copenlu/answerable_tydiqa huggingface dataset:
أندريه كاراطائف



أندريه كاراطائف (Андрей Витальевич Коротаев) هو عالم اجتماع واقتصادي ومؤرخ روسي معاصر مشهور. اهتماماته الرئيسية في مجال إستراتيجية الأمن القومي، وتحقيق الديمقراطية في البلدان النامية، والعوامل الثقافية التي تؤثر على السياسة العالمية.

Question: من هو أندريه كاراطائف؟
Answer: عالم اجتماع واقتصادي ومؤرخ روسي معاصر مشهور

أندريه كاراطائف

أوضح كاراطائف أنه للعولمة الحديثة أصول قديمة حقا 0 فوفقا لإمانوئيل وليرستاين (Immanuel Wallerstein) ظهرت المنظومة العالمية الحديثة المتمركزة على الشمال الأطلسي في ما يسمى بالقرن السادس عشر الطويل على أساس ما يسمى بالمنظومة العالمية الأوربية التي نشأت قبل ذلك بعدة قرون 0 وفي نفس الوقت يعتقد اندريه غوندر فرنك أن المنظومة العالمية ظهرت في الشرق الأدنى ﴿ في مصر والعراق قبل كل شيء ﴾ منذ خمسة آلاف سنة على أقل 0 ومن الواضح أن العولمة الحديثة نشأت إلى حد ما نتيجة لتحقق الطاقات المعولمة لإحدى المنظومات العالمية التي تطورت قبل العهد الحديث ، أي المنظومة الأوربية 0 ولكن هناك سؤال ׃ ״ هل كانت تلك الطاقات المعولمة قبل العهد الحديث عند منظومات عالمية غير أوربية ؟ ״ ويجيب كاراطائف على هذا السؤال جوابا إيجبيا 0 وكاراطائف متأكد تأكدا كاملا أن تلك الطاقات المعولمة كانت عند المنظومة العالمية الإسلامية ﴿ أي الحضارة الإسلامية ﴾ 0 وإن تحليله للطاقات المعولمة للحضارة الإسلامية يوضح أن الحضارة الإسلامية أظهرت قدرتها أن تتوسع بدون فقدان وحدتها النظامية 0 ووفقا لكاراطائف يتفسر ذلك بوجود عدة مؤسسات إسلامية حافظت على وحدة المنظومة الإسلامية ، ومن أهمها مؤسسة الحج 0 فإن هذه المؤسسة كانت عبارة عن الجهاز الاجتماعي المهم الذي ضمن التكامل لشبكة التعامل الإسلامية الواسعة في ظروف عدم وجود وحدتها السياسية 0 وإن مؤسسة الحج ضمنت وحدة بعض القيم الروحانية والصيغ الاجتماعية والسياسية المهمة في كل المجتمعات المنتمية لهذه المنظومة 0 وإن مؤسسة الحج ضمنت الاجتماع السنوي لممثلي كل المجتمعات المنتمية لشبكة التعامل الإسلامية ، وهي ضمنت تبادل المعلومات بينهم وإعادة التكامل للمنظومة الخ 000 والمهم أنه في العهد الحديث أصبحت شبكة التعامل الإسلامية عالمية حقا 0 ولذلك من الممكن القول إن الحضارة الإسلامية قد حققت إلى حد ما طاقاتها المعولمة 0 ولذلك يشك كاراطائف في أن العولمة الحديثة هي مخلوق الحضارة الغربية فقط ، فيقول إن المنظومة العالمية الحديثة تشكلت نتيجة لتحقق الطاقات المعولمة لعدة حضارات ، بينها الحضارة الإسلامية 0 ويعتبر المنظومة العالمية الحديثة منظومة شبكات عالمية متعاملة آخذا بعين الاعتبار أن بعض تلك الشبكات خلقتها حضارات غير غربية ، وبينها ، طبعا ، الحضارة الإسلامية 0 

Question: من هو أندريه كاراطائف؟
Japanin lippu



Japanin lipussa on valkoinen kenttä ja keskellä suuri, punainen kiekko, joka edustaa nousevaa aurinkoa. Lipun virallinen nimi on japaniksi Nisshōki (, ”aurinkolippu”), mutta se tunnetaan yleisemmin nimellä Hinomaru (, ”auringon kiekko”). Aurinkoaihetta käytettiin laajalti Sengoku-kauden sotilaslipuissa 1400- ja 1500-luvuilla. Meiji-restauraation aikana lippu otettiin virallisesti Japanin kauppalipuksi 27. helmikuuta 1870. Lipusta tehtiin maan kansallislippu kuitenkin vasta 13. elokuuta 1999 laissa kansallislipusta ja kansallislaulusta.

