ECONOMICS AND THE BEHAVIORAL SCIENCES

AS long as economics is conceived as a purely formal science of human action (praxeology) the basic concepts and findings of such behavioral sciences as psychology, sociology and cultural anthropology will be considered as irrelevant for economic analysis. However, if economics is considered as an empirical (substantive) science which starts from actual human needs and places man's dependence upon and interaction with his natural and social environment in the center of its investigation, the basic concepts and conclusions of the behavioral sciences cannot be dispensed with. ZUSAMMENFASSUNG Nationalokonomie und die Wissenschaften vom menschlichen Verhalten. So lange die Nationalokonomie als eine rein formale Wissenschaft vom menschlichen Handeln (Praxeologie) begriffen wird, erscheinen die grundlegenden Konzeptionen und Erkenntnisse der Verhaltenswissenschaften wie der Psychologie, der Soziologie und der Kulturanthropologie fur die okonomische Analyse als irrelevant. Wenn indessen die Nationalokonomie als wirklich empirische Wissenschaft betrachtet wird, die von den tatsachlichen menschlichen Bedurfnissen ausgeht und die Abhangigkeit des Individuums von seiner naturlichen und sozialen Umgebung sowie deren Wechselwirkung in den Mittelpunkt ihrer Forschungen stellt, so konnen die grundlegenden Konzeptionen und Folgerungen der Verhaltenswissenschaften nicht ubergangen werden. RESUME Ľ economie politique et les sciences du comportement humain. Tant que ľeconomie politique sera concue comme une science purement formelle de ľ action humaine (praxeologie), les concepts fondamentaux et les decouvertes des sciences du comportement humain telles que la psychologie, la sociologie et ľ anthropologie culturelle seront considered comme de peu ď importance pour ľ analyse economique. Cependant, si ľeconomie politique est consideree comme une science effectivement empirique qui part des besoins humains reels et place la dependance de ľ homme de son ambiance naturelle et sociale ainsi que ľ action reciproque de cette derniere au centre de ses recherches, les conceptions et conclusions fondamentales des sciences du comportement humain ne peuvent etre negligees. The question then arises as to the proper method by which the results of one field of inquiry can be utilized in another. Such integration is possible only if we find or formulate common denominator concepts sufficiently broad to contain and cut across the subject-matter of several social disciplines. Which particular concepts are likely to prove useful for a “substantive” science of economics depends upon the nature of the central research problems of contemporary economic analysis. Since these germinal questions of modern economics are all related to the behavior of social groups and of individuals acting as members of structured social entities the basic concepts and findings of social psychology and cultural anthropology are likely to prove most useful for the substantive-empirical economist. Having outlined the major concepts which have proved helpful in the analysis of group decisions and the individual-group relationship the article concludes by setting forth the thesis that a substantive science of economics must be conceived from the very outset as an integral part of a science of man and culture. Such a “humanization” of economics would have the task of placing the living human being once more in the center of economic analysis and, at the same time, would provide a starting point for the solution of the urgent task of integrating our contemporary knowledge about man and culture. Es stellt sich dann die Frage, durch welche Methode die Ergebnisse des einen Forschungsgebiets im andern verwendet werden konnen. Eine solche Integration ist nur dann moglich, wenn fur die verschiedenen Konzeptionen gemeinsame Nenner gefunden oder formuliert werden konnen, die weit genug sind, um den Gegenstand verschiedener Sozialwissenschaften zu umfassen. Welche Konzeptionen sich fur eine wirklich empirische Wissenschaft als nutzlich erweisen durften, hangt von der Natur der zentralen Forschungsprobleme der heutigen okonomischen Analyse ab. Da alle diese grundlegenden Fragen der modernen National okonomie sich auf das Verhalten sozialer Gruppen und des Einzelnen beziehen, die als Glieder sozialer Gebilde von bestimmter Struktur handeln, durften die grundlegenden Konzeptionen und Erkenntnisse der Sozialpsychologie und der Kulturanthropologie fur den empirischen Okonomen von grossem Nutzen sein. Nach einer Skizzierung der hauptsachlichsten Konzeptionen, die sich fur die Analyse von Gruppenentschlussen und der Beziehung zwischen Individuum und Gruppe als nutzlich erwiesen haben, wird die These aufgestellt, dass eine wirklich empirische Nationalokonomie von allem Anfang an als ein wesentlicher Teil einer Wissenschaft vom Menschen und der Kultur begriffen werden muss. Eine solche “Humanisierung” der Nationalokonomie hatte zur Aufgabe, den Menschen - so wie er in Wirklichkeit ist - in den Mittelpunkt der okonomischen Analyse zu stellen, und wurde gleichzeitig den Ausgangspunkt darstellen fur die Losung der dringenden Aufgabe, unser gegenwartiges Wissen uber den Menschen und die Kultur zu integrieren. La question se pose alors de savoir par quelle methode les resultats ď un domaine de recherche peuvent etre utilises dans ľ autre. Une telle integration n'est possible que si nous trouvons ou formulons pour les differentes conceptions des denomina-teurs communs suffisamment larges pour contenir ľ objet des diverses sciences sociales. Quelles sont les conceptions pouvant se reveler utiles pour une science reellement empirique, voila qui depend de la nature des problemes majeurs de recherches de ľ analyse economique actuelle. Comme toutes ces questions fondamentales de ľeconomie politique moderne se rapportent au comportement de groupes sociaux et de particuliers agissant en tant que membres ď entites sociales ď une structure determinee, les conceptions fondamentales et les decouvertes de la psychologie sociale et de ľ anthropologie culturelle devraient etre ď une grande utilitye pour ľeconomiste empirique. Apres avoir esquisse les principales conceptions qui se sont revelees utiles aľ analyse des decisions de groupes et des rapports entre ľ individu et le groupe, ľ article se termine par ľnonce de la these qu'une Economic politique reellement empirique doit etre concue des Tabord commcar; part integrante ď une science de ľ homme et de la culture. Une telle “humanisation” de ľeconomie politique aurait pour tache de placer ľ homme - tel qu'il est en realite - au centre de ľ analyse economique et representerait simultanement le point de depart de la solution de la tache urgente consistant a integrer notre connaissance actuelle de ľ homme et de la culture.