query: apa ##kah nama kitab su ##ci Yahudi ?

title: Agama Yahudi

text: Kitab Ibrani disebut Tan ##ak ##h dan terdiri dari 24 buku yang di ##him ##pun dari 3 kumpulan :

title: Sina ##go ##ge

text: Pada masa pas ##ca - Pe ##mbu ##angan , ins ##tit ##usi Bai ##t Suci dikembangkan kembali dan menjadi pusat ke ##aga ##maan orang - orang Yahudi . [ 2 ] Ak ##an tetapi , peran sina ##goga - sina ##goga tetap penting sebagai tempat perse ##kutu ##an orang - orang Yahudi di peran ##tau ##an . [ 2 ] Karena itu ##lah , orang - orang Yahudi di luar Palestina biasa men ##gum ##pul ##kan perse ##mbahan tahun ##an untuk mendukung per ##iba ##dahan di Bai ##t Suci , ter ##leb ##ih bagi mereka yang tidak dapat datang ke Bai ##t Suci untuk mengikuti rit ##us tahun ##an . [ 2 ] Selain itu , sina ##go ##ge juga be ##rp ##eran untuk mempertahankan ide ##nti ##tas Yahudi di peran ##tau ##an melalui pe ##mba ##ca ##an Kitab Suci , doa - doa , dan per ##ayaan hari besar Yahudi . [ 2 ]

title: Daniel 8

text: Se ##jara ##wan Yahudi dari abad pertama Mas ##eh ##i , Flavius Yo ##sef ##us , menulis ##kan sejarah Yahudi untuk pe ##mba ##ca Romawi , mendukung fakt ##a bahwa kitab Daniel ditulis jauh sebelum abad ke - 2 SM . Pertama , Yo ##sef ##us menyatakan ke ##percayaan orang - orang Yahudi bahwa Kitab Daniel termasuk buku nu ##buat yang tergolong kitab su ##ci . Ia menulis bahwa orang yang ingin tahu asp ##ek tertentu buku nu ##buat wa ##jib [UNK] dengan ra ##jin membaca Kitab Daniel , yang termasuk ke dalam kumpulan kitab su ##ci [UNK] Beberapa para ##graf kemudian , setelah men ##ya ##mpa ##ikan informasi yang di ##kut ##ip langsung dari kitab Daniel , Yo ##sef ##us menulis , [UNK] Jang ##an ada orang yang men ##yal ##ahkan ##ku karena menulis ##kan semua ##nya ini dengan cara demikian , karena aku menemukan ##nya dalam kitab - kitab kuno kami [UNK] ( 10 : 10 : 6 ) . Ja ##di Yo ##sef ##us me ##mand ##ang kitab Daniel sebagai [UNK] kitab su ##ci [UNK] dan " kitab kuno " yang tidak dira ##gu ##kan ke ##as ##lian ##nya oleh seluruh komunitas Yahudi .

title: Yes ##ua ( nama )

text: Yes ##ua ( , dengan pen ##iti ##kan vokal [UNK] " y ##ē ##š ##ū ##ă [UNK] " dalam bahasa Ibrani ) adalah sebuah bentuk alternatif umum dari nama ( " Ye ##hos ##hua ##h " [UNK] Yo ##sua ) dalam kitab - kitab Alkitab Ibrani dan beberapa kitab Yahudi dari periode Bai ##t Suci Kedua . Nama tersebut berkaitan dengan pen ##gu ##cap ##an Yunani " I ##eso ##us " , dimana , melalui kata Latin " I ##esu ##s " , menjadi ci ##kal bakal dari pen ##gu ##cap ##an Indonesia Yesus .

title: G ##ulun ##gan Kitab Tau ##rat

text: G ##ulun ##gan Kitab Tau ##rat ( ( , Se ##fer Torah ; bentuk jam ##ak : " Si ##fre ##i Torah " ; ) adalah sal ##inan tulisan tangan dari seluruh kumpulan kitab Tau ##rat ( " Torah " atau " Pen ##tate ##uk ##h " ) , kitab paling su ##ci di dalam Alkitab Ibrani bagi orang Yahudi dan pen ##gan ##ut Yu ##dai ##sme . Har ##us dibuat menurut standar yang sangat ket ##at . G ##ulun ##gan Tau ##rat terutama digunakan dalam ritual Pe ##mba ##ca ##an Tau ##rat selama iba ##dah Yahudi . Pada waktu - waktu lain , dis ##im ##pan pada tempat paling su ##ci di dalam suatu sina ##goga , yaitu " Ta ##but Ku ##dus " ( " Aron Kode ##sh " ; ) , yang biasanya merupakan sebuah lema ##ri be ##ruk ##iran dan be ##rti ##rai atau bagian Sina ##goga yang dibangun pada salah satu din ##ding , yang men ##gha ##da ##p paling dekat ke arah Yer ##usal ##em , yaitu arah sem ##bah ##yang orang - orang Yahudi .

title: Paus Pius XII

text: Surat ensi ##klik " Di ##vino Af ##f ##lante Spirit ##u " , ter ##bit tahun 1943 , men ##eka ##nkan peran Kitab Suci . Paus Pius XII memberikan ke ##be ##basan kepada penelitian kitab su ##ci yang banyak di ##batas ##i sebelumnya . Ia men ##doro ##ng teolog Kristen untuk melihat kembali versi asli kitab su ##ci yang ditulis dalam Bahasa Yunani dan Ibrani . Mem ##per ##hat ##ikan ke ##ma ##juan dalam bidang ark ##eo ##logi , surat ensi ##klik tersebut mengubah surat ensi ##klik Paus Leo XIII , yang hanya men ##yar ##anka ##n untuk kembali ke naskah asli untuk me ##me ##cah ##kan masalah ma ##kna yang berbeda - bed ##a dalam kitab su ##ci Bahasa Latin . Surat ensi ##klik tersebut menu ##ntu ##t pen ##gert ##ian yang lebih men ##dala ##m lagi mengenai sejarah dan tradisi Yahudi . Surat tersebut menu ##ntu ##t para us ##kup di seluruh Gereja untuk mulai mengadakan pelajar ##an kitab su ##ci bagi orang awam . Sri Paus juga meminta ori ##entas ##i ulang dari ajaran dan pendidikan Katolik , dengan lebih banyak men ##das ##arkan diri pada kitab su ##ci dalam k ##hot ##bah - k ##hot ##bah dan pet ##un ##juk - pet ##un ##juk ro ##hani .

title: Nama Ibrani

text: Dengan muncul ##nya Islam dan pe ##mbentukan ke ##kha ##lif ##ahan Arab , bahasa Arab menjadi lingua franc ##a di Timur Tengah dan beberapa bagian wilayah di Afrika Utara . Namun , Kitab Suci orang Islam , Al - Quran , me ##mua ##t banyak nama yang berasal dari bahasa Ibrani ( atau ##ju ##ga bahasa Ara ##m ) , dan ada minori ##tas Yahudi dan Kristen hidup di bawah kekuasaan Islam Arab . Dengan demikian , banyak nama - nama Ibrani telah dis ##esu ##aikan dengan bahasa Arab , dan dapat ditemukan di dunia Arab . Yahudi dan Kristen umumnya menggunakan ada ##ptasi bahasa Arab nama - nama ini , seperti dalam orang - orang Yahudi berbahasa Inggris hadi ##r ( dan kadang - kadang Muslim ) sering menggunakan versi bahasa Inggris ( Yo ##sua bukan Y ##ə ##h ##ô ##š ##ú ##ª ##ʼ , misalnya ) .

title: Kitab To ##bit

text: Akademi ##si - aka ##demi ##si lainnya men ##dali ##lkan bahwa Kitab To ##bit tidak dis ##erta ##kan dalam Kitab Suci Yahudi dengan alasan tidak sesuai dengan Hala ##kha karena Ra ##gue ##l [UNK] ayah dari me ##mpe ##lai wanita [UNK] yang menulis ##kan perjanjian per ##ka ##win ##an ( li ##h . To ##bit 7 : 14 ) , bukan ##nya dari me ##mpe ##lai pria sebagai ##mana dis ##yar ##atkan oleh hukum ker ##abia ##n Yahudi .

title: Nama Ibrani

text: Menurut catatan Alkitab , pada akhir periode Bai ##t Suci Pertama , Kerajaan Ye ##huda di ##han ##cu ##rkan , dan penduduk ##nya dibawa ke dalam " Pe ##mbu ##angan ke Babel " . Sementara mereka berada di sana , orang - orang Yahudi tidak lagi be ##rb ##ica ##ra dalam bahasa Ibrani sebagai bahasa se ##hari - hari mereka , me ##lain ##kan men ##gado ##psi bahasa Ara ##m sebagai gant ##inya . Yahudi - Ara ##m adalah bahasa ver ##nak ##ular pada saat Yesus Kristus hidup , dan juga bahasa yang digunakan untuk menulis sejumlah bagian dari Kitab Daniel , Kitab Ezra , dan seluruh Talmud Yahudi Bab ##ilo ##nia . Bahasa Ara ##m tetap merupakan " lingua franc ##a " di Timur Tengah sampai mulai ##nya periode Islam .

title: Talmud

text: Studi key ##ahu ##dian pada mula ##nya tidak ter ##tul ##is ( li ##san ) . Para ra ##bbi men ##gura ##ikan dan me ##mper ##de ##bat ##kan hukum serta me ##mbah ##as Alkitab Ibrani tanpa bantuan karya - karya ter ##tul ##is ( selain dari kitab - kitab di dalam Kitab Suci sendiri . ) Namun , situa ##si ini berubah secara dra ##stis terutama sebagai akibat pen ##gha ##ncu ##ran komunitas Yahudi pada tahun 70 M , dan per ##gola ##kan norma - norma sosial dan hukum Yahudi yang dit ##im ##bul ##kannya . Karena para ra ##bi ditu ##ntu ##t menghadapi real ##itas yang baru [UNK] yang utamanya Yu ##dai ##sme tanpa Bai ##t Suci dan Yu ##dea tanpa ot ##onom ##i [UNK] me ##mban ##jir ##lah wa ##cana hukum dan sistem studi oral yang lama tidak dapat lagi di ##pert ##ahan ##kan . Pada masa ini ##lah wa ##cana ra ##bini ##k mulai dica ##tat secara ter ##tul ##is .

title: Kitab Daniel

title: Li ##tur ##gi Yahudi

text: Pe ##mba ##ca ##an Kitab Suci memegang posisi yang penting dalam lit ##urg ##i Yahudi . Kitab Suci di ##yak ##ini ditu ##runk ##an oleh Allah sendiri dan dira ##yakan dalam hari raya khusus ( " Sha ##vout " ) . Dalam sistem pena ##fs ##iran Yahudi , Kitab Suci menjadi titik fokus dari pen ##gajar ##an , nya ##nyi ##an , dan doa - doa lit ##urg ##i . Ba ##hkan , pe ##mba ##ca Kita Suci perlu di ##pers ##ia ##pkan dan dil ##ati ##h secara khusus agar ia dapat membaca ##kan kali ##mat - kali ##mat yang ada di Kitab Suci dengan penuh pen ##gha ##yat ##an sehingga pen ##dengar dapat terlibat dalam kisah - kisah yang di ##bica ##rak ##an . Dalam tradisi Yahudi , bagian terbesar dalam suatu iba ##dah adalah pe ##mba ##ca ##an Kitab Suci .

title: Hari - hari raya Yahudi

text: Hari Raya Yahudi ( , atau Festival Yahudi ; ) adalah waktu - waktu tertentu yang dira ##yakan atau di ##peri ##nga ##ti dengan cara khusus oleh orang Yahudi untuk me ##mper ##inga ##ti suatu kejadian penting dalam sejarah , terutama menurut perin ##tah kitab su ##cin ##ya , Tan ##ak ##h atau Kitab Tur ##at , sepanjang tahun . Ada tiga sumber utama pela ##ksa ##naan hari - hari raya ini yaitu :

title: Kan ##on Alkitab

text: Kan ##on Alkitab , atau kan ##on Kitab Suci , adalah suatu daftar kitab yang dianggap sebagai kitab su ##ci yang be ##r ##wi ##ba ##wa atau ot ##ori ##tati ##f oleh komunitas ke ##aga ##maan tertentu . Kata " kan ##on " berasal dari bahasa Yunani Kuno κ ##αν ##ών , yang berarti " mis ##tar " atau " ton ##gkat pen ##gu ##kur " . Istilah tersebut pertama kali dice ##tus ##kan oleh umat Kristen untuk merujuk pada kitab su ##ci , tetapi ga ##gas ##an tersebut dikatakan berasal dari umat Yahudi . Kan ##on Alkitab dapat juga di ##pah ##ami sebagai sebuah daftar kitab yang menjadi " standar " atau " at ##uran " yang bersifat norma ##tif bagi umat .

title: Yahudi Ethiopia

text: " M ##ä ##ṣ ##ḥ ##af ##ä Ke ##dus " ( = " Kitab Suci " ) adalah nama untuk liter ##atur ke ##aga ##maan golongan Yahudi Kara ##it . Bahasa tulisan adalah bahasa G ##e ' ez . Kitab paling su ##ci adalah " Or ##it " ( dari bahasa Ara ##m " Ora ##ita " - " Tau ##rat " ) yang terdiri dari Lima Kitab Musa dan kitab - kitab Yo ##sua , Hakim - hakim dan R ##ut . Si ##san ##ya dalam Alkitab Ibrani dianggap kalah penting . Kitab Rat ##apan tidak termasuk ke dalam kan ##on .