Question: Mitkä ovat Japanin lipun värit?
Answer: valkoinen kenttä ja keskellä suuri, punainen kiekko

Japanin lippu

Lippua pidetään salossa auringonnoususta auringonlaskuun, vaikka kaupoilla ja kouluilla onkin lupa liputtaa avaamisesta sulkemiseen. Kun Japanin lippu nostetaan salkoon yhdessä ulkomaan lipun kanssa, Japanin lippu asetetaan kunniapaikalle ja vierasmaan lippu nostetaan sen oikealle puolelle samalle korkeudelle. Kun salossa on useampien maiden lippuja, Japanin lippu asetetaan Yhdistyneiden kansakuntien määräämän aakkosjärjestyksen mukaiselle paikalle. Kun lippua ei voida enää käyttää, se poltetaan mieluiten yksityisesti.[27]

Question: Mitkä ovat Japanin lipun värit?
Символика Одессы


Флаг города представляет собой прямоугольное полотнище с упрощённым гербом по центру, разделённое по вертикали на три части — красную, белую и жёлтую. Утверждён 29 июня 1999 года.

Question: Что расположено на флаге Одессы?
Answer: упрощённым гербом по центру

Символика Одессы

Современный герб Одессы представляет собой серебряный речной якорь с четырьмя лапами в червлёном поле. Щит на гербе расположен в золотом картуше и увенчан золотой городской короной, под которой изображен контур пятиконечной Звезды Города-героя. Утвержден 29 июня 1999 года.

Question: Что расположено на флаге Одессы?
Депортации народов в СССР


Депортация народов — одна из форм политических репрессий в СССР[1]. Основными особенностями депортаций как репрессий были их внесудебный характер, контингентность[2] и перемещение больших масс людей в географически отдалённую, непривычную для них и часто рискованную среду обитания[3].

Question: Какая была главная причина депортации карача́евцев?
Answer: политических репрессий

Депортации народов в СССР

Серия депортаций, организованных властями СССР в 1941, 1948 и 1949 годах на территориях Латвии, Эстонии и Литвы.

Question: Какая была главная причина депортации карача́евцев?
クタイバ・イブン・ムスリム

クタイバは669年にバスラで生まれた。家族はバスラの有力者だった。彼は700/701年のアブドゥッラフマーン・イブン・アル=アシュアス （Abd al-Rahman ibn al-Ash'ath）の en:Khurramite反乱の鎮圧に参加して頭角を表し、 イラクと東部の総督アル=ハッジャージュ・ブン・ユースフ(en:Al-Hajjaj ibn Yusuf)に取り立てられる。アル=ハッジャージュの庇護の下、 701年ウマル・イブン・アビー・アル=サルト(Umar ibn Abi'l-Salt)の反乱でレイ (イラン)の地を獲得し、この都市の支配者となる。[1]そして704/705年カリフアブドゥルマリクはクタイバをホラサーン総督に任命する。クタイバを選んだことは、出身部族であり比較的弱かったバーヒラ族(bahila,ar:باهلة)に歓迎された。この選択はどちらにも属さない支配者を与えることでホラサーンにおける南アラブ人つまり「イエメン人」（アズド族en:azd）と北アラブ人（カイス族en:qays）という2つの部族同盟の破壊的確執をやめさせようというアル=ハッジャージュの意図によるものだった。バーヒラ族は2つのグループに中立だったが、たいていカイス族と同盟していたので、ヤズィード・ビン・アル=ムハッラブの治世にホラサーンで優勢だったアズド族の力を弱めようというアル=ハッジャージュの政策は推進された。加えて、クタイバは自身の部族的基盤を持っていなかったため、自身の庇護者に強固に従い続けるだろうと期待された。 [1][2][3][4]クタイバは次の10年間中央アジアで過ごし、そこのムスリム支配を固め広げた。この遠征で、彼の軍と外交と組織の能力が大いに役立ち、在地のイラン系住民と強力な「ディフカン(dihqan)」（地主）階級の支持を得ることに成功した。[1][5]

