query: sia ##paka ##h yang membuat konsep Desa Global ?

title: Desa global

text: Desa Global adalah konsep mengenai perkembangan teknologi komunikasi di mana dunia dia ##nal ##ogi ##kan menjadi sebuah desa yang sangat besar . Marshall M ##c ##L ##uhan me ##mper ##ken ##alkan konsep ini pada awal tahun 60 - an dalam buku ##nya yang berjudul Understanding Media : Extension of A Man . Ko ##nse ##p ini bera ##ng ##kat dari pe ##mik ##iran M ##c ##L ##uhan bahwa suatu saat nan ##ti informasi akan sangat terbuka dan dapat dia ##kses oleh semua orang . Pada masa ini , mungkin pe ##mik ##iran ini tidak terlalu ane ##h atau luar biasa , tapi pada tahun 60 - an ketika saluran TV masih ter ##batas jan ##gka ##uan ##nya , internet belum ada , dan radio masih ter ##batas antar daerah , pe ##mik ##iran M ##c ##L ##uhan dianggap ane ##h dan radi ##kal .

title: Guinea Pig ( seri film )

text: Guinea Pig ( ギ ##ニー ##ピ ##ッグ , G ##in ##ī Pig ##gu ) adalah seri film ho ##ror jag ##al dan be ##rda ##rah - darah dari Jepang sekitar tahun 1980 - an hingga ' 90 - an . Seri tersebut memperoleh ket ##enar ##an secara ne ##gatif di ran ##ah global karena produs ##ern ##ya perlu me ##mbu ##ktik ##an bahwa tidak ada pe ##meran yang benar - benar dil ##uka ##i maupun ter ##bunuh . Menurut produs ##ern ##ya , Hi ##des ##hi Hi ##no , konsep ori ##sina ##lny ##a adalah membuat ada ##ptasi film yang berdasarkan manga karya ##nya .

title: Kew ##ar ##gan ##ega ##raan global

text: Kew ##ar ##gan ##ega ##raan global atau ke ##war ##gan ##ega ##raan dunia dalam ma ##kna luas men ##ga ##cu pada seseorang yang men ##gut ##ama ##kan ide ##nti ##tas " masyarakat global " di atas ide ##nti ##tas ##nya sebagai warga negara . Menurut konsep ini , ide ##nti ##tas seseorang sudah me ##lin ##tasi batas ge ##ografi atau politik dan manusia di planet Bumi saling berg ##antung dengan satu sama lain ; umat manusia merupakan satu kes ##atu ##an . Istilah ini digunakan di bidang pendidikan dan fils ##afat politik dan dikenal di gerakan - gerakan sosial seperti gerakan warga dunia dan mundial ##isasi .

title: Ke ##amanan manusia

text: Kritik ##us konsep ini be ##rpen ##dapat bahwa ker ##anc ##uan ##nya membuat teori ini kurang efektif sehingga teori ini seo ##lah menjadi ken ##daraan bagi aktiv ##is yang ingin me ##mp ##romos ##ikan agenda tertentu . Selain itu , teori ini tidak membantu komunitas ilmu ##wan me ##mah ##ami ma ##kna ke ##amanan atau para pe ##mbu ##at keputusan mer ##umu ##skan kebijakan yang tepat . Aga ##r ke ##amanan manusia dapat menang ##ani kes ##en ##jang ##an global , perlu ada kerja sama antara kebijakan luar negeri suatu negara dengan pendek ##atan ##nya terhadap kes ##eh ##atan global . Namun demikian , ke ##pent ##ingan negara selalu lebih diu ##tama ##kan ket ##im ##bang ke ##pent ##ingan rakyat . Mis ##alny ##a , kebijakan luar negeri Kanada , " tiga D " , di ##kritik karena lebih men ##gut ##ama ##kan pertahanan daripada pembangunan .

title: Pe ##masa ##ran global

text: Mana ##jemen Pe ##masa ##ran Global adalah Dis ##ip ##lin ilmu universal dapat dite ##rap ##kan di mana saja , baik di Amerika atau di Jepang . Ke ##bia ##saan pe ##masa ##ran be ##rva ##rias ##i dari satu negara ke negara lain . Ko ##nse ##p Pe ##masa ##ran : Se ##kita ##r tahun 1960 konsep pe ##masa ##ran str ##ategi ##s , dengan konte ##ks lingkungan eks ##ternal yang lebih luas sp ##t pela ##ngga ##n , persa ##ingan , kebijakan dan peraturan pemerintah , ekonomi secara luas , dan tekanan ekonomi ma ##kro yang membentuk evo ##lusi pasar . Selain itu tujuan pe ##masa ##ran yang berubah secara dra ##stis , dari laba ke ke ##unt ##ungan bagi pe ##mer ##cay ##a ( stake ##holder ) Tiga Prins ##ip Pe ##masa ##ran ##1 . Nil ##ai Pela ##ngga ##n dan Pers ##amaan Nil ##ai ##2 . Ke ##ung ##gula ##n Kom ##pet ##iti ##f atau Di ##fere ##nsi ##al ##3 . F ##okus Pen ##ting ##nya Pe ##masa ##ran Global Pe ##masa ##ran global adalah proses me ##m ##fo ##kus ##kan sumber daya dan sa ##sara ##n dari sebuah perusahaan terhadap pel ##uang pe ##masa ##ran global .

title: Hub ##ungan internasional

text: Te ##ori pas ##cast ##ruk ##tura ##lis H ##I berkembang pada tahun 1980 - an dari studi pas ##cam ##ode ##rnis dalam ilmu politik . Pas ##cast ##ruk ##tura ##lisme me ##mpe ##la ##jar ##i dek ##ons ##tru ##ksi konsep - konsep yang secara tradisional tidak problema ##tis dalam H ##I , seperti ' kekuasaan ' dan ' lembaga ' dan men ##gu ##ji bagaimana pe ##mbuatan konsep - konsep ini membentuk hubungan internasional . Peng ##uj ##ian ' nar ##asi ' memainkan peran penting dalam analisi ##s pas ##cast ##ruk ##tura ##lis , misalnya karya pas ##cast ##ruk ##tura ##lis fem ##inis telah men ##gu ##ji peran bahwa ' wanita ' turut be ##rpa ##rti ##si ##pasi dalam masyarakat global dan bagaimana mereka dibangun dalam perang sebagai sos ##ok ' tidak be ##rsa ##lah ' dan ' warga si ##pil ' .

title: Ko ##nse ##p komunikasi digital

text: Pada novel William Gibson ( 1984 / 1994 ) , " neo ##roman ##cer " , istilah dunia maya muncul pertama kalinya untuk merujuk pada jaringan informasi luas yang oleh para pengguna ##nya disebut dengan " console co ##w ##boy ##s " akan muncul , atau kone ##ksi langsung dengan sistem - sistem sy ##ara ##f mereka . La ##lu ada sebuah konsep dikembangkan oleh Gibson yang menyatakan bahwa dunia maya adalah real ##ita yang ter ##hu ##bung secara global , did ##uku ##ng komputer , bera ##kses komputer , multi ##dim ##ensi , " artificial " , atau virtual . Di mana dalam hal ini komputer adalah sebuah jen ##dela , terlihat atau ter ##dengar objek - objek yang bukan bersifat fi ##sik dan bukan representa ##si objek - objek fi ##sik , namun lebih merupakan gaya , karakter , dan aksi pe ##mbuatan data , pe ##mbuatan informasi mur ##ni .

title: O ##tak global

text: Setelah me ##mper ##hat ##ikan berbagai aliran sejarah intel ##ekt ##ual yang be ##rko ##nt ##rib ##usi terhadap hip ##otes ##is ot ##ak global , Francis Hey ##lig ##hen berhasil membuat empat kategori berbeda : " organik ##isme " , " ensi ##klo ##ped ##isme " , " emerge ##ntis ##me " , serta " si ##bern ##etik ##a evo ##lusi ##oner " . Ia menyatakan bahwa keempat konsep ini pada awalnya berkembang relatif secara mand ##iri , namun kini men ##yat ##u dalam rum ##usan ilmiah masing - masing .

title: Marshall M ##c ##L ##uhan

text: Herbert Marshall M ##c ##L ##uhan , lebih dikenal sebagai Marshall M ##c ##L ##uhan ( ) adalah seorang ilmu ##wan komunikasi dan kritik ##us asal Edmonton , Kanada . Ia populer karena konsep ##nya tentang desa global ( " global village " ) , teori medium adalah pes ##an ( " medium is the message " ) dan pred ##iksi ##nya tentang " World Wide Web " , 30 tahun sebelum hal tersebut ditemukan .

title: Naga ##s ##wara

text: Pen ##yel ##eng ##gara ##an NM ##A 2011 dibuat dengan konsep lebih sim ##pel untuk ke ##but ##uhan tay ##angan langsung be ##rta ##juk Sal ##ut Indonesia di Global TV . Naga ##s ##wara memberikan penghargaan kepada para artis ##nya untuk 6 kategori , yakni ; " Best Album " , " The Ph ##enomena ##l Artist " , " The Most Radio Top Re ##quest " , " The Best Video Cl ##ip " , " The Best New Come ##r " , dan " The Most YouTube " .

title: Fortune Star Global

text: Fortune Star Global menggunakan metode roads ##how semi ##nar dan pa ##meran dalam me ##mper ##ken ##alkan konsep kes ##eh ##atan dan teknologi pen ##un ##jang kes ##eh ##atan . Roads ##how semi ##nar dan pa ##meran Fortune Star Global bernama Fortune Star Roads ##how . Fortune Star Roads ##how telah berhasil men ##yel ##eng ##gara ##kan roads ##how semi ##nar dan pa ##meran di 430 lokasi di pen ##jur ##u Indonesia . Fortune Star Roads ##how mendapat ant ##usia ##sme tinggi dari masyarakat setempat .

title: XML Paper Sp ##eci ##fication

text: Pada tahun 2003 Global Graphics telah dipilih oleh Microsoft untuk memberikan kon ##sul ##tasi dan bukti dari konsep pengembangan pada XP ##S , kemudian mereka bekerja dengan team pen ##gem ##bang dari Windows untuk membuat sp ##esi ##fikasi dan memberikan refere ##nsi ar ##site ##ktur untuk format baru tersebut .

title: Pen ##yi ##mpa ##nan aw ##an musik

text: Kom ##put ##asi aw ##an sendiri berlangsung secara be ##rta ##ha ##p . Se ##bena ##rny ##a , pada tahun 1960 ##an pun sudah mulai muncul suatu konsep untuk men ##yat ##ukan beberapa komputer dengan menggunakan jaringan yang bersifat global . I ##de ini dice ##tus ##kan oleh J . C . R . Li ##ck ##lide ##r yang kemudian di wujud ##kan dalam suatu sistem oleh ##nya . Be ##rang ##kat dari konsep yang dice ##tus ##kan oleh ##nya ini ##lah perkembangan kom ##put ##asi aw ##an mulai be ##rla ##nju ##t , serta diberikan tambahan tentang konsep ini oleh John McCarthy yang merupakan salah satu pak ##ar ahli .

title: Mojo ##lab ##an , Su ##ko ##har ##jo

text: Dan pot ##ensi terbesar di Mojo ##lab ##an adalah Desa Wi ##sata Wir ##un yang sangat dikenal secara global dalam pe ##mbuatan ker ##aji ##nan game ##lan oleh para warga desa .

title: Desa global

text: M ##c ##L ##uhan menyatakan bahwa desa global terjadi sebagai akibat dari pen ##ye ##baran informasi yang sangat cepat dan massive di masyarakat . Pen ##ye ##baran yang cepat dan massive ini menggunakan teknologi informasi dan komunikasi ( media massa ) . manusia pada masa itu akan lebih men ##yu ##kai komunikasi audio ##vis ##ual yang at ##era ##kti ##f , informa ##tif , dan men ##ghi ##bur . Bert ##enta ##ngan dengan [UNK] kekuatan [UNK] teknologi media massa , manusia tidak akan men ##ga ##gum ##i internet seperti pada awal ke ##had ##iran ##nya di tengah masyarakat , sekali ##pun Internet dapat men ##gh ##ub ##ung ##kan satu orang dengan orang lainnya dalam tempat yang be ##rja ##uhan , men ##ya ##mpa ##ikan banyak pes ##an ke tempat yang be ##rla ##inan dalam satu waktu bersama ##an . Per ##kem ##bangan konsep Desa Global . Sei ##ring berjalan ##nya waktu , konsep ini terus berkembang . konsep ini dianggap sesuai dengan keadaan masa kini , yakni teknologi komunikasi , salah satunya adalah internet , ter ##buk ##ti dapat men ##yat ##ukan dunia . Per ##kem ##bangan teknologi seperti yang din ##yat ##akan dalam desa global , membawa dam ##pak positif dan ne ##gatif . Dam ##pak positif ##nya adalah orang selalu bisa mengetahui ka ##bar ter ##baru yang terjadi di tempat lain , dapat be ##rko ##mun ##ikasi dan ter ##hu ##bung wala ##u dalam jarak ri ##bu ##an mill , mencari dan be ##rtu ##kar informasi . Ada ##pa ##un dam ##pak ne ##gatif ##nya adalah ke ##can ##dua ##n internet , orang tidak dapat hidup tanpa internet , orang yang lebih eks ##is di dunia maya dibandingkan dunia nya ##ta , yang men ##gga ##ngu hubungan sosial ##nya dengan orang lain .

title: O ##tak global

text: W ##alau beberapa konsep dasar ##nya telah disa ##mpa ##ikan oleh Nikola Tesla pada akhir abad ke - 19 , dan sudah ditulis oleh banyak pihak sebelumnya , istilah " ot ##ak global " ditulis ##kan pertama kali pada tahun 1982 oleh Peter Russell dalam buku ##nya " The Global Brain " . Ren ##cana agar internet dapat dikembangkan untuk menjadi ot ##ak global pun baru dikembangkan pada tahun 1986 . Artikel pertama mengenai top ##ik ini yang telah melalui pen ##ela ##ahan seja ##wat adalah oleh Gottfried Mayer - Kr ##ess pada tahun 1995 , sementara itu algo ##rit ##me pertama yang dapat mengubah " world wide web " menjadi sebuah jaringan intel ##igens ##i kole ##kti ##f dikembangkan oleh Francis Hey ##lig ##hen dan Johan Bol ##len pada tahun 1996 .

