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Cárcheles
Conventu de Cazalla
Lo que si paez constatáu dafechu ye que'l centru difusor de los monxos basilios n'Andalucía provién de la contorna de Sierra Mágina, en concretu Matu-Begid y el mentáu Conventu de Cazalla, como lo demuestra Vicente Oya, o'l llibru de Hilario Arenas González "La Macarena de Sevilla". Ye entá tou ello una interesante llinia d'investigación n'acurres.
Ilesia Parroquial de "La nuesa Señora de los Ánxeles" de Carchelejo
L'actual ilesia parroquial de Carchelejo ta construyida sobre otra anterior edificada nel postreru terciu del sieglu XVI, según Lázaro Dames. En 1582, Juan Ruiz Castejo "El Viejo" y el so fíu Juan Ruiz Castejón, naturales de Xaén, comprometer a construyir una ilesia diseñada por Francisco de Quesada, maestru mayor de la obra. Según esprender del contratu, tenía que construyise una ilesia d'una nave, cola capiya mayor destacada y separada por arcu toral del templu y la sacristía. Paez se que tenía que construyise un campanariu nel testeru, polo que'l muriu tuvo que ser más gruesu nesti llugar.
El día 9 d'ochobre de 1680 producióse un fuerte terremotu que causó graves desperfectos na ilesia. Mientres tol sieglu XVII realizaron les obres de reconstrucción de la ilesia.
La fachada restaurada nel sieglu XIX presenta una senciella disposición vertical compuesta.
El presbiteriu, que yá fuera ampliáu nos años 60 del sieglu actual, foi apocayá remocicáu, con diseñu del arquiteutu Luis Alonso Salcedo.
Ilesia Parroquial de "La nuesa Señora de los Remedios" de Cárchel
La ilesia de Cárchel asitiar xunto a un antiguu campusantu visigodu y sobre otra ilesia más antigua.
Echando una güeyada a los elementos constructivos de la ilesia, puede apreciase que la so construcción realizóse sobre unos murios anteriores, formaos por grandes sillares de piedra pertenecientes a otra ilesia de mayores proporciones, que toma parte de l'actual sacristía y casa del párrocu. La primer noticia que tenemos de l'actual, ye la que figura na portada, 1743. Esta portada ye d'estilu neoclásicu y con una pequeña espadaña como campanariu. Al pie de la ilesia ta la casa del párrocu.
Ermita de San Marcos, Carchelejo
Asitiada na cai S. Marcos, foi treslladada del so allugamientu a mediaos de la década de los ochenta y el so llugar ye ocupáu na actualidá por una plaza pública xunto a l'actual ermita.
De la so anterior estructura, solo se caltuvo l'arcu d'entrada y la pequeña espadaña de piedra, rematada por una cruz del mesmu material.
Ermita de San Marcos, Cárchel
Modificada nel mesmu periodu que l'anterior, tien una pequeña espadaña con una campana pequeña con un arcu de mediu puntu na entrada y flanqueada por dos ventanes.
El conventu de Cazalla
Dende'l sieglu XV esistía un monesteriu de agustinos nel llugar de Cazalla, qu'en 1578 pasu a ser de la orde de S. Basilio Magno. De dichu conventu, como se conocen a los restos esistentes na actualidá, solo queda una portada, con un arcu de mediu puntu cegáu que daba accesu al templu y, sobre él, la estatua de S. Basilio Magno, nuna fornica tapiada hasta la metá. Ye una talla de yelsu de proporciones amenorgaes, que solo dexa ver la cabeza del santu titular, con una llonga barba y una mitra. La talla foi apocayá restaurada.
Patrimoniu natural
Tamién esiste un conxuntu de fontes y bebederos construyíos en piedra que recuerden la importancia de les besties na vida rural, hasta que los vehículos de motor empezaron a sustituyiles. Puede destacar la Fonte de Carchelejo, compuesta por seis pilonos.
David Broncano
David Broncano Aguilera ye un cómicu y presentador de televisión español.
Biografía
Anque nació en Santiago de Compostela, dende neñu vivió na llocalidá jienense d'Orcera, onde se crió. Cursó estudios de publicidá na Universidá Complutense de Madrid, onde tamién realizó estudios de física. En pasando por delles percancies de comunicación y publicidá, empezó la so carrera como risible y presentador.
Discutiniu
El 1 de xunetu de 2010 surdió un discutiniu en protagonizando una parodia nel programa UAU! na que representaba a una supuesta neña probe de Paraguái llamada Sunilda Estuardo que narraba dalgunes de les sos esperiencies y encamentaba a los futbolistes españoles a que dexaren la victoria de la selección del so país por que llevaren «un pocu d'allegría a los probes neños». Tou ello nel contestu previu al partíu de fútbol de los cuartos de final del Mundial de Sudáfrica que se xugaba dos díes depués ente Paraguái y España.
Nel remate del videu, Broncano —interpretando al personaxe Pedro M. Estuardo— dirixir a los futbolistes españoles diciendo: «nes vueses manes ta la muerte de miles de millones de neñes paraguayas».
A otru día, la Secretaría de la Niñez y de l'Adolescencia de Paraguái (SNNA) y dellos medios de comunicación paraguayos reaccionaron con indignación, lo que provocó que l'embaxador d'España en Paraguái, Miguel Ángel Cortizo, tuviera que pidir esculpes públicamente.
Polentinos
Polentinos ye un conceyu de la Contorna del Monte na provincia de Palencia, na comunidá autónoma de Castiella y Llión, España.
Datos básicos
thumb|Ilesia de La nuesa Señora de l'Antigua
Demografía
El conceyu, que tien una superficie de 14,87 km², cuenta según el padrón municipal pa del INE con  habitantes y una densidá de  hab./km².
Evolución de la delda viva
El conceutu de delda viva contempla namái les deldes con caxes y bancos relatives a creitos financieros, valores de renta fixa y préstamos o creitos tresferíos a terceros, escluyéndose, poro, la delda comercial.
La delda viva municipal per habitante en 2014 xubía a 702,53 €.
Melanocorypha bimaculata
'''Melanocorypha bimaculata ye una especie d'ave paseriforme de la familia Alaudidae que vive n'Asia y el nordés d'África. Ye l'homólogu oriental del so pariente la calandria común.
