query: Di ##mana ##kah leta ##k Bab ##ilo ##nia ?

title: Bab ##ilo ##nia

text: Bab ##ilo ##nia ( 1696 [UNK] 1654 SM ) atau Babel dina ##mai sesuai dengan ibukota ##nya , Bab ##ilo ##n , adalah negara kuno yang terletak di selatan Mesopotamia ( sekarang Irak ) , di wilayah Su ##meria dan Ak ##kad ##ia . Babel pertama disebut dalam sebuah table ##t dari masa pemerintahan Sar ##gon dari Ak ##kad ##ia , dari abad ke - 23 SM .

title: Bahasa Ara ##m

text: Dalam kerajaan Os ##r ##hoe ##ne yang terletak di Ed ##essa dan didirikan pada 132 SM , dia ##lek regional menjadi bahasa resmi : Sur ##yan ##i Kuno . Pada hul ##u sungai Ti ##gris , Ara ##m Mesopotamia Timur berkembang pes ##at , dengan bukti dari Hat ##ra , Ass ##ur dan Tur Abd ##in . Tat ##ian , penulis dari in ##jil yang dis ##elar ##askan , Dia ##tes ##sar ##on , berasal dari As ##yu ##r , dan mungkin menulis karya ##nya ( 172 M ) di Mesopotamia Timur dibandingkan dari Sur ##yan ##i atau Yunani . Di Bab ##ilo ##nia , dia ##lek regional telah digunakan oleh masyarakat Yahudi , Yahudi Bab ##ilo ##nia Kuno ( dari < i data - pars ##oid = ' { " ds ##r " : [ 242 ##8 ##4 , 242 ##90 , 2 , 2 ] } ' > c . 70 M ) . Bahasa hari ##an ini semakin di ##pen ##garuhi oleh Ara ##m Bi ##blik ##al dan Ta ##rgu ##mik Bab ##ilo ##nia .

title: Pe ##mbu ##angan ke Bab ##ilo ##nia

text: Pe ##mbu ##angan ke Bab ##ilo ##nia , atau Peng ##asi ##ngan ke Bab ##ilo ##nia adalah sebuah nama yang diberikan untuk peristiwa pen ##gasi ##ngan & pe ##mbu ##angan orang - orang Yahudi dari Kerajaan Ye ##huda kuno ke Bab ##ilo ##nia oleh Ne ##buk ##ad ##nez ##ar II pada tahun 586 SM . Pe ##mbu ##angan & yang selanjutnya kembali lagi ke Israel dan pembangunan kembali Bai ##t Sal ##omo merupakan peristiwa - peristiwa penting dalam sejarah bangsa & agama Yahudi dan memiliki dam ##pak jan ##gka panjang terhadap perkembangan budaya & ke ##bia ##saan bangsa Yahudi modern .

title: Kekaisaran Bab ##ilo ##nia Baru

text: E ##wil - Mer ##oda ##kh adalah putra dan pen ##erus Ne ##buk ##ad ##nez ##ar II . Ia memerintah hanya 2 tahun ( 562 [UNK] 560 SM ) . Menurut Kitab 2 Raja - raja di Alkitab , ia men ##gam ##pun ##i dan me ##le ##pas ##kan raja Yo ##yak ##hin , dari Kerajaan Ye ##huda , yang dita ##wan di Babel selama 37 tahun ( sejak tahun 597 SM ) . dimana ditulis bahwa :

title: Bangsa Ka ##ss

text: Bangsa Ka ##ss mere ##but ken ##dali atas Bab ##ilo ##nia setelah bangsa Het men ##jarah kota itu pada tahun 1585 SM ( atau 1521 SM menurut kr ##ono ##logi pendek ) . Bangsa Ka ##ss lalu mendirikan dina ##sti yang be ##rbasis di Dur - Kur ##iga ##lz ##u . Para pen ##guas ##a Ka ##ss merupakan anggota dari ar ##sit ##ok ##rasi militer yang kecil namun mereka adalah pen ##guas ##a yang ef ##isie ##n dan tidak populer di kalangan penduduk lokal . Pemerintahan mereka yang berlangsung selama 500 tahun me ##leta ##kkan dasar yang penting bagi perkembangan ke ##budayaan Bab ##ilo ##nia berikutnya . Ku ##da , yang dis ##emba ##h oleh bangsa Ka ##ss , pertama kali digunakan di Bab ##ilo ##nia pada masa ini . Bahasa Ka ##ss did ##iu ##ga ter ##kait dengan bahasa Hu ##rria , meskipun bukti untuk ket ##erk ##ait ##an gene ##tik ##nya amat sedikit karena kurang ##nya naskah yang masih bertahan pada masa kini . Ak ##an tetapi , beberapa pemimpin Ka ##ss memiliki nama - nama India - Eropa , dan mereka kemungkinan memiliki elite India - Eropa , mirip dengan bangsa Mit ##ann ##i . Tem ##pat asal bangsa Ka ##ss tidak diketahui secara pasti , namun tam ##pak ##nya lokasi ##nya adalah di Lor ##estan di tempat yang kini menjadi Iran modern , meskipun , seperti hal ##nya bangsa Ela ##m , bangsa Gut ##i , dan bangsa Mann ##ai , mereka secara li ##ngu ##stik tak ter ##kait dengan bangsa India - Eropa dari masa selanjutnya yang muncul dan men ##dom ##inas ##i daerah itu seri ##bu tahun kemudian . Mereka pertama kali muncul dalam ta ##wari ##kh sejarah pada abad ke - 18 SM ketika mereka menyerang Bab ##ilo ##nia pada tahun kes ##em ##bilan masa pemerintahan Sam ##su - il ##una ( berkuasa se ##k . 1749 [UNK] 1712 SM ) , putra Hamm ##ura ##bi . Sam ##su - il ##una berhasil men ##gha ##lau mereka , begitu pun putra ##nya Abi - Es ##hu ##h . Ak ##an tetapi selanjutnya bangsa Ka ##ss berhasil mere ##but ken ##dali atas Bab ##ilo ##nia sekitar tahun 1570 SM , kira - kira 25 tahun setelah jatuh ##nya Bab ##ilo ##n oleh bangsa Het sekitar tahun 1595 SM . Bangsa Ka ##ss kemudian melakukan pena ##klu ##kan di bagian selatan Mesopotamia , kurang lebih berkaitan dengan Su ##mer kuno dan dikenal sebagai " Dinasti Negeri Laut " sekitar tahun 1460 SM . Bangsa Het mengambil pat ##ung dewa Mar ##duk , namun para pen ##guas ##a Ka ##ss berhasil mere ##but kembali benda itu dan men ##gem ##bali ##kannya ke Bab ##ilo ##n . Oleh bangsa Ka ##ss , Mar ##duk di ##ident ##ikka ##n dengan dewa Ka ##ss , Shu ##qa ##mun ##a .

title: Dinasti Bab ##ilo ##nia Pertama

text: Kr ##ono ##logi dina ##sti Bab ##ilo ##nia pertama di ##per ##de ##bat ##kan karena ada Daftar Raja Bab ##ilo ##nia A dan Daftar Raja Bab ##ilo ##nia B . Dalam kr ##ono ##logi ini , masa pemerintahan pada Daftar A digunakan karena penggunaan ##nya yang lebih luas . Masa pemerintahan pada Daftar B secara umum lebih lama .

title: Darius I dari Persia

text: Setelah Bar ##diya di ##bunuh , pe ##mberontakan mere ##bak di seluruh ke ##kai ##sara ##n , terutama di wilayah timur . Darius me ##mper ##kua ##t posisi ##nya sebagai kai ##sar melalui kekuatan militer . Ia men ##gir ##im tentara ##nya ke seluruh ke ##kai ##sara ##n , dan me ##mada ##m ##kan pe ##mberontakan satu per satu . Salah satu pe ##mberontakan yang paling penting adalah pe ##mberontakan Bab ##ilo ##nia yang dipimpin oleh Ne ##buk ##ad ##nez ##zar III . Pe ##mberontakan ini me ##let ##us ketika O ##tane ##s harus mengambil banyak tentara dari Bab ##ilo ##nia untuk membantu Darius me ##mada ##m ##kan pe ##mberontakan lain . Darius merasa Bab ##ilo ##nia mengambil kes ##empatan dan meni ##pun ##ya , sehingga ia men ##gir ##im tentara dalam jumlah besar ke Bab ##ilo ##nia . Di Bab ##ilo ##nia , ger ##bang telah ditu ##tup , dan berbagai upaya pertahanan dilakukan untuk men ##gus ##irn ##ya . [ 11 ]

title: Jam air

text: Jam air atau kl ##ep ##sid ##ra ( Greek κ ##λε ##ψ ##ύ ##δρα dari κ ##λ ##έ ##πτει ##ν " kl ##ept ##ein " , ' untuk men ##curi ' ; [UNK] " hyd ##or " , ' air ' ) adalah sebuah karya waktu dimana waktu diu ##kur oleh aliran cai ##ran dalam atau dari sebuah wa ##dah dimana air tersebut kemudian diu ##kur . Jam air , bersama dengan sun ##dia ##l dan hour ##glas ##s , di ##yak ##ini merupakan alat pen ##gu ##kur waktu ter ##tua , dengan satu - satunya pen ##ge ##cua ##lian g ##nom ##on dan st ##ik tali pen ##gu ##kur hari . Di ##mana dan kap ##an mereka mula - mula ditemukan tidak diketahui , dan memberikan ke ##anti ##kan besar mereka tak pernah dilakukan . Al ##uran berbentuk mang ##kuk adalah bentuk paling sederhana dari jam air dan dikenal terdapat di Bab ##ilo ##nia dan Mesir pada sekitar abad ke - 16 SM . Kawasan lainnya dio dunia , termasuk India dan Tiongkok , juga memiliki bukti awal dari jam air , namun tanggal ter ##awa ##lny ##a kurang jelas . Namun , beberapa pen ##garan ##g men ##g ##kla ##im bahwa jam air muncul di Tiongkok pada awal 4000 SM .

title: Talmud

text: " Talmud Ba ##v ##li " ( " Talmud Babel " atau " Talmud Bab ##ilo ##nia " ) terdiri dari Mis ##hna ##h dan G ##ema ##ra Bab ##ilo ##nia . G ##ema ##ra ini adalah sino ##psis dari analisi ##s selama 300 tahun lebih atas Mis ##hna di Akademi - aka ##demi Bab ##ilo ##nia . Menurut tradisi , Talmud ini died ##it oleh dua orang bija ##k Bab ##ilo ##nia , " Ra ##v Ash ##i " dan " Ravi ##na " .

title: Bahasa Ara ##m

text: Ta ##rgu ##mik Bab ##ilo ##nia adalah dia ##lek pas ##ca - A ##cha ##emen ##id yang ditemukan di Ta ##rgu ##m On ##qe ##los dan Ta ##rgu ##m Jonathan . A ##wal ##nya , Ta ##rgu ##m Has ##mona ##ea telah mencapai Bab ##ilo ##nia sekitar abad ke - 2 atau ke - 3 . Bahasa tersebut kemudian dibentuk ulang menurut dia ##lek konte ##mpo ##rer Bab ##ilo ##nia untuk menciptakan bahasa dari tar ##gum standar . Peng ##gab ##ungan ini membentuk dasar sastra Yahudi Bab ##ilo ##nia selama bera ##bad - abad .

title: Ku ##tuk ##an Ham

text: Kom ##entat ##or mayor ##itas , baik kuno maupun modern , merasa ##kan bahwa peristiwa Ham melihat ayahnya tela ##nja ##ng bukan ##lah ke ##jah ##atan yang seri ##us untuk menjelaskan hukum ##an yang mengikuti ##nya . Meskipun demikian , dalam , dimana Sem dan Ya ##fet menu ##tup ##i Nu ##h dengan se ##hel ##ai kai ##n sam ##bil me ##mali ##ngkan mu ##ka , men ##yar ##anka ##n bahwa perkataan tersebut harus diterima secara ##h har ##af ##iah , dan baru - baru ini telah ditu ##njuk ##kan bahwa pada mile ##nium pertama Bab ##ilo ##nia , melihat aura ##t orang lain dianggap sebagai perso ##alan yang seri ##us .

title: Bangsa Ka ##ss

text: Ke ##ber ##has ##ilan bangsa Ka ##ss dibangun di atas politik yang relatif stabil yang dica ##pai oleh para raja Ka ##ss . Mereka memerintah Bab ##ilo ##nia pra ##kti ##s tanpa gang ##guan selama hampir empat ratu ##s tahun [UNK] suatu periode kekuasaan yang lebih panjang di ##band ##ing dina ##sti mana ##pun dalam sejarah Bab ##ilo ##nia .

title: Mar ##duk

text: Mar ##duk ( ej ##aan Su ##meria dari bahasa Ak ##kad ##ia : AM ##AR . U ##T ##U " sap ##i Mata ##hari " ; Alkitab : Mer ##oda ##kh ) adalah nama bahasa Bab ##ilo ##nia untuk dewa dari Mesopotamia kuno dan dewa peli ##ndu ##ng kota Bab ##ilo ##nia . Ketika Bab ##ilo ##nia menjadi pusat politik di le ##mbah sungai E ##fra ##t pada masa pemerintahan Hamm ##ura ##bi ( abad ke - 18 SM ) , ia mulai menjadi dewa utama Bab ##ilo ##nia .

title: Dinasti Bab ##ilo ##nia Pertama

text: Ter ##jem ##ahan ter ##kini dari le ##mbar ##an Cho ##gha Ga ##vane ##h yang be ##rta ##hun sekitar 1800 SM menunjukkan adanya hubungan yang erat antara kota ini yang terletak bu ##kit Islam ##abad di Za ##gro ##s Tengah dan daerah Dy ##ala .

title: Ni ##m ##rod

text: Si ##sa pen ##ing ##galan ##nya yang dapat ditemui berada terletak di Gunung Nam ##rud ##z , sekitar 150 km dari kota Adi ##yama ##n . Adi ##yama ##n terletak 1220 km dari Istanbul . Sebelum ini Gunung Nam ##rud ##z dapat ditemukan di Abu ##l Ghar ##ah , Iraq , tempat Nam ##rud ##z dan rakyat ##nya men ##ye ##mbah De ##wa Na ##bu yang mereka ang ##gap sebagai anak dari Mar ##duk . Gunung Nam ##rud ##z yang mencapai ketinggian 2100 m , terletak di Banda Anti ##tor ##us . Kawasan ini pada masa lalu termasuk dalam wilayah kekuasaan Bab ##ilo ##nia .

title: Go ##g dan Mag ##og

text: Peng ##arti ##an nama Go ##g masih tidak diketahui , dan dalam berbagai kasus , pen ##garan ##g nu ##buat Ye ##hez ##kie ##l tam ##pak ##nya memutuskan untuk tidak menjelaskan ##nya lebih lan ##jut ; upaya - upaya dibuat untuk men ##gide ##nti ##fikasi ##kannya dengan berbagai tokoh , yang paling terkenal adalah G ##yg ##es , seorang raja dari Lydia pada awal abad ke - 7 , namun beberapa ce ##ndeki ##awan tidak me ##mper ##cay ##ai bahwa ia berkaitan dengan tokoh sejarah mana ##pun . Nama Mag ##og pun demikian , namun datang dari kata As ##iria " mat - G ##ugu " , " Tanah G ##yg ##es " , yang di ##yak ##ini adalah Lydia . Selain itu , Go ##g di ##yak ##ini berasal dari kata Mag ##og ket ##im ##bang kata lainnya , dan " Mag ##og " di ##yak ##ini merupakan sebuah kode untuk Bab ##ilo ##nia .

