Social Networking, Workplace, and Entertainment Literacies: The Out‐of‐School Literate Lives of Newcomer Latina/o Adolescents

Studies indicate that Latino immigrant youths engage in a wide range of sophisticated literacy practices outside of school that are often transnational, crossing various linguistic, cultural, and social spaces. However, Latino immigrant youths drop out of U.S. schools at disproportional rates, suggesting that their literacy practices are not recognized or valued by the educational system. This collective case study investigated the range, form, and purpose of the Out-of-School literacies of four Latina/o adolescent English learners who are new arrivals. Findings demonstrated that the most prevalent out-of-School literacies that the participants practice take place on the social networking site Facebook, in their workplaces, and through entertainment media sources. A cross-case analysis suggests that the literacy practices in these spaces have unique and purposeful roles for the individuals that allow them to connect to their home countries and maintain their Latina/o identities. Additionally, the participants use their out-of-school literacy practices to acquire English, support themselves, and establish a place to succeed. The five aforementioned spaces that their Facebook, workplace, and entertainment literacy practices fill are virtually absent from their in-school literacies. This study suggests that literacy pedagogy must not continue to impose a narrow monolingual, monocultural, monoliterate, and monomodal view of Latina/o immigrant students that essentially divests them of their greatest resources. Their literacy practices demonstrate that they are emerging as multilingual, multiliterate, and multicultural transnationals who competently engage in multimodal means of communication. Chinese 研究显示,拉美裔移民青年在学校外所参与的广泛而水平高的读写文化实践,往往都是跨越国界,跨越不同语言、文化和社会空间的。然而,拉美裔移民青年在美国学校不成比例的辍学率,却显示出他们的读写文化实践,不被这个教育体制所承认或重视。本集合式个案研究,旨在考查四名拉丁裔青少年男女新移民英语学习者,在校外实践的读写文化所涉及的范围、形式与目的。研究结果显示,研究参与者的校外读写文化实践,最普遍的是在他们的脸书社交网站、工作场所,以及通过娱乐媒体来源进行。跨个案分析结果显示,这些读写文化实践空间,对他们每个人来说,有其独特的、有目的的作用,让他们能够连接到自己的国家和保持自己拉丁人的身份认同。此外,研究参与者使用他们的校外读写文化实践来习得英语,支持自己,和建立一个让自己成功的地方。上述五个由他们的脸书、工作场所和娱乐等读写文化实践所填补的空间,在他们的学校实际上都是不存在的。本研究显示,读写文化教学法,不应继续施加一个狭窄,单语,单一读写能力和单模态的看法来看待拉丁裔移民学生,因为这看法实质上剥夺了他们最大的学习资源。他们的读写文化实践证明他们正在立足成为有多语能力,有多元读写能力和有多元文化的跨国公民,并能够胜任于参与以多模态的方式进行通信。 Spanish Hay estudios que indican que los jovenes inmigrantes latinos usan una gran variedad de practicas sofisticadas de alfabetizacion fuera de la escuela que a menudo son transnacionales, cruzando varios espacios linguisticos, culturales y sociales. Sin embargo, el indice desproporcional de jovenes inmigrantes latinos que dejan de ir a la escuela en los Estados Unidos sugiere que el sistema educativo no reconoce ni valora las practicas de alfabetizacion de dichos jovenes. Este estudio colectivo de caso investigo la extension, la forma, y el proposito de las practicas de alfabetizacion fuera de la escuela de cuatro adolescentes latinos recien llegados que estan aprendiendo ingles. Se encontro que las practicas mas usadas fuera de la escuela por los participantes