query: Sia ##pa yang me ##mena ##gka ##n Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga ?

title: Ka ##mpa ##nye G ##uada ##lkan ##al

text: Torpedo Jepang tepat mengenai kapal pen ##jela ##jah USS Northampton dan membuat tiga kapal pen ##jela ##jah lainnya , USS Minneapolis , USS New Orleans , dan USS Pen ##sa ##cola rusa ##k berat . Kap ##al per ##usa ##k Tanaka yang lain berhasil selama ##t me ##lari ##kan diri tanpa kerusakan , namun gagal menu ##runk ##an per ##bek ##alan di G ##uada ##lkan ##al . [ 124 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Kap ##al koma ##ndo Tanaka , Naga ##nami mengubah hal ##uan ke arah kanan , me ##le ##pas ##kan tem ##bakan , dan mulai membuat tab ##ir asa ##p . Dua kapal yang berada di belakang , Ka ##wak ##aze dan Su ##zuka ##ze , mengubah hal ##uan ke arah kiri . P ##uku ##l 23 . 23 , Su ##zuka ##ze men ##emba ##kkan dela ##pan torpedo ke arah kila ##tan tem ##bakan kapal - kapal pen ##jela ##jah Wright , diikuti oleh Naga ##nami dan Ka ##wak ##aze . Mas ##ing - masing men ##emba ##kkan seluruh mua ##tan torpedo mereka yang hanya dela ##pan buah , be ##rtu ##rut - turut pada pukul 23 . 32 dan 23 . 33 . [ 25 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Ke ##bak ##aran di atas Northampton tidak berhasil di ##kend ##ali ##kan oleh aw ##ak kapal . Kap ##al mulai mir ##ing dan dit ##ing ##gal ##kan oleh para aw ##ak ##nya pada pukul 01 . 30 . Northampton ten ##gge ##lam pada pukul 03 . 04 di sekitar 4 miles ( 6 ##km ) dari Dom ##a Cove di G ##uada ##lkan ##al ( ) . Fletcher dan Dr ##ay ##ton meno ##long 773 aw ##ak kapal yang selama ##t . [ 36 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: A ##wak kapal Tak ##ana ##mi yang selama ##t meninggalkan kapal pada pukul 01 . 30 . Namun , sebuah led ##akan besar men ##ew ##askan lebih banyak lagi aw ##ak kapal yang sudah berada di air , termasuk komanda ##n divisi kapal per ##usa ##k , To ##shi ##o Shi ##mi ##zu dan nak ##hoda kapal , Masa ##mi Og ##ura . Dari 244 aw ##ak kapal Tak ##ana ##mi , hanya 48 orang yang selama ##t tiba di pantai G ##uada ##lkan ##al . Sem ##bilan belas di antaranya dita ##ngkap oleh tentara Amerika . [ 35 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Di pihak Jepang , Tanaka pada pukul 23 : 44 sudah memerintah ##kan kapal - kapal ##nya untuk be ##rhenti men ##emba ##k dan meninggalkan daerah pertempuran . Saat mereka bergerak maju ke pantai G ##uada ##lkan ##al , Kur ##os ##hio dan Ka ##ger ##o men ##emba ##kkan dela ##pan buah torpedo lagi ke arah kapal - kapal Amerika , namun semua ##nya me ##les ##et . Ketika pang ##gil ##an radio tidak dij ##awa ##b oleh Tak ##ana ##mi , Tanaka menu ##gas ##kan Oy ##ashi ##o dan Kur ##os ##hio untuk mencari dan memberi bantuan . Tak ##ana ##mi yang sedang ter ##bak ##ar ditemukan oleh Oy ##ashi ##o dan Kur ##os ##hio pada pukul 01 . 00 tanggal 1 Desember 1942 , tetapi keduanya me ##mbat ##alkan upaya - upaya pen ##yel ##amat ##an setelah men ##dete ##ksi adanya kapal - kapal Amerika di daerah itu . Oy ##ashi ##o dan Kur ##os ##hio segera meninggalkan Se ##lat Iron ##bot ##tom untuk bergabung dengan armada Tanaka yang sedang dalam perjalanan pulang ke Kepulauan Short ##land , dan tiba 10 ##jam kemudian . Tak ##ana ##mi adalah satu - satunya kapal Jepang yang ken ##a tem ##bakan meri ##am Amerika , dan rusa ##k berat dalam pertempuran . [ 34 ]

title: Kap ##al per ##usa ##k Jepang Su ##zuka ##ze

text: " Su ##zuka ##ze " kemudian di ##pin ##dahkan ke Armada Pertama pada tanggal 10 April , dan kembali di ##pin ##dahkan ke Armada Kedua pada tanggal 14 Juni . Pada pertengahan bulan Agustus , ia kembali aktif be ##rtugas , men ##gawa ##l kapal ind ##uk menuju T ##ruk dan selanjutnya bergabung dengan armada di G ##uada ##lkan ##al . Setelah Pertempuran Kepulauan Solomon Timur pada 28 Agustus , dia men ##gawa ##l kapal pen ##jela ##jah yang sudah rusa ##k untuk kembali ke T ##ruk . Sep ##anja ##ng akhir bulan Agustus sampai awal bulan November , " Su ##zuka ##ze " be ##rpa ##rti ##si ##pasi dalam dua belas kali " Tokyo Ek ##sp ##res " menuju G ##uada ##lkan ##al , serta be ##rpa ##rti ##si ##pasi secara sing ##kat dalam Pertempuran Kepulauan Santa Cruz pada tanggal 26 Oktober di bawah La ##ksa ##mana No ##but ##ake Ko ##nd ##ō . Selama Pertempuran Laut G ##uada ##lkan ##al Pertama pada malam 12 - 13 November 1942 , " Su ##zuka ##ze " men ##yel ##amat ##kan 1100 kr ##u dari kapal transport ##asi " Na ##ka Mar ##u " yang ter ##ken ##a torpedo . " Su ##zuka ##ze " men ##gha ##bis ##kan sis ##a bulan November dengan men ##jaga antara Kepulauan Short ##land , Buna , dan Ra ##bau ##l . Selama Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga pada 30 November , " Su ##zuka ##ze " hampir ten ##gge ##lam karena dite ##mba ##k oleh salvo dari torpedo yang dil ##uncu ##rkan dari kapal per ##usa ##k .

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Meskipun kalah dalam pertempuran , armada Amerika Serikat berhasil men ##gha ##lang ##i upaya Tanaka men ##dara ##tkan per ##bek ##alan makanan yang bet ##ul - bet ##ul di ##but ##uhkan di G ##uada ##lkan ##al , sekali ##pun harus di ##bay ##ar maha ##l . Up ##aya kedua Jepang men ##gant ##arkan per ##bek ##alan dilakukan oleh 10 ##kap ##al per ##usa ##k di bawah koma ##ndo Tanaka pada 3 Desember 1942 , dan berhasil menu ##runk ##an 1 . 500 ##dru ##m per ##bek ##alan di le ##pas pantai Tas ##sa ##far ##onga . Namun , sebagian besar di antaranya dite ##ng ##gel ##am ##kan oleh be ##rond ##ongan pesawat terbang Amerika , dan hanya ter ##sis ##a 310 drum yang dapat dita ##rik ke pantai . Pada 7 Desember 1942 , upaya ketiga oleh 12 kapal per ##usa ##k Jepang berhasil di ##hala ##u oleh kapal patrol ##i torpedo Amerika Serikat di dekat Tanjung Es ##pera ##nce . Mala ##m berikutnya , dua kapal patrol ##i Amerika Serikat men ##emba ##kkan torpedo dan berhasil men ##eng ##ela ##m ##kan kapal sela ##m Jepang I - 3 ketika sedang berusaha men ##gant ##arkan per ##bek ##alan ke G ##uada ##lkan ##al . Men ##im ##bang kes ##uli ##tan - kes ##uli ##tan yang di ##hada ##pi se ##wak ##tu men ##gant ##arkan makanan ke G ##uada ##lkan ##al , Angkatan Laut Jepang men ##gab ##arkan kepada Let ##nan Jenderal Imam ##ura pada 8 Desember 1942 bahwa mereka bere ##nca ##na men ##ghe ##nti ##kan semua misi pen ##gang ##kutan ke pulau itu . Setelah Imam ##ura me ##mp ##rot ##es , pihak angkatan laut set ##uju untuk menjalankan satu kali lagi misi ke G ##uada ##lkan ##al . [ 41 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Na ##kh ##oda Honolulu yang kapal ##nya berada di belakang Pen ##sa ##cola , memilih untuk me ##le ##wati sisi kanan Minneapolis dan New Orleans . Honolulu mena ##mbah ke ##cepatan hingga 30 knots ( 35 ##mp ##h ; 56 ##km / h ) sam ##bil melakukan man ##uve ##r secara radi ##kal , dan berhasil keluar dari wilayah pertempuran tanpa kerusakan sedikit pun . Tem ##bakan terus dil ##ep ##askan meri ##am - meri ##am utama Honolulu ke arah kapal - kapal per ##usa ##k Jepang yang sedang men ##ghi ##lang dengan cepat . [ 31 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Has ##il pertempuran menyebabkan disk ##usi lebih lan ##jut di kalangan pimpinan Armada Pasifik Amerika Serikat tentang perubahan dok ##trin str ##ategi dan perlu ##nya per ##bai ##kan tek ##nis , misalnya mesi ##u yang tidak menyebabkan kila ##tan se ##wak ##tu dite ##mba ##kkan . Meskipun demikian , pimpinan tinggi angkatan laut baru men ##yada ##ri adanya masalah seri ##us pada fungsi torpedo dela ##pan bulan kemudian . [ 39 ] Mil ##iter Amerika Serikat juga masih belum men ##yada ##ri jarak je ##la ##jah dan kekuatan torpedo Jepang yang sebenarnya , serta ke ##efe ##kti ##fan tak ##tik pertempuran malam Jepang . Wright malah menyatakan kapal - kapal ##nya di ##pas ##tikan telah menjadi korban torpedo yang dite ##mba ##kkan dari kapal sela ##m Jepang . Dari posisi kapal - kapal Tanaka yang diketahui ##nya , " torpedo - torpedo yang memiliki sp ##esi ##fikasi ke ##cepatan serta jarak yang ser ##upa dengan torpedo milik kita " tidak mungkin dapat menyebabkan kerusakan seperti itu . Per ##nyata ##an tersebut dikeluarkan Wright bahkan setelah Tanaka mengatakan torpedo - torpedo ##nya dite ##mba ##kkan dari jarak paling tidak tiga mil ( 4 , 8 ##km ) . Hi ##ngga tahun 1943 , Amerika Serikat belum mengetahui kemampuan sebenarnya dari torpedo dan tak ##tik perang malam Jepang . Seus ##ai perang , Tanaka berkata mengenai kemenangan armada ##nya di Tas ##sa ##far ##onga , " Aku telah men ##dengar para pak ##ar angkatan laut Amerika Serikat me ##mu ##ji ke ##pe ##mi ##mpi ##nan ##ku dalam aksi waktu itu . Aku tidak lay ##ak mendapat penghargaan tersebut . Semua ##nya be ##rka ##t kemampuan luar biasa dan pen ##gab ##dian dari orang - orang yang telah me ##layan ##iku . Mereka lah yang be ##rja ##sa atas kemenangan tak ##tis bagi kami . " [ 40 ]

title: Kap ##al per ##usa ##k Jepang Ka ##ger ##ō ( 1938 )

text: Kemudian Ka ##ger ##ō di ##pin ##dahkan ke Di ##visi Peru ##sak ke - 15 dan be ##rpa ##tro ##li di G ##uada ##lkan ##al dan melakukan Tokyo Ek ##sp ##res dalam sis ##a tahun 1942 sampai Februari 1943 . Di kuru ##n waktu itu ia terlibat dalam Pertempuran Kepulauan Solomon Timur , Pertempuran Santa Cruz , Pertempuran Laut G ##uada ##lkan ##al , dan Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga .

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga adalah salah satu dari ke ##kala ##han ter ##buru ##k yang did ##erita Angkatan Laut Amerika Serikat dalam Perang Dunia II , sekaligus ke ##kala ##han ter ##buru ##k ketiga setelah Peng ##eb ##oman Pearl Harbor dan Pertempuran Pulau Sa ##vo . Aki ##bat kalah dalam pertempuran ini , dita ##mbah ke ##kala ##han yang did ##erita dalam Pertempuran Pulau Sa ##vo , Pertempuran Tanjung Es ##pera ##nce , dan Pertempuran Laut G ##uada ##lkan ##al , Amerika Serikat untuk sementara waktu hanya memiliki 4 kapal pen ##jela ##jah berat dan 9 kapal per ##usa ##k ring ##an untuk seluruh kawasan Sam ##udra Pasifik . Meskipun kalah dalam pertempuran , Wright mendapat anu ##gera ##h Navy Cross untuk ke ##bera ##nian dan ja ##sa - ja ##san ##ya dalam perang . Navy Cross merupakan salah satu bintang militer tertinggi di Amerika Serikat . Dengan ma ##ksud men ##gura ##ngi kes ##an gu ##gus tugas ##nya telah men ##der ##ita ker ##ugi ##an terlalu besar , Wright dalam laporan ##nya men ##g ##kla ##im armada ##nya telah berhasil men ##eng ##gel ##am ##kan empat kapal per ##usa ##k dan mer ##usa ##k dua kapal Jepang yang lainnya . Dalam komen ##tar ##nya mengenai laporan Wright , Hals ##ey men ##yal ##ahkan Cole sebagai pen ##ye ##bab ke ##kala ##han . Le ##bih lan ##jut Hals ##ey mena ##mbahkan tentang para komanda ##n sk ##ua ##dron kapal per ##usa ##k yang men ##emba ##kkan torpedo dari luar jarak efektif , dan mereka se ##haru ##sny ##a " membantu " kapal - kapal pen ##jela ##jah dan bukan hanya men ##gel ##iling ##i Pulau Sa ##vo . Tanaka men ##g ##kla ##im telah men ##eng ##gel ##am ##kan sebuah kapal temp ##ur dan dua kapal pen ##jela ##jah . [ 38 ]

title: Kap ##al per ##usa ##k Jepang Kur ##os ##hio

text: • Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga : Pada 30 November , salah satu torpedo ##nya nya ##ris mengenai kapal pen ##jela ##jah Amerika USS Pen ##sa ##cola .