Question: クタイバ・イブン・ムスリムの出身はどこ？
Answer: バスラ

クタイバ・イブン・ムスリム

最初にクタイバが自らに課した任務は、下トハーリスターンの反乱の鎮圧であり、これはバルフの再征服で速やかに成し遂げられた。こうしてクタイバは、 al-Saghaniyan王Tishを始めとする、上アムダリア川渓谷の在地諸侯の服従を確実にした。ペルシャ人スsulaymによる長い交渉のあと、エフタルの支配者でバードギースの王であるタルカン Nizakはクタイバに降伏し、遠征に同行することを誓った。[1][6]  706–709年、クタイバは長く血なまぐさいソグディアナ征服に専念した。当時のソグド人は内戦で分裂しており、2ヶ月の包囲の後、クタイバはやすやすとソグディアナの首都ブハラにほど近いパイカンド（畢国）en:Baykandの都市を獲得することができた。少数の守備兵を残して彼は出発したが、すぐに住民による反乱が起こった。アラブ軍は帰還して都市を略奪した。戦闘年齢の男子は処刑され、女子供は奴隷として売り払われ、鎧や武器といった膨大な戦利品が積み上げられ、支給された。[1][7][8] 残虐な罰が略奪された国であるバイカンドに課せられた。ソグド人は内紛を中断し、マー・ワラー・アンナフルの諸侯はWardan Khudahのもと団結した。707年の遠征で、クタイバは中心から離れたTumuskathとRamithanaの2つの町を獲得したが、その後マー・ワラー・アンナフル同盟軍に背後を脅かされた。クタイバは戦いをやめ、時間稼ぎの交渉をして、鉄門を通ってアムダリア川をテルメズで渡り川の向こう側へ素早く退却した[9] 708年の遠征もまた失敗に終わり、アル=ハッジャージュを激怒させた。 709年に、アル=ハッジャージュは新たな計画を建てた。アラブ軍はブハラに直接攻撃を仕掛け、同盟の指導者のWardan Khudahが突如死亡したことにより弱まっていた同盟に襲いかかった。都市は強襲され、20万ディルハムの貢納が賦課され、アラブ守備兵が置かれた。直接の余波として、サマルカンドの支配者がクタイバヘ外交使節を送り、カリフ国に進貢従属国となった。[1][10][11][12]

Question: クタイバ・イブン・ムスリムの出身はどこ？
فتح مكة


فتح مكة (يُسمَّى أيضاً الفتح الأعظم)[1] غزوة وقعت في العشرين من رمضان في العام الثامن من الهجرة (الموافق 10 يناير 630م) استطاع المسلمون من خلالها فتحَ مدينة مكة وضمَّها إلى دولتهم الإسلامية. وسببُ الغزوة هو أن قبيلةَ قريشٍ انتهكت الهدنةَ التي كانت بينها وبين المسلمين، وذلك بإعانتها لحلفائها من بني الدئل بن بكرٍ بن عبد مناةٍ بن كنانة (تحديداً بطنٌ منهم يُقال لهم "بنو نفاثة") في الإغارة على قبيلة خزاعة، الذين هم حلفاءُ المسلمين، فنقضت بذلك عهدَها مع المسلمين الذي سمّي بصلح الحديبية. وردّاً على ذلك، جَهَّزَ الرسولُ محمدٌ جيشاً قوامه عشرة آلاف مقاتل لفتح مكة، وتحرَّك الجيشُ حتى وصل مكة، فدخلها سلماً بدون قتال، إلا ما كان من جهة القائد المسلم خالد بن الوليد، إذ حاول بعضُ رجال قريش بقيادة عكرمة بن أبي جهل التصديَ للمسلمين، فقاتلهم خالدٌ وقَتَلَ منهم اثني عشر رجلاً، وفرَّ الباقون منهم، وقُتل من المسلمين رجلان اثنان.

Question: ما هو تاريخ فتح مكة؟
Answer: 10 يناير 630م

فتح مكة


فتح مكة (يُسمَّى أيضاً الفتح الأعظم)[1] غزوة وقعت في العشرين من رمضان في العام الثامن من الهجرة (الموافق 10 يناير 630م) استطاع المسلمون من خلالها فتحَ مدينة مكة وضمَّها إلى دولتهم الإسلامية. وسببُ الغزوة هو أن قبيلةَ قريشٍ انتهكت الهدنةَ التي كانت بينها وبين المسلمين، وذلك بإعانتها لحلفائها من بني الدئل بن بكرٍ بن عبد مناةٍ بن كنانة (تحديداً بطنٌ منهم يُقال لهم "بنو نفاثة") في الإغارة على قبيلة خزاعة، الذين هم حلفاءُ المسلمين، فنقضت بذلك عهدَها مع المسلمين الذي سمّي بصلح الحديبية. وردّاً على ذلك، جَهَّزَ الرسولُ محمدٌ جيشاً قوامه عشرة آلاف مقاتل لفتح مكة، وتحرَّك الجيشُ حتى وصل مكة، فدخلها سلماً بدون قتال، إلا ما كان من جهة القائد المسلم خالد بن الوليد، إذ حاول بعضُ رجال قريش بقيادة عكرمة بن أبي جهل التصديَ للمسلمين، فقاتلهم خالدٌ وقَتَلَ منهم اثني عشر رجلاً، وفرَّ الباقون منهم، وقُتل من المسلمين رجلان اثنان.

