copenlu/answerable_tydiqa huggingface dataset:
ভারতীয় দণ্ড বিধি


ভারতীয় দণ্ড বিধি (Hindi: भारतीय दण्ड संहिता) হল ভারতের মাটিতে সংঘটনীয় বিবিধ অপরাধের বিবরণ ও সংশ্লিষ্ট শাস্তি বা দণ্ডের বিধান সম্বলিত প্রধান আইন। ১৮৩৩ সালের চার্টার আইনের নির্দেশে ১৮৩৪ খ্রিস্টাব্দে থমাস ব্যাবিংটন মেকলের সভাপতিত্বে গঠিত প্রথম ভারতীয় আইন কমিশনের সুপারিশে ১৮৬০ খ্রিস্টাব্দে এই দণ্ড বিধির খসড়া তৈরী হয়।[1][2][3]ভারতে ব্রিটিশ রাজের শুরুর দিকে ১৮৬০ খ্রিস্টাব্দে ভারতে এই আইন বলবৎ হয়। তবে, দেশীয় রাজ্যগুলিতে নিজস্ব আইন-আদালত থাকার জন্য এই আইন ১৯৪০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত চালু হয়নি। চালু হবার পর থেকে এই বিধির অনেক সংশোধন ও সম্প্রসারণ হয়েছে।

Question: ভারতীয় দণ্ড বিধির খসড়া কবে তৈরি হয় ?
Answer: ১৮৬০ খ্রিস্টাব্দে

ভারতীয় দণ্ড বিধি

মুঘল সাম্রাজ্যে আদালতে হিন্দু আইনের পরিবর্তে শরিয়তি আইন ব্যবহৃত হত। পরবর্তীকালে. ভারতীয় উপমহাদেশে ব্রিটিশ প্রভাব বিস্তারের সাথে ইংরেজ ফৌজদারী আইন ধীরে ধীরে ইসলামি আইনকে সরিয়ে জায়গা করে নেয়। ১৮৬০ সালের আগে, গভর্নর-জেনারেল সেই ইংরেজ ফৌজদারী আইনের সুবিধামত পরিবর্তন করে বম্বে, মাদ্রাজ ও ক্যালকাটা প্রেসিডেন্সিতে প্রয়োগ করতেন।

Question: ভারতীয় দণ্ড বিধির খসড়া কবে তৈরি হয় ?
Järvi

Järvien biologista toimintaa tarkastellaan kasviplanktonin tuotannon perusteella. Järvet jaetaan kahteen päätyyppiin: niukkatuottoisiin eli oligotrofisiin ja runsastuottoisiin eli eutrofisiin järviin. Käytännössä tuotannon määrää mitataan tutkimalla paljonko levät yhteyttävät hiiltä tietyssä aikayksikössä.[2][4]

Question: Mikä on oligotrofisen järven vastakohta?
Answer: eutrofisiin järviin

Järvi

Järven ekosysteemille ensiarvoisen tärkeitä varsinkin Suomen olosuhteissa ovat jokasyksyiset ja -keväiset täyskierrot. Täyskierto tarkoittaa sitä, että järven kerrostunut vesi sekoittuu pystysuunnassa. Tämä tasaa järven happi- ja ravinnepitoisuuksia. Talven aikana järven alusveden happi on usein kulunut orgaanisen aineksen hapettumiseen. 

Question: Mikä on oligotrofisen järven vastakohta?
أخلاق العمل البروتستانتية

أخلاق العمل البروتستانتية هو مفهوم في علم الاقتصاد وعلم الاجتماع والتاريخ، يعزى إلى أعمال ماكس فيبر. تستند إلى فكرة أن تركيز الكالفينيين على ضرورة العمل الجاد كعنصر من عناصر النجاح الدنيوي وكعلامة مرئية أو نتيجة للخلاص الشخصي.

