query: Sia ##paka ##h raja pertama dina ##sti Jose ##on ?

title: Tae ##jo dari Jose ##on

text: Tae ##jo dari Jose ##on ( 11 Oktober , 1335 [UNK] 24 Mei , 1408 ; be ##rta ##kh ##ta 1392 - 1398 ) , lahir Yi Seo ##ng - g ##ye , yang men ##gga ##nti namanya menjadi Yi Dan , merupakan pen ##diri dan raja pertama Dinasti Jose ##on , Korea , dan figur utama di dalam per ##unt ##uhan Dinasti Go ##ry ##eo . Ia secara An ##ume ##rta dina ##ikka ##n ranking ##nya menjadi Kaisar pada tahun 1899 oleh Go ##jong , Kaisar G ##wang ##mu , yang mengumumkan Kerajaan Korea pada tahun 1897 .

title: Da ##e Jang G ##eum

text: Ce ##rita ##nya did ##asa ##rkan pada tokoh sejarah yang dice ##rita ##kan dalam Cat ##atan Sejarah Dinasti Jose ##on , yang be ##rpus ##at pada Jang - ge ##um ( di ##pera ##nkan oleh Lee Young - A ##e ) yang merupakan seorang dokter kerajaan perempuan pertama dari Dinasti Jose ##on di Korea . Tema utamanya adalah ke ##gig ##ihan ##nya serta gambar ##an tentang budaya Korea yang tradisional , termasuk makanan serta oba ##t - oba ##tan istana kerajaan Korea .

text: Maka ##m Peng ##uas ##a Dinasti Jose ##on adalah kom ##ple ##k maka ##m raja - raja , ratu serta keturunan yang pernah mendapat gelar raja atau ratu Dinasti Jose ##on , Korea . Maka ##m - maka ##m ini mulai dibuat sejak tahun 1408 sampai 1966 .

title: Je ##ong ##jong dari Jose ##on

text: Raja Je ##ong ##jong dari Jose ##on ( 1357 [UNK] 1419 ) , lahir Yi Bang - g ##wa , berg ##anti nama menjadi Yi G ##ye ##ong , merupakan raja ke - 2 Jose ##on atau Dinasti ( Cho ##sun ) ( 1399 [UNK] 1400 ) . Ia merupakan putra kedua pen ##diri dan raja pertama dina ##sti , Raja Tae ##jo .

title: Yi Sun - sin

text: Sebelum perang me ##let ##us , Dinasti Jose ##on di Korea mengalami ke ##gon ##cang ##an politik dan ekonomi yang be ##rpen ##gar ##uh pada bidang militer sehingga ke ##amanan nasional negara itu berada dalam ba ##haya . Pada saat yang sama , Toy ##oto ##mi Hi ##de ##yoshi telah me ##mper ##sat ##ukan Jepang dan mere ##nca ##nakan untuk melakukan in ##vasi negara - negara te ##tang ##gan ##ya sehingga ia lebih dapat men ##gend ##ali ##kan kekuatan - kekuatan dai ##my ##o . Pertama - tam ##a , ia meminta izin kepada Jose ##on untuk memberi jalur untuk per ##gera ##kan tentara ##nya ke Dinasti Ming . Istana Jose ##on menolak ni ##at Jepang dan men ##ga ##cu ##hkan kemungkinan perang . Saat ni ##at ##nya dito ##lak Jose ##on , Toy ##oto ##mi Hi ##de ##yoshi men ##gin ##vasi dengan kekuatan 160 . 000 tentara pada bulan April 1592 . Jose ##on tidak mampu menang ##kis serangan awal dan mengalami ke ##kala ##han besar . Daerah pertahanan di bagian selatan dire ##but dalam waktu beberapa hari saja dan pasukan Jepang bergerak ke utara tanpa mengalami kes ##uli ##tan sama sekali . Karena ba ##haya telah men ##deka ##t ke ibukota , keluarga kerajaan men ##gung ##si ke tempat yang lebih ama ##n di wilayah utara . Setelah dua bulan , seluruh negeri Jose ##on berada dalam tangan Jepang .

title: Sejarah Korea

text: Tahun 1392 setelah Go ##ry ##eo tumba ##ng , Dinasti yang baru mulai didirikan oleh Jenderal Yi Seo ##ng - g ##ye , yaitu Dinasti Jose ##on . Ia mena ##mak ##an kerajaan ini sebagai Jose ##on untuk memberikan pen ##gh ##or ##matan terhadap Go ##jos ##eon , yang merupakan kerajaan pertama bangsa Korea . Yi seo ##ng g ##ye me ##min ##dahkan ibukota ke Hans ##eon ##g dan membangun G ##ye ##ong ##bok ##gung serta men ##ges ##ahkan Ko ##n ##fus ##iani ##sme sebagai agama negara , yang akhirnya membuat para pen ##det ##a Buddha kehilangan ke ##ka ##ya ##an dan ke ##mak ##mura ##n . Dinasti Jose ##on meni ##km ##ati perkembangan yang sangat pes ##at dalam bidang ilmu pengetahuan dan ke ##budayaan . Con ##to ##hnya adalah pen ##emu ##an ab ##jad Hang ##eul tahun 1443 oleh Raja Se ##jong . Dinasti Jose ##on adalah dina ##sti yang memiliki usia pemerintahan ter ##pan ##jang di Asia Timur dalam mile ##nium terakhir .

title: Ka ##eson ##g

text: Universitas ( Industri Ring ##an ) Ko ##ry ##o Song ##gy ##ung ##wan , Universitas Kom ##unis , serta Universitas Seni terletak di Ka ##eson ##g . Museum Ko ##ry ##o , yang du ##lun ##ya merupakan aka ##demi Ko ##n ##fus ##ius kota ini , berisi banyak re ##lik seni dan budaya dari zaman Go ##ry ##eo ( meskipun kebanyakan adalah rep ##lika karena yang asli ##nya dis ##im ##pan di Museum Sejarah Sent ##ral Korea di P ##yong ##yang ) . Sebagai bekas ibukota Go ##ry ##eo , maka ##m raja - raja Go ##ry ##eo terletak di kota ini , meskipun kebanyakan tidak dapat dia ##kses . Maka ##m Raja Wang ##gon , pe ##m ##rak ##ars ##a dina ##sti Go ##ry ##eo , dibangun ulang di sisi barat kota di daerah Ka ##ep ##ung . Maka ##m raja yang terkenal adalah Maka ##m Raja Hy ##ejo ##ng dari Go ##ry ##eo ( Maka ##m Kerajaan Sol ##lung ) , Maka ##m Raja G ##ye ##ong ##jong dari Go ##ry ##eo ( Maka ##m Kerajaan Yong ##rung ) , Maka ##m Raja Seo ##ng ##jong dari Go ##ry ##eo ( Maka ##m Kerajaan Kang ##rung ) , Maka ##m Raja Hy ##eon ##jong dari Go ##ry ##eo ( Maka ##m Kerajaan Sol ##lung ) , Maka ##m Raja Mu ##njo ##ng dari Go ##ry ##eo ( Maka ##m Kerajaan Ky ##ong ##rung ) , dan Maka ##m Raja Gong ##min dari Go ##ry ##eo ( Maka ##m Raja Kong ##min ) . Kedua maka ##m kerajaan Jose ##on yang terletak di Korea Utara juga terletak di Ka ##eson ##g ; kedua maka ##m tersebut adalah Maka ##m Kerajaan Hu ##rung , yang berisi raja kedua dina ##sti Jose ##on , Je ##ong ##jong dari Jose ##on ; dan Maka ##m Kerajaan Cher ##ung , yang berisi jen ##aza ##h Ratu Sin ##ui , istri pe ##m ##rak ##ars ##a dina ##sti Jose ##on , Yi Song ##gye .

title: Kui ##l Bon ##gje ##ong

text: Fonda ##si pertama di ##per ##cay ##a didirikan pada tahun 672 oleh Pa ##der ##i besar U ##isan ##g , pada saat Raja Mu ##n ##mu memerintah negara Silla Be ##rsa ##tu . Pada saat Perang Korea , banyak dok ##umen sejarah mengenai kui ##l ter ##bak ##ar sehingga tak diketahui bagaimana sejarah awalnya . Menurut legenda , Pa ##der ##i U ##isan ##g kon ##on mendirikan Kui ##l Bon ##gje ##ong setelah men ##gend ##ara ##i burung jen ##jang ker ##tas dari Kui ##l Bus ##eo ##k . Pada tahun 1363 , periode pemerintahan Raja Gong ##min ( Dinasti Go ##ry ##eo ) , kui ##l ini mengalami per ##bai ##kan besar , yang berarti salah satu bagian kui ##l ini merupakan salah satu dari bangunan kayu ter ##tua yang masih ter ##sis ##a di Korea . Kom ##ple ##k kui ##l selama ##t dari ke ##han ##cura ##n pada saat In ##vasi Jepang ke Korea tahun 1592 ( Dinasti Jose ##on ) , sehingga ar ##site ##ktur dari zaman sebelum Jose ##on masih ter ##peli ##hara . Reno ##vasi kecil dilakukan pada masa pemerintahan Raja In ##jo tahun 1625 , menunjukkan adanya per ##lin ##dungan terhadap Buddhism ##e oleh pen ##guas ##a Ko ##n ##fus ##iani ##s - Jose ##on . Pada tahun 1972 , saat sedang dilakukan per ##bai ##kan pada bangunan utama kui ##l G ##eu ##kna ##kje ##on , ditemukan ins ##kr ##ips ##i yang menyebut ##kan bahwa kui ##l didirikan oleh Neu ##ngin , me ##mata ##hkan ang ##gap ##an bahwa pen ##diri kui ##l adalah U ##isan ##g .

title: Je ##ong ##jo dari Jose ##on

text: Raja Je ##ong ##jo ( 1752 [UNK] 1800 ) merupakan raja ke - 22 Dinasti Jose ##on , Korea . Ia membuat beberapa upaya untuk mere ##forma ##si dan meningkatkan negara Jose ##on . Ia menjadi ahli war ##is ka ##kek ##nya Raja Ye ##ong ##jo ( 1724 [UNK] 1776 ) dan digantikan oleh putra ##nya Raja Sun ##jo ( be ##rta ##kh ##ta 1800 [UNK] 1834 ) . Ia secara luas dianggap sebagai seorang pemimpin dan visione ##r yang sukses di Jose ##on bersama dengan Raja Se ##jong .

title: Daftar Peng ##uas ##a Korea

text: Dinasti Jose ##on ( 1392 - 1897 ) menggantikan Dinasti Go ##ry ##eo . Raja Jose ##on mempunyai nama kui ##l yang berakhir ##an " jo " atau " jong " . " Jo " diberikan untuk raja pertama yang berasal dari luar istana , sedangkan akhir ##an jong diberikan untuk semua raja .

title: In ##jo dari Jose ##on

text: In ##jo dari Jose ##on ( 1595 - 1649 , be ##rta ##kh ##ta 1623 - 1649 ) merupakan raja ke - 16 Dinasti Jose ##on , Korea . Ia merupakan cu ##cu Seo ##njo . Raja In ##jo mengalami serangan Man ##chu pertama dan kedua , yang berakhir dengan pen ##yer ##ahan Jose ##on ke Dinasti Qing pada tahun 1636 .

title: In ##jong dari Jose ##on

text: In ##jong dari Jose ##on ( 1515 [UNK] 1545 , be ##rta ##kh ##ta 1544 [UNK] 1545 ) merupakan raja ke - 12 Dinasti Jose ##on , Korea . Aya ##hand ##anya adalah Raja Jung ##jong , dan ibu ##ndan ##ya adalah Ratu Jang ##gye ##ong , yang ka ##kan ##dan ##ya adalah Yun Im . Sebagai putra pertama , ia menjadi putra mah ##kota pada tahun 1520 dan ahli war ##is tak ##hta setelah kematian ayah ##anda ##nya pada tahun 1544 .

title: Tae ##jo dari Jose ##on

text: Yi Seo ##ng - g ##ye mengumumkan sebuah dina ##sti baru pada tahun 1392 - 1393 dengan nama Jose ##on ( yang berarti untuk men ##ghi ##du ##pkan kembali dina ##sti yang lebih lama yang juga dikenal sebagai Jose ##on , yang didirikan hampir 4000 tahun sebelumnya ) dan mena ##mak ##an negara ##nya kembali menjadi " Kerajaan Jose ##on yang Agung " . Pre ##stas ##i awal mon ##arki baru adalah meningkatkan hubungan dengan Cina ; dan ten ##tu saja , Jose ##on memiliki asal dari pen ##ola ##kan Yi untuk menyerang Tiongkok sebagai balas ##an terhadap serangan dari band ##it . Tak lama setelah ak ##ses ##i tersebut , raja baru men ##gir ##im ut ##usan untuk men ##gin ##forma ##sikan dina ##sti Ming di Nanjing bahwa dina ##sti yang baru telah didirikan .

title: Ji ##zi

text: Ji ##zi atau Qi ##zi ( , G ##ija atau Ki ##ja di dalam Bahasa Korea ) merupakan semi legenda ##ris Tiongkok yang bija ##k yang kon ##on memerintah Go ##jos ##eon pada abad ke - 11 SM . Di dalam dok ##umen Tiongkok awal seperti " Shu Jing " dan " Sejarah Ba ##mbu " menggambarkan ##nya sebagai seorang tokoh yang be ##rb ##udi lu ##hur ker ##abat raja terakhir Dinasti Shang yang di ##hu ##kum karena me ##mp ##rot ##es dengan raja . Setelah Shang di ##pec ##at oleh Zhou pada sekitar tahun 1040 SM , ia did ##uga memberi sa ##ran politik untuk Raja Wu , raja Zhou yang pertama . Tek ##s - teks yang berasal dari Dinasti Han ( 206 SM [UNK] 220 M ) sete ##rus ##nya menyatakan bahwa Raja Wu mena ##warkan Ji ##zi sebagai pen ##guas ##a Chao ##xia ##n ( 朝 鮮 , di ##ba ##ca " Jose ##on " di dalam Bahasa Korea ) . Menurut " Buku Han " ( abad ke - 1 M ) , Ji ##zi membawa Per ##tania ##n , Seri ##kultur , dan banyak asp ##ek lainnya dari per ##ada ##ban Tiongkok ke Jose ##on . G ##ija adalah orang Tionghoa .

