query: Kap ##an pemerintahan pusat Mesir runt ##uh ?

title: Mesir Kuno

text: Setelah pemerintahan pusat Mesir runt ##uh pada akhir periode Kerajaan Lama , pemerintah tidak lagi mampu mendukung atau mens ##tab ##il ##kan ekonomi negara . Gubernur - gu ##bern ##ur regional tidak dapat men ##gga ##ntu ##ngkan diri kepada fir ##aun pada masa kr ##isis . Ke ##kura ##ngan pang ##an dan seng ##keta politik meningkat menjadi kela ##para ##n dan perang saudara be ##rska ##la kecil . Meskipun berada pada masa yang sul ##it , pemimpin - pemimpin lokal , yang tidak be ##r ##hut ##ang up ##eti kepada fir ##aun , menggunakan ke ##be ##basan baru mereka untuk mengembangkan budaya di provinsi - provinsi . Setelah men ##guas ##ai sumber daya mereka sendiri , provinsi - provinsi menjadi lebih kaya . Fa ##kta ini di ##buk ##tikan dengan adanya pe ##mak ##aman yang lebih besar dan baik di antara kelas - kelas sosial lainnya . [ 30 ] Dengan meningkat ##nya kr ##eat ##ivi ##tas , pen ##gra ##jin - pen ##gra ##jin provinsi ##al mener ##ap ##kan dan men ##gada ##ptasi motif - motif budaya yang sebelumnya di ##batas ##i oleh Kerajaan Lama . Ju ##ru - juru tuli ##s mengembangkan gaya yang me ##lam ##bangkan op ##timi ##sme dan ke ##as ##lian periode . [ 31 ]

title: Sejarah Mesir Kuno

text: Pada masa kekuasaan Wang ##sa Ke ##ena ##m ( 234 ##5 [UNK] 218 ##1 SM ) , kekuasaan para fir ##aun sedikit demi sedikit me ##lema ##h sei ##ring pen ##ingkatan kekuasaan para nom ##ark ( kepala - kepala daerah ) . Jabatan - jabatan ini tidak lagi di ##pe ##gang oleh keluarga kerajaan dan mulai diwar ##iska ##n turun - temu ##run , sehingga menciptakan wa ##ngs ##a - wa ##ngs ##a daerah yang agak mer ##deka dari ke ##wen ##angan pusat yang di ##pe ##gang fir ##aun . Ke ##ka ##ca ##uan internal mulai tim ##bul pada masa pemerintahan Pe ##pi II ( 227 ##8 [UNK] 218 ##4 SM ) yang memerintah cukup lama itu sampai pada akhir kekuasaan Wang ##sa Ke ##ena ##m . Pe ##pi II mang ##kat ses ##uda ##h orang - orang yang di ##pers ##ia ##pkan menjadi pen ##gga ##nti ##nya meninggal dunia . Ke ##ada ##an ini agak ##nya me ##micu perse ##lisi ##han se ##put ##ar sukses ##i yang men ##jeru ##mus ##kan Mesir ke dalam kan ##cah perang saudara hanya beberapa das ##awa ##rsa setelah berakhir ##nya pemerintahan Pe ##pi II . P ##uku ##lan terakhir tiba tat ##kala Mesir dil ##anda ke ##mara ##u panjang pada abad ke - 22 SM yang menyebabkan tingkat ketinggian ban ##jir Sungai Nil rendah secara kon ##siste ##n . Aki ##bat ##nya adalah ker ##unt ##uhan Kerajaan Lama dis ##usu ##l ben ##cana kela ##para ##n dan per ##tikai ##an selama beberapa das ##awa ##rsa .

title: Net ##jer ##kare Si ##pta ##h

text: Net ##jer ##kare Si ##pta ##h ( juga Nei ##ti ##qe ##rty Si ##pta ##h dan kemungkinan orang yang sama dengan Ni ##tok ##ris ) adalah seorang Fi ##rau ##n Mesir Kuno , pen ##guas ##a yang ket ##uju ##h dan terakhir dari Dinasti keen ##am . Alter ##nati ##fn ##ya beberapa ilmu ##wan men ##g ##klas ##if ##ikasi ##kannya sebagai raja pertama dari gab ##ungan Dinasti ke - 7 dan ke - 8 . Sebagai raja terakhir Dinasti Ke ##ena ##m , Net ##jer ##kare Si ##pta ##h dianggap oleh beberapa e ##gi ##pt ##olog sebagai raja terakhir periode Kerajaan Lama Mesir . Net ##jer ##kare Si ##pta ##h memiliki masa pemerintahan sing ##kat pada awal abad ke - 22 SM , pada saat kekuatan fir ##aun runt ##uh dan nom ##ark lokal meningkat . Meskipun ia adalah seorang pria , Net ##jer ##kare Si ##pta ##h kemungkinan besar adalah orang yang sama dengan pen ##guas ##a wanita " Ni ##tok ##ris " yang disebut ##kan oleh Hero ##dot ##os dan Man ##eth ##o .

title: Sejarah Mesir Kuno

text: Menurut ang ##gap ##an banyak pihak , fir ##aun " ag ##ung " terakhir dari zaman Kerajaan Baru adalah Ram ##esse ##s III , put ##era Set ##nak ##hte , yang memerintah tiga das ##awa ##rsa ses ##uda ##h masa pemerintahan Ram ##esse ##s II . Pada tahun ke - 8 masa pemerintahan ##nya , Orang Laut men ##gin ##vasi Mesir melalui jalan dar ##at dan laut . Ram ##esse ##s III mengalahkan mereka dalam dua pertempuran besar di dar ##at dan laut . Ia menyatakan telah menjadikan mereka bangsa tak ##luka ##n serta men ##em ##pat ##kan mereka di Kan ##aan Selatan , meskipun ada bukti bahwa mereka memasuki Kan ##aan dengan kekuatan senjata . Ke ##had ##iran mereka di Kan ##aan boleh jadi turut be ##rko ##nt ##rib ##usi atas pe ##mbentukan negara - negara baru di kawasan ini seperti Fi ##listi ##a seus ##ai runt ##uh ##nya Kekaisaran Mesir . Ram ##esse ##s III harus pula melawan in ##vasi suku - suku Libya dalam dua kali pe ##pera ##ngan di kawasan barat mua ##ra Sungai Nil , yakni pada tahun ke - 6 dan tahun ke - 11 masa pemerintahan ##nya .

title: Sejarah Mesir Kuno

text: Para pen ##guas ##a dan pet ##ing ##gi yang be ##rke ##bangsa ##an Hy ##kso ##s berkuasa di daerah mua ##ra timur Sungai Nil bersama - sama dengan para bawah ##an mereka yang be ##rke ##bangsa ##an Mesir . Para pen ##guas ##a Hy ##kso ##s dari Wang ##sa Ke ##lima Bela ##s men ##eta ##pkan Memphis sebagai ibukota dan pusat pemerintahan mereka , serta menjadikan Ava ##ris sebagai tempat tinggal mereka selama musim panas . Kerajaan bangsa Hy ##kso ##s ini be ##rpus ##at di bagian timur Delta Nil dan di Mesir tengah tetapi dengan gi ##gi ##h mereka mener ##ob ##os ke selatan untuk mere ##but ken ##dali atas wilayah tengah dan wilayah hul ##u negeri Mesir . Kira - kira bersama ##an waktu ##nya dengan ke ##jat ##uhan Memphis ke tangan bangsa Hy ##kso ##s , keluarga Mesir yang men ##guas ##ai The ##bes menyatakan kemerdekaan ##nya dan menjadikan dirinya sebagai Wang ##sa Ke ##ena ##m Bela ##s . Ada pula keluarga pen ##guas ##a lain di Mesir tengah yang melakukan hal yang sama , yakni me ##man ##fa ##atkan ke ##kos ##ongan pemerintahan akibat ker ##unt ##uhan Wang ##sa Ke ##tiga Bela ##s untuk membentuk wa ##ngs ##a baru . Wang ##sa yang berumur pendek ini dikenal sebagai Wang ##sa Aby ##dos .

title: Kerajaan Pt ##ole ##mai ##k

text: Kerajaan Pt ##ole ##mai ##k ( Greek : Π ##το ##λε ##μα ##ϊ ##κ ##ὴ β ##α ##σι ##λεία ) [ 1 ] adalah kerajaan Hell ##enis ##tik yang meliputi wilayah Mesir dan sekitar ##nya setelah pena ##klu ##kan oleh Aleksander Agung pada tahun 332 SM . Kerajaan Pt ##ole ##mai ##k berdiri ketika Pt ##ole ##mai ##os I So ##ter menyatakan dirinya sebagai Fi ##rau ##n Mesir pada tahun 305 SM dan berakhir pada saat kematian K ##leo ##patra VII dan pena ##klu ##kan oleh Romawi pada tahun 30 SM . Kerajaan ini me ##mbe ##ntana dari Sur ##iah selatan di sebelah timur , sampai Ki ##rene di sebelah barat , dan sampai Nu ##bia di sebelah selatan . Kerajaan Pt ##ole ##mai ##k banyak be ##rp ##eran dalam men ##ye ##barkan per ##ada ##ban Hell ##enis ##tik di Mesir . Alexandria ( Is ##kan ##dari ##yah ) adalah ibukota Kerajaan Pt ##ole ##mai ##k dan merupakan pusat per ##ada ##ban dan perdagangan Yunani di Mesir . Untuk memperoleh pen ##ga ##kua ##n dari penduduk asli Mesir , orang - orang Yunani yang memimpin kerajaan ini menyatakan diri sebagai pen ##erus para Fi ##rau ##n . Banyak dari raja Pt ##ole ##mai ##k pada masa selanjutnya yang men ##yer ##ap tradisi Mesir , di antaranya menikah ##i saudara kan ##dung mereka sendiri , membuat pen ##gga ##mbar ##an diri mereka pada mon ##umen Mesir dengan pak ##aian dan gaya Mesir , dan be ##parti ##si ##pasi dalam kehidupan ke ##aga ##maan Mesir . [ 2 ] [ 3 ] Kerajaan Pt ##ole ##mai ##k ini akhirnya runt ##uh setelah banyak ##nya pe ##mberontakan dari penduduk asli , perang dengan bangsa lain , serta perang saudara , yang menyebabkan kerajaan ini diambil alih oleh Kekaisaran Romawi . Sementara ke ##budayaan Helen ##istik sendiri terus berkembang di Mesir sampai pena ##klu ##kan oleh Muslim . Periode Kerajaan Pt ##ole ##mai ##k di Mesir adalah periode dari Zaman Hell ##enis ##tik yang ter ##dok ##ument ##asi ##kan paling baik . Banyak naskah pa ##pir ##us yang ditulis oleh orang Yunani dan Mesir ditemukan di sana . [ 4 ]

title: Dinasti Thu ##lun ##iyah

text: Dinasti Thu ##lun ##iyah adalah dina ##sti bebas pertama yang memerintah Mesir Islam . Mereka memerintah Mesir dan juga Sur ##iah , sejak tahun 868 M , ketika mereka me ##le ##pas ##kan diri dari kekuasaan ter ##pus ##at Ke ##kha ##lif ##ahan Abbas ##iyah yang memerintah Khi ##la ##fah Islam pada waktu itu . Dinasti ini bertahan hingga tahun 905 M , ketika Abbas ##iyah men ##gem ##bali ##kan kekuasaan Thu ##lun ##iyah ke dalam kuasa mereka .

title: Dinasti Fl ##avia

text: Terdapat sedikit informasi yang selama ##t tentang pemerintahan Ves ##pasi ##anus selama se ##pul ##uh tahun memerintah sebagai kai ##sar . Ves ##pasi ##anus men ##gha ##bis ##kan tahun pertamanya sebagai pen ##guas ##a di Mesir , dimana pemerintahan ke ##kai ##sara ##n diberikan kepada Mu ##cian ##us , yang di ##bant ##u oleh putra Ves ##pasi ##anus , Dom ##itia ##nus . Sejarah ##wan modern percaya bahwa Ves ##pasi ##anus tetap ada disa ##na untuk men ##gua ##tkan du ##kungan dari bangsa Mesir . Di pertengahan tahun 70 , Ves ##pasi ##anus pertama kali datang ke Roma dan segera memulai kamp ##any ##e propaganda besar - besar ##an untuk men ##gua ##tkan kekuasaan ##nya dan me ##mp ##romos ##ikan dina ##sti baru . Pemerintahan ##nya terkenal karena reformas ##i ke ##uangan men ##yu ##sul runt ##uh ##nya Dinasti Julio - Claudia ##n , seperti lembaga paj ##ak atas uri ##nal , dan banyak kamp ##any ##e militer yang be ##rj ##uang pada tahun 70 - an . Yang paling meno ##njo ##l dari semua ##nya adalah Perang Yahudi - Romawi Pertama , yang berakhir dengan pen ##gha ##ncu ##ran kota Yer ##usal ##em oleh Titus . Selain itu , Ves ##pasi ##anus menghadapi beberapa pe ##mberontakan di Mesir , Gal ##ia dan Germania , dan dil ##apo ##rkan selama ##t dari beberapa kon ##sp ##iras ##i terhadap dirinya . Ves ##pasi ##anus membantu membangun kembali Roma setelah perang si ##pil , dita ##mbah sebuah kui ##l untuk perda ##mai ##an dan mulai membangun Am ##fit ##eat ##er Fl ##avia , yang lebih dikenal sebagai Ko ##lose ##um . Ves ##pasi ##anus meninggal dengan tenan ##g pada tanggal 23 Juni 79 , dan segera digantikan oleh putra sulu ##ng ##nya , Titus . Para sejarah ##wan kuno yang hidup di masa ini seperti Ta ##citus , Sue ##toni ##us , Flavius Yo ##sef ##us dan Pl ##inius yang Tu ##a me ##mu ##ji Ves ##pasi ##anus dan men ##gut ##uk kai ##sar pen ##dah ##ulun ##ya .

title: Sejarah dunia

text: Tahun 332 SM , Aleksander Agung dari Make ##donia mena ##klu ##kkan Mesir dengan sedikit perlawanan dari Persia . Ses ##uda ##h wa ##fat ##nya Aleksander , salah satu jen ##deral ##nya , Pt ##ole ##meu ##s So ##ter , men ##gang ##kat diri sebagai pemimpin baru Mesir . Administrasi yang didirikan pen ##erus Aleksander , yaitu Dinasti Pt ##ole ##mai ##k , mengikuti cara Mesir dan beri ##buk ##ota di Aleksandr ##ia . Kota tersebut menampilkan kekuasaan dan pre ##stis ##e pemerintahan Hell ##enis ##tik , dan menjadi tempat pe ##mbe ##la ##jaran dan ke ##budayaan , be ##rpus ##at di per ##pustakaan Is ##kan ##dari ##a yang term ##asy ##hur . Dinasti be ##rke ##bangsa ##an Yunani tersebut memerintah Mesir sampai 30 SM . Di bawah pemerintahan K ##leo ##patra , Mesir jatuh ke tangan Kekaisaran Romawi dan menjadi salah satu provinsi Romawi .

title: Pemerintah Federal Somalia

text: Pemerintah Federal Somalia atau F ##GS ( ; ; ) , adalah pemerintah Somalia yang dia ##kui secara internasional , dan merupakan upaya pertama untuk menciptakan sebuah pemerintah pusat di Somalia sejak runt ##uh ##nya anar ##kis dari Republik Demokratik Somalia .

title: Sejarah dunia

text: Se ##kita ##r 2500 SM , Kerajaan Ker ##ma berkembang di kawasan Nu ##bia ( antara Sudan dan Mesir ) . Ke ##budayaan Ker ##ma merupakan ke ##budayaan ag ##rar ##is seperti Mesir ; mereka mengembangkan pertanian , pet ##erna ##kan , dan menjadi mit ##ra dag ##ang bagi Mesir . Se ##kita ##r 1500 SM , kerajaan tersebut dica ##plo ##k oleh bangsa Mesir dan menjadi bagian dari Kerajaan Baru Mesir . Pada abad ke - 11 SM , bangsa Nu ##bia mendirikan Kerajaan Ku ##sh di sebelah selatan Mesir , di bekas wilayah Kerajaan Ker ##ma , yang akan bertahan sampai abad ke - 4 M . Mesir Kuno mencapai masa ke ##jaya ##annya saat periode Kerajaan Baru , di bawah pemerintahan Ram ##esse ##s , yang be ##rse ##ter ##u dengan bangsa Het , As ##iria dan Mit ##ann ##i . Ses ##uda ##hnya , Mesir mengalami ker ##unt ##uhan secara per ##lah ##an - lahan . Mesir dis ##er ##bu dan dita ##klu ##kkan oleh sera ##ng ##kaian kekuatan asing , di antaranya suku dari Kan ##aan / Hy ##kso ##s , Libya , Nu ##bia , As ##iria , Bab ##ilo ##nia , Persia , dan Make ##donia .

