query: kap ##anka ##h Kerajaan Go ##gur ##ye ##o didirikan pertama kali ?

title: Sejarah Korea

text: Go ##gur ##ye ##o adalah kerajaan paling besar di antara Tiga Kerajaan . Go ##gur ##ye ##o didirikan tahun 37 SM oleh Ju ##mon ##g ( Dong ##my ##eon ##gs ##eon ##g ) pertama me ##mel ##uk Buddhism ##e pada tahun 372 pada masa pemerintahan Raja Raja So ##sur ##im .

title: Perang Go ##gur ##ye ##o [UNK] Wei

text: Perang Go ##gur ##ye ##o [UNK] Wei meliputi serangan - serangan negara Cao Wei terhadap kerajaan Go ##gur ##ye ##o dari tahun 244 hingga 245 . Sera ##ngan tersebut , yang merupakan pe ##mba ##lasa ##n atas serangan Go ##gur ##ye ##o pada tahun 242 , men ##gha ##ncu ##rkan ibukota Go ##gur ##ye ##o di H ##wand ##o , membuat raja Go ##gur ##ye ##o me ##lari ##kan diri , dan men ##gha ##ncu ##rkan hubungan pe ##mba ##yar ##an up ##eti antara Go ##gur ##ye ##o dengan suku - suku di Korea lainnya yang penting bagi ekonomi Go ##gur ##ye ##o . Walaupun sang raja berhasil lo ##los dan akhirnya mendirikan ibukota baru , ke ##pent ##ingan Go ##gur ##ye ##o be ##rku ##rang sehingga selama sete ##nga ##h abad negara ini tidak disebut dalam sumber sejarah Tiongkok . Pada saat Go ##gur ##ye ##o muncul kembali di sumber sejarah Tiongkok , negara ini telah berkembang menjadi ent ##itas politik yang jauh lebih kuat - sehingga in ##vasi Wei dianggap oleh seja ##ra ##wan sebagai mo ##men penting dalam sejarah Go ##gur ##ye ##o yang me ##mba ##gi dua tahap per ##tumbuhan Go ##gur ##ye ##o .

title: Sejarah Korea

text: Pada tahun satu Mas ##eh ##i , Tiga Kerajaan Korea seperti Go ##gur ##ye ##o , Silla dan Ba ##ek ##je mulai men ##dom ##inas ##i Sem ##enan ##jung Korea dan Man ##chu ##ria . Tiga kerajaan ini saling be ##rsa ##ing secara ekonomi dan militer . Ko ##gur ##yo dan Ba ##ek ##je adalah dua kerajaan yang ter ##kua ##t , terutama Go ##gur ##ye ##o , yang selalu dapat menang ##kis serangan - serangan dari Dinasti - dina ##sti Cina . Kerajaan Silla per ##lah ##an - lahan menjadi kuat dan akhirnya dapat menu ##ndu ##kkan Go ##gur ##ye ##o . Untuk pertama kalinya Sem ##enan ##jung Korea berhasil disa ##tuk ##an oleh Silla pada tahun 676 menjadi Silla Be ##rsa ##tu . Para pela ##rian Go ##gur ##ye ##o yang selama ##t mendirikan sebuah kerajaan lain di sisi timur laut seme ##nan ##jung Korea , yakni Bal ##ha ##e .

title: Ans ##eun ##g

text: Pada tahun 668 , Pangeran Ans ##eun ##g berada di Silla , dimana ia di ##pe ##gang sebagai seorang ta ##wana ##n selama be ##rta ##hun - tahun . Setelah men ##dengar ke ##kala ##han dan ker ##unt ##uhan kerajaan ##nya , ia mencari orang yang selama ##t dan pertama - tam ##a meminta izin untuk me ##mbang ##kit ##kan kerajaan ##nya . Ans ##eun ##g bertemu dengan pejabat tinggi Go ##gur ##ye ##o Geo ##m Mo ##jam , yang juga sedang berg ##elu ##t . Be ##rsa ##ma - sama mereka men ##em ##pa sebuah alia ##nsi untuk me ##mbang ##kit ##kan kerajaan Go ##gur ##ye ##o . Ans ##eun ##g dima ##h ##kota ##i sebagai pemimpin Go ##gur ##ye ##o yang baru , pusat ##nya di kota Hans ##ung , yang sekarang merupakan provinsi H ##wang ##ha ##e Selatan , Korea Utara . Ut ##usan segera di ##kir ##im ke Silla mencari resti ##tus ##i dari beberapa wil ##yah ##a untuk me ##mbang ##kit ##kan kerajaan Go ##gur ##ye ##o kembali juga sebagai alia ##nsi pertahanan dengan " Negara Yang He ##bat " ( misalnya Silla ) . Silla , be ##r ##has ##rat untuk memutuskan ika ##tan ##nya dengan Tang , yang diikuti dengan ke ##kala ##han Go ##gur ##ye ##o dan Ba ##ek ##je yang sekarang men ##gan ##cam untuk me ##maks ##akan he ##gem ##onin ##ya atas bekas wilayah Ba ##ek ##je dan Go ##gur ##ye ##o , set ##uju untuk mendirikan kembali dan be ##rse ##kutu , ke ##bang ##kita ##n Go ##gur ##ye ##o dibawa ##h Raja Ans ##eun ##g .

title: Ba ##ek ##je

text: Ba ##ek ##je men ##gir ##im ##kan ut ##usan ke Wei Utara pada tahun 472 untuk pertama kalinya , dan Raja Ga ##ero meminta bantuan militer gun ##a melawan Go ##gur ##ye ##o . Raja Mur ##ye ##ong dan putra ##nya , Raja Seo ##ng juga men ##gir ##im ##kan ut ##usan - ut ##usan ##nya ke Dinasti Liang beberapa kali gun ##a menerima gelar ke ##hor ##matan .

title: Korea

text: Pada tahun satu Mas ##eh ##i , Tiga Kerajaan Korea seperti Go ##gur ##ye ##o , Silla dan Ba ##ek ##je mulai men ##dom ##inas ##i Sem ##enan ##jung Korea dan Man ##chu ##ria . Tiga kerajaan ini saling be ##rsa ##ing secara ekonomi dan militer . Go ##gur ##ye ##o , dan Ba ##ek ##je adalah dua kerajaan yang ter ##kua ##t , terutama Go ##gur ##ye ##o , yang selalu dapat menang ##kis serangan - serangan dari Dinasti - dina ##sti Tiongkok . Kerajaan Silla per ##lah ##an - lahan menjadi kuat , dan akhirnya dapat menu ##ndu ##kkan Go ##gur ##ye ##o . Untuk pertama kalinya Sem ##enan ##jung Korea berhasil disa ##tuk ##an oleh Silla pada tahun 676 menjadi Silla Be ##rsa ##tu . Para pela ##rian Go ##gur ##ye ##o yang selama ##t mendirikan sebuah kerajaan lain di sisi timur laut seme ##nan ##jung Korea , yakni Bal ##ha ##e .

title: Go ##gur ##ye ##o

text: Be ##rdas ##arkan Sam ##gu ##k Sa ##gi , seorang pang ##eran dari kerajaan Buy ##eo Timur bernama Ju ##mon ##g men ##gung ##si setelah terjadi ##nya per ##eb ##utan kekuasaan dengan pang ##eran lain di kerajaan itu , dan ia mendirikan sebuah kerajaan bernama Go ##gur ##ye ##o pada tahun 37 SM di sebuah daerah bernama Jo ##lb ##on Buy ##eo . Di ##perk ##ira ##kan sekarang be ##rlo ##kasi di tengah le ##mbah Sungai Ya ##lu dan Tun ##g - chia di per ##batas ##an Korea Utara dan Man ##chu ##ria . Beberapa seja ##ra ##wan me ##yak ##ini bahwa Go ##gur ##ye ##o mungkin didirikan lebih awal , yakni pada abad ke - 2 SM . Dalam kitab sejarah kuno Tiongkok , Han Shu , kata Go ##gur ##ye ##o dalam aksara Tionghoa ( 高 句 麗 ) pertama kali ditulis pada tahun 113 SM dimana saat itu adalah sebuah negara kecil yang berada dalam ken ##dali distrik Xu ##ant ##u . Dalam catatan Kitab Kuno Tang , disebut ##kan bahwa Kaisar Tai ##zong dari Dinasti Tang menyebut ##kan bahwa sejarah Go ##gur ##ye ##o men ##deka ##ti 900 tahun . Pada tahun 75 SM , se ##kel ##om ##pok suku bernama Ye ##ma ##ek , yang di ##perk ##ira ##kan merupakan ele ##men asli warga Go ##gur ##ye ##o , melakukan pen ##yer ##angan terhadap Distrik Xu ##ant ##u dari sebelah barat le ##mbah Sungai Ya ##lu .

title: Da ##eso dari Dong ##bu ##ye ##o

text: Da ##eso men ##gum ##pul ##kan cukup kekuatan militer untuk menyerang Go ##gur ##ye ##o . Namun sebelum menyerang , ia men ##gir ##im ##kan seorang ut ##usan ke Raja Yuri , Go ##gur ##ye ##o , memerintah ##kannya untuk men ##gir ##im ##kan seseorang dari kerajaan sebagai ta ##wana ##n ke Dong ##bu ##ye ##o . Go ##gur ##ye ##o menolak perin ##tah tersebut dan men ##ga ##kibatkan perang pertama antara Go ##gur ##ye ##o - Dong ##bu ##ye ##o yang terjadi pada tahun 6 SM . Da ##eso memimpin langsung 50 , 000 orang pasukan ##nya ke Go ##gur ##ye ##o , tetapi ter ##paksa harus mundu ##r ketika bada ##i sal ##ju mulai turun . Dengan ini , Da ##eso harus mena ##nti selama 7 tahun untuk mendapatkan kembali ker ##ugi ##annya dari perang pertama dengan Go ##gur ##ye ##o . Kemudian , pada tahun 13 SM , Da ##eso memimpin pasukan ##nya ke Go ##gur ##ye ##o sekali lagi . Kali ini , Mu ##hy ##ul , seorang pang ##eran Go ##gur ##ye ##o , memimpin pasukan ##nya dari Go ##gur ##ye ##o mengadakan suatu rencana serangan men ##dada ##k yang mata ##ng dan membunuh seluruh pasukan Da ##eso . Han ##ya dirinya sendiri serta beberapa orang pen ##gawa ##lny ##a berhasil me ##lari ##kan diri dan kembali pulang . Dengan dua ke ##ga ##galan tersebut , ekonomi di Dong ##bu ##ye ##o jatuh dan ke ##ka ##ca ##uan tidak dapat di ##hin ##dari lagi .

title: Bal ##ha ##e

text: Bal ##ha ##e ( 698 M - 926 ##M ) ( Han ##ja : 渤 海 , Hangul : 발 ##해 , Tionghoa : Bo ##hai , Rusia : Па ##рх ##э ) adalah kerajaan Korea yang multi ##etni ##s , didirikan setelah jatuh ##nya Go ##gur ##ye ##o . Setelah ibu kota Go ##gur ##ye ##o dan wilayah selatan ##nya jatuh ke tangan kekuasaan Silla Be ##rsa ##tu , Da ##e Jo - ye ##ong , mantan jen ##deral Go ##gur ##ye ##o , yang merupakan putra Jenderal Da ##e Jung - sang , mendirikan kerajaan Jin ( 振 , Tionghoa : Z ##hen ) , yang kemudian disebut Bal ##ha ##e dengan men ##gga ##bung ##kan berbagai suku bangsa seperti orang Mo ##he dan Go ##gur ##ye ##o . Bal ##ha ##e adalah pen ##erus dari kerajaan Go ##gur ##ye ##o .

title: Go ##gur ##ye ##o Ke ##cil

text: Se ##dik ##it Go ##gur ##ye ##o atau Go ##gur ##ye ##o Ke ##cil ( 699 - 820 ) ( 소 ##고 ##구 ##려 , 小 高 句 麗 ) merupakan sebuah negara yang didirikan oleh para pen ##gung ##si dari Go ##gur ##ye ##o , salah satu dari Tiga Kerajaan Korea .

title: Go ##gur ##ye ##o

text: RR ##T lebih me ##mand ##ang Go ##gur ##ye ##o sebagai bagian dari sejarah regional Tiongkok bukan ##nya Korea . Se ##jara ##wan RR ##T Sun Jin ##ji pada tahun 1986 menyebut ##kan bahwa Go ##gur ##ye ##o tidak memiliki hubungan apa ##pun dengan sejarah kerajaan - kerajaan di seme ##nan ##jung Korea . Ia men ##eka ##nkan bahwa [UNK] suku Buy ##eo dan Go ##gur ##ye ##o adalah masyarakat yang masih memiliki hubungan dengan suku - suku di Man ##chu ##ria , sementara orang Korea berasal dari Silla . [UNK] ( Sun 1986 , Yon ##son 2006 ) . Panda ##ngan ini did ##uku ##ng oleh beberapa seja ##ra ##wan besar RR ##T . Ba ##gai ##mana ##pun juga tidak semua seja ##ra ##wan RR ##T se ##pend ##apa ##t . Ada ##pul ##a dari mereka yang menyatakan bahwa sejarah Go ##gur ##ye ##o dimiliki bersama antara kedua pihak , RR ##T dan Korea dalam [UNK] ker ##ang ##ka 2 ele ##men dari sebuah sejarah [UNK] ( 一 史 两 用 论 , yi ##shi li ##ang ##yong lu ##n ) . ( Sun 2004 ##a ) . Baru - baru ini Ak ##ada ##emi China untuk Ilmu Peng ##eta ##hua ##n Sosial ( Chinese Academy of Social Sciences ) me ##mun ##cul ##kan kon ##tro ##versi baru melalui Pro ##yek Timur Laut - nya di provinsi - provinsi timur laut . Ar ##gum ##en warga RR ##T atas war ##isan sejarah Go ##gur ##ye ##o did ##asa ##rkan pada 2 hal : pertama Go ##gur ##ye ##o berkembang dari koma ##nder Xu ##ant ##u Dinasti Han ; lalu mereka men ##gang ##gap Go ##gur ##ye ##o dan Bal ##ha ##e didirikan oleh suku Mo ##he , nen ##ek mo ##yang bangsa Man ##chu , pen ##diri Dinasti Qing ( Sun 2004 ##b , Yon ##son 2006 ) . Ana ##lisi ##s ini telah meni ##mbu ##lkan ket ##egan ##gan hubungan RR ##T - Korea Selatan .

title: Go ##gur ##ye ##o

text: Ba ##gai ##mana ##pun , dari bukti - bukti ter ##tul ##is dari kitab - kitab sejarah Tang , Sam ##gu ##k Sa ##gi , Nihon S ##ho ##ki dan sebagai ##nya ce ##nderung mendukung tahun 37 SM atau pertengahan abad ke - 1 SM untuk pen ##diri ##an Go ##gur ##ye ##o . Pe ##mbu ##kti ##an dari benda - benda ark ##eo ##logi ##s mungkin mendukung ke ##bera ##daan suku Ye ##ma ##ek pada abad ke - 2 SM , namun tiada bukti langsung yang bisa menjelaskan apa ##kah mereka menyebut kelompok mereka sebagai warga Go ##gur ##ye ##o . Pen ##ye ##butan pertama kata Go ##gur ##ye ##o sebagai kelompok yang di ##kait - kai ##tkan dengan suku Ye ##ma ##ek dapat ditemukan dalam refere ##nsi di Han Shu yang men ##cer ##ita ##kan pe ##mberontakan Go ##gur ##ye ##o tahun 12 M , ketika mereka me ##le ##pas ##kan diri dari pengaruh Xu ##ant ##u . Pada saat ini pula para pemimpin Go ##gur ##ye ##o mulai men ##gga ##nti gelar ##nya menjadi gelar pemimpin Tiongkok , " wa ##ng " ( Raja ; 王 ) .

title: So Seo - no

text: Cat ##atan tradisional dari " Ta ##rik ##h Ba ##ek ##je " bagian dari ri ##way ##at " Sam ##gu ##k Sa ##gi " , menjelaskan bahwa ia merupakan putri dari Ye ##on Ta - bal , seorang pria yang kaya raya dan be ##rpen ##gar ##uh di Jo ##lb ##on dan menikah dengan Ju ##mon ##g . Namun sumber yang sama dengan resmi menjelaskan bahwa raja Jo ##lb ##on Buy ##eo memberikan putri ##nya kepada Ju ##mon ##g , yang me ##lari ##kan diri dengan para pen ##gik ##ut ##nya dari Dong ##bu ##ye ##o , untuk dini ##kah ##i . Ia memberikan sua ##min ##ya du ##kungan fina ##nsi ##al dalam mendirikan negara yang baru , Go ##gur ##ye ##o . Setelah Yuri , putra Ju ##mon ##g dari istri pertamanya , Lady Ye , datang dari Dong ##bu ##ye ##o dan ditu ##njuk oleh Ju ##mon ##g sebagai putra mah ##kota , ia pergi meninggalkan Go ##gur ##ye ##o dan membawa serta kedua putra ##nya Bir ##yu dan On ##jo ke selatan untuk mendirikan kerajaan mereka masing - masing .

