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सुकरात
सुकरात (/ sɒkrətiːz/; [1] ग्रीक: Σωκράτης; c. 470–399 ईसा पूर्व) एथेंस केरो एगो यूनानी दार्शनिक छेलै । हिनका पश्चिमी दर्शन के संस्थापक आरू विचार केरो नैतिक परंपरा के पहलो नैतिक दार्शनिको मँ सँ एक मानलो जाय छेलै । एक गूढ़ व्यक्ति, सुकरात नँ कोय ग्रंथ नै लिखलकै । मुख्य रूप सँ शास्त्रीय लेखक सिनी, विशेष रूप सँ हुनको छात्र सिनी प्लेटो आरू ज़ेनोफ़न के मरणोपरांत खाता सब के माध्यम सँ जानलो जाय छै। ये वृत्तांत संवाद के रूप में लिखे गए हैं, जिसमें सुकरात और उनके वार्ताकार प्रश्न और उत्तर की शैली में किसी विषय की जांच करते हैं; उन्होंने सुकराती संवाद साहित्यिक शैली को जन्म दिया। सुकरात के विरोधाभासी विवरण उनके दर्शन के पुनर्निर्माण को लगभग असंभव बना देते हैं, एक ऐसी स्थिति जिसे सुकराती समस्या के रूप में जाना जाता है। एथेनियन समाज में सुकरात एक ध्रुवीकरण करने वाले व्यक्ति थे। 399 ईसा पूर्व में, उन पर युवाओं को भ्रष्ट करने और भ्रष्ट करने का आरोप लगाया गया था। एक दिन तक चले मुकदमे के बाद, उन्हें मौत की सजा सुनाई गई थी। उसने अपना आखिरी दिन जेल में बिताया, उसे भागने में मदद करने के प्रस्तावों को ठुकरा दिया।
प्राचीन काल से जीवित रहने के लिए प्लेटो के संवाद सुकरात के सबसे व्यापक खातों में से हैं। वे तर्कवाद और नैतिकता सहित दर्शन के क्षेत्रों के लिए सुकराती दृष्टिकोण का प्रदर्शन करते हैं। प्लेटोनिक सुकरात ने अपना नाम सुकराती पद्धति की अवधारणा के साथ-साथ सुकराती विडंबना को भी उधार दिया। पूछताछ की सुकराती पद्धति, या एलेन्चस, छोटे प्रश्नों और उत्तरों का उपयोग करके संवाद में आकार लेती है, जो उन प्लेटोनिक ग्रंथों के प्रतीक हैं जिनमें सुकरात और उनके वार्ताकार किसी मुद्दे या अमूर्त अर्थ के विभिन्न पहलुओं की जांच करते हैं, जो आमतौर पर गुणों में से एक से संबंधित होते हैं, और अपने आप को एक गतिरोध में पाते हैं, वे जो सोचते हैं उसे परिभाषित करने में पूरी तरह से असमर्थ हैं। सुकरात अपनी पूर्ण अज्ञानता की घोषणा करने के लिए जाने जाते हैं; वह कहता था कि केवल एक चीज जिसे वह जानता था, वह थी उसकी अज्ञानता, जिसका अर्थ यह था कि हमारी अज्ञानता का बोध दर्शनशास्त्र में पहला कदम है।
जनसंख्या आधारित भारत रौ राज्य आरू संघ क्षेत्र
भारत मँ 28 राज्य आरू 8(दमन दीव आरू दादर नगर हवेली सहित) केन्द्र शासित प्रदेश क एक संघ छै। सन् 2019 मँ, लगभग 1.15 अरब क जनसंख्या केरौ साथ भारत विश्व का दोसरौ सर्वाधिक जनसंख्या वाला देश छेकै।
जनसंख्यानुसार भारत केरौ राज्य आरू संघ क्षेत्र
भारत क कुल भौगोलिक क्षेत्रफल 32,87,240 वर्ग किमी छै। जनसंख्या घनत्व निकटतम पूर्णांक लेली पूर्णित छै।
2011 क जनगणना केरौ अनुसार, भारत क कुल जनसंख्या 1,21,01,93,422 छेलै।
संस्कृत भाषा
संस्कृत एगो भासा के नाँव छेकै जे भारत मँ बोललौ जाय छै। इ भासा भारतीय संविधान के आठमां अनुसूची मँ शामिल छै। इ हिन्द-आर्य भासा परिवार सँ छै। इ दक्षिण एशिया क एगो शास्त्रीय भाषा छेकै, ई दक्षिण एशिया में कांस्य युग के अंत मँ एकरऽ पूर्ववर्ती भाषा के उत्तर-पश्चिम स॑ वहाँ फैलला के बाद पैदा होय गेलऽ छेलै। ई प्राचीन आरू मध्यकालीन दक्षिण एशिया म॑ एगो कड़ी भाषा छेलै, आरू मध्यकालीन युग केरऽ प्रारंभिक दौर म॑ दक्षिण पूर्व एशिया, पूर्वी एशिया आरू मध्य एशिया म॑ हिन्दू आरू बौद्ध संस्कृति के संचरण के बाद ई धर्म आरू उच्च संस्कृति केरऽ, आरू राजनीतिक अभिजात वर्ग केरऽ भाषा बनी गेलै एकरहे मँ सँ कुछु क्षेत्र मँ एकरऽ परिणामस्वरूप दक्षिण एशिया, दक्षिण पूर्व एशिया आरू पूर्वी एशिया केरऽ भाषा प संस्कृत केरऽ स्थायी प्रभाव पड़लै, खास करी क॑ ओकरऽ औपचारिक आरू सीखलऽ शब्दावली म॑।
संस्कृत केरऽ सामान्यतः अर्थ छै कई पुरानऽ हिंद-आर्य भाषा परिवार केरऽ खंड छेकै। संस्कृत शास्त्रीय संस्कृत के भी अधिक संकीर्ण रूप स॑ संदर्भित करै सकै छै, जे एक परिष्कृत आरू मानकीकृत व्याकरणिक रूप छै जे ईसा पूर्व प्रथम सहस्राब्दी के मध्य म॑ उभरलऽ छेलै आरू प्राचीन व्याकरणऽ म॑ स॑ सबसें व्यापक व्याकरणऽ म॑ संहिताबद्ध करलऽ गेलऽ छेलै, पााणिनि केरऽ अष्टाध्यायी ('आठ अध्याय') मँ।
नामोत्पत्ति
संस्कृत में क्रियाविशेषण के समास केरौ शब्द छेकै जेकरा मँ सम ('एक साथ, अच्छा, अच्छा, सिद्ध') आरू कृत- ('बनालौ काम') शामिल छै। एकरऽ तात्पर्य एक ऐन्हऽ रचना छै जे "अच्छी तरह स॑ तैयार, शुद्ध आरू सिद्ध, पॉलिश, पवित्र" रहलऽ छै। बिडरमैन के अनुसार, शब्द के व्युत्पत्ति के उत्पत्ति में संदर्भात्मक रूप स॑ जे पूर्णता के संदर्भ देलऽ जाय रहलऽ छै, वू ओकरऽ स्वरात्मक-शब्दार्थ के बजाय-गुण छै। ध्वनि आरू मौखिक संचरण प्राचीन भारत म॑ बहुत मूल्यवान गुण छेलै, आरू एकरऽ ऋषि सिनी न॑ वर्णमाला, शब्दऽ के संरचना आरू ओकरऽ सख्त व्याकरण क॑ एक "ध्वनि के संग्रह, एक तरह के उदात्त संगीत साँचा" म॑ परिष्कृत करलकै, बिडरमैन के कहना छै, एक अभिन्न भाषा के रूप म॑ वू संस्कृत कहलौ जाय छै। वैदिक काल के अंतिम समय स॑, राज्य एनेट विल्के आरू ओलिवर मोएबस, गुंजायमान ध्वनि आरू एकरऽ संगीत आधार भारत म॑ "असाधारण रूप स॑ बड़ऽ मात्रा म॑ भाषाई, दार्शनिक आरू धार्मिक साहित्य" क॑ आकर्षित करलकै।
भासाई उत्पत्ति आरो इतिहास
संस्कृत भारोपीय भाषासमूह सँ सम्बन्धित छै। ई तीन सब सँ प्रारम्भिक प्राचीन दस्तावेजबद्ध भाषा ऐनी मँ सँ एक छै जे एक सामान्य मूल भाषा सँ उत्पन्न होलौ छेलै जेकरा अबअ मूल-भारोपीय भाषासमूह कहलौ जाय छै:
एस्वातीनी
एस्वातीनी एगो देस के नाँव छेकै। इ देस क अंतर्राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त छै आरो संग संग संयुक्त राष्ट्र संघ मँ सदस्यता प्राप्त छै।
thumb|विश्व केरौ राजनितिक मानचित्र
कौकङा
कौकङा एगो पानी आरू कादो मँ रहै वाला जीव छेकै।
thumb|right|230px|केकड़ा कौकड़ा (Blue) आर्थ्रोपोडा संघ केरौ एगो जंतु छेकै । ऐकरो शरीर गोलाकार तथा चापटो होय छै। सिरोवक्ष (सिफेलोथोरेक्स) आरू उदर मँ बँटलौ रहै छै। एकरो पेट बहुत छोटो होय छै। एकरो सिरोवक्ष के अधर वाला भाग मँ पाँच जोड़ चलन पाद मिलै छै। सर पर एगो जोड़ा सवृन्त संयुक्त नै मिलै छै। एकरो श्वसन गिल्स सँ होय छै। कौकड़ा क पकाय क खैलो भी जाय छै।
जमशेदपुर
thumb|[[भारत क मानचित्र, राज्य आरू केन्द्र-शासित प्रदेश केरौ राजधानी सिनी]]
ऐक्टिनाइड
ऐक्टिनाइड
