Xiongnu
L'empiezu del cayente de la confederación: les lluches fratricides nel senu de la élite xiongnu
La socesión tradicional establecíase nel so orixe en redol a la figura de tresmisión de poder por primogenitura, o bien en manes del fíu yá señaláu nel so momentu pol Chányú reinante. Sicasí, los celos amosaos por distintos bandos provocaron la primera y más grave crisis vivida nunca antes na confederación nel 58 a.C., dando llugar a quebrar total y yá indixebrable en distintes demarcaciones. miniaturadeimagen|Ornamientu áureo de dómina xiongnu utilizáu pa vistimienta femenina, anguaño nel Östasiatiska Museet d'Estocolmu. Na figura pueden apreciase la forma y relieve fácilmente identificable del tigre, concretamente a la caña taxonómica de la [[Panthera tigris altaica|Panthera Tigris Altaica. Cabo señalar que el tigre guardó tracionalmente un llugar destacáu na ornamentación nómada mientres sieglos, siendo identificada la so presencia en distintes cultures a lo llargo de les estepes orientales, amás de ser el principal depredador nel duru ecosistema de les estepes.]] Dende'l despóticu y efímeru gobiernu del sanguinario Túqítáng (60-58 e.C.), va estender polos distintos territorios alministraos poles elites xiongnu una folada de llerza, roxura y rensía, que va conducir per primer vegada a una división total ente toles élites y bù adscrites al poder. Nacen asina dos primeres demarcaciones, ramificándose ente los dōng xiōngnú (東匈奴), controlaos pol capacitáu Jīhóuquǎncè (稽侯犬冊) y los xī xiōngnú (西匈奴) empobinaos por Báoxūtáng (薄胥堂). Los dōng xiōngnu van ser dende un primer momentu como l'eslabón más influyíu pola política Hàn, ente que pela so parte los xī xiōngn optarán por caltener celosamente una independencia territorial y política abondo dixebrada del control Hàn, llevándo-yos a enfrentamientos y lluches contra les diverses bù que cada vez se dixebraben más de la órbita xiongnu, buscando en tou momentu'l reestablecimientu del control y prestíu de la confederación. Coles mesmes que les bù xiongnu paecíen habese ramificáu en dos grandes circunscripciones (este y oeste), les discrepancies, celos y medranes de dalgunos de los más importantes líderes provocaron qu'a partir del 57 e.C. españaren hasta tres levantamiento independientes, que fueron empobinaos por distintes figures nobiliaries, que nun duldar n'última instancia en proclamar la so máxima autoridá como Chányú. D'esta miente, tenemos d'añedir hasta dos figures más, independientes y autoproclamadas: un primer llevantamientu del autoproclamado Hūjiē Chányú (呼揭單于); un segundu llevantamientu del tamién autoproclamado Chēlí Chányú (車犁單于) y finalmente un tercer llevantamientu empobináu por Wūjí Chányú (烏藉單于). Estos trés rebeliones seríen encaloraes n'apenes unos meses gracies a la enérxica reacción de Báoxūtáng. A pesar de los sos ésitos, tan solo un añu dempués (56 e.C.) Jīhóuquǎncè llograba aniquilar tantu al esitosu Báoxūtáng como al restante usurpador entá activu y reticente a sometese al poder de Jīhóuquǎncè, Chēlí Chányú. Esta victoria final algamada por Jīhóuquǎncè nun llogró que'l so dominiu absolutu recayera sobre toles bù. Ello ye que esti últimu aspeutu manifiéstase al traviés d'otros dos insurrecciones sufiertes xustamente casi de forma siguida tres la so victoria final sobre Chēlí Chányú, fechaes nel 56 e.C. La primera d'elles, entamada pol autoproclamado Rùnzhèn Chányú (閏振單于), apenes supunxo una seria amenaza a la so poder, siendo erradicada xusto'l mesmu añu. La gran crisis llegaría con una segunda rebelión, causada nesti casu por unu de los sos propios hermanos, Hūtúwúsī (呼屠吾斯).