query: dimana ##kah leta ##k Po ##nor ##ogo ?

title: Kabupaten Po ##nor ##ogo

text: Kabupaten Po ##nor ##ogo ( Hana ##cara ##ka : [UNK] , Kabupatèn Pan ##ara ##ga ) adalah sebuah kabupaten di provinsi Jawa Timur , Indonesia . Kabupaten ini terletak di koor ##dina ##t 111 ##° 17 [UNK] - 111 ##° 52 [UNK] BT dan 7° 49 [UNK] - 8° 20 [UNK] L ##S dengan ketinggian antara 92 sampai dengan 2 . 563 meter di atas permukaan laut dan memiliki luas wilayah 1 . 371 , 78 ##km ##² . [ 4 ] Kabupaten ini terletak di sebelah barat dari provinsi Jawa Timur dan be ##rbatasan langsung dengan provinsi Jawa Tengah atau lebih tepat ##nya 220 ##km arah barat daya dari ibu kota provinsi Jawa Timur , Surabaya . Pada tahun 2016 berdasarkan hasil Data Ke ##pend ##udu ##kan Kabupaten Po ##nor ##ogo Sem ##ester 1 2016 , jumlah penduduk Kabupaten Po ##nor ##ogo adalah 924 . 913 jiwa . [ 1 ]

title: Soo ##ko , Po ##nor ##ogo

text: Soo ##ko adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Po ##nor ##ogo , Provinsi Jawa Timur , Indonesia . Leta ##knya di Po ##nor ##ogo sebelah timur , be ##rbatasan dengan kecamatan P ##ulun ##g dan P ##uda ##k di sebelah utara , kecamatan P ##uda ##k dan Bend ##ungan Tre ##ngga ##lek di sebelah timur , kecamatan Saw ##oo dan Bend ##ungan Tre ##ngga ##lek di sebelah selatan , dan kecamatan Saw ##oo dan P ##ulun ##g di sebelah barat .

title: Maka ##m Go ##ndolo ##yo

text: Maka ##m Go ##ndolo ##yo adalah salah satu ob ##yek wisata re ##ligi yang ada di kota Po ##nor ##ogo . Te ##pat ##nya terletak di Tanjung ##sari , Kecamatan Jena ##ngan , Kabupaten Po ##nor ##ogo .

title: Gunung Bayan ##gka ##ki

text: Gunung Bayan ##gka ##ki adalah nama salah satu gunung yang ada di wilayah Kabupaten Po ##nor ##ogo . Te ##pat ##nya Gunung Bayan ##gka ##ki terletak di Kecamatan Saw ##oo , Kabupaten Po ##nor ##ogo . Gunung ini me ##mbat ##asi wilayah Po ##nor ##ogo dan Tre ##ngga ##lek . Gunung ini bisa juga disebut dengan bukti yang besar yang terletak di antara Gunung Ke ##lu ##d dan Gunung Wi ##lis . Gunung ini terdiri atas 4 puncak yaitu : puncak I ##jo , puncak Tuo , puncak Tu ##mpa ##k , dan puncak Gent ##hong . Gunung ini merupakan sebuah gunung tidak aktif .

title: Ke ##ton ##ggo , Bu ##ng ##kal , Po ##nor ##ogo

text: Ke ##ton ##ggo adalah sebuah desa di kecamatan Bu ##ng ##kal , Po ##nor ##ogo , Jawa Timur , Indonesia . Desa Ke ##ton ##ggo merupakan desa A ##gra ##ris yang terletak 20 Km arah selatan Kota Po ##nor ##ogo , Jawa Timur . Desa Ke ##ton ##ggo merupakan sent ##ra ker ##aji ##nan ba ##mbu dengan berbagai item terutama sang ##kar burung .

title: Kabupaten Po ##nor ##ogo

text: Ibu kota kabupaten Po ##nor ##ogo terletak 27 ##km sebelah selatan Kota Mad ##iu ##n , dan berada di jalur Mad ##iu ##n - Pac ##itan . Tra ##n ##porta ##si yang sekarang banyak digunakan adalah ken ##daraan be ##rmo ##tor , baik ken ##daraan roda dua maupun roda empat . Ada sebagian kecil menggunakan se ##peda angin ( se ##peda ont ##hel ) . Terminal utama Kabupaten Po ##nor ##ogo adalah Terminal Selo ##aji yang terletak di sebelah utara Kabupaten Po ##nor ##ogo yaitu di kecamatan Baba ##dan .

title: Kara ##ng ##ge ##bang , Jet ##is , Po ##nor ##ogo

text: Kara ##ng ##ge ##bang adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Jet ##is , Kabupaten Po ##nor ##ogo , Jawa Timur . Ter ##diri dari 4 du ##ku ##han , yaitu Te ##gala ##sr ##i , terletak di paling utara . Kara ##ngs ##ri terletak di tengah . Taman asr ##i di sebelah selatan , terakhir P ##ur ##wo ##as ##ri d ##g lokasi yang ter ##pis ##ah dengan ketiga du ##ku ##han lainnya , be ##rja ##rak sekitar 2 , 5 km , dikenal d ##g nama P ##uh ##lim ##o .

title: Kabupaten Po ##nor ##ogo

text: Taman Wi ##sata Ng ##emba ##g adalah taman wisata yang terletak di Kelurahan Ron ##owi ##jaya ##n Kecamatan Sima ##n sekitar 3 km di sebelah timur dari pusat kota Po ##nor ##ogo . Taman ini terdiri dari sumber air yang dilengkapi dengan taman bermain dan kolam ren ##ang anak . Sebelum ##nya Ng ##emba ##g dikenal sebagai mata air yang tak ter ##awa ##t . Kemudian oleh Pe ##m ##kab Po ##nor ##ogo diu ##bah sebagai taman kota yang dilengkapi dengan kolam ren ##ang anak dan juga beberapa permainan anak - anak . [ 28 ]

title: Baba ##dan , Baba ##dan , Po ##nor ##ogo

text: Baba ##dan adalah sebuah Kecamatan di wilayah Kabupaten Po ##nor ##ogo yang mempunyai pusat pemerintahan di jalan Sid ##oda ##di Kant ##en di situ ada per ##uma ##han sido ##mul ##yo estate yang terletak di jalan sido ##mul ##yo serta SP ##BU BA ##BA ##DA ##N yang terletak di depan SMP NE ##GE ##RI 2 BA ##BA ##DA ##N serta P ##ON ##P ##ES P ##UT ##RI ' AL - IM ##AN ' Baba ##dan , Kabupaten Po ##nor ##ogo , Jawa Timur .

title: Bal ##on Le ##baran Po ##nor ##ogo

text: Nil ##ai filosofi kehidupan yang ada pada Bal ##on Le ##baran Po ##nor ##ogo adalah Bal ##on yang di terbang ##kan oleh banyak orang secara ge ##mbi ##ra menggunakan api sehingga dapat mener ##bangkan bal ##on hingga ke aw ##an yang men ##ghi ##tam karena asa ##p yang berarti dos ##a be ##rma ##kna manusia selama hidup tidak lu ##pat dari melakukan kes ##ala ##han dan dos ##a , sehingga dalam ajaran Islam bahwa id ##ul fit ##ri adalah waktu dimana manusia kembali su ##ci dan dia ##mpu ##nin ##ya kes ##ala ##han dan dos ##a seperti bay ##i yang baru lahir .

title: Bet ##on , Sima ##n , Po ##nor ##ogo

text: Bet ##on adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Sima ##n , Kabupaten Po ##nor ##ogo , Jawa Timur . Desa ini dil ##ew ##ati jalan propi ##nsi po ##nor ##ogo - pa ##cita ##n Leta ##knya be ##rbatasan Lang ##sung dengan kecamatan kota Dari desa ini untuk menuju pusat kota Han ##ya diperlukan waktu 5 menit RS ##UD P ##ON ##OR ##O ##GO berada di depan SD ##N BE ##TO ##N did ##esa ini juga terdapat banyak sekolah ##an Dari T ##k , SD , SMP hingga jen ##jang SMA Ada di desa ini Di desa ini banyak industri rumah ##an seperti kon ##vek ##si & sa ##blo ##n , cor beton , me ##bel , dl ##l

title: Kabupaten Po ##nor ##ogo

text: Kabupaten Po ##nor ##ogo terletak di antara 111 ##° 17 [UNK] - 111 ##° 52 [UNK] BT dan 7° 49 [UNK] - 8° 20 [UNK] L ##S dengan batas wilayah sebagai berikut [ 10 ] :

title: Bandar ##alim , Bad ##egan , Po ##nor ##ogo

text: Bandar ##alim adalah sebuah desa di kabupaten Po ##nor ##ogo , Jawa Timur , Indonesia . Te ##pat ##nya terletak di wilayah Kecamatan Bad ##egan , Kabupaten Po ##nor ##ogo , Jawa Timur .

title: P ##ur ##wo ##rej ##o , Bal ##ong , Po ##nor ##ogo

text: P ##ur ##wo ##rej ##o adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Bal ##ong , Kabupaten Po ##nor ##ogo , Jawa Timur , Indonesia . Desa ini terletak pada koor ##dina ##t 7° ##5 ##6 ' 59 " S 111 ##° ##25 ' 53 " E .

title: Dol ##op ##o , Mad ##iu ##n

text: Dol ##op ##o terletak di per ##batas ##an antara kabupaten Mad ##iu ##n dengan Po ##nor ##ogo . Daerah ini telah menjadi salah satu pusat perdagangan daerah Mad ##iu ##n bagian selatan , karena leta ##knya yang str ##ategi ##s yakni perte ##muan dari empat pen ##jur ##u , di timur daerah wisata Ng ##ebe ##l , Po ##nor ##ogo , di barat daerah pertanian kecamatan Ke ##bon ##sari , di utara ke arah kota Mad ##iu ##n dan ke selatan ke arah kota Po ##nor ##ogo , maka memiliki sebuah pasar yang cukup besar dan ramai . Ju ##ga terdapat rumah sakit umum daerah , RS ##UD Dol ##op ##o dan masjid besar Dol ##op ##o .

title: Tel ##aga Ng ##ebe ##l

text: Tel ##aga Ng ##ebe ##l adalah sebuah dana ##u alam ##i yang terletak di Kecamatan Ng ##ebe ##l , Kabupaten Po ##nor ##ogo . Kecamatan Ng ##ebe ##l terletak di kaki gunung Wi ##lis . Tel ##aga Ng ##ebe ##l terletak sekitar 30 kilometer dari pusat kota Po ##nor ##ogo atau yang terkenal dengan nama Kota Re ##og . Ke ##lili ##ng dari Tel ##aga Ng ##ebe ##l sekitar 5 KM . Dengan suhu antara 20 - 26 dera ##jat cel ##cius , suhu din ##gin nan se ##juk membuat pen ##gun ##jung ma ##kin nya ##man men ##gun ##jung ##i Tel ##aga Ng ##ebe ##l . Selain Re ##og , Tel ##aga Ng ##ebe ##l merupakan salah satu anda ##lan wisata yang dimiliki Kabupaten Po ##nor ##ogo . Pe ##mas ##ok air bagi Tel ##aga Ng ##ebe ##l terdiri dari berbagai sumber . Sumber air yang cukup deras berasal dari Kanal Sante ##n . Selain itu , ada sebuah sungai yang men ##gali ##r di tela ##ga Ng ##ebe ##l yang di bagian hul ##uny ##a terdapat air ter ##jun yang diberi nama Air Ter ##jun Toy ##oma ##rto .

title: Kabupaten Po ##nor ##ogo

text: Kabupaten Po ##nor ##ogo dikenal dengan ju ##luka ##n Kota Re ##og atau Bumi Re ##og karena daerah ini merupakan daerah asal dari kes ##enia ##n Re ##og . Po ##nor ##ogo juga dikenal sebagai Kota Sant ##ri karena memiliki banyak pond ##ok pes ##ant ##ren , salah satu yang terkenal adalah Pond ##ok Modern Dar ##ussa ##lam Go ##nto ##r yang terletak di desa Go ##nto ##r , kecamatan M ##lara ##k .

title: Stasiun Po ##nor ##ogo

text: Stasiun Po ##nor ##ogo ( P ##O ) adalah stasiun kereta api non ##akt ##if kelas II yang berada di Ban ##yu ##dono , Po ##nor ##ogo , Po ##nor ##ogo . Stasiun yang terletak pada ketinggian + 99 meter ini termasuk dalam Wilayah As ##et VII Mad ##iu ##n .

title: Bu ##ng ##kal , Po ##nor ##ogo

text: Bu ##ng ##kal adalah sebuah Kecamatan di Kabupaten Po ##nor ##ogo , Provinsi Jawa Timur , Indonesia . Leta ##knya berada di sebelah selatan sekitar 20 km dari pusat Kota Po ##nor ##ogo .

title: Bal ##on Le ##baran Po ##nor ##ogo

text: Sol ##usi pernah di sosial ##isasi ##kan untuk tidak terbang ##nya bal ##on ke ##mana - ke ##mana tanpa arah , alan ##gka ##h baik ##nya di beri tali seperti lay ##ang - lay ##ang , tetapi terdapat kon ##tra karena dengan demikian bukan mener ##bangkan bal ##on me ##lain ##kan me ##layan ##gka ##n bal ##on .

title: G ##ua Low ##o

text: G ##ua Low ##o ( bahasa Indonesia : gu ##a ke ##le ##law ##ar ) adalah salah satu ob ##yek wisata alam yang berada di Kabupaten Po ##nor ##ogo . G ##ua Low ##o ini terletak di Kecamatan Sam ##pung , Kabupaten Po ##nor ##ogo . G ##ua Low ##o ini be ##rja ##rak kurang lebih 20 kilometer dari pusat kota Po ##nor ##ogo . Dari pusat Kecamatan Sam ##pung G ##ua Low ##o be ##rja ##rak kurang lebih 5 kilometer .