title: Go ##gur ##ye ##o

text: Dalam tulisan di pra ##sas ##ti yang didirikan oleh putra ##nya , Jang ##su ) , dis ##but ##kan bahwa Raja G ##wang ##gae ##to berhasil dengan ge ##mila ##ng mena ##klu ##kkan 64 buah kota dan 1400 desa . Raja G ##wang ##gae ##to menu ##ndu ##kkan Qi ##an Yan , kerajaan Buy ##eo dan suku Mo ##he . Ia juga untuk pertama kalinya membuat pen ##yat ##uan Sem ##enan ##jung Korea dengan menjadikan kerajaan lain di seme ##nan ##jung Korea seperti Silla , Ba ##ek ##je dan Gay ##a sebagai pro ##tek ##tora ##t selama 50 tahun . Dalam masa ini Go ##gur ##ye ##o men ##guas ##ai 3 / 4 wilayah seme ##nan ##jung Korea . Jang ##su yang naik tahta tahun 413 menggantikan G ##wang ##gae ##to , me ##min ##dahkan ibukota ke P ##yong ##yang tahun 427 dan mulai meningkatkan hubungan dengan Silla dan Ba ##ek ##je . Pada masa ini wilayah Go ##gur ##ye ##o mencapai batas yang ter ##ja ##uh ke utara yang men ##cak ##up sebagian besar Man ##chu ##ria dan mencapai wilayah Siberia .

title: Ha ##emos ##u dari Buy ##eo

text: Ha ##e Mo ##su merupakan pen ##diri dan Dan ##gun pertama Buy ##eo . Ia disebut ##kan di dalam H ##wand ##an Go ##gi , dan catatan Korea pada abad ke - 11 dan 13 yang men ##gura ##ikan pen ##diri ##an dari Go ##gur ##ye ##o , salah satu dari Tiga Kerajaan Korea . Go ##gur ##ye ##o men ##gang ##gap dirinya sendiri sebagai pe ##waris Buy ##eo dan men ##gan ##eks ##asi sis ##a - sis ##a Buy ##eo pada tahun 494 .

title: Dong ##my ##eon ##g dari Go ##gur ##ye ##o

text: Pada tahun 37 SM , Ju ##mon ##g mendirikan kerajaan Go ##gur ##ye ##o , dan menjadi raja pertama . Pada tahun yang sama , Raja Song ##yang dari negeri Bir ##yu men ##yer ##ah kepada ##nya setelah Ju ##mon ##g membantu ##nya melawan serangan suku Mal ##gal . Pada tahun 34 SM , Ju ##mon ##g membangun ibukota pertama dan istana yang dinamakan " Jo ##lb ##on - seo ##ng " . Pada tahun 28 SM , Ju ##mon ##g mena ##klu ##kkan kerajaan Ok ##je ##o dengan men ##gir ##im ##kan hul ##uba ##lang Bu Wi ##ye ##om . Pada tahun yang sama pula , ibu ##nda Ju ##mon ##g , Yu ##hwa meninggal di istana Dong ##bu ##ye ##o dan dima ##kam ##kan sebagai ratu , walaupun sebenarnya ia hanya ##lah sel ##ir raja .

title: G ##wang ##gae ##to yang Agung

text: Raja G ##wang ##gae ##to meninggal karena sakit pada tahun 413 , pada usia 39 tahun . Meskipun G ##wang ##gae ##to hanya memerintah selama 22 tahun dan meninggal pada usa ##i yang relatif muda , pena ##klu ##kkan ##nya kon ##on mena ##nda ##i puncak sejarah Korea , yang me ##mper ##sat ##ukan Sem ##enan ##jung Korea . Ke ##cua ##li selama periode 200 tahun dimulai dengan putra dan pen ##erus ta ##h ##ktan ##ya , Raja Jang ##su , dan kerajaan kemudian Bal ##ha ##e , Korea tidak pernah sebelumnya atau sejak saat itu memerintah wilayah yang sede ##mik ##ian besar . Terdapat bukti bahwa sem ##aksi ##mal Go ##gur ##ye ##o terletak lebih jauh ke barat , kini Mongolia yang be ##rbatasan dengan R ##our ##an dan G ##ök ##tür ##k . G ##wang ##gae ##to juga be ##rja ##sa di dalam pen ##cipta ##an gelar kerajaan yang dica ##tat untuk pertama kalinya di dalam sejarah Korea , sik ##ap simbol ##is men ##gang ##kat raja Go ##gur ##ye ##o set ##ara dengan re ##kan - re ##kan mereka di Tiongkok .

title: Geo ##m Mo ##jam

text: Geo ##m Mo ##jam ( ? - 670 ) merupakan pemimpin militer dari gerakan yang sing ##kat untuk men ##gem ##bali ##kan Go ##gur ##ye ##o setelah jatuh ke tangan Silla di akhir abad ke - 7 . Setelah kerajaan tersebut jatuh ke Tang dan Silla pada tahun 668 , ia men ##yal ##akan sebuah gerakan op ##osis ##i di le ##mbah Sungai Tae ##dong dan pada tahun 670 mendirikan Ans ##eun ##g ( 안 ##승 , 安 勝 , sumber lain menyebut ##nya Ans ##un , 안 ##순 , 安 舜 ) sebagai raja Go ##gur ##ye ##o yang baru . Ans ##eun ##g di ##per ##cay ##a adalah anak har ##am Raja Bo ##jang , raja terakhir di kerajaan tersebut . Ibu ##kota didirikan di yang sekarang adalah Cha ##ery ##ŏ ##ng - gun , H ##wang ##ha ##e Selatan , Korea Utara . Pe ##mberontakan dijela ##skan secara sing ##kat di dalam ri ##way ##at " Sam ##gu ##k Sa ##gi " , Buku Go ##gur ##ye ##o 10 .

title: Perang J ##wa - won

text: Pangeran kemudian menjadi raja ke - 8 Go ##gur ##ye ##o , Raja Sin ##dae , pada tahun itu . Ku ##det ##a ini merupakan pe ##mberontakan militer yang pertama yang sukses di dalam sejarah Go ##gur ##ye ##o . My ##eon ##gni ##m Da ##p - Bu diberikan posisi " G ##uks ##ang " ( 국 ##상 , 國 相 , Perdana Menteri ) , dan menjadi Perdana Menteri pertama Go ##gur ##ye ##o . My ##eon ##gni ##m Da ##p - Bu kon ##on tidak pernah men ##yal ##ah ##guna ##kan posisi ##nya , me ##lain ##kan men ##gua ##tkan ekonomi negara , politik dan militer . Pada saat yang dama ##i dan pe ##mul ##ihan ini , Kerajaan Dinasti Han men ##gum ##pul ##kan pasukan besar dan me ##mper ##sia ##pkan perang melawan Go ##gur ##ye ##o pada tahun 172 .

title: Go ##gur ##ye ##o

text: Go ##gur ##ye ##o adalah sebuah kerajaan kuno yang menduduki wilayah Man ##chu ##ria dan sebelah utara Sem ##enan ##jung Korea . Go ##gur ##ye ##o termasuk ke dalam Tiga Kerajaan Korea bersama Kerajaan Ba ##ek ##je dan Silla dan merupakan kerajaan yang terbesar . Go ##gur ##ye ##o berdiri tahun 37 SM dan berakhir pada tahun 668 Mas ##eh ##i .

title: Ko ##n ##fus ##iani ##sme Korea

text: Kerajaan Go ##gur ##ye ##o yang paling dekat lokasi ##nya dengan Tiongkok , pertama kali men ##gado ##psi Buda ##ya Tiongkok dan Buddhism ##e . Ko ##n ##fus ##iani ##sme pertama kali diterima di Go ##gur ##ye ##o , lalu be ##rtu ##rut - turut ke Ba ##ek ##je dan Silla kemungkinan sejak abad ke - 4 Mas ##eh ##i , saat ketiga negara telah mencapai tingkat ke ##matan ##gan .

title: Zaman En ##am Bela ##s Negara

text: Kerajaan Go ##gur ##ye ##o merupakan negara yang berkuasa dan be ##rpen ##gar ##uh di timur laut Tiongkok pada masa awal enam belas negara . Go ##gur ##ye ##o dis ##erang oleh Mur ##ong Xi ##an ##bei beberapa kali , dan pada tahun 342 Pangeran Mur ##ong Huang dari Yan A ##wal mere ##but ibukota Go ##gur ##ye ##o , H ##wand ##o ( Wand ##u di dalam Bahasa Tionghoa ) . Di ##ba ##wah ke ##pe ##mi ##mpi ##nan yang kuat dan dina ##mis dari ra ##j - raja fe ##oda ##l , Go ##gur ##ye ##o di masa pemerintahan G ##wang ##gae ##to yang Agung berhasil menyerang kerajaan - kerajaan Ba ##ek ##je , Silla , dan Dong ##bu ##ye ##o . Dengan ke ##ber ##has ##ilan ##nya itu , Go ##gur ##ye ##o kamp ##any ##e melawan Yan Ak ##hir men ##guas ##ai wilayah Sungai Li ##ao . Raja Mur ##ong Xi dari Yan Ak ##hir me ##lan ##car ##kan dua kali serangan balas ##an untuk mere ##but kembali wilayah Sungai Li ##ao , namun hanya sebagian berhasil . Pada ke ##han ##cura ##n Yan Utara oleh Wei Utara , raja Yan Feng Hong me ##lari ##kan diri ke Go ##gur ##ye ##o untuk mencari sua ##ka . Meskipun sua ##ka diberikan , Hong kon ##on be ##rti ##ndak seo ##lah - ola ##h ia masih menjadi raja , mengeluarkan perin ##tah dan menu ##ntu ##t pen ##gh ##or ##matan , dan die ##kse ##kus ##i oleh Raja Jang ##su dari Go ##gur ##ye ##o .

title: Korea Selatan

text: 150 ##p ##x | | j ##mp ##l | ka | Pet ##a Tiga Kerajaan Korea pada akhir abad ke - 5 . Dinasti Buy ##eo , Ok ##je ##o , Dong ##ye dan kon ##fe ##dera ##si Sam ##han menduduki Sem ##enan ##jung Korea dan Man ##chu ##ria Selatan . [ 6 ] Go ##gur ##ye ##o , Ba ##ek ##je , and Silla berkembang men ##gat ##ur Tanjung Korea yang dikenal dengan Tiga Kerajaan Korea . Untuk pertama kalinya Sem ##enan ##jung Korea berhasil disa ##tuk ##an oleh Silla pada tahun 676 menjadi Silla Be ##rsa ##tu . Para pela ##rian Go ##gur ##ye ##o yang selama ##t mendirikan sebuah kerajaan lain di sisi timur laut seme ##nan ##jung Korea , yakni Bal ##ha ##e . Hub ##ungan antara Korea dan China berjalan dengan baik pada masa Dinasti Silla . Kerajaan ini runt ##uh akibat adanya ker ##usu ##han dan konflik yang terjadi di dalam negeri pada abad ke 10 , Kerajaan Silla jatuh dan men ##yer ##ah kepada dina ##sti Go ##ry ##eo pada tahun 935 . [ 7 ]

title: On ##jo dari Ba ##ek ##je

text: Ia merupakan putra ketiga Raja Dong ##my ##eon ##g ( Ju ##mon ##g ) , pen ##diri kerajaan Go ##gur ##ye ##o . Ia merupakan ad ##ik tir ##i Yuri , yang menjadi raja kedua Go ##gur ##ye ##o , dan ad ##ik dari Bir ##yu , yang dij ##aba ##rkan di dalam beberapa catatan ri ##way ##at sebagai pen ##diri Ba ##ek ##je .

title: Bir ##yu

text: Bir ##yu dan On ##jo merupakan putra Ju ##mon ##g , pen ##diri dari salah satu Tiga Kerajaan Korea di bagian paling utara , Go ##gur ##ye ##o . Bir ##yu dia ##kui sebagai pe ##waris tahta tetapi ketika istri pertama Ju ##mon ##g , Lady ye dan Yuri , putra Ju ##mon ##g dengan istri pertamanya , datang dan menggantikan Ju ##mon ##g , Bir ##yu dan On ##jo pergi meninggalkan Go ##gur ##ye ##o .

title: Ba ##ek ##je

text: Sam ##gu ##k sa ##gi memberikan pen ##jela ##san detail mengenai pen ##diri ##an Ba ##ek ##je . Ju ##mon ##g meninggalkan putra ##nya Yuri di Buy ##o ketika ia meninggalkan kerajaan tersebut untuk mendirikan Go ##gur ##ye ##o . Ju ##mon ##g berg ##elar " Dong ##my ##eon ##gs ##eon ##g " setelah diangkat jadi raja di Go ##gur ##ye ##o . Ia mempunyai 2 putra lagi dari istri ke - 2 nya di Go ##gur ##ye ##o , yaitu " On ##jo " dan " Bir ##yu " . Ketika Yuri datang ke Go ##gur ##ye ##o , Ju ##mon ##g langsung men ##gge ##lari ##nya sebagai putra mah ##kota . Menge ##tah ##ui bahwa Yuri akan dijadikan raja selanjutnya , On ##jo dan Bir ##yu memutuskan untuk hij ##rah ke selatan bersama 10 orang pen ##gik ##ut .

title: Sejarah dunia

text: Pada abad ke - 7 , masa - masa berakhir ##nya Zaman Tiga Kerajaan ( Go ##gur ##ye ##o , Ba ##ek ##je dan Silla ) terjadi di Sem ##enan ##jung Korea . Silla mena ##klu ##kkan Ba ##ek ##je pada tahun 660 , lalu Go ##gur ##ye ##o pada tahun 668 , mena ##nda ##i per ##mula ##an Zaman Negara Utara - Selatan , dengan Kerajaan Silla Be ##rsa ##tu di selatan , dan Bal ##ha ##e ( pen ##erus kekuasaan kerajaan Go ##gur ##ye ##o ) di utara . Se ##kita ##r tahun 900 - an , terjadi per ##pec ##ahan di Korea yang men ##ga ##kibatkan muncul ##nya kekuatan yang saling be ##rsa ##ing ; periode tersebut dikenal sebagai Zaman Tiga Kerajaan Ak ##hir , dengan kemenangan Go ##gur ##ye ##o ( yang kemudian disebut Hugo ##gur ##ye ##o , dan akhirnya berg ##anti nama menjadi Go ##ry ##eo ) , yang men ##yat ##ukan kerajaan - kerajaan di Sem ##enan ##jung Korea pada tahun 936 . Se ##kita ##r abad ke - 10 , Dinasti Tang di Tiongkok mengalami ke ##mund ##uran karena pe ##mberontakan di wilayah selatan . Ak ##hir ##nya wilayah ke ##kai ##sara ##n Tiongkok ter ##pec ##ah menjadi lima dina ##sti dan se ##pul ##uh negara yang saling be ##rti ##kai ( 907 [UNK] 960 ) . Pada tahun 907 , di Tiongkok Utara berdiri Dinasti Li ##ao yang didirikan oleh bangsa Khi ##tan dari kawasan Mongolia kini . Sementara itu perang saudara di selatan dia ##kh ##iri dengan berdiri ##nya Dinasti Song ( 960 ) . Pada masa Dinasti Song , terjadi ke ##ma ##juan teknologi dalam pe ##pera ##ngan , yaitu pengembangan bu ##buk mesi ##u yang be ##ru ##jung pada pen ##cipta ##an senjata api , seperti sen ##apan , meri ##am , dan pelo ##ntar api . Saat Dinasti Song sedang berkembang , Dinasti Li ##ao ter ##gant ##ikan oleh Dinasti Jin ( 111 ##5 ) yang didirikan bangsa Ju ##rchen dari daerah utara .