title: Desa global

text: Menurut M ##c ##L ##uhan , pada masa desa global terjadi , informasi dan komunikasi akan sangat terbuka , begitu juga dengan peran media massa dalam ment ##rans ##forma ##si pes ##an . Dam ##pak bagi masyarakat adalah masyarakat akan ce ##nderung mempunyai perse ##psi yang sama karena memperoleh kes ##amaan kes ##empatan untuk men ##ga ##kses informasi . Con ##to ##h dam ##pak desa global bagi masyarakat adalah ge ##mpa yang terjadi di Sumatera Barat dapat meni ##mbu ##lkan kes ##an yang sama pada orang di Bandung atau di Sama ##rin ##da . Pers ##ep ##si mereka terhadap pe ##mber ##itaan media massa akan ce ##nderung sama , yaitu sed ##ih , iba , ingin membantu , dan sebagai ##nya . Hal ini ten ##tun ##ya membawa dam ##pak positif bagi masyarakat , yakni membantu me ##mper ##ce ##pat masyarakat untuk mendapat informasi ter ##baru mengenai suatu peristiwa . Media massa juga membantu masyarakat untuk meno ##long korban ge ##mpa di pari ##aman dan sekitar ##nya , dengan pe ##mber ##itaan bantuan untuk korban ge ##mpa , seperti " X pe ##dul ##i ge ##mpa pada ##ng " , " dom ##pet ama ##l ge ##mpa pada ##ng " dan sebagai ##nya . Ada juga dam ##pak ne ##gatif dari menjadi nya ##tany ##a konsep desa global ini , yakni sia ##pa ##pun dapat men ##ga ##kses apa ##pun , misalnya anak kecil yang dapat men ##ga ##kses berita ke ##kera ##san lewat tay ##angan televisi , atau melihat video por ##no di internet . Mas ##yar ##akat sendiri yang harus bisa men ##yar ##ing apa yang mereka ang ##gap baik mereka . Sedangkan dam ##pak desa global bagi media massa ##tek ##nol ##ogi ##ber ##kem ##bang ##nya industri media massa , baik media cet ##ak , media intera ##kti ##f , maupun media elektronik . banyak ##nya kora ##n dalam bentuk on - line , yang dapat me ##mper ##bah ##aru ##i berita , me ##lap ##or ##kan kejadian yang baru saja terjadi , langsung ditulis ##a dan di ##pu ##blik ##asi ##kan melalui media intera ##kti ##f tersebut . selain itu , dam ##pak desa global bagi media massa adalah berkembang ##nya media massa , tidak hanya sebagai industri yang be ##ru ##jung ekonomi , tetapi juga industri komunikasi dan informasi . Ke ##mun ##cula ##n teknologi seperti 3G , 4 ##G , Wim ##ax , situs jej ##aring sosial seperti face ##book , t ##wit ##ter , plu ##rk tidak le ##pas dari ke ##mun ##cula ##n desa global .

title: Ko ##nst ##anta ( pe ##m ##rog ##rama ##n )

text: dengan varia ##n un ##type ##d yang im ##pli ##sit di ##kon ##versi ke jenis yang sesuai pada setiap penggunaan Selain " static constant ##s " dijela ##skan di atas , banyak prose ##dura ##l bahasa seperti Ada dan C + + me ##mper ##luas konsep constant ##ness terhadap varia ##bel global yang di ##cipta ##kan pada saat ini ##sia ##lis ##asi , varia ##bel lokal yang secara ot ##oma ##tis dibuat saat runt ##ime pada sta ##ck atau di register , untuk dina ##mis dia ##lok ##asi ##kan me ##mori yang dia ##kses oleh pointe ##r , dan daftar para ##meter dalam head ##er fungsi .

title: Desa global

text: Indonesia telah mengalami pen ##glo ##bala ##n dalam bidang informasi , sejak ke ##mun ##cula ##n internet pada pertengahan 90 - an . Mel ##alu ##i internet dan televisi membuat masyarakat suma ##tera utara mengetahui apa yang sedang terjadi di Jakarta , begitu juga penduduk Jakarta yang dapat melihat apa yang sedang terjadi di Indonesia bagian Timur . Mel ##alu ##i internet , masyarakat antar satu kelompok dapat be ##r ##hu ##bungan dengan kelompok lain di dunia maya , contoh ##nya komunitas pen ##duk ##ung bat ##ik sebagai war ##isan budaya bangsa dapat be ##rko ##nte ##k - konte ##kan dengan komunitas pen ##duk ##ung cand ##i Bo ##ro ##bud ##ur sebagai salah satu dari tujuh ke ##aja ##bia ##an dunia . Lew ##at blog atau mil ##is , mahasiswa dapat be ##rtu ##kar data ku ##lia ##h , informasi mengenai suatu peristiwa , be ##rtu ##kar pen ##galaman , maupun hal ring ##an untuk hi ##buran , semua ##nya dapat dia ##kses melalui internet . Im ##ple ##menta ##si desa global ini , membuat masyarakat yang saling be ##rja ##uhan dapat saling be ##rko ##mun ##ikasi dan saling men ##gama ##ti , dima ##n ##fa ##atkan pemerintah pusat untuk men ##jang ##kau dan me ##moni ##tor pemerintah daerah , apa ##kah pemerintah daerah mengalami masalah , ham ##batan , apa perlu bantuan , dan sebagai ##nya , tidak perlu langsung datang ke daerah ##nya yang jauh itu , hanya melalui tele ##pon , internet , dan teknologi komunikasi lainnya . Desa global juga berlaku di pe ##des ##aan . " internet masuk desa " merupakan salah satu wujud desa global di Indonesia , terutama di pe ##des ##aan . Con ##to ##hnya adalah desa Le ##uw ##ilia ##ng di Bogor , walaupun desa tersebut relatif jauh dari pusat kota , tetapi penduduk ##nya tetap bisa merasa ##kan ja ##sa tele ##kom ##uni ##kasi menggunakan tele ##pon . contoh lainnya adalah internet yang sudah ter ##pasang di daerah Bo ##jong , Kota ##mda ##ya P ##ur ##wak ##arta , kota real ##tif kecil dua jam dari Bandung , suatu hal yang luar biasa , men ##ging ##at masyarakat Bo ##jong belum lama dapat men ##ga ##kses tele ##pon , ke ##had ##iran internet dengan cepat men ##yu ##sul , karena adanya perkembangan yang pes ##at di bidang teknologi dan komunikasi di Indonesia .

title: Ke ##pe ##mi ##mpi ##nan

text: Ko ##nse ##p ke ##pe ##mi ##mpi ##nan transforma ##sional ini men ##gint ##eg ##rasi ##kan ide - ide yang dikembangkan dalam pendek ##atan - pendek ##atan watak ( trait ) , gaya ( style ) dan kon ##tingen ##si , dan juga konsep ke ##pe ##mi ##mpi ##nan transforma ##sional men ##gga ##bung ##kan dan men ##ye ##mpur ##nakan konsep - konsep ter ##dah ##ulu yang dikembangkan oleh ahli - ahli sos ##iol ##ogi ( seperti misalnya Weber 1947 ) dan ahli - ahli politik ( seperti misalnya Burns 1978 ) . Beberapa ahli mana ##jemen menjelaskan konsep - konsep ke ##pi ##mi ##mpi ##nan yang mirip dengan ke ##pe ##mi ##mpi ##nan transforma ##sional sebagai ke ##pe ##mi ##mpi ##nan yang kar ##isma ##tik , ins ##pira ##sional dan yang mempunyai visi ( vision ##ary ) . Meskipun termin ##ologi yang digunakan berbeda , namun fenomen ##af ##eno ##mana ke ##pe ##mi ##mpi ##nan yang dig ##am ##barkan dalam konsep - konsep tersebut lebih banyak persa ##maan ##nya daripada per ##bed ##aan ##nya . Br ##yman ( 1992 ) menyebut ke ##pe ##mi ##mpi ##nan transforma ##sional sebagai ke ##pe ##mi ##mpi ##nan baru ( the new leadership ) , sedangkan Sar ##ros dan Butch ##ats ##ky ( 1996 ) menyebut ##nya sebagai pemimpin pen ##ero ##bos ( break ##through leadership ) . Dis ##eb ##ut sebagai pen ##ero ##bos karena pe ##mi ##mpi ##m sem ##aca ##m ini mempunyai kemampuan untuk membawa perubahan - perubahan yang sangat besar terhadap individu - individu maupun organisasi dengan jalan : me ##mper ##bai ##ki kembali ( rein ##vent ) karakter diri individu - individu dalam organisasi ataupun per ##bai ##kan organisasi , memulai proses pen ##cipta ##an in ##ovas ##i , meni ##nja ##u kembali struktur , proses dan nilai - nilai organisasi agar lebih baik dan lebih rele ##van , dengan cara - cara yang menarik dan mena ##ntang bagi semua pihak yang terlibat , dan mencoba untuk mere ##alis ##asi ##kan tujuan - tujuan organisasi yang selama ini dianggap tidak mungkin dilaksanakan . Pe ##mi ##mpi ##n pen ##ero ##bos me ##mah ##ami penting ##nya perubahan - perubahan yang men ##das ##ar dan besar dalam kehidupan dan pekerjaan mereka dalam mencapai hasil - hasil yang di ##ingi ##nkan ##nya . Pe ##mi ##mpi ##n pen ##ero ##bos mempunyai pe ##mik ##iran yang meta ##noi ##ac , dan dengan be ##kal pe ##mik ##iran ini sang pemimpin mampu menciptakan per ##ges ##aran para ##dig ##ma untuk mengembangkan pra ##ktik ##pra ##ktik ##organ ##isasi yang sekarang dengan yang lebih baru dan lebih rele ##van . Meta ##noi ##a berasal ##dari kata Yunani meta yang berarti perubahan , dan nous / no ##os yang berarti pi ##kir ##an . Dengan perkembangan global ##isasi ekonomi yang ma ##kin nya ##ta , kondisi di berbagai pasar dunia ma ##kin dita ##nda ##i dengan kom ##petisi yang sangat tinggi ( hy ##per - competition ) . Ti ##ap ke ##ung ##gula ##n daya sai ##ng perusahaan yang terlibat dalam permainan global ( global game ) menjadi bersifat sementara ( transit ##ory ) . Oleh karena itu , perusahaan sebagai pemain dalam permainan global harus terus mener ##us ment ##rans ##forma ##si seluruh asp ##ek mana ##jemen internal perusahaan agar selalu rele ##van dengan kondisi persa ##ingan baru . Pe ##mi ##mpi ##n transforma ##sional dianggap sebagai model pemimpin yang tepat dan yang mampu untuk terus - mener ##us meningkatkan ef ##isie ##nsi , produkt ##if ##itas , dan in ##ovas ##i usaha gun ##a meningkatkan daya sai ##ng dalam dunia yang lebih be ##rsa ##ing .

title: Te ##ori hubungan internasional

text: Salah satu versi teori pas ##cali ##bera ##l menyatakan bahwa dalam dunia modern yang men ##gg ##lob ##al , negara harus bekerja sama untuk men ##jam ##in ke ##amanan dan ke ##dau ##latan ##nya . Per ##pin ##dahan dari teori liberal klasik ke pas ##cali ##bera ##lisme lebih jelas terlihat pada pena ##fs ##iran ulang konsep ke ##dau ##latan dan ot ##onom ##i . O ##tono ##mi menjadi konsep be ##rma ##sala ##h yang berubah dari konsep ke ##be ##basan , pen ##entu ##an nas ##ib sendiri , dan ke ##lem ##ba ##gaan menjadi konsep yang penuh tan ##ggung jawab dan be ##ban . O ##tono ##mi ter ##kait dengan kap ##asi ##tas atau kemampuan untuk membentuk tat ##ake ##lo ##la pemerintahan yang baik . Sama hal ##nya , ke ##dau ##latan juga mengalami perubahan dari hak menjadi tugas . Dalam ekonomi global , organisasi internasional memberi tan ##ggung jawab kepada negara be ##rda ##ulat sehingga me ##mun ##cul ##kan keadaan ketika ke ##dau ##latan di ##cipta ##kan oleh beberapa negara " be ##rda ##ulat " . Ko ##nse ##p ini menjadi versi lain dari tat ##ake ##lo ##la pemerintahan yang baik dan tidak bisa lagi dia ##kui sebagai hak yang mu ##tla ##k ( absolut ) . Salah satu cara mena ##fs ##irkan teori ini dengan tepat adalah : demi mempertahankan kes ##tab ##ilan dan ke ##amanan global dan menyelesaikan perso ##alan sistem dunia anar ##kis dalam hubungan internasional , tidak boleh ada lembaga be ##r ##wen ##ang yang be ##rda ##ulat , global , dan memiliki kekuasaan yang be ##rle ##bih ##an . Negara secara kole ##kti ##f men ##gab ##aikan hak - hak ##nya untuk memiliki ot ##onom ##i dan ke ##dau ##latan penuh . [ 22 ] Be ##rdas ##arkan fils ##afat politik pas ##ca - Perang Ding ##in dan trans ##isi demo ##krasi di Amerika Latin , versi lain dari pas ##cali ##bera ##lisme menyatakan bahwa kekuatan sosial dari bawah juga harus di ##pert ##im ##bangkan untuk me ##mah ##ami sifat negara dan sistem internasional . Tan ##pa me ##mah ##ami kon ##tri ##bus ##i mereka terhadap tat ##anan politik dan kemungkinan pro ##gres ##if ##nya , terutama dalam perda ##mai ##an lokal dan internasional , ke ##lema ##han negara , ke ##ga ##galan perda ##mai ##an liberal , dan tantang ##an terhadap pemerintahan global tidak dapat di ##wu ##jud ##kan atau di ##pah ##ami dengan baik . Le ##bih jauh lagi , dam ##pak kekuatan sosial terhadap kekuasaan politik dan ekonomi , struktur , dan lembaga memberi sec ##er ##cah bukti em ##pir ##is mengenai rang ##kaian per ##ali ##han yang rum ##it dalam hubungan internasional . [ 23 ]

title: Studi global

text: Studi global juga meliputi studi internasional atau pendidikan internasional . Studi internasional be ##rf ##okus pada hubungan antar ##nega ##ra , salah satu asp ##ek studi global . Pendidikan internasional be ##rf ##okus pada pengembangan lembaga pendidikan secara internasional atau antar ##nega ##ra . Ko ##nse ##p ' nasional ' men ##ge ##kang ma ##kna kedua bidang studi tersebut . Studi global memiliki jan ##gka ##uan yang lebih luas dari global ke lokal .

title: Pe ##m ##rog ##rama ##n ter ##struktur

text: Dalam pe ##m ##rog ##rama ##n yang ter ##struktur , pendek ##atan pe ##mbuatan program adalah dengan men ##gan ##ut konsep " top - down " . pada konsep ini , program dimulai dengan gambar ##an global , yang din ##yat ##akan dengan nama - prose ##dur ( sub - ru ##tin ) dan bukan is ##i detail ##nya . Se ##lan ##jut ##nya prose ##dur sendiri bisa di ##pec ##ah - pe ##cah lagi menjadi prose ##dur yang lain . Ko ##nse ##p ini sangat me ##muda ##hkan dalam pe ##mo ##di ##fia ##n program .

title: Wat Ph ##ra D ##ham ##mak ##aya

text: Wat Ph ##ra D ##ham ##mak ##aya men ##eka ##nkan budaya sifat ter ##pu ##ji melalui melakukan per ##buat ##an baik dan med ##itas ##i , serta pan ##dangan et ##is tentang kehidupan . Kui ##l me ##mp ##romos ##ikan komunitas " ka ##lya ##nami ##tta " ( ' teman baik ' ) untuk mencapai visi ##nya . Pada mula ##nya , kui ##l lebih men ##eka ##nkan pen ##gajar ##an med ##itas ##i , kemudian pen ##eka ##nan pada pen ##ggal ##angan dana di ##pro ##mosi ##kan . Ak ##hir ##nya , kui ##l me ##mper ##luas kegiatan ##nya untuk me ##mas ##uk ##kan lebih banyak ket ##er ##lib ##atan dalam masyarakat . Meskipun kui ##l ini men ##eka ##nkan nilai - nilai Bud ##dhi ##s tradisional , metode pe ##masa ##ran modern digunakan , seperti stasiun televisi satelit dan univers ##itas terbuka , serta metode mana ##jemen modern . Di kompleks cand ##i yang besar , kui ##l ini memiliki beberapa mon ##umen dan perin ##gatan , dan dalam desa ##in konst ##ruk ##sin ##ya konsep - konsep Bud ##dhi ##s tradisional diberikan bentuk - bentuk modern , karena kui ##l ini be ##rtu ##juan untuk menjadi pusat spiritual global . Pada 2017 , jumlah pen ##gik ##ut di ##perk ##ira ##kan mencapai tiga juta orang di seluruh dunia .