se desarrollan en la red de contactos sociales Facebook, en su lugar de empleo, y los recursos de media de entretenimiento. Un analisis de varios casos sugiere que las practicas de alfabetizacion en dichos espacios tienen roles singulares y de propositos particulares a dichos individuos que les permite seguir en contacto con sus paises de origen y mantener su identidad latina. Ademas, los participantes usan sus practicas de alfabetizacion fuera de la escuela para aprender ingles, mantenerse a si mismos, y establecer un lugar donde pueden tener exito. Los cinco espacios ya mencionados en los que funcionan Facebook, su lugar de empleo y el entretenimiento casi ni existen en su instruccion escolar. Este estudio sugiere que la pedagogia de la alfabetizacion no debe seguir viendo a los estudiantes inmigrantes latinos con un enfoque estrecho monoliguista, monocultural, monocompetente y monomodal que los despoja de sus recursos mas importantes. Sus practicas de alfabetizacion demuestran que estan emergiendo como transnacionales multilinguistas, multicompetentes y multiculturales, y que son capaces de establecer medios de comunicacion multimodales. Arabic تشير الدراسات إلى أن الشباب المهاجرين اللاتنيين يقومون بممارسات متطورة واسعة النطاق خارج المدرسة وغالبا تتجاوز الجنسيات أي تتجاوز عدة مواقف اجتماعية وثقافية ولغوية. بيد أن الشباب المهاجرين اللاتينيين ينسحبون من المدارس الأمريكية بنسب غير متناسبة الأمر الذي يدل على أن ممارستهم التعلمية لا يتم الاعتراف بها ولا تقييمها في النظام التعليمي. إن دراسة الحالة الجماعية هذه فحصت مدى ممارسات القراءة والكتابة وشكلها وغايتها التي تمت خارج المدرسة لدى أربعة مراهقين لاتينيين يتعلمون الإنكليزية وهم مهاجرون جدد. وقد أظهرت النتائج أن ممارسات القراءة والكتابة الأكثر استخداما جارج المدرسة تتم في موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك ومكان العمل ومن خلال مصادر وسائل التسلية. وتشير دراسة مقطعية إلى أن ممارسات القراءة والكتابة في هذه المواقف لها دور خاص وعملي للأفراد يسمح لهم بالاتصال بوطنهم ويصونون هويتهم اللاتينية. بالإضافة إلى ذلك، يستخدم المشتركون ممارسات القراءة والكتابة لاكتساب اللغة الإنكليزية ولدعم أنفسهم ولإقامة مكان النجاح. والمواقف الخمسة المذكورة أعلاه التي تملأها ممارسات القراءة والكتابة في فيس بوك ومكان العمل والتسلية هي شبه غائبة في ممارساتهم التعلمية في المدرسة. تقترح هذه الدراسة أن لابد لمنهاج التعليم من ألا يستمر في فرض رؤية ضيقة بوحيد اللغة ووحيد الثقافة ووحيد المنهاج ووحيد الطريقة لدى الطلاب المهاجرين اللاتينيين تفصلهم من مصادرهم الأكثر غناء. وتظهر ممارساتهم في القراءة الكتابة أنهم يصيرون متجاوزي الجنسيات ذوي تعدد اللغة وتعدد المنهاج وتعدد الثقافة الذين يقومون بعدة طرق التواصل قياما كاملا. Russian Иccлeдoвaния пoкaзывaют, чтo внe шкoлы юныe иммигpaнты из Лaтинcкoй Aмepики пpaктикyют paзнooбpaзнoe вepбaльнoe oбщeниe. Oнo бывaeт дocтaтoчнo cлoжным, мeжнaциoнaльным и пpoиcxoдит в paзличныx лингвиcтичecкиx, кyльтypныx и coциaльныx пpocтpaнcтвax. Oднaкo в CШA cpeди этиx дeтeй нeyклoннo pacтeт чиcлo нe oкoнчившиx шкoлy, a знaчит, иx гpaмoтнocть oбpaзoвaтeльнoй cиcтeмoй нe пpизнaнa. Дaннoe иccлeдoвaниe пocвящeнo внeшкoльным языкoвым пpaктикaм чeтыpex юныx лaтинoaмepикaнцeв, кoтopыe нeдaвнo пpибыли в CШA и тoлькo нaчинaют изyчaть aнглийcкий