query: Be ##rap ##a luas desa Peng ##lip ##uran ?

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Total area dari desa ini mencapai 112 hektar dengan ketinggian 500 - 600 meter dia ##tas laut dan be ##rlo ##kasi sekitar 5 kilometer dari kota Bang ##li atau 45 kilometer dari Kota Den ##pasa ##r . Desa ini di ##kel ##iling ##i oleh desa adat lainnya , seperti Desa Kaya ##ng di utara , Desa Ku ##bu di timur , Desa Gun ##aks ##a di selatan dan Desa Ce ##ken ##g . Temperatur be ##rva ##rias ##i dari se ##juk sampai din ##gin ( 16 - 29 ##°C ) dan cura ##h hujan rata - rata 2000 mm per ##tah ##un . Perm ##uka ##an tanah termasuk rendah dengan ketinggian 1 - 15 meter . [ 2 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Tidak semua pura dapat di datang ##i oleh setiap orang untuk beri ##bada ##h kecuali pura utama yaitu P ##ura Be ##sak ##ih . Oleh sebab itu warga hin ##du Bali mempunyai P ##ura yang mereka pu ##ja dan datang ##i masing - masing . P ##ura ini di ##bed ##akan berdasarkan keluarga masing - masing , tidak ter ##ke ##cua ##li Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran . Terdapat 3 ke ##wa ##jib ##an me ##mu ##ja yang harus diikuti oleh warga Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran . [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Kew ##aji ##ban yang paling penting unu ##k masyarakat Bali adalah me ##mu ##ja [UNK] Kaya ##ngan - Tiga [UNK] yang terletak di desa masing - masing . Pada Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran ke ##wa ##jib ##an tersebut ter ##bagi pada :

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Ba ##gi masyarakat Desa Peng ##lip ##uran , mempunyai lebih dari satu istri merupakan hal yang dil ##arang . Jika seseorang mempunyai lebih dari satu istri maka ia dan istri - istri ##nya harus pin ##da dari kara ##ng ker ##ti ke kara ##ng me ##mad ##u ( masih did ##ala ##m desa tetapi bukan bagian utama ) . Ha ##k dan ke ##wa ##jib ##annya sebagai warga Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran juga akan dica ##but . Setelah orang tersebut pindah , maka akan dibuat ##kan rumah oleh warga desa tetapi mereka tidak akan boleh me ##le ##wati jalan ##an umum ataupun memasuki P ##ura dan mengikuti kegiatan adat . [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Pe ##ker ##jaan yang banyak dil ##akon ##i oleh masyarakat Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran sendiri adalah menjadi Pet ##ani . Se ##bes ##ar 140 orang bekerja menjadi pet ##ani . Pe ##ker ##jaan ter ##ban ##yak kedua yang dilakukan oleh masyarakat Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran adalah menjadi pegawai s ##wasta . Sedangkan sis ##anya ter ##bagi antara P ##NS / AB ##RI , pe ##dag ##ang , pet ##erna ##k , pen ##gra ##jin , dan bu ##ruh . [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Hut ##an ba ##mbu yang tumbuh di Desa Ada ##t Peng ##lip ##ura mempunyai luas sebesar 37 . 7 ha ( sebelumnya 50 ha ) dan terdiri dari 15 spesies ba ##mbu yang seluruh ##nya be ##rst ##atus milik desa . Se ##bagian dari hutan tersebut di ##kel ##ola langsung dibawa ##h Ada ##t Desa sebagai Laba P ##ura ( di ##per ##unt ##ukan untuk pe ##mel ##ih ##ara ##an bangunan pura ) sedangkan sebagian di ##kel ##ola oleh beberapa penduduk dengan status hak pak ##ai . [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Utama mand ##ala adalah tempat yang paling su ##ci dan berada di paling utara . Tem ##pat ini berisi ##kan tempat pen ##ye ##mbahan dewa yang disebut sebagai [UNK] P ##ura [UNK] . P ##ura P ##use ##h Desa digunakan untuk me ##mu ##ja De ##wa Br ##ah ##ma ( dewa pen ##cipta ) dan P ##ura Bale Agung untuk me ##mu ##ja De ##wa Wi ##s ##nu ( dewa pe ##mel ##ih ##ara ) Mad ##ya mand ##ala adalah zona untuk manusia . Dis ##ini masyarakat Desa pen ##gli ##pura ##n akan tinggal bersama dengan keluarga ##nya di sebuah unit bang ##ungan yang disebut sebagai [UNK] pek ##arangan [UNK] Ni ##sta mand ##ala berada di paling selatan dan merupakan zona yang dianggap paling tidak su ##ci . Oleh karena itu , zona ini berisi ##kan ku ##buran desa dan P ##ura Dale ##m atau tempat pe ##mu ##jaa De ##wa Si ##wa ( dewa pel ##eb ##ur ) [ 2 ] [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Selain itu , sebelum konsep ini dilaksanakan , masyarakat Desa Peng ##lip ##uran biasanya bisa mendapatkan ke ##unt ##ungan dengan men ##gun ##dang masuk turi ##s ke pek ##arangan mereka sam ##bil menjelaskan tradisi dan budaya mereka . Hal ini dianggap tidak ad ##il karena pek ##arangan yang jauh dari pintu utama ce ##nderung mendapatkan lebih sedikit kes ##empatan . Oleh karena itu , melalui konsep baru ini , semua pek ##arangan diberikan nomor dan pe ##mand ##u wisata akan memberikan nomor dengan sistem be ##rp ##utar kepada kelompok turi ##s yang datang be ##rku ##nju ##ng . Setiap rumah juga diberikan kes ##empatan untuk men ##jual suv ##eni ##r di pek ##arangan mereka masing - masing dengan mengikuti peraturan yang ditetapkan seperti , 5 . 000 ID ##R dari setiap suv ##eni ##r yang ter ##jual harus diberikan kembali untuk mendukung pembangunan desa . [ 2 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Be ##rdas ##arkan catatan Ke ##lih ##an Dinas ( pejabat pemerintahan di bawah lu ##rah yang khusus menang ##ani ad ##mini ##stras ##i pemerintahan ) , pada tahun 2002 sampai bulan Juli terdapat sebanyak 832 individu yang be ##rm ##uki ##m di Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran . 832 individu tersebut terdiri dari 425 orang laki - laki dan 407 orang perempuan dan terdapat 197 Kepala Ke ##luar ##ga yang ter ##bagi menjadi 76 Kepala Ke ##luar ##ga dengan status Pan ##gay ##ah / Karma Pan ##gare ##p ( Anggota tetap dengan hak dan ke ##wa ##jib ##an penuh dalam adat ) dan 121 Kepala Ke ##luar ##ga Pan ##gay ##ah / Kr ##ama Rob ##an ( Anggota sementara yang ke ##bera ##daan ##nya menjadi tan ##ggung jawab salah satu Pan ##gay ##ah Pan ##gare ##p ) . [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Data ter ##baru pada awal 2012 menu ##njuk ##an ken ##aikan jumlah individu yang tidak terlalu banyak , yaitu 980 individu yang ter ##gab ##ung dalam 229 keluarga ( 76 Kepala Ke ##luar ##ga ) , dil ##apo ##rkan oleh I Way ##an Ka ##jeng , Ketua Ad ##mini ##strat ##if dari Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran ) . Dalam 12 tahun jumlah penduduk di Desa ini be ##rta ##mbah sebanyak 200 orang . [ 2 ]

title: Johor

text: Johor juga memiliki lima taman negara dengan jumlah luas yang melebihi 700 kilometer perse ##gi serta banyak hutan li ##pur yang lebih kecil untuk menarik ke ##data ##ngan wisata ##wan :

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: P ##ura Pen ##atar ##an [UNK] P ##ura untuk me ##mu ##ja De ##wa Br ##ah ##ma sebagai pe ##mbu ##at seluruh alam seme ##sta ini . P ##ura tersebut terletak di pusat desa , dis ##ebe ##lah P ##ura P ##use ##h . [ 1 ] P ##ura P ##use ##h [UNK] P ##ura untuk me ##mu ##ja De ##wa Wi ##s ##nu sebagai pen ##opa ##ng seluruh kehidupan . P ##ura ini terletak pada tempat yang paling su ##ci di Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran , dan merupakan P ##ura pertama yang dibangun di desa ini . [ 1 ] P ##ura ##h Dale ##m [UNK] P ##ura untuk me ##mu ##ja De ##wa Si ##wa sebagai dewa pel ##eb ##ur . Oleh sebab itu P ##ura ini terletak pada bagian bawah desa , men ##garah pada laut . Hal ini ditu ##jukan agar me ##muda ##hkan jiwa - jiwa warga desa yang sudah meninggal untuk kembali ke tempat ##nya . [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Mengen ##ai asal mulai kata Desa Peng ##lip ##uran , ada 2 perse ##psi berbeda yang di ##yak ##ini oleh masyarakat ##nya . Yang pertama adalah Peng ##lip ##uran berarti [UNK] pen ##gel ##ing pura [UNK] dengan [UNK] pen ##gel ##ing [UNK] berarti inga ##t dan [UNK] pura [UNK] berarti tempat le ##lu ##hur [ 3 ] . Pre ##se ##psi yang kedua mengatakan bahwa pen ##gli ##pura ##n berasal dari kata [UNK] peli ##pur [UNK] yang berarti hi ##bur dan [UNK] li ##pur [UNK] yang berarti ket ##ida ##k ##bah ##agi ##aan . Jika dig ##abu ##ngkan maka pen ##gli ##pura ##n berarti tempat untuk pen ##ghi ##buran . Pers ##ep ##si ini muncul karena Raja Bang ##li pada saat itu dikatakan sering men ##gun ##jung ##i desa ini untuk be ##rmed ##itas ##i dan be ##rsa ##nta ##i . [ 1 ] [ 2 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Salah satu bahan utama dari Se ##lur ##uh bangunan adalah ba ##mbu . Mereka men ##gg ##una ##kkan 4 - 5 lap ##isan ba ##mbu yang di ##kait ##kan satu sama lain untuk membangun ata ##p dan men ##gan ##ya ##m ba ##mbu untuk dijadikan din ##ding pe ##mbat ##as ruang ##an . Tetapi belakang ##an ini masyarakat pen ##gli ##pura ##n sudah mulai men ##gg ##una ##kkan konst ##ruk ##si modern karena banyak ##nya ba ##mbu yang ditebang . Pe ##karang ##an dapat dima ##suki melalui dua sisi dengan pintu utamanya yang berbentuk ger ##bang dan bernama [UNK] ang ##kul - ang ##kul [UNK] . [ 2 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Sistem Pemerintahan Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran dis ##usu ##n dalam satu Lembaga Ke ##pe ##mi ##mpi ##nan Ada ##t yang disebut Pr ##aju ##ru Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran . Lembaga ini terdiri dari dua bagian yaitu Kan ##ca R ##ora ##s dan Bend ##esa atau Ke ##lih ##an Ada ##t . [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Pada setiap pek ##arangan rumah keluarga terdapat Sang ##gah atau pura kecil yang ditu ##jukan untuk le ##lu ##hur - le ##lu ##hur dari keluarga tersebut . [ 2 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Desa pen ##gli ##pura ##n adalah salah satu desa adat dari Kabupaten Bang ##li , Provinsi Bali , Indonesia . Desa ini terkenal sebagai salah satu des ##tina ##si wisata di Bali keren ##a masyarakat ##nya yang masih menjalankan dan me ##les ##tari ##kan budaya tradisional Bali di kehidupan mereka se ##hari - hari . Ars ##ite ##ktur bangunan dan pen ##gola ##han lahan masih mengikuti konsep Tri Hit ##a Kara ##na , filosofi masyarakat Bali mengenai kes ##eim ##bangan hubungan antara Tuhan , manusia dan lingkungan ##nya . Mereka berhasil membangun pari ##wis ##ata yang men ##gun ##tung ##an seluruh masyarakat ##nya tanpa men ##ghi ##lang ##kan budaya dan tradisi mereka . Pada tahun 1995 , Desa Peng ##lip ##uran juga mendapatkan penghargaan Ka ##lpa ##tar ##u dari Pemerintah Indonesia atas usaha ##nya me ##lin ##dung ##i Hut ##an Ba ##mbu di ek ##osis ##tem lokal mereka . [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Per ##ka ##win ##an dan ja ##lina ##n garis keturunan bagi masyarakat Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran adalah sesuatu yang ten ##get sehingga sangat dita ##ati oleh seluruh masyarakat . Mayor ##itas penduduk Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran melakukan per ##nika ##han dengan ses ##ama warga desa . Oleh sebab itu sebagian besar penduduk masih ter ##ikat hubungan darah antara satu sama lain . Jika terdapat laki - laki dari Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran yang menikah ##i ga ##dis dari kl ##en / keluarga dil ##uar warga Peng ##lip ##uran maka dia tetap harus melakukan ke ##wa ##jib ##an yang dimiliki ##nya sebagai warga Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran . [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Ba ##mbu dari Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran merupakan salah satu ba ##mbu terbaik yang terdapat di Bali . Mas ##yar ##akat Peng ##lip ##uran me ##mer ##cay ##ai bahwa hutan tersebut tidak tumbuh sendiri me ##lain ##kan di tan ##am oleh pen ##dah ##ulu mereka . Oleh sebab itu ba ##mbu dianggap sebagai simbol akar sejarah mereka . [ 2 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Peng ##ola ##han lahan Desa Peng ##lip ##uran sangat di ##pen ##garuhi oleh Tri Man ##dala . Menurut konsep Tri mand ##ala , lahan dibagi menjadi 3 zona sesuai dengan nilai kes ##uc ##ian ##nya . Zona tersebut kemudian akan dite ##mpa ##tkan sesuai dengan ori ##entas ##i spiritual yang bernama [UNK] Ka ##ja - Ke ##lod [UNK] . Hal yang dianggap paling su ##ci akan dite ##mpa ##tkan menuju Gunung Agung ( tempat yang paling su ##ci di Bali ) dan ke ##bali ##kannya hal yang paling tidak su ##ci akan dite ##mpa ##tkan menuju laut . [ 2 ] [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Ba ##mbu juga dima ##n ##fa ##atkan oleh masyarakat Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran sebagai bahan untuk membuat bangunan maupun rumah . Be ##rikut adalah beberapa bangunan yang dibangun menggunakan ba ##mbu :

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Pada tahun 2002 , sebanyak 426 orang dari Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran menyelesaikan Pendidikan SD nya , sedangkan 91 orang memiliki jen ##jang Pendidikan sampai SL ##TP . 156 orang mena ##mat ##kan SL ##TA dan 68 orang berhasil menyelesaikan sampai jen ##jang tertinggi yaitu Per ##guruan Tinggi . [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Di ##kare ##nakan masyarakat Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran adalah pen ##data ##ng yang meninggal ##i daerah baru maka mereka harus me ##mu ##ja pada pura yang ter ##deka ##t dari kawasan mereka yaitu P ##ura Ke ##hen yang merupakan pura terbesar di Kawasan Bang ##li . [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Jumlah pek ##arangan di desa ini adalah 77 buah dengan 1 buah [UNK] Kara ##ng Mem ##adu [UNK] ( pek ##arangan khusus untuk masyarakat yang beri ##stri lebih dari 1 ) dan 76 [UNK] Kara ##ng Ker ##ti [UNK] . Kara ##ng Ker ##ti berarti tempat pen ##gab ##dian diri kepada ##n tu ##han dengan ke ##hida ##pan be ##rum ##ah tangga yang baik . [ 1 ]

title: Ke ##lik Pel ##ip ##ur Lara

text: Ke ##lik Pel ##ip ##ur Lara ( ) adalah pela ##wak dan pe ##meran Indonesia . Pela ##wak bernama asli Raden Ke ##lie ##k Su ##mar ##yot ##o ini dikenal luas sebagai wakil presiden dalam acara Demo ##cra ##zy yang ditayangkan oleh Metro TV . Ke ##lik memiliki grup law ##ak L ##B ##H ( Lembaga Ban ##tuan Humor ) yang menunjukkan grup law ##ak ini berasal .

