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Virginia Linares
Diputada Nacional
La diputada tamién s'arreyó nel tratamientu de lleis sobre la situación de los mozos y propunxo numberosos proyeutos, ente ellos la Llei de fomentu del primer emplegu, la Llei de primer vivienda pa moces y la Llei de boletu estudiantil. En cuanto al tratamientu del votu optativu pa mozos de dieciséis y diecisiete años dixo: «El votu a partir de los 16 años tendría de considerase en forma simultánea col cumplimientu del restu de los derechos güei frayaos», refiriéndose a que los mozos «nin estudien nin trabayen». Concluyó que «falar d'ampliación de derechos mientres se sigue negando esta situación de total desprotección ye una hipocresía». A principios de 2013, Linares amosó'l so descontentu de que más allá del votu nuevu nun se diera'l tratamientu necesariu a la situación de los mozos y que tampoco se trató'l so pidíu d'emerxencia nacional tocantes a la violencia de xéneru. Espresó: «este foi un Congresu ensin axenda social [...] les temes que nun formaron parte de l'axenda parllamentaria fueron los de sensibilidá social. Ensin duldes, ye una axenda que tien que ver colos derechos de los mozos y de les muyeres».
N'avientu de 2015, a seis meses de la marcha Nin una menos, presentó un proyeutu de llei pa quitar la patria potestá a los padres feminicidas. Incorporar al Códigu Civil que los padres condergaos queden privaos de la so responsabilidá y la custodia del menor va priorizar pa los familiares de la víctima. Linares dixo qu'habría coses por resolver, pero l'oxetivu yera instalar qué faer coles «les víctimes colaterales de la violencia de xéneru» na axenda parllamentaria.
Mientres el so mandatu, integró les comisiones de Familia, Muyer, Niñez y Adolescencia; Educación; Aición Social y Salú Pública; Intereses Marítimos, Fluviales, Pesqueros y Portuarios; Tercer Edá; Previsión y Seguridá Social; Ciencia y Teunoloxía; y Llibertá d'Espresión y Tresporte.
Posiciones polítiques
Como diputada criticó duramente tantu al gobiernu nacional de Cristina Fernández de Kirchner como al gobiernu provincial de Daniel Scioli: «La Presidenta sigue desconociendo ya inorando la tema de la inflación y nun hai plan d'aición pa revertila [...] dacuando creo que non vivu nel mesmu país que la Presidenta de la Nación». Al opinar sobre'l tratamientu d'una llei d'emerxencia económica en Buenos Aires, pidió «más imaxinación pa xenerar recursos» y espresó sobre'l gobiernu provincial que «Nun hai xestión na Provincia de Buenos Aires», de la que calificó al mandatariu provincial como «unu de los peores alministradores de la Provincia». En cuanto a la tema del campu, dixo: «Scioli nunca tuvo un claru compromisu col sector agropecuariu nin cola defensa del productor agropecuariu de la provincia. El so gobiernu escarez totalmente d'una política de medianu y llargu plazu pa la producción». En payares de 2012 formó parte de los diputaos firmantes d'un documentu en contra de la reforma a la Constitución Nacional en busca d'una segunda reelección del presidente de la nación. Meses dempués, n'abril de 2013, oponer a la Democratización de la Xusticia y consideró «esto nun tien nada que ver con democratizar a la Xusticia, sinón que'l Poder Executivu quier controlar al Xudicial».
Nel añu 2012, tres la venta de C5N y delles radios de Daniel Hadad al empresariu Cristóbal López, Linares xunto a otros diputaos opositores sollertó sobre la meyora kirchnerista nos medios» no que nomaron como «una operación prohibida». La diputada xunto al so par Margarita Stolbizer presentó un proyeutu de resolución na cámara de diputaos sobre lo que calificaron como «una fuerte violación de les normes que regulen l'actividá [...] que l'AFSCA pasó por altu». En materia audiovisual, Linares presentó tamién un proyeutu «pa regular l'usu de la cadena nacional». Sostuvo «pidímos-y al Poder Executivu qu'estableza qué criterios s'utilicen pal so usu» y quexóse de que la cadena nacional utilizar pa «anuncios d'empreses privaes [y para] chicanear a la oposición».
Moisés
Moisés ye un personaxe del xudaísmu, el cristianismu, l'islam y la fe bahá'í.
Según la Torá xudía (l'Antiguu Testamentu cristianu) yera fíu d'Amram y la so esposa Iojebed. Descríbise como l'home encamentáu pol dios Hashem (Yahvé o Jehová) pa lliberar al pueblu hebréu de la esclavitú n'Exiptu y como'l so máximu profeta y llexislador.
Nun esisten datos históricos qu'enconten la esistencia real de Moisés, darréu que toles referencies a él son bien posteriores, cuando yá se formara'l xudaísmu.
Evelyn Brent
Evelyn Brent foi una actriz cinematográfico y teatral estauxunidense.
Entamos
El so verdaderu nome yera Mary Elizabeth Riggs, y nació en Tampa, Florida. Tenía diez años cuando la so madre finó, debiendo'l so padre curiase de la so crianza. En treslladándose a Nueva York siendo adolescente, el so curiosu físicu dio-y trabayu como modelu y l'oportunidá d'enfusase nel negociu relativamente recién de la industria cinematográfico. Nun principiu estudió maxisteriu. Mientres asistía a una escuela en Nueva York visitó'l World Film Studio en Fort Lee, Nueva Jersey. Dos díes depués taba trabayando ellí como extra por trés dólares al día.
Carrera
El so debú nel cine con un trabayu d'importancia foi na producción de 1915, basada nel poema de Robert W. Service The Shooting of Dan McGrew.
Yá col nome de Evelyn Brent, siguió trabayando nel cine, interpretando a muyeres sensuales, de cutiu adictes al sexu y a les drogues. Tres la Primer Guerra Mundial, foi a Londres a pasar unes vacaciones. Ellí conoció al dramaturgu americanu Oliver Cromwell, quien-y solicitó qu'aceptara un importante papel en The Ruined Lady. La producción estrenar nel teatru londinense. L'actriz permaneció cuatro años n'Inglaterra, trabayando en películes producíes por compañíes britániques. Tamién trabayó nel teatru enantes de volver a Hollywood en 1922.
N'Estaos Xuníos la so carrera recibió un fuerte impulsu cuando, al añu siguiente, foi escoyida como una de les WAMPAS Baby Stars. Contratada por Douglas Fairbanks, él nun foi capaz d'atopar un guión pa Brent. Ella dexó la compañía pa xunise a Associated Authors.