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Tidak ada satu sa ##sara ##n pun yang ditemukan oleh Lam ##son dan La ##rd ##ner yang berada paling belakang dalam formas ##i armada Wright . Kedua ##nya meninggalkan daerah pertempuran ke arah timur setelah sempat dite ##mba ##ki secara tidak tidak seng ##aja oleh sen ##apan mesin New Orleans . Cole memerintah ##kan keempat kapal per ##usa ##knya untuk melakukan satu puta ##ran penuh men ##gel ##iling ##i Pulau Sa ##vo dengan ke ##cepatan maksimum , dan memasuki kembali daerah pertempuran . Namun , pertempuran sudah berakhir . [ 33 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Seus ##ai Pertempuran Laut G ##uada ##lkan ##al , La ##ksa ##mana Mad ##ya ( AS ) William Hals ##ey , komanda ##n tentara Se ##kutu di Pasifik Selatan telah selesai men ##yu ##sun kembali kekuatan Angkatan Laut Amerika Serikat di bawah koma ##ndo ##nya , di antaranya membentuk G ##ugu ##s Tu ##gas 67 ( T ##F 67 ) pada 24 November 1942 di Es ##pir ##itu Santo yang terdiri dari kapal pen ##jela ##jah berat USS < i > Minneapolis , New Orleans , Pen ##sa ##cola , dan USS < i > Northampton , dita ##mbah kapal pen ##jela ##jah ring ##an USS < i > Honolulu , serta empat kapal per ##usa ##k ( USS < i > Fletcher , Dr ##ay ##ton , Mau ##ry , dan Perkins ) . La ##ksa ##mana Muda ( AS ) Carleton H . Wright menggantikan Thomas Ki ##nka ##id sebagai komanda ##n G ##ugu ##s Tu ##gas 67 pada 28 November 1942 . [ 13 ]

title: Pertempuran Tanjung Es ##pera ##nce

text: Ke ##menang ##an di Tanjung Es ##pera ##nce tidak juga membantu ke ##aku ##rata ##n pihak Amerika Serikat dalam meni ##lai ket ##era ##mpi ##lan dan tak ##tik Jepang dalam pertempuran laut malam hari . Amerika Serikat masih belum mengetahui jan ##gka ##uan dan kemampuan yang sebenarnya dari torpedo - torpedo Jepang , kemampuan alat - alat op ##tika Jepang yang efektif untuk melihat dalam gela ##p , dan tinggi ##nya kemampuan temp ##ur yang dimiliki sebagian besar komanda ##n kapal per ##usa ##k dan kapal pen ##jela ##jah Jepang . Kom ##anda ##n kapal - kapal Amerika Serikat secara ke ##lir ##u mener ##ap ##kan pelajar ##an dari Pertempuran Tanjung Es ##pera ##nce untuk pertempuran - pertempuran malam berikutnya di Kepulauan Solomon . Mereka secara kon ##siste ##n berusaha me ##mbu ##ktik ##an bahwa tem ##bakan meri ##am laut Amerika jauh lebih efektif dibandingkan serangan torpedo Jepang . Dua bulan kemudian dalam Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga , key ##aki ##nan komanda ##n kapal - kapal Amerika Serikat runt ##uh setelah torpedo - torpedo Jepang menyebabkan salah satu ke ##kala ##han ter ##buru ##k dalam sejarah Angkatan Laut Amerika Serikat . Ke ##menang ##an armada Amerika Serikat di bawah pimpinan La ##ksa ##mana Muda Norman Scott di Tanjung Es ##pera ##nce tidak lebih dari sebuah ke ##ber ##unt ##ungan . Ke ##cer ##ob ##oha ##n pihak Jepang akhirnya men ##ga ##kibatkan kapal - kapal Ari ##tom ##o Got ##ō dapat di ##kej ##ut ##kan oleh armada Scott . Di kemudian hari , menurut seorang per ##wir ##a junior yang be ##rtugas di atas Helena , " Tanjung Es ##pera ##nce adalah pertempuran segi ##tiga dengan kes ##empatan sebagai pe ##menang utamanya . " [ 36 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Setelah memegang koma ##ndo , Wright memberi br ##if ##ing kepada komanda ##n kapal - kapal ##nya mengenai rencana pertempuran dengan kapal - kapal Jepang , dan kemungkinan terjadi ##nya pertempuran malam di sekitar G ##uada ##lkan ##al . Ses ##uai rencana yang dis ##usu ##nnya bersama Ki ##nka ##id , kapal per ##usa ##k yang dilengkapi radar akan men ##gawa ##l di depan kapal - kapal pen ##jela ##jah . Tu ##gas mereka me ##lan ##car ##kan serangan torpedo dada ##kan setelah terlihat ##nya kapal - kapal perang Jepang . Kap ##al - kapal per ##usa ##k lalu akan men ##ying ##kir untuk memberi bidang tem ##bak yang jelas kepada kapal - kapal pen ##jela ##jah yang akan men ##emba ##kkan meri ##am dari jarak 10 , 000 yards ( 9 , 100m ) hingga 12 , 000 yards ( 11 , 000 ##m ) . Pe ##saw ##at terbang laut yang dibawa ola ##h kapal pen ##jela ##jah be ##rti ##ndak sebagai pe ##mand ##u dan akan men ##jat ##uhkan sua ##r selama pertempuran berlangsung . [ 14 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Sebagai re ##aksi pen ##dara ##tan Se ##kutu di G ##uada ##lkan ##al , Marka ##s Umum Kekaisaran Jepang menu ##gas ##kan Angkatan Darat 17 untuk mere ##but kembali G ##uada ##lkan ##al . Angkatan Darat 17 adalah kes ##atu ##an seu ##kura ##n kor ##ps yang be ##rma ##rkas di Ra ##bau ##l di bawah pimpinan Let ##nan Jenderal Har ##uki ##chi Hy ##aku ##take . Pada 19 Agustus 1942 , kes ##atu ##an - kes ##atu ##an Angkatan Darat 17 mulai be ##rda ##tangan di G ##uada ##lkan ##al untuk men ##gus ##ir tentara Se ##kutu . [ 5 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Antara Agustus dan November 1942 , Jepang beberapa kali melakukan upaya yang gagal untuk mere ##but kembali Lapangan Udara Henderson dan men ##gus ##ir tentara Se ##kutu dari G ##uada ##lkan ##al . Up ##aya terakhir Jepang men ##gir ##im ##kan pasukan bala bantuan dalam jumlah besar dig ##aga ##lkan Se ##kutu dalam Pertempuran Laut G ##uada ##lkan ##al 12 November [UNK] 15 November 1942 . [ 7 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Pada 26 November 1942 , Angkatan Darat 17 memberi tahu Imam ##ura bahwa mereka sedang mengalami ke ##kura ##ngan makanan yang kr ##itis . Beberapa kes ##atu ##an garis depan sudah tidak di ##bek ##alkan kembali selama enam hari . Pasukan di daerah belakang bahkan hanya diberi ja ##tah seperti ##ga dari ran ##sum hari ##an mereka . Sit ##uas ##i itu kembali me ##maks ##a Jepang untuk kembali menggunakan kapal - kapal per ##usa ##k sebagai pen ##gang ##kut per ##bek ##alan ke G ##uada ##lkan ##al . [ 10 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Tak ##ana ##mi berada paling dekat dengan formas ##i kolo ##m kapal - kapal Wright , dan dijadikan sa ##sara ##n sebagian besar tem ##bakan awal kapal - kapal Amerika Serikat . Tak ##ana ##mi balas men ##emba ##k , dan me ##lun ##cu ##rkan ke ##dela ##pan torpedo yang dibawa ##nya hingga hab ##is , tetapi segera menjadi korban tem ##bakan meri ##am Amerika . Han ##ya dalam empat menit , Tak ##ana ##mi ter ##bak ##ar dan lu ##mpu ##h . Setelah Tak ##ana ##mi hanc ##ur , sis ##a kapal - kapal Tanaka yang hampir - hampir tidak ter ##dete ##ksi kapal - kapal Amerika Serikat , mena ##mbah ke ##cepatan , dan be ##rsi ##ap - sia ##p me ##mba ##las serangan Amerika . Semua torpedo yang dite ##mba ##kkan kapal - kapal Amerika ter ##nyata me ##les ##et . [ 23 ] Se ##jara ##wan Russell S . C ##rens ##haw , Jr . men ##dali ##lkan bila sejumlah dua puluh empat torpedo dite ##mba ##kkan oleh kapal - kapal per ##usa ##k Angkatan Laut Amerika Serikat selama pertempuran tidak ca ##cat secara fatal , hasil pertempuran mungkin akan berbeda . [ 24 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Ci ##te uses de ##pre ##cated para ##meter | dead ##ur ##l = ( help ) Ci ##te uses de ##pre ##cated para ##meter | dead ##ur ##l = ( help ) Ci ##te uses de ##pre ##cated para ##meter | dead ##ur ##l = ( help ) Ci ##te uses de ##pre ##cated para ##meter | dead ##ur ##l = ( help )

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Dalam pertempuran ini , armada kapal perang Amerika Serikat yang be ##rke ##kua ##tan lima kapal pen ##jela ##jah dan empat kapal per ##usa ##k di bawah koma ##ndo La ##ksa ##mana Muda Carleton H . Wright mencoba melakukan serangan dada ##kan dengan tujuan men ##gha ##ncu ##rkan armada kapal perang Jepang yang be ##rke ##kua ##tan dela ##pan kapal per ##usa ##k di bawah koma ##ndo La ##ksa ##mana Muda Rai ##zo Tanaka . Kap ##al - kapal perang Tanaka sedang mencoba men ##gir ##im ##kan pasukan makanan ke pasukan Jepang yang berada di G ##uada ##lkan ##al .

title: Pertempuran Hastings

text: pasukan men ##gir ##a bahwa William sudah mati dan masuk dalam ke ##ka ##ca ##uan melihat hal ini , ent ##ah di ##peri ##nta ##h atau re ##aksi pasukan Harold memilih untuk men ##ge ##jar pasukan William . Namun William yang masih hidup berhasil mena ##ikan sem ##anga ##t ju ##ang pasukan ##nya dan akhirnya ia memerintah ##kan ka ##vel ##ri berat untuk menyerang ke arah pasukan Inggris yang saat itu tidak memiliki formas ##i kuat dan ka ##ca ##u bala ##u pada akhirnya serangan ka ##vel ##ri berat William ##lah yang men ##yel ##amat ##kan sebagian besar pasukan Norman dan me ##mena ##gka ##n pertempuran .

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Pada pukul 23 . 06 , radar kapal - kapal Wright mulai men ##dete ##ksi ke ##bera ##daan armada Tanaka di dekat Tanjung Es ##pera ##nce , G ##uada ##lkan ##al yang jauh ##nya kira - kira 23 , 000 yards ( 21 , 000 ##m ) . Kap ##al - kapal per ##usa ##k Wright masuk kembali dalam formas ##i kolo ##m ketika melanjutkan pela ##yar ##an menuju Pulau Sa ##vo . Pada saat bersama ##an , kapal - kapal Tanaka yang tidak dilengkapi dengan radar , di ##pec ##ah menjadi dua kelompok , dan mulai be ##rsi ##ap - sia ##p men ##doro ##ng drum - drum mua ##tan ke laut . Naga ##nami , Ka ##wak ##aze , dan Su ##zuka ##ze be ##rla ##yar menuju titik pen ##uru ##nan barang di dekat Kara ##ng Dom ##a , sementara Ma ##kina ##mi , Ka ##ger ##o , Oy ##ashi ##o , dan Kur ##ashi ##o bergerak menuju Tas ##sa ##far ##onga yang be ##rde ##katan . Pada pukul 23 . 12 , Tak ##ana ##mi secara visual dapat melihat kapal - kapal Wright , dan segera di ##kon ##firma ##si oleh pet ##uga ##s jag ##a di atas kapal - kapal Jepang lainnya . P ##uku ##l 23 . 16 , pers ##ia ##pan bong ##kar mua ##tan di ##hen ##tikan . Tanaka mengeluarkan perin ##tah , " Semua kapal sera ##ng . " [ 19 ]

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Kategori : Ko ##n ##f ##lik tahun 1942 Tas ##sa ##far ##onga Kategori : Sejarah Kepulauan Solomon Kategori : Sejarah militer Jepang dalam Perang Dunia II Tas ##sa ##far ##onga Tas ##sa ##far ##onga Kategori : Jepang dalam tahun 1942

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga , kadang - kadang disebut Pertempuran Pulau Sa ##vo Ke ##em ##pat atau menurut sumber Jepang sebagai Pertempuran Mala ##m Laut Lu ##nga ( ル ##ン ##ガ 沖 夜 戦 , Lu ##nga Ok ##i Ya ##sen ) adalah pertempuran laut yang berlangsung pada malam hari tanggal 30 November 1942 antara Angkatan Laut Amerika Serikat dan Angkatan Laut Kekaisaran Jepang se ##hu ##bungan dengan kamp ##any ##e G ##uada ##lkan ##al . Pertempuran terjadi di Iron ##bot ##tom Sound dekat kawasan Tanjung Tas ##sa ##far ##onga di G ##uada ##lkan ##al .

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: CS ##1 main ##t : extra text : authors list ( link )

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Pada saat yang bersama ##an , Wright memerintah ##kan kapal - kapal ##nya untuk mulai men ##emba ##k . Minneapolis me ##matu ##hi dengan me ##le ##pas ##kan tem ##bakan meri ##am pertama pada pukul 23 . 21 , dan segera diikuti kapal - kapal pen ##jela ##jah Amerika lainnya . Ses ##uai pen ##garah ##an yang diterima sebelumnya , empat kapal per ##usa ##k Cole men ##emba ##kkan pel ##uru sua ##r untuk mener ##ang ##i sa ##sara ##n . Setelah itu , mereka mena ##mbah ke ##cepatan untuk meninggalkan tempat dan memberi kes ##empatan bera ##ksi bagi kapal - kapal pen ##jela ##jah . [ 22 ]

title: Kap ##al per ##usa ##k Jepang Naga ##nami

text: Pada Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga tanggal 30 November 1942 , ia memimpin kon ##voi pe ##mbawa trans ##por drum ke Guadalcanal . Di tengah perjalanan ia be ##r ##hada ##pan dengan armada Amerika Serikat . Naga ##nami dil ##apo ##rkan menor ##ped ##o USS Pen ##sa ##cola dan / atau USS North ##ham ##pton .