title: Hier ##oni ##mus

text: Hier ##oni ##mus adalah seorang " sarjan ##a " yang saat itu men ##gin ##dik ##asi ##kan ke ##fasi ##han berbahasa Yunani . Ia men ##gen ##al sedikit bahasa Ibrani ketika mulai men ##ger ##jakan proyek pen ##er ##jem ##ahan ##nya , kemudian pindah ke Yer ##usal ##em untuk me ##mper ##kua ##t pengetahuan ##nya mengenai komen ##tari kitab su ##ci Yahudi . Seorang bangsa ##wan Romawi yang kaya , Paula , me ##mbia ##yai kehidupan ##nya di sebuah bi ##ara di Bet ##leh ##em dan ia menyelesaikan ter ##jem ##ahan ##nya di sana . Ia mulai tahun 382 dengan men ##g ##kor ##eksi versi Perjanjian Baru bahasa Latin yang ada saat itu , yang sekarang disebut Ve ##tus Latina . Pada tahun 390 ia berpindah mener ##jem ##ahkan Alkitab Ibrani dari bahasa Ibrani asli , setelah sebelumnya mener ##jem ##ahkan bagian - bagian dari Sept ##ua ##gint ##a yang datang dari Aleksandr ##ia . Ia percaya bahwa ar ##us utama Yu ##dai ##sme Ra ##bini ##k telah menolak Sept ##ua ##gint ##a yang dianggap sebagai teks kitab su ##ci Yahudi tidak sah karena apa yang di ##pas ##tikan sebagai kes ##ala ##han pen ##er ##jem ##ahan karena unsur - unsur here ##tik . Ia menyelesaikan karya ini tahun 405 . Sebelum versi Vu ##lga ##ta karya Hier ##oni ##mus , semua ter ##jem ##ahan Latin Perjanjian Lama did ##asa ##rkan pada Sept ##ua ##gint ##a , bukan naskah bahasa Ibrani . Ke ##put ##usan Hier ##oni ##mus menggunakan teks bahasa Ibrani bukan ##nya teks bahasa Yunani Sept ##ua ##gint ##a be ##rla ##wana ##n dengan nas ##ih ##at kebanyakan orang Kristen lain , seperti Augustin ##us , yang be ##rp ##iki ##r bahwa Sept ##ua ##gint ##a . Sar ##jana modern kadang - kadang mera ##gu ##kan ku ##ali ##tas pengetahuan bahasa Ibrani Hier ##oni ##mus . Banyak sarjan ##a modern percaya bahwa He ##xa ##pla bahasa Yunani merupakan sumber utama ter ##jem ##ahan " iu ##xta He ##bra ##eos " Hier ##oni ##mus untuk Perjanjian Lama . Namun , studi - studi yang ce ##rmat menunjukkan bahwa sampai tingkat tertentu Hier ##oni ##mus adalah ahli bahasa Ibrani yang kom ##pet ##en . Selama 15 tahun kemudian , sampai kematian ##nya , Hier ##oni ##mus menghasilkan sejumlah komen ##tari mengenai Alkitab , sering menjelaskan pilihan ter ##jem ##ahan ##nya dalam menggunakan teks bahasa Ibrani daripada ter ##jem ##ahan Yunani yang mera ##gu ##kan . Kom ##enta ##ri yang dibuat ##nya seja ##lan erat dengan tradisi Yahudi , dan ia sen ##ang menggunakan selu ##k bel ##uk ale ##gor ##is dan mis ##tik seperti gaya Fi ##lo dan sekolah Aleksandr ##ia . Tidak seperti re ##kan - re ##kan se ##bay ##anya , ia men ##eka ##nkan per ##bed ##aan antara " apo ##c ##ry ##pha " ( apo ##kr ##if ) Alkitab Ibrani dan " He ##braica veri ##tas " untuk . Dalam , ia men ##ja ##barkan sejumlah bagian kitab dalam Sept ##ua ##gint ##a yang tidak ditemukan dalam Alkitab Ibrani , karena dianggap non - Kan ##onik ( ia menyebut ##nya " apo ##c ##ry ##pha " ) ; ia menyebut nama " Kitab Baru ##kh " dalam bagian " Pen ##dah ##ulu ##an Kitab Yer ##emia " ( " Pro ##logue to Je ##rem ##iah " ) dan men ##cata ##t bahwa kitab itu tidak di ##ba ##ca maupun dis ##im ##pan di antara kitab - kitab Ibrani , tetapi tidak secara eks ##pli ##sit menyebut ##nya apo ##kr ##if atau " tidak di dalam kan ##on " . Pada " Pen ##dah ##ulu ##an Kitab Samuel dan Raja - raja " ( " Pre ##face to The Books of Samuel and Kings " ) term ##uat per ##nyata ##an ini , yang umumnya disebut " Helm ##ete ##d Pre ##face " : Pen ##dah ##ulu ##an untuk Kitab - kitab Suci ini dapat digunakan sebagai suatu per ##ken ##alan [UNK] hel ##mete ##d [UNK] bagi semua kitab yang kita alih ##kan dari bahasa Ibrani ke bahasa Latin , sehingga kita boleh di ##yak ##inkan bahwa apa yang tidak ditemukan dalam daftar kita harus dite ##mpa ##tkan di antara tulisan - tulisan A ##pok ##rif . Ke ##bija ##ksa ##naan , karena ##nya , yang biasanya me ##mua ##t nama Sal ##omo , dan kitab Yesus bin Sir ##ak ##h , dan Yu ##dit , dan To ##bit ( " Tobias " ) , dan G ##emba ##la tidak masuk dalam kan ##on . Kitab pertama Maka ##be ( " 1 Maka ##be " ) ditemukan dalam bahasa Ibrani , yang kedua dalam bahasa Yunani , karena dapat di ##buk ##tikan dari gaya masing - masing . Meskipun Hier ##oni ##mus pernah cu ##riga terhadap apo ##kr ##if , dikatakan bahwa kemudian ia me ##mand ##ang ##nya sebagai Kitab Suci . Mis ##alny ##a , dalam surat Hier ##oni ##mus kepada ia men ##gut ##ip Sir ##ak ##h 13 : 2 , di bagian lain Hier ##oni ##mus juga merujuk kepada Baru ##kh , Kis ##ah Susana dan Ke ##bija ##ksa ##naan sebagai kitab su ##ci . Kom ##enta ##ri Hier ##oni ##mus dapat dig ##olo ##ngkan menjadi 3 kelompok :

title: Kitab Daniel

text: Ju ##ga dalam buku ##nya " Mel ##awan A ##pion " ( " Against A ##pion " ) , Yo ##sef ##us menjelaskan bahwa bangsa Yahudi men ##gh ##or ##mati ke - 22 kitab su ##ci mereka sebagai ilha ##m il ##ahi , termasuk Daniel di antaranya . Mengen ##ai tahun penulis ##an kitab , Yo ##sef ##us mengatakan : [UNK] Sejak kematian Musa sampai masa pemerintahan raja Art ##ah ##sas ##ta , raja Persia , yang memerintah setelah X ##er ##xes , para na ##bi , yang hidup setelah Musa , menulis ##kan apa yang terjadi dalam masa hidup mereka dalam 13 kitab [UNK] ( 1 : 8 ) . Kemudian dijela ##skan bahwa para penulis Yahudi tertentu telah menulis kitab - kitab sejarah setelah masa Art ##ah ##sas ##ta , tetapi tulisan mereka tidak di ##har ##gai [UNK] dengan ot ##ori ##tas sebagai ##mana yang ter ##dah ##ulu oleh para le ##lu ##hur kami [UNK] ( 1 : 8 ) . Ja ##di Yo ##sef ##us me ##mand ##ang kitab Daniel sebagai kitab su ##ci dan menyatakan bahwa tidak ada kitab su ##ci yang ditulis setelah masa pemerintahan Art ##ah ##sas ##ta yang oleh pak ##ar sejarah ditetapkan antara tahun 465 SM sampai 424 SM ( [UNK] Art ##axe ##r ##xes , [UNK] 2011 ) . Dengan demikian Yo ##sef ##us dan bangsa ##nya me ##mand ##ang kitab Daniel sudah di ##hor ##mati sebelum tahun 424 SM .

title: Et ##ika Yu ##dai ##sme

text: Dalam Kitab Suci Yahudi , di antara kitab - kitab lainnya , Tau ##rat adalah yang paling meno ##njo ##l , demikian juga dalam et ##ik Yahudi , Tau ##rat tetap men ##em ##pati ur ##utan pertama . Tel ##ah disebut ##kan di atas bahwa selain Tau ##rat , et ##ika Yahudi juga men ##gen ##al Mis ##hna yaitu ik ##htis ##ar pen ##jela ##san Ra ##bini tentang Tau ##rat . Mis ##hna terdiri dari enam kitab yang di dalam ##nya me ##mbi ##cara ##kan tentang hukum pertanian , hari - hari raya dan hari pu ##asa , hukum per ##ka ##win ##an , hukum si ##pil dan hukum pi ##dana , undang - undang korban perse ##mbahan dan hukum undang - undang kes ##uc ##ian . Mis ##hna kemudian dita ##fs ##irkan menjadi lebih luas menjadi Talmud . Talmud berarti pen ##gajar ##an . Talmud masih di ##per ##luas lagi dengan Mid ##ras ##h yaitu sebuah sistem pena ##fs ##iran dan pen ##jela ##san dengan tujuan men ##yes ##uai ##kan ajaran - ajaran itu agar dapat dite ##rap ##kan dalam pola kehidupan yang sudah banyak berubah . Mid ##ras ##h sendiri ada dua bentuk yaitu Mid ##ras ##h Hala ##kha dan Mid ##ras ##h A ##gga ##da .

title: Alkitab

text: Kata βιβλίο ##ν sendiri memiliki arti har ##fia ##h " ker ##tas " atau " gul ##ungan naskah " dan menjadi digunakan sebagai kata yang umum untuk menyebut " buku " atau " kitab " . Kata tersebut merupakan bentuk sing ##kat dari β ##ύ ##β ##λος by ##blo ##s , " pa ##pir ##us Mesir " , kemungkinan disebut demikian dari nama pela ##buhan laut bangsa Fe ##nis ##ia [UNK] yaitu By ##blo ##s ( juga dikenal dengan nama G ##eba ##l ) [UNK] yang darin ##ya pa ##pir ##us Mesir die ##ks ##por ke Yunani . Fra ##sa Yunani ta bi ##blia ( be ##rma ##kna har ##fia ##h " kitab - kitab pa ##pir ##us kecil " ) [ 10 ] merupakan " suatu ung ##kap ##an yang digunakan kaum Yahudi Helen ##istik untuk men ##des ##kr ##ips ##ikan kitab - kitab su ##ci mereka ( Sept ##ua ##gint ##a ) . [ 11 ] [ 12 ] Peng ##gunaan istilah tersebut oleh kalangan Kristen dapat dite ##lus ##uri ke tahun 223 M . [ 7 ] Seorang aka ##demi ##si bi ##blik ##a bernama F . F . Bruce menyatakan bahwa Yo ##hanes Kris ##osto ##mus tam ##pak ##nya adalah penulis pertama ( dalam Ho ##mil ##i mengenai Mat ##ius , yang disa ##mpa ##ikan ##nya antara tahun 386 dan 388 ) yang menggunakan fra ##sa Yunani ta bi ##blia ( " kitab - kitab " ) untuk men ##des ##kr ##ips ##ikan bersama - sama Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru . [ 13 ]

title: Kitab Yesus bin Sir ##ak ##h

text: Namun beberapa kalangan dias ##pora Yahudi me ##mand ##ang Kitab Sir ##ak ##h sebagai kitab su ##ci . Sebagai contoh , kitab ini termasuk dalam kan ##on Sept ##ua ##gint ##a , yaitu kitab - kitab Yahudi versi Yunani dari abad ke - 2 SM yang digunakan oleh kalangan dias ##pora Yahudi , dan melalui ##nya kitab ini menjadi bagian dari kan ##on Yunani . Banyak ##nya fra ##g ##men - fra ##g ##men naskah yang ditemukan di Gen ##iza Kairo me ##mbu ##ktik ##an status ##nya yang ot ##ori ##tati ##f di antara kalangan Yahudi Mesir hingga Abad Per ##ten ##gah ##an . [ 10 ]

title: Per ##kem ##bangan kan ##on Alkitab Ibrani

text: Mereka juga me ##mper ##de ##bat ##kan status Kitab Peng ##kh ##ot ##bah dan Kid ##ung Agung , dan menarik kes ##im ##pulan sebagai ##mana tradisi dari Ra ##bi Simeon ben Az ##zai yang menyatakan bahwa kitab - kitab tersebut adalah Suci ( Ya ##day ##im 3 : 5 ) . Ba ##gai ##mana ##pun Aki ##ba dengan tega ##s me ##mbe ##la kan ##onis ##itas Kitab Kid ##ung Agung dan Ester . Tetapi per ##nyata ##an - per ##nyata ##an Heinrich G ##rae ##tz yang men ##gh ##or ##mati sik ##ap Aki ##ba atas kan ##onis ##itas Kid ##ung Agung dianggap sebagai kes ##ala ##h ##pah ##aman , sebagai ##mana di ##per ##lih ##atkan sampai batas tertentu oleh Isaac Hirsch Weiss . Dengan motif yang sama yang men ##das ##ari perte ##ntang ##an Aki ##ba terhadap A ##pok ##rif ##a , yaitu kein ##gina ##n untuk men ##ying ##kir ##kan umat Kristen [UNK] terutama umat Kristen Yahudi [UNK] yang mengambil " bukti - bukti " mereka dari A ##pok ##rif ##a , perlu juga men ##gai ##tkan kein ##gina ##nnya untuk me ##mbe ##bas ##kan umat Yahudi yang ter ##se ##bar luas dari domina ##si Sept ##ua ##gint ##a , dari kes ##ala ##han dan ket ##ida ##kak ##urat ##an yang sering men ##dis ##tors ##i ma ##kna sebenarnya dari Kitab Suci , serta dari penggunaan ##nya sebagai ar ##gum ##en yang digunakan terhadap umat Yahudi oleh umat Kristen .