title: Se ##lir Kerajaan Raja Korea

text: Se ##lir Kerajaan adalah gelar sel ##ir kerajaan raja Korea ( termasuk Tiga Kerajaan Korea , Silla Be ##rsa ##tu , Go ##ry ##eo dan periode Dinasti Jose ##on ) . Selama Dinasti Jose ##on ( tidak termasuk Kekaisaran Korea pada akhir Jose ##on ) , mereka adalah bagian dari " ne - go ##ong " ( 내 ##궁 ) dan peringkat ##nya berada dibawa ##h ratu , tetapi peringkat ##nya dia ##tas sel ##ir tingkat rendah dan wanita istana ( peringkat 5 ##a ke ##ba ##wah ) . Ini berarti bahwa Se ##lir Kerajaan dari peringkat 1 sampai 4 yang dianggap sebagai bagian dari keluarga kerajaan .

title: Dinasti Jose ##on

text: Di awal pemerintahan ##nya , Yi Seo ##ng ##gye , sekarang Tae ##jo dari Jose ##on , bern ##iat untuk melanjutkan penggunaan nama Go ##ry ##eo untuk negara yang dipimpin ##nya dan hanya mengubah garis keturunan kerajaan untuk dirinya sendiri , dengan demikian façade tradisi Go ##ry ##eo selama 500 tahun dapat di ##pert ##ahan ##kan . Namun setelah mengalami banyak anca ##man pe ##mberontakan dari para bangsa ##wan G ##won ##mun yang kekuasaan ##nya me ##lema ##h namun masih memiliki pengaruh , yang masih set ##ia kepada Go ##ry ##eo dan mar ##ga Wang yang telah dias ##ingkan , dan kon ##sens ##us di istana yang dire ##forma ##si bahwa nama dina ##sti baru di ##but ##uhkan untuk mena ##ndak ##an perubahan . Setelah banyak meni ##mbang , Raja Tae ##jo akhirnya memutuskan untuk mena ##mak ##an dina ##sti baru tersebut " Jose ##on " , seperti kerajaan Korea kuno Go ##jos ##eon ( khususnya G ##ija Jose ##on ) , [ 2 ] yang did ##uga didirikan pada 2 , 333 SM . Ia juga me ##min ##dahkan ibukota ##nya ke Han ##yang dari Ka ##eson ##g .

title: Se ##jong ##no

text: Se ##jong ##no ( ) , dikenal pula sebagai Se ##jong - ro , adalah sebuah jalan yang me ##mbe ##ntang me ##le ##wati Jong ##no - gu di tengah kota Seoul . Jalan ini dina ##mai dari Raja Se ##jong yang Agung dari Jose ##on . Jalan ini memiliki panjang 600 meter , namun karena lokasi ##nya di pusat , jalan ini merupakan simbol besar yang sangat penting . Jalan ini menu ##njuk ke arah utara ke G ##wana ##ksa ##n dan Bu ##kha ##nsan ( Gunung ) , serta istana Dinasti Jose ##on , Istana G ##ye ##ong ##bok . Jalan ini juga memiliki nilai sejarah karena merupakan lokasi sejumlah bangunan administratif kerajaan dan menampilkan pat ##ung La ##ksa ##mana Yi Sun - sin dari Dinasti Jose ##on dan Raja Se ##jong yang Agung dari Jose ##on .

title: In ##vasi Qing ke Jose ##on

text: In ##vasi Qing ke Jose ##on terjadi pada musim din ##gin tahun 1636 ketika Dinasti Qing yang baru saja didirikan oleh suku bangsa Man ##chu men ##yer ##bu kerajaan Jose ##on di Korea dengan tujuan untuk me ##mut ##us hubungan Jose ##on dengan Dinasti Ming dan men ##eta ##pkan status Qing sebagai pusat dalam sistem up ##eti Kekaisaran Tiongkok . In ##vasi ini did ##ahu ##lui oleh in ##vasi Jin Ak ##hir ke Jose ##on pada tahun 1627 .

title: Dinasti Jose ##on

text: Dinasti Jose ##on memimpin dua periode per ##tumbuhan budaya yang besar , dimana budaya Jose ##on menciptakan Up ##aca ##ra teh ( Korea ) yang pertama , Taman Korea , dan karya be ##rse ##jarah besar . Dinasti kerajaan juga membangun beberapa ben ##ten ##g dan istana .

title: Jose ##on Wang ##jo Si ##llo ##k

text: Jose ##on Wang ##jo Si ##llo ##k atau Baba ##d Dinasti Jose ##on ( 조선 ##왕 ##조 ##실 ##록 ; 朝 鮮 王 朝 實 錄 ) adalah sebuah catatan sejarah yang menulis ##kan ri ##way ##at 25 orang raja Dinasti Jose ##on yang memerintah Korea dari tahun 1397 - 1910 . Baba ##d ini men ##cak ##up 472 tahun ke ##pe ##mpi ##nan mulai dari Raja Tae ##jo pada tahun 1392 sampai Raja Che ##ol ##jong pada tahun 1863 . Pada tahun 1997 ba ##bad ini did ##aft ##arkan sebagai war ##isan pus ##taka dunia dalam War ##isan Mem ##ori Dunia UNESCO .

title: Dinasti Jose ##on

text: U ##ig ##we adalah kumpulan dari proto ##kol kerajaan Dinasti Jose ##on , yang men ##cata ##t dan men ##gat ##ur melalui teks dan il ##ust ##rasi berg ##aya upacara penting dan rit ##us keluarga kerajaan .

title: Tae ##jong dari Jose ##on

text: Pada tahun 1392 , ia membantu ayah ##anda ##nya untuk men ##gg ##ulin ##gka ##n Go ##ry ##eo dan mendirikan sebuah dina ##sti yang baru , Jose ##on . Ia men ##gha ##rap ##kan ditu ##njuk sebagai ahli war ##is tak ##hta karena ialah yang paling banyak be ##rko ##nt ##rib ##usi atas pen ##diri ##an Jose ##on , namun ayah ##anda ##nya Tae ##jo dan Perdana Menteri Je ##ong Do - je ##on men ##ya ##yang ##i putra ke ##dela ##pan Tae ##jo dan saudara tir ##i Yi Bang - won ( putra kedua Ratu Sin ##deo ##k ) Yi Bang - seo ##k sebagai putra mah ##kota pada tahun 1392 . Ko ##n ##f ##lik ini meningkat karena Je ##ong Do - je ##on , yang mer ##un ##cing ##kan dan me ##leta ##kkan ide ##ologi ##kal , ins ##tit ##usion ##al , dan legal fonda ##si atas dina ##sti baru lebih daripada yang lainnya , melihat Jose ##on sebagai sebuah negara yang dipimpin oleh para mente ##ri yang ditu ##njuk oleh raja ketika Yi Bang - won ingin mendirikan mon ##arki yang mu ##tla ##k dipimpin langsung oleh raja . Mas ##ing - masing pihak sada ##r akan ke ##ben ##cian masing - masing dan sia ##p untuk menjadi yang menyerang du ##luan . Setelah kematian men ##dada ##k Ratu Sin ##deo ##k , dan ketika Raja Tae ##jo masih dalam suas ##ana be ##rka ##bung atas kematian istri keduanya , Yi Bang - won menyerang du ##luan dengan mera ##mpo ##k istana dan membunuh Je ##ong Do - je ##on dan para pen ##duk ##ung ##nya juga kedua putra Ratu Sin ##deo ##k termasuk putra mah ##kota pada tahun 1398 . Per ##isti ##wa ini dikenal dengan nama Per ##tikai ##an Pertama Pangeran .

title: Ko ##w ##tow

text: Ko ##w ##tow juga di ##pra ##ktik ##kan dalam hubungan diplomatik dengan negara - negara te ##tang ##ga Cina seperti Jepang dan Korea . Be ##rdas ##arkan Jose ##on Wang ##jo Si ##llo ##k ( Baba ##d Dinasti Jose ##on ) , pada tahun 1596 , sang uni ##fik ##ator Jepang , Toy ##oto ##mi Hi ##de ##yoshi harus be ##rl ##utu ##t lima kali dan be ##rs ##uju ##d tiga kali ( 五 拜 三 叩 頭 禮 , " o ba ##e sam go du ry ##e " ) untuk menyatakan ke ##pat ##uhan ##nya pada Dinasti Ming . Peng ##uas ##a Dinasti Jose ##on , Raja In ##jo , menyatakan ke ##bes ##aran Huang Tai ##ji , kai ##sar pertama Dinasti Qing dengan be ##rl ##utu ##t tiga kali dan be ##rse ##mbah - su ##jud sem ##bilan kali ( 三 拜 九 叩 頭 禮 , " sam ba ##e gu go du ry ##e " ) . Korea menjadi negara bawah ##an Qing mulai saat itu .

text: Tata cara membangun maka ##m untuk raja - raja Korea di ##pen ##garuhi oleh tradisi Ko ##n ##fus ##iani ##sme Cina . Tra ##disi ini mulai dilaksanakan pada zaman Tiga Kerajaan ( 57 SM - 935 M ) . Se ##lan ##jut ##nya , sistem pe ##mak ##aman zaman Silla Be ##rsa ##tu diwar ##iska ##n ke periode Dinasti Go ##ry ##eo ( 918 - 1392 ) dan Dinasti Jose ##on ( 1392 - 1910 ) . Be ##rb ##eda dengan maka ##m pen ##guas ##a Cina yang men ##ghi ##asi bagian dalam maka ##m dengan pat ##ung - pat ##ung , di Korea , pat ##ung - pat ##ung pen ##jaga dis ##usu ##n di luar maka ##m . Jose ##on yang men ##gan ##ut pa ##ham Ko ##n ##fus ##iani ##sme mengembangkan tradisi pe ##mak ##aman ##nya ter ##send ##iri .

title: Dinasti Jose ##on

text: Kedua raja tersebut memimpin ke ##bang ##kita ##n dina ##sti Jose ##on . Cu ##cu Ye ##ong ##jo , Raja Je ##ong ##jo , member ##lak ##ukan berbagai reformas ##i di seluruh pemerintahan ##nya , terutama mendirikan G ##yu ##jang ##ga ##k , sebuah per ##pustakaan kerajaan di dalam rang ##ka untuk meningkatkan posisi budaya dan politik Jose ##on dan untuk mere ##kr ##ut pet ##uga ##s be ##rba ##kat untuk me ##ma ##jukan negara . Raja Je ##ong ##jo juga me ##mpe ##lop ##ori ini ##sia ##tif sosial yang bera ##ni , membuka posisi pemerintah untuk mereka yang sebelumnya dil ##arang karena status sosial mereka . Raja Je ##ong ##jo memiliki du ##kungan dari banyak sarjan ##a Si ##lha ##k , yang mendukung kekuasaan ##nya . Pemerintahan Raja Je ##ong ##jo juga melihat per ##tumbuhan lebih lan ##jut dan pengembangan budaya populer Jose ##on . Pada saat itu , kelompok ul ##ama Si ##lha ##k men ##doro ##ng individu untuk mere ##nung ##kan tradisi negara dan gaya hidup , memulai studi Korea yang me ##mbah ##as sejarah , ge ##ografi , epi ##grafi dan bahasa .

title: Ta ##rian tradisional Korea

text: Dinasti Jose ##on men ##jun ##jung tinggi pa ##ham Ko ##n ##fus ##iani ##sme , yang ditu ##njuk ##kan dengan perubahan tat ##anan masyarakat dari ari ##sto ##krat ##ik menjadi bir ##ok ##rati ##k . Karena pa ##ham Ko ##n ##fus ##iani ##sme dalam pemerintahan Jose ##on men ##cak ##up asp ##ek ritual ( ye ) dan musik ( ak ) , maka raja ikut mendukung bidang seni dan ke ##budayaan . Hal ini kemudian me ##ma ##jukan pe ##mbinaan tar ##i - tar ##ian istana . Jumlah tar ##i - tar ##ian baru yang di ##cipta ##kan mencapai 36 tar ##i . Total jika dig ##abu ##ngkan dengan tar ##i dari masa sebelumnya hingga akhir dina ##sti , mencapai 53 buah tar ##i - tar ##ian . Per ##kem ##bangan pes ##at dalam seni tar ##i dan musik adalah salah satu dari tujuan me ##mper ##kua ##t fonda ##si dina ##sti selain sebagai har ##apan akan kes ##eja ##hter ##aan bangsa dan negara . Di awal periode ini , Raja Se ##jong mulai bertan ##ggung jawab men ##gel ##ola bidang seni musik dan tar ##i Jose ##on . Banyak karya musik dan tar ##i di ##cipta ##kan dan pada masa pemerintahan ##nya , tidak hanya rep ##erto ##ar musik menjadi semakin be ##rva ##rias ##i , namun untuk pertama kalinya beberapa tar ##ian di ##kom ##bina ##sikan menjadi per ##tun ##juk ##kan drama . Selain itu , lang ##kah besar diambil dalam bidang musik dan tar ##i dengan me ##mp ##rak ##tik ##kan [UNK] Yin Yang dan Lima Negara [UNK] menjadi tar ##ian baru , contoh ##nya adalah Oba ##ng Che ##oy ##ong ##mu dan Je ##ong ##dae ##eo ##p .

