query: Kap ##an John Locke meninggal ?

title: John Locke

text: Bulan - bulan akhir tahun 1704 merupakan saat - saat terakhir kehidupan ##nya . [ 6 ] [ 9 ] Ia meninggal tanggal 28 Oktober 1704 dan di ##ku ##bur ##kan di High La ##ver . [ 6 ] [ 9 ]

title: John Locke

text: Raja Charles II melihat Lord Ashley sebagai musuh ##nya yang amat be ##rba ##haya dan ingin membunuh ##nya , namun beberapa kali usaha ##nya gagal . [ 9 ] Hal itu men ##doro ##ng Lord Ashley untuk me ##lari ##kan diri dari Inggris menuju Belanda pada akhir tahun 1682 dan meninggal di Belanda pada bulan Januari 1683 . [ 6 ] [ 9 ] Ke ##hid ##upan Locke di Inggris turut ter ##anc ##am karena gerakan - gerakan dari kaum anti pemerintahan Charles II masih terus ada sehingga ia terus di ##curi ##gai sebagai pen ##g ##kh ##iana ##t oleh pemerintah . [ 9 ] Ak ##hir ##nya , Locke meninggalkan Inggris pada tahun 1683 dan menuju Rotterdam , Belanda . [ 3 ] [ 6 ] [ 9 ]

title: John Locke

text: Buku Locke yang terkenal berjudul " Dua Tu ##lis ##an tentang Pemerintahan " ditulis ketika Locke berada di Belanda . [ 6 ] [ 9 ] Ten ##tu saja proses penulis ##an buku itu telah dimulai sebelumnya . [ 9 ] Di dalam karya ini , Locke memberikan kritik terhadap buku " Patria ##rch ##a " kara ##ngan Robert Filme ##r karena Filme ##r men ##gan ##jur ##kan mon ##arki absolut . [ 3 ] [ 9 ]

title: John Locke

text: Selain meningkatkan kemampuan dalam bidang kes ##eh ##atan dengan pra ##ktik langsung bersama Syd ##enham , per ##ken ##alan Locke dengan Lord Ashley juga mena ##mbah pen ##galaman Locke dalam bidang politik . [ 9 ] Set ##ahun setelah datang ke London , Locke menulis " Essay tentang Tol ##eran ##si " yang is ##inya amat berbeda dengan dua karya yang ia tuli ##s pada tahun 1660 - 1662 . [ 9 ] Pada tahun 1669 , Lord Ashley melibatkan Locke dalam ur ##usan pen ##diri ##an koloni baru di Carolina , khususnya dalam membuat konst ##itus ##i Carolina . [ 6 ] [ 9 ] Locke men ##jalan ##i tugas ##nya dalam membantu Lord Ashley hingga ia meninggalkan Inggris menuju Perancis pada tahun 1675 . [ 6 ] [ 9 ]

title: John Locke

text: Selama di Montpellier , Locke mener ##uskan pe ##mbe ##la ##jaran ##nya dalam bidang fils ##afat , sebagai ##mana ter ##tul ##is di dalam jur ##nal pribadi ##nya . [ 9 ] Bulan Februari 1677 , Locke meninggalkan Montpellier dan menuju Paris . [ 9 ] Ia be ##rm ##uki ##m sebe ##ntar di Paris lalu pergi ke beberapa tempat hingga tahun 1678 kembali ke Inggris . [ 9 ]

title: John Locke

text: Peng ##aru ##h pe ##mik ##iran Locke dalam bidang politik amat besar di negara - negara Eropa , seperti Inggris , Perancis , Jerman , bahkan hingga Amerika Serikat . [ 6 ] Ba ##pak - ba ##pak pen ##diri negara Amerika Serikat , seperti Jonathan Edwards , Hamilton , dan Thomas Jefferson di ##pen ##garuhi oleh ide - ide politik Locke . [ 6 ] Kemudian para fils ##uf Pen ##cera ##han Perancis , seperti Voltaire dan Montes ##qui ##eu , juga di ##pen ##garuhi oleh Locke . [ 6 ] [ 7 ] Dengan demikian , dapat dikatakan bahwa pe ##mik ##iran - pe ##mik ##iran politik Locke juga me ##men ##garuhi muncul ##nya Rev ##olusi Perancis tanggal 14 Juli 1789 . [ 6 ] [ 7 ]

title: John Locke

text: Pada tahun 1695 , Locke mener ##bitkan lagi tulisan yang berjudul " Ker ##asi ##onal ##an Agama Kristen " ( The Reason ##able ##ness of Christianity ) . [ 9 ] Sebagai ##mana " Surat - Surat tentang Tol ##eran ##si " , karya ini juga diterbitkan secara ano ##nim dan segera meni ##mbu ##lkan kon ##tro ##versi . [ 9 ] Ko ##nt ##rove ##rsi itu muncul karena pe ##mik ##iran - pe ##mik ##iran Locke di dalam buku itu dini ##lai terlalu me ##lema ##hkan agama Kristen . [ 9 ] Law ##an pole ##mik Locke kali ini adalah John Edwards , dan pole ##mik mereka be ##rdu ##a terjadi hingga tahun 1697 . [ 9 ]

title: John Locke

text: Salah satu pe ##mik ##iran Locke yang paling be ##rpen ##gar ##uh di dalam sejarah fils ##afat adalah mengenai proses manusia mendapatkan pengetahuan . Ia berupa ##ya menjelaskan bagaimana proses manusia mendapatkan pengetahuan ##nya . [ 10 ] Menurut Locke , [ 2 ] [ 7 ] [ 11 ] seluruh pengetahuan be ##rs ##um ##ber dari pen ##galaman manusia . Pos ##isi ini adalah posisi em ##pir ##isme yang menolak pen ##dapat kaum rasi ##onali ##s yang mengatakan sumber pengetahuan manusia yang terutama berasal dari rasi ##o atau pi ##kir ##an manusia . Meskipun demikian , rasi ##o atau pi ##kir ##an be ##rp ##eran juga di dalam proses manusia memperoleh pengetahuan . Dengan demikian , Locke be ##rpen ##dapat bahwa sebelum seorang manusia mengalami sesuatu , pi ##kir ##an atau rasi ##o manusia itu belum berfungsi atau masih ko ##song . Sit ##uas ##i tersebut di ##iba ##rat ##kan Locke seperti sebuah ker ##tas putih ( tab ##ula rasa ) yang kemudian mendapatkan is ##inya dari pen ##galaman yang dij ##alan ##i oleh manusia itu . Ras ##io manusia hanya berfungsi untuk men ##gola ##h pen ##galaman - pen ##galaman manusia menjadi pengetahuan sehingga sumber utama pengetahuan menurut Locke adalah pen ##galaman .

title: John Locke

text: Selama tahun 1672 hingga 1675 , kebanyakan waktu Locke dipakai untuk men ##ger ##jakan tugas - tugas administratif . [ 9 ] Pada bulan Maret 1672 , Lord Ashley diangkat sebagai pang ##eran dari Sha ##fte ##sbury dan Locke tetap membantu ##nya hingga Lord Ashley keluar dari jabatan tersebut pada tahun 1673 . [ 9 ] Pada bulan November 1675 , tugas Locke usa ##i dan Locke pergi ke Perancis . [ 6 ] Locke tinggal di sana selama kurang lebih tiga sete ##nga ##h tahun . [ 9 ] Pada tanggal 4 Januari 1676 , Locke tiba di Montpellier , di mana ia tinggal selama set ##ahun . [ 9 ] Ia be ##rte ##man dengan dua dokter Pro ##test ##an yang bernama Charles Bar ##bey ##rac dan Pierre Magno ##l , serta seorang fils ##uf Car ##tesi ##an , Sylvain Regis , yang menjadi guru bahasa Perancis bagi Locke . [ 9 ] Setelah me ##mpe ##la ##jar ##i bahasa Perancis , Locke mulai membaca buku - buku dalam bahasa Perancis . [ 9 ]

title: John Locke

text: Pada bulan Juni 1700 , Locke pen ##si ##un dari pekerjaan ##nya di pemerintahan . [ 9 ] Ia men ##jalan ##i sis ##a kehidupan ##nya selama 4 tahun dengan tenan ##g dan tidak terlalu sering men ##gun ##jung ##i London . [ 9 ] Meskipun demikian , Locke masih men ##ger ##jakan tulisan lainnya yang berjudul " Para ##fra ##se dan Cat ##atan terhadap Surat - Surat Ras ##ul Paulus " ( Para ##ph ##rase and Notes on the E ##pist ##les of St Paul ) . [ 9 ] Karya ini menyatakan ke ##dala ##man karakter re ##ligi ##us dari pe ##mik ##iran Locke . [ 9 ]

title: John Locke

text: Setelah itu , Locke mulai men ##yen ##ang ##i bidang med ##is , sebagai ##mana ter ##tul ##is di dalam beberapa catatan pribadi Locke yang ditulis pada periode akhir dek ##ade 1650 - an . [ 9 ] Ia membuat banyak catatan tentang hal - hal yang be ##r ##hu ##bungan dengan kes ##eh ##atan dan pen ##go ##batan . [ 9 ]

title: James Ty ##rrell

text: James Ty ##rrell ( lahir di London , Inggris tahun 1642 [UNK] meninggal tahun 1718 pada umur 75 / 76 tahun ) adalah seorang penulis dari Inggris . Selain sebagai penulis , ia juga seorang fils ##uf politik yang be ##rp ##ih ##ak pada partai W ##hig . Ty ##rrell adalah teman dan pen ##duk ##ung John Locke . Pe ##mik ##iran ##nya turut me ##men ##garuhi pe ##mik ##iran Locke .

title: Dei ##sme Inggris

text: Dei ##sme muncul bersama ##an dengan lahir ##nya sebuah aliran fils ##afat em ##pir ##isme yang dig ##aga ##s oleh John Locke . Salah satu tokoh yang be ##rp ##eran dalam gerakan Pen ##cera ##han tentang tol ##eran ##si . John Locke mengatakan , bahwa pen ##yat ##aan Allah sesuai dengan aka ##l bu ##di manusia . Di Inggris , per ##gera ##kan Dei ##sme berkembang sangat cepat , karena orang - orang bebas untuk be ##rpen ##dapat memiliki tokoh - tokoh ilmu ##wan seperti Newton , David Hume dan John Locke . To ##ko ##h besar pertama dari Dei ##sme adalah Herbert dari Cher ##bury . Herbert mee ##nga ##takan , agama yang seja ##ti harus ##lah universal , tidak hanya menu ##ntu ##t kes ##eti ##aan but ##a atas ajaran Alkitab dan tokoh - tokoh gereja . Agama tidak berdasarkan pada kes ##ela ##matan yang khusus , ataupun ger ##ak sejarah , tetapi cukup pada na ##lur ##i alam ##iah dari setiap ke ##bera ##daan manusia .

title: John Locke

text: Pada tahun 1666 , Locke bertemu dengan Lord Ashley yang di kemudian hari membuat perubahan besar dalam hidup Locke . [ 9 ] Pada tahun 1667 , Locke pindah dari Oxford menuju London untuk bekerja di rumah Lord Ashley . [ 3 ] [ 6 ] [ 9 ] Locke tinggal di sini selama dela ##pan tahun . [ 9 ] Selama di London , Locke juga membaca buku - buku pen ##go ##batan , namun di situ ia mendapatkan pen ##galaman langsung dalam soa ##l - soa ##l kl ##inis karena ia menjadi asi ##sten dari Thomas Syd ##enham yang adalah seorang dokter . [ 6 ] [ 9 ] Locke men ##eman ##i Syd ##enham dalam perjalanan - perjalanan ##nya dan juga membuat catatan - catatan tentang soa ##l - soa ##l kes ##eh ##atan . [ 9 ] Di sini , Locke membuat catatan yang akhirnya di ##buk ##ukan dengan judul De Arte Medi ##ca , yang di dalam ##nya dipakai pendek ##atan em ##pir ##is . [ 9 ]

title: Cele ##s Cher ##e

text: Selain itu Cele ##s memiliki hubungan em ##osi ##onal dengan Locke Cole . Cele ##s yang awalnya din ##gin mulai membuka hati ##nya setelah dis ##ela ##mat ##kan oleh Locke . Selama itu pula ia juga men ##yi ##mpa ##n rasa ce ##mbu ##ru karena Locke masih saja ter ##ikat pada ke ##kasi ##hnya Rachel yang telah meninggal . Saat Cele ##s mencoba bunu ##h diri , hal yang me ##mbang ##kit ##kan sem ##anga ##tny ##a adalah banda ##na milik Locke yang ter ##ikat pada seek ##or cam ##ar , yang men ##yada ##rkan ##nya bahwa Locke masih hidup .