Descripción
La calandria bimaculada mide ente 16–18 cm de llargu. Ye malo d'estremar nel suelu. El plumaxe de les sos partes cimeros ye principalmente de tonos pardos buxos veteados y el de les inferiores blancu. Presenta a entrambos llaos de la parte cimera del pechu dos franques negres que se toquen nel centru, a les que debe'l so nome. Amás tien llistes superciliares blanques qu'oldeen coles sos bridas escures.
En vuelu presenta nales curties y anches, pardu abuxaes nes partes inferiores, y la so curtia cola cola punta blanca, pero non los llaterales, esti patrón de color de les ales y cola estremar de la calandria común.
El so cantar ye una versión más fuerte del de la calandria común.
Distribución y hábitat
Ye una ave migratoria que cría nes rexones templaes d'Asia Central y Occidental y que se mueve a les zones templaes del sur pel hibiernu, dende'l nordés d'África hasta l'este del Subcontinente indiu. N'Europa occidental ye un divagante bien raru.
Suel habitar en zones semidesérticas cascayoses y en cultivos de rexones altes
Comportamientu
Aliméntase de granes ya inseutos, los postreros especialmente mientres la dómina de cría. Añera nel suelu, onde pon ente 3-4 güevos. Pel hibiernu ye una ave gregaria.
Ocultismu
El ocultismu, les ciencies ocultes o les artes ocultes ye l'estudiu de diverses conocencies y práutiques misterioses de calter dogmáticu, como la maxa, la alquimia (como disciplina espiritual y filosófica), l'aldovinación, etc. que dende l'antigüedá pretenden estudiar los secretos del universu. Estes conocencies tamién pretenden desenvolver poderes latentes nel ser humanu.
La pallabra española «ocultismu» deriva de la voz llatina occultus, que significa ‘ocultu, clandestín, escondíu, secretu’, y que provién de occulere (‘despintar’).
Lo oculto ye tou aquello que nun tien esplicación, que'l so conocencia nun ta a disposición de los non empecipiaos. Nel llinguaxe común, tantu n'inglés como n'español, lo oculto referir a la conocencia de lo paranormal ya inesplicable, n'oposición de la conocencia de lo medible y esplicable, usualmente referíu como ciencia. El términu dacuando utilízase pa designar la conocencia que ta destináu a ciertes persones y que tien de permanecer fora de la vista d'aquellos non empecipiaos na tema. Pa munchos estudiosos ocultistes, lo oculto ye a cencielles l'estudiu de la realidá espiritual subxacente y más fonda que va más allá de la razón pura y de les ciencies de la conocencia de lo sensible y físicu. Los términos esotéricu y arcanu tienen un significáu similar y en munchos contestos los trés términos son intercambiables.
L'ocultismu tamién se refier a ciertu tipu d'organizaciones o órdenes, les sos enseñances y práutiques y a les corrientes lliteraries y de filosofía espiritual, presentes ya históriques, rellacionaes con esta tema.
Taiki Murai
Taiki Murai (村井 泰希, ) ye un futbolista xaponés.
Ocultismu
Tamién puede entendese por ciencies ocultes dalgún ciertu tipu de lliteratura carauterizada pol gustu pol misteriu, la trescendencia espiritual o les esplicaciones alternatives.
A lo llargo de la historia ―pero especialmente mientres la puxanza de la Inquisición―, los cristianos combatieron estes práutiques, afirmando que fueron creaes por Satanás col propósitu d'estremar a los seres humanos de la fe verdadera». Sía que non, les ciencies ocultes traten de responder al interés que los seres humanos sienten por buscar esplicaciones espirituales a fenómenos físicos, la incertidume polo desconocío. Nesti sentíu, ye importante aprofiar que dalgunes d'estes creencies tán rellacionaes col paganismu, razón pola cual la Ilesia foi una de los sos principales detractores.
Ocultismu
L'ocultismu ye l'estudiu de les artes, práutiques o ciencies ocultes como la maxa, l'alquimia, la perceición extrasensorial, l'astroloxía, el espiritismu y l'aldovinación, ente otres.
Exemplos de ciencies ocultes
Ente los exemplos más importantes de ciencies ocultes desenvueltos na Antigüedá, pueden mentase les siguientes:
La interpretación del ocultismu y los sos conceutos puede atopase nes estructures de creencies de ciertes filosofíes y relixones como'l gnosticismu, el hermetismu, la teosofía, la wicca, el thelema, el satanismu, el neopaganismu o ―en realidá― cualquier relixón. L'historiador británicu Nicholas Goodrick-Clarke ufierta una definición más amplia:
Desenvolvimientu históricu
La hestoria de les artes ocultes ye bien antigua, nun se conoz a ciencia cierta el so orixe, pos munches cultures alredor del mundu tuvieron práutiques misterioses y esotériques dende l'entamu de la humanidá. Históricamente tuvo rellaciones estreches con ciertes relixones o doctrines cuidao que'l so conceutu confundióse. Los ocultistes sopelexen la noción d'un namái Dios, un namái poder y enerxía. Esta enerxía, Dios, ye'l dador, el recibidor y el mesmu don en sí.
Renacimientu
Nel Renacimientu, el filósofu, médicu, astrónomu, abogáu, teólogu y magu alemán Cornelio Agrippa (1486-1535) realizó una obra ocultista y esotérico con influencies xudeocristianes y cabalístiques. Na so obra principal, De occulta philosophia libri trés (1531), recoyó tou la conocencia medieval sobre maxa, astroloxía, alquimia, medicina y filosofía natural y sofitar teóricamente. Eruditu de fama y protexíu por distintes cases reinantes o nobles, foi amigu de gran parte de los filósofos y grandes figures del so tiempu.
Tamién nel ocultismu mentóse a Leonardo Da Vinci, personaxe que se vio arreyáu por abrir cuerpos y realizar coses que nesti tiempu nun teníen de ser realizaes.
Eliphas Levi
A mediaos del sieglu XIX l'ocultismu tuvo un periodu de gran apoxéu en Francia, de la mano del cabalista Eliphas Lévi, quien produció una decena d'obres esotériques d'importancia, ente les que se destacar Dogma y ritual d'alta maxa.