title: Kan ##on Alkitab

text: Ka ##um Yahudi Ethiopia , atau Beta Israel ( G ##e ' ez : [UNK] [UNK] [UNK] " B ##ēta ' Is ##rā ' ē ##l " ) , memiliki sebuah kan ##on kitab su ##ci yang berbeda dengan Yu ##dai ##sme Ra ##bini ##k . " M ##ä ##ṣ ##ḥ ##af ##ä Ke ##dus " ( Kitab - kitab Suci ) adalah nama liter ##atur ke ##aga ##maan dari kaum Yahudi ini , yang mana utamanya ditulis dalam bahasa G ##e ' ez . Kitab ter ##su ##ci mereka , " Or ##it " , terdiri dari Pen ##tate ##uk ##h , serta Yo ##sua , Hakim - hakim , dan R ##ut . Kitab lainnya dari kan ##on Yahudi Ethiopia dianggap memiliki tingkat ke ##pent ##ingan kedua atau sekunder . Kan ##on tersebut terdiri dari kitab - kitab lainnya dari kan ##on Ibrani , mungkin selain Kitab Rat ##apan , dan berbagai kitab deu ##tero ##kan ##onika . Kitab - kitab ini misalnya Sir ##ak ##h , Yu ##dit , To ##bit , 1 [UNK] 2 Es ##dras , 1 dan 4 Baru ##kh , tiga kitab Maka ##bian , Yo ##bel , Hen ##ok ##h , Perjanjian Abraham , Perjanjian Is ##hak , dan Perjanjian Ya ##ku ##b . Ke ##tiga perjanjian patria ##rka ##l yang terakhir disebut ##kan tersebut berbeda dengan tradisi kitab su ##ci ini .

title: Li ##tur ##gi Yahudi

text: Li ##tur ##gi Yahudi adalah segala hal yang be ##r ##hu ##bungan dengan per ##iba ##dahan umat Yahudi . Un ##sur utama dari setiap lit ##urg ##i adalah ba ##ca ##an Kitab Suci . Ba ##ca ##an tersebut diambil dari Torah atau Pen ##tate ##uk ##h ( ke ##lima Tau ##rat atau disebut juga kitab Musa ) , ma ##zmu ##r - ma ##zmu ##r ( " Te ##hil ##im " ) , kitab para na ##bi ( " Ne ##bii ##m " ) , dan kitab - kitab ( " Ke ##tub ##ii ##m " ) , yang merupakan bagian perjanjian lama dari Alkitab Kristen .

title: Yes ##ua ( imam )

title: Perjanjian Lama

text: Talmud ( komen ##tari Yahudi tentang kitab su ##ci ) dalam Baba Bat ##ra 14 ##b men ##ya ##jikan suatu ur ##utan yang berbeda untuk kitab - kitab dalam Ne ##vi ' im dan Ke ##tu ##vim . Peng ##uru ##tan ini juga di ##kut ##ip dalam Mis ##hne ##h Torah Hi ##lch ##ot Se ##fer Torah 7 : 15 . Ur ##utan kitab - kitab Torah / Tau ##rat bersifat universal dalam semua denomina ##si agama Yahudi dan Ke ##kr ##isten ##an .

title: Ke ##kr ##isten ##an

text: Kitab - kitab yang dia ##kui sebagai bagian dari Alkitab oleh Gereja Ort ##odoks , Gereja Katolik , dan gereja - gereja Pro ##test ##an agak be ##rva ##rias ##i , sementara umat Yahudi hanya men ##ga ##kui kes ##ahi ##han Alkitab Ibrani ( kumpulan pus ##taka dalam Alkitab yang ditulis dalam bahasa Ibrani ) ; meskipun demikian , ada banyak kitab yang dia ##kui kes ##ahi ##han ##nya oleh semua pihak . Var ##ias ##i - varias ##i dalam daftar kitab yang dianggap sah ##ih ini merupakan ce ##rmin ##an dari renta ##ng tradisi dan kon ##sili - kon ##sili yang pernah dis ##elen ##gga ##rak ##an se ##hu ##bungan dengan hal ini . Ti ##ap - ti ##ap versi daftar Kitab Suci Perjanjian Lama selalu me ##mua ##t kumpulan Tan ##ak ( Tau ##rat - Nabi - Kitab ) , yakni Alkitab Ibrani atau kumpulan pus ##taka yang dianggap sah ##ih oleh umat Yahudi . Selain kumpulan Tan ##ak , Gereja Katolik dan Ort ##odoks men ##gang ##gap kumpulan pus ##taka De ##uter ##okan ##onika ( kumpulan sah ##ih kedua ) sebagai kitab - kitab yang sah ##ih dan lay ##ak dijadikan bagian dari Kitab Suci Perjanjian Lama . Kitab - kitab De ##uter ##okan ##onika term ##uat dalam Alkitab Sept ##ua ##gint ##a ( ter ##jem ##ahan perdana Alkitab Yahudi dalam bahasa Yunani ) , namun dianggap apo ##kr ##if ( dai ##f ) oleh kalangan Pro ##test ##an . Meskipun demikian , kitab - kitab ini dianggap sebagai dok ##umen - dok ##umen sejarah penting , yang dapat membantu orang me ##mah ##ami ko ##saka ##ta , tat ##a bahasa , dan tat ##a kali ##mat yang la ##zim digunakan pada zaman penulis ##annya . Beberapa versi ter ##bita ##n Alkitab me ##mua ##t kitab - kitab De ##uter ##okan ##onika dan bagian - bagian dari kitab sah ##ih yang dianggap apo ##kr ##if di kalangan Pro ##test ##an pada bagian ter ##send ##iri di antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru . Kumpulan Kitab Suci Perjanjian Baru , yang ditulis dalam bahasa Yunani Ko ##ine ( bahasa Yunani pasar ##an ) , terdiri atas 27 kitab yang dia ##kui kes ##ahi ##han ##nya oleh semua denomina ##si Kristen .

title: Ze ##lot

text: Ze ##lot adalah istilah yang digunakan Flavius Yo ##sef ##us untuk menyebut se ##kum ##pulan kelompok orang Yahudi yang melakukan per ##juan ##gan dengan men ##gang ##kat senjata demi me ##mbe ##bas ##kan tanah Israel dari kekuasaan asing . Nama Ze ##lot diambil dari nama simbol mater ##ai di Bai ##t Suci dan Kitab Tau ##rat . Ba ##gi mereka , tanah Israel adalah milik umat Yahudi yang diberikan oleh Allah , dan Allah men ##ging ##inkan mereka untuk mere ##but tanah itu kembali .

title: Sejarah Yahudi di Ya ##man

text: Sebagai golongan [ Ah ##l al - Kitab , yaitu " Uma ##t Kitab Suci " yang dili ##ndu ##ngi , orang Yahudi Ya ##man hanya diberi jam ##inan ke ##be ##basan bera ##gama ditu ##kar dengan ke ##wa ##jib ##an me ##mba ##yar " ji ##zy ##ah " , yaitu pe ##mba ##yar ##an paj ##ak yang di ##ken ##akan pada pen ##gan ##ut mono ##tei ##s non - mu ##slim tertentu ( " umat Kitab Suci " ) . Sebagai gant ##i pe ##mba ##yar ##an " ji ##zy ##ah " , penduduk non - mu ##slim diberikan jam ##inan kes ##ela ##matan , juga di ##be ##bas ##kan dari ke ##wa ##jib ##an me ##mba ##yar za ##kat , yang harus di ##bay ##ar oleh orang Muslim setelah mencapai tingkat ke ##ka ##ya ##an tertentu . Peng ##ania ##ya ##an Muslim aktif terhadap orang - orang Yahudi tidak mencapai puncak ##nya sampai kl ##an Za ##ydi mere ##but kekuasaan dari kelompok Muslim Sun ##ni yang lebih tol ##eran , di awal abad ke - 10 M .

title: Kitab dalam Alkitab

title: Daniel 8

text: Ju ##ga dalam buku ##nya " Mel ##awan A ##pion " ( " Against A ##pion " ) , Yo ##sef ##us menjelaskan bahwa bangsa Yahudi men ##gh ##or ##mati ke - 22 kitab su ##ci mereka sebagai ilha ##m il ##ahi , termasuk di antaranya , Kitab Daniel . Mengen ##ai tahun penulis ##an kitab , Yo ##sef ##us mengatakan : [UNK] Sejak kematian Musa sampai masa pemerintahan raja Art ##ah ##sas ##ta , raja Persia , yang memerintah setelah X ##er ##xes , para na ##bi , yang hidup setelah Musa , menulis ##kan apa yang terjadi dalam masa hidup mereka dalam 13 kitab [UNK] ( 1 : 8 ) . Kemudian dijela ##skan bahwa para penulis Yahudi tertentu telah menulis kitab - kitab sejarah setelah masa Art ##ah ##sas ##ta , tetapi tulisan mereka tidak di ##har ##gai [UNK] dengan ot ##ori ##tas sebagai ##mana yang ter ##dah ##ulu oleh para le ##lu ##hur kami [UNK] ( 1 : 8 ) . Ja ##di Yo ##sef ##us me ##mand ##ang kitab Daniel sebagai kitab su ##ci dan menyatakan bahwa tidak ada kitab su ##ci yang ditulis setelah masa pemerintahan Art ##ah ##sas ##ta yang oleh pak ##ar sejarah ditetapkan antara tahun 465 SM sampai 424 SM ( [UNK] Art ##axe ##r ##xes , [UNK] 2011 ) . Dengan demikian Yo ##sef ##us dan bangsa ##nya me ##mand ##ang kitab Daniel sudah di ##hor ##mati sebelum tahun 424 SM .

title: Alkitab

text: Ada pen ##dapat bahwa seluruh kitab - kitab su ##ci Yahudi yang oleh orang Kristen juga dijadikan sebagai bagian kitab su ##ci , di ##mus ##nah ##kan raja Babel Ne ##buk ##ad ##nez ##ar pada pena ##klu ##kan bangsa Yahudi oleh bangsa Babel , sehingga kitab - kitab yang ada sekarang ada merupakan penulis ##an ulang oleh orang Yahudi yang tidak mengetahui dan mengalami masa pen ##uru ##nan W ##ah ##yu , tetapi hal ini tidak ter ##buk ##ti , karena kitab - kitab itu telah dibawa oleh umat Yahudi , terutama para imam , ke tempat pen ##gasi ##ngan . Nabi Daniel dica ##tat tek ##un me ##mpe ##la ##jar ##i kitab - kitab su ##ci tersebut selama tinggal di Babel .


query: Dari ##mana kata Parma ##lim berasal ?

title: Parma ##lim

text: U ##gam ##o Mali ##m adalah agama asli [UNK] lokal [UNK] di kalangan masyarakat Bat ##ak To ##ba [ 1 ] . Umum ##nya , pen ##gan ##ut U ##gam ##o Mali ##m adalah masyarakat Bat ##ak yang be ##rdo ##misi ##li di Kabupaten To ##ba Samo ##sir , Ta ##pan ##uli Utara , juga di daerah lain seperti Kabupaten Sima ##lung ##un , Kabupaten Dai ##ri , Kabupaten Ta ##pan ##uli Tengah . De ##was ##a ini Parma ##lim juga men ##ye ##bar di berbagai daerah di Indonesia , namun jumlah ##nya sangat sedikit . Saat ini , jumlah pen ##gik ##ut aliran ini tidak memiliki data resmi , namun jumlah ##nya sekitar 5 . 000 jiwa .

title: Parma ##lim

text: Raja Nas ##iak ##bagi menu ##njuk dan men ##gama ##nah ##kan kepada murid ##nya Raja Mu ##lia Na ##ipo ##sp ##os untuk memimpin pen ##gik ##ut ##nya dan men ##ye ##barkan U ##gam ##o Mali ##m disebut I ##hut ##an Bol ##on Par - Mali ##m disebut juga In ##duk bolo ##n ( Pe ##mi ##mpi ##n Besar ) , setelah diangkat dan dita ##bal ##kan oleh sang mali ##m Raja Nas ##iak ##bagi sebagai generasi I pemimpin Parma ##lim .

title: Pa ##jak pen ##gha ##sil ##an

text: Undang - undang Pa ##jak Peng ##has ##ilan Indonesia men ##gan ##ut prinsip pe ##maja ##kan atas pen ##gha ##sil ##an dalam pen ##gert ##ian yang luas , yaitu bahwa paj ##ak di ##ken ##akan atas setiap tambahan kemampuan ekonomi ##s yang diterima atau di ##pero ##leh wa ##jib paj ##ak dari ##mana ##pun asal ##nya yang dapat di ##per ##guna ##kan untuk kon ##sum ##si atau mena ##mbah ke ##ka ##ya ##an wa ##jib paj ##ak tersebut .

title: Parma ##lim

text: Parma ##lim melaksanakan ritual per ##iba ##data ##n ru ##tin setiap hari Sa ##bt ##u ( Mara ##ri Sa ##bt ##u ) sebagai wujud rasa sy ##uku ##r , pe ##mu ##jaan dan me ##mul ##iak ##an Mu ##la ##jad ##i Na ##bol ##on sang pen ##cipta langit dan bumi . Selain Marais ##ab ##tu Parma ##lim juga melaksanakan berbagai at ##uran per ##iba ##data ##n U ##gam ##o Mali ##m antara lain " Pam ##ele ##on Bol ##on " sebagai iba ##dah ritual sy ##uku ##ran kehidupan yang dilaksanakan pada bulan ke - Lima ( si ##pah ##a lima ) , ritual pen ##gam ##punan dos ##a " Manga ##n Na ##pa ##et " pada bulan ke - 12 dan mens ##yu ##kur ##i me ##mper ##inga ##ti lahir ##nya ut ##uan Tuhan kepada manusia yang dira ##yakan pada hari kedua dan ketiga bulan ke - satu " si ##pah ##a sada " sesuai kalender Bat ##ak .

