El mapa y el territorio: Cuestiones ontológicas y epistemológicas sobre el terrorismo | The Map and the Territory: ontological and epistemological questions about terrorism

El principio de Gregory Bateson de que “el mapa no es el territorio, y el nombre no es la cosa nombrada”* debe ser aplicado al terrorismo al igual que a todo sistema de comunicacion humana. Entre el acto terrorista y su nombramiento/escritura se da un proceso de clasificacion por el cual la realidad misma del acto queda transformada. El terrorismo actua como catalizador que confunde categorias semanticas diversas entre lo real y lo fingido en marcos de comportamiento basicos como “guerra”, “amenaza”, “juego”, o “ritual”. La dinamica entre terrorismo y contraterrorismo esta inmersa en este juego de confusiones semanticas entre mapa y territorio. La Cosa en si kantiana de las acciones que se situan en el marco “esto es guerra” y “esto es juego” son categoricamente diferentes. La negacion y constitucion mutua de esta dinamica esta en el centro mismo de la realidad del terrorismo. El articulo argumenta que una ontologia y epistemologia del terrorismo, para que sean validas, deben tomar en cuenta el principio basico de las relaciones mapa/territorio (para lo cual una teoria del juego y la fantasia puede ser tan relevante como las teorias sobre la guerra); igualmente debe estudiar los aspectos mitologicos de la figura del terrorista basados en parte en la fantasia. Lejos de equiparar la fantasia con lo “no-real”, para la teoria sicoanalitica la fantasia constituye una dimension basica de la realidad subjetiva. La manipulacion del eje del tiempo (esperando el terror futuro, la teoria militar de la prevencion) es otra clave importante para estudiar la ontologia del terrorismo. Finalmente hay que tener presente la arista entre terrorismo/contraterrorismo como la realidad decisiva que simultaneamente estigmatiza y constituye ambas superficies antagonicas. The paper argues that the principle that “the map is not the territory, and the name is not the thing named”*, essential to any system of human communication, must be applied to terrorism as well. In between the terrorist act and its naming/writing there is a process of classification by which reality itself is transformed. Terrorism acts as a catalyst to confuse various semantic categories between the factual and the feigned, the real and the bluff, in basic performance frames such as “war,” “threat,” “play,” or “ritual.” The dialectics between terrorism and counterterrorism is plagued with such confusions between map and territory. The Thing itself of the events situated in the frame “this is war” and “this is play” are categorically different. The mutual denial and mutual constitution of such dialectics is at the center of the reality of terrorism. It is argued that a valid ontology and epistemology of terrorism must take into account the basic principle of the map/territory relations (for which a theory of play and fantasy might be as relevant as theories of war); furthermore, it must analyze the mythological aspects of the figure of the Terrorist. Far from comparing fantasy with the “non real”, for the psychoanalytic theory, fantasy represents a basic dimension of the subjective reality. The manipulation of the time axis (waiting for the future terror, the military theory of prevention) is another important key to the study of the ontology of terrorism. Eventually, there is also to be considered the edge between terrorism/counterterrorism the decisive reality simultaneously stigmatizes and constitutes both antagonistic surfaces. * BATESON, Gregory, Steps to an Ecology of Mind , Nueva York, Ballantine Books, 1972.