Tres ello, Evelyn rodó más de dos docenes de películes mudes, incluyendo trés col direutor austriacu Josef von Sternberg. En 1928 protagonizó xunto a William Powell la primer película sonora de Paramount Studios, Interference (1928), que nun dexó una gran resultancia en taquilla. Non disuadida, Brent interpretó papeles importantes n'otros varios títulos, destacando The Silver Horde (La borda argentada) en 1930.
A principios de los años trenta, tenía abondosu trabayu interpretando papeles secundarios en películes según faciendo xires n'espectáculos de vodevil. Ente les sos últimes películes destaquen Dangerous Lady (1941), The Golden Eye (1948), The Mad Empress (1939), y Again...Pioneers (1950). N'actuando en más de 120 filmes, retirar de la interpretación en 1950 y dedicóse a ser representante d'actores.
Evelyn volvió actuar nun episodiu de la serie televisiva Wagon Train en 1960. Tamién trabayó en The Lita Foladaire Story (1960).
Vida privada
Evelyn finó d'un infartu agudu de miocardiu en 1975 na so casa de Los Angeles. Tenía 75 años. Foi encenrada y soterrada nel campusantu San Fernando Mission en Mission Hills, California. Pola so contribución a la industria cinematográfico foi compensada con una estrella nel Paséu de la Fama de Hollywood, nel 6548 de Hollywood Boulevard.
Emiratu d'El Cáucasu
L'Emiratu del Cáucasu (en checheno: Имарат Кавказ, Imarat Kavkaz; en rusu: Кавказский Эмират, Kavkazskiy Emirat; n'árabe: إمارة القوقاز الإسلامية) ye un Estáu virtual socesor a la República Chechena de Ichkeria y foi autoproclamado oficialmente'l 31 d'ochobre de 2007 por Dokú Umárov, postreru presidente de la RCI. La so caña militar ye'l Frente Caucásicu.
Declaración
El 31 d'ochobre de 2007 l'axencia independentista de noticies Chechenpress informaba de que'l presidente de la República Chechena de Ichkeria, Dokú Umárov, proclamara un emiratu n'El Cáucasu y habíase autoproclamado emir, aboliendo con ello la República y la so presidencia.
La formación del Emiratu del Cáucasu foi rápido condergada por Ajmed Zakáyev, el mesmu Ministru d'Asuntos Esteriores de la RCI. Zakáyev, que vive exiliáu en Londres, fixo un llamamientu a tolos lluchadores y políticos independentistes chechenos a prometer llealtá a la so gobiernu nel exiliu, nun intentu d'alloñar a Umárov del poder. Zakáyev tamién espresó'l so pesar porque Umarov venció a la presión de "provocadores" y cometió un "crime" que mina la llexitimidá de la República Chechena de Ichkeria. Pela so parte, Umárov refugó cualesquier crítica sobre la so aición y alvirtió a tolos independentistes chechenos de nun cooperar con "infieles" o lleis y regles "apóstates", incluyendo a la democracia. Umárov tamién mentó que nun precisaba nenguna autorización de Majlis-ul-Shura (el conseyu de los comandantes rebalbos chechenos) o de naide más pa proclamar l'emiratu, yá que yera "el so deber como musulmán" establecer un Estáu islámicu "como lo manda la Xaria".
Anzor Astemírov, líder rebalbu de la república autónoma de Kabardino-Balkaria, en Rusia, tomó'l creitu pola idea d'establecer l'emiratu. Tamién dixo que trató ensin ésitu de persuadir al comandante rebalbu checheno Shamil Basáyev pa llogralo en Nálchik en 2005, pero Basáyev refugó dafechu la idea y en llugar d'ello encamentó a los líderes rebalbos de Kabardino-Balkaria a prometer un xuramentu de llealtá al presidente checheno Abdul-Halim Saduláyev, en respuesta a l'ayuda chechena mientres l'ataque de Nálchik en 2005. Supuestamente, la muerte de Basáyev en 2006 preparó'l camín pa la declaración del emiratu.
Estructura
thumb|Divisiones propuestes del Emiratu del Cáucasu. L'Emiratu del Cáucasu ta supuestamente formáu poles siguientes vilayatos (provincies):
Sicasí, d'alcuerdu a Umárov, les bases de los lluchadores rebalbos lleales a él "estender dende Azerbaixán hasta Abḥasia".
Declaración atayada d'hostilidá escontra Occidente
thumb|Primer bandera del Emiratu del Cáucasu, inspirada na de l'antigua [[República Chechena de Ichkeria.]] Na mesma declaración na que Dokú Umárov proclamó l'Emiratu del Cáucasu tamién describió a Estaos Xuníos, el Reinu Xuníu ya Israel como enemigos comunes de los musulmanes a nivel mundial. Más tarde, Umarov camudó la so declaración diciendo qu'estauxunidenses y británicos nun yeren enemigos de los musulmanes, pero inda considerando a Israel como tal.
Sicasí, el 20 de payares de 2007, Anzor Astemírov dixo que "inclusive si quixéramos afectar a América y Europa tolos díes, ta bien claro pa cualesquier qu'entienda la política que nós nun tenemos conflictos d'intereses (con Occidente)" y amestó, "Les persones na Casa Blanca saben perbién que nun tenemos nada que ver con América nesti momentu". Nel so argumentu, Astemírov non yá describió a les amenaces de los rebeldes caucásicos escontra Occidente como vacíes, sinón que tamién pidió a Estaos Xuníos ayuda na so llucha contra la "agresión rusa". Faciendo casu a la so crítica, munchos sitios web rebalbes quitaron la frase que señalaba a les naciones occidentales como enemigues.
Reaición a la guerra d'Osetia del Sur en 2008
El 9 d'agostu de 2008, en respuesta al conflictu ente Xeorxa y Rusia, Movladi Udúgov declaró que "enagora nin Tblisi nin Washington contactáronnos con dalguna propuesta o ufierta" pa engarrar xunto a les fuercies xeorxanes contra les fuercies ruses. Udúgov tamién dixo: "Pero claramente puedo dicir que'l comandu del Emiratu del Cáucasu ta siguiendo con gran interés el desenvolvimientu de la situación".
La Braña
Col nome de La Braña podemos referinos a:
Boran-sur-Oise
Boran-sur-Oise ye una comuña francesa del departamentu d'Oise, na rexón d'Altos de Francia. Llenda con.