title: Tin ##g ##kil ##an

text: Terdapat dua pan ##dangan yang berbeda mengenai dari ##mana arti kata ting ##kil ##an berasal :

title: Parma ##lim

text: Dalam bahasa Bat ##ak , orang yang men ##gan ##ut dan mengikuti serta men ##gha ##yat ##i ajaran U ##gam ##o Mali ##m disebut par - U ##gam ##o Mali ##m , dan dis ##ingkat ##kan menjadi Parma ##lim . Namun dalam sebutan populer saat ini , kata Parma ##lim sering digunakan ( pihak eks ##ternal ) juga untuk lembaga ke ##percayaan U ##GA ##M ##O MA ##L ##IM itu sendiri . Se ##kum ##pulan orang dalam melaksanakan satu kegiatan dan satu tujuan dalam bahasa Bat ##ak disebut P ##ung ##uan . P ##ung ##uan Parma ##lim dapat dia ##rti ##kan sebagai per ##kum ##pulan pen ##gan ##ut U ##gam ##o Mali ##m dan wa ##dah maupun sa ##rana tempat per ##kum ##pulan Parma ##lim melakukan ritual ke ##percayaan ##ya . P ##ung ##uan Parma ##lim ( inga ##nan par ##pung ##uan ) sebagai ide ##nti ##tas tempat iba ##dah dan lembaga per ##kum ##pulan par ##mali ##m . la ##zim digunakan sejak awal berdiri ##nya Bale Paso ##git Part ##ong ##goa ##n di Hut ##ating ##gi Lagu ##bot ##i , yang dia ##mana ##hkan Raja Si ##sing ##aman ##gara ##ja [UNK] Raja Nas ##iak ##bagi [UNK] Pat ##uan Raja Mali ##m kepada murid ##nya Raja Mu ##lia Na ##ipo ##sp ##os .

title: Parma ##lim

text: Se ##lan ##jut ##anya put ##era tunggal dari Raja Mu ##lia Na ##ipo ##sp ##os yang bernama Raja Un ##gkap Na ##ipo ##sp ##os , mener ##uskan ke ##pe ##mi ##mpi ##nan pada tahun 1956 sebagai I ##hut ##an Parma ##lim generasi ke II . Pada masa sebelumnya , tahun 1939 beliau telah mendirikan Parma ##lim School be ##rte ##mpa ##t di Bale Paso ##git Parma ##lim dan mendapat du ##kungan penuh dari Raja Mu ##lia . Di sekolah ini anak - anak Parma ##lim dari semua pelos ##ok bisa sekolah , agar tidak ket ##ing ##galan dengan sekolah zen ##ding Kristen . Setelah Indonesia mer ##deka tahun 1945 , sekolah ini ditu ##tup karena anak - anak Parma ##lim sudah diterima pada sekolah pemerintah di tempat tinggal masing - masing . Selama ke ##pe ##mi ##mpi ##nan ##nya , beliau melakukan ter ##ob ##osan dalam pola pe ##mbinaan pen ##gajar ##an Parma ##lim . Beliau menulis ajaran dan men ##ye ##barkan ##nya kepada seluruh Parma ##lim . Ju ##ga membuat ajaran - ajaran ter ##tul ##is yang dis ##im ##pan secara rap ##i , yang sebelumnya hanya bersifat li ##san . Peng ##organ ##isasi ##an Parma ##lim secara administratif pun dimulai di masa ini , yang dilaksanakan beliau sendiri . Men ##jela ##ng akhir haya ##t Raja Un ##gkap Na ##ipo ##sp ##os , U ##gam ##o Mali ##m Hut ##ating ##gi - Lagu ##bot ##i , ter ##da ##ftar pada in ##venta ##ris ##asi Peng ##haya ##t Ke ##percayaan Ter ##hada ##p Tuhan Yang Maha Esa , yang dilaksanakan pemerintah ( De ##p ##dik ##bud ) pada tahun 1980 yaitu keputusan De ##p ##dik ##bud RI No . I . 136 / F . 3 / N . 1 . 1 / 1980 . Raja Un ##gkap wa ##fat pada hari Seni ##n tanggal 16 Pebruari 1981 .

title: Parma ##lim

text: Raja Mar ##nang ##kok Na ##ipo ##sp ##os wa ##fat tahun 2016 ke ##pe ##mi ##mpi ##nan ##nya dite ##rus ##kan Raja Mona ##ng Na ##ipo ##sp ##os sebagai I ##hut ##an Parma ##lim keempat sejak tahun 2017 . Raja Mona ##ng Na ##ipo ##sp ##os yang sejak lama aktif dalam upaya - upaya pe ##mber ##day ##aan dan pe ##mbah ##aru ##an Parma ##lim , ke ##de ##pan men ##cana ##ngkan para pen ##gik ##ut ##nya ke ##de ##pan lebih men ##gua ##tkan pen ##era ##pan nilai - nilai H ##AM ##AL ##IM ##ON dalam pra ##ktik kehidupan nya ##ta , sesuai dengan kr ##edo : [UNK] Parma ##lim Na ##im ##baru mula ##k tu ha ##pita ##on hasi ##nta ##ongan ham ##alim ##on [UNK] .

title: Parma ##lim

text: Tidak ada data pasti yang menyebut ##kan bera ##pa banyak jumlah pen ##gik ##ut dari Parma ##lim ini . Namun pada dasar ##nya , pen ##gik ##ut aliran ini hampir semua ##nya be ##rdo ##misi ##li di provinsi Sumatera Utara . Be ##rdas ##arkan hasil Sens ##us Pen ##duduk tahun 2010 , selain 6 agama resmi yang dia ##kui pemerintah Republik Indonesia , aliran ke ##percayaan dima ##su ##kkan dalam kolo ##m Lai ##nnya ( Jumlah pen ##gan ##ut agama ) , termasuk Parma ##lim . Bila di ##hit ##ung dari hasil Sens ##us 2010 , maka jumlah pen ##gik ##ut aliran ini sekitar 5 . 000 jiwa ( di ##hit ##ung dari jumlah yang ada di Sumatera Utara ) atau sekitar 0 . 04 % dari 13 juta penduduk Sumatera Utara ( 2010 ) . [ 1 ]

title: S ##ke ##ptis ##isme

text: S ##ke ##ptis ##isme sebagai sebuah pe ##mah ##aman bisa diru ##nut dari yu ##nan ##i kuno . Pe ##mah ##aman yang kira - kira secara ga ##mpa ##ng ##nya [UNK] tidak ada yang bisa kita ket ##ahu ##i [UNK] , [UNK] Tidak ada yang pasti [UNK] [UNK] Say ##a ra ##gu - ra ##gu . [UNK] sebuah per ##nyata ##an yang akan di ##pro ##tes karena memiliki para ##dok ##s . Jika me ##mang tidak ada yang bisa diketahui , dari ##mana kamu mengetahui ##nya . Jika me ##mang tidak ada yang pasti , perkataan itu sendiri sesuatu ke ##pas ##tian . Set ##ida ##knya dia ya ##kin kala ##u dirinya ra ##gu - ra ##gu .

title: Dia ##nthus bar ##bat ##us

text: Terdapat dua varie ##tas tanaman ini : Banyak sekali cerita mengenai dari ##mana nama " Sweet William " berasal , tetapi tidak ada yang satu ##pun yang dapat div ##eri ##fikasi . " Sweet William " sering disebut adalah nama untuk men ##gh ##or ##mati Pangeran William , Duke Cumberland pada abad ke - 18 karena kemenangan Duke di Pertempuran Cu ##llo ##den dan per ##lak ##uan ##nya yang brutal terhadap musuh - musuh raja ; sehingga orang - orang S ##kot ##landia kadang - kadang menyebut bunga itu sebagai " St ##inkin ##g Billy " . Meskipun cerita ##nya bag ##us , saya ##ng ##nya itu tidak sepenuhnya benar . Orang S ##kot ##landia kadang - kadang menyebut ra ##g ##wort yang bera ##cun sebagai " St ##inkin ##g Billy " untuk men ##gen ##ang sang Duke . Phillips be ##rs ##pek ##ulas ##i bahwa tanaman ini dina ##mai menurut nama konte ##mpo ##rer Gerard , William Shakespeare . Ada juga mengatakan tanaman ini dina ##mai dari Santo William dari York atau dari William Sang Pen ##ak ##luk . Der ##ivas ##i et ##imo ##logi ##s lainnya adalah kata " will ##iam " sebagai pl ##ese ##tan kata dari bahasa peran ##cis " o ##eille ##t " , yang berarti " any ##eli ##r " dan " mata kecil " . Sweet William adalah nama favor ##it bagi para pria muda yang mab ##uk cinta dalam cerita - cerita rakyat Inggris , contoh ##nya " Fair Margaret and Sweet William " .

title: Nas ##i jen ##ggo

text: Tidak ada yang tahu pasti dari ##mana asal nama nas ##i jin ##ggo berasal . Salah satu versi menyebut ##kan bahwa " jin ##ggo " berasal dari bahasa Ho ##kki ##en yang berarti " seri ##bu lima ratu ##s " , sesuai dengan harga pasar ##an nas ##i jin ##ggo sebelum kr ##isis monet ##er di Indonesia . Vers ##i lain menyebut ##kan nama jin ##ggo berasal dari judul film " D ##jang ##go " yang populer pada masa itu . Vers ##i ketiga menyatakan bahwa nama Jen ##ggo berasal dari kata " jag ##oan " , yaitu para pen ##gend ##ara motor asli Bali . Nas ##i jin ##ggo ini merupakan makanan favor ##it para pen ##gend ##ara motor tersebut se ##hab ##is pl ##esi ##ran malam .

title: Léopold I dari Lorraine

text: Léopold adalah putra Karl V , ad ##ipa ##ti titul ##er Lorraine dan Bar , dan Eleonora dari Austria ( 1653 - 1697 ) , jan ##da ratu Polandia dan saudara perempuan kai ##sar Leopold I , Léopold muda merupakan anak ba ##ptis ##nya dari ##mana nama pe ##mber ##ian ##nya berasal .

title: Parma ##lim

text: Ring ##kas ##nya dapat dite ##rang ##kan : U ##gam ##o Mali ##m adalah aja ##rar ##an ke ##percayaan , Parma ##lim adalah orang pen ##gha ##yat ##nya , Bale Paso ##git Parma ##lim adalah Pusat per ##iba ##data ##n U ##gam ##o Mali ##m . Sedangkan P ##ung ##uan Parma ##lim memiliki dua ma ##ksud yang sangat berbeda yaitu ; 1 ) . Tem ##pat per ##him ##punan / per ##kum ##pulan beri ##bada ##h , unit warga par ##mali ##m bern ##aun ##g dalam satu tempat per ##iba ##data ##n / Bale Par ##sant ##ian yang dipimpin seorang U ##lu P ##ung ##uan . U ##lu P ##ung ##uan menjalankan tugas dan fungsi yang did ##eleg ##asi ##kan I ##hut ##an Parma ##lim dari Bale Paso ##git Parma ##lim . U ##lu P ##ung ##uan mewakili I ##hut ##an Parma ##lim memimpin per ##iba ##data ##n dalam li ##ng ##kup P ##ung ##uan Parma ##lim yang dipimpin ##nya . Dan 2 ) Organ ##isasi P ##ung ##uan Parma ##lim sebagai wa ##dah pen ##gha ##yat U ##gam ##o Mali ##m ( par ##mali ##m ) untuk ur ##usan non re ##ligi ##usi ##tas ( internal ) , dan dalam hubungan administratif U ##gam ##o Mali ##m dengan pemerintah dan masyarakat ( eks ##ternal ) .

title: Parma ##lim

text: Parma ##lim atau mali ##m adalah warga pen ##gan ##ut atau pen ##gha ##yat sistem re ##ligi ##us ( " agama " ) Bat ##ak asli , yang hingga kini masih eks ##is , terutama ter ##se ##bar di daerah To ##ba Sumatera Utara . Mey ##aki ##ni Tuhan yaitu Mu ##la ##jad ##i Na ##bol ##on . ini telah lebih dahulu dia ##nut oleh masyarakat Bat ##ak To ##ba jauh sebelum masuk ##nya agama - agama Islam , Kristen , dan Katolik . Mu ##ncu ##lny ##a aliran Mali ##m tidak ter ##le ##pas dari konte ##ks sosial , ekonomi , dan politik yang berkembang pada saat itu yang kemudian menjadikan agama ini sebagai resp ##on atas fenomen ##a tersebut .

title: Negeri Ba ##kka ##ra

text: Sebelum masuk ##nya pengaruh misi ##onar ##is Kristen dari Barat ke tanah Bat ##ak dimulai oleh Burton and Ward ##s sekitar tahun 1820 - an , tidak terdapat kata [UNK] agama [UNK] atau [UNK] uga ##mo [UNK] pada bahasa atau tradisi re ##ligi Bat ##ak . Yang dikatakan re ##ligi atau ke ##percayaan Bat ##ak ses ##ung ##gu ##hnya adalah bagian dari [UNK] Ada ##t Bat ##ak [UNK] itu sendiri . Ada ##t Bat ##ak dalam kehidupan suku Bat ##ak tradisional sebagai key ##aki ##nan dan pe ##dom ##an yang dia ##nut untuk mencapai ke ##har ##moni ##san , ter ##jam ##inn ##ya ket ##erat ##uran meliputi tat ##a hubungan horizontal dengan ses ##ama maupun hubungan vert ##ikal kepada Sang Maha Pen ##cipta ( re ##ligi ) . Jika kemudian terdapat istilah [UNK] Mali ##m , Parma ##lim atau U ##gam ##o Mali ##m [UNK] adalah perkembangan berikutnya sejak Om ##pu Som ##ala ##ing Par ##ded ##e , salah satu yang mener ##uskan tradisi ke ##percayaan ( re ##ligi ) yang dia ##nut Si ##sing ##aman ##gara ##ja .