title: Pond ##ok Modern Ar ##ris ##ala ##h

text: Pond ##ok Modern Ar ##ris ##ala ##h merupakan salah satu pond ##ok pes ##ant ##ren yang terletak di kabupaten Po ##nor ##ogo dan be ##rlo ##kasi di desa Gun ##dik kecamatan S ##lah ##ung kabupaten Po ##nor ##ogo .

title: Pond ##ok Pe ##sant ##ren Darul Hu ##da Maya ##k

text: Pond ##ok Pe ##sant ##ren Darul Hu ##da adalah salah satu pond ##ok pes ##ant ##ren yang terletak di kabupaten Po ##nor ##ogo tepat ##nya di desa Ton ##atan kecamatan Po ##nor ##ogo kabupaten Po ##nor ##ogo .

title: Mate ##gal , Para ##ng , Mag ##etan

text: Mate ##gal adalah sebuah nama desa di wilayah Kecamatan Para ##ng , Kabupaten Mag ##etan , Provinsi Jawa Timur . Desa ini terletak dis ##ebe ##lah timur gunung Bu ##ng ##kuk di ##per ##batas ##an antara kabupaten Po ##nor ##ogo dan kabupaten Mag ##etan , dimana tu ##gu per ##batan wilayah ##nya berada dite ##nga ##h ##2 hutan yang me ##mbe ##ntang sepanjang kurang lebih 5 km . Menurut cerita pen ##dud ##ud ##k setempat , di dalam hutan tersebut banyak sekali ditemukan gun ##duk ##an - gun ##duk ##an tanah yaitu tempat pe ##mak ##aman anggota G ##30 ##S PK ##I zaman dahulu . Desa Mate ##gal dibagi menjadi empat dus ##un yaitu Dusun Mate ##gal , Dusun Kali ##ten ##gah , Dusun Sangen , Dusun Gang ##sir ##an .

title: Masjid Agung Po ##nor ##ogo

text: Masjid Agung Po ##nor ##ogo adalah masjid yang terletak di jalan Al ##oon - al ##oon barat Kabupaten Po ##nor ##ogo . Masjid ini didirikan pada tahun 1858 didirikan oleh Raden Mas Adi ##pati Ar ##yo T ##jo ##kro ##nego ##ro . Pada bangunan masjid depan terdapat 9 ku ##bah kecil berwarna hijau , yang mena ##ndak ##an 9 wa ##li yang men ##ye ##barkan ajaran Islam di Pulau Jawa . Sep ##anja ##ng jalan antara mena ##ra dan masjid terdapat der ##etan pohon saw ##o yang merupakan ciri khas bangunan Islam di Po ##nor ##ogo .

title: Pasar Le ##gi Song ##gola ##ngi ##t

text: Pasar Le ##gi Song ##gola ##ngi ##t adalah nama pasar besar utama kota Po ##nor ##ogo yang terletak di Kecamatan Po ##nor ##ogo , Po ##nor ##ogo . Walaupun terletak di dekat pusat kota Po ##nor ##ogo , pasar ini merupakan pusat utama kegiatan ju ##al bel ##i masyarakat Po ##nor ##ogo dan sekitar ##nya . Para pe ##dag ##ang dari beberapa daerah seperti Mad ##iu ##n , Pac ##itan , dan Tre ##ngga ##lek juga sering melakukan kegiatan ju ##al bel ##i di pasar ini .

title: Bed ##i ##wet ##an , Bu ##ng ##kal , Po ##nor ##ogo

text: Desa Bed ##i ##wet ##an merupakan desa ag ##rar ##is yang terletak 15 km arah selatan kota Po ##nor ##ogo dan desa paling utara di wilayah Bu ##ng ##kal , Po ##nor ##ogo .

title: Kabupaten Po ##nor ##ogo

text: Tel ##aga Ng ##ebe ##l adalah sebuah dana ##u alam ##i yang terletak di Kecamatan Ng ##ebe ##l , Kabupaten Po ##nor ##ogo . Kecamatan Ng ##ebe ##l terletak di ler ##eng gunung Wi ##lis . Tel ##aga Ng ##ebe ##l terletak sekitar 30 km dari pusat kota Po ##nor ##ogo dengan ketinggian 734 meter di atas permukaan laut . Ke ##lili ##ng dari Tel ##aga Ng ##ebe ##l sekitar 5 km dan suhu di tela ##ga ini be ##rki ##sar antara 20 - 26 dera ##jat cel ##cius .

title: Ng ##unut , Baba ##dan , Po ##nor ##ogo

text: Desa Ng ##unut terletak di sebelah utara ibukota Kabupaten Po ##nor ##ogo pada jalur Po ##nor ##ogo - Mag ##etan , atau barat daya dari ibukota Kecamatan Baba ##dan .

title: Pond ##ok Pe ##sant ##ren W ##ali Song ##o Nga ##bar

text: Pond ##ok Pe ##sant ##ren W ##ali Song ##o ( PP ##WS ) atau yang lebih dikenal dengan sebutan Pond ##ok Nga ##bar adalah salah satu pond ##ok pes ##ant ##ren yang terletak di kabupaten Po ##nor ##ogo tepat ##nya di desa Nga ##bar , kecamatan Sima ##n , kabupaten Po ##nor ##ogo . Pond ##ok pes ##ant ##ren ini didirikan oleh K ##H . Mohammad Th ##oy ##yib dan di ##bant ##u oleh ketiga putra ##nya yaitu K ##H . Ahmad Th ##oy ##yib , K ##H . I ##bro ##him Th ##oy ##yib dan K ##H . Is ##ha ##q Th ##oy ##yib pada tanggal 4 April 1961 dan kemudian di ##wak ##af ##kan pada tanggal 6 Juli 1980 . Sem ##en ##jak awal berdiri ##nya sampai sekarang dan sete ##rus ##nya tidak bera ##fil ##ias ##i dengan partai politik atau golongan mana ##pun .


query: apa yang dima ##ksud dengan pro ##ma ##gist ##ra ?

title: Pro ##ma ##gist ##rat

text: Di Roma kuno sebuah pro ##ma ##gist ##ra ( Latin : pro mag ##istrat ##u ) merupakan bekas kon ##sul atau bekas pra ##etor , di mana im ##peri ##um ( yaitu kekuasaan yang memerintah sebuah tentara ) di ##per ##pan ##jang di akhir masa jabatan tahun ##annya . Mereka disebut pro ##kon ##sul dan prop ##rae ##tor . Hal ini merupakan suatu in ##ovas ##i yang di ##cipta ##kan selama pemerintahan Republik Romawi . A ##wal ##nya hal ini dima ##ksud ##kan untuk memberi tambahan komanda ##n militer untuk mendukung tentara kon ##sul ( di mana dua kepala Republik yang dipilih secara keseluruhan , serta tentara ##nya ) untuk memimpin tentara tambahan . Dengan aku ##isis ##i wilayah - wilayah di luar Italia yang dia ##nek ##sas ##i sebagai provinsi , pro ##kon ##sul dan prop ##rae ##tor menjadi gu ##bern ##ur atau administrator suatu provinsi . Pro ##ma ##gist ##rat jenis ketiga yaitu pro ##qua ##esto ##r .

title: Ker ##is

text: Bis ##a jadi yang dima ##ksud oleh Ma Hua ##n dengan P ##ulat ' ou adalah " Bela ##dau " . Kata " bela ##dau " lebih men ##yer ##upa ##i " P ##u - La - T ' ou " daripada " bela ##ti " . Ka ##lau benar yang dima ##ksud Ma Hua ##n adalah bela ##dau pada maka gambar ##an Ma Hua ##n tentang senjata yang banyak digunakan di Maja ##pah ##it ini bukan ker ##is tetapi senjata tradisional sejenis Bad ##ik yang sekarang banyak digunakan di Sumatera yang bentuk ##nya me ##len ##gku ##ng mirip Jam ##biy ##a , meskipun senjata ini memiliki ke ##con ##dong ##an tetapi tidak memiliki gan ##ja dan gan ##dik sehingga tidak dapat dig ##olo ##ngkan se ##b ##gai ker ##is . Ang ##gap ##an bahwa yang dima ##ksud dengan P ##u - La - T ' ou adalah Bela ##dau pun masih memerlukan penelitian apa ##kah me ##mang pada masa maja ##pah ##it masyarakat banyak memakai bela ##dau / sejenis bad ##ik sebagai senjata .

title: Ci ##tras ##ena

text: Pada kisah lain dalam kitab " Wan ##apa ##r ##wa " , suatu las ##kar yang dipimpin oleh Dur ##yo ##dana dan sera ##tus saudara ##nya ( para Ko ##ra ##wa ) , be ##sert ##a Sang ##kun ##i , be ##rke ##mah di D ##wet ##awan ##a dengan ma ##ksud me ##mata - mata ##i sekaligus men ##gol ##ok - ol ##ok kehidupan para Panda ##wa yang sedang dalam masa pen ##gasi ##ngan . Mereka tiba di suatu hutan dan ter ##pik ##at dengan peso ##nany ##a . Dur ##yo ##dana be ##rma ##ksud untuk bere ##nang di suatu tela ##ga di hutan tersebut . Tan ##pa ia ket ##ahu ##i , Ci ##tras ##ena sudah lebih dahulu be ##rke ##mah di dekat sana , be ##sert ##a las ##kar gan ##dar ##wany ##a yang be ##rj ##umlah lebih besar daripada yang dibawa Dur ##yo ##dana . Ci ##tras ##ena melakukan ##nya berdasarkan pet ##un ##juk Indra , sebab Indra tahu akan ma ##ksud bu ##ruk Dur ##yo ##dana , sehingga ia memerintah ##kan Ci ##tras ##ena untuk men ##gga ##gal ##kan rencana tersebut .

title: Ester 4

text: Per ##isti ##wa - peristiwa yang dica ##tat dalam pasa ##l ini terjadi pada tahun ke - 12 pemerintahan Ah ##asy ##wer ##os ( Ester 3 : 7 ) , yaitu 5 tahun setelah Ester menjadi ratu ( Ester 2 : 16 ) . ~ 474 SM . Ba ##gian ini menyatakan ma ##kna dasar kitab ini : Allah terlibat di dalam peristiwa - peristiwa dunia untuk men ##yel ##amat ##kan umat - Nya dari ke ##jah ##atan dunia dan mencapai ma ##ksud - ma ##ksud pen ##eb ##usan - Nya demi mereka . Semua orang percaya harus inga ##t bahwa Allah sedang bekerja di dalam semua peristiwa di sekitar kita untuk me ##le ##pas ##kan kita dari dunia ja ##hat yang sekarang ini dan menu ##ntu ##n kita untuk bersama - Nya selama - lama ##nya ( ; ; ) . Mord ##ek ##hai ya ##kin bahwa Allah be ##rma ##ksud memakai Ester untuk me ##mbe ##bas ##kan Israel dan bahwa ia diangkat menjadi ratu untuk hal ini . Ak ##an tetapi , Mord ##ek ##hai mengetahui bahwa Ester bisa saja gagal jika ##lau dia tidak melaksanakan bagian ##nya dalam rencana pen ##eb ##usan Allah . Apabila ia menolak untuk meno ##long orang Yahudi , ia juga akan bin ##asa ( ayat Ester 4 : 14 ) . Ma ##ksud - ma ##ksud Allah yang be ##rda ##ulat biasanya men ##cak ##up tan ##ggung jawab manusia ( li ##hat ; ; ) .

title: Sistem in ##ovas ##i

text: Mem ##ang tidak ( set ##ida ##knya belum ) ada [UNK] kes ##ep ##akat ##an yang diterima luas [UNK] tentang pen ##gert ##ian istilah sistem in ##ovas ##i . Setiap pak ##ar atau pihak yang menggunakan istilah ini men ##de ##fini ##sikan pen ##gert ##ian masing - masing tentang sistem in ##ovas ##i . Tetapi jika dice ##rmat ##i , sebagian besar dalam liter ##atur menggunakan ##nya untuk ma ##ksud yang sama / ser ##upa dan menunjukkan pen ##gert ##ian cara pan ##dang ( pendek ##atan ) sistem " ( system approach ) " . Pen ##deka ##tan sistem ini dima ##ksud ##kan baik dalam me ##mah ##ami konst ##ruk ##si dari objek - objek yang dima ##ksud , maupun dalam men ##gka ##ji is ##u dan im ##pli ##kasi kebijakan ##nya ( yang biasanya disebut dengan istilah kebijakan in ##ovas ##i ) .

title: Nama diri

text: Sebuah " nama diri " memberi ##tah ##ukan " apa " hal yang dima ##ksud , tanpa memberi ##tah ##ukan lebih jauh mengenai hal yang dima ##ksud . Hal ini di ##mungkinkan karena :

title: Masjid So ##ko Tun ##ggal

text: Di masjid ini juga terdapat bera ##gam uk ##ir - uk ##iran . U ##kir ##an ini selain dima ##ksud ##kan untuk mena ##mbah kein ##dahan dan ke ##wi ##ba ##wa ##aan , juga mengandung ma ##kna dan ma ##ksud tertentu .