title: Perang Go ##ry ##eo [UNK] Khi ##tan

text: Sem ##asa zaman Tiga Kerajaan Korea , Go ##gur ##ye ##o men ##em ##pati sebelah utara seme ##nan ##jung Korea dan sebagian besar Man ##chu ##ria . Dengan jatuh ##nya Go ##gur ##ye ##o tahun 668 , Silla men ##yat ##ukan Tiga Kerajaan , sementara bagian utara bekas wilayah Go ##gur ##ye ##o did ##udu ##ki se ##kutu Silla , yaitu Dinasti Tang . Seorang mantan Jenderal Go ##gur ##ye ##o men ##guas ##ai kembali ter ##itori Go ##gu ##ye ##o di Man ##chu ##ria dengan mendirikan kerajaan Bal ##ha ##e .

title: Seni rupa Buddha

text: Di antara Tiga Kerajaan Korea , kerajaan Go ##gur ##ye ##o adalah yang pertama kali menerima ajaran Buddha pada tahun 372 . Ak ##an tetapi , menurut catatan Tiongkok dan penggunaan motif Buddha di mural Go ##gur ##ye ##o menunjukkan bahwa pengaruh Buddha datang lebih awal . Kerajaan Ba ##ek ##je secara resmi men ##ga ##kui agama Buddha pada tahun 384 . Kerajaan Silla yang ter ##iso ##lasi dan tidak memiliki ak ##ses laut dan dar ##atan langsung ke Tiongkok , secara resmi baru mulai menerima ajaran Buddha pada tahun 535 meskipun agama asing ini sudah dikenal melalui karya bi ##ksu Go ##gur ##ye ##o sejak awal abad ke - 5 M .

title: Go ##gur ##ye ##o

text: Man ##tan jen ##deral Go ##gur ##ye ##o yang member ##onta ##k Da ##e Jung ##sang dan Da ##e Joy ##eon ##g mere ##but kembali wilayah Go ##gur ##ye ##o paling utara setelah ke ##jat ##uhan ##nya tahun 668 dan mendirikan kerajaan yang disebut Hu - Go ##gur ##ye ##o atau " Go ##gur ##ye ##o Se ##lan ##jut ##nya " , lalu setelah kematian Da ##e Joy ##eon ##g , diu ##bah menjadi Bal ##ha ##e . Bal ##ha ##e menyatakan bahwa Go ##gur ##ye ##o adalah le ##lu ##hur mereka .


query: Kap ##an Aristoteles lahir ?

title: Aristoteles

text: Aristoteles lahir di St ##agi ##ra , kota di wilayah Cha ##lci ##dice , Th ##racia , Yunani ( dahulu ##nya termasuk wilayah Make ##donia tengah ) tahun 384 SM . [ 1 ] Aya ##hnya adalah tab ##ib pribadi Raja Amy ##ntas dari Make ##donia . Pada usia 17 tahun , Aristoteles menjadi murid Plato . [ 2 ] Bela ##kang ##an ia meningkat menjadi guru di Akademi Plato di Athena selama 20 tahun . Aristoteles meninggalkan aka ##demi tersebut setelah Plato meninggal , dan menjadi guru bagi Alexander dari Make ##donia .

title: Dem ##et ##rios dari Ph ##aler ##on

text: Dem ##et ##rios dari Ph ##aler ##on dikenal juga sebagai Dem ##et ##rius dari Ph ##aler ##um , Dem ##et ##rius Ph ##aler ##eus atau Dem ##et ##rios Ph ##aler ##eus ( Yunani : Δ ##η ##μή ##τ ##ριος Φ ##α ##λη ##ρ ##ε ##ύς ; La ##hir : 350 Sebelum Mas ##eh ##i . Men ##ing ##gal : Mesir , 283 Sebelum Mas ##eh ##i ) adalah seorang politikus , negara ##wan , ora ##tor dan ahli fils ##afat dari Yunani . Dem ##et ##rius merupakan seorang Pero ##pate ##tis . Dem ##et ##rius juga merupakan murid dari fils ##uf Aristoteles . Ia diangkat menjadi ahli perang dan gu ##bern ##ur Athena oleh Raja Make ##donia , Cass ##ander , pada tahun 317 sebelum mase ##hi . Selama masa pemerintahan ##nya , Athena mencapai puncak ke ##mak ##mura ##n . Dem ##et ##rius banyak dis ##uka ##i masyarakat kelas atas dan memberikan pengaruh ##nya terhadap ide - ide teori politik para fils ##uf seperti Aristoteles . Dem ##et ##rius menjabat sebagai gu ##bern ##ur Athena selama se ##pul ##uh tahun , dari tahun 307 hingga 317 sebelum mase ##hi . Ketika terjadi demo ##krasi di Athena pada tahun 307 sebelum mase ##hi , Dem ##et ##rius me ##lari ##kan diri ke The ##bes kemudian ke Mesir dimana ia menjadi anggota kalangan istana Pt ##ole ##my I . Rep ##utas ##i Dem ##et ##rius kemudian dikenal sebagai seorang ora ##tor di Pt ##ole ##my . Dem ##et ##rius meninggal di Mesir pada tahun 283 sebelum mase ##hi .

title: Ke ##hid ##upan

text: Secara tradisional , manusia telah me ##mba ##gi organisme ke dalam kelas tumbuhan dan hewan , yang did ##asa ##rkan terutama pada kemampuan mereka untuk bergerak . Up ##aya pertama yang diketahui untuk men ##g ##klas ##if ##ikasi ##kan organisme dilakukan oleh fils ##uf Yunani Aristoteles ( 384 - 322 SM ) . Ia men ##g ##klas ##if ##ikasi ##kan semua organisme hidup yang dikenal saat itu sebagai tanaman dan bin ##atan ##g . Aristoteles me ##mbe ##dak ##an hewan dengan darah dari hewan tanpa darah ( atau set ##ida ##knya tanpa darah merah ) , yang bisa dibandingkan dengan konsep verte ##brata dan in ##verte ##brata . Ia me ##mba ##gi hewan be ##rda ##rah ke dalam lima kelompok : hewan be ##rka ##ki empat yang me ##lah ##irkan ( mama ##lia ) , burung , hewan be ##rka ##ki empat y ##g be ##rte ##lur ( rep ##til dan am ##fi ##bi ) , ikan dan paus .

title: He ##wan

text: Pada era klasik , Aristoteles me ##mba ##gi hewan , berdasarkan pen ##gama ##tan ##nya sendiri , menjadi hewan dengan darah ( kira - kira , verte ##brata ) dan hewan yang tidak be ##rda ##rah . He ##wan - hewan itu kemudian dia ##tur pada skala dari manusia ( dengan darah , 2 kaki , jiwa rasi ##onal ) turun ke te ##tra ##poda yang me ##lah ##irkan ( dengan darah , 4 kaki , jiwa sens ##iti ##f ) dan kelompok lain seperti kr ##usta ##sea ( tidak ada darah , banyak kaki , jiwa sens ##iti ##f ) turun ke ma ##kh ##luk yang mengalami generasi sp ##onta ##n seperti spons ( tanpa darah , tanpa kaki , jiwa tumbuhan ) . Aristoteles tidak ya ##kin apa ##kah spons adalah hewan , yang dalam sistem ##nya harus memiliki sensa ##si , na ##fs ##u makan , dan per ##gera ##kan , atau tumbuhan , yang jelas bukan : dia tahu bahwa spons bisa merasa ##kan sent ##uhan , dan akan be ##rko ##ntra ##ksi jika hen ##dak dita ##rik dari be ##bat ##uan mereka , tetapi bahwa spons bera ##kar seperti tumbuhan dan tidak pernah bergerak .

title: Soc ##rates

text: Soc ##rates ( Yunani : Σ ##ω ##κρά ##της , [UNK] ) ( 469 SM - 399 SM ) adalah fils ##uf dari Athena , Yunani dan merupakan salah satu figur paling penting dalam tradisi filosofi ##s Barat . Soc ##rates lahir di Athena , dan merupakan generasi pertama dari tiga ahli fils ##afat besar dari Yunani , yaitu Soc ##rates , Plato dan Aristoteles . Soc ##rates adalah guru Plato , dan Plato pada gi ##lir ##annya juga men ##gajar Aristoteles . Sem ##asa hidup ##nya , Soc ##rates tidak pernah meninggalkan karya tulisan apa ##pun sehingga sumber utama mengenai pe ##mik ##iran Soc ##rates berasal dari tulisan murid ##nya , Plato . [ 1 ]

title: Aristoteles

text: Da ##pat dikatakan bahwa pe ##mik ##iran Aristoteles sangat be ##rpen ##gar ##uh pada pe ##mik ##iran Barat dan pe ##mik ##iran ke ##aga ##maan lain pada umumnya . Pen ##yel ##aras ##an pe ##mik ##iran Aristoteles dengan teologi Kristian ##i dilakukan oleh Santo Thomas A ##quina ##s pada abad ke - 13 , dengan teologi Yahudi oleh Mai ##moni ##des ( 1135 [UNK] 1204 ) , dan dengan teologi Islam oleh Ibn ##u Rus ##yid ( 1126 [UNK] 1198 ) . Ba ##gi manusia abad pertengahan , Aristoteles tidak saja dianggap sebagai sumber yang ot ##ori ##tati ##f terhadap log ##ika dan meta ##fis ##ika , me ##lain ##kan juga dianggap sebagai sumber utama dari ilmu pengetahuan , atau " the master of those who know " , sebagai ##mana yang kemudian dikatakan oleh Dante Ali ##ghi ##eri . .

title: Neo ##pla ##toni ##sme

text: Aristoteles , dalam meta ##fis ##ikan ##ya juga hen ##dak men ##gh ##ub ##ung ##kan kedua alam itu , sam ##bil berupa ##ya men ##ghi ##ndar ##kan ke ##kura ##ngan - ke ##kura ##ngan yang ada dalam sistem fils ##afat Plato . Aristoteles menggunakan teori form dan matter , dan kadang teori pot ##ensi ##al being dan actual being . Ia mengatakan bahwa form mur ##ni ( pure form ) diambil dari [UNK] matter mur ##ni [UNK] ( pure matter ) . Ata ##u pen ##gga ##mbar ##an [UNK] wujud yang aja ##ib [UNK] diambil dari [UNK] wujud yang mungkin [UNK] . Ja ##di form mur ##ni ( zat yang ada dengan sendiri ##nya ) menjadi sumber bagi [UNK] benda mur ##ni [UNK] atau [UNK] wujud yang mungkin [UNK] ( yakni alam yang bisa disa ##ksi ##kan ) . Dengan begitu , maka Aristoteles telah mencoba men ##gh ##ub ##ung ##kan kedua macam wujud yang ada , yaitu wujud sem ##pur ##na yang berdiri sendiri dengan alam lain yang me ##mbut ##uhkan ##nya . Aristoteles juga men ##eka ##nkan bahwa yang sem ##pur ##na ( form mur ##ni ) menarik [UNK] yang tidak sem ##pur ##na [UNK] ( alam benda ) . Alam yang terakhir ini bergerak menuju ke arah wujud Yang Esa , karena ingin menjadi sem ##pur ##na juga . Ja ##di menurut Aristoteles , Yang Esa bersifat men ##gger ##ak ##kan , dan dengan begitu ia tidak bergerak .

title: Theo ##ph ##ras ##tus

text: Theo ##ph ##ras ##tus ( Bahasa Yunani , lahir 370 SM [UNK] wa ##fat 285 SM ) , adalah seorang fils ##uf Yunani Kuno . Ia merupakan pen ##erus Aristoteles di sekolah Per ##ipa ##teti ##k , dan ia sendiri berasal dari Er ##esso ##s di Pulau Les ##bos . Kis ##ah hidup dan bio ##grafi ##nya dice ##rita ##kan dalam " Hi ##du ##p dan Pen ##dapat dari Para Fils ##uf Ter ##kem ##uka " kara ##ngan Dio ##genes La ##erti ##us . Nama depan ##nya adalah Ty ##rta ##mus , namun kemudian ia dipanggil dengan nama " Theo ##sp ##ras ##tos " , yang diberikan oleh Aristoteles kepada ##nya . Menurut beberapa sumber , nama ayahnya adalah Mess ##ap ##us , yang menikah dengan Ar ##gio ##pe dan juga ayah dari Ce ##cy ##ron , tetapi ini belum di ##pas ##tikan .

title: Al - Kind ##i

text: Abu Y ##ūs ##uf Ya ##ʻ ##q ##ū ##b ibn ʼ ##I ##s ##ḥ ##ā ##q a ##ṣ - Ṣ ##abb ##ā ##ḥ al - Kind ##ī ( Arab : أبو يوسف ي ##ع ##قوب بن إس ##حاق ال ##صب ##ّ ##اح ال ##كن ##دي , Latin : Al ##kind ##us ) ( lahir : 801 - wa ##fat : 873 ) , dikenal sebagai fils ##uf pertama yang lahir dari kalangan Islam . Sem ##asa hidup ##nya , selain bisa berbahasa Arab , ia mah ##ir berbahasa Yunani . Banyak karya - karya para fils ##uf Yunani dite ##rje ##mah ##kannya dalam bahasa Arab ; antara lain karya Aristoteles dan Pl ##oti ##nos . Say ##ang ##nya ada sebuah karya Pl ##oti ##nus yang dite ##rje ##mah ##kannya sebagai kara ##ngan Aristoteles yang berjudul " Te ##ologi menurut Aristoteles " , yang di kemudian hari meni ##mbu ##lkan sedikit ke ##bing ##ungan .

title: Ar ##gum ##en tele ##ologi ##s

text: Aristoteles merasa bahwa bio ##logi adalah satu contoh sangat penting dari bidang di mana ilmu pengetahuan alam materiali ##stis men ##gab ##aikan informasi yang di ##but ##uhkan untuk me ##mah ##ami ma ##kh ##luk hidup dengan baik . Con ##to ##hnya burung menggunakan sayap untuk terbang . Oleh karena itu , pen ##jela ##san paling len ##gkap mengenai alam , maupun bu ##atan , adalah sebagian besar tele ##ologi ##s . Fa ##ktan ##ya usu ##lan bahwa spesies telah mengalami perubahan karena kemungkinan bertahan hidup ##nya sia ##pa yang ter ##co ##cok , mirip dengan apa yang sekarang disebut " sel ##eksi alam " , telah diketahui oleh Aristoteles dan dito ##lak oleh ##nya dengan log ##ika yang sama . Ia men ##ga ##kui bahwa ke ##gan ##jil ##an ( bentuk baru kehidupan ) dapat muncul ke ##bet ##ulan , tetapi ia tidak set ##uju dengan mereka yang men ##gang ##gap semua kejadian alam berasal mur ##ni ke ##bet ##ulan karena ia me ##mer ##cay ##ai sai ##ns hanya dapat memberikan laporan umum yang mana normal , " selalu , atau sebagian besar " . Per ##bed ##aan antara apa yang normal , atau alam ##i , dan apa yang " ke ##bet ##ulan " , atau tidak alam ##i , penting dalam pe ##mah ##aman Aristoteles akan alam . Seperti yang dis ##oro ##t oleh Se ##dley , " Aristoteles sen ##ang mengatakan ( " Physics " II 8 , 199 ##a ##33 - b ##4 ) tanpa sedikit pun tak ##ut men ##ghi ##na Tuhan , para ahli kadang membuat kes ##ala ##han ; maka , secara analog , begitu pula alam " . Menurut Aristoteles , perubahan - perubahan yang terjadi alam ##i disebabkan oleh " sebab formal " mereka ; contoh untuk kasus sayap burung ada pula sebab final , yaitu untuk terbang . Ia secara eks ##pli ##sit me ##mban ##ding ##kan hal ini dengan teknologi manusia : Per ##tany ##aan tentang bagaimana untuk me ##mah ##ami konsep ##si alam Aristoteles memiliki tujuan dan arah seperti aktiv ##itas manusia kon ##tro ##versi ##al dalam rin ##cian ##nya . Martha Nu ##ss ##baum misalnya be ##rpen ##dapat bahwa dalam bio ##logi Aristoteles pendek ##atan ini pra ##kti ##s dan hanya dima ##ksud ##kan untuk menunjukkan alam analog dengan karya manusia , pen ##jela ##san organ sangat mengetahui pengetahuan tentang fungsi ##nya yang penting . Namun demikian , posisi Nu ##ss ##baum ini tidak diterima secara universal . Ba ##gai ##mana ##pun juga , Aristoteles tidak di ##pah ##ami demikian oleh pen ##gik ##ut ##nya di Abad Per ##ten ##gah ##an , yang melihat ##nya kon ##siste ##n dengan agama mono ##tei ##stik dan pe ##mah ##aman tele ##ologi ##s semua natur . Ko ##nsis ##ten dengan interpreta ##si abad pertengahan , dalam " Meta ##ph ##ys ##ics " dan karya lainnya Aristoteles jelas be ##rpen ##dapat adanya satu Tuhan tertinggi atau " pen ##gger ##ak utama " yang merupakan pen ##ye ##bab utama , meskipun secara sp ##esi ##fik bukan pen ##ye ##bab material , dari bentuk atau sifat alam ##i abad ##i yang menyebabkan tat ##anan alam , termasuk semua ma ##kh ##luk hidup . Selain itu , dia jelas merujuk pada ent ##itas ini memiliki ke ##cer ##das ##an yang manusia ent ##ah bagaimana juga milik ##i , membantu manusia melihat sifat atau bentuk seja ##ti berbagai hal tanpa berg ##antung sepenuhnya pada perse ##psi rasa hal - hal fi ##sik , termasuk spesies hidup . Pe ##mah ##aman alam ini , bersama ar ##gum ##en - ar ##gum ##en Aristoteles terhadap pe ##mah ##aman materiali ##s alam , sangat be ##rpen ##gar ##uh pada Abad Per ##ten ##gah ##an di Eropa . I ##de akan spesies yang tetap bertahan domina ##n dalam bio ##logi sampai Darwin , dan fokus pada bio ##logi masih umum hari ini dalam kritik tele ##ologi ##s ilmu pengetahuan modern .

