el mayor territoriu posible. Namái ellí converxen les llendes de cinco países —Rusia, Canadá, Groenlandia, Noruega y Estaos Xuníos—, de la mesma forma que los gayos d'una naranxa atopase nel centru.
Navalilla
Navalilla ye un conceyu d'España, na provincia de Segovia, comunidá autónoma de Castiella y Llión. Tien una superficie de 20,84 km². Asitiáu cerca del ríu Duratón