पाकुर जिला
पाकुर जिला भारत देस केरौ झारखंड राज्य मँ स्थित एगो जिला छेकै। इ झारखंड के 38 जिला मुखियालय मँ सँ एक छै। यहाँ के मुख्य (मायभासा) अंगिका छेकै। इ झारखंड के संथाल परगना केरौ प्रशासनिक प्रभाग मँ आबै छै। इ संभाग के मुख्यालय दुमका छेकै।
thumb|300x300px|झारखंड 24सो जिला के मानचित्र thumb|झारखंड के 24सो जिला सिनी
इतिहास
इ जिला पौराणिक काल सँ अंग महाजनपद मँ आबै छै।
संदर्भ
Pakur Distric
साइमन बोलीवार
साइमन जोस एंटोनियो डे ला सैंटिसिमा त्रिनिदाद बोलिवर वाई पलासियोस (24 जुलाई 1783 - 17 दिसंबर 1830) एगो वेनेजुएला केरो सैन्य आरू राजनीतिक नेता छेलै । जिन्होंने वर्तमान में कोलंबिया, वेनेजुएला, इक्वाडोर, पेरू, पनामा और बोलीविया के देशों को स्पेनिश से स्वतंत्रता के लिए नेतृत्व किया था। साम्राज्य। उन्हें बोलचाल की भाषा में एल लिबर्टाडोर या द लिबरेटर ऑफ अमेरिका के नाम से जाना जाता है।
साइमन बोलिवर केरो जन्म काराकस मँ वेनेज़ुएला केरो कप्तानी जनरल मँ एगो धनी क्रियोल परिवार मँ होलो रहै। दस साल का होने से पहले, उसने माता-पिता दोनों को खो दिया और कई घरों में रहता था। बोलिवर विदेश में शिक्षित थे और स्पेन में रहते थे, जैसा कि उनके दिनों में उच्च वर्ग के परिवारों के पुरुषों के लिए आम था। 1800 से 1802 तक मैड्रिड में रहने के दौरान उनका परिचय प्रबुद्धता दर्शन से हुआ और वह अपनी भावी पत्नी मारिया टेरेसा रोड्रिग्ज डेल टोरो वाई अलायसा से मिले। वेनेज़ुएला लौटने के बाद, 1803 में डेल टोरो को पीला बुखार हो गया और उसकी मृत्यु हो गई। 1803 से 1805 तक, बोलिवर ने एक भव्य दौरे की शुरुआत की जो रोम में समाप्त हुआ, जहां उन्होंने अमेरिका में स्पेनिश शासन को समाप्त करने की शपथ ली। 1807 में, बोलिवार वेनेज़ुएला लौट आए और अन्य धनी क्रियोल के लिए वेनेज़ुएला की स्वतंत्रता प्राप्त करने का प्रस्ताव रखा। जब नेपोलियन के प्रायद्वीपीय युद्ध के कारण अमेरिका में स्पेनिश अधिकार कमजोर हो गया, तो बोलिवर स्पेनिश अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम में एक उत्साही लड़ाके और राजनेता बन गए।
बोलिवर ने 1810 में वेनेज़ुएला के स्वतंत्रता संग्राम में एक मिलिशिया अधिकारी के रूप में अपना सैन्य करियर शुरू किया, पहले और दूसरे वेनेज़ुएला गणराज्यों और न्यू ग्रेनेडा के संयुक्त प्रांतों के लिए स्पेनिश और अधिक देशी रॉयलिस्ट बलों से लड़ते हुए। 1815 में स्पैनिश सेना ने न्यू ग्रेनाडा को अपने अधीन कर लिया, बोलिवार को हैती गणराज्य में निर्वासन के लिए मजबूर किया गया, जिसका नेतृत्व हाईटियन क्रांतिकारी एलेक्जेंडर पेटियन ने किया। बोलिवर ने पेटियन से मित्रता की और दक्षिण अमेरिका में दासता को समाप्त करने का वादा करने के बाद, हैती से सैन्य समर्थन प्राप्त किया। वेनेज़ुएला लौटकर, उन्होंने 1817 में एक तीसरे गणराज्य की स्थापना की और फिर 1819 में न्यू ग्रेनाडा को मुक्त करने के लिए एंडीज को पार किया। बोलिवर और उसके सहयोगियों ने 1819 में न्यू ग्रेनाडा, 1821 में वेनेजुएला और पनामा, 1822 में इक्वाडोर, 1824 में पेरू और 1825 में बोलीविया को हराया। वेनेजुएला, न्यू ग्रेनाडा, इक्वाडोर और पनामा को कोलंबिया गणराज्य (ग्रैन) में मिला दिया गया था। कोलंबिया), बोलिवर के साथ वहां राष्ट्रपति और पेरू और बोलीविया में।
नई दिल्ली
नई दिल्ली या अंगिका भाषा मँ नया दिल्ली दिल्ली राज्य आरू भारत देश के राजधानी छेकै।
thumb|[[भारत क मानचित्र, राज्य आरू केन्द्र-शासित प्रदेश केरौ राजधानी सिनी]]
सुपौल
सुपौल नगर सुपौल जिला के मुखियालय छेकै जे भारत देस केरौ बिहार राज्य मँ स्थित छै। इ बिहार के 38 जिला मुखियालय मँ सँ एक छै।
thumb|[[बिहार के 38सो जिला, बिहार केरौ मानचित्र मँ।]]
स्पेन केरौ फ़िलिप द्वितीय
अंगूठाकार|1685 केरौ ई चित्र मँ चार्ल्स केरौ शारीरिक अक्षमता सब देखलौ जाबै सकै छै। स्पेन केरौ चार्ल्स द्वितीय (6 नवंबर 1661 - 1 नवंबर 1700) स्पेनिश साम्राज्य केरौ अंतिम हैब्सबर्ग शासक छेलै। हुनका उनकौ शारीरिक अक्षमता सब आरू ओकरौ मृत्यु के बाद होलौ युद्ध लेली सबसें जादे याद करलौ जाय छै। चार्ल्स क जीवन भर बीमार रहै ल पड़लै; 1665 मँ चार साल केरौ उमर मँ राजा बनला के बाद सँ उनकौ उत्तराधिकार के रहतै, ई विषय यूरोपीय राजनीति मँ एगो प्रमुख मामला छेलै।
जीवनी
चार्ल्स ऑस्ट्रिया की मारियाना (1634-1696) और स्पेन के फ़िलिप चतुर्थ (1605-1665) के एकमात्र जीवित पुत्र थे। फ़िलिप अपने बेटे के जन्म के समय 56 वर्ष के थे। राजनीतिक कारणों से, स्पैनिश और ऑस्ट्रियाई हैब्सबर्ग के बीच विवाह आम थे; फ़िलिप और मारियाना चाचा और भतीजी थे। उनके सभी आठ परदादा एवं परदादी कैस्टिले के जोआना और फ़िलिप प्रथम के वंशज थे।
यह आंतरिक प्रजनन उनकी कितनी स्वास्थ्य समस्याओं के लिए जिम्मेदार था यह विवाद का विषय है। उनकी बड़ी बहन मार्गरेट थेरेसा के पास यह समान मुद्दे नहीं थे। छह साल की उम्र तक, वह खसरा, चिकनपॉक्स, रूबेला और चेचक के हमलों से बच गये थे जिनमें से कोई भी तब एक संभावित घातक बीमारी थी। उनका जबड़ा इतना बाहर निकल हुआ था कि उन्होंने चार वर्ष की आयु में बोलना शुरू किया था। बहुत कम ही निश्चिन्त रूप से ज्ञात है और जो कुछ भी है वह या तो अप्रमाणित है या गलत है। उनकी परिषद और विदेशी राजदूत की रिपोर्ट से लगता है कि उनकी मानसिक क्षमता बरकरार थी।
सिंहासन का वारिस
इस बात पर काफी बहस हुई है कि क्या चार्ल्स नपुंसक था और यदि हां, तो इसका कारण क्या था; मैरी लुईस द्वारा प्रदान की गई रिपोर्ट बताती है कि वह शीघ्रपतन से पीड़ित हो सकता है। यह साबित नहीं हुआ है कि ऐसा आंतरिक प्रजनन का परिणाम था। जबकि कई वैज्ञानिक अध्ययन प्रजनन और रक्तसंबंध के बीच किसी भी संबंध पे संदेह करते हैं। फरवरी 1689 में मैरी लुई के मरने के बाद, चार्ल्स ने नेबुर्ग के मारिया ऐना से शादी की। इस उम्र तक, चार्ल्स लगभग निश्चित रूप से नपुंसक था।
स्पेन की परंपरा के अनुसार स्पेन का का सिंहासन किसी महिला या महिला के वंशज के लिए पाना संभव था। इसने चार्ल्स की बहनों मारिया थेरेसा (1638-1683) एवं मार्गरेट थेरेसा (1651-1673) के क्रमशः चौदहवें लुई और सम्राट लियोपोल्ड के साथ विवाह उपरांत हुए बच्चों के लिए स्पेन के सिंहासन को प्राप्त करने का रास्ता खोला। 1685 में, लियोपोल्ड और मार्गरेट की बेटी मारिया एंटोनिया ने बवेरिया के मैक्स इमानुएल से शादी की; वह 1692 में, एक जीवित बेटे, जोसेफ फर्डिनेंड को छोड़कर मर गई। चार्ल्स द्वितीय ने जोसेफ फर्डिनेंड को एक स्वतंत्र और अविभाजित स्पेनिश राजशाही का उत्तराधिकारी बनाया। 1699 में जोसेफ फर्डिनेंड की मृत्यु ने इन व्यवस्थाओं को समाप्त कर दिया।