title: Aristoteles

text: Di bidang seni , Aristoteles me ##mua ##t pan ##dangan ##nya tentang kein ##dahan dalam buku Poet ##ike . [ 2 ] Aristoteles sangat men ##eka ##nkan em ##pir ##isme untuk men ##eka ##nkan pengetahuan . [ 2 ] Ia mengatakan bahwa pengetahuan dibangun atas dasar pen ##gama ##tan dan pen ##gli ##hat ##an . [ 2 ] Menurut Aristoteles kein ##dahan men ##yang ##kut kes ##eim ##bangan ukuran yakni ukuran material . [ 2 ] Menurut Aristoteles sebuah karya seni adalah sebuah per ##wu ##jud ##an artisti ##k yang merupakan hasil chat ##arsi ##s dis ##erta ##i dengan este ##tika . [ 2 ] Chat ##arsi ##s adalah pen ##gung ##kap ##an kumpulan per ##asa ##an yang di ##cura ##hkan ke luar . [ 3 ] Kumpulan per ##asa ##an itu dis ##erta ##i dor ##ongan norma ##tif . [ 3 ] Dor ##ongan norma ##tif yang dima ##ksud adalah dor ##ongan yang akhirnya memberi wujud khusus pada per ##asa ##an tersebut . [ 3 ] Wu ##jud itu dit ##iru dari apa yang ada di dalam ken ##yat ##aan . [ 3 ] Aristoteles juga men ##de ##fini ##sikan pen ##gert ##ian sejarah yaitu Sejarah merupakan satu sistem yang men ##eli ##ti suatu kejadian sejak awal dan ter ##sus ##un dalam bentuk kr ##ono ##logi . Pada masa yang sama , menurut dia juga Sejarah adalah peristiwa - peristiwa masa lalu yang mempunyai catatan , re ##kod - re ##kod atau bukti - bukti yang kon ##krit .

title: Fi ##sika Aristoteles

text: Fi ##sika Aristoteles adalah bentuk ilmu alam yang did ##es ##kr ##ips ##ikan dalam karya - karya fils ##uf Yunani Aristoteles ( 384 [UNK] ) . Dalam karya bu ##atan ##nya " Fi ##sika " , Aristoteles menjelaskan tentang berdiri ##nya prinsip - prinsip umum perubahan seluruh ja ##sad - ja ##sad alam , baik yang hidup maupun yang mati , yang di langit dan di bumi ##ter ##mas ##uk seluruh gerakan , berubah dengan resp ##ek alam , berubah dengan resp ##ek ukuran atau jumlah , perubahan ku ##ali ##tati ##f dari berbagai jenis ; dan " yang akan datang " ( ke ##data ##ngan dalam ke ##bera ##daan , " generasi " ) dan " yang lalu " ( tidak lama ada , " kor ##ups ##i " ) .

title: Fils ##afat Timur

text: Pola pe ##mik ##iran Aristoteles ini merupakan perubahan yang radi ##kal . Menurut Plato , real ##itas tertinggi adalah yang kita pi ##kir ##kan dengan aka ##l kita , sedang menurut Aristoteles real ##itas tertinggi adalah yang kita li ##hat dengan ind ##ra - mata kita . Aristoteles tidak men ##yang ##kal bahwa bahwa manusia memiliki aka ##l yang sifat ##nya ba ##waan , dan bukan se ##kada ##r aka ##l yang masuk dalam kes ##adar ##annya oleh pen ##dengar ##an dan pen ##gli ##hat ##annya . Namun just ##ru aka ##l itu ##lah yang merupakan ciri khas yang me ##mbe ##dak ##an manusia dari ma ##kh ##luk - ma ##kh ##luk lain . Ak ##al dan kes ##adar ##an manusia ko ##song sampai ia mengalami sesuatu . Karena itu , menurut Aristoteles , pada manusia tidak ada idea - ba ##waan .

title: Jean dari Jan ##dun

text: Jean de Jan ##dun ( lahir c . 1286 di Jan ##dun , Champagne , Prancis , wa ##fat 1328 , Tod ##i , sekarang Italia ) adalah penulis abad ke - 14 yang merupakan pena ##fs ##ir ter ##kem ##uka terhadap tulisan Ibn ##u Rus ##yd yang me ##mbah ##as karya - karya Aristoteles . Ia belajar di Universitas Paris dan menjadi dose ##n di Collège de Navarre tentang Aristoteles . Ia dikenal dekat dengan Mars ##ili ##us dari Padova , yang menulis " Def ##ens ##or Pac ##is " yang mendukung ke ##dau ##latan pemimpin se ##kul ##er di atas ot ##ori ##tas Ke ##pa ##usan . Tu ##lis ##an ini me ##micu kon ##tro ##versi di kalangan Katolik , dan Mars ##ili ##us serta Jean di ##ken ##akan eks ##kom ##uni ##kasi dan din ##yat ##akan ses ##at pada tahun 1327 .

title: A ##eth ##er ( ele ##men klasik )

text: Plato , dalam tulisan ##nya " Tim ##ae ##us " ( 55 ##d ) yang me ##mbah ##as mengenai udara , men ##gem ##uka ##kan bahwa " ada zat yang be ##rje ##nis paling tem ##bus pan ##dang , yang disebut dengan nama " ae ##ther " ( α ##ί ##θη ##ρ ) " . Aristoteles , seorang murid Plato pada Akademi ##a , tidak set ##uju dengan pen ##dapat guru ##nya , me ##lain ##kan mena ##mbahkan " ae ##ther " ke dalam sistem ele ##men klasik menurut fils ##afat Yunani dari aliran sekolah Ion ##ia sebagai " ele ##men ke ##lima " . Aristoteles menulis bahwa empat ele ##men klasik bumi semua dapat diu ##bah dan bergerak alam ##iah dalam jalur lu ##rus . Namun , ae ##ther yang be ##rte ##mpa ##t dalam ruang seme ##sta dan benda - benda langit bergerak me ##ling ##kar . Dalam sistem ele ##men klasik Aristoteles , ae ##ther tidak memiliki sifat - sifat keempat ele ##men klasik lainnya . A ##eth ##er tidak din ##gin maupun panas , tidak basa ##h maupun ker ##ing . A ##eth ##er tidak pula mengikuti fi ##sika Aristoteles , juga tidak mampu bergerak secara ku ##ali ##tas maupun ku ##anti ##tas . A ##eth ##er hanya dapat bergerak lokal , secara alam ##iah bergerak me ##ling ##kar , dan tidak memiliki gerakan be ##rla ##wana ##n maupun tidak alam ##iah . Aristoteles juga men ##cata ##t bahwa bu ##latan kr ##ista ##lin yang ter ##buat dari ae ##ther berisi benda - benda langit . I ##de bu ##latan kr ##ista ##lin dan gerakan me ##ling ##kar alam ##iah ae ##ther men ##doro ##ng pen ##jela ##san Aristoteles mengenai orbit bintang - bintang dan planet - yang dianggap ##nya bergerak dalam li ##ng ##karan sem ##pur ##na di dalam ae ##ther kr ##ista ##lin .

title: Fils ##afat Timur

text: Aristoteles men ##em ##pat ##kan fils ##afat dalam suatu sk ##ema yang ut ##uh untuk me ##mpe ##la ##jar ##i real ##itas . Studi tentang log ##ika atau pengetahuan tentang penal ##aran , be ##rp ##eran sebagai organo ##n ( [UNK] alat [UNK] ) untuk sampai kepada pengetahuan yang lebih men ##dala ##m , untuk selanjutnya dio ##lah dalam theo ##ria yang membawa kepada pra ##xis . Aristoteles men ##gawa ##li , atau se ##kura ##ng - kurang ##nya secara tidak langsung men ##doro ##ng , kelahiran banyak ilmu em ##pir ##is seperti bot ##ani , zoo ##logi , ilmu ke ##dok ##teran , dan ten ##tu saja fi ##sika . Ada ben ##ang merah yang nya ##ta , antara sum ##bangan pe ##mik ##iran dalam Phys ##ica ( yang ditulis ##nya ) , dengan Alma ##gest ( oleh Pt ##ole ##meu ##s ) , Prin ##ci ##pia dan Op ##tic ##ks ( dari Newton ) , serta Experiment ##s on Electric ##ity ( oleh Franklin ) , Chemistry ( dari La ##vois ##ier ) , Geology ( ditulis oleh L ##yel ##l ) , dan The Origin of Species ( hasil pe ##mik ##iran Darwin ) . Mas ##ing - masing merupakan produk ref ##lek ##si para pe ##mik ##ir itu dalam situa ##si dan tradisi yang ter ##sedia dalam zaman ##nya masing - masing .

title: Hy ##lem ##orf ##isme

text: Dalam tulisan - tulisan Aristoteles , yang " mater ##i " istilah ( hy ##le ) memiliki arti yang agak berbeda dengan " mater ##i " dalam bahasa Inggris modern . Dalam bahasa Inggris modern , " mater ##i " istilah yang sering merujuk pada jenis tertentu sub ##stan ##si , yaitu sub ##stan ##si fi ##sik . Se ##baliknya , bagi Aristoteles , " mater ##i " adalah istilah relatif . Untuk Aristoteles , pertany ##aan ##nya adalah bukan " A ##paka ##h masalah X ? " , me ##lain ##kan , " A ##pa yang terjadi dari X ? " Aristoteles men ##de ##fini ##sikan masalah X sebagai " konst ##itu ##en " X , sebagai " bahwa dari yang " X dibuat , Dengan demikian , dalam sk ##ema Aristoteles , sesuatu dapat mater ##i tanpa fi ##sik . Mis ##alny ##a , surat - surat adalah masalah suku kata . Aristoteles bahkan menyebut bagian dari bentuk ge ##ome ##tri ( yaitu , dengan bentuk ge ##ome ##tris mur ##ni , dianggap ter ##pis ##ah dari objek fi ##sik yang mempunyai bentuk ) " mater ##i di ##menge ##rti " .

title: Te ##ori bentuk

text: Top ##ik kritik Aristoteles atas Te ##ori Bent ##uk Plato adalah suatu besar dan terus berkembang . Dari ##pada men ##gut ##ip Plato , Aristoteles sering meri ##ng ##kas ##kan . Peng ##amat - pen ##gama ##t klasik mere ##komen ##das ##ikan Aristoteles untuk di ##perk ##enal ##kan pada Plato . Sebagai seorang seja ##ra ##wan dengan pe ##mik ##iran ter ##dah ##ulu , Aristoteles sangat be ##r ##har ##ga , tetapi ini adalah yang kedua bagi dia ##lekt ##ikan ##ya sendiri dan dalam beberapa kasus ia me ##mper ##lak ##ukan im ##pli ##kasi kl ##ai ##m jika Plato benar - benar menyebut ##kan mereka , atau bahkan mempertahankan mereka . Dalam me ##meri ##ksa kritika ##n Aristoteles atas Bent ##uk , akan membantu me ##mah ##ami bentuk hy ##lem ##orf ##isme Aristoteles sendiri , yang ia ma ##ksud ##kan untuk men ##yel ##amat ##kan banyak dari teori Plato .

title: Aristoteles Ona ##ssis

text: Ona ##ssis dilahirkan di Sm ##yr ##na , Ke ##sul ##tanan Ottoman ( sekarang Iz ##mir , Turki ) pada sebuah keluarga kelas menengah keturunan Yunani . Pada saat kelahiran ##nya , Sm ##yr ##na memiliki populasi orang Yunani be ##rj ##umlah cukup besar dan be ##rke ##hid ##upan yang lebih dari cukup . Setelah di ##kua ##sai oleh Yunani dari tahun 1919 hingga 1922 sebagai hasil dari kemenangan tentara Se ##kutu Perang Dunia I , kota tersebut dire ##but kembali oleh Turki . Aki ##bat ##nya , Ke ##luar ##ga Ona ##ssis kehilangan hart ##a benda ##nya dan me ##maks ##a mereka untuk pindah ke Yunani sebagai pen ##gung ##si .

title: Nico ##mach ##us

text: Nico ##m ##chus lahir di Gera ##sa , di provinsi Syria ( sekarang Je ##ras ##h , Jordan ) . Ke ##hid ##upan ##nya banyak ter ##pen ##garuhi oleh Aristoteles .

title: Aristoteles Ona ##ssis

text: Ona ##ssis menikah ##i At ##hina Liv ##anos , putri raja kapal St ##av ##ros Liv ##anos , pada tanggal 28 Desember 1946 . Putra mereka , Alexander ( lahir 30 April 1948 , wa ##fat 23 Januari 1973 ) dan putri mereka Christina ( lahir 11 Desember 1950 , wa ##fat 19 November 1988 ) kedua - dua ##nya lahir di New York City . Setelah per ##cera ##ian mereka , At ##hina menikah ##i sua ##mi saudara perempuan ##nya yang meninggal ( dan rival utama Ona ##ssis dalam dunia pela ##yar ##an ) , St ##av ##ros Ni ##arch ##os .

title: G ##yna ##ike ##ion

text: Banyak informasi yang diketahui tentang perempuan di Yunani Kuno datang melalui sumber - sumber sastra ketika kata - kata ter ##tul ##is mulai digunakan selama periode K ##lasi ##k dan Hell ##enis , seperti Homer ##os Il ##iad dan Od ##isse ##ia dan melalui tulisan - tulisan Eu ##rip ##ides , X ##eno ##phon , dan Aristoteles . Mel ##alu ##i analisi ##s tekstu ##al , orang dapat melihat perse ##psi filosofi ##s awal tentang perempuan sebagai fonda ##si di mana pe ##mbe ##nara ##n untuk domina ##si perempuan selama pe ##mbentukan negara - kota . Pere ##mpuan dianggap sebagai gender yang lebih lema ##h dan oleh karena itu perlu di ##kend ##ali ##kan . Mengen ##dali ##kan perempuan baik di dalam rumah dan di ruang publik menjadi fungsi penting dari negara - negara kota yang berkembang dan men ##garah pada ado ##psi wa ##li perempuan yang akhirnya dikenal juga sebagai g ##yna ##ikon ##omo ##i . Undang - undang tertentu memberi ke ##be ##basan bergerak untuk me ##mbe ##bas ##kan bu ##dak jika mereka me ##lah ##irkan empat anak dan wanita yang dilahirkan bebas bisa pergi tanpa wa ##li jika mereka me ##lah ##irkan tiga atau lebih anak . Hukum Dr ##aco ( pe ##mber ##i hukum ) me ##mun ##cul ##kan hukum ##an terhadap wanita karena per ##zina ##han , dan me ##mbe ##nar ##kan perlu ##nya per ##wali ##an karena ke ##lema ##han gender yang din ##yat ##akan melalui sastra populer Aristoteles . Kata - kata ter ##tul ##is yang di ##pop ##uler ##kan dalam penggunaan ##nya juga berfungsi sebagai alat domina ##si perempuan , melalui pe ##mbentukan hukum dan sistem per ##adilan . Ke ##pe ##mil ##ikan proper ##ti secara turun - temu ##run begitu peran ibu dit ##rans ##fer ke kemudian laki - laki berikutnya dan bahkan laki - laki non - ker ##abat . Rumah menjadi ran ##ah privat dome ##stik di mana ke ##ba ##jikan perempuan perlu dili ##ndu ##ngi dari dunia luar domina ##si laki - laki dan pe ##mik ##iran rasi ##onal . Sarah Po ##mero ##y me ##mbah ##as peran Homer , puis ##i He ##sio ##dos , dan Ari ##sto ##teli ##anisme dalam me ##luk ##iska ##n gambar ##an perempuan sebagai rep ##rodu ##ksi ke ##ka ##ya ##an melalui pe ##mel ##ih ##ara ##an rumah dan bu ##dak . Pe ##mis ##ahan jenis kela ##min bu ##dak rumah tangga menjadi peran penting wanita ari ##sto ##krat ##is , karena men ##ceg ##ah kelahiran bu ##dak baru dengan men ##gor ##bank ##an rumah tangga .