title: Dinasti Jose ##on

text: Selama masa pemerintahan ##nya , Jose ##on mendukung cita - cita dan dok ##trin Ko ##n ##fus ##iani ##sme Tiongkok di dalam masyarakat Korea . Neo - Ko ##n ##fus ##iani ##sme di ##pasang sebagai ide ##ologi negara dina ##sti yang baru . Buddhism ##e diren ##dahkan dan kadang - kadang menghadapi pen ##gani ##ayaan oleh dina ##sti . Jose ##on men ##gua ##tkan at ##uran yang efektif atas wilayah Korea dan menjadi sa ##ksi pen ##ingkatan budaya klasik Korea , perdagangan , ilmu pengetahuan , sastra , dan teknologi . Namun dina ##sti ini sangat lema ##h selama akhir abad ke - 16 dan awal abad ke - 17 , ketika In ##vasi Jepang ke Korea ( 1592 - 1598 ) dan serangan pertama dan kedua Man ##chu tahun 1636 yang hampir men ##yer ##bu Sem ##enan ##jung Korea , yang men ##garah ke kebijakan isola ##sion ##is yang semakin keras yang menjadikan negara ##nya dikenal sebagai " Kerajaan Per ##ta ##pa " . Setelah serangan - serangan dari Man ##chu ##ria berakhir , Jose ##on mengalami periode dama ##i hampir 200 tahun lama ##nya .

title: Dinasti Jose ##on

text: Kerajaan Jose ##on ( Korean : 대 ##조 ##선 ##국 ; Han ##ja : 大 朝 鮮 國 , ses ##ung ##gu ##hnya " Negara Jose ##on yang Agung " ; juga Cho ##s ##ŏ ##n , Cho ##son , Cho ##sun ) merupakan sebuah kerajaan yang didirikan ##n oleh Yi Seo ##ng - g ##ye yang berlangsung selama kurang lebih lima abad , dari bulan Juli 1392 sampai Oktober 1897 . Secara resmi dig ##anti namanya menjadi Kekaisaran Korea Raya pada bulan Oktober 1897 . [ 1 ] Did ##iri ##kan setelah per ##unt ##uhan dina ##sti Go ##ry ##eo yang beri ##buk ##ota di Ka ##eson ##g . Setelah mendirikan dina ##sti baru , Yi Seo ##ng - g ##ye me ##min ##dahkan ibukota kerajaan ##nya yang semula di Ka ##eson ##g , berg ##ese ##r agak ke selatan di wilayah Hans ##eon ##g , yang sekarang disebut Seoul . Per ##batas ##an utara kerajaan di ##per ##luas ke batas - batas alam di Ya ##lu dan Sungai Tu ##men melalui pena ##klu ##kkan dari suku Ju ##rchen . Jose ##on merupakan dina ##sti terakhir Korea dan merupakan dina ##sti Ko ##n ##fus ##iani ##sme yang berumur ter ##pan ##jang .

title: Hy ##ojo ##ng dari Jose ##on

text: Raja Hy ##ojo ##ng ( 1619 [UNK] 1659 ) merupakan raja ke - 17 Dinasti Jose ##on , Korea dari tahun 1649 sampai dengan tahun 1659 . Ia dikenal baik dengan rencana ##nya bere ##ks ##ped ##isi ke Dinasti Qing , Tiongkok dan kamp ##any ##eny ##a melawan Kerajaan Rusia atas per ##mint ##aan Dinasti Qing . Ren ##cana ##nya untuk eks ##ped ##isi ke bagian utara tidak pernah dilakukan karena ia ke ##buru meninggal sebelum kamp ##any ##e itu dimulai .

title: Seu ##ng ##je ##ong ##won Il ##gi

text: Seu ##ng ##je ##ong ##won Il ##gi atau Buku Hari ##an Se ##kreta ##riat Kerajaan ( 승 ##정 ##원 ##일 ##기 ; 承 政 院 日 記 ) adalah kumpulan buku hari ##an yang mereka ##m kejadian se ##hari - hari dan ja ##dw ##al be ##rtugas para raja Dinasti Jose ##on , mulai dari Raja Tae ##jo ( raja pertama ) sampai raja yang terakhir , Raja Sun ##jong ( raja ke - 27 ) . Buku hari ##an ini merupakan re ##kaman sejarah asli yang paling banyak yang me ##ma ##park ##an tentang Dinasti Jose ##on , selain itu juga menulis ##kan tentang ra ##has ##ia - ra ##has ##ia istana yang tidak diketahui . Karena catatan ini dijadikan sebagai sumber utama tulisan di Baba ##d Dinasti Jose ##on maka nilai sejarah ##nya lebih besar daripada ba ##bad tersebut . Buku hari ##an ini saat ini terdiri dari 3 . 243 volume yang masih ter ##sis ##a dan men ##cata ##t informasi detail mulai tanggal 12 Maret 1623 ( tahun pertama masa pemerintahan Raja In ##jo ) sampai tanggal 29 Agustus 1910 ( tahun ke - 4 pemerintahan Raja Sun ##jong ) . Pada tahun 1999 Seu ##ng ##je ##ong ##won Il ##gi dijadikan sebagai Harta Nasional Korea Selatan Nomor 303 dan pada tahun 2001 dima ##su ##kkan sebagai War ##isan Mem ##ori Dunia UNESCO .


query: bera ##paka ##h luas Mesir ?

title: Mesir

text: Dengan luas wilayah sekitar 997 . 739 ##km ##² Mesir men ##cak ##up Sem ##enan ##jung Sinai ( dianggap sebagai bagian dari Asia Barat Day ##a ) sedangkan sebagian besar wilayah ##nya terletak di Afrika Utara . Mesir be ##rbatasan dengan Libya di sebelah barat , Sudan di selatan , jalur Gaza dan Israel di utara - timur . Per ##batas ##annya dengan per ##air ##an ialah melalui Laut Tengah di utara dan Laut Merah di timur .

title: Ma ##zh ##ab Sy ##af ##i ' i

text: Pen ##ye ##bar - luas ##an pe ##mik ##iran Ma ##zh ##ab Sy ##af ##i ' i berbeda dengan Ma ##zh ##ab Hana ##fi dan Ma ##zh ##ab Malik ##i , yang banyak di ##pen ##garuhi oleh kekuasaan ke ##kha ##lif ##ahan . Po ##kok pi ##kir ##an dan prinsip dasar Ma ##zh ##ab Sy ##af ##i ' i terutama dis ##eba ##r - luas ##kan dan dikembangkan oleh para murid ##nya . Mur ##id - murid utama Imam Sy ##af ##i ' i di Mesir , yang men ##ye ##bar - luas ##kan dan mengembangkan Ma ##zh ##ab Sy ##af ##i ' i pada awalnya adalah :

title: Ke ##gu ##bern ##uran As ##y Sy ##ar ##qiy ##ah

text: As ##y Sy ##ar ##qiy ##ah ( ) adalah satu dari dua puluh enam ke ##gu ##bern ##uran di Mesir . Be ##rib ##u kota di Za ##qa ##zi ##q . Ke ##gu ##bern ##uran ini terletak di Utara Mesir . Ke ##gu ##bern ##uran ini memiliki luas wilayah 4 , 180 kilometer perse ##gi .

title: Ke ##gu ##bern ##uran Al Wadi al Ja ##did

text: Al Wadi al Ja ##did ( ) adalah satu dari dua puluh enam ke ##gu ##bern ##uran di Mesir . Ke ##gu ##bern ##uran ini terletak di data ##ran rendah delta sungai Nil , be ##rbatasan wilayah dengan Kairo di Utara . Be ##rib ##ukot ##a di Ban ##ha . Ke ##gu ##bern ##uran ini terletak di barat daya Mesir , di antara Guru ##n Libya yang merupakan bagian dari Guru ##n Sahara dan sungai Nil , wilayah ##nya be ##rbatasan dengan Sudan di utara dan Libya di tenggara . Ke ##gu ##bern ##uran memiliki luas wilayah 376 , 505 kilometer perse ##gi dan merupakan ke ##gu ##bern ##uran terbesar di Mesir , Be ##rib ##ukot ##a di K ##har ##ga .

title: Mesir Kuno

text: Mesir Kuno me ##mand ##ang pria dan wanita , dari kelas sosial apa pun kecuali bu ##dak , sama di mata hukum . [ 74 ] Bai ##k pria maupun wanita memiliki hak untuk memiliki dan men ##jual proper ##ti , membuat kontrak , menikah dan be ##rce ##rai , serta me ##lin ##dung ##i diri mereka dari per ##cera ##ian dengan men ##yet ##uju ##i kontrak per ##nika ##han , yang dapat men ##jat ##uhkan denda pada pasangan ##nya bila terjadi per ##cera ##ian . Di ##band ##ingkan bangsa lainnya di Yunani , Roma , dan bahkan tempat - tempat lainnya di dunia , wanita di Mesir Kuno memiliki kes ##empatan memilih dan meraih sukses yang lebih luas . Wan ##ita seperti Hat ##she ##ps ##ut dan Cel ##opa ##tra bahkan bisa menjadi fir ##aun . Namun , wanita di Mesir Kuno tidak dapat mengambil alih ur ##usan ad ##mini ##stras ##i dan ja ##rang yang memiliki pendidikan dari rata - rata pria ketika itu . [ 74 ]

title: Mesir

text: Mesir terletak antara garis li ##ntang 22 ° dan 32 ° N , dan garis bu ##jur 25 ° dan 35 ° E . Dengan luas 1 . 001 . 450 kilometer perse ##gi ( 386 . 660 sq mi ) , Mesir adalah negara ke - 30 terbesar di dunia . Karena iklim ##nya yang eks ##trem dan ger ##sang , sebagian besar populasi ter ##kon ##sent ##rasi di sepanjang Le ##mbah Nil yang sem ##pit dan Delta sungai Nil . Se ##kita ##r 99 % penduduk Mesir men ##em ##pati kawasan le ##mbah sungai Nil dan kawasan delta sungai di dekat Laut Medi ##teran ##ia . Mesir be ##rbatasan dengan Libya di sebelah barat , Sudan di selatan , Laut Medi ##teran ##ia di utara , dan Jalur Gaza , Israel , dan Laut Merah di timur . Mesir mempunyai lokasi ge ##op ##oli ##tik yang penting di per ##batas ##an Asia - Afrika , ia memiliki sebuah je ##mbat ##an tanah ( Tanah Gent ##ing Suez ) antara Afrika dan Asia , wilayah ini dil ##alu ##i sebuah terus ##an yang men ##gh ##ub ##ung ##kan Laut Medi ##teran ##ia dengan Sam ##uder ##a Hindia ( melalui Laut Merah ) .

title: Sejarah matematika

text: Mate ##matik ##a Yunani di ##yak ##ini di ##mulakan oleh Tha ##les dari Mile ##tus ( kira - kira 624 sampai 546 SM ) dan P ##yth ##ago ##ras dari Samo ##s ( kira - kira 582 sampai 507 SM ) . Meskipun perlu ##asan pengaruh mereka di ##pers ##eng ##keta ##kan , mereka mungkin di ##il ##ham ##i oleh Mate ##matik ##a Mesir dan Bab ##ilo ##nia . Menurut legenda , P ##yth ##ago ##ras be ##rsa ##fari ke Mesir untuk me ##mpe ##la ##jar ##i matematika , ge ##ome ##tri , dan astronomi dari pen ##det ##a Mesir .

title: Mito ##logi Mesir

text: Kumpulan episode se ##put ##ar kematian dan sukses ##i " Osiris " adalah yang paling rin ##ci dari semua mito ##s Mesir , juga memiliki pengaruh paling luas dalam budaya Mesir . Ba ##gian pertama dari mito ##s ini men ##cer ##ita ##kan " Osiris " , dewa yang di ##kait ##kan dengan kes ##ub ##uran dan kerajaan , di ##bunuh dan tak ##hta ##nya dira ##mpas oleh saudara ##nya , " Set " . Dalam beberapa versi , " Osiris " bahkan di ##mut ##ilas ##i dan bagian - bagian ja ##sad ##nya dis ##eba ##r di seluruh Mesir . Sau ##dari dan istri " Osiris " , " Isis " , berusaha membuat tubuh sua ##min ##ya ut ##uh lagi . Dia di ##bant ##u oleh dewa pe ##mak ##aman seperti " Ne ##ph ##thy ##s " dan " An ##ubi ##s " , dan proses pe ##mul ##ihan " Osiris " men ##cer ##min ##kan tradisi pe ##mba ##lse ##man dan pe ##mak ##aman Mesir . " Isis " kemudian men ##ghi ##du ##pkan kembali " Osiris " untuk sementara waktu dan me ##lah ##irkan seorang ahli war ##is ##nya : dewa " Ho ##rus " .

title: Mesir

text: Mesir terkenal dengan per ##ada ##ban kuno dan beberapa mon ##umen kuno terme ##gah di dunia misalnya Pi ##rami ##d G ##iza , Kui ##l Kar ##nak , Le ##mbah Raja serta Kui ##l Rams ##es . Di Lux ##or , sebuah kota di wilayah selatan terdapat kira - kira arte ##fa ##k kuno yang men ##cak ##up sekitar 65 % arte ##fa ##k kuno di seluruh dunia . Kini , Mesir dia ##kui secara luas sebagai pusat budaya dan politika ##l utama di wilayah Arab dan Timur Tengah .

title: Agama Mesir Kuno

text: Meskipun bangsa Mesir tidak memiliki kitab ke ##aga ##maan yang ter ##padu , mereka menghasilkan banyak liter ##atur ke ##aga ##maan dalam berbagai jenis . Be ##rsa ##ma - sama naskah yang bera ##gam tersebut memberikan pe ##mah ##aman yang sangat luas , namun masih tidak len ##gkap , tentang pra ##ktik dan key ##aki ##nan agama Mesir .