title: Lu ##hak Tanah Data

text: Tidak ada data yang pasti tentang asal usu ##l nama Tanah Data ##r ini . Namun ada sebuah pena ##fs ##iran lain dari penggunaan nama Tanah Data ##r ini , yaitu sebenarnya be ##rma ##ksud " Tak Nan Data " dalam bahasa Mina ##ng ##kab ##au yang berarti tidak ada yang data ##r . Peng ##erti ##an ini be ##rten ##tangan dengan ma ##ksud Tanah Data ##r . Hal ini men ##ging ##at pada kawasan Lu ##hak ini me ##mang sul ##it ditemukan tanah yang data ##r , malah kondisi ge ##ografi ##s kawasan ini be ##rb ##uki ##t dan be ##rle ##mbah , sehingga ma ##ksud tidak ada tanah yang data ##r ten ##tu lebih tepat untuk kondisi ge ##ografi ##s kawasan lu ##hak ini .

title: Perang ##kat daerah

text: Yang dima ##ksud dengan [UNK] koor ##dina ##si [UNK] adalah peran serta para pe ##mang ##ku ke ##pent ##ingan dalam mena ##ta organisasi perangkat daerah sesuai dengan li ##ng ##kup ke ##wen ##angan ##nya , baik li ##ntas sektor maupun antar ##strata pemerintahan . Yang dima ##ksud dengan [UNK] integra ##si [UNK] adalah pen ##yel ##eng ##gara ##an fungsi - fungsi Pemerintahan Daerah yang dilaksanakan secara ter ##padu dalam suatu organisasi perangkat daerah . Yang dima ##ksud dengan [UNK] sin ##kro ##nis ##asi [UNK] adalah kon ##siste ##nsi dalam pena ##taan organisasi perangkat daerah sesuai dengan norma , prinsip , dan standar yang berlaku . Yang dima ##ksud dengan [UNK] sim ##pli ##fikasi [UNK] adalah pen ##yed ##er ##hana ##an pena ##taan organisasi perangkat daerah yang ef ##isie ##n , efektif , rasi ##onal , dan prop ##ors ##ional .

title: Kabupaten Tre ##ngga ##lek

text: Se ##len ##dang War ##na Dasar Merah , be ##r ##hur ##uf Putih , men ##ging ##atkan kita kepada Sang D ##wi ##war ##na ialah ke ##bera ##nian yang berdasarkan kepada kes ##uc ##ian untuk mencapai apa yang term ##aks ##ud dalam sem ##boy ##an la ##mbang J ##wali ##ta Pr ##aja Kara ##na ( ialah ce ##mer ##lang karena rakyat ) Pa ##di dan Kap ##as , yang berarti la ##mbang ke ##mak ##mura ##n sand ##ang dan pang ##an ma ##ksud ##nya rakyat Tre ##ngga ##lek be ##rci ##ta - cita untuk tidak kurang sand ##ang pang ##an . Ling ##karan Arti ##nya Ke ##bula ##tan , War ##na merah arti ##nya bera ##ni , Ra ##nta ##i arti ##nya persa ##tuan , War ##na Putih arti ##nya Suci , Ra ##nta ##i dan Ling ##karan ma ##ksud ##nya rakyat Tre ##ngga ##lek cinta kepada persa ##tuan yang bu ##lat / ut ##uh .

title: Cessna 187

text: Sebagai Model 177 ring ##an telah dima ##ksud ##kan untuk menggantikan 172 , jadi 187 dima ##ksud ##kan untuk menggantikan 182 .

title: Bang ##kal ##oa Il ##ir , Wi ##das ##ari , Indra ##may ##u

text: Ada ##pun kata Il ##ir adalah sebuah kata dalam bahasa Jawa Indra ##may ##u lama yang be ##rma ##ksud Utara , dan menurut sumber - sumber orang - orang tua ter ##dah ##ulu pena ##mbahan kata Il ##ir tersebut berkaitan dengan di ##pec ##ah ##nya wilayah Pe ##duk ##uhan Ba ##gka ##loa menjadi dua yakni G ##iran ##g ( G ##iran ##g : Be ##rma ##ksud Selatan ) dan Bang ##kal ##oa Il ##ir ( Il ##ir Be ##rma ##ksud Utara ) , dan sekarang ini sebagai ##mana diketahui bahwa Desa Bang ##kal ##oa Il ##ir Be ##rbatasan langsung dengan Desa G ##iran ##g ( Te ##gal G ##iran ##g ) .

title: Ni ##m ##rod

text: Nam ##rud pun men ##jawab , [UNK] " Aku juga bisa men ##ghi ##du ##pkan dan me ##matik ##an " [UNK] , ma ##ksud men ##ghi ##du ##pkan adalah dengan me ##mbia ##rkan hidup atau tidak jadi di ##bunuh orang yang harus di ##bunuh . Sedangkan ma ##ksud ##nya bisa me ##matik ##an adalah dengan membunuh see ##oran ##g .

title: Sera ##ngan bunu ##h diri

text: Sera ##ngan bunu ##h diri adalah suatu serangan yang dilakukan ( para ) pen ##yer ##ang ##nya dengan ma ##ksud untuk membunuh orang ( atau orang - orang ) lain dan be ##rma ##ksud untuk turut mati dalam proses serangan ##nya ( li ##hat bunu ##h diri ) , misalnya dengan sebuah led ##akan bom atau tab ##rak ##an yang dilakukan oleh si pen ##yer ##ang . Istilah ini kadang - kadang digunakan secara bebas untuk sebuah kejadian yang ma ##ksud si pen ##yer ##ang tidak cukup jelas meskipun ia hampir pasti akan mati karena pe ##mbe ##laan diri atau pe ##mba ##lasa ##n dari pihak yang dis ##erang .

title: Prag ##matik

text: Prag ##matik adalah cabang li ##ngu ##istik yang me ##mpe ##la ##jar ##i hubungan antara konte ##ks luar bahasa dan ma ##ksud tu ##tura ##n . Ko ##nte ##ks luar bahasa ialah unsur di luar tu ##tura ##n yang me ##mpen ##garuhi ma ##ksud tu ##tura ##n . Ma ##ksud tidak bisa dilihat dari bentuk dan ma ##kna saja , tetapi juga dari tempat dan waktu be ##rb ##ica ##ra , sia ##pa saja yang terlibat , tujuan , bentuk u ##jaran , cara pen ##ya ##mpa ##ian , alat be ##rb ##ica ##ra , norma - norma , dan genre . Yang di ##pel ##aja ##ri dalam pra ##gma ##tik meliputi tin ##dak tu ##tur , im ##pli ##katu ##r tu ##tura ##n , intera ##ksi per ##cak ##apan , dan faktor - faktor eks ##ternal per ##cak ##apan , misalnya dei ##ksi ##s .

title: Kota Kina ##bal ##u

text: Kota Kina ##bal ##u berasal dari nama Gunung Kina ##bal ##u , yang terletak sekitar 50 kilometer ke arah timur laut kota . " Kina ##bal ##u " berasal dari nama " Aki Na ##bal ##u " yang be ##rma ##ksud " tempat yang di ##hor ##mati " . " Aki " pula be ##rma ##ksud " nen ##ek mo ##yang " atau " datu ##k " , dan " Na ##bal ##u " adalah nama untuk gunung dalam bahasa Dusun . Terdapat juga sumber yang mengatakan bahwa istilah ini berasal dari " Ki Na ##bal ##u " ; " Ki " be ##rma ##ksud " ada " atau " wujud " , dan " Na ##bal ##u " be ##rma ##ksud " sem ##anga ##t orang mati " .

title: Be ##a masuk

text: Yang dima ##ksud dengan " barang sejenis " adalah barang yang ide ##nti ##k atau sama dalam segala hal dengan barang im ##por dima ##ksud atau barang yang memiliki karakter ##istik fi ##sik , teknik , atau kimia ##wi men ##eyer ##upa ##i barang im ##por dima ##ksud

title: Sim ##bur Ca ##haya

text: Pas ##al 42 Jika malam hari orang be ##rse ##mbu ##nyi di bawah orang pun ##ya rumah dengan ma ##ksud yang tiada ter ##ang , ia ken ##a denda 12 R sebab boleh be ##rma ##ksud [UNK] Kara ##p pat ##ti [UNK] hen ##dak membunuh atau [UNK] Kara ##p ga ##we [UNK] hen ##dak be ##rma ##ksud orang pun ##yak anak ga ##dis atau bin ##i , dan denda dibagi dua sebagian pulang pada orang yang nang ##kap dan sebagian pada pasi ##rah pro ##atin .

title: Ni ##hil ##isme eks ##isten ##sia ##l

text: Jean - Paul Sartre , pen ##garan ##g " Being and Nothing ##ness " , menulis dalam esa ##inya yang berjudul " Existen ##tial ##ism and Human ##ism " , " A ##pa ma ##ksud ##nya eks ##isten ##si ada di atas ese ##nsi ? Ma ##ksud ##nya adalah manusia eks ##is , menghadapi dirinya sendiri , berkembang di dunia [UNK] dan men ##eta ##pkan ja ##ti dirinya . Apabila ja ##ti dirinya tidak dapat ditetapkan oleh sang eks ##isten ##sia ##lis , itu karena dari awal ia [ manusia ] bukan sia ##pa - sia ##pa . Ia tidak akan menjadi sia ##pa ##pun sampai nan ##ti , dan kemudian ia akan menjadi yang ia ingin ##kan . " Sartre menjelaskan apa yang dima ##ksud para eks ##isten ##sia ##lis ketika mereka mengatakan bahwa ma ##kna adalah " kon ##sek ##uen ##si hubungan dan kom ##it ##men " .

title: Man ##tra

text: Man ##tra - man ##tra , suku kata Sans ##kert ##a yang ter ##tul ##is pada ya ##ntra , seja ##tiny ##a merupakan ' per ##wu ##jud ##an pi ##kir ##an ' yang mere ##prese ##ntas ##ikan ke ##ila ##hian atau kekuatan ko ##smi ##k , yang menggunakan pengaruh mereka dengan get ##aran suara . Man ##tra juga dikenal masyarakat indo ##nesia sebagai rap ##alan untuk ma ##ksud dan tujuan tertentu ( ma ##ksud baik maupun ma ##ksud kurang baik ) . Dalam dunia sastra , man ##tra adalah jenis puis ##i lama yang mengandung daya mag ##is . Setiap daerah di Indonesia umumnya memiliki man ##tra , biasanya man ##tra di daerah menggunakan bahasa daerah masing - masing .

title: Man ##dala Jaya ##gir ##i

text: Mu ##ng ##kin yang dima ##ksud adalah nama daerah Man ##dala , yaitu daerah su ##ci tempat kegiatan ke ##aga ##maan . Ada ##pun 4 naskah dima ##ksud adalah Car ##ita Para ##hya ##ngan , Sang ##hya ##ng Si ##ksa ##kan ##da Ng Kar ##esia ##n , Se ##wak ##a Dharma ( Danas ##as ##mita et . al . , 1987 ) , dan Bu ##jang ##ga Mani ##k . Ke ##ada ##an Man ##dala did ##apa ##ti zaman akhir Kerajaan Pak ##uan Pa ##ja ##jaran . Ter ##jad ##i situa ##si tidak ama ##n terhadap Man ##dala atau Ka ##bu ##yu ##tan di tat ##ar Sunda akibat serangan Ke ##sul ##tanan Banten pada tahun abad ke - 16 M . Ma ##ksud dari pen ##yer ##angan tersebut untuk me ##man ##cing pasukan Pak ##uan paj ##aja ##ran keluar dari ben ##ten ##g pertahanan ##nya . Kis ##ah tra ##gis banyak me ##war ##nai pen ##yer ##angan dan pen ##gru ##saka ##n Man ##dala dan Ka ##bu ##yu ##tan Sunda .

title: Mas ##lah ##ah

text: " Pada dasar ##nya al - mas ##lah ##ah adalah suatu gambar ##an dari meraih man ##fa ##at atau men ##ghi ##ndar ##kan ke ##mu ##dha ##rata ##n . Tetapi bukan itu yang kami ma ##ksud ##kan , sebab meraih man ##fa ##at dan men ##ghi ##ndar ##kan ke ##muda ##rata ##n tersebut adalah tujuan dan ke ##mas ##lah ##atan manusia dalam mencapai ma ##ksud ##nya . Yang kami ma ##ksud ##kan dengan al - mas ##lah ##ah adalah me ##mel ##ih ##ara tujuan - tujuan sy ##ara ' . "

title: Pemerintahan daerah di Indonesia

text: Apabila terjadi perse ##lisi ##han dalam pen ##yel ##eng ##gara ##an fungsi pemerintahan antar kabupaten / kota dalam satu provinsi , Gubernur menyelesaikan perse ##lisi ##han dima ##ksud . Apabila terjadi perse ##lisi ##han antar ##pro ##vins ##i , antara provinsi dan kabupaten / kota di wilayah ##nya , serta antara provinsi dan kabupaten / kota di luar wilayah ##nya , Menteri Dalam Negeri menyelesaikan perse ##lisi ##han dima ##ksud . Ke ##put ##usan G ##ube ##rne ##ur atau Menteri Dalam Negeri sebagai ##mana dima ##ksud bersifat final .