title: Al ##kimi ##a

text: Kota Is ##kan ##dari ##yah di Mesir adalah pusat pengetahuan al ##kimi ##a , dan tetap dia ##gung ##kan hingga setelah ker ##unt ##uhan budaya Mesir Kuno sekali ##pun , selama masa - masa Yunani dan Romawi . Say ##ang ##nya , hampir tak ada dok ##umen Mesir asli tentang al ##kimi ##a yang masih ter ##sis ##a sekarang . And ##aikan ada , tulisan - tulisan itu kemungkinan besar hilang ketika Kaisar Dio ##cle ##tian memerintah ##kan pe ##mba ##karan buku - buku al ##kimi ##a setelah mere ##dam pe ##mberontakan di Is ##kan ##dari ##yah ( 296 ) , yang merupakan pusat al ##kimi ##a Mesir . Al ##kimi ##a Mesir sebagian besar dikenal melalui tulisan para filosof kuno ( Helen ##isme ) Yunani , yang sekarang hanya ter ##sis ##a sebagai ter ##jem ##ahan Islam .

title: Astronom ##i Mesir

text: Ses ##uda ##h dita ##klu ##kkan oleh kaum Muslim , Mesir did ##omina ##si oleh budaya Arab . Mesir tun ##duk di bawah pemerintahan para Khalifa ##h Ras ##yid ##in , Ban ##i Uma ##yy ##ah , dan Ban ##i Abbas sampai dengan abad ke - 10 , tat ##kala kaum Al - F ##āti ##mi ##yy ##ū ##n mendirikan Khi ##la ##fah sendiri yang be ##rpus ##at di kota Kairo . Mesir kembali tampil sebagai salah satu pusat kegiatan ilmiah , be ##rsa ##ing dengan Baghdad untuk menjadi kekuatan intel ##ekt ##ual ter ##kem ##uka di dunia Islam pada Zaman Per ##ten ##gah ##an . Pada abad ke - 13 , kota Kairo akhirnya men ##gge ##ser kedudukan Baghdad sebagai pusat intel ##ekt ##ual dunia Islam .

title: Per ##ada ##ban le ##mbah sungai Nil

text: Runt ##uh ##nya Mesir Tu ##a disebabkan karena sejak tahun 2500 SM pemerintahan mengalami ke ##ka ##ca ##uan . Bangsa - bangsa dari luar misalnya dari Asia Ke ##cil me ##lan ##car ##kan serangan ke Mesir . Para bangsa ##wan banyak yang me ##le ##pas ##kan diri dan ingin berkuasa sendiri - sendiri . Ak ##hir ##nya terjadi ##lah per ##pec ##ahan antara Mesir Hi ##lir dan Mesir Hulu .

title: Q ##aka ##re Ini

text: Q ##aka ##re Ini bisa menjadi Pre ##tender tak ##hta Mesir yang be ##rkan ##tor pusat di Nu ##bia Hi ##lir , selama periode dengan masalah politik yang men ##cak ##up masa pemerintahan Men ##tu ##hotep IV dari Dinasti kes ##ebe ##las dan awal masa pemerintahan Am ##ene ##mh ##at I dari Dinasti kedua belas . Se ##bena ##rny ##a , kedua pen ##guas ##a tersebut tam ##pak ##nya memiliki masalah karena dia ##kui secara universal sebagai fir ##aun yang sah . Karena Nu ##bia telah memperoleh kemerdekaan ##nya dari Mesir selama Periode Menengah Pertama Mesir , terdapat kemungkinan Q ##aka ##re Ini adalah salah satu kepala suku Nu ##bia terakhir yang menolak kembali ##nya bangsa Mesir pada awal Dinasti kedua belas .

title: K ##leo ##patra

text: K ##leo ##patra me ##man ##fa ##atkan saat - saat terakhir ##nya men ##jela ##ng bunu ##h diri untuk men ##gung ##sikan Kaisar ##ion ke daerah Mesir Hulu , mungkin pula dis ##erta ##i rencana pela ##rian ke Nu ##bia , Etiopia , atau India . Kaisar ##ion di ##per ##day ##a untuk pulang ke Aleksandr ##ia dengan jan ##ji pal ##su bahwa Ok ##tav ##ianus akan men ##giz ##inkan ##nya menjadi raja . Ia sempat memerintah sebagai Fi ##rau ##n Pt ##ole ##mai ##os XV selama 18 hari sebelum akhirnya die ##kse ##kus ##i mati atas perin ##tah Ok ##tav ##ianus pada tanggal 29 Agustus 30 SM . Ok ##tav ##ianus di ##yak ##inkan oleh nas ##ih ##at fils ##uf Are ##ios Did ##imos bahwa ##san ##ya dunia ini hanya dapat mena ##mpu ##ng satu orang kai ##sar . Dengan runt ##uh ##nya Kerajaan Wang ##sa Pt ##ole ##mai ##os , maka didirikan ##lah Provinsi Mesir di bawah pemerintahan bangsa Romawi , yang mena ##nda ##i akhir dari Zaman Helen ##istik . Pada bulan Januari 27 SM , Ok ##tav ##ianus berg ##anti nama menjadi Agustus ( , yang mu ##lia ) dan men ##ghi ##mpu ##n kekuasaan konst ##itus ##ional yang menjadikan ##nya Kaisar Romawi pertama , sekaligus mena ##nda ##i awal Zaman Prin ##ci ##pat ##us dalam sejarah Kekaisaran Romawi .

title: Kekaisaran Se ##leu ##kia

text: Ke ##ais ##aran Se ##leu ##kia merupakan pusat penting ke ##budayaan Hell ##enis ##tik yang men ##jaga ke ##ber ##lang ##sung ##an adat Yunani dan tempat eli ##t politik Yunani - Make ##donia men ##dom ##inas ##i , sebagian besar di daerah per ##kota ##an . Pop ##ulas ##i Yunani di kota - kota yang menjadi eli ##t domina ##n merupakan para em ##ig ##ran dari Yunani . Ek ##sp ##ans ##i Se ##leu ##kia ke Ana ##tola ##i dan Yunani secara tiba - tiba ter ##hen ##ti setelah ke ##kala ##han Se ##leu ##kia oleh pasukan Romawi . Usa ##ha mereka untuk mengalahkan musuh be ##bu ##yu ##tan mereka Mesir Pt ##ole ##mai ##k di ##pers ##uli ##t oleh tun ##tuta ##n - tun ##tuta ##n Romawi . Se ##bagian besar wilayah ke ##kai ##sara ##n dita ##klu ##kan oleh bangsa Part ##hia di bawah Mit ##hri ##date ##s I dari Part ##hia pada pertengahan abad ke - 2 SM , namun para raja Se ##leu ##kia terus memerintah wilayah yang kecil di Sur ##iah hingga in ##vasi oleh raja Armenia Ti ##gra ##nes Agung dan akhirnya Se ##leu ##kia diru ##ntu ##hkan oleh jen ##deral Romawi Po ##mpe ##ius .

title: Dinasti kedua Mesir

text: Walaupun Man ##eth ##o menyatakan bahwa ibu kota dina ##sti ini berada di Thin ##is , sama seperti ketika Dinasti pertama Mesir , sedikit ##nya tiga raja pertama dima ##kam ##kan di Sa ##q ##qa ##ra , men ##ges ##anka ##n bahwa pusat kekuatan telah berpindah ke Memphis . Karena itu , tidak banyak yang dapat di ##per ##de ##bat ##kan mengenai kejadian - kejadian selama periode ini ; catatan tahun ##an pada batu Palermo hanya ut ##uh pada bagian akhir pemerintahan Ra ##neb dan sebagian pemerintahan Ny ##net ##jer . Sua ##tu kejadian penting mungkin terjadi selama pemerintahan K ##has ##ek ##hem ##wy : banyak " Egypt ##ologi ##s " membaca namanya sebagai ( " Dua Ke ##kua ##tan yang Di ##mah ##kota ##i " ) untuk me ##mper ##inga ##ti pen ##yat ##uan Mesir Hulu dan Mesir Hi ##lir .

title: Periode Dinasti A ##wal Mesir

text: Sebelum pen ##yat ##uan antara Mesir Hulu dan Hi ##lir yang berlangsung kira - kira tahun 310 ##0 SM , tanah Mesir telah dite ##mpa ##ti desa - desa ot ##onom ##i . Dengan adanya dina ##sti pertama , para pen ##guas ##a mendirikan sebuah pemerintahan nasional dan men ##eta ##pkan gu ##bern ##ur - gu ##bern ##ur di daerah . Bang ##unan pemerintahan pusat men ##yer ##upa ##i kui ##l terbuka yang dibangun dengan kayu atau batu pasi ##r .

title: Mesopotamia

text: Ke ##ga ##galan - ke ##ga ##galan be ##rka ##la dalam sistem budaya ini dia ##kibatkan oleh sejumlah faktor . Ke ##but ##uhan akan tenaga kerja dari waktu ke waktu telah men ##ga ##kibatkan pen ##ingkatan populasi yang men ##des ##ak batas - batas daya tam ##pung ek ##ologi , dan begitu wilayah ini mengalami masa ke ##ka ##ca ##uan iklim , ker ##unt ##uhan pemerintah pusat dan pen ##uru ##nan populasi dapat terjadi . Di lain pihak , keren ##tanan militer terhadap serangan dari suku - suku pin ##ggi ##ran dari daerah per ##buk ##itan atau pada ##ng - pada ##ng pen ##gge ##mba ##laan telah men ##ga ##kibatkan ker ##unt ##uhan per ##nia ##gaan dan pen ##ela ##ntara ##n jaringan - jaringan iri ##gasi selama beberapa waktu . Demi ##kian pula , ke ##cend ##erung ##an - ke ##cend ##erung ##an me ##mus ##at yang ada pada negara - negara kota hanya berarti pemerintahan ter ##pus ##at atas seluruh wilayah Mesopotamia , bila ##mana di ##paksa ##kan , ce ##nderung berumur pendek , dan sem ##anga ##t ke ##dae ##rah ##an pun me ##me ##cah - bela ##h kekuasaan yang ut ##uh menjadi satu ##an - satu ##an kes ##uku ##an atau ke ##dae ##rah ##an yang lebih kecil . [ 12 ] Ke ##cend ##erung ##an - ke ##cend ##erung ##an sem ##aca ##m ini masih terus be ##rla ##nju ##t di Irak sampai sekarang .

title: D ##jed ##kare Is ##esi

text: Reforma ##si yang dilaksanakan oleh D ##jed ##kare umumnya dini ##lai ne ##gatif di dalam moderno ##logi Mesir karena kebijakan des ##ent ##rali ##sas ##i menciptakan sistem fe ##oda ##l virtual yang men ##gali ##hkan banyak kekuasaan kepada pemerintah tinggi dan provinsi . Beberapa e ##gi ##pt ##olog seperti Nag ##ui ##b Kan ##awa ##ti be ##rpen ##dapat bahwa ini sangat be ##rko ##nt ##rib ##usi pada ker ##unt ##uhan negara Mesir selama Periode Menengah Pertama Mesir , pada sekitar 200 tahun kemudian . Ke ##sim ##pulan ini dito ##lak oleh Nigel St ##rud ##wick , yang mengatakan bahwa ter ##le ##pas dari reformas ##i D ##jed ##kare , para pejabat Mesir Kuno tidak pernah men ##gum ##pul ##kan cukup kekuatan untuk men ##yai ##ngi raja .

title: Kairo

text: Kairo Raya telah lama menjadi pusat pendidikan dan layanan pendidikan bagi Mesir dan sekitar ##nya . Se ##karang , Kairo Raya adalah pusat bagi banyak kantor pemerintah yang men ##gat ##ur sistem pendidikan Mesir , memiliki jumlah terbesar dari sekolah - sekolah pendidikan , dan lembaga pendidikan tinggi di antara kota - kota lain dan ke ##gu ##bern ##uran Mesir .

title: Perang Mesir [UNK] Ut ##sman ##iyah ( 1839 [UNK] 41 )

text: Pada tahun 1839 , Ke ##sul ##tanan Ut ##sman ##iyah mulai mencoba mere ##but kembali wilayah yang jatuh ke tangan Muhammad Ali pada masa Perang Turki - Mesir Pertama . Ut ##sman ##iyah men ##yer ##bu Sur ##iah , tetapi setelah mengalami ke ##kala ##han dalam Pertempuran Ne ##zi ##b , negara Ut ##sman ##iyah ter ##anc ##am runt ##uh . Pada tanggal 1 Juli , armada Ut ##sman ##iyah be ##rla ##yar ke Alexandria dan men ##yer ##ah kepada Muhammad Ali . Britania , Austria , dan negara - negara Eropa lainnya langsung melakukan campu ##r tangan dan me ##maks ##a Mesir untuk menerima perjanjian perda ##mai ##an . Dari September hingga November 1840 , armada gab ##ungan Britania dan Austria me ##mb ##lok ##ade Mesir dan lalu pasukan Se ##kutu menduduki Beirut dan Ak ##ko . Pada tanggal 27 November 1840 , Ko ##n ##vens ##i Alexandria diadakan . La ##ksa ##mana Britania Charles Napier membuat kes ##ep ##akat ##an dengan pemerintah Mesir dan Mesir akhirnya men ##ca ##but kl ##ai ##mn ##ya atas wilayah Sur ##iah dan men ##gem ##bali ##kan armada Ut ##sman ##iyah .

title: Mesir Kuno

text: Se ##kita ##r tahun 1650 ##SM , sei ##ring dengan me ##lema ##hnya kekuatan fir ##aun Kerajaan Per ##ten ##gah ##an , im ##ig ##ran Asia yang tinggal di kota Ava ##ris mengambil alih kekuasaan dan me ##maks ##a pemerintah pusat mundu ##r ke The ##bes . Di sana fir ##aun di ##per ##lak ##ukan sebagai vas ##al dan di ##mint ##a untuk me ##mba ##yar up ##eti . [ 39 ] Hy ##kso ##s ( " pen ##guas ##a asing " ) meni ##ru gaya pemerintahan Mesir dan menggambarkan diri mereka sebagai fir ##aun . Maka ele ##men Mesir men ##yat ##u dengan budaya Zaman Peru ##nggu Per ##ten ##gah ##an mereka . [ 40 ]

title: Kerajaan Ti ##dung

text: Kerajaan Ti ##dung Kuno adalah Sua ##tu Pemerintahan yang dipimpin oleh seorang Raja , di mana pusat pemerintahan selalu berpindah - pindah dengan wilayah yang kecil / kampung . Ke ##tur ##unan Ter ##ak ##hir Raja Be ##ray ##uk memimpin Sebelum Runt ##uh ##nya Kerajaan men ##jel ##utu ##ng .

title: Al ##un - alun Ta ##hri ##r

text: Al ##un - alun Ta ##hri ##r ( , , ) adalah sebuah alun - alun publik besar di pusat kota Kairo , Mesir . Al ##un - alun ini awalnya dina ##mai " Mid ##an Ismail ##ey ##ya " ( ) sesuai pemimpin abad ke - 19 , K ##hed ##ive Ismail , yang memerintah ##kan peran ##cang ##an ' Paris di Sungai Nil ' terhadap distrik pusat kota yang baru ini . Setelah Rev ##olusi Mesir 1919 , alun - alun ini semakin dikenal sebagai Al ##un - alun Ta ##hri ##r ( ke ##be ##basan ) , namun alun - alun ini tidak berg ##anti nama secara resmi hingga Rev ##olusi Mesir 1952 yang mengubah Mesir dari mon ##arki konst ##itus ##ional menjadi sebuah negara rep ##ublik .