title: Mata uang global

text: Untuk men ##gata ##si ken ##dala sul ##it ##nya integra ##si negara - negara di dunia dalam sistem mata uang tunggal , Global Cu ##rren ##cy Initiative ( GC ##I ) , membuat konsep sistem mata uang organik atau hi ##bri ##d , yaitu men ##gga ##bung ##kan antara sistem mata uang lokal dan sistem mata internasional . Nama sistem ##nya adalah Organic Global Cu ##rren ##cy atau dis ##ingkat O ##GC . O ##GC adalah sistem mata uang internasional yang dibuat , digunakan , dan di ##kel ##ola bersama - sama oleh seluruh negara anggota di seluruh dunia , tanpa batas ##an regional . O ##GC hanya di ##per ##guna ##kan untuk trans ##aksi internasional . Untuk trans ##aksi lokal , setiap negara masih menggunakan mata uang masing - masing . Dengan di ##pert ##ahan ##kannya sistem mata uang lokal maka sistem O ##GC tidak memerlukan pers ##yar ##atan integra ##si ekonomi atau O ##C ##R sebagai ##mana dis ##yar ##atkan dalam sistem mata uang tunggal .

title: Kew ##ar ##gan ##ega ##raan global

text: Istilah " ke ##war ##gan ##ega ##raan " merujuk pada ide ##nti ##tas antara seseorang dan kota , negara , atau bangsa dan hak ##nya untuk bekerja , men ##eta ##p , dan be ##rpa ##rti ##si ##pasi secara politik di wilayah tertentu . Bila dita ##mbah kata " global " , istilah tersebut men ##de ##fini ##sikan seseorang yang men ##gut ##ama ##kan ide ##nti ##tas " masyarakat global " di atas ide ##nti ##tas ##nya sebagai warga negara . I ##dent ##itas seseorang sudah me ##lin ##tasi batas ge ##ografi atau politik dan tan ##ggung jawab be ##sert ##a hak ##nya merupakan bukti ke ##ang ##got ##aan ##nya dalam " umat manusia " . Ini bukan berarti orang tersebut menolak atau men ##ca ##but kebangsaan ##nya atau ide ##nti ##tas lokal ##nya . I ##dent ##itas global merupakan " tempat kedua " dalam ke ##ang ##got ##aan ##nya di komunitas global . Ko ##nse ##p ini juga me ##mun ##cul ##kan perso ##alan se ##put ##ar masyarakat global pada zaman global ##isasi .

title: Desa global

text: Desa global masih terus berkembang , baik dari segi konsep ##tual maupun aplikasi , karena M ##clu ##han tidak secara jelas menyatakan tanda - tanda ke ##bera ##kh ##iran desa global . Situs jej ##aring sosial yang sangat berkembang dan populer sekarang ini , seperti face ##book , t ##wit ##ter , plu ##rk , jelas merupakan bukti nya ##ta perkembangan desa global di dunia , terutama di Indonesia . Desa global pada akhirnya tidak hanya menjadi konsep , tetapi lebih dari itu , mulai menjadi ken ##yat ##aan yang tidak ada yang bisa me ##mpre ##dik ##si kap ##an akan be ##rhenti ##nya desa global , misalnya saja dengan adanya Undang - Undang yang me ##mbat ##asi ket ##er ##buk ##aan informasi melalui internet dan Tel ##evi ##si antar negara . Se ##ja ##uh ini belum ada tanda - tanda akan ada UU seperti itu , bahkan adanya TV kabel membuat orang Indonesia dapat meno ##nton apa yang dito ##nton orang Na ##iger ##ia , Mali , atau Hong ##aria . Beberapa pen ##eli ##ti luar menyatakan bahwa perkembangan teknologi komunikasi dan informasi akan membawa ke ##han ##cura ##n sendiri pada manusia itu sendiri , sebagian lagi menyatakan bahwa itu tidak akan terjadi selama manusia dapat men ##gon ##tro ##l teknologi itu sendiri .

title: Ek ##ologi media

text: Dalam pers ##pekt ##if M ##c ##L ##uhan , media tidak dilihat dalam konsep yang sem ##pit , seperti surat ka ##bar / majalah , radio , televisi , film , atau internet . Tetapi dalam konsep yang luas , M ##c ##L ##uhan melihat medium sebagai apa saja yang digunakan oleh manusia . Ter ##mas ##uk jam din ##gd ##ing , angka , uang , jalan , bahkan permainan adalah medium . Ja ##di ma ##ksud dis ##ini adalah : Dalam be ##rko ##mun ##ikasi , manusia mungkin saja tidak menggunakan media massa . Tetapi mereka tidak dapat men ##ghi ##ndar ##kan diri dari be ##rko ##mun ##ikasi dengan menggunakan suara , kata , is ##yar ##at , yang me ##media ##si mereka dalam men ##ya ##mpa ##ikan pes ##an . Dalam as ##ums ##i kedua teori Ek ##ologi Media melihat media sebagai sesuatu yang langsung me ##mpen ##garuhi manusia . Cara manusia memberi pen ##ila ##ian , merasa , dan bere ##aksi ce ##nderung di ##pen ##garuhi oleh media . Dalam as ##ums ##i ini M ##c ##L ##uhan meni ##lai media cukup kuat dalam membentuk pan ##dangan kita atas dunia . It ##ula ##h men ##gap ##a kita menyebut ##nya EK ##OL ##O ##GI . [UNK] Ek ##ologi adalah ilmu yang me ##mpe ##la ##jar ##i hubungan antara organisme dengan lingkungan ##nya . [UNK] Media akan terus berubah sei ##ring dengan per ##tumbuhan dan dina ##mis ##me masyarakat , akan terus berubah sei ##ring dengan ke ##but ##uhan masyarakat . Dan se ##baliknya , masyarakat pun berubah mengikuti perubahan media . Dalam as ##ums ##i ketiga teori ek ##ologi media menyatakan bahwa setiap per ##tist ##iwa atau hal yang dilakukan di bela ##han dunia lain , dapat diketahui atau men ##jala ##r ke bela ##han dunia lain . ' Aki ##bat dari hal tersebut , M ##c ##L ##uhan menyebut , manusia kemudian hidup di sebuah desa global ( " global village " ) . Media seo ##lah men ##gik ##at dunia menjadi sebuah kes ##atu ##an sistem politik , ekonomi , sosial , dan budaya yang besar . Ko ##nse ##p Global Village berarti tidak akan ada lagi batas ##an antar bela ##han dunia mana ##pun untuk saling mengetahui kegiatan satu sama lain . A ##pa yang terjadi di bela ##han Ku ##tub Utara misalnya dalam hit ##ungan se ##pers ##eki ##an det ##ik akan dengan mudah diketahui pula oleh masyarakat di bela ##han Ku ##tub Selatan . Dengan adanya internet , membuat kita me ##mper ##muda ##h semua hal itu . Dengan menggunakan ##so ##cial [UNK] kita untuk beri ##nter ##aksi dengan SI ##AP ##AP ##UN dan DI ##MA ##NA ##P ##UN . .

title: G ##rid Internet

text: Kemudian , pada April 2008 melalui Global G ##rid Forum dalam [UNK] Red Button Day [UNK] , muncul ##lah satu konsep yang merupakan evo ##lusi ter ##baru internet yaitu G ##rid atau Internet ##2 . Ko ##nse ##p G ##rid sebenarnya dibawa dari komputer ter ##dis ##tri ##bus ##i yaitu konsep untuk men ##g ##kon ##eksi ##kan super ##kom ##puter menjadi meta ##kom ##puter . Kata G ##rid diambil dari Electric ##ity G ##rid ( jaringan listrik ) yaitu alat elektronik di ##colo ##kkan ke ja ##la tersebut ( grid ) , akan memperoleh resource yang sama dengan men ##gab ##aikan dari mana resource tersebut berasal . Ci ##ri - ciri konsep G ##rid Computing yaitu :

title: Ma ##zh ##ab Inggris ( hubungan internasional )

text: Be ##rdas ##arkan pe ##mah ##aman dunia Kant , konsep masyarakat dunia menjadikan seluruh penduduk dunia sebagai dasar ide ##nti ##tas global . Namun demikian , Bu ##zan juga be ##rpen ##dapat bahwa konsep masyarakat dunia adalah " konsep Cinderella - nya teori ma ##zh ##ab Inggris " karena tidak mengalami pengembangan konsep .


query: Kap ##an P ##urn ##awa ##rman meninggal ?

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Sri Maharaja P ##urn ##awa ##rman , wa ##fat pada tanggal 15 bagian ter ##ang bulan Pos ##ya tahun 356 Sa ##ka ( 24 November 434 Mas ##eh ##i ) dalam usia 62 tahun . Ia di ##pus ##arak ##an di te ##pi Ci ##tar ##um , sehingga mendapat sebutan Sang Lu ##mah Ing Ta ##rum ##ana ##di ( yang di ##pus ##arak ##an di Ci ##tar ##um ) .

title: Sejarah Jakarta

text: Pada tahun 397 M , Raja P ##urn ##awa ##rman mendirikan Sunda P ##ura , yang terletak di pantai utara Jawa Barat , sebagai ibu kota baru kerajaan . Ibu kota kerajaan Ta ##rum ##ana ##gara tersebut kemungkinan besar terletak di suatu tempat antara Kecamatan Tu ##gu , Jakarta Utara dan Kabupaten Be ##kasi , Jawa Barat . P ##urn ##awa ##rman meninggalkan tujuh batu perin ##gatan di seluruh daerah tersebut , termasuk Provinsi Banten dan Jawa Barat saat ini , yang terdiri dari pra ##sas ##ti yang me ##mua ##t namanya .

title: Kabupaten Be ##kasi

text: Did ##uga bahwa Be ##kasi merupakan salah satu pusat Kerajaan Ta ##rum ##ana ##gara ( Pr ##asa ##sti Tu ##gu , be ##rb ##uny ##i : . . dahulu kali yang bernama Kali Can ##dra ##bh ##aga dig ##ali oleh Maharaja Yang Mu ##lia P ##urn ##awa ##rman , yang men ##gali ##r hingga ke laut , bahkan kali ini men ##gali ##r dis ##eke ##lili ##ng istana kerajaan . Kemudian , semasa 22 tahun dari tahta raja yang mu ##lia dan bija ##ksa ##na be ##sert ##a seluruh pan ##ji - pan ##jiny ##a men ##ggal ##i kali yang ind ##ah dan bera ##ir jer ##nih , [UNK] Go ##mati [UNK] namanya . Setelah sungai itu men ##gali ##r dis ##eki ##tar tanah ke ##dia ##man Yang Mu ##lia Sang P ##urn ##awa ##rman . Pe ##ker ##jaan ini dimulai pada hari yang baik , yaitu pada tanggal 8 par ##o pet ##ang bulan Ph ##al ##guna dan dia ##kh ##iri pada tanggal 13 par ##o ter ##ang bulan Cai ##tra . Ja ##di , selesai hanya 21 hari saja . Pan ##jang hasil gali ##an kali itu mencapai 6 . 122 tumba ##k . Untuk itu , diadakan selama ##tan yang dipimpin oleh para Br ##ah ##mana dan Raja men ##dha ##rma ##kan 1000 ek ##or sap ##i [UNK] ) . Tu ##lis ##an dalam pra ##sas ##ti ini menggambarkan perin ##tah Raja P ##urn ##awa ##rman untuk men ##ggal ##i kali Can ##dra ##bh ##aga , yang be ##rtu ##juan untuk men ##gai ##ri saw ##ah dan men ##ghi ##ndar dari ben ##cana ban ##jir yang ker ##ap me ##landa wilayah Kerajaan Ta ##rum ##ana ##gara .

title: Ta ##rum ##ana ##gara

text: Pr ##asa ##sti Ke ##bon Ko ##pi , dibuat sekitar 400 M ( H Kern , 1917 ) , ditemukan di per ##ke ##bun ##an kopi milik Jonathan R ##ig , Ci ##amp ##ea , Bogor . Pr ##asa ##sti Tu ##gu , ditemukan di Kampung Batu ##tum ##bu , Desa Tu ##gu , Kecamatan Ta ##rum ##aja ##ya , Kabupaten Be ##kasi , sekarang dis ##im ##pan di museum di Jakarta . Pr ##asa ##sti tersebut is ##inya mener ##ang ##kan pen ##ggal ##ian Sungai Can ##dra ##ba ##ga oleh Raja ##dira ##ja ##gur ##u dan pen ##ggal ##ian Sungai Go ##mati sepanjang 611 ##2 tomba ##k atau 12 ##km oleh P ##urn ##awa ##rman pada tahun ke - 22 masa pemerintahan ##nya . Peng ##gali ##an sungai tersebut merupakan ga ##gas ##an untuk men ##ghi ##ndar ##i ben ##cana alam berupa ban ##jir yang sering terjadi pada masa pemerintahan P ##urn ##awa ##rman , dan ke ##ker ##ingan yang terjadi pada musim ke ##mara ##u . Pr ##asa ##sti Cid ##ang ##hi ##yang atau Pr ##asa ##sti Mu ##nju ##l , ditemukan di aliran Sungai Cid ##ang ##hi ##yang yang men ##gali ##r di Desa Le ##bak , Kecamatan Mu ##nju ##l , Kabupaten Pan ##deg ##lang , Banten , berisi pu ##jian kepada Raja P ##urn ##awa ##rman . Pr ##asa ##sti Ci ##aru ##te ##un , Ci ##amp ##ea , Bogor Pr ##asa ##sti Mu ##ara Ci ##anten , Ci ##amp ##ea , Bogor Pr ##asa ##sti Jam ##bu , Nan ##ggung , Bogor Pr ##asa ##sti Pasir A ##wi , Ci ##teur ##eu ##p , Bogor

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Adi ##k Sang P ##urn ##awa ##rman , bernama Ca ##kra ##war ##man , menjadi Pan ##gli ##ma Perang . Sedangkan pa ##mann ##ya dari pihak ayah , bernama Naga ##war ##man , menjadi Pan ##gli ##ma Angkatan Laut ( Sena ##pati Sar ##wa ##jala ) . Sang Naga ##war ##man , sering pergi sebagai dut ##a Sang P ##urn ##awa ##rman ke negeri sebe ##rang , untuk me ##mper ##erat persa ##hab ##atan . la pernah men ##gun ##jung ##i Sem ##enan ##jung , negeri Sy ##ang ##ka , Ya ##wana , Cam ##bay ( di India ) , So ##pala , Baku ##lap ##ura , Cina , Sumatera dan lain lain .

title: Ta ##rum ##ana ##gara

text: Kerajaan Ta ##rum ##ane ##gara di ##perk ##ira ##kan berkembang antara tahun 400 - 600 M . Be ##rdas ##arkan pra ##sas ##t - pra ##sat ##i tersebut diketahui raja yang memerintah pada waktu itu adalah P ##urn ##awa ##rman . Wilayah kekuasaan P ##urn ##awa ##rman menurut pra ##sas ##ti Tu ##gu , meliputi ha ##pir seluruh Jawa Barat yang me ##mbe ##ntang dari Banten , Jakarta , Bogor dan Cirebon .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Sejak tanggal 3 bagian gela ##p bulan Mag ##a ( Januari / Februari ) tahun 321 Sa ##ka ( 399 Mas ##eh ##i ) sampai tahun 325 Sa ##ka ( 403 Mas ##eh ##i ) , Sang P ##urn ##awa ##rman me ##lan ##car ##kan perang terhadap baja ##k laut , yang mera ##jale ##la di per ##air ##an barat dan utara . Pe ##mber ##sih ##an terhadap kaum pero ##mpa ##k ini , dimulai ketika seorang mente ##ri kerajaan Ta ##rum ##a bersama 7 orang pen ##gir ##ing ##nya , dita ##wan kemudian di ##bunuh oleh pero ##mpa ##k . Perang pertama dengan kaum pero ##mpa ##k ini , terjadi di per ##air ##an U ##jung Kulon . Angkatan Laut Ta ##rum ##ana ##gara , dipimpin langsung oleh Sang P ##urn ##awa ##rman :