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Kategori : Bali Kategori : Indonesia Kategori : Desa adat Kategori : Desa di Bali

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Desa Peng ##lip ##uran di ##per ##cay ##a mulai be ##rpen ##gh ##uni pada jaman pemerintahan I De ##wa G ##ede Put ##u Tang ##ke ##ban III [ 1 ] . Ham ##pir seluruh warga desa ini percaya bahwa mereka berasal dari Desa Bay ##ung G ##ede . Da ##hul ##u orang Bay ##ung G ##ede adalah orang - orang yang ahli dalam kegiatan agama , adat dan pertahanan . Karena kemampuan ##nya , orang - orang Bay ##ung G ##ede sering dipanggil ke Kerajaan Bang ##li . Tetapi karena jarak ##nya yang cukup jauh , Kerajaan Bang ##li akhirnya memberikan daerah sementara kepada orang Bay ##ung G ##ede untuk beri ##stir ##aha ##t . Tem ##pat beri ##stir ##aha ##t ini sering disebut sebagai Ku ##bu Bay ##ung . Tem ##pat ini ##lah kemudian yang di ##per ##cay ##a sebagai desa yang mereka tempat ##i sekarang . Mereka juga percaya bahwa ini ##lah alasan yang menjelaskan kes ##amaan peraturan tradisional serta struktur bangunan antara desa Peng ##lip ##uran dan desa Bay ##ung G ##ede . [ 1 ] [ 2 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Pa ##won [UNK] Bang ##unan yang berfungsi sebagai da ##pur yang did ##ala ##mn ##ya terdapat lu ##mbung padi serta tempat kecil untuk beri ##stir ##aha ##t . Pa ##won dia ##ngu ##n keseluruhan ##nya menggunakan ba ##mbu termasuk ata ##p , din ##ding , tempat tid ##ur , bahkan per ##ala ##tan makan yang terdapat di dalam ##nya . [ 4 ] Bale Sa ##kene ##m [UNK] Bang ##unan tempat dilaksanakan ##nya upacara agama yang hanya di ##kh ##usu ##skan untuk keluarga . Up ##aca ##ra uang sering dilakukan pada Bale Sa ##kene ##m ini adalah upacara Pit ##ra Ya ##dny ##a ( Nga ##ben ) dan upacara Manu ##sa Ya ##dny ##a . Bang ##unan ini memakai ba ##mbu sebagai ata ##p ##nya . [ 4 ] Bale Banjar [UNK] B < / i > ang ##unan yang dapat digunakan bersama oleh seluruh masyarakat adat di Peng ##lip ##uran . Bang ##unan ini tidak memiliki din ##ding , hanya memiliki ti ##ang pen ##yang ##ga dan digunakan untuk proses ##i upacara Nga ##ben masa ##l dan perte ##muan warga . [ 4 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Peng ##lip ##uran adalah desa yang masih men ##jaga budaya , tradisi dan hutan ba ##mbu mereka sesuai dengan prinsip Tri Hit ##a Kara ##na . Hal ini kemudian yang menjadi ket ##erta ##rika ##n sendiri bagi para turi ##s untuk datang be ##rku ##nju ##g . Oleh karena itu mulai tahun 1993 , pemerintahan Bali me ##mp ##romos ##ikan Desa Peng ##lip ##uran sebagai tempat tujuan wisata . Mas ##yar ##akat Peng ##lip ##uran men ##yada ##ri pot ##ensi mereka dan men ##gap ##lika ##sikan [UNK] Par ##i ##wis ##ata be ##rbasis Kom ##unit ##as [UNK] untuk men ##ghi ##ndar ##i kapital ##isme pari ##wis ##ata di desa mereka . Dengan konsep ini , tidak ada masyarakat yang akan mendapatkan ke ##unt ##ungan langsung dari pari ##wis ##ata , karena ke ##unt ##ungan tersebut akan dia ##lok ##asi ##kan untuk pe ##mbang ##ungan desa . Akt ##or pari ##wis ##ata seperti pe ##mand ##u wisata , pen ##jaga tik ##et dan pet ##uga ##s lainnya akan di ##pek ##er ##jakan langsung oleh desa dan mendapatkan bay ##aran dari jumlah ke ##unt ##ungan yang did ##apa ##t , contoh ##nya 40 % jumlah pen ##jual ##an tik ##et masuk . [ 2 ] [ 1 ]

title: Desa Peng ##lip ##uran

text: Untuk mencapai ke ##har ##moni ##san bersama dalam be ##rma ##sya ##rakat , warga Desa Ada ##t Peng ##lip ##uran mempunyai 2 jenis hukum yang mereka ta ##ati dan ikut ##i yaitu A ##wig ( peraturan ter ##tul ##is ) dan Dre ##st ##ha ( adat ke ##bia ##saan tak ter ##tul ##is ) . [ 1 ]


query: apa ##kah yang dima ##ksud ##kan dengan air seni ?

title: Uri ##n

text: 150 ##p ##x | j ##mp ##l | Uri ##n di dalam toile ##t di museum seni konte ##mpo ##rer Denver Uri ##n , air seni , atau air ken ##cing adalah cai ##ran sis ##a yang die ##ks ##kre ##sikan oleh gi ##nja ##l yang kemudian akan dikeluarkan dari dalam tubuh melalui proses uri ##nas ##i . Ek ##sr ##eksi uri ##n diperlukan untuk me ##mbu ##ang molekul - molekul sis ##a dalam darah yang disa ##ring oleh gi ##nja ##l dan untuk men ##jaga home ##ostas ##is cai ##ran tubuh . Namun , ada juga beberapa spesies yang menggunakan uri ##n sebagai sa ##rana komunikasi ol ##fa ##ktor ##i . Uri ##n disa ##ring di dalam gi ##nja ##l , dibawa melalui ur ##eter menuju kan ##dung ke ##mi ##h , akhirnya di ##bu ##ang keluar tubuh melalui ur ##et ##ra .

title: Air

text: Seni te ##tes ##an air tidak be ##rhenti sampai di sini , dengan pe ##man ##fa ##atan teknik pen ##gat ##uran terhadap jatuh ##nya te ##tes ##an air yang mala ##r , mereka dapat diu ##bah sede ##mik ##ian rupa sehingga te ##tes ##an - te ##tes ##an tersebut sebagai satu kes ##atu ##an berfungsi sebagai suatu pena ##mpi ##l ( " view ##er " ) seperti hal ##nya tampil ##an komputer . Dengan men ##gat ##ur - at ##ur ukuran dan jumlah te ##tes ##an yang akan dil ##ew ##atkan , dapat sebuah gambar dita ##mpi ##lkan oleh te ##tes ##an - te ##tes ##an air yang jatuh . Say ##ang ##nya gambar ini hanya bersifat sementara , sampai titik yang dima ##ksud jatuh mencapai bagian bawah pena ##mpi ##l . Kom ##ers ##ial ##isasi karya jenis ini pun dalam bentuk reso ##lusi yang lebih kas ##ar telah banyak dilakukan .

title: Air

text: Dalam seni air di ##pel ##aja ##ri dengan cara yang berbeda , ia disa ##jikan sebagai suatu ele ##men langsung , tidak langsung ataupun hanya sebagai simbol . Dengan did ##uku ##ng ke ##ma ##juan teknologi fungsi dan pe ##man ##fa ##atan air dalam seni mulai berubah , dari tad ##inya pel ##eng ##kap ia mulai mera ##mbat menjadi objek utama . Con ##to ##h seni yang terakhir ini , misalnya seni aliran atau te ##tes ##an ( " sculpture liquid " atau " drop ##let art " ) .

title: Par ##i ##wis ##ata be ##rbasis budaya

text: Ob ##jek - objek tersebut tidak ja ##rang di ##kem ##as khusus bagi pen ##ya ##jian untuk turi ##s , dengan ma ##ksud agar menjadi lebih menarik . Dalam hal ini ##lah sering ##kali terdapat kes ##en ##jang ##an sel ##era antara kalangan seni dan kalangan industri pari ##wis ##ata . Kom ##pro ##mi - kom ##pro ##mi sering harus diambil . Ka ##langan seni mengatakan bahwa pen ##gem ##asan khusus objek - objek tersebut untuk turi ##s akan men ##ghi ##lang ##kan ke ##as ##lian dari suatu budaya , sedangkan kalangan pari ##wis ##ata mengatakan bahwa hal tersebut tidak ##lah salah asal ##kan tidak men ##ghi ##lang ##kan sub ##stan ##si atau int ##i dari suatu karya seni .

title: Sint ##ren Cirebon

text: Asa ##l mula nama sin ##tren salah satunya berasal dari kata " sind ##ir ( bahasa Indonesia : sind ##ir ) " dan " te ##tare ##n " ( bahasa Indonesia : pertany ##aan melalui sy ##air - sy ##air yang perlu di ##pik ##irkan jawab ##annya ) ma ##ksud ##nya adalah men ##yin ##dir dengan menggunakan saja ##k - saja ##k atau sy ##air - sy ##air , sementara di wilayah kabupaten Indra ##may ##u kes ##enia ##n ini disebut sebagai " Lai ##s " ( bahasa Indonesia : su ##ci ) yang ke ##pende ##kan dari nama asal ##nya yang dalam bahasa Cirebon dia ##lek Indra ##may ##u disebut sebagai " war ##i lai ##s " ( bahasa Indonesia : air su ##ci ) yang dima ##kna ##i sebagai para pe ##muda dengan ni ##at yang su ##ci .

title: Lil ##o & am ##p ; St ##itch

text: Sanders and Du ##B ##lo ##is memilih untuk men ##yi ##mpa ##ng dari ke ##bia ##saan yang sudah dij ##alan ##i Disney selama beberapa dek ##ade . Kedua ##nya memilih untuk menggunakan lata ##r belakang yang dica ##t memakai cat air dan bukan memakai cat go ##ua ##che . Cat air sebenarnya pernah digunakan untuk film - film anima ##si pendek Disney di awal keem ##asan Disney , termasuk film anima ##si be ##rdu ##rasi panjang " Snow White and the Seven Dwa ##rf ##s " ( 1937 ) dan " Dum ##bo " . Namun teknik cat air tidak dipakai lagi sejak pertengahan 1940 - an , dan dig ##anti dengan go ##ua ##che yang tidak terlalu rum ##it dibandingkan cat air . Sanders lebih men ##yu ##kai cat air untuk " Lil ##o " dengan ma ##ksud menampilkan warna ce ##rah buku cerita berg ##am ##bar dan mengikuti pen ##cap ##aian di bidang seni seperti hal ##nya film " Dum ##bo " . Aki ##bat ##nya , para artis pen ##gga ##mbar lata ##r harus dil ##ati ##h kembali untuk menggunakan cat air . Desa ##in karakter dalam film ini did ##asa ##rkan pada gaya men ##gga ##mbar khas Sanders dan jauh dari gaya tradisional Disney . Un ##sur - unsur luar angka ##sa dalam film ini , termasuk pesawat - pesawat angka ##sa , dig ##am ##bar untuk men ##yer ##upa ##i hewan laut , seperti paus dan ke ##piti ##ng .

title: Su ##kah ##uri ##p , Pam ##ari ##can , Ci ##ami ##s

text: Be ##rp ##ija ##k dan be ##rp ##egan ##g kepada pen ##ing ##galan ##se ##ba ##gai war ##isan ##kar ##uh ##un menjadi nilai tam ##bah " W ##A ##J ##A ##H DE ##SA SU ##KA ##H ##UR ##IP " dilihat dari sud ##ut pan ##dang Seni dan Buda ##ya yang perlu dij ##aga , dil ##esta ##rika ##n dan dit ##inda ##k lan ##jut ##i lebih dina ##mis . Di antara seni dan budaya sebagai ##mana dima ##ksud di atas meliputi lingkungan seni : 1 . Camp ##urs ##ari 2 . Way ##ang Ku ##lit 3 . Ku ##da Lu ##mpi ##ng

title: Seni konte ##mpo ##rer

text: K ##hala ##yak seni rupa di Indonesia , men ##cata ##t istilah ini sejak awal 1970 - an , ketika Gregorius Sid ##hart ##a memberi judul pa ##meran ##nya sebagai Seni Pat ##ung Ko ##nte ##mpo ##rer . Be ##rang ##kat dari ket ##ida ##k - set ##uju ##an akan Pam ##eran Besar Seni Lu ##kis Indonesia yang diadakan Dewan Ke ##sen ##ian Jakarta di Taman Ismail Mar ##zuki pada Desember 1974 , sejumlah per ##upa muda pro ##tes dengan men ##gir ##im ##kan kara ##ngan bunga du ##ka ##cita atas kematian seni rupa Indonesia . Ke ##jad ##ian ini dikenal sebagai Desember Hit ##am ( 1974 ) . Set ##ahun kemudian , per ##upa - per ##upa muda itu be ##rku ##mpu ##l dan be ##rpa ##meran bersama di Taman Ismail Mar ##zuki dengan taj ##uk Pam ##eran Seni R ##upa Baru ( 1975 ) . Dalam pa ##meran itu , mereka mengeluarkan sebuah mani ##festo tentang apa yang mereka ma ##ksud dengan seni rupa baru Indonesia . Ke ##jad ##ian ini kemudian dikenal sebagai Gera ##kan Seni R ##upa Baru Indonesia ( aktif pada 1975 - 1989 ) .

