query: A ##pa yang dima ##ksud dengan struktur sosial ?

title: Struktur sosial

text: Struktur sosial [ 1 ] [ 2 ] adalah suatu tingkat ##an dalam masyarakat . Salah satu jenis contoh kon ##krit dari struktur sosial adalah sistem kas ##ta .

title: Rev ##olusi sosial

text: Untuk mencapai tujuan per ##gera ##kannya , sebuah kelompok harus men ##yu ##sun tak ##tik . Per ##gera ##kan rev ##olusi menggunakan bentuk yang paling dra ##stis dengan aksi secara langsung untuk mencapai tujuan mereka . Mereka sering ##kali men ##gor ##gani ##sas ##ikan pen ##duk ##ung dalam kelompok geri ##lya dan sering ##kali melakukan aksi ter ##or . Hal ini dima ##ksud ##kan untuk men ##ga ##ca ##ukan struktur sosial dan me ##maks ##a para ot ##ori ##tas untuk menggunakan pen ##eka ##nan yang akan men ##gger ##ak ##kan op ##ini publik melawan pemerintah .

title: Jika se ##batan ##g pohon tumba ##ng di sebuah hutan

text: Ada ##nya real ##ita yang tidak ter ##amat ##i ini merupakan bagian integral dari onto ##logi B ##has ##kar , yang menentang ( be ##rten ##tangan dengan berbagai jenis positiv ##isme yang telah men ##dom ##inas ##i ilmu alam dan sosial di abad ke - 20 ) bahwa ' struktur nya ##ta ada secara inde ##pende ##n dan sering ##kali tidak sesuai dengan fase pola sebenarnya dari peristiwa ' . Dalam ilmu sosial , hal ini telah membuat pendek ##atan ##nya populer di kalangan Marx ##is konte ##mpo ##rer [UNK] terutama Alex Call ##ini ##cos [UNK] yang men ##dali ##lkan adanya kekuatan sosial dan struktur nya ##ta yang mungkin tidak selalu dapat dia ##mati .

title: Struktur sosial

text: K ##lasi ##fikasi Struktur sosial [ 3 ] adalah pe ##mba ##gian struktur sosial berdasarkan sud ##ut pan ##dang tertentu . K ##lasi ##fikasi ini dibuat oleh para ahli sos ##iol ##ogi untuk me ##mah ##ami dengan lebih baik lagi pe ##mba ##gian dan jenis struktur sosial sebagai salah satu bagian dari dis ##ip ##lin ilmu So ##sio ##logi . Be ##rdas ##arkan sud ##ut pan ##dang ket ##ida ##ksa ##maan sosial , struktur sosial dapat dibagi menjadi 2 kategori , yaitu :

title: Suku Anak Dalam Bat ##in Sem ##bilan

text: Ek ##siste ##nsi struktur sosial SAD Bat ##in Sem ##bilan banyak mengalami perubahan , terutama yang disebabkan oleh batas administratif pemerintahan dan pe ##mba ##gian wilayah yang ada . Ken ##dati demikian , SAD Bat ##in Sem ##bilan masih banyak yang men ##gert ##u struktur sosial asli mereka .

title: Ek ##ologi sosial

text: Te ##ori Ek ##ologi Sosial men ##eka ##nkan pada struktur dari intern kota , bagaimana cara bagian - bagian kota berfungsi satu sama lain seperti penduduk ##an , pela ##yanan , ke ##budayaan dan pen ##galaman di bagian - bagian kota . Te ##ori Ek ##ologi Sosial ini dikenal juga sebagai aliran Chicago . Ba ##pak dari aliran ini adalah R . E Park ( 1864 - 1944 ) . Ek ##ologi sosial men ##das ##arkan pada teori yang men ##gas ##ums ##ikan bahwa masyarakat mempunyai dua tar ##af : tar ##af bio ##tik dan sosial . Tara ##f bio ##tik atau " community " adalah alam ##iah yang merupakan dasar masyarakat dan merupakan sus ##unan sub ##sos ##ial yang berlaku asas kom ##pet ##iti ##f dan ket ##erg ##antung ##an , sehingga masyarakat berkembang dengan pola - pola tertentu . Tara ##f sosial atau " society " be ##r ##hu ##bungan dengan sos ##io - kultura ##l dalam masyarakat yang dia ##tur oleh komunikasi , kon ##sens ##us , nilai , norma dan berkaitan dengan komunitas , struktur , fungsi dan perubahan yang terjadi di masyarakat .

title: Struktur sosial

text: St ##rati ##fikasi Sosial Ter ##tut ##up adalah str ##ati ##fikasi sosial yang tidak me ##mungkinkan adanya per ##pin ##dahan posisi atau terjadi ##nya mobil ##itas sosial , contoh str ##ati ##fikasi sosial dalam kas ##ta , tidak mungkin Br ##ah ##mana pindah menjadi Sud ##ra dan se ##baliknya .

title: Te ##ori konflik

text: Menurut teori konflik , masyarakat disa ##tuk ##an dengan [UNK] pak ##saan [UNK] . Ma ##ksud ##nya , ket ##erat ##uran yang terjadi di masyarakat sebenarnya karena adanya pak ##saan ( koe ##rsi ) . Oleh karena itu , teori konflik le ##kat hubungan ##nya dengan domina ##si , koe ##rsi , dan power . Terdapat dua tokoh sos ##iol ##ogi modern yang be ##ror ##ient ##asi serta menjadi dasar pe ##mik ##iran pada teori konflik , yaitu Lewis A . Co ##ser dan Ralf Da ##h Selama lebih dari dua puluh tahun Lewis A . Co ##ser tetap ter ##ikat pada model sos ##iol ##ogi dengan ter ##tum ##pu kepada struktur sosial . Pada saat yang sama dia menunjukkan bahwa model tersebut selalu men ##gab ##aikan studi tentang konflik sosial . Be ##rb ##eda dengan beberapa ahli sos ##iol ##ogi yang men ##egas ##kan eks ##isten ##si dua pers ##pekt ##if yang berbeda ( teori fungsi ##onali ##s dan teori konflik ) , cose ##r men ##gung ##kap ##kan kom ##it ##menn ##ya pada kemungkinan men ##yat ##ukan kedua pendek ##atan tersebut .

title: Suku Anak Dalam Bat ##in Sem ##bilan

text: Sistem pangkat di SAD Bat ##in Sem ##bilan tersebut berkaitan dengan status sosial seseorang berdasarkan kedudukan ##nya sebagai pen ##guas ##a atas suatu wilayah . Dam ##pak ##nya adalah , ketika muncul industry ekstra ##kti ##f tertentu yang beroperasi di wilayah mereka dan men ##guas ##ai hak - hak ul ##aya ##t , struktur sosial asli dalam SAD Bat ##in Sem ##bilan tersebut mulai di ##bang ##kit ##kan kembali . Ke ##lompok - kelompok kecil seperti kelompok SAD Sungai La ##lan yang mempunyai ke ##pent ##ingan atas wilayah tersebut mulai belajar untuk kembali membangun struktur sosial mereka .

title: So ##sio ##logi pe ##des ##aan

text: Di dalam konsep struktur sosial ter ##kan ##dung pen ##gert ##ian adanya hubungan - hubungan yang jelas dan ter ##atur antara orang yang satu dengan yang lainnya . Untuk dapat membangun pola hubungan yang jelas dan ter ##atur tersebut ten ##tu ada sem ##aca ##m [UNK] at ##uran main [UNK] yang dia ##kui dan dia ##nut oleh pihak - pihak yang terlibat . At ##uran main tersebut adalah norma atau kai ##dah ini menjadi lebih kon ##kret dan bersifat men ##gik ##at maka diperlukan lembaga ( ins ##tit ##usi ) . Pit ##irin So ##rok ##in me ##mbe ##dak ##an struktur sosial menjadi struktur sosial vert ##ikal dan horizontal . Struktur sosial vert ##ikal ( pela ##pis ##an / str ##ati ##fikasi sosial ) menggambarkan kelompok - kelompok sosial dalam sus ##unan yang bersifat hier ##arki ##s , sedangkan struktur sosial horizontal ( di ##fere ##nsi ##asi sosial ) menggambarkan varias ##i / bera ##gam ##nya dalam pen ##gel ##om ##pok ##an - pen ##gel ##om ##pok ##an sosial . Be ##rikut adalah pe ##mba ##gian struktur sosial tersebut , yaitu :

title: Pierre Bou ##rdi ##eu

text: Menurut Tak ##win ( 2006 ) , semakin banyak per ##len ##gkap ##an yang di ##inte ##rna ##lis ##asi , maka semakin banyak pula rang ##kaian intera ##ksi pengaruh dalam diri individu . Rang ##kaian intera ##ksi itu membentuk sistem dis ##pos ##isi yang bertahan lama yang ada bersama dengan kes ##adar ##an sub ##jekt ##if serta real ##itas objekt ##if yang dij ##alan ##i individu , yang berubah - u ##bah did ##asa ##ri oleh pola - pola struktura ##l tertentu . [ 46 ] Sebagai sistem , per ##len ##gkap ##an yang di ##inte ##rna ##lis ##asi tersebut saling be ##r ##hu ##bungan untuk mencapai tujuan - tujuan tertentu dan memiliki struktur - struktur yang men ##gat ##ur dan men ##gel ##ola rang ##kaian tindakan yang akan dita ##mpi ##lkan dalam ruang sosial . [ 46 ] Sebagai struktur , ada hier ##arki yang menjadi dasar dari pen ##entu ##an prior ##itas tindakan . Un ##sur dari struktur - struktur itu adalah sk ##ema yang secara re ##lasi ##onal membuat jaringan sk ##ema ##ta ( bentuk jam ##ak dari sk ##ema ) . S ##kem ##a adalah representa ##si dari benda - benda , baik yang kon ##kret maupun ab ##stra ##k . Satu sk ##ema hanya be ##rma ##kna jika di ##hu ##bung ##kan dengan sk ##ema yang lain . Re ##lasi antar sk ##ema me ##mungkinkan adanya pe ##mak ##naan terhadap diri sendiri dan dunia , me ##mungkinkan dita ##mpi ##lkan ##nya tindakan yang be ##rma ##kna dalam real ##itas sosial . Per ##tam ##bahan sk ##ema baru terjadi ketika re ##lasi sk ##ema ##ta lama bertemu dengan real ##itas yang belum dia ##lami sebelumnya . Ke ##sada ##ran sub ##jekt ##if beri ##nter ##aksi dengan real ##itas objekt ##if did ##asa ##ri oleh jaringan sk ##ema ##ta yang ada akan menghasilkan internal ##isasi per ##len ##gkap ##an baru yang mengubah jaringan sk ##ema ##ta lama dan me ##mungkinkan pra ##ktik sosial baru . [ 46 ] Bou ##rdi ##eu me ##mba ##gi hab ##itus ke dalam dua kelompok yaitu hab ##itus kelas yang dimiliki secara kole ##kti ##f ; dan hab ##itus sub ##jekt ##if yang dimiliki individu secara unik . Kedua hab ##itus ini sama - sama dibentuk untuk ke ##per ##luan pen ##yes ##uai ##an diri individu terhadap lingkungan sosial dan pen ##yes ##uai ##an sosial dengan individu . [ 44 ]

title: Ko ##nst ##ruk ##tivi ##sme ( hubungan internasional )

text: Martha Finn ##em ##ore adalah teori ##wan be ##rpen ##gar ##uh yang me ##mpe ##la ##jar ##i ket ##er ##lib ##atan organisasi internasional dalam proses konst ##ruk ##si sosial terhadap cara aktor me ##mand ##ang ke ##pent ##ingan ##nya sendiri . Dalam " National Interest ##s In International Society " , Finn ##em ##ore berusaha " mengembangkan pendek ##atan sistemi ##k untuk me ##mah ##ami ke ##pent ##ingan negara dan per ##ila ##ku negara dengan me ##mpe ##la ##jar ##i struktur internasional , bukan struktur kekuasaan ##nya , me ##lain ##kan struktur ma ##kna dan nilai sosial ##nya " . Kata ##nya , " ke ##pent ##ingan tidak terletak ' nun jauh di sana ' menu ##nggu untuk ditemukan ; ke ##pent ##ingan di ##kon ##stru ##ksi melalui intera ##ksi sosial " . Finn ##em ##ore me ##ma ##park ##an tiga studi kasus tentang konst ##ruk ##si ke ##pent ##ingan : pe ##mbentukan ke ##mente ##rian sai ##ns oleh negara karena di ##pen ##garuhi UNESCO , peran Pal ##ang Merah dalam Ko ##n ##vens ##i Jen ##ew ##a , dan pengaruh Bank Dunia terhadap keputusan ter ##kait ke ##mis ##kina ##n .

title: Model bisnis

text: Sua ##tu model bisnis menggambarkan pe ##mik ##iran tentang bagaimana sebuah organisasi menciptakan , memberikan , dan menang ##kap nilai - nilai - baik itu ekonomi , sosial , ataupun bentuk - bentuk nilai lainnya . Istilah model bisnis , karena itu , dipakai untuk ruang li ##ng ##kup luas dalam konte ##ks formal dan informal untuk menunjukkan asp ##ek int ##i suatu bisnis , termasuk men ##cak ##up ma ##ksud dan tujuan , apa - yang - dita ##warkan , str ##ategi , in ##fra ##struktur , struktur organisasi , pra ##ktik - pra ##ktik ni ##aga , serta kebijakan - ke ##bija ##an dan proses - proses operasi ##onal .

