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Maluma
Infancia y entamos artísticos
thumb|200px|Maluma en [[Bogotá a finales del 2015.]] Con 15 años compunxo con un allegáu un cantar tituláu «Nun quiero» y un añu dempués Juan Parra, el so tíu, ufiertó-y como regalu de cumpleaños grabar el cantar nun estudiu. Primeramente, nun tenía intenciones d'enfocase na música; «sicasí, sosprendió a un grupu de productores que terminaron per ufiertar -y grabar un discu, non ensin antes alverti-y que precisaba un nome más sonoru, bono de recordar y bien recibíu nel círculu del xéneru urbanu». Asina, adoptó'l nome artísticu de Maluma, que ye una combinación de les dos primeres lletres del nome de la so madre Marlli, el so padre Luis y la so hermana Manuela. Según el mesmu artista: «Ye un homenaxe a ellos porque los amu y son el motor de la mio carrera». Sobre la so decisión de ser músicu, sostién que foi bien difícil escoyer ente'l fútbol y la música, una y bones dambes actividaes apasionar. El so padre, nun principiu opúnxose a la idea del cantante, alegando que Maluma dedicara enforma tiempu al fútbol y tamién porque deseyaba que fuera un futbolista esitosu y non un cantante de reguetón; pero depués sofitar na so decisión. En 2010, con 16 años, Maluma empezó a recibir instrucción vocal, y cursando l'últimu añu de bachilleratu, decidió llanzase definitivamente al estrellalgu.
Ascensu a la fama
En xineru de 2011, inda ensin roblar un contratu discográficu, Maluma publicó'l so senciellu debú, «Farandulera», que supunxo'l so saltu a la fama nel so país natal. Gracies a la popularidá del cantar na radio ya Internet, l'artista captó l'atención de Sony Music, y a mediaos de 2011, robló un alcuerdu de grabación col sellu. Darréu, llanzó los senciellos «Llocu», «Obsesión», «Pasala bien» y «Miss Independent», que tamién tuvieron un altu espardimientu al traviés de radiu en Colombia y dellos países d'América Llatina. El recibimientu comercial del so álbum debú, Maxa, que publicó a entamos d'agostu de 2012, foi favorable, al ser certificáu oru en Colombia por ventes que superaben los diez mil copies.
El so siguiente senciellu, «La temperatura», llanzáu en 2013, tuvo una amplia popularidá en Llatinoamérica, y tamién n'Estaos Xuníos, al entrar nes primeres cuarentes asities en delles llistes musicales de la revista Billboard, y valió-y una nominación al Grammy Llatín en 2013 na categoría meyor nuevu artista. En dicha ceremonia de premiación, Maluma interpretó «La temperatura». Per otru llau, foi candidatu al gallardón meyor artista llatinoamericanu centru nos MTV Europe Music Awards 2013, y a meyor nuevu artista del añu nos Premios Nuesa Tierra 2012.
Pretty Boy, Dirty Boy
220px|miniaturadeimagen|derecha|Maluma en [[Puerto Cabello, Venezuela, febreru de 2015.]] En 2014, Maluma publicó los senciellos «Addicted», «El interés» y «Carnaval», de los cualos «L'interés» tuvo ésitu en Llatinoamérica al entrar nes primeres cuarenta asities del llistáu de popularidá Latin Pop Song, y nos cincuenta na llista Hot Latin Songs, y Latin Airplay de Billboard, respeutivamente. Amás, participó como vocalista en dellos cantares, ente elles «Olé Brazil», d'Elvis Crespo, qu'entró nel puestu númberu 1 de la llista Tropical Songs, ya ingresó nes primeres cuarenta principales del Latin Airplay, de Billboard, y «Te viví», de Jorge Villamizar, que tamién algamó les primeres cuarenta meyores posiciones del Latin Airplay.
En xunu de 2014, empecipió una xira musical per América, visitando países como Bolivia, Canadá, Colombia, Estaos Xuníos, Ecuador y Venezuela, y un mes dempués realizó una puesta n'escena na ceremonia de los Premiu Xuventú 2014 con «La temperatura», y anuncióse como xuráu y entrenador nel concursu de talentu La voz kids de Caracol Televisión. Ivanna, del grupu nel qu'actuaba como mentor, ganó'l concursu con un 44.1% los votos. N'agostu, fixo estrenóse como presentador na primer edición de los premios de Kids' Choice Awards Colombia 2014, de Nickelodeon Llatinoamérica, y n'ochobre, xeneró discutiniu en Venezuela al asitiar al aviesu la bandera del país nun espectáculu que llevó a cabu nel Fórum de Valencia. En 2014, foi emponderáu como unu de los diez homes más sexis del añu pola revista People n'español.
thumb|200px|Maluma nel Festival de Viña del Mar en [[Chile.]] A principios de xineru de 2015, Maluma publicó PB.DB. The Mixtape, una escoyeta de los sos grandes ésitos, nos mercaos musicales de Colombia, que vendió más de cien mil exemplares, polo que recibió la certificación de diamante, el mayor reconociento de ventes qu'apurre l'organismu encargáu de monitorear les ventes discográfiques en dichu país, y Maluma pasó a ser el primer artista de xéneru urbanu que recibió esta cerificación. N'abril de 2015, llanzó «El tiki», y tuvo popularidá al entrar nes primeres cincuentes asities de la llista musical Latin Digital Songs, de Billboard, y foi candidata al Grammy Llatín como meyor interpretación urbana. En xunu, publicó'l segundu «Borro cassette», compuestu pol mesmu intérprete y Bull Nene, que tuvo notoriedá en dellos países d'América al ingresar nel puestu 3 del Hot Latin Songs, polo que se convirtió nel primer cantar del artista qu'entró nes primeres diez asities de la llista principal de cantares llatinos. «Borro cassette» tamién llogró posiciones favorables en delles llistes de Billboard, como'l puestu númberu 1 nos ránquines Latin Airplay Tropical Songs, Latin Pop Songs, y la 23 na Latin Digital Songs, respeutivamente. L'artista estrenar la tema nos Premios Mocedá de 2015. A mediaos d'agostu, actuó nun conciertu de Carlos Vives en Bogotá, y en setiembre, empezó a emtirse el programa de talentu La voz kids, pal que sirvió como xuez y entrenador per segunda vegada. A principios d'ochobre, realizó una presentación musical na primer edición de los Latin American Music Awards 2015, ceremonia de premiación na qu'optó al gallardón nuevu artista del añu.
