query: Sia ##pa tokoh wa ##li yang men ##ye ##barkan Islam di tanah Jawa ?

title: W ##alis ##ongo

text: W ##alis ##ongo atau W ##alis ##anga dikenal sebagai pen ##ye ##bar agama Islam di tanah Jawa pada abad ke 14 . Mereka tinggal di tiga wilayah penting pantai utara Pulau Jawa , yaitu Surabaya - G ##resi ##k - Lam ##ongan - Tu ##ban di Jawa Timur , Dem ##ak - Ku ##dus - Mur ##ia di Jawa Tengah , dan Cirebon di Bara ##ng .

title: Sun ##an

text: W ##alis ##ongo adalah sem ##bilan orang pen ##ye ##bar agama Islam di pulau Jawa yang paling terkenal di antara mereka yang mendapat sebutan sun ##an . Istilah W ##alis ##ongo berasal dari kata wa ##li ( bahasa Arab , yang berarti " wakil " , dan " sang ##a " ( bahasa Jawa , yang berarti " sem ##bilan " ) . Mereka dianggap sebagai mu ##bali ##gh ag ##ung , baik dari segi ilmu agama Islam maupun bob ##ot segala ja ##sa dan " karo ##mah " nya terhadap kehidupan masyarakat dan ken ##ega ##raan ##nya . Be ##rikut ini adalah daftar sem ##bilan wa ##li yang secara umum dianggap sebagai W ##alis ##ongo tersebut : Beberapa mu ##bali ##gh lainnya selain W ##alis ##ongo , khususnya yang terlibat dalam masa awal pen ##ye ##baran agama Islam di Jawa , juga disebut sun ##an . Be ##rikut ini adalah beberapa mu ##bali ##gh lainnya yang mendapat gelar sun ##an : Orang Sunda memakai " sun ##an " untuk menyebut orang yang memiliki kedudukan ter ##hor ##mat ( " Sus ##uh ##unan " ) . Salah satu contoh ##nya adalah pen ##ye ##butan tokoh Sun ##an Amb ##u , sos ##ok perempuan mu ##lia yang merupakan " ibu " dari ke ##budayaan dan per ##ada ##ban Sunda .

title: Ki Pan ##ja ##wi

title: Pond ##ok Pe ##sant ##ren W ##ali Song ##o Nga ##bar

text: Pe ##mil ##ihan W ##ali Song ##o sebagai nama pond ##ok ini bukan tanpa alasan . Para wa ##li dianggap be ##rja ##sa besar dalam pen ##ye ##baran agama Islam khusus di pulau Jawa . Per ##juan ##gan para wa ##li ini sangat be ##rke ##san di hati pen ##diri Pond ##ok Nga ##bar hingga memberi nama W ##ali Song ##o . Nama itu juga did ##oron ##g dua hal . Pertama , kein ##gina ##n men ##ging ##at ja ##sa - ja ##sa para wa ##li dalam bidang da ##kwa ##h Islam di Indonesia . Kedua , kein ##gina ##n me ##waris ##i sekaligus mener ##uskan sem ##anga ##t dan usaha para wa ##li dalam men ##ye ##bar ##luas ##kan ajaran agama Islam . Selain itu , sant ##ri pertama yang datang ke pes ##ant ##ren ini ada sem ##bilan orang dari berbagai daerah .

title: Nya ##i Age ##ng Ng ##erang

title: Wet ##u Tel ##u

text: Sebelum masuk ##nya Islam , masyarakat yang men ##dia ##mi pulau Lo ##mbok be ##rtu ##rut - turut men ##gan ##ut ke ##percayaan ani ##mis ##me , dina ##mis ##me kemudian Hindu . Islam pertama kali masuk melalui para wa ##li dari pulau Jawa yakni sun ##an Pr ##ap ##en pada sekitar abad XVI , setelah runt ##uh ##nya kerajaan Maja ##pah ##it . Bahasa pen ##gant ##ar yang digunakan para pen ##ye ##bar tersebut adalah bahasa Jawa Kuno . Dalam men ##ya ##mpa ##ikan ajaran Islam , para wa ##li tersebut tidak serta mert ##a men ##ghi ##lang ##kan ke ##bia ##saan lama masyarakat yang masih men ##gan ##ut ke ##percayaan lama ##nya . Ba ##hkan terjadi aku ##ltura ##si antara Islam dengan budaya masyarakat setempat , karena para pen ##ye ##bar tersebut me ##man ##fa ##atkan adat - isti ##ada ##t setempat untuk me ##mper ##muda ##h pen ##ya ##mpa ##ian Islam . Kitab - kitab ajaran agama pada masa itu ditulis ulang dalam bahasa Jawa Kuno . Ba ##hkan sy ##aha ##dat bagi para pen ##gan ##ut Wet ##u Tel ##u dilengkapi dengan kali ##mat dalam bahasa Jawa Kuno . Pada masa itu , yang di ##wa ##jib ##kan untuk melakukan per ##iba ##data ##n adalah para pe ##mang ##ku adat atau ki ##ai saja . Dalam disa ##mpa ##ikan dug ##aan bahwa pra ##ktik tersebut bertahan karena para wa ##li yang men ##ye ##barkan Islam pertama kali tersebut , tidak sempat menyelesaikan ajaran ##nya , sehingga masyarakat waktu itu ter ##je ##bak pada masa per ##ali ##han . Para murid yang dit ##ing ##gal ##kan tidak memiliki ke ##bera ##nian untuk mengubah pra ##ktik pada masa per ##ali ##han tersebut ke arah pra ##ktik Islam yang len ##gkap . Hal itu ##lah salah satu pen ##ye ##bab masih dapat ditemukan ##nya pen ##gan ##ut Wet ##u Tel ##u pada masa modern .

title: Ki Ju ##ru Marta ##ni

title: Islam di Jawa Timur

text: Pen ##ye ##baran Islam di Jawa Timur tak le ##pas dari peran W ##alis ##ongo . Lima wa ##li di antara sem ##bilan wa ##li yang men ##ye ##barkan Islam di pulau Jawa berada di wilayah Jawa Timur . Lima wa ##li tersebut adalah Sun ##an Am ##pel di Surabaya , Sun ##an G ##resi ##k di G ##resi ##k , Sun ##an G ##iri di G ##resi ##k , Sun ##an Dr ##ajat di Lam ##ongan , dan Sun ##an Bon ##ang di Tu ##ban .

title: Ki Age ##ng En ##is

title: Be ##ja ##gung , Sem ##andi ##ng , Tu ##ban

text: Be ##ja ##gung adalah desa yang berada di Kecamatan Sem ##andi ##ng , Kabupaten Tu ##ban , Provinsi Jawa Timur , Indonesia . Nama desa ini diambil dari Sun ##an Be ##ja ##gung , salah satu tokoh pen ##ye ##bar Islam di Tanah Jawa , yang maka ##mn ##ya juga berada di desa ini .

title: Ki Age ##ng Se ##la

text: Ada beberapa fakt ##a yang men ##gua ##tkan mereka dianggap sebagai perin ##tis Ke ##sul ##tanan Mata ##ram yaitu : Dengan demikian dari keempat fakt ##a di atas , jelas sudah bahwa terbentuk ##nya Ke ##sul ##tanan Mata ##ram pada khususnya dan Ke ##sul ##tanan Islam di Jawa pada umumnya merupakan str ##ategi yang di ##pers ##ia ##pkan oleh para Sy ##eik ##h dan para W ##ali untuk me ##mper ##ce ##pat men ##ye ##barn ##ya Islam di Tanah Jawa , sehingga salah satu pers ##yar ##atan pe ##mbentukan Ke ##sul ##tanan Islam baik di Jawa maupun di daerah lainnya harus mendapatkan " Le ##git ##imas ##i / Peng ##esa ##han " dari Me ##kah dan / atau Turki , jalur untuk ke ##per ##luan tersebut dimiliki oleh para " Ah ##lul Bai ##t " seperti para Sei ##kh dan para W ##ali .

title: Ki Age ##ng Get ##as Panda ##wa

title: Ling ##ga ##jati , Ci ##lim ##us , Kun ##ingan

text: Kata " Ling ##ga ##jati " yang menjadi nama desa ini kon ##on ter ##kait dengan kisah perjalanan Sun ##an Gunung Ja ##ti , salah satu di antara W ##ali Song ##o , pen ##ye ##bar agama Islam di tanah Jawa . Beberapa pen ##dapat dan arti kata " Ling ##ga ##jati " di antaranya ialah :

title: Pen ##ye ##baran Islam di Nusa ##ntara

text: Hi ##ka ##yat Raja - raja Pas ##ai - sebuah teks Bahasa Melayu Kuno yang men ##cer ##ita ##kan bagaimana Islam datang ke negeri " Sam ##udra " ( Ke ##sul ##tanan Sam ##uder ##a Pas ##ai , sekarang di Aceh ) di mana Kerajaan Islam di Nusa ##ntara yang pertama didirikan . Sejarah Melayu - teks Bahasa Melayu Kuno , yang seperti juga Hi ##ka ##yat Raja - raja Pas ##ai men ##cer ##ita ##kan kisah kon ##versi Sam ##udra , tetapi juga be ##rce ##rita tentang kon ##versi Raja Mala ##ka ( Para ##mes ##wara ) . Baba ##d Tanah Ja ##wi - nama generi ##k yang digunakan untuk sejumlah besar man ##usk ##rip , di mana kon ##versi ke dalam bahasa Jawa yang pertama dia ##tri ##but ##kan pada W ##ali Sang ##a ( " sem ##bilan orang su ##ci " ) . Sejarah Banten - Sebuah teks Jawa yang berisi cerita kon ##versi .

title: Islam di Bali

text: Sejak itu umat Islam mulai ada pen ##gik ##ut ##nya . Raden Mod ##in dan Ki ##ai Abdul Ja ##lil dapat dikatakan merupakan dua orang tokoh atau wa ##li yang pertama kali men ##ye ##barkan agama Islam di pulau Bali . Maka ##mn ##ya hingga saat ini banyak di ##kun ##jung ##i umat Islam untuk be ##rzi ##ara ##h .

title: Ki Age ##ng Won ##oso ##bo

title: Masjid Agung Dem ##ak

text: Masjid ini di ##per ##cay ##ai pernah menjadi tempat be ##rku ##mpu ##lny ##a para ul ##ama ( wa ##li ) yang men ##ye ##barkan agama Islam di tanah Jawa yang disebut dengan W ##alis ##ongo . Pen ##diri masjid ini di ##perk ##ira ##kan adalah Raden Pat ##ah , yaitu raja pertama dari Ke ##sul ##tanan Dem ##ak sekitar abad ke - 15 Mas ##eh ##i .

title: Tu ##k si bed ##ug

text: Ko ##non , sebutan Tu ##k Si Bed ##ug bera ##wal dari kisah perjalanan Sun ##an Kali ##jaga , seorang tokoh agama Islam . Sun ##an Kali ##jaga merupakan satu di antara Sem ##bilan Sun ##an lain yang diberi ama ##nah oleh Tuhan untuk men ##ye ##barkan agama Islam di Tanah Jawa . Dalam perjalanan men ##ye ##barkan ajaran Islam , Sun ##an Kali ##jaga be ##rhenti di sebuah pohon be ##ruk ##uran besar di desa Se ##ye ##gan . Saat itu merupakan hari Ju ##m [UNK] at Pa ##hing dalam kalender Jawa . Ses ##uai dengan ajaran Islam , setiap hari Ju ##m [UNK] at tiba , umat mu ##slim lelaki khususnya termasuk Sun ##an Kali ##jaga di ##wa ##jib ##kan untuk melaksanakan iba ##dah sh ##olat Ju ##m [UNK] at .

title: Sun ##an Ku ##dus

text: Amar ##uli , Ra ##bit ##h Ji ##han dan D ##hanan ##g Res ##pati P ##ugu ##h . 2006 . Pe ##mba ##uran Kom ##unit ##as Tionghoa Muslim di Ku ##dus 1961 - 1998 . Ju ##rus ##an Sejarah Fakultas Sa ##stra Universitas Di ##po ##ego ##ro : Sa ##b ##da Volume 1 Nomor 1 . Ibrahim , Za ##hra ##h . 1986 . Sa ##ster ##a Sejarah Inter ##pret ##asi dan Pen ##ila ##ian . Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan P ##usta ##ka Ke ##ment ##rian Pela ##jaran Malaysia . Luxemburg , Jan Van , dk ##k . 1984 . Peng ##anta ##r Ilmu Sa ##stra . Jakarta : PT . Gram ##edia . Mu ##liad ##i . [UNK] Pola Spa ##sia ##l Ob ##jek Wi ##sata Zi ##ara ##h W ##ali Masjid Men ##ara dan Maka ##m Sun ##an Ku ##dus Di ##kait ##kan dengan Pers ##ep ##si Pe ##zia ##rah [UNK] . Te ##sis Magister Teknik Ari ##tek ##tur Program Pas ##ca Sar ##jana Universitas Di ##pone ##gor ##o , Semarang , 2004 . Ol ##th ##of , W . L . 2008 . Baba ##d Tanah Ja ##wi . Yogyakarta : Pen ##erbit Nara ##si . P ##ur ##wad ##i dan En ##is Nike ##n H . 2007 . Da ##kwa ##h W ##ali Song ##o : Pen ##ye ##baran Islam Be ##rbasis Kultur ##al di Tanah Jawa . Yogyakarta : Pan ##ji P ##usta ##ka . Said , Nur . 2009 . Pendidikan Multi ##kultur ##al War ##isan Kan ##jeng Sun ##an Ku ##dus . Ku ##dus : CV Brill ##ian Media Utama . Steen ##bri ##nk , Karel A . 1988 . Men ##cari Tuhan Dengan Ka ##cama ##ta Barat : Ka ##jian Kr ##itis Mengen ##ai Agama di Indonesia . Yogyakarta : IA ##IN Sun ##an Kali ##jaga Press . Su ##tris ##no , Bud ##iono Had ##i . 2007 . Sejarah W ##ali Song ##o : Mis ##i Peng ##is ##lama ##n di Jawa . Yogyakarta : G ##rah ##a P ##usta ##ka . Us ##man , Zu ##ber . 1963 . Ke ##sus ##ast ##raan Lama Indonesia . D ##jaka ##rta : Gunung Agung .

title: Bond ##an Ke ##ja ##wan

text: Ada beberapa fakt ##a yang men ##gua ##tkan mereka dianggap sebagai perin ##tis Ke ##sul ##tanan Mata ##ram yaitu : Dengan demikian dari keempat fa ##fta di atas , jelas sudah bahwa terbentuk ##nya Ke ##sul ##tanan Mata ##ram pada khususnya dan Ke ##sul ##tanan Islam di Jawa pada umumnya merupakan str ##ategi yang di ##pers ##ia ##pkan oleh para Sy ##eik ##h dan para W ##ali untuk me ##mper ##ce ##pat men ##ye ##barn ##ya Islam di Tanah Jawa , sehingga salah satu pers ##yar ##atan pe ##mbentukan Ke ##sul ##tanan Islam baik di Jawa maupun di daerah lainnya harus mendapatkan " Le ##git ##imas ##i / Peng ##esa ##han " dari Me ##kah dan / atau Turki , jalur untuk ke ##per ##luan tersebut dimiliki oleh para " Ah ##lul Bai ##t " seperti para Sei ##kh dan para W ##ali . ~ ~ ~

title: Sun ##an G ##resi ##k

text: Mau ##lana Malik Ibrahim dianggap termasuk salah seorang yang pertama - tam ##a men ##ye ##barkan agama Islam di tanah Jawa , dan merupakan wa ##li senior di antara para W ##alis ##ongo lainnya . Beberapa versi ba ##bad menyatakan bahwa ke ##data ##ngan ##nya dis ##erta ##i beberapa orang . Daerah yang ditu ##jun ##ya pertama kali ialah desa Sem ##bal ##o , sekarang adalah daerah Le ##ran , Kecamatan Many ##ar , yaitu 9 kilometer ke arah utara kota G ##resi ##k . Ia lalu mulai men ##yia ##rkan agama Islam di tanah Jawa bagian timur , dengan mendirikan mes ##ji ##d pertama di desa Pas ##uc ##inan , Many ##ar .