Tien una población de y una superficie de  km².
Virginia M. Alexander
Virginia M. Alexander foi una médica d'Estaos Xuníos y fundadora del Aspiranto Casa de Salú en Filadelfia, Pennsylvania.
Biografía
Cuándo Virginia foi interna n'hospitales, dáben-y la llombu debíu al racismu. Asina, reasitiar na ciudá de Kansas como interna. nel Hospital Xeneral de Kansas.
Carrera
Dempués de graduase, tornó a Filadelfia. Fundó la Aspiranto Casa de Salú na so casa en 1931, qu'apurría a aprobetaos miembros comuñales afroestauxunidenses en Filadelfia. Los servicios variaben de cuidu de salú xeneral a obstetricia. Helen Octavia Dickens yera prauticante na casa. Virginia tamién enseñó na universidá Médica de les Muyeres de Pennsylvania mientres esi tiempu.
Recibió'l grau de M.Sc. en salú pública de la Universidá Yale en 1937. Empieza a trabayar na Universidá Howard como "médica al cargu d'alumnáu de muyeres." Alexander trabayó pal Departamentu de Salú y Servicios Sociales de los Estaos Xuníos. Tamién tuvo la so práutica privada propia mientres en Howard. Nos 1940s, mientres la segunda guerra mundial, trabayó en Alabama con mineru. Foi voluntaria nesa posición, en respuesta a munchos médicos reclutados a la guerra.
Muerte y legáu
Mientres trabayaba en Birmingham, Alabama, Virginia desenvolvió lupus. Dir a Filadelfia dempués de trabayar en Alabama. Trabayó como obstetra y xinecóloga, OBGYN nel hospital Universitariu Médicu de Muyeres. Tamién trabayó nel Hospital de la Piedá y Hospital de Pennsylvania. Fina en 1949. Los sos papeles personales abellugar na coleición de la Universidá de Pennsylvania.
Marcu Valeriu Marcial
Marcu Valeriu Marcial, Marcus Valerius Martialis en llatín (Bílbilis —actual Calatayud—, 1 de marzu de 40 – ibidem, 104), foi un poeta llatín.
Obra
thumb|365px|[[Incunable de los Epigrames de Marcial, editáu en 1490 en Milán por Udalricus Scinzenzeler. Archivu del Gobiernu d'Aragón.]] La so obra, que sobrevivió práuticamente íntegra, compónse de quince llibros de versos, con prólogu en versu o en prosa, en diversos metros (sobremanera dísticu elexacu, pero tamién endecasílabos catulianos, hexámetros falecios y yambos cataléuticos), un total d'unos mil quinientos poemes pertenecientes a un solu xéneru lliterariu, l'epigrama, nel que nun tuvo nel so tiempu rival y nel que superó a los sos antecesores y modelos, Catulu y la Cicuta de Domiciu Marsu. En ciertu mou l'epigrama representaba l'axugu en versu a la concisión de la prosa aforística del tamién hispanorromanu Séneca'l Mozu.
El primer llibru ye'l Liber spectaculorum, tamién primero cronolóxicamente falando, yá que foi compuestu nel añu 80 d.C. y celebra la construcción del Anfiteatru Flaviu, anguaño conocíu como Coliséu, pol emperador Titu.
Los Xenia (llibru XIII) y los Apophoreta (Llibru XIV) son dísticos compuestos pa los regalos que faíen a los patronos los veceros na fiesta de les Saturnales.
Los llibros I y XII tienen un conteníu variu: lliteratura, sociedá y temes personales. Llama l'atención el silenciu del autor sobre l'historiador Tácitu y el poeta Estaciu, los sos contemporáneos; si al segundu pudo consideralu un rival, la falta d'alusiones al primeru ye más malo d'esplicar.
La fama de Marcial remanez principalmente del so inxeniu satíricu; pero, magar foi un observador caltriante de la sociedá del so tiempu, la so visión ta afeutada pola más absoluta indiferencia moral, polo que nun se-y puede tener puramente por satíricu. El tonu de les sos pieces bazcuya de la más pura llírica a la obscenidá más abyecta. Los sos epigrames son tamién importantes pol so valor documental, pola información qu'apurren sobre la sociedá romana de la dómina, que reflexa con una gran vitalidá. Fai gala d'un inxeniu percuciu y de una estrema concisión, que fizo dacuando consideralo'l primeru de los conceutistes españoles; tamién sabe atopar hábilmente la parte miserable y oculta de los aparentes grandores humanos. Los aprovechaos, los manguanes, los dexeneraos, los hipócrites, la dama semimundana qu'avieya, el cinedo y tola comedia humana de la gran metrópolis que yera Roma naquel tiempu apaecen vistosamente atacaos y descritos nos sos poemes. Pero magar se burlla siempres, dacuando mancando, enxamás lo fai con irritación moral. Quéxase calculadamente de la so probeza y dedica afalagamientos arrastraos ya indignes al emperador Domicianu.
Nel cuadru renacentista Semeya de Giovanna Tornabuoni (1488) de Domenico Ghirlandaio, podemos lleer unu de los sos epigrames no fondero de la escena, que diz: "ARS VTINAM MORES ANIMVMQUE EFFINGERE POSSES PVLCHRIOR IN TERRIS NVLLA TABELLA FORET" (Arte, yá que pudieres afigurar la conducta y l'espíritu, nun habría na tierra pintura más formosa).
Traductores y comentaristes de Marcial
El canónigu d'Huesca Manuel de Salinas y Lizana fixo una traducción de los Epigrames de Marcial que puede atopase na Agudez y arte d'inxeniu de Baltasar Gracián; Juan de Iriarte fixo otra yá nel sieglu XVIII, que se topa nel primer tomu de los sos Obres sueltes, (Madrid, Francisco Manuel de Mena, 1774). Víctor Suárez Capalleja fixo otra en tres tomos pa la Biblioteca Clásica de la Casa Editorial Hernando.
Les agudeces de Marcial amenaron frecuentemente, de la qu'almiración, tamién el comentariu eruditu o moral de los humanistes dende'l Renacimientu. Ente los escoliastes españoles destaquen Baltasar de Verdes pol so Comentariu a los Epigrames de Marcu Valeriu Marcial; Lorenzo Ramírez de Prado, polos suyos de 1607; el deán d'Alcói, Manuel Martí; el xesuita P. Tomás Serrano, qu'aldericó con Girolamo Tiraboschi alrodiu de los méritos de Marcial nel so singular llibro Super iudicium Hieronymi Tiraboschi de Marcu Valeriu Martiale, Roma, ¿1786?; otres comentaristes fueron Víctor Suárez Capalleja, Marcelino Menéndez Pelayo y Arturo Masriera.