title: Kap ##ital sosial

text: 1 . Def ##inis ##i menurut James Coleman ( 1988 ) • Cat ##atan Robert Law ##ang terhadap pen ##dapat Coleman adalah tidak adanya rum ##usan kali ##mat def ##inis ##i yang jelas dan tega ##s . Hal tersebut mungkin dil ##atar ##bela ##kang ##i oleh adanya as ##ums ##i bahwa semua pe ##mba ##ca sudah mengetahui apa arti ##nya struktur sosial , fungsi , asp ##ek - sp ##ek ##nya , kapital sosial itu sendiri serta sejumlah konsep ekonomi ter ##kait kapital sosial . • Menurut Coleman , Kap ##ital Sosial did ##ef ##inis ##ikan dengan fungsi ##nya . Kap ##ital sosial bukan ##lah suatu ent ##itas tunggal tetapi terdiri dari sejumlah ent ##itas dengan dua ele ##men yang sama ( untuk semua ent ##itas itu ) : [ i ] semua ##nya terdiri dari asp ##ek struktur - struktur sosial [ ii ] me ##m ##fasi ##litas ##i tindakan - tindakan tertentu dari aktor - apa ##kah orang per orang ##an atau aktor - aktor badan hukum dalam struktur itu . • Ko ##nse ##p fungsi , struktur dan sistem sosial merupakan kata kun ##ci dalam para ##dig ##ma fungsi ##onali ##sme struktura ##l . • Ko ##nse ##p aktor merupakan kata kun ##ci dalam para ##dig ##ma per ##tuk ##aran sosial dan intera ##ksi ##onis ##me simbol ##ik . • Menurut penulis , Coleman tidak mau me ##mbu ##ang konsep di atas karena ( mungkin ) diperlukan dalam men ##g ##kon ##stru ##ksi ##kan teori baru . • Def ##inis ##i di atas tidak begitu mudah untuk dite ##rap ##kan , sehingga yang sering diambil dari def ##inis ##i di atas adalah hubungan antara variable inde ##pende ##n dan depende ##nnya . • Namun ada yang sering dil ##upa ##kan oleh pen ##eli ##ti yang be ##rla ##tar belakang ekonomi yaitu analisi ##s struktura ##l - baik dalam bentuk obyekti ##f dan antar ##su ##bye ##kti ##f .

title: Buda ##ya

text: Menurut Andreas E ##ppi ##nk , ke ##budayaan mengandung keseluruhan pen ##gert ##ian nilai sosial , norma sosial , ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur - struktur sosial , re ##ligi ##us , dan lain - lain , tambahan lagi segala per ##nyata ##an intel ##ekt ##ual , dan artisti ##k yang menjadi ciri khas suatu masyarakat .

title: Pe ##diat ##rics

text: Pe ##diat ##rics adalah sebuah jur ##nal med ##is ter ##tela ##ah seja ##wat yang di ##pu ##blik ##asi ##kan oleh American Academy of Pe ##diat ##rics . Dalam edisi perdana Januari 1948 , pemimpin sunt ##ingan pertama jur ##nal ini , Hugh M ##c ##C ##ull ##och , me ##ma ##park ##an visi jur ##nal : " Is ##i jur ##nal ini . . . dima ##ksud ##kan untuk men ##cak ##up seluruh ke ##but ##uhan fi ##sio ##logi , mental , em ##osi ##onal , dan struktur sosial anak . Dalam satu kata , Pe ##diat ##rics , dipilih untuk menunjukkan ma ##ksud keseluruhan ini . "

title: Et ##ika sosial Luther

text: Et ##ika sosial Luther adalah salah satu bentuk pe ##mik ##iran Martin Luther yang be ##rb ##ica ##ra mengenai tan ##ggung jawab orang Kristen sebagai warga negara . Luther menyatakan bahwa hakim tidak mempunyai we ##wen ##ang di dalam gereja . Hub ##ungan antara negara dan gereja menjadi perhatian khusus . Et ##ika Kristen bukan did ##asa ##rkan ada morali ##tas manusia , me ##lain ##kan pe ##mbe ##nara ##n oleh ima ##n . Et ##ika sosial Luther juga ter ##kait dengan Et ##ika Kristen . et ##ika sosial Luther menolak aksi orang Kristen yang me ##mbia ##rkan terjadi ##nya struktur - struktur sosial yang tidak ad ##il . Pe ##mik ##iran Luther mengenai Et ##ika Sosial di ##pen ##garuhi oleh Surat Paulus kepada je ##maat di Roma , di mana Paulus be ##rpen ##dapat bahwa [UNK] Firma ##n Allah tidak dapat diterima oleh berbagai pekerjaan , tetapi hanya oleh ima ##n saja . Luther menulis bahwa sia ##pa yang di ##bena ##rkan oleh ima ##n , dia akan mere ##sp ##ons ##nya dengan u ##cap ##an sy ##uku ##r dan kas ##ih yang akan men ##ye ##mpur ##nakan hukum . Pe ##ker ##jaan se ##hari - hari merupakan pang ##gil ##an behar ##ga dari Tuhan .

title: Hasan al - Ban ##na

text: Dalam pena ##han ini organisasi ke dalam masyarakat Mesir , Al - Ban ##na men ##gan ##dal ##kan jaringan sosial yang sudah ada ( ik ##han ##ul mu ##slim ##in ) , khususnya yang dibangun di sekitar masjid , as ##osia ##si kes ##eja ##hter ##aan Islam , dan kelompok - kelompok lingkungan . Ten ##un ini ika ##tan tradisional menjadi struktur khas modern pada akar kes ##uks ##esa ##nnya . Lang ##sung ter ##pasang bagi persa ##uda ##raan , dan makan eks ##pan ##si , dilakukan berbagai usaha , kl ##ini ##k , dan sekolah . Selain itu , anggota yang bera ##fil ##ias ##i dengan gerakan melalui sera ##ng ##kaian sel , usar reveal ##ingly disebut families tunggal : us ##rah . Mater ##i , du ##kungan sosial dan psi ##kol ##ogi ##s yang diberikan instrumental sehingga kemampuan gerakan untuk menghasilkan loyal ##itas yang sangat besar di antara para anggota ##nya dan untuk menarik anggota baru . Lay ##anan dan struktur organisasi masyarakat sekitar yang dibangun tersebut dima ##ksud ##kan untuk me ##mungkinkan individu untuk beri ##nte ##gra ##si ke dalam pen ##gat ##uran jelas Islam , prinsip - prinsip sendiri dibentuk oleh masyarakat .

title: Buda ##ya

text: Sistem ke ##kera ##batan merupakan bagian yang sangat penting dalam struktur sosial . Meyer Forte ##s men ##gem ##uka ##kan bahwa sistem ke ##kera ##batan suatu masyarakat dapat di ##per ##guna ##kan untuk menggambarkan struktur sosial dari masyarakat yang be ##rsa ##ng ##kutan .

title: Struktur dan age ##n

text: De ##bat mengenai ke ##ung ##gula ##n struktur atau age ##n pada kela ##kua ##n manusia adalah masalah onto ##logi utama dalam sos ##iol ##ogi , ilmu politik , dan ilmu sosial lainnya . Dalam konte ##ks ini , " age ##n " merujuk pada kap ##asi ##tas seseorang untuk be ##rti ##ndak secara inde ##pende ##n dan membuat pilihan mereka sendiri . " Struktur " , secara luas merujuk pada pena ##taan ter ##pola be ##rul ##ang yang tam ##pak ##nya me ##men ##garuhi atau me ##mbat ##asi pilihan dan kes ##empatan yang dimiliki seseorang . Per ##de ##batan struktur versus age ##n dapat di ##pah ##ami sebagai masalah sosial ##isasi melawan ot ##onom ##i . Per ##de ##batan ini dapat disa ##mak ##an dengan " alam versus did ##ikan " ( misalnya " alam ##i versus sosial " ) .

title: So ##sio ##logi sejarah

text: So ##sio ##logi sejarah adalah cabang sos ##iol ##ogi yang me ##mpe ##la ##jar ##i bagaimana masyarakat berkembang sepanjang sejarah . Ca ##bang ilmu ini melihat bagaimana struktur sosial yang umumnya dianggap alam ##iah just ##ru terbentuk oleh proses sosial yang rum ##it . Struktur sosial tersebut membentuk lembaga dan organisasi dan me ##men ##garuhi ke ##amanan sehingga muncul berbagai fenomen ##a mulai dari bias gender , kes ##en ##jang ##an pen ##dapat ##an , sampai perang .

title: Te ##ori struktura ##si

text: Te ##ori struktura ##si adalah teori ilmu sosial tentang pen ##cipta ##an dan rep ##rodu ##ksi sistem sosial yang be ##rbasis pada analisi ##s struktur dan age ##n ( " li ##hat " struktur dan age ##n ) , tanpa memberi ke ##ung ##gula ##n pada keduanya . Se ##lan ##jut ##nya , dalam teori struktur ##isasi , baik analisi ##s mi ##kro maupun ma ##kro sem ##ata sudah cukup . Te ##ori ini diu ##sul ##kan oleh sos ##iol ##og Anthony G ##idd ##ens , dan menulis ##kannya dalam buku " The Constitution of Society " . Pada buku tersebut , dia men ##gu ##ji fenomeno ##logi , her ##mene ##uti ##ka , dan pra ##ktik sosial pada pers ##im ##pang ##an antara struktur dan age ##n yang tak ter ##pis ##ahkan . Pen ##duk ##ung ##nya telah men ##gus ##ul ##kan dan me ##mper ##luas posisi sei ##mbang ini . Me ##ski teori ini telah menu ##ai banyak kritik , namun teori ini tetap menjadi pi ##lar teori sos ##iol ##ogi konte ##mpo ##rer .

title: Pierre Bou ##rdi ##eu

text: Struktur ##alis ##me gene ##tik adalah analisi ##s struktur - struktur objekt ##if yang tidak bisa di ##pis ##ahkan dari analisi ##s asal - usu ##l struktur - struktur mental dalam individu - individu bio ##logi ##s yang sebagian merupakan produk pen ##yat ##uan struktur - struktur sosial dan analisi ##s asal - usu ##l struktur - struktur sosial itu sendiri . [ 40 ] Menurut Kris ##dina ##nto ( 2014 ) struktura ##lisme gene ##tik atau konst ##ruk ##tivi ##sme struktura ##lis ; mencoba men ##des ##kr ##ips ##ikan bagaimana cara be ##rp ##iki ##r dan cara men ##ga ##jukan pertany ##aan . Bou ##rdi ##eu mencoba men ##des ##kr ##ips ##ikan , men ##gana ##lisi ##s , dan me ##mper ##tim ##bangkan sejarah seseorang dan sejarah berbagai struktur sosial , dengan cara keluar dari dual ##isme antara objekt ##ivi ##sme dan sub ##jekt ##ivi ##sme melalui pendek ##atan yang me ##mper ##hat ##ikan struktur sekaligus me ##mper ##tim ##bangkan pen ##galaman sub ##jekt ##if age ##n . [ 10 ] Cara be ##rp ##iki ##r ini melihat struktur objekt ##if dan representa ##si sub ##jekt ##if , age ##n dan pela ##ku dapat ter ##jali ##n secara dia ##lekt ##ik . [ 10 ] Menurut Har ##yat ##mo ##ko ( 2014 ) , dia ##lekt ##ika hubungan antara yang sub ##jekt ##if dan objekt ##if ini merupakan salah satu dari dua di ##mens ##i hab ##itus , yang terdiri dari di ##mens ##i pra ##kse ##ologi ##s ( arah ori ##entas ##i sosial ) dan di ##mens ##i af ##eksi ( cita - cita , dan sel ##era ) . Dua di ##mens ##i hab ##itus ini menggambarkan adanya dis ##pos ##isi [ lower - alpha 4 ] seseorang atau suatu kelas sosial yang menentukan arah ori ##entas ##i sosial , cita - cita , sel ##era , cara be ##rp ##iki ##r , serta et ##os . [ 42 ]

title: Sistem sosial budaya Indonesia

text: Bron ##is ##law men ##gang ##gap ins ##tit ##usi sosial merupakan konsep utama untuk me ##mah ##ami masyarakat , yang setiap ins ##tit ##usi saling berkaitan dan masing - masing memiliki fungsi ##nya . Ko ##ent ##jaran ##ing ##rat men ##gem ##uka ##kan bahwa ins ##tit ##usi itu mengenai kela ##kua ##n be ##rp ##ola dari manusia dalam ke ##budayaan yang terdiri atas tiga wujud , yaitu : Ko ##ent ##jaran ##ing ##rat mengatakan , bahwa seluruh total dari kela ##kua ##n manusia yang be ##rp ##ola tertentu bisa di ##peri ##nci menurut fungsi - fungsi khas ##nya dalam memenuhi ke ##but ##uhan hidup manusia dalam be ##rma ##sya ##rakat . Maka pola pi ##kir , pola tin ##dak dan fungsi sistem sosial budaya Indonesia merupakan ins ##tit ##usi sosial , yaitu suatu sistem yang menunjukkan bahwa peranan sosial dan norma - norma saling be ##rka ##it , yang telah dis ##usu ##n gun ##a me ##mua ##skan suatu ke ##hen ##dak atau fungsi sosial . Kom ##ponen - kom ##ponen dari pra ##nata social adalah : [ [ Sistem Norma ] ] , Manu ##sia , dan Per ##ala ##tan fi ##sik . [ [ Raymond fir ##th ] ] men ##gem ##uka ##kan bahwa konsep [ [ struktur sosial ] ] merupakan alat analisi ##s yang di ##wu ##jud ##kan untuk membantu pe ##mah ##aman tentang ting ##kah la ##ku manusia dalam kehidupan sosial . Dasar yang penting dalam struktur sosial ialah re ##lasi - re ##lasi sosial yang jelas penting dalam menentukan ting ##kah la ##ku manusia , yang apabila re ##lasi sosial itu tidak dilakukan , maka masyarakat itu tak ter ##wu ##jud lagi . Struktur sosial juga dapat dit ##inja ##u dari segi [ [ status ] ] , [ [ peranan ] ] , nilai - nilai , norma , dan ins ##tit ##usi sosial dalam suatu re ##lasi . Nil ##ai adalah pe ##mbentukan mental ##iata ##s yang diru ##mus ##kan dari ting ##kah la ##ku manusia sehingga menjadi sejumlah ang ##gap ##an yang hak ##iki , baik , dan perlu di ##har ##gai . Dari pen ##dapat Raymond Firth dan Max Weber , [ [ sistem nilai ] ] yang harus di ##wu ##jud ##kan atau dis ##elen ##gga ##rak ##an dalam kehidupan be ##rma ##sya ##rakat , be ##rba ##ngs ##a , dan berne ##gara ditemukan dalam proses per ##tumbuhan pan ##cas ##ila sebagai dasar [ [ falsa ##fah ] ] atau [ [ ide ##ologi ] ] Negara . Ja ##di , struktur system sosial budaya indo ##nesia dapat merujuk pada nilai - nilai yang ter ##kan ##dung dalam pan ##cas ##ila yang terdiri atas : Tata nilai ini meliputi : NK ##RI adalah [ [ Negara hukum ] ] , semua orang adalah sama di mata hukum . Tata hukum di Indonesia adalah [ [ sistem pen ##gay ##oman ] ] yang me ##wu ##jud ##kan ke ##adilan dan kes ##eja ##hter ##aan sosial bagi seluruh ##u rakyat Indonesia . Dalam me ##wu ##jud ##kan ke ##adilan sosial bagi seluruh rakyat , maka tat ##a la ##ku harus be ##rp ##edo ##man pada norma - norma yang berlaku , yaitu : norma agama , norma kes ##usi ##laan / kes ##opa ##nan , norma adat isti ##ada ##t , norma hukum setempat , norma hukum Negara .