title: John Locke

text: Di Belanda , Locke melakukan kontak kepada beberapa politikus Inggris yang sedang me ##lari ##kan diri juga . [ 9 ] Pada tahun 1684 , nama Locke ter ##cant ##um di dalam daftar pen ##caria ##n orang dari pemerintahan Belanda sehingga Locke harus be ##rse ##mbu ##nyi dan berpindah - pindah tempat hingga bulan Mei 1685 . [ 9 ] Di sini ##lah Locke menyelesaikan karya ter ##pent ##ing lainnya , " Essay tentang Pe ##mah ##aman Manu ##sia " , yang mana ia kiri ##m sal ##inan ##nya ke Inggris pada tahun 1686 dengan amat hati - hati . [ 9 ] Pada akhir tahun 1686 , naskah - naskah dari tulisan itu hampir selesai dan men ##yer ##upa ##i bentuk akhir yang ada saat ini . [ 9 ]

title: John Locke

text: Dalam men ##ger ##jakan buku tersebut , Locke sempat ter ##inte ##rup ##si karena pekerjaan ##nya dalam menulis karya lain , " Surat Per ##ih ##al Tol ##eran ##si " . [ 6 ] [ 9 ] Karya itu di ##ker ##jakan selama tahun 1685 hingga 1686 di Amsterdam . [ 9 ] Locke me ##mang telah lama berg ##umu ##l soa ##l tol ##eran ##si agama sesuai konte ##ks politik Inggris , namun dor ##ongan langsung terhadap pe ##mbuatan karya itu adalah pen ##ca ##butan kembali Ma ##klu ##mat Nantes pada bulan Oktober 1685 . [ 9 ] Pe ##mil ##ihan bahasa Latin dalam karya itu menunjukkan bahwa karya itu ditu ##jukan Locke kepada pe ##mba ##ca Eropa secara luas . [ 9 ] Karya itu ter ##bit pada bulan Mei 1689 , setelah Locke kembali ke Inggris , dan diterbitkan secara ano ##nim . [ 6 ] [ 9 ]

title: John Locke

text: Per ##hat ##ian Locke pada waktu - waktu ini tidak ter ##batas pada bidang med ##is dan fils ##afat alam saja , namun juga kepada bidang politik . [ 9 ] Sit ##uas ##i politik di Inggris pada waktu itu me ##mang sedang berg ##ejo ##lak . [ 9 ] Cromwell , yang pada waktu itu telah mengubah sistem politik Inggris , meninggal pada tahun 1658 sehingga terjadi perubahan lagi di bawah pemerintahan Raja Charles II . [ 9 ] Charles II men ##ghe ##ndaki pemerintahan yang dengan kuat men ##guas ##ai negara dan gereja Inggris , dan Locke pada waktu itu mendukung pemerintahan Charles II . [ 9 ] Pada bulan November hingga Desember 1660 , ia membuat suatu kara ##ngan sing ##kat untuk menang ##gap ##i pan ##dangan Edward Ba ##gs ##haw , yang men ##egas ##kan perlu ##nya hakim si ##pil dalam menentukan bentuk - bentuk iba ##dah ke ##aga ##maan . [ 9 ] Kemudian pada tahun 1661 - 1662 , Locke menulis dua karya lagi dalam bahasa Latin . [ 9 ] Karya pertama men ##egas ##kan lagi tesis yang dipakai untuk melawan argument ##asi Ba ##gs ##haw , dan karya kedua berisi pen ##ola ##kan terhadap posisi Gereja Katolik Roma yang menyatakan Alkitab perlu dita ##fs ##ir tanpa ada kes ##ala ##han melalui lembaga magister ##ium . [ 9 ] Di sini , Locke menggunakan teologi Gereja Ang ##lika ##n dalam mempertahankan pen ##dapat ##nya . [ 9 ]

title: John Locke

text: Buku tersebut bukan satu - satunya karya Locke dalam bidang politik pada periode ini . [ 9 ] Pada periode ini , Locke juga be ##rp ##ole ##mik dengan Edward Still ##ing ##f ##leet , yang menulis buku untuk menyerang kaum Pro ##test ##an Inggris yang tidak mau menerima Gereja Ang ##lika ##n . [ 9 ] Jika ##lau pada tahun 1660 - 1662 Locke pernah be ##rde ##bat untuk me ##mbe ##la Gereja Ang ##lika ##n , kini just ##ru Locke men ##yang ##gah posisi Gereja Ang ##lika ##n . [ 9 ] Locke menulis karya yang men ##yang ##gah buku Still ##ing ##f ##leet bersama dengan seorang teman dari Oxford yang bernama James Ty ##rrell . [ 9 ]

title: John Locke

text: Ketika Locke memutuskan kembali ke Inggris pada bulan Mei 1679 , situa ##si politik Inggris sedang mengalami kr ##isis . [ 6 ] Terdapat rum ##or yang menyatakan akan terjadi ##nya pe ##mbu ##nu ##han terhadap Raja Charles II untuk digantikan dengan saudara ##nya , James , yang bera ##gama Katolik . [ 9 ] Selama empat tahun berikutnya , hingga Locke me ##lari ##kan diri ke Belanda untuk mencari sua ##ka politik , Locke me ##mus ##atkan perhatian kepada politik . [ 9 ] Hal itu disebabkan Lord Ashley , yang merupakan saha ##bat Locke , adalah salah satu pemimpin kaum yang anti terhadap pemerintahan Raja Charles II . [ 9 ]

title: John Locke

text: John Locke dilahirkan pada tanggal 28 Agustus 1632 di W ##rington , Somerset . [ 6 ] [ 9 ] Ke ##luar ##gan ##ya berasal dari kelas menengah dan ayahnya memiliki beberapa rumah dan tanah di sekitar Pen ##sford , sebuah kota kecil di bagian selatan Bristol . [ 9 ] Selain bekerja sebagai pe ##mil ##ik tanah , ayah Locke bekerja juga sebagai pen ##ga ##cara dan melakukan tugas - tugas administratif di pemerintahan lokal . [ 6 ] [ 9 ]

title: John Locke

text: Pada tahun 1665 , Locke mendapat kes ##empatan untuk menjadi se ##kretaris Walter Van ##e yang be ##rtugas melakukan misi diplomatik ke beberapa negara . [ 6 ] [ 9 ] Locke meninggalkan Inggris pada bulan November dan kembali pada bulan Februari . [ 9 ] Mel ##alu ##i surat yang di ##kir ##im ##nya , tam ##pak bahwa Locke meni ##km ##ati kun ##jung ##an luar negeri pertamanya itu . [ 9 ] Setelah itu , Locke dita ##warkan pekerjaan menjadi se ##kretaris untuk pekerjaan diploma ##si ke Spanyol namun ia menolak . [ 6 ] [ 9 ] Se ##kem ##bali ##nya Locke ke Oxford , ia melanjutkan studi ##nya dalam bidang kimia dan fi ##sio ##logi . [ 9 ]

title: John Locke

text: Pada tahun 1668 , Lord Ashley mengalami gang ##guan kes ##eh ##atan yang cukup para ##h . [ 9 ] Locke melakukan operasi terhadap liver Lord Ashley dan keadaan ##nya semakin me ##mba ##ik . [ 9 ] Karena itu , Lord Ashley men ##gang ##gap Locke sebagai pen ##yel ##amat hidup ##nya . [ 9 ] Setelah itu , untuk mendukung studi Locke dalam bidang kimia , Lord Ashley menyediakan laboratorium di rumah ##nya . [ 9 ]

title: John Locke

text: at Project Gutenberg The Works of John Locke , edited by Jonathan Bennett Locke , Two Tre ##ati ##ses of Government , ed . Thomas Ho ##llis ( A . Mill ##ar et al . , 1764 ) See original text in

title: John Locke

text: Di sekolah itu , Locke kurang men ##yu ##kai metode skola ##stik dalam be ##rde ##bat dan juga tema - tema meta ##fis ##ika dan log ##ika . [ 6 ] [ 9 ] Karena itu , Locke tidak mendapatkan nilai yang men ##ges ##anka ##n ketika ia mendapatkan gelar hingga str ##ata dua . [ 9 ] Ia lebih banyak men ##gha ##bis ##kan waktu ##nya untuk membaca karya - karya sastra , seperti drama , roman , dan sebagai ##nya . [ 9 ]

title: John Locke

text: John Locke ( ) adalah seorang fils ##uf dari Inggris yang menjadi salah satu tokoh utama dari pendek ##atan em ##pir ##isme . Selain itu , di dalam bidang fils ##afat politik , Locke juga dikenal sebagai fils ##uf negara liberal . [ 2 ] Be ##rsa ##ma dengan re ##kannya , Isaac Newton , Locke di ##pan ##dang sebagai salah satu figur ter ##pent ##ing di era Pen ##cera ##han . [ 3 ] [ 4 ] Selain itu , Locke mena ##nda ##i lahir ##nya era Modern dan juga era pas ##ca - Descartes ( post - Car ##tesi ##an ) , karena pendek ##atan Descartes tidak lagi menjadi satu - satunya pendek ##atan yang domina ##n di dalam pendek ##atan fils ##afat waktu itu . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] Kemudian Locke juga men ##eka ##nkan penting ##nya pendek ##atan em ##pir ##is dan juga penting ##nya eks ##peri ##men - eks ##peri ##men di dalam mengembangkan ilmu pengetahuan . [ 6 ]

title: John Locke

text: Pada tahun 1661 , Locke diangkat menjadi dose ##n di sekolah Gereja Kristus tempat ##nya belajar du ##lu . [ 6 ] [ 9 ] Ia men ##gajar bahasa Yunani dan bahasa Latin . [ 6 ] [ 9 ] Kemudian pada tahun 1664 , ia menjadi pet ##uga ##s sensor dalam bidang fils ##afat moral . [ 6 ] [ 9 ] Selama periode ini , Locke melanjutkan mina ##tny ##a pada bidang pen ##go ##batan dan fils ##afat alam . [ 9 ] Kemudian Locke belajar kepada Thomas Willis selama tahun 1661 - 1662 dan me ##mpe ##la ##jar ##i kimia pada tahun 1663 kepada Boyle . [ 9 ] Selain itu , Locke juga membantu penelitian - penelitian yang mereka la ##kuk ##an . [ 9 ]

title: John Locke

text: by Caspar He ##wet ##t A complex and positive answer to question [UNK] by Jerome Huy ##ler Time ##line of the Life and Work of John Locke at Locke on Property : A Bi ##bli ##og ##raphic ##al Essay by Karen Vaughn

title: John Locke

text: Hi ##ngga tahun 1670 , Locke belum dapat dikatakan sebagai seorang fils ##uf . [ 9 ] Ak ##an tetapi , ia mulai men ##gor ##gani ##sir suatu perte ##muan dengan beberapa teman ##nya untuk be ##rdi ##sku ##si mengenai top ##ik - top ##ik tertentu . [ 9 ] Ada tulisan tentang epi ##stem ##ologi yang ditulis pada tahun 1671 berdasarkan disk ##usi - disk ##usi yang dilakukan Locke . [ 9 ]

title: John Locke

text: Setelah Locke kembali ke Inggris , Locke men ##eta ##p beberapa waktu di London . [ 9 ] Ia kehilangan posisi ##nya di Sekolah Gereja Kristus dan tidak pernah berusaha mengambil ##nya kembali . [ 9 ] Pada awal tahun 1691 , ia diu ##ndan ##g untuk tinggal di O ##ates , Essex bagian utara , yang merupakan ke ##dia ##man Francis Mas ##ham . [ 9 ] Ist ##ri Mas ##ham , Dama ##ris , adalah anak dari Ralph Cu ##dw ##ort ##h dan merupakan teman disk ##usi Locke melalui surat selama be ##rta ##hun - tahun . [ 9 ] Ak ##hir ##nya , O ##ates menjadi ke ##dia ##man Locke sepanjang sis ##a hidup ##nya , mes ##ki pada dek ##ade 1690 - an , Locke sempat tinggal di London karena beberapa ur ##usan ##nya di pemerintahan . [ 9 ]


query: A ##pa yang dima ##ksud dengan ana ##tomi ?

title: Ana ##tomi

text: Ana ##tomi ( berasal dari bahasa Yunani ἀ ##να ##το ##μία ana ##tomia , dari ἀ ##να ##τ ##έ ##μ ##νει ##ν ana ##tem ##nei ##n , yang berarti me ##moto ##ng ) adalah cabang dari bio ##logi yang be ##r ##hu ##bungan dengan struktur dan organisasi dari ma ##kh ##luk hidup . Terdapat juga ana ##tomi hewan atau zoo ##tomi dan ana ##tomi tumbuhan atau fit ##oto ##mi . Beberapa cabang ilmu ana ##tomi adalah ana ##tomi per ##band ##ingan , his ##tol ##ogi , dan ana ##tomi manusia .

title: Ana ##tomi

text: Istilah lokasi ana ##tomi Istilah gerakan ana ##tomi Sejarah ana ##tomi Istilah bagian ana ##tomi yang berasal dari nama orang Ana ##tomi manusia Organ ( ana ##tomi )

title: John Hunter ( ahli bed ##ah )

text: Dia belajar ana ##tomi dengan di ##bant ##u ka ##kak ##nya William pada bidang pe ##mbe ##dahan di William ' s ana ##tomi school di , ( Selatan ) , London , dimulai pada tahun 1748 , dan dengan cepat menjadi ahli dalam bidang ana ##tomi . Dia men ##gha ##bis ##kan beberapa tahun sebagai seorang ahli bed ##ah Ten ##tara , bekerja dengan dokter gi ##gi James Sp ##ence melakukan trans ##plant ##asi gi ##gi , dan pada tahun 1764 mendirikan sendiri sekolah ana ##tomi di London . Ia mulai men ##g ##kole ##ksi hewan yang be ##rker ##ang ##ka dan organ - organ lainnya dia sia ##pkan sebagai sp ##esi ##men ana ##tomi , akhirnya dia men ##gum ##pul ##kan hampir 14 . 000 pers ##ia ##pan pen ##dem ##ons ##tras ##ian ana ##tomi manusia dan verte ##brata lainnya .

title: Sejarah ana ##tomi

text: Ilmu ##wan yang cukup penting dalam masa ana ##tomi kuno adalah Gale ##n ( abad ke - 2 M ) . Ia banyak men ##gum ##pul ##kan ilmu - ilmu ##nya dari ilmu ##wan ter ##dah ##ulu dan banyak me ##mah ##ami fungsi organ dengan melakukan pe ##mbe ##dahan hidup - hidup pada hewan . Banyak kole ##ksi gambar ana ##tomi ##nya berdasarkan ana ##tomi anjing , dan dianggap sebagai " Gray ' s Anatomy " pada dunia kuno selama 1500 tahun . Karya - karya asli ##nya banyak yang hilang , dan kebanyakan hanya diketahui oleh dokter pad masa ren ##ais ##ans . Oleh karena lar ##angan agama untuk pe ##mbe ##dahan manusia hidup - hidup , Gale ##n men ##gang ##gap struktur ana ##tomi manusia ser ##upa dengan ana ##tomi anjing .

title: Ana ##tomi per ##band ##ingan

text: Ana ##tomi per ##band ##ingan adalah ilmu mengenai persa ##maan dan per ##bed ##aan ana ##tomi dari ma ##kh ##luk hidup . Ilmu ini berkaitan erat dengan bio ##logi evo ##lusi dan filo ##geni ( ilmu evo ##lusi pada spesies - spesies ) .

text: Dok ##ter sp ##esia ##lis pat ##ologi ana ##tomi adalah salah satu cabang sp ##esia ##lis ##asi med ##is yang be ##rp ##eran terutama dalam pen ##ega ##kkan diagnosis penyakit , pen ##entu ##an ter ##api , pred ##iksi pro ##gno ##sis , dan regi ##stras ##i kan ##ker berdasarkan diagnosis pat ##ologi ana ##tomi . Sp ##esi ##men pat ##ologi ana ##tomi dapat berupa jaringan ( bio ##psi , eks ##isi , operasi ) atau cai ##ran / ap ##usan . Jar ##ingan atau cai ##ran yang di ##kir ##im ke laboratorium pat ##ologi ana ##tomi harus dis ##erta ##i surat pen ##gant ##ar yang berisi ide ##nti ##tas pasi ##en , asal sam ##pel , dan diagnosis kl ##inis .

