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Matías Corvino
Niñez (1443-1457)
Matías permaneció en cautiverio nuna pequeña casa en Buda. La so madre y el so tíu Miguel Szilágyi protagonizaron una rebelión contra'l rei y ocuparon grandes territorios nes rexones al este del ríu Tisza. El rei Ladislao V fuxó a Viena a mediaos de 1457 y depués a Praga en setiembre, llevándose consigo a Matías. La guerra civil ente los rebeldes y los barones lleales al monarca siguió hasta la muerte repentina del nuevu rei'l 23 de payares de 1457. El rexente husita de Bohemia, Jorge de Podiebrad, caltuvo cautivu a Matías en Praga.
Ascensu al tronu (1457-1458)
Ladislao V finó ensin fíos en 1457, a los 17 años. La so hermana mayor Ana y el so maríu, Guillermu III, landgrave de Turinxa, reclamaron el so heriedu, pero nun recibieron sofitu de los estamentos. En xineru de 1458, convocar a la Dieta d'Hungría en Pest pa escoyer un nuevu rei. El legáu apostólicu del papa Calixto III, el cardenal Juan Carvajal —quien fuera almirador de Juan Hunyadi— fixo campaña abiertamente a favor de Matías.
La eleición d'este yera la única manera d'evitar enllargar la guerra civil. Ladislao Garai foi'l primer barón n'avenise a aceptar a Matías. Nuna xunta cola madre y el tíu del aspirante, prometió qu'él y los sos aliaos sofitaríen la eleición y Miguel Szilágyi aseguró que'l so sobrín nunca buscaría vengación pol ajusticiamiento de Ladislao Hunyadi. Tamién alcordaron que Matías se casaría cola fía del nádor, Ana, la prometida del so hermanu executáu, anque esto nunca se cumplió.
Miguel Szilágyi llegó a la Dieta al mandu de quince mil soldaos colos qu'amedranó a los barones que s'axuntaben en Buda. Intimados por Szilágyi, el 24 de xineru los nobles allegaron al conxeláu ríu Danubiu y proclamaron unánimemente rei a Matías (de 14 años). Coles mesmes, la Dieta nomó rexente al so tíu.
Primeros años de gobiernu y afitamientu (1458-1464)
miniaturadeimagen|Jorge de Podiebrad y Matías Corvino ([[Mikoláš Aleš, 1907).]] Matías foi'l primer miembru de la nobleza que xubió al tronu d'Hungría. Miguel Szilágyi unvió a Juan Vitéz a Praga p'aldericar los términos de la lliberación de Matías con Jorge de Podiebrad. Esti postreru alcordó lliberar en cuenta de un rescate de sesenta mil florinos d'oru y de que casara a la so fía Catalina. Matías foi apurríu a los delegaos húngaros en Strážnice el 9 de febreru. Cola mediación de Podiebrad, reconciliar con Jan Jiskra de Brandý, el xefe de los mercenarios checos que daquella ocupaben la mayor parte de l'Alta Hungría.
Fixo la so entrada oficial en Buda cinco díes más tarde. Sentar nel tronu mientres una ceremonia na ilesia de La nuesa Señora, pero nun foi coronáu porque la corona de san Esteban taba en posesión de Federico III, emperador del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, por casi dos décades. Dende'l principiu, el monarca de catorce años alministró independientemente los asuntos estatales, anque confirmó'l cargu de rexente al so tíu. Por casu, el 3 de marzo Matías ordenó a los ciudadanos de Nagyszeben (Sibiu) dexar a un llau les sos diferencies con Vlad III «el Empalador», príncipe de Valaquia.
La primer dieta del reináu de Matías axuntar en Pest en mayu de 1458. Los estamentos aprobaron casi cincuenta decreto que fueron ratificaos pol monarca —en cuenta de pol rexente— el 8 de xunu. Un decretu prescribió que'l rei «tien de convocar y celebrar, y ordenar que se faiga, una dieta de tolos caballeros del reinu en persona» cada añu, coincidiendo cola fiesta de Pentecostés. Matías presidió más de venticinco dietes mientres el so reináu y convocó a los estamentos con más frecuencia que los sos predecesores, especialmente ente 1458 y 1476. Les sesiones apoderar los barones, a los que Matías nomaba y destituyía a voluntá. Por casu, despidió al nádor Ladislao Garai y persuadió a Miguel Szilágyi pa dimitir de la rexencia cuando dambos se coligaron nel branu de 1458. El rei nomó a Miguel Ország nuevu nádor, que fuera un estrechu collaborador del so padre. La mayoría de los barones nomaos pol monarca yeren de ranciu abolengu, pero Matías tamién promovió les carreres polítiques d'otros miembros de la nobleza menor o, inclusive, de plebeyos con talentu. Por casu, los nobles de la familia Zápolya —Emerico y Esteban— debíen el so ascensu al favor del soberanu.
A finales de 1458 y principios de 1459, Matías convocó una dieta en Szeged pa preparar pa una guerra contra l'Imperiu otomanu. Sicasí, los rumores d'una combalechadura obligar a tornar a Buda. Demostróse que les informaciones yeren ciertes, porque siquier trenta barones —incluyendo a Ladislao Garai, Nicolás Újlaki y Ladislao Kanizsai— axuntar en Németújvár (Güssing, Austria) y ufiertaron el tronu al emperador Federico III el 17 de febreru de 1459. Anque les tropes conxuntes del emperador y los señores rebalbos ganaron a una tropa real en Körmend el 27 de marzu, Garai morriera díes antes y Újlaki viose forzáu a axustar colos representantes de Matías. Les escaramuzas a lo llargo de les fronteres occidentales duraron dellos meses y torgaron que Matías socorriera a Tomašević, acosáu polos otomanos. Estos tomaron Smederevo el 29 de xunu y completaron asina la conquista de Serbia.