Question: ما هو مفهوم أخلاق العمل البروتستانتية؟
Answer: مفهوم في علم الاقتصاد وعلم الاجتماع والتاريخ، يعزى إلى أعمال ماكس فيبر

أخلاق العمل البروتستانتية

في دراسة معروفة قام بها عدد من الباحثين في مطلع الألفية ويمكن اختصار اسمها كالتالى: (CMRP) وجد عدد من الباحثين أن المجتمعات التي تسيطر عليها الثقافة البروتستانتية تشمل الولايات المتحدة، الدول الإسكندنافية، ألمانيا، المملكة المتحدة، هولندا، سويسرا، كندا، أستراليا ونيوزيلندا تميل إلى العمل والاجتهاد والإنجاز والابتكار أكثر من المجتمعات التي تسيطر عليها ثقافات دينية أخرى مثل الكاثوليكية والإسلام والبوذية والهندوسية.[7] ووفقًا للدراسة فالدول ذات الثقافة والأغلبية البروتستانتية لديها مؤشر التنمية البشرية والناتج المحلي مرتفع، كما وتتربع العديد من الدول البروتستانتية قائمة أغنى دول العالم،[8] والدول الأقل فساداً في العالم.[9] ولدى العديد من المجتمعات البروتستانتية في دول غير بروتستانتية نفوذ اقتصادي كبير لا يتناسب مع وزنهم العددي يظهر ذلك على سبيل المثال في فرنسا حيث للبروتستانت نفوذ كبير في الصناعة والاقتصاد والشركات المالية والبنوك[10] وكوريا الجنوبية حيث معظم الشركات الكبرى بالبلاد يديرها مسيحيون بروتستانت.[11] واستنادًا إلى نموذج بارو وماكليري، فإن أخلاق العمل البروتستانتية قد لعبت دورًا رئيسيًا في نجاح كوريا الجنوبية في المجال الاقتصادي.[12][13]

Question: ما هو مفهوم أخلاق العمل البروتستانتية؟
หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล

ในปีพ.ศ. 2455 ได้ถวายตัวเป็นมหาดเล็กที่พระที่นั่งอัมพรสถาน ต่อมาได้เป็นอาจารย์ประจำกองแบบเรียนกรมวิชาการ อาจารย์พิเศษคณะอักษรศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยในปีพ.ศ. 2474 ในปีพ.ศ. 2475 เป็นอาจารย์โท อาจารย์ประจำคณะอักษรศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และยังได้เป็นหัวหน้าแผนกฝึกหัดครูมัธยม คณะอักษรศาสตร์และวิทยาศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยและรักษาการในตำแหน่งครูใหญ่โรงเรียนมัธยมหอวังในปีพ.ศ. 2477 อีกด้วย หม่อมหลวงปิ่นได้เป็นอาจารย์เอก อันดับ 1 

Question: หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล รับราชการเมื่อไหร่?
Answer: พ.ศ. 2455

หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล

ศาสตราจารย์ หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล (24 ตุลาคม พ.ศ. 2446 - 5 ตุลาคม พ.ศ. 2538) บุคคลสำคัญของโลกและศิลปินแห่งชาติ ราชบัณฑิตกิตติมศักดิ์[1] อดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม อดีตอธิการบดีมหาวิทยาลัยศิลปากร วิทยาลัยวิชาการศึกษาและผู้ก่อตั้งโรงเรียนเตรียมอุดมศึกษา โรงเรียนสาธิตมหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ ปทุมวัน

Question: หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล เกิดเมื่อไหร่?
Answer: 24 ตุลาคม พ.ศ. 2446

หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล

ศาสตราจารย์ หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล (24 ตุลาคม พ.ศ. 2446 - 5 ตุลาคม พ.ศ. 2538) บุคคลสำคัญของโลกและศิลปินแห่งชาติ ราชบัณฑิตกิตติมศักดิ์[1] อดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม อดีตอธิการบดีมหาวิทยาลัยศิลปากร วิทยาลัยวิชาการศึกษาและผู้ก่อตั้งโรงเรียนเตรียมอุดมศึกษา โรงเรียนสาธิตมหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ ปทุมวัน

Question: หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล เสียชีวิตเมื่อไหร่?
Answer: 5 ตุลาคม พ.ศ. 2538

หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล

ในปี พ.ศ. 2458 พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ แต่งตั้งให้เป็นนักเรียนมหาดเล็กในพระบรมมหาราชวัง ไม่ได้เรียนที่โรงเรียนอีก แต่ปลายปีนั้นก็ยังคงมาสอบไล่และสามารถสอบผ่านชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 5 ซึ่งทำให้เลื่อนไปเรียนในชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 6 แต่ก็ไม่ได้มาเรียนหรือมาสอบอีกเลย