title: Kur ##iga ##lz ##u I

text: Kur ##iga ##lz ##u I ( meninggal sk ##t . 1375 SM ) , biasanya be ##rtu ##lis ##kan " ku - ri - gal - zu " tapi ter ##kada ##ng dengan atau determina ##tif , merupakan raja Ka ##ss ke - 17 atau dina ##sti ketiga yang be ##rta ##kh ##ta di Bab ##ilo ##n , ia bertan ##ggung jawab atas satu dari program pembangunan yang paling luas dan ter ##se ##bar luas dimana bukti bertahan di Bab ##ilo ##nia . " O ##to ##bio ##grafi Kur ##iga ##lz ##u " adalah salah satu pra ##sas ##ti yang men ##cata ##t bahwa ia adalah putra Kada ##š ##man - Ḫ ##ar ##be . " Gal ##zu " , yang kemungkinan pen ##gu ##cap ##an pribadi ##nya adalah " gal - du " atau " gal - š ##u " , adalah nama yang oleh bangsa Ka ##ss menyebut diri mereka dan Kur ##iga ##lz ##u dapat berarti " G ##emba ##la Ka ##ss " ( bar ##is 23 . " Ku - ur - gal - zu " = " R ##i - ' - i - bi - š ##i - i " , di dalam daftar nama Bab ##ilo ##nia ) .

title: Taman Gant ##ung Bab ##ilo ##nia

text: Taman Gant ##ung Bab ##ilo ##nia ( dikenal pula sebagai Taman Ter ##gant ##ung Semi ##rami ##s ) dan tem ##bok - tem ##bok Babylon adalah salah satu di antara Tu ##ju ##h Ke ##aja ##iban Dunia Kuno yang terletak di Al - Hill ##ah , 50 kilometer selatan Baghdad , Irak di sebelah te ##bing timur Sungai Eu ##ph ##rates .

title: Sin - Mu ##ball ##it

text: Sin - Mu ##ball ##it merupakan ayah ##anda Hamm ##ura ##bi dan raja ke ##lima Amor ##i Dinasti Bab ##ilo ##nia Pertama ( " Dinasti Amor ##i " ) dari Bab ##ilo ##nia , ia memerintah pada sekitar tahun 1748 SM sampai 1729 SM . Ia memerintah atas kerajaan yang relatif baru dan minor ; namun ia adalah pen ##guas ##a pertama Bab ##ilo ##n yang benar - benar menyatakan dirinya sebagai raja kota , dan yang pertama me ##mper ##luas wilayah yang di ##peri ##nta ##h oleh kota , dan putra ##nya me ##mper ##luas banyak kerajaan Bab ##ilo ##nia ke dalam Kerajaan Bab ##ilo ##nia yang berumur pendek .

title: E ##park ##i Toronto ( Ka ##lde ##a )

text: E ##park ##i Katolik Ka ##lde ##a Mar Ad ##dai di Toronto adalah ep ##arki tunggal ( ke ##usk ##upan Katolik Timur ) Gereja Katolik Ka ##lde ##a ( R ##itus Sir ##o - Oriental ) di Kanada . Ke ##usk ##upan tersebut berg ##antung langsung pada Patria ##rk Katolik Ka ##lde ##a Bab ##ilo ##nia , tanpa menjadi bagian dari provinsi gereja ##wi mana ##pun .

title: Ter ##itori De ##pende ##n pada Patria ##rk di Yo ##rdan ##ia

text: Sebagai De ##pende ##n Ter ##itori pada Patria ##rk , wilayah gereja ##wi tersebut adalah sub ##yek langsung dari Patria ##rk Katolik Ka ##lde ##a Bab ##ilo ##nia ( sebe ##tul ##nya di Baghdad , Irak ) , tanpa menjadi bagian dari provinsi gereja ##wi mana ##pun . Wilayah gereja tersebut tak men ##gge ##lari Us ##kup ( Ti ##tul ##er ) sebagai Pe ##mi ##mpi ##n . Para pet ##ahan ##a memakai sebutan Proto ##sin ##kel ##us ( biasanya jabatan dalam kuri ##a epi ##skop ##al ) .

title: Ke ##jat ##uhan Bab ##ilo ##nia

text: Se ##jum ##lah faktor muncul yang pada akhirnya akan menyebabkan ke ##jat ##uhan Bab ##ilo ##nia . Rakyat Bab ##ilo ##nia menjadi resa ##h dan semakin tidak pu ##as di bawah Na ##bon ##idu ##s . Imam ##at Mar ##duk me ##mbe ##nci Na ##bon ##idu ##s karena pen ##inda ##san ##nya terhadap ku ##ltu ##s Mar ##duk dan du ##kungan ##nya terhadap ku ##ltu ##s dewa bulan Sin . Dia me ##mbang ##kit ##kan per ##asa ##an yang kuat terhadap dirinya sendiri dengan mencoba untuk me ##mus ##atkan agama Bab ##ilo ##nia di kui ##l Mar ##duk di Bab ##ilo ##nia , dan dengan demikian men ##ja ##uhkan para imam ##at setempat . Pi ##hak militer juga me ##mbe ##nci dia karena sel ##era barang antik ##nya . Dia tam ##pak ##nya telah men ##yer ##ahkan pertahanan kerajaan ##nya kepada Bel ##sya ##zar ( seorang pra ##jur ##it yang pia ##wai namun diplomat bu ##ruk yang men ##ja ##uh ##i elite politik ) , sementara men ##yib ##uk ##kan dirinya sendiri dengan pekerjaan yang lebih men ##yen ##ang ##kan , seperti men ##ggal ##i catatan fonda ##si kui ##l - kui ##l dan menentukan tar ##ikh pembangunan mereka . Dia juga men ##gha ##bis ##kan waktu di luar Bab ##ilo ##nia , membangun kembali kui ##l - kui ##l di kota As ##iria di Har ##ran , dan juga di antara para ka ##wu ##la Arab ##nya di pada ##ng pasi ##r di sebelah selatan Mesopotamia . La ##tar belakang keturunan As ##iria pada Na ##bon ##idu ##s dan Bel ##sya ##zar juga kemungkinan telah mena ##mbah ke ##ben ##cian ini . Selain itu , kekuatan militer Mesopotamia biasanya ter ##kon ##sent ##rasi pada keadaan bela diri As ##iria . Bab ##ilo ##nia selalu lebih renta ##n terhadap pena ##klu ##kan dan in ##vasi daripada te ##tang ##gan ##ya di utara , dan tanpa kekuatan As ##iria untuk men ##gend ##ali ##kan kekuatan asing , Bab ##ilo ##nia akhirnya tidak ter ##lin ##dung ##i .

title: Ter ##itori De ##pende ##n pada Patria ##rk di Yer ##usal ##em

title: Maka ##m Aleksander Agung

text: Leta ##k maka ##m Aleksander Agung masih menjadi mis ##teri . Tak lama setelah Ke ##mati ##an Aleksander Agung di Bab ##ilo ##nia , pen ##empatan ja ##sad ##nya menjadi sub ##yek nego ##sias ##i antara Per ##dic ##cas , Pt ##ole ##my I So ##ter , dan Se ##leu ##cus I Ni ##cato ##r . Menurut Nicholas J . Saunders , meskipun Bab ##ilo ##nia adalah " tempat bag ##us " untuk tempat per ##istir ##aha ##tan Aleksander , beberapa orang memilih men ##ye ##maya ##m ##kan pen ##guas ##a tersebut di pen ##gu ##buran Ar ##gea ##d di A ##ega ##e , sekarang Ver ##gina . A ##ega ##e adalah salah satu dari dua tempat per ##istir ##aha ##tan yang awalnya diu ##sul ##kan , menurut Saunders , yang lainnya adalah Oasis Si ##wa dan pada 321 SM , Per ##dic ##cas di ##yak ##ini memilih A ##ega ##e . Namun , ja ##sad ##nya di ##ba ##jak di tengah jalan oleh Pt ##ole ##my I So ##ter . Menurut Paus ##anias dan catatan Kr ##onik Par ##ia konte ##mpo ##rer untuk tahun 321 [UNK] 320 SM , Pt ##ole ##my awalnya men ##gu ##bur Aleksander di Memphis . Pada akhir abad ke - 4 atau awal abad ke - 3 SM , pada awal dina ##sti Pt ##ole ##mai ##k , ja ##sad Aleksander di ##pin ##dahkan dari Memphis ke Aleksandr ##ia , dimana ja ##sad tersebut di ##ku ##bur ##kan ulang .

title: Ke ##jat ##uhan Bab ##ilo ##nia

text: Ke ##jat ##uhan Bab ##ilo ##nia mena ##ndak ##an berakhir ##nya Kekaisaran Bab ##ilo ##nia Baru setelah dita ##klu ##kkan oleh Kekaisaran Ak ##heme ##niya ##h pada tahun 539 SM .

title: Donald Wise ##man

text: Wise ##man me ##mper ##tany ##akan tradisional lokasi Taman Gant ##ung Bab ##ilo ##nia , dan menunjukkan bahwa situs itu terletak lebih jauh ke barat , di te ##pi sungai E ##fra ##t , di mana fonda ##si - fonda ##si suatu mena ##ra rak ##sas ##a telah ditemukan .

title: Alta ##ir

text: Nama Alta ##ir telah digunakan sejak du ##lu . Nama ini berasal dari bahasa Arab ال ##نس ##ر ال ##طا ##ئر , " an - nas ##r a ##ţ - ţ ##ā [UNK] ir " yang berarti " elan ##g yang terbang " . Nama ini juga merupakan nama rasi bintang menurut bangsa Arab , terdiri dari α , β , dan γ Aquila ##e dan be ##rke ##mung ##kina ##n merujuk pula pada ke ##budayaan Bab ##ilo ##nia dan Su ##meria ##n , dimana bintang ini disebut pula sebagai Eagle Star . Kada ##ng - kadang nama " Ata ##ir " sering pula digunakan . Nama lain dari para astronom ter ##dah ##ulu adalah :

title: Perang Yahudi [UNK] Bab ##ilo ##nia

text: Perang Yahudi - Bab ##ilo ##nia adalah sebuah konflik militer antara Kerajaan Yu ##dea dan Bab ##ilo ##nia yang berlangsung dari 601 sampai 586 SM . Ko ##n ##f ##lik tersebut mena ##nda ##i akhir Kerajaan Yu ##dea dan kemerdekaan Israel sampai pe ##mberontakan Has ##mone ##a . Setelah Bab ##ilo ##nia men ##gin ##vasi Yer ##usal ##em , Bab ##ilo ##nia men ##gha ##ncu ##rkan Bai ##t Allah Pertama dan memulai pe ##mbu ##angan Bab ##ilo ##nia .

title: San ##her ##ib

text: Pada masa pemerintahan ##nya San ##her ##ib banyak mengalami masalah dengan Bab ##ilo ##nia . Pepe ##rang ##annya yang pertama terjadi pada 703 SM melawan Mer ##oda ##kh - Bala ##dan orang Ka ##sd ##im yang mere ##but tak ##hta Bab ##ilo ##nia dan men ##gum ##pul ##kan se ##kutu yang did ##uku ##ng oleh orang - orang K ##hal ##dea , Ara ##m , dan Ela ##m . Kun ##jung ##an ut ##usan - ut ##usan Bab ##ilo ##nia ke Hi ##zki ##a dari Ye ##huda terjadi pada masa ini . Para se ##kutu ##nya itu ingin menggunakan per ##gola ##kan yang terjadi karena naik tak ##hta ##nya San ##her ##ib . San ##her ##ib me ##mba ##gi dua pasukan ##nya dan me ##mbia ##rkan satu kelompok menyerang musuh yang dite ##mpa ##tkan di Kis ##h sementara ia bersama sis ##a pasukan ##nya pergi untuk mere ##but kota Kutha . Setelah itu , raja kembali dengan segera untuk membantu sis ##a pasukan ##nya . Pe ##mberontakan di ##kala ##hkan dan Mer ##oda ##kh - Bala ##dan me ##lari ##kan diri . Bab ##ilo ##nia dire ##but , dan istana ##nya dij ##ara ##h , namun warga negeri itu tidak dia ##pa - apa ##kan . Orang - orang As ##yu ##r mencari Mer ##oda ##kh - Bala ##dan , khususnya di raw ##a - raw ##a di selatan , tetapi ia tidak ditemukan . Pasukan - pasukan pe ##mber ##onta ##k di kota - kota Bab ##ilo ##nia di ##bas ##mi dan di tak ##hta negeri itu dite ##mpa ##tkan seorang Bab ##ilo ##nia yang di ##bes ##arkan di istana As ##yu ##r yang bernama Bel - Ibn ##i .

title: Mate ##matik ##a Bab ##ilo ##nia

text: Mate ##matik ##a Bab ##ilo ##nia ( juga disebut sebagai matematika As ##iria - Bab ##ilo ##nia ) adalah matematika yang dikembangkan atau dite ##rap ##kan oleh bangsa Mesopotamia , dari masa - masa awal bangsa Su ##meria awal sampai ke ##jat ##uhan Bab ##ilo ##nia pada 539 SM . Tek ##s - teks matematika Bab ##ilo ##nia be ##rli ##mpa ##h dan dis ##unti ##ng dengan baik .


query: apa ##kah klub bola ter ##tua yang ada di Portugal ?

title: Associação Acad ##émica de Coimbra - O . A . F .

text: Associação Acad ##émica de Coimbra - Organ ##ismo Au ##tón ##omo de Futebol ( A . A . C . - O . A . F . ) atau Acad ##émica de Coimbra merupakan sebuah klub sepak bola Portugal yang bermain di divisi utama Super ##L ##iga . Klub ini sekaligus klub ter ##tua di Portugal . Did ##iri ##kan pada tahun 1876 . Be ##rbasis di Coimbra . Klub ini memainkan pertandingan kan ##dang ##nya di Stadion Cidade de Coimbra yang be ##rka ##pasi ##tas 30 . 210 pen ##onton . Sera ##gam mereka berwarna hitam .

title: Gil Vicente FC

text: Gil Vicente FC adalah sebuah tim sepak bola Portugal yang be ##rbasis di Bar ##cel ##os , Portugal . Tim ini didirikan tahun 1924 . Klub ini be ##rma ##rkas di Stadion Cidade de Bar ##cel ##os yang be ##rka ##pasi ##tas 12 . 374 pen ##onton . Sera ##gam mereka berwarna merah dan cela ##na biru .

title: João Can ##cel ##o

text: João Pedro Ca ##vac ##o Can ##cel ##o ( ) adalah seorang pemain sepak bola profesional Portugal yang bermain untuk klub Serie A Italia , Juventus dan ia juga bermain untuk tim nasional Portugal . Can ##cel ##o be ##rp ##osis ##i sebagai be ##k kanan dan ia juga bisa bermain sebagai pemain sayap .

title: Sep ##ak bola di Inggris

text: Inggris dianggap sebagai tempat kelahiran sepak bola . Ang ##gap ##an ini berdasarkan bukti sejarah adanya klub sepak bola ter ##tua di dunia ( Sheffield FC ) , Badan Nasional pen ##gat ##ur sepak bola ter ##tua di dunia ( The Football Association ) , tim nasional pertama , kom ##petisi sistem gu ##gur nasional ter ##tua ( Piala FA ) dan liga nasional ter ##tua ( The Football League ) . Saat ini Liga dome ##stik Inggris , Liga Primer , adalah salah satu liga ola ##hraga paling populer dan ter ##ka ##ya di dunia , dan merupakan rumah bagi beberapa klub terkenal di dunia sepak bola .