El 10 de marzu de 1461, Jiskra xuró llealtá a Federico III, mientres el papa Pío II ufiertar pa terciar ente l'emperador alemán y Matías por que roblaren la paz. Jorge de Podiebrad tamién ufiertó la so mediación. Los representantes del emperador y Matías roblaron una tregua en Olomouc n'abril de 1460. El papa dempués prometió sofitu financieru pa una campaña antiotomana. Sicasí, Jan Jiskra tornó de Polonia, lo que fizo resurdir los conflictos armaos colos mercenarios checos a principios de 1460. Matías tomó un fuerte recién alzáu de los checos, pero nun pudo forzalos a obedecelo. Los costos de la so campaña de cinco meses de duración na Alta Hungría fueron financiaos por un impuestu estraordinariu. Hungría se coligó con Alberto VI, archiduque d'Austria y hermanu rebalbu del emperador alemán. Jorge de Podiebrad alliniar col bandu del emperador, anque'l matrimoniu de la so fía Catalina con Matías celebrar ensin torgues el 1 de mayu de 1461. Les rellaciones col so suegru deterioráronse por cuenta de la presencia de los mercenarios checos na Alta Hungría. Matías entamó una nueva campaña contra ellos dempués de que la dieta autorizáralu a recaldar un impuestu estraordinariu a mediaos de 1461. Sicasí, nun pudo vencer a Jiskra, quien inclusive s'apoderó de Késmárk (Kežmarok).
Los emisarios de Matías y l'emperador Federico III alcordaron un tratáu de paz el 3 d'abril de 1462. Según l'alcuerdu, l'emperador devolvería la Santa Corona húngara en cuenta de ochenta mil florinos d'oru, pero Matías hubo de compartir el so derechu al títulu de rei d'Hungría con Federico. Amás, l'emperador adoptó a Matías o lo que-y dexaba asoceder al so fíu adoptivu si Matías morría ensin herederu lexítimu. Un mes dempués, Jiskra claudicó ante'l rei húngaru y apurrió les places fuertes que tenía na Alta Hungría a los representantes del monarca; como compensación, recibió un gran señoríu cerca del Tisza y venticinco mil florinos d'oru. Pa pagar el dineru axustáu nos sos trataos col emperador y Jiskra, Matías recaldó un gravame estraordinariu col consentimientu del conseyu real. La Dieta —que s'axuntó a mediaos de 1462— confirmó esta decisión, pero solo dempués de que nueve prelado y diecinueve barones comprometer a nun aprobar nuevos tributos estraordinarios a partir d'entós. Por aciu la contratación de mercenarios de les compañíes de Jiskra, el rei empezó a entamar un exércitu profesional, que se conoció como'l «Exércitu Negru» nes décades siguientes.
miniaturadeimagen|upright=.75|El nuevu rei Matías nuna miniatura contemporánea ([[c. 1526) de la coleición Corviniana del Muséu Británicu.]] El sultán Mehmed II invadió Valaquia a principios de 1462. Nun conquistó esi país, pero los boyardos valacos destronaron al antiotomano Vlad III y sustituyir pol pretendiente preferíu del sultán, Radu III. El nuevu príncipe taba dispuestu a otorgar concesiones a los comerciantes saxones de Transilvania, que pasaren por un amargosu conflictu con Vlad III. Esti postreru buscó l'ayuda de Matías y dambos axuntáronse en Brassó (Braşov) en payares. Sicasí, los saxones presentaron a Matías una carta supuestamente escrita por Vlad III al sultán Mehmed, na cual el príncipe ufiertara la so collaboración a los otomanos. Convencíu de la supuesta traición de Vlad III, Matías ordenó'l so apresamientu.
En mediu los preparativos pa una guerra contra los otomanos, Matías convocó una dieta en Tolna en marzu de 1463. Anque los estamentos autorizáronlu a cobrar un impuestu estraordinariu d'un florín, el rei nun intervieno cuando Mehmed II invadió Bosnia en xunu. Nun mes, los otomanos asesinaron al rei Esteban Tomašević y conquistaron el país. Matías adoptó una política esterior ofensiva solo dempués de que'l 19 de xunetu de 1463 los términos de paz col emperador Federico III fueron ratificaos en Wiener Neustadt. Entós el rei húngaru enfusó col so exércitu en Bosnia y apoderóse de Jajce y d'otres fortaleces na zona septentrional del reinu vecín. Les rexones conquistaes conformaron una nueva marca fronteriza o banato. Asistíu pol duque de San Sava —Esteban Vukčić Kosača—, Matías tamién conquistó Bosanska Krajina y conceder al duque, quien se fixo'l so vasallu.
La reina consorte Catalina morrió a principios de 1464 mientres los preparativos pa la coronación del so home cola corona de san Esteban, que fuera devuelta pol emperador Federico III. La ceremonia llevar a cabu en conformidá cola costume d'Hungría'l 29 de marzu de 1464: l'arzobispu d'Esztergom, Dionisio Szécsi, asitió solemnemente coronar sobre la cabeza de Matías en Székesfehérvár. Na dieta aconceyada pa esta ocasión, l'acabante coronar rei confirmó les llibertaes de la nobleza. D'equí p'arriba, la llegalidá del reináu de Matías nun podía ser cuestionada fácilmente.
Primeres reformes y conflictos internos (1464-1467)
Matías despidió al so canciller principal —l'arzobispu Szécsi— y sustituyólu con Esteban Várdai —arzobispu de Kalocsa— y Juan Vitéz. Dambos prelaos ostentaben el títulu de xefe y canciller secretu, pero Várdai yera la verdadera cabeza de la Real Cancillería. Coles mesmes, Matías fundió los tribunales cimeros de xusticia —el Tribunal de la Real Presencia Especial y el Tribunal de Presencia Personal— nuna corte suprema. El nuevu tribunal menguó l'autoridá de los tribunales tradicionales presidíos polos barones y contribuyó a la profesionalización de l'alministración de xusticia. Nomó al obispu de Csanád —Albert Hangácsi— como primer xuez presidente.
miniaturadeimagen|Sellu real y firma de Matías. El sultán Mehmed II tornó a Bosnia y sitió Jajce en xunetu de 1464. Matías axuntó a les sos tropes a lo llargo del ríu Száva, lo qu'obligó al sultán a suspender l'asediu'l 24 d'agostu. Matías y el so exércitu cruciaron el ríu y apoderáronse de Srebrenica. Matías tamién sitió Zvornik, pero la llegada d'un gran exércitu otomanu afaló-y a retirase a Hungría. Al añu siguiente, impunxo a Esteban Vukčić Kosača —qu'apurriera la zona costera de Makarska a la República de Venecia— l'aceptación de guarniciones húngares nes sos fortaleces allugaes a lo llargo del ríu Neretva.
Dionisio Szécsi finó en 1465 y Juan Vitéz foi investido nuevu arzobispu de Esztergom. Matías remplazó a dos voivodas de Transilvania —Nicolás Újlaki y Juan Pongrác de Dengeleg— polos condes Segismundo y Juan Szentgyörgyi y Bertoldo Ellerbach. Anque Újlaki caltuvo'l so cargu de ban de Moesia (Macsó), el rei obligó-y a compartir el gobiernu de la provincia con Pedro Szokoli.
