مدبحة_ماسبيرو
ملخص و تحليل
بيتعرض الأقباط فى مصر لقهر و تهميش و اعتداءات عليهم و على ممتلكاتهم عن طريق المتطرفين المسلمين فى مصر. سنة 2011 ابتدت بمدبحه فى اسكندريه فى 1 يناير 2011 راح ضحيتها عدد كبير من الأقباط و هما بيصلو فى كنيسة القديسين. بعد كده استمرت عمليات الترهيب و الاعتداءات و زادت و تيرتها. بعد زوال حكم الرئيس مبارك اطلقت السلطات سراح المتطرفين اللى كانو معتقلين و سمحت برجوع حوالى 3000 من اللى كانو هربانين فى افغانستان و باكستان ، و ظهرت على السطح جماعات اسلامويه متطرفه حرضت على الأقباط و اعتدت على كنايسهم و اشخاص منهم لدرجة قطع ودن مواطن بحجة اقامة الحد عليه. الترهيب و الاعتداءات فضلت مستمره و فى كل الاعتداءات ماحصلش ان حد من المعتدين المتطرفين اتقبض عليه او اتحاكم بتهمة الإعتداء على مواطنين مصريين. اخر الإعتداءات قبل مدبحة الأقباط فى ماسبيرو كانت فى 30 سبتمبر على كنيسه فى المريناب فى محافظة اسوان و على مواطنين اقباط فى المنطقه. احتج الأقباط على الإعتداء خاصة ان السلطات الحاكمه ماقبضتش على المحرضين و المعتدين المتطرفين ، و استمرت احتجاجات الأقباط و وصلت لذروتها فى 8 اكتوبر لما قامت مظاهرات فى نواحى مصر. مظاهره من دول خرجت من حى شبرا فى القاهره و مشيت بطريقه سلميه لغاية منطقة ماسبيرو و هناك اصطدم الجيش بيها و حصلت مدبحه رهيبه اتقتل فيها حوالى 25 شخص قبطى و دهست مصفحات الجيش على مواطنين خرجو للتعبير عن غضبهم و للمطالبه بالعدل و المساواه. لكن بدل ما تتعاطف السلطات الحاكمه معاهم و توعدهم بحل مشاكلهم قتلت اعداد منهم و ادعت انهم هما اللى اعتدو على الجيش مش العكس و وقفت اجهزة الاعلام الحكوميه و لحد المستقله موقف خزى و عار من الوقعه فى تحدى سافر لكل الأعراف و قوانين حقوق الانسان و حاولت بكل الوسايل تلبيس الأقباط تهمه باطله بإنهم هما المعتدين رغم انهم هما ضحايا القهر و الظلم المعتدى عليهم فى نواحى مصر من اسكندريه لحد اسوان ، و هما اللى اتقتلو فى ماسبيرو فى مدبحه كبرى ماتليقش لا بتاريخ مصر و لا بالقرن الواحد و العشرين. من ناحيه تانيه حاولت الاجهزه اللعب على وتيرة " الأيد الخفيه " و " المؤامره الخارجيه " متجاهله ان فيه مشكله كبيره و خطيره فى مصر لو استمرت ممكن توصل لحرب اهليه او تدخل دولى هيقسم مصر لمناطق اسلاميه و مناطق مسيحيه. بدل دراسة المشكله و حط حلول ليها اتوجهت الاتهامات الجاهزه للأقباط و لأقباط المهجر و كإن أقباط المهجر مش من حقهم انهم يزعلو من اللى بيحصل لأهاليهم فى مصر و يدافعو عنهم. كل المطلوب كان اسكات صوت الأقباط جوه مصر و براها و الاستسلام للامر الواقع بإن الأقباط مواطنين درجه تانيه من حق الغير وصفهم بالكفار و الإعتداء عليهم و على بيوتهم و ممتلكاتهم و كنايسهم و اقامة الحد عليهم بقطع الودان من غير هما مايكون ليهم حق فى الغضب و التظاهر و طلب الإغاثه. الأقباط ماهماش اجانب او لاجئين عايشين فى مصر لكن شعب قديم عاصر تاريخ مصر فى كل مراحله من العصر الفرعونى لغاية النهارده فتاريخ الأقباط هو تاريخ مصر و ماهماش عاله عليه و لا هما غزاه ولا ظهرو فيه فجاءه. اتعرض الاقباط كمصريين لإضطهادات من المحتلين اللى غزو مصر و احتلوها ، و كمسيحيين اتعرضو لإضطهادات فظيعه ، مره و هما بيدافعو عن الكنيسه المصريه القوميه ، و مره و هما بيدافعو عن وجودهم كمسيحيين. و فى وقت الحروب الصليبيه انحازو لمصر و مصريتهم و مفيش واحد فيهم انضم للصليبيين المسيحيين او خان مصر ، و فى ثورة 1919 برضه الأقباط انحازو لمصر ضد الانجليز " المسيحيين ". و بيعتبر الأقباط من المعجزات التاريخيه بكل المقاييس حيث انهم رغم كل القمع و المحارق اللى اتعرضو ليها استمرو فى الوجود و احتفظو بعقيدتهم و ثقافتهم على مدى 2000 سنه من غير مايرفعو سلاح. النهارده مع التطور اللى شافته الدنيا و ظهور منظمات حقوق الانسان و مناهضة العنصريه مصر مابقتش منعزله عن العالم و اضطهاد الأقباط ماعادش مسأله داخليه بتحصل فى السر و بيتسكت عليها عن طريق العالم الخارجى. بعد دبح جماعه من الأقباط فى ماسبيرو وصلت اخبار المدبحه لكل نواحى العالم فى ظرف دقايق ، و اصدرت الأمم المتحده بيان ادانت فيه اللى حصل و اصدر الفاتيكان اللى بيمثل حوالى 1.5 مليار من سكان الارض تصريح وضح فيه انه متضامن مع الأقباط فى مصر فى المحنه اللى هما عايشين فيها. جوه مصر نفسها اختلفت ردود الفعل. اجهزة الاعلام المصريه الحكوميه و غير الحكوميه كان موقفها مخزى لما حاولت الصاق التهمه بالضحيه ، لكن رغم كده كانت فيه اصوات حياديه ادانت المدبحه بكلام قوى و ماوافقتش على الطرح اللى بيقول ان قوى خارجيه ورا الأحداث. من الأصوات دى كان عمرو موسى وزير خارجية مصر السابق اللى أعلن بوضوح ان مصر فيها مشكله كبيره مش ممكن تعليقها على شماعة المؤامرات الخارجيه. المجلس العسكرى الحاكم من جهته عمل مؤتمر صحفى اعلن فيه ان العسكر بتوعه ماقتلوش حد و ماداسوش حد بمصفحاتهم و ان الأقباط المحتشدين كانت معاهم اسلحه و هما اللى هاجمو العسكر و اعتدو عليهم مش العكس. الطرح ده رفضه الاقباط فى مصر و بره مصر و معاهم متضامنين مسلمين كتار. فى 13 اكتوبر 2011 نظم 17 حزب و حركه و إئتلاف و معاهم عدد من الشخصيات العامه مؤتمر اتهمو فيه المجلس العسكرى و اجهزة الإعلام بالكذب.