A finales d'ochobre de 2015, Maluma llanzó la so primer llinia de ropa urbano al traviés la compañía de venta per catálogu Amelissa, y publicó el so segundu álbum d'estudiu, Pretty Boy, Dirty Boy, que tuvo notoriedá en dellos países suramericanos al asitiase nes primeres posiciones de les llistes de los álbumes más descargaos de iTunes, y de la mesma Maluma foi enclín mundial na rede social Twitter, siendo'l primer artista colombianu que llogró dicha fazaña. Pretty Boy, Dirty Boy entró na posición 1 de la llista principal d'álbumes llatina de Billboard por 3000 unidaes vendíes, polo que se convirtió nel primer discu de Maluma que llogró la primer posición y el primer álbum d'un artista urbanu d'orixe colombianu qu'ingresó nel númberu de referíu ranking de popularidá musical, respeutivamente. Pa promocionar l'álbum, Maluma embarcar nuna xira de conciertos per Colombia a finales de 2015, que siguió en 2016 per otros países de Llatinoamérica, incluyendo Arxentina, Méxicu, Nicaragua, Venezuela, y República Dominicana, y debutó n'Europa, con múltiples espectáculos musicales per distintes ciudaes d'España.
A finales de xineru de 2016, Thalía publicó'l senciellu «Dende esa nueche», que cunta cola participación vocal de Maluma, y tuvo popularidá n'América Llatina y Estaos Xuníos, al entrar na posición 16 de la llista Hot Latin Songs. En febreru, Maluma publicó «El Perdedor» como'l tercer senciellu del so segundu álbum, y una remezcla de la tema cola participación de Yandel, convertir nun ésitu nes llistes de música llatina de Billboard, entrando a les primeres cinco asities del Top Latin Songs, y pasó a ser la so segunda tema qu'ingresó nel númberu 1 del Latin Airplay Chart, dempués de «Borró cassette». El so videoclip, basáu nel racismu que sufren los llatinos n'Estaos Xuníos, fíxose viral en YouTube. Pa los premios Billboard de la Música Llatina, Maluma foi nomáu al gallardón artista nuevu del añu, nos Billboard Music Awards 2016, optó al meyor cantar llatín por «Borró cassette» y nos Latin American Music Awards 2016, nes categoríes cantar favoritu de música urbana por «Borró cassette» y collaboración favorita por El perdedor» con Yandel, respeutivamente. Per otra parte, nos MTV European Music Awards 2016 foi gallardoniáu como'l meyor artista llatinoamericanu centru.
A finales de 2016 incursionó nel xéneru trap col cantar «Cuatro babys» en collaboración con Noriel, Bryant Myers y Juhn. El cantar foi criticada pola so lletra con un conteníu machista. Sicasí, el cantar tuvo una crecedera bien rápido nes redes sociales, superando los cien millones de reproducciones en YouTube nun mes. Tiempu dempués llanzó'l so segundu senciellu nesti xéneru tituláu «Un polvu» en collaboración con Arcángel, De La Ghetto, Bad Bunny y Ñengo Flow. Maluma foi enclín nel 2016 yá que foi gallardoniáu por ser unu de los artistes llatinos más famosos internacionalmente, destacar por ser el compositor que sacó más cantares a lo llargo del 2016.
Estilu musical ya imaxe pública
Maluma ye un artista que, nes sos obres musicales, xeneralmente entemez el reguetón con otros xéneros urbanos. El so estilu musical foi influyíu pol cantante Justin Timberlake, a quien considera una de les sos mayores inspiraciones dende bien nueva. Coles mesmes, foi influyíu por Chris Brown, Jay Z, Daddy Yankee y Wisin & Yandel. Al traviés de la so música tamién realizó activismu social, como'l videoclip de «El perdedor» col qu'amosó'l so descontentu pol racismu que sufren los llatinos n'Estaos Xuníos», y declaró públicamente'l so sofitu a la comunidá LGBT.
Maluma tuvo una influencia bultable nel públicu llatín dende los sos empiezos musicales a principios de la década de 2010, siendo l'artista llatinoamericanu con más siguidores en Instagram. Tamién ye popular n'otres redes redes sociales como Facebook, onde ye siguíu por más de venti millones d'usuarios, y en Twitter por más de dos millones, respeutivamente.
En 2016 provocóse un discutiniu a cerca del so cantar «Cuatro babys» que foi criticada por ser machista.
Adriana Gascoigne
Adriana Gascoigne ye una executiva teunolóxica y activista estauxunidense. Ye la fundadora y CEO de Girls in Tech, una asociación global ensin ánimu d'arriquecimientu dedicáu a facultar, educar, y mentorear a les muyeres na industria tecnolóxico.
Primeros años
Gascoigne llicenciar pola Universidá de California, Davis, en Socioloxía y Economía. Dempués de graduase, Gascoigne sirvió nun númberu de roles executivos, incluyendo vicepresidenta de Marketing de Productu pa RxMatch, CMO de QwikCart, vicepresidenta de Digital pa Ogilvy & Mather, y vicepresidenta de Marketing pa SecondMarket.
Girls in Tech
En 2007, Gascoigne fundó Girls in Tech, al dase cuenta de que yera la única muyer nuna compañía de cuasi 50 persones. Dende xunetu de 2016, hai más de 57 capítulos de Girls in Tech alredor del mundu.
Takayuki Fujikawa
Takayuki Fujikawa (藤川 孝幸, ), foi un futbolista xaponés.
Arcu (xeometría)
Na xeometría euclidiana, un arcu ye un segmentu zarráu d'una curva derivable nel planu bidimensional; por exemplu, un arcu circular ye un segmentu d'un círculu. Si'l segmentu perteneciente al arcu ocupa un gran círculu (o gran ellipse), entós l'arcu considérase un gran arcu.
right|thumb|Arcu d'una circunferencia
Tres puntos son necesarios pa definir un arcu: el punto d'entamu, el puntu final, y un puntu na trayeutoria.
El llargo d'un arcu de círculu con radiu r que subtiende un ángulu θ (medíu en radianes) col centru de círculu ye igual a θr. Pa un ángulu α medíu en graos, el tamañu de radianes ye dau por (α/180°) × π, tal que'l llargu d'arcu ye igual a (α/180°)πr.