title: Agama Mesir Kuno

text: Ke ##percayaan era Pt ##ole ##meu ##s sedikit berubah setelah Mesir menjadi provinsi Kekaisaran Romawi pada 30 SM , dengan raja - raja Pt ##ole ##meu ##s digantikan oleh kai ##sar - kai ##sar nun jauh . Pe ##mu ##jaan " Isis " bahkan menarik bagi orang - orang Yunani dan Romawi di luar Mesir , dan dalam bentuk Helen ##isasi men ##ye ##bar ke seluruh ke ##kai ##sara ##n . Di Mesir sendiri , ketika ke ##kai ##sara ##n mulai me ##lema ##h , kui ##l - kui ##l resmi runt ##uh dan por ##ak por ##anda , dan tanpa pengaruh ##nya yang ter ##pus ##at , pra ##ktik ke ##aga ##maan menjadi ter ##pec ##ah - pe ##cah dan ter ##lok ##alis ##asi . Sementara itu , agama Kristen ter ##se ##bar di seluruh Mesir , dan pada abad ketiga dan keempat Mas ##eh ##i , dek ##rit kai ##sar Kristen dan gerakan iko ##nok ##las ##me penduduk Kristen lokal men ##gik ##is ke ##percayaan tradisional . Walaupun mampu bertahan di kalangan penduduk untuk beberapa lama , agama Mesir per ##lah ##an - lahan me ##muda ##r .

title: If ##ri ##qiy ##a

text: " Orang Arab berkembang di Afrika Utara dan ke selatan hingga ke pin ##ggi ##r guru ##n , dengan kabi ##lah - kabi ##lah mereka la ##zim ##nya tinggal di data ##ran rendah sedang ##ang ##kan penduduk lama be ##rpus ##at di daerah - daerah tanah pe ##gunungan . Se ##wak ##tu serangan pada tahun 45 CE , kota Kairo ##uan ( Q ##air ##ou ##an , Q ##ay ##ra ##wan ) di selatan Tunisia didirikan . Lok ##asi kota ini kurang baik dan sekarang dita ##nda ##i dengan runt ##uhan - runt ##uhan bangunan dan per ##kamp ##ungan kecil , namun ia menjadi ibu negara If ##ri ##qiy ##a , nama yang diberikan kepada negeri yang ter ##letet ##ak be ##rse ##bela ##han Mesir dan mera ##ng ##kum ##i negara - negara mode ##n Tripoli , Tunis , dan bagian timur Al ##ja ##zai ##r hingga ke meri ##dian Bou ##gie . "

title: Song ##bun

text: Sejak runt ##uh ##nya Blok Timur di akhir 1980 - an hingga awal 1990 - an , penting ##nya song ##bun telah menu ##run . Sebelum Blok Timur runt ##uh , ekonomi Korea Utara sangat dis ##ub ##sid ##i oleh mereka . Mel ##alu ##i dana ini , pemerintah mampu menyediakan semua barang - barang , sehingga pen ##dapat ##an hanya bisa di ##pero ##leh dengan bekerja di industri atau bir ##ok ##rasi . Aki ##bat ##nya , untuk seseorang memperoleh barang - barang , mendapat tempat tinggal , dan pekerjaan akan sangat berg ##antung pada song ##bun , yang membuat song ##bun menjadi " faktor paling penting yang menentukan kehidupan di Korea Utara " . Sebelum sistem ter ##pus ##at ini gagal [UNK] yang menyebabkan ben ##cana kela ##para ##n [UNK] pemerintah telah " men ##deka ##ti kontrol penuh atas kehidupan individu " .

title: Agama Mesir Kuno

text: Kerajaan Per ##ten ##gah ##an runt ##uh pada Periode Menengah Kedua ( sekitar 1650 [UNK] 1550 SM ) , tetapi negeri tersebut kembali di ##pers ##atu ##kan oleh pen ##guas ##a The ##bes , yang menjadi fir ##aun pertama Kerajaan Baru . Di bawah re ##zim baru ini , " Am ##un " menjadi dewa negara tertinggi . Dia dis ##ink ##reti ##sas ##i dengan " Ra " , peli ##ndu ##ng raja yang sudah lama berdiri , dan kui ##lny ##a di Kar ##nak menjadi pusat agama Mesir yang paling penting . Ke ##ting ##gian status " Am ##un " sebagian disebabkan karena penting ##nya wilayah The ##bes , juga karena ke ##pende ##taan yang semakin profesional . Disk ##usi teologi ##s mereka yang maju menghasilkan ura ##ian rin ##ci tentang kekuatan universal " Am ##un " .


query: sia ##paka ##h ad ##ik Pan ##du dalam wir ##aca ##rita Maha ##bhar ##ata ?

title: Pan ##du

text: Pan ##du adalah nama tokoh dalam wir ##aca ##rita Maha ##bhar ##ata , ayah dari para Panda ##wa . Pan ##du merupakan anak kedua dari tiga be ##rsa ##uda ##ra ; ka ##kak ##nya Dre ##tara ##sta , sedangkan ad ##ik ##nya Wi ##dura . Menurut Maha ##bhar ##ata , Dre ##tara ##stra merupakan pe ##waris tak ##hta kerajaan Kur ##u dengan pusat pemerintahan di Has ##tina ##pura . Karena ia but ##a , maka tak ##hta dis ##era ##hkan kepada Pan ##du , dengan Wi ##dura sebagai mente ##ri , yang tidak memiliki ilmu kes ##akt ##ian apa ##pun tetapi memiliki ilmu ke ##bija ##ksa ##naan yang luar biasa terutama bidang ket ##atan ##ega ##raan .

title: De ##wa ##pi

text: Dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " , De ##wa ##pi adalah putra sulu ##ng Raja Prat ##ipa dari Has ##tina ##pura . Ia merupakan seorang bangsa ##wan dan pang ##eran yang bu ##dim ##an namun ia menolak untuk me ##waris ##i tahta sebab ia tidak ter ##tari ##k untuk menjadi raja . Ia lebih memilih untuk men ##gab ##dik ##an hidup ##nya demi alam seme ##sta . Oleh karena hal tersebut , ad ##ik ##nya yang bernama Santa ##nu diangkat menjadi Raja Has ##tina ##pura . Kemudian , De ##wa ##pi pergi ke hutan untuk be ##rta ##pa .

title: Utara ( Maha ##bhar ##ata )

text: Dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " , Utara adalah nama salah seorang putra Wir ##ata , Raja Mats ##ya . Ia memiliki seorang ka ##kak bernama S ##wet ##a ( Set ##a ) dan dua orang ad ##ik bernama W ##rats ##ang ##ka dan Ut ##ari . Dalam versi pe ##way ##angan Jawa , Utara merupakan putra Mats ##ya ##pati . Ist ##rin ##ya bernama Sin ##dus ##ari .

title: Kun ##ti

text: Kun ##ti atau Per ##ta , dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " , adalah putri kan ##dung Sur ##ase ##na , raja Wang ##sa Ya ##da ##wa , dan diangkat sebagai putri oleh Kun ##tib ##oja . Ia merupakan saudara Bas ##ude ##wa , ayah dari Bala ##de ##wa , Kr ##es ##na , dan Suba ##dra . Ia juga merupakan ibu kan ##dung Yu ##dis ##tira , Werk ##oda ##ra ( Bi ##ma ) , dan Ar ##juna dan juga adalah istri pertama Pan ##du yang sah . Selain itu Kun ##ti juga ibu kan ##dung Kar ##na . Sep ##ening ##gal Pan ##du , ia men ##gas ##uh Na ##kula dan Sad ##ew ##a , anak Pan ##du dan Mad ##ri . Seus ##ai B ##hara ##tay ##udd ##ha ( Perang besar keluarga B ##hara ##ta ) , ia dan ipar ##nya [UNK] Dre ##tara ##stra , Gand ##ari , dan Wi ##dura [UNK] pergi be ##rta ##pa sampai akhir haya ##tny ##a .

title: Kur ##u ( raja )

text: Kur ##u adalah nama raja dalam legenda India dan mito ##logi Hindu . Ia putra Samba ##rana dan Ta ##pati , dari keluarga Dinasti Can ##dra . Dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " , ia merupakan le ##lu ##hur Panda ##wa dan Ko ##ra ##wa , yaitu keluarga keturunan Pan ##du dan Dre ##tara ##stra , tokoh utama dalam wir ##aca ##rita tersebut .

title: Mad ##ri

text: Mad ##ri ( Sans ##kert ##a : मा ##द्र ##ी ; " M ##ād ##r ##ī " ) adalah salah satu tokoh dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " . Dia merupakan seorang put ##eri dari Kerajaan Mad ##ra , ad ##ik dari Sal ##ya yang diberikan kepada Pan ##du , setelah Sal ##ya kalah tan ##ding dengan Pan ##du .

title: Sal ##ya

text: Sal ##ya adalah raja Kerajaan Mad ##ra dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " . Ia dikenal sebagai pe ##mana ##h ul ##ung dan kus ##ir kereta yang hand ##al . Sal ##ya merupakan ka ##kak Mad ##ri , istri Pan ##du , ayah para Panda ##wa . Men ##jela ##ng terjadi ##nya perang besar di Kur ##uks ##het ##ra atau B ##hara ##tay ##ud ##ha , ia dit ##ip ##u pihak Ko ##ra ##wa sehingga ter ##paksa be ##rp ##erang melawan para Panda ##wa . Sal ##ya akhirnya gu ##gur pada hari ke - 18 di tangan Yu ##dis ##tira .

title: Was ##ista

text: Ka ##lma ##sa ##pada kemudian menu ##mpas hab ##is ad ##ik - ad ##ik Sa ##kr ##i . Was ##ista kemudian men ##gung ##sikan mena ##ntu ##nya , yaitu istri Sa ##kr ##i yang bernama Ad ##res ##yant ##i . Saat itu Ad ##res ##yant ##i sedang mengandung . Setelah dua belas tahun baru lahir seorang putra bernama Para ##sara . To ##ko ##h Para ##sara ini merupakan ayah dari W ##yasa yang dikenal sebagai pen ##yu ##sun wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " .

title: Ar ##juna

text: Ar ##juna adalah nama seorang tokoh pro ##tago ##nis dalam wir ##aca ##rita Maha ##bhar ##ata . Ia dikenal sebagai anggota Panda ##wa yang be ##rpa ##ras mena ##wan dan be ##r ##hat ##i lema ##h le ##mbut . Dalam Maha ##bhar ##ata diri ##way ##atkan bahwa ia merupakan putra Pr ##abu Pan ##du , raja di Has ##tina ##pura dengan Kun ##ti atau Per ##ta , putri Pr ##abu Sur ##ase ##na , raja Wang ##sa Ya ##da ##wa di Math ##ura . Maha ##bhar ##ata men ##des ##kr ##ips ##ikan Ar ##juna sebagai teman dekat Kr ##es ##na , yang disebut dalam kitab P ##uran ##a sebagai aw ##atar ##a ( pen ##jel ##maan ) De ##wa Wi ##s ##nu . Hub ##ungan antara Ar ##juna dan Kr ##es ##na sangat erat , sehingga Ar ##juna meminta kes ##edia ##annya sebagai pena ##sih ##at sekaligus kus ##ir kereta Ar ##juna saat perang antara Panda ##wa dan Ko ##ra ##wa be ##rke ##cam ##uk ( B ##hara ##tay ##udd ##ha ) . Dialog antara Kr ##es ##na dan Ar ##juna sebelum perang B ##hara ##tay ##udd ##ha berlangsung ter ##ang ##kum dalam suatu kitab ter ##send ##iri yang disebut B ##haga ##wad ##git ##a , yang secara garis besar berisi we ##jang ##an su ##ci yang disa ##mpa ##ikan oleh Kr ##es ##na karena Ar ##juna mengalami ker ##agu - ra ##guan untuk menu ##nai ##kan ke ##wa ##jib ##annya sebagai seorang kes ##at ##ria di medan perang . [ 1 ]

title: Dre ##tara ##stra

text: Dre ##tara ##stra dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " , adalah putra jan ##da Wi ##cit ##ra ##wir ##ya , yaitu Amb ##ika . Ia but ##a seme ##njak lahir , karena ibunya menu ##tup mata se ##wak ##tu mengikuti upacara " Put ##rot ##pada ##na " yang dis ##elen ##gga ##rak ##an oleh Res ##i By ##asa untuk memperoleh keturunan . Ia merupakan ka ##kak tir ##i Pan ##du , karena lain ibu namun satu ayah . Se ##bena ##rny ##a Dre ##tara ##stra yang be ##r ##hak menjadi Raja Has ##tina ##pura karena ia merupakan pen ##erus Wi ##cit ##ra ##wir ##ya yang ter ##tua . Ak ##an tetapi dia but ##a sehingga pemerintahan harus dis ##era ##hkan kepada ad ##ik ##nya . Setelah Pan ##du wa ##fat , ia menggantikan jabatan tersebut . Dre ##tara ##stra menikah dengan Gand ##ari , putri kerajaan Gand ##hara . Ia menjadi ba ##pak bagi para Sera ##tus Ko ##ra ##wa , Dur ##sala , dan Yu ##yu ##tsu .

title: Du ##sas ##ana

text: Du ##sas ##ana adalah seorang pro ##tago ##nis dalam wir ##aca ##rita Maha ##bhar ##ata . Ia adalah ad ##ik Dur ##yo ##dana . Du ##sas ##ana terkenal memiliki sifat yang sangat kas ##ar . Dalam Sabha ##par ##wa , ialah yang ingin me ##mper ##kos ##a Dewi Drop ##adi .

title: Maha ##bhar ##ata

text: Dre ##tara ##stra ter ##lah ##ir but ##a , maka tahta Has ##tina ##pura dis ##era ##hkan kepada Pan ##du , ad ##ik ##nya . Pan ##du menikah ##i Kun ##ti kemudian Pan ##du menikah untuk yang kedua kalinya dengan Mad ##rim , namun akibat kes ##ala ##han Pan ##du pada saat me ##mana ##h seek ##or ki ##jang yang sedang kas ##mara ##n , maka ki ##jang tersebut mengeluarkan ( Su ##pata = Ku ##tuk ##an ) bahwa Pan ##du tidak akan merasa ##kan lagi hubungan sua ##mi istri , dan bila dilakukan ##nya , maka Pan ##du akan mengalami ajal . Ki ##jang tersebut kemudian mati dengan berubah menjadi wujud asli ##nya yaitu seorang pen ##det ##a .

title: Ci ##tr ##ān ##gga ##da

text: Ci ##tr ##ān ##gga ##da adalah putra sulu ##ng Raja Santa ##nu dan Perm ##ais ##uri Sa ##tya ##wati dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " . Ia memiliki ka ##kak tir ##i bernama De ##wa ##brata alias Bis ##ma , dan ad ##ik kan ##dung bernama Wi ##cit ##ra ##wir ##ya . Ia menjabat sebagai Raja Kur ##u setelah Santa ##nu mang ##kat . To ##ko ##h ini tidak banyak disebut ##kan dalam kitab " Maha ##bhar ##ata " . Ia terutama dice ##rita ##kan dalam buku pertama , " Adi ##par ##wa " , bagian " Sam ##bh ##awa ##par ##wa " yang mengandung ri ##way ##at para le ##lu ##hur Panda ##wa dan Ko ##ra ##wa .

title: Yu ##dis ##tira

text: Yu ##dis ##tira alias Dharma ##wang ##sa , adalah salah satu tokoh pro ##tago ##nis dalam wir ##aca ##rita Maha ##bhar ##ata . Ia merupakan seorang raja yang memerintah kerajaan Kur ##u , dengan pusat pemerintahan di Has ##tina ##pura . Ia merupakan yang ter ##tua di antara lima Panda ##wa , atau para putra Pan ##du . Dalam tradisi pe ##way ##angan , Yu ##dis ##tira diberi gelar pra ##bu dan memiliki ju ##luka ##n Punta ##de ##wa , sedangkan kerajaan ##nya disebut dengan nama Kerajaan Amar ##ta .