title: Primeira Liga

text: Os Três Grandes adalah nama pang ##gil ##an untuk tiga klub ola ##hraga ter ##kua ##t di Portugal . Tim sepak bola Sport Lisboa e Benfica , Futebol Clube do Porto , dan Sporting Clube de Portugal mempunyai persa ##ingan yang ket ##at dan biasanya merupakan ung ##gula ##n utama untuk meraih juara liga . Di antara ##mere ##ka be ##rti ##ga , mereka men ##guas ##ai semua gelar liga Portugal yang pernah dima ##inkan , kecuali pada 2 musim yang di ##menang ##kan oleh 2 tim lain , dan biasanya mereka be ##rba ##gi posisi di 3 besar liga . 2 klub di luar " Os Três Grandes " yang pernah memenangkan liga Portugal adalah Bel ##enen ##ses pada musim 1945 [UNK] 1946 dan Boa ##vista pada musim 2000 [UNK] 2001 .

title: Sporting Clube de Portugal

text: Tim sepak bola ##nya berdiri tahun 1906 dan terkenal akan sistem pela ##tih ##an re ##maja ##nya . Be ##rsa ##ma dengan Benfica dan Porto , ketiga ##nya merupakan " tiga klub terbesar " ( " os três grandes " ) di Portugal . Sporting memainkan pertandingan kan ##dang ##nya di Estádio José de Al ##vala ##de . Mereka telah 18 kali men ##ju ##ara ##i Liga Portugal , serta sekali meraih gelar Piala Winners ( 1964 ) .

title: James Rodríguez

text: Pada 25 Mei 2013 , diu ##mum ##kan bahwa James telah bergabung ke dalam klub Perancis AS Monaco dengan bi ##aya transfer sebesar € ##45 juta , dan menjadi transfer term ##aha ##l kedua dalam sepak bola Portugal pada saat itu setelah mantan re ##kan set ##im ##nya Hulk . James kemudian mena ##ndatangani kontrak selama lima tahun yang membuat ##nya bertahan dalam klub tersebut hingga 2018 . Transfer tersebut tidak hanya menjadikan ##nya sebagai salah satu transfer pemain term ##aha ##l dalam sejarah klub , tetapi juga dalam sejarah Ligue 1 , serta menjadi salah satu transfer pemain term ##aha ##l di dunia sepak bola .

title: Ari ##za Ma ##kuk ##ula

text: Ari ##za Ma ##kuk ##ula ( lahir 4 Maret 1981 ) merupakan pemain sepak bola asal Republik Demokratik Kongo - Portugal yang saat ini me ##mbe ##la klub SL Benfica . Ia pernah bergabung dengan klub Spanyol , Sevilla .

title: F . C . Porto

text: Be ##rsa ##ma dengan Sporting Lisboa dan Benfica , klub sepak bola Porto adalah tiga klub terbesar di Portugal . Stadion klub sepak bola ##nya adalah Estádio do Dr ##ag ##ão ( sejak 2003 , sebelumnya Estádio das Ant ##as ) . Porto telah dua kali men ##ju ##ara ##i Liga Champions ( pertama kali pada tahun 1987 dan kemudian pada tahun 2004 di bawah as ##uhan José Mo ##urin ##ho ) dan sekali men ##ju ##ara ##i Piala UEFA ( 2003 ) .

title: Sporting Clube de Portugal

text: Sporting Clube de Portugal ( biasa dipanggil Sporting Clube de Portugal ) adalah nama sebuah klub ola ##hraga Portugal yang paling dikenal melalui tim sepak bola ##nya . Be ##rma ##rkas di Lisboa .

title: Porto

text: Tim FC Porto ( bola basket ) memainkan pertandingan kan ##dang ##nya di Dr ##ag ##ão Cai ##xa . Tim tersebut memenangi ke ##juaraan kedua ter ##ban ##yak dalam sejarah Di ##visi 1 Portugal . Klub tersebut telah menyediakan tim bola basket nasional Portugal dengan banyak pemain kun ##ci .

title: Miguel Ve ##loso

text: Miguel Luís Pinto Ve ##loso ( ) adalah seorang pemain sepak bola be ##rke ##war ##gan ##ega ##raan Portugal yang bermain untuk klub Dynamo Ky ##iv pada posisi gela ##ndan ##g . Ia termasuk dalam anggota Tim Nasional Portugal yang dibawa ke Polandia - Ukraina untuk be ##rla ##ga di Piala Eropa 2012

title: F . C . Porto

text: Futebol Clube do Porto adalah sebuah klub ola ##hraga di Portugal yang paling dikenal lewat klub sepak bola ##nya . Klub ola ##hraga ini idir ##ikan pada tahun 1893 oleh António Nicolau de Almeida di Porto .

title: Mart ##unis

text: Boca ##h kuru ##s be ##rku ##lit hitam itu ##pun menarik sim ##pati bintang top sepak bola Portugal seperti Luis Fi ##go , Nun ##o Gomes , Cristiano Ronaldo , pela ##tih Luiz Felipe Sc ##olari , serta Gilberto Mad ##ail , ketua Fed ##eras ##i Sep ##ak Bola Portugal . Ak ##hir ##nya Fed ##eras ##i Sep ##ak Bola Portugal men ##gun ##dang secara resmi Mart ##unis ke negara ##nya .

title: Luís Carlos Almeida da Cunha

text: Nan ##i lahir di Cape Verde dan bere ##mig ##rasi ke Eropa bersama keluarga ##nya pada usia dini . Ia di ##bes ##arkan di Portugal dan memulai karier sepak bola ##nya bermain untuk klub lokal Real Massa ##ma . Pada usia 16 , ia mulai pela ##tih ##an dengan Sporting Clube de Portugal dan SL Benfica pada hari alternatif , akhirnya bergabung dengan tim junior Sporting setelah mereka mena ##warkan pela ##tih ##an pra - musim . Pada tahun 2005 , ia membuat debut profesional bersama klub dan memenangkan Piala Port ##ugis selama musim kedua dengan mereka . Nan ##i dia ##nu ##gera ##hi Pe ##main Muda SJ ##P ##F dari Bulan Mei 2007 dan penampilan ##nya dengan Sporting ki ##an me ##mun ##cak menjadi pindah ke klub Inggris Manchester United pada bulan Juli 2007 untuk bi ##aya sebesar € 25 juta . Nan ##i memenangkan Community Shield pada kom ##pet ##iti ##f debut di klub dan sejak itu mena ##mbahkan sejumlah pia ##la yang termasuk Liga Premier dan Liga Champions dalam musim debut ##nya di klub . Dia telah me ##mbu ##ktik ##an dirinya sebagai pilihan pertama pemain sayap di Manchester United dan telah memenangkan gelar Premier League lan ##jut ##an , Football League Cup , satu FIFA Club World Cup , dan tiga Community Shield . Individual , Nan ##i telah dima ##su ##kkan ke dalam ( P ##FA , Pe ##se ##pak bola Profesional ' Tim As ##osia ##si Premier League pada satu kes ##empatan dan merupakan calon untuk P ##FA Young Player of the Year pada tahun 2011 .

title: José Moreira

text: José Filipe da Silva Moreira ( ) adalah seorang pemain sepak bola be ##rke ##war ##gan ##ega ##raan Portugal yang tanpa klub terakhir bermain untuk klub Swansea City pada posisi ki ##per .

title: Manuel Fernandes ( pemain sepak bola )

text: Manuel Henrique Ta ##vares Fernandes ( ) adalah seorang pemain sepak bola be ##rke ##war ##gan ##ega ##raan Portugal yang bermain untuk klub Beşiktaş J . K . di Liga Turki pada posisi gela ##ndan ##g .

title: SL Benfica

text: SL Benfica atau biasa dikenal dengan nama Benfica adalah klub sepak bola Portugal . klub yang didirikan pada tanggal 28 Februari 1904 ini memainkan partai kan ##dang ##nya di kota Lisbon . Benfica be ##rma ##rkas di stadion da Luz ini adalah salah satu klub terbesar di Portugal dengan seg ##udan ##g pre ##stas ##i yang telah dito ##re ##hkan . Pre ##stas ##i pre ##stas ##i Benfica : Liga Champions : 2x ( Eropa ) Liga Primera : 36 ##x ( Portugal ) Tak ##a de Portugal : 29 ##x ( Portugal ) Tak ##a da Liga : 7 ##x ( Portugal ) Super Cup : 7 ##x ( Portugal ) Algarve food ##ball : 1x ( Eropa ) Selain pre ##stas ##i Benfica juga memiliki salah satu aka ##demi sepak ##bola terbaik di dunia . Bintang bintang y ##g telah dihasilkan Benfica yang masih bermain hingga kini seperti : Angel Di ##mari ##a , David Luiz , Ram ##ires , Jan Ob ##lac , Nem ##anja Mat ##ic , Fabio Co ##ent ##rao , Ed ##erson Moraes , Renato San ##ches , Ben ##ardo Silva , Victor Lin ##del ##of , Nelson Sem ##edo , Nicolas Ga ##itan , Rodrigo Moreno , No ##lito , Axel Wit ##sel , Ja ##o Can ##cel ##o , Go ##nca ##lo G ##ue ##des , dan masih banyak lagi .

title: S . C . Braga

text: Sporting Clube de Braga merupakan klub sepak bola Portugal yang bermain di Di ##visi Satu B ##W ##IN ##L ##IG ##A . Tim ini be ##rma ##rkas di Braga , Portugal . Did ##iri ##kan tahun 1921 .

title: Vi ##tesse Arnhem

text: Stichting Beta ##ald Vo ##et ##bal Vi ##tesse atau lebih dikenal sebagai Vi ##tesse Arnhem adalah klub sepak bola Belanda yang be ##rbasis di kota Arnhem . Selama be ##rka ##rier di kom ##petisi sepak bola Belanda , klub ini belum pernah sekali ##pun men ##ge ##cap pre ##stas ##i yang me ##mbang ##ga ##kan . Vi ##tesse merupakan klub Belanda pertama dengan pe ##mil ##ik dan ketua orang asing sejak seorang mantan pemain sepak bola asal Georgia yang kini menjadi pen ##gus ##aha , Mer ##ab Jordan ##ia menjadi pe ##mil ##ik dan ketua klub ini .

title: Mart ##unis

text: Mart ##unis ( ) adalah salah satu anak Aceh korban tsunami Desember 2004 yang dikenal karena mendapat sim ##pati dari bintang - bintang sepak bola Portugal . Tin ##ggal di Desa Ti ##bang , Kecamatan Sy ##iah Kuala , Banda Aceh . Pada tahun 2008 , ia be ##rse ##kola ##h di kelas 1 SMP ##N 8 Banda Aceh . Saat ini ia bermain di Portugal setelah dire ##kr ##ut klub asal Portugal , Sporting Lisbon untuk masuk tim aka ##demi U - 19 .

title: Ahmad Fa ##kr ##i Saar ##ani

text: Ahmad Fa ##kr ##i Saar ##ani ( ) adalah pemain sepak bola Malaysia yang bermain untuk klub sepak bola Portugal Atlético S . C . dalam Portuguese Third Division .

title: Victor Lin ##del ##ö ##f

text: Pada tanggal 1 Desember 2011 , Lin ##del ##ö ##f mena ##ndatangani kontrak ke ##pin ##dahan ##nya ke klub asal Portugal , Benfica , dan pada tanggal 8 Juni 2015 , Ia me ##mper ##pan ##jang kontrak ##nya hingga 2020 . Pada musim 2012 [UNK] 2013 , dia bermain untuk tim yu ##nio ##r , dan memenangkan ke ##juaraan sepak bola Portugal U - 19 . Pada tanggal 19 Oktober 2013 , Ia memulai karier ##nya di tim utama , yang di ##menang ##kan oleh Benfica dengan sk ##or 1 [UNK] 0 melawan CD Ci ##n ##f ##ã ##es di Piala Portugal .

title: Stadion da Luz

text: Stadion da Luz ( nama resmi : Estádio do Sport Lisboa e Benfica ) adalah stadion sepak bola yang terletak di Lisboa , Portugal . Stadion ini merupakan mark ##as klub sepak bola Benfica , dan sering dij ##ulu ##ki dengan " " Katedra ##l " " oleh para suport ##er tim ini . Stadion ini pernah menjadi tempat final Piala Eropa 2004 antara Portugal vs . Yunani yang be ##rke ##su ##dahan 0 [UNK] 1 untuk Yunani , lewat gol yang dice ##tak oleh Angelo ##s Cha ##rist ##eas .

title: St ##elio ##s Gian ##nak ##op ##oul ##os

text: St ##yli ##anos " St ##elio ##s " Gian ##nak ##op ##oul ##os ( ; ) adalah seorang mantan pemain sepak bola be ##rke ##war ##gan ##ega ##raan Yunani yang pernah bermain untuk klub Olympia ##cos dan Bolton Wanderers pada posisi gela ##ndan ##g . Saat ini menjabat sebagai ketua As ##osia ##si Pe ##main Sep ##ak Bola Profesional Yunani . Pre ##stas ##i terbaik ##nya adalah membawa Yunani menjadi juara pada Piala Eropa 2004 di Portugal .

title: Boa ##vista F . C .

text: Boa ##vista FC adalah sebuah tim sepak bola Portugal yang be ##rbasis di Porto , Portugal . Tim ini didirikan tahun 1903 . Klub ini adalah rival se ##kota FC Porto , namun pr ##stas ##i mereka tidak seg ##eme ##rla ##p rival ##nya . Boa ##vista be ##rma ##rkas di Estádio do Be ##ssa , Porto . Sera ##gam mereka berwarna kota ##k - kota ##k seperti papan cat ##ur .

title: VfL Bochum

text: VfL Bochum adalah klub sepak bola Jerman yang be ##rbasis di kota Bochum . Klub ini belum pernah sekali ##pun menor ##ehkan pre ##stas ##i yang berg ##eng ##si . Klub ini berdiri pada tahu ##m 1848 namun pada saat itu belum menjadi sebuah klub sepak bola me ##lain ##kan hanya sebagai per ##kum ##pulan ola ##hraga khususnya sen ##am , dan pada tahun 1911 baru memiliki cabang sepak bola , sehingga tidak bisa di ##kla ##im sebagai klub sepak bola ter ##tua di dunia , perlu diketahui bahwa pred ##ikat klub sepak bola ter ##tua saat ini diberikan FIFA kepada klub sepak bola asal ing ##gris bernama She ##field FC yang resmi berdiri tahun 1857 pre ##stas ##i terbaik yang dimiliki V ##f ##l Bochum adalah sebagai finali ##s Piala Jerman pada tahun 1968 dan 1988 .

title: CR Vasco da Gama

text: CR Vasco da Gama merupakan nama tim sepak bola Brasil dan mark ##as ##nya di Rio de Janeiro , Brasil . Tim ini berdiri tahun 1898 . Klub ini didirikan oleh im ##ig ##ran Portugal yang datang ke Brasil dan menggunakan nama pen ##jela ##jah terkenal Portugal Vasco da Gama .

title: Liga Champions UEFA 2003 [UNK] 04

text: Liga Champions UEFA 2003 [UNK] 04 merupakan musim ke - 12 dari pen ##yel ##eng ##gara ##an Liga Champions UEFA sebagai turn ##amen antar klub sepak bola tertinggi di Eropa di bawah nau ##ngan UEFA , atau musim ke - 49 dari turn ##amen yang sebelumnya bernama Piala Champions Eropa . Kom ##petisi kali ini di ##menang ##kan oleh klub asal Portugal , Porto , yang berhasil mengalahkan AS Monaco 3 [UNK] 0 di Arena Auf ##S ##chal ##ke , G ##elsen ##kirchen , Jerman . Ini merupakan gelar pertama klub Portugal di ajan ##g Liga Champions sejak tahun 1987 , sekaligus gelar Eropa kedua Porto dalam dua tahun terakhir , setelah berhasil men ##ya ##bet Piala UEFA di musim sebelumnya . Mu ##lai musim ini , sistem babak grup kedua di ##ha ##pus dan digantikan dengan sistem babak 16 besar .

title: Daniel Fernandes ( pemain sepak bola )

text: Daniel Má ##rcio Fernandes ( ) adalah seorang pemain sepak bola be ##rke ##war ##gan ##ega ##raan Portugal kelahiran Kanada yang bermain untuk klub FC Twente biasa bermain pada posisi pen ##jaga ga ##wang .


query: Di ##mana Las ##kar Sede ##kah dibentuk ?