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Se ##lan ##jut ##nya , Sang P ##urn ##awa ##rman mengadakan selama ##tan dan memberi hadi ##ah hart ##a , kepada para Br ##ah ##mana . Per ##inci ##annya : sap ##i ( gh ##oh ) 1 . 000 ek ##or , pak ##aian serta makanan lez ##at . Sedangkan para pe ##muk ##a dari daerah , ada yang diberi hadi ##ah ker ##bau ( mah ##isa ) , ada yang diberi hadi ##ah per ##hia ##san emas dan per ##ak , ada yang diberi hadi ##ah kuda dan be ##rma ##cam macam hadi ##ah lainnya lagi . Di situ , Sang Maharaja , membuat pra ##sas ##ti yang ditulis pada batu .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Kali Cup ##u . Dua tahun kemudian , Sang P ##urn ##awa ##rman , me ##mper ##teg ##uh dan me ##mper ##inda ##h al ##ur kali Cup ##u yang terletak di kerajaan Cup ##una ##gara sungai tersebut , men ##gali ##r sampai di istana kerajaan . Peng ##er ##jaan , dimulai tanggal 4 bagian ter ##ang bulan Sra ##wana ( Juli / Agustus ) sampai tanggal 13 bagian gela ##p bulan Sra ##wana itu juga ( 14 hari ) tahun 334 Sa ##ka ( 412 Mas ##eh ##i ) . Had ##iah yang dia ##nu ##gera ##hkan Sang P ##urn ##awa ##rman pada upacara selama ##tan ##nya , ialah : sap ##i 400 ek ##or , pak ##aian , dan makanan lez ##at . Setiap orang , yang ikut serta men ##ger ##jakan saluran ini , mendapat hadi ##ah dari raja . Bai ##k di te ##pi kali Gang ##ga di Indra ##pra ##has ##ta maupun di te ##pi kali Cup ##u , Sang Maharaja P ##urn ##awa ##rman membuat pra ##sas ##ti , yang ditulis pada batu , sebagai ciri telah selesai ##nya pekerjaan itu dengan kata - kata be ##rb ##unga ( sa ##r ##wa b ##hasa ##na ) . Mengen ##ai ke ##bes ##aran ##nya dan sifat sifat ##nya , yang di ##iba ##rat ##kan De ##wa Wi ##s ##nu , me ##lin ##dung ##i seg ##ena ##p mah ##luk di bu ##rni dan di akhir kela ##k . Pr ##asa ##ti itu , dita ##nda ##i lu ##kisan tela ##pak tangan . Para pet ##ani merasa sen ##ang hati ##nya . Demi ##kian pula para pe ##dag ##ang , yang biasa membawa per ##ahu , dari mua ##ra ke desa - desa di sepanjang te ##pian sungai .

title: Ta ##rum ##ana ##gara

text: Selain itu , ada pula gambar se ##pasang " pada ##tala " ( tela ##pak kaki ) , yang menunjukkan tanda kekuasaan & m ##das ##h & fungsi ##nya seperti " tanda tangan " pada zaman sekarang . Ke ##had ##iran pra ##sas ##ti P ##urn ##awa ##rman di kampung itu menunjukkan bahwa daerah itu termasuk kawasan kekuasaan ##nya . Menurut P ##usta ##ka Raj ##yar ##aj ##ya i B ##hum ##i Nusa ##ntara par ##wa II , sa ##rga 3 , halaman 161 , di antara bawah ##an Ta ##rum ##ana ##gara pada masa pemerintahan P ##urn ##awa ##rman terdapat nama " Raja ##mand ##ala " ( raja daerah ) Pasir Mu ##hara .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: P ##urn ##awa ##rman putra Raja ##resi Dar ##maya ##war ##mang ##uru putra Jaya ##sing ##awa ##rman . Maha ##resi Jaya ##sing ##awa ##rman , pen ##diri kerajaan Ta ##rum ##ana ##gara adalah mena ##ntu Sang Pr ##abu De ##wa ##war ##man VIII , raja terakhir kerajaan Sala ##kana ##gara . Kerajaan Sala ##kana ##gara yang berkuasa dari 130 - 362 M ( 232 tahun ) yang beri ##buk ##ota di Raja ##ta ##pura , Pan ##deg ##lang sekarang . Dinasti War ##man ini merupakan pen ##erus Kerajaan Sala ##kana ##gara . P ##urn ##awa ##rman dilahirkan tanggal 8 bagian gela ##p bulan Pal ##guna tahun 294 Sa ##ka ( 16 Maret 372 Mas ##eh ##i ) .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Ci ##manu ##k atau Kali Manu ##kra ##wa / Sara ##sah . Pada tanggal 11 bagian gela ##p bulan Kar ##tika ( Oktober / November ) sampai tanggal 14 bagian ter ##ang bulan Mar ##gasi ##ra ( Desember / Januari ) tahun 335 Sa ##ka ( 413 Mas ##eh ##i ) , Sang P ##urn ##awa ##rman , me ##mper ##inda ##h dan me ##mper ##teg ##uh al ##ur kali Sara ##sah atau kali Manu ##kra ##wa . W ##akt ##u dil ##ang ##sung ##kan upacara selama ##tan , Sang P ##urn ##awa ##rman sedang sakit , sehingga ter ##paksa ia men ##gut ##us Maha ##mant ##ri Ca ##kra ##war ##man untuk mewakili ##nya . Sang Maha ##mant ##ri , dis ##erta ##i beberapa orang Menteri Kerajaan , Pan ##gli ##ma Angkatan Laut , Sang Tan ##da , Sang Ju ##ru , Sang Ad ##yak ##sa , be ##sert ##a pen ##gir ##ing len ##gkap , datang di ter ##n ##pat upacara dengan mena ##iki per ##ahu besar . Had ##iah yang dia ##nu ##gera ##hkan adalah : sap ##i 400 ek ##or , ker ##bau ( mah ##isa ) 80 ek ##or , pak ##aian bagi para Br ##ah ##mana , kuda 10 ek ##or , sebuah ben ##dera Ta ##rum ##ara ##gara , sebuah pat ##ung Wi ##s ##nu , dan bahan makanan . Setiap orang , yang ikut serta dalam pekerjaan ini , memperoleh hadi ##an dari Sang Maharaja P ##urn ##awa ##rman . Para pet ##ani menjadi sen ##ang hati ##nya , karena la ##dang milik mereka menjadi sub ##ur tanah ##nya , dengan mendapat pen ##gai ##ran ( ka ##unu ##ayan ) dari sungai tersebut . Dengan demikian , tidak akan men ##der ##ita ke ##ker ##ingan dalar ##n musim ke ##mara ##u .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Sang P ##urn ##awa ##rman adalah pe ##mu ##ja Wi ##s ##nu . Ak ##an tetapi , penduduk , ada juga yang me ##mu ##ja Bat ##ara Sang ##kara ( Si ##wa ) dan Br ##ah ##ma . Peng ##anut Bud ##ha , tidak sebe ##rap ##a banyak . Ke ##cua ##li di Pulau Sumatera . Pen ##duduk pri ##bum ##i , kebanyakan tetap me ##mu ##ja ro ##h le ##lu ##hur ( pit ##ara ##pu ##ja ) , menurut adat yang diwar ##isi nen ##ek mo ##yang ##nya . Sang P ##urn ##awa ##rman , men ##yu ##sun be ##rma ##cam - macam pus ##taka yang berisi : Undang undang kerajaan ; Per ##atura ##n Ke ##tent ##ara ##an ; Sia ##sat Perang ; Ke ##ada ##an Daerah Daerah di Jawa Barat ; Si ##ls ##ila ##h Dinasti War ##man ; Kumpulan Ma ##klu ##mat Kerajaan dan lain lain .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Ci ##tar ##um . Pada tan ##gal 3 bagian gela ##p bulan Jest ##a ( Mei / Juni ) , sampai tanggal 12 bagian ter ##ang bulan Asa ##da ( Juni / Juli ) tahun 341 Sa ##ka ( 419 Mas ##eh ##i ) , Sang P ##urn ##awa ##rman , me ##mper ##bai ##ki , me ##mper ##teg ##uh al ##ur dan me ##mper ##dala ##m Ci ##tar ##um , sungai terbesar di kerajaan Ta ##rum ##a ( di Jawa Barat ) . Selama ##tan dan hadi ##ah hart ##a , dilaksanakan setelah pekerjaan itu selesai . Had ##iah berupa sap ##i 800 ek ##or , pak ##aian , makanan lez ##at , ker ##bau 20 ek ##or dan hadi ##ah hadi ##ah lainnya . Kemudian , para Br ##ah ##mana member ##kat ##i Maharaja Ta ##rum ##ana ##gara Sang P ##urn ##awa ##rman .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Ter ##jem ##ahan ##nya : ( Ini tanda ) pen ##guas ##a dunia yang per ##kas ##a , pra ##bu yang set ##ia serta penuh ke ##pah ##law ##anan , yang menjadi pan ##ji segala raja , yang term ##ash ##ur P ##urn ##awa ##rman ( Danas ##as ##mita , 1984 : 3 1 ) .

title: Man ##dala Saga ##rap ##asi ##r

text: Did ##uga bahwa Be ##kasi merupakan salah satu pusat Kerajaan Ta ##rum ##ana ##gara ( Pr ##asa ##sti Tu ##gu , be ##rb ##uny ##i : . . dahulu kali yang bernama Kali Can ##dra ##bh ##aga dig ##ali oleh Maharaja Yang Mu ##lia P ##urn ##awa ##rman , yang men ##gali ##r hingga ke laut , bahkan kali ini men ##gali ##r dis ##eke ##lili ##ng istana kerajaan . Kemudian , semasa 22 tahun dari tahta raja yang mu ##lia dan bija ##ksa ##na be ##sert ##a seluruh pan ##ji - pan ##jiny ##a men ##ggal ##i kali yang ind ##ah dan bera ##ir jer ##nih , [UNK] Go ##mati [UNK] namanya . Setelah sungai itu men ##gali ##r dis ##eki ##tar tanah ke ##dia ##man Yang Mu ##lia Sang P ##urn ##awa ##rman . Pe ##ker ##jaan ini dimulai pada hari yang baik , yaitu pada tanggal 8 par ##o pet ##ang bulan ph ##al ##guna dan dia ##kh ##iri pada tanggal 13 par ##o ter ##ang bulan Cai ##tra . Ja ##di , selesai hanya 21 hari saja . Pan ##jang hasil gali ##an kali itu mencapai 6 . 122 tumba ##k . Untuk itu , diadakan selama ##tan yang dipimpin oleh para Br ##ah ##mana dan Raja men ##dha ##rma ##kan 1000 ek ##or sap ##i [UNK] ) . Tu ##lis ##an dalam pra ##sas ##ti ini menggambarkan perin ##tah Raja P ##urn ##awa ##rman untuk men ##ggal ##i kali Can ##dra ##bh ##aga , yang be ##rtu ##juan untuk men ##gai ##ri saw ##ah dan men ##ghi ##ndar dari ben ##cana ban ##jir yang ker ##ap me ##landa wilayah Kerajaan Ta ##rum ##ana ##gara .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Setelah kerajaan Ta ##rum ##ana ##gara menjadi besar dan kuat , Sang P ##urn ##awa ##rman din ##oba ##tkan menjadi Maharaja , dengan gelar Sri Maharaja P ##urn ##awa ##rman Sang Is ##wara Di ##g ##wi ##jaya B ##hima ##para ##kra ##ma Sur ##yama ##ha ##pur ##usa Jag ##at ##pati , la pun seorang pe ##mu ##ja Bat ##ara Indra , apabila hen ##dak pergi menyerang musuh ##nya . Karena itu ##lah , ia disebut Sang P ##uran ##dara Sa ##kti ##pur ##usa ( manusia sa ##kti pen ##gha ##ncu ##r ben ##ten ##g ) .

title: Bu ##kti ke ##bera ##daan Kerajaan Ta ##rum ##ane ##gara

text: Kerajaan Ta ##rum ##ane ##gara di ##perk ##ira ##kan berkembang antara tahun 400 - 600 M . Be ##rdas ##arkan pra ##sas ##ti - pra ##sas ##ti tersebut diketahui raja yang memerintah pada waktu itu adalah P ##urn ##awa ##rman . Wilayah kekuasaan P ##urn ##awa ##rman menurut pra ##sas ##ti Tu ##gu , meliputi hampir seluruh Jawa Barat yang me ##mbe ##ntang dari Banten , Jakarta , Bogor dan Cirebon .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Da ##hul ##u , ketika Ta ##rum ##ana ##gara di ##peri ##nta ##h oleh Sang Raja ##dira ##ja ##gur ##u dan Raja ##resi Dar ##maya ##war ##mang ##uru , kerajaan ini tidak sebe ##rap ##a . Tetapi , setelah Maharaja P ##urn ##awa ##rman menjadi raja Ta ##rum ##ana ##gara , angkatan perang ##nya di ##per ##bes ##ar serta len ##gkap perse ##nja ##taan ##nya . Demi ##kian pula hal ##nya Angkatan Laut , di ##per ##bes ##ar dan di ##perk ##uat . Karena itu , pasukan Ta ##rum ##ana ##gara , selalu memenangkan pertempuran .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Pr ##asa ##sti ini terletak di aliran Sungai Cid ##ang ##iang yang be ##rm ##uara ke Teluk La ##da per ##air ##an Se ##lat Sunda . Ke ##mung ##kina ##n besar , ka ##wana ##n pero ##mpa ##k di wilayah U ##jung Kulon yang ditu ##mpas hab ##is oleh Sang P ##urn ##awa ##rman , be ##rco ##kol di per ##air ##an Teluk La ##da ini . Pr ##asa ##sti tersebut merupakan tanda penghargaan kemenangan kepada masyarakat setempat atas ke ##pat ##riota ##n masyarakat sekitar sungai Cid ##ang ##iang , sebagai ##mana yang sering dilakukan oleh Sang P ##urn ##awa ##rman .

title: Go ##mati

text: Sungai Go ##mati adalah sebuah sungai yang dibangun oleh Raja P ##urn ##awa ##rman . Dalam Pr ##asa ##sti Tu ##gu dikatakan bahwa dalam tahun pemerintahan ##nya yang ke - 22 , Raja P ##urn ##awa ##rman telah men ##ggal ##i sebuah sungai yang disebut Go ##mati , yang panjang ##nya 612 ##2 bus ##ur ( kira - kira 12 km ) dalam waktu 21 hari disa ##mpi ##ng sungai yang telah ada , ialah sungai Can ##dra ##bh ##aga ( B ##haga ##sas ##i - Ba ##gasi - Be ##kasi ) . Pe ##ker ##jaan pen ##ggal ##ian sungai ini dia ##kh ##iri dengan pe ##mber ##ian hadi ##ah 1000 ek ##or sap ##i kepada para Br ##ah ##mana .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Sala ##kana ##gara hingga P ##ur ##wali ##ngga . Di naskah Wang ##sak ##erta juga disebut ##kan bahwa di bawah kekuasaan P ##urn ##awa ##rman terdapat 48 raja daerah yang me ##mbe ##ntang dari Sala ##kana ##gara atau Raja ##ta ##pura ( di daerah Teluk La ##da , Pan ##deg ##lang ) sampai ke P ##ur ##wali ##ngga ( sekarang P ##ur ##bali ##ngga ) di Jawa Tengah . [ 1 ] Secara tradisional Ci ##pa ##mali ( Kali Br ##ebes ) me ##mang dianggap batas kekuasaan raja - raja pen ##guas ##a Jawa Barat pada masa sila ##m .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: P ##urn ##awa ##rman ( P ##urn ##ava ##rm ##man ) adalah raja besar kerajaan Ta ##rum ##ana ##gara yang ter ##tera pada beberapa pra ##sas ##ti pada abad V dan menjadi raja ke - 3 yang memerintah tahun 317 - 356 Sa ##ka ( 395 - 434 Mas ##eh ##i ) yang dapat men ##guas ##ai wilayah Jawa Barat sebelum dilakukan oleh Raja - raja Kerajaan Sunda Gal ##uh seperti Maharaja San ##jaya Hari ##sd ##arma atau San ##jaya , Ra ##kai Mata ##ram , keturunan Gal ##uh , Ka ##wali yang memerintah di Bumi Mata ##ram atau Kerajaan Medan ##g dengan gelar ( Ra ##hya ##ng ta rum ##uh ##un ri Medan ##g ri Po ##h Pit ##u ) , Jawa Tengah . Maharaja P ##urn ##awa ##rman men ##gide ##nti ##fikasi ##kan dirinya dengan De ##wa Wi ##s ##nu .

