query: Di ##mana ##kah leta ##k Bab ##ilo ##nia ?

title: Bab ##ilo ##nia

text: Bab ##ilo ##nia ( 1696 [UNK] 1654 SM ) atau Babel dina ##mai sesuai dengan ibukota ##nya , Bab ##ilo ##n , adalah negara kuno yang terletak di selatan Mesopotamia ( sekarang Irak ) , di wilayah Su ##meria dan Ak ##kad ##ia . Babel pertama disebut dalam sebuah table ##t dari masa pemerintahan Sar ##gon dari Ak ##kad ##ia , dari abad ke - 23 SM .

title: Bahasa Ara ##m

text: Dalam kerajaan Os ##r ##hoe ##ne yang terletak di Ed ##essa dan didirikan pada 132 SM , dia ##lek regional menjadi bahasa resmi : Sur ##yan ##i Kuno . Pada hul ##u sungai Ti ##gris , Ara ##m Mesopotamia Timur berkembang pes ##at , dengan bukti dari Hat ##ra , Ass ##ur dan Tur Abd ##in . Tat ##ian , penulis dari in ##jil yang dis ##elar ##askan , Dia ##tes ##sar ##on , berasal dari As ##yu ##r , dan mungkin menulis karya ##nya ( 172 M ) di Mesopotamia Timur dibandingkan dari Sur ##yan ##i atau Yunani . Di Bab ##ilo ##nia , dia ##lek regional telah digunakan oleh masyarakat Yahudi , Yahudi Bab ##ilo ##nia Kuno ( dari < i data - pars ##oid = ' { " ds ##r " : [ 242 ##8 ##4 , 242 ##90 , 2 , 2 ] } ' > c . 70 M ) . Bahasa hari ##an ini semakin di ##pen ##garuhi oleh Ara ##m Bi ##blik ##al dan Ta ##rgu ##mik Bab ##ilo ##nia .

title: Pe ##mbu ##angan ke Bab ##ilo ##nia

text: Pe ##mbu ##angan ke Bab ##ilo ##nia , atau Peng ##asi ##ngan ke Bab ##ilo ##nia adalah sebuah nama yang diberikan untuk peristiwa pen ##gasi ##ngan & pe ##mbu ##angan orang - orang Yahudi dari Kerajaan Ye ##huda kuno ke Bab ##ilo ##nia oleh Ne ##buk ##ad ##nez ##ar II pada tahun 586 SM . Pe ##mbu ##angan & yang selanjutnya kembali lagi ke Israel dan pembangunan kembali Bai ##t Sal ##omo merupakan peristiwa - peristiwa penting dalam sejarah bangsa & agama Yahudi dan memiliki dam ##pak jan ##gka panjang terhadap perkembangan budaya & ke ##bia ##saan bangsa Yahudi modern .

title: Kekaisaran Bab ##ilo ##nia Baru

text: E ##wil - Mer ##oda ##kh adalah putra dan pen ##erus Ne ##buk ##ad ##nez ##ar II . Ia memerintah hanya 2 tahun ( 562 [UNK] 560 SM ) . Menurut Kitab 2 Raja - raja di Alkitab , ia men ##gam ##pun ##i dan me ##le ##pas ##kan raja Yo ##yak ##hin , dari Kerajaan Ye ##huda , yang dita ##wan di Babel selama 37 tahun ( sejak tahun 597 SM ) . dimana ditulis bahwa :

title: Bangsa Ka ##ss

text: Bangsa Ka ##ss mere ##but ken ##dali atas Bab ##ilo ##nia setelah bangsa Het men ##jarah kota itu pada tahun 1585 SM ( atau 1521 SM menurut kr ##ono ##logi pendek ) . Bangsa Ka ##ss lalu mendirikan dina ##sti yang be ##rbasis di Dur - Kur ##iga ##lz ##u . Para pen ##guas ##a Ka ##ss merupakan anggota dari ar ##sit ##ok ##rasi militer yang kecil namun mereka adalah pen ##guas ##a yang ef ##isie ##n dan tidak populer di kalangan penduduk lokal . Pemerintahan mereka yang berlangsung selama 500 tahun me ##leta ##kkan dasar yang penting bagi perkembangan ke ##budayaan Bab ##ilo ##nia berikutnya . Ku ##da , yang dis ##emba ##h oleh bangsa Ka ##ss , pertama kali digunakan di Bab ##ilo ##nia pada masa ini . Bahasa Ka ##ss did ##iu ##ga ter ##kait dengan bahasa Hu ##rria , meskipun bukti untuk ket ##erk ##ait ##an gene ##tik ##nya amat sedikit karena kurang ##nya naskah yang masih bertahan pada masa kini . Ak ##an tetapi , beberapa pemimpin Ka ##ss memiliki nama - nama India - Eropa , dan mereka kemungkinan memiliki elite India - Eropa , mirip dengan bangsa Mit ##ann ##i . Tem ##pat asal bangsa Ka ##ss tidak diketahui secara pasti , namun tam ##pak ##nya lokasi ##nya adalah di Lor ##estan di tempat yang kini menjadi Iran modern , meskipun , seperti hal ##nya bangsa Ela ##m , bangsa Gut ##i , dan bangsa Mann ##ai , mereka secara li ##ngu ##stik tak ter ##kait dengan bangsa India - Eropa dari masa selanjutnya yang muncul dan men ##dom ##inas ##i daerah itu seri ##bu tahun kemudian . Mereka pertama kali muncul dalam ta ##wari ##kh sejarah pada abad ke - 18 SM ketika mereka menyerang Bab ##ilo ##nia pada tahun kes ##em ##bilan masa pemerintahan Sam ##su - il ##una ( berkuasa se ##k . 1749 [UNK] 1712 SM ) , putra Hamm ##ura ##bi . Sam ##su - il ##una berhasil men ##gha ##lau mereka , begitu pun putra ##nya Abi - Es ##hu ##h . Ak ##an tetapi selanjutnya bangsa Ka ##ss berhasil mere ##but ken ##dali atas Bab ##ilo ##nia sekitar tahun 1570 SM , kira - kira 25 tahun setelah jatuh ##nya Bab ##ilo ##n oleh bangsa Het sekitar tahun 1595 SM . Bangsa Ka ##ss kemudian melakukan pena ##klu ##kan di bagian selatan Mesopotamia , kurang lebih berkaitan dengan Su ##mer kuno dan dikenal sebagai " Dinasti Negeri Laut " sekitar tahun 1460 SM . Bangsa Het mengambil pat ##ung dewa Mar ##duk , namun para pen ##guas ##a Ka ##ss berhasil mere ##but kembali benda itu dan men ##gem ##bali ##kannya ke Bab ##ilo ##n . Oleh bangsa Ka ##ss , Mar ##duk di ##ident ##ikka ##n dengan dewa Ka ##ss , Shu ##qa ##mun ##a .

title: Dinasti Bab ##ilo ##nia Pertama

text: Kr ##ono ##logi dina ##sti Bab ##ilo ##nia pertama di ##per ##de ##bat ##kan karena ada Daftar Raja Bab ##ilo ##nia A dan Daftar Raja Bab ##ilo ##nia B . Dalam kr ##ono ##logi ini , masa pemerintahan pada Daftar A digunakan karena penggunaan ##nya yang lebih luas . Masa pemerintahan pada Daftar B secara umum lebih lama .

title: Darius I dari Persia

text: Setelah Bar ##diya di ##bunuh , pe ##mberontakan mere ##bak di seluruh ke ##kai ##sara ##n , terutama di wilayah timur . Darius me ##mper ##kua ##t posisi ##nya sebagai kai ##sar melalui kekuatan militer . Ia men ##gir ##im tentara ##nya ke seluruh ke ##kai ##sara ##n , dan me ##mada ##m ##kan pe ##mberontakan satu per satu . Salah satu pe ##mberontakan yang paling penting adalah pe ##mberontakan Bab ##ilo ##nia yang dipimpin oleh Ne ##buk ##ad ##nez ##zar III . Pe ##mberontakan ini me ##let ##us ketika O ##tane ##s harus mengambil banyak tentara dari Bab ##ilo ##nia untuk membantu Darius me ##mada ##m ##kan pe ##mberontakan lain . Darius merasa Bab ##ilo ##nia mengambil kes ##empatan dan meni ##pun ##ya , sehingga ia men ##gir ##im tentara dalam jumlah besar ke Bab ##ilo ##nia . Di Bab ##ilo ##nia , ger ##bang telah ditu ##tup , dan berbagai upaya pertahanan dilakukan untuk men ##gus ##irn ##ya . [ 11 ]

title: Jam air

text: Jam air atau kl ##ep ##sid ##ra ( Greek κ ##λε ##ψ ##ύ ##δρα dari κ ##λ ##έ ##πτει ##ν " kl ##ept ##ein " , ' untuk men ##curi ' ; [UNK] " hyd ##or " , ' air ' ) adalah sebuah karya waktu dimana waktu diu ##kur oleh aliran cai ##ran dalam atau dari sebuah wa ##dah dimana air tersebut kemudian diu ##kur . Jam air , bersama dengan sun ##dia ##l dan hour ##glas ##s , di ##yak ##ini merupakan alat pen ##gu ##kur waktu ter ##tua , dengan satu - satunya pen ##ge ##cua ##lian g ##nom ##on dan st ##ik tali pen ##gu ##kur hari . Di ##mana dan kap ##an mereka mula - mula ditemukan tidak diketahui , dan memberikan ke ##anti ##kan besar mereka tak pernah dilakukan . Al ##uran berbentuk mang ##kuk adalah bentuk paling sederhana dari jam air dan dikenal terdapat di Bab ##ilo ##nia dan Mesir pada sekitar abad ke - 16 SM . Kawasan lainnya dio dunia , termasuk India dan Tiongkok , juga memiliki bukti awal dari jam air , namun tanggal ter ##awa ##lny ##a kurang jelas . Namun , beberapa pen ##garan ##g men ##g ##kla ##im bahwa jam air muncul di Tiongkok pada awal 4000 SM .

title: Talmud

text: " Talmud Ba ##v ##li " ( " Talmud Babel " atau " Talmud Bab ##ilo ##nia " ) terdiri dari Mis ##hna ##h dan G ##ema ##ra Bab ##ilo ##nia . G ##ema ##ra ini adalah sino ##psis dari analisi ##s selama 300 tahun lebih atas Mis ##hna di Akademi - aka ##demi Bab ##ilo ##nia . Menurut tradisi , Talmud ini died ##it oleh dua orang bija ##k Bab ##ilo ##nia , " Ra ##v Ash ##i " dan " Ravi ##na " .

title: Bahasa Ara ##m

text: Ta ##rgu ##mik Bab ##ilo ##nia adalah dia ##lek pas ##ca - A ##cha ##emen ##id yang ditemukan di Ta ##rgu ##m On ##qe ##los dan Ta ##rgu ##m Jonathan . A ##wal ##nya , Ta ##rgu ##m Has ##mona ##ea telah mencapai Bab ##ilo ##nia sekitar abad ke - 2 atau ke - 3 . Bahasa tersebut kemudian dibentuk ulang menurut dia ##lek konte ##mpo ##rer Bab ##ilo ##nia untuk menciptakan bahasa dari tar ##gum standar . Peng ##gab ##ungan ini membentuk dasar sastra Yahudi Bab ##ilo ##nia selama bera ##bad - abad .

title: Ku ##tuk ##an Ham

text: Kom ##entat ##or mayor ##itas , baik kuno maupun modern , merasa ##kan bahwa peristiwa Ham melihat ayahnya tela ##nja ##ng bukan ##lah ke ##jah ##atan yang seri ##us untuk menjelaskan hukum ##an yang mengikuti ##nya . Meskipun demikian , dalam , dimana Sem dan Ya ##fet menu ##tup ##i Nu ##h dengan se ##hel ##ai kai ##n sam ##bil me ##mali ##ngkan mu ##ka , men ##yar ##anka ##n bahwa perkataan tersebut harus diterima secara ##h har ##af ##iah , dan baru - baru ini telah ditu ##njuk ##kan bahwa pada mile ##nium pertama Bab ##ilo ##nia , melihat aura ##t orang lain dianggap sebagai perso ##alan yang seri ##us .

title: Bangsa Ka ##ss

text: Ke ##ber ##has ##ilan bangsa Ka ##ss dibangun di atas politik yang relatif stabil yang dica ##pai oleh para raja Ka ##ss . Mereka memerintah Bab ##ilo ##nia pra ##kti ##s tanpa gang ##guan selama hampir empat ratu ##s tahun [UNK] suatu periode kekuasaan yang lebih panjang di ##band ##ing dina ##sti mana ##pun dalam sejarah Bab ##ilo ##nia .

title: Mar ##duk

text: Mar ##duk ( ej ##aan Su ##meria dari bahasa Ak ##kad ##ia : AM ##AR . U ##T ##U " sap ##i Mata ##hari " ; Alkitab : Mer ##oda ##kh ) adalah nama bahasa Bab ##ilo ##nia untuk dewa dari Mesopotamia kuno dan dewa peli ##ndu ##ng kota Bab ##ilo ##nia . Ketika Bab ##ilo ##nia menjadi pusat politik di le ##mbah sungai E ##fra ##t pada masa pemerintahan Hamm ##ura ##bi ( abad ke - 18 SM ) , ia mulai menjadi dewa utama Bab ##ilo ##nia .

title: Dinasti Bab ##ilo ##nia Pertama

text: Ter ##jem ##ahan ter ##kini dari le ##mbar ##an Cho ##gha Ga ##vane ##h yang be ##rta ##hun sekitar 1800 SM menunjukkan adanya hubungan yang erat antara kota ini yang terletak bu ##kit Islam ##abad di Za ##gro ##s Tengah dan daerah Dy ##ala .

title: Ni ##m ##rod

text: Si ##sa pen ##ing ##galan ##nya yang dapat ditemui berada terletak di Gunung Nam ##rud ##z , sekitar 150 km dari kota Adi ##yama ##n . Adi ##yama ##n terletak 1220 km dari Istanbul . Sebelum ini Gunung Nam ##rud ##z dapat ditemukan di Abu ##l Ghar ##ah , Iraq , tempat Nam ##rud ##z dan rakyat ##nya men ##ye ##mbah De ##wa Na ##bu yang mereka ang ##gap sebagai anak dari Mar ##duk . Gunung Nam ##rud ##z yang mencapai ketinggian 2100 m , terletak di Banda Anti ##tor ##us . Kawasan ini pada masa lalu termasuk dalam wilayah kekuasaan Bab ##ilo ##nia .

title: Go ##g dan Mag ##og

text: Peng ##arti ##an nama Go ##g masih tidak diketahui , dan dalam berbagai kasus , pen ##garan ##g nu ##buat Ye ##hez ##kie ##l tam ##pak ##nya memutuskan untuk tidak menjelaskan ##nya lebih lan ##jut ; upaya - upaya dibuat untuk men ##gide ##nti ##fikasi ##kannya dengan berbagai tokoh , yang paling terkenal adalah G ##yg ##es , seorang raja dari Lydia pada awal abad ke - 7 , namun beberapa ce ##ndeki ##awan tidak me ##mper ##cay ##ai bahwa ia berkaitan dengan tokoh sejarah mana ##pun . Nama Mag ##og pun demikian , namun datang dari kata As ##iria " mat - G ##ugu " , " Tanah G ##yg ##es " , yang di ##yak ##ini adalah Lydia . Selain itu , Go ##g di ##yak ##ini berasal dari kata Mag ##og ket ##im ##bang kata lainnya , dan " Mag ##og " di ##yak ##ini merupakan sebuah kode untuk Bab ##ilo ##nia .

title: Kur ##iga ##lz ##u I

text: Kur ##iga ##lz ##u I ( meninggal sk ##t . 1375 SM ) , biasanya be ##rtu ##lis ##kan " ku - ri - gal - zu " tapi ter ##kada ##ng dengan atau determina ##tif , merupakan raja Ka ##ss ke - 17 atau dina ##sti ketiga yang be ##rta ##kh ##ta di Bab ##ilo ##n , ia bertan ##ggung jawab atas satu dari program pembangunan yang paling luas dan ter ##se ##bar luas dimana bukti bertahan di Bab ##ilo ##nia . " O ##to ##bio ##grafi Kur ##iga ##lz ##u " adalah salah satu pra ##sas ##ti yang men ##cata ##t bahwa ia adalah putra Kada ##š ##man - Ḫ ##ar ##be . " Gal ##zu " , yang kemungkinan pen ##gu ##cap ##an pribadi ##nya adalah " gal - du " atau " gal - š ##u " , adalah nama yang oleh bangsa Ka ##ss menyebut diri mereka dan Kur ##iga ##lz ##u dapat berarti " G ##emba ##la Ka ##ss " ( bar ##is 23 . " Ku - ur - gal - zu " = " R ##i - ' - i - bi - š ##i - i " , di dalam daftar nama Bab ##ilo ##nia ) .