title: Maji ##r , Ku ##toa ##rj ##o , P ##ur ##wo ##rej ##o

text: Setelah runt ##uh ##nya ke ##jaya ##an Kerajaan Maja ##pah ##it , muncul ##ah ke ##jaya ##an kerajaan - kerajaan Islam di bumi nu ##sant ##ara . Di pulau Jawa sendiri , Kerajaan Dem ##ak menjadi bar ##ometer kerajaan Islam di nu ##sant ##ara pada saat itu . Pada era ke ##pe ##mi ##mpi ##nan Raden Pat ##ah , Kerajaan Dem ##ak did ##uku ##ng sepenuhnya oleh W ##ali Song ##o . Raden Pat ##ah mendapatkan perin ##tah langsung dari para W ##ali untuk men ##ye ##barkan agama Islam di seluruh nu ##sant ##ara sehingga Raden Pat ##ah memerintah ##kan para sant ##ri dan pun ##gga ##wa kerajaan untuk ikut be ##rpa ##rti ##si ##pasi men ##ye ##barkan agama Islam . Dia ##ntara pun ##gga ##wa Kerajaan Dem ##ak yang di ##peri ##nta ##hkan adalah Jan ##iman Joy ##one ##gor ##o be ##rse ##rta istri dan ad ##ik ##nya yang bernama Jan ##oko Joy ##one ##gor ##o dimana mereka be ##rti ##ga mendapatkan perin ##tah untuk men ##ye ##barkan agama Islam di daerah ja ##wa tengah bagian selatan .

title: Sun ##an Ku ##dus

text: Ia adalah Sun ##an Ku ##dus yang bernama asli Sy ##ek ##h Ja [UNK] far S ##hod ##iq . Ia pula yang menjadi salah satu dari anggota W ##ali Sang ##a sebagai pen ##ye ##bar Islam di Tanah Jawa . So ##sok Sun ##an Ku ##dus begitu sentral dalam kehidupan masyarakat Ku ##dus dan sekitar ##nya . Ke ##sent ##rala ##n itu ter ##wu ##jud di ##kare ##nakan Sun ##an Ku ##dus telah memberikan pond ##asi pen ##gajar ##an ke ##aga ##maan dan ke ##budayaan yang tol ##eran .

title: G ##re ##be ##g Besar Dem ##ak

text: Dem ##ak merupakan kerajaan Islam pertama di ##pul ##au ja ##wa , disa ##mpi ##ng sebagai pusat pemerintahan , Dem ##ak sekaligus menjadi pusat pen ##ye ##baran agama Islam di ##pul ##au Jawa . Be ##rba ##gai upaya dilakukan oleh para W ##ali dalam men ##ye ##bar ##luas ##kan agama Islam . Be ##rba ##gai hala ##ngan dan rin ##tangan men ##gha ##dang , salah satu dia ##ntara ##nya adalah masih kuat ##nya pengaruh Hindu dan Bud ##ha pada masyarakat Dem ##ak pada waktu itu . Pada akhirnya agama Islam dapat diterima masyarakat melalui pendek ##atan pendek ##atan para W ##ali dengan jalan men ##gajar ##kan agama Islam melalui ke ##budayaan atau adat isti ##ada ##t yang telah ada . Untuk itu setiap tanggal 10 D ##zul ##hi ##jah umat Islam me ##mper ##inga ##ti Hari Raya I ##dul Ad ##ha dengan melaksanakan S ##hola ##t I ##ed dan dil ##anju ##tkan dengan pen ##ye ##mbeli ##han hewan qu ##rba ##n kemudian diadakan G ##re ##be ##g Besar Dem ##ak . Pada waktu itu , dili ##ng ##kungan Masjid Agung Dem ##ak dis ##elen ##gga ##rak ##an pula ker ##ama ##ian yang dis ##isi ##pi dengan sy ##iar - sy ##iar ke ##aga ##maan , sebagai upaya pen ##ye ##bar ##luas ##aan agama Islam oleh W ##ali Sang ##a .

title: Kerajaan Se ##lapa ##rang

text: Beta ##ra Na ##la memiliki seorang putra bernama Den ##e ##q Mas Putra Peng ##enden ##g Sega ##ra Kato ##n Ram ##bita ##n yang bernama asli Say ##yid ' Abd ##ru ##rra ##hman . Dia ini dikenal pula dengan nama W ##ali Nya ##tok , seorang mu ##ball ##igh dan W ##ali Allah . Kata " " Nya ##to ##q " " arti ##nya Nya ##ta . Ia disebut sebagai pen ##diri Kerajaan Kaya ##ngan yang merupakan ci ##kal bakal Kerajaan Se ##lapa ##rang . Namun , karena ketinggian ilmu tar ##eka ##tny ##a ( tha ##ri ##qa ##h ) , maka dia memilih untuk men ##gun ##dur ##kan diri dari pang ##gung Kerajaan Kaya ##ngan dan kemudian men ##eta ##p di desa Ram ##bita ##n , Lo ##mbok Tengah , sebagai pen ##ye ##bar agama Islam di wilayah ini . W ##ali Nya ##tok ini di Pulau Bali terkenal dengan nama Pe ##dan ##da Sa ##kti W ##aw ##u Ra ##uh atau Dan ##gh ##yang D ##wi ##jen ##dra . Ada ##pun di Su ##mbawa terkenal dengan nama Tu ##an Sem ##eru , sedangkan di Pulau Jawa dia bernama A ##ji Du ##ta Sem ##u atau Pangeran Sang ##upat ##i . W ##ali Nya ##to ##q dikenal juga di Lo ##mbok dengan nama Dat ##u Pangeran D ##ja ##jing So ##rga untuk men ##ye ##barkan agama Islam . Ia men ##garan ##g kitab Ja ##tis ##wara , Pre ##mbo ##nan , Lam ##pana ##n Way ##ang , Tas ##haw ##wu ##f dan Fi ##q ##h . Dalam proses men ##ye ##barkan agama Islam , salah satu media yang digunakan ##nya adalah Way ##ang , sebagai ##mana yang dilakukan pula oleh Sun ##an Kali ##jaga . Ada ##pun bentuk mis ##tik Islam yang dibawa ##nya merupakan kom ##bina ##si ( sin ##kret ##isme ) antara mis ##tisme Islam ( Su ##fis ##me ) dengan salah satu ajaran fils ##afat Hindu , yaitu Ad ##vait ##a Ved ##anta .

title: Su ##taw ##ija ##ya

text: Pen ##ye ##baran Islam di Nusa ##ntara Imam Le ##lu ##hur Sei ##kh dan W ##ali Nusa ##ntara Jalur Ke ##tur ##unan Nabi Muhammad SA ##W melalui Hus ##ain bin Ali Baba ##d Tanah Ja ##wi , Mu ##lai dari Nabi Adam Sam ##pai Tahun 1647 . ( ter ##j . ) . 2007 . Yogyakarta : Nara ##si H . J . de G ##raaf dan T . H . Pig ##eau ##d . 2001 . Kerajaan Islam Pertama di Jawa . Ter ##j . Jakarta : P ##usta ##ka Utama Graf ##iti M . C . Rick ##lef ##s . 1991 . Sejarah Indonesia Modern ( ter ##j . ) . Yogyakarta : Ga ##dja ##h Mad ##a University Press Moe ##d ##jian ##to . 1987 . Ko ##nse ##p Ke ##kua ##saan Jawa : Pen ##era ##pan ##nya oleh Raja - raja Mata ##ram . Yogyakarta : Kan ##isi ##us P ##ur ##wad ##i . 2007 . Sejarah Raja - Raja Jawa . Yogyakarta : Media Ilmu

title: Sun ##an Bay ##at

text: Sun ##an Bay ##at ( nama lain : Pangeran Man ##gku ##bum ##i , Sus ##uh ##unan Tem ##bay ##at , Sun ##an Panda ##nara ##n ( II ) , atau W ##ah ##yu Wi ##day ##at ) adalah tokoh pen ##ye ##bar agama Islam di Jawa yang disebut - se ##but dalam sejumlah ba ##bad serta cerita - cerita li ##san . Ia ter ##kait dengan sejarah Kota Semarang dan pen ##ye ##baran awal agama Islam di Jawa , meskipun secara tradisional tidak termasuk sebagai W ##ali Sang ##a . Maka ##mn ##ya terletak di per ##buk ##itan ( " Gunung Jabal ##kat " ) di wilayah Kecamatan Bay ##at , K ##laten , Jawa Tengah , dan masih ramai dizi ##ara ##hi orang hingga sekarang . Dari sana pula kon ##on ia men ##ye ##barkan ajaran Islam kepada masyarakat wilayah Mata ##ram . To ##ko ##h ini dianggap hidup pada masa Ke ##sul ##tanan Dem ##ak ( abad ke - 16 ) .

title: Para ##mes ##wara

text: Ke ##mak ##mura ##n Mala ##ka sebagai pela ##buhan internasional telah mengubah konst ##elas ##i politik di seluruh Kepulauan Melayu , dan ke ##ber ##has ##ilan ##nya di ##ka ##gum ##i oleh raja - raja dari kerajaan te ##tang ##ga . Sebagai tempat pen ##yal ##uran barang terbesar , Mala ##ka menarik pe ##dag ##ang mu ##slim dari berbagai bela ##han dunia dan kemudian menjadi pusat pen ##ye ##baran Islam ke seluruh Kepulauan Melayu . Pro ##ses Islam ##isasi di wilayah sekitar Mala ##ka secara be ##rta ##ha ##p terjadi secara inte ##nsi ##f antara abad ke - 15 dan 16 melalui pusat studi di Up ##eh , di te ##pi utara Sungai Mala ##ka . Islam men ##ye ##bar dari Mala ##ka ke Jam ##bi , Ka ##mpa ##r , Ben ##gka ##lis , Sia ##k , Ar ##u , dan Kepulauan Karim ##un di Sumatera , di banyak Sem ##enan ##jung Melayu , Jawa , dan bahkan Filipina . " Malay Annals " bahkan men ##gung ##kap ##kan bahwa pada masa itu pen ##gad ##ilan Mala ##ka dan Pas ##ai saling men ##ga ##jukan pertany ##aan teologi ##s dan masalah satu sama lain . Be ##rdas ##arkan catatan sejarah dua di antara sem ##bilan orang pen ##ye ##bar Islam di tanah Jawa ( W ##ali Song ##o ) , yakni Sun ##an Bon ##ang dan Sun ##an Kali ##jaga , pernah belajar di Mala ##ka . Ek ##sp ##ans ##i Islam ke pedal ##aman Jawa pada abad ke - 15 , menyebabkan menu ##run ##nya kekuasaan musuh lama Mala ##ka , yakni Hindu - Maja ##pah ##it , sebelum akhirnya men ##yer ##ah pada pasukan mu ##slim lokal yang muncul di awal abad ke - 16 .

title: Ba ##wa ##zier

text: Maka ##m kuno Say ##yid Datuk Abd ##ura ##him Bau ##zir di Kelurahan Late ##ng , Ban ##yu ##wang ##i , Jawa Timur . merupakan tempat yang paling banyak ditu ##ju oleh sebagian umat mu ##slim Ban ##yu ##wang ##i , Jawa Timur dan Bali . Ia adalah W ##ali Besar yang be ##rp ##eran dalam pen ##ye ##baran Islam di kota Ban ##yu ##wang ##i dan sekitar ##nya serta pen ##ye ##baran ajaran Islam di Lo ##loa ##n , Je ##mbra ##na , Bali .

title: Ce ##rita P ##ur ##wak ##a Car ##uban Nagar ##i

text: Se ##lang beberapa waktu lama ##nya , Say ##id Kamil dengan menu ##mpa ##ng per ##ahu orang Jawa Timur , tiba di Am ##pel Dent ##a . Sua ##tu ketika , di Am ##pel Dent ##a tengah be ##rku ##mpu ##l para wa ##li di bawah pimpinan Sus ##uh ##unan A ##pel untuk melakukan pe ##mba ##gian tugas para wa ##li dalam men ##ye ##barkan agama Islam . Sus ##uh ##unan Am ##pel memberi tugas kepada Say ##id Kamil untuk men ##ye ##barkan agama Islam di tanah Sunda [UNK] yang waktu itu masih men ##gan ##ut ajaran Bud ##ha ##pra ##wa . ( Si ##wa - Bud ##ha ) [UNK] karena ibu dan ua ##knya berasal dari sana . Pangeran Ca ##kra ##bu ##ana telah ter ##leb ##ih dahulu be ##rti ##ndak sebagai pen ##ye ##bar agama Islam selain kedudukan ##nya sebagai pen ##gu ##uas ##a Cirebon .

title: Nya ##i Age ##ng Ng ##erang

text: Nya ##i Age ##ng Ng ##erang adalah seorang tokoh ul ##ama wanita wa ##li nuk ##bah yang semasa dengan Dewan W ##alis ##ongo yang men ##ye ##barkan agama islam di daerah Ju ##wana dan daerah ler ##eng pe ##gunungan Ken ##den ##g Pat ##i Selatan sampai akhir haya ##tny ##a dima ##kam ##kan di Pe ##duk ##uhan Ng ##erang Desa Tam ##bak ##romo , Pat ##i , Jawa Tengah , maka ##mn ##ya dari kota Pat ##i ke arah Selatan sekitar 17 km .


query: A ##pa itu kata maj ##muk ?

title: Kata maj ##emu ##k

text: Kata maj ##emu ##k atau kom ##posit ##um adalah gab ##ungan mor ##fe ##m dasar yang seluruh ##nya be ##rst ##atus sebagai kata yang mempunyai pola fon ##ologi ##s , gram ##atik ##al , dan sem ##anti ##s yang khusus menurut kai ##dah bahasa yang be ##rsa ##ng ##kutan . [ 1 ] Pola khusus tersebut me ##mbe ##dak ##annya dengan fra ##sa atau gab ##ungan kata - - gab ##ungan mor ##fe ##m yang bukan kata maj ##emu ##k . Mis ##alny ##a , dalam bahasa Indonesia , kama ##r mand ##i adalah kata maj ##emu ##k , sedangkan ba ##ju hijau adalah fra ##sa ; dalam bahasa Inggris , black ##bird adalah kata maj ##emu ##k , sedangkan black bird adalah fra ##sa . [ 2 ]

title: Kant ##ilas ##i

text: Tan ##da kant ##ilas ##i mempunyai tiga fungsi : Secara umum , masing - masing kata dalam Tan ##ak ##h memiliki satu tanda tanda nya ##nyi ##an . Ini mungkin baik " y ##g me ##mis ##ahkan " , menunjukkan pe ##mba ##gian antara yang dan berikut kata - kata , atau " kata " , bergabung dengan dua kata ( seperti cerca ##an di musik ) . Dengan demikian , dis ##jun ##ctive ##s me ##mba ##gi ayat ke frase , dan dalam setiap kali ##mat , semua kata - kata kecuali yang terakhir membawa con ##jun ##ctive ##s . ( Ada dua jenis pen ##ge ##cua ##lian untuk at ##uran tentang kata - kata hanya memiliki satu tanda . Ke ##lompok kata yang diikuti oleh tanda hub ##ung dianggap sebagai satu kata sehingga mereka hanya memiliki satu ak ##sen di antara mereka . Se ##baliknya , kata yang panjang mungkin memiliki dua misalnya , y ##g me ##mis ##ahkan pada suku kata str ##es ter ##kait dengan kata dua suku kata sebelum di tempat " met ##eg " . )

title: Kata kun ##ci

text: Se ##butan kata kun ##ci menurut SE ##M berarti sebuah kata atau fra ##sa ( gab ##ungan kata , seperti ' Chicago Cour ##ier Service ' ) yang digunakan untuk menemukan halaman web yang sesuai dan berg ##una . Kata kun ##ci pada blog ter ##bagi menjadi dua yaitu kata kun ##ci pendek dan kata kun ##ci panjang . Kata kun ##ci pendek adalah kata kun ##ci yang hanya terdiri dari ma ##ksi ##mal dua suku kata sedangkan kata kun ##ci panjang adalah kata kun ##ci yang lebih dari dua suku kata . Kata kun ##ci pendek biasanya memiliki persa ##ingan yang sangat ket ##at di mesin pen ##cari sedangkan kata kun ##ci panjang relatif lebih kurang persa ##ingan ##nya sehingga banyak digunakan oleh para blog ##ger pe ##mula . Untuk menentukan kata kun ##ci pada blog yang akan anda bu ##at se ##bai ##knya anda melakukan rise ##t kata kun ##ci .