title: Stadion P ##urn ##awa ##rman

text: Stadion P ##urn ##awa ##rman adalah sebuah stadion yang terletak di P ##ur ##wak ##arta , Jawa Barat , Indonesia . Stadion ini di ##per ##guna ##kan untuk men ##gge ##lar pertandingan - pertandingan sepak bola dan merupakan mark ##as dari Pel ##ita Jaya P ##ur ##wak ##arta pada du ##lun ##ya , yang sebelumnya menggunakan Stadion Le ##bak Bulu ##s sebagai mark ##as mereka . Stadion ini mampu mena ##mpu ##ng 10 . 000 orang .

title: Pr ##asa ##sti Tu ##gu

text: Pr ##asa ##sti Tu ##gu adalah salah satu pra ##sas ##ti yang berasal dari Kerajaan Ta ##rum ##ana ##gara . Pr ##asa ##sti tersebut is ##inya mener ##ang ##kan pen ##ggal ##ian Sungai Can ##dra ##ba ##ga oleh Raja ##dira ##ja ##gur ##u dan pen ##ggal ##ian Sungai Go ##mati oleh P ##urn ##awa ##rman pada tahun ke - 22 masa pemerintahan ##nya . Peng ##gali ##an sungai tersebut merupakan ga ##gas ##an untuk men ##ghi ##ndar ##i ben ##cana alam berupa ban ##jir yang sering terjadi pada masa pemerintahan P ##urn ##awa ##rman , dan ke ##ker ##ingan yang terjadi pada musim ke ##mara ##u .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Sunda ##pura , Kota Sunda . Di Nas ##kah Wang ##sak ##erta , P ##urn ##awa ##rman adalah raja ketiga Kerajaan Ta ##rum ##ana ##gara yang memerintah antara 395 [UNK] 434 . Ia membangun ibu kota kerajaan baru dalam tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai dan dina ##main ##ya Sunda ##pura , ( Kota Sunda ) . Nama Sunda mulai digunakan oleh Maharaja P ##urn ##awa ##rman dalam tahun 397 M untuk menyebut ibu kota kerajaan yang didirikan ##nya . Ke ##lak nama Sunda ini menjadi sebutan etnik bagi suku yang men ##dia ##mi bagian barat pulau Jawa .

title: Sejarah Masa Hindu

text: B . Kerajaan Ta ##rum ##ane ##gara Ta ##rum ##ane ##gara adalah Kerajaan Hindu ter ##tua di Pulau Jawa . Kerajaan ini berdiri kira - kira pada abad ke 5 ##M . Lok ##asi kerajaan itu sekitar Bogor , Jawa Barat . Raja ##nya yang terkenal adalah " P ##urn ##awa ##rman " . " P ##urn ##awa ##rman " me ##mel ##uk agama Hindu yang men ##ye ##mbah " De ##wa Wi ##s ##nu " .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Kali Go ##mati dan Kali Can ##dra ##ba ##ga . Kemudian , Sang P ##urn ##awa ##rman , me ##mper ##bai ##ki , me ##mper ##inda ##h serta me ##mper ##teg ##uh al ##ur kali Go ##mati dan Can ##dra ##ba ##ga . Ada pun kali Can ##dra ##ba ##ga itu , beberapa puluh tahun sebelumnya , telah di ##per ##bai ##ki , di ##peri ##nda ##h serta di ##pert ##egu ##h al ##urn ##ya oleh Sang Raja ##dira ##ja ##gur ##u , ka ##kek Sang P ##urn ##awa ##rman . Ja ##di , Sang Maharaja P ##urn ##awa ##rman , men ##ger ##jakan hal itu untuk kedua kalinya . Peng ##er ##jaan kali Go ##mati dan Can ##dra ##ba ##ga ini , berlangsung sejak tanggal 8 bagian gela ##p bulan Pal ##guna , sampai tanggal 13 bagian ter ##ang bulan Cai ##tra tahun 339 Sa ##ka ( 417 Mas ##eh ##i ) . R ##ibu ##an penduduk , laki laki dan perempuan , dari desa - desa sekitar ##nya , be ##rka ##rya bak ##ti sia ##ng malam , dengan membawa berbagai per ##kak ##as . Mereka itu , be ##rja ##jar me ##man ##jang di te ##pi sungai , sam ##bung men ##ya ##mbung tidak ter ##put ##us , tanpa saling men ##gga ##nggu pekerjaan masing - masing .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: P ##ulu ##han kapal perang ( armada laut ) Ta ##rum ##ana ##gara , men ##ge ##pung dua buah kapal pero ##mpa ##k , di tengah laut . Dari 80 orang pero ##mpa ##k , sebahagian ter ##bunuh dalam perang . Si ##san ##ya , sebanyak 52 orang dapat dita ##wan . Seorang demi seorang ; pero ##mpa ##k yang dita ##wan itu , di ##bunuh dengan berbagai cara , dan semua maya ##tny ##a di ##bu ##ang ke tengah laut . Demi ##kian mara ##hnya Sang P ##urn ##awa ##rman terhadap kaum pero ##mpa ##k . Se ##hing ##ga , ia tidak pernah men ##gam ##pun ##i seorang pun , di antara mereka .

title: P ##urn ##awa ##rman

text: Maharaja P ##urn ##awa ##rman , menjadi seorang raja yang sangat besar kekuasaan ##nya di Jawa Barat . Sri Maharaja P ##urn ##awa ##rman , iba ##rat raja matahari yang be ##rsi ##nar bagi raja raja ses ##aman ##ya ( pan ##ji segala raja ) . Ta ##ru ##rna ##na ##gara menjadi sebuah kerajaan yang sangat besar ke ##kua ##san ##nya di Pulau Jawa . Ti ##ap tahun , semua raja bawah ##annya selalu datang di P ##uras ##aba Sunda ##pura , untuk be ##rba ##kti dan me ##mper ##sem ##bah ##kan up ##eti kepada Sri Maharaja P ##urn ##awa ##rman . Raja raja bawah ##an itu , datang ke ibukota Sunda ##pura , ti ##ap tanggal 11 bagian ter ##ang bulan Cai ##tra ( Maret - April ) . Kemudian , dari tanggal 13 sampai tanggal 15 , mereka be ##rku ##mpu ##l bersama sama keluarga kerajaan Ta ##rum ##ana ##gara , sam ##bil men ##gha ##diri pes ##ta yang di ##meria ##hkan oleh tar ##ian ga ##dis - ga ##dis can ##tik , dengan iri ##ngan suara game ##lan yang mer ##du . Sang Maha raja men ##jam ##u tam ##u - tam ##uny ##a dengan makanan dan min ##uman yang ser ##ba lez ##at ( we ##sale ##hya ##mad ##hu ##pana ##di ) .


query: A ##pa itu pura ?

title: P ##ura

text: ka | j ##mp ##l | 300 ##p ##x | P ##ura Be ##sak ##ih , pura terbesar di pulau Bali . P ##ura adalah istilah untuk tempat iba ##dah agama Hindu di Indonesia . P ##ura di Indonesia terutama ter ##kon ##sent ##rasi di Bali sebagai pulau yang mempunyai mayor ##itas penduduk pen ##gan ##ut agama Hindu .

title: P ##ura Be ##ji

text: P ##ura Be ##ji merupakan sebuah pura di Desa Sang ##sit , Kecamatan Saw ##an , Bu ##lele ##ng dengan jarak sekitar 8 km dari kota Sing ##ara ##ja ke arah timur yang merupakan salah satu war ##isan pen ##ing ##galan le ##lu ##hur yang kini masih ter ##jaga ke ##as ##rian ##nya . P ##ura Be ##ji mer ##uak ##an salah satu pura Bali utara yang terkenal yang di ##per ##unt ##uk ##kan bagi Dewi Sri , yang merupakan de ##wi pertanian dan bera ##s bagi masyarakat Jawa dan Bali . Di pura ini dapat dilihat per ##bed ##aan antara ar ##site ##ktur pura di Bali bagian utara dan selatan .

title: P ##ura Taman Ay ##un

text: P ##ura Taman Ay ##un merupakan P ##ura Ke ##luar ##ga bagi Kerajaan Men ##g ##wi . A ##wal ##nya , pura ini didirikan karena pura - pura yang ada pada jam ##a itu jarak ##nya terlalu jauh untuk dij ##ang ##kau oleh masyarakat Men ##g ##wi . Maka dari itu , Sang Raja mendirikan sebuah tempat pe ##mu ##jaan dengan beberapa bangunan sebagai pen ##yawa ##ngan ( simbol ) daripada 9 pura utama yang ada di Bali , seperti P ##ura Be ##sak ##ih , P ##ura U ##lund ##anu , P ##ura Batu ##r , P ##ura U ##lu ##wat ##u , P ##ura Batu ##kar ##u , dan pura utama lainnya yang ada di Bali .

title: Le ##gian , Ku ##ta , Bad ##ung

text: Untuk Para ##hya ##ngan di Le ##gian ada beberapa P ##ura yaitu P ##ura Agung , P ##ura P ##use ##h , P ##ura Desa , P ##ura Dale ##m Ka ##hya ##ngan dan P ##ura Pen ##atar ##an . Di samping itu juga ada beberapa pura Pe ##maks ##an seperti P ##ura Ba ##gus Ter ##una , P ##ura Sega ##ra Ben ##a , P ##ura Bat ##an A ##e , P ##ura Batu Page ##h , P ##ura U ##lu ##wat ##u , P ##ura Mel ##anti ##ng , P ##ura U ##lun Tanjung . Fa ##sili ##tas pendidikan ada sebuah Taman Kan ##ak Kan ##ak y ##g bernama " TK Kara ##ng Ke ##mani ##san Le ##gian " , dan untuk pendidikan agama ada sebuah Pe ##sr ##aman y ##g bernama " Pe ##sr ##aman Santi Wan ##a " y ##g berada di area P ##ura P ##use ##h .

text: Pen ##diri ##an tempat sem ##bah ##yang di sekitar Gunung Le ##mpu ##yang di ##yak ##ini men ##dah ##ului kebanyakan pura di Pulau Bali . P ##ura - pura di Gunung Le ##mpu ##yang , di ##wak ##ili oleh P ##ura Le ##mpu ##yang Lu ##hur , pura tertinggi di daerah tersebut , di ##kel ##om ##pok ##kan dalam satu kompleks pura yang merupakan P ##ura Sad Ka ##hya ##ngan Lu ##hur Le ##mpu ##yang . Ke ##lompok pura tersebut dianggap sebagai bagian dari " Sad Ka ##hya ##ngan Jag ##ad " , atau " enam tempat su ##ci dunia " , enam tempat sem ##bah ##yang paling su ##ci di Bali . Menurut ke ##percayaan Bali , mereka merupakan titik penting dari pulau ini dan dima ##ksud ##kan untuk memberikan kes ##eim ##bangan spiritual bagi Bali .

text: P ##ura Pen ##atar ##an Agung Le ##mpu ##yang adalah sebuah pura yang terletak di ler ##eng Gunung Le ##mpu ##yang di Kara ##nga ##sem , Bali . P ##ura Pen ##atar ##an Agung Le ##mpu ##yang dianggap sebagai bagian dari kompleks pura di sekitar Gunung Le ##mpu ##yang , salah satu pura yang sangat di ##hor ##mati di Bali . P ##ura - pura di Gunung Le ##mpu ##yang , yang di ##wak ##ili oleh pura tertinggi di puncak Gunung Le ##mpu ##yang , P ##ura Le ##mpu ##yang Lu ##hur , merupakan salah satu " Sad Ka ##hya ##ngan Jag ##ad " , atau " enam tempat su ##ci dunia " , enam tempat sem ##bah ##yang paling su ##ci di Bali .

text: P ##ura Para ##hya ##ngan Agung Jag ##at ##kar ##ta ( " alam dewa ##ta su ##ci sem ##pur ##na " ) atau sering disebut hanya P ##ura Jag ##at ##kar ##ta adalah pura agama Hindu Nusa ##ntara yang terletak di Bogor , Jawa Barat , Indonesia . Setelah dibangun , P ##ura Jag ##at ##kar ##ta adalah pura terbesar di Jawa Barat dan terbesar ke - 2 di Indonesia setelah P ##ura Be ##sak ##ih di Bali , dianggap sebagai tempat perse ##maya ##man dan pe ##mu ##jaan terhadap Pr ##abu Si ##liwa ##ngi dan para hy ##ang ( le ##lu ##hur ) dari Pak ##uan Pa ##ja ##jaran yang pernah berdiri di wilayah Para ##hya ##ngan .

title: Tanah Lot

text: P ##ura Tanah Lot adalah sebuah objek wisata di Bali , Indonesia . Di sini ada dua pura yang terletak di atas batu besar . Satu terletak di atas bong ##kah ##an batu dan satunya terletak di atas te ##bing mirip dengan P ##ura U ##lu ##wat ##u . P ##ura Tanah Lot ini merupakan bagian dari pura Dan ##g Ka ##hya ##ngan . P ##ura Tanah Lot merupakan pura laut tempat pe ##mu ##jaan dewa - dewa pen ##jaga laut . Tanah Lot terkenal sebagai tempat yang ind ##ah untuk melihat matahari ter ##bena ##m .

title: Ang ##kas ##a P ##ura I

text: PT . Ang ##kas ##a P ##ura I ( Pers ##ero ) men ##gat ##ur dan men ##go ##pera ##sional ##kan 13 bandar udara , 5 anak perusahaan ( PT Ang ##kas ##a P ##ura Hotel , PT Ang ##kas ##a P ##ura Lo ##gist ##ik , PT Ang ##kas ##a P ##ura Pro ##pert ##i , PT Ang ##kas ##a P ##ura Su ##port , dan PT Ang ##kas ##a P ##ura Re ##tail ) , serta 1 Strategic Business Unit ( Ng ##ura ##h Rai Commercial SB ##U )

title: P ##ura Lu ##hur Batu ##kar ##u

text: Di dalam " Lo ##ntar Ku ##sum ##a De ##wa " . P ##ura Lu ##hur Batu ##kar ##u sudah ada pada abad ke - 11 Mas ##eh ##i , se ##zama ##n dengan " P ##ura Be ##sak ##ih " , " P ##ura Le ##mpu ##yang Lu ##hur " , " P ##ura Goa Lawah " , " P ##ura Lu ##hur U ##lu ##wat ##u " , dan " P ##ura P ##use ##ring Jag ##at " . Peng ##ga ##gas pe ##mbentukan dari Sad Ka ##hya ##ngan adalah " M ##pu Ku ##tura ##n " .