Sociedá Teosófica
Poco tiempu dempués (1875), Helena Blavatsky y Henry Olcott fundan la Sociedá Teosófica en Nueva York pal estudiu de los fenómenos inexplicaos de la naturaleza y de les relixones comparaes. Tres la publicación de Isis ensin velu y La Doctrina Secreta, l'ocultismu espublizóse rápido por tou Occidente, remaneciendo escueles de la rosacruz, hermétiques y de maxa.
Sieglu XX
Tres la muerte de Helena Blavatsky, el movimientu teosóficu quebróse y surdieron dellos grupos, de la mano d'Annie Besant, William Judge y darréu Rudolf Steiner (fundador de l'antroposofía) y Alice Bailey.
La Escuela Arcana d'Alice Bailey pue ser considerada'l más inmediatu antepasáu del fenómenu de la Nueva Yera y la supuesta canalización d'entidaes qu'enseñen les doctrines del nuevu tiempu, como los maestros xubíos, ente ellos Djwhal Khul. Del tueru teosóficu tamién surden otres sectes como Nueva Acrópolis.
Rosacruz
Apaecieron grupos d'enclín masónicu, como la Fraternidá Rosacruz (de Max Heindel), la Fraternidá Rosacruz Antigua (d'Arnold Krumm-Heller) y AMORC (sigla de l'Antigua y Mística Orde Rosae Crucis, de Harvey Spencer Lewis).
Maxa ritual
El modernu movimientu de la maxa ritual inspirar nes doctrines del grupu esotéricu Orde Hermética de l'Aurora Dorada, que foi fundáu por MacGregor Mathers, quien afirmaba que taba siguiendo'l legáu d'una orde rosacruz alemana conocida como Orde de la Rosa Oru Rubín y de la Cruz d'Oru. Anguaño la maxa ritual pon un particular énfasis n'el continuadores del británicu Aleister Crowley.
Les ciencies ocultes y la nueva era
Dientro del movimientu denomináu nueva yera (o new age), desenvolvióse l'interés pol conxuntu de diverses creencies y de práutiques que non necesariamente esclúi l'interés poles anteriores. Les idees reformulaes polos sos partidarios suelen rellacionase cola medicina holística, les medicines alternatives o tradicionales y el misticismu. Tamién s'inclúin numberoses ciencies ocultes y pseudociencias, perspectives xenerales sobre historia, relixón, espiritualidá, estilos de vida y ciertos tipos de música. Dalgunos de les temes rellacionaes son:
Drosera burmannii
Drosera burmannii, ye una especie de planta carnívora perteneciente a la familia de les droseracees. thumb|Vista de la planta thumb|Inflorescencia
Descripción
De normal estiéndese por namái 2 cm de diámetru. Ye unu de les más rápidos plantes carnívores na captura y les sos fueyes pueden enroscase en redol a un inseutu en namái unos segundos, en comparanza colos minutos o les hores que se tarden otros n'arrodiar a la so presa. Na naturaleza, D. burmannii ye añal, pero nel cultivu, cuando se cultiven nel interior mientres los meses de fríu, puede vivir mientres munchos años. D. burmannii ye una planta añal, que produz grandes cantidaes de granes.
Drosera burmannii ye una yerba que produz tarmos bien curtios y fueyes nuna roseta. Cada fueya en forma de cuña mide 8-10 mm de llargu y 5-6 mm d'anchu. Les flores blanques producir en grupos de 3 a 10 algamando la inflorescencia un tamañu de 6-15 cm d'altor, de la cual puede tener d'unu a trés per cada planta.
Propiedaes
Drosera burmannii foi consideráu un poderosu rubefaciente na medicina Ayurveda.
Taxonomía
Drosera burmannii describióse per primer vegada por Johannes Burman en 1737 la so publicación sobre la flora de Ceilán. Burman utilizó l'epítetu de zeylonensis, pero la especie nun foi publicada oficialmente hasta 1794 cuando Martin Vahl nomar n'honor de Burman como Drosera burmanni (l'epítetu d'especie ye dacuando ortográficamente correxíu como burmannii ). En 1871 Heinrich Gustav Reichenbach describió una nueva especie, D. dietrichiana, que Ludowig Diels amenorgada a una variedá de D. burmannii en 1906 la so monografía de la Droseraceae. La variedá describióse como una planta más grande y más robezu que D. burmannii var. burmannii. Tanto D. dietrichiana y la variedá considérense sinónimos de D. burmannii.
Drosera burmannii describióse por Martin Vahl y espublizóse en Symbolae Botanicae,. . . 3: 50. 1794.
burmannii: epítetu dau n'honor de Johannes Burman
Montreux (Meurthe-et-Moselle)
Montreux ye una comuña francesa del departamentu de Meurthe-et-Moselle, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Villa (Illas)
Villa ye una parroquia del conceyu asturianu d'Illas. Ocupa una superficie de 5,9 km² y tien una población de. Comprende les poblaciones de La Llaguna, Piñella y Zanzabornín.
Concepción Palacios
Concepción Palacio Herrera foi la primer doctora de Nicaragua y de Centroamérica.
Primeros estudios
Estudió hasta sestu grau con dificultá pola situación económica de los sos padres pero ella naguaba más polo que solicitó una beca na Escuela Normal de Señorites en 1919 onde conoció a Josefa Toledo Embravecí, una feminista que sofitó a Concepción Palacio Herrera nel so esfuerciu por terminar los sos estudios de bachilleratu y maxisteriu.
La primer doctora de Nicaragua
Depués entró a la escuela de medicina na Universidá Nacional Autónoma de Nicaragua allugada en León onde foi la única estudiante muyer. Medicina yera una carrera apoderada por homes quien vieron mal el fechu de qu'ella estudiara. El refugu de los sos compañeros escontra ella llegó al nivel de pone-y nel so bolsu deos y testículos, que yeren estrayíos de cuerpos mientres les hores de práutiques. Inclusive foi criticada pol obispu de León al calificar de maldadosu'l so enfotu por estudiar esta carrera. Por cuenta de situaciones de hostigamiento colar a Méxicu onde pudo rematar la so carrera en 1927.