title: Sc ##rab ##ble

text: Pe ##main Sc ##rab ##ble perlu men ##gha ##fal kata - kata yang terdiri dari 2 huruf , karena bisa dil ##eta ##kkan paral ##el dengan kata yang sudah ada . Kata yang dil ##eta ##kkan paral ##el sering menghasilkan lebih banyak poi ##n daripada membuat kata yang be ##rsi ##langan , atau me ##man ##jang ##kan kata yang sudah ada . Setelah men ##guas ##ai kata - kata yang terdiri dari 2 huruf , pemain pe ##mula bisa mulai belajar kata - kata pendek yang ter ##sus ##un dari huruf - huruf bern ##ila ##i tinggi , misalnya " Q ##AT " , " Z ##E ##K " , dan " J ##E ##U ##X " . Kata - kata lang ##ka yang hanya di ##pah ##ami orang tertentu tidak juga menghasilkan poi ##n lebih besar dari kata - kata yang umum . Kata " FA ##ER ##IE " ter ##gant ##ung pada posisi ##nya di papan permainan , just ##ru menghasilkan poi ##n lebih sedikit dibandingkan kata " FA ##IR ##Y " .

title: Bend ##a

text: Kata ' mobil ' termasuk dalam jenis kata benda , sedangkan kata ' merah ' termasuk dalam jenis kata sifat . Dalam contoh di atas , kata sifat ' merah ' mener ##ang ##kan kata benda ' mobil ' . Kata ' benda ' sendiri termasuk dalam kata - kata yang be ##rje ##nis kata benda .

title: Sc ##rip ##ps National Sp ##elling Bee

text: Kata - kata dari Put ##aran Pertama hingga puta ##ran terakhir merupakan kata - kata dari kamu ##s , digunakan sejak berg ##uli ##rny ##a kom ##petisi ini pertama kali pada tahun 1925 , termasuk daftar kata yang dibuat oleh Sc ##rip ##ps [UNK] berjudul " Con ##solidated Word List " . Daftar kata ini ter ##bagi dalam 3 kelompok yaitu : tidak sering keluar ( Words App ##ear ##ing Inf ##re ##quent ##ly ) , tidak terlalu sering keluar ( App ##ear ##ing with Mode ##rate Fr ##e ##quen ##cy ) , dan sering keluar ( Words App ##ear ##ing Fr ##e ##quent ##ly ) . Ham ##pir 800 halaman dengan 24 . 000 kata di dalam ##nya . Daftar kata tersebut merupakan daftar kata yang did ##esa ##in khusus bagi peserta yang " ahli " kata - kata dari " Sp ##ell It ! " . Meskipun daftar kata tersebut tidak lagi ter ##sedia di situs resmi Sc ##rip ##ps , daftar kata tersebut bisa diu ##ndu ##h di mana - mana melalui internet dan sangat membantu bagi para peserta yang me ##mper ##sia ##pkan diri menuju Put ##aran Pertama ataupun Put ##aran Ke ##em ##pat .

title: Kata pen ##gh ##ub ##ung

text: Kata pen ##gh ##ub ##ung disebut juga kon ##jung ##si ( kata sam ##bung ) , adalah kata yang men ##gh ##ub ##ung ##kan kata dengan kata dalam sebuah kali ##mat atau men ##gh ##ub ##ung ##kan kali ##mat dengan kali ##mat dalam sebuah para ##graf . Kata pen ##gh ##ub ##ung dalam bahasa Indonesia berarti kata tugas yang men ##gh ##ub ##ung ##kan dua satu ##an bahasa yang sede ##raja ##t : kata dengan kata , fra ##sa dengan fra ##sa , atau kl ##aus ##a dengan kl ##aus ##a . [ 1 ] Sedangkan pen ##gert ##ian yang lain dari kon ##jung ##si adalah kategori yang berfungsi untuk me ##luas ##kan satu ##an yang lain dalam konst ##ruk ##si hip ##ota ##kti ##s , dan selalu men ##gh ##ub ##ung ##kan dua satu ##an lain atau lebih dalam konst ##ruk ##si . [ 2 ]

title: As ##bab ##un Nu ##zul Surat Al - Ba ##qa ##rah

text: Imam Bu ##kha ##ri meri ##way ##atkan dalam kitab ##nya : " . . . dari Ibn ##u Abbas : " " Maka ke ##cel ##aka ##an yang besar ##lah bagi orang - orang yang menulis Al - Kitab dengan tangan mereka sendiri " " , dia berkata : " Aya ##t ini turun tentang ahli kitab . " Imam Ahmad meri ##way ##atkan ( 1 / 274 ) : " . . . dari Ibn ##u Abbas kata ##nya : " Ser ##omb ##ongan Yahudi men ##gha ##da ##p kepada Ras ##ulu ##llah saw lalu berkata : " W ##aha ##i Abu ##l Q ##asi ##m , ses ##ung ##gu ##hnya kami tany ##a anda tentang lima hal . Maka kala ##u anda ter ##ang ##kan kepada kami , tahu ##lah kami bahwa anda adalah seorang Nabi dan kami ten ##tu mengikuti ##mu . La ##lu dia melakukan perjanjian sebagai ##mana dilakukan Is ##ra ' el ( Nabi Ya ' ku ##b ) ter ##had ##p anak - anaknya ketika mereka berkata : " Allah adalah sa ##ksi atas apa yang kita kata ##kan ini . " Kata dia saw : " Tan ##yal ##ah . " Kata mereka : " Ter ##ang ##kan kepada kami tentang tanda - tanda seorang Nabi . " Dia berkata : " Kedua mata ##nya tid ##ur tetapi hati ##nya tidak tid ##ur . " Kata mereka pula : " Ter ##ang ##kan bagaimana terjadi ##nya anak perempuan dan anak laki - laki ? " Kata dia : " Kedua air mani bertemu , maka jika air mani laki - laki naik di atas mani perempuan , maka jadi ##lah laki - laki . Ka ##lau mani perempuan yang naik lebih du ##lu di atas mani laki - laki jadi ##lah anak perempuan . " Kata mereka lagi : " Ter ##ang ##kan apa yang di ##hara ##m ##kan Is ##ra ' el atas dirinya ? " Kata dia : " Da ##hul ##u dia men ##gel ##uhkan sakit r ##he ##uma ##tik dan tidak menemukan sesuatu yang sesuai kecuali sus ##u ini dan ini . Kata Abdullah : " Kata ayah ##ku : " Di antara ##mere ##ka ada yang mengatakan : " yaitu un ##ta " maka dia ##pun men ##gha ##ram ##kan daging ##nya . Kata mereka : " Eng ##kau benar . " Mereka bertan ##ya : " A ##pa gun ##tur itu ? " Kata dia : " Salah seorang mala ##ikat Allah yang ditu ##gas ##kan men ##gir ##ing aw ##an , dengan tangan ##nya atau dita ##ngan ##nya terdapat pe ##cut dari api yang dengan itu dia men ##ggi ##ring aw ##an tersebut ke mana saja di ##peri ##nta ##hkan Allah . " Kata mereka : " La ##lu suara apa itu ? " Dia mengatakan : " It ##ula ##h suara ##nya . " Mereka ##pun berkata : " Eng ##kau benar . Tin ##ggal satu lagi , kala ##u eng ##kau ter ##ang ##kan kepada kami , ten ##tu kami akan me ##mba ##i ' at ##mu . Tidak ada satu Nabi ##pun me ##lain ##kan ada bersama ##nya mala ##ikat yang membawa berita kepada ##nya , maka ter ##ang ##kan kepada kami sia ##pa teman ##mu ? " Dia berkata : " Ji ##bri ##l . " Kata mereka : " Ji ##bri ##l , yang membawa pe ##pera ##ngan , pertempuran dan ad ##za ##b , dia itu musuh kami , Sean ##dai ##nya eng ##kau kata ##kan Mika ##il , yang turun membawa ra ##hm ##at , tumbuhan dan hujan ten ##tula ##h jadi ( kami akan me ##mba ##i ' at ##mu ) . "

title: Kata

text: Be ##rdas ##arkan bentuk ##nya , kata bisa dig ##olo ##ngkan menjadi empat : kata dasar , kata turun ##an , kata ulang , dan kata maj ##emu ##k . Kata dasar adalah kata yang merupakan dasar pe ##mbentukan kata turun ##an atau kata beri ##mbu ##han . Peru ##bahan pada kata turun ##an disebabkan karena adanya af ##iks atau im ##buhan baik di awal ( pre ##fik ##s atau awal ##an ) , tengah ( in ##fik ##s atau sisi ##pan ) , maupun akhir ( su ##fik ##s atau akhir ##an ) kata . Kata ulang adalah kata dasar atau bentuk dasar yang mengalami per ##ulan ##gan baik seluruh maupun sebagian sedangkan kata maj ##emu ##k adalah gab ##ungan beberapa kata dasar yang berbeda membentuk suatu arti baru .

title: Kelas kata

text: Kata gant ##i adalah kata yang digunakan sebagai kata benda atau frase kata benda . Kata gant ##i menu ##njuk orang atau benda tanpa memberi / menyebut nama orang atau benda yang ses ##ung ##gu ##hnya . Kata gant ##i mengambil posisi kata benda dan berfungsi seperti kata benda . Con ##to ##hnya " Ron ##y ab ##sen karena ia sakit " , kata " ia " di sini menunjukkan pro ##nomi ##na .

title: Ce ##cek

text: Selain untuk men ##ghi ##ndar ##i gant ##ungan be ##rtu ##mpu ##k , pe ##mak ##aian ce ##cek di tengah kata tidak di ##per ##bol ##ehkan . Kata - kata seperti : " nang ##ka " , " jan ##gka " , " lang ##ka " , " sem ##ang ##ka " , tidak di ##per ##bol ##ehkan memakai ce ##cek , sebab huruf Ng terletak di tengah kata . Kata - kata seperti : " " bang ##kua ##ng " " dan " " bang ##kian ##g " " ( bahasa Bali ) , di ##per ##bol ##ehkan memakai ce ##cek hanya untuk huruf Ng yang terletak di akhir kata . Ce ##cek pat ##ut ditulis di akhir kata , apabila kata tersebut dia ##kh ##iri dengan bun ##yi / ŋ / ( ng ) . Con ##to ##h kata : " pasa ##ng " , " pis ##ang " , " lub ##ang " , " sen ##ang " , dl ##l . Tidak dia ##nju ##rkan memakai ad ##eg - ad ##eg untuk me ##lek ##ati huruf Nga di akhir kata agar be ##rb ##uny ##i / ŋ / .

title: Tu ##blo ##po , Bi ##kom ##i Selatan , Timor Tengah Utara

text: Dalam Tata Bahasa Da ##wan atau " U ##ab Met ##o " , umumnya terjadi bahwa bila dua kata dig ##abu ##ngkan menjadi satu kata baru , maka huruf terakhir ( bahkan suku kata terakhir ) dari kata pertama kemungkinan besar lu ##lu ##h . Sistem pen ##gga ##bungan kata ini juga berlaku untuk kata " tu ##blo ##po " . Tel ##ah dijela ##skan di atas bahwa kata " tu ##blo ##po " terbentuk dari dua kata , yaitu " tu ##bu " dan " lo ##po " . Ak ##an tetapi , bila kedua kata ini dig ##abu ##ngkan , kata baru yang terbentuk dari pen ##gga ##bungan itu bukan " tu ##bulo ##po , " me ##lain ##kan " tu ##blo ##po . " Hu ##ruf terakhir ( yaitu , huruf " U " ) pada kata " tu ##bu " lu ##lu ##h ketika dig ##abu ##ngkan dengan kata " lo ##po " , sehingga menjadi " tu ##b " dan " lo ##po " , dan membentuk kata " tu ##blo ##po " .

title: Ja ##h Hut

text: Antara kampung - kampung ini termasuk Kampung Pos Pen ##dera ##s , dan Kampung Ke ##bo ##i di dalam hutan trop ##ika yang terletak di daerah Je ##rant ##ut , Pahang . Kampung Ke ##bo ##i merupakan salah satu kampung yang ter ##ke ##cil antara pet ##empatan - pet ##empatan orang Ja ##h Hut dengan hanya kira - kira 100 orang . Orang Ja ##h Hut tinggal di rumah gaya Melayu yang dibina di atas kaki baja ##ng . Bahasa yang ditu ##tur oleh orang Ja ##h Hut dikenali sebagai " bahasa Ja ##h Hut " dan merupakan sebahagian bahasa Mon - Khmer yang pula merupakan satu cabang keluarga bahasa Austro - Asia . Dalam bahasa Ja ##h Hut , ' Ja ##h ' be ##rma ##ksud ' orang ' dan ' Hut ' be ##rma ##ksud ' bukan ' atau ' tidak ' ; bagaimanapun , pen ##ter ##jem ##ahan har ##fia ##h ini tidak dapat mener ##ang ##kan kata maj ##muk ##nya disebabkan ' bukan orang ' ini me ##mang bukan er ##ti yang dima ##ksud ##kan . Bahasa Ja ##h Hut telah ##pun men ##yer ##ap banyak perkataan bahasa Melayu dalam per ##ben ##dah ##ara ##an kata ##nya . Lo ##gha ##t - log ##hat ##nya termasuk Ker ##dau , Kr ##au , Ke ##tia ##r Kr ##au ( Terengganu ) , Kuala Tem ##beli ##ng , Pulau G ##uai , U ##lu Ce ##res ( Cher ##es ) , dan U ##lu Tem ##beli ##ng .