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Las ##kar Sede ##kah adalah sebuah komunitas sosial yang melakukan aktiv ##itas fila ##nt ##rop ##i Islam dengan membantu orang - orang yang me ##mbut ##uhkan melalui pe ##mber ##ian sede ##kah . Kom ##unit ##as ini didirikan di God ##ean , S ##leman , Daerah Ist ##ime ##wa Yogyakarta pada tanggal 30 Maret 2012 oleh 7 orang pe ##muda atas ini ##sias ##i dari Ma [UNK] ru ##f Fa ##hru ##din . Beberapa kalangan mungkin ter ##kes ##an pra ##gma ##tis ketika men ##dengar kata [UNK] las ##kar [UNK] ter ##sem ##at di nama komunitas itu . Ter ##mino ##logi tersebut ker ##ap dias ##osia ##kan kepada hal - hal ne ##gatif , terutama berkaitan dengan ke ##kera ##san dan int ##imi ##das ##i terhadap golongan minori ##tas tertentu . Ter ##leb ##ih lagi , komunitas tersebut juga membawa em ##bel - em ##bel Islam yang pada masa ini sering di ##ident ##ikan oleh publik sebagai kelompok radi ##kal , bahkan eks ##trem ##is . Be ##rb ##eda dengan status quo tersebut , gerakan komunitas Las ##kar Sede ##kah ce ##nderung berbeda . Mereka membantu banyak orang yang sedang mengalami kes ##uli ##tan khusus , seperti sakit , bi ##aya pendidikan , membangun fasi ##litas umum , dan lain - lain . Mereka seo ##lah ingin menampilkan wa ##jah baru Islam yang seme ##stin ##ya , yaitu yang di ##pen ##uh ##i rasa wel ##as asi ##h .

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Be ##rka ##itan dengan logo dan simbol , logo Las ##kar Sede ##kah did ##esa ##in oleh salah seorang anggota bernama Wi ##s ##nu Ar ##dian ##to . Logo tersebut berbentuk gambar per ##isa ##i karena termin ##ologi [UNK] las ##kar [UNK] biasa di ##ident ##ikan dengan pasukan . Di tengah - tengah logo , terdapat sebuah tulisan berbentuk [UNK] L [UNK] dan [UNK] S [UNK] yang merupakan sing ##katan dari kata Las ##kar Sede ##kah . Sementara itu , warna khas yang digunakan di dalam logo adalah ung ##u yang mena ##ndak ##an warna kes ##uka ##an sang pen ##diri komunitas . Selain itu , menurut mereka , warna ung ##u dianggap sebagai warna yang net ##ral , karena hingga saat ini belum ada partai politik yang menggunakan warna ung ##u . Hal itu seja ##lan dengan kom ##it ##men Las ##kar Sede ##kah untuk ter ##be ##bas dari berbagai macam ke ##pent ##ingan politik . [ 1 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Program te ##bar nas ##i bun ##gku ##s biasanya dilakukan selama satu minggu sekali , tepat ##nya pada hari minggu pada pukul 05 . 00 - 06 . 00 . Ke ##gia ##tan tersebut juga diikuti oleh komunitas Las ##kar Sede ##kah dari seluruh chapter di Indonesia . Nas ##i bun ##gku ##s itu dibagi ##kan kepada para tu ##kang be ##cak , tu ##kang sam ##pah , pe ##mul ##ung , pen ##gem ##is , dan orang - orang d ##hua ##fa lain yang memerlukan makanan . [ 4 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Ada ##pun misi yang dimiliki oleh Las ##kar Sede ##kah adalah :

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Pen ##eli ##tian yang sama menjelaskan bahwa cara pan ##dang pen ##gurus Las ##kar Sede ##kah adalah faktor utama yang me ##men ##garuhi mereka melakukan kegiatan fila ##nt ##rop ##i Islam . Mereka sepak ##at bahwa dengan memberikan sant ##unan dan berusaha memenuhi ke ##but ##uhan para pen ##eri ##ma bantuan tersebut , maka mereka dapat dig ##olo ##ngkan sebagai orang yang telah melakukan ke ##bai ##kan kepada mereka yang memerlukan sekaligus menu ##nai ##kan ke ##wa ##jib ##an karena diberikan re ##zek ##i yang be ##rle ##bih oleh Allah [ 2 ] . Dalam kasus tersebut , mereka belum be ##rp ##iki ##r pada pe ##mber ##day ##aan atau pe ##mber ##ian moda ##l pertama kepada mereka yang me ##mbut ##uhkan sehingga mereka dapat hidup mand ##iri dan tidak lagi berg ##antung pada ke ##bera ##daan dana yang diberikan oleh Las ##kar Sede ##kah . Mas ##ih menurut As ##tuti ( 2017 ) , ket ##ida ##km ##amp ##uan mereka melakukan program pe ##mber ##day ##aan itu di ##pen ##garuhi oleh faktor sumber daya manusia yang belum mu ##mpu ##ni . Peng ##urus Las ##kar Sede ##kah belum ada yang memiliki pengetahuan atau skill yang mampu member ##day ##akan masyarakat . Selain itu , jumlah mereka juga sangat ter ##batas , sehingga bidang pekerjaan yang harus mereka ur ##us juga bera ##gam . Mereka juga memiliki kes ##ibu ##kan lain di luar komunitas Las ##kar Sede ##kah . Hal itu menjadikan komunitas ini kurang berkembang dengan baik . [ 2 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Le ##bih jauh lagi , penelitian ser ##upa juga men ##gga ##ris ##ba ##wah ##i bahwa program kar ##ikat ##if yang di ##ker ##jakan oleh Las ##kar Sede ##kah juga lebih mudah karena konsep ##nya yang sederhana dan tidak me ##mbut ##uhkan kom ##it ##men yang men ##gik ##at . Meskipun di dalam aktiv ##isme sosial media Facebook mereka mengalami beberapa ken ##dala , namun secara konsep , me ##maks ##ima ##lkan sosial media adalah cara yang ef ##isie ##n . Se ##leb ##ih ##nya , mereka juga amat men ##gga ##ntu ##ngkan diri pada re ##law ##an sebagai pen ##gger ##ak . [ 2 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Men ##yal ##ur ##kan sede ##kah secara cepat , tepat , mudah , professional , dan bertan ##ggung jawab Mem ##bant ##u anak ya ##tim , pia ##tu , dan d ##hua ##fa Mem ##bant ##u anak be ##rke ##but ##uhan khusus Mem ##bant ##u orang sakit Mem ##bant ##u pelajar yang tidak mampu Mem ##bant ##u jan ##da dan duda yang tidak mampu .

title: Bend ##okat ##on Kidul , Ta ##yu , Pat ##i

text: Setiap tahun sekali Sede ##kah Bumi pasti selalu dilaksanakan dan tidak pernah dit ##ing ##gal . Menurut ke ##percayaan jika Sede ##kah Bumi tidak dilaksanakan akan terjadi sebuah ben ##cana yang me ##landa desa . Sede ##kah Bumi dilakukan setiap hari Sa ##bt ##u po ##n di bulan api ##t secara Islam , harus pada hari itu dan tidak bisa dig ##anti . Menurut beberapa sumber hari Sa ##bt ##u po ##n dipilih sesuai dengan hari lahir ##nya desa Bend ##okat ##on Kidul . Per ##nah pada beberapa tahun yang lalu , dig ##anti hari karena mengikuti ke ##hen ##dak ket ##op ##rak yang bisa bermain di selain hari sa ##bt ##u lalu terjadi ##lah ker ##usu ##han . Maka dari itu , karena sudah ter ##su ##gest ##i akan ke ##percayaan bahwa Sede ##kah Bumi harus dilakukan pada hari Sa ##bt ##u po ##n penduduk desa tidak bera ##ni lagi untuk men ##gga ##nti hari untuk men ##ghi ##ndar ##i ker ##usu ##han . Selain karena Sa ##bt ##u po ##n hari baik , mantan kepala desa Su ##tom ##o menjelaskan secara log ##ika bahwa hari Sa ##bt ##u merupakan malam Ming ##gu dimana para anak sekolah lib ##ur pada hari be ##sok ##nya .

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Seperti namanya , program itu memberikan sant ##unan kepada para korban ben ##cana alam . Beberapa korban yang pernah menerima man ##fa ##at dari program tersebut adalah korban ben ##cana ban ##jir di P ##ur ##wo ##rej ##o , ke ##bak ##aran hutan di Sumatera dan Kalimantan pada tahun 2015 . [ 2 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Dalam perkembangan ##nya , Las ##kar Sede ##kah chapter Jakarta menjadi semakin populer dengan diu ##ndan ##gny ##a Ma [UNK] ru ##f ke acara reality show seperti Kick Andy di Metro ##TV pada tahun 2015 dan acara Hit ##am Putih di Trans TV pada tahun yang sama . Ke ##mun ##cula ##n Ma [UNK] ru ##f di televisi membuat komunitas Las ##kar Sede ##kah menjadi semakin dikenal baik oleh masyarakat . Hal itu yang menjadikan berbagai kelompok masyarakat dari berbagai kota be ##rb ##ondo ##ng - bond ##ong untuk ikut membuka komunitas Las ##kar Sede ##kah di kota mereka . Ba ##gi mereka yang be ##rs ##ung ##gu ##h - sung ##gu ##h ingin membuka chapter , mereka di ##perk ##enan ##kan untuk datang ke se ##kreta ##riat pusat Las ##kar Sede ##kah di Yogyakarta untuk dijela ##skan mengenai SO ##P ( Stand ##art Opera ##sional Proc ##edu ##re ) sekaligus untuk me ##m ##vali ##das ##i profil calon pe ##mbu ##ka chapter . Apabila pen ##gurus Las ##kar Sede ##kah pusat men ##gang ##gap profil mereka be ##rku ##ali ##fikasi , maka pe ##mbentukan chapter baru akan segera dilakukan . Sementara itu , SO ##P yang dijela ##skan kepada calon pe ##mbu ##ka chapter juga dijela ##skan dengan detail . Info ##rma ##si itu adalah se ##put ##ar at ##uran broadcast informasi di media sosial , me ##kan ##isme laporan , dan job description dari para pen ##gurus . Se ##lur ##uh kegiatan yang dilakukan harus sesuai dengan kegiatan yang dilakukan oleh Las ##kar Sede ##kah di Yogyakarta . [ 6 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Le ##bih jauh lagi , penelitian dari As ##tuti ( 2017 ) juga menyebut ##kan bahwa engagement antara user dengan ad ##min di media sosial Facebook mereka juga ter ##kes ##an sangat menu ##run . Jumlah like ##rs , comments , dan share yang dilakukan oleh net ##ize ##n di aku ##n Facebook Las ##kar Sede ##kah juga tidak sebe ##rap ##a . Hal itu mereka nilai sebagai berg ##ese ##rny ##a trend sosial media yang du ##lun ##ya sangat men ##gge ##mari Facebook , sekarang banyak yang bera ##lih ke line , Instagram , dan t ##wit ##ter . [ 2 ] Namun demikian , Las ##kar Sede ##kah juga memiliki sosial media seperti itu , namun tetap saja ter ##ham ##bat dari segi engagement . Meskipun Las ##kar Sede ##kah sudah berupa ##ya untuk me ##mper ##bai ##ki konte ##n mereka dengan membuat desa ##in - desa ##in baru , hal itu rupa ##nya dira ##sa belum cukup . Menurut penelitian yang sama , hal itu disebabkan karena pola komunikasi yang dibangun di dalam ##nya hanya satu arah . Las ##kar Sede ##kah lebih banyak men ##gung ##gah posti ##ngan tentang pen ##ggal ##angan bantuan , laporan pen ##yal ##uran sede ##kah , publik ##asi kegiatan , dan konte ##n - konte ##n tentang motiv ##asi sede ##kah . Mereka kurang membangun pola komunikasi dua arah dengan cara yang kr ##eat ##if untuk melibatkan pengguna sosial media dalam aktiv ##isme online mereka . Menurut penelitian yang sama , tidak adanya in ##ovas ##i dari pen ##gurus Las ##kar Sede ##kah akan be ##rda ##mpa ##k pada tidak ada ant ##usia ##sme publik terhadap aktiv ##isme sosial media yang dilakukan oleh Las ##kar Sede ##kah . [ 2 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Ke ##gia ##tan tersebut berbentuk pe ##mber ##ian sant ##unan kepada orang - orang yang men ##der ##ita sakit tertentu namun tidak memiliki jam ##inan kes ##eh ##atan seperti Badan Pen ##yel ##eng ##gara Jam ##inan Sosial , Jam ##kes ##mas , dan Jam ##kes ##da . Pe ##mber ##ian sant ##unan dilakukan untuk me ##mba ##yar bi ##aya pen ##go ##batan mereka .

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Ala ##san pe ##mbentukan komunitas Las ##kar Sede ##kah dapat dikatakan sangat em ##osi ##onal , karena be ##r ##hu ##bungan dengan pen ##galaman pribadi Ma [UNK] ru ##f Fa ##hru ##din . Ka ##la itu , ia di ##mint ##ai perto ##long ##an te ##tang ##ga di samping rumah ##nya untuk membantu seorang bal ##ita bernama Nu ##gie Ca ##hya Rama ##dhan ##i yang me ##mbut ##uhkan bi ##aya operasi kela ##inan bi ##bir sum ##bing . Bi ##aya operasi yang diperlukan oleh bal ##ita itu terlalu besar sehingga orang tua ##nya merasa tidak sang ##gu ##p untuk men ##jalan ##inya . Ak ##hir ##nya , Ma [UNK] ru ##f melakukan pen ##ggal ##angan dana publik melalui Media sosial ( Facebook ) . Ia me ##mot ##ret gambar Nu ##gie Ca ##hya Rama ##dhan ##i dan men ##cant ##um ##kan nomor reke ##ning untuk membantu meri ##ngan ##kan bi ##aya operasi bal ##ita itu . Tan ##pa disa ##ng ##ka , resp ##on publik sangat ant ##usia ##s . Dari kamp ##any ##e tersebut , Ma [UNK] ru ##f berhasil men ##ggal ##ang dana sebesar R ##p . 6 . 000 . 000 yang digunakan sepenuhnya untuk operasi bi ##bir sum ##bing sang bal ##ita hingga ia bisa sem ##bu ##h seperti sed ##ia kala . [ 1 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Ses ##uai dengan visi dan misi ##nya , Las ##kar Sede ##kah be ##rte ##kad untuk membantu kegiatan ke ##manu ##sia ##an melalui pen ##ggal ##angan sede ##kah dari publik . Beberapa des ##kr ##ips ##i yang telah mereka la ##kuk ##an adalah sebagai berikut :