title: Ari ##sto ##teli ##anisme

text: Arti dasar dari Ari ##sto ##teli ##anisme adalah aliran yang mengikuti ajaran Aristoteles . Me ##ski demikian fils ##afat para pen ##gik ##ut Aristoteles tidak seluruh ##nya sera ##gam . Untuk menu ##njuk para pen ##gik ##ut Aristoteles biasanya digunakan istilah net ##ral [UNK] Ari ##sto ##teli ##an [UNK] dan bukan [UNK] pari ##pate ##tik [UNK] . Ala ##san ##nya , istilah yang belakang ##an bisa saja meni ##mbu ##lkan kes ##an ke ##lir ##u bahwa metode pen ##gajar ##an Aristoteles adalah per ##cak ##apan sam ##bil jalan - jalan .

title: Petrus Abel ##ard ##us

text: Petrus Abel ##ard ##us ( ) , awalnya dipanggil " Pierre le Pal ##let " , lahir tahun 107 ##9 , sekitar 16 km di sebelah timur Nantes , di Bretagne , putra ter ##tua dari keluarga bangsa ##wan Breton . Sebagai seorang anak laki - laki , ia belajar dengan cepat . Aya ##h Petrus , seorang bangsa ##wan kaya bernama Bere ##ngar , men ##doro ##ng ##nya untuk me ##mpe ##la ##jar ##i seni liberal , di mana ia ung ##gul dalam seni dia ##lekt ##ika ( sebuah cabang dari fils ##afat ) . Pada saat itu dia ##lekt ##ika utamanya terdiri dari ilmu log ##ika Aristoteles . Be ##rb ##eda dengan ayahnya yang be ##rka ##rier dalam militer , Petrus Abel ##ard ##us memilih menjadi seorang aka ##demi ##si . Selama awal kegiatan akademik ##nya Abel ##ard ##us be ##rke ##lana ke seluruh Perancis , terlibat dalam ajan ##g perde ##batan dan pe ##mbe ##la ##jaran , agar ( dalam kata - kata ##nya sendiri ) " ia menjadi seperti salah seorang Per ##ipa ##teti ##k ( murid sekolah fils ##afat Aristoteles pada abad awal ) " . Pertama kali Abel ##ard ##us belajar di daerah Loire di mana Ros ##celli ##nus dari Com ##pi ##ègne , seorang nominal ##is yang telah ditu ##du ##h ses ##at oleh Ans ##el ##mus ( Us ##kup Agung Canterbury ) , adalah guru ##nya dalam periode ini .

title: Biol ##ogi Aristoteles

text: Ter ##le ##pas dari murid ##nya , Theo ##ph ##ras ##tus , yang menulis " Pen ##yel ##idi ##kan ke dalam Tu ##mbu ##han " , tidak ada penelitian dengan li ##ng ##kup yang se ##band ##ing yang dilakukan di Yunani kuno , meskipun ke ##dok ##teran Helen ##istik di Mesir melanjutkan pen ##yel ##idi ##kan Aristoteles ke dalam me ##kan ##isme tubuh manusia . Biol ##ogi Aristoteles be ##rpen ##gar ##uh di dunia Islam abad pertengahan . Ter ##jem ##ahan versi bahasa Arab dan komen ##tar - komen ##tar ke bahasa Latin membawa pengetahuan tentang Aristoteles kembali ke Eropa , tetapi satu - satunya karya bio ##logi ##s yang dia ##jar ##kan secara luas di univers ##itas - univers ##itas abad pertengahan adalah " Mengen ##ai Ji ##wa " . As ##osia ##si karya ##nya dengan skola ##stik ##isme abad pertengahan , serta kes ##ala ##han dalam teori ##nya , menyebabkan para ilmu ##wan Modern A ##wal seperti Galileo dan William Harvey menolak Aristoteles . Kritik atas kes ##ala ##han ##nya dan laporan - laporan tangan - keduanya terus be ##rla ##nju ##t selama bera ##bad - abad . Dia telah diterima dengan lebih baik di kalangan ahli zoo ##logi , dan beberapa pen ##gama ##tan ##nya yang lama die ##jek dalam bio ##logi kela ##utan telah ditemukan di zaman modern untuk menjadi ken ##yat ##aan .

title: St ##agi ##ra

text: St ##agi ##ra adalah sebuah kota di Yunani kuno . Leta ##knya di le ##mbah bu ##kit Ar ##gir ##olo ##fos dan timur laut Cha ##lci ##dice . Kota ini merupakan tempat kelahiran Aristoteles , di mana juga terdapat pat ##ung Aristoteles dalam kota St ##agi ##ra . Ketika zaman Bi ##zan ##tium , St ##agi ##ra bernama Side ##roka ##fs ##ia . Pen ##duduk ##nya sekitar 500 orang . Namun jika bersama dengan desa St ##rato ##niki ( dua desa ini sangat dekat sehingga seperti satu kes ##atu ##an ) penduduk ##nya mencapai 1500 orang . Terdapat pat ##ung - pat ##ung Aristoteles di berbagai tempat dan mena ##ra juga bangunan - bangunan yang disebut " Pe ##mba ##karan Be ##si " . Di tengah kota juga terdapat sebuah Gereja yang dibangun pada 1814 . Karena memiliki banyak tempat be ##rse ##jarah , St ##agi ##ra di ##ban ##jir ##i turi ##s setiap hari ##nya .

title: Al - And ##alus

text: Ba ##gian akhir abad ke - 12 M menjadi sa ##ksi muncul ##nya seorang pen ##gik ##ut Aristoteles yang terbesar di gelang ##gang fils ##afat dalam Islam , yaitu Ibn ##u Rus ##yd dari Qur ##th ##uba ##h . Ia lahir pada tahun 1126 dan meninggal tahun 1198 . Ci ##ri khas ##nya adalah ke ##cer ##matan dalam mena ##fs ##irkan naskah - naskah Aristoteles dan ke ##hat ##i - hati ##an dalam men ##gge ##lut ##i masalah - masalah mena ##hun tentang kes ##eras ##ian fils ##afat dan agama . Dia juga ahli fi ##q ##h dengan karya ##nya " Bi ##day ##atul Mu ##jta ##hid " .

title: Eu ##dem ##os dari Rod ##os

text: Eu ##dem ##os lahir di pulau Rod ##os , namun men ##gha ##bis ##kan sebagian besar hidup ##nya di Athena , di mana ia belajar fils ##afat di Sekolah Per ##ipa ##teti ##k Aristoteles . Ko ##lab ##ora ##si Eu ##dem ##os dengan Aristoteles ta ##han lama dan dekat , dan ia pada umumnya dianggap sebagai murid Aristoteles yang paling ce ##mer ##lang : ia dan Theo ##ph ##ras ##tus dari Les ##bos sering disebut bukan " murid " Aristoteles , namun " saha ##bat ##nya " ( [UNK] ) .

title: Et ##ika Niko ##mak ##ea

text: Para pak ##ar percaya bahwa Et ##ika Niko ##mak ##ea dis ##unti ##ng oleh atau di ##pers ##emba ##hkan kepada anak laki - laki dan murid Aristoteles , Niko ##mak ##us , meskipun karya itu sendiri tidak menjelaskan sumber namanya . Meskipun ayah Aristoteles juga bernama Niko ##mak ##us , anak Aristoteles adalah pemimpin pen ##gga ##nti di sekolah Aristoteles , L ##yce ##um , dan karena itu para sejarah ##wan men ##gang ##gap ##nya sebagai orang yang telah me ##mpen ##garuhi pen ##gum ##pulan catatan - catatan ku ##lia ##h Aristoteles .

title: Ka ##lli ##ppo ##s

text: Ka ##lli ##ppo ##s lahir di Ky ##zik ##os , dan belajar di bawah Eu ##dok ##sos dari K ##ni ##dos di Akademi Plato . Ia juga bekerja dengan Aristoteles di L ##yce ##um , yang berarti ia aktif di Athena sebelum kematian Aristoteles pada tahun 322 . Ia men ##gama ##ti per ##gera ##kan planet - planet dan berusaha menggunakan sk ##ema Eu ##dok ##sos untuk men ##gh ##ub ##ung ##kan gerakan mereka . Namun ia menemukan bahwa terdapat 27 bola tidak cukup untuk menjelaskan per ##gera ##kan planet ini , jadi ia mena ##mbahkan tujuh lagi untuk total 34 . Menurut des ##kr ##ips ##i dalam " Meta ##fis ##ika " Aristoteles ( XII . 8 ) , ia mena ##mbahkan dua bidang untuk Mata ##hari , dua untuk Bulan dan masing - masing untuk Mer ##kur ##i , Venus dan Mars .


query: apa ##kah bahasa asli yang digunakan di Maha ##bhar ##ata ?

title: Maha ##bhar ##ata

text: Selain berisi cerita ke ##pah ##law ##anan ( wir ##aca ##rita ) , Maha ##bhar ##ata juga mengandung nilai - nilai Hindu , mito ##logi dan berbagai pet ##un ##juk lainnya . Oleh sebab itu kisah Maha ##bhar ##ata ini dianggap su ##ci , ter ##isti ##me ##wa oleh pe ##mel ##uk agama Hindu . Kis ##ah yang semula ditulis dalam bahasa Sans ##kert ##a ini kemudian disa ##lin dalam berbagai bahasa , terutama mengikuti perkembangan per ##ada ##ban Hindu pada masa la ##mpa ##u di Asia , termasuk di Asia Tenggara .

title: Bahasa di Amerika Serikat

text: Menurut laporan Bir ##o Sens ##us Amerika Serikat tahun 2000 , komunitas terbesar pen ##utu ##r bahasa asli Amerika terdapat di negara bagian Arizona , New Mexico , dan Utah . Bahasa asli tersebut ##anat ##ara lain adalah bahasa Na ##vajo yang masih digunakan oleh suku asli Na ##vajo di tiga negara bagian tersebut dan bahasa Na ##vajo mer ##ua ##paka ##n bahasa asli Amerika yang paling banyak jumlah pen ##utu ##rny ##a . Bahasa Na ##vajo atau bahasa Na ##vah ##o ( " Din ##é biz ##aad " ) adalah sebuah bahasa asli yang terdapat di kawasan Amerika bagian utara dan tepat ##nya di sebelah barat daya Amerika Serikat . Bahasa ini terutama ditu ##tur ##kan oleh suku bangsa Na ##vajo dan jumlah pen ##utu ##r bahasa ini kurang lebih adalah 120 . 000 jiwa . Bahasa Na ##vajo termasuk rum ##pun bahasa Na - Den ##e . bahasa Na ##vajo adalah bahasa pernah dipakai sebagai sand ##i saat berlangsung ##nya perang dunia kedua . Pen ##utu ##r bahasa Na ##vajo adalah sete ##nga ##h dari keseluruhan pen ##utu ##r bahasa asli di Amerika Serikat .

title: Perang Kur ##uks ##het ##ra

text: Kitab Maha ##bhar ##ata versi asli ##nya oleh Krishna Dwa ##ipa ##yana V ##yasa Kitab B ##haga ##wad G ##ita menurut asli ##nya , oleh Om Vis ##nu ##pada A . C . B . Swami Pr ##ab ##hu ##pada .

title: Fans ##ub

text: Cara alternatif untuk me ##m ##rodu ##ksi fans ##ub adalah menggunakan raw video dari je ##pang dengan video yang telah di ##bu ##bu ##hi sub ##tit ##le dalam bahasa lain , biasanya bahasa Mandarin . Orang orang Cina juga memiliki kelompok fans ##ub yang bere ##dar di Internet . Beberapa fans ##ub ##ber yang dikenal melakukan pen ##er ##jem ##ahan dari bahasa Mandarin ke bahasa Inggris dari bahasa asli ##nya - Jepang . Hal ini biasanya menyebabkan pen ##uru ##nan ke ##aku ##rasi ##an trans ##lasi karena melalui dua kali proses trans ##lasi . Con ##to ##h dari fans ##ub yang keseluruhan ##nya menggunakan ter ##jem ##ahan dari bahasa Mandarin adalah My - O ##tom ##e ( Dor ##emi sub ##s ) yang menggunakan 2 pen ##er ##jem ##ah bahasa Mandarin - Inggris dan ten ##tun ##ya melalui beberapa translation check ##er untuk me ##meri ##ksa ke ##co ##cok ##an dengan bahasa asli ##nya - Jepang . Dengan cara yang sama , fans ##ub berbahasa Inggris bisa dite ##rje ##mah ##kan ke bahasa lainnya .

title: Meksiko

text: Pak ##ar bahasa telah men ##gen ##al pasti 12 bahasa Meksiko yang utama , lebih empat puluh kelompok bahasa yang kecil , dan lebih sem ##bilan puluh bahasa individu . Ham ##pir 23 % orang asli ##nya be ##rtu ##tur dalam bahasa N ##áh ##uat ##l , yaitu bahasa kaum Az ##tec yang ditu ##tur ##kan di lima belas negara bagian di sini . Di samping itu , bahasa penduduk asli yang lain termasuk bahasa Maya ( ditu ##tur ##kan oleh 14 % orang Indian dan digunakan dari Sem ##enan ##jung Yu ##cata ##n bagian tenggara ke Chiapas ) ; Za ##pot ##ec ( ditu ##tur ##kan oleh 7 % kaum Indian , dan digunakan secara me ##luas di timur bagian Oaxaca ) ; Mix ##tec ( juga ditu ##tur ##kan oleh 7 % kelompok Indian , dan merupakan bahasa utama di Oaxaca dan Guerrero ) ; O ##tom ##í ( ditu ##tur ##kan oleh 5 % kaum Indian , dan digunakan di Meksiko tengah , terutamanya di negara bagian México , Hidalgo , dan Que ##ré ##taro ) ; T ##zelt ##al ( ditu ##tur ##kan oleh hampir 5 % kaum Indian , dan digunakan di Chiapas ) ; dan T ##zot ##zil ( ditu ##tur ##kan oleh hampir 4 % kaum Indian , dan juga digunakan di Chiapas ) . Oaxaca merupakan negeri yang mempunyai banyak bahasa yang paling banyak , dengan dua belas bahasa Indian yang be ##rla ##inan ditu ##tur ##kan di sini .

title: Dr ##ona

text: R ##iwa ##yat hidup Dr ##ona dalam pe ##way ##angan Jawa memiliki beberapa per ##bed ##aan dengan kisah asli ##nya dari kitab " Maha ##bhar ##ata " yang berasal dari Tanah Hindu , yaitu India , dan berbahasa Sans ##kert ##a . Beberapa per ##bed ##aan tersebut meliputi nama tokoh , lokasi , dan kejadian . Namun per ##bed ##aan tersebut tidak terlalu besar sebab int ##i cerita ##nya sama . Perl ##u dig ##aris ##ba ##wah ##i juga , bahwa ke ##pri ##bad ##ian Dr ##ona dalam " Maha ##bhar ##ata " berbeda dengan versi pe ##way ##angan .