title: Inf ##ras ##truktur dan supra ##struktur ( filosofi ##s )

text: Kore ##lasi antara " Inf ##ras ##truktur " sebagai sebab yang dapat men ##gat ##ur kegiatan produksi sedangkan peran " supra ##struktur " ( lembaga - lembaga politik , hukum , agama , pi ##kir ##an , fils ##afat , morali ##tas ) yang menjadi akibat dalam kegiatan produksi . dalam hal ini Marx ##is be ##rma ##ksud untuk menjelaskan adanya perubahan sosial akibat dari dor ##ongan oleh perubahan - perubahan dalam produksi sistem Se ##baliknya pada struktur yang akan tetap men ##jaga sistem produksi . Marx menjelaskan ini berdasarkan teori dari fils ##afat Hegel ( dan ideal ##isme Jerman pada umumnya ) dalam per ##gera ##kan ide - ide yang me ##mbah ##as bor ##ju ##is kon ##ver ##vati ##f dengan kapital ##is produksi .

title: Te ##ori per ##tuk ##aran sosial

text: Ana ##lis ##a mengenai hubungan sosial yang terjadi menurut cost and re ##ward ini merupakan salah satu ciri khas teori per ##tuk ##aran . Te ##ori per ##tuk ##aran ini me ##mus ##atkan perhatian ##nya pada tingkat analisi ##s mi ##kro , khususnya pada tingkat ken ##yat ##aan sosial antar ##pri ##bad ##i ( inter ##person ##al ) . Pada pe ##mbah ##asan ini akan dite ##kan ##kan pada pe ##mik ##iran teori per ##tuk ##aran oleh Ho ##mans dan Blau . Ho ##mans dalam analisi ##sny ##a be ##rp ##egan ##g pada ke ##haru ##san menggunakan prinsip - prinsip psi ##kol ##ogi individu untuk menjelaskan per ##ila ##ku sosial daripada hanya se ##kada ##r menggambarkan ##nya . Ak ##an tetapi Blau di lain pihak berusaha bera ##njak dari tingkat per ##tuk ##aran antar ##pri ##bad ##i di tingkat mi ##kro , ke tingkat yang lebih ma ##kro yaitu struktur sosial . Ia berusaha untuk menunjukkan bagaimana struktur sosial yang lebih besar itu muncul dari proses - proses per ##tuk ##aran dasar .

title: Fun ##gs ##ional ##isme struktura ##l

text: Dalam pen ##jela ##san lebih lan ##jut , Mer ##ton men ##gem ##uka ##kan mengenai fungsi mani ##fest dan fungsi laten . Fun ##gs ##i mani ##fest adalah fungsi yang di ##ke ##hen ##daki , laten adalah yang tidak di ##ke ##hen ##daki . Maka dalam stuk ##tur yang ada , hal - hal yang tidak rele ##van juga dis ##fung ##so laten di ##pena ##gru ##hi secara fungsi ##onal dan dis ##fung ##sional . Mer ##ton menu ##njuk ##an bahwa suatu struktur dis ##fung ##sional akan selalu ada . Dalam teori ini Mer ##ton di ##kritik oleh Col ##im Campbell , bahwa pe ##mbe ##daan yang dilakukan Mer ##ton dalam fungsi mani ##fest dan laten , menu ##njuk ##an pen ##jela ##san Mer ##ton yang begitu ka ##bur dengan be ##rba ##gari cara . Hal ini Mer ##ton tidak secara tepat men ##gint ##eg ##rasi ##kan teori tindakan dengan fungsi ##onali ##sme . Hal ini beri ##mp ##lika ##si pada ket ##ida ##k ##pasa ##n antara inter ##sional ##itas dengan fungsi ##onali ##sme structural . Kami rasa dalam hal ini pun Mer ##ton terlalu na ##ï ##f dalam men ##gede ##pan ##kan ideal ##ismen ##ya tentang struktur dan dengan bera ##nin ##ya dia men ##gem ##uka ##kan dia bera ##lir ##an fungsi ##onali ##s , tetapi dia pun men ##g ##kritik akar pe ##mik ##iran yang men ##dah ##ului ##nya . Tetapi , lebih jauh dari itu konsep ##nya mengenai fungsi mani ##fest dan laten telah membuka ke ##kau ##an bahwa fungsi selalu berada dalam daftar menu struktur . Mer ##ton pun men ##gung ##kap bahwa tidak semua struktur sosial tidak dapat diu ##bah oleh sistem sosial . Tetapi beberapa sistem sosial dapat di ##ha ##pus ##kan . Dengan men ##ga ##kui bahwa struktur sos ##ia dapat membuka jalan bagi perubahan sosial . Ana ##lisi Mer ##ton tentang hubungan antara ke ##budayaan , struktur , dan ano ##mi . Buda ##ya did ##ef ##inis ##ikan sebagai rang ##kaian nilai norma ##tive ter ##atur yang men ##gend ##ali ##kan per ##ila ##ku yang sama untuk seluruh anggota masyarakat . St ##ukt ##ur sosial did ##ef ##inis ##ikan ##s e ##ba ##gai sera ##ng ##kaian hubungan sosial ter ##atur dan me ##me ##pr ##na ##garuhi anggota masyarakat atau kelompok tertentu dengan cara lain . Ano ##mi terjadi jika ketika terdapat dis ##jung ##si ket ##at antara norma - norma dan tujuan cultural yang ter ##struktur secara sosial dengan anggota kelompok untuk be ##rti ##ndak menurut norma dan tujuan tersebut . Pos ##isi mereka dalam struktur maka ##mira ##kat beberapa orang tidak mampu be ##rti ##ndak ##m menurut norma - norma norma ##tive . ke ##budayaan men ##ghe ##ndaki adanya beberapa jenis per ##ila ##ku yang dice ##gah oleh struktur sosial . Mer ##ton men ##gh ##ub ##ung ##kan ano ##mi dengan pen ##yi ##mpa ##ngan dan dengan demikian dis ##jung ##si antara ke ##buda ##yan dne ##gan struktur akan me ##lah ##irkan kon ##sek ##uen ##si dis ##fung ##sional yakni pen ##yi ##mpa ##ngan dalam masyarakat . Ano ##mi Mer ##ton me ##mang sik ##ap kiri ##ts tentang str ##ati ##fikasi sosial , hal ini men ##gin ##dik ##asi ##kan bahwa teori structural fungsi ##onali ##sme ini ah ##arus lebih kr ##itis dengan str ##ati ##fikasi sosial ##nya . Ba ##hwa st ##ur ##ktur maka ##mira ##kat yang ##sel ##alu be ##rst ##rati ##fikasi dan masing - masing memiliki fungsi yang selama ini di ##yak ##ini para fungsi ##onali ##s , menurut dapat men ##gin ##dik ##asi ##kan dis ##fung ##si dan ano ##mi . Dalam hal ini kami set ##uju dengan Mer ##ton , dalam sensor ##y experiences yang pernah kami dapat ##kan , di mana ada ket ##erat ##uran maka harus sia ##p den ##g ket ##ida ##kter ##atura ##n , dalam struktur yang ter ##atur , ke ##dina ##mis ##an terus berjalan tidak pada status di dalam ##nya tetapi kai ##tan dalam ##a peran . Ano ##mi atau dis ##fung ##si ce ##nderung hadi ##r di ##pah ##ami ketika peran dalam str ##ukt ##u berdasarkan status tidak dij ##alan ##kan akibat berbagai factor . A ##pa ##pun alasan ##nya ano ##mi dalam struktur apa ##lagi yang ka ##ku akan ce ##nderung lebih besar . Dari sini , Mer ##ton tidak be ##rhenti dengan des ##kr ##ips ##i tentang struktur , akan tetapi terus membawa ke ##pri ##bad ##ian sebagai produk organisasi struktur tersebut . Peng ##aru ##h lembaga atau struktur terhadap per ##ila ##ku seseorang adalah merupakan tema yang mera ##su ##k ke dalam karya Mer ##ton , lalu tema ini selalu di ##ilus ##tras ##ikan oleh Mer ##ton yaitu the Self Full ##fil ##ling Pro ##phe ##cy serta dalam buku Sosial structure And Ano ##mie . Dis ##ini Mer ##ton berusaha menunjukkan bagaimana struktur sosial memberikan tekanan yang jelas pada orang - orang tertentu yang ada dalam masyarakat sehingga mereka lebih , menunjukkan kela ##kua ##n non kon ##form ##is ket ##im ##bang kon ##form ##is . Menurut Mer ##ton , ano ##mie tidak akan muncul seja ##uh mas ##yar ##ak ##kat menyediakan sa ##rana ke ##lem ##ba ##gaan untuk mencapai tujuan - tujuan kultur tersebut . Dari berbagai pena ##ja ##baran yang ada Pe ##mah ##aman Mer ##ton membawa pada tantang ##an untuk men ##g ##kon ##firma ##si segala pe ##mik ##iran yang telah ada . Hal ini ter ##buk ##ti dengan muncul ##nya fungsi ##onali ##sme gaya baru yang lebih jauh berbeda dengan apa yang pe ##mik ##iran Mer ##ton . Ini ##lah bukti ke ##dina ##mis ##an ilmu pengetahuan , tak pela ##k dalam struktura ##l fungsi ##onali ##sme .

title: Mil ##iter ##isme

text: Pada akhir abad ke - 19 dan awal abad ke - 20 , paar pemimpin politik dan militer me ##mper ##bah ##aru ##i pemerintah AS untuk membangun suatu pemerintahan sentral yang lebih kuat daripada yang ada sebelumnya dengan ma ##ksud me ##ma ##mpu ##kan negara itu mener ##ap ##kan kebijakan imperial di Pasifik dan di Kari ##bia serta militer ##isme ekonomi untuk mendukung pen ##gem ##angan ekonomi industri yang baru . Pe ##mbah ##aru ##an ini merupakan hasil dari konflik antara kaum Republika ##n Neo - Hamilton ##ian dan pen ##duk ##ung - pen ##duk ##ung Jefferson ##ian - Jackson ##ian mengenai ad ##mini ##stras ##i pemerintahan yang seme ##stin ##ya dan arah kebijakan luar negeri ##nya - antara pen ##gan ##jur - pen ##gan ##jur profesional ##isme berdasarkan organisasi mana ##jemen bisnis dan kontrol lokal yang lebih kuat melalui tokoh - tokoh yang ada - termasuk para pejabat yang kurang ca ##kap . Pada akhir Perang Sau ##dara Amerika , tentara nasional berada dalam keadaan yang hanc ##ur . Dil ##aku ##kan ##lah pe ##mbar ##uan yang did ##asa ##rkan pada berbagai negara Eropa , termasuk Imperium Britania Raya , Imperium ##J ##erman , dan Swiss , sehingga pemerintah pusat akan lebih tangga ##p dalam kekuasaan ##nya , sia ##p dalam menghadapi konflik - konflik pada masa depan , dan mengembangkan struktur - struktur koma ##ndo dan du ##kungan . Hal ini menyebabkan dikembangkan ##nya militer yang profesional . Pada masa ini , ga ##gas ##an - ga ##gs ##an intel ##ekt ##ual dari Darwin ##isme Sosial dan In ##jil Sosial men ##doro ##ng dikembangkan ##nya suatu Imperium Amerika di Pasifik , Kari ##bia dan pemerintahan sentral yang me ##luas dan ef ##isie ##n , karena tun ##tuta ##n - tun ##tuta ##n ad ##mini ##stras ##inya .