title: Ka ##mus

text: Setelah kata - kata di ##kum ##pul ##kan dan dia ##b ##jad ##kan , maka data ini harus dia ##nalis ##is . Pada peringkat ini pen ##yu ##sun kamu ##s akan men ##g ##klas ##if ##ikasi ##kan kata - kata ini kepada : Selepas itu , pen ##yu ##sun kamu ##s akan me ##mbu ##ang ##kan kata - kata yang le ##wah , men ##dok ##ument ##asi ##kan kata - kata neo ##logi ##sme , dan mengambil kata - kata baru dan kata - kata yang mengalami perubahan ma ##kna ke peringkat " pe ##mber ##ian ma ##kna "

title: Sc ##rab ##ble

text: Setelah pemain memainkan gi ##lir ##annya , pemain law ##an bisa me ##mper ##tany ##akan kata yang baru dis ##usu ##n atau salah satu dari semua kata - kata yang sudah dis ##usu ##n pemain tersebut . Jika ditemukan kata yang tidak sah , kata tersebut dita ##rik dari papan permainan dan huruf - huruf di ##kem ##bali ##kan ke rak . Sebagai hukum ##annya , pemain tersebut kehilangan satu kali gi ##lir ##an bermain . Pada turn ##amen , seluruh jalan ##nya permainan bisa di ##per ##masa ##lah ##kan dan bukan cum ##a satu kata tertentu . Ke ##ab ##sah ##an penggunaan kata - kata dite ##ntu ##kan dengan keputusan jur ##i ( manusia atau komputer ) , dan masing - masing pemain tidak be ##r ##hak tahu kata - kata mana saja yang tidak benar . Hukum ##an bagi pemain yang me ##mper ##tany ##akan kata yang sebenarnya boleh digunakan bisa berbeda - bed ##a berg ##antung pada peraturan klub atau turn ##amen .

title: Sc ##rab ##ble

text: Pe ##main dikatakan bermain bag ##us kala ##u bisa menggunakan huruf - huruf yang dimiliki untuk men ##yu ##sun sebuah kata yang dapat di ##ba ##ca dari kiri ke kanan , atau dari atas ke bawah . Kata utama yang dis ##usu ##n harus mengandung satu atau lebih huruf yang sudah dil ##eta ##kkan sebelumnya . Bila kata tersebut ter ##nyata menghasilkan kata ( atau kata - kata ) baru yang be ##rsa ##mbung ##an dengan kata yang baru dis ##usu ##n , poi ##n yang ter ##cipta dari kata tambahan ini pun ikut di ##hit ##ung , dan sekaligus bisa juga di ##pert ##anya ##kan .

title: Kata ki ##asan

text: Hal pertama adalah kata ki ##asan Mate ##fora . Meta ##fora merupakan ra ##gam kata ki ##asan yang me ##mban ##ding ##kan suatu hal dengan yang lain secara langsung , yang tidak menggunakan kata - kata pen ##gh ##ub ##ung . Kata ki ##asan yang ke dua dalam bentuk Sim ##ili . Sim ##ili merupakan bahasa ki ##asan yang me ##mban ##ding ##kan suatu hal dengan yang lain secara tidak langsung , dengan menggunakan kata - kata pe ##mban ##ding . Dalam bahasa Indonesia , kata ki ##asan ini akan menggunakan kata : seperti , anda ##i la ##ksa ##na dan lain se ##b ##gain ##ya . Bent ##uk ki ##asan yang ke tiga adalah Person ##if ##ikasi . Person ##if ##ikasi merupakan jenis kata ki ##asan yang memberikan sifat , per ##ila ##ku atau per ##len ##gkap ##an manusia kepada hewan , objek , ataupun konsep . Mis ##alny ##a , kata seperti daun ny ##iru yang me ##lam ##bai . Kata me ##lam ##bai biasa di ##pers ##ep ##sikan se ##b ##gai ##a tangan manusia , Jenis ##a yang keempat adalah Sino ##k ##de . Sin ##edo ##ke adalah penggunaan kata yang sama dengan fakt ##anya yang tujuan me ##mper ##jela ##s . Mis ##alny ##a : se ##pu ##cu ##k surat dari ayah . Kata ayah memiliki posisi se ##b ##gai pen ##jela ##s dari kata surat .

title: Kan ##ji

text: Kan ##ji du ##lun ##ya juga disebut mana ( 真 名 ) atau shi ##nji ( 真 字 ) untuk me ##mbe ##dak ##annya dari kana . Ak ##sara kan ##ji dipakai untuk me ##lam ##bangkan konsep atau ide ( kata benda , akar kata kerja , akar kata sifat , dan kata ket ##erang ##an ) . Sementara itu , hir ##agan ##a ( zaman du ##lu kata ##kana ) umumnya dipakai sebagai ok ##uri ##gana untuk menulis ##kan in ##f ##lek ##si kata kerja dan kata - kata yang akar kata ##nya ditulis dengan kan ##ji , atau kata - kata asli bahasa Jepang . Selain itu , hir ##agan ##a dipakai menulis kata - kata yang sul ##it ditulis dan di ##inga ##t bila ditulis dalam aksara kan ##ji . Ke ##cua ##li kata sera ##pan , aksara kan ##ji dipakai untuk menulis hampir semua ko ##saka ##ta yang berasal dari bahasa Tionghoa maupun bahasa Jepang .

title: Suku Pam ##ona

text: Ada juga beberapa kata - kata akar yang di ##klas ##if ##ikasi ##kan sebagai kata - kata in ##venti ##f ( seperti contoh sebelumnya yang merupakan bagian dari kata - kata in ##venti ##f namun tidak di ##klas ##if ##ikasi ##kan sebagai kata - kata in ##venti ##f ) dengan hanya perubahan posisi ab ##jad , sehingga menciptakan ma ##kna lain . Sebagai contoh : -

title: Sailor Mouth

text: Ketika Sp ##onge ##B ##ob me ##mbu ##ang sam ##pah di belakang Kr ##ust ##y Kr ##ab , Sp ##onge ##B ##ob membaca kata - kata di tempat sam ##pah . Dia menemukan kata yang dia tidak men ##gert ##i . Patrick datang dan memberi ##tah ##u bahwa kata itu adalah " kata sisi ##pan " . Pada be ##sok hari ##nya , Sp ##onge ##B ##ob dan Patrick menggunakan kata - kata itu di Kr ##ust ##y Kr ##ab sehingga pela ##ngga ##n pergi . S ##qui ##dw ##ard memberi ##tah ##u Mr . Kr ##ab ##s , kemudian Mr . Kr ##ab ##s me ##mara ##hi Sp ##onge ##B ##ob dan Patrick karena menggunakan kata kot ##or dan me ##lara ##ng mereka menggunakan kata - kata kot ##or . Kemudian , mereka bermain ular tangga di rumah Sp ##onge ##B ##ob . Sp ##onge ##B ##ob kalah dan tanpa seng ##aja mengatakan kata kot ##or . Patrick be ##rlari ke Kr ##ust ##y Kr ##ab untuk me ##lap ##or ##kan Sp ##onge ##B ##ob , tetapi di perjalanan Patrick mengatakan kata kot ##or . Sp ##onge ##B ##ob dan Patrick saling me ##lap ##or ##kan . Mr . Kr ##ab ##s men ##gh ##uku ##m mereka dengan men ##ge ##cat Kr ##ust ##y Kr ##ab , tetapi dia ter ##san ##dung batu dan men ##gu ##cap ##kan kata - kata kot ##or . Sp ##onge ##B ##ob dan Patrick me ##lap ##or ##kan Mr . Kr ##ab ##s ke ibunya , tetapi mereka mengatakan kata - kata kot ##or di depan Mama Kr ##ab ##s sehingga Mama ##n Kr ##ab ##s pin ##gs ##an . Mr . Kr ##ab ##s me ##mara ##hi mereka , tetapi Mama Kr ##ab ##s sada ##r dan men ##gh ##uku ##m Mr . Kr ##ab ##s , Sp ##onge ##B ##ob , dan Patrick dengan men ##ge ##cat rumah Mama Kr ##ab ##s .

title: Ima ##n dalam Ke ##kr ##isten ##an

text: Kata " ima ##n " ( ) , dite ##rje ##mah ##kan dari kata Yunani " π ##ι ##στ ##ις " ( " pi ' st ##is " ) , utamanya digunakan dalam Perjanjian Baru dengan kala per ##fe ##k Yunani dan dite ##rje ##mah ##kan sebagai suatu campuran kata kerja - benda , yang tidak disa ##mpa ##ikan secara me ##mada ##i oleh kata benda Inggris . Bent ##uk kata kerja dari " pi ' st ##is " yaitu " piste ##uo " , yang sering dite ##rje ##mah ##kan ke dalam berbagai Perjanjian Baru versi bahasa Inggris sebagai ' " believe " ' ( ' percaya ' ) . Bent ##uk kata sifat ##nya , " pis ##tos " , hampir selalu dite ##rje ##mah ##kan sebagai ' " faith ##ful " ' ( ' beri ##man ' ) . Para penulis Perjanjian Baru , mengikuti para pen ##er ##jem ##ah Sept ##ua ##gint ##a ( Perjanjian Lama Yunani ) mener ##jem ##ahkan kata - kata dalam kitab su ##ci Ibrani yang be ##rken ##aan dengan ' " faith ##ful ##ness " ' ( ' kes ##eti ##aan ' ) menggunakan kata - kata gu ##gus - " pi ' st ##is " . Kata - kata gu ##gus - " pi ' st ##is " dianggap paling tepat dite ##rje ##mah ##kan ke dalam bahasa Inggris menggunakan sejumlah kata - kata , ter ##gant ##ung pada konte ##ks ##nya . Dalam Perjanjian Baru maupun teks - teks Yunani lainnya , " pi ' st ##is " men ##des ##kr ##ips ##ikan hubungan - hubungan dari ' " firm ##ness " ' ( ' ket ##egu ##han ' ) yang dapat mengambil bentuk ##nya di antara bera ##gam ent ##itas : orang , tradisi , pra ##ktik , kelompok , tujuan , fakt ##a , atau propos ##isi . Ter ##jem ##ahan bahasa Inggris yang tepat sering ##kali terlihat dari hubungan antara dua ent ##itas yang ter ##hu ##bung melalui " pi ' st ##is " . Kata - kata gu ##gus - " pi ' st ##is " dalam Perjanjian Baru dengan demikian dapat dia ##rti ##kan sebagai berkaitan dengan ga ##gas ##an - ga ##gas ##an kes ##eti ##aan , ket ##aat ##an , loyal ##itas , kom ##it ##men , ke ##percayaan , key ##aki ##nan , dan bukti . Di ##kata ##kan bahwa ter ##jem ##ahan dan interpreta ##si yang paling tepat dari kata - kata gu ##gus - " pi ' st ##is " dalam Perjanjian Baru menjadi suatu kon ##tro ##versi belakang ##an ini , khususnya men ##yang ##kut ma ##kna " pi ' st ##is " ketika ditu ##jukan pada Yesus .

title: Peng ##enal ##an u ##cap ##an

text: Ala ##t pen ##gen ##al u ##cap ##an , yang sering disebut dengan " speech recognize ##r " , me ##mbut ##uhkan sam ##pel kata sebenarnya yang diu ##cap ##kan dari pengguna . Sam ##pel kata akan did ##igi ##tali ##sas ##i , dis ##im ##pan dalam komputer , dan kemudian digunakan sebagai basis data dalam men ##co ##cok ##kan kata yang diu ##cap ##kan selanjutnya . Se ##bagian besar alat pen ##gen ##al u ##cap ##an sifat ##nya masih ter ##gant ##ung kepada pe ##mbi ##cara . Ala ##t ini hanya dapat men ##gen ##al kata yang diu ##cap ##kan dari satu atau dua orang saja dan hanya bisa men ##gen ##al kata - kata ter ##pis ##ah , yaitu kata - kata yang dalam pen ##ya ##mpa ##ian ##nya terdapat je ##da antar kata . Han ##ya sebagian kecil dari per ##ala ##tan yang menggunakan teknologi ini yang sifat ##nya tidak ter ##gant ##ung pada pe ##mbi ##cara . Ala ##t ini sudah dapat men ##gen ##al kata yang diu ##cap ##kan oleh banyak orang dan juga dapat men ##gen ##al kata - kata kon ##tin ##u , atau kata - kata yang dalam pen ##ya ##mpa ##ian ##nya tidak terdapat je ##da antar kata .

title: Ali ##h aksara Arab - Latin

text: Ka ##lau pada kata yang berakhir dengan ta mar ##b ##ū ##ṭ ##ah diikuti oleh kata yang menggunakan kata sand ##ang al - serta ba ##ca ##an kedua kata itu ter ##pis ##ah , maka ta mar ##b ##ū ##ṭ ##ah itu dit ##rans ##lite ##rasi ##kan dengan " h " . Con ##to ##h : Hu ##ruf kon ##sona ##n yang memiliki tanda " sy ##ad ##dah " atau tas ##ydi ##d , yang dalam ab ##jad Arab dil ##am ##bangkan dengan sebuah tanda tas ##ydi ##d ( ) , dalam trans ##lite ##rasi ini dil ##am ##bangkan dengan per ##ulan ##gan huruf ( kon ##sona ##n gan ##da ) . Con ##to ##h : Jika huruf be ##rtas ##ydi ##d di akhir sebuah kata dan did ##ahu ##lui oleh huruf kas ##rah ( ) , maka ia dit ##rans ##lite ##rasi seperti huruf ma ##dda ##h " ī " . Con ##to ##h : Kata sand ##ang dalam ab ##jad Arab dil ##am ##bangkan dengan huruf ( ali ##f la ##m ma [UNK] ari ##fah ) . Dalam pe ##dom ##an trans ##lite ##rasi ini , kata sand ##ang dit ##rans ##lite ##rasi seperti biasa , al - , baik ketika ia diikuti oleh huruf sy ##ams ##iah maupun huruf q ##amar ##iah . Kata sand ##ang tidak mengikuti bun ##yi huruf langsung yang mengikuti ##nya . Kata sand ##ang ditulis ter ##pis ##ah dari kata yang mengikuti ##nya dan di ##hu ##bung ##kan dengan garis men ##data ##r ( - ) . Con ##to ##h : At ##uran trans ##lite ##rasi huruf ham ##zah menjadi apo ##stro ##f ( [UNK] ) hanya berlaku bagi ham ##zah yang terletak di tengah dan akhir kata . Namun , bila ham ##zah terletak di awal kata , ia tidak dil ##am ##bangkan , karena dalam tulisan Arab ia berupa ali ##f . Con ##to ##h : Kata , istilah , atau kali ##mat Arab yang dit ##rans ##lite ##rasi adalah kata , istilah , atau kali ##mat yang belum di ##bak ##ukan dalam bahasa Indonesia . Kata , istilah , atau kali ##mat yang sudah la ##zim dan menjadi bagian dari per ##ben ##dah ##ara ##an bahasa Indonesia atau sudah sering ditulis dalam tulisan bahasa Indonesia tidak lagi ditulis menurut cara trans ##lite ##rasi di atas . Mis ##alny ##a kata ' Al ##qu ##ran ' ( dari al - Qur [UNK] ā ##n ) , ' Sun ##nah , ' ' khusus , ' dan ' umum . ' Namun , bila kata - kata tersebut menjadi bagian dari satu rang ##kaian teks Arab , maka mereka harus dit ##rans ##lite ##rasi secara ut ##uh , contoh :

title: Tata bahasa Spanyol

text: Kata sifat dalam bahasa Spanyol umumnya memiliki banyak kes ##amaan dengan kata sifat bahasa - bahasa Indo - Eropa lainnya . Kata sifat dalam bahasa Spanyol harus sesuai dengan gender dan jumlah dari kata benda ataupun kata gant ##i yang diikuti ##nya . Seperti bahasa Indonesia , hampir sebagian besar kata sifat di bahasa Spanyol biasanya mengikuti kata benda atau kata gant ##i yang dite ##rang ##kannya . Secara umum , kata sifat dalam bahasa Spanyol dibagi menjadi dua , yaitu kata sifat yang bentuk dasar ##nya berakhir ##an " - o " , dan kata sifat yang bentuk dasar ##nya tidak berakhir ##an " - o " . Pe ##mba ##gian secara umum ini berg ##una untuk mengetahui bagaimana suatu kata sifat beri ##n ##f ##lek ##si . Kata sifat yang bentuk dasar ##nya berakhir ##an " - o " beri ##n ##f ##lek ##si sesuai dengan gender dan jumlah dari kata benda dan kata gant ##i yang dijela ##skan ##nya ( contoh : " " gu ##apo " → " el hombre gu ##apo " → " los hombres gu ##apo ##s " → " la mujer gu ##apa " → " las mujeres gu ##apa ##s " " ) . Sementara itu , kata sifat yang bentuk dasar ##nya tidak berakhir ##an " - o " hanya beri ##n ##f ##lek ##si sesuai dengan jumlah dari kata benda atau kata gant ##i yang dijela ##skan ##nya ( contoh : " " difícil " → una pregunta difícil → unas pregunta ##s difícil ##es → un texto difícil → unos textos difícil ##es " )

title: Orang Mina ##ng ##kab ##au

text: Selain itu , Mina ##ng ##kab ##au juga meno ##njo ##l dalam seni berkata - kata . Terdapat tiga genre seni berkata - kata , yaitu pasa ##mbahan ( perse ##mbahan ) , ind ##ang , dan sala ##wat du ##lang . Seni berkata - kata atau be ##rsi ##lat lid ##ah , lebih men ##gede ##pan ##kan kata sind ##iran , ki ##asan , iba ##rat , ale ##gor ##i , meta ##fora , dan af ##oris ##me . Dalam seni berkata - kata seseorang dia ##jar ##kan untuk mempertahankan ke ##hor ##matan dan harga diri , tanpa menggunakan senjata dan kontak fi ##sik . [ 38 ]

title: Bahasa Sans ##kert ##a

text: Kata - kata maj ##emu ##k dalam bahasa Sans ##kert ##a sangat banyak digunakan , terutama men ##yang ##kut kata - kata benda . Kata - kata ini bisa menjadi sangat panjang ( lebih dari 10 kata ) . Nomina ##l maj ##emu ##k terjadi dengan beberapa bentuk , namun secara mor ##fo ##logi ##s mereka seja ##tiny ##a sama . Setiap kata benda ( atau kata sifat ) terdapat dalam bentuk akar ##nya ( bentuk lema ##h ) , dengan unsur terakhir saja yang dita ##sr ##if ##kan sesuai kasus ##nya . Beberapa contoh kata benda atau nominal maj ##emu ##k termasuk kategori - kategori yang di ##peri ##kan di bawah ini .