Question: كم بلغ عدد جيش المسلمين في غزوة فتح مكة؟
Answer: عشرة آلاف مقاتل

فتح مكة


فتح مكة (يُسمَّى أيضاً الفتح الأعظم)[1] غزوة وقعت في العشرين من رمضان في العام الثامن من الهجرة (الموافق 10 يناير 630م) استطاع المسلمون من خلالها فتحَ مدينة مكة وضمَّها إلى دولتهم الإسلامية. وسببُ الغزوة هو أن قبيلةَ قريشٍ انتهكت الهدنةَ التي كانت بينها وبين المسلمين، وذلك بإعانتها لحلفائها من بني الدئل بن بكرٍ بن عبد مناةٍ بن كنانة (تحديداً بطنٌ منهم يُقال لهم "بنو نفاثة") في الإغارة على قبيلة خزاعة، الذين هم حلفاءُ المسلمين، فنقضت بذلك عهدَها مع المسلمين الذي سمّي بصلح الحديبية. وردّاً على ذلك، جَهَّزَ الرسولُ محمدٌ جيشاً قوامه عشرة آلاف مقاتل لفتح مكة، وتحرَّك الجيشُ حتى وصل مكة، فدخلها سلماً بدون قتال، إلا ما كان من جهة القائد المسلم خالد بن الوليد، إذ حاول بعضُ رجال قريش بقيادة عكرمة بن أبي جهل التصديَ للمسلمين، فقاتلهم خالدٌ وقَتَلَ منهم اثني عشر رجلاً، وفرَّ الباقون منهم، وقُتل من المسلمين رجلان اثنان.

Question: ما هي غزوة فتح مكة؟
Answer: غزوة وقعت في العشرين من رمضان في العام الثامن من الهجرة (الموافق 10 يناير 630م) استطاع المسلمون من خلالها فتحَ مدينة مكة وضمَّها إلى دولتهم الإسلامية

فتح مكة

قبلها:
غزوة مؤتةغزوات الرسول
  فتح مكة 
بعدها:
غزوة حنين

Question: ما هو تاريخ فتح مكة؟
فتح مكة

ومن هؤلاء من قُتل، ومنهم من جاء مسلمًا تائبًا فعفا عنه الرسول محمد، وحسُن إسلامه.[60] فأما ابن خطل فكان متعلقاً بأستار الكعبة، فجاء رجل إلى الرسول محمد وأخبره فقال: ، فقتله، وأما ابن أبي سرح، فجاء به عثمان إلى الرسول محمد، وشفع فيه فحقن دمه، وقبل إسلامه، وأما عكرمة بن أبي جهل فأسلم وأمَّنه الرسول محمد، وأما الحارث فكان شديد الأذى للرسول بمكة، فقتله علي، وأما مقيس بن صبابة فقتله نميلة بن عبد الله، وكان مقيس قد أسلم قبل ذلك، ثم عدا على رجل من الأنصار فقتله، ثم ارتد ولحق بالمشركين، وأما هبار بن الأسود فهو الذي كان قد عرض لزينب بنت الرسول محمد حين هاجرت، فنخس بها حتى سقطت على صخرة وأسقطت جنينها، ففر هبار يوم مكة، ثم أسلم وحسن إسلامه، وأما القينتان فقتلت إحداهما، واستؤمن للآخرى فأسلمت، كما استؤمن لسارة وأسلمت.[14]

Question: كم بلغ عدد جيش المسلمين في غزوة فتح مكة؟

فتح مكة

وخرج أبو سفيان فلقي بديل بن ورقاء بعسفان وهو راجع من المدينة إلى مكة فقال: «من أين أقبلت يا بديل؟»، وظن أنه أتى الرسولَ محمداً، فقال: «سرت في خزاعة في هذا الساحل وفي بطن هذا الوادي»، قال: «أوما جئت محمداً؟»، قال: «لا»، فلما راح بديل إلى مكة قال أبو سفيان: «لئن كان جاء المدينة لقد علف بها النوى»، فأتى مبرك راحلته، فأخذ من بعرها ففته، فرأى فيها النوى، فقال: «أحلف بالله لقد جاء بديل محمداً». وعند نزول أبي سفيان في المدينة دخل على ابنته أمِّ حبيبة زوجِ الرسول محمدٍ، وأراد أن يجلس على فراش الرسول فطوته عنه، فقال: «يا بنية، ما أدري، أرغبت بي عن هذا الفراش، أم رغبت به عني؟»، قالت: «بل هذا فراش رسول الله، وأنت مشرك نجس»، قال: «والله لقد أصابك بعدي شر».[20]