title: Suku Ka ##jang

text: Suku Ka ##jang atau yang biasa disebut sebagai masyarakat Am ##mat ##oa atau masyarakat Pat ##unt ##ung atau masyarakat kama ##se - mase ##a adalah kelompok masyarakat lokal yang be ##rdia ##m di Desa Tan ##a To ##a , daerah Pos ##si Tan ##a dan wilayah Bala ##gana , Kabupaten Bulu ##kum ##ba , Provinsi Sulawesi Selatan . Suku Ka ##jang adalah salah satu masyarakat lokal yang dini ##lai memiliki sistem ke ##percayaan yang unik , meskipun sistem tersebut masih bersifat dual ##isti ##s . Pada satu sisi , mereka percaya pada mono ##tei ##sme yang dita ##nda ##i dengan ke ##percayaan terhadap kekuatan tunggal yang disebut Tu R ##ie [UNK] A [UNK] ra [UNK] na . Di sisi lain , mereka juga percaya pada hal - hal yang bersifat poli ##tei ##sme yang dita ##nda ##i dengan adanya pen ##ye ##mbahan dan pen ##gab ##dian pada ro ##h - ro ##h dan benda - benda seperti batu , gunung , dan sejenis ##nya [ 1 ] . Dalam hal struktur dan lembaga sosial , mereka juga memiliki struktur dan lembaga sosial yang bersifat formal . Di samping itu , mereka juga memiliki lembaga sosial tidak formal yang dikenal dengan nama Ada ##t Lima ##ya dan Kara ##eng Tall ##ua . Sebagai ##mana lembaga atau struktur yang lain , di dalam lembaga sosial tersebut juga terdapat aktor - aktor tertentu yang men ##gend ##ali ##kan ger ##ak dan peranan ##nya masing - masing . [ 2 ]

title: Te ##ori hubungan internasional

text: Ko ##nst ##ruk ##tivi ##sme atau konst ##ruk ##tivi ##sme sosial [ 26 ] disebut - se ##but sebagai tantang ##an terhadap domina ##si teori hubungan internasional neo ##lib ##eral dan neo ##real ##is . [ 27 ] Michael Barnett menulis bahwa teori hubungan internasional konst ##ruk ##tivi ##s me ##mpe ##la ##jar ##i bagaimana pe ##mik ##iran menentukan struktur internasional , bagaimana struktur menentukan ke ##pent ##ingan dan ide ##nti ##tas negara , dan bagaimana negara dan non - negara men ##yu ##sun kembali struktur ini . [ 28 ] Ele ##men utama konst ##ruk ##tivi ##sme adalah ke ##percayaan bahwa " politik internasional dibentuk oleh pe ##mik ##iran pers ##uas ##if , nilai kole ##kti ##f , ide ##nti ##tas budaya , dan ide ##nti ##tas sosial . " Ko ##nst ##ruk ##tivi ##sme be ##rpen ##dapat bahwa ken ##yat ##aan internasional dibentuk secara sosial oleh struktur - struktur ko ##gni ##tif yang memberi ma ##kna bagi dunia nya ##ta . [ 29 ] Te ##ori ini muncul melalui perde ##batan ter ##kait metode ilmiah teori hubungan internasional dan peran teori dalam menentukan kekuasaan internasional . [ 30 ] Emanuel Adler menyatakan bahwa konst ##ruk ##tivi ##sme berada di antara teori hubungan internasional rasi ##onali ##s dan interpreta ##tif . [ 29 ]


query: Be ##rap ##a luas Rusia ?

title: Rusia

text: Fed ##eras ##i Rusia [ 1 ] ( Russian : Р ##ос ##си ##́й ##ская Ф ##еде ##ра ##́ ##ция , tr . Rossi ##ysk ##aya Fed ##erat ##siya , IPA : [ r ##ɐ ##ˈ ##s ##ʲ ##ijs ##k ##ə ##j ##ə f ##ʲ ##ɪ ##d ##ʲ ##ɪ ##ˈ ##rats ##ɨ ##j ##ə ] ( listen ) ) , umumnya disebut Rusia ( Russian : Р ##ос ##си ##́ ##я , tr . Rossi ##ja , IPA : [ r ##ɐ ##ˈ ##s ##ʲ ##ij ##ə ] ( listen ) ) , adalah sebuah negara be ##rda ##ulat yang me ##mbe ##ntang dengan luas di sebelah timur Eropa dan utara Asia . Dengan wilayah selu ##as 17 . 125 . 200 ##km ##² , [ 2 ] Rusia adalah negara ter ##luas di dunia . Wilayah ##nya men ##cak ##up se ##per ##dela ##pan luas dar ##atan bumi , [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] , penduduk ##nya menduduki peringkat kes ##em ##bilan ter ##ban ##yak di dunia dengan jumlah sekitar 146 juta jiwa ( Maret 2016 ) . [ 6 ] [ 7 ] Wilayah ##nya me ##mbe ##ntang sepanjang Asia Utara dan sebagian Eropa timur , Rusia memiliki 11 zona waktu dan wilayah ##nya terdiri dari berbagai tipe lingkungan dan tanah . Dari barat laut sampai ke tenggara , Rusia be ##rbatasan dengan Nor ##weg ##ia , Finlandia , Estonia , Latvia , Lituania dan Polandia ( keduanya be ##rbatasan dengan Kaliningrad Oblast ) , Belarus ##ia , Ukraina , Georgia , Azerbaijan , Kazakhstan , China , Mongolia , dan Korea Utara . Negara ini be ##rbatasan laut dengan Jepang di Laut Ok ##hot ##sk dan negara bagian Alaska , Amerika Serikat di Se ##lat Be ##ring .

title: Sungai Volga

text: Volga ( , ) adalah sungai ter ##pan ##jang di Eropa . Sungai ini men ##gali ##r ke bagian barat Rusia , dan secara luas di ##pan ##dang sebagai sungai nasional Rusia . Se ##bela ##s dari dua puluh kota terbesar Rusia , termasuk ibukota ##nya , Mo ##sk ##wa , terletak di te ##pi sungai Volga .

title: Republik Demokratik Georgia

text: Republik Demokratik Georgia ( Bahasa Georgia : საქართველოს დე ##მო ##კ ##რა ##ტიული რ ##ეს ##პ ##უ ##ბ ##ლი ##კა , " Sa ##kar ##tve ##los Demo ##krat ##iul ##i Respublika " ) , 1918 [UNK] 1921 , adalah rep ##ublik modern yang didirikan di Georgia . Republik Demokratik Georgia didirikan setelah runt ##uh ##nya ke ##kai ##sara ##n Rusia yang memulai Rev ##olusi Rusia 1917 . Republik ini be ##rbatasan dengan Rusia di utara , Kekaisaran Ottoman , Republik Demokratik Armenia dan Republik Demokratik Azerbaijan di selatan . Lua ##s wilayah rep ##ublik ini sebesar 107 . 600 km² ( Lua ##s wilayah Georgia sekarang adalah 69 . 700 km² ) , dan populasi sebesar 2 . 5 juta jiwa .

title: Ukraina

text: Ukraina adalah sebuah negara di Eropa Timur [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] yang be ##rbatasan dengan Rusia di timur dan timur - laut ; Belarus di barat - laut ; Polandia dan Slow ##aki ##a di barat ; Hong ##aria , Rumania , dan Moldova di barat - daya ; Laut Hit ##am di selatan ; dan Laut Az ##ov di tenggara . Ukraina dan Rusia sekarang ini sama - sama me ##mper ##eb ##ut ##kan Sem ##enan ##jung Krim ##ea yang dica ##plo ##k oleh Rusia pada tahun 2014 , meskipun demikian Ukraina dan banyak komunitas internasional men ##ga ##kui ##nya sebagai bagian dari Ukraina . Be ##sert ##a Krim ##ea , Ukraina memiliki wilayah selu ##as 603 . 628 km² , yang membuat ##nya sebagai negara ter ##luas di Eropa dan ter ##luas ke - 46 di dunia . Sedangkan populasi sejumlah 44 , 5 juta jiwa menjadikan Ukraina sebagai negara be ##rpen ##duduk ter ##ban ##yak ke - 32 di dunia .

title: Kekaisaran Rusia

text: Kekaisaran Rusia adalah salah satu mon ##arki ter ##luas yang pernah ada dalam sejarah dunia dengan luas dar ##atan yang hanya bisa dil ##ampa ##ui oleh Imperium Britania dan Kekaisaran Mongolia . Pada tahun 1866 , wilayah Kekaisaran Rusia me ##mbe ##ntang dari Eropa Timur ke Asia hingga Amerika Utara . Pada awal abad ke - 19 , Rusia adalah mon ##arki terbesar di dunia yang me ##mbe ##ntang dari Sam ##udra Ark ##tik di utara ke Laut Hit ##am di selatan dan dari Laut Bal ##tik di barat hingga Sam ##udra Pasifik di timur . Dengan penduduk sebanyak 176 , 4 juta jiwa , ke ##kai ##sara ##n ini memiliki penduduk terbesar ketiga di dunia pada masa ##nya setelah Dinasti Qing di Tiongkok dan Imperium Britania .

title: Distrik Federal Ural

text: Distrik Federal Ural ( Rusia : У ##ра ##́ ##льский ф ##еде ##ра ##́ ##льный о ##́ ##к ##руг ; Ural ##sky federal ##ny okrug ) merupakan satu dari tujuh distrik federal di Rusia . Distrik ini terletak di bagian tengah Rusia . Distrik ini memiliki jumlah penduduk 12 . 373 . 926 jiwa dan memiliki luas wilayah 1 . 788 . 900 km² .

title: Ekonomi Rusia

text: Geo ##grafi Rusia yang begitu luas menjadi bagian penting bagi aktiv ##itas ekonomi negara , beberapa sumber menyebut ##kan bahwa Rusia memiliki lebih dari 30 % sumber daya alam dunia . Bank Dunia men ##gest ##imas ##ikan total nilai sumber daya alam Rusia se ##kta ##r 75 tri ##liu ##n do ##lar AS . Rusia men ##gan ##dal ##kan pen ##dapat ##an energi untuk men ##gger ##ak ##kan per ##tumbuhan ##nya . Rusia memiliki minyak , gas alam , dan logam be ##r ##har ##ga dengan jumlah sangat besar , yang men ##yum ##bang sebagian besar dari eks ##por negara ini . , sektor mig ##as men ##yum ##bang 16 % PD ##B , 52 % pen ##dapat ##an budget federal , dan lebih dari 70 % eks ##por .

title: Amerika Serikat

text: Amerika Serikat adalah negara ter ##luas ketiga atau keempat di dunia ( menurut luas dar ##atan dan per ##air ##an ) , di bawah Rusia dan Kanada serta satu tingkat di atas atau di bawah RR ##C . Pe ##meri ##ng ##katan tersebut be ##rva ##rias ##i , ter ##gant ##ung pada apa ##kah wilayah - wilayah yang di ##pers ##eng ##katan oleh RR ##C dan India turut di ##hit ##ung dan bagaimana pen ##gu ##kura ##n luas total dari Amerika Serikat sendiri : kis ##aran per ##hit ##ungan mulai dari 3 , 676 , 486 square miles ( 9 , 522 , 055 ##km ##2 ) [ 70 ] hingga 3 , 717 , 813 square miles ( 9 , 629 , 09 ##1 ##km ##2 ) [ 71 ] dan 3 , 794 , 101 square miles ( 9 , 826 , 676 ##km ##2 ) . [ 1 ] Jika yang di ##hit ##ung hanya luas dar ##atan saja , maka AS men ##em ##pati peringkat ketiga , di bawah Rusia dan RR ##C serta di atas Kanada . [ 72 ]

title: Kr ##ai Kr ##as ##noy ##ars ##k

text: Kr ##ai Kr ##as ##noy ##ars ##k ( ) merupakan sebuah kr ##ai di Rusia . Region ini merupakan region terbesar kedua dalam luas wilayah di Rusia setelah Republik Sa ##kha . Pusat ad ##mini ##stras ##inya berada di Kr ##as ##noy ##ars ##k . Kr ##ai ini memiliki luas wilayah 2 . 339 . 700 km² dengan memiliki jumlah penduduk sebanyak 2 . 966 . 042 jiwa ( 2002 ) dengan memiliki angka kepada ##tan penduduk sebanyak 1 jiwa / km² . Ter ##leta ##k di bagian tengah Siberia .

title: Piala Dunia FIFA 2018

text: Sama seperti Olimpiade Musim Ding ##in 2014 , terpilih ##nya Rusia sebagai tua ##n rumah telah mendapat pen ##ola ##kan . Masa ##lah kon ##tro ##versi ##al seperti tingkat rasi ##sme dalam perse ##pak bola ##an Rusia , [ 75 ] [ 76 ] dan disk ##rimi ##nas ##i terhadap kaum LGBT dalam masyarakat Rusia yang lebih luas . [ 77 ] [ 78 ] Ke ##ter ##lib ##atan Rusia dalam konflik yang sedang berlangsung di Ukraina juga menyebabkan adanya ser ##uan agar turn ##amen di ##pin ##dahkan , terutama setelah pen ##gga ##bungan Krim ##ea . [ 79 ] [ 80 ] Presiden FIFA menyatakan : " Piala Dunia telah dipilih dan diberikan kepada Rusia dan kami akan maju bersama pekerjaan kami " . [ 81 ]

title: Bahasa Rusia

text: Bahasa Rusia ditu ##tur ##kan secara luas di Rusia dan negara - negara bekas Uni Soviet . Pada era Soviet , Bahasa Rusia digunakan sebagai bahasa superiori ##tas dan pe ##mers ##atu , walaupun Uni Soviet terdiri dari banyak etnik dan suku bangsa . Setelah bu ##barn ##ya Uni Soviet pada tahun 1991 , beberapa negara bekas Uni Soviet , seperti Ki ##rgi ##stan memulai untuk memakai bahasa asli mereka di ##band ##ing memakai bahasa Rusia .