title: Mad ##ri

text: Dalam kisah " Maha ##bhar ##ata " , Pr ##abu Pan ##du berhasil memenangkan say ##emba ##ra untuk mendapatkan Kun ##ti putri dari Pr ##abu Kun ##tib ##oja . Pr ##abu Sal ##ya yang ter ##lam ##bat datang mena ##ntang Pan ##du untuk mendapatkan Dewi Kun ##ti dengan tar ##uhan ##nya adalah Dewi Mad ##ri ad ##ik ##nya . Pan ##du kemudian mendapatkan Mad ##ri dan menikah ##inya . Dari Mad ##ri , Pan ##du memiliki dua orang anak ke ##mbar , yaitu Na ##kula dan Sad ##ew ##a .

title: Kind ##ama

text: Dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " , Kind ##ama adalah seorang res ##i yang hidup di hutan dan dapat berubah wujud menjadi bin ##atan ##g . Kind ##ama merupakan res ##i yang pan ##tang melakukan hubungan seks ##ual dengan orang lain . Untuk memenuhi has ##rat bir ##ahi ##nya , ia mengubah wujud ##nya menjadi rusa jan ##tan agar dapat be ##rse ##ngga ##ma dengan rusa bet ##ina di hutan tempat tinggal ##nya . Raja Pan ##du dari Has ##tina ##pura , yang sedang be ##rb ##uru pada saat itu , men ##garah ##kan pan ##ah ##nya kepada rusa tersebut , tanpa mengetahui bahwa salah satunya adalah seorang res ##i yang berubah wujud . Sebelum mati , sang res ##i kembali ke wujud asal ##nya , lalu men ##gut ##uk Pan ##du bahwa ia akan mati apabila be ##rse ##ngga ##ma dengan seorang wanita .

title: Wi ##cit ##ra ##wir ##ya

text: Dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " , Wi ##cit ##ra ##wir ##ya atau Ci ##tra ##wir ##ya adalah putra bun ##gs ##u Santa ##nu , Raja Kur ##u . Ibu ##nya adalah Sa ##tya ##wati , istri kedua Santa ##nu . Ia merupakan ad ##ik Ci ##tr ##ān ##gga ##da , dan ka ##kak tir ##inya [UNK] lain ibu satu ayah [UNK] bernama Bis ##ma ( De ##wa ##brata ) . Menurut sil ##sil ##ah keluarga Kur ##u , Wi ##cit ##ra ##wir ##ya merupakan ka ##kek dari Panda ##wa dan Ko ##ra ##wa .

title: Dur ##sas ##ana

text: Dur ##sas ##ana atau Du ##hs ##asan ##a adalah tokoh ant ##agon ##is dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " . Ia merupakan ad ##ik Dur ##yo ##dana , pemimpin para Ko ##ra ##wa , putra Raja Dre ##star ##asta dengan Dewi Gand ##ari . Ia dikenal sebagai Ko ##ra ##wa yang nomor dua di antara sera ##tus Ko ##ra ##wa .

title: Hi ##dim ##ba

text: Dalam wir ##aca ##rita Maha ##bhar ##ata , Hi ##dim ##ba ( Sans ##kert ##a : ह ##ि ##ड ##िम ##् ##बा ) ( kadang ##kala disebut Hi ##dim ##bas ##ura dan H ##dim ##ba ) adalah seorang rak ##sha ##sa , ka ##kak Hi ##dim ##bi dan merupakan seorang pen ##gh ##uni hutan . Ia dan ad ##ik ##nya , Hi ##dim ##bi , ter ##goda di ke ##dia ##man Panda ##wa dan hen ##dak memakan mereka . Kemudian Hi ##dim ##bi berubah menjadi wanita can ##tik dan membawa Panda ##wa ke had ##apan Hi ##dim ##ba . Namun , Hi ##dim ##ba terlibat konflik dengan Bi ##ma dan tewas dalam per ##kel ##ahi ##an .

title: Perang Kur ##uks ##het ##ra

text: Perang di Kur ##uks ##het ##ra , yang merupakan bagian penting dari wir ##aca ##rita Maha ##bhar ##ata , dil ##atar ##bela ##kang ##i per ##eb ##utan kekuasaan antara lima putra Pan ##du ( Panda ##wa ) dengan sera ##tus putra Dre ##tara ##stra ( Ko ##ra ##wa ) . Data ##ran Kur ##uks ##het ##ra yang menjadi lokasi pertempuran ini masih bisa di ##kun ##jung ##i dan disa ##ksi ##kan sampai sekarang . Kur ##uks ##het ##ra terletak di negara bagian Har ##yana , India .

title: Kr ##ep ##a

text: Kr ##ep ##a atau Kr ##ep ##aca ##rya adalah seorang tokoh dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " . Ia merupakan putra Res ##i Sara ##dw ##ana dan Jana ##pad ##i , dan menjadi pena ##sih ##at serta guru para pang ##eran Dinasti Kur ##u di Has ##tina ##pura . Ia memiliki ad ##ik perempuan bernama Kr ##ep ##i , yang menikah dengan Dr ##ona , yang juga merupakan guru para pang ##eran Dinasti Kur ##u .

title: Panda ##wa

text: Panda ##wa merupakan istilah dalam bahasa Sans ##kert ##a , yang secara har ##fia ##h berarti anak Pan ##du , yaitu seorang Raja Has ##tina ##pura dalam wir ##aca ##rita Maha ##bhar ##ata . Para Panda ##wa terdiri dari lima orang : Yu ##dis ##tira , Bi ##ma , Ar ##juna , Na ##kula dan Sad ##ew ##a . Mereka adalah tokoh pro ##tago ##nis dalam Maha ##bhar ##ata , sedangkan yang ant ##agon ##is adalah para Ko ##ra ##wa , yaitu para putra Dre ##tara ##stra , saudara Pan ##du . Dalam Maha ##bhar ##ata , ke ##lima Panda ##wa menikah dengan Drop ##adi yang di ##pere ##but ##kan dalam sebuah say ##emba ##ra di Kerajaan Pan ##chal ##a , dan masing - masing anggota Panda ##wa memiliki seorang putra darin ##ya .

title: Kr ##es ##na

text: Sa ##stra ter ##awa ##l yang secara eks ##pli ##sit menyediakan des ##kr ##ips ##i ter ##peri ##nci tentang Kr ##es ##na sebagai seorang tokoh adalah kitab Maha ##bhar ##ata . Pada kitab tersebut ia dig ##am ##barkan sebagai per ##wu ##jud ##an De ##wa Wi ##s ##nu . [ 24 ] Kr ##es ##na adalah tokoh yang muncul di berbagai cerita utama dalam wir ##aca ##rita tersebut . Del ##apan belas ba ##b dalam ji ##lid Maha ##bhar ##ata keen ##am ( Bis ##ma ##par ##wa ) merupakan bagian isti ##me ##wa yang menjadi kitab ter ##send ##iri yang disebut B ##haga ##wad ##git ##a , mengandung kot ##bah Kr ##es ##na kepada Ar ##juna , se ##pu ##pun ##ya sendiri , dengan lata ##r belakang ses ##aat sebelum perang Kur ##uks ##het ##ra ( Barat ##ay ##uda ) dimulai . Ak ##an tetapi perin ##cian kehidupan Kr ##es ##na saat kanak - kanak dan re ##maja tidak terdapat dalam wir ##aca ##rita tersebut , me ##lain ##kan dalam B ##haga ##wat ##ap ##uran ##a , Wi ##s ##nu ##pura ##na , Br ##ah ##ma ##wai ##warta ##pura ##na , dan Hari ##wang ##sa . Kitab B ##haga ##wat ##ap ##uran ##a dan Wi ##s ##nu ##pura ##na dia ##gung ##kan oleh pen ##gik ##ut W ##ais ##na ##wa , sedangkan Hari ##wang ##sa adalah kitab pen ##duk ##ung yang menjelaskan hal yang belum di ##bah ##as dalam wir ##aca ##rita Maha ##bhar ##ata .

title: Gan ##esa

text: Gan ##esa tidak muncul dalam wir ##aca ##rita India pada zaman We ##da . Sebuah sisi ##pan pada wir ##aca ##rita Maha ##bhar ##ata mengatakan bahwa Res ##i By ##asa meminta Gan ##esa untuk membantu ##nya sebagai seorang penulis untuk men ##cata ##t wir ##aca ##rita yang did ##ikt ##e oleh sang res ##i kepada ##nya . Gan ##esa set ##uju namun dengan sy ##arat bahwa By ##asa harus me ##mbe ##ber ##kan wir ##aca ##rita itu tanpa dis ##eling ##i , yaitu , tanpa be ##rhenti . Sang res ##i set ##uju , namun sada ##r bahwa untuk melakukan je ##da , ia perlu men ##cer ##ita ##kan suatu per ##nyata ##an yang sangat kompleks sehingga Gan ##esa akan bertan ##ya untuk men ##g ##klar ##if ##ikasi . Kis ##ah tersebut tidak dianggap sebagai sebuah bagian dalam kitab ori ##sini ##lny ##a oleh editor dalam kitab Maha ##bhar ##ata edisi kritika ##n . Hub ##ungan antara Gan ##esa dengan ket ##ang ##kas ##an pi ##kir ##an dan pe ##mbe ##la ##jaran adalah salah satu alasan sehingga ia dita ##mpi ##lkan sebagai penulis dikt ##e yang dij ##aba ##rkan By ##asa tentang Maha ##bhar ##ata dalam sisi ##pan tersebut . [ 67 ] Richard L . Brown me ##mper ##kir ##akan waktu ##nya terjadi sekitar abad ke - 8 , dan Mori ##z Winter ##nitz men ##yi ##mpu ##lkan bahwa kisah itu dikenal pada awal th . 900 , namun tidak dita ##mbahkan ke dalam Maha ##bhar ##ata sampai sekitar 150 tahun kemudian . Winter ##nitz juga mena ##mbahkan bahwa versi berbeda dalam naskah Maha ##bhar ##ata di India Selatan adalah pen ##gha ##pus ##an terhadap legenda Gan ##esa tersebut . [ 68 ] Istilah win ##aya ##ka ditemukan dalam beberapa res ##ensi dalam Santi ##par ##wa dan An ##usa ##sana ##par ##wa yang dianggap sebagai sisi ##pan . [ 69 ] Sebuah refere ##nsi tentang Wi ##gna ##kar ##trina ##m ( " Pen ##cipta rin ##tangan " ) dalam Wan ##apa ##r ##wa juga di ##per ##cay ##a sebagai sebuah sisi ##pan dan tidak muncul dalam edisi kritika ##n . [ 70 ]

title: Bi ##ma ( Maha ##bhar ##ata )

text: Dalam wir ##aca ##rita Maha ##bhar ##ata dice ##rita ##kan bahwa Pan ##du tidak dapat membuat keturunan akibat ku ##tuk ##an dari seorang res ##i di hutan . Kun ##ti ( istri Pan ##du ) be ##rse ##ru kepada Bay ##u , sang dewa angin . Dari hubungan Kun ##ti dengan Bay ##u , lahir ##lah Bi ##ma . Atas anu ##gera ##h dari Bay ##u , Bi ##ma menjadi orang yang paling kuat dan penuh dengan kas ##ih saya ##ng .

title: Wi ##dura

text: Wi ##dura adalah salah seorang tokoh pro ##tago ##nis dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " . Ia adalah ad ##ik tir ##i Pan ##du dan Dre ##tara ##sta karena memiliki ayah yang sama tetapi lain ibu . Aya ##h Wi ##dura adalah Res ##i Kr ##es ##na D ##wi ##pa ##yana W ##yasa atau Res ##i By ##asa ( Aby ##asa ) , tetapi ibunya adalah seorang perempuan dari kas ##ta sud ##ra . Wi ##dura tidak turut ter ##jun ke dalam medan pertempuran di Kur ##uks ##het ##ra , yaitu perang antara Panda ##wa dan Ko ##ra ##wa , para ke ##pona ##kannya sendiri .

title: Na ##kula

text: Na ##kula , adalah seorang tokoh pro ##tago ##nis dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " . Ia merupakan putra Mad ##ri dan Pan ##du . Ia adalah saudara ke ##mbar Sad ##ew ##a dan dianggap putra De ##wa As ##win , dewa tab ##ib ke ##mbar . Menurut kitab " Maha ##bhar ##ata " , Na ##kula sangat tam ##pan dan sangat el ##ok paras ##nya . Menurut Drop ##adi , Na ##kula merupakan sua ##mi yang paling tam ##pan di dunia . Namun , sifat bu ##ruk Na ##kula adalah me ##mbang ##ga ##kan ket ##ampa ##nan yang dimiliki ##nya . Hal itu diu ##ngkap ##kan oleh Yu ##dis ##tira dalam kitab " Maha ##pra ##st ##hani ##kap ##ar ##wa " . Selain tam ##pan , Na ##kula juga memiliki kemampuan khusus dalam mera ##wat kuda dan as ##tro ##logi .

title: Gand ##aman ##a

text: Ar ##ya Gand ##aman ##a adalah nama seorang tokoh pe ##way ##angan yang tidak terdapat dalam naskah wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " , karena merupakan asli ci ##pta ##an pu ##jang ##ga Jawa . To ##ko ##h ini menjabat sebagai pati ##h Kerajaan Has ##tina zaman pemerintahan Pan ##du , ayah para Panda ##wa .

title: Dur ##sala

text: Dur ##sil ##awa ##ti adalah nama seorang tokoh dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " sebagai ad ##ik dari Dur ##yo ##dana , pemimpin para Ko ##ra ##wa . Ia merupakan satu - satunya perempuan di antara anak - anak Dre ##tara ##stra dan Gand ##ari .

title: Ko ##ra ##wa

text: Arti luas : Ko ##ra ##wa merujuk kepada seluruh keturunan Kur ##u . Kur ##u adalah nama seorang maha ##raja yang merupakan keturunan B ##hara ##ta , dan menu ##runk ##an tokoh - tokoh besar dalam wir ##aca ##rita Maha ##bhar ##ata . Dalam pen ##gert ##ian ini , Panda ##wa juga termasuk Ko ##ra ##wa , dan kadang ##kala disebut demikian dalam Maha ##bhar ##ata , khususnya pada beberapa bagian awal . Arti sem ##pit : Ko ##ra ##wa merujuk kepada garis keturunan Kur ##u yang lebih tua . Istilah ini hanya ter ##batas untuk anak - anak Dre ##tara ##stra , sebab Dre ##tara ##stra merupakan putra sulu ##ng Wi ##cit ##ra ##wir ##ya ( keturunan Raja Kur ##u ) , yang be ##r ##hak menjadi raja menurut ur ##utan kelahiran namun digantikan oleh ad ##ik ##nya , Pan ##du , karena Dre ##tara ##stra but ##a . Istilah ini tidak men ##cak ##up anak - anak Pan ##du , yang mendirikan garis keturunan baru , yaitu para Panda ##wa .


query: A ##paka ##h cabang ilmu islam yang di ##kua ##sai Ibn ##u Tai ##mi ##yah ?

title: Ibn ##u Tai ##mi ##yah

text: Sem ##en ##jak kecil sudah terlihat tanda - tanda ke ##cer ##das ##annya . Be ##git ##u tiba di Damaskus , ia segera men ##gha ##fal ##kan Al - Qur [UNK] an dan mencari berbagai cabang ilmu pada para ul ##ama , hafi ##zh dan ahli hadi ##ts negeri itu . Ke ##cer ##das ##an serta kekuatan ot ##ak ##nya membuat para tokoh ul ##ama tersebut ter ##cen ##gang . Ketika umur ##nya belum mencapai belas ##an tahun , ia sudah men ##guas ##ai ilmu us ##hul ##uddin dan men ##dala ##mi bidang - bidang ta ##fs ##ir , hadi ##ts , dan bahasa Arab . Ia telah men ##gka ##ji Mus ##nad Imam Ahmad sampai beberapa kali , kemudian Ku ##tub ##u Sitt ##ah dan Mu [UNK] jam At - Tha ##baran ##i Al - Ka ##bir .