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Dengan menggunakan radar , kapal - kapal perang Amerika Serikat me ##le ##pas ##kan tem ##bakan dan men ##eng ##gel ##am ##kan satu kapal per ##usa ##k Jepang . Namun , Tanaka dan para per ##wir ##a di kapal Jepang lainnya bere ##aksi cepat dengan me ##lun ##cu ##rkan torpedo ke arah kapal - kapal perang Amerika Serikat . Torpedo - torpedo Jepang men ##gha ##nta ##m dan men ##eng ##gel ##am ##kan satu kapal pen ##jela ##jah Amerika Serikat dan tiga kapal pen ##jela ##jah lainnya rusa ##k berat . Armada Tanaka dapat me ##lari ##kan diri tanpa kerusakan tambahan yang berarti , namun misi men ##gant ##arkan paso ##kan makanan ke G ##uada ##lkan ##al tidak dapat dis ##eles ##aikan . Meskipun berakhir dengan ke ##kala ##han besar secara tak ##tis bagi Amerika Serikat , pertempuran ini hanya memiliki dam ##pak str ##ategi ##s yang kecil . Jepang tetap tidak dapat me ##man ##fa ##atkan kemenangan di Tas ##sa ##far ##onga untuk mendukung upaya - upaya mereka dalam men ##gus ##ir pasukan Se ##kutu dari G ##uada ##lkan ##al .

title: Pertempuran Tas ##sa ##far ##onga

text: Satu ##an Bala Ban ##tuan G ##uada ##lkan ##al dari Armada 8 berada di bawah koma ##ndo La ##ksa ##mana Muda Rai ##zo Tanaka . Satu ##an yang be ##rpa ##ng ##kalan di Kepulauan Short ##land ini ditu ##gas ##kan oleh Gun ##ichi Mika ##wa untuk menjalankan misi pertama dari lima misi membawa drum - drum seperti dij ##ad ##walk ##an sebelumnya . Mis ##i pertama di ##bera ##ng ##kat ##kan pada malam 30 November 1942 . Ke ##sat ##uan Tanaka beri ##nti ##kan dela ##pan kapal perang dari S ##kua ##dron Kap ##al Peru ##sak 2 . En ##am kapal per ##usa ##k di antaranya , masing - masing di ##isi dengan 200 hingga 240 drum per ##bek ##alan untuk dibawa ke Tas ##sa ##far ##onga , G ##uada ##lkan ##al . Tanaka memakai kapal per ##usa ##k Naga ##nami sebagai kapal koma ##ndo bersama Tak ##ana ##mi sebagai kapal pen ##gawa ##l . En ##am kapal per ##usa ##k pe ##mbawa drum adalah Kur ##os ##hio , Oy ##ashi ##o , Ka ##ger ##ō , Su ##zuka ##ze , Ka ##wak ##aze , dan Ma ##kina ##mi . Dalam usaha men ##gura ##ngi berat , kapal per ##usa ##k pe ##mbawa drum menu ##runk ##an Torpedo Tip ##e 93 milik mereka di Kepulauan Short ##land . Dengan demikian , setiap kapal hanya memiliki dela ##pan torpedo , dan satu tab ##ung pel ##uncu ##r hanya berisi satu torpedo . [ 12 ]


query: Sia ##paka ##h pen ##diri Burger King ?

title: Burger King

text: Rest ##oran pertama Burger King dina ##mai Inst ##a Burger King dan dibuka pada tahun 1954 di Miami , Florida , Amerika Serikat oleh James M ##c ##L ##amo ##re dan David Edge ##rton , keduanya adalah alumni dari Cornell University School of Hotel Administration .

title: Chester Ben ##ning ##ton

text: Setelah men ##gin ##jak usia 17 tahun , Chester Ben ##ning ##ton mulai tinggal bersama ibunya dan sempat dil ##arang keluar rumah ketika ibunya mengetahui ke ##can ##dua ##nnya akan oba ##t - oba ##tan . Ia bekerja di resto ##ran cepat saj ##i , Burger King sebelum memulai karier sebagai musi ##si profesional .

title: Burger King

text: kiri | j ##mp ##l | 210 ##p ##x | Burger King war ##ala ##ba di Jl . Tha ##m ##rin Jakarta Burger King Corporation adalah rang ##kaian rumah makan sia ##p saj ##i internasional yang men ##jual bu ##rger , kent ##ang go ##reng dan min ##uman ring ##an . Selain itu mereka juga men ##gel ##ola sekitar 200 rumah makan di Australia dengan nama Hung ##ry Jack ' s .

title: K ##len ##ger Burger

text: K ##len ##ger Burger adalah resto ##ran dalam war ##ala ##ba makanan yang menghasilkan ham ##burger . Peru ##sah ##aan ini didirikan pada tahun 2005 di Jakarta . Hi ##ngga saat ini , K ##len ##ger Burger memiliki lebih dari 75 ger ##ai di seluruh Indonesia .

text: The Case of It ##ae ##won Ho ##mic ##ide ( ; trans ##lit . It ##ae ##won Sal ##ins ##age ##on ) adalah film Korea Selatan tahun 2009 , did ##asa ##rkan pada kisah nya ##ta dari kasus pe ##mbu ##nu ##han It ##ae ##won , yang men ##ge ##jut ##kan Korea ketika mahasiswa Hong ##ik , Cho Jung - Pi ##l ditemukan tewas di It ##ae ##won Burger King pada tahun 1997 .

title: Hamburger

text: Se ##karang ham ##burger banyak dijual oleh jaringan resto ##ran cepat saj ##i di berbagai negara , tetapi yang paling terkenal dari seluruh resto ##ran yang men ##jual ham ##burger di seluruh dunia adalah McDonald ' s dengan Big Mac mereka , resto ##ran Burger King , A & W dan Wendy ' s . Ko ##ns ##ums ##i bu ##rger di seluruh dunia amat populer karena rasa ##nya yang lez ##at dan ke ##pra ##kti ##san ##nya , ham ##burger bisa dima ##kan sam ##bil dibawa berjalan , selain itu tay ##angan ik ##lan ham ##burger di sia ##ran - sia ##ran Tel ##evi ##si , sering ##kali men ##cit ##rak ##an ham ##burger sebagai makanan yang sesuai dengan zaman dan modern , sehingga pe ##minat ##nya pun semakin be ##rta ##mbah .

title: Bernardo Hee ##s

text: Bernardo Vieira Hee ##s adalah ek ##onom dan eks ##eku ##tif Brasil . Ia menjabat sebagai Chief Executive Officer ( CEO ) H . J . Heinz Company sejak 10 Juni 2013 . Ia sebelumnya menjabat sebagai CEO Burger King Corporation dan America Latina Lo ##gist ##ica , perusahaan kereta api dan log ##istik terbesar di Amerika Selatan . Hee ##s juga merupakan re ##kana ##n firma in ##vest ##asi global 3G Capital .

title: Burger King

text: Kategori : Rumah makan sia ##p saj ##i

title: Rot ##i lap ##is bak ##on , tel ##ur , dan ke ##ju

text: Di Amerika Serikat , Sonic Drive - In mena ##warkan bak ##on , tel ##ur , dan ke ##ju dalam versi " rot ##i pang ##gang " . Ar ##by ' s mena ##warkan " So ##urd ##ough Bacon , Egg & Swiss " dengan 500 ka ##lor ##i dan 29 gram lema ##k . Burger King men ##ya ##jikan " C ##roi ##ssa ##n ' wi ##ch with Bacon , Egg & Che ##ese " ( 360 ka ##lor ##i dan 22 gram lema ##k ) serta " Double C ##roi ##ssa ##n ' wi ##ch with Sau ##sa ##ge , Bacon , Egg & Che ##ese " ( 610 ka ##lor ##i dan 46 gram lema ##k ) . Di Se ##landia Baru dan beberapa wilayah bagian di Australia , " M ##c ##M ##uff ##in Mass ##ive " dita ##warkan dengan sau ##s toma ##t , bak ##on , tel ##ur , ke ##ju Amerika dan dua rot ##i sos ##is . Untuk sementara waktu , Burger King mena ##warkan " Eno ##rmous Om ##elet Sand ##wich " dengan dua rot ##i tel ##ur , dua pot ##ong daging asa ##p , dua pot ##ong ke ##ju dan pat ##ty sos ##is .

title: O ' Shea ##s Casino

text: Menurut sistem pen ##gum ##uman kas ##ino , O ' Shea ##s memiliki satu - satunya resto ##ran Burger King di The Strip di dalam kas ##ino . Terdapat satu Burger King lainnya , di selatan Charleston B ##lv ##d di Las Vegas B ##lv ##d , sekitar empat mil jauh ##nya .

title: Burger King

text: Da ##hul ##u , sebelum bergabung dengan Linkin Park , vokal ##is Chester Ben ##ning ##ton sempat men ##gha ##bis ##kan beberapa lama waktu untuk be ##rke ##ja di rumah makan cepat saj ##i ini .

title: J ##hon van Be ##uke ##ring

text: Pada awal bulan Desember , ia men ##eken kontrak dengan Feyenoord . Dia menjadi dikenal karena ke ##cepatan ##nya yang la ##mban sehingga diberi ju ##luka ##n " J ##hon ##ny of the Burger King " karena berat badan ##nya yang ke ##leb ##ihan .

title: Legends of Bi ##kini Bottom

text: Nickelodeon bekerja sama dengan Burger King untuk meri ##lis main ##an berdasarkan serial ini . Pe ##masa ##ran " Legends of Bi ##kini Bottom " oleh Burger King dilakukan dalam hubungan ##nya dengan Nickelodeon untuk ke ##pent ##ingan me ##mp ##romos ##ikan serial ini .

title: Burger veg ##etaria ##n

text: Burger veg ##etaria ##n saat ini berkembang di beberapa resto ##ran cepat saj ##i di Amerika Utara , namun ket ##erse ##dian ##ya masih sedikit walaupun resto ##ran ##nya sama . Sejak April 2005 , bu ##rger veg ##etaria ##n ter ##sedia di seluruh resto ##ran Burger King dan beberapa Subway ##s , begitu juga beberapa resto ##ran cepat saj ##i lainnya , seperti Red Robin , Chili ##s , Denny ' s , Johnny Rockets , Ruby Tuesday ' s dan Hard Rock Cafe . Banyak ka ##fe " sendo ##k pla ##stik " juga menyediakan bu ##rger veg ##etaria ##n . Di negara veg ##etaria ##n seperti India , McDonald ' s menyediakan bu ##rger veg ##etaria ##n , begitu juga dengan pen ##gana ##n lainnya .

title: Du ##nces and Dragons

text: Nickelodeon bekerja ##sama dengan Burger King untuk membuat main ##an berdasarkan episode ini untuk me ##mp ##romos ##ikan episode ini . Main ##an itu terdiri dari 20 figur yang berbeda . Pada pro ##mosi global pertama , Burger King mengeluarkan und ##ian " Lost in Time With Sp ##onge ##B ##ob Square ##Pa ##nts " , yang mena ##warkan kon ##sume ##n sebuah perjalanan ke negara yang Sp ##onge ##B ##ob kun ##jung ##i . Had ##iah ##nya adalah perjalanan tujuh hari ke Inggris , Spanyol , Jerman atau Meksiko dan $ 1 . 000 uang bela ##nja , perjalanan keluarga ke Nickelodeon Hotel di Orlando , dan 2 . 000 pe ##menang mendapat DVD " Sp ##onge ##B ##ob Square ##Pa ##nts : Lost in Time " .

title: Carl ' s Jr .

text: Mer ##unut sejarah , Carl ' s Jr diambil dari nama sang pen ##diri , Carl N . Kar ##cher , yang memulai bisnis ##nya pada tahun 1940 dengan menu hot dog . Men ##u bu ##rger sendiri just ##ru muncul lima tahun setelah ##nya . Ram ##uan daging bu ##rger yang ma ##k ##ny ##us membuat Carl percaya diri untuk men ##gede ##pan ##kan bu ##rger sebagai hi ##dangan jag ##oan ##nya .

title: Amerikani ##sas ##i

text: Dari se ##pul ##uh mere ##k ter ##nama di dunia , tujuh di antaranya be ##rkan ##tor pusat di Amerika Serikat . Coca - Cola , pe ##me ##gang peringkat pertama , sering di ##pan ##dang sebagai simbol Amerikani ##sas ##i . Maka ##nan cepat saj ##i juga sering dianggap sebagai simbol domina ##si pe ##masa ##ran Amerika Serikat . Peru ##sah ##aan - perusahaan seperti Star ##bu ##cks , McDonald ' s , Burger King , Pizza Hut , Kentucky Fr ##ied Chicken , dan Domino ' s Pizza memiliki banyak cabang di seluruh dunia .

title: Burger King

text: ( termasuk dan ) Cu ##ra ##çao ( negara pertama di Amerika Tengah ) ( Tu ##tup pada 1980 - an dan dibuka kembali pada April 2007 dengan ger ##ai terbesar ##nya di Asia Tenggara ) ( Sebelum ##mn ##ya dibuka tahun 1996 . Ke ##luar 2001 , dibuka kembali tahun 2007 ) Sint Maarten

title: Tom Mona ##gha ##n

text: Pada bulan Desember 2011 , Mona ##gha ##n memulai mere ##k resto ##ran layanan cepat ##nya yang kedua dengan mendirikan G ##yre ##ne Burger Company . Ko ##nse ##p pen ##gant ##aran bu ##rger be ##rte ##ma militer yang diu ##sung Mona ##gha ##n merupakan suatu kila ##s balik ke hari - hari ##nya be ##rdin ##as di Korps Marin ##ir Amerika Serikat . Istilah " G ##yre ##ne " digunakan pada tahun 1940 - an dan 1950 - an sebagai satu ju ##luka ##n bagi para marin ##ir . Dalam memulai G ##yre ##ne Burger , Mona ##gha ##n memberikan ins ##enti ##f war ##ala ##ba kepada para marin ##ir dan veteran dari cabang militer lainnya yang memenuhi sy ##arat . Gera ##i utama mere ##k tersebut berada di Knox ##ville , Tennessee .

title: Jo ##lli ##bee

text: Pada akhir September 2012 , Jo ##lli ##bee men ##go ##pera ##sikan 2 , 040 ger ##ai di Filipina untuk seluruh mere ##knya : 765 untuk Jo ##lli ##bee , 383 untuk Cho ##wki ##ng , 201 untuk Greenwich , 209 untuk Red R ##ib ##bon , 457 untuk Man ##g Ina ##sal dan 25 untuk Burger King .

title: Discovery Shopping Mall

text: Ten ##ant utama yang ada di mall ini adalah So ##go , Centro dan Electronic City . Beberapa tenant lainnya antara lain Br ##ead ##T ##al ##k , Star ##bu ##cks Coffee , Burger King , Per ##ip ##lus , Bat ##ik Ker ##is , Guardian , Solar ##ia dan masih banyak lagi . Mall ini juga terdapat sebuah hotel bernama Home @ 36 Con ##dote ##l , yang terletak di atas Bat ##ik Ker ##is .

title: Burger King

text: Burger King pertama kali hadi ##r di Indonesia pada tahun 1980 - an dan sempat tu ##tup pada tahun 1998 setelah ter ##ken ##a dam ##pak kr ##isis monet ##er . Pada bulan April 2007 , Burger King kembali hadi ##r di Indonesia dan mulai dio ##pera ##sikan oleh Mit ##ra Adi ##perk ##asa ( yang juga men ##go ##pera ##sikan war ##ala ##ba Star ##bu ##cks ) , dengan out ##let pertamanya di Sena ##yan City , Jakarta . Saat ini , Burger King memiliki cabang - cabang di Jakarta , Bandung , Surabaya , Bali , Lo ##mbok , Kara ##wang , Yogyakarta , Semarang , Solo , Medan , Cirebon , G ##resi ##k , Malang , Ke ##diri dan Sid ##oar ##jo .

title: Sá ##nd ##wich de mil ##anes ##a

text: Be ##git ##u besar ##nya popular ##itas rot ##i lap ##is ini di San Miguel de Tucumán , sebuah mon ##umen untuk makanan ini yang dibangun pada tahun 2013 , oleh seni ##man lokal Sandro Pereira . Sand ##wich ##ería ##s telah menjadi pes ##ain ##g utama ran ##tai makanan cepat saj ##i asing seperti McDonald ' s , Burger King atau Subway di Tucumán , dengan beberapa dari mereka men ##jual sebanyak 500 rot ##i lap ##is per malam . Ada juga " " Expo Milan ##ga " ' tahun ##an , yang dira ##yakan setiap tanggal 18 Maret , me ##mper ##inga ##ti kematian José " Cha ##cho " Le ##gui ##zam ##ón , pen ##diri salah satu sand ##wich ##eras paling tradisional di kota ini .

title: Mall Ke ##lapa Ga ##ding

text: Pada tahun 2007 dan 2008 , Mall Ke ##lapa Ga ##ding melakukan perubahan terhadap beberapa tampil ##an interior serta tenant utamanya . Farmer ##s 99 Market menggantikan posisi tenant Diamond Super ##market dan Star Department Store menggantikan posisi Diamond Department Store . Mall Ke ##lapa Ga ##ding juga membuka phase 5 nya dengan beberapa tenant ter ##nama seperti Best Den ##ki , Duck King , Sus ##hi Te ##i , Burger King dan tampil ##an baru dari The Cat ##walk . Pada September 2008 , Fashion Hub dibuka dengan gaya dan tampil ##an baru yang lebih modern . Selain area food court Food Tem ##ptation , Mall Ke ##lapa Ga ##ding juga men ##gha ##dir ##kan food court baru di Mall Ke ##lapa Ga ##ding 1 dengan nama Food Sensa ##tion .