title: Republik O ##tono ##mi Krim ##ea

text: Sebuah referendum yang dilaksanakan di Republik Krim ##ea ( dan Se ##vas ##top ##ol ) pada Maret 2014 menunjukkan du ##kungan yang luas dari masyarakat untuk bergabung kembali dengan Fed ##eras ##i Rusia . Walaupun ke ##cama ##n dari dunia internasional , pemerintah Fed ##eras ##i Rusia dan Republik O ##tono ##m Krim ##ea tetap melanjutkan proses ak ##ses ##i Krim ##ea menjadi bagian Rusia , sehingga terbentuk Republik Krim ##ea sebagai sub ##jek federal Rusia

title: Kekaisaran Rusia

text: Kaisar P ##yot ##r I ( 1672 - 1725 ) me ##mper ##ken ##alkan sistem pemerintahan otok ##rasi di Rusia dan memainkan peran utama dalam me ##mper ##ken ##alkan negara ##nya ke sistem pemerintahan yang dia ##nut negara - negara Eropa umumnya . Namun , wilayah Rusia yang sangat luas ini hanya memiliki populasi sekitar 14 juta jiwa . Sistem pertanian Rusia saat itu masih ter ##ting ##gal jauh di belakang sistem pertanian di Eropa Barat , pada ##hal dalam ken ##yat ##aan ##nya hampir seluruh penduduk Rusia saat itu adalah pet ##ani . Han ##ya sebagian kecil warga ##nya yang hidup di kota - kota .

title: Nikolai I dari Rusia

text: Nikolai I ( , " Nikolai I Pavlovic ##h " ; lahir [UNK] meninggal ) adalah Kaisar Rusia dari tahun 1825 sampai 1855 , dikenal sebagai salah satu pen ##guas ##a yang paling re ##aksi ##oner dari Kekaisaran Rusia . Pada malam kematian ##nya , wilayah Kekaisaran Rusia mencapai luas lebih dari 20 juta kilometer perse ##gi ( juta mil perse ##gi ) . Ia juga merupakan Raja Polandia dan Adi ##pati Agung Finlandia .

title: Eropa Rusia

text: Eropa Rusia merujuk pada bagian barat Rusia yang terletak di ben ##ua Eropa , secara kas ##ar memiliki luas sebesar 3 . 960 . 000 km² , dan ter ##bent ##ang sebesar 40 % dari Eropa . Per ##batas ##an timur ##nya dita ##nda ##i dengan pe ##gunungan Ural dan sebelah selatan dita ##nda ##i dengan per ##batas ##an dengan Kazakhstan .

title: Sa ##kha

text: Sa ##kha ( ; , " Sa ##kha [UNK] " ) merupakan sebuah nama Sub ##yek Federal Rusia . Sub ##yek ini memiliki luas wilayah 3 . 103 . 200 km² ( lebih dari tujuh kali luas Pulau Sumatra ) dan merupakan sub ##yek terbesar di Rusia . Pen ##duduk ##nya be ##rj ##umlah 958 . 528 jiwa ( sensu ##s 2010 ) . Ibu kota ##nya ialah Ya ##kut ##sk .

title: Pavel I dari Rusia

text: Ke ##bija ##kan luar negeri awal Pavel di ##pan ##dang sebagai perlawanan dari kebijakan Ye ##kate ##rina . Dia tidak men ##ye ##paka ##ti perang - perang yang ditu ##jukan untuk me ##luas ##kan wilayah negara dan berusaha lebih memilih jalan dama ##i dan diploma ##si . Pavel memerintah ##kan pena ##rika ##n kembali semua pasukan yang berada di luar tapa ##l batas Rusia , seperti pasukan yang di ##kir ##im untuk mena ##klu ##kan Persia melalui Ka ##uka ##sus [ 10 ] dan 60 . 000 orang yang Ye ##kate ##rina jan ##jikan kepada Inggris Raya dan Austria untuk membantu mereka melawan Prancis . [ 11 ] Pavel sendiri sebenarnya tidak men ##yu ##kai Prancis , ter ##leb ##ih setelah rev ##olusi dan men ##ye ##barn ##ya pan ##dangan anti - agama di sana . [ 12 ] Me ##ski perlu ##asan wilayah yang dilakukan Prancis akan mer ##ugi ##kan ke ##pent ##ingan Rusia , dia tetap menarik kembali pasukan ##nya lan ##tara ##n tidak men ##yu ##kai perang untuk me ##luas ##kan wilayah . Pavel percaya bahwa saat itu Rusia lebih me ##mbut ##uhkan pemerintahan yang baik dan pe ##mbah ##aru ##an angkatan be ##rse ##nja ##ta untuk men ##ghi ##ndar ##i amb ##ruk ##nya ekonomi dan rev ##olusi , sebelum pada akhirnya Rusia dapat be ##rp ##erang di negara asing . [ 13 ]

title: Oblast Mur ##mans ##k

text: Oblast Mur ##mans ##k ( , " Mur ##mans ##ka ##ya oblast " ) adalah sebuah sub ##yek federal Rusia ( sebuah oblast atau provinsi ) . Provinsi ini terletak di bagian timur laut Rusia . Pusat ad ##mini ##stras ##inya adalah Mur ##mans ##k . Lua ##s wilayah ##nya 144 . 900 km² , dan penduduk ##nya 892 . 534 orang ( pada 2002 , sesuai Sens ##us Pen ##duduk Se ##lur ##uh Rusia ) .

title: Distrik Federal Selatan

text: Distrik Federal Selatan ( Rusia : Ю ##́ ##жный ф ##еде ##ра ##́ ##льный о ##́ ##к ##руг ; Yu ##zh ##ny federal ##ny okrug ) merupakan satu dari tujuh distrik federal di Rusia . Distrik ini terletak di bagian selatan Rusia . Distrik ini memiliki jumlah penduduk 22 . 907 . 141 jiwa dan memiliki luas wilayah 589 . 200 km² .

title: Em ##ig ##rasi dari Eropa

text: Em ##ig ##rasi dari Eropa dimulai secara besar - besar ##an selama im ##peri ##um koloni ##al Eropa ke - 17 sampai abad ke - 19 dan be ##rla ##nju ##t hingga hari ini . Hal ini men ##yang ##kut terutama Kekaisaran Spanyol pada abad 16 hingga ke - 17 ( perlu ##asan Hispano ##sp ##here ) , Kerajaan Inggris pada abad 18 sampai abad ke - 19 ( perlu ##asan Anglo ##sp ##here ) , Kekaisaran Port ##ugis dan Kekaisaran Rusia pada abad ke - 19 ( eks ##pan ##si ke Asia Tengah dan Timur Ja ##uh Rusia ) .

text: Republik Sosial ##is Fed ##eras ##i Soviet Rusia atau dis ##ingkat RS ##FS Rusia ( , " Rossi ##iska ##ya Sovet ##ska ##ya Fed ##erat ##iv ##nay ##a So ##tsi ##alis ##tiche ##ska ##ya Respublika " ; dis ##ingkat РСФСР , " RS ##FS ##R " ) merupakan rep ##ublik anggota Uni Soviet dengan luas wilayah terbesar dan jumlah penduduk ter ##ban ##yak . Republik ini berubah menjadi Fed ##eras ##i Rusia setelah bu ##barn ##ya Uni Soviet pada tahun 1991 .

title: Siberia

text: Siberia ( bahasa Rusia : С ##иби ##́ ##рь ) adalah wilayah luas yang terletak di Rusia dan sebelah utara Kazakhstan . Ia meliputi hampir seluruh wilayah Asia Utara . Wilayah Siberia me ##man ##jang ke timur dari Pe ##gunungan Ural hingga Sam ##udra Pasifik dan ke selatan dari Sam ##udra Arti ##k ke per ##buk ##itan Kazakhstan bagian utara - tengah dan per ##batas ##an Mongolia dan Tiongkok . Siberia berada dalam wilayah Rusia kecuali di daerah u ##jung barat daya , dan ia meliputi 75 % wilayah Rusia .

title: Ye ##kate ##rina II dari Rusia

text: Masa pemerintahan Ye ##kate ##rina dikenal sebagai masa keem ##asan ke ##kai ##sara ##n dan bangsa ##wan Rusia . Dia membangun banyak kota dan melanjutkan untuk me ##mo ##dern ##isasi Rusia seja ##lan dengan Eropa Barat . Pada masa kekuasaan ##nya pula , wilayah Rusia me ##luas be ##rka ##li - kali li ##pat karena pena ##klu ##kan dan diploma ##si . Ke ##kha ##nan Krim ##ea berhasil dita ##klu ##kan men ##yu ##sul dengan kemenangan Rusia dalam pe ##pera ##ngan melawan Kekaisaran Ut ##sman ##iyah . Di barat , Ye ##kate ##rina menjadikan Pers ##ema ##km ##uran Polandia - Lituania sebagai negara satelit Rusia dan men ##gang ##kat ke ##kasi ##hnya , Stanisław August Po ##nia ##tow ##ski , sebagai raja di negara tersebut . Di timur , Rusia juga menduduki Alaska .

title: Rusia

text: Rusia juga ter ##anc ##am atas perlu ##asan NATO ke wilayah Eropa Timur . Ke ##kha ##wati ##ran atas pemilihan di Ukraina , kerja saman ##ya dengan Belarus , dita ##mbah de ##gan tradisi di Rusia yang dianggap co ##cok dengan budaya sentral ##isasi , demo ##krat ##isasi malah membuat harga diri Rusia mer ##oso ##t di mata dunia dan meni ##mbu ##lkan berbagai macam ge ##jo ##lak dan kr ##isis be ##rke ##pan ##jang ##an .

title: Bahasa Rusia

text: Di Estonia , yang merupakan bekas negara bagian Soviet , sekitar 58 % penduduk asli ##nya mampu berbahasa Rusia . Selain itu juga ada im ##ig ##ran dari Rusia sekitar 25 . 6 % yang bisa berbahasa Rusia . Selain itu , di Finlandia , jumlah pen ##utu ##r bahasa Rusia adalah sekitar 33 . 400 pen ##utu ##r . Pada abad ke - 20 , bahasa Rusia men ##ye ##bar dan di ##pel ##aja ##ri secara luas di negara Pak ##ta Warsaw ##a dan di negara yang be ##rse ##kutu dengan Uni Soviet . Negara - negara ini dia ##ntara ##nya adalah Polandia , Albania , Ce ##ko , dan Kuba . Bahasa Rusia juga ditu ##tur ##kan di Israel oleh 750 . 000 im ##ig ##ran Yahudi asal Rusia . Kebanyakan kora ##n dan situs Israel memakai bahasa Rusia . Beberapa komunitas Rusia di Amerika Utara , seperti di Amerika Serikat dan Kanada juga menu ##tur ##kan bahasa Rusia . Be ##rdas ##arkan data Bir ##o Sens ##us Amerika Serikat tahun 2000 , tercatat lebih dari 700 . 000 orang yang menu ##tur ##kan bahasa Rusia sebagai bahasa se ##hari - hari .

title: Ir ##eden ##tisme Rusia

text: Ir ##eden ##tisme Rusia du ##lun ##ya merujuk kepada gerakan ir ##eden ##tis Kekaisaran Rusia dari abad ke - 16 sampai 1990 ##an . Ini meliputi perlu ##asan wilayah ke kawasan timur , menuju Siberia , yang be ##ru ##jung pada pena ##klu ##kannya oleh Rusia , selain juga ke selatan , di kawasan Ka ##uka ##sus dan Asia tengah , yang be ##ru ##jung pada pena ##klu ##kan Ka ##uka ##sus oleh Rusia , pena ##klu ##kan Turk ##estan oleh Rusia dan pena ##klu ##kan Uzbekistan oleh Rusia .

title: Eurasia ##nisme

text: Gera ##kan ini kadang disebut Rusia Raya dan disebut - se ##but sebagai asp ##iras ##i politik dari kelompok nasional ##is dan ir ##eden ##tis pan - Rusia yang ingin mere ##but kembali sebagian atau seluruh wilayah rep ##ublik bekas Uni Soviet & Kekaisaran Rusia dan men ##yat ##ukan ##nya ke dalam satu negara Rusia . Alexander R ##uts ##ko ##y , Wakil Presiden Rusia tahun 1991 [UNK] 1993 , membuat kl ##ai ##m wilayah ir ##eden ##tis di Narva , Estonia ; Krim ##ea , Ukraina ; Us ##t - Kamen ##ogo ##rsk , Kazakhstan ; dan daerah lainnya . I ##de Rusia Raya masih hang ##at dalam per ##politik ##an Rusia , karena perlu ##asan negara Rusia hingga Belarus dan asp ##iras ##i politik nasional ##is Rusia di Moldova d ##na Ukraina masih menjadi top ##ik penting di Rusia . Sebelum perang pe ##cah antara Rusia dan Georgia tahun 2008 , Aleksandr Du ##gin men ##gun ##jung ##i Os ##set ##ia Selatan dan membuat pred ##iksi bahwa , " Ten ##tara - tentara kami akan menduduki ibu kota Georgia , Tbilisi , seluruh negara [ Georgia ] , dan mungkin Ukraina dan Sem ##enan ##jung Krim ##ea yang du ##lu pernah menjadi bagian dari Rusia . " Presiden Os ##set ##ia Eduard Ko ##koi ##ty adalah seorang Eurasia ##nis dan be ##rpen ##dapat bahwa Os ##set ##ia Selatan tidak pernah keluar dari Kekaisaran Rusia dan se ##haru ##sny ##a bergabung dengan Rusia .

title: Pen ##ak ##luka ##n Siberia oleh Rusia

text: Rusia mencapai Sam ##udra Pasifik tahun 1639 . Setelah pena ##klu ##kan Ke ##kha ##nan Siberia , seluruh Asia Utara - wilayah yang lebih luas di ##band ##ing ke ##kha ##nan - dikenal sebagai Siberia dan pada tahun 1640 per ##batas ##an timur Rusia telah me ##luas hingga lebih dari beberapa juta kilometer perse ##gi . Banyak kota modern Rusia di Siberia Barat didirikan , seperti Ty ##umen dan To ##bol ##sk .