title: Ibn ##u Rus ##yd

text: Pada tahun 1147 , gerakan Mu ##wah ##hid ##un yang dipimpin oleh Ibn ##u Tu ##mar ##t [UNK] dia menyebut dirinya sebagai al - Ma ##hdi [UNK] men ##gg ##ulin ##gka ##n kekuasaan Mur ##abi ##th ##un di ibukota Mar ##rak ##esh , dan tak lama kemudian Al - And ##alus juga jatuh ke tangan Mu ##wah ##hid ##un . [ 7 ] Setelah berkuasa , gerakan Mu ##wah ##hid ##un men ##dek ##lara ##sikan sebuah ke ##kha ##lif ##ahan . Selain dikenal dengan misi ##nya untuk me ##mur ##nika ##n ajaran tau ##hid atau ke ##esa ##an Tuhan , Ibn ##u Tu ##mar ##t dan para pemimpin Mu ##wah ##hid ##un juga ingin agar masyarakat umum lebih men ##gen ##al sy ##aria ##h atau hukum Islam . Be ##rsa ##maan dengan ini , pemerintahan Mu ##wah ##hid ##un banyak men ##ggal ##ak ##kan berbagai bidang ilmu seperti fils ##afat , fik ##ih dan aki ##dah . [ 8 ]

title: Imam ad ##z - D ##zah ##abi

text: Dia menu ##ntu ##t ilmu sejak usia dini dan ketika berusia 18 tahun men ##eka ##nkan perhatian pada dua bidang ilmu : Ilmu - ilmu al - Qur [UNK] an dan Had ##its Na ##ba ##wi . Dia men ##em ##pu ##h perjalanan yang jauh dalam mencari ilmu ke Sy ##am , Mesir , dan Hij ##az ( Me ##kka ##h dan Mad ##ina ##h ) . Dia mengambil ilmu dari para ul ##ama di negeri - negeri tersebut . Di antara ##para ul ##ama yang menjadi guru - guru dia adalah : Yang dia leta ##kkan naman ##nya paling awal di der ##etan guru - guru yang memberikan ij ##aza ##h pada dia dalam kitab ##nya , Mu [UNK] jam as ##y - Sy ##uy ##uk ##h . Dia begitu men ##ga ##gum ##i Sy ##aik ##hul Islam Ibn ##u Tai ##mi ##yah dengan mengatakan , [UNK] Dia lebih ag ##ung jika aku yang men ##yi ##fat ##inya . Sean ##dai ##nya aku be ##rs ##ump ##ah di antara ru ##kun dan ma ##qa ##m maka sung ##gu ##h aku akan be ##rs ##ump ##ah bahwa mata ##ku belum pernah melihat yang semi ##sal ##nya . Tidak [UNK] - Demi Allah - bahkan dia sendiri belum pernah melihat yang semi ##sal ##nya dalam hal ke ##ilm ##uan . [UNK] ( Rad ##dul W ##af ##ir , hal . 35 ) Yang dikatakan oleh dia , [UNK] Dia adalah sand ##aran kami jika kami men ##emu ##i masalah - masalah yang mu ##sy ##kil . [UNK] ( ad - Dur ##ar al - Kami ##nah , V : 235 ) Yang men ##ye ##mang ##ati dia dalam belajar ilmu hadi ##ts , dia mengatakan tentang ##nya : [UNK] Dia ##lah yang menjadikan ##ku men ##cinta ##i ilmu hadi ##ts . [UNK] ( ad - Dur ##ar al - Kami ##nah , III : 323 )

title: Ibn ##u Q ##ay ##yi ##m Al - Ja ##uzi ##yy ##ah

text: Ibn ##ul Q ##ay ##yi ##m pernah di ##pen ##jara , di ##hina dan dia ##rak be ##rke ##lili ##ng bersama Ibn ##u Tai ##mi ##yah sam ##bil did ##era dengan cam ##buk di atas seek ##or ont ##a . Setelah Ibn ##u Tai ##mi ##yah wa ##fat , Ibn ##ul Q ##ay ##yi ##m pun dil ##ep ##askan dari pen ##jara . Hal itu disebabkan karena dia menentang adanya an ##jur ##an agar orang pergi be ##rzi ##ara ##h ke ku ##buran para wa ##li .

title: Para ##kle ##tos

text: Banyak pu ##jang ##ga Muslim be ##rpen ##dapat bahwa [UNK] Para ##kle ##tos yang lain [UNK] ( Yo ##hanes 14 : 16 ) [UNK] yang pertama adalah Yesus [UNK] men ##ga ##cu pada Muhammad . K ##lai ##m ini did ##asa ##rkan atas nas Al - Quran Sur ##ah 61 ayat 6 . Mu ##ng ##kin pen ##gka ##ji yang pertama kali men ##gem ##uka ##kan pen ##dapat sem ##aca ##m ini adalah Ibn ##u Is ##ha ##q ( wa ##fat 767 ) , yang menurut tradisi Islam adalah cu ##cu dari seorang pe ##mel ##uk agama Kristen . Para pen ##gka ##ji lain yang mena ##fs ##irkan para ##kle ##tos sebagai Muhammad adalah Ibn ##u Tai ##mi ##yah , Ibn ##u Kat ##sir , Al - Qur ##th ##ubi , Ra ##hm ##atul ##lah Kai ##rana ##wi ( 1818 - 1891 ) , dan para pen ##gka ##ji mu ##tak ##hir seperti Martin Ling ##s .

title: Ibn ##u Tai ##mi ##yah

text: Abu ##l Abbas Ta ##qiy ##uddin Ahmad bin Abd ##us Sala ##m bin Abdullah bin Tai ##mi ##yah al Har ##rani ( Bahasa Arab : أبو عباس ت ##قي الدين أحمد بن عبد السلام بن عبد الله ابن تي ##مية ال ##حر ##اني ) , atau yang biasa disebut dengan nama Ibn ##u Tai ##mi ##yah saja ( lahir : 22 Januari 1263 / 10 Ra ##biu ##l A ##w ##wal 661 H [UNK] wa ##fat : 26 September 1328 M / 22 D ##zul ##qa ##dah 728 H ) , adalah seorang pe ##mik ##ir dan ul ##ama Islam dari Har ##ran , Turki .

title: Al - A ##qi ##dah Al - Was ##ith ##iyah

text: Al - A ##qi ##dah Al - Was ##ith ##iyah ( teks Arab : ال ##ع ##قي ##دة ال ##وا ##س ##طية ) adalah kitab tentang aki ##dah ah ##lus sun ##nah yang dis ##usu ##n oleh Sy ##aik ##hul Islam Ibn ##u Tai ##mi ##yah ( w . 728 H atau 1328 M , pada umur 65 tahun ) . Kitab ini merupakan satu di antara karya Ibn ##u Tai ##mi ##yah yang paling terkenal . Kitab aki ##dah ini walaupun sangat ring ##kas tetapi telah men ##cak ##up hampir semua per ##masa ##lah ##an key ##aki ##nan ( i [UNK] ti ##qa ##d ) dan dasar - dasar ke ##iman ##an ( us ##hul ima ##n ) .

title: Sy ##ar ##hus Sun ##nah

text: Kitab Sy ##ar ##h as - Sun ##nah karya Imam Bar ##bah ##ari ini ter ##da ##ftar dalam Ta ##ba ##qat al - Hana ##bila ##h ( 2 / 18 ) ( daftar tokoh dan kitab ma ##zh ##ab Ham ##bali ) milik Ibn ##u Abu Ya ' la , dan ter ##sedia dalam bentuk man ##usk ##rip pada per ##pustakaan Al - Ma ##kta ##bah ad ##z - D ##zah ##iri ##yy ##ah di Damaskus dengan tulisan tangan oleh Abu ##l Q ##asi ##m U ##bai ##dil ##lah bin Ham ##zah ( w . 550 ##H ) , dan dianggap berasal dari Al - Bar ##bah ##ari oleh Sy ##aik ##hul Islam Ibn ##u Tai ##mi ##yah dalam kitab " Bug ##hya ##tul Mur ##tad " , oleh Ad ##z - D ##zah ##abi dalam " al - U ##lu ##w ##w " dan " Ta ##rik ##h al - Islam " , dan " Siya ##r Alam ##in Nu ##bala " , juga oleh Ibn ##u Mu ##f ##lih dalam " Al - Fu ##ru " dan " Al - Ada ##b as ##y - Sy ##ari ' ah " , dan juga dengan As - Sa ##fa ##di dalam " Al - W ##af ##i bil - W ##afa ##yat " , dan Ibn ##u Ha ##jar dalam " Fat ##hul Bari " , dan oleh Ibn ##ul Ima ##d di " Sy ##adh ##ara ##at ad ##z - D ##zah ##ab " .

title: Ibn ##u Hai ##tham

text: Ba ##gi Ibn ##u Hai ##tsa ##m , falsa ##fah tidak boleh di ##pis ##ahkan daripada matematik , sai ##ns , dan ket ##uhan ##an . Ke ##tiga - tiga bidang dan cabang ilmu ini harus di ##kua ##sai dan untuk men ##guas ##ain ##ya seseorang itu perlu menggunakan waktu muda ##nya dengan sepenuhnya . Apabila umur semakin meningkat , kekuatan fi ##sik dan mental akan turut mengalami ke ##mero ##sot ##an .

title: Ibn ##u Tai ##mi ##yah

text: Ia berasal dari keluarga re ##ligi ##us . Aya ##hnya Sy ##ih ##abu ##ddin bin Tai ##mi ##yah adalah seorang sy ##aik ##h , hakim , dan k ##hat ##ib . Ka ##kek ##nya Maj ##dud ##din Abu ##l Bir ##kan Abd ##ussa ##lam bin Abdullah bin Tai ##mi ##yah al Har ##rani adalah seorang ul ##ama yang men ##guas ##ai fi ##qi ##h , hadi ##ts , ta ##fs ##ir , ilmu us ##hul dan pen ##gha ##fal Al Qur ' an ( hafi ##dz ) .

title: Ibn ##u Tai ##mi ##yah

text: Ibn ##u Ta ##ymi ##yy ##ah be ##rpen ##dapat bahwa tiga generasi awal Islam , yaitu Ras ##ulu ##llah Muhammad

text: Bela ##jar ilmu Us ##hul dari Sy ##aik ##h Sha ##fi ##yu ##ddin al - Hindi , Ilmu Fi ##qi ##h dari Sy ##aik ##hul Islam Ibn ##u Tai ##mi ##yah dan Sy ##aik ##h Is ##ma [UNK] il bin Muhammad al - Har ##rani ##y .

title: Muhammad Abd ##uh

text: Pe ##mik ##iran ##nya banyak ter ##ins ##pira ##si dari Ibn ##u Tai ##mi ##yah , dan pe ##mik ##iran ##nya banyak men ##gin ##sp ##iras ##i organisasi Islam , salah satunya Muhammad ##iyah , karena ia be ##rpen ##dapat , Islam akan maju bila umat ##nya mau belajar , tidak hanya ilmu agama , tetapi juga ilmu sai ##ns .

title: Fils ##afat Islam

text: Selama perkembangan sai ##ns dalam per ##ada ##ban Islam klasik , beberapa pra ##ktik - pra ##ktik as ##tro ##logi mendapat banyak perte ##ntang ##an dari kalangan ilmu ##wan dan ce ##ndi ##kia ##wan Islam , seperti oleh Al - Far ##abi , Ibn Hay ##tham , dan Ibn ##u Sina . Kritik - kritik mereka be ##rpen ##dapat bahwa metode yang digunakan oleh ahli as ##tro ##logi hanya melalui kon ##jekt ##ur dan tidak berdasarkan fakt ##a - fakt ##a em ##pir ##is , serta dari kalangan ce ##ndi ##kia ##wan Islam ort ##odoks yang men ##g ##kritik bahwa ##san ##ya hanya Tuhan yang mengetahui dan dapat me ##mpre ##dik ##si masa depan secara pasti . Namun , kritik - kritik ini lebih ce ##nderung dia ##rah ##kan kepada cabang as ##tro ##logi dengan metode ##nya yang berusaha untuk me ##mpre ##dik ##si nas ##ib atau masa depan berdasarkan suatu ho ##ros ##kop . Ca ##bang as ##tro ##logi lainnya seperti as ##tro ##lgi med ##is dan as ##tro ##logi cu ##aca masih di ##pan ##dang sebagai ilmu yang sah pada masa itu .

title: Khalifa ##h

text: Beberapa tulisan ul ##ama yang meni ##lai wa ##jib ##nya ke ##bera ##daan khi ##la ##fah di antaranya Imam Al Ma ##ward ##i dalam Al Ah ##kam ##ush Shu ##lt ##hani ##yah , hlm . 5 ; Abu Ya [UNK] la Al Far ##raa [UNK] dalam Al Ah ##kam ##ush Shu ##lt ##hani ##yah , hlm . 19 ; Ibn ##u Tai ##mi ##yah dalam As Siya ##sah As ##y Sy ##ar [UNK] i ##yah , hlm . 161 ; Ibn ##u Tai ##mi ##yah dalam Maj ##mu [UNK] ul Fat ##awa , ji ##lid 28 , hlm . 62 ; Imam Al G ##ha ##zali dalam Al I ##q ##tish ##aad fil I [UNK] ti ##qa ##d , hlm . 97 ; Ibn ##u K ##hal ##dun dalam Al Mu ##qa ##ddi ##mah , hlm . 167 ; Imam Al Qur ##th ##ubi dalam Ta ##fs ##ir Al Qur ##th ##ubi , ju ##z 1 , hlm . 264 ; Ibn ##u Ha ##jar Al Hai ##tsa ##mi dalam Ash Shaw ##a [UNK] i ##qu ##l Mu ##hri ##qa ##h , hlm . 17 ; Ibn ##u Ha ##jar A1 As ##qa ##llan ##y dalam Fat ##hul Bari , ju ##z 13 , hlm . 176 ; Imam An Na ##wa ##wi dalam Sy ##ara ##h Muslim , ju ##z 12 , hlm . 205 ; Dr . D ##hi ##ya [UNK] ud ##din Ar Rai ##s dalam Al Islam W ##al Khi ##la ##fah , hlm . 99 ; Abd ##ur ##rah ##man Abdul K ##hali ##q dalam As ##y Sy ##ura , hlm . 26 ; Abdul Q ##adi ##r Au ##dah dalam Al Islam W ##a Au ##dla [UNK] una As Siya ##siya ##h , hlm . 124 ; Dr . Mahmud Al Khalid ##i dalam Q ##awa ##id Ni ##zh ##am Al Hukum fil Islam , hlm . 248 ; dan Sul ##ai ##man Ad Di ##ji dalam Al Imam ##ah Al [UNK] Uz ##hm ##a , hlm . 75 ; Muhammad Abd ##uh dalam Al Islam Wan Nash ##rani ##yah , hlm . 61 .

text: Ibn ##u Tai ##mi ##yah tidak menuju ##kan al - Jawa ##b al - Sa ##hi ##h kepada si pen ##garan ##g ano ##nim surat dari Si ##pr ##us , me ##lain ##kan kepada seluruh umat Islam supaya mereka tidak mengikuti is ##i surat tersebut yang akan membawa kepada jalan yang salah . Karena itu ##lah , Ibn ##u Tai ##mi ##yah di dalam buku ini juga men ##ga ##jak umat Islam untuk tidak mengikuti jalan - jalan yang ia ang ##gap sebagai ke ##lir ##u di dalam Islam seperti su ##fis ##me yang telah keluar batas ( gh ##ulu ##w ) .

text: Al - Jawa ##b as Sa ##hi ##h li man Bad ##dala Din al - Mas ##ih ( Jawa ##ban yang Ben ##ar kepada Orang - orang yang Tel ##ah Men ##yel ##ew ##eng ##kan Agama yang dibawa oleh Sang Me ##sias ) adalah buku yang ditulis oleh Ibn ##u Tai ##mi ##yah untuk memberi kritik terhadap ajaran - ajaran Kristen . Di dalam edisi bahasa Arab , buku ini berisi lebih dari 1400 halaman . Ta ##qi al - Din Ahmad Ibn ##u Tai ##mi ##yah ( 661 / 1263 - 728 / 1328 ) atau lebih dikenal sebagai Ibn ##u Tai ##mi ##yah adalah seorang mu ##taka ##lli ##m dari ma ##zh ##ab Han ##bali dan juga seorang fa ##qi ##h . Menurut seorang pak ##ar studi Islam , David Thomas , Ibn ##u Ta ##ymi ##yy ##a menulis tujuh buah buku yang me ##mua ##t kritik terhadap agama Kristen . Di antara semua karya - karya tersebut , Al Jawa ##b al - Sa ##hi ##h merupakan yang paling kom ##pre ##hen ##sif dan sistema ##tis di antara tulisan - tulisan pole ##mis lainnya yang berisi kritik dari pers ##pekt ##if Islam untuk agama Kristen .