Question: ศาสตราจารย์ หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล เข้ารับราชการครั้งแรกในตำแหน่งอะไร ?
Answer: มหาดเล็กในพระบรมมหาราชวัง

หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล

หม่อมหลวงปิ่นเกิดเมื่อวันที่ 24 ตุลาคม พ.ศ. 2446 ณ บ้านถนนอัษฎางค์ กรุงเทพมหานคร เป็นบุตรคนที่ 6 ใน 13 คน ของเจ้าพระยาพระเสด็จสุเรนทราธิบดี (หม่อมราชวงศ์เปีย มาลากุล) และท่านผู้หญิงเสงี่ยม พระเสด็จสุเรนทราธิบดี (เสงี่ยม มาลากุล ณ อยุธยา (นามสกุลเดิม วสันตสิงห์)) ท่านมีพี่น้องร่วมบิดามารดาทั้งสิ้น 8 คน ได้แก่

Question: หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล รับราชการเมื่อไหร่?

หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล

ในปี พ.ศ. 2489 ท่านดำรงตำแหน่งเป็นปลัดกระทรวงศึกษาธิการ และในปี พ.ศ. 2495 - พ.ศ. 2496 ท่านได้เป็นรักษาการอธิบดีกรมวิชาการ หลังจากนั้นในปี พ.ศ. 2497 ได้เป็นรักษาการอธิบดีกรมการฝึกหัดครู รักษาการอธิการวิทยาลัยวิชาการศึกษา ศาสตราจารย์พิเศษในคณะครุศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

Question: หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล เกิดเมื่อไหร่?

หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล



     " อันตึกงามสนามกว้างสร้างขึ้นได้

มีเงินหยิบโยนให้ก็เสร็จสรรพ์

แต่งามจิตใจกว้างนั้นต่างกัน

การอบรมเท่านั้นเป็นปัจจัยฯ "

Question: หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล เสียชีวิตเมื่อไหร่?
หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล

หม่อมหลวงปิ่น มาลากุลได้ก่อตั้งโรงเรียนเตรียมอุดมศึกษาขึ้น เมื่อวันที่ 3 มกราคม พ.ศ. 2480 โดยนักเรียนเริ่มเรียนในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2481 โดยมี ฯพณฯ ดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการคนแรกของโรงเรียน ในปีแรกๆ โรงเรียนได้เจริญขึ้นเป็นลำดับ เช่น ทางด้านวิชาการมีผลเป็นที่น่าพอใจ การสร้างตึก 2 แล้วเสร็จในปี พ.ศ. 2482 และต่อมาได้สร้างตึก 3 ไปจนจดถนนอังรีดูนังต์ ในเวลานี้นอกจากผลงานทางด้านวิชาการจะเป็นที่น่าพอใจแล้ว นักเรียนยังได้แสดงความสามารถในการเล่นกีฬาต่างๆ ที่หม่อมหลวงปิ่น มาลากุลได้นำเข้ามาในโรงเรียน เช่น ฮอกกี้ รักบี้ และฟุตบอล เข้าเกณฑ์ที่กล่าวได้ว่า "เรียนก็เด่น เล่นก็ดี กีฬาเลิศ"

Question: ศาสตราจารย์ หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล เข้ารับราชการครั้งแรกในตำแหน่งอะไร ?
Митрополит

Митрополи́т (Ancient Greek: μητροπολίτης) — первый по древности епископский титул в христианской Церкви. Первоначально титул митрополита носили епископы христианских церквей, резиденции — кафедры — которых находились в главных городах (метрополиях — Ancient Greek: Μητρόπολις) — административных центрах провинций Римской империи.

Question: Кто такой митрополит?
Answer: первый по древности епископский титул в христианской Церкви

Митрополит

С учреждением Московской патриархии в 1589 году четыре епископские кафедры (Новгородская, Ростовская, Казанская и Крутицкая) были преобразованы в митрополичьи. Но образования (по примеру иных Восточных церквей) митрополичьих округов — митрополий — тогда не произошло. Все правящие епископы Русской церкви по своим административным и судебным правам остались равны. Митрополиты отличались от епископов и архиепископов только преимуществами чести.