इस घटना ने स्पैनिश सिंहासन के उत्तराधिकारी के रूप में चौदहवें लुई के सबसे बड़े बेटे, ग्रैंड डॉफिन को छोड़ दिया। लेकिन चार्ल्स ने अन्य यूरोपीय शक्तियों के मनमुताबिक लियोपोल्ड के बेटे आर्कड्यूक चार्ल्स के पक्ष में अपनी इच्छा को दर्शाया। स्पेन के अधिकांश कुलीन लोग ऑस्ट्रियाई और मारिया ऐना को नापसंद करते थे और फ्रांसीसी उम्मीदवार से अपनी स्वतंत्रता सुनिश्चित करने की अधिक संभावना देखते थे। सितंबर 1700 में, चार्ल्स फिर से बीमार हो गए; 28 सितंबर तक वह भोजन खाने में सक्षम नहीं थे और उनके मंत्री ने उन्हें चौदहवें लुई के पोते, अंजू के फ़िलिप के पक्ष में अपनी इच्छा को बदलने के लिए राजी किया। उनके 39 वें जन्मदिन से पांच दिन पहले 1 नवंबर 1700 को उनकी मृत्यु हो गई; फिलिप को तारीख 16 पर स्पेन का राजा घोषित किया गया और 1701 में स्पेन के उत्तराधिकार का युद्ध शुरू हुआ।
भौतिक शास्त्र
भौतिक शास्त्र, भौतिक विज्ञान या भौतिकी पदार्थ केरऽ प्राकृतिक विज्ञान छेकै, जेकरा म॑ पदार्थ केरऽ अध्ययन, ओकरऽ मौलिक घटक, अंतरिक्ष आरू समय के माध्यम स॑ ओकरऽ गति आरू व्यवहार, आरू ऊर्जा आरू बल केरऽ संबंधित इकाई शामिल छै। भौतिकी सबस॑ मौलिक वैज्ञानिक विषयऽ म॑ स॑ एक छै, जेकरऽ मुख्य लक्ष्य ई समझना छै कि ब्रह्मांड के व्यवहार केना होय छै। भौतिकी के क्षेत्र म॑ विशेषज्ञता रखै वाला वैज्ञानिक क॑ भौतिक विज्ञानी कहलऽ जाय छै। भौतिकी सबसँ पुरानौ शैक्षणिक विषय मँ सँ एक छै आरो एकरौ खगोल विज्ञान के समावेश केरौ माध्यम सँ भरसक सबसँ पुरान छेकै। पिछला दू सहस्राब्दी के अधिकांश भाग मँ भौतिकी, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान, आरू गणित के कुछु शाखा प्राकृतिक दर्शन केरौ हिस्सा छेलै, लेकिन 17वीं सदी मँ वैज्ञानिक क्रांति केरौ दौरान ई प्राकृतिक विज्ञान अपनौ दम प अद्वितीय शोध प्रयास के रूप मँ उभरलै। भौतिकी शोध केरऽ बहुत सारा अंतःविषय क्षेत्रऽ के साथ काटै छै, जेना कि जैव भौतिकी आरू क्वांटम रसायन विज्ञान, आरू भौतिकी केरऽ सीमा कठोरता स॑ परिभाषित नै होय छै। भौतिकी केरऽ नया विचार हरदम आरू विज्ञानऽ द्वारा अध्ययन करलऽ गेलऽ मौलिक तंत्र केरऽ व्याख्या करै छै आरू ई आरू अन्य शैक्षणिक विषय जेना कि गणित आरू दर्शन म॑ शोध केरऽ नया रास्ता सुझाव दै छै।
प्लेटो
प्लेटो (४२८/४२७ ईसापूर्व - ३४८/३४७ ईसापूर्व), या अफ़्लातून, यूनान केरौ प्रसिद्ध दार्शनिक छेलै। वू सुकरात (Socrates) केरौ शिष्य तथा अरस्तू (Aristotle) केरौ गुरू रहै। ई तीन दार्शनिको के त्रयी नँ ही पश्चिमी संस्कृति के दार्शनिक आधार क तैयार करलकै। यूरोप मँ ध्वनियो के वर्गीकरण के श्रेय प्लेटो क ही छै।
प्लेटो (/ pleɪtoʊ/ PLAY-toe;[2] ग्रीक: Platōn; 428/427 या 424/423 - 348/347 ईसा पूर्व) प्राचीन ग्रीस में शास्त्रीय काल के दौरान एथेंस में पैदा हुए एक यूनानी दार्शनिक थे। उन्होंने प्लेटोनिस्ट स्कूल ऑफ थिंक और अकादमी की स्थापना की, जो यूरोपीय महाद्वीप पर उच्च शिक्षा की पहली संस्था थी।
अपने शिक्षक, सुकरात और अपने छात्र, अरस्तू के साथ, प्लेटो प्राचीन यूनानी दर्शन के इतिहास में एक केंद्रीय व्यक्ति है और पश्चिमी और मध्य पूर्वी दर्शन इससे उतरे हैं। [ए] उन्होंने धर्म और आध्यात्मिकता को भी आकार दिया है। [5] उनके दुभाषिया प्लोटिनस के तथाकथित नियोप्लाटोनिज़्म ने ईसाई धर्म (चर्च फादर्स जैसे ऑगस्टीन के माध्यम से) और इस्लामी दर्शन (जैसे अल-फ़राबी के माध्यम से) दोनों को बहुत प्रभावित किया। आधुनिक समय में, फ्रेडरिक नीत्शे ने पश्चिमी संस्कृति को प्लेटो की छाया में बढ़ने के रूप में निदान किया (प्रसिद्ध ईसाई धर्म को "जनता के लिए प्लेटोनिज्म" कहा जाता है), जबकि अल्फ्रेड नॉर्थ व्हाइटहेड ने कहा: "यूरोपीय दार्शनिक परंपरा का सबसे सुरक्षित सामान्य लक्षण वर्णन यह है कि इसमें एक शामिल है प्लेटो के लिए फुटनोट की श्रृंखला।"[6]
प्लेटो दर्शन में लिखित संवाद और द्वंद्वात्मक रूपों के प्रर्वतक थे। उन्होंने उन समस्याओं को उठाया जो बाद में सैद्धांतिक दर्शन और व्यावहारिक दर्शन दोनों के सभी प्रमुख क्षेत्र बन गए। उनका सबसे प्रसिद्ध योगदान शुद्ध कारण से ज्ञात रूपों का सिद्धांत है, जिसमें प्लेटो सार्वभौमिकों की समस्या का समाधान प्रस्तुत करता है, जिसे प्लेटोनिज्म के रूप में जाना जाता है (जिसे अस्पष्ट रूप से प्लेटोनिक यथार्थवाद या प्लेटोनिक आदर्शवाद भी कहा जाता है)। वह प्लेटोनिक प्रेम और प्लेटोनिक ठोस का भी नाम है।
उनके अपने सबसे निर्णायक दार्शनिक प्रभाव आमतौर पर सुकरात, पूर्व-सुकराती पाइथागोरस, हेराक्लिटस और परमेनाइड्स के साथ रहे हैं, हालांकि उनके कुछ पूर्ववर्तियों के काम मौजूद हैं और आज हम इन आंकड़ों के बारे में जो कुछ भी जानते हैं, वह खुद प्लेटो से प्राप्त होता है। [बी] अपने लगभग सभी समकालीन लोगों के काम के विपरीत, प्लेटो के काम के पूरे शरीर को 2,400 से अधिक वर्षों तक बरकरार रखा गया है। [8] हालांकि उनकी लोकप्रियता में उतार-चढ़ाव आया है, प्लेटो के कार्यों को लगातार पढ़ा और अध्ययन किया गया है। [9]
डुमरा
डुमरा नगर सीतामढ़ी जिला के मुखियालय छेकै जे भारत देस केरौ बिहार राज्य मँ स्थित छै। इ बिहार के 38 जिला मुखियालय मँ सँ एक छै। इ पौराणिक आख्यानों म॑ सीता के जन्मस्थसीतामढ़ी पौराणिक आख्यानों म॑ त्रेतायुगीन शहर के रूप म॑ वर्णित छै।
thumb|[[बिहार के 38सो जिला, बिहार केरौ मानचित्र मँ।]]
क्यूबा
क्यूबा एगो देस के नाँव छेकै। इ देस क अंतर्राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त छै आरो संग संग संयुक्त राष्ट्र संघ मँ सदस्यता प्राप्त छै।
thumb|विश्व केरौ राजनितिक मानचित्र
साओ पाओलो
साओ पाओलो
नक्षत्र वर्ष
नक्षत्र वर्ष
सत्तू
सत्तू एगो खाद्य पदार्थ छे जे चना से आरो जंडा से बने छे, ई दोनो के मिलाय के भी सत्तू बने पारे. ई भारत के बिहार, झारखण्ड, दक्षिण बंगाल, पंजाब समेत पाकिस्तान में खैलो जाय छे. बिहार क प्रसिद्ध पकवान लिट्टी चोखा में सत्तू के उपयोग होवे छे. सत्तू के तरह तरह से उपयोग करलो जाय छे, गर्मी में सत्तू के पिलो भी जाय छे.