Sarreaus
Sarreaus ye un conceyu de la provincia d'Ourense en Galicia. Pertenez a la comarca d'A Limia. Tien una población de.
Aphodius quadriguttatus
Distribución xeográfica
Alcuéntrase nel paleárticu: Europa, Asia y el Magreb.
Virginia Luque
Primeros años
Los sos padres vivíen na cai Laprida (anguaño llamada Agüero) 742 del barriu d'Abasto. El so padre trabayaba na xastrería Casa Muñoz y ella nació na maternidá del Hospital Rivadavia de Buenos Aires. Nel colexu yera la típica moza que recitaba los poemes y yá dicía que quería ser artista. Cursó la primaria la escuela 25 hasta l'añu 1940 nel barriu de Liniers Unu de los hermanos Muñoz (los propietarios de la xastrería) comentó-y al padre sobre un amigu precisaba una nena p'actuar nuna obra nel Teatru Llicéu, y ellí la futura Virginia Luque empezó la so carrera artística.
La so carrera artística
Trabayó bien nuevu en teatru con Francisco Canaro (El cantar de los barrios, 1946) y debutó en cine en 1943 dirixida por Francisco Mugica en La guerra ganar yo, onde actuaba Pepe Arias a la que siguiríen Rematar ilusiones (1944), Allá nel setenta y tantos... (1945), El tercer güéspede (1946), L'home del sábadu (1947), Un tropezón cualesquier da na vida (1949), con Alberto Castillo, Don Juan Tenorio (1949) y La hestoria del tangu (1949) na cual dirixida por Manuel Romero tuvo'l so primer papel protagonista. Col mesmu direutor actuó en "Enriba'l telón" (1951), xunto a Juan Carlos Mareco "Pinocho" y les cancionistas Sofía Bozán y Jovita Lluna. En 1950 foi vicepresidente de la primer comisión directiva del Atenéu Cultural Eva Perón pero arrenunció a los pocos díes.
El so filmografía inclúi unos trenta películes, munches d'elles nel esterior. Les postreres fueron una participación especial en Los mozos crecen (1974), con Luis Sandrini y otra nel Café de los maestros (2008).
Estudió cantar con Julián Viñes, que fizo de la so voz pequeña, una voz bien timbrada. Primeramente Virginia Luque cantaba pieces de diversos xéneros: tangu, boleru, español ya inclusive protagonizó la película Del cuplé al tangu na qu'interpretaba esos dos xéneros. Ella mesma cuenta cómo camudó:
Lucía nos filmes como una nueva morocha simpática y viviega, lloñe de toa competencia coles sofisticaes estrelles d'aquel momentu y de la imaxe más madura y engañadora que depués amosó la televisión. A esti postreru mediu llegó nos años sesenta, na dómina de la puxanza de los programes musicales, y actuó nel Show d'Antonio Prieto, en Tropicana Club, en La familia Gesa y mientres delles temporaes en Grandes Valores del Tangu, ente otros programes.
thumb|250px|Virginia Luque cantando en [[El Vieyu Almacén en 2009.]]
Presentóse asiduamente en festivales y teatros según nes tanguerías más prestixoses de Buenos Aires, como Casablanca, Michelangelo o El Vieyu Almacén.
En 2004 tomó parte del proyeutu de Café de los maestros participando na película y nel álbum. Sirve p'apreciar la calidá artística que caltenía a los 77 años en que fizo la so grabación pa esti álbum l'anécdota que cunta'l direutor artísticu de la obra Gustavo Santaolalla:
El poeta Julian Centeya publicó-y en forma personal- unos versos titulaos Virginia de Buenos Aires
Catalina Enriqueta de Bragança
Catalina Enriqueta de Portugal (Vila Viçosa, 26 de payares de 1638 - Lisboa, 31 d'avientu de 1705 ), foi Infanta de Portugal y reina consorte d'Inglaterra, Escocia ya Irlanda como esposa del rei Carlos II d'Inglaterra, Escocia ya Irlanda.
Virginia Luque
La so carrera artística
Virginia Luque "foi la única estrella femenina mientres la presentación de Café de los maestros nel Colón. Ella -lliteralmente robóse” l'escenariu col so histrionismo y personalidá, nuna interpretación inolvidable de El cantar de Buenos Aires.”
Catalina Enriqueta de Bragança
Mocedá
izquierda|miniaturadeimagen|245x245px La infanta Catalina Enriqueta de Portugal nació en Vila Viçosa el 25 de payares de 1638. Cuarta de los 8 fíos del duque Juan II de Braganza -depués #rey Juan IV de Portugal- y de Luisa Francisca de Guzmán. Per parte de madre yera una 2ª bisnieta de San Francisco de Borja y Aragón; y, consiguientemente, descendiente direuta del papa Alejandro VI (Rodrigo Borja o Borgia). Anque recibió educación nun conventu, esta foi estrechamente supervisada pola so madre.
Dempués de la restauración de la Casa de Braganza, y l'accesu del so padre al tronu'l 1 d'avientu de 1640, en diverses circunstancies propunxéronlu como novia, a pesar de tener namái 8 años, pa Juan José d'Austria, Francisco de Beaufort, Luis XIV de Francia y Carlos II d'Inglaterra. #Considerar un conductu útil pa establecer una alianza ente Portugal ya Inglaterra, dempués del Tratáu de los Pirineos en 1659 nel cual Portugal fuera refalgáu per Francia.
Virginia Luque
La so carrera artística
Nel 2012 sufrió una cayida que-y provocó una infeición na piel llamada Erisipela, enfermedá que costó tratar por cuenta de la so alerxa a la Penicilina. El so médicu personal yera'l famosu Dr. Cahe.
Nel 2013 guardó la publicación del so llibru biográficu llamáu Virginia Luque, la estrella de Buenos Aires.
Catalina Enriqueta de Bragança
Mocedá
Como parte de la dote, la corona portuguesa venció a Inglaterra la ciudá de Tánxer, en Marruecos, y la islla de Bombay (na badea de João Bom), n'India.
Virginia Luque
La so carrera artística
La so última apaición na pantalla chica foi'l 17 d'abril de 2013 en Fechos y protagonistes, un programa conducíu por Anabela Ascar en Crónica TV.