Estudió na Escuela Nacional de Medicina na ciudá de Méxicu ente 1921 y 1926. Ingresó a dicha institución el 2 d'avientu de 1921, encamentada por F. Figueroa, subsecretariu d'Educación Pública. Dióse-y inscripción como numeraria, acreditándo-y como pase de la preparatoria el so títulu de bachillera del Colexu de Señorites de Managua. A la so llegada a Méxicu, la madre de los doctores Esther y Hortensia Chapa Tijerina acoyer y convivió cola familia mientres tres meses. Mientres 1924 foi prauticante adxunta nel Hospital Xeneral. En 1926 casóse col inxenieru Lorenzo Zelaya, hondureñu, y tuvieron una fía, María Elena Zelaya Palacios. El 26 d'ochobre de 1926 solicita exame profesional, otorgar, y presentar los díes 22 y 23 d'avientu de 1927. L'exame práuticu desenvolver nel Hospital Xeneral. Foi aprobada por mayoría de votos. Defendió la tesis Estudio de la reaición de Targowla, que dedicó a los doctores José Gómez, Alfonso Pruneda, Antonio A. Loaeza y Samuel García. El so xuráu tuvo integráu polos doctores Antonio A. Loaeza, presidente; Samuel García, 1er vocal; Ignacio Prieto, 2º vocal; Fernando Quiroz, 3er vocal, y Luis Méndez como secretariu. El 28 d'avientu de 1934 presentó pal so rexistru ante'l Departamentu de Salobridá'l títulu que lu acreditaba como médica ciruxana, que-y foi expedíu pola Secretaría d'Educación Pública'l 26 de payares de 1928. Foi amiga de la doctora Esther Chapa Tijerina y perteneció al frente Únicu pro Derechos de la Muyer.
Tando ende, mientres les nueches Concepción daba clases a obreros y trabayaba de baldre mientres el día pa sofitar causes sociales rellacionaes con muyeres y con neños. Nel so camín como profesional y feminista atopar con personalidaes como Gabriela Mistral a quien conoció al ser escoyida pa da-y el discursu de bienvenida. Gabriela Mistral al escuchar el so discursu quedó impresionada y diose cuenta que yera d'escasos recursos polo que solicito diérase-y una beca completa; llegó a rellacionase tamién con Pablo Neruda y Ernesto Che Guevara.
Se gradúa con honores en Méxicu y vuelve a Nicaragua pa contribuyir col desenvolvimientu de la medicina en dichu país, pero poles sos aiciones polítiques en sofitu a Augusto Sandino contra la ocupación estauxunidense. Foi encarcelada mientres el gobiernu de Moncada. Cuando foi lliberada decidió volver a Méxicu pero esta vegada como exiliada onde siguió los sos estudios faciendo dos posgraos.
Nos años posteriores tuvo n'Estaos Xuníos, onde foi una escelente ciruxana y obstetra. Tamién tuvo n'Europa en 1945 y 1946 onde na so condición de voluntaria de la Fuercies Espedicionaries Aliaes atendió a sobrevivientes de los campos de concentración.
Vida política
Volvió a Nicaragua en 1947 pero Anastasio Somoza García, presidente de Nicaragua nesos años, nun toleró la so presencia y tuvo que volver a Méxicu.
En 1971 detectáron-y leucemia, enfermedá que punxo la so vida en riesgu, razón pola que quixo volver a Nicaragua pero Anastacio Somoza Debayle negó-y la entrada. Finalmente llogró volver al país en 1979, dempués de la revolución. En 1980 recibe'l Doctoráu Honoris Causa dau pola Universidá Nacional de Nicaragua, onde empecipiara los sos estudios de medicina.
Anguaño hai un Complexu del Ministeriu de Salú que lleva'l so nome.
'''« La ciencia nun tien sexu, nin credo relixosu, nin color políticu, muncho menos estatus social. Por eso convido a toles muyeres qu'aspiren por una carrera profesional o téunica, a toles muyeres que tienen moliciones científiques, a que xunamos y lluchemos xuntes en pro de la consecución d'estos ideales, d'estes aspiraciones ». Concepción Palacios'''
Nafarroa Oinez
La iniciativa surdió primeramente en 1981 por cuenta de la situación de "alegalidad" de les ikastolas en Navarra y la falta de subvenciones públiques pal desempeñu de la so actividá reglada, asonsañando los actos que se realizaben n'otres llocalidaes. Col tiempu convirtióse nun acontecimientu multitudinariu en favor del euskera que, amás d'otros actos, axunta tolos años a unes 100.000 persones nun percorríu primeramente establecíu nel que se desenvuelven diverses actividaes y espectáculos.
Historia
En Alsasua (Navarra), el 21 de xunu de 1981 celebróse la primer edición del "Nafarroa Oinez" qu'enchió les mires iniciales rexuntando a más de 30.000 persones. Alsasua (Navarra) foi'l llugar escoyíu por ser nesa llocalidá onde s'edificó'l primer centru de Navarra pa la enseñanza n'euskera Recaldáronse tres millones de pesetes (18.000 euros) que sirvieron pa sufragar los gastos de la construcción. Nes primeres ediciones al visitante faíase-y una ficha na entrada y per cada quilómetru percorríu llograba un sellu conmemorativo.
La situación de "alegalidad" de les ikastolas navarres supunxo que fueren los mesmos padres los que costearan los gastos de funcionamientu de les mesmes, yá que al contrariu que'l restu de centros de la comunidá foral, les ikastolas nun recibíen subvenciones institucionales pa impartir la educación secundaria obligatoria (ESO). Esta situación allargar mientres diez años; la celebración del "Nafarroa Oinez" suponía una oportunidá pa sufragar dichos gastos.
Na edición de 1983 producióse'l cambéu de fecha treslladándose del periodu branizu a la seronda.
En 1990 dobláronse les previsiones superando les 100.000 persones, cifra que se caltuvo aproximao n'ediciones posteriores, dependiendo de la climatoloxía. L'actu en favor del euskera espertó de volao neses feches el mayor sofitu de les máximes instituciones navarres, encabezaes pol so presidente del Gobiernu Foral Juan Cruz Alli qu'asistió a la celebración. Siendo esta la única edición na que fadría actu de presencia'l presidente foral o les máximes autoridaes d'UPN, que davezu nun participen direutamente nel eventu, al contrariu que'l restu de fuercies polítiques que tradicionalmente si alleguen al mesmu.
En 2003 foi la primer vegada que tuvo que ser suspendíu pola agua siendo les donaciones quitaes les que desaniciaron les necesidaes económiques de la ikastola de Lumbier.