title: Ana ##tomi

text: Ana ##tomi topo ##grafi harus di ##pel ##aja ##ri dengan pe ##mbe ##dahan dan pe ##meri ##ksa ##an be ##rul ##ang kali pada tubuh manusia yang telah meninggal ( kada ##ver ) Ana ##tomi bukan se ##kada ##r ilmu biasa , namun harus benar - benar mempunyai ke ##aku ##rata ##n yang tinggi karena dapat digunakan dalam situa ##si yang dar ##urat . Pato ##logi ana ##tomi adalah ilmu mengenai organ yang memiliki kela ##inan dan dalam keadaan sakit . Ilmu ini D2 ##EE ##8 ##9 ##41 ##dite ##rap ##kan untuk berbagai tujuan seperti bed ##ah dan gi ##nek ##ologi .

title: Daftar istilah ana ##tomi

text: = Istilah lokasi ana ##tomi = Sy ##arat posisi ana ##tomi :

title: Ana ##tomi manusia

text: Li ##hat sejarah ana ##tomi untuk sejarah ana ##tomi , termasuk ana ##tomi manusia . Nama - nama umum organ dalam ( menurut ab ##jad ) : Beberapa prof ##esi , khususnya ke ##dok ##teran dan fi ##sio ##tera ##pi , memerlukan studi ana ##tomi manusia secara men ##dala ##m . Buku teks biasanya me ##mba ##gi tubuh ke dalam kelompok regio berikut ini :

title: Ana ##tomi tumbuhan

text: Ana ##tomi tumbuhan atau fit ##oan ##ato ##mi merupakan analog ##i dari ana ##tomi manusia atau hewan . Walaupun secara prinsip ka ##jian yang dilakukan adalah melihat keseluruhan fi ##sik sebagai bagian - bagian yang secara fungsi ##onal berbeda , ana ##tomi tumbuhan menggunakan pendek ##atan metode yang berbeda dari ana ##tomi hewan . Organ tumbuhan ter ##eks ##pos dari luar , sehingga umumnya tidak perlu dilakukan " pe ##mbe ##dahan " .

title: O ##tal ##gia

text: Nye ##ri tel ##inga tengah mungkin disebabkan faktor : Dasar ana ##tomi sa ##raf dari ot ##al ##gia yang dima ##ksud , terletak dalam salah satu dari lima jalur sa ##raf umum .

title: Ana ##tomi manusia

text: Ana ##tomi manusia atau ant ##rop ##oto ##mi adalah sebuah bidang khusus dalam ana ##tomi yang me ##mpe ##la ##jar ##i struktur tubuh manusia , sedangkan jaringan di ##pel ##aja ##ri di his ##tol ##ogi dan sel di sito ##logi . Tu ##bu ##h manusia , seperti tubuh hewan , terdiri atas sistem , yang terdiri atas organ - organ , yang terdiri atas jaringan - jaringan , yang terdiri atas sel - sel .

title: Batu saluran ke ##mi ##h

text: Batu saluran ke ##mi ##h merupakan kondisi dimana terbentuk ##nya batu di saluran keluar ##nya uri ##n . ia dapat berada di gi ##nja ##l , ur ##eter , kan ##dung ke ##mi ##h maupun ur ##et ##ra . Seri ##ng pula masyarakat men ##gen ##ali dengan batu gi ##nja ##l , secara khusus ma ##ksud ##nya batu itu hanya ##ter ##dapat dig ##inja ##l . Ada ##pun pen ##ye ##bab ##nya antara lain : gang ##guan aliran uri ##n , gang ##guan meta ##bol ##ik , in ##fe ##ksi saluran ke ##mi ##h , de ##hid ##rasi , dan keadaan - ke ##adan lain . Bi ##asan ##ya beberapa faktor yang me ##mpen ##garuhi adalah jenis kela ##min , ras / et ##nis , usia , ge ##ografi ##s , iklim , pekerjaan , berat dan tinggi badan , serta air . Pen ##yak ##it batu diketahui lebih sering terjadi pada pria dewasa di ##band ##ing wanita , hal ini ter ##kait dengan kondisi ana ##tomi saluran uri ##nari ##a pria yang lebih panjang dan sem ##pit .

title: Ana ##tomi

text: Ana ##tomi hewan juga disebut sebagai ana ##tomi per ##band ##ingan atau mor ##fo ##logi hewan jika me ##mpe ##la ##jar ##i struktur berbagai hewan , dan disebut ana ##tomi khusus jika hanya me ##mpe ##la ##jar ##i satu jenis hewan saja .

title: Sejarah ana ##tomi

text: Sejarah ana ##tomi adalah ilmu pengetahuan yang me ##mpe ##la ##jar ##i kr ##ono ##logi masalah ana ##tomi mulai dari kejadian pe ##meri ##ksa ##an kur ##ban perse ##mbahan pada masa pur ##ba hingga analisi ##s rum ##it akan bagian - bagian tubuh oleh para ilmu ##wan modern . Dalam perkembangan ##nya , manusia ki ##an me ##mah ##ami fungsi - fungsi dan struktur tubuh melalui ilmu ana ##tomi . Met ##ode pe ##meri ##ksa ##an selalu berkembang , dari pe ##meri ##ksa ##an tubuh hewan , pe ##mbe ##dahan maya ##t , sampai ke teknik - teknik kompleks yang dikembangkan pada satu abad terakhir .

title: Sejarah ana ##tomi

text: Pada abad ke - 19 , banyak ilmu ##wan yang memberikan gambar ##an ana ##tomi lebih men ##dala ##m dibandingkan abad sebelumnya . Selain itu , dikembangkan pula ilmu mengenai ana ##tomi mi ##kro yaitu his ##tol ##ogi pada manusia dan hewan . Pen ##eli ##tian ana ##tomi berkembang di mana - mana dengan Inggris sebagai pusat ##nya .

title: Sejarah ana ##tomi

text: Ilmu ana ##tomi berjaya pada abad ke - 17 dan 18 . Dengan hadi ##rny ##a perusahaan pen ##cet ##akan , per ##tuk ##aran ide dan pen ##dapat dapat dengan mudah ##nya dilakukan di seluruh Eropa . Sejak ilmu ana ##tomi be ##rko ##nsen ##tras ##i pada penelitian dan pen ##gga ##mbar ##an , ket ##enar ##an ahli ana ##tomi pasti se ##band ##ing dengan mu ##tu kemampuan men ##gga ##mbar ##nya , daripada kemampuan bahasa Latin .

title: Johannes So ##bot ##ta

text: Robert Heinrich Johannes So ##bot ##ta , , adalah ahli ana ##tomi dari Jerman . Ia belajar ke ##dok ##teran di Berlin , di mana ia sering menjadi asi ##sten kedua di institut ana ##tomi . Sejak 1895 ia menjadi perse ##ktor di institut ana ##tomi kom ##para ##tif , em ##brio ##logi dan his ##tol ##ogi di Würzburg . Pada 1903 ia menjadi asi ##sten profesor dan 1912 menjadi profesor penuh untuk ana ##tomi topo ##grafi ##kal . Pada 1916 dia pindah ke Universitas Königsberg sebagai direkt ##ur di institut ana ##tomi , dan selanjutnya menjabat posisi yang sama di Universitas Bonn ( sejak 1919 ) .

title: Sejarah ana ##tomi

text: Banyak masyarakat Eropa , yang ter ##tari ##k akan ilmu ana ##tomi , menu ##ntu ##t ilmu ke Italia sebagai pusat pendidikan ilmu ana ##tomi . Han ##ya di Italia beberapa penelitian penting dilakukan seperti pe ##mbe ##dahan pada tubuh wanita .

title: Sejarah ana ##tomi

text: Walaupun masa ini adalah masa pan ##en bagi ilmu ##wan , namun dapat be ##rba ##haya , seperti yang dia ##lami oleh Galileo Galilei . Beberapa ilmu ##wan tak ##ut untuk bergerak seperti Descartes . Walaupun semua dokter set ##uju bahwa ilmu ana ##tomi akan mendukung perkembangan ilmu ke ##dok ##teran , hanya ahli ana ##tomi tertentu dan beri ##jin saja yang boleh melakukan pe ##mbe ##dahan . Pe ##mbe ##dahan biasanya did ##uku ##ng oleh dewa ##n kota dan selalu me ##mat ##ok pe ##mung ##utan bi ##aya . Banyak kota - kota di Eropa seperti Amsterdam , London , Kopenhagen , Padova , dan Paris memiliki ahli ana ##tomi kerajaan yang ter ##ikat dengan pemerintah setempat . Walaupun pe ##mbe ##dahan sangat sul ##it dilakukan , tetapi men ##gha ##diri pe ##mbe ##dahan adalah hal yang legal . Hal ini membuat banyak mahasiswa ana ##tomi men ##gem ##bara be ##rke ##lili ##ng Eropa .

title: Sejarah ana ##tomi

text: Bed ##ah maya ##t kl ##inis yang dima ##ksud adalah tindakan ot ##ops ##i yang dilakukan untuk mengetahui sebab kematian pasi ##en atau dalam kasus kr ##imin ##al , dan memperoleh pengetahuan yang dianggap perlu . Bed ##ah maya ##t ana ##tomi ##s adalah bed ##ah maya ##t dalam rang ##ka pendidikan .

title: Ben ##gawa ##n Solo

text: Pat ##ung ga ##jah ini cukup besar dengan ga ##ding yang sangat panjang . Ana ##tomi ga ##jah ini memiliki ke ##mir ##ipa ##n dengan mam ##mot ##h namun tanpa bu ##lu . Di belakang pen ##do ##po terdapat tanaman hi ##as dan beberapa pohon . Pada belakang taman terdapat mon ##umen pen ##emu ##an Pit ##he ##cant ##ropus Er ##ect ##us oleh Eugene Dubois . Pada mon ##umen itu ter ##tul ##is [UNK] P . e . 175 cm ( gambar anak pan ##ah ) , 1891 / 95 [UNK] . Tu ##lis ##an tersebut be ##rma ##ksud Pit ##he ##cant ##ropus Er ##ect ##us ( P . e . ) ditemukan sekitar 175 meter dari mon ##umen tersebut .

title: Dis ##tal

text: Dis ##tal merupakan istilah ana ##tomi / mor ##fo ##logi yang berarti " jauh " , ma ##ksud ##nya jauh dari por ##os . Law ##annya adalah " pro ##ksi ##mal " .

title: Daftar istilah ana ##tomi

text: Bi ##dang ana ##tomi adalah bidang yang melalui tubuh dalam posisi ana ##tomi :

title: Sejarah ana ##tomi

text: Ke ##ma ##juan kecil pada ilmu ana ##tomi terjadi setelah ke ##jat ##uhan Kekaisaran Romawi . Ilmu ##wan Arab banyak memberi ke ##ma ##juan bagi ilmu lainnya , tetapi tidak dengan ilmu ana ##tomi karena berbagai lar ##angan dan tab ##u .

title: Ana ##tomi

text: Dil ##ih ##at dari sud ##ut ke ##gunaan , bagian paling penting dari ana ##tomi khusus adalah yang me ##mpe ##la ##jar ##i tentang manusia dengan berbagai macam pendek ##atan yang berbeda . Dari sud ##ut med ##is , ana ##tomi terdiri dari berbagai pengetahuan tentang bentuk , leta ##k , ukuran , dan hubungan berbagai struktur dari tubuh manusia se ##hat sehingga sering disebut sebagai ana ##tomi des ##kr ##ip ##tif atau topo ##grafi ##s . Ker ##umit ##an tubuh manusia menyebabkan hanya ada sedikit ahli ana ##tomi manusia profesional yang benar - benar men ##guas ##ai bidang ilmu ini ; sebagian besar memiliki sp ##esia ##lis ##asi di bagian tertentu seperti ot ##ak atau bagian dalam .

title: Sejarah ana ##tomi

text: Banyak seni ##man ter ##nama yang turut me ##mpe ##la ##jar ##i ana ##tomi , melakukan pe ##mbe ##dahan , dan mener ##bitkan gambar ##nya untuk uang , dari Michaela ##nge ##lo hingga Rembrandt . Untuk pertama kalinya , univers ##itas ter ##kem ##uka membuka juru ##san ana ##tomi melalui pen ##gga ##mbar ##an . Namun , ham ##batan kadang kali datang dari kalangan gereja .

title: Fra ##ktur ma ##ksi ##la

text: Fra ##ktur adalah hilang ##nya kon ##tin ##uita ##s dari tu ##lang atau pun tu ##lang raw ##an . Ja ##di yang dima ##ksud dengan fra ##ktur ma ##ksi ##la adalah hilang ##nya kon ##tin ##uita ##s dari tu ##lang ma ##ksi ##la . Fra ##ktur ma ##ksi ##la lebih ja ##rang terjadi , bila dibandingkan dengan fra ##ktur mand ##ibu ##la . Ko ##ndi ##si ini biasanya disebabkan oleh ke ##cel ##aka ##an maupun per ##kel ##ahi ##an dengan fr ##eku ##ensi be ##rki ##sar 6 - 25 % . K ##lasi ##fikasi fra ##ktur wa ##jah dibagi menurut lokasi ana ##tomi dari Rene Le Fort menjadi 3 yang disebut sebagai Fra ##ktur Le Fort I , Fra ##ktur Le Fort II dan Fra ##ktur Le Fort III . Fra ##ktur wa ##jah Le fort I menurut Rene Le Fort ( 1901 ) merupakan fra ##ktur hori ##son ##tal proses ##us al ##veo ##lari ##s be ##sert ##a gel ##igi pada fra ##g ##men yang ter ##le ##pas . Mem ##ili ##ki karakter malo ##klus ##i gel ##igi .