El rei solicitó a la dieta faer preparativos pa una nueva campaña antiotomana en 1466. Pal mesmu propósitu, recibió subsidios del papa Pablo II. Sicasí, Matías diérase cuenta de que nun podía siguir esperando ayuda de les potencies cristianes y decidió arrenunciar tácitamente a la so política esterior antiotomana. Nun s'enfusó en territoriu otomanu nin los otomanos fixeron grandes incursiones n'Hungría, lo qu'implica que robló un tratáu de paz col unviáu de Mehmed II que llegó a Hungría en 1465.
Matías visitó Eslavonia, destituyó a los banes Nicolás Újlaki y Emerico de Zápolya y apurrió los sos puestos a Jan Vitovec y Juan Tuz en 1466. De primeres del añu siguiente, montó una campaña n'Hungría septentrional contra una banda de mercenarios checos empobinaos por Ján Švehla que s'apoderara Kosztolány (Veľké Kostoľany, Eslovaquia). Matías ganar y ordenó l'aforcamientu a Švehla y los sos cientu cincuenta compañeros.
Na dieta del marzu de 1467 se rebautizaron dos impuestos tradicionales: l'arriquecimientu de la cámara» denominóse impuestu de l'ayalga real y el «trentenu» (del llatín tricesima), tributu aduaneru de la Corona. Por cuenta de esti cambéu, les exenciones tributaries anteriores anuláronse y aumentaron en consecuencia los ingresos del Estáu. Matías dedicar a centralizar la xestión de los ingresos reales y confió l'alministración de les aduanes de la Corona a Juan Ernuszt, un comerciante judeoconverso. Mientres dos años, Ernuszt yera yá responsable de la recaldación de los impuestos ordinariu y estraordinariu y de la xerencia de les mines de sal.
La reforma tributaria desamarró una revuelta en Transilvania. El 18 d'agostu, los representantes de les «Tres Naciones» de la provincia —los nobles, los saxones y los székely— formaron una alianza contra'l rei en Kolozsmonostor (güei distritu de Mănăştur, Cluj-Napoca) y declararon que taben dispuestos a lluchar «pola llibertá» d'Hungría. Matías axuntó a les sos tropes darréu y entainóse a allegar a la provincia. Los rebeldes rindir ensin combatir, pero, magar ello, el rei castigó severamente a los sos cabezaleros: munchos fueron empalados, degollaos o cruelmente torturaos por orde del soberanu. Abarruntando qu'Esteban III de Moldavia sofitara la rebelión, el monarca húngaru tamién invadió esi país. Sicasí, les fuercies d'Esteban vencieron a les huestes húngares na batalla de Moldvabánya (Baia) el 15 d'avientu de 1467. Matías sufrió mancaes graves que-y obligaron a tornar a Hungría.
Guerra peles Tierres de la Corona de Bohemia (1468-1479)
La dieta de 1468 autorizó al rei a imponer un impuestu estraordinariu pa financiar una nueva guerra, pero solo dempués de qu'ocho prelado y trelce señores seculares comprometer en nome del soberanu a nun esixir tributos similares nel futuru. Matías tamién exerció prerrogativas reales p'aumentar los sos ingresos. Por casu, nun condáu ordenó la visita del nádor, que'l so costo teníen de sufragar los sos habitantes, pero llueu redimió al condáu de la onerosa carga a cambéu del pagu d'una cantidá.
Los católicos checos empobinaos por Zdeněk de Šternberk xunir al rei Matías en febreru de 1469. Les sos tropes xuníes fueron arrodiaes en Vilémov pol exércitu de Jorge de Podiebrad. Tarreciendo cayer prisioneru, Matías decidió entablar negociaciones col so antiguu suegru. Los dos atopar nun cabanu cercanu y Matías convenció a Jorge por que roblara un armisticiu nel que prometía mediar pola reconciliación ente los husitas moderaos y la Santa Sede. La so siguiente xunta tuvo llugar en Olomouc n'abril. Ellí los legaos apostólicos presentar con delles esixencies, ente elles el nomamientu d'un arzobispu católicu na sede de Praga, daqué que refugó Jorge de Podiebrad. En Olomouc, l'estamentu católicu checu escoyó rei de Bohemia a Matías el 3 de mayu, pero nunca foi coronáu. Llueu, Moravia, Silesia y Lusacia reconocieron la so autoridá, pero Bohemia permaneció fiel a Jorge. Inclusive los estamentos de Bohemia reconocieron el derechu de Vladislao Jagellón, el primoxénitu de Casimiro IV de Polonia, a asoceder al rei Jorge de Podiebrad.
miniaturadeimagen|400px|Conquistes de Matías Corvino n'Europa Central (1458-1490). Les rellaciones de Matías con Federico III deteriorárense yá que l'emperador acusábalu de dexar a los otomanos colar al traviés de Eslavonia nes sos espediciones contra les tierres del emperador. La familia Frangepan (Frankopan), que los sos dominios en Croacia taben espuestos a incursiones otomanes, entabló negociaciones col emperador y la República de Venecia. En 1469, Matías unvió un exércitu a Croacia pa torgar que los venecianos apoderar de la ciudá costera de Zengg (Senj).
El rei espulsó a les tropes de Jorge en Silesia, pero l'exércitu de Matías foi arrodiáu, ganáu en Uherský Brod el 2 de payares y forzáu a retirase a Hungría. Llueu, Matías ordenó la recaldación d'un impuestu estraordinariu ensin celebrar una dieta, lo qu'amenó'l descontentu xeneralizáu ente los estamentos húngaros. Visitó al emperador Federico III en Viena'l 11 de febreru de 1470 cola esperanza de que contribuyera a costear los gastos de la guerra contra Podiebrad. Anque les negociaciones duraron un mes, nun se concretó l'alcuerdu. L'emperador tamién se refugó a comprometese a promover la eleición de Matías como rei de los romanos. Un mes dempués, Matías salió de Viena ensin despidise de Federico III.