Adriana García Roel
Adriana García Roel foi una reconocida escritora y profesora neoleonesa autora de la novela «L'home de folla», realizada cuando tenía solo 26 años, y que foi un llibru de testu premiáu y utilizáu por alumnos de lliteratura, según otros dos noveles espaciadas por cuasi 50 años de silenciu. Considerar al pie d'Irma Sabina Sepúlveda, pionera del movimientu lliterariu de muyeres neoleonesas nel sieglu XX, nuna dómina en que les muyeres —especialmente les de provincia—, taben apostraes namái a los llabores del llar.
Primeros años
La co-fundadora del movimientu lliterariu femenil en Nuevo León, foi fía de Mario A. García, xefe d'espachadores d'una antigua gasolinera y de María Roel, hermana del historiador Santiago Roel. Foi la mayor de cinco fíos. El so padre yera aficionáu a la llectura de El Quixote, gustu que tresmitió a la so fía, quien la convirtió nel so llibru favoritu pa tola vida y volviéndose una llectora infatigable; al par, empezó tamién a desenvolver habilidá pa la escritura y a los 9 años empezó a editar un periódicu familiar llamáu Pinocho que cuntaba con distintes seiciones.
Estudios
Realizó los sos estudios básicos nel Colexu Americanu de Monterrey y nel Institutu Laurens de la so ciudá natal. Darréu, tomó dellos diplomaos especializaos de lliteratura na UNAM, siendo unu d'ellos solo pal analís de El Quixote, la obra que marcaría la so vida.
Familia
Foi Adriana García integrante d'una familia de profesionistas ya intelectuales neoleoneses ente quien s'atopaba'l so tíu maternu yá mentáu Santiago Roel, quien foi un historiador. Tolos sos hermanos realizaron carreres profesionales, Ricardo estudió medicina, Mario derechu, Alonso foi un médicu oftalmólogu y el so hermanu Fernando foi rector del Teunolóxicu de Monterrey.
Obra
Una vegada concluyíos los sos estudios, Adriana García dedicar a dar clases d'inglés en Monterrey y al par empezó a escribir cuentos y ensayos que se publicar en medios de comunicación como Revista de revistes, El Día, o Continental; sicasí, dába-y vergüenza que los sos conocíos enterar de lo qu'escribía polo que les sos publicaciones roblar colos seudónimos «Nada» o «Naide». Nuna ocasión, por aparente descuidu, l'editor de Revista de revistes publicó un cuentu col so nome real lo que causó que fuera celebrada pola so familia, sicasí, según l'autora, el so padre alvirtió-y qu'escoyera les carreres peor pagaes en Méxicu: la de maestra y la d'escritora.
L'home de folla
Nun sería hasta 1942 en que García Roel llogró una primer reconocencia a la so obra, al ganar el premiu Lanz Duret, convocáu pol periódicu El Universal, que yera una de les preseas más destacaes del so tiempu, cola publicación de la so novela «L'home de folla». Dicha obra trata al respective de la vida de los llabradores en Montemorelos, Nuevo León, onde la so familia tenía una casa de campu y Adriana llogró tresmitir a la so obra'l pensamientu y llinguaxe d'estes persones. La obra tuvo na so mayoría crítiques positives, anque nun escapó de les crítiques en contra de la so obra, sosteniendo dellos autores que la novela escarecía de valores lliterarios y que paecía más un reportaxe qu'una novela; sicasí, el periódicu que convocó'l concursu, publicó la novela nun folletín encuadernable y la editorial Porrúa tamién la reprodució. Darréu, la Universidá de Nuevo León publicó una versión empobinada a alumnos de lliteratura.
Idioma dogri
El dogri (डोगरी o ڈوگرى ḍogrī) ye un idioma indiu-aria habaldo por aproximao dos millones de persones n'India y Paquistán, principalmente na rexón de Jammu del estáu indiu de Jammu y Caxmir, tamién nel norte de Panyab, Himachal Pradesh, otres partes de Caxmir, y dellos otros llugares. Quien falen dogri (n'inglés) son llamaos “dogras”, ente que la zona onde se fala esti idioma denominar Duggar. L'idioma ye conocíu como Pahari (पहाड़ी o پھاڑی) en Paquistán.
Catedral de Kazán
La catedral de La nuesa Señora de Kazán ye la principal catedral de la ciudá de San Petersburgu (Rusia) y ta consagrada a la Virxe de Kazán, la que ye probablemente'l iconu más veneráu de Rusia.
Historia
En 1800 l'Emperador Pablo I ordenó construyir la catedral según el modelu de la Basílica de San Pedro en Roma. La construcción de la catedral duró 10 años y foi entamada en planta de cruz llatina, al contrariu que la mayoría de templos ortodoxos que tienen planta de cruz griega, como la Catedral de Cristo Salvador en Moscú.
La catedral de Kazán foi percibida polos sos contemporáneos como un monumentu a les victories militares de los rusos na guerra contra Napoleón. En 1812 equí fueron unviaes banderes de los exércitos derrotaos de Napoleón. Amás, na catedral ta soterráu'l mariscal de campu Mijaíl Kutúzov. La Catedral de La nuesa Señora de Kazán ye una de los cumes de l'arquiteutura neoclásica y exemplu brillosu de la síntesis d'artes.
Dempués de la Revolución Rusa de 1917, la catedral foi cerrada. En 1932, foi abierta de nuevu anque como "Muséu de la Historia de la relixón y l'ateísmu", en 1992 consagrar de nuevu como catedral ortodoxa y cuatro años más tarde en 1996, la catedral foi devuelta a la Ilesia Ortodoxa Rusa.
La catedral de Kazán nun foi la única catedral de la ciudá de San Petersburgu, pos hubo otres anteriores tales como, la catedral de San Pedro y San Pablo y la Catedral de San Isaac. A pesar d'esto, la Catedral de Kazán ye la ilesia catedral principal de la ciudá al ser la sede del obispu ortodoxu de San Petersburgu.
Nel interior de la catedral ye onde s'atopa'l milagrosu iconu de la Virxe de Kazán, que ye un símbolu de la fe rusa. A pesar d'esto, esisten por toa Rusia y l'estranxeru varios templos y catedrales cola advocación de La nuesa Señora de Kazán.
Gran círculu
thumb|right|Un gran círculu dixebra la esfera en dos [[hemisferiu|hemisferios iguales]] right|thumb|250px|Arriba, la trayeutoria del gran círculu d'una llinia aérea, abaxo, la trayeutoria d'una [[corriente en chorru]]
El gran círculu, denomáu tamién círculu mayor o círculo máximu, ye'l círculu resultante d'una seición fecha a una esfera per aciu d'un planu que pase pel so centru y la dixebre en dos hemisferios idénticos; la seición circular algamada tien el mesmu diámetru que la esfera.