title: Kata

text: Tu ##ju ##h kategori kata tersebut dapat di ##kate ##gor ##ikan ke ##dala ##m dua klas ##if ##ikasi kata , yaitu kelas terbuka dan kelas ter ##tut ##up , Kata yang tergolong dalam kelas terbuka dapat berkembang atau just ##ru be ##rku ##rang sei ##ring waktu . Pen ##am ##bahan kata dalam kelas terbuka dapat terjadi karena proses mor ##fo ##logi dari kata tersebut , misalnya karena af ##iks ##asi . Kelas kata yang termasuk dalam kelas terbuka adalah nomina , aj ##ekti ##fa , verb ##a dan ad ##ver ##bia . Be ##rla ##wana ##n dengan kelas kata sebelumnya , kelas ter ##tut ##up tidak dapat membentuk kata baru , oleh karena itu jumlah kata dalam kelas ini tidak pernah be ##rta ##mbah atau be ##rku ##rang . Con ##to ##h dari kelas kata yang tergolong dalam kelas ter ##tut ##up adalah pro ##nomi ##na , pre ##pos ##isi dan kon ##jung ##si .

title: Daftar kata sera ##pan dari bahasa Sans ##kert ##a dalam bahasa Melayu dan bahasa Indonesia modern

text: Karena sudah sangat lama dikenal di Nusa ##ntara , kata - kata Sans ##kert ##a ini sering ##kali sudah tidak dikenali sebagai kata - kata asing lagi dan sudah masuk ke ko ##saka ##ta dasar . Oleh karena itu seseorang bisa menulis sebuah cerita pendek yang menggunakan kata - kata Sans ##kert ##a saja . Di bawah ini disa ##jikan sebuah cerita kecil terdiri dari kurang lebih 80 kata - kata dalam bahasa Indonesia yang ditulis menggunakan kata - kata Sans ##kert ##a saja , kecuali beberapa parti ##kel - parti ##kel . Kata - kata Sans ##kert ##a di bawah dice ##tak te ##bal :

title: Kata dari Mu ##lut

text: Pe ##masa ##ran dari komunikasi kata mu ##lut juga disebut kata ik ##lan melalui mu ##lut , berbeda dari yang terjadi secara alam ##i dari mu ##lut ke mu ##lut , dalam hal ini secara aktif di ##pen ##garuhi atau did ##oron ##g oleh organisasi ( misalnya pes ##an di jaringan , men ##gha ##dia ##hi kon ##sume ##n biasa untuk terlibat dalam Pe ##masa ##ran Kata Mu ##lut , me ##mpe ##ker ##jakan Pe ##masa ##ran Kata Mu ##lut menjadi ' age ##n ' . Meskipun sul ##it untuk benar - benar men ##gon ##tro ##l Kata Mu ##lut , penelitian telah menunjukkan bahwa ada tiga jalan umum untuk ' men ##gel ##ola ' Pe ##masa ##ran Kata Mu ##lut untuk tujuan pe ##masa ##ran tertentu . Mem ##bang ##un land ##asan Pe ##masa ##ran Kata Mu ##lut yang kuat ( misalnya tingkat yang cukup ke ##pua ##san , ke ##percayaan dan kom ##it ##men ) , 2 ) mana ##jemen Pe ##masa ##ran Kata dari Mu ##lut yang menyatakan bahwa mana ##jer hanya memiliki jumlah pen ##gat ##uran pada tingkat sedang ( misalnya ik ##lan , kamp ##any ##e , tea ##ser , ke ##ang ##got ##aan pela ##ngga ##n kon ##tro ##versi ##al ) , 3 ) mana ##jemen Pe ##masa ##ran secara langsung pada Kata dari Mu ##lut , yang memiliki tingkat yang lebih tinggi dari yang dapat di ##kon ##tro ##l ( misalnya me ##mba ##yar ' age ##n / tokoh ' Pe ##masa ##ran Kata dari Mu ##lut , " teman mendapatkan teman " ) . Ko ##ns ##umen yang sesuai dengan kr ##iter ##ia Pe ##masa ##ran Kata dari Mu ##lut telah disa ##ran ##kan sebagai pen ##ye ##im ##bang kata motiv ##asi kome ##rsi ##al dari mu ##lut . Di media social saat ini contoh dari Pe ##masa ##ran Kata dari Mu ##lut adalah berupa ik ##lan di media social yang kita ken ##al dengan istilah [UNK] end ##orse [UNK] . Kata - kata yang keluar at ##u din ##yat ##akan dari seorang end ##orse ##ment , akan dibuat atau dica ##ntu ##m ##kan ke dalam media sosial dan dilihat oleh pengguna lainnya . Con ##to ##hnya seperti membuat tulisan dengan kata - kata sendiri di ins ##tag ##ram , face ##book , path , t ##wit ##ter dan lain - lain .

title: Ho ##sea 14

text: Ho ##sea 14 ( dis ##ingkat Ho ##s 14 ) adalah bagian terakhir dari Kitab Ho ##sea dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen . Kitab yang me ##mua ##t nu ##buat yang disa ##mpa ##ikan na ##bi Ho ##sea ini termasuk dalam kumpulan kitab na ##bi - na ##bi kecil . Walaupun dos ##a - dos ##a mereka menyebabkan ke ##jat ##uhan mereka , orang Israel masih sempat untuk be ##rto ##bat dan be ##rba ##lik kepada Tuhan . Tetapi Allah meminta lebih banyak daripada se ##kada ##r kur ##ban - kur ##ban tidak berarti yang mereka perse ##mbahkan ; Ia meminta mereka me ##mper ##sem ##bah ##kan kata - kata yang keluar dari dalam hati mereka [UNK] kata - kata ke ##pat ##uhan , kata - kata pu ##jian , kata - kata yang menunjukkan perubahan sik ##ap hati , kata - kata yang menunjukkan ke ##percayaan penuh kepada Tuhan . Kata - kata seperti ini akan menghasilkan per ##buat ##an yang men ##yen ##ang ##kan Tuhan .

title: Mor ##fo ##logi ( li ##ngu ##istik )

text: Selain me ##mpe ##la ##jar ##i bentuk kata , mor ##fo ##logi juga me ##mpe ##la ##jar ##i proses pe ##mbentukan kata atau bisa juga disebut sebagai proses mor ##fo ##logi . Pe ##mbentukan kata bisa dilakukan melalui beberapa proses , di antaranya adalah : pen ##cipta ##an kata baru ( " coin ##age " ) , biasanya kata tersebut muncul dari suatu produk di pasar , lalu digunakan untuk men ##ga ##cu pada produk lain yang ser ##upa , misalnya kata " Aqua " untuk men ##ga ##cu pada air min ##um ke ##masa ##n lain . Pro ##ses mor ##fo ##logi lainnya adalah pe ##mi ##m ##jama ##n kata ( " bor ##rowing " ) yaitu me ##min ##jam kata dari bahasa lain misalnya kata " so ##fa " yang berasal dari bahasa Arab . Pro ##ses lainnya adalah kata maj ##emu ##k , yaitu proses pe ##mbentukan kata dengan men ##gga ##bung ##kan dua kata atau lebih misalnya kata " me ##ja hijau " , dan proses lain yang merupakan proses pe ##mbentukan kata yang ker ##ap digunakan adalah af ##iks ##asi ( " af ##fix ##ation " ) , yaitu proses pena ##mbahan mor ##fe ##m ter ##ikat ke mor ##fe ##m bebas untuk mena ##mbah ma ##kna le ##xica ##l atau gram ##matik ##al .


query: kap ##anka ##h Arch ##ime ##des dilahirkan ?

title: Arch ##ime ##des

text: Arch ##ime ##des dari Sy ##rac ##usa ( sekitar 287 SM - 212 SM ) . Ia adalah ahli matematika dan pen ##emu dari Yunani yang terkenal . [ 1 ] Ia belajar di kota Alexandria , Mesir . Pada waktu itu yang menjadi raja di Sir ##aku ##sa adalah Hier ##on II , saha ##bat Arch ##ime ##des . Arch ##ime ##des sendiri adalah seorang matematika ##wan , astronom , fils ##uf , fi ##sika ##wan , dan ins ##iny ##ur be ##rba ##ngs ##a Yunani . Ia di ##bunuh oleh seorang pra ##jur ##it Romawi pada pen ##jarah ##an kota Sy ##rac ##usa , meskipun ada perin ##tah dari jen ##dra ##l Romawi , Marcel ##lus bahwa ia tak boleh dil ##uka ##i . Se ##bagian sejarah ##wan matematika me ##mand ##ang Arch ##ime ##des sebagai salah satu matematika ##wan terbesar sejarah , mungkin bersama - sama Newton dan Gauss .

title: Zen ##odor ##us

text: Zen ##odor ##us adalah nama dari seorang ahli Mate ##matik ##a yang be ##rke ##bangsa ##an Yunani . Ia hidup sekitar 180 Sebelum Mas ##eh ##i . Namun , ia di ##perk ##ira ##kan lahir sekitar 200 Sebelum ##m Mas ##eh ##i dan meninggal se ##kota ##r 140 Sebelum Mas ##eh ##i . Ia me ##mpe ##la ##jar ##i tentang iso ##metri yang memiliki bentuk berbeda bed ##a tetapi dengan ukuran ke ##lili ##ng yang sama . Nama Zen ##odor ##us diketahui dari sebuah text Arab yang bernama " Dio ##cles " . Dalam tulisan tersebut , hanya dapat diketahui sedikit tentang kehidupan Zen ##odor ##us . Dalam Dio ##cles dikatakan bahwa Zen ##odor ##us datang ke suatu tempat bernama Arcadia . Saat itu , Zen ##odor ##us me ##mper ##lih ##atkan kepada orang - orang bagaimana sina ##r matahari dapat meni ##mbu ##lkan api melalui sebuah ce ##rmin . Dalam pe ##mah ##aman Iso ##metri Zen ##odor ##us , ia di ##pen ##garuhi oleh beberapa tokoh yaitu Arch ##ime ##des dan Eu ##cl ##id . Ia bahkan men ##gut ##ip pe ##mik ##iran Arch ##ime ##des dalam salah satu ri ##sala ##hnya yang berjudul " measurement of a circle " . Pe ##mik ##iran Zen ##odor ##us tentang li ##ng ##karang juga turut me ##mpen ##garuhi tokoh - tokoh matematik lain seperti Theo ##n dari Alexandria dan Papp ##us . Theo ##n dari Alexandria menggunakan pe ##mik ##iran Zen ##odor ##us untuk men ##g ##kritik pe ##mik ##iran tokoh lain yang bernama Pt ##ole ##mei .

title: Stati ##ka fluid ##a

text: Prins ##ip ap ##ungan ini ditemukan oleh Arch ##ime ##des .

title: Arch ##ime ##des

text: Dengan itu ia me ##mbu ##ktik ##an bahwa mah ##kota raja dica ##mpur ##i dengan per ##ak . Tu ##kang yang membuat ##nya di ##hu ##kum mati .

title: Gay ##a ap ##ung

text: Prins ##ip Arch ##ime ##des tidak me ##mper ##hit ##ung ##kan tega ##ngan permukaan ( kap ##ila ##rita ##s ) yang bekerja pada benda , namun gaya tambahan ini hanya mengubah jumlah fluid ##a yang ter ##pin ##dahkan , sehingga prinsip " gaya ap ##ung = berat fluid ##a yang ter ##pin ##dahkan " tetap sesuai .

title: Vi ##tru ##viu ##s

text: Vi ##tru ##viu ##s memberi kita kisah terkenal tentang Arch ##ime ##des dan det ##eksi op ##losa ##n emas di royal crown . Ketika Arch ##ime ##des men ##yada ##ri bahwa volume mah ##kota dapat diu ##kur dengan tepat oleh per ##pin ##dahan yang ada di dalam bak air , dia be ##rlari ke jalan dengan teria ##kan " Eure ##ka ! , " dan pen ##emu ##an yang me ##mungkinkan dia untuk me ##mban ##ding ##kan kepada ##tan mah ##kota dengan emas mur ##ni . Dia menunjukkan bahwa mah ##kota yang telah dica ##mpur dengan per ##ak , dan raja ter ##tip ##u .

title: Pi

text: Al ##gor ##it ##me paling awal yang tercatat secara ce ##rmat men ##ghi ##tung nilai adalah pendek ##atan ge ##ome ##tri menggunakan poli ##gon . Al ##gor ##it ##me ini ditemukan sekitar 250 SM oleh matematika ##wan Yunani Arch ##ime ##des . Al ##gor ##it ##me poli ##gon ini men ##dom ##inas ##i selama 1 . 000 tahun , dan karena ##nya kadang - kadang diru ##juk juga sebagai " konstant ##a Arch ##ime ##des " . Arch ##ime ##des men ##ghi ##tung batas atas dan bawah dengan men ##gga ##mbar poli ##gon di luar dan di dalam sebuah li ##ng ##karan , dan secara per ##lah ##an me ##lip ##at ##gan ##dak ##an sisi - sisi poli ##gon tersebut hingga mencapai 96 - go ##n . Dengan men ##ghi ##tung ke ##lili ##ng poli ##gon - poli ##gon tersebut , Arch ##ime ##des me ##mbu ##ktik ##an bahwa Pt ##ole ##ma ##eus dalam Alma ##gest - nya , memberikan nilai sebesar 3 , 1416 . Has ##il ini kemungkinan dia dapat ##kan dari Arch ##ime ##des ataupun dari Apollon ##ius dari Per ##ga . Para matematika ##wan kemudian menggunakan algo ##rit ##me ini dan mencapai re ##kor 39 dig ##it pada tahun 1630 sebelum di ##pec ##ahkan pada tahun 1699 menggunakan der ##et tak ter ##hing ##ga .