язык. Иccлeдoвaлиcь диaпaзoн, фopмы и цeли иx вepбaльнoгo oбщeния. Bыявлeнo, чтo чaщe вceгo тaкoe oбщeниe пpoиcxoдит в coциaльнoй ceти “фeйcбyк”, нa paбoчиx мecтax и чepeз paзвлeкaтeльныe мeдийныe кaнaлы. Кpocc-кeйc-aнaлиз пoкaзывaeт, чтo oбщeниe чepeз cлoвo в этиx cлyчaяx – eдинcтвeннo вoзмoжный и цeлeнaпpaвлeнный инcтpyмeнт, пoзвoляющий пoдpocткaм (1) oбщaтьcя c ocтaвшимиcя нa poдинe близкими и (2) пoддepживaть cвoю нaциoнaльнyю идeнтичнocть. Кpoмe тoгo, дeти иcпoльзyют вepбaльнoe oбщeниe внe шкoлы, чтoбы (3) coвepшeнcтвoвaть нaвыки aнглийcкoгo, (4) зapaбaтывaть дeньги и (5) yпpoчить cвoй coциaльный ycпex. Hи oднa из yпoмянyтыx пяти цeлeй нe cтaвитcя в иx шкoльнoй жизни, oни peaлизyютcя тoлькo в coцceти, нa paбoчeм мecтe и в paзвлeкaтeльныx CMИ. Bывoд: paзвитиe гpaмoтнocти дeтeй-иммигpaнтoв нe дoлжнo быть yзким, т.e., мoнoязычным, мoнoкyльтypным, мoнoгpaмoтным и мoнoмoдaльным, инaчe шкoльники-лaтинoaмepикaнцы лишeны в CШA cвoиx caмыx мoщныx pecypcoв. Иx вepбaльныe пpaктики дeмoнcтpиpyют, чтo пoтeнциaльнo oни cпocoбны к мнoгoязычию, мyльтигpaмoтнocти и пoликyльтypaлизмy, cпocoбны кoмпeтeнтнo пpaктикoвaть мyльтимoдaльныe cпocoбы oбщeния. French Des travaux montrent que les jeunes immigrants latinos participent a un grand nombre de pratiques sophistiquees de litteratie a l'exterieur de l’ecole qui sont souvent transnationales et traversent differents espaces linguistiques, culturels et sociaux. Et pourtant aux Etats-Unis les jeunes immigrants latinos abandonnent l’ecole dans des proportions excessives, ce qui laisse penser que leurs pratiques de litteratie ne sont pas reconnues ou valorisees par le systeme educatif. Cette etude collective de cas a porte sur l'ampleur, la forme et l'objectif des pratiques de lecture-ecriture hors de l’ecole de quatre adolescent(e)s latinos apprenant l'anglais en tant que nouveaux immigrants. Les resultats montrent que les pratiques de lecture-ecriture extrascolaires qu'ils privilegient se trouvent sur le site du reseau social Facebook, sur leur lieu de travail, et des medias de loisir. Une analyse interindividuelle suggere que les pratiques de litteratie de ces espaces ont des roles uniques et des fonctions qui sont propres a chacun d'eux et leur permettent d’etre en contact avec leur pays natal et de maintenir leur identite de latino. En outre, les participants utilisent leurs pratiques de litteratie extrascolaire pour apprendre l'anglais, s'encourager eux-memes, et realiser un lieu ou reussir. Les cinq espaces mentionnes ci-dessus que sont Facebook, le lieu de travail et ce qu'apportent les pratiques de litteratie de loisir sont virtuellement absentes des litteraties qu'ils rencontrent dans le cadre scolaire. Cette etude suggere que la pedagogie de la lecture-ecriture ne devrait pas continuer a imposer une facon etroite de voir les eleves latinos qui est monolingue, monoculturelle, mono lettree et les eloigne pour l'essentiel de leurs plus grandes ressources. Leurs pratiques de litteratie demontrent qu'ils emergent en tant que transnationaux multilingues, multi lettres, et multi culturels investis de maniere competente dans des moyens de communication multi medias.