Literacy at Calhoun Colored School 1892-1945

This article examines the historical experiences and struggles of African Americans seeking literacy access during the Post Reconstruction era and, in so doing, adds to what is known about the literacy histories of marginalized groups, here African Americans living in Calhoun, Alabama, from 1892–1945. Then, as now, literacy was represented to subjugated people as the acquisition of skills with the hope that said skills would lead to liberation. Applying a Foucaultian genealogical analysis to documents from Calhoun Colored School reveals interconnections of power/knowledge relations and discursive practices of the Hampton-Tuskegee model of education that shaped literacy access and opportunity. Moreover, these discursive practices framed the school's literacy program and delimitated literacy access and opportunities. Este articulo examina las experiencias historicas y las luchas de los afroamericanos en busqueda del acceso a la alfabetizacion durante la epoca posterior a la Reconstruccion. Es, por tanto, un aporte a la historia de la alfabetizacion de los grupos marginados, en este caso los afroamericanos que vivian en Calhoun, Alabama, de 1892 a 1945. En aquel momento, como hoy, la alfabetizacion se presentaba a los grupos oprimidos como la adquisicion de habilidades que conducirian a la liberacion. Mediante la aplicacion de un analisis genealogico basado en Foucault a documentos de la Escuela para Ninos de Color de Calhoun, se muestran conexiones entre las relaciones poder/conocimiento, asi como practicas discursivas del modelo educativo Hampton-Tuskegee que dio forma al acceso y oportunidades de alfabetizacion. Mas aun, estas practicas discursivas constituyeron el marco del programa de alfabetizacion de la escuela y delimitaron el acceso y las oportunidades de alfabetizacion. Dieser Aufsatz untersucht die historischen Erfahrungen und das Ringen der Afro-Amerikaner in ihrem Bemuhen um Zugang zum Lesen und Schreiben in der Folgezeit der Rekonstruktionara; und erganzt somit das bisher bekannte Allgemeinwissen uber die historischen Ablaufe beim Erlernen des Lesens und Schreibens von Randgruppen, hier afro-amerikanische Lebensbedingungen in Calhoun, Alabama, von 1892–1945. Damals—wie heute—wurde den unterdruckten Menschen nahegelegt, das durch Lesen und Schreiben Fahigkeiten angeeignet werden, verbunden mit der Hoffnung, das besagte Fahigkeiten zur Befreiung fuhren wurden. Durch Anwendung einer genealogischen Analyse nach Foucault aus Dokumenten der farbigen Schule von Calhoun offenbaren sich Verbindungen der Beziehungen zwischen Macht/Wissen und diskursiver Handhabungen des Hampton-Tuskegee Bildungsmodells, welches den Zugang und die Moglichkeiten zum Erwerb des Lesens und Schreibens modellierte. Daruber hinaus formten diese diskursiven Anwendungen den Lese- und Schreiblehrplan der Schule und sie umgrenzten den Zugang und die Chancen zum Lernen von Lesen und Schreiben. Cet article s'interesse aux experiences historiques et aux luttes des Afro-americains cherchant a acceder a la litteratie pendant la periode de la Post-reconstruction et, ce faisant, complete ce que l'on sait deja concernant l'histoire de la litteratie des groupes marginalises, en l'occurrence ici les Afro-americains vivant a Calhoun, Alabama, de 1892 a 1945. A ce moment-la, comme aujourd'hui, la litteratie etait presentee a des gens subjugues comme une acquisition de competences avec l'espoir que les dites competences conduisent a la liberation. L'application d'une grille d'analyse genealogique foucaltienne aux documents provenant de l'Ecole pour enfants de couleur de Calhoun met en evidence des interconnections entre les relations de pouvoir/savoir et les pratiques discursives du modele d'education de Hampton-Tuskegee qui ont faconne les possibilites d'acces a la litteratie. En outre, ces pratiques discursives ont structure le programme scolaire en litteratie et defini les possibilites d'acces a la litteratie.