La distancia más curtia ente dos puntos de la superficies d'una esfera ye siempres el trammu del círculu máximu que los xune.
En xeografía y cartografía, los círculos máximos que pasen pelos Polos xeográficos determinen les llinies de llonxitú (meridianos). Na llatitú, per contra, esiste namái un círculu máximu: L'ecuador terrestre. Les demás llatitúes tan determinaes polos círculos menores paralelos al ecuador (paralelos).
Na xeometría riemanniana esti conceuto val pa amosar cómo hai espacios au hai puntos (los antipodales) qu'almiten más d'una xeodésica contrastando lo qu'asocede nos espacios euclídeos au per dos puntos cualesquier namái pasa una única xeodésica.
Khajuraho
Khajuraho (खजुराहो) ye una pequeña llocalidá asitiada nel estáu de Madhya Pradesh na India.
Demografía
Según estimación 2010 cuntaba con una población de 37 665 habitantes.
Descripción
Equí atópase'l mayor conxuntu de templos hinduistes del país, famosos poles sos escultures erótiques. Los templos tán consideraos pola Unesco como Patrimoniu de la Humanidá, dende l'añu 1986.
Catedral de Santa María del Fiore
La basílica catedral metropolitana de Santa María del Fiore, o catedral de Santa María de la Flor (Cattedrale di Santa Maria del Fiore) ye la sede episcopal (n'italianu duomo) de l'archidiócesis de Florencia, Italia. Ye una de les obres maestres del arte góticu y del primer Renacimientu italianu.
Símbolu de la riqueza y del poder de la capital toscana mientres los sieglos XIII y sieglu XIV, la catedral florentina ye unu de los edificios más grandes de la cristiandá. El so nome referir al lliriu, símbolu de Florencia, o al antiguu nome del pueblu llamáu Fiorenza. Pero, per otra parte, un documentu del sieglu XV afirma que la flor» referir a Cristu.
Khajuraho
Descripción
El nome de la ciudá provién de la pallabra Kajur qu'en idioma hindi significa "palmera datilera". Khayurajo foi la capital relixosa de los Chandella, una dinastía que gobernó esta parte de la India ente los sieglos X y XII.
thumb|left|Templo Visvanath, en Khayurajo, estáu de Madhya Pradesh (India).
Catedral de Santa María del Fiore
Destaca, de forma singular, la grandiosa cúpula, obra de Filippo Brunelleschi, una estructura isostática de d'altor interior;  d'altor esterior;  de diámetru esterior y  de lluz (diámetru interior) cola particularidá de qu'esta cúpula, en sí mesma, anula emburriar horizontales pa nun tresmitir al tambor que lu sofita práuticamente más cargues que les verticales correspondientes al so propiu pesu. A la cúpula hai qu'añedir el campanile de Giotto, un campanariu independiente trazáu por Giotto, de d'altor, y el bautisteriu de San Juan, coles famoses puertes de bronce de Ghiberti. El conxuntu, formáu pola ilesia, el campanariu y el bautisteriu, constitúi una de les xoyes artísticu y arquiteutónicu de Florencia.
La basílica atópase dientro de la declaración del Centru históricu de Florencia como Patrimoniu de la Humanidá pola UNESCO dende 1982.
Khajuraho
Descripción
Seique por atopase nuna zona pocu habitual pa la construcción de templos (lloñe del Ganges), consiguieron sobrevivir a la destrucción masiva d'elementos hinduistes llevada a cabu pol Imperiu mogol musulmán. Adulces los templos fueron quedando abandonaos y permanecieron ocultos metanes la vexetación. Fueron redescubiertos en 1838 pol capitán I. S. Burt, inxenieru del exércitu británicu.
Arquiteutura
thumbnail|left|Templo de Dulhadeo (Dulhadev), en Khajuraho.
Los templos tán asitiaos sobre plataformes elevaes, d'un anchor considerable, pensaes pa facilitar el paséu ritual alredor del templu que tienen de realizar los fieles antes d'entrar a rezar. Les torres de los templos álcense sobre estes plataformes, dando una sensación de verticalidad si reparar dende lloñe. Tán empobinaos según los puntos cardinales, tando la entrada en direición Este pa facilitar la entrada de la primer lluz solar.
Fueron construyíos con bloques de granitu traíu especialmente hasta la zona, lo mesmo que d'arenisca. Les uniones de los distintos cachos de granitu realizar por aciu abrazaderes metáliques. Les parés de los templos de Khayurajo tienen una forma ondulada yá que tán formaes por numberosos salientes. Amás, los murios tán estremaos en franxes horizontales por aciu moldures y baxorrelieves
Catedral de Santa María del Fiore
Historia
thumb|250px|Vista alloñada de la catedral
Khajuraho
Escultures
thumb|Detalle d'unu de los grupos escultóricos.
Les escultures que decoren los templos de Khayurajo pueden clasificase en cinco tipos distintos. Per un sitiu tán los dibuxos xeométricu y floral, utilizaos nos techos, moldures y na decoración de les columnes. Otru tipu d'escultures son les que representen la vida de la corte, como los bailles o la música, según actividaes cotidianes.
Catedral de Santa María del Fiore
Historia
La catedral foi llevantada nel espaciu qu'ocupó l'antigua ilesia de Santa Reparata, impulsada la so construcción pola magnificencia de les nueves catedrales de Pisa y Siena.
Khajuraho
Escultures
Un tercer grupu ta compuestu poles figures d'animales, que suelen tar asitiaes nes moldures esteriores ya inferiores de los templos, como pa romper la monotonía de les figures humanes. Les imáxenes de dioses y dioses formen el cuartu grupu y suelen tar asitiaes al fondu del templu o nos nichos asitiaos so los salientes. Finalmente atópense les figures femenines y les que representen a pareyes amatorias.
Catedral de Santa María del Fiore
Historia
A la fin del sieglu XIII, la ilesia de Santa Reparata, de nueve centuries derrumbábase, como lo atestigüen los documentos. Entá más, resultaba demasiáu pequeña nun periodu de rápida crecedera de la población. La próspera Florencia quería devasar la grandiosidá de los sos rivales toscanos, Pisa y Siena, con una ilesia magnífica, más grandiosa en tamañu y afatada más ricamente nel esterior. Esta catedral, cuando se terminó, resultó ser la más grande d'Europa, con una capacidá pa 30.000 persones. Na actualidá namái ye superada, en tamañu, pola basílica de San Pedro na Ciudá del Vaticanu, la catedral de San Pablo en Londres, la catedral de Sevilla y la catedral de Milán. thumb|250px|Campanile de la Catedral de Santa María del Fiore.