title: Universitas Na ##hd ##lat ##ul U ##lama Kalimantan Selatan

text: Ma ##ksud dan Tu ##juan - Ada ##pun ma ##ksud P ##WN ##U Kalimantan Selatan membangun Universitas tersebut , antara lain :

title: Uni Eropa

text: Ke ##be ##basan bagi warga UE untuk ikut memilih dalam pemilihan pemerintahan setempat dan Par ##lemen Eropa di negara anggota mana ##pun juga . Ker ##jas ##ama dalam masalah - masalah kr ##imin ##al , termasuk saling be ##rba ##gi intel ##ijen ( melalui EU ##RO ##PO ##L dan Sistem Info ##rma ##si Sc ##heng ##en ) , perjanjian tentang def ##inis ##i bersama mengenai ke ##jah ##atan dan prose ##dur - prose ##dur ekstra ##disi . Sua ##tu kebijakan luar negeri bersama sebagai sebuah sa ##sara ##n masa depan , namun demikian hal ini masih lama baru akan ter ##wu ##jud . Pe ##mba ##gian antara negara - negara anggota ( dalam surat dela ##pan ) dan anggota - anggota yang saat itu belum bergabung ( dalam surat Vilnius ) pada saat pen ##yer ##bu ##an Irak 2003 men ##yor ##oti sebe ##rap ##a jauh sa ##sara ##n ini berada di depan sebelum ia dapat menjadi ken ##yat ##aan . Sua ##tu kebijakan ke ##amanan bersama sebagai suatu sa ##sara ##n , termasuk pe ##mbentukan Satu ##an Re ##aksi Ce ##pat Eropa dengan 60 . 000 anggota untuk ma ##ksud - ma ##ksud me ##mel ##ih ##ara perda ##mai ##an , seorang sta ##f militer UE dan sebuah pusat satelit UE ( untuk ma ##ksud - ma ##ksud intel ##ijen ) . Ke ##bija ##kan bersama tentang asi ##lum dan im ##ig ##rasi . Pen ##dana ##an bersama untuk penelitian dan pengembangan teknologi , melalui Ra ##ncang ##an Program untuk Pen ##eli ##tian dan Peng ##emba ##ngan Teknologi selama empat tahun . Ra ##ncang ##an Program Ke ##ena ##m berlaku dari 2002 hingga 2006 .

title: Ka ##mpa ##nye Kepulauan Ale ##ut

text: Pertempuran ini dikenal sebagai " Pertempuran Ter ##lu ##paka ##n " karena di ##bay ##ang ##i oleh Ka ##mpa ##nye G ##uada ##lkan ##al yang berlangsung hampir bersama ##an . Pada masa lalu , seja ##ra ##wan militer Barat banyak yang percaya kala ##u serangan ke Jepang ke Kepulauan Ale ##ut adalah serangan pan ##cing ##an atau serangan tipu ##an selama Pertempuran Midway yang dima ##ksud ##kan untuk menarik keluar Armada Pasifik Amerika Serikat dari Pearl Harbor , dan me ##mang sebenarnya dil ##anc ##arkan secara sim ##ult ##an di bawah komanda ##n gab ##ungan yang sama , La ##ksa ##mana Iso ##rok ##u Yamamoto . Namun , seja ##ra ##wan Jonathan Par ##sha ##ll dan Anthony Tu ##lly menentang interpreta ##si tersebut , dan menyatakan bahwa in ##vasi Jepang ke Kepulauan Ale ##ut be ##rma ##ksud me ##lin ##dung ##i sayap utara Jepang dan tidak dima ##ksud ##kan sebagai pen ##gali ##h perhatian .

title: Tu ##mbu ##han sem ##usi ##m

text: Tu ##mbu ##han sem ##usi ##m atau tanaman sem ##usi ##m atau tanaman tahun ##an atau tumbuhan tahun ##an merupakan istilah ag ##ro ##bot ##ani bagi tumbuhan yang dapat di ##pan ##en hasil ##nya dalam satu musim tan ##am . Dalam pen ##gert ##ian bot ##ani , pen ##gert ##ian ##nya agak di ##per ##long ##gar menjadi tumbuhan yang menyelesaikan seluruh sik ##lus hidup ##nya dalam renta ##ng set ##ahun . Istilah dalam bahasa Inggris , " annual plant " , menunjukkan bahwa yang dima ##ksud " satu musim " adalah satu tahap dalam set ##ahun . Ba ##gi pertanian di daerah beri ##kli ##m sedang sering ##kali yang dima ##ksud sem ##usi ##m adalah apabila tanaman yang dima ##ksud tidak perlu mengalami musim din ##gin bagi pe ##mbung ##aan ##nya ( ver ##nalis ##asi ) .

title: Had ##is

text: Mu ##tta ##fa ##q Ala ##ih ( dis ##ep ##akati atas ##nya ) yaitu hadi ##s yang diri ##way ##atkan oleh Imam Bu ##kha ##ri dan Imam Muslim dari sumber saha ##bat yang sama , dikenal dengan hadi ##s Bu ##kha ##ri dan Muslim As - Sa ##b ' ah berarti tujuh per ##aw ##i yaitu : Imam Ahmad , Imam Bu ##kha ##ri , Imam Muslim , Imam Abu Da ##ud , Imam Turm ##ud ##zi , Imam Nas ##a ' i dan Imam Ibn ##u Maja ##h As - Sitt ##ah ma ##ksud ##nya enam per ##aw ##i yakni mereka yang tersebut di atas selain Ahmad bin Ham ##bal ( Imam Ibn ##u Maja ##h ) Al - K ##ham ##sah ma ##ksud ##nya lima per ##aw ##i yaitu mereka yang tersebut di atas selain Imam Bu ##kha ##ri dan Imam Muslim Al - Ar ##ba ' ah ma ##ksud ##nya empat per ##aw ##i yaitu mereka yang tersebut di atas selain Ahmad , Imam Bu ##kha ##ri dan Imam Muslim At ##s - T ##sala ##tsa ##h ma ##ksud ##nya tiga per ##aw ##i yaitu mereka yang tersebut di atas selain Ahmad , Imam Bu ##kha ##ri , Imam Muslim dan Ibn ##u Maja ##h .

title: Kabupaten Pro ##bol ##ing ##go

text: Dengan ben ##tang alam yang cukup luas ini , maka tidak salah apabila Kr ##aks ##aan dipilih sebagai tempat Ibu Kota Kabupaten Pro ##bol ##ing ##go , sehingga ter ##pis ##ah dengan Ibu Kota Kota Mad ##ya Pro ##bol ##ing ##go . Se ##bena ##rny ##a antara kabupaten dan kota ma ##dy ##a berada pada jen ##jang yang sama . Per ##bed ##aan status daerah kabupaten dan kota dima ##ksud ##kan untuk memberikan pen ##eka ##nan pada kondisi masyarakat atau kawasan setempat . Daerah kabupaten dima ##ksud ##kan bagi masyarakat atau kawasan pe ##des ##aan ( rural area ) dan daerah kota dima ##ksud ##kan bagi masyarakat atau kawasan per ##kota ##an atau urban area ( Mu ##luk , 2005 : 140 ) .

title: Si ##ls ##ila ##h Peng ##uas ##a Kerajaan Pan ##jal ##u Ci ##ami ##s

text: Di Me ##kka ##h itu Sang ##hya ##ng Bo ##ros ##ngo ##ra bertan ##ya kepada setiap orang yang ditemui ##nya agar dapat bertemu dengan seseorang yang me ##waris ##i " Ilmu Sa ##jati " yang dima ##ksud . Orang - orang yang tidak men ##gert ##i ma ##ksud sang pang ##eran menunjukkan agar ia men ##emu ##i seorang pria yang tinggal dalam sebuah tend ##a di guru ##n pasi ##r . Sang ##hya ##ng Bo ##ros ##ngo ##ra berg ##egas menuju tend ##a yang dima ##ksud dan ketika ia membuka tab ##ir tend ##a itu dilihat ##nya seorang pria tua yang sedang menulis dengan pena . Karena ter ##kej ##ut dengan ke ##data ##ngan tam ##uny ##a , pena yang ada di tangan pria tua itu ter ##jat ##uh mena ##nca ##p di tanah be ##rpa ##sir .


query: A ##pa agama mayor ##itas penduduk Sri Lanka ?

title: Agama di Sri Lanka

text: Mas ##yar ##akat Sri Lanka me ##mp ##rak ##tikan berbagai agama . Menurut sensu ##s 2011 , 70 . 19 % orang Sri Lanka adalah Bud ##dhi ##s The ##rava ##da , 12 . 6 % adalah Hindu , 9 . 7 % adalah Muslim ( utamanya Sun ##ni ) dan 7 . 4 % Kristen ( 6 . 1 % Katolik Roma dan 1 . 3 % Kristen lainnya ) . [ 1 ] Pada 2008 , Sri Lanka merupakan negara paling re ##li ##ji ##us ketiga di dunia menurut ja ##jak pen ##dapat Gall ##up , dengan 99 % orang Sri Lanka berkata bahwa agama adalah bagian penting dalam kehidupan kes ##eh ##arian mereka . [ 2 ]

title: Demo ##grafi Sri Lanka

text: Sri Lanka adalah sebuah pulau di Sam ##udra Hindia yang juga dikenal dengan berbagai nama terutama " Ceylon " . Be ##ruk ##uran hampir sama dengan pulau Irlandia . Ter ##leta ##k sekitar 28 kilometer ( 18 mi . ) di le ##pas pantai tenggara India dengan jumlah penduduk sekitar 20 juta . Ke ##pada ##tan penduduk tertinggi terdapat di bagian barat daya , di sekitar ##a kota Ko ##lom ##bo , pela ##buhan dan pusat industri utama ne ##gera ini . Per ##tumbuhan be ##rsi ##h penduduk sekitar 0 , 7 % . Pen ##duduk Sri Lanka bera ##gam dari segi kes ##uku ##an , bahasa maupun agama .

title: Sri Lanka

text: Se ##kita ##r tahun 1900 , mulai tumbuh kes ##adar ##an nasional ##isme di kalangan penduduk asli . Sem ##bilan belas tahun kemudian mereka membentuk sebuah kong ##res nasional ( Ceylon National Congress ) . Dalam kong ##res ini mereka men ##ga ##jukan sebuah rancangan konst ##itus ##i yang men ##yak ##atak ##an antara lain : penting ##nya penduduk asli mendapatkan mayor ##itas kurs ##i dalam badan legi ##sla ##tif . Pada tahun 1931 Ceylon berhasil membentuk suatu konst ##itus ##i baru yang me ##mungkinkan ##nya menjalankan pemerintahan sendiri . Pada tahun 1947 kawasan ini memperoleh ke ##dau ##latan penuh dari tangan Inggris dan ditetapkan sebagai salah satu negara perse ##mak ##mura ##n . Pada tahun ini juga mereka mengadakan pemilihan umum yang pertama untuk men ##eta ##pkan sia ##pa yang be ##r ##hak menjalankan pemerintahan . Dalam pemilihan umum pertama ini , Partai Persatuan Nasional ( United National Party ) memenangkan suara ter ##ban ##yak . Pada tanggal 2 Mei 1972 , Ceylon berubah menjadi Republik Sri Lanka .

title: Bahrain

text: Agama resmi Bahrain ialah Islam , dengan mayor ##itas penduduk ##nya men ##gama ##lkan ajaran Islam . W ##alau bagaimanapun , dengan ke ##ban ##jir ##an pen ##data ##ng dan pekerja asing dari non - Islam seperti Filipina dan Sri Lanka perse ##ntas ##e keseluruhan masyarakat Muslim di negara tersebut menu ##run dra ##stis pada tahun - tahun terakhir ini . Menurut sensu ##s pada tahun 2001 , 81 , 2 % penduduk Bahrain ialah Muslim , 9 % Kristen , dan 9 , 8 % men ##gama ##lkan ajaran lain .

title: Agama di Sri Lanka

text: Buddha The ##rava ##da adalah agama utama di Sri Lanka , dengan sekitar 70 % populasi di negara tersebut sebagai pen ##gan ##ut ##nya . Ara ##hat ##h Ma ##hin ##da , putra dari kai ##sar Buddha India As ##oka , memimpin misi ke Sri Lanka pada 246 SM dimana ia me ##min ##dahkan agama raja Sri Lanka pada waktu itu Dev ##ana ##mpi ##ya Ti ##ssa ke agama Buddha . Ara ##hat ##h Sang ##ham ##itra , putri dari Raja As ##oka , membawa sebuah tun ##as dari pohon Bo ##dhi di Buddha Gay ##a ke Sri Lanka . Ia juga mendirikan Sang ##ha Bi ##ksu ##ni di Sri Lanka . Tun ##as dari pohon Bo ##dhi , yang dikenal sebagai Jaya Sri Maha Bo ##dhi dita ##nam di Taman Maha ##me ##gha ##vana , Anura ##dha ##pura oleh Raja Dev ##ana ##mpi ##ya Ti ##ssa .

title: Sri Lanka

text: Pen ##duduk Sri Lanka sebagian besar be ##rte ##mpa ##t tinggal di pe ##des ##aan . Ang ##ka har ##apan hidup bagi penduduk Sri Lanka yang laki - laki adalah berusia 68 tahun dan yang perempuan 72 tahun . Se ##kita ##r 74 perse ##n penduduk Sri Lanka merupakan kelompok et ##nis Sinh ##ala . Pen ##duduk yang lain terdiri atas kelompok et ##nis Tamil Sri Lanka ( 13 perse ##n ) , Tamil India ( 6 perse ##n ) , Moor Sri Lanka ( 7 perse ##n ) dan lainnya . Bahasa pen ##gant ##ar resmi yang di ##per ##guna ##kan oleh penduduk adalah bahasa Inggris .