title: Daftar pulau di Rusia

text: Be ##rikut ini daftar pulau di Rusia yang me ##mua ##t semua pulau di Rusia dengan luas wilayah lebih dari 3 . 000 km² dan beberapa pulau kecil yang penting .

title: Turkmenistan

text: Pada saat itu , wilayah yang luas di Asia Tengah , termasuk Turkmenistan belum di ##pet ##akan dan hampir tidak dikenal secara luas oleh bangsa Eropa dan Dunia Barat . Pers ##ain ##gan untuk men ##guas ##ai wilayah tersebut antara Kekaisaran Inggris dan Kekaisaran T ##sar Rusia dita ##nda ##i dengan Perm ##aina ##n Besar . Sep ##anja ##ng pena ##klu ##kan mereka di Asia Tengah , Rusia disa ##mbut dengan perlawanan yang paling berat oleh Turkmenistan . Ba ##gai ##mana ##pun juga , pada tahun 1894 Rusia telah dapat mena ##nca ##pkan pengaruh ##nya di Turkmenistan dan me ##mas ##uk ##kan wilayah itu ke dalam wilayah ke ##kai ##sara ##nnya .


query: Kap ##an Ibn K ##hal ##dun lahir ?

title: Ibn ##u K ##hal ##dun

text: Abd ##ura ##hman bin Muhammad bin Muhammad bin Muhammad bin bin Abd ##ura ##hman bin Ibn ##u K ##hal ##dun , yang dikenal sebagai " Ibn ##u K ##hal ##dun " , lahir di Tunisia pada tahun 1332 M ( 732 H . ) berasal dari keluarga And ##alus ##ia kelas atas keturunan Arab . Le ##lu ##hur keluarga tersebut memiliki hubungan ke ##kera ##batan dengan W ##aí ##l ibn Hu ##jr , seorang teman Nabi Muhammad . Ke ##luar ##ga Ibn ##u K ##hal ##dun memiliki banyak kantor di And ##alus ##ia , bere ##mig ##rasi ke Tunisia setelah jatuh ##nya Sevilla ke Rec ##on ##quista pada tahun 1248 . Di bawah pemerintahan dina ##sti Ha ##fs ##iy ##un beberapa keluarga ##nya memegang jabatan politik ; namun Aya ##h dan ka ##kek Ibn ##u K ##hal ##dun menarik diri dari kehidupan politik dan bergabung dalam tat ##anan mis ##tis . Sau ##dara ##nya , Yahya K ##hal ##dun , juga seorang seja ##ra ##wan yang menulis sebuah buku tentang dina ##sti Abd ##al ##wad ##id , dan ia di ##bunuh oleh sai ##ngan ##nya yakni seorang ahli his ##torio ##grafi . [ 2 ]

title: Te ##ori Si ##klus Ibn K ##hal ##dun

text: Ibn K ##hal ##dun , nama ini begitu mas ##hur di ##kalan ##gan pe ##mik ##ir dan Ilmu ##wan Barat . Ia adalah pe ##mik ##ir dan Ilmu ##wan Muslim yang pe ##mik ##iran ##ya dianggap mur ##ni dan baru pada zaman ##nya . Tak her ##an ide - ide ##nya tentang masyarakat Arab seperti yang ter ##tuan ##g dalam buku fenomen ##alny ##a [UNK] mu ##qa ##ddi ##mah [UNK] dianggap sebagai bi ##bit dari kelahiran Ilmu So ##sio ##logi . Pen ##eli ##tian ##nya tentang sejarah dengan menggunakan metode yang berbeda dari penelitian Ilmu ##wan pada saat itu juga disebut sebagai bi ##bit dari ke ##mun ##cula ##n Fils ##afat Sejarah seperti yang ada sekarang . Ke ##hid ##upan ##nya yang mala ##ng me ##lin ##tang di Tunisia ( Afrika ) dan And ##alus ##ia , serta hidup dalam dunia politik tak aya ##l mendukung pe ##mik ##iran ##nya tentang Politik serta So ##sio ##logi taj ##am dan mampu memberikan sum ##bang ##sih yang besar pada Ilmu Peng ##eta ##hua ##n .

title: Jaya ##bay ##a

text: Rama ##lan Jaya ##bay ##a ini me ##mang lu ##maya ##n fenomen ##al , banyak rama ##lan ##nya yang bisa dita ##fs ##irkan men ##deka ##ti keadaan sekarang . Di antaranya : Na ##h , naik turun ##nya per ##ada ##ban sebenarnya sudah banyak dia ##nalis ##is , bahkan sejak ratu ##san tahun lalu . Di antaranya oleh Ibn ##u K ##hal ##dun ( Mu ##qa ##ddi ##mah , 1337 , Wikipedia : Ibn K ##hal ##dun ) , Gibb ##on ( Dec ##line and Fall , 1776 ) , Toy ##n ##bee ( A Study of History ) , atau Jared Diamond . Int ##inya sederhana . Manu ##sia atau bangsa , bisa berubah . Manu ##sia bisa lu ##pa , dan se ##baliknya juga bisa belajar . Bangsa bisa bang ##kit , hanc ##ur , dan bisa juga bang ##kit lagi .

title: Universitas Ibn ##u K ##hal ##dun

text: Pada tahun 1961 empat Fakultas di Bogor me ##mis ##ahkan diri dari U ##IC dan menjadi dua Universitas yaitu Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor dan Universitas Bogor yang sekarang bernama Universitas Pak ##uan .

title: Universitas Ibn ##u K ##hal ##dun

text: Nama Universitas Ibn K ##hal ##dun bog ##or . diambil dari nama seorang ul ##ama dan ce ##ndeki ##awan mu ##slim abad pertengahan yang bernama " Ibn K ##hal ##dun " . Universitas ini didirikan pada tanggal 10 Desember 1959 dan be ##rke ##duduk ##an di Jakarta . Universitas Ibn Cha ##ldu ##n merupakan gab ##ungan dari tiga Fakultas yang dibina oleh Yayasan Ibn Cha ##ldu ##n ( " Ibn Cha ##ldu ##n Foundation " ) dan Universitas D ##jaka ##rta Indonesia yang terdiri dari 4 Fakultas yang ada di Bogor . Universitas Ibn Cha ##ldu ##n ini dibina oleh Yayasan Ibn Cha ##ldu ##n yang be ##rke ##duduk ##an di Jakarta . Dengan demikian Ibn Cha ##ldu ##n terdiri dari 7 Fakultas yaitu 3 Fakultas di Jakarta dan 4 Fakultas di Bogor . It ##ila ##h sebab ##nya la ##mbang Universitas Ibn Cha ##ldu ##n terdiri dari 7 sayap .

title: Te ##ori Si ##klus Ibn K ##hal ##dun

text: Asa ##l Mu ##la Negara ( dau ##lah )

title: Te ##ori Si ##klus Ibn K ##hal ##dun

text: Khi ##la ##fah , Imam ##ah , Sul ##tha ##nah

title: Te ##ori Si ##klus Ibn K ##hal ##dun

text: Bent ##uk - Bent ##uk Pemerintahan

title: Ke ##kha ##lif ##ahan Abbas ##iyah

text: Sejarah Ban ##i Abbas ##iy ##yah , Muhammad Sy ##u ' u ##b , Ter ##bita ##n PT . Bulan Bintang . Ta ##rik ##h Islam ##y , Ibn K ##hal ##dun . Al - Bi ##da ##aya ##h Wan Ni ##haa ##yah , Ibn Kat ##sir .

title: Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor

text: - Program Studi Aku ##ntan ##si ( S1 )

title: Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor

text: - Program Studi Ilmu Hukum ( S1 )

title: Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor

text: Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor atau dis ##ingkat U ##I ##KA adalah salah satu Universitas atau Per ##guruan Tinggi Islam Swasta di Indonesia , yang didirikan oleh para To ##ko ##h U ##lama di Bogor dan merupakan Ka ##mpu ##s Islam ter ##tua di Kota Bogor . Ka ##mpu ##s U ##I ##KA terletak di Jl . K . H . S ##hole ##h Is ##kan ##dar Raya Km . 2 , Ke ##dung Bad ##ak , Bogor 1616 ##1 , Jawa Barat .

title: Te ##ori Si ##klus Ibn K ##hal ##dun

text: Ibn K ##hal ##dun be ##rpen ##dapat bentuk pemerintahan ada 3 : 1 . Pemerintahan yang natural ( siya ##sah tha ##bi [UNK] i ##yah ) , yaitu pemerintahan yang membawa masyarakat ##nya sesuai dengan tujuan na ##fs ##u . Arti ##nya , seorang raja dalam memerintah kerajaan ( mu ##lk ) lebih mengikuti ke ##hen ##dak dan ha ##wa na ##fs ##uny ##a sendiri dan tidak me ##mper ##hat ##ikan ke ##pent ##ingan rakyat yang akibat ##nya rakyat su ##kar ment ##aat ##i akibat tim ##bul ##nya terror , pen ##inda ##san , dan anar ##ki . Pemerintahan jenis ini pada zaman sekarang men ##yer ##upa ##i pemerintahan otorite ##r , individual ##is , otok ##rasi , atau in ##kon ##sti ##tus ##ional . 2 . Pemerintahan yang berdasarkan na ##lar ( siya ##sah [UNK] aq ##liya ##h ) , yaitu pemerintahan yang membawa rakyat ##nya sesuai dengan rasi ##o dalam mencapai ke ##mas ##lah ##atan dunia ##wi dan men ##ceg ##ah ke ##mu ##dha ##rata ##n . Pemerintahan yang bera ##sas ##kan Undang - undang yang dibuat oleh para ce ##ndeki ##awan dan orang pan ##dai . Bent ##uk Pemerintahan seperti ini di ##pu ##ji disa ##tu sisi tetapi dice ##la disa ##tu sisi . Pemerintahan jenis ini pada zaman sekarang ser ##upa dengan pemerintahan Republik , atau kerajaan ins ##itus ##ional yang dapat me ##wu ##jud ##kan ke ##adilan sampai batas tertentu . 3 . Pemerintahan yang be ##rland ##askan Agama ( siya ##sah Din ##iy ##yah ) , yaitu pemerintahan yang membawa semua rakyat ##nya sesuai dengan tun ##tuna ##n agama , baik yang bersifat ke ##dun ##ia ##wia ##n maupun ke ##uk ##hra ##wia ##n . Menurut Ibn K ##hal ##dun model pemerintahan seperti ini ##lah yang terbaik , karena dengan hukum yang be ##rs ##um ##ber dari ajaran Agama akan ter ##jam ##in tidak saja ke ##amanan dan kes ##eja ##hter ##aan di dunia tetapi juga di akhir ##at . Dan karena yang dipakai sebagai asas ke ##bija ##ksa ##naan pemerintahan itu adalah ajaran Agama , khususnya Islam , maka kepala Negara disebut Khalifa ##h dan Imam . Khalifa ##h , oleh karena ia adalah pen ##gga ##nti Nabi dalam me ##mel ##ih ##ara ke ##les ##tarian Agama dan kes ##eja ##hter ##aan dunia ##wi rakyat ##nya . Imam , karena sebagai pemimpin dia iba ##rat Imam Sala ##t yang harus diikuti oleh rakyat ##nya sebagai ma ##km ##um ( Mu ##qa ##ddi ##mah : 191 ) . Dari pe ##mba ##gian pemerintahan di atas , tam ##pak bahwa Ibn K ##hal ##dun men ##em ##pu ##h jalur baru di ##band ##ing Al - Far ##abi dan Ibn Abi Ra ##bi [UNK] dalam pen ##g ##klas ##if ##ikasi ##an pemerintahan . Ia tidak me ##mand ##ang pada sisi personal ##nya , juga pada jabatan Imam itu sendiri , me ##lain ##kan pada ma ##kna fungsi ##onal ke ##ima ##mah ##an itu sendiri . Se ##hing ##ga menurut ##nya sub ##stan ##si setiap pemerintahan adalah undang - undang yang menjelaskan karakter suatu sistem pemerintahan .

title: Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor

text: - Program Studi Mana ##jemen ( S2 )

title: Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor

text: Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor dengan nama sing ##katan U ##I ##KA Bogor yang dalam bahasa Arab " Jam ##i [UNK] ah Ibn K ##hal ##dun Bogor " dan dalam bahasa Inggris " Bogor Ibn K ##hal ##dun University " adalah per ##guruan tinggi s ##wasta yang dimiliki Yayasan Pendidikan Islam Ibn K ##hal ##dun Bogor .

title: Ibn ##u K ##hal ##dun

text: Dalam ot ##obi ##ografi ##nya , Ibn ##u K ##hal ##dun men ##elu ##sur ##i keturunan ##nya kembali ke masa Nabi Muhammad melalui suku Arab dari Ya ##man , khususnya Had ##rama ##ut , yang datang ke Sem ##enan ##jung Iberia pada abad ke ##dela ##pan pada awal pena ##klu ##kan Islam . Dengan kata - kata ##nya sendiri : " Dan keturunan kita berasal dari Had ##rama ##ut , dari orang - orang Arab Ya ##man , melalui W ##a ' il ibn Hu ##jr yang juga dikenal sebagai Hu ##jr bin Adi , dari orang - orang Arab terbaik , terkenal dan di ##hor ##mati . " ( Hala ##man 242 ##9 , edisi Al - War ##aq ) . Namun , penulis bio ##grafi Mohammad En ##an me ##mper ##tany ##akan kl ##ai ##mn ##ya , menunjukkan bahwa keluarga ##nya adalah seorang Mu ##ladi yang be ##rp ##ura - pura berasal dari Arab untuk mendapatkan status sosial . [ 3 ] En ##an juga menyebut ##kan tradisi masa lalu ter ##dok ##ument ##asi dengan baik , mengenai kelompok - kelompok Be ##rber tertentu , di mana mereka secara hati - hati " mena ##mbah " diri mereka menjadi beberapa keturunan Arab . Mot ##if sem ##aca ##m ini adalah demi kein ##gina ##n untuk meraih kekuasaan politik dan ke ##mas ##yar ##akat ##an . Beberapa be ##rs ##pek ##ulas ##i tentang keluarga K ##hal ##dun ini ; Dia ##ntara ##nya menjelaskan bahwa Ibn ##u K ##hal ##dun sendiri adalah produk dari keturunan Be ##rber yang sama dengan mayor ##itas penduduk asli tempat kelahiran ##nya . Sar ##jana Islam Muhammad Ho ##zien be ##rpen ##dapat bahwa " I ##dent ##itas pal ##su [ Be ##rber ] akan berlaku namun pada saat nen ##ek mo ##yang Ibn ##u K ##hal ##dun meninggalkan And ##alus ##ia dan pindah ke Tunisia mereka tidak mengubah kl ##ai ##m mereka terhadap keturunan Arab . Ba ##hkan di saat Be ##rber berkuasa , Pemerintahan Al - Mara ##bat ##s dan al - Mo ##wah ##id , dan Ibn ##u K ##hal ##dun tidak mere ##but kembali war ##isan Be ##rber mereka " . Pen ##elu ##sur ##an Ibu K ##hal ##dun dari sil ##sil ##ah dan nama keluarga ##nya sendiri dianggap sebagai ind ##ikasi paling kuat dari keturunan Arab Ya ##man .