title: Gale ##nus

text: Ke ##tert ##ari ##kan utama Gale ##n adalah dalam bidang ana ##tomi manusia , tetapi hukum Romawi me ##lara ##ng pe ##mbe ##dahan maya ##t manusia sejak sekitar tahun 150 SM . [ 2 ] Karena pe ##mbat ##asan ini , Gale ##n melakukan pe ##mbe ##dahan ana ##tomi ##s terhadap ma ##kh ##luk hidup ( vivis ##eksi ) dan bin ##atan ##g mati , di mana kebanyakan be ##rf ##okus pada ba ##bi dan prima ##ta . [ 3 ] Karya ini berg ##una karena Gale ##n percaya bahwa struktur - struktur ana ##tomi ##s hewan - hewan ini sangat mirip dengan manusia . Gale ##n men ##g ##klar ##if ##ikasi ana ##tomi tra ##kea dan dia merupakan orang yang pertama kali menunjukkan bahwa lar ##ing dapat menghasilkan suara . [ 4 ] [ 5 ] Dalam satu per ##co ##baan , Gale ##n menggunakan bello ##w untuk men ##gem ##bang paru - paru bin ##atan ##g yang mati . [ 6 ] [ 7 ] Karya Gale ##n tentang ana ##tomi tetap tak ter ##tand ##ingi dan tak ter ##law ##an hingga abad ke - 16 di Eropa . Pada pertengahan abad ke - 16 , ahli ana ##tomi Andreas Ves ##ali ##us mena ##ntang pengetahuan ana ##tomi Gale ##n dengan melakukan pe ##mbe ##dahan pada maya ##t manusia . Pen ##yel ##idi ##kan ini me ##mungkinkan Ves ##ali ##us me ##mban ##tah asp ##ek - asp ##ek ana ##tomi Gale ##n .

title: Bu ##ldo ##g

text: Se ##kita ##r tahun 1835 , per ##tar ##ungan anjing dil ##arang oleh Undang - undang di Inggris , sehingga Bull ##dog di ##peli ##hara dan di ##bia ##kkan untuk ma ##ksud yang berbeda , yakni anjing saha ##bat ( Companion Dog ) . Secara be ##rta ##ha ##p Bull ##dog di ##bia ##kkan menjadi anjing saha ##bat manusia yang baik , termasuk dengan anak - anak . Ana ##tomi juga mengalami perubahan dari anjing yang cukup tinggi menjadi anjing yang pendek dan lu ##cu serta be ##r ##hid ##ung pese ##k .


query: Kap ##an Vladimir Sv ##iato ##slav ##ich pindah agama menjadi Kristen ?

title: Vladimir I

text: Aya ##h Vladimir adalah pang ##eran svi ##atos ##lav dari Dinasti R ##uri ##k . [ 3 ] Setelah kematian ayahnya pada 972 , Vladimir , yang saat itu Pangeran Novgorod , ter ##paksa me ##lari ##kan diri ke S ##kan ##dina ##via tahun 976 setelah saudara ##nya ya ##rop ##ol ##k telah membunuh saudara ##nya yang lain ole ##g dan mena ##klu ##kkan Kiev ##an Rus ' . Di S ##wed ##ia , dengan bantuan dari ker ##abat La ##dej ##ar ##l Håkon Sigurd ##sson , pen ##guas ##a Nor ##weg ##ia , ia men ##gum ##pul ##kan pasukan ##nya dan mere ##but kembali Novgorod dari ya ##rop ##ol ##k . [ 4 ] Pada 980 Vladimir telah men ##g ##kon ##sol ##idas ##i Kiev ##an Rus ' dari daerah Ukraina saat ini ke Laut Bal ##tik dan telah di ##pada ##tkan per ##batas ##an terhadap serangan Bulgaria , Bal ##tik , dan peran ##tau Timur . A ##wal ##nya ia pen ##gik ##ut Pa ##gani ##sme Slavia , Vladimir berpindah ke Kristen Ort ##odoks pada 988 [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] men ##g ##kr ##isten ##kan Kiev ##an Rus . [ 8 ]

title: Gereja Katolik Yunani Ukraina

text: Gereja Katolik - Yunani Ukraina lahir pada Persatuan Brest tahun 1595 / 1596 , tetapi akar ##nya dapat dite ##lus ##uri sampai pada per ##mula ##an masuk ##nya Bangsa Rus menjadi Kristen pada abad pertengahan . Wilayah yang sekarang disebut Ukraina pertama kali be ##rse ##ntu ##han dengan Agama Kristen melalui para misi ##onar ##is dari Bi ##zan ##tium Konstantinopel . Mis ##i Santo Ki ##ril dan Met ##odi ##us memiliki arti penting karena mereka menciptakan ab ##jad Ki ##rili ##k yang me ##muda ##hkan me ##luas ##nya per ##iba ##data ##n dalam Bahasa Gereja S ##lavo ##nika Kuno . Peng ##aru ##h Bi ##zan ##tium Yunani be ##rla ##nju ##t karena pen ##eri ##maan R ##itus Bi ##zani ##tum secara resmi oleh Pangeran Vladimir I dari Kiev pada tahun 988 . Pada saat terjadi Ski ##sma Akbar , Gereja Ruth ##enia ( Rusi ##n ) menjadi Ort ##odoks .

title: Per ##pin ##dahan agama pak ##sa

text: Per ##pin ##dahan agama pak ##sa adalah ado ##psi agama berbeda atau menjadi tak bera ##gama di bawah tekanan . Pen ##ing ##galan pak ##sa terhadap agama disebut sebagai " per ##pin ##dahan ke at ##eis ##me " . Orang - orang yang mengalami demikian dapat akan me ##mel ##uk agama baru mereka atau menjadi tak bera ##gama , atau masih melanjutkan key ##aki ##nan atau pra ##ktik asli ##nya yang di ##pe ##gang secara dia ##m - dia ##m , meskipun tampil sebagai orang - orang yang berpindah agama . kr ##ip ##to - Yahudi , kr ##ip ##to - Kristen , kr ##ip ##to - Muslim dan kr ##ip ##to - Pa ##gan adalah contoh be ##rse ##jarah ##nya .

title: Agama di Indonesia

text: Peru ##bahan penting terhadap agama - agama juga terjadi sepanjang era Orde Baru . [ 12 ] Antara tahun 1964 dan 1965 , ket ##egan ##gan antara PK ##I dan pemerintah Indonesia , bersama dengan beberapa organisasi , men ##ga ##kibatkan terjadi ##nya konflik dan pe ##mbu ##nu ##han ter ##buru ##k pada abad ke - 20 . [ 13 ] Atas dasar peristiwa itu , pemerintahan Orde Baru mencoba untuk meni ##ndak para pen ##duk ##ung PK ##I , dengan mener ##ap ##kan suatu kebijakan yang men ##gha ##rus ##kan semua untuk memilih suatu agama , karena kebanyakan pen ##duk ##ung PK ##I adalah at ##eis . [ 12 ] Sebagai hasil ##nya , ti ##ap - ti ##ap warga ##nega ##ra Indonesia di ##haru ##skan untuk membawa kartu ide ##nti ##tas pribadi yang mena ##ndak ##an agama mereka . Ke ##bija ##kan ini men ##ga ##kibatkan suatu per ##pin ##dahan agama secara massa ##l , dengan sebagian besar berpindah agama ke Kristen Pro ##test ##an dan Kristen Katolik . Karena Kong ##hu ##cu bukan ##lah salah satu dari status pen ##gen ##al agama , banyak orang Tionghoa juga berpindah ke Kristen atau Buddha . [ 12 ]

title: Anak Agung Pan ##d ##ji Ti ##sna

text: Pada awal tahun 1946 , pada usia 38 , Anak Agung Pan ##d ##ji Ti ##sna berpindah agama , dari bera ##gama Hindu menjadi bera ##gama Kristen , sebuah tindakan yang berbeda di tengah masyarakat Bali yang umumnya bera ##gama Hindu dan me ##mand ##ang agama sebagai bagian tak ter ##pis ##ahkan dari budaya dan et ##nis ##itas . Karena itu , ia sendiri menulis bahwa karena ia bera ##gama Kristen sementara masyarakat ##nya bera ##gama Hindu , ia tidak co ##cok menjadi raja Bu ##lele ##ng .

title: Basil ##ei ##os II Bou ##lgar ##ok ##tono ##s

text: Vladimir telah melakukan penelitian jan ##gka panjang ke berbagai agama , termasuk men ##gir ##im dele ##gasi ke berbagai negara . Per ##nika ##han bukan ##lah alasan utamanya untuk memilih agama Ort ##odoks . Ketika Vladimir be ##rja ##nji untuk me ##mba ##ptis dirinya sendiri dan mengubah umat ##nya menjadi Kristen , Basil akhirnya set ##uju . Vladimir dan Anna menikah di Krim ##ea pada tahun 989 . Re ##kr ##ut ##men Rus be ##rp ##eran penting dalam men ##ga ##kh ##iri pe ##mberontakan , dan mereka kemudian dio ##rgan ##isasi ke dalam Pen ##jaga Var ##ang ##ia . Per ##nika ##han ini memiliki im ##pli ##kasi jan ##gka panjang yang penting , mena ##nda ##i awal dari proses di mana Ke ##har ##ya ##pati ##han Mo ##sk ##wa bera ##bad - abad kemudian akan menyatakan dirinya " Roma Ke ##tiga " dan men ##gg ##ugat war ##isan politik dan budaya dari Kekaisaran Bi ##zan ##tium .

title: Vladimir I

text: Vladimir Sv ##iato ##slav ##ich yang Agung ( Gay ##a S ##lav ##ik Timur Kuno : Во ##лод ##им ##ѣ ##р ##ъ [UNK] , Vol ##odi ##mě ##r ##ъ Sv ##ęto ##slav ##ič ##ь , Old Nor ##se sebagai Val ##dama ##rr Sve ##inal ##ds ##son , Rusia : В ##лади ##́ ##мир , Vladimir , Ukraina : Володимир , Vol ##ody ##my ##r , Belarus ##ia : Ул ##ад ##з ##i ##м ##i ##р , U ##lad ##zim ##ir ( sekitar 958 [UNK] 15 Juli 101 ##5 ) ) adalah pang ##eran Kiev yang pindah agama menjadi Kristen . [ 1 ] [ 2 ]

title: Konstantin ##us Agung dan Ke ##kr ##isten ##an

text: Ketika Kaisar Romawi Konstantin ##us Agung berkuasa ( 306 [UNK] 337 Mas ##eh ##i ) , agama Kristen mulai be ##rt ##rans ##isi menjadi agama domina ##n di Kekaisaran Romawi . Para seja ##ra ##wan masih tidak mengetahui ken ##apa Konstantin ##us men ##gang ##kat agama Kristen , dan para teolog dan seja ##ra ##wan be ##rpen ##dapat tentang bentuk Gereja Perdana yang ia sub ##kr ##ip ##kan . Tidak ada kes ##ep ##akat ##an dari para sarjan ##a mengenai ken ##apa ia men ##gado ##psi agama Kristen yang dia ##nut ibunya Helena pada masa muda , atau ( seperti yang di ##kla ##im oleh Eu ##se ##bius dari Caesar ##ea ) men ##yu ##ruh ibunya untuk berpindah ke ke ##percayaan ##nya sendiri . Beberapa sarjan ##a me ##mper ##tany ##akan apa ##kah ia dapat dianggap sebagai pen ##gan ##ut Kristen secara keseluruhan : " Konstantin ##us menyebut dirinya sendiri sebagai seorang ' kai ##sar umat Kristen ' . Jika sebutan tersebut membuat ##nya dianggap sebagai pen ##gan ##ut Kristen , hal tersebut merupakan sebuah sub ##yek dari . . . perde ##batan . " , dan ia tak pernah di ##ba ##ptis sampai tak lama sebelum kematian ##nya .

title: Pa ##gani ##sme Slavia

text: Ke ##percayaan ini mulai digantikan oleh agama Kristen setelah para pen ##guas ##a Slavia memutuskan untuk pindah agama . Salah satunya adalah Vladimir yang Agung dari Rus ' Kiev yang secara resmi me ##mel ##uk aga ##m Kristen pada tahun 988 . Namun , proses pen ##ye ##baran Kristen di kalangan rakyat je ##lata terjadi secara per ##lah ##an .

text: Per ##inga ##tan Kristen ##isasi bangsa Rusia ke - 1000 ' ( Per ##inga ##tan Pe ##mba ##ptis ##an bangsa Rusia ke - 1000 , ) adalah sebuah perin ##gatan yang dita ##nda ##i dengan acara - acara yang diadakan di USSR dari Mei [UNK] Juni 1988 , untuk mera ##yakan pen ##gen ##alan agama Kristen di Rusia oleh Pangeran Vladimir Sv ##yat ##os ##lav ##ich pada 988 . As ##liny ##a , per ##ayaan tersebut diren ##cana ##kan hanya untuk gereja . Namun , perin ##gatan tersebut menjadi sebuah per ##ayaan tingkat nasional . Per ##inga ##tan tersebut di ##per ##bola ##hkan untuk mena ##nda ##i perubahan kebijakan Soviet terhadap gereja . Maj ##elis Umum UNESCO berkata , " 1000 tahun pen ##diri ##an Ke ##kr ##isten ##an di Rusia adalah acara terbesar dalam sejarah dan budaya Eropa dan dunia . "

title: Situs yang di ##kr ##isten ##isasi

text: Kristen ##isasi situs yang telah menjadi pag ##an terjadi sebagai akibat dari per ##pin ##dahan agama pada awal zaman Kristen , serta bagian penting dari str ##ategi " Inter ##pret ##atio Christian ##a " ( " rein ##ter ##pret ##asi Kristen " ) pada masa pen ##ye ##baran Kristen terhadap bangsa - bangsa pag ##an . Lan ##skap ##nya sendiri di ##kr ##isten ##isasi , dimana fit ##ur - fit ##ur penting dire ##ded ##ikasi ##kan kepada orang - orang ku ##dus Kristen , ter ##kada ##ng secara langsung , seperti saat pulau Og ##lasa di Laut Ty ##rr ##hen ##ian di ##kr ##isten ##kan menjadi Monte ##cris ##to .