Una vegada qu'entendió la creciente insatisfaición de los estamentos húngaros, Matías celebró una dieta en payares. Esta xunta autorizólu nuevamente a imponer un impuestu estraordinariu, pero dispunxo que'l montante por porta nun tenía d'entepasar d'un florín. Los estamentos tamién dexaron claro que s'oponíen a la guerra en Bohemia. Jorge de Podiebrad morrió'l 22 de marzu de 1471 y, el 27 de mayu, la dieta de Bohemia escoyó a Vladislao Jagellón (yá Vladislao II) como socesor. El legáu apostólicu Lorenzo Roverella llueu declaró írrita la eleición de Vladislao y confirmó a Matías como rei de Bohemia, pero la dieta imperial refugó les pretensiones del rei húngaru al tronu bohemiu.
Matías atopar en Moravia cuando se-y informó de qu'un grupu de prelaos y barones húngaros ufiertara'l tronu a Casimiro Jagellón, un fíu menor del rei Casimiro IV de Polonia. La combalechadura foi empecipiada pol arzobispu Juan Vitéz y el so sobrín Janus Pannonius, obispu de Pécs, que refugaben la guerra contra'l católicu Vladislao Jagellón. Al empiezu, la mayoría de los estamentos sofitó la confabulación, pero los notables nun s'atrevieron a remontase contra Matías, que pudo tornar a Hungría ensin impedimiento. El soberanu convocó una dieta y prometió abstenese de cobrar impuestos ensin el consentimientu de los estamentos y axuntar la dieta añalmente. Les sos promeses remediaron la mayoría de les quexes de los estamentos y casi cincuenta barones y prelaos confirmáron-y el so llealtá'l 21 de setiembre. El 2 d'ochobre de 1471, el príncipe Casimiro invadió la zona de Nyitra (Nitra) col sofitu del obispu Janus Pannonius, pero solu dos barones —Juan Rozgonyi y Nicolás Perényi— xunir a él. Tres cinco meses, el príncipe Casimiro retirar d'Hungría, l'obispu Janus Pannonius morrió na so fuxida y al arzobispu Juan Vitéz prohibióse-y abandonar la sede de la so diócesis. Matías nomó al silesianu Juan Beckensloer p'alministrar la archidiócesis de Esztergom. Vitéz morrió y Beckensloer asocedió-y al añu siguiente.
Los otomanos invadieron Valaquia y Moldavia a finales de 1474 y Matías unvió refuerzos al mandu de Blas Magyar a Esteban III. Los exércitos xuníos batieron a los invasores na batalla de Vászló (Vaslui) el 10 de xineru de 1475. Tarreciendo una nueva invasión otomana, el 15 d'agostu'l príncipe de Moldavia xuró llealtá a Matías. El sultán Mehmed II propunxo la paz, pero'l rei húngaru refugó axustar. Nel so llugar, el 15 de febreru de 1476 enfusó en territoriu otomanu y prindó Šabac, una importante fortaleza nel ríu Száva. Casi foi prindáu mientres l'asediu cuando reparaba'l castiellu dende una barca.
Por razones desconocíes, a principios de 1476 l'arzobispu Juan Beckensloer salió d'Hungría y llevóse l'ayalga de la sede arzobispal de Esztergom. Fuxó a Viena y ufiertó los sos bienes al emperador. Matías acusó a este d'haber malquistado al arzobispu contra él.
Mehmed II llanzó una campaña contra Moldavia nel branu de 1476. Anque ganó na batalla de Valea Albă el 26 de xunetu, la falta de provisiones obligó-y a retirase. Matías unvió tropes a Moldavia al mandu de Vlad III —a quien lliberara— y Esteban Báthory de Ecsed. Les huestes aliaes ganaron a un exércitu otomanu nel ríu Siret n'agostu. Col sofitu de los húngaros y moldavos, Vlad III repunxo'l tronu de Valaquia, pero morrió depués lluchando contra'l so adversariu Basarab Laiotă cel Bătrân.
La prometida de Matías —Beatriz de Nápoles— llegó a Hungría a finales de 1476. El 22 d'avientu d'esi añu, casóse con ella en Buda. La nueva reina llueu estableció una ríxida etiqueta, que fizo más difíciles los contactos direutos ente'l rei y los sos súbditos. Según Bonfini, Matías tamién «ameyoró la so xunta de conseyeros y manera de vida, introdució suntuoses llacuaes, despreció la humildá en casa y enguapeció los comedores» dempués del so matrimoniu. Según un rexistru contemporaneu, daquella los ingresos de Matías xubíen a unos quinientos mil florinos, la metá de los cualos procedía del impuestu de l'ayalga real y del impuestu estraordinariu.
Matías aliar colos caballeros teutónicos y l'obispáu de Ermland (Warmia) contra Polonia en marzu de 1477. Sicasí, en llugar d'a Polonia, declaró la guerra a Federico III cuando s'enteró de que l'emperador confirmara la posición de Vladislao Jagellón como rei de Bohemia y príncipe eleutor. Invadió la Baxa Austria ya impunxo un bloquéu a Viena. Vladislao Jagellón refugó socorrer al emperador, lo qu'obligó a este a reconciliase con Hungría. Cola mediación del papa Sixto IV, Venecia y Fernandu I de Nápoles, Matías robló un tratáu de paz con Federico III, qu'entró a valir el 1 d'avientu. L'emperador comprometer a declarar a Matías señor lexítimu de Bohemia y a paga-y una indemnización de cien mil florinos. Federico y Matías atopar en Korneuburg, onde Federico III proclamó rei de Bohemia a Matías y este xuró llealtá al emperador.
Les negociaciones ente los representantes de Matías y Vladislao Jagellón avanzaron mientres los meses siguientes. El primer borrador del pactu ente los dos soberanos presentóse'l 28 de marzu de 1478 y la redaición definitiva tuvo llista a finales de 1478. El tratáu autorizó a dambos monarques a utilizar el títulu de rei de Bohemia —anque Vladislao podría omitir el títulu de Matías na so correspondencia mutua— y les Tierres de la Corona de Bohemia estremar ente ellos: Vladislao gobernó en Bohemia (puramente dicha) y Matías, en Moravia, Silesia y Lusacia. Dambos ratificaron solemnemente el tratáu de paz nuna xunta que celebraron el 21 de xunetu en Olomouc.
Guerra pol control d'Austria (1479-1487)
miniaturadeimagen|[[escudu (heráldica)|Escudu d'armes de Matías Corvino curiáu pola infantería pesada del Exércitu Negru na ilesia de Matías, Budapest. La obra foi restaurada en 1893.]] L'emperador Federico III pagó solo la metá de la indemnización alcordada en 1477. El 26 de marzu de 1479, Matías robló un tratáu cola Confederación Helvética, lo qu'atrabancó'l reclutamiento de mercenarios suizos pol emperador. Tamién apautó con Bernardo II de Rohr —arzobispu de Salzburgu—, que-y dexó tomar posesión de les fortaleces en Carintia, Carniola y Estiria que pertenecíen l'arzobispáu.