title: Taman Gant ##ung Bab ##ilo ##nia

text: Taman Gant ##ung Bab ##ilo ##nia ( dikenal pula sebagai Taman Ter ##gant ##ung Semi ##rami ##s ) dan tem ##bok - tem ##bok Babylon adalah salah satu di antara Tu ##ju ##h Ke ##aja ##iban Dunia Kuno yang terletak di Al - Hill ##ah , 50 kilometer selatan Baghdad , Irak di sebelah te ##bing timur Sungai Eu ##ph ##rates .

title: Sin - Mu ##ball ##it

text: Sin - Mu ##ball ##it merupakan ayah ##anda Hamm ##ura ##bi dan raja ke ##lima Amor ##i Dinasti Bab ##ilo ##nia Pertama ( " Dinasti Amor ##i " ) dari Bab ##ilo ##nia , ia memerintah pada sekitar tahun 1748 SM sampai 1729 SM . Ia memerintah atas kerajaan yang relatif baru dan minor ; namun ia adalah pen ##guas ##a pertama Bab ##ilo ##n yang benar - benar menyatakan dirinya sebagai raja kota , dan yang pertama me ##mper ##luas wilayah yang di ##peri ##nta ##h oleh kota , dan putra ##nya me ##mper ##luas banyak kerajaan Bab ##ilo ##nia ke dalam Kerajaan Bab ##ilo ##nia yang berumur pendek .

title: E ##park ##i Toronto ( Ka ##lde ##a )

text: E ##park ##i Katolik Ka ##lde ##a Mar Ad ##dai di Toronto adalah ep ##arki tunggal ( ke ##usk ##upan Katolik Timur ) Gereja Katolik Ka ##lde ##a ( R ##itus Sir ##o - Oriental ) di Kanada . Ke ##usk ##upan tersebut berg ##antung langsung pada Patria ##rk Katolik Ka ##lde ##a Bab ##ilo ##nia , tanpa menjadi bagian dari provinsi gereja ##wi mana ##pun .

title: Ter ##itori De ##pende ##n pada Patria ##rk di Yo ##rdan ##ia

text: Sebagai De ##pende ##n Ter ##itori pada Patria ##rk , wilayah gereja ##wi tersebut adalah sub ##yek langsung dari Patria ##rk Katolik Ka ##lde ##a Bab ##ilo ##nia ( sebe ##tul ##nya di Baghdad , Irak ) , tanpa menjadi bagian dari provinsi gereja ##wi mana ##pun . Wilayah gereja tersebut tak men ##gge ##lari Us ##kup ( Ti ##tul ##er ) sebagai Pe ##mi ##mpi ##n . Para pet ##ahan ##a memakai sebutan Proto ##sin ##kel ##us ( biasanya jabatan dalam kuri ##a epi ##skop ##al ) .

title: Ke ##jat ##uhan Bab ##ilo ##nia

text: Se ##jum ##lah faktor muncul yang pada akhirnya akan menyebabkan ke ##jat ##uhan Bab ##ilo ##nia . Rakyat Bab ##ilo ##nia menjadi resa ##h dan semakin tidak pu ##as di bawah Na ##bon ##idu ##s . Imam ##at Mar ##duk me ##mbe ##nci Na ##bon ##idu ##s karena pen ##inda ##san ##nya terhadap ku ##ltu ##s Mar ##duk dan du ##kungan ##nya terhadap ku ##ltu ##s dewa bulan Sin . Dia me ##mbang ##kit ##kan per ##asa ##an yang kuat terhadap dirinya sendiri dengan mencoba untuk me ##mus ##atkan agama Bab ##ilo ##nia di kui ##l Mar ##duk di Bab ##ilo ##nia , dan dengan demikian men ##ja ##uhkan para imam ##at setempat . Pi ##hak militer juga me ##mbe ##nci dia karena sel ##era barang antik ##nya . Dia tam ##pak ##nya telah men ##yer ##ahkan pertahanan kerajaan ##nya kepada Bel ##sya ##zar ( seorang pra ##jur ##it yang pia ##wai namun diplomat bu ##ruk yang men ##ja ##uh ##i elite politik ) , sementara men ##yib ##uk ##kan dirinya sendiri dengan pekerjaan yang lebih men ##yen ##ang ##kan , seperti men ##ggal ##i catatan fonda ##si kui ##l - kui ##l dan menentukan tar ##ikh pembangunan mereka . Dia juga men ##gha ##bis ##kan waktu di luar Bab ##ilo ##nia , membangun kembali kui ##l - kui ##l di kota As ##iria di Har ##ran , dan juga di antara para ka ##wu ##la Arab ##nya di pada ##ng pasi ##r di sebelah selatan Mesopotamia . La ##tar belakang keturunan As ##iria pada Na ##bon ##idu ##s dan Bel ##sya ##zar juga kemungkinan telah mena ##mbah ke ##ben ##cian ini . Selain itu , kekuatan militer Mesopotamia biasanya ter ##kon ##sent ##rasi pada keadaan bela diri As ##iria . Bab ##ilo ##nia selalu lebih renta ##n terhadap pena ##klu ##kan dan in ##vasi daripada te ##tang ##gan ##ya di utara , dan tanpa kekuatan As ##iria untuk men ##gend ##ali ##kan kekuatan asing , Bab ##ilo ##nia akhirnya tidak ter ##lin ##dung ##i .

title: Ter ##itori De ##pende ##n pada Patria ##rk di Yer ##usal ##em

title: Maka ##m Aleksander Agung

text: Leta ##k maka ##m Aleksander Agung masih menjadi mis ##teri . Tak lama setelah Ke ##mati ##an Aleksander Agung di Bab ##ilo ##nia , pen ##empatan ja ##sad ##nya menjadi sub ##yek nego ##sias ##i antara Per ##dic ##cas , Pt ##ole ##my I So ##ter , dan Se ##leu ##cus I Ni ##cato ##r . Menurut Nicholas J . Saunders , meskipun Bab ##ilo ##nia adalah " tempat bag ##us " untuk tempat per ##istir ##aha ##tan Aleksander , beberapa orang memilih men ##ye ##maya ##m ##kan pen ##guas ##a tersebut di pen ##gu ##buran Ar ##gea ##d di A ##ega ##e , sekarang Ver ##gina . A ##ega ##e adalah salah satu dari dua tempat per ##istir ##aha ##tan yang awalnya diu ##sul ##kan , menurut Saunders , yang lainnya adalah Oasis Si ##wa dan pada 321 SM , Per ##dic ##cas di ##yak ##ini memilih A ##ega ##e . Namun , ja ##sad ##nya di ##ba ##jak di tengah jalan oleh Pt ##ole ##my I So ##ter . Menurut Paus ##anias dan catatan Kr ##onik Par ##ia konte ##mpo ##rer untuk tahun 321 [UNK] 320 SM , Pt ##ole ##my awalnya men ##gu ##bur Aleksander di Memphis . Pada akhir abad ke - 4 atau awal abad ke - 3 SM , pada awal dina ##sti Pt ##ole ##mai ##k , ja ##sad Aleksander di ##pin ##dahkan dari Memphis ke Aleksandr ##ia , dimana ja ##sad tersebut di ##ku ##bur ##kan ulang .

title: Ke ##jat ##uhan Bab ##ilo ##nia

text: Ke ##jat ##uhan Bab ##ilo ##nia mena ##ndak ##an berakhir ##nya Kekaisaran Bab ##ilo ##nia Baru setelah dita ##klu ##kkan oleh Kekaisaran Ak ##heme ##niya ##h pada tahun 539 SM .

title: Donald Wise ##man

text: Wise ##man me ##mper ##tany ##akan tradisional lokasi Taman Gant ##ung Bab ##ilo ##nia , dan menunjukkan bahwa situs itu terletak lebih jauh ke barat , di te ##pi sungai E ##fra ##t , di mana fonda ##si - fonda ##si suatu mena ##ra rak ##sas ##a telah ditemukan .

title: Alta ##ir

text: Nama Alta ##ir telah digunakan sejak du ##lu . Nama ini berasal dari bahasa Arab ال ##نس ##ر ال ##طا ##ئر , " an - nas ##r a ##ţ - ţ ##ā [UNK] ir " yang berarti " elan ##g yang terbang " . Nama ini juga merupakan nama rasi bintang menurut bangsa Arab , terdiri dari α , β , dan γ Aquila ##e dan be ##rke ##mung ##kina ##n merujuk pula pada ke ##budayaan Bab ##ilo ##nia dan Su ##meria ##n , dimana bintang ini disebut pula sebagai Eagle Star . Kada ##ng - kadang nama " Ata ##ir " sering pula digunakan . Nama lain dari para astronom ter ##dah ##ulu adalah :

title: Perang Yahudi [UNK] Bab ##ilo ##nia

text: Perang Yahudi - Bab ##ilo ##nia adalah sebuah konflik militer antara Kerajaan Yu ##dea dan Bab ##ilo ##nia yang berlangsung dari 601 sampai 586 SM . Ko ##n ##f ##lik tersebut mena ##nda ##i akhir Kerajaan Yu ##dea dan kemerdekaan Israel sampai pe ##mberontakan Has ##mone ##a . Setelah Bab ##ilo ##nia men ##gin ##vasi Yer ##usal ##em , Bab ##ilo ##nia men ##gha ##ncu ##rkan Bai ##t Allah Pertama dan memulai pe ##mbu ##angan Bab ##ilo ##nia .

title: San ##her ##ib

text: Pada masa pemerintahan ##nya San ##her ##ib banyak mengalami masalah dengan Bab ##ilo ##nia . Pepe ##rang ##annya yang pertama terjadi pada 703 SM melawan Mer ##oda ##kh - Bala ##dan orang Ka ##sd ##im yang mere ##but tak ##hta Bab ##ilo ##nia dan men ##gum ##pul ##kan se ##kutu yang did ##uku ##ng oleh orang - orang K ##hal ##dea , Ara ##m , dan Ela ##m . Kun ##jung ##an ut ##usan - ut ##usan Bab ##ilo ##nia ke Hi ##zki ##a dari Ye ##huda terjadi pada masa ini . Para se ##kutu ##nya itu ingin menggunakan per ##gola ##kan yang terjadi karena naik tak ##hta ##nya San ##her ##ib . San ##her ##ib me ##mba ##gi dua pasukan ##nya dan me ##mbia ##rkan satu kelompok menyerang musuh yang dite ##mpa ##tkan di Kis ##h sementara ia bersama sis ##a pasukan ##nya pergi untuk mere ##but kota Kutha . Setelah itu , raja kembali dengan segera untuk membantu sis ##a pasukan ##nya . Pe ##mberontakan di ##kala ##hkan dan Mer ##oda ##kh - Bala ##dan me ##lari ##kan diri . Bab ##ilo ##nia dire ##but , dan istana ##nya dij ##ara ##h , namun warga negeri itu tidak dia ##pa - apa ##kan . Orang - orang As ##yu ##r mencari Mer ##oda ##kh - Bala ##dan , khususnya di raw ##a - raw ##a di selatan , tetapi ia tidak ditemukan . Pasukan - pasukan pe ##mber ##onta ##k di kota - kota Bab ##ilo ##nia di ##bas ##mi dan di tak ##hta negeri itu dite ##mpa ##tkan seorang Bab ##ilo ##nia yang di ##bes ##arkan di istana As ##yu ##r yang bernama Bel - Ibn ##i .

title: Mate ##matik ##a Bab ##ilo ##nia

text: Mate ##matik ##a Bab ##ilo ##nia ( juga disebut sebagai matematika As ##iria - Bab ##ilo ##nia ) adalah matematika yang dikembangkan atau dite ##rap ##kan oleh bangsa Mesopotamia , dari masa - masa awal bangsa Su ##meria awal sampai ke ##jat ##uhan Bab ##ilo ##nia pada 539 SM . Tek ##s - teks matematika Bab ##ilo ##nia be ##rli ##mpa ##h dan dis ##unti ##ng dengan baik .


query: apa ##kah Ill ##umi ##nati benar benar ada ?

title: Ill ##umi ##nati

text: Ill ##umi ##nati ( bentuk plural dari bahasa Latin ill ##umi ##nat ##us , " tercera ##hkan " ) adalah nama yang diberikan kepada beberapa kelompok , baik yang nya ##ta ( his ##tori ##s ) maupun fik ##tif . Secara his ##tori ##s , nama ini merujuk pada Ill ##umi ##nati Bavaria , sebuah kelompok ra ##has ##ia pada Zaman Pen ##cera ##han yang didirikan pada tanggal 1 Mei tahun 1776 .

title: Ill ##umi ##nati

text: Beberapa kelompok persa ##uda ##raan modern men ##g ##kla ##im sebagai " pe ##waris " Ill ##umi ##nati Bavaria dan telah secara ter ##ang - ter ##angan menggunakan nama " Ill ##umi ##nati " dalam pela ##ksa ##naan rit ##us mereka . Beberapa , misalnya banyak kelompok yang menyebut diri mereka sebagai " Or ##do Ill ##umi ##nati " , [ 7 ] [ 8 ] menggunakan nama itu secara langsung dalam organ ##sias ##i mereka , misalnya Or ##do Tem ##pli Orient ##is , menggunakan nama " Ill ##umi ##nati " sebagai tingkat ##an ini ##sias ##i dalam organisasi mereka .

title: Ill ##umi ##nati

text: Gera ##kan ini didirikan pada tanggal 1 Mei 1776 di Ingolstadt ( Bavaria Atas ) dengan nama Or ##do Ill ##umi ##nati , dengan anggota awalnya sebanyak lima orang , [ 1 ] dan di ##pelo ##por ##i oleh Adam Wei ##sha ##up ##t ( m . 1830 ) . [ 2 ] Dia adalah profesor hukum kan ##on di Universitas Ingolstadt yang di ##kel ##ola tar ##eka ##t Yes ##uit , sebagai satu - satunya profesor dari kalangan non kl ##eri ##kal ( bukan kaum re ##ligi ##us ) . [ 3 ] Ke ##lompok ini terdiri dari para pe ##mik ##ir bebas sebagai per ##wu ##jud ##an Pen ##cera ##han dan tam ##pak ##nya men ##con ##to ##h Free ##mas ##on . [ 4 ] Anggota Ill ##umi ##nati melakukan sum ##pah ra ##has ##ia dan beri ##kra ##r untuk men ##gab ##di kepada atas ##an mereka . Anggota ##nya dibagi menjadi tiga kelas , masing - masing dengan beberapa tingkat ##an , dan banyak cabang Ill ##umi ##nati menarik anggota dari lo ##ji Mason yang sudah ada .

