Boy Talk: Critical Literacy and Masculinities.

The purpose of this study was to describe, interpret, and explain the changes in four young adolescent boys' awareness of how masculinity constructs and is constructed by texts, both written and spoken. Specifically, the research question was: How do the critical literacy activities within a homeschooling setting sustain or transform the boys' awareness of gendered identities and inequities in texts? I used Fairclough's (1989, 1995) critical discourse analysis as the framework in which to analyze the boys' participation in critical literacy activities within a homeschooling setting. The boys and I participated in critical literacy activities that focused on masculinity, a topic that they had not talked much about before the study began. As the boys talked, they became more aware of the practices of masculinity and of how masculinities were portrayed in a variety of texts. They began to question the rigidity of these practices. However, as this analysis demonstrated, the boys' awareness of gendered identities and inequities was unstable and was at times, uncertain. Highlighted in this study were two themes: (a) the instability and uncertainty of the boys' awareness of gendered identities, and (b) the impact of power relations within and among the local, institutional, and societal contexts on the boys' participation in the critical literacy activities. These themes were discussed in relation to Bakhtin's (1984) notions of word with a loophole and dialogism. El proposito de este estudio fue describir, interpretar y explicar los cambios en la toma de conciencia de cuatro adolescentes varones acerca de la forma en que la masculinidad construye y es construida por textos, tanto escritos como orales. Especificamente la pregunta que guio la investigacion fue: ?De que manera las actividades criticas de alfabetizacion en un contexto hogar-escuela sostienen o transforman la toma de conciencia de los varones acerca de las identidades e inequidades de genero en los textos? Utilize el analisis del discurso critico de Fairclough (1989, 1995) como marco para analizar la participacion de los adolescentes en actividades criticas de alfabetizacion en un contexto hogar-escuela. Los adolescentes y yo participamos en actividades criticas de alfabetizacion que estaban enfocadas en la masculinidad, un topico del cual no habian hablado mucho antes del inicio del estudio. A medida que el estudio avanzaba, los adolescentes se volvieron mas conscientes de las practicas de la masculinidad y la forma en que se presenta la masculinidad en una variedad de textos. Comenzaron a cuestionar la rigidez de esas practicas. Sin embargo, como este analisis demuestra, la toma de conciencia de los varones acerca de las identidades e inequidades de genero era inestable y por momentos inciertas. Dos temas se destacaron en este estudio: (a) la inestabilidad e incertidumbre de la toma de conciencia de los varones acerca de las identidades de genero y (b) el impacto de las relaciones de poder en los contextos locales, institucionales y sociales sobre la participacion de los adolescentes en las actividades criticas de alfabetizacion. Estos temas se discutieron en relacion a las nociones de palabra evasora y dialogismo de Bakhtin (1984). Der Zweck dieser Studie war es, bei vier heranwachsenden Jungen Veranderungen zu beschreiben, zu interpretieren und zu erklaren, wie das Bewustsein von Mannlichkeit sich aufbaut und sich in Texten niederschlagt, beides-gesprochen und geschrieben. Die Forschungsfrage hies spezifisch: Wie wirken oder verandern sich die geschlechtsbedingten bewust ausgefuhrten Schreib- und Leseaktivitaten und-mangel innerhalb einer vertrauten heimischen Schulumgebung bei den Jungen fordernd oder transformierend auf das Bewustsein ihrer eigenen Geschlechtsidentitat und Unausgeglichenheit in solchen Texten aus? Ich wandte Faircloughs (1989, 1995) kritisch-analytische Abhandlung als Rahmen an, in welchem die Teilnahme der Jungen an entscheidenden Lese- und Schreibaktivitaten in vertrauter heimischer Schulumgebung analysiert wird. Die Jungen und ich nahmen an ausgewahlten Schreib- und Leseaktivitaten teil, die das Augenmerk auf die Mannlichkeit richteten, ein Thema uber das sie vor Beginn der Studie nicht gern sprachen. Im Verlauf der Gesprache mit den Jungen wurde ihnen mehr und mehr ihre praktizierte Mannlichkeit bewust und wie sich diese Mannlichkeit aufs Unterschiedlichste in Texten widerspiegelt. Sie fingen an, die vorgegebene Strenge von Entscheidungen in Frage zu stellen. Wie jedoch diese Analyse beweist, war das Bewustwerden geschlechtsorientierter Identitaten und Mangel noch instabil und zeitweilig recht unsicher. In dieser Studie wurden zwei Themen hervorgehoben: (a) die Instabilitat und Unsicherheit des Bewustseins der Jungen uber ihre geschlechtsbezogene Identitat, und (b) die Auswirkungen des Einflusses innerhalb und unter lokalen, institutionellen und gesellschaftlichen Zusammenhangen in bezug auf Teilnahme und Mitarbeit der Jungen bei kritisch-entscheidenden Schreib- und Leseaktivitaten. Diese Themen wurden unter Bezugnahme auf Bakhtins (1984) Ideen von der 'Ausflucht des Wortes' und der 'inneren Zwiesprache' (Dialogismen) diskutiert. Cette etude avait pour but de decrire, interpreter, et expliquer les changements chez quatre jeunes adolescents de la conscience dont la masculinite construit et est construite par des textes, tant ecrits qu'oraux. La question specifique de recherche etait: comment des activites de litteratie critique dans une situation de scolarisation a domicile peuvent soutenir ou transformer chez des garcons la conscience des identites et des inegalites de genre dans les textes? J'ai utilise l'analyse critique du discours de Fairclough (1989, 1995) comme cadre dans lequel analyser la participation aux activites de litteratie critique en situation de scolarisation a domicile. Les garcons et moi avons participe a des activites de litteratie critique qui ont mis l'accent sur la masculinite, theme dont ils n'avaient pas beaucoup parle avant le debut de cette etude. En parlant, les garcons ont pris davantage conscience des pratiques de masculinite et de la facon dont les masculinites sont presentees dans differents textes. Ils ont commence a mettre en question la rigidite de ces pratiques. Cependant, comme l'analyse l'a demontre, la conscience qu'avaient les garcons des identites et des inegalites de genre etait instable et parfois incertaine. Cette etude a mis en lumiere deux themes: a) l'instabilite et l'incertitude de la conscience qu'ont les garcons des identites de genre; et b) l'impact des relations de pouvoir dans et entre les contextes locaux, institutionnels et societaux de la participation des garcons aux activites de litteratie critique. La discute de ces themes est faite en relation avec les notions de mot et de loophole et de dialogisme chez Bakhtin (1984).