title: Kabupaten Og ##an Kom ##ering Il ##ir

text: Suku Melayu : meliputi penduduk asli ter ##se ##bar di Kecamatan Teluk G ##ela ##m ter ##ke ##cua ##li Desa Tala ##ng Pangeran , Bumi Hara ##pan , Pan ##ca Tun ##ggal Ben ##awa dan Sina ##r Hara ##pan Mu ##lya dan Mu ##lya Gun ##a di Kecamatan Kay ##ua ##gung ter ##ke ##cua ##li 11 Kelurahan dan Desa Cel ##ika ##h , di Kecamatan Pe ##dama ##ran meliputi Desa Su ##kada ##mai , Seri ##nant ##i dan Su ##kara ##ja , di Kecamatan Tanjung Lu ##buk meliputi Desa Su ##ka Mu ##lya , sebagian Kecamatan Sir ##ah Pulau Padang , Pampa ##ngan , Pan ##gka ##lan Lam ##pa ##m , dan Tu ##lung Se ##lapa ##n , berbahasa Melayu . Suku Kom ##ering : meliputi penduduk asli di Kecamatan Tanjung Lu ##buk ter ##ke ##cua ##li Desa Su ##ka Mu ##lya , se ##hari - hari berbahasa Kom ##ering . Suku Kay ##ua ##gung : meliputi penduduk asli yang ter ##se ##bar di 10 Kelurahan Kecamatan Kay ##ua ##gung , sebagian kecil di Kecamatan Le ##mpu ##ng Jaya , Le ##mpu ##ing , Me ##su ##ji Raya dan Sungai Men ##ang , se ##hari - hari berbahasa asli Kay ##ua ##gung . Suku Pen ##esa ##k / Dana ##u : meliputi penduduk asli Kecamatan Pe ##dama ##ran ter ##se ##bar di desa - desa dalam Kecamatan Pe ##dama ##ran tidak termasuk penduduk Su ##kada ##mai , Seri ##nant ##i Su ##kara ##ja , Burn ##ai Timur , Su ##kap ##uli ##h , Le ##bu ##h Ra ##rak . di Kecamatan Pe ##dama ##ran Timur meliputi Desa Kay ##u Lab ##u dan Pulau G ##eron ##gga ##ng , Be ##rba ##hasa Pen ##asa ##k . Suku Pe ##ga ##gan : meliputi penduduk asli di Kecamatan Jej ##aw ##i , Kecamatan Sir ##ah Pulau Padang , Kelurahan Tanjung Ra ##ncing dan Desa Cel ##ika ##h Kecamatan Kay ##ua ##gung , berbahasa Pe ##ga ##gan . Suku Jawa , Sunda , dan Bali : meliputi penduduk di Kecamatan Le ##mpu ##ing , Le ##mpu ##ing Jaya , Me ##su ##ji , Me ##su ##ji Raya , Me ##su ##ji Ma ##km ##ur , Sungai Men ##ang , Air Su ##gi ##han , Pe ##dama ##ran Timur dan sebagian penduduk di Kecamatan Teluk G ##ela ##m dan Pe ##dama ##ran . Bahasa yang mereka gun ##akan adalah bahasa Sunda , Jawa atau Bali . Suku Pale ##mbang : meliputi penduduk asli Desa Tala ##ng Pangeran Kecamatan Teluk G ##ela ##m dan Desa Santa ##pan di Kabupaten Og ##an Il ##ir dengan sus ##unan penduduk yang multi ##etni ##s . Bahasa yang mereka gun ##akan Bahasa Pale ##mbang .

title: Australia

text: Kira - kira 200 sampai 300 bahasa asli Australia did ##uga masih bertahan pada saat orang Eropa pertama melakukan kontak dengan Ab ##ori ##gin , kini hanya 70 bahasa yang masih les ##tari . Se ##bagian besar darin ##ya hanya ditu ##tur ##kan oleh orang tua ; hanya 18 bahasa asli Australia yang masih ditu ##tur ##kan oleh semua kelompok umur . Pada Sens ##us 2006 , 52 . 000 orang asli Australia , mewakili 12 % penduduk asli , dil ##apo ##rkan bahwa mereka menggunakan bahasa asli di rumah . Australia memiliki bahasa is ##yar ##at yang dikenal sebagai Aus ##lan , yang menjadi bahasa utama kira - kira 5 . 500 tun ##aru ##ngu .

title: Kerajaan Kur ##u

text: Dalam sastra dan wir ##aca ##rita India Kuno , Kerajaan Kur ##u merupakan kerajaan yang di ##peri ##nta ##h oleh Wang ##sa Kur ##u , keturunan Sang Kur ##u . Tidak diketahui dengan pasti kap ##an kerajaan ini berdiri , dan hingga sekarang dikenal sebagai legenda dalam wir ##aca ##rita India , seperti misalnya Maha ##bhar ##ata . Kerajaan Kur ##u yang lain berada di utara Himalaya , dan disebut Uttar ##a Kur ##u . Menurut sastra Hindu , Kerajaan Kur ##u ter ##bent ##ang di antara sungai Sara ##s ##wati dan sungai Gang ##ga . Salah satu kitab yang dijadikan sumber ke ##bera ##daan kerajaan Kur ##u adalah Maha ##bhar ##ata , dan tokoh utama yang dice ##rita ##kan dalam kitab tersebut merupakan keturunan Kur ##u . Menurut Maha ##bhar ##ata , pada masa pemerintahan Raja Dre ##tara ##stra , Kerajaan tersebut ter ##bagi menjadi dua bagian , yaitu Kur ##uja ##nga ##la dan Kur ##u asli .

title: Bas ##uke ##ti

text: Dalam naskah " Maha ##bhar ##ata " yang berbahasa Sans ##kert ##a , tokoh Dur ##gan ##dini , yaitu nen ##ek buy ##ut para Panda ##wa dikenal dengan sebutan Sa ##tya ##wati . Wan ##ita ini merupakan putri seorang raja bernama Bas ##u . Dalam naskah " Maha ##bhar ##ata " yang telah disa ##dur ke dalam bahasa Jawa Kuno , tokoh Bas ##u disebut juga dengan nama Bas ##upa ##rica ##ra . Bas ##upa ##rica ##ra ini terkenal sa ##kti dan mampu be ##rb ##ica ##ra dengan segala jenis ma ##kh ##luk lain .

title: Ut ##ari

text: Ut ##ari adalah nama putri bun ##gs ##u Raja Wir ##ata dan Ratu Sud ##es ##na dalam wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " . Ketika naskah " Maha ##bhar ##ata " disa ##dur ke dalam bahasa Jawa Kuno , tokoh Ut ##ar ##ā pun dig ##anti namanya menjadi Ut ##ari , misalnya dalam naskah " Ka ##ka ##win B ##hara ##tay ##udd ##ha " yang ditulis tahun 1157 . Ketika kisah " Maha ##bhar ##ata " di ##pent ##askan dalam pe ##way ##angan , para dala ##ng lebih su ##ka memakai nama Ut ##ari daripada Ut ##ar ##ā .

title: Sam ##udra ##mant ##ana

text: Mu ##ncu ##l pula bin ##atan ##g aja ##ib seperti ; terdapat pula tiga benda be ##r ##har ##ga ; Pro ##duk samping ##an yang dihasilkan antara lain ; Daftar benda be ##r ##har ##ga juga berbeda - bed ##a menurut beberapa versi P ##uran ##a , Rama ##yana dan Maha ##bhar ##ata . Daftar dilengkapi dengan tambahan rat ##na : Kis ##ah ini telah begitu dikenal oleh masyarakat pen ##duk ##ung budaya Hindu pada waktu itu dengan diketahui telah disa ##lin ##nya kisah ini ke dalam bahasa Jawa Kuno ( dij ##awa ##kan ) seme ##njak zaman Dharma ##wang ##sa Te ##gu ##h , Raja Mata ##ram Hindu yang memerintah pada sekitar tahun 991 M - 1016 M . Mas ##yar ##akat Jawa Kuno telah men ##gang ##gap cerita ini sebagai cerita Jawa Kuno asli , dan segala sesuatu ##nya tentang cerita ini dianggap terjadi di tanah Jawa . Ke ##ada ##an ini sebenarnya disebabkan oleh ke ##bija ##ksa ##naan dan ke ##cer ##das ##an dari para sastra ##wan yang telah mampu me ##min ##dahkan alam pi ##kir ##an para pe ##mba ##ca dan pen ##dengar ##nya dari suas ##ana India menjadi suas ##ana Jawa asli . Int ##i dari cerita ini adalah pen ##gad ##ukan Sam ##uder ##a yang dilakukan oleh para dewa dan rak ##sas ##a untuk mendapatkan air am ##erta ( air su ##ci ) .

title: As ##wat ##ama

text: R ##iwa ##yat hidup As ##wat ##ama dalam pe ##way ##angan Jawa memiliki beberapa per ##bed ##aan dengan kisah asli ##nya dari kitab " Maha ##bhar ##ata " yang berasal dari Tanah Hindu , yaitu India , dan berbahasa Sans ##kert ##a . Beberapa per ##bed ##aan tersebut meliputi nama tokoh , lokasi , dan kejadian . Namun per ##bed ##aan tersebut tidak terlalu besar sebab int ##i cerita ##nya sama .

title: Kota Kay ##u Agung , Og ##an Kom ##ering Il ##ir

text: Kabupaten Og ##an Kom ##ering Il ##ir ter ##bagi atas beberapa suku bangsa baik suku asli Og ##an Kom ##ering Il ##ir maupun pen ##data ##ng dari Jawa , Bali dan Sunda . Ada ##pun suku asli Pen ##duduk Kabupaten Og ##an Kom ##ering Il ##ir terdiri atas : ( 1 ) Suku Og ##an : meliputi penduduk asli ter ##se ##bar di Desa Su ##gi ##h War ##as , Bulu ##h Ca ##wang , Tel ##eko , sebagian Sir ##ah Pulau Padang , Pampa ##ngan , Ke ##man , Pan ##gka ##lan Lam ##pa ##m , dan Tu ##lung Se ##lapa ##n , berbahasa Og ##an . ( 2 ) Suku Kom ##ering : meliputi penduduk asli di sepanjang sungai Kom ##ering mulai dari Kecamatan Tanjung Lu ##buk sampai Kota Kay ##ua ##gung , se ##hari - hari berbahasa Kom ##ering . ( 3 ) Suku Kay ##ua ##gung : meliputi penduduk asli di Kecamatan Kota Kay ##ua ##gung kecuali Cel ##ika ##h dan Tanjung Ra ##ncing , sebagian penduduk di Kecamatan Le ##mpu ##ing dan desa - desa per ##air ##an sungai Me ##su ##ji di Kecamatan Me ##su ##ji dan Kecamatan Sungai Men ##ang , se ##hari - hari berbahasa asli ##K ##ay ##ua ##gung . ( 4 ) Suku Pen ##esa ##k / Dana ##u : meliputi penduduk asli Kecamatan Pe ##dama ##ran ter ##se ##bar di desa - desa dalam Kecamatan Pe ##dama ##ran tidak termasuk penduduk Su ##kara ##ja , berbahasa Pen ##esa ##k . ( 5 ) Suku Pe ##ga ##gan : meliputi penduduk asli di Kecamatan Jej ##aw ##i , Sir ##ah Pulau Padang , Tanjung Ra ##ncing dan Cel ##ika ##h Kecamatan Kota Kay ##ua ##gung , berbahasa Pe ##ga ##gan . ( 6 ) Suku Jawa , Sunda dan bal ##i : meliputi penduduk di Kecamatan Le ##mpu ##ing , Le ##mpu ##ing Jaya , Me ##su ##ji , Me ##su ##ji Raya , Me ##su ##ji Ma ##km ##ur , Sungai Men ##ang , Air Su ##gi ##han , Pe ##dama ##ran Timur dan sebagian penduduk di Kecamatan Teluk G ##ela ##m , Bahasa yang mereka gun ##akan adalah bahasa sun ##da atau ja ##wa dan untuk per ##gau ##lan dengan penduduk setempat menggunakan Bahasa Indonesia .

title: Ca ##kra ##m

text: Kata " Ca ##kra ##m " berasal dari Bahasa Sans ##kert ##a yang berarti " roda " . Sen ##jata ini muncul dalam Mito ##logi Hindu dan wir ##aca ##rita India seperti " Maha ##bhar ##ata " dan " Rama ##yana " . Sen ##jata ini terutama digunakan oleh kaum Sikh .

title: Bahasa di Australia

text: Terdapat sebanyak lebih dari 250 buah bahasa penduduk asli Australia yang di ##perk ##ira ##kan sudah lama ke ##bera ##daan ##nya pada saat pertama kalinya orang - orang Eropa melakukan hubungan satu dengan lainnya di Australia . Kini , tak lebih dari sekitar 20 bahasa penduduk asli di sana yang masih dipilih sebagai peran ##tara per ##hu ##bungan se ##hari - hari dari golongan usia mana ##pun . [ 5 ] [ 6 ] Sementara itu , dapat pula dij ##ump ##ai sebanyak 110 bahasa penduduk asli lainnya yang rata - rata hanya di ##pert ##utu ##rkan secara ter ##batas bagi golongan lan ##jut usia . [ 6 ] Be ##rdas ##arkan hasil akhir pen ##ca ##cah ##an jiwa tahun 2006 , diketahui bahwa 52 . 000 bahasa penduduk pri ##bum ##i Australia yang dij ##ati ##diri ##kan sebagai penduduk asli di sana hingga 12 % menggunakan bahasa asli Australia [UNK] se ##kura ##ng - kurang ##nya satu bahasa asli [UNK] sebagai alat peran ##tara per ##tut ##uran hari ##an di rumah ##nya masing - masing . [ 7 ] Australia telah me ##mun ##yai se ##pera ##ng ##kat bahasa is ##yar ##at yang disebut sebagai Aus ##lan , dari ini ##lah para pen ##yan ##dang tun ##a run ##gu di Australia yang be ##rj ##umlah sekitar 5 . 500 orang dapat melakukan antar ##hu ##bungan ##nya terhadap ses ##aman ##ya sebagai satu - satunya peran ##tara per ##hu ##bungan yang amat di ##but ##uhkan dan penting sekaligus . [ 8 ]

title: Bahasa di Amerika Serikat

text: Dalam beberapa dek ##ade ter ##kah ##ir ini Amerika Serikat banyak menerima gelombang im ##ig ##rasi yang berasal dari negara - negara Asia , seperti Korea , Filipina , Tiongkok , India , dan negara Asia lainnya . Ke ##had ##iran bangsa - bangsa Asia ini mena ##mbah ke ##bera ##gama ##n budaya dan bahasa di Amerika Serikat . Di beberapa negara bagian ke ##had ##rian para pen ##utu ##r bahasa - bahasa Asia ini telah men ##gge ##ser jumlah pen ##utu ##r bahasa Spanyol di beberapa negara bagian , meskipun secara nasional bahasa Spanyol tetap ##lah bahasa kedua paling banyak pengguna ##nya di Amerika Serikat . Pemerintah negara bagian New Mexico menggunakan bahasa Spanyol di berbagai fasi ##litas umum dan pada bro ##sur dan dok ##umen informasi mengenai tempat pari ##wis ##ata . Sedangkan di negara bagian Louisiana terdapat sekitar 7 % pen ##utu ##r bahasa Perancis ( termasuk Ca ##jun dan Kr ##eo ##l ) . Sama hal ##nya dengan negara bagian New Mexico , pemerintah Louisiana menggunakan bahasa Perancis di tempat - tempat umum dan fasi ##litas pari ##wis ##atan ##ya . Pen ##duduk asli di Amerika Serikat seperti orang - orang Na ##vajo , Cherokee , Dakota , In ##uit dan et ##nis poli ##nesia di Hawaii masih banyak yang menggunakan bahasa - bahasa asli mereka disa ##mpi ##ng bahasa Inggris sebagai " lingua franc ##a " . Di negara bagian Alaska selain bahasa Inggris yang ditetapkan sebagai bahasa resmi , pemerintah Alaska juga men ##eta ##pkan dua puluh bahasa asli suku - suku di li ##ng ##kar arti ##k yang men ##eta ##p di Alaska . Menurut laporan " American Community Survey " tahun 2016 dengan mengambil sam ##pel respond ##en dia ##tas umur lima tahun , diketahui jumlah pen ##utu ##r bahasa yang paling banyak digunakan dili ##ng ##kungan keluarga adalah sebagai berikut :

title: Ko ##ra ##wa

text: I Gus ##ti Put ##u Ph ##al ##guna ##di , 1900 , Â ##di Par ##va . The First Book . New Delhi : International Academy of Indian Culture and Adi ##tya Pr ##akas ##han , halaman 186 - 189 . ( Ph ##al ##guna ##di mener ##bitkan ulang teks Jawa Kuno Adi ##par ##wa yang pernah diterbitkan , namun kali ini dis ##erta ##i dengan ter ##jem ##ahan dalam bahasa Inggris . Nama - nama tokoh Ko ##ra ##wa di dalam naskah yang digunakan Ph ##al ##guna ##di tidak len ##gkap , dan kadang - kadang berbeda dengan nama dalam Maha ##bhar ##ata dari India yang memakai bahasa Sans ##kert ##a . Kemudian oleh Ph ##al ##guna ##di dilengkapi dengan nama - nama yang ia dapat ##kan dari Maha ##bhar ##ata versi bahasa Sans ##kert ##a )

title: S ##wet ##a ( Maha ##bhar ##ata )

text: Menurut versi asli , yaitu wir ##aca ##rita " Maha ##bhar ##ata " , S ##wet ##a merupakan putra Wir ##ata , raja Kerajaan Mats ##ya , dengan Ratu Sud ##es ##na . Ia memiliki dua orang saudara bernama Utara dan Sang ##ka ( W ##rats ##ang ##ka ) , serta seorang sau ##dari bernama Ut ##ari yang menikah dengan Abi ##many ##u putra Ar ##juna .