Question: ما هي غزوة فتح مكة؟
阪神851形電車

1936年2月に日本車輌製造において、前述のとおり同年4月からの神戸市内地下線元町延長に伴う運用増に伴い851~857の7両が製造された。車体は1111形以来の幕板の明かり窓もそのまま継承され、前面は正面の雨樋を緩やかなカーブで下げ、その上に水切りを取り付けてアクセントとしていた。また、車両の溶接技術も進んだことから、同時期に登場した1141形同様車体裾部以外はノーリベットで登場したほか、アンチクライマーも省略された。台車及び電装品は、台車が831形841,842及び1001形1015,1016で試用した両抱き式ブレーキとローラーベアリングを本格的に採用した汽車製造製ボールドウィン78-25AAを履き、モーターは東洋電機製造製TDK-513T[2]、制御器は芝浦製作所製のRPC-51、ブレーキはAMM自動空気ブレーキ、パンタグラフは芝浦製作所製RPG-17Fをそれぞれ装備した。このうち、857は台車にカバーを取り付けた姿で登場し、そのために乗務員扉下のステップがなく、屋根上に釣合空気溜を移設していた。このようなカバーを取り付けた理由は不明ではあるが、騒音や粉塵の飛散防止が目的であると推測されている。カバーはほどなくして取り外され、機器の配置も他車と同一になった。

Question: 阪神851形電車が開発されたのはいつ？
Answer: 1936年2月

阪神851形電車

車体は全溶接構造となり、完全にリベットが省略された。
正面の雨樋を直線に変更した。
台車は当時のベアリング製品では最高級であるスウェーデンSKF社製ローラーベアリングを使用した川崎製ボールドウィン78-25AA台車に換装した。
ブレーキ装置をAMA自動空気ブレーキとした。
パンタグラフを東洋電機製造製のPT-11Aに換装した。

Question: 阪神851形電車が開発されたのはいつ？
Stephen Curry

Stephen Curry adalah putra Sonya (Adams) dan Dell Curry. Ia dilahirkan di Akron, Ohio sementara ayahnya adalah anggota dari Cleveland Cavaliers. Dia dibesarkan di Charlotte, North Carolina, di mana ayahnya menghabiskan sebagian besar karier NBA dengan Charlotte Hornets. Dell sering mengajak Curry dan adik laki-lakinya, Seth, ke gimnya, di mana mereka akan memotret dengan Hornets selama pemanasan. Keluarga sebentar dipindahkan ke Toronto, di mana Dell mengakhiri kariernya sebagai anggota Raptors. Selama waktu ini, Curry bermain untuk tim basket anak-anak Queensway Christian College, memimpin mereka ke musim yang tak terkalahkan. Dia juga anggota Toronto 5-0, tim klub yang bermain di Ontario, mengadu dia melawan sesama pemain NBA masa depan Cory Joseph dan Kelly Olynyk. Curry memimpin tim ke rekor 33-4, dalam perjalanan untuk memenangkan kejuaraan tingkat provinsi.

Question: Dimana  Stephen Curry lahir ?
Answer: Akron, Ohio

Stephen Curry

Pada Turnamen Konferensi Selatan 2009, Davidson memainkan Negara Appalachian di perempatfinal dan memenangkan 84-68. Curry mencetak 43 poin, yang merupakan poin terbanyak ketiga dalam sejarah turnamen Southern Conference. Di semifinal, melawan College of Charleston, Curry memiliki 20 poin tetapi Davidson kalah 52-59. Meskipun melobi dari pelatih kepala Davidson Bob McKillop dan pelatih Charleston Bobby Cremins, [35] Wildcats gagal mendapatkan tawaran turnamen NCAA. Sebaliknya, mereka menerima benih keenam di NIT 2009. Davidson memainkan benih ketiga, Carolina Selatan, di jalan di babak pertama. Curry mencetak 32 poin saat Wildcats mengalahkan Gamecocks 70-63. Davidson kemudian jatuh 68-80 ke Saint Mary's Gaels di babak kedua. Curry mencatat 26 poin, 9 rebound, dan 5 assist dalam apa yang merupakan pertandingan terakhirnya untuk Wildcats.

Question: Dimana  Stephen Curry lahir ?
Alarm

Awalnya, penemuan baterai pada tahun 1799 dan telegraf pada tahun 1841 secara umum mengubah dunia dan menginspirasi para penyuka hobi, ahli listrik dan ilmuwan yang ada di seluruh dunia untuk melihat dan memperdalam ilmu komunikasi. Tidak lama setelah telegraf diperkenalkan, seorang dokter muda yang kaya bernama  membuat sebuah sistem dari pemerintah untuk menyalurkan sinyal alarm kebakaran kepada stasiun pemadam kebakaran yang ada di sekeliling kota Boston, Amerika Serikat. Menggunakan morse yang ditemukan oleh Samuel Morse dalam sistem telegram yang memadukan kode dengan teknologi, Channing membuat rencana elaborasi untuk menyalurkan sinyal dari pusat sistem pemerintah menuju stasiun pemadam kebakaran untuk memberitahu titik lokasi terjadinya kebakaran. Rencana Channing memiliki masalah karena besar bunyi  alarm tidak dapat dikendalikan dari stasiun pemadam kebakaran.