title: Universitas Ibn ##u K ##hal ##dun

text: Untuk me ##mant ##ap ##kan pe ##mbinaan U ##IC maka didirikan ##lah Yayasan Pe ##mbina U ##IC Bogor pada tanggal 5 No ##pe ##mber 1974 . Para pen ##diri ##nya adalah K ##H . S ##hole ##h Is ##kan ##dar , Jun ##us Dal ##i , RM O ##ento ##ro Ko ##es ##mad ##jo , Ali Au ##dah , Muhammad Ent ##ol Ka ##h ##fi , Ya ##sin Pr ##aw ##ira , dan Drs Abdul Q ##oy ##yum . Pada tahun 1987 nama Yayasan Pe ##mbina U ##IC diu ##bah menjadi Yayasan Pendidikan Islam Ibn K ##hal ##dun Bogor . Sedangkan ej ##aan Universitas Ibn Cha ##ldu ##n ( U ##IC ) diu ##bah menjadi Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor dis ##ingkat U ##I ##KA , dengan motto [UNK] Ima ##n , Ilmu , Ama ##l .

title: Universitas Ibn ##u K ##hal ##dun

text: Pada tahun 1987 Yayasan Pe ##mbina Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor diu ##bah menjadi Yayasan Pendidikan Islam Ibn K ##hal ##dun Bogor . Periode ini dikenal dengan lahir ##nya Pe ##sant ##ren U ##lil Alba ##ab . Pe ##sant ##ren U ##lil Alba ##ab ini dima ##ksud ##kan untuk lebih me ##mant ##ap ##kan ga ##gas ##an Islam ##isasi Sai ##ns dan Ka ##mpu ##s . Kemudian berkembang bahwa yang diterima masuk Pe ##sant ##ren U ##lil Alba ##ab pada dasar ##nya adalah Sar ##jana - sarjan ##a dari semua dis ##ip ##lin ilmu , sehingga banyak di ##minat ##i mahasiswa / Sar ##jana lulus ##an IP ##B bahkan ada yang dari Lampung dan Yogyakarta . Tu ##juan ##nya adalah agar para sarjan ##a yang telah lulus dari pes ##ant ##ren U ##lil Alba ##ab ini , apabila mereka ter ##jun dalam masyarakat melaksanakan prof ##esi ##nya , ia sen ##anti ##asa be ##rp ##egan ##g te ##gu ##h kepada aq ##ida ##h Islam ##iyah , be ##rp ##edo ##man kepada sy ##aria ##t Islam ##iyah dan bera ##kh ##laq ##ul kar ##ima ##h .

title: Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor

text: - Program Studi Mana ##jemen ( S1 )

title: Ibn ##u K ##hal ##dun

text: Ke ##hid ##upan Ibn K ##hal ##dun did ##oku ##menta ##sikan dengan baik , saat dia menulis sebuah ot ##obi ##ografi ( ال ##ت ##عريف باب ##ن خ ##لد ##ون و ##رح ##لت ##ه غرب ##ا و ##شر ##قا , at - Ta ' r ##ī ##f bi - ibn K ##hal ##d ##ū ##n wa - R ##i ##ḥ ##lati ##h Ghar ##ban wa - Sha ##r ##qan [ 1 ] ) di mana banyak dok ##umen mengenai hidup ##nya di ##kut ##ip kata per kata .

title: Ibn ##u K ##hal ##dun

text: Karya - karya lain Ibn ##u K ##hal ##dun yang bern ##ila ##i sangat tinggi dia ##ntara ##nya , at - Ta [UNK] ri ##if bi Ibn K ##hal ##dun ( sebuah kitab auto ##bio ##grafi , catatan dari kitab sejarah ##nya ) ; Mu ##qa ##ddi ##mah ( pen ##dah ##ulu ##an atas kitab ##u al - [UNK] iba ##r yang be ##rco ##rak sos ##iol ##ogi ##s - his ##tori ##s , dan filosofi ##s ) ; Lu ##bab al - Mu ##has ##sal fi Us ##hul ad - Di ##in ( sebuah kitab tentang per ##masa ##lah ##an dan pen ##dapat - pen ##dapat teologi , yang merupakan ring ##kas ##an dari kitab Mu ##has ##sal Af ##kaa ##r al - Mu ##ta ##qa ##ddi ##mii ##n wa al - Mu ##ta [UNK] ak ##h - khi ##rii ##n karya Imam Fa ##kh ##rud ##din ar - Ra ##zi ) .

title: Te ##ori Si ##klus Ibn K ##hal ##dun

text: Be ##rdas ##arkan teori ##nya [UNK] ash ##abi ##yy ##ah , Ibn K ##hal ##dun membuat teori tentang tahap ##an tim ##bul ten ##gge ##lam ##nya suatu Negara atau sebuah per ##ada ##ban menjadi lima tahap , yaitu : ( Mu ##qa ##ddi ##mah : 175 ) . 1 . Ta ##ha ##p sukses atau tahap kon ##sol ##idas ##i , dimana ot ##ori ##tas negara did ##uku ##ng oleh masyarakat ( [UNK] ash ##abi ##yy ##ah ) yang berhasil men ##gg ##ulin ##gka ##n ke ##dau ##latan dari dina ##sti sebelumnya . 2 . Ta ##ha ##p tira ##ni , tahap dimana pen ##guas ##a be ##rb ##uat se ##ke ##hen ##dak ##nya pada rakyat ##nya . Pada tahap ini , orang yang memimpin negara sen ##ang men ##gum ##pul ##kan dan me ##mper ##ban ##yak pen ##gik ##ut . Peng ##uas ##a menu ##tup pintu bagi mereka yang ingin turut serta dalam pemerintahan ##nya . Maka segala perhatian ##nya ditu ##jukan untuk ke ##pent ##ingan mempertahankan dan memenangkan keluarga ##nya . 3 . Ta ##ha ##p seja ##hter ##a , ketika ke ##dau ##latan telah dini ##km ##ati . Sega ##la perhatian pen ##guas ##a ter ##cura ##h pada usaha membangun negara . 4 . Ta ##ha ##p ke ##pua ##san hati , ten ##tra ##m dan dama ##i . Pada tahap ini , pen ##guas ##a merasa pu ##as dengan segala sesuatu yang telah dibangun para pen ##dah ##ulun ##ya . 5 . Ta ##ha ##p hidup bor ##os dan be ##rle ##bih ##an . Pada tahap ini , pen ##guas ##a menjadi per ##usa ##k war ##isan pen ##dah ##ulun ##ya , pe ##mua ##s ha ##wa na ##fs ##u dan kes ##enan ##gan . Pada tahap ini , negara tinggal menu ##nggu ke ##han ##cura ##nnya . Ta ##ha ##p - tahap itu menurut Ibn ##u K ##hal ##dun me ##mun ##cul ##kan tiga generasi , yaitu : 1 . Genera ##si Pe ##mbang ##un , yang dengan segala kes ##eder ##hana ##an dan solid ##ari ##tas yang tu ##lus tun ##duk dibawa ##h ot ##ori ##tas kekuasaan yang did ##uku ##ng ##nya . 2 . Genera ##si Pen ##ik ##mat , yakni mereka yang karena diu ##ntu ##ngkan secara ekonomi dan politik dalam sistem kekuasaan , menjadi tidak pek ##a lagi terhadap ke ##pent ##ingan bangsa dan negara . 3 . Genera ##si yang tidak lagi memiliki hubungan em ##osi ##oni ##l dengan negara . Mereka dapat melakukan apa saja yang mereka su ##kai tanpa me ##med ##uli ##kan nas ##ib negara . Jika suatu bangsa sudah sampai pada generasi ketiga ini , maka ker ##unt ##uhan negara sebagai sun ##nat ##ulla ##h sudah di amb ##ang pintu , dan menurut Ibn ##u K ##hal ##dun proses ini berlangsung sekitar satu abad . Ibn K ##hal ##dun juga menu ##tur ##kan bahwa sebuah Per ##ada ##ban besar dimulai dari masyarakat yang telah dite ##mpa dengan kehidupan keras , ke ##mis ##kina ##n dan penuh per ##juan ##gan . Kei ##ngin ##an hidup dengan ma ##km ##ur dan ter ##be ##bas dari kes ##usa ##han hidup dita ##mbah dengan [UNK] Ash ##abi ##yy ##ah di antara mereka membuat mereka berusaha keras untuk me ##wu ##jud ##kan cita - cita mereka dengan per ##juan ##gan yang keras . Im ##pian yang ter ##cap ##ai kemudian me ##mun ##cul ##kan sebuah per ##ada ##ban baru . Dan ke ##mun ##cula ##n per ##ada ##ban baru ini pula biasanya diikuti dengan ke ##mund ##uran suatu per ##ada ##ban lain ( Mu ##qa ##ddi ##mah : 172 ) . Ta ##ha ##pan - tahap ##an di atas kemudian ter ##ulan ##g lagi , dan begitu ##lah sete ##rus ##nya hingga teori ini dikenal dengan Te ##ori Si ##klus .

title: Te ##ori Si ##klus Ibn K ##hal ##dun

text: Menurut Ibn K ##hal ##dun manusia di ##cipta ##kan sebagai ma ##kh ##luk politik atau sosial , yaitu ma ##kh ##luk yang selalu me ##mbut ##uhkan orang lain dalam mempertahankan kehidupan ##nya , sehingga kehidupan ##nya dengan masyarakat dan organisasi sosial merupakan sebuah ke ##haru ##san ( d ##haru ##ry ) ( Mu ##qa ##ddi ##mah : 41 ) . Pen ##dapat ini agak ##nya mirip dengan pen ##dapat Al - Ma ##ward ##i dan Abi Ra ##bi [UNK] . Le ##bih lan ##jut , manusia hanya mungkin bertahan untuk hidup dengan bantuan makanan . Sedan ##g untuk memenuhi makanan yang sedikit dalam waktu satu hari saja memerlukan banyak pekerjaan . Sebagai contoh dari but ##ir - but ##ir gan ##dum untuk menjadi pot ##ongan rot ##i memerlukan proses yang panjang . But ##ir - but ##ir gan ##dum tersebut harus ditu ##mbu ##k du ##lu , untuk kemudian di ##bak ##ar sebelum sia ##p untuk dima ##kan , dan untuk semua ##nya itu di ##but ##uhkan alat - alat yang untuk mengadakan ##nya me ##mbut ##uhkan kerja ##sama dengan pan ##dai kayu atau be ##si . Be ##git ##u juga gan ##dum - gan ##dum yang ada , tidak serta mert ##a ada , tetapi di ##but ##uhkan seorang pet ##ani . Arti ##nya , manusia dalam mempertahankan hidup ##nya dengan makanan me ##mbut ##uhkan manusia yang lain . ( Mu ##qa ##ddi ##mah : 42 ) . Selain ke ##but ##uhan makanan untuk mempertahankan hidup , menurut Ibn K ##hal ##dun manusia memerlukan bantuan dalam hal pe ##mbe ##laan diri terhadap anca ##man ba ##haya . Hal ini karena Allah ketika menciptakan alam seme ##sta telah me ##mba ##gi - bagi kekuatan antara ma ##kh ##luk - ma ##kh ##luk hidup , bahkan banyak hewan - hewan yang mempunyai kekuatan lebih dari yang dimiliki oleh manusia . Dan watak agresif adalah sesuatu yang alam ##i bagi setiap ma ##kh ##luk . Oleh karena ##nya Allah memberikan kepada masing - masing ma ##kh ##luk hidup suatu anggota badan yang khusus untuk me ##mbe ##la diri . Sedan ##g manusia diberikan aka ##l atau kemampuan be ##rf ##iki ##r dan dua buah tangan oleh Tuhan . Dengan aka ##l dan tangan ini manusia bisa mempertahankan hidup dengan be ##rla ##dang , ataupun melakukan kegiatan untuk mempertahankan hidup lain ##ya . Tetapi sekali lagi untuk mempertahankan hidup tersebut manusia tetap saling me ##mbut ##uhkan bantuan dari yang lainnya , sehingga organisasi ke ##mas ##yar ##akat ##n merupakan sebuah ke ##haru ##san . Tan ##pa organisasi tersebut eks ##isten ##si manusia tidak akan len ##gkap , dan ke ##hen ##dak Tuhan untuk men ##gisi dunia ini dengan um ##mat manusia dan me ##mbia ##rkan ##nya berkembang bi ##ak sebagai k ##hali ##fah tidak akan ter ##lak ##sana ( Mu ##qa ##ddi ##mah : 43 ) . Setelah organisasi masyarakat terbentuk , dan ini ##lah per ##ada ##ban , maka masyarakat memerlukan seseorang yang dengan pengaruh ##nya dapat bet ##inda ##k sebagai pen ##enga ##h dan pe ##mis ##ah antara anggota masyarakat . Ini karena manusia mempunyai watak agresif dan tidak ad ##il , sehingga dengan aka ##l dan tangan yang diberikan Tuhan pada ##nya tidak me ##mungkinkan untuk mempertahankan diri dari serangan manusia yang lain karena setiap manusia mempunyai aka ##l dan tangan pula . Untuk itu ##lah diperlukan sesuatu yang lain untuk menang ##kal watak agresif manusia terhadap lainnya . Ia adalah seseorang dari masyarakat itu sendiri , seorang yang be ##rpen ##gar ##uh kuat atas anggota masyarakat , mempunyai ot ##ori ##tas dan kekuasaan atas mereka sebagai pen ##gend ##ali / wa ##zi [UNK] ( ال ##وا ##ز ##ع ) . Dengan demikian tidak akan ada anggota masyarakat yang menyerang ses ##ama anggota masyarakat lain . Ke ##but ##uhan akan adanya seseorang yang mempunyai ot ##ori ##tas dan bisa men ##gend ##ali ##kan ini kemudian meningkat . Did ##uku ##ng dengan rasa ke ##bers ##amaan yang terbentuk bahwa seorang pemimpin ( rai ##s ) dalam men ##gat ##ur dan menjadi pen ##enga ##h tidak dapat bekerja sendiri sehingga me ##mbut ##uhkan tentara yang kuat dan loyal , perdana Menteri , serta pe ##mban ##tu - pe ##mban ##tu yang lain hingga terbentuk ##lah sebuah Dinasti ( dau ##lah ) atau kerajaan ( mu ##lk ) . ( Mu ##qa ##ddi ##mah : 139 ) . Pe ##mik ##iran Ibn K ##hal ##dun dalam hal ini agak ##nya mirip dengan yang di ##kem ##uka ##kan oleh Aristoteles , Far ##abi , Ibn Abi Ra ##bi [UNK] , al - Ma ##ward ##i . Se ##hing ##ga pe ##mik ##iran ##nya dalam hal ini bukan hal baru , meskipun ia sendiri mengatakan bahwa teori ##nya ini adalah yang baru . Tetapi yang me ##mbe ##dak ##annya bahwa penelitian yang dilakukan Ibn K ##hal ##dun dalam Mu ##wad ##dim ##ah ##nya bukan se ##kada ##r ka ##jian filo ##sos ##if , me ##lain ##kan ka ##jian yang berdasarkan pada pen ##gama ##tan Inde ##ra ##wi dan analisi ##s per ##band ##ingan data - data yang obyekti ##f , sebagai upaya untuk me ##mah ##ami manusia pada masa la ##mpa ##u dan kini untuk mera ##mal ##kan masa depan dengan berbagai ke ##cend ##erung ##annya .