Catalina Enriqueta de Bragança
Como reina consorte
Catalina #casar por aciu poderes en Lisboa'l 23 d'abril de 1662 col rei Carlos II d'Inglaterra. Dempués de la so llegada a Portsmouth el 14 de mayu de 1662, la pareya #casar en dos ceremonies - una católica realizada de callao, siguida por un serviciu públicu anglicanu - el 21 de mayu de 1662, na ciudá de Portsmouth.
Catalina nun yera una reina particularmente popular, por ser católica, y por causa de ello nun poder ser coronada, una y bones los católicos teníen prohibíu participar en servicios anglicanos. Primeramente Catalina encaró dificultaes debíu al idioma, les infidelidaes del rei y los conflictos políticos ente católicos y anglicanos. Col tiempu, el so decoro, tranquilidá, llealtá y ciñu xenuinu pa Carlos camudaron la perceición del públicu al respective de ella.
A pesar de la reputación que tenía Carlos de muyeriegu, Catalina nunca pudo da-y un herederu vivu, pos anque tuvo 3 embaranzos -el postreru de los cualos foi en 1669-, toos terminaron n'albuertos. La so posición tornábase difícil a midida que Carlos siguía teniendo bastardos colos sos amantes, sicasí él aportunó en que la trataren con respetu, y refugó divorciase d'ella. Dempués de la muerte de Carlos en 1685, Catalina permaneció n'Inglaterra mientres el reináu del so cuñáu Jacobo II, y volvió a Portugal al ser entronizados en forma conxunta Guillermo III y María II.
Virginia Luque
Filmografía
En Café de los Maestros y en La mio novia ye una pantasma actuó como ella mesma.
Catalina Enriqueta de Bragança
Como reina consorte
Catalina ye famosa por introducir los costume de tomar el té n'Inglaterra.[cita
Virginia Luque
Premios llograos
1995: Cantante Femenina de Tangu *Premiu Konex 1985: Cantante Femenina de Tangu == Notes ==
Catalina Enriqueta de Bragança
Últimos años
A la fin de la enfermedá Carlos en 1685, amosó l'ansiedá de reconciliación cola fe católica, y exhibió un gran dolor pola so muerte. Más palantre nel mesmu añu, ensin ésitu, intercedió #ante Jacobo pola vida de James Scott, fíu illexítimu de Carlos, yá que foi'l líder de la Rebelión de Monmouth a pesar de qu'en rebelión cuntara col sofitu representada polos protestantes contra una firme oposición a la Ilesia Católica.
Catalina permaneció n'Inglaterra, viviendo en Somerset House, al traviés del reináu de Jacobo y el so deposición na Revolución Gloriosa de Guillermo III y María II. Primeramente en bonos términos con Guillermo y María, la so situación deteriorárase como la práutica de la so relixón dau llugar a tracamundios y l'aislamientu cada vez mayor. Un proyeutu de llei foi presentáu al Parllamentu pa llindar el númberu d'axentes católicos de Catalina, y que foi alvertíu de nun ximelgar en contra del gobiernu. Finalmente tornó a Portugal en marzu de 1692.
Sofitó'l Tratáu de Methuen, en 1703 con Inglaterra y actuó como rexente del so hermanu, Pedro II, en 1701 y 1704-05.
Catalina morrió en Lisboa, nel Palaciu de Bemposta, el 31 d'avientu de 1705, a los 67 años d'edá. Foi soterrada nel Monesteriu de los Jerónimos, en Belém. Más tarde el so cuerpu foi treslladáu a la cripta real de la ilesia de São Vicente de Fora, al panteón de los Bragança, Portugal.
Ancestros
Ancestros de Catalina Enriqueta d'Inglaterra
L'Averu
L'Averu ye una casería de la parroquia de Lluniego nel conceyu d'Uviéu.
Borest
Borest ye una comuña francesa del departamentu d'Oise, na rexón d'Altos de Francia. Llenda con.
L'Averu
Situación
Allúgase a 12 km d'Uviéu y a un altor de 200 m.
Riós
Riós ye un conceyu español de la provincia d'Ourense en Galicia. Pertenez a la contorna de Verín. Ta asitiáu al sureste d'esta provincia. Anque'l so territoriu ye bastante estensu (unos 112 quilómetros cuadraos), cuenta con una población bien baxa: apenes 2097 persones según el censu del añu 2004 (2.132 en 2002). Sicasí, esta población atópase bien avieyada por cuenta de la intensa emigración escontra Alemaña, Francia, Suiza, Brasil, Arxentina y el restu d'España. La densidá de población ye bien baxa ( ello ye qu'atiesta colos territorios más despoblados de Galicia) y la población atópase en retrocesu. La población atópase esvalixada a lo llargo del so vastu territoriu en pequeñes aldegues y llugares, que bazcuyen ente los trenta y los cinco vecinos. Namái l'aldega de Riós, onde s'atopa asitiáu'l conceyu, tien una población más considerable. Población en 2009: 1907 persones según el IGE.
Historia
thumb|250px|left|Ilesia de Santa María de Riós.
Los primeros pobladores del territoriu del actual conceyu de Riós (tamién conocíu nes fontes históriques como O Riós, Orriós o País d'o Ríos) fueron los interamnios, que pertenecíen al conxuntu de los pueblos interamnenses, términu qu'alude a la presencia de ríos que "Entemedien", con abondoses truches y anguiles. Esti pueblu ye unu de los que figuren na inscripción de la ponte romana de Chaves, llamada "Padrón dos pobos" xunto con tamaganos, bibalos y límicos, toos ellos estendíos pela zona meridional de Galicia. Dende la Edá Media la villa foi llugar de camín d'una vía de pelegrinación xacobea importante, la Ruta de la Plata, qu'enfusaba dende'l reinu de Castiella hasta Santiago de Compostela. Mientres l'Antiguu Réxime les parroquies qu'integren l'actual conceyu de Riós integrar na xurisdicción de Souto Bermudo, señoríu del conde de Monterrei. Al ser un territoriu fronterizu ente España y Portugal sufrió los avatares de les rellaciones ente los dos países. En 1569, los exércitos portugueses travesaron el territoriu siguiendo la Ruta de la Plata y llegaron hasta A Gudiña antes de ser espulsaos. La proclamación de la Constitución española de 1812 supunxo l'abolición del réxime señorial y la so sustitución por una alministración municipal del territoriu. Naquel momentu produció la creación de los conceyos de Riós y Castrelo. En 1823 Fernandu VII derogó la Constitución, lo que supunxo la supresión d'estos conceyos y la restauración del réxime señorial. La definitiva recuperación de la municipalidá producir en 1835 cuando surdió'l conceyu de Riós, que toma Riós y Castrelo.