Question: Кто такой митрополит?
Wartawan

Wartawan atau jurnalis atau pewarta adalah seseorang yang melakukan kegiatan jurnalistik atau orang yang secara teratur menuliskan berita (berupa laporan) dan tulisannya dikirimkan/dimuat di media massa secara teratur. Laporan ini lalu dapat dipublikasi dalam media massa, seperti koran, televisi, radio, majalah, film dokumentasi, dan internet. Wartawan mencari sumber mereka untuk ditulis dalam laporannya; dan mereka diharapkan untuk menulis laporan yang paling objektif dan tidak memiliki pandangan dari sudut tertentu untuk melayani masyarakat.

Question: Disebut apakah penulis berita ?
Answer: jurnalis

Wartawan

Seperti yang kita tahu bahwa wartawan atau jurnalis harus memberikan kabar atau warta dari suatu tempat, mereka juga harus siap ditugaskan dalam tempat dan kondisi lingkungan apa saja. Maka dari itu, kemampuan untuk menyesuaikan diri terhadap lingkungan sekitar harus dimiliki.

Question: Disebut apakah penulis berita ?
比叡山

国土地理院による測量成果では、東の頂を大比叡、西の頂を四明岳、総称として比叡山としている。「点の記」では、東の頂に所在する一等三角点の点名を「比叡山」としている。この三角点は大津市と京都市の境に位置するが、所在地としては大津市にあたる。この一等三角点「比叡山」の標高は2014年5月に標高改算され848.1mとなった[3]。なお、比叡山は、丹波高地ならびに比良山地とは花折断層を境にして切り離されているため、比叡山地、あるいは比叡醍醐山地に属するとされる。

Question: 比叡山の標高は？
Answer: 848.1m

比叡山

京都市(伏見区及び山科区を除く)
向日市
長岡京市
乙訓郡大山崎町
久世郡久御山町

Question: 比叡山の標高は？
Akronyymi ja kirjainlyhenne

Akronyymit ja kirjainlyhenteet ovat jonkin moniosaisen ilmauksen alkukirjaimista muodostuvia koostelyhenteitä. Muista lyhennetyypeistä ne eroavat siten, että lyhentäminen ei koske pelkästään kirjoitusasua vaan ilmaukset tavallisesti myös lausutaan lyhentyneinä – joko tavanomaisen sanan tavoin tai kirjain kirjaimelta.

Question: Mitä ovat akronyymit?
Answer: jonkin moniosaisen ilmauksen alkukirjaimista muodostuvia koostelyhenteitä

Akronyymi ja kirjainlyhenne

Akronyymit ja kirjainlyhenteet ovat jonkin moniosaisen ilmauksen alkukirjaimista muodostuvia koostelyhenteitä. Muista lyhennetyypeistä ne eroavat siten, että lyhentäminen ei koske pelkästään kirjoitusasua vaan ilmaukset tavallisesti myös lausutaan lyhentyneinä – joko tavanomaisen sanan tavoin tai kirjain kirjaimelta.

Question: Mitä ovat koostelyhenteet?
Answer: Akronyymit ja kirjainlyhenteet

Akronyymi ja kirjainlyhenne

Lyhennesanan ja kirjainlyhenteen ero ei kuitenkaan ole täysin yksiselitteinen. Jotkin normaalisti kirjain kerrallaan ääntyvät lyhenteet saattavat ainakin periaatteessa esiintyä myös akronyymeinä: ”USA” lausutaan tavallisesti kirjaimittain [uu-es-aa] mutta toisinaan leikillisesti sanana [usa]; ”URL” voidaan lausua huolitellusti [uu-är-äl] tai arkisesti [url] tai [urli]. Etenkin arkisessa puhekielessä kirjainlyhenteet helposti pyrkivätkin muuntumaan lyhennesanoiksi, jos ne ylipäätään on mahdollista lausua sanoina.[1] Käänteisesti lyhennesanat on toki aina mahdollista ääntää kirjain kirjaimelta, mutta tämä tuntuu usein kömpelöltä, varsinkin jos lyhennesana on pitkä.