title: In ##duksi matematika

text: Pe ##mbu ##kti ##an cara ind ##uksi matematika ingin me ##mbu ##ktik ##an bahwa teori atau sifat itu benar untuk semua bilangan asli atau semua bilangan dalam him ##punan bagian ##nya . Cara ##nya ialah dengan menunjukkan bahwa sifat itu benar untuk n = 1 ( atau S ( 1 ) adalah benar ) , kemudian ditu ##njuk ##kan bahwa bila sifat itu benar untuk n = k ( bila S ( k ) benar ) menyebabkan sifat itu benar untuk n = k + 1 ( atau S ( k + 1 ) benar ) . Pers ##amaan yang perlu di ##buk ##tikan :

title: Robert Hansen

text: Lisa Fu ##tre ##ll , 41 ( di ##bena ##rkan , ja ##sad ditemukan dengan bantuan Hansen ) Mala ##i Larsen , 28 ( di ##bena ##rkan , ja ##sad ditemukan dengan bantuan Hansen ) Unknown Jane Doe ( di ##bena ##rkan , ja ##sad ditemukan dengan bantuan Hansen ) Sue Luna , 23 ( di ##bena ##rkan , ja ##sad ditemukan dengan bantuan Hansen ) Tam ##i Peder ##son , 20 ( di ##bena ##rkan , ja ##sad ditemukan dengan bantuan Hansen ) Angela Fed ##dern , 24 ( di ##bena ##rkan , ja ##sad ditemukan dengan bantuan Hansen ) Teresa Watson ( di ##bena ##rkan , ja ##sad ditemukan dengan bantuan Hansen ) De ##L ##yn ##n " Sugar " Frey ( di ##bena ##rkan , ja ##sad ditemukan dengan bantuan Hansen ) Paula Gould ##ing ( di ##bena ##rkan , ja ##sad ditemukan ) Andrea " Fish " Alt ##ier ##y ( dia ##kui , ja ##sad ditemukan dengan bantuan Hansen ) She ##rry Morrow , 23 ( dia ##kui , ja ##sad ditemukan ) " Ek ##lut ##na Annie " ( dia ##kui , ja ##sad ditemukan ) Joanna Messina ( dia ##kui , ja ##sad ditemukan ) R ##ox ##anne Ea ##sland , 24 ( di ##bena ##rkan , ja ##sad tidak ditemukan ) Ce ##ilia " Beth " Van Za ##nten , 17 ( di ##bant ##ah , namun tetap ditu ##du ##h karena tanda X di pet ##a penerbangan , ja ##sad ditemukan ) Megan Em ##eri ##ck , 17 ( di ##bant ##ah , namun tetap ditu ##du ##h karena tanda X di pet ##a penerbangan , ja ##sad tidak ditemukan ) Mary Th ##ill , 23 ( di ##bant ##ah , namun tetap ditu ##du ##h karena tanda X di pet ##a penerbangan , ja ##sad tidak ditemukan )

title: Pe ##mbe ##nara ##n ( teologi )

text: Tra ##disi - tradisi Kristen dianggap men ##jawab pertany ##aan - pertany ##aan mengenai hak ##ikat , fungsi , dan ma ##kna dari pe ##mbe ##nara ##n secara cukup berbeda . Is ##u - is ##u tersebut meliputi : A ##paka ##h pe ##mbe ##nara ##n merupakan suatu peristiwa yang terjadi se ##ket ##ika atau merupakan suatu proses yang be ##rke ##lan ##jut ##an ? A ##paka ##h pe ##mbe ##nara ##n di ##pen ##garuhi oleh tindakan il ##ahi saja ( " mon ##erg ##isme " ) , oleh tindakan il ##ahi dan manusia secara bersama - sama ( " sine ##rgi ##sme " ) , atau oleh tindakan manusia saja ? A ##paka ##h pe ##mbe ##nara ##n bersifat per ##mane ##n atau dapat hilang ? A ##pa hubungan antara pe ##mbe ##nara ##n dengan pen ##gu ##dus ##an , proses yang menjadikan orang be ##rdos ##a di ##bena ##rkan dan dima ##mpu ##kan oleh R ##oh Ku ##dus untuk men ##jalan ##i kehidupan yang be ##rken ##an kepada Allah ?

title: Ke ##sat ##uan Maha ##sis ##wa Hindu Dharma Indonesia

text: Han ##ya ke ##bena ##ran yang selalu menang bukan ket ##ida ##kben ##aran , Mel ##alu ##i jalan ke ##bena ##ran Il ##ahi , Orang bija ##k yang benar - benar kein ##gina ##nnya ter ##pen ##uh ##i , Yang bisa mencapai hart ##a tertinggi dimana ke ##bena ##ran berada .

title: Pe ##mbe ##nara ##n ( teologi )

text: Sara ##na atau cara memperoleh pe ##mbe ##nara ##n merupakan ran ##ah per ##bed ##aan yang sign ##if ##ikan antara Katolik / Ort ##odoks Timur dengan Pro ##test ##an . Secara garis besar , Kristen Katolik dan Ort ##odoks me ##mbe ##dak ##an antara pe ##mbe ##nara ##n awal , yang di ##pan ##dang terjadi pada saat ba ##ptis ##an , dengan pe ##mbe ##nara ##n per ##mane ##n , yang dica ##pai setelah seu ##mur hidup be ##rj ##uang melakukan ke ##hen ##dak Allah . Kebanyakan kalangan Pro ##test ##an me ##yak ##ini bahwa pe ##mbe ##nara ##n adalah suatu tindakan tunggal yang di dalam ##nya Allah menyatakan seorang individu yang tidak benar menjadi benar , suatu tindakan yang di ##pan ##dang di ##mungkinkan karena Kristus " dibuat - Nya menjadi dos ##a " secara hukum ketika ter ##gant ##ung di atas kayu sal ##ib ( 2 Ko ##rint ##us 5 : 21 ) . Pe ##mbe ##nara ##n diberikan kepada semua orang yang beri ##man , dan dianggap sebagai suatu anu ##gera ##h dari Allah tanpa melihat ja ##sa atau kela ##yakan , menurut kalangan Lutheran dan Calvin ##is , yang menggunakan E ##fes ##us 2 : 8 , Kis ##ah 16 : 14 , dan Filip ##i 1 : 29 untuk mendukung key ##aki ##nan tersebut . Ka ##langan Katolik dan Ort ##odoks Timur menggunakan Ya ##kob ##us 2 : 14 - 26 , Gala ##tia 5 : 19 - 21 , dan Mat ##ius 19 : 17 - 19 untuk mendukung key ##aki ##nan bahwa pe ##mbe ##nara ##n di ##pert ##ahan ##kan dengan men ##ghi ##ndar ##i dos ##a - dos ##a berat . Ka ##langan Pro ##test ##an melihat pe ##mbe ##nara ##n sebagai ' garis pat ##ahan ' teologi ##s yang me ##mis ##ahkan Katolik dengan Pro ##test ##an selama Reforma ##si Pro ##test ##an .

title: Ill ##umi ##nati

text: Pada tahun 1777 Karl Theodor menjadi pen ##guas ##a Bavaria . Dia adalah seorang pen ##duk ##ung Des ##pot ##isme Tercera ##hkan dan pemerintahan ##nya me ##lara ##ng segala bentuk kelompok ra ##has ##ia termasuk Ill ##umi ##nati . Per ##pec ##ahan dan ke ##pani ##kan Internal terjadi di dalam Ill ##umi ##nati sebelum akhirnya kelompok ini mengalami pe ##mbu ##baran , yang di ##pen ##garuhi oleh De ##krit Se ##kula ##r yang dikeluarkan oleh pemerintah Bavaria . [ 3 ] De ##krit pada tanggal 2 Maret 1785 tersebut " tam ##pak ##nya menjadi pukul ##an me ##matik ##an bagi Ill ##umi ##nati di Bavaria . " Wei ##sha ##up ##t sendiri membawa ka ##bur dok ##umen dan kor ##es ##pon ##dens ##i internal Ill ##umi ##nati , namun kemudian berhasil diambil pada tahun 1786 dan 1787 , lalu di ##pu ##blik ##asi ##kan oleh pemerintah pada tahun 1787 . [ 6 ] Rumah Von Z ##wa ##ck dig ##ele ##dah untuk mencari lebih banyak dok ##umen mengenai kelompok tersebut . [ 5 ]

title: Na ##ya Rivera

text: Rivera menarik pen ##galaman SMA - nya sendiri yang tidak populer untuk me ##mper ##sia ##pkan peran , serta meno ##nton film seperti " Mean Girls " untuk " benar - benar mendapatkan di zona dan merasa seperti So ##ph ##omo ##re yang ju ##des " . Dia telah dig ##am ##barkan Santana sebagai " che ##er ##lea ##der sekolah tinggi khas And ##a , untuk sebagian besar , " dan menjelaskan : " Dia benar - benar berarti dan men ##cinta ##i anak laki - laki Dia benar - benar ce ##rdas jadi saya su ##ka me ##meran ##kan - nya . " Dia telah di ##kara ##kter ##isasi Santana sebagai " sedikit bad girl " yang " benar - benar sna ##rky " dan selalu memiliki ini yang benar - benar ce ##rdas satu kali ##mat dia me ##lem ##par di luar sana . " Rivera meni ##km ##ati fakt ##a bahwa Santana kom ##pet ##iti ##f dan keras kepala seperti dia sendiri yang be ##rba ##gi sifat - sifat , tetapi tidak su ##ka ma ##ksud streak Santana . Dia menemukan acara mond ##ar - mand ##ir yang mena ##ntang , terutama mena ##ri , dan be ##rko ##mentar pada bulan Juni 2009 bahwa saat yang paling be ##rke ##san pada " Glee " telah men ##yanyi ##kan se ##pot ##ong au ##disi klub g ##lee Che ##eri ##os ' , " I Say a Little Prayer " . Santana memainkan peran yang lebih meno ##njo ##l dalam sem ##bilan episode terakhir musim pertama " Glee " . Rivera be ##rko ##mentar : " Santana telah men ##data ##ngkan mala ##pet ##aka dengan pa ##car orang lain dan bay ##i orang dan guru - dia yang mener ##or sekolah tinggi , dan dia akan terus menjadi pen ##jah ##at . "

title: Frei ##da Pinto

text: Film pertama Pinto dari tahun 2015 adalah " Knight of Cup ##s " karya Terre ##nce Mali ##ck , sebuah film eks ##peri ##mental yang dibintangi oleh Christian Bale , Cat ##e Blanche ##tt , Natalie Port ##man , dan Antonio Bandera ##s . Ia me ##meran ##kan Helen , seorang per ##agawa ##ti yang model me ##mik ##at Bale . Ia berkata soa ##l aktif tanpa sebuah naskah : " Ini benar - benar sebuah ke ##pah ##itan yang mera ##ngs ##ang sa ##raf pada hari pertama karena ka ##u tak tau ke ##mana ka ##u akan pergi . Namun saat ka ##u me ##le ##pas ##kannya , kemudian ini tak benar - benar menjadi perso ##alan . Ini benar - benar sangat mere ##lak ##sas ##i . Ini men ##yen ##ang ##kan dan me ##mbe ##bas ##kan . Ini adalah sebuah pen ##galaman yang benar - benar aku jalan ##i " . Ta ##yang perdana di ses ##i kom ##petisi dari Festival Film Internasional Berlin ke - 65 , film tersebut meraih ul ##asan rata - rata sampai campuran dari para kritik ##us . Film tersebut dirilis di Amerika Serikat pada Maret 2016 .

title: Fils ##afat

text: E ##pist ##em ##ologi adalah studi tentang pengetahuan ( dari bahasa Yunani epi ##stem ##e ) . [ 55 ] Ahli epi ##stem ##ologi me ##mpe ##la ##jar ##i sumber pengetahuan , termasuk int ##uis ##i , ar ##gum ##en a prior ##i , inga ##tan , pengetahuan perse ##pt ##ual , pengetahuan diri dan kes ##aksi ##an . Mereka juga bertan ##ya : A ##pa itu ke ##bena ##ran ? A ##paka ##h pengetahuan itu benar - benar key ##aki ##nan seja ##ti ? A ##paka ##h ada ke ##percayaan yang di ##bena ##rkan ? Peng ##eta ##hua ##n em ##pir ##is men ##cak ##up pengetahuan propos ##ision ##al ( pengetahuan bahwa ada sesuatu yang terjadi ) , ke ##cak ##apan ( pengetahuan tentang bagaimana melakukan sesuatu ) dan pen ##gen ##alan ( familiar ##itas dengan seseorang atau sesuatu ) . Ahli epi ##stem ##ologi me ##meri ##ksa hal ini dan bertan ##ya apa ##kah pengetahuan itu benar - benar lay ##ak .

title: Pe ##mbe ##nara ##n ( teologi )

text: De ##klar ##asi tersebut menyatakan bahwa beberapa pan ##dangan teologi ##s mengenai pe ##mbe ##nara ##n di ##pe ##gang oleh kalangan Lutheran dan Katolik , ken ##dati tam ##pak tidak ser ##upa satu sama lain , sebenarnya menjelaskan kes ##amaan " ke ##bena ##ran - ke ##bena ##ran dasar dari dok ##trin pe ##mbe ##nara ##n " namun di ##pan ##dang dari sud ##ut - sud ##ut berbeda .

title: Mod ##us pone ##ns

text: Dalam kasus " modu ##s pone ##ns " kita as ##ums ##ikan sebagai premi ##s bahwa " p " → " q " benar dan " p " benar . Han ##ya satu bar ##is dari tabel ke ##bena ##ran [UNK] pertama [UNK] yang memenuhi dua kondisi ( " p " dan " p " → " q " ) . Pada bar ##is ini , " q " juga benar . Oleh karena itu , setiap kali " p " → " q " benar dan " p " benar , " q " juga harus benar .

title: Pe ##mbe ##nara ##n ( teologi )

text: Ka ##langan Ang ##lika ##n , khususnya Anglo - Katolik , sering ##kali mengikuti Kato ##lisi ##sme dan Ort ##odoks ##i dalam hal me ##yak ##ini bahwa Allah maupun manusia terlibat dalam pe ##mbe ##nara ##n . " Pe ##mbe ##nara ##n memiliki suatu asp ##ek objekt ##if dan suatu asp ##ek sub ##jekt ##if . As ##pek objekt ##if ##nya adalah tindakan Allah dalam Kristus me ##mul ##ih ##kan perjanjian dan membuka ##nya untuk semua orang . As ##pek sub ##jekt ##if ##nya adalah ima ##n , ke ##percayaan pada faktor il ##ahi , pen ##eri ##maan akan belas kas ##ih il ##ahi . Jika dil ##ep ##askan dari adanya asp ##ek sub ##jekt ##if itu maka tidak ada pe ##mbe ##nara ##n . Orang tidak di ##bena ##rkan [ jika ] dil ##ep ##askan dari pengetahuan mereka atau be ##rten ##tangan dengan ke ##hen ##dak mereka . . . Allah men ##gam ##pun ##i dan menerima orang - orang be ##rdos ##a sebagai ##mana adanya ke dalam perse ##kutu ##an il ##ahi , serta bahwa orang - orang be ##rdos ##a ini pada ken ##yat ##aan ##nya diu ##bah oleh ke ##percayaan mereka dalam belas kas ##ih il ##ahi . " Pe ##mbe ##nara ##n , pembangunan suatu hubungan dengan Allah melalui Kristus , dan pen ##gu ##dus ##an berjalan beri ##ring ##an . Dalam Ang ##lika ##nisme his ##tori ##s , artikel kes ##ebe ##las dari " 39 Artikel " me ##mper ##jela ##s bahwa pe ##mbe ##nara ##n tidak dapat di ##pero ##leh : " Kita dianggap benar di had ##apan Allah . . . bukan karena per ##buat ##an atau ja ##sa kita sendiri . "

title: Roma 3

text: Sud ##ah di ##buk ##tikan bahwa tidak ada ke ##bena ##ran yang dapat di ##ker ##jakan oleh manusia dalam " ai ##wn " ( " ai ##on " ) kematian , tetapi ada ke ##bena ##ran , yaitu ke ##bena ##ran yang dari Allah , bagi manusia . It ##ula ##h ke ##bena ##ran yang satu - satunya . Yang penting adalah bahwa sama seperti " tidak ada per ##bed ##aan " antara orang Yahudi dan orang bukan Yahudi , mereka sama - sama di bawah mur ##ka Allah , dan tidak dapat me ##mbe ##nar ##kan diri mereka , demikian juga " tidak ada per ##bed ##aan " antara orang Yahudi dan orang bukan Yahudi , karena mereka sama - sama dapat di ##bena ##rkan dengan cum ##a - cum ##a karena pen ##eb ##usan dalam Kristus Yesus . Dua anak kali ##mat ini saling mendukung . Yang pertama , oleh kas ##ih kar ##unia ##N ##ya , menu ##njuk pada sumber ke ##bena ##ran tersebut , sedangkan yang kedua , dengan cum ##a - cum ##a , lebih men ##egas ##kan sifat ##nya . Kedua ##nya berarti bahwa manusia tidak me ##mba ##yar apa - apa untuk menerima pe ##mber ##ian ini . Tetapi hal ini sudah nya ##ta bagi para pe ##mba ##ca , karena sudah jelas bahwa segala usaha manusia tidak dapat me ##mbe ##nar ##kan manusia atau me ##mbe ##bas ##kan dia dari mur ##ka Allah .

title: Sua ##ra Hat ##i

text: Sua ##ra Hat ##i menjadi album Iwan Fa ##ls pada 2002 yang membuat ##nya benar - benar lahir kembali . Setelah di album sebelumnya orang bertan ##ya - tany ##a karena Iwan hanya men ##garan ##sem ##en ulang lagu - lagu lama , pada album ini seluruh ##nya benar - benar baru . Mu ##lai lagu , vokal , musik , benar - benar fresh .