La nueva ilesia foi diseñada por Arnolfo di Cambéu en 1296 pa ser el templu católicu mayor del mundu (anque'l so diseñu foi alteriáu delles vegaes y más tarde amenorgáu en tamañu). Arnolfo foi tamién el famosu arquiteutu de la basílica de la Santa Cruz y el palazzo Vecchio. Diseñó trés anches naves que morríen so la cúpula octogonal, cola nave central cubriendo la superficie de Santa Reparata. La primer piedra foi puesta'l 8 de setiembre de 1296 pol cardenal Valeriana, el primer nunciu papal unviáu a Florencia. La realización d'esti vastu proyeutu duraría 170 años, según los esfuercios coleutivos de delles xeneraciones. Dempués de la muerte de Arnolfo, en 1302, el trabayu na catedral fíxose más lentu y llegó a suspendese mientres trenta años. La construcción recibió un ímpetu nuevu cuando les reliquies de san Zenobio fueron afayaes en 1330 en Santa Reparata.
Les parés tán cubiertes per bandes alternaes n'horizontal y vertical con mármoles multicolor: de Carrara (blancu), Prato (verde) y Siena (colloráu). Estes bandes de mármol teníen que repitir les decoraciones del bautisteriu y del campanariu de Giotto. Hai dos puertes llaterales, les Puertes de los Cardenales (sur) y la Puerta de los Mandorla (norte) con escultures de Nanni di Bancu, Donatello y Jacopo della Quercia. Los seis ventanes llaterales, notables pol so delicáu trazáu y adornos, tán dixebraes por pilastres. Solo los cuatro ventanes más cercanes al transepto dexen pasar la lluz; les otres dos son a cencielles ornamentales. Les ventanes del triforio son redondes, una carauterística común nel estilu ítalo-góticu. El pavimentu de la ilesia foi cubiertu con mármol nel sieglu XVIII.
El 24 d'avientu de 1966, el papa Pablo VI realizó la misa del Gallu nesta catedral, el motivu, los llenes que'l 4 de payares d'esi añu destruyeron la ciudá. Nuna catedral atarraquitada qu'homenaxó a los finaos, presidió la cortil una gran flor de lliriu, símbolu de la ciudá de Florencia.
Cúpula
thumb|250px|Vista de la cúpula.
La cúpula, de d'anchu, yera orixinalmente una cúpula de madera construyío por Arnolfo di Cambéu. Construyir una cúpula sobre'l presbiteriu traía munchos problemes téunicos. Esistía yá un modelu de lladriyu pa la cúpula dende 1367 (como queda esplicáu na Vida de Brunelleschi d'Antonio Manetti, ca. 1480).
En 1419 va tener llugar un concursu pa diseñar una nueva cúpula (cupola n'italianu) pa la catedral. Los dos competidores más importantes yeren Lorenzo Ghiberti (famosu pol so llabor nes Puertes del Paraísu», nel bautisteriu) y Filippo Brunelleschi.
Khajuraho
Escultures
Nun se sabe a ciencia cual foi'l motivu pol que los templos decorar con diversos motivos eróticos. Dellos estudiosos creen que la decoración tenía un motivu educativu: enseñar el Kámasutra a los más nuevos; pa otros, los templos son un homenaxe al matrimoniu ente Shivá y Párvati. Tamién esiste la teoría de que les escultures que representen a amantes sirvíen de proteición, yá que estornaben a los malos espíritos y a los rayos.
Catedral de Santa María del Fiore
Cúpula
Un desconocíu arquiteutu de la dómina llegó inclusive a proponer que s'enllenara la catedral con tierra antes de llevantar la cúpula con cuenta de construyir la cúpula enriba de la tierra moldiada (entá nun se sabía de qué forma construyir una cúpula con tanto pesu y magnitú). Cuando se-y preguntar cómo sacaría la tierra, suxurióse que la ciudá podría entemecer monedes cola tierra y los probes, incidentalmente, baleraríen la cúpula.
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Los templos
Los 22 templos qu'entá queden de pies tán distribuyíos en tres grupos: oeste, este y sur.
Grupu oeste
thumb|Figures erótiques.
Ye nel que s'atopen los principales templos del complexu. Amás de dos templos en ruines y del Muséu Arqueolóxicu, nesti grupu atopen los siguientes edificios:
Catedral de Santa María del Fiore
Cúpula
Les soluciones del artista yeren atélites y ensin precedentes como'l peculiar diseñu octogonal de doble casco: la cúpula álzase sobre un tambor octogonal, lo que dexaba que la cúpula entera fuera construyida dende la superficie, ensin necesidá d'andamios, que supóníen un eleváu costo.
Esta enorme construcción pesa 37.000 tonelaes métriques y contién más de 4 millones de lladriyos. Brunelleschi fixo dellos modelos y dibuxos mientres la so construcción. Tuvo qu'inventar máquines elevadoras especiales y grúes pa izar les piedres grandes. Estes máquines especialmente diseñaes y les brilloses téuniques d'albañilería fueron les espectaculares contribuciones a l'arquiteutura de Brunelleschi. Na cúpula utilizáronse tamién refuerzos horizontales de tirantes de piedra y fierro, preparando'l camín pa les idees de reforzamientu de fierro y aceru que s'utilizaríen sieglos dempués, como'l casu del formigón.
Khajuraho
Grupu oeste
thumb|El dios [[Visnú xunto a una compañera. Al so llau, una muyer maquillándose.]]
Grupu esti
thumb|Templo Parsvanath en Khayurajo Ta compuestu por trés templos hinduistes y trés jainistas. Tolos templos son de menor tamañu que los del grupu oeste. De los seis cabos destacar el
Grupu sur
Ta asitiáu a un quilómetru del grupu esti y consta de dos templos de pequeñu tamañu; el templu Duladeo, decoráu con escultures erótiques, y el templu Chaturbhuja que contién una estatua de Vishnu de tres metros d'altor.