title: The Da Vinci Code

text: Stephen Fry menyebut tulisan - tulisan Brown sebagai " benar - benar air tin ##ja cai ##r " dan " [ ta ##hi ] dari jenis ter ##buru ##k " . [ 19 ] Dalam suatu ob ##rol ##an darin ##g pada 14 Juli 2006 , ia menjelaskan , " Say ##a hanya ben ##ci semua buku mengenai kon ##sp ##iras ##i Katolik dan kaum Mason dan Piala Suci dan semua yang [ men ##etes dari bok ##ong ] . Ma ##ksud saya , ada jauh lebih banyak lagi yang menarik dan me ##mik ##at hati dalam seni dan dalam sejarah . Has ##rat untuk be ##rp ##iki ##r yang ter ##buru ##k dari masa lalu dan has ##rat untuk merasa lebih ung ##gul atas ##nya dengan beberapa cara kon ##yo ##l memainkan peran yang paling bu ##ruk dan paling mala ##s dalam ke ##manu ##sia ##an . " [ 20 ]

title: Roma

text: Para paus sepanjang abad ke - 17 dan ke - 18 mere ##kon ##stru ##ksi aku ##adu ##k - aku ##adu ##k Romawi yang telah rusa ##k dan membangun bera ##gam air man ##cu ##r dengan tampil ##an baru untuk mena ##nda ##i termini mereka , me ##lans ##ir zaman keem ##asan air man ##cu ##r Roma . Sebagai ##man karya - karya lu ##kis Rubens , air man ##cu ##r Roma merupakan eks ##presi gaya baru seni Bar ##ok . Semua ##nya dira ##mai ##kan dengan figur - figur ale ##gor ##is , serta mengandung em ##osi dan gerakan . Pada semua air man ##cu ##r itu , seni pa ##hat menjadi ele ##men pokok , dan air digunakan untuk men ##ghi ##du ##pkan dan men ##ghi ##as karya seni pa ##hat tersebut . Sama seperti ke ##bun - ke ##bun Bar ##ok , air man ##cu ##r merupakan " suatu representa ##si visual dari key ##aki ##nan diri dan kekuasaan " . [ 93 ]

text: Direktor ##at Ke ##tah ##anan Seni , Buda ##ya , Agama dan Ke ##mas ##yar ##akat ##an sebagai ##mana dima ##ksud dalam Permendagri 41 Tahun 2010 , mempunyai tugas melaksanakan sebagian tugas Direktor ##at Jenderal Ke ##sat ##uan Bangsa dan Politik di bidang ket ##ahan ##an seni , budaya , agama dan ke ##mas ##yar ##akat ##an . Direktor ##at Ke ##tah ##anan Seni , Buda ##ya , Agama dan Ke ##mas ##yar ##akat ##an men ##yel ##eng ##gara ##kan fungsi :

title: Ci ##tros ##ono , Grab ##ag , Mag ##ela ##ng

text: Secara Ad ##mini ##strat ##if Desa Ci ##tros ##ono terdiri dari beberapa 15 dus ##un yaitu : Desa Ci ##tros ##ono mempunyai kes ##enia ##n daerah yang masih dil ##esta ##rika ##n hingga kini , kes ##enia ##n daerah tersebut di ##perto ##nton ##kan kepada masyarakat pada saat hari besar nasional ataupun hari besar adat . masing - masing dus ##un di Desa Ci ##tros ##ono me ##mpu ##nya kes ##enia ##n ter ##send ##iri , ada ##pa ##un kes ##enia ##n yang dimiliki adalah sebagai berikut : Desa Ci ##tros ##ono masih memiliki alam yang ind ##ah , ham ##para ##n saw ##ah padi dan saw ##ah yang dita ##nami bunga - bunga den ##ga lata ##r belakang pe ##gunungan . dan karena berada di ler ##eng pe ##gunungan , desa cit ##ros ##ono memiliki sumber mata air yang jer ##nih , terdapat sumber mata air ge ##dad yang mampu menghasilkan deb ##it air 300 lt / dt ##k , yang sekarang di ##kel ##ola oleh PD ##AM Kota Mag ##ela ##ng untuk me ##mas ##ok air be ##rsi ##h penduduk Kota Mag ##ela ##ng . dahulu sebelum di ##kel ##ola oleh PD ##AM , ge ##dad merupakan Ko ##lam pe ##mand ##ian yang air ##nya sangat jer ##nih dan men ##ye ##gar ##kan , warga desa Ci ##tros ##ono dan sekitar ##nya banyak yang me ##man ##fa ##atkan um ##bul tersebut . Dis ##eki ##tar mata air ge ##dad terdapat pertanian sela ##da air ( " Nas ##tur ##tium off ##ici ##nale ) " , masyarakat desa Ci ##tros ##ono ter ##bia ##sa menyebut dengan tanaman Je ##mba ##k . Je ##mba ##k dari ge ##dad dapat di kon ##sum ##si , ada ##pa ##un jenis dari je ##mba ##k dapat dibuat menjadi makanan yang ena ##k disebut pe ##cel je ##mba ##k yang be ##rk ##has ##iat dapat men ##ye ##mbu ##hkan gang ##guan penyakit Live ##r ( He ##pati ##tis ) dan Sa ##kit G ##inja ##l .

title: Ta ##ri Top ##eng Indonesia

text: Ta ##ri Top ##eng dapat merujuk kepada beberapa bentuk kes ##enia ##n : Di daerah Pulau Kalimantan , suku Day ##ak menggunakan top ##eng dalam Ta ##ri Hu ##dog yang sering dima ##inkan dalam upacara ke ##aga ##maan dari kelompok suku Day ##ak Ba ##hau dan Mod ##ang . Ta ##ri ini dima ##ksud ##kan untuk memperoleh kekuatan dalam men ##gata ##si gang ##guan ham ##a per ##usa ##k tanaman dan men ##gha ##rap ##kan diberikan kes ##ub ##uran dengan hasil pan ##en yang banyak . Top ##eng yang digunakan berwarna hitam , putih , dan merah yang me ##lam ##bangkan kekuatan alam yang akan membawa air dan me ##lin ##dung ##i tanaman yang mereka tan ##am hingga musim .

title: Seni lu ##kis

text: Seni lu ##kis zaman klasik kebanyakan dima ##ksud ##kan untuk tujuan :

title: Yayasan Ke ##lo ##la

text: Sejak dil ##uncu ##rkan pada tahun 2000 , Mag ##ang Nusa ##ntara telah memiliki lebih dari sera ##tus alumni yang ter ##se ##bar di seluruh Indonesia . Program ini dima ##ksud ##kan untuk meningkatkan ku ##ali ##tas sumber daya manusia di bidang seni , melalui pra ##ktik kerja di organisasi seni budaya ter ##kem ##uka .

title: Seni lu ##kis

text: Di zaman ini lu ##kisan dima ##ksud ##kan untuk meni ##ru semi ##rip mungkin bentuk - bentuk yang ada di alam . Hal ini sebagai akibat berkembang ##nya ilmu pengetahuan dan dimulai ##nya kes ##adar ##an bahwa seni lu ##kis mampu be ##rko ##mun ##ikasi lebih baik daripada kata - kata dalam banyak hal .

title: Pol ##ite ##k ##nik Negeri Semarang

text: Logo organisasi terdiri dari gambar sem ##ut dan tulisan Kom ##unit ##as Seni Pol ##ines serta gambar li ##ng ##karan sebagai garis te ##pi . Logo berwarna hitam dan putih dan berwarna merah dan putih untuk sta ##mpe ##l . Arti dan ma ##ksud logo adalah sebagai berikut : 1 . Ga ##mbar sem ##ut dima ##ksud ##kan agar para anggota mempunyai dan mener ##ap ##kan filosofi - filosofi positif yang dimiliki oleh sem ##ut antara lain solid ##ari ##tas dan kerja sama yang tinggi , su ##ka bekerja keras , dapat men ##yes ##uai ##kan diri terhadap segala kondisi lingkungan yang di tempat ##inya , mampu me ##mik ##ul ke ##wa ##jib ##an yang berat , mena ##ati pemimpin serta men ##gert ##i dan bertan ##ggung - jawab terhadap tugas yang die ##mban ##ya . 2 . Tu ##lis ##an Kom ##unit ##a Seni Pol ##ines sebagai pen ##egas nama organisasi 3 . Ling ##karan dia ##rti ##kan sebagai kes ##eim ##bangan dan mempunyai ma ##ksud agar anggota dapat mengembangkan mina ##t bak ##at seni dan tujuan be ##rla ##tih organisasi 4 . Pe ##mak ##aian warna hitam dan putih mempunyai ma ##ksud agar anggota dapat me ##mad ##ukan karakter ##istik dan pen ##dapat yang berbeda bahkan be ##rto ##lak belakang di antara anggota menjadi satu ke ##har ##moni ##san lang ##kah dalam menjalankan organisasi seperti per ##padu ##an warna hitam dan putih yang dapat menghasilkan gambar yang ind ##ah sedangkan warna merah dan putih untuk men ##egas ##kan ke ##as ##lian cap sta ##mpe ##l . 5 . Logo ini mulai resmi dipakai sejak tanggal 10 April 2003 . Dan sejak dipakai ##nya logo baru maka log ##a lama tidak berlaku lagi .

title: Manga ##ka

text: As ##isten biasanya bekerja melakukan " in ##king " , " letter ##ing " , and " sh ##adi ##ng " , walaupun kekuatan utama seni hitam dan putih dalam manga dima ##ksud ##kan agar tidak seperti industri kom ##ik barat , sebuah studio kadang menggunakan pe ##war ##naan . Beberapa manga ##ka hanya melakukan se ##kt ##sa untuk seni mereka dan me ##mbia ##rkan asi ##sten mereka men ##gisi semua detail ##nya , hal ini dima ##ksud ##kan agar manga ##ka fokus pada pen ##gga ##mbar ##an karakter ##nya saja . As ##isten bisa juga di ##bay ##ar untuk melakukan tugas artisti ##k tertentu . Mis ##alny ##a Go Naga ##i yang pernah me ##mba ##yar seorang ahli untuk men ##gga ##mbar helikopter dan ken ##daraan militer lain , Kao ##ru Mori pernah me ##mba ##yar seorang kon ##sul ##tan sejarah untuk Emma dan seri yang men ##yer ##takan ar ##site ##ktur foto ##real ##istik , bin ##atan ##g atau ef ##ek sul ##it lain . As ##isten hampir tidak pernah membantu manga ##ka dalam men ##gurus al ##ur manga mereka . Seorang asi ##sten manga ##ka akan did ##aft ##arkan pada kr ##edit di sebuah tank ##ob ##on manga , tapi tidak pada ter ##bita ##n majalah .

title: Kom ##unit ##as Sal ##ih ##ara

text: Dalam pe ##m ##rog ##rama ##n , Kom ##unit ##as Sal ##ih ##ara me ##mp ##rior ##itas ##kan kes ##enia ##n - kes ##enia ##n baru . Ke ##baru ##an ini bukan hanya mena ##ndak ##an masyarakat pen ##duk ##ung kes ##enia ##n yang dina ##mis , tetapi juga sik ##ap kr ##eat ##if terhadap berbagai war ##isan kes ##enia ##n Indonesia dan dunia . Kom ##unit ##as Sal ##ih ##ara men ##ga ##jak pen ##onton untuk mendukung ke ##baru ##an ini . Namun diperlukan proses yang agak panjang untuk mencapai situa ##si ideal ini . Karena itu , Kom ##unit ##as Sal ##ih ##ara masih menampilkan kes ##enia ##n yang bersifat [UNK] biasa [UNK] , yang dianggap dapat menjadi je ##mbat ##an bagi pen ##onton umum untuk menuju kes ##enia ##n baru yang term ##aks ##ud .

title: Air Ter ##jun Jura ##ng Nga ##nten

text: Da ##hul ##u pada zaman wa ##li ada se ##pasang pen ##gant ##in yang tidak dire ##stu ##i oleh orang tua me ##mpe ##lai wanita . Namun mereka tetap me ##lang ##sung ##kan per ##nika ##han , kemudian se ##pasang pen ##gant ##in baru ini pergi men ##gend ##ara ##i kereta , tetapi kereta ini tidak dita ##rik oleh kuda me ##lain ##kan oleh ker ##bau . Mereka pergi men ##yu ##sur ##i sungai hingga pada akhirnya mereka ter ##jeru ##mus ke jur ##ang . Dan jur ##ang tersebut adalah air ter ##jun yang dima ##ksud . It ##ula ##h asal mua ##sal ken ##apa air ter ##jun ini disebut dengan Air Ter ##jun Jura ##ng Nga ##nten , di mana jur ##ang arti ##nya te ##bing yang ter ##jal dan ngan ##ten adalah pen ##gant ##in . Dengan demikian Jura ##ng Nga ##nten ma ##ksud ##nya adalah jur ##ang tempat di mana pen ##gant ##in ter ##jeru ##mus .

title: Man ##di Bel ##ima ##u

text: Sebelum air lima ##u dis ##ira ##m ke seluruh badan , masyarakat sering men ##gua ##tkan ni ##at dalam rang ##ka men ##ya ##mbut dan men ##jalan ##i ke ##wa ##jib ##an pu ##asa nan ##tiny ##a . Setelah air lima ##u me ##mba ##sah ##ai seluruh badan , tak usa ##h di ##bila ##s dengan air biasa . Hal ini dima ##ksud ##kan agar ke ##haru ##man men ##yat ##u dengan bada . Setelah mand ##i Bel ##ima ##u , sana ##k keluarga be ##sert ##a te ##tang ##ga be ##rsa ##lam - sala ##man , dan meminta maa ##f antara ses ##ama . Hal ini yang dima ##ksud ##kan dengan mens ##uc ##ikan diri secara lahir dan bat ##in .

title: Ya ##su ##gi Bush ##i

text: adalah salah satu contoh kes ##enia ##n tar ##i tradisional dalam ruang di Jepang . Ta ##ri ini dibawa ##kan secara kom ##ikal oleh pena ##ri yang meri ##as wa ##jah seperti seorang Hy ##otto ##ko . Gera ##kan pena ##ri laki - laki Do ##jou Suku ##i sebe ##tul ##nya adalah gerakan orang yang men ##dula ##ng bij ##ih be ##si . Do ##jou yang dima ##ksud ##kan sebe ##tul ##nya adalah tanah ( bahasa Jepang : " do ##jō " , 土 壌 ) yang homo ##fon dengan " do ##jō " ( ど ##じ ##ょう ) yang berarti ikan air ta ##war " Mis ##gur ##nus ang ##uil ##lica ##uda ##tus " .

title: Ar ##uh Mad ##ihin

text: Ar ##uh Mad ##ihin adalah suatu upacara ritual oleh Pam ##adi ##hina ##n yaitu pela ##ku kes ##enia ##n Mad ##ihin , salah satu kes ##enia ##n tradisional suku Banjar yang dilakukan dengan ma ##ksud untuk me ##mper ##baru ##i tua ##h mag ##is dari ' pu ##lung ' yang ada pada diri sang Pam ##adi ##hina ##n .

title: Tem ##pat tid ##ur air

text: Pada tahun 1883 , Dr . William Hooper dari Portsmouth , Inggris berhasil mendapat pat ##en untuk kas ##ur air . Ka ##sur di ##cipta ##annya dima ##ksud ##kan untuk meri ##ngan ##kan sakit pun ##ggung pasi ##en . Namun kas ##ur tersebut mudah bo ##cor sehingga gagal di pasar ##an . Sebelum ##nya , seorang dokter S ##kot ##landia sekaligus pen ##emu bernama Neil Arno ##tt ( 1788 - 1874 ) juga menciptakan kas ##ur air bagi pasi ##enn ##ya . Semua hasil pen ##emu ##annya tidak pernah di ##pate ##nkan . Ka ##sur air pen ##emu ##an Dr . Arno ##tt dima ##ksud ##kan untuk meri ##ngan ##kan sakit pun ##ggung karena terlalu lama be ##rbar ##ing .