Símbolos del Nafarroa Oinez
Les ediciones del Nafarroa Oinez cunten tradicionalmente con dellos símbolos identificativos como son el cantar a manera d'himnu musical de cada edición, que se recueye nun videoclip, el lema y el cartelu anunciador del eventu.
Pa la so creación suelse cuntar con personalidaes de sonadía cultural o social y asina, na ellaboración del himnu participaron en delles ediciones, ente otros munchos Miguel Indurain, Aurora Beltrán, el xugador y entrenador de fútbol Cucu Ziganda, el maestru Turrillas o'l grupu de rock Barricada.
En 2004, Kepa Junkera, foi l'autor de "Pasazazu". En 2005 el cantar foi compuesta por "Ataka Kolorez", que yera una propuesta conxunta de los grupos: "Leihotikan", Skalariak y Los Hurakanes compuesta a partir d'un poema de la alsasuarra Castillo Suárez. En 2006 repitió'l grupu navarru "Skalariak" y nel 2008 el cantar titulábase "Atera ezazu mihia".
Llista de llocalidaes qu'entamaron el "Nafarroa Oinez"
Nos sos 34 ediciones diverses llocalidaes entamaron la celebración:
El Nafarroa Oinez 2008
El Nafarroa Oinez de 2008 foi entamáu pola "Ikastola Jaso" de Pamplona, fundada en 1980, que cunta nel so centru multillingüe (vascuenciu-castellán-inglés) con 693 alumnos y 80 trabayadores y consistió nun percorríu de más de 7 quilómetros que rexuntó mientres tol día 20 d'ochobre de 2008 a 90.000 persones y escurrió por cuatro barrios de la capital navarra.
Nel so interior celebraron ensame d'actos y conciertos de bien diversos estílos que tomaron dende la música tradicional al jazz, hip-hop, la percusión africana o la música celta con más de 40 grupos como Kerobia, Betagarri, Oskorri o The Cheese&Road Ensemble, amás de grupos de Francia o Bolivia.
Otros llugares d'interés nel interior del percorríu fueron ente otres munchos, el stand del parque temáticu navarru "Sienda Viva", tómbola, talleres de creación pa neños/as, paellada xigante, exhibiciones de deporte rural, la venta de los productos oficiales de la edición, la tienda de venta de material didáctico y educativu n'euskera o la degustación de "talos".
Dase la circunstancia de que, al tratase d'un actu al campu nel mes d'ochobre, les inclemencies meteorolóxiques obligaron en delles ocasiones a suspender los actos previstos, como foi'l casu del Nafarroa Oinez del añu 1999, polo que nuevamente nel añu 2008 volvió celebralo la citada "Ikastola Jaso".
Artea Oinez
A pesar de que l'eventu estrella ye'l percorríu del circuitu, tamién se celebren distintos actos paralelos como un cross popular o la esposición "ARTEA OINEZ" configurada como una esposición d'arte contemporáneo itinerante que percuerre les llocalidaes vasques.
Nel "Artea Oinez 08" tuvieron presentes artistes como Néstor Basterretxea, José Miguel Corrolada, Xabier Soubelet, Txomin Badiola, Joxe Ulibarrena, Sagrario San Martín, Alfonso Ascunce, Peio Azketa, Angel Arbe, Antonio Eslava, Teresa Sabaté o Dora Salazar. La fundación-muséu Jorge Oteiza dexó una escultura de bronce llamada'l "Centauru Vascu" pa realizar la esposición y asina conmemorar el centenariu de la nacencia del artista, que tamién cuntó con un grabáu de gran formatu que Eduardo Chillida regaló a la ONG Medicus Mundi.
Organización
Davezu nel percorríu a cuerpu estrémense cinco árees temátiques que desenvuelven actividaes a lo llargo de tol día.
Nel 2008, diverses empreses públiques y privaes patrocinaron los actos y pertenecíen a diversos sectores como la banca (Caxa Llaboral, Caja Navarra, Caxa Rural), los medios de comunicación (ETB, Diariu de Noticies de Navarra y Noticies de Guipúzcoa), telefonía (Euskaltel) o empreses alimentarias (Conserva Pedro Luis) y asociaciones como "Udalbide". Coles mesmes cuntó con numberosu sofitu institucional pos son numberosos los consistorios qu'apurren cantidaes a estos actos.
Disponer en 2008 d'un serviciu de llimpieza que trabayen los díes posteriores al eventu, formáu por más de 500 persones voluntaries que s'encarguen de dexar el percorríu nes condiciones nes que s'atopaba. Otres 1500 persones trabayen mientres l'eventu y los díes anteriores realizando los llabores propios d'organización.
Renfe suel ufiertar trenes especiales pa facilitar el tresporte de visitantes.
Celebraciones similares
Otros eventos similares en favor del vascuenciu son:
Pista de Moreda
La Pista de Moreda allugase nel Complexu deportivu de Moreda - El Natahoyo, de Xixón
Tien una cuerda de 200 m., ta cubierta, y cuenta con instalaciones d'illuminación y soníu, asina como preinstalación pa equipos de cronometraxe electrónicu y foto y videu de llegada. Ta homologada pola FIRS pa la celebración de competiciones internacionales.
Foi la sede del Campeonatu mundial de carreres en patinos de 2008, consiguiendose tres records del mundu en categoría masculina y tres en categoría femenina.
TX Piscium
TX Piscium (TX Psc / 19 Piscium) ye una estrella variable na constelación de Piscis. Alcuéntrase a 760 años lluz de distancia del Sistema Solar.
Carauterístiques
TX Piscium ye una estrella de carbonu de tipu espectral C5II clasificada como xigante lluminosa. La so temperatura superficial ye de namái 3050 K. Nes estrelles de carbonu, a diferencia del restu de les estrelles, el carbonu ye más abondosu que l'oxíxenu y nel so espectru apaecen llinies d'absorción debíes a compuestos de carbonu. La rellación carbonu/oxíxenu de TX Piscium ye 1,027 y nel so espectru reparen llinia debíes a carbonu molecular, cianóxenu (CN), CH, monóxidu de carbonu (CO) y ácidu cianhídricu (HCN), ente otros. Estos compuestos absuerben preferentemente la lluz azul nel espectru visible polo qu'estes estrelles tienen un color coloráu bien acentuáu. Nel espectru de TX Piscium tamién apaecen llinies d'absorción del elementu tecneciu. Yá que tolos isótopos d'esti elementu son inestables, la so presencia ye una prueba de la so nucleosíntesis nel interior estelar y la so posterior xubida a la superficie.