title: Ill ##umi ##nati

text: Ke ##tert ##ari ##kan terhadap Il ##umi ##nati pada masa sekarang bera ##wal dari diterbitkan ##nya The Ill ##umi ##nat ##us ! Tri ##logy , [ 11 ] sebuah karya fik ##si ilmiah post ##mo ##dern yang cerita ##nya menampilkan Ill ##umi ##nati sebagai pen ##guas ##a dunia . Para penulis seperti Mark Di ##ce , [ 12 ] David I ##cke , Tex ##e Mar ##rs , Ryan Burke , Jüri Lina dan Morgan G ##rica ##r be ##rpen ##dapat bahwa Ill ##umi ##nati Bavaria terus bertahan , bahkan mungkin hingga saat ini . Banyak dari teori tersebut men ##gem ##uka ##kan bahwa banyak kejadian di dunia di ##kend ##ali ##kan dan dima ##ni ##pul ##asi oleh kelompok ra ##has ##ia yang menyebut diri mereka sebagai Ill ##umi ##nati . [ 13 ] [ 14 ] Para pen ##gan ##ut teori perse ##kong ##kola ##n men ##g ##kla ##im bahwa banyak orang terkenal yang menjadi anggota Ill ##umi ##nati . Presiden Amerika Serikat sering menjadi sa ##sara ##n yang umum untuk kl ##ai ##m sem ##aca ##m itu . [ 15 ] [ 16 ]

title: Pe ##mbe ##nara ##n ( teologi )

text: De ##klar ##asi Be ##rsa ##ma tentang Dok ##trin Pe ##mbe ##nara ##n , yang dita ##ndatangani oleh Fed ##eras ##i Lutheran se - Dunia dan Gereja Katolik Roma pada tanggal 31 Oktober 1999 , secara jelas menyatakan bahwa " terdapat kon ##sens ##us dalam hal ke ##bena ##ran - ke ##bena ##ran dasar dari dok ##trin pe ##mbe ##nara ##n di antara kalangan Lutheran dan Katolik " . Dalam dok ##trin - dok ##trin Katolik Roma dan Lutheran , sebagai ##mana yang diu ##ngkap ##kan pada bagian 4 . 7 no . 37 , " kita men ##ga ##kui bersama bahwa per ##buat ##an - per ##buat ##an baik [UNK] kehidupan seorang Kristen yang di ##hid ##upi dalam ima ##n , har ##apan , dan kas ##ih [UNK] mengikuti pe ##mbe ##nara ##n dan merupakan buah - buah ##nya . Ketika orang - orang yang di ##bena ##rkan hidup dalam Kristus dan be ##rti ##ndak dalam kas ##ih kar ##unia yang mereka ter ##ima , mereka menghasilkan , dalam istilah bi ##bli ##s , buah yang baik . Karena umat Kristen be ##rj ##uang melawan dos ##a sepanjang hidup mereka , kon ##sek ##uen ##si dari pe ##mbe ##nara ##n ini adalah juga bagi mereka suatu ke ##wa ##jib ##an yang harus mereka penuh ##i . Oleh karena itu , baik Yesus maupun Tu ##lis ##an Suci dari para ras ##ul me ##mper ##inga ##tkan umat Kristen agar menghasilkan karya - karya kas ##ih . "

title: Ke ##sel ##amat ##an ( Kristen )

text: Dalam Perjanjian Baru tema kes ##ela ##matan merupakan salah satu yang meno ##njo ##l terutama dalam tulisan - tulisan Paulus . Yesus dalam pen ##gajar ##annya men ##ge ##cam bahwa seseorang bisa me ##mbe ##nar ##kan dirinya sendiri . Mis ##alny ##a saja dalam Lukas 18 : 9 - 14 mengenai orang far ##isi dan pe ##mung ##ut cu ##kai dan Lukas 16 : 15 mengenai orang far ##isi yang merasa diri benar akibat per ##buat ##annya . Yesus sangat men ##ging ##inkan agar manusia dapat mencari ke ##bena ##ran namun tidak dengan usaha sendiri . Pe ##mbe ##nara ##n itu dica ##pai melalui perto ##batan di dalam keren ##dahan hati . Paulus pun sangat menentang pe ##mah ##aman bahwa seseorang dis ##ela ##mat ##kan karena per ##buat ##annya . Paulus menolak pe ##mah ##aman bahwa seseorang bisa dis ##ela ##mat ##kan melalui Hukum Tau ##rat dan tradisi - tradisi ##nya ( sun ##at , kur ##ban , dan sebagai ##nya . Dalam bahasa Ibrani kata ke ##bena ##ran adalah seda ##qa , dapat pula berarti ke ##le ##pasa ##n . Ter ##jem ##ahan ke ##bena ##ran dalam konsep Ibrani ke dalam PB yaitu di ##kai ##osu ##ne . Dari sisi manusia di ##kai ##ous ##une ialah tindakan manusia yang sesuai dengan ke ##hen ##dak Allah sedangkan dari sisi Allah ialah tindakan Allah yang me ##mbe ##nar ##kan manusia . Menurut Paulus ke ##bena ##ran Allah merupakan cara Allah untuk meni ##lai manusia . Ke ##bena ##ran itu se ##haru ##sny ##a merupakan [UNK] status pribadi [UNK] . Bangsa - bangsa non Yahudi memperoleh ke ##bena ##ran walaupun mereka tidak men ##ge ##jar ##nya sedangkan bangsa Israel tidak . Hal ini terjadi karena bangsa Israel men ##ge ##jar ke ##bena ##ran itu melalui per ##buat ##an bukan melalui ima ##n .

title: Gereja Pen ##tako ##sta

text: Orang Pen ##tako ##sta memiliki pan ##dangan dunia yang trans - rasi ##onal . Meskipun mereka sangat me ##mper ##hat ##ikan ort ##odoks ##i ( key ##aki ##nan yang benar ) , mereka juga men ##eka ##nkan ort ##opa ##ti ( per ##asa ##an yang benar ) dan ort ##op ##rak ##sis ( ref ##lek ##si atau tindakan yang benar ) . Penal ##aran di ##har ##gai sebagai bukti ke ##bena ##ran yang sah ##ih , tetapi orang - orang Pen ##tako ##sta tidak me ##mbat ##asi ke ##bena ##ran hanya pada ran ##ah na ##lar .

title: Museum Buddha F ##o G ##uang Shan

text: Ke ##tu ##ju ##h pago ##da perin ##gatan men ##ga ##cu pada perin ##gatan terhadap oba ##t - oba ##tan ter ##lara ##ng , por ##nog ##rafi , ke ##kera ##san , men ##curi , per ##jud ##ian , alkohol dan kata - kata kas ##ar . Mel ##alu ##i ket ##uju ##h perin ##gatan ini , semua individu , keluarga dan bahkan masyarakat akan di ##inga ##tkan oleh pola pi ##kir positif . Jika semua orang be ##rp ##iki ##r positif , masyarakat akan mencapai ke ##bah ##agi ##aan . Tu ##ju ##h Pa ##goda Per ##inga ##tan berfungsi sebagai tempat beri ##stir ##aha ##t dimana para pen ##gun ##jung dapat meni ##km ##ati seca ##ng ##kir teh dan be ##rsa ##nta ##i se ##jena ##k . Del ##apan Jalan Utama menunjukkan dela ##pan unsur yang membawa seseorang menuju pen ##cera ##han : Pi ##kir ##an Ben ##ar ( sam ##mä - sank ##app ##a ) , Peng ##erti ##an Ben ##ar ( sam ##mä - dit ##thi ) , U ##cap ##an Ben ##ar ( sam ##mä - v ##ä ##c ##ä ) , Per ##buat ##an Ben ##ar ( sam ##mä - kam ##mant ##a ) , Pen ##cah ##arian Ben ##ar ( sam ##mä - aj ##iva ) , Day ##a - upaya Ben ##ar ( sam ##mä - v ##ä ##yä ##ma ) , Per ##hat ##ian Ben ##ar ( sam ##mä - sat ##i ) dan Ko ##nsen ##tras ##i Ben ##ar ( sam ##mä - sam ##ä ##dhi ) . Pa ##goda ini berfungsi sebagai tempat beri ##stir ##aha ##t dimana para pen ##gun ##jung dapat men ##yak ##sikan berbagai video pen ##gant ##ar .

title: Surat Yo ##hanes yang Kedua

text: Kata ke ##bena ##ran dalam bahasa Yunani dite ##rje ##mah ##kan sebagai " at ##let ##hei ##a " . Kata ke ##bena ##ran ini terus men ##dom ##inas ##i bagian pe ##mbu ##kaan surat khususnya dalam ayat 1 - 3 . Dalam ayat 2 jelas dikatakan bahwa yang dima ##ksud dengan ke ##bena ##ran adalah ima ##n Kristen . Ma ##ksud dari kata kas ##ih sendiri adalah sesuai dengan ke ##bena ##ran Allah , yaitu kas ##ih yang tu ##lus , yang tidak di ##mot ##ivas ##i oleh kein ##gina ##n untuk men ##gun ##tung ##kan diri sendiri . Ke ##taat ##an juga tidak dapat di ##pis ##ahkan dengan kata kas ##ih dan ke ##bena ##ran . Hi ##du ##p yang men ##gasi ##hi berarti hidup yang berjalan menurut ke ##hen ##dak Allah . Hi ##du ##p dalam kas ##ih sama arti ##nya dengan hidup dalam ke ##bena ##ran sesuai dengan perin ##tah Ba ##pa . Hi ##du ##p dalam ke ##bena ##ran sama arti ##nya dengan hidup dalam ket ##aat ##an . Ja ##di , kas ##ih , ke ##bena ##ran , ket ##aat ##an merupakan sebuah rang ##kaian yang tidak dapat di ##pis ##ahkan satu dengan yang lain . Ke ##taat ##an tanpa kas ##ih merupakan pe ##mbu ##dak ##an diri , kas ##ih tanpa ket ##aat ##an merupakan ke ##dust ##aan , dan tanpa salah satu semua ##nya merupakan ket ##ida ##kben ##aran . Secara im ##pli ##sit , pan ##dangan Kris ##tol ##ogi ##s mengenai surat 2 Yo ##hanes terdapat dalam " Anak Ba ##pa " dalam ayat 3 .

title: Ill ##umi ##nati

text: Antara tahun 1797 dan 1798 Memoirs Ill ##ust ##rating the History of Jacobi ##nis ##m karya Augustin Barr ##uel dan Pro ##of ##s of a Con ##sp ##ira ##cy karya John Rob ##ison me ##menge ##muk ##akan teori bahwa Ill ##umi ##nati terus bertahan dan melaksanakan perse ##kong ##kola ##n internasional yang masih berlangsung . Mereka men ##g ##kla ##im bahwa Ill ##umi ##nati merupakan dala ##ng di balik Rev ##olusi Prancis . Kedua buku itu sangat populer , terus dice ##tak ulang dan di ##kut ##ip oleh banyak buku lainnya [ 9 ] ( misalnya oleh Pro ##of ##s of the Real Existen ##ce , and Dangerous Ten ##den ##cy , Of Ill ##umi ##nis ##m karya Pen ##det ##a Seth Pays ##on , diterbitkan pada tahun 1802 ) . [ 10 ] beberapa tangga ##pan terhadap karya tersebut bersifat kr ##itis , contoh ##nya On the Inf ##luence At ##tri ##but ##ed to Phil ##oso ##pher ##s , Free - Mason ##s , and to the Ill ##umi ##nati on the Revolution of France karya Jean - Joseph Moun ##ier .

title: Agama Buddha

text: Ke ##bija ##ksa ##naan ( Pan ##na ) , terdiri dari Peng ##erti ##an Ben ##ar ( sam ##mä - dit ##thi ) dan Pi ##kir ##an Ben ##ar ( sam ##mä - sank ##app ##a ) Ke ##mora ##lan ( Si ##la ) , terdiri dari U ##cap ##an Ben ##ar ( sam ##mä - v ##ä ##c ##ä ) , Per ##buat ##an Ben ##ar ( sam ##mä - kam ##mant ##a ) , dan Pen ##cah ##arian Ben ##ar ( sam ##mä - aj ##iva ) Ko ##nsen ##tras ##i ( Sam ##ä ##dhi ) , terdiri dari Day ##a - upaya Ben ##ar ( sam ##mä - v ##ä ##yä ##ma ) , Per ##hat ##ian Ben ##ar ( sam ##mä - sat ##i ) , dan Ko ##nsen ##tras ##i Ben ##ar ( sam ##mä - sam ##ä ##dhi )

title: Roma 4

text: Dalam il ##ust ##rasi Paulus mengenai pe ##mbe ##nara ##n dalam pasa ##l 4 ini ( ) , tidak pernah dikatakan bahwa ke ##bena ##ran Allah atau ke ##bena ##ran Kristus benar - benar di ##per ##hit ##ung ##kan atau di ##pin ##dahkan kepada orang percaya . Kita harus hati - hati untuk tidak mener ##ang ##kan pe ##mbe ##nara ##n dengan mengatakan bahwa itu sesuatu yang datang karena Kristus mena ##ati hukum Tau ##rat Perjanjian Lama dan di ##pin ##dahkan kepada orang percaya . Jika ##lau demikian , maka ima ##n itu berbeda dari ima ##n Abraham yang di ##per ##hit ##ung ##kan sebagai ke ##bena ##ran ( ) sehingga men ##gha ##pus ##kan jan ##ji itu ( ) , dan menjadikan kes ##ela ##matan sebagai hasil dari ja ##sa dan bukan hasil kas ##ih kar ##unia ( ) . Paulus dengan tega ##s mengatakan bahwa pe ##mbe ##nara ##n dan ke ##bena ##ran diberikan " bukan karena hukum Tau ##rat " ( ) , me ##lain ##kan melalui ke ##mura ##han , kas ##ih kar ##unia , kas ##ih dan pen ##gam ##punan Allah ( ) , dan bahwa ima ##n Abraham ( yaitu , ke ##percayaan ##nya , hubungan kas ##ih saya ##ng dengan Allah , dan key ##aki ##nan yang tidak go ##yah akan Allah dan jan ##ji - Nya ) di ##per ##hit ##ung ##kan sebagai ke ##bena ##ran oleh ke ##mura ##han dan kas ##ih kar ##unia Allah ( ) .

title: The Fame

text: " Say ##a hanya merasa bahwa [ album ] re ##kaman ini benar - benar berbeda [UNK] ada lagu untuk para pen ##cinta klub , lagu " g ##lam rock " 70 - an , lagu dari pen ##cipta sekaligus penyanyi ##nya , sampai lagu " rock " . [ . . . ] " The Fame " bukan tentang sia ##pa And ##a , tetapi tentang bagaimana semua orang ingin tahu sia ##pa And ##a ! Bel ##i dan den ##gar ##kan ##lah sebelum And ##a pergi keluar atau di dalam mobil ! [ . . . ] Say ##a pi ##kir kita harus benar - benar me ##mbia ##rkan kr ##eat ##ivi ##tas artis untuk mere ##sa ##p ter ##leb ##ih dahulu . But ##uh waktu , tapi setelah benar - benar men ##ggal ##i ke dalam diri saya , saya akhirnya berhasil . Say ##a pu ##as sekali akan hal itu . Ini bukan hanya sebuah re ##kaman . Ini adalah gerakan seni pop secara keseluruhan . Ini bukan hanya tentang satu lagu . "

title: - is ##me

text: Ego ##isme merupakan motiv ##asi untuk mempertahankan dan meningkatkan pan ##dangan yang hanya men ##gun ##tung ##kan diri sendiri . Ego ##isme berarti men ##em ##pat ##kan diri di tengah satu tujuan serta tidak pe ##dul ##i dengan pen ##der ##itaan orang lain , termasuk yang di ##cinta ##inya atau yang dianggap sebagai teman dekat . Istilah lainnya adalah " ego ##is [UNK] Ek ##siste ##nsi ##alis ##me adalah aliran fils ##afat y ##g pa ##hamn ##ya be ##rpus ##at pada manusia individu yang bertan ##ggung jawab atas ke ##mau ##annya yang bebas tanpa me ##mik ##irkan secara men ##dala ##m mana yang benar dan mana yang tidak benar . Se ##bena ##rny ##a bukan ##nya tidak mengetahui mana yang benar dan mana yang tidak benar , tetapi seorang eks ##isten ##sia ##lis sada ##r bahwa ke ##bena ##ran bersifat relatif , dan karena ##nya masing - masing individu bebas menentukan sesuatu yang menurut ##nya benar .