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: P ##ura Pen ##atar ##an [UNK] P ##ura untuk me ##mu ##ja De ##wa Br ##ah ##ma sebagai pe ##mbu ##at seluruh alam seme ##sta ini . P ##ura tersebut terletak di pusat desa , dis ##ebe ##lah P ##ura P ##use ##h . [ 1 ] P ##ura P ##use ##h [UNK] P ##ura untuk me ##mu ##ja De ##wa Wi ##s ##nu sebagai pen ##opa ##ng seluruh kehidupan . P ##ura ini terletak pada tempat yang paling su ##ci di Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran , dan merupakan P ##ura pertama yang dibangun di desa ini . [ 1 ] P ##ura ##h Dale ##m [UNK] P ##ura untuk me ##mu ##ja De ##wa Si ##wa sebagai dewa pel ##eb ##ur . Oleh sebab itu P ##ura ini terletak pada bagian bawah desa , men ##garah pada laut . Hal ini ditu ##jukan agar me ##muda ##hkan jiwa - jiwa warga desa yang sudah meninggal untuk kembali ke tempat ##nya . [ 1 ]

title: P ##ura

text: P ##ura Ka ##hya ##ngan Jag ##at : pura yang terletak di daerah pe ##gunungan . Di ##bang ##un di ler ##eng gunung , pura ini sesuai dengan ke ##percayaan Hindu Bali yang me ##mul ##iak ##an tempat yang tinggi sebagai tempat be ##rse ##maya ##mn ##ya para dewa dan hy ##ang . seperti P ##ura Be ##sak ##ih , P ##ura Le ##mpu ##yang , P ##ura Goa Lawah , P ##ura And ##akas ##a , dl ##l . P ##ura Dan ##g Ka ##hya ##ngan : P ##ura yang digunakan untuk Pe ##mu ##jaan kepada para Dan ##g Guru Suci yang telah be ##rja ##sa dalam pen ##ye ##baran Agama Hindu di Bali seperti P ##ura Agung P ##ula ##ki , P ##ura Po ##njo ##k Batu , P ##ura Si ##lay ##ukt ##i , dl ##l P ##ura S ##wag ##ina : pura yang memiliki ket ##eri ##katan dengan karya / pekerjaan manusia seperti P ##ura Mel ##anti ##ng untuk para pe ##dag ##ang , P ##ura Sega ##ra untuk nel ##ayan , P ##ura Suba ##k , P ##ura Bed ##ugu ##l , P ##ura U ##lund ##anu , U ##lun ##su ##wi untuk para Pet ##ani tanah basa ##h maupun ker ##ing .

title: P ##ura Be ##ji

text: Tidak ada bukti ter ##tul ##is yang me ##mua ##t sejarah P ##ura Be ##ji . Mini ##mn ##ya data berupa sumber - sumber ter ##tul ##is seperti pra ##sas ##ti , lo ##ntar , maupun ba ##bad yang berkaitan dengan P ##ura Be ##ji , menyebabkan agak sul ##it untuk men ##gung ##kap ##kan sejarah ##nya . Ko ##ndi ##si ini membuat tokoh masyarakat di Sang ##sit men ##yu ##sun buku yang men ##cer ##ita ##kan sejarah pura . Buku ini ditulis dengan nar ##asu ##mber dari pen ##gel ##ings ##ir yang mengetahui sejarah P ##ura Be ##ji . Selain itu , secara tat ##a leta ##k dan ar ##site ##ktur pura juga sempat dite ##liti oleh salah satu tokoh masyarakat desa setempat . Namun demikian , dari sumber li ##san dapat di ##pero ##leh sedikit ket ##erang ##an untuk me ##lac ##ak ke ##bera ##daan pura Be ##ji . Ke ##bera ##daan pura Be ##ji ( Abad XV ) du ##lun ##ya merupakan P ##ura Desa oleh T ##runa Pe ##sare ##n sebagai pen ##gem ##pu / pen ##gem ##pon . Sebelum bernama Desa Sang ##sit , pada mula ##nya bernama desa Be ##ji . Dis ##amp ##ing desa - desa lainnya yang telah ada seperti desa Sur ##ale ##pang dan desa Le ##bah yang merupakan kekuasaan desa Men ##yal ##i ( pa ##hit hati ) pada masa pemerintahan Pas ##ek Sa ##kti Batu Le ##pang .

title: P ##ura Be ##sak ##ih

text: P ##ura Be ##sak ##ih adalah sebuah kom ##ple ##k pura yang terletak di Desa Be ##sak ##ih , Kecamatan Ren ##dang Kabupaten Kara ##nga ##sem , Bali , Indonesia . Kom ##ple ##k P ##ura Be ##sak ##ih terdiri dari 1 P ##ura Pusat ( P ##ura Pen ##atar ##an Agung Be ##sak ##ih ) dan 18 P ##ura Pen ##dam ##ping ( 1 P ##ura Bas ##uki ##an dan 17 P ##ura Lai ##nnya ) . Di P ##ura Bas ##uki ##an , di areal ini ##lah pertama kalinya tempat diterima ##nya wa ##hy ##u Tuhan oleh Hy ##ang R ##si Marke ##nd ##ya , ci ##kal bakal Agama Hindu Dharma sekarang di Bali , sebagai pusat ##nya . P ##ura Be ##sak ##ih merupakan pusat kegiatan dari seluruh P ##ura yang ada di Bali . Di antara semua pura - pura yang termasuk dalam kompleks P ##ura Be ##sak ##ih , P ##ura Pen ##atar ##an Agung adalah pura yang terbesar , ter ##ban ##yak bangunan - bangunan peli ##ng ##gi ##hnya , ter ##ban ##yak jenis up ##aka ##rany ##a dan merupakan pusat dan semua pura yang ada di kom ##ple ##k P ##ura Be ##sak ##ih . Di P ##ura Pen ##atar ##an Agung terdapat 3 arc ##a atau cand ##i utama simbol stan ##a dari sifat Tuhan Tri Mur ##ti , yaitu De ##wa Br ##ah ##ma , De ##wa Wi ##s ##nu dan De ##wa Si ##wa yang merupakan per ##lam ##bang De ##wa Pen ##cipta , De ##wa Pe ##mel ##ih ##ara dan De ##wa Pel ##eb ##ur / Rein ##kar ##nas ##i . P ##ura Be ##sak ##ih masuk dalam daftar pen ##gus ##ulan Situs War ##isan Dunia UNESCO sejak tahun 1995 .

title: Non ##gan , Ren ##dang , Kara ##nga ##sem

text: Ke ##jad ##ian ini sempat meni ##mbu ##lkan blok - blok per ##bed ##aan pen ##dapat antar kr ##ama di Desa Non ##gan dan pada akhirnya setelah melalui berbagai medias ##i terjadi pe ##mek ##aran desa pak ##rama ##n , kr ##ama pen ##gem ##pon P ##ura Dale ##m Sega ##h ( 2 ban ##jar adat ) me ##mis ##ahkan diri secara baik - baik dan membentuk sebuah Desa Ada ##t sendiri , yaitu Desa Pak ##rama ##n Sega ##h . Desa Pak ##rama ##n Sega ##h yang baru berdiri ini just ##ru yang len ##gkap mempunyai P ##ura Ka ##hya ##ngan Tiga , sedangkan desa " we ##d " ( Desa Pak ##rama ##n Non ##gan ) hanya mempunyai ka ##hya ##ngan desa berupa 2 ( dua ) P ##ura Dale ##m , yaitu P ##ura Dale ##m Kupa dan P ##ura Dale ##m Non ##gan . Ter ##hit ##ung sejak tahun itu pula , ditetapkan wilayah Desa Pak ##rama ##n Non ##gan hanya terdiri dari 13 ban ##jar adat yaitu pen ##gem ##pon P ##ura Dale ##m Kupa dan Dale ##m Non ##gan sampai sekarang . Pas ##ca pe ##mek ##aran desa adat tersebut , kedua desa pak ##rama ##n ( Non ##gan dan Sega ##h ) telah melaksanakan proses ##i upacara ##nya masing - masing . Be ##git ##u juga dengan tradisi Ng ##usa ##ba Dale ##m di Desa Pak ##rama ##n Non ##gan tetap berjalan sebagai ##mana biasa be ##rte ##mpa ##t di Bale Pe ##sam ##uhan Pasar / Want ##ilan Desa Non ##gan , cum ##a saat ini diikuti oleh 2 pen ##gem ##pon / pen ##yu ##ngs ##ung P ##ura Dale ##m Kupa dan P ##ura Dale ##m Non ##gan . Se ##kita ##r tahun 2005 atas ini ##sia ##tif para pen ##gli ##ngs ##ir / pra ##jur ##u desa , dimulai ##lah pembangunan pura ka ##hya ##ngan desa di Desa Pak ##rama ##n Non ##gan . P ##ura ka ##hya ##ngan desa yang dibangun ini diren ##cana ##kan sebagai P ##ura P ##use ##h / Bale Agung ( ? ) dengan mengambil tempat di we ##wid ##angan Bale Pe ##sam ##uhan di Pasar / Want ##ilan Desa ( " gen ##ah " Ida Bat ##ara Dale ##m me ##masa ##r " rit ##at ##kala " Ng ##usa ##ba Dale ##m ) . Beberapa unit peli ##ng ##gi ##h dan ke ##len ##gkap ##an lainnya juga sudah selesai dibangun . Namun demikian , karena sesuatu dan lain hal , khususnya terjadi ##nya per ##gant ##ian Bend ##esa dan pra ##jur ##u desa lainnya serta kurang ##nya sosial ##isasi di masyarakat menyebabkan peli ##ng ##gi ##h - peli ##ng ##gi ##h yang sudah selesai dibangun tersebut belum dapat di ##fung ##sikan sebagai ##mana fungsi yang di ##hara ##pkan pada mula ##nya ( belum diikuti proses selanjutnya " ng ##ente ##g li ##ng ##gi ##h ) " . Saat itu , di kalangan kr ##ama desa terjadi kes ##im ##pang - si ##uran dan berbagai pena ##fs ##iran terhadap ri ##rig li ##ng ##gi ##h yang sudah selesai dibangun tersebut . Beberapa dia ##ntara ##nya mena ##fs ##irkan sebagai P ##ura P ##use ##h . Ada juga kr ##ama yang mena ##mak ##annya P ##ura Desa / Bale Agung . Se ##bagian lagi , dengan per ##tim ##bangan ef ##isie ##nsi be ##r ##hara ##p dibangun ##nya P ##ura P ##use ##h dan Bale Agung di satu tempat . Tidak sedikit pula kr ##ama yang ke ##bing ##ungan tidak tahu fungsi dan ke ##bera ##daan pura ( unit peli ##ng ##gi ##h ) yang sudah dibangun itu .

title: P ##ura Be ##ji

text: P ##ura Be ##ji memiliki kein ##dahan ar ##site ##ktur bangunan pura yang mena ##k ##jub ##kan , tipe bangunan sim ##et ##ris dari cand ##i membuat pura ini tam ##pak ind ##ah . Seperti hal ##nya pura - pura lainnya di Bali , bangunan pura be ##ji ini memiliki 3 bagian yang berbeda yakni bagian luar disebut [UNK] " Ni ##sata Man ##dala " [UNK] bagian tengah disebut [UNK] " Mad ##ya Man ##dala " [UNK] dan pada bagian paling dalam disebut [UNK] " Utama Man ##dala " [UNK] atau yang sering disebut juga dengan " jer ##oan " .

title: P ##ura Sa ##ken ##an

text: P ##ura Sa ##ken ##an adalah salah satu pura penting yang terletak di wilayah selatan Bali , berada di atas pantai di barat laut Pulau Sera ##ngan , yaitu sebuah pulau kecil yang be ##rja ##rak sekitar 10 kilometer di selatan Den ##pasa ##r . P ##ura ini masih memiliki hubungan dengan Buddha , yang me ##ling ##gi ##h Ida B ##hat ##ara Sa ##ky ##a Mu ##ni . Sebagai ##mana dengan pura - pura lain , setiap pen ##gun ##jung yang hen ##dak masuk ke tempat su ##ci P ##ura Sa ##ken ##an wa ##jib men ##gen ##akan sa ##rung dan sa ##buk kai ##n khas Bali serta bagi yang wanita tidak sedang dalam masa mens ##tru ##asi .

title: Pulau P ##ura , Al ##or

text: Pulau P ##ura adalah sebuah pulau sekaligus kecamatan di Kabupaten Al ##or , Nusa Tenggara Timur , Indonesia . Semua wilayah Kecamatan Pulau P ##ura men ##cang ##kup semua wilayah Pulau P ##ura dengan luas wilayah 2 , 816 km² . Jumlah penduduk Pulau P ##ura adalah 5 . 473 Ji ##wa yang ter ##bagi menjadi 5 Desa dan 1 Kelurahan . Pusat pemerintahan Kecamatan Pulau P ##ura berada di Kelurahan P ##ura . Pos ##isi Geo ##grafi ##s Pulau P ##ura berada pada 124 . 18 [UNK] 26 ″ - 124 . 22 [UNK] 38 ″ dan 8 . 16 [UNK] 12 ″ - 8 . 19 [UNK] 48 ″ dengan wilayah 2 , 816 km² . Pulau P ##ura adalah salah satu pulau yang berada di Kabupaten Al ##or dai ##api ##t oleh dua pulau besar dan beberapa pulau kecil yakni di sebelah barat yakni Pulau Pan ##tar di sebelah timur Pulau Al ##or . Ko ##ndi ##si umum pulau P ##ura adalah pe ##muk ##iman desa , lahan terbuka , hutan , per ##ke ##bun ##an , pada ##ng rum ##put / sa ##vana dan la ##dang . Pulau P ##ura merupakan sis ##a pulau vu ##lkan ##ik yang ter ##ang ##kat . Dit ##enga ##h Pulau Mar ##u terdapat gunung yang dikenal warga dengan nama Gunung Mar ##u . Gunung ini memiliki ketinggian se ##kir ##a 1 . 036 M ##d ##pl dengan ce ##kungan seperti bekas ka ##wah be ##rdia ##meter 1 Km di ##pun ##cak ##nya .

title: P ##ura Lu ##hur U ##lu ##wat ##u

text: P ##ura U ##lu ##wat ##u mempunyai beberapa pura pes ##anak ##an , yaitu pura yang erat kai ##tan ##nya dengan pura ind ##uk . P ##ura pes ##anak ##an itu yaitu P ##ura Ba ##jur ##it , P ##ura Pere ##re ##pan , P ##ura Ku ##lat , P ##ura Dale ##m Selon ##ding dan P ##ura Dale ##m Pan ##gle ##buran . Mas ##ing - masing pura ini mempunyai kai ##tan erat dengan P ##ura U ##lu ##wat ##u , terutama pada hari - hari pi ##oda ##lan - nya . Pio ##dala ##n di P ##ura U ##lu ##wat ##u , P ##ura Ba ##jur ##it , P ##ura Pere ##re ##pan dan P ##ura Ku ##lat jatuh pada Se ##lasa K ##li ##won Wu ##ku Medan ##gs ##ia setiap 210 hari . Mani ##festa ##si Tuhan yang di ##pu ##ja di P ##ura U ##lu ##wat ##u adalah De ##wa R ##udra .

text: Ke ##lompok pura di Gunung Le ##mpu ##yang juga merupakan salah satu kelompok pura di Bali yang dikenal dengan P ##ura Ka ##hya ##ngan Pa ##dma B ##hu ##wana . Setiap pura di P ##ura Ka ##hya ##ngan Pa ##dma B ##hu ##wana mena ##nda ##i masing - masing dari dela ##pan arah mata angin utama . P ##ura Le ##mpu ##yang Lu ##hur mewakili arah timur ( " pur ##wa " ) dan warna putih . Ara ##h ini di ##kait ##kan dengan ran ##ah dewa Bali , Is ##wara .