title: Ka ##jian budaya

text: Scott Las ##h menulis : A ##pa yang dima ##ksud dengan " budaya " dalam ka ##jian budaya bersifat lebih poli ##tis daripada este ##tis . Buda ##ya yang menjadi objek ka ##jian budaya bukan ##lah budaya sebagai objek yang bern ##ila ##i seni tinggi . Buda ##ya yang dima ##ksud bukan pula dalam pen ##gert ##ian sebuah perkembangan seni , intel ##ekt ##ual dan spiritual . Buda ##ya yang menjadi objek ka ##jian budaya adalah budaya sebagai teks dan kehidupan se ##hari - hari . Dengan demikian objek ka ##jian budaya bisa men ##cak ##up budaya populer yang mungkin tidak dianggap bern ##ila ##i seni tinggi , bahkan salah satu proyek ter ##pent ##ing dalam ka ##jian budaya adalah men ##gka ##ji budaya populer .

title: Seni lu ##kis Raj ##put

text: Meskipun banyak tema yang bisa dipakai dalam seni lu ##kis Raj ##put , motif umum yang biasa ditemukan di karya seni lu ##kis Raj ##put adalah mani ##pul ##asi ruang interior yang ter ##ara ##h . Secara khusus , pe ##mas ##uk ##kan ruang yang lebih besar ke ##dala ##m lu ##kisan dima ##ksud ##kan untuk men ##eka ##nkan tidak adanya batas ##an dan ket ##ida ##kter ##pis ##ahan ##nya hubungan antara karakter dengan lan ##skap . Dengan cara ini , individual ##itas setiap karakter seo ##lah - ola ##h di ##hil ##ang ##kan , sehingga kedua lata ##r belakang dan figur manusia yang dig ##am ##barkan sama - sama memiliki ku ##ali ##tas yang eks ##presi ##f .

title: Marina Bay Sands

text: Mo ##she Sa ##f ##die mera ##ncang Art Path di dalam gedung , men ##gga ##bung ##kan tujuh karya instal ##asi dari lima seni ##man termasuk Zheng Chong ##bin , Antony Go ##rm ##ley , dan Sol Le ##W ##itt . Karya tersebut dima ##ksud agar bisa bergerak beri ##nter ##aksi dengan lingkungan sekitar termasuk cahaya , air dan angin , men ##yat ##ukan seni dan ar ##site ##ktur .

title: L ' Art pour l ' art

text: " L ' Art pour l ' art " ( " seni demi seni " dalam bahasa Perancis ) adalah slogan yang muncul di dunia Barat di abad ke - 19 . Ma ##ksud ##nya adalah , nilai seni pada hak ##eka ##tny ##a tidak bersifat did ##akt ##ik , moral atau be ##rke ##gunaan .

title: Seni Did ##ong

text: Namun kemudian secara umum orang be ##rpen ##dapat bahwa kes ##enia ##n adalah hasil eks ##presi manusia akan kein ##dahan , mes ##ki tidak semua hasil karya seni dapat dikatakan demikian . Karena ada karya seni yang lebih men ##gut ##ama ##kan pes ##an budaya yang men ##gad ##ung unsur - unsur sistem budaya dari masyarakat yang be ##rsa ##ng ##kutan . Hal ini berarti bahwa dengan kes ##enia ##n masyarakat yang be ##rsa ##ng ##kutan be ##rma ##ksud men ##jawab atau men ##gint ##er ##pret ##asi ##kan per ##masa ##lah ##an kehidupan sosial ##nya , men ##gisi ke ##but ##uhan atau mencapai suatu tujuan bersama , seperti ke ##mung ##karan , persa ##tuan , ke ##mul ##iaan , ke ##bah ##agi ##aan dan rasa ama ##n be ##r ##hu ##bungan dengan yang gai ##b ( supra ##natural ) dan lain - lain . Ke ##sen ##ian sebagai hasil eks ##presi kein ##dahan yang mengandung pes ##an budaya ter ##wu ##jud dalam be ##rma ##cam - macam bentuk , seperti seni lu ##kis , seni pat ##ung , seni sastra , seni tar ##i , seni vokal , seni musik dan seni drama .

title: Ke ##sen ##ian Mina ##hasa

text: Selain musik dan tar ##ian , ada juga berbagai ung ##kap ##an , pe ##pata ##h , simbol , dan per ##ump ##amaan yang dimiliki oleh orang Mina ##hasa , terutama oleh orang - orang tua yang be ##rm ##uki ##m di desa - desa . Mis ##alny ##a : " " Sa lu ##ma ##mpa ##ng , lu ##ma ##mpa ##ng yo maka ##une ##r . " " Secara har ##fia ##h berarti [UNK] kala ##u berjalan , berjalan ##lah ke dalam ( tengah ) atau bila masuk jan ##gan sete ##nga ##h - sete ##nga ##h , me ##lain ##kan masuk ##lah ke dalam . [UNK] Ma ##ksud ##nya adalah bila melaksanakan suatu pekerjaan jan ##gan ##lah sete ##nga ##h - sete ##nga ##h me ##lain ##kan dengan sung ##gu ##h - sung ##gu ##h . Selain itu masih ada berbagai pe ##pata ##h dan ung ##kap ##an lain . Sim ##bol yang ada dalam masyarakat Mina ##hasa , misalnya hi ##asan - hi ##asan berupa kai ##n merah di kepala me ##lam ##bangkan kes ##at ##ria ##an dan ke ##bera ##nian , sayap bu ##lu " mang ##uni " ( burung han ##tu ) yang di ##ikat ##kan di kepala men ##yi ##mbol ##kan ke ##bes ##aran dan ke ##agu ##ngan , dan para ##ng dan per ##isa ##i sebagai la ##mbang sia ##p be ##rte ##mpur , sia ##p be ##rj ##uang me ##mbe ##la tanah air .

title: Vo ##vina ##m

text: Vo ##vina ##m Việt V ##õ Da ##o didirikan sebagai " Vo ##vina ##m " oleh Nguyễn Lộc ( 1912 [UNK] 1960 ) pada tahun 1938 , dengan ma ##ksud memberikan metode yang ef ##isie ##n untuk me ##mbe ##la diri dalam jan ##gka waktu pela ##tih ##an yang sing ##kat . Nguyễn me ##yak ##ini seni bela diri akan be ##rko ##nt ##rib ##usi untuk me ##mbe ##bas ##kan Vietnam dari domina ##si luar , yang telah di ##peri ##nta ##h oleh Perancis sejak tahun 1859 . Vo ##vina ##m , di ##cipta ##kan Nguyễn dari gaya kung fu asal Tiongkok , pengetahuan seni bela diri tradisional Vietnam , dan unsur - unsur sistem Jepang dan Korea . Pe ##mbuatan seni bela diri ini sebagai resp ##on terhadap penduduk ##an Perancis , dima ##ksud ##kan untuk me ##mp ##romos ##ikan rasa ide ##nti ##tas nasional untuk orang - orang Vietnam .


query: A ##pa bahasa yang digunakan masyarakat Tiongkok ?

title: Bahasa Tionghoa

text: Se ##kita ##r 1 / 5 penduduk dunia menggunakan salah satu bentuk bahasa Tionghoa sebagai pen ##utu ##r asli , maka jika dianggap satu bahasa , bahasa Tionghoa merupakan bahasa dengan jumlah pen ##utu ##r asli ter ##ban ##yak di dunia . Bahasa Tionghoa ( ditu ##tur ##kan dalam bentuk standar ##nya , Mandarin ) adalah bahasa resmi Tiongkok dan Taiwan , salah satu dari empat bahasa resmi Singapura , dan salah satu dari enam bahasa resmi PB ##B .

title: Gunung Kun ##lun ( mito ##logi )

text: Julie Wi ##lens ##ky menulis ##kan bahwa istilah " kun ##lun " ( 崑 崙 ) merupakan suatu " kata mis ##teri ##us dan sul ##it di ##pah ##ami yang awalnya digunakan untuk menyebut masyarakat Tiongkok be ##rku ##lit gela ##p dan selanjutnya berkembang sei ##ring waktu men ##cang ##kup berbagai pen ##gert ##ian , semua ##nya memiliki kon ##otas ##i kulit gela ##p . " Namun , ia selanjutnya menulis " Peng ##gunaan Kun ##lun untuk hal tersebut tidak be ##r ##hu ##bungan dengan nama Pe ##gunungan Kun ##lun . " Dan pada catatan kaki dita ##mbahkan , " Chang H ##sing - Ian ##g menulis bahwa kawasan Gunung Kun ##lun ' telah sangat familiar bagi masyarakat Tiongkok seme ##njak awal waktu , dan tidak ada karya Tiongkok yang men ##des ##kr ##ips ##ikan pen ##gh ##uni ##nya be ##rku ##lit hitam . ' " Se ##lan ##jut ##nya , Wi ##lens ##ky melanjutkan bagaimana " Kun ##lun " digunakan untuk menyebut sebuah pulau atau ke ##pul ##au ##an di Asia Tenggara .

title: Tionghoa

text: Dalam bahasa Inggris , walaupun ada per ##bed ##aan kata antara nomina " China " dan ad ##jekt ##iva " Chinese " , namun tidak ada pe ##mbe ##daan antara ad ##jekt ##iva Tiongkok dan Tionghoa , seperti dalam bahasa Indonesia . Oleh karena itu " Chinese history " ( sejarah Tiongkok ) dan " Chinese language " ( bahasa Tionghoa ) menggunakan istilah yang sama . Hal yang sen ##ada juga terjadi ketika Indonesia menggunakan istilah " Cina " pada periode waktu 1966 hingga 2014 , karena tidak ada pe ##mbe ##daan istilah antara " sejarah Cina " dan " bahasa Cina " , oleh sebab itu terjadi kes ##ala ##h ##kap ##rah ##an bahasa , orang yang tidak me ##mah ##ami per ##bed ##aan tersebut dapat menggunakan ad ##jekt ##iva yang salah antara " Tionghoa " dan " Tiongkok " , misalnya menyebut " orang Tionghoa " dalam konte ##ks warga negara Tiongkok , " budaya Tiongkok " dalam konte ##ks budaya Tionghoa - Indonesia , " bahasa Tiongkok " ( suatu istilah yang salah kap ##rah ) , dl ##l .

title: M ##boj ##o

text: Con ##to ##h persa ##maan bahasa Bi ##ma dengan bahasa Jawa Kuno antara lain : Ras Bangsa dan Bahasa Menurut sejarah perkembangan ##nya , bahasa bi ##ma dibagi dalam 2 kelompok yaitu : 1 . Ke ##lompok bahasa Bi ##ma lama , meliputi : Bahasa Dong ##go , di ##per ##guna ##kan oleh masyarakat Dong ##go I ##pa yang be ##rm ##uki ##m di pe ##gunungan sebelah barat tel ##uk meliputi desa Ka ##la , M ##ba ##wa , Pa ##dende , Kan ##anta , Dor ##idu ##ngga Bahasa Ta ##rla ##wi di ##per ##guna ##kan oleh masyarakat Dong ##go Ele yang be ##rm ##uki ##m di per ##gunungan W ##aw ##o Tengah , meliputi desa Ta ##rla ##wi , Ku ##ta , Sam ##bori , Te ##ta , Ka ##lod ##u . Bahasa Ko ##lo di ##per ##guna ##kan oleh masyarakat yang be ##rm ##uki ##m di desa Ko ##lo di sebelah timur Asa ##kota . 2 . Ke ##lompok bahasa Bi ##ma baru , la ##zim disebut ng ##gah ##i M ##boj ##o . Bahasa Bi ##ma baru atau ng ##gah ##i M ##boj ##o di ##per ##guna ##kan oleh masyarakat umum di Bi ##ma dan berfungsi sebagai bahasa ibu . Ba ##gi masyarakat Bi ##ma lama , bahasa Bi ##ma berfungsi sebagai bahasa pen ##gant ##ar gun ##a be ##rko ##mun ##ikasi dengan orang lain di luar kalangan mereka .

title: Bahasa U ##igh ##ur

text: Pada masa pra - Islam , bahasa U ##igh ##ur ditulis dengan huruf Or ##kh ##on yang ser ##upa dengan huruf Run ##ik , kemudian seme ##njak Islam mulai dia ##nut masyarakat U ##igh ##ur ( tepat ##nya abad ke 10 Mas ##eh ##i ) , semua penulis ##an memakai huruf Arab . Pemerintah Kom ##unis Tiongkok pada tahun 1969 berupa ##ya me ##mper ##ken ##alkan huruf Latin sebagai sistem penulis ##an man ##ung ##gal bagi Bahasa U ##igh ##ur , namun usaha tersebut tidak berhasil , sehingga pada tahun 1983 huruf Arab yang di ##mo ##di ##fikasi ##pun kembali di ##perk ##enal ##kan sebagai satu - satunya sistem penulis ##an bagi Bahasa U ##igh ##ur . Per ##bed ##aan ##nya adalah dengan dita ##mbahkan ##nya beberapa dia ##kritik khusus yang sesuai dengan pen ##gu ##cap ##an lid ##ah setempat . Sedangkan masyarakat U ##igh ##ur di negara - negara bekas Uni Soviet menggunakan huruf Siri ##lik . Be ##rikut ini contoh per ##band ##ingan sistem penulis ##an antara Arab - U ##igh ##ur , Latin Turki dan Latin sistem IPA

title: Ko ##saka ##ta Tionghoa - Korea

text: Kata - kata Sino - Korea yang di ##pin ##jam langsung dari bahasa Tionghoa terutama berasal dari Bahasa Tionghoa K ##lasi ##k , Sa ##stra Tiongkok , dan Bahasa Tionghoa se ##hari - hari . Kata - kata Tionghoa di bawah ini dibuat di Korea dan tidak digunakan di Tiongkok , Jepang , atau Vietnam . Kata - kata Sino - Korea yang di ##pin ##jam dari Sino - Jepang hanya digunakan dalam bahasa Korea dan Jepang , bukan dalam bahasa Tionghoa .

title: Sep ##ulu ##h ri ##bu tahun

text: Dalam berbagai bahasa Asia Timur frase " se ##pul ##uh ri ##bu tahun " digunakan untuk per ##mint ##aan panjang umur , dan biasanya dite ##rje ##mah ##kan dengan sebutan " umur panjang " dalam bahasa Inggris . Fra ##se tersebut bermula pada zaman Tiongkok kuno sebagai sebuah eks ##presi yang digunakan untuk per ##mint ##aan umur panjang terhadap kai ##sar Tiongkok . Karena pengaruh politik dan budaya Tiongkok di wilayah tersebut , dalam hal ini bahasa Tionghoa , pen ##gar ##tian yang sama dan sus ##unan penggunaan dapat ditemukan dalam beberapa bahasa Asia Timur .

title: Sekolah Wu ##nu

text: Yang disebut ' w ##u ' dalam bahasa Tionghoa berarti ' tidak ' . Kata ' nu ' berarti ' masyarakat bu ##dak ' , bukan ' bu ##dak atau per ##buda ##kan ' . ' w ##unu ' dalam bahasa Tionghoa berarti ' ada masyarakat bu ##dak ' . Beberapa seja ##ra ##wan di Tiongkok advokat ada masyarakat bu ##dak dalam sejarah Tiongkok .