title: Ill ##umi ##nati

text: Ill ##umi ##nati sering dig ##am ##barkan dalam novel - novel terkenal , seperti Ill ##umi ##nat ##us ! Tri ##logy oleh Robert Shea dan Robert Anton Wilson ; juga Foucault ' s Pen ##dul ##um karya Umberto Eco ; serta Angels and Demon ##s bu ##atan Dan Brown . Para penulis ini tidak menggunakan sumber - sumber seri ##us yang memberikan informasi his ##tori ##s mengenai Ill ##umi ##nati , dan lebih berdasarkan pada teori kon ##sp ##iras ##i yang me ##mbi ##cara ##kan mengenai Ill ##umi ##nati , sehingga Ill ##umi ##nati dig ##am ##barkan sebagai kelompok ja ##hat atau kon ##sp ##irat ##or yang mis ##teri ##us dan ke ##jam atau mereka dig ##am ##barkan sebagai orang - orang tercera ##hkan yang berusaha me ##lin ##dung ##i dunia dari ke ##jah ##atan . Info ##rma ##si sp ##eku ##lati ##f ini sering ##kali dianggap benar . Pada ken ##yat ##aan ##nya , baik Galileo Galilei ( 1564 - 1642 ) ataupun Bern ##ini ( 1598 - 1680 ) bukan ##lah anggota Ill ##umi ##nati , seperti dice ##rita ##kan dalam novel Dan Brown , dan cerita ##nya mengenai tradisi sera ##tus tahun dr ##uid Ke ##lt , pe ##mbu ##nu ##h gela ##p , dan Tem ##plar , yang berusaha menemukan " um ##bili ##cus tell ##uris " ( from ##L ##atin , meaning ' pusat the world ' ) , seluruh ##nya fik ##tif .

title: Ill ##umi ##nati

text: Sejak diterbitkan ##nya karya fik ##si ilmiah post ##mo ##dern berjudul The Ill ##umi ##nat ##us ! Tri ##logy ( 1975 - 7 ) karya Robert Shea dan Robert Anton Wilson , nama Ill ##umi ##nati menjadi banyak digunakan untuk menunjukkan organisasi perse ##kong ##kola ##n yang di ##per ##cay ##a men ##dala ##ngi dan men ##gend ##ali ##kan berbagai peristiwa di dunia melalui pemerintah dan kor ##pora ##si untuk mendirikan Tata ##nan Dunia Baru . Dalam konte ##ks ini , Ill ##umi ##nati biasanya dig ##am ##barkan sebagai versi modern atau ke ##ber ##lan ##jut ##an dari Ill ##umi ##nati Bavaria .


query: A ##pa ciri utama pen ##gida ##p He ##pati ##tis B ?

title: He ##pati ##tis B

text: Pada umumnya , ge ##jala penyakit He ##pati ##tis B ring ##an . G ##eja ##la tersebut dapat berupa sel ##era makan hilang , rasa tidak ena ##k di per ##ut , mua ##l sampai mun ##tah , dem ##am ring ##an , kadang - kadang dis ##erta ##i nye ##ri send ##i dan ben ##gka ##k pada per ##ut kanan atas . Setelah satu minggu akan tim ##bul ge ##jala utama seperti bagian putih pada mata tam ##pak kuning , kulit seluruh tubuh tam ##pak kuning dan air seni berwarna seperti teh . [ 11 ]

title: Va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B

text: Banyak negara saat ini secara ru ##tin me ##m ##vaksi ##nas ##i bay ##i terhadap hep ##ati ##tis B . Di negara - negara dengan tingkat in ##fe ##ksi hep ##ati ##tis B yang tinggi , va ##ksi ##nas ##i bay ##i baru lahir tidak hanya men ##gura ##ngi risiko in ##fe ##ksi , tetapi juga menyebabkan pen ##uru ##nan kan ##ker hati yang dita ##nda ##i . Seperti yang dil ##apo ##rkan di Taiwan , pela ##ksa ##naan program va ##ksi ##nas ##i hep ##ati ##tis B nasional pada tahun 1984 memiliki dam ##pak menu ##run ##nya kejadian kar ##sino ##ma hep ##atos ##elu ##ler pada anak - anak .

title: Va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B

text: Hill ##eman men ##gum ##pul ##kan darah dari pria gay dan pengguna nar ##koba sunt ##ikan [UNK] kelompok yang diketahui berisi ##ko ter ##ken ##a virus hep ##ati ##tis . Per ##co ##baan ini dilakukan pada akhir 1970 - an ketika HIV belum diketahui oba ##tny ##a . Selain mencari protein permukaan hep ##ati ##tis B , sam ##pel darah kemungkinan mengandung HIV . Hill ##eman mera ##ncang sebuah proses multi ##lang ##kah untuk me ##mur ##nika ##n darah ini sehingga hanya protein permukaan hep ##ati ##tis B saja yang ter ##sis ##a . Setiap virus yang diketahui ter ##bunuh oleh proses ini , dan Hill ##eman ya ##kin bahwa va ##ksi ##n itu ama ##n .

title: He ##pati ##tis

text: He ##pati ##tis biasanya terjadi karena virus , terutama ke ##lima satu dari ke ##lima virus hep ##ati ##tis , yaitu A , B , C , D atau E . He ##pati ##tis juga bisa terjadi karena in ##fe ##ksi virus lainnya , seperti " mono ##nu ##kle ##osis in ##fe ##ksi ##osa " , dem ##am kuning dan in ##fe ##ksi " sito ##me ##gal ##ovi ##rus " . Pen ##ye ##bab hep ##ati ##tis non - virus yang utama adalah alkohol dan oba ##t - oba ##tan .

title: Va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B

text: Res ##pon ##s yang bu ##ruk sebagian besar berkaitan dengan usia di atas 40 tahun , ob ##esi ##tas dan mer ##oko ##k , serta pe ##can ##du alkohol , terutama jika dis ##erta ##i penyakit hati lan ##jut . Pas ##ien yang diberi im ##uno ##su ##presi atau menjalankan dia ##lisi ##s gi ##nja ##l dapat mere ##sp ##ons dengan kurang baik sehingga memerlukan dos ##is va ##ksi ##n yang lebih besar atau lebih sering . Set ##ida ##knya satu penelitian menunjukkan bahwa va ##ksi ##nas ##i hep ##ati ##tis B kurang efektif pada pasi ##en HIV .

title: He ##pati ##tis B

text: Va ##ksi ##n untuk men ##ceg ##ah hep ##ati ##tis B telah ru ##tin dire ##komen ##das ##ikan diberikan pada bay ##i sejak 1991 di Amerika Serikat . [ 14 ] Kebanyakan va ##ksi ##n diberikan dalam 3 dos ##is selama beberapa bulan . Tim ##bala ##n pada va ##ksi ##n din ##yat ##akan sebagai kon ##sent ##rasi anti ##bod ##i anti - HB ##s se ##kura ##ng - kurang ##nya 10 ##m ##I ##U / ml pada ser ##um tubuh ter ##vaksi ##nas ##i . Va ##ksi ##n lebih efektif diberikan pada anak - anak dan 95 perse ##nnya memiliki anti ##bod ##i perlawanan tersebut . Anti ##bod ##i tersebut turun menjadi 90 % pada usia 40 ##tah ##un dan menjadi sekitar 75 perse ##n bagi mereka yang telah berusia 60 ##tah ##un . Pro ##tek ##si va ##ksi ##nas ##i bersifat jan ##gka panjang , bahkan ses ##uada ##h anti ##bod ##i turun di bawah 10 ##m ##I ##U / ml . Va ##ksi ##nas ##i pada saat kelahiran dire ##komen ##das ##ikan untuk semua bay ##i dengan ibu yang ter ##in ##fe ##ksi . [ 15 ] Kom ##bina ##si dari hep ##ati ##tis B immune g ##lob ##ulin dan pe ##mber ##ian awal dari va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B men ##ceg ##ah pen ##ular ##an hep ##ati ##tis B pada saat kelahiran sebesar 86 % hingga 99 % . [ 16 ]

title: W ##aba ##h hep ##ati ##tis Gujarat 2009

text: W ##aba ##h hep ##ati ##tis B Gujarat 2009 adalah epi ##demi ##k hep ##ati ##tis B yang men ##ye ##bar di Mod ##asa , Gujarat utara , India . Le ##bih dari 125 orang ter ##in ##fe ##ksi dan lebih dari 49 orang tewas akibat epi ##demi ini . Beberapa dokter di ##peri ##ksa dan dita ##ngkap setelah wa ##bah ini . Dok ##ter - dokter tersebut ditu ##du ##h menggunakan kembali alat sunt ##ik yang telah ter ##in ##fe ##ksi virus hep ##ati ##tis B .

title: Wan ##ita hilang

text: Ek ##onom lain , Emily Ost ##er , me ##mper ##tany ##akan pen ##jela ##san Sen . Dia be ##rpen ##dapat bahwa ke ##kura ##ngan tersebut disebabkan virus hep ##ati ##tis B yang cukup tinggi dan mera ##ta di Asia tengah dibandingkan Eropa . Namun , penelitian selanjutnya menunjukkan bahwa He ##pati ##tis B bukan ##lah pen ##ye ##bab hilang ##nya perempuan . Para Pen ##eli ##ti juga be ##rpen ##dapat bahwa penyakit lainnya , HIV ##S / AIDS , dan pen ##cul ##ikan perempuan juga bertan ##ggung jawab atas hilang ##nya wanita . Namun , pemilihan anak laki - laki serta berbagai alasan yang be ##r ##hu ##bungan dengan kes ##eja ##hter ##aan laki - laki lebih utama dibandingkan kes ##eja ##hter ##aan perempuan masih dianggap sebagai pen ##ye ##bab utama . Selain untuk kes ##eh ##atan dan kes ##eja ##hter ##aan perempuan , fenomen ##a perempuan hilang telah menyebabkan jumlah laki - laki jauh lebih banyak dalam masyarakat dan pola per ##nika ##han yang tidak sei ##mbang .

title: He ##pati ##tis B

text: He ##pati ##tis B aku ##t umumnya sem ##bu ##h , hanya 10 % menjadi He ##pati ##tis B kr ##onik ( mena ##hun ) dan dapat be ##rla ##nju ##t menjadi sir ##osis hati atau kan ##ker hati . [ 12 ] Saat ini ada beberapa per ##awa ##tan yang dapat dilakukan untuk He ##pati ##tis B kr ##onis yang dapat meningkatkan kes ##empatan bagi seorang pen ##der ##ita penyakit ini . Per ##awa ##tan ##nya ter ##sedia dalam bentuk anti ##vira ##l seperti la ##mi ##vud ##ine dan ad ##ef ##ovi ##r dan modul ##ator sistem ke ##bal seperti Inter ##fero ##n Alfa ( Uni ##fero ##n ) . [ 20 ]

title: Danny Kaye

text: Kaye meninggal karena gagal jan ##tung dalam usia 76 tahun , disebabkan pen ##dara ##han internal dan kom ##pli ##kasi hep ##ati ##tis C . Kaye men ##jalan ##i operasi jan ##tung by ##pass empat kali li ##pat pada Februari 1983 ; dia men ##gida ##p hep ##ati ##tis C dari trans ##fus ##i darah .

title: Hari He ##pati ##tis Se ##dun ##ia

text: Se ##kita ##r 500 juta orang di seluruh dunia hidup dengan hep ##ati ##tis B atau hep ##ati ##tis C . Jika tidak dio ##bati dan tidak dita ##ngan ##i , hep ##ati ##tis B atau C dapat menyebabkan jaringan paru ##t hati lan ##jut ( sir ##osis hati ) dan kom ##pli ##kasi lainnya , termasuk kan ##ker hati atau gagal hati . Sementara banyak orang k ##haw ##ati ##r lebih banyak tentang ter ##tula ##r AIDS daripada hep ##ati ##tis , ken ##yat ##aan ##nya adalah bahwa setiap tahun 1 , 5 juta orang di seluruh dunia meninggal akibat hep ##ati ##tis B atau C lebih cepat dari mereka akan dari HIV / AIDS .

title: He ##pati ##tis B

text: Di ##band ##ingkan virus HIV yang dapat menyebabkan AIDS , virus He ##pati ##tis B ( HB ##V ) sera ##tus kali lebih gana ##s ( in ##fect ##ious ) , dan se ##pul ##uh kali lebih banyak ( sering ) menu ##lar ##kan . Kebanyakan ge ##jala He ##pati ##tis B tidak nya ##ta . [ 10 ]

title: Va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B

text: Beberapa penelitian telah men ##eli ##ti hubungan antara va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B re ##kom ##bina ##n ( HB ##V ) dan sk ##ler ##osis gan ##da pada orang dewasa . Se ##bagian besar penelitian tidak mendukung hubungan ka ##usal antara va ##ksi ##nas ##i hep ##ati ##tis B dan penyakit demi ##elin ##asi seperti sk ##ler ##osis gan ##da . Sebuah studi pada tahun 2004 me ##lap ##or ##kan adanya pen ##ingkatan risiko yang sign ##if ##ikan dalam waktu 3 tahun setelah va ##ksi ##nas ##i . Beberapa studi ini di ##kritik karena terdapat masalah pada metodo ##logi ##nya . Ko ##nt ##rove ##rsi ini meni ##mbu ##lkan ke ##kha ##wati ##ran masyarakat mengenai va ##ksi ##nas ##i hep ##ati ##tis B dan va ##ksi ##nas ##i ini pada anak - anak tetap rendah di beberapa negara . Sebuah penelitian pada tahun 2006 men ##yi ##mpu ##lkan bahwa bukti tidak mendukung adanya hubungan antara va ##ksi ##nas ##i hep ##ati ##tis B dengan sind ##rom kematian bay ##i men ##dada ##k , sind ##rom ke ##le ##lah ##an kr ##onis , atau sk ##ler ##osis gan ##da . Sebuah studi pada tahun 2007 menemukan bahwa va ##ksi ##nas ##i tam ##pak ##nya tidak meningkatkan risiko episode pertama sk ##ler ##osis gan ##da di masa kanak - kanak .

title: Virus hep ##ati ##tis B

text: Virus hep ##ati ##tis B , dia ##bre ##via ##si HB ##V , adalah virus DNA un ##ting rang ##kap , [ 1 ] spesies dari genus Ort ##ho ##he ##pad ##na ##vir ##us , dan anggota dari famili virus He ##pad ##na ##vir ##idae . [ 2 ] Virus ini menyebabkan penyakit hep ##ati ##tis B . [ 3 ]

title: He ##pati ##tis

text: Va ##ksi ##n ter ##sedia untuk pen ##ceg ##ahan hep ##ati ##tis A dan B yang merupakan va ##ksi ##n tunggal ataupun va ##ksi ##n gab ##ungan . Ke ##ke ##bala ##n terhadap He ##pati ##tis A mencapai 99 - 100 % se ##bula ##n setelah menerima va ##ksi ##n yang ke - 2 kalinya ( va ##ksi ##n yang kedua 6 bulan kemudian setelah yang pertama ) . Va ##ksi ##n hep ##ati ##tis A tidak boleh digunakan untuk yang berusia di bawah satu tahun . Va ##ksi ##n He ##pati ##tis B telah ter ##sedia sejak tahun 1986 dan telah dite ##rap ##kan sedikit ##nya pada 177 program nasional im ##unis ##asi untuk anak - anak . Ke ##ke ##bala ##n terjadi pada lebih 95 % anak - anak dan dewasa muda yang menerima 3 dos ##is re ##kom ##bina ##n va ##ksi ##n , se ##bula ##n setelah va ##ksi ##n yang ketiga ( ja ##dw ##al va ##ksi ##nas ##i adalah 0 , 1 bulan dan 6 bulan ) . Va ##ksi ##nas ##i pada bay ##i yang berumur kurang dari 24 jam dapat men ##ceg ##ah pen ##ular ##an penyakit hep ##ati ##tis B dari ibunya . Organ ##isasi Ke ##seh ##atan Dunia ( World Health Organization ) mere ##komen ##das ##ikan va ##ksi ##nas ##i pada semua anak , terutama yang baru lahir di negara - negara dimana hep ##ati ##tis B mara ##k terjadi ( seperti Indonesia , terutama di NT ##B dan NT ##T ) untuk men ##ceg ##ah pen ##ular ##an secara vert ##ikal dari ibu ke anak .