title: P ##ura

text: Selain pura - pura Sad Ka ##hya ##ngan tersebut di atas , masih banyak pura - pura di lainnya di berbagai tempat di pulau Bali , sesuai salah satu ju ##luka ##nnya Pulau Seri ##bu P ##ura .

title: P ##ura Be ##ji

text: P ##ura Suba ##k Be ##ji ini sangat besar ma ##kna dan man ##fa ##at ##nya bagi masyarakat Desa Sang ##sit , khususnya masyarakat pet ##ani sebagai tema ##pat su ##ci , yaitu para pet ##ani ( pen ##gam ##ong / pes ##ung ##sung P ##ura Suba ##k ) me ##mo ##hon kes ##ela ##matan dan kes ##eja ##hter ##aan terhadap Ida Sang Hy ##ang Wi ##dhi melalui mani ##festa ##sin ##ya yang be ##rse ##maya ##m di P ##ura Suba ##k Be ##ji , yakni De ##wa Br ##aban , De ##wa Ay ##u Mani ##k Gal ##ih dan Dewi Sri . Di samping peli ##ng ##gi ##h untuk para dewa yang telah tersebut di atas , masih ada beberapa peli ##ng ##gi ##h sebagai tempat pen ##gay ##atan di antaranya untuk me ##mu ##ja Ida Beta ##ra di P ##ura Desa Peng ##astu ##lan , yang menurut ke ##percayaan dima ##ksud ##kan untuk me ##mo ##hon kes ##ela ##matan terutama air su ##ci ( " tir ##ta " ) untuk member ##antas ham ##a tanaman . Be ##git ##u pula pe ##mu ##jaan terhadap Ida Beta ##ra di P ##ura Mana ##sa Sina ##bun , karena masyarakat Desa Sang ##sit ( terutama para pen ##gam ##ong P ##ura Suba ##k Be ##ji ) masih merasa memiliki hubungan bat ##in terhadap P ##ura Desa Mana ##sa di Sina ##bun . Da ##hul ##u Desa Sang ##sit pernah merupakan bagian - bagian dari Desa di Sina ##bun . Bila melihat tat ##anan Pel ##ema ##han dan usia uk ##iran P ##ura Be ##ji maka key ##aki ##nan sebagai masyarakat Desa Sang ##sit akan P ##ura Be ##ji men ##deka ##ti ke ##bena ##ran namun karena kurang ##nya informasi serta data yang mendukung tentang ke ##bera ##daan P ##ura Be ##ji maka sampai saat ini tidak ada masyarakat yang bera ##ni men ##gung ##kap ##kan dan mengatakan masalah ini ke ##per ##muk ##aan . Di samping itu adanya rum ##or bahwa P ##ura Be ##ji di ##per ##unt ##uk ##kan kepada mereka yang pun ##ya saw ##ah semakin men ##yi ##ut ##kan nya ##li sebagai masyarakat yang ke ##bet ##ulan tidak pun ##ya saw ##ah pertanian untuk be ##rse ##mbah ##yang atau men ##gat ##ur ##kan bak ##ti ke P ##ura yang merupakan P ##ura terme ##gah di Desa Sang ##sit .

text: Sebelum masuk di areal utama P ##ura Jag ##at ##kar ##ta juga terdapat P ##ura Mel ##anti ##ng dan P ##ura Pasar Agung yang digunakan khusus untuk be ##rse ##mbah ##yang , men ##ye ##mpur ##nakan , serta men ##yu ##cik ##an perse ##mbahan yang akan di ##hat ##ur ##kan di P ##ura Jag ##at ##kar ##ta sebagai wujud rasa sy ##uku ##r . Peng ##un ##jung wisata ##wan umumnya dil ##arang masuk ke pura utama , kecuali bagi yang hen ##dak melakukan ritual be ##rse ##mbah ##yang , ak ##ses hanya hingga pela ##tara ##n luar pura .

title: P ##ura Be ##ji

text: Untuk itu didirikan P ##ura Suba ##k Be ##ji . Se ##butan P ##ura Suba ##k Be ##ji ini ##lah yang dikenal oleh masyarakat luas sampai sekarang . Pen ##cer ##mina ##n la ##mbang kes ##ub ##uran ##nya dapat dilihat pada salah satu bangunan pada P ##ura Be ##ji , yakni di G ##edo ##ng Sim ##pen di atas ata ##p terdapat pat ##ung wanita Dewi Sri , yang dikenal sebagai la ##mbang kes ##ub ##uran . Dengan demikian P ##ura Be ##ji yang dikenal sekarang ini , tidak lain adalah merupakan perkembangan lebih lan ##jut dari P ##ura Suba ##k ( P ##ura U ##lun Su ##wi / P ##ura Bed ##ugu ##l ) yang ada di Desa Sang ##sit , dan telah beberapa kali mengalami per ##bai ##kan sejak dibangun ##nya yang di ##perk ##ira ##kan pada abad XV .

title: P ##ura Sa ##ken ##an

text: Menurut masyarakat setempat , P ##ura Sa ##ken ##an awalnya hanya berbentuk sebuah batu be ##rsi ##nar yang ditemukan oleh Dan ##gh ##yang As ##ta ##paka ketika melakukan perjalanan ke Bali pada tahun 1530 M , akhirnya ia membuat pura . Se ##lan ##jut ##nya Pe ##dan ##da Sa ##kti W ##aw ##u Ra ##uh ( Dan ##g Hy ##ang Ni ##rar ##tha ) melihat pura itu dan " men ##ye ##mpur ##nakan ##nya " dengan melakukan upacara . P ##ura tersebut kemudian dinamakan P ##ura Sa ##ken ##an .

title: P ##ura

text: Agama Hindu Dharma Bali P ##ura Be ##sak ##ih P ##ura Dale ##m Sang ##sit P ##ura Gunung ##sala ##k P ##ura Tanah Lot Can ##di

title: P ##ura Sa ##ken ##an

text: Setelah tiba di Pulau Sera ##ngan , para pez ##iara ##h sing ##gah di P ##ura Sus ##unan W ##ado ##n , be ##rlo ##kasi sekitar sete ##nga ##h kilometer di sebelah timur P ##ura Sa ##ken ##an . Se ##lan ##jut ##nya zi ##ara ##h be ##rla ##nju ##t ke P ##ura Sus ##unan Agung , baru ##lah P ##ura Dale ##m Sa ##ken ##an yang dekat dengan pantai paling barat dari Pulau Sera ##ngan . Dalam ka ##jian sastra ##nya , rang ##kaian ini bisa di tel ##usu ##ri dari kata P ##ura Sus ##unan W ##ado ##n , Sus ##unan Agung , dan P ##ura Dale ##m Sa ##ken ##an . Terdapat suatu pen ##gert ##ian " P ##urus ##a " , " Pr ##adh ##ana " , dan " Sus ##unan Agung " sebagai " Ling ##ga " , " Yon ##i " , dan " tempat pen ##yat ##uan antara P ##urus ##a dan Pr ##adan ##a " ( pen ##yat ##uan " sang diri " dengan " maha ##ro ##h " sebagai asal mula setiap mah ##luk hidup ) . Pe ##mah ##aman ini ##lah yang ditemukan M ##pu Ku ##tura ##n sehingga me ##lah ##irkan P ##ura Sun ##unan Lana ##ng dan Sus ##unan W ##ado ##n . Ju ##ga terjadi hal yang sama pada saat ke ##had ##iran Dan ##g Hy ##ang Ni ##rar ##tha sehingga , sebagai pen ##gh ##or ##matan kepada ##nya , dibuat ##lah peli ##ng ##gi ##h P ##ura Dale ##m Sa ##ken ##an yang merupakan pen ##yat ##uan antara Si ##wa dan Bud ##ha .

title: P ##ura Lu ##hur Ponte ##n

text: P ##ura Lu ##hur Pot ##en adalah sebuah pura yang terletak di bawah Gunung Bro ##mo . P ##ura ini adalah tempat perse ##mbah ##yang ##an umat Hindu Ten ##gger . P ##ura ini sangat unik karena leta ##knya di laut ##an pasi ##r . Bang ##unan per ##mane ##n yang dibangun di atas laut ##an pasi ##r hanya pura ini dan tidak ada lagi bangunan di sekitar ##nya . Pen ##diri ##annya ditu ##jukan untuk tempat masyarakat Hindu Ten ##gger men ##ye ##mbah dewa Br ##ah ##ma .

title: P ##ura Be ##ji

text: Di kawasan ini juga terdapat P ##ura Dale ##m K ##lod , yang orang menyebut ##nya sebagai P ##ura Dale ##m P ##ur ##wa karena ke ##kun ##oan ##nya , juga ada P ##ura Sega ##ra yang terletak di Pantai Sang ##sit ( wilayah Pa ##bea ##n Sang ##sit ) , P ##ura Pas ##upat ##i Wong Aya yang sebelumnya disebut dengan P ##ura Ka ##uh dan P ##ura Lima ##sca ##tu yang merupakan P ##ura Suba ##k Be ##ji di tengah saw ##ah serta P ##ura Set ##ra K ##lod .

title: Taman Na ##rma ##da

text: Di sebelah timur halaman pasar ##ean terdapat P ##ura Kelas ##a atau P ##ura Na ##rma ##da . Bent ##uk ar ##site ##ktur ##nya men ##yer ##upa ##i pun ##den be ##runda ##k . Ba ##gian yang paling su ##ci terdapat di halaman tengah pada und ##ak yang paling atas ( pura di Bali umumnya halaman paling su ##ci adalah yang paling belakang ) . P ##ura ini tergolong pura jag ##at atau pura umum bagi semua pen ##gan ##ut Hindu Dharma dan merupakan salah satu di antara dela ##pan pura tua di Pulau Lo ##mbok . P ##ura Na ##rma ##da terletak di atas te ##bing be ##runda ##k - und ##ak , sedang di bawah le ##mbah te ##bing terdapat kolam duy ##ung dan tela ##ga seg ##ara anak .

title: P ##ura

text: P ##ura Be ##sak ##ih di Kabupaten Kara ##nga ##sem . P ##ura Le ##mpu ##yang Lu ##hur di Kabupaten Kara ##nga ##sem . P ##ura Goa Lawah di Kabupaten K ##lung ##kung . P ##ura U ##lu ##wat ##u di Kabupaten Bad ##ung . P ##ura Batu ##kar ##u di Kabupaten Ta ##banan . P ##ura P ##use ##ring Jag ##at ( P ##ura P ##use ##r Tas ##ik ) di Kabupaten Gian ##yar .


query: A ##paka ##h A ##wan Ci ##rr ##us ?

title: A ##wan sir ##us

text: A ##wan sir ##us adalah aw ##an tinggi dengan ciri - ciri tipi ##s , be ##rse ##rat seperti bu ##lu burung atau gula - gula kap ##as . A ##wan sir ##us sering muncul pertama kali di sepanjang daerah front . Pada aw ##an ini terdapat kr ##ista ##l - kr ##ista ##l es . Ter ##kada ##ng puncak aw ##an sir ##us bergerak dengan cepat . Ara ##h angin ##nya juga dapat be ##rva ##rias ##i .

title: VG ##A

text: Chip ##set / proses ##or pada kartu VG ##A , banyak sekali macam ##nya karena ti ##ap - ti ##ap pa ##brik kartu VG ##A memiliki Chip ##set anda ##lan ##nya . Ada banyak produs ##en Chip ##set kartu VG ##A seperti N ##V ##idia , 3D ##F ##X , S ##3 , AT ##i , Mat ##rox , Si ##S , Ci ##rr ##us Logic , Number Nine ( # 9 ) , Tri ##dent , T ##sen ##g , 3D Labs , ST ##B , O ##T ##i , dan sebagai ##nya .

title: Ci ##rr ##us Airlines

text: Ci ##rr ##us didirikan pada bulan Februari 1995 sebagai Ci ##rr ##us Luft ##fahrt ##gesellschaft m ##b ##H dan beroperasi sebagai mask ##apa ##i charter bisnis eks ##eku ##tif . Pada bulan Maret 1998 , Ci ##rr ##us Airlines menerima li ##sens ##i untuk men ##go ##pera ##sikan penerbangan be ##rja ##dw ##al antara Saarbrücken dan Hamburg . Pada bulan Agustus 1999 , Ci ##rr ##us mengambil alih rute Bandar Udara Mannheim City menuju Berlin Tempel ##hof dari Cosmos Air .

title: Halo ( fenomen ##a op ##tis )

text: Halo ( ; disebut juga nim ##bus , ice ##bow , atau G ##lor ##iol ##e ) adalah fenomen ##a op ##tis berupa li ##ng ##karan cahaya di sekitar matahari dan bulan , dan kadang - kadang pada sumber cahaya lain seperti la ##mpu pen ##erang ##an jalan . Ada berbagai macam hal ##o , tetapi umumnya hal ##o muncul disebabkan oleh kr ##ista ##l es pada aw ##an ci ##rr ##us yang din ##gin yang berada 5 [UNK] 10 km atau 3 [UNK] 6 mil di lap ##isan atas trop ##os ##fer . Fe ##nomen ##a ini berg ##antung pada bentuk dan arah kr ##ista ##l es , cahaya matahari dire ##f ##lek ##sikan dan di ##bia ##skan oleh permukaan es yang berbentuk batang atau pris ##ma sehingga sina ##r matahari menjadi ter ##pec ##ah ke ##dala ##m beberapa warna karena ef ##ek dis ##pers ##i udara dan di ##pan ##tul ##kan ke arah tertentu , sama seperti pada pela ##ngi .

title: Ci ##rr ##us Airlines

text: Sebuah lang ##kah penting dilakukan pada bulan Februari 2000 , saat per ##ayaan 5 tahun Ci ##rr ##us Airlines , dimana mask ##apa ##i mere ##smi ##kan kerja ##sama ko ##oper ##ati ##f dengan mask ##apa ##i penerbangan milik Jerman , Lufthansa dan menjadi anggota tim war ##ala ##ba Team Lufthansa . Pada bulan April tahun yang sama , Ci ##rr ##us menerima li ##sens ##i untuk beroperasi be ##rja ##dw ##al secara re ##gul ##er antara Bandar Udara Mannheim City dan Hamburg dan antara Berlin dan Sy ##lt / West ##erland . Sejak tahun 2001 , Ci ##rr ##us secara tetap mengembangkan bisnis ##nya , dengan penerbangan be ##rja ##dw ##al dibuka antara Saarbrücken dan Berlin Tempel ##hof ( Maret 2001 ) , antara Berlin Tempel ##hof dan Bandar Udara Her ##ings ##dorf di pulau Used ##om ( Mei 2002 ) , antara Rostock dan Munich ( Mei 2002 ) , antara Leipzig / Halle dan Zürich ( Januari 2003 ) , antara Leipzig / Halle dan Hamburg ( Januari 2003 ) , antara Dresden dan Hamburg ( Maret 2003 ) , antara Frankfurt dan Skopje , Make ##donia ( April 2003 ) , antara Leipzig / Halle dan Cologne ( Mei 2003 ) , antara Frankfurt dan Oh ##rid ( Juni 2003 ) , antara Bandar Udara Mannheim City dan Dresden ( Maret 2004 ) , antara Dresden dan Zürich ( April 2004 ) , antara Bandar Udara Mannheim City dan Ol ##bia ( Mei 2004 ) dan antara Munich dan London City ( Mei 2004 ) , antara Bandar Udara Mannheim City dan Munich ( September 2008 ) .