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Setelah pen ##galaman pertama tersebut , pada tanggal 29 Maret 2012 , Ma [UNK] ru ##f memperoleh mi ##mpi yang berisi [UNK] perin ##tah [UNK] agar ia meno ##long saudara dan orang lain lebih banyak . Be ##rb ##eka ##l dua pen ##galaman tersebut , Ma [UNK] ru ##f kemudian men ##gum ##pul ##kan keen ##am ka ##wan ##nya yang ter ##nyata juga ant ##usia ##s men ##ya ##mbut ide Ma [UNK] ru ##f . Mereka adalah Wi ##s ##nu , Buy ##ung , Ek ##y , Ok ##tava , Lu ##t ##fi , dan Yon Adi ##tama . Dari beberapa per ##cak ##apan ring ##an , salah satu dari mereka kemudian men ##yel ##etu ##k untuk mena ##mai komunitas mereka dengan sebutan [UNK] Las ##kar Sede ##kah [UNK] . I ##de itu muncul untuk me ##mban ##tah st ##ig ##ma publik tentang Islam yang selalu di ##ident ##ikan sebagai kelompok yang ge ##mar melakukan ke ##kera ##san . Mereka ingin menampilkan wa ##jah baru Islam yang penuh dengan kas ##ih saya ##ng dan kein ##gina ##n untuk be ##rba ##gi . [ 2 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Las ##kar Sede ##kah memiliki visi dan misi sebagai ##mana komunitas atau organisasi lainnya . Perl ##u dig ##aris ##ba ##wah ##i bahwa komunitas ini menggunakan nilai - nilai Islam dalam per ##gera ##kannya . Nil ##ai - nilai itu be ##rland ##askan pada Q ##S . Al - Ba ##qa ##rah : 274 yang arti ##nya [UNK] Orang - orang yang mena ##f ##kah ##kan hart ##anya di malam dan di sia ##ng hari secara sem ##bun ##yi - sem ##bun ##yi dan ter ##ang - ter ##angan , maka mereka akan mendapat pa ##hala di sisi Tuhan ##nya , tidak ada ke ##kha ##wati ##ran terhadap mereka dan tidak ( pula ) mereka be ##rse ##di ##h hati " . [ 1 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Selain itu , aktiv ##itas di sosial media Facebook juga tidak terlalu men ##jam ##in kegiatan mereka dapat berjalan dengan lan ##car . Sebagai mis ##al , ketika akan men ##gge ##lar program te ##bar nas ##i bun ##gku ##s setiap hari Ming ##gu pagi , hanya ada 1 - 2 orang masyarakat umum yang be ##rpa ##rti ##si ##pasi . Mereka bahkan pernah mengubah ja ##dw ##al kegiatan itu menjadi hari Sa ##bt ##u di setiap akhir bulan , har ##apan ##nya adalah untuk memberikan kes ##empatan kepada mereka yang tidak bisa be ##rpa ##rti ##si ##pasi pada hari Ming ##gu . Namun , perso ##alan ##nya juga tidak berubah . Jumlah partis ##ipa ##n yang bergabung dalam program tersebut masih sangat sedikit . Hal itu menu ##njuk ##an , aktiv ##isme yang dilakukan lewat media sosial Facebook tidak sepenuhnya memberikan dam ##pak yang pro ##gres ##if . Ba ##hkan , dapat dikatakan , gerakan Las ##kar Sede ##kah hanya boom ##ing di awal - awal saja . Mereka menu ##tur ##kan , ma ##kin kes ##ini ant ##usia ##sme masyarakat menu ##run ; tidak sebesar du ##lu ketika komunitas ini pertama kali terbentuk . [ 7 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Program wa ##ka ##f Al - Qur ' an ditu ##jukan untuk memenuhi target 1 juta Al Quran bagi masjid , mu ##sh ##ola , dan pond ##ok pes ##ant ##ren di seluruh Indonesia . Dalam pel ##uncu ##ran ##nya , Las ##kar Sede ##kah men ##gun ##dang us ##ta ##z Yusuf Mans ##ur sela ##ku kepala pond ##ok pes ##ant ##ren pen ##gha ##fal Al - Qur ' an bernama Darul Quran untuk membawa ##kan ce ##rama ##h agama yang berkaitan dengan sede ##kah .

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Men ##gg ##una ##kan media sosial Facebook untuk aktiv ##itas sosial tidak selama ##nya mudah . Kom ##unit ##as Las ##kar Sede ##kah menerima sum ##bangan atau dona ##si yang ce ##nderung sedikit , ter ##gant ##ung pada bagaimana konte ##n yang dibuat . Sebagai mis ##al , setiap hari ##nya mereka menerima dona ##si yang sedikit karena tidak ada momentum khusus yang membuat para net ##ize ##n ingin men ##dona ##sikan uang ##nya . Namun , ketika datang waktu - waktu tertentu seperti bulan Rama ##dhan , I ##dul Ad ##ha , atau terjadi peristiwa ben ##cana alam , jumlah donat ##ur yang men ##dona ##sikan uang ##nya dapat dikatakan naik sign ##if ##ikan . Oleh karena itu , mereka sangat berg ##antung pada sebe ##rap ##a kr ##eat ##if sumber daya yang ada dalam men ##gurus konte ##n sosial media mereka .

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Sebagai ##mana yang telah dis ##ing ##gung di awal , komunitas Las ##kar Sede ##kah bukan ##lah komunitas off ##line yang hanya melakukan kegiatan ##nya di lapangan . Mereka adalah komunitas yang me ##man ##fa ##atkan media sosial untuk aktiv ##itas ##nya . Akt ##ivi ##tas yang mereka la ##kuk ##an juga dikenal dengan istilah fila ##nt ##rop ##i Islam . Dalam menjalankan aktiv ##itas tersebut , ten ##tu mereka menghadapi beberapa ken ##dala . Be ##rikut ini adalah pen ##ja ##baran dari ken ##dala - ken ##dala yang di ##hada ##pi oleh Kom ##unit ##as Las ##kar Sede ##kah . [ 8 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Be ##rka ##itan dengan itu , salah satu unsur ter ##pent ##ing yang harus term ##uat dalam kegiatan masing - masing chapter adalah adanya laporan ke ##uangan . La ##pora ##n ke ##uangan dalam komunitas Las ##kar Sede ##kah dibagi menjadi beberapa , yaitu laporan hari ##an , minggu ##an , bulan ##an , dan tahun ##an . La ##pora ##n hari ##an dilakukan oleh ad ##min di ti ##ap chapter untuk men ##cata ##t dan me ##lap ##or ##kan jumlah sede ##kah yang diterima di setiap chapter untuk dil ##apo ##rkan ke grup benda ##hara Las ##kar Sede ##kah Nasional agar segera dapat div ##ali ##das ##i . Sementara itu , laporan minggu ##an dilakukan setiap hari Ju ##m [UNK] at oleh masing - masing benda ##hara chapter dan harus diberikan kepada Las ##kar Sede ##kah pusat berupa laporan kegiatan dan rin ##cian dana di grup benda ##hara Las ##kar Sede ##kah Nasional . Se ##lan ##jut ##nya , akan dilakukan proses transfer dari benda ##hara pusat ke benda ##hara chapter . Sedangkan laporan bulan ##an merupakan kegiatan pela ##pora ##n yang harus dilakukan setiap tanggal 25 di setiap bulan ##nya . Se ##lur ##uh benda ##hara harus mereka ##p semua sede ##kah yang masuk dan dil ##apo ##rkan ke benda ##hara nasional . Ter ##ak ##hir , laporan tahun ##an dilakukan setiap bulan Desember . Semua benda ##hara masing - masing chapter wa ##jib men ##gir ##im ##kan file catatan pe ##mbu ##kua ##n ke ##uangan sede ##kah selama satu tahun terakhir . [ 7 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Sebagai ##mana yang telah dis ##ing ##gung di awal , Las ##kar Sede ##kah semula hanya ada di Kota Yogyakarta . Sei ##ring berjalan ##nya waktu , komunitas itu kini telah berkembang di 16 kota lain di Indonesia , seperti di Medan , Padang , Jakarta , Be ##kasi , Tang ##erang , Bogor , Bandung , Pro ##bol ##ing ##go , Sur ##aka ##rta , Semarang , Surabaya , Pas ##urua ##n , Malang , Sama ##rin ##da , Banjar ##masi ##n , dan Maka ##ssar . Pe ##mbentukan ke - 16 chapter tersebut mulai dilakukan pada tahun 2013 . Sementara itu , pada tahun 2014 juga terbentuk Las ##kar Sede ##kah untuk chapter Jakarta yang di ##inis ##asi oleh seorang teman SMA Ma [UNK] ru ##f bernama Ari dan seorang lainnya bernama Hari yang mengetahui informasi mengenai Las ##kar Sede ##kah dari lama ##n Facebook . Dalam perkembangan ##nya , salah satu dari mereka berpindah ke Be ##kasi dan akhirnya membentuk komunitas Las ##kar Sede ##kah chapter Be ##kasi pada tahun 2015 . [ 5 ]

text: Saat ini ritual " be ##bari ##tan " dalam bentuk yang asli sudah tidak ada lagi . Ritual be ##bari ##tan terakhir kali dilakukan pada tahun 1963 / 1964 dan dil ##ang ##sung ##kan dalam bentuk yang lebih modern , yaitu dengan " dan ##gd ##utan " . Pada tahun 1936 , untuk pertama kalinya diadakan upacara sede ##kah bumi di antara anggota Par ##oki Santo Ser ##vati ##us Kampung Saw ##ah . Ketika itu Pastor Oscar C ##reme ##rs member ##kat ##i pan ##en padi sebagai bentuk pen ##gu ##cap ##an sy ##uku ##r dari warga Kampung Saw ##ah . Per ##isti ##wa tersebut menjadi ci ##kal - bakal ritual " sede ##kah bumi " di Par ##oki Santo Ser ##vati ##us . Ritual " sede ##kah bumi " hingga kini dilaksanakan setiap tanggal 13 Mei .

title: W ##aka ##f

text: Dari ##pada Abu Hu ##rai ##rah RA , ses ##ung ##gu ##hnya Ras ##ulu ##llah SA ##W be ##rsa ##b ##da : Istilah wa ##ka ##f adalah be ##rka ##it dengan in ##fa ##k , za ##kat dan sede ##kah . Ia adalah termasuk dalam ma ##f ##hum in ##fa ##k yang disebut oleh Allah sebanyak 60 kali dalam Al - Quran . Ke ##tiga - tiga per ##kara ini be ##rma ##ksud me ##min ##dahkan sebahagian daripada seg ##olo ##ngan umat Islam kepada mereka yang memerlukan . Namun , berbanding za ##kat yang di ##wa ##jib ##kan ke atas umat Islam yang memenuhi sy ##arat - sy ##arat tertentu dan sede ##qa ##h yang menjadi sun ##at yang umum ke atas umat Islam ; wa ##ka ##f lebih bersifat pel ##eng ##kap ( " complement " ) kepada kedua - dua per ##kara tersebut . Dis ##amp ##ing itu , apa yang dis ##umba ##ngkan melalui za ##kat adalah tidak ke ##kal dimana sum ##bangan ##nya akan digunakan dalam bentuk hang ##us , sedangkan hart ##a wa ##ka ##f adalah berbentuk produkt ##if iaitu ke ##kal dan boleh dil ##abu ##rkan dalam pelbagai bentuk untuk fa ##eda ##h masa had ##apan .

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Se ##dik ##it banyak , termin ##ologi Fi ##lant ##rop ##i Islam telah banyak di ##bah ##as di bagian pe ##mbu ##ka , yaitu sebuah aktiv ##itas sosial yang bersifat fila ##nt ##rop ##i yang dilakukan berdasarkan nilai - nilai Islam . Pr ##akt ##ik fila ##nt ##rop ##i Islam yang dilakukan oleh Las ##kar Sede ##kah adalah fila ##nt ##rop ##i yang bersifat kar ##ikat ##if . Mereka melakukan kegiatan komunitas ##nya dengan men ##gom ##bina ##sikan unsur online - off ##line . Setelah melakukan kamp ##any ##e , pro ##mosi program , dan pen ##ggal ##angan dana di Facebook , dana lalu mereka sal ##ur ##kan langsung untuk me ##mbia ##yai program - program pela ##yanan sosial bagi mereka yang me ##mbut ##uhkan . Dari seluruh target yang mereka pili ##h , yaitu anak ya ##tim pia ##tu , jan ##da dan duda lan ##jut usia , dan lain - lain , mereka lebih me ##mp ##rior ##itas ##kan mereka yang tinggal di lokasi sekitar ke ##bera ##daan Las ##kar Sede ##kah . Sebagai mis ##al , mereka lebih men ##gut ##ama ##kan mereka yang berada di sekitar se ##kreta ##riat Las ##kar Sede ##kah dibandingkan mereka yang berada jauh . Sementara itu , dana yang mereka sal ##ur ##kan kepada publik biasanya berbentuk uang atau barang kepada orang - orang yang perlu di ##bant ##u , seperti sem ##bak ##o bagi perse ##dia ##an makan kaum d ##hua ##fa dan uang untuk bi ##aya sekolah dan per ##ala ##tan belajar anak - anak ya ##tim pia ##tu . [ 8 ]

title: Las ##kar

text: Para las ##kar pada umumnya men ##der ##ita ke ##mis ##kina ##n di Inggris . Pada 1782 , catatan - catatan Kom ##pen ##i Inggris men ##des ##kr ##ips ##ikan las ##kar - las ##kar yang datang ke kantor - kantor mereka di " Lead ##en ##hall Street " [UNK] ter ##pur ##uk dalam kes ##usa ##han besar dan men ##ga ##jukan per ##mo ##hon ##an kepada kami untuk di ##bant ##u [UNK] . Pada 1785 seorang pe ##mba ##ca yang surat ##nya di ##mua ##t dalam surat k ##hab ##ar " Public Ad ##vert ##iser " menulis tentang [UNK] hal - hal men ##yed ##ih ##kan , las ##kar - las ##kar , yang saya li ##hat men ##ggi ##gil dan kela ##para ##n di jalan - jalan . [UNK] Selama era 1780 - an tidak ja ##rang terlihat las ##kar - las ##kar yang kela ##para ##n di jalan - jalan London . Kom ##pen ##i Inggris menang ##gap ##i kritik atas per ##lak ##uan terhadap las ##kar - las ##kar dengan menyediakan pen ##gina ##pan - pen ##gina ##pan bagi mereka , tetapi tidak ada perhatian yang diberikan secara ter ##atur pada asr ##ama - asr ##ama dam bara ##k - bara ##k yang mereka sed ##iak ##an . Para las ##kar di ##bia ##rkan hidup dalam kondisi be ##rdes ##ak - desa ##kan dan penuh kes ##usa ##han sehingga banyak yang meninggal dunia setiap tahun , masih dita ##mbah pula dengan laporan - laporan tentang las ##kar - las ##kar yang di ##kur ##ung dalam lema ##ri dan dica ##mbu ##k karena be ##rti ##ndak kurang aja ##r oleh para ind ##uk sem ##ang mereka . Perl ##aku ##an bu ##ruk yang mereka ter ##ima dil ##apo ##rkan oleh " Society for the Protection of Asiatic Sailor ##s " ( Pa ##gu ##yu ##ban Ba ##gi Perl ##ind ##ungan Para Pela ##ut Asia ) ( yang terbentuk pada 1814 ) .