title: He ##pati ##tis B

text: He ##pati ##tis B merupakan bentuk He ##pati ##tis yang lebih seri ##us dibandingkan dengan jenis hep ##ati ##tis lainnya . [ 2 ] Pen ##der ##ita He ##pati ##tis B bisa terjadi pada setiap orang dari semua golongan umur . [ 12 ] Ada beberapa hal yang dapat menyebabkan virus He ##pati ##tis B ini menu ##lar . [ 13 ]

title: Va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B

text: Pada tahun 1976 , Blum ##berg telah memenangkan Nobel Fi ##sio ##logi atau Ke ##dok ##teran atas karya ##nya mengenai hep ##ati ##tis B ( be ##rba ##gi dengan Daniel Carleton Ga ##jd ##use ##k atas karya ##nya mengenai kuru ) . Pada tahun 2002 , Blum ##berg mener ##bitkan sebuah buku berjudul " He ##pati ##tis B : The Hunt for a Killer Virus " . Dalam buku tersebut , menurut penulis bio ##grafi Paul Off ##it [UNK] penulis bio ##grafi Hill ##eman dan seorang va ##ksi ##nology ##ang be ##rpen ##galaman [UNK] Blum ##berg . . . . . . men ##g ##kla ##im bahwa va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B adalah pen ##emu ##annya . Nama Maurice Hill ##eman disebut ##kan sekali . . . Blum ##berg gagal menyebut ##kan bahwa Hill ##eman ##lah yang telah mengetahui bagaimana cara men ##gina ##kti ##vasi virus hep ##ati ##tis B , bagaimana cara membunuh semua virus lain yang mungkin ter ##kon ##tami ##nas ##i , bagaimana cara men ##ghi ##lang ##kan semua protein yang ditemukan dalam darah manusia , dan bagaimana melakukan semua ini sam ##bil mempertahankan inte ##gri ##tas struktura ##l protein permukaan . Blum ##berg telah men ##gide ##nti ##fikasi anti ##gen Australia , sebuah lang ##kah awal yang penting . Ta ##pi semua lang ##kah lainnya - satu lang ##kah penting untuk membuat va ##ksi ##n - milik Hill ##eman . Kemudian , Hill ##eman men ##ging ##at , " Say ##a pi ##kir [ Blum ##berg ] pan ##tas mendapat banyak pu ##jian , tetapi ia tidak ingin memberi penghargaan pada orang lain . "

title: He ##pati ##tis

text: He ##pati ##tis A biasanya akan sem ##bu ##h dengan sendiri ##nya tanpa menjadi kr ##onis . Setelah sem ##bu ##h , maka akan ke ##bal terhadap He ##pati ##tis A , tetapi tidak ke ##bal terhadap jenis penyakit hep ##ati ##tis yang lain . 5 perse ##n dari pen ##der ##ita He ##pati ##tis B akan menjadi kr ##onis , karena tidak dita ##ngan ##i dengan baik . Pada pe ##mak ##ai nar ##koba sunt ##ikan yang menggunakan ja ##rum bersama - sama yang mara ##k pada masa la ##mpa ##u , maka 18 perse ##n ter ##tula ##r He ##pati ##tis B , 40 perse ##n ter ##tula ##r HIV dan 70 perse ##n ter ##tula ##r He ##pati ##tis C . Ja ##di He ##pati ##tis C sangat mudah menu ##lar melalui transfer cai ##ran ( vir ##ulen ) . Pen ##der ##ita He ##pati ##tis C sebenarnya hanya 0 , 8 perse ##n , tetapi sebagian besar akan menjadi kr ##onis , sehingga jumlah pen ##der ##ita kr ##onis ##nya hampir sama dengan pen ##der ##ita He ##pati ##tis B kr ##onis , yaitu sekitar 1 juta orang .

title: Va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B

text: Orang yang gagal mere ##sp ##ons ( tingkat anti ##bod ##i anti - H ##bs di bawah 10 m ##I ##U / ml ) harus diu ##ji untuk men ##ying ##kir ##kan in ##fe ##ksi hep ##ati ##tis B saat itu atau pada masa lalu , dan memberikan 3 va ##ksi ##nas ##i ulang , diikuti dengan pen ##gu ##jian ulang lebih lan ##jut 1 [UNK] 4 bulan setelah pe ##mber ##ian va ##ksi ##n kedua . Mereka yang masih tidak mere ##sp ##ons va ##ksi ##nas ##i kedua dapat mere ##sp ##ons dengan pen ##yu ##nti ##kan intra ##der ##mal , va ##ksi ##n dos ##is tinggi , atau va ##ksi ##n dos ##is gan ##da dengan kom ##bina ##si dari va ##ksi ##n hep ##ati ##tis A dan B . Mereka yang masih gagal mere ##sp ##on akan memerlukan im ##uno ##glo ##bul ##in hep ##ati ##tis B ( HB ##IG ) jika nan ##tiny ##a ter ##ken ##a virus hep ##ati ##tis B .

title: Virus hep ##ati ##tis B

text: Si ##klus hidup virus hep ##ati ##tis B cukup kompleks . He ##pati ##tis B merupakan satu dari beberapa virus non ##ret ##rov ##iral diketahui yang menggunakan trans ##kr ##ip ##tase balik sebagai bagian dari proses rep ##lika ##si .

title: He ##pati ##tis

text: Ibu ham ##il yang ter ##in ##fe ##ksi oleh hep ##ati ##tis B bisa menu ##lar ##kan virus kepada bay ##i selama proses persa ##lina ##n . He ##pati ##tis B bisa ditu ##lar ##kan oleh orang se ##hat yang membawa virus hep ##ati ##tis B . Di daerah Timur Ja ##uh dan Afrika , beberapa kasus hep ##ati ##tis B berkembang menjadi hep ##ati ##tis mena ##hun , " sir ##osis " dan kan ##ker hati .

title: Va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B

text: Bay ##i yang lahir dari ibu yang ter ##in ##fe ##ksi HB ##V div ##aksi ##nas ##i dengan va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B dan dis ##unti ##k dengan im ##uno ##glo ##bul ##in hep ##ati ##tis B ( HB ##IG ) . Di Amerika Serikat , va ##ksi ##nas ##i dire ##komen ##das ##ikan untuk hampir semua bay ##i pada saat lahir .

title: He ##pati ##tis B

text: Secara vert ##ikal , cara pen ##ular ##an vert ##ikal terjadi dari Ibu yang men ##gida ##p virus He ##pati ##tis B kepada bay ##i yang dilahirkan yaitu pada saat persa ##lina ##n atau segera setelah persa ##lina ##n . Secara hori ##son ##tal , dapat terjadi akibat penggunaan alat sunt ##ik yang ter ##cem ##ar , tin ##dik tel ##inga , tu ##su ##k ja ##rum , trans ##fus ##i darah , penggunaan pis ##au cu ##kur dan sik ##at gi ##gi secara bersama - sama ( Han ##ya jika pen ##der ##ita memiliki penyakit mu ##lut ( sari ##awan , gu ##si be ##rda ##rah , dl ##l ) , len ##dir ( be ##rci ##uman ) atau luka yang mengeluarkan darah serta hubungan seks ##ual dengan pen ##der ##ita .

title: He ##pati ##tis

text: Han ##ya terjadi sebagai re ##kan - in ##fe ##ksi dari virus hep ##ati ##tis B dan virus hep ##ati ##tis D ini menyebabkan in ##fe ##ksi hep ##ati ##tis B menjadi lebih berat . Yang memiliki risiko tinggi terhadap virus ini adalah pe ##can ##du oba ##t .

title: He ##pati ##tis B

text: He ##pati ##tis B kr ##onis merupakan penyakit nek ##roi ##n ##f ##lama ##si kr ##onis hati yang disebabkan oleh in ##fe ##ksi virus He ##pati ##tis B pers ##isten . He ##pati ##tis B kr ##onis dita ##nda ##i dengan HB ##s ##A ##g positif ( > 6 bulan ) di dalam ser ##um , tinggi ##nya kadar HB ##V DNA dan berlangsung ##nya proses nek ##roi ##n ##f ##lama ##si kr ##onis hati . Carrier HB ##s ##A ##g ina ##kti ##f dia ##rti ##kan sebagai in ##fe ##ksi HB ##V pers ##isten hati tanpa nek ##roi ##n ##f ##lama ##si . Sedangkan He ##pati ##tis B kr ##onis eks ##ase ##rba ##si adalah keadaan kl ##inis yang dita ##nda ##i dengan pen ##ingkatan inter ##miten ALT > 10 kali batas atas nilai normal ( BA ##N ##N ) . Dia ##gno ##sis in ##fe ##ksi He ##pati ##tis B kr ##onis did ##asa ##rkan pada pe ##meri ##ksa ##an ser ##ologi , pet ##anda vir ##ologi , bio ##kimi ##aw ##i dan his ##tol ##ogi . Secara ser ##ologi , pe ##meri ##ksa ##an yang dia ##nju ##rkan untuk diagnosis dan eva ##luas ##i in ##fe ##ksi He ##pati ##tis B kr ##onis adalah : HB ##s ##A ##g , HB ##e ##A ##g , anti HB ##e dan HB ##V DNA ( 4 , 5 ) . Pe ##meri ##ksa ##an vir ##ologi , dilakukan untuk men ##gu ##kur jumlah HB ##V DNA ser ##um sangat penting karena dapat menggambarkan tingkat rep ##lika ##si virus . Pe ##meri ##ksa ##an bio ##kimi ##aw ##i yang penting untuk menentukan keputusan ter ##api adalah kadar ALT . Pen ##ingkatan kadar ALT menggambarkan adanya aktiv ##itas kr ##oin ##f ##lama ##si . Oleh karena itu pe ##meri ##ksa ##an ini di ##pert ##im ##bangkan sebagai pred ##iksi gambar ##an his ##tol ##ogi . Pas ##ien dengan kadar ALT yang menunjukkan proses nek ##roi ##n ##f ##lama ##si yang lebih berat dibandingkan pada ALT yang normal . Pas ##ien dengan kadar ALT normal memiliki resp ##on ser ##ologi yang kurang baik pada ter ##api anti ##vira ##l . Oleh sebab itu pasi ##en dengan kadar ALT normal di ##pert ##im ##bangkan untuk tidak dite ##rap ##i , kecuali bila hasil pe ##meri ##ksa ##an his ##tol ##ogi menunjukkan proses nek ##roi ##n ##f ##lama ##si aktif . Sedangkan tujuan pe ##meri ##ksa ##an his ##tol ##ogi adalah untuk meni ##lai tingkat kerusakan hati , men ##yi ##sih ##kan diagnosis penyakit hati lain , pro ##gno ##sis dan menentukan mana ##jemen anti viral . [ 11 ]

title: Va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B

text: Pusat Peng ##enda ##lian dan Pen ##ceg ##ahan Pen ##yak ##it telah mengeluarkan re ##komen ##das ##i untuk va ##ksi ##nas ##i terhadap hep ##ati ##tis B pada pasi ##en diabetes me ##lit ##us . Organ ##isasi Ke ##seh ##atan Dunia mere ##komen ##das ##ikan va ##ksi ##n pen ##tava ##len , men ##gga ##bung ##kan va ##ksi ##n di ##fter ##i , te ##tan ##us , per ##tus ##is , dan " Ha ##em ##ophilus influenza ##e " tipe B dengan va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B . Bel ##um ada bukti yang me ##mada ##i mengenai sebe ##rap ##a efektif va ##ksi ##n pen ##tava ##len ini jika dibandingkan dengan va ##ksi ##n individual .

title: Hat ##i

text: Seri ##ng ##kali hep ##ati ##tis dimulai dengan re ##aksi rada ##ng pat ##obi ##oki ##mia ##wi yang disebut fi ##bros ##is hati , dengan sim ##toma para ##kli ##nis berupa pen ##ingkatan rasi ##o plasma la ##mini ##n , sebuah gli ##kop ##rot ##ein yang dis ##ek ##resi sel Ito , asam hi ##alu ##rona ##t dan sejenis amino ##pe ##pti ##da yaitu pro ##kola ##gen tipe III , dan CE ##A . Fi ##bros ##is hati dapat disebabkan oleh rendah ##nya rasi ##o plasma H ##G ##F , atau karena in ##fe ##ksi viral , seperti hep ##ati ##tis B , pat ##ogen yang disebabkan oleh in ##fe ##ksi aku ##t sejenis virus DNA yang memiliki fokus in ##fe ##ksi berupa temp ##lat trans ##kr ##ips ##i yang disebut cc ##c ##DNA yang terme ##tila ##si , atau hep ##ati ##tis C , pat ##ogen ser ##upa hep ##ati ##tis B yang disebabkan oleh in ##fe ##ksi virus RNA dengan fokus in ##fe ##ksi berupa met ##ilas ##i DNA , terutama melalui me ##kan ##isme eks ##presi gene ##tik be ##rkas GAD ##D ##45 ##B , sehingga men ##ga ##kibatkan sik ##lus sel hep ##atos ##it menjadi ter ##send ##at - send ##at .

title: He ##pati ##tis B

text: Inf ##eksi karena He ##pati ##tis B dapat dice ##gah melalui va ##ksi ##nas ##i , di mana in ##jek ##si diberikan untuk membuat tubuh ke ##bal terhadap ##nya . Dir ##ekom ##endas ##ikan pada semua masyarakat untuk mendapat 3 va ##ksi ##nas ##i ( 0 , 1 bulan , dan 6 bulan ) terutama ketika masih bay ##i untuk memberikan pro ##tek ##si yang baik terhadap virus ini . Ba ##gai ##mana ##pun , va ##ksi ##nas ##i hanya memberikan pro ##tek ##si ma ##ksi ##mal sekitar 90 perse ##n , dan tidak men ##ying ##kir ##kan sama sekali risiko in ##fe ##ksi . [ 8 ]

title: Virus hep ##ati ##tis B

text: Virus hep ##ati ##tis B di ##klas ##if ##ikasi ##kan sebagai spesies tipe Ort ##ho ##he ##pad ##na ##vir ##us , yang me ##mua ##t tiga spesies lainnya : virus hep ##ati ##tis tu ##pai tanah , virus hep ##ati ##tis marmo ##t tanah , dan virus hep ##ati ##tis B mon ##yet be ##rb ##ulu wol . Genus ini di ##klas ##if ##ikasi ##kan sebagai bagian dari famili He ##pad ##na ##vir ##idae , yang me ##mua ##t dua genus lainnya , Av ##ih ##ep ##ad ##na ##vir ##us dan yang kedua sampai sekarang belum dite ##ntu ##kan . Fam ##ili virus ini belum dite ##ntu ##kan pada ordo virus . [ 15 ] Virus ser ##upa hep ##ati ##tis B telah ditemukan pada seluruh ker ##a ( orang utan , ung ##ka , go ##rila , dan sim ##pan ##se ) , mon ##yet Dunia Baru , [ 16 ] dan mon ##yet be ##rb ##ulu wol Dunia Baru yang meni ##mbu ##lkan pe ##mik ##iran mengenai nen ##ek mo ##yang virus ini pada prima ##ta .