title: Burger ##kill

text: Burger ##kill adalah sebuah band metal ##core yang berasal dari kota Bandung , Jawa Barat . Nama band ini diambil dari sebuah nama restaurant makanan sia ##p saj ##i asal Amerika , yaitu Burger King , yang kemudian oleh mereka di par ##odik ##an menjadi " Burger ##kill " .

title: Du ##nces and Dragons

text: Episode ini dirilis sebagai film di bio ##skop Uni Emir ##at Arab . Karena kes ##uks ##esa ##nnya , Burger King men ##jual main ##annya di Timur Tengah . Ya ##sser Abdel Az ##im , mana ##jer pe ##masa ##ra Burger King UAE , berkata , " Burger King melihat ke ##de ##pan untuk membawa kes ##enan ##gan dan ke ##gem ##bir ##aan Sp ##onge ##B ##ob kepada resto ##ran kami . Pela ##ngga ##n muda kami akan meni ##km ##ati tema me ##mora ##bili ##a karakter kartu ##n yang men ##yen ##ang ##kan . "

title: Kent ##ang go ##reng

text: Kent ##ang go ##reng memiliki banyak sekali varias ##i bentuk , tetapi biasanya kent ##ang be ##ku untuk fr ##en ##ch fri ##es di ##pot ##ong me ##man ##jang . Kent ##ang go ##reng dengan bentuk yang agak panjang dan kadang - kadang me ##len ##gku ##ng seperti yang dij ##ump ##ai di McDonald ' s atau Burger King disebut " sh ##oe string . "

title: Be ##urg ##er King Muslim

text: Be ##urg ##er King Muslim ( atau BK ##M ) merupakan sebuah resto ##ran sia ##p saj ##i yang dil ##uncu ##rkan pada Juli 2005 , men ##jual ham ##burger , kent ##ang go ##reng , sun ##dae , cola dan donat . Dag ##ing sap ##i dan aya ##m yang digunakan pada bu ##rger ##nya hala ##l [UNK] berarti dibuat dengan daging hasil sem ##beli ##h yang sesuai dengan hukum Islam . Ter ##leta ##k di pin ##ggi ##ran timur Paris di Cl ##ich ##y - sous - Bois , dimana banyak warga lokal adalah generasi pertama atau kedua im ##ig ##ran Muslim dari bekas koloni Perancis .

title: Pat ##bing ##su

text: " Pat ##bing ##su " adalah makanan ring ##an khas musim panas yang dapat ditemukan di me ##mu - menu berbagai resto ##ran cepat saj ##i di Korea Selatan . K ##FC , McDonald ' s , Lotte ##ria , dan Burger King selalu menyediakan " pat ##bing ##su " pada menu ##nya dari bulan Mei sampai September . Pat ##bing ##su pun semakin kaya rasa dengan tambahan Pink ##berry dan buah Man ##gga .

title: The Sp ##onge ##B ##ob Square ##Pa ##nts Movie

text: Pro ##mosi film terjadi di Amerika Serikat . Nickelodeon be ##r ##hu ##bungan dengan Burger King untuk meri ##lis main ##an berdasarkan film . Pela ##ngga ##n juga bisa memilih lima jam tangan berbeda berisi Sp ##onge ##B ##ob dan teman ##nya untuk $ 1 . 99 dengan pe ##mbeli ##an makanan . Pada 2004 , jaringan tok ##o Burger King di Amerika Serikat me ##leta ##kkan figur Sp ##onge ##B ##ob ti ##up di ata ##p mereka sebagai bagian dari pro ##mosi .


query: bera ##paka ##h luas Jam ##bi ?

title: Jam ##bi

text: Lua ##s Provinsi Jam ##bi 53 . 435 km2 dengan jumlah penduduk Provinsi Jam ##bi pada tahun 2010 be ##rj ##umlah 3 . 08 ##8 . 618 jiwa ( Data BP ##S hasil sensu ##s 2010 ) . Jumlah penduduk Provinsi Jam ##bi pada tahun 2006 be ##rj ##umlah 2 . 683 . 289 jiwa ( Data SU ##PA ##S Pro ##yek ##si dari BP ##S Provinsi Jam ##bi . Jumlah Pen ##duduk Provinsi Jam ##bi pada tahun 2005 sebesar 2 . 657 . 536 ( data SU ##SE ##NA ##S ) atau dengan tingkat kepada ##tan 50 , 22 jiwa / km2 . Tin ##gkat per ##tumbuhan penduduk sebesar 0 , 96 % dengan PD ##R ##B per kap ##ita R ##p ##9 . 523 . 752 , 00 ( Ang ##ka sementara dari BP ##S Provinsi jam ##bi . Untuk tahun 2005 , PD ##R ##B per kap ##ita sebesar R ##p ##8 . 462 . 353 ) . Sedangkan sebanyak 46 , 88 % dari jumlah tenaga kerja Provinsi Jam ##bi bekerja pada sektor pertanian , per ##ke ##bun ##an dan per ##ikan ##an ; 21 , 58 % pada sektor perdagangan dan 12 , 58 % pada sektor ja ##sa . Dengan kondisi ket ##ena ##ga ##ker ##jaan yang sebagian besar masyarakat di provinsi ini sangat ter ##gant ##ung pada hasil pertanian , per ##ke ##bun ##an sehingga menjadikan upaya pemerintah daerah maupun pusat untuk mense ##jah ##tera ##kan masyarakat adalah melalui pengembangan sektor pertanian

title: Kota Jam ##bi

text: Kota Jam ##bi ( Melayu : Ja ##wi ك ##وتا ج ##م ##بي ) adalah sebuah kota di Indonesia sekaligus merupakan ibu kota dari Provinsi Jam ##bi , Indonesia . Kota Jam ##bi di ##bela ##h oleh sungai yang bernama Batang ##hari , kedua kawasan tersebut ter ##hu ##bung oleh je ##mbat ##an yang bernama je ##mbat ##an Aur Dur ##i . Kota Jam ##bi memiliki luas sekitar 205 , 38 ##km ##² dengan penduduk ##nya be ##rj ##umlah 610 . 854 jiwa ( 2018 ) .

title: Jam ##bi

text: Salah satu tempat wisata di jam ##bi terbaik dan terkenal sejak jaman dahulu adalah Ke ##bun Te ##h Kay ##u Ar ##o yang terdapat di Kabupaten Ker ##inci . Per ##ke ##bun ##an dengan luas 3 . 020 hektar ini merupakan per ##ke ##bun ##an teh dalam satu ham ##para ##n ter ##luas di dunia dengan be ##rla ##tar ##kan Gunung Ker ##inci . Udara pe ##gunungan yang se ##juk dan ker ##ama ##h tam ##ahan penduduk setempat menjadi nilai tam ##bah ter ##send ##iri Per ##ke ##bun ##an Te ##h Kay ##u Ar ##oe saat ini di ##kel ##ola Oleh PT ##P ##N VI

title: Jam ##bi Ek ##sp ##res

text: Ce ##rdas dalam perubahan , merupakan motto yang di ##pe ##gang oleh perusahaan ini . Dengan harga yang ter ##jang ##kau dan memegang prinsip bera ##ni be ##rb ##ica ##ra tanpa tende ##nsi dalam men ##gung ##kap ke ##bena ##ran , tampil real ##isti ##s , jer ##nih , trans ##para ##n , fair dan ter ##sa ##ji dengan luas , serta did ##uku ##ng oleh tenaga ahli dan be ##rpen ##galaman di ##bida ##ng ##nya , membuat hari ##an pagi Jam ##bi Ek ##sp ##res mampu dan menjadi pilihan utama masyarakat Jam ##bi pada umumnya , dari kalangan atas maupun kalangan bawah .

title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Mu ##aro Jam ##bi

text: Be ##rikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan / desa di Kabupaten Mu ##aro Jam ##bi , Provinsi Jam ##bi , Indonesia . Kabupaten Mu ##aro Jam ##bi memiliki 11 kecamatan , 5 kelurahan dan 150 desa ( dari total 141 kecamatan , 163 kelurahan dan 1 . 399 desa di seluruh Jam ##bi ) . Pada tahun 2017 , jumlah penduduk ##nya sebesar 235 . 735 jiwa dengan luas wilayah ##nya 3 . 355 , 27 km² dan se ##baran penduduk 70 jiwa / km² .

title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Ker ##inci

text: Be ##rikut ini adalah daftar kecamatan dan kelurahan / desa di kabupaten Ker ##inci , Provinsi Jam ##bi , Indonesia . Kabupaten Ker ##inci memiliki 16 kecamatan , 2 kelurahan dan 285 desa ( dari total 141 kecamatan , 163 kelurahan dan 1 . 399 desa di seluruh Jam ##bi ) . Pada tahun 2017 , jumlah penduduk ##nya sebesar 235 . 735 jiwa dengan luas wilayah ##nya 3 . 355 , 27 km² dan se ##baran penduduk 70 jiwa / km² .

title: Mu ##aro Se ##bo , Mu ##aro Jam ##bi

text: Ci ##ri utama kecamatan Mar ##o Se ##bo adalah terdapat ##nya iko ##n wisata Propinsi Jam ##bi , yaitu Can ##di Mu ##aro Jam ##bi , suatu kom ##ple ##k per ##can ##dian Bud ##ha pen ##ing ##galan kerajaan me ##lay ##u kuno yang kon ##on ter ##luas did ##unia mencapai 12 Km ##2 yang did ##uga menjadi pusat per ##iba ##data ##n dan ke ##budayaan umat Bud ##ha Asia Tenggara .

title: Zu ##lki ##f ##li Nur ##din

text: Fa ##ktor yang paling mendukung jalan ##nya pemerintahan dan pembangunan adalah du ##kungan dari semua golongan masyarakat Jam ##bi secara luas dalam proses pembangunan yang dica ##nang ##kan oleh pemerintah Jam ##bi gun ##a me ##wu ##jud ##kan kes ##eja ##hter ##aan bagi masyarakat Jam ##bi .

text: Kom ##ple ##ks per ##can ##dian Mu ##aro Jam ##bi terletak pada tan ##gg ##ul alam kuno Sungai Batang ##hari . Situs ini mempunyai luas 12 km perse ##gi , panjang lebih dari 7 kilometer serta luas sebesar 260 hektar yang me ##mbe ##ntang sea ##rah dengan jalur sungai . Situs ini berisi 61 cand ##i yang sebagian besar masih berupa gun ##duk ##an tanah ( mena ##po ) yang belum di ##kup ##as ( dio ##kup ##asi ) . Dalam kompleks per ##can ##dian ini terdapat pula beberapa bangunan be ##rpen ##gar ##uh agama Hindu .

title: Pulau Panda ##n , Lim ##un , Sar ##ola ##ngu ##n

text: Pulau Panda ##n adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Lim ##un , Kabupaten Sar ##ola ##ngu ##n , Provinsi Jam ##bi , Indonesia . Desa pulau pan ##dan terbentuk pada tahun 1889 , ada ##pun asal usu ##l masyarakat desa pulau pan ##dan umumnya berasal dari penduduk asli Kabupaten Sar ##ola ##ngu ##n Provinsi Jam ##bi , yaitu suku me ##lay ##u jam ##bi . Desa pulau pan ##dan memiliki luas ##an 4 . 100 meter perse ##gi , dengan jumlah dus ##un 3 buah

title: Kabupaten Batang ##hari

text: Lua ##s Wilayah Kabupaten Batang ##hari adalah 5 . 804 , 83 ##km ##² atau 580 . 483 Ha salah satu Kabupaten ter ##luas di Provinsi Jam ##bi . Be ##rikut adalah luas wia ##lya ##h Kabupaten Batang ##hari menurut Kecamatan be ##sert ##a perse ##ntas ##e terhadap luas Kabupaten Batang ##hari ( % ) :

title: Metro 101 . 9 FM Jam ##bi

text: Be ##ra ##wal dari sebuah radio yang be ##rci ##ta rasa multi dan segment ##asi yang sangat luas dahulu bernama Radio Nada Be ##rli ##an , sejak 20 Desember 2007 kami mengubah ime ##j radio menjadi Metro FM The Progressive radio , tanpa mengubah Akt ##a Pen ##diri ##an atau Badan Usa ##ha yang tetap menggunakan nama PT . Radio Nada Be ##rli ##an . Men ##ging ##at per ##tumbuhan ekonomi Jam ##bi yang ki ##an pes ##at dan banyak ##nya para pela ##ku bisnis & pen ##gus ##aha yang datang dari luar kota Jam ##bi yang tidak di ##bid ##ik oleh beberapa media radio yang sudah ada . Hal tersebut menjadi salah satu bahan pe ##mik ##iran yang mengubah Nada Be ##rli ##an menjadi Metro FM . Kami hadi ##r di tengah ker ##aga ##man media dengan format music dan content sia ##ran yang khas . Hal ini be ##rtu ##juan untuk membentuk segment ##asi menjadi lebih taj ##am . Peru ##bahan kebijakan format ini be ##rtu ##juan untuk men ##g ##cover professional muda yang ada di Jam ##bi .

title: Kabupaten Tanjung Ja ##bung Timur

text: Kabupaten Tanjung Ja ##bung Timur adalah salah satu kabupaten di Provinsi Jam ##bi , Indonesia . Lua ##s wilayah ##nya 5 . 445 km² dengan populasi 205 . 272 jiwa ( 2010 ) atau 10 , 86 % dari Lua ##s Provinsi Jam ##bi . Ibu kota ##nya ialah Kota Mu ##ara Saba ##k . Kabupaten ini ter ##bagi menjadi 11 kecamatan yang ter ##bagi lagi menjadi 60 desa . Du ##lun ##ya dengan Kabupaten Tanjung Ja ##bung Barat yang membentuk Kabupaten Tanjung Ja ##bung .

title: Kabupaten Sima ##lung ##un

text: Kabupaten ini memiliki 32 kecamatan dengan luas 438 . 660 ha atau 6 , 12 % dari luas wilayah Provinsi Sumatera Utara . Kecamatan yang paling luas adalah Kecamatan Hat ##ond ##uhan dengan luas 33 . 626 ha , sedangkan yang paling kecil adalah Kecamatan Jawa Mara ##ja Ba ##h Jam ##bi dengan luas 3 . 897 ha . Ke ##sel ##uru ##han kecamatan terdiri dari 345 desa / nag ##ori dan 22 kelurahan .

title: Kabupaten Bu ##ngo

text: Kabupaten Bu ##ngo adalah salah satu kabupaten di Provinsi Jam ##bi , Indonesia . Kabupaten ini berasal dari hasil pe ##mek ##aran Kabupaten Bu ##ngo Te ##bo pada tanggal 12 Oktober 1999 . Lua ##s wilayah ##nya 4 . 659 km² ( 9 , 80 % dari luas Provinsi Jam ##bi ) dengan populasi 303 . 135 jiwa ( Sens ##us Pen ##duduk Tahun 2010 ) .

title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Sungai Pen ##uh

text: Be ##rikut adalah Daftar kecamatan dan kelurahan / desa di Kota Sungai ##pen ##uh , Provinsi Jam ##bi , Indonesia . Kota Sungai ##pen ##uh memiliki 8 kecamatan , 4 kelurahan dan 65 desa ( dari total 141 kecamatan , 163 kelurahan dan 1 . 399 desa di seluruh Jam ##bi ) . Pada tahun 2017 , jumlah penduduk ##nya sebesar 103 . 511 jiwa dengan luas wilayah ##nya 391 , 50 km² dan se ##baran penduduk 264 jiwa / km² .