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Selain anak ya ##tim pia ##tu , Las ##kar Sede ##kah juga memberikan sant ##unan kepada jan ##da dan duda tidak mampu , terutama yang telah berusia lan ##jut . Mereka mengatakan bahwa sebagian besar duda dan jan ##da itu tidak ter ##urus oleh keluarga ##nya . Mereka juga banyak yang ter ##lanta ##r sehingga memerlukan ke ##ped ##uli ##an dari publik . Beberapa bantuan yang disa ##lur ##kan untuk mereka antara lain sem ##bak ##o untuk ke ##per ##luan se ##hari - hari , uang , serta bi ##aya kes ##eh ##atan

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Sebagai ##mana yang telah dijela ##skan di awal , komunitas Las ##kar Sede ##kah men ##ga ##jak sebanyak mungkin orang untuk be ##rse ##deka ##h yang nan ##tiny ##a akan digunakan untuk ke ##pent ##ingan ke ##manu ##sia ##an . Beberapa cara sede ##kah yang dite ##rap ##kan di dalam komunitas ini ada tiga macam , yaitu melalui online , off ##line , dan layanan je ##mpu ##t . Mel ##alu ##i sistem online , para donat ##ur dapat men ##dona ##sikan uang ##nya melalui transfer lewat ATM , internet banking , atau sm ##s banking ke nomor reke ##ning Las ##kar Sede ##kah atas nama Ma [UNK] ru ##f Fa ##hru ##din . Kom ##unit ##as itu belum memiliki ide ##nti ##tas legal secara badan hukum , oleh karena itu , nomor reke ##ning yang di ##per ##guna ##kan masih atas nama individu . Sementara itu , melalui sistem off ##line , calon donat ##ur dapat be ##rse ##deka ##h dengan men ##data ##ngi langsung Om ##ah Las ##kar Sede ##kah ( base ##cam ##p ) . Perl ##u diketahui , meskipun didirikan di Yogyakarta , Las ##kar Sede ##kah juga memiliki chapter di berbagai kota seperti Medan , Padang , Jakarta , Be ##kasi , Tang ##erang , Bogor , Bandung , dan lain - lain . Le ##bih jauh lagi , untuk me ##muda ##hkan para donat ##ur , Las ##kar Sede ##kah juga mener ##ap ##kan sistem layanan je ##mpu ##t . Para re ##law ##an Las ##kar Sede ##kah di beberapa kota akan men ##data ##ngi tempat donat ##ur yang ingin be ##rse ##deka ##h . [ 2 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Program ini be ##rma ##ksud untuk memberikan sant ##unan kepada anak ya ##tim pia ##tu , baik untuk ke ##per ##luan sekolah , kes ##eh ##atan , gi ##zi dan nu ##tris ##i , serta ke ##per ##luan - ke ##per ##luan lainnya . Dalam kasus khusus , komunitas Las ##kar Sede ##kah juga turut ikut and ##il dalam upaya pe ##mbia ##ya ##an operasi anak ya ##tim pia ##tu dan me ##mba ##yar bi ##aya kes ##eh ##atan lain yang sul ##it untuk di - cover orang tua ##nya . [ 3 ]

title: Las ##kar Sede ##kah

text: Program amb ##ulance gratis ditu ##jukan untuk men ##gata ##si ke ##per ##luan be ##ro ##bat orang - orang yang tidak memiliki bi ##aya untuk me ##mba ##yar amb ##ulance . Ba ##gi masyarakat yang me ##mbut ##uhkan amb ##ulance gratis , mereka hanya perlu men ##gh ##ub ##ungi contact person Las ##kar Sede ##kah . Namun demikian , amb ##ulance tersebut baru ter ##sedia di enam kota , yaitu Yogyakarta , Sur ##aka ##rta , Semarang , Be ##kasi , Jakarta , dan Sama ##rin ##da . [ 2 ]


query: kap ##anka ##h Nabi Muhammad SA ##W dilahirkan ?

title: Muhammad

text: Muhammad [ 1 ] ( Arabic : محمد ; lahir di Me ##kka ##h , 570 M [UNK] meninggal di Mad ##ina ##h , 8 Juni 632 M ) [ 2 ] adalah seorang na ##bi dan ras ##ul terakhir bagi umat Muslim . [ 3 ] Muhammad memulai pen ##ye ##baran ajaran Islam untuk seluruh umat manusia dan me ##waris ##kan pemerintahan tunggal Islam . Muhammad sama - sama men ##ega ##kkan ajaran tau ##hid untuk men ##ges ##akan Allah sebagai ##mana yang dibawa na ##bi dan ras ##ul sebelumnya . [ 4 ]

title: R ##u ##qa ##yy ##ah bin ##ti Muhammad

text: R ##u ##qa ##yy ##ah bin ##ti Muhammad ( ) adalah putri Nabi Muhammad dan istri ##nya K ##had ##ija ##h bin ##ti Khu ##wai ##lid , putri ter ##tua kedua setelah Za ##ina ##b . Kun ##yah ##nya adalah Umm ##u Abd ##illa ##h , dan la ##qa ##b / gelar ##nya ##nya D ##zat al - Hij ##rata ##in , lahir sebelum diu ##tus ##nya ken ##abia ##n Muhammad sekitar 7 tahun , kemudian ia masuk islam , dan hij ##rah ke Ha ##bas ##yah dan Mad ##ina ##h , ia wa ##fat pada hari Pertempuran Bad ##ar tahun 2 H saat bersama dengan sua ##min ##ya Ut ##sman bin Af ##fan pada usia 21 tahun . Kemudian , pada tahun ke - 4 H ad ##ik ##nya , Umm ##u Ku ##lts ##um bin ##ti Muhammad Saw dini ##kah ##i Ut ##sman bin Af ##fan sehingga Ut ##sman dig ##elar ##i " D ##zu ##n - Nur ##ain ( pe ##mil ##ik dua cahaya ) " .

title: Pertempuran K ##hai ##bar

text: Pertempuran K ##hai ##bar adalah pertempuran yang terjadi antara umat Islam yang dipimpin Nabi Muhammad SA ##W dengan umat Yahudi yang hidup di oa ##sis K ##hai ##bar , sekitar 150 km dari Mad ##ina ##h , Arab Saudi . William Montgomery Watt men ##gang ##gap pen ##ye ##bab pertempuran ini adalah Yahudi Ban ##i Nad ##hir yang meni ##mbu ##lkan per ##mus ##uhan melawan umat Islam . Pertempuran ini berakhir dengan kemenangan umat Islam , dan Nabi Muhammad SA ##W berhasil memperoleh hart ##a , senjata , dan du ##kungan kabi ##lah setempat . Han ##ya beberapa hari Nabi Muhammad SA ##W berada di Mad ##ina ##h usa ##i peristiwa Hu ##dai ##biy ##a itu . Se ##kita ##r dua pek ##an kemudian , ras ##ul bahkan memimpin sendiri eks ##ped ##isi militer menuju K ##hai ##bar , daerah seja ##uh tiga hari perjalanan dari Mad ##ina ##h . K ##hai ##bar adalah daerah sub ##ur yang menjadi ben ##ten ##g utama Yahudi di ja ##zira ##h Arab . Ter ##utama setelah Yahudi di Mad ##ina ##h dita ##klu ##kkan oleh ras ##ulu ##llah .

title: Hasan bin Ali

text: Hasan dilahirkan dua tahun setelah Hij ##rah ke Mad ##ina ##h pada tanggal 1 Desember 624 Mas ##eh ##i ( 15 Rama ##dhan 3 Hij ##riy ##ah ) di Mad ##ina ##h , orang tua ##nya adalah Imam Ali bin Abi Tha ##lib , se ##pu ##pu Ras ##ulu ##llah Muhammad SA ##W dan orang ke ##percayaan ##nya , dan Fat ##ima ##h putri Muhammad . Al Imam Hasan adalah cu ##cu pertama Nabi Muhammad SA ##W . Menurut tradisi Sy ##i ' ah , ia dinamakan seperti nama ka ##kek ##nya . Hasan berarti " " ga ##gah / hands ##ome " " dalam Bahasa Arab .

title: Tahun Baru Hij ##riy ##ah

text: Kale ##nder Hij ##riy ##ah secara resmi belum dimulai ketika zaman Ras ##ulu ##llah S . A . W . Kale ##nder ini hanya dimulai pada zaman Khalifa ##h Arras ##yid ##in kedua yaitu Umar al - Far ##u ##q R . A . Ada beberapa sa ##ran dari para saha ##bat untuk pen ##eta ##pan tanggal bagi Mad ##ina ##h ketika itu , ada yang men ##gus ##ul ##kan tahun Islam dimulai ketika kelahiran Nabi Muhammad SA ##W , ada yang men ##gus ##ul ##kan awal tanggal Islam ditetapkan pada hari Ras ##ulu ##llah diangkat sebagai na ##bi dan ras ##ul tetapi pan ##dangan yang men ##yar ##anka ##n awal tanggal Islam pada tanggal hij ##rah Nabi SA ##W .

title: Dua Bela ##s Imam

text: Beberapa orang melihat bahwa Imam dalam Sy ##i ' ah memiliki tempat yang seja ##jar dengan na ##bi . Ta ##pi , dalam asp ##ek key ##aki ##nan kaum Sy ##i ' ah Its ##na Asya ##riy ##yah , para Imam bukan ##lah na ##bi atau ras ##ul . Para Imam hanya ##lah membawa ##kan pes ##an Nabi Muhammad saw . Sy ##i ' ah Its ##na Asya ##riy ##yah tidak men ##gang ##gap Imam lebih berkuasa daripada na ##bi . Kebanyakan mu ##slim salah melihat Sy ##i ' ah dalam hal tersebut . Ba ##hkan , di ajaran Sy ##i ' ah , jika ada seseorang yang men ##gang ##gap adanya na ##bi atau ras ##ul setelah Nabi Muhammad saw . akan langsung diberi status bid ' ah atau ka ##fir .

title: Umm ##u Ku ##lts ##um bin ##ti Muhammad

text: Umm ##u Ku ##lts ##um bin ##ti Muhammad adalah putri Nabi Muhammad dan istri ##nya K ##had ##ija ##h bin ##ti Khu ##wai ##lid , putri ketiga setelah Za ##ina ##b dan R ##u ##qa ##yy ##ah bin ##ti Muhammad . La ##hir sebelum diu ##tus ##nya ken ##abia ##n Muhammad sekitar 6 tahun , kemudian ia masuk Islam , dan menikah dengan Ut ##ai ##bah bin Abu La ##hab , sedangkan R ##u ##qa ##yy ##ah bin ##ti Muhammad menikah dengan ' Ut ##bah bin Abu La ##hab , keduanya kemudian be ##rce ##rai dari kedua anak Abu La ##hab setelah turun Surat Al - La ##hab . Kemudian , pada tahun ke - 4 H , Umm ##u Ku ##lts ##um bin ##ti Muhammad Saw dini ##kah ##i Ut ##sman bin Af ##fan setelah R ##u ##qa ##yy ##ah bin ##ti Muhammad meninggal sehingga Ut ##sman dig ##elar ##i " D ##zu ##n - Nur ##ain ( pe ##mil ##ik dua cahaya ) " .

title: Mau ##lid Nabi Muhammad

text: Mau ##lid Nabi Muhammad SA ##W kadang - kadang Mau ##lid Nabi atau Mau ##lu ##d saja ( Arab : م ##ول ##د النبي , Ma ##wl ##id an - Na ##b ##ī ) , adalah perin ##gatan hari lahir Nabi Muhammad SA ##W , yang di Indonesia per ##ayaan ##nya jatuh pada setiap tanggal 12 Ra ##biu ##l A ##wal dalam pena ##ngga ##lan Hij ##riy ##ah . Kata mau ##lid atau mil ##ad dalam bahasa Arab berarti hari lahir . Per ##ayaan Mau ##lid Nabi merupakan tradisi yang berkembang di masyarakat Islam jauh setelah Nabi Muhammad SA ##W wa ##fat . Secara sub ##tans ##i , perin ##gatan ini adalah eks ##presi ke ##gem ##bir ##aan dan pen ##gh ##or ##matan kepada Nabi Muhammad .

title: Mu ' aw ##iyah bin Abu Su ##fy ##an

text: Aya ##hnya Mu ##aw ##iyah adalah Abu Su ##fy ##an bin Har ##b , seorang pe ##mbe ##nci Nabi Muhammad saw dan akhirnya masuk islam dengan ter ##paksa di ikut ##i juga dengan istri nya Hindu ##n bin ##ti Ut ##bah . Sedangkan ibunya adalah Hindu ##n bin ##ti Ut ##bah , seorang pe ##mak ##an jan ##tung Pam ##an na ##bi Muhammad karena saking ben ##ci nya dengan islam dan Nabi Muhammad saw .

title: Mi ##qda ##d bin As ##wad

text: Sena ##ng eks ##presi muncul di wa ##jah Islam Nabi Muhammad SA ##W . La ##lu Nabi Muhammad SA ##W berkata kepada Ans ##ar : " A ##pa yang harus saya la ##kuk ##an " ?

title: Ut ##bah bin Abu La ##hab

text: Ut ##bah dini ##kah ##kan oleh ayah ibunya dengan R ##u ##qa ##yy ##ah , anak Muhammad SA ##W . Dan Ut ##ai ##bah dini ##kah ##kan dengan Umm ##u Ku ##lts ##um . Mereka menikah ketika Muhammad belum diangkat menjadi Nabi SA ##W . Ketika Muhammad mendapat wa ##hy ##u dan beliau diangkat Allah SW ##T menjadi Nabi SA ##W , Abu La ##hab sang ayah menentang dengan amat keras . Be ##git ##u juga ibunya Umm ##u Jam ##il . Mereka men ##yu ##ruh Ut ##bah dan Ut ##ai ##bah men ##cera ##ikan istri istri mereka . Dan Ut ##bah [UNK] Ut ##ai ##bah pun menurut ##i perin ##tah orang ##tuan ##ya untuk men ##cera ##ikan istri istri mereka , yakni anak anak Nabi .

title: Kale ##nder Hij ##riy ##ah

text: Ak ##hir ##nya , pada tahun 638 M ( 17 H ) , k ##hali ##fah Umar bin K ##hat ##ab men ##eta ##pkan awal pat ##okan pena ##ngga ##lan Islam adalah tahun di mana hij ##rah ##nya Nabi Muhammad SA ##W dari Me ##kka ##h ke Mad ##ina ##h . Pen ##entu ##an awal pat ##okan ini dilakukan setelah men ##ghi ##lang ##kan seluruh bulan - bulan tambahan ( inter ##kala ##si ) dalam periode 9 tahun . Tang ##gal 1 Mu ##har ##ram Tahun 1 Hij ##ria ##h be ##rte ##patan dengan tanggal 16 Juli 622 , dan tanggal ini bukan berarti tanggal hij ##rah ##nya Nabi Muhammad SA ##W . Per ##isti ##wa hij ##rah ##nya Nabi Muhammad SA ##W terjadi bulan September 622 . Dok ##umen ter ##tua yang menggunakan sistem Kale ##nder Hij ##ria ##h adalah pa ##pir ##us di Mesir pada tahun 22 H , PE ##RF 558 .

title: Mega Hit ' s Q ##asi ##dah P ##us ##pita Ed ##isi Khu ##sus Mau ##lid Nabi

text: Mega Hits Q ##asi ##dah P ##us ##pita Ed ##isi Khu ##sus Mau ##lid Nabi adalah sebuah album kom ##pila ##si Arti ##s - Arti ##s P ##us ##pita Records yang sp ##esia ##l me ##mper ##inga ##ti hari kelahiran Nabi Muhammad SA ##W .

title: Hus ##ain bin Ali

text: Hus ##ain dilahirkan tiga tahun setelah Hij ##rah ke Mad ##ina ##h ( 626 M ) , orang tua ##nya adalah Ali bin Abu Tha ##lib , se ##pu ##pu Nabi Muhammad SA ##W dan orang ke ##percayaan ##nya , dan Fat ##ima ##h , putri Nabi Muhammad SA ##W . Hus ##ain adalah cu ##cu kedua Nabi Muhammad SA ##W . A ##wal ##nya Ali bin Abi Tal ##ib memberikan nama dengan Ja ' far merujuk kepada saudara kan ##dung ##nya , menurut ri ##way ##at lain juga pernah mena ##mai Har ##b . Tetapi ka ##kek ##nya Nabi Muhammad SA ##W mengubah ##nya menjadi Hus ##ain . Nama ini tidak la ##zim di masyarakat Arab saat itu , tidak pula nama yang be ##rko ##nota ##si pe ##pera ##ngan tetapi nama yang baik , ma ##kna ##nya lu ##hur dan menunjukkan kein ##dahan . Beberapa ritual Islam saat kelahiran Hus ##ain dilakukan dia ##ntara ##nya Nabi Muhammad SA ##W sendiri yang men ##ga ##zan ##kan di tel ##inga Hus ##ain , Ta ##brik dan Ta ##hn ##ik , pen ##cu ##kura ##n ra ##mbut , Hus ##ain dis ##una ##t pada hari ket ##uju ##h kelahiran ##nya , termasuk melakukan akik ##ah dengan seek ##or kam ##bing .