title: Maha ##wa ##msa

text: Maha ##vam ##sa , terutama di Sri Lanka modern , memperoleh sign ##if ##ikan ##si sebagai dok ##umen dengan pes ##an politik . Mayor ##itas Sinh ##ala sering menggunakan Mana ##vam ##sa sebagai bukti per ##nyata ##an mereka bahwa Sri Lanka adalah negara Buddha dari zaman sejarah . Se ##jara ##wan Inggris Jane Russell telah men ##cer ##ita ##kan bagaimana proses " pe ##mbu ##nu ##han Maha ##vam ##sa " dimulai pada tahun 1930 - an , terutama dari dalam gerakan Nasional ##is Tamil Maha ##vam ##sa , yang menjadi sejarah umat Buddha Sinh ##ala , me ##mpre ##sent ##asi ##kan dirinya kepada Nasional ##is Tamil dan Nasional ##is Sinh ##ala sebagai epi ##k he ##gem ##onik masyarakat Sinh ##ala . Panda ##ngan ini dis ##erang oleh G . G . Po ##nna ##mba ##lam , pemimpin Tamil Nasional ##is pada 1930 - an . Dia menyatakan bahwa sebagian besar raja Sinh ##ala , termasuk Vijay ##a , Ka ##sya ##pa , dan Para ##kra ##ma ##bah ##u , adalah orang Tamil . Po ##nna ##mba ##lam 1939 pi ##dato di Na ##wala ##piti ##ya , menyerang per ##nyata ##an bahwa Sri Lanka adalah Sinh ##ala , Buddha negara di ##pan ##dang sebagai tindakan melawan ga ##gas ##an menciptakan satu - satunya negara Buddha . Mayor ##itas Sinh ##ala menang ##gap ##i dengan ker ##usu ##han massa , yang me ##landa Na ##wala ##piti ##ya , Pass ##ara , Mask ##eli ##ya , dan bahkan Ja ##ff ##na . Ker ##usu ##han itu dengan cepat di ##hen ##tikan oleh pemerintah koloni ##al Inggris , tetapi kemudian ini berubah melalui berbagai gerakan ke dalam perang saudara di Sri Lanka yang berakhir pada tahun 2009 .

title: Suku Sinh ##ala

text: Sinh ##ala ( Sinh ##ala : [UNK] [UNK] " Sinh ##ala Ja ##thi ##ya " ) adalah sebuah kelompok et ##nis yang berasal dari pulau Sri Lanka . Mereka meliputi 75 % dari seluruh penduduk Sri Lanka dan be ##rj ##umlah lebih dari 15 juta . I ##dent ##itas Sinh ##ala berdasarkan pada bahasa , war ##isan sejarah dan agama . Orang Sinh ##ala be ##rb ##ica ##ra menggunakan bahasa Sinh ##ala , sebuah bahasa Indo - Ar ##ya , dan kebanyakan men ##gan ##ut Buddha The ##rava ##da , meskipun sebagian kecil orang Sinh ##ala men ##gan ##ut Kristen . Orang - orang Sinh ##ala kebanyakan ditemukan di wilayah tengah utara , tengah , selatan , dan barat Sri Lanka . Menurut Maha ##vam ##sa , orang - orang Sinh ##ala merupakan keturunan dari Pangeran Wi ##jaya yang dias ##ingkan yang datang dari India Timur ke Sri Lanka pada 543 Sebelum Mas ##eh ##i . Namun , catatan - catatan cerita rakyat , orang - orang Sinh ##ala telah ada sebelum peristiwa tersebut , yang merupakan keturunan dari pe ##muk ##im awal dan Wi ##jaya dan mig ##ran Indo Ar ##ya lainnya dari India . Pen ##yel ##idi ##kan gene ##tik modern mendapat ##i bahwa orang - orang Sinh ##ala sangat memiliki hubungan dengan bangsa Bengali .

title: Periode Portugal di Ceylon

text: Ceylon Port ##ugis ( ) adalah wilayah kekuasaan Port ##ugis di Sri Lanka modern , dan merupakan periode dalam sejarah Sri Lanka dari 1505 [UNK] 1658 . Port ##ugis pertama - tam ##a menghadapi Kerajaan Kot ##te di Ceylon , yang berakhir dengan suatu kes ##ep ##akat ##an . Ceylon Port ##ugis didirikan melalui penduduk ##an Kot ##te dan pena ##klu ##kan kerajaan - kerajaan Sinh ##ala di sekitar ##nya . Pada 1565 ibukota Ceylon Port ##ugis di ##pin ##dahkan dari Kot ##te ke Ko ##lom ##bo . Pen ##ye ##baran agama Kristen oleh Port ##ugis juga me ##micu perse ##lisi ##han dengan orang - orang Sinh ##ala .

title: Agama Buddha di Timur Tengah

text: Dit ##am ##bah 400 . 000 orang Sri Lanka , terdapat pula beberapa ri ##bu pekerja bu ##dd ##his dari Asia Timur , mayor ##itas adalah orang Han ( Cina ) , Vie ##tna , dan Thailand . Se ##jum ##lah im ##ig ##ran dari Tibet dan Nepal juga dapat ditemukan di antara pen ##data ##ng di Arab Saudi .

title: Islam di Sri Lanka

text: Islam di Sri Lanka merupakan agama Islam yang di ##pra ##ktik ##kan oleh se ##kel ##om ##pok minori ##tas yang membentuk sekitar 10 % dari populasi penduduk Sri Lanka . Ang ##ka ini menunjukkan ada sekitar 1 . 711 . 000 orang mu ##slim . Kom ##unit ##as mu ##slim dibagi menjadi tiga kelompok et ##nis utama yaitu : Sri Lanka Moor ##s , mu ##slim India , dan Melayu yang masing - masing dengan sejarah dan tradisi berbeda . Si ##kap di antara mayor ##itas orang di Sri Lanka adalah dengan menggunakan istilah " mu ##slim " sebagai suatu kes ##atu ##an kelompok et ##nis tanpa me ##mbe ##dak ##an daerah asal ##nya . Et ##nis Moor Sri Lanka merupakan et ##nis mu ##slim terbesar sekitar 92 % dari keseluruhan mu ##slim di sana , dis ##usu ##l oleh et ##nis Melayu sekitar 5 % dan et ##nis India . Mas ##yar ##akat dan pemerintah , menyebut semua et ##nis mu ##slim tersebut dalam satu kes ##atu ##an sebagai [UNK] et ##nis mu ##slim [UNK] secara khusus ditu ##jukan kepada mu ##slim Moor Sri Lanka . Yang lebih menarik adalah et ##nis Shin ##hala yang bera ##gam Islam pun turut disebut sebagai [UNK] Et ##nis Muslim [UNK] .

title: Hub ##ungan Indonesia dengan Sri Lanka

text: Hub ##ungan kedua negara dimulai pada abad ke ##lima , yang dita ##nda ##i dengan datang ##nya pengaruh Hindu dan Buddha dari anak ben ##ua India dan Sri Lanka ke ke ##pul ##au ##an Indonesia . Kerajaan Hindu - Bud ##da di Indonesia kuno dan Sri Lanka me ##mel ##ih ##ara hubungan mereka pada abad kes ##em ##bilan hingga kedua belas mase ##hi , pada masa kerajaan Sri ##wi ##jaya . Pada waktu tersebut , Agama Buddha adalah agama utama dari kedua negara . Menurut dut ##a besar Sri Lanka untuk Indonesia , seorang raja dari Indonesia yang men ##gun ##jung ##i Sri Lanka memberikan bay ##i ga ##jah sebagai hadi ##ah .

title: Ke ##kr ##isten ##an di Sri Lanka

text: Ke ##kr ##isten ##an di Sri Lanka dimulai dengan datang ##nya Gereja Persia pada abad ke - 6 . Namun , Gereja Persia ini kurang berkembang dan len ##ya ##p di kemudian hari . Ke ##kr ##isten ##an datang kembali ke Sri Lanka lewat pen ##ja ##jahan yang dilakukan oleh bangsa Eropa pada abad ke - 16 . Pertama - tam ##a , orang Port ##ugis datang dan men ##guas ##ai daerah pes ##isir Sri Lanka pada abad ke - 16 , diikuti dengan pen ##gab ##aran in ##jil yang dilakukan oleh para ra ##hib dari Katolik Roma di wilayah yang kekuasaan Port ##ugis hingga ke Kerajaan Kan ##dy . Ketika Belanda men ##gus ##ir Port ##ugis dari Sri Lanka pada tahun 1658 , jumlah pen ##gan ##ut agama Katolik Roma di ##kab ##arkan sudah mencapai 90 . 000 . Ke ##data ##ngan Belanda membawa denomina ##si ke ##kr ##isten ##an yang lain , yaitu Pro ##test ##an . Belanda berusaha untuk men ##gus ##ir para pastor Katolik dan men ##gin ##jil ##i orang Sri Lanka supaya bera ##lih agama menjadi Pro ##test ##an . Sementara itu , pastor - pastor Katolik Roma ( misalnya Joseph Va ##z ) me ##layan ##i je ##maat katolik yang ada di Sri Lanka secara dia ##m - dia ##m dari Kerajaan Kan ##dy . Inggris datang pada tahun 1796 , mena ##nda ##i akhirnya kekuasaan Belanda di wilayah tersebut . Pen ##det ##a - pen ##det ##a Belanda dig ##anti dengan pen ##det ##a - pen ##det ##a dari Inggris yang bera ##lir ##an Gereja Ang ##lika ##n . Hukum - hukum Belanda yang me ##lara ##ng iba ##dah Katolik Roma di ##ha ##pus ##kan oleh Inggris pada tahun 1806 . Pada tahun 1845 , didirikan ke ##usk ##upan Ang ##lika ##n di Ko ##lom ##bo . Us ##kup ag ##ung pertama diangkat pada tahun 1947 .

title: Sri Lanka

text: Dok ##umen - dok ##umen menunjukkan bahwa Sri Lanka memiliki sejarah lebih dari 3000 tahun . Karena lokasi ge ##ografi ##s yang sangat str ##ategi ##s , me ##mungkinkan Sri Lanka sebagai salah satu tempat per ##hen ##tian dari masa Jalur Su ##tra hingga Perang Dunia II . Sri Lanka merupakan ne ##gera yang bera ##gam , di ##hun ##i oleh masyarakat yang berbeda akan agama , suku , dan bahasa . Sri Lanka memiliki war ##isan Buddha yang sangat kaya , yang di mana tulisan Buddha pertama ditulis di negara ini . Sri Lanka telah dil ##anda konflik et ##nis selama dua dek ##ade terakhir antara pemerintah dan kelompok minori ##tas Tamil yang dilakukan oleh Mac ##an Tamil . Pada tahun 2009 , konflik antara keduanya berakhir dengan kemenangan pihak pemerintah .

title: Agama di Sri Lanka

text: Pada abad ke - 6 , para pe ##dag ##ang Arab men ##gend ##ali ##kan sebagian besar perdagangan di Sam ##udra Hindia , termasuk Sri Lanka . Beberapa pe ##dag ##ang tersebut be ##rm ##uki ##m di Sri Lanka , ses ##am ##bil men ##ye ##barkan Islam . Namun , saat Port ##ugis datang ke Sri Lanka pada abad ke - 16 , beberapa Muslim keturunan Arab dia ##nia ##ya , me ##maks ##a mereka be ##rmi ##gra ##si ke Data ##ran Tinggi Tengah dan pes ##isir timur .

title: Agama di Sri Lanka

text: Sejak itu , keluarga kerajaan membantu perse ##baran agama Buddha , membantu para misi ##onar ##is Buddha dan membangun wi ##hara - wi ##hara . Se ##kita ##r 200 SM , Buddha menjadi agama resmi di Sri Lanka . Re ##lik Gigi Ker ##amat dibawa ke Sri Lanka pada abad ke - 4 oleh Pangeran Dan ##ta dan Putri He ##ma ##mala . Sri Lanka memiliki sejarah agama Buddha ter ##pan ##jang ket ##im ##bang negara Buddha mana ##pun . Pada masa - masa pen ##gha ##ncu ##ran , garis - garis turun ##an mon ##asti ##k Sri Lanka bang ##kit melalui kontak dengan Myanmar dan Thailand . Namun , pengaruh koloni ##al Hindu dan Eropa be ##rko ##nt ##rib ##usi terhadap pen ##gha ##ncu ##ran agama Buddha di Sri Lanka . Agama Buddha asli ##nya dimulai di India , yang se ##kra ##ng merupakan rumah dari sebagian besar umat Hindu .

title: Henry Steel Ol ##cott

text: Ol ##cott merupakan seorang pe ##mbang ##kit utama agama Buddha di Sri Lanka dan ia masih di ##hor ##mati di Sri Lanka karena upaya - upaya ##nya . Ol ##cott disebut oleh bangsa Sri Lanka sebagai " salah satu pa ##hla ##wan dalam per ##juan ##gan kemerdekaan dan pen ##dah ##ulu ke ##bang ##kita ##n ke ##aga ##maan , nasional dan budaya pada saat ini " .

title: Agama di Sri Lanka

text: To ##ko ##h agama Hindu penting dalam sejarah Sri Lanka modern adalah Sa ##t ##gur ##u Si ##va Yoga ##s ##wami dari Ja ##ff ##na . Sebagai salah satu ahli mis ##tis pada abad ke - 20 , Yoga ##s ##wami adalah sat ##gur ##u resmi dan guru kon ##sel ##ing bagi juta ##an penduduk Hindu Tamil di Sri Lanka . Mis ##i Rama ##kr ##ish ##na ter ##kada ##ng aktif di distrik Am ##para ##i dan Bat ##tical ##oa sementara aliran fils ##afat Sai ##va Sid ##dhan ##ta ter ##kon ##sent ##rasi di Provinsi Utara .