title: Kota Jam ##bi

text: Sem ##boy ##an kota jam ##bi adalah Tanah Pi ##lih Pe ##sak ##o Bet ##uah secara filosofi mengandung pen ##gert ##ian bahwa Kota Jam ##bi sebagai pusat pemerintahan kota sekaligus sebagai pusat sosial , ekonomi , ke ##budayaan , men ##cer ##min ##kan jiwa masyarakat ##nya sebagai dut ##a kes ##atu ##an baik individu , keluarga , dan kelompok maupun secara ins ##tit ##usion ##al yang lebih luas ; be ##rp ##egan ##g te ##gu ##h dan ter ##ikat pada nilai [UNK] nilai adat isti ##ada ##t dan hukum adat serta peraturan per ##undan ##g [UNK] undang ##an yang berlaku .

title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Jam ##bi

text: Be ##rikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan di provinsi Jam ##bi , Indonesia . Provinsi Jam ##bi terdiri dari 9 kabupaten , 2 kota ##mad ##ya , 141 kecamatan , 163 kelurahan dan 1 . 399 desa . Pada tahun 2017 , jumlah penduduk ##nya di ##perk ##ira ##kan mencapai 3 . 469 . 230 jiwa dengan total luas wilayah 50 . 05 ##8 , 16 km² .

title: Kali Be ##rau , Bay ##ung Len ##cir , Mus ##i Ban ##yu ##asi ##n

text: Desa ini be ##rja ##rak sekitar 187 km dari ibukota Sumatera Selatan , Pale ##mbang menuju Jam ##bi atau sekitar 183 km dari kota Se ##ka ##yu , ibukota kabupaten Mus ##i Ban ##yu ##asi ##n dan lebih kurang 20 km dari arah Bay ##ung Len ##cir menuju Pale ##mbang . Lua ##s wilayah desa ini ± 81 , 97 km yang me ##mbe ##ntang di sepanjang ± 6 km yang dil ##alu ##i oleh Jalan Lin ##tas Timur Pale ##mbang [UNK] Jam ##bi .

text: Be ##rdas ##arkan data Direktor ##at Jenderal Ke ##pend ##udu ##kan dan Pen ##cata ##tan Si ##pil Kementerian Dalam Negeri tahun 2013 , jumlah penduduk di wilayah ini adalah 244 . 018 jiwa ( dari penduduk seluruh Provinsi Jam ##bi yang be ##rj ##umlah 3 . 532 . 126 jiwa ) . Dengan luas daerah 3 . 355 , 27 km2 ( dari luas Provinsi Jam ##bi 50 . 05 ##8 , 16 km2 ) , tingkat kepada ##tan penduduk di wilayah ini adalah 73 jiwa / km² ( di ##band ##ing tingkat kepada ##tan Provinsi Jam ##bi sebesar 71 jiwa / km² ) .

title: Kota Jam ##bi

text: Be ##rdas ##arkan Undang - undang nomor 6 tahun 1986 , luas wilayah administratif pemerintah kota Jam ##bi adalah ± 205 . 38 ##km ##² , secara ge ##omo ##rf ##ologi ##s kota ini terletak di bagian barat ce ##kungan Sumatera bagian selatan yang disebut sub - ce ##kungan Jam ##bi , yang merupakan data ##ran rendah di Sumatera bagian timur .

title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Jam ##bi

text: Be ##rikut adalah Daftar kecamatan dan kelurahan / desa di Kota Jam ##bi , Provinsi Jam ##bi , Indonesia . Kota Jam ##bi memiliki 11 kecamatan dan 62 kelurahan ( dari total 141 kecamatan , 163 kelurahan dan 1 . 399 desa di seluruh Jam ##bi ) . Pada tahun 2017 , jumlah penduduk ##nya sebesar 609 . 620 jiwa dengan luas wilayah ##nya 103 , 54 km² dan se ##baran penduduk 5 . 887 jiwa / km² . [ 1 ] Tiga kecamatan hasil pe ##mek ##aran adalah sebagai berikut , Kecamatan Alam Bara ##jo merupakan hasil pe ##mek ##aran dari Kecamatan Kota Baru , Kecamatan Pa ##al Merah merupakan hasil pe ##mek ##aran dari Kecamatan Jam ##bi Selatan , dan Kecamatan Dana ##u Si ##pin merupakan hasil pe ##mek ##aran dari Kecamatan Tel ##ana ##ip ##ura .

title: Jam ##bi

text: Can ##di Mu ##aro Jam ##bi merupakan kom ##ple ##k per ##can ##dian Agama Hindu - Buddha yang terdapat di Kabupaten Mu ##aro Jam ##bi dan di ##perk ##ira ##kan be ##rsa ##l dari abad ke - 11 M . Meskipun tidak se ##pop ##uler cand ##i lain di Pulau Jawa , kom ##ple ##k per ##can ##dian ini adalah yang ter ##luas di Indonesia . Can ##di Mu ##aro Jam ##bi ini biasanya ramai di ##kun ##jung ##i wisata ##wan pada saat hari - hari lib ##ur dan saat per ##gel ##aran festival cand ##i . Ja ##di jika And ##a mencari refere ##nsi tempat wisata di jam ##bi maka kom ##ple ##k per ##can ##dian mua ##ro jam ##bi adalah salah satu yang wa ##jib untuk di ##kun ##jung ##i .

text: Situs P ##ur ##bak ##ala Kom ##ple ##ks Per ##can ##dian Mu ##ara Jam ##bi adalah sebuah kompleks per ##can ##dian agama Hindu - Buddha ter ##luas di asi ##a tenggara , dengan luas 398 ##1 hektar . yang kemungkinan besar merupakan pen ##ing ##galan Kerajaan Sri ##wi ##jaya dan Kerajaan Melayu . Kom ##ple ##ks per ##can ##dian ini terletak di Kecamatan Mar ##o Se ##bo , Kabupaten Mu ##aro Jam ##bi , Jam ##bi , Indonesia , tepat ##nya di te ##pi Batang Hari , sekitar 26 kilometer arah timur Kota Jam ##bi . Ko ##ord ##inat Selatan 01 * 28 ' 32 " Timur 103 * 40 ' 04 " . Can ##di tersebut di ##perk ##ira ##kak ##n berasal dari abad ke - 11 . Can ##di Mu ##ara Jam ##bi merupakan kompleks cand ##i yang terbesar dan yang paling ter ##awa ##t di pulau Sumatera . Dan sejak tahun 2009 Kom ##ple ##ks Can ##di Mu ##aro Jam ##bi telah dica ##lon ##kan ke UNESCO untuk menjadi Situs War ##isan Dunia .

title: SMA Negeri 1 Mu ##aro Jam ##bi

text: Sekolah ini memiliki luas tanah 2 Hektar lebih , bangunan 1050 M2 , luas halaman 800 M2 , luas lapangan ola ##hraga 400 M2 , dan pagar ke ##lili ##ng 400 M2 . Sejak menjadi salah satu SMA yang ter ##tua di Kabupaten Mu ##aro Jam ##bi SMA Negeri 1 Mu ##aro Jam ##bi secara mand ##iri terus me ##mper ##luas jumlah dan meningkatkan kemampuan guru serta mena ##mbah fasi ##litas seperti : ruang kelas baru , Laboratorium IPA , green ##house , dan lain - lain .

title: Jam ##bi Ek ##sp ##res

text: Ter ##bit setiap hari , men ##jang ##kau sebagian besar Provinsi Jam ##bi , yakni meliputi 9 kabupaten ( Ker ##inci , Mer ##ang ##in , Sar ##ola ##ngu ##n , Batang ##hari , Mu ##ara ##jam ##bi , Tanjung Ja ##bung Timur , Tanjung Ja ##bung Barat , Bu ##ngo , Te ##bo ) dan Kota Jam ##bi . Wilayah ca ##kup ##an yang luas tersebut menjadi daya tar ##ik bagi para usaha ##wan atau perusahaan lainnya untuk me ##mp ##romos ##ikan usaha ##nya berupa ik ##lan melalui media massa ini .

title: SMA Negeri 3 Jam ##bi

text: SMA ##N 3 Jam ##bi memiliki luas tanah 7 . 000 m2 , luas bangunan 1 . 800 m2 dan luas halaman 3 . 856 m2 berdiri tahun 1978 .

title: Hasan Bas ##ri A ##gus

text: Atas dor ##ongan dan desa ##kan dari pemerintah daerah dan masyarakat , mulai tahun 2015 , PT SAS akhirnya be ##rse ##dia membangun jalan khusus untuk pembangunan jalan khusus dari Sar ##ola ##ngu ##n melalui Mu ##aro Jam ##bi dan dari Mu ##aro jam ##bi ke Kota Jam ##bi . Dan , jalan khusus dima ##ksud me ##le ##wati 4 kecamatan , 12 desa , dengan le ##bar 30 Km . Selama ini , jalan umum sering rusa ##k karena dil ##alu ##i oleh ken ##daraan be ##rton ##ase besar , terutama dari per ##tam ##bangan batu ##bara , sehingga di ##hara ##pkan pembangunan jalan ini bisa men ##gura ##ngi be ##ban di jalan umum , sekaligus membuka ak ##ses baru yang nan ##tiny ##a bisa dikembangkan menjadi jalan tol ataupun kereta api . pembangunan jalan khusus ini dita ##rge ##tkan selesai pada akhir tahun 2016 , dan awal tahun 2017 sudah bisa dio ##pera ##sional ##kan . Pe ##kan Pro ##mosi Indonesia Jam ##bi Em ##as Expo adalah ajan ##g Pemerintah Provinsi Jam ##bi dalam rang ##ka me ##mper ##kua ##t dan me ##mper ##luas per ##cepatan pengembangan sektor Teknologi , Info ##rma ##si dan Kom ##uni ##kasi . A ##jang ini sangat efektif dan mendapat sam ##butan yang positif dari berbagai pihak dan masyarakat luas . Pada 14 Oktober 2014 , Provinsi Jam ##bi ditu ##njuk Kementerian Per ##tania ##n menjadi salah satu daerah per ##con ##to ##han ( " pilot project " ) pengembangan pertanian modern program pemerintah pusat yang akan dig ##uli ##rkan pada tahun 2015 men ##data ##ng . Pada program ini , pemerintah pusat me ##mbia ##yai dari teknologi hingga per ##ala ##tan pertanian , sementara Provinsi Jam ##bi harus menyediakan ham ##para ##n saw ##ah yang luas ##nya 100 hektar untuk pengembangan program yang be ##rtu ##juan meningkatkan ke ##dau ##latan pang ##an nasional ini . Beberapa daerah yang dini ##lai HB ##A co ##cok untuk program tersebut , yaitu , Kabupaten Ker ##inci , Kabupaten Tanjung Ja ##bung Timur dan Tanjung Ja ##bung Barat . Ak ##an tetapi , Provinsi Jam ##bi masih akan melakukan sur ##vei ter ##leb ##ih dahulu sebelum menentukan lokasi ##nya .

title: Kabupaten Tanjung Ja ##bung Timur

text: Kabupaten Tanjung Ja ##bung Timur terbentuk berdasarkan undang - undang No . 54 Tahun 1999 dan undang - undang No . 14 Tahun 2000 dengan luas 5 . 445 Km ##2 atau 10 , 2 % dari luas wilayah provinsi Jam ##bi , namun seja ##lan dengan berlaku ##nya undang - undang No . 27 Tahun 2007 tentang pen ##gel ##ola ##an wilayah pes ##isir dan pulau - pulau kecil , luas wilayah Kabupaten Tanjung Ja ##bung Timur termasuk per ##air ##an dan 29 pulau kecil ( 11 di antaranya belum bernama ) menjadi 13 . 102 , 25 Km ##2 . Dis ##amp ##ing itu memiliki panjang pantai sekitar 191 km atau 90 , 5 % dari panjang pantai provinsi Jam ##bi .

title: Kabupaten Mu ##aro Jam ##bi

text: Kabupaten Mu ##aro Jam ##bi adalah salah satu kabupaten di Provinsi Jam ##bi , Indonesia . Kabupaten ini merupakan salah satu Kabupaten pe ##mek ##aran dari Kabupaten Batang ##hari berdasarkan Undang - undang nomor 54 Tahun 1999 , dengan luas wilayah 5 . 246 km² , secara administratif terdiri dari 11 Kecamatan , 150 Desa dan 5 kelurahan , dengan jumlah penduduk 342 . 952 jiwa dengan tingkat per ##tumbuhan 3 , 93 perse ##n per tahun .


query: A ##paka ##h ajaran Ani ##kon ##isme me ##mper ##cay ##ai adanya tu ##han ?

title: Ani ##kon ##isme dalam Islam

text: Ani ##kon ##isme dalam Islam adalah pela ##rang ##an dalam Islam terhadap pen ##cipta ##an gambar ma ##kh ##luk hidup . Pela ##rang ##an yang paling mu ##tla ##k adalah gambar Tuhan dalam Islam , diikuti oleh pen ##gga ##mbar ##an Nabi Muhammad , dan kemudian na ##bi - na ##bi Islam dan ker ##abat Nabi Muhammad , namun pen ##gga ##mbar ##an semua manusia dan hewan tidak disa ##ran ##kan dalam hadi ##ts dan oleh tradisi lama para pak ##ar Islam , terutama Sun ##ni . Hal ini telah menyebabkan seni Islam did ##omina ##si oleh pola ge ##ome ##tris Islam , kali ##grafi , dan pola de ##dau ##nan seperti arabes , tetapi seni figura ##tif masih memiliki tradisi yang kuat , terutama dalam ukuran kecil dalam karya - karya pribadi dalam rumah atau istana . Per ##kem ##bangan fotografi dan gambar yang di ##film ##kan saat ini telah meni ##mbu ##lkan kon ##tro ##versi , dengan beberapa ahli ke ##aga ##maan yang menyatakan , misalnya , bahwa semua televisi tidak sesuai dengan ajaran Islam ; tetapi ini bukan pen ##dapat yang di ##pe ##gang secara luas .

title: Mono ##tei ##sme

text: Mono ##tei ##sme dapat dibagi menjadi berbagai bentuk berdasarkan sik ##ap ##nya terhadap poli ##tei ##sme : mono ##tei ##sme in ##klus ##if men ##gang ##gap bahwa semua tu ##han atau dewa dalam poli ##tei ##sme sem ##ata - mata hanya ##lah nama - nama yang lain dari Tuhan mono ##tei ##stik yang sama ; Smart ##ais ##me , sebuah denomina ##si Hindu , mengikuti key ##aki ##nan ini dan percaya bahwa Tuhan itu hanya satu namun mempunyai berbagai asp ##ek dan dapat disa ##pa dengan nama yang berbeda - bed ##a . Key ##aki ##nan ini men ##dom ##inas ##i pan ##dangan Hindu ##isme di barat . Se ##baliknya , mono ##tei ##sme eks ##klus ##if men ##g ##kla ##im bahwa semua tu ##han ini adalah salah dan berbeda dari Tuhan yang mono ##tei ##stik . Mereka itu hanya ##lah re ##kaan kuasa ja ##hat , atau sem ##ata - mata suatu ke ##kel ##iru ##an , sebagai ##mana yang di ##pah ##ami oleh Wi ##s ##nu ##isme , suatu aliran dalam Hindu ##isme , terhadap pen ##ye ##mbahan apa ##pun selain kepada Wi ##s ##nu . Mono ##tei ##sme eks ##klus ##if adalah ajaran yang terkenal dalam ajaran agama - agama Abraham ##ik .