title: Bahasa Tionghoa

text: Hi ##ngga pertengahan abad ke - 20 , kebanyakan orang Tiongkok yang tinggal di selatan Tiongkok tidak dapat berbahasa Mandarin . Ba ##gai ##mana ##pun juga , walaupun adanya campuran antara pejabat - pejabat dan penduduk biasa yang be ##rtu ##tur dalam berbagai dia ##lek Tionghoa , Mandarin Nanjing menjadi domina ##n set ##ida ##knya pada masa dina ##sti Qing yang menggunakan bahasa Man ##chu sebagai bahasa resmi . Sejak abad ke - 17 , pihak Kekaisaran telah membentuk Akademi Ort ##hoe ##pi ( 正 音 書 院 Zheng ##yin Shu ##yuan ) sebagai upaya agar cara pe ##mba ##ca ##an mengikuti standar Beijing ( Beijing adalah ibukota Qing ) , namun upaya tersebut kurang berhasil . Mandarin Nanjing akhirnya digantikan penggunaan ##nya di pen ##gad ##ilan ke ##kai ##sara ##n dengan Mandarin Beijing dalam 50 tahun terakhir dina ##sti Qing pada akhir abad ke - 19 . Ba ##gi para penduduk biasa , meskipun berbagai varias ##i bahasa Tionghoa telah ditu ##tur ##kan di Tiongkok pada waktu itu , bahasa Tionghoa yang standar masih belum ada . Pen ##utu ##r - pen ##utu ##r non - Mandarin di selatan Tiongkok juga terus be ##rko ##mun ##ikasi dalam dia ##lek - dia ##lek daerah mereka dalam segala asp ##ek kehidupan .

title: Bahasa Ki ##rgi ##z

text: Ki ##rgi ##z menggunakan huruf Siri ##lik disa ##mpi ##ng huruf Latin yang mulai dipakai mes ##ki sifat ##nya spor ##adi ##s . Sedangkan masyarakat Ki ##rgi ##z di Tiongkok menggunakan huruf Arab yang di ##mo ##di ##fikasi be ##rdas ##ar ort ##ografi U ##igh ##ur , sementara di Turki , mereka menggunakan huruf latin Turki .

title: Nama - nama Tiongkok

text: Karena istilah ini hanya merujuk pada se ##kel ##om ##pok orang ( bangsa ) , bukan ent ##itas politik ( negara ) , maka nama Tiongkok dite ##rje ##mah ##kan ke dalam bahasa Man ##chu ##ria sebagai Ni ##kan guru ##n , yang berarti " negara para Han " . Nama Kara dalam bahasa Jepang ( から ; dalam kan ##ji kan ##ji 唐 atau 漢 ) di ##per ##cay ##a oleh seja ##ra ##wan dan pak ##ar bahasa Jepang sebagai nama kuno untuk Tiongkok . Nama ini juga tercatat digunakan untuk menu ##njuk Korea , yang dijela ##skan oleh para ahli merupakan bagian dari Tiongkok pada masa penggunaan kata " Kara " ini .

title: Bahasa di Taiwan

text: Orang yang bere ##mig ##rasi dari Tiongkok dar ##atan setelah tahun 1949 ( 12 % dari populasi ) sebagian besar be ##rb ##ica ##ra menggunakan bahasa Mandarin . Bahasa Mandarin Stand ##ar merupakan bahasa resmi dan hampir secara umum di ##per ##guna ##kan dan di ##pah ##ami . Bahasa ini merupakan satu - satunya media pen ##gajar ##an yang dis ##etu ##ju ##i secara resmi di sekolah - sekolah di Taiwan sejak akhir tahun 1940 - an , setelah pen ##yer ##ahan Taiwan kepada pemerintah Republik Tiongkok pada tahun 1945 .

title: Se ##jong yang Agung

text: Sebelum penggunaan hang ##eul me ##luas , hanya anggota masyarakat dari kalangan bangsa ##wan yang bisa membaca tulisan ( Han ##ja dasar ##nya di ##per ##guna ##kan untuk menulis kata di dalam bahasa Korea dengan tulisan Tiongkok , sedangkan sistem Han ##mun adalah tulisan Tiongkok klasik yang digunakan untuk menulis dok ##umen ) . Ses ##eo ##rang harus me ##mpe ##la ##jar ##i sistem penulis ##an han ##ja yang sul ##it untuk membaca atau menulis .

title: Ke ##lent ##angan

text: Dalam sejarah ##nya , musik Ke ##lent ##angan di ##yak ##ini memiliki ket ##erk ##ait ##an panjang dengan sejarah masuk ##nya musik di Kalimantan . Pada waktu itu , terdapat banyak sekali gong - gong di pedal ##aman Kalimantan yang sebagian besar dari Tiongkok Selatan . Hal itu di ##buk ##tikan sejak tahun 1930 - an yang telah ditemukan banyak sekali alat per ##ung ##gu di Anna ##m atau tepat ##nya di desa Dong - son yang ins ##trum ##enn ##ya mirip dengan ins ##trum ##en gong yang ada pada suku Day ##ak di pedal ##aman Kalimantan . Peng ##aru ##h ke ##budayaan masyarakat Tiongkok dalam kehidupan masyarakat Day ##ak di Kalimantan itu terlihat dari b ##be ##bera ##pa hal , seperti gu ##ci - gu ##ci , temp ##ayan , dan per ##hia ##san dengan berbagai or ##namen berg ##aya Tiongkok . Dengan demikian , pengaruh ke ##budayaan Tiongkok terhadap kehidupan masyarakat Day ##ak di Kalimantan dini ##lai sebagai awal mula muncul ##nya ins ##trum ##en Ke ##lent ##angan dalam kehidupan masyarakat Day ##ak Ben ##ua ##q . Dalam Bahasa sederhana , proses tersebut dimulai dari ke ##bera ##daan gong - gong be ##ruk ##uran kecil kemudian menjadi ins ##trum ##en Ke ##lent ##angan dan dita ##mbah dengan gong - gong be ##ruk ##uran agak besar atau " Gen ##ik ##ng " serta pena ##mbahan ins ##trum ##en Ken ##dang atau " G ##ima ##r " .

title: Bahasa Uz ##bek

text: Namun setelah Uzbekistan meraih kemerdekaan ##nya pada tahun 1991 , sistem penulis ##an ##pun mulai dia ##lih ##kan ke huruf Latin dan secara be ##rta ##ha ##p menggantikan huruf Siri ##lik sebagai huruf resmi . Sedangkan masyarakat Uz ##bek yang be ##rm ##uki ##m di Xinjiang U ##igh ##ur , Tiongkok menggunakan sistem huruf Arab U ##igh ##ur .

title: Republik Tiongkok

text: Menurut ##i tradisi ke ##kai ##sara ##n menggunakan nama kai ##sar Tiongkok sebagai ru ##jukan era dan tahun pemerintahan , dok ##umen - dok ##umen resmi Taiwan dan kebanyakan orang Taiwan masih men ##gg ##una Min Guo ( Bahasa Tionghoa : 民 國 , pinyin : mí ##ng ##ú ##o , yang berarti : " Negara Rakyat " atau dalam hal ini , " Republik " ) sistem menn ##omo ##rkan tahun diri tahun 1912 sebagai tahun pen ##diri ##an Republik Tiongkok . Seperti contoh , tahun 2006 adalah tahun ke - 95 ' Min Guo ' ataupun tahun ke - 95 Republik Tiongkok ( ji ##u shi ##wu ) ni ##an " ( 民 國 九 十 五 年 ) dalam bahasa Tionghoa . Pada ke ##bia ##saan ##nya nama era Tiongkok be ##rka ##rekt ##er dua , Min Guo adalah sing ##katan nama panjang ini . Kale ##nder Ju ##che yang digunakan di Korea Utara yang bermula dengan kelahiran Kim Il Sung pada tahun 1912 juga menggunakan sistem yang sama .

title: Bahasa Kanton

text: Bahasa Kanton ( 广 东 话 / 廣 東 話 , secara har ##af ##iah : bahasa Guangdong ; di Indonesia sering disebut bahasa Kong ##hu ) adalah salah satu dari dia ##lek bahasa Tionghoa Yu ##e yang ditu ##tur ##kan di Guangdong dan sekitar ##nya di Tiongkok selatan , Hong Kong , Maka ##u , masyarakat keturunan Tionghoa di Asia Tenggara dan juga masyarakat Tionghoa di bela ##han dunia lain . Bahasa Kanton merupakan dia ##lek pre ##stis ##e tradisional dari Yu ##e .

title: NT ##D ##TV

text: Pe ##mir ##sa Tel ##evi ##si New Tang Dynasty ( NT ##D ##TV ) merupakan populasi Cina terbesar di dunia dengan tingkat per ##tumbuhan et ##nis tertinggi di luar Tiongkok , menurut hasil sensu ##s resmi , terdapat 3 juta penduduk di Amerika Serikat dan 1 juta penduduk di Kanada . Di Australia dan Eropa , populasi Cina juga meningkat secara pes ##at dengan sejumlah im ##ig ##ran yang masuk setiap hari ##nya . Kebanyakan masyarakat Tionghoa peran ##tau ##an tetap menggunakan bahasa Mandarin atau dia ##lek lainnya sebagai bahasa yang mereka gun ##akan se ##hari - hari di rumah , meskipun mereka telah men ##eta ##p beberapa lama di negara ##nya yang baru . NT ##D ##TV saat ini telah men ##cak ##up lebih dari 200 juta pe ##mir ##sa di seluruh dunia . Di Cina dar ##atan sendiri , di ##perk ##ira ##kan terdapat puluh ##an juta para ##bola yang dapat menerima program satelit televisi dari luar Tiongkok . Di Eropa , NT ##D ##TV men ##cak ##up 100 juta pe ##mir ##sa . Di Australia , 60 . 000 pe ##mir ##sa dapat meno ##nton program NT ##D ##TV . Di Amerika Utara , set ##ida ##knya 2 juta keluarga memiliki ak ##ses ke sia ##ran NT ##D ##TV . Sia ##ran NT ##D ##TV dapat dita ##ngkap tanpa bi ##aya dengan demikian dapat diterima lewat pen ##eri ##ma Ku - band . Program NT ##D ##TV juga dapat dia ##kses lewat internet . Website resmi NT ##D ##TV di ##kun ##jung ##i oleh rata - rata 110 . 000 pengguna internet per hari dan 3000 jam program acara did ##own ##load setiap hari ##nya , jumlah ini terus meningkat secara pasti . Program - program tertentu juga ter ##sedia dalam bahasa Inggris di website resmi www . nt ##dt ##v . com

text: K ##lasi ##fikasi Gang ##guan Mental Tionghoa ( Chinese Classification of Mental Dis ##order ##s atau " CC ##M ##D " , ) , yang di ##pu ##blik ##asi ##kan oleh Mas ##yar ##akat P ##sik ##iat ##ri Tionghoa ( CS ##P ) , adalah sebuah pan ##dua ##n med ##is yang digunakan di Tiongkok untuk men ##dia ##gno ##sis gang ##guan mental . Saat ini telah mencapai versi ketiga yaitu CC ##M ##D - 3 , ditulis dalam bahasa Tionghoa dan bahasa Inggris .

title: Per ##de ##batan mengenai Han ##zi tradisional dan sederhana

text: Han ##zi tradisional masih digunakan terutama oleh mereka yang tinggal di Taiwan , Macau , Hong Kong dan peran ##tau ##an , yang merupakan minori ##tas kecil dari seluruh pengguna han ##zi ( ± ##50 juta orang ) . Namun , han ##zi tradisional tetap digunakan di Tiongkok Darat ##an untuk tujuan artisti ##k , ilmiah dan per ##ik ##lanan . Han ##zi Sede ##r ##hana telah men ##dom ##inas ##i bentuk tulisan han ##zi yang digunakan hampir di seluruh dunia , karena ukuran dan pengaruh Tiongkok Darat ##an . Sa ##king be ##rpen ##gar ##uh ##nya , Pers ##eri ##katan Bangsa - Bangsa juga menggunakan han ##zi yang dis ##eder ##hana ##kan sejak 1973 . Men ##ana ##m ##kan kembali penggunaan han ##zi tradisional di Tiongkok Darat ##an ter ##lan ##jur menjadi sul ##it , me ##mbi ##ngu ##ngkan , dan memakan waktu . Sejarah panjang Han ##zi dan peran Partai Kom ##unis Tiongkok dalam men ##des ##ain dan men ##gado ##psi pen ##yed ##er ##hana ##an han ##zi mena ##ndak ##an bahwa sering ada asp ##ek politik yang kuat untuk perde ##batan tentang penggunaan han ##zi tradisional dan dis ##eder ##hana ##kan . Dalam beberapa tahun terakhir , Ka ##mpa ##nye Pen ##yed ##er ##hana ##an Bahasa Mandarin telah menyebabkan banyak disk ##usi kon ##tro ##versi ##al di masyarakat umum ke tingkat yang lebih tinggi dari pemerintah di Tiongkok Darat ##an , Taiwan , Hong Kong dan di antara beberapa organisasi internasional .

title: Tiongkok ( istilah )

text: Tiongkok merujuk pada suatu ent ##itas ge ##ografi ##s negara di Asia Timur , dan hal - hal yang berkaitan dengan negara tersebut , termasuk sejarah ##nya , sementara Tionghoa merujuk pada suatu konsep , yang penggunaan ##nya mirip dengan ad ##jekt ##iva dalam bahasa Inggris : Chinese ( walaupun dalam bahasa Indonesia " Tiongkok " juga dapat digunakan sebagai ad ##jekt ##iva ) . " Orang Tionghoa " merujuk pada ja ##tid ##iri bangsa Tionghoa , sementara " orang Tiongkok " hanya be ##rma ##kna suatu ke ##war ##gan ##ega ##raan , bukan suatu kebangsaan . Han ##ya ada bahasa Tionghoa , dan tidak ada " bahasa Tiongkok " , karena bahasa bukan merupakan produk suatu negara , me ##lain ##kan suatu bangsa . Namun hanya ada sejarah Tiongkok , dan tidak ada " sejarah Tionghoa " Terdapat budaya Tionghoa yang umur ##nya jauh lebih tua daripada budaya Tiongkok ( budaya di RR ##T ) , set ##ua per ##ada ##ban itu sendiri . Beberapa pen ##gert ##ian yang lain dapat saling tu ##mpa ##ng tin ##di ##h , antara lain masa ##kan Tiongkok , yang sebagian besar juga merupakan masa ##kan Tionghoa , namun ada masa ##kan Tionghoa tertentu , seperti misalnya masa ##kan Tionghoa - Indonesia , yang bukan merupakan masa ##kan Tiongkok .

title: Chao ##zhou

text: Dia ##lek ini di ##per ##guna ##kan oleh kira - kira 10 juta penduduk di Chao ##zhou dan sekitar 2 - 5 juta penduduk di luar Tiongkok . Di ##perk ##ira ##kan 30 % warga keturunan Tionghoa di Vietnam me ##mper ##guna ##kan dia ##lek ini . Orang Ti ##och ##iu merupakan kelompok et ##nis Tionghoa terbesar di Thailand dan Ka ##mbo ##ja , dan peringkat kedua terbesar di Singapura , setelah orang Ho ##kkia ##n . Ba ##gai ##mana ##pun , Bahasa Mandarin secara be ##rta ##ha ##p menggantikan dia ##lek daerah Ti ##och ##iu sebagai bahasa ibu dalam kelompok masyarakat ini , terutama di antara generasi yang lebih muda .