title: Abd ##ur ##rah ##man Mohammad Fach ##ir

text: Di bidang sosial budaya , Pusat Ke ##budayaan dan Info ##rma ##si Indonesia ( P ##US ##KI ##N ) berhasil meningkatkan jumlah peserta kurs ##us bahasa Indonesia bagi warga Mesir , dari tahun ke tahun . Fach ##ir melihat peran penting warga Mesir yang bisa berbahasa Indonesia dalam mere ##vita ##lias ##ai hubungan Indonesia dan Mesir , khususnya dari kalangan pe ##muda yang akan menjadi pen ##entu masa depan Mesir . Sem ##aki ##n luas ##nya pen ##guas ##aan bahasa Indonesia di kalangan pe ##muda Mesir akan sangat menu ##nja ##ng akt ##uali ##sas ##i pot ##ensi kerja sama Indonesia dan Mesir yang bersifat kom ##ple ##mente ##r .

title: Ke ##gu ##bern ##uran Bu ##r Sa ' id

text: Port Sa [UNK] id ( Bahasa Arab : محافظة بو ##ر سعيد Mu ##haf ##az ##hat Bu ##r Sa [UNK] id ) merupakan salah satu Ke ##gu ##bern ##uran yang ada di Mesir . Ke ##gu ##bern ##uran ini terletak di timur laut negara Mesir , be ##rbatasan langsung dengan Laut Medi ##teran ##ia , juga merupakan pintu utara Ter ##usan Suez dan pela ##buhan kedua bagi negara Mesir . Ke ##gu ##bern ##uran ini memiliki luas 72 km2 serta memiliki jumlah penduduk 576 , 599 ( 2007 ) . Ibu ##kota ke ##gu ##bern ##uran ini adalah Kota Port Said .

title: Mesir Kuno

text: Dengan tiada ##nya rencana penduduk ##an per ##mane ##n , bangsa As ##iria men ##yer ##ahkan kekuasaan Mesir kepada vas ##sal - vas ##sal yang dikenal sebagai raja - raja Sai ##s dari dina ##sti ke - 26 . Pada tahun 653 ##SM , raja Sai ##s P ##samt ##ik I berhasil men ##gus ##ir bangsa As ##iria dengan bantuan tentara bay ##aran Yunani yang dire ##kr ##ut untuk membentuk angkatan laut pertama Mesir . Se ##lan ##jut ##nya , pengaruh Yunani me ##luas dengan cepat . Kota Nauk ##rati ##s menjadi tempat tinggal orang - orang Yunani di delta .

title: Ke ##gu ##bern ##uran Ban ##i Su ##way ##f

text: Ban ##i Su ##way ##f ( Bahasa Arab : محافظة بن ##ى سو ##يف Mu ##haf ##az ##hat Ban ##i Su ##way ##f ) merupakan salah satu Ke ##gu ##bern ##uran di Mesir . Ke ##gu ##bern ##uran ini terletak di tengah negara Mesir . Ke ##gu ##bern ##uran ini memiliki luas 1 , 322 km2 serta memiliki jumlah penduduk 2 , 320 , 629 ( 2007 ) . Ibu ##kota Ke ##gu ##bern ##uran ini adalah Kota Ban ##i Su ##way ##f .

title: Mito ##logi Mesir

text: Sumber - sumber mito ##logi yang ada mulai dari him ##ne - him ##ne hingga cerita - cerita hi ##buran . Tan ##pa versi kan ##onik tunggal mito ##s apa ##pun , orang Mesir men ##gada ##ptasi tradisi luas mito ##s agar sesuai dengan bera ##gam tujuan penulis ##annya . Kebanyakan orang Mesir but ##a huruf dan karena itu mungkin memiliki tradisi li ##san yang rum ##it yang menu ##lar ##kan mito ##s - mito ##s melalui pen ##cer ##itaan li ##san . Susanne Bi ##ckel menunjukkan bahwa ke ##bera ##daan tradisi ini membantu menjelaskan men ##gap ##a banyak teks yang be ##r ##hu ##bungan dengan mito ##s hanya memberikan sedikit detail : mito ##s - mito ##s itu sudah diketahui oleh setiap orang Mesir . Sang ##at sedikit bukti dari tradisi li ##san ini yang bertahan , dan pengetahuan modern tentang mito ##s Mesir diambil dari sumber ter ##tul ##is dan berg ##am ##bar . Han ##ya sebagian kecil dari sumber - sumber ini yang bertahan sampai sekarang , begitu banyak informasi mito ##logi ##s yang pernah ditulis telah hilang . Info ##rma ##si ini tidak me ##lim ##pah dalam semua periode , sehingga key ##aki ##nan - key ##aki ##nan orang Mesir yang hidup di beberapa era sejarah mereka lebih kurang di ##pah ##ami daripada key ##aki ##nan mereka pada waktu yang dokument ##asi ##nya yang lebih baik . Para dewa sering disebut dalam karya - karya seni yang berasal dari Periode Dinasti A ##wal ( sekitar 310 ##0 - 268 ##6 SM ) , tetapi sangat sedikit per ##buat ##an - per ##buat ##an para dewa dapat dis ##im ##pul ##kan dari karya - karya ini karena informasi ##nya yang mini ##m . Orang Mesir lebih banyak menulis pada periode Kerajaan Lama , periode ke ##mun ##cula ##n sumber pertama mito ##logi Mesir : " Tek ##s Pi ##rami ##da " . Tek ##s - teks ini merupakan kumpulan dari beberapa ratu ##s man ##tra yang diu ##kir dalam pi ##rami ##da yang berasal dari abad ke - 24 SM . Mereka adalah teks pe ##mak ##aman Mesir pertama , yang dima ##ksud ##kan untuk me ##mas ##tikan raja - raja yang di ##ku ##bur ##kan di sana me ##le ##wati alam bak ##a dengan ama ##n . Banyak man ##tra merujuk pada mito ##s - mito ##s yang berkaitan dengan alam bak ##a , termasuk mito ##s pen ##cipta ##an dan mito ##s Osiris .

title: Jalur Gaza

text: Setelah pe ##mbu ##baran Pemerintahan Se ##lur ##uh Palestina pada tahun 1959 , dengan dali ##h pan - Arab ##isme , Mesir terus menduduki Jalur Gaza hingga tahun 1967 . Pada ken ##yat ##aan ##nya , Mesir tidak pernah men ##gan ##eks ##asi Jalur Gaza , me ##lain ##kan me ##mper ##lak ##ukan ##nya sebagai ter ##itori dan men ##gel ##ola ##nya melalui seorang gu ##bern ##ur militer Israel kembali men ##guas ##ai Jalur Gaza pada bulan Juni 1967 setelah berakhir ##nya Perang En ##am Hari . Selama periode ini , Israel mendirikan sebuah blok pe ##muk ##iman bernama Gus ##h Kati ##f di sud ##ut barat daya , di dekat Ra ##fah dan per ##batas ##an Mesir . Secara total Israel menciptakan 21 pe ##muk ##iman di Jalur Gaza , yang terdiri dari 20 % dari luas wilayah .

title: Ho ##sni Mu ##bara ##k

text: Di bawah Ko ##nst ##itus ##i Mesir 1971 , Presiden Mu ##bara ##k memiliki kuasa yang luas atas Mesir . Ba ##hkan , dia dianggap banyak orang sebagai seorang dikt ##ator , meskipun mode ##rat . Ia dikenal karena posisi ##nya yang net ##ral dalam Ko ##n ##f ##lik Israel - Palestina dan sering terlibat dalam nego ##sias ##i antar kedua pihak .

title: Libya

text: Nama " Libya " berasal dari bahasa Mesir " Le ##bu " , sebutan bagi orang - orang Be ##rber yang tinggal di sebelah barat Sungai Nil , dan dia ##do ##psi oleh bahasa Yunani sebagai " Libya " . Pada zaman Yunani kuno , istilah ini memiliki arti yang lebih luas , yang men ##cak ##up seluruh Afrika Utara di sebelah barat Mesir , dan kadang ditu ##jukan untuk seluruh ben ##ua Afrika .

title: Mesir Kuno

text: Mate ##matik ##awan Mesir Kuno telah mengetahui prinsip - prinsip yang men ##das ##ari teorema P ##yth ##ago ##ras . [ 153 ] Mereka juga dapat me ##mper ##kir ##akan luas li ##ng ##karan dengan men ##gura ##ngi satu per sem ##bilan diameter ##nya dan me ##mang ##kat ##kan hasil ##nya :

title: Hier ##og ##lif

text: Hier ##og ##lif ( bahasa yu ##nan ##i untuk " tulisan su ##ci " ) merupakan sebuah karakter dari sistem tulisan Mesir kuno . S ##kr ##ip logo ##grafi ##s yang berbentuk pi ##kt ##ografi ##c dalam bentuk yang men ##ging ##atkan pada orang Mesir kuno ter ##kada ##ng juga disebut " hier ##og ##lif " . Dalam Neo ##pla ##toni ##sme , terutama selama Ren ##ais ##ans , " hier ##og ##lif " adalah representa ##si artisti ##k dari sebuah ga ##gas ##an eso ##teri ##k , yang oleh para ahli Neo ##pla ##toni ##s me ##yak ##ini hier ##og ##lif Mesir sebenarnya . Kata " hier ##og ##lif " men ##ga ##cu pada sk ##rip hier ##og ##lif . Han ##ya mereka yang memiliki hak isti ##me ##wa dengan pendidikan yang luas ( yaitu Fi ##rau ##n , bangsa ##wan dan para imam ) dapat membaca dan menulis hier ##og ##lif ; yang lain menggunakan versi ' gab ##ungan ' sederhana : sk ##rip demo ##tik dan hier ##arki .

title: Agama Mesir Kuno

text: Ke ##percayaan dan ritual yang sekarang disebut sebagai " Agama Mesir Kuno " adalah bagian tak ter ##pis ##ahkan dalam setiap asp ##ek ke ##budayaan Mesir . Bahasa mereka tidak memiliki satu pun istilah yang se ##pada ##n dengan konsep agama Eropa modern . Agama Mesir Kuno bukan ##lah tradisi mono ##liti ##k , tetapi terdiri dari sera ##ng ##kaian key ##aki ##nan dan pra ##ktik yang luas dan bera ##gam , ter ##hu ##bung oleh fokus bersama mereka pada intera ##ksi dunia manusia dan dunia dewa . Kara ##kter ##istik para dewa yang men ##gh ##uni alam su ##ci me ##lek ##at pada pe ##mah ##aman orang - orang Mesir mengenai sifat - sifat dunia tempat mereka tinggal .

title: Ke ##kha ##lif ##ahan Fat ##imi ##yah

text: Pada masa Fat ##imi ##yah , Mesir menjadi pusat kekuasaan yang men ##cak ##up Afrika Utara , Si ##sili ##a , pes ##isir Laut Merah Afrika , Palestina , Sur ##iah , Ya ##man , dan Hij ##az . Pada masa Fat ##imi ##yah , Mesir berkembang menjadi pusat perdagangan luas di Laut Tengah dan Sam ##uder ##a Hindia , yang menentukan jalan ##nya ekonomi Mesir selama Abad Per ##ten ##gah ##an Ak ##hir yang saat itu dia ##lami Eropa .

title: Kar ##tu dewa Mesir

text: Kar ##tu De ##wa Mesir atau di Jepang , adalah sera ##ng ##kaian kartu monster kuat di Yu - G ##i - Oh ! yang berfungsi sebagai titik fokus di serial manga , serial anime kedua , dan video game berdasarkan anime dan manga . Kar ##tu memiliki hubungan dengan sejarah Mesir Kuno yang sebenarnya dalam seri dan menjadi perangkat pet ##ak pusat . Vers ##i nya ##ta dari kartu telah menjadi kole ##ktor item luas di ##buru , dan tidak legal dima ##inkan di turn ##amen resmi mana ##pun . Namun , versi resmi Ob ##elis ##k dan Ra telah dirilis .

title: Mito ##logi Mesir

text: Referens ##i ke mito ##s ter ##se ##bar luas dalam seni dan ar ##site ##ktur Mesir . Dalam desa ##in kui ##l , jalur pusat dari sum ##bu kui ##l disa ##mak ##an dengan jalan dewa matahari di langit , dan tempat pe ##mu ##jaan di u ##jung jalan mewakili tempat pen ##cipta ##an dari mana ia bang ##kit . De ##kor ##asi kui ##l di ##pen ##uh ##i dengan la ##mbang - la ##mbang matahari yang men ##egas ##kan hubungan ini . Demi ##kian pula , kor ##idor maka ##m di ##kait ##kan dengan perjalanan dewa melalui " Dua ##t " , dan ruang pe ##mak ##aman dengan maka ##m " Osiris " . Pi ##rami ##da , bangunan paling terkenal dari semua bentuk ar ##site ##ktur Mesir , bisa saja di ##il ##ham ##i oleh simbol ##isme mit ##is , yang mere ##prese ##ntas ##ikan bu ##kit pen ##cipta ##an dan matahari ter ##bit yang sebenarnya , sesuai untuk mon ##umen yang dima ##ksud ##kan untuk men ##jam ##in kelahiran kembali setelah kematian . Sim ##bol dalam tradisi Mesir sering dita ##fs ##irkan ulang , sehingga ma ##kna simbol mito ##s dapat berubah dan be ##rli ##pat gan ##da sei ##ring waktu seperti mito ##s itu sendiri .