title: Va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B

text: Va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B adalah va ##ksi ##n yang men ##ceg ##ah hep ##ati ##tis B . Dos ##is pertama dia ##nju ##rkan dalam 24 jam kelahiran dengan dua atau tiga dos ##is lagi diberikan setelah ##nya . Va ##ksi ##n ini juga diberikan kepada mereka yang memiliki fungsi ke ##ke ##bala ##n tubuh bu ##ruk seperti HIV / AIDS dan mereka yang lahir prema ##tur . Pada orang se ##hat im ##unis ##asi ru ##tin menghasilkan lebih dari 95 % orang yang ter ##lin ##dung ##i . Te ##s darah untuk me ##mas ##tikan bahwa va ##ksi ##n telah berhasil dire ##komen ##das ##ikan pada mereka yang berisi ##ko tinggi . Dos ##is tambahan mungkin diperlukan pada orang dengan fungsi ke ##ke ##bala ##n tubuh yang bu ##ruk , tetapi tidak diperlukan oleh kebanyakan orang . Pada mereka yang telah ter ##pa ##par virus hep ##ati ##tis B tetapi tidak di ##imu ##nis ##asi sebelumnya , im ##uno ##glo ##bul ##in hep ##ati ##tis B harus diberikan sebagai tambahan terhadap va ##ksi ##n . Va ##ksi ##n diberikan dengan sunt ##ikan ke dalam ot ##ot . E ##fe ##k samping seri ##us dari va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B sangat ja ##rang terjadi . Nye ##ri dapat terjadi pada tempat sunt ##ikan . Va ##ksi ##n ini ama ##n digunakan selama ke ##ham ##ilan maupun pada saat men ##yu ##su ##i . Va ##ksi ##n ini tidak berkaitan dengan sind ##rom G ##uilla ##in [UNK] Barr ##é . Va ##ksi ##n saat ini diproduksi dengan teknik DNA re ##kom ##bina ##n . Va ##ksi ##n ini dapat ter ##sedia sebagai va ##ksi ##n tunggal atau di ##kom ##bina ##sikan dengan va ##ksi ##n lainnya . Va ##ksi ##n hep ##ati ##tis B yang pertama dis ##etu ##ju ##i di Amerika Serikat pada tahun 1981 . Vers ##i re ##kom ##bina ##n mulai di ##pasa ##rkan pada tahun 1986 . Va ##ksi ##n ini termasuk ke dalam Daftar Oba ##t Ese ##nsi ##al WHO , oba ##t - oba ##tan paling efektif dan ama ##n yang di ##but ##uhkan dalam sistem kes ##eh ##atan . Pada 2014 , harga gros ##ir va ##ksi ##n ini di negara berkembang adalah AS $ 0 , 58 [UNK] 13 , 20 per dos ##is . Di Amerika Serikat , harga va ##ksi ##n ini adalah AS $ 50 [UNK] 100 .


query: kap ##anka ##h hari Natal dira ##yakan ?

title: Natal

text: Natal ( dari bahasa Port ##ugis yang berarti " kelahiran " ) adalah hari raya umat Kristen yang di ##peri ##nga ##ti setiap tahun oleh umat Kristian ##i pada tanggal 25 Desember untuk me ##mper ##inga ##ti hari kelahiran Yesus Kristus . Natal dira ##yakan dalam ke ##bak ##tian malam pada tanggal 24 Desember ; dan ke ##bak ##tian pagi tanggal 25 Desember . Beberapa gereja Ort ##odoks mera ##yakan Natal pada tanggal 6 Januari ( li ##hat pula E ##pi ##fan ##i ) .

title: G ##ua Natal

text: Menurut tradisi , G ##ua Natal ini sedikit demi sedikit dita ##mbahkan hari demi hari . Bay ##i Yesus baru dil ##eta ##kkan di tempat ##nya pada 24 Desember dan pada hari - hari berikutnya dil ##eta ##kkan ##lah para ge ##mba ##la . Orang maju ##s baru dita ##mbahkan ke G ##ua Natal ini pada 6 Januari , pada hari raya E ##pi ##fan ##i . G ##ua Natal ini baru di ##bong ##kar pada 2 Februari , yaitu hari Can ##dlem ##as , yang mena ##nda ##i berakhir ##nya musim E ##pi ##fan ##i . Di Amerika Latin , G ##ua Natal ini di ##bong ##kar pada 15 Januari , ketika musim lib ##ur berakhir dan sekolah - sekolah dan perusahaan - perusahaan be ##rsi ##ap - sia ##p untuk memulai kes ##ibu ##kannya kembali pada hari pertama Februari .

title: Stefan ##us

text: Di Gereja - Gereja Ort ##odoks Timur , Gereja - Gereja Katolik Timur pen ##gama ##l R ##itus Bi ##zan ##tin , dan Gereja - Gereja Ort ##odoks Oriental ( Ko ##pti ##k , Sur ##iah , Mala ##nkar ##a ) , hari raya Santo Stefan ##us di ##peri ##nga ##ti setiap tanggal 27 Desember . Hari raya Santo Stefan ##us juga adalah " hari Natal ketiga " karena jatuh pada hari ketiga dalam masa Natal .

title: Natal

text: Oleh karena itu , ada beberapa aliran Kristen yang tidak mera ##yakan tradisi Natal karena dianggap berasal dari tradisi ka ##fir Romawi , yaitu aliran Gereja Yesus Se ##jati , Gereja Mas ##eh ##i Ad ##vent Hari Ke ##tu ##ju ##h , kaum Yahudi Me ##sian ##ik . Sa ##ksi - Sa ##ksi Ye ##hu ##wa juga tidak mera ##yakan Natal .

title: Ke ##lah ##iran Yesus

text: Orang - orang Kristen me ##mper ##inga ##ti kelahiran Yesus Kristus setiap tanggal 25 Desember dalam pena ##ngga ##lan Gregor ##ian , yaitu disebut Hari Natal . Setiap tahun , hari Natal tidak jatuh pada hari yang sama dalam semi ##nggu . Masa - masa men ##jela ##ng Natal dira ##yakan sebagai masa Ad ##ven . Bi ##asan ##ya di ##peri ##nga ##ti mulai 4 hari Ming ##gu sebelum minggu jatuh ##nya hari Natal .

title: Mala ##m Natal

text: Di Britania Raya , festival tahun ##an Nine Less ##ons and Carol ##s disiarkan dari King ' s College , Cambridge pada Mala ##m Natal , yang mena ##ndak ##an bahwa Natal telah dimulai di Britania Raya . Per ##ayaan ini juga disiarkan di Negara - Negara Pers ##ema ##km ##uran oleh BBC World Service . Dalam R ##itus Bis ##anti ##n , Mala ##m Natal dikenal dengan Para ##mony ( " pers ##ia ##pan " ) . Ini adalah hari pen ##utu ##p dari P ##uas ##a Ke ##lah ##iran dan dira ##yakan dengan be ##rp ##uas ##a oleh umat Kristen Bis ##anti ##n yang secara fi ##sik mampu melakukan ##nya . Dalam beberapa tradisi , pu ##asa dilakukan sampai bintang pertama muncul di langit malam , ini dilakukan untuk me ##mper ##inga ##ti ke ##mun ##cula ##n Bintang Natal . Per ##ayaan lit ##urg ##i dimulai lebih awal pada hari sebelumnya dengan Royal Hours , diikuti oleh per ##ayaan Li ##tur ##gi Suci dan Ves ##per . Dalam per ##ayaan ini , ayat - ayat Perjanjian Lama din ##yanyi ##kan . Setelah itu , li ##lin dibawa ke tengah - tengah gereja dan din ##yal ##akan , kemudian semua je ##maat be ##rku ##mpu ##l membentuk li ##ng ##karan sam ##bil men ##yanyi ##kan " T ##ropa ##rion " dan " Ko ##nta ##kio ##n of the Fe ##ast " .

title: Mala ##m Natal

text: Met ##odi ##s mera ##yakan Mala ##m Natal dengan cara yang berbeda ; pada sor ##e hari , para je ##maat men ##data ##ngi gereja untuk men ##gge ##lar Per ##jam ##uan Ku ##dus bersama keluarga mereka . Sedangkan yang lainnya mera ##yakan malam dengan men ##gge ##lar layanan li ##lin , termasuk men ##yanyi ##kan lagu " Mala ##m Ku ##dus " setelah pen ##yal ##aan li ##lin . Gereja - gereja lainnya men ##gge ##lar per ##jam ##uan pada pukul 11 : 00 , sehingga gereja bisa sekaligus mera ##yakan Hari Natal bersama ##an dengan deri ##ng lo ##nce ##ng tengah malam .

title: Stefan ##us

text: Di Gereja Barat , tanggal 26 Desember disebut " hari Santo Stefan ##us " . Fra ##sa " hari raya Stefan ##us " ( English : fe ##ast of Stephen ) ter ##ang ##kai dalam bai ##t ki ##dung Natal Inggris yang berjudul " Good King Wen ##ces ##las " ( Wen ##sis ##laus Raja Bud ##iman ) . Hari Santo Stefan ##us adalah hari lib ##ur nasional di banyak negara yang dahulu kala merupakan negara - negara be ##rpen ##duduk Katolik , Ang ##lika ##n , atau Lutheran , antara lain Austria , Kr ##oa ##sia , Republik Ce ##ko , Hong ##aria , Irlandia , Lu ##kse ##mburg , Slow ##aki ##a , Polandia , Italia , Jerman , Nor ##weg ##ia , S ##wed ##ia , Denmark , Finlandia , dan negeri - negeri Kata ##la . Di Australia , Se ##landia Baru , Kanada , dan Britania Raya , hari Santo Stefan ##us dira ##yakan sebagai " Boxing Day " ( hari bin ##g ##kisan Natal ) .

title: Tahun lit ##urg ##i

text: Ada empat masa pu ##asa dalam set ##ahun : pu ##asa ter ##pent ##ing adalah P ##uas ##a Besar yang merupakan masa yang inte ##ns untuk be ##rp ##uas ##a , bera ##mal dan be ##rdo ##a , selama empat puluh hari sebelum hari Ming ##gu Palma dan Pe ##kan Suci sebagai pers ##ia ##pan per ##ayaan Pas ##kah . P ##uas ##a Natal ( P ##uas ##a Musim Ding ##in ) adalah masa pers ##ia ##pan per ##ayaan Ke ##lah ##iran Kristus ( Natal ) , namun jika di Barat masa Ad ##ven lama ##nya hanya empat minggu , maka P ##uas ##a Natal Gereja Timur berlangsung selama empat puluh hari penuh . P ##uas ##a Para Ras ##ul lama ##nya be ##rva ##rias ##i , mulai dari dela ##pan hari sampai enam minggu , sebagai pers ##ia ##pan Hari Raya Santo Petrus dan Paulus ( 29 Juni ) . P ##uas ##a Ter ##tid ##urn ##ya Theo ##tok ##os lama ##nya dua minggu , mulai tanggal 1 sampai 14 Agustus sebagai pers ##ia ##pan hari raya Ter ##tid ##urn ##ya Theo ##tok ##os ( 15 Agustus ) . Tahun Li ##tur ##gi dia ##tur sede ##mik ##ian rupa agar selama berlangsung ##nya masing - masing masa pu ##asa tersebut , dira ##yakan salah satu dari hari - hari raya utama , sehingga pu ##asa dapat dij ##alan ##i dengan su ##ka cita .

title: Ke ##luar ##ga Ku ##dus

text: Kini hari raya ini dira ##yakan pada hari Ming ##gu antara Natal dan Tahun Baru , dalam Ok ##ta ##f Natal . Apabila pada tahun tersebut tidak ada hari Ming ##gu , karena tanggal 25 Desember dan 1 Januari ##nya jatuh pada hari Ming ##gu , perin ##gatan ini dis ##elen ##gga ##rak ##an pada hari Ju ##mat sebelum tanggal 30 Desember pada tahun tersebut .

title: Hari - hari raya Yahudi

text: [ [ Be ##rkas : Han ##uki ##a . jp ##g | j ##mp ##l | 250 ##p ##x | ka | Sebuah " Menor ##ah " . ] ] Festival Ken ##isa ##h ( " [ [ Han ##uka ##h ] ] " ) atau juga sering disebut Pen ##ah ##bis ##an Bai ##t Tuhan dira ##yakan di Yer ##usal ##em pada tanggal 25 [ [ Kis ##le ##w ] ] selama 8 hari . Per ##ayaan ini dira ##yakan bersama ##an dengan masa [ [ Ad ##ven ] ] atau bahkan dengan hari raya [ [ Natal ] ] sehingga sering disebut secara ke ##lir ##u sebagai Natal Yahudi . Pest ##a ini dira ##yakan sebagai perin ##gatan [ [ Yu ##das Maka ##be ] ] yang men ##yu ##cik ##an dan membangun kembali [ [ Ken ##isa ##h ] ] yang sudah diru ##sak oleh law ##an mereka . Dalam per ##ayaan ini , umat bera ##rak ##an sam ##bil membawa ton ##gkat be ##r ##hia ##skan daun pale ##m , me ##mper ##sem ##bah ##kan kur ##ban , dan bern ##yanyi dengan iri ##ngan alat musik . Per ##ayaan ini dilaksanakan di rumah masing - masing keluarga .

title: Gereja Yesus Se ##jati

text: Ke ##se ##pul ##uh Dasar Ke ##percayaan Gereja Yesus Se ##jati ialah : Gereja Yesus Se ##jati tidak mera ##yakan Hari Natal pada tanggal 25 Desember . Gereja Yesus Se ##jati me ##mand ##ang bahwa per ##ayaan Kristen harus did ##asa ##rkan pada perin ##tah - perin ##tah yang tercatat dalam Alkitab . Hari Natal yang jatuh pada tanggal 25 Desember pada mula ##nya adalah Hari Ke ##lah ##iran De ##wa Mata ##hari / Sol In ##vic ##tus , karena pada masa la ##mpa ##u penduduk kota Roma mera ##yakan pes ##ta besar yang disebut Saturn ##alia Romawi . Ke ##teta ##pan untuk men ##g ##kon ##versi ##kan 25 Desember menjadi hari raya Kristen dengan menjadikan ##nya sebagai hari kelahiran Yesus dilakukan oleh Paus Julius I pada pertengahan abad ke - 4 di kota Roma . Karena itu ##lah Gereja Yesus Se ##jati tidak mera ##yakan Hari Natal . Namun men ##gi ##mani bahwa per ##ayaan ke ##data ##ngan Tuhan Yesus harus menjadi ket ##eta ##pan u ##cap ##an sy ##uku ##r yang dilakukan setiap saat oleh umat Kristen .

title: Daftar singel nomor satu pada hari Natal

text: Sing ##el nomor satu pada hari Natal merupakan singel yang be ##r ##has ##i meraih peringkat pertama pada hari Natal . Bi ##asan ##ya , perusahaan re ##kaman di Britania Raya be ##rlo ##mba - lo ##mba mengeluarkan singel pada hari Natal . Mem ##ili ##ki singel nomor satu pada hari Natal adalah sangat berg ##eng ##si dan mendapat banyak perhatian di media massa . Karena banyak orang me ##mbeli hadi ##ah Natal , singel tersebut akan ter ##jual lar ##is dan me ##mbu ##ahkan ke ##unt ##ungan sangat besar . Ce ##rita ini di ##kis ##ahkan dalam film " Love Act ##ually " . The Beatles adalah satu - satunya artis yang memiliki 4 singel nomor satu , tiga be ##rtu ##rut - turut dari 1963 . Cliff Richard juga men ##yum ##bangkan suara di 4 singel nomor satu ( 2 sendiri , 1 dengan The Shadows dan 1 dengan Band Aid 2 ) . Spice Girls juga memiliki 3 be ##rtu ##rut - turut dari 1996 . " Bohemia ##n Rhapsody " dari Queen adalah satu - satunya yang mencapai nomor 1 dua kali pada Natal 1975 dan 1991 , walaupun " Do They Know It ' s Christmas ? " telah menjadi nomor 1 dalam 3 versi .

title: Hari raya Pen ##tah ##bis ##an

text: Festival Pen ##tah ##bis ##an , disebut juga dengan Festival Ken ##isa ##h ( " Han ##uk ##kah " ) atau Pen ##ah ##bis ##an Bai ##t Allah dira ##yakan di Yer ##usal ##em pada tanggal 25 Kis ##le ##w ( sekitar bulan Desember ) selama 8 hari . Per ##ayaan ini dima ##ksud ##kan untuk me ##mper ##inga ##ti pen ##yu ##cian kembali Bai ##t Allah pada tanggal 25 Kis ##le ##w 165 SM oleh kelompok Maka ##be setelah sebelumnya dina ##jis ##kan oleh Anti ##ok ##hos IV E ##pi ##pha ##nes 3 tahun sebelumnya ( tepat ##nya tanggal 25 Kis ##le ##w 168 SM ) . Per ##ayaan ini dira ##yakan bersama ##an dengan masa Ad ##ven atau bahkan dengan hari raya Natal sehingga sering disebut secara ke ##lir ##u sebagai " Natal Yahudi " . Pest ##a ini dira ##yakan sebagai perin ##gatan Yu ##das Maka ##be yang men ##yu ##cik ##an dan membangun kembali Ken ##isa ##h yang sudah diru ##sak oleh orang - orang bukan - Yahudi , termasuk orang Yunani dari dina ##sti Anti ##ok ##hus . Dalam per ##ayaan ini , umat Yahudi bera ##rak ##an sam ##bil membawa ton ##gkat be ##r ##hia ##skan daun pale ##m , me ##mper ##sem ##bah ##kan kur ##ban , dan bern ##yanyi dengan iri ##ngan alat musik .