title: Ci ##rr ##us Airlines

text: Ci ##rr ##us Airlines me ##layan ##i des ##tina ##si sebagai berikut ( pada Januari 2011 ) : Pada bulan Januari 2011 , armada Ci ##rr ##us Airlines terdiri dari pesawat sebagai berikut :

title: Cessna 172

text: Kom ##petitor utama Sky ##hawk adalah model Bee ##ch ##craft Mus ##ket ##eer dan G ##rum ##man AA - 5 ( keduanya sudah tidak diproduksi lagi ) , Piper Cherokee , dan ter ##baru Diamond DA ##40 dan Ci ##rr ##us SR ##22 .

title: At ##mos ##fer Bumi

text: Peru ##bahan secara be ##rta ##ha ##p dari trop ##os ##fer ke str ##atos ##fer dimulai dari ketinggian sekitar 11 km . Su ##hu di lap ##isan str ##atos ##fer yang paling bawah relatif stabil dan sangat din ##gin yaitu formula _ 1 atau sekitar formula _ 2 . Pada lap ##isan ini angin yang sangat ken ##cang terjadi dengan pola aliran yang tertentu . La ##pis ##an ini juga merupakan tempat terbang ##nya pesawat . A ##wan tinggi jenis " ci ##rr ##us " kadang - kadang terjadi di lap ##isan paling bawah , namun tidak ada pola cu ##aca yang sign ##if ##ikan yang terjadi pada lap ##isan ini .

title: Ci ##rr ##us Aircraft

text: Peru ##sah ##aan ini dimiliki oleh China Aviation Industry General Aircraft ( CA ##IG ##A ) , itu sendiri mayor ##itas dimiliki oleh Aviation Industry Corporation of China ( AV ##IC ) , yang pada gi ##lir ##annya sepenuhnya dimiliki oleh Pemerintah Republik Rakyat China .

title: Eastern Airways

text: Tahun 2006 Eastern Airways men ##ye ##wa sebuah Dor ##nier 328 dari Ci ##rr ##us Airlines untuk me ##layan ##i jalur antara Newcastle dan London City . Namun hal ini di ##hen ##tikan karena meningkat ##nya bi ##aya di Bandar ##a Dock ##lands .

title: Ci ##rr ##us Vision SF ##50

text: Ci ##rr ##us Vision SF ##50 adalah pesawat jet sangat ring ##an be ##rmes ##in tunggal , sayap rendah , tujuh kurs ##i , sedang dikembangkan oleh Ci ##rr ##us Design .

title: Ci ##rr ##us Airlines

text: Ci ##rr ##us Airlines adalah perusahaan dari Aviation Investment Corp . yang juga meliputi Ci ##rr ##us Main ##tena ##nce , Ci ##rr ##us Service dan nana tours . Grup ini men ##go ##pera ##sikan 11 pesawat dan lebih dari 400 karya ##wan . Peru ##sah ##aan me ##mper ##ken ##alkan modi ##fikasi ide ##nti ##tas perusahaan bulan Januari 2008 .

title: Mal ##é ##v Hungarian Airlines

text: Martin Gauss , mantan CEO dari db ##a dan Ci ##rr ##us Airlines yang merupakan pilot Boeing 737 dipilih sebagai CEO pada 15 April 2009 .

title: Ci ##rr ##us Vision SF ##50

text: Pe ##saw ##at ini awalnya dikembangkan di bawah nama proyek " The Jet " , tetapi perusahaan Ci ##rr ##us mengumumkan nama pe ##masa ##ran akhir " Vision SJ ##50 " pada tanggal 9 Juli 2008 . Pada bulan Maret , pesawat itu redes ##ign ##ated sebagai " Vision SF ##50 " . Pe ##saw ##at proto ##tip ##e pertama kali dita ##mpi ##lkan ke publik di Ci ##rr ##us Migration tahun ##an pada tanggal 26 Juni 2008 dan pertama kali terbang pada tanggal 3 Juli 2008 .

title: Av ##idi ##us Cassius

text: Cassius adalah seorang pri ##bum ##i dari Ci ##rr ##us , Sur ##iah yang lahir kepada Gaius Av ##idi ##us He ##lio ##dor ##us , seorang ora ##tor yang menjadi Pre ##fe ##k Mesir dari 137 hingga 142 dibawa ##h kekuasaan Had ##rian , yang beri ##stri ##kan Juni ##a Cass ##ia Alexandra .

title: Ci ##rr ##us Aircraft

text: Ci ##rr ##us Vision SF ##50 mesin jet tunggal saat ini sedang dalam pembangunan .

title: Mars

text: Mars pun ##ya dua tud ##ung es ku ##tub per ##mane ##n . Selama musim din ##gin di salah satu ku ##tub , lap ##isan tersebut dis ##elu ##bung ##i oleh ke ##gel ##apan , sehingga men ##ding ##inkan permukaan dan menyebabkan 25 [UNK] 30 % at ##mos ##fer men ##gem ##bun menjadi es CO ##2 ( es ker ##ing ) . [ 55 ] Saat Mata ##hari kembali men ##yin ##ari ku ##tub , CO ##2 yang me ##mbe ##ku men ##yu ##bli ##m , sehingga menghasilkan angin ken ##cang yang men ##ya ##pu wilayah ku ##tub dengan ke ##cepatan 400 ##km / jam . Per ##isti ##wa musim ##an tersebut men ##gang ##kut banyak deb ##u dan ua ##p air yang menghasilkan em ##bun be ##ku dan aw ##an ci ##rr ##us besar . A ##wan es - air di ##cit ##rak ##an oleh Op ##port ##unit ##y pada tahun 2004 . [ 56 ]

title: Ci ##rr ##us Aircraft

text: Ci ##rr ##us Aircraft Corporation adalah sebuah produs ##en pesawat yang didirikan pada tahun 1984 oleh Alan dan Dale K ##lap ##mei ##er untuk me ##mp ##rodu ##ksi pesawat kit V ##K - 30 . Kantor pusat perusahaan ini terletak di Du ##lut ##h , Minnesota , Amerika Serikat .

title: Venus

text: At ##mos ##fer Venus pertama kali ditemukan pada tahun 1761 oleh Mikhail Lo ##mon ##oso ##v . At ##mos ##fer Venus juga dia ##mati pada tahun 1790 oleh astronom Jerman Johann Sc ##hr ##öte ##r . Nan ##tiny ##a , astronom Amerika Serikat Chester Smith Lyman men ##gama ##ti cinci ##n yang men ##gel ##iling ##i sisi gela ##p Venus saat berlangsung ##nya kon ##jung ##si inferior , yang semakin me ##mbu ##ktik ##an ke ##bera ##daan at ##mos ##fer di Venus . At ##mos ##fer tersebut me ##mper ##sul ##it upaya untuk menentukan periode rota ##si Venus , dan pen ##gama ##t seperti Giovanni Cassini dan Sc ##hr ##öte ##r membuat per ##kir ##aan yang salah , yaitu . Tidak banyak hal baru mengenai Venus yang ditemukan hingga abad ke - 20 . Ken ##ampa ##kannya tidak memberi pet ##un ##juk mengenai bentuk permukaan , dan baru setelah dikembangkan ##nya sp ##ekt ##ros ##kop ##i , radar , dan ultra ##vio ##let ra ##has ##ia - ra ##has ##ia Venus mulai ter ##kua ##k . Peng ##amat ##an ultra ##vio ##let pertama dilakukan pada tahun 1920 - an , ketika Frank E . Ross menemukan bahwa foto - foto ultra ##vio ##let menunjukkan detail yang tidak ada dalam foto - foto yang dia ##bad ##ikan dengan cahaya tam ##pak dan in ##fram ##era ##h . Ia menyatakan bahwa hal ini disebabkan oleh ke ##bera ##daan at ##mos ##fer yang sangat pada ##t dan berwarna kuning dengan aw ##an ci ##rr ##us di atas ##nya .

title: Ci ##rr ##us fibra ##tus

text: Seperti aw ##an ci ##rr ##us lainnya , " ci ##rr ##us fibra ##tus " terjadi pada altitud ##o tinggi . Mereka bisa menunjukkan adanya ar ##us udara panas yang sedang men ##deka ##ti ; namun , mereka juga bisa menjadi ind ##ikasi bahwa cu ##aca yang ce ##rah akan mengikuti .

title: Pan ##in Bank

text: Pan ##in Bank memiliki jaringan usaha lebih dari 450 di berbagai kota besar di Indonesia dan lebih dari 18 . 500 ATM ALT ##O dan jaringan ATM Be ##rsa ##ma , Internet Bank ##ing , Mobile Bank ##ing , Phone Bank ##ing , dan Call Centre serta kartu deb ##it bekerja sama dengan Master ##C ##ard , Ci ##rr ##us , Maestro yang dia ##kses secara internasional .

title: Sky Aviation ( Indonesia )

text: Sky Aviation Indonesia pertama didirikan pada tahun 2010 sebagai perusahaan yang me ##layan ##i penerbangan charter yang di ##perk ##uat dengan 2 pesawat Ci ##rr ##us . Setelah malalui perubahan manage ##men pada akhir tahun 2010 , Sky Aviation melakukan eks ##pan ##si kegiatan usaha dengan mena ##mbahkan layanan penerbangan be ##rja ##dw ##al .

title: Ci ##rr ##us fibra ##tus

text: Ci ##rr ##us fibra ##tus adalah sejenis aw ##an ci ##rr ##us . Nama " ci ##rr ##us fibra ##tus " berasal dari bahasa Latin , yang berarti " be ##rse ##rab ##ut " . A ##wan ini mirip dengan " ci ##rr ##us un ##cin ##us " , yang biasa dikenal dengan istilah " ek ##or kuda " ; namun , aw ##an fibra ##tus tidak memiliki jam ##bul atau kai ##t pada u ##jung ##nya . Fi ##lam ##en - fila ##men biasanya ter ##pis ##ah satu sama lain .

title: Ci ##rr ##us Vision SF ##50

text: SF ##50 ini dima ##ksud ##kan untuk menjadi sebuah lang ##kah maju untuk pilot pesawat yang telah terbang dengan Ci ##rr ##us SR ##20 dan SR ##22 .

title: Eclipse 400

text: Eclipse 400 pertama kali dire ##smi ##kan pada publik pada tanggal 23 Juli 2007 di Air ##V ##entu ##re sebagai Eclipse Concept Jet ( EC ##J ) . Pe ##saw ##at itu dima ##ksud ##kan untuk be ##rsa ##ing dengan Ci ##rr ##us Vision SJ ##50 , Piper ##J ##et , Epic Victory , dan Diamond D - Jet di pasar jet be ##rmes ##in tunggal . Eclipse 400 menampilkan satu mesin , empat kurs ##i dan V - tail mirip dengan Jet Ci ##rr ##us .

title: Ya ##kov ##lev AI ##R - 1

text: Ya ##kov ##lev dira ##ncang pesawat pertamanya saat bekerja di Zhu ##kov ##sky Military Aviation Academy , pesawat itu dua kurs ##i light bi ##plane did ##uku ##ng oleh mesin pis ##ton AD ##C Ci ##rr ##us 60 hp ( 45 kW ) .

title: Ci ##rr ##us Airlines

text: Ci ##rr ##us Airlines Luft ##fahrt ##gesellschaft m ##b ##H adalah sebuah mask ##apa ##i penerbangan yang be ##rbasis di Saarbrücken , Jerman . Mask ##apa ##i ini men ##go ##pera ##sikan penerbangan charter dan be ##rja ##dw ##al , yang kemudian menjadi bagian dari Lufthansa dan Swiss International Air Lines . Basis utamanya adalah di Saarbrücken ( SC ##N ) , Jerman .

title: Western Michigan University

text: Sekolah tinggi Pen ##er ##bangan menjalankan armada Ci ##rr ##us SR - 20 sekaligus merupakan situs pen ##gu ##jian mesin tur ##bin ##nya . Selain itu sekolah tinggi Pen ##er ##bangan memiliki armada pesawat Piper PA - 44 Semi ##nol ##e , satu Ci ##rr ##us SR - 22 , satu Piper PA - 18 Super Cu ##b , dan satu Juara Dec ##athlon Amerika yang digunakan untuk pela ##tih ##an penerbangan . Fa ##sili ##tas ini be ##rlo ##kasi di Battle Creek , Michigan pada bandar ##a W . K . Ke ##llo ##gg .

title: Ci ##rr ##us

text: Ci ##rr ##us dapat merujuk pada :

title: Ci ##rr ##us Aircraft

text: Peru ##sah ##aan ini me ##masa ##rkan beberapa versi dari tiga model yang sert ##if ##ikat , SR ##20 , SR ##22 dan SR ##22 ##T . Peru ##sah ##aan ini bere ##nca ##na untuk me ##masa ##rkan pesawat ring ##an - ola ##hraga , Ci ##rr ##us SR Sport , tetapi menu ##nda proyek eks ##plo ##rasi tahun 2009 karena bi ##aya dan kurang ##nya per ##mint ##aan pasar . Ini telah di ##bata ##lkan .

title: A ##wan

text: Genus Sir ##rus ( Ci ) : gu ##mpa ##lan aw ##an putih ##bers ##erat kr ##ista ##l es hal ##us yang terlihat jelas di angka ##sa biru . Secara umum non - kon ##vek ##tif kecuali castell ##anus dan spesies fl ##oc ##cus . Spesies fibra ##tus Ci ##rr ##us ( Ci fi ) : ci ##rr ##us be ##rse ##rat tanpa ju ##mba ##i atau kai ##t . Spesies un ##cin ##us Ci ##rr ##us ( Ci UN ##C ) : Hook ##ed ci ##rr ##us fila ##men . Spesies sp ##issa ##tus Ci ##rr ##us ( Ci sp ##i ) : ci ##rr ##us Pat ##chy pada ##t . Spesies castell ##anus Ci ##rr ##us ( Ci cas ) : Se ##bagian ci ##rr ##us mena ##ra . Spesies fl ##oc ##cus Ci ##rr ##us ( Ci fl ##o ) : Se ##bagian ci ##rr ##us be ##rum ##bai . Genus Ci ##rro ##cum ##ulus ( C ##c ) : lap ##isan aw ##an yang tam ##pak seperti om ##bak di pasi ##r pantai , berbentuk bu ##lat kecil atau ser ##pi ##h dan be ##war ##na putih yang be ##rke ##lompok atau be ##rbar ##is . [ 1 ] Spesies Ci ##rro ##cum ##ulus str ##ati ##form ##is ( C ##c str ) : She ##ets atau patch yang relatif data ##r ci ##rro ##cum ##ulus . Spesies Ci ##rro ##cum ##ulus lent ##icular ##is ( C ##c len ) : Lens ci ##rro ##cum ##ulus berbentuk . Spesies Ci ##rro ##cum ##ulus castell ##anus ( C ##c cas ) : ci ##rro ##cum ##ulus mena ##ra . Spesies Ci ##rro ##cum ##ulus fl ##oc ##cus ( C ##c fl ##o ) : ci ##rro ##cum ##ulus be ##rum ##bai . Genus Ci ##rro ##strat ##us ( C ##s ) : A non - kon ##vek ##tif cada ##r tipi ##s yang biasanya meni ##mbu ##lkan hal ##os . Mata ##hari dan bulan terlihat di garis yang jelas . Bi ##asan ##ya men ##gent ##al menjadi men ##jela ##ng altos ##trat ##us depan hang ##at atau daerah tekanan rendah . Spesies Ci ##rro ##strat ##us fibra ##tus ( C ##s fi ##b ) : ci ##rro ##strat ##us be ##rse ##rat kurang ter ##le ##pas dari ci ##rr ##us . Spesies Ci ##rro ##strat ##us ne ##bulo ##sus ( C ##s ne ##b ) : rata selu ##bung ci ##rro ##strat ##us .