Xeografía
thumb|250px|left|Río Mente. El términu municipal atopar nun espaciu de transición ente les tierres altes asitiaes al este y les del valle del ríu Támega, nes que sobresalen pel sur los altores de la Sierra de Penes Llibres Vilardevós y pel norte les de la Sierra Seca A Gudiña. El so terrén carauterizar por tener una superficie ondulada na que s'entemecen y combinen una socesión de valles fluviales y llombes, con una altitú media de 600-800 m. Lloses y pelitas, con dalguna banda de cuarzu, son los materiales que componen el sustratu litolóxicu. N'el so llindes atopen les mayores altores, asitiaes na Urdiñeira (1148 m), escontra'l N, Castelo da Pena (941 m) y Alto das Ferrerías (924 m) al suroeste, nes llendes con Vilardevós y dientro del territoriu municipal delles alliniadures de llombes d'Oeste a Este con altores que nun pasen de los 1000 metros: As Touzas (943 m), Porto dos Bois (868 m), Xermil (930 m), As Caneles (731 m).
Dizse popularmente qu'en Galicia hai unos diez mil ríos, de xuru cuntando tamién los pequeños regatos, y que la tierra foi modelada por estes corrientes d'agua. En Riós son tamién innumberables los filos cristalinos que baxen llixeros per llombes y cañaes, desaguando n'otres corrientes de mayor caudal. Pol so volume d'agua destaquen nel conceyu los ríos Mente, Arzoá y Marcelín. Los trés formen parte de la cuenca fluvial del Duero, dempués de trespasar la frontera con Portugal. Un contestu singular, orográficu ya hidrográficu, antaño bien definíu por Ramón Otero Pedrayo: "El Ríu Mente señala unes amplies cuestes y un empiezu d'enllanada de sotos y bonos llabrantíos que la carretera xeneral crucia por Ventes de la Barrera, nel imperiu de formes baxaes de Pena Cofre y entá valientes na indefensión y soledá del monte que se fai sierra. Les llombes de Santa Baia y Progos determinen Riós pela banda de Verín. Fumaces, yá na cuesta dende Verín, empieza los relieves de Riós que pol aldu de les agües baxen escontra la tierra portuguesa de Vilariño y tienen rellación coles tierres de Vilardebós y la sierra de Penes Llibres, esta yá una labrantía bien clara. Los pueblos principales de Riós –Castrelo de Visu, Castrelo de Abaixo, Florderrei Novo, asitiaos nel centru del valle, Maialde, Berrande, Soutochán– envolubrar en sotos y montes y delles viñes esfrutando de largueza pregueres. Son castros o constelaciones geórgicas nel mundu del pastor..."
El clima del conceyu ye oceánicu de monte, anque con ciertos matices mediterráneos. Les temperatures medies que se rexistren equí asítiense alredor de los 10 °C. Los iviernos suelen ser bien fríos y los branos nidios. Na estación iverniza son frecuentes les xelaes y les precipitaciones ronden los 1200 mm, con nevaes nes zones de mayor altor.
Los montes y deveses de carbayos abonden y tamién crecen equí otres especies de carba como la retama, fenoyu, etc. y otres variedaes propies de les riberes de los ríos.
Les distintes especies de fauna tienen equí un hábitat aparente pal so desenvolvimientu. Mamíferos, aves, reptiles y otros animales de menor tamañu tuvieron y tienen la so presencia equí, estereotipaos na toponimia local, asina ente otros esisten llugares como A Aguieira, O Val de Quiebros, O Pozu do Llobu, A Cigoña, A Pala d'Osa o Val de Corzas en Castrelo de Abaixo; A Fraga da Rapiega, O Val da Culiebra, As Raposeiras, O Foxo (trampa pa cazar llobos), O Val da Abelleira o O Raposu en Castrelo de Visu; Os Miotos en San Pedro de Trasverea, O Palombar y A Fraga Bicheira en San Paio; O Val da Culiebra y As Raposeiras en Covelas; A Lavandeira en Mourisco; Val de Porqueríes y O Neñu do Gaio n'A Engata; Penacorveira y A Azureira n'O Navallo; O Foxo Vellu en Pedroso; O Val das Lebres en Progo, Os Campos da Rapiega en Vilariño das Touzas, Os Ichós y A Viña da Bicha en Marcelín, As Corvaceiras en Riós, A Abelleira y O Palombar en Ventes de la Barrera, O Val do Cucu y Os Bubales n'A Chaira…
Esiste un cotu de caza que, amás de tol conceyu estender al monte de Sanguñedo y Veiga de Nostre. Nél hai presencia de pieces de caza mayor y menor: corzu, xabalín, coneyu, llebre, perdiz... y el númberu de socios ronda los doscientos. El asociacionismo na pesca ta representáu pola Asociación de Pescadores Río Mente.
Amás de les especies propies de la zona meridional de Galicia nel conceyu esisten delles especies de flora y fauna particularmente escases na comunidá:
flora: Encina (Quercus ilex ssp. rotundifolia), pládanu de Montpellier (Acer monspessulanum)
fauna: Abeyerucu (Merops apiaster), Golondrina dáurica (Hirundo daurica), Carraca (Coracias garrulus), Salamanquesa común (Tarentola mauritanica).
Organización territorial
thumb|250px|left|Vista de l'aldega d'[[A Veiga do Seixo.]]
A pesar de ser un llugar de camín obligáu dende tiempos históricos, l'interior del conceyu d'esta comunidá comunícase al traviés de carreteres n'ocasiones asfaltaes y otres vegaes a cencielles abiertes monte al traviés. Dizse que cerca de l'aldega de Trasestrada pasaba una calzada romana. De xuru lo faía dende l'aldega próxima de Ventes de la Barrera, llugar pol que trescurren anguaño la N-525 y l'autovía A-52, víes d'entrada al sur de Galicia. El nome de Ventes de la Barrera alude probablemente a la parada de postas qu'esistía cuando pol llugar pasaba'l camín real de Castiella.