Catedral de Santa María del Fiore
Cúpula
Magar el resolución del concursu, dambos arquiteutos fueron los encargaos de llevar a cabu la obra. Nun hubo consensu. Ghiberti burllar d'estos planos y llomar d'imposibles. Brunelleschi, fondamente ofendíu, asemeyó una enfermedá y partió pa Roma, dexando'l proyeutu nes manes de Ghiberti. Pero Ghiberti llueu se dio cuenta de que nun taba capacitáu pa llevar a cabu la obra por sigo solo. En 1423 Brunelleschi tornó asumiendo la responsabilidá total de la so construcción. thumb|right|250px|La cúpula vista dende l'interior, colos frescos de [[Giorgio Vasari.]] El trabayu de la cúpula empezó en 1420 y foi completáu en 1436. La catedral foi consagrada pol papa Eugenio IV el 25 de marzu de 1436 (el primer día del añu acordies con el calendariu florentín). Foi la primer cúpula octogonal na hestoria que se construyó ensin el soporte d'un armazón de madera (el Panteón de Agripa foi construyíu ente 118 y 128 ensin estructures de soporte, pero tratar d'una cúpula redonda) y foi la mayor cúpula construyida entós (inda ye la cúpula d'albañilería más grande del mundu). Foi unu de los llogros más espectaculares del Renacimientu.
La idea de Brunelleschi pa coronar la cúpula con una gran llinterna foi puesta en dulda, dando llugar a otru concursu. Los sos competidores fueron Lorenzo Ghiberti y Antonio Cachieri; Brunelleschi resultó ganador. El so diseñu yera pa una llinterna octogonal con ocho arbotantes en radiu y ocho ventanes narquiaes (agora exhibíes nel Muséu de Operar del Duomo). La construcción de la llinterna empecipió unos meses antes de la so muerte, en 1446. La so construcción ralentizar mientres 25 años ensin que'l so progresu fuera notable, por cuenta de les intervenciones realizaes por dellos arquiteutos. Finalmente foi completada pol so amigu Michelozzo en 1461. El teyáu cónicu foi rematáu por Verrocchio en 1469, con una capa de cobre y una cruz que contenía reliquies. Ésti utilizó una grúa especialmente diseñada por Leonardo da Vinci. Esta última estructura supón un altor total de ente la cúpula y la llinterna. La cubierta de cobre foi cutida por un rayu'l 17 de xunetu de 1600 y cayóse. Foi reemplazada por otra, entá más grande, dos años más tarde.
La construcción de la catedral, empezada en 1296 col diseñu de Arnolfo di Cambéu, foi acabada, pos, en 1469 por Verrocchio col ciborio de cobre na llinterna. Pero la fachada principal entá taba por completar se y siguiría asina mientres sieglos.
Fachada
En 1864 abrióse un concursu pa diseñar una fachada nueva, resultando ganador Emilio De Fabris (1808-1883) en 1871. El trabayu empezó en 1876 y terminóse en 1887. Esta fachada neogótica en mármoles blancos, verdes y roses forma una unidá n'harmonía cola catedral, el campanariu de Giotto y el bautisteriu.
La fachada entera ta dedicada a María, madre de Cristu y patrona de la catedral.
Enriba de la fachada abren una serie de nichos colos dolce Apóstoles y, nel centru, la Virxe col Neñu. Ente'l rosetón y el tímpanu hai una galería colos bustos de grandes artistes florentinos.
Interior
thumb|250px|Dante y la Divina Comedia, por Domenico di Michelino. thumb|250px|Nave central de la catedral y altar. La catedral presenta planta basilical clásica, con una nave central bien alta y ancha y dos naves llaterales de menores dimensiones, formando una cruz llatina. Les naves queden dixebraes por anchos arcos ojivales con columnes compuestes, estremando la nave en cuatro tramos cuadraos.
Les sos dimensiones son enormes: de llongura per  d'anchu (d'un llau a otru del transepto) y  d'altu dende la base hasta'l visu de la cúpula. L'altor de los arcos nos pasiellos ye de.
L'interior ye daqué aveséu y da una impresión de vaciedad. La relativa desnudez de la ilesia correspuende a l'austeridá de la vida relixosa, tal como la predicaba Girolamo Savonarola.
Munches de les decoraciones de la ilesia perdiéronse col pasu de tiempu o fueron treslladaes al Muséu de Operar del Duomo, como les magníficos "cantorías" (tribunes o púlpitos pa los cantores) de Luca Della Robbia y Donatello.
Como la catedral foi construyida con fondos públicos, dalgunos de los oxetos d'arte d'esta ilesia tán dedicaos a les persones pernomaes y líderes militares de Florencia.
Dambos frescos representen a los condottieri como figures acaballando triunfalmente. Dambos pintores tuvieron problemes cuando aplicaben les nueves regles de perspeutiva y acercamientu, usaron dos puntos d'unidá, unu pal caballu y otru pal pedestal, en llugar d'usar namái un puntu d'unificación.
Enriba de la puerta mayor ta la colosal fachada del reló, con semeyes al frescu de cuatro profetes o evanxelistes pintaos por Paolo Ucello (1443). Esti llitúrxicu reló con una sola aguya amuesa les 24 hores de la hora itálica (l'horariu italianu), un periodu que termina col ocaso a les 24 hores. Esti horariu foi usáu hasta'l sieglu XVIII. Ye unu de los pocos relós d'aquel tiempu qu'inda esisten y funcionen.
La ilesia ye particularmente notable polos sos 44 vitrales, el proyeutu más grande d'esti tipu n'Italia de los sieglos XIV y XV. Nes vidreres de les naves y del transepto represéntense figures de santos del Antiguu y Nuevu Testamentu, ente que nel rosetón de la cúpula o enriba de la entrada amuesen a Cristu y María. Ye'l trabayu de los artistes florentinos más importantes de la dómina como Donatello, Lorenzo Ghiberti, Paolo Uccello y Andrea del Castagno.
Cristu coronando a María como Reina, vidrera redonda enriba del reló, con un ricu caleidoscopiu de colores, foi diseñada por Gaddo Gaddi a principios de 1300.
Dieta d'Augsburgu
thumb|200px|Carlos V recibe la Confessio Augustana o Confesión de Augsburgu na sesión del 25 de xunu de 1530.
Catedral de Santa María del Fiore
Interior
Donatello diseñó la vidrera de La Coronación de la Virxe nel tambor de la cúpula (la única que puede vese dende la nave).
El preciosu monumentu funerariu d'Antonio d'Orso (1323), obispu de Florencia, foi fechu por Tinu di Camaino, l'escultor más importante del so tiempu.