Question: Mitä ovat akronyymit?

Akronyymi ja kirjainlyhenne

Suomessa lyhennesanat kirjoitetaan mieluiten kuten tavalliset sanat pienaakkosin, mutta erisnimet toki isolla alkukirjaimella.[2] Kirjainlyhenteet puolestaan on tapana kirjoittaa kokonaan suuraakkosin. Kirjaimittaisen ääntämyksen korostamiseksi kirjaimet voidaan joskus lisäksi erottaa toisistaan pisteillä, mutta tämä on nykyään harvinaista: ”V.S.O.P.” (engl. v</b>ery s</b>pecial o</b>ld p</b>ale, ’erittäin hieno vanha vaalea’ konjakki).

Question: Mitä ovat koostelyhenteet?
Holy Lance

The Holy Lance, also known as the Lance of Longinus (named after Saint Longinus), the Spear of Destiny, or the Holy Spear, according to the Gospel of John, is the lance that pierced the side of Jesus as he hung on the cross.

Question: What is the spear that pierced Jesus' side called?
Answer: Holy Lance

Holy Lance

There have been three or four major relics that are claimed to be the Holy Lance or parts of it.

Question: What is the spear that pierced Jesus' side called?
Sheila Kuehl

On November 4, 2014, Supervisor Kuehl was elected to the Los Angeles County Board of Supervisors. She assumed office on December 1, 2014, thus becoming the first openly LGBTQ person to ever serve on the Board. As the representative of Los Angeles County's 3rd Supervisorial District, she serves the interests of nearly two million residents, and is responsible for managing 431 square miles of land stretching from the ocean to Los Feliz, and from Venice up to San Fernando. In 2018, she is serving as Chair of the Board of Supervisors.

Question: When did Sheila James Kuehl join the Los Angeles County Board of Supervisors?
Answer: December 1, 2014

Sheila Kuehl

Kuehl was born Sheila Ann Kuehl[1] in Tulsa, Oklahoma. Her father, Arthur, was an airplane construction worker at Douglas Aircraft.[2] He was Catholic and her mother, Lillian, was Jewish.[3] As a child actress she performed under the stage name Sheila James.[1]

Question: Where was Sheila James Kuehl born?
Answer: Tulsa, Oklahoma

Sheila Kuehl

Kuehl was elected to the California State Assembly in 1994, becoming the first openly gay person elected to the California legislature. While running for office Kuehl found she was able to offset some negative stereotypes people had about lesbians thanks to their familiarity with her role as Zelda. She told an interviewer "When people know gay people personally, they tend to feel differently about the whole community. And all of a sudden, here's a person that they knew very well that they found out was lesbian."[11]

Question: When did Sheila James Kuehl get into politics?
Answer: 1994

Sheila Kuehl

Having signed a contract in 1960 to do 21 shows for the next season of Dobie, that same year Kuehl was elected an officer in both the University student government and in her sorority.[5] Despite this success, things became difficult that summer when love-letters to Kathy that she had accidentally left at the sorority house were found by the cleaning staff and turned over to the alumnae council of the sorority. When she returned from summer vacation the council (while speaking in coded language and carefully avoiding the word "lesbian") confronted Kuehl with the letters demanding an explanation. Kuehl later recalled that at first she tried to deny it and failing that "I then just clammed up and took my sorority pin off and put it on the table and left. I cried all the way home."[5] She was officially expelled from the sorority[2] and despite assurance that no one would be told why she was aware that rumours were spreading. Some of the members of the sorority refused to speak to her afterwards and avoided her. Kuehl moved back in with her parents under the cover story that she was homesick but was still a member of the sorority which they knew she loved being a part of. Whenever her parents knew of a sorority meeting taking place, to prevent discovery, Kuehl would go to a coffee shop during that time and return with a story about the events of the meeting that she had not attended.[5]

Question: When did Sheila James Kuehl join the Los Angeles County Board of Supervisors?
Sheila Kuehl

On November 4, 2014, Supervisor Kuehl was elected to the Los Angeles County Board of Supervisors. She assumed office on December 1, 2014, thus becoming the first openly LGBTQ person to ever serve on the Board. As the representative of Los Angeles County's 3rd Supervisorial District, she serves the interests of nearly two million residents, and is responsible for managing 431 square miles of land stretching from the ocean to Los Feliz, and from Venice up to San Fernando. In 2018, she is serving as Chair of the Board of Supervisors.