title: Te ##ori Si ##klus Ibn K ##hal ##dun

text: Khi ##la ##fah menurut Ibn K ##hal ##dun adalah pemerintahan yang be ##rland ##askan Agama yang memerintah ##kan rakyat ##nya sesuai dengan pet ##un ##juk Agama baik dalam hal ke ##dun ##ia ##wia ##n atau akhir ##at . Maka pemerintahan yang dil ##anda ##skan pada Agama disebut dengan Khi ##la ##fah , Imam ##ah atau Sul ##tha ##nan ##h . Sedan ##g pemimpin ##nya disebut Khalifa ##h , Imam atau Sul ##tha ##n . Khi ##la ##fah adalah pen ##gga ##nti Nabi Muhammad dengan tugas mempertahankan agama dan menjalankan ke ##pe ##mi ##mpi ##nan dunia . Lembaga imam ##ah adalah wa ##jib menurut hukum agama , yang di ##buk ##tikan dengan di ##bai [UNK] at ##nya Abu Ba ##kar sebagai k ##hali ##fah . Tetapi ada juga yang be ##rpen ##dapat , imam ##ah wa ##jib karena aka ##l / perlu ##nya manusia terhadap organisasi sosial . Namun hukum wa ##jib ##nya adalah far ##dh ##u ki ##fa ##yah ( Mu ##qa ##ddi ##mah : 191 - 193 ) . Ibn K ##hal ##dun sendiri men ##eta ##pkan 5 sy ##arat bagi k ##hali ##fah , Imam , ataupun Sul ##tha ##n , yaitu : 1 . Mem ##ili ##ki pengetahuan . 2 . Mem ##ili ##ki sifat [UNK] ad ##il . 3 . Mem ##pun ##yai kemampuan . 4 . Se ##hat Pan ##ca ind ##ra dan badan ##nya . 5 . Ke ##tur ##unan Qur ##ais ##y . Be ##rdas ##arkan teori [UNK] ash ##abi ##yah , Ibn K ##hal ##dun be ##rpen ##dapat sama dengan Pe ##mik ##ir Muslim sebelumnya tentang ke ##utama ##an keturunan Qur ##ais ##y . Ia men ##gem ##uka ##kan bahwa orang - orang Qur ##ais ##y adalah pemimpin - pemimpin ter ##kem ##uka , original dan tampil dari ban ##i Mu ##dha ##r . Dengan jumlah ##nya yang banyak dan solid ##ari ##tas kelompok ##nya yang kuat , dan dengan ke ##ang ##guna ##nnya suku Qur ##ais ##y memiliki wi ##ba ##wa yang tinggi . Maka tidak her ##an jika ke ##pe ##mi ##mpi ##nan Islam di ##per ##cay ##akan kepada mereka , sebab seluruh bangsa Arab men ##ga ##kui ken ##yat ##aan akan ke ##wi ##ba ##waan ##nya , serta mereka ho ##rmat pada ke ##ung ##gula ##n suku Qur ##ais ##y . Dan jika ke ##pe ##mi ##mpi ##nan di ##pe ##gang oleh suku lain , maka yang terjadi adalah pe ##mbang ##kang ##an serta be ##ru ##jung pada ke ##han ##cura ##n . Pada ##hal Nabi men ##ging ##inkan persa ##tuan , solid ##ari ##tas , dan persa ##uda ##raan ( Mu ##qa ##ddi ##mah : 194 ) . Tetapi menurut Ibn K ##hal ##dun hal ini jan ##gan dia ##rti ##kan bahwa ke ##pe ##mi ##mpi ##nan itu di ##mon ##op ##oli oleh suku Qur ##ais ##y , atau sy ##arat keturunan Qur ##ais ##y did ##ahu ##luka ##n daripada kemampuan . Ini hanya did ##asa ##rkan pada ke ##wi ##ba ##waan dan solid ##ari ##tas yang tinggi pada suku Qur ##ais ##y pada saat itu , hingga ketika suku Qur ##ais ##y telah dalam keadaan tidak be ##r ##wi ##ba ##wa , atau ada suku lain yang mempunyai [UNK] ash ##abi ##yy ##ah yang tinggi dan ke ##bi ##ba ##waan yang tinggi , dan juga ke ##pe ##mi ##mpi ##nan dari suku Qur ##ais ##y sudah tidak dapat lagi di ##hara ##pkan , maka ke ##pe ##mi ##mpi ##nan dapat berpindah ke suku atau kelompok lain yang mempunyai ke ##wi ##ba ##waan , solid ##ari ##tas , dan kemampuan yang lebih . Pe ##mik ##iran Ibn K ##hal ##dun dalam hal ini mirip dengan pe ##mik ##iran Al - Ma ##ward ##i ataupun G ##ha ##zali , bahwa k ##hali ##fah harus ##lah dari golongan Qur ##ais ##y . Tetapi Ibn K ##hal ##dun mere ##alis ##asi ##kannya dengan teori [UNK] Ash ##abi ##yy ##ah seperti dijela ##skan di atas .

title: Universitas Ibn ##u K ##hal ##dun

text: Dengan Program Ker ##ja 5 tahun ( 1970 - 1975 ) BP - Y ##IC berhasil membangun Ka ##mpu ##s U ##IC Bogor di Jalan RE . Marta ##dina ##ta 4 Bogor . Pada tahun 1974 Badan Peng ##urus Yayasan Ibn K ##hal ##dun Bogor dit ##ingkat ##kan menjadi Yayasan Pe ##mbina Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor . Pada tahun 1983 dilakukan perubahan baik Yayasan maupun Universitas . Ketua Yayasan K ##H . S ##hole ##h Is ##kan ##dar digantikan oleh Ir . Pri ##jon ##o Hard ##jos ##ento ##no sedangkan Rektor adalah Dr . Ir . A . M . Sa ##ef ##uddin . Periode ini dikenal muncul ##nya ga ##gas ##an Islam ##isasi Sai ##ns dan Ka ##mpu ##s .

title: Te ##ori Si ##klus Ibn K ##hal ##dun

text: Ta ##ha ##pan Tim ##bul Ten ##gge ##lam ##nya Per ##ada ##ban

title: Ibn ##u K ##hal ##dun

text: Ibn ##u K ##hal ##dun , nama len ##gkap : Abu Za ##yd ' Abd al - Rahman ibn Muhammad ibn K ##hal ##dun al - Had ##rami ( عبد الرحمن بن محمد بن خ ##لد ##ون ال ##ح ##ضر ##مي ) ( ) adalah seorang seja ##ra ##wan mu ##slim dari Tunisia dan sering disebut sebagai ba ##pak pen ##diri ilmu his ##torio ##grafi , sos ##iol ##ogi dan ekonomi . Karya ##nya yang terkenal adalah Mu ##qa ##ddi ##mah ( Pen ##dah ##ulu ##an ) .

title: Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor

text: * Sekolah Pas ##casa ##rja ##na :

title: Universitas Ibn ##u K ##hal ##dun

text: Universitas Ibn K ##hal ##dun Bogor , adalah per ##guruan tinggi s ##wasta di Bogor , Indonesia , yang berdiri pada tahun 1961 . Rektor pada tahun 2017 adalah Dr . H . E . Ba ##hru ##ddin , M . A ##g .

title: Ibn ##u K ##hal ##dun

text: Se ##jara ##wan Inggris Arnold J . Toy ##n ##bee menyebut Mu ##qa ##ddi ##mah sebagai " sebuah filosofi sejarah yang tidak dira ##gu ##kan lagi merupakan karya terbesar dari jenis ##nya yang pernah di ##cipta ##kan oleh pi ##kir ##an mana ##pun kap ##an ##pun atau dimana ##pun . " [ 5 ] Fils ##uf Inggris Robert Flint menulis hal berikut tentang Ibn K ##hal ##dun : " Sebagai seorang ahli teori sejarah , dia sama sekali tidak set ##ara dalam usia atau negara mana ##pun sampai Vic ##o muncul , lebih dari tiga ratu ##s tahun kemudian . Plato , Aristoteles , dan A ##gust ##inus bukan ##lah teman se ##bay ##anya , dan Semua yang lain tidak lay ##ak untuk disebut ##kan namanya bersama ##nya " . Abd ##erra ##hman ##e La ##kh ##sas ##si menulis : " Tidak ada seja ##ra ##wan Arab Mag ##hri ##b terutama orang - orang Be ##rber dapat melakukan sesuatu tanpa kon ##tri ##bus ##i his ##tori ##sny ##a . " Ahli ant ##rop ##ologi fils ##uf Inggris Ernest G ##ell ##ner me ##mper ##tim ##bangkan def ##inis ##i pemerintahan oleh Ibn ##u K ##hal ##dun sebagai " sebuah ins ##tit ##usi yang men ##ceg ##ah ket ##ida ##kad ##ilan " , sebagai yang terbaik dalam sejarah teori politik . [ 6 ] Egon Oro ##wan , yang menciptakan konsep socio ##nomy , di ##pen ##garuhi oleh ga ##gas ##an Ibn ##u K ##hal ##dun tentang evo ##lusi masyarakat . [ 7 ] Arthur La ##ffer , yang mena ##mai kur ##va La ##ffer , men ##cata ##t bahwa , antara lain , beberapa ga ##gas ##an Ibn ##u K ##hal ##dun men ##gin ##sp ##iras ##inya . [ 8 ] Pada tahun 2004 , Pusat Kom ##unit ##as Tunisia me ##lun ##cu ##rkan Penghargaan Ibn ##u K ##hal ##dun yang pertama sebagai seorang be ##rp ##resta ##si be ##rpen ##did ##ikan tinggi / be ##rpen ##did ##ikan Tunisia / Amerika yang karya ##nya men ##cer ##min ##kan ga ##gas ##an Ibn ##u K ##hal ##dun tentang ke ##kera ##batan dan solid ##ari ##tas . Penghargaan ini dina ##mai Ibn K ##hal ##dun karena dia dia ##kui secara universal sebagai Ba ##pak So ##sio ##logi dan juga untuk kon ##ver ##gens ##i ga ##gas ##annya dengan tujuan dan program organisasi . Pada tahun 2006 , Atlas Economic Research Foundation me ##lun ##cu ##rkan sebuah konte ##s esa ##i tahun ##an untuk siswa yang diberi nama dalam ke ##hor ##matan Ibn ##u K ##hal ##dun . Tema dari konte ##s ini adalah " bagaimana individu , think tank , univers ##itas dan pen ##gus ##aha dapat me ##mpen ##garuhi kebijakan pemerintah untuk me ##mungkinkan pasar bebas berkembang dan me ##mper ##bai ##ki kehidupan warga ##nya berdasarkan ajaran dan tradisi Islam . " Pada tahun 2006 , Spanyol me ##mper ##inga ##ti ulang tahun ke 600 kematian Ibn ##u K ##hal ##dun .