Variabilidá
De magnitú aparente media +5,04, TX Piscium amuesa una variación de rellumu ente magnitú +4,79 y +5,20. Anque catalogada como una variable irregular, estudios recién amuesen que presenta cierta regularidá, al igual qu'otres estrelles na so mesma situación.
The Handmaid's Tale
The Handmaid's Tale, publicada en 1985, ye una narración de ciencia ficción distópica y una de les obres más importantes de la escritora canadiense Margaret Atwood. Nella destaca la crítica social y el tratamientu de la muyer, temes frecuentes nes sos obres.
Estructura de la obra
Atwood emplega la téunica del flashback pa faer un xuegu con dos histories distintes anque con un mesmu personaxe, Offred. La obra xuega dende'l principiu col pasáu y el presente de la protagonista, anque'l pasáu del personaxe dar a conocer al traviés de les reflexones que puede realizar Offred.
La obra, en sí, puede clasificase como una "distopía" (un posible futuru que retrata una sociedá ficticia indeseable en sí mesma), anque tamién como una manera d'amosar el papel de fechu en munches sociedaes pasar y actual, según lo cerca que ta la sociedá occidental actual a ella y la fraxilidá de la situación de les muyeres estadounidentes anguaño, tan cercana a la de la ficción, que podría ser igual a ella en poco tiempu. En pallabres de la so autora, tratar de “un rellatu imaxinariu de lo qu'asocede cuando ciertos non infrecuentes pronunciamientos sobre les muyeres llevar a les sos conclusiones lóxiques”.
Argumentu
Tres unos supuestos ataques de terrorismu islámicu, unos políticos teócratas lleguen al poder d'Estaos Xuníos, que pasen a denominase república de Gilead. Cola escusa de la defensa contra la violencia, aumenten l'autoritarismu y mengüen les llibertaes y derechos sociales, empezar per suprimir la llibertá de prensa y los derechos de les muyeres. Les muyeres estremar en castes y se promueve el mieu y el barruntu ente elles. La "criada" ye una muyer que se considera única y puramente un oxetu que'l so únicu valor ta nos sos ovarios, siendo un receptáculu necesariu p'algamar el nivel de nueves nacencies deseyáu en Gilead pa caltener el so modelu de sociedá.
Nesta sociedá, Offred ye una muyer que pierde'l so dineru, el so emplegu ya inclusive el so nome, que pasa a ser el del so dueñu, al ser asignada como un tipu d'esclava denominada "criada" d'un home, el "comandante". Dende entós ta-y prohibíu tener propiedaes, autonomía económica o independencia social, salir de la casa onde vivi (si nun ye pa faer compres necesaries pa la casa), falar o lleer o nengún tipu de comunicación que nun seya colos sos propietarios, nengún tipu d'actividá intelectual nin de llibertá sobre la so imaxe y apariencia física ya inclusive sobre'l so cuerpu, incluyendo la so alimentación y les sos rellaciones sexuales, yá que nun puede teneles con naide sacante'l so dueñu, que la puede violar siempres qu'él quiera, supuestamente col fin de procrear.
El nome de criada de la protagonista, Offred, ye un compuestu qu'indica de quién ye propiedá: Of-Fred ("de Fred", Fred ye'l nome propiu del comandante que lu tien) y, magar que'l comandante camude a la so criada, esta va siguir llamándose de la mesma. Asina asocede cola so compañera de compres, que recibe'l nome de Ofglen, "de Glen", y les demás criaes. Offred, como toles criaes, tamién ta obligada a caltener rellaciones sexuales col so comandante, y l'esposa d'este tien de suxetar. Esta violación ritualizada recibe'l nome de "la ceremonia". Otros crímenes rituales inclúin l'asesinatu de criaes que nun consiguen concebir antes de seis años o de cualquier muyer, cocinera y llimpiadora (una Marta - Martha), banduyu gestante ("criada"), adiestradora de gestadoras subrogadas ("tida") o cuidadora de fíos ("esposa"), que nun cumpla coles estrictes normes sociales. Los homes probes pueden tener a una muyer como esposa, ente que los más poderosos tienen llimpiadora y cocinera, banduyu gestante y esposa cuidadora del home y de los fíos d'él cola gestante.
Ente tantes rutines, Offred recuerda intres del so pasáu, como cuando intentó cruciar la frontera escontra Canadá pa escapar de too lo que taba asocediendo en Gilead; a persones, como la so antigua amiga Moira, a la fía que tuvo, o al so home Luke y a tou lo que tuvo qu'esperar hasta qu'esti divorciar de la so anterior muyer.
Nun momentu dau, Offred consigue establecer una rellación "amistosa" col so comandante; anque ella ódia-y, él déxase caprichos especiales con ella, dellos vexatorios y otros qu'él considera privilexos, como dexa-y lleer (prohibíu en Gilead) o obliga-y a xugar con él a les pallabres cruciaes. N'unu de los ratos nos que tán a soles, el comandante ufiérta-y salir fora de la casa xuntes y llevar a un prostíbulu, onde la viola. Primeramente afaya qu'ellí ta trabayando Moira.
La muyer del comandante, Sele Joy (inspirada en Phyllis Schlafly), afaya les vistimientes con que Offred foi al prostíbulu, impuestes pol comandante, y amenaza con llamar a los Güeyos (the Eyes), los espíes del réxime. Cuando llega la carroceta negra de los Güeyos, Nick, el xofer, con quien ella caltuviera un romance, pídelu que confíe nellos, cuntándo-y que son parte de la resistencia y que la van a sacar del país. Ella pon la so vida en manes d'esos desconocíos y vase con ellos.
Adautaciones
Nel 2000, John Dryden produció una adautación teatralizada de la novela pa la BBC Radio 4. Tamién se fixo una adautación operística por Poul Ruders, que foi estrenada en Copenhague'l 6 de marzu de 2000 y foi presentada pola English National Opera, en Londres 2003. Tamién foi la producción de la temporada 2004-2005 de la Canadian Opera Company.
Brendon Burns realizó una adautación teatral de la novela pal Teatru Haymarket, Basingstoke, Inglaterra, que percorrió'l Reinu Xuníu en 2002.