Question: Where was Sheila James Kuehl born?

Sheila Kuehl

In 1975, at age 34, after being denied admission into UCLA, Kuehl was accepted at Harvard Law School.[2] In her third year she was elected class marshal and president of the student council. She received her J.D. in 1978. During her final year, she chaired the celebration of the 25th anniversary of the first group of women to be admitted to the law school, and became the second woman to win Harvard's prestigious Ames Moot Court Competition, judged by a panel including Supreme Court Justice Thurgood Marshall.[3] Keuhl recalled that the Justice "strode over to me, clasped my hand in his two huge hands and said, 'Lady, I like your style.'"[3] Kuehl was recognized in the ABA's Law Student Division magazine as one of the nation's top five law students.[7]

Question: When did Sheila James Kuehl get into politics?
헨리 2세



헨리 2세(Henry II, 1133년 3월 5일 - 1189년 7월 6일)은 플랜태저넷 왕가의 첫 번째 잉글랜드 왕국의 국왕이다(재위 1154년 - 1189년). 앙주 백작, 메인 백작, 노르망디 공작, 아키텐 공작, 낭트 백작이기도 하다. 어머니는 헨리 1세의 딸로 영국 왕위 계승권을 주장하면서 여영주에 올랐던 마틸다이고 아버지는 프랑스의 명문 귀족 앙주 백작 조프루아 플랜태저넷이다.

Question: 잉글랜드 헨리 2세 생일은 언제인가요?
Answer: 1133년 3월 5일

헨리 2세

젊은 왕은 외모상 위엄이 부족했다. 작은 키에 땅딸막한 체격이었고 수척한 외모였다. 얼굴은 주근깨가 난 마른 얼굴에 홀쭉해 보였고 짧게 자른 황갈색 머리카락과 회색 눈이었으며, 옷을 아무렇게나 입어서 맵씨도 없었다. 나이가 들면서 점점 뚱보가 되었으나 처음에 그 사람은 침착하고 냉정하게 처신하여 인품은 주목받았고 사람들에게 호감을 얻었으나 갈수록 성난 짐승처럼 억제할 수 없는 성미를 드러내기도 했고 때로는 냉혹하고 무자비한 성정을 노출하기도 했다.

Question: 잉글랜드 헨리 2세 생일은 언제인가요?
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة



كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، هي كنيسة مسيحية لها أكثر من 15  مليون عضو في العالم،[1] تأسست هذه العقيدة الدينية في عام 1830 على يد جوزيف سميث المعروف عند أتباع الكنيسة بالنبي.[2] كان الأعضاء المنتمون إلى هذه الطائفة الدينية يعدون على أصابع اليد في بداية الأمر، ثم انتشرت وتوسعت هذه الحركة الدينية ووصل عدد متبعيها إلى حوالي 5 ملايين شخص في الولايات المتحدة بالإضافة إلى مليون آخر متفرقين في أنحاء مختلفة في العالم حسب إحصاءات عام 2000.[3] قبل الحرب العالمية الثانية، كان الدخول والإيمان بهذه العقيدة الدينية مقتصرا على الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وبعض الدول الإسكندنافية ولكن وفي السنوات الأخيرة انتشرت هذه العقيدة الدينية في دول العالم الثالث ففي المكسيك على سبيل المثال يوجد حوالي 850،000 عضو في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وقد اعتنق معظمهم العقيدة منذ بدايات سنة 1975. وفي كوريا الجنوبية لم يكن هناك عضو واحد منتمي لكنيسة المورمون في عام 1950 ولكن إحصاءات عام 2000 تشير إلى وجود 71,000 مؤمن بهذا الاتجاه الديني ويرجع هذا الانتشار إلى حملات وبرامج منظمة لنشر أفكار الكنيسة المورمونية.