title: Per ##pin ##dahan agama men ##jela ##ng ajal

text: Ko ##n ##versi yang paling dikenal dan penting dalam sejarah Barat kemungkinan adalah yang dilakukan Konstantin ##us I , seorang kai ##sar Romawi yang kela ##k din ##yat ##akan sebagai seorang Santo Kristen oleh Gereja Ort ##odoks Timur . Ken ##dati ke ##percayaan atau key ##aki ##nan ##nya akan Ke ##kr ##isten ##an terjadi jauh hari sebelum wa ##fat ##nya , ia baru di ##ba ##ptis di ran ##jang kematian ##nya pada tahun 337 . Sumber - sumber tradisional mera ##gu ##kan men ##gap ##a hal ini terjadi sede ##mik ##ian ter ##lam ##bat , namun his ##torio ##grafi modern men ##yi ##mpu ##lkan bahwa Konstantin ##us memilih tol ##eran ##si ke ##aga ##maan sebagai sa ##rana untuk me ##mper ##kua ##t pemerintahan ##nya .

title: Af ##ra

text: Pada akhir abad ke - 3 , keluarga ##nya yang bera ##gama pag ##an berpindah dari Si ##pr ##us ke Augsburg . Oleh ibunya , Af ##ra ditu ##gas ##kan men ##ye ##mbah de ##wi Venus . Menurut sumber ini , Af ##ra menjadi seorang pela ##cu ##r di Augsburg , setelah sebelumnya mungkin merupakan seorang anak perempuan Raja Si ##pr ##us . Terdapat dua kemungkinan atas apa yang ia la ##kuk ##an di Augsburg : antara menjalankan sebuah rumah bord ##il atau bekerja sebagai seorang hier ##odu ##la di Kui ##l Venus . Ketika perse ##kus ##i orang Kristen di bawah kekuasaan Kaisar Romawi Dio ##cle ##tian dimulai , Us ##kup Na ##rci ##ssus dari Girona ( di Spanyol ) me ##lari ##kan diri ke Augsburg dan tinggal bersama Af ##ra dan ibunya , Hi ##laria . Mel ##alu ##i ajaran - ajaran us ##kup ini , Af ##ra be ##sert ##a keluarga pun berpindah agama ke Kristen .

title: Anna Por ##ph ##yr ##ogen ##ita

text: Anna tidak ingin menikah ##i Vladimir dan menunjukkan pen ##der ##itaan ##nya saat akan menikah . Karena menikah dengan Anna , Vladimir men ##gha ##pus ##kan ke ##be ##basan bera ##gama di Rusia dan me ##maks ##akan agama Kristen . Dengan menikah ##i Pangeran Agung Vladimir , Anna menjadi Putri Agung Kiev , namun dalam pra ##ktik ##nya , ia menolak disebut se ##ba ##gau ratu atau cz ##arin ##a , yang kemungkinan untuk menunjukkan ke ##ang ##got ##aan ##nya dalam keluarga kerajaan Romawi Timur . Anna be ##rpa ##rti ##si ##pasi dalam Kristen ##isasi Rus : ia menjadi pena ##sih ##at re ##ligi ##us Vladimir dan mendirikan beberapa gereja . Tidak diketahui apa ##kah ia merupakan ibu bio ##logi ##s anak - anak Vladimir , meskipun beberapa ahli menyatakan bahwa ia dan Vladimir mungkin di ##kar ##unia ##i tiga anak .

title: Ke ##kr ##isten ##an

text: Meskipun demikian , banyak gerakan kar ##isma ##tik yang sudah berdiri ku ##ku ##h di berbagai bela ##han dunia , ter ##isti ##me ##wa di Afrika , Amerika Latin , dan Asia . Sejak 1900 , terutama melalui per ##pin ##dahan agama , ma ##zh ##ab Pro ##test ##an telah men ##ye ##bar dengan cepat di Afrika , Asia , Os ##ean ##ia , dan Amerika Latin . Sejak 1960 sampai 2000 , tingkat per ##tumbuhan global umat Pro ##test ##an In ##jil ##i yang ter ##lap ##or ##kan meningkat tiga kali li ##pat di ##band ##ing tingkat per ##tumbuhan populasi dunia , dan dua kali li ##pat di ##band ##ing tingkat per ##tumbuhan pe ##mel ##uk agama Islam . Ka ##jian Universitas Saint Mary me ##mper ##kir ##akan ada sekitar 10 , 2 juta umat Muslim bera ##lih menjadi pe ##mel ##uk agama Kristen pada 2015 , dan ada pula pe ##mel ##uk - pe ##mel ##uk agama Islam dalam jumlah yang sign ##if ##ikan bera ##lih menjadi pe ##mel ##uk agama Kristen di Afganistan , Albania , Azerbaijan Al ##ja ##zai ##r , Belgia , Perancis , Jerman , Iran , India , Indonesia , Malaysia , Mar ##oko , Rusia , Belanda , Arab Saudi , Tunisia , Turki , Ka ##zak ##stan , Ki ##rgi ##stan , Kosovo , Amerika Serikat , dan Asia Tengah . Dil ##apo ##rkan pula bahwa agama Kristen cukup populer di kalangan orang - orang dari lata ##r belakang yang berbeda - bed ##a di India ( sebagian besar bera ##gama Hindu ) , Malaysia , Mongolia , Nigeria , Vietnam , Singapura , Indonesia , Tiongkok , Jepang , dan Korea Selatan .

title: Vladimir I

text: Setelah pe ##mba ##ptis ##an Vladimir , dengan tidak begitu sul ##it , rakyat pun men ##ges ##amp ##ingkan ke ##percayaan lama . Meskipun Rusia tidak menjadi negara Kristen dalam se ##kej ##ap mata , keadaan mulai berubah . A ##wal mula perto ##batan massa ##l tidak terlalu men ##dala ##m , tetapi dengan bantuan para bi ##ara ##wan [UNK] yang selalu merupakan kekuatan utama Gereja Ort ##odoks Timur [UNK] agama baru ini mulai dira ##saka ##n pengaruh ##nya .

title: Per ##pin ##dahan agama pak ##sa

text: Agama Kristen merupakan agama minori ##tas pada sebagian besar masa Kekaisaran Romawi , dan gereja perdana dia ##nia ##ya pada masa itu . Saat Konstantin ##us I berpindah ke agama Kristen , agama tersebut menjadi agama domina ##n di Kekaisaran Romawi . Di bawah masa pemerintahan Konstantin ##us I , bid ##a ' ah - bid ##a ' ah Kristen dia ##nia ##ya ; bermula pada akhir abad ke - 4 , agama - agama pag ##an kuno juga aktif dite ##kan . Dalam pan ##dangan beberapa seja ##ra ##wan , per ##ali ##han Konstantin ##ian mengubah agama Kristen dari agama ter ##ania ##ya menjadi agama yang ter ##be ##bas dari pen ##gani ##ayaan dan bahkan melakukan pen ##gani ##ayaan . Terdapat sejumlah contoh per ##pin ##dahan agama pak ##sa sepanjang sejarah Ke ##kr ##isten ##an : pada Kekaisaran Romawi , Abad Per ##ten ##gah ##an , in ##kui ##sis ##i di Spanyol dan Goa dan kamp ##any ##e - kamp ##any ##e oleh para pen ##guas ##a Rusia .

title: Vladimir I

text: The Primary Chronicle mengatakan bahwa pada tahun 987 , setelah be ##rko ##nsul ##tasi dengan boy ##arn ##ya , Vladimir Agung men ##gir ##im ut ##usan untuk me ##mpe ##la ##jar ##i agama dari berbagai negara te ##tang ##ga . Has ##il ##nya dijela ##skan di Ta ##wari ##k Nestor . Dari Islam Volga Bulgaria me ##lap ##or ##kan bahwa tidak ada su ##ka ##cita di antara mereka , hanya kes ##edi ##han dan ba ##u besar . Dia juga me ##lap ##or ##kan bahwa Islam tidak di ##ingi ##nkan karena Islam men ##gha ##ram ##kan min ##uman bera ##lko ##hol dan ba ##bi . [ 15 ] Vladimir be ##rko ##mentar pada kes ##empatan itu . " Min ##um adalah su ##ka ##cita semua Rus ' Kami tidak bisa sen ##ang tanpa itu " [ 16 ] sumber Ukraina dan Rusia juga menjelaskan Vladimir be ##rko ##nsul ##tasi dengan seorang ut ##usan Yahudi dan mena ##nya ##i mereka tentang agama mereka , tetapi akhirnya menolak itu juga , mengatakan bahwa ker ##ugi ##an mereka dari Yer ##usal ##em adalah bukti bahwa mereka telah dit ##ing ##gal ##kan oleh Allah . Ut ##usan - Nya juga men ##gun ##jung ##i Katolik Roma dan ort ##odoks akhirnya Vladimir memilih Kristen Ort ##odoks Timur . Di gereja - gereja di Jerman ut ##usan - Nya tidak melihat kein ##dahan ; tetapi pada Konstantinopel , di mana ritual festival di Gereja Bi ##zan ##tium membuat mereka ter ##kes ##an , mereka menemukan sebuah jawab ##an : " Kami tidak dapat menggambarkan ##nya bagi And ##a . Yang kami tahu adalah bahwa Tuhan berada di antara mereka dan bahwa ke ##bak ##tian mereka me ##lam ##pa ##ui pe ##mu ##jaan di tempat - tempat lain . Kami tak dapat me ##lu ##paka ##n kein ##dahan itu , " mereka me ##lap ##or ##kan , bahwa menggambarkan meg ##ah ##nya sebuah Li ##tur ##gi Suci di Ha ##gia Sophia , " atau kein ##dahan tersebut , dan kita tahu tidak bagaimana cara memberi ##tah ##u itu " . Jika Vladimir ter ##kes ##an dengan tangga ##pan ini dari ut ##usan - Nya , bahkan ia lebih ter ##tari ##k dengan ke ##unt ##ungan politik dari alia ##nsi Bi ##zan ##tium .

title: Per ##pin ##dahan ke agama Kristen

text: Per ##pin ##dahan agama juga did ##es ##kr ##ips ##ikan sebagai titik per ##ali ##han dari " kehidupan alam ##iah " ke kehidupan spiritual . Dalam ese ##nsi ini , hal ini di ##pan ##dang sebagai " perubahan radi ##kal hati dan hidup " dan juga proses lebih be ##rta ##ha ##p dimana alam spiritual orang yang berpindah agama berkembang melalui pendidikan dan budaya Kristen . Menurut teolog Charles Cu ##rran , per ##pin ##dahan agama adalah pes ##an moral utama dari Yesus . Cu ##rran menyebut ##nya sebagai " kes ##adar ##an hati nur ##ani akan ke ##bera ##daan real ##itas il ##ahi " dalam hidup orang tersebut . In ##jil Mat ##ius menyatakan bahwa Yesus men ##gajar ##kan " Jika kamu tidak be ##rto ##bat dan menjadi seperti anak kecil ini , kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan So ##rga . "

title: Pen ##ye ##baran Kristen di Goa

text: Pen ##duduk pri ##bum ##i dari koloni Port ##ugis Goa mulai berpindah ke agama Kristen dalam skala besar setelah pena ##klu ##kan dan penduduk ##an - nya oleh Kekaisaran Port ##ugis , yang dipimpin oleh La ##ksa ##mana Afonso de Albuquerque pada 1510 . Setelah berpindah ke Katolik Roma , mereka biasanya diberi ke ##war ##gan ##ega ##raan Port ##ugis . Ham ##pir seluruh umat Katolik Goa pada masa sekarang adalah keturunan dari penduduk lokal yang berpindah ke agama tersebut . Mereka membentuk komunitas Kristen terbesar di Goa dan me ##ling ##kung ##i 25 perse ##n dari total populasi Katolik di India . Kom ##unit ##as Katolik Manga ##lore dan Katolik Kar ##wari dari negara bagian India Karnataka juga sebagian besar merupakan keturunan dari penduduk Goa yang berpindah agama .

title: Ka ##sus Mort ##ara

text: Tidak diketahui oleh para seja ##ra ##wan apa ##kah Paus Pius IX ikut dalam disk ##usi Jawa ##tan Suci awal atas Mort ##ara , atau men ##yada ##ri pen ##yel ##idi ##kan awal Fel ##etti . Ia merupakan kepala kantor ##nya namun ja ##rang men ##gha ##diri perte ##muan ##nya , dan tam ##pak ##nya tak be ##rko ##nsul ##tasi tentang apa yang para kardinal pan ##dang sebagai mater ##i - mater ##i ru ##tin . Ba ##gi Jawa ##tan Suci , situa ##si sem ##aca ##m itu yang dil ##apo ##rkan oleh Fel ##etti men ##gha ##dir ##kan ke ##bing ##ungan yang men ##dala ##m [UNK] di satu sisi , Gereja resmi menolak per ##pin ##dahan agama pak ##sa , namun di sisi lain men ##gang ##gap bahwa sa ##kra ##men pe ##mba ##ptis ##an bersifat ker ##amat dan jika dilakukan , pen ##eri ##many ##a setelah itu dianggap menjadi anggota komun ##i Kristen . Menurut hukum Negara Gereja , mengambil anak dari orang tua non - Kristen untuk di ##ba ##ptis ##kan merupakan hal ilegal , namun jika anak tersebut telah di ##ba ##ptis ##kan lebih du ##lu , maka Gereja memegang tan ##ggung jawab untuk menyediakan pendidikan Kristen . Para kardinal men ##yor ##oti catatan Mori ##si dan secara mu ##tla ##k menerima ##nya sebagai " seluruh tanda ke ##bena ##ran tanpa meninggalkan ker ##agu ##an tentang ken ##yat ##aan dan valid ##itas pe ##mba ##ptis ##an yang ia la ##kuk ##an " . Fel ##etti memerintah ##kan agar Edgar ##do diambil dan dibawa ke Dewan Kate ##kum ##en di Roma , dimana pen ##garah ##an diberikan kepada orang - orang yang baru berpindah agama atau dalam proses berpindah ke agama Katolik .

title: Per ##pin ##dahan ke agama Kristen

text: Per ##pin ##dahan ke agama Kristen adalah per ##pin ##dahan agama dari orang yang sebelumnya bukan Kristen ke beberapa bentuk Ke ##kr ##isten ##an . Ini disebut pembangunan pen ##galaman kehidupan Kristen . Per ##pin ##dahan ke agama Kristen utamanya melibatkan key ##aki ##nan ( ima ##n ) dalam Allah Kristen , sementara suatu catatan menyatakan bahwa Allah telah men ##jat ##uhkan cit ##ra - Nya dalam apa yang Ia bu ##at kepada manusia seja ##lan dengan kas ##ih , su ##ka ##cita dan ke ##kud ##usan - Nya , pen ##gam ##punan dos ##a , dan pen ##ga ##kua ##n terhadap key ##aki ##nan mereka bahwa Yesus Kristus adalah Put ##era Allah dan segala ci ##pta ##an - Nya dan me ##yak ##ini bahwa dos ##a seseorang dapat dia ##mpu ##ni dan hanya melalui kes ##ela ##matan . Meskipun per ##pin ##dahan ke agama Kristen sing ##kat ##nya melibatkan pilihan pribadi dengan Ke ##kr ##isten ##an ket ##im ##bang agama lainnya , beberapa Kristen me ##mah ##ami bahwa seseorang menerima kes ##ela ##matan abad ##i dengan pen ##galaman per ##pin ##dahan agama yang mena ##k ##jub ##kan atau " transforma ##si radi ##kal dari diri sendiri " .