Un exércitu otomanu invadió Transilvania cola collaboración de Basarab Țepeluș cel Tânăr y amburó Szászváros (Orăştie) a finales de 1479. Sicasí, Esteban Báthory de Ecsed y Pablo Kinizsi aniquilaron a los invasores na batalla del Campu de Pan (Kenyérmező) el 13 d'ochobre. Matías encamentó la alcaidía de tolos castiellos del Danubiu al oeste de Belgráu a Pablo Kinizsi, col propósitu de reforzar la defensa de la frontera sur del reinu. Amás, unvió refuerzos a Esteban III —quien invadió la Valaquia prootomana a principios de 1480— y en payares llevó a cabu una incursión en Bosnia na qu'algamó Sarayevu. Estableció coles mesmes cinco marques defensives (banatos), que los sos centros afitó nes fortaleces de Szörényvár (Drobeta-Turnu Severin), Belgráu, Šabac, Srebrenik y Jajce. Al añu siguiente, Matías entamó una causa criminal contra los Frangepan, los Zrinskis y otros importantes magnates croates y eslavos pola so supuesta participación na combalechadura de 1471. La mayoría de los barones fueron perdonaos asina consintieron la introducción d'un nuevu impuestu de les tierres. En 1481, llogró de Friedrich Mauerkircher, unu de los dos candidatos al obispáu de Passau, les ciudaes de Mautern (en Estiria) y Sankt Pölten (na Baxa Austria), en cuenta de un préstamu de cien mil florinos.
El sultán Mehmed II morrió'l 3 de mayu de 1481. Una curtia guerra civil españó nel Imperiu otomanu ente los sos fíos Bayezid y Jem. Vencíu, Jem fuxó a Rodas, onde los caballeros hospitalarios prindar. Matías reclamó la custodia de Jem col propósitu d'usalo pa llograr concesiones de Bayezid II, pero Venecia y el papa Inocencio VIII opunxéronse firmemente a esti plan. A finales de 1481, un contingente húngaru coló al sur d'Italia a participar na recuperación d'Otranto, que los otomanos arrampuñáren-y l'añu anterior al suegru de Matías, Fernandu I de Nápoles.
Como nun tuvo fíos del so matrimoniu con Beatriz de Nápoles porque ella yera infértil, el soberanu trató de reforzar la posición del so fíu bastardu Juan Corvino. El príncipe recibió'l castiellu de Sáros y heredó los estensos dominios de la so güela Isabel Szilágyi col consentimientu del so padre. Matías obligó a Víctor de Podiebrad a arrenunciar al ducáu de Troppau en Silesia en favor de Juan Corvino en 1485. Beatriz oponer al favoritismu del rei escontra'l so fíu. Aun así, Matías nomó arzobispu de Esztergom al so sobrín d'ocho años, Hipólito d'Esti. El romanu pontífiz refugar a confirmar la designación del neñu mientres años. L'Exércitu Negru arrodió Viena en xineru de 1485. L'asediu duró cinco meses y terminó'l 1 de xunu cola entrada triunfal de Matías en Viena a la cabeza d'ocho mil soldaos veteranos. El rei llueu treslladó la corte real a la ciudá recién conquistada, convocó nella a los estamentos de la Baxa Austria y obligar a xura-y llealtá.
A propuesta del monarca, la dieta de 1485 aprobó'l llamáu Decretum maius, un códigu de lleis sistemáticu que remplazó munchos decretos contradictorios previos. La nueva llei introdució reformes sustanciales na alministración de xusticia: les visites xudiciales del nádor nos condaos y les asamblees estraordinaries nestos fueron suprimíos, lo que fortaleció la posición de los tribunales condales. Matías tamién decretó que, nos casos d'ausencia o minoridad del monarca, el nádor taba autorizáu a gobernar en calidá de rexente.
El 16 de febreru de 1486, l'emperador Federico III persuadió a seis de los siete príncipes eleutores del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu a proclamar al so fíu Maximiliano rei de los romanos. Sicasí, nun convidó al rei de Bohemio —Matías o Vladislao Jagellón— a l'asamblea. Nun intentu de convencer a Vladislao por que protestara contra l'actu de Federico, Matías convidar a una xunta personal. Anque en setiembre dambos formaron una alianza en Jihlava, los estamentos de Bohemia refugaron confirmala y Vladislao acabó per reconocer la eleición de Maximiliano.
Últimos años (1487-1490)
350px|miniaturadeimagen|Europa a finales del reináu de Matías Corvino. Según el cronista contemporaneu Philippe de Commines, los súbditos de Matías tarrecíen al so rei nos últimos años de la so vida porque escasamente amosaba misericordia escontra quien abarruntaba traición. En 1484, l'arzobispu Pedro Váradi foi encarceláu y al añu siguiente ordenóse la execución del canciller de Bohemia, Jaroslav Boskovic. Tamién en 1487 encarceló a Nicolás Bánfi, miembru d'una familia de magnates, anque antes evitara castigar a l'aristocracia más antigua. L'encarcelamientu de Bánfi paez tar rellacionáu col so matrimoniu con una fía de Xuan II de Żagań, duque de Glogovia (Głogów), porque Matías trató d'apoderase d'esi ducáu pal so fíu Juan Corvino. Xuan II entró nuna alianza col duque de Münsterberg (Ziębice), Enrique de Podiebrad, y declaró la guerra a Matías el 9 de mayu. Seis meses dempués, l'Exércitu Negru invadió y ocupó el so ducáu.
Mentanto, los habitantes d'Ancona, una ciudá portuaria de los Estaos Pontificios, izaron l'estandarte de Matías cola esperanza de que los protexera contra Venecia. El papa Inocencio VIII protestó ante esto, pero Matías nun arrenunció a la proteición de la ciudá y afirmó que'l venceyu ente él y esa población nunca perxudicaría los intereses de la Santa Sede. Tamién unvió una tropa auxiliar al so suegru, que taba llibrando una guerra contra la Santa Sede y Venecia. La tregua de 1482 ente Hungría y l'Imperiu otomanu enllargóse dos años más en 1488. Nesti nuevu alcuerdu, axustóse que los otomanos abstener d'invadir Valaquia y Moldavia. Al añu siguiente, Matías concedió dos dominios a Esteban III en Transilvania.