साओ टोमे आरो प्रिंसिपे
thumb|विश्व केरौ राजनितिक मानचित्र
जमालपुर केरो इतिहास
जमालपुर जे कि बिहार के मुंगेर के ऐगो महत्वपूर्ण शहर छीकै, जमालपुर लोकोमोटिव वर्कशॉप के लेली जानलो जाय छै। औद्योगिक शहर के स्थापना 1862 म॑ होऽलो छेलै जखनी जमालपुर लोकोमोटिव वर्कशॉप अस्तित्व म॑ अयलै। रेल लोकोमोटिव फैक्ट्री के स्थापना स॑ पहीनैऽ जमालपुर के इतिहास अज्ञात छै। हालांकि ई बिहार के हिस्सा छेलै आरु बिहार प॑ शासन करैऽ वाला विभिन्न राजवंशों द्वारा शासित छेलै।
डुमरा शाहकुंड
डुमरा बिहार के भागलपुर जिला के शाहकुंड प्रखंड मऺ आबै छै। ई ऐगो मध्यम आकार के गांव छीकै ई गांव म॑ कुल 100 परिवार निवास करै छै। 2011 के जनगणना के अनुसार डुमरा गांव के जनसंख्या 542 छेलै जेकरा म॑ की 269 पुरुष आरू 273 महिला छै।
जमालपुर रेलवे स्टेशन
जमालपुर रेलवे स्टेशन पूर्व मध्य रेल के ऐगो प्रमुख रेलवे स्टेशन छीकै। ई स्टेशन बिहार के मुंगेर जिला म॑ स्थित छै। जमालपुर रेलवे स्टेशन स॑ रोजे सैकड़ों ट्रेन गुजरै छै। रोजे जमालपुर स॑ हजारों के संख्या म॑ यात्री यात्रा करेऽ छै। ई मार्ग स॑ गुजरै वाली सब ट्रेन जमालपुर स्टेशन प॑ रूकै छै। कुछ वर्ष पहीने ही खगड़ियां के बीच ऐगो नया रेल लाईन के शुरूआत करलो गेलै।
प्राचीन मिस्र केरऽ सभ्यता
प्राचीन मिस्र केरऽ सभ्यता
सुमात्रा
सुमात्रा
सदस्य:Innocentbunny/साँचा:CONTENTSBGCOL
eafbf4
जमालपुर शाहकुंड
जमालपुर बिहार के भागलपुर जिला के शाहकुंड ब्लॉक मऺ आबै छै। ई गांव म॑ कुल 229 परिवार रहै छै, जनगणना 2011 के अनुसार जमालपुर गांव के आबादी 1446 छेलै जेकरा म॑ स॑,799 पुरुष आरू 647 महिला छै।
सागरमपुर
सागरमपुर बिहार के भागलपुर जिला के शाहकुंड ब्लॉक मऺ आबै छै। ई गांव म॑ कुल 24 परिवार रहै छै। जनगणना 2011 के अनुसार सागरमपुर गांव के जनसंख्या 145 छेलै, जेकरा म॑ स॑ 72 पुरुष आरू जबकि 73 महिला छै।
प्लैटिनम
450px|thumbnail|right| रासायनिक तत्व क [[आवर्त सारणी]] प्लैटिनम एगो रासायनिक तत्व छेकै। इ मूल्यवान धातु मँ सँ एक छै।
बाइबल
धार्मिक ग्रंथों को विभिन्न धार्मिक समुदायों द्वारा विभिन्न आधिकारिक संग्रहों में संकलित किया गया था। सबसे पहले में बाइबल की पहली पाँच किताबें थीं। इसे हिब्रू में टोरा और ग्रीक में पेंटाटेच (अर्थात् पांच पुस्तकें) कहा जाता है; दूसरा सबसे पुराना हिस्सा कथात्मक इतिहास और भविष्यवाणियों (नेविम) का संग्रह था; तीसरे संग्रह (केतुविम) में भजन, नीतिवचन और कथा इतिहास शामिल हैं। तनाख हिब्रू शास्त्रों के उन तीन भागों के पहले अक्षरों से बना हिब्रू बाइबिल के लिए एक वैकल्पिक शब्द है: टोरा ("शिक्षण"), नेविम ("भविष्यद्वक्ता"), और केतुविम ("लेखन")। मासोरेटिक टेक्स्ट हिब्रू और अरामी में तनाख का मध्ययुगीन संस्करण है, जिसे आधुनिक रब्बीनिक यहूदी धर्म द्वारा हिब्रू बाइबिल का आधिकारिक पाठ माना जाता है। सेप्टुआजेंट तीसरी और दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व (सामान्य युग से पहले) से तनाख का कोइन ग्रीक अनुवाद है; यह काफी हद तक हिब्रू बाइबिल के साथ ओवरलैप करता है।
पुराने नियम के आधार के रूप में सेप्टुआजेंट का उपयोग करते हुए, ईसाई धर्म यहूदी धर्म के विस्तार के रूप में शुरू हुआ। प्रारंभिक चर्च ने प्रेरित, आधिकारिक धार्मिक पुस्तकों के रूप में जो देखा उसे लिखने और शामिल करने की यहूदी परंपरा को जारी रखा। सुसमाचार, पॉलीन पत्र और अन्य ग्रंथ जल्दी से नए नियम में शामिल हो गए।
डा (सर) जगदीश चन्द्र बोस
'''डॉ. (सर) जगदीश चन्द्र बसु''' (बंगाली: জগদীশ চন্দ্র বসু जॉगोदीश चॉन्द्रो बोशु) (30 नवंबर, 1858 – 23 नवंबर, 1937) भारत के प्रसिद्ध वैज्ञानिक थे जिन्हें भौतिकी, जीवविज्ञान, वनस्पतिविज्ञान तथा पुरातत्व का गहरा ज्ञान था। ये पहले वैज्ञानिक थे जिन्होंने रेडियो और सूक्ष्म तरंगों की प्रकाशिकी पर कार्य किया। वनस्पति विज्ञान में इन्होंने कई महत्त्वपूर्ण खोजें की। साथ ही ये भारत के पहले वैज्ञानिक शोधकर्त्ता थे। ये भारत के पहले वैज्ञानिक थे जिन्होंने एक अमरीकन पेटेंट प्राप्त किया। इन्हें रेडियो विज्ञान का पिता माना जाता है।  ये विज्ञानकथाएँ भी लिखते थे, और इन्हें बंगाली विज्ञानकथा-साहित्य का पिता भी माना जाता है।
ब्रिटिश भारत के बंगाल प्रांत में जन्मे बसु ने सेन्ट ज़ैवियर महाविद्यालय, कलकत्ता से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। ये फिर लंदन विश्वविद्यालय में चिकित्सा की शिक्षा लेने गए, लेकिन स्वास्थ्य की समस्याओं के चलते इन्हें यह शिक्षा बीच में ही छोड़ कर भारत वापिस आना पड़ा। इन्होंने फिर प्रेसिडेंसी महाविद्यालय में भौतिकी के प्राध्यापक का पद संभाला और जातिगत भेदभाव का सामना करते हुए भी बहुत से महत्त्वपूर्ण वैज्ञानिक प्रयोग किये। इन्होंने बेतार के संकेत भेजने में असाधारण प्रगति की और सबसे पहले रेडियो संदेशों को पकड़ने के लिए अर्धचालकों का प्रयोग करना शुरु किया। लेकिन अपनी खोजों से व्यावसायिक लाभ उठाने की जगह इन्होंने इन्हें सार्वजनिक रूप से प्रकाशित कर दिया ताकि अन्य शोधकर्त्ता इनपर आगे काम कर सकें। इसके बाद इन्होंने वनस्पति जीवविद्या में अनेक खोजें की। इन्होंने एक यन्त्र क्रेस्कोग्राफ़ का आविष्कार किया और इससे विभिन्न उत्तेजकों के प्रति पौधों की प्रतिक्रिया का अध्ययन किया। इस तरह से इन्होंने सिद्ध किया कि वनस्पतियों और पशुओं के ऊतकों में काफी समानता है। ये पेटेंट प्रक्रिया के बहुत विरुद्ध थे और मित्रों के कहने पर ही इन्होंने एक पेटेंट के लिए आवेदन किया। हाल के वर्षों में आधुनिक विज्ञान को मिले इनके योगदानों को फिर मान्यता दी जा रही है।
प्रारंभिक जीवन एवं शिक्षा
बसु का जन्म बंगाल (अब बांग्लादेश) में मेमनसिंह में हुआ था। इनके पिता भगवान चन्द्र बसु ब्रह्म समाज के नेता थे और फरीदपुर, बर्धमान एवं अन्य जगहों पर उप-मैजिस्ट्रेट या सहायक कमिश्नर थे। इनका परिवार रारीखाल गांव, बिक्रमपुर से आया था, जो आजकल बांग्लादेश के मुन्शीगंज जिले में है।
बसु की शिक्षा एक बांग्ला विद्यालय में प्रारंभ हुई। इनके पिता मानते थे कि अंग्रेजी सीखने से पहले अपनी मातृभाषा अच्छे से आनी चाहिये। विक्रमपुर में १९१५ में एक सम्मेलन को संबोधित करते हुए बसु ने कहा- "उस समय पर बच्चों को अंग्रेजी विद्यालयों में भेजना हैसियत की निशानी माना जाता था। मैं जिस बांग्ला विद्यालय में भेजा गया वहाँ पर मेरे दायीं तरफ मेरे पिता के मुस्लिम परिचारक का बेटा बैठा करता था और मेरी बाईं ओर एक मछुआरे का बेटा। ये ही मेरे खेल के साथी भी थे। उनकी पक्षियों, जानवरों और जलजीवों की कहानियों को मैं कान लगा कर सुनता था। शायद इन्हीं कहानियों ने मेरे मस्तिष्क में प्रकृति की संरचना पर अनुसंधान करने की गहरी रुचि जगाई।"
बाघ
बाघ एगो जानवर छेकै।
डा (सर) जगदीश चन्द्र बोस
रेडिओ की खोज
ब्रिटिश सैद्धांतिक भौतिक विज्ञानी जेम्स क्लर्क मैक्सवेल ने गणितीय रूप से विविध तरंग दैर्ध्य की विद्युत चुम्बकीय तरंगों के अस्तित्व की भविष्यवाणी की थी, पर उनकी भविष्यवाणी के सत्यापन से पहले 1879 में निधन उनका हो गया। ब्रिटिश भौतिकविद ओलिवर लॉज मैक्सवेल तरंगों के अस्तित्व का प्रदर्शन 1887-88 में तारों के साथ उन्हें प्रेषित करके किया। जर्मन भौतिकशास्त्री हेनरिक हर्ट्ज ने 1888 में मुक्त अंतरिक्ष में विद्युत चुम्बकीय तरंगों के अस्तित्व को प्रयोग करके दिखाया। इसके बाद, लॉज  ने हर्ट्ज का काम जारी रखा और जून 1894 में एक स्मरणीय व्याख्यान दिया (हर्ट्ज की मृत्यु के बाद) और उसे पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया। लॉज के काम ने भारत के बोस सहित विभिन्न देशों के वैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित किया.