title: Ibn ##u K ##hal ##dun

text: Karena pe ##mik ##iran - pe ##mik ##iran ##nya yang br ##ili ##yan Ibn ##u K ##hal ##dun di ##pan ##dang sebagai pel ##eta ##k dasar ilmu - ilmu sosial dan politik Islam . Dasar pendidikan Al ##qu ##ran yang dite ##rap ##kan oleh ayahnya menjadikan Ibn ##u K ##hal ##dun men ##gert ##i tentang Islam , dan gia ##t mencari ilmu selain ilmu - ilmu ke ##is ##lama ##n . Sebagai Muslim dan hafi ##dz Al ##qu ##ran , ia men ##jun ##jung tinggi akan ke ##he ##batan Al ##qu ##ran . Sebagai ##mana dikatakan oleh ##nya , [UNK] Ke ##tah ##uil ##ah bahwa pendidikan Al ##qu ##ran termasuk sy ##iar agama yang diterima oleh umat Islam di seluruh dunia Islam . Oleh keren ##a itu pendidikan Al ##qu ##ran dapat mere ##sa ##p ke dalam hati dan me ##mper ##kua ##t ima ##n . Dan pen ##gajar ##an Al ##qu ##ran pun pat ##ut diu ##tama ##kan sebelum mengembangkan ilmu - ilmu yang lain . [UNK]

title: Ibn ##u Qu ##dama ##h

text: Sy ##aik ##hul Islam Ibn ##u Tai ##mi ##yah berkata : [UNK] setelah Al - Au ##za [UNK] i , tidak ada orang yang masuk ke ne ##gri Sy ##am yang lebih mapa ##n di bidang fi ##qi ##h melebihi Al - Mu ##wa ##ffa ##q [UNK] . Ibn ##u Ash - Sha ##lah berkata : [UNK] Say ##a tidak pernah melihat orang seal ##im seperti Al - Mu ##wa ##ffa ##q [UNK] . Imam Ad ##z - D ##zah ##abi berkata : " Dia termasuk salah seorang dari para imam yang ter ##nama dan pen ##garan ##g beberapa kitab . " Ibn ##u Kat ##sir berkata : " Dia adalah Sy ##aik ##hul Islam , seorang Imam yang ali ##m dan pan ##dai , tidak ada orang di zaman ##nya dan juga zaman sebelumnya dalam waktu yang be ##rde ##katan yang lebih fa ##qi ##h dari dia . "

title: Orang Kur ##di

text: Al ##has ##il , pada masa kini suku Kur ##di tergolong sebagai suku bangsa yang ter ##tin ##das di negeri sendiri . Pada ##hal , kala ##u melihat catatan sejarah Islam , akan kita temu ##kan adanya pa ##hla ##wan besar Islam yang bernama Sha ##lah ##udi ##n Al - Ay ##ubi yang nota ##bene bere ##tni ##s Kur ##di . Ju ##ga ada Ibn ##u Tai ##mi ##yah , ul ##ama besar yang kes ##oh ##or dari suku Kur ##di .

title: Ibn ##u Tai ##mi ##yah

text: Ada ##pun , pada diri - pribadi Sy ##aik ##h Ibn ##u Tai ##mi ##yy ##ah ra ##hima ##hul ##lah ##u ' ala ##ih ( ر ##َ ##ح ##ِ ##م ##َ ##ه ##ُ الله ع ##َ ##ل ##َ ##ي ##ْ ##ه ##ِ ) , telah banyak kitab tentang studi pada bio ##grafi hidup dia ; seperti kitab , ri ##sala ##h ilmiah , maupun yang bukan ilmiah , itu baik dari bahasa Arab , ataupun yang bukan bahasa Arab . Studi tentang kehidupan dia bukan hanya tentang kehidupan dia saja , berikut tentang ke ##pri ##bad ##ian , dan ke ##ilm ##uan ##nya , dan karya - karya ##nya begitu banyak . [ 7 ]

title: Ibn ##u Tai ##mi ##yah

text: Sua ##tu kali ketika ia masih kanak - kanak , pernah ada seorang ul ##ama besar dari Aleppo , Sur ##iah yang seng ##aja datang ke Damaskus khusus untuk melihat Ibn ##u Tai ##mi ##yah yang ke ##cer ##das ##annya menjadi buah bi ##bir . Setelah bertemu , ia memberikan te ##s dengan cara men ##ya ##mpa ##ikan belas ##an mata ##n hadi ##ts sekaligus . Ter ##nyata Ibn ##u Tai ##mi ##yah mampu men ##gha ##fal ##kannya secara cepat dan tepat . Be ##git ##u pula ketika disa ##mpa ##ikan kepada ##nya beberapa sana ##d , ia ##pun dengan tepat pula mampu men ##gu ##cap ##kan ulang dan men ##gha ##fal ##nya , sehingga ul ##ama tersebut berkata : " Jika anak ini hidup , ni ##sca ##ya ia kela ##k mempunyai kedudukan besar , sebab belum pernah ada seorang boca ##h seperti ##nya " .

title: Za ##kat per ##hia ##san

text: Se ##bagian ul ##ama mengatakan tidak ada ke ##wa ##jib ##an za ##kat pada per ##hia ##san wanita yang di ##pro ##yek ##sikan untuk digunakan , karena per ##hia ##san itu termasuk dalam kategori pak ##aian yang di ##but ##uhkan dan termasuk ke ##but ##uhan untuk dipakai , maka tidak ada za ##kat pada per ##hia ##san wanita . Para ul ##ama yang be ##rpen ##dapat seperti ini adalah : Imam Ahmad , Imam As ##y - Sy ##af ##i ' i , Imam Malik , Sy ##aik ##hul Islam Ibn ##u Tai ##mi ##yah dan Ibn ##u Q ##ay ##yi ##m serta banyak ul ##ama lainnya .

title: Ibn ##u Tai ##mi ##yah

text: Di Damaskus ia belajar pada banyak guru , dan memperoleh berbagai macam ilmu dia ##ntara ##nya ilmu hit ##ung ( matematika ) , k ##hat ( ilmu tuli ##s menulis Arab ) , nah ##wu , us ##hul fi ##qi ##h . Ia di ##kar ##unia ##i kemampuan mudah hafa ##l dan su ##kar lu ##pa . Hi ##ngga dalam usia muda , ia telah hafa ##l Al - Qur ' an . Ke ##ma ##mpuan ##nya dalam menu ##ntu ##t ilmu mulai terlihat pada usia 17 tahun . Dan usia 19 , ia telah memberi fat ##wa dalam masalah masalah ke ##aga ##maan .

title: Ibn ##u Tai ##mi ##yah

text: Ibn ##u Ta ##ymi ##yy ##ah amat men ##guas ##ai ilmu ri ##jal ##ul hadi ##ts ( per ##aw ##i hadi ##ts ) yang berg ##una dalam men ##elu ##sur ##i Had ##its dari per ##iwa ##yat atau pe ##mbawa ##nya dan Fun ##unu ##l hadi ##ts ( macam - macam hadi ##ts ) baik yang lema ##h , ca ##cat atau sh ##ahi ##h . Ia me ##mah ##ami semua hadi ##ts yang term ##uat dalam Ku ##tub ##us Sitt ##ah dan Al - Mus ##nad . Dalam men ##gem ##uka ##kan ayat - ayat sebagai hu ##j ##jah ( dali ##l ) , ia memiliki ke ##he ##batan yang luar biasa , sehingga mampu men ##gem ##uka ##kan kes ##ala ##han dan ke ##lema ##han para mu ##fas ##sir atau ahli ta ##fs ##ir . Ti ##ap malam ia menulis ta ##fs ##ir , fi ##q ##h , ilmu ' us ##hul sam ##bil men ##gom ##enta ##ri para fil ##usu ##f . Se ##hari sem ##ala ##m ia mampu menulis empat buah kur ##rosa ##h ( buku kecil ) yang me ##mua ##t berbagai pen ##dapat ##nya dalam bidang sy ##ari ' ah . Ibn ##ul Ward ##i menu ##tur ##kan dalam Ta ##rik ##h Ibn ##ul Ward ##i bahwa kara ##ngan ##nya mencapai lima ratu ##s judul . Karya - karya ##nya yang terkenal adalah Maj ##mu ' Fat ##awa yang berisi masalah fat ##wa fat ##wa dalam agama Islam

title: Orang Kur ##di

text: Dengan kata lain salah seorang anak suku Kur ##di pernah menjadi orang yang sangat be ##rja ##sa pada dunia Islam . Namun kini anak keturunan Sha ##lah ##udi ##n dan Ibn ##u Tai ##mi ##yah bern ##asi ##b mala ##ng , dit ##inda ##s di negeri - negeri be ##rpen ##duduk mayor ##itas Islam di Timur Tengah .

title: Ah ##l Al - Hall wa Al - A ##q ##d

text: Seperti hal ##nya konsep dan teori , pasti meni ##mbu ##lkan kritik dari para ahli lainnya , begitu juga tentang konsep Ah ##l Al - Hall wa Al - A ##q ##d . Salah satu yang men ##g ##kritik konsep Ah ##l Al - Hall wa Al - A ##q ##d adalah Ibn ##u Tai ##mi ##yah , Secara umum Ibn ##u Tai ##mi ##yah sebenarnya menolak teori khi ##la ##fah Sun ##ni tentang pen ##gang ##katan kepala negara oleh Ah ##l al - Hall wa Al - A ##q ##d " , " seperti yang diel ##abo ##rasi ##kan oleh al - Ma ##ward ##i , dan juga konsep " bai ##at " oleh seg ##elin ##tir ul ##ama . Ibn ##u Tai ##mi ##yah bahkan menolak ke ##bera ##daan Ah ##l Al - Hall wa Al - A ##q ##d " . " Panda ##ngan ##nya ini seja ##lan dengan pen ##ola ##kkan ##nya terhadap pra ##ktik politik yang terjadi pada masa Abbas ##iyah atau Ban ##i Abbas . Ke ##bera ##daan Ah ##l Al - Hall wa Al - A ##q ##d tidak lebih hanya se ##kada ##r alat legi ##timas ##i amb ##isi politik pen ##guas ##a . Dalam sejarah Ah ##l al - Hall wa Al - A ##q ##d menurut Ibn ##u Tai ##mi ##yah tidak per ##na ##g men ##cer ##min ##kan diri sebagai representa ##si suara rakyat . Ba ##gai ##mana mungkin Ah ##l al - Hall wa Al - A ##q ##d menjadi wakil rakyat kala ##u yang menentukan ke ##bera ##daan ##nya adalah kepala negara .

title: Ibn ##u Tai ##mi ##yah

text: Ibn ##u Tai ##mi ##yah lahir di zaman ketika Baghdad merupakan pusat kekuasaan dan budaya Islam pada masa Dinasti Abbas ##iyah . Ketika berusia enam tahun ( tahun 667 H / 1268 ##M ) , Ibn ##u Tai ##mi ##yah dibawa ayahnya ke Damaskus disebabkan ser ##bu ##an tentara Mongol atas Irak . [ 3 ] [ 4 ]

text: Karya ini ditulis oleh Ibn ##u Tai ##mi ##yah sebagai tangga ##pan terhadap situa ##si umat Muslim pada waktu itu yang resa ##h di ##kare ##nakan sebuah surat ano ##nim dari Si ##pr ##us yang berisi kritik terhadap agama Islam . Ibn ##u Tai ##mi ##yah diketahui menerima surat tersebut pada tahun 716 H / 1316 M . Pen ##ulis surat tersebut adalah seorang Kristen yang tidak diketahui namanya , namun merupakan pen ##ye ##mpur ##naan dari sebuah tulisan pole ##mik yang ditulis Paulus dari Anti ##ok ##hia , us ##kup Kristen Mel ##kit dari Sid ##on , pada akhir abad ke - 12 . Surat dari Si ##pr ##us tersebut berisi kl ##ai ##m dari pers ##pekt ##if Kristen bahwa Ke ##kr ##isten ##an adalah agama yang benar dan menggunakan ayat - ayat al - Quran untuk me ##leg ##iti ##masi kl ##ai ##m tersebut . Nada yang digunakan di dalam surat tersebut berisi aja ##kan kepada umat Muslim untuk menerima agama Kristen dan me ##yak ##inkan mereka bahwa agama Islam adalah pers ##ia ##pan menuju agama Kristen . David Thomas menyebut ##kan bahwa surat tersebut kemungkinan ditulis dengan tujuan yang berkaitan dengan upaya perang - perang Sal ##ib . W ##akt ##u penulis ##annya sekitar tahun 715 H / 1315 M . Ibn ##u Tai ##mi ##yah yang melihat ker ##esa ##han umat Muslim berupa ##ya menang ##gap ##i surat dari Si ##pr ##us tersebut dengan menulis al - Jawa ##b al - Sa ##hi ##h untuk menunjukkan kes ##ala ##han - kes ##ala ##han kl ##ai ##m buku itu . Ibn ##u Tai ##mi ##yah menulis buku al - Jawa ##b al - Sa ##hi ##h sekitar tahun 717 H / 1317 M .

title: Fils ##afat Islam

text: Ke ##ter ##buk ##aan dan ket ##erta ##rika ##n umat Islam terhadap liter ##atur - liter ##atur ilmu pengetahuan dari budaya lain di ##yak ##ini telah membawa pengaruh besar terhadap perkembangan fils ##afat dan ilmu pengetahuan , terutama terhadap perkembangan fils ##afat dan ilmu pengetahuan yang di kemudian hari berkembang lebih lan ##jut pada Abad Pen ##cera ##han di Eropa . Dunia pe ##mik ##iran Islam kemudian semakin ter ##fo ##kus pada pen ##dama ##ian antara fils ##afat dan agama ataupun aka ##l dan wa ##hy ##u , yang kemudian me ##mpen ##garuhi semakin diu ##sung ##nya integra ##si antara aka ##l dan wa ##hy ##u sebagai land ##asan epi ##stem ##ologi ##s yang be ##rpen ##gar ##uh pada karakter perkembangan ilmu pengetahuan dalam dunia Islam . Ko ##ndi ##si tersebut me ##mun ##cul ##kan semakin banyak ##nya cabang - cabang ke ##ilm ##uan dalam dunia Islam , yang tidak hanya bersifat te ##osen ##tris dengan merujuk pada dali ##l - dali ##l Al - Qur ' an dan Al - Had ##its sebagai sumber ke ##bena ##ran ##nya oleh para Mu ##taka ##lim ( ahli kala ##m ) , tetapi juga bersifat ant ##rop ##osen ##tris dengan rasi ##o dan pen ##galaman em ##pir ##is manusia sebagai land ##asan ##nya tanpa men ##egas ##ikan dali ##l dalam Al - Qur ' an dan Al - Had ##its . Pada periode ini , dunia Islam menghasilkan banyak fils ##uf , teolog , sekaligus ilmu ##wan ter ##nama seperti Ibn ##u Sina , Al - Far ##abi , Al - Kind ##i , Al - G ##ha ##zali , dan Ibn ##u Rus ##yd . Ka ##jian fils ##afat Islam di periode ini umumnya men ##gka ##ji lebih lan ##jut pan ##dangan - pan ##dangan per ##guruan fils ##afat per ##ipa ##teti ##k di Eropa seperti log ##ika , meta ##fis ##ika , fils ##afat alam , dan et ##ika , sehingga periode ini disebut juga sebagai periode per ##ipa ##teti ##k dari ka ##jian fils ##afat Islam ( " Islamic / Arabic per ##ipa ##teti ##c school " ) .


query: A ##pa pen ##gert ##ian pasar dalam ilmu ekonomi ?