Question: ما هي الطائفة المسيحية الامريكية التي تؤمن بتعدد الزوجات؟
Answer: كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة



كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، هي كنيسة مسيحية لها أكثر من 15  مليون عضو في العالم،[1] تأسست هذه العقيدة الدينية في عام 1830 على يد جوزيف سميث المعروف عند أتباع الكنيسة بالنبي.[2] كان الأعضاء المنتمون إلى هذه الطائفة الدينية يعدون على أصابع اليد في بداية الأمر، ثم انتشرت وتوسعت هذه الحركة الدينية ووصل عدد متبعيها إلى حوالي 5 ملايين شخص في الولايات المتحدة بالإضافة إلى مليون آخر متفرقين في أنحاء مختلفة في العالم حسب إحصاءات عام 2000.[3] قبل الحرب العالمية الثانية، كان الدخول والإيمان بهذه العقيدة الدينية مقتصرا على الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وبعض الدول الإسكندنافية ولكن وفي السنوات الأخيرة انتشرت هذه العقيدة الدينية في دول العالم الثالث ففي المكسيك على سبيل المثال يوجد حوالي 850،000 عضو في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وقد اعتنق معظمهم العقيدة منذ بدايات سنة 1975. وفي كوريا الجنوبية لم يكن هناك عضو واحد منتمي لكنيسة المورمون في عام 1950 ولكن إحصاءات عام 2000 تشير إلى وجود 71,000 مؤمن بهذا الاتجاه الديني ويرجع هذا الانتشار إلى حملات وبرامج منظمة لنشر أفكار الكنيسة المورمونية.

Question: ما هو منشأ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة؟
Answer: الولايات المتحدة
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة



كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، هي كنيسة مسيحية لها أكثر من 15  مليون عضو في العالم،[1] تأسست هذه العقيدة الدينية في عام 1830 على يد جوزيف سميث المعروف عند أتباع الكنيسة بالنبي.[2] كان الأعضاء المنتمون إلى هذه الطائفة الدينية يعدون على أصابع اليد في بداية الأمر، ثم انتشرت وتوسعت هذه الحركة الدينية ووصل عدد متبعيها إلى حوالي 5 ملايين شخص في الولايات المتحدة بالإضافة إلى مليون آخر متفرقين في أنحاء مختلفة في العالم حسب إحصاءات عام 2000.[3] قبل الحرب العالمية الثانية، كان الدخول والإيمان بهذه العقيدة الدينية مقتصرا على الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وبعض الدول الإسكندنافية ولكن وفي السنوات الأخيرة انتشرت هذه العقيدة الدينية في دول العالم الثالث ففي المكسيك على سبيل المثال يوجد حوالي 850،000 عضو في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وقد اعتنق معظمهم العقيدة منذ بدايات سنة 1975. وفي كوريا الجنوبية لم يكن هناك عضو واحد منتمي لكنيسة المورمون في عام 1950 ولكن إحصاءات عام 2000 تشير إلى وجود 71,000 مؤمن بهذا الاتجاه الديني ويرجع هذا الانتشار إلى حملات وبرامج منظمة لنشر أفكار الكنيسة المورمونية.

Question: من مؤسس  كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة؟
Answer: جوزيف سميث المعروف عند أتباع الكنيسة بالنبي
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

منذ نشوء المورمونية كانت هناك ولا تزال اختلافات عقائدية صميمية مع الأغلبية المسيحية، ومنذ نشوء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة لم تعترف الكنائس المسيحية الرئيسية بالمورمونية كجزء من الديانة المسيحية بسبب الخصائص والأفكار الفريدة حول العقيدة والألوهية وفكرة الخلاص.[38] أحد جذور الخلاف هو قناعة المورمون بأن جوزيف سميث هو رسول ونبي مثله مثل موسى استلم ألواحا ووحيا، وكان الوحي الأولي مثيرا للجدل حيث تم تكليفه بما عبر عنه باستعادة كنيسة يسوع المسيح في جميع أنحاء الأرض. يعتقد المورمون أن كنيستهم هي وريثة الكنيسة التي أنشأها المسيح وتلاميذه والمسيحيين الأوائل وأن الوحي الإلهي عملية مستمرة ولم تتوقف وهذا يناقض الأغلبية المسيحية المؤمنة بأن عصر الوحي الإلهي قد انتهى برحيل تلاميذ المسيح وانتهاء العصر الرسولي المسيحي.[39] من وجهة نظر المورمون فإن الاختلاف الرئيسي بين عقيدتهم وبقية الأغلبية المسيحية هو ببساطة أن جوزيف سميث تم اختياره من الله كنبي وأوعز إليه استعادة سلطة الكهنوت والمذاهب المسيحية المختلفة. على النقيض من المورمون فإن معظم الطوائف المسيحية الأخرى تؤمن بأن عصر الأنبياء قد مضى وترفض مبدأ استمرار الوحي كما إنهم يرفضون التسليم بأن كتاب المورمون هو نص قديم، أو إنه من وحي الله.[40]