Anque'l conceyu parte con Portugal, apenes esiste constancia d'intercambiu colos territorios portugueses próximos, de xuru por cuenta de que la frontera nesti llugar, ye bastante abrupta y llena de ribayos. Ye posible qu'esistieren intercambios ocasionales, ya inclusive intercambios matrimoniales y de población, pero lo único que pervive na memoria de los paisanos ye'l numberosu contrabandu que se faía pelos estrechos caminos fronterizos a caballu de pollinos y pollinos. Según los rellatos orales tradicionalmente consistía n'alixos de café, azucre, teles, ganáu (vacunu y caballar), etc. Dempués de la Guerra Civil Española, el contrabandu ampliar con otros bienes escasos como'l pan, la farina, o cementu y plásticu.
Base económica
Les sos principales producciones yeren la pataca, el maíz, la castaña (son numberosos los montes de castañales y les variedaes de castaña de la zona tienen una merecida fama), forraxe pal ganáu y en menor midida, trigu y cebada. Nes riberes de los ríos Lamas y Mente cultivábase llinu, pero la so producción decayó hasta sumir na década de 1950. Anguaño tamién se dar# en la recoyida de cogordes.
Dientro de la ganadería destaquen les cabañes bovina, porcina y aviar, y en menor midida la equina y caprina. Les vaques y gües yeren, como na mayor parte de Galicia, utilizaos como fuercia de trabayu y pa la producción de carne, y de forma secundaria de lleche y mantega. El gochu yera y sigue siendo la base de la alimentaicón humana na zona. Les oveyes tuvieron una fuerte presencia nos montes de Riós, principalmente destinaes a la producción cárnica, y en menor midida, lanar. Dende la década de 1950 el númberu d'oveyes foi decayendo, anque se caltuvo'l de cabres, especialmente pola so lleche (la lleche de vaca namái foi abondosa y barata a partir de la década de 1970) y pola carne de los cabritos. Davezu una familia de llabriegos de Riós tenía, a partir de los datos estrayíos de la redención de foros de 1929, unos trés o cuatro vaques, una o dos cabres, pites y pollos en cantidá variable, unu o dos gochos y media docena de coneyos.
Nos últimos años, debíu al despoblamientu y al avieyamientu de la población, l'agricultura y la ganadería atopar nun notable retrocesu. Les esplotaciones, como n'otros munchos llugares de Galicia, se tecnificaron anque por cuenta del so tamañu (per debaxo de la media gallega) enzanca la so rentabilidá al llargu plazu. Apocayá introducióse nel conceyu un proyeutu ecolóxicu pa la recuperación del ganáu vacuno de raza vianesa.
Esisten delles esplotaciones llecheres pero'l so pequeñu tamañu nun-yos agora demasiáu futura de siguir nes sos actuales condiciones. D'esta miente, una gran parte de l'actividá económica de Riós recái anguaño na recoyida de la castaña. Ello ye que na aldega de Trasestrada, nel llugar d'A Igrexa, creóse un Centru d'Interpretación de la Castaña financiáu pola Xunión Europea. Sicasí, nos últimos años el cultivu de la castaña viose afeutáu por diversu plaga qu'abrasaron les poblaciones de castaños. Amás, munchos d'estos árboles son centenarios (dalgunos d'ellos probablemente lleguen a los mil años) y namái en dómina recién empecipiáronse nuevos plantíos de castañal pa sustituyir a los árboles que previsiblemente van dir morriendo y sumiendo al mediu plazu.
Tamién se repara un llixeru aumentu nes actividaes apícolas y de recueya de cogordes, ente que los plantíos tradicionales de maíz, (atacaes polos xabalinos), de pataques (namái llantaes pal autoconsumo) y de trigu (que la so esplotación nun pudo ser mecanizada pel terrén abrupto tán siendo abandonaes. Dellos plantíos d'ocalitos y sobremanera de chopos nos montes xunto a los ríos, empezaron a apaecer nos últimos años, alteriando'l paisaxe tradicional. Amás, el preciu mediu de les tierres cayó en picáu y munchos de los sos dueños tener en barbechu o dafechu abandonaes o arrendaes a los pocos paisanos qu'inda caltienen los antiguos métodos de llabranza.
Toponimia
L'interesáu nome del conceyu (Riós) nun tien una esplicación clara. En principiu la mayoría de los autores cree que se trata d'una alteración del nome orixinal (Ríos) que por influencia del plural gallegu de les pallabres terminaes en -ón, que nesta zona facer en -ós: camión-camiós; pantalón-pantalós. Sicasí esta hipótesis llevaríanos a una hipotética denominación Rión o Rióm sumida y que naide esplicó claramente. Otru autores, sicasí, consideren que l'orixe toponímica remóntase direutamente al llatín. Los antiguos escritores llatinos denominaron la zona "Ente-los Ríos" (interanerenses o interámnicos son denominaciones utilizaes en distintes dómines), por cuenta de la abundacia de regueros y fontes. El cambéu d'acentuación na pallabra "Ríos" produciríase más tarde por motivos non esclariaos inda. Per otra parte, la delimitación de la zona llamada polos testos llatinos Ente-los Ríos resulta difícil, anque cerca de la parroquia de Castrelo de Abaixo inda s'atopa un llugar llamáu Trambolosríos, nel que se xunen los ríos Mente y Arzoá, pero nun ta claro que sía'l mesmu llugar de dómina romana.
Anguaño'l Nomenclátor de Galicia rexistra Riós como nome del conceyu y del so capitalidad, pero n'otres dómines, en documentos medievales y eclesiásticos antiguos, esti nome apaez documentáu d'otres formes. Na primer metá del sieglu X, nun documentu del monesteriu de Celanova apaez rexistráu como Orriolos; Villaurriola (capitalidad) en 1031; Urriós en 1466; Orriós nel Catastro del Marqués de la Ensenada (a mediaos del sieglu XVIII); Orriós en 1763. En 1777 Pedro González de Ulloa cita "Xurisdicción del Riós" y tamién "Montes del Riós", anque inda se ve Orriós nel añu 1845 na cartografía de Fontana, y tamién en 1851 en dellos documentos eclesiásticos. Dempués tamién apaez O Riós, Riós (la forma oficial actual), ya inclusive términos erróneos como "Ríos" o "Los Ríos".