title: R ##uku ##n Negara

text: Maka kami rakyat Malaysia beri ##kra ##r akan ME ##N ##UM ##P ##U ##H ##KA ##N seluruh tenaga dan usaha kami untuk mencapai cita - cita tersebut berdasarkan atas prinsip - prinsip yang berikut : Bangsa dan Negara ini telah dibuat atas ke ##percayaan yang koko ##h ke Tuhan . Dalam ke ##percayaan bera ##gama ini ##lah akan menjadikan bangsa dan negara ini sebagai satu bangsa dan negara yang be ##rda ##ulat . Ko ##nst ##itus ##i Persekutuan men ##eta ##pkan bahwa Islam adalah agama resmi Fed ##eras ##i , namun agama dan ke ##percayaan - ke ##percayaan lain dapat dia ##mal ##kan dengan ama ##n dan tentera ##m di setiap bagian di dalam Persekutuan dan tindakan me ##mbe ##da - bed ##akan terhadap seseorang warga negara atas alasan agama dil ##arang keras . Kom ##ite pen ##gg ##uba ##l R ##uku ##n Negara men ##yada ##ri akan penting ##nya agama dan ke ##percayaan kepada Tuhan dalam kehidupan manusia . Ke ##tia ##daan agama dapat mer ##unt ##uhkan ke ##pri ##bad ##ian seseorang dan juga bangsa dan negara . Men ##yada ##ri beta ##pa penting ##nya ket ##egu ##han pe ##gangan anggota masyarakat terhadap ajaran agama masing - masing , prinsip ini telah dipilih sebagai prinsip satu dalam R ##uku ##n Negara .

title: Ani ##kon ##isme

text: Dalam mono ##tei ##sme , ani ##kon ##isme dibentuk oleh per ##tim ##bangan teologi ##s tertentu dan konte ##ks sejarah ##nya . Ini muncul sebagai akibat wa ##jar dari melihat posisi Tuhan sebagai pe ##me ##gang kekuasaan tertinggi , dan ke ##but ##uhan untuk mempertahankan status yang unik terhadap persa ##ingan kekuatan eks ##ternal dan internal , seperti be ##r ##hala - be ##r ##hala , manusia - manusia kr ##itis , dan masyarakat massa . Pen ##ye ##mbahan be ##r ##hala adalah anca ##man bagi ke ##uni ##kan tersebut , dan salah satu cara yang dipilih para na ##bi dan misi ##onar ##is untuk melawan ##nya ialah melalui lar ##angan representa ##si material . Sol ##usi yang sama juga dilakukan melawan pret ##ensi manusia untuk memiliki daya pen ##cipta ##an seperti Tuhan ( karena itu ##lah terjadi kisah pen ##gus ##iran dari sur ##ga , ke ##han ##cura ##n Bab ##ilo ##nia , dan Per ##inta ##h Kedua dalam teks kitab su ##ci , atau mito ##s gol ##em dalam liter ##atur Yahudi ) . Sikh ##isme juga men ##doro ##ng ani ##kon ##isme : Foto atau be ##r ##hala guru Sikh tidak untuk dis ##emba ##h , dan seorang aktor tidak dapat memainkan peran sebagai guru Sikh di film .

title: Tuhan

text: Te ##isme pada umumnya men ##gajar ##kan bahwa Tuhan ada secara real ##isti ##s , objekt ##if , dan inde ##pende ##n . Tuhan di ##yak ##ini sebagai pen ##cipta dan pen ##gat ##ur segala hal ; maha ##kua ##sa dan ke ##kal abad ##i ; personal dan beri ##nter ##aksi dengan alam seme ##sta melalui pen ##galaman re ##ligi ##us dan doa - doa umat - Nya . [ 28 ] Te ##isme men ##egas ##kan bahwa Tuhan su ##kar di ##pah ##ami oleh manusia sekaligus ke ##kal selama ##nya ; maka , Tuhan bersifat tak ter ##batas sekaligus ada untuk men ##gurus kejadian di dunia . [ 29 ] Me ##ski demikian , tidak seluruh pen ##gan ##ut te ##isme men ##ga ##kui dali ##l tersebut . [ 28 ] Te ##ologi Katolik menyatakan bahwa Tuhan Maha ##kua ##sa sehingga tidak akan ter ##ikat pada waktu . Banyak pen ##gan ##ut te ##isme percaya bahwa Tuhan Maha ##kua ##sa , Maha ##tah ##u , dan Maha ##pen ##ya ##yang , meskipun key ##aki ##nan ini me ##micu tim ##bul ##nya pertany ##aan mengenai tan ##ggung jawab Tuhan terhadap adanya ke ##jah ##atan dan pen ##der ##itaan di dunia . Beberapa pen ##gan ##ut te ##isme men ##gang ##gap Tuhan mena ##han diri meskipun memiliki kuasa , tahu apa yang akan terjadi , dan penuh kas ##ih saya ##ng . Se ##baliknya , menurut te ##isme terbuka , karena adanya sifat asas ##i waktu , at ##rib ##ut Maha ##tah ##u tidak berarti bahwa Tuhan juga dapat me ##mpre ##dik ##sikan masa depan . " Te ##isme " kadang ##kala digunakan untuk men ##ga ##cu kepada ke ##percayaan terhadap adanya Tuhan dan dewa / de ##wi secara umum , contoh ##nya mono ##tei ##sme dan poli ##tei ##sme . [ 30 ] [ 31 ]

title: Universal ##isme

text: Dengan adanya pan ##dangan yang be ##rse ##mest ##a ini , kes ##atu ##an manusia seluruh ##nya dijadikan sebagai salah satu int ##i ajaran aliran ke ##percayaan Ba ##ha ' i . A ##jaran agama Ba ##ha ' i menyatakan bahwa Tuhan tidak pernah men ##yi ##fat ##kan secara khusus antar ses ##ama manusia tanpa men ##ghi ##rau ##kan rum ##pun bangsa , warna kulit dan agama karena manusia itu di ##cipta ##kan sesuai masing - masing rupa yang dite ##ntu ##kan oleh Tuhan . Maka dari itu , semua manusia di ##haru ##skan menerima kes ##etara ##an per ##lak ##uan dan kes ##empatan karena sudah ditetapkan untuk di ##cipta ##kan sebagai ma ##kh ##luk yang saling be ##rke ##duduk ##an sede ##raja ##t di mana pun dan kap ##an ##pun sehingga agama Ba ##ha ' i tanpa ra ##gu me ##mas ##yra ##kat ##kan pe ##mbinaan rasa kes ##atu ##an antar manusia seluruh ##nya serta se ##pan ##tas ##nya be ##r ##wa ##was ##an ke depan yang harus mera ##ng ##kul dunia dan se ##haru ##sny ##a semua ma ##kh ##luk ci ##pta ##an Tuhan men ##ya ##yang ##i segala sesuatu yang ada di seluruh dunia lebih ket ##im ##bang se ##kada ##r men ##ya ##yang ##i dalam arti memiliki rasa be ##rke ##bangsa ##an ( " nasional ##isme " ) terhadap negara ##nya masing - masing .

title: Agama Hindu

text: Agama Hindu New ##a : agama Hindu yang dia ##nut oleh sebagian besar suku New ##a di Nepal . Agama Hindu ini men ##gen ##al beberapa tradisi unik seperti tar ##ian sa ##kra ##l dengan top ##eng yang disebut Cha ##cha ##a P ##yak ##han . Agama Hindu ini juga men ##gen ##al sejumlah hari raya , dan ada ##kalan ##ya be ##rte ##patan dengan per ##ayaan Bud ##dhi ##s di sana . Agama Hindu Nusa ##ntara : tradisi serta ke ##percayaan masyarakat Indonesia yang telah mengalami aku ##ltura ##si / bera ##sim ##ilas ##i dengan konsep - konsep Hindu dari India , sehingga membentuk suatu tradisi Hindu yang unik , contoh ##nya Hindu Jawa dan Hindu Bali . Karena sik ##ap lembaga Hindu yang terbuka , beberapa ke ##percayaan asli Nusa ##ntara pun dia ##kui sebagai bagian dari agama Hindu Nusa ##ntara sehingga mendapatkan label Hindu , contoh ##nya Hindu Ka ##hari ##ngan dan Hindu Tol ##lot ##ang . Agama Hindu Swami ##nara ##yana : agama yang dia ##nut oleh sebagian besar orang Hindu Gujarat . [ 138 ] Peng ##iku ##t Hindu Swami ##nara ##yana me ##mu ##ja Wi ##s ##nu atau Kr ##es ##na sebagai Tuhan sehingga sering dianggap sebagai salah satu aliran dalam W ##ais ##na ##wa . Tetapi [UNK] tidak seperti aliran W ##ais ##na ##wa pada umumnya [UNK] Hindu Swami ##nara ##yana tidak me ##mbe ##dak ##an Wi ##s ##nu dan Si ##wa . Ali ##ran ini menggunakan pe ##mah ##aman sebagai ##mana aliran Smart ##a bahwa para dewa adalah mani ##festa ##si dari Br ##ah ##man . [ 139 ] [ 140 ] Ay ##ya ##va ##zhi : sistem ke ##percayaan mon ##isti ##s berdasarkan dar ##ma yang berasal dari India Selatan . Ali ##ran ini dikatakan sebagai agama ter ##send ##iri oleh media massa dan beberapa pen ##gan ##ut ##nya , tetapi banyak pen ##gan ##ut ##nya yang men ##ga ##ku sebagai umat Hindu , sehingga Ay ##ya ##va ##zhi juga dianggap sebagai se ##kte Hindu . [ 141 ] [ 142 ] Ay ##ya ##va ##zhi be ##rpus ##at pada ajaran dan k ##hot ##bah Ay ##ya Vai ##kun ##dar ; ga ##gas ##an dan filosofi mereka berdasarkan kitab Aki ##latt ##irat ##tu Amman ##ai dan Ar ##ul No ##ol . Ay ##ya ##va ##zhi memiliki banyak kes ##amaan dengan Hindu ##isme dalam hal mito ##logi dan pra ##ktik , namun memiliki per ##bed ##aan dalam konsep baik dan bu ##ruk , serta per ##bed ##aan pan ##dangan tentang dar ##ma . Bal ##mik ##i : se ##kte yang me ##mu ##ja Be ##gawa ##n W ##al ##mik ##i sebagai le ##lu ##hur dan dewa mereka . Peng ##iku ##tny ##a me ##yak ##ini bahwa W ##al ##mik ##i adalah aw ##atar ##a Tuhan , dan men ##gh ##or ##mati karya - karya gu ##bahan ##nya , seperti Rama ##yana dan Yoga Vas ##ist ##ha , sebagai kitab su ##ci . Ek ##asa ##rana Dharma : aliran Hindu - pan ##ente ##isti ##s yang diri ##ntis oleh Sri ##mant ##a San ##kar ##deva pada abad ke - 15 . Kini , banyak pen ##gan ##ut ##nya yang tinggal di negara bagian Assam . Ali ##ran ke ##percayaan ini menolak upacara dan rit ##us be ##rbasis We ##da , menentang pela ##ksa ##naan kur ##ban hewan , dan hanya melakukan pe ##mu ##jaan dengan menyebut nama Tuhan be ##rul ##ang - ulang . Kitab pe ##gangan bagi aliran ini adalah San ##kar ##de ##wa B ##haga ##wat ##a . Ali ##ran ke ##percayaan ini ter ##bagi menjadi empat golongan : Br ##ah ##ma - sang ##hat ##i , P ##urus ##ha - sang ##hat ##i , Ni ##ka - sang ##hat ##i , dan Ka ##la - sang ##hat ##i . Gan ##apa ##tya : se ##kte Hindu ##isme yang be ##rf ##okus pada pe ##mu ##jaan Gan ##esa sebagai Tuhan Yang Maha ##kua ##sa . Gan ##esa di ##pu ##ja sebagai bagian dari Sai ##wa sejak sekitar abad ke - 5 . Se ##kte Gan ##apa ##tya mulai muncul sekitar abad ke - 6 dan ke - 9 . Kemudian , se ##kte ini di ##pop ##uler ##kan oleh Sri Mor ##ya Go ##sa ##vi . Se ##kte Gan ##apa ##tya mulai mas ##y ##hur antara abad ke - 17 dan ke - 19 di Maharashtra . Kap ##adi Sam ##pra ##day ##a : aliran dan tradisi Hindu ##isme yang dia ##nut sebagian masyarakat kes ##at ##ria di Gujarat , terutama di Ku ##tch . Peng ##iku ##t tradisi ini me ##mu ##ja Rama sebagai Tuhan Yang Maha ##kua ##sa . Ke ##percayaan ini ter ##bagi menjadi empat golongan : Rams ##ne ##hi , Ash ##ap ##uri , Sra ##vani , dan Maka ##dba ##nth ##a . Ka ##uma ##ram : se ##kte Hindu ##isme yang be ##rf ##okus pada pe ##mu ##jaan Mur ##uga ##n atau S ##kan ##da di kawasan India Selatan , terutama yang did ##omina ##si oleh suku Tamil . Tra ##disi tersebut juga dapat ditemui di luar India , khususnya di kawasan per ##muk ##iman im ##ig ##ran Tamil . Ma ##hima Dharma : se ##kte Hindu ##isme yang pen ##gan ##ut ##nya banyak terdapat di Or ##issa , India . Se ##kte ini di ##pra ##kar ##sai oleh seorang guru spiritual yang dikenal dengan nama Ma ##hima Swami atau Ma ##hima Go ##sain . [ 143 ] Se ##kte ini me ##mus ##atkan ke ##bak ##tian pada Tuhan Yang Maha Esa yang disebut Ale ##kha , serta menolak pe ##mu ##jaan Tuhan dengan sa ##rana arc ##a , gambar , ataupun pra ##tima . [ 143 ] Pr ##ana ##mi Sam ##pra ##day ##a : disebut pula Ni ##jana ##nda Sam ##pra ##day ##a , adalah suatu aliran mono ##tei ##stis yang me ##mu ##ja Tuhan dengan sebutan Raj Ji atau Pr ##anna ##th Ji . Peng ##iku ##t ke ##percayaan ini tidak di ##perk ##enan ##kan makan daging , men ##gon ##sum ##si alkohol , atau mer ##oko ##k . Mereka juga memiliki kitab ter ##send ##iri yang disebut Ku ##lja ##m S ##war ##up atau Ta ##rta ##m Saga ##r . Peng ##iku ##t ke ##percayaan ini banyak terdapat di Na ##jar ##pur , Nepal . Ravi ##das ##sia : sistem ke ##percayaan mono ##tei ##stis berdasarkan ajaran Guru Ravi ##das ##s , tokoh yang dikenal oleh umat Hindu ataupun Sikh . Uma ##t Ravi ##das ##sia me ##yak ##ini bahwa Ravi ##das ##s adalah guru spiritual , sedangkan umat Sikh men ##gang ##gap ##nya sebagai b ##haga ##t ( orang su ##ci ) . [ 144 ] A ##jaran Ravi ##das ##sia merupakan cabang dari gerakan B ##hak ##ti yang muncul di India sejak abad ke - 15 . Ravi ##das ##sia men ##gajar ##kan umat ##nya untuk me ##mu ##ja Tuhan yang disebut Hari , dan tujuan kehidupan adalah mencapai mo ##ksa , yaitu bertemu dengan Hari . Sau ##ra : se ##kte Hindu ##isme yang me ##mu ##ja Sur ##ya sebagai Sa ##guna - bra ##hman . Ali ##ran ini be ##rpa ##ng ##kal dari tradisi We ##da kuno . Kini , hanya ada sedikit pen ##gan ##ut aliran ini di India . Sra ##uta : golongan bra ##hman ##a ort ##odoks yang mengikuti P ##ur ##wami ##ma ##msa , berbeda dengan We ##dant ##a yang diikuti oleh kaum bra ##hman ##a lainnya . Mereka merupakan pen ##gan ##ut tradisi ritual konser ##vati ##f dan membentuk golongan minori ##tas di antara umat Hindu di India . Peng ##anut aliran ini biasanya terdapat di negara bagian Kerala ( kaum Nam ##bud ##iri ) dan Karnataka ( Matt ##ur , Hole ##nar ##si ##pur , Sri ##nger ##i ) .