text: Artikel - artikel dalam Wikipedia bahasa Inggris Sede ##r ##hana menggunakan varias ##i ko ##saka ##ta yang lebih sedikit dari Wikipedia bahasa Inggris , dan tat ##aba ##hasa Inggris yang digunakan adalah tat ##aba ##hasa yang sesuai untuk orang - orang yang bukan pen ##utu ##r bahasa Inggris asli seperti hal ##nya orang Indonesia . Wikipedia bahasa Inggris Sede ##r ##hana dapat me ##muda ##hkan penggunaan bagi kon ##tri ##but ##or dengan tingkat kemampuan bahasa Inggris yang tidak sem ##ahi ##r pen ##utu ##r asli bahasa Inggris . Wikipedia ini me ##muda ##hkan anak - anak , pelajar , maupun orang dewasa yang berusaha belajar bahasa Inggris dan men ##ggal ##i ilmu pengetahuan dari Wikipedia . Wikipedia bahasa Inggris Sede ##r ##hana membantu dalam me ##mah ##ami top ##ik - top ##ik dalam artikel yang sus ##ah di ##pah ##ami di Wikipedia bahasa Inggris , karena bahasa Inggris me ##mang bahasa yang sangat kompleks untuk orang - orang yang bukan pen ##utu ##r bahasa Inggris sejak usia dini dan digunakan be ##rke ##sina ##mbung ##an sampai usia dewasa hingga akhir haya ##tny ##a .

title: Panda ##wa

text: Panda ##wa merupakan istilah dalam bahasa Sans ##kert ##a , yang secara har ##fia ##h berarti anak Pan ##du , yaitu seorang Raja Has ##tina ##pura dalam wir ##aca ##rita Maha ##bhar ##ata . Para Panda ##wa terdiri dari lima orang : Yu ##dis ##tira , Bi ##ma , Ar ##juna , Na ##kula dan Sad ##ew ##a . Mereka adalah tokoh pro ##tago ##nis dalam Maha ##bhar ##ata , sedangkan yang ant ##agon ##is adalah para Ko ##ra ##wa , yaitu para putra Dre ##tara ##stra , saudara Pan ##du . Dalam Maha ##bhar ##ata , ke ##lima Panda ##wa menikah dengan Drop ##adi yang di ##pere ##but ##kan dalam sebuah say ##emba ##ra di Kerajaan Pan ##chal ##a , dan masing - masing anggota Panda ##wa memiliki seorang putra darin ##ya .

title: Way ##ang gol ##ek

text: La ##lu way ##ang gol ##ek dengan cerita dari ep ##os Hindu ##stan seperti Rama ##yana dan Maha ##bara ##ta seperti yang sekarang mulai hadi ##r kisah - kisah Rama ##yana dan Maha ##bhar ##ata tersebut kemungkinan besar pertama kali lahir dan berkembang dalam per ##tun ##jukan way ##ang kulit . Sem ##ula kisah tersebut menggunakan bahasa Jawa . Namun , setelah banyak dala ##ng - dala ##ng dari kalangan orang Sunda , maka bahasa Sunda pun mulai menggantikan penggunaan bahasa Jawa .

title: Adi ##par ##wa

text: Be ##git ##u pula dengan tokoh Pan ##ca ##wala ( Pan ##cak ##uma ##ra ) . Jika dalam versi asli ##nya mereka terdiri dari lima orang , maka dalam pe ##way ##angan mereka dikatakan hanya satu orang saja . Menurut Mu ##ly ##ono dalam artikel ##nya berjudul [UNK] Dewi Drop ##adi : Antara kitab Maha ##bhar ##ata dan Pe ##way ##angan Jawa [UNK] , ia menyatakan bahwa terjadi ##nya per ##bed ##aan cerita tentang Pan ##ca ##wala antara kitab Maha ##bhar ##ata dengan cerita dalam pe ##way ##angan Jawa karena pengaruh perkembangan agama Islam di tanah Jawa . Hal ser ##upa juga terjadi pada kisah Dewi Drop ##adi dalam kitab Adi ##par ##wa . Jika dalam Adi ##par ##wa ia be ##rs ##ua ##mi lima orang , maka dalam pe ##way ##angan Jawa ( yang sudah ter ##ken ##a pengaruh Islam ) Drop ##adi hanya be ##rs ##ua ##mi satu orang saja . Menurut hukum Islam , seorang wanita tidak boleh memiliki sua ##mi lebih dari satu . Maka dari itu , cerita Dewi Drop ##adi dalam kitab Maha ##bhar ##ata versi asli yang be ##rco ##rak Hindu men ##yal ##ahi hukum Islam . Untuk men ##gant ##isi ##pasi ##nya , para pu ##jang ##ga ataupun seni ##man Islam mengubah cerita tersebut agar sesuai dengan ajaran Islam . Pan ##ca ##wala yang sebenarnya merupakan lima put ##era Panda ##wa pun diu ##bah menjadi seorang tokoh yang merupakan put ##era Yu ##dis ##tira saja .

title: Ang ##ka Vietnam

text: Seperti hal ##nya bahasa Vietnam yang mendapat pengaruh Tiongkok yang kuat , bahasa Jepun dan bahasa Korea juga menggunakan dua sistem [UNK] sistem asli dan sistem Tiongkok . Tetapi penggunaan sistem Tiongkok adalah lebih me ##luas dalam kedua bahasa tersebut , dibandingkan dalam bahasa Vietnam . Nomor dari 1 hingga 1000 masih diu ##ngkap ##kan dalam sistem Vietnam asli dan hanya beberapa nomor ( seperti 1 , 000 , 000 , " triệu " diu ##ngkap ##kan dalam sistem Tiongkok .

title: De ##uter ##okan ##onika

text: Beberapa kitab deu ##tero ##kan ##onika did ##uga asli ##nya ditulis dalam bahasa Ibrani , tetapi naskah asli tersebut telah lama hilang . Tem ##uan - temu ##an ark ##eo ##logi ##s kemudian menemukan beberapa dari naskah tersebut , ter ##tul ##is dalam bahasa Ibrani , di antara Nas ##kah Laut Mat ##i . Sept ##ua ##gint ##a secara luas diterima dan digunakan oleh orang - orang Yahudi berbahasa Yunani pada abad pertama Mas ##eh ##i , bahkan di Provinsi Yu ##dea [UNK] yang adalah wilayah Romawi [UNK] dan oleh karena itu secara alam ##i menjadi naskah yang paling luas digunakan oleh umat Kristian ##i awal ( pada umumnya menggunakan bahasa Yunani ) .

title: Sang ##hya ##ng Wen ##ang

text: " Sera ##t Para ##may ##oga " merupakan karya sastra berbahasa Jawa yang is ##inya merupakan per ##padu ##an unsur Hindu , tradisi ke ##budayaan india dan Jawa asli . To ##ko ##h Sang ##hya ##ng Wen ##ang misalnya , disebut sebagai le ##lu ##hur dewa - dewa di " Maha ##bhar ##ata "

title: Sem ##ar

text: Sem ##ar adalah nama tokoh pan ##aka ##wan paling utama dalam pe ##way ##angan Jawa dan Sunda . To ##ko ##h ini di ##kis ##ahkan sebagai pen ##gas ##uh sekaligus pena ##sih ##at para kes ##at ##ria dalam pe ##menta ##san wa ##ira ##cari ##ta " Maha ##bhar ##ata " dan " Rama ##yana " dari India . Me ##ski demikian , nama Sem ##ar tidak ditemukan dalam naskah asli kedua wir ##aca ##rita tersebut ( berbahasa Sans ##kert ##a ) , karena tokoh ini merupakan ci ##pta ##an tu ##len pu ##jang ##ga Jawa .

title: Bahasa ker ##a besar

text: W ##alau ko ##sa - kata dari " American Sign Language " digunakan untuk me ##lati ##h ker ##a , pengguna asli dari AS ##L men ##cata ##t bahwa pengetahuan ko ##saka ##ta AS ##L saja tidak sama dengan AS ##L , tetapi lebih dekat mere ##f ##lek ##sikan Is ##yar ##at Inggris Pi ##d ##gin yang bukan merupakan bahasa yang sepenuhnya bak ##u . Dalam penelitian yang mengikut ##kan Was ##hoe , semua pen ##eli ##ti men ##gem ##bali ##kan daftar is ##yar ##at yang digunakan Was ##hoe , dengan pen ##ge ##cua ##lian dari pengguna asli AS ##L tuli yang me ##lap ##or ##kan tidak ada is ##yar ##at hanya be ##rma ##cam ge ##stu ##r - ge ##stu ##r . Peng ##guna asli dari AS ##L membuat per ##bed ##aan jelas tentang apa itu bentuk - tangan , ori ##entas ##i tela ##pak tangan , dan tempat arti ##kula ##si dari is ##yar ##at harus membentuk aktiv ##itas li ##ngu ##istik . Is ##yar ##at juga harus digunakan secara kom ##bina ##si dan dalam ur ##utan tat ##a - bahasa yang benar . Maka , ker ##a dilihat mencoba untuk men ##deka ##ti at ##uran - at ##uran kompleks tersebut tetapi dianggap gagal karena kela ##inan dalam me ##mp ##rodu ##ksi is ##yar ##at AS ##L . Pre ##kond ##isi untuk per ##co ##baan yang sukses dengan men ##gajar ##kan bahasa is ##yar ##at sebenarnya kepada prima ##ta se ##haru ##sny ##a me ##mas ##tikan bahwa orang - orang yang be ##r ##hu ##bungan langsung adalah pen ##utu ##r asli dari bahasa is ##yar ##at , seperti hal ##nya analog ##i untuk mencoba me ##mbe ##sar ##kan anak manusia sebagai pen ##utu ##r dari suatu bahasa dengan be ##rmo ##dal ##kan sebuah kamu ##s [UNK] dengan kes ##ala ##han u ##cap ##an dan hal ter ##buru ##k dari kes ##emu ##anya adalah hanya memberikan suatu model pi ##d ##gin .

title: Chili

text: Bahasa asli yang digunakan di antaranya : bahasa Ay ##mara digunakan oleh 1 . 000 orang ; bahasa Hui ##lli ##che digunakan oleh 2 . 000 orang ; bahasa Rap ##a Nu ##i digunakan oleh 3 . 000 orang , terutama di Pulau Pas ##kah ; bahasa Que ##chua digunakan oleh sekitar 8 . 000 penduduk asli dan bahasa Map ##uche ditu ##tur ##kan oleh kira - kira 100 . 000 sampai 200 . 000 orang . Setelah masa penduduk ##an , bahasa Spanyol menjadi bahasa per ##gau ##lan dan bahasa - bahasa asli semakin menjadi minori ##tas , dengan beberapa di antaranya menjadi ja ##rang atau bahkan pun ##ah . Bahasa - bahasa yang nya ##ris pun ##ah adalah Ka ##wé ##s ##qa ##r dan Ya ##g ##án . Bahasa - bahasa yang telah pun ##ah adalah Te ##hu ##el ##che atau Ao ##nike ##nk , Ca ##cán atau Dia ##guita , Ca ##uca ##hu ##e , Cho ##no , P ##uel ##che atau G ##ünün ##a Ya ##ji ##č , Kun ##za atau Ata ##cam ##eño , dan Se ##lk ' nam atau Ona .

title: Way ##ang gol ##ek

text: Dari papa ##ran dia ##tas maka di tanah Para ##hya ##ngan bermula muncul way ##ang - way ##ang klasik seperti way ##ang gol ##ek papa ##k , way ##ang gol ##ek pur ##wa dan way ##ang gol ##ek Pak ##uan . Way ##ang Gol ##ek Papa ##k masih di ##perto ##nton ##kan di daerah Cirebon , dengan kisah ba ##bad yang menggunakan bahasa Cirebon . Way ##ang Gol ##ek P ##ur ##wa , memainkan kisah Maha ##bhar ##ata dan Rama ##yana yang dia ##do ##psi dari pe ##menta ##san way ##ang kulit namun menggunakan campuran bahasa Jawa dan bahasa Sunda . Way ##ang gol ##ek pak ##uan , kisah yang dita ##mpi ##lkan adalah kisah - kisah legenda Pri ##angan seperti Sang ##kur ##iang , Mundi ##ng ##laya Di ##kus ##uma ##h , Lu ##tung Ka ##sar ##ung dan lain - lain . Ci ##te web requires | website = ( help ) ; Check date values in : | access ##date = ( help ) < / ref >


query: A ##pa yang dima ##ksud dengan zaman Meiji ?

title: Zaman Meiji

text: Zaman Meiji ( 明 治 , Meiji ) ( 25 Januari 1868 - 30 Juli 1912 ) adalah salah satu nama zaman pemerintahan kai ##sar Jepang se ##wak ##tu Kaisar Meiji memerintah Jepang , ses ##uda ##h tahun Kei ##ō ( 慶 応 ) dan sebelum zaman zaman Tai ##sh ##ō ( 大 正 ) . Ibu kota pemerintahan di ##pin ##dahkan dari Kyoto ke Tokyo .

title: Gun ##tō

text: Selama Zaman Meiji , kelas sam ##urai secara be ##rta ##ha ##p di ##bu ##barkan , para " Hai ##tō ##rei " pada tahun 1876 me ##lara ##ng membawa pe ##dang di depan umum kecuali untuk orang - orang tertentu seperti mantan pen ##guas ##a sam ##urai ( dai ##my ##o ) , militer dan polis ##i . Para pe ##mbu ##at pe ##dang mengalami kes ##uli ##tan mencari pen ##gha ##sil ##an selama periode ini dan banyak Para pe ##mbu ##at pe ##dang mulai membuat barang - barang lainnya seperti alat pe ##moto ##ng . Ak ##si militer Jepang di Tiongkok dan Rusia selama Zaman Meiji membantu men ##ghi ##du ##pkan kembali pe ##mbuatan pe ##dang pada Zaman Show ##a ( 1926 - 1989 ) sebelum dan selama Perang Dunia II pe ##dang diproduksi dalam jumlah yang besar .

title: Shi ##tak ##iri Su ##zu ##me

text: Di ##mula ##i pada zaman Meiji , bagian cerita yang dianggap ket ##er ##lal ##uan dalam cerita rakyat di ##ha ##pus . Ma ##ksud ##nya agar anak dapat meni ##km ##ati cerita sam ##bil belajar tentang ke ##ba ##jikan , ke ##jah ##atan , dan balas bu ##di .

title: Istana Osaka

text: Bang ##unan ind ##ah yang terdapat di dalam Istana Osaka yang bernama Hon ##mar ##u Got ##en ( Istana di Bent ##eng Utama ) di ##bak ##ar hab ##is pada pada zaman resto ##rasi Meiji . Si ##sa - sis ##a Istana Osaka yang masih ada kemudian di ##kua ##sai oleh pemerintah baru Meiji .

title: Sa ##stra Jepang

text: Secara garis besar , sastra Jepang dibagi menjadi 5 periode : sastra kuno ( zaman Nara ) , sastra klasik ( zaman He ##ian ) , sastra pertengahan ( zaman Ka ##mak ##ura , zaman Nam ##bok ##u - cho , zaman Mur ##oma ##chi ) , sastra modern ( zaman Az ##uchi - Mo ##mo ##yama , zaman Edo ) , dan sastra konte ##mpo ##rer ( karya sastra mulai zaman Meiji hingga sekarang ) . Meskipun demikian , sastra kuno dan sastra klasik sering dijadikan satu menjadi sastra klasik . Sa ##stra zaman Az ##uchi - Mo ##mo ##yama juga sering dig ##olo ##ngkan ke dalam sastra abad pertengahan . Sementara itu , sastra modern sering hanya berarti karya sastra zaman Meiji hingga zaman Tai ##sh ##o , dan sastra konte ##mpo ##rer hanya men ##cak ##up karya sastra zaman Show ##a hingga sekarang .

title: Inoue Kao ##ru

text: , GC ##M ##G adalah anggota dari oli ##gar ##ki Meiji pada zaman Meiji di Kekaisaran Jepang . Sebagai salah satu negara ##wan senior Jepang selama periode itu , ia memiliki pengaruh besar pada pemilihan pemimpin bangsa dan pe ##mbentukan kebijakan .