बोस के माइक्रोवेव अनुसंधान का पहली उल्लेखनीय पहलू यह था कि उन्होंने तरंग दैर्ध्य को मिलीमीटर स्तर पर ला दिया(लगभग 5 मिमी तरंग दैर्ध्य)। वे प्रकाश के गुणों के अध्ययन के लिए लंबी तरंग दैर्ध्य की प्रकाश तरंगों के नुकसान को समझ गए।
बोस क "डबल अपवर्तक क्रिस्टल द्वारा बिजली की किरणों के ध्रुवीकरण पर" पहला वैज्ञानिक लेख, लॉज लेख के एक साल के भीतर, मई 1895 में बंगाल की एशियाटिक सोसाइटी को भेजा गया था। उनका दूसरा लेख अक्टूबर 1895 में लंदन की रॉयल सोसाइटी को लार्ड रेले द्वारा भेजा गया। दिसम्बर 1895 में, लंदन पत्रिका इलेक्ट्रीशियन (36 Vol) ने बोस का लेख "एक नए इलेक्ट्रो-पोलेरीस्कोप पर" प्रकाशित किया। उस समय अंग्रेजी बोलने वाली दुनिया में लॉज द्वारा गढ़े गए शब्द 'कोहिरर' क प्रयोग हर्ट्ज़ के तरंग रिसीवर या डिटेक्टर के लिए किया जाता था. इलेक्ट्रीशियन ने तत्काल बोस के 'कोहिरर' पर टिप्पणी की. (दिसम्बर 1895). अंग्रेजी पत्रिका (18 जनवरी 1896) इलेक्ट्रीशियन से उद्धृत टिप्पणी है:
"यदि प्रोफेसर बोस अपने कोहिरर को बेहतरीन बनाने में और पेटेंट सफल होते हैं, हम शीघ्र ही एक बंगाली वैज्ञानिक के प्रेसीडेंसी कॉलेज प्रयोगशाला में अकेले शोध के कारण नौ-परिवहन की तट प्रकाश व्यवस्था में नई क्रांती देखेंगे।"
बोस "अपने कोहिरर" को बेह्तर करने की योजना बनाई लेकिन यह पेटेंट के बारे में कभी नहीं सोचा।
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Bose joined the Hare School in 1869 and then St. Xavier’s School at Kolkata. In 1875, he passed the Entrance Examination (equivalent to school graduation) of Calcutta University and was admitted to St. Xavier's College, Calcutta. At St. Xavier's, Bose came in contact with Jesuit Father Eugene Lafont, who played a significant role in developing his interest to natural science. He received a B.A. in Science from Calcutta University in 1879.
Through the recommendation of Ananda Mohan Bose, his brother-in-law (sister's husband) and the first Indian wrangler, he secured admission in Christ's College, Cambridge to study Natural Science. He received the Natural Science Tripos from the University of Cambridge and a BSc from the University of London in 1884. Among Bose’s teachers at Cambridge were Lord Rayleigh, Michael Foster, James Dewar, Francis Darwin, Francis Balfour, and Sidney Vines. At the time when Bose was a student at Cambridge, Prafulla Chandra Roy was a student at Edinburgh. They met in London and became intimate friends.
Joining Presidency College
Bose was not provided with facilities for research. On the contrary, he was a ‘victim of racialism’ with regard to his salary. In those days, an Indian professor was paid Rs. 200 per month, while his European counterpart received Rs. 300 per month. Since Bose was officiating, he was offered a salary of only Rs. 100 per month. With remarkable sense of self respect and national pride he decided on a new form of protest. Bose refused to accept the salary cheque. In fact, he continued his teaching assignment for three years without accepting any salary. Finally both the Director of Public Instruction and the Principal of the Presidency College fully realised the value of Bose’s skill in teaching and also his lofty character. As a result his appointment was made permanent with retrospective effect. He was given the full salary for the previous three years in lumpsum.
Presidency College lacked a proper laboratory. Bose had to conduct his research in a small 24 square foot room. He devised equipment for the research with the help of one untrained tinsmith. Sister Nivedita wrote, “I was horrified to find the way in which a great worker could be subjected to continuous annoyance and petty difficulties … The college routine was made as arduous as possible for him, so that he could not have the time he needed for investigation.” After his daily grind, which he of course performed with great conscientiousness, he carried out his research far into the night, in a small room in his college.
Moreover, the policy of the British government for its colonies was not conducive to attempts at original research. Bose spent his hard-earned money for making experimental equipment. Within a decade of his joining Presidency College, he emerged a pioneer in the incipient research field of wireless waves.
Marriage
In 1887, Bose married Abala, daughter of the renowned Brahmo reformer Durga Mohan Das. Abala was awarded Bengal government scholarship in 1882 to study medicine in Madras (now Chennai), but had to quit because of ill health. At the time of their marriage Bose was in a financial crisis because of his refusal to accept his unequal salary and also because of some debts incurred by his father. The newly married couple faced privations, but managed to survive and eventually repaid the debts of Bose's father. Bose's parents lived for some years after their debts were cleared.
Plant research
He was skeptical about the then, and still now, most popular theory for the ascent of sap, the tension-cohesion theory of Dixon and Joly, first proposed in 1894. The 'CP theory', proposed by Canny in 1995, validates this skepticism. Canny experimentally demonstrated pumping in the living cells in the junction of the endodermis.
In his research in plant stimuli, he showed with the help of his newly invented crescograph that plants responded to various stimuli as if they had nervous systems like that of animals. He therefore found a parallelism between animal and plant tissues. His experiments showed that plants grow faster in pleasant music and its growth retards in noise or harsh sound. This was experimentally verified later on [citation needed].
His major contribution in the field of biophysics was the demonstration of the electrical nature of the conduction of various stimuli (wounds, chemical agents) in plants, which were earlier thought to be of chemical in nature. These claims were experimentally proved by Wildon et al (Nature, 1992, 360, 62–65). He also studied for the first time action of microwaves in plant tissues and corresponding changes in the cell membrane potential, mechanism of effect of seasons in plants, effect of chemical inhibitor on plant stimuli, effect of temperature etc. He claimed that plants can "feel pain, understand affection etc.," from the analysis of the nature of variation of the cell membrane potential of plants, under different circumstances. According to him a plant treated with care and affection gives out a different vibration compared to a plant subjected to torture.