Matías sufría de gota, nun podía caminar y yera lleváu nuna llitera a partir de marzu de 1489. De magar, la so socesión causó amargosos conflictos ente la reina Beatriz y Juan Corvino. Matías pidió a Alfonso —hermanu de Beatriz y duque de Calabria— que la persuadiera de nun lluchar pola Corona y afirmó que «el pueblu húngaru ye capaz de matar al últimu home en llugar de sometese al gobiernu d'una muyer». Pa reforzar la posición del so fíu illexítimu, propunxo retirase d'Austria y confirmar el derechu del emperador Federico III a asocede-y, siempres qu'esti postreru tuviera dispuestu a conceder Croacia y Bosnia a Juan Corvino col títulu de rei.
Rei renacentista
miniaturadeimagen|upright=.75|[[Juan Corvino, fíu illexítimu de Matías, na so entrada triunfal en Viena (1485).]] Matías foi'l primer monarca non italianu que promovió l'espardimientu del estilu renacentista nel so reinu. El so matrimoniu con Beatriz de Nápoles reforzó la influencia del arte italiano contemporaneu y fomentó la erudición; sol so reináu Hungría foi tamién el primer territoriu fora d'Italia n'abrazar la Renacencia. La primer apaición d'edificios y obres non italianes d'estilu renacentista socedió n'Hungría. El sacerdote italianu Marsilio Ficino imbuyó a Matías de les idees de Platón por que fuera un monarca filósofu que xuniera sabiduría y fuercia» na so persona, lo qu'esteló al soberanu. El rei húngaru foi'l personaxe principal de Repúbliques y reinos comparaos d'Aurelio Lippo Brandolini, un diálogu sobre les diferencies ente los dos formes de gobiernu. Según Brandolini, Matías dixo qu'un monarca «ta a la cabeza de la llei y gobierna sobre ella» al resumir los sos propios conceutos del Estáu.
Tamién sofitó l'arte tradicional. Los poemes épicos y los cantares llíricos húngaros entonar con frecuencia na so corte. Taba arguyosu del so papel como «defensor del catolicismu romanu contra los otomanos y husitas». Celebró alderiques teolóxicos —ente ellos sobre la doctrina de la Inmaculada Concepción— y superaba tantu al romanu pontífiz como al so legáu apostólicu «con al respective de la observancia relixosa», según les notes del mesmu legáu apostólicu. Matías emitió monedes na década de 1460 con una imaxe de la Virxe María y amosóse especialmente devotu na so adoración.
Por encargu del rei, l'arzobispu Juan Vitéz y l'obispu Janus Pannonius persuadieron al papa Pablo II por que los autorizara a fundar una universidá en Presburgu (Bratislava) el 29 de mayu de 1465. L'Academia Istropolitana foi cerrada pocu dempués de la muerte del arzobispu. Matías sopesó establecer una nueva universidá en Buda, pero finalmente refugó la idea.
Proyeutos de construcción
miniaturadeimagen|Ilustración del palaciu real de Buda (década de 1480). El rei acometió siquier dos grandes proyeutos de construcción. Les obres en Buda y Visegrád empezaron en 1479. Nel castiellu real de Buda incorporáronse dos nueves nales y un xardín colgante, ente que'l palaciu de Visegrád foi reconstruyíu n'estilu renacentista. Matías nomó direutores d'estos proyeutos al arquiteutu italianu Chimenti Camicia y al escultor dálmata Giovanni Dalmata.
Bibliotheca Corvinniana
Matías empezó la coleición sistemática de llibros dempués de la llegada del so primer bibliotecariu y amigu de Janus Pannonius, Galeotto Marzio, dende Ferrara escontra 1465. L'intercambiu de cartes ente Taddeo Ugoleto —quien asocedió a Marzio en 1471— y Francesco Bandini contribuyeron al desenvolvimientu de la biblioteca real, porque esti postreru regularmente informaba al so amigu de nuevos manuscritos. Tamién s'emplegaba copistas, ilustradores y encuadernadores. Anque'l númberu exactu de los sos llibros ye desconocíu, la Bibliotheca Corvinniana tenía una de les mayores coleiciones d'Europa cuando Matías morrió.
Mecenes de los eruditos
Al igual que los intelectuales de la so dómina, taba convencíu de que los movimientos y combinaciones d'estrelles y planetes exercíen influencia na vida de los individuos y la hestoria de les naciones. Galeotto Marzio describiólu como «rei y astrólogu» y Antonio Bonfini dixo que Matías «nunca fixo daqué ensin consultar a les estrelles». Ante les sos solicitúes, los famosos astrónomos de la dómina Johannes Müller Regiomontanus y Marcin Bylica establecieron un observatoriu en Buda y fornir con astrolabios y orbes celestes. Regiomontanus dedicó al rei un llibru sobre la navegación, que foi utilizáu por Cristóbal Colón años dempués. El rei designó a Bylica como'l so conseyeru en 1468. Según Scott Y. Hendrix, «asitiar a un astrólogu reconocíu como conseyeru políticu apurrió un mecanismu reductor d'ansiedá que llevantó la moral de les élites polítiques dientro del so reinu, de la que consolidaba'l so sentíu del control de cara a les múltiples adversidaes a les que s'enfrentaben los húngaros» nel so reináu.
Matrimonios y descendencia
La so primer esposa, Isabel de Celje, yera neña cuando la casó en 1455. Morrió en setiembre, primero que la unión peracabárase. La so segunda muyer, Catalina Podiebrad, nació en 1449 y morrió mientres el partu en xineru o febreru de 1464. El neñu tampoco sobrevivió.
Matías solicitó al emperador Federico III una nueva novia d'ente los sos parientes. Federico II, eleutor de Brandeburgu, taba dispuestu a apurri-y a una de les sos fíes, pero los estamentos húngaros oponer a esti plan. Nun intentu de forxar una alianza col rei Casimiro IV de Polonia, Matías solicitó la mano de la fía del rei —Eduviges—, pero ella refugar. En 1470, mientres una xunta col emperador Federico III, tamién se trató'l matrimoniu ente la fía de cinco años d'este, Cunegunda, y el rei húngaru, pero l'emperador amosóse ronciegu a comprometese col matrimoniu.