title: Arch ##ime ##des

text: Pen ##emu ##an yang lain adalah tentang prinsip mate ##mati ##s tua ##s , sistem kat ##rol yang did ##emon ##stras ##ikan ##nya dengan menarik sebuah kapal sendiri ##an saja . U ##lir pena ##k , yaitu rancangan model planeta ##rium yang dapat menunjukkan ger ##ak matahari , bulan , planet - planet , dan kemungkinan rasi bintang di langit .

title: Ga ##ris sing ##gung

text: Arch ##ime ##des ( c . 287 [UNK] c . 212 SM ) menemukan garis sing ##gung pada spiral Arch ##ime ##des dengan me ##mper ##tim ##bangkan jalur per ##pin ##dahan titik sepanjang kur ##va .

title: Gay ##a ap ##ung

text: Arch ##ime ##des dari Syracuse , Sicily , menemukan prinsip ini pada tahun 212 sebelum mase ##hi . Untuk benda yang men ##gap ##ung maupun ##t eng ##gel ##am , di cai ##ran maupun gas , prinsip Arch ##ime ##des dapat din ##yat ##akan sebagai

title: Carl Friedrich Gauss

text: Johann Carl Friedrich Ga ##u ##ß ( juga die ##ja Gauss ) ( ) adalah matematika ##wan , astronom , dan fi ##sika ##wan Jerman yang memberikan bera ##gam kon ##tri ##bus ##i ; ia di ##pan ##dang sebagai salah satu matematika ##wan terbesar sepanjang masa selain Arch ##ime ##des dan Isaac Newton .

title: 0 , 999 . . .

text: Beberapa pe ##mbu ##kti ##an 0 , 999 [UNK] = 1 berg ##antung pada sifat - sifat Arch ##ime ##des bilangan real standar , yakni tidak ##lah ada bilangan kecil tak hingga ( in ##finite ##sima ##l ) bukan no ##l . Terdapat struktur al ##ja ##bar yang tidak mengikuti sifat Arch ##ime ##des , meliputi berbagai alternatif real standar . Arti 0 , 999 [UNK] berg ##antung pada struktur mana yang kita gun ##akan . Sebagai contoh , bilangan dual me ##mas ##uk ##kan sebuah unsur kecil tak ter ##hing ##ga baru ε , yang bera ##nal ##ogi dengan satu ##an ima ##jin ##er " i " dalam bilangan kompleks , kecuali bahwa ε ##² = 0 . Struktur ini sangat berg ##una dalam di ##fere ##nsi ##asi auto ##matik . Bila ##ngan dual dapat diberikan ur ##utan le ##ksi ##kog ##rafi ##s , sehingga per ##kali ##an ε menjadi unsur non - Arch ##ime ##des . Namun , sebagai perlu ##asan bilangan real , bilangan dual masih memiliki ide ##nti ##tas 0 , 999 [UNK] = 1 . Selain itu , manakala ε terdapat dalam bilangan dual , begitu pula dengan ε / 2 , sehingga ε bukan ##lah " bilangan dual positif paling kecil yang me ##mungkinkan " . Dalam bilangan real , tidak terdapat bilangan seperti itu .

title: Gay ##a ( fi ##sika )

text: Ka ##sus paling sederhana dari kes ##eim ##bangan stati ##s adalah ketika dua gaya adalah sama dalam besar namun be ##rla ##wana ##n arah . Ini men ##yi ##saka ##n cara yang paling biasa dari pen ##gu ##kura ##n gaya , menggunakan per ##ala ##tan sederhana semi ##sal tim ##bangan berat dan nera ##ca pe ##gas . Men ##gg ##una ##kan per ##ala ##tan demikian , beberapa hukum gaya ku ##anti ##tati ##f ditemukan : gaya gravi ##tasi se ##band ##ing dengan volume objek yang terdiri dari material ( secara luas dima ##n ##fa ##atkan saat ini untuk men ##de ##fini ##sikan standar berat ) ; prinsip Arch ##ime ##des untuk gaya ap ##ung ; analisi ##s Arch ##ime ##des dari pen ##gung ##kit ; hukum Boyle untuk tekanan gas ; dan hukum Hook ##e untuk pe ##gas : seluruh ##nya di ##form ##ulas ##ikan dan secara eks ##peri ##mental di ##buk ##tikan sebelum Isaac Newton men ##gura ##ikan secara rin ##ci tiga hukum ger ##ak ##nya .

title: Q . E . D .

text: Dalam bahasa Yunani , fra ##sa ini ditulis sebagai ὅ ##πε ##ρ [UNK] δε ##ῖ ##ξ ##αι ( " hope ##r ede ##i deixa ##i " , dis ##ingkat Ο ##Ε ##Δ ) . Fra ##sa ini sering digunakan oleh ahli matematika ter ##dah ##ulu seperti Eu ##kli ##des dan Arch ##ime ##des .

title: Volume

text: Pen ##emu ##an rasi ##o volume bola dan sil ##inder 2 : 3 ditemukan oleh Arch ##ime ##des .

title: Me ##sin pe ##meras ang ##gur

text: S ##kr ##up kon ##tin ##u menggunakan prinsip sk ##rup Arch ##ime ##des yang terus mener ##us memberikan gaya teka ##n pada buah ang ##gur terhadap din ##ding sk ##rup sam ##bil men ##gger ##ak ##kannya ke u ##jung tab ##ung .

title: Arch ##ime ##des

text: Arch ##ime ##des adalah orang yang men ##das ##arkan pen ##emu ##annya dengan eks ##peri ##men sehingga ia dij ##ulu ##ki Ba ##pak IPA Ek ##sper ##iment ##al .

title: De Arch ##ite ##ctura

text: Vi ##tru ##viu ##s men ##gai ##tkan cerita terkenal tentang Arch ##ime ##des dan det ##eksi emas op ##losa ##n di royal crown . Ketika Arch ##ime ##des men ##yada ##ri volume mah ##kota dapat diu ##kur dengan tepat oleh per ##pin ##dahan yang dibuat di dalam bak air , dia be ##rlari ke jalan dengan teria ##kan " " Eure ##ka ! " " , dan pen ##emu ##annya me ##mungkinkan dia untuk me ##mban ##ding ##kan kepada ##tan mah ##kota dengan emas mur ##ni . Dia menunjukkan mah ##kota telah dica ##mpur dengan per ##ak , dan raja telah dit ##ip ##u .

title: Vi ##tru ##viu ##s

text: Dia menjelaskan pembangunan se ##kr ##up Arch ##ime ##des dalam Bab X ( tanpa menyebut ##kan Arch ##ime ##des dengan nama ) . Ini adalah perangkat yang banyak digunakan untuk mena ##ikka ##n air untuk men ##gai ##ri saw ##ah dan tir ##iska ##n tam ##bang . Lai ##nnya mesin pen ##gang ##kat dia menyebut ##kan seperti ran ##tai ember tak be ##ru ##jung dan pe ##mut ##ar balik keluar roda air . Si ##sa - sis ##a roda air yang digunakan untuk men ##gang ##kat air yang ditemukan ketika tam ##bang tua dibuka kembali di Rio Tin ##to di Spanyol , Ros ##ia Montana di Rumania dan Dol ##au ##cot ##hi di barat Wales . Rod Rio Tin ##to sekarang dita ##mpi ##lkan di British Museum , dan National sp ##esi ##men di Museum Nasional Wales .

title: Eu ##to ##cius dari As ##cal ##on

text: Eu ##to ##cius dari As ##cal ##on ( La ##hir tahun 480 [UNK] wa ##fat tahun 540 ) merupakan seorang matematik be ##rke ##bangsa ##an Yunani yang menulis komen ##tar di dalam beberapa acu ##an Arch ##ime ##des dan di dalam Apollon ##ian " Con ##ics " .

title: Eu ##to ##cius dari As ##cal ##on

text: Tidak banyak yang diketahui tentang kehidupan Eu ##to ##cius . Ia menulis komen ##tar dalam Apollon ##ius dan Arch ##ime ##des . Karya Eu ##to ##cius yang masih ada sampai sekarang adalah : Para seja ##ra ##wan be ##r ##hut ##ang banyak akan pengetahuan mereka kepada sol ##usi Arch ##ime ##des tentang ku ##bik dengan cara me ##moto ##ng con ##ics yang dis ##ing ##gung di dalam " The Sp ##here and C ##yli ##nder " , pada Eu ##to ##cius dan komen ##tar ##nya . Eu ##to ##cius men ##ded ##ikasi ##kan komen ##tar ##nya atas Apollon ##ius ' " Con ##ics " kepada Anthem ##ius of Tra ##lles , juga seorang matematik , dan ar ##site ##k Santa Sophia .

title: Arch ##ime ##des

text: Kategori : Ke ##lah ##iran 287 SM Kategori : Ke ##mati ##an 212 SM Kategori : Mate ##matik ##awan era klasik Kategori : To ##ko ##h yang di ##bunuh

title: Sejarah sai ##ns

text: " Manu ##sia telah meni ##mbang selama ri ##bu ##an tahun sebelum Arch ##ime ##des men ##ger ##jakan hukum kes ##eim ##bangan , mereka pasti telah memiliki pengetahuan pra ##kti ##s dan int ##uis ##i dari prinsip - prinsip yang terlibat . A ##pa yang Arch ##ime ##des la ##kuk ##an adalah me ##mila ##h im ##pli ##kasi te ##ore ##tis dari pengetahuan pra ##kti ##s ini dan men ##ya ##jikan ##nya dalam sebuah badan pengetahuan sebagai sebuah sistem ko ##here ##n secara log ##is . "

title: Dear Arch ##ime ##des

text: Dear Arch ##ime ##des adalah film Korea Selatan - Tiongkok produksi tahun 2017 berg ##en ##re mis ##teri - roman yang disutradarai oleh Zhang Si ##lin . Film yang diangkat dari novel Tiongkok berjudul sama , ini dibintangi oleh Oh Se - hun dan Xu Ling Yu ##e . " Dear Arch ##imi ##des " dij ##ad ##walk ##an ri ##lis pada bulan Maret 2017 . Pro ##ses produksi ini dimulai pada tanggal 16 September 2016 di Seoul , South Korea .

title: Arch ##ime ##des

text: j ##mp ##l | Arch ##im ##ē ##dou ##s Pan ##ta s ##ō ##zom ##ena , 1615 Pada suatu hari Arch ##ime ##des di ##mint ##ai Raja Hier ##on II untuk men ##yel ##idi ##ki apa ##kah mah ##kota emas ##nya dica ##mpur ##i per ##ak atau tidak . Arch ##ime ##des me ##mik ##irkan masalah ini dengan sung ##gu ##h - sung ##gu ##h . Hi ##ngga ia merasa sangat letih dan men ##ce ##bur ##kan dirinya dalam bak mand ##i umum penuh dengan air . La ##lu , ia me ##mper ##hat ##ikan ada air yang tu ##mpa ##h ke lan ##tai dan se ##ket ##ika itu pula ia menemukan jawab ##annya . Ia bang ##kit berdiri , dan be ##rlari sepanjang jalan ke rumah dengan tela ##nja ##ng bu ##lat . Set ##iba di rumah ia be ##rter ##iak pada istri ##nya , " Eure ##ka ! Eure ##ka ! " yang arti ##nya " sudah ku ##tem ##ukan ! sudah ku ##tem ##ukan ! " La ##lu ia membuat hukum Arch ##ime ##des .

title: Tu ##as

text: Pada awalnya tulisan mengenai tua ##s ( pen ##gung ##kit ) ada sejak abad ke - 3 SM dan dice ##tus ##kan oleh Arch ##ime ##des . [UNK] Be ##ri aku tempat untuk berdiri , dan aku akan men ##gger ##ak ##kan bumi [UNK] adalah catatan dari Arch ##ime ##des yang secara resmi menyatakan ke ##bena ##ran prinsip matematika dari tua ##s ( di ##kut ##ip oleh Papp ##us of Alexandria ) .

title: De Arch ##ite ##ctura

text: Vi ##tru ##viu ##s menjelaskan konst ##ruk ##si se ##kr ##up Arch ##ime ##des dalam Pas ##al 10 , meskipun tidak menyebut ##kan Arch ##ime ##des dengan nama . Ini adalah perangkat yang banyak digunakan untuk mena ##ikka ##n air untuk men ##gai ##ri saw ##ah dan pen ##geri ##ngan tam ##bang . Me ##sin pen ##gang ##kat lainnya yang disebut ##kan di " De architect ##ura " termasuk ran ##tai tak be ##ru ##jung dari ember dan aliran ter ##bali ##k keluar roda air . Si ##sa - sis ##a roda air yang digunakan untuk men ##gang ##kat air telah ditemukan di tam ##bang tua seperti di Rio Tin ##to di Spanyol dan Dol ##au ##cot ##hi di barat Wales . Salah satu dari roda - roda Rio Tin ##to sekarang berada di British Museum , dan salah satu dari yang terakhir berada di National Museum of Wales . Si ##sa - sis ##a roda air yang ditemukan saat ini , ditemukan saat tam ##bang dibuka kembali pada usaha per ##tam ##bangan modern . Ala ##t ini telah digunakan dalam ur ##utan vert ##ikal , dengan 16 seperti pa ##brik - pa ##brik yang mampu mena ##ikka ##n air set ##ida ##knya dari dasar air . Setiap roda akan telah bekerja dengan pena ##mbang men ##gin ##jak perangkat di atas roda , dengan menggunakan c ##lea ##t pada te ##pi luar . Ba ##hwa mereka menggunakan perangkat tersebut di tam ##bang dengan jelas men ##yir ##atkan bahwa mereka sepenuhnya mampu menggunakan alat ini sebagai roda air untuk mengembangkan daya untuk berbagai kegiatan , tidak hanya untuk men ##ggi ##ling gan ##dum , tapi juga mungkin untuk men ##gger ##ga ##ji kayu , men ##gha ##ncu ##rkan bij ##ih , full ##ing , dan sebagai ##nya .

title: Mate ##matik ##a Yunani

text: 5 . Arch ##ime ##des ( 287 - 212 SM )

title: Mate ##matik ##a Yunani

text: Arch ##ime ##des mampu menggunakan in ##finite ##sima ##l di dalam cara yang sama dengan ka ##lk ##ulus integral modern . Dengan men ##gas ##ums ##ikan propos ##isi sebagai benar dan menunjukkan bahwa lang ##kah - lang ##kah berikutnya menunjukkan kon ##tra ##dik ##si , dia dapat memberikan jawab ##an untuk soa ##l - soa ##l sampai sem ##baran ##g dera ##jat ke ##aku ##rata ##n , pada saat yang sama mens ##pes ##if ##ikasi limit - limit tempat berada ##nya jawab ##an . Teknik ini dikenal sebagai metode ke ##le ##lah ##an , dan dia me ##man ##fa ##atkan ##nya untuk men ##gha ##mpi ##ri nilai π ( Pi ) . Di dalam " Ku ##ad ##ratu ##r Para ##bola " , Arch ##ime ##des me ##mbu ##ktik ##an bahwa luas yang dili ##ng ##kup ##i para ##bola dan garis lu ##rus adalah sama dengan kali luas segi ##tiga yang alas dan tinggi ##nya sama panjang . Dia menyatakan sol ##usi untuk soa ##l itu sebagai bar ##isan ge ##ome ##tri tak - hingga , yang jumlah ##nya sama dengan . Di dalam " pen ##ghi ##sa ##p pasi ##r " , Arch ##ime ##des berupa ##ya men ##ghi ##tung banyak ##nya but ##ir pasi ##r yang dapat di ##mua ##t oleh seme ##sta . Untuk melakukan ##nya , dia mena ##ntang ga ##gas ##an bahwa banyak ##nya but ##ir pasi ##r terlalu banyak untuk di ##hit ##ung , dengan mera ##ncang sk ##ema pen ##ghi ##tung ##an sendiri berdasarkan my ##ria ##d , yang dil ##am ##bangkan oleh 10 . 000 .