Science fiction
In 1896, Bose wrote Niruddesher Kahini, the first major work in Bangla science fiction. Later, he added the story in the Obbakto book as Polatok Tufan. He was the first science fiction writer in the Bengali language.
Bose and patents
Bose was not interested in patenting his invention. In his Friday Evening Discourse at the Royal Institution, London, he made public his construction of the coherer. Thus The Electric Engineer expressed "surprise that no secret was at anytime made as to its construction, so that it has been open to all the world to adopt it for practical and possibly moneymaking purposes." Bose declined an offer from a wireless apparatus manufacturer for signing a remunerative agreement. One of Bose's American friends, Sara Chapman Bull, succeeded in persuading him to file a patent application for "detector for electrical disturbances". The application was filed on September 30 1901 and it was granted on 29 March 1904 as.
Speaking in New Delhi in August 2006, at a seminar titled Owning the Future: Ideas and Their Role in the Digital Age, Dr. V S Ramamurthy, the Chairman of the Board of Governors of IIT Delhi, stressed the attitude of Bose towards patents:
Bose also recorded his attitude towards patents in his inaugural lecture at the foundation of the Bose Institute, on November 30, 1917.
Legacy
Bose’s place in history has now been re-evaluated, and he is credited with the invention of the first wireless detection device and the discovery of millimetre length electromagnetic waves and considered a pioneer in the field of biophysics.
Many of his instruments are still on display and remain largely usable now, over 100 years later. They include various antennas, polarisers, and waveguides, which remain in use in modern forms today.
Commemorating his birth centenary in 1958, the JBNSTS scholarship programme was started in West Bengal.
External links
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टीका टिप्पणी
क.
अंग्रेजी में मौलिक भाषण: “At that time, sending children to English schools was an aristocratic status symbol. In the vernacular school, to which I was sent, the son of the Muslim attendant of my father sat on my right side, and the son of a fisherman sat on my left. They were my playmates. I listened spellbound to their stories of birds, animals and aquatic creatures. Perhaps these stories created in my mind a keen interest in investigating the workings of Nature.”
पादांगुष्ठ
पादांगुष्ठ
पानी
पानी
पाण्डिचेरी
पाण्डिचेरी भारत केरौ एगो केन्द्र-शासित प्रदेश छेकै ।
पुदुच्चेरी, (पहले पॉन्डिचेरी), भारत गणराज्य का एक केन्द्र शासित प्रदेश है। पहले पुदुच्चेरी एक फ्रांसीसी उपनिवेश था जिसमे ४ पृथक जिलों का समावेश था। पुदुच्चेरी का नाम पॉन्डिचरी इसके सबसे बड़े जिले पुदुच्चेरी के नाम पर पड़ा था। सितम्बर २००६ में पॉन्डिचरी का नाम आधिकारिक रूप से बदलकर पुदुच्चेरी कर दिया गया जिसका कि स्थानीय तमिल में अर्थ नया गाँव होता है। भारत का यह क्षेत्र लगभग ३०० वर्षों तक फ्रांसीसी अधिकार में रहा है और आज भी यहां फ्रांसीसी वास्तुशिल्प और संस्कृति देखने को मिल जाती है। पुराने समय में यह फ्रांस के साथ होने वाले व्यापार का मुख्य केंद्र था। आज अनेक पर्यटक इसके सुंदर समुद्र तटों और तत्कालीन सभ्यता की झलक पाने के लिए यहां आते हैं। केवल पर्यटन की दृष्टि से ही नहीं बल्कि आध्यात्मिक और धार्मिक दृष्टि से भी यह स्थान बहुत महत्वपूर्ण है। इस कारण प्रतिवर्ष लाखों की संख्या में पर्यटक यहां आते हैं।
नजेमा भाषा
इ एगो भाषा के नाँव छेकै, हैय भाषा क राजभाषा केरौ अधिकार प्राप्त छै।
डेनमार्क
thumb|विश्व केरौ राजनितिक मानचित्र
हैरी ट्रूमन
हैरी ट्रूमन 1945 सँ 1953 तलक सेवारत संयुक्त राज्य अमेरिका केरो 33 वाँ राष्ट्रपति छेलै। डेमोक्रेटिक पार्टी के एक सदस्य, उन्होंने पहले फ्रैंकलिन रूजवेल्ट के तहत जनवरी से अप्रैल 1945 तक 34 वें उपाध्यक्ष के रूप में और 1935 से जनवरी तक मिसौरी से संयुक्त राज्य सीनेटर के रूप में कार्य किया। 1945. रूजवेल्ट की मृत्यु के बाद राष्ट्रपति पद ग्रहण करने के बाद, ट्रूमैन ने पश्चिमी यूरोप की अर्थव्यवस्था के पुनर्निर्माण के लिए मार्शल योजना को लागू किया और साम्यवाद के विस्तार को रोकने के लिए ट्रूमैन सिद्धांत और नाटो दोनों की स्थापना की। उन्होंने कई उदार घरेलू सुधारों का प्रस्ताव रखा, लेकिन कुछ को कंजर्वेटिव गठबंधन द्वारा अधिनियमित किया गया जो कांग्रेस पर हावी था।
ट्रूमैन स्वतंत्रता, मिसौरी में पले-बढ़े और प्रथम विश्व युद्ध के दौरान फ्रांस में फील्ड आर्टिलरी में एक कप्तान के रूप में लड़े। घर लौटकर, उन्होंने कैनसस सिटी, मिसौरी में एक आश्रयशाला खोली, और 1922 में जैक्सन काउंटी के न्यायाधीश के रूप में चुने गए। ट्रूमैन को 1934 में मिसौरी से संयुक्त राज्य सीनेट के लिए चुना गया था। 1940-1944 में उन्होंने अध्यक्ष के रूप में राष्ट्रीय प्रमुखता प्राप्त की। ट्रूमैन कमेटी, जिसका उद्देश्य युद्धकालीन अनुबंधों में अपशिष्ट और अक्षमता को कम करना था। राष्ट्रपति बनने के बाद ही उन्हें परमाणु बम की जानकारी दी गई। ट्रूमैन ने जापान में हिरोशिमा और नागासाकी के खिलाफ युद्ध में परमाणु हथियारों के पहले और एकमात्र उपयोग को अधिकृत किया। ट्रूमैन का प्रशासन ब्रिटिश प्रधान मंत्री क्लेमेंट एटली के साथ मिलकर काम करके एक अंतरराष्ट्रीयवादी विदेश नीति में लगा हुआ है। ट्रूमैन ने अलगाववाद की कड़ी निंदा की। उन्होंने 1948 के राष्ट्रपति चुनाव के दौरान न्यू डील गठबंधन को सक्रिय किया और रिपब्लिकन थॉमस ई। डेवी के खिलाफ एक आश्चर्यजनक जीत हासिल की जिसने अपना खुद का राष्ट्रपति पद हासिल किया।
ट्रूमैन ने 1947 में शीत युद्ध की शुरुआत की अध्यक्षता की। उन्होंने 1948 में बर्लिन एयरलिफ्ट और मार्शल योजना की देखरेख की। 1950-1953 के कोरियाई युद्ध में अमेरिका की भागीदारी के साथ, दक्षिण कोरिया ने उत्तर कोरिया के आक्रमण को रद्द कर दिया। घरेलू स्तर पर, युद्ध के बाद की आर्थिक चुनौतियों जैसे कि हड़ताल और मुद्रास्फीति ने उनके प्रशासन की प्रभावशीलता पर मिश्रित प्रतिक्रिया पैदा की। 1948 में, उन्होंने कांग्रेस को व्यापक नागरिक अधिकार कानून पारित करने का प्रस्ताव दिया। कांग्रेस ने इनकार कर दिया, इसलिए 1948 में ट्रूमैन ने कार्यकारी आदेश 9980 और कार्यकारी आदेश 9981 जारी किया जिसने सशस्त्र बलों और संघीय एजेंसियों को अलग कर दिया।