title: Mesir Kuno

text: Be ##bas dari kes ##eti ##aan kepada fir ##aun , pemimpin - pemimpin lokal mulai bere ##but kekuasaan . Pada 216 ##0 ##SM , pen ##guas ##a - pen ##guas ##a di Hera ##kle ##op ##olis men ##guas ##ai Mesir Hi ##lir , sementara keluarga Int ##ef di The ##bes mengambil alih Mesir Hulu . Dengan berkembang ##nya kekuatan Int ##ef , serta perlu ##asan kekuasaan mereka ke utara , maka pertempuran antara kedua dina ##sti sudah tak ter ##hin ##dar ##kan lagi . Se ##kita ##r tahun 205 ##5 SM , tentara The ##bes di bawah pimpinan Ne ##bh ##epe ##tre Men ##tu ##hotep II berhasil mengalahkan pen ##guas ##a Hera ##kle ##op ##olis , men ##yat ##ukan kembali kedua negeri , dan memulai periode ren ##ais ##ans budaya dan ekonomi yang dikenal sebagai Kerajaan Per ##ten ##gah ##an . [ 32 ]

title: Mil ##iter Mesir kuno

text: Guru ##n yang luas di daerah Mesir menjadi pen ##gha ##lang yang me ##lin ##dung ##i le ##mbah sungai dan membuat Mesir kuno sul ##it dis ##erang oleh pasukan besar . Orang Mesir kuno membangun ben ##ten ##g dan pos jag ##a di sepanjang per ##batas ##an timur dan barat Delta Nil , di Guru ##n Timur , dan di Nu ##bia di sebelah selatan . Ga ##rnis ##un kecil dapat men ##ceg ##ah gang ##guan kecil , namun jika ada anca ##man serangan pasukan besar maka pes ##an akan langsung di ##kir ##im ke kor ##ps pasukan utama . Se ##bagian besar kota di Mesir kuno tidak dilengkapi din ##ding pertahanan atau bentuk per ##lin ##dungan lainnya . Pasukan Mesir me ##lema ##hkan musuh mereka menggunakan senjata proyek ##til kecil seperti bus ##ur dan pan ##ah . Pasukan Mesir juga menggunakan kereta perang untuk menyerang musuh .

text: Al Is ##kan ##dari ##yah ( Bahasa Arab : محافظة ال ##إ ##س ##كن ##درية Mu ##haf ##az ##hat Al Is ##kan ##dari ##yah ) adalah salah satu Ke ##gu ##bern ##uran di Mesir , merupakan Ibu ##kota kedua setelah Kairo , bekas ibukota Mesir , serta pela ##buhan ter ##pent ##ing bagi Republik Arab Mesir . Ke ##gu ##bern ##uran ini terletak di utara negara , wilayah ##nya be ##rbatasan dengan Laut Medi ##teran ##ia . Ke ##gu ##bern ##uran Al Is ##kan ##dari ##yah memiliki luas 267 ##9 km2 serta jumlah penduduk sebanyak 4 , 187 , 509 jiwa ( 2007 ) , dan beri ##buk ##ota di Kota Al Is ##kan ##dari ##yah .

title: Dinasti keen ##am Mesir

text: Dengan meningkat ##nya jumlah ins ##kr ##ips ##i bio ##grafi dalam maka ##m - maka ##m bukan keluarga raja , pengetahuan mengenai sejarah konte ##mpo ##rer Mesir kuno juga me ##luas . Mis ##alny ##a , dapat diketahui adanya rencana pe ##mberontakan yang gagal terhadap Pe ##pi I .

title: Sejarah Mesir Kuno

text: Pada zaman ini ##lah Mesir mengalami ke ##mak ##mura ##n dan ke ##kua ##sa ##aan yang besar . Beberapa fir ##aun yang paling penting dan ter ##nama memerintah pada zaman ini . Hat ##she ##ps ##ut adalah salah seorang di antara fir ##aun - fir ##aun tersebut . Hat ##she ##ps ##ut sendiri merupakan suatu keluar ##bia ##saan karena ia adalah seorang fir ##aun perempuan , suatu peristiwa lang ##ka dalam sejarah Mesir . Ia adalah seorang pemimpin yang penuh amb ##isi dan ca ##kap , yang mena ##mbah jan ##gka ##uan per ##nia ##gaan Mesir sampai ke Somalia di selatan dan Medi ##teran ##ia di utara . Ia memerintah selama dua puluh tahun dengan jalan me ##mad ##ukan propaganda luas ter ##se ##bar dan ke ##pia ##wai ##an dalam be ##rp ##oli ##tik . Fi ##rau ##n se ##pe ##meri ##nta ##han sekaligus pen ##gga ##nti ##nya Thu ##t ##mose III ( " Napoleon dari Mesir " ) me ##mper ##bes ##ar angkatan perang Mesir dan me ##man ##fa ##atkan ##nya dengan hasil yang besar . Men ##jela ##ng akhir masa pemerintahan ##nya ia memerintah ##kan pen ##gha ##pus ##an nama Hat ##she ##ps ##ut dari mon ##umen - mon ##umen yang dibangun fir ##aun perempuan itu . Ia be ##rp ##erang melawan orang - orang Asia dan merupakan Fi ##rau ##n Mesir yang paling sukses . Am ##en ##hotep III mendirikan kui ##l Kar ##nak secara besar - besar ##an , termasuk Kui ##l Lux ##or , yang terdiri atas dua Pi ##lon , sebuah sela ##sar be ##rti ##ang dua bar ##is di belakang pintu masuk kui ##l baru itu , dan sebuah kui ##l baru untuk Dewi Maa ##t .

title: Sejarah Mesir Kuno

text: Besar kemungkinan sebagai akibat dari pen ##ja ##jahan bangsa Hy ##kso ##s selama Periode Menengah Kedua , pada Zaman Kerajaan Baru bangsa Mesir berupa ##ya membangun pen ##gha ##lang di antara Levant dan Mesir , serta berhasil me ##mper ##luas wilayah kekuasaan ##nya ke selatan sampai jauh ke Nu ##bia dan men ##guas ##ai wilayah - wilayah luas di Timur De ##kat . Bala tentara Mesir be ##rte ##mpur melawan bala tentara Het untuk mere ##but ken ##dali atas wilayah Sur ##iah sekarang ini .


query: A ##paka ##h nama alat komunikasi pertama yang di ##cipta ##kan manusia ?

title: Sejarah komunikasi

text: Untuk yang pertama kali , tulisan digunakan oleh bangsa Su ##meria dengan menggunakan simbol - simbol yang dibentuk dari pi ##kt ##ografi sebagai huruf . Sim ##bol atau huruf - huruf ini juga mempunyai bentuk bun ##yi ( pen ##ye ##butan ) yang berbeda sehingga mampu menjadi kata , kali ##mat , dan bahasa .

title: Teknologi

text: Peng ##gunaan teknologi oleh manusia dia ##wali dengan pen ##gu ##bahan sumber daya alam menjadi alat - alat sederhana . Pen ##emu ##an pra ##se ##jarah tentang kemampuan men ##gend ##ali ##kan api telah mena ##ikka ##n ket ##erse ##dia ##an sumber - sumber pang ##an , sedangkan pen ##cipta ##an roda telah membantu manusia dalam be ##per ##jalan ##an dan men ##gend ##ali ##kan lingkungan mereka . Per ##kem ##bangan teknologi ter ##baru , termasuk di antaranya mesin cet ##ak , tele ##pon , dan Internet , telah me ##mper ##ke ##cil ham ##batan fi ##sik terhadap komunikasi dan me ##mungkinkan manusia untuk beri ##nter ##aksi secara bebas dalam skala global . Tetapi , tidak semua teknologi digunakan untuk tujuan dama ##i . Peng ##emba ##ngan senjata pen ##gha ##ncu ##r yang semakin heb ##at telah berlangsung sepanjang sejarah dari pen ##tung ##an sampai senjata nuk ##lir .

text: Pada dasar ##nya komunikasi adalah pra ##sya ##rat kehidupan manusia dimana seseorang dapat men ##gha ##bis ##kan sekitar 70 % waktu ##nya untuk be ##rko ##mun ##ikasi baik dalam bentuk bahasa verbal dan non - verbal , secara im ##pli ##sit maupun eks ##pli ##sit . Men ##ulis , membaca , be ##rb ##ica ##ra atau men ##dengar , mena ##ikka ##n ali ##s , men ##gge ##len ##gka ##n kepala merupakan beberapa cara manusia be ##rko ##mun ##ikasi . Kom ##uni ##kasi kr ##usia ##l untuk men ##ya ##mpa ##ikan suatu ga ##gas ##an agar dapat di ##pah ##ami oleh orang lain . Kom ##uni ##kasi yang bu ##ruk dapat me ##mun ##cul ##kan pot ##ensi terjadi ##nya konflik antar personal . Ko ##ndi ##si manusia ter ##kait komunikasi ini me ##mun ##cul teori bahwa [UNK] we cannot not commun ##icate [UNK] atau manusia tidak dapat tidak be ##rko ##mun ##ikasi yang dice ##tus ##kan oleh Bates ##on . Manu ##sia memiliki ket ##er ##batas ##an ruang dan waktu , oleh karena ##nya manusia menciptakan teknologi gun ##a men ##ge ##kst ##ensi kemampuan ##nya . Teknologi tele ##kom ##uni ##kasi diperlukan oleh manusia untuk men ##ya ##mpa ##ikan dan menerima pes ##an jarak jauh . Inf ##ras ##truktur tele ##kom ##uni ##kasi menjadi saluran untuk ment ##rans ##misi ##kan pes ##an ini , men ##gh ##ub ##ungan pen ##gir ##im dan pen ##eri ##ma pes ##an .

title: Teknologi komunikasi permainan darin ##g

text: Teknologi berasal dari bahasa Latin " te ##xer ##e " yang arti ##nya men ##yu ##sun , men ##enu ##n , atau mera ##ng ##kai . Dalam hal ini dapat did ##ef ##inis ##ikan sebagai kata mengembangkan . Def ##inis ##i teknologi tidak hanya ter ##batas pada pen ##gap ##lika ##sian mesin - mesin namun juga merupakan aktiv ##itas yang did ##asa ##ri hubungan sebab akibat demi mencapai suatu tujuan . Per ##gant ##ian zaman turut mengambil and ##il dalam berkembang ##nya teknologi komunikasi karena ke ##ma ##juan suatu komunikasi merupakan pola per ##gera ##kan dari masyarakat mulai dari teknologi yang bersifat analog hingga digital . Teknologi analog hadi ##r dalam bentuk tat ##ap mu ##ka , modul , ker ##tas , pu ##lp ##en . Teknologi analog diu ##bah dengan menggunakan sebuah alat tra ##ndu ##cer . Ala ##t trans ##duce ##r bekerja dengan cara mengubah sin ##yal - sin ##yal . Mis ##alny ##a gelombang suara memiliki dua karakter ##istik yaitu fr ##eku ##ensi dan am ##pli ##tudo . Fr ##eku ##ensi terdiri dari nada suara atau gelombang yang ter ##tang ##kap dalam satu det ##ik . Satu ##an fr ##eku ##ensi ditemukan oleh Heinrich Her ##tz sehingga satu ##an yang digunakan fr ##eku ##ensi dinamakan her ##tz ( h ##z ) . Am ##pli ##tudo adalah ukuran tinggi rendah ##nya suatu gelombang . Con ##to ##hnya adalah sin ##yal atau volume suara . Selain itu , muncul istilah modul ##asi , noise dan band ##wit ##h . Mod ##ulas ##i adalah gelombang AM atau FM pada radio . Noise adalah istilah yang digunakan untuk gang ##guan dari dalam atau luar alat yang me ##mpen ##garuhi ku ##ali ##tas informasi . Band ##wid ##th adalah medium yang digunakan untuk men ##gali ##rkan informasi dengan tepat dan cepat . [ 1 ] Teknologi digital di antaranya semua yang be ##r ##hu ##bungan dengan elektronik seperti komputer , hand ##phone , lap ##top , internet . Saat ini kita hidup di dalam dunia rev ##olusi komunikasi mulai dari film 3D , jaringan 3G hingga 4 ##G . Ham ##pir semua orang di bela ##han dunia memiliki smart ##phone mulai dari kalangan muda hingga tua . Teknologi digital memiliki dua jenis sistem pen ##g ##kon ##versi ##an . Di antaranya yaitu AD ##C ( analog to digital convert ##ers ) dan DA ##C ( digital to analog convert ##ers ) . Prins ##ip AD ##C mengubah sin ##yal analog menjadi sin ##yal digital . Sedangkan DA ##C men ##g ##kon ##versi ##kan sin ##yal analog menjadi digital . Ko ##n ##versi sin ##yal analog ke digital memiliki banyak man ##fa ##at yaitu dapat di ##pro ##ses melalui komputer , mani ##pul ##asi digital ##isasi dan pen ##gali ##han gan ##da sin ##yal dalam jalur komunikasi tunggal . Manu ##sia tidak dapat tidak be ##rko ##mun ##ikasi . Kom ##uni ##kasi merupakan hal penting di dalam kehidupan manusia . Kom ##uni ##kasi sebagai sa ##rana sistema ##tis dan juga ke ##but ##uhan untuk saling be ##rtu ##kar informasi antara pihak yang satu dengan yang lainnya melalui bahasa atau simbol . Kom ##uni ##kasi sebagai ilmu pengetahuan yang me ##mpe ##la ##jar ##i tentang proses pen ##ya ##mpa ##ian informasi dari pihak komun ##ikat ##or ke pihak komun ##ikan baik melalui media langsung maupun tidak langsung demi mendapatkan feedback . Manu ##sia be ##rko ##mun ##ikasi dengan saling be ##rtu ##kar informasi . Cara manusia be ##rko ##mun ##ikasi sangat berg ##antung dari budaya . Umum ##nya manusia men ##gs ##andi ##kan dan membaca sand ##i informasi melalui pan ##ca ##inder ##anya ( mata , hi ##dung , mu ##lut , tel ##inga , kulit ) . Ke ##ma ##juan teknologi komunikasi yang cepat ini men ##ga ##kibatkan informasi menjadi sangat be ##rli ##mpa ##h . Teknologi komunikasi men ##gh ##ub ##ung ##kan teknologi tele ##kom ##uni ##kasi , teknologi informasi , teknologi multimedia dan teknologi tele ##matik ##a . Per ##kem ##bangan teknologi komunikasi yang pes ##at dan masyarakat yang dina ##mis be ##rpen ##gar ##uh terhadap sistem sosial masyarakat . Per ##kem ##bangan teknologi membuat masyarakat ket ##erg ##antung ##an akan komunikasi , teknologi dan informasi . Oleh karena itu , manusia terus mener ##us mengembangkan teknologi komunikasi . Manu ##sia membuat bera ##nek ##a ra ##gam modi ##fikasi menjadi teknologi baru .