title: Hari Santo Knud

text: Hari Santo Knud atau T ##ju ##gon ##dag ju ##l ( di ##ba ##ca : " Sy ##ugo ##nda ##g yu ##l " ) atau Nu ##uti ##n ##p ##äi ##vä , adalah per ##ayaan tradisional yang dira ##yakan di S ##wed ##ia dan Finlandia setiap tahun ##nya pada tanggal 13 Januari . Per ##ayaan ini tidak dira ##yakan di Denmark , walaupun per ##ayaan ini menggunakan nama seorang pang ##eran Denmark , Knud Lev ##ard , dan kemudian juga dias ##osia ##sikan dengan pa ##man dari pang ##eran tersebut , Knud sang Santo , seorang santo peli ##ndu ##ng Denmark . Pada hari ini , Po ##hon - pohon Natal di ##co ##pot dan ku ##e - ku ##e dan per ##men - per ##men yang men ##ghi ##asi pohon Natal dima ##kan .

title: Sejarah budaya Natal

text: Kale ##nder mase ##hi men ##eta ##pkan 25 Desember sebagai hari raya ke ##aga ##maan Kristen maupun Kat ##hol ##ik , maka hari tersebut ditetapkan sebagai hari lib ##ur resmi . Namun umat Kristen masa kini , mera ##yakan Natal dengan bera ##kja ##k dari sisi ese ##nsi ##nya , yaitu mera ##yakan " An ##ug ##rah " terbesar yang Allah sed ##iak ##an , yaitu datang ##nya " Ju ##ru Selama ##t " sang Raja Dama ##i ke dalam dunia . Mito ##s maupun dong ##eng - dong ##eng atau sejarah bukan ##lah ese ##nsi Natal . Karena sejarah akan selalu me ##mbu ##ahkan pole ##mik maupun pro - kon ##tra . Be ##rs ##yu ##kur atas anu ##gra ##h dan men ##ela ##dani Yesus sebagai Jalan , Ke ##bena ##ran dan Hi ##du ##p .

title: Natal

text: Meskipun kap ##an Hari Natal jatuh masih menjadi perde ##batan , agama Kristen pada umumnya sepak ##at untuk men ##eta ##pkan Hari Natal jatuh setiap tanggal 25 Desember dalam Kale ##nder Gregor ##ian ini did ##asa ##ri atas kes ##adar ##an bahwa pen ##eta ##pan hari raya lit ##urg ##is lain seperti Pas ##kah dan Ju ##mat Agung tidak did ##apa ##t dengan pendek ##atan tanggal pasti namun hanya berupa pen ##yel ##eng ##gara ##an kembali acara - acara tersebut dalam satu tahun lit ##urg ##i , yang bukan me ##menti ##ngkan ket ##ep ##atan tanggal ##nya namun ese ##nsi atau int ##i dari setiap perin ##gatan tersebut untuk dapat di ##wu ##jud ##kan dari hari ke hari .

title: Natal di Indonesia

text: Sebagai negara dengan 16 . 5 juta pe ##mel ##uk Kristen dan 6 . 9 juta pe ##mel ##uk agama Katolik Roma , hari Natal di Indonesia dira ##yakan dengan tradisi yang sangat berbeda - bed ##a di berbagai daerah . Di daerah - daerah dengan jumlah penduduk Kristen / Katolik yang besar , per ##ayaan Natal diwar ##nai dengan ritual khusus dan makanan khas daerah setempat . Di kota - kota besar , kawasan perto ##koa ##n ker ##ap di ##hia ##si dengan pohon Natal pla ##stik dan Sint ##erk ##las . Di Bali , per ##ayaan Natal dira ##yakan dengan pohon Natal yang ter ##buat dari bu ##lu aya ##m . Po ##hon Natal unik tersebut telah di ##im ##por ke berbagai negara Eropa . Se ##bagian besar stasiun televisi lokal akan men ##yia ##rkan konser musik Natal dan juga per ##ayaan Natal nasional yang dis ##elen ##gga ##rak ##an setiap tahun oleh pemerintah . Di samping berbagai makanan tradisional , Natal umumnya dilengkapi dengan saj ##ian ku ##e ker ##ing seperti nas ##tar , kas ##ten ##gel , dan ' putri sal ##ju ' .

title: G ##ua Natal

text: Di Meksiko dan bagian - bagian tertentu di Amerika Tengah , ada tradisi untuk membangun G ##ua Natal pada 16 Desember , hari pertama dari La Pos ##ada . Di Ko ##lom ##bia hi ##asan Natal , termasuk " pese ##bre " dan the pohon Natal , di ##pasang pada 8 Desember , hari raya yang dikenal sebagai " dia de las vel ##itas " ( hari li ##lin ) .

title: Sejarah budaya Natal

text: Pada tahun 1100 Natal telah menjadi per ##ayaan ke ##aga ##maan ter ##pent ##ing di Eropa , di banyak negara - negara di Eropa dengan Santo Nikola ##s sebagai la ##mbang usaha untuk saling memberi . Hari Natal semakin tena ##r hingga masa Reforma ##si , suatu gerakan ke ##aga ##maan pada tahun 1500 - an . Gera ##kan ini me ##lah ##irkan agama Pro ##test ##an . Pada masa Reforma ##si , banyak orang Kristen yang mulai menyebut Hari Natal sebagai hari raya ka ##fir karena mengikut ##sert ##akan ke ##bia ##saan tanpa dasar ke ##aga ##maan yang sah . Pada tahun 1600 - an , karena adanya per ##asa ##an tidak ena ##k itu , Natal dil ##arang di Inggris dan banyak koloni Inggris di Amerika . Namun , masyarakat tetap mener ##uskan ke ##bia ##saan tu ##kar - menu ##kar kad ##o dan tak lama kemudian kembali kepada ke ##bia ##saan semula .

title: Sejarah budaya Natal

text: Dalam bahasa Inggris , kata " Christmas " ( Hari Natal ) di ##pas ##tikan berasal dari kata " Crist ##es mae ##sse " , fra ##sa dalam bahasa Inggris yang berarti " Mass of Christ " ( Mis ##a Kristus ) . Kada ##ng - kadang kata Christmas dis ##ingkat menjadi X ##mas . Dalam bahasa Yunani , " X " adalah kata pertama dalam nama Kristus ( " Christ ##os " ) . Hu ##ruf ini sering digunakan sebagai simbol su ##ci . Tra ##disi Natal dia ##wali oleh Gereja Kristen ter ##dah ##ulu untuk me ##mper ##inga ##ti su ##ka ##cita ke ##had ##iran Ju ##ru Selama ##t " Me ##sias " di dunia . Sam ##pai hari ini , Hari Raya Natal adalah hari raya umat Kristen di dunia untuk me ##mper ##inga ##ti hari kelahiran " Raja Dama ##i " Yesus Kristus . Secara tar ##ikh , tidak ada tanggal bera ##pa tepat ##nya hari lahir Kristus , namun kalender mase ##hi telah men ##eta ##pkan tanggal me ##mper ##inga ##ti / mera ##yakan Hari Natal pada tanggal 25 Desember . Pada hari itu , gereja kemudian mengadakan iba ##dah per ##ayaan ke ##aga ##maan khusus . Selama masa Natal , umat Kristen men ##ge ##ks ##presi ##kan cinta - kas ##ih dan su ##ka ##cita mereka dengan be ##rtu ##kar kad ##o dan men ##ghi ##asi rumah mereka dengan " daun holl ##y " , mis ##tle ##toe dan pohon Natal .

title: Daftar album Natal nomor satu di UK Albums Chart

text: UK Albums Chart adalah sebuah tangga re ##kaman minggu ##an yang berdasarkan pada pen ##jual ##an album di Britania Raya ; istilah " album Natal nomor satu " merujuk kepada re ##kaman - re ##kaman yang me ##mun ##cak ##i tangga lagu tersebut pada Hari Natal . Bi ##asan ##ya , album Natal nomor satu adalah album yang diu ##mum ##kan berada di peringkat satu pada Ming ##gu sebelum 25 Desember . Saat Hari Natal jatuh pada hari Ming ##gu itu sendiri , album nomor satu resmi diu ##mum ##kan pada tangga lagu hari tersebut . , 59 album telah menjadi album Natal nomor satu .

title: Tra ##disi Natal Serbia

text: Tra ##disi Natal Serbia adalah adat dan ke ##bia ##saan penduduk Serbia selama minggu ketiga sebelum Natal hingga Hari Raya Pen ##ampa ##kan Tuhan ( epi ##fan ##i ) . Mas ##yar ##akat Serbia memiliki tradisi Natal yang rum ##it dan di sebagian area telah dilakukan perubahan mengikuti perkembangan zaman . Di Serbia , Natal disebut sebagai " Bo ##žić " ( Cyril ##lic : Бо ##жи ##ћ , ) . Natal dira ##yakan selama tiga hari be ##rtu ##rut - turut , dimulai dari hari Natal yang disebut sebagai hari pertama Natal .

title: Dua ##bela ##s Hari Natal

text: Dua Bela ##s Hari Natal ( Twelve Days of Christmas ) dan malam - malam yang ter ##kait dengan ke - 12 hari itu " ( Twelve - tid ##e ) " , adalah sera ##ng ##kaian hari raya yang dimulai pada malam Hari Natal ( 25 Desember ) hingga pagi hari 6 Januari , yaitu hari E ##pi ##fan ##ia . Mala ##m - malam yang ter ##kait dengan ke - 12 hari ini dimulai sebelum hari yang dima ##ksud . Ja ##di , malam pertama Natal jatuh pada 25 - 26 Desember , dan Mala ##m ke - 12 jatuh pada 5 - 6 Januari .

title: Natal

text: Per ##inga ##tan hari kelahiran Yesus tidak pernah menjadi perin ##tah Kristus untuk dilakukan . Ce ##rita dari Perjanjian Baru tidak pernah menyebut ##kan adanya per ##ayaan hari kelahiran Yesus dilakukan oleh gereja awal . K ##lemen ##s dari Aleksandr ##ia men ##ge ##jek orang - orang yang berusaha men ##ghi ##tung dan menentukan hari kelahiran Yesus . Dalam abad - abad pertama , hidup ker ##oha ##nian anggota - anggota je ##maat lebih dia ##rah ##kan kepada ke ##bang ##kita ##n Yesus . Natal tidak mendapat perhatian . Per ##ayaan hari ulang tahun umumnya [UNK] terutama oleh Or ##igen ##es [UNK] dianggap sebagai suatu ke ##bia ##saan ka ##fir : orang orang seperti Fi ##rau ##n dan Hero ##des yang mera ##yakan hari ulang tahun mereka . Orang Kristen tidak be ##rb ##uat demikian : orang Kristen mera ##yakan hari kematian ##nya sebagai hari ulang tahun ##nya .

title: Orang Turki di Jerman

text: Selain Rama ##dhan , mereka juga mera ##yakan Natal . Se ##bagian besar dari mereka telah ter ##bia ##sa memperoleh hadi ##ah Natal . Mo ##men Hari Raya Natal juga mereka jadi ##kan sebagai kes ##empatan untuk pulang atau be ##rli ##bur ke Turki . Ben ##ar saja , ketika Hari Raya I ##dul Fi ##tri , pemerintah Jerman tidak memberikan tidak memberikan hari lib ##ur . Meskipun demikian , tidak ada pohon Natal , kun ##jung ##an keluarga , atau beri ##bada ##h ke gereja . Mereka hanya melakukan ##nya karena alasan untuk be ##rse ##nang - sen ##ang . [ 15 ]

title: Mala ##m tahun baru

text: Se ##bagian besar orang Rusia mera ##yakan malam tahun baru bersama keluarga dan teman dekat . Per ##ayaan tahun baru di Rusia berasal dari per ##ayaan Natal . Hari Natal adalah hari lib ##ur besar di Rusia sebelum per ##ayaan hari raya ke ##aga ##maan dil ##arang oleh Partai Kom ##unis . Sebagai kom ##pensa ##si dil ##arang mera ##yakan Natal , orang Rusia mera ##yakan Tahun Baru seme ##ria ##h mungkin seperti hal ##nya per ##ayaan Natal , tetapi tidak mengikut ##sert ##akan asp ##ek re ##ligi ##us . Ba ##hkan setelah runt ##uh ##nya Uni Soviet , Tahun Baru tetap dira ##yakan di Russia dan telah menjadi salah satu tradisi penting di Rusia . Orang Rusia percaya bila tam ##u pertama yang datang pada tanggal 1 Januari ( terutama tam ##u tidak ter ##du ##ga ) adalah laki - laki , maka tahun itu akan menjadi tahun yang baik . Per ##ayaan biasanya dimulai satu jam atau dua jam sebelum tengah malam . Tra ##disi yang umum dilakukan orang adalah " men ##gu ##cap ##kan selama ##t tinggal kepada tahun lama " dengan men ##ging ##at peristiwa - peristiwa penting yang terjadi dua belas bulan sebelumnya . Pada pukul 23 . 45 , orang Rusia men ##yak ##sikan pi ##dato presiden di televisi atau meno ##nton acara televisi tahun baru . Orang Rusia juga memiliki tradisi men ##dengar ##kan gent ##a jam Kr ##emlin be ##rb ##uny ##i dua belas kali di radio atau televisi . Selama dua belas det ##ik terakhir sebelum per ##gant ##ian tahun , orang be ##rdia ##m diri sam ##bil men ##gu ##cap ##kan kein ##gina ##n untuk tahun yang baru di dalam hati . Setelah per ##gant ##ian tahun , orang Rusia min ##um sam ##pan ##ye dan makan malam , atau meno ##nton konser di televisi . Tang ##gal 30 Desember dan 31 Desember adalah hari kerja di Rusia . Ada pula sebagian orang Rusia yang mera ##yakan ##nya dengan mengadakan pes ##ta kecil di kantor .

title: Sejarah budaya Natal

text: Karena pada awalnya malam Natal adalah hari raya ke ##aga ##maan Uma ##t Kat ##hol ##ik , hari tersebut ditetapkan sebagai hari lib ##ur resmi . Gereja - gereja mengadakan per ##ayaan pada malam itu . Mereka mengadakan proses ##i ke ##aga ##maan di gu ##a Natal ( rep ##lika dari kan ##dang dom ##ba tempat Yesus " Me ##sias " Kristus lahir , yang telah di ##hia ##si dengan dengan pat ##ung - pat ##ung tokoh Yesus , Maria ##m , Yusuf , para ge ##mba ##la ) sam ##bil men ##yanyi ##kan lagu - lagu Natal .

title: Hari raya wa ##jib ( Katolik )

text: Di Irlandia , hari raya wa ##jib yang juga hari lib ##ur bersama hanya ##lah Hari Raya Natal dan Hari Santo Patrick , sehingga di sana memiliki 5 hari raya wa ##jib pada hari kerja . Demi ##kian pula Slow ##aki ##a hanya memiliki 4 hari raya wa ##jib yang juga hari lib ##ur bersama : Hari Raya Natal , Hari Raya Santa Per ##awan Maria Bund ##a Allah , Hari Raya Pen ##ampa ##kan Tuhan , Hari Raya Semua Orang Ku ##dus , sehingga ter ##sis ##a 5 hari raya pada hari kerja . Di Belanda , sejak 1 Januari 1991 kon ##fere ##nsi us ##kup ##nya men ##eta ##pkan bahwa Hari Raya Santa Per ##awan Maria Dia ##ng ##kat ke Sur ##ga dan Hari Raya Semua Orang Ku ##dus yang sebelumnya di ##put ##uskan untuk dira ##yakan pada hari Ming ##gu berikutnya di ##kem ##bali ##kan ke awal sebagai hari raya wa ##jib ter ##kait per ##ayaan Mis ##a , namun tanpa perlu men ##ja ##uhkan diri dari pekerjaan .

title: Tun ##jang ##an hari raya

text: Hari raya ke ##aga ##maan yang dima ##ksud adalah hari raya I ##dul Fi ##tri bagi pekerja yang bera ##gama Islam , hari raya Natal bagi pekerja yang bera ##gama Kristen Kat ##hol ##ik dan Pro ##test ##an , hari raya Nye ##pi bagi pekerja bera ##gama Hindu , hari raya W ##ais ##ak bagi pekerja bera ##gama Bud ##ha dan hari raya Im ##lek bagi pekerja yang bera ##gama Kong ##hu ##cu .