Fernado Cabeza Quiles dexa constancia de la posible procedencia del diminutivu llatín "riviolos" (ríos pequeños) y otru autores tamién compartebn la mesma opinión. Per otra parte tampoco se refuga la posible procedencia d'un topónimu de raigañu prerromanu orr- que significa "altores, cumes" o "valles ente montes"; con base nes formes antigües que se documentan sobre'l topónimu, Urriola, Orriolos, Urriós, Orriós, en semeyanza a otros alcontraos n'Ourense, en Galicia, en Sanabria y en Portugal, como Orras, (Val de Orras), Urros, Urrós, Urroa, Orra, Orro, Orros, Órrea, Trasorras (Castroverde, Lugo), Valdorros (Burgos), Urrieta (Sanabria) o con Orreta na zona portuguesa de Trás-os-Montes. Polo xeneral atribúyese-y el significáu de "valle ente montes" y con Urreta (Vimioso), onde tamién se refier a "valle o monte con munchos valles", Arrieta, Urieta, Ourreta, Orreta son nomes d'unos trenta pequeños valles ente Portugal y Zamora y la pallabra posiblemente significa lo mesmo en Valdurro (Asturies) o Valdorria (Llión). Amás, teniendo en cuenta la orografía del conceyu, resulta fayadizu pensar nesta vinculación toponímica.
El 9 de xunu del añu 2006 Vicente Feijoo Ares, coordinador de los trabayos del proyeutu Toponimia de Galicia, recoyó más de 4.200 nomes propios d'aldegues, llugares, tierres de cultivu, montes, vaguaes, fontes, caminos, piedres, regatos y molinos, cola ayuda de los vecinos del conceyu.
Heráldica
L'escudu actual del conceyu data del 14 de xunetu de 2000, siendo emitíu pola Comisión d'Heráldica da Xunta de Galicia a propuesta del propiu conceyu, nel que se recueyen tres alusiones representatives de la realidá –o peculiaridá– física y del propiu pasáu históricu de les tierres que güei lo conformen. Asina les ondes azules remembren el mesmu topónimu de Riós, la castañal destaca la especie arbórea predominante nel términu municipal, nel que per otra parte la riqueza forestal ye bien importante. Nel escudu inclúyese la cadena de la familia Zúñiga, dispuesta n'orla, que dexa perpetuar l'alcordanza –como yá fixeron otros conceyos de la contorna– de la so vinculación cola noble casa de Monterrei, circunstancia que nesti casu adquier una significación más especial, pos que nesti conceyu alcuéntrense los nucleos orixinarios de los sos estensos patrimonios gallegos.
Festividaes y monumentos
thumb|200px|El "vellarrón", la mázcara tradicional del antroxu de Castrelo de Visu. La festividá más importante del conceyu de Riós celébrase'l 15 d'agostu na parroquia de Santa María de Riós, que tien una ilesia barroca del sieglu XVIII, que se terminó de construyir en 1718. Esta ilesia foi construyida siendo abá don Antonio Ramos Moscoso. Tamién ye necesariu mentar les ilesies parroquiales de Santa María de Castrelo de Abaixo, Santa María de Castrelo de Visu, la de San Miguel de la parroquia de Progo y la ilesia de San Esteban en Trasestrada. Otra construcción interesante de calter relixosu ye'l cruceru de Santa María de Riós.
Tamién especial relevancia tien l'antigua ponte que s'asitia nel llugar denomináu O Mente, que traviesa dichu ríu, y que data del sieglu XVIII, anque anguaño les autoridaes del llugar nun consideren oportunu atoldalo pa la so visita. Intereses del progresu, cercanu a esta antigua ponte atópase otru más recién de principios del sieglu XX, y ente los dos puede reparase como nel so tiempu hubo un terceru más antiguu. Cola llegada de los accesos a Castiella, construyóse un gran viaductu, que de la mesma se vio superáu por otru de mayores dimensiones al realizase les obres de l'autovía A52, quedando d'esta forma los cuatro pontes xuntes.
Por tol territoriu municipal tán esvalixaos dalgunos castros pero casi nengún atópase en condiciones de ser visitáu con facilidá.
Nel pueblu d'A Silva caltién un antiguu molín d'agua, apocayá restauráu y habilitáu pal turismu.
Estos traxes d'antroxu lleven un mazcaritu de cartón duru, onde resalta una afilada ñariz con bigote y barba fechos de llana d'oveya de color negru; trupes ceyes; un blancu dentame y unes grandes oreyes de papel. El traxe consta d'una camisa d'algodón con llazos d'once colores y un calzón con flecos coloriaos. Y los complementos son una pañoleta blanca, faxa, botes, pololos y un palu.
La diferencia principal ente'l traxe de Castrelo y el d'A Veiga consistía en que nel primer casu'l traxe llevaba tires de tela ente que nel segundu estes tires yeren de papeles.
Sicasí, lo más interesante de la zona ye'l so inmensu monte de carbayos, castaños y pinos qu'ocupa la mayor parte del conceyu, según los sos valles y paisaxes naturales que na zona lindante de Portugal tienen la categoría de Parque Natural.
Nos últimos años na seronda celébrase en Riós a "Festa da castaña y do cogumelo" (Fiesta de la castaña y la cogorda) pa poner en valor los productos gastronómicos de la zona.
Tamién se consolidó ,na so VIII edición, el " Festival das Artes Escéniques, Abelardo Gabriel", (www.festivalderios.es), que se celebre tolos años los díes 13 y 14 d'agostu y que constitúi una importante amuesa folcklórica, musical y cinematográfica d'esaltación de la riqueza cultural de Galicia, y nel que participaron los más importantes músicos y actores gallegos (Cristina Pato, Maria do Ceo, Mercedes Peón,Carlos Blanco,Luis Tosar, Los Nidios,Javier Gutierrez, Rosa Cedrón,Antonio Durán "Morris", Manuel Manquiña, etc.). Apocayá creóse, dientro del festival, una peculiar ruta "La Ruta del Talentu" que pretende crear una simbiosis ente'l ser humanu y les castañales de Riós,y que consiste n'asitiar el nome de personaxes que destacaren nos sos distintos ámbitos, a una castañal de la zona pa perpetuar la memoria d'estos personaxes. Yá tienen el so nome, Moncho Fernández, entrenador de baloncestu, Javier Gutiérrez, actor, Carlos Sobera, presentador de televisión, Carmen Avendaño, de la Fundación Erguete, María do Ceo, cantante y Roberto Verino, diseñador de moda y productor de vinos.
L'alma mater d'esti ambiciosu festival y les sos actividaes paraleles ye Rubén Riós, actor, direutor y productor, nacíu en Riós.