title: Teknologi be ##rbasis listrik

text: Peng ##gunaan teknologi oleh manusia dia ##wali dengan pen ##gu ##bahan sumber daya alam menjadi alat - alat sederhana . Pen ##emu ##an pra ##se ##jarah tentang kemampuan men ##gend ##ali ##kan api telah mena ##ikka ##n ket ##erse ##dia ##an sumber - sumber pang ##an , sedangkan pen ##cipta ##an roda telah membantu manusia dalam be ##per ##jalan ##an , dan men ##gend ##ali ##kan lingkungan mereka . Per ##kem ##bangan teknologi ter ##baru , termasuk di antaranya mesin cet ##ak , tele ##pon , dan Internet , telah me ##mper ##ke ##cil ham ##batan fi ##sik terhadap komunikasi dan me ##mungkinkan manusia untuk beri ##nter ##aksi secara bebas dalam skala global .

title: Mod ##ulas ##i am ##pli ##tudo

text: Baru ##lah pada tahun 1912 , Edwin Howard Am ##stro ##ng menemukan pen ##gua ##t gelombang radio disebut sebagai radio am ##pli ##fier . alat ini bekerja dengan cara men ##gkap sin ##yal ele ##kt ##roma ##gnet ##ik dari trans ##misi radio dan memberikan sin ##yal balik dari tab ##ung . Dengan begitu kekuatan sin ##yal akan meningkat sebanyak 20 . 000 kali perde ##tik . Sua ##ra yang dita ##ngkap juga jauh lebih kuat sehingga bisa did ##enga ##r langsung tanpa menggunakan ear ##phone . pen ##emu ##an ini kemudian menjadi sangat penting dalam sistem komunikasi radio karena jauh lebih ef ##isie ##n dibandingkan alat ter ##dah ##ulu . A ##wal ##nya , penggunaan radio AM hanya untuk ke ##per ##luan tele ##gram ni ##rka ##bel . [ 4 ] Orang pertama yang melakukan sia ##ran radio dengan suara manusia adalah Reginald Aubrey Fe ##ssen ##den . ia melakukan sia ##ran radio pertama dengan suara manusia pada 23 desember 1900 pada jarak 50 mil ( dari Cobb Island ke Arlington , Virginia ) .

title: Reg ##let ( S ##late )

text: Kom ##uni ##kasi verbal yang di ##cipta ##kan dengan re ##gle ##t tidak hanya sem ##ata - mata me ##mbut ##uhkan sebuah re ##gle ##t saja . Di ##per ##luka ##n alat ban ##tu lain selain yang dapat menciptakan komunikasi melalui tulisan bagi pen ##der ##ita tun ##ane ##tra menjadi mungkin . St ##ylus , ker ##tas Br ##aille dan huruf Br ##aille merupakan kom ##ponen - kom ##ponen yang tidak dapat di ##pis ##ahkan saat penggunaan re ##gle ##t .

title: Teknologi Kom ##uni ##kasi Dalam Mas ##yar ##akat

text: Teknologi adalah bentuk kr ##eas ##i dari manusia yang di ##wu ##jud ##kan dengan alat , dan teknik tertentu sehingga dapat me ##mper ##muda ##h suatu pekerjaan dalam menghasilkan sesuatu . Teknologi juga dapat did ##ef ##inis ##ikan sebagai pen ##gunaan dan pen ##era ##pan pengetahuan tentang alat - alat , teknik , metode atau sistem ora ##gani ##sas ##i atau pun produk sebagai hasil akhir . Kom ##uni ##kasi merupakan aktif ##itas per ##tuk ##aran pes ##an atau informasi dari setiap pen ##gir ##im dan pen ##eri ##ma pes ##an atau informasi dari setiap pen ##gir ##im dan pen ##eri ##ma pes ##an dari informasi tersebut . Kom ##uni ##kasi merupakan salah satu bagian yang paling di ##pen ##garuhi oleh adanya perkembangan teknologi . Teknologi komunikasi adalah suatu sistem yang dilakukan oleh masyarakat modern untuk saling be ##r ##hu ##bungan satu dengan yang lain untuk melakukan per ##tuk ##aran pes ##an lewat pan ##ca ind ##ra . Teknologi komunikasi itu sendiri antara lain Kom ##puter , Internet , Surat ka ##bar , Tel ##ep ##on gen ##gga ##m , Pere ##kam suara , Radio , Tel ##evi ##si .

title: Det ##erm ##inas ##i Teknologi ( Dam ##pak Pada Anak )

text: Istilah [UNK] Teknologi [UNK] berasal dari kata [UNK] tech ##ne [UNK] yaitu cara dan [UNK] logo ##s [UNK] yaitu pengetahuan . Secara har ##af ##iah teknologi dapat dia ##rti ##kan sebagai pengetahuan tentang cara . Teknologi merupakan cara melakukan sesuatu untuk memenuhi atau me ##len ##gkap ##i ke ##but ##uhan manusia dengan bantuan suatu alat dan aka ##l sehingga sea ##kan - akan me ##mper ##pan ##jang , me ##mper ##kua ##t atau member ##day ##akan anggota tubuh , pan ##ca ind ##ra dan ot ##ak manusia . Sebuah teknologi memberikan pengaruh yang cukup besar terhadap masyarakat terutama pada perubahan sosial dan budaya seseorang yang sering disebut dengan Det ##erm ##inis ##me Teknologi . I ##de dasar dari teori Det ##erm ##inis ##me Teknologi adalah suatu perubahan yang terjadi pada segala macam cara be ##rko ##mun ##ikasi yang secara tidak langsung akan membentuk pula ke ##bera ##daan manusia itu sendiri . Teknologi membentuk individu dengan bagaimana cara mereka be ##rp ##iki ##r , be ##rp ##eri ##lak ##u dalam suatu masyarakat dan teknologi tersebut yang pada akhirnya men ##garah ##kan manusia untuk bergerak dari satu abad teknologi ke abad teknologi yang lain . M ##c ##L ##uhan memiliki sebuah pe ##mik ##iran dimana budaya seseorang dibentuk oleh bagaimana cara seseorang itu be ##rko ##mun ##ikasi . Pal ##ing tidak ada beberapa tahap ##an yang lay ##ak untuk dis ##ima ##k . Pertama , Pen ##emu ##an dalam sebuah teknologi komunikasi akan menyebabkan sebuah perubahan budaya . Kedua , perubahan yang ada di dalam jenis - jenis komunikasi akhirnya akan membentuk sebuah kehidupan manusia . Ke ##tiga , sebagai ##mana dengan yang dikatakan oleh M ##c ##L ##uhan bahwa " [UNK] Kita membentuk suatu per ##ala ##tan untuk be ##rko ##mun ##ikasi , dan akhirnya per ##ala ##tan untuk be ##rko ##mun ##ikasi yang kita gun ##akan itu akhirnya akan membentuk atau me ##mpen ##garuhi di kehidupan kita sendiri [UNK] " .

title: Det ##erm ##inis ##me teknologi

text: Dalam perkembangan det ##erm ##inis ##me teknologi pada abad 20 , muncul ##lah seorang ahli fils ##afat dalam teori komunikasi yaitu Marshall M ##c ##L ##uhan . [ 7 ] M ##c ##L ##uhan adalah seorang ahli fils ##afat dari teori komunikasi yang merupakan seorang teknologi det ##erm ##inis yang memiliki pan ##dangan mengenai teknologi sebagai suatu per ##pan ##jang ##an dari manusia dan ke ##but ##uhan ##nya , dan teknologi yang selama ini dibuat be ##rma ##ksud untuk me ##mper ##muda ##h semua kegiatan manusia , dan per ##pan ##jang ##an dari pan ##ca ind ##ra kita . [ 6 ] M ##c ##L ##uhan percaya bahwa ci ##pta ##an - ci ##pta ##an manusia menyebabkan perubahan ke ##budayaan di dalam masyarakat . Seperti contoh ##nya yaitu awalnya manusia membuat mesin untuk me ##mper ##muda ##h hidup mereka , membantu me ##mper ##ingan pekerjaan mereka . Selain itu , manusia juga men ##dom ##inas ##i dunia dengan cara me ##mper ##luas cara be ##rko ##mun ##ikasi mereka , yang did ##uku ##ng oleh perkembangan teknologi alat - alat be ##rko ##mun ##ikasi yang terus berkembang sampai sekarang . [ 7 ] Namun sampai akhirnya saat ini , mesin itu sendiri lah yang memiliki kontrol terhadap manusia . [ 8 ] Sam ##pai akhirnya seperti sekarang dapat kita rasa ##kan bahwa sistem sosial di masyarakat memiliki basis yang sangat erat dengan penggunaan teknologi . Ham ##pir semua kegiatan di ##pen ##garuhi dan me ##mbut ##uhkan teknologi untuk me ##mper ##muda ##hnya , dari kegiatan yang ring ##an sampai kegiatan yang sul ##it hampir tidak pernah le ##pas dari teknologi yang mendukung ##nya . Ini ##lah yang mendukung per ##nyata ##an M ##c ##L ##uhan bahwa teknologi adalah per ##pan ##jang ##an manusia , namun pada akhirnya ke ##muda ##han yang diberikan oleh teknologi itu sendiri me ##muda ##hkan manusia dan memberikan rasa ket ##erg ##antung ##an teknologi .

title: Digimon

text: Be ##rce ##rita tentang Dia ##boro ##mon yang ter ##nyata masih hidup yang akhirnya kembali di ##kala ##hkan oleh Omega ##mon , gab ##ungan dig ##imon Tai ##chi dan Yamato . Tetapi kemudian ia men ##gir ##im Kur ##amo ##n dalam jumlah yang banyak ke dunia manusia yang keluar dari alat - alat komunikasi yang kemudian berubah menjadi Arm ##age ##dde ##mon . Anak - anak terpilih generasi pertama dan kedua bekerja sama untuk mengalahkan ##nya .

title: Jar ##ingan tele ##pon di Indonesia

text: A ##wal ##nya Bell mera ##ncang suatu alat yang dinamakan tele ##graf harm ##onis , namun penelitian ##nya tentang gelombang bun ##yi yang mera ##mbat melalui tel ##inga manusia me ##mun ##cul ##kan ga ##gas ##an baru untuk membuat tele ##pon . Pada awal tahun 1875 , Bell melanjutkan penelitian ##nya dengan di ##bant ##u oleh asi ##sten ##nya yang bernama Thomas Watson . Pada tanggal 7 Maret 1876 Bell men ##ga ##jukan hak pat ##en | pat ##en atas alat ci ##pta ##annya yang mampu men ##gant ##arkan bun ##yi tertentu . Beberapa bulan setelah Bell berhasil dengan tele ##pon bu ##atan ##nya , ia kemudian me ##mper ##ken ##alkan tele ##pon pada orang banyak . U ##ji co ##ba jarak jauh pertama kalinya dilakukan Bell dan Watson pada tahun 1876 yang mampu me ##lin ##tasi jarak 8 mil . Sejak dibentuk ##nya Bell Tel ##ep ##none Company , tele ##pon semakin dis ##em ##pur ##nakan dan jaringan ##nya di ##per ##luas . Pada tahun 1915 Bell melakukan tele ##pon li ##ntas ben ##ua pertamanya dari New York ke San Frans ##is ##co , lalu pada tahun 1956 ka ##wat tele ##pon internasional pertama di ##pasang me ##lin ##tasi Sam ##udra Atlantik dan pada tahun itu juga satelit tele ##pon pertama dil ##uncu ##rkan ke ruang angka ##sa . Sejak saat itu jaringan tele ##pon pun dapat dini ##km ##ati antar sam ##udra dan ben ##ua yang lebih luas .