title: Si ##sing ##aman ##gara ##ja XII

text: Untuk but ##ir 1 dapat dikatakan bahwa bukan hanya Sing ##aman ##gara ##ja XII yang tidak boleh makan ba ##bi , me ##lain ##kan hal itu berlaku juga untuk semua Sing ##aman ##gara ##ja sebelumnya ( pen ##gan ##ut Parma ##lim ) . Pan ##tangan makan ba ##bi tidak ada kai ##tan dengan agama Islam me ##lain ##kan juga berlaku untuk para raja yang bera ##gama Hindu dan Parma ##lim . Dalam hal ini perlu di ##inga ##tkan bahwa agama asli Bat ##ak sangat kuat pengaruh Hindu . Untuk but ##ir 2 , ke ##le ##wang , matahari , dan bulan bukan la ##mbang yang eks ##klus ##if Islam . Selain daripada itu perlu di ##inga ##tkan bahwa kerajaan Sing ##aman ##gara ##ja XII di ##kel ##iling ##i oleh kerajaan - kerajaan Islam sehingga tidak men ##ghe ##ran ##kan kala ##u ia sangat ter ##ins ##pira ##si la ##mbang yang juga digunakan oleh para raja Melayu . Khu ##sus ##nya untuk but ##ir 3 . cap Sing ##aman ##gara ##ja telah dia ##nalis ##is oleh Prof . U ##li Ko ##zok . Selain sebuah teks yang memakai surat Bat ##ak ( aksara Bat ##ak ) terdapat pula sebuah teks be ##r ##hur ##uf Ja ##wi ( Arab Melayu ) yang be ##rb ##uny ##i ; " Ini ##lah cap maha ##raja di negeri Te ##ba kampung Ba ##kara nama kota ##nya hij ##rat na ##bi 1304 [ ? ] " sedangkan dalam aksara Bat ##ak pada cap itu ter ##tul ##is " Ah ##u ma sap tua ##n Si Sing ##aman ##gara ##ja ti ##an Bang ##kara " , arti ##nya " Aku ##lah cap Tu ##an Si Sing ##aman ##gara ##ja dari Bang ##kara " . Be ##rdas ##arkan analisi ##s empat cap Sing ##aman ##gara ##ja maka Profesor Ko ##zok tiba pada kes ##im ##pulan bahwa keempat cap Sing ##aman ##gara ##ja masih relatif baru , dan di ##il ##ham ##i oleh cap para raja Melayu , terutama oleh kerajaan Baru ##s . Pada abad ke - 19 huruf Arab - Melayu ( Ja ##wi ) umum dipakai oleh semua raja di Sumatra sehingga sangat masuk aka ##l bahwa Sing ##aman ##gara ##ja XII juga menggunakan huruf yang sama agar cap ##nya dapat di ##ba ##ca tidak hanya oleh orang Bat ##ak sendiri me ##lain ##kan juga oleh orang luar .

title: Bukit Gol ##got ##a

text: " Gol ##got ##a " ( Γ ##ο ##λ ##γο ##θ ##α ) merupakan trans ##kr ##ips ##i dalam bahasa Yunani dari kata Ara ##m " G ##û ##lga ##lt ##â " ( ba ##ca : " gul ##gal ##ta " ) , yang berarti ' ten ##g ##kor ##ak ' ( ) . Nama itu dis ##esu ##aikan dengan bentuk tempat ##nya yang bu ##lat mirip ten ##g ##kor ##ak . Alkitab mener ##jem ##ahkan ##nya dengan istilah yang berarti " tempat ten ##g ##kor ##ak " ( ) , dalam bahasa Yunani Κ ##ρα ##ν ##ίου Τ ##ό ##πος ( " Kr ##aní ##ou T ##ó ##pos " ) , dan dalam bahasa Latin " Cal ##vari ##ae Lo ##cus " , dari ##mana muncul istilah " Ka ##lva ##ri " ( ) .

title: Ke ##jad ##ian 12

text: Tek ##s Mas ##ore ##t Trans ##lite ##rasi ##F ##ras ##a " mu ##ka bumi " dite ##rje ##mah ##kan dari kata yang juga berarti " tanah " , yaitu dari ##mana ( = manusia ; Adam , manusia pertama ) di ##cipta ##kan , sehingga melalui Ab ##ram ( = Abraham ) be ##rka ##t ( ; " bara ##kah " ) itu diberikan kepada seluruh umat manusia ( = ban ##i Adam ) .

title: Ima ##n

text: 25 ε ##ἶ ##πε δ ##ὲ α ##ὐ ##το ##ῖ ##ς · Π ##ο ##ῦ ἐ ##στ ##ιν ἡ π ##ί ##στ ##ις [UNK] ; φ ##ο ##βη ##θ ##έν ##τες δ ##ὲ ἐ ##θ ##α ##ύ ##μα ##σαν λ ##έ ##γο ##ντ ##ες π ##ρ ##ὸ ##ς ἀ ##λ ##λή ##λους · Τ ##ίς ἄ ##ρα [UNK] ἐ ##στ ##ιν , ὅ ##τι καὶ το ##ῖ ##ς ἀ ##ν ##έ ##μο ##ις ἐ ##π ##ι ##τά ##σ ##σει καὶ τ ##ῷ [UNK] , καὶ [UNK] α ##ὐ ##τ ##ῷ ; ( Lukas 8 : 25 ) . 25 La ##lu kata - Nya kepada mereka : " Di mana ##kah ke ##percayaan ##mu ? " Maka tak ##ut ##lah mereka dan her ##an , lalu berkata seorang kepada yang lain : " Sia ##pa ger ##angan orang ini , sehingga Ia memberi perin ##tah kepada angin dan air dan mereka ta ##at kepada - Nya ? " . ( Lukas 8 : 25 - versi LA ##I Ter ##jem ##ahan Baru ) 25 La ##lu Yesus berkata kepada pen ##gik ##ut - pen ##gik ##ut - Nya , " Men ##gap ##a kali ##an tidak percaya kepada - Ku ? " Mereka menjadi her ##an dan tak ##ut . Dan berkata ##lah mereka satu sama lain , " Sia ##pa sebenarnya orang ini sampai memberi perin ##tah kepada angin dan om ##bak , dan Ia pun dita ##ati ! " ( Lukas 8 : 25 - versi Alkitab Ka ##bar Bai ##k B ##IS ) 25 Yesus berkata kepada murid - murid - Nya , " Di mana ima ##n ##mu ? " Mereka ket ##aku ##tan dan her ##an . Mereka berkata satu sama lain , " Orang yang bagaimana ##kah It ##u sehingga dapat memerintah angin ri ##but dan air , dan ta ##at kepada - Nya ? " ( Lukas 8 : 25 - versi Perjanjian Baru WB ##TC ) 25 Maka kata - Nya kepada mereka itu , " Di mana ##kah ima ##n ##mu ? " Maka tak ##ut ##lah mereka itu serta her ##an sam ##bil berkata seorang kepada seorang , " Sia ##paka ##h Ia ini , yang memerintah angin dan air , sehingga menurut Dia ? " ( Lukas 8 : 25 - versi Alkitab Ter ##jem ##ahan Lama ) . Atas dasar ter ##jem ##ahan - ter ##jem ##ahan tersebut , maka " Ima ##n " menurut ke ##percayaan Kristen dapat dima ##kna ##i sebagai " percaya " . Sebuah contoh menarik soa ##l bagaimana ima ##n dapat tumbuh , dapat dilihat pada kisah seorang wanita yang sakit pen ##dara ##han selama 12 tahun ( Markus 5 : 25 - 29 ) " Ada ##lah di situ seorang perempuan yang sudah dua belas tahun lama ##nya men ##der ##ita pen ##dara ##han . Ia telah be ##rul ##ang - ulang dio ##bati oleh berbagai tab ##ib , sehingga telah di ##hab ##iska ##nnya semua yang ada pada ##nya , namun sama sekali tidak ada fa ##eda ##hnya malah se ##baliknya keadaan ##nya ma ##kin me ##mbu ##ruk . " Dia sudah men ##dengar berita - berita tentang Yesus , " maka di tengah - tengah orang banyak itu ia men ##deka ##ti Yesus dari belakang dan men ##jama ##h juba ##h - Nya . Se ##bab kata ##nya : " Asa ##l ku ##jama ##h saja juba ##h - Nya , aku akan sem ##bu ##h . " Se ##ket ##ika itu juga be ##rhenti ##lah pen ##dara ##han ##nya dan ia merasa , bahwa badan ##nya sudah sem ##bu ##h dari penyakit ##nya . " Kali ##mat " Dia sudah men ##dengar berita - berita tentang Yesus , " menjelaskan dari ##mana ima ##n perempuan itu mulai tumbuh . Ka ##bar - ka ##bar yang dia den ##gar dari banyak orang bahwa Yesus men ##ye ##mbu ##hkan semua orang dan semua penyakit membuat perempuan mala ##ng itu memiliki har ##apan baru dan key ##aki ##nan baru bahwa penyakit ##nya pasti dapat sem ##bu ##h asal ##kan dia ket ##emu Yesus Kristus , bahkan dia berkata dalam hati " Asa ##l ku ##jama ##h saja juba ##h - Nya , aku akan sem ##bu ##h . " ( ayat 28 ) .

title: Parma ##lim

text: Setelah Raja Un ##gkap wa ##fat , ke ##pe ##mi ##mpi ##nan ##nya dite ##rus ##kan put ##era sulu ##ng ##nya Raja Mar ##nang ##kok Na ##ipo ##sp ##os sebagai I ##hut ##an Parma ##lim generasi ketiga . Raja Mar ##nang ##kok Na ##ipo ##sp ##os yang lahir pada tanggal 18 Juli 1939 , mener ##uskan pekerjaan I ##hut ##an Parma ##lim . Mel ##aku ##kan pe ##mel ##ih ##ara ##an dan ren ##ovas ##i bangunan fi ##sik Bale Paso ##git dan mena ##mbah bangunan pen ##duk ##ung ##nya dengan melibatkan s ##wad ##aya umat Parma ##lim , Dalam upaya meningkatkan pe ##mbinaan Parma ##lim , Raja Mar ##nang ##kok men ##gum ##pul ##kan dan me ##mbu ##kuk ##an ajaran dan bi ##mbi ##ngan ter ##tul ##is yang pernah dibuat Raja Un ##gkap , kemudian me ##mbu ##kuk ##an dan men ##cet ##ak ##nya untuk dis ##eba ##rl ##uas ##kan di kalangan par ##mali ##m yang jumlah ##nya semakin banyak .

title: Ke ##pak ##sian Se ##kala Br ##ak

text: Dia ##ndra dk ##k . men ##yu ##nat beberapa kata yang sangat penting , yaitu " Apabila tua ##n - tua ##n mena ##nya ##kan kepada Mas ##yar ##akat Lampung di bagian ini tentang dari ##mana mereka . . . "

title: Por ##sea , To ##ba Samo ##sir

text: Mayor ##itas penduduk Kecamatan Por ##sea me ##mel ##uk agama Kristen . Kecamatan Por ##sea juga terdapat penduduk yang me ##yak ##ini ajaran aliran ke ##percayaan seperti Parma ##lim dan sudah memiliki rumah iba ##dah yang disebut Rumah Par ##sak ##tian . Pen ##duduk yang bera ##lir ##an ke ##percayaan Parma ##lim domina ##n terdapat di Desa Na ##le ##la .

title: Sa ##ving Private Ryan

text: Hera ##n dan ke ##ce ##wa dengan tindakan Miller , Rei ##ben pro ##tes dan be ##rten ##gka ##r dengan ser ##san Michael " Mike " Ho ##rva ##th ( Tom Size ##more ) , yang men ##gan ##cam akan ke ##utu ##han tim , Miller men ##cer ##ita ##kan dari ##mana asal ##nya dia berasal dan apa pekerjaan ##nya sebelumnya , yaitu seorang guru dan men ##gajar bahasa Inggris dan baseball di sebuah sekolah kecil di Pennsylvania . Rei ##ben yang tidak men ##yang ##ka dan ter ##kej ##ut dengan prof ##esi Miller sebelumnya , dia ##m dan mau melanjutkan perjalanan , setelah men ##gu ##bur ja ##sad Wade .

title: G ##ye dari Ba ##ek ##je

text: Pemerintahan ##nya melanjutkan persa ##ingan di antara 2 garis keturunan kerajaan , bahwa raja ke ##lima Cho ##go dan raja ke ##dela ##pan Go ##i , dari ##mana G ##ye berasal . Ga ##ris keturunan Go ##i berakhir dengan 2 tahun masa pemerintahan G ##ye , karena ia digantikan oleh putra Bir ##yu , G ##eun ##cho ##go .

title: Yes ##aya 1

text: Kata - kata " ' " ( dite ##rje ##mah ##kan " ki ##rmi ##zi " ) dan " ' " ( dite ##rje ##mah ##kan " kai ##n kes ##umba " ) sebenarnya bersama - sama dalam bahasa Ibrani membentuk nama suatu serangga " Ker ##mes ili ##cis " dari ##mana di ##pero ##leh zat pe ##war ##na " merah ki ##rmi ##zi " yang terkenal berasal dari daerah sekitar Laut Tengah , termasuk Israel .

title: Pin ##tu Po ##han Mer ##anti , To ##ba Samo ##sir

text: Mayor ##itas penduduk Kecamatan Pin ##tu Po ##han Mer ##anti me ##mel ##uk agama Kristen . Kecamatan Pin ##tu Po ##han Mer ##anti juga terdapat penduduk yang me ##yak ##ini ajaran aliran ke ##percayaan seperti Parma ##lim , penduduk yang bera ##lir ##an ke ##percayaan Parma ##lim domina ##n terdapat di Desa Mer ##anti Timur dan Mer ##anti Utara .

