'LOOKING GLASS CREATURES': ANTI-HUMAN POLITICS IN TENNIEL'S ALICE

espanolEste articulo plantea el realismo indexical de Tenniel –fidelidad biologica en la presentacion grafica de los no humanos– como una revision critica del antropocentrismo operativo en los cuentos de Alicia de Carroll. Se examinan Alicia en el pais de las maravillas y A traves del espejo, y se cuestiona la reputacion extendida de Carroll como uno de los primeros defensores de los derechos de los animales y opositores a la viviseccion con base en su postura carnivora bienestarista. Las imagenes de Tenniel coinciden con el texto de Carroll en multiples aspectos eticos claves, pero tambien articulan una nueva reflexion sobre los no humanos y el potencial especialmente limitado de cualquier criatura o politica «imaginada» por los humanos. Tambien se evalua los demas trabajos de Tenniel en el periodo, y se demuestra su aplicacion racista de rasgos animales en su tira comica politica para Punch Magazine en el siglo XIX y sus demas divergencias de las tecnicas graficas historicas naturales en las imagenes importantes de Alicia. La obra de Tenniel se compara con los estilos visuales de otros caricaturistas y de taxidermistas en las vibrantes tradiciones de coleccion de animales y representacion de los mismos en la epoca. Pero finalmente, el articulo sugiere un claro pensamiento sobre la expresion humana frente a la fidelidad biologica en la interseccion de texto e imagen que tambien se refleja en las teorias de la animalidad y el antropocentrismo. Las politicas antihumanas de Tenniel surgen del contexto de sus tecnicas realistas de historia natural en el texto, en un cuestionador comentario producto de la reflexion. Este extrano biologicismo resulta en la obsesa fantasia de lo real, en esos ejemplos, pues desestabiliza tanto la presuncion de clasificacion racional y de propiedad etica, al igual que la naturalidad acritica de una protagonista infantil. Alicia es la «chica mala» EnglishThis article proposes Tenniel’s indexical realism–biological fidelity in graphic presentation of the nonhuman–as a critical revision of the operative anthropocentrism in Carroll’s Alice stories. Both Alice in Wonderland and Through the Looking Glass are considered, and Carroll’s general reputation as an early anti-vivisection and animal rights advocate is challenged on the grounds of his welfarist carnivore position. Tenniel’s images accord with Carroll’s text on multiple key ethical points, but they also articulate a further thinking about the nonhuman and the particularly limited potential for any creature or politics “imagined” by the human. Tenniel’s other work in the period is also evaluated, as it demonstrates his racist application of animalistic traits in his political cartoon work for Punch Magazine in the nineteenth century and his other divergences from the natural historical graphic techniques in the key Alice images. Tenniel’s work is compared to the visual styles of other caricaturists and of taxidermists in the period’s vibrant animal collecting and display traditions. But ultimately, the article suggests a clear thinking about human expression vs. biological fidelity at the intersection of image and text that also reflects on theories of animality and anthropocentrism. Tenniel’s anti-human politics emerge from the context of his realist natural history techniques within the text in a challenging reflexive commentary. This uncanny biologism results in the haunting fantasy of the real, in such examples, as it unsettles both the presumption of rational classification and of ethical propriety, as well as the uncritical naturalness of a child protagonist. Alice is the “bad guy.”