Hulu produció una serie de televisión de dos temporaes, protagonizada por Elisabeth Moss como Offred. Los primeros trés episodios estrenaron el 26 d'abril de 2017, los posteriores emitiéronse selmanalmente. Margaret Atwood trabayó na serie como consulting producer. La serie llogró 5 gallardones nos premios Emmy 2017.
Morfontaine
Morfontaine ye una comuña francesa del departamentu de Meurthe-et-Moselle, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Concepción Picciotto
thumb| Concepción Picciotto en [[2005. |300x300px]] Concepción Picciotto (nome de nacencia María de la Inmaculada Concepción Martín), tamién conocida como Conchita o Connie, foi una activista y pacifista española que dende'l 1 d'agostu de 1981 manifestóse ininterrumpidamente en Lafayette Square (Washington D. C.), enfrente de la Casa Blanca na so campamentu de la paz, en protesta pola proliferación de les armes nucleares. Dichu actu ye la protesta política más llarga na historia de los Estaos Xuníos.
Biografía
Concepción Martín nació en Vigo (España) y emigró a los Estaos Xuníos a los 18 años. Mientres los primeros años nos Estaos Xuníos trabayó nel consuláu español de Nueva York. Mientres la so estancia en Nueva York namorar d'un home de negocios italianu y casóse con él a los 21 años, adoptando'l so apellíu, Picciotto. Sicasí, tres una batalla llegal mientres el divorciu en 1974, Concepción perdió la custodia de la so fía, amás de la so casa y del so trabayu nel consuláu. A partir entós empezó una batalla llegal por recuperar la custodia de la so fía, que se tresformó nuna batalla contra'l sistema llegal estauxunidense y, finalmente, nuna protesta contra'l gobiernu de los Estaos Xuníos.
El 23 de xineru de 1981, influyida pol activista William Thomas (fináu en 2009), Concepción Picciotto empieza la so protesta na cera asitiada xunto a la valla de la Casa Blanca, delantre del númberu 1600 de Pennsylvania Avenue. La so protesta empecipiar pola nueva llexislación sobre'l Serviciu de Parques Nacionales d'Estaos Xuníos ya intensifica les sos protestes mientres los desfiles entamaos na redoma de la Casa Blanca. Por cuenta de estes protestes Concepción foi condergada a 90 díes de cárcel.
Concepción Picciotto moró na Casa de la Paz en Washington D. C. xunto a otros activistes y pacifistes; dicha vivienda foi heredada pola activista y pacifista Ellen Thomas cuando finó'l so home William Thomas. Na Casa de la Paz, conocida tamién como Occupy Peace House o Embaxada de los Pueblos, moren activistes políticos y pacifistes; na actualidá la vivienda funciona como un llar d'acoyida p'activistes y pacifistes (tanto estauxunidenses como del restu del mundu).
El 25 de xineru del añu 2016, Concepción fina nel abellugu pa persones ensin llar N Street Village de Washington D. C..
Apaiciones en documentales
Concepción tamién apaez nun documental realizáu por Al Jazeera llamáu The Oracles of Pennsylvania Avenue, onde se rellata la vida de los activistes Concepción Picciotto, William Thomas, Ellen Thomas y Norman Mayer.
Oristano
Oristano (sardu: Aristanis, en catalán: Oristany) ye una ciudá d'Italia asitiada na islla de Cerdeña y capital de la provincia homónima.
El nome provién del llatín Aurum Stanis que quier dicir 'Estanque d'Oru'. Ello debe a la cercanía al estanque de Santa Giusta, zona apta pa la pesca, al sur de la ciudá. Unu de los productos más conocíos de la zona ye la bottarga di muggine, el "oru de Oristano". Esti productu, únicu n'Italia, ye constituyíu por güeves de salmonete, puede algamar un preciu altu y ye abondo malo d'atopar fora de la isla. Oristano atópase nel área septentrional de la llanura del Campidano, en cantu del Golfu di Oristano.
Historia
Oristano tien una rica hestoria amestada al Giudicato d'Arborea y a la figura d'Eleonora d' Arborea, famosa porque promulgó la Carta de Logu, amuesa de les primeres constituciones democrátiques. thumb|left|Escudu de Oristano en dómina española. Yá los Reis Católicos, doña Isabel y don Fernando teníen el títulu de marqueses de Oristano y de Gocíano. Debíu al encruz d'heriedos dinásticos, el rei Felipe VI d'España ostenta na actualidá'l títulu de Marqués de Oristano.
Casona de los Ramírez de Xove
La Casona de los Ramírez de Xove allúgase dientro'l Conxuntu históricu artísticu de Cimavilla, nel barriu playu de Cimavilla, n'Asturies.
Masaaki Ideguchi
Masaaki Ideguchi (井手口 正昭, ) ye un futbolista xaponés.
Casona de los Ramírez de Xove
Condada nel sieglu XVI, güei sé'l Colexu d'Arquiteutura, ye de planta cuadrada y pórticu central.
So fachada ta fecha en sillar, d'organización simétrica y cuatru pisos. La planta baxa de mayor altor cola puerta principal en forma d'arcu de mediu puntu con fiestres.
El pisu cimeru con gran númberu d'obertures figurando la solana central so la puerta principal y ún a ca llau. Nel tercer pisu la muria ye ciega con escudu y nel últimu pisu hai dos fiestres.
Verel-de-Montbel
Verel-de-Montbel ye una comuña francesa del departamentu de Saboya, na rexón d'Auvernia-Ródanu-Alpes. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Celastrina
Celastrina ye un xéneru de caparines ditrysias perteneciente a la familia Lycaenidae que se distribúin per tol mundu.
La Celastrina que se ve volar n'Asturies ye la Celastrina argiolus.
El so habitat ye diversu, zona de arbustos, calees,  campos húmedos y secos en marxes de monte o nes sos escamplaes.
Ye una caparina madrugadora en cada primavera.
Moriviller
Tien una población de y una superficie de  km².
The Forest Flora of New South Wales
The Forest Flora of New South Wales (embrivíu Forest Fl. N.S.W.) ye un llibru con ilustraciones y descripciones botániques escritu pol botánicu británicu, que realizó importantes apurra a la flora d'Australia con énfasis nel xéneru Eucalyptus; Joseph Henry Maiden y espublizáu en Sydney en ocho volúmenes nos años 1773 a 1778.