प्लोटोनियम
450px|thumbnail|right| रासायनिक तत्व क [[आवर्त सारणी]] प्लोटोनियम एगो रासायनिक तत्व छेकै।
डेनिश भाषा
इ एगो भाषा के नाँव छेकै, हैय भाषा क राजभाषा आरो राष्ट्रीय भाषा केरौ अधिकार प्राप्त छै।
पाथरोल काली माता का मंदिर
पाथरोल काली माता के मंदिर मधुपुर म॑ ऐगो प्राचीन सुंदर काली मंदिर छै, जेकरा "पथरोल काली माता मंदिर" के नाम स॑ जानलो जाय छै। ई मंदिर के निर्माण राजा दिग्विजय सिंह न॑ लगभग 6 स॑ 7 शताब्दी पहीने करवैने छेलै। मुख्य मंदिर के करीब ९गो मंदिर छै, जहां भक्त दर्शन करैऽ पारैय छै। यहाँ के मान्यता ऐ कि जे मांगो मनोकामना पूर्ण होय छै।
फतेहपुर
फतेहपुर बिहार के भागलपुर जिला के शाहकुंड ब्लॉक मऺ आबै छै। ई गांव म॑ कुल 50 परिवार रहै छै, जनगणना 2011 के अनुसार फतेहपुर गांव के आबादी 290 छेलै जेकरा म॑ की 146 पुरुष आरू 144 महिला छै।
फफूंदी
फफूंदी या कवक यूकेरियोटिक जीवक क समूह केरौ कोनों सदस्य छै जेकरा मँ खमीर आरु फफूंदी जैना सूक्ष्मजीवक क साथ-साथ अधिक परिचित मशरूम शामिल छै. ई जीवऽ क॑ एक राज्य के रूप म॑ वर्गीकृत करलऽ गेलऽ छै,[4] अन्य यूकेरियोटिक राज्यऽ स॑ अलग, जेकरा म॑ एक पारंपरिक वर्गीकरण द्वारा प्लान्टे, एनिमेलिया, प्रोटोजोआ, आरू क्रोमिस्टा शामिल छै।
हैरी पॉटर आरू अज़्कबान केरऽ क़ैदी
हैरी पॉटर आरू अज़्कबान केरऽ क़ैदी
नदौ बोली
नदौ एगो भाषा के नाँव छेकै, हैय भाषा क राजभाषा केरौ अधिकार प्राप्त छै।
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सान मारिनो एगो देस के नाँव छेकै। इ देस क अंतर्राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त छै आरो संग संग संयुक्त राष्ट्र संघ मँ सदस्यता प्राप्त छै।
thumb|विश्व केरौ राजनितिक मानचित्र
जमुई
जमुई नगर जमुई जिला के मुखियालय छेकै जे बिहार राज्य मँ स्थित छै। इ बिहार के 38 जिला मुखियालय मँ सँ एक छै। इ जिला मुख्यालय अंग महाजनपद मँ आबै छै। यहाँ के मुख्य भासा अंगिका छेकै। इ है जिला मुख्यालय के सबसँ बड़का नगर छेकै।
thumb|[[बिहार के 38सो जिला, बिहार केरौ मानचित्र मँ।]]
फरवरी
फरवरी ग्रेगोरी कैलंडर क दुसरौ महीना आरो सबसँ छोटौ महिना छेकै। इ महीना मँ सामान्यतः 28 दिन होबै छै। लीप वर्ष होला प फरवरी में 29 दिन होबै छै।
विद्युत्चुम्बकत्व
thumb|एक परिनालिका क आरेख आरू ओकरौ चुंबकीय क्षेत्र रेखा। विद्युत्चुम्बकत्व (Electromagnetism) या विद्युतचुम्बकीय बल (electromagnetic force) प्रकृति मँ पैलौ जाय वाला चार प्रकार के मुलभुत बलौ मँ सँ एक छेकै। अन्य तीन मूलभूत बल छेकै - प्रबल अन्योन्यक्रिया, दुर्बल अन्योन्यक्रिया तथा गुरुत्वाकर्षण। विद्युत्चुम्बकीय बल क विद्युत्चुंबकीय क्षेत्र क सहायता सँ अभिव्यक्त करलौ जाय छै।
मार्टिन लूथर किंग
मार्टिन लूथर किंग या मार्टिन लूथर किंग जूनियर (जन्म माइकल किंग जूनियर; 15 जनवरी, 1929 - 4 अप्रैल, 1968) एगो अमेरिकी बैपटिस्ट मंत्री आरू कार्यकर्ता छेलै । जे1955 सँ 1968 मँ हुनको हत्या तलक नागरिक अधिकार आंदोलन मँ सबसँ प्रमुख नेता सब मँ स एक छेलै। अफ्रीकी अमेरिकी चर्च नेता और प्रारंभिक नागरिक अधिकार कार्यकर्ता और मंत्री मार्टिन लूथर किंग सीनियर के बेटे, किंग ने अहिंसा और सविनय अवज्ञा के माध्यम से संयुक्त राज्य में रंग के लोगों के लिए नागरिक अधिकारों को उन्नत किया। उनकी ईसाई मान्यताओं और महात्मा गांधी की अहिंसक सक्रियता से प्रेरित होकर, उन्होंने जिम क्रो कानूनों और भेदभाव के अन्य रूपों के खिलाफ लक्षित, अहिंसक प्रतिरोध का नेतृत्व किया।
विद्युत्चुम्बकत्व
thumb|विद्युत्चुम्बकीय: विद्युत्चुम्बकीय बल केरौ अनुप्रयोग क एगो उदाहरण अरिन।
मार्टिन लूथर किंग
राजा ने मतदान के अधिकार, अलगाव, श्रम अधिकार और अन्य नागरिक अधिकारों के लिए मार्च में भाग लिया और नेतृत्व किया। उन्होंने 1955 के मोंटगोमरी बस बहिष्कार का निरीक्षण किया और बाद में दक्षिणी ईसाई नेतृत्व सम्मेलन (एससीएलसी) के पहले अध्यक्ष बने। SCLC के अध्यक्ष के रूप में, उन्होंने अल्बानी, जॉर्जिया में असफल अल्बानी आंदोलन का नेतृत्व किया और बर्मिंघम, अलबामा में 1963 के कुछ अहिंसक विरोधों को आयोजित करने में मदद की। किंग 1963 मार्च के वाशिंगटन में नेताओं में से एक थे, जहां उन्होंने लिंकन मेमोरियल की सीढ़ियों पर अपना "आई हैव ए ड्रीम" भाषण दिया था। नागरिक अधिकार आंदोलन ने 1964 के नागरिक अधिकार अधिनियम, 1965 के मतदान अधिकार अधिनियम और 1968 के फेयर हाउसिंग अधिनियम में महत्वपूर्ण विधायी लाभ प्राप्त किए।
SCLC ने कुछ सफलता के साथ अहिंसक विरोध की रणनीति को रणनीतिक रूप से उन तरीकों और स्थानों को चुनकर लागू किया जिनमें विरोध प्रदर्शन किए गए थे। अलगाववादी अधिकारियों के साथ कई नाटकीय गतिरोध थे, जो कभी-कभी हिंसक हो जाते थे।[2] कई बार राजा को जेल जाना पड़ा। फ़ेडरल ब्यूरो ऑफ़ इन्वेस्टिगेशन (FBI) के निदेशक जे. एडगर हूवर ने किंग को एक कट्टरपंथी माना और उन्हें 1963 से FBI के COINTELPRO का एक उद्देश्य बना दिया। एफबीआई एजेंटों ने संभावित कम्युनिस्ट संबंधों के लिए उनकी जांच की, उनके निजी जीवन पर जासूसी की, और गुप्त रूप से उन्हें रिकॉर्ड किया। 1964 में एफबीआई ने किंग को एक धमकी भरा गुमनाम पत्र भेजा, जिसकी व्याख्या उन्होंने उसे आत्महत्या करने के प्रयास के रूप में की।[3]
मार्शल द्वीप
मार्शल द्वीप एगो देस के नाँव छेकै। इ देस क अंतर्राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त छै आरो संग संग संयुक्त राष्ट्र संघ मँ सदस्यता प्राप्त छै।
thumb|विश्व केरौ राजनितिक मानचित्र
सत्य
सत्य को आमतौर पर असत्य के विपरीत माना जाता है। सत्य की अवधारणा पर दर्शन, कला, धर्मशास्त्र और विज्ञान सहित विभिन्न संदर्भों में चर्चा और बहस की जाती है। अधिकांश मानवीय गतिविधियाँ अवधारणा पर निर्भर करती हैं, जहाँ एक अवधारणा के रूप में इसकी प्रकृति को चर्चा का विषय होने के बजाय ग्रहण किया जाता है; इनमें अधिकांश विज्ञान, कानून, पत्रकारिता और रोजमर्रा की जिंदगी शामिल हैं। कुछ दार्शनिक सत्य की अवधारणा को बुनियादी मानते हैं, और किसी भी ऐसे शब्दों में व्याख्या करने में असमर्थ हैं जो स्वयं सत्य की अवधारणा से अधिक आसानी से समझे जा सकते हैं।[2] आमतौर पर, सत्य को एक मन-स्वतंत्र दुनिया के लिए भाषा या विचार के पत्राचार के रूप में देखा जाता है। इसे सत्य का पत्राचार सिद्धांत कहा जाता है।