title: Agama di Sri Lanka

text: Namun , Ke ##kr ##isten ##an menjadi sangat menu ##run di Sri Lanka seme ##njak akhir zaman koloni ##al . Pada 1980 ##an , populasi Kristen ( sebagian besar ter ##kon ##sent ##rasi di barat laut Sri Lanka ) mencapai 1 , 283 , 600 , 8 % dari populasi Sri Lanka . Dari jumlah pen ##gan ##ut Kristen tersebut , sekitar 88 % adalah pen ##gan ##ut Katolik Roma dan sis ##anya adalah Ang ##lika ##n dan Pro ##test ##an .

title: Agama di Sri Lanka

text: Menurut tradisi Kristen , Ke ##kr ##isten ##an di ##perk ##enal ##kan oleh Ras ##ul Tomas di Sri Lanka [ 4 ] ( serta India ) pada abad ke - 1 . Setelah ke ##data ##ngan ##nya , pe ##muk ##iman - pe ##muk ##iman Kristen kecil tercatat didirikan di garis pes ##isir Sri Lanka . Namun , populasi Kristen di Sri Lanka tidak meningkat secara dra ##stis sampai ke ##data ##ngan para misi ##onar ##is Port ##ugis pada abad ke - 15 . Pada abad ke - 17 , Belanda mengambil alih Sri Lanka dan para misi ##onar ##is Belanda me ##min ##dahkan 21 % populasi Sri Lanka ke agama Kristen pada 1622 .

title: Melayu Sri Lanka

text: Suku Melayu di Sri Lanka ( juga dikenal sebagai " Ja Mini ##ssu " yang berarti orang Jawa ) mayor ##itas berasal dari Indonesia dan kini jumlah ##nya sekitar 50 . 000 orang . Ne ##nek mo ##yang mereka datang ke negara ini ketika Sri Lanka dan Indonesia menjadi ja ##jahan Belanda . Kebanyakan dari para im ##ig ##ran Melayu pertama ini adalah tentara , yang dite ##mpa ##tkan oleh pen ##guas ##a colonial Belanda di Sri Lanka , yang kemudian memutuskan untuk men ##eta ##p di pulau ini . Im ##ig ##ran - im ##ig ##ran lainnya adalah ta ##hanan atau anggota keluarga bangsa ##wan dari Indonesia yang di ##bu ##ang ke Sri Lanka dan kemudian tidak pernah kembali . Sumber utama yang melanjutkan ide ##nti ##tas Melayu mereka adalah bahasa bersama mereka yaitu bahasa Melayu yang men ##cak ##up banyak kata yang dis ##era ##p dari bahasa Sinh ##ala dan varia ##n bahasa Moor dari bahasa Tamil . Pada tahun 1980 - an , orang - orang Melayu ini mencapai 5 % dari populasi Muslim pulau ini , sehingga menjadi salah satu kelompok minori ##tas ter ##ke ##cil di Sri Lanka .

title: Sri Lanka

text: Se ##kita ##r 69 % populasi berasal dari Suku Sinh ##ala , yang mayor ##itas bera ##gama Buddha ma ##zh ##ab The ##rava ##da . Ke ##lompok besar lainnya adalah Suku Tamil ( 18 % ) yang mayor ##itas bera ##gama Hindu 15 % , dan tinggal di sebelah utara dan timur . Suku Tamil dibagi lagi kepada dua kelompok : Tamil As ##li dan suku Tamil yang merupakan pen ##data ##ng baru dari India .

title: Agama di Sri Lanka

text: Pada zaman modern , Muslim di Sri Lanka memiliki Departemen Ur ##usan Buda ##ya dan Agama Muslim , yang didirikan pada 1980 ##an untuk men ##gha ##pus ##kan isola ##si komunitas Muslim be ##rke ##lan ##jut ##an di wilayah Sri Lanka . Se ##karang , sekitar 9 . 7 % orang Sri Lanka men ##gan ##ut Islam ; [ 1 ] sebagian dari komunitas et ##nis Moor dan Melayu di pulau tersebut .

title: Islam di Sri Lanka

text: Tahun 1980 pemerintah Sri Lanka membentuk Departemen Ur ##usan Agama dan Buda ##ya Islam , khusus menang ##ani ke ##pent ##ingan mu ##slim Sri Lanka , juga merupakan sik ##ap tega ##s pemerintah Sri Lanka terhadap usaha Et ##nis Tamil yang berupa ##ya menjadikan mu ##slim Sri Lanka sebagai bagian dari Et ##nis Tamil . Pemerintah Sri Lanka yang di ##kua ##sai oleh Et ##nis Shin ##hala menentang usaha tersebut dan tetap menjadikan umat Islam di sana sebagai [UNK] et ##nis mu ##slim [UNK] dengan ide ##nti ##tas ##nya sendiri . Selain mu ##slim Sun ##i ( ma ##zh ##af Sy ##af ##i [UNK] I dan Hana ##fi ) serta komunitas kecil Shi ##ah , Kom ##unit ##as Ahmad ##iyah di Sri Lanka sudah berdiri sejak tahun 1915 , namun mu ##slim Sri Lanka men ##gang ##gap Ahmad ##iyah bukan bagian dari Islam .

title: Islam di Sri Lanka

text: Saat ini ada sekitar 5000 masjid di Sri Lanka yang sen ##anti ##asa be ##rko ##ord ##inas ##i dengan Departemen ur ##usan agama dan Buda ##ya Islam Sri Lanka . Selain masjid , ada sekitar 749 sekolah Islam dan 205 ma ##dras ##ah di Sri Lanka yang men ##gajar ##kan pendidikan Islam , salah satu sekolah Islam ter ##nama di Sri Lanka adalah Za ##hir ##a College di Ko ##lom ##bo . Za ##hir ##a College merupakan sekolah Islam pertama di Sri Lanka , dibangun pada tahun 1892 oleh tokoh mu ##slim Sri Lanka I . L . M . Abdul Aziz dan Ara ##si Mari ##kar W ##ap ##chie Mari ##kar dengan bantuan dana dari Ahmed Ora ##bi Pasha . A ##wal ##nya sekolah ini merupakan Madras ##ah bernama Al Madras ##ath ##ul Za ##hir ##a dan kini menjadi sekolah Islam terbesar dengan siswa ##nya mencapai 4000 orang dan merupakan salah satu sekolah paling berg ##eng ##si di Sri Lanka . Di dalam kompleks sekolah ini terdapat masjid ter ##tua di Sri Lanka , yang masih eks ##is hingga kini . mu ##slim Sri Lanka juga memiliki univers ##itas Islam di Be ##ru ##wala ( Jam ##iya Na ##lee ##mi ##ya ) .

title: Demo ##grafi Sri Lanka

text: Demo ##grafi penduduk Sri Lanka meliputi data kepada ##tan penduduk , et ##nis ##itas , jen ##jang pendidikan , kes ##eh ##atan penduduk , status ekonomi , agama dan asp ##ek lain dari ke ##pend ##udu ##kan .

title: Hub ##ungan India dengan Sri Lanka

text: Menurut kr ##onik - kr ##onik Sri Lanka tradisional ( seperti Di ##pa ##wa ##msa ) , agama Buddha di ##perk ##enal ##kan di Sri Lanka pada abad ke - 4 SM oleh Yang Mu ##lia Ma ##hin ##da , putra dari Kaisar India Ash ##oka , pada masa pemerintahan Raja Sri Lanka Dev ##ana ##mpi ##ya Ti ##ssa . Pada masa tersebut , sebuah pot ##ongan dari Po ##hon Bo ##dhi dibawa ke Sri Lanka dan bi ##ara - bi ##ara dan mon ##umen - mon ##umen Buddha pertama didirikan . Salah satunya adalah pusat tempat iba ##dah Is ##uru ##mun ##i - vi ##haa ##ra dan Ves ##sa ##gir ##i - vi ##haa ##ra yang masih be ##rpen ##gar ##uh . Ia juga dikenal karena membangun Path ##ama ##ka - cet ##iya , Jam ##buk ##ola - vi ##haa ##ra dan Hat ##tha ##al ##hak ##a - vi ##haa ##ra .

title: Agama di Sri Lanka

text: Agama Hindu di Sri Lanka sebagian besar di ##ident ##if ##ikasi ##kan dengan populasi Tamil dan ter ##kon ##sent ##rasi di Provinsi Utara , Timur dan Tengah . Pop ##ulas ##i tersebut be ##rku ##rang seme ##njak sensu ##s 1981 pada catatan im ##ig ##rasi peran ##tau ##an Tamil Sri Lanka dan pe ##mula ##ngan Tamil ' India ' .

title: Agama Buddha di Sri Lanka

text: Agama Buddha di Sri Lanka , sekitar 70 % dari penduduk ##nya , did ##omina ##si oleh tradisi The ##rava ##da . Menurut sejarah tradisional Sri Lanka ( seperti Di ##pa ##vam ##sa ) , Buddhism ##e di ##perk ##enal ##kan ke Sri Lanka pada abad ke - 3 SM oleh Y ##M Ma ##hin ##da , putra Raja Ash ##oka , pada masa pemerintahan Raja Dev ##ana ##mpi ##ya Ti ##ssa .

text: Et ##imo ##logi nama tempat di Sri Lanka dicir ##ikan oleh ke ##bera ##gama ##n li ##ngu ##istik dan et ##nis pulau Sri Lanka selama bera ##bad - abad dan posisi negara di pusat rute perdagangan . Sementara ciri khas Sri Lanka dari asal Sinh ##ala sangat men ##dom ##inas ##i , topon ##im yang berasal dari Tamil , Belanda , Inggris , Port ##ugis dan Arab juga ada . Di masa lalu , banyak nama tempat gab ##ungan atau hi ##bri ##da dan pen ##ja ##jaran nama - nama tempat Sinh ##ala dan Tamil men ##cer ##min ##kan koe ##ksi ##sten ##si orang - orang dari kedua kelompok bahasa . Namun , dewasa ini , topon ##im dan et ##imo ##logi mereka adalah sumber perde ##batan politik yang me ##mana ##s di negara itu sebagai bagian dari per ##juan ##gan politik antara mayor ##itas et ##nis Sinh ##ala dan minori ##tas Sri Lanka Tamil .


query: sia ##paka ##h yang menciptakan anime Kur ##oko no Basket ?

title: Kur ##oko ' s Basketball

text: Kur ##oko No Bas ##uke adalah sebuah manga Jepang mengenai bola basket yang di ##ilus ##tras ##ikan oleh Tada ##tos ##hi Fu ##juma ##ki . Manga ini mulai dil ##uncu ##rkan pada Desember 2008 dan men ##cer ##ita ##kan tentang sebuah sekolah yang memiliki pemain generasi ke ##aja ##iban dan memiliki mi ##mpi untuk bermain dit ##ingkat nasional . Manga Kur ##oko No Bas ##uke kemudian dia ##da ##ptasi ##kan menjadi anime oleh Production I . G pada April 2012 .

title: Kur ##oko ' s Basketball

text: SMP Te ##iko ##u memiliki klub basket yang memiliki pemain tan ##gg ##uh dan be ##rba ##kat yang telah mengalahkan banyak sekolah dan memenangi banyak pertandingan - pertandingan . Pe ##main int ##i tersebut disebut " Generation of Miracle ##s " ( Kis ##eki No Seda ##i ) . Setelah mereka semua lulus dari sekolah tersebut , masing masing dari mereka pergi ke SMA yang berbeda satu sama lain yang memiliki pre ##stas ##i di klub basket sebelumnya . akan tetapi ada satu lagi pemain yang juga merupakan " Generation of Miracle ##s " , Sang Bayan ##gan Ke ##ena ##m ( The Phantom Sixth Player ) . Pe ##main keen ##am ini sekarang menuju SMA Sei ##rin sebagai anak kelas satu . Se ##karang , Te ##tsu ##ya Kur ##oko , Sang Bayan ##gan Ke ##ena ##m dari " Generation of Miracle ##s " dan Ka ##gami Tai ##ga , yang merupakan pemain be ##rba ##kat yang men ##gha ##bis ##kan masa SMP - nya di Amerika , ingin membawa Sei ##rin menjadi yang terbaik di Jepang , dengan mengalahkan " Generation ##s of Miracle ##s " satu - persa ##tu .

title: Kur ##oko Te ##tsu ##ya

text: Kur ##oko memiliki ke ##pri ##bad ##ian depan data ##r dan lu ##rus . Dia bekerja sangat keras dan selalu berusaha untuk memenuhi ke ##but ##uhan tim di atas sendiri . Dia cukup sura ##m dan tidak terlalu men ##colo ##k , suatu sifat yang berjalan dengan baik dengan pen ##yes ##atan nya . Dia juga dita ##mpi ##lkan banyak rasa ho ##rmat terhadap ses ##ama pemain basket berg ##air ##ah dan be ##rp ##iki ##r bahwa sementara sen ##pais memiliki ke ##bang ##gaan , k ##ō ##hai ##s men ##gh ##or ##mati . Meskipun ke ##pri ##bad ##ian sem ##aca ##m awalnya , Kur ##oko mendapat sangat mara ##h pada bermain kot ##or , ketika re ##kan tim ter ##anc ##am dan sudah ter ##luka oleh bus ##uk metode dalam permainan Ki ##ris ##aki Dai ##chi . Aur ##anya berubah begitu dra ##stis , bahkan Ka ##gami mendapat tak ##ut ketika dia melihat dia seperti itu . Ketika Kur ##oko mara ##h , itu akan sangat sul ##it untuk mengalahkan dia , karena ia penuh dengan sem ##anga ##t ju ##ang . Ju ##ga ketika situa ##si me ##mbu ##ruk , ia tam ##pak ##nya mengubah banyak bi ##cara .