Somalín
El somalín (Af-Soomaali; árabe: الصومالية) ye miembru de la rama oriental de les llingües cusites de la familia afroasiática. Fálase sobre manera en Somalia y partes axacentes de Xibuti, d'Etiopía, y de Kenia. Por cuenta de la guerra civil y la migración, los falantes de la llingua atópense repartíos n'ensame de países. El númberu exautu de falantes ye desconocíu pero envalórase que pueda tar ente 12 y 18 millones.
Kensuke Sato
Kensuke Sato (佐藤 謙介, ) ye un futbolista xaponés.
The forest flora of South Australia
The forest flora of South Australia (embrivíu Forest Fl. S. Australia) ye un llibru con ilustraciones y descripciones botániques escritu pol silvicultor escocés John Ednie Brown y espublizáu en nueve partes nos años 1882-1890.
Pomar de Valdivia
Pomar de Valdivia ye un conceyu, una pedanía y tamién una llocalidá de la contorna de La Valdivia nel Monte de la provincia de Palencia, comunidá autónoma de Castiella y Llión, España. Dos de los sos pedaníes (les de Cezura y Lastrilla) son dos exclaves palentinos asitiaos nel conceyu cántabru de Valderredible.
División alministrativa
El so términu municipal entiende tamién les pedaníes de:
Morville-sur-Seille
Morville-sur-Seille ye una comuña francesa del departamentu de Meurthe-et-Moselle, na rexón de Gran Este. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Las Cuestas
El topónimu Las Cuestas pue facer referencia a:
Leslie Parrish
Actuó col so nome real hasta que lo camudó pol artísticu en 1959.
Apaiciones en TV escoyíes
1966 Batman (1966/II) fai "Dawn Robin" n'episodiu: "The Penguin's a Jinx" (episodiu # 1.4) 20 de xineru * 1966 The Wild Wild West (1965) fai "Morn" n'episodiu: "The Night of the Flying Pie Plate" (episodiu # 2.6) 21 d'ochobre 1967 Batman (1966/II) fai "Glacia Glaze" n'episodiu: "The Duo Defy" (episodiu # 2.60) 30 de marzu 1967 The Man from U.N.C.L.E. (1964) fai "Leslie Welling" n'episodiu: "The Master's Touch Affair" (episod. # 4.6) 16 d'ochobre * 1968 ''Big Valley (1968) fai Layle Johnson en episod. "Bounty On A Barkley" (Episod. #23, estac. 3, Aire: 26 de febreru
Precendi
Precendi ye un llugar de la parroquia de Mian, nel conceyu asturianu d'Amieva.
Alcuéntrase al suroeste de la parroquia, ente les sierres de Vis y de Tresierro, na fastera derecha del ríu Sella, a unos 120 metros d'altitú sobre'l nivel del mar.
La construcción d'esta carretera fizo que la influencia de la capital del conceyu, Sames, que ta a 1 km, baxara en favor de Precendi y Santillán. Asina, anguaño, la sede del ayuntamientu y la Casa de Cultura del conceyu alcuéntrense nesta llocalidá.
Sudán del Sur
La República de Sudán del Sur ye un país nel nordeste d'África. La so capital ye Juba. La población ye mayoritariamente cristiana, animista y negra. Llenda con Etiopía pel este, Kenia, Uganda y la República Democrática d'El Congu pel sur, la República Centroafricana pel oeste, y al norte con Sudán. L'estatus de rexón autonoma foi algamáu por Sudán del Sur gracies a los alcuerdos de paz de 2005 (Comprehensive Peace Agreement) ente'l SPLA/M (Sudan People's Liberation Army Movement) y el gobiernu de Sudán, finando asina cola Segunda Guerra civil Sudanesa. El 9 de xineru de 2011 celebróse un referendu na rexón pa determinar l'estatus de Sudán del Sur, siendo la independencia total sofitada por más del 96% de la población, fecha realidá'l 9 de xunetu de 2011, faciendo de Sudán del Sur el país más nuevu del mundu anguaño.
Organización territorial
Sudán del Sur ta dividíu en 10 estaos federales, que se dividen en 86 condados. 300px|right|Estaos de Sudán del Sur
Concepción Quirós Pérez
Concepción Quirós Pérez foi una educadora veracruzana.
Fundadora de la Escuela Cimera pa Señorites el 2 d'abril de 1881, entá en funciones col nome d'Escuela Industrial "Concepción Quirós Pérez" allugada en Xalapa, onde foi caderalga y direutora mientres 28 años, hasta'l so fallecimientu. Este ye unu de los primeros colexos d'enseñanza cimera pa señorites nel país.
Ancestros
Gráfica xenealóxica
Funerales
thumb|Balta de Conca nel Campusantu Antiguu de Xalapa, 2006
Geranium sylvaticum
Geranium sylvaticum, ye una especie botánica perteneciente a la familia de les geraniacees.
Hábitat
Ye una planta nativa d'Europa y abondo común en Escandinavia onde s'atopa comúnmente nos montes de norte a sur al traviés de Suecia. Crecen nes zones de monte y de cutiu crez nos praos y montes d'abeduriues.
Usos y tradiciones
Ye la flor del condáu de Sheffield nel Reinu Xuníu.
Les flores de G. sylvaticum producen un tinte d'un color azul-gris que s'utilizaba na antigua Europa pa la coloración de los mantos de guerra, na creencia de qu'ufiertaben proteición nel campu de batalla. Por esta razón, G. sylvaticum llamábase la gracia d'Odín.
Taxonomía
Geranium sylvaticum describióse por Carlos Linneo y espublizóse en Species Plantarum 2: 681. 1753. Geranium: nome xenéricu que remanez del griegu: geranion, que significa "grulla", aludiendo a l'apariencia del frutu, que recuerda al picu d'esta ave.
sylvaticum: epítetu llatín que significa "que crez nos montes, xavaz". endressii var. glandulosum Sennen
Baxa Austria
Política
Ver Eleiciones de Baxa Austria L'actual presidente ye Johanna Mikl-Leitner Partíu Popular d'Austria.
Relixón
Nel añu 2001 había alredor d'un 79,3% de católicos, 3,3% de protestantes, 3,2% de musulmanes y 10,8% d'otres confesiones cristianes.