title: Had ##is

text: Had ##is Mar ##fu [UNK] adalah hadi ##s yang sana ##dny ##a be ##ru ##jung langsung pada Nabi Muhammad ( contoh : hadi ##s di atas ) Had ##is Mau ##qu ##f adalah hadi ##s yang sana ##dny ##a ter ##hen ##ti pada para saha ##bat na ##bi tanpa ada tanda - tanda baik secara perkataan maupun per ##buat ##an yang menunjukkan dera ##jat mar ##fu ' . Con ##to ##h : Al Bu ##kha ##ri dalam kitab Al - Far ##a ' id ( hukum war ##is ) men ##ya ##mpa ##ikan bahwa Abu Ba ##kar , Ibn ##u Abbas dan Ibn ##u Al - Zu ##bai ##r mengatakan : " Ka ##kek adalah ( di ##per ##lak ##ukan seperti ) ayah " . Per ##nyata ##an dalam contoh itu tidak jelas , apa ##kah berasal dari Nabi atau se ##kada ##r pen ##dapat para saha ##bat . Namun jika eks ##presi yang digunakan saha ##bat adalah seperti " Kami di ##peri ##nta ##hkan . . " , " Kami dil ##arang untuk . . . " , " Kami ter ##bia ##sa . . . jika sedang bersama Ras ##ulu ##llah " , maka dera ##jat hadi ##s tersebut tidak lagi mau ##qu ##f me ##lain ##kan set ##ara dengan mar ##fu ' . Had ##is Ma ##q ##th ##u [UNK] adalah hadi ##s yang sana ##dny ##a be ##ru ##jung pada para tab ##i ' in ( pen ##erus ) atau se ##ba ##wah ##nya . Con ##to ##h hadi ##s ini adalah : Imam Muslim meri ##way ##atkan dalam pe ##mbu ##kaan sah ##ih ##nya bahwa Ibn ##u Siri ##n mengatakan : " Peng ##eta ##hua ##n ini ( hadi ##s ) adalah agama , maka be ##r ##hat ##i - hati ##lah kamu dari ##mana kamu mengambil agama ##mu " .

title: Ker ##bau

text: Ker ##bau hidup terutama di bagian yang bera ##ir dan di musim hujan ker ##bau dapat men ##ye ##bar dalam kawasan besar . Ker ##bau di Australia dapat memiliki bentuk yang berbeda dari ker ##bau di Indonesia , dari ##mana mereka berasal .

title: Parma ##lim

text: Mayor ##itas pe ##mel ##uk Parma ##lim ada di Kabupaten To ##ba Samo ##sir . Mas ##ih dari data BP ##S Sumatera Utara , jumlah pen ##gik ##ut ##nya mencapai 1 . 816 jiwa ( 1 . 04 % ) dari sekitar 140 . 000 jiwa penduduk To ##ba Samo ##sir tahun 2010 . [ 1 ]


query: apa ##kah mata uang mesi ##r ?

title: Pound Mesir

text: Pound Mesir ( Arab : ال ##جن ##يه ال ##م ##صر ##ى , el - G ##ine ##ih el - Ma ##ṣ ##r ##ī ) merupakan sebuah mata uang resmi negara Mesir sejak tahun 1834 . Kode mata uang ##nya adalah E ##GP . Mata uang ini setiap satu - satunya dibagi menjadi 100 pia ##stre . Mata uang ini ter ##bagi menjadi 5 , 10 , 25 , 50 ir ##sh , 1 , 5 , 10 , 20 , 50 , 100 , 200 gi ##nei ##h .

title: Ker ##anja ##ng mata uang

text: Ker ##anja ##ng mata uang adalah se ##kum ##pulan mata uang tertentu dengan bob ##ot yang berbeda . Ker ##anja ##ng mata uang sering digunakan untuk men ##eka ##n risiko fl ##ukt ##uas ##i mata uang . Con ##to ##h ker ##anja ##ng mata uang adalah Satu ##an Mata U ##ang Eropa yang dipakai oleh negara - negara anggota Mas ##yar ##akat Eropa sebagai satu ##an hit ##ung sebelum dig ##anti dengan euro . Con ##to ##h lainnya adalah hak pena ##rika ##n khusus ( SD ##R ) milik Dana Monet ##er Internasional .

title: Kekaisaran Ak ##sum

text: Pada abad ke - 3 , Ak ##sum mulai men ##cam ##puri ur ##usan - ur ##usan Arab Selatan , men ##gend ##ali ##kan wilayah Ti ##hama barat di antara wilayah lainnya . Hal ini men ##dom ##inas ##ikan negara - negara di Sem ##enan ##jung Arab yang m ##ney ##eber ##ang ##i Laut Merah , membuat mereka me ##mba ##yar Ak ##sum sebuah up ##eti . Pada masa pemerintahan End ##ubi ##s dia ##kh ##ir abad ke - 3 mulai men ##cet ##ak mata uang sendiri dan dinamakan oleh Mani sebagai salah satu dari empat kekuatan besar bersama ##an dengan Persia , Roma , dan Tiongkok . Negara tersebut kon ##versi ke Kristen pada tahun 325 atau 328 di bawah pimpinan Kaisar Ez ##ana dan merupakan negara pertama yang pernah menggunakan gambar sal ##ib di atas mata uang ##nya . Pada tahun 350 , mereka men ##guas ##ai Kerajaan Ku ##sh . Pada masa itu , Ak ##sum men ##gend ##ali ##kan Ethiopia utara , Eritrea , Sudan utara , Mesir selatan , Djibouti , Yemen barat , dan Arab Saudi selatan , sejumlah 1 . 25 juta kilometer perse ##gi .

title: Daftar mata uang yang bere ##dar

text: Sebuah mata uang adalah sebuah jenis dari uang dan media tu ##kar . Mata uang meliputi uang ker ##tas , kap ##as , atau poli ##mer dan ko ##in metal . Negara - negara umumnya memiliki mono ##poli atas pen ##gel ##uara ##n mata uang , meskipun beberapa negara be ##rba ##gi mata uang dengan negara lainnya . Untuk ke ##per ##luan dari daftar ini . hanya mata - mata uang yang menjadi alat tu ##kar sah , termasuk mata - mata uang yang dipakai dalam perdagangan sebenarnya atau dikeluarkan untuk ke ##per ##luan kome ##mora ##tif , yang dianggap " mata uang yang bere ##dar " . Ini meliputi unit fra ##ksi ##onal yang tak memiliki bentuk fi ##sik namun dia ##kui oleh negara yang mengeluarkan , seperti " mill " dari Amerika Serikat , " milli ##me " dari Mesir , dan " rin " dari Jepang . Mata - mata uang yang dipakai oleh ent ##itas non - negara , seperti Or ##do Mil ##iter Be ##rda ##ulat Malta , dipakai oleh ent ##itas - ent ##itas s ##wasta dan mata - mata uang s ##wasta , virtual dan alternatif lainnya tidak dica ##ntu ##m ##kan pada daftar ini .

title: Al - Hakim I ( Kairo )

text: Ketika Al Must ##ans ##hir wa ##fat , Al Hakim bera ##ng ##kat ke Ra ##h ##bah . Dia men ##da - tan ##gi Isa bin Mu ##hanna . Sultan Bay ##bar ##s kemudian meminta al Hakim datang ke Mesir . Al Hakim datang dis ##erta ##i oleh anak dan pen ##gik ##ut ##nya dan disa ##mbut Sultan dengan pe ##mu ##h ho ##rmat dan segera di ##bai ##at menjadi Khalifa ##h dan dite ##mpa ##tkan di ##bent ##eng yang ku ##ku ##h . Sejak itu keturunan ##nya selama masa dua sete ##nga ##h abad di ##bai ##at menjadi Khalifa ##h , tetapi tidak pun ##ya pengaruh sehingga kalangan seja ##ra ##wan menyebut ##nya Khalifa ##h Bayan ##gan . Para Khalifa ##h ini cukup pu ##as de - ngan namanya yang ter ##uki ##r pada mata uang dan disebut ##kan dam sala ##t Ju ##mat di Mesir dan Sur ##iah . Tu ##gas utama mereka meliputi pen ##gat ##uran sede ##kah , za ##kat dan wa ##ka ##f serta memimpin upacara pen ##oba ##tan Sultan baru . Me ##ski demikian se ##jum - lah pen ##guas ##a mu ##slim seperti dari India dan Sultan Us ##mani ##yah mendapatkan ij ##aza ##h pen ##oba ##tan ##nya dari Khalifa ##h di Mesir .

title: K ##leo ##patra

text: Sebagai ##mana la ##zim ##nya para pen ##guas ##a Make ##donia Abad Kuno , K ##leo ##patra memerintah Mesir be ##sert ##a tanah - tanah ja ##jahan ##nya semi ##sal Si ##pr ##us sela ##ku seorang kepala mon ##arki yang berkuasa mu ##tla ##k , dan men ##gem ##ban ke ##wen ##angan sela ##ku satu - satunya pe ##mbu ##at undang - undang di kerajaan ##nya . Ia adalah kepala pe ##muk ##a agama di wilayah kekuasaan ##nya , yang memimpin upacara - upacara pe ##mu ##jaan dewa - de ##wi Mesir maupun Yunani . Ia men ##yel ##eng ##gara ##kan kegiatan pembangunan berbagai macam kui ##l pe ##mu ##jaan dewa - de ##wi Mesir dan Yunani , sebuah sina ##goga bagi umat Yahudi di Mesir , dan bahkan membangun gedung Kaisar ##ei ##on Aleksandr ##ia , tempat orang me ##mu ##ja Yu ##lius Kaisar , peli ##ndu ##ng sekaligus ke ##kasi ##hnya . K ##leo ##patra secara langsung menang ##ani ur ##usan - ur ##usan administratif di wilayah kekuasaan ##nya . Ia menang ##gula ##ngi ke ##gent ##ingan seperti ben ##cana kela ##para ##n dengan memerintah ##kan lu ##mbung - lu ##mbung kerajaan me ##mba ##gi - bagi ##kan bahan pang ##an kepada rakyat yang kela ##para ##n dil ##anda musim ke ##mara ##u pada per ##mula ##an masa pemerintahan ##nya . Meskipun sistem ekonomi ter ##pi ##mpi ##n yang ia ter ##ap ##kan hanya tinggal cita - cita besar yang tak banyak ter ##wu ##jud , pemerintahan ##nya telah berupa ##ya member ##lak ##ukan pen ##gend ##alia ##n harga , pen ##gen ##aan be ##a , dan mono ##poli negara atas barang - barang tertentu , me ##mat ##ok nilai tu ##kar yang tetap terhadap mata uang asing , serta men ##ega ##kkan at ##uran hukum ket ##at yang me ##wa ##jib ##kan para pet ##ani untuk be ##rm ##uki ##m di desa masing - masing selama musim tan ##am dan musim pan ##en . G ##ejo ##lak ke ##uangan yang tam ##pak jelas di depan mata men ##doro ##ng K ##leo ##patra menu ##runk ##an nilai uang logam keluar ##an masa pemerintahan ##nya , yang terdiri atas uang per ##ak dan uang per ##ung ##gu namun tanpa uang emas seperti yang dahulu kala pernah diterbitkan oleh beberapa pen ##guas ##a dari wa ##ngs ##a Pt ##ole ##mai ##os .

title: Pound Lebanon

text: Sebelum Perang Dunia I , Li ##ra Ut ##sman ##iyah digunakan di daerah Lebanon . Pada tahun 1918 , setelah jatuh ##nya Kekaisaran Ut ##sman ##iyah , mata uang yang digunakan di daerah ini menjadi Pound Mesir . Setelah mendapatkan ken ##dali di Sur ##iah dan Lebanon , Perancis men ##gga ##nti Pound Mesir dengan mata uang baru untuk Sur ##iah dan Lebanon yaitu Pound Sur ##iah , yang ter ##kait dengan Franc Perancis pada nilai 1 pound = 20 franc . Lebanon mengeluarkan ko ##in sendiri sejak tahun 1924 dan uang ker ##tas sejak tahun 1925 . Pada tahun 1939 , mata uang resmi Lebanon di ##pis ##ahkan dari Sur ##iah , meskipun masih ter ##kait dengan Franc Perancis dan tetap dapat ditu ##kar dengan uang Sur ##iah . Pada tahun 1941 , setelah Perancis di ##kala ##hkan oleh Jerman Nazi , mata uang ini ter ##kait dengan pound ster ##ling pada tingkat 8 . 83 Pound Lebanon = 1 pound ster ##ling . [ 2 ] Hub ##ungan mata uang ini ke Franc Perancis di ##pul ##ih ##kan setelah perang tetapi hanya bera ##ngs ##ung sing ##kat setelah dit ##ing ##gal ##kan pada 1949 .