title: Kata dari Mu ##lut

text: Pada saat be ##rko ##mun ##ikasi menggunakan suara mungkin akan terjadi gang ##guan atau apa yang dikatakan oleh mu ##lut tidak jelas sampai ke tel ##inga pen ##dengar disebut noise . Men ##dong ##eng adalah bentuk umum dari komunikasi kata mu ##lut dimana satu orang memberi ##tah ##u orang lain tentang kisah nya ##ta peristiwa atau sesuatu yang dibuat - bu ##at atau berdasarkan cerita rakyat pada daerah tertentu . Tra ##disi li ##san adalah ciri khas budaya dan tradisi yang ditu ##lar ##kan dari mu ##lut ke mu ##lut dari generasi ke generasi di lingkungan masyarakat . Ce ##rita dan tradisi li ##san adalah bentuk kata mu ##lut yang memainkan peran penting dalam cerita rakyat dan mito ##logi . Con ##to ##h lain dari komunikasi li ##san adalah sejarah li ##san , re ##kaman , men ##yanyi , pel ##esta ##rian dan interpreta ##si dari informasi sejarah , berdasarkan pen ##galaman pribadi dan pen ##dapat seorang pe ##mbi ##cara . Sejarah li ##san pel ##esta ##rian adalah bidang yang be ##r ##hu ##bungan dengan per ##awa ##tan dan pe ##mel ##ih ##ara ##an bahan - bahan sejarah li ##san yang di ##kum ##pul ##kan oleh me ##mori atau cerita dari mu ##lut ke mu ##lut , format apa pun yang dapat masyarakat jadi ##kan kata lalu menjadi kali ##mat . Kom ##uni ##kasi ter ##bagi menjadi dua yaitu secara verbal dan non - verbal . Kom ##uni ##kasi non ##ver ##bal menjelaskan proses men ##ya ##mpa ##ikan ma ##kna dalam bentuk pes ##an yang bukan kata . Con ##to ##h komunikasi non ##ver ##bal meliputi komunikasi berupa simbol , ger ##ak tubuh , bahasa tubuh , eks ##presi wa ##jah , kontak mata . Kom ##uni ##kasi non ##ver ##bal juga be ##r ##hu ##bungan dengan ma ##ksud dari pes ##an . Ini me ##mpen ##garuhi komunikasi yang paling di tingkat bawah sada ##r dan men ##eta ##pkan ke ##percayaan . Demi ##kian juga , teks ter ##tul ##is meliputi unsur - unsur non ##ver ##bal seperti gaya tulisan tangan , pena ##taan ruang kata - kata dan penggunaan em ##otic ##on untuk men ##ya ##mpa ##ikan em ##osi . Kom ##uni ##kasi verbal atau li ##san yang efektif ter ##gant ##ung pada sejumlah faktor dan tidak dapat sepenuhnya ter ##iso ##lasi dari ket ##era ##mpi ##lan penting lainnya antar ##pri ##bad ##i seperti komunikasi non - verbal , ket ##era ##mpi ##lan men ##dengar ##kan dan klar ##if ##ikasi . Bahasa manusia dapat did ##ef ##inis ##ikan sebagai sistem simbol dan tat ##a bahasa ( at ##uran ) dimana simbol dima ##ni ##pul ##asi . Kata " bahasa " juga men ##ga ##cu pada sifat umum dari bahasa . Kom ##uni ##kasi adalah proses dua arah bukan hanya salah satu cara . Teknologi menurut Marshal M ##c ##L ##uhan suatu alat yang dipakai oleh pengguna ##nya . Marshal M ##c ##L ##uhan membuat teori determina ##si teknologi sebagai hasil dari in ##ovas ##i teknologi yang men ##gang ##kat perde ##batan terus - mener ##us di kalangan masyarakat hingga menghasilkan dua jenis pihak . Pertama adalah orang yang menentang teknologi baik orang op ##timi ##s ataupun orang yang pes ##imi ##s . Kedua adalah orang [UNK] orang yang berg ##antung pada teknologi percaya bahwa teknologi dengan cara lain dibuat dan di ##cipta ##kan oleh ot ##ak manusia dan teknologi juga dapat membentuk masyarakat bahkan menentukan masa depan .

title: Seni Did ##ong

text: Setiap orang sen ##anti ##asa be ##rko ##mun ##ikasi kepada ses ##ama manusia , termasuk juga kepada Tuhan ##nya . Sena ##da dengan itu para pak ##ar mengatakan bahwa tidak ada orang yang dapat men ##ghi ##ndar untuk be ##rko ##mun ##ikasi . Kom ##uni ##kasi adalah kod ##rat bagi manusia . Tuhan menciptakan manusia berbeda - bed ##a , be ##rs ##uku - suku bangsa untuk saling men ##gen ##al . Dari proses saling men ##gen ##al ini ##lah terjadi komunikasi antar manusia . Ketika manusia me ##mo ##hon do [UNK] a , terjadi ##lah komunikasi trans ##enden .

title: Teknologi ba ##ca

text: Teknologi ba ##ca adalah semua teknologi yang dapat menciptakan sebuah simbol dan berlangsung dalam mente ##rje ##mah ##kan dan me ##mah ##ami proses ko ##gni ##tif manusia . Jika diu ##rai ##kan lagi , teknologi sendiri adalah se ##pera ##ng ##kat alat yang membantu pekerjaan manusia dan melakukan pekerjaan yang be ##r ##hu ##bungan dengan proses informasi . Ba ##ca atau membaca merupakan kemampuan untuk dapat me ##mah ##ami simbol ter ##tul ##is ataupun simbol cet ##ak . Teknologi ba ##ca pada manusia terdapat beberapa proses yang berbeda dis ##esu ##aikan dengan Zaman - nya . Maka teknologi ba ##ca dibagi menjadi 3 bagian Zaman , yaitu Pr ##a Sejarah , Sejarah dan Modern : Era Pre ##historic atau era sebelum sejarah dima ##kna ##i dengan era di mana manusia pur ##ba be ##rko ##mun ##ikasi dengan menggunakan bahasa dan tulisan is ##yar ##at dan atau simbol . Pada era pra ##se ##jarah ditemukan simbol ter ##tua yang dibuat oleh manusia pur ##ba , yaitu simbol dan lu ##kisan pada G ##ua Cha ##uve ##t yang di ##perk ##ira ##kan usia - nya 25 . 000 SM [UNK] 17 . 000 SM . Lu ##kisan yang dibuat yaitu menggambarkan hewan [UNK] hewan seperti bada ##k , sing ##a , ku ##cing li ##ar dan mam ##mot ##h . Dec ##odi ##ng dari kode [UNK] kode ( simbol dan gambar atau lu ##kisan ) dapat dia ##rti ##kan membaca bagi manusia pur ##ba . Sebagai contoh ketika era Pr ##a Sejarah , manusia membaca dengan melihat simbol atau lu ##kisan pada berbagai media seperti G ##ua Cha ##uve ##t tersebut . Mem ##buat simbol dan lu ##kisan tersebut sebagai cara manusia pur ##ba kala itu men ##yi ##mpa ##n informasi dan be ##rko ##mun ##ikasi dengan manusia pur ##ba lain - nya dan atau dengan manusia setelah - nya . Mem ##ba ##ca di Zaman Sejarah , dimulai dengan manusia pur ##ba menciptakan ada - nya pen ##cata ##tan tentang ke ##bia ##saan dan pelajar ##an dari masa lalu sampai masa depan . Cat ##atan masa lalu mulai dis ##im ##pan untuk ke ##pent ##ingan generasi men ##data ##ng . Cat ##atan dita ##nda ##i dengan sudah hadi ##rny ##a tulisan untuk dapat di ##pah ##ami oleh manusia ketika itu . Tu ##lis ##an pada ker ##tas pun mulai hadi ##r dengan ditemukan - nya ker ##tas oleh Cai Lu ##n ( T ##s ' ai Lu ##n ) pada masa Dinasti Han abad ke - 1 Mas ##eh ##i . Mem ##ba ##ca pada era modern sudah lebih luas ca ##kup ##an - nya . Mem ##ba ##ca sebuah pengetahuan tidak lagi hanya dari buku cet ##ak tapi dengan hadi ##rny ##a teknologi me ##mper ##muda ##h membaca dengan di ##bant ##u proses di ##kom ##puter ##isasi yaitu digital . Had ##irn ##ya modul be ##rbasis digital , seperti e - book , e - magazine , e - journal merupakan sedikit bentuk contoh dari perkembangan membaca .

title: FX . Ek ##o Armada R ##iya ##nto

text: Ketika manusia pertama ( Adam ) di ##cipta ##kan oleh Allah , dalam ref ##lek ##si filosofi ##s Armada R ##iya ##nto , yang pertama - tam ##a ter ##cipta adalah " Aku " - nya Adam , yang me ##mungkinkan manusia memiliki segala kes ##adar ##an pengetahuan . Dan , kes ##adar ##an akan " Li ##yan " ( other ) , dalam pen ##galaman manusia itu , ses ##ung ##gu ##hnya merupakan kes ##adar ##an " Aku lain " dari dirinya . Dengan demikian yang ada dalam hidup manusia adalah re ##lasi antara " Aku " dengan " Aku lain " yang me ##mungkinkan komunikasi , dia ##log , persa ##hab ##atan , cinta , dan pen ##yat ##uan . Dialog dan persa ##hab ##atan ini men ##gata ##si batas - batas pe ##mbe ##da secara nya ##ta , seperti suku , agama , ras , lata ##r budaya , ekonomi , sosial dan sem ##aca ##mn ##ya . Dari kod ##rat ##nya manusia adalah dia yang men ##ge ##jar persa ##hab ##atan dan pen ##yat ##uan dengan " Aku lain " sia ##pa saja . Dialog dan persa ##hab ##atan itu ##lah kes ##em ##pur ##naan kod ##rati ##nya .

title: Kom ##uni ##kasi sosial

text: Da ##pat dikatakan bahwa di dalam kehidupan komunikasi adalah pers ##yar ##atan yang utama dalam kehidupan manusia . Tidak ada manusia yang me ##le ##pas ##kan hidup ##nya untuk be ##rko ##mui ##kasi antar ses ##ama . Dengan seperti itu , komunikasi sosial sangat penting dalam kehidupan manusia pada umumnya untuk membantu ##nya beri ##nter ##aksi dengan ses ##ama , karena manusia ter ##cipta sebagai mah ##luk sosial .

title: Ko ##nse ##p komunikasi digital

text: Pe ##mik ##iran M ##c ##L ##uhan bahwa teknologi be ##rpen ##gar ##uh sangat besar dalam masyarakat atau dengan kata lain kehidupan manusia dite ##ntu ##kan oleh teknologi . Menurut M ##c ##L ##uhan , teknologi komunikasi menjadi pen ##ye ##bab utama perubahan budaya , menurut ##nya setiap pen ##emu ##an teknologi baru , mulai dari pen ##emu ##an huruf , pen ##emu ##an mesin cet ##ak , hingga media elektronik me ##mpen ##garuhi ins ##tit ##usi budaya masyarakat . Media bukan ##lah ter ##batas pada media massa tetapi segala sa ##rana , ins ##trum ##en atau alat yang berfungsi me ##mper ##kua ##t organ , ind ##ra , dan fungsi yang terdapat pada tubuh manusia . Ja ##di menurut dia teknologi telah menciptakan rev ##olusi di tengah masyarakat karena masyarakat sudah sangat ter ##gant ##ung kepada teknologi , dan tat ##anan masyarakat terbentuk berdasarkan pada kemampuan masyarakat menggunakan teknologi , dan melihat media be ##rp ##eran menciptakan dan men ##gel ##ola budaya .

title: Ha ##wa

text: Ha ##wa ( , " Ḥ ##aw ##w ##āh " ; Ha ##w ##w ##ā ##ʾ ; atau Eva , Cha ##va , Hava ) adalah nama perempuan pertama dan manusia kedua yang di ##cipta ##kan Allah di dunia menurut catatan Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen . Menurut Kitab Ke ##jad ##ian pasa ##l 1 dan 2 , perempuan itu di ##cipta ##kan setelah Allah menciptakan seorang laki - laki ( mengambil nama Adam yang berarti " manusia " ) sebagai manusia pertama yang kemudian menjadi sua ##min ##ya . Hal ini di ##yak ##ini oleh pen ##gik ##ut agama Yahudi , Kristen dan Islam . Ha ##wa dianggap sebagai Umm ##ul Bas ##yar ( " Ibu Uma ##t Manu ##sia " ) .

title: Teknik

text: Menurut sejarah ##nya , banyak para ahli yang me ##yak ##ini kemampuan teknik manusia sudah ter ##tana ##m secara natural . Hal ini dita ##nda ##i dengan kemampuan manusia pur ##ba untuk membuat per ##ala ##tan per ##ala ##tan dari batu . Dengan kata lain teknik pada mula ##nya did ##asa ##ri dengan " trial and error " untuk menciptakan alat untuk me ##mper ##muda ##h kehidupan manusia . Sei ##ring dengan berjalan ##nya waktu , ilmu pengetahuan mulai berkembang , dan mulai mengubah cara pan ##dang manusia terhadap bagaimana alam bekerja . Per ##kem ##bangan ilmu pengetahuan ini lah yang kemudian mengubah cara teknik bekerja hingga seperti sekarang ini . Orang tidak lagi begitu men ##gan ##dal ##kan " trial and error " dalam menciptakan atau men ##des ##ain per ##ala ##tan , me ##lain ##kan lebih men ##gut ##ama ##kan ilmu pengetahuan sebagai dasar dalam men ##des ##ain .

title: E ##fekt ##ivi ##tas teknologi komunikasi pe ##masa ##ran

text: Se ##lur ##uh manusia dalam kehidupan se ##hari - hari memiliki ke ##but ##uhan untuk melakukan komunikasi dan beri ##nter ##aksi ngan lainnya . Kom ##uni ##kasi dapat did ##ef ##inis ##ikan sebagai proses trans ##misi informasi dan pe ##mah ##aman yang sama dari satu orang ke orang lain . Menurut Byrne ##s . sebagai ma ##kh ##luk sosial manusia selalu tidak le ##pas untuk be ##r ##hu ##bungan dengan manusia lain . Ia ingin mengetahui lingkungan sekitar ##nya , bahkan ingin mengetahui apa yang terjadi dalam dirinya . Ras ##a ingin tahu ini me ##maks ##a manusia perlu be ##rko ##mun ##ikasi . Se ##lan ##jut ##nya Be ##rlo menyatakan bahwa komunikasi sebagai ins ##trum ##en dari intera ##ksi sosial berg ##una untuk mengetahui dan me ##mpre ##dik ##si sik ##ap orang lain , juga untuk mengetahui ke ##bera ##daan diri sendiri dalam menciptakan kes ##eim ##bangan dengan masyarakat . 1 ) Sumber ( source ) , sering disebut juga pen ##gir ##im ( send ##er ) , pen ##yan ##di ( en ##code ##r ) , komun ##ikat ##or ( commun ##icato ##r ) , pe ##mbi ##cara ( speaker ) atau origina ##tor . Sumber adalah pihak yang beri ##nis ##iati ##f atau mempunyai ke ##but ##uhan untuk be ##rko ##mun ##ikasi .

title: Inst ##rum ##en musik per ##kus ##i

text: Ant ##rop ##olog dan seja ##ra ##wan umumnya be ##rpen ##dapat ins ##trum ##en musik per ##kus ##i merupakan alat ban ##tu bermain musik pertama yang pernah di ##cipta ##kan , sementara suara manusia merupakan alat musik pertama yang digunakan manusia . Inst ##rum ##en per ##kus ##i seperti tangan , kaki , ton ##gkat , batu , dan batang kayu sangat mungkin masuk sebagai generasi selanjutnya dalam evo ##lusi musik .

