Illuminating constructivism: Structure, discourse, and subjectivity in a middle school classroom

Popkewitz (1998) questioned whether constructivism, a discursive imagination that draws into its narratives the writing of Dewey and Vygotsky, can produce social change. He contended that contemporary discussions of constructivism decontextualize classroom participants from the relations involved in disciplinary content and thus produce a mind/society binary. This study examined constructivism in a seventh-grade civics project, involving a variety of literacy practices. Data consisted of observational field notes, classroom talk occurring during the civics project, interviews with participants (2 teachers, 1 researcher, and 22 of 30 students in one classroom), and library research. Constructivism was understood within a habitus framework (Bourdieu, 1977) and analyzed with attention paid to guided participation (Rogoff, 1990), orders of discourse (Foucault, 1972), and discursive storylines (i.e., Davies, 1997). Findings suggest that constructivism within a classroom creates a variety of relationships, including binaries. When binaries are constructed, they are not always tied to disciplinary study. They also involve non-school discourses with which students narrate their lives. Implications of the research suggest that those interested in changing binaries in classroom relational structures must contemplate the degree to which relationships have been produced historically, in materials, curricula, and literacy practices at specific school sites. Popkewitz (1998) se pregunto si el constructivismo, una imaginacion discursiva que incluye en sus narrativas los escritos de Dewey y Vigotsky, puede producir el cambio social. Argumento que las discusiones del constructivismo descontextualizan a los participantes de las aulas de las relaciones implicadas en los contenidos disciplinares, produciendo asi un binomio mente/sociedad. Este estudio examina el constructivismo en un proyecto de educacion civica de septimo ano que involucraba una variedad de practicas de alfabetizacion. Los datos consistieron en notas de campo de observaciones, conversaciones ocurridas en las aulas durante el proyecto de civica, entrevistas con participantes (2 docentes, 1 investigador y 22 de los 30 estudiantes de una de las aulas) e investigacion en la biblioteca. El constructivismo se entendio como un marco de inclinaciones (Bourdieu, 1977) y fue analizado atendiendo a la participacion guiada (Rogoff, 1990), ordenamientos discursivos (Foucault, 1972) y lineas discursivas (i.e., Davies, 1997). Los hallazgos sugieren que el constructivismo en un aula crea una variedad de relaciones, incluyendo binomios. Cuando se construyen los binomios, no siempre resultan ligados al estudio disciplinar. Tambien involucran discursos no-escolares a traves de los cuales los estudiantes narran sus vidas. Las implicancias de la investigacion sugieren que aquellos interesados en modificar los binomios en las estructuras de relaciones en las aulas deben contemplar el grado en el cual las relaciones han sido producidas historicamente, en los materiales, los curriculos y las practicas de alfabetizacion en escuelas especificas. Popkewitz (1998) stellte infrage, ob der Konstruktivismus, als eine diskursive Imagination, welche in ihren Aussagen die Schriften von Dewey und Vygotsky einbezieht, soziale Anderungen herbeizufuhren vermag. Er stimmte zu, das die Gegenwartsdiskussionen uber den Konstruktivismus die Klassenraumteilnehmer von vorhandenen Beziehungen zum disziplinaren Inhalt dekontextualisiert, somit lost und so eine Binaritat der Auffassung/Gesellschaft produziert. Diese Studie untersuchte den Konstruktivismus als Gemeinschaftsprojekt in der siebenten Klasse unter Einbeziehung einer Reihe von Schreibund Lesepraktiken. Die Daten bestanden aus beobachtete Ortsnotizen, gefuhrte Klassenraumunterhaltungen wahrend des Gemeinschaftsprojektes, Interviews mit Teilnehmern (2 Lehrern, 1 Forscher, und 22 von 30 Schulern in einem Klassenraum), und Bibliothekforschung. Konstruktivismus wurde als sich innerhalb eines Habitusrahmens (Bourdieu, 1977) bewegend verstanden und unter Beachtung anleitender Beteiligung (Rogoff, 1990) durchgefuhrt und analysiert, Diskursablaufe (Foucault, 1972), und diskursiver Aussagen in Form von Storylines (i.e., Davies, 1997). Die Ergebnisse lassen vermuten, das Konstruktivismus innerhalb eines Klassenraums eine Mischung von Beziehungen, einschlieslich Binaritaten, schafft. Wenn sich Binarbeziehungen bilden, sind sie nicht immer an Disziplinarstudien gebunden. Es sind ebenfalls nichtschulische Kommunikationen als Diskurse einbezogen, mit denen Schuler ihr Leben fortlaufend gestalten. Ruckschlusse aus dieser Forschung lassen vermuten, das jene die an einer Veranderung der Binaritaten klassenraumbezogener Strukturen interessiert sind, sich uberlegen mussen bis zu welchem Ausmas historisch die Beziehungen in bestimmten Schulortlichkeiten bei der Produktion von Materialien, Curricula, und Lese-/Schreibpraktiken entstanden. Popkewitz (1998) se demande si le constructivisme, un imaginaire discursif qui fait penetrer dans les donnees narratives les ecrits de Dewey et de Vygotsky, peut produire un changement social. Il estime que les debats actuels relatifs au constructivisme eloignent les participants en classe des relations internes du contenu disciplinaire et produisent donc une opposition esprit/societe. La recherche presentee porte sur le constructivisme dans un projet d'instruction civique en classe de 5° qui comportait diverses pratiques de litteratie. Les donnees consistent en notes prises sur le terrain, discussions en classe pendant le deroulement du projet, entretiens avec les participants (deux enseignants, un chercheur, 22 des 30 eleves d'une classe), et une recherche en bibliotheque. On a defini le constructivime dans le cadre d'une structure d'habitus (Bourdieu, 1977) et analyse les don nees en portant l'attention sur le guidage de la participation (Rogoff, 1990), les structures de discours (Foucault, 1972), les structures narratives (par exemple, Davies, 1997). Les resultats suggerent que le constructivisme dans une classe cree des relations variees, y compris des oppositions. Quand des oppositions sont construites, elles ne sont pas toujours liees a la discipline etudiee. Elles contiennent aussi des discours extra-scolaires a l'aide desquels les eleves parlent de leur vie. Les implications de cette recherche suggerent que ceux qui sont interesses a changer les oppositions dans les structures relationnelles en classe doivent se demander dans quelle mesure ces oppositions sont des produits historiques qui affectent le materiel pedagogique, les programmes, et les pratiques de litteratie, de facon differente selon les situations scolaires specifiques.