title: Kis ##e R ##yot ##a

text: Kis ##e ry ##ota atau lebih sering dipanggil kis ##e memiliki ke ##pri ##bad ##ian yang men ##yen ##ang ##kan dan mudah berg ##au ##l . Kis ##e sendiri dud ##uk di ##kel ##as satu SMA Kai ##jo yang terkenal sebagai tim basket yang heb ##at . Selain o ##ema ##in basket dia juga seorang model dan Kis ##e banyak sekali pen ##gge ##mar ler ##em ##pua ##nnya oleh sebab itu kis ##e selalu dima ##rah ##i kapten tim ##nya wa ##kama ##tsu . Kis ##e memiliki bak ##at yang luar biasa khususnya dalam pen ##gama ##tan dan meni ##ru oleh karena itu dia sangat cepat dalam men ##guas ##ai bidang ola ##hraga apa ##pun termasuk basket . Kis ##e sendiri bermain basket saat dud ##uk di kelas dua SMP te ##iko saat melihat kis ##e melihat klub basket SMP te ##iko lati ##han kis ##e ter ##tari ##k untuk bermain basket . Di SMP tersebut ##lah dia bertemu Ao ##mine yang dia ang ##gap sebagai rival ##nya , dan kur ##oko sebagai teman ##nya yang membantu ##nya bermain basket , serta anggota tim basket te ##iko lainnya yaitu Ak ##ashi , Mid ##ori ##ma , dan Mur ##asa ##ki ##bara . Kis ##e memiliki pang ##gil ##an yang unik jika memiliki teman atau ken ##alan yang dia aku ##i dia mena ##mbah ##kam kata i ##cchi dia ##kh ##ir namanya . Kis ##e memiliki ke ##ahl ##ian dalam basket yang dengan sangat mudah meni ##ru gerakan law ##an untuk digunakan , jika dia meni ##ru gerakan anggota kis ##e no seda ##i dia hanya bisa menggunakan ke ##ahl ##iam tersebut selama lima menit karena sangat banyak men ##gura ##s tenaga . Jika masuk dalam dan dita ##mbah menggunakan Perfect Cop ##y maka akan membuat ##nya lebih cepat le ##lah . Dia adalah seorang manusia : v

title: Daftar karakter Kur ##oko ' s Basketball

text: Du ##lun ##ya merupakan mana ##jer di klub basket Te ##iko . dan sekarang merupakan mana ##jer klub basket To ##uo . Mem ##ili ##ki ra ##mbut dan mata be ##war ##na pink , can ##tik dan memiliki kemampuan analisi ##s yang luar biasa , Dia dapat men ##eli ##ti kemampuan dan ke ##lema ##han law ##an dengan mudah . Dia sangat men ##yu ##kai Kur ##oko Te ##tsu ##ya dan me ##mang ##gil ##nya ' Te ##tsu - kun ' .

title: I - Ja NA ##I ! ?

text: Sing ##el ini memiliki tiga lagu baru yang satu lagu utamanya , " [UNK] I - Ja NA ##I ! ? [UNK] " menjadi pen ##gisi lagu tema pen ##utu ##p ke - 3 pada serial anima ##si " ( anime ) " yang berjudul " [UNK] BL ##UE DR ##AG ##ON : Ten ##kai no Si ##chi ##ry ##uu . [UNK] " Has ##il yang telah di ##pero ##leh ##nya di pen ##gh ##uju ##ng tahun tersebut pun men ##egas ##kan kembali bahwa kemampuan ##nya pada bidang lagu " anime " tidak akan pernah dira ##gu ##kan dan ter ##hen ##ti oleh perkembangan era musik saat itu . Semua lagu baru yang ter ##cipta untuk singel ini , sebagian tak le ##pas dari peran Mi ##kun ##i Shi ##mo ##kawa sendiri sebagai orang yang menciptakan baik li ##rik , maupun kom ##pos ##isi musik ##nya . Lagu - lagu pada singel ini yang merupakan hasil kerja darin ##ya ada dua lagu .

title: Kur ##oko Te ##tsu ##ya

text: Ketika Kur ##oko pergi untuk mengatakan Ao ##mine bahwa ia ingin keluar dari tim basket satu hari , Ao ##mine me ##mot ##ivas ##i dia untuk tinggal , mengatakan bahwa dia men ##ga ##gum ##i cinta Kur ##oko tentang basket . Para pemain dari string pertama kemudian masuk ##kan , Ak ##ashi , Mid ##ori ##ma dan Mur ##asa ##ki ##bara ( Kis ##e bukan bagian dari tim belum ) . Sementara Mur ##asa ##ki ##bara tidak me ##mba ##yar banyak perhatian untuk Kur ##oko , Ak ##ashi melihat kurang ##nya ke ##had ##iran dan mengatakan bahwa Kur ##oko mungkin men ##ye ##mbu ##nyi ##kan kemampuan yang sama sekali berbeda dari mereka . Kur ##oko akhirnya diberi kes ##empatan dan dalam satu pertandingan , dia terlihat benar - benar berada ##ptasi dengan Ao ##mine dalam hal passing . Saat itu ##lah ia pertama kali ditemukan dan dikembangkan pen ##yes ##atan dan tak terlihat lulus .

title: Ak ##ashi Sei ##jur ##o

text: Ketika Kis ##e bergabung dengan klub basket , Ak ##ashi ditu ##gas ##kan Kur ##oko sebagai super ##visor . Sementara itu , Ni ##jim ##ura pergi ke pela ##tih untuk meminta dia untuk membuat Ak ##ashi kapten bukan dia . Dengan kes ##ep ##akat ##an pela ##tih , Ni ##jim ##ura memberi Ak ##ashi posisi kapten . Ini adalah nan ##ti diu ##mum ##kan oleh pela ##tih kepala untuk tim , men ##ge ##jut ##kan semua orang . Sebagai Mid ##ori ##ma dan Ak ##ashi berjalan bersama , Ak ##ashi mengatakan Mid ##ori ##ma yang Hai ##zaki harus diambil dari tim , sesuatu yang men ##ge ##jut ##kan Mid ##ori ##ma . Pada hari yang sama , anggota tim lainnya mendapat ka ##bar bahwa Hai ##zaki telah mundu ##r dari klub basket .

title: Ak ##ashi Sei ##jur ##o

text: Selama pe ##mana ##san , re ##kan tim Ak ##ashi ini dari Ra ##ku ##zan bertan ##ya apa ##kah dia akan menjadi starter untuk pertandingan hari ini , dengan Ak ##ashi men ##g ##kon ##firma ##sikan sebagai law ##an mereka kuat . Namun demikian , Ak ##ashi melihat kemenangan sebagai ##mana telah dij ##ami ##n . Ti ##ba - tiba sebuah bola men ##gge ##lin ##ding hingga Ak ##ashi yang kemudian me ##lem ##park ##annya kembali ke Kur ##oko yang pe ##mana ##san di sisi lain dari pen ##gad ##ilan . Ak ##ashi kemudian bertan ##ya apa ##kah dia telah menemukan jawab ##an atas pertany ##aan ##nya , yaitu " A ##pa kemenangan ? " . Kur ##oko mengatakan bahwa ia memiliki dan Ak ##ashi memberi ##tah ##u dia untuk menunjukkan kepada ##nya basket ; Namun Kur ##oko mengatakan kepada ##nya bahwa itu tidak akan basket ia akan menunjukkan tetapi basket Sei ##rin ini . Ak ##ashi menerima tantang ##an Kur ##oko sebagai kedua tim sia ##p untuk pertandingan .

title: Kur ##oko ' s Basketball The Movie : Last Game

text: Tim bola basket jalan ##an Amerika Serikat bernama datang ke Jepang dan memainkan pertandingan persa ##hab ##atan dengan tim Jepang ( ) , namun setelah tim Jepang men ##der ##ita ke ##kala ##han tela ##k , anggota tim Ja ##bber ##wo ##ck mulai men ##ge ##jek bola basket Jepang . Kom ##enta ##r mereka membuat mara ##h ayah R ##iko , jadi dia men ##gum ##pul ##kan sebuah tim yang terdiri dari lima anggota Genera ##si Ke ##aja ##iban dita ##mbah Te ##tsu ##ya Kur ##oko dan Tai ##ga Ka ##gami , yang disebut , untuk melakukan melawan Ja ##bber ##wo ##ck .

title: Kur ##oko Te ##tsu ##ya

text: Kur ##oko terus be ##rla ##tih keras di klub dan bahkan tinggal ter ##lam ##bat setelah pra ##kte ##k . Karena ke ##had ##iran lema ##h , ia tidak di ##per ##hat ##ikan oleh orang - orang yang datang untuk meno ##nton dan suara basket di g ##ym yang di ##kre ##dit ##kan ke han ##tu . Ini berlangsung sampai Dai ##ki Ao ##mine datang untuk meno ##nton dan Kur ##oko me ##mper ##ken ##alkan diri . Mereka dengan cepat menjadi teman , meskipun Ao ##mine adalah dalam string pertama dan biasa . Mereka be ##rla ##tih bersama - sama dan memperoleh men ##gh ##or ##mati yang lain , dengan Ao ##mine ingin bermain dengan dia di pen ##gad ##ilan yang sama satu hari .

title: Kur ##oko Te ##tsu ##ya

text: Mala ##m itu , Kur ##oko melihat Ka ##gami lagi di Maji Burger . Dia mengatakan kepada ##nya bahwa itu adalah masalah yang dia tidak memenuhi pers ##yar ##atan belum bergabung dengan tim , karena ata ##p yang dij ##aga sejak saat itu . Ka ##gami mengatakan bahwa ia akan dapat bergabung dengan tim pula . Ka ##gami bergerak dengan bertan ##ya men ##gap ##a pers ##is ia pergi ke Sei ##rin ketika Generation of Miracle ##s lainnya bergabung sekolah eli ##t . Kur ##oko mengatakan kepada ##nya filosofi kemenangan eks ##tri ##m Te ##ik ##ō dan bahwa itu adalah akhir kerja tim . Dia mengatakan Ka ##gami bahwa ia ter ##gera ##k oleh motif dan reso ##lusi dan seluruh tim Sei ##rin dan men ##yi ##mpu ##lkan dengan mengatakan bahwa dia hanya bermain basket untuk membuat dia dan tim terbaik di Jepang . Ka ##gami daun dengan mengatakan bahwa itu benar - benar akan terjadi . Antara kemudian dan ke ##eso ##kan hari ##nya , Kur ##oko menulis " Aku akan membuat And ##a nomor satu di Jepang " dengan kap ##ur di halaman sekolah , untuk semua orang untuk melihat . Dengan ini , ia secara resmi bergabung dengan tim basket Sei ##rin .

text: Kur ##oko adalah pe ##muda bera ##mbut biru muda dengan kulit pu ##cat dan wa ##jah data ##r . Kur ##oko merupakan mantan anggota klub basket SMP Te ##iko dan merupakan anggota ke - enam " kis ##eki no seda ##i " ( " generation of mira ##cle " / generasi ke ##aja ##iban ) . Saat ini merupakan anggota dari klub basket SM ##U Sei ##rin yang bern ##omo ##r pun ##ggung 11 . Mer ##upa ##kan partner dari Ka ##gami Tai ##ga yang sama - sama masih kelas 10 . Di ##perk ##ira ##kan posisi nya " small forward ( SF ) . "

text: Kara ##kter Utama dari Seri Kur ##oko Basketball adalah Kur ##oko Te ##tsu ##ya yang merupakan anggota ke - enam " kis ##eki no seda ##i " ( " generation of mira ##cle " / generasi ke ##aja ##iban ) , dan Ka ##gami Tai ##ga partner / re ##kan Kur ##oko di Klub Basket SM ##U Sei ##rin

title: Ak ##ashi Sei ##jur ##o

text: Ak ##ashi dan tim ##nya shock setelah ke ##kala ##han mereka . Ak ##ashi akhirnya belajar arti dari ke ##kala ##han dan menggambarkan ##nya nye ##ri seperti besar di dada . Namun , karena rasa sakit ini ia dapat benar - benar men ##gha ##rga ##i bermain basket dan setelah bertemu Kur ##oko . Ak ##ashi pendek ##atan Kur ##oko sam ##bil menit ##ikka ##n air mata dan me ##luas lenga ##nnya untuk ja ##bat tangan . Ak ##ashi men ##gu ##cap ##kan selama ##t Kur ##oko dan Sei ##rin atas kemenangan mereka dan memberi ##tah ##u mereka bahwa waktu berikutnya Ra ##ku ##zan akan menjadi pe ##menang . Kur ##oko menerima tantang ##an Ak ##ashi dan be ##rja ##nji untuk bermain melawan satu sama lain lagi di masa depan . Up ##aca ##ra pen ##utu ##pan dimulai dan Sei ##rin mendapatkan pia ##la mereka .