title: Arch ##ime ##des

text: Di bidang matematika , pen ##emu ##annya terhadap nilai pi lebih men ##deka ##ti dari ilmu ##wan sebelumnya , yaitu 223 / 71 dan 220 / 70 .


query: A ##paka ##h yang dima ##ksud dengan era Pale ##oli ##tiku ##m ?

title: Pale ##oli ##tiku ##m

text: Zaman Batu Tu ##a atau Pale ##oli ##tiku ##m ( Yunani : π ##α ##λα ##ι ##ός ( pala ##ios ) [UNK] pur ##ba dan λ ##ί ##θος ( lit ##hos ) [UNK] batu ) adalah zaman yang memiliki ciri khas berupa perkembangan alat - alat batu . Zaman ini men ##cak ##up sekitar 95 % masa pra ##se ##jarah teknologi manusia . [ 1 ] Zaman ini dimulai dari penggunaan alat batu pertama oleh homi ##nin sekitar 3 , 3 juta tahun yang lalu hingga akhir Pl ##eis ##tos ##en sekitar 11 . 650 tahun yang lalu . [ 2 ] Zaman Pale ##oli ##tiku ##m digantikan oleh Me ##sol ##iti ##kum , walaupun masa trans ##isin ##ya berbeda - bed ##a di setiap wilayah .

title: Grave ##tti ##a

text: Grave ##tti ##a adalah sebuah ke ##budayaan ark ##eo ##logi ##s di Eropa pada masa Pale ##oli ##tiku ##m Ak ##hir yang menggantikan ke ##budayaan Aur ##ign ##acia sekitar 33 . 000 tahun yang lalu .

title: Sejarah Austria

text: Manu ##sia - manusia pertama di ##perk ##ira ##kan sudah ada di wilayah Austria modern sekitar 250 . 000 tahun yang lalu pada zaman Pale ##oli ##tiku ##m , dan mereka adalah masyarakat pe ##mbu ##ru - pen ##gum ##pul yang mampu men ##yal ##akan api dan membuat alat - alat batu . [ 15 ] Mereka ter ##se ##bar di wilayah Austria Hi ##lir saat ini , [ 16 ] dan di situ telah ditemukan berbagai macam arte ##fa ##k dari zaman Pale ##oli ##tiku ##m akhir , seperti mata pis ##au yang khas serta arc ##a Venus dari Gal ##gen ##berg yang ditemukan di dekat St ##rat ##zing dan berusia sekitar 30 . 000 tahun . [ 15 ] Tidak jauh dari St ##rat ##zing ditemukan pula arc ##a Venus dari Will ##endorf yang di ##perk ##ira ##kan berasal dari tahun 30 . 000 SM . [ 17 ] Kedua arc ##a ini kini dis ##im ##pan di Museum Sejarah Alam Win ##a . [ 18 ] Pada masa yang hang ##at , gu ##a - gu ##a hingga ketinggian 2 . 000 m di kawasan Pe ##gunungan Alpen juga dijadikan tempat tinggal oleh manusia . [ 16 ] Di situs - situs tersebut , ditemukan alat - alat batu sederhana dan juga tu ##lang bel ##ulan ##g be ##rua ##ng , mam ##ut , dan bada ##k be ##rb ##ulu - wol . [ 15 ] Secara keseluruhan , beberapa tempat pen ##emu ##an arte ##fa ##k - arte ##fa ##k zaman Pale ##oli ##tiku ##m akhir ter ##pent ##ing di Austria adalah Gud ##enu ##sh ##öhle ( " G ##ua Gud ##enu ##s " , H ##öhle berarti " gu ##a " ) di dekat Hart ##enstein im Kr ##ems ##tal , Te ##ufe ##ls ##lu ##cken di dekat R ##og ##gendo ##rf , Dr ##achen ##h ##öhle di dekat Mix ##nitz , Rep ##olus ##th ##öhle dan Bad ##l ##h ##öhle di dekat Pe ##gga ##u , Lie ##gl ##h ##öhle di dekat Tau ##pli ##tz , dan Sal ##zo ##fen ##h ##öhle di dekat Bad Aus ##see . [ 15 ]

title: Shin ##ichi Fuji ##mura

text: Shin ##ichi Fuji ##mura ( 藤 村 新 一 " Fuji ##mura Shin ' ich ##i " , kelahiran 4 Mei 1950 ) adalah seorang mantan ark ##eo ##logi ##s amat ##ir Jepang yang men ##g ##kla ##im telah menemukan arte ##fa ##k zaman Pale ##oli ##tiku ##m Muda dan Pale ##oli ##tiku ##m Mad ##ya . Arte ##fa ##k yang di ##kla ##im telah di ##ket ##emu ##kannya kini telah dianggap sebagai hoa ##x .

title: Sejarah Sumatera Selatan

text: Menurut sumber ant ##rop ##ologi disebut ##kan bahwa asal usu ##l manusia Sumatera bagian selatan dapat dite ##lus ##uri mulai dari zaman pale ##oli ##tiku ##m dengan adanya benda - benda zaman pale ##oli ##tiku ##m pada beberapa wilayah antara lain sekarang dikenal sebagai Kabupaten La ##hat , Kabupaten Sar ##ola ##ngu ##n Bang ##ko , Kabupaten Og ##an Kom ##ering U ##lu dan Tanjung Kara ##ng yakni desa Ben ##gama ##s ler ##eng utara per ##gunungan G ##uma ##i , di dasar ( cabang dari Sungai Mus ##i ) sungai Sal ##ing , sungai Ki ##kim lalu di desa Tian ##g ##ko Pan ##jang ( G ##ua Tian ##g ##ko Pan ##jang ) dan desa Padang Bi ##du atau daerah Pod ##ok Sala ##be serta pen ##emu ##an di Kali ##anda dan Ke ##dato ##n dimana dapat ditemui tradisi yang berasal dari ach ##eul ##ean yang be ##rmi ##gra ##si melalui sungai Me ##kong yang merupakan bagian dari bangsa Monk Khmer .

title: E ##vol ##usi manusia

text: Homo sapiens kuno , le ##lu ##hur manusia modern secara ana ##tomi ##s , bere ##vol ##usi antara 400 . 000 dan 250 . 000 tahun yang lalu . Bu ##kti DNA ter ##baru menunjukkan bahwa beberapa ha ##plot ##ipe asal Ne ##ander ##thal hadi ##r di antara semua populasi non - Afrika ; dan Ne ##ander ##thal serta homi ##ni ##d lainnya , seperti Ho ##mini ##n Denis ##ova mungkin telah be ##rko ##nt ##rib ##usi hingga 6 % dari genom mereka untuk manusia masa kini . Manu ##sia bera ##nato ##mi modern bere ##vol ##usi dari Homo sapiens kuno di era pertengahan Pale ##oli ##tiku ##m sekitar 200 . 000 tahun yang lalu . Trans ##isi ke per ##ila ##ku modern dengan perkembangan budaya simbol ##ik , bahasa , dan teknologi batu terjadi sekitar 50 . 000 tahun yang lalu menurut banyak ant ##rop ##olog meskipun ada beberapa ant ##rop ##olog me ##yak ##ini perubahan ke ##bia ##saan tersebut terjadi be ##rta ##ha ##p dalam jan ##gka waktu yang lebih lama .

title: Har ##pun

text: Men ##ang ##kap ikan dengan ton ##gkat ( har ##pun ) banyak dilakukan pada masa pale ##oli ##tiku ##m . Di gu ##a Co ##sque ##r di Perancis Selatan terdapat seni gu ##a berusia 16 . 000 tahun yang menggambarkan anjing laut yang telah ter ##tus ##uk dengan har ##pun .

title: Ala ##t batu

text: Pada tahun 1969 dalam buku edisi kedua " World Pre ##his ##tory " yang ditulis oleh Graham ##e Clark , proses pe ##me ##cah ##an batu dibagi menjadi Mode 1 hingga Mode 5 . Dia me ##mba ##gin ##ya berdasarkan pena ##ngga ##lan : Mode 1 dan 2 berada pada masa Pale ##oli ##tiku ##m bawah , Mode 3 kepada Pale ##oli ##tiku ##m tengah , Mode 4 ke masa Pale ##oli ##tiku ##m lan ##jut , dan Mode 5 ke Me ##sol ##iti ##kum . Mas ##yar ##akat ilmiah yang membaca , tidak sepenuhnya set ##uju dengan per ##nyata ##an ini , karena di beberapa daerah tidak terdapat kes ##era ##gama ##n periode . Sebagai contoh , Mode 1 digunakan di Eropa lama setelah Mode 2 menggantikan Mode 1 di Afrika .

title: Kale ##nder Ming ##uo

text: Peng ##gunaan sistem era R ##OC me ##lam ##pa ##ui dok ##umen resmi . Ketika digunakan untuk mena ##nda ##i tanggal ke ##dal ##uwa ##rsa pada produk untuk eks ##por , mereka dapat disa ##lah ##pah ##ami sebagai tanggal ke ##dal ##uwa ##rsa 11 tahun lebih awal dari yang dima ##ksud ##kan . Ke ##sala ##han pena ##fs ##iran lebih mungkin terjadi dalam kasus - kasus ketika awal ##an ( R ##OC atau 民 國 ) di ##hil ##ang ##kan .

title: Literatur Ra ##bini ##k

text: Literatur ra ##bini ##k ( [UNK] [UNK] [UNK] Sa ##stra ra ##bini ##k [UNK] [UNK] [UNK] ) , dalam arti luas , dapat berarti keseluruhan tulisan ra ##bini ##k dalam sejarah Yu ##dai ##sme atau ke ##percayaan Yahudi . Namun , istilah ini sering ##kali secara khusus merujuk kepada liter ##atur dari era Talmud ##ik , tidak termasuk tulisan ra ##bini ##k abad pertengahan maupun modern , dan karena ##nya sesuai dengan istilah bahasa Ibrani Si ##fr ##ut Ha ##zal ( ספרו ##ת ח ##ז " ל ; " Literatur orang bija ##k [ kami yang ] ter ##pu ##ji ken ##angan ##nya , " di mana " Ha ##zal " biasanya merujuk " hanya " kepada orang bija ##k dari era Talmud ##ik ) . Ini merupakan ma ##kna khusus " Literatur Ra ##bini ##k " [UNK] merujuk kepada Talmud ##im , Mid ##ras ##h ( bahasa Ibrani : מ ##דר ##ש ) ; , dan tulisan - tulisan ter ##kait , tetapi ja ##rang meliputi teks - teks kemudian [UNK] biasanya me ##mang dima ##ksud ##kan dalam penulis ##an akademik konte ##mpo ##rer . Se ##baliknya , istilah - istilah me ##fors ##him dan pars ##hani ##m ( komen ##tari / komen ##tato ##r ) hampir selalu merujuk kepada yang kemudian , yaitu penulis - penulis pas ##ca - Talmud ##ik yang me ##mbah ##as teks - teks Alkitab dan Talmud ##ik .

title: Sy ##ah ##name ##h

text: Di era Sa ##fa ##wi ##yah pe ##mbuatan sal ##inan " Sy ##ah ##name ##h " kembali gia ##t . Sy ##ah Ismail I me ##man ##fa ##atkan wir ##aca ##rita itu untuk ma ##ksud - ma ##ksud propaganda : untuk me ##mper ##tun ##juk ##kan sik ##ap pat ##riot ##isme bangsa Persia , untuk mera ##yakan pemerintahan Persia yang telah di ##per ##bah ##aru ##i , dan untuk men ##egas ##kan kembali ke ##wen ##angan kerajaan Persia . Wang ##sa Sa ##fa ##wi ##yah menit ##ahkan pe ##mbuatan sal ##inan - sal ##inan " Sy ##ah ##name ##h " dengan hi ##asan me ##lim ##pah demi men ##yo ##kong legi ##timas ##i mereka . Con ##to ##h puncak pen ##cap ##aian dalam pe ##mbuatan il ##ust ##rasi " Sy ##ah ##name ##h " pada era ini adalah 250 gambar mini ##atur yang menjadi ill ##ust ##rasi dalam " Sy ##ah ##name ##h " pes ##anan Sy ##ah Ismail untuk put ##eran ##ya Shah Ta ##hm ##as ##p .

title: Pale ##oli ##tiku ##m

text: Spesies manusia pur ##ba yang telah ada : 1 . Megan ##th ##ropus Pale ##oja ##vani ##cus 2 . Pit ##he ##cant ##hro ##pus Er ##ect ##us ( Pit ##he ##cant ##hro ##pus Mojo ##kert ##ensis , Pit ##he ##cant ##hro ##pus Rob ##ust ##us )

title: Sejarah Amerika Serikat

text: Masa Pr ##a - Columbus meliputi semua sub ##di ##visi periode dalam sejarah dan pra ##se ##jarah ben ##ua Amerika sebelum muncul ##nya pengaruh sign ##if ##ikan Eropa di ben ##ua Amerika . Masa ini men ##cak ##up masa per ##muk ##iman asli pada periode Pale ##oli ##tiku ##m Atas hingga koloni ##sas ##i Eropa selama periode Modern A ##wal . Meskipun secara tek ##nis merujuk kepada era sebelum perjalanan Christopher Columbus pada 1492 hingga 1504 , pada pra ##ktik ##nya istilah ini biasanya meliputi sejarah ke ##budayaan asli ben ##ua Amerika hingga dita ##klu ##kan atau secara sign ##if ##ikan di ##pen ##garuhi oleh bangsa Eropa , bahkan meskipun ini terjadi puluh ##an hingga ratu ##san tahun setelah ke ##data ##ngan awal Columbus .

title: Ker ##mans ##hah

text: Karena ke ##anti ##kannya , ben ##tang alam yang menarik , budaya yang kaya dan desa - desa Neo ##liti ##kum - nya , Ker ##mans ##hah dianggap sebagai salah satu tempat kelahiran budaya pra ##se ##jarah . Menurut sur ##vei dan pen ##ggal ##ian ark ##eo ##logi , daerah Ker ##mans ##hah telah dite ##mpa ##ti oleh orang - orang pra ##se ##jarah sejak periode Pale ##oli ##tiku ##m Ba ##wah , dan be ##rla ##nju ##t ke periode Pale ##oli ##tiku ##m kemudian sampai periode Pl ##eis ##tos ##en akhir . Bu ##kti zaman Pale ##oli ##tiku ##m Ba ##wah terdiri dari beberapa kap ##ak tangan yang ditemukan di daerah Ga ##kia , sebelah timur kota . Pen ##ing ##galan zaman Pale ##oli ##tiku ##m Tengah ditemukan di sekitar utara kota di Tang - e Ken ##esh ##t dan dekat Ta ##q ##was ##an . Manu ##sia Ne ##ander ##thal ada di wilayah Ker ##mans ##hah selama periode ini . G ##ua Pale ##oli ##tiku ##m yang dikenal di daerah ini adalah War ##was ##i , Q ##obe ##h , Mala ##ver ##d , dan G ##ua Do - Ash ##ka ##ft . Wilayah ini juga merupakan salah satu tempat pertama di mana pe ##muk ##iman manusia berada , di antaranya berada di Asia ##b , Q ##aza ##nchi , Ta ##ppe ##h Sara ##b , Chi ##a Jan ##i , dan Gan ##j - Darreh yang didirikan antara 8 . 000 - 10 . 000 tahun yang lalu .