title: Kom ##uni ##kasi sosial

text: Mem ##ang apabila manusia dibandingkan dengan mah ##luk hidup lainnya seperti hewan , ia tidak akan hidup sendiri . See ##kor anak aya ##m , walaupun tanpa ind ##uk , mampu mencari makan sendiri . Manu ##sia tanpa manusia lainnya pasti akan mati . Manu ##sia tidak di ##kar ##unia ##i Tuhan dengan alat - alat fi ##sik yang cukup untuk hidup sendiri .

title: Kent ##ongan

text: Di era global ##isasi sekarang ini alat komunikasi telah berkembang jauh melebihi batas ##an pe ##mik ##iran sebagian besar manusia . Ke ##tia ##daan batas ##an ruang dan waktu membuat orang be ##rlo ##mba - lo ##mba menciptakan bera ##gam pen ##emu ##an yang lebih pra ##kti ##s dan lebih luas jan ##gka ##uan ##nya .

title: Kom ##uni ##kasi Musik

text: Musik merupakan bagian ter ##pent ##ing dari budaya manusia . Dalam situa ##si apa ##pun musik dapat men ##gisi kehidupan . Musik telah menjadi bagian dari ke ##but ##uhan manusia , musik adalah bagian dari ting ##kah la ##ku manusia sehingga tidak dapat dil ##ep ##askan dari budaya tertentu . Ba ##hkan fils ##uf Plato , menyatakan musik memberikan jiwa kepada alam seme ##sta , sayap untuk pi ##kir ##an , penerbangan untuk ima ##jina ##si dan kehidupan untuk segala sesuatu . Sebagai [UNK] com ##mo ##dity listening [UNK] musik di ##per ##cay ##a sebagai bahasa yang universal yang dapat memberikan ke ##hang ##atan insan ##i dan makanan ro ##hani bagi si pen ##dengar . Ali ##ran musik yang ce ##ria dan ena ##k did ##enga ##r bisa membuat kita men ##ghe ##nta ##kan kaki , men ##gger ##ak ##kan kepala atau berg ##oje ##t . Musik bukan ##lah bahasa kon ##vens ##ional seperti bahasa Indonesia , Inggris , Jepang , Cina , dan lain - lain . Namun dapat dikatakan sebagai sebuah sistem nilai yang mewakili suas ##ana , per ##asa ##an , bahkan sebuah ga ##gas ##an . Musik mampu me ##lam ##pa ##ui bahasa kon ##vens ##ional dalam men ##ya ##mpa ##ikan apa yang di ##kan ##dung ##nya secara universal . Musik juga dapat di ##menge ##rti sebagai hasil karya seni , tidak mungkin di ##had ##irkan oleh pen ##cipta ##nya jika tidak memiliki man ##fa ##at bagi masyarakat di mana musik itu di ##cipta ##kan . Ba ##gi pen ##cipta ##nnya sendiri , musik sebagai salah satu karya seni , selain itu be ##rtu ##juan untuk men ##ghi ##bur , dengan li ##rik lagu yang dibuat merupakan media komunikasi untuk men ##ya ##mpa ##ikan apa yang ada dalam ben ##ak pen ##cipta ##nya . Kom ##uni ##kasi secara termin ##ologi ##s did ##ef ##ins ##i adalah proses pen ##ya ##mpa ##ian sebuah pes ##an oleh seseorang kepada orang lain . Ja ##di dalam pen ##gert ##ian ini pihak yang terlibat dalam komunikasi adalah manusia . komunikasi manusia adalah proses yang melibatkan berbagai individu - individu dalam suatu hubungan , kelompok , organisasi dan masyarakat yang mere ##sp ##on dan menciptakan pes ##an untuk berada ##ptasi dengan lingkungan satu sama lain . Manu ##sia dapat saling be ##rba ##gi rasa , pi ##kir ##an , ide dan ga ##gas ##an berdasarkan pen ##galaman yang mereka milik ##i . Peng ##ala ##man dalam bentuk musik itu sendiri yang dimiliki oleh komun ##ikat ##or atau si pen ##cipta untuk dibagi ##kan kepada orang lain . Pada tahap selanjutnya musik atau pes ##an dite ##rje ##mah ##kan oleh pen ##eri ##ma be ##rdas ##ar ker ##ang ##ka pen ##galaman yang dimiliki ##nya menurut kon ##vens ##i budaya yang menjadi lata ##r belakang ##nya . Hal ini dapat dia ##rti ##kan bahwa dengan adanya per ##bed ##aan budaya sangat di ##mungkinkan ditemukan ##nya per ##bed ##aan ma ##kna pes ##an .

title: Sejarah Bumi

text: Manu ##sia pertama yang menunjukkan tanda - tanda spiritual ##itas adalah manusia Ne ##ander ##thal ( biasanya di ##klas ##if ##ikasi ##kan sebagai spesies berbeda tanpa keturunan sin ##tas ) ; mereka men ##gu ##bur re ##kannya yang meninggal , sering ##kali dengan jej ##ak makanan atau per ##ala ##tan . [ 143 ] : 17 Lai ##n dari itu , bukti sistem ke ##percayaan yang lebih maju , seperti lu ##kisan gu ##a oleh manusia C ##ro - Magno ##n ( mungkin men ##gung ##kap ##kan sign ##if ##ikan ##si re ##ligi ##us atau bahkan si ##hir ) [ 143 ] : 17 [UNK] 19 belum ada sebelum 32 . 000 ##tah ##un lalu . [ 144 ] Manu ##sia C ##ro - Magno ##n juga menciptakan arte ##fa ##k pat ##ung batu seperti Venus dari Will ##endorf , kemungkinan besar men ##gung ##kap ##kan ke ##percayaan re ##ligi ##us . [ 143 ] : 17 [UNK] 19 Pada masa 11 . 000 ##tah ##un lalu , Homo sapiens mencapai u ##jung selatan Amerika Selatan , ben ##ua tak be ##rpen ##gh ##uni yang terakhir ( kecuali Ant ##arti ##ka , yang belum pernah dij ##ama ##h sebelum tahun 1820 Mas ##eh ##i ) . [ 145 ] Peng ##gunaan per ##kak ##as dan komunikasi terus berkembang , dan hubungan inter ##person ##al semakin be ##rse ##luk - bel ##uk .

text: Peru ##bahan pada sebuah mode komunikasi membentuk atau menciptakan suatu budaya dengan melalui beberapa tahap ##an , yaitu : Dengan telah dil ##alu ##inya ketiga tahap ##an di atas , maka pada akhirnya setiap dari per ##ala ##tan tersebut membentuk atau me ##mpen ##garuhi kehidupan manusia . Se ##lan ##jut ##nya hal ini akan men ##ga ##kibatkan beberapa perubahan besar yang ter ##bagi dalam empat periode atau era . M ##c ##L ##uhan membuat sebuah meta te ##ore ##tis as ##ums ##i dari teori ##nya yaitu :

text: Ke ##ma ##juan teknologi merupakan salah satu faktor yang paling penting bagi masyarakat . Teknologi memiliki peran sentral dalam kehidupan masyarakat . Dalam beberapa hal yang akan membuat orang percaya hubungan sine ##rgi ##s antara masyarakat dan teknologi , karena masyarakat dapat ket ##erg ##antung ##an dengan adanya teknologi . Ada pun pers ##pekt ##if dalam Tech ##nological det ##erm ##inis ##m be ##rpen ##dapat bahwa fit ##ur dari teknologi dite ##ntu ##kan oleh pengguna ##nya , dan peran masyarakat pro ##gres ##if untuk berada ##ptasi dengan perubahan teknologi . Tech ##nological det ##erm ##inis ##m adalah suatu teori yang menjelaskan bahwa teknologi yaitu media , membentuk cara individu be ##rp ##iki ##r , merasa dan be ##rti ##ndak , dan bagaimana masyarakat dapat men ##gat ##ur diri mereka dalam bera ##kti ##fit ##as . Dan pers ##pekt ##if yang kedua yaitu Social det ##erm ##inis ##m be ##rpen ##dapat bahwa masyarakat bertan ##ggung jawab untuk pengembangan dan pen ##ye ##baran teknologi tersebut . Mas ##yar ##akat saat ini memiliki kehidupan dimana teknologi modern adalah hal yang men ##dom ##inas ##i komunikasi masyarakat . Teknologi juga dapat memberikan bantuan dan telah menjadi bagian penting dari kehidupan masyarakat . Peru ##bahan bahwa teknologi telah me ##mpen ##garuhi gaya be ##rko ##mun ##ikasi dan menunjukkan bahwa masyarakat lebih ce ##nderung berg ##antung pada teknologi . Per ##kem ##bangan teknologi telah meningkatkan gaya hidup masyarakat . Manu ##sia di ##cipta ##kan untuk saling me ##len ##gkap ##i , hal ini yang membuat manusia ter ##doro ##ng untuk dapat me ##mper ##muda ##h cara be ##rko ##mun ##ikasi . Ala ##t komunikasi yang digunakan semakin can ##ggi ##h sei ##irin ##g dengan berkembang ##an dunia modern . Kur ##ang lebih 30 tahun yang lalu , di Indonesia baru men ##gen ##al adanya tele ##pon gen ##gga ##m yang memiliki ukuran yang sangat besar dan berat . Kemudian hingga saat ini , tele ##pon gen ##gga ##m yang bere ##dar semakin hari semakin tipi ##s dan ring ##an . Per ##kem ##bangan alat komunikasi saat ini dis ##esu ##aikan dengan ku ##but ##uhan manusia , sehingga mudah dibawa ke ##mana - mana . Panda ##ngan bahwa teknologi komunikasi yang digunakan memiliki ef ##ek pada ' bagaimana ' dan ' apa ' yang masyarakat man ##fa ##atkan untuk be ##rko ##mun ##ikasi . Abad ke 21 telah membuat banyak perubahan dalam cara kita melakukan pekerjaan dan juga telah mengubah kehidupan pribadi yaitu aktif ##itas kita setiap hari . Se ##karang ini telah banyak berubah dibandingkan sebelumnya , semua pekerjaan , kegiatan belajar men ##gajar , dan cara kita be ##rko ##mun ##ikasi telah menjadi sangat berbeda . Sistem dan mesin seperti Kom ##puter , Internet , Tel ##ep ##on gen ##gga ##m telah me ##mper ##ce ##pat kita be ##rko ##mun ##ikasi dan saling be ##rtu ##kar informasi hanya dalam beberapa det ##ik atau pun menit .

title: Teknologi be ##rbasis listrik

text: Alexander Graham Bell , Pen ##emu Tel ##ep ##on , Saat ini komunikasi antar manusia ma ##kin mudah karena ud ##ah ada fasi ##litas tele ##pon yang sangat membantu dalam kehidupan se ##hari - hari . La ##lu sia ##pa tokoh yang paling be ##rja ##sa di ##bali ##k pen ##emu ##an tele ##pon ? Dia adalah Alexander Graham Bell yang pertama kali menemukan alat komunikasi ini .

title: Kom ##uni ##kasi inter ##person ##al

text: Kom ##uni ##kasi sangat penting bagi semua asp ##ek kehidupan manusia . [ 2 ] Dengan komunikasi manusia dapat men ##ge ##ks ##presi ##kan ga ##gas ##an , per ##asa ##an , har ##apan dan kes ##an kepada ses ##ama serta me ##mah ##ami ga ##gas ##an , per ##asa ##an dan kes ##an orang lain . [ 2 ] Kom ##uni ##kasi tidak hanya men ##doro ##ng perkembangan ke ##manu ##sia ##an yang ut ##uh , namun juga menciptakan hubungan sosial yang sangat diperlukan dalam kelompok sosial apa ##pun . [ 2 ] Kom ##uni ##kasi me ##mungkinkan terjadi ##nya kerja sama sosial , membuat kes ##ep ##akat ##an - kes ##ep ##akat ##an penting dan lain - lain . [ 2 ] In ##di ##vidu yang terlibat dalam komunikasi memiliki lata ##r belakang sosial , budaya dan pen ##galaman psi ##kol ##ogi ##s yang berbeda - bed ##a . [ 2 ] Per ##bed ##aan ini dapat me ##mpen ##garuhi efektif ##itas sebuah komunikasi . [ 2 ] Sang ##at penting bagi setiap individu untuk me ##mah ##ami simbol - simbol yang digunakan dalam komunikasi , baik simbol verbal maupun non ##ver ##bal . [ 2 ] Kom ##uni ##kasi inter ##person ##al adalah komunikasi yang melibatkan dua orang atau lebih . [ 2 ] Setiap pihak dapat menjadi pe ##mber ##i dan pen ##gir ##im pes ##an sekaligus pada waktu yang bersama ##an . [ 2 ]

title: Per ##an internet

text: Kom ##uni ##kasi adalah suatu proses yang dilakukan oleh seseorang atau beberapa orang , kelompok , masyarakat , dan organisasi dalam menciptakan , dan menggunakan informasi dengan tujuan agar dapat ter ##hu ##bung dengan lingkungan sekitar dan orang lain . Tidak dapat di ##mung ##kir ##i bahwa manusia sebagai ma ##kh ##luk sosial me ##mbut ##uhkan komunikasi dengan manusia lainnya untuk memenuhi ke ##but ##uhan ##nya . Se ##lara ##s dengan ke ##ma ##juan teknologi , cara dan per ##ila ##ku masyarakat dalam be ##rko ##mun ##ikasi juga mengalami perkembangan . Dari yang awalnya hanya berupa tulisan , kini bentuk komunikasi telah berubah ke era tele ##kom ##uni ##kasi dan era komunikasi intera ##kti ##f .