Dieta d'Augsburgu
Hubo munches sesiones, dende l'añu 952 hasta 1582; pero les más importantes fueron les que se celebraron nos años centrales del sieglu XVI, el periodu culminante de la Reforma protestante y les guerres relixoses ente católicos y protestantes.
Catedral de Santa María del Fiore
Interior
La cruz monumental, asitiada detrás del tronu episcopal, nel altar mayor, ye de Benedetto da Maiano (1495-1497). El coru ye obra de Bartolommeo Bandinelli. Les puertes de la sacristía, de diez paneles de bronce, fueron realizaes por Luca Della Robbia, de quien se caltienen tamién dos trabayos en terracota vidrada dientro de la sacristía: Angel con candil y La Resurrección de Cristu.
Dieta d'Augsburgu
Tres la Dieta de Worms de 1521, onde l'emperador Carlos V pretendiera acabar con Lutero por aciu l'edictu de Worms, hubo otres xuntes de la Dieta en Núremberg y Espira (onde la Protesta de los luteranos dio orixe a la denominación "protestante").
Catedral de Santa María del Fiore
Interior
Detrás del ábside central ta l'altar de San Zenobio, primer obispu de Florencia. L'altar, una obra maestra de Ghiberti, contién la urna coles sos reliquies. Enriba d'esti santuariu ta'l cuadru de La Última Cena del menos conocíu Giovanni di Balduccio. Tamién había un panel mosaicu en pasta vidrao de San Zenobio, obra del miniaturista del sieglu XVI Monte di Giovanni espuestu, anguaño, nel Muséu de Operar del Duomo.
Dieta d'Augsburgu
Cola sesión de Augsburgu de 1530 intentábase aselar les crecientes tensiones ente católicos y protestantes, que presentaron al emperador la Confessio Augustana ("Confesión de Augsburgu", 25 de xunu de 1530), un documentu central pal luteranismu. Un equipu de teólogos católicos realizó una refutación denomada Confutatio Pontificia (3 d'agostu de 1530), que foi respondida por Melanchton cola Apoloxía de la Confesión de Augsburgu (abril-setiembre de 1531).
Catedral de Santa María del Fiore
Interior
Munches decoraciones daten del sieglu XVI, sol patronalgu de los Grandes Duques, como'l pavimentu coloriao en mármoles, atribuyíu a Baccio d'Agnolo y Francesco da Sangallo (1520-26). Delles pieces del mármol de la fachada fueron usaes, pámpana abaxo, nel pavimentu (como se demostró na restauración del mesmu dempués del hinchente de 1966). thumb|250px|Balta de Filippo Brunelleschi, na cripta.
Dieta d'Augsburgu
Dieta de Augsburgu de 1547-1548
Tres la so victoria na batalla de Mühlberg sobre la lliga de Esmalcalda, convocóse la sesión 1547/48, denomada geharnischter Reichstag ("Dieta enérxica o encorazada"), por realizase so la presión de los exércitos imperiales apostaos pela redolada. Ellí proclamóse'l Interim de Augsburgu, un decretu imperial que pretendía solucionar el problema relixosu con delles concesiones a los protestantes, pero faciendo prevalecer los criterios de Carlos V, inclusive contra la opinión del Papa.
Catedral de Santa María del Fiore
Interior
En cuanto al interior de la cúpula, primero suxurióse que les unidá|45|m}} d'anchu fueren cubiertos con una decoración en mosaicu p'aprovechar al máximu la lluz qu'entraba polos rosetones y al traviés de la llinterna. Brunelleschi propunxo que la bóveda rellumara como oru resplandoriento, pero la so muerte en 1446 punxo fin a esti proyeutu y les parés de la cúpula fueron enjalbegadas. Cosme I de Médicis decidió que la cúpula fuera pintada con una representación de El Xuiciu Final. Esta obra, de de superficie pintada, foi empezada en 1568 por Giorgio Vasari y Federico Zuccaro y duraría hasta 1579. La parte cimera, cerca de la llinterna, representa a Los 24 Vieyos del Apocalipsis. Foi acabáu por Vasari antes de la so muerte en 1574. Federico Zuccaro y otru collaboradores, como Domenico Cresti, acabaron otres seiciones: (de riba escontra baxo) Coros d'Ánxeles, Cristu, María y los Santos, Virtúes, Dones del Espíritu Santu, y Beatitúes, y na parte baxa de la cúpula: Pecaos Mortales y Infiernu. Estos frescos tán consideraos como les meyores obres de Zuccaro. Pero la calidá de la obra ye desigual por cuenta de les collaboraciones d'artistes dellos qu'utilizaron distintes téuniques. Vasari usara pintura al frescu ente que Zuccaro pintaba con pintura en secu.
Cripta
La catedral sufrió aballadores escavaciones ente 1965 y 1974. Les bóvedes soterrañes fueron usaes pa soterrar a los obispos florentinos al traviés de los sieglos. La hestoria arqueolóxica d'esta enorme área foi revelada: ruines de cases romanes, un pavimentu del cristianismu tempranu, ruines de l'antigua catedral de Santa Reparata y ampliaciones socesives de dicha ilesia. Cerca de la entrada abierta al públicu ta la tumba de Brunelleschi como prueba del gran ciñu que-y profesaron los florentinos.
Dieta d'Augsburgu
Dieta de 1555
El Interim, nel so intentu de dar prioridá al catolicismu, foi refugáu por munchos príncipes luteranos, que reactivaron la guerra en 1552 ("Guerra de los Príncipes"). Nesta ocasión la guerra foi-yos favorable, llogrando la reconocencia de les sos pretensiones na Paz de Passau (1552) y na nueva sesión de la Dieta que tuvo llugar en Augsburgu en 1555, y que se sustanció na denomada Paz de Augsburgu. El tratáu reconocía tanto "la vieya relixón" como "la Confessio Augustana", estableciendo'l principiu Cuius regio, eius religio ("a tal rei, tal relixón"), que daba a cada príncipe'l poder de decidir (ente esos dos, con esclusión de cualesquier otra, como la calvinista) la relixón de los sos súbditos, con delles esceiciones (Declaratio Ferdinandei y Reservatum ecclesiasticum). Delles cuestiones quedaron inda pendientes hasta la Guerra de los Trenta Años (1618-1648).
Dieta de 1566
La sesión de 1566 de la Dieta de Augsburgu dio validez a los decretos del Concilio de Trento pa los Estaos católicos d'Alemaña.