La muyer que sería la so tercer esposa, Beatriz de Nápoles (Aragón), nació en 1457. El so compromisu foi anunciáu en Wrocław el 30 d'ochobre de 1474, mientres l'asediu de la ciudá por Casimiro IV y Vladislao Jagellón. La dote xubía a doscientos mil pieces d'oru. Beatriz sobrevivió al so home y casóse col so socesor, Vladislao II. El matrimoniu caltúvose de callao, anque ella apurrió-y fondos considerables pa financiar les sos campañes per Hungría. Volvió depués a Nápoles, onde morrió en 1508.
L'únicu neñu conocíu de Matías, Juan Corvino, nació fora del matrimoniu en 1473. La so madre foi Bárbara Edelpeck, fía d'un ciudadanu de Stein en Baxa Austria y había conoció al rei a principios de 1470. Juan morrió'l 12 d'ochobre de 1504, a los 31 años. 400px|miniaturadeimagen|centro|Semeyes de Beatriz de Nápoles y Martín Corvino nel [[Muséu Nacional Húngaru.]]
Ancestros
Ancestros de Matías Corvino (Hunyadi)
Legáu
Esteban de Zápolya dixo que la muerte del rei «sollivió a Hungría de la congoxa y opresión de la que sufriera hasta agora». L'autoridá real menguó rápido por cuenta de que dellos pretendientes —Juan Corvino, Maximiliano I d'Habsburgu, Vladislao Jagellón y Juan Alberto, hermanu menor del anterior— apostábense la Corona. Vladislao Jagellón trunfó sobre ellos, porque los barones consideráben-y un gobernante débil y ganó el sofitu de la faneguera vilba de Matías, a quien prometiera casase con ella. Vladislao foi escoyíu rei dempués de que prometió suprimir toles innovaciones dañibles» introducíes por Matías, especialmente l'impuestu estraordinariu. Nun podía financiar el caltenimientu del Exércitu Negru y los mercenarios non remunerados empezaron a escalar el campu. Una guardia real dirixida por Pablo Kinizsi esaniciar nel ríu Száva en 1492.
La carga de les guerres de Matías y l'arrogante corte real recayó sobre los llabradores, que pagaben aproximao'l 85% de los impuestos. La Crónica de Dubnic —escrita na Hungría oriental en 1479— diz que «les vilbes y los güérfanos arrenegaron» al rei polos altos impuestos. Sicasí, les hestories sobre «Matías el Xustu», el monarca que percorría'l so reinu amarutáu y faía xusticia a los sos súbditos, paez que s'estendieron antes del so fallecimientu. El dichu muertu ta Matías, perdida ta la xusticia» fíxose popular pocu dempués del so decesu, lo que paez indicar que los plebeyos teníen más probabilidaes de recibir un xuiciu xustu nel reináu de Matías que so los sos socesores. La vida de Matías tamién foi la inspiración de dellos cuentos populares en Croacia, Hungría, Serbia y Eslovenia. Por casu, sol nome Kralj Matjaž ye unu de los héroes durmientes del folclor eslovenu. Al pie del so padre Juan Hunyadi, ye consideráu un héroe nacional n'Hungría y les principales urbes del país cunten con monumentos, cais y edificios nel so honor.
Lincoln Ellsworth
Lincoln Ellsworth foi un esplorador polar de los Estaos Xuníos.
Biografía
Fíu de James Ellsworth y d'Eva Frances Butler, nació en Chicago, Illinois. De neñu tamién vivió en Hudson, Ohio.
Esploración del Árticu y del Polu Norte
James, el padre de Lincoln Ellsworth, yera un home ricu gracies a la minería del carbón, apurrió 100 000 dólares de los EE.XX. para financiar a Roald Amundsen en 1925 nel so intentu por volar dende les islles Svalbard al Polu Norte. L'avión viose obligáu a baxar sobro'l xelu nun puntu cercanu al so oxetivu, y los esploradores pasaron trenta díes atrapaos nel xelu.
Ellsworth fixo cuatro espediciones a L'Antártida ente 1933 y 1939, utilizando como base y tresporte del so avión un antiguu barcu pesqueru noruegu que bautizó col nome de Wyatt Earp que yera'l so héroe.
Xunto al pilotu Herbert Hollick-Kenyon, Lincoln Ellsworth completaría el primer vuelu transantártico de la historia. Con cuatro paraes a lo llargo de la ruta, el vuelu cubrió 2200 milles con un tiempu trescurríu d'aproximao 20 hores. El vuelu trasantárticu foi'l vuelu más llargu na historia de L'Antártida, nun se volvió a repitir hasta xineru de 1956. L'ésitu del vuelu en condiciones tan estremes foi la resultancia d'una combinación d'un bon avión, pilotáu por un home con habilidaes de pilotu y saléu, xunto con una gran cantidá de coraxe y pura suerte.
Él bautizó esos montes como cordal Sentinel, nome que s'asignó más tarde a la metá norte de los montes Ellsworth.
El monte Ellsworth y el llagu Ellsworth, dambos na Antártida, fueron nomaos más tarde nel so honor.
Santu Prepuciu
200px|thumb| Cristu [[Pantocrátor, sieglu XI.]]
Orixe teolóxicu
200px|thumb|Circuncisión de Xesús, [[Friedrich Herlin, 1466.]] Según el ritu xudíu a los ocho díes de nacíu, el neñu Xesús sería circuncidado, anque d'ente los evanxelios canónicos namái Lucas 2, 21; referir. Los evanxelios apócrifos son muncho más pródigos n'información nesti sentíu. Asina, el Pseudo-Mateo especifica'l sacrificiu realizáu como pagu de la ceremonia, y nel Evanxeliu árabe de la infancia -un evanxeliu apócrifu bien tardíu- nárrase cómo tres la circuncisión del neñu Xesús, la matrona de María guardó'l prepuciu nuna jarra d'alabastru llena de nardos, un conservante, y dar al so fíu, perfumista d'oficiu pidiéndo-y que guardara bien la jarra y nun la vendiera anque-y ufiertaren trescientos denarios. El Evanxeliu armeniu de la infancia ufierta otra versión, según la cual el neñu sangró mientres la operación, pero ensin que se produxera corte dalgunu.