title: K ##leo ##patra

text: Ke ##ping ##an - ke ##ping ##an uang logam yang sin ##tas dari masa pemerintahan K ##leo ##patra terdiri atas contoh - contoh ke ##ping ##an keluar ##an ti ##ap - ti ##ap tahun pemerintahan ##nya , mulai dari tahun 51 sampai dengan tahun 30 SM . K ##leo ##patra , satu - satunya ratu wa ##ngs ##a Pt ##ole ##mai ##os yang mener ##bitkan uang logam dengan gambar dirinya sendiri , hampir dapat di ##pas ##tikan telah men ##gil ##ham ##i pasangan ##nya , Yu ##lius Kaisar , untuk menjadi orang Romawi pertama yang menampilkan gambar diri pada uang logam yang dikeluarkan semasa hidup ##nya . K ##leo ##patra juga adalah ratu asing pertama yang gambar ##nya dita ##mpi ##lkan pada ke ##ping ##an mata uang Romawi . Ke ##ping ##an - ke ##ping ##an uang logam yang berasal dari kuru ##n waktu per ##nika ##han ##nya dengan Markus Antonius , yang juga menampilkan gambar Markus Antonius , menampilkan sos ##ok K ##leo ##patra dengan hi ##dung aku ##ili ##nus ( hi ##dung paru ##h burung elan ##g ) dan dag ##u meno ##njo ##l mirip sua ##min ##ya . Ga ##mbar wa ##jah keduanya me ##mang seng ##aja di ##mir ##ip - mirip ##kan , sesuai dengan kela ##zima ##n artisti ##k kala itu , dengan ma ##ksud menciptakan kes ##an beta ##pa sera ##sin ##ya pasangan kerajaan ini . Ra ##ut wa ##jah ##nya yang tega ##s dan nya ##ris kela ##ki - laki ##an pada ke ##ping ##an - ke ##ping ##an uang logam ini benar - benar jauh berbeda dari ra ##ut wa ##jah ##nya yang lebih hal ##us , le ##mbut , dan mungkin di ##ba ##gus - bag ##uskan dalam karya - karya seni pa ##hat be ##rla ##ngga ##m Mesir maupun Helen ##istik . Ga ##mbar wa ##jah ##nya yang ter ##kes ##an kela ##ki - laki ##an pada cet ##akan mata uang terlihat mirip dengan wa ##jah men ##dian ##g ayahnya , Pt ##ole ##mai ##os XII Au ##letes , dan mungkin juga mirip dengan wa ##jah salah seorang le ##lu ##hur wa ##ngs ##anya , Ars ##ino ##e II ( 316 [UNK] 260 SM ) , bahkan mirip dengan pen ##gga ##mbar ##an sos ##ok ratu - ratu ter ##dah ##ulu seperti Hat ##sy ##ep ##sut dan Ne ##fert ##iti . Aga ##knya demi ma ##ksud - ma ##ksud politik , ra ##ut wa ##jah Antonius bukan saja seng ##aja dibuat tam ##pak sera ##si dengan ra ##ut wa ##jah K ##leo ##patra , me ##lain ##kan juga seng ##aja dibuat terlihat mirip dengan ra ##ut wa ##jah para le ##lu ##hur pen ##diri wa ##ngs ##a Pt ##ole ##mai ##os asal Yunani Make ##donia , agar rakyat K ##leo ##patra tidak merasa asing dengan sos ##ok Markus Antonius sela ##ku ker ##abat kerajaan Mesir .

title: Mata uang global

text: Di pasar val ##uta asing dan ke ##uangan internasional , mata uang dunia , mata uang supra ##nas ##ional , atau mata uang global adalah mata uang yang dit ##rans ##aksi ##kan secara internasional , tanpa batas .

title: Tan ##da mata uang

text: Tan ##da mata uang adalah simbol graf ##is yang digunakan sebagai sing ##katan untuk sebuah nama mata uang , terutama men ##ga ##cu pada jumlah uang . Mereka biasanya menggunakan huruf pertama atau karakter mata uang , kadang - kadang dengan perubahan kecil seperti liga ##tur atau over ##lay vert ##ikal atau hori ##son ##tal . Hari ini , kode ISO 421 ##7 ini digunakan sebagai pen ##gga ##nti tanda - tanda mata uang besar untuk tujuan resmi , meskipun tanda - tanda mata uang dapat menjadi umum digunakan dalam konte ##ks lain . Beberapa mata uang di dunia tidak memiliki simbol pendek tangan sama sekali .

title: ISO 421 ##7

text: Mata uang sejumlah wilayah tidak ter ##da ##ftar di ISO 421 ##7 , karena bukan merupakan mata uang inde ##pende ##n tetapi merupakan varia ##n dari mata uang lain . Mata uang - mata uang tersebut adalah :

title: Aleksander Agung

text: Aleksander memasuki Mesir pada tahun 332 ##SM , di sana dia di ##pan ##dang sebagai seorang pe ##mbe ##bas . [ 90 ] Dia memperoleh gelar " pen ##guas ##a baru alam seme ##sta " dan putra dewa Am ##un di Ora ##kel Oasis Si ##wa di guru ##n Libya . [ 91 ] Sejak saat itu , Aleksander kadang disebut sebagai putra asli dari Zeus - Am ##mon , dan mata uang yang kemudian muncul menggambarkan dirinya dengan hi ##asan tanduk kam ##bing sebagai simbol ke ##de ##waan ##nya . [ 92 ] [ 93 ] Dalam masa tinggal ##nya di Mesir , dia mendirikan Aleksandr ##ia ( Is ##kan ##dari ##yah ) , yang kela ##k akan menjadi ibu kota Kerajaan Pt ##ole ##mai ##k setelah kematian Aleksander . [ 94 ]

title: You ##sse ##f W ##ah ##ba

text: Ia kemudian menjadi Menteri Ur ##usan Lua ##r Negeri pada 1912 kemudian Menteri Ke ##uangan pada 1914 , sebuah jabatan yang ia pe ##gang sampai Mei 1920 . Sebagai Menteri Ke ##uangan , ia me ##mper ##ken ##alkan mata uang pertama di Mesir did ##uku ##ng oleh ke ##percayaan penuh dari Ke ##sul ##tanan Mesir yang me ##mbu ##bu ##hkan tanda tangan ##nya sebagai Menteri Ke ##uangan . Ia menjadi Perdana Menteri Mesir pada 1919 pada masa sul ##it dalam kehidupan politik Mesir . Beberapa anggota komunitas Kristen Ko ##pti ##k me ##mand ##ang ken ##aikan jabatan ##nya me ##mbe ##ndu ##ng keren ##gga ##ngan hubungan antara Muslim dan Kristen ketika keduanya disa ##tuk ##an di bawah nau ##ngan Partai W ##af ##d untuk be ##rtar ##ung melawan penduduk ##an Inggris . You ##sse ##f selalu men ##gut ##ama ##kan pan ##dangan bahwa pemerintahan lebih baik yang dipimpin oleh Sultan Mesir ket ##im ##bang dia ##nek ##sas ##i penuh oleh Inggris ( khususnya ketika kemenangan terjadi di pihak Ke ##sul ##tanan Ut ##sman ##iyah pada kon ##fere ##wn ##si Versailles ) . Pada masa ke ##pe ##mi ##mpi ##nan ##nya , You ##sse ##f W ##ah ##ba me ##mper ##ken ##alkan beberapa reformas ##i ekonomi yang meliputi pen ##gha ##pus ##an ken ##dali paj ##ak terhadap produk - produk ag ##rib ##uda ##ya , yang di ##yak ##ini terjadi pertama kali dalam sejarah Mesir , serta pen ##diri ##an Banque Mis ##r oleh Tala ##at Har ##b Pasha , bank nasional pertama di negara tersebut .

title: Tim ##bal

text: Mani ##k - mani ##k dari logam tim ##bal yang di ##perk ##ira ##kan berasal dari 7000 [UNK] 650 ##0 SM telah ditemukan di Asia Ke ##cil ( sekarang daerah Turki ) ; bisa jadi ini adalah kali pertama manusia men ##ge ##kst ##rak ##si logam dari bij ##ih ##nya melalui teknik pel ##eb ##uran . Pada masa itu , tim ##bal agak ##nya memiliki sedikit ke ##gunaan karena bersifat luna ##k dan tam ##pak bu ##ram . Pen ##ye ##bab meningkat ##nya produksi tim ##bal adalah karena bij ##ih tim ##bal yang disebut gal ##ena juga merupakan sumber per ##ak . Bangsa Mesir Kuno adalah bangsa pertama yang menggunakan mineral tim ##bal sebagai ko ##sme ##tika , dan pra ##ktik ini ##pun men ##ye ##bar ke Yunani Kuno dan daerah - daerah lain . Bangsa Mesir Kuno bisa jadi juga menggunakan tim ##bal untuk pe ##mber ##at ja ##ring pena ##ngkap ikan , ka ##ca , email por ##selen , dan sebagai hi ##asan . Be ##rba ##gai ke ##budayaan di daerah Bulan Sa ##bit Sub ##ur menggunakan tim ##bal untuk alat tuli ##s , sebagai mata uang , dan sebagai bahan bangunan . Di Tiongkok Kuno , tim ##bal digunakan psi ##kos ##tim ##ulan di kalangan istana , sebagai mata uang dan sebagai alat kon ##tras ##ep ##si . Per ##ada ##ban Le ##mbah Indus dan Me ##so ##amerika menggunakan ##nya untuk membuat berbagai jim ##at ; bangsa - bangsa Afrika daerah selatan dan timur menggunakan ##nya untuk men ##ger ##jakan pena ##rika ##n ka ##wat .

title: Mas Mans ##oer

text: Sep ##ulan ##g dari Pond ##ok Pe ##sant ##ren Dem ##angan pada tahun 1908 , oleh orang tua ##nya disa ##ran ##kan untuk menu ##nai ##kan iba ##dah ha ##ji dan belajar di Ma ##kka ##h pada Ki ##ai Ma ##h ##fu ##dz yang berasal dari Pond ##ok Pe ##sant ##ren Ter ##mas Pac ##itan Jawa Timur . Setelah kurang lebih empat tahun belajar di sana , situa ##si politik di Saudi me ##maks ##anya pindah ke Mesir . Peng ##uas ##a Arab Saudi , Sy ##ari ##f Hus ##sen , mengeluarkan ins ##tru ##ksi bahwa orang asing harus meninggalkan Ma ##kka ##h supaya tidak terlibat seng ##keta itu . Pada mula ##nya ayah Mas Mans ##oer tidak men ##giz ##inkan ##nya ke Mesir , karena cit ##ra Mesir ( Kairo ) saat itu kurang baik di mata ayahnya , yaitu sebagai tempat be ##rse ##nang - sen ##ang dan ma ##ksia ##t . Meskipun demikian , Mas Mans ##oer tetap melaksanakan kein ##gina ##nnya tanpa izin orang tua ##nya . Ke ##pah ##itan dan kes ##uli ##tan hidup karena tidak mendapatkan kiri ##man uang dari orang tua ##nya untuk bi ##aya sekolah dan bi ##aya hidup harus dij ##alan ##inya . Oleh karena itu , dia sering be ##rp ##uas ##a Seni ##n dan Kami ##s dan mendapatkan uang dan makanan dari masjid - masjid . Ke ##ada ##an ini berlangsung kurang lebih satu tahun , dan setelah itu orang tua ##nya kembali men ##gir ##imin ##ya dana untuk belajar di Mesir .

title: Dol ##ar Kepulauan Ca ##yman

text: Dol ##ar Kepulauan Ca ##yman ( kode mata uang : " K ##Y ##D " ) adalah mata uang Kepulauan Ca ##yman . Mata uang tersebut dis ##ingkat dengan tanda do ##lar " $ " , atau secara alternatif " C ##I $ " untuk me ##mbe ##dak ##annya dari mata uang be ##rden ##omina ##si do ##lar lainnya . Mata uang tersebut ter ##bagi dalam 100 sen . Mata uang tersebut adalah unit mata uang bern ##ila ##i tertinggi ke - 9 di dunia , .

title: Dol ##ar Liberia

text: Dol ##ar ( kode mata uang " LR ##D " ) telah menjadi mata uang Liberia sejak 1943 . Mata uang tersebut juga menjadi mata uang negara tersebut antara 1847 dan 1907 . Mata uang tersebut asli ##nya dis ##ingkat dengan tanda do ##lar $ , atau secara alternatif L $ atau L ##D $ untuk me ##mbe ##dak ##annya dari mata uang be ##rden ##omina ##si do ##lar lainnya . Mata yang tersebut ter ##bagi dalam 100 sen .

title: Mata uang cada ##ngan

text: Mata uang cada ##ngan ( atau mata uang jan ##gka ##r ) adalah mata uang yang di ##pe ##gang dalam jumlah besar oleh pemerintah atau lembaga sebagai bagian dari cada ##ngan de ##visa ##nya . Mata uang cada ##ngan sering digunakan dalam trans ##aksi internasional dan dianggap mata uang keras atau mata uang pen ##jam ##in . Orang - orang yang tinggal di negara pen ##erbit mata uang cada ##ngan dapat me ##mbeli barang im ##por dan me ##min ##jam li ##ntas per ##batas ##an dengan harga lebih mura ##h daripada negara lain karena mereka tidak perlu menu ##kar ##kan mata uang ##nya .

title: Dol ##ar Trinidad dan Tobago

text: Dol ##ar ( kode mata uang TT ##D ) adalah mata uang Trinidad dan Tobago . Mata uang tersebut biasanya dis ##ingkat dengan tanda do ##lar $ , atau secara alternatif TT $ untuk me ##mbe ##dak ##annya dengan mata uang lainnya yang be ##rden ##omina ##si do ##lar . Mata uang tersebut ter ##bagi dalam 100 sen . Mata uang pen ##dah ##ulun ##ya adalah do ##lar Trinidad dan do ##lar Tobago .

title: Peng ##gant ##ian mata uang

text: Peng ##gant ##ian mata uang terjadi ketika penduduk sebuah negara menggunakan mata uang asing dan meninggalkan mata uang dalam negeri atau menggunakan mata uang dalam negeri secara bersama - sama .

title: Mata uang kom ##ple ##mente ##r

text: Mata uang kom ##ple ##mente ##r adalah sebuah mata uang atau alat tu ##kar yang bukan ##lah mata uang nasional , namun dianggap sebagai mata uang nasional ter ##su ##ple ##menta ##si atau ter ##kom ##ple ##menta ##si . Mata uang kom ##ple ##mente ##r biasanya bukan alat tu ##kar sah dan pe ##mak ##aian mereka berdasarkan pada perjanjian antar pihak yang saling menu ##kar mata uang tersebut .

title: U ##lar di dalam ter ##owo ##ngan

text: Setelah ke ##ga ##galan sistem Brett ##on Woods akibat go ##ncang ##an Nixon pada tahun 1971 , perse ##tu ##juan Smithsonian men ##eta ##pkan bahwa mata - mata uang dapat be ##rf ##luk ##tua ##si hingga ± ##2 , 25 % terhadap dollar Amerika . Ini merupakan " ter ##owo ##ngan " bagi per ##tuk ##aran mata uang Eropa . Namun , ket ##entu ##an tersebut men ##yir ##atkan batas ##an yang lebih besar : misalnya bila mata uang A berada di amb ##ang bawah , mata uang tersebut dapat men ##gua ##t hingga 4 , 5 % terhadap do ##lar , sementara bila mata uang B berada di amb ##ang atas mata uang tersebut dapat me ##lema ##h 4 , 5 % terhadap dollar .