title: Bahasa Mandarin

text: Guo ##yu - ( Han ##zi : 國 語 ) adalah sebutan lain bagi dia ##lek Utara bahasa Han yang kita ken ##al sebagai bahasa Mandarin . Guo ##yu berarti har ##fia ##h " bahasa nasional " , sesuai dengan ken ##yat ##aan bahasa Mandarin ditetapkan sebagai bahasa resmi pemerintahan dan nasional di beberapa negara seperti Republik Rakyat Tiongkok dan Republik Tiongkok di Taiwan . Hua ##yu ( Han ##zi : 華 語 ) adalah nama lain dari dia ##lek Utara bahasa Han yang kita ken ##al sebagai bahasa Mandarin sekarang ini . Hua ##yu berarti har ##fia ##h " bahasa Hua " , merupakan bahasa yang umum digunakan oleh orang Tiongkok dalam hal ini menu ##njuk kepada bahasa Mandarin yang luas ditu ##tur ##kan .

title: Nama - nama Tiongkok

text: Nama Kina ( ) dan varias ##inya digunakan terutama di Eropa Utara dan Timur pada saat ini . Nama Cat ##hay dan varias ##inya ditu ##runk ##an dari nama suku Khi ##tan , kelompok et ##nis yang men ##dom ##inas ##i dar ##atan Man ##chu ##ria pada abad ke - 10 . Nama bangsa ini selama ##t dari ke ##pun ##ahan be ##rka ##t bangsa Rusia yang menggunakan istilah Китай ( Kita ##y ) untuk menyebut Tiongkok . Karena domina ##si Man ##chu ##ria yang lama pada zaman Dinasti Qing ( dina ##sti terakhir dan dina ##sti yang membuka diri kepada bangsa Eropa ) , maka nama ini me ##lek ##at penggunaan ##nya pada bahasa - bahasa Eropa , terutama setelah istilah ini digunakan untuk mente ##rje ##mah ##kan pet ##ual ##angan Marco Polo di negeri Oriental tersebut . Nama ini terus digunakan sampai sekarang dan juga digunakan di bahasa Inggris kuno ( Cat ##hay ) , bahasa Port ##ugis ( Cat ##ai ) , dan bahasa Spanyol ( Cat ##ay ) . Istilah " Cat ##hay " juga dia ##bad ##ikan menjadi nama perusahaan penerbangan Cat ##hay Pacific yang utamanya me ##layan ##i penerbangan dari dan ke " Cat ##hay " . Nama Ta ##b ##gach berasal dari meta ##tesi ##s " Tuo ##ba " ( * tak ##bat ) , suku yang domina ##n di Xi ##an ##bei . Men ##un ##juk pada bagian utara Tiongkok yang did ##iami oleh masyarakat se ##paro Xi ##an ##bei , se ##paro Tionghoa . Nama Ni ##kan berasal dari et ##oni ##m Man ##chu ##ria yang tidak jelas asal ##nya yang merujuk pada kelompok et ##nis Han ; akar kata ini juga di ##kon ##ju ##gasi ##kan menjadi kata kerja " ni ##kara ( - mbi ) " yang berarti " be ##rb ##ica ##ra bahasa Tionghoa " .

title: Demo ##grafi Vietnam

text: Bahasa resmi dari negara Vietnam adalah bahasa Vietnam ( " Tiến ##g Việt " ) , dimana bahasa ini umumnya dipakai oleh mayor ##itas penduduk Vietnam . Be ##rdas ##arkan sejarah , penulis ##an bahasa Vietnam sendiri menggunakan tulisan dengan gaya karakter bahasa Tiongkok . Kemudian pada abad ke - 13 , masyarakat Vietnam membuat gaya atau karakter tulisan sendiri yang disebut dengan " Ch ##ữ n ##ô ##m " . Pada abad ke - 17 , misi ##onar ##is Katolik dari Jesu ##it yakni Alexandre de Rhodes dan beberapa anggota Gereja Katolik Roma , me ##mper ##ken ##alkan gaya tulisan alphabet Romawi kepada warga Vietnam dan akhirnya digunakan sebagai gaya bahasa dalam be ##rb ##ica ##ra bahasa Vietnam . " Quốc ngữ " became widely popular and brought literacy to the Vietnamese masses during the French colonial period .

title: Ang ##ka Vietnam

text: Seperti hal ##nya bahasa Vietnam yang mendapat pengaruh Tiongkok yang kuat , bahasa Jepun dan bahasa Korea juga menggunakan dua sistem [UNK] sistem asli dan sistem Tiongkok . Tetapi penggunaan sistem Tiongkok adalah lebih me ##luas dalam kedua bahasa tersebut , dibandingkan dalam bahasa Vietnam . Nomor dari 1 hingga 1000 masih diu ##ngkap ##kan dalam sistem Vietnam asli dan hanya beberapa nomor ( seperti 1 , 000 , 000 , " triệu " diu ##ngkap ##kan dalam sistem Tiongkok .

title: Pr ##ase ##jarah Asia

text: Lin ##i masa zaman per ##ung ##gu Tiongkok : Masa Pr ##ase ##jarah di Taiwan berakhir sei ##irin ##g ke ##data ##ngan Belanda di tahun 1624 . Ini diketahui dari pen ##emu ##an bukti - bukti ark ##eo ##logi di seluruh pulau . Bu ##kti awal dari ke ##bera ##daan manusia merujuk pada kuru ##n waktu 50 . 000 tahun yang lalu atau lebih . Pada masa itu , sela ##t Taiwan memiliki ketinggian air laut yang lebih rendah dan dapat digunakan sebagai je ##mbat ##an untuk men ##ye ##bera ##ng . Se ##kita ##r 5 . 000 tahun yang lalu , pet ##ani - pet ##ani yang berasal dari dar ##atan Cina diketahui telah men ##eta ##p di pulau ini . Mas ##yar ##akat ini di ##yak ##ini telah menggunakan bahasa Austro ##nesia , yang kemudian ter ##se ##bar dari Taiwan hingga ke ##pul ##au ##an Pasifik dan Sam ##udra Hindia . Saat ini , penduduk asli Taiwan di ##yak ##ini keturunan dari masyarakat tersebut .

title: Mu ##nta ##ha Al - Ha ##fi ##zh

text: Selain mener ##ap ##kan ide ##nya dalam mengembangkan Yayasan Al - As ##y ' ari ##yah dari luar ( pembangunan ) , Ki ##ai Mu ##nta ##ha juga telah mengembangkan Yayasan tersebut dari dalam ( kuri ##kul ##um ) . Ia men ##eka ##nkan perlu ##nya pen ##guas ##aan bahasa untuk bisa menjelaskan is ##i dan kan ##dungan al - Qur ' an kepada masyarakat luas ( internasional ) . Tidak hanya bahasa Indonesia dan bahasa Arab saja yang saat ini la ##zim digunakan dalam dunia pendidikan Islam , me ##lain ##kan juga men ##cak ##up bahasa Inggris , Tiongkok , Jepang , dan lain - lain , yang saat ini telah di ##pra ##ktik ##kan oleh para sant ##ri , siswa , dan mahasiswa di Yayasan Al - As ##y ' ari ##yah , mulai dari Pond ##ok Pe ##sant ##ren Al - As ##y ' ari ##yah hingga Universitas Sai ##ns Al - Qur ' an ( UN ##SI ##Q ) .

title: Tiongkok ( istilah )

text: Dalam bahasa Inggris , walaupun ada per ##bed ##aan kata antara nomina China dan ad ##jekt ##iva Chinese , namun tidak ada pe ##mbe ##daan antara ad ##jekt ##iva Tiongkok dan Tionghoa , seperti dalam bahasa Indonesia . Oleh karena itu Chinese history ( sejarah Tiongkok ) dan Chinese language ( bahasa Tionghoa ) menggunakan istilah yang sama . Hal yang sen ##ada juga terjadi ketika Indonesia menggunakan istilah " Cina " pada periode waktu 1966 hingga 2014 , karena tidak ada pe ##mbe ##daan istilah antara " sejarah Cina " dan " bahasa Cina " , oleh sebab itu terjadi kes ##ala ##h ##kap ##rah ##an bahasa , orang yang tidak me ##mah ##ami per ##bed ##aan tersebut dapat menggunakan ad ##jekt ##iva yang salah antara " Tionghoa " dan " Tiongkok " , misalnya menyebut " orang Tionghoa " dalam konte ##ks warga negara Tiongkok , " budaya Tiongkok " dalam konte ##ks budaya Tionghoa - Indonesia , " bahasa Tiongkok " , suatu istilah yang salah kap ##rah , dl ##l .

title: Hub ##ungan Somalia dengan Tiongkok

text: Hub ##ungan antara Somalia dan Tiongkok bermula pada Abad Per ##ten ##gah ##an . Mel ##alu ##i perdagangan , masyarakat di kedua kawasan tersebut men ##jali ##n hubungan baik . Je ##rap ##ah , ze ##bra dan ke ##men ##yan die ##k ##por ke Kekaisaran Ming Tiongkok , yang menjadikan para pe ##dag ##ang Somalia sebagai para pemimpin dalam perdagangan antara Asia dan Afrika , dan dalam proses me ##mpen ##garuhi bahasa Tionghoa dengan bahasa Somalia dan " vice vers ##a " . Tiongkok men ##ge ##ks ##por perangkat sela ##don , re ##mpa ##h - re ##mpa ##h dan sen ##apan lo ##nta ##k dalam per ##tuk ##uran untuk kuda , hewan eks ##otis dan ga ##ding . Pen ##jela ##jah , marin ##ir , diplomat dan la ##ksa ##mana armada Tionghoa Hui be ##rpen ##gar ##uh , Cheng Ho , datang dalam perjalanan keempat dan ke ##lima ##nya ke kota - kota Somalia Mo ##gad ##ish ##u , Ze ##ila , Mer ##ca dan Be ##rber ##a . Sa ' id dari Mo ##gad ##ish ##u , seorang pen ##jela ##jah Somalia datang ke Tiongkok pada abad ke - 14 , saat Tiongkok di ##kua ##sai oleh dina ##sti Yuan , dan men ##cata ##t komunitas perdagangan dari pela ##buhan - pela ##buhan dan kota - kota di Tiongkok .

text: Pada bulan November 2007 , para ce ##ndeki ##awan dan per ##wakilan dari Jepang , Korea , Tiongkok Darat ##an , dan Taiwan datang ke Beijing dan bergabung dengan Ko ##n ##fere ##nsi Bahasa Tionghoa Internasional Tahun ##an ke - 8 . Ko ##n ##fere ##nsi ini dis ##elen ##gga ##rak ##an oleh Kantor Nasional Pro ##mosi Internasional Bahasa Cina dan Peng ##gunaan Bahasa Inggris dan A ##pli ##kasi dari Departemen Pendidikan Tiongkok . Se ##gera setelah itu , media Korea me ##lap ##or ##kan bahwa para ce ##ndeki ##awan dan per ##wakilan mencapai beberapa kes ##im ##pulan setelah disk ##usi panjang di kon ##fere ##nsi . Salah satu kes ##im ##pulan adalah bahwa para ce ##ndeki ##awan akan menggunakan han ##zi Tra ##disi ##onal untuk mens ##tand ##ardi ##sas ##i 5 . 000 han ##zi umum di seluruh negara dan akan terus men ##giz ##inkan penggunaan han ##zi Sede ##r ##hana jika ke ##bet ##ulan ada satu di antara bidang - bidang yang berbeda itu . Namun , para pejabat Tiongkok men ##g ##kla ##im bahwa mereka tidak mencapai kes ##ep ##akat ##an seperti itu tetapi ingin melihat koe ##ksi ##sten ##si harm ##onis antara Han ##zi Tra ##disi ##onal dan Sede ##r ##hana . Namun , bagi banyak orang , itu adalah perse ##tu ##juan dari Pemerintah Tiongkok karena mereka tidak lagi menentang sepenuhnya penggunaan han ##zi Tra ##disi ##onal .


query: A ##paka ##h yang dima ##ksud dengan sine ##tron ?

title: Sin ##etro ##n

text: Sin ##etro ##n ( sing ##katan dari sinema elektronik ) adalah istilah untuk program drama be ##rsa ##mbung produksi Indonesia yang disiarkan oleh stasiun televisi di Indonesia .

title: Boy ( sine ##tron )

text: Boy adalah sine ##tron Indonesia yang ditayangkan SC ##TV mulai 17 April 2016 . Para pemain tokoh dari sine ##tron ini sebagian besar dari pemain sine ##tron Anak Jalan ##an dan juga bisa di ##bilan ##g rein ##kar ##nas ##i dari Anak Jalan ##an . Namun sine ##tron ini be ##rte ##mak ##an berbeda dengan Anak Jalan ##an . Anak Jalan ##an lebih be ##rte ##mak ##an Gen ##g Motor atau Club Motor , sedangkan sine ##tron ini con ##dong be ##rte ##mak ##an laga fighting . Nama sine ##tron ini , Boy , ke ##bet ##ulan sama dengan tokoh utama Anak Jalan ##an yang juga bernama Boy . Namun tokoh Boy di sine ##tron ini memiliki lata ##r belakang yang berbeda dengan tokoh Boy dalam sine ##tron Anak Jalan ##an .

title: Putih Abu - Abu

text: B ##link mengikuti ajan ##g big break , dan tak disa ##ng ##ka mereka masuk final . Men ##jela ##ng final big break banyak hal yang men ##gg ##un ##cang B ##link , seperti perubahan sik ##ap If ##y yang su ##ka memerintah seperti bos yang gala ##k , dan dire ##kr ##ut ##nya Ash ##illa oleh April ##io Kingdom . Angel dan gen ##g Lo ##lly ##pop ##nya me ##man ##fa ##atkan keadaan ini untuk men ##gha ##ncu ##rkan B ##link dengan segala cara yang dia milik ##i . Original Soundtrack Putih Abu - Abu adalah album musik kom ##pila ##si yang diproduksi oleh Screen ##play & Music Factory Indonesia . Album ini merupakan soundtrack dari sine ##tron berjudul sama Putih Abu - Abu . Lagu - lagu berg ##en ##re pop ini , din ##yanyi ##kan oleh B ##link , dan band dalam sine ##tron Putih Abu - Abu . Sin ##etro ##n ini bekerja ##sama dengan K ##FC , Screen ##play Productions & Music Factory Indonesia . Be ##rikut ini istilah - istilah khusus yang dipakai sebagai kode dalam sine ##tron Putih Abu - Abu , Forum disk ##usi Putih Abu - Abu dan juga " Fans Page " Putih Abu - Abu yang tidak be ##rma ##ksud men ##ghi ##na karakter tertentu :

title: Came ##llia 4

text: Ju ##dul album ini diambil dari nama salah satu lagu di album ini , yakni " Came ##llia IV ( Requiem ) " , yang me ##mang is ##inya be ##rce ##rita tentang kematian Came ##llia . Lagu " Ti ##tip Rin ##du bu ##at Aya ##h " be ##rce ##rita tentang ker ##ind ##uan E ##biet akan sos ##ok ayahnya , meskipun ia men ##ga ##ku lagu itu di ##cipta ##kan bukan hanya bu ##at ayahnya saja . Ilha ##m lagu ini bera ##wal dari hubungan E ##biet yang kurang harm ##onis dengan ayahnya karena ayahnya me ##maks ##anya menjadi guru agama , dan E ##biet baru pa ##ham ma ##ksud perkataan ayahnya setelah dia ##jak be ##rdi ##sku ##si , bahwa ayahnya men ##ging ##inkan ##nya menjadi orang yang terbaik . Be ##rsa ##ma dengan lagu " Se ##ber ##kas Cinta yang Sir ##na " , lagu ini sebelumnya dibawa ##kan oleh E ##biet dalam acara Tel ##era ##ma di TV ##RI . Lagu ini pernah menjadi tema lagu sine ##tron " Ti ##tip Rin ##du Bu ##at Aya ##h " produksi Pers ##ari Film yang ditayangkan oleh SC ##TV pada 2001 , begitu ##pun lagu " Ke ##pada ##M ##u Aku Pas ##rah " .