title: Kur ##oko Te ##tsu ##ya

text: Pada tahun ketiga , Kur ##oko mulai melihat perubahan men ##jan ##jikan dari Genera ##si Ke ##aja ##iban dan tidak bisa melakukan apa - apa tetapi be ##rua ##ng dengan itu . Di final , ketika ia tidak bisa bermain , ia kehilangan kes ##empatan untuk bermain melawan Og ##iwa ##ra , teman masa kecil ##nya . Tidak ingin teman ##nya untuk melihat ke bawah oleh Te ##ik ##ō , ia mengatakan Ak ##ashi untuk tidak pergi mudah yang Ak ##ashi men ##jawab bahwa mereka akan menunjukkan kekuatan seja ##ti Te ##ik ##ō ini . Namun , ini ter ##buk ##ti terlalu banyak karena ia men ##yada ##ri bahwa teman ##nya yang tanpa am ##pun di ##per ##main ##kan oleh Te ##ik ##ō dan ia kehilangan ke ##mau ##an untuk bermain basket dan bahkan mulai me ##mbe ##nci itu . Ketika ia pergi untuk melihat Og ##iwa ##ra di sekolah ##nya , Mei ##ko , Mo ##chid ##a , kapten tim Mei ##ko mengatakan kepada ##nya bahwa Og ##iwa ##ra dit ##rans ##fer . Kur ##oko men ##dengar bahwa Og ##iwa ##ra itu tak ##ut dengan mata din ##gin dari masing - masing Genera ##si Ke ##aja ##iban , Og ##iwa ##ra juga men ##yada ##ri bahwa meskipun Kur ##oko juga memiliki mata , masih ada ke ##hang ##atan di dalam ##nya . Setelah itu , Mo ##chid ##a memberi gelang hitam Kur ##oko Og ##iwa ##ra dan me ##mot ##ivas ##i dia untuk tidak men ##yer ##ah pada basket . Kur ##oko yang men ##gisi bahan bakar dengan ima ##n Og ##iwa ##ra dalam dirinya dan memutuskan untuk terus bermain basket . Tu ##juan ##nya adalah untuk membuat Genera ##si Ke ##aja ##iban men ##ga ##kui basket dengan mengalahkan mereka satu per satu . Dan itu ##lah sebab ##nya ia masuk Sei ##rin .

title: Kur ##oko Te ##tsu ##ya

text: Hari pertama SMP , pada bulan April , Kur ##oko berjalan di ker ##umu ##nan , dengan beberapa orang me ##mper ##hat ##ikan dia , seperti biasa . Dia tam ##pak ##nya be ##rte ##kad untuk bergabung dengan klub basket . Di g ##ym , Kur ##oko ter ##kej ##ut melihat begitu banyak orang yang mencoba untuk klub dan dia mengatakan bahwa tim basket Te ##ik ##ō adalah terkenal . Sana ##da , pela ##tih , menjelaskan sistem klub , dengan yang pertama string ketiga . Kur ##oko be ##rtu ##juan untuk string pertama tetapi bin ##gung ketika ia dibagi menjadi string ketiga , karena kemampuan yang lema ##h secara keseluruhan .

title: Ak ##ashi Sei ##jur ##o

text: Ak ##ashi terlihat pada u ##ji ##co ##ba untuk klub basket Te ##ik ##ō . Nama ##nya disebut sebagai salah satu dari empat mahasiswa yang berhasil masuk ke string pertama dari klub , sebuah pre ##stas ##i tidak pernah terlihat sebelumnya . Ak ##ashi be ##rpa ##rti ##si ##pasi dalam pertandingan string pertama sampai ia bertemu Kur ##oko di g ##ym string ketiga dan melihat pot ##ensi ##nya . Dia kemudian men ##doro ##ng Kur ##oko ke depan untuk mengembangkan Pen ##yes ##atan dan nan ##ti setelah tiga bulan menu ##nggu , Ak ##ashi memberi Kur ##oko te ##s yang menentukan bagi ##nya untuk masuk ke string pertama . Kur ##oko be ##rla ##lu dan ia diterima ke dalam string pertama di mana Ak ##ashi bersama dengan yang lain men ##ya ##mbut ##nya dan me ##mper ##ken ##alkan ##nya kepada motto sekolah " Ever - menang " .

text: Sebuah pen ##gum ##uman menyebut ##kan bahwa musim kedua dari anime ini telah di ##pos di aku ##n Twitter pen ##cipta ##nya . Musim kedua anime ini berjudul " Des ##cend ##ing Stories : S ##h ##ō ##wa Gen ##rok ##u Ra ##ku ##go Shin ##j ##ū : Fu ##tata ##bi - hen ( 昭 和 元 禄 落 語 心 中 ～ 助 六 再 び 篇 ～ S ##h ##ō ##wa Gen ##rok ##u Ra ##ku ##go Shin ##j ##ū : Su ##ker ##oku Fu ##tata ##bi - hen ) " . Anime ini ditayangkan pertama kali pada tanggal 7 Januari 2017 . Para sta ##f dari musim pertama be ##rpa ##rti ##si ##pasi kembali di musim kedua . Lagu tema pe ##mbu ##ka musim kedua berjudul " Ima ##wa no Shin ##iga ##mi " ( 今 際 の 死 神 , lit . " The Death in His Dying Moment " ) yang di ##cipta ##kan oleh She ##ena Ringo dan din ##yanyi ##kan oleh Meg ##umi Hay ##ashi ##bara .

text: Man ##tan partner Kur ##oko di Te ##iko ( termasuk anggota " kis ##eki no seda ##i " ) . Mer ##upa ##kan Kar ##tu AS klub basket SMA To ##uo . Mem ##ili ##ki ra ##mbut biru tua , tubuh ##nya tinggi besar dan kulit ke ##cok ##latan . Bern ##omo ##r pun ##ggung 5 . Kata - kata kes ##uka ##annya ' yang dapat mengalahkan ##ku adalah diri ##ku sendiri ' .

title: Kur ##oko Te ##tsu ##ya

text: Kur ##oko muncul pada hari pertama di SMA Sei ##rin . Dia berjalan melalui massa orang yang sedang di ##kej ##ar oleh klub untuk bergabung dengan klub mereka , tetapi Kur ##oko tidak be ##rb ##ica ##ra , karena ia membuat dirinya tak terlihat . Dia mencari klub basket sekolah dan men ##gisi form ##uli ##r aplikasi , tanpa me ##mper ##hat ##ikan R ##iko dia . Ko ##gan ##ei melihat ker ##tas kemudian dan R ##iko ter ##kej ##ut bahwa dia tidak melihat pemain yang berada di tim yang sama dengan Generation of Miracle ##s .

title: Fruit ##s Basket

text: Fruit ##s Basket atau yang sering dis ##ingkat " fur ##uba " adalah salah satu manga kara ##ngan Nat ##suki Tak ##aya yang pertama kali di ##pu ##blik ##asi ##kan tahun 2002 dan dijadikan versi anime - nya di TV Tokyo sebanyak 26 episode . Fruit ##s Basket juga dibuat versi kom ##ik ##nya dan di Jepang telah tam ##at . Bai ##k manga ataupun anime - nya mendapat sam ##butan yang baik . Di Indonesia Anime ini pernah ditayangkan di Trans TV pada tahun 2004

title: Hiroshi Kami ##ya

text: Hiroshi Kami ##ya ( , lahir 28 Januari , 1975 di Mats ##udo , Chiba ) adalah aktor suara Jepang di bawah age ##nsi Ao ##ni Production . Kami ##ya dikenal karena peran ##nya sebagai Chor ##oma ##tsu dari anime Os ##oma ##tsu - san , Ak ##ashi Sei ##jur ##o dari anime Kur ##oko no Basket , Iz ##aya Or ##ih ##aya dari anime Dur ##arar ##a ! ! , ds ##b . . Kami ##ya juga merupakan seorang penyanyi di bawah label Kira ##mune . Dalam " sei ##yu ##u award " , Kami ##ya selalu mendapatkan per ##har ##gaan " Akt ##or Sua ##ra Pal ##ing Pop ##uler " sejak pertama kali penghargaan tersebut dibuat pada tahun 2012 .

title: Kur ##oko Te ##tsu ##ya

text: Kur ##oko memiliki pan ##dangan yang rap ##uh dan membangun sangat kecil untuk seorang pemain basket yang men ##gap ##a ia biasanya terlihat lewat . Dia memiliki ra ##mbut biru muda bahwa ia gaya ke kiri . Mata ##nya biru , dan dia memiliki tat ##apan ko ##song . Ku ##lit ##nya cukup pu ##cat . Dia memakai putih , hitam , dan merah jer ##sey Sei ##rin dengan nomor 11 . Dia juga kadang - kadang memakai s ##we ##at ##band ##s hitam . Sep ##atu basket putih dengan garis biru .

title: Ka ##gami Tai ##ga

text: Dalam Tim Sei ##rin Ka ##gami sangat dia ##ndal ##kan dalam tim bersama kur ##oko bayan ##gann ##ya , sebagai pemain ka ##gami set ##ara dengan pemain basket dari generasi ke ##aja ##iban selain itu dia pun be ##rp ##eran sebagai Ace di Tim Sei ##rin . Beberapa Ke ##ma ##pua ##n Basket Ka ##gami Ya ##itu

title: Kur ##oko Te ##tsu ##ya

text: Mereka tiba di lapangan basket kecil dan Ka ##gami bertan ##ya apa Kur ##oko be ##rse ##mbu ##nyi . Dia mengatakan Kur ##oko bahwa ia telah basketball ##ing di Amerika dan Jepang yang jauh lebih lema ##h daripada Amerika . Dia melanjutkan dengan mengatakan bahwa dia bermain basket untuk sensa ##si dan bahwa ia telah men ##dengar tentang Genera ##si Ke ##aja ##iban . Dia menjelaskan Kur ##oko yang dapat men ##cium ba ##u law ##an sampai batas tertentu . Dia mengatakan bahwa Kur ##oko harus men ##cium lema ##h , tetapi dia tidak bisa men ##cium ba ##u apa - apa . Ini seperti Kur ##oko tidak be ##rba ##u . Dia me ##le ##wati Kur ##oko bola dan mena ##ntang dia untuk pertandingan , untuk melihat bagaimana Kur ##oko seperti untuk dirinya sendiri . Kur ##oko mengatakan bahwa ia telah bere ##nca ##na memainkan satu - satu juga . Ia me ##le ##pas jak ##et ##nya dan me ##lem ##park ##annya ke samping .

title: Ak ##ashi Sei ##jur ##o

text: Ak ##ashi melihat Kur ##oko be ##rla ##tih men ##emba ##k di g ##ym dan mengatakan kepada ##nya bahwa ia tidak harus melakukan lati ##han men ##emba ##k . Kur ##oko kemudian bertan ##ya apa ##kah dia su ##ka basket yang Ak ##ashi men ##jawab bahwa pertany ##aan ##nya adalah kon ##yo ##l . Kur ##oko kemudian menyebut ##kan Ak ##ashi bahwa ia telah berubah sangat , yang Ak ##ashi men ##jawab bahwa ada dua ke ##pri ##bad ##ian dalam dirinya dan bahwa mereka memiliki tempat hanya di ##per ##dag ##ang ##kan . Dia mengatakan Kur ##oko bahwa jika ia telah berubah , itu bukan karena dia tetapi karena perubahan dalam tim .

title: Kur ##oko Te ##tsu ##ya

text: Dia telah meta ##for ##is disebut dirinya sebagai " bayan ##gan " . Dengan ini ia berarti bahwa ia bermain untuk orang lain , dan bahwa ia menjadi lebih kuat ketika " cahaya " lebih kuat . Dengan " cahaya " , ia berarti pemain ia mendukung selama pertandingan basket . Selama karier basket sekolah SMP - nya , " ter ##ang " nya Ao ##mine , dan sekarang Ka ##gami .

title: Kur ##oko Te ##tsu ##ya

text: Dalam permainan Kur ##oko tidak mempunyai posisi , ia cukup la ##mbat sehingga law ##an dapat men ##ge ##jar ##nya . Namun Kur ##oko dapat me ##m - pass bola dengan tak terlihat , dan ia dapat men ##ge ##kel ##abu ##i musuh ##nya hanya dengan ke ##di ##pan mata . Namun karena , fi ##sik ##nya yang lema ##h ia harus dud ##uk di ##bang ##ku cada ##ngan dalam hal tertentu . Nama teh ##nik pass Kur ##oko : Saat kelas 5 , Kur ##oko melihat pertandingan basket di tv , mulai ter ##tari ##k di dalam ##nya dan mulai bermain basket di lapangan di dekat ##nya , karena tidak ada apa ##pun tim dia bisa bergabung . Di sana , ia be ##rte ##man dengan seorang anak laki - laki lingkungan , yang kemudian ditu ##runk ##an menjadi Shi ##ge ##hiro Og ##iwa ##ra , men ##gajar ##inya basket . Ketika mereka be ##rp ##isa ##h , mereka be ##rja ##nji bahwa mereka akan bertemu lagi di SMP .

title: Kur ##oko Te ##tsu ##ya

text: Mereka mulai bermain satu - satu . Per ##tand ##ingan cepat memutuskan , seperti Kur ##oko sangat lema ##h dibandingkan dengan Ka ##gami . Kur ##oko mencoba untuk men ##emba ##k , tetapi meri ##ndu ##kan atau akan di ##blo ##kir , mera ##ba - ra ##ba bola dan jauh lebih la ##mbat kemudian Ka ##gami . Ka ##gami be ##rp ##iki ##r sendiri bahwa gerakan Kur ##oko ini adalah bahwa dari amat ##ir . Ia be ##rter ##iak pada Kur ##oko , mengatakan bahwa dia me ##leb ##ih - lebih ##kan dirinya sendiri ketika dia pi ##kir dia bisa menang seperti itu . Kur ##oko men ##yang ##kal , mengatakan bahwa Ka ##gami jelas yang kuat . Kur ##oko mengatakan bahwa ia hanya ingin melihat kekuatan Ka ##gami ini . Ka ##gami be ##rsi ##ap untuk meninggalkan , sementara mengatakan Kur ##oko bahwa dia lema ##h dan bahwa ia hanya harus be ##rhenti bermain basket . Kur ##oko men ##jawab bahwa dia berbeda dari Ka ##gami dan mis ##teri ##us mengatakan bahwa dia bayan ##gan .