title: 1 Ko ##rint ##us 15

text: Orang percaya bukan ##lah orang yang hanya memiliki ima ##n dalam Yesus Kristus . Se ##baliknya , orang percaya adalah orang yang beri ##man pada Yesus Kristus sebagai ##mana Dia din ##yat ##akan dalam berita yang sepenuhnya dari In ##jil ( ) . Ima ##n mereka pada Kristus selalu ter ##ikat pada Firma ##n Allah dan ajaran para ras ##ul ( ; } ; ) . Karena alasan ini ##lah , orang percaya dapat dil ##uki ##skan sebagai umat yang tun ##duk kepada Kristus dari Alkitab sebagai Tuhan dan Ju ##rus ##ela ##mat dan hidup menurut Firma ##n Allah . Mereka tun ##duk tanpa ra ##gu - ra ##gu kepada kekuasaan Firma ##n Allah , be ##rp ##egan ##g te ##gu ##h pada ajaran ##nya , percaya pada jan ##jiny ##a , men ##gin ##dahkan perin ##gatan ##nya dan menurut ##i perin ##tah ##nya . Mereka adalah orang yang dita ##wan oleh Firma ##n Allah , menggunakan Alkitab untuk men ##gu ##ji semua ga ##gas ##an manusia dan tidak menerima apa pun yang be ##rten ##tangan dengan Alkitab .

title: Ani ##kon ##isme

text: Meskipun ani ##kon ##isme lebih dikenal dalam hubungan dengan agama - agama Abraham ##ik , pola dasar ##nya dibagi antara berbagai agama , termasuk agama Hindu yang juga memiliki key ##aki ##nan ani ##kon ##istik . Sebagai contoh , meskipun Hindu umumnya di ##wak ##ili oleh mur ##ti ke ##aga ##maan yang ant ##rop ##omo ##rf ##ik , ani ##kon ##isme sama - sama di ##wak ##ili dengan simbol - simbol ab ##stra ##k Tuhan , seperti Ling ##ga Si ##wa dan sal ##ig ##rama . Selain itu , agama Hindu mendapat ##i lebih mudah untuk fokus pada iko ##n ant ##rop ##omo ##rf ##ik , karena De ##wa Krishna berkata dalam B ##haga ##vad G ##ita , Bab 12 , Aya ##t 5 , bahwa jauh lebih sul ##it untuk fokus pada Tuhan tanpa wujud daripada Tuhan dengan bentuk , karena manusia memiliki ke ##but ##uhan untuk melihat melalui ind ##rany ##a . Sebuah fase iko ##nok ##lasti ##k dalam per ##ada ##ban India awal dijadikan hip ##otes ##is , ketika in ##vasi Mu ##gha ##l men ##gha ##ncu ##rkan be ##r ##hala orang - orang asli India . Beberapa cabang modern Hindu , termasuk Br ##ah ##mo Sama ##j dan Ar ##ya Sama ##j menolak gambar - gambar agama , yang awalnya dilakukan oleh Sikh ##isme .

title: Ani ##kon ##isme dalam Islam

text: Yahudi , yang berkaitan dengan Islam sebagai agama mono ##tei ##sme Adam , Ibrahim , Musa , dan na ##bi - na ##bi lainnya , memiliki lar ##angan se ##band ##ing yang mengambil bentuk lar ##angan pada setiap be ##r ##hala atau pada pen ##gga ##mbar ##an artisti ##k Tuhan . Yang ketiga dari tiga agama ter ##kait , Ke ##kr ##isten ##an , tidak hanya - dalam waktu yang lama - tidak memiliki lar ##angan seperti itu , tetapi terdapat tradisi aktif membuat dan me ##mu ##ja gambar Tuhan dan tokoh agama lainnya . Walaupun begitu , pernah terjadi periode ani ##kon ##isme , dalam gereja Kristen per ##mula ##an , dalam Ik ##ono ##klas ##me Bi ##zan ##tium pada abad ke - 8 , dan diikuti Reforma ##si Pro ##test ##an , ketika kelompok Calvin ##isme menolak semua gambar di gereja - gereja .

title: Ani ##kon ##isme

text: Ani ##kon ##isme adalah pra ##ktik atau key ##aki ##nan dalam men ##ghi ##ndar ##i atau men ##gu ##cil ##kan gambar ma ##kh ##luk Tuhan , na ##bi , atau tokoh agama lainnya yang di ##hor ##mati , atau dalam mani ##festa ##si yang berbeda , setiap manusia atau ma ##kh ##luk hidup . Istilah " ani ##con ##ic " dapat digunakan untuk men ##des ##kr ##ips ##ikan ket ##iada ##an representa ##si graf ##is dalam sistem key ##aki ##nan tertentu , ter ##le ##pas dari apa ##kah adanya perin ##tah untuk me ##lara ##ng ##nya . Kata itu sendiri berasal dari bahasa Yunani ε ##ι ##κων ' gambar ' dengan awal ##an ne ##gatif " an - " ( alfabet privat ##if Yunani ) dan akhir ##an " - is ##me " ( Yunani : - ι ##σ ##μος ) .

title: Mono ##tei ##sme

text: Kebanyakan kaum mono ##tei ##s akan mengatakan bahwa berdasarkan def ##inis ##inya , mono ##tei ##sme pasti be ##rla ##wana ##n dengan poli ##tei ##sme . Namun , para pe ##mel ##uk di lingkungan tradisi poli ##tei ##stik sering ##kali be ##rp ##eri ##lak ##u seperti kaum mono ##tei ##s . Ini disebabkan karena key ##aki ##nan akan tu ##han yang banyak itu tidak berarti bahwa mereka men ##ye ##mbah banyak tu ##han . Secara his ##tori ##s , banyak pe ##mel ##uk poli ##tei ##s percaya akan ke ##bera ##daan banyak tu ##han , tetapi mereka hanya men ##ye ##mbah satu saja , yang dianggap oleh si pe ##mel ##uk itu sebagai Tuhan yang Maha ##ting ##gi . Pr ##akt ##ik ini disebut hen ##ote ##isme . Ada pula teologi - teologi mono ##tei ##stik di dalam Hindu ##isme yang men ##gajar ##kan bahwa rupa - rupa Tuhan yang banyak itu , yaitu Wi ##s ##nu , Sy ##iwa , atau Dewi , sem ##ata - mata mewakili asp ##ek - asp ##ek dari kekuatan Il ##ahi yang ada di belakang ##nya atau Br ##ah ##man ( li ##h . artikel tentang Ni ##rgu ##na Br ##ah ##man dan Sa ##guna Br ##ah ##man ) . Se ##bagian orang men ##g ##kla ##im bahwa Hindu ##isme tidak pernah men ##gajar ##kan poli ##tei ##sme , dan kl ##ai ##m seperti itu bisa dianggap benar sebagai salah satu pan ##dangan Hindu ##isme , yaitu pan ##dangan Smart ##a yang adalah sebuah pan ##dangan mono ##tei ##stik yang in ##klus ##if dari mono ##tei ##sme , seperti yang akan di ##bah ##as kela ##k . Panda ##ngan Smart ##a ini men ##dom ##inas ##i pan ##dangan Hindu ##isme di Barat dan telah me ##mbi ##ngu ##ngkan semua orang Hindu karena mereka dianggap poli ##tei ##stik . Ali ##ran Smart ##a ini adalah satu - satunya cabang dalam Hindu ##isme yang sepenuhnya mengikuti pan ##dangan ini . Swami Vive ##kana ##nda , seorang pen ##gik ##ut Rama ##kr ##ish ##na , serta banyak tokoh lainnya yang me ##mper ##ken ##alkan agama Hindu ke Barat , semua ##nya adalah pen ##gan ##ut aliran Smart ##a . Han ##ya seorang pe ##mel ##uk Smart ##a yang tidak mempunyai masalah untuk men ##ye ##mbah Sy ##iwa atau Wi ##s ##nu bersama - sama karena ia me ##mah ##ami ##nya sebagai asp ##ek - asp ##ek yang berbeda dari Tuhan yang semua ##nya membawa kepada Tuhan yang sama . Ja ##di , menurut teologi Smart ##a , Tuhan dapat memiliki banyak sekali asp ##ek , dan dengan demikian , begitu key ##aki ##nan ini , mereka percaya bahwa Wi ##s ##nu dan Sy ##iwa ses ##ung ##gu ##hnya adalah Tuhan yang satu dan sama . Para teolog Smart ##a telah banyak men ##gut ##ip refere ##nsi untuk mendukung pan ##dangan ini . Mis ##alny ##a , mereka mena ##fs ##irkan ayat - ayat dalam Sri R ##udra ##m , man ##tra yang paling su ##ci dalam Sy ##iwa ##isme , dan Wi ##s ##nu saha ##sr ##ana ##ma , salah as ##tu doa yang paling su ##ci dalam Wi ##s ##nu ##isme , untuk me ##mbu ##ktik ##an key ##aki ##nan ini . Se ##baliknya , seorang pe ##mel ##uk Wi ##s ##nu ##isme men ##gang ##gap Wi ##s ##nu sebagai Tuhan satu - satunya yang seja ##ti , yang lay ##ak dis ##emba ##h dan men ##gang ##gap pen ##ye ##mbahan terhadap bentuk - bentuk yang lainnya lebih rendah atau sama sekali ke ##lir ##u .

title: Per ##band ##ingan antara agama Buddha dan Kristen

text: Do ##a Sy ##aha ##dat Nice ##a , yaitu kr ##edo Ke ##kr ##isten ##an yang sering ditemui di seluruh dunia , menyatakan bahwa " Aku percaya akan satu Allah , Ba ##pa yang maha ##kua ##sa , pen ##cipta langit dan bumi , dan segala sesuatu yang ke ##lih ##atan dan tak ke ##lih ##atan " . [ 5 ] Ak ##an tetapi , ga ##gas ##an pen ##cipta ##an yang te ##isti ##s pada umumnya ter ##asa asing dalam fils ##afat Bud ##dhi ##s , dan perde ##batan mengenai ke ##bera ##daan Tuhan barang ##kali merupakan ' din ##ding pen ##gha ##lang ' tak ter ##ela ##kkan antara ajaran Kristen dan Buddha . [ 4 ] [ 21 ] Meskipun ajaran ma ##zh ##ab Buddha Maha ##yana men ##yir ##atkan ke ##percayaan akan Bo ##dis ##at ##wa , hal ini sangat ##lah berbeda dengan ga ##gas ##an Tuhan Sang Pen ##cipta dalam ajaran Kristen . [ 21 ] [ 22 ] Sung ##gu ##h ##pun beberapa aliran Buddhism ##e me ##yak ##ini ke ##bera ##daan Buddha abad ##i yang im ##person ##al atau kekuatan daya ci ##pta , pada umumnya ajaran Buddha me ##mand ##ang alam seme ##sta sebagai sesuatu yang tak pernah dimulai dan tak akan berakhir . [ 23 ] [ 24 ]

title: Zara ##thus ##tra

text: Dasar ajaran dari Zara ##thus ##tra adalah mono ##the ##isme , yaitu men ##ye ##mbah hanya satu Tuhan , Ah ##ura Mazda . Ang ##ra Main ##yu , yang merupakan Sang Ke ##gel ##apan dan law ##an dari Ah ##ura Mazda , adalah pen ##ging ##karan Tuhan . A ##jaran Za ##rth ##ust ##ra juga me ##mbe ##nar ##kan adanya ma ##kh ##luk - ma ##kh ##luk su ##ci yang bersifat pen ##gasi ##h yang membantu per ##juan ##gann ##ya . Ak ##an tetapi setelah Zara ##thus ##tra meninggal , ke ##percayaan kepada ma ##kh ##luk - ma ##kh ##luk su ##ci tersebut diu ##bah menjadi konsep ##si ke ##de ##wat ##aan yang di ##hu ##bung ##kan dengan pen ##cipta ##an alam , yang terdiri dari enam tingkat pen ##cipta ##an benda - benda alam , yaitu :

title: Deus O ##tio ##sus

text: Ko ##nse ##p deus ot ##ios ##us dapat dilihat dari berbagai pers ##pekt ##if . Ko ##nse ##p ini dapat dilihat dari pers ##pekt ##if kaum at ##eis ##me . At ##eis ##me merupakan sebuah ke ##percayaan bahwa tidak ada sos ##ok yang bernama Tuhan dalam dunia ini dan manusia hanya sendiri dalam ko ##smo ##s . Ka ##um at ##eis ##me me ##mah ##ami bahwa konsep deus ot ##ious adalah sebuah ali ##bi untuk me ##mungkinkan pen ##jela ##san men ##gap ##a ke ##jah ##atan berkuasa di dunia . Ko ##nse ##p ini juga dapat dilihat dari pers ##pekt ##if kaum deis ##me . Secara sederhana , Dei ##sme adalah pe ##mah ##aman yang men ##ga ##kui bahwa Tuhan adalah pen ##cipta alam seme ##sta . Ak ##an tetapi kaum deis ##me menolak agama karena ajaran agama tidak did ##asa ##rkan pada aka ##l dan ken ##yat ##aan hidup . Ba ##gi kaum deis ##me , konsep deus ot ##ios ##us be ##rp ##eran penting dalam kehidupan manusia . Tuhan yang menarik diri ini memberikan ke ##percayaan diri kepada manusia untuk me ##mel ##ih ##ara dunia . Dei ##sme juga me ##mand ##ang bahwa gambar ##an Tuhan dalam konsep ot ##ios ##us memberikan sem ##aca ##m ke ##mand ##iria ##n moral serta psi ##kol ##ogi ##s di dalam diri manusia .

title: Ant ##rop ##ologi agama

text: Agama yang di ##pel ##aja ##ri oleh ant ##rop ##ologi adalah agama sebagai fenomen ##a budaya , tidak agama yang dia ##jar ##kan oleh Tuhan . Maka yang menjadi perhatian adalah bera ##gama ##nya manusia dan masyarakat . Sebagai ilmu sosial , ant ##rop ##ologi tidak me ##mbah ##as salah benar ##nya agama dan seg ##ena ##p perangkat ##nya , seperti ke ##percayaan , ritual dan ke ##percayaan kepada yang sa ##kra ##l . Har ##so ##jo men ##gung ##kap ##kan bahwa ka ##jian ant ##rop ##ologi terhadap agama dari du ##lu sampai sekarang meliputi empat masalah pokok , yaitu :

title: At ##eis ##me dalam Hindu

text: Sud ##ut pan ##dang at ##eis ##tis seperti disa ##jikan dalam ma ##zh ##ab " Sa ##ṃ ##kh ##ya " dan " M ##īm ##ā ##ṃ ##s ##ā " dalam fils ##afat Hindu be ##r ##wu ##jud pen ##ola ##kan akan adanya sang Tuhan Pen ##cipta . Ma ##zh ##ab " Sa ##ṃ ##kh ##ya " percaya akan adanya ke ##bera ##daan dual ##is daripada Pr ##ak ##reti ( " alam " ) dan P ##urus ##a ( " jiwa " ) dan tidak memiliki tempat untuk Is ##wara ( " Tu ( h ) an " ) pada sistema ##tikan ##ya . Kedua unsur tersebut merupakan unsur pokok pe ##mbe ##ntu ##k alam seme ##sta , menggantikan peran Tuhan sebagai pen ##cipta . Para ahli me ##yak ##ini bahwa ajaran ini bera ##kar dari nilai - nilai positif at ##hei ##s . Ka ##um Mi ##ma ##msa ##ka awal percaya akan adanya " ad ##ṛ ##ṣ ##ṭ ##a " ( " tak tam ##pak " ) yang merupakan hasil pela ##ksa ##naan daripada " kar ##ma " ( " karya " ) dan tidak melihat ke ##per ##luan adanya Tuhan atau Is ##wara dalam sistema ##tika mereka . M ##īm ##ā ##ṃ ##s ##ā , sebagai fils ##afat hanya secara khusus be ##ru ##rus ##an dengan kar ##ma dan oleh karena itu kadang ##kala disebut sebagai " Karma - M ##īm ##ā ##ṃ ##s ##ā " . Karma yang di ##bah ##asa dalam M ##īm ##ā ##ṃ ##s ##ā be ##ru ##rus ##an dengan pela ##ksa ##naan Ya ##j ##ña ( " kur ##ban kepada Tuhan / De ##wa " ) yang ada dalam kitab Ved ##a .