title: Sua ##mi - Sua ##mi Tak ##ut Ist ##ri

text: Sin ##etro ##n ini sebagai sine ##tron ter ##pan ##jang Multi ##vision Plus ( 15 Oktober 2007 - 29 Januari 2010 ) dimana sine ##tron ini tanpa season yang men ##ya ##mbung yang seperti sine ##tron Cinta Fi ##tri dengan je ##da season yang menduduki rating tertinggi . Be ##rikut sine ##tron dengan episode ter ##pan ##jang telah me ##le ##wati sine ##tron ini yaitu :

title: Ny ##i R ##oro Kidul ( sine ##tron )

text: Ny ##i Boga ##wati be ##rma ##ksud akan meno ##long tetapi dil ##arang Ki Ba ##jul Bo ##ja . Bay ##u Sam ##uder ##o bang ##kit berdiri dan Ki Ba ##jul Bo ##ja men ##yu ##ruh ##nya membuka mata ##nya . Bay ##u Sam ##uder ##o sen ##ang bisa melihat lagi . Ny ##i Br ##anga ##h ge ##mbi ##ra Le ##lanan ##gi Jag ##at ##nya bisa melihat lagi . Bay ##u Sam ##uder ##o be ##rter ##ima kas ##ih pada Ny ##i Br ##anga ##h dan Ki Ba ##jul Bo ##ja yang telah men ##ye ##mbu ##hkan ke ##but ##aan ##nya .

title: Samuel Z ##yl ##g ##wyn

text: Usa ##i sukses sine ##tron Anugerah be ##rtu ##rut - turut Mu ##e me ##mbi ##ntang ##i Sin ##etro ##n " strip ##ping " tanpa je ##da , sine ##tron yang dibintangi ##nya antara lain th ##n 2012 tay ##ang 2 sine ##tron ##nya bersama Nikita Willy yaitu sine ##tron Yu ##sr ##a & Yu ##mna ( 135 ##ep ##s ) serta Ku ##tung ##gu Ka ##u Di Pasar Ming ##gu ( 81 ##ep ##s ) .

title: Sa ##hru ##l Gun ##awan

text: Su ##kses dengan Sin ##etro ##n Jin & Jun , Sa ##hru ##l lagi - lagi mendapatkan ta ##wara ##n bermain sine ##tron . Namun kali ini berg ##en ##re drama cinta . Ya ##itu serial Per ##nika ##han Din ##i di ##pasang ##kan dengan aktris muda be ##rba ##kat Agnes Monica . Lew ##at sine ##tron ini pula ##lah , nama Sa ##hru ##l Gun ##awan semakin be ##rki ##bar di blant ##ika pers ##inet ##rona ##n Indonesia serta masuk ke dalam nomina ##si Akt ##or Fa ##vori ##t Pan ##ason ##ic Awards 2001 . Hi ##ngga kini sudah puluh ##an judul sine ##tron di ##pera ##nkan Sa ##hru ##l , dan dari beberapa akt ##ing ##nya di sine ##tron , Sa ##hru ##l mendapatkan beberapa penghargaan . Seperti di Sin ##etro ##n Bu ##kan Cinderella Sa ##hru ##l berhasil mendapatkan penghargaan sebagai Akt ##or Sin ##etro ##n Ter ##pu ##ji Festival Film Bandung 2004 serta masuk ke dalam nomina ##si Akt ##or Ng ##eto ##p SC ##TV Awards 2003 & 2004 . Dan Mel ##alu ##i Sin ##etro ##n Adam & Ha ##wa , Sa ##hru ##l berhasil masuk ke dalam nomina ##si Akt ##or Sin ##etro ##n Ter ##pu ##ji Festival Film Bandung 2005 . Selain penghargaan dari media elektronik , Sa ##hru ##l juga mendapatkan penghargaan sebagai Bintang Pal ##ing Be ##rki ##lau Ta ##blo ##id Bintang 2003 . Se ##karang orang lebih men ##gen ##alny ##a sebagai bintang sine ##tron , ket ##im ##bang seorang penyanyi . " Pada ##hal kala ##u boleh ju ##jur , saya lebih sen ##ang dikenal sebagai penyanyi daripada pemain sine ##tron . Karena awalnya saya me ##mang lebih sen ##ang dengan dunia tar ##ik suara , " papa ##r pria be ##rda ##rah Sunda ini .

title: Mad ##un is Back ( sine ##tron )

text: Mad ##un is Back merupakan sebuah sine ##tron yang ditayangkan perdana pada tanggal 17 Desember 2018 dan disiarkan M ##NC ##TV . sine ##tron ini diproduksi oleh Visual Generation . Sin ##etro ##n Ini merupakan Re ##eb ##ot dari Ten ##dangan Si Mad ##un . Sin ##etro ##n ini disiarkan Setiap Hari pukul 17 . 00 W ##IB .

title: Married with Children

text: Sin ##etro ##n ini di ##cipta ##kan oleh Michael G . Mo ##ye dan Ron Lea ##vitt . Mu ##la - mula sine ##tron ini dianggap ke ##le ##wat batas dengan menampilkan top ##ik - top ##ik sosial yang sangat sens ##iti ##f , tetapi dengan top ##ik - top ##ik ini ##lah FOX Network yang masih relatif muda usia ##nya bisa be ##rsa ##ing dengan stasiun TV besar yang jauh lebih be ##rpen ##galaman seperti ABC , NBC dan CBS . Sin ##etro ##n ini ditayangkan selama 11 musim , be ##rto ##tal ##kan 262 episode - - - menjadikan ##nya sine ##tron komedi ##a ter ##lama kedua masa tay ##ang ##nya ( nomor dua setelah The Simpsons ) dan menjadi sine ##tron komedi yang dire ##kam langsung di depan pen ##onton ##nya ter ##lama masa tay ##ang ##nya dalam sejarah FOX Network . Lagu untuk sine ##tron ini dipilih " Love and Marriage " yang din ##yanyi ##kan oleh Frank Sinatra . Pada saat dibuat , judul sine ##tron ini adalah " Not The Co ##sby ' s " - - - sebuah ru ##jukan terhadap sine ##tron komedi NBC terkenal " The Co ##sby Show " .

title: Kris ##day ##anti

text: Kris ##day ##anti kembali ke dunia seni peran dengan me ##mbi ##ntang ##i sine ##tron berjudul " Do ##aku Hara ##pan ##ku " bersama aktor Dick ##y W ##ah ##yu ##di pada bulan Rama ##dan tahun 1998 . Ia juga meri ##lis singel " Do ##aku Hara ##pan ##ku " yang dijadikan sebagai lagu tema sine ##tron tersebut . Sin ##etro ##n ini men ##dula ##ng sukses besar dengan per ##kir ##aan pen ##onton lebih dari 80 juta orang . Ta ##yang ##an ini juga menjadi pelo ##por sine ##tron - sine ##tron Rama ##dan di Indonesia pada tahun - tahun berikutnya . " Do ##aku Hara ##pan ##ku " juga terpilih menjadi salah satu dari " 20 Sin ##etro ##n Pal ##ing Fe ##nomen ##al " versi tab ##lo ##id " Bintang Indonesia " . Kris ##day ##anti kemudian men ##gga ##rap se ##ku ##el sine ##tron tersebut pada bulan Rama ##dan 1999 .

title: Sen ##gs ##ara Mem ##ba ##wa Ni ##km ##at ( sine ##tron )

text: Tidak be ##rhenti sampai di situ , Ka ##cak masih ger ##ah melihat Mid ##un masih be ##rke ##lia ##ran di desa mereka . Ia akhirnya mere ##nca ##nakan sejumlah hal dengan tujuan membunuh Mid ##un . Usa ##ha tersebut selalu gagal tetapi Ka ##cak masih bisa me ##m ##fit ##nah Mid ##un sehingga pada akhirnya ia dij ##eb ##los ##kan ke dalam pen ##jara . Di dalam pen ##jara Mid ##un menjadi seorang yang dis ##egan ##i sebab ia memiliki hati yang baik dan ke ##pan ##dai ##an dalam bela diri . Dalam men ##jalan ##i masa ta ##hanan ##nya , Mid ##un suatu hari be ##rtugas men ##ya ##pu jalan ##an . Secara tidak seng ##aja ia melihat seorang ga ##dis can ##tik yang dud ##uk termen ##ung sendiri . Setelah ga ##dis itu pergi , Mid ##un be ##rma ##ksud men ##ya ##pu di tempat ga ##dis tersebut tad ##i dud ##uk . Ia ka ##get dan mendapat ##i sebuah ka ##lung yang ter ##ce ##cer milik ga ##dis tersebut . Ak ##hir ##nya setelah men ##gem ##bali ##kan ka ##lung tersebut , ia bisa be ##rken ##alan dengan ga ##dis yang ter ##nyata bernama Hal ##ima ##h tersebut . Hal ##ima ##h hidup bersama dengan ayah tir ##inya . Ia merasa tidak bahagi ##a dan bern ##iat mencari ayah kan ##dung ##nya di Bogor . Mid ##un be ##rja ##nji setelah men ##jalan ##i masa hukum ##annya , ia akan membantu Hal ##ima ##h mencari ayahnya di Bogor .

title: Jak ##a Sem ##bung ( sine ##tron )

text: Jak ##a Sem ##bung adalah sebuah sine ##tron kolo ##sal yang ditayangkan di Indo ##sia ##r dan diproduksi oleh Rap ##i Films . Ela ##ng Su ##taw ##inata sangat pri ##hat ##in terhadap nas ##ib rakyat yang ter ##tin ##das di wilayah yang dij ##aja ##h V . O . C . Sebagai seorang bangsa ##wan yang harus men ##gay ##omi rakyat ##nya beliau tidak mau kom ##pro ##mi terhadap V . O . C , sik ##ap ini di tan ##am ##kan pada Parmi ##n putra ##nya , juga ny ##imas Ay ##uni ##ng ##rum istri ##nya . Si ##kap Ela ##ng yang me ##mbah ##aya ##kan ke ##bera ##daan VOC di Jawa . VOC kemudian mener ##ap ##kan politik Devi ##den et Em ##pera . Mel ##alu ##i Pan ##emba ##han Cirebon VOC berusaha me ##mpen ##garuhi Ela ##ng Su ##taw ##inata agar mau kerja ##sama , namun aja ##kan yang dis ##erta ##i jan ##ji mu ##luk , hart ##a dan kekuasaan dito ##lak . Aki ##bat ##nya ia ter ##paksa meninggalkan Kota , men ##ying ##kir ke Gunung Ci ##rema ##i . VOC tidak tinggal dia ##m , dia berusaha men ##ying ##kir ##kan Ela ##ng Su ##taw ##inata , iste ##rin ##ya dan anaknya , Parmi ##n , dengan bantuan G ##em ##bong Wu ##ngu , kepala ra ##mpo ##k di Le ##reng Gunung Ci ##rema ##i . Ela ##ng Su ##taw ##inata dapat di ##kala ##hkan , sedang Ny ##imas Ay ##uni ##ng ##rum dibawa ke mark ##as ##nya . Parmi ##n tidak tinggal dia ##m , dia berusaha men ##gha ##lang ##i ma ##ksud G ##em ##bong Wu ##ngu , tapi mala ##ng bagi ##nya dia di le ##mpa ##r ke jur ##ang oleh G ##em ##bing Wu ##ngu . Namun ketika tubuh itu hampir men ##yen ##tu ##h dasar jur ##ang , Ki Sa ##pu Ang ##in menang ##kap ##nya , dan selama ##tla ##h Parmi ##n . Demi ##kian pula Ela ##ng Su ##taw ##inata . Ki Sa ##pu Ang ##in yang cinta kemerdekaan dan ben ##ci ke ##bati ##lan akhirnya hen ##dak men ##yel ##amat ##kan Ny ##imas Ay ##uni ##ng ##rum . Parmi ##n yang keras hati me ##maks ##a ikut . Mereka memasuki gu ##a dimana G ##em ##bong Wu ##ngu be ##rma ##rkas , dan Ny ##imas Ay ##uni ##ng ##rum hen ##dak di ##peri ##stri oleh G ##em ##bong Wu ##ngu . Ke ##had ##iran Ki Sa ##pu Ang ##in dan Parmi ##n men ##ghe ##bo ##hkan seis ##i mark ##as gero ##mbol ##an G ##em ##bong Wu ##ngu , mereka mendapat perlawanan hab ##is - hab ##isan , sedang Ki Sa ##pu Ang ##in dan Parmi ##n menghadapi mereka dengan se ##kua ##t tenaga .

title: Sa ##hru ##l Gun ##awan

text: Sa ##hru ##l Gun ##awan ( ; biasa dipanggil dengan nama Al ##ul ) adalah seorang penyanyi , aktor sine ##tron , model , dan juga presenter Indonesia . Sa ##hru ##l men ##gawa ##li karier ##nya dari dunia model . Kemudian mera ##mbah ke dunia tar ##ik suara dan akt ##ing . Sin ##etro ##n yang me ##lam ##bung ##kan namanya adalah " Jin dan Jun " . Setelah cukup lama me ##mbi ##ntang ##i sine ##tron tersebut , Sa ##hru ##l men ##gun ##dur ##kan diri dan bermain dalam sine ##tron " Per ##nika ##han Din ##i " bersama Agnes Monica . Sin ##etro ##n tentang per ##cinta ##an re ##maja itu semakin me ##lej ##it ##kan namanya . Sa ##hru ##l pun semakin banyak mendapat ta ##wara ##n bermain sine ##tron . Sin ##etro ##n - sine ##tron yang dia bintang ##i antara lain , " Adam dan Ha ##wa " bersama Marsh ##anda dan Int ##an Nur ##ain ##i , serta " Tal ##i Ka ##sih " bersama Ay ##u Az ##hari .

title: Ar ##juna ( sine ##tron )

text: Ant ##abo ##ga pergi mencari ks ##at ##ria yang dima ##ksud . Bert ##emu ##lah dia dengan Bi ##ma dan saudara - saudara ##nya . Bi ##ma lan ##tas dini ##kah ##kan dengan Naga ##gini ( Ke ##lak me ##lah ##irkan Ant ##are ##ja ) .