विद्वानों, दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों के बीच सत्य के विभिन्न सिद्धांतों और विचारों पर बहस जारी है।[2][3] सत्य की प्रकृति के बारे में कई अलग-अलग प्रश्न हैं जो अभी भी समकालीन बहस का विषय हैं, जैसे: सत्य को परिभाषित करने का प्रश्न। यदि सत्य की सूचनात्मक परिभाषा देना भी संभव हो। चीजों की पहचान करना सत्य-वाहक हैं और इसलिए सत्य या असत्य होने में सक्षम हैं। यदि सत्य और असत्य द्विसंयोजक हैं, या यदि अन्य सत्य मूल्य हैं। सत्य के मानदंड की पहचान करना जो हमें इसकी पहचान करने और इसे झूठ से अलग करने की अनुमति देता है। ज्ञान के निर्माण में सत्य की जो भूमिका होती है। और अगर सत्य हमेशा निरपेक्ष होता है, या यदि वह किसी के दृष्टिकोण के सापेक्ष हो सकता है।
स्पेन केरौ फ़िलिप चतुर्थ
फ़िलिप चतुर्थ (Felipe, Filipe; 8 अप्रैल 1605 - 17 सितंबर 1665) 1621 सँ अपनौ मृत्यु तलक स्पेन के राजा छेलै आरू (फिलिप तृतीय केरौ रूप मँ) 1621 सँ 1640 तलक पुर्तगाल के राजा रहै। फ़िलिप को कला और कई कलाकारों के संरक्षण के लिए याद किया जाता है। स्पेन पे उनके राज के समय तीसवर्षीय युद्ध भी हो रहा था।
जीवनी
फ़िलिप चतुर्थ का जन्म स्पेन की राजधानी में फ़िलिप तृतीय और उनकी पत्नी ऑस्ट्रिया की मार्गरेट के सबसे बड़े बेटे के रूप में हुआ था। 1615 में, 10 साल की उम्र में, फ़िलिप की शादी फ्रांस की 13 वर्षीय एलिजाबेथ से हुई थी। एलिजाबेथ से फ़िलिप को सात बच्चे हुए थे, जिनमें से केवल एक बेटा था, बाल्थरसार चार्ल्स। चार्ल्स की मृत्यु सोलह वर्ष की आयु में हो गई थी।
फ़िलिप को अपने पिता से एक बड़ा साम्राज्य विरासत में मिला था। 17वीं शताब्दी की शुरुआत में स्पेन के पास थे - कैस्टिले, आरागॉन, वालेंसिया और पुर्तगाल के राज्य, कैटेलोनिया और आंदालुसिया के स्वायत्त प्रांत और साथ में नेपल्स, नीदरलैंड्स एवं मिलान के प्रांत। यह सभी कैस्टिले राजशाही और फ़िलिप चतुर्थ के व्यक्तित्व के साथ जुड़ी संस्था थी।
1649 में 44 वर्ष की आयु में, एलिजाबेथ और उनके एकमात्र उत्तराधिकारी दोनों की मृत्यु के बाद फ़िलिप ने पुनर्विवाह किया। उनकी दूसरी पत्नी, 14 वर्षीय मारिया ऐना जिन्हें मारियाना भी कहा जाता है, फ़िलिप की भतीजी और सम्राट फर्डिनेंड तृतीय की बेटी थी। उनका विवाह 7 अक्टूबर 1649 को हुआ था। मारिया ऐना ने उन्हें पांच बच्चे दिये लेकिन वयस्कता तक केवल दो ही बचे। एक बेटी मार्गरीटा थेरेसा, जिनका जन्म 1651 में हुआ था और 1661 में स्पेन के भावी चार्ल्स द्वितीय। 1660 तक वह पुर्तगाल का ताज खो चुके थे जिसे उनके दादा ने जीता था।
फ़िलिप की मृत्यु के समय तक, स्पेनिश साम्राज्य लगभग 12.2 मिलियन वर्ग किलोमीटर (4.7 मिलियन वर्ग मील) के क्षेत्र तक पहुंच गया था लेकिन वह अन्य पहलुओं में गिरावट में था। ये एक ऐसी प्रक्रिया थी जिसमें फ़िलिप ने सफल घरेलू और सैन्य सुधार करने में असमर्थता के साथ योगदान दिया था।अंगूठाकार|फ़िलिप का 1623 का चित्र।
मार्टिन लूथर
''इ लेख मार्टिन लुथर केरौ बारे म छै। मार्टिन लूथर किंग या 'मार्टिन लूथर किंग जूनियर' अलग व्यक्ति छै।
200px|right|thumb|मार्टिन लूथर मार्टिन लूथर (Martin Luther) (१४८३ - १५४६) इसाई धर्म म प्रोटेस्टवाद नामक सुधारात्मक आन्दोलन चलाबै लेली विख्यात छै। हुनी जर्मन भिक्षु, धर्मशास्त्री, विश्वविद्यालय म प्राध्यापक, पादरी आरू चर्च-सुधारक रहै जिनकौ विचारौ के द्वारा प्रोटेस्टिज्म सुधारान्दोलन आरम्भ होलै जे पश्चिमी यूरोप केरौ विकास के दिशा बदली देलकै।
जीवनी
लूथर का जन्म जर्मनी की आइसलेवन नामक नगरी में हुआ था। उनके पिता हैंस लूथर खान के मजदूर थे, जिनके परिवार में कुल मिलाकर आठ बच्चे थे और मार्टिन उसकी दूसरी संतान थे। अट्ठारह वर्ष की अवस्था में मार्टिन लूथर एरफुर्ट के नए विश्वविद्यालय में भरती हुए और सन् 1505 में उन्हें एम.ए. की उपाधि मिली। इसके बाद वह अपने पिता के इच्छानुसार विधि (कानून) का अध्ययन कने लगे किंतु एक भयंकर तूफान में अपने जीवन को जोखिम में समझकर उन्होंने संन्यास लेने की मन्नत की। इसके फल्स्वरूप वह सन् 1505 में ही संत अगस्तिन के संन्यासियों के धर्मसंघ के सदस्य बने और 1507 ई. में उन्हें पुरोहित का अभिषेक दिया गया। लूथर के अधिकारी ने उनको अपने संघ का अध्यक्ष बनान के उद्देश्य से उन्हें विट्टेनबर्ग विश्वविद्यालय भेजा जहाँ लूथर को सन् 1512 ई. में धर्मविज्ञान में डाक्टरेट की उपाधि मिली। उसी विश्वविद्यालय में वह बाइबिल के प्रोफेसर बने और साथ साथ अपने संघ के प्रांतीय अधिकारी के पद पर भी नियुक्त हुए।
लूथर शीघ्र ही अपने व्याख्यानों में निजी आध्यात्मिक अनुभवों के आधार पर बाइबिल की व्याख्या करने लगे। उस समय उनके अंत:करण में गहरी अशांति व्याप्त थी। ईश्वर द्वारा ठहराए हुए नियमों को सहज रूप से पूरा करने में अपने को असमर्थ पाकर वह सिखलाने लगे कि आदिपाप के कारण मनुष्य का स्वभाव पूर्ण रूप से विकृत हो गया था (दे. आदिपाप)। चर्च की परंपरागत शिक्षा यह थी कि बपतिस्मा (ईसाई दीक्षास्नान) द्वारा मनुष्य आदिपाप से मुक्त हो जाता है किंतु लूथर की धारणा थी कि बपतिस्मा संस्कार के बाद भी मनुष्य पापी ही रह जाता है और धार्मिक कार्यों द्वारा कोई भी पुण्य नहीं अर्जित कर सता अत: उसे ईसा पर भरोसा रखना चाहिए। ईसा के प्रति भरोसापूर्ण आत्मसमर्पण के फलस्वरूप पापी मनुष्य, पापी रहते हुए भी, ईश्वर का कृपापात्र बनता है। ये विचार चर्च की शिक्षा के अनुकूल नहीं थे किंतु सन् 1517 ई तक लूथर ने खुलमखुल्ला चर्च के प्रति विद्रोह किया।
सन् 1517 की घटनाओं को समझने के लिए "दंडमोचन" विषयक धर्मसिद्धांत समझना आवश्यक है। चर्च की तत्संबंधी परंपरागत शिक्षा इस प्रकार है - सच्चे पापस्वीकार द्वारा पाप का अपराध क्षमा किया जाता है। किंतु पाप के सभी परिणाम नष्ट नहीं होते। उसके परिणाम दूर करने के लिए मनुष्य को तपस्या करना अथवा दंड भोगना पड़ता हे। पाप के उन परिणामों को दूर करने के लिए चर्च पापी की सहायता कर सकता है। वह उसके लिए प्रार्थना कर सकता है और ईसा और अपने पुण्य फलों के भंडार में से कुछ अंश पापी को प्रदान कर सकता है। चर्च की उस सहायता को इंडलजंस (Indulgence) अथवा दंडमोचन कहते हैं। पापी कोई "दंडमोचन" तभी मिल सकता है जब वह पाप स्वीकार करने के बाद पाप के अपराध से मुक्त हो चुका हो तथा उस दंडमोचन के लिए चर्च द्वारा ठहराया हुआ पुण्य का कार्य (प्रार्थना, दान, तीर्थयात्रा आदि) पूरा करे। सन् 1517 ई. में राम के संत पीटर महामंदिर के निर्माण की आर्थिक सहायता करनेवालों के पक्ष में एक विशेष दंडमोचन की घोषणा हुई। उस दंडमोचन की घोषणा करनेवाले कुछ उपदेशक पाप के लिए पश्चात्ताप करने की आवश्यकता पर कम बल देते थे और रुपया इकट्ठा करने का अधिक ध्यान रखते थे। उसी दंडमोचन को लेकर लूथर ने विद्रोह किया। उन्होंने दंडमोचन विषयक दुरुपयोग की निंदा ही नहीं की, दंडमोचन के सिद्धांत का भी विरोध करते हुए वह खुल्लमखुल्ला सिखलाने लगे कि चर्च अथवा पोप पाप के परिणामों से छुटकारा दे ही नहीं सकते, ईसा मात्र दे सकते हैं। ईसा मनुष्य के किसी पुण्य कार्य के कारण नहीं बलिक अपनी दया से ही पापों से घृणा करनेवाले लोगों को दंडमोचन प्रदान करते हैं।