title: Be ##rza ##nji

text: Be ##rza ##nji atau Bar ##zan ##ji ialah suatu doa - doa , pu ##ji - pu ##jian dan pen ##cer ##itaan ri ##way ##at Nabi Muhammad saw yang dil ##afa ##lkan dengan suatu ira ##ma atau nada yang biasa dil ##ant ##unk ##an ketika kelahiran , khi ##tanan , per ##nika ##han dan mau ##lid Nabi Muhammad saw . Is ##i Be ##rza ##nji be ##rtu ##tur tentang kehidupan Muhammad , yang disebut ##kan be ##rtu ##rut - turut yaitu sil ##sil ##ah keturunan ##nya , masa kanak - kanak , re ##maja , pe ##muda , hingga diangkat menjadi ras ##ul . Di dalam ##nya juga men ##gis ##ahkan sifat - sifat mu ##lia yang dimiliki Nabi Muhammad , serta berbagai peristiwa untuk dijadikan tela ##dan umat manusia . Nama Be ##rza ##nji diambil dari nama pen ##garan ##gny ##a yaitu " Sy ##ek ##h Ja ' far al - Bar ##zan ##ji bin Hasan bin Abdul Karim " . Ia lahir di Mad ##ina ##h tahun 1690 dan meninggal tahun 1766 . Bar ##zan ##ji berasal dari nama sebuah tempat di Kurdistan , Bar ##zin ##j . Karya tersebut sebenarnya berjudul " ' I ##q ##d al - Jawa ##hir " ( Bahasa Arab , arti ##nya ka ##lung per ##mata ) yang dis ##usu ##n untuk meningkatkan ke ##cinta ##an kepada Nabi Muhammad saw , meskipun kemudian lebih terkenal dengan nama penulis ##nya .

title: Ar - Raya ##h dan Al - Li ##wa

text: Yang dima ##ksud warna hitam bukan berarti ben ##dera Nabi Muhammad SA ##W benar - benar berwarna hitam , me ##lain ##kan kai ##n yang dipakai did ##omina ##si warna hitam , sehingga saat dilihat dari ke ##ja ##uhan tam ##pak berwarna hitam ( putih ke ##hita ##m - hitam ##an ) . Yang demikian , karena kai ##n yang digunakan be ##rba ##han bak ##u wol ( ن ##َ ##م ##ِ ##ر ##َ ##ة ##ٌ ) yang biasa dipakai orang Arab , yang mana kai ##n tersebut dibuat menggunakan ben ##ang hitam dan putih . Ter ##kait warna ben ##dera Nabi Muhammad SA ##W , terdapat tiga versi : pertama , ben ##dera Nabi Muhammad SA ##W disebut U ##qa ##b ( ال ##ْ ##ع ##ُ ##ق ##َا ##ب ##ُ ) , berwarna hitam , berbentuk bu ##jur sang ##kar ; kedua , ben ##dera Nabi Muhammad SA ##W disebut ben ##dera putih ( ال ##ر ##َّ ##اي ##َ ##ة ##ُ ال ##ْ ##ب ##َ ##ي ##ْ ##ض ##َا ##ء ##ُ ) ; ketiga , ben ##dera Nabi Muhammad SA ##W berwarna merah ( ال ##ْ ##ح ##َ ##مْ ##ر ##َا ##ء ##ُ ) .

title: Anas bin Malik

text: Anas bin Malik atau Une ##is ( pang ##gil ##an Ras ##ulu ##llah kepada Anas ) . Dalam usia ##nya yang ke se ##pul ##uh adalah hari - hari yang sangat me ##mbah ##agi ##akan ##nya , ketika menjadi pe ##mban ##tu Nabi Muhammad SA ##W , dan dia hidup di dalam pendidikan dan pen ##jaga ##an Nabi Muhammad SA ##W , sampai beliau meninggal , dan masa - masa itu berlangsung selama se ##pul ##uh tahun tepat , jiwa ##nya pun penuh dengan hi ##day ##ah , hati ##nya penuh dengan hadi ##ts [UNK] hadi ##ts Nabi sehingga ia menjadi orang yang lebih tahu tentang keadaan Nabi , ra ##has ##ia , sifat - sifat Nabi SA ##W , yang tidak diketahui orang lain kecuali dirinya .

title: Pen ##amp ##ilan fi ##sik Muhammad

text: Pen ##amp ##ilan fi ##sik Muhammad SA ##W adalah sera ##ng ##kaian des ##kr ##ips ##i tentang penampilan fi ##sik Nabi Muhammad SA ##W yang tercatat dalam sejumlah ri ##way ##at hadi ##s . Walaupun hal ini bukan titik bahasa ##n yang penting dalam Islam , namun beberapa hadi ##s pat ##ut dica ##tat dalam pen ##ya ##mpa ##ian ##nya tentang sos ##ok dan wujud Muhammad yang disa ##mpa ##ikan oleh para pen ##gik ##ut ##nya pada masa hidup ##nya .

title: Da ##jal

text: Pada saat itu pula , di antara Muhammad dan para saha ##bat ##nya , ada seseorang yang bernama Ibn ##u Sha ##yy ##ad , ia memiliki semua ciri khas Da ##jal . Umar bin K ##hat ##tab pun be ##rs ##ump ##ah disa ##mpi ##ng Muhammad bahwa Ibn ##u Sha ##yy ##ad adalah Da ##jal , tetapi Nabi Muhammad SA ##W tidak men ##jawab apa ##pun di ##kare ##nakan ia tidak mendapatkan wa ##hy ##u mengenai hal tersebut . Karena itu ##lah Nabi Muhammad SA ##W tidak menyatakan secara pasti bahwa dia adalah Da ##jal atau yang lainnya , dan karena itu pula ia berkata kepada [UNK] Umar , bahwa jika Ibn ##u Sha ##yy ##ad benar Da ##jal , maka ' Umar tidak akan pernah bisa membunuh ##nya . [ 22 ]

title: Pertempuran K ##hai ##bar

text: Nabi Muhammad SA ##W sempat tinggal beberapa lama di K ##hai ##bar . Ia bahkan nya ##ris meninggal lan ##tara ##n dira ##cun . Dir ##iwa ##yat ##kan bahwa Za ##ina ##b bin ##ti Hari ##th mena ##ruh denda ##m pada Nabi Muhammad SA ##W . Sal ##lam , sua ##min ##ya , tewas dalam pertempuran K ##hai ##bar . Za ##ina ##b lalu men ##gir ##im se ##pot ##ong daging dom ##ba untuk Nabi Muhammad SA ##W . Ras ##ulu ##llah sempat men ##gig ##it sedikit daging tersebut , namun segera me ##mun ##tah ##kannya setelah merasa ada hal yang gan ##jil . Tidak demikian hal ##nya dengan saha ##bat ras ##ul , Bis ##yri bin Bara . Ia meninggal lan ##tara ##n memakan daging tersebut .

title: Proc ##ter & am ##p ; Gamble

text: Logo P & G yang lama ini juga dianggap men ##gol ##ok - ol ##ok Nabi Muhammad SA ##W , yang men ##ghi ##na islam dengan cara men ##ye ##barkan ajaran na ##bi pal ##su ( yang mereka aku ##i sebagai pen ##gga ##nti Nabi Muhammad SA ##W , bahwa mereka bera ##ngga ##pan ada na ##bi lainnya menggantikan Nabi Muhammad SA ##W ) , yaitu Abu La ##hab , Abu Ja ##hal , dan Musa ##ila ##mah Al - Ka ##zza ##b . Se ##hing ##ga , pernah terjadi aksi un ##juk rasa pada tahun 1985 untuk men ##des ##ak agar P & G men ##gga ##nti logo ##nya di ##kare ##nakan logo yang dianggap telah men ##ghi ##na islam . Ba ##hkan , saat itu , Yang di - Per ##tuan A ##gong Malaysia saat itu , Sultan Mahmud Is ##kan ##dar ibn ##i Sultan Ismail , me ##maks ##a untuk menu ##tup af ##ilia ##si P & G di Malaysia yaitu Proc ##ter & Gamble ( M ) S ##dn Bhd , karena belum men ##gga ##nti logo ##nya dengan yang baru , dan me ##lara ##ng keras memakai produk P & G . Tetapi , kemudian pada 24 Agustus 1985 , saat P & G secara resmi men ##gga ##nti logo ##nya , Sultan Mahmud Is ##kan ##dar ibn ##i Sultan Ismail kembali me ##mper ##bol ##ehkan memakai produk P & G .

title: Muhammad Jam ##il Jam ##bek

text: Ki ##pra ##hnya mampu memberikan warna baru di bidang kegiatan ke ##aga ##maan di Mina ##ng ##kab ##au . Men ##gut ##ip En ##sik ##lope ##dia Islam , Sy ##ek ##h Muhammad Jam ##bek juga dikenal sebagai ul ##ama yang pertama kali me ##mper ##ken ##alkan cara be ##rta ##bli ##g di mu ##ka umum . Bar ##zan ##ji ( raw ##i ) atau mar ##hab ##an ( pu ##ji - pu ##jian ) yang biasanya di ##ba ##cak ##an di sura ##u - sura ##u saat perin ##gatan Mau ##lid Nabi Muhammad SA ##W , dig ##anti ##nya dengan tab ##lig yang men ##cer ##ita ##kan ri ##way ##at lahir Nabi Muhammad dalam bahasa Melayu .

title: Kale ##nder Hij ##riy ##ah

text: Setelah wa ##fat ##nya Nabi Muhammad SA ##W , diu ##sul ##kan kap ##an dimulai ##nya Tahun 1 Kale ##nder Islam . Ada yang men ##gus ##ul ##kan adalah tahun kelahiran Muhammad SA ##W sebagai awal pat ##okan pena ##ngga ##lan Islam . Ada yang men ##gus ##ul ##kan pula awal pat ##okan pena ##ngga ##lan Islam adalah tahun wa ##fat ##nya Nabi Muhammad SA ##W .

title: Muhammad ##iyah

text: Muhammad ##iyah adalah sebuah organisasi Islam yang besar di Indonesia . Nama organisasi ini diambil dari nama Nabi Muhammad SA ##W , sehingga Muhammad ##iyah juga dapat dikenal sebagai orang - orang yang menjadi pen ##gik ##ut Nabi Muhammad SA ##W .

title: Nya ##dar ( upacara adat )

text: Pen ##entu ##an waktu pela ##ksa ##naan Nya ##dar be ##rdas ##ar mu ##sya ##wara ##h para pe ##muk ##a adat , yang masih merupakan keturunan dari le ##lu ##hur Ang ##gas ##uta . Ada beberapa sy ##arat se ##hu ##bungan dengan pela ##ksa ##naan Nya ##dar . Sy ##arat tersebut terdapat kai ##tan dengan perin ##gatan Mau ##lid Nabi . Yang pertama , pela ##ksa ##naan upacara tidak di ##perk ##enan ##kan diadakan sebelum tanggal 12 Mau ##lid . Kedua , selama ##tan yang tidak boleh melebihi besar ##nya selama ##tan yang diadakan untuk me ##mper ##inga ##ti Mau ##lid Nabi Muhammad SA ##W . Dan sy ##arat yang lain adalah para peserta upacara Nya ##dar ter ##leb ##ih dahulu di ##wa ##jib ##kan untuk mera ##yakan Mau ##lid Nabi Muhammad SA ##W .

title: Am ##pya ##ng Mau ##lid

text: Am ##pya ##ng Mau ##lid adalah sebuah per ##ayaan di Kabupaten Ku ##dus yang dilaksanakan oleh masyarakat Lor ##am Kulon gun ##a me ##mper ##inga ##ti mau ##lid Nabi Muhammad SA ##W . Am ##pya ##ng mau ##lid menjadi salah satu budaya yang dil ##esta ##rika ##n sampai sekarang dan di ##peri ##nga ##ti setiap tanggal 12 Rob ##i [UNK] ul A ##w ##wal . Pada peserta acara ini meliputi mu ##sh ##olla - mu ##sh ##olla serta du ##ku ##h yang berada di kawasan Lor ##am Kulon . Namun lama kela ##maan tradisi ini just ##ru ma ##kin berkembang sehingga menyebabkan para peserta be ##rta ##mbah , mulai dari ma ##dras ##ah - ma ##dras ##ah bahkan organisasi serta lembaga - lembaga luar Lor ##am Kulon . Am ##pya ##ng Mau ##lid terdiri dari dua kata yaitu Am ##pya ##ng dan Mau ##lid . Menurut ses ##ep ##uh Desa Lor ##am Kulon Am ##pya ##ng adalah jenis ker ##upu ##k yang ter ##buat dari te ##pung , berbentuk bu ##lat dengan warna yang bera ##nek ##a macam . Sedangkan kata Mau ##lid adalah berasal dari bahasa Arab W ##ala ##da menjadi bentuk mas ##dar Mau ##lida ##n yang arti ##nya kelahiran . Ja ##di kata Am ##pya ##ng bila dira ##ng ##kai kata Mau ##lid sehingga menjadi Am ##pya ##ng Mau ##lid mempunyai arti makanan yang dita ##ta sede ##mik ##ian rupa dalam suatu wa ##dah yang unik , yang diu ##sung oleh Mas ##yar ##akat pada per ##ayaan me ##mper ##inga ##ti hari lahir ##nya Nabi Muhammad SA ##W di Masjid W ##ali Lor ##am Kulon .

title: Ahmad ##iy ##yah

text: Menurut sud ##ut pan ##dang umum umat Islam , ajaran Ahmad ##iyah ( Q ##adi ##an ) dianggap me ##len ##cen ##g karena men ##ga ##kui Mirza G ##hul ##am Ahmad sebagai na ##bi ( Isa al Mas ##ih dan Imam Ma ##hdi ) . Hal ini be ##rten ##tangan dengan pan ##dangan umum Islam yang me ##mper ##cay ##ai Nabi Muhammad SA ##W sebagai na ##bi terakhir , walaupun juga me ##mper ##cay ##ai ke ##data ##ngan Isa al Mas ##ih dan Imam Ma ##hdi setelah masa Dia ( Isa al Mas ##ih dan Imam Ma ##hdi akan menjadi umat Nabi Muhammad SA ##W ) .

title: Mus ##h ' ab bin Uma ##ir

text: Mus ' ab bin Uma ##ir diu ##tus oleh Nabi Muhammad saw untuk men ##ye ##barkan dan men ##gajar ##kan agama Islam di Mad ##ina ##h , setelah orang - orang dari Mad ##ina ##h datang menyatakan ke ##is ##lama ##nnya . Ia di Mad ##ina ##h hingga Nabi Muhammad saw hij ##rah ke Mad ##ina ##h . Mus ' ab bin Uma ##ir mati sy ##ahi ##d di Pertempuran U ##hu ##d .

title: Al - Amin

text: Al - Amin adalah sebuah gelar yang ditu ##jukan kepada Nabi Muhammad SA ##W . Dalam sebuah ensi ##klo ##ped ##i dunia , Brit ##anica Encyclopedia , pada sub Bio ##grafi Muhammad SA ##W disebut ##kan bahwa gelar [UNK] Al - Amin [UNK] kepada ##nya disebabkan ibunya bernama Amin ##ah . Pada ##hal , fakt ##anya orang - orang di Arab pada masa itu memberikan kes ##aksi ##an atas gelar tersebut tanpa men ##gh ##ub ##ung - hub ##ung ##kan dengan ibunya . G ##elar Al - Amin bagi Nabi Muhammad SA ##W disa ##ndan ##gka ##n oleh penduduk Me ##kka ##h karena dikenal ##nya Nabi Muhammad SA ##W sebagai seorang laki - laki yang penuh ama ##nah , ju ##jur dan dapat di ##per ##cay ##a . Dan karena fakt ##a ini , ama ##nah dan ju ##jur , saja yang menarik hati seorang K ##had ##ija ##h yang kemudian be ##r ##hara ##p dapat menikah ##inya , setelah melihat dengan mata kepala ##nya sendiri saat dia di ##pek ##er ##jakan di usaha dag ##ang yang dig ##elu ##tiny ##a .