Question: Siapakah yang menemukan alarm pertama kali ?
Answer: 1841

Alarm

Stasiun pengendali alarm anti pencuri didirikan pada awal tahun 1870 menggunakan teknologi kabel. Ini adalah pengembangan dari alarm lokal yang ada di lokasi pusat di mana kegiatan pengawasan sirkuit jaringan listrik berada. Sistem alarm tersebut mulai dipasang di 32 bank, 30 toko dan juga beberapa rumah pribadi. Melihat manfaat penggunaan teknologi di stasiun pusat, maka seorang ahli telegraf dan penemu bernama  pada tahun 1857 membuat sebuah tempat kecil berupa boks pemanggil yang ada di beberapa lokasi umum di sekeliling kota Boston untuk memberikan sinyal bahaya kepada stasiun pusat melalui seorang kurir pembawa pesan. Untuk memudahkan penyampaian sinyal, kode yang berbeda akan diubah oleh kurir menjadi sebuah deteksi kejadian darurat. Calahan menjual rencana tersebut kepada investor yang mendirikan perusahaan  (ADT).

Question: Siapakah yang menemukan alarm pertama kali ?
Дзуйкаку




Авианосец «Дзуйкаку» («Счастливый журавль») ВМС Императорской Японии [1]  — тяжелый авианосец Императорской Японии  1940-х гг. проекта «Сёкаку”. Принимал активное участие почти во всех боевых действиях на Тихом океане, в том числе в ударах по Тихоокеанскому флоту ВМС США и Дальневосточному Флоту ВМС Великобритании, наступательной операции у о. Новая Гвинея, оборонительным операциям у архипелагов Восточных Соломоновых о-вов, Санта-Крус и Марианских о-вов. Из всех тяжелых кораблей Императорской Японии по числу боевых выходов и стратегических операций уступает только АВ «Энтерпрайз» ВМС США. Уничтожен торпедными атаками авиации ВМС США в ходе оборонительной операции у Филиппинского архипелага осенью 1944 г.

Question: Что «Дзуйкаку» означает с японского?
Answer: частливый журавль»

Дзуйкаку

Ref.C08030367800, Боевые донесения плавбазы «Ниссин» за сентябрь 1942 г.- июль 1943 г./Ref.C08030367800 «Сёва 17 нэн 9 гацу 11 нити-～ Сёва 18 нэн 7 гацу 22 нити. Гункан Ниссин сэнто сёхо (2)»/Ref.C08030586800 『昭和17年9月11日～昭和18年7月22日　軍艦日進戦闘詳報(2)』.
Ref. C08030590100, Боевое донесение ЭМ «Симоцуки» за 25.10.1944 г. /Ref. C08030590100 «Сёва 19 нэн 10 гацу 25 нити. Кутикукан «Симоцуки» сэнто сёхо (2)»/Ref. C08030590100『昭和19年10月25日　駆逐艦霜月戦闘詳報』。
Ref. C08030038000, Боевой  журнал операции «Сё-1», сводное соединение «Дзуйкаку»-«Хюга». Боевой  журнал авианосца «Дзуйкаку», октябрь-ноябрь 1944 г./Ref. C08030038000 «Сёва 19 нэн 10 гацу 1 нити～Сёва 19 нэн 11 гацу 5 нити. «Сё-го» сакусэн сэндзи нисси. Гункан «Дзуйкаку»-гункан «Хюга» (Гункан «Дзуйкаку» сэндзи нисси.)/Ref. C08030038000『昭和19年10月1日～昭和19年11月5日　捷号作戦戦時日誌(1)軍艦瑞鶴・軍艦日向』。（軍艦瑞鳳戦時日誌）
Ref. C08030577500, Боевые донесения крейсера «Оёдо» на период операции «Сё-1», стр, т.1 (третья декада октября 1944 г.) /Ref. C08030577500 «Сёва 19 нэн 10 гацу 20 нити-～ Сёва 19 нэн 10 гацу 25 нити. Гункан Оёдо Сё-итиго сакусэн сэнто сёхо (2)»/Ref. C08030577500『昭和19年10月20日～昭和19年10月25日　軍艦大淀捷1号作戦戦闘詳報(1)』。