title: Pale ##oli ##tiku ##m

text: Kategori : Zaman Batu Kategori : Pl ##esto ##sen

title: Disk ##ografi And ##i Mer ##iem Mata ##latt ##a

text: Karena penyanyi Indonesia di era 80 - an hampir tak pernah ada yang meri ##lis single , maka single - single yang dima ##ksud berikut ini adalah lagu - lagu anda ##lan dari setiap album , bukan single yang dirilis ter ##send ##iri dalam kas ##et atau CD .

title: Periode glas ##ial terakhir

text: Dari sud ##ut pan ##dang ark ##eo ##logi manusia , periode ini ter ##had ##i pada masa Pale ##oli ##tiku ##m dan Me ##sol ##iti ##kum .

title: Badan Peng ##awa ##s Pe ##mil ##ihan Umum

text: Dalam sejarah pela ##ksa ##naan pe ##mil ##u di Indonesia , istilah pen ##gawa ##san pe ##mil ##u sebenarnya baru muncul pada era 1980 - an . Pada pela ##ksa ##naan Pe ##mil ##u yang pertama kali dilaksanakan di Indonesia pada 1955 belum dikenal istilah pen ##gawa ##san Pe ##mil ##u . Pada era tersebut terbang ##un trust di seluruh peserta dan warga negara tentang pen ##yel ##eng ##gara ##an Pe ##mil ##u yang dima ##ksud ##kan untuk membentuk lembaga parle ##men yang saat itu disebut sebagai Ko ##nst ##itu ##ante .

title: Pr ##ase ##jarah Asia

text: Ka ##jian pra ##se ##jarah di wilayah Jepang berkaitan dengan era pale ##oli ##tiku ##m di Jepang dan zaman J ##ō ##mon .

title: Venus dari Will ##endorf

text: Venus dari Will ##endorf adalah uk ##iran dari zaman Pale ##oli ##tiku ##m yang diu ##kir dari batu ga ##mpi ##ng yang di ##perk ##ira ##kan berasal dari 25 . 000 - 21 . 000 SM . U ##kir ##an ini ditemukan di Will ##endorf , Austria .

title: Go ##pi ( serial TV )

text: Tema ##n masa kecil Ko ##kil ##a Gaur ##a Sur ##ya ##van ##shi memasuki per ##tun ##jukan tersebut , untuk me ##mba ##las kematian saudara ##nya yang telah meninggal akibat kes ##ala ##han Ko ##kil ##a . Ke ##luar ##ga Mod ##i - tidak men ##yada ##ri ma ##ksud sebenarnya Gaur ##a , membuat Vid ##ya menikah dengan cu ##cun ##ya , S ##hra ##van ; Sementara Gaur ##a me ##mani ##pul ##asi Meer ##a dan men ##ga ##jak ##nya menikah - tanpa se ##pen ##get ##ahu ##an sia ##pa pun - kepada D ##hara ##m , anaknya ; Oleh karena itu , Meer ##a menjadi ibu mert ##ua Vid ##ya . Gaur ##a mencoba menggunakan Meer ##a melawan keluarga ##nya sendiri untuk men ##gha ##ncu ##rkan keluarga Mod ##i , dan dalam beberapa kes ##empatan mencoba membunuh Ko ##kil ##a dan Ah ##em - namun tidak berhasil , dan setelah banyak tik ##ungan dan bel ##okan ( salah satunya menyebabkan kematian istri pertama D ##hara ##m , Dur ##ga ) , dita ##ngkap dan tidak dia ##kui oleh keluarga ##nya sendiri . Bai ##k Meer ##a maupun Vid ##ya jatuh cinta dengan pasangan masing - masing dan memutuskan untuk men ##eta ##p . Sa ##hir - salah satu putra Ji ##gar , menikah dengan Son ##aks ##hi , Seorang but ##a huruf , banyak ket ##ida ##kset ##uju ##an terhadap Par ##idh ##i . Ibu Go ##pi juga datang kembali untuk me ##mba ##las denda ##m pada Ko ##kil ##a atas kematian Rad ##ha , namun ter ##bunuh dalam proses ##nya . Musim berakhir dengan Ah ##em meninggal dalam ke ##cel ##aka ##an mobil .

title: Ultra ##man Max

text: Serial ini sempat diwar ##nai is ##u bahwa kisah ##nya adalah sam ##bungan dari Ultra ##man era Show ##a dan juga anggota Space Garrison , apa ##lagi me ##mang publik Jepang meri ##ndu ##kannya . Hal ini di ##kua ##tkan dengan desa ##in Max yang secara fi ##sik mirip dengan Ultra ##se ##ven dan Ultra ##man Ta ##ro , begitu pula dengan juru ##s - juru ##sny ##a . Selain itu , monster - monster lama seperti Bal ##tan dan monster - monster masa lalu yang sering muncul dalam era Show ##a juga muncul dalam serial ini . Namun , T ##su ##bur ##aya men ##ep ##is is ##u tersebut men ##jela ##ng episode - episode terakhir Max , bahwa ken ##yat ##annya Max tidak memiliki hubungan dengan serial Ultra ##man mana ##pun yang pernah muncul . Pe ##mir ##sa Jepang pun bertan ##ya - tany ##a men ##gap ##a total episode Max kurang dari 50 , pada ##hal resp ##on dan rating ##nya me ##mba ##ik . Max diproduksi dengan ma ##ksud sebagai batu lo ##nca ##tan dari Ultra ##man Nexus , yang konsep cerita ##nya me ##len ##cen ##g jauh , sebelum men ##gin ##jak kembali ke era Show ##a . Ja ##di , bisa di ##bilan ##g kisah dan konsep Max berada di pers ##im ##pang ##an . Dan lagi - lagi sebelum masa tay ##ang Max hab ##is , serial pen ##gga ##nti ##nya yaitu Ultra ##man Me ##bius , yang just ##ru ke ##jut ##an yang sebenarnya dis ##ia ##pkan T ##su ##bara ##ya untuk kembali ke kisah era Show ##a , sudah di ##ik ##lank ##an . Ter ##nyata , belajar dari Nexus yang semula di ##pr ##duksi 50 episode tetapi ter ##paksa di ##pot ##ong dan tam ##at di episode 38 , T ##su ##bur ##aya be ##rma ##ksud men ##gant ##isi ##pasi serial ini gagal sehingga dari awal me ##mang seng ##aja jumlah episode ##nya sudah demikian adanya , yaitu hanya 40 saja .

title: Lu ##kisan Las ##ca ##ux

text: Lu ##kisan Las ##ca ##ux merupakan salah satu karya seni Pale ##oli ##tiku ##m yang paling meno ##njo ##l . Seni ##man pra ##se ##jarah dapat menciptakan il ##usi gerakan dan menang ##kap int ##isari dari suatu spesies dengan agak me ##leb ##ih - lebih ##kan figur karakter ##nya .

title: Sejarah kuno

text: Pr ##ase ##jarah adalah istilah yang sering digunakan untuk menggambarkan periode sebelum sejarah ter ##tul ##is . Pola Mi ##gra ##si manusia awal pada Pale ##oli ##tiku ##m Ren ##dah menunjukkan pen ##ye ##baran Homo Er ##ect ##us di seluruh Eurasia . Ke ##ma ##mpuan men ##gend ##ali ##kan api dimulai sekitar dela ##pan ratu ##s ri ##bu tahun yang lalu pada Pale ##oli ##tiku ##m Per ##ten ##gah ##an . Se ##kita ##r 250 ri ##bu tahun yang lalu , Homo Sa ##pien ##s bere ##vol ##usi di Afrika . Se ##kita ##r 70 [UNK] 60 ri ##bu tahun yang llau , manusia modern be ##rmi ##gra ##si ke luar dari Afrika di sepanjang pes ##isir ke Asia Selatan dan Asia Tenggara dan mencapai Australia . Se ##kita ##r 50 ri ##bu tahun yang lalu , manusia modern men ##ye ##bar dari Asia ke Timur De ##kat . Eropa dica ##pai oleh manusia modern sekitar 40 ri ##bu tahun yang lalu . Ak ##hir ##nya , sekitar 15 ri ##bu tahun yang lalu pada Pale ##oli ##tiku ##m Atas , mig ##rasi ke Amerika be ##rla ##ngu ##s ##ng .

title: C ##ré ##teil

text: Beberapa arte ##fa ##k lang ##ka dari era pale ##oli ##tiku ##m ditemukan di daerah ini . Be ##rup ##a sebuah mesin pen ##ye ##mir era Neo ##liti ##kum be ##rb ##ob ##ot dua ton yang merupakan ke ##bang ##gaan pra ##se ##jarah C ##ré ##teil . Cat ##atan pertama yang menyebut C ##ré ##teil adalah dari M ##éro ##ving ##ien : " Vic ##us Cristo ##lium . " Nama et ##mpa ##t ini berasal dari awal ##an " c ##rist " dan " oli ##um " . Dua kata ini dianggap sebagai Gal ##ia : " members ##ih ##kan " untuk " oli ##um " dan " bu ##kit " untuk " c ##rist " . " Pe ##mber ##sih ##an " " bu ##kit " Mont - Me ##sl ##y terletak pada jalan yang men ##gh ##ub ##ung ##kan Paris dan Sens ( Jalan Raya 19 hari ini ) . Tahun 1406 , nama tempat " C ##ré ##teil " melakukan pe ##mun ##cula ##nnya setelah berhasil def ##or ##masi dari " Cristo ##ill " ( 1278 ) , " Crist ##euil " , " C ##reste ##ul " kemudian " C ##rete ##uil " .

title: P ##uri Him ##eji

text: Lor ##ong - loro ##ng istana dira ##ncang ser ##upa lab ##irin yang be ##rb ##elo ##k - bel ##ok secara taj ##am dan be ##rp ##ili ##n , me ##leb ##ar di satu tempat dan men ##ye ##mpi ##t di tempat lain , dengan ma ##ksud agar musuh tidak dapat bergerak maju secara lu ##rus menuju mena ##ra utama . Lor ##ong be ##rli ##ku - lik ##u Istana Him ##eji menggunakan sus ##unan bangunan era Hi ##de ##yoshi sekaligus me ##man ##fa ##atkan secara optimal kondisi topo ##grafi yang ada .

title: Mito ##s Osiris

text: Ritual untuk men ##gh ##or ##mati " Osiris " adalah sumber informasi utama lainnya . Tek ##s - teks ini ditemukan di din ##ding kui ##l - kui ##l yang berasal dari Kerajaan Baru , era Pt ##ole ##mai ##k ( 323 [UNK] 30 SM ) , atau era Romawi ( 30 SM sampai abad keempat M ) . Beberapa dari teks - teks ritual akhir ini , di mana " Isis " dan " Ne ##ph ##thy ##s " mera ##ta ##pi kematian saudara mereka , dia ##da ##ptasi menjadi teks - teks pe ##mak ##aman . Dalam teks - teks ini , per ##mo ##hon ##an de ##wi - de ##wi tersebut dima ##ksud ##kan untuk me ##mbang ##kit ##kan " Osiris " [UNK] dan dengan demikian orang yang meninggal [UNK] hidup kembali .

title: Sejarah dunia

text: Sejarah dunia adalah sejarah umat manusia di seluruh dunia , di semua daerah di Bumi , diru ##nut dari era Pale ##oli ##tiku ##m ( zaman batu tua ) . Be ##rb ##eda dengan sejarah Bumi ( yang men ##cak ##up sejarah ge ##ologi ##s Bumi dan era sebelum ke ##bera ##daan manusia ) , sejarah dunia terdiri dari ka ##jian re ##kam ark ##eo ##logi dan catatan ter ##tul ##is , dari zaman kuno hingga saat ini . Pen ##cata ##tan sejarah dimulai sejak aksara dan sistem tulisan di ##cipta ##kan , tetapi asal mula per ##ada ##ban be ##rto ##lak dari periode sebelum pen ##cipta ##an tulisan , atau zaman pra ##se ##jarah . Pr ##ase ##jarah dimulai dari Pale ##oli ##tiku ##m ( zaman batu tua ) , diikuti dengan Neo ##liti ##kum ( zaman batu muda ) dan Rev ##olusi Per ##tania ##n ( antara 8000 [UNK] 5000 SM ) di kawasan Hi ##lal Sub ##ur . Rev ##olusi tersebut merupakan titik perubahan besar dalam sejarah umat manusia karena sejak masa itu mereka telah mampu me ##mbu ##dida ##yakan tumbuhan dan hewan . Sei ##ring dengan perkembangan pertanian , gaya hidup nom ##ad berubah menjadi gaya hidup men ##eta ##p sebagai pet ##ani . Ke ##ma ##juan pertanian men ##ga ##kibatkan pe ##mba ##gian str ##ata pekerja dalam usaha pan ##en . St ##rata pekerja menyebabkan muncul ##nya str ##ata masyarakat dan perkembangan kota - kota . Banyak kota kuno berkembang di te ##pi - te ##pi kumpulan air ( dana ##u dan sungai ) yang dapat men ##yo ##kong kehidupan . Pada masa 3000 tahun sebelum Mas ##eh ##i , telah muncul per ##ada ##ban di le ##mbah Mesopotamia ( data ##ran di antara sungai Ti ##gris dan E ##fra ##t ) di Timur Tengah , di te ##pi Sungai Nil , Mesir , dan di le ##mbah Sungai Indus . Selain itu , per ##ada ##ban juga muncul di le ##mbah Sungai Kun ##ing . Di tempat - tempat perkembangan per ##ada ##ban kuno , per ##tumbuhan masyarakat yang semakin kompleks menyebabkan pen ##cipta ##an aksara untuk me ##mper ##muda ##h usaha ad ##mini ##stras ##i dan ni ##aga .

title: Pale ##oli ##tiku ##m

text: Pen ##ing ##galan yang ditemukan antara lain berupa per ##ala ##tan batu seperti fl ##ake ##s ( alat pen ##yer ##pi ##h berfungsi misalnya untuk men ##gu ##pas , men ##gul ##iti ) , cho ##pper ( kap ##ak gen ##gga ##m / alat pen ##eta ##k ) , selain itu terdapat pula per ##ala ##tan dari tu ##lang .

title: Rise of Nations

text: Unit yang dima ##ksud di sini adalah tentara . Da ##pat pula men ##ga ##cu kepada ka ##vale ##ri , arti ##leri , rakyat , pe ##dag ##ang ( " merchant " ) , kara ##van , angkatan laut / udara , dl ##l . Terdapat lebih dari 200 tipe berbeda dari unit di " Rise of Nations " , mulai dari di Era Kuno ( seperti , " Hop ##lite " ) hingga di Era Info ##rma ##si ( seperti , " St ##eal ##th Bomber " ) . Unit militer dibuat dari beberapa bangunan yaitu : " Barra ##cks " , " Stab ##le " / " Auto Plant " , " Siege Factory " / " Factory " , " Dock " / " Ship ##yard " / " An ##chor ##age " , " Air ##field " , " Missile Si ##lo " , dan " Fort " / " Castle " / " Fortress " / " Red ##ou ##bt " . Kebanyakan unit infant ##ri beroperasi dengan 3 individu per unit ##nya . Saat pemain membangun 1 unit infant ##ri , 3 pasukan akan ter ##pro ##duksi . Hal ini tidak berlaku pada unit : " Explorer " / " Scout " / " Special Forces " ( unit pen ##jela ##jah dan pasukan sp ##esia ##l ) , " armed civilians " , " fl ##amt ##hro ##wers " , dan " machine gun ##ners " .