title: Pasar ( ekonomi )

text: Pasar , dalam ilmu ekonomi , adalah tempat bertemu ##nya pen ##jual dan pe ##mbeli . Trans ##aksi ju ##al - bel ##i yang terjadi tidak selalu memerlukan lokasi fi ##sik . Pasar yang dima ##ksud bisa merujuk kepada suatu negara tempat suatu barang dijual dan di ##pasa ##rkan .

title: Ilmu ekonomi politik

text: Menurut Clark dalam Yu ##stik ##a ( 2013 : 98 ) , muncul ##nya teori ekonomi dapat dilihat dari periode antara abad ke - 14 dan ke - 16 yang disebut dengan great transformation di Eropa Barat dimana dalam hal ini men ##yi ##sih ##kan sistem ekonomi fe ##oda ##l , dimana dengan adanya pasar ekonomi baru me ##mun ##cul ##kan pel ##uang untuk men ##ya ##mpa ##ikan eks ##presi untuk individu yang sebelumnya dite ##kan oleh lembaga gereja , negara , dan komunitas .

title: Ekonomi mi ##kro

text: Ekonomi mi ##kro ( sering juga ditulis mi ##kro ##eko ##nomi ) adalah cabang dari ilmu ekonomi yang me ##mpe ##la ##jar ##i per ##ila ##ku kon ##sume ##n dan perusahaan serta pen ##entu ##an harga - harga pasar dan ku ##anti ##tas faktor input , barang dan ja ##sa yang di ##per ##jual - bel ##ikan . Ekonomi mi ##kro men ##eli ##ti bagaimana berbagai keputusan dan per ##ila ##ku tersebut me ##men ##garuhi pena ##wara ##n dan per ##mint ##aan atas barang dan ja ##sa , yang akan menentukan harga ; dan bagaimana harga , pada gi ##lir ##annya , menentukan pena ##wara ##n dan per ##mint ##aan barang dan ja ##sa selanjutnya . In ##di ##vidu yang melakukan kom ##bina ##si kon ##sum ##si atau produksi secara optimal , bersama - sama individu lainnya di pasar , akan membentuk suatu kes ##eim ##bangan dalam skala ma ##kro ; dengan as ##ums ##i bahwa semua hal lain tetap sama ( " cet ##eris pari ##bus " ) .

title: Fils ##afat ekonomi

text: Ilmu ekonomi selalu di ##kait ##kan dengan sifat dan motiv ##asi dari kon ##sume ##n . Si ##fat rasi ##onal dalam ma ##kna yang luas berarti bija ##k , kon ##siste ##n dan teren ##cana . Si ##fat rasi ##onal di ##yak ##ini men ##gat ##ur kebanyakan aktiv ##itas dalam pasar , hal ini dia ##kibatkan terdapat ke ##cend ##erung ##an pasar untuk mer ##ugi ##kan kalangan yang tidak be ##rti ##ndak rasi ##onal . Ras ##ional ##itas merupakan salah satu konsep pokok dalam ka ##jian fils ##afat , seperti pada bahasa ##n epi ##stem ##ologi , et ##ika dan fils ##afat bu ##di . Karena ##nya ka ##jian rasi ##onali ##tas dalam fils ##afat dan ilmu ekonomi sering ##kali beri ##ris ##an .

title: Ilmu ekonomi

text: Secara garis besar , perkembangan aliran pe ##mik ##iran dalam ilmu ekonomi dia ##wali oleh apa yang disebut sebagai aliran klasik . Ali ##ran yang terutama di ##pelo ##por ##i oleh Adam Smith ini men ##eka ##nkan adanya invisible hand dalam men ##gat ##ur pe ##mba ##gian sumber daya , dan oleh karena ##nya peran pemerintah menjadi sangat di ##batas ##i karena akan men ##gga ##nggu proses ini . Ko ##nse ##p in ##vis ##ble hand ini kemudian dire ##prese ##ntas ##ikan sebagai me ##kan ##isme pasar melalui harga sebagai ins ##trum ##en utamanya .

title: Institut Teknologi Bandung

text: S ##h ##AR ##E IT ##B Per ##kum ##pulan Studi Ilmu Ke ##mas ##yar ##akat ##an " PS ##I ##K " ( Soc ##iet ##al Study Union ) Maja ##lah Gan ##esh ##a [UNK] Ke ##lompok Studi Sejarah , Ekonomi dan Politik IT ##B Ke ##lompok Studi Ekonomi dan Pasar Mod ##al IT ##B Institut Sosial Human ##ior ##a " Tian ##g Bender ##a " IT ##B Unit Ka ##jian Islam I ##deo ##logi ##s H ##AT ##I IT ##B ( Har ##moni Ama ##l Ti ##tian Ilmu )

title: Ek ##onom

text: Ek ##onom adalah seorang profesional dalam dis ##ip ##lin ilmu sosial ekonomi . Ek ##onom juga dapat belajar , mengembangkan , dan mener ##ap ##kan teori dan konsep dari ekonomi dan menulis tentang kebijakan ekonomi . Dalam bidang ini ada banyak sub - bidang , mulai dari teori - teori fils ##afat yang luas untuk studi ter ##fo ##kus hal - hal kecil dalam pasar tertentu , analisi ##s ekonomi ma ##kro , analisi ##s ekonomi mi ##kro atau analisi ##s laporan ke ##uangan , yang melibatkan metode analisi ##s dan alat - alat seperti ek ##onom ##et ##ri , statistik , ekonomi model kom ##put ##asi , ekonomi ke ##uangan , matematika ke ##uangan dan matematika ekonomi .

title: Gary Becker

text: Gary Stanley Becker ( ) adalah seorang ek ##onom dan pe ##menang Had ##iah Nobel . Becker masuk Universitas Princeton , di mana ia pertama kali ter ##tari ##k dalam ilmu ekonomi . Ia melanjutkan studi ##nya dalam ilmu ekonomi di Universitas Chicago . Pada 1957 , Becker mener ##bitkan sebuah buku dari dis ##erta ##sin ##ya yang men ##gh ##ub ##ung ##kan ekonomi dengan sos ##iol ##ogi . Ia me ##mas ##uk ##kan teori ekonomi untuk men ##geva ##luas ##i ef ##ek disk ##rimi ##nas ##i pada pekerjaan dan ga ##ji kaum minori ##tas . Ia me ##mbu ##ktik ##an bahwa disk ##rimi ##nas ##i lebih mer ##ugi ##kan perusahaan , karena akan menyebabkan kurang kom ##pet ##iti ##f dan banyak kehilangan kon ##sum ##si pasar .

title: Ilmu ekonomi

text: Secara umum , sub ##yek dalam ekonomi dapat dibagi dengan beberapa cara , yang paling terkenal adalah mi ##kro ##eko ##nomi vs ma ##kro ##eko ##nomi . Selain itu , sub ##yek ekonomi juga bisa dibagi menjadi positif ( des ##kr ##ip ##tif ) vs norma ##tif , mainstream vs heter ##odo ##x , dan lainnya . Ekonomi juga di ##fung ##sikan sebagai ilmu ter ##apan dalam mana ##jemen keluarga , bisnis , dan pemerintah . Te ##ori ekonomi juga dapat digunakan dalam bidang - bidang selain bidang monet ##er , seperti misalnya penelitian per ##ila ##ku kr ##imin ##al , penelitian ilmiah , kematian , politik , kes ##eh ##atan , pendidikan , keluarga dan lainnya . Hal ini di ##mungkinkan karena pada dasar ##nya ekonomi [UNK] seperti yang telah disebut ##kan di atas [UNK] adalah ilmu yang me ##mpe ##la ##jar ##i pilihan manusia . Banyak teori yang di ##pel ##aja ##ri dalam ilmu ekonomi dia ##ntara ##nya adalah teori pasar bebas , teori li ##ng ##karan ekonomi , in ##vis ##ble hand , informa ##tic economy , daya ta ##han ekonomi , merk ##anti ##lisme , Brett ##on Woods , dan sebagai ##nya .

title: National Research University Higher School of Economics

text: HS ##E memiliki tujuan untuk me ##mper ##bai ##ki pela ##tih ##an komunitas bisnis Rusia dalam bidang ekonomi . Pada masa Uni Soviet , pen ##gajar ##an ekonomi politik did ##omina ##si oleh ide ##ologi Marx ##is dan tidak memenuhi standar internasional . Sejak pertengahan 1980 ##an , Ko ##uz ##mino ##v , Et ##ov , Nur ##ee ##v dan Ana ##nyi ##n me ##mper ##ken ##alkan mata ku ##lia ##h di bidang matematika , ekonomi , dan statistik dalam memimpin univers ##itas - univers ##itas Rusia . Kemudian , beberapa mahasiswa yang mengikuti ku ##lia ##h - ku ##lia ##h tersebut menjadi tenaga - tenaga pen ##did ##ik di HS ##E . Walaupun demikian , pendidikan Soviet dalam bidang ekonomi di ##yak ##ini tidak mere ##f ##lek ##sikan standar pasar dan tipe pendidikan baru di bidang ilmu sosial di ##but ##uhkan untuk menciptakan ilmu ##wan - ilmu ##an baru Rusia , pejabat dan pe ##bis ##nis yang men ##gert ##i pasar ekonomi . Pada tahun 1991 , univers ##itas tersebut kemudian didirikan dengan du ##kungan Pemerintah Rusia . Saat ini univers ##itas terus melakukan eks ##pan ##si pada bidang lainnya , seperti matematika , fils ##afat , dan studi politik dan disa ##in .

title: Ilmu mur ##ni dan ter ##apan

text: Sebagai akibat ##nya , tidak men ##ghe ##ran ##kan jika Jepang memegang peranan yang penting dalam menentukan ekonomi dunia . Jumlah export hasil produk teknologi ##nya boleh dikatakan men ##dom ##inas ##i pasar ##an dunia terutama dalam bidang elektronik ##a . Banyak perusahaan Jepang menjadi perusahaan be ##rska ##la international dengan banyak pa ##brik di luar Jepang . Era global ##isasi dan domina ##si dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi yang mula - mula di ##pe ##gang oleh negara barat sekarang bera ##lih di ##pe ##gang oleh Jepang karena ke ##ma ##juan ilmu pengetahuan dan teknologi ##nya . Se ##karang ini semua orang men ##ga ##kui bahwa Jepang merupakan negara yang kuat dan sangat be ##rpen ##gar ##uh dalam menentukan ekonomi dunia . Dan semua ini merupakan akibat ke ##ma ##juan di bidang ilmu mur ##ni dan ilmu ter ##apan yang tidak dapat di ##pis ##ahkan oleh negara Jepang . Ka ##lau Indonesia akan kon ##siste ##n dalam me ##wu ##jud ##kan cita - cita atau Vis ##i 2030 , maka kedua bidang ini harus menjadi perhatian khusus bagi pemerintah mulai sekarang .

title: Ilmu ekonomi politik

text: Di jaman klasik , kita melihat bahwa ekonomi yang baik ialah ekonomi yang terjadi secara natural . Adam Smith sela ##ku ba ##pak ekonomi klasik terkenal sangat anti dengan adanya campu ##r tangan pemerintah . Pere ##kon ##omia ##n benar - benar dis ##era ##hkan pada me ##kan ##isme pasar , dan kita men ##gen ##al pula istilah [UNK] invisible hand [UNK] pada jaman klasik ini .

title: Ilmu ekonomi

text: Banyak ahli ekonomi mainstream merasa bahwa kom ##bina ##si antara teori dengan data yang ada sudah cukup untuk membuat kita men ##gert ##i fenomen ##a yang ada di dunia . Ilmu ekonomi akan mengalami perubahan besar dalam ide , konsep , dan metode ##nya ; walaupun menurut pen ##dapat kritik ##us , kadang - kadang perubahan tersebut malah mer ##usa ##k konsep yang benar sehingga tidak sesuai dengan ken ##yat ##aan yang ada . Hal ini meni ##mbu ##lkan pertany ##aan " apa se ##haru ##sny ##a dilakukan para ahli ekonomi ? " The traditional Chicago School , with its emphasis on economics being an em ##pir ##ical science aimed at explain ##ing real - world ph ##enomena , has insisted on the powerful ##ness of price theory as the tool of analysis . On the other hand , some economic theo ##rist ##s have formed the view that a consistent economic theory may be useful even if at present no real world economy bears out its prediction .

title: Pen ##awa ##ran dan per ##mint ##aan

text: Te ##ori pena ##wara ##n dan per ##mint ##aan ( bahasa Inggris : " supply and demand " ) dalam ilmu ekonomi , adalah pen ##gga ##mbar ##kan atas hubungan - hubungan di pasar , antara para calon pe ##mbeli dan pen ##jual dari suatu barang . Model pena ##wara ##n dan per ##mint ##aan digunakan untuk menentukan harga dan ku ##anti ##tas yang ter ##jual di pasar . Model ini sangat penting untuk melakukan analisi ##s ekonomi mi ##kro terhadap per ##ila ##ku serta intera ##ksi para pe ##mbeli dan pen ##jual . Ia juga digunakan sebagai titik tola ##k bagi berbagai model dan teori ekonomi lainnya . Model ini me ##mper ##kir ##akan bahwa dalam suatu pasar yang kom ##pet ##iti ##f , harga akan berfungsi sebagai pen ##ye ##im ##bang antara ku ##anti ##tas yang di ##mint ##a oleh kon ##sume ##n dan ku ##anti ##tas yang dita ##warkan oleh produs ##en , sehingga ter ##cipta ##lah kes ##eim ##bangan ekonomi antara harga dan ku ##anti ##tas . Model ini men ##ga ##kom ##odas ##i ke ##mung ##kian adanya faktor - faktor yang dapat mengubah kes ##eim ##bangan , yang kemudian akan dita ##mpi ##lkan dalam bentuk terjadi ##nya per ##ges ##eran dari per ##mint ##aan atau pena ##wara ##n .

title: Hub ##ungan Indonesia dengan Ya ##man

text: Mem ##oran ##dum Sal ##ing Peng ##erti ##an antara Pemerintah Republik Indonesia dan Pemerintah Republik Ya ##man mengenai Pe ##mbentukan Kom ##isi Be ##rsa ##ma untuk Ker ##jas ##ama Ekonomi , Ilmu Peng ##eta ##hua ##n , Teknik dan Per ##dag ##angan ( 20 Februari 1998 , Jakarta )

title: Robert F ##oge ##l

text: Di Cornell University F ##oge ##l ter ##tari ##k dalam kor ##elas ##i antara sejarah dan ilmu ekonomi . Ia mulai me ##man ##fa ##atkan metode ku ##anti ##tati ##f untuk men ##jawab pertany ##aan yang melibatkan dam ##pak ekonomi pada peristiwa his ##tori ##s sp ##esi ##fik terhadap suatu masyarakat . Di Johns Hopkins University , F ##oge ##l di ##pan ##du oleh Simon Ku ##zne ##ts ( pe ##menang Had ##iah Nobel Ekonomi 1971 ) dalam men ##ger ##jakan dis ##erta ##si . Dengan pan ##dua ##n Ku ##zne ##ts , F ##oge ##l mencoba menjelaskan dam ##pak per ##tumbuhan ekonomi pada per ##kere ##taa ##pian pada abad ke - 19 saat pasar - pasar di Amerika Serikat berkembang .

title: Sejarah pe ##masa ##ran

text: Dengan runt ##uh ##nya sistem komun ##isme dunia , dunia menjadi terbuka bagi aktiv ##itas ekonomi . Negara - negara yang tad ##inya men ##gan ##ut sistem ekonomi koma ##ndo , bera ##lih untuk me ##mper ##la ##jar ##i sistem ekonomi pasar , dan ilmu ap ##lika ##tif y ##g paling dig ##ema ##ri adalah ilmu pe ##masa ##ran . Buku - buku dari berbagai ahli di dunia barat mulai dibawa ##h dan dite ##rje ##mah ##kan ke dalam bahasa setempat . Tidak ter ##ke ##cua ##li juga buku - buku pe ##masa ##ran , terutama buku dari be ##gawa ##n marketing dunia , Philip Kot ##ler .