Adriana Genta
Adriana Genta foi una actriz y dramaturga uruguaya nacionalizada arxentina.
Carrera
Aniciada n'Arxentina dende 1974, estudió na Escuela Nacional d'Arte Dramático y formóse en dramaturxa con Mauricio Kartún y Ricardo Monti.
A lo llargo de la so amplia carrera teatral foi dirixida por grandes direutores como Carlos Ianni, Alberto Ure, Villanueva Cosse, Lorenzo Quinteros, Víctor Bruno y Francisco Javier.
A partir de 1988 empecipiar na dramaturxa. Les sos obres lliteraries fueron estrenaes y publicaes n'España, Francia, Alemaña, Chile, Perú, Uruguái, Estaos Xuníos, Colombia y Cuba.
Incursionó nel cine, siendo una de les guionistes del filme Corazón voyeur de Néstor Lescovich. Como autora de radioteatro, la so obra Muyer de folla resultó ganadora del Premiu Radioteatro p'Aplaudir qu'apurre Argentores.
Llogró prestixosos premios como autora, tantu nel nuesu país como nel esterior: Trinidá Guevara, María Guerrero, Premiu Municipal de Dramaturxa, María Teresa de Lleón, Premiu Torres Aguero y el Premiu Teatru Curtiu de Valladolid.
Tamién se dedicó a la investigación teatral y al trabayu social en fundaciones solidaries.
L'actriz Adriana Genta morrió'l 09 de febreru de 2017 a los 64 años d'edá, depués d'una llarga enfermedá.
Dieta de Worms
thumb|350px|Lutero en Worms.
La Dieta de Worms o dieta de Ausburgu (n'alemán: Wormser Reichstag) foi una asamblea de los príncipes del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu llevada a cabu en Worms (Alemaña) del 28 de xineru al 25 de mayu de 1521. Foi presidida pol acabante nomar emperador Carlos V d'Alemaña
L'aspeutu históricamente más relevante de la Dieta foi la comparecencia de Martín Lutero, quien foi convocáu por que se retratara de les sos famoses tesis. Del 16 al 18 d'abril, Lutero faló delantre de l'asamblea, pero en cuenta de abjurar, defendió con enerxía la so actitú protestante.
L'añu anterior, el papa Lleón X emitiera la bulda Exsurge Apodere, esixendo que Lutero retratar de 41 de les 95 tesis nes que criticaba les práutiques y costumes de la Ilesia católica. Lutero foi convocáu pol emperador por que compareciera ante la Dieta Imperial. El príncipe Federico III, eleutor de Saxonia, llogró una concesión por aciu la cual a Lutero sería-y concedíu un salvoconducto p'allegar y tornar dende'l llugar del alcuentru. Tal garantía yera esencial dempués del tratu recibíu por Jan Hus, quien foi procesáu y axusticiáu nel Concilio de Constanza de 1415 a pesar de que tenía un salvoconducto.
La defensa de Lutero
thumb|right|200px|"Lutero ante la Dieta de Worms". Cuadru d'[[Anton von Werner (1877).]] Al comparecer ante la Dieta, Lutero fixo delles declaraciones nel so defensa que depués se convertiríen en frases célebres. Almitió ser l'autor de los escritos que llevaben el so nome, pero refugó retratase de les sos enseñances. Sostuvo que nun podría faelo ensin tar convencíu de que tenía de faelo.
Lutero argumentó:
Esta argumentación atacaba direutamente les enseñances de la Ilesia católica y de la mesma Biblia que contradictoriamente dicía siguir porque según 1ª Timoteo 3; 14, 15 la ilesia ye pilastra y fundamentu de la verdá:
2a. de Pedro 1; 20, 21
"Pero, primero de too, tenéi presente que nenguna profecía de la Escritura puede interpretase por cuenta propia; porque nunca profecía dalguna vieno por voluntá humana, sinón qu'homes movíos pol Espíritu Santu, falaron de parte de Dios."
Edictu de Worms
Nun respetando l'alcuerdu que-y garantizaba a Lutero un regresu seguru, incluyir nel Edictu que Lutero fuera prestamente arrestáu y condergáu. Col fin de protexelo, el príncipe Federico entamó un secuestru simuláu nel camín a casa y esconder nel castiellu de Wartburg. Mientres el periodu que tuvo en Wartburg, Lutero empecipió la traducción de la Biblia al alemán.
Cuando a la fin Lutero salió del so abellugu, l'emperador taba más esmolecíu por cuestiones militares. Amás, pola mor del creciente sofitu públicu a favor de Lutero ente les demarcaciones alemanes, l'edictu de Worms enxamás aportó a implementáu. Lutero siguió cola so obra de reforma hasta la so muerte en 1546.
Bandera de Venezuela
La bandera de Venezuela ta formada por tres franxes de colores mariellu, azul y bermeyu del mesmu anchor; a la izquierda de la franxa superior alcuéntrase l'escudu de la República y nel centru la bandera hai un arcu d'estrelles blanques de de cinco puntes. Les proporcines de la bandera son 3:2.
Misa
La misa ye l'actu más eleváu de tola relixón cristiana. Una y bones el sacramentu de la Eucaristía ye'l centru y el compendiu de tol Cristianismu. Ya inclusive los demás sacramentos ordenar pa fin d'ésti. Pa los ritos llatinos de la Ilesia católica, la Comunión anglicana y delles confesiones protestantes, ente elles el luteranismu, denominar Santa Misa. Pa los ritos orientales católicos, la Ilesia ortodoxa y la Ilesia copta denominar como Divina Lliturxa.
Según los Evanxelios, foi instituyida dempués la Última Cena de Xesús de Nazaré coles sos apóstoles.
El Catecismu de la Ilesia católica enseña que na Santa Misa anuévase'l sacrificiu del Calvariu al celebrar el sacramentu de la Eucaristía. Nella'l sacerdote celebrante, que representa a Cristu (alter Christus) consagra'l pan y el vinu pronunciando una fórmula sacramental (epíclesis) que causa la transubstanciación, tresformándolos nel cuerpu y el sangre de Cristu.
thumb|180px| [[Crucifixón y Xuiciu Final de Jacopo del Casentino. Tabla a la tempera y pan d'oru c. 1340-1349, Muséu Walters, Baltimore. Onde vemos tantu'l sacrificiu de Cristu na Cruz como la posterior aplicación y esposición del so méritos consiguíos pol so Holocaustu ante la Humanidá entera xulgada. ]]