Question: Что «Дзуйкаку» означает с японского?
శ్రీరంగం

కావేరీనది తీరాన మూడు ప్రసిద్ధ రంగనాధ ఆలయాలున్నాయి. అవి 

Question: కావేరీనది తీరాన ఎన్ని  ప్రసిద్ధ రంగనాధ ఆలయాలున్నాయి?
Answer: మూడు

శ్రీరంగం

వై వస్వత మనువు కుమారుడు ఇక్ష్వాకు మహారాజు. ఆయన బ్రహ్మను గూర్చి తపసు చేసాడు. బ్రహ్మ ప్రీతిచెంది తాన ఆరాధిస్తున్న శ్రీరంగనాథుని ఇక్ష్వాకు మహారాజునకు ప్రసాదించెను. ఆరాధన ఇక్ష్వాకు మహారాజు నుండి శ్రీరామచంద్రుని వరకు కొనసాగింది. శ్రీ రామ పట్టాభిషేకం తరువాత విభీషణుడు శ్రీరామ వియోగమును భరింపజాలక లంకకు మరల లేక పోయాడు. ఆ సమయమున శ్రీరామచంద్రుడు తమకు మారుగ శ్రీరంగనాథుని విభీషణునికి ప్రసాదించాడు. విభీషణుడు సంతుష్ఠుడై లంకకు పయనమయ్యాడు. లంకకు పయనమైన విభీషణుడు శ్రీరంగనాథునితో ఉభయ కావేరి మధ్య భాగమును చేరేసమయానికి సంధ్యాదమయం అయింది. విభీషణుడు స్వామిని అక్కడ ఉంచి సంధ్యావందనము చేసి తిరిగి వచ్చాడు. తిరిగి వచ్చిన విభీషణుడు శ్రీరంగనాథుడు ప్రణవాకార విమానములో అక్కడే ప్రతిష్ఠితం కావడం చూసి విచారించాడు. శ్రీరంగనాథుడు విభీషణుని ఊరడించి రాత్రి భాగమున శ్రీవిభీషణుని పూజనందుకుంటానని అనుగ్రహించాడు.

Question: కావేరీనది తీరాన ఎన్ని  ప్రసిద్ధ రంగనాధ ఆలయాలున్నాయి?
విభరీతపాడు

విభరీతపాడు కృష్ణా జిల్లా, చందర్లపాడు మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన చందర్లపాడు నుండి 15 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన జగ్గయ్యపేట నుండి 58 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 426 ఇళ్లతో, 1444 జనాభాతో 416 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 753, ఆడవారి సంఖ్య 691. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 89 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 55. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 589188[1].పిన్ కోడ్: 521182, ఎస్.టి.డి.కోడ్ = 08678.

Question: 2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం విభరీతపాడు గ్రామంలోని స్త్రీల సంఖ్య ఎంత ?
Answer: 691

విభరీతపాడు

విభరీతపాడులో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:

Question: 2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం విభరీతపాడు గ్రామంలోని స్త్రీల సంఖ్య ఎంత ?
新間寿

1935年、東京都新宿区にて生まれる。
中央大学に入学後、柔道部に所属する傍ら、強い男に憧れ、当時日本橋人形町にあった日本プロレスの道場にボディビル練習生として通う。胸と腕の筋肉を大きくしたかった新間は力道山から「3ヵ月間、オマエはベンチプレスだけをやれ」と命じられ、当初40kgも上がらなかったウエイトが55kgまで上がるようになった（当時はベンチプレスが一般に浸透していなかった）[2]。この時後に新間の人生を左右する事となる豊登と知り合う。日本プロレスの練習生ではあったが昭和の巌流島では自身が柔道を経験していたということもあって木村政彦の方を応援していた[2]。大学卒業後、大手化粧品メーカーのマックスファクターでのサラリーマン生活を経て、1966年、豊登の誘いをうけて、当時、寺の住職を務めていた[3]実父の信雄と共に東京プロレスの立ち上げに携わる。そこからアントニオ猪木との関係が生まれ、東京プロレス倒産を理由に父から勘当を言い渡され、小来川鉱山鉱夫として4年間に渡って極寒の僻地で労働に従事[4]。その後東京へ戻り、ダイナパワーという自動車の燃費を向上させる器具を売るセールスマンを行い、豊登とともに全国行脚を行っていたが、豊登は新間が稼いだ金でギャンブルを行っていた[5]。そして寿屋パン店経営を行い、またもや働きながら豊登の面倒を見た[5]。これらの仕事を経て1972年に新日本プロレス入社。専務取締役営業本部長の肩書きで、猪木の右腕として数々の名勝負を実現へと導いた。その中で最大の功績は「アントニオ猪木対モハメド・アリ」戦を実現させたことである。また、タイガーマスクを現実の世界に登場させ、IWGPの構想を提唱するなど、新日本プロレスに残した足跡は計り知れない。福田赳夫からは「常在戦場。常に戦いの場に挑む猪木君の良き参謀として、猪木君の最高の戦いの場を模索し、多くのファンを楽しませ、数々のドラマを作り上げた」と評されている[6]。1980年代前半の全盛期には「プロレスブームではなく、新日本プロレスブーム」との発言も残している（新間の言う通り、1980年代にはライバルの全日本プロレスの中継は新日本よりも早くゴールデンタイムから撤退しており、第三団体の国際プロレスに至っては1981年夏に崩壊している。）。アリ戦の巨額の赤字が問題となり形式上降格された時期があったが、その時期も変わらず辣腕を振るっていた。