يؤمن المورمون بفكرة الوجود الروحي قبل الولادة والتي تعني بأن البشر في الواقع عبارة عن أبناء روحيون لله وإنه وقبل نشوء الأرواح كان هناك عنصر من الروح الإنسانية متواجدة بصورة أبدية مع الخالق الأعظم، ولعل هذا يفسر تعاليم الكنيسة المورمونية بفكرة اشتراك الإنسان والخالق في الأبدية.[41] الأغلبية المسيحية تؤمن بأن الخالق خلق الإنسان في صورته وإن الخالق هو الشيء الأبدي الوحيد وإن كل شخص وكل شيء بدأ هناك في وقت من الأوقات. قبيل المجمع المسكوني الأول جادل عالم الدين المسيحي آريوس الإسكندراني (250 - 336) بأنه "كان هناك وقت لم يكن المسيح فيه موجودا"، الأرثوذكسية من جهتها قالت أن المسيح أبدي وإنه اشترك مع الآب والروح القدس ولكن طرفي النقاش كانوا متفقين على أنه لم يكن أي شيء آخر ومنها الإنسان مشتركا في ذلك الوجود الأبدي.[42] عن الحياة بعد الموت، يؤمن المورمون باحتمالية وإمكانية تقديس أو تمجيد للإنسانية جمعاء إن كانو جديرين بها حيث جاء على لسان أحد أنبياء المورمون واسمه لورينزو سنو أحد أكثر التصريحات إثارة للجدل حيث قال نصا: " كما هو الإنسان الآن كان الخالق يوما ما وكما هو الخالق الآن يمكن أن يكون الإنسان".[43]

Question: ما هي الطائفة المسيحية الامريكية التي تؤمن بتعدد الزوجات؟

كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

كانت بدايات نشوء المورمون مليئا بالجدل وتعرض اتباع العقيدة المورمونية للكثير من الاضطهاد بسبب الاعتقادات الفريدة التي تميزت بها الكنيسة المورمونية والتي لم تلق ترحيبا من أغلبية المسيحيين الذين حاربوهم بشدة وعنف.[9] مؤسس العقيدة المورمونية هو جوزيف سميث الذي نشأ وترعرع في شمال ولاية نيويورك والذي يؤمن أتباعه بأنه شاهد الخالق الأعظم والمسيح وكذلك الملائكة مع مجموعة من الرؤى الأخرى التي جعلت جوزيف سميث حسب قناعته في مهمة لإستعادة العقيدة المسيحية التي تغيرت حسب تعبيره بعد مقتل رسل المسيح الاثنا عشر والعديد من أوائل المسيحيين.[10] بعد جوزيف سميث أضاف العديد من أوائل قادة المورمون مساهمات وملاحظات مذهبية للكنيسة ومن الأسماء المهمة التي أتت بعد سميث هم أوليفر كوودري، سيدني ريغدون، وبريغام يونغ. يُعتبر استمرار نزول الوحي لحد اليوم وبصورة مستمرة من الخالق إحدى الأركان المهمة في الكنيسة المورمونية.[11]

Question: ما هو منشأ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة؟
كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

تصنيف:كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة
تصنيف:المنظمات التي تعارض زواج المثليين
تصنيف:تأسيسات سنة 1830 في ولاية نيويورك
تصنيف:طوائف مسيحية أسست في القرن 19
تصنيف:منظمات دينية تأسست في 1830
تصنيف:منظمات دينية مقرها في الولايات المتحدة
تصنيف:مورمونية

Question: من مؤسس  كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة؟