Acordies cola lleenda, San Xuan Bautista dio-y el prepuciu a María Madalena. Como'l prepuciu taba dixebráu del cuerpu de Cristu nel momentu del so ascensión al Cielu, surde la cuestión de si xubió tamién a los cielos. Esto significaría que'l prepuciu de Xesús sería unu de los pocos restos físicos que Xesús dexó na tierra - anque'l costume xudía de soterrar el prepuciu paez contradicir esta interpretación, yá que non podría habese calteníu. L'estilu modernu de circuncisión (peri'ah) nun foi'l más común hasta la revuelta liderada por Simón bar Kokhba nel añu 135; nel tipu de circuncisión practicáu polos xudíos antes de Bar Kokhba solamente se extirpaba la punta del prepuciu, non la so totalidá. Arriendes d'ello, les idees medievales alrodiu de cómo tendría de ser el prepuciu de Xesús yeren bien probablemente errónees. Tamién se produció una disputa teolóxica sobre si Xesús xubió al Cielu col so cuerpu completu o si faltába-y dalguna parte, que se resolvió decidiendo que'l prepuciu yera prescindible, como lo yeren el pelo y les uñes que se cortó mientres la so vida, según el sangre que virtió.
Otra cuestión teolóxica rellacionada foi si'l prepuciu volvió al so cuerpu na resurrección. L'actu de la circuncisión yera un ritu que tenía un fondu significáu pal pueblu xudíu, pos representaba la so entrada na comunidá. El Nuevu Testamentu contién estensos discutinios alrodiu de si la circuncisión yera necesaria pa la conversión de los xentiles, y conclúi que nun lo ye; la razón argumentada foi que la crucifixón de Xesús estableció un nuevu tratu colos cristianos nel que'l ritu de la circuncisión yá nun yera necesariu.
Calcata, la última población qu'afirmó tener tal reliquia, xustificar cola siguiente hestoria: siete siglos más tarde dempués d'esti primer cambéu de manes, la reliquia llegó a San Gregorio Magno de manes d'un ánxel. El papa Lleón III regalar a Carlomagno la nueche de navidá del añu 800, cuando ésti foi coronáu como emperador del Sacru Imperiu Romanu. La reliquia debió de permanecer na ilesia de San Juan de Letrán de Roma mientres otros siete sieglos, hasta'l saquéu de Roma de los lansquenetes. El so rastru sume de les cróniques hasta apaecer nun establu de Calcata (na rexón del Lazio), onde un soldáu lansquenete fechu prisioneru llograra despintala mientres sieglos.
Reivindicaciones de la so posesión
L'abadía de Charroux reivindicó tener el Santu Prepuciu mientres la Edá Media. Díxose que fuera regaláu a los monxos por Carlomagno, del que de la mesma se diz qu'aseguró qu'un ánxel traer (anque esiste otra versión según la cual el Santu Prepuciu foi un regalu de boda d'Irene, emperatriz de Bizanciu). A principios del sieglu XII, llevar en procesión a Roma, onde-y foi presentáu al Papa Inocencio III, al que se-y pidió qu'asegurara la so autenticidá. El Papa refugó la propuesta. En dalgún momentu indetermináu la reliquia perdióse y permaneció perdida hasta 1856, cuando un obreru qu'efectuaba llabores de caltenimientu na abadía aseguró atopar un relicariu ocultu dientro d'una paré, que contenía'l prepuciu perdíu.
L'abadía de Coulombs, na diócesis de Chartres tamién reivindicó na Edá Media tar en poder del Santu Prepuciu. Una lleenda diz que cuando Catalina de Valois quedóse embarazada en 1421, el so home, Enrique V d'Inglaterra, mandó buscar el Santu Prepuciu. Acordies con esta lleenda, la reliquia funcionó tan bien qu'Enrique V nun quixo devolvela tres la nacencia del neñu (el que sería más tarde Enrique VI d'Inglaterra). Ye posible que se dirixieren a Amberes, ciudá que caltenía una d'estes reliquies meyor consideraes dende'l 1100, supuestamente desque'l rei Balduino I de Xerusalén lo adquiriera mientres una Cruzada. Falsu o non, en 1426 constituyir nesta ciudá la hermandá van der heiliger Besnidenissen ons liefs Heeren Jhesu Cristi in onser liever Vrouwen Kercke t'Antwerpen, destinada a la proteición de la reliquia, y compuesta por 24 pernomaos prelaos y personalidaes locales.
Otros llugares nos que s'aseguró que s'atopaba'l Santu Prepuciu son la Basílica de San Juan de Letrán de Roma, la catedral de Le Puy-en-Velay, la de Santiago de Compostela, la ciudá d'Amberes, y les ilesies de Besançon, Metz, Hildesheim y Calcata. L'escritor renacentista Alfonso de Valdés afirma ver personalmente la reliquia "en Roma y en Burgos, y tamién en La nuesa Señora d'Amberes". Señalóse que tres les Cruzaes circulaben por Europa hasta 14 reliquies identificaes como tal.
Tradición moderna
El cultu al Santu Prepuciu foi derogáu por un decretu en 1900, anque'l 15 de mayu de 1954 axuntóse una comisión que proponía recuperar l'estatus anterior. La propuesta foi refugada, anque dacuando la fe popular siguiría la tradición independientemente de les disposiciones de la Santa Sede: El pueblu italianu de Calcata destacar por celebrar hasta 1983 una procesión col relicariu que contenía'l presuntu Santu Prepuciu, con ocasión de la Festividá de la Circuncisión, reconocida oficialmente pola Ilesia Católica y celebrada el 1 de xineru de cada añu. Esta práutica acabó cuando'l relicariu (que tenía xoyes enllastraes) foi robáu. Tres esti robu ye inciertu si dalgunu de los presuntos Santos Prepucios inda esiste. L'evanxelista arxentín Paulo Arieu señala tamién que pa realizar un documental de televisión pa Channel 4, en 1997 "el periodista británicu Miles Kington viaxó a Italia en busca del Santu Prepuciu, pero fracasó nel so intentu d'atopar dalgún candidatu". Dempués del Conciliu Vaticanu II, la énfasis puestu pola Ilesia Católica nes reliquies menguó notablemente, principalmente pola decisión de la Santa Sede d'apostrar munches reliquies de llarga tradición a la categoría de "lleenda pía". Nel casu concretu del Santu Prepuciu, tratóse d'embrivir la so antigua importancia, argumentando que l'interés por esta reliquia en particular podía debese a una 'interés irrespetuosu'. El papa Xuan XXIII camudó la denominación de la fiesta de "Circuncisión del Señor" a "Dia de la Octava de Navidá", mas caltuvo la mesma llectura del Evanxeliu que cunta la circuncisión de Jesus.