title: Sin ##etro ##n

text: Seri ##ng dij ##ump ##ai kejadian di dalam kisah sine ##tron yang tidak masuk aka ##l . Bai ##k dari per ##ila ##ku tokoh cerita , ke ##bet ##ulan - ke ##bet ##ulan yang terjadi , sampai peristiwa yang berkaitan tentang proses hukum maupun ke ##dok ##teran . Ke ##sem ##uan ##ya itu menjadikan sine ##tron semakin menu ##ai kritik . Meskipun demikian , sine ##tron masih menjadi hi ##buran se ##hari - hari mayor ##itas penduduk di Indonesia . Selain itu , sine ##tron mendukung perkembangan per ##eko ##nomi ##an Indonesia dengan per ##put ##aran uang yang di ##pen ##garuhi ik ##lan untuk hidup kon ##sum ##tif yang di ##padu oleh su ##gest ##i yang ter ##sir ##at dalam kisah dan gaya hidup dalam sine ##tron tersebut .

title: Anugerah ( sine ##tron )

text: Anugerah merupakan sebuah sine ##tron yang ditayangkan di RC ##TI mulai 28 Maret 2011 hingga tam ##at tanggal 15 Januari 2012 . Sin ##etro ##n ini diproduksi oleh Sin ##em ##A ##rt . Pe ##main ##nya antara lain ialah Nabi ##la Sy ##aki ##eb , Samuel Z ##yl ##g ##wyn , Giovanni Yo ##sa ##fat To ##bing , D ##hini Amin ##arti , Sheila Marcia , An ##jas ##mara , Ash ##raf Sinclair , Eva Ani ##ndi ##ta dan juga Jonas Riva ##nno . Dengan cerita yang bed ##a dari sine ##tron lainnya menjadikan ##nya dengan rating 3 besar be ##rsa ##ing bersama sine ##tron Putri yang Dit ##uka ##r . Sin ##etro ##n ini disutradarai oleh San ##jee ##v Kumar , penulis sk ##enario ditulis oleh Mega Em ##mel ##a dan Kumar Par ##eek . Sin ##etro ##n ini sempat menjadi sine ##tron dengan jumlah episode ter ##ban ##yak keempat di Indonesia dengan 473 episode , namun pada tanggal 27 Februari 2013 resmi di ##kala ##hkan oleh sine ##tron " Tu ##kang Bu ##bur Na ##ik Haji The Series " .

title: Rama Michael

text: Rama Michael mulai dikenal oleh masyarakat luas dengan bermain dalam sine ##tron Int ##an yang dig ##ema ##ri oleh masyarakat luas . Rama sering bermain sebagai peran pen ##duk ##ung dalam beberapa judul sine ##tron . Rama Michael men ##gawa ##li karier ##nya tidak langsung ter ##jun dalam dunia sine ##tron me ##lain ##kan rom ##my sap ##aan ak ##rab ##nya , men ##gawa ##li nya dengan menjadi bintang ik ##lan ter ##leb ##ih dahulu . Beberapa produk ik ##lan yang pernah dibintangi ##nya dia ##ntara ##nya , sa ##bun J ##F ? Sul ##fur , IM ##3 , dan masih banyak lainnya . Setelah itu ia pun mencoba ingin ter ##jun ke dunia sine ##tron dengan mengikuti beberapa kas ##ting sine ##tron . Ia pun din ##yat ##akan lo ##los dalam sine ##tron [UNK] Anak Cu ##cu Adam [UNK] yang menjadi sine ##tron perdana ##nya . Setelah itu karier ##nya pun terus me ##lej ##it dengan mendapatkan banyak ta ##wara ##n dari berbagai rumah produksi . Sin ##etro ##n int ##an adalah sine ##tron yang telah me ##lam ##bung ##kan namanya . Rom ##my pun sempat me ##mbi ##ntang ##i film bersama And ##hik ##a Prata ##ma dan Bu ##nga Ci ##tra Les ##tari dalam film [UNK] Ada Ka ##mu , Aku Ada [UNK] .

title: Ang ##gun ( sine ##tron )

text: Ak ##hir ##nya Ang ##gun ##pun lu ##lu ##h pada pendek ##atan Re ##uben . Ta ##pi hubungan mereka tidak terlalu lan ##car . Banyak hala ##ngan dan rin ##tangan yang mereka had ##api . A ##pala ##gi saat Ang ##gun tahu kala ##u Ter ##nyata Re ##uben men ##deka ##ti Ang ##gun dengan ma ##ksud tertentu .

title: Ba ##wang Merah Ba ##wang Putih ( sine ##tron 2017 )

text: Ba ##wang Merah Ba ##wang Putih merupakan sebuah sine ##tron yang ditayangkan di Trans TV . Sin ##etro ##n ini diproduksi oleh MD Entertainment . Sin ##etro ##n Ini adalah sine ##tron MD Entertainment ketiga genre mode ##ran Ba ##wang Merah Ba ##wang Putih dari Ba ##wang Putih Ba ##wang Merah ( sine ##tron Trans ##7 ) dan Ba ##wang Merah Ba ##wang Putih ( sine ##tron RC ##TI ) . https : / / www . youtube . com / watch ? v = 7 ##Y ##h ##9 ##a ##T ##K ##U ##y ##I ##4 & list = PL ##C ##M ##ef ##dku ##kg ##NC ##3 ##Y ##Q ##C ##U ##Y ##H ##w ##E ##I ##h ##q ##t ##9 ##J ##WS ##R ##h ##W ##3

title: Ga ##tot Ka ##ca ( sine ##tron )

text: Ga ##tot Ka ##ca ( dikenal juga sebagai Ga ##tot Ka ##ca Ba ##per ) merupakan sebuah sine ##tron yang ditayangkan di AN ##TV . Sin ##etro ##n ini diproduksi oleh Lunar Jaya Films . Sin ##etro ##n ini merupakan remake dari sine ##tron yang berjudul sama yang pernah ditayangkan di TP ##I ( sekarang M ##NC ##TV ) pada tahun 2010 .

title: Nabi ##la Sy ##aki ##eb

text: Tahun 2009 Nabi ##la me ##mbi ##ntang ##i sine ##tron yang berjudul " Cinta dan Anugerah " . Dalam sine ##tron ini , Nabi ##la me ##meran ##kan karakter bernama Nabi ##la Fat ##hara ##ni yang dewasa dan men ##gay ##omi ad ##ik - ad ##ik ##nya . Sin ##etro ##n ini mendapat ##an sam ##butan hang ##at bagi pen ##cinta sine ##tron drama . Ba ##hkan dalam sine ##tron ini juga men ##gha ##dir ##kan ad ##enga ##n per ##nika ##han Nabi ##la dan G ##io ( nama karakter yang di ##pera ##nkan Nabi ##la Sy ##aki ##eb dan Giovanni L . To ##bing ) dengan nua ##nsa budaya Jawa yang dibuat men ##deka ##ti asli ##nya dan merupakan salah satu ad ##egan per ##nika ##han dalam sine ##tron paling di ##ken ##ang .

title: Co ##klat St ##ro ##beri

text: Akt ##ivi ##tas mereka se ##hari - hari adalah maha ##sis ##wi yang nya ##mbi bekerja . Ci ##tra bekerja di sebuah dis ##tro dan Key sedang be ##rj ##uang untuk menjadi pemain sine ##tron . Karena masalah ke ##uangan , Key tidak bisa me ##mba ##yar kontrak ##an . A ##pala ##gi kontrak sine ##tron yang menjadi har ##apan terakhir ##nya untuk mendapatkan uang , gagal . Dan produs ##ern ##ya pun ##ya ma ##ksud ter ##sel ##ub ##ung sehingga membuat Key ka ##bur

title: GO ##L ( sine ##tron )

text: Yang terjadi kemudian , apa ##pun kes ##ala ##han yang dilakukan Maya selalu dima ##af ##kan Sub ##rata Mani ##k . Dia men ##ga ##ku be ##rsa ##lah dan meminta maa ##f kepada Maya dan alma ##r ##hum ##ah ibunya , serta be ##rma ##ksud men ##eb ##us kes ##ala ##han itu . Maya ter ##gun ##cang . Ia memilih pergi meninggalkan keluarga itu . Atas dor ##ongan keluarga ##nya , Sub ##rata Mani ##k me ##mo ##hon Maya agar mau kembali hidup bersama mereka dan men ##gajar di sekolah itu . Mu ##ng ##kin ##kah Maya memenuhi per ##mint ##aan orang - orang yang telah " men ##yak ##iti ##nya " ?

title: 7 Manu ##sia Hari ##mau ( sine ##tron )

text: 7 Manu ##sia Hari ##mau adalah sine ##tron produksi Sin ##em ##A ##rt yang ditayangkan RC ##TI . Sin ##etro ##n ini diangkat dari serial novel " Tu ##ju ##h Manu ##sia Hari ##mau " karya Mot ##ing ##go Bo ##es ##je . Pada tahun 1986 , ji ##lid pertama dari novel tersebut telah dia ##da ##ptasi menjadi film " 7 Manu ##sia Hari ##mau " . Sin ##etro ##n ini mengalahkan ke ##jaya ##an sine ##tron " Gant ##eng Gant ##eng Seri ##gala " dan sine ##tron " Tu ##kang Bu ##bur Na ##ik Haji The Series " dalam ajan ##g Pan ##ason ##ic Go ##bel Awards 2015 .

title: Hen ##idar Am ##roe

text: Hen ##idar mulai ter ##jun ke dunia sine ##tron pada tahun 1991 lewat " Ma ##war Se ##jati Ma ##war Be ##rdu ##ri " yang ditayangkan RC ##TI . Sin ##etro ##n lain yang pernah dibintangi ##nya antara lain sine ##tron " Men ##iti Cinta " , dan sine ##tron " Pada ##M ##u Aku Be ##rsi ##mpu ##h " , serta sine ##tron komedi " Yu ##k Ka ##win Yu ##k " .

title: Tu ##kang Bu ##bur Na ##ik Haji : The Series

text: Pada tanggal 27 Februari 2013 , sine ##tron ini mampu me ##le ##wati sine ##tron Anugerah dengan 473 - episode & pada tanggal 29 April 2013 , sine ##tron ini mengalahkan Islam K ##TP dengan 558 - episode , sehingga Tu ##kang Bu ##bur Na ##ik Haji merupakan sine ##tron dengan episode ter ##ban ##yak ke - 3 di Indonesia . Pada 25 Juni 2013 sine ##tron ini mengalahkan Putri yang Dit ##uka ##r dengan 676 episode , sehingga Tu ##kang Bu ##bur Na ##ik Haji men ##em ##pati peringkat kedua . Pada 28 Desember 2013 sine ##tron ini mengalahkan Cinta Fi ##tri dengan 1002 episode , sehingga Tu ##kang Bu ##bur Na ##ik Haji men ##em ##pati peringkat pertama dari daftar sine ##tron dengan jumlah episode ter ##pan ##jang . Pada tanggal 7 Februari 2017 , sine ##tron ini akhirnya tam ##at sebagai sine ##tron dengan jumlah episode ter ##ban ##yak sepanjang sejarah perte ##lev ##isia ##n di Indonesia dan selama hampir 5 tahun sejak pena ##yang ##an perdana pada tanggal 28 Mei 2012 .

title: Kun Ant ##a 2 ( sine ##tron )

text: Kun Ant ##a 2 merupakan sebuah sine ##tron yang ditayangkan perdana pada tanggal 21 Januari 2019 dan disiarkan M ##NC ##TV . sine ##tron ini diproduksi oleh DNA Productions . Sin ##etro ##n Ini merupakan S ##ku ##el dari Kun Ant ##a . Sin ##etro ##n ini disiarkan Setiap Hari pukul 20 . 20 W ##IB .

title: Imam Tanto ##wi

text: Setelah film nasional hanc ##ur le ##bur karena kuat ##nya mono ##poli per ##eda ##ran dan bio ##skop yang di ##kua ##sai oleh as ##osia ##si import ##ir film dari Amerika Serikat , Eropa , Republik Rakyat Tiongkok , dan negara - negara di Asia lainnya yang men ##dom ##inas ##i perfil ##aman di Indonesia . Namun muncul ##nya beberapa stasiun televisi s ##wasta bisa menjadi la ##dang re ##zek ##i bagi ##nya . Ia mulai menulis cerita dan sk ##enario untuk sine ##tron , dalam festival sine ##tron ia sering din ##omina ##sikan maupun sebagai pe ##menang . Dia berhasil men ##ya ##bet Piala Vid ##ia sebagai penulis cerita asli terbaik dalam Festival Sin ##etro ##n Indonesia 1994 untuk sine ##tron " Mad ##u Ra ##cun dan Anak Sing ##kong " , dan penulis cerita asli terbaik dalam Festival Sin ##etro ##n Indonesia tahun 1995 untuk sine ##tron " Jej ##ak Sang Guru " . Selain itu , ia juga meraih penghargaan sebagai penulis sk ##enario komedi dan meraih pred ##ikat terbaik dalam Festival Sin ##etro ##n Indonesia 1996 untuk sine ##tron " Sua ##mi - sua ##mi Tak ##ut Ist ##ri " . Dari sine ##tron tersebut ia juga mendapat penghargaan sebagai penulis cerita asli komedi terbaik .

title: Audi Mari ##ssa

text: Untuk kehidupan as ##mara seperti ##nya ia tidak terlalu be ##runt ##ung . Ter ##buk ##ti ia ter ##hit ##ung sudah 4 kali put ##us hubungan cinta dan rata - rata ia men ##jali ##n kas ##ih dengan law ##an main ##nya di sine ##tron . Se ##but saja , Fe ##ro W ##alan ##dou ##w yang juga bermain dalam sine ##tron " Ti ##tip Rin ##du " , hubungan mereka tidak berlangsung lama . Setelah itu ia pa ##cara ##n dengan pes ##inet ##ron Rev ##an Na ##rya , law ##an main ##nya di sine ##tron " K ##had ##ija ##h dan Khalifa ##h " yang juga akhirnya kan ##das dite ##nga ##h jalan . Ia lalu pa ##cara ##n dengan R ##iz ##ky Ala ##tas , law ##an main ##nya di sine ##tron " Aku Su ##ka Dia " dan put ##us . Ter ##ak ##hir , ia terlibat hubungan as ##mara dengan Hay ##kal Kamil , law ##an main ##nya di sine ##tron " Love in Paris " . Hub ##ungan mereka juga tidak bertahan lama . Ia juga di ##kab ##arkan pernah men ##jali ##n hubungan dengan Bastia ##n ex CJ ##R . Dalam sine ##tron " Dia ##m - Dia ##m Su ##ka " , ia mengalami cinta lokasi dengan Billy Davidson . Hub ##ungan mereka juga sekarang sudah berakhir . Audi Mari ##ssa put ##us juga dengan Ray ##n Wi ##jaya . Dan sekarang di ##kab ##arkan dekat dengan Anthony Xi ##e yang juga bermain dalam sine ##tron anak langit

title: Rey ##nol ##d Sur ##bak ##ti

text: Rey ##nol ##d men ##gawa ##li karier ##nya sebagai ab ##ang dan none Jakarta . Kemudian ia dikenal setelah be ##rp ##eran dalam sine ##tron Shang ##rilla . Ia juga dikenal sebagai pemain sine ##tron melalui sine ##tron In ##dah ##nya Re ##mbu ##lan Ter ##ik ##nya Mata ##hari , lalu ia be ##rta ##mbah sukses dalam sine ##tron Jan ##jik ##u . P ##un ##cak ##nya ia me ##lej ##it dalam sine ##tron Ter ##san ##jung 1 .