title: Vladimir Lenin

text: Aya ##h Lenin yang bernama Il ##ya Nikola ##yev ##ich U ##lya ##nov berasal dari keluarga ham ##ba tan ##i ; lata ##r belakang et ##nis ##nya masih belum jelas , dan terdapat kemungkinan bahwa ia adalah orang Rusia , Chu ##vas ##h , Mord ##vin , atau Ka ##lm ##uk . Walaupun berasal dari golongan bawah , Il ##ya berhasil naik dera ##jat menjadi golongan menengah , me ##mpe ##la ##jar ##i ilmu fi ##sika dan matematika di Universitas Negeri Kazan , dan lalu men ##gajar di Institut Pen ##za untuk Bangsa ##wan . Il ##ya menikah ##i Maria Alexa ##ndro ##vna B ##lank pada pertengahan tahun 1863 . Maria adalah orang yang ter ##did ##ik dan berasal dari keluarga yang cukup ma ##km ##ur , dan ia juga merupakan putri dari pasangan seorang ibu Jerman [UNK] S ##wed ##ia dan ayah seorang dokter Yahudi Rusia yang telah berpindah ke agama Kristen . Terdapat kemungkinan Lenin tidak mengetahui bahwa ibunya memiliki darah sete ##nga ##h Yahudi , dan fakt ##a ini baru diketahui oleh ka ##kak ##nya , Anna , seus ##ai kematian Lenin . Setelah menikah , Il ##ya mendapatkan pekerjaan di Ni ##zh ##ny Novgorod , dan lalu naik pangkat menjadi Dir ##ekt ##ur Sekolah Dasar di distrik Sim ##bir ##sk enam tahun kemudian . Lima tahun setelah itu , ia diangkat sebagai Dir ##ekt ##ur Sekolah Negeri untuk provinsi tersebut , dan selama jabatan ##nya ini ia men ##gawa ##si pen ##diri ##an lebih dari 450 sekolah sebagai bagian dari rencana moderni ##sas ##i oleh pemerintah . Be ##rka ##t pen ##gab ##dian ##nya , Il ##ya mendapatkan penghargaan Bintang Santo Vladimir , yang memberikan ##nya status bangsa ##wan yang dapat ditu ##runk ##an kepada keturunan ##nya .

title: Vladimir I

text: Menurut cerita , karena kein ##dahan ##nya itu ##lah Vladimir memilih aliran Ort ##odoks . Kristen Ort ##odoks adalah agama te ##tang ##ga kerajaan ##nya , Kekaisaran Bi ##zan ##tium , yang paling kuat , ter ##ka ##ya dan sangat be ##rb ##uda ##ya . Ketika ia dita ##wari Anna , saudara perempuan Basil ##ius , kai ##sar By ##zan ##tin , untuk menjadi istri ##nya , Vladimir menerima . Ia kemudian men ##gga ##bung ##kan kedudukan ##nya sendiri dengan te ##tang ##gan ##ya itu .

title: Vladimir I

text: Sumber dari Arab , baik Muslim dan Kristen , men ##ya ##jikan cerita yang berbeda tentang per ##pin ##dahan agama Vladimir . Yahya Anti ##ok ##hia , al - R ##ud ##hra ##wari , al - Ma ##kin , al - Di ##mas ##h ##qi , dan ibn al - At ##sir semua pada dasar ##nya memberikan tangga ##pan yang sama . [ 19 ] Pada 987 , Bar ##das Sc ##ler ##us dan bar ##das Ph ##oca ##s member ##onta ##k melawan Bi ##zan ##tium , Kaisar Basil II . Kedua pe ##mber ##onta ##k segera bergabung , kemudian Bar ##das Ph ##oca ##s menyatakan dirinya menjadi kai ##sar pada 14 September 987 . Basil II pindah ke Rus Kiev untuk meminta bantuan , meskipun mereka dianggap musuh pada waktu itu . Vladimir set ##uju , dalam per ##tuk ##aran untuk sebuah per ##ka ##win ##an ; ia juga set ##uju untuk menerima Kristen sebagai agama dan men ##g ##kr ##isten ##kan umat - Nya . Ketika pen ##gat ##uran per ##nika ##han dis ##eles ##aikan , Vladimir men ##gir ##im 6 . 000 pasukan untuk Kekaisaran Bi ##zan ##tium , dan mereka membantu untuk me ##leta ##kkan pe ##mberontakan . [ 20 ]

title: F . L . Ant ##hing

text: Ant ##hing sangat me ##mah ##ami keadaan medan pekerjaan pek ##aba ##ran In ##jil yang sedang dij ##alan ##inn ##ya . Ia me ##mah ##ami benar dan kemudian mer ##umu ##skan apa yang menjadi masalah dalam usaha pek ##aba ##ran In ##jil di kalangan masyarakat pri ##bum ##i . Ant ##hing melihat ada beberapa pen ##gha ##lang yang ditemukan dalam usaha ##nya tersebut . Ia melihat bahwa hal - hal seperti kebangsaan , keturunan dan pan ##dangan hidup menjadi salah satu jur ##ang pe ##mis ##ah antara dunia orang pri ##bum ##i dan dunia orang Barat . Selain itu kedudukan politik dan ekonomi orang Eropa Kristen menurut Ant ##hing menjadi salah satu rin ##tangan bagi upaya pek ##aba ##ran In ##jil . Kemudian terdapat ken ##yat ##aan bahwa bagi orang Timur agama , kebangsaan dan adat isti ##ada ##t merupakan suatu kes ##atu ##an yang erat . Oleh sebab itu jika seseorang meninggalkan agama ##nya dan berpindah ke agama lain tetapi tidak meninggalkan kebangsaan dan adat isti ##ada ##t adalah tidak masuk aka ##l dan akan dianggap suatu bentuk pen ##g ##kh ##iana ##tan terhadap ide ##nti ##tas . Ter ##leb ##ih lagi jika ada yang bera ##lih ke agama Kristen , mereka akan di ##ku ##cil ##kan dari lingkungan masyarakat . Ba ##gi mereka agama Kristen adalah agama orang kulit putih , agama orang - orang Belanda . Mas ##yar ##akat pri ##bum ##i saat itu terutama masyarakat Sunda masih banyak yang men ##gge ##mari pra ##ktik " ng ##el ##mu " . Mas ##yar ##akat ini sangat erat dengan pra ##ktik " ng ##el ##mu " ini karena bagi mereka " ilmu " itu merupakan suatu pengetahuan ra ##has ##ia yang memberi kekuatan bat ##in kepada yang memiliki ##nya . Daerah - daerah yang saat itu masih me ##mp ##rak ##tik ##kan " ng ##el ##mu " misalnya daerah Bogor , Kara ##wang dan sekitar ##nya . Seri ##ng ##kali terjadi perde ##batan atau ad ##u kekuatan antara para pen ##cari ilmu di daerah - daerah tersebut . Pi ##hak yang kalah wa ##jib menjadi pen ##gik ##ut dari pihak yang menang .

title: Publius

text: Publius ( Santo Publius , bahasa Malta : San Pub ##lju ) adalah gu ##bern ##ur dan kemudian us ##kup Kristen pertama di pulau Malta . Pin ##dah ##nya Publius ke agama Kristen men ##doro ##ng Malta menjadi bangsa pertama yang menjadi Kristen di dunia . Publius men ##gen ##al Yesus Kristus melalui pen ##gab ##aran In ##jil Paulus yang ter ##dam ##par di pulau Malta dalam perjalanan ##nya ke Roma , seperti yang dica ##tat dalam Kis ##ah Para Ras ##ul pada bagian Perjanjian Baru di Alkitab Kristen .

title: Michel Af ##laq

text: Saddam Hussein men ##g ##kla ##im bahwa Af ##laq telah berpindah ke agama Islam sebelum kematian ##nya [UNK] menurut para diplomat Barat yang tidak disebut ##kan namanya . K ##lai ##m tersebut kemudian di ##pers ##eng ##keta ##kan oleh para anggota keluarga Af ##laq sendiri yang tidak disebut ##kan namanya - meskipun putra Af ##laq , I ##ya ##d , men ##g ##kon ##firma ##sikan bahwa ayahnya be ##rp ##iki ##r tentang per ##pin ##dahan agama pada 1980 . Setelah per ##pin ##dahan agama ##nya yang di ##pers ##eng ##keta ##kan tersebut , ia mengambil nama pertama Ahmad . Menurut orientalis Jerman Martin Robb ##e dan Gerhard H ##öp ##p , per ##pin ##dahan agama tersebut terjadi sebelum 1988 . Se ##hing ##ga , Af ##laq diberi pe ##mak ##aman Islam . Ba ##gi Be ##rk ##ley Center , per ##pin ##dahan agama Af ##laq yang di ##pers ##eng ##keta ##kan dianggap oleh para anggota ano ##nim dari keluarga ##nya sebagai sebuah alat yang digunakan oleh Saddam Hussein untuk men ##ja ##uhkan Ba ' at ##his ##me dari Ke ##kr ##isten ##an . Maka ##mn ##ya yang dibangun atas perin ##tah Hussein kemudian dipakai oleh para pra ##jur ##it Amerika setelah in ##vasi Amerika ke Irak pada 2003 sebagai bara ##k - bara ##k militer bagi pasukan yang ditu ##gas ##kan di Zona Hij ##au . Menurut keluarga Af ##laq , maka ##m tersebut rusa ##k berat saat in ##vasi tersebut .

title: Mesopotamia

text: Menurut key ##aki ##nan Kristen dan Yahudi seperti dalam Perjanjian Lama , ada usaha men ##gh ##ub ##ung ##kan keluarga Abraham ( yang lalu disebut " Ba ##pa Orang Be ##rima ##n " dan dia ##kui oleh tiga agama mono ##tei ##stik dunia , Islam , Kristen , dan Yahudi ) dengan Mesopotamia . Dalam kitab Ke ##jad ##ian 11 : 31 dikatakan , pada suatu masa keluarga Abraham berpindah dari Ur Ka ##ś ##dim ke Hara ##n sebelum akhirnya berpindah ke Kan ##aan ( Daerah Israel dan Palestina sekarang ) .

title: Per ##pin ##dahan ke agama Kristen

text: Para ilmu ##wan sosial menunjukkan pe ##minata ##n besar dalam per ##pin ##dahan agama Kristen sebagai pen ##galaman ke ##aga ##maan yang para orang percaya se ##but me ##mper ##kua ##t ima ##n mereka dan mengubah hidup mereka . Kristen ##isasi , yang did ##ef ##inis ##ikan sebagai " per ##umu ##san ulang hubungan sosial , pen ##gar ##tian ke ##budayaan , dan pen ##galaman pribadi dalam hal ( umumnya diterima atau dito ##lak ) ga ##gas ##an Kristen , " harus di ##bed ##akan dengan per ##pin ##dahan agama . Kristen ##isasi adalah istilah ke ##budayaan yang lebih besar , dan biasanya melibatkan upaya untuk secara sistema ##tis me ##min ##dahkan agama seluruh ben ##ua atau budaya dari ke ##percayaan yang ada ke Ke ##kr ##isten ##an .


query: Be ##rap ##a luas Kota Malang ?

title: Kota Malang

text: Kota Malang ( pronounced [ mala ##ŋ ] ) adalah sebuah kota yang terletak di Provinsi Jawa Timur , Indonesia , [ 1 ] kota terbesar kedua di Jawa Timur [ 2 ] setelah Surabaya , dan kota terbesar ke - 12 di Indonesia . Kota ini didirikan pada masa Kerajaan Kan ##jur ##uhan dan terletak di data ##ran tinggi selu ##as 145 , 28 ##km ##2 [ 3 ] yang terletak di tengah - tengah Kabupaten Malang . [ 4 ] Be ##rsa ##ma dengan Kota Batu dan Kabupaten Malang , Kota Malang merupakan bagian dari kes ##atu ##an wilayah yang dikenal dengan Malang Raya .

title: Kota Malang

text: Jul ##ukan Kota Malang yang paling terkenal adalah kota pendidikan . [ 231 ] [ 232 ] Hal ini di ##kare ##nakan Malang memiliki banyak per ##guruan tinggi , yakni 86 PT ##N dan PT ##S . [ 107 ] Malang pun dij ##ulu ##ki sebagai kota bunga karena pada zaman dahulu , kota Malang di ##pen ##uh ##i oleh bunga . [ 233 ] Selain itu , kota dikenal sebagai kota wisata [ 234 ] karena kota ini memiliki banyak lo ##ka ##wis ##ata yang menarik dan unik , bahkan ter ##kada ##ng tidak dimiliki kota - kota lainnya di Indonesia . Kota Malang juga disebut sebagai kota sejarah karena meninggalkan banyak pen ##ing ##galan be ##rse ##jarah [ 233 ] dan kisah awal kemerdekaan .

title: Mad ##yo ##pur ##o , Ke ##dung ##kan ##dang , Malang

text: Da ##pat di ##fah ##ami jika Pam ##inti ##han mampu tumbuh - berkembang sebagai desa maju pada jaman - nya be ##rka ##t ke ##ber ##has ##ilan ##nya untuk mengembangkan ekonomi ag ##rar ##is ##nya , yang menjadi basis per ##eko ##nomi ##annya . Ke ##bera ##daan Kali Am ##pron ##g yang men ##gali ##r pada sisi timur Pam ##inti ##han dan beberapa sumber air serta adanya enda ##pan tanah al ##uvia ##l di le ##mbah sisi barat Gunung Malang menjadikan ben ##tang lahan di Pam ##inti ##han yang kon ##dus ##if untuk di ##bud ##ida ##yakan sebagai areal pertanian yang luas dan sub ##ur . Jej ##ak ekonomi ag ##rar ##is di Mad ##yo ##pur ##o itu sendiri ter ##bilan ##g masih belum terlalu lama men ##ghi ##lang . Pada dua hingga tiga das ##awa ##rsa lalu , sebelum areal per ##uma ##han yang luas di sub - area timur Kota Malang dikembangkan , Mad ##yo ##pur ##o dan desa - desa lain di sekitar ##nya masih tampil dalam wa ##jah rural ( pe ##des ##aan ) nya yang ag ##rar ##is .