title: Ba ##ay ##un Mu ##lu ##d

text: Ba ##ay ##un Mu ##lu ##d adalah kegiatan men ##gay ##un bay ##i atau anak sam ##bil membaca sy ##air mau ##lid . Ba ##ay ##un mu ##lu ##d dil ##aks ##anak ##n untuk mera ##yakan Mau ##lid Nabi Muhammad SA ##W setiap tanggal 12 Rob ##iul A ##wal . Tra ##disi ini dilaksanakan oleh masyarakat Banjar , Kalimantan Selatan . Kata Ba ##ay ##un arti ##nya ay ##unan atau bu ##aian , sedangkan kata mu ##lu ##d berasal dari bahasa Arab yang arti ##nya ung ##kap ##an masyarakat Arab untuk kelahiran Nabi Muhammad SA ##W . Dengan demikian , Ba ##ay ##un Mu ##lu ##d arti ##nya kegiatan men ##gay ##un anak ( bay ##i ) sebagai bentuk rasa sy ##uku ##r atas kelahiran Nabi Muhammad SA ##W .

text: Sep ##ulu ##h orang yang dij ##an ##jikan masuk sur ##ga ( " al - ' asya ##ratu al - mu ##bas ##ys ##yar ##una bil jan ##nati " ) , menurut kalangan mu ##slim Sun ##ni , adalah para saha ##bat Nabi yang dij ##an ##jikan bahwa mereka akan masuk sur ##ga , berdasarkan hadi ##ts yang diri ##way ##atkan oleh Abd ##ur ##rah ##man bin Auf dari Nabi Muhammad : Abu Ba ##kar termasuk di antara mereka yang paling awal me ##mel ##uk Islam . Setelah Nabi Muhammad wa ##fat , Abu Ba ##kar menjadi k ##hali ##fah Islam yang pertama pada tahun 632 hingga tahun 634 ##M . La ##hir dengan nama Abdullah bin Abi Qu ##haf ##ah , ia adalah satu di antara empat k ##hali ##fah yang diberi gelar Khu ##la ##fa ##ur Ras ##yid ##in atau k ##hali ##fah yang diberi pet ##un ##juk . Abu Ba ##kar Ash - Shi ##diq Nama len ##gkap ##nya adalah [UNK] Abd Allah ibn [UNK] Ut ##sman bin Amir bi Am ##ru bin Ka [UNK] ab bin Sa [UNK] ad bin Tai ##m bin Mur ##rah bin Ka [UNK] ab bin Lu [UNK] ay bin G ##hali ##b bin Fi ##hr al - Qur ##ais ##hi at - Tam ##imi [UNK] . Bert ##emu nasa ##bn ##ya dengan na ##bi SA ##W pada ka ##kek ##nya Mur ##rah bin Ka [UNK] ab bin Lu [UNK] ai . Dan ibu dari abu Ba ##kar adalah Umm ##u al - K ##hair sal ##ma bin ##ti Sha ##kh ##r bin Amir bin Ka [UNK] ab bin Sa [UNK] ad bin Tai ##m yang berarti ayah dan ibunya sama - sama dari kabi ##lah ban ##i Tai ##m . Abu Ba ##kar adalah ayah dari Ai ##sya ##h , istri Nabi Muhammad . Nama yang sebenarnya adalah Abdul Ka [UNK] ba ##h ( arti ##nya [UNK] ham ##ba Ka [UNK] ba ##h [UNK] ) , yang kemudian diu ##bah oleh Muhammad menjadi Abdullah ( arti ##nya [UNK] ham ##ba Allah [UNK] ) . Muhammad memberi ##nya gelar Ash - Shi ##ddi ##q ( arti ##nya [UNK] yang berkata benar [UNK] ) setelah Abu Ba ##kar me ##mbe ##nar ##kan peristiwa Is ##ra Mira ##j yang dice ##rita ##kan oleh Muhammad kepada para pen ##gik ##ut ##nya , sehingga ia lebih dikenal dengan nama [UNK] Abu Ba ##kar ash - Shi ##ddi ##q Umar bin K ##hat ##tab adalah salah seorang saha ##bat Nabi Muhammad yang juga adalah k ##hali ##fah kedua Islam ( 634 - 644 ) . Umar juga merupakan satu di antara empat orang Khalifa ##h yang dig ##olo ##ngkan sebagai Khalifa ##h yang diberi pet ##un ##juk ( Khu ##la ##fa ##ur Ras ##yid ##in ) . Umar dilahirkan di kota Me ##kka ##h dari suku Ban ##i Adi , salah satu rum ##pun suku Qur ##ais ##y , suku terbesar di kota Me ##kka ##h saat itu . Aya ##hnya bernama K ##hat ##tab bin Nu ##fa ##il Al Shi ##mh Al Qur ##ais ##yi dan ibunya Han ##tama ##h bin ##ti Has ##yi ##m . Umar memiliki ju ##luka ##n yang diberikan oleh Muhammad yaitu Al - Far ##uk yang berarti orang yang bisa me ##mis ##ahkan antara ke ##bena ##ran dan ke ##bati ##lan . Pada masa Abu Ba ##kar menjabat sebagai k ##hali ##fah , Umar merupakan salah satu pena ##seh ##at kepala ##nya . Setelah meninggal ##nya Abu Ba ##kar pada tahun 634 , Umar ditu ##njuk untuk menggantikan Abu Ba ##kar sebagai k ##hali ##fah kedua dalam sejarah Islam . Selama pemerintahan Umar , kekuasaan Islam tumbuh dengan sangat pes ##at . Islam mengambil alih Mesopotamia dan sebagian Persia dari tangan dina ##sti Sa ##ssa ##ni ##d dari Persia ( yang men ##ga ##kh ##iri masa ke ##kai ##sara ##n sa ##ssa ##ni ##d ) serta mengambil alih Mesir , Palestina , Syria , Afrika Utara dan Armenia dari ke ##kai ##sara ##n Romawi ( Byzantium ) . Saat itu ada dua negara ad ##i daya yaitu Persia dan Romawi . Namun keduanya telah dita ##klu ##kkan oleh ke ##kha ##lif ##ahan Islam dibawa ##h pimpinan Umar . Ut ##sman bin Af ##fan adalah saha ##bat Nabi Muhammad SA ##W yang termasuk Khu ##la ##fa ##ur Ras ##yid ##in yang ke - 3 . Ut ##sman adalah seorang yang sau ##dag ##ar yang kaya tetapi sangat ##lah der ##ma ##wan . Ia juga be ##rja ##sa dalam hal me ##mbu ##kuk ##an Al - Qur [UNK] an . Ia adalah k ##hali ##fah ketiga yang memerintah dari tahun 644 ( umur 69 [UNK] 70 tahun ) hingga 656 ( selama 11 [UNK] 12 tahun ) . Selain itu saha ##bat na ##bi yang satu ini memiliki sifat yang sangat pe ##mal ##u . Ut ##sman bin Af ##fan adalah saha ##bat na ##bi dan juga k ##hali ##fah ketiga dalam Khu ##la ##fa ##ur Ras ##yid ##in . ia dikenal sebagai pe ##dag ##ang kaya raya dan ek ##onom yang hand ##al namun sangat der ##ma ##wan . Banyak bantuan ekonomi yang diberikan ##nya kepada umat Islam di awal da ##kwa ##h Islam . Ia mendapat ju ##luka ##n D ##zu ##nnu ##rain yang berarti yang memiliki dua cahaya . Jul ##ukan ini did ##apa ##t karena Ut ##sman telah menikah ##i put ##eri kedua dan ketiga dari Ras ##ulla ##h Saw yaitu R ##u ##qa ##yah dan Umm ##u Ka ##lts ##um . [UNK] Ali bin Abi Tha ##lib adalah salah seorang pe ##mel ##uk Islam pertama dan juga keluarga dari Nabi Muhammad . Menurut Islam Sun ##ni , ia adalah Khalifa ##h terakhir dari Khu ##la ##fa ##ur Ras ##yid ##in . Sedangkan Sy ##i [UNK] ah be ##rpen ##dapat bahwa ia adalah Imam sekaligus Khalifa ##h pertama yang dipilih oleh Ras ##ulu ##llah Muhammad SA ##W . Uni ##knya meskipun Sun ##ni tidak men ##ga ##kui konsep Imam ##ah mereka set ##uju me ##mang ##gil Ali dengan sebutan Imam , sehingga Ali menjadi satu - satunya Khalifa ##h yang sekaligus juga Imam . Ali adalah se ##pu ##pu dari Muhammad , dan setelah menikah dengan Fat ##ima ##h az - Za ##hra , ia menjadi mena ##ntu Muhammad . Tha ##lha ##h bin U ##bai ##dil ##lah adalah seorang saha ##bat na ##bi berasal dari Qur ##ais ##y , nama len ##gkap ##nya adalah Tha ##lha ##h bin Abdullah bin Us ##man bin Ka ##ab bin Said . Tha ##lha ##h juga termasuk enam kon ##sul ##tan Muhammad dan se ##pul ##uh orang yang dij ##an ##jikan masuk sur ##ga . Tha ##lha ##h mengikuti Perang U ##hu ##d dan men ##der ##ita luka para ##h yang luar biasa . Dia menggunakan dirinya menjadi per ##isa ##i bagi Nabi Muhammad dan men ##gali ##hkan pan ##ah yang akan mena ##nca ##p diri Ras ##ulu ##llah saw dengan tangan ##nya sehingga semua ja ##ri - ja ##rin ##ya ter ##put ##us . Ia akhirnya meninggal akibat ter ##pana ##h pada Perang Jamal . Az - Zu ##bai ##r bin Al - [UNK] A ##w ##wa ##m adalah putra bi ##bi Muhammad salah satu saha ##bat na ##bi dan termasuk as - Sa ##biq ##un al - A ##w ##wal ##un , yaitu salah seorang dari 10 orang yang pertama masuk Islam . Ketika pa ##many ##a Na ##uf ##al bin Khu ##wai ##lid mengetahui Zu ##bai ##r telah me ##mel ##uk Islam , ia sangat mara ##h dan berusaha men ##yik ##san ##ya , Zu ##bai ##r dima ##su ##kkan ke ##dala ##m kar ##ung tika ##r , kemudian di ##bak ##ar . Zu ##bai ##r be ##r ##hi ##jr ##ah dua kali ( Ha ##bas ##aya ##h dan Medina ##h ) . dan ia sh ##ala ##t dua ki ##bla ##t ( sebelum diru ##bah men ##gha ##da ##p ka [UNK] ba ##h , dahulu kaum mu ##slim ##in sh ##ala ##t men ##gha ##da ##p masjid ##il A ##q ##sa ) . Ia adalah orang yang pertama kali men ##gh ##unu ##s pe ##dang ##nya di perang fi sa ##bili ##llah . Ia disebut Ha ##war ##yy Ras ##ulu ##llah saw . Abd ##ur ##rah ##man bin Auf adalah salah seorang dari saha ##bat Nabi Muhammad SA ##W yang terkenal . Ia adalah salah seorang dari dela ##pan orang pertama ( As - Sa ##biq ##una ##l A ##w - W ##alu ##n ) yang menerima agama Islam , yaitu dua hari setelah Abu Ba ##kar . Abd ##ur ##rah ##man bin Auf berasal dari Ban ##i Zu ##hra ##h . Salah seorang saha ##bat Nabi lainnya , yaitu Sa [UNK] ad bin Abi W ##aq ##qa ##s , adalah saudara se ##pu ##pun ##ya . Abd ##ur ##rah ##man juga adalah sua ##mi dari saudara sei ##bu ##U ##ts ##man bin Af ##fan , yaitu anak perempuan dari Ur ##wa bin ##t Kari ##z ( ibu Ut ##sman ) dengan sua ##mi keduanya . Ka ##um mu ##slim ##in pada umumnya men ##gang ##gap bahwa Abd ##ur ##rah ##man adalah salah seorang dari Sep ##ulu ##h Orang yang Di ##jam ##in Mas ##uk Sur ##ga . Sa [UNK] ad bin Abi W ##aq ##qa ##s merupakan salah seorang yang awal masuk Islam dan salah satu saha ##bat penting Muhammad . Ia berasal dari kl ##an Ban ##i Zu ##hra ##h dari suku Qur ##ais ##y , dan pa ##man Nabi Muhammad dari garis pihak ibu . Ia memiliki put ##era bernama Umar bin Sa [UNK] ad , pemimpin dari pasukan yang membunuh ##H ##usa ##in bin Ali pada Per ##isti ##wa Kar ##bala . Abd ##ur ##rah ##man bin Auf , saha ##bat na ##bi yang lain , merupakan se ##pu ##pu . Sa ##ad lahir dan besar di kota Me ##kka ##h . Ia dikenal sebagai pe ##muda yang seri ##us dan memiliki pe ##mik ##iran yang ce ##rdas . So ##sok ##nya tidak terlalu tinggi namun be ##rtu ##bu ##h tega ##p dengan pot ##ongan ra ##mbut pendek . Orang - orang selalu me ##mban ##ding ##kannya dengan sing ##a muda . Ia berasal dari keluarga bangsa ##wan yang kaya raya dan sangat disa ##yang ##i kedua orang ##tuan ##ya , terutama ibunya . Me ##ski berasal dari Ma ##kka ##h , ia sangat ben ##ci pada agama ##nya dan cara hidup yang dia ##nut masyarakat ##nya . Ia me ##mbe ##nci pra ##ktik pen ##ye ##mbahan be ##r ##hala yang me ##mbu ##day ##a di Ma ##kka ##h saat itu . Pen ##ola ##kan kai ##sar Persia membuat air mata Sa [UNK] ad be ##rc ##uc ##uran . Be ##rat bagi ##nya melakukan pe ##pera ##ngan yang harus men ##gor ##bank ##an banyak nya ##wa kaum Muslim dan non Muslim . Ke ##pah ##law ##anan Sa [UNK] ad bin Abi W ##aq ##qa ##s ter ##tul ##is dengan tin ##ta emas saat memimpin pasukan Islam melawan melawan tentara Persia di Q ##adi ##ssy ##ah . Pepe ##rang ##an ini merupakan salah satu pe ##pera ##ngan terbesar umat Islam . Sa [UNK] id bin Za ##id adalah salah satu saha ##bat penting Nabi Muhammad . Ia juga dij ##ulu ##ki [UNK] Abu al - Aa ##war [UNK] . Ia lahir pada 593 - 4 mase ##hi dan merupakan beberapa orang pertama yang awal masuk Islam . Said bin Za ##id adalah se ##pu ##pu Umar bin K ##hat ##tha ##b ra , dan menikah dengan saudara Umar , Umm ##u Jam ##il bin ##ti K ##hat ##tab . Ia masuk Islam pada awal datang ##nya islam di Me ##kah . Namun ia tidak turut dalam Perang Bad ##ar . Di antara put ##eran ##ya adalah Abdullah , seorang pen ##yai ##r . Zu ##bei ##r bin Ba ##kka ##r berkata : Said anaknya sedikit , dan di antara mereka tinggal di luar Mad ##ina ##h . Said meninggal tahun 51 H . Saat itu ia tengah berusia lebih dari 70 tahun .