title: Imperial ##isme ilmu ekonomi

text: Ana ##lisi ##s ini muncul karena sebuah metode ( seperti ilmu fi ##sik ) yang me ##mbol ##ehkan im ##pli ##kasi ter ##bant ##ahkan yang dapat diu ##ji oleh teknik statistik standar . Pen ##deka ##tan ini men ##gut ##ama ##kan " per ##padu ##an teori per ##ila ##ku mencari ke ##unt ##ungan sebesar - besar ##nya , pre ##fere ##nsi stabil , dan ek ##uil ##ib ##rium pasar yang dite ##rap ##kan secara hab ##is - hab ##isan tanpa hen ##ti " . Te ##ori - teori tersebut dan fokus terhadap ef ##isie ##nsi ekonomi telah dia ##bai ##kan dalam ilmu sosial lainnya sehingga " ilmu ekonomi bisa mera ##mbah ran ##ah intel ##ekt ##ual yang sebelumnya dianggap berada di luar li ##ng ##kup dis ##ip ##lin ini " .

title: Ekonomi per ##ila ##ku

text: Ekonomi per ##ila ##ku dan sub ##bida ##ng ##nya , ke ##uangan per ##ila ##ku , me ##mpe ##la ##jar ##i dam ##pak faktor psi ##kol ##ogi ##s , sosial , ko ##gni ##tif , dan em ##osi ##onal terhadap keputusan ekonomi individu dan lembaga serta kon ##sek ##uen ##sin ##ya terhadap harga pasar , laba , dan al ##oka ##si sumber daya . Ekonomi per ##ila ##ku lebih me ##mpe ##la ##jar ##i batas rasi ##onali ##tas age ##n ekonomi . Model per ##ila ##ku biasanya melibatkan konsep - konsep psi ##kol ##ogi , ilmu sa ##raf , dan teori ekonomi mi ##kro ; karena itu , model per ##ila ##ku men ##cak ##up berbagai konsep , metode , dan bidang . Ekonomi per ##ila ##ku kadang dianggap sebagai alternatif bagi ekonomi neo ##klas ##ik .

title: A ##glo ##meras ##i

text: A ##glo ##meras ##i adalah istilah umum yang merujuk kepada upaya pen ##gum ##pulan beberapa ele ##men ke dalam suatu tempat ( wilayah ) . Dalam ilmu kimia , A ##glo ##meras ##i dapat dia ##rti ##kan sebagai pen ##gum ##pulan dan / atau pen ##ump ##ukan parti ##kel atau zat menjadi satu . Sedangkan dalam ilmu ekonomi me ##mel ##iki pen ##gert ##ian pe ##mus ##atan beberapa perusahaan ke dalam satu wilayah . A ##glo ##meras ##i dalam dunia usaha memiliki pen ##gert ##ian pen ##gel ##om ##pok ##kan atau pe ##mus ##atan beberapa perusahaan dalam suatu daerah atau wilayah sehingga membentuk daerah khusus industri . Beberapa sebab yang me ##micu terjadi ##nya ag ##lom ##eras ##i adalah karena ter ##sedia ##nya tenaga kerja di suatu wilayah , suatu perusahaan menjadi daya tar ##ik bagi perusahaan lain , berkembang ##nya suatu perusahaan , sehingga meni ##mbu ##lkan perusahaan lain untuk menu ##nja ##ng perusahaan yang me ##mbe ##sar tersebut , adanya per ##pin ##dahan suatu kegiatan produksi dari satu tempat ke beberapa tempat lain , dan suatu perusahaan dibangun untuk men ##deka ##ti sumber bahan untuk aktiv ##itas produksi yang dihasilkan oleh perusahaan yang sudah ada , gun ##a saling menu ##nja ##ng satu sama lain . A ##glo ##meras ##i dapat dibagi men ##ca ##di dua macam , yaitu A ##glo ##meras ##i juga dite ##rap ##kan sebagai pusat pemerintahan di Kabupaten Mag ##ela ##ng , di mana Kota Mu ##ng ##ki ##d , yang merupakan kawasan dari beberapa kecamatan dijadikan sebagai pusat pemerintahan atau ibu kota Kabupaten Mag ##ela ##ng .

title: Pe ##ken

text: Dalam ilmu ekonomi mainstream , konsep pasar adalah setiap struktur yang me ##mungkinkan pe ##mbeli dan pen ##jual untuk menu ##kar jenis barang , ja ##sa dan informasi . Per ##tuk ##aran barang atau ja ##sa untuk uang disebut dengan trans ##aksi . Pasar terdiri dari semua pe ##mbeli dan pen ##jual yang baik yang me ##men ##garuhi harga nya . Peng ##aru ##h ini merupakan studi utama ekonomi dan telah me ##lah ##irkan beberapa teori dan model tentang kekuatan pasar dasar pena ##wara ##n dan per ##mint ##aan . Ada dua peran di pasar , pe ##mbeli dan pen ##jual . Pasar me ##m ##fasi ##litas ##i perdagangan dan me ##mungkinkan dis ##tri ##bus ##i dan al ##oka ##si sumber daya dalam masyarakat . Pasar men ##giz ##inkan semua item yang di ##per ##dag ##ang ##kan untuk die ##val ##uas ##i dan harga . Sebuah pasar muncul lebih atau kurang sp ##onta ##n atau seng ##aja dibangun oleh intera ##ksi manusia untuk me ##mungkinkan per ##tuk ##aran hak ( ke ##pe ##mil ##ikan ) ja ##sa dan barang .

title: Ekonomi Pan ##cas ##ila

text: Ekonomi Pan ##cas ##ila adalah sebuah sistem per ##eko ##nomi ##an yang did ##asa ##rkan pada lima sila dalam Pan ##cas ##ila . Istilah Ekonomi Pan ##cas ##ila baru muncul pada tahun 1967 dalam suatu artikel Dr . Emil Salim . Ketika itu belum begitu jelas apa yang dima ##ksud dengan istilah itu . Istilah itu menjadi lebih jelas ketika pada tahun 1979 , Emil Salim me ##mbah ##as kembali yang dima ##ksud dengan " Ekonomi Pan ##cas ##ila " . Pada ese ##nsi ##nya , Ekonomi Pan ##cas ##ila adalah suatu konsep ke ##bija ##ksa ##naan ekonomi , setelah mengalami per ##gera ##kan seperti band ##ul jam dari kiri ke kanan , hingga mencapai titik kes ##eim ##bangan . Ke kanan arti ##nya bebas mengikuti at ##uran pasar , sedangkan ke kiri arti ##nya mengalami inter ##vens ##i negara dalam bentuk per ##en ##cana ##an ter ##pus ##at . Secara sederhana , Ekonomi Pan ##cas ##ila dapat disebut sebagai sebuah sistem ekonomi pasar dengan pen ##gend ##alia ##n pemerintah atau " ekonomi pasar ter ##kend ##ali " . Mu ##ng ##kin ada istilah - istilah lain yang men ##deka ##ti pen ##gert ##ian " Ekonomi Pan ##cas ##ila " , yaitu sistem ekonomi campuran , ma ##ksud ##nya campuran antara sistem kapital ##isme dan sosial ##isme atau " sistem ekonomi jalan ketiga " .

title: Tu ##tik P ##ud ##jia ##stu ##ti

text: Se ##haru ##sny ##a Ti ##tik bukan ##lah seorang yang men ##gert ##i akan sastra seperti hal ##nya saat ini . Di awal ku ##lia ##hnya , ia merupakan salah satu mahasiswa Fakultas Ekonomi ( F ##E ) U ##I sebelum kemudian ia berpindah juru ##san ke Fakultas Sa ##stra ( FS ) , atau yang sekarang dikenal dengan Fakultas Ilmu Peng ##eta ##hua ##n Buda ##ya ( F ##IP ##B ) U ##I .

title: Fund ##amental ( ekonomi )

text: Dal ##il Pertama fundamental ekonomi mengenai " kes ##eja ##hter ##aan ekonomi " menyatakan bahwa setiap kes ##eim ##bangan W ##al ##rasi ##an adalah ef ##isie ##n Par ##eto . pertama kali ditu ##njuk ##kan oleh ek ##onom graf ##is ABBA Le ##rner dan diikuti oleh ek ##onom mate ##mati ##s Harold Hotel ##ling , Oscar Lange , Maurice Alla ##is , Kenneth Arrow dan Gerard De ##bre ##u , walaupun mereka me ##mbat ##asi as ##ums ##i yang diperlukan untuk bukti berarti bahwa hasil ##nya mungkin tidak selalu men ##cer ##min ##kan pekerjaan nya ##ta ekonomi . Satu - satunya as ##ums ##i yang di ##but ##uhkan ( selain len ##gkap pasar dan harga - pen ##gam ##bil per ##ila ##ku ) adalah relatif lema ##h as ##ums ##i pilihan yang " non ##sas ##ias ##i lokal " . Le ##bih jelas ##nya , per ##nyata ##an dari kai ##dah ini adalah sebagai berikut : Jika ada pre ##fere ##nsi lokal non ##sat ##iated , dan jika ( x * , y * , p ) merupakan harga kes ##eim ##bangan dengan transfer , maka al ##oka ##si ( x * , y * ) adalah op ##timas ##i Par ##eto . suatu kes ##eim ##bangan dalam pen ##gert ##ian ini , baik yang berkaitan dengan per ##tuk ##aran ekonomi atau hanya pen ##dah ##ulu ##an al ##oka ##sis ##asi perusahaan yang ef ##isie ##n dan produkt ##if dan dapat dita ##mpi ##lkan dengan sem ##pur ##na untuk mengikuti kom ##petisi dari faktor produksi dan pasar .

title: Fils ##afat ekonomi

text: Ekonomi secara sing ##kat merupakan ilmu yang me ##mbah ##as hal - hal yang berkaitan dengan produksi , dis ##tri ##bus ##i , dan kon ##sum ##si dari suatu komo ##dita ##s . Namun dalam perkembangan ##nya muncul berbagai pan ##dangan lebih lan ##jut tentang ekonomi . Panda ##ngan klasik atau yang disebut juga ekonomi liberal me ##mand ##ang bahwa pasar akan bekerja dengan op ##tim ##um jika campu ##r tangan dari pemerintah minimum . Sementara pan ##dangan ekonomi neo ##klas ##ik tidak hanya men ##gint ##er ##pret ##asi ##kan kerja pasar secara konsep ##tual , me ##lain ##kan juga melalui pendek ##atan mate ##mati ##s pada pena ##wara ##n dan per ##mint ##aan , serta pilihan atau pre ##fere ##nsi rasi ##onal dari suatu pasar . Kemudian terdapat pan ##dangan ekonomi yang di ##kem ##uka ##kan oleh Karl Marx yang be ##rf ##okus pada teori nilai kerja dan teori nilai lebih yang dalam pan ##dangan ##nya menjelaskan eks ##plo ##itas ##i kelas pekerja atau bu ##ruh . Terdapat juga pan ##dangan Keynes ##iani ##sme yang menyatakan per ##mint ##aan keseluruhan tidak hanya di ##pen ##garuhi oleh kap ##asi ##tas produksi dari suatu aktiv ##itas ekonomi , namun juga di ##pen ##garuhi sejumlah faktor yang sering ##kali tidak men ##entu seperti in ##f ##lasi dan pen ##gang ##gura ##n .

title: Pasar

text: Dalam ilmu ekonomi ar ##us utama , konsep pasar adalah setiap struktur yang me ##mungkinkan pe ##mbeli dan pen ##jual untuk menu ##kar jenis barang , ja ##sa dan informasi . Per ##tuk ##aran barang atau ja ##sa untuk uang disebut dengan trans ##aksi . Pasar terdiri dari semua pe ##mbeli dan pen ##jual yang baik yang me ##men ##garuhi harga ##nya . Peng ##aru ##h ini merupakan studi utama ekonomi dan telah me ##lah ##irkan beberapa teori dan model tentang kekuatan pasar dasar pena ##wara ##n dan per ##mint ##aan . Ada dua peran di pasar , pe ##mbeli dan pen ##jual . Pasar me ##m ##fasi ##litas ##i perdagangan dan me ##mungkinkan dis ##tri ##bus ##i dan al ##oka ##si sumber daya dalam masyarakat . Pasar men ##giz ##inkan semua item yang di ##per ##dag ##ang ##kan untuk die ##val ##uas ##i dan harga . Sebuah pasar muncul lebih atau kurang sp ##onta ##n atau seng ##aja dibangun oleh intera ##ksi manusia untuk me ##mungkinkan per ##tuk ##aran hak ( ke ##pe ##mil ##ikan ) ja ##sa dan barang .

title: Geo ##logi ekonomi

text: Geo ##logi ekonomi be ##r ##hu ##bungan dengan material bumi yang dapat digunakan untuk tujuan ekonomi dan / atau industri . Material tersebut men ##cak ##up logam mu ##lia dan logam mur ##ni , mineral non logam , batu untuk konst ##ruk ##si , mineral minyak bumi , batu ##bara , dan air . Istilah ini umumnya men ##ga ##cu pada enda ##pan mineral logam dan sumber mineral . Teknik yang digunakan oleh dis ##ip ##lin ilmu ke ##bum ##ian lainnya ( seperti ge ##oki ##mia , mineral ##ogi , ge ##of ##isi ##ka , dan ge ##ologi struktur ) dapat seluruh ##nya digunakan untuk men ##gert ##i , mencari , dan me ##man ##fa ##atkan suatu enda ##pan bij ##ih .

title: Ilmu ekonomi

text: Ali ##ran klasik mengalami ke ##ga ##galan ##nya setelah terjadi De ##presi Besar tahun 1930 - an yang menunjukkan bahwa pasar tidak mampu bere ##aksi terhadap ge ##jo ##lak di pasar saha ##m . Sebagai pena ##nding aliran klasik , Keynes men ##ga ##jukan teori dalam buku ##nya yang menyatakan bahwa pasar tidak selalu mampu menciptakan kes ##eim ##bangan , dan karena itu inter ##vens ##i pemerintah harus dilakukan agar dis ##tri ##bus ##i sumber daya mencapai sa ##sara ##nnya . Dua aliran ini kemudian saling " be ##rtar ##ung " dalam dunia ilmu ekonomi dan menghasilkan banyak varia ##n dari keduanya seperti : new classical , neo klasik , new key ##nesian , monet ##aris ##t , dan lain sebagai ##nya .

title: Milton Friedman

text: Dalam buku - buku ##nya , kolo ##m Maja ##lah " News ##week " , dan sebuah show televisi publik , ia me ##mper ##juan ##gka ##n ke ##be ##basan individu dalam ekonomi dan politik . Pe ##jabat - pejabat Amerika Serikat me ##mu ##ji sum ##bangan ##nya yang telah men ##ya ##mpa ##ikan kepada juta ##an orang sebuah pen ##gert ##ian man ##fa ##at ekonomi dari pasar bebas yang kom ##pet ##iti ##f . Ia sempat melihat pe ##mbah ##aru ##an pasar bebas men ##ye ##bar ke bekas dunia komun ##is dan Amerika Latin . " Say ##a har ##ap apa yang saya tuli ##s men ##yum ##bang ke hal itu , tetapi itu bukan ##lah kekuatan yang men ##gger ##ak ##kan . Orang - orang seperti saya , apa yang la ##kuk ##an adalah men ##jaga ga ##gas ##an - ga ##gas ##an ini terbuka sampai waktu ##nya bila ketika ( ga ##gas ##an - ga ##gas ##an ) itu bisa diterima , " kata ##nya .

title: Ilmu ekonomi politik

text: Ter ##kait dengan hal tersebut , set ##ida ##knya dalam berbagai jenis yang ada , terdapat dua sistem ekonomi besar dunia yang dibagi menjadi dua kategori pokok , yakni sistem ekonomi yang be ##rore ##ntas ##i pasar ( ekonomi liberal ) dengan sistem ekonomi teren ##cana atau yang lebih dikenal sebagai sistem ekonomi ter ##pus ##at ( sosial ##is ) . Se ##hing ##ga dalam studi ekonomi politik akan ditemui masalah atau pertany ##aan yang sama peli ##knya mengenai bagaimana faktor - faktor politik itu me ##men ##garuhi kondisi - kondisi sosial ekonomi suatu negara .