title: Nama zaman di Jepang

text: Sebelum zaman Meiji , nama zaman yang baru berlaku sur ##ut ke belakang untuk tahun yang sedang berlangsung . Setiap kali ada pen ##gum ##uman nama zaman yang baru ( walaupun diu ##mum ##kan di pertengahan tahun ) , nama zaman yang baru diu ##mum ##kan din ##yat ##akan berlaku sejak hari pertama awal tahun yang sedang berjalan .

title: Fu ##kuwa ##rai

text: Asa ##l usu ##l permainan ini tidak jelas . Namun permainan ini di ##perk ##ira ##kan dima ##inkan karena sesuai dengan per ##iba ##hasa " War ##au kad ##o ni wa fu ##ku kita ##ru " ( Ke ##ber ##unt ##ungan datang di keluarga yang tidak be ##rhenti ter ##taw ##a ) yang merupakan har ##apan orang Jepang untuk tahun yang baru . Perm ##aina ##n ini kemungkinan mulai dima ##inkan sejak paru ##h kedua zaman Edo , dan me ##lek ##at sebagai tradisi tahun baru sejak zaman Meiji . Dari zaman Meiji hingga pertengahan zaman Show ##a , permainan ini banyak dima ##inkan orang Jepang se ##wak ##tu mera ##yakan tahun baru di rumah bersama keluarga . Vers ##i Hillary Clinton telah dima ##inkan di internet .

title: Bent ##ō

text: Pen ##jual ##an pak ##et nas ##i yang disebut dimulai sejak zaman Meiji . Ek ##iben dima ##ksud ##kan untuk dini ##km ##ati di atas kereta , dan sering merupakan hi ##dangan khas dari daerah tempat stasiun kereta api tersebut berada . Stasiun KA Ut ##sun ##omi ##ya ( Pre ##fektur I ##bara ##ki ) merupakan salah satu stasiun yang men ##g ##kla ##im sebagai pen ##jual " eki ##ben " yang pertama . Pada 16 Juli 1885 , di Stasiun KA Ut ##sun ##omi ##ya dijual " eki ##ben " berupa dua buah oni ##gir ##i berisi um ##eb ##os ##hi dan pot ##ongan asina ##n lo ##bak ( tak ##uan ) dengan pe ##mbung ##kus daun ba ##mbu . Be ##kal ben ##tō yang dibawa murid dan guru juga mulai populer pada zaman Meiji . Jam pelajar ##an baru selesai di pet ##ang hari , dan sekolah - sekolah belum memiliki da ##pur dan ka ##fet ##aria yang menyediakan makan sia ##ng . Selain ben ##tō berisi nas ##i , pen ##jual ben ##tō juga mulai menyediakan ben ##tō ala Eropa berisi sand ##wich .

title: Rest ##ora ##si Meiji

text: ' Rest ##ora ##si Meiji ( 明 治 維 新 , Meiji - ishin ) , dikenal juga dengan sebutan Rev ##olusi Meiji atau Pe ##mbar ##uan Meiji , adalah sera ##ng ##kaian kejadian yang be ##rp ##un ##cak pada pen ##gem ##bali ##an kekuasaan di Jepang kepada Kaisar pada tahun 1868 . Rest ##ora ##si ini menyebabkan perubahan besar - besar ##an pada struktur politik dan sosial Jepang , dan be ##rla ##nju ##t hingga zaman Edo ( sering juga disebut Ak ##hir Ke ##sh ##ogu ##nan Tokugawa ) dan awal zaman Meiji .

title: Zaman Meiji

text: Ke ##bija ##kan dasar pemerintah Meiji din ##yat ##akan dalam Su ##mpa ##h Ter ##tul ##is Lima Pas ##al tahun 1868 . Is ##inya berupa per ##nyata ##an umum pemimpin Meiji dengan ma ##ksud men ##doro ##ng moral dan du ##kungan ke ##uangan bagi pemerintah yang baru . Is ##i ke ##lima pasa ##l tersebut dita ##fs ##irkan berbeda - bed ##a , namun int ##inya kurang lebih adalah :

title: Kim ##ono

text: Di era moderni ##sas ##i Meiji , bangsa ##wan istana men ##gga ##nti kim ##ono dengan pak ##aian Barat supaya tidak dianggap kuno . Walaupun demikian , orang kota yang ingin me ##les ##tari ##kan tradisi este ##tika kein ##dahan tradisional tidak menjadi ter ##pen ##gar ##uh . Orang kota tetap berusaha mempertahankan kim ##ono dan tradisi yang di ##peli ##hara sejak zaman Edo . Se ##bagian besar pria zaman Meiji masih memakai kim ##ono untuk pak ##aian se ##hari - hari . Set ##ela ##n ja ##s sebagai bus ##ana formal pria juga mulai populer . Se ##bagian besar wanita zaman Meiji masih men ##gen ##akan kim ##ono , kecuali wanita bangsa ##wan dan guru wanita yang be ##rtugas men ##gajar anak - anak perempuan .

title: Zaman Meiji

text: Pemerintah Meiji memberi jam ##inan kepada kekuatan - kekuatan asing bahwa negara ##nya akan me ##matu ##hi perjanjian yang dibuat Ke ##sh ##ogu ##nan Tokugawa , dan menyatakan dirinya negara ##nya akan me ##matu ##hi hukum internasional .

title: Ka ##buk ##i

text: Aki ##bat kritik yang diterima , dunia show ##bi ##z ka ##buk ##i sejak zaman Meiji berusaha mengadakan gerakan pe ##mbar ##uan dalam berbagai asp ##ek teater ka ##buk ##i . Gera ##kan pe ##mbar ##uan yang disebut Eng ##eki Kai ##ry ##ō Und ##ō juga melibatkan pemerintah Meiji yang me ##mang be ##rma ##ksud men ##gon ##tro ##l per ##tun ##jukan ka ##buk ##i . Pemerintah Meiji be ##rci ##ta - cita menciptakan per ##tun ##jukan teater yang pan ##tas dan bisa dini ##km ##ati kalangan menengah dan kalangan atas suatu " masyarakat yang be ##rmo ##ral " . Salah satu hasil gerakan pe ##mbar ##uan ka ##buk ##i adalah dibuka ##nya gedung Ka ##buk ##i - za sebagai tempat pe ##menta ##san ka ##buk ##i . Selain itu , pe ##mbar ##uan juga me ##lah ##irkan genre baru teater ka ##buk ##i yang disebut Shi ##mpa .

title: Zaman Meiji

text: Meiji bera ##lih ke halaman ini . Untuk ke ##gunaan lainnya , li ##hat Meiji ( disa ##mbi ##guas ##i ) .

title: Rest ##ora ##si Meiji

text: Pemerintah Ol ##iga ##rki Meiji yang be ##rti ##ndak atas nama kekuasaan kai ##sar me ##mper ##ken ##alkan upaya - upaya men ##gon ##sol ##idas ##i kekuasaan untuk menghadapi sis ##a - sis ##a pemerintahan zaman Edo , kes ##hog ##unan , dai ##my ##o , dan kelas sam ##urai .

title: Zaman Meiji

text: Pada 3 Februari 1867 , Putra Ma ##h ##kota Mu ##tsu ##hit ##o yang waktu itu berusia 15 tahun naik tahta untuk menggantikan ayahnya , Kaisar K ##ō ##mei . Nama zaman semasa Kaisar Meiji disebut zaman Meiji . Rest ##ora ##si Meiji yang terjadi 1868 men ##ga ##kh ##iri kekuasaan fe ##oda ##l Ke ##sh ##ogu ##nan Tokugawa .

title: Zaman Meiji

text: Kategori : Sejarah Jepang Meiji

title: Kekaisaran Jepang

text: Kekaisaran Jepang ( : ; Shin ##jit ##ai : ; pen ##gu ##cap ##an " Dai Nippon Te ##iko ##ku " ) adalah ent ##itas politik pemerintahan Jepang di bawah Ko ##nst ##itus ##i Kekaisaran Jepang dan Jepang dan daerah - daerah yang di bawah perin ##tah ##nya sejak zaman Rest ##ora ##si Meiji hingga di ##ber ##lak ##ukan ##nya Ko ##nst ##itus ##i 1947 . Kaisar - kai ##sar yang be ##rta ##kh ##ta sepanjang zaman Meiji , Tai ##sh ##o , dan S ##h ##ō ##wa , kini dikenal dengan nama anu ##mert ##a sesuai nama zaman masing - masing : Kaisar Meiji ( Mu ##tsu ##hit ##o ) , Kaisar Tai ##sh ##o ( Yo ##shi ##hit ##o ) dan Kaisar S ##h ##ō ##wa ( Hi ##ro ##hit ##o ) .

title: Ol ##iga ##rki Meiji

text: Ol ##iga ##rki Meiji adalah nama yang digunakan untuk men ##des ##kr ##ips ##ikan kelas pemerintahan baru pada zaman Meiji Jepang . Di Jepang , oli ##gar ##ki Meiji disebut .

title: Nama zaman di Jepang

text: Zaman Meiji diu ##mum ##kan tahun 1868 dan berlangsung hingga Kaisar Meiji wa ##fat pada tahun 1921 . Zaman Tai ##sh ##ō berlangsung hingga pen ##gum ##uman nama zaman baru S ##h ##ō ##wa pada tanggal 25 Desember 1926 . Tahun awal ( " gan ##nen " ) zaman Show ##a hanya berlangsung beberapa hari di akhir bulan Desember 1926 . Tahun 1989 disebut sebagai tahun atau , karena tahun S ##h ##ō ##wa 64 berakhir pada tanggal 7 Januari 1989 .

title: Ku ##sun ##oki Masa ##shi ##ge

text: Pada zaman Meiji , Kaisar Meiji menyatakan Istana Selatan sebagai pe ##waris ke ##kai ##sara ##n yang sah , dan nama Masa ##shi ##ge kembali ter ##ang ##kat . Masa ##shi ##ge diberi nama ke ##hor ##matan . Dalam seni be ##rce ##rita K ##ō ##dan , Masa ##shi ##ge dig ##am ##barkan sebagai pang ##lima perang dengan ke ##jeni ##usan yang mena ##nding ##i ahli str ##ategi Zhu ##ge Liang dari Kis ##ah Tiga Negara . Menurut pan ##dangan sejarah ke ##kai ##sara ##n , walaupun kalah perang , kisah ke ##pah ##law ##anan Masa ##shi ##ge di medan perang dijadikan " tela ##dan kes ##eti ##aan " dan " tela ##dan bagi orang Jepang " . Dari zaman Meiji hingga zaman Show ##a sebelum perang , kisah ke ##pah ##law ##anan Masa ##shi ##ge bahkan dia ##jar ##kan dalam pendidikan moral dan et ##ika di sekolah .

title: Kale ##nder Jepang

text: Jepang menggunakan sistem Kale ##nder Gregor ##ian sejak tahun ke - 6 zaman Meiji ( 1 Januari 1873 ) . Sam ##pai akhir tahun ke - 5 zaman Meiji ( 1872 ) , Jepang masih menggunakan Kale ##nder Tem ##p ##ō ( " Tempo ##rek ##i " ) yang merupakan kalender luni ##sola ##r ( per ##padu ##an sistem kalender matahari dan kalender lunar ) .

title: Rest ##ora ##si Meiji

text: Rest ##ora ##si Meiji terjadi pada tahun 1866 sampai 1869 , tiga tahun yang men ##cak ##up akhir zaman Edo dan awal zaman Meiji . Rest ##ora ##si ini dia ##kibatkan oleh Perjanjian Shi ##mo ##da dan Perjanjian To ##ws ##en Harris yang dilakukan oleh Kom ##odor Matthew Perry dari Amerika Serikat .

title: Nasional ##isme Jepang

text: Di Jepang pada zaman Meiji , ide ##ologi nasional ##is terdiri dari campuran fils ##afat politik asli dan im ##por , awalnya dikembangkan oleh pemerintahan Meiji untuk me ##mp ##romos ##ikan pat ##riot ##isme dan pen ##yat ##uan nasional , mula - mula dalam pertahanan melawan koloni ##sas ##i dari kekuatan - kekuatan Barat , dan kemudian dalam per ##juan ##gan untuk meraih kes ##etara ##an dengan Ke ##kua ##tan - Ke ##kua ##tan Besar . Ini terjadi sepanjang zaman Tai ##sh ##ō dan zaman S ##h ##ō ##wa untuk men ##just ##if ##ikasi ##kan pemerintahan yang ma ##kin total ##itarian dan eks ##pan ##sion ##isme sebe ##rang laut , dan memberikan fonda ##si ide ##ologi dan politik bagi tindakan - tindakan militer Jepang pada masa - masa men ##jela ##ng Perang Dunia II .

title: Pen ##asi ##hat asing pada zaman Meiji

text: Pen ##asi ##hat asing pada zaman Meiji mendapat bay ##aran tinggi . Sebagai per ##band ##ingan , ga ##ji bulan ##an pejabat Dai ##jō Dai ##jin San ##jō San ##eto ##mi sebesar ¥ ##80 ##0 dan U ##dai ##jin I ##wak ##ura Tomo ##mi sebesar ¥ ##60 ##0 pada tahun 1871 , sementara pena ##sih ##at Inggris untuk per ##cet ##akan uang negara , Thomas William Kinder menerima ga ##ji bulan ##an ¥ ##1 . 045 . Pen ##asi ##hat dari Belanda , Guido Ver ##beck dan Albert Charles Du Bou ##sque ##t dari Perancis masing - masing menerima ¥ ##60 ##0 . Rat ##a - rata ga ##ji bulan ##an pada tahun 1890 sebesar ¥ ##18 ##0 .

title: Sing ##a batu

text: Sejak zaman Ka ##mak ##ura , orang mulai me ##leta ##kkan koma - in ##u di belakang Ni ##o dengan ma ##ksud sebagai pen ##jaga ger ##bang kui ##l Buddha . Kom ##a - in ##u di T ##ō ##dai - ji , Nara adalah sing ##a batu yang ter ##tua di Jepang . Batu ##nya dibawa dari Dinasti Song . Setelah pe ##mis ##ahan agama Buddha dan Shin ##to pada zaman Meiji , koma - in ##u tidak lagi dil ##eta ##kkan di kui ##l Buddha , dan hanya bisa dij ##ump ##ai di kui ##l Shin ##to . Se ##baliknya , Ni ##o hanya bisa dij ##ump ##ai di kui ##l Buddha .

title: Meiji Tokyo Ren ##ka

text: Pada malam hari ketika bulan pur ##nama , seorang sis ##wi SMA bernama Mei Aya ##zuki bertemu seorang pen ##yi ##hir yang be ##rke ##lana , Charlie , dan kembali ke waktu la ##mpa ##u pada Zaman Meiji , di mana dirinya bertemu dengan beberapa tokoh be ##rse ##jarah dan diu ##ndan ##g untuk tinggal bersama mereka . Meskipun Mei telah kehilangan inga ##tan ##nya , ia be ##rte ##kad untuk kembali ke zaman ##nya .

title: Zaman Meiji

text: Media related to era Meiji at Wikimedia Commons

title: Bender ##a Jepang

text: Bender ##a Ni ##ss ##h ##ō ##ki ditetapkan sebagai ben ##dera nasional sesuai At ##uran Ten ##tang Bender ##a Nasional dan Lagu Kebangsaan Nasional , yang diu ##mum ##kan dan berlaku sejak tanggal . Meskipun pada masa sebelumnya tak ada undang - undang mengenai ben ##dera nasional , ben ##dera li ##ng ##karan matahari telah menjadi ben ##dera nasional Jepang secara de facto . Dua pro ##kla ##masi dikeluarkan pada tahun 1870 oleh Dai ##jō - kan , badan pemerintahan pada awal Zaman Meiji , yang masing - masing memiliki ket ##entu ##an mengenai rancangan ben ##dera nasional . Bender ##a li ##ng ##karan matahari dipakai sebagai ben ##dera nasional untuk kapal - kapal dag ##ang menurut Pro ##kla ##masi No . 57 tahun 3 Meiji ( dikeluarkan pada 27 Februari 1870 ) , dan sebagai ben ##dera nasional yang digunakan oleh Angkatan Laut menurut Pro ##kla ##masi No . 651 tahun 3 Meiji ( dikeluarkan pada 27 Oktober 1870 ) . Peng ##gunaan Hi ##noma ##ru sangat di ##batas ##i selama awal zaman penduduk ##an Amerika di Jepang setelah Perang Dunia II . Berta ##hun - tahun kemudian pe ##mbat ##asan tersebut bera ##ngs ##ur - ang ##sur diri ##ngan ##kan .