title: Kota Malang

text: Jumlah penduduk Kota Malang adalah 895 . 387 jiwa pada tahun 2017 . [ 10 ] Dengan luas Kota Malang yang mencapai 145 , 28 ##km ##2 , [ 3 ] kepada ##tan penduduk Kota Malang mencapai 6 . 200 jiwa / km2 . Malang merupakan kota ke - 21 terbesar di Indonesia [ 46 ] dan merupakan kota ke - 18 ter ##pada ##t se - Indonesia .

title: Transport ##asi di Kota Malang

text: Pemerintah kota Malang tengah mere ##nca ##nakan pembangunan sistem transport ##asi massa ##l dalam kota be ##rbasis re ##l dalam bentuk mono ##rel dan kereta gant ##ung go ##ndola . Beberapa pen ##gama ##t transport ##asi dari per ##guruan tinggi di Malang meni ##lai wa ##cana pembangunan kereta gant ##ung go ##ndola tidak co ##cok menjadi alat transport ##asi massa ##l di Malang karena tidak sesuai dengan mobil ##itas masyarakat setempat yang tinggi serta per ##tim ##bangan asp ##ek ke ##amanan dan kes ##ela ##matan penumpang sehingga saat ini Pemerintah Kota Malang fokus me ##matan ##gka ##n wa ##cana pembangunan mono ##rel yang telah mendapat sam ##butan dari masyarakat Kota Malang dalam men ##gata ##si ke ##ma ##cet ##an yang terjadi di jalan - jalan proto ##kol Kota Malang . Ren ##cana ##nya , mono ##rel tersebut akan dil ##eta ##kkan di depan Stasiun Malang . Dari sana , mono ##rel itu nan ##tiny ##a akan men ##jang ##kau pusat pendidikan , mal , dan rumah sakit .

title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Malang

text: Be ##rikut ini adalah daftar kecamatan dan kelurahan di kota Malang , Jawa Timur , Indonesia dita ##mbah jumlah penduduk menurut sensu ##s 2010 dengan kode pos 651 ##11 hingga 651 ##49 . Pada tahun 2010 , jumlah penduduk lima kecamatan kota Malang adalah 820 . 243 jiwa dengan rasi ##o seks 97 . Ke ##pada ##tan penduduk ##nya adalah 5 . 646 jiwa / km² . Kota Malang terdiri dari 5 kecamatan dan 57 kelurahan ( dari total 666 kecamatan , 777 kelurahan , dan 7 . 724 desa di Jawa Timur ) . Pada tahun 2017 , jumlah penduduk ##nya mencapai 834 . 545 jiwa dengan luas wilayah 145 , 28 km² dan se ##baran penduduk 5 . 744 jiwa / km² . [ 1 ]

title: Pisa ##ng ##can ##di , Suku ##n , Malang

text: Bat ##as Wilayah sebelah utara , Kelurahan Kara ##ng ##bes ##uki ( Kota Malang ) , sebelah selatan Kelurahan Tanjung ##rej ##o ( Kota Malang ) , sebelah barat Kelurahan Band ##ulan ( Kota Malang ) & Desa Kali ##song ##o ( Kabupaten Malang ) , sebelah timur , Kelurahan Bare ##ng & Kelurahan Ga ##ding ##kas ##ri ( Kota Malang )

title: Kota Malang

text: Kota Malang terletak di tengah - tengah Kabupaten Malang dan sisi selatan Pulau Jawa . Kota ini memiliki luas sebesar 145 , 28 km2 . [ 3 ] Kota ini di ##batas ##i oleh Kecamatan Sing ##osa ##ri dan Kecamatan Kara ##ng ##plos ##o di sisi utara ; Kecamatan Pak ##is dan Kecamatan Tu ##mpa ##ng di sisi timur ; Kecamatan Taj ##inan dan Kecamatan Pak ##isa ##ji di sisi selatan ; dan Kecamatan W ##agi ##r dan Kecamatan Da ##u di sisi barat [ 4 ] yang semua ##nya merupakan kecamatan di Kabupaten Malang .

title: Malang ##an , Tu ##lung , K ##laten

text: Malang ##an adalah desa di kecamatan Tu ##lung , K ##laten , Jawa Tengah , Indonesia . Desa Malang ##an merupakan sebuah desa atau kelurahan yang berada pada wilayah paling utara kecamatan Tu ##lung yang be ##rbatasan langsung dengan Kabupaten boy ##ola ##li . Desa Malang ##an be ##rja ##rak sekitar 3 , 5 kilometer sebelah selatan Boy ##ola ##li kota dan be ##rja ##rak sekitar 21 kilometer dari Kota K ##laten , tepat ##nya terletak di sepanjang jalan K ##laten - Boy ##ola ##li . 97 % luas dari Desa Malang ##an terletak dis ##ebe ##lah barat jalan raya dan 3 % di sebelah timur jalan raya . Se ##kita ##r 65 % luas ##nya merupakan area persa ##wah ##an yang menjadi lahan mata pen ##cah ##arian utama penduduk di daerah tersebut dan 35 % merupakan daerah pe ##muk ##iman warga . Desa Malang ##an bagian barat dan utara be ##rbatasan langsung dengan Kabupaten Boy ##ola ##li tepat ##nya Kecamatan Mojo ##song ##o , dis ##ebe ##lah selatan be ##rbatasan dengan kelurahan Tu ##lung dan Sud ##imo ##ro , sedangkan sebelah timur be ##rba ##tas ##a dengan kelurahan P ##uca ##ng Mil ##iran . Mata pen ##cah ##arian warga sekitar mayor ##itas sebagai pet ##ani dan pet ##erna ##k . Desa Malang ##an terdiri 11 du ##ku ##h , yaitu :

title: Kabupaten Malang

text: Kabupaten Malang adalah sebuah kabupaten di Provinsi Jawa Timur , Indonesia . Kabupaten Malang adalah kabupaten ter ##luas kedua di Jawa Timur setelah Kabupaten Ban ##yu ##wang ##i dan merupakan kabupaten dengan populasi terbesar di Jawa Timur . Kabupaten Malang mempunyai koor ##dina ##t 112 ##17 ' sampai 1125 ##7 ' Bu ##jur Timur dan 744 ' sampai 826 ' Lin ##tang Selatan . Kabupaten Malang juga merupakan kabupaten ter ##luas ketiga di Pulau Jawa setelah Kabupaten Ban ##yu ##wang ##i dan Kabupaten Su ##kab ##umi di Provinsi Jawa Barat . Ibu kota Kabupaten Malang adalah Ke ##pan ##jen .

title: Pemerintah Kota Malang

text: Pemerintah Kota Malang memerintah Kota Malang dengan dasar hukum Undang - Undang Nomor 12 Tahun 1950 . Pemerintahan kota di ##ke ##pala ##i oleh seorang wa ##li kota yang did ##amp ##ingi oleh wakil wa ##li kota . Malang be ##rst ##atus sebagai kota yang menjadi bagian dari Provinsi Jawa Timur . Wilayah Kota Malang pun dibagi lagi menjadi 5 kecamatan . 5 kecamatan tersebut ter ##bagi lagi menjadi 57 kelurahan .

title: Selo ##rej ##o , Da ##u , Malang

text: Desa Selo ##rej ##o merupakan desa yang berada di Kabupaten Malang tepat ##nya di kecamatan DA ##U . Lok ##asi nya berada pada daerah Kabupaten Malang bagian utara . Secara astronomi ##s desa Selo ##rej ##o terletak pada 7 ##⁰ ##5 ##6 [UNK] 19 . 70 [UNK] li ##ntang selatan dan 112 ##⁰ ##32 [UNK] 46 . 65 [UNK] bu ##jur timur . Lok ##asi ##nya lebih kurang 17 km dari ibukota kabupaten dan 7 km dengan kota kecamatan ter ##deka ##t . Ada ##pun batas [UNK] batas desa Selo ##rej ##o adalah sebagai berikut . Se ##bela ##h Barat : Hut ##an Se ##bela ##h Selatan : desa Pet ##ung Se ##wu Se ##bela ##h Utara : desa Ga ##ding Kulon Se ##bela ##h Timur : desa Te ##gal Wer ##u Be ##rdas ##arkan keadaan di di desa Selo ##rej ##o kini , luas wilayah untuk pe ##muk ##iman terdapat 39 , 5 ha , sedangkan untuk area pertanian terdapat sebesar 410 , 47 6 ha yang terdiri dari jenis tanah pertanian , la ##dang , serta tanaman ter ##nak . Lua ##s area hutan sendiri 206 ##8 , 1 ha yang ter ##se ##bar men ##gel ##iling ##i desa tersebut . Per ##kem ##bangan selanjutnya yakni jumlah area luas dari bangunan baik per ##kant ##oran maupun sa ##rana re ##kre ##asi terdapat sejumlah 26 , 6 ha . Top ##ografi desa Selo ##rej ##o tergolong daerah data ##ran tinggi atau per ##buk ##itan dengan luas per ##buk ##itan mencapai 333 , 76 ha . Di ##perk ##ira ##kan ketinggian desa ini ± 800 [UNK] 1200 d ##pl ( dari permukaan laut ) di ##kare ##nakan daerah ini merupakan pe ##gunungan , sehingga daerah ini memiliki tingkat cura ##h hujan yakni 100 mm / tahun dan juga tingkat kes ##ub ##uran tanah 100 % .

title: Gunung Malang , Ten ##jo ##laya , Bogor

text: Desa Gunung Malang dengan Lua ##s wilayah kurang lebih 733 , 830 ha dengan jumlah penduduk mencapai 12 . 682 jiwa , namun setelah pe ##mek ##aran Lua ##sny ##a menjadi 345 . 295 M2 serta jumlah penduduk Gunung mala ##ng menjadi 5 . 918 Ji ##wa , sesuai dengan ke ##ma ##juan jaman perkembangan desa Gunung Malang Men ##gala ##mi pen ##ingkatan di segala bidang .

title: Universitas Br ##aw ##ija ##ya

text: Ka ##mpu ##s utama UB terletak di Kelurahan Ke ##taw ##ang ##gede , Kecamatan Low ##ok ##war ##u , Kota Malang , Provinsi Jawa Timur . Dengan memiliki luas hanya 60 hektar , UB berhasil men ##go ##pti ##mal ##kan lahan yang ada dengan sangat baik . Ka ##mpu ##s ini menjadi lokasi dari semua fasi ##litas yang dimiliki UB termasuk 16 fa ##kul ##tas dari dari total 18 fa ##kul ##tas yang ada . Se ##lur ##uh gedung bera ##rsi ##tek ##tur Jawa yang dibangun vert ##ikal dengan minimal memiliki 7 lan ##tai . Ka ##mpu ##s utama UB terletak di pusat Kota Malang yang berada dia ##ntara pusat bisnis di Jl , So ##eka ##rno Hat ##ta sekaligus pusat pendidikan di Jl . Ve ##teran . Ka ##mpu ##s ini memiliki lingkungan yang asr ##i dengan banyak pe ##po ##hon ##an rin ##dang , udara se ##juk Kota Malang , dan in ##fra ##struktur yang rap ##i . Di sebelah barat dari G ##er ##bang Ve ##teran terdapat salah satu mall besar di Jawa Timur yaitu Mato ##s ( Malang Town Square ) . [ 53 ]

title: Kota Malang

text: Kota Malang dikenal baik karena dica ##p sebagai kota pendidikan . Kota ini memiliki berbagai per ##guruan tinggi terbaik seperti Universitas Br ##aw ##ija ##ya [ 5 ] dan Universitas Negeri Malang . [ 5 ] Selain itu , kota ini merupakan kota pari ##wis ##ata karena alam ##nya yang mena ##wan yang di ##kel ##iling ##i oleh pe ##gunungan [ 6 ] serta udara ##nya yang se ##juk . [ 7 ] Malang pun terkenal sebagai kota bunga karena banyak ##nya bunga yang men ##ghi ##asi kota . [ 8 ] Kota Malang juga merupakan kota seni [ 9 ] karena banyak ##nya kes ##enia ##n khas dari kota ini , mulai dari tar ##ian hingga per ##tun ##jukan .

title: Kota Ke ##diri

text: Kota Ke ##diri ( ) adalah sebuah kota di Provinsi Jawa Timur , Indonesia . Kota ini terletak 130 km sebelah barat daya Surabaya dan merupakan kota terbesar ketiga di Jawa Timur setelah Surabaya dan Malang menurut jumlah penduduk . Kota Ke ##diri memiliki luas wilayah 63 , 40 km² dan seluruh wilayah ##nya be ##rbatasan dengan Kabupaten Ke ##diri . Kota Ke ##diri ter ##bela ##h oleh sungai Br ##antas yang me ##mbu ##jur dari selatan ke utara sepanjang 7 kilometer .

title: Ke ##usk ##upan Malang

text: Ke ##usk ##upan Malang / Dioecesis Malang ##ensis merupakan ke ##usk ##upan su ##fra ##gan pada Provinsi Gereja ##ni Ke ##usk ##upan Agung Semarang . Be ##rada di Jawa Timur bagian timur Ke ##usk ##upan Malang meliputi umat Katolik yang tinggal di sebe ##las kabupaten ( Malang , Pro ##bol ##ing ##go , Lu ##maja ##ng , Je ##mber , Ban ##yu ##wang ##i , Bond ##owo ##so , Sit ##ub ##ondo , Bang ##kalan , Sam ##pang , Pam ##eka ##san , Su ##mene ##p ) , tiga kota ##mad ##ya ( Malang , Pas ##urua ##n , Pro ##bol ##ing ##go ) dan dua kota ( Je ##mber , Batu ) dengan luas wilayah 24 . 400 km² . Terdapat 29 par ##oki di Ke ##usk ##upan Malang .

