The great alliance: history, reason, and will in modern law

DOI: 10.12957/dep.2017.28771 Resumo Este artigo oferece uma interpretacao das origens intelectuais e politicas do direito moderno fincadas no seculo dezenove, bem como de suas consequencias para o pensamento juridico contemporâneo. Estudos socio-teoreticos do direito e do pensamento juridico tendem a enfatizar ruptura e mudanca. Historias do pensamento juridico tendem a oferecer uma imagem de combate entre as diferentes escolas de teoria do direito. Tais estudos e historias falham em dar conta do quanto o pensamento juridico do presente e uma continuacao de um pacto teorico-juridico lavrado no seculo dezenove. Um pacto que domou a vontade das massas atraves da influencia de um pensamento juridico de autoridade e prestigio, de concepcoes morais do politico e de uma ideia generalizada de evolucao social. O principal mecanismo do pacto teorico foi uma alianca entre racionalismo e historicismo juridicos, ao qual aderiu a vontade das massas. Apos um periodo de polarizacao ao redor da epoca das revolucoes americana e francesa, no seculo dezenove o racionalismo juridico passou a ver eventos historicos como produto da sabia e habilidosa operacao da razao no mundo, e o historicismo juridico passou a socorrer-se das operacoes racionalizadoras da ciencia juridica para dotar o material historico tanto de estabilidade conceitual quanto de autoridade intelectual. A vontade popular aceitou ambas as operacoes. O direito moderno e as principais escolas do pensamento juridico permaneceram, desse entao, aprisionadas a esta convergencia entre razao e historia em face da vontade popular. O direito moderno e portanto tanto marcado por continuidades quanto o e por rupturas; tanto por unidade quanto o e por querelas. Palavras-chave: direito moderno; direito como imaginacao moral; racionalismo juridico; historicismo juridico; vontade popular e direito; A Grande Alianca; The Great Alliance. Abstract This article offers an interpretation of the intellectual and political origins of modern law in the nineteenth century and its consequences for contemporary legal thought. Social theoretical analyses of law and legal thought tend to emphasize rupture and change. Histories of legal thought tend to draw a picture of strife between different schools of jurisprudence. Such analyses and histories fail to account for the extent to which present legal thought is the continuation of a jurisprudential settlement that occurred in the nineteenth century. That settlement tamed the will of the masses under the influence of authoritative legal thought, conceptions of political morality, and a general sense of social evolution. The principal mechanism of the settlement was a compact between legal rationalism and historicism to which popular will acceded. After a period of polarization around the time of the American and French revolutions, nineteenth century legal rationalism came to see historical events as the outcome of the cunning operation of reason in the world, and legal historicism came to appeal to the rationalizations of legal reason in order to endow historical matter with both conceptual stability and intellectual authority. Popular will bought into both. Modern law and the main schools of legal thought have remained, ever since, bound to this convergence of reason and history in the face of will. Modern law is therefore as much about continuity as it is about rupture; as much about unity as it is about strife. Keywords: modern Law; law as moral imagination; legal rationalism; legal historicism; popular will and law; The Great Alliance.