title: Ani ##kon ##isme

text: Pen ##ye ##bab men ##das ##ar ani ##kon ##isme ter ##tana ##m dalam sifat be ##rma ##sala ##h dari representa ##si itu sendiri . Terdapat ke ##but ##uhan yang tidak dapat di ##hin ##dari untuk mewakili dunia karena ini adalah cara kerja ko ##gni ##si kita , tapi apa valid ##itas dari representa ##si tidak terlihat bagi ind ##ra bio ##logi ##s kita dari sesuatu di luar jan ##gka ##uan kita atau im ##material ( seperti Tuhan , waktu , ultra ##vio ##let ) ? Le ##bih jauh lagi , bagaimana men ##ya ##jikan model umum dengan kejadian tertentu ( semua orang tahu seperti apa manusia itu , tetapi semua orang akan men ##gga ##mbar ##nya dengan cara yang berbeda ) ? Karena ini adalah masalah yang me ##lek ##at dan tidak sementara , mereka menghasilkan pen ##caria ##n abad ##i untuk sol ##usi , menjadikan ani ##kon ##isme fenomen ##a yang terus be ##rf ##luk ##tua ##si .

title: Surat Paulus kepada Je ##maat di Gala ##tia

text: Surat Gala ##tia ini ditulis untuk meno ##long orang - orang yang telah dis ##esa ##tkan oleh ajaran - ajaran pal ##su . Dengan kata lain , supaya mereka kembali ta ##at kepada ajaran yang benar . Paulus memulai surat ##nya ini dengan berkata bahwa ia adalah ras ##ul Yesus Kristus . Paulus dengan tega ##s mengatakan bahwa dia dipanggil oleh Tuhan untuk menjadi ras ##ul dan bukan dari manusia . Dia juga mengatakan bahwa tugas ##nya ditu ##jukan terutama untuk orang yang bukan Yahudi ( 1 - 2 ) . Setelah itu , Paulus men ##gajar ##kan kepada je ##maat Gala ##tia bahwa hubungan manusia dengan Tuhan di ##per ##bah ##aru ##i atau menjadi baik kembali hanya melalui percaya kepada Kristus ( 3 - 4 ) . Di dalam pasa ##l - pasa ##l terakhir kitab ini ( 5 - 6 ) , Paulus menjelaskan bahwa cinta kas ##ih yang tim ##bul pada diri orang Kristen itu disebabkan karena ima ##n percaya ##nya kepada Kristus . Ima ##n percaya tersebut akan dengan sendiri ##nya menyebabkan orang itu melakukan per ##buat ##an - per ##buat ##an yang sesuai dengan karakter Kristus , yaitu kas ##ih .

title: Tuhan dalam Islam

text: Tau ##hid merupakan pokok bahasa ##n Muslim . Men ##yama ##kan Tuhan dengan ci ##pta ##an adalah satu - satunya dos ##a yang tidak dapat dia ##mpu ##ni seperti yang disebut ##kan dalam Al - Quran . Uma ##t Muslim percaya bahwa keseluruhan ajaran Islam be ##rsa ##ndar pada prinsip Tau ##hid , yaitu percaya " Allah itu Esa , dan tidak ada se ##kutu bagi - Nya . " Ba ##hkan tau ##hid merupakan ko ##se ##p te ##ore ##tis yang harus dilaksanakan karena merupakan sy ##arat mu ##tla ##k setiap Muslim .

title: Ani ##kon ##isme

text: Ob ##jek ani ##kon ##isme men ##cak ##up Tuhan , semua dewa dan karakter su ##ci , karakter legenda ##ris dan sejarah , hingga semua manusia , ma ##kh ##luk anima ##si dan ma ##kh ##luk hidup , dan akhirnya segala sesuatu yang ada , baik di dunia fi ##sik maupun supra ##natural .

title: Sam ##kh ##ya Yoga

text: Menurut kitab " B ##haga ##wad ##git ##a " yang dis ##usu ##n A . C . B . Swami Pr ##ab ##hu ##pada , Sam ##kh ##ya yang diu ##rai ##kan dalam " B ##haga ##wad ##git ##a " berbeda dengan fils ##afat Sam ##kh ##ya yang berisi fils ##afat at ##eis ##me . Ja ##di , fils ##afat Sam ##kh ##ya ada dua , yaitu fils ##afat Sam ##kh ##ya yang percaya kepada Tuhan dan fils ##afat Sam ##kh ##ya yang tidak percaya kepada Tuhan . Pe ##mbawa ajaran Sam ##kh ##ya adalah Kap ##ila . Namun kitab " B ##haga ##wad ##git ##a " oleh A . C . B . Swami Pr ##ab ##hu ##pada mengatakan bahwa ada dua orang berbeda yang bernama Kap ##ila , dan sama - sama men ##gajar ##kan sebuah fils ##afat yang disebut Sam ##kh ##ya . Kap ##ila yang men ##gajar ##kan fils ##afat Sam ##kh ##ya bera ##lir ##an te ##isme muncul lebih awal daripada Kap ##ila yang men ##gajar ##kan fils ##afat Sam ##kh ##ya bera ##lir ##an at ##eis ##me .

title: Ke ##ja ##wen

text: Sejak du ##lu , orang Jawa men ##ga ##kui ke ##esa ##an Tuhan sehingga menjadi int ##i ajaran Ke ##ja ##wen , yaitu men ##garah ##kan insan : " Sang ##kan Para ##ning Dum ##adh ##i " ( lit . " Dari mana datang dan kembali ##nya ham ##ba tu ##han " ) dan membentuk insan se - i ##ya se - kata dengan tu ##han ##nya : " Manu ##ngga ##ling Ka ##wu ##la lan Gus ##thi " ( lit . " Be ##rsa ##tun ##ya Ham ##ba dan Tuhan " ) . Dari " ke ##manu ##ngga ##lan " itu , ajaran Ke ##ja ##wen memiliki misi sebagai berikut : berbeda dengan kaum ab ##angan kaum ke ##ja ##wen relatif ta ##at dengan agama ##nya , dengan men ##ja ##uh ##i lar ##angan agama ##nya dan melaksanakan perin ##tah agama ##nya namun tetap men ##jaga ja ##tid ##irin ##ya sebagai orang pri ##bum ##i , karena ajaran fils ##afat ke ##ja ##wen me ##mang men ##doro ##ng untuk ta ##at terhadap tu ##han ##nya . Ja ##di tidak men ##ghe ##ran ##kan jika ada banyak aliran fils ##afat ke ##ja ##wen menurut agama ##nya yang dia ##nut seperti : Islam Ke ##ja ##wen , Hindu Ke ##ja ##wen , Kristen Ke ##ja ##wen , Bud ##ha Ke ##ja ##wen , Ke ##ja ##wen Kap ##ita ##yan ( Ke ##percayaan ) dengan tetap melaksanakan adat dan budaya ##nya yang tidak be ##rten ##tangan dengan agama ##nya .

title: Sa ##kra ##men ( Pro ##test ##an )

text: Men ##gap ##a orang percaya harus di ##ba ##ptis ##kan : perin ##tah Tuhan Yesus , Mat . 28 : 19 [UNK] pergi dan jadi ##kan semua bangsa murid Tuhan , ba ##ptis dalam nama Ba ##pa , Anak , dan R ##oh Ku ##dus , men ##gajar Firma ##n Allah untuk menjadi murid Tuhan ; untuk masuk dalam keluarga umat ku ##dus ke ##pun ##ya ##an Allah , I Pet . 2 : 9 - 10 ; menerima war ##isan jan ##ji Tuhan Allah kepada Ba ##pa Orang Be ##rima ##n , Kis ##ah 2 : 39 . Mel ##alu ##i ba ##ptis ##an ini orang yang telah percaya be ##rsa ##ksi kepada orang lain bahwa dirinya sudah percaya pada Tuhan Yesus Kristus .

title: Islam

text: Ko ##nse ##p tau ##hid ( ke ##percayaan tentang ke ##esa ##an Tuhan ) ini ditu ##ang ##kan dengan jelas dan sederhana di dalam al - Qur ' an pada Sur ##ah Al - Ik ##hla ##s yang ter ##jem ##ahan ##nya adalah : Nama " Allah " tidak memiliki bentuk jam ##ak dan tidak dias ##osia ##sikan dengan jenis kela ##min tertentu . Dalam Islam sebagai ##mana disa ##mpa ##ikan dalam al - Qur ' an dikatakan : Allah adalah Nama Tuhan ( il ##ah ) dan satu - satunya Tuhan sebagai ##mana per ##ken ##alan - Nya kepada manusia melalui al - Quran : Pe ##mak ##aian kata Allah secara li ##ngu ##istik men ##gin ##dik ##asi ##kan kes ##atu ##an . Uma ##t Islam percaya bahwa Tuhan yang mereka sem ##bah adalah sama dengan Tuhan umat Yahudi dan Nas ##rani , dalam hal ini adalah Tuhan Ibrahim . Namun , Islam menolak ajaran Kristen men ##yang ##kut pa ##ham Tri ##nita ##s di mana hal ini dianggap Pol ##ite ##isme .

title: Tuhan dalam Islam

text: Menurut para mu ##fasi ##r , melalui wa ##hy ##u pertama Al - Quran ( Al - ' Ala ##q 96 : 1 - 5 ) , Tuhan menunjukkan dirinya sebagai pen ##gajar manusia . Tuhan men ##gajar ##kan manusia berbagai hal termasuk di antaranya konsep ket ##uhan ##an . Uma ##t Muslim percaya Al - Quran adalah kala ##m Allah , sehingga semua ket ##erang ##an Allah dalam Al - Quran merupakan " pen ##utu ##ran Allah tentang diri - Nya . "

title: J ##nana Yoga

text: " B ##haga ##wad ##git ##a " juga men ##gan ##jur ##kan agar seseorang yang me ##mper ##cay ##ai para dewa tidak men ##gang ##gap para dewa seja ##jar dengan Tuhan , sebab anu ##gera ##h yang diberikan oleh para dewa bersifat material dan sementara . Ja ##di menurut ajaran " B ##haga ##wad ##git ##a " , Tuhan adalah pe ##mber ##i anu ##gera ##h yang sebenarnya .

title: Ani ##kon ##isme

text: Ani ##kon ##isme adalah fenomen ##a yang be ##rta ##ha ##p , telah muncul be ##rka ##li - kali di berbagai budaya di seluruh dunia dan dalam budaya yang sama selama sejarah ##nya . Hal ini biasanya ter ##batas pada keadaan tertentu ( ab ##sen ##nya gambar figura ##tif dari masjid , tetapi tidak di luar din ##ding ##nya ) , waktu ( sina ##goga tidak dil ##uki ##s , namun terdapat lu ##kisan pada sina ##goga ter ##tua yang masih dili ##ndu ##ngi [ abad ke - 3 Mas ##eh ##i , Dur ##a - Europos , Sur ##iah ] ) , objek ( di Afrika , Tuhan tidak dig ##am ##barkan pat ##ung atau lu ##kisan , lain hal ##nya dengan dewa - dewa yang lebih sedikit ) , atau moda ##litas . Int ##ensi ##tas ani ##kon ##isme dita ##nda ##i dengan periodi ##sita ##s ( misalnya per ##gant ##ian iko ##nok ##las dan periode terlalu banyak gambar dalam Ke ##kr ##isten ##an ) .

title: Tuhan sudah mati

text: Nietzsche percaya bahwa bisa ada kemungkinan - kemungkinan yang positif bagi manusia tanpa Tuhan . Mel ##ep ##askan ke ##percayaan kepada Tuhan akan membuka jalan bagi kemampuan - kemampuan kr ##eat ##if manusia untuk berkembang sepenuhnya . Tuhan orang Kristen , dengan perin ##tah - perin ##tah dan lar ##angan - lar ##angan - Nya yang se ##wen ##ang - we ##nang , tidak akan lagi men ##gha ##lang ##inya , sehingga manusia boleh be ##rhenti men ##gali ##hkan mata mereka kepada ran ##ah ad ##iko ##drat ##i dan mulai men ##ga ##kui nilai dari dunia ini . Peng ##aku ##an bahwa " Tuhan sudah mati " adalah bag ##aikan sebuah kan ##vas ko ##song . Ini adalah ke ##be ##basan untuk menjadi sesuatu yang baru , yang lain , kr ##eat ##if [UNK] suatu ke ##be ##basan untuk menjadi sesuatu tanpa di ##paksa untuk menerima be ##ban masa la ##mpa ##u . Nietzsche menggunakan meta ##fora laut yang terbuka , yang dapat men ##gga ##ira ##hkan dan mena ##kut ##kan . Orang - orang yang akhirnya belajar untuk menciptakan kehidupan mereka kembali akan mewakili suatu tahap yang baru dalam ke ##bera ##daan manusia , sang Über ##mens ##ch . ' Tuhan sudah mati ' adalah motiv ##asi bagi proyek fils ##afat terakhir Nietzsche yang tidak ter ##sele ##sai ##kan , ' rev ##alu ##asi terhadap semua nilai ' .

title: Ani ##kon ##isme dalam Islam

text: Para ahli ta ##fs ##ir Sun ##ni , dari abad ke - 9 hingga sete ##rus ##nya , semakin melihat di dalam ##nya lar ##angan kategori ##s terhadap membuat dan menggunakan pen ##gga ##mbar ##an ma ##kh ##luk hidup . Ada bera ##gam varias ##i di antara ma ##zh ##ab - ma ##zh ##ab dan per ##bed ##aan yang jelas antara berbagai cabang - cabang Islam . Ani ##kon ##isme berlaku umum di antara golongan Sun ##ni fundamental ##is seperti Sala ##fi dan W ##ah ##hab ##isme ( yang juga sering be ##rsi ##kap iko ##nok ##lasti ##s ) , dan kurang umum di kalangan gerakan liberal . Sy ##iah dan kelompok Su ##fi juga memiliki pan ##dangan kurang ket ##at pada ani ##kon ##isme . Pada tingkat individu , ke ##percayaan seorang Muslim terhadap ani ##kon ##isme mungkin ter ##gant ##ung pada sebe ##rap ##a banyak ia percaya kepada hadi ##ts , dan sebe ##rap ##a bebas atau ket ##at ##kah dirinya dalam iba ##dah pribadi .