title: Geo ##grafi Kota Malang

text: Jenis tanah di wilayah Kota Malang ada 4 macam , antara lain al ##uvia ##l kelab ##u ke ##hita ##man dengan luas 6 . 930 . 267 ha , med ##iter ##an co ##klat dengan luas 1 . 225 . 160 ha , as ##osia ##si lato ##sol co ##klat ke ##mera ##han atau ke ##abu - abu ##an dengan luas 1 . 942 . 160 ha , dan sos ##ias ##i and ##oso ##l co ##klat dan hu ##mus kelab ##u dengan luas 1 . 765 , 160 ha .

title: Kota Pro ##bol ##ing ##go

text: Leta ##k Kota Pro ##bol ##ing ##go berada pada 7° 43 ′ 41 " sampai dengan 7° 49 ′ 04 " Lin ##tang Selatan dan 113 ##° 10 ′ sampai dengan 113 ##° 15 ′ Bu ##jur Timur dengan luas wilayah 56 , 667 Km ##² . Dis ##amp ##ing itu Kota Pro ##bol ##ing ##go merupakan daerah transit yang men ##gh ##ub ##ung ##kan kota - kota ( sebelah timur Kota ) : Ban ##yu ##wang ##i , Je ##mber , Bond ##owo ##so , Sit ##ub ##ondo , Lu ##maja ##ng , dengan kota - kota ( sebelah barat Kota ) : Pas ##urua ##n , Malang , Surabaya .

title: Kota Malang

text: Kota Malang memiliki per ##eko ##nomi ##an yang maju dan maj ##emu ##k dan merupakan kawasan ekonomi yang dis ##oro ##t oleh Pe ##mp ##rov Jawa Timur . [ 57 ] PD ##R ##B Kota Malang mencapai 57 . 171 , 60 mil ##iar ru ##pia ##h [ 58 ] dengan kon ##tri ##bus ##i ekonomi 3 , 06 % terhadap PD ##R ##B Jawa Timur ; Kota Malang menjadi kota dengan PD ##R ##B terbesar ketiga se - Jawa Timur dan dati II dengan PD ##R ##B terbesar kes ##ep ##ulu ##h se - Jawa Timur . [ 59 ] PD ##R ##B per kap ##ita Kota Malang , yakni 66 . 758 , 1 ratu ##s ri ##bu ru ##pia ##h merupakan keen ##am terbesar se - Jawa Timur , setelah Kabupaten Pas ##urua ##n . [ 59 ] Kota Malang memiliki jumlah pen ##gang ##gura ##n 6 . 000 jiwa [ 60 ] dengan tingkat per ##ngan ##gg ##uran terbuka 7 , 28 % . [ 61 ] Peng ##ang ##gura ##n tersebut salah satunya disebabkan oleh per ##guruan tinggi . Pere ##kon ##omia ##n Kota Malang ditu ##nja ##ng dari berbagai sektor , di antaranya industri , ja ##sa , perdagangan , dan pari ##wis ##ata . Se ##ktor yang men ##yum ##bang ter ##ban ##yak adalah perdagangan yang men ##yum ##bang 29 , 53 % dari total PD ##R ##B Kota Malang . [ 62 ] Malang pun terkenal dengan salah satu perusahaan rok ##ok terkenal , yaitu Bento ##el . [ 63 ]

title: D ##wi Ca ##hy ##ono

text: D ##wi Ca ##hy ##ono SE ( ) adalah pen ##gus ##aha Kota Malang yang pernah men ##cal ##on ##kan diri sebagai wa ##li kota Malang periode 2013 - 2018 namun gagal . D ##wi Ca ##hy ##ono merupakan putra dari H . Abdul Mad ##ji ##d dan H ##j . Nur Sri ##ati . D ##wi Ca ##hy ##ono dikenal luas sebagai pen ##diri Museum Malang Tempo Doe ##lo ##e . Dalam museum itu terdapat mini ##atur sejarah kota Malang . Di ##mula ##i dari kehidupan 1 , 5 Ju ##ta tahun lalu , ci ##kal bakal lahir ##nya Kerajaan Kan ##jur ##uhan , Sing ##asa ##ri , pen ##ja ##jahan Belanda , Jepang , masa per ##juan ##gan mere ##but kemerdekaan , hingga berbagai peristiwa pas ##ca kemerdekaan bisa di ##pel ##aja ##ri di museum ini . Semua ter ##gam ##bar di dalam museum tersebut len ##gkap dengan perangkat audio visual yang di ##put ##ar di lay ##ar televisi 20 in ##ci yang ada di hampir setiap ruang . Malang pun ditetapkan sebagai Kota P ##usa ##ka Indonesia dari Indonesia Heritage Trust per ##wakilan Internasional National Trust Organisation ( NT ##O ) yang be ##rpus ##at di London . Penghargaan diberikan kepada D ##wi Ca ##hy ##ono sela ##ku pe ##gia ##t sejarah dan pimpinan Yayasan Ing ##gil Kota Malang .

title: Kota Malang

text: Dinas Per ##hu ##bungan Kota Malang men ##go ##pera ##sikan ang ##kutan kota dan bus sekolah . Kedua layanan tersebut me ##layan ##i baik di pusat , maupun pin ##ggi ##ran kota . Se ##karang terdapat 25 tra ##yek ang ##kutan kota di kota . [ 204 ] Bus sekolah mulai beroperasi pada 29 Desember 2014 [ 205 ] dan kini terdapat enam bus sekolah dengan enam tra ##yek . [ 206 ] Stasiun Malang yang terletak di tengah kota [ 207 ] merupakan stasiun utama kota dan me ##layan ##i 832 . 181 penumpang [ 208 ] dengan jumlah yang mencapai 5 ri ##bu orang per hari [ 209 ] pada mu ##dik 2017 . Stasiun tersebut merupakan stasiun kereta api terbesar di Kota Malang [ 210 ] dan men ##gh ##ub ##ung ##kan Malang dengan kota - kota besar di Indonesia lainnya seperti Surabaya , [ 211 ] Bandung , [ 212 ] dan Jakarta . [ 213 ] Selain Stasiun Malang , kota ini memiliki dua stasiun lain , yaitu Stasiun Malang Kota ##lama dan Stasiun B ##lim ##bing . Kota Malang dil ##ayan ##i oleh Bandar ##a Abdul Ra ##ch ##man Sale ##h [ 214 ] yang terletak di kabupaten . [ 215 ] Bandar ##a ini men ##gu ##bung ##kan kota dengan kota - kota dalam negeri seperti Jakarta [ 216 ] dan Maka ##ssar . [ 217 ] Meskipun bisa mengeluarkan visa ke ##data ##ngan , Bandar ##a Abdul Ra ##ch ##man Sale ##h hanya me ##layan ##i rute dome ##stik sehingga penumpang internasional Kota Malang akan dil ##ayan ##i oleh Bandar ##a Internasional Juan ##da di Sid ##oar ##jo . [ 218 ]

title: Pemerintah Kota Malang

text: Lembaga eks ##eku ##tif Kota Malang men ##cak ##upi wa ##li kota dan wakil wa ##li kota Malang . W ##ali kota dan wakil ##nya dipilih lima tahun sekali melalui sebuah pi ##lka ##da . Pi ##lka ##da terakhir dilaksanakan pada tahun 2013 dengan kemenangan pasangan Anton - Su ##tia ##d ##ji yang kini menjadi wa ##li kota dan wakil wa ##li kota Malang . W ##ali kota merupakan per ##wakilan dari Partai Ke ##bang ##kita ##n Bangsa . Tem ##pat pen ##yel ##eng ##gara ##an pemerintahan lembaga eks ##eku ##tif Kota Malang berada di Bala ##i Kota Malang yang terletak di Jalan Tu ##gu No . 1 , Malang .

title: SMK PG ##RI 3 Malang

text: W ##akt ##u ki ##an berjalan , mengikuti perkembangan ST ##M PG ##RI DA ##U Malang . Si ##s ##wa ST ##M PG ##RI DA ##U Malang la ##mbat lau ##n be ##rta ##mbah sedikit demi Ak ##hir ##nya sekitar tahun 1991 nama ST ##M PG ##RI DA ##U Malang harus mengikuti at ##uran pemerintah tentang perlu ##asan wilayah Kod ##ya Malang . Dengan perlu ##asan wilayah itu ##lah , akhirnya lokasi SD Negeri T ##logo ##mas 2 Malang kecamatan Da ##u yang dite ##mpa ##ti ST ##M PG ##RI DA ##U Malang masuk wilayah Kecamatan Low ##ok ##war ##u Kod ##ya Malang . Dengan demikian , nama ST ##M PG ##RI DA ##U Malang berubah menjadi ST ##M PG ##RI 2 Malang .

title: Geo ##grafi Kota Malang

text: Kota Malang terletak di 7 , 06 ##° [UNK] 8 , 02 ##° L ##S dan 112 , 06 ##° [UNK] 112 , 07 ##° BT . Menurut Per ##atura ##n Menteri Dalam Negeri ( Permendagri ) No . 66 Tahun 2011 , Kota Malang memiliki luas sebesar 145 , 28 km² .

title: Gunung Ja ##ti , Ja ##bung , Malang

text: Gunung Ja ##ti adalah sebuah desa yang terletak di wilayah Kecamatan Ja ##bung , Kabupaten Malang , Provinsi Jawa Timur . Jar ##ak Tem ##pu ##h Dari Kota Malang Men ##uju Desa Gunung Ja ##ti Ada ##lah 21 Km . Lua ##s Desa Gunung Ja ##ti 1 . 691 , 5 ha . Jumlah Dusun Di Desa Gunung Ja ##ti Be ##rj ##umlah 2 Dusun Ya ##itu Dusun Kara ##jan Se ##ban ##yak 19 RT Dalam 7 RW Kemudian Dusun Ja ##tir ##ejo Se ##ban ##yak 4 RT Dalam 1 RW .

title: Pasar Besar Malang

text: Namun ter ##nyata perlu ##asan pasar ini masih belum mampu mena ##mpu ##ng seluruh pe ##dag ##ang . Ba ##hkan sei ##ring waktu , jumlah pe ##dag ##ang yang be ##rj ##ual ##an di pasar semakin banyak sehingga pada kis ##aran tahun 1932 hingga 1934 , Pemerintah Kota Malang membangun pasar - pasar lain untuk men ##gali ##hkan dan men ##gura ##ngi jumlah pe ##dag ##ang di Pasar Besar Malang . Pasar yang dibangun berada di Bu ##nul , Ke ##bal ##en , Oro - Oro Dow ##o , Em ##bong Br ##antas , dan Low ##ok ##war ##u .

title: SMA Katolik Ko ##les ##e Santo Yu ##su ##p Malang

text: A ##wal pen ##diri ##an sekolah ini berasal dari Mg ##r . A . E . J . Al ##bers O . Car ##m ( Us ##kup Malang ) yang pada 16 Januari 1951 menu ##gasi Pastor Joseph Wang , CD ##D . yang baru tiba dari Medan untuk mendirikan sekolah Katolik bagi anak - anak Cina di Kota Malang . 21 Februari 1951 , Ke ##usk ##upan Malang me ##mbeli sebuah gedung rusa ##k bekas " Neu ##trale School " yang terletak di Jl . Dr . So ##eto ##mo 35 , Malang , dengan luas tanah sekitar 5000 meter perse ##gi . Di atas tanah ini ##lah Sekolah Menengah Katolik ini did ##irkan dengan nama SM - RK Hua - In ##d dan secara resmi , berdiri pada tanggal 19 Maret 1952 , yang ditetapkan oleh Mg ##r . A . E . J . Al ##bers O . Car ##m . Sebagai peli ##ndu ##ng sekolah , nama Santo Yu ##su ##p dipilih dan di ##peri ##nga ##ti setiap tanggal 19 Maret . Pada 20 Desember 1953 , Mg ##r . A . E . J . Al ##bers O . Car ##m meminta ##h Pastor Wang untuk membuka 1 kelas SMA dan pada 4 Januari 1954 , satu kelas bagian B dibuka dengan jumlah murid 27 orang . Dengan semakin berkembang ##nya sekolah tersebut , tahun 1972 dira ##sa perlu untuk me ##min ##dahkan TK - SD - SMP sehingga Sekolah di Dr . So ##eto ##mo bisa digunakan seluruh ##nya untuk SMA . Tetapi ter ##nyata ken ##yat ##aan ##nya se ##baliknya , SMA di ##pin ##dahkan ke lahan baru , yaitu di B ##lim ##bing dengan luas tanah sekitar 2 hektar , bekas saw ##ah dan belum ada te ##tang ##ga .

title: Kota Malang

text: Baru - baru ini , muncul wa ##cana pen ##yan ##dangan ju ##luka ##n kota pe ##juan ##g untuk Kota Malang . Hal ini diu ##sul ##kan karena Kota Malang sudah memiliki peristiwa hero ##ik sejak zaman kerajaan . [ 235 ] Selain itu , ada banyak pe ##juan ##g kemerdekaan dari Kota Malang yang telah memiliki gelar pa ##hla ##wan nasional . [ 236 ] Pi ##hak militer pun ya ##kin , Malang bisa men ##yan ##dang ju ##luka ##n ini karena dari catatan sejarah , sejak zaman du ##lu sudah ada banyak gerakan per ##juan ##gan melawan pen ##ja ##jah di Malang . [ 237 ] Hal itu bisa di ##buk ##tikan dari banyak ##nya mon ##umen dan tu ##gu perin ##gatan yang berkaitan dengan per ##juan ##gan kemerdekaan di kota ini seperti Tu ##gu Malang , Mon ##umen T ##GP , Mon ##umen Pe ##saw ##at MiG - 17 " Fr ##esco " , dan Mon ##umen Pa ##hla ##wan TR ##IP .

title: Kota Malang

text: Ba ##gian - bagian Kota Malang memiliki ke ##kha ##san sendiri sehingga memiliki ke ##co ##cok ##an ter ##send ##iri dalam berbagai aktiv ##itas . Ba ##gian selatan Kota Malang merupakan data ##ran tinggi yang cukup luas sehingga co ##cok untuk industri ; bagian utara merupakan data ##ran tinggi yang sub ##ur sehingga co ##cok untuk pertanian ; bagian timur merupakan data ##ran tinggi dengan keadaan kurang sub ##ur ; dan bagian barat merupakan data ##ran tinggi yang amat luas dan kini menjadi daerah pendidikan . [ 4 ]