Question: 新間 寿の出身はどこ
Answer: 東京都新宿区

新間寿

リングの目激者（竹内宏介、桜井康雄との共著） 都市と生活社  1983年3月
プロレス仕掛人は死なず　みき書房　1984年4月
これがジャパンライフの真実だ！  21世紀の流通に挑む不滅のJLシステム　青山書房 1986年6月
アントニオ猪木の伏魔殿 - 誰も書けなかったカリスマ「闇素顔」-　徳間書店　2002年4月
新・リングの目激者 歴史の証人（竹内宏介、桜井康雄との共著） 日本スポーツ出版社 2004年3月
『日本プロレス史の目撃者が語る真相! 新間寿の我、未だ戦場に在り!＜獅子の巻＞』ダイアプレス、2016年9月

Question: 新間 寿の出身はどこ
శృంగవృక్షం

ఇది మండల కేంద్రమైన తొండంగి నుండి 2 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన తుని నుండి 24 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 1364 ఇళ్లతో, 4890 జనాభాతో 940 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 2504, ఆడవారి సంఖ్య 2386. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 948 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 40. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 587323[2].పిన్ కోడ్: 533408.

Question: శృంగవృక్షం గ్రామ విస్తీర్ణం ఎంత?
Answer: 940 హెక్టార్ల

శృంగవృక్షం

గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో సినిమా హాలు, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. గ్రంథాలయం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది.

Question: శృంగవృక్షం గ్రామ విస్తీర్ణం ఎంత?
تصويت النساء في الولايات المتحدة

تصويت النساء في الولايات المتحدة تأسس على مدى عدة عقود؛ فظهر أولاً في ولايات مختلفة، وأحياناً بصورة محدودة، إلى أن تم إقراره وطنياً عام 1920. ازدادت المطالبات بتصويت النساء خلال فترة الأربعينيات من القرن التاسع عشر، والتي انبثقت عن حركة أوسع نطاقاً لحقوق المرأة. وفي 1848، انعقد مؤتمر سينيكا فولز، والذي يعدّ أول مؤتمر لحقوق المرأة، وتقرر فيه بحق المرأة في التصويت، رغم معارضة بعض منظميه الذين اعتقدوا أن الفكرة متطرّفة للغاية. وفي 1850، صدرت اتفاقية حقوق المرأة الوطنية. وتم تأسيس أول المنظمات الوطنية لحق التصويت في 1869 عندما تم تشكيل منظمتين متنافستين: واحدة بقيادة سوزان أنتوني وإليزابيث كادي ستانتون، والأخرى بواسطة لوسي ستون. وبعد سنوات من الخصومة، اندمجتا في عام 1890 باسم الرابطة الوطنية لتصويت المرأة الأمريكية.

Question: متى حصلت المرأة على حق التصويت في امريكا ؟
Answer: 1920

تصويت النساء في الولايات المتحدة


 مقدّم من أبوت.كوم



, مكتبة جامعة كورنيل


Question: متى حصلت المرأة على حق التصويت في امريكا ؟
バルトロメ・デ・ラス・カサス



バルトロメ・デ・ラス・カサス（Bartolomé de las Casas, 1484年8月24日 - 1566年7月17日）は、15世紀スペイン出身のカトリック司祭、後にドミニコ会員、メキシコ・チアパス司教区の司教。当時スペインが国家をあげて植民・征服事業をすすめていた「新大陸」（中南米）における数々の不正行為と先住民（インディオ）に対する残虐行為を告発、同地におけるスペイン支配の不当性を訴えつづけた[1]。主著に『インディアス史』、『インディアス文明誌』などがあり、『』でも有名。生前から激しい批判を受け、死後も相反する評価を受けることが多かった。「」などとも呼ばれる。

Question: バルトロメ・デ・ラス・カサスはいつ生まれた？
Answer: 1484年8月24日

バルトロメ・デ・ラス・カサス

1547年6月、再びスペイン宮廷に戻ってロビー活動を始めたラス・カサスの前にインディオへの征服活動の正当性を主張する強力な論敵が出現する。アリストテレス研究の権威として知られた神学者フアン・ヒネス・デ・セプルベダである。1550年からバリャドリードで行われたインディアス会議ではセプルベダとラス・カサスが交互に出頭して自説を述べ、自らの意見こそ正しいと盛んに論じた。これを「バリャドリード論戦」という。会議の中では植民者たちからエンコミエンダの世襲制の許可が願われたが、ラス・カサスの反対により見送られた。

Question: バルトロメ・デ・ラス・カサスはいつ生まれた？