title: Mata uang global

text: Untuk men ##gata ##si ken ##dala sul ##it ##nya integra ##si negara - negara di dunia dalam sistem mata uang tunggal , Global Cu ##rren ##cy Initiative ( GC ##I ) , membuat konsep sistem mata uang organik atau hi ##bri ##d , yaitu men ##gga ##bung ##kan antara sistem mata uang lokal dan sistem mata internasional . Nama sistem ##nya adalah Organic Global Cu ##rren ##cy atau dis ##ingkat O ##GC . O ##GC adalah sistem mata uang internasional yang dibuat , digunakan , dan di ##kel ##ola bersama - sama oleh seluruh negara anggota di seluruh dunia , tanpa batas ##an regional . O ##GC hanya di ##per ##guna ##kan untuk trans ##aksi internasional . Untuk trans ##aksi lokal , setiap negara masih menggunakan mata uang masing - masing . Dengan di ##pert ##ahan ##kannya sistem mata uang lokal maka sistem O ##GC tidak memerlukan pers ##yar ##atan integra ##si ekonomi atau O ##C ##R sebagai ##mana dis ##yar ##atkan dalam sistem mata uang tunggal .

title: Imperium Britania

text: Bulan Juli 1956 , Nasser secara se ##pi ##hak mena ##sional ##isasi Ter ##usan Suez . Perdana Menteri Inggris yang baru , Anthony Eden , menang ##gap ##inya dengan membuat kes ##ep ##akat ##an bersama Perancis untuk men ##gat ##ur serangan dari Israel ke Mesir yang selanjutnya akan memberi alasan bagi Inggris dan Perancis untuk campu ##r tangan dan mere ##but kembali Ter ##usan Suez . [ 175 ] Tin ##dak ##an Eden yang tidak meminta nas ##ih ##at dari se ##kutu ##nya , Amerika Serikat , menyebabkan Presiden AS , Dwight D . Eisenhower mara ##h dan menolak mendukung in ##vasi tersebut . [ 176 ] Eisenhower juga men ##cem ##askan kemungkinan perang dengan Uni Soviet setelah Nikita K ##hru ##sh ##chev menyatakan du ##kungan ##nya pada Mesir . Eisenhower mener ##ap ##kan op ##si ke ##uangan dengan men ##gan ##cam akan men ##jual cada ##ngan AS dalam pounds ##ter ##ling dan dengan demikian akan me ##micu ke ##jat ##uhan mata uang Inggris . Walaupun in ##vasi militer tersebut berhasil mere ##but kembali Ter ##usan Suez , [ 177 ] adanya campu ##r tangan PB ##B dan tekanan dari Amerika Serikat me ##maks ##a Inggris untuk menarik pasukan ##nya dengan me ##mal ##ukan dari Ter ##usan Suez dan diikuti dengan pen ##gun ##dura ##n diri Eden pada tahun 1957 . [ 178 ] [ 179 ]

title: Lisa ##nia ##s

text: Pen ##ulis sejarah Flavius Yo ##sef ##us men ##cata ##t Lisa ##nia ##s lain yang memerintah di Abi ##lene , K ##hal ##kis , dan It ##ure ##a , dari 40 - 36 SM . Lisa ##nia ##s ini adalah anak dari Pt ##ole ##my , putra Men ##nae ##us , yang memerintah sebelumnya . Ia membantu saudara se ##pu ##pun ##ya , Anti ##gon ##us , dari dina ##sti Has ##mone ##an mere ##but tahta Yu ##dea tahun 40 SM dengan bantuan tentara dari Part ##hia . Yo ##sef ##us menulis Lisa ##nia ##s mena ##wari sat ##rap Part ##hia , Bar ##za ##pha ##rnes , " 1000 talent ##a dan 500 wanita untuk membawa Anti ##gon ##us kembali kepada tahta , setelah men ##gg ##ulin ##gka ##n Hy ##rca ##nus . Namun , di buku lain Yo ##sef ##us menulis bahwa Anti ##gon ##us yang men ##deka ##ti orang - orang Part ##hia . Dalam catatan itu , Lisa ##nia ##s di ##hu ##kum mati oleh Mark Antony karena ke ##deka ##tan ##nya dengan orang - orang Part ##hia , atas has ##utan Cleopatra dari Mesir , yang men ##ging ##ini wilayah Lisa ##nia ##s . Mata uang yang ditemukan dari zaman ##nya be ##rtu ##lis ##kan gelar ##nya " te ##tra ##rk ##h dan imam besar " . Tu ##lis ##an yang sama ditemukan dalam mata uang ayahnya , Pt ##ole ##my anak Men ##nae ##us , dan mata uang anaknya , Zen ##odor ##us , yang memerintah wilayah ini tahun 23 - 20 SM . Yo ##sef ##us menulis juga bahwa kai ##sar Claudius pada tahun 42 M men ##g ##kon ##firma ##si bahwa raja A ##grip ##pa I men ##guas ##ai wilayah Abi ##la dari Lisa ##nia ##s , yang sudah diberikan kepada ##nya oleh kai ##sar Cali ##gula , yang juga disebut Abi ##la , yang menjadi bagian kerajaan ( te ##tra ##rchy ) Lisa ##nia ##s . Ke ##mung ##kina ##nnya Lisa ##nia ##s pada zaman A ##grip ##a ini adalah yang dica ##tat oleh Lukas , yang hanya men ##guas ##ai wilayah Abi ##la ( Abi ##lene ) setelah kerajaan yang di ##kua ##sai oleh Lisa ##nia ##s sebelumnya di ##pec ##ah - pe ##cah . Pt ##ole ##my yang menulis sekitar tahun 120 M dalam buku ##nya " Geography " Buku 5 menyebut Abi ##la sebagai milik Lisa ##nia ##s "

title: Kr ##óna Faro ##e

text: Kr ##óna ( jam ##ak : " kr ##ón ##ur " ; tanda : kr ) adalah mata uang Kepulauan Faro ##e . Mata uang tersebut dikeluarkan oleh Danmarks National ##bank ( " Bank Nasional Denmark " ) , bank sentral Denmark . Mata uang tersebut bukan ##lah mata uang inde ##pende ##n namun sebuah versi dari kr ##one Denmark . Se ##hing ##ga , mata uang tersebut tak memiliki kode mata uang ISO 421 ##7 dan sebagai gant ##inya be ##rba ##gi dengan kode mata yang kr ##one Denmark , " DK ##K " . Kr ##óna tersebut ter ##bagi dalam " 100 o ##yr ##u ( r ) " .

title: Mata uang virtual

text: Mata uang virtual , juga dikenal sebagai uang virtual , adalah sebuah jenis uang digital tak biasa yang dikeluarkan dan di ##kend ##ali ##kan oleh para pen ##gem ##bang ##nya ( Bit ##co ##in adalah sebuah pen ##ge ##cua ##lian ) , dan dipakai dan diterima oleh para anggota komunitas virtual sp ##esi ##fik . Financial Crimes En ##forcement Network ( Fin ##CE ##N ) , sebuah bir ##o Ke ##uangan AS , men ##de ##fini ##sikan mata uang virtual sebagai " sebuah per ##wakilan digital dari nilai yang dikeluarkan oleh sebuah bank sentral atau sebuah ot ##ori ##tas publik , maupun ke ##but ##uhan yang ditu ##jukan untuk mata uang fia ##t , namun diterima oleh orang - orang hukum atau alam ##i sebagai alat pe ##mba ##yar ##an dan dapat dit ##rans ##fer , dis ##etor atau di ##per ##dag ##ang ##kan secara elektronik " . Se ##baliknya , mata uang digital yang dikeluarkan oleh bank sentral dia ##rti ##kan sebagai " mata uang digital bank sentral " .

title: Nil ##ai tu ##kar

text: Dalam sistem per ##tuk ##aran din ##yat ##akan oleh yang per ##nyata ##an besar ##an jumlah unit yaitu " mata uang " ( atau " harga mata uang " atau " sari ##an mata uang " ) yang dapat di ##beli dari 1 pen ##ggal ##an " unit mata uang " ( disebut pula sebagai " dasar mata uang " ) . sebagai contoh , dalam pen ##ggal ##an disebut ##kan bahwa kurs EU ##R - USD adalah 1 , 432 ##0 ( 1 , 432 ##0 USD per EU ##R ) yang berarti bahwa pen ##ggal ##an mata uang adalah dalam USD dengan penggunaan pen ##ggal ##an nilai dasar tu ##kar mata uang adalah EU ##R " Sistem nilai tu ##kar mata uang bebas - ap ##ung " merupakan nilai tu ##kar yang di ##bol ##ehkan untuk berbeda terhadap yang lain dan mata uang dite ##ntu ##kan berdasarkan kekuatan - kekuatan pasar atas dari pena ##wara ##n dan per ##mint ##aan nilai tu ##kar mata uang akan ce ##nderung berubah hampir selalu seperti yang akan di ##kut ##ip pada papan pasar ke ##uangan , terutama oleh bank - bank di seluruh dunia sedangkan dalam penggunaan " sistem pasa ##k nilai tu ##kar mata uang " atau merupakan nilai tu ##kar tetap dengan ket ##entu ##an berlaku ##nya de ##val ##uas ##i dari nilai mata uang berdasarkan sistem Brett ##on Woods . RE ##R sebenarnya hanya ada pada teori ideal . Dalam pra ##ktik , terdapat banyak mata uang asing dan harga ke tingkat nilai yang di ##pert ##im ##bangkan . bersama ##an dengan ini , model per ##hit ##ungan semakin menjadi lebih rum ##it . Selain itu , model ini did ##asa ##rkan pada " pur ##chas ##ing power pari ##ty ( PP ##P ) " yang dapat berarti sebuah konst ##an dari RE ##R . secara em ##pir ##is dalam pen ##entu ##an nilai konst ##an RE ##R tidak akan bisa disa ##dari , karena ket ##er ##batas ##an pada data . dalam PP ##P akan men ##yir ##atkan bahwa RE ##R adalah tingkat di mana suatu organisasi dapat me ##mper ##dag ##ang ##kan barang dan ja ##sa dari satu ##an ekonomi ( misalnya negara ) untuk orang pero ##rang yang lain . Mis ##alny ##a , jika harga yang meningkat 10 % di Inggris dan pada mata uang Jepang akan sekaligus men ##gha ##rga ##i 10 % terhadap mata uang Inggris serta harga barang akan tetap konst ##an untuk seseorang di Jepang . Sedangkan bagi orang di Inggris masih akan tetap berkaitan dengan ken ##aikan harga 10 % di dalam negeri ##nya . Ini juga menyebut ##kan bahwa harga atau nilai dasar tar ##if yang ditetapkan pemerintah dapat merupakan ikut ##an dalam me ##men ##garuhi nilai tu ##kar , untuk membantu untuk men ##gura ##ngi tekanan harga . PP ##P akan terus muncul hanya dalam jan ##gka panjang ( 3 - 5 tahun ) , ketika harga akhir menjadi sama terhadap pari ##tas daya bel ##i

title: Perang Sal ##ib Ke ##tu ##ju ##h

text: Perang Sal ##ib Ke ##tu ##ju ##h merupakan suatu perang sal ##ib yang dipimpin oleh Louis IX dari Perancis dari tahun 1248 sampai 1254 . Se ##kita ##r 800 . 000 bez ##ant ( mata uang emas pada abad pertengahan ) di ##bay ##arkan sebagai uang te ##bus ##an untuk Raja Louis . Ia di ##kala ##hkan dan dita ##ngkap pasukan Mesir yang dipimpin oleh Sultan Ay ##yu ##biy ##yah Tur ##ans ##hah yang did ##idu ##kung kaum Ma ##ml ##uk dari Ba ##hri yang dipimpin oleh Far ##is ad - Din Akt ##ai , Bai ##bar ##s al - Bund ##u ##qda ##ri , Sai ##f ad - Din Al - Qu ##tu ##z , Iz ##z al - Din Ay ##bak , dan al - Mans ##ur Q ##ala ##wu ##n .

title: Dev ##alu ##asi mata uang

text: Dev ##alu ##asi mata uang adalah suatu tindakan pen ##yes ##uai ##an nilai tu ##kar mata uang terhadap mata uang asing lainnya yang dilakukan oleh Bank Sent ##ral atau O ##tori ##tas Monet ##er yang men ##gado ##psi sistem nilai tu ##kar tetap . Dev ##alu ##asi tersebut biasanya dilakukan apabila re ##zim yang men ##gado ##psi sistem nilai tu ##kar tetap tersebut meni ##lai bahwa harga mata uang ##nya dini ##lai terlalu tinggi dibandingkan nilai mata uang negara lain dimana nilai mata uang tersebut tidak did ##uku ##ng oleh kekuatan ekonomi ne ##gera yang be ##rsa ##ng ##kutan . Mata uang suatu negara dikatakan mengalami ke ##leb ##ihan nilai dapat dilihat dari per ##bed ##aan in ##f ##lasi kedua negara . Negara yang in ##f ##lasi ##nya tinggi se ##haru ##sny ##a akan segera mengalami pen ##uru ##nan nilai namun dalam sistem nilai tu ##kar tetap proses pen ##yes ##uai ##an tersebut tidak berlaku secara ot ##oma ##tis karena pen ##yes ##uai ##an nilai tu ##kar tersebut harus melalui pen ##eta ##pan pemerintah . Tan ##da - tanda suatu mata uang yang mengalami ken ##aikan nilai antara lain eks ##por yang terus menu ##run dan industri man ##uf ##akt ##ur